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杜克利亚
杜克利亚（塞尔维亚语西里尔字母：；希臘語：，羅馬化：Diokleia；拉丁語：），又译杜克里亚，是一个中世纪南斯拉夫人国家，大致位于今黑山东南部，从西部的科托尔湾延伸至东部的布纳河，并北抵泽塔河和莫拉查河的源头。

关于杜克利亚的记载最早见于10世纪和11世纪的拜占庭编年史。997年—1018年间，它是保加利亚帝国的附庸，随后归属于拜占庭帝国，直到1040年在斯特凡·沃伊斯拉夫（活跃于1034年—1043年）领导的起义中实现独立。沃伊斯拉夫攻占了早期塞尔维亚公国的部分领地，并建立了沃伊斯拉夫列维奇王朝。

1043年—1080年，在米哈伊洛·沃伊斯拉夫列维奇（1050年—1081年在位）及其子康斯坦丁·博丁（1081年—1101年在位）的统治下，杜克利亚达到鼎盛。米哈伊洛在离开拜占庭阵营、支持巴尔干地区的一场起义（其子博丁在其中发挥了关键作用）后，被教皇授予“斯拉夫人的国王”的名义头衔。

在此期间，杜克利亚吞并了塞尔维亚腹地（称为塞尔维亚大公国，后人有时也称之为拉什卡），并在那里扶植了附庸统治者。这一沿海公国一度成为最强大的塞尔维亚国家，其统治者使用了“塞尔维亚亲王”“塞尔维亚人的亲王”等称号。

然而，这种崛起并未持久。博丁败于拜占庭人并被囚禁，权力受到削弱。他的亲属、附庸武官在拉什卡走向独立，并持续与拜占庭作战，而杜克利亚则陷入内战。

1113年—1149年，杜克利亚成为塞尔维亚与拜占庭冲突的焦点，沃伊斯拉夫列维奇家族的成员作为双方傀儡为争夺权力而自相残杀。

此后，杜克利亚被纳入由武坎诺维奇王朝统治的塞尔维亚大公国，成为其王冠领地，并开始被称为“泽塔”。这一地位持续到14世纪塞尔维亚帝国灭亡为止。

塞尔维亚语西里尔字母
塞尔维亚语西里尔字母（塞爾維亞語：，羅馬化：srpska ćirilica，發音：[sr̩̂pskaː t͡ɕirǐlit͡sa]）是用于塞尔维亚语的西里尔字母，是由塞尔维亚语言学家武克·斯特凡诺维奇·卡拉季奇于1818年发展的，是书写塞尔维亚语的两种现代字母形式之一，另一种是拉丁字母。西里尔字母传统上是塞尔维亚的官方文字。

卡拉季奇在“斯拉夫塞尔维亚语”字母基础上发展出了他的字母表，遵循“写你所说并读其所写”的原则。塞尔维亚语西里尔字母和拉丁字母有一对一的对应关系，拉丁二合字母Lj、Nj和Dž视为单一字母。

卡拉季奇的字母于1868年被塞尔维亚官方接受，并一直使用到两次世界大战的时期。南斯拉夫王国和南斯拉夫社会主义联邦共和国都以两种字母为官方文字。由于有共同的文化区域，盖伊的拉丁字母表逐渐为塞尔维亚所接受，两种文字都被用来属性塞尔维亚语、波斯尼亚语和黑山语，克罗地亚语只用拉丁字母。西里尔字母在塞尔维亚被认为更传统，并且在塞尔维亚（宪法指定为“官方文字”，相比较于塞尔维亚语拉丁字母由次级法案定为“官方使用的文字”）、波黑和黑山（此外是拉丁字母）有官方地位。20世纪期间拉丁字母使用更为频繁，尤其是在波黑和黑山。

塞尔维亚语西里尔字母以及克尔斯泰·米西尔科夫和文科·马尔科夫斯基的作品被用作马其顿语字母和黑山语字母的基础。
研颌龙属
研颌龍屬（學名：Jeyawati）是鳥腳下目鴨嘴龍超科恐龍的一屬，生存於白堊紀晚期的北美洲。

正模標本（編號MSM P4166）只有部分頭顱骨、脊椎、肋骨碎片，發現於美國新墨西哥州的Moreno Hill組地層，地質年代約9300萬年前，相當於土侖階。在2010年，這些化石被命名為新屬，模式種是J. rugoculus。屬名來自於當地印地安部落祖尼人的兩個名詞，意為「碾磨的嘴部」，意指牠們已演化出可咀嚼的複雜嘴部結構；種名在拉丁文則意為「皺褶眼睛」，意指其眼眶周圍的形狀。

根據親緣分支分類法分析，顯示研颌龍是種原始鴨嘴龍超科，比原賴氏龍、原巴克龍、始鴨嘴龍還要演化，但比雙廟龍、沼澤龍、巴克龍等恐龍還要原始。

祖尼人
祖尼人（祖尼语：A:shiwi，以前拼写为 Zuñi）是一个联邦政府承认的美洲原住民部落，普韦布洛族之一。大部分生活在美国新墨西哥州西部小科罗拉多河支流-祖尼河的祖尼普韦布洛（村），位于新墨西哥州盖洛普小镇以南5555公里（34英里）处。除保留地外，部落另在新墨西哥州的卡特伦县和亚利桑那州阿帕奇县还拥有自己的托管地，他们称自己的家园为“希维纳奇”（Shiwinnaqin）。
拉克西酒
拉克西酒（尼泊爾語：，班塔瓦语：Hengmawa/Hengma，林布语：Sijongwaa aara，尼瓦爾語：），是尼泊尔、印度（大吉岭、锡金）和西藏的传统蒸馏酒精饮料。它经常在家里制作。

拉克西是一种烈性酒，像伏特加或杜松子酒一样清澈，味道有点像日本清酒。它通常由小米或大米制成；不同的谷物会产生不同的风味。它是通过蒸馏青稞酒制成的。对林布族人和基拉特人来说，这是一种传统饮料，他们喝通巴和拉克西，配上猪肉、水牛肉或山羊肉（西库瓦）。 对于尼瓦尔人来说，艾拉（aila）是节日和各种宗教仪式——如祭酒、普拉萨德（prasad）或萨根（sagan）——中不可或缺的一部分。

在美国有线电视新闻网（CNN）评选的“全球50种最美味饮品”榜单中，拉克西酒排名第41位，其描述如下：“拉克西酒由小米或大米酿造，香气浓郁，入口时喉咙会有灼热感，但随即转化为令人惊讶的顺滑与柔和。尼泊尔人会在节日庆典时饮用这种自酿酒，不过也有人认为，这款珍贵的饮品本身就是值得庆祝的理由。”

由于其普及性，尼泊尔境内有各种禁酒运动，包括多个妇女组织。然而，拉克西酒仍然是各种宗教仪式和社会活动的重要要求，部分原因也许在于它具有防腐杀菌的特性。

基于GC-MS的代谢组学揭示了从喜马拉雅山辛加利拉山脊高海拔地区采集的拉克西酒中存在药用化合物。研究表明，拉克西酒含有可有效治疗高原反应的化合物。

奠祭
奠祭是一种通过撒酒向神献祭的仪式，许多宗教都有此种仪式。

中國古代有酹（ㄌㄟˋ）、奠酹、薦酹等儀式，在祭祀後以酒灑地。

在犹太教中：

“雅各便在神与他说话的地方立了一根石柱，在柱上浇了奠祭，并且浇上油”

以赛亚使用奠祭作为隐喻，描述“受苦的仆人”的结局：“将命倾倒，以致于死” 。基督徒将耶稣基督视为这个预言的应验。

有多种液体用于奠祭，最常见的是酒或橄榄油，在印度使用酥油。仪式中所使用的器皿，包括patera。奠祭通常是浇在地上。

在古希腊，奠祭是一种献祭的类型，倾倒在祭坛上，各种有营养的或珍贵的液体，例如香水、酒、蜂蜜、牛奶、油和果汁。

后来献祭的对象包括天神缪斯、伊俄、维纳斯以及祖先的灵魂。

古希腊文献经常提到奠祭。欧里庇得斯描述失败的可怕后果，奠祭中包括某些神祇，如许多希腊悲剧的共同主题，酒神的女伴（The Bacchae）。在奥德赛中提到，由大麦、酒、蜂蜜和水组成的奠祭用于召唤哈底斯。

