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杭剧
杭剧又称武林调、武林班，是中国戏曲剧种之一，发源于浙江省杭州地区，曾流行于杭州及其周边的嘉兴、湖州等地。杭剧的代表作品有《银瓶》、《李慧娘》等。1923年，杭剧正式成形并演出。所唱曲调有“平板”、“大陆调”、“游魂调”、“大经调”、“小经调”、“杭州摊簧”。2005年5月，杭剧列入浙江省第一批非物质文化遗产名录。

戏曲
戲曲是指中華文化的傳統戏剧。「戲曲」一詞始見於《水雲村稿》中〈詞人吳雲章傳〉，指南宋流行於民間的永嘉戲曲，是南戲戲文發展之濫觴。在河南省偃师市出土的一座宋代墓葬里，发掘出来的“宋杂剧演员丁都赛雕像砖”，是中国现存的最早记录戏曲演出活动形象的文物。爾後，「戲曲」之名迭有變遷，以「戲曲」指稱「中國傳統戲劇」，須待王國維《宋元戲曲考》問世，本書以「戲曲」為名，首度將中國傳統戲劇推上近代學術之林，「戲曲」乃成為「中國傳統戲劇」之專稱。

王國維將戲曲定義成「合歌舞以演故事」，同時也指出代言體是戲曲不同於其他文類的重要特點。由此定義看來，戲曲必須具備演員、劇場、詩歌、舞蹈、音樂、代言體、演故事等基本元素。臺灣學者曾永義將王國維對戲曲的定義視為戲曲小戲必須具備的條件，小戲的表演藝術較為原始。而相較於小戲的大戲有更高度的藝術表現，已經是綜合的文學與藝術，其定義為：「中國古典戲劇是在搬演故事，以詩歌為本質，密切結合音樂和舞蹈，加上雜技，而以講唱文學的敘述方式，通過俳優妝扮，運用代言體，在狹隘的劇場上所表現出來的綜合文學和藝術。」2001年聯合國教科文組織首發《人類非物質文化遺產代表作名錄》，崑劇獲納入名錄之內，引起公眾對戲曲發展及傳承的關注。2009年及2010年，粵劇、藏劇及京劇更先後被列入世界級非物質文化遺產，戲曲藝術進一步得到世界重視。
西村里
25°02′09″N 121°33′49″E﻿ / ﻿25.035926°N 121.563528°E﻿ / 25.035926; 121.563528

西村里位於臺灣臺北市信義區中西部，範圍涵蓋傳統聚落興雅與上車層的部分地區，為臺北市政府所在地。該地被劃為信義計畫區的一部分，有數個重要地標與公共設施坐落，包括台北101、台北世界貿易中心、台北國際會議中心等，唯一位於基隆路西側的部分則是前身為四四西村的忠駝國宅。

興雅
興雅，是臺北市信義區、大安區的一個地名。範圍在信義區西北三張犁次分區全境及大安區東北敦南次分區和安和次分區的東側。可分為興雅、上車層、下車層3個小字，其中興雅小字內現有臺北市政府、臺北101等著名地標，為臺北市信義計畫區的核心區域；車層為西邊延吉街西側至國父紀念館、松山菸廠之間的區域，現分屬大安、信義兩區。
近衛天皇
近衛天皇（日语：／ Konoe Tennō；1139年6月16日—1155年8月22日），日本第76代天皇（1142年1月5日—1155年8月22日在位）。諱体仁（日语：／ Narihito）。

近衛天皇是鳥羽天皇的第七皇子，其生母是美福門院藤原得子。近衛天皇於1139年出生，當時鳥羽天皇已經退位。

鳥羽天皇在位期間，由白河法皇執掌朝政。鳥羽天皇的中宮待賢門院是白河法皇的養女，在1123年鳥羽天皇被迫遜位給了待賢門院所生的兒子崇德天皇。但鳥羽法皇寵愛的是美福門院，因此1129年白河法皇死後待賢門院就失勢了，1142年，鳥羽法皇脅迫崇德天皇退位，讓當時年僅2歲多的近衛天皇即位。

近衛天皇即位之後，由於年幼不懂事，所有政務都由鳥羽法皇管理。近衛天皇體弱多病，15歲的時候又一度失明，曾一度向藤原忠通提出退位的企圖。17歲的時候近衛天皇病逝，沒有子嗣。

近衛天皇死後，崇德上皇提出讓自己復位，或由自己的兒子重仁親王即位。但遭到了鳥羽法皇和藤原通憲的反對，最後崇德上皇的弟弟雅仁親王被擁上皇位，是為後白河天皇。這為後來的保元之亂埋下伏筆。

近衛天皇的皇后藤原多子，在近衛天皇逝世後隱居。後來二條天皇不顧後白河上皇的反對，將藤原多子立為了自己的皇后，時人稱之為「二代之」。

保元之亂
保元之乱（日語：，羅馬化：Hōgen no ran），是一场发生于保元元年（1156年）7月的内战，此事件涉及皇位繼承問題與攝關家內部紛爭。对阵双方为后白河天皇和其旗下平清盛、源义朝等武士，以及崇德上皇和其旗下平忠正、源为义等武士。战斗的结果，后白河天皇一方胜利，崇德上皇流放至讚岐國。

保元之乱的双方均借助武士的力量作战，标志着武士阶层走上日本政治舞台，成为日本武家政治的开端。攝關家出生的僧人慈圓在其著作《愚管抄》表示，保元之亂後，日本進入「武者之世」。
斯科特縣 (明尼蘇達州)
斯科特縣（英語：）是美国明尼蘇達州東南部的一個縣，西、北界明尼苏达河。面積955平方公里。根據2020年美國人口普查，共有人口150,928人。縣治沙科皮。該縣成立於1853年3月5日，縣名紀念軍事家、代表輝格黨參加1852年美國總統選舉的温菲尔德·斯科特。

温菲尔德·斯科特
温菲尔德·斯科特（英語：，1786年6月13日—1866年5月29日），美国陆军中将，辉格党人，曾任美国陆军总司令（1841年-1861年）。

斯科特从军五十余年，曾参加过1812年战争、美墨战争、塞米诺尔战争和美国南北战争，是美国历史上服役时间最长的军人。斯科特还担任美国陆军总司令长达二十年，是在位时间最长的总司令。斯科特还曾作为辉格党候选人参与了1852年美国总统选举，但最终输给了富兰克林·皮尔斯。1856年，斯科特被荣誉晋升为陆军中将，是继乔治·华盛顿之后第二位授予此军衔的军人。

艾奥瓦州斯科特县、堪萨斯州斯科特县、明尼苏达州斯科特县、伊利诺伊州温菲尔德、亚拉巴马州温菲尔德、堪萨斯州斯科特堡、西弗吉尼亚州温菲尔德、南北战争时期将军温菲尔德·斯科特·汉考克、海军少将温菲尔德·斯科特·施莱都是以斯科特名字命名的。
羽蛇神
羽蛇神（）是在中部美洲文明中普遍信奉的神祇，形象通常被描绘为一條长滿羽毛的蛇。最早见于奥尔梅克文明，后来被阿茲特克人称为克察爾科亞特爾（），猶加敦半島馬雅人称作库库尔坎（），基切人稱為古庫馬茲（）。

按照传说，羽蛇主宰着晨星、发明书籍、曆法，而且给人类带来玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司的守护神。

奥尔梅克文明
奥尔梅克文明（英語：Olmec Civilization；西班牙語：Cultura olmeca）是中部美洲一個高度發展於約西元前1200年至西元前400年的文明，也是中部美洲早期的重要文明之一。 紀念性的建築群、巨大的石雕、球類儀式性活動、飲用巧克力、多位動物神祇、將人類個體殺死獻祭等，都是本文明的特徵；這些特徵後來被附近地區的文明和人群（如瑪雅文明、薩波特克文明、Totonac和特奧蒂瓦坎文明等）繼承。 該文明的核心地區被認為在墨西哥灣今維拉克魯茲州和塔巴斯科州所在地區。 該文明的影響力和貿易活動在約西元前1200年擴張，已知證據顯示其範圍最南在今尼加拉瓜境內。

