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로마 교구
로마 교구(라틴어: Diœcesis Urbis 또는 Diœcesis Romana, 이탈리아어: Diocesi di Roma)는 성좌 또는 사도좌, 거룩한 로마 교회, 로마 교회, 베드로좌 등으로도 알려진 이탈리아의 가톨릭교회 교구이다. 로마 교구는 가톨릭교회의 최고사제이자 지도자로서 흔히 교황이라고 불리는 로마 주교의 주교좌가 있는 기독교에서 가장 상징적인 교구이다. 1세기에 성립되었으며, 현재 교황의  교구다. 로마교구를 거룩한 로마교회라고도 부르며
로마외 다른교구를 지역교회라고 부른다

로마 교구의 주교좌 성당은 산 조반니 인 라테라노 대성당이다. 2010년을 기준으로 로마 교구에서는 2,816,706명의 주민 가운데 세례자가 2,473,000명(87.8%)을 헤아린다. 로마 교구는 이탈리아에서 881제곱킬로미터 지역을 관할하고 있다.

성좌 (가톨릭)
성좌(聖座, 라틴어: Sancta Sedes 상크타 세데스[*], 이탈리아어: Santa Sede 산타 세데[*], 영어: Holy See 홀리 시[*])는 로마의 주교인 교황의 착좌식에서 유래한 기독교 용어로 로마의 주교좌, 즉 성 베드로가 처음으로 앉았다고 전해지는 의자를 뜻한다. 가톨릭교회에서는 새로운 교황이 즉위할 때마다 베드로의 권한을 이어받는다는 의미로 착좌식을 거행한다. ‘사도좌’, ‘거룩한 사도좌’, ‘교황좌’, ‘베드로좌’ 등으로도 부른다.

교회법 제361조에 따르면 “사도좌 또는 성좌라는 명칭은 교황뿐 아니라 국무원과 교황청의 기구들도 뜻한다.”고 명시해 놓았다. 현재 교황청은 국제 관계에서 자신들을 가리키는 공식 명칭으로 세속적인 의미를 담고 있는 바티칸 시국보다는 종교적인 의미를 담고 있는 성좌를 선호하고 있다.
그리스 마법 파피루스
그리스 마법 파피루스(그리스어: Ελληνικοί Μαγικοί Πάπυροι 헬레니코이 마기코이 파피로이[*], 라틴어: Papyri Graecae Magicae 파리리 그라에카에 마기카에[*], 영어: Greek Magical Papyri)는 줄여서 마법 파피루스라고도 한다. 두문자어로는 영어 "Greek Magical Papyri"가 아닌 라틴어 "Papyri Graecae Magicae"의 두문자를 따서 PGM이라고 한다.

그리스 마법 파피루스는 마법과 종교가 혼합되었던 그레코로만 이집트 세계에 대해 나름의 일정한 이해의 실마리를 주는, 이집트의 사막에서 발견된, 대부분 고대 그리스어로 쓰여진 문헌들의 컬렉션을 지칭하는 낱말이다. 나머지는 콥트어와 이집트 민중 문자 등으로 쓰여졌다. 이 컬렉션의 파피루스들의 성립 연대는 기원전 2세기부터 기원후 5세기경까지이다.

조반니 아나스타시(Giovanni Anastasi: 1780-1860)가 1827년에 이집트에서 이 파피루스 컬렉션을 구입하였다. 이 컬렉션을 "테베 캐시(Thebes Cache)"라고도 하는데, 이 컬렉션에는 또한 연금술에 관한 내용을 담고 있는 스톡홀름 파피루스(Stockholm papyrus)와 라이든 파피루스 X(Leyden papyrus X)가 포함되어 있었다. 조반니 아나스타시의 이 컬렉션은 1840년대와 1850년대에 여러 곳으로 흩어졌다.

그 후 20세기 초에 독일 학자인 칼 프라이젠단츠(Karl Preisendanz)가 이 파피루스 컬렉션을 재수집하여 1928년과 1931년에 2권으로 출판하였다. 그 후 새로운 문헌들을 추가하여 그의 사후인 1974년에 2권으로 된 제2판이 출판되었다.

마법
마법(魔法, 영어: wizardry) 또는 주술(呪術, 영어: sorcery), 요술(妖術)은 불가사의한 현상이나 일을 일으키는 힘이나 방법을 일컫는 말이다. 마술(魔術, magic), 위치크래프트(witchcraft) 등 다양한 용어들이 있지만 초자연적 현상이라는 점에서 본질적으로 대동소이하다. 마법을 부리는 자를 마법사(魔法師, wizard), 마술사(魔術師, magician), 주술사(呪術師, sorcerer) 등이라고 한다.

마법을 사용할 때는 주문을 넣기도 한다. 대표적인 주문으로는 "수리수리 마수리" "아브라 카다브라" 등이 있다.
예브게니 로디오노프
예브게니 알렉산드로비치 로디오노프(러시아어: Евге́ний Алекса́ндрович Родио́нов, 1977년 5월 23일 ~ 1996년 5월 23일)는 러시아의 군인으로 1차 체첸 내전 당시 체첸 공화국에서 반군에 의해 포로로 잡혔다가 살해당했다.

로디오노프는 1977년 5월 23일 소비에트 연방 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국 모스크바주 포돌스크에서 가까운 마을인 사티노루스코예에서 태어났다. 요리사를 진로로 정했지만 병역 의무를 위해 1995년에 징병모집으로 러시아군에서 복무했다. 그러나 1차 체첸 내전에 참전했다가 1996년 2월 13일에 체첸에서 반군에게 포로로 3달 이상 잡혀 있다가 살해당했다.

체첸 공화국
체첸 공식적으로 체첸 공화국은 러시아의 공화국이다. 동유럽의 북캅카스, 카스피해와 흑해 사이에 위치한다. 이 공화국은 북캅카스 연방관구의 일부를 형성하고 남쪽으로는 조지아와 국경을 접한다. 동쪽, 북쪽, 서쪽으로는 러시아의 다게스탄 공화국, 인구셰티야 공화국, 북오세티야–알라니야 공화국과 국경을 접한다. 북서쪽으로는 스타브로폴 변경주와 국경을 접한다.

1991년 소련 해체 이후 체첸-인구시 ASSR는 인구셰티야 공화국과 체첸 공화국으로 분열되었다. 후자는 이치케리야 체첸 공화국을 선포하고 독립을 선언했지만, 전자는 러시아편을 들었다. 1994년 ~ 1996년 러시아와의 제1차 체첸 전쟁 이후 체첸은 사실상 이치케리아 체첸 공화국으로서 독립을 얻었지만 법률상 러시아의 일부로 남았다. 1999년 ~ 2009년 제2차 체첸 전쟁에서 러시아 연방의 통제가 회복되었고, 체첸 정치는 전 이치케리아 무프티인 아흐마트 카디로프와 나중에는 그의 아들 람잔 카디로프가 주도했다.

공화국은 17,500 제곱�킬로��터 (6,800 제곱마일)의 지역을 포함한다, 인구 150만명 이상 2021 년 기준. 이곳은 나흐족의 일부인 원주민 체첸과 주로 이슬람 신앙의 본거지이다. 그로즈니는 수도이자 가장 큰 도시이다.
주부토로
주부토로(主夫吐路, Jubuto-ro)는 인천광역시 부평구와 계양구의 도로이다. 계양구 작전동 740-8에서부터 부평구 부평동 206-27까지 이어진 도로이다.

