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요한 에크
요한 마이어 본 에크(독일어: Johann Maier von Eck, 1486년 11월 13일~1543년 2월 13일)는 독일의 기독교 신학자이다.

잉골스타트 대학교 출신으로 개신교의 종교 개혁에 맞서 로마 가톨릭교회를 수호하였다. 한때 친구였던 마르틴 루터와 얀 후스의 주장을 논박한 것으로 유명하다. 교회법에 지식을 많이 가지고 있었으며 라이프치히 논쟁에서 교황의 권위를 근거하여 루터가 주장한 오직 성경의 권위를 대응하였다. 루터를 얀 후스파로 몰아서 파문하였다.

라이프치히 논쟁
라이프치히 논쟁(Leipziger Disputation 또는 Leipzig Debate)은 독일에서 종교개혁 당시 1519년 6월 27일∼7월 16일에 마르틴 루터, 안드레아스 카를슈타트, 필리프 멜란히톤과 로마 가톨릭교회를 대변하는 잉골슈타트(Ingolstadt) 대학교 교수이며 한 때 루터의 친구였던 요한 에크 (Johann Eck)라는 신학자가 라이프치히에서 연옥교리, 면죄부 판매, 고해성사, 교황의 권위에 대해 치열한 논쟁을 벌인 역사적 사건을 말한다. 여기서 루터는 오직 성경만이 기독교 신앙의 기초(basis of Christian belief)이며, 교황은 권위를 가지고 있지 않고 성경에도 언급되지 않았으며, 연옥은 성경에도 없는데 그곳에 있는 기간을 단축하기 위하여 성도들에게 면죄부를 판매하는 것을 비판하였다. 루터는 교회의 권위가 아닌 성경의 권위를 분명하게 주장하였다. 논쟁의 결과 루터는 이단으로 낙인 찍히고 결국 루터의 종교개혁의 도화선(導火線)이 되었다. 결국 이 논쟁의 핵심은 면죄부를 정당화하는 교황의 수위권을 인정하지 않고 성경에 근거한 교회의 가르침을 세울것을 주장한 것이다.
청량산층
청량산층(淸凉山層, Cheongnyangsan Formation)은 대한민국 경상 분지 영양소분지 지역에 분포하는 중생대 백악기의 퇴적암 지층이다. 청량산층은 경상북도 봉화군의 청량산을 표식지로 하여 봉화군과 안동시, 영양군, 영덕군 지역에 분포하며 주로 역암과 현무암으로 구성되고 사암, 이암 등을 협재한다.

경상 분지
경상 분지는 한반도 남동부의 경상도 지역에 분포하는 한반도 최대의 백악기 퇴적분지이다. 중생대 백악기의 퇴적암 지층 경상 누층군으로 구성된다. 경상 분지에는 다수의 공룡 화석이 존재한다.
몬테네그로 대통령
몬테네그로의 대통령은 몬테네그로의 국가 원수이다.

몬테네그로의 대통령의 임기는 5년 중임제이고 최대 임기는 10년이지만 명예직에 지나지 않으며 대부분 권한은 총리가 갖는다. 초대 대통령은 몬테네그로 자치 공화국 시절인 1992년 4월 28일에 취임한 모미르 불라토바치와 2006년 독립 이후 2006년 6월 3일에 취임한 필립 부야노비치가 있다.

몬테네그로 총리
몬테네그로의 총리는 몬테네그로 정부의 수반이다. 대통령의 지명과 의회의 동의로 임명된다. 정부 업무를 지휘하고 임명동의안을 비롯한 정부 계획을 몬테네그로 의회에 제출하는 역할을 맡는다. 총선거 등으로 정부가 실각하면 총리의 임기는 자동으로 끝난다.

현재 총리는 2022년 4월 28일에 취임한 드리탄 아바조비치이다.
심 (불교)
심(心, 산스크리트어: citta): 마음, 집기(集起)

심(心, 산스크리트어: hṛd, hṛdaya): 심장, 핵심, 본질, 에센스, 영혼

심(尋): 심구(尋求), 마음(여기서는 요별 또는 분별의 능력으로서의 마음을 뜻함)의 거친 성질[心之麤性]

심의식
심의식(心意識)은 심(心) · 의(意) · 식(識)의 세 낱말을 합친 복합어이다.

심(心)은 산스크리트어 치타(citta)의 번역어로 질다(質多)라고도 음역하며, 집기(集起)를 뜻한다.

의(意)는 산스크리트어 마나스(manas)의 번역어로 말나(末那)라고도 음역하며, 사량(思量)을 뜻한다.

식(識)은 산스크리트어 비즈냐나(vijñāna)의 번역어로 비야남(毘若南)이라고도 음역하며, 요별(了別)을 뜻한다.

집기(集起)는 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 마음작용(심소법)을 비롯한 신(身) · 구(口) · 의(意) 3업(三業)을 쌓고 일으키는 측면 또는 능력이 있는 것을 말한다. 사량(思量)은 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 과거, 즉 이전까지 쌓은 원인을 바탕으로 현재의 인식 대상 또는 마음작용 대상에 대해 이모저모로 생각하고 헤아리는 측면 또는 능력이 있는 것을 말한다. 요별(了別)은 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 사량(思量)을 바탕으로 현재의 인식 대상 또는 마음작용 대상에 대해 '아는 것'을 말한다. 예를 들어, 파란색이 소리가 아니라 색깔인줄 알며 나아가 노란색이 아니라 파란색인줄 아는 것을 말한다.

마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)의 심(心) · 의(意) · 식(識)의 측면 또는 능력에 대한 사상인 심의식 사상(心意識思想)에서의 견해 차이는 부파불교와 대승불교를 구별짓는 주요 사상적 측면들 중의 하나이다.
카핑아마랑이어
카핑아마랑이어(Kapingamarangi)는 미크로네시아 연방에서 쓰이는 폴리네시아어군 언어이다. 1995년 기준으로 모어 화자는 3,000명이 있었다. 누쿠오로어와 가까운 관계이다.

누쿠오로어
누쿠오로어(Nukuoro)는 미크로네시아 연방에서 쓰이는 폴리네시아어군 언어이다. 역외 폴리네시아 지역인 누쿠오로 환초 주민이 사용하며, 폰페이섬과 미국에서도 쓰인다. 카핑아마랑이어와 가까운 관계이다.
오스트랄로피테쿠스 가르히
오스트랄로피테쿠스 가르히(학명 : Australopithecus garhi)는 1996년 팀 화이트가 에티오피아 아와쉬 강에서 발견한 화석 인류이다. 약 300만~200만년전에 살았으며 다른 오스트랄로피테쿠스보다 한결 발전된 사회를 가졌다. '가르히'란 인근 아파르 부족의 말인 아파르어로 '놀랍다'라는 뜻이며, 처음으로 석기를 사용했다고 알려져 있다. 어떤 이들은 단순히 오스트랄로피테쿠스의 한 종으로 보는 이도 있으나 어떤 이들은 사람속과 오스트랄로피테쿠스속을 이어주는 화석이라고 생각하는 이도 있다.

오스트랄로피테쿠스
오스트랄로피테쿠스(라틴어: Australopithecus→아우스트랄로피테쿠스), 남쪽원숭사람, 남방고원(南方古猿), 남방사람원숭이는 신생대 신제3기 마이오세부터 제4기 플라이스토세에 살던 유인원과 인류의 중간 형태를 가진 멸종된 화석인류로 약 450만년 전에서 약 200만년 전에 아프리카 대륙에서 서식했다는 것이 밝혀졌다. 발원지는 동부 아프리카로 추정되며 동아프리카 및 남아프리카, 사하라 사막 일대에서 생존한 것으로 밝혀져 있다.