在約西元前400年至西元前300年間，該文明許多紀念物遭系統且蓄意的破壞。 其後，該文明的影響力顯著減少。
不設防城市
戰爭期間，如果一個城市快將被奪取，控制該地的政府或者軍事組織可能會宣告該城為不設防之城市（Open City），亦即是該地自願放棄一切的抵抗力量。敵方軍隊被認為可能不會炮轟或攻擊該地，而只會以行軍形式進入該市，以免受到各界譴責。該共識的目的是希望保護當地歷史名勝和滯留的人民，避免不必要的戰役。

宣告成為不設防之城市的一些例子：

1940年的布鲁塞尔，第二次世界大戰比利時戰役

1940年的巴黎，法國政府在明顯不能保衛它的情況下放棄它。

1941年4月的贝尔格莱德，由南斯拉夫王国在第二次世界大戰南斯拉夫戰役前宣布；然而德意志國防軍并未尊重这一决定，而是用空投炸弹血洗了这座城市；

1942年的馬尼拉，道格拉斯·麦克阿瑟在不能抵抗日本軍隊的攻势時放棄它；在宣布不设防后，美军依然用这座城市进行后勤工作；日军无视了不设防的宣告，继续进行轰炸。

1943年8月14日的羅馬市，防禦的意大利軍隊單方面宣告成為不設防之城市，避免了盟軍對其的轟炸。之後德軍攻擊時，該市仍是不設防之城市。隨後，盟軍在1944年7月進入羅馬，撤退的德軍亦宣佈佛羅倫斯和基耶蒂成為不設防城市。

1944年10月11日的雅典，德國宣佈成為不設防之城市。

1945年5月3日，纳粹德国政府宣布汉堡为不设防城市，随后英國軍隊占领此城；

敵方軍隊並不一定尊重不設防城市的宣告。抵抗力量亦可能使用政治戰略。另外控制當地的政府或會以此作為軍事防守策略之一。

法國戰役
法國戰役（法語：，英語：），德國方面稱為西方戰役（德語：），是第二次世界大战期间德国入侵法国和低地国家的军事行动。自1940年5月10日战役爆发开始，德军在六周的时间内通过机动作战击败盟军部队，征服法国、比利时、卢森堡与荷兰。義大利于1940年6月10日加入战役，翻越阿尔卑斯山入侵法国。法国的沦陷标志着二战欧洲战场西线地面战事告一段落，直到1944年6月6日诺曼底登陆为止。

德軍的入侵作戰分為2個階段：在第一階段作戰「鐮刀收割」，德軍部隊進攻比利時和荷蘭，吸引盟軍主力北上前往預定的防線迎擊；德軍真正的主力裝甲部隊則穿過防禦鬆散的阿登山區，長驅直入盟軍後方，切斷盟軍補給與通訊以求將其圍殲。盟軍在這一階段被迫撤退至濱海地區，英國遠征軍和許多法軍士兵在發電機行動中從敦克爾克成功撤退至英國本土。

6月5日，德軍展開了第二階段作戰「红色方案」，從法軍的側翼包圍馬其諾防線的守軍，並南下進攻。法军剩余的60个师奋力抵抗，但无法克服德军的制空权优势和德国装甲部队的机动性。法國政府遷至波爾多，將巴黎設為不設防城市。德軍於6月14日佔領巴黎。6月18日，德國軍官與法國官員會面，談判停火條約相關事宜。

6月22日，德、法两国签署第二次贡比涅停战协定，正式宣布停火。由法国元帅菲利普·贝当领导的維琪法國中立政权取代法兰西第三共和国，而德国的佔领区为法国北方与西方的沿海地区。義大利在东南方佔领了一小片区域，而维琪政权保有南方的非佔领区，又被称作自由区。该区在1942年11月的安东方案后被德国與義大利佔领，直到盟军在1944年夏解放该地为止。
中洛锡安之心
55°56′58.5″N 3°11′29.5″W﻿ / ﻿55.949583°N 3.191528°W﻿ / 55.949583; -3.191528

中洛锡安之心（Heart of Midlothian）是一个道路中间的心形图案，位于苏格兰爱丁堡的高街（High Street），属于皇家一英里（Royal Mile）的一段，靠近圣吉尔斯大教堂的西门，距离议会大厦（Parliament House，前苏格兰议会所在地，现在是Court of Session，苏格兰最高民事法院）和纹章图书馆（Signet Library）不远。

中洛锡安之心标志着15世纪托博特（Tolbooth）的所在地，托博特已经于1817年拆除，是该市的行政中心、监狱和一个公开处决犯人的地点。托博特出现在沃尔特·司各特爵士的小说《中洛锡安之心》（发表于1818年）中。

在政治上，中洛锡安之心不再位于中洛锡安，因为爱丁堡市已经从中洛锡安分出有数十年。该市目前合并了从前的西洛锡安和东洛锡安，但是它曾是中洛锡安的行政中心，过去又称为“爱丁堡郡”。

来到爱丁堡的游客会注意到人们经常向中洛锡安之心吐口水。有些解释认为这样可以得到好运气，但是原本只是表示对从前监狱的蔑视。还有一个传说，认为一个人对心吐口水，注定有一天要返回爱丁堡。

爱丁堡中洛锡安之心足球俱乐部的徽章也来自于这个中洛锡安之心。

沃尔特·司各特
沃爾特·司各特爵士，第一代準男爵 FRSE（，1771年8月15日—1832年9月21日），18世紀末苏格兰小说家、诗人、剧作家和历史学家，著有《艾凡赫》《威弗莱》《肯纳尔沃思堡》等小说。他是浪漫主义的代表人物之一，对欧美文学的发展产生了一定影响。司各特也是历史小说体裁的创始人。在他死后，浪漫主义在英国画上了句号。
三一運動
三一運動（韓語：）又稱三一獨立運動（）、三一萬歲運動（）等，是朝鮮日佔時期的韓國獨立運動，得名自其發起時間1919年3月1日；因發生於己未年，故又有己未獨立運動（）、己未運動（）之稱。朝鮮民主主義人民共和國將三一運動稱爲「三·一人民起義（朝鮮語：）」。

1919年3月1日，韩国独立人士在京城府（今首爾）塔谷公园宣读《独立宣言书》，向世界宣布韩国的独立，引发京城和其它多地民众的大规模反日游行示威。之后，三一运动的独立浪潮席卷整个朝鲜半岛，有200万以上群众参加了上千起反日示威和武装起义。

三一运动是韩国近现代史規模最大的全民反日救国运动，对韩国独立运动产生了深远的影响，增强了朝鲜民族的凝聚力。由于三一运动的冲击，日本在政治、经济、文化方面都对朝鮮作出让步，被迫改为文治主义为主的怀柔政策。三一运动促成了大韩民国临时政府的成立。同时三一运动也是对中国人民的抗日斗争的鼓舞，对五四运动起了催化的作用。

为了纪念三一运动的自主独立精神，巩固民族团结，培养国民的爱国心，韩国政府在1949年制定并公布了《国庆日法律》，将3月1日这一天定为全国性公休日“三一节”，并每年举办各种纪念活动。

三一节
三一节（韓語：），是韩国纪念三一运动的节日，时间是每年的三月一日。每年三月一日，韩国都会举办各种类型的纪念活动，一些民众还会举行反日的游行示威运动。

三一节（3月1日）与制宪节（7月17日）、光复节（8月15日）、开天节（10月3日）和韩文日（10月9日）是韩国的五个“国庆日”。
认识论
認識論（英語：，i/ɪˌpɪstəˈmɒlədʒi/；來自古希腊语（epistḗmē）“知識”，和学科词缀-logy），或稱知識論（英語：），是有關知識的哲學分支。認識論者研究知識的性質、起源和範圍、認識論的正當性、信念的合理性以及各種相關問題。認識論被認為是哲學的一個主要子領域，其他主要子領域則有倫理學、邏輯學和形而上學等。

