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日本信号
日本信號股份有限公司（日語：、英語：）總公司位在東京都千代田區丸之內，主要業務項目為進行交通號誌、自動驗票機等的製造，為日本國内號誌機廠商的龍頭。於東京證券交易所、大阪證券交易所一部上市，在日本全國各地及其他國家都可看到該公司所製造的號誌機。

丸之內
丸之內（日语：／ Marunouchi */?）是日本東京都千代田區的一個區域，位於皇居外苑與東京站之間，行政區劃上為千代田區之町名，劃分為1丁目至3丁目，人口4人，郵遞區號為100-0005。其為東京主要的商業街之一，同時也是三菱集團的大本營。

丸之內以東京站為中心，與鄰接的大手町共同發展為中心商務區，內有丸大廈、新丸大廈、三菱日聯銀行本部大廈、郵船大廈等大型企業的辦公大樓，因而成為日本的金融、經濟中心之一。日間人口與夜間人口差距極大是其特徵，平日日間以企業僱員為主，夜間與假日則以利用東京站轉乘運輸工具的人潮為主，較為休閒。丸之內二丁目的明治生命館（明治生命保險相互會社本社本館）為日本政府指定之重要文化財。帝國劇場亦位於此。由於三菱集團旗下企業的總部多設於此，也被別稱為「三菱村」。

日本的電視台在播出與勞動人口、或是與經濟調查有關的新聞報導時，常以東京站丸之內北口一帶企業僱員的景象做為背景影像。
科學實在論
科學實在論（英語：）是對世界的一種看法、理解。在最廣泛的意義上，它認為科學所描述的世界，就是真實的世界，亦因而完全獨立於人們對世界的個人理解。在科學哲學中，科學實在論經常被描述為回應「科學的成就應當如何解釋？」的答案。科學理論中，有時會毫不含糊地提及到一些人類仍然未能夠透過觀察來確認其存在的東西；在辯論科學的成就到底涉及些甚麼時，一個主要焦點就是這些無法觀察到的實體有甚麼角色。跟工具主義相反，一般來說，科學實在論者認為可以對無法觀察到的實體作出可靠的推論（亦即是，推論所帶出的主張和無法觀察到的實體在存在性上有相同地位）。

理論
理論（英語：），又稱學說或學說理論，指人類對自然、社會現象，按照已有的實證知識、經驗、事實、法則、認知以及經過驗證的假說，經由一般化與演繹推理等等的方法，進行合乎邏輯的推論性總結。

接近科学的学说是科学的，反之则是违背科学的或者说伪科学；任何自然科学的产生，源自对自然现象观察。
人類藉由觀察實際存在的現象或邏輯推論，而得到某種學說。任何學說在未經社會實踐或科學試驗證明以前，只能屬於假說。如果假說能藉由大量可重現的觀察與實驗而驗證，並為眾多科學家認定，這項假說就可被稱為科学理論。
广东地理
广东省位于中国的南部，北依逶迤的南岭，南临浩瀚的南海。全省陆地处于北纬20°19′至25°31′，东经109°45′至117°20′。广东的陆地部分东西长，南北窄，总面积达17.98万平方公里，沿海有大大小小的岛屿651个。广东的东、北和西面分别与福建、江西、湖南、广西等省区接壤，西南隔琼州海峡与海南省相望。广东是中国通往东南亚、大洋洲、西亚等地区最近的出海口，所以被称为中国的“南大门”。

西亚
西亞（英語：，通稱：），或稱西南亞（英語： 或 ，通稱： 或 ），指亚洲的西南部，和中东有很大部份的重合。不過，中東是一个定義不清的地缘政治區域，包含了跨区域國家伊朗和非洲國家埃及，而西亞則是純粹的地理学名詞，表示亞洲的西南端，人口3.3億人。经纬度定位为东经74度56分到东经26度16分；北纬43度34分到北纬12度35分。

西亞大致相當於傳統所謂的「中東」或「近東」，不過這兩者都是以距欧洲的遠近來稱呼，而不是依在亞洲的所在地帶來稱呼。在國際組織（特別是聯合國）和澳大利亚、印度等比中東位置更東方的國家，較偏好使用「西亞」這一名詞，因為「中東」這個名詞的背景是傳統的歐洲中心主義。
祸港四人帮
祸港四人帮是指始于2019年香港反修例運動期间，中华人民共和国官方媒体如新华社、《人民日报》和中央电视台等，对四位持不同政见者黎智英、李柱銘、陳方安生及何俊仁的并称，为四人贴上“叛國”标签。其中，壹傳媒创办人黎智英被指为“祸港四人帮之首”。

2020年4月，李柱铭、何俊仁、黎智英被以非法集结罪名拘捕，次年4月被判有罪。2020年8月，黎智英被以勾结外国势力罪名拘捕。2021年9月，何俊仁因其在香港市民支援愛國民主運動聯合會（支联会）的作用，被控煽动颠覆国家政权罪。

李柱銘
李柱銘，KC，SC（英語：，1938年6月8日—），香港律師及民主派政治人物，籍貫廣東惠州，於香港土生土長，為目前香港資歷最深的資深大律師，香港民主黨創黨成員，也曾任香港立法會議員、港同盟及民主黨主席。李柱銘自1985至1997年間，即回歸前起已擔任香港立法局議員至1997年（回歸後的立法會議員）職務，直至李柱銘宣佈不尋求連任並不再參選2008年的香港立法會選舉，結束其23年議會生涯。由於他過去長期積極關注及領導香港民主運動，備受香港民主派的尊敬，被譽為「民主之父」。
罗江县 (孙吴)
罗江县，中国古县名。位于今天温州以南、福州以北，主要辖区在闽东，大致在今连江、罗源、蕉城、福安、福鼎等县市之间。

台州地方志称，罗江县设于孙吴赤烏二年（239年）。283年（西晋太康四年），从建安郡中分出晋安郡，并把罗江县从临海郡划归晋安郡；284年（太康五年），分罗江县地设温麻县（治所在今霞浦县沙江镇古县村）。此后，闽东地区罗江、温麻两县并立，直到南陈天嘉年间（560年—566年）罗江县被废除。

由于正史缺乏记载，其相关史料大多见于各种野史和地方志，其治所在何处，已成历史谜团。据推测，大致在今蕉城、福安、福鼎三地之间。

正史
正史，即官方歷史（Official histories），是指由官方主體所贊助、授權或認可的歷史著作。這個術語最常用於指為政府撰寫的歷史。在中文概念中，主要指代由史官（或史家）即官方对历史的詳实记录，有別於古代私家编撰之野史，如中國古代有“稗官野史”的说法。

術語Official histories也適用於非國家機構的委託創作，包括商業公司的歷史。官方傳記（在其主體或其繼承人的許可、合作，有時甚至參與下撰寫）是授權傳記。

官方歷史通常有以下優點：作者可以查閱檔案，採訪各種主體，並使用其他獨立歷史學家無法取得的第一手資料。由於作者與官方主體之間的密切關係，此類作品可能帶有（或被認為帶有）黨派色彩，缺乏歷史客觀性。如此所生偏見各不相同，如一些正史被稱為宣傳手段；在其他情況下，作者保留了一定程度的獨立性。
龍伯高
龍伯高（前1年－88年），名述，為京兆（漢長安）人。

《後漢書》記載馬援曾言：「敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威。」用以告誡馬敦與馬嚴。时述为山都（今湖北襄阳县西北）长。汉光武二十五年擢零陵太守，“在郡四年，甚有治效”，“孝悌于家，忠贞于国，公明莅临，威廉赫赫”，历代史志皆有褒扬。