오스트랄로피테쿠스는 현생 인류와는 외형이 다르지만, 두 발로 걸을 수 있었고(이족보행), 송곳니가 원숭이와는 다르게 작고 덜 날카롭기 때문에 원숭이에 가까운 인간으로 알려졌다. 1924년에 남아프리카에서 발견됐고 그 후 많은 화석이 발견되었다. 골반·대퇴골은 인간을 닮고 있어 직립 보행한 것 같다. 엄지는 다른 손가락에 비해서 크고, 다른 손가락과 마주보듯 붙어 있다. 두개골은 수직으로 붙어 있고 전두엽(前頭葉)·두정엽(頭頂葉)은 유인원보다 발달하였으며, 뇌의 용적은 650~750cm3로서 고릴라보다도 약 100cm3 크다. 오스트랄로피테쿠스류는 현재 6종류가 발견되어 있는데, 나무에서 나무로 뛰어다니는 숲에서의 생활을 그만두고 수목이 없는 아프리카의 남부 사막에서 생활한 것 같다. 그 결과 상지(上肢)는 손이 되어 식물성의 먹이를 채취하고, 작은 동물을 포획하며, 원숭이나 유제류(有蹄類)까지 잡아서 식량으로 했다. 1959년 동아프리카의 올드바이 계곡에서 리키(Leakey) 부처에 의해서 발견된 진잔트로푸스 보이세이(Zinjanthropus boisei)도 오스트랄로피테쿠스류에 속하는데, 카프 문화기의 역석기(礫石器)를 제작하여 원숭이의 두개골을 깨서 그 뇌수(腦髓)를 식량으로 한 것 같으며 확실히 원시 인류라는 것이 증명되었다. 진잔트로푸스는 홍적세의 초기(약 100만~60만 년 전)에 출현했다.
오경석
오경석(吳慶錫, 1831년(순조 31년) 3월 5일(음력 1월 21일) ~ 1879년(고종 16년) 10월 7일(음력 8월 22일))은 조선 후기의 역관, 외교관이자 정치인, 사상가이다. 작가이자 시인이며 서예가, 서화가였고, 고미술품 감정에도 식견을 갖추었다. 그는 조선왕조 19세기 중엽의 개화사상의 비조로서, 한국 최초의 개화사상가이다. 역관·서화가·금석학자이며, 특히 전서체를 잘 썼다. 본관은 해주(海州)이고, 자는 원거(元秬), 호는 역매(亦梅)·진재(鎭齋)·천죽재(天竹齋)이며, 서울 출신이다. 역관이자 독립운동가였던 오세창은 그의 아들이다.

1846년 역과에 합격하여 한어(중국어) 역관으로 근무하였으며 1853년 베이징 체류하면서 새로운 문물을 접하고 개항론을 주장하였다. 또 병인양요의 해결과 강화도 조약 체결에 참여하여 전란 방지에 공헌하였고, 관직은 숭록대부 중추부지사에 이르렀다.

환재 박규수, 유대치, 강위 등과 더불어 초기 개화인사이자, 북학파에서 개화파로 넘어가는 과도기형 인물로 평가된다. 추사 김정희의 문하생인 이상적(李尙迪)의 문인이었고, 박제가의 손자 박효선을 사숙하였다.

박규수
박규수(朴珪壽, 1807년 10월 27일~1877년 2월 9일)는 고종 치세 시절에 돈령부 지사 · 경기도 수원부 유수 등을 지낸 조선 말기의 문신이다. 본관은 반남(潘南). 초명은 박규학(朴珪鶴), 자는 환경(桓卿, 瓛卿) 또는 정경(鼎卿), 호는 환재(桓齋, 瓛齋), 헌재(獻齋), 환재거사(瓛齋居士) 등이다.

박지원의 아들인 박종채의 아들이다. 추사 김정희 등과 교류가 깊었고, 제네럴 셔먼호를 격퇴하고 경복궁 재건의 총책임을 맡는 등 흥선대원군으로부터도 그 능력을 인정받았다. 그러나 연암 박지원의 학문 및 사상을 계승하는 이로서 척화론(斥和論)에 반대하고, 청나라에 사신으로 갔다온 후 양무 운동처럼 서양 기술의 선택적 도입과 국제 통상을 주장했다. 김옥균, 홍영식, 박영효, 서재필, 박정양, 윤치호 등 개화파 청년들을 길러냈으며 일본과 강화도 조약이 체결될 때는 위정척사파의 명분론을 반대하고, 막후에서 조정 대신들을 움직여 조약 체결을 이끌었다.

1848년(헌종 14년) 42세 때 증광시에 합격해 출사했다. 당시 세도 정치 하에서 비주류였던 북학파 출신으로 요직과 거리가 멀었지만 1862년(철종 13년) 진주민란을 수습하고 제너럴셔먼호 사건에서 승리하는 등 잇따른 난을 평정한 공으로 크게 승진했다. 사헌부 대사헌과 홍문관 제학을 거쳐 조선 유학의 최고 영예의 하나인 대제학에 올랐고, 이후 이조참판, 형조판서를 거쳐 우의정에 이르렀다. 1876년 강화도 조약 때까지 줄기차게 개화를 주장하면서 흥선대원군 및 척사파들과 계속 갈등을 빚고 실각했다. 1877년 수원부 유수로 재직 중 죽었다. 시호는 문익(文翼)이다. 종묘 고종실에 배향된 종묘배향공신이다.
후에르테아목
후에르테아목(Huerteales)은 속씨식물 목의 하나이다. 식물 분류 체계의 하나인 APG III 분류 체계에서 진정쌍떡잎식물군 내의 대형 분류군인 장미군으로 분류하며, 17개 목으로 이루어져 있다. 이전에 진정장미군 II로 알려졌던 아욱아강에 속하는 목의 하나이며, 현재는 비공식적으로 아욱군으로 알려져 있다. 아욱군을 넓게 정의하면, 8개 목을 포함하고 엄밀하게 좁게 정의하면 4개 목을 포함한다. 후에르테아목은 3개의 작은 과인 게라르디나과, 타피스키아과, 디펜토돈과와 미분류 속인 페로테티아속으로 구성되어 있다. 게라르디나과는 단일 속인 게라르디나속으로 이루어져 있다. 타피스키아과는 타피스키아속과 후에르테아속의 2개 속을 가지고 있다.

게라르디나속
게라르디나속(Gerrardina)은 속씨식물 속의 하나이다. 기어오르는 성질을 지닌 관목 2종을 포함하고 있으며, 아프리카 동부 지역에서 발견된다. 게라르디나과(Gerrardinaceae)의 유일한 속이다. 정확한 분류학적 위치는 아직 미정이나, 현재는 임시적으로 후에르테아목에 할당하여 분류하고 있다.
구다라 화물 터미널역
구다라역(일본어: 百済駅)은 일본 오사카부 오사카시 히가시스미요시구에 있는 철도역이다. 일본화물철도(JR 화물)의 화물 전용역이다.

1909년 4월 1일부터 1945년 무렵까지 간사이 본선의 히라노 ~ 덴노지 노선에 있던 여객역이었다. 1963년 간사이 본선 화물지선의 화물역으로 바뀐 이후, 1989년 11월 11일, 인근에 도부시조마에역이 개업하였다. JR 화물 우메다역의 기능이 이 역으로 이전됨에 따라 2006년부터 역설비 개수작업이 이뤄지고 있다.