認識論研究知識的性質、起源和範圍，以及證成、理性或信念等相關問題。認識論中的論辯大多集中在四個核心領域：

對知識本質和信念構成知識所需條件的哲學分析，如真理和證成（或稱理由論，認識論概念之一）

知識和正當信念的潛在來源，如感知、推理、記憶和證詞（）

知識體系或被證明的信念的結構，包括是否所有被證明的信念都必須來自被證明的基礎信念，或者證明是否只需要一組連貫的信念

哲学怀疑论，它質疑知識的可能性，以及相關問題，如懷疑論是否對人們的普通知識主張構成威脅，是否有可能反駁懷疑論論點

在這些論辯和其他論辯中，認識論旨在回答諸如“我們知道什麼？”、“知道是什麼意思？”、“是什麼使被證明的信念被證明是正當的？”和“我們如何知道？我們知道嗎？”等。认识论专业领域提出的问题包括：“人们如何建立与知识相关问题的形式模型？（形式认识论）”、“不同种类知识变化的历史条件是什么？（历史认识论）”、“认识论探究的方法、目的和主题是什么？（元认识论）”，以及 “人们是如何共同认识的？（社會認識論）”等。

历史认识论
历史认识论（法語：）是20世纪兴起的一种认识论潮流，它吸收了多种不同风格的思想，尤其是法国科学哲学传统中的主流认识论思想。孔德是最早提出“历史方法是理解科学的必要手段”的哲学家之一，历史认识论的基本立场在于“我们应该将关于知识话语的构成性概念置于历史维度之中。”代表人物包括艾贝尔·雷、卡瓦耶斯、亚历山大·柯瓦雷、巴什拉、康吉莱姆、阿尔都塞、库恩和伊恩·哈金。
農大菌物語
《農大菌物語》（日語：），是石川雅之所畫的日本漫畫作品，自2004年16號開始在《Evening》上連載到2013年10號為止，之後移籍至《月刊Morning two》於2013年8月號連載再開直到2014年3月號連載結束。單行本全13卷。2007年10月改編為日本電視動畫，獲得不錯的收視率。獲選為2007年第十一屆日本新媒體動漫藝術節動畫部門推薦的作品。2012年7月播放第二季動畫，標題定為《農大菌物語Returns》（）。

日本新媒體動漫藝術節動畫部門
日本新媒體動漫藝術節動畫部門，是由日本政府文部科學省文化廳主辦，自1997年以來一直頒發的動畫獎項 。 目的是表彰具有高藝術性和創造力的傑出作品，並舉辦獲獎作品的展覽和放映以及座談會等相關活動。透過徵集來自世界各地，該年度過去一年間完成或出版的作品，無論是專業作品、業餘作品、獨立作品還是商業作品。劇場版動畫、短篇動畫、電視動畫和原創動畫錄影帶等動畫形式都可被接受，並可能獲得大獎、優秀獎、新人獎和評審委員會的推薦。
鱊亚科
鱊亞科（Acheilognathinae），也称鳑鲏亚科，傳統分類上是鯉科下的一個亞科，2017年的《硬骨鱼支序分类法》本亞科獨立為一科，包含3屬至少七十余個已描述種和数十个尚未定名的种。中文名源于此亚科鱼类生殖期体色艳丽。主要分布于中国东部、朝鲜及日本等东亚地区；欧洲已知仅一种（歐洲鰟鲏）。

歐洲鰟鲏
歐洲鰟鮍（学名：），又稱歐洲苦魚，為輻鰭魚綱鯉形目鱊科鰟鮍屬的其中一種，分布於歐洲，從法國隆河至俄羅斯涅瓦河，南至黑海、裏海、愛琴海及地中海沿岸淡水流域，最初由Marcus Elieser Bloch於1782年命名為Cyprinus amarus，之後被稱為Rhodeus sericeus， amarus。體長可達11.2公分，壽命可達5年，棲息在沙泥底質且植被生長的淺水域，屬雜食性，以植物、甲殼類、蠕蟲及昆蟲幼蟲為食，雌魚會在將卵產在蚌殼內，幼魚孵化後，會留在貝殼中直到能獨立游泳。可以做為觀賞魚及餌魚。
马磁铁路
马磁铁路，又称马磁联络线、马磁支线，是中华人民共和国河北省邯郸市的一条支线铁路，自京广铁路马头站起，至邯长铁路磁山站止，全长45.7（28.4英里），共计8座车站及1座乘降所；另有在新坡站岔出终到峰峰站的新峰支线，全长7.9（4.9英里），共计2座车站。该线路的历史可追溯至怡立公司在民国9年（1920年）建成的一条轻便铁路，起初用作该公司专运其厂矿出产煤炭的专用铁路，后在历史发展中几度改建、拆除又几度延长，自1961年起方形成现时格局。该线路兼办客、货运，在货运方面，有20余条厂矿专用线与线路沿途各站接轨，主要外运峰峰矿区及武安市沿线各煤矿的煤产品，另负责将坑木、日杂等物资运送至矿区；在客运方面，早年间开行有峰峰至马头、峰峰至永定门的旅客列车，峰峰始发的旅客列车在2008年后停运，另开行有57125/6、57127/8两对旅客列车往返磁山与邯郸市区。

邯郸市
邯（）鄲（），简称邯，是中华人民共和国河北省下辖的地级市，经国务院批准拥有地方立法权的较大的市，位于河北省最南端，因邯山至此尽而得名，有「河北南大门」之称。市境北接邢台市，东临山东省聊城市，南界河南省安阳市、濮阳市，西邻山西省晋中市、长治市。地处太行山脈东麓，华北平原中部，晋冀鲁豫四省交界之地，地理位置十分重要。地势西高东低。西部为山地丘陵带，东部为冲积平原区。滏阳河、漳河、洺河等自西向东流经市境，市人民政府驻丛台区。

邯郸历史悠久，是中原文明重要的发祥地之一，为国家历史文化名城。距今8000年前就有新石器早期的磁山文化；春秋战国时期，邯郸作为赵国都城达百余年，前后经历八代国君，是当时中国北方政治、文化、经济、交通中心；秦始皇统一六国后，邯郸遭到战乱破坏，由当时的赵国国都贬为一个郡；西汉时期和关中的长安、中原的洛阳、山东的临淄、西南的成都共享“五都盛名”；东汉末年到三国时期，邯郸南部的邺城（今临漳县）逐渐兴起，袁绍、曹魏等势力先后占据邺城而称霸天下；南北朝时，先后有后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐在此建都；隋朝时隋炀帝下令火焚邺城，邺城遭到毁灭；到北宋时，邯郸东部地区的大名县成为北宋“陪都”为北京大名府。明清时期，邯郸隶属广平府、彰德府；民国初年，邯郸隶属直隶省冀南道，1993年国务院批准，实行地市合并，邯郸地区周围所辖各县划归到邯郸市，称邯郸市。

邯郸是中国成语之城，“邯郸学步”从某种意义上代表赵国都城的风雅。
1986年柏林迪斯科舞厅爆炸案
1986年柏林迪斯科舞厅爆炸案是指1986年4月5日，西柏林弗里德瑙的一家夜總會发生爆炸，造成3人死亡、229人受伤。该夜總會是美国士兵经常光顾的地方； 两名死者和79名伤者是美國人。

美國聯邦政府指责利比亚幕後支持这起爆炸事件，事件發生十天后，美国总统罗纳德·里根下令对利比亚的黎波里和班加西發動空襲（1986年美国空袭利比亚）。 然而爆炸发生后，有人質疑幕後兇手並非是利比亞當局。1987年，西德負責调查爆炸的小组负责人表示，没有证据表明利比亚是此次爆炸的策劃者。 21世紀初，有調查機構表示爆炸事件是由“利比亚情报局和利比亚大使馆策划”，但事件與卡扎菲無關。

班加西
32°05′41″N 20°11′16″E﻿ / ﻿32.0947711°N 20.1879106°E﻿ / 32.0947711; 20.1879106

班加西（阿拉伯语：）是位於利比亞北部錫德拉灣沿岸的一座港口城市，也是該國第二大城市，人口631,555（2011年）。它是2011年革命臨時政權利比亞全國委員會的大本營。利比亞全國過渡委員會於2011年12月12日宣布把班加西確定為國家經濟中心。

公元前525年左右，該地區就存在一個名為Euesperides的希臘殖民地。公元前三世紀，它被搬遷重建為托勒密王朝的貝倫尼斯市。貝倫尼斯在羅馬治下經濟繁榮，公元3世紀後，它取代了昔蘭尼和巴爾卡，成為了昔蘭尼加的中心。拜占庭時期這座城市逐漸衰落，在阿拉伯人征服前已淪為一個小鎮。1911年，意大利從奧斯曼帝國手中奪取了班加西和的黎波里塔尼亞其他地區。在意大利的統治下，班加西見證了一段廣泛的發展和現代化時期，特別是在1930年代下半葉。二戰期間，這座城市多次易手，並遭到嚴重破壞。戰後，班加西重建並成為新獨立的利比亞王國的首都。卡扎菲於1969年發動政變後，班加西不再是首都，所有政府機構遷往的黎波里。

