hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-lead-pairs huggingface dataset:
담뱃대
담뱃대(smoking pipe)는 연초를 다져넣어 담배를 피우는 도구이다. 담뱃대의 디자인은 여러 가지이지만, 대체로 연초를 넣는 연초주걱, 대롱(내부에 필터가 포함된 경우도 있음), 그리고 마우스피스(물부리)로 이루어져 있다. 연초주걱에 담뱃가루를 넣고 다지게로 다져서 피운뒤, 긁게로 긁어내어 청소해줘야 하는 번거로움이 있어 시가가 유행한 이후 사용자가 많이 줄었다.

담배
담배(영어: tobacco product)는 담뱃잎을 주 재료로 하여 만들어진 기호품이다.

담배는 가지과 담배속에 속하는 여러 식물의 일반적인 이름이며, 이 식물의 경화된 잎으로 제조된 모든 제품에 대한 일반적인 용어이다. 70종 이상의 담배가 알려져 있지만 주요 상업용 작물은 N. tabacum(종으로서의 담배)이다. 일부 국가에서는 더욱 강력한 변종인 N. Rusta(마파초)도 사용된다.

말린 담배 잎은 주로 궐련과 엽궐련은 물론 파이프와 시샤(shisha)의 흡연에 사용된다. 또한 코담배, 씹는 담배, 디핑 타바코(dipping tobacco), 스누스(snus) 등으로도 소비가 가능하다.

담배에는 중독성이 강한 각성제 알칼로이드 니코틴과 하말라 알칼로이드가 포함되어 있다. 담배는 많은 치명적인 질병, 특히 심장, 간, 허파뿐만 아니라 암에 영향을 미치는 질병의 원인 또는 위험 요소이다. 2008년에 세계보건기구(WHO)는 담배를 예방할 수 있는 세계 최대의 사망 원인으로 꼽았다.

마리화나, 떨, Weed라고도 하는 대마초와 담배는 그 유효성분이 다르며 대마초는 THC 및 CBD로 인해 그 효능이 나타나나 담배는 니코틴으로 인해 나타난다.

이 때문에 대마초 흡연의 느낌과 담배 흡연의 느낌은 분명하게 다르다. 그리고 대마초를 흡연할 때 나는 냄새와 담배를 흡연할 때 나는 냄새도 다르다. 무엇보다 대한민국에서 대마초 흡연 및 소지는 불법이나 담배의 흡연 및 소지는 합법이다.
티케 (행성)
티케(영어: Tyche)는 태양계의 오르트 구름에 있다고 여겨지는 가상의 목성형 행성이다. 티케가 존재한다는 추측은 1999년 존 머티지, 패트릭 위트맨, 다이넬 위트머가 처음 제기하였고, 티케가 존재한다는 증거로서 장주기 혜성들의 궤도가 편향되어 있다는 것을 들었다. 그 이후, 머티지와 위트머는 혜성 자료를 재검토하였고 만약 티케가 존재한다면 NASA의 WISE 망원경에 감지될 것이라고 하였다. 2014년, NASA는 티케가 존재할 가능성을 찾을 수 없었고, 따라서 티케가 존재하지 않는다는 결론을 내렸다.

네메시스 (항성)
네메시스(Nemesis)는 태양에서 약 5만~10만 AU 떨어진 궤도를 돌고 있을 것이라고 예상되는 적색왜성 또는 갈색왜성이다. 지구사 상의 주기적인 대량 절멸을 설명하기 위해 가정되었다.
마운트
마운트(mount)는 컴퓨터 과학에서 저장 장치에 접근할 수 있는 경로를 디렉터리 구조에 편입시키는 작업을 말한다. 좁은 의미로는 유닉스 계열의 운영 체제에서의 mount 명령어 또는 그 명령어를 사용하는 것을 말한다. mount 명령어를 사용하면 저장 장치의 접근 경로를 원하는 위치에 생성할 수 있다. 마운트를 이용하면 분산 파일 시스템으로 확장하기가 용이하다. 사용자는 마운트된 미디어의 파일들에만 접근이 가능하다.

일반적으로 마운트 프로세스에는 운영 체제가 저장 매체에 대한 액세스 권한을 획득하는 단계, 파일 시스템 구조와 메타데이터를 VFS(가상 파일 시스템) 구성 요소에 등록하기 전에 인식하고 읽고 처리한다.

새로 마운트된 매체가 등록된 VFS의 위치를 ​​"마운트 지점"이라고 한다. 마운트 프로세스가 완료되면 사용자는 그곳에서 매체에 있는 파일과 디렉터리에 액세스할 수 있다.

마운트의 반대 프로세스를 마운트 해제(unmounting)라고 한다. 운영 체제는 마운트 지점의 파일 및 디렉터리에 대한 모든 사용자 액세스를 차단하고, 사용자 데이터의 나머지 대기열을 저장 장치에 쓰고, 파일 시스템 메타데이터를 새로 고친 다음, 마운트 지점에 대한 액세스를 포기한다. 제거해도 저장 장치를 안전하게 만든다.

일반적으로 컴퓨터가 종료되면 마운트된 모든 저장 장치는 대기 중인 모든 데이터가 기록되었는지 확인하고 미디어에서 파일 시스템 구조의 무결성을 유지하기 위해 마운트 해제 프로세스를 거치게 된다.

Mount (유닉스)
사용자가 유닉스 계열 머신에서 파일에 접근하려면 그에 앞서 파일을 포함하고 있는 파일 시스템을 mount 명령어를 이용하여 마운트된 상태여야 한다. mount는 SD 카드, USB 저장소, DVD, 기타 이동식 저장소에 자주 사용된다.

mount 명령어는 운영 체제에게 파일 시스템이 사용 준비가 되어있음을 지시하고 이를 전반 파일 시스템 계층 구조(마운트 지점)에 있는 특정 지점에 연결시킨 다음, 접근에 관련한 옵션을 설정한다. 마운트를 통해 파일 시스템, 파일, 디렉터리, 장치, 특수 파일을 사용자가 사용할 수 있게 한다. 이와 반대되는 명령어인 umount는 운영 체제에게 파일 시스템을 마운트 지점으로부터 연결을 해제할 것을 지시하며 컴퓨터로부터 분리되어 더 이상 접근을 하지 못하게 한다.

mount와 umount 명령어는 변경 사항을 적용하기 위해서는 루트 사용자 권한이 필요하다. 루트 사용자는 /etc/fstab 파일에서 마운트 가능한 사용자에 대해 파일 시스템을 지정할 수 있다.
무참
무참(無慚,
산스크리트어: āhrīkya,
ahrī,
팔리어: ahirika,
영어: lack of shame,
lack of consciousness,
consciencelessness,
shamelessness)은
설일체유부의 5위 75법에서 심소법(心所法: 46가지) 중
대불선지법(大不善地法: 2가지) 가운데 하나이며,
유식유가행파와 법상종의 5위 100법에서 심소법(心所法: 51가지)의
수번뇌심소(隨煩惱心所: 20가지) 중 중수번뇌심소(中隨煩惱心所: 2가지) 가운데 하나이다.

무참(無慚)은 참(慚)의 반대인데, 계(戒) · 정(定) · 혜(慧)의 3학(三學)의 공덕이 있는 사람, 즉 스승을 공경하지 않는 마음작용, 또는 죄과를 범한 경우에도 그것을 관찰 · 반성하지 않고 스스로에 대해 부끄럽게 여기지 않는 마음작용이다.

부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면,
무참(無慚)은 다음을 통칭한다.