時述為山都（今湖北襄陽縣西北）長。漢光武帝二十五年（49年）擢為零陵太守，在郡四年，甚有治效。

襄阳市
襄阳市，简称襄，原襄樊市，是中华人民共和国湖北省下辖的地级市，位於湖北省北部，汉水中游。市境西界十堰市、神农架林区，西南邻宜昌市，东南接荆门市，东毗随州市，北达河南省南阳市。地处长江支流汉水中游，鄂豫两省交界，西部为武当山、荆山东段，东北为桐柏山，东南为大洪山，中部为南阳盆地。汉水自西北向东南斜贯全境，还有其支流唐白河、南河、蛮河、清河、滚河等。全市总面积19,728平方公里，常住总人口约528万，市人民政府驻襄城区檀溪路219号。襄阳是国家历史文化名城，素有“铁打的襄阳”、“华夏第一城池”、“兵家必争之地”等称号。襄阳自古分為汉水（沔水）南北两岸的襄城及樊城二城，隔汉江相望，二城在历史上都曾经是军事与商业重镇。1949年以后，襄、樊合并为襄樊市。2010年，襄樊市更名为襄阳市。

襄阳市的发展肇始于西周分封邓国于今襄阳市区，从荆州牧刘表徙治襄阳始，襄阳历来为府、道、州、路、县治所。市域内现已查明各时期的文化遗址200多处，有些文物古迹堪称世界之最。襄阳历来是兵家必争之地。3000年的历史中，大小战役难以数计，著名的战例有白起水灌鄢城之战、关羽水淹七军之战、朱序抗拒苻丕之战、岳飞收复襄阳之战、宋元襄樊之战、李自成进占襄阳之战等。其间人文荟萃、灿若繁星，悠久的历史、灿烂的文化、众多的英才，为襄阳留下了大量的名胜古迹和轶闻传说，历来就有“文化古城”的雅称。
戚崇僧
戚崇僧，字仲咸，元朝江浙等处行中书省婺州路永康县（今浙江省永康市）人。

戚崇僧自幼喜爱学习，擅长创作诗歌、古文辞赋。二十七岁时，他才彻底抛弃先前所学的辞章之学，拜同县人许谦为师。戚崇僧著有《春秋学讲》一卷、《春秋纂例原指》三卷、《四书仪对》二卷、《复古编》一卷、《昭穆图》一卷、《历代指掌图》一卷。他认为经籍文献在传抄誊写的过程中，存在诸多文字错误，于是考证许慎的《说文解字》，参考近代历代儒者的校订成果，用古文抄写《周易》《尚书》《诗经》《仪礼》《春秋》《孝经》《论语》《大学》《中庸》《孟子》等书，准备将其呈献给官府，可惜还没来得及献上就逝世了。

中庸
《中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是《小戴禮記》第三十一篇，作者孔伋。宋朝學者對《中庸》非常推崇，而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。

《中庸》在字面上的解釋即是“中道及常理”之意。而執中又當求「中和」，在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時的平靜情緒為「中」，表現出情緒之後經過調整而符合常理為「和」。其主旨在于修養人性。其中關聯及學習的方式（博學、審問、慎思、明辨、篤行），做人的規範如「五達道」（君臣、父子、夫婦、昆弟（兄弟）、朋友之交）和「三達德」（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是「至誠」。而三字經：「中不偏，庸不易。」

《中庸》提出，“天”賦予萬物“性”。“性”是萬物之所以存在的“理”。按“理”而生活，完成天所賦予的使命，就是“道”。《中庸》指出道對於人來說是各有不同的。區別，調整各種不同的使命，使之成爲大家都遵守的原則，被稱爲“修道”，即“教”。“性”、“道”、“教”之論指出了人被“天”賦予使命以及使命的重要性。這也是全篇的宗旨。強調「誠」的重要，誠即是《大學》中所述說的「誠意」。「誠」是人先天的本性，“明”是與“誠”相生的。由誠而達到明，再由明至於誠。「不誠無物」，至誠的人才能充分的發揮本性與感化人群，進而成為人們的最高典範。朱熹特將中庸重新編訂，分成三十三章，稱為中庸章句，大致是論述下列三重點：（1）首言道出於天，而道的本體備於己而不可離，遵此道而修是為教。（2）次言存養省察之要，重在戒慎恐懼以慎獨。（3）終言天地育養萬物，聖神功化之極的至高境界-無聲無臭。《中庸》一文中多次引用孔子的言論及《詩經》的篇章以解釋其理念。
布僮文字联盟
布僮文字联盟是指1956年至1981年间布依文和壮文（當時仍然叫作僮文）联盟的方针。

布依语和壮语北部方言非常接近，语音对应整齐，语法结构一致。为便于布依族和壮族（當時仍然叫作僮族）人民的交往，于1956年11月在贵阳召开的布依族语言文字问题科学讨论会上，决定采取布依文和壮文联盟的方针，并通过了《布依文方案（草案）》，即老布依文方案。该方案以龙里县羊场镇话（属布依语第二土语区）为标准语，和老壮文方案十分接近。

1981年，参加《布依族简史》讨论会的代表认为布依族文字应根据布依语的实际情况制定，放弃布壮文字联盟。建议以布依族较为集中、语音较有代表性的望谟县复兴镇话（属布依语第一土语区）为基础，修改布依文方案。新布依文和新壮文有较大差异。

布依族
布依族（布依文：，国际音标：/pu˧˩ˀjai˧˩/；壮文：Bouxyaej；越南語：）为中国西南少数民族，与邻近的桂边壮族在语言上很相似，但民族风俗，生活习惯，民间艺术，起居建筑等等别具一格，有着自己独特的民族文化，享有“水稻民族”之称。布依族人口主要集中于贵州，是贵州省的世居民族，该省布依族占布依人口的97％，另外云南的罗平、四川的宁南、会理等地也有布依族聚居区。其他省份均有布依族分布，以杂居为主。中国布依族总人口2,973,217人（2000年人口普查），列第11大民族。

布依族也是越南的54个民族之一，在越南有1864人（1999年统计）。分为布依、都依两个支系，居住在河江省官坝县和老街省孟康县。其祖先系19世纪从中国贵州经云南迁到越南。由于人数较少和居住分散，越南布依族已逐渐融合于其他民族。越南另有热依族，是从布依族中分化出来，融合其他民族而形成的。

另外在貴州省黔南布依族苗族自治州荔波县使用莫語的莫家人、在貴州省使用錦語的錦人，皆不使用布依語，屬於中國未識別民族，但為了民族政策上的方便，便將這兩支民族劃分為布依族。
變種人 (1997年電影)
《變種人》（英語：，“”未出现在片头）是一部1997年喜劇恐怖電影，由安東尼·沃勒執導，提姆·伯恩斯、湯姆·斯特恩和沃勒編劇，湯姆·埃弗瑞特·斯科特和茱莉·蝶兒主演，遵循約翰·蘭迪斯1981年電影《美國狼人在倫敦》的總體概念，也是其續集。該片由美國、法國、荷蘭和盧森堡的公司合拍。

與由环球影业發行的前作《美國狼人在倫敦》不同，本片由好莱坞影片旗下的博偉電影發行。影片上映後，遭到了負面評價。

約翰·蘭迪斯
約翰·大衛·蘭迪斯（英語：，/ˈlændɪs/，1950年8月3日—），美國男導演、製片人、編劇、演員和喜劇演員。他以拍攝喜劇片而聞名，知名作品如《小銀幕大電影》（1977年）、《動物屋》（1978年）、《福祿雙霸天》（1980年）、《美國狼人在倫敦》（1981年）、《陰陽魔界》（1983年）、《來去美國》（1988年），以及麥可·傑克森的MV《顫慄》（1983年）。
決戰撒哈拉
《決戰撒哈拉》（英語：）是一部2007年美國紀錄片，講述了雷·薩哈布、查理·恩格爾和林義傑嘗試挑戰撒哈拉沙漠的經歷。他們總共行走了6920公里，於2007年2月20日抵達紅海。

紀錄片由麥特·戴蒙擔任旁白。導演詹姆斯·摩爾在非洲六個國家拍攝外景：塞內加爾、茅利塔尼亞、馬里、尼日、利比亞和埃及。全程為攝製組提供後勤支持。

《決戰撒哈拉》於2007年9月在多倫多國際影展上舉行全球首映，2008年10月17日在美國以DVD首映發行。紀錄片口碑正面，在爛番茄網站的觀眾支持度達80%。

红海
红海（阿拉伯語：；希伯來語：；法語：；英語：）位于非洲东北部与阿拉伯半岛之间，呈狭长型，长约2250公里，最宽355公里，均深490米，最深3040米，面积438,000平方公里。其西北面通过苏伊士运河与地中海相连，南面通过曼德海峡与亚丁湾相连。

