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Java
是一種廣泛使用的電腦程式設計語言，擁有跨平台、物件導向、泛型程式設計的特性，广泛应用于企业级Web应用开发和移动应用开发。

任職於昇陽電腦的詹姆斯·高斯林等人于1990年代初开发Java語言的雛形，最初被命名为Oak，目標設定在家用电器等小型系統的程式语言，應用在电视机、电话、闹钟、烤面包机等家用电器的控制和通訊。由于这些智能化家电的市场需求没有预期的高，昇陽電腦放弃了该项计划。随着1990年代網際網路的发展，昇陽電腦看見Oak在網際網路上应用的前景，于是改造了Oak，於1995年5月以Java的名称正式发布。Java伴随着互联网的迅猛发展而发展，逐渐成为重要的网络编程语言。

Java编程语言的风格十分接近C++语言。继承了C++语言面向对象技术的核心，舍弃了容易引起错误的指標，以參照取代；移除了C++中的和多重继承特性，用接口取代；增加垃圾回收器功能。在Java SE 1.5版本中引入了泛型编程、类型安全的枚举、不定长参数和自动装/拆箱特性。昇陽電腦对Java语言的解释是：「Java编程语言是个简单、面向对象、分布式、解释性、健壮、安全、与系统无关、可移植、高性能、多线程和动态的语言」。

Java不同於一般的编译語言或直譯語言。它首先将源代码编译成字节码，再依赖各种不同平台上的虚拟机来解释执行字节码，从而具有“一次编写，到处运行”的跨平台特性。在早期JVM中，这在一定程度上降低了Java程序的运行效率。但在J2SE1.4.2发布后，Java的執行速度有了大幅提升。

与传统型態不同，昇陽電腦在推出Java時就将其作为开放的技术。全球的Java开发公司被要求所设计的Java软件必须兼容。“Java语言靠群体的力量而非公司的力量”是昇陽電腦的口号之一，并获得了广大软件开发商的认同。这与微软公司所倡导的注重精英和封闭式的模式完全不同，此外，微软公司後來推出了与之竞争的.NET平台以及模仿Java的C#语言。後來昇陽電腦被甲骨文公司併購，Java也隨之成為甲骨文公司的產品。

目前，行動作業系統Android大部分的代碼採用Java程式設計語言編程。

垃圾回收 (計算機科學)
在計算機科學中，垃圾回收（英語：，縮寫為GC）是指一種自動的記憶體管理機制。当某个程序占用的一部分内存空间不再被这个程序访问时，这个程序会借助垃圾回收算法向操作系统归还这部分内存空间。垃圾回收器可以减轻程式員的負擔，也減少程序中的错误。垃圾回收最早起源于LISP语言。目前許多語言如Smalltalk、Java、C#、Go和D语言都支援垃圾回收器。
坂出站
坂出站（日语：／ Sakaide eki */?）是位於日本香川縣坂出市元町，隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）的鐵路車站。車站編號為Y08。除了對開2班往來岡山站及德島站的特急「渦潮」不停靠外，其他所有等級的列車，包括每天對開1班的寢台特急「日出瀨戶」號均停靠本站。2018年平均每日乘客人數為5,355人，在JR四國車站中排名第四，高於高知縣的縣府車站高知站。

當從瀨戶大橋駛往四國的列車抵達時，軌道會分岔為兩邊。左邊通往坂出站；右邊通往宇多津站，回本州時亦然。但JR在計算路線距離時，只以往宇多津站的距離為參考。

高松車站 (香川縣)
高松車站（日语：〔〕／ Takamatsu eki */?）是一位於日本香川縣高松市濱之町、隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）與日本貨物鐵道（JR貨物）的鐵路車站。高松車站除了是四國島北部與東部主要幹線予讚線與高德線的接駁點與起點車站之外，也是香川縣縣廳所在地高松市的主車站，因此在高松車站的站名標誌上，尚可看到「瀨戶之都、四國最北端的車站」（'）的標語，而該站的旅客進出量一直都是四國地區排名第1。2013年度的使用人數為12,394人，是全JR四國車站中唯一能超過10,000人次的車站。然而，相比宇高航線時代的每日使用人數有近18,000人次而言，的人數仍然不足以往的七成。

高松車站緊鄰瀨戶內海南邊海岸的主要港口高松港，因此也是陸運與海運線之間的主要接駁點。

在高松車站東面約200公尺處，可以見到隸屬於高松琴平電氣鐵道琴平線的高松築港車站，因此高松車站也可視為兩家不同系統的鐵路公司間之轉車站。

車站愛稱為「讚岐高松烏龍麵站」。
第104屆全國高等學校棒球錦標賽
第104屆全國高等學校棒球錦標賽（日语：）是日本全国高等学校棒球锦标赛的第104屆赛事，於2022年8月6日至8月22日期間在阪神甲子园球场舉行。

本屆大會的標語為「」。

上屆優勝智辯學園和歌山高等學校，以及在本年度全年正式賽中僅有一敗並連續取得秋季明治神宮大會及春季甲子園優勝的大阪桐蔭高等學校都成為本屆賽事的地方代表，原本都有機會締造夏季連霸，甚至是罕見的秋春夏連霸紀錄；但智辯學園和歌山高等學校在第一場出賽即爆冷門遭到淘汰，大阪桐蔭高等學校也在八強賽中意外被淘汰，本屆賽事也因此無緣締造新的連霸紀錄。

在賽前實力原本被評價為最差C級的下關國際高等學校，則是先後擊敗了奪冠大熱門的春季甲子園優勝大阪桐蔭高等學校以及春季甲子園準優勝近江高等學校，一路打進決賽；但在決賽遭遇的是曾兩次取得夏季甲子園準優勝的仙台育英學園高等學校，最終仙台育英學園高等學校在決賽擊敗下關國際高等學校，獲得該校史上第一次的優勝，也是來自東北地區的學校首次獲得全國高等學校棒球錦標賽的優勝。

第52屆明治神宮棒球大會
第52屆明治神宮棒球大會，正式名稱為「明治神宮外苑創建九十五年紀念 第五十二屆 明治神宮棒球大會」，是日本明治神宮棒球大會的第52屆赛事，於2021年11月20日至11月25日期間在明治神宮棒球場舉行。
东风4C型内燃机车
东风4C型内燃机车（DF4C），是中国铁路使用的干线货运柴油机车车型之一，由大连机车车辆厂于1985年研制成功、1990年投入批量生产。东风4C型内燃机车是在東風4B型内燃機車基础上开发研制的升级产品，装用经过改良设计的16V240ZJC型柴油机，最大运用功率达3600马力（2645千瓦），机车的总体布置和电气控制方面也作了较大的改进。与东风4B型机车相比，东风4C型内燃机车不但运用功率有所提高，无论在牵引速度、经济性方面都比前者更为优越，而且在结构上也解决了东风4B型内燃机车不合理的布局和惯性质量问题，并使机车重量分配更趋合理。除了大连机车车辆厂之外，资阳内燃机车厂、大同机车厂和青岛四方机车车辆厂均曾经生产东风4C型机车。截至1999年停产，四家工厂共生产了845台东风4C型货运机车。

2024年9月26日，国家铁路局印发《老旧型铁路内燃机车淘汰更新监督管理办法》，东风4C型内燃机车将在2035年底全部淘汰。

240/275系列柴油机
240/275系列柴油机是由中国大连机车车辆厂（今中车大连机车车辆）开发研制的四冲程中速柴油机产品系列，气缸直径为240毫米，活塞行程为275毫米，单缸排量为12.44升，气缸排列形式有直立式和50°夹角V型两种，输出功率可达1,000马力～5,000马力。资阳内燃机车厂、北京二七机车厂、四方机车车辆厂亦有生产该系列柴油机。