부평4동 북부교육청입구삼거리에서 출발하여 신트리공원, 작전고가교, 계산역을 거쳐 계양구 계산동 계양산입구까지 이어주는 도로이다. 총 연장은 5,960m(6km)이다.

부평동 (인천)
부평동(富平洞)은 인천광역시 부평구의 법정동이다. 법정동인 부평동은 행정동인 부평1동, 부평2동, 부평3동, 부평4동, 부평5동, 부평6동으로 이루어져 있다.

일제강점기 때는 병기를 제조하였던 곳이며, 한국 전쟁 때는 미군의 주둔 기지였다. 그러나 지금은 시장과 상가가 집결된 상업의 요지이자, 부평구청이 있어 부평구의 중심지 역할을 하고 있다. 또한 경인철로변에 대규모 공원이 조성될 계획이다.
삼성송
삼성송(三聖頌, 그리스어: Τρισάγιον 트리사기온[*])은 동방 정교회와 오리엔트 정교회, 동방 가톨릭교회의 성찬예배에서 부르는 성가이다. 하느님을 거룩하다고 세 번 찬양한다는 의미로서 삼성송이라고 표기한다. 라틴어로는 테르상투스(Tersanctus)라고 하는데, 이는 서방 기독교의 미사에서 “거룩하시다”로 세 번 외치는 상투스(Sanctus)라고 하는 별도의 성가를 이르는 이름으로 쓰이기도 하는 말이다.

비잔티움 전례를 사용하는 교회들에서 쁘로끼메논과 서간경 봉독 전에 부르며, 저녁 기도 예식인 만과와 아침 기도 예식인 조과 등 매일 시간경에서 바쳐지는 삼성송 기도라고 하는 긴 기도의 일부가 되었다.

라틴 교회에서도 성금요일 비탄의 노래나 하느님의 자비 기도 등에서 바쳐지며, 대한성공회에서는 본기도 후 이뤄지는 기원송가 중 하나로 사용한다.

대한성공회
대한성공회(大韓聖公會, 영어: Anglican Church of Korea)는 대한민국의 독립된 성공회 교회이다. 1993년 세계성공회공동체에 속하는 정식 관구(Province) 로 독립된 성공회 교회가 되었다. 세계교회협의회(WCC)와 세계 성공회 공동체(Anglican Communion)의 일원으로 국제적으로는 세계성공회 사무국(Anglican Communion Office), 세계 각 지역의 관구(Province), 국내적으로는 한국기독교교회협의회(NCCK)에 가입되어 있으며, CBS기독교방송, 대한성서공회, 대한기독교서회 등과 협력 중이다.

대한성공회는 성공회의 전통 중 고교회파 전통을 존중하여, '사제', '성당' 등 교회 용어가 천주교와 대부분 동일하다.
곰쿠스쿠스속
곰쿠스쿠스속(Ailurops)은 쿠스쿠스과에 속하는 유대류 속의 하나이다. 2종으로 이루어져 있다. 보존 상태와 생태에 대해서 거의 알려져 있지 않다. 일부 학자들은 모든 개체군을 술라웨시곰쿠스쿠스(Ailurops ursinus)로 분류하지만, 또 다른 저자들은 탈라우드곰쿠스쿠스(Ailurops melanotis)을 별도의 종으로 구분한다. 또 일부는 곰쿠스쿠스아과(Ailuropinae)의 유일속으로 분류한다.

문화적으로는 아시아의 일부이고 일반적으로 유대류가 많이 발견되지 않지만, 생태지리학적으로는 오스트레일리아 생태구의 일부인 인도네시아 일부 섬(예를 들어, 술라웨시섬)에서만 발견된다.

술라웨시곰쿠스쿠스
술라웨시곰쿠스쿠스(Ailurops ursinus)는 쿠스쿠스과에 속하는 유대류의 일종이다. 술라웨시섬과 인도네시아 인근 섬의 토착종이다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 건조림이다.
이성애 가부장제
페미니스트 이론에서 이성애 가부장제(etymologically from 이성애자와 부권제) 또는 시스젠더 이성애 가부장제(cisheteropatriarchy)는 (주로) 시스젠더(출생 시 지정된 성별과 동일한 젠더)이자 이성애자인 남성이 다른 시스젠더 남성, 여성, 그리고 다른 성적 지향 및 성정체성을 가진 사람들에 대해 권위를 갖는 사회적 구성물을 의미한다. 이는 여성과 LGBT인에 대한 차별이 동일한 성 차별적 사회 원리에서 파생된 것임을 강조하는 용어이다.

이 개념은 이성애 가부장적 사회에서 시스젠더 이성애자 남성이 일반적으로 사회의 가장 높은 권력 위치를 차지하며, 이로 인해 트랜스여성을 포함한 여성, 비이진 성별인, 트랜스남성, 그리고 기타 LGBT인들이 젠더 및 섹슈얼리티와 관련된 사회적 억압의 대부분을 경험하게 된다고 가정한다.

부권제
부권제(父權制, 영어: patriarchy) 또는 가부장제(家父長制)는 남성이 권력을 가진 남성중심주의 사회의 일종으로, 남성이 정치적 지도력, 도덕적 권위, 사회적 특혜, 재산의 통제권에 대하여 독점적 역할을 수행한다. 또한 가족 단위에서는 아버지 또는 아버지에 해당하는 인물이 여성과 아동에 대한 권위를 가진다. 많은 부권제 사회는 동시에 부계제 사회이며, 즉 재산과 가문의 명의가 남성 혈통으로 계승된다. 이에 반대되어 여성이 정치적 지도력, 도덕적 권위, 사회적 특혜, 재산의 통제권을 독점한 사회를 모권제 사회라 한다.

역사적으로 부권제는 서로 다른 많은 문화권에 걸쳐 사회적, 법적, 정치적, 경제적 차원에서 발현했다.

"부권제"란 문자 그대로 해석하면 "아버지의 지배"라는 뜻이며, "씨족의 아버지", "남성 추장", "총대주교"를 의미하는 그리스어 "파트리아르케스"(πατριάρχης)가 그 어원이다. 이는 곧 "아버지"라는 뜻의 "파테르"(πατήρ)에서 유래한 "혈통, 후예"라는 뜻의 "파트리아"(πατριά)와 "내가 지배한다"라는 뜻의 "아르코"(ἄρχω)의 합성어이다.

본래 "부권제"라는 용어는 남성 수장에 의한 전제적 가정 지배를 가리키는 말로 사용되었다. 그러나 오늘날 여성주의 등의 맥락에서는 성인 남성이 주로 권력을 행사하는 사회 체계 전체를 가리키는 말로서 사용된다. 본래적 의미에 따른 부권제 사회의 사례로는 고대 그리스-로마, 고대 이스라엘 왕국 등이 있으며, 이러한 사회에서는 가부장을 제외한 가족 구성원들이 가부장의 소유물과 같이 취급되었다. 부권제의 대립항적 존재인 모권제의 존재가 부정되는 추세임에 따라, "부권제"라는 용어의 본래적 의미는 퇴색되고 있다.
자동차 운전면허
자동차 운전면허(自動車運轉免許, driver's license)는 특정 개인이 모터사이클, 자동차, 트럭, 버스 등 한 가지 이상의 동력 차량을 공공 도로에서 운전할 수 있도록 하는 법적 허가 또는 그러한 허가를 확인하는 문서이다. 이러한 면허는 종종 플라스틱으로 되어 있으며 신용카드 크기이고, 자주 신분증으로 사용된다.

