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쿠빌라이-카이두 전쟁
쿠빌라이-카이두 전쟁은 1266년부터 1301년까지 오고타이 한국의 칸 카이두 칸이 원나라 황제 쿠빌라이 카안을 상대로 벌인 전쟁이다. 카이두 칸은 자신을 몽골 제국의 대칸으로 선언하고, 원나라 황제이자 몽골 제국의 대칸 쿠빌라이를 공격, 카라코룸 점령을 시도했다. 원나라의 입장에서는 카이두의 반란으로, 한국에서는 2000년대까지 세계사, 동아시아사에 이 전쟁을 카이두의 난으로 표기하였다.

1264년 7월 아리크부카 측이 쿠빌라이에게 패배한 후, 오고타이 울루스의 카이두 칸은 일리강변과 키야리크, 타르박타이 주변에 지지자들을 모아 쿠빌라이 칸의 정책에 반대, 아리크 부카가 갑자기 죽자 그의 계승을 선언하고 1264년에서 1268년까지 군대를 동원하였다. 1268년~1269년에 그는 쿠빌라이 칸에 항복한 차가타이국 알루구 칸의 아들 바라크 칸과 싸웠고, 마침내 1269년 탈라스 쿠랄에서 차가타이 한국의 서부에 있는 돌룬 골 계곡을 점령했다. 1270년에 카이두는 차가타이 한국의 바라크 칸과 일 한국의 땅을 침략하여 패배시켰다. 1270년부터 하이두의 지지자들은 차가타이 한국을 사실상 장악하고 원나라에 대한 투쟁을 계속해 나갔다. 1270년에서 1301년 사이에 카이두와 원 왕조 사이에 큰 전쟁이 발생했고, 이는 쿠빌라이 카안이 죽은 뒤에도 계속되었다.

1301년 카이두는 테무르 칸과 카이두의 전쟁 중 퀼리그 칸 카이산의 기습공격으로 부상당해 그 후유증으로 사망했다. 1304년에 오고타이 한국의 항복 및 형식적인 종주권 인정을 했으나, 이후 사실상 독자적인 길을 가게 되었다. 카이두-쿠빌라이 칸의 오랜 전쟁으로 중국에서 중앙아시아를 거쳐 유럽, 중근동으로 가는 역참과 무역로는 대부분 폐쇄되었고, 원나라와 서방의 경제, 문화 교류는 차단되었다.

카이두 칸
보르지긴 카이두(몽골어: ᠪᠣᠷᠵᠢᠭᠢᠨᠬᠠᠢ᠌ᠳᠤ, 한국 한자: 孛兒只斤 海都 패아지근 해도, 키릴 문자:Хайду, 1230년/1234년 ~ 1301년 9월 26일/1302년 8월 25일)는 우구데이의 손자로, 몽골 제국의 황족이자, 몽골 우구데이 칸국의 칸(재위:1248년/1264년 ~ 1301년)이다. 1271년부터는 차가타이 한국의 실질적인 통치자였다. 원나라 세조 쿠빌라이 칸의 주요 정치적 경쟁자의 한 사람으로, 1266년부터 아리크 부케의 계승자를 선언하여, 당숙뻘이 되는 쿠빌라이 칸과 몽골 제국의 대권을 놓고 50년간 경쟁하였다. 페르시아계 사서 집사에서는 그를 콰이두로 표기하며, 당대의 몽골인들은 그를 하이두로 불렀다. 이름 하이두는 중세 몽골어로 몽골 군대의 영광이라는 뜻이다.