1964年，为了满足铁路运输对大功率柴油机车的需要，大连机车车辆厂、大连热力机车研究所、铁道科学研究院、大同机车厂和北京铁道学院开始研制新一代的240/275系列大功率高增压中速柴油机，1966年底试制出第一台16V240ZJ型柴油机，并于1969年装用于第一台东风4型柴油机车，至1974年东风4型机车开始投入批量生产。但在实际运用过程中，逐步发现该型柴油机存在严重的设计和质量问题，导致大量机车故障待修。从1975年起，大连机车车辆厂与大连内燃机车研究所等相关机构合作，对16V240ZJ型柴油机进行重新设计及反复技术试验。1977年，经过重大改良的16V240ZJB型柴油机初步定型，并于随后数年以更严格的条件和更长的时间完成了柴油机性能和耐久性试验。1984年，16V240ZJB型柴油机与东风4B型柴油机车正式投入批量生产。

1984年至1985年，大连机车车辆厂在16V240ZJB型柴油机的基础上，先后开发了8240ZJ、12V240ZJ、16V240ZJC型柴油机。1986年，大连机车车辆厂与英国里卡多公司合作研制具有高强化度的16V240ZJD型柴油机试制成功。1993年，大连机车车辆厂成功试制首台采用电子燃油喷射的16V240ZJE型柴油机，UIC标定功率达到5000马力，这是与英国里卡多公司第三期技术合作的产品 ，也是240/275系列柴油机中功率最大的型号。随着240/275系列柴油机产品型谱的不断发展，其应用范围已不仅限于铁路牵引动力，还可应用在固定发电设备、船用动力装置和核电站应急发电机等领域。
洋州
洋州，中国南北朝时设置的州。

西魏废帝置，治所在丰宁县（今陕西省西乡县西）。

隋朝大业初废。唐朝武德元年（618年）复置，治西乡县（今陕西省西乡县）。辖境约今西乡、洋县、镇巴、佛坪等县地。天宝元年（742年）改为洋川郡，十五年移治兴道县（今陕西省洋县）。乾元元年（758年）复为洋州。五代蜀改为源州。北宋复名洋州。元朝至元二年（1265年）废兴道县入州。明朝洪武三年（1370年）降州为县。

唐朝洋州刺史

崔信明（贞观初年）

元务整（贞观前期）

韦世师（638年—639年）

赵节（643年）

韦寡尤（贞观年间）

宇文怀志（贞观年间）

郑行谌（唐高宗时）

黑齿常之（唐高宗时）

唐嘉会（唐高宗时）

卢微明（武周时）

独孤思行（712年—713年）

贾曾（717年—718年）

崔珍（开元年间）

李全壁（开元年间）

洋川郡太守

杨日休（757年，安禄山任命）

武彻（唐代宗时）

李鷾（大历年间）

赵匡（大历年间）

赵光铣（建中末年，未任）

王澄（784年）

韦士宗（799年）

窦顼（唐德宗时）

韦颢（贞元年间）

薛某（808年）

于尹躬（811年）

羊士谔（815年—817年）

许季同（819年—820年）

元佑（820年）

杨潜（822年）

张武均（825年）

王建侯（大和初年）

崔侑（835年）

韦中立（唐文宗、唐武宗时）

韩复（会昌、大中年间）

李聪（848年之前）

于兴宗（大中年间）

刘略（大中年间）

曹邺（咸通年间）

裴拙（875年）

葛佐（中和年间）

李茂贞（887年）

杨守忠（888年—892年）

李继密（893年—900年）

李继颜（900年）

李思敬（900年—902年）

苏检（902年）

冯行袭（904年）

王宗绾（905年）

杨蔚

公孙钦

洋川郡
洋川郡，中国南北朝时设置的郡。

北魏景明年间置，治所在今陕西省西乡县。属洋州。辖今陕西省西乡、镇巴等县一带。隋开皇三年（583年）废。唐天宝元年（742年）又改洋州为洋川郡，治所在兴道县（今陕西省洋县），辖境相当今陕西省西乡、洋县、镇巴、佛坪等县地。下辖西乡县、兴道县、黄金县（今今陕西省洋县良心乡西沟村）、洋源县（今陕西省镇巴县小洋乡）、华阳县（今陕西省洋县华阳镇，749年改为真符县，改治今陕西省洋县茅坪镇）。乾元元年（758年）复为洋州。

唐朝洋川郡太守

独孤挺（743年之后）
余家班
余家班，台灣高雄縣（今高雄市）著名政治家族家的俗稱，其創始人為余登發。在高雄地區屬於「黑派」（鳳山）。主要對手派系有「白派」（岡山）、「紅派」（旗山），白紅兩派皆為謝東閔在高雄縣縣長任內所扶植。

至2008年止，余家班成員在歷年選舉中，先後當選過6次高雄縣縣長、1次鄉長、8次臺灣省議員、11次立法委員及2次國民大會代表，在台灣眾多政治世家中，可謂無出其右。

2008年立委選舉，余家班的余政憲獲得民主進步黨提名在高雄縣第二選舉區（茄萣鄉、湖內鄉、路竹鄉、永安鄉、彌陀鄉、梓官鄉、岡山鎮、橋頭鄉）參選立法委員，最終以近2萬票之差距慘敗給前行政院秘書長林益世，令政壇頗為訝異。2012年7月，余政憲在民進黨中執委選舉中首度以零票落選。

余登發
余登發（臺灣話：；1904年9月21日—1989年9月13日），日治臺灣鳳山廳橋仔頭庄（今高雄市橋頭區）人，曾任中華民國第一屆國大代表、高雄縣縣長，1979年曾遭「通匪」罪名逮捕。臺南商業專門學校本科畢業，是臺灣戒嚴時期黨外運動政治人物，因有功於台灣民主運動，被喻為台灣民主先驅、「台灣野生的政治家」、「赤腳政治家」。1989年兒媳競選縣長時，死於自宅，致死原因存有爭議。
包頭—茂名高速公路
包头—茂名高速公路，简称包茂高速，中国国家高速公路网编号为G65，起点在包头，途经鄂尔多斯、榆林、延安、黄陵、铜川、西安、安康、达州、重庆、南川、黔江、吉首、怀化、桂林、梧州，终点在茂名，全长3005公里。包茂高速已于2017年7月5日全线贯通。

铜川市
铜川市，古称铜官、同官，是中华人民共和国陕西省下辖的地级市，位于陕西省中部，渭河平原北部。市境东南界渭南市，西临咸阳市，北达延安市。地处关中盆地与黄土高原过渡带，地势西北高、东南低。主要河流有属石川河水系的沮河、漆水河和属洛河水系的白水河、清河等。全市总面积为3,885平方公里，人口約71万人，市人民政府驻耀州区正阳路9号。铜川是关中经济带的重要组成部分，是关中通往陕北的交通要道，素有“渭北之古邑，延南之旧戍”之称。铜川原先主要产业是煤炭，近年因面临资源枯竭而转型和迁移行政中心。
豐田Corolla Cross
豐田Corolla Cross（日语：，Toyota Karōra Kurosu）是日本汽車製造商豐田在2020年推出的紧凑型跨界SUV，屬於Corolla車系，定位比同社的C-HR具更大空間與實用性，並與12代Corolla採相同的TNGA-C平台打造。就尺寸而言，Corolla Cross在豐田跨界SUV的產品線中，車體介於較小的C-HR與較大的RAV4之間。

該車於2020年7月在泰國首次亮相，同年在其他東南亞市場和台灣推出，後自2021年起成為豐田的全球佈局車款。

Corolla Cross的双生车型豐田鋒蘭達仅在中国发售，在當地生產並于2021年底推出。

丰田卡罗拉
豐田Corolla（日語：，英語：，中國大陸地區稱為卡羅拉）是由日本汽車製造商豐田汽車公司自1966年首次推出之緊湊型轎車，歷經12代車型，主要競爭對手為，福特Focus、日產Sentra、馬自達3、本田喜美等車。由於其耐用性之口碑，1997年更是打破福斯金龜車全球銷量最高車系紀錄，獲得金氏世界紀錄，並一直保持至今，截至2021年，豐田Corolla在全球範圍已售出超過5000萬輛，其數量自1966年起計算，平均每15秒就賣出一輛Corolla，並銷售至154個國家或地區，成為家喻戶曉的車款之一。