紅海是印度洋的陆间海，实际是东非大裂谷的北部延伸。
阿尔及利亚经济
阿尔及利亚经济中最重要的出口品是石油和天然气。大多数这些原料的储存位于撒哈拉沙漠东部。1980年代里阿尔及利亚政府减少出口来降低耗尽的速度。1990年代里出口有有所提高。其它出口品包括羊、牛和马、动物产品如羊毛和皮、葡萄酒、谷物（裸麦、大麦和燕麦）、蔬菜、水果（主要为无花果和石榴）、种子、芦苇、植物油和其它植物提取品（主要橄榄油）、铁矿、锌、自然磷、木材、软木和烟草。不过对羊毛的进口高于出口。糖、咖啡、机械、各种金属制品、纺织品和陶瓷主要依靠进口，主要来自法国。英国主要向阿尔及利亚出口煤、棉花制品和机器。

阿尔及利亚最重要的贸易伙伴是法国和意大利，其次为美国和西班牙。

燕麦
燕麦（学名：）一称皮燕麦。为禾本科早熟禾亚科燕麦属植物，是人類的主食之一，常製成燕麥片、大燕麥片販售，大燕麥片也常作為家畜的飼料。燕麥是高營養成份的食物，定期食用時可以降低血液中的膽固醇。

燕麦中所含的燕麦球蛋白（Avenin，是類似小麦中麥膠蛋白的成份）會讓少部份人有乳糜瀉症狀。而燕麦在製造過程也常會混合到少量含有麸质的穀類，例如小麦及大麥。燕麥含有植酸攝取過量會影響鈣、鐵、鎂的吸收，為骨質疏鬆症、貧血患者應注意的產品，加工製品單位熱量遠高於米飯，糊化後升糖指數（GI值）亦會增加。
黑水都督府
黑水都督府是唐朝在黑水靺鞨（今黑龙江中下游，中国黑龙江省东部至俄罗斯联邦犹太自治州、哈巴罗夫斯克边疆区一带）設置的羈縻都督府。治所传统上认为在今俄罗斯哈巴罗夫斯克（伯力），一说在近年挖掘的黑龙江省萝北县江岸古城。

开元十年（722），当地酋长倪属利稽朝见唐玄宗，遂被任命为勃利州刺史。开元十三年（725），安东都护薛泰请唐玄宗在黑水靺鞨内置黑水军，再以最大的部落为黑水都督府，任命当地部族首领为都督和所领诸州刺史。唐朝派遣内地官吏前往任长史（都督、刺史的副职），到其部落监领。开元十四年（726），黑水靺鞨遣使来朝，诏以其地为黑水州。开元十六年（728年），其都督赐姓李氏，名献诚，授云麾将军兼黑水经略使，仍以幽州都督为其押使，隶幽州都督。

唐玄宗时朝贡十五次。唐代宗大历年间七次，唐德宗贞元年间一次，唐宪宗元和中再来。约于815年（唐元和十年）前后，黑水都督府解体，黑水各部分别役属于渤海国。黑水都督府存约90年。

犹太自治州
犹太自治州（俄語：，羅馬化：Yevreyskaya avtonomnaya oblast；意第緒語：，羅馬化：yidishe avtonome gegnt）是俄罗斯目前唯一一个自治州，属于远东联邦管区，与哈巴罗夫斯克边疆区、阿穆尔州和中国黑龙江省接壤。

該州是世上僅有的兩個官方猶太領土之一，另一處則是中東的以色列。面积36,000平方公里，首府比罗比詹。根据2010年人口普查，該州人口為176,558人（占俄罗斯全国人口0.1%）。雖名為猶太自治州，但實因歷史遺留問題被強行移入而成，猶太人普遍不願待在該州，因此令猶太族裔人口嚴重外流。自從猶太人得以自由遷徙後，他們多選擇回到以色列或是歐洲其他世居地。根據2020年人口統計，猶太自治州的犹太人只有837人，占全州总人口0.6%，信奉犹太教的更只占全州总人口的0.2%。
进近灯光系统
进近灯光系统（英語：）是一类輔助航行灯光，它供飞机在夜间或者低能见度进近情况下提供跑道入口位置和方向的醒目的目视参考；航空母艦上也配置这一系統以輔助軍機夜間降落。

进近灯光安装在跑道的进近端，是从跑道向外延伸的一系列横排灯、闪光灯标或它们的组合。进近灯光通常在有仪表进近程序的跑道上使用，使得飞行员能够目视分辨跑道环境，帮助飞行员在飞机进近到达预定点的时候对齐跑道。

进近灯光一般由机场的管制塔台控制，在无人管制的机场也可安装由飞行员通过无线电开关的飞行员控制灯光。无论哪种情况，灯光的亮度都可以根据日间和夜间运行来调整。

飛機
飛機（英語：）是指由喷气发动机，螺旋桨或火箭发动机产生的推力向前推动的固定翼飛機。飞机有各种尺寸，形状和机翼配置。飞机的广泛用途包括娱乐，货物和人员运输，军事和研究。在全球范围内，民用航空每年在客机上运送的旅客超过40亿，每年运送的货物超过2000亿吨公里，不到全球货运量的1％。大多数飞机都是由飞机上的飞行员驾驶的，但是有些飞机则设计为可远程控制或由计算机控制，例如无人机。

萊特兄弟于1903年发明了第一架飞机，并进行首飞，被公认为“第一架持续控制的重于空气的飞机”。在第一次世界大战的有限使用之后，飞机技术不断发展。 飞机参加了第二次世界大战的所有重大战役。 第一架喷气式飞机是1939年德国的Heinkel He 178。第一架喷气式客机De Havilland Comet于1952年问世。从1958年到至少2013年，波音707是首架获得广泛成功的商用飞机，在商用领域服务了50多年。
界首站 (山东)
界首站是一个京沪线上的铁路车站，位于山东省济南市长清区万德街道界首村，建于1911年，目前为四等站，邮政编码为250310。目前客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运；货运：办理整车货物发到；不办理危险货物发到。

万德街道
万德街道，是中华人民共和国山東省济南市长清区下辖的一个乡镇级行政单位， 距济南市区约30公里，距泰安约20公里。万德街道位于济南市长清区东南部，镇东部为泰山的山坡。万德街道是济南的“南大门”。境内有全国“四大名刹”之一、国家AAAA级风景名胜灵岩寺。全镇面积217平方公里，耕地4348公顷。
Javadoc
Javadoc（最初是JavaDoc）是由Sun Microsystems为Java语言（现在由甲骨文公司拥有）创建的文档生成器，用于从Java源代码生成HTML格式的API文档，HTML格式用于增加将相关文档链接在一起的便利性。

Javadoc使用的“doc comments”格式 是记录Java类的事实上的行业标准。一些IDE，如IntelliJ IDEA、NetBeans和Eclipse，可以自动生成Javadoc HTML。许多文件编辑器帮助用户生成Javadoc源代码并使用Javadoc信息作为程序员的内部引用。

Javadoc还提供了用于创建doclet和taglet的API，允许用户分析Java应用程序的结构，这就是JDiff如何生成两个API版本之间发生变化的报告。

Javadoc不影响Java中的性能，因为在编译时会删除所有注释。编写注释和Javadoc是为了更好地理解代码，从而更好地维护代码。

应用程序接口
应用编程接口（），定义了在计算机之间或在计算机程序之间的连接，它是一种类型的软件接口，用来向软件的其他部分提供服务。它规定了能进行的调用（call）或请求（request）的种类，如何进行调用或发出请求，应使用的数据格式，应遵循的惯例等，又称应用程序接口。API还可以提供扩展机制，以便用户可以通过各种方式对现有功能进行不同程度的扩展。一个API可以是完全定制的，针对某个组件的，也可以是基于行业标准设计的以确保互操作性。通过信息隐藏，API实现了模块化编程，从而允许用户实现独立地使用接口。
第27屆坎城影展
第27屆坎城影展於1974年5月9日至5月24日在法國坎城節慶宮舉行。國際影展最高獎由法蘭西斯·柯波拉執導的《對話》獲得。