在神道教中，奠祭称为“神酒”。在神道教寺庙的仪式中，通常使用清酒，而在家庙中，可能用每天早晨更换的清水代替。仪式可以使用白色瓷器或者没有装饰的金属杯。

在古巴，一个普遍的风俗是从酒杯中洒出一两滴兰姆酒，并且说“para los santos”（为了圣徒）。
皮肤菌群
皮肤菌群（英语：Skin flora）也称为皮肤微生物群（英语：Skin microbiota），通常是指存在于人类皮肤上的微生物群落。

其中占大多数的是细菌，人体皮肤上约有1000种细菌，分别来自19个门。大多数存在于表皮的表层和毛囊的上部。

皮肤菌群通常是非致病性的，并且是偏利共生（对宿主无害）或互惠共生的（双方获益）。细菌可以提供的好处包括通过竞争营养、分泌化学物质或刺激皮肤的免疫系统以防止短暂的致病生物在皮肤表面定殖。然而，常驻微生物也可能引起皮肤病并进入血液系统，造成危及生命的疾病，尤其是在免疫抑制人群中。

一种主要的非人类皮肤菌群是蛙壶菌（Batrachochytrium dendrobatidis），这是一种壶菌和非菌丝游动孢子真菌，可引起壶菌病。这种传染病被认为是导致兩棲動物種群減少的原因。

蛙壺菌
蛙壺菌（学名：）是一種壺菌門真菌，可以引起兩棲類的壺菌病。它們最初是於1998年發現，在其後的十年內，造成了大量兩棲類的死亡，引發多個物種滅絕，是為全新世滅絕事件之一。被國際自然保護聯盟物種存續委員會的入侵物種專家小組（ISSG）列入世界百大外來入侵種。兩棲類共有12科38種會感染壺菌病，包括蛙科動物和樹蟾科青蛙，蟾蜍，蠑螈和無肺螈科。

一些兩棲類物種具有天生的免疫能力。就算一些患上壺菌病的物種，也能夠生存下來，顯示出演化性選擇的痕跡或等位基因。不過另一個解釋卻指一些蛙壺菌的形態並非真正的病原體。
百發百中！
《百發百中！》（日語：，「皆中」的日語發音）是日本漫畫家林佑樹創作的漫畫作品。於《週刊YOUNG JUMP》2009年51號開始至2010年20號期間連載，2010年4月22日後於《週刊YOUNG JUMP》網站上繼續連載。單行本全12卷。

「皆中」是弓道用語，指射出的箭全部中靶。

週刊Young Jump
《週刊Young Jump》（日語：，英語：）是由日本集英社发行的青年漫画杂志。 于1979年5月半月刊《Young Jump》创刊、1981年随着週刊化杂志名也变更为《週刊Young Jump》。逢星期四发售。简称为《YOUNG J》或《YJ》。也是日本歷史上目前刊行最久的週刊青年漫畫雜誌。
阿迪勒·拉米
阿迪勒·拉米（法語：，發音：[a.dil ʁa.mi]；阿拉伯語：；1985年12月27日—）是摩洛哥裔法國足球運動員，司職中堅。

拉米早年因興趣而投身業餘足球，在業餘聯賽作賽三季後於2006年被法甲球隊里爾簽下，其後成為里爾的正選球員。2011年1月，拉米與西甲球隊華倫西亞簽約四年，隨即被外借至舊東主里爾，成為里爾聯賽及盃賽雙冠王功臣之一。2013年1月，拉米被球隊租借去意甲球隊AC米蘭，身披13號球衣。2018年5月16日，拉米擔任馬賽先發後衛出戰2018年歐霸盃決賽。

拉米擁有摩洛哥及法國雙重國籍，最終選擇為出生地法國國家隊上陣。他曾入選2010年世界盃足球賽初選名單，但落選最終名單。拉米在2012年歐洲國家盃首次入選法國隊大賽名單。

雖然受限於速度慢的弱點，整體實力一般，但拉米卻堪稱「人生贏家」；在2016年歐洲國家盃前夕由於皇馬主力後衛受傷，當時已經兩年沒有代表國家隊出賽的拉米作為的替補直接進入了23人大名單。此後拉米在2017年又未能獲得國家隊徵召，然而在2018年世界盃足球賽前夕，臨陣受傷的換成了，而拉米又再度入選大名單，擔任的替補。豐富的經驗與隨和的性格是他屢次獲得主教練青睞的主因。

在2018年世界盃足球賽進行期間，法國球員喜歡在開賽前玩弄拉米的鬍子，相信這能帶給球隊好運；最後法國隊也順利奪下第二座世界盃冠軍。儘管在七場比賽中拉米是除了三號門將外唯一沒有出場記錄的球員，但這個近似於親吻光頭祈福的儀式確實奏效，成為一段美談。

法國奪冠後，拉米正式宣布從國家隊退役。

2010年國際足協世界盃
2010年國際足協世界盃（英語：）是國際足協第19屆國際足協世界盃的賽事，於2010年6月11日至7月11日在南非9個城市的10個球場舉行，是首次在非洲舉行的世界盃比赛。由來自世界各地的32支球隊參加賽事，進行64場比賽決定冠軍隊伍。在決賽，兩隊從未為各自國家取得大力神盃的國家隊：西班牙和荷蘭正面決戰。最終西班牙在延長賽的傷停補時階段成功絕殺荷蘭，取得國家史上第一座大力神盃，成為首支在非洲舉行的世界盃奪冠的歐洲球隊。至於季軍戰方面，德國連續兩屆取得季軍，烏拉圭則取得殿軍。

本屆除了主辦國南非，其餘31個決賽週名額需要由202支球隊通過外圍賽及附加賽来決定。共有超過320億人次的觀眾通過電視直播觀看本屆賽事，成為歷史新高。
克里斯托弗·萊特格布
克里斯托弗·萊特格布（德語：；1985年4月14日—）是一位奧地利足球運動員，在場上的位置是中場。他現在效力於奧地利足球超級聯賽球隊薩爾茨堡紅牛足球俱樂部。他代表奧地利國家足球隊參加了2008年歐洲足球錦標賽。

奧地利國家足球隊
奧地利國家足球隊（德語：）是奧地利的官方男子足球代表隊，由奧地利足球協會管理。奧地利曾七次晉級世界盃決賽周，最近一次是1998年法國世界盃，奧地利於2008年與瑞士合辦歐洲國家盃，以主辦國身份首次晉級決賽周，但是只能以一和二負成績分組賽出局。

奧地利的球衣贊助商是Puma。
第二次諾維之戰
第二次諾維戰役（或稱波斯科戰役）發生於1799年10月24日的諾維利古雷（位於義大利亞歷山德里亞南方），屬第二次反法同盟戰爭。當時法國共和兵團在師級將領洛朗·德·古維翁·聖西爾率領下，迎戰奧地利陸軍元帥中尉安德烈亞斯·卡拉扎伊率領一個師。

法兰西第一共和国
法兰西第一共和国（法語：）是法国历史学家对1792年9月到1804年5月间多个共和政体习惯上的统称。在法国大革命期间，法国经历了短暂的君主立宪时期（1791年9月4日—1792年9月21日）。1792年8月10日，“无套裤汉”占领杜伊勒里宫，法国君主制最终结束，随后开启了法兰西第一共和国时期。它的领土包括现今法国领土的全部以及神圣罗马帝国位于莱茵河西岸的各省。神圣罗马帝国在莱茵河西岸的各省后来成为今天德国的一部分，以及比利时和卢森堡两个国家。

1792年9月21日，国民公会的议员们第一次集会，一致决定废除法国的君主立宪制。

尽管共和国从未被正式地宣布成立，1792年9月22日，国民公会做出决定，1792年为共和国的元年。1792年9月25日，国民公会宣布，共和国是“统一且不可分裂的”。从1792年到1802年，法国同欧洲的其他国家进行了一系列的战争——法国大革命战争。同时，它还经历着内战——旺代战争。

