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告訴乃論
告訴乃論（德語：），又称親告罪、告诉才处理、不告不理，是一個大陆法系国家或地区的法律術語，指的是某一些刑事案件中，必須要有被害者提出告訴，国家才會追究被告或犯罪嫌疑人的罪責；反之，非告訴乃論（或稱「非亲告罪」）则是指刑事侦查、起诉是由偵查机关主動發起，起訴與否操之於檢察官的偵查結果，而不取决于原告的意思表示。因此，告訴乃論之罪允許告訴人撤回告訴，從而發生「公訴不受理」的法律效果；亦即，倘若檢察官在欠缺告訴的情形下提起公訴，法院將會以「欠缺起訴條件」為由駁回起訴。

刑事訴訟存在「公訴」與「自訴」兩種模式，前者是由檢察官代表國家起訴被告，後者則是由被害人自行對被告提起訴訟。在中華民國法律體系，告訴乃論與非告訴乃論只是起訴條件的差異，所適用的訴訟程序並無不同；因此台灣民間慣以稱呼的「公訴罪」並非正確的法律用語，法律上並不存在此種類型的罪名，其所意指的其實是「非告訴乃論之罪」。

不論是告訴乃論或者是非告訴乃論之罪，假設雙方達成和解，如果只是私下和解，有時候被害人之後又向司法機關提告，因此如果確實有達成和解的意思，仍建議循正式方式，簽署和解協議，以避免日後爭議。

毀棄損壞罪
毀棄損壞罪（英語：，簡稱毀損罪）又稱刑事毀損，是一項刑事罪行，指毀棄、損壞他人的財產，使其失去原本的功用或效能。各國通常將毀損器物、財產等列為普通毀損罪，而毀損文書、公物或非實體的互联网信息、计算机代码等列為特殊的毀損罪名。
劉靈哲
刘灵哲（446年—494年），字文明，南北朝刘宋、南齐官员，平原郡（今山东平原县西南）人，是刘怀珍的儿子。

刘灵哲初入仕途任王国常侍、行参军，后历任尚书直郎、齐台步兵校尉。建平王刘景素谋反时，刘怀珍派儿子刘灵哲领兵赶赴建康平叛；沈攸之在荆楚地区拥兵作乱时，刘怀珍又派刘灵哲率领几千步兵和骑兵保卫京师。刘灵哲的生母曾患病，他亲自祈祷，梦见一位穿黄衣的老人给他一副药，说：“拿这个药吃，病立刻就能好。”刘灵哲惊醒后，在枕头边果然发现了那副药，按老人的话服用后，母亲的病果然痊愈。那药看起来像竹根，刘灵哲把它种在书房前，长出的叶子像荸荠叶。刘灵哲的嫡母崔氏和侄子刘景焕，在泰始年间被北魏俘虏。刘灵哲当时虽未做官，却从此不再听音乐。等到刘怀珍去世，按制度刘灵哲应承袭爵位，他却坚决推辞，称侄子刘景焕在北魏生死未卜，自己不应越过侄子承袭爵位，朝廷认为他重道义，十分赞赏。刘灵哲倾尽家产，想赎回嫡母和侄子，多年未能成功。齐武帝怜悯他，下令让出使北魏的使者代为请求，北魏最终将崔氏和刘景焕送回南方，刘灵哲这才承袭了刘怀珍的爵位。南齐永明初年（483年），刘灵哲历任护军长史、临川王前军谘议、东中郎谘议，兼任中直兵，后出京任宁朔将军、巴西梓潼二郡太守，西阳王左军司马、庐陵内史、齐郡太守、前军将军。永明十一年（493年）四月癸卯日，朝廷任命骁骑将军刘灵哲为兖州刺史。隆昌元年（494年），刘灵哲去世，时年四十九岁。

劉懷珍
劉懷珍（420年—482年），字道玉，平原郡人。西漢漢景帝子膠東康王劉寄的後代，因先祖劉植任平原太守而遷居平原郡。祖父劉昶先隨南燕開國君主慕容德南赴青州，並遷居北海須昌。宋武帝劉裕滅南燕後劉昶降晉，任東晉青州治中，後官至員外常侍。劉懷珍為南朝將領，仕於南朝宋及南齊兩朝。在齊官至光祿大夫。
刺黄花
刺黄花（学名：）为小檗科小檗属的植物，为中国的特有植物。分布在中国大陆的四川、西藏等地，生长于海拔2,000米至3,600米的地区，多生在林中、林缘、灌丛中、路边、向阳山坡、草坡以及河谷两岸，目前尚未由人工引种栽培。

小檗属
小檗属（學名：Berberis）植物大约有450-500种，为常绿或落叶灌木，一般为1-5米高，有刺，分布在欧洲、亚洲、非洲和美洲的温带和亚热带地区，和十大功劳属（Mahonia）的亲缘关系较近，有的分类学家将十大功劳属的植物列在小檗属中。
政治经济学
政治经济学（英語：）是一門跨領域的社會科學，旨在研究政治結構與經濟決策的互動關係。广义上的政治经济学是一门研究政治与经济互动的學科，其源頭可追溯到啟蒙時代的古典政治經濟學。狹義上則是以各種非主流經濟學派主導，現代形式的政治經濟學。

作为一项论题，政治经济学着重于国家与市场之间的关系，就此而言长期与马克思主义有所关联。若作为一项研究方法，政治经济学是指用经济学的理论与方法分析政治现象，包括公共选择、博弈论等。

大卫·李嘉图
大卫·李嘉图（英語：；1772年4月18日—1823年9月11日），英国政治经济学家，对经济学作出了系统的贡献，獲认为是最有影响力的古典经济学家，也是成功的商人、金融和投机专家，并且积累了大量财产。劍橋大學於1951-1973年間出版了李嘉图通信與著作全集共11冊，由皮耶羅·斯拉法編輯。
2009年4月逝世人物列表
2009年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月

2009年4月逝世人物列表，是用於匯總2009年4月期間逝世人物的列表。

2009年9月逝世人物列表
2009年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月

2009年9月逝世人物列表，是用于汇总2009年9月期间逝世人物的列表。
安哲秀
安哲秀（韓語：，1962年2月26日—）是大韩民国醫師、企业家、電腦病毒專家和政治人物，現為國民力量籍的韩国国会議員。他曾參選2017年及2022年總統選舉，在政策和經濟方面走中間派溫和路線，但對北韓持強硬態度，與文在寅秉持中間偏左的陽光政策路線形成對比。安哲秀原是自由派出身，但之後脫離新政治民主联合自立門戶，並與保守派討論整合，因此被韓國民眾戲稱是「政治候鳥」。現在被認為是中間派或右翼的政治家。

正未來黨
正未來黨（韩语：／ Bareunmiraedang；也译作正確未來黨）是大韓民國的一个中間偏右政黨，曾為韓國第三大黨。該黨由中間派的國民之黨和中間偏右至右翼的正黨合併而成，2020年与民主和平党、代案新党合并为民生党而解散。
月天
月天（梵語：），又譯作戰達羅、戰捺羅、旃陀羅，即月天子，也稱作月宮天子、寶吉祥天子，佛教護法之一，為天界天人。婆羅門教將月神格化，稱爲蘇摩（Soma）、蘇摩提婆或蘇摩天（Soma-deva），後被佛教所吸收，大乘佛教傳說他是大勢至菩薩或月光菩薩的化身之一。在漢傳佛教中，月天也被奉為十二天，二十諸天與二十四諸天之一的護法神，而祂的神像通常被摆在寺庙的大雄殿里。形象不定，乘鵝背之上或白鵝車，手持蓮華或上有半月形之杖，主管月。

十二天
十二天，原是古印度敘述事史詩的《摩訶波羅多》（Mahābhārata）裡，東、南、西、北、東南、東北、西南、西北這八個方位及其護法，已存在於婆羅門教教義中，後密宗在印度興起，襲承八方天的信仰，還加上日天、月天、上方天及下方天等，成為佛教的十二天信仰。
光通量
光通量（Luminous flux），符号是Φ，标准单位是流明（lumen，简记为lm），是一種表示光功率的物理量，是表示光源整体亮度的指标。指每單位時間內由光源所發出或由被照體所吸收的光能，可以由发光强度（Iv）对立体角的积分计算得到。