開幕片由費德里科·費里尼執導的《阿瑪柯德》，閉幕片由爾文·克許納執導的《間*諜*們》。

戛纳
戛纳（法語：，法語發音：[kan] ⓘ；普罗旺斯方言：），法国东南部城市，普罗旺斯-阿尔卑斯-蓝色海岸大区滨海阿尔卑斯省的一个市镇，隶属于格拉斯区，其市镇面积为19.6平方公里，2023年1月1日时人口数量为74,350人，是该省人口第二多的市镇，仅次于省会尼斯，在所有法国城市中排名第68位。

戛纳位于滨海阿尔卑斯省西南部，地中海沿岸，是一个区域性的中心城市，因当地的地中海风景和气候而闻名，自19世纪起人口数量快速增加。

戛纳也是法国重要的会议和展览中心，尤因坎城影展而闻名。
陶君行
陶君行（英語：，1966年2月7日—），前社民連主席，前香港黃大仙區區議員，曾任香港民主同盟（民主黨的前身）中央委員及「前綫」秘書長，1989年始擔任香港市民支援愛國民主運動聯合會（支聯會）常委，2005年籌組領匯監察，並獲選為主席，有美國會計師資格。曾為網絡電台香港人民廣播電台節目風波裡的龍門陣及波政不分、網絡電台MyRadio譚志強頻道及足球頻道節目主持。

現為花生台擁有者，大君伐及怒抄花生節目主持。其妻子為民間人權陣線前任召集人、香港天主教正義和平委員會幹事孔令瑜。

民間人權陣線
民間人權陣線（英語：；簡稱民陣）曾是香港一個關注政治及民主議題的聯合平台，在該組織巔峰時期，幾乎所有香港民主派成員都參與其中，但在《港區國安法》實施後，大量成員先後退出團體。民間人權陣線最為人熟悉的是於2003年起每年主辦香港七一遊行。此後，民主派所發動的示威遊行皆以民陣的名義進行，直至2021年8月13日宣佈解散。
金海湿地公园
金海湿地公园是位于中國上海市浦东新区曹路镇的一個公園，占地面积约41.8公顷，由浦东新区林业站（上海市环城绿带建设管理处）管辖。公園地處上海外环线以東、民唐路以西、金海路以南。公園內有人工林地、人工湿地、白色沙灘、一座上海城市森林生态国家站以及上海金海湿地科普馆。秦家港将公園分為南北兩區。

湿地
濕地（wetland）是永久或季節性被较浅的水（少于6米的淡水、半咸水或海水）掩蓋的獨特自然环境，是一種許多缺氧過程具有優勢的半水生生態系統，也是陸地生態系統和水域生態系統之間的過渡性地帶。有許多水生植物生長在土壤长期被水体浸泡的特定濕地環境中，這些能夠適應獨特水土環境的水生植物也常是區分濕地與其他地形、水體的特徵植被。溼地廣泛分佈於世界各地，擁有眾多野生動植物資源；很多珍稀水禽的繁殖和遷徙離不開溼地，仰賴溼地提供的栖息地和生態系統，因此被稱為「鳥類的樂園」。溼地有強大的生態淨化作用，可以改善河流水质，因而又有「地球之腎」的美名。

在人口数量急剧增加和經濟快速發展的雙重壓力下，19世紀中後期大量溼地被改造成農田，加上過度的資源開發和污染，溼地面積大幅度縮小，溼地物種受到嚴重破壞。為保護溼地和溼地中的豐富物種，1971年2月2日建立了全球政府間保護公約溼地公約。到2014年1月為止已有168個締約國，2170塊溼地列入國際重要溼地名錄。
台湾火棘
（学名：，，臺灣又名「台東火刺木」、「狀元紅」），是蔷薇科火棘属的植物，为台灣的特有植物。原生於花東縱谷及花蓮縣秀林鄉和平村之河床及河流兩岸，與火刺略有差別。分布于台灣本島，常生于生河岸多石地区、荒野或丛林中。

花東縱谷
花東縱谷是位於台灣東部的一個縱谷，因橫跨花蓮、台東兩縣而得名，也是上述兩縣的精華地帶所在。有時因地理位置而另稱台東縱谷，早期漢人稱為內平埔，在台灣日治時期也被稱為中仙道平野或中仙道。其由菲律賓海板塊與歐亞板塊擠壓形成，夾於中央山脈和海岸山脈之間，南北長約180公里，東西寬2～7公里，面積約1000平方公里，海拔50－250公尺不等。縱谷的地形以沖積平原為主，不少台地夾雜於其中，河流水系分為花蓮溪、秀姑巒溪和卑南溪三大流域，共同塑造出縱谷內的主要地景。
白土岡之戰
白土冈之战是隋文帝开皇九年（589年）正月，在隋灭陈之战中，隋朝行军总管贺若弼率军在白土冈（今南京城东），击败陳朝主力的作战。

589年正月初一，分路渡江开始，隋军攻陈都建康（今南京市）作战，正月十七日对包围建康。贺若弼军进据钟山（今南京紫金山），屯于山南白士冈东，陈朝在建康附近尚有甲士十余万。陈后主不懂军事，又不采纳部将建议，面对隋军压境，作不出应战决策。陈骠骑将军萧摩诃建议，乘贺若弼军深入，立足未稳之际，发起反击。陈后主不采纳。镇东大将軍任忠提出，依托城防，坚守不战，以一部兵力迂回敌后，切断其长江南北联系，并以精兵一万，金翅战船三百，反攻六合，使隋军误判自己在江南的军队已被消灭，并扬言欲往徐州，断隋军归路，隋军可不击自退，后主也不予采纳。

正月二十日，后主突然命陈军出战，于是中领軍鲁广达列阵白士冈，白士冈北由任忠、将军田瑞、护军将军樊毅、忠武将军孔范及萧摩诃等部依次列阵，南北二十里，首尾进退互不相知。贺若弼率轻骑登山侦察敌阵，与所部七总管杨牙、员明等集中甲士八千，列阵以待，田瑞首先率部进击，被贺若弼军击退。鲁广达等军进击力战，贺若弼军曾被迫四次后退，死二百七十三人。贺若弼令施放烟幕，并在其掩蔽下整顿，然后乘敌胜而骄情，攻打陈军薄弱部分孔范军。孔范部溃败，其他各部受其影响，也发生混乱，导致全线崩溃，互相踩踏，死五千人。萧摩诃被员明所俘，贺若弼軍推进至建康城东乐游苑。

徐州市
徐州市，简称徐，古称彭城，是中华人民共和国江苏省下辖的地级市，位于江苏省西北部，市境东接连云港市、宿迁市，南界安徽省宿州市、淮北市，北邻山东省的菏泽市、济宁市、枣庄市、临沂市。地处苏鲁皖三省交界，黄淮平原东南部，地势西高东低，以平原为主，有云龙山、泉山、九里山等山丘。境内属淮河流域沂沭泗河水系下游，京杭运河贯穿全境，废黄河、沂河、沭河、奎河等流经。东南有骆马湖，西北有微山湖。徐州为徐州都市圈核心城市，也是中國国家历史文化名城。京沪、陇海两条重要铁路在此交汇，2019年被纳入长三角一体化规划。市政府驻云龙区昆仑大道1号。
船底座AG
船底座AG（AG Carinae, AG Car）是船底座的一顆恆星。該恆星屬高光度藍變星，且是銀河系中光度最高的恆星之一。因為距離地球高達 20000 光年，且發出的可見光受到宇宙塵埃阻擋，無法用肉眼看到。其視星等在 5.7 到 9.0 等之間變化。船底座AG被一個巨大的星雲包圍，而該星雲就是恆星本身強力的恆星風將恆星的物質噴向太空而形成。該恆星可能處於自O型藍超巨星轉變至沃爾夫-拉葉星的階段。