구유크 칸의 사후, 오고타이가문에서 몽골 제국의 대권을 차지하려 했으나 실패하고 몽케 칸이 즉위했다. 몽케 칸의 오고타이계 숙청에서 살아남았고, 1259년 칸위 계승을 놓고 쿠빌라이와 아리크부카 사이에 내전이 일어나자, 아리크부카를 지지했다. 1264년 8월 아리크부카는 항복했으나 2년만에 의문의 독살을 당하자, 이후 아리크부카의 계승을 선언하고 쿠빌라이 칸을 상대로 전쟁을 하였다. 그는 인생 대부분을 쿠빌라이 칸과 전쟁을 벌였으며, 1294년 쿠빌라이가 사망한 후에도 원나라 공격을 계속하였다. 1300년 8월부터 원 성종 테무르와의 교전 중, 이듬해 요통과 테케리크 전투에서 얻은 부상 후유증 합병증으로 사망했다.

그의 딸 쿠툴룬은 이탈리아의 작곡가 지아코모 푸치니의 오페라 투란도트의 모델이 되었다. 후일의 차가타이 한국의 괴뢰 군주였던 다니시멘지는 그의 손자 혹은 아들이라 한다.
쇼난 신주쿠 라인
쇼난 신주쿠 라인(일본어: 湘南新宿ライン)은 일본 사이타마현 사이타마시 오미야구 오미야역과 가나가와현 가마쿠라시에 오후나역 구간을 도호쿠 본선, 야마노테선, 도카이도 본선과 연계하는 동일본 여객철도의 운행 계통이다.

운행 형태는 도호쿠 본선 (우쓰노미야선) 고가네이역, 우쓰노미야역과 요코스카선 즈시역을 잇는 경우와 다카사키선 가고하라역·다카사키역과 도카이도 본선 히라쓰카역, 오다와라역 간을 잇는 경우로 나뉘며 각각 오야마 차량 센터와 고즈 차량 센터에 소속된 동일본 여객철도 E231계 전동차와 동일본 여객철도 E233계 전동차가 운행하고 있다.

요코스카선
요코스카선(일본어: 横須賀線, よこすかせん 요코스카센[*])은 일본 가나가와현 가마쿠라시의 오후나역과 가나가와현 요코스카시의 구리하마역 간을 잇는 동일본 여객철도의 철도 노선이자, 도쿄도 지요다구의 도쿄역과 가나가와 현 요코스카 시의 구리하마 역을 잇는 운행 계통을 모두 가리킨다. 요코스카선의 운행 계통에 노선 상의 요코스카선 구간이 포함되며, 쇼난 신주쿠 라인도 요코스카선 구간을 이용한다.
병역 기피
병역 기피(兵役忌避, 영어: draft evasion, draft dodging)는 다양한 수단을 이용해서 국가가 의무적으로 부과하는 병역(징병)을 피하거나 달아나는 행위로, 징병 기피(徵兵忌避)라고도 불린다. 일반적으로 병역에 처음부터 참가하지 않고 끝마치는 행위를 가리키며, 이러한 현상은 징병제를 시행하는 국가에서만 볼 수 있다. 병역 기피의 개념은 징병제 국가에서 입영 통지서 또는 소집 통지서를 받은 사람이 단순한 이유로 병역을 거부하거나 양심적인 이유로 병역을 거부하는 경우와 다양한 수단을 이용해 국가가 의무적으로 부과하는 병역(징병)을 피하거나 달아나는 행위를 포함하는 개념이다. 징병 거부(徵兵拒否), 병역 거부(兵役拒否), 병역 회피(兵役回避) 또는 병역 면탈(兵役免脫)이라고 불린다. 이를 위한 비리는 병역 비리(兵役非理)라고 부르는데, 병역 비리는 단순한 복무기피를 위한 비리 외에도 복무자로서의 특정한 신분(일명 편한 곳에서 복무하기 위한 신분)이 되거나 특정 복무지에서 복무하기 위한 비리와 징집에 의해 군복무 도중 조기에 복무를 마치기 위한 비리를 의미한다.