Corolla 這個名稱延續豐田命名規則，當時豐田產品線中最為頂級的車款為豐田皇冠（Toyota Crown），中階為豐田Corona（為日冕光環之意），而偏向大眾的車款則取名為「COROLLA」，為拉丁語「花冠花環」之意。早期的 Corolla 為後輪驅動（RWD）車型，後續車型則多為前輪驅動（FWD），另外也有部分車款為四輪驅動（AWD）版本。較早期的Corolla的編號命名方式遵循著「引擎代號」+「底盤代號」，數字部分則為「車型數」或「版本數」，如知名車款AE86意旨豐田「A型引擎」，第五代卡羅拉底盤代號「E80」中的第六個版本，另外還有AE85、AE92、AE100等車款，以此類推。但Corolla系列若加上延伸車型、變體與各國地區不同版本共計近百款，命名規則如今已不適用。龐大的Corolla系列也誕生出不少經典車款如AE86、TRD2000、 Corolla WRC、GR Corolla等，成為迄今為止世界上最為普及的汽車，也是豐田汽車相當重要之車系之一。
金歆運
金歆運（朝鮮語：，？—655年），又作金钦運，7世纪新罗宗室、将领。

金歆運是奈勿王八世孫，達福迎湌之子。敬顺王碑称他是智證王之孙，金真宗之子。金歆運年轻时遊历花郎文努之門下，花郎徒衆提到某人戰死留名至今，金歆運慨然流泪，有激勵仿效的意思。同門僧轉密说：“此人如果赴敵，一定不会回来了。”

永徽六年（655年），武烈王不服百濟、高句麗犯邊，计划征伐伐。新罗出師，以金歆運爲郎幢大監。於是，不住在家里，在军营與士卒同甘苦。抵达百濟之地，在陽山下安營，想要進攻助川城。百濟人乘夜急攻，黎明入营，飛箭入雨。金歆運橫馬握槊待敵，大舍詮知劝他保护自己，不要在乱军中让百济人所害。金歆運说：“大丈夫旣以身許國，人知之與不知一也，豈敢求名乎？”在前面不動。后来的人握着马的缰绳勸他回還，金歆運揮劒向前，鬪殺百济數人战死。大監穢破、少監狄得同时戰死。步騎幢主寶用那听说金歆運战死，也冲入敵阵，殺三人而死。武烈王听说後贈金歆運、穢破位一吉湌，寶用那、狄得位大奈麻。時人作《陽山歌》纪念他。

金真宗
金真宗（朝鮮語：，?—?），《三国史记》作達福迎湌，6世纪新罗宗室，第24任国王真兴王的儿子。

金真宗是智证王和延帝夫人的第三子，是法兴王和金立宗的弟弟。他的儿子金歆運，是武烈王的女婿，神文王的岳父，神穆王后的父亲。金真宗是新罗第38任国王元聖王的七世祖。
薩爾塔龍科
薩爾塔龍科（Saltasauridae）是蜥腳下目泰坦巨龍類的一科，生存於白堊紀桑托階到馬斯垂克階，主要分布於南美洲、亞洲，北美洲與歐洲也有發現化石。

由於泰坦巨龍本身是個疑名，泰坦巨龍科較少被使用，而被範圍相近的薩爾塔龍科取代。

泰坦巨龍類
泰坦巨龍類（学名：），也稱為泰坦龍類、巨龍類、偉龍類，是蜥腳下目的一個多樣性演化支，包括薩爾塔龍與伊希斯龍，也包括一些地球上最重的陸行動物，例如阿根廷龍、潮汐龍；巨體龍被推測體重可達250公噸（雖然存疑）。古生物學家以希臘神話中的巨人族泰坦命名這個超科，泰坦神族的地位高於奧林匹斯十二主神。

泰坦巨龍類與腕龍科等相近物種，屬於範圍更大的巨龍形類演化支。
米底王国
米底王國，或稱米底亞王國／瑪代王國（Medes） /ˈmiːdz/（古波斯語 ，古希臘語：）是古伊朗人，他們說米底語，居住在伊朗西部和伊朗北部之間一個稱為米底的地區。公元前11世紀左右，他們佔領位於伊朗西北部山區和美索不達米亞東北部和東部被稱為哈馬丹（埃克巴坦那）的地區。據信他們在公元前8世紀在伊朗崛起。在公元前7世紀，伊朗西部和其他某些領土都受米底王國統治，但確切地理範圍仍然不明。

雖然人們普遍認為這個王國在古代近東歷史上佔有重要地位，但米底人並未留下任何書面資料，讓人能重建歷史，因此只能從亞述人、巴比倫尼亞人、亞美尼亞人、和古希臘人等外國資料，以及一些伊朗考古遺跡，而拼湊出他們所佔領的區域。公元前5世紀的古希臘作家希羅多德的記載給世人留下米底人是強大民族的印象，他們在公元前7世紀初建立一個帝國，持續到公元前550年代結束，這個王朝導致亞述帝國的覆亡，並與兩個強大的呂底亞和巴比倫尼亞王國爭雄。在阿契美尼德王朝的居魯士大帝征服米底王國之後，其留下的領域成為伊朗一個重要的省份，並受到先後統治它的王朝（阿契美尼德王朝、塞琉古帝國、安息帝國、和薩珊王朝）的重視。

古代近東
古代近東或古近東（英文：ancient Near East）是早期文明的發源地，即今中東一帶：美索不達米亞（今伊拉克、土耳其東南部及敘利亞東北部）、古埃及（縱然埃及大部分地理上屬於非洲東北部）、古伊朗（埃蘭、米底、帕提亞及古波斯）、安那托利亞／小亞細亞（今土耳其及亞美尼亞）、 黎凡特 (今敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦國及約旦）、塞浦路斯及阿拉伯半島。

古代近東見於近東考古學及古代史的研究。古代近東始於前4千年蘇美爾文明的興起，至於何時終結，眾說紛紜：有指歷經銅器時代及鐵器時代；亦有指直至前6世紀阿契美尼德王朝或前4世紀的亞歷山大大帝的征服為止。

古代近東被視為文明的發源地。該地域最早實行全年集約農業；向世界最傳播最早的書寫系統；先後發明陶輪、車輪及水車輪；建立最早的中央集權政府、法典及帝國；推行社會階級、奴隸制；發動戰爭；以及為天文學及數學等領域奠基。
周禮
《周礼》又稱《周官》，先秦典籍不见征引，全书的定型是在戰國时期，從書名來看應該是記載周代官制的書籍，但內容卻與周代官制不符，可能是理想中的政治制度與百官職守。相傳為周公所作。

漢初無此書，西汉河间献王劉德以重金购得《周官》古文经后，献给了朝廷，深藏于秘府，“五家之儒莫得见焉”。漢代原稱《周官》，西漢劉歆始稱《周禮》，王莽時，《周官》才更名《周礼》、置博士授业，内容被公开，刘歆弟子杜子春，设私校传《周礼》之学，贾逵、马融、郑玄等竞相研习，鄭玄為之作註，鄭興作《周官解詁》。《周禮》一書稱得上善本又通行易得的版本是阮元《十三經註疏》中的漢鄭玄注、唐賈公彥疏的《周禮注疏》和清孫詒讓《周禮正義》。

《周禮》通過介紹周代的官制，描繪出古代儒家對理想社會的總構思，是中国第一部记载國家政權組織機構及其職能的书籍。有學者在整理西周金文職官資料時，發現西周金文中的職官有許多與《周禮》所記相合。要想了解西周金文中的職官，「無法脫離《周禮》一書」。周禮所體現的制度設計是中國古代國家制度的本源，包括器用、衣冠、官制、軍制、田制、稅制、禮制等國家政治制度。《周禮》與《儀禮》、《禮記》統稱“三禮”。唐代立為九經，也是儒家十三經之一。劉歆最早奏請列《周官》於經而稱其為《周禮》，認為它是「周公致太平之跡」。漢時，列入古文經，與當時今文經講微言大義不同。《周禮》以及漢朝依《周禮》建立起來的各項制度，對唐朝以及宋朝、明朝的政治軍事經濟制度都產生了不可忽視的影響。周礼相当于一部政典，被認為是漢唐宋明得以世綿國祚的根源。