도부시조마에역
도부시조마에역(일본어: 東部市場前駅, とうぶしじょうまええき 토우부시죠우마에에키[*])은 일본 오사카부 오사카시 히가시스미요시구에 위치한 서일본 여객철도의 역이다. 원래 이 자리에는 1909년부터 1945년까지 구다라 역 (여객, 현재 구다라 역과는 다른 위치)이 있었으나 폐지된 이후 당시 구다라 역 주변 주민들의 요청에 따라 1989년에 다시 현재의 장소에 신설된 역이다. 도부시조마에라는 이름은 인근의 오사카시의 도매시장 중 하나인 중앙 도매시장 동부 시장에서 유래한 것이다.
카라 코윤루
카라 코윤루(영어: Qara qoyunlu/Kara koyunlu) 혹은 흑양(黑羊) 왕조(아제르바이잔어: قاراقویونلولار 카라코윤룰라르, 페르시아어: قره قویونلو)는 약 1374년부터 1468년까지 오늘날의 아제르바이잔, 아르메니아, 이란 북서부, 튀르키예 동부, 이라크 대부분을 통치했던, 문화적으로 페르시아화한 무슬림 투르크멘 왕조이다. 일부 역사가들은 이곳에 살았던 민족을 아제르바이잔인이라고 주장한다.

티무르 제국의 쇠퇴를 틈타 급속하게 영토를 확장하였으나, 얼마 못가 다른 튀르크멘 연맹체였던 아크 코윤루에게 멸망당하였다. 다만 그 분파는 인도의 데칸 고원으로 이주하여 바흐마니 술탄국의 붕괴 이후 골콘다 술탄국을 세우기도 하였다.

아크 코윤루
아크 코윤루, 또는 백양 왕조(白羊王朝)는 1378년부터 1501년까지 존속했던 페르시아화된 수니파 튀르크멘 부족 연맹체이다.

1378년 초대 군주인 카라 율룩 오스만 베그에 의해 건국된 이래로, 이들은 오늘날의 디야르바크르에 거점을 두고 1467년까지 아나톨리아 동남부를 지배했다. 9대 군주인 우준 하산 시기에 전성기를 맞이하여, 아르메니아·아제르바이잔·이란·이라크·오만·호르무즈 등을 정복함으로써 서아시아의 패권국으로 떠올랐다.

그러나 우준 하산 사후에는 거듭되는 왕위 계승 분쟁으로 인해 급격히 쇠퇴하였고, 결국 1503년 사파비 제국의 초대 샤 이스마일 1세에게 정복당하면서 멸망했다.
아다나 케밥
아다나 케밥(튀르키예어: Adana kebabı 아다나 케바브[*]) 또는 크이마 케밥(튀르키예어: kıyma kebabı 크이마 케바브[*])은 양고기와 양꼬리지방을 칼로 다진 다음, 넓적한 꼬챙이에 붙여 숯불에 구워내는 케밥이다. 꼬치 음식인 시시 케밥의 일종이며, 이름은 터키 남부의 도시인 아다나에서 따왔다.

다진 고기
다진 고기 또는 간 고기는 육류 분쇄기나 다지는 칼로 잘게 자른 고기이다. 흔히 다진 고기는 다진 쇠고기이지만, 돼지고기, 송아지 고기, 양고기, 염소고기, 가금을 포함한 다른 많은 종류의 고기가 비슷한 방식으로 준비된다.
세송층
세송층(CEs; Cambrian Sesong formation, 細松層)은 풍촌 석회암층 위에 정합적으로 놓이는 고생대 캄브리아기 조선 누층군 태백층군의 지층이다. 고바야시(Kobayashi, 1935)는 영월군 산솔면 직동리 직동천을 따라 분포하는 암적색 내지 회색의 슬레이트를 세송층(세송슬레이트층)으로 명명하였다. 세송층은 백운산 향사대의 남쪽 연변부에서는 연속성이 비교적 좋지만, 북쪽 연변부에서는 인지가 어렵다. 이러한 이유로 태백산지구지하자원조사단(GICTR, 1962)은 세송층을 독립된 층으로 인정하지 않고 화절층의 최하부 층원(세송이회암층원)으로 취급하였다. 주로 뚜렷한 엽리를 보여주는 암회색 셰일이 주 암상이며, 석회질 단괴층과 평력암층이 협재하고 상부로 갈수록 세립질 또는 조립질 사암으로 전이된다.

조선 누층군
조선 누층군(朝鮮 累層群, Joseon supergroup) 또는 조선계 지층(朝鮮系 地層)은 고생대 초기 캄브리아기에서 오르도비스기 중기까지 한반도 내의 평남 분지와 옥천 습곡대의 태백산분지에 퇴적된 해성층(海成層)으로, 주로 석회암과 셰일, 사암 등으로 구성된다. 조선 누층군은 한반도에서 캄브리아기~오르도비스기에 퇴적된 지층을 통칭하는 것으로 본 문서에서는 대한민국에 분포하는 조선 누층군에 대해서만 서술한다.

조선 누층군에서는 다수의 삼엽충, 필석류, 두족류, 완족류, 코노돈트 등의 화석이 산출된다. 조선 누층군에는 석회암이 다수 포함되어 있어 강원특별자치도 남부와 충청북도 동부인 삼척시, 영월군, 단양군, 문경시 지역에 삼척 대이리 동굴지대, 평창 백룡동굴이나 단양 고수동굴과 같은 대규모의 카르스트 지형을 형성하고 있다.

조선 누층군에는 지하자원 또한 풍부하게 매장되어 있다. 단양군 지역에서는 현재까지도 조선 누층군의 석회석 자원을 채굴하고 있다. 조선 누층군이 발달하는 태백산분지 지역은 대한민국의 주요 스카른 광상들이 밀집된 지역으로 조선 누층군 내에 아연, 납, 텅스텐, 철, 구리, 몰리브데넘, 금, 은 등의 금속광석이 존재한다. 가장 대표적인 상동광산은 조선 누층군 내에 발달하는 텅스텐을 채굴하는 광산이다. 면산층에서는 대랑의 타이타늄 자원이 발견되었다.
세종특별자치시경찰청
세종특별자치시경찰청(世宗特別自治市警察廳, Sejong City Police Agency)은 2019년 6월 25일 개청한 세종특별자치시를 담당하는 경찰청으로 세종북부경찰서와 세종남부경찰서를 소속 경찰서로 두고 있다. 청장은 경무관으로 보한다. 약칭은 세종경찰청이다.

세종남부경찰서
세종남부경찰서(世宗南部警察署, 영어: Sejong Nambu Police Station)는 세종특별자치시경찰청이 관할하는 경찰서이다. 세종특별자치시 행정중심복합도시 1·2·3·4·6생활권 지역 및 금남면, 연기면, 장군면을 관할하며, 세종특별자치시 시청대로 190에 위치하고 있다.

서장은 총경으로 보한다.
노기사와촌
노기사와촌(野木沢村)은 후쿠시마현 이시카와군에 있었던 촌이다. 1955년 3월 31일 노기사와촌 및 이시카와정, 사와다촌, 보하타촌, 나카타니촌, 야마하시촌 등 6개 정·촌이 합병하여 이시카와정 신설되고 폐지되었다.

야마하시촌
야마하시촌(山橋村)은 후쿠시마현 이시카와군에 있었던 촌이다. 1955년 3월 31일 야마하시촌 및 이시카와정, 사와다촌, 노기사와촌, 보하타촌, 나카타니촌 등 6개 정·촌이 합병하여 이시카와정이 새롭게 설치되고 폐지되었다.
심통원
심통원(沈通源, 1499년 ~ 1572년 7월 8일)은 조선 중기의 권신, 척신이다.