양심적 병역 거부
양심적 병역 거부자(良心的兵役拒否者, 영어: conscientious objector, CO), 혹은 전투 자체만을 거부하는 양심적 집총 거부자(良心的執銃拒否者)는 병역의 의무가 부과된 시민이 폭력과 살인에 반대하는 평화주의신념에 따라 병역 또는 그보다 국한된 집총(執銃)을 거부하는 사람을 말한다. 양심에 따른 병역 거부 혹은 신념에 따른 병역 거부라고도 한다. 양심적 병역 거부 합법화 이후 용어에 대한 국민정서상의 논란이 일자, 대한민국 국방부는 양심적 병역 거부자의 대부분이 여호와의 증인 신자임을 이유로 공식명칭을 종교적 신앙 등에 따른 병역거부로 채택한다고 발표했지만 논란은 꺼지지 않고 있다.
허삼수
허삼수(許三守, 1936년 9월 18일~)는 대한민국의 군인, 정치인이다.

최규하 정부와 제5공화국 시절 전두환의 최측근 인사의 한 사람이다.

허화평, 허문도하고 함께 '삼허'(3許)로 불렸으며 본관은 김해이다.

허화평
허화평(許和平, 1937년 10월 15일 ~ )은 대한민국의 군인, 정치인, 사회평론가, 시민사회단체인이다.

육군사관학교를 졸업하고 소위로 임관된 뒤 19년간 군인으로 복무하였다.

허삼수, 장세동, 허문도 등과 함께 전두환의 최측근 중 한 사람으로 전두환·노태우과 함께 12·12 쿠데타에 참여하였다.

제5공화국 출범 직후 연좌제 폐지, 학생 두발 자율화, 불법 과외 금지, 야간 통행금지령(통금령) 폐지를 기획하여 성사시켰다.

1961년 육군사관학교를 졸업하고 육군 소위로 임관하였으며, 베트남 전쟁에 참전하였다.

육군 준장으로 예편한 후 대통령 비서실 보좌관, 정무수석비서관 등을 지냈으며, 두발자율화와 연좌제 폐지를 주도하고, '장영자 사건' 엄벌을 주장하였다.

1983년 도미한 후 미국 헤리티지 연구소 객원연구원과 수석연구원을 지냈으며, 5공 이후 1988년 현대사회연구소 소장 등으로 활동하였다.

1992년 제14대 국회의원, 1996년 제15대 국회의원을 연임하였다.

제5공화국 실세의 한 사람으로도 불렸다.
엽준
엽준(중국어 정체자: 葉準, 간체자: 叶准, 병음: Yè Zhǔn 광둥어: Jip6Zeon2, 1924년 7월 10일 ~ )은 주로 영춘권을 가르치는 중국의 무술가이다. 그는 영춘권을 연마한 무술가인 엽문의 맏아들로, 엽준의 아버지인 엽문은 이소룡에게 무술을 가르친 사부로도 유명하다.

엽문
엽문(중국어 정체자: 葉問, 간체자: 叶问, 병음: Yè Wèn 예원[*] 광둥어: Jip6Man6, 본명: 엽계문 (중국어 간체자: 叶继问, 정체자: 葉繼問, 병음: Yè Jìwèn 예지원[*]), 1893년 10월 1일 ~ 1972년 12월 2일)은 중국의 무술가이다. 광동(廣東) 불산(佛山) 사람으로, 중국 남파 무술의 일종인 영춘권(詠春拳)을 대중화하고 널리 보급시킨 장본인으로서 영춘권의 일대종사이자 세계적인 무술가이며 액션 영화 배우였던 이소룡의 영춘권 스승(사부, 師父)이었다.
심문화
심문화(沈文和, ? ~ 478년)는 중국 남북조 시대 남조 제나라의 초대 황제 소도성(蕭道成, 427년 ~ 482년)의 부마(駙馬)로 소도성의 장녀 의흥헌공주(義興憲公主)의 남편이다.

오흥군 무강현(吴興郡 武康縣, 지금의 저장성 덕청현) 출신으로 남조 송나라의 형주자사(荊州刺史) 심유지(沈攸之)의 삼남이다.

남조 송나라의 태위(太尉) 심경지(沈慶之)의 당질이다.