十三經注疏
十三经注疏指一套特定的儒家十三經注解，包括《周易注疏》、《尚書注疏》、《毛詩注疏》、《周礼注疏》、《仪礼注疏》、《礼记注疏》、《春秋左传注疏》、《春秋公羊传注疏》、《春秋穀梁傳注疏》、《孝经注疏》、《论语注疏》、《尔雅注疏》、《孟子注疏》；是由漢至唐一千多年中經學的總結性成果。各部注、疏成書最早者在西漢（西元前206年-後8年），最晚者在南宋（1127-1279）。在明朝（1368-1644），十三部經書及其注疏首次一同刻板印刷，并獲得帝王朝廷的肯定，從而使“十三經注疏”成熟、確立為一個整體性概念。
華家堡足球會
華家堡足球會（Workable Football Club）是香港一支已解散的足球隊，只出現了1年。球隊在2007–08年參加香港甲組聯賽，在10隊球隊中奪9名。

球隊季前望以以前東方足球隊輝煌時代為目標，並找來3名外援及2名國援，但香港足球總會突放寬外援限制，將外援由註冊7個最多出4個，改為註冊12個最多出7個，使這支新成立的球隊無所適從。球隊解散後，大部分骨幹成員都轉投至東方，包括教練團及球員。

東方足球隊
東方 (英語：) 是香港東方體育會屬下一支香港男子職業足球隊，為香港超級聯賽的參賽球隊之一，成立於1932年，歷史悠久。在香港頂級賽事多次問鼎冠軍，曾經五奪香港頂級足球聯賽冠軍，其他榮譽還包括6次足總盃錦標，在各頂級賽事共奪得24次冠軍。當中於1990年代更曾創造「東方王朝」輝煌時刻，包括連續於1992–1993年及1993–1994年加冕「三冠王」榮譽，是香港足球壇的傳統勁旅。
埃姆登号小巡洋舰 (1916年)
埃姆登号（德語：）是德意志帝国海军于第一次世界大战期间建造的四艘柯尼斯堡级小巡洋舰的三号舰，得名于1914年在科科斯海战期间被摧毁的第一代埃姆登号。为了纪念前代舰的战功，它在艏柱装饰有一枚铁十字徽章。新舰于1914年在不来梅的威悉船厂开始架设龙骨，并于1916年2月下水，至1916年12月交付公海舰队使用。埃姆登号的主舰炮为八门150毫米45倍径速射炮，最高速度为27.5节。

埃姆登号在入役后被指派担任鱼雷艇区舰队的向导舰。一战期间，它仅参加过一次大规模行动，即1917年10月的阿尔比恩行动。在那里，它炮击了俄国的炮台和军队阵地，并与俄国的驱逐舰和炮艇交战。1917年12月，该舰还在北海主导了一次尽管是小规模、却获成功的针对英国航运的行动。战争结束后，它随德国舰队余部被扣押在斯卡帕湾。被扣押舰队于1919年6月21日集体凿沉，但埃姆登号在完全沉没之前被英国水兵抢救搁滩。根据《凡尔赛条约》而被割让予法国的该舰由于在试图自沉和搁滩中受到严重破坏，因此只能作为靶舰自1922年起加入法国海军，并于1926年拆解报废。

公海艦隊自沉事件
在第一次世界大战结束后的1919年6月21日，德意志帝國海軍公海艦隊的水手們，在被扣留於蘇格蘭奥克尼群岛的斯卡帕湾皇家海軍基地期間，鑿沉了艦隊船艦。這群艦隊當時受康邊停戰協定條款影響而遭英國扣留、而最終處置則還在談判中。指揮官路德維希·馮·羅伊特害怕英方扣押船隻、或德方談判破裂導致舰队落入协约国手中，因此決定鑿沉艦隊。

英國護衛艦搶救了部份船艦，但74艘中有52艘沉入海底。其中包含10艘战列舰與5艘战列巡洋舰。沉没军舰吨位为被扣押舰队总吨位的95%。大部分的沈船花了大約二十多年才成功打撈並報廢。部份沈船則變成休閒潛水勝地或用於低背景鋼。
铁路管理学校
铁路管理学校，含上級單位稱交通部鐵路管理學校，俗稱北京鐵路管理學校、北平鐵路管理學校，是民国初期的一所学校，由交通传习所改组而成。叶恭绰兼任总监督。

1916年12月，中华民国交通部就原有交通传习所各班，充实课程，并依铁路与邮电性质之不同，分别改组为“铁路管理学校”及“邮电学校”，两校在同在一校址办学，各设校长。陈策为铁路管理学校校长，陆梦熊为邮电学校校长。叶恭绰兼任总监督。

1917年，校内建立了无线电台。同年开始实行留学制度，学习成绩优良者，公派出国，截至1921年，两校共派出留学生51人。1920年，建成了电台试验实习室，有线、无线收发室，电话室等科研设施。1921年，“铁路管理学校”及“邮电学校”再次合并，并与部辖上海及唐山两工业专门学校，合并为交通大学。

交通传习所
交通传习所，为一所清朝末年、民国初年设立的一所学校，为铁路管理传习所所改，北京交通大学的前身。

宣统三年（1911年），铁路管理传习所改名为“交通传习所”，增设邮电两班。辛亥革命后，改隶中华民国交通部，增设电气工程、有线电工程、无线电速成等班。

铁路工程英文高等班，民国五年（1916年）、六年（1917年），各毕业一班；

法文专修班，亦于民国五、六年，各有一班毕业；

无线电速成班，高等电气工程班，于民国三年（1914年）、四年（1915年）、五年（1916年），各有毕业生，全部分发路电各机关服务。

总计铁路与电信工程，及英文、法文各班，迄民国三年（1914年），毕业人数已有770余人。民国六年（1917年），交通部就原有各班，充实课程，并依铁路、邮电的不同，将学校改组为“北京铁路管理学校”和“北京邮电学校”。
基輔
基輔（烏克蘭語：，羅馬化：Kyiv，發音：[ˈkɪjiu̯] ⓘ）是乌克兰首都及人口最多的城市，位于该国中北部，第聂伯河中游的两岸。2021年時人口為296萬，为欧洲人口第七多的城市。其為烏克蘭重要的工業、科學、教育及文化中心，也是許多高科技產業、高等教育機構和歷史建築的所在地，擁有廣泛的基礎設施和高度發達的公共交通系統，包括基輔地鐵。

基輔的名稱來自「基伊」，傳說中這座城市的建立者之一（基伊、謝克和霍里夫三兄弟和他们的妹妹雷比迪）。基輔在5世紀時已是當地的商业中心，後逐漸成為東斯拉夫文明的中心，並在10世纪至13世紀成為基輔羅斯的首都。1240年12月的拔都入侵徹底摧毀了這座城市，使基輔失去過去數個世紀所獲得的政治影響力，沙皇地位後來也由移居到莫斯科的羅斯人取代。加上後來強盛鄰國的興起，一度使得這裡成為這些大国的邊境重鎮（立陶宛大公國、波兰立陶宛联盟、俄羅斯帝國）。

19世紀末，處於俄羅斯帝國治下的基輔因工業革命而再度興起。基輔在經歷1917年俄國革命引發的動盪時期後，自1921年起成為烏克蘭蘇維埃社會主義共和國的重要城市，1934年後取代哈爾科夫成為首都。苏德战争期間，基輔在1941年7月7日－9月26日的基辅战役中被德意志国防军占领，1943年10月被苏联红军反攻占领，戰後并迅速发展成為蘇聯第三大城市。

在1980年代末隨著東歐社會主義國家局勢的持續動蕩，當時仍爲蘇聯加盟共和國成員的烏克蘭在1991年12月1日舉行並通過了獨立公投，接著於同月8日與俄羅斯聯邦及白俄羅斯簽訂《別洛韋日協議》後，正式獨立。基輔也隨即成為獨立的烏克蘭共和國首都。在烏克蘭向市場經濟和代議民主轉型的過程中，基輔一直是烏克蘭最大和最富有的城市，儘管在蘇聯解體後其依賴軍備的工業產出下降，對當地科學技術產生不利影響，但服務和金融等新興經濟部門促進了基輔工資和投資的增長，並為住房和城市基礎設施的發展提供了持續的資金。基輔成為烏克蘭最親西方的地區；主張與歐盟更緊密融合的政黨在選舉中占主導地位。2022年俄羅斯入侵烏克蘭後，基輔曾被俄軍入侵，唯烏軍最後成功擊退俄軍。