불참(不慚): 자신에게 부끄러워하지 않음
부등참(不等慚): 그 모두에 대해 자신에게 부끄러워하지 않음
불각별참(不各別慚): 각각 따로따로에 대해 자신에게 부끄러워하지 않음
불치(不羞): 부끄러워하지 않음
부등치(不等羞): 그 모두에 대해 부끄러워하지 않음
불각별치(不各別羞): 각각 따로따로에 대해 부끄러워하지 않음
불염(不厭): 싫어하지 않음
부등염(不等厭): 그 모두에 대해 싫어하지 않음
불각별염(不各別厭): 각각 따로따로에 대해 싫어하지 않음
불훼(不毀): 무너뜨리지 않음
부등훼(不等毀): 그 모두에 대해 무너뜨리지 않음
불각별훼(不各別毀): 각각 따로따로에 대해 무너뜨리지 않음
무존(無尊): 존중함이 없음
무경(無敬): 공경함이 없음
무소자재(無所自在): 제멋대로 하지 않는 것이 없음
무자재전(無自在轉): 제멋대로 행하지 않는 것이 없음
무소외기자재이행(無所畏忌自在而行): 두려워하거나 꺼리는 것이 없고 제멋대로 행동함

수번뇌
수번뇌(隨煩惱, 산스크리트어: upakleśā)는 수혹(隨惑)이라고도 하는데 세 가지 뜻이 있다. 첫 번째는 근본번뇌(根本煩惱, 산스크리트어: mūla-kleśa)를 따라 일어난 2차적인 번뇌라는 뜻으로, 이 경우의 수번뇌를 근본번뇌와 구분하여 지말번뇌(枝末煩惱) 또는 지말혹(枝末惑)이라고도 한다. 두 번째는 마음[心, 산스크리트어: citta]을 따라 일어나서 유정을 괴롭고 혼란스럽게[惱亂] 하는 마음작용, 즉 근본번뇌라는 뜻이다. 세 번째는 첫 번째와 두 번째의 의미를 통칭하는 것으로, 이 경우의 수번뇌는 곧 일체(一切)의 번뇌 즉 모든 번뇌를 말하며, 이 경우 수번뇌는 번뇌의 여러 다른 이름 가운데 하나이다.

주로 첫 번째의 뜻으로 사용되는데, 이 경우 부파불교의 설일체유부에서는 19가지 번뇌를, 대승불교의 유식유가행파에서는 20가지 번뇌를 수번뇌(隨煩惱)로 설정하고 있다. 아래 목록들에서 상대 목록에는 포함되지 않은 마음작용들이 빨강으로 표시되어 있다.

설일체유부의 19수번뇌
소번뇌지법(小煩惱地法)의 10가지 모두: 분(忿) · 부(覆) · 간(慳) · 질(嫉) · 뇌(惱) · 해(害) · 한(恨) · 첨(諂) · 광(誑) · 교(憍)
대불선지법(大不善地法)의 2가지 모두: 무참(無慚) · 무괴(無愧)
대번뇌지법(大煩惱地法)의 6가지 가운데 5가지: 방일(放逸) · 해태(懈怠) · 불신(不信) · 혼침(惛沈) · 도거(掉擧)
부정지법(不定地法)의 8가지 가운데 2가지: 수면(睡眠) · 악작(惡作)

유식유가행파의 20수번뇌
소수번뇌심소(小隨煩惱心所)의 10가지 모두: 분(忿) · 한(恨) · 부(覆) · 뇌(惱) · 질(嫉) · 간(慳) · 광(誑) · 첨(諂) · 해(害) · 교(憍)
중수번뇌심소(中隨煩惱心所)의 2가지 모두: 무참(無慚) · 무괴(無愧)
대수번뇌심소(大隨煩惱心所)의 8가지 모두: 도거(掉擧) · 혼침(惛沈) · 불신(不信) · 해태(懈怠) · 방일(放逸) · 실념(失念) · 산란(散亂) · 부정지(不正知)
국제 원예학회
국제원예학회(International Society for Horticultural Science)는 국제적 원예학 학술단체로서, 원예과학 심포지움 및 학술 대회를 개최하고, 출판물과 연구를 통해 국제적 협력과 지식의 보급을 도모한다. 연구자, 교육자, 학생과 원예 산업 전문가에게 개방된 곳이다.

원예
원예(園藝, 영어: horticulture, gardening)는 농업의 한 분야로 라틴어 hortus(園)와 cultra(藝)에서 나왔으며 채소, 과일, 화초 등을 심어서 가꾸는 일이나 기술을 말한다. 영어의 horticulture는 정원(庭園)을 관리한다는 의미로 gardening(造園術: 조원술)이며 이는 둘러싼다는 의미의 gird에서 나온 말이다. 원예학(Horticultural science)은 원예를 잘하는 법에 대한 학문으로 기술적인 면에서 식물학과 경제성 면에서 경영학이 혼합된 학문이다. 과실나무만을 집중으로 기르는 과수원예, 채소를 재배하는 채소원예 등이 있다. 도시 근처에서 재배하는 근교원예, 도시에서 먼 지역에서 재배하는 수송원예로 나눌 수 있다. 원예에 쓰이는 식물의 생식법으로는 실생법(씨 뿌리기), 꺾꽂이, 휘묻이, 접붙이기 등이 있다.

는 식물이 자라는 여러 조건, 가령 물이나 햇빛, 온도와 용토 등을 모두 알맞게 해야 한다. 이러한 조건을 충족시키려 온실 따위를 사용한다. 특히, 온실은 온도를 유지하는 데 매우 유용하다. 햇빛은 식물의 광합성이나 휴면, 덩이줄기 생성에 직접 영향을 미치므로, 매우 주의해야 한다. 그리고 시기에 맞게 가지치기도 실시해야 한다. 특히, 회양목이나 향나무와 같이 관상용으로 기르는 나무는 잎이나 가지가 삐져나오면 보기 흉할 수 있으므로 적절하게 가지를 쳐 주어야 한다. 그러나 가지치기도 알맞은 때에, 적당하게 잘라내야 한다.

토양 관리도 식물의 생장에 직접 영향을 미친다. 따라서 식물에 맞는 토양을 준비해야 한다. 특히, 공기나 물에서는 얻을 수 없는 칼륨, 칼슘, 인, 마그네슘 따위의 영양소는 식물에게 필수이므로 주의한다. 또한, 용토에 따라 통풍, 배수량이 달라지므로 적절한 용토를 선택해야 한다. 화분에 기를 때에는, 정기적으로 분갈이를 해 주어야 한다.
원예작물의 종류에는 채소류, 과수류, 화훼류가 있는데 화훼류에는 초화류와 관엽류가 있다.
사하 공화국
사하, 공식적으로 사하 공화국 (야쿠티야)은 러시아의 가장 큰 공화국이다. 북극해를 따라 러시아 극동에 위치하고 있으며, 인구는 100만 명이다.

사하 공화국은 극동 연방관구 면적의 절반을 차지하고 있으며 세계에서 가장 큰 행정 구역으로 3,083,523 제곱킬로미터(1,190,555 제곱마일)가 넘는다. 세계에서 가장 추운 주요 도시인 야쿠츠크는 수도이자 가장 큰 도시다.

공화국은 극심하고 혹독한 기후로 유명하며, 북반구에서 두 번째로 낮은 기온은 베르호얀스크와 오이먀콘에서 기록되었다.(정상 캠프, 그린란드에 이어 2번째) 야쿠츠크에서는 일반적인 겨울 평균 기온이 −35 °C (−31 °F) 이하로 떨어지는 경우가 많다. 초대륙적 경향으로 인해 공화국 대부분 지역에서 여름이 따뜻하다.