2011年2月15日，該城市發生了對卡扎菲政權的起義。起義於2月17日蔓延至東部的贝達，托布魯克，艾季達比耶，東部的阿爾瑪和西部的津坦，扎維耶，要求結束卡扎菲政權。 
2011年2月21日反對派在班加西成立了全國過渡委員會。3月19日，當時利比亞軍隊試圖通過攻擊班加西取得決定性勝利，但遭到當地抵抗和聯合國空軍第1973號決議授權保護的法國空軍的干預，迫使反抗得以繼續，這是第一次利比亞內戰的轉折點。

班加西仍然是利比亞商業，工業，運輸和文化的中心。它繼續保持與首都有聯繫的機構和組織，包括幾座國家政府大樓及利比亞國家圖書館。
Fortran
Fortran，可音譯為福傳，源自於「公式翻译」（英語：）的縮寫，它是通用的编译型指令式编程语言，特别适用于数值计算和科学计算。它在1957年由IBM開發出来，是世界上第一个被正式采用並流传至今的高级编程語言。

指令式編程
指令式編程（英語：）；是一種描述電腦所需作出的行為的编程范型。幾乎所有電腦的硬體都是指令式工作；幾乎所有電腦的硬體都是能執行机器语言，而機器碼是使用指令式的風格來寫的。較高階的指令式编程语言使用變數和更複雜的語句，但仍依從相同的典範。菜譜和行動清單，雖非電腦程式，但與指令式編程有相似的風格：每步都是指令。因為指令式編程的基礎觀念，不但概念上比較熟悉，而且較容易具體表現於硬體，所以大部分的編程語言都是指令式的。
下马碑
下马碑，别称下马牌，是中国乃至整个东亚地区的传统建筑中常见的一种碑牌。多用汉白玉、花崗岩、大理石或木材等石木材料制成。竖立在寺庙、墓陵、宫殿等庄肃建筑群的正门（即南门）左右两侧，提醒路过人员从马骡上或轿子上下来步行通过，以表示对建筑物中的人物或神灵的恭敬。下马碑是一种谕令碑，即碑文等同于帝王口谕的命令，门前有看守兵卒监督，违令者甚至会被斬首惩罚。它也是一种封建社会等级礼仪的象征，来源于儒家思想中的五伦观念。

上马石
上马石是中国乃至整个东亚地区的传统建筑中常见的一种碑石。多用汉白玉、花崗岩、大理石或木材等石木材料制成。置于家户、寺庙、墓陵、宫殿等庄肃建筑群的正门（即南门）左右两侧，为人们离走时登马方便而置。上马石外形多呈“”状，为两台阶式。古时稍有身份的人们多使用马骡交通，离走外出时，仆人迁领马骡到上马石前，主人或客人走上上马石再登伏马匹。
怪獸與葛林戴華德的罪行
《怪獸與葛林戴華德之罪》（英語：）是一部於2018年上映的英美合拍奇幻電影，由大衛·葉斯執導，改編自J·K·羅琳於2001年的小說《怪獸與牠們的產地》。此電影是《哈利波特系列電影》的衍生及前傳電影，2016年電影《怪獸與牠們的產地》的續集以及《怪獸系列電影》的第二部電影，同時亦是整個「魔法世界」的第十部電影。主演群包括艾迪·瑞德曼、凱薩琳·華特斯頓、丹·富樂、艾莉森·蘇朵、伊薩·米勒、柔伊·克拉維茲、卡倫·透納、金秀賢、威廉·奈迪蘭、凱文·格斯理、裘德·洛和強尼·戴普。劇情講述紐特·斯卡曼德與阿不思·鄧不利多試圖拿下黑巫師蓋勒·葛林戴華德，同時面臨著魔法世界分裂的新威脅。

第二部《怪獸系列電影》的相關消息於2014年10月公布，J·K·羅琳於2016年7月確認她已完成了劇本。強尼·戴普於2016年11月為電影進行試鏡，但近來有一些針對他的家庭暴力指控引起了一些爭議，他最終在2017年4月落實簽約。主體拍攝始於2017年7月在華納兄弟利維斯登工作室進行，拍攝亦於倫敦、瑞士和巴黎取景，並於2017年12月結束。

《怪獸與葛林戴華德之罪》於2018年11月8日在巴黎舉行首映禮，電影由華納兄弟於2018年11月16日在全球上映，以RealD 3D、杜比影院和IMAX版本及ScreenX發行。電影在全球票房收入達6.54億美元，卻獲得了影評人們的兩極化評價，儘管影評人讚揚了娛樂價值、執導方向以及演技方面（特別是裘德·洛和強尼·戴普），然而在鋪設未來後續的感覺上「負擔過重」，獲批評為「不必要的複雜，低風險的情節」。續集《怪獸與鄧不利多的秘密》預定於2022年4月15日在美國上映。

本片在第72屆英國電影學院獎上獲得兩項提名，分別是「最佳製作設計」及「最佳特殊視覺效果」。

威廉·奈迪蘭
威廉·奈迪蘭（英語：，1966年—），是一位法國籍的演員及製作人，他演出過許多作品，其中令人印象比較深刻的是在電影《怪獸與葛林戴華德的罪行》中飾演一位塞內加爾裔的法國巫師尤瑟夫·卡瑪（Yusuf Kama）。
紀之川
紀之川（日语：／ Kinokawa */?）是流經奈良縣與和歌山縣的一條一級水系河流。在奈良縣内被叫做吉野川（／），在和歌山縣内被叫做紀之川，而在河川法中則名為「紀之川」。此河川發源於奈良縣與三重縣交界處的大台原，在和歌山市注入紀伊水道。

紀伊水道
紀伊水道（日语：／ Kii suidō */?）是位於日本紀伊半島西南部、四國東部與淡路島所包圍的海峽。西北邊為鳴門海峽，東北邊為紀淡海峽，其東西寬度與南北長度均約50km。因紀伊水道介於瀨戶內海與太平洋之間，是自大阪及神戶等地前往太平洋的重要水道。
TvN
tvN（Total Variety Network）是CJ ENM所擁有的韓國有線電視綜合娛樂頻道，於2006年10月9日開播，是韓國最受歡迎的有線電視頻道之一，至今仍保持韓國有線電視戲劇及綜藝節目的最高收視紀錄。tvN除主频道外，还拥有数个系列频道以及流媒体平台TVING。

請回答1988
《請回答1988》（：／ Eungdaphara 1988，英語：）為韓國tvN自2015年11月6日起播出的本土連續劇，由《請回答1997》、《請回答1994》製作班底申沅昊導演和李祐汀作家再度攜手合作。講述的是1988年住在首爾市道峰區雙門洞五個家庭的故事，描述溫暖的親情、鄰里街坊小市民的故事、傳統的愛情與友情，勾起觀眾的鄉愁和共鳴。
賈惜春
賈惜春是《紅樓夢》中的人物，為賈家四春姐妹中年紀最小、唯一來自寧國府的小姐，賈敬的么女、賈珍的胞妹 ，比贾珍小30岁，因母早逝，在荣国府贾母身边长大。後居于大观园中之藕香榭周圍的蓼風軒（又名暖香塢），故在海棠詩社的别号為藕榭。其性格孤僻冷然，為書中代表佛家空寂思想的人物。依照金陵十二釵判詞，在賈家被抄之後出家為尼，生活落魄。不過高鶚所續的後四十回，惜春則是豐衣足食地在家修行。

红楼梦
《紅樓夢》也称《石头记》，中國古典長篇章回小說，被視為四大小說名著之一。《红楼梦》书内提及的別名，还有《情僧录》、《金玉緣》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。故事是從女媧補天時所剩下的一塊石頭講起，因無才補天而隨神瑛侍者入世，幻化為賈寶玉与降世時口銜的美玉（贾宝玉即“假宝玉”）遊歷世間最后归彼大荒，因此又名《石頭記》。乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本题为《红楼梦》（甲辰梦序抄本）。1791年在第一次活字印刷（程甲本）后，《红楼梦》便取代《石頭記》成为通行的书名。