두 번 과거에 급제하여 1537년(중종 21년) 별시문과에 장원 급제한 뒤 1546년(명종 1년) 문과중시에 병과로 급제했다. 관직은 승지, 대사헌, 한성부 판윤, 공조판서, 예조판서, 의정부 우찬성, 좌찬성, 이조판서 등을 지내고 우의정을 거쳐 좌의정, 영중추부사 겸 약방 도제조에 이르러 기로소에 들어갔다. 자(字)는 사용(士容), 호는 욱재(勖齋), 만취당(晩翠堂)이고, 본관은 청송(靑松)이다. 별칭은 심상공(沈相公)이다.

1565년 왕의 외척으로 윤원형 등과 함께 권력을 남용했다는 탄핵을 받고 사직했으나, 1567년 선조가 즉위한 후 율곡 이이 등의 탄핵을 받고 관직을 삭탈당했다.

서인의 초대 당수 심의겸, 심충겸 형제 및 명종의 왕비인 인순왕후의 종조부이다. 이량, 김안로, 윤임, 윤원형, 윤원로 등과 함께 조선 중기의 대표적인 척신 세력이었으며, 특히 이량, 윤원형과 함께 3흉으로 불렸다.

심의겸
심의겸(沈義謙, 1535년 ~ 1587년 음력 9월 6일)은 조선 중기의 문신이자 척신이다. 명종비 인순왕후의 동생으로 김효원과의 알력으로 동서 분당의 원인을 제공하였다.

이황의 문하에서 수학하였으며, 1563년에는 외척으로 전횡을 부리던 자신의 외삼촌 이량을 탄핵하여 퇴출시키기도 했다. 이황의 문인임에도 이이, 성혼과 어울린 탓에 자연스럽게 서인이 되었다. 그 뒤 종조부 심통원을 탄핵한 이이와 사감을 갖지 않고 계속 친하게 지냈다. 김효원이 한때 윤원형의 식객이었던 점을 집요하게 물고 늘어져 김효원이 이조정랑으로 취임하는 것을 반대하였고 이로인해 사림이 분열되며 을해당론의 빌미를 제공한다. 자(字)는 방숙(方叔), 호는 손암(巽菴), 간암(艮菴), 황재(黃齋)이고, 봉군호(封君號)는 청양군(靑陽君)이며, 본관은 청송(靑松)이다.
졸로프 라이스
졸로프 라이스(영어: Jollof rice)는 가나와 나이지리아를 비롯한 서아프리카 지역의 쌀 요리이다. 토마토, 홍피망, 고추로 만든 소스를 넣어 밥을 짓기 때문에 붉은색을 띤다. 세네감비아 지역의 벤 친이 기원이며. 나이지리아의 국민 음식 가운데 하나로 여겨진다.

벤 친
벤 친(월로프어: been cin)은 감비아, 세네갈 등 서아프리카에서 한 솥 요리를 일컫는 용어이다. 월로프인들의 식사는 크게 "벤 친(한 솥)" 종류와 "냐리 친(두 솥)" 종류로 나뉜다. 월로프어에서 "친(cin)"은 큰 솥을 가리키는 말이고, "벤(been)"은 "하나"를 뜻한다. 벤 친 요리를 할 때는 쌀을 양념과 다른 재료와 함께 솥 하나에 끓여 밥을 지으며, 이는 솥 하나에 쌀밥을, 다른 솥에는 쌀밥에 얹어 먹을 다른 음식을 만드는 냐리 친과 구분된다. 대표적인 벤 친으로 체부 전이 있다.

벤 친 요리들을 "쌀, 쌀밥"을 뜻하는 체브(월로프어: ceeb)라 부르기도 하며, 프랑스어식 철자인 티에브(프랑스어: tieb)도 사용된다. 감비아에서는 베나친(영어: benachin)으로, 영어권 서아프리카에서는 "졸로프 라이스(Jollof rice)"로, 프랑스어권 서아프리카에서는 "리 그라(riz gras)"나 "리 오 그라(riz au gras)"로도 부른다.
오나카토미노 요리모토
오나카토미노 요리토모(일본어: 大中臣頼基)은 일본의 36가선중 한명이다. 헤이안 시대 중기의 관인(官人)이자 가인(歌人)이다. 빈고(備後)의 지방관이던 오나카토미노 스케미치(大中臣輔道|おおなかとみの すけみち)의 아들이다. 자식으로는 나시쓰보의 5인(梨壺の五人)중 한 명인 오나카토미노 요시노부(大中臣能宣|おおなかとみの よしのぶ)가 있다. 자식 또한 36가선에 속해으며, 백인일수에도 수록되어있다. 오나카토미노 가는 대대로 신관의 가문이었다.

그는 덴케이(天慶|てんけい)2년 (939년)에 이세 신궁(伊勢神宮 (いせじんぐう))의 제주(祭主)임과 동시에 정6위상(正六位上)직을 맡았다. 그 후 종5위하(従五位下), 종5위상(従五位上), 정5위하(正五位下), 종4위하従四位下) 로 승진하였다. 우다 천황(宇多天皇 (うだてんのう))과 친분이 깊었다고 전해진다. 덴토쿠(天徳|てんとく)2년 (958년)에 숨졌다고 전해지나 자세하진 않다.

습유화가집(拾遺和歌集)에 2수(首), 그외 칙선화가집(勅撰和歌集)에 총 10수가 정리되어 있다.

요리토모는 사후에 오나카토미노 요시노부, 중고36가선(中古三十六歌仙|ちゅうこさんじゅうろっかせん)중 한명인 오나카토미노 스케치카(大中臣輔親|おおなかとみの すけちか), 더불어 중고36가선과 여방36가선(女房三十六歌仙|にょうぼうさんじゅうろっかせん)에 모두 포함된 이세노 다이후(伊勢大輔|いせの たいふ)로 연결되는 가인 계보의 시초를 짓는다.

오나카토미노 요시노부
오나카토미노 요시노부(일본어: 大中臣能宣)은 일본의 36가선중 한명이며 백인일수(百人一首)에 수록되어있다. 엔기(延喜)21년 (921년)에 신관(神官)인 아버지 오나카토미노 요리모토(大中臣頼基 (おおなかとみの よりもと))에게서 태어났다.

덴랴쿠(天暦)원년 (973년)에 이세신궁(伊勢神宮)의 제주(祭主)직을 임명받았다. 간나(寛和) 2년 (986년)에는 정4위하(正四位下)에 서위되었다. 덴랴쿠(天暦) 5년 (951년)에는 궁중 나시쓰(梨壺)에 소속된 와카쇼(和歌所)에서 만엽집(万葉集)에 대한 해석 작업과 더불어 후찬와카집(後撰和歌集)편찬을 위해 소집된 나시쓰보 오인(梨壺の五人)에 선출되어 만요슈 연구와 고센와카슈 작업에 몰두하였다. 이외 여러 와카들을 창작하였다.

습유와카집(拾遺和歌集)에 59수(首), 여타 칙찬와카집(勅撰和歌集)에 총 124수가 정리 되어 있다.
양귀비 (식물)
양귀비(楊貴妃) 또는 아편양귀비(阿片楊貴妃)는 양귀비과의 한해살이풀이다. 문화어로는 아편꽃, 한자로는 앵속(罌粟)이라고 한다. 아편을 만드는 데에 쓰며, 농작물로 재배하기도 한다. 아편을 합법적으로 생산하는 나라는 불가리아·그리스·인도·일본·파키스탄·터키·러시아·구 유고 등이며, 한국과 중국에서는 법으로 재배가 금지되어 있다. 아편양귀비와 모양은 비슷하지만 키가 더 작고 솜털이 있는 꽃양귀비는 합법적으로 재배할 수 있다.