光通量体现的是人眼感受到的功率。对大量具有正常视力的观察者所做的实验表明，在较明亮环境中人的视觉对波长为555.0nm左右的绿色光最敏感，这种人眼对各波长光谱敏感程度不同的性质可以由视见函数V(λ)表示。光通量就是用来表示辐射功率经过人眼的视见函数影响后的光谱辐射功率大小的物理量。

坎德拉
坎德拉（，符号：cd）或燭光，简称坎，是发光强度的单位，国际单位制七大基本单位之一，现代定义的1烛光就等于1坎。外文名candela是拉丁语，意为蜡烛。

1979年10月第十六届国际计量大会将坎德拉定义为：频率为540×1012Hz的单色辐射光源（黄绿色可见光）在某方向的輻射強度为瓦特每球面度，該輻射源在該方向的发光强度為1坎德拉。1坎德拉的点狀光源所發出的总光通量为4π流明。普通蜡烛的发光强度约为1燭光。

早期人们曾把1瓦白炽灯的发光强度称之为一烛光，例如25瓦就称为25烛光。其原因是100瓦白炽灯发出的光通量约400π流明，換算後每瓦的发光强度約為1燭光。

与通常测量辐射强度或测量能量强度的单位相比较，发光强度的定义考虑人的视觉因素和光学特点，是建立在人的视觉基础上。現代是以標準化的光度函數做轉換。
Lantis
Lantis株式會社（，Lantis Co., Ltd.，一部分的CD上記載為Lantis Records Co.,Ltd.）原是與動畫、遊戲、聲優相關的唱片公司，為萬代影視的子公司，實際上擔任萬代南夢宮集團的音樂軟體事業。曾與萬代影視一起被萬代南夢宮控股重組為新的子公司萬代南夢宮藝術，現已成為萬代南夢宮Music Live旗下部門，但仍保留Lantis的厂牌。

公司名稱為《魔法陣都市》原作者麻宮騎亞所命名。取自傳說大陸亞特蘭提斯（Atlantis），寄予公司繁榮的期望。

Phantom -PHANTOM OF INFERNO-
《Phantom -PHANTOM OF INFERNO-》（日語：）是由Nitro+于2000年2月25日发售的十八禁文字冒险游戏。同时也是该公司推出的首款作品。2002年对应全年龄的DVDPG（DVD Players Game）版发售，2003年发售PS2版。

2004年11月19日，增加全年龄版本追加并修改的剧本、图像和音乐，以及Nitro+用自己独创的游戏引擎替换原来的Shockwave引擎的整合版《Phantom INTEGRATION》发售（18禁）。2009年4月24日其廉价版《Phantom INTEGRATION Nitro The Best! Vol.1》发售。

2010年夏宣布移植Xbox 360，配音将采用电视动画版的原班阵容。该作是Nitro+首次参与家用机平台。
恐貓症
恐貓症（英語：）為恐懼症其中一種，指對貓持續產生非理性的恐懼。恐貓症的英文名稱"ailurophobia"，來自希臘文的"ailouros"（貓），及phobos（恐懼）。恐貓症患者除了懼怕與貓產生接觸，例如咬或抓，另外亦對傳說中貓的超自然力量感到恐懼。

猫
貓（英語：）通常指家貓（學名：，英語：），是一种家养小型食肉哺乳动物，属小型貓科動物。根據遺傳學及考古學分析，人類養貓的紀錄可追溯至10,000年前的新月沃土地區。古埃及人飼養貓以防止老鼠偷食穀物的紀錄可追溯至公元前1000年前。

現在，貓成為世界上最為廣泛的寵物之一，飼養率僅次於狗，可以治療低落的心情與提供情緒價值等。長期室內飼养的貓平均健康則較長，壽命為12年以上，歷史上最長壽的貓則達38歲，也因此在部分城市中選擇養貓的家戶已經超過了狗。但同時貓是一種掠食動物，大量的貓咪因為弃养而接觸外部環境，除了在惡劣的衛生環境下引發疫情散佈，也會造成城市管理問題。其次，这些猫威脅了鳥類、齧齒類的生存。
英雄广场 (布达佩斯)
英雄廣場（匈牙利语：Hősök tere）是匈牙利首都布達佩斯的主要廣場，位於安德拉什大街（被列為世界遺產）的末端，毗邻布达佩斯城市公園。

广场周围有2座重要建筑：左侧的美术博物馆，和右侧的艺术宫。塞尔维亚大使馆也设于此处。

广场的陈设在百余年内经过多次更改和增设。英雄广场的中心，是该市的地标之一——千年纪念碑，开始兴建于1896年，为纪念马扎尔人征服喀尔巴阡盆地一千周年。纪念碑主体刻有在9世纪创建匈牙利的7个马扎尔部落领袖，以阿尔帕德大公为首；两侧的柱廊于之后建成，并设有匈牙利其他历史名人的雕像。1929年，纪念碑主体前增设了匈牙利英雄纪念碑，以纪念一战期间阵亡的匈牙利人。

布达佩斯
布達佩斯首都市（匈牙利語：），通稱布達佩斯（，匈牙利語發音：[ˈbudɒpɛʃt] ⓘ），是匈牙利首都，也是该国主要的政治、商業、運輸中心和最大的城市，也被認為是中歐一個重要的中繼站。布達佩斯的人口在1980年代中期曾达到高峰207万，目前大布達佩斯都會區人口達到3,303,786人），約有170萬居民居住於布達佩斯，使城市成為欧洲联盟的第九大城市。

布達佩斯的歷史始於早期的凱爾特人定居點，直至轉變為羅馬城鎮阿昆庫姆，下潘諾尼亞的首府。匈牙利人隨後於9世紀後期抵達該地區 ，在1241-42年被蒙古帝國掠奪後。重建的布達佩斯在15世紀成為文藝復興與人文主義文化的中心之一。但在第一次摩哈赤戰役之後則經歷近150年的鄂圖曼帝國統治。在1686年哈布斯堡王朝在大土耳其戰爭後重新征服布達佩斯，該城市進入了一個新的繁榮時代，並在1873年11月17日，由位于多瑙河西岸的布達，和旧布达及東岸的佩斯合并而成後，布達佩斯正式成為一個城市，也成為奧匈帝國的共同首都。而在合併之前人們将它称为佩斯-布达（）。

在經歷了1848年匈牙利革命、第一次世界大戰、布達佩斯圍城戰以及1956年的匈牙利革命後，目前。布達佩斯依照全球化及世界城市研究网络（GaWC）所公布之《世界级城市》名单中，布达佩斯被列为属于BETA+级别的国际都市，作為匈牙利最主要的文化、政治和經濟中心，並在2014年被評為歐洲發展速度第二快的城市經濟體。 布達佩斯是歐洲創新與技術研究院的總部,、歐盟執法訓練機構的所在地。多瑙河沿岸的布達佩斯中心地區被列為聯合國教科文組織世界遺產，城市保存了數座著名的建築古蹟，包括匈牙利議會大廈和布達城堡。這座城市還擁有大約80個地熱溫泉以及歐洲最大的溫泉水洞穴系統、布達佩斯每年吸引約有1200萬國際遊客參觀，使其成為歐洲非常受歡迎的目的地。
公子寅
公子寅（？—前522年），子姓，名寅，春秋时期宋国公子。

宋元公不讲信用、私心很多，又讨厌华氏和向氏。华定、华亥和向宁策划说：“逃亡比死强，先下手吗？”华亥假装有病，以引诱公子们，凡是公子去探病，就扣押起来。前522年夏季六月初九，公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁被杀，向胜、向行被囚禁在谷仓里。

公子朱
公子朱（？—前522年），子姓，名朱，春秋时期宋国公子。

宋元公不讲信用、私心很多，又讨厌华氏和向氏。华定、华亥和向宁策划说：“逃亡比死强，先下手吗？”华亥假装有病，以引诱公子们，凡是公子去探病，就扣押起来。前522年夏季六月初九，公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁被杀，向胜、向行被囚禁在谷仓里。
双氢键
双氢键是氢键的一种，是金属氢化物与OH或NH基团或其它含质子基团的相互作用。Brown 和 Heseltine 首先发现这一现象。 他们发现在(CH3)2NHBH3的红外光谱的3300和3210cm−1处有强烈的吸收峰。能量较高的峰对应普通的N-H键振动，而能量较低的峰则是N-H键与B-H键结合的结果。如果将溶液稀释，3300 cm−1处的吸收峰会增强，而3210 cm−1处的吸收则明显减弱，证明了这是一个分子间的相互作用。