法兰西第一共和国先后经历了三个不同的政治体制：

国民公会（1792年9月21日—1795年10月26日）：国民公会时期经历了一段雅各宾专政（1793年—1794年），在这一阶段，权力掌握在山岳派所控制的救国委员会手中（1793年4月6日—1794年7月27日）。从1793年10月5日起，共和国正式使用共和历。共和元年获月6日（1793年6月24日），国民公会颁布了《共和元年宪法》（即《1793年宪法》）。《1793年宪法》取代了《1791年宪法》，然而，《1793年宪法》却从未被实施。共和二年热月9日（1794年7月26日），罗伯斯庇尔倒台，雅各宾专政结束。

督政府（1795年10月26日—1799年11月9日）：督政府是依据《共和三年宪法》（即《1795年宪法》）建立的。

执政府（1799年11月10日—1804年5月18日）：执政府始于雾月政变，并且由《共和八年宪法》（即《1799年宪法》）加以合法化，但它最终被法兰西第一帝国所取代，因为《共和十二年宪法》（即《1804年宪法》）明确将法兰西第一共和国政府交付给一位世袭的皇帝。法语中的“共和国”一词，原本有拉丁语中国家组织的含义，让·博丹把它应用到了君主政体上，1808年被彻底废弃。当人们再次使用这个词时，它只表示一个民选的民主体制。
粉領族
粉領族（）是外來的生活型態類別用詞，意謂著女性的上班族。这类人从事传统意义上的女性工作，即护理、育儿等职业。

粉領族在社會學者的定義上，通常是指執行工作的女性，例如最具代表的粉領族工作之一，就是秘書，此外，亦有資料輸入員、賣場銷售員、保姆或是照顾幼儿之类的工作；其他則包括了護理、清潔等職務。

粉領並非指在這樣族群中所有女性都身著有粉紅色領子的衣著，而是為了要與另外兩個｢藍領族｣、｢白領族｣論點做區分，而用粉紅色來代表女性族群。粉領族這個名詞出現在上列兩詞之後，有可能源自於1997年Louise Kapp Howe所寫的同名書籍。

今日在某些地區的媒體還經常使用粉領族一詞，因此出現了一些反粉領族的運動，以及探討粉領族心理和消費層面的書籍，如1993年出版的《粉領族的憂鬱》就探討了科技產業中女性工作者所遇到的許多具爭議性的問題，如職務的分配和升遷的制度等。

在亞洲世界使用粉領族一字，通常不帶有貶意，反之則是流行與行銷主要生活型態的用詞之一，許多女性雜誌定位在粉領族的銷售推廣，此外，粉領族與｢OL｣（和製英語：）的區隔尚不明顯，絕大部份時候，OL與粉領族指的是同一種人。指办公室女文员。

社会学
社會學（英語：）起源於19世紀末期，是一門研究社會的學科。社會學使用各種研究方法進行實證調查和批判分析，以發展及完善一套有關人類社會結構、社會行動或社會關係的知識體系，並會運用這些知識，以尋求或改善社會福利、深入社會與公眾進行對話與溝通、將人類從不平等及壓迫的物質條件下解放出來，等等為目標。

社會學的研究範圍廣泛，包括了由微觀社會學層級的機構或人際互動，至宏觀社會學層級的社會系統或結構，社會學的本體有社會中的個人、社會結構、社會變遷、社會問題和社會控制，因此社會學通常跟財政學、經濟學、法律學、政治學、人類學等學科並列於社會科學領域之下。社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性，其傳統研究對象包括了社會階層、社會階級、社會流動、社會宗教、社會法律、越軌行為等，而採取的模式則包括定性和定量的研究方法。由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成，所以隨著社會發展，社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目，例如衛生、醫療、藥理、護理、軍事或民事、刑事制度、網際網路等，甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。另一方面，社會科學方法的範圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的語言、文化轉變也同時產生了更多更具詮釋性、哲學性的社會研究模式。然而，自20世紀末起的科技浪潮，也為社會學帶來了嶄新的數學化計算分析技術，例如基于智能体的模型（英语：Agent-Based Model, 简称ABM）和社会网络分析法。

因其興起的歷史背景，社會學研究的重心很大一部份放在現代性社會中的各種生活實態，或是當代社會如何形成演進以至今日的過程，不但注重描述現況，也不忽略社會變遷。社會學的研究對象範圍廣泛，小到幾個人面對面的日常互動，大到全球化的社會趨勢及潮流。家庭、各式各樣的組織、企業工廠等經濟體、城市、市場、政黨、國家、文化、媒體等都是社會學研究的對象，而這些研究對象的共通點是一些具有社會性的社會事實。雖然「社會性」的定義在不同學派之間仍有爭執，但社會事實外在於個人，且對個人的行為跟認知有影響，這一點是大致上為社會學者所共同接受的。
洛克人ZX·降臨
《洛克人ZX·降臨》（日语：，英语：）是紀念洛克人系列二十周年的第二部作品，也是洛克人ZX系列的第二作。本作的时间设定在《洛克人ZX》故事的四年又八个月后。

本作與前作同樣推出男女主角的選擇，围绕与不同的洛克人敌人以及不知名的生命金属，模型V作战的故事展开，但故事發展將會為分歧路線。
该作除了同前作有着相似的平行路线选择，其北美发行的版本也进行了本地化，包含完整的英语语音配音。而欧洲的本地化版本则包含部分英语配音并可通过固件选择日文版界面。

本作在2020年2月發布的《洛克人Zero & ZX 雙雄合集》中重新发行。

洛克人系列
洛克人（日版名：，英文版名：），是日本電子遊戲開發商卡普空推出的電子遊戲系列，由洛克人之父北村玲（A.K.）開創，後由藤原得郎、稻船敬二和土屋和弘等人主導開發的動作遊戲系列，現已有七個系列，情節主要圍繞於未來世界的電腦、網路、人工智能、機器人和人類之間的關係發展。全系列的累計銷量已達3,600萬套。
帕隆藏布
帕隆藏布（藏語：，威利转写：phar lung gtsang po，THL：Parlung Tsangpo），为雅鲁藏布江北侧最大的支流，源出阿扎贡拉冰川，河源海拔4900米。先向北流入安贡错，后转向西北流入然乌错。易贡藏布在通麦附近汇入后，再转向南流，并在觉东流入雅鲁藏布大峡谷。全长266公里，落差3360米，流域面积2.8631万平方公里。帕隆藏布下游的帕隆藏布大峡谷可能是世界第三大峡谷。

国电集团规划帕隆藏布11个梯级水电开发。

中國國電集團
中國國電集團公司（英语：China Guodian），簡稱中國國電、國電，成立於2002年，是中華人民共和國五大國有發電集團(中国华能集团公司、中国大唐集团公司、中国华电集团公司、中国国电集团公司、国家电力投资集团公司)之一，負責開發、投資、建設、經營和管理發電廠和電力生產，為華北、東北、華中、華東、西北、川渝、山東、雲南、貴州、廣西、新疆供應電力。至2008年底，国电集团权益装机总容量达7020万千瓦，居中国电力企业第三位，其中风力发电装机居第一位。龍源電力是內地最大的風電企業，是中國國電集團旗下新能源電力子公司。其子公司國電電力發展股份有限公司在上海證券交易所上市。

2017年8月28日，国电集团与神华集团有限责任公司合并重组为国家能源投资集团有限责任公司。

2017年8月28日，神華能源以相關火電公司股權及資產和國電電力發展股份共同組建合資公司，兩者共注資666億元，由國電電力擁有合資公司控股權。其中，國電電力出資的標的資產的作價合計約為373.73億元，中國神華出資的標的資產作價合計約為292.74億元。按照预估数进行测算，国电电力在合资公司中的持股比例约为56.08%，中国神华持股比例约为43.92%。
孫覺
孙觉（1028年—1090年3月6日），字莘老，高邮（今金湖县境内）人，北宋官員。