사하 공화국은 원래 사냥 수렵과 순록 유목 퉁구스족과 고시베리아족, 예를 들어 에벤키인과 유카기르인의 고향이었다. 바이칼 호수 주변 지역에서 이주한 튀르크계 사하인은 9세기에서 16세기 사이에 여러 차례에 걸쳐 레나강 중간에 처음 정착했으며, 중앙아시아의 목축 경제 시스템을 함께 가져왔다.

러시아인은 17세기 초 중반에 이 지역을 식민지화하고 야쿠츠크주로 러시아 차르국에 편입했으며, 이 지역의 토착민들에게 푸르 조공을 바치도록 의무화했다. 러시아 정복 이후 초기에는 사하 인구가 70% 감소했지만, 제국 시대에는 토착 야쿠트인이 레나 강 중부에서 빌류이강을 따라 북쪽과 동쪽으로 확장되어 다른 토착 집단을 대체했다. 야쿠티아는 러시아 내전의 마지막 전투 중 일부를 겪었고, 볼셰비키 당국은 1922년에 야쿠츠크주를 자치 야쿠트 ASSR로 재편했다. 소련 시대에는 많은 슬라브족, 특히 러시아인과 우크라이나인이 이 지역으로 이주했다.

1990년 9월 27일, 이 지역은 야쿠트-사하 소비에트 사회주의 공화국이 되었고, 1991년 12월 27일에는 사하 공화국(야쿠티야)이 되었다.

유카기르인
유카기르인(러시아어: Юкагиры, 유카기르어: одул, деткиль)은 동시베리아에 거주하는 민족으로, 콜리마강에 거주하고 있다. 2002년의 조사에서는 1,509명이 거주하고 있다.

툰드라 유카기르인과 타이가 유카기르인(또는 콜리마 유카기르인)으로 나뉜다. 툰드라 유가기르인들은 사하 공화국의 콜리마강에 거주하고, 타이가 유카기르인들은 콜리마 강변의 상류와 사하 공화국, 마가단주 스레드네칸스키군에 거주한다. 유카기르어를 사용하며 툰드라 유카기르인의 언어는 북부 유카기르어, 콜리마 유카기르인의 언어는 남부 유카기르어로 불린다.
서마산 나들목
서마산 나들목(W.Masan IC)은 경상남도 창원시 마산회원구 회성동에 설치된 남해고속도로제1지선의 3번 교차로이다. 나들목 진출입로는 석전1동, 석전2동과 접하고 있다. 마산합포구, 마산회원구 등 마산 지역 일대로 진출할 수 있다. 산인방면에서의 진출로가 창원시내로 향하는 진출로와 서마산IC 네거리를 통해 북성로, 무학로로 통하는 진출로 두 개가 있고, 진입로 역시 창원시내쪽에서의 진입로 (창원방면만 가능)와 서마산IC 사거리에서의 진입로 두 개가 있는 것이 특징이다.

남해고속도로와 분기되는 지점인 산인 분기점과 창원 분기점에 요금소가 설치되어 있어 이 나들목에는 나들목별 요금소가 설치되어 있지 않다. 인근 동마산 나들목도 요금소가 설치되어 있지 않아 이 사이 구간은 무료로 이용할 수 있어서 주로 통근 시간대에 서마산 - 동마산 구간을 이용하는 차량을 간혹 볼 수 있다. 다만 이 나들목에서 남해고속도로제1지선 함안방향으로 진입한 후 내서 분기점으로 진출할 때에는 내서 분기점 요금소에서 통행료를 받는다.

내서 분기점
내서 분기점(內西分岐點, Naeseo Junction, 내서JC)은 경상남도 창원시 마산회원구 내서읍 호계리와 중리에 걸쳐 설치된 중부내륙고속도로와 남해고속도로제1지선이 만나는 분기점으로, 중부내륙고속도로의 기점이다.
사회 연결망
사회 연결망 또는 소셜 네트워크(social network)는 (개인 또는 조직과 같은) 사회적 행위자 집합, 양자 관계 집합, 그리고 행위자 간의 다른 사회적 상호작용으로 구성된 사회 구조이다. 소셜 네트워크 관점은 이러한 구조에서 관찰된 패턴을 설명하는 다양한 이론뿐만 아니라 전체 사회적 실체의 구조를 분석하는 일련의 방법을 제공한다. 이러한 구조의 연구는 소셜 네트워크 분석을 사용하여 로컬 및 글로벌 패턴을 식별하고, 영향력 있는 실체를 찾으며, 네트워크 역학을 조사한다.
소셜 네트워크와 이들의 분석은 사회심리학, 사회학, 통계학, 그래프 이론에서 나온 본질적으로 학제적인 학문 분야이다. 게오르그 짐멜(Georg Simmel)은 사회학에서 삼원조와 "그룹 관계망"의 역학을 강조하는 초기 구조 이론을 저술했다. 제이콥 모레노(Jacob Moreno)는 1930년대에 대인관계를 연구하기 위한 최초의 사회문자를 개발한 공로를 인정받고 있다. 이러한 접근법은 1950년대에 수학적으로 공식화되었고 1980년대까지 사회 및 행동과학에 사회관계망 이론과 방법이 널리 보급되었다. 소셜 네트워크 분석은 현재 현대 사회학의 주요 패러다임 중 하나이며, 또한 많은 다른 사회과학과 형식과학에도 사용된다. 다른 복잡한 네트워크와 함께, 그것은 네트워크 과학의 초기 분야의 일부를 형성한다.

사회학
사회학(社會學)은 사람들이 어떻게 사는지와 왜 그렇게 사는지를 사회와 연관지어서 설명하는 학문이다. 사회학에서는 다양한 사회 연구 기법을 이용하여 경험적인 조사를 하고, 그 결과를 분석한다. 사회학은 이러한 의미에서 사회과학의 한 분야로서 다루어진다. 사회학의 목표는 인간 사회를 연구하여 미시사회학인 부분에서부터 거시적인 단계에 이르기까지 사회 구조를 이해하는 것이다.

사회학은 방법론이나 탐구 주제 면에서 매우 광범위한 학문이다. 전통적으로 사회학은 양적 연구 방법을 통하여 계량적인 방법으로 계급과 같은 사회 계층, 사회 이동성, 종교, 세속화, 법률, 문화, 일탈, 근대성 등을 연구했다. 근래에 들어서 사회학의 연구 분야는 의학, 군사, 처벌과 같은 각종 사회 제도와 인터넷과 같은 새로운 사회관계, 과학 지식과 같은 지식 체계에까지 확장되고 있다. 연구 분야가 광범위 한 만큼 연구의 기법 역시 다양하여 언어적 방법, 문화적 방법, 이해사회학, 철학적 방법 등이 사회학 연구에 사용되고 있다. 최근에는 에이전트 기반 모형이나 사회 네트워크의 분석을 위해 수학적 방법과 컴퓨터 연산 기법 등이 사용되고 있다.
전북교통방송
전북교통방송은 TBN 교통방송 계열의 방송국 중의 하나이며, 2002년 5월 15일 개국되었다. 방송국은 전주시 덕진구 정여립로 1097-10(만성동)에 있다. 2002년 월드컵경기는 전주성(전주월드컵경기장)에서 경기가 진행될 예정이였으며 이때 전주권의 교통난의 어려움의 해결책으로 교통정보를 제공하기 위해
경찰청에서 전주교통방송 개국을 추진을 하였다.
월드컵경기가 열리기 전 개국하였다.
개국 초기에는 송신소가 전북일보 빌딩 옥상에 있었으나 가청권 확대를 위해 2003년 7월에 송신소를 모악산으로 이전하였다.
이때 주파수를 102.7㎒에서 102.5㎒로 변경하였다.
2017년 10월 전주교통방송은 전북의 동부 산악권으로의 가청권 확대를 위해 장수 팔공산에 중계소설치를 허가받았다.
2018년 하반기 팔공산 중계소가 개국하면 전북 동부산악지역(진안 장수 무주 남원)의 주민들이 깨끗한 전주교통방송을 청취할 수 있으며
이지역을 통과하는 대전-통영고속도로와 대구-광주 고속도로 운전자들에게 교통상황, 자연재해, 날씨정보 등을 제공하여 안전한 운전에 도움을 줄 예정이다