硼烷氨的晶体检测结果，再一次使大家的目光集中在了双氢键。在这个分子中，如同 Brown 和 Hazeltine 研究的那样，氮上的氢带有部分正电荷，表示为Hδ+，而硼上的氢则带有负电荷，表示为Hδ-。 换句话说，该胺是一个质子酸而硼烷端则带有一个负电荷，因此而形成的。B－H...H－N 吸引进一步的稳定了整个分子，使之为固态。与之类比的是乙烷，后者的沸点比前者低了285℃。因为在整个成键中用到了两个氢原子，因此称为双氢键。

在一个氢负离子和一个质子酸的反应当中，在氢气生成之前，可能有双氢键的生成。在NaBH4·2H2O 中也能发现一个较短的双氢键，其中H-H键长分别为1.79、1.86 和1.94 Å。

这类H－H键相互作用与过渡金属配合物中的H－H键相互作用不同，后者有与金属的双氢键。 在两个中性的没有成键的氢原子之间也可能存在假设的H－H键。（参见分子中的原子理论）

氢键
氫鍵是分子間作用力的一種，是一种永久偶极之间的作用力，氢键发生在已经以共价键与其它原子键结合的氢原子与另一个原子之间（X-H…Y），通常发生氢键作用的氢原子两边的原子（X、Y）都是电负性较强的原子。氢键既可以是借錢去做加強间氢键，也可以是分子内的。其键能最大约为200kJ/mol，一般为5-30kJ/mol，比一般的共价键、离子键和金属键键能要小，但强于静电引力。

氢键对于生物高分子具有尤其重要的意义，它是蛋白质和核酸的二、三和四级结构得以稳定的部分原因。
雪山神
雪山神，又作喜马瓦特（梵文：हिमवत्，Himavat）或（梵文：हिमवन्त，Himavant）、喜玛凡（梵文：हिमवान्，Himavān）、雪之王（梵文：हिमराज，Himaraja）、山之王（梵文： पर्वतेश्वर，Parvateshwara）是喜马拉雅山脉的人格化。出现在史诗摩诃婆罗多中，是喜马拉雅王国的统治者，恒河女神与雪山神女的父亲。他的妻子与王后是梅纳瓦蒂，须弥山的女儿。

《提毗薄伽梵往世书》第七蕴最后九章（31-40）的女神梵歌，是帕尔瓦蒂和她的父亲雪山王之间的对话。它涉及女神的宇宙相，对奥义书、阿斯汤加瑜伽、智瑜伽、業和巴克蒂主要内容的探究，还有供奉女神的寺庙位置和礼拜仪式。

他的故事在《梵卵往世书》和《由谁奥义书》中也有提及。

喜马拉雅山脉
喜马拉雅山脉（梵文： himālaya；藏語：；尼泊爾語：）是世界海拔最高的山脉，分布于青藏高原南缘，处于中國西藏自治区与巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹等国边境上。由大喜马拉雅山脉、小喜馬拉雅（也称下喜馬拉雅）及外喜马拉雅（也称亚喜马拉雅或西瓦利克山脈）等数条大致平行的支脉组成，南凸呈弧形，东西长约2500多公里，南北宽200-300公里。

喜马拉雅山脉西起克什米尔的南迦－帕尔巴特峰（北纬35°14'21"，东经74°35'24"，海拔8125米），东至雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰（北纬29°37'51"，东经95°03'31"，海拔7756米），总面积约594,400平方公里。西北方是興都庫什山脈和喀喇昆仑山脉，北邊是青藏高原，南邊則是印度河-恆河平原。

全球14座海拔8000米以上的高峰有10座分布于喜马拉雅山脉。主峰珠穆朗玛峰海拔高度8848.48米，为世界第一高峰。其余海拔8010米以上的高峰包括：干城章嘉峰（海拔8585米）、洛子峰（海拔8516米）、马卡鲁峰（海拔8463米）、卓奥友峰（海拔8201米）、道拉吉里峰（海拔8172米）、馬納斯盧峰（海拔8163米）、南迦帕尔巴特峰（海拔8125米）、安納布爾納峰（海拔8078米）、希夏邦马峰（海拔8012米）。山口也海拔多逾4000米，如唐拉山口（海拔4 633米）、聂聂雄拉山口（海拔5000米）及索吉山口（海拔3529米）等。

喜马拉雅山脉對南亞文化有許多的影響，許多山脈中的高山是佛教及印度教的聖地。印度河、恆河及雅魯藏布江（下游布拉馬普特拉河）都是發源自喜马拉雅山脉。印度河和雅魯藏布江發源自岡仁波齊峰附近，而恆河發源自印度的北阿坎德邦。這些河的流域中居住約六億人。
語言復興
語言復興（英語：）是指通過熱心人士的運動、政府的語言政策等各種手段實現某種瀕危語言或死語的復興。参与其中的力量可能包括语言学家、文化或社区团体，乃至政府。有些人主张应当区分“语言复原”（即让一种已经没有母语使用者的灭绝语言复活）与“语言复兴”（即挽救一种“濒危”语言）。

需要进行语言复兴的，往往是那些使用范围和社会地位已受到严重限制的语言。有时，各种语言复兴的手段甚至会被用来尝试重建已经灭绝的语言。尽管语言复兴在不同情境下的目标差异很大，但通常都包括：努力增加使用者的数量和使用范围，或者至少维持现有的使用水平，以防止语言走向消亡。

推动语言复兴的原因多种多样：可能是出于对使用该语言的人群所面临的人身威胁，例如语言濒危群体遭遇生存危机；也可能是经济威胁，如原住民自然资源被掠夺；或者是政治威胁，例如种族灭绝；又或者是文化威胁或同化压力。仅在近代，就有估计超过两千种语言已经灭绝。联合国的数据显示，当今世界上超过一半的语言使用者不足一万人，四分之一的语言使用者不足一千人；如果没有维护措施，在未来一百年里，其中大多数语言将会消亡。正因如此，这些数字常被引用来说明语言复兴的必要性，以保护语言多样性。此外，文化与身份认同也是语言复兴常见的理由。当一种语言被视为独特的“文化瑰宝”时，社区往往会将其看作自身文化的独一无二的组成部分，认为它与祖先、与土地紧密相连，是历史与自我认同不可或缺的一部分。

语言复兴也与语言学中的语言档案编制密切相关。在这一领域，语言学家致力于为某种语言建立尽可能完整的档案，包括它的语法、词汇以及其他语言特征。这一实践常常会引发人们对所研究语言复兴的更多关注。此外，进行语言记录的工作本身，往往就是以推动语言复兴为目标而展开的。

一個最著名的例子是希伯來語從死語恢復到以色列人日常用語的案例。其他的例子也包括了政府對瀕危語言的拯救，諸如愛爾蘭共和國振興愛爾蘭語，但是收效甚微。

希伯來語復興
希伯來語復興是在19世紀末、20世紀初在歐洲和南黎凡特所進行的運動，目的是將該語言從犹太教的纯礼仪语言，變成犹太人在巴勒斯坦、后来在以色列日常生活使用的口語和書面語。艾利澤·本-耶胡達常被视为“希伯來語復興之父”，他最早提出让希伯来语复活的理念，并着手编纂《本-耶胡达词典》这一计划。此后，随着犹太人在奥斯曼帝国统治下的巴勒斯坦定居——也就是“第一次阿利亚”和“第二次阿利亚”两次移民潮——希伯来语的复兴逐渐成为现实。在英国托管时期，现代希伯来语成为三种官方语言之一；1948年以色列宣布建国后，它与现代标准阿拉伯语并列为两种官方语言。2018年7月，一项新法律通过，确立希伯来语为以色列的唯一国家语言，同时赋予阿拉伯语“特殊地位”。

希伯来语复兴不仅仅是一个语言过程，它还被犹太人的现代化与政治运动所利用，促使许多人改名，并成为与阿利亚运动、地名更改、犹太复国主义以及以色列政策相关思想中的一个核心原则。