대부분의 국제 협정에서는 예를 들어 도로 교통에 관한 비엔나 협약에서 "운전 허가증"이라는 용어를 사용한다. 지역에 따라 운전자/운전면허/운전 허가증/면허/라이선스 등 다양한 용어를 사용하며, 각 지역에서 사용되는 용어는 아래 섹션을 참조한다.

운전자 면허에 관한 법률은 관할 구역마다 다르다. 일부 관할 구역에서는 운전면허 시험에 합격한 후 면허가 발급되지만, 다른 곳에서는 운전을 시작하기 전에 면허 또는 연습 운전면허를 취득한다. 대형 트럭 및 승용차와 같은 다양한 유형의 자동차에 대해 서로 다른 면허 범주가 존재하는 경우가 많다. 운전 시험의 난이도는 관할 구역마다 크게 다르며, 연령, 요구되는 능력 수준 및 연습량과 같은 요소도 다양하다.

버스
버스(bus, 문화어: 뻐스)는 많은 사람의 운송을 목적으로 하는 운송 수단으로, 운전기사가 각 버스마다 배치되어 운행한다. 보통은 운임을 받고 정해진 길을 따라 운행하며, 시내버스, 시외버스, 고속버스, 관광버스따위가 있다. 버스는 최대 300명까지의 승객을 수용할 수 있다.
계량 텐서
미분기하학의 수학 분야에서, 계량 텐서, 메트릭 텐서(metric tensor)는 내적이 유클리드 공간에서 거리와 각도를 정의하는 것처럼, 다양체 M (예: 곡면 (수학))에 거리와 각도를 정의할 수 있게 해주는 추가적인 수학적 구조이다. 더 정확히 말하면, M의 한 점 p에서의 계량 텐서는 p에서의 접공간에 정의된 쌍선형 형식 (즉, 접벡터 쌍을 실수로 매핑하는 쌍선형 함수)이며, M의 계량장은 M의 각 점 p에서 p에 따라 매끄럽게 변하는 계량 텐서로 구성된다.

계량 텐서 g는 모든 0이 아닌 벡터 v에 대해 g(v, v) > 0이면 양의 정부호이다. 양의 정부호 계량 텐서가 장착된 다양체를 리만 다양체라고 한다. 이러한 계량 텐서는 다양체 상의 무한소 거리를 지정하는 것으로 생각할 수 있다. 리만 다양체 M에서, 두 점 p와 q 사이의 매끄러운 곡선의 길이는 적분을 통해 정의될 수 있으며, p와 q 사이의 거리는 그러한 모든 곡선의 길이의 하한으로 정의될 수 있다. 이는 M을 거리 공간으로 만든다. 반대로, 계량 텐서 자체는 (적절한 방식으로 취해진) 거리 함수의 미분이다.

계량 텐서의 개념은 19세기 초부터 가우스와 같은 수학자들에게 어떤 의미에서는 알려져 있었지만, 특히 그레고리오 리치쿠르바스트로와 툴리오 레비치비타에 의해 텐서로서의 특성이 이해된 것은 20세기 초에 이르러서였다. 이들은 텐서의 개념을 처음으로 체계화했다. 계량 텐서는 텐서장의 한 예이다.

좌표 기저에서 계량 텐서의 성분은 대칭행렬의 형태를 띠며, 이 행렬의 원소는 좌표계 변경에 따라 공변적으로 변환된다. 따라서 계량 텐서는 공변 대칭 텐서이다. 좌표 독립적인 관점에서, 계량 텐서장은 각 접공간에서 비퇴화 대칭 쌍선형 형식으로 정의되며, 이는 점마다 매끄럽게 변한다.

매끄러운 함수
해석학에서 매끄러운 함수(영어: smooth function)는 무한 번 미분이 가능한 함수이다.  함수로 표기하기도 한다.

만약 함수가 매끄럽고 모든 점에서의 테일러 급수 값이 함수값과 같을 경우에는 해석 함수가 된다.
전라도
전라도(全羅道)는 전북특별자치도와 전라남도, 광주광역시, 제주특별자치도를 관할했던 행정구역으로 호남 지방(湖南地方)에 해당한다.

전주(全州)와 나주(羅州)의 앞글자를 따서 명칭이 유래되었다. 1895년(고종 32년)에 23부제 실시로 전주부, 남원부, 나주부, 제주부로 분할되었다.

이십삼부
이십삼부제(二十三府制, 23부제)는 1895년 6월 23일(음력 윤 5월 1일)에 시행된 조선의 지방 제도로, 최상위 행정 구역을 부(府)로 개편하고 그 하위 행정 구역을 군(郡)으로 명칭을 통일하여 부군제(府郡制)라고도 부른다.

제2차 갑오개혁의 일환으로서 1413년부터 이어온 8도제를 폐지하고 시행하였으나, 시행한 지 불과 1년2개월도 지나지 않은 1896년 8월 4일에 13도제가 시행되면서 폐지되었다.

23부제는 일본 제국의 메이지 유신 과정에서 있었던 폐번치현을 본떠서 제2차 갑오개혁 때 시행한 급진적인 지방 제도로, 480년 이상 유지된 8도제에 익숙한 조선의 실정에 맞지 않는 어색한 제도였다. 이 때문에 조선 정부는 아관 파천 중에 23부제를 전격적으로 폐지하고 종전의 8도제를 바탕으로 조선 남부의 3개 도와 북부의 2개 도를 남·북도로 나누는 13도제를 실시하였다. 다만, 23부제 시행 당시 부(府) 아래의 지방 행정 구역을 군(郡)으로 통일한 지방 체제 개혁은 거의 그대로 유지하였다.
등각순환우주론
등각순환우주론(等角循環宇宙論, 영어: conformal cyclic cosmology)은 일반 상대성이론의 틀에서 수리물리학자 로저 펜로즈와 바흐 구우자디안(Vahe Gurzadyan, 아르메니아의 수리물리학자)이 제안한 우주론 모델이다. 등각순환우주론에서 우주는 다음의 빅뱅 특이점으로 식별되는 각 이전 반복의 미래 시간꼴 무한대 (즉, 공간의 모든 지점에 대해 평가된 가능한 시간 척도의 가장 최근 끝)와 함께 무한한 주기로 반복된다. 펜로즈는 2010년 저서 Cycles of Time: An Extraordinary New View of the Universe에서 이 이론을 대중화했다.

펜로즈 그림
일반 상대성 이론에서 펜로즈 그림(영어: Penrose diagram)은 시공간의 인과적 구조를 나타내는 도표이다. 시공간을 바일 변환을 통해 유한한 크기로 나타낸다. 바일 변환에 의하여 길이를 왜곡하지만, 인과적 구조(각도)는 왜곡하지 않는다.
다이하이드로리포아마이드
다이하이드로리포아마이드(영어: dihydrolipoamide)는 리포아마이드를 생성하기 위해 다이하이드로리포일 탈수소효소에 의해 산화되는 분자이다. 이후 리포아마이드는 α-케토글루타르산 탈수소효소 복합체, 피루브산 탈수소효소 복합체, 가지사슬 α-케토산 탈수소효소 복합체의 보조 인자로 사용된다.