TBN 교통방송
TBN 교통방송(- 交通放送, 영어: Traffic Broadcasting Network)은 한국도로교통공단에서 운영하는 교통정보 전문 FM 방송이다.

한국도로교통공단이 운영 주체로, 서울특별시청 산하의 시영 방송국인 TBS와는 별개의 교통방송이다.
일지매 (애니메이션)
《일지매》는 초록뱀 미디어, OHW(한진애니메이션, 화이트라인, 오렌지애니메이션), SBS가 공동 제작한 애니메이션이며, 2009년 5월 5일부터 2009년 11월 2일까지 SBS에서 방영되었다.

일지매 (2008년 드라마)
《일지매》(一枝梅)는 SBS에서 2008년 5월 21일부터 2008년 7월 24일까지 방영한 수목 미니시리즈이다.

이 드라마는 동시간대 경쟁 드라마에서 시청률 1위를 점유하며 상당한 인기를 끌었으며, 마지막 회는 전국과 서울이 각각 31%와 32.1%(TNS 미디어 코리아 기준) 기록하면서 자체 최고 시청률로 마무리되었다.
한편, 음반업계 종사자와 두 번째 결혼을 하면서 1999년 4월 종영된 KBS 1TV 아침 TV 소설 《은아의 뜰》을 끝으로 연기활동을 중단한 뒤 2000년 5월부터 호주로 유학을 떠났으나 두 번째 이혼을 하면서 귀국한 후 2002년 11월 시작된 iTV 월~목 9시 30분 일일드라마 《해바라기 가족》으로 연속극 복귀를 했지만 2003년 초 SBS 《야인시대》에 이영숙 역으로 투입되어 메이저 채널 연속극에 돌아왔으며 2005년 후반기 이후 타방송사 위주로 활동해 온 SBS 공채 2기(92년) 출신 이일화(한씨부인 역)가 해당 작품을 통해 SBS 복귀를 했다.
마리아나 해구
마리아나 해구(영어: Mariana Trench, 문화어: 마리아나 바다홈)는 마리아나 제도에서 동쪽으로 약 200 킬로미터 (124 mi) 떨어진 서부 태평양에 위치한 해구로, 지구상에서 가장 깊은 해구이다. 초승달 모양이며 길이는 약 2,550 km ()이고 너비는 69 km ()이다. 알려진 최대 깊이는 챌린저 해연으로 알려진 바닥의 작은 슬롯 모양 계곡 남쪽 끝에서 10,984 ± 25 미터 (36,037 ± 82 ft; 6,006 ± 14 fathom; 6.825 ± 0.016 mi)이다. 해구의 가장 깊은 지점은 에베레스트산 정상보다 해수면에서 2 km (1.2 mi) 이상 더 멀리 떨어져 있다.

해저면 약 11,000m 지점의 해구 바닥에서는 상부 수주가 1,086 bar (15,750 psi)의 압력을 가하며, 이는 해수면 표준 대기압의 약 1,071배 또는 평방 인치당 8톤에 해당한다.

바닥의 온도는 1 to 4 °C (34 to 39 °F)이다.
2009년, 마리아나 해구는 마리아나 해구 해양 국립 기념물이라는 미국 국립기념물로 지정되었다.

스크립스 해양 연구소의 연구원들이 해구의 해수면 아래 10.6 km (35,000 ft; 6.6 mi)라는 기록적인 깊이에서 모노탈라메아라고 불리는 단세포 생물이 발견되었다. 또한 데이터는 미생물 생명체가 해구 내에서 번성하고 있음을 시사한다.

이즈-오가사와라 해구
이즈-오가사와라 해구(일본어: 伊豆・小笠原海溝 いず・おがさわらかいこう[*], Izu-Ogasawara Trench), 이즈-보닌 해구(Izu-Bonin Trench)는 일본 보소반도 해역에서 동남쪽으로 이어지는 해구이다. 마리아나 해구와 묶어 이즈-오가사와라-마리아나 해구(일본어: 伊豆・小笠原・マリアナ海溝, IBM 해구)라 부르기도 한다. 북쪽의 이즈 해구(Izu Trench)와 오가사와라 해저평원을 기점으로 남쪽의 보닌 해구/오가사와라 해구(Bonin Trench)로 나뉜다.

태평양판이 필리핀해판 아래로 섭입하면서 생긴 해구로 가장 깊은 곳은 해저 9,780m이다. 하하지마섬 동남쪽엔 수심이 약간 얉은 부분인 하하지마 해산이 있는데 이를 이즈-오가사와라 해구와 마리아나 해구의 경계로 본다. 북쪽으로는 일본 해구와 사가미 해곡이, 남쪽으로는 마리아나 해구로 이어진다.

이즈-오가사와라 해구에서 침강한 판(암석권)은 이즈 제도, 오가사와라 제도 인근에서 마그마가 분출하여 이즈-오가사와라-마리아나 열도라 불리는 가잔 열도의 호 모양을 만들고 있다.

이즈-오가사와라 해구 부근에는 1972년 M7.2 하치조섬 동쪽 해역 지진, 2010년 M7.8 치치시마 근해 지진, 2015년 M8.1 오가사와라 제도 서쪽 해역 지진 등이 일어났다.
볼트 (화기)
볼트(영어: bolt)는 추진제가 연소되는 동안 총열 약실의 후면 개구부(개미)를 막고 탄창에서 카트리지를 쉽게 싣고 내릴 수 있도록 앞뒤로 움직이는 반복적인 후장식 화기의 일부이다. 발사핀과 추출기는 볼트의 필수 부분이다. "노리쇠"(breechblock)와 "볼트"(bolt)라는 용어는 종종 같은 의미로 사용되거나 명확한 구분 없이 사용되지만 일반적으로 볼트는 명목상 원형 단면을 갖는 노리쇠의 일종이다.

지연 블로우백, 반동 또는 가스 작동을 사용하는 대부분의 자동화기에서 볼트 자체는 가스 튜브(가스 작동식) 또는 가스 피스톤에서 후방으로 밀리는 추가 (단행정 또는 장행정 피스톤) 시스템 부품을 포함하는 더 큰 볼트 캐리어 그룹(bolt carrier group, BCG) 내에 수용된다. 자동 장전식 권총의 슬라이드에는 동일한 부품이 포함되어 있으며 비슷한 기능을 수행한다.

한국어 번역에서 breechblock, bolt, bolt assembly는 일반적으로 노리쇠로 번역되는 것 같고, bolt carrier, bolt carrier assembly, bolt carrier group은 노리쇠 뭉치로 번역되는 것 같다.