希伯来语重新成为日常用语的过程是独一无二的：历史上没有其他自然语言在完全没有母语使用者的情况下，又重新获得数百万母语使用者；也没有其他礼仪语言能像它一样，转变为拥有数百万母语者的民族语言。

希伯来语的复兴最终也带来了语言层面的增添与变化。尽管最初的倡导者坚持认为，他们只是“从希伯来语失去生命力的地方继续下去”，但最终形成的语言实际上建立在更广泛的语言基础之上。它不仅融合了希伯来语各个历史时期的特征，还吸收了欧洲、北非与中东各地长期定居的犹太社群所使用的非希伯来语成分，其中尤以意第绪语的影响最为显著。
小乘佛教
小乘（）（梵語：，羅馬化：Hīnayāna）一詞是大乘佛教以往在把其教義中的全部教乘劃分為所謂的三乘時用來指稱声闻乘及獨覺乘兩者的組合的術語，主要理由是其聲稱這兩個教乘不像菩薩乘那樣以成佛一事為修行目標，故此以解脫道為修持之道的聲聞乘與獨覺乘被其視作低下的、低賤的（Hīna的意思）修行方法或交通工具（乘，yāna的意思）。大乘佛教認為，小乘僅僅為了自度自利，而大乘不僅如此，還會度人利人。然而，現今有大乘佛教僧師主張放棄對小乘一詞的使用。漢傳佛教方丈釋星雲宗長聲稱，今時今日的佛教徒不應該互相排斥，反而應該把大乘及小乘融合起來，從而把佛教傳揚開去。

在早期，來自於西方的宗教學家用小乘一詞來指稱與他們所聲稱的比較晚出現的大乘相對的佛教教義的最早期的系統。這些西方學者認定大部份比較早出現的佛經是小乘佛教教典，因而認為小乘佛教才是最正宗的。小乘佛教一詞不但被用作對於原始佛教及部派佛教的貶稱，還被用來指稱流行於南亞及東南亞的上座部佛教。然而，目前這些做法在學術界被認為是過時的和不適當的。有宗教史學家聲稱小乘一詞是十分具貶義性的，並且聲稱，在現代仍有被使用的小乘佛教一詞不應被用來指稱早在大乘佛教出現前便已經開始流行的教派，也不應被用來指稱盛行於斯里蘭卡而非印度大陸的、在大乘佛教相關作品中僅被零星提及且沒有被鄙稱為小乘的上座部佛教，當時最有影響力的説一切有部最有可能是被鄙稱為小乘的教派，但它很大可能不是唯一一個被鄙稱為小乘者，而且説一切有部及除上座派外的其他流行於印度的教派早已消亡，小乘一詞卻仍在被使用，小乘一詞亦不像藏傳佛教的某些僧師所聲稱的那樣僅僅有着被用來乘載比較少人的載具這個意思，它在巴利文文獻中有着更為負面的含意，即「品質極差的載具」，故此這些僧師對小乘一詞的解釋是不正確的，他們把梵文詞𢑥'hina'曲解為乘載量較小的載具這個意思，後者是藏文詞𢑥'dman-pa'的意思，綜上所述，根本沒有小乘佛教，這個具混淆性及破壞性的標籤只是迷思的產物。

龍樹
龍樹（天城文：नागार्जुन, Nāgārjuna，?—?），一稱龍猛、龍勝，音譯為那嘎呵朱訥，舊譯為那伽閼剌樹那、那伽阿順那。佛教僧侶、大乘佛教論師，大约生活在公元2世紀，出生於南印度，於說一切有部中出家，在佛教史上具有崇高地位，許多人認為祂是大乘佛教中最重要的論師，相傳為證得初地果位之菩薩。其著作甚多，其中以《中論》及《大智度論》最為著稱。

龍樹廣泛影響了大乘佛教各個宗派，中觀派以祂為創始者，瑜伽行唯識學派與如來藏學派也多以祂的著作來證明本身宗義的正確。祂對漢傳佛教的影響亦非常深遠，尤其是三論宗和天台宗，即便不是為其宗的弘揚者，也多表示對他的崇敬，或依附龍樹教門。祂在日本佛教中更享有「八宗共祖」稱號。在藏傳佛教中，與其大弟子提婆（亦名聖天）同被列入為佛教的二勝六莊嚴之一。密宗也以祂為傳承上師之一，列名八十四大成就者中。

道教一些流派由於受到佛教禪宗、密宗的影響，也尊龍樹為神靈，尊稱其為「龍樹醫王」、「龍樹妙醫衛國禪師」，如閭山派。
莱佛士猪笼草
莱佛士猪笼草:63-64（学名：）得名于斯坦福·莱佛士。其分布极为广泛，包括婆罗洲、苏门答腊、西马来西亚和新加坡。已描述的莱佛士猪笼草的变型和变种是猪笼草属中最多的。仅在婆罗洲就至少有3种不同的变种。莱佛士猪笼草的巨型变型的捕虫笼大小可与马来王猪笼草（N. rajah）相媲美。

二齒豬籠草
二齒豬籠草（學名：），又称二距猪笼草，是婆羅洲西北部特有的热带食虫植物。其种加词来源于拉丁文，“bi”意为“二”，“calcaratus”意为“尖状物”，指其两个尖齿状结构。二齿猪笼草为蚁栖植物，与弓背蚁之间存在着互利互惠的关系。因此，其缺少许多猪笼草食虫性特征，包括其不具备粘弹性和高酸度的消化液，捕虫笼内表面不具备蜡质区，甚至可能缺乏功能性的消化酶。所以有賴螞蟻的經消化過的糞便來吸收。被认为是现存植株体型最大的猪笼草种类。
梅澤夫冰川
77°32′S 162°21′E﻿ / ﻿77.533°S 162.350°E﻿ / -77.533; 162.350

梅澤夫冰川（英語：）是南極洲的冰川，位於維多利亞地，處於巴特利冰川和哈特冰川之間，以美國地質學家命名，現時由南極條約體系管理。

哈特冰川
77°31′S 162°26′E﻿ / ﻿77.517°S 162.433°E﻿ / -77.517; 162.433

哈特冰川（英語：）是南極洲的冰川，位於維多利亞地，處於梅澤夫冰川和古德斯皮德冰川之間，以美國地質學家命名，現時由南極條約體系管理。
廣式點心
广式点心（英語：）是糕饼糖品的一種，体型较小但有一定分量的固态食物，通常不单独地作为正餐。最初的定义是在略有些饥饿时食用的小食品，但现在其涵义也不限于此，凡是分量较小精緻的食物都可以称作点心。如茶点——在喝茶的時候吃的一些小食，比如糕點、糖果等，還有廣義上以甜味為主的甜點等。

广式点心以岭南小吃为基础，广泛吸取中国各地、包括六大古都的宫廷麵点和西式糕饼技艺发展而成。广式点心是粤菜的重要组成部分，也是汉族饮食文化的重要组成部分。

“食在广州，味在西关”，西关是三百多年来广州美食文化的核心区域，也是廣式点心的发源地，广州的十大名小吃皆是出自西关地区。
“西关名点”是以传统广州西关早茶包点为主打产品的广式点心连锁，到广州，不可不来西关饮茶；饮早茶，自然少不了“西关名点”。茶点分为干湿两种，干点有饺子、粉果、包子、酥点等，湿点则有粥类、肉类、龟苓膏、豆腐花等。其中又以干点做得最为精致，卖相甚佳。

广式点心的主要特点是用料精博，品种繁多，款式新颖，口味清新多样且制作精细，咸甜兼备，能适應四季节令和各方人士的需要。
各款点心都讲究色泽和谐，造型各异，相映成趣，令人百食不厌。

广式点心具有广博的包容性。品种异常繁多，丰富性居全国之首。除了采用各种烹饪手段外，馅料的选择也非常广泛，甜咸、荤素、各种食材均有。同时也糅和了西点的一些技巧和特色，在原料上也会选择某些西点原料，如巧克力、奶油等，口感总体较为清爽。