리포아마이드
리포아마이드(영어: lipoamide)는 6,8-다이싸이오옥탄산 아마이드의 관용명이다. 리포아마이드는 리포산의 기능적 형태로, 카복실기는 아마이드 결합이 있는 아민을 통해 단백질에 부착된다. 리포아마이드의 생화학적 역할에 대한 예로는 피루브산을 아세틸 리포아마이드로 전환하는 것이 있다.

리포아마이드 자체는 자연적으로 생성되지 않는다.
빙정
빙정(氷晶, ice crystal)은 육방정계 기둥, 육각 판, 수지상 결정을 포함하여 대칭적인 모양을 가진 고체 상태의 물(얼음)이다. 빙정은 다양한 대기광학 현상과 권운 형성의 원인이 된다.

결정 구조
광물학과 결정학에서 결정 구조(結晶構造)는 결정 안에 있는 원자들의 독특한 배열이다.

특별한 방법으로 배열되어 있는 원자들의 한 세트와 격자로 구성되어 있다. 특색들은 3차원에서 주기적으로 반복되는 점들을 배열시킨 격자의 위에 위치해 있다. 그 점들은 단위 정(unit cell)이라고 부르는 아주 작은 상자와 동일한 형태로 생각된다. 단위정의 테두리의 길이와 그것들 사이의 그 각은 격자 변수(lattice parameters)라고 부른다. 결정의 대칭성은 그것의 공간 모임으로 구체적으로 표현한다. 결정의 구조와 대칭성은 벽개성과 전자의 밴드 구조와 시각적인 성질과 같은 많은 그것의 성질들을 결정하는 역할을 한다.
가쓰시카 호쿠사이
가쓰시카 호쿠사이(일본어: 葛 (かつ)飾 (しか) 北 (ほく)斎 (さい), 호레키 10년 9월 23일(1760년 10월 31일)? ~ 가에이 2년 4월 18일(1849년 5월 10일))는 일본 에도 시대의 우키요에 화가이다. 생애 동안 3만장 넘는 작품을 발표하며 판화 외에 직접 그린 그림도 걸출했다. 고흐 등, 인상파의 색채에도 영향을 주었다.

대표작으로 《부악삼십육경》(일본어: 富嶽三十六景 후가쿠 산주롯케이[*]), 《호쿠사이 만화》(일본어: 北斎漫画 호쿠사이 만가[*]) 등이 있다.

인상주의
인상주의(印象主義, impressionism) 또는 인상파(印象派)는 19세기 미술 사조로, 눈에 보이는 붓놀림, 개방적인 구도, 변화하는 빛의 정확한 묘사(종종 시간의 흐름을 강조함), 평범한 소재, 독특한 시점, 그리고 인간의 지각과 경험에서 필수적인 요소인 움직임을 강조하는 것을 특징으로 한다. 인상주의는 1870년대와 1880년대 독립적인 전시회를 통해 명성을 얻은 파리 기반의 예술가 그룹에서 시작되었다.

인상주의자들은 프랑스의 전통 미술계로부터 거센 반대에 직면했다. 이 사조의 이름은 클로드 모네의 작품 《인상, 해돋이》와, 비평가 루이 르루아가 1874년 파리 신문 르 샤리바리에 실린 제1회 인상주의 전시회에 대한 풍자적인 비평에서 유래되었다. 시각 예술에서 인상주의가 발전하면서, 곧 다른 매체에서도 인상주의 음악과 인상주의 문학으로 알려진 유사한 양식들이 등장했다.
성 (생물학)
성(性, sex)은 유성생식을 하는 동물과 식물이 다음 세대를 생산 시에 부모와 유전으로 다른 유형의 개체를 만들 수 있도록 보장하는 기능이자 메커니즘이다. 성은 성적으로 번식하는 유기체가 수컷 또는 암컷 생식자를 생산하는지 여부를 결정하는 생물학적 특성이다. 유성 생식 과정에서 수컷과 암컷 생식자는 융합하여 접합체를 형성하며, 이는 각 부모로부터 특성을 물려받는 자손으로 발전한다. 관례적으로, 더 작고 더 많은 이동성 생식자(정자, 정자)를 생산하는 유기체를 수컷이라고 하고, 더 크고 움직이지 않는 생식자(난자)를 생성하는 유기체를 암컷이라고 한다. 두 가지 유형의 생식자를 생산하는 유기체는 자웅동체이다.

비자웅동체 종에서 개체의 성별은 여러 생물학적 성 결정 시스템 중 하나를 통해 결정된다. 대부분의 포유류 종은 XY 성결정 시스템을 가지고 있는데, 수컷은 일반적으로 X 염색체와 Y 염색체(XY)를 갖고, 암컷은 보통 두 개의 X 염색체(XX)를 가지고 있다. 동물의 다른 염색체 성 결정 시스템에는 조류의 ZW 시스템과 일부 곤충의 XO 시스템이 포함된다. 다양한 환경 시스템에는 파충류와 갑각류의 온도에 따른 성 결정이 포함된다.

한 종의 수컷과 암컷은 신체적으로 비슷할 수도 있고(성적 단일형성) 신체적 차이가 있을 수도 있다(성적 이형성). 대부분의 새와 포유류를 포함하여 성적으로 이형적인 종에서 개체의 성별은 일반적으로 해당 개체의 성적 특성을 관찰하여 감별된다. 성 선택이나 생식자 선택은 성별 차이의 진화를 가속화할 수 있다.

수컷과 암컷이라는 용어는 일반적으로 녹조식물인 Ulva lactuca와 같이 개체가 동형(동일하게 보임)이고 생식자가 동형(크기와 모양이 구별되지 않음)인 성적으로 미분화된 종에는 적용되지 않는다. 곰팡이와 같은 개체 간의 기능적 차이를 교배형이라고 부를 수 있다.

성감별
성감별(性鑑別)은 출생 후 또는 부화 후에 성별을 판단하는 것을 말한다. 사람의 경우 종종 태아 성감별을 통해 자신이 선호하는 성의 아이가 아닐 경우 낙태를 하는 경우가 있었어서 심각한 성불균형을 초래하기도 했었었다. 한국에서는 태아 성감별이 불법이었다가 헌법재판소 태아의 성별고지 금지 사건에 의해 헌법불합치 판단을 받았다.
인텔 C++ 컴파일러
인텔 C++ 컴파일러(Intel C++ Compiler, 간단히 icc 또는 icl)는 인텔이 GNU/리눅스, 맥 OS X, 마이크로소프트 윈도우를 대상으로 제공하는 C와 C++ 컴파일러의 모음이다.

인텔은 IA-32, 인텔 64 프로세서, 그리고 AMD 프로세서와 같은 특정 비 인텔 호환 프로세서의 컴파일을 지원한다. 개발자들은 시스템 요구 사항을 확인할 필요가 있다. IA-32 및 인텔 64용 인텔 C++ 컴파일러는 SSE, SSE2, SSE3, SSSE3, SSE4, AVX SIMD 명령어(인텔 MMX 및 MMX2의 임베디드 변종)를 만들어내는 자동 벡터라이저의 기능을 갖추고 있다.