노리쇠
노리쇠(영어: breechblock, breech block)는 화기에서 격발시 약실의 뒷부분을 폐쇄하는 부품이다. 보통 한국어로 노리쇠라고 하면 소총 등에 쓰이는, 노리쇠 뭉치(bolt carrier)와 기계적으로 연결되어 동작하는 노리쇠(bolt)를 말한다.

소총 등에 쓰이는, 노리쇠 뭉치(bolt carrier)와 기계적으로 연결되어 동작하는 노리쇠(bolt)를 영어로는 보통 볼트(bolt)라고 한다.

한국어 번역에서 breechblock, bolt, bolt assembly는 일반적으로 노리쇠로 번역되는 것 같고, bolt carrier, bolt carrier assembly, bolt carrier group은 노리쇠 뭉치로 번역되는 것 같다.

권총의 경우 슬라이드에 노리쇠(breechblock)가 완전히 고정되어 동작한다. 예외적으로 자동소총처럼 가스 작동식 및 회전 노리쇠 방식을 사용하는 데저트 이글은 슬라이드와 기계적으로 연결되어 동작하는 노리쇠(bolt)를 가지고 있다. 데저트 이글의 슬라이드는 자동소총의 노리쇠 뭉치 역할을 한다.
성서조선
성서조선(聖書朝鮮)은 기독교 사상가인 김교신이 일제강점기에 한국에서 1927년부터 1942년까지 발행한 무교회주의 기독교계 월간 잡지이다. 1942년 3월호 ‘개구리의 죽음을 슬퍼함(弔蝸)’ 조와사건으로 잡지는 조선총독부에 의해 강제 폐간되었다. 일제는 김교신, 수제자 류달영, 함석헌, 송두용등 기독교 지도자들과 장기려박사를 포함 전국의 독자 300여 명을 검거했다.

무교회주의
무교회주의(無敎會主義, Non-church movement)는 성서 중심의 신앙 생활을 추구하는 기독교 사상이다. 무교회주의자들은 기독교 믿음과 신학의 근거는 눈에 보이는 교회와 전통이 아니라 성서라는 복음주의에 있다고 한다.
클라크 헌트
클라크 노벨 헌트(Clark Knobel Hunt, 1965년 2월 19일 ~ )는 미국의 기업인이자 스포츠 재벌로, 내셔널 풋볼 리그의 캔자스시티 치프스 회장이자 메이저 리그 사커의 창립 투자자로 2006년 콜럼버스 크루와 FC 댈러스를 상속받아 구단주가 되었다.

FC 댈러스
FC 댈러스(영어: FC Dallas)는 댈러스-포트워스 도시권에 기반을 둔 미국의 프로 축구 클럽이다. 이 클럽은 서부 콘퍼런스 (MLS)의 일원으로 메이저 리그 사커(MLS)에 참가한다. 이 프랜차이즈는 1996년에 리그의 차터 클럽으로 시작되었다. 이 클럽은 1995년에 댈러스 번으로 창단되었으며, 2004년에 현재의 이름을 채택했다.

2005년부터 댈러스는 텍사스주 프리스코에 위치한 20,500명 수용 규모의 축구 전용 도요타 스타디움에서 DFW 지역 북부 교외 지역에서 경기를 치렀으며, 클럽 초창기 홈 경기는 코튼볼에서 열렸다. 팀은 형제인 클라크 헌트와 댄 헌트가 이끄는 헌트 스포츠 그룹이 소유하고 있다. 헌트 가족은 또한 NFL의 캔자스시티 치프스와 시카고 불스의 일부를 소유하고 있다.

토로스 아카데미는 유럽 클럽과 미국 축구 국가대표팀에서 활약한 여러 선수들, 예를 들어 웨스턴 매케니, 레지 캐논, 리카르도 페피, 크리스 리처즈 등을 배출한 선수들로 유명하다.
리즈 위더스푼
로라 진 리스 위더스푼(영어: Laura Jeanne Reese Witherspoon, 영어 발음: /riːs ˈwɪðə(r)spuːn/, 1976년 3월 22일~)은 미국의 배우, 영화 제작자이다. 리스 위더스푼은 1991년 영화 《대니의 질투》에 여자 주인공으로 출연하며 데뷔했다. 그 해 《야생화》라는 작품으로 텔레비전 배우로도 데뷔했다. 이후 《프리웨이》(1996), 《플레젠트빌》(1998) 등 영화에 출연하면서 자신의 위치를 확고하게 다져나갔다. 1999년에는 《일렉션》에 출연했고, 이 작품으로 골든 글로브상 후보에 올랐다.

2001년 위더스푼의 경력 사상 전환점이 되던 해였는데, 《금발이 너무해》로 박스오피스 정상을 차지하는 등 상업적 성과를 거뒀다. 2002년 출연한 《스위트 알라바마》는 위더스푼이 출연한 영화 중 가장 크게 성공했다. 2003년에는 《금발이 너무해 2》의 주인공이자 제작자로 나섰다. 2005년 《앙코르》에서 준 카터 캐쉬 역할을 맡아 세계적으로 찬사를 받았다. 이 영화로 미국 아카데미상, 골든 글로브상, 미국 배우 조합상(SAG), 영국 아카데미상(BAFTA)에서 여우주연상을 받았다.

1999년 위더스푼은 배우 라이언 필리피와 결혼해 딸 아바(1999년생)와 아들 디컨(2003년생)을 낳았다. 하지만 2006년 별거를 시작했고, 2007년 이혼했다. 이후 2011년에는 연예 에이전시 대표 짐 토스와 결혼식을 올렸다. 위더스푼은 영화 제작사 퍼시픽 스탠다드를 소유하고 있고, 여성과 어린이를 대변하는 여러 국제 기구에 적극적으로 참여하고 있다. 어린이 보호기금(CDF)의 이사회 직을 수행하기도 했으며, 2007년에는 에이본 재단의 명예 회장직을 겸임함과 동시에 세계 친선 대사로 활동했다. 2010년 12월 1일 위더스푼은 할리우드 명예의 거리에 이름을 올렸다.

라이언 필리피
매슈 라이언 필리피(영어: Matthew Ryan Phillippe, 영어 발음: /ˈfɪləpiː/, 1974년 9월 10일 ~ )는 미국의 배우, 제작자이다. 1992년 연속극 《원 라이프 투 리브》로 데뷔했으며, 첫 장편 영화 출연작은 《크림슨 타이드》(1995)이다. 1990년대 후반 대중의 시선을 모으기 시작해 《나는 네가 지난 여름에 한 일을 알고 있다》(1997), 《스튜디오 54》(1998), 《사랑보다 아름다운 유혹》(1999) 등에 출연했다.

2000년대 이후 배역의 저변을 넓혀 크리스토퍼 매쿼리의 《웨이 오브 더 위키드》(2000), 로버트 올트먼의 《고스포드 파크》(2001), 제88회 아카데미 작품상 수상작 《크래쉬》(2004), 클린트 이스트우드의 《아버지의 깃발》(2006), FBI의 실화에 바탕을 둔 《브리치》(2007), 마이클 코널리 원작의 《링컨 차를 타는 변호사》(2011) 등에서 다양한 역할을 맡았다.

