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七言古詩
七言古詩，另稱作“七古”。是中國古代詩歌體裁的一種，詩體全篇每句七字或以七字句為主。

它起源於民謠。先秦時期除《詩經》、《楚辭》已有七言句式之外，荀子的《成相篇》就是摹仿民間歌謠寫成的以七言為主的雜言體韻文。西漢時期除《漢書》所載的《樓護歌》、《上郡歌》外，還有司馬相如的《凡將篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韻文。

東漢七言、雜言民謠為數更多，如東漢末年的《小麥謠》、《城上烏》（司馬彪《續漢書．五行志》）、《桓靈時童謠》「舉秀才」（葛洪《抱朴子·審舉》）都是很生動、通俗流暢的七言和雜言民間作品。相傳漢武帝曾會聚群臣作柏梁臺七言聯句，但據後人考證，實係偽託，並不可靠。

魏曹丕的《燕歌行》是現存的第一首文人創作的完整七言詩。以後湯惠林、鮑照都有七言作品。鮑照的《擬行路難》18首，不僅在詩歌內容上有很大的擴展，同時還把原來七言詩的句句用韻變為隔句用韻和可以換韻，為七言體的發展開出了新路。

從梁至隋代七言體詩歌逐漸增多，至唐代七言詩才真正發達起來。七言詩的出現，為詩歌提供了一個新的、有更大容量的形式，豐富了中國古典詩歌的藝術表現力。

荀子
荀子（约公元前316年—约公元前237年至公元前235年），名況，被尊稱為荀卿，又稱孫卿: 273 ，中國戰國時代儒家學者和思想家，趙國人，曾擔任齊國稷下學宮祭酒、楚國蘭陵令，到趙國、秦國遊說諸侯，宣揚儒學和傳授六經，批評子思、孟子等其他儒者及墨家、道家等其他學派，有韓非、李斯等弟子，著作後世編為《荀子》一書。作为先秦儒家代表人物，与孔子、孟子合称孔孟荀。

荀子祖述孔子，重視道德倫理，提倡仁義、禮義和忠信，集先秦禮論之大成，重視以禮修身和禮制教育。他相信性惡論，人與生俱來本無道德，若放縱情欲不加節制，將互相仇恨和鬥爭；道德價值是後天人為建構的，由聖人創造，以規範和美化人性。荀子重視人的理性和學習能力，認為善行是後天學習而得的，人人都有學習禮義的能力；君子應憑著個人修養，鍥而不捨的努力，日積月累養成美德。政治上荀子提調尊君，強調君主確立社會秩序與道德教化的作用，彰顯儒家的聖王理想與政教合一的觀念。荀子主張任用賢能，國君把政務交與大臣處理；國家要控制思想，打擊異端邪說，以法律補充禮制以維繫社會秩序。自然論方面，荀子傾向唯物主義，認為天地並無意志，不信墨家天人感應和鬼神之說，提出利用自然和改造自然。

荀子受譽為一代大儒，地位崇高，對後世特別是漢代的儒學思想與政治文化影響頗深。在宋、元、明三朝曾從祀於孔廟；但因其性惡論及曾抨擊孟子，自宋代以來也受不少儒者批評，被視為孔門異端（至少是「歧出」），甚至是法家人物。直至清代才因考據學而又被重新評估、定位。
眼科学
眼科学是醫學上研究眼部疾患一個分支，研究发生在视觉系统，包括可侵犯眼部的病理及眼內科和外科處理，眼球及与其相关联的组织有关疾病皆含括在內。

1851年，德国的赫爾曼·馮·亥姆霍茲发明了检眼镜，眼科学才真正独立成为一门学科。

眼
眼（英語：）又称眼睛、目、目睭，是动物的視覺器官，可以感知光线，轉換為神經中電化學的脈衝。眼球（eyeball）又称眼珠，是复杂性生物眼眶内部，由眼球壁与眼内容物组成近球状的视觉器官。

生物中比較复杂的眼睛是一個光學系統，可以收集周遭環境的光線，藉由虹膜調整進入眼睛的強度，利用可調整的晶状体來聚焦，投射到对光敏感的视网膜產生影像，將影像轉換為電的訊號，透過视神经傳遞到大腦的视觉系统及其他部份。眼睛依其辨色能力可以分為十種不同的種類，有96%的動物眼睛都是複雜的光學系統。其中软体动物、脊索動物及節肢動物的眼睛有成像的功能。

微生物的「眼睛」構造最簡單，只偵測環境的光暗，這對於昼夜节律的牵引有關。若是更複雜的眼睛，視網膜上的感光神经节细胞沿著視網膜下視丘路徑傳送信號到视叉上核來影響影响生理调节，也送到頂蓋前核控制瞳孔光反射。
萨林贝尼宫
43°19′16.50″N 11°19′50.75″E﻿ / ﻿43.3212500°N 11.3307639°E﻿ / 43.3212500; 11.3307639

萨里奔尼宫（Palazzo Salimbeni）是意大利锡耶纳的一座宫殿，位于同名广场上，左侧是坎图奇宫（Palazzo Cantucci），右侧是斯潘诺基宫（Palazzo Spannocchi）。

在广场中央矗立着班迪尼·萨卢斯蒂奥（Bandini Sallustio，卒于1780年）的雕像，由提多·萨洛基（Tito Sarrocchi）雕刻于1882年。

萨里奔尼宫在1879年由朱塞佩·帕尔蒂尼（Giuseppe Partini）修复和扩建，为新哥特式风格，是世界上仍在经营的历史最悠久的银行锡耶纳牧山银行的总部（1472年）。

锡耶纳牧山银行
锡耶纳牧山银行（Banca Monte dei Paschi di Siena S.p.A. 義大利語發音：[ˈbanka ˈmonte dei ˈpaski di ˈsjɛːna]；縮寫：BMPS、MPS）是意大利的一家銀行，總部位於錫耶納。其歷史可以追溯到1472年（553年前）成立的一家圣怜山，現在的锡耶纳牧山银行則創始於1624年（400年前），是世界上最古老或至少第二古老的銀行，也是意大利第三或第四大商業和零售銀行。2016年至2017年遭遇經融危機，在意大利政府注資纾困後得以緩解。
荔波睑虎
荔波睑虎（学名：Goniurosaurus liboensis）一种睑虎科睑虎属爬行动物，仅分布于中国贵州茂兰国家级自然保护区和广西壮族自治区环江县木论国家级自然保护区。其种加词“liboensis”意为“贵州荔波的”。

木论国家级自然保护区
木论国家级自然保护区位于中华人民共和国广西壮族自治区环江毛南族自治县西北部，总面积10,800公顷，为中亚热带石灰岩常绿落叶阔叶林分布区。年均气温19.4℃, 年降水量1,500毫米，为中亚热带季风气候。土壤主要为石灰土和零星的硅质土。该保护区与相邻的贵州荔波茂兰国家级自然保护区共同组成了目前世界上同纬度地区残存下来的仅有的喀斯特森林生态系统。

保护区内有环江木论喀斯特生态旅游景区，现为中国国家4A级旅游景区。

2000年，中国科学院在此建设广西环江喀斯特农田生态系统国家野外科学观测研究站暨中国科学院环江喀斯特生态系统观测研究站（环江站），隶属于中国科学院亚热带农业生态研究所。

2014年，经联合国教科文组织世界遗产委员会批准，环江喀斯特作为中国南方喀斯特二期的一部分纳入世界遗产名录。环江喀斯特世界遗产核心区面积7129公顷，缓冲区面积4430公顷，为一期荔波喀斯特的扩展区域，两者共同组成了从高原到低地斜坡地形上的锥状喀斯特地貌，展示了丰富多样的地表和地下喀斯特地貌形态及生物多样性，反映了一个完整而独特的喀斯特演化过程，是大陆湿润热带－亚热带锥状喀斯特的杰出代表。《环江毛南族自治县喀斯特世界自然遗产保护条例》于2022年9月23日经广西壮族自治区第十三届人民代表大会常务委员会第三十三次会议通过，2022年11月1日正式施行。
拉金峰
拉金峰（德語：；4,010米）是瑞士彭尼内山的一座山。它位于比它稍高的魏斯米斯山和弗萊奇峰北面几公里处。

拉金峰是主阿尔卑斯山脉中海拔四千余米的山峰的辛普朗山口前最后一座山。它也是瑞士四千余米的山峰中最矮的一座山。

第一次攀登在1856年8月26日，由Edward Levi Ames和其他三个英国人与萨斯格伦德当地牧师Johann Josef Imseng、Franz Andenmatten和其他三个向导完成。