나아가, 인텔 C++ 컴파일러는 대칭형 다중 처리에 대한 오픈MP 3.1과 자동 병렬화를 지원한다. 클러스터 오픈MP의 추가 기능과 더불어 이 컴파일러는 오픈MP 지향 분산 메모리 다중 처리용 메시지 전달 인터페이스 호출을 자동으로 만들어낼 수 있다.

인텔 C++ 컴파일러는 에디슨 디자인 그룹 프론트엔드(SGI MIPSpro, 코모 C++, 더 포틀랜드 그룹 따위)를 포함한 컴파일러 계열에 속한다. 이 컴파일러는 또한 IA-32, x86-64, 아이테니엄 2 아키텍처의 SPEC CPU 벤치마크에 널리 쓰이는 것으로도 알려져 있다.

인텔 C++ 컴파일러는 인텔 패러럴 스튜디오, 인텔 페러럴 스튜디오 XE, 인텔 C++ 컴포저 패키지, 인텔 C++ 컴포저 XE 패키지, 인텔 컴포저 XE 패키지, 인텔 클러스터 스튜디오를 포함한 인텔의 다양한 패키지를 통해 이용할 수 있다. 인텔 소프트웨어 제품 사이트에서 더 많은 정보가 제공된다.

X86-64
x86-64, x86_64 또는 x64는 x86 명령어 집합 아키텍처의 64비트 모임이다. x86-64 명령어 집합은 에뮬레이션 없이 인텔의 x86를 지원하며 AMD64로 이름 붙인 AMD에 의해 고안되었다. 이 아키텍처는 Intel 64라는 이름으로 인텔에 의해 복제되기도 했다. (옘힐, 클래카마스 기술, CT, IA-32e, EM64T 등으로 불렸음) 이로써 x86-64 또는 x64의 이름을 일상적으로 사용하기에 이르렀다.

인텔 아이테니엄 계열 프로세서의 아키텍처인 IA-64와 헷갈리면 안 된다. 이는 32비트 x86 프로세서의 명령어 집합 수준과 호환되지 않고, 호환성을 위해 32비트 응용 프로그램을 실행할 경우 속도 저하가 발생하는 에뮬레이션을 사용해야 한다.
오스트리아 사회민주당
오스트리아 사회민주당(奧地利社會民主黨, 독일어: Sozialdemokratische Partei Österreichs, SPÖ)은 오스트리아의 사회민주주의 정당이다. 이 정당은 1889년에 오스트리아 사회민주노동당(독일어: Sozialdemokratische Arbeiterpartei Österreichs, SDAPÖ)라는 이름으로 창립되었고, 1945년부터 1991년까지는 오스트리아 사회당(독일어: Sozialistische Partei Österreichs, SPÖ)이라는 명칭을 유지했다.

친유럽주의와 복지국가 모델을 제시한 사회민주당은 빈, 케르텐에서 막강한 영향력을 행사하고 있으나, 2008년 이후 득표율이 감소하며 부진하였고 유럽회의주의를 내건 오스트리아 자유당이 부상하며, 원내 제2당의 자리를 박탈당했다.

오스트리아 자유당
오스트리아 자유당(～自由黨，독일어: Freiheitliche Partei Österreichs, 프라이하이틸리셰 파르타이 외스터라이히스[*], FPÖ)은 오스트리아의 우익 포퓰리즘, 민족보수주의 정당이다. 국가사회주의 오스트리아 노동자당의 일부 당직자와 당원들이 모여 창당한 정당으로, 오스트리아가 연합국에서 막 해방된 1950년대 말 창당되었다. 1대 당수였던 안톤 라이트할러는 SS장교 출신이었으며, 2대 당수인 프리드리히 페터 역시 SS 장교 출신이었다. 창당 초기에는 오스트리아 공산당에도 밀리는 군소정당이었으나, 1980년대 이후 급격히 세력이 성장하게 된다. 자유당은 오스트리아의 전 대통령이었던 쿠르츠 발트하임이 나치라는 이유로 UN 사무총장 출신이었음에도 미국 등의 국가에서 입국이 거부당하는 수모를 겪자 이를 이용해 민족주의적 성향의 시민들의 지지를 이끌어나갔다. 특히 1990년 외르크 하이더가 당수가 되자 자유당은 나치 점령시절 오스트리아가 별로 나쁘지 않았다고 평가하며 나치를 옹호하였고 이로 인해 케른텐주 주지사 자리에서도 박탈되었다. 결국 2002년 총선에서 자유당은 참패를 당하고 다시 군소정당으로 내려앉았다. 하지만 2008년 외르크 하이더가 음주운전으로 인한 교통사고로 사망하고 하인츠크리스티안 슈트라헤가 당수가 된 뒤 상황이 급변하여 2013년 총선에서 제 3당이 되었다. 2017년 총선을 앞두고 여론조사에서 사회민주당을 앞서는 지지율로 제 2당이 될것으로 예측되었으나 위기감을 느낀 녹색당 당원들이 사회민주당에 투표함으로써 최종적으로는 3당이 되었다. 이후 제바스티안 쿠르츠 내각에 참여하였고 슈트라헤 당수는 부총리가 되었다. 하지만 2019년 5월 17일, 지난 총선 전 이비사에서 촬영된 비디오 테이프로 인해 슈트라헤 부총리가 끝내 사임하였다. 현재 카를 네하머가 오스트리아의 총리에 선출이 되면서 여당 오스트리아 국민당과의 연립내각을 하여 여당이 되었다.
막 다 호의 돼지 이야기
「막 다 호의 돼지 이야기」(고대 아일랜드어: Scéla Muicce Meicc Da Thó 스켈러 미커 멕 다 호)는 아일랜드 신화의 얼스터 대계에 속하는 이야기다.

알릴 막 마타 왕과 메브 여왕의 코나크타와 콘코바르 막 네사 왕의 울라가 라긴의 사냥개 알버(Ailbe)를 두고 다툰 이야기다. 개주인 왕 막 다 호가 중재를 해보겠다고 여각에서 잔치를 여는데, 잔치 자리에서 쿠라드미르를 놓고 싸움이 일어나 난장판이 된다.

이 이야기는 초기 아일랜드어 문학의 대표적 예시로, 기원후 800년경 라긴 지방에서 쓰여졌으나 저자는 전해지지 않는다. 12-18세기에 작성된 6개 필사본에 보존되어 있다. 이 이야기에서 파생된 시들이 여럿 쓰여진 것을 보아 중세에 매우 인기있는 이야기였을 것이다.

쿠라드미르
쿠라드미르(고대 아일랜드어: curadmír, 아일랜드어: curadhmhír, 영어: Champion's Portion)는 초기 아일랜드어 문학에서 등장하는 고대의 관습이다. 어떤 연회가 열렸을 때, 그 연회에 참석한 전사들 중 가장 용감하다고 인정받은 사람이 고기를 썰어 먹고 싶은 부분을 선택할 수 있는 우선권을 가졌는데, 이렇게 해서 가장 용감한 전사에게 돌아간 몫이 쿠라드미르이다. 이 쿠라드미르를 차지하려는 경쟁은 자주 폭력사태를 불러일으켰다. 쿠라드미르 관습은 얼스터 대계에서 가장 자주 등장하며, 고전 시대의 저자들이 기록한 고대의 대륙 켈트의 역사적 관습과도 일치하는 모습을 보인다.
글루탐산 탈카복실화효소
글루탐산 탈카복실화효소(영어: glutamate decarboxylase 또는 glutamic acid decarboxylase, GAD) (EC 4.1.1.15)는 글루탐산을 γ-아미노부티르산(GABA)과 이산화 탄소로 탈카복실화시키는 효소이다. 글루탐산 카복실화효소는 피리독살 인산(PLP)을 보조 인자로 사용한다. 반응은 다음과 같이 진행된다.