粤菜
粤菜，又稱广东菜，是四大中國菜系之一。「嶺南三大家」之一的屈大均在《广东新语》記載：“天下所有食货，粤地几尽有之，粤地所有之食货，天下未必尽也。”反映出它的烹調食材涵蓋範圍很廣。粤菜廚師擅長把食物作改變後，還能滲透出食物原本的味道。流传有「食在广州，厨出凤城」的俗语，其中「凤城」指的是顺德县（现佛山市顺德区）。對于廣東如此豐富的食文化，在包括天津在內的北方地區也有俗語“有腳的桌子椅子不吃”、“四條腿的板凳不吃，兩條腿的廚子不吃”來形容廣東人所食之廣。近代廣東得益於貿易經濟，還有大量外省移民和來自南洋的香料，進一步提高了食物的豐富度。廣義的粵菜是指廣東省境內包括廣府菜、客家菜及潮州菜的菜系，不過主要生活在廣東省的客家民系和潮汕民系的客家菜及潮州菜，與傳統廣府菜有不少分別，所以狹義的粵菜僅指廣府菜。

由於廣東省是最早與歐美發展商貿的省份，粵菜因而成為歐美西方人最早接觸到的中國菜，加上早年移民海外的華人以廣東人佔多數，所以粵菜亦成為海外中餐館的主流，廣東的飲茶文化更將中式飲食推廣至歐美地區。
阿拉法特山
21°21′38″N 39°59′56″E﻿ / ﻿21.36056°N 39.99889°E﻿ / 21.36056; 39.99889

阿拉法特山（阿拉伯語：；羅馬化：）位於沙烏地阿拉伯城市麥加以東，是一座花崗岩丘陵，高約70公尺。阿拉法特山又稱為仁慈山（Jabal ar-Rahmah）。穆罕默德的生命接近尾聲時，追隨者們陪伴他一同進行朝覲的活動。在阿拉法特山的時候穆罕默德向他的追隨者發表了著名的「辭朝演說」。

阿拉法特山周圍的區域稱為阿拉法特平原。有時候阿拉法特山也涵蓋了這些範圍。阿拉法特平原對於穆斯林非常重要，因為在朝覲期間朝覲者必須在當月（都爾黑哲月）的第九日下午抵達此地並進行守夜，否則朝覲無效。

阿拉法特平原的守夜結束之後朝覲者必須起身前往穆茨達里法赫。

麥加
麥加（阿拉伯語：，羅馬化：Makkah，漢志阿拉伯語發音：[makːa] ⓘ，中文較罕見的翻譯有滿克、墨克等譯名），正式名稱為麥加-穆卡拉瑪（阿拉伯語：，羅馬化：Makkah al-Mukarramah，直译：「榮譽的麥加」，漢志阿拉伯語發音：[makːa almʊkarːama]），為伊斯蘭教第一大聖城、伊斯兰教的发祥地及沙烏地阿拉伯麥加省省會。該城距吉達的紅海海岸70（43英里），並位於海拔277米（909英尺）的狹長山谷中。2015年，麥加人口共計1,578,722人。2020年，麥加都會區人口估計約有204.2萬人，繼利雅德和吉達之後，位列沙烏地阿拉伯人口第三多的城市。在每年朝覲期間，湧入的人數比原有人口多3倍。

麥加被認為是伊斯蘭教先知穆罕默德的發祥地。位於麥加外圍光明山頂的希拉山洞被穆斯林認定為《古兰经》首次向穆罕默德顯現之地。造訪麥加進行朝覲是所有有能力的穆斯林必須實踐的其中一項義務。麥加的禁寺是克爾白的所在地，穆斯林們相信這些建築是由易卜拉欣及易斯馬儀所為，是伊斯蘭教的其中一處聖地；所有穆斯林必須要向克爾白的方向朝拜（基卜拉），進而鞏固麥加在伊斯蘭教的地位。

在漢志地區內外的穆斯林統治者意圖佔領並控制麥加，因此該城與大部分漢志地區一樣經歷許多政權更替。最終麥加在1925年由伊本·沙特的陣營征服。從那時起，麥加開始擴大其規模、擴建基礎設施及新建現代化大樓，例如全球樓地板面積第三大及第四高建築麥加皇家鐘塔飯店，就矗立在禁寺之上。

非穆斯林者（卡菲勒）被嚴格禁止進入麥加，违者将遭到逮捕起诉、拘留审查和遣返。
盧卡斯鱷屬
盧卡斯鱷屬（學名：Lucasuchus）是堅蜥目的一屬，化石發現於美國新墨西哥州奎伊郡的牛峽谷組（Bull Canyon Formation），地質年代為三疊紀晚期的諾利階。

盧卡斯鱷是在1995年被敘述、命名，屬名是以美國古動物學家史賓賽·盧卡斯（Spencer G. Lucas）為名。在1999年，盧卡斯鱷被歸類為隆鱷的一個次異名。之後有其他研究認為盧卡斯鱷是個無效屬。但也有研究認為盧卡斯鱷是個獨立屬，是鏈鱷、Acaenasuchus的近親，而離隆鱷較遠。盧卡斯鱷的肩膀處有長尖刺，往側向延伸，鏈鱷亞科都有這些特徵。

鷹蜥目
鹰蜥目（Aetosauria）又名恩吐龍亞目，意思是「老鷹蜥蜴」，其下只有一科鍬鱗龍科（Stagonolepididae），是一群已滅絕植食性主龍類演化支，身上有重骨板、體型由中到大，生存於三疊紀晚期。

牠們的頭部與巨大身體比是相當小的，頭部外型上有獨特點，前部平坦且鈍狀，類似豬的口鼻部。鑿狀的牙齒是小型、類似葉狀，顯示牠們是植食性動物，但類似豬的牙齒與角質性的口鼻部已在至少一個物種上發現，並被描述成以群居昆蟲為食。在堅蜥類腦殼方面的研究，顯示牠們與鱷形超目關係密切。

跟副鳄形类一樣，牠們有柱狀直立的四肢結構。腳掌類似植龍目的腳掌，兩者都保留了原始特徵。在其他方面，牠們擁有典型的伪鳄类（副鳄形类）身體與大而強壯的尾巴。但是前肢與後肢相比相當小，所有的堅蜥類都是四足動物。

這些動物有厚重的骨板（大多數應是用來防護掠食者），骨板呈大型四角形，彼此互相契合，保護身體的背部、側部、腹部、尾巴。在實際生活中，這些骨板可能由角狀物覆蓋者。

原始的屬，例如諾利階時期分布廣泛的堅蜥屬、與卡尼階的科荷馬鱷（Coahomasuchus），體型較小，約1公尺長。而更先進的物種體型較大，身長大約3公尺長，而其中的正體龍、副正體龍，擁有寬廣類似烏龜的身體，其他像是鏈鱷，身體狹窄，身長約5公尺，肩膀上有大型針狀物，應該是種防護結構。

堅蜥類化石在蘇格蘭、格陵蘭、美國東部的西南部份、阿根廷、馬達加斯加等地發現。

因為牠們的骨板經常被保存下來，也因牠們是全球廣佈，但在地層上分布的範圍很短，所以堅蜥目與植龍目成為三疊紀晚期的重要四足標準化石。
1984年6月逝世人物列表
1984年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月

1984年6月逝世人物列表，是用於匯總1984年6月期間逝世人物的列表。

1984年9月逝世人物列表
1984年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月

1984年9月逝世人物列表，是用於匯總1984年9月期間逝世人物的列表。
礦物質
礦物質（英語：），又稱為無機鹽、膳食礦物質，是生物體維持正常生理功能和生化代謝等生命活動所必需的化學元素，但通常不包括碳、氫、氮和氧等四大構成生物體的基礎元素（約佔人體體重的96%）。礦物質約佔人體體重的4.4%，可依生物體所需求的量分為巨量礦物質（需求量較大）和微量礦物質（需求較小）。人體內主要的礦物質包括鈣、磷、鉀、鈉和鎂等，其他具有特定生化功能的礦物質還有鐵、氯、鈷、銅、鋅、錳、鉬、碘、硒等。

礦物質和維生素、必需脂肪酸以及必需胺基酸同為生物體必須的營養素。由於礦物質是元素，不能由生物體以生物化學方式合成，因此須從環境中攝取。植物主要從土壤中獲取礦物質。人類飲食中的大部分礦物質來自食用動植物及飲用水。大多數礦物質在陸地上相當普遍，鈉和碘等也大量存在於海洋中。