辛普朗山口
辛普朗山口（德語：；義大利語：；法語：；羅曼什語：）是瑞士瓦莱州的山口，位于彭尼内山和勒蓬廷山之间，连接瑞士瓦莱州布里格和意大利皮埃蒙特大区多莫多索拉。辛普朗隧道于20世纪初建于该山口附近，用于两国间的铁路交通。
曼哈頓博士
曼哈頓博士（英語：）是DC漫畫的虛構角色。首次登場於1986至1987年出版的漫畫《守護者》，為艾倫·摩爾和戴夫·吉伯斯創作，為故事中唯一擁有超能力的角色。

曼哈頓博士原為一名核物理學家強納森.奧斯特曼（），在1959年一次實驗意外讓自己裂解為亞原子狀態，後來重組自己「復活」。以新形象再現的奧斯特曼博士，被強行加入由美國政府掌管的部門，並以曼哈頓計畫將其命名為曼哈頓博士。

2016年，曼哈頓博士在DC宇宙：重生再度登場，為系列主要反派，因其改寫了閃點後的歷史，透過讓艾倫.史考特（Alan Scott）未成為初代綠光戰警引發蝴蝶效應，造就了新52宇宙。

蝴蝶效应
蝴蝶效應（英語：）在混沌學中，是指系統的演變，對初始條件有非常敏感的特性（sensitive dependence of solutions on initial conditions, SDIC）。也就是说，在一個動態系統中，初始條件的細微變化，會導致不同事件發展的順序，有顯著差異。常見延伸的看法是：初始條件的微小變化，能帶動整個系統長期且巨大的連鎖反應。
歐文縣 (印第安納州)
歐文縣（英語：）是美國印地安納州西部的一個縣。面積1,004平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口21,786人。縣治斯潘塞（Spencer）。

成立於1818年12月21日，1819年1月1日生效。縣名紀念在蒂帕卡努之役中陣亡的肯塔基州州議員亞伯拉罕·歐文（Abraham Owen）。

肯塔基州
肯塔基州（英語：）是美国中东部的一个州，面積104,749平方公里，在全國排名第37位。2005年人口4,041,769人，全國排名第26位。

肯塔基在美国革命時屬弗吉尼亚州一部分，称肯塔基县。1792年肯塔基脫離弗吉尼亚州，成為美国的第十五个州。肯塔基以纯种马和威士忌闻名。
麻叔謀
麻叔谋，一说麻祜，字叔谋，民间传说中隋朝官吏。隋炀帝时期的开河督都护，负责督造大运河，传说在宁陵卧病，蒸食民间小儿。后奸赃败露，被腰斩。

麻叔谋是民间传说人物，不见于《隋书》等正史记载。元朝陶宗仪《说郛·开河记》有麻叔谋的事迹。称颜师古《隋遗录》有麻叔谋。《隋遗录》在《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》未著录，始见于《宋史·经籍志》，真伪不详。唐昭宗宗正少卿李匡文的文中有麻胡为麻祜音转的记录。清朝小说《说唐》中麻叔谋是被雄阔海杀死的，撕成了两半。

說唐
《說唐演義全傳》，簡稱《說唐》，是一部描述隋平陳到唐太宗登基的歷史演義小說，六十八回本，一般认为产生于清雍正年间。作者不详，版本众多，有崇德书院本、观文书屋本、圣德堂本、善成堂本、会文堂本、渔古山房本等等，以及更多的早已湮没无闻的不知名的坊刻本，中華人民共和國成立後还出現了曲艺理论家陳汝衡改寫的六十六回本。
衣壳
衣壳（capsid）又称为壳体，是包住病毒遗传物质的蛋白质壳，其外有病毒包膜覆盖。衣壳是由病毒衣壳蛋白亚基所形成的寡聚体。衣壳的作用是用于包裹病毒的遗传物质（核酸）。衣壳及其内的基因组合称核壳（nucleocapsid）或核衣壳，是核酸加衣壳的意思。

核壳蛋白（nucleocapsid (N) protein）或核衣壳蛋白，则是病毒核壳的主要蛋白质，其具有核蛋白性质，且能与核酸结合，起保护核酸的作用。

核酸
核酸（英語：）是一种通常位于细胞内的大型生物分子，主要負責生物体遗传信息的携带和传递。核酸有兩大類，分別是脱氧核糖核酸（DNA）和核糖核酸（RNA）。

核酸的单体结构为核苷酸。每一个核苷酸分子由三部分组成：一个五碳糖、一个含氮鹼基和一个或多个磷酸基团。如果其五碳糖是去氧核糖則為去氧核糖核苷酸，此單體之聚合物是DNA。如果其五碳糖是核糖則為核糖核苷酸，此單體之聚合物是RNA。

核酸是最重要的生物大分子（其余为胺基酸/蛋白质，醣類/碳水化合物和脂质/脂肪）。它们大量存在于所有生物，功能有编码、传递和表达遗传信息。换句话说，遺傳訊息通过核酸序列被传递。DNA分子含有生物物种的所有遗传信息，为双链分子，其中大多数是链状结构大分子，也有少部分呈环状结构，分子量一般都很大。RNA主要是负责DNA遗传信息的翻译和表达，为单链分子，分子量要比DNA小得多。

核酸存在于所有动植物细胞、微生物和病毒、噬菌体内，是生命的最基本物质之一，对生物的成长、遗传、变异等现象起着重要的决定作用。
南風舞
南風舞（日語：，10月8日—），前寶塚歌劇團星組主演娘役，暱稱（），曾先後擔任過峰さを理、日向薫的搭檔，在團時的藝名為「南風まい」，後來改為「南風舞」。大阪市東住吉區人，畢業於鷗友學園，身高160公分，血型A型。

戰爭與和平
《戰爭與和平》（改革前俄语：，改革后俄語：，羅馬化：Voyná i mir， [vɐjˈna i ˈmʲir]）是俄國作家列夫·托爾斯泰的一部长篇小说，講述拿破崙戰爭時期的俄羅斯。早期版本的部分内容名为《1805 年》，于1865 年至 1867 年在《俄罗斯信使》上连载。小说全文后于 1869 年完整出版。它将虚构叙事与历史和哲学章节相融合，被认为是托尔斯泰最杰出的文学成就，至今仍是享誉国际的世界文学经典之一。

故事以1812年的俄國衛國戰爭为中心，通過記敍1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨戰役、博罗金诺战役、莫斯科大火、拿破仑溃退等。展示了当时俄国社会的风貌。

托尔斯泰认为，最好的俄罗斯文学不应被局限于标准，因此犹豫是否要将《战争与和平》归类，称它“不是小说，更不是诗歌，更不是历史编年史”。这部作品的许多片段，尤其是后面的章节，都是哲学讨论而非叙述。相比之下，他将《安娜·卡列尼娜》视为自己的第一部真正意义上的小说。
倪用賓
倪用宾（？—1661年），本来姓王，字重光。苏州吴县人，明朝末年清朝初年政治人物。

诸生出身，顺治十七年（1660年），任维初为吴县县令，严厉征所欠钱粮，侵吞常平仓储存粮米千石。清世祖丧期，他和诸生哭庙，给巡抚朱国治递揭帖，揭发任维初，但是任维初和朱国治有交情，於是倪用宾與金圣叹等被捕，並罗织罪名，定以「摇动人心倡乱，殊于国法」之罪，最后倪用宾、沈玥、顾伟业、张韩、来献琪、丁观生、朱时若、朱章培、周江、徐玠、叶琪、薛尔张、姚刚、丁子伟、金圣叹、王仲儒、唐尧治、冯郅等十八人被判死罪，七月十三日立秋，在南京三山街执刑。據《哭廟紀略》記載，倪用賓、薛爾張、周江三人因家貧无资以殓，由顧予咸收葬。

姚刚
姚刚（1962年5月—），山西文水人，日本东京大学社会学学士和硕士，在校期间，未曾修过任何有关经济学门类的正规专业课程。曾任中国证券监督管理委员会排名第一的副主席。2015年12月9号姚刚因涉嫌违纪被免去中国证监会副主席职务。
和白
和白（韓語：），又稱和白會議，是朝鮮半島新羅的一種議決重大事務的貴族會議制度，議決方法是全場一致通過。

和白會議制度是新羅獨特的氏族共同社會的遺制。《隋書·新羅傳》記載「共有大事則聚群官詳議而完之」，《唐書·新羅傳》記載「事心與衆議號和 人異則罷」。百姓無法參加會議，只有百官才能參加。若有人反對，則無法獲得通過。