星风
星風（英語：）是恒星表面发出的物质流，是恒星质量流失的一种途徑。星風在所有恆星中普遍存在，但速度和强度有很大差異。

太阳发出的星風通常称为太阳风，速度大约为每秒200-300公里，从冕洞吹出的太阳风速度则要快一些，大约每秒700公里。太阳通过星風损失质量的速率约为每年10−14倍太阳质量，在一生中通过星風大约会损失掉0.01%的质量，因此星風对其恆星演化的影响可以忽略不计。红巨星星風的速度较低，大约为每秒20-60公里。但是由于其星風的密度很大，并且红巨星的表面积很大，所以星風造成的质量损失可以达到每年10−8-10−5倍太阳质量。恒星的质量越小，星風损失质量的速率越小，对于太阳这样的中小质量恒星的演化过程来说，星風造成的质量损失可以忽略不计。而对于大质量恒星，如沃尔夫-拉叶星，星風造成的质量损失率很大，在其一生中质量会发生明显的变化，星風对其演化过程具有很重要的影响。

质量较小、温度较低的恒星（此如太阳），星風是由于温度很高的冕层发生压力扩张造成的。对于质量较大、较“热”的恒星，冕层的温度和恒星表面差不多，这时星風主要是由辐射压驱动的。
克卜勒1625b
克卜勒1625b（Kepler-1625b）是一顆距離地球約4000光年的太陽系外行星，母恆星是黃色恆星克卜勒1625。克卜勒1625b是一顆半徑為地球5.9到11.67倍的氣態巨行星，軌道週期287.4日。克卜勒1625b在行星系統內位於適居帶內部或附近，確切位置則取決於母恆星體積精確值而定。2017年時，天文學家宣稱觀測資料暗示克卜勒1625b有一顆體積約為海王星大小的系外衛星存在，軌道半徑為克卜勒1625b半徑的20倍。

克卜勒1625
克卜勒1625（Kepler-1625）是一顆距離地球約~8000光年的恆星，視星等14，天球上位於天鵝座。它的半徑約為太陽的1.8倍，質量則較太陽高約8%。2016年時天文學家在該恆星旁發現位於適居帶的氣體巨行星，即太陽系外行星克卜勒1625b（Kepler-1625b）。2017年，有研究報告指出在克卜勒1625b周圍可能觀測到了系外衛星 。
東城郡
東城郡，是中國东汉末年的一个郡。

建安年间，曹操灭吕布之后，分下邳国设置東城郡，以陈登（字元龙）为東城郡太守。治所在東城县（今安徽省明光市西南）。为抵御孙策、孙权而立。当时广陵郡吏民感佩陈登的恩德，要一起举家搬迁跟随陈登到东城，陈登说：“太守在卿郡，频致吴寇，幸而克济。诸卿何患无令君乎？”请他们回去，不必跟从。东汉灭亡前，东城郡被撤销。

孙策
孫策（175年7月—200年5月5日），字伯符，吳郡富春縣（今浙江杭州富陽區）人，孫策是長沙太守破虜將軍孫堅的長子、吳大帝孫權、偏將軍孫翊、烏程侯孫匡、孫夫人之長兄、南郡太守周瑜連襟義兄、丞相陸遜岳父，是孫吳勢力的奠定基礎者。

在群雄割據時期，曾待過袁術旗下，但不得其志。在江都向徐州名士張紘討教自己的志向，張紘為孫策規劃出戰略版圖與方向江都對後，而前往壽春向袁術討回父親孫堅舊部一千餘人程普、黃蓋、韓當、朱治，又在當地招收蔣欽、周泰、陳武、凌操等將領。先後掃蕩江東軍閥諸侯勢力薛禮、笮融、劉繇、太史慈、嚴白虎、王朗，短短三四年間平定吳越、江東一帶，佔領江東六郡丹楊、會稽、吳郡、廬江、豫章、廬陵。禮賢下士親自拜訪名士禮聘招攬大量賢臣，例如周瑜、張昭、張紘、呂範、虞翻等賢才，為日後孫吳勢力政權發展奠定了良好的基礎。其後因討伐僭號稱帝逆賊袁術有功，建安三年（198年）由司空曹操表奏朝廷命其官位予孫策為討逆將軍，并加封爵位為吳侯。建安五年（200年），孫策遇刺身亡，死前不選擇與自己性格極其相似的三弟孫翊，反而選擇與自己性格大不相同的二弟孫權繼承基業與權力，並授予兵符配以印綬，執掌江東提領孫氏。黃龍元年（229年），孫權登基稱帝後，追諡為長沙桓王。
札波羅結哥薩克
札波羅熱哥薩克（烏克蘭語：，羅馬化：Zaporozki kozaky）、札波羅熱哥薩克軍（英語：Zaporozhian Cossack Army）、札波羅熱主隊（英語：Zaporozhian Host；烏克蘭語：，羅馬化：Viisko Zaporozke）或札波羅熱人（英語：Zaporozhians；烏克蘭語：，羅馬化：Zaporozhtsi），是住在第聶伯河急流附近的哥薩克人。 他們與註冊哥薩克及斯洛博達烏克蘭哥薩克人等，對烏克蘭的發展過程及烏克蘭人族群的形成有重要影響。

在15世紀，扎波羅熱塞契（烏克蘭語：；波蘭語：）由逃脫波蘭立陶宛聯邦控制地區的農奴快速發展。

農奴制
農奴制是一種在封建制度下、特別是莊園制度下的與農民地位相關的奴役制度。農奴制度主要發展在歐洲10世紀中世紀中期，持續到19世紀中葉，以財務束縛或變異的奴隸制為條件對農民實行奴役。農奴以自己的勞力，在國有或莊園主的土地工作，以換取保護和公正，以及在該土地上額外開墾耕作以保證自己的生計。

農奴制不僅涉及農作，也包括礦業、森業和築路。農奴制下，莊園形成了社會的基本單位，農奴形成了封建社會最低的社會階層。農奴受到法律、經濟和社會關係上的多重束縛。農奴不同於奴隸，農奴的領主只有不完全的人身佔有權。領主不能處死農奴，但能隨意處罰（黥面）或連同土地買賣、抵押和轉讓。農奴有義務為領主無償勞作，農奴的產出也被定義為領主的產權(所以農奴逃走等於盜取領主財產)。

1861年俄国農奴制度改革規定，領主的產業往往以農奴的數量來衡量。但農奴要困在莊園土地上，不得領主批准，不得離開。如果農奴逃亡，要受來自國家制度的懲罰，領主也會捕捉他們。
巴斯托涅战役
巴斯托涅戰役是在1944年12月美軍和德軍之間於比利時小鎮巴斯托涅的一場戰役，是突出部戰役之一部分。德軍的進攻的目標是海港安特衛普。德軍機械化部隊為了在盟軍可以重整旗鼓、發揮其巨大的空中優勢之前到達該處，必須通過比利時東部以攻佔必經的道路。由於所有在阿登山脈的7條主要道路均通過巴斯托涅這座小城，控制這個十字路口對德軍的進攻來說是至關重要。戰役從12月20日開始一直持續至27日，被圍困的美軍被喬治·巴頓的第3軍團所屬單位解圍。

第26步兵師 (德國國防軍)
第26步兵師（德語：）是納粹德國國防軍陸軍的一個步兵師。該師於1936年4月組建。第二次世界大戰期間，該師參與入侵波蘭、入侵法國的行動。1941年6月，該師參與巴巴羅薩行動，此後該師一直在東線作戰，直至1944年9月解散。

該師不久在波茲南重建，並改編為第26國民擲彈兵師（德語：），之後調往西線，直至1945年5月解散。
赵嘉文
赵嘉文（2001年1月16日—），中国北欧两项运动员，黑龙江省牡丹江市人。他是历史上首位代表中国参加冬奥北欧两项的选手。他曾在2022年北京冬奥会开幕式上与越野滑雪选手迪妮格尔·衣拉木江共同担任最后一棒火炬手，点燃主火炬。2022年2月9日，北京冬奥会北欧两项在国家跳台滑雪中心和国家越野滑雪中心举行，赵嘉文顺利完赛并最终排名第43位。