텔레비전 분야에서는 USA 네트워크 드라마 《더블 타겟》(2016-18)의 주연 등으로 활약했다.
풍이
풍이(Pseudotorynorrhina japonica)는 풍이속에 딸린 꽃무지의 일종이다. 이름과 생김새가 풍뎅이와 비슷하지만 풍뎅이아과의 풍뎅이는 딱지날개를 펴고 날고, 꽃무지아과의 풍이는 딱지날개를 접고 난다. 날아오를 때 ‘붕’소리를 낸다. 참나무의 수액과 과일에 잘 모인다. 몸은 길이 25~33mm, 폭 12~17mm로 길고 등쪽이 편평하며, 광택이 매우 강한 녹갈색이나 구릿빛 내지 붉은빛을 띤다. 완전한 녹색, 남색, 흑남색, 흑자색 등의 개체변이가 많다. 알은 썩은 나무나 볏짚 같은 것에 낳고 애벌레는 그것을 먹고 자란다. 한반도 중부, 제주도 등지에 서식한다. 세계적으로는 중국, 일본에 분포한다.

꽃무지아과
꽃무지아과는 풍뎅이과에 속하는 곤충의 한 분류이다. 번데기 과정을 거치므로 완전탈바꿈(변태)을 하는 곤충이다.  날 때에는 풍뎅이들과 달리 겉날개를 살짝 들어올린 뒤 속날개만 완전히 펴서 난다. 애벌레는 땅 속의 부엽토를 먹고 살며 누워서 기어다닌다(이는 꽃무지과의 다리가 퇴화되어 유충 상태에서는 다리를 움직이지 못하기 때문이다). 성충는 종류에 따라 꽃이나 과일의 즙, 수액을 먹는다(주로 소형 꽃의즙을 빨아먹고산다). 곤충학자 중에는 꽃무지라는 이름의 유래를 꽃에 모이는 풍뎅이라는 뜻으로 해석하기도 한다. 식용 곤충 및 약용 곤충으로 이용 가능하다.
로랑조제프마리위스 앵베르
로랑조제프마리위스 앵베르(Laurent-Joseph-Marius Imbert, 1797년 4월 15일 ~ 1839년 9월 21일)은 로마 가톨릭교회의 사제이며, 한국어명은 범세형(范世亨)이다. 주교로서 천주교 조선교구 2대 교구장이며, 한국 천주교의 103위 성인 가운데 한 명이다. 그는 프랑스 마리냔(Marignane)의 가난한 농촌 가정에서 태어났으며, 기해박해 때 순교하였다. 그는 1818년 파리 외방전교회의 신학교에서 공부했다.

자크 샤스탕
자크오노레 샤스탕(프랑스어: Jacques-Honoré Chastan, 한국명: 정아각백(鄭牙各伯), 1803년 7월 10일 ~ 1839년 9월 21일)은 프랑스인 사제로서, 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 성인명은 샤스탕 야고보(Jacobus Chastan)이다.
헬
헬(고대 노르드어: Hel)은 노르드 신화에서 자신과 이름이 같은 장소인 헬헤임을 다스리는 존재이며, 그곳에서 망자들을 거느리고 있다. 헬은 13세기 이전의 서사시 모음집인 《고 에다》 및 13세기에 아이슬란드의 스노리 스투를루손이 쓴 《신 에다》에 등장한다. 또한 《헤임스크링글라》에 기록된 시들과 9 ~ 10세기에 쓰여진 《에길의 사가》에도 언급된다. 12세기에 덴마크의 삭소 그라마티쿠스가 쓴 《데인인의 사적》에 나오는 한 에피소드가 대개 헬에 관한 이야기로 해석되고 있다. 그 외에도 게르만 족의 대이동 시대의 브락테아테 주화들에도 헬로 생각되는 모습이 그려져 있다.

《고 에다》, 《신 에다》, 《헤임스크링글라》에 따르면 헬은 로키의 딸이며, “헬에게 가다”(go to Hel)란 곧 ‘죽는다’는 뜻이다. 《신 에다》 중 〈귈피의 속임수〉에 보면 오딘이 헬을 니플헤임 안에 있는 헬헤임의 지배자로 정해 주었다고 한다. 같은 출전에서 헬의 외모는 몸의 한쪽 절반은 푸른색이고 다른 절반은 살색이며, 음울하고 의기소침하게 생겼다고 묘사한다. 《신 에다》에서 헬은 지하세계의 자기 영토에서 거대한 궁전들과 많은 부하들을 거느리고 살고 있는데, 발드르가 죽었을 때 신들이 그를 살리려고 하는 이야기에서 다시 한번 등장한다.

고대 영어로 쓰인 《니고데모 복음》과 고대 노르드어로 쓰인 《바돌로매의 사가》에 헬과 유사한 존재가 등장하는데, 이 존재들과 헬이 관계가 있는지 여부, 또한 같은 인도유럽어족 종교의 신인 인도의 바바니, 칼리, 마하칼리와 헬이 서로 대응되는 존재일 가능성, 헬의 기원 등의 주제에 관한 학설들이 제기되고 있다.

헬헤임
헬헤임(고대 노르드어: Helheimr) 또는 헬(고대 노르드어: Hel)은 노르드 신화에서 언급되는 장소이다. 이 장소를 지키는 존재인 헬과 이름이 같다. 《고 에다》에 보면 브륀힐드가 죽어서 헬으로 갔다고 하고(〈헬레이드 브륀힐다르〉), 〈발드르의 꿈〉에서는 오딘이 살아있는 채로 헬에 다녀오기도 한다. 스노리 스투를루손의 《신 에다》에 보면 발드르가 죽은 뒤 헬로 갔고, 그를 되찾아 오기 위해 헤르모드가 슬레이프니르를 타고 헬로 갔다고 한다.
반투스탄
반투스탄(영어: Bantustan, 아프리칸스어: Bantoestan)는 아파르트헤이트 정책의 일환으로 남아프리카 공화국과 남서아프리카(현 나미비아)에 설치된 흑인 국가들이다. 남아프리카에 10곳, 남서아프리카에 10곳이 있었다.

반투스탄이라는 용어가 사용되기 시작한 것은 1940년대 말부터였으며 "반투스탄"은 많은 반투어에서 "사람"을 뜻하는 단어인 "반투"와 페르시아어로 "땅"을 뜻하는 접미사인 "스탄"의 합성어이다. 반투스탄 정책은 국민당 정부가 추진한 인종간 게리멘더링 정책의 일종으로 여겨진다. 1970년에는 반투 홈랜드 시민권법에 따라 다수의 흑인 국민들이 반투스탄의 국민으로 선언되어 남아프리카 시민권이 박탈되었다.

남아프리카 공화국 정부는 1976년 트란스케이의 독립을 인정한 것을 시작으로 4개의 반투스탄을 "독립"시키고 주권국가로 대우했다. 그러나 반투스탄 영토의 대부분은 불모의 박토(薄土)였고, 이렇다 할 경제적 기반이나 산업 시설도 없었기 때문에 남아프리카 공화국의 경제는 반투스탄 흑인의 노동력을 계속 이용할 수 있었으며 독립된 반투스탄 "국가"도 남아프리카 공화국의 뜻대로 움직였다. 이들은 1994년 헌법 개정에 따라 모두 해체되며 아파르트헤이트 시대에 종지부를 찍었다.

트란스케이
트란스케이 공화국(코사어: iRiphabliki yeTranskei 이리파블리키 예트란스케이)은 현재의 남아프리카공화국 내에 있었던 미승인 국가이며, 남아프리카 공화국이 아파르트헤이트 정책에 따라 세운 반투스탄이었다.
고미네성
고미네성(일본어: 小峰城 고미네조[*])은 후쿠시마현 시라카와시에 있는 평산성이다. 지역 이름을 따 시라카와 성(白河城), 또는 시라카와 고미네 성(白河小峰城)으로 부르기도 한다. 에도 시대에는 시라카와번의 번청으로 사용되었으며, 사적으로 지정되어 있다.