《红楼梦》被评为中国古典章回小说的巅峰之作，思想价值和艺术价值极高。在20世紀，《紅樓夢》是中國最受重視的文學作品之一。因为其不完整性、原作者曹雪芹已亡故、內容鉅細靡遺且結局設定超乎尋常等特性，留下许多谜团引人探究，也构成了一门学問——红学。

原本前80回尚存。程偉元稱自己經過多年收集，重金購得《紅樓夢》後四十回殘稿，並与高鹗一起對不連貫的地方進行補綴，於1791年和1792年印行一百二十回《紅樓夢》一百多年間，《紅樓夢》以此120回本流傳。

但某些学者研究认为：据脂砚斋批语，本书应少于114回，并据此认定后40回为后人续作。但持后40回含有曹雪芹原稿观点的人认为《红楼梦》第一回已说作者增删改数次，不排除作者在这部巨著的数年写作途中更改思路和故事架构，因此出现不符。根據索隱派和考據派的考證，均認為紅樓應有108回。比如脂批中多次提到“後半部”、“後三十回”等。劉心武、周汝昌等均認為紅樓應有108回。

從1920年代開始，胡適在「大膽假設、小心求證」之下，認為後四十回非曹雪芹著，並提出高鹗续書後四十回，且後四十回不如前八十回，甚質疑有扭曲上下文意之嫌。

而從王國維、白先勇、王蒙等評論家和作家的角度，認爲《紅樓夢》后四十回出自他人之手缺乏依據，大膽假設，但求證並不小心。

人民文学出版社认为後四十回是無名氏續，并由程偉元和高鶚整理，且此無名氏的生活年代要晚於曹雪芹，而早於高鹗和程伟元。
馬永巴
馬永巴是西非國家加蓬的城鎮，位於該國西南部大西洋沿岸，由尼揚加省負責管轄，南面20公里是馬永巴國家公園，鎮上沙灘是棱皮龜的產卵地，人口約2,500。

3°25′S 10°39′E﻿ / ﻿3.417°S 10.650°E﻿ / -3.417; 10.650

馬永巴國家公園
馬永巴國家公園是西非國家加蓬的國家公園，也是該國唯一的海岸公園，位於該國西南部，距離馬永巴20公里，佔地870平方公里，成立於2002年，涵蓋棱皮龜最重要的產卵地，野生物物有非洲森林象、水牛、豹、大猩猩、黑猩猩、羚羊、鱷魚、河馬、海豚、鯊魚和座頭鯨。
毛孟靜
毛孟靜（英語：，1957年1月18日—），香港民主派政治人物及前傳媒工作者；祖籍是浙江寧波，生於香港，中五會考後赴加拿大升學，其後回香港任職記者。其為前公民黨成員，曾任香港九龍西選區立法會議員及民主派會議召集人，亦曾為香港中文大學政治與行政學系兼任講師。

2012年，毛孟靜代表公民黨參加2012年香港立法會選舉出戰九龍西地區直選并成功當選，在任內與范國威倡議政府取回單程證審批權，認爲此舉能紓緩其所謂“低學歷新移民”大幅增加所帶來的福利負擔。2016年香港立法會選舉中，毛在同一選區以選區內得票數第四位（32,323票）成功連任，同年11月14日，因與公民黨在本土、拉布等問題上均有分歧，她正式退出公民黨，並以香港本土成員的身份擔任立法會議員。

毛的政治立場被認爲是自決派：她支持香港本土主義，反對如改用中國大陸用語等大陸化現象。2013年，毛針對港府向四川雅安地震捐款事項質詢，稱中國政府「信任破產」，捐款是「便宜了那些貪官污吏」，不希望香港政府「慷香港人民納稅的錢之慨」。2016年，毛在立法會質詢中，激動地指控小學課本中「我們都是中國人」的內容為「洗腦教育」，內容「嚇死人」。

但其同時強調「務實本土」路線，雖認同香港人應有自決權，但不支持港獨和以武力方式應對中港矛盾，政見上與本土派有一定程度區別。

2021年初，因參與2020年香港立法會選舉民主派初選，被判違犯香港國安法，而被判囚50個月。2025年4月29日，毛孟靜刑滿出獄。

香港本土運動
香港本土運動、香港本土主義是指捍衛香港本土歷史、地理、文化、價值及主體意識之社會運動，以發揚香港本土文化為主要宗旨。另一方面，反對者認為其目的是想促使香港脫離中华人民共和国的去中国化，香港親共人士將其與香港獨立運動相提並論。

香港本土運動在2014年雨傘革命後成為泛民主派主流及本土派思想。希望以香港為本位，透過從香港人的角度思考香港前途、融合多元文化思想及公民民族主義的力量，突破中國中心主義、中國民族主義色彩的“文化霸權”，來建立自身的民主制度、與文化認同。
充華
充華是中國帝王妃嬪称号。

晋武帝开始设置充華之号，位列九嫔，视为九卿。历南朝依然为九嫔。隋炀帝时，为正二品，列九嫔。唐朝后宫二品是九嫔包括昭仪、昭容、昭华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。後改為充媛。

晋文帝充华赵氏

晋武帝充华赵氏

魏孝文帝充华赵氏

魏孝文帝充华韦氏

魏孝文帝充华郑氏

魏宣武帝充华胡氏

魏孝明帝充华潘氏

魏孝明帝充华卢氏

宣武靈皇后
宣武靈皇后（—528年5月17日），胡氏，名字已失考，安定郡臨涇縣（今宁夏回族自治区固原市彭阳县）人。司徒胡國珍的長女，母親秦太上君皇甫氏。為魏宣武帝元恪妃、魏孝明帝元詡生母。亦稱胡太后，但史書上多稱之靈太后。
生活的颤音
《生活的颤音》是1979年上映的中国音乐剧情片，由西安电影制片厂制作，吴天明、滕文骥执导，滕文骥编剧，史钟麒、冷眉、项茔主演，讲述一对恋人郑长河和徐珊珊在1976年清明节前后的经历，再现了四五运动的历史事实。

吴天明
吴天明（1939年10月19日—2014年3月4日），男，陕西三原人，中国第四代导演，非科班出身。20世纪80年代任西安电影制片厂厂长，培养出张艺谋、陈凯歌、黄建新、顾长卫等第五代导演。2014年3月4日因心肌梗塞去世，享年74岁。
熊谷市
熊谷市（日语：／ Kumagaya shi */?）是位於日本埼玉縣北部的城市，人口約20萬人，也是埼玉縣北方的主要城市之一。江戶時期當地屬於中山道的宿場，稱為熊谷宿，作為宿場町而開始繁榮。目前市內有主要幹線的國道17號（中山道）等，上越新幹線、高崎線和秩父鐵道秩父本線也通過境內，是重要的交通要地。熊谷市的農業生產額僅次於深谷市，為埼玉縣第二大額度的城市，商品販賣、製造生產等也都擁有重要的地位，是埼玉縣北部一個重要的經濟據點。

埼玉縣
埼玉縣（日语：／ Saitama ken */?）是位於日本關東地方中部的一個縣，也是日本8個無海岸線的內陸縣份之一，首府及最大城市為埼玉市。其為日本人口第5多的都道府縣，約有733萬。

埼玉縣為日本首都圈的一部分，縣內大部分城市被視作東京的衛星城市。
琴泰岬半島
55°30′N 5°35′W﻿ / ﻿55.500°N 5.583°W﻿ / 55.500; -5.583

琴泰岬半島（英語：，蘇格蘭蓋爾語：）是位於蘇格蘭西部阿蓋爾-比特西南部的一個半島。琴泰岬半島南北狹長，東西最寬處也只有11英里（18公里），南北長30英里（48公里）。半島的南部尖端是琴泰岬。島上最大城市是坎貝爾城。這裡是是蘇格蘭著名的威士忌產地。