和白會議也成為國王與貴族之間權力阻止的一種手段。新羅貴族曾利用和白會議，以淫亂為由廢黜了真智王的王位。

參加和白會議的共有二十人，在骨品制度中必須為真骨出身，且具有「大等」這一官位。貴族也在和白會議中選出「上大等」。

隋书
《隋书》，唐魏徵等撰。隋文帝時，王劭已撰成《隋書》八十卷。唐高祖武德四年（621年），令狐德棻首先提出修齊、梁、陳、周、隋等五朝史的建議，隔年，唐朝廷命史臣编修，数年仍未成书。唐太宗贞观三年（629年）命房玄龄监修隋史，另纪传部分监修的还有颜师古、孔颖达、许敬宗等。贞观十年（636年）成书。帝纪五卷、列传五十卷，志三十卷，多人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时35年。记载隋文帝开皇元年（581年）至隋恭帝义宁二年（618年）共38年歷史。
白史 (西藏)
《白史》（藏語：，威利转写：deb ther dkar po）是一部研究西藏历史的重要史书，由近代西藏历史学家更敦群培所著。

更敦群培精通藏语和英语，曾在印度旅居多年。在国外期间，他见到了敦煌出土的古藏文文献，发现同传统的藏传佛教史书记载差异颇大，因此萌生了创作这部著作的念头。

更敦群培原本計畫將此書寫成《王統世系》。1946年2月更敦群佩回到拉萨之后，着手开始编写《白史》。然而就在同年4月，更敦群培被噶厦政府逮捕入狱，因此《白史》只写了松赞干布至芒松芒赞两代君王在位期间的历史。死后，由担任如本的霍康·索朗边巴资助出版了木刻版。

《白史》也是西藏历史上第一部以世俗观点撰写的藏文史书。该书被翻译成汉语、英语、法语，在各国出版。1954年，法尊法师将此书译为汉语文言文，后经藏学家王沂暖校对后出版。

噶廈
噶厦（藏語：，威利转写：bkaʼ-shag，THL：ka-shak，藏语拼音：Gaxag，藏語發音：[ˈkáɕaʔ]），一譯“噶沙”，是噶倫辦理政事之所，為舊時西藏的行政中心。藏語又稱第巴雄（藏語：，威利转写：sde pa gzhung，「第巴政府」）、博雄（藏語：，威利转写：bod gzhung，「西藏政府」）。此機構於清代乾隆十六年（1751年）始置。噶廈駐地在拉薩大昭寺，長官為噶倫，秉承達賴喇嘛旨意辦事。1912年清朝滅亡後駐藏大臣等清朝官員被逐出境。十三世達賴喇嘛返藏並掌握軍政實權。此後在1912年至1959年期間，噶廈成為事實上的西藏政府。

1959年，十四世達賴喇嘛流亡印度，中華人民共和國政府废除噶厦，籌建西藏自治區。部分噶廈官員隨達賴喇嘛流亡印度。同年，十四世達賴喇嘛在達蘭薩拉設立西藏流亡政府，該流亡政府所設的內閣被稱為噶廈。
耶福列木祝文
耶福列木祝文，全称锡利亚的圣耶福列木祝文。(希臘語:Εὐχἠ τοῦ Ὁσίου Ἐφραίμ)，是東正教於大齋期期間誦讀的一篇祝文。作者相传是圣耶福列木。有古希臘語及教會斯拉夫語兩個版本。中文譯文有1864年固利乙所譯文言文版本的耶福列木祝文。在拜占庭禮傳統中，該祝文可謂是對東正教大齋期精神最簡明精要的概括。因此該祝文在東正教中被認為是齋期祈禱的首選。

拜占庭礼
拜占庭礼，又称希腊礼、君士坦丁堡礼，是基督教礼仪的一种，于東正教會及东仪天主教会中通行，该礼仪也用于一些新教教派如乌克兰信义会。其礼仪源自三世纪的君士坦丁堡。目前是除了罗马礼（西仪）以外最为通用的礼仪。

君士坦丁堡東正教会建立的拜占庭礼由事奉圣礼、日课、各种圣事、祈祷、祝福及驱魔组成并包括各式建筑风格、圣像、礼仪音乐、衣着及在多个世纪的传统下形成的习俗。信众在拜占庭礼的圣礼中通常保持站姿，较虔诚的信众还会时常跪拜。圣礼途中，信众可以随意走动。一般来说，拜占庭礼的高级僧侣及神职既不剃发也不剃须。

圣经在该礼仪中非常重要，在平日及圣礼时都会经常引用。每周，都会根据座位念经完整地诵读一遍圣咏一百五十篇。在大斋期期间更是加至两遍。

斋戒在拜占庭礼中比罗马礼更为严格，斋期期间，信众不仅避免食肉，同时也不进用乳制品。很多时候，鱼、食用油也常被列在禁食的物品中。拜占庭礼遵循四大斋期，包括大斋期、主降生斋期、使徒斋期及聖母安息斋期。非斋期的日子里，每周三、五也被视为斋戒日。有些修道院的斋戒日还包括周一。
拔貢
拔貢是清政府沿袭明代制度，选举貢生的制度。清制，由各省學臣於通省生員內進行考試，在考取一、二等之生員內遴選文行兼優者拔入太學，送國子監，稱之拔貢。

清兵入关后，清廷因急需人才，于順治元年(1644年)十一月廷试贡生。时順天府特贡六人，各府学贡二人，州、縣學各一人。次年三月，清廷正式举行贡生廷试，并形成制度。初定十二年举办一次，以一省计，则大省六人，中省四人，小省二人。康熙十一年(1672年)始選拔八旗生員。後因各省選貢多有冒濫，遂停選送。雍正元年(1723年)，復從禮部尚書陳元龍之請，令學臣照例選拔送監。雍正五年(1727年)乃定，每六年選拔一次，選拔時不拘一、二等生員，凡考試時務、策論果有識見才幹者，平日品行優秀，亦許選拔。乾隆七年(1742年)改定為每十二年拔選一次，遂為永制。

由國子監題請下旨，行各省學政考選。府學2名，縣學1名。經學政考選後，送禮部，參加朝考。考取一、二等者，在保和殿複試。再考取一、二等者，或以七品小京官分部學習，或以知縣分發試用，其餘以教職或佐貳等官用。複試未經入選，及原考列三等者，送國子監肄業。文理荒謬者斥革。

拔贡的地位高於一般生员，介於生员到举人之间。拔贡作为贡生，无论籍贯，皆可参加顺天府乡试。现代研究者以上海县的拔贡为例，指拔贡出身的官员多为中下级官僚，处于高级文官和吏役之间。

保和殿
39°55′06″N 116°23′49″E﻿ / ﻿39.918366°N 116.396976°E﻿ / 39.918366; 116.396976

保和殿，是北京故宫外朝的三大殿之一，位于中和殿以北，是故宮少數至今仍保留明代原形的建築之一。
奥尔蒂贾岛
奥尔蒂贾岛（義大利語：，義大利語發音：[or.ti.dʒa]；古希臘語：）是西西里岛东南部城市锡拉库萨的一个岛屿，又称为老城（Città Vecchia），包括许多历史建筑，尤其是精美的巴洛克建筑。

奥尔蒂贾岛位于锡拉库萨的东端，由一条狭窄的水道与城市分开。

荷马史诗说到提洛的阿波罗时，说女神勒托停留在奥尔蒂贾岛，先生下了阿耳忒弥斯，然后阿耳忒弥斯帮助勒托穿过海洋，到提洛岛，勒托在那里生下了阿波罗。其他古代文献则记载他们出生在同一个地点—既不是提洛岛，也不是奥尔蒂贾岛— 奥尔蒂贾岛就是提洛岛的古代名称。此外，有其他五六个地方都称为奥尔蒂贾岛，因此并不能确定。

勒托
勒托（古希腊语：Λητώ，多利安語：Λατώ，英語：）是古希臘神话中的一个提坦女神，主要是司長著保育、哺乳的女神的象徵。名字含義可能有“遺忘”、“模糊的”、“隱蔽的”意思。古稀拉人會向勒托和她的子女們視為尊敬與崇拜的對象之一。