시라카와번
시라카와 번(일본어: 白河藩 시라카와한[*])은 일본 에도 시대 무쓰노쿠니 시라카와 군 시라카와 주변을 지배했던 번이다. 지금의 후쿠시마현 시라카와시 일대에 있었으며, 번청은 시라카와 성이다.
미노스
미노스(고대 그리스어: Μίνως mǐːnɔːs[*])는 그리스 신화속 크레타의 전설적인 왕이자 제우스와 에우로페의 아들이다. 그는 9년마다 아이게우스 왕에게 7명의 어린 소년과 7명의 어린 소녀를 다이달로스가 만든 미궁으로 보내 미노타우로스에게 잡아먹히게 했다. 죽은 후 미노스 왕은 라다만티스와 아이아코스와 함께 저승의 죽은 자들의 심판관이 되었다.

고고학자 아서 에번스 경은 크레타의 미노스 문명에 미노스 왕의 이름을 따서 명명했다. 크노소스에 있는 미노스 궁전은 미노스가 실존 인물이라는 증거는 없지만 때때로 미노스의 궁전이라고 불리기도 한다.

미노스가 이름인지 아니면 왕을 뜻하는 크레타어인지는 분명하지 않다. 학자들은 미노스가 고대 이집트의 왕 메네스, 독일의 마누스, 인도의 마누 등과 흡사하다고 주장한다.

크노소스
크노소스(그리스어: Κνωσός)는 그리스의 크레타섬에 있는 현존하는 것들 중 가장 규모가 큰 청동기 시대 유적지로, 유럽 최고(最古)의 도시라 불린다. 미노스 문명의 중심지로 알려져 있다.

크노소스라는 이름은 크레타의 주요 도시를 기록한 고대 그리스 문서에서도 발견될 정도로 그 내력이 유구하며, 그 존재는 청동기 시대부터 전승 기록과 초기 발굴 장소 근처와 케팔라 언덕에서 대량으로 발견된 로마 동전에 그려진 미노타우로스와 라비린투스, 미노스의 묘사로 확인할 수 있으며, 크노시온(Knosion)·크노스(Knos)라는 이름으로 알려져 있었다는 것을 알 수 있으며, 로마인들은 크노소스를 식민지로 삼았었던 것으로 추측된다.
외음부
음문(陰門, vulva) 또는 외음은 여성의 생식기 중 외부에서 보이는 바깥 생식기관이다. 성별과 상관없이 쓰이는 외음부(外陰部)로 잘못 부르기도 하나, 외음부는 바깥 생식 기관의 동의어로, 생식 기관 가운데 몸 밖으로 드러난 부분인, 남성의 음경 및 음낭, 여성의 대음순, 소음순, 음핵, 질, 처녀막을 일컫는 말이다. 평상시의 갈라진 듯한 부분을 음부 틈새(음렬)라고 한다. 대음순, 소음순, 음핵, 질구, 요도구 등이 모여있으며, 평소는 배뇨와 월경, 성행위를 위한 부분이다. 자연분만의 경우 외음부의 질구를 통해 아기가 나오게 된다. 외음부에는 많은 해부학적 기능이 있고, 이는 주로 임신 기간에 발달한다. 사춘기를 지나면 2차 성장의 특징 중 하나로 주위에 음모가 자란다.‍‍

성기
성기(性器)는 유성 생식을 수반할 수 있고 복합 유기체의 생식계통을 이루는, 몸의 해부학적 부위이다. 일차적인 의미로서 생식기(生殖器)라고도 한다. 이 용어는 동식물에 모두 쓰일 수 있는데, 동물에서는 생식샘과 교접기 따위를, 식물에서는 포자낭이나 배우자낭 따위를 이른다. 이를테면 꽃은 속씨식물의 생식기이며 솔방울은 구과식물의 기관이며 이끼, 양치식물, 그 밖의 비슷한 식물들은 생식기를 위한 배우자낭을 지니고 있다. 인간의 경우 수컷인 남성의 고환, 음경 등을, 암컷인 여성의 난소, 자궁, 질, 음순 따위를 이른다. 남성의 음경의 경우 길이가 길거나 굵다고 해서 좋은 것은 아니다. 오히려 남성의 음경이 큰 경우 여성들이 아픔을 느껴 바람을 더 잘필 수 있다는 미국 대학의 연구 결과가 존재한다. 남성의 음경은 근육이나 뼈가 존재하지 않으며 살 덩어리로 되어 있기 때문에 크기가 크거나 굵을수록 발기시 강도가 약해진다. 반대로 음경이 작은 경우 음경의 단단함은 더해진다. 그렇기 때문에 백인과 흑인에 비해 동양인의 음경 강도가 더 단단하다.
전남 드래곤즈
전남 드래곤즈 FC(Jeonnam Dragons Football Club)는 대한민국 전라남도 광양시에 있는 축구 선수단이다. 전남드래곤즈가 운영하는 남자 프로 축구단이며, 1994년에 창단되었다.

1995년에 프로축구대회에 진출한 이래로, 코리아컵에서 1997년, 2006년, 2007년, 2021년, 총 4번의 우승을 차지하였지만 아직 K리그 클래식 우승은 차지하지 못했다. 광양시에 있는 홈구장 광양축구전용구장은 대한민국에서 두 번째로 세워진 축구 전용 경기장으로, 광양제철 직원들을 위해서 1992년에 기공하여 1993년 개장하였다. 포항 스틸러스와 마찬가지로 포스코가 모기업이다. 창단 20주년인 2014년을 맞아 그 해 1월 6일 영문 표기를 한글 영문표기법에 준용하여 기존 Chunnam Dragons에서 Jeonnam Dragons로 변경하였다.

2006년 대한민국 FA컵
2006년 대한민국 FA컵 (공식 대회명칭: 2006 하나은행 FA CUP 전국축구선수권대회)은 전남 드래곤즈의 우승으로 끝났다. 전남 드래곤즈가 우승한 것은 1997년에 이어 두 번째 일이다. 대회의 승자 전남 드래곤즈는 이듬해 AFC 챔피언스리그에 출전할 자격을 부여받았다. 수원 삼성 블루윙즈는 K-리그에 이어 동시에 결승까지 올랐으나, 둘 다 준우승에 그치는 아쉬움을 남겼다. 우승 상금은 2억 원, 준우승은 1억 원이다. 한편, 준결승전까지 오른 인천 유나이티드는 페어플레이상을 받았다.

MVP는 전남 드래곤즈의 김효일이, 득점상은 3골을 넣은 대구 FC의 장남석이 받았다. 각 상금은 300만 원과 200만 원이며, 김효일은 상금 전액을 불우이웃을 돕는 성금으로 내놓았다. 우승 팀 전남 드래곤즈의 허정무 감독은 최우수 지도자에, 황선홍 코치는 최우수 코치에 뽑혔다.
피피누스 4세 기부스
곱사등이 피핀 혹은 곱추왕 피핀(Pepin the Hunchback, Pépin le Bossu, Pippin der Bucklige, 768년 4월 - 811년)은 프랑크 왕국 카롤링거 왕조 샤를마뉴의 첫 번째 아들이었다. 샤를마뉴와 히멜트루다의 아들로, 약간의 척추 측만증을 앓던 그는 곱사등이라는 별명이 붙었다. 점점 그의 등 굽이는 심해졌고, 그가 곱사등이였던 것에 불만을 품은 샤를마뉴는 그의 황태자직을 박탈하였다.