심경지
심경지(沈慶之, 386년 ~ 465년)는 남조 송나라의 장군으로 태위(太尉)에 이르렀다. 백면서생(白面書生)이라는 고사성어를 처음 만든 인물이다.

오흥군 무강현(吴興郡 武康縣, 지금의 저장성 덕청현) 출신으로, 시호는 충무공(忠武公) · 양공(襄公)이며, 사공(司空)에 추증되었다.

남조 송나라의 시중(侍中) 심문숙(沈文叔)과 남조 제나라의 시중(侍中) 심문계(沈文季)의 아버지이며, 남조 제나라의 시중(侍中) 심소략(沈昭略)의 조부이다.

남조 송나라의 형주자사(荊州刺史) 심유지(沈攸之)와는 사촌지간으로 남조 제나라의 초대 황제 소도성(蕭道成, 427년 ~ 482년)의 부마 심문화(沈文和)의 당숙이다.
오자선우
오자선우(烏藉單于, ? ~ 기원전 56년)는 흉노의 선우다. 오자는 선우의 칭호로 이름은 불명이다. 도기선우의 오자도위였다가 자립했고, 후에 거리선우를 거쳐 호한야선우를 섬겼으나 다시 자립해 호한야선우에게 참수됐다.

호한야선우
호한야선우(중국어 간체자: 呼韩邪单于, 정체자: 呼韓邪單于, 병음: Hūhányéchányú, ? ~ 기원전 31년)는 동흉노의 선우이다. 허려권거선우의 아들이며 질지골도후선우의 동생이다. 성명은 연제계후산(攣鞮稽侯狦). 한나라에 항복한 것이나 왕소군(王昭君)의 남편인 것으로 잘 알려져 있다.
도시의 무도회
《도시의 무도회》(Dance in the City, 프랑스어: Danse à la ville)는 프랑스 화가 오귀스트 르누아르가 그린 그림이다. 1883년에 완성된 이 작품은 현재 오르세 미술관 소장품으로 보관되어 있다. 그림에 묘사된 무용수는 모델이자 화가인 수잔 발라동과 르누아르의 친구인 폴 오귀스트 로트이다.

이 특정 작품은 동반 작품인 《시골의 무도회》와 《부지발의 무도회》와 함께 미술상 폴 뒤랑뤼엘의 의뢰로 제작되었다. 세 그림 모두 1883년에 제작되었으며, 서로 다른 배경에서 춤추는 두 사람을 묘사하고 있다. 《시골의 무도회》에서는 르누아르의 아내가 된 알린 샤리고가 모델로 섰지만, 《도시의 무도회》에서는 수잔 발라동이 모델이 되었다.

《시골의 무도회》, 1883

《부지발의 무도회》, 1883

부지발의 무도회
《부지발의 무도회》 (Dance at Bougival, 프랑스어: La danse à Bougival)는 1883년 프랑스 화가 오귀스트 르누아르가 유화로 그린 그림으로, 현재 미국 매사추세츠 보스턴 미술관에 소장되어 있다. "박물관에서 가장 사랑받는 작품 중 하나"로 묘사되는 이 작품은 폴 뒤랑뤼엘이 의뢰한 세 작품 중 하나이다. 파리 중심부에서 약 15km 떨어진 프랑스 마을 부지발의 한 장면을 묘사하는데, 이곳은 르누아르 외에도 클로드 모네, 알프레드 시슬레, 베르트 모리조를 비롯한 많은 인상주의 화가들이 좋아했던 장소이다.