孙勉、孙览之兄。生于宋仁宗天圣六年（1028年），早年師從胡瑗、陈襄。皇祐元年（1049年）進士及第，與苏轼、王安石友好。與李常齊名，嘉祐六年（1061年），以女兒蘭溪嫁李常侄黄庭坚為妻。孙觉因反對青苗法病民，被罷黜，離京知廣德軍。熙寧四年（1071年）十一月，移守湖州太守。熙寧六年三月，再徙廬州，改右司谏。以祖母丧守制回高邮。朝廷以其叔父尚在，有司以新令，诏命改知潤州（今江苏镇江）。又为苏州、福州知事。元豐四年，知應天府。入京为太常少卿、秘书少监。哲宗即位，迁右谏议。終官御史中丞。元祐五年二月初三日（1090年3月6日），在李常卒後一日亦逝。

宋仁宗
宋仁宗趙禎（1010年5月30日—1063年4月30日），宋朝皇帝（1022年3月23日－1063年4月30日在位）。初名受益，是宋真宗赵恒的第六子，也是唯一活到成年的皇子，生母李宸妃。天禧二年（1018年），进封昇王，同年九月立为皇太子，赐名禎。乾兴元年（1022年）二月，真宗崩，仁宗即帝位，时年13岁，由嫡母刘太后摄政；1023年改年號為天圣；1033年，刘太后归政，仁宗亲政；1063年駕崩於汴梁皇宮中，享年54岁，在位41年，為宋朝在位時間最長的皇帝。民間流傳“狸猫换太子”中的太子就是影射宋仁宗。仁宗是歷朝中第一個被封「仁」這廟號的皇帝，在其任內各種文理科學都有長足發展，開啟了「仁宗盛治」。他亦是宋朝18個帝皇當中聲譽最好的。
瑟沃
瑟沃（法語：，發音：[səvø]）是法国上索恩省沃苏勒区的一个旧市镇。2019年1月1日，瑟沃与市镇索恩河畔莫泰合并为新市镇瑟沃-莫泰，并成为了新市镇的政府驻地。由于此次合并为单一合并（彻底合并为一个市镇），故瑟沃不是委派市镇。

新市镇 (法国)
在法国，新市镇（法語：，發音：[kɔmyn nuvɛl] ⓘ）是依2010年12月16日《第2010-1563号法律》由前市镇合并而成的市镇。其取代了此前《马塞兰法》中有关关联市镇的规定。在大多数情况下，被合并为新市镇的前市镇享有“委派市镇”之地位。自2015年起，法国所有新建市镇都会获得“新市镇”地位。
土瓶
土瓶（日语：／ Dobin ? ）是一种陶制的壶，厚重、耐熱且保溫效果好，日本传统的餐器，用以直接放在火上燒煮熱水或煎煮茶葉、藥草。竖直的提把多以竹或藤为材料制成，防止拿取時燙傷。

土瓶蒸（日语：／ Dobinmushi ?）是蒸料理的一种，即是以土瓶为容器蒸煮出的汤，大多以时令食材制作，香气浓郁。一般壶盖上扣有小杯，杯上放有一瓣柠檬或柚子。吃前先往汤中滴柠檬汁或柚子汁，再如倒茶般倒在小杯中饮下；用箸夹出壶中食物。

茶
茶，为对茶樹的嫩叶与芽进行加工制成的饮品，是全球三大无酒精饮料之一。按製作工序，茶主要分爲六大類：綠茶、白茶、黃茶、青茶、紅茶、黑茶。

从植物学视角看，茶树一般认为原产于中国西南地区，野生种可追溯至第三紀渐新世。而对其驯化与利用的历史，最早见于中国商周时期的药用记载，因此中國人在全世界最早喝茶，同為茶樹原生地的印度，則在英國殖民之前，並無喝茶的傳統。至唐代陸羽《茶经》系统总结“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”，标志着茶从药用到饮品的转型完成，并形成“煎茶法”等早期饮用体系。

作为世界性饮品，茶通过丝绸之路、茶马古道及海上贸易网络向全球扩散。据国际茶叶委员会统计，2022年全球茶叶产量达657万吨，消费覆盖160余个国家和地区，其中中国（产量335万吨）、印度（产量139万吨）为两大主产国，而英国、土耳其、摩洛哥等国人均年消费量超2公斤。
英國廣播公司美國台
英國廣播公司美國台（BBC America）是一個美國電視頻道，由AMC電視網擁有和營運，可通過有線電視或衛星電視收看。BBC美國台自1998年3月29日開始播出。2021年4月25日，BBC美國台啟用其現行商標。

卫星电视
卫星电视(英語：Satellite television)（簡稱衛視）即通过接收人造卫星转播过来的电视信号节目的电视广播方式。卫星电视的传输过程一般为：通过卫星将地面基站发射的微波信号远距离传输，最终用户使用定向天线将接收的信号通过解码器解码后输出到电视终端收视的一整套过程。其他常见的广播方式有地面電視和有線電視。

早期的微波信号为模拟信号，常常需要很大的天线来接收。90年代后期起数字信号渐渐成为主流，现在模拟信号大多已经淘汰。而数字信号又分为C,Ku两种波段传输，因为很多原因现在越来越多的运营商更趋于选择Ku段。而加密方式各运营商也有不同选择，华人运营商多选择法国电信、Conax、南瓜Nagra等加密方式。

此外，常常同波束的信号不仅负载视频信号，还会负载音频，数据（远程教育，远程网络传输），还会用作即时视讯传输等多种信号。
上海公共租界纳税人会议
上海公共租界纳税人会议 （英語：），为上海公共租界的最高代议机构，前身为成立于1846年的上海英租界租地人会。自成立以后，纳税人会议（租地人会议）主要负责租界内例如，成立工部局、设立警务机构、合并英美租界、修改《土地章程》和批准越界筑路方案等重大事务。1943年随着汪精卫政权收回租界，纳税人会议结束其历史使命。

上海公共租界工部局警務處
上海公共租界工部局警務處（英語：，美国人常称为）是上海公共租界工部局下设的管理警務的部门，成立于1854年8月。1863年起，工部局董事会设置警务处。1899年，正式定名为上海公共租界工部局警务处，并设置总巡。1929年，警务处进行改革，增设警务处处长。1943年7月租界交还給汪精卫政府时结束，共存在约90年时间。
沙火山
沙火山（英語：），又称砂沸、喷水冒砂（）或，是由沙子從地下噴射到地表上形成的一個圓錐體。是由水在压力下把沙層涌出地面形成的。圓錐體的斜坡與沙子的休止角成正比。在圓錐體頂經常可以看到一個類似的火山口。該錐體看起來像一個小火山錐，直徑範圍從毫米到米不等。

根據地質學,此種形成機制和土壤液化有關，通常由地震引起。土壤液化會造成含飽和水的沈積物，經由壓力噴射液態沙（流化沙）到地面。新馬德里地震帶在1811-12年造成許多這樣的沙火山。在地表上，流化沙常沿線性裂縫被溢出。流化沙多由細顆粒沙子組成。世界上已知最大的沙火山或噴沙，在密蘇裡州海地附近，當地稱為「海灘」。全長2.3公里，佔地55公頃。

近年來，學者根據土壤液化特徵來研究古地震。例如碎屑岩脈（clastic dike）是標准由地震所造成的土壤液化特徵，也是過去地震活動的有力證據。

沙火山與泥火山不同，泥火山發生在間歇泉或地下氣體噴發區域。

沉積物
沉積物為任何可以由流體流動所移動的微粒，並最終成為在水或其他液體底下的一層固體微粒。沉積作用即為混懸劑的沉降過程。

沉積物亦可以由風（風成過程）及冰川搬運。沙漠的沙丘及黃土是風成運輸及沉積的例子。冰川的冰磧石礦床及冰磧是由冰所運輸的沉積物。簡單的重力崩塌製造了如碎石堆、山崩沉積及喀斯特崩塌特色的沉積物。每一種沉積物類型有不同的沉降速度，依據其大小、容量、密度及形狀而定。

海、海洋及湖均會累積沉積物。這些物質可以在陸地沉積或是海洋沉積。陸生的沉積物由陸地產生，但是可以在陸地、海洋或湖泊沉積。沉積物是沉積岩的原料，沉積岩可以包含水棲生物的化石。這些水棲生物在死後被累積的沉積物所覆蓋。未石化的湖床沉積物可以用來測定以前的氣候環境。
多明我会修道院 (法兰克福)
多明我会修道院 (德語：)是德国法兰克福的一处宗教建筑，原为多明我会修道院，现为新教黑森和拿骚地区大会的所在地。院内有路德宗教堂，称为“圣灵堂”(德語：)。