国家跳台滑雪中心
国家跳台滑雪中心又稱雪如意，是中華人民共和國首座跳台滑雪场地，位於河北省张家口市崇礼区，也是2022年冬季奧林匹克運動會张家口赛区的比賽场馆。

其主体建筑设计灵感来自于如意，因此得名“雪如意”。雪如意由顶峰俱乐部、出发区、滑道区以及看台區组成。其造型由清华大学设计团队设计。顶峰俱乐部是可以容纳500人的多功能报告厅。雪如意有两条落差達136.2米的大跳台赛道（HS140大跳台，長度為110米）和落差114.7米的标准跳台（HS106标准跳台，长度為106米）赛道组成。雪如意顶部与地面落差达130多米，建成時是世界上最长的跳台滑雪赛道。

国家跳台滑雪中心於2018年5月1日开工，2021年3月17日，国家跳台滑雪中心主体工程完工。
印泥
印泥是使用印章时粘在印章底部的颜料，一般为红色。使用时先拿起印章，将印章底部摁入印泥盒，粘上一定量印泥，然后拿起印章用力压在纸上。印泥的颜色一般可以在纸上保存很久。

傳統印泥是以研細的硃砂(硫化汞)調入精制的菜籽油中，再混入艾絨製成，印泥以儲於瓷缸為宜，陶器、金屬容器皆不宜儲放印泥。儲放日久應定期攪動以免成分分離。

現代市售印泥多以化學顏料調製，亦可將印油注入棉布、膠棉等堆疊而成的台面而不調入艾絨使用，市面亦有印油單獨出售。前述檯面入油性印油者仍習稱印泥，檯面注入水性顏料者多稱為印台。

硫化汞
硫化汞是硫和汞的化合物，化學式為HgS，不溶於水，但可溶于王水，反应方程式如下：

HgS是雙象（dimorphic）晶體，如下：

紅色的硃砂（α-HgS），其結構為自然存在的汞最普遍的形態。

黑色的黑辰砂（β-HgS），在自然中不常見且為闪锌矿（立方ZnS）形晶體結構（閃鋅礦晶体结构）。

紅色結晶，α-HgS具旋光性。這是因為Hg-S在結構中是螺旋狀排列。

300°K，能隙2.1eV下，α-HgS為直接半導體。

硫化汞是无机汞化合物中，挥发性最小的。
阿拉伯-维达人种
阿拉伯-维达人种（英語：），是阿拉伯人种与维达人种的古老混合类型。阿拉伯半岛和伊朗南部的部分人种类型，通常严重混合。分布于阿曼南部的迈赫拉人，也门的哈德拉毛和周围地区，苏萨的伊朗人、莫克兰和索科特拉人。也分布于美索不达米亚甚至努比亚。此类型可能与原始阿拉伯人以及印度的达罗毗荼人有关。

美索不达米亚
美索不达米亚（亞拉姆語：，希臘語：，英語：）是古希腊对两河流域的称谓，μεσο意为中间，ποταμός为古希腊文中河流（阿拉伯語：）之意，转化成「（两条）河流中间的地方」。这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河，在两河之间的美索不达米亚平原上产生和发展的古文明称为两河文明或美索不达米亚文明，它大体位于现今的伊拉克，其存在时间从公元前4000年開始直到公元前2世纪，是人类最早的文明。

由于这两条河流每年出現氾滥，所以下游土壤肥沃，富含有机物和矿物质；而水源和肥沃的土壤為种植粮食的必需品，因此成为孕育文明的基础。但同时由於该地气候干旱缺水，所以当地人公元前4000年就开始运用灌溉技术，为当地带来大规模的人力协作和农业丰产。经过数千年的演化，美索不达米亚于公元前2900年左右形成成熟文字、众多城市及周围的农业社会。

由于美索不达米亚缺少天然屏障，所以在几千年的历史中有多个民族在此经历接触、入侵、融合、復興的过程。苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等其他民族先后进入美索不达米亚，他们先经历史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代，后来又建立起先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。迦勒底人建立的新巴比伦将美索不达米亚古文明推向鼎盛时期。但随着波斯人和希腊人的先后崛起和征服，已经辉煌几千年的文字和城市逐步被荒废，接着渐渐为沙尘掩埋，最后在阿拉伯世代，被人们所遗忘。直到19世纪中期，伴随考古发掘的开始和亚述学的兴起，越来越多的实物被挖掘出土，同时楔形文字逐渐被破解，尘封18个世纪的美索不达米亚古文明才慢慢呈现在当今世人面前。

轮子、青铜器、苏美尔人于公元前3200年左右发明的楔形文字、公元前2100年左右尼普尔的书吏学校、三四千年前苏美尔人和巴比伦人的文学作品、距今2600多年前藏有2.4万块泥板书的亚述巴尼拔图书馆、有前言和后记及282条条文构成的《汉摩拉比法典》、有重达30万多吨的人面带翼神兽守卫的亚述君王宫殿、古巴比伦人关于三角的代数的运算、公元前747年巴比伦人对日食和月蚀的准确预测、用琉璃砖装饰的新巴比伦城和传说中的巴别塔和巴比伦空中花园，以及各时期的雕塑和艺术品，这些成就都属于在美索不达米亚这个地區裡那些曾經輝煌的古老文明們。
翟伯恒
翟伯恒（1836年—1897年），字保之，号东泉。清朝政治人物。进士出身。

1873年，乡试中举。1874年，登进士二甲第五名，后改翰林院庶吉士，授翰林院编修。1883年，调任福建道监察御史，时值中法战争，其亲手开炮击毁法国46号鱼雷艇。之后，调任刑、礼、工三科给事中，分巡福建延建邵道。

監察御史
监察御史，中国古代官职，掌监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事。隋文帝开皇二年（582年）始设。唐御史台分为三院，监察御史属察院，品秩正八品下。宋元因之。明改御史台为都察院，掌弹劾建言，设左右都御史各一人、左右副都御史各一人、左右佥都御史各二人，其下设监察御史一百一十人，分属各道，初为正九品，洪武十七年（1384年）提升为正七品，多以新科进士为之。清朝沿制，乾隆十七年（1752年）升从五品。明清监察御史因所受差遣之不同，又有诸多不同名目，如巡视农务即为巡农御史、巡视漕运即为巡漕御史、巡视盐政即为巡盐御史、巡视茶法即为巡茶御史、巡视屯田即为巡田御史、巡视边防即为巡关御史。各道均有御史七至十一人，十三道共一百一十人，合称十三道监察御史。
天章周文
天章周文（日語：，?—?），约活动于公元15世纪前后，是日本室町时代僧人与艺术家。表字周文，法号天章，画号越溪。常年生活于日本京都附近，早年即出家为僧，后致力于绘画创作，成为日本水墨画的重要奠基人，1423年曾赴朝鲜，他的作品具有世界影响。

世纪
一个世纪代表一百年，通常是指连续的一百年。当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此一世纪从公元1年到公元100年，而二十世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是二十一世纪的第一年
宁夏回族自治区国际友好城市列表
友好城市是指将地域或政治上没有关联的城市联系起来，以期促进相互间的人员接触和文化联系，并且这样的联系并不局限于城市之间，在县、地区、省（自治区）和其他国家以下的行政区之间都可以进行。

宁夏回族自治区及其下辖的各城市经宁夏回族自治区人民政府批准，再经中国人民对外友好协会确认，由中华人民共和国外交部批准后，可以与国外城市建立友好合作关系。友好城市之间可以开展在经济、科技、教育、农业、文化、卫生、体育、旅游、环保等各领域的交流与合作。

截至2023年3月28日，宁夏回族自治区及其下辖各地、县级行政区已与41个国家建立59对友好城市。其中，亚洲有12个国家、20对友好城市；北美洲有2个国家、2对友好城市；南美洲有2个国家、3对友好城市；欧洲有11个国家、16对友好城市；大洋洲有3个国家、12对友好城市；非洲有11个国家、14对友好城市。自治区级友好城市有37对，地级友好城市有21对，县级友好城市有1对。