勒托是第一代提坦神科俄斯与福柏的女儿，亦是流星女神阿斯忒里亚的姊姊。勒托是眾神之王宙斯的第六位配偶兼堂表姐之一，并且是太阳之神阿波罗与月亮女神阿耳忒弥斯的母亲。在罗马神话中，她的对应神是拉托娜。
黃化現象
黃化現象是指植物在黑暗中生长时呈现黄色和其他变态特征的现象。因為缺少陽光，植物無法進行光合作用因而不會產生葉綠素的累積，葉子顏色也會轉黃。
其本質上是植物对环境的一种适应。当种子或其他延存器官在无光的土层下萌发时，可使贮存量有限的有机营养物质最有效地用于胚轴或莖的伸长，莖部會變長和變弱，保证幼苗出土见光。

茎
莖是植物的营养器官之一，是大多数植物可见的主幹，也是維管植物兩個主要結構之一，另一個是根。莖可分为生長葉片的節點（或作「結節」）與節間兩部分，且通常在地面之上；若生於地面下則稱為地下莖。茎下接根，通过木质部将根部吸收到的水分和礦物質往上运输到各部分。
休斯号护航驱逐舰
休斯号护航驱逐舰（英語：，舷号：DE-145），是美国海军于第二次世界大战期间建造的一艘埃德索尔级护航驱逐舰，其舰名取自荣誉勋章获得者哈利·麦克拉伦·平克尼·休斯中将。

该舰由中将的女儿L·M·胡姆里希斯（）女士冠名，于1943年1月11日在德克萨斯州奥兰治联合钢铁厂铺设龙骨，随后于3月23日下水。1943年8月30日，休斯号正式服役，交由威廉·A·塞申斯（）少校指挥。

铺设龙骨
铺设龙骨（英語：，德語：）是船只建造中的过程，在美国和英国的传统中代表着造船的正式开始。造船公司和船舶的最终所有者通常会举行龙骨架设的仪式。

铺设龙骨是造船过程中四个会特别庆祝的事件之一，剩余的则是下水、试航行和退役。

早期的龙骨架设通常指放置构成船舶骨架的中央木材。随着钢制船舶取代木制船舶，中央部分也使用钢梁代替木材。

现代船舶通常从一套预制的、完整的船体建造，而非围绕单一的龙骨。人们则将模块组件的首次连接或第一个模块在码头上卸下的过程视为现代的龙骨架设，即“龙骨认证”（英語：），来作为船舶生涯开始的仪式。模块的建造则可能在此之前的数月就已经开始。
任圣周
任圣周（1711年—1788年）字仲思，号鹿门，謚文敬，生于忠清道清风老隐洞（今属忠清北道堤川市），祖籍中国绍兴府慈溪县，是朝鲜王朝時期的学者。任圣周先人在元朝时随齐国大长公主來到高丽。其父曾任咸兴判官。任圣周18岁时丧父，後來來到清州读书。23岁时参加司马试。朝鲜英祖二十六年（1750）任庄献世子的翊卫司洗马。晚年辭官並且繼續講學。其著作有《鹿门集》，其主张气一元论。吳熙常反對任圣周的觀點。

朝鮮英祖
朝鲜英祖（：／ Joseon Yeongjo；1694年10月31日—1776年4月22日），姓李，名昑（：／ Yi Geum），幼名禧壽，字光叔，號養性軒。是朝鲜王朝的第21代君主，在位時期為1724年10月16日（農曆八月三十日）至1776年4月22日（農曆三月五日）。
Ѕ
Ѕ, ѕ（旧称 ，，马其顿语称呼为 ，）是一个马其顿语和托拉克语使用的西里尔字母。这个字母在10世纪时的早期西里尔字母之中也有出现，但后来随着时间推移，许多斯拉夫语言都将这一字母废弃，換成 дз，而马其顿语沿用至今，塞尔维亚-克罗地亚语方言托拉克语也使用这一字母。

它的形状虽然像拉丁字母 S，但是它与拉丁字母 S 无关。另有一个反转的变体为 ，还有变体字母 。

马其顿语
马其顿语（馬其頓語：，羅馬化：makedonski jazik），又称斯拉夫马其顿语，屬於斯拉夫语族南斯拉夫語支，是北马其顿的官方语言。马其顿语亦在塞尔维亚、阿尔巴尼亚、保加利亚、希腊、斯洛文尼亚、克罗地亚，以及在西欧、北美和澳大利亚的马其顿人的聚居地使用，以马其顿语为母语的使用者大约有200万人。马其顿语使用改造过的塞尔维亚语西里尔字母表。但尽管都属于印欧语系，現今所使用的马其顿语与古馬其頓語是两种不同的语言，與希臘文化和希臘語亦無直接關系。馬其頓語有時會被認為是保加利亞語的一支，尤其對於保加利亞的學者而言。
哈利勒·哈立德贝伊
哈利勒·哈立德贝伊（土耳其語：；1869年—1931年3月29日），是土耳其著名的学者、作家，学术作品涉及穆斯林国家的民族志、伊斯兰哲学、人类学等。曾在1912年的立宪选举中，代表联盟和进步党进入议会。

穆斯林世界
穆斯林世界有幾種含義。在文化意義上說，它指的是伊斯蘭文明，不包括生活在該文明的非穆斯林（齊米）。在現代的地緣政治意義上，該術語通常指以穆斯林佔多數的國家、地區或城鎮。穆斯林的人數超过16億人，大約佔人類的五分之一，分布在許多不同的國家和民族群體。在政治宗教意義上說，它是指那些堅持伊斯蘭教法的國家，伊斯兰国家的范围小于穆斯林世界。

伊斯蘭教強調穆斯林同胞的團結，雖然存在著好幾個派別（主要是什葉派和遜尼派）。在過去的泛伊斯蘭主義和民族主義的潮流已經影響了穆斯林世界的地位。民众多信仰伊斯兰教的地区也可视为伊斯兰文化圈，伴随着阿拉伯字母的广泛使用。

目前從各種來源的報告估計，世界人口中的穆斯林約16億，約佔2009年估計的世界人口68億的23％；62％在亞太地區，20％在中東和北非，15％在撒哈拉以南非洲，2％在歐洲及美洲。其区域主要包括：印度次大陆、中亚、北高加索、阿拉伯半岛、东南亚（泰南、马来西亚、印尼、及菲律宾棉兰老岛）、东南欧巴尔干半岛部分地区及非洲的部分地区。其中，在印尼、巴基斯坦、印度、孟加拉國、土耳其和埃及的穆斯林人口占了8亿多，超过了穆斯林总人口的50℅。

穆斯林世界语言有阿拉伯语、波斯语、豪萨语、土耳其语、普什图语、印地语、孟加拉语、泰卢固语、马拉雅拉姆语、泰米尔语、乌尔都语、其他印度语言、信德语、马来语、印尼语、菲律宾语、维吾尔语和其他世界语言。

除蒙古高原、戈壁沙漠和青藏高原外，亚欧大陆的沙漠地区均属穆斯林世界。全世界四分之三的穆斯林生活在干旱程度不等的气候干旱地方。

君主制的伊斯蘭國家可以分成哈里發國（Caliphate / Khilāfat）、蘇丹國（Sultanate / Sultānat）與埃米爾國（Emirate / Imārat）。哈里發（Caliph）是伊斯蘭世界宗教與世俗最高統治者的稱號，先知穆罕默德的繼承者，相當於皇帝或天子。蘇丹指的是擁有獨立主權的伊斯蘭統治者，但並不主張宗教領導權，相當於國王。埃米爾（Emir）則是指統治一個省份或地區的貴族、總督或軍事統帥，擁有一定程度的自治權，但仍從屬於宗主國，相當於親王或大公。不管是何種國體，在現代世界都是國際法保障主權獨立的國家。另外非君主制的伊斯蘭國家則通常稱作伊斯蘭共和國。
阿尔韦托·努涅斯·费霍
阿尔韦托·努涅斯·费霍（西班牙語：；西班牙語發音：[alˈβeɾto ˈnuɲeθ fejˈxo]；加利西亞語發音：[aːlˈβeɾtʊ ˈnuɲeθ fejˈʃoʊ]；1961年9月10日—）是一位西班牙人民党政治人物，现任西班牙反对党领袖、人民党主席、参议员。2009年至2022年，他曾担任加利西亚自治区政府主席。

努涅斯·费霍曾担任加利西亚农业和卫生部秘书长，之后在国家卫生部担任同一职务，并担任了三年国家邮电公司主席。正式加入加利西亚人民党后，他于2005年进入加利西亚议会，并于次年1月接替曼努埃尔·弗拉加担任党主席。在2009年的加利西亚地区选举中，加利西亚人民党赢得多数席位，努涅斯·费霍当选自治区政府主席。