일설에는 그가 상속권을 박탈당할 것을 우려하여 먼저 반란을 기도하다가 적발되었다고도 한다. 이후 아헨의 궁정에서 왕자 대우를 받았으나 상속권은 박탈당하였고, 한때 수도사로 지내기도 했다. 792년 일부 귀족들을 포섭한 뒤 부왕 샤를마뉴에 대항해 반란을 일으켰다가, 공모자들이 발각되면서 실패하고 로타링기아의 푀른 수도원(Prüm Abbey)에 유배되었다. 일명 피핀 4세(Pepin IV)로도 부른다. 한편 그는 소설과 시, 희곡 등의 문학작품의 주인공이 되기도 했다.

카롤루스 이우니오르
카롤루스 이우니오르(라틴어: Carolus Iunior, 영어: Charles the Younger, 독일어: Karl der Jüngere, 프랑스어: Charles le Jeune, 772년경 – 811년 12월 4일)는 카롤루스 대제의 차남이다. 이우니오르란 아버지 카롤루스와 구분하기 위해 붙은 "젊은"이라는 뜻의 수식어로 "소 카롤루스"라고 번역할 수 있다. 따라서 동프랑크의 샤를 2세 또는 소 샤를(Charle II, Karl II, Karl the Younger), 인겔하임의 샤를(Charles of Ingelheim) 등으로도 불린다. 잉겔하임(잉겔하임암라인)의 공작, 케노마니니(맨) 공작에 임명되었다가 카롤루스 대제가 그의 프랑크 왕국을 아들들에게 나누어 줄 때 카롤루스를 프랑크인의 왕으로 임명하면서 부왕의 후계자 겸 공동통치자로 지명되었지만 부왕보다 3년 앞서 사망한다.

그는 어려서부터 아버지 카롤루스의 원정에 동행하였으며 작센 족의 토벌에 주로 출정하였고, 그밖에 각지의 반란 토벌에 독자적으로 파견되기도 하였다. 780년에는 잉겔하임 공작에 임명되었고, 788년에는 네우스트리아의 왕, 790년에는 작센과 프랑켄의 왕이 되어 통치권을 위임받았다. 800년에는 아버지 카롤루스가 로마에서 서로마 황제로 축성될 때, 그도 교황 레오 3세에 의해 함께 축성받고 프랑크 왕국의 공동 국왕으로 축성되었다. 811년 12월 바이에른을 순찰하던 도중 뇌졸중으로 죽었다.
다치 종속
다치 종속은 릴레이션 내의 두 어트리뷰트 집합 사이 성립하는 제약조건 중의 하나이다.

함수 종속과 달리 다치 종속은 어떠한 조건을 만족하는 투플이 릴레이션 안에 있을 것을 요구한다. 그러므로 다치 종속은 튜플이 만들어내는 "종속" 중의 한 종류로 분류할 수 있다.

제4정규화에서 중요한 역할을 한다.

다치 종속은 머리가 두 개인 이중 화살표(double arrow) 로 표기한다.   일 때, A가 B를 다치 결정한다고 말하고, 다른 말로는 B가 A에 다치 종속된다고 말한다.

예를 들어 {과목}  {교재}일 때, 과목 어트리뷰트가 교재 어트리뷰트의 값 하나를 결정하는 것이 아니라, 여러 개의 값, 즉 값의 집합을 결정한다는 뜻이다.

함수 종속
함수 종속(functional dependency)이란 데이터베이스의 릴레이션(relation)에서 두 개의 애트리뷰트(attribute) 집합 간 제약의 일종이다.

어떤 릴레이션 R에서, X와 Y를 각각 R의 애트리뷰트 집합의 부분 집합이라 하자. 애트리뷰트 X의 값 각각에 대해 시간에 관계없이 항상 애트리뷰트 Y의 값이 오직 하나만 연관되어 있을 때 Y는 X에 함수 종속이라 하고, X → Y라고 표기한다.

다시 말해, R 내의 애트리뷰트의 집합 X와 역시 R 내에 있는 또 다른 애트리뷰트의 집합 Y에 대해,  각각의 X 값에 대해 최대 한 개의 Y 값에 연관되어 있을 때, 애트리뷰트의 집합 X를 함수 결정(to functionally determine)하다고 한다.

X를 결정자(determinant set)이라 하고, Y를 종속자(dependent attribute)라고 한다.
목호의 난
목호의 난(牧胡亂)은 고려 공민왕 23년(1374년)에 당시 원(元)의 목장이 있던 탐라(오늘날의 제주도)에서 말을 기르던 몽골계 목자인 목호(하치)들이 주동해 일으킨 반란이다. 하치의 난(合赤의 亂) 또는 난이 일어난 해의 간지를 따서 갑인의 변(甲寅의 變)이라고 부르기도 한다.

탐라
탐라(耽羅)는 제주도에 존재했던 나라이다. 삼국 시대부터 남북국 시대까지는 국가적 지위에서 한반도의 나라들과 교류하였고, 그 이전인 삼한 시대에도 마한 등과 교류한 것으로 추정된다.

고려 초에 독립적 지위를 상실하고 복속되었으나, 460여년에 걸친 성주시대 동안 제주 고씨가 성주로서 서탐라를 다스리고 남평 문씨가 왕자로서 동탐라를 다스리는 등 상당한 자치권을 유지하다가, 1404년(조선 태종 4년)에 완전 병합되었다.
민겸호
민겸호(閔謙鎬, 1838년 ~ 1882년 6월 10일)는 조선 시대의 문신이자 외척이다. 돈령부판사 민치구의 셋째 아들이며, 민승호의 친아우이다. 본관은 여흥이다.

여흥부대부인의 친동생이자 명성황후의 친척 오라버니이며, 흥선대원군의 처남이다. 고종의 외삼촌이다. 민영환(閔泳煥)·민영찬(閔泳瓚) 형제의 아버지였다. 형조판서, 이조판서, 어영대장, 병조판서, 판돈녕부사 등을 지냈으며 민씨 세도의 지도자였으며 선혜청 제조 겸 병조판서로 재직 중 1881년 4월 일본 육군소위 호리모도(堀本禮造)를 초빙해 신식군대인 별기군(別技軍)을 창설했다. 그러나 차별대우 받던 구식 군인의 급료 지급을 미루다가 13개월만에 지급했는데 모래섞인 쌀을 급여로 지급하여 군인들의 불만을 야기, 임오군란 때 난병에 의해 살해되었다. 자는 윤익(允益)이고 시호는 충숙공(忠肅公)이다.

여흥부대부인
여흥부대부인 민씨(驪興府大夫人 閔氏, 1818년 3월 9일(음력 2월 3일) ~ 1898년 1월 8일(1897년 음력 12월 16일))는 조선의 부대부인이자, 대한제국의 추존 제후왕비이다. 흥선대원군의 아내이며 고종의 어머니이다. 시호는 순목(純穆)이다.

고종, 흥친왕 이재면 형제의 어머니이며, 명성황후와는 친정 쪽으로 12촌간이 된다. 또한 민정중의 5대손인 시어머니 민씨와는 14촌간이다. 대한제국 수립 후 남편 흥선대원군이 대원왕으로 추봉되면서, 대원왕비로 추봉되었다. 순목대원비(純穆大院妃) 또는 순목대원왕비(純穆大院王妃), 순목대원후(純穆大院后), 순목대원왕후(純穆大院王后) 등으로도 불린다.