友好城市
友好城市或姊妹城市（英語：）是指將兩個在地域和政治上截然不同的城镇或城市，通過社會協議形式配對起來，以期促進居民在文化和商業交流的目的。友好城市通常有類似的規模或是其他特徵，但也並非所有的例子都是如此，有時還有更大的區域進行這種配對。

追溯到9世紀時期，雖然有類似的兩個城市之間友好聯繫的早期例子。但是，現代的友好城市概念是於二戰期間，才首次在世界範圍內建立和採用。友好城市的概念跟普通人之間的筆友關係有所相似之處，不過卻是整個城市或城鎮的規模。事實上，姊妹城市之間時常會互相提供交換學生，以及在經濟和文化上促進交流或合作。
量產型璃子～女子的塑膠模型人生組裝記～
《量產型璃子～女子的塑膠模型人生組裝記～》（日語：，羅馬化：ryousangatariko puramo zyosi no zinsei kumi tateki）是2022年7月1日（6月30深夜）到9月2日（1日深夜）在東京電視網的「週四劇場24」播放的電視劇。主演為首次擔任電視劇主角的與田祐希（乃木坂46）。

被戲稱為量產型的普通OL在活動公司工作，因為在城鎮的模型店遇見了量產型薩克，對塑膠模型產生了魅力，進而重新審視自己，描繪出她成長的過程。

從2023年6月30日到9月1日，描繪小向璃子在另一個「另一個世界」中成長的《量產型璃子～另一人的模型女子人生組裝紀～》在同一時段播出。

東京電視網
東京電視網（日语：／ TX Nettowāku ?，英語：），又名東京電視系（），簡稱TXN，是日本以東京電視台為核心的電視聯播網。其加盟電視台數量在日本的電視聯播網中最少，僅有6台。電視網的名稱取自於東京電視台的呼號JOTX-DTV。

TXN的核心局東京電視台（舊名東京12頻道）在開播時是獨立廣播台。1968年，每日放送支援東京12頻道進行重建，實質構築了聯播網關係。但因每日放送在1975年加入JNN，兩者的聯播網關係因此終結，東京12頻道再次成為獨立廣播台。1982年，東京電視台在大阪府開設大阪電視台，開始建立自己的聯播網Mega TON電視網（）。1989年，Mega TON電視網更名為TXN。TXN在2007年曾有在宮城縣、廣島縣和靜岡縣開設新台，以及擴大大阪電視台、愛知電視台播出地區的計畫，但至今沒有任何進展。
電磁干擾
電磁干擾（英文：Electromagnetic Interference，或 Electromagnetic Disturbance ,簡稱EMI）是指任何在傳導或電磁場伴隨著電壓、電流的作用而產生會降低某個裝置、設備或系統的性能，或可能對生物或物質產生不良影響之電磁現象。

或說電子設備都會產生傳導性電磁雜訊干擾，就像傳染病般地透過電源線傳導（一般稱作Power Line Noise）。

電磁干擾也是變頻器驅動系統的一個主要問題。在許多國家，尤其在歐洲，對任何系統可能散發的電磁干擾有嚴格的限制。

电磁场
電磁場（英語：）是由帶電粒子的運動而產生的一種物理場。處於電磁場的帶電粒子會受到電磁場的作用力。電磁場與帶電粒子（電荷或電流）之間的交互作用可以用馬克士威方程組和勞侖茲力定律來描述。

電磁場可以被視為電場和磁場的連結。追根究底，電場是由電荷產生的，磁場是由移動的電荷（電流）產生的。對於耦合的電場和磁場，根據法拉第電磁感應定律，電場會隨著含時磁場而改變；又根據馬克士威-安培方程式，磁場會隨著含時電場而改變。這樣，形成了傳播於空間的電磁波，又稱光波。無線電波或紅外線是較低頻率的電磁波；紫外光或X-射線是較高頻率的電磁波。

電磁場涉及的基本交互作用是電磁交互作用。這是大自然的四個基本作用之一。其它三個是重力相互作用，弱交互作用和強交互作用。電磁場倚靠電磁波傳播於空間。

從經典角度，電磁場可以被視為一種連續平滑的場，以類波動的方式傳播。從量子力學角度，電磁場是量子化的，是由許多個單獨粒子構成的。
贞淑的推销
《贞淑的推销》（韓語：）是韩国JTBC自2024年10月12日至11月17日間播出的土日電視剧，改编自2016年的英国ITV电视剧《相见恨晚》，由《由零開始愛上你》的导演赵雄执导，金素妍、延玗臻、金成鈴、金善映与李世熙主演。海外由Netflix同步獨家上線。

ITV电视网
ITV是英國一家免費接收的公共電視聯播網。它於1955年成立，成立時的名字為独立电视台（英語：），其成立目的旨在打破英國廣播公司電視部門（組建於1936年）在當時對電視行業的壟斷並與之競爭。ITV是英國最古老的商業電視聯播網；自《1990年廣播法令》通過後，其法定名稱被確定為第三頻道（），以區別於當時的其他模擬電視頻道：BBC電視一台、BBC電視二台和第四頻道。

儘管ITV的歷史可以追溯到1955年，但由於各地區的特許經營權數度變更，因此早期ITV聯播網的加盟公司——例如比較知名的泰晤士電視、英聯影電視、聯合電視等都和現在的聯播網沒有任何關係。四十年來，一直是一個有諸多獨立公司所經營電視台組成的聯播網；這些公司不僅對所在地提供本地電視服務，同時也在公司間進行節目共享以在整個聯播網上播放。最初，ITV的特許經營權由不同的公司持有；但經過幾次合併之後，目前15個特許經營權分別由兩家公司持有：獨立電視公司負責運營ITV1和UTV（現使用ITV1這一頻道品牌）及STV集團負責運營STV。ITV電視網是獨立於獨立電視公司而存在的實體，而獨立電視公司是由格拉納達公司與卡爾頓傳播在2004年合併所組建的新公司。獨立電視公司擁有除蘇格蘭北部地區和中部地區之外的所有第三頻道特許經營權牌照；而這兩個地方的牌照歸STV集團所有。目前，獨立電視公司只是負責為整個ITV電視網進行節目編排，但具體節目製作則交由ITV工作室及其他獨立製作公司。各地區的地方性內容依舊會出現在聯播網的新聞節目及一些時事系列節目中。在北愛爾蘭，獨立電視公司依舊使用“UTV”作為當地的頻道名，直到ITV頻道更名為ITV1。不過在播放本地的地方性節目時，還是會繼續使用UTV這一頻道品牌。UTV原本是UTV傳媒（現名“無線集團”）所持有，後於2016年被獨立電視公司收購。
莫州
莫州，中国古代的州。

唐朝景云二年（711年）析瀛、幽二州地置鄚州，开元十三年（725年）改“鄚”为“莫”。治所在莫县（今河北省雄县鄚州镇）。辖境相当今河北省保定市区、清苑、任丘、文安及安新、雄县、霸州等市县南部地区。五代后周显德六年（959年），后周大破辽军，收复瀛、莫二州，即此。宋朝时，移治任丘县（今河北省任丘市），辖境减缩。元朝初年，移治莫亭县（今鄚州镇）。属河间路。明朝洪武七年（1374年）七月，州县俱省入河间府。

唐朝莫州刺史

梁昇卿（732年）

郑倩之（735年）

李成裕（737年）

文安郡太守

田承嗣（762年—763年）

马实（大历末年）

刘济（784年—785年）

蔡雄（785年—787年）

吴晖（821年）

张庆初（830年—831年）

杨志荣（833年）

张惟泛（834年）

张㟸（唐文宗时）

乐邦穗（865年—868年）

阎好问（咸通年间）

边承遇（890年后—904年前）

安新县
安新县是河北省保定市下辖的一个县，位于保定东部，现由雄安新区托管。面积726平方公里，其中大约1/3面积是水域，整个白洋淀除了东部沿岸外，全部在安新县辖区内。县人民政府驻安新镇育才路。