適當攝取一定程度的膳食礦物質對維持身體健康是必須的，否則可能導致各種礦物質缺乏症。然而攝取過量亦可能引致許多病症，其中部分歸因於身體內不同礦物質的競爭性。例如過量的攝取鋅會抑制人體對銅和鐵的吸收。

有媒體報導稱，物體接觸礦物質含量過高的井水後，會在物體表面形成薄膜，經長時間暴曬，薄膜會變成堅硬的外殼，即「石化」。

碘
碘（）（英語：；源于希臘語：，羅馬化：Iódis，直译：「“深紫羅蘭色”」）是一種化學元素，其化學符號为I，原子序數为53。碘是最重的穩定鹵素，在標準狀況下為有光澤的紫黑色固態非金屬，在114 °C（237 °F）時融化成深紫色液體，在184 °C（363 °F）時气化成紫色氣體。碘元素在1811年由法國化學家贝尔纳·库尔图瓦發現，兩年後約瑟夫·路易·盖-呂薩克因碘蒸汽的颜色而以希臘語 ἰώδης （深紫羅蘭色）命名碘為「iodine」。

碘有許多氧化態，包括碘化物（I-）的-1、碘酸盐（IO3-）的+5和高碘酸盐的+7。碘是豐度最低的非人造鹵素，在地殼中豐度排名第61。碘亦是人體必需的元素中原子序最大的，是合成甲狀腺素的必要成分。碘缺乏症是造成智能障礙的主因，影響了將近二十億人，但可預防。

現今生產碘的主要國家是智利與日本。因為其高原子量且容易形成有機化合物，所以可用作無毒的造影剂。人體吸收碘的專一性也使其放射性同位素用于治療甲狀腺癌。此外，在工業上製造醋酸與一些聚合物時，也會使用碘作為催化劑。碘是世界卫生组织基本药物。
足利义诠
足利义诠（日语：／ Ashikaga Yoshiakira，1330年7月4日—1367年12月28日）是日本室町幕府的第2代征夷大将军。他是足利尊氏的第三子、嫡男。母亲为北条久时的女儿北条登子、镰仓幕府最後执权赤桥守时的妹妹。正室为涩川义季的女儿涩川幸子。幼名千寿王。其子为足利義满、足利满诠。

崇光天皇
崇光天皇（日语：／ Sukō Tennō；1334年5月25日—1398年1月31日）是日本南北朝時代北朝的第3代天皇（1348年11月18日—1351年11月26日在位）。諱益仁（日语：／ Masuhito），後改稱興仁（日语：／ Okihito）。

1348年（貞和4年 / 正平3年）被立為太子，同年10月27日光明天皇退位，崇光天皇繼任為北朝第3任天皇，由光嚴上皇開設院政，管理朝廷事務。但崇光天皇即位後不久，支持北朝的室町幕府足利將軍家就發生了內訌，足利直義投奔南朝。1350年足利直義在播磨國光明寺城（光明寺合戰）和攝津國打出濱（打出濱之戰）大破足利尊氏率領的北朝軍。南朝的軍隊逼近京都，足利尊氏以脅迫高師直出家為條件，同足利直義達成了和解。此時，在足利直義的努力下，南朝的勢力達到全盛，足利直義一派已控制了關東、北陸、山陰地區，其養子足利直冬的勢力又進入西國。1351年（觀應2年 / 正平6年），足利尊氏向南朝投降，同時廢黜了崇光天皇及皇太子直仁親王，將北朝一系的皇族幽禁，並將三神器送交南朝朝廷，史稱正平一統。

1352年陰曆2月，南朝的後村上天皇派楠木正儀攻陷京都，足利義詮逃往近江國。被囚禁的崇光天皇連同光嚴上皇、光明上皇、皇太子直仁親王一起落入南朝軍的手裡，押到後村上天皇在賀名生（今奈良縣五條市）的行宮囚禁。此次事件後，足利義詮復辟北朝朝廷，擁立光嚴天皇的第三皇子，也就是崇光天皇的弟弟彌仁親王即位，是為後光嚴天皇。崇光天皇則被遙尊為上皇。

崇光上皇在賀名生被關押了兩年之後，又在河內金剛寺被關押了三年。此後由於南朝勢力衰退，1357年（延文2年 / 正平12年）陰曆8月，南朝將崇光上皇和直仁親王送回京都。

崇光上皇的皇子榮仁親王（第一代伏見宮），本來有被立為太子的希望。但1370年（應安3年 / 建德元年）陰曆8月，後光嚴天皇在室町幕府的支持下，立自己的兒子緒仁親王為太子，否定了榮仁親王的繼承權。

1398年（應永5年）1月13日，崇光上皇駕崩，享年65歲。

1428年，崇光上皇的曾孫彥仁王以後小松院養子的身份繼承皇位，是為後花園天皇。
草玉梅
草玉梅（学名：）为毛茛科银莲花属的植物。其种加词“rivularis”意为“溪畔的”。分布在斯里兰卡、不丹、锡金、印度、尼泊尔以及中国大陆的湖北、西藏、四川、青海、云南、甘肃、贵州、广西等地，生长于海拔850米至4,900米的地区，一般生于山地草坡、小溪边和湖边，目前尚未由人工引种栽培。

现接受名为溪畔秋牡丹（Eriocapitella rivularis (Buch.-Ham. ex DC.) Christenh. & Byng, 2018）。

银莲花属
银莲花属，秋牡丹 （windflower，学名：）包括约120种多年生草本植物，在全球温带地区广泛分布，中国有52种，在全国各地分布，主要生长在高山地区。有的分类学家将白头翁属（Pulsatilla）和獐耳细辛属（Hepatica）也合并到本属内。

银莲花属植物为多年生草本；茎一般为块茎、根茎或膨大的木质地下茎；叶基生，分裂的或复叶；花美丽两性，无花瓣，花萼为花瓣状，4－20裂，有各种颜色：白色、紫色、蓝色、绿色、黄色、红色、粉色等；果实为瘦果。

属名Anemone源于希腊语anemos（风）和mone（居住）的合成词，指本属植物多长于通风处。
極心聯合會
極心聯合會本部在大阪府東大阪市長堂3丁目-11-7，是日本指定暴力團六代目山口組的二次團體。正式與非正式成員約800多人；2019年11月13日 橋本弘文會長引退（被勸退，在高山青司出獄後），組織解散 。

山口組
山口組，是日本的幫派組織中規模最大的指定暴力團。日本政府雖容許該組織合法註冊，但仍然依《暴力團對策法》將該組織列名指定嚴管，其總本部設在兵庫縣神戶市灘區篠原本町4-3-1。

山口組組員背景可分為三大類系，分別為「博徒系」（賭博組織）、「的屋系」（祭典週邊的露天攤商組織、戰後黑市的攤商）以及「愚連隊」（不良少年組織）。主要成員包括組長（親分）、舍弟（弟分）4人、若中（子分）49人，總家直參（直系組長）53人（組長親分除外）。根據日本警方的調查，山口組總構成員約3,500多人、準構成員約3,800多人，全組組員估計約7,400人，人數約佔全日本暴力團員的36.3%（至2023年12月底為止），各級下部團體數百餘個。主要活動區域在關西的神戶、大阪及九州一帶，勢力範圍遍及全日本的44個都道府縣（廣島、沖繩、及山形3縣除外）。

除了日本本土外，山口組在海外亦有活動，包括亞洲其他國家及美國等。六代目山口組以菱形的「山口」二字為幫徽。

2014年美國《財星雜誌》統計，山口組為全世界規模最龐大、收入最多的黑道組織之一，一年收入約66億美金。
溫病學
溫病學，現代中醫的一個學門，主要以研究溫病的發生、發展模式及其診治和預防方法為主。最早提出溫病學的中醫學者，形成溫病學派。但是傳統的傷寒學派，則主要以黃帝內經與傷寒論的觀點來解釋溫病，形成溫病學的兩大研究取向。

自清代俞根初、民国张锡纯开始就有把寒温两派作统一解释的医家，现代更甚。“冯世纶认为寒温之争的主要原因为误读传统，认为一切理论皆来源于《黄帝内经》，用医经的伤寒、温病概念，附会经方（此处指傷寒論）的伤寒、温病概念，从而造成思维理念紊乱，不但导致了对《伤寒论》的理解困难，还引起了寒温之争。”