이 그림은 활기 넘치는 카페 손님들로 둘러싸인 두 명의 무용수를 묘사한다. 그림의 실제 주제는 논쟁의 여지가 있지만, 그림속 인물들이 움직이는 듯한 느낌을 전달하여, 관람객들이 실제로 그곳에 있는 것처럼 느끼게 하는 것으로 잘 알려져 있다. 르누아르는 주로 파스텔 색조로 칠했지만, 두 인물의 모자에는 더 생생한 색조를 부여했다. 이 그림과 비슷한 시기에 그린 그림들은 르누아르의 마지막 인상주의 시도로 묘사되며, 초기 작품에서 예술적으로 얼마나 발전했는지를 잘 보여준다.
헝가리 인민공화국
헝가리 인민공화국(헝가리어: Magyar Népköztársaság 머저르 네프쾨스타르셔샤그[*])은 1949년부터 1989년까지 존재한 헝가리의 일당제 사회주의 국가이다. 처음에는 독립 국가였으나, 1956년 헝가리 혁명이 발생한 이후 소련의 감독하에 새로운 혁명정부가 들어섰고, 기존 집권당인 헝가리 노동인민당이 해산되고 헝가리 사회노동당이 새롭게 집권하였다.

그러나 1961년부터 소련의 내정 간섭이 심화되자 카다르 야노시는 사회·문화 전반에 자유주의를 도입하였다. 1960년대에 말에는 경제가 성장하며 번영을 누리기도 했다.

그러나 1970년대 석유파동과 1988년 카다르 서기장의 건강이 악화되고, 설상가상 소련의 지원 중단에 따른 경제난으로 인해 대규모 소요 사태가 발생하면서 헝가리 인민공화국은 1989년에 역사속으로 사라졌다.

1956년 헝가리 혁명
1956년 헝가리 혁명(헝가리어: 1956-os forradalom) 또는 헝가리 봉기는 1956년 10월 23일부터 11월 4일까지 헝가리 인민공화국(1949-1989년) 정부와 헝가리 정부의 소련 종속정책에 반대하여 일어난 전국적인 혁명이다. 혁명은 1956년 11월 7일 소련군의 전차부대에 의해 진압되기 전까지 15일 동안 계속되었다 (부다페스트 외부의 교전은 적어도 1956년 11월 12일까지 지속되었다). 이 과정에서 수천 명이 사망하거나 부상을 입었으며 약 25만 명의 헝가리인이 타국으로 망명했다.

헝가리 혁명은 1956년 10월 23일 부다페스트에서 대학생들이 헝가리 국회의사당에 집결하여 소련이 스탈린주의식 라코시 마차시 내각을 통해 헝가리를 정치적으로 지배하는 것에 항의하는 시위를 열면서 시작되었다. 학생 대표단은 정치 및 경제개혁 요구를 담은 16개조 요구문을 시민사회에 알리기 위해 마자르 라디오 방송국 건물 진입을 시도했지만 경비원들에게 구금되었다. 라디오 방송국 건물 밖의 학생 시위대가 대표단의 석방을 요구하자 헝가리 국가보안국 소속 경찰이 총기를 발사해 여러 명이 사망했다.

이 결과 헝가리인은 혁명 민병대를 조직해 국가보안국에 맞서 싸웠고, 헝가리 공산당 간부나 경찰들은 잡히면 즉결 처형되거나 린치를 당했으며, 정치범들이 석방되어 무장하였다. 각 지역에서는 소비에트가 세워져 정치, 경제, 사회적 요구를 실현했으며 헝가리 노동인민당의 권력이 급속도로 축소되었다. 결국 너지 임레의 신내각은 국가보안국을 해체하고 헝가리의 바르샤바 조약 탈퇴를 선언했으며 자유선거를 재시행한다고 약속했다. 10월 말에는 격렬했던 전투가 진정되었다.

처음에는 헝가리 내 소련군 철수 협상이 진행되었으나, 1956년 11월 4일 소련은 헝가리 혁명을 진압하고 11월 10일까지 헝가리인과 전투를 벌였다. 헝가리 혁명을 진압하면서 헝가리인 2,500명과 소련군 700명이 사망했고 20만 명이 넘는 헝가리인이 오스트리아로 주로 해외 정치적 망명을 선택했다.
요봉층
요봉층(Cy; Carboniferous Yobong formation, 要峯層)은 대한민국 태백산분지 내 강원특별자치도 영월탄전에 분포하는 평안 누층군의 최하부 지층이다. 이 지층은 삼척탄전, 강릉탄전, 단양탄전 지역의 평안 누층군 만항층에 대비된다. 과거 홍점층이라 불린 이 지층에는 품질이 좋은 석회암 지층이 있다.