努涅斯·费霍于2012年、2016年和2020年连任加利西亚自治区政府主席。2022年，他接替巴勃羅·卡薩多，当选人民党主席。他随即辞去地区议会和政府主席的职务，并作为加利西亚议会指定的参议员之一被任命为参议员。他被媒体描述为温和派。

加利西亚 (西班牙)
加利西亚（加利西亞語：，西班牙語：）是组成西班牙的17个自治区之一，下辖卢戈、奥伦塞、拉科鲁尼亚和蓬特韦德拉4省，首府為聖地牙哥康波斯特拉。

加利西亚位于西班牙西北部，南部与葡萄牙接壤，东接阿斯图里亚斯和卡斯蒂利亚-莱昂。加利西亞当地人所使用的加利西亞語在加利西亚自治区具有官方语言地位，和葡萄牙语十分相近，二者同属于印欧语系拉丁语族西伊比利亞語支。
伊娃·貝隆盃
伊娃·貝隆盃（Copa Eva Duarte）是一項已經停辦的西班牙足球賽事，曾經於1947年至1953年舉辦，每年一度由西班牙甲組聯賽冠軍迎戰西班牙國王盃冠軍。

1940年9月，西班牙足協舉辦一項名為西班牙冠軍盃（Copa de Campeones）的對抗賽，由聯賽冠軍航空體育會迎戰國王盃冠軍愛斯賓奴；1945年再度舉辦，這時由於來自阿根廷的大使欲與西班牙打好友誼關係，遂以阿根廷金盃（Copa de Oro Argentina）為名舉行比賽。1947年，為了慶祝胡安·裴隆成為阿根廷總統，而以其妻子伊娃·裴隆為名舉行伊娃·貝隆盃（Copa Eva Duarte）。由於1953年之後球賽因為不受重視而停辦，一直到1983年才又重新復辦賽事，並正式將球賽命名為西班牙超級盃至今。

伊娃·裴隆
瑪麗亞·伊娃·杜阿爾特·德·貝隆（西班牙語：；1919年5月7日—1952年7月26日），常被称为貝隆夫人或艾薇塔（Evita），是阿根廷总统胡安·裴隆的第二任妻子。她在身為第一夫人期間積極介入國政，和丈夫並列為裴隆主義運動的領袖人物。阿根廷歷史上一度掀起了對她的個人崇拜。
堅尼街車站
堅尼街車站（英語：）是美國紐約地鐵一個車站複合群，位於曼哈頓華埠和蘇豪區，由BMT百老匯線、IRT萊辛頓大道線與BMT拿骚街線共用。設有以下列車服務：

6號線、J線、N線、Q線列車（任何時候停站）

R線列車（任何時候停站（深夜除外））

W線列車（僅平日停站）

<6>列車（僅繁忙時段的尖峰方向停站）

Z線列車（僅繁忙時段的尖峰方向停站）

4號線列車（僅深夜停站）

紐約地鐵Q線
Q线（第二大道/百老汇快车/布莱顿慢车线），是紐約地鐵B分部的地鐵路線。由於該線在曼哈頓使用BMT百老匯線，因此其路線徽號為黃色。

Q线全天候运营，连接曼哈顿上東城的96街和布魯克林康尼島的康尼島-斯提威爾大道。白天时段，该线路在曼哈顿（57街-第七大道至坚尼街之间）停靠快车站，并在布鲁克林停靠所有车站；深夜时段，在全线停靠所有车站。

"Q"最开始是布鲁克林-曼哈顿运输股份有限公司（BMT）的1号线服务；自1920年开始，该线营运在布鲁克林的布莱顿线和曼哈顿的百老汇线。過去，Q在布鲁克林、曼哈顿和皇后区运营过许多不同的服务模式，包括快慢车服务，和"QB"與"QT"分別經曼哈頓大橋和蒙塔格街隧道，但隧道服務後來停運。1988年至2001年間，Q沿IND第六大道線前往21街-皇后橋，因此塗為橙色。Q也曾在不同时间段在皇后区运营，包括：2010年至2016年期间的工作日，它沿着延長至皇后區的阿斯托利亞-迪特馬斯林蔭路；在9/11事件后的临时服务改道期间，它曾沿着IND皇后大道线运行至森林小丘-71大道车站。

在2001年至2004年間，还曾有一个<Q>快車变体服务由布萊頓線前往布萊頓海灘。2017年1月1日，Q被改道到第二大道線。
寺原隼人
寺原隼人（てらはら はやと、1983年10月9日—）出身於宮崎縣宮崎市、曾經效力過福岡軟銀鷹、橫濱灣星等球隊。在2002年到2009年期間使用本名：寺原 隼人作為登錄名。 2010年發表以寺原早人（讀音相同）作為登錄名，同年底移籍歐力士野牛再以寺原隼人作為登錄名。2012年11月23日表明決定加入福岡軟體銀行鷹。在日南學園期間，他在甲子園創下了154km/h的記錄，打破了當時151km/h的記錄。

宮崎市
宮崎市（日語：，羅馬化：Miyazaki shi，發音：[mijaꜜzaki]）是位於日本九州地方東南部，宮崎縣中部的城市，也是宮崎縣縣政府所在地。宮崎市擁有喜凱亞、青島、日本職棒集訓等觀光資源，是一座以服務業為主的城市。喜凱亞度假區內的喜來登頂級海洋度假大飯店是九州最高的建築。宮崎市有人口約39萬人，是九州人口第六多的城市，自1998年開始是中核市。
罗卜藏 (敖汉)
罗卜藏（蒙古語：，？—1752年），清朝蒙古王公，敖汉部人，班第曾孙，衮布的儿子，博尔济吉特氏。

罗卜藏开始被授为二等台吉。康熙五十年（1711年），尚郡主，授和硕额驸。康熙五十四年（1715年），命为乾清门行走。雍正四年（1726年），晋升为一等台吉。雍正七年（1729年），封为辅国公。雍正九年（1731年），跟从喀尔喀亲王额驸策棱，征讨准噶尔汗国噶尔丹策凌，受参赞大臣。雍正十年（1732年），由克尔森齐老袭击准噶尔军，在额尔德尼昭破敌，与将军塔尔岱追至推河，以功晋升为固山贝子。乾隆元年（1736年），命为御前行走。乾隆七年（1742年），擢升为理藩院额外侍郎。乾隆八年（1743年），晋升为多罗贝勒。乾隆十三年（1748年），署理镶蓝旗蒙古都统。乾隆十五年（1750年），授为盟长，署理喀尔喀定边左副将军。

理藩院
理藩院（满语：，转写：tulergi golo-be dasara jurgan，蒙古语：，西里尔字母：）是清朝時處理外藩事務的一個衙門，始創於清朝崇德年間，在順治年間由附屬於禮部改為獨立部門，並在清初至總理各國事務衙門成立前兼領對俄羅斯事務。在光緒三十二年（1906年）的清末新政中因改革官制，理藩院改爲理藩部。清亡後，中國再無藩屬的概念，理藩部被撤銷。
趙璧 (元朝)
赵璧（1220年—1276年），字寶臣，雲中懷仁縣（今山西省懷仁縣）人，元朝政治人物。

1242年，入見忽必烈，法名聘請中原儒學名士王鶚等人，學習蒙古語，為忽必烈講解儒經。蒙哥即位，命趙璧和塔察兒到燕京撫慰軍民。1252年，趙璧和史天澤都擔任河南經略使，他們在邊境屯田，準備攻打南宋。1259年，趙璧隨從忽必烈攻打南宋鄂州（今湖北省武漢市），宋朝大臣賈似道請和。趙璧與之談判。元世祖即位，以趙璧為燕京宣慰使、中書省平章政事，征伐阿里不哥、山東李璮，趙璧為行山东等路中书省事。至元四年（1267年）趙璧為樞密副使，至元六年（1269年）趙璧和阿朮攻打宋朝襄陽樊城。同年，高麗王王禃被林衍廢黜，趙璧行東京中書省事，駐守平壤，送王禃復位。趙璧轉任中書右丞，再為平章政事，至元十三年（1276年），趙璧去世。

蒙哥
蒙哥汗（蒙古语：，鲍培转写：，秘史记音：蒙客，又译莽赉扣，西里尔字母：，1209年1月10日—1259年8月11日），蒙古汗国第四任大汗，也是蒙古帝国分裂前最後一個受到普遍承認以及能夠直接管治整個帝國的大汗，蒙古帝国在蒙哥汗时面积约为2400万平方公里。他是成吉思汗幼子拖雷的长子、窝阔台的养子，由窝阔台的昂灰皇后抚养长大。