中医学
中醫學，俗称“中医”，是一種起源於漢族且至今已有千年歷史的中國傳統醫學。與現代醫學相比較时，其常被歸入傳統醫學的範疇。

目前中醫以中華文化圈傳統醫療為主流，中医学是中国传统医学体系的核心组成部分，按照中華人民共和国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是「以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学」。
業餘望遠鏡製做
業餘望遠鏡製做是將製做望遠鏡作為一種愛好的活動，而不是做為有償的專業工做或人員。業餘望遠鏡製造者（有時稱為ATM）製造儀器是為了個人享受科技的挑戰，做為獲得廉價或個人定製望遠鏡的一種管道，或做為天文學領域的研究工具。業餘望遠鏡製造者通常是業餘天文學領域的一個子群體。

業餘天文學
業餘天文學，是對觀察天體有興趣且樂在其中的人所從事的行為，也就是通常意義上的天文愛好者所從事的夜空或白天觀測目標或攝影活動，通常使用方便攜帶的望遠鏡、雙筒望遠鏡和肉眼進行觀察。

一些天文愛好者常進行大型的集體觀星活動（連續數天），互相觀摩經驗和聚會，切磋使用望遠鏡的心得等；這樣的集體活動被稱爲交流會（star party），尤以美、日較流行，中國亦已興起此活動。
業餘天文學是一種愛好，參與者使用肉眼、雙筒望遠鏡或天文望遠鏡目視觀察天空中的天體，或拍攝、錄影讓天體成像。儘管科學研究可能不是他們的主要目標，但一些業餘天文學家在公民科學方面做出了貢獻，例如監測變星、雙星、太陽黑子，或恆星被月球或小行星遮蔽的掩星，或者通過巡天發現瞬態天文事件，例如彗星、銀河的新星，以及在其它星系的超新星。

業餘天文學家不會將天文學領域作為主要收入或支持來源，通常沒有接受過天體物理學專業學位或該學科的高級學術培訓。大多數業餘天文學家都是業餘愛好者，但有些人在天文學方面有很深入的經驗，且可能經常與專業天文學家一起合作和工作。歷史上，許多天文學家在業餘框架內研究天空；然而，自二十世紀初以來，專業天文學已經成為一項與業餘天文學和相關活動有明顯的不同。

業餘天文學家通常在夜間觀測天空，此時大多數天體和天文事件都是可見的，但也有人在白天觀察太陽和日食。有些人只是用眼睛或雙筒望遠鏡看天空，但更專注的業餘愛好者經常使用可擕式望遠鏡或位於私人或俱樂部天文台的望遠鏡。業餘愛好者也會加入業餘天文學會，該學會可以為他們提供建議、教育或指導，以尋找和觀測天體。他們還會向普羅大眾宣導天文學。
加利西亚-沃伦王国
加利西亞-沃倫公國，1253年升格為加利西亞-沃倫王國，史稱羅斯王國，是一個盧森尼亞人（烏克蘭人）在加利西亞和沃倫地區于1199–1349期間建立的一個國家。加利西亞-沃倫王國是基輔羅斯的後繼國家之一，其領土包括了現烏克蘭和白俄羅斯的西部地區以及波蘭和匈牙利東部的部份地區。加利西亞-沃倫王國君主權力較弱，而貴族權力較強，國家曾多次陷入內亂。1239到1240年蒙古人西征後，王公加利西亚的丹尼尔被迫和其他羅斯諸王一樣，在1246年向金帳汗國的拔都宣示臣服，不過他有透過和西歐拉近正式的關係以擺脫蒙古的統治，然而當拔都命令他摧毀領地內東部城池的城牆時他卻照辦了。在1253年他被一位教皇使節冊封為羅斯國王後，正式成為了梵蒂岡官方認可的正統主體。他還不太成功地嘗試過與其他歐洲統治者建立軍事同盟。

波蘭於1349年入主終結了王國與金帳汗國的附庸關係但也同時結束了王國的自治；天主教的波蘭王國是將整個公國吸收納入政體之中。在合併掉王國後，波蘭國王卡齐米日三世將自己頭銜轉為「波蘭的國王及魯塞尼亞的統治者」，1434年原王國土地也被改為魯塞尼亞省（拉丁語：）建制。

魯塞尼亞國王
魯塞尼亞國王、羅斯國王、加利西亞和洛多梅里亞國王、魯塞尼亞土地領主和繼承人（烏克蘭語：，羅馬化：Korol Rusi, korol Halychyny i Volodymyrii, kniaz i volodar Vsiiei Zemli Ruskoi；拉丁語：）是加利奇-沃伦王国（在西歐被稱作「魯塞尼亞王國」，Kingdom of Ruthenia）統治者的正式頭銜，另外可簡稱為羅斯國王。
威蘭
威蘭（英語：）是加拿大安大略省南部尼亞加拉半島上的一座城市，坐落尼亞加拉區的中部。貫穿市内的威蘭河和威蘭運河皆在該市發展史中擔當重要角色，而該市亦有鐵路通往多倫多和水牛城等地，因此素有“鐵路與水道的交匯處”（）的稱號。據2011年加拿大人口普查所示，威蘭市有50,631名居民。

尼亞加拉區
尼亚加拉地区自治体（英語：），简称尼亚加拉区或尼亚加拉地区（）是加拿大安大略省南部一個地方行政區。此行政區覆蓋尼亞加拉半島的大部分，南北分別瀕臨伊利湖和安大略湖，東邊隔著尼亞加拉河與美國紐約州的伊利縣和尼亞加拉縣相望，西鄰咸美頓市和哈爾迪曼德縣。尼亞加拉區的行政中心設於霍魯，2011年人口為431,346人。

尼亞加拉區是加拿大主要農業中心之一，當中以葡萄酒為區内主要農產品。此外，加拿大主要旅遊景點之一尼亞加拉瀑布也是位於尼亞加拉區與美國邊界所在，為該區帶來不少遊客。

上加拿大政府於1792年設立林肯縣 (加拿大)，其覆蓋範圍與現時的尼亞加拉區相若；該縣南部則於1845年另組縣級架構，取名威蘭縣。1970年1月1日，安大略省政府改革此帶地域的地方政府，尼亞加拉區遂告成立，由威蘭縣和林肯縣合併而成。
慕尼黑安全会议
慕尼黑安全会议（英語：, MSC、慕安会）是自1963年起在德国巴伐利亚州慕尼黑举行的国际安全政策年度会议，最初名为慕尼黑安全政策会议（德语：Münchner Konferenz für Sicherheitspolitik）。 它是国际上相同類型的会议中规模最大的聚会，其座右铭是：“通过对话促进和平。”

在过去四十多年中，慕尼黑安全会议已发展成为国际安全政策决策者最重要的独立交流平台之一，每年约有350位来自70多个国家的高级代表出席会议，围绕当前及未来的安全挑战展开深入讨论。與會者包括各國国家元首、政府领导人、国际组织负责人、部长、国会议员，以及武装部队、科学界、公民社团、商界和媒体的高层代表。

JD·万斯
詹姆斯·大衛·万斯（英語：；1984年8月2日—），通稱JD·万斯（）或J·D·万斯（），原名詹姆斯·唐納·鮑曼（），美国作家、創業投資人、共和黨政治人物。現任（第50任）美国副总统，在担任副总统期间，万斯还兼任共和党全国委员会财务主席。此前曾于2023年至2025年担任美国参议院议员。万斯成名於其回憶錄《絕望者之歌》，講述自己早年在阿巴拉契亞地區的貧困生活、成長過程中接受的價值觀，以及該地區的一些社會問題。該書於2016、2017年兩度名列《紐約時報》暢銷書榜榜首，並於2017年入圍戴頓文學和平獎的決賽名單。該書亦於2016年美國選舉期間備受美國媒體關注，成為外界了解美國白人工人階級的窗口。《絕望者之歌》除受到廣大的關注和正面回響外，亦受到了不少批評。范斯於2022年當選俄亥俄州聯邦參議員，在任一年多便在2024年共和黨全國代表大會上被提名為唐納·川普的競選搭檔，成為副總統候選人；同年11月的大選中，他成功當選副總統，并于2025年1月20日宣誓就职，成為美國首位千禧世代副總統。范斯被認為有民族保守主義、右翼民粹主義等傾向，然而他稱自己屬於後自由主義右派（postliberal right）。在外交方面尤爲突出，范斯公開批評拜登政府對烏克蘭的援助計劃，亦曾表示並不在乎俄羅斯入侵烏克蘭，他指出俄烏戰爭分散美國的注意力，並認為中华人民共和国是美國的最大威脅。
黏果酸漿
黏果酸漿（學名：Physalis philadelphica，那瓦特语：）又稱墨西哥酸漿，是茄科灯笼果属的植物。所結果實形似蕃茄，而本身也是蕃茄的遠親。西半球皆有種植，盛產於中美洲一帶墨西哥等國家。多半於未成熟呈綠色時採收，其成熟果實可帶紫色。為常見墨西哥料理所用食材，在當地其西班牙文別名「tomate verde」（綠蕃茄）源于那瓦特人用黏果酸漿“tomatl”来称呼番茄「xītomatl」，用於製作綠色莎莎醬等菜餚；西班牙文別名「miltomate」则直接来源于那瓦特语黏果酸漿别名“mīltomatl”。