修道院创立于1233年，1803年世俗化。二战期间彻底被毁，1955–1957年重建，改为战后建筑风格。

信義宗
信義宗，或稱路德宗（德語：；英語：），也称信義会、路德会、路德教派，為基督新教宗派之一，源自16世紀德國神學家馬丁·路德為革新天主教會發起的宗教改革運動，其神學思想成為改革運動的象徵。運動推行期間路德支持者雖與教宗及當時德國境內親聖座勢力發生各類衝突，但信義宗接受大公教會公認的三大信經《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。1580年，包括三大信經、《奧斯堡信條》《奧斯堡信條辯護論》《施馬加登信條》《論教宗權與首位》《路德大教理問答書》《路德小教理問答書》《協和信條》等認信文獻在內的《協同書》為信義宗教義奠下理論基礎。

信義宗教會強調“因信稱義”，認為罪人單單藉上帝所賜的信心信靠耶穌基督而得救，是完全出於上帝恩典，而不是出於人的善功、行為，這有別於天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外亦必須加上足夠的善功（“補贖”）之教義 。另外，信義宗認為聖經是信徒信仰生活唯一權威，否定天主教等關於聖經與教會傳統具同等地位的教導。與很多新教改革宗教會不同，信義宗保留許多大公教會禮儀和習俗 ，更強調教會聖餐和洗禮的重要性，認為這兩個聖禮與聖經中的福音信息一樣，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。

現時全球約有8000萬至1億信義宗信徒，當中最大的國際性教會組織世界信義宗聯會（Lutheran World Federation）於1947年成立。1993年，另外兩個國際性組織，國際路德會（International Lutheran Council）與世界路德宗認信聯會（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相繼成立。
廟會
廟會，又稱為廟市或節場，是指在寺廟附近聚會，進行酬神、競技和表演等的活動，是漢字文化圈傳統的节日慶典。现代庙会主要在神明聖誕期间举行。

以进香为主的有时称为香会，以表演为特色的有时称为赛会、过会、出会。

表演
表演主要指表演者利用技藝或專長來傳達具體的事件或非具體的意象，以達到藝術或是娛樂的目的。這裡所指的技藝或專長包含肢體動作（人或是動物）、聲音（如廣播）等等。由於在強調傳達的動作，因此不侷限於任何特定的媒介或型式。
信息中心
信息中心可以是以下组织机构的名称：

中华人民共和国
国家信息中心
全国人大信息中心
全国政协办公厅信息中心
最高人民法院信息中心
中国互联网络信息中心
中国国家犯罪信息中心
中国国防科技信息中心
国家广播电视总局信息中心
中国煤炭职业安全卫生信息中心
国家生物信息中心
中国交通通信信息中心

香港
中国人权民运信息中心

美国
美国国家生物技术信息中心

亚太互联网络信息中心

德国
德国互联网信息中心

东突厥斯坦
东突厥斯坦信息中心

中國互聯網絡信息中心
中国互联网络信息中心（英語：，缩写为），是经中华人民共和国国务院主管部门批准，于1997年6月3日成立的互联网管理和服务机构。中国互联网络信息中心成立伊始，由中国科学院主管、中国科学院计算机网络信息中心（CNIC）实际运行；2014年末，改由中央网络安全和信息化委员会办公室（国家互联网信息办公室）主管；2019年，改由工业和信息化部主管。現總部位於北京市中关村南四街4号中国科学院软园1号楼。

在很多场合，中国互联网络信息中心都代表中华人民共和国政府行使相应的职权。
耿怀英
耿怀英（1950年—），山西昔阳人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国人民代表大会山西地区代表。

毕业于中央党校在职研究生班党的学说与建设专业。加入中共，担任忻州市市长。2008年起担任全国人大代表。

忻州市
忻州市是中华人民共和国山西省下辖的地级市，位于山西省中北部，黄河东岸。市境北临朔州市、大同市与内蒙古自治区呼和浩特市，东界河北省石家庄市、保定市，南连吕梁市、太原市、阳泉市，西隔黄河与内蒙古自治区鄂尔多斯市与陕西省榆林市接壤。地处黄土高原东部，西部为吕梁山餘脈管涔山、芦芽山；中部为云中山、忻定盆地；东部为恒山、五台山、太行山。滹沱河发源于五台山，并于东南出境，汾河流经市境中部。全市总面积25,152平方公里，中国四大佛教名山之一五台山位于市境东部，2009年获列入世界遗产名录，其中北台叶斗峰海拔3,058米，为山西省最高峰。市人民政府驻忻府区长征东街18号。
索尔托人
索尔托人（，/ˈsɔːltoʊ/, SAWL-toh，法語發音：[solto]），又称平原奥吉布瓦人（Plains Ojibwe），是北美洲原住民族，主要分布在加拿大的安大略省、曼尼托巴省、萨斯喀彻温省、阿尔伯塔省和不列颠哥伦比亚省，是奥吉布瓦人的一支。「Saulteaux」一詞為法語，源自奥吉布瓦人在歷史上的其中一個常見稱呼「Baawitigong」之法語翻譯，意为“激流之民”。索尔托人是奥吉布瓦人各分支中分布区域靠西的一支，受到平原印第安人文化影响，因此其习俗与传统文化是平原文化和林地文化的混合。有时也被称呼为阿尼什那貝，即其所在的民族聯盟。

曼尼托巴省
曼尼托巴省（英语、法语：Manitoba，i/ˌmænɪˈtoʊbə/ MAN-ih-TOH-bə），簡稱曼省或緬省，加拿大一級行政區，草原三省之一（另外两个是亞伯達省和薩克其萬省），也是加拿大人口第五多的省份，据估计约130万人。曼尼托巴省占地649,950平方公里（250,900平方英里），地貌地形种类丰富。 该省东部毗邻为安大略省、西部薩克其萬省，北部努纳武特地區，西北部西北地區，南部美国北達科他州和明尼蘇達州。除了英語之外，雖然在建省初期法語曾一度也是官方語言之一，但此規範已在19世紀末期時廢除。曼尼托巴省的標誌是一頭北美野牛（bison），野生水牛曾一度主宰該省境內的草原地帶。如今的曼尼托巴省以農業與畜牧業為主，是加拿大最重要的糧穀倉地帶。

原住民在欧洲殖民者到来之前已经在曼尼托巴省居住了几千年。 直到17世纪末，毛皮贸易商抵达该地区，当时它是鲁珀特地区的一部分，属于1670年建立哈德逊湾公司。1867年，关于建立曼尼托巴省的谈判导致了梅蒂人针对加拿大政府的武装起义，一场被称为红河叛乱的冲突。叛乱导致加拿大议会在1870年通过了《曼尼托巴法令》（Manitoba Act），标志着曼尼托巴省正式创建。19世纪末至20世纪初，開始有大批移民到此定居。

曼尼托巴的省会和最大的城市是温尼伯，同時也是省內人口最多的城市，是加拿大第八大人口普查区。 温尼伯市是省政府、曼尼托巴立法议会和省法院的所在地。 全省五所大学中有四所和四支专业运动队都在温尼伯。

其東北郊的温尼伯湖是加拿大境內第五大湖泊。
印度尼西亚人口
這篇印尼人口（英語：）把印尼的人口學資料，尤其是在近代的演化以及近況做簡要概述。

根據2020年印尼全國人口普查的結果，該國人口有2.702億，比2010年的2.376億人增加超過3千萬人。印尼人口中大約有55%居住在爪哇島，這是世界上居住人口最多的島嶼（參見世界島嶼依居住人口排名）。以目前的預測，印尼人口預計將在2067年達到頂峰，為3.3738億人, 而在隨後幾十年內逐漸減少。

雖然印尼從自1967年起即開始實施有相當成效的計劃生育措施，在2011到2020的10年間，印尼的年均人口增長率仍超過1.1%，讓人口在十年內增加接近13%。根據一篇彭博電視在2014年的報導，如果印尼再不對人口增長加以控制，預計將會超過美國人口。