아편
아편(鴉片, 영어: Opium)은 양귀비의 덜 익은 꼬투리에서 유액을 말려 채취한 마약의 일종으로 특이한 냄새가 나며 강력한 쓴맛이 난다. 아편은 불법 마약 유통을 위해 만드는 헤로인을 화학적으로 만드는데 필요한 모르핀을 12% 정도 함유하고 있다. 또한 유액에는 코데인과 파파베린, 테바인, 노스카파인 등이 함유되어 있다. 전통적인 채취 방법은 덜익은 꼬투리를 긁어서 상처를 내어 유액을 채취하는 것이다. 이 유액이 말라서 끈적한 황색 잔존물이 생기면, 나중에 긁어서 떼어낸다. 현대적인 공정은 익은 아편양귀비를 기계로 가공하는 것이다.
유형원
유형원(柳馨遠, 1622년 음력 1월 21일 ~ 1673년 음력 3월 19일)은 조선 중기의 실학자, 작가이다. 본관은 문화, 자는 덕부(德夫), 호는 반계(磻溪)이다. 한성 태생으로 벼슬을 하지 않고 전국의 명승지를 유람하며 학문에 일당색으로는 으나 관직을 단념하고 학문 연구와 후학 양성에 전념하였다. 남인 실학자의 첫 세대 인사 중의 한사람이다.

그는 윤영과함께 경제력 양성과 사회 개혁, 그리고 북벌론을 주장하였으나 받아들여지지 않았다. 존주대의의 실천을 위해 그는 북벌론을 주장했고, 북벌을 위한 이상촌 건설, 병력 양성, 훈련, 중국 현지 답사 등을 하기도 했다. 흉년과 기아, 농민들의 참상을 목격하면서 그는 권세를 지키기에 급급한 벼슬아치들이나 고통받는 농민들의 처지를 이해하지 못하면서 고담준론(高談峻論)하는 유식자들을 비판하였다. 이후 그는 자신이 옳다고 여기는 선비의 길을 택하게 되었다. 과거 공부를 그만두었고, 당대의 권세가들이 권유하는 벼슬도 마다하였다. 이후 현종 때인 1665년, 1666년에도 학행(學行)으로 천거되었으나 모두 사퇴하였다.

초기 실학자의 한사람으로 그의 학문은 후에 중농학파인 이하진, 이서우, 오상렴, 이익 등에게로 이어진다. 남인 실학자 성호 이익의 재종형제나 생전에 한번도 만나본 적은 없다. 저서로는 경세서인 반계수록, 문집인 반계집 등이 있다. 이원진, 동명 김세렴, 정언옹, 미수 허목의 문인이다.

허목
허목(한국 한자: 許穆, 1596년 1월 10일(음력 1595년 12월 11일) ~ 1682년 6월 2일(음력 4월 27일))은 조선 시대 후기의 문신 및 유학자, 역사가이자 교육자 겸 정치인이며, 화가, 작가, 서예가, 사상가이다. 본관은 양천(陽川)으로, 자(字)는 문보(文甫)·문부(文父)·화보(和甫), 호(號)는 미수(眉叟), 태령노인(台領老人),대령노인(臺領老人), 석호장인(石戶丈人)이다. 별호는 미로(眉老), 희화(熙和), 공암지세(孔巖之世), 승명(承明)이고 별호로는 동교노인(東膠老人), 구주노인(九疇老人), 동서노인(東序老人), 이서포옹(二書圃翁), 시호는 문정(文正)이다.
천두슈
천두슈(중국어 정체자: 陳獨秀, 간체자: 陈独秀, 병음: Chén Dúxiù, 한자음: 진독수, 1879년 10월 8일~1942년 5월 27일)는 중화민국의 정치인, 언론인이다. 공산주의 혁명가, 코민테른의 활동가이자, 트로츠키주의 정치인으로 중국공산당의 초대 총서기를 지냈다. 호는 스안(중국어 정체자: 實庵, 한자음: 실암), 자는 중푸(중국어 정체자: 仲甫, 한자음: 중보), 필명은 즈옌(중국어 정체자: 隻眼, 한자음: 척안)이다.

1915년 신청년을 창간하고 신문화운동을 주도하였으며, 1921년에는 리다자오 등과 함께 중국공산당을 창당하였다. 1923년 제1차 국공합작이 성사되어 북벌에 참가하였으나, 장제스가 일으킨 4·12 사건으로 국공합작이 결렬되었으며, 이로 인해 코민테른으로부터 비판을 받고 중국공산당에서 제명되었다.

리다자오
리다자오(중국어 정체자: 李大釗, 간체자: 李大钊, 한자음: 리대소/이대소) 1889년 10월 29일~1927년 4월 28일)는 중국의 법학자이자 정치학자로 신문화운동, 중국공산당 창건, 제1차 국공합작을 주도한 인물이다. 1924년 중국공산당 대표 자격으로 북벌에 참여했으나 1927년 베이양 군벌의 수괴 장쭤린에 의해 살해되었다.
러시아 대외정보국
러시아 대외정보국(러시아어: Слу́жба вне́шней разве́дки, СВР, SVR)은 러시아 연방의 대외정보 수집을 담당하는 정보 기관이다. 본부는 모스크바에 있으며, 러시아 연방 내 정보수집을 맡는 연방보안국과 더불어 러시아 연방의 양대 정보기관으로 알려져 있다.

러시아 연방보안국
러시아 연방보안국(러시아어: Федера́льная слу́жба безопа́сности Росси́йской Федера́ции, ФСБ, 통칭 FSB)은 러시아의 정보기관이다.
여호와의 눈
여호와의 눈(the eyes of the Lord, בְּעֵינֵ֥י יְהוָֽה)은 히브리어 성경에 나오는 용어로서 '여호와 보시기'라는 말로도 해석되는데 주로 여호와 하나님이 인간의 선과 악에 대한 행동을 감찰하고 판단하는데 사용된다. 이 어법은 여호와 보시기에 정직하게 행하였거나 혹은 여호와 보시기에 정직하게 행하지 아니하였더라의 문구와 함께 사용된다. 솔로몬 왕이 이방 여인들의 신들을 따랐는데 이 일을 악으로 표현하고 있다. 열왕기상 11장 6절에서 여호와 눈앞에서 악을 행하였고 이 악에 대한 결과로 여호가 진노하여 다윗왕국이 분열되는 원인이 되었다고 기록되어있다.
여호와 하나님은 선과 악을 심판하시는 분이기에 여호와 하나님 앞에서 즉 코람데오의 사상과 관련된다. 여호와의 눈은 신약성경에서 하나님의 임재에 해당된다. 여호와의 눈과 반대되는 '인간의 눈'(역대하 20:12)은 여호와를 바라보는 눈으로 하나님을 의존하는 표현이다. 유다왕 중에서 눈과 관련된 가장 비참한 기록은 열왕기하 25장 7절에 나온다. 갈대아 군사가 시드기야 왕의 아들들을 시드기아의 눈앞에서 죽이고 시드기야의 두 눈을 빼고 사슬로 결박하여 바벨론으로 끌어갔다는 내용이다. 여호와의 눈 앞에서 비극적인 심판의 모습을 보인 유다 왕 시드기야 눈을 대조적으로 보여는 장면이다.