第聂伯河
第聶伯河，或称、德尼伯河，為東歐河流，全長2290公里，是歐洲第四長的河流（僅次於伏爾加河、多瑙河與烏拉爾河）。它發源於歐俄瓦爾代高地南部位於斯摩棱斯克州沼澤，流經白俄羅斯和烏克蘭，出海口為黑海。在公元前5世紀，古希臘的歷史學家希羅多德已經有記載這條河流。
天龙八部
天龍八部（梵語：，Aṣṭasenā；標準藏語：），是佛教概念，指佛教護法神隊伍中以天、龍为首的八種神話種族，包含天人、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。因八部以「天眾」和「龍眾」為首，故稱「天龍八部」，又稱龍神八部、八部鬼神、八部眾、八部神将、天龙八将等。金庸曾以此為名，寫成小說《天龍八部》 。

阿修罗 (佛教)
阿修羅（梵語：，Asura；巴利語：，Asura），亦譯為阿蘇羅、阿素洛、阿須羅、阿須倫、阿須輪，簡稱修羅，有漢字詞組“修羅場”等。漢語直譯有非天、無酒、无端正等形式，屬於六道之一，是欲界的大力神，或是大力魔王，意思是福報似天，而德行與天神不同，心性暴躁。阿修羅易怒好鬥，驍勇善戰，曾多次與忉利天神惡戰，但多數的阿修羅也信奉佛法，是佛教天龍八部護法之一。佛教各派對阿修羅屬於輪迴何趣有不同意見，有認為屬於天趣，有認為屬於鬼趣，以及別立阿修羅趣等觀點。

一般所謂的阿修羅指的是與忉利天的天人鬥爭失敗，從須彌山退居至大海的非天之神。南傳上座部另外劃分出住在村裡或村落附近，以村民丟棄的食物為生，與餓鬼相似的眾生，稱為墮苦處阿修羅。
編年史 (塔西佗)
《編年史》（拉丁語：Annales），又稱作《羅馬編年史》、《羅馬帝國編年史》，古羅馬史書。由塔西佗撰写。塔西佗（生卒：約55年─120年）為羅馬帝國時代史家，以拉丁文寫成本書，原書有16卷或18卷，現時第7至10卷已佚，其餘各卷則是完整或部份保存下來。書中主要內容，上自公元14年羅馬皇帝奧古斯都去世及提比留繼位，下至尼祿皇帝時期（現存內容至66年）。本書對研究羅馬帝國早期歷史具有一定價值，並因作者的文筆風格，使其成為重要的文學作品。

在塔西佗的《編年史》第15卷第44章中，曾提及耶穌基督和早期的基督徒，並提及耶穌基督被本丟彼拉多判處釘死在十字架上面的事情。而多數的學者都認為相關記載是真實的，相關的段落是出自塔西佗本人的手筆，而非後人蓄意添加或改造的。

歷史 (塔西佗)
塔西佗所撰的《歷史》（拉丁語：Historiae），又稱作《羅馬史》，古羅馬史書。塔西佗（約55年─120年）為羅馬帝國時代史家，以拉丁文寫成本書，全書原有12卷或14卷，內容上自公元69年，下至96年，現存只有第1至4卷較完整地流傳下來，以及第5卷的一部份，內容為69年元旦至70年8月的事跡，體裁為編年體。本書對研究羅馬帝國早期歷史，具有一定價值。
传染
传染（contagion），在医学定义中，是一种特殊类型的感染 ，特指病原体从有病的生物体传到其他健康的生物体。术语“感染”的定义则较广泛，其可造成传染病和非传染性感染病；因为感染的病原体除来自宿主体外，也可来自宿主体内，但传染必由宿主体外侵入。

傳染病（）或疫病（pestilence），是一種可以從一個人或其他物种，經過某些特定传播途徑傳染給另一個人或物種的感染病；传染病或疫病属于一种感染病，两者的区别是后者更强调流行性急性传染病。

傳染病可藉由直接接觸已感染之個體、感染者之體液及排泄物、感染者所污染到的物體，亦可透過喝水、食物、空氣或其他載體（vector）而散佈。如传播速度较快，传染病可成为一种流行病。

感染病（infectious disease）或感染症是一種經過医学實證，由病原性的微生物之存在或其活動引起，可對宿主傷害或損壞正常其生理功能的人類或其他物種之疾病或症狀；感染病强调得到确定的疾病，感染症强调症状，后者可能还未查出病原。感染病包括传染病和非传染性感染病。

某种可能导致感染病的病原，最终成功引發感染的能力，在流行病學中特稱為感染力。

感染症不可與感染混淆，兩者並非同義詞，因為感染未必會引發疾病症狀或宿主不適。在無限多種類且仍在逐漸產生變異的微生物中，只有極少數能夠對健康個體產生疾病。感染症的引發事實上不僅肇因於病原的介入，同時也受到宿主防禦影響，前者除了可導致患者生理不正常運作，但有時卻是感染者本身的防禦機制反應所致，因此一個疾病的表現和嚴重程度是同時建構於病原和宿主本身兩方面；由此依照宿主本身的防禦力，這些病原又可進一步歸納為主要病原或伺機病原。

多數感染病不會造成患者死亡，而致病之微生物最終通常會屈服於宿主的免疫反應，進而被清除或潛伏在宿主體內。這個過程需要免疫機制的參與以殺死或減低病原的活性。但免疫系統對微生物作出的反應通常（但並非全然）是疾病症狀的來源，例如發燒、發炎反應、流鼻涕、咳嗽、化膿等，有時這種症狀對患者的傷害遠大於病原本身的直接傷害。此外，感染疾病、帶原或是注射疫苗，甚至是受到結構相似之生物體或非生物，都可能藉以得到抗體而產生對特定病原的免疫力。

人
人在生物学上通常指智人（學名：），偶尔也泛指人屬的史前物种，为靈長目、人科的一部分，人属成员大致都由人猿／古猿演化而来。長者智人化石表明，現代人類在約20萬年前的東非大裂谷演化成形。

人类有比其他動物更發達的大脑，能進行複雜的計算和抽象思維。加上人類的直立身驅使人類的前肢可以自由活動，因此人類對工具的使用遠超出其他任何物種。人类还试图用哲学、艺术、科学、神话以及宗教来解释自然界的现象。这強烈的好奇心促使了高级工具和科學技术的发展。

与其他灵长类动物一样，人类是社会性的。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统习俗、宗教制度、价值观、法律，这些共同构成了人类社会的基础。人尤其擅长用口語、手势、肢體語言与书面语言来溝通、協作、表达自我、交際、交换意见、组织事物。

截至2012年，世界人口已超过70億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。2022年11月15日，全球人口總數突破80億。
渤海
渤海是中国的内海，也是西太平洋的一部分，旧称北海或直隶海湾。位于辽东半岛和胶东半岛之间，被辽宁省、河北省、天津市、山东省陆地环抱，仅东部以渤海海峡与黄海相通，南北長約556千米，東西寬約236千米。

渤海的面积约7.8万平方公里，平均深度約18米，从辽东湾、渤海湾、莱州湾向渤中及渤海海峡方向渤海水深逐渐加深，到渤中地区，水深也只有 20~30 m；整个区域海底平坦，坡度较小。

莱州湾
莱州湾，是中国渤海南部的一个海湾，西起东营市黄河河口，东至龙口市屺山母岛高角，环海湾海岸线长319公里，总面积9530平方公里。

莱州湾沿岸重要港口有莱州、滨州、潍坊、东营和龙口等，1980年代前冬季常封冻，此后很少全海域封冻。该海域是中国重要的渔业和海盐生产区，亦有石油和天然气蕴藏。
少昊
少昊（）（？—？），昊又作皞（）、皓、顥，又稱青陽氏、金天氏、窮桑氏、雲陽氏，或稱朱宣或清陽。姓己，名摯（亦作質、鸷），為黃帝之子，生於穷桑（今山東省曲阜北），建都于曲阜。傳說他能繼承太昊的德行，故稱少昊或小昊。又“鸷”，乃手执鹰隼之意，故少昊名“鸷”（传说少昊养有猛禽鹰隼作为宠物，故名“鸷”）。司马迁在《史记》中没有将少昊列为五帝之一，但《礼记•月令》、《尚书·序》、《帝王世纪》等则视少昊为五帝之一。