印尼的人口與西方國家相比，相對年輕，但隨著出生率放緩及預期壽命增加，該國人口也往高齡化邁進。印尼在2017年的中位數年齡為30.2歲。印尼擁有眾多的族群、文化和語屬，其中有些會相互關聯。該國自1949年獨立以來，國民在書面交換訊息、教育、政府和商業方面，大多數均使用官方的印尼語（屬馬來語的一種）。而當地有許多族群的方言仍是許多人的第一言語，這些語言仍有其重要性。

语系
语系（英語：）是一个语言分类单位，指由同一祖語经过长期分化、演变而成的所有語言的集合。

判断两种语言是否属于同一语系，最主要的方法是通过比较法，重点考察其核心基本词汇（是否同源。那些无法归入任何已确立语系的语言，则被归类为孤立语言。

语系的下层分类包括语族、语支等。
英雄联盟：激斗峡谷
《英雄联盟手游》（英语：，，简称LoL: WR或LoLWR。有時候也稱為LoLM(LoL Mobile)）是拳头游戏针对Android、iOS以及游戏机设备所开发并发布的一款多人在线战斗竞技电子游戏。该游戏是电脑版《英雄联盟》的精简版。

与《英雄联盟》相同，玩家扮演虚拟的“召唤师”（Summoner）角色，以独特​​的能力控制“英雄”（Champion），并与其他玩家或计算机控制的英雄进行对战。游戏目标为摧毁在敌方基地由防御塔保护的“水晶”（Nexus），但游戏也提供其他模式供玩家选择。每场《英雄联盟：激斗峡谷》比赛都是独立的，所有英雄的起步都相对较弱，但可以通过在比赛过程中积累游戏道具和经验值来增强实力。英雄和场景融合了多种元素，包括古典奇幻、蒸汽朋克和洛夫克拉夫特式恐怖等。

蒸汽朋克
蒸汽龐克（英語：）是一種流行於20世紀80年代至90年代初的科幻題材，顯著特徵為故事都設定於一個蒸汽科技達到巔峰的架空世界。这类故事对距今已较遥远的工業革命時代的科技進行了極大的誇張，創建出一個與當今或未來科技文明都不同的、依賴於簡單機械裝置的科技世界。

蒸汽龐克多以維多利亞時代为背景，將蒸汽的力量無限擴大，虚拟出一個蒸汽科技至上的時代。這種文化應該起源於蒸汽革命之後，人們對於科技的力量—“蒸汽”的神話化，它假設在第一次工業革命產物發展到極致的人類文明時期。以蒸汽動力為主的重型鋼鐵機具做為人類社會發展所依賴的主要動力，並依此發明出各種交通飛行或科學上的成就。例如利用蒸汽為動力的飛行船、蒸汽火車以及特殊交通工具。“蒸汽龐克”一詞出現於20世纪下半葉，但從今天的觀點來看，第一、第二次工業革命時代所產生的許多科幻小說作品都可以歸入該類別。當年人們的創作多是推崇科技的力量，而今天人們創作這類故事則多是以對早期科技文化的怀旧与复古風格为目的。蒸汽龐克的懷舊風格與崇尚未來科技的時尚風格形成鮮明對比。

蒸汽龐克虛構幻想的時間和空間，與超越現實的特定背景，也深深影響其他人文領域的創作，因為西方第一次工業革命進行較早，这种潮流早已流行过，如朱爾·凡爾納的小說《海底两万》和《環遊世界八十天》，就是蒸汽龐克的代表性作品。這一潮流在東方的傳播則明顯較晚，並且主要在日本風行，如在宮崎駿的動畫《天空之城》、《霍爾的移動城堡》以及大友克洋的動畫《蒸汽男孩》等作品中有所體現。
自然系女子旅行
《自然系女子旅行》是香港無綫電視旅遊節目，2023年1月16日至2月3日星期一至五22:30-23:00於J2播放，製作單位無綫電視台灣製作中心，主持人林映暉、林襄、張雅涵及黃上晏，介紹臺灣各種露營景點。

J2
J2是香港電視廣播有限公司（無綫電視）旗下的一條高清格式播放的免費數碼電視頻道，以粵語廣播為主的綜合頻道。

J2於2008年6月30日正式開播，數碼頻道編號為82；開播時以標清格式播放，至2013年1月21日凌晨起改以高清格式播放。無綫電視宣稱，J2僅次於翡翠台及無綫新聞台，是香港第三條最多人於平日黃金時段觀看的頻道。無綫電視的市場調查指，收看J2的觀眾大部份為23歲以上。

J2的主要競爭對手為香港電視娛樂旗下的ViuTV及有線寬頻開電視旗下的HOY TV。

2024年4月22日，J2和無綫財經 體育 資訊台合併並更名為「TVB Plus」。
全國優秀青年詩人獎
全國優秀青年詩人獎是由中華民國新詩學會頒發的獎項。每年度頒贈之「優秀青年詩人獎」目的在於提拔新秀，並與中國文藝協會共同舉辦詩學研討會、詩歌朗誦會、新詩研究班及新詩集發表會等，藉以推廣新詩運動，期望「詩」能走入社會、深入家庭。

中國文藝協會
中國文藝協會，簡稱文協。是中華民國的文藝團體。在台灣文學史上，該協會與「中華文藝獎金委員會」、「中國婦女寫作協會」、「中國青年寫作協會」等文藝團體齊名。由張道藩、陳紀瀅、王平陵、尹雪曼，以及王藍等人發起，當時獲得中國國民黨中央宣傳部部長張其昀、教育部部長程天放、國防部總政治作戰部主任蔣經國、台灣省政府教育廳廳長陳雪屏等的支持贊助，及文化界、新聞界的協力籌備，1950年5月4日在台北市中山堂召開草創成立大會。該協會長期配合中華民國政府「反攻大陸」的政策，與其他親官方的民間文藝團體協力執行官方的文化政策。
沈阳秋林公司旧址
沈阳秋林公司旧址位于中国辽宁省沈阳市和平区中山路90号，为典型的沙俄时期欧式建筑，现状闲置。

该公司起源于1906年由白俄罗斯商人伊万·雅科夫列维奇·秋林所创办的沈阳秋林洋行，为沈阳最早的现代百货商场之一，原址位于沈阳城内中街鼓楼北，1925年迁至现址（原商埠地附近的南泥洼处），2007年由上海新宇钟表集团购入并重新装修，以“新宇三宝名表沈阳秋林店”名义对外营业。钟表店后改为以盛时表行名义营业，东侧另有部分楼面由泰康拜博口腔医院租用，但口腔医院与钟表店先后于2024年关闭，建筑现为闲置状态。

中山路 (沈阳)
41°47′37″N 123°23′59″E﻿ / ﻿41.79372°N 123.39965°E﻿ / 41.79372; 123.39965

中山路是中国辽宁省沈阳市主要干道之一。中山路西起胜利大街，东至青年大街与小西路相连，中部与南京北街交叉并与太原北街、青年大街等街呈丁字形相交。跨和平、沈河两区。沿路重要地点包括沈阳站、中山广场、沈阳迎宾馆等。

1907年，日本从俄国手中接管南满铁路后，在奉天驿（沈阳站）前开辟铁路附属地，中山路是其中一条主要街道，开辟于1912年，最初命名为昭德大街，1919年改为浪速通。

中山路西段（和平大街至胜利大街）因位于奉天满铁附属地核心地段，故有大量满铁附属地时期的日本建筑存留，立面样式保存基本完好，一部分经过改造，例如在墙壁上开窗。:260

沈阳公交114、115、123、125、129、210、216、220、232、249、271、277、324、铁西新区1线、环路等线路途经中山路的不同路段。
Mk.V盟約者巡航坦克
Mk.V盟約者巡航坦克（A13 Mk.III）（英語：）是一款英國於第二次世界大戰時使用的巡航坦克。其名稱“盟約者”，是清教徒革命時期英倫三島的一個宗教派別。值得注意的是，盟約者坦克是英國第一款被命名的巡航坦克。

其設計工作由倫敦米德蘭和蘇格蘭鐵路公司負責，最初的設計目的是以更厚實的裝甲取代Mk.IV巡航坦克。盟約者坦克最初于1939年在沒有制造試驗車的情況下投入生產，因此，其設計上的缺陷直到生產開始才被發現。