만항층
만항층(晚項層, Manhang formation)은 대한민국 내 태백산분지에 분포하는 평안 누층군의 최하부 퇴적암 지층이며 지질시대는 고생대 석탄기로 과거의 홍점층에 해당한다. 만항층의 이름은 강원특별자치도의 정선군 고한읍 고한리 남동쪽의 만항재 부근 만항마을에서 유래되었다. 만항층은 하위의 조선 누층군 두위봉층과 부정합으로 접하고 상위의 평안 누층군 금천층과 정합으로 접한다.
박막
박막(薄膜, thin film)은 두께가 나노미터(단분자층)의 분수 지점에서 수 마이크로미터에 이르는 재료 층을 말한다. 재료를 박막 형태로 정밀하게 합성하는 과정(증착이라고 함)은 많은 응용 분야에서 근본적인 단계다. 친숙한 예로 가정용 거울이 있는데, 이는 일반적으로 유리판 뒷면에 얇은 금속 코팅을 입혀 반사 계면을 형성한 것이다. 과거에는 거울을 제작하기 위해 은도금 공정이 흔히 사용되었으나, 최근에는 스퍼터링과 같은 기술을 사용하여 금속층을 증착한다. 20세기 동안 박막 증착 기술의 발전은 자기 기록 매체, 전자 반도체 소자, 집적 수동 소자, 발광 다이오드, 광학 코팅(반사 방지 코팅 등), 절삭 공구의 하드 코팅, 에너지 생성(박막 태양 전지 등) 및 저장(박막 배터리) 분야에서 폭넓은 기술적 돌파구를 마련해 주었다. 또한 박막 약물 전달을 통해 제약 분야에도 적용되고 있다. 박막이 여러 층으로 쌓인 것을 다층막(multilayer)이라고 한다.

응용 측면의 관심 외에도 박막은 새롭고 독특한 특성을 가진 재료의 개발 및 연구에서 중요한 역할을 한다. 그 예로 다강체 재료와 양자 현상 연구를 가능하게 하는 초격자 등이 있다.

초격자
초격자(Superlattice)는 스퍼터같은 박막 제조장치가 개발되고 난 후에 만들어진, 자연에는 존재하기 어려운 물질로 합금의 상태가 이종의 두 금속을 교대로 적층하되 그 두께를 수 원자자층의 두께로 제어하여 만든 인공적인 특수 합금이다. 그 적층의 구조를 엑스선 회절실험으로 확인한다.

예로는 수직자기매질인 Co/Pd,Co/Pt,Ni/Pt등의 초격자 박막이 있다.
교황 바오로 6세
교황 바오로 6세(라틴어: Paulus PP. VI, 이탈리아어: Papa Paolo VI, 1897년 9월 26일 ~ 1978년 8월 6일)는 제262대 교황(재위: 1963년 6월 21일 - 1978년 8월 6일)이며 로마 가톨릭 성인이다. 본명은 조반니 바티스타 엔리코 안토니오 마리아 몬티니(이탈리아어: Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini)이다.

바오로 6세는 교황 요한 23세의 유지를 이어받아 제2차 바티칸 공의회를 재개하여 교회의 쇄신을 성공적으로 마무리하였다. 또한, 교황 비오 12세 이래 시작된 교회의 국제화를 계속 이어가도록 기초를 다졌으며, 동방 정교회와 개신교 등 다른 노선의 기독교 지도자들과 역사적인 만남을 갖고 협정을 맺음으로써 기독교 교파 간의 일치와 관계 개선을 도모하였다.