코람 데오
코람 데오(라틴어: Coram Deo, 신전의식(神前意識, 하나님 앞에서)라는 말은 하나님의 임재 혹은 신전사상(神前思想)를 의미하는데 라틴어 2개 단어인 코람(coram)과 데우스(Deus)가 합쳐진 합성어이다. 라틴어 coram은 '면전에서 혹은 앞에서'(in the presence of)라는 의미이고, Deo라는 단어는 Deus(God, 하나님)의 탈격(ablative, 명사를 부사처럼 사용하기 위한것)이다. 이 두 단어가 결합하여 Coram Deo가 되었다. 이 말은 영어 before God(하나님 앞에)인데 coram hominibus(before men, 인간 앞에서)와 대비되는 말이다. 주로 기독교 신학에서 사용하는 용어인데 "하나님 앞에서"라는 말이다. 하나님 앞에서, 하나님의 권위 아래 하나님의 영광을 위해 살아가는 신학사상이다. 인간을 지켜보시는 그분 앞에서 살아가는 것을 의미한다. 이 말은 하나님의 임재라는 말로도 쓰인다. 영원하신 하나님께서 시간과 공간의 영역안에서 자신을 친히 나타내시는 거룩한 행위이다.독일의 신학자 게하르트 에벨링은 코람 데오와 비슷한 의미로서 임재관계(Coram-Relation)라는 용어를 사용하는데 그는 이 개념을 마르틴 루터의 생각으로부터 가져왔다. 그것은 하나님의 임재의 면전에서 그리고 세상의 면전에서 인간의 상황을 다루는 것이며 동시에 물질적 존재론에 대해서 관계적 존재론의 대체를 의미하는 것이다.
싯포정
싯포정(일본어: 七宝町)은 아이치현 아마군의 정이다. 정명은 역내의 엔시마 촌이 에도 시대 말기부터 칠보나무 공예품의 제조로 번성했던 것과 관련해 붙여졌다. 가가 번주 마에다 도시이에의 정실 마쓰의 탄생지이다. 면적은 8.33km2이고 인구는 2009년 11월 1일 기준으로 22,974명이다.

2010년 3월 22일에 아마 군 지모쿠지정, 미와정과 합병해 아마시가 되어 소멸되었다.

미와정 (아이치현)
미와정(일본어: 美和町)은 나고야시에서 서쪽으로 12km 떨어진 아이치현 아마군의 북단에 위치했던 정이다. 2010년 3월 22일에 아마군 지모쿠지정, 싯포정과 합병해 아마시가 되어 소멸했다.
조남 분기점
조남 분기점(鳥南分岐點, Jonam Junction, 조남JC)은 경기도 시흥시 조남동에 설치된 서해안고속도로와 수도권제1순환고속도로가 만나는 분기점이다. 계획 당시 가칭은 논곡 분기점이었다.

수도권제1순환고속도로
수도권제1순환고속도로(首都圈第一循環高速道路, 고속국도 제100호선)는 경기도 성남시의 판교 분기점을 기종점으로 하여 서울특별시, 하남시, 구리시, 남양주시, 의정부시, 양주시, 고양시, 김포시, 인천광역시, 부천시, 시흥시, 안산시, 군포시, 안양시, 의왕시, 성남시 등을 순환하는 대한민국의 고속도로다. 2020년 이전까지는 서울외곽순환고속도로라는 이름으로 불렸었다.

이 고속도로는 한국도로공사에서 운영하는 국가재정 구간과 민간에서 운영하는 민자 구간이 혼재되어 있다. 퇴계원 나들목에서 일산 나들목까지의 북측 구간은 민간투자고속도로로 서울고속도로주식회사에서 운영하며, 나머지 구간은 한국도로공사에서 운영하고 있다.
T-64
T-64는 소비에트 연방이 생산한 2세대 주력 전차이다. T-62에 대응했을 때 매우 진보한 전차다. T-64들이 전차 사단에 보급된 반면에 T-62 전차들은 차량화 소총 사단의 보병들을 지원했다. 이 전차는 복합 장갑, 소형의 엔진 및 변속기, 125mm 활강포와 자동 장전 장치 장착으로 승무원을 3명으로 줄이고 전차는 작아지고 가벼워진 것과 같은 여러 고급 기능들이 소개되었다. 중전차 수준의 장갑과 무장을 갖추었음에도 이 전차의 중량은 38톤밖에 되지 않았다.

이러한 특징들이 T-64를 제작하는데 이전세대의 소련 전차들보다 훨씬 비싸지게 만들었다. 특히 파워팩은 구축하는데 많은 시간이 걸렸고 비용도 기존의 엔진에 비해 2배 이상 높아졌다. 향상시킨 T-64 전차와 새로운 엔진을 만들자는 몇몇의 제안이 있었지만 수석 디자이너 알렉산더 모로조프가 지닌 정치적인 힘이 가격에 대한 우려에도 불구하고 해당 디자인을 생산 중에 유지하게 만들었다. 이로 인해 원래 T-72전차는 비상 계획으로 설계되어 전시에만 생산하기로 했지만 T-64의 높은 가격으로 인해 모로조프의 반대에도 불구하고 40%의 저렴한 가격으로 생산에 돌입하게 된다.

T-72
T-72 전차는 1973년 양산에 들어간 소련의 2세대 및 3세대 주력전차로, T-64를 기반으로, 오비옉트167M의 구상과 설계를 반영해 개발된 전차이다. 총 약 25,000대의 T-72가 생산되었으며, 개량과 정비를 거쳐 수십 년간 현역으로 운용될 수 있었다. T-72는 광범위하게 수출되어 40개국 이상에서 사용되었고, 수많은 분쟁에 투입되었다. 1992년에 등장한 러시아의 T-90과 중국의 99식 전차는 T-72에서 더 발전된 모델이다. 오늘날에도 현대화된 다양한 T-72의 생산과 개발은 계속되고 있다.
일본의 재판소
일본의 재판소(日本の裁判所 사이반쇼[*])는 일본의 정부에서 사법권을 행사하는 재판소에 관하여 기술한 문서다. 일본의 사법부는 지방정부와 중앙정부의 구별 또는 사건의 내용에 따른 관할의 구분 없이 모든 사법제도가 일본국 헌법 제6장 '사법(司法)'에 따라 설치된 일본 최고재판소를 정점으로 하여 단일한 체계에 속해 있다는 특징을 지니고 있다.

최고재판소 (일본)
최고재판소(最高裁判所 사이코사이반쇼[*], Supreme Court of Japan)는 일본의 사법부를 총괄하는 최고의 사법기관으로, 최고재판소의 판단이 최종적인 결정이 되므로 헌법의 수호자로 불린다. 일본국 헌법의 규정에 근거하여 존재하며, 재판소법에 따라 구성된다. 약칭은 최고재(最高裁 사이코사이[*]).

청사는 도쿄도 지요다구에 위치하고 있는데, 청사는 건축가 오카다 신이치에 의해 설계되어 일본건축학회상을 수상한 바 있다.
쿼트
쿼트(quart, 기호: qt)는 갤런의 4분의 1에 해당하는 부피 단위이다. 현재 세 가지 종류의 쿼트가 사용된다. 미국 단위계의 액량 쿼트와 건량 쿼트, 영국 제국 단위계의 제국 쿼트이다. 모두 대략 1리터와 같다. 쿼트는 2파인트 또는 (미국에서) 4컵으로 나뉜다. 역사적으로 쿼트의 크기는 시대에 따라 갤런의 다양한 값에 따라 달라졌으며, 건조 쿼트의 경우 다양한 상품에 따라 달라졌다.