儘管它曾經由一些英國的裝甲師裝備，并用于訓練和本土防守，但因為冷卻系統的缺陷，讓它沒法跨海到炎熱的地方作戰。在1943年，它被認為已過時。盟約者坦克一共生產了1700輛。

誓约派
誓约派（英語：）是17世纪苏格兰宗教和政治运动成员，他们支持苏格兰长老会及其领导人在宗教事务中占据首要地位。该名称源自圣经中与上帝订立的“约”这一说法。该运动源自苏格兰人在教义和教会组织上与英国国王詹姆斯一世、查理一世的矛盾。

1638年，众多苏格兰人签订《民族誓约》以抵制查理一世对苏格兰教会所加的控制，主教战争后，誓约派控制苏格兰。

1643年，英国内战期间，誓约派支持奧立佛·克倫威爾一方，但1648年又支持查理一世。查理一世被克倫威爾斬首之後，誓约派又支持查理二世，1651年被击败，苏格兰被并入英吉利共和國。

查理二世重祚后，誓约派失去了对苏格兰教会的控制，之后苏格兰多次爆发起义。
長寶道
清朝行政區劃名。明朝本屬湖廣布政使司。康熙三年（1664年）湖南下设長寶道、岳常澧道、辰沅永靖道、衡永郴桂道四道。長寶道治長沙，轄二府，共二州十五縣。

長沙府：治長沙，領長沙縣、善化縣、湘潭縣、湘陰縣、寧鄉縣、瀏陽縣、醴陵縣、益陽縣、湘鄉縣、攸縣、安化縣、茶陵州，一州十一縣。

寶慶府：治邵陽，領邵陽縣、新化縣、城步縣、武岡州、新寧縣，一州四縣。

新宁县
新宁县位于中国湖南省南部，是邵阳市下辖的一个县，邻接广西壮族自治区；东连东安县，西接城步苗族自治县；南邻广西全州市、资源县，北枕武冈市、邵阳县；区域总面积为2756平方公里。

新宁县气候宜人，风景秀丽，素有“五岭皆炎热，宜人独新宁”之誉。中国著名的诗人艾青曾有诗云：“桂林山水甲天下，崀山山水赛桂林。”崀山位于新宁境内，是世界遗产，亦建有国家级地质公园。
普罗米修斯
普羅米修斯（古希臘語：Προμηθεύς，拉丁轉寫：Promētheús）是希臘神話中的人物。

普羅米修斯屬於泰坦神族。與眾神一樣，他服從眾神之王宙斯的統治。在一次動物祭祀中，他用詭計欺騙了宙斯；他只把獻祭動物沒有價值的部分交給他，而為人類保留可食用的肉，因為他們是他的門徒。作為懲罰，憤怒的宙斯拒絕凡人擁有火種。普羅米修斯從眾神那裡偷來了​​火種，並將其帶給了人們。為此，他奉宙斯之命，在高加索山脈的荒原上受罰。一隻老鷹定期拜訪他並啄食他的肝臟。 很久以後，英雄赫拉克勒斯用箭射死了老鷹，才將他從這種折磨中解救出來。

宙斯
宙斯（古希臘語：Ζεύς；現代希臘語：Δίας）是希臘神話中的眾神之王，以及天空和雷電之神； “眾神之父”（古希臘語：πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε）宙斯是奧林匹斯山上奧林匹亞眾神的統治者，以閃電和雷劈而聞名，鷹是他的神聖之鳥，因為他對塵世和神聖的女人的渴望，以及他妻子赫拉的嫉妒。古希臘與古羅馬文化有很強的關聯性，宙斯相當於羅馬神話中的朱庇特，即木星神。

宙斯是克洛諾斯和瑞亞的兒子，也是手足中排序最後者。 在大多傳統中，他與赫拉結婚，儘管在多多納的神諭中，他的妻子是狄俄涅。 根據史詩《伊利亞德》，他是愛神阿佛洛狄忒與狄俄涅的父親。 宙斯以其許多情色情節而聞名。 這導致了許多神、半神和英雄的出現，其中包括雅典娜、阿波羅、阿提米絲、赫耳墨斯、珀耳塞福涅（與得墨忒耳）、狄俄尼索斯、珀爾修斯、特洛伊的海倫、米諾斯和創造性的繆斯女神（與摩涅莫緒涅）。 與赫拉一起，通常說他是戰神阿瑞斯、青春女神赫柏和醜陋的工匠神赫菲斯托斯的父親。

正如Walter Burkert在Greek Religion一書中指出：“即使不是他親生子女的神也稱他為父親，所有的神都會在他面前升起”。 對古希臘人來說，他是眾神之王，看管整個宇宙的人。保薩尼亞斯稱“宙斯是天上的國王是所有人的共同聲明”。 在赫西俄德的《神譜》中，宙斯確定了各個神的角色。 在荷馬詩頌中，他被稱為眾神之首。

他的標誌是雷電、鷹、公牛和橡樹。 除了印歐文化傳統，經典的“雲之聚集者”（希臘語：Ｎεφεληγερέτα），他的神話形象還從中東文化中汲取了某些圖像特徵，例如權杖。 希臘藝術家以兩種姿勢中的一種描繪宙斯：站得寬闊，右手警告性地舉起雷電，或者莊嚴地坐著。
聖若翰洗者與聖史若望聖殿主教座堂 (托倫)
托倫聖若翰洗者與聖史若望聖殿主教座堂（波蘭語：）自1935年封為宗座聖殿，自1992年成為天主教托倫教區的主教座堂，從前是托倫老城主要的本堂區聖堂。

這是托倫的三座哥特式教堂之一，用磚砌築，有帶走道的大廳，和雄偉的西部鐘樓。第一座教堂建於13世紀，是一個沒有走道的小教堂，和多邊形的神父住宅。在14世紀上半葉改建為帶走道的大廳教堂，已經多次重建和擴建，到15世紀末形成目前的樣式。鐘樓懸掛著天主號筒（Tuba Dei），是波蘭的第三大鐘，鑄造於1500年。

哥德式藝術
哥特式艺术（法語：），又译、歌德式藝術，指的是歐洲中世紀的一種藝術形態，其風格同時具有神聖性和暗黑性，最常見於宗教建築中，在音樂、繪畫和彫塑上也有很多。該藝術上接古典主義建築藝術，下啟文藝復興式藝術。

哥特式藝術起源於12世紀的法国北部，從純粹的羅馬式藝術中發展而來。雖然起源於法國，但是最常使用這個風格的國家卻是德國，哥特式美學因其風格強烈，且表現形式多變，而在西歐、北歐、南歐、中歐及大部份東歐地區中廣泛傳播。14世纪時，法國的哥特式藝術演變為国际哥特式艺术，但在15世紀後期迅速被意大利的文藝復興式藝術所取代。雖然15世紀時的大部份歐洲國家都進入了文藝復興時期，但德國仍有大量的精緻哥特式宮殿，直到16世紀才緩慢的變為文藝復興。

哥特式藝術最主要的媒介是建築物，尤其是歐洲的各類大小教堂，但也包含了建築之下的彫塑、板畫、彩繪玻璃、壁畫和羊皮紙手稿，而在其它方面則很抽象，全歐洲各地的發展速度均不相同。最早的哥特式藝術是大教堂，隨後是修道院的牆壁和廣場中的彫塑，這些藝術品都喜歡展示《新約聖經》和《舊約聖經》中的故事，基督教的聖人們的形象經常以具體的方式被描繪出來。尤其聖母瑪利亞是早期哥特式的靈感中心，她的形象變又威嚴又溫柔，手抱嬰兒，展現出偉大的母性能量。