1251年7月1日登基，在位8年零2个月。期间长期主持对南宋、大理的战争，为其弟忽必烈最终建立元朝奠定坚实基础。至元三年（1266年）十月，太庙成，元廷追尊蒙哥庙号为宪宗，谥桓肃皇帝。
西格瑪兵棋推演
西格瑪兵棋推演 (Sigma war games)是 1960 年代美國國防部进行的一系列機密高級兵棋推演，目的在為迅速發展的越南戰争制定战略。这些兵推致力於複製中南半島當時的情況，並用於預測該地區未來的事件發展。幾乎每一次的結果都是共产主义获胜，或是導致美國國內出現示威抗議的僵局。

抗議
抗議（英語：）是指個人或群體對某些言論、行為或政策表達強烈反對的行動。在社會學和政治學中，抗議經常指群體性的反對行為。

抗議的形式多種多樣，從個人演講到群體示威都有可能。抗議者通常會透過公開、有力的方式組織抗議，來影響大眾舆论或政府政策，甚至使用直接行动達到改變。若抗議為系統性、和平的非暴力運動的一部分，並且旨在壓力與說服，抗議則可視為公民抵抗或非暴力抵抗。

抗議活動可能因政府政策（比如需要申请抗议许可），經濟環境，宗教規範，社會結構，或媒體壟斷受到限制。政府經常派出防暴警察應對抗議。

有時抗議本身也會成為反抗議的原因，即反抗議活動，反抗議者針對原抗議進行反對行動。
佩尔什 (地区)
佩尔什（法語：，發音：[pɛʁʃ] ⓘ；又称佩什）是法国的一个传统地区，是阿摩里卡丘陵与巴黎盆地之间的过渡地区。

佩尔什地区的南边和东边以卢瓦河为界，东北至博斯地区，西接曼恩，西北临阿朗松原野（Campagne d'Alençon），北至乌什地区。

该地区由沟地、高原、丘陵、山脊和山谷组成，有一个重要的水塔，为卢瓦尔河、塞纳河和诺曼底沿海河流流域供水。

高原
高原或高平原，是一种地表起伏不大但边缘较陡峭的地形，海拔一般在500米以上。由于地势较高，切割比低平原强烈。形成年代较短暫的高原一般比较平坦，而年代较长的则因长期受土著侵蚀，比较高聳，而看起来和山地一样。北美洲东部阿巴拉契亚山脉西端实际就是这种像山的高原。高原是指海拔高度在2000米以上，面積廣大，地形閉闊，周邊以明顯的陡坡為界，較完整的大面積隆起地區。
強烈熱帶風暴瑪娃 (2017年)
強烈熱帶風暴瑪娃（英語：，國際編號：1716，聯合颱風警報中心：WP182017）為2017年太平洋颱風季第16個被命名的風暴。此名由馬來西亞提供，是馬來西亞高地品種的，花瓣比較大，常見於花園內。瑪娃活躍於八月下旬至九月初，最後在廣東汕尾沿海登陸並以西北方向移入內陸。

強烈熱帶風暴
強烈熱帶風暴（英語：，縮寫：S.T.S.）是熱帶氣旋的一種，其中心附近持续風力為每小時88至117公里，即暴風風力。中華人民共和國國家氣象中心稱之為「強熱帶風暴」。雖然這是世界氣象組織建議的熱帶氣旋分級之一，但是並非所有官方部門都會採用，例如美國的氣象部門（包括聯合颱風警報中心，以及採用薩菲爾-辛普森颶風等級的中太平洋颶風中心及美國國家颶風中心）就不設此級，所有中心風力達暴風程度的熱帶氣旋也只會視為熱帶風暴。
爱德华·韦茨科
爱德华·韦茨科（斯洛維尼亞語：，1944年10月29日—），南斯拉夫男子乒乓球运动员。他曾联同Zlatko Cordas、安通·斯蒂潘契奇、德拉古廷·舒尔贝克和Istvan Korpa获得1969年世界乒乓球锦标赛男子团体季军。

南斯拉夫
南斯拉夫（塞爾維亞-克羅埃西亞語：，羅馬化：Jugoslavija），是1918年至2003年存在於南歐巴爾幹半島上的國家。以从鄂圖曼土耳其帝国独立的塞尔维亚族所建立的塞尔维亚王国为基础，经两次巴尔干战争及第一次世界大战，隨著鄂圖曼土耳其帝国、奥匈帝国的戰敗，塞爾維亞和附近的各南部斯拉夫民族地區合併，創建了君主制的南斯拉夫王国。1941年，轴心国入侵，占领并分裂了南斯拉夫。第二次世界大战结束后，南斯拉夫王国改组为聯邦制的社会主义国家，称南斯拉夫联邦人民共和国。

冷战期间，约瑟普·布罗兹·铁托领导下的南斯拉夫并不投靠美国或苏联任何一方，参与组建了不结盟运动。1963年随着新宪法颁布，地方自治权逐渐扩大，南斯拉夫更名为南斯拉夫社会主义联邦共和国。1971年和1974年的新宪法再次继续分权，将各共和国权力提升。使得各个共和国离心力增强。

1991年至1992年間，除了塞爾維亞和黑山之外的其他民族国家纷纷从南斯拉夫独立，原聯邦政體也因此而逐渐解體。塞爾維亞和黑山两国在1992年重新组织成立了南斯拉夫联盟共和国，希望能够成为原联邦的继承者。然而由于新边界的划分问题，导致了前南各国之间爆发了连续十年之久的南斯拉夫内战。

在2003年南斯拉夫联盟共和国重组成为更为鬆散的邦联，并易名为塞爾維亞和黑山，南斯拉夫也随之成為歷史名詞。自2008年后，前南斯拉夫的领土共分裂出北马其顿、塞尔维亚、波斯尼亚和黑塞哥维那、克罗地亚、斯洛文尼亚、黑山等六个受联合国承认的主权国家，以及只得到部分国家承认的科索沃。
儿童性旅游
儿童色情旅游（英語：）是为了参与儿童性交易而进行的一种性旅游，这在商业上促进了儿童性虐待的发生。联合国《儿童权利公约》里对儿童的定义为“所有未满18周岁的人”。根据美国国务院的说法，儿童色情旅游会对被剥削的儿童造成身体和精神上的不良后果，这其中可能包括性傳染病（甚至是艾滋病）、“吸毒成瘾、怀孕、营养不良、社交障碍，乃至死亡”。儿童色情旅游是价值数十亿美元的全球性旅游的一部分，也是儿童性剥削乃至更受到更广泛关注的社会议题——儿童商业性交易的一种形式。儿童色情旅游使得全球每年产生200万名儿童受害者。在儿童色情旅游中出卖身体的儿童大多是因为被诱骗或拐卖而沦为性奴隶的。

基于商业或性目的的儿童用户可以根据动机进行分类。虽然恋童者普遍与儿童色情旅游有关，但是儿童色情旅游的大部分客户却不是他们。儿童色情旅游中有两类罪犯：第一类是特别喜欢儿童的优先施虐者，他们或因为寻求与儿童建立联系，或因为他们认为这样感染性病的几率较低；第二类是偶犯，他们并不是积极寻找儿童的施虐者，但他们的实际行为却是机会主义的。对于这些偶犯而言，他们并不会事先检查性工作者的年龄。

旅行中的儿童性犯罪者可以利用互联网规划他们的旅行计划，寻找并交易有关儿童色情旅游机会的信息，以及可能保护儿童最薄弱的地区（这通常都是低收入地区）。少数国家颁布了法律，允许起诉因在境外有儿童性虐待行为的本国公民。然后，防止儿童色情旅游的法律可能会阻吓那些因为冲动而采取行动的偶犯，但是却没有那么容易阻止另外那些专门为性剥削儿童而旅游的恋童者们。

排擠
社交排斥，也就是一般所謂的排擠，是指故意将个体拒於社交關係和社會互動之外的行为。

社交排斥涵蓋人際關係上的拒絕、同儕拒絕、排擠、告白被拒絕、家庭隔閡等。社交拒絕既可发生在个人与个人之间，也可以发生在群体与个人之间。社交拒絕可以通过霸凌、嘲讽等主動的方式进行，也可以通过故意无视等冷暴力行为被动产生。

虽然人类是社会动物，社交拒絕的情况仍然在所难免。但当维持一段关系很重要时，若社交拒絕持续存在或者愈演愈烈，就很可能引发一系列的问题。如果是一群人社交拒絕一个人，就可能引发社交孤立。