琴泰岬
琴泰岬（英語：）是英國蘇格蘭西南部琴泰岬半島先端的一個海岬。在這裡可以眺望對岸的愛爾蘭島。距離琴泰岬最近的主要城市是坎貝爾城。1977年，羽翼合唱團發表了一首名為「琴泰岬」的歌曲，這首歌在英國奪得排行榜首位，琴泰岬也因此聲名大噪。
闲山：龙的出现
《闲山：龙的出现》（韩语：／ Hansan: Yongui Chulhyeon）是2022年上映的韩国战争动作片，为金漢珉导演“李舜臣三部曲”的第二部。电影剧情发生在前作《鸣梁：旋风之海》五年前，讲述了历史上的闲山岛海战。影片于2022年7月27日以IMAX、4DX和ScreenX制式上映。

李舜臣
李舜臣（韓語：，1545年4月28日—1598年12月16日），字汝谐，本貫德水，朝鮮京畿开丰（今开城）人，朝鲜王朝名将，谥号忠武。1604年，朝鮮宣祖（李昖）追封其為孝忠仗義迪毅協力宣武功臣，同列者有權慄和元均，加贈德豐府院君。1793年，朝廷追贈其正一品領議政宰相官職。

日本入侵朝鮮时，李舜臣数次在海上战术性擊敗日本人。他改进了龟船，在近海骚扰日本朝鲜征伐军的海上供给，于朝鮮近乎亡國的时刻，让日本知道朝鲜尚有一支抵抗力量的存在，其中闲山岛大捷和鸣梁大捷是李舜臣最负盛名的两场海战。1598年，李舜臣在露梁大捷中配合明軍水师作战时，与明军鄧子龍老将军一起担任伏兵角色。日军失败后向外突围时在观音浦遭遇前来封堵的李舜臣和鄧子龍，两位将军不幸双双遇难，死後被朝鲜民族尊为民族英雄。
维拉阿涅多
维拉阿涅多（義大利語：），曾是意大利特伦托自治省的一个市镇。总面积14平方公里，人口995人，人口密度71.1人/平方公里（2009年）。ISTAT代码为022221。

2016年1月1日斯特里尼奥、斯佩拉、维拉阿涅多三个市镇合并为新的伊瓦诺堡市镇，同年7月1日伊瓦诺-弗拉切纳也接着并入新市镇。

伊瓦诺堡
伊瓦诺堡（義大利語：），是意大利特伦蒂诺-上阿迪杰大区特倫托自治省的市镇。市镇面积为34.38平方公里，2016年人口数量为3,301人。

该市镇是在2016年1月1日由斯特里尼奥、斯佩拉、维拉阿涅多三个市镇合并而成，2016年7月1日伊瓦诺-弗拉切纳也接着并入。
毅進文憑
毅進文憑（英語：）是香港政府為取代毅進計劃而設的課程。由自資高等教育聯盟成員合辦，政府撥款資助發展。毅進文憑自2023／24學年起停辦，由應用教育文憑（DAE）取代。

全日制修讀年期為1年，兼讀制則視乎學員本身修讀的進度，一般可於兩年內完成。

全日制及兼讀制的學員均須在五個必修科目及三個選修科目分別取得整體評核及格，並在每個科目的出席率達最少80%，方符合畢業要求。

及格畢業將會獲得毅進文憑，等同於香港中學文憑試五科第2級的資格。

不論全日制或兼讀制學員必須於首次入讀課程起計五年內完成所有科目，否則不會獲發文憑。

自資高等教育聯盟
自資高等教育聯盟（英語：Federation for Self-financing Tertiary Education（FSTE）），前稱「香港高等院校持續教育聯盟」，是一個於1994年在香港成立，由香港多所大專院校組成的教育聯盟，聯盟的目標是提升本地自資專上教育的專業質素和水平。截至2018年，自資高等教育聯盟共有17所成員院校，包括大學教育資助委員會資助的八間大學、一所政府成立的自資大學、政府成立及資助的職業訓練局，以及八間根據香港法律320章註冊的自資專上學院或根據香港法律279章註冊的私立院校。
赤銅鍱部
赤銅鍱（）部或銅鍱部（梵語：Tāmraparṇīya，巴利語：Tambapaṇṇiya），也叫做紅衣部（梵語：Tāmraśāṭīya），是傳至斯里蘭卡的分別說部佛教支派。因斯里蘭卡古稱「銅鍱洲」（巴利語：Tambapaṇṇī-dīpa）或「赤銅鍱」故得名。

上座部佛教
上座部佛教（巴利語：，羅馬化：theravāda，直译：「长者的教义」；梵語：，羅馬化：sthaviravāda；僧伽羅語：，羅馬化：theravāda，直译：「上座学派」），佛教宗派，現今流行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、馬來西亞(部份華人佛教徒)、新加坡(部分華人佛教徒)、香港(泰裔香港人、部分華人佛教徒、部分南亞裔、外籍佛教徒)、台灣(少數佛教徒)、柬埔寨、寮國、越南高棉族、老撾族及中國大陆傣族聚居地等地，零星的歐美西方信徒,部分佛學人士，還有一些古印度傳承殘存在孟加拉吉大港山區、尼泊爾連同印度米佐拉姆邦、藏南地區以及雲南傣族聚居區；與大乘佛教並列為現存佛教最基本的兩大派別。

因其尊奉巴利三藏，以巴利語為聖典語言，因此又稱巴利語系佛教、巴利佛教。因其由印度南傳至錫蘭與東南亞一帶，又稱南傳佛教；與北傳至中亞、東亞、藏區的北傳佛教（包括漢傳、藏傳）相對。現今上座部佛教，源自斯里蘭卡上座部分別說系赤铜鍱部大寺派傳承。

上座部及與之區別的大眾部這兩個術語，從歷史源流上觀之，是來自印度佛教史上導致佛教根本分裂的戒律議題紛爭。上座部佛教內的各成員，絕大多數修持聲聞乘的解脫道教法，以成阿羅漢為修行目標，但也未排除會有成員選擇修持菩薩乘的菩薩道教法，以成佛為修行目標的情況，詳見南傳菩薩道詞條。

根據上座部佛教：佛陀並不是千變萬化、有求必應的神、救世主。佛陀是一位智慧和德行圓滿的覺悟者，是一位教導斷除煩惱方法的導師。事實上，佛教徒並不求助於神，認為神和人的區別只在於生命長短，同樣得落於輪迴；人的解脫在於自我的修行，最終達到涅槃，由此脫離輪迴，解脫痛苦。學術界有觀點認為，釋迦牟尼佛開創的佛教和其他宗教不同，是屬於無神論的。
傅厚岗
傅厚岗是位于江苏省南京市鼓楼区和玄武区的一条道路，东西走向，西起湖北路，向东陆续与厚载巷、高云岭、中央路、高楼门-百子亭、天山路等交汇。

此处原是南京城北部鼓楼北侧的一片荒地，地势高亢。由于明朝时府军后卫驻扎于此岗南麓，故而得名“府后岗”，后讹传为“傅厚岗”。1930年代陆续建造了一些高级住宅。

傅厚岗的中央路以东路段已被拓宽，通行公共汽车。

鼓楼区 (南京市)
32°03′31.55″N 118°46′55.17″E﻿ / ﻿32.0587639°N 118.7819917°E﻿ / 32.0587639; 118.7819917

鼓楼区是中华人民共和国江蘇省南京市的一个市辖区，由原鼓楼区、下关区合并而来，因为区内建于明朝的鼓楼而得名。鼓楼区源于中华民国时期的第六、第七区，有许多政府机关、使领馆、文教机构和花园洋房的遗存，高校、科研院所、政府机关众多。中共江苏省委、江苏省人民政府驻本区北京西路70号。区域总面积为53平方公里。
蒙特桑特山脈
41°17′34.63″N 0°47′52.09″E﻿ / ﻿41.2929528°N 0.7978028°E﻿ / 41.2929528; 0.7978028

蒙特桑特山脈（加泰隆尼亞語：），是西班牙的山脈，位於該國東北部加泰羅尼亞，屬於加泰羅尼亞前海岸山脈的一部分，海拔高度1,163米，山體由礫岩組成。

加泰羅尼亞前海岸山脈
41°36′55″N 1°47′16″E﻿ / ﻿41.61528°N 1.78778°E﻿ / 41.61528; 1.78778

加泰羅尼亞前海岸山脈（西班牙語：），是西班牙的山脈，位於加泰羅尼亞，處於加泰羅尼亞橫斷山脈和埃斯皮納山脈之間，屬於加泰羅尼亞地中海山脈的一部分，最高點是海拔高度1,707米的蒙特塞尼山脈。
路加
路加（英語：；希臘語：），唐朝景教譯為盧伽法王，是《新約聖經》中《路加福音》和《使徒行传》的作者。