灯笼果属
灯笼果属（学名：Physalis），或叫洋酸浆属，是茄科下的一個屬，分布在在世界各地温带和亚热带地区。此属的特点是果实大小与小橙子相似的，形状和结构类似小番茄，但它部分或完全地被封闭在一个大的由花萼形成的纸质外皮内。

它是草本植物，成体高度为0.4-3米，类似于普通番茄，但通常有更硬更直的茎；一年生或多年生。耐高温，需要充足阳光、温暖的气候，有些种对霜冻敏感，但其他種会在冬天休眠以忍受严寒。
亚多尼雅
亚多尼雅（希伯來語：）天主教譯為阿多尼雅，是大卫的第四子，为哈及所生。

在两位兄长暗嫩和押沙龙先后死去以后，亚多尼雅在大卫垂危时欲成为他父亲王位的继承人，但是先知拿单和拔示巴诱导大卫下达命令，由他的弟弟所罗门登上王位。

亚多尼雅逃到祭坛那里避难，所罗门赦免了他的行为，条件是要作“忠义的人”。后来他试图娶大卫最后的女人亚比煞，表现出对王位的觊觎，而被所罗门处死。

所羅門
所罗门或譯撒罗满（希伯来语：שְׁלֹמֹה，公元前990年—前931年），阿拉伯语称为苏莱曼（سليمان）。根据《希伯來聖經》记载，是以色列王國第三位國王，大卫家族第二位国王。在《古兰经》，则视之为先知。据《希伯來聖經》记载，所罗门王是大衛王与拔示巴的儿子。

据圣经记载，所罗门王是耶路撒冷第一聖殿的建造者，并有超人的智慧，大量的财富和无上的权力。但最后由于所罗门王晚年的罪过导致在他的儿子罗波安执政时期王国发生了分裂。所罗门王还是后世许多文献和传说的主角。
伊西力安
伊西力安（辛達林：Ithilien「月之地」）位於托爾金（J. R. R. Tolkien）奇幻小說中的中土大陸，是剛鐸（Gondor）的一個地區及封地。

伊西力安是剛鐸唯一一個跨越安都因河（Anduin）的部分，在安都因河及魔多（Mordor）的伊菲爾杜斯（Ephel Dúath）之間形成一個楔形。這地區分為北伊西力安及南伊西力安。

魔多
魔多（英語：）在托爾金魔幻小說中的中土世界中是黑暗魔君索倫的領地，位於中土世界的東南部、安都因河（Anduin）以東。佛羅多和山姆·詹吉要前往魔多摧毀魔戒。魔多的地形非常獨特，有三個巨大延綿的山脈從南、西、北包圍著魔多。這些山脈可以防止人們從這些方向入侵，也可以阻止魔多內的人逃出。
超級無敵獎門人 終極篇
《超級無敵獎門人 終極篇》（英語：），香港電視廣播有限公司製作遊戲節目，獎門人系列第十輯。「叻哥」陳百祥交棒予曾志偉率領九位歷代「獎老」錢嘉樂、林曉峰、金剛、阮兆祥、江欣燕、王祖藍、王志安、陳小春、蘭茜主持。內容充滿低俗惡整、主持造型服裝荒誕，旨在娛樂現場與家庭觀眾之餘，致力發掘老少咸宜、可用於派對遊戲，经常成为收视冠军屡破纪录。每集邀請藝人嘉賓分隊比賽贏取獎品，過程往往不顧形象狼狽奮身、甚至弄到滿臉忌廉，讓觀眾捧腹大笑。

全期合共31集，節目於2013年5月26日起逢星期日晚上21:00-22:00於翡翠台及高清翡翠台播出，並於myTV提供節目重溫。

天下無敵獎門人
《天下無敵獎門人》（英語：）是香港無綫電視自1998年起播出的遊戲節目。游戏内容充满低俗搞笑性质，经常成为收视冠军及屡破收视纪录。節目由「獎門人」曾志偉及兩位「獎老」林曉峰及錢嘉樂主持。「獎門人」和「獎老」分別是「掌門人」和「長老」的諧音。曾為節目旁述的配音藝員為陳欣及招世亮。

獎門人系列致力於娛樂家庭觀眾之餘，亦希望其中出現的遊戲可以由家庭觀眾於派對或玩樂中採用，實行皆大歡喜。而遊戲中亦因為各嘉賓投入玩遊戲，故出現很多平時觀眾看不見的真性情，亦出現不少金句，令人不需動腦筋。
2002年12月逝世人物列表
2002年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月

2002年12月逝世人物列表，是用於匯總2002年12月期間逝世人物的列表。

2002年10月逝世人物列表
2002年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月

2002年10月逝世人物列表，是用於匯總2002年10月期間逝世人物的列表。
刘存智
刘存智（1924年—2013年10月22日），辽宁通辽（今属内蒙古自治区）人，中国人民解放军中将。

1937年参加八路军，1939年加入中国共产党。抗日战争时期，他历任副大队长、分队长、干事、副指导员、指导员、队政治委员等职，参加了反“扫荡”、反蚕食、反封锁等战役战斗。第二次国共内战时期，他历任副教导员、团司令部参谋长、副团长等职，参加了三保本溪、三下江南，四保临江、辽沈、平津、衡宝、广西等战役战斗。新中国成立后，他历任团长，师司令部副参谋长兼炮兵主任、第一副师长兼司令部参谋长，副师长、桂林步兵学校训练部部长、广州军区步兵学校副校长、要塞区司令员、广西军区司令部副参谋长、广州军区军政干部学校训练部部长，广州军区步兵学校副校长、校长，广州军区司令部参谋长、广州军区副司令员等职，参加了解放南澳岛、南澎岛等战役战斗，参加了朝鲜战争。1989年5月至6月，广州军区司令员张万年因心肌梗塞住院治疗期间，曾短暂代理军区司令员职务。

刘存智是第六、第七届全国人民代表大会代表，第八届全国政协常委。1955年被授予上校军衔，1962年晋升为大校军衔，1988年被授予中将军衔，曾荣获三级独立自由勋章、三级解放勋章和独立功勋荣誉章。

2013年10月22日因病医治无效在广州逝世，享年89岁。

中国人民解放军中将
中国人民解放军中将，是中国人民解放军的现行第二高军衔。

1955年9月，中国人民解放军正式实施军衔制度，当时，中将其上为大将、上将、之下为少将。1965年，中国取消了军衔制度，直到1988年颁布新的军衔制度之前，这二十三年中中国人民解放军没有军衔。在1988年颁布的军衔制度中，将官中最高一级即一级上将一直空缺。直至1994年，一级上将从将官中移除后，将官由四级降至三级。之后的军衔制度修订中将官这一等级没有变化。

根据2021年印发的《现役军官管理暂行条例》，解放军中将军衔依军种划分，分别称陆军中将、海军中将、空军中将、火箭军中将，授予解放军副战区职军官。根据《中国人民武装警察部队实行警官警衔制度的具体办法》，中国人民武装警察部队实行警衔制度。武警部队对应设置武警中将警衔，授予武警部队副战区职警官。本条目将解放军中将军衔与武警中将警衔合并叙述。