拒絕社交對於被拒絕的人會造成諸多心理甚至生理上的健康問題，也會造成社會成本，據估計，光是在英國，每個被排除、孤立的人，平均會對整個社會造成37,000英鎊的損失，且這個數字可能還是被嚴重低估的。
土星日食
土星日食是指任何土星的自然衛星在太阳前方經過時，於土星上能夠看到的一種日食。對於角直徑比太陽更小的天體（衛星），適當的術語是凌。 對於大於太陽表面尺寸的天體，適當的術語則是掩星。土星的其中七顆衛星——土卫十、土卫一、土卫二、土卫三、土卫五、土卫四及土卫六——均足夠大和足夠接近太陽而足以導致土星日食，換句話說，就是在土星上造成本影。大多數較遙遠的衛星除了很小以外，其軌道與土星軌道平面亦有很強烈的傾斜，很少被看作是凌。

相比之下，土星的七個主要衛星的角直徑分別為5-10英尺（土卫一），5-9英尺（土衛二），10-15英尺（土卫三），10-12英尺（土卫四），8-11英尺（土卫五），14-15英尺（土卫六）和1-2英尺（土卫八）。土卫八是土星的第三大衛星，但距離太遠而不能完全遮擋太陽。而土卫十——一顆與土星非常接近的衛星，它的角直徑約為7英尺，這意味著它可以完全覆蓋太陽。

與木星不同，土星有26.7度的傾斜軸。因此，土星上的日食比木星上的日食更為罕見。

凌 (天體)
凌，或明確的說是天體的凌，在天文學上有三種意義：

凌是觀測者在特殊的有利位置上，觀測到一個天體從另一個天體前方經過，遮蔽掉後方天體一小部分的一種天文事件。如果前面的天體遮蔽掉後方天體的主要部分或全部，則稱為掩蔽。

凌是因為地球自轉使其它天體經過子午線的現象，這時該天體位於出沒路徑的中間點。例如，太陽在正午經過子午線。觀測天體經過子午線的時間對時間的維持曾經是很重要的工作（參見中星儀）。

恆星穿越是一顆恆星通過望遠鏡目鏡視野的現象。精確的測量時間或海拔高度可以得到恆星位置或觀測地的地理位置（地理緯度/經度）。

這篇文章介紹的是第一種的凌。
戈宝权
戈宝权（1913年2月15日—2000年5月15日），江苏东台人，中国国际文化活动家，文学翻译家。20世纪30年代初开始从事翻译和外国文学研究，历任中苏友好协会总会副秘书长、社科院文学研究所研究员、中国作协理事、中国译协理事等职。

桂林市
桂林市（壯語：），简称桂，是中华人民共和国广西壮族自治区下辖的地级市，位于广西东北部。市境西界柳州市，南临来宾市、梧州市、贺州市，东接湖南省永州市，北邻湖南省邵阳市、怀化市。

桂林地处南岭山脉西南部桂东北山地区，湘桂走廊南端，北部为越城岭，东部为海洋山、都庞岭，西部为天平山。主要为丘陵地貌，中部为典型的岩溶峰林区。漓江、湘江为境内两大河流，中间有灵渠相连，市人民政府驻临桂区西城中路69号。桂林是首批国家历史文化名城、中国优秀旅游城市，其山水之景聞名天下，素有“桂林山水甲天下”之名誉。
祖尔桑贾克
祖尔桑贾克（土耳其語：），奥斯曼帝国的桑贾克，桑贾克是奥斯曼帝国的二级行政区划，相当于“旗”。在1857年成立时，该旗的部分地区是从巴格达州分离出来的。祖尔有时也被作为阿勒颇州或叙利亚州的一部分。

该旗首府为幼发拉底河右岸的城镇代尔祖尔，该镇也是全旗唯一的比较大的城镇。在20世纪初，该旗的面积达38,600平方英里（100,000平方），人口约10万人，主要是阿拉伯牧民。

桑贾克
桑贾克（鄂圖曼土耳其語：；土耳其语：Sancak，發音：[sanˈdʒak]），奥斯曼帝国的二级行政区划单位，在土耳其语中意为“区”或“旗”，与阿拉伯语中意为“旗”的“里瓦”級別相當。

奥斯曼帝国的一级行政区划（包括开始的“省”和后来的“州”）可分为多个桑贾克（或称里瓦），由桑贾克贝伊（或称穆塔萨勒夫）管辖。
六合坚固大宅颂碑
六合坚固大宅颂碑为使用方块壮字书写的汉文碑刻残段，位于广西壮族自治区上林县澄泰乡洋渡村剥庙山山脚的岩洞中。刻文时间为唐永淳元年（682年），是现存与壮族相关的最早的摩崖碑刻，也是最早使用方块壮字的文物。1963年，成为重新公布的第一批广西壮族自治区文物保护单位，2006年做为智城城址的一部分列入第六批全国重点文物保护单位。

六合坚固大宅颂包括序，四言颂诗三首，五言诗一首，共17行，381字，楷书。作者韦敬办，为岭南道澄州地区部落首领、澄州刺史。韦敬办在碑文中，自称出于京兆韦氏，“流派南邑”，叙述修建大宅园原因，并称颂大宅的坚固。有认为此碑对研究壮族韦姓有重要的历史价值。它与韦敬办撰文的《智城碑》，称之为“岭南第一、第二唐碑”。

对于韦敬办及其家族的族群身份，有两种说法，一是出于京兆韦氏，流居岭南，二是当地土著。认为韦敬办出于汉族的观点依据，一是《六合坚固大宅颂碑》自叙出于京兆韦氏，二是《智城碑》为骈文体裁，有六朝文风，作者有较高的汉文化水平。至明清，广西地区的壮族土司家族多自认为中原汉族后裔。近代有研究观点认为，壮族土司自称为汉族后裔多为“攀附”。有研究认为韦敬办所称的京兆韦氏亦是攀附，同时认为《智城碑》的文学水平高于《六合坚固大宅颂碑》，《智城碑》作者受过良好的汉文教育，更接近汉族文人，两碑作者文化水平远超当地土著。

駢文
駢體文是古代中国一种特有的文言文文體，其句式多由四字或六字（四六句）及對仗構成，故又稱四六文、駢儷或駢體。具駢文特點而押韻者稱駢賦。駢文在文学界上長期為廣泛研究，然其因为文章受限於追求藝術技巧之故，适于写景抒情作曲，而不适于正式敘事與紀錄事件。也有後人評論說其為了數量對稱，廢話或是裁減太多，才會有後來的古文運動。
本篤十三世
本篤十三世（拉丁語：；1649年4月2日—1730年3月2日），道明會會士。於格拉維納出生，1724年5月29日當選教宗，同年6月4日即位至1730年2月21日為止。他原名伯多祿·方濟各·奧爾西尼（Pietro Francesco Orsini），後改名雲先·瑪利亞·奧爾西尼（Vincenzo Maria Orsini）。

他雖然是第十三位選用「本篤」名號的教宗，但他因迷信「十三」這個數字帶來壞運氣而起初自稱為「本篤十四世」。不過後來改變想法，用回教宗本篤十三世的名號。

本篤十三世是一位改革的教宗，他竭力改革義大利樞機團腐化生活的方式。他是羅馬顯赫家族奧爾西尼家族的成員，本篤十三世是這家族中最後一位擔任教宗的人。

樞機團
枢机团（拉丁語：，英語：）是天主教会全体枢机的总称。枢机团的作用是在教宗樞密會議上辅佐教宗处理教会事务，以及在教宗逝世或辭職後集结召開教宗选举秘密会议以选出继任者。

樞機團設有團長及副團長各一位，由主教級樞機互選產生，主責主持會議、分派行政任務等，但僅為「同儕之首」，沒有高於其他樞機的權威。

除宗座出缺（教宗職位空缺）期間的特殊情况，枢机团并无特殊的行政权力。即使在宗座出缺时，它的权力也受到《主的普世羊群》宗座憲令、《梵蒂冈城国基本法》等教会法令的诸多限制。
蜜露甜瓜
蜜露甜瓜是甜瓜的两大主要栽培品种之一。 蜜露甜瓜的特点是瓜皮光滑，通常呈绿色或淡黄色，且无麝香味。 蜜露甜瓜呈圆形或略呈椭圆形，通常为15—22 cm（5.9—8.7英寸）长。重量通常在1.8至3.6（4.0至7.9磅） 。 果肉通常呈淡绿色，常作为甜品食用。像大多数水果一样，蜜露甜瓜也有种子。其种子富含不饱和脂肪酸。 蜜露甜瓜在世界各地的超市中都很常见。