亦有另一傳說四凶之一窮奇為少昊之子，少昊还是殷商始祖帝嚳（）（玄鸟氏）的祖父（另一说帝喾祖父为玄嚣）。他曾以鳥作官名，並設有管理手工業和農業的官。活動於山東西南部一帶，擅於治水與農耕。

據舊史少昊、青陽、玄嚣是否同一人並無公論。一說少昊非青陽玄囂，而是遠古時期太皞族的後裔少皞族，因被黃帝族打敗名號被吸收。

少昊金天氏，西方之神，金星的化身。在《山海经》中，蓐（）收是他的助手，少昊表示秋天收割之金神。少昊死后，成为白帝。

今有少昊陵，位于今山东省曲阜市城东旧县村。

黄帝
黃帝，中國古代部落聯盟首領，為《史记》中五帝之首。

史載黃帝的父親少典为有熊国君，母為附寶，因居轩辕之丘，故号轩辕，长居姬水，为姬姓，国于有熊（今河南新郑），又称有熊氏，帝鴻氏或歸藏氏。相传他出生于三月初三，俗言「二月二，龙抬头；三月三，生轩辕」。

目前最早明確對黄帝的传世文獻，來自左传、国语和逸周书。在漢朝後，中國歷代皇帝多為黄帝設廟祭陵等，以確認統治的正當性，因此「黃帝」被視为中華文化的重要标志性人物，是古代華夏部落領袖，為中華民族與漢族的血親祖先。

黃帝乃五帝之首，黄帝和炎帝並列的說法例如炎黃後裔、炎黄子孙成為漢人以至清朝后中國人自称之一。神話中的炎帝及黃帝可能為遠古部落聯盟共主。根據《山海經》，炎帝在阪泉之战敗給黃帝，後來蚩尤糾集炎帝的部屬再於涿鹿之戰敗給黃帝。
I.O.I
I.O.I（韓語：），韓國期間限定女子團體，2016年依據Mnet選秀節目《PRODUCE 101》的出道承諾成立。11名成員包括：林娜榮、金請夏、金世正、鄭彩娟、周潔瓊、金素慧、俞璉靜、磪有情、康美娜、金度延和全昭彌。林娜榮由成員們互相投票獲選為隊長。依約定I.O.I以YMC娛樂旗下藝人的身份進行固定期限的活動，於2016年5月4日正式出道，2017年1月29日正式解散。

林娜榮
林娜榮（：／ Lim Na Young，1995年12月18日—），韓國女歌手和演員，前韓國女子團體I.O.I和PRISTIN隊長。2016年參與Mnet選秀節目《PRODUCE 101》取得第十名，入選限定組合I.O.I出道。2017年1月29日，I.O.I活動期結束組合解散。2019年5月24日，Pledis娛樂宣告PRISTIN解散，並與娜榮解除合約。2019年8月22日，簽約Sublime Artist Agency開始個人演藝活動。
魔法门系列
《魔法门》（英语：，缩写“MM”）
是由New World Computing公司开发的电脑角色扮演游戏系列。其创始人为乔·万·坎赫姆。魔法门系列被认为是早期角色扮演类游戏的奠基系列作品之一。

除了RPG魔法门系列游戏之外，其同时出品的、拥有同样游戏世界观与连续的情节的魔法门之英雄无敌系列回合制策略游戏同样拥有广大玩家。

New World Computing公司于1996年被3DO公司收购。在3DO公司于2003年5月正式破产后，魔法门及英雄无敌系列游戏的版权被以130万美元的价格卖给了育碧公司。

2018年5月31日，由Ubisoft巴塞罗那工作室研发的策略RPG手机游戏（魔法门IP续作）《魔法門：元素守護者》（英语：）正式发行。

魔法门之英雄无敌系列
魔法门之英雄无敌系列（英语：，简称“英雄无敌系列”），是由New World Computing出品的一个回合制策略游戏系列。New World Computing原为独立的游戏制作开发公司，后来归入了3DO公司，并随3DO公司的破产而消失。同年，育碧买下了魔法门系列品牌包括《魔法门之英雄无敌》的特许经营权。

该游戏系列是幻想题材主题的策略类游戏，所有的作品都设定在和魔法门系列相同的虚拟世界观背景下。游戏中“英雄”作为核心角色，率领着传说中的生物（诸如鸟身女妖和独角兽）组成的军队，彼此间展开了一系列战略斗争。目前该系列共有七部作品（I-VII）。

《国王的恩赐》是英雄无敌这种游戏类型的肇始。在其取得成功后，英雄无敌系列便成形了。英雄无敌系列中每一部的故事都不相同，而且这些故事都是按着编年顺序一部接着一部发生的。

只有英雄可以施法并募集部队（在四代以前，这曾是英雄一大重要作用，而四代之后有所变化。），通过战斗胜利、访问特殊地点或收集宝物，英雄获得经验值与技能点数，相应地也就变得更强大而且对玩家更有用。

该系列的爱好者称赞《英雄无敌》是有史以来最优秀的策略游戏之一。他们将精心平衡过的战斗单位和战斗系统评为该游戏最大的强项。而且，他们认为该游戏的魔法系统也是幻想类游戏中甚为经典的。

系列中的每一部都较前作有更好的图像质量，更高的画面分辨率，这也是一大特点。進展到現在也跨入了3D貼圖时代，使其更加美麗。
人類世 (專輯)
《人類世》（英語：）是香港男子組合C AllStar的第12張錄音室專輯，亦是該組合於2021年復出后推出的首張專輯，於2021年11月26日由寰亞唱片和私人國發行。專輯的創作及製作班底包括梁栢堅、Oscar、賴映彤、徐繼宗、Adrian Chan、林家謙、Nowhere Boys等人，而組合的長期合作監製簡敬慈（簡），以及陳健安（On仔）、梁釗峰（釗峰）、何建曦（Jase）、吳崇銘（King）所有組合成員亦參與專輯的創作和監製。

專輯是一張粵語流行作品，並受到放克、後搖滾、節奏藍調等不同曲風的影響。專輯引用同名地質學名詞作為主題，並把組合設定成地球的最後一代人類，歌曲則圍繞著他們作為地球保衛隊所做的事。專輯的曲目順序採用倒三角式的結構，首先從宏觀角度出發，以宇宙作為起點，繼而把視角拉近至地球的環境問題，然後再聚焦上人類的切身問題。

《人類世》總共收錄六支單曲，當中包括獲得五台冠軍的〈集合吧！地球保衛隊〉與〈留下來的人〉。為了宣傳專輯，C AllStar舉辦了展覽會以及簽唱會，以及舉行與鄭欣宜合作的「我是現場」演唱會等多場演唱會。他們亦登上了ViuTV的電視節目《歌手·門》以及《Chill Club》宣傳作品。

專輯發後獲得商業成功，因推出後迅速斷貨而需要不斷加印，並獲得香港唱片商會銷量榜三週冠軍。專輯亦獲得樂評家的正面評價，包括讚賞作品的概念與音樂脈絡，以及它的製作模式。專輯及其收錄曲亦獲得「2021年香港樂評選」、「2022年CASH金帆音樂獎」與「2021年度叱咤樂壇流行榜頒獎典禮」等多個年度頒獎禮的獎項。

吳崇銘
吳崇銘（英語： ，1985年8月12日—），藝名DJ King，香港男歌手及香港樂壇四人男子組合C AllStar其中一位成員，同時其亦是一名電子音樂DJ、單板滑雪教練、唱歌訓練導師、演員及電台節目主持。
尼柯耶
尼柯耶（巴利語與梵語：，尼迦耶），原義是收集、集合、分類、群體等。在上座部佛教中，用來稱巴利藏中的經藏部份，相當於漢傳佛教中的阿含經（）。在部派佛教中，上座部佛教所屬的派別，也被稱為尼柯耶派，相當於分別說部中的赤銅鍱部。也可以翻譯爲部，義爲部派。