由于地处白洋淀，旅游业发展迅速，此外在陆地区域乡镇工业有相当的规模。
沃尔玛人民共和国
《沃尔玛人民共和国：世界最大企业如何为社会主义奠定基础》（英語：）是Leigh Phillips和Michal Rozworski于2019年出版的书籍，由维索图书出版。在书中，作者认为，像沃尔玛这样的大型跨国公司并非自由市场资本主义的表现，而是在大规模层面上实行中央计划的例子。他们还提出，问题不在于大规模的计划的可行性，而在于是否能以民主的方式运作，以满足每个人的需求。

自由市場
自由市场是经济学術語，指金钱、货物的流动完全是按照自然的状况而進行的、政府不介入控制的市場。自由市场经济原則就是以「市場主導」為經濟體系運作這一原則。

自由市场相關觀念提倡小政府大市场這一理念，其認為政府應該儘量不介入或者儘可能避免干預經濟發展。然而，一些表示自己提倡自由市場但承認市場調控措施的必要性的經濟學家聲稱，大多數經濟學家認為，市場可能會產生外部效應，此時便需要政府作出干預。另外，主流觀點認為，由於在市場需求擴張時期會造成經濟過熱，容易產生經濟泡沫，在經濟萎縮時期，沒有政府主導的提振措施，會令經濟長期衰退，因此各地政府仍然應該各自在不同程度上參與經濟體系的運作， 自由放任市場相關觀念不被主流學術界接受，但對於干預措施的反對意見在一些資本主義國家國內仍然十分流行。此外，有觀點認為，市場不一定愈自由愈好，在民營化浪潮之中，政府失靈這個問題屢屢被強調，而市場失靈這個問題往往被忽視。
刻板印象
刻板印象（英語：）是一個社會學術語，專指人類對於某些特定類型人、事或物的一種概括的看法，看法可能是來自於同一類型的人事物之中的某一個個體給旁人的觀感。刻板印象有分為正面以及負面的觀感有先入為主的觀念，並不能夠代表每個屬於這個類型的人事物都擁有這樣的特質；每個人從小教育的觀念以及生長環境也會影響人的觀念，當遇到類似或相同的事情則會以自己的經歷反映在某件事上，而造成意見有落差形成的刻板印象，不過另一方面，雖然有一個對49個文化進行的研究顯示，民族性這種族群刻板印象，並不反映該社會成員的平均人格特質，但刻板印象有可能是準確的，一項研究顯示，一些種類的刻板印象有著中至高度的準確性，而且一些研究和後續的研究，可能會一再證實某些刻板印象的準確性。

社会学
社會學（英語：）起源於19世紀末期，是一門研究社會的學科。社會學使用各種研究方法進行實證調查和批判分析，以發展及完善一套有關人類社會結構、社會行動或社會關係的知識體系，並會運用這些知識，以尋求或改善社會福利、深入社會與公眾進行對話與溝通、將人類從不平等及壓迫的物質條件下解放出來，等等為目標。

社會學的研究範圍廣泛，包括了由微觀社會學層級的機構或人際互動，至宏觀社會學層級的社會系統或結構，社會學的本體有社會中的個人、社會結構、社會變遷、社會問題和社會控制，因此社會學通常跟財政學、經濟學、法律學、政治學、人類學等學科並列於社會科學領域之下。社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性，其傳統研究對象包括了社會階層、社會階級、社會流動、社會宗教、社會法律、越軌行為等，而採取的模式則包括定性和定量的研究方法。由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成，所以隨著社會發展，社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目，例如衛生、醫療、藥理、護理、軍事或民事、刑事制度、網際網路等，甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。另一方面，社會科學方法的範圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的語言、文化轉變也同時產生了更多更具詮釋性、哲學性的社會研究模式。然而，自20世紀末起的科技浪潮，也為社會學帶來了嶄新的數學化計算分析技術，例如基于智能体的模型（英语：Agent-Based Model, 简称ABM）和社会网络分析法。

因其興起的歷史背景，社會學研究的重心很大一部份放在現代性社會中的各種生活實態，或是當代社會如何形成演進以至今日的過程，不但注重描述現況，也不忽略社會變遷。社會學的研究對象範圍廣泛，小到幾個人面對面的日常互動，大到全球化的社會趨勢及潮流。家庭、各式各樣的組織、企業工廠等經濟體、城市、市場、政黨、國家、文化、媒體等都是社會學研究的對象，而這些研究對象的共通點是一些具有社會性的社會事實。雖然「社會性」的定義在不同學派之間仍有爭執，但社會事實外在於個人，且對個人的行為跟認知有影響，這一點是大致上為社會學者所共同接受的。
加色丁禮天主教基爾庫克總教區
加色丁禮天主基爾庫克總教區（拉丁語：）是伊拉克一個東儀天主教（加色丁禮）總教區，教座位於北部的基爾庫克。是伊拉克兩個加色丁禮都主教區之一。

總教區本來屬東方亞述教會，1789年當地主教若望八世·霍爾密茲德宣告與教宗共融。2007年有三個堂區、五名司鐸，7,000位教友。目前教區總主教席位因原總主教類斯·辣法厄爾一世·薩科升任巴比倫宗主教而懸空。

東方亞述教會
東方亞述教會（英語：，古敘利亞語：，羅馬化：ʿĒḏtā ḏ-Maḏnḥā ḏ-ʾĀṯūrāyē，阿拉伯語：），全稱神聖使徒大公東方亞述教會（，古敘利亞語：，羅馬化：ʿĒḏtā Qaddīštā wa-Šlīḥāytā Qāṯōlīqī ḏ-Maḏnḥā ḏ-ʾĀṯūrāyē，阿拉伯語：），是一個起源於中東、採用敘利亞禮的東方基督教會，其信徒後來亦有部分遷徙至印度等地。根據大公長宗主教瑪爾·丁哈四世的說法，該基督教會可以追溯到塞琉西亞─泰西封座堂。根據《亞戴的教訓》的記載，該堂由聖多馬、聖馬理和雅代建立。

東方亞述教會通常被視為聶斯脫里派教會，事實上其神學體系確實可追溯至聶斯脫里主義，但其教義與聶斯脫里主義之間在正統性、教義內涵與神學細節等方面仍存在相當爭議。雖然東方亞述教會有時會自稱亞述正統教會，或被誤認為是東方正統教會的一个分支，但它實際上與其他任何教會都沒有共融的關係。教會在其禮文與官方書信中，從未以「正統」自稱，亦未使用類似「正確信條」或「正確教義」等詞語作為學術術語。然而，在後來的某些論述中，開始出現混淆不清的用法，將該教會歸入「正教會」或「東方正統教會」之列。教宗若望保祿二世稱讚它為「受難者的教會」，因為其在教會的歷史上有眾多著名殉道者。教會宣稱，其它教會從沒有像東方亞述教會這樣曾經歷如此多的死難。
夏德莫米何拉
夏德莫米何拉（希伯來語：，羅馬化：Shadmot Mehola，直译：「米何拉的田野」）是一個位於约旦河西岸，篤信宗教的莫沙夫村庄和以色列定居点。 它位于約旦河大裂谷，属于南約旦河谷地區議會的管辖范围。  2019 年人口为 666 人。

國際社會普遍視以色列在約旦河西岸建立的定居點違反國際法，但以色列政府對此表示異議。

以色列定居点
以色列定居点，通常指以色列在通过1967年六日战争夺取土地上建立的犹太人定居殖民社区，也稱為以色列、犹太人定居点或猶太殖民區。目前，以色列定居点主要位于约旦河西岸地区。国际法院及国际社会认为这些定居点是非法的，并且也未得到其他国家政府的支持，聯合國亦不予承認。

截至2010年12月，约旦河西岸地区共有121个官方承认的居民点，人口約33萬；东耶路撒冷定居点人口約19萬；戈兰高地定居点人口約2萬。目前最大的3个定居点是上莫迪因、马阿勒阿杜明及上貝塔爾，人口超过3万，接近一般城市。以色列亦曾在加沙地带開闢屯墾區，但已於2005年撤離該地時全面拆毀。