HOOC−CH2−CH2−CH(NH2)−COOH  →  CO2 + HOOC−CH2−CH2−CH2NH2

포유류에서 글루탐산 카복실화효소는 분자량이 67 kDa와 65 kDa 인 두 가지 동질형(GAD67 및 GAD65)으로 존재하며, 서로 다른 염색체에 있는 두 가지 다른 유전자(사람의 경우 각각 2번 염색체와 10번 염색체에 있는 GAD1 및 GAD2 유전자)에 의해 부호화된다. GAD67 및 GAD65 는 GABA가 신경전달물질로 사용되는 뇌에서 발현되며 이자의 인슐린을 생성하는 β 세포에서도 종에 따라 다양한 비율로 발현된다. 이들 두 효소는 포유류의 주요 생리학적 GABA 공급을 유지한다. 그러나 장내 신경계, 뇌 및 기타 다른 곳에서 다이아민 산화효소와 알데하이드 탈수소효소 1a1의 작용에 의해 푸트레신에서 합성 될 수도 있다.

GAD67 의 여러 절단된 전사체와 폴리펩타이드는 발달 중인 뇌에서 감지할 수 있지만 그 기능이 있는지 여부는 알려져 있지 않다.

피리독살 인산
비타민 B6의 활성 형태인 피리독살 인산(영어: pyridoxal phosphate, PLP) 또는 피리독살 5'-인산(영어: pyridoxal 5'-phosphate, P5P)은 다양한 효소 반응에서 조효소(coenzyme)이다. 국제 생화학·분자생물학 연합(IUBMB) 산하의 효소 위원회(Enzyme commission)는 모든 분류된 활동의 약 4%에 해당하는 140개 이상의 피리독살 인산 의존 활동을 분류한 바 있다. 피리독살 인산의 다양성은 기질에 공유 결합한 다음 친전자성 촉매 역할을 하여 다양한 유형의 탄소 이온 반응 중간체를 안정화시키는 능력에서 비롯된다고 알려져 있다.
반젠더 운동
반젠더 운동(反- 運動, 영어: anti-gender movement)은 "젠더 이데올로기"(gender ideology) 또는 "젠더론"(gender theory)이라고 불리는 개념에 반대하는 전 세계적인 현상이다. 이러한 느슨하게 정의된 용어는 운동에 의해 성평등, 성소수자 권리, 젠더학과 관련된 다양한 문제를 비판하는 데 일반적으로 사용된다. 이 운동은 우익 포퓰리즘 단체, 보수 종교 단체, 사회 보수주의자 및 전 세계 극우의 지지를 얻었다. 이 운동은 젠더 포괄 및 성소수자 권리 진전을 전통적인 가족 구조, 종교적 가치 및 확립된 사회 규범에 대한 위협으로 간주한다.

이 운동은 차별을 조장하고 인권 보호, 특히 다양한 젠더 정체성과 성적 지향을 가진 개인에 대한 보호를 훼손한다는 비판을 받아왔다. 비평가들은 이 운동이 젠더 포괄을 위한 노력을 비정당화하기 위해 오보를 사용하며, 이는 일종의 도덕적 공황 또는 음모론으로 묘사되어 왔다.

이 운동은 가톨릭 신학에서 유래했으며 20세기 후반으로 거슬러 올라갈 수 있지만, 이 운동에 대한 관심을 불러일으킨 시위는 2012년경이 되어서야 시작되었다. 초국가적인 규모로 활동하는 반젠더 운동은 성평등 및 성소수자 포괄 정책에 저항하기 위해 공개 시위 및 입법 발의와 같은 전략을 사용한다. 반젠더 행위자들은 재생산권, 정부 주도 젠더 정책, 성 주류화, 포괄적 언어, 젠더학 같은 학문 분야를 포함한 다양한 영역을 목표로 한다. 이 운동 내의 일부 요소는 특정 성소수자 권리에 반대하는 데 특히 중점을 두는 반면, 다른 요소는 젠더 관련 사회 변화에 대한 더 넓은 우려를 다룬다.

성소수자 권리운동
성소수자 권리운동(性少數者權利運動)은 성소수자의 사회적 수용을 목표로 공유하고 개선을 요구하는 행동을 의미한다. 오늘날 성소수자 운동은 정치적 운동과 문화 운동의 광범위, 로비 활동과 시위, 사회 단체의 구축과 커뮤니티가 개최하는 이벤트 지원, 잡지, 영화와 문학, 학술 연구와 저술과 비즈니스 활동 등의 분야에서 조직적으로 이루어지고 있다.
욤비 토나
욤비 토나(콩고어: Yiombi Patrick Thona, 1966년 10월 2일 ~ )는 2002년 대한민국에 망명한 콩고 민주 공화국의 전직 정치인 겸 관료 출신의 외교관이었다. 현재는 대한민국 광주광역시에서 거주하며 광주대학교 시간강사 및 사회운동가로 활동하고 있다.

망명
망명(亡命, asylum)은 개인의 생명, 신체, 또는 자유가 심각하게 받을 수 있는 위험으로부터 벗어나기 위해 다른 국가에 보호를 요청하는 행위 및 그에 따라 주어지는 법적 보호를 의미한다. 현대 국제법에서 망명은 단순한 도피가 아닌, 인간의 기본적 권리를 보장하기 위한 중요한 제도로 자리 잡고 있다.

망명을 요청하는 사람을 망명 신청자라고 부르며, 심사를 통해 그 자격이 인정되면 난민 지위를 부여받게 된다. 망명에 관한 국제적 규범의 핵심은 1951년 난민의 지위에 관한 협약(이하 난민 협약) 및 1967년 난민의 지위에 관한 의정서이며, 유엔난민기구가 이와 관련된 국제적 조율과 지원을 담당한다.
대성당 및 대형 교회의 건축
대성당, 콜레기움 교회 (collegiate church), 그리고 아바티아와 프리오라투스 같은 수도원 교회는 종종 사목구 성당에서는 덜 흔하게 발견되는 특정 복잡한 구조적 형태를 가지고 있다. 또한 이들은 더 높은 수준의 당대 건축 양식과 숙련된 장인의 작품을 보여주는 경향이 있으며, 일반적인 사목구 성당이 거의 가지지 않는 교회적, 사회적 지위를 차지한다. 이러한 교회들은 일반적으로 지역적으로 가장 훌륭한 건물 중 하나이며 지역적 자부심의 원천이다. 많은 교회들이 세계적으로 가장 유명한 건축물 중 하나이다. 이들에는 성 베드로 대성전, 노트르담 대성당, 쾰른 대성당, 솔즈베리 대성당, 안트베르펜 대성당, 프라하 성 비투스 대성당, 링컨 대성당, 생드니 대성당, 산타마리아 마조레 대성전, 산비탈레 성당, 산마르코 대성당, 웨스트민스터 사원, 성 바실리 대성당, 안토니 가우디의 미완성작인 사그라다 파밀리아, 그리고 현재 모스크인 이스탄불의 고대 아야 소피아 대성당이 포함된다.