산아 제한 등에 대한 바오로 6세의 견해는 서유럽과 북아메리카에서 논쟁을 불러왔으나, 동유럽과 남유럽, 남아메리카에서는 환영을 받았다. 그의 재위기간 동안 이따금 학생 운동과 베트남 전쟁 등의 변동이 일어나 세계의 대변혁이 일어났다. 한편, 대한민국의 순교자 24위를 추가로 시복하고 김수환(스테파노) 대주교를 한국인 최초의 추기경에 서임하기도 하였다.

1993년 5월 11일 교황 요한 바오로 2세에 의해 하느님의 종으로 선포되었으며, 2012년 12월 20일 교황 베네딕토 16세에 의해 영웅적 덕행을 인정받아 가경자로 선포되었으며, 2014년 10월 19일 교황 프란치스코에 의해 시복되었다. 2018년 10월 14일, 로마 성베드로 성당에서 교황 프란치스코의 집전으로 엘살바도르의 산살바도르 대교구장이었던 오스카 로메로 대주교(Oscar Arnulfo Romero Galdámez)등 6명의 복자들과 더불어 시성되었다. 그의 축일은 그가 태어난 날인 9월 26일로 지정되었다.

교황 요한 바오로 2세
교황 요한 바오로 2세(라틴어: Ioannes Paulus PP. II, 이탈리아어: Papa Giovanni Paolo II, 1920년 5월 18일 ~ 2005년 4월 2일)는 제264대 교황(재위: 1978년 10월 16일 ~ 2005년 4월 2일)이며 로마 가톨릭의 성인이다. 본명은 카롤 유제프 보이티와(폴란드어: Karol Józef Wojtyła 듣기 (도움말·정보))이다.
심수현 (조선)
심수현(沈壽賢, 1663년 ~ 1736년)은 조선 후기의 문신이며, 영조 때 영의정을 지냈다. 본관은 청송(靑松), 자는 기숙(耆叔), 호는 지산(止山)이다. 강화학파로서 준소(峻少)의 영수이다.

훈구파 대신 영의정 심회의 후손이고, 영의정 심연원의 후손이며, 서인(西人)의 초대 영수 심의겸의 후손이다. 영조 때 이조판서, 좌참찬, 판돈녕부사를 지낸 노론 심택현(沈宅賢)과는 8촌지간이다. 또한, 강화학파의 대학자로서 이조판서와 문형(文衡), 판중추부사를 지낸 풍산 홍씨 홍양호(洪良浩)의 외조부이다. 그리고, 영조 때의 소론 산림(少論 山林) 심육(沈錥)의 아버지이고, 조선 후기 실학자 심대윤(沈大允)의 고조부이다.

심육
심육(沈錥, 1685년 ~ 1753년)은 조선 후기의 소론 산림(少論 山林)으로 본관은 청송(靑松), 자는 화보(和甫)‧언화(彦和), 호는 저촌(樗村)‧저헌(樗軒)이다. 하곡(霞谷) 정제두(鄭齊斗)의 문인으로 강화학파(江華學派)의 중심 인물이다.

홍문관 응교 증 영의정 심유(沈濡)의 손자이고 준소(峻少)의 영수 영의정 심수현(沈壽賢)의 장남으로 조선 후기 대실학자 심대윤(沈大允)의 증조부 이조참판 심악(沈䥃)의 형이다.
코트다쥐르
코트다쥐르(프랑스어: Côte d'Azur, 오크어: Còsta d'Azur) 또는 프랑스의 리비에라는 남동부 프랑스 지중해 해안이다. 코트다쥐르는 툴롱(Toulon)에서, 이탈리아 국경선과 가까운 마을인 망통(Menton)까지 이어진다. 코트 다쥐르의 도시 중 하나인 칸(Canne)에서는 세계 각국의 영화 스타를 끌어들이는 칸 영화제를 매년 개최한다.