파인트
파인트(Pint, /ˈpaɪnt/, 듣기 (도움말·정보), 기호 pt, 때때로 p로 축약되기도 함)는 제국 단위계와 미국 단위계 모두에서 사용하는 부피 또는 용량의 단위이다. 두 단위계 모두에서 1파인트는 1갤런의 8분의 1이다.

영국 제국 파인트는 미국 파인트보다 20.095% 더 크다. 이는 두 단위계에서 서로 다르게 정의되기 때문이다. 거의 모든 다른 국가는 미터법을 표준화했기 때문에, 일부 국가에서는 여전히 파인트라고 불리는 전통적인 단위(음료용 등)를 가지고 있지만, 부피는 지역 관습에 따라 달라진다.

제국 파인트(≈ 568 mL)는 아일랜드, 영국 및 기타 영연방 국가에서 사용된다. 미국에서는 액체 파인트(≈ 473 mL)와 덜 흔한 건량 파인트(≈ 551 mL) 두 가지 단위가 사용된다.

오스트레일리아, 남아프리카 공화국 및 뉴질랜드와 같은 다른 옛 영국 식민지는 1960년대와 1970년대에 미터법으로 전환되었으므로, 이들 국가에서 파인트라는 용어가 여전히 흔히 사용될 수 있지만, 한때 대영 제국 전역에서 사용되던 영국 제국 파인트를 더 이상 지칭하지 않을 수 있다.
김전
김전(金詮, 1458년 ~ 1523년)은 조선 전기, 중기의 문신, 학자로 자는 중륜(仲倫), 호는 나헌(懶軒)·능인(能人), 시호는 충정공(忠貞公)이다. 본관은 연안(延安)이다. 연산군 때 무오사화(戊午士禍)에 휘말린후 파직되어 남해로 유배당했으나 중종이 집권하자 다시 등용되어 여러 벼슬을 거쳐 의정부 우의정이 되었고 곧 영의정에까지 올랐다. 1513년 조광조(趙光祖) 등 신진사림파가 정계에 진출한 이후 급진적인 개혁 정책을 펼치자 반대하였다.

《성종실록》과 《속동문선》의 공저자의 한사람으로 청렴하여 집 한채 없었고, 전답하나 없이 오직 거문고와 술로서 스스로를 즐길 정도로 청렴결백하였고 문장도 잘했으나, 기묘사화를 일으킨 배후 인물의 한사람으로 지목, 남곤과 함께 사림파로부터 배신자로 낙인찍혀 많은 비판을 받았다.

김안로(金安老)의 삼촌이자 영돈녕부사 연흥부원군 김제남(金悌男)의 증조부이고, 선조의 계비 인목대비의 고조부가 된다. 또한 문정왕후의 남동생인 소윤(小尹)의 윤원형이 그의 손녀사위였다. 조카인 김안로와 손녀 사위 윤원형은 왕실의 인척인 훈구파였지만, 그는 김종직의 문하생인 사림파였다. 김종직의 문인.

김안로
김안로(金安老, 1481년 ~ 1537년 10월 27일)은 조선 중기의 문신, 외척이다. 자는 이숙(頤叔), 호는 희락당(希樂堂), 용천(龍泉), 퇴재(退齋), 본관은 연안(延安)이다. 김전의 형 김흔의 셋째 아들이다. 김제남의 종증조부이다. 중종의 딸 효혜공주(孝惠公主)의 남편인 연성위(延城尉) 김희(金禧)는 그의 아들이다.

1501년(연산군 7) 진사가 되고 중종 때 문과에 급제하여 사가독서(賜暇讀書)를 하고 홍문관과 사간원 등의 요직을 거쳐 대사간을 지냈다. 언관으로 있으면서 여러 시정의 폐단을 해소할 것을 건의하였으나 시비걸기 좋아하는 인물로 몰리기도 했다. 1519년 기묘사화로 조광조 일파와 함께 유배되었다가 아들 김희가 중종의 장녀 효혜공주의 부군이 되면서 특별히 풀려났다. 1522년에 부제학, 1524년에는 대사헌을 거쳐 이조판서가 되었다. 아들 김희가 중종과 장경왕후의 딸인 효혜공주(孝惠公主)와 결혼한 뒤부터 외척이 되어 권력남용이 잦아 영의정 남곤(南袞), 대사헌 이항(李沆) 등의 탄핵을 받고 경기 풍덕(豊德)에 유배되었다가 석방되었다.

1530년에는 남곤, 이행 일파 및 심정 일파를 몰락시키고 권력을 장악, 그 뒤 문정왕후의 친족인 윤원형, 윤원로 등과 갈등하였으며 윤임과 손잡고 세자(훗날의 인종)를 보호한다는 미명하에 사림파 및 윤원형 일파를 숙청하였다. 이후 우의정과 좌의정을 지냈다. 1537년 문정왕후를 폐출하려다가 실패하고 윤안인(尹安仁)과 대사헌 양연(梁淵)의 공격을 당하고, 이후 양사의 거듭된 공격을 받고 유배되었다가 사형당했다. 중종과 계비 장경왕후의 사돈이며, 중종의 셋째 부인인 문정왕후 일가와도 사돈관계를 형성했다. 그의 조카가 문정왕후의 동생 윤원형의 정실부인이었고, 손녀는 문정왕후의 오빠 윤원로의 아들 윤백원과 혼인하였다. 선조의 계비 인목대비의 재종조부가 된다.
인식 논리
인식 논리(認識論理, epistemic logic)는 앎의 개념을 나타내는 양상 논리 체계의 일종이다. 본래 C. I. Lewis 등이 연구한 바 있으며 솔 크립키의 등장 이후 논리적으로 형식화되었다. 철학을 비롯하여 컴퓨터 과학, 경제학, 언어학 등 다양한 분야에서 체계화와 연구가 진행되고 있다. 다만 이것이 실질적으로 인식론에 적용될 수 있을 것이라는 데에는 회의를 표하는 학자들도 있다.

양상 논리
논리학에서 양상 논리(樣相論理, 영어: modal logic)는 논리 체계의 일종으로, 명제의 필연성·가능성·불가능성과 같은 양상(modality)을 서술할 수 있는 논리이다. 예컨대 진리 양상 논리에서 기호 □는 명제가 반드시 참임(필연성)을, ◇는 명제가 참일 수 있음(가능성)을 나타낸다.
다카다번
다카다 번(일본어: 高田藩 타카다한[*])은 일본 에도 시대 에치고국 내에 있던 번으로, 지금의 니가타현 조에쓰시에 위치했다. 후쿠시마번(福嶋藩)으로 불렸으며, 분고국의 다카다번과 구분하기 위해 에치고 다카다번(越後高田藩)으로 표기하는 경우도 있다. 번청은 다카다성이다.

다카다성
다카다성(일본어: 高田城)은 니가타현 조에쓰시 모토시로 정에 있는 윤곽식 평성이다. 에도 시대 다카다번의 번청이 있었다. 이명으로는 사메가 성(鮫ヶ城: 상어성), 세키 성(関城) 등이 있다.
쿠바깔때기귀박쥐
쿠바깔때기귀박쥐(Chilonatalus micropus)는 깔때기귀박쥐과에 속하는 박쥐로 킬로나탈루스속(Chilonatalus)에 포함되는 2종의 박쥐 중 하나이다. 콜롬비아와 쿠바, 도미니카 공화국, 아이티, 자메이카에서 발견된다.