雖然路加这个名字具有较高的知名度，但是《圣经》只提到他三次，因此有關他的背景的介紹并不详细。一般相信他是保羅傳道時的同工，根据保罗书信中透露的信息可以得知，路加的职业是醫生，使徒保罗称他为“親愛的醫生”和“我的同工”。

新約聖經
《新約聖經》是基督宗教聖經正典的後半部分（前半部分為《舊約聖經》，為《新約聖經》之背景），其中描述耶穌的思想和提出的原則及其生平，還有1世紀與基督宗教相關的事件。

《新約聖經》是一個由多位作者以某種古希臘語（如通用希臘語）寫成的約27個基督宗教文本所組成的集合，包含四福音書、《使徒行傳》、一些被認定為由使徒保羅等人寫成的書信（《保羅書信》及大公書信），以及《啟示錄》等。《新約聖經》正典在基督宗教發展最初的數個世紀間逐漸形成，經歷了複雜的論辯、對於「異端」文本的拒絕、對於被認定為屬於使徒的著作的承認，最終在約4世紀晚期成形，並自古典時代晚期開始廣為各基督宗教社群接受。

《新約》各書寫於主後45至95年間，。現行《新約》書卷的完整列表，最早由亞歷山大的亞他那修於主後367年提出。
国际棋联称号
国际棋联称号是指世界国际象棋联合会授予国际象棋棋手的一系列称号，其中最高头衔为特级大师。授予标准包括等级分以及序分（norm）。国际棋联的称号皆为终身制，尽管在特殊情况下仍有可能会被取消。公开称号面向所有男女棋手，而女子称号只有女棋手才能获得。顶尖女棋手可以同时获得两个称号。

国际棋联自1950年起向棋手授予称号，第一批包括27位特级大师、94位国际大师以及17位女子国际大师。起初称号的授予并没有确定的标准，而是由一个委员会作出授予决定。1957年起，国际棋联开始引入序分。

世界国际象棋联合会
世界西洋棋總會（International Chess Federation通用簡稱，中文簡稱国际棋联），是負責連繫世界各國的西洋棋聯合會的組織。

國際棋聯於1924年7月20日在法國巴黎成立，座右銘是：「我們是同一個民族。」現任主席是前俄羅斯副總理阿尔卡季·德沃尔科维奇。
205号州际公路 (俄勒冈州和华盛顿州)
205号州际公路（英語：，缩写：），位于美国俄勒冈州波特兰和华盛顿州温哥华之间，是5号州际公路（5号州际公路俄勒冈州段和5号州际公路华盛顿州段）的一条辅助线。205号州际公路的正式官方名称为战争老兵纪念高速公路（），有时也被称为东波特兰高速公路（）。与5号州际公路直接穿过波特兰市中心不同，205号州际公路穿过波特兰市区东部，连接了哥伦比亚河对岸的温哥华。二者均为南北方向，并大致形成环线。该公路北端的终点位于温哥华北部的鮭溪郊区，而南端的终点位于图阿拉丁（Tualatin）。

205号州际公路全段于1983年3月竣工通车，最后完工的部分为哥伦比亚河南岸最后一个交流道附近的路段。而哥伦比亚河北岸、华盛顿州境内大约10英里的路程则在1982年夏季就已经开始通行，连接华盛顿州和俄勒冈州的格林 L. 杰克逊纪念大桥的工程则于1982年12月完成。

波特蘭 (俄勒岡州)
波特蘭（英語：），華文早期又譯作砵崙:85，是一座位於美國西北部的城市，地理位置在俄勒冈州威拉米特河汇入哥伦比亚河的入河口以南不远的地方。城市面积为145平方英里（380平方公里）。截至2016年，城市的人口估計為639,863人，是全美國人口第26多的城市。波特蘭是奧勒岡州人口最多的城市，也是太平洋西北地区人口第三多的城市，僅次於华盛顿州的西雅圖和加拿大的溫哥華。整个波特蘭都會區的人口估计为2,424,955人，是全美第25大都市统计区。奧勒岡州大约60%的人口居住在大波特兰地区。
国际科技词汇
国际科技词汇（英語：，ISV）或國際通用科技詞彙，指的是歐洲語言為了科技术语的统一及科技术语的单义性，以吸收外来词為方法，以术语国际化為目標，形成的一套国际科技词汇，此术语系统内是单一的、精确的、统一的
。

国际科技学词汇包括科学词汇和专业词汇，其来源语言可能确定也可能不确定，但目前在几种现代语言中使用，意即这些词汇具有“跨语言”特性，可为归化、借词或仿译的形式。

跨语言
跨语言现象（英語：）指在多种语言中与多个词语等语言特性相关联的现象；因此“跨语言”可能指“现存于多个语言”，也可能指“于多个语言中同义”，有时会指“（词语）包含于多个语言中”或“生效于多种语言”。跨语言特性指在语言中的跨语言相关现象，例如特定的跨语言特性。跨语言现象提供了一个从看待语言及其关系的不同角度：与认为每种语言都是固定而封闭的观点不同，超语言技能认为每种语言都是流动而开放的，并且讲话者也可以利用时空资源交流。许多跨语言词汇都由国际词汇（例如国际科技词汇）提供。
威廉·斯托布
威廉·愛德華·斯托布（William Edward Staub，1915年11月3日—2012年7月19日），是一名美國機械工程師，他在1960年晚期發明了第一台家用跑步機- PcceMaster 600。肯尼斯·H·庫珀博士協助了此項發明的普及，並形容托布為「一個運動的先鋒-不是為了運動員，而是為了大眾」。

跑步機
跑步機是健身室常見的運動器材，用以在原地跑步或徒步行走，其主要零件為一條輸送帶和一組電動馬達，部分高檔型號還可調整坡度、附設心跳監測功能、運動模式設定，以及USB埠供使用者儲存運動設定、跑步記錄或是行動裝置充電之用。有些跑步機本身裝有接收電視頻道的液晶顯示屏，或安裝在牆面的電視機，讓使用者在單調的訓練過程時可觀看。

依照運動及健身產業組織的資料，跑步機是銷量最大的運動器材。
表演艺术
表演藝術（英語：），簡稱演藝或表藝，是一種藝術的表現形式，表演的三大素為表演者、舞台及觀眾，可以從話劇、音樂、舞蹈、歌劇、音樂劇、魔術、雜技、扮裝（Cosplay）等形式表現出來。通常使用兩種方式演繹，一是無語方式，僅用肢體動作表達所要表演的故事；另一種是語言和表演同時進行以達到標準。

表演藝術和視覺藝術不同，視覺藝術是指本質上是以作品來呈現藝術，而作品是以視覺目的為創作重點，例如繪畫、攝影、版畫和電影等，有關三維立體空間物件的作品，例如雕塑和建築則稱為造型藝術。而表演藝術是以表演者來呈現藝術。

表演者來呈現藝術是表演藝術的一大特點，表演者包括演員、舞者、音樂家、歌手、魔術師等。表演藝術也需要其他相關領域工作者的合作，例如詞曲創作者、劇場技術、編劇等。

表演藝術中有一種稱為行為藝術的項目，其中強調行為藝術者和觀眾的交流。

歐洲的表演藝術可回溯到西元前6世紀的希臘古典時代，像劇作家索福克勒斯等創作的希臘悲劇。在希臘化時代時喜劇也開始廣為流傳。後來到了歐洲黑暗時代，表演藝術挶限在宗教劇，後來文藝復興時強調人文主義思想，在音樂、舞蹈、歌劇都有許多的作品。18世紀時隨著莫扎特的《費加洛的婚禮》等喜歌剧，大眾開始接觸歌剧。19世紀時美國的非裔藝術家開始發展爵士樂和藍調。現代舞在20世紀初開始受到注意。