上座部佛教
上座部佛教（巴利語：，羅馬化：theravāda，直译：「长者的教义」；梵語：，羅馬化：sthaviravāda；僧伽羅語：，羅馬化：theravāda，直译：「上座学派」），佛教宗派，現今流行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、馬來西亞(部份華人佛教徒)、新加坡(部分華人佛教徒)、香港(泰裔香港人、部分華人佛教徒、部分南亞裔、外籍佛教徒)、台灣(少數佛教徒)、柬埔寨、寮國、越南高棉族、老撾族及中國大陆傣族聚居地等地，零星的歐美西方信徒,部分佛學人士，還有一些古印度傳承殘存在孟加拉吉大港山區、尼泊爾連同印度米佐拉姆邦、藏南地區以及雲南傣族聚居區；與大乘佛教並列為現存佛教最基本的兩大派別。

因其尊奉巴利三藏，以巴利語為聖典語言，因此又稱巴利語系佛教、巴利佛教。因其由印度南傳至錫蘭與東南亞一帶，又稱南傳佛教；與北傳至中亞、東亞、藏區的北傳佛教（包括漢傳、藏傳）相對。現今上座部佛教，源自斯里蘭卡上座部分別說系赤铜鍱部大寺派傳承。

上座部及與之區別的大眾部這兩個術語，從歷史源流上觀之，是來自印度佛教史上導致佛教根本分裂的戒律議題紛爭。上座部佛教內的各成員，絕大多數修持聲聞乘的解脫道教法，以成阿羅漢為修行目標，但也未排除會有成員選擇修持菩薩乘的菩薩道教法，以成佛為修行目標的情況，詳見南傳菩薩道詞條。

根據上座部佛教：佛陀並不是千變萬化、有求必應的神、救世主。佛陀是一位智慧和德行圓滿的覺悟者，是一位教導斷除煩惱方法的導師。事實上，佛教徒並不求助於神，認為神和人的區別只在於生命長短，同樣得落於輪迴；人的解脫在於自我的修行，最終達到涅槃，由此脫離輪迴，解脫痛苦。學術界有觀點認為，釋迦牟尼佛開創的佛教和其他宗教不同，是屬於無神論的。
芒市
芒市（傣那語：，景頗語：），原名潞西市，傣名勐焕，是中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州的一个县级市，也是德宏州的州府，市政府驻勐焕街道。芒市与缅甸为邻，有68.23千米的国境线。全市面积2,900.91平方千米，城市建成区面积20.52平方千米。2019年全市人口42.81万人，城区人口15.33万人。少数民族占总人口的47.48%，傣族、景颇族为主，另外芒市也是中国德昂族人口最多的县区。

芒市是国家卫生城市、国家园林城市和中国优秀旅游城市。历史上，芒市是芒市、遮放、勐板三土司的辖地，1949年建县，1996年设市。农业及农产品加工业是芒市最重要的经济部门，后谷咖啡是中国最大的咖啡生产企业。芒市上座部佛教流行，市内建有众多佛教建筑，勐焕大金塔是亚洲最大空心佛塔，泼水节和目瑙纵歌节是芒市民族文化最具代表性的活动。

芒市土司
芒市土司，正式名称芒市御夷长官司、芒市安抚司，是中国云南省西部地区历史上的一个傣族土司政权，位于今德宏傣族景颇族自治州芒市境内。因麓川之役中芒市土酋从征有功，明朝在1443年设置了芒市御夷长官司，1640年升格芒市安抚司。民国时期，中央政府在此设置了潞西设治局等流官机构，希冀通过“改土归流”取缔土司制度，芒市土司则与其他傣族土司联合抵制改土归流，甚至秘密策划过自治活动，最后以国民政府妥协保留土司制度而结束。

芒市正印土司在辖境内有政治、军事、经济的绝对独裁权，实行世袭的嫡长子继承制，全部土地均由土司所有，农民上缴的官租、杂派总额达到年收入的60%以上。芒市土司也向中央王朝进贡方物和差发银，不过上缴远低于官租收入。土司制度一直延续到中华人民共和国成立后，最终因土地改革运动消失，历经512年，共传23代。
希臘裔穆斯林
希臘裔穆斯林，也被稱為講希臘語的穆斯林，希臘民族血統的穆斯林。主要是皈依伊斯蘭教的克里特島居民、馬其頓人、安納托利亞東北居民、黑海北部希臘人。目前，他們主要生活在土耳其西部（特別是伊茲密爾、布爾薩、埃迪爾內地區）和土耳其東北部（特別是在特拉布宗、居米甚哈、錫瓦斯、Erzinjan、埃爾祖魯姆、卡爾斯地區），儘管他們的希臘血統和種族都在很大程度上被充分吸收到講土耳其語的穆斯林人口中，但他們仍有一些希臘人的習俗。大多數奧斯曼帝國海軍水手也是他們出任。

大多數講希臘語的穆斯林在1923年人口互換中送回土耳其（希臘色雷斯穆斯林例外）。

希臘土耳其人口互換
1923年希臘土耳其人口互換，源自希臘和土耳其政府在1923年1月30日于瑞士洛桑簽署的洛桑條約。至少160萬人（約120萬希臘正教徒，35－40萬在希臘穆斯林）被迫成为难民，也被剥夺了自己居住国的国籍。

最早提出人口互换请求的是希腊首相埃莱夫塞里奥斯·韦尼泽洛斯。在第一次世界大战前，他就曾计划过相关事宜，以解决两国关系的问题。1922年10月16日，韦尼泽洛斯在写给国际联盟的信中，他提出了一个“希腊土耳其人口强制互换”的方案，以请求弗里喬夫·南森（Fridtjof Nansen）做必要的安排。在希腊驱逐一小部分穆斯林出境的同时，土耳其新政权也设想过人口互换来作为一种正式的管道，以填补因为种族灭绝而人口锐减的东正教村落；而同时，希腊也希望把被驱逐的穆斯林的土地分配给无产的希腊正教流民。

这次重大的强制人口互换，或约定的双向人口驱逐，既不是基于语言，也不是基于民族，而是基于宗教认同。

1922年底，由于希土战争中希腊的失利，以及奥斯曼帝国对希腊正教徒的杀害，很多居住在小亚细亚的希腊人逃往了希腊。根據計算，在1922年秋有90萬希臘人來到希臘。而這一重大的強制人口交換或同意相互驅逐，不是建立在語言或種族上，而是宗教身份（涉及幾乎所有的土耳其東正教公民，包括其原生講土耳其語的東正教公民，大多數希臘公民，包括其原生講希臘語的希腊裔回教徒）。

堅持人口互換的原因是為實現民族國家的同質化和實現希土間的和平，但兩國交換人口也造成了土耳其的經濟損失（因離開的希臘人多從事跨國貿易和商業，或者是技工）。
建国道
建国道是中国天津市河北区的一条街道，亦是天津第一条柏油马路。建国道修筑于1900年，长1108米，西到海河东路与金汤桥相接，东至天津站前的海河东路隧道。目前，建国道地区是天津市历史风貌建筑的聚集地之一，大量的历史风貌建筑坐落于此。

金汤桥
39°08′23″N 117°11′18″E﻿ / ﻿39.13974°N 117.18821°E﻿ / 39.13974; 117.18821金汤桥是中國天津市连接南开区与河北区的一座桥梁建筑，横架于河北区建国路海河西端与南开区水阁大街之间的海河上，长76.4米，宽10.5米，面积为8022平方米，目前为中国唯一的钢制平转式开启桥。该建筑目前是天津市文物保护单位。
安陆市
安陆市是中华人民共和国湖北省下辖的一個县级市，由孝感市代管，为武汉城市圈重要组成部分，位于鄂中腹地，是楚文化发祥地，是历史上鄖國，以及安陆郡、安州、德安府治所所在地。土地面积1355平方公里，人口72万，是全国著名的银杏之乡。安陆城内府河流过，每年5月长江两岸大雨倾泄，府河大坝河水奔腾。市人民政府駐府城街道碧涢路210号。