깔때기귀박쥐과
깔때기귀박쥐과(Natalidae)는 박쥐과의 하나이다. 멕시코에서 브라질까지, 그리고 카리브 제도에서 발견된다. 킬로나탈루스속(Chilonatalus)과 깔때기귀박쥐속(Natalus), 제르베깔때기귀박쥐속(Nyctiellus)의 세 개 속으로 이루어져 있다.
판 구조론
판 구조론(板構造論, 영어: plate tectonics)은 대륙 이동을 설명하는 지질학 이론이다. 판구조론은 '대륙 이동설'을 설명하는 것으로부터 발전해 왔으며 현재 이 분야의 대부분의 과학자들이 판 구조론을 받아들이고 있다. 판 구조론에 따르면 지구 내부의 가장 바깥 부분은 암석권(lithosphere)과 연약권(asthenosphere)의 두 층으로 이루어져 있다. 암석권은 지각과 식어서 굳어진 최상부의 맨틀로 구성되며, 그 아래의 연약권은 점성과 유동성이 있는 맨틀로 구성된다. 수백만 년 이상의 시간 동안 맨틀은 극도로 점성이 높은 액체와 비슷한 행동을 보이지만, 지진파의 전파와 같이 짧은 시간 동안 가해지는 힘에 대하여서는 탄성체와 같은 행동을 보인다.

암석권은 연약권 위에 떠 있다. 암석권은 판이라고 불리는 몇 개의 조각으로 나뉘어 있다. 10개의 주요 판으로는 아프리카판, 남극판, 오스트레일리아판, 유라시아판, 북아메리카판, 남아메리카판, 태평양판, 코코스판, 나즈카판, 인도판이 있다. 이들과 더불어 다수의 작은 판들은 서로 움직이면서 수렴 경계, 발산 경계, 보존 경계의 세 종류의 경계를 형성한다. 지진, 화산, 조산 운동, 해구 등은 거의 판의 경계를 따라서 일어난다.

판구조론은 서로 다른 두 학설로부터 시작되었는데, 20세기 초반에 인식되기 시작한 대륙 표이설과 1960년대 들어서 알려지기 시작한 해저 확장설이다. 판구조론은 1960년대 후반부터 발달하였는데, 그 후 지구과학의 혁명을 일으키며 거의 모든 과학자들에게 받아들여졌다. 이것은 화학의 주기율표, 생물학의 유전 코드의 발견, 그리고 물리학의 양자역학에 비견되는 혁명적인 이론으로 받아들여진다.

조산 운동
조산 운동(造山運動, 영어: orogeny)은 지구 표면을 덮은 약 10장의 강한 판이 운동을 하여 다른 판에 부딪치거나 다른 판 밑으로 들어가는 것을 말한다. 판끼리 접촉하는 지대에서는 지진이나 화산 활동이 빈번하게 일어난다. 조산 운동을 통해 알프스나 히말라야 같은 대산맥도 생겨난다. 이와 같은 견해를 판구조론이라 한다. 여기서는 판구조론에 입각하여 조산활동을 살펴보기로 한다.
반포한강공원
반포한강공원(盤浦漢江公園, Banpo Hangang Park)은 대한민국 서울특별시에 있는 공원 및 스포츠 시설이다.  한강 르네상스 프로젝트의 첫 번째 결과물로, 반포대교 인근에 설치된 공원이다. 잠수교와 세빛섬, 달빛무지개 분수, 달빛광장과 서래섬, 마리나, 반포수상택시승강장, 피크닉장 등으로 이루어져 있다.

반포대교
반포대교(盤浦大橋)는 서울특별시 용산구 서빙고동과 서초구 반포동을 연결하는 다리이다. 1980년 1월 착공하여 1982년 6월 25일 준공되었다. 대한민국 최초의 2층 교량이고, 길이는 약 1.2Km이다. 반포대교의 아래에는 잠수교가 있다.

이 다리에 설치된 분수대는 2008년 12월 14일 세계 기네스 협회에서 세계 최장 교량 분수로 공식 인증하였다.

반포대교와 잠수교, 그리고 달빛무지개 분수는 한강 르네상스 프로젝트로 인해 반포한강공원의 일부가 되었다.

서울시에서 추진한 강남지구 도시개발촉진책의 일환으로 건설된 대한민국 최초의 2층 교량으로 보존가치가 있음을 인정받아 2013년에 서울미래유산으로 등재되었다.
연합회의
연합 회의 혹은 미국 소집회의(Congress of the Confederation, United States in Congress Assembled)는 1781년 3월 1일~ 1789년 3월 4일까지 미국의 수뇌부 역할을 했다. 연합 회의는 미국 13개 식민지 각 연방 의회에 의해 임명된 대의원으로 구성되었으며, 제2차 대륙 회의의 뒤를 잇는 조직이었다. 미국 독립 전쟁의 의사 결정 주체로서 기능을 해 온 대륙회의가 제안한 연합규약이 비준 완료되자 제2차 대륙회의를 그래로 이어받아, 대의원도 그대로 연합회의의 대의원되었다. 연합회의는 또한 미국 연방 회의의 전신이다.

대륙회의
대륙회의(大陸會議, Continental Congress)는 영국 본국의 고압적인 식민지 경영에 북아메리카 13주 자치 의식이 높아지면서 1774년부터 개최한 회의다. 각 식민지 대표가 참석하였다. 제1차 대륙회의와 제2차 대륙회의가 있다.  미국 독립 승인 후 연합회의(1781년 -1789년)로 발전하지만, 이 연합회의를 포함하여 대륙회의라고 총칭할 수 있다.
내동면 (양주군)
내동면(內洞面)은 의정부시의 동부 지역에 속하였던 당시 양주군 내동면의 고산리, 입암리, 산곡리 전 지역을 관할했었고, 현재의 의정부시 고산동(송산1동) 일대를 관할하는 경기도 양주군의 한 지역이었다. 이 지역은 양주목이 설치된 1466년인 조선 세조 12년부터 조선 후기까지 나타나 있었다. 이후 1914년에 별비면과 합쳐져 별내면으로 편입되었다. 1980년 12월 1일부터 현재까지 지금의 의정부시 고산동에 이른다. 1872년 양주 고지도를 확인한바, 수락산 위쪽의 둔야면보다 훨씬 작은 마을로 나타나 있다. 즉 둔야면 옆에 존재했다. 당시 면사무소는 고산리에 있었다.

둔야면
둔야면(芚夜面)은 조선 시대부터 경기도 양주군에 속해 있었던 면으로 현재 의정부시 남부 지역의 대부분의 전신이었으며(고산리, 산곡리는 내동면이었다.), 1914년 4월 1일자로 현 의정부시의 북부 지역을 관할했던 시북면과 합쳐져 시둔면으로 개칭되었고, 1938년 양주면으로 개칭되어 1963년에는 의정부읍에 이르게 된다.

현재는 의정부시로 승격되었고, 의정부시 남서부 지역인 장암동, 호원동, 의정부동, 신곡동과 서울특별시 노원구 상계1동의 일부지역이 해당되는 지역이었다.
그리고 둔야면 바로 옆에는 내동면이 있었고, 해당 지역은 현재의 송산1동의 일부지역인 고산동, 산곡동을 관할한다.
참고로 조선 시대의 경기도 양주군 둔야면 누원리는 조선 순조 대에 이르러 누원리와 상누원리로 나뉘었고, 상누원리는 지금의 도봉동에 속하는 지역이었다.