가장 초기의 대형 교회들은 고대 후기에 지어졌다. 기독교와 교회당 건축이 전 세계로 퍼져나가면서, 건축 방식은 지역 재료와 기술에 의존했다. 다양한 건축 양식이 발전하고 그 유행이 확산되었는데, 이는 수도회 설립, 한 지역에서 다른 지역으로 주교의 파견, 그리고 건축가로 활동한 숙련된 석공들의 이동에 의해 이루어졌다. 유럽의 대형 교회 건물들의 연속적인 양식은 초기 기독교, 비잔틴, 로마네스크, 고딕, 르네상스, 바로크, 로코코, 신고전주의, 그리고 18세기 후반부터 20세기 초반까지의 다양한 복고 양식, 그 다음으로 근대 양식으로 알려져 있다. 각 학문적 양식의 기저에는 지역적 특성이 깔려 있다. 이 특성 중 일부는 특정 국가나 지역의 전형적이어서, 양식에 관계없이 수 세기 간격을 두고 설계된 교회의 건축물에서 나타난다.

산비탈레 성당
산비탈레 성당(이탈리아어: Basilica di San Vitale)은 로마 가톨릭교회의 중앙집중식 성당으로 이탈리아의 라벤나에서 가장 유명한 건물이면서 서유럽의 비잔티움 미술과 건축의 중요한 사례로 손꼽힌다. 이 건축물은 유네스코 세계유산에 등재된 여덟 개의 라벤나 건물들 가운데 하나이다.
마르셀 데아
마르셀 데아(Marcel Déat, 1894년 3월 7일 – 1955년 1월 5일)는 프랑스의 정치인이었다. 처음에는 사회주의자이자 노동자 인터내셔널 프랑스 지부(SFIO)의 일원이었으나, 1933년 SFIO에서 탈퇴하여 우익 신사회주의 그룹을 이끌었다. 나치 독일의 프랑스 점령 기간 동안, 그는 협력주의 국민 인민 집회(RNP)를 설립했다. 1944년, 그는 노르망디 상륙 작전 이후 비시 프랑스의 피에르 라발 정부에서 노동 및 국가 연대 장관이 되었고, 지크마링겐 봉토로 비시 관리들과 함께 탈출했다. 협력주의로 인해 궐석재판에서 유죄 판결을 받았으나, 그는 이탈리아에 숨어 있다가 사망했다.

추축국 부역
제2차 세계 대전 당시 추축국의 영향 국가에서, 일부 시민은 민족주의, 타민족 증오, 반공주의, 반유대주의, 기회주의 또는 잠재적 사망 원인을 피하기 위해 의도적으로 추축국에 대한 부역을 했다. 이들 중 일부의 부역은 홀로코스트 등 최악의 범죄와 만행이 된다.

부역은 충돌 없이 진정하게 점령된 민간인이 원거리에서 무역 조직, 생산, 무장 세력 등 다양한 방법으로 삼국 동맹 조약의 지휘하에 싸우는 특별한 병력이 있다.
바오로 미키
바오로 미키(일본어: パウロ三木, 1564년? - 1597년 2월 5일)은 일본 아즈치모모야마 시대의 기리시탄으로 예수회 수사이다. 가톨릭교회의 성인으로 일본 26위 성인의 한 사람으로 순교하였다.

예수회
예수회(라틴어: Societas Iesu, 영어: Society of Jesus, Jesuit Order, Jesuits)는 로마 가톨릭교회에서 학문과 사도적 열성으로 명성이 드높은 수도회이다. 1539년 이냐시오 데 로욜라에 의해 창립되어 1540년 교황 바오로 3세로부터 정식 승인을 받았다. 더불어 가장 많은 사제를 배출하여 가톨릭에서 가장 규모가 큰 수도회로써, 선교사 지원 활동, 복음화, 연구와 교육의 분야에서의 활동이 알려져 있다. 널리 알려진 예수회 수사신부로는 프란치스코 하비에르와 피에르 파브르가 있다.

유럽 열강의 압력으로 18세기에 한 차례의 해산을 당했던 예수회는 정치적 분쟁에 뒤얽히기도 했다. 왜냐하면 당시 예수회는 아메리카 대륙과 아시아 등지에서 적극적인 선교 활동을 하여 높은 영향력을 가졌는데, 이것이 유럽의 많은 국가들 사이에서 노예 무역에 반대하는 등의 문제로 갈등이 있었기 때문이다.

오늘날 예수회는 육대주 112개국에서 많은 성직자를 배출하고 있는 명망 높은 수도회다.  "총회"(General Curie)로 일컫는 중추기관은 로마에 있다.  예수회는 전후 사회 정의와 인권 문제에 끊임없는 관심을 표명해왔으며, 또한 타 종교와의 에큐메니컬적 소통에도 적극적으로 임했다.

제266대 교황이자, 2013년 콘클라베에서 당선되어 2025년까지 재위했던 프란치스코 교황은 예수회 출신 첫 교황이다.
G-반전성
입자물리학에서 G-반전성(영어: G-parity)은 C-반전성을 입자의 다중항으로 일반화한 결과로 얻어지는 곱셈적 양자수이다.

C-반전성은 중성 시스템에만 적용된다. 파이 중간자 삼중항에서는 π0만 C-반전성을 가진다. 반면, 강한 상호작용은 전하를 구별하지 않으므로, π+, π0, π−를 구별할 수 없다. 주어진 다중항의 모든 전하 상태에 적용되도록 C-반전성을 일반화할 수 있다:

여기서 ηG = ±1은 G-반전성의 고유값이다. G-반전성 연산자는 다음과 같이 정의된다:

여기서 는 C-반전성 연산자이고, 는 아이소스핀 "벡터"의 2번째 성분과 관련된 연산자로, 아이소스핀이 인 경우  형태를 취하며, 여기서 는 두 번째 파울리 행렬이다. G-반전성은 전하 켤레와 아이소스핀 공간의 2번째 축을 중심으로 π 라드 (180°) 회전을 조합한 것이다. 전하와 아이소스핀이 강한 상호작용에 의해 보존되므로 G-반전성도 보존된다. 그러나 약한 상호작용과 전자기 상호작용은 G-반전성을 보존하지 않는다.

G-반전성이 전체 다중항에 적용되므로, 전하 켤레는 다중항을 중성 개체로 보아야 한다. 따라서 평균 전하가 0인 다중항만 G-반전성의 고유 상태가 된다. 즉,

( Q, B, Y 참조).

일반적으로

여기서 ηC는 C-반전성 고유값이고, I는 아이소스핀이다.

시스템이 페르미온-반페르미온이든 보손-반보손이든 관계없이 는 항상 와 같으므로, 다음을 얻는다.

.

전하
전하(電荷, 영어: electric charge)는 전자기장내에서 전기현상을 일으키는 주체적인 원인이다. 특히 공간에 있는 가상의 점이 갖는 전하를 점전하라고 하고, 전하의 양을 전하량(Q)이라고 한다.