視覺藝術
視覺藝術（英語：），簡稱視藝，是一種藝術形式，是指本質上是以視覺目的為創作重點的作品，例如素描、繪畫、攝影、版畫、燈光和電影。而牽涉到三維立體空間物件的作品，例如雕塑、建築及陶艺則稱為造型藝術（），但有時也視為是視覺藝術的一部份。許多其他的藝術形式也會包含視覺藝術的成份，因此在定義上並不是非常嚴格。許多的藝術形式（像表演藝術、概念藝術及紡織藝術）包括視覺藝術的概念在內，但也包括其他的藝術概念。許多应用艺术也列在視覺藝術中，例如工業設計、平面設計、服裝設計、室內設計及裝飾藝術等形式。

現今「視覺藝術」一詞的含义包括了绘画、雕塑、建筑、工艺美术、摄影，和各种与艺术有关的设计。在十九世紀下半葉工藝美術運動（Arts and Crafts movement）於英國等地興起之前，「視覺藝術家」僅指從事繪畫和雕塑創作的藝術家，而不包括從事手工藝（handicraft）的工藝美術藝術家。

在西方藝術中認為繪畫的藝術價值是視覺藝術中最高的，在東方藝術中也有類似的情形。在兩種文化中繪畫都是極高度依靠畫家的想像力，而且畫家最不需參與日常的勞動。在中國畫中評價最高的是「文人畫」，理論上是不太參與勞作的文人所畫。西方的藝術分類也有類似的情形。
笔记
笔记是写作体裁，一卷书没有固定主题，一段写天文，下一段可以是写狐狸故事，是一種作者個人的「隨筆」或「雜記」性質之文學作品。笔记体的著作在中国古典典籍中为数众多。笔记体著作起源于唐代，在宋代最繁荣。

南朝宋劉義慶《世說新語》。

唐代著名的笔记段成式《酉阳杂俎》、刘肃《大唐新语》、冯贽《云仙杂记》、郑处海《明皇杂录》、封演《封氏闻见记》、刘涑《朝野佥载》

宋代笔记十分流行，著名的笔记有沈括《梦溪笔谈》、洪迈《容斋随笔》、孟元老《东京梦华录》、赵彦卫《云麓漫钞》、苏轼《东坡志林》、周密《癸辛杂识》、陆游《老学庵笔记》

元代白挺《湛渊静语》、王惲《玉堂佳话》、罗大经《鹤林玉露》等

明代方以智《物理小识》、《通雅》；高濂《遵生八笺》、李清《三垣笔记》、顾起元《客座赘语》等

清代纪昀《阅微草堂笔记》、袁枚《子不語》、顾公燮《消夏闲记》、刘献廷《广阳杂纪》，李调元《南越杂纪》、陈其元《庸闲斋笔记》、俞樾《右台仙馆笔记》、李斗《扬州画舫录》、余怀《板桥杂记》、王韬《淞滨琐话》等。

民国时代：孙家振《退醒庐笔记》、陈邦贤《自勉斋随笔》、陈无我《老上海三十年见闻录》、蔡云万《蛰存斋笔记》等。

欧美的笔记著作，为数较少，著名的有：

（意）文艺复兴时代列奥纳多·达·芬奇的《达·芬奇笔记》保罗万象：包括绘画、人体解剖、城市规划、建筑、天文、地理、动物生态、故事等条目。

（法）文森特·梵高《梵高笔记》

（法）《埃德加·德加笔记》

（法）《毕加索笔记》

（英）《法拉第笔记》

（英）多丽丝·莱辛《金色的笔记》

（美）《海明威笔记》

子不语
《子不語》，又名《新齊諧》，文言筆記志怪小說，清代袁枚著，共24卷，又有《续新齊諧》10卷。書成於乾隆五十三年（1788年）以前，内容引用极多，大多来自于他人口述，但也有一些来自于书面记录，它和不少前人以及同时代作家的志怪小说存在雷同情节，如紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。
豪勇七蛟龍
《》（英語：，）為集合眾多好萊塢大卡司動作片演員年輕時拍攝的熱鬧、娛樂性極高之1960年西部電影，也是數位影星早年成名作；此片在票房賣座之成功半數原因可歸功於好萊塢電影音樂大師埃尔默·伯恩斯坦創作之主題曲悅耳動聽，至今仍是許多交響樂團慶典時演奏之耳熟能詳音樂；故事部份情節源於日本黑澤明執導名片《七武士》；因為票房賣座佳，於1967年拍攝續集。

重拍版的《》於2016年9月推出，由哥倫比亞影業發行、安東尼·法奎執導。

西部片
西部片（英語：）是電影的類型之一，也可被視為廣義動作片轄項之一，最早世界第一部西部片公認是美國導演埃德温·S·波特1903年所執導之6分鐘黑白默片《火車大劫案》。西部片場景大部分設定在美國舊西部，時代背景大致是從在1836年阿拉莫戰役開始，最晚至1920年代後期墨西哥革命結束的美國西部開拓時代。角色一般包括牛仔及鎗手。而以下分類中有部分片被重覆分類不同題材的。
臺北府文廟
臺北府文廟，即臺北府儒學，為臺灣清治時期臺北府城的官立孔廟和官學所在，清光緒5年（1879年）興工建造，光緒10年（1884年）竣工落成，日治時期明治40年（1907年）因市區改正計畫被拆除，為臺北孔子廟的前身。

孔庙
孔庙，又称夫子庙、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟（即通常所称的文庙），本是中国纪念孔子、供后人祭祀孔子的庙宇式建筑，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后成为借以宣传儒家思想的庙宇。

随着中国文化在中国周边地区的影响加深，越南、朝鲜、日本等地都兴建了许多孔庙。18世纪以后，在欧洲、美洲等地也相继出现了孔庙。全世界的孔庙曾发展到三千多处，目前尚存一千三百多处。
天津市宝坻区北大附属实验学校
天津市宝坻区北大附属实验学校，简称北大宝坻实验学校，成立于2016年8月29日，为寄宿制民办学校，由北大青鸟文教集团独资举办，学校占地面积4.5万平方米，建筑面积2.2万平方米，位于天津市宝坻区南关大街20号，设有幼儿园、小学部、初中部、高中部。

宝坻区
宝坻区是中华人民共和国天津市的市辖区，全国文明城市，位于天津市北部，北京天津唐山三角地理中心，潮白新河贯穿全区。宝坻古称“渠阳”、“盈州”，于金朝大定十二年（1172），始置县。被誉为“京东第一集”、“京畿重镇”、“京东大邑”。

宝坻区东与河北省唐山市玉田县相邻；东南及西南分别与宁河区、武清区接壤；西与河北省廊坊市的香河县和三河市相连；北与蓟州区隔蓟运河相望。
2017年，承担中华人民共和国第十三届全国运动会部分比赛任务。全国百强区、全国中小城市综合改革试点、中国特色农产品优势区、国家农产品质量安全县。
林中百姓
林中百姓，《元朝秘史》音译为“槐因亦儿坚”（蒙古語：，羅馬化：hoi-yin irgen），“槐因”为“林木”之意，“亦儿坚”为“百姓”的意思，亦即称他们为“林木中百姓”，又称“森林民”。满-通古斯语系中亦有类似称谓，称森林部族為「兀者」。

1206年，成吉思汗統一了蒙古高原的各草原民族之後，派其長子朮赤帶領右翼軍去征服北邊的「林中百姓」。1207年，斡亦剌惕（瓦剌）首領忽都合別乞首先投降蒙古帝國，隨後征服了不裡牙惕（布里亞特）、巴兒忽惕（巴爾虎）、禿馬惕（圖瓦人）、乞爾吉思（葉尼塞吉爾吉斯人）等當時的森林民族。

图瓦人
图瓦人（圖瓦語：；俄語：；蒙古语：，西里尔字母：)，為突厥語民族之一，清朝时被称作阿爾泰淖尔乌梁海或唐努乌梁海，该地区现归属于俄罗斯联邦的图瓦共和国。现代图瓦民族的主要聚居地也在俄罗斯的图瓦共和国。亦有少量族群分布于中华人民共和国新疆维吾尔自治区北部喀纳斯湖区域（禾木哈纳斯蒙古族乡）与蒙古国。中國的圖瓦人是中國未識別民族，被官方登記為蒙古族。他们是半游牧民族（养山羊、绵羊、牛、牦牛、驯鹿、雙峰駱駝），住桦树木屋（早期从事渔猎，风俗有滑雪以及乘木马驰冰上），多与同族结婚。