中期的哥特式雕刻则追求平面装饰性的效果，不再一味要求雙重風格。在哥特後期，隨著自由貿易和大學的興起，有能力贊助藝術，並且擁有高識字率的資產階級的孕育而生。給這批人看的白話文學和簡單易懂的藝術品數量增加，最終壓倒了哥特式藝術，原先的哥特藝術家只能從古羅馬的藝術中提取靈感，變相進入文藝復興風格。為了讓自己的藝術品更好的保存，不至於被時間埋沒，哥特末期的藝術家們會積極的在自己的作品上簽名，所以這一時期可查證的藝術家非常之多，直到20世紀開始其記錄數量才被打破。
瓦格拉姆亲王
瓦格拉姆亲王 （法語：; 發音：[pʁɛ̃s də vaɡ.ʁam]）是拿破仑一世于1809年瓦格拉姆战役胜利后授予帝国元帅路易-亚历山大·贝尔蒂埃的法兰西帝国贵族荣誉头衔。贝尔蒂埃之前在1806年已受封为纳沙泰尔的主权亲王（区别于一般的荣誉亲王，其为拥有封地的实权贵族）。

贝尔蒂埃于1815年逝世后，该头衔的继承人便居住在巴黎以东，马恩河谷省布瓦西圣莱热的世袭庄园“格罗斯布瓦城堡”内。随着第四代瓦格拉姆亲王在第一次世界大战中阵亡，该头衔于1918年被撤销。

马恩河谷省
马恩河谷省（法語：，法語：[val də maʁn] ⓘ），或音译为瓦勒德马恩省，是法國法蘭西島大區所轄的省份。该省位于巴黎东南方。該省編號為94。该省得名于马恩河。总面积245平方公里 (95平方英里)，总人口135万4005 (2013年)，人口密度5477人/平方公里 。

它东北部与塞纳-圣但尼省接壤，东部与塞纳-马恩省接壤，南部与埃松省接壤，西部与上塞纳省接壤，西北部与巴黎省接壤。

它的省份编号是94。
阿纳托利·瓦谢尔曼
阿纳托利·亚历山德罗维奇·瓦谢尔曼（俄語：，羅馬化：Anatoliy Aleksandrovich Vasserman；1952年12月9日—）是一位政治家、记者和政治专家，曾多次赢得电视智力问答节目。自2021年9月起，他成为俄罗斯联邦第八届国家杜马议员。

第8届俄罗斯国家杜马
俄罗斯联邦国家杜马第八次会议（俄語：）是俄罗斯议会下院的本届会议。

第8届国家杜马的组成根据2021年国家杜马选举的结果确定。选举采用混合制度进行：225名代表通过政党名单选举产生，225名代表通过单席位选区选举产生。在参加选举的14个政党中，只有5个政党能够突破5%的门槛。自1999年以来，首次有四个以上政党能够组建自己的派系。另外三个政党和五名独立候选人通过单席位选区各赢得一个席位。

根据总统令，第8届国家杜马第一次会议于2021年10月12日举行。
山柑屬
山柑属（学名：Capparis），又稱槌果藤属，是白花菜科下的一个属，为直立或攀援状灌木植物，少有小乔木。该属共有250种，分布于热带和温带地区。

属名Capparis源于希腊语kapparis，一种植物名。

灌木
灌木（英語：，），是沒有單一明顯主幹，低矮的木本植物，從近地面的地方就開始叢生出斜向橫生的枝幹，而具有小幹叢立且樹冠不定的型態，植株一般比較矮小，不會超過6米；灌木都是多年生，且一般為闊葉植物，少數灌木是針葉植物（如：刺柏）。此名称不是一分類群，而是植物生長習性的描述，如同喬木、藤木，是形態學用語。

半灌木（）又稱亞灌木，是指外形似灌木，但僅枝幹下部與地下部有木質而為多年生，大部分地上部則為草質而一年生；冬季時地上部死亡或枯萎，但地下部仍存活，第二年繼續萌生新枝；例如一些菊科蒿屬植物。
列昂季耶夫悖论
列昂季耶夫悖论（英語：）是由諾貝爾獎得主瓦西里·列昂季耶夫教授提出的一个经济学悖论，旨在检验赫克歇爾-奧林定理（H-O理論）。1953年，列昂季耶夫发现美国（从各种条件来看都是资本丰富的国家）于1947年反而出口劳动密集型产品，进口资本密集型产品。这一现象与H-O理論相悖。后来，经济学中将人均资本拥有量更高的国家在出口贸易中的资本/劳动比反而比进口还低的现象称为列昂季耶夫悖论。

悖论
悖論，亦稱弔詭、佯謬或詭局，指結論自相矛盾或違背常理的命题。通常从逻辑上无法判断是非的称悖论，似非而是称佯谬；有时候违背直觉的正确论断也称为悖论。如二律背反即為一類，若假設某前提為真，经过一系列無誤的推理，結論却又得出它為假；反之亦然。古今中外有不少著名的悖论震撼了逻辑和数学的基础，刺激了人们求知和細究，吸引了古往今来许多思想家和爱好者的關注。解决悖论难题需要创造性的思考，悖论的解决又往往可以给人带来全新的观念。

悖論亦有“似非而是”的解釋，即用普通常識看上去不正確，卻是正確或有可能的。例如“站著比走路更累”。一般常識是走路比站著累，但要一個人例如在公園裡站一個小時，他可能寧願走動一個小時。因為“站著比走路更累”。也例如狹義相對論裡面的雙生子佯謬亦是另外一個例子。

佛法中也有佛陀破外道悖論之例，如《大智度論·卷一》中舉出長爪梵志的例子。長爪梵志提倡一種“一切法不受”的主張，意思是說他不接受世間一切理論，釋迦牟尼佛就問他：「你接不接受你自己所建立的這個“一切法不受”的理論？」。當佛陀提出這個問題的時候，長爪梵志就知道自己的理論是有問題的──如果接受，那就是“接受一種理論”，與其“一切法不受”的主張違背；如果不接受，那他的主張就不存在。如此一方面顯示長爪梵志的理論是一種悖論，另一方面也突顯佛陀僅以簡短的開示就把長爪梵志折服了。

另外，有些悖論與謬誤息息相關，例如：連鎖悖論與連續體謬誤。連鎖悖論是由正確的前提和正確的推理，卻得到一個明顯與認知上不一致的結果，而連續體謬誤則是針對連鎖悖論的結論，認為X與非X並沒有區別。
臺灣電力株式會社社長宿舍
25°02′24″N 121°30′33″E﻿ / ﻿25.040065°N 121.509221°E﻿ / 25.040065; 121.509221

臺灣電力株式會社社長宿舍，為台灣臺北市直轄市定古蹟，位於總統府後方。原為臺灣電力株式會社社長宿舍，原有洋式及和式建物。今僅存洋式風格建築，其圍牆為磚牆外塗水泥作工精緻，二戰後曾做為中央招待所、臺灣省主席官邸。其對街原為臺灣電力株式會社社址，1945年在臺北大空襲中遭美軍炸毀。

招待所
招待所指用於組織和组织用于系统的內部服務接待或私人開闢的專門用於會客接待的旅舍（Hostel）。詞語「招待所」在中國大陸、台灣和朝鮮較常見，含義基本相同。招待所、旅舍（Hostel或Guest house）和旅館（Hotel）不同，設備較為簡陋。早期台灣將Youth Hostels譯為青年招待所，現譯為青年旅舍。
富贵山
富贵山，原名龙山或龙厂山，位于南京市玄武区，太平门东侧。

富贵山为钟山西延支脉。富贵山山体呈灰白色，岩质砾长石石沙英岩。西北是玄武湖。西侧是埋葬玄奘衣冠冢的小九华山。富贵山曾埋葬过东晋的晋康帝（崇平陵）、晋简文帝（高平陵）、晋孝武帝（隆平陵）、晋安帝（休平陵）及晋恭帝（冲平陵）共五位皇帝。1961年，出土晋恭帝皇陵冲平陵。相传明太祖将龙山之名改为富贵山。

晋安帝
晋安帝司马德宗（382年—419年1月28日），字德宗，河内郡温县（今河南省焦作市温县）人，東晉皇帝。晋孝武帝司马曜的长子，母亲是陈归女。晉安帝由於痴愚而無能力掌握國政，在位廿二年間朝權都旁落在臣下之中，國內內亂頻仍，期間甚至發生了桓玄代晉的事件。東晉國祚在北府將領劉裕主持下獲得恢復，但亦為劉裕奠下建立劉宋的基礎，安帝自己因劉裕欲代晉而遇害。