전하의 국제단위는 쿨롱이며, 단위기호는 C이다. 1 쿨롱은 매우 큰 단위이며, 약 6.24×10^18개의 전자나 양성자들의 전하량이다. 반대로, 전자 또는 양성자 한 개의 전하량은 1.6021773349 ×10^-19 쿨롱이며, 이를 기본 전하라고 부른다.

또한, 전하는 음의 전하와 양의 전하가 있다. (이는 질량과 같이 양의 값만 있는 다른 물리량과 다르다.) 통상적으로 양성자나 양전자 따위의 전하를 양으로, 전자 등의 전하를 음으로 놓는다. 이렇게 전하를 띠는 물체는 대전체(帶電體)로 부른다.
아드리엥 실바
아드리엥 세바스티엥 페후셰트 실바(포르투갈어: Adrien Sébastien Perruchet Silva, 1989년 3월 15일 ~ )는 히우 아브에서 중앙 미드필더로 활약하고 있는 포르투갈의 축구 선수이다. 18살에 스포르팅에서 데뷔하였으며, 뛰어난 드리블 실력과 패스 실력이 돋보이는 선수이다. 각 연령대별 국가대표팀을 거쳐 2014년 페르난두 산투스 감독에 의해 포르투갈 축구 국가대표팀에 발탁되었으며, 2014년 11월 18일 아르헨티나와의 경기에서 데뷔전을 치렀다.

그 후 포르투갈 대표팀 엔트리에 계속 들었으며, UEFA 유로 2016 최종 엔트리에도 발탁되었다.

스포르팅 CP
스포르팅 클루브 드 포르투갈(포르투갈어: Sporting Clube de Portugal)은 포르투갈의 리스본을 연고로 하는 축구 클럽으로 1906년 7월 1일에 창단 되었다. 이 팀은 현재 포르투갈 최상위 축구리그 포르투갈 리가에서 벤피카, 포르투와 더불어 1934년 이래로 단 한 번도 강등된 적이 없으며 빅3(Três Grandes)라고 불리는 포르투갈의 가장 강력한 클럽 중 하나이다. 주로 사자들(Leões)이나 녹색과 흰색(Verde e Branco)로 불리며 응원가는 1955년 작곡된 스포르팅의 행진(A Marcha do Sporting)이다. 2019년 3월 스포르팅은 회원비를 다 내지 않은 회원 98,400명과 다 낸 80,500명 이상의 정회원을 보유하고 있다고 보고했다.

스포르팅은 국제대회 1963-64 유로피언 컵위너스컵을 포함하여 50개의 트로피를 보유함으로 포르투갈 클럽 내에서 세번째로 많은 트로피를 보유하고 있다. 포르투갈 내에선 리가 18회, 포르투갈 컵(Taça de Portugal) 17회, 포르투갈 챔피언쉽 4회(FC 포르투와 동률), 리가컵(Taça da Liga) 2회, 포르투갈 슈퍼컵(Supertaça) 8회 우승을 차지했다.

이 팀은 해외에서 흔히 스포르팅 리스본으로 더욱 잘 알려져 있지만 "스포르팅 리스본"은 사실 이 축구 클럽을 이르는 대표적인 잘못된 표현 중 하나다. 정식 명칭은 스포르팅 클루브 드 포르투갈(Sporting Clube de Portugal)로 포르투갈 현지에서는 간단히 스포르팅(Sporting)이라 부르며 스포르팅 CP(Sporting CP) 또는 SCP로 표기된다. 2001년부터 사용되고 있는 스포르팅의 현재 엠블럼에는 'SPORTING'과 'PORTUGAL'이 크게 새겨져 있는데 스포르팅은 이를 "세계적으로 스포르팅 리스본이라는 잘못된 이름으로 불리는 걸 바로잡기 위한 것"이라고 공식적으로 밝히고 있다. 크리스티아누 호날두가 이곳에서 배출 되었다.
암무트
암무트(고대 이집트어: Ammut, Ammit, Ammemet /ˈæmɪt/,"죽은 자를 삼키는 자") 또는 암미트(Ammit), 아헤마이트(Ahemait)라고 불리는 이 여신은 고대 이집트 종교에서 만들어진 악령이나 여신이다. 고대 이집트 신화에 등장하는 사자, 하마, 악어가 합성된 모습을 한 여신이며 심장 무게 달기 의식에서 죽은 자의 심장이 마트 여신의 깃털보다 무거울 경우 암무트가 심장을 잡아먹었다고 한다. 암무트는 다른 신들처럼 숭배되지 않았지만 사자, 하마, 악어는 이집트인들이 무서워했던 모든 동물인 "식인"동물을 형상화 한 것이었다.

마트 (이집트 신화)
마아트Ma'at, Maat, Mayet)는 이집트 신화에 나오는 법과 정의, 조화, 진리, 지혜의 여신이다. 그녀의 머리 위에 꽂힌 깃털이 마아트의 상징이다. 태양신 라의 딸이며 달의 신인 토트의 아내이다. 머리에 깃털장식을 한 모습이나 새의 날개를 양손에 든 모습으로 묘사된다. 이집트 창조 신화에 중요한 역할을 하는 여신으로 법과 정의, 조화의 법칙 그 자체를 인격화한 존재로서, 이집트의 지상 신 파라오조차 그녀를 거스를 수 없었다. 그래서 그녀는 고대 이집트 전 지역에서 숭배되었다.
기대승
기대승(奇大升, 1527년 12월 21일(음력 11월 18일)~1572년 12월 15일(음력 11월 1일))은 조선 중기의 문신이자 성리학자이다. 기묘명현인 기준(奇遵)의 조카이며 선산부사 조찬한의 처조부이다.

본관은 행주이며, 자는 명언(明彦), 호는 고봉(高峰)·존재(存齋), 시호는 문헌(文憲)이다. 퇴계 이황과의 사단칠정(四端七情) 및 이기(理氣) 논쟁을 통해 조선 성리학 수준의 제고에 기여했다. 광주광역시 월봉서원(月峰書院)에 제향되었다.

기묘사화
기묘사화(己卯士禍)는 1519년(중종 14) 음력 11월에 조선에서 중종의 주도로 남곤(南袞), 심정(沈貞), 홍경주(洪景舟), 김전(金詮), 중종(中宗) 등이 조광조(趙光祖), 김식 등 신진사림의 핵심인물들을 몰아내어 죽이거나 귀양보낸 사건이다. 조광조 등의 세력 확장과 위훈 삭제에 대한 불만이 원인 중 하나였다. 신진 사림파의 급진적인 개혁정책 역시 그들을 지지하던 정광필, 안당 등의 반감을 사면서 지원받지 못하였다. 남곤, 심정, 김전, 홍경주, 고형산 등은 후궁과 궐내 세력을 이용하여 조광조 일파의 제거 여론을 조성하여 제거하는 데 성공한다. 이때 희생된 인물들은 후일 기묘명현(己卯名賢)으로 부른다.

중종은 당시 승지들도 모르게 대소신료에게 갑자기 입궐명령을 내렸고, 홍경주, 김전, 남곤, 심정, 정광필, 안당 등은 갑자기 소환명령을 받고 경복궁의 북쪽 문이었던 신무문을 통해 들어와 승지들 모르게 회의를 열었다. 학계에서는 이를 사실상 친위 쿠데타로 규정한다.