種子
种子（seed）在植物学的定义是种子植物的胚珠经传粉受精后长成的结构，是裸子植物、被子植物特有的繁殖体（propagule）；一般由种皮、胚和胚乳组成。种皮具保护功能；胚是种子中最主要的部分，萌发后长成新的个体；胚乳则含有营养物质。

在不精确而广义上（例如农学、生态学、口语上），“种子”一词除上文定义外，亦可涵盖颖果、瘦果、谷粒等；它们实际上是果实，应称为种实或籽实，属于一种播散体（disseminule）；而不易分开果皮和种皮，则可称为 實皮。
矛麗魚
矛麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於南美洲蘇利南、蓋亞那、委內瑞拉、千里達、法屬圭亞那的大西洋岸的淡水流域，體長可達20公分，棲息河川中底層水域，屬雜食性，以魚類、昆蟲、植物等為食，具侵略性，可作為觀賞魚。

蘇利南
蘇利南共和國（荷蘭語：），通稱蘇利南（；/ˈsʊərɪnæm, -nɑːm/ SOOR-in-A(H)M），舊稱洵南、荷屬圭亞那，位於南美洲東北部，地理上亦屬加勒比地區與西印度群島範疇。該國北臨大西洋，西接圭亚那，東鄰法屬圭亞那，南界巴西，總面積約163,820平方公里（63,251平方英里），為南美洲面積最小的國家。根據聯合國2021年數據，蘇利南人口約61.3萬，同樣位居南美洲末位。首都帕拉马里博坐落於蘇利南河河口，集中全國近半人口，是該國政治、經濟與文化中心。

蘇利南地處赤道稍北，全境90%以上被熱帶雨林覆蓋，森林覆蓋率居全球之冠。其歷史可追溯至公元前四千年，原住民阿拉瓦克人、卡利納人與瓦亞納人等印第安部落在此定居。16世紀起歐洲殖民者競逐該地區，至17世紀末荷蘭共和國確立統治地位。荷屬圭亞那時期，蘇利南發展為以蔗糖種植為核心的莊園經濟，1640至1800年間約有30萬非洲奴隸被販運至此。1863年廢奴後，殖民政府改從英屬印度與荷屬東印度引進契約勞工，奠定當代多元族群基礎。1954年成為荷蘭王國的自治構成國後，最終於1975年11月25日和平獨立，但仍與荷蘭保持密切外交、經濟及文化聯繫。

作為開發中國家，蘇利南憑藉豐富的自然資源（包括鋁土礦、黃金、石油及農產品）達到高人類發展水平，現為聯合國、美洲国家组织、伊斯蘭合作組織及加勒比共同體等國際組織成員。其文化深植荷蘭殖民時期遺產，是歐洲以外唯一以荷蘭語為官方語言且廣泛應用於政府、商業、媒體及教育領域的主權國家，約60%人口以荷蘭語為母語；英語基礎的克里奧爾語蘇利南湯加語則為通用語。

蘇利南社會以多元文化主義著稱，主要族羣包括印度裔蘇利南人（約27%）、馬龍人（逃亡奴隸後裔，約22%）、克里奧爾人（歐非混血，約16%）、爪哇裔蘇利南人（約14%）及華人（約7%）等，沒單一族羣佔絕對多數。宗教分佈同樣多元，基督宗教（含新教與天主教）約佔48%，印度教佔22%，伊斯蘭教佔13.9%，後者比例冠絕美洲。全國人口高度集中於北部沿海地帶，致使該國成為全球人口密度最低的國家之一。這種多元性體現在官方節日中，除基督教節日外，排燈節、開齋節等均被列為國定假日。經濟上，鋁土礦開採長期主導出口收入，近海石油資源的開發預計將重塑其產業結構。約35%蘇利南裔人口現居荷蘭，形成重要的僑匯經濟網絡。
郭羨妮
郭羨妮（英語：，1974年7月22日—），香港女演員，曾是無綫電視旗下藝人。她是中英混血兒，曾當過機艙服務員；其後參加選美，成為1999年度香港小姐冠軍及於美國拉斯維加斯舉辦的2000年度國際華裔小姐競選冠軍，歷史性成為1990年代最後一位香港小姐冠軍，及千禧年代首位國際華裔小姐冠軍；更是千禧年代首個國際選美比賽的冠軍，及第二位同時獲得香港小姐冠軍和國際華裔小姐冠軍的佳麗。參選時酷似1991年最上鏡小姐樊亦敏，故當時被傳媒稱為「翻版樊亦敏」。

拉斯维加斯
拉斯維加斯（英語：；漢語簡稱：拉城；英語簡稱：Vegas）是美國內華達州人口最多的城市，也是克拉克郡的郡治。拉斯維加斯都會區是莫哈維沙漠內最大的都市區，亦為美國西南部第二大都會區。這座城市和與其接壤的地區以國際知名的度假勝地聞名，集賭博、購物、美食、娛樂及夜生活於一身；主要的娛樂場所集中在拉斯維加斯市中心，以及市界外、未建制地區天堂區與溫切斯特境內的賭城大道；包含它們的拉斯維加斯谷是內華達州的金融、商業和文化中心。根據美國人口普查局統計，2020年拉斯維加斯市人口約64.19萬人，在全國排行第24；都會區總人口達222.7萬。

拉斯維加斯號稱「世界娛樂之都」，以豪華巨型賭場酒店聞名。截至2023年，年均遊客數超過4,080萬，使其成為美國訪客最多的城市之一。這裡亦是美國第三大商業會展目的地，並在全球酒店業占有領導地位，擁有全球最多的AAA五鑽酒店。長年來，拉斯維加斯一直位居全球最受歡迎的旅遊城市之一。由於對各類成人娛樂的高度包容，該市被冠以「罪惡之城」的稱號，並經常出現在文學、電影、電視節目、廣告與音樂影片中。

拉斯維加斯於1905年建立，1911年正式建市。20世紀末，它成為該世紀北美人口最多的新興城市（類似的記錄在19世紀由芝加哥創下）。自1960年代起，該市人口快速成長，進入21世紀後持續擴張；1990年至2000年間，人口幾乎翻倍，增幅達85.2%。

儘管與拉斯維加斯市擁有相同的歷史與文化認同，但著名的賭城大道實際上不在該建制市範圍內，而是屬於未建制地區天堂區與溫切斯特。
日本體育大學
日本體育大學（日语：／ Nippon Taiiku Daigaku */?；英語：），是一所位于日本东京都世田谷區、神奈川縣橫濱市青葉區的私立大学。學校的前身成立於1893年，並於1949年被列為大學。學校以其校友中的許多著名運動員而聞名。

國會 (日本)
國會（日語：，羅馬化：kokkai；英語譯名：）是日本的國家立法機關暨最高權力機構，前身為1890年依《大日本帝國憲法》成立的帝國議會，現今依《日本國憲法》第41、42條設置，實施兩院制，由相當於下議院的眾議院、以及相當於上議院的參議院構成。今眾議院議員設465席、參議院議員設248席，均由18歲以上的日本國民選出。

由於日本實施內閣制，國會議員可兼任內閣閣員，內閣總理大臣（首相）亦由國會從國會議員中推選。今日本國會的主要政黨為自由民主黨、日本維新會、國民民主黨、中道改革聯合（立憲民主黨和公明黨）、参政党、未來團隊和日本共產黨。

目前兩院的最大黨均為自由民主黨，但在野黨在參議院的總席次多於自民、維新兩黨組成的執政聯盟。目前兩院的最大在野黨為國民民主黨，該黨在兩院共有53席。因為這超越了眾議院第二名49席的中道改革聯合，而中道改革聯合在參議院並不存在（為立民黨和公明黨各自運作）。
夏曆 (古六曆)
《夏曆》屬於陰陽曆，是中國古代曆法古六曆的一種。採用十九年七閏法，1太陽年日（＝365.25日）（四分法）、1朔望月日（≒29.53086日）。以春正月為歲首，十二月為歲末，閏月置於年終。

夏曆的測制年代，經近人白光琦推算，在西元前422年時夏曆朔旦與天密合，即使尚有誤差也在西元前422年正負32年之間，行用約在三晉為侯前後。

历法
曆法是以日為基礎單位计算時間的方法。一日以內的時間計算為計時。

主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历，其曆年为一个回归年，现时国际通用的公历（西历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮曆，或称太历的一种；阴阳历的平均曆年为一个回归年，曆月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，所以这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。中国的农历就是阴阳历的一种。

历法中包含的其他時間元素（單位）尚有：

节气

世纪

年代