安陆市可追溯至战国时期楚国所置安陆县，后分置出孝昌县（孝感县）、云梦县等县。“安陆”一名多解释为“安全的陆地”，或解释为“安置陸渾遗民的地方”。

云梦县
云梦县是湖北省孝感市下辖的县。位于湖北省中部偏东，江汉平原东北部，县境北接安陆市，西连应城市，南望汉川市，东邻孝南区。面积604平方公里，为湖北省面积最小的县。常住总人口为42.61万人。1975年12月于云梦县城关睡虎地11号墓出土了睡虎地秦簡，又稱雲夢秦簡，是关于战国晚期至秦朝历史的珍貴史料。2021年3月于云梦县郑家湖墓地274号墓出土的长文木觚，觚文记载谋士筡游说秦王寝兵立义，这段事迹史书文献没有记载，该木觚具有重大历史价值。
姜维
姜维（202年—264年3月3日），字伯約，涼州天水郡冀縣（今甘肅省天水市甘谷縣）人。三國時期蜀漢著名軍事家。原为曹魏天水郡中郎將，後降蜀漢，深受諸葛亮器重。蒋琬、費褘先後逝世後，姜維總領蜀漢軍权，官拜大将军，並先後十一次伐魏。其後，司馬昭滅蜀漢，姜維在劍閣防守鍾會。鄧艾出奇兵從陰平小路歷經艱辛，突然出現在成都附近，諸葛亮子諸葛瞻戰死，後主劉禪降魏，蜀漢滅亡:9。姜維打算利用鍾會的野心復國，遂降於鍾會並共同發動叛亂，但因事敗死於亂軍之中，享年六十二歲。

邓艾
鄧艾（195年—264年），字士载，本名鄧範，字士則，後因與同鄉人同名而改名，義陽棘陽（今河南新野）人，三國時曹魏後期名將。鄧艾多年在曹魏西邊戰線防備蜀漢姜維，後來偷渡陰平，逼使蜀帝劉禪投降，建立滅蜀奇功，獲封太尉。然而戰后他被鍾會聯合監軍衛瓘誣陷謀反遭到押解，不久衛瓘又因內訌殺了鍾會，鄧艾帳下軍官打算營救鄧艾，但衛瓘怕受鄧艾報復，便遣田續先行殺死鄧艾，其子鄧忠亦同殉此難。
黄山市
黄山市，简称黄，是中华人民共和国安徽省下辖的地级市，得名于境内著名景点黄山。旧称徽州，故又简称徽。黄山市地处安徽省最南端，新安江上游，地处安徽、浙江、江西三省交界处，被称为“三省通衢”，西南与江西省景德镇市、上饶市交界，东南与浙江省衢州市、杭州市为邻，东北与省内宣城市绩溪县、旌德县、泾县接壤，西北与池州市青阳县、石台县、东至县毗邻，全市总面积9807平方公里。黄山市是世界著名的现代国际旅游城市，国家森林城市，安徽省综合交通枢纽城市之一，皖浙赣省际中心城市，杭州都市圈成员。

黄山市前身为徽州，历史悠久，秦汉时期就开始设置郡县。隋唐时期设置歙州，北宋平定方腊起义后，改为徽州，元明清时期升格为徽州路、徽州府。中华人民共和国成立后，沿革为徽州专区、徽州地区，辖区多有变动，直至1987年11月，国务院正式批准撤销徽州地区，成立地级黄山市。市人民政府駐屯溪區天都大道1号。

黄山市作为徽文化和徽商发祥地，形成了自身独特的地方文化，如徽剧、徽菜、徽墨、徽州方言、徽派建筑等。同时，黄山市境内旅游资源丰富，除黄山外，还有列入世界遗产的西递、宏村，四大道教名山的齐云山，首批中国历史文化名街的屯溪老街等。

2019年，黄山正式被中华人民共和国国务院列为长三角区域一体化规划。

徽州专区
徽州专区，中华人民共和国安徽省已撤消的专区，在今安徽省南部。

1949年依民國安徽省第七行政督察區置，属皖南行署区，专员公署驻屯溪市（今黃山市屯溪區）。辖屯溪市及歙县、旌德、绩溪、休宁、黟县、祁门6县。

1952年，原池州专区所属太平、石埭2县及原宣城专区所属宁国县划入徽州专区；同年，徽州专区改属安徽省。1953年，屯溪市由省直辖。1955年，由省直辖的屯溪市划归徽州专区。专区辖1市、9县。

1956年，撤销徽州专区，屯溪市由省直辖，其余9县划归芜湖专区。1961年，恢复徽州专区，专署驻屯溪市。辖原属芜湖专区的歙县、绩溪、旌德、宁国、休宁、祁门、黟县、太平8县。1962年，屯溪市由省直辖。徽州专区辖8县。
韓醫學
韩医学（：），又称东医（：），朝鲜民主主义人民共和国称为高丽医学（：），是朝鲜半岛的传统医学，主要是在傳統中醫的體系上结合朝鲜本土医药發展起來。中国境内的朝鲜族自治区域称为朝医。朝医是中国五大少数民族医学之一。

朝鲜半岛本土传统医学最初称为“乡药”:5-6。朝鲜王朝中期，朝鲜医学家许浚将《黄帝内经》和金元四大家的中医理论与本国传统乡药統合开创“东医”:95。朝鲜王朝末期，医学家李济馬创立以四象为纲的“四象医学”成为韩医学的重要组成部分。韩医以“天、人、性、命”整体观和“四维之四象”结构为理论指导，在临床上施行辨象施治。韩医与中医有许多共通之处，但韩医发展了其独具特色的治疗方法，融合了除中医以外的其它医学知识。在临床方面，韩医非常注重针药并用的治法，應診甚少使用脈診。

1986年，韩国将日本式的“汉医”一词改称“韩医”。2006年，韩国为配合2013年东医名著《东医宝鉴》问世400周年的纪念活动申请将此书登录为世界记忆遗产名录。此后，《广州日报》在头版上援引民俗专家白庚胜的话以《韩国拟将中医改为韩医申报“世遗”》为题进行报道，引起舆论对韩医的关注和不满。韩国被指欲割断韩医与中医的源出关系，以突出其医学的本国化。不过也有舆论表示《广州日报》的报道存在“常识性错误”，并支持包括韩医、中医在内的传统医学都成为文化遗产。

中医学
中醫學，俗称“中医”，是一種起源於漢族且至今已有千年歷史的中國傳統醫學。與現代醫學相比較时，其常被歸入傳統醫學的範疇。

目前中醫以中華文化圈傳統醫療為主流，中医学是中国传统医学体系的核心组成部分，按照中華人民共和国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是「以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学」。
迦膩色伽一世
迦膩色伽一世（梵語： Kaniṣka，大夏語：Κανηϸκι，英語：Kanishka），貴霜帝国第4任君主。他統一了帝國，從中亞和犍陀羅一直延伸到恒河平原的華氏城。他的帝國首都建在白沙瓦，另一首都建在馬圖拉。在今賈巴爾普爾發現了迦膩色伽的硬幣。

迦膩色伽一世對大乘佛教的贊助對絲綢之路的發展，以及從犍陀羅穿越喀喇崑崙山脈到中國的傳播發揮了重要作用。大約在公元127年，他用大夏語取代希臘語作為帝國的官方行政語言。

貴霜帝國
貴霜帝国（英語：，古希臘語：，巴克特里亞語：，羅馬化：Košano，梵語：，羅馬化：Kuṣāṇa；婆罗米文：𑀓𑀼𑀱𑀸𑀡，Kuṣāṇa；佛教混合梵文：Guṣāṇa Vaṃśa，安息語：，羅馬化：Kušan Xšaθr） 是曾存在于中亚、南亚的古代國家（約公元1世紀至3世紀），在其鼎盛时期（105年—250年）疆域从今日的塔吉克斯坦绵延至裡海、阿富汗及恆河流域。貴霜帝國在迦膩色伽一世和其承繼者統治之下達至鼎盛，曾擁有人口千萬，被認為是当时亞歐四大強國之一，與漢、羅馬、安息三個同一時期的帝國並列。