칸 (도시)
칸(프랑스어: Cannes, /kan/)은 프랑스 남부 프로방스알프코트다쥐르 알프마리팀주에 있는 도시이다. 인구 67,304(1999). 니스 남쪽 지중해 연안에 위치하는 유명한 휴양 도시이다. 매년 5월에는 유명한 국제 영화제인 칸 영화제가 열린다.
절댓값
수학에서 절댓값(絕對값, 영어: absolute value 또는 modulus)은 실수나 복소수가 원점으로부터 떨어진 거리를 나타내는 음이 아닌 실수이다. 실수의 절댓값은 단순히 부호를 무시한 음의 아닌 값이다. 절댓값의 개념의 다양한 일반화가 존재한다. 예를 들어, 실수와 복소수의 절댓값은 1차원 노름 공간 위의 노름을 이루며, 실수체와 복소수체의 대수적 절댓값을 이룬다.

실수
수학에서 실수(實數, 영어: real number)는 주로 실직선 위의 점 또는 십진법 전개로 표현되는 수 체계이다. 예를 들어, -1, 0, ⁠1/2⁠ √2, e, π 등은 모두 실수이다. 즉 좌표축을 꽉 채울 수 있는 수의 집합이라고도 할 수 있다.

실수에 대하여 사칙 연산(덧셈 · 뺄셈 · 곱셈 · 나눗셈)을 실행할 수 있다. 실수는 크기비교가 가능하며, 실직선에서 더 왼쪽에 있는 수가 더 오른쪽에 있는 수보다 작다.  특히, 실수는 0보다 큰 양수 · 0보다 작은 음수 · 0으로 분류된다. 또한, 실수는 정수의 비인 유리수와 그렇지 않은 무리수로도 분류되며, 정수 계수 다항식의 근인 대수적 수와 그렇지 않은 초월수로도 분류된다. 실직선은 복소 평면의 일부로 볼 수 있으며, 이 경우 실수는 허수와 함께 복소수를 이룬다.

공리적으로, 실수는 완비 순서체로 정의되고, 이는 동형 의미 아래 유일하다. 구성적으로, 실수는 유리수 코시 수열의 동치류 · 데데킨트 절단 · 십진법 전개의 동치류로서 구성된다. 실수의 완비성은 공집합이 아닌 실수 유계 집합이 항상 상한과 하한을 갖는다는 성질이다. 이는 유리수와 구별되는 중요한 성질이다.

실수 집합은 비가산 집합이다. 즉, 자연수 집합과 실수 집합은 둘다 무한 집합이나, 그 사이에 일대일 대응이 존재하지 않는다. 실수 집합의 크기는 자연수 집합의 크기보다 크다. 연속체 가설은 자연수 집합보다 크며 실수 집합보다 작은 크기를 갖는 실수 부분 집합이 존재하지 않는다는 명제이다. 연속체 가설은 ZFC(즉, 선택 공리를 추가한 체르멜로-프렝켈 집합론)에서 증명할 수도, 반증할 수도 없으며, 연속체 가설을 만족하거나, 그 부정을 만족하는 ZFC의 모형이 모두 존재한다.
누켈라비
누켈라비(nuckelavee) 또는 누칼라비(nuckalavee)는 오크니 제도의 전설에 등장하는 사람과 말의 몸이 섞여있는 모습을 한 반인반마의 악마이다. 북쪽의 노르드 신화에서 유래한 것으로 보이며, 스코틀랜드 주위 도서의 전설에 등장하는 악마들 중 가장 무시무시한 악마다. 기독교의 악마인 사탄을 달리 말하는 영어 표현인 "올드 닉"(Old Nick)이 누켈라비의 이름에서 파생된 것으로 생각되기도 한다. 누켈라비의 숨결은 농작물을 말라죽게 하고 가축들을 병들게 한다. 본래 바닷속에 살지만 육지의 가뭄과 전염병을 일으킬 수도 있다.

뭍에 올라온 누켈라비를 목격했다는 섬사람들이 그린 그림이 있지만, 이렇게 해서 남은 기록들에 나타나는 누켈라비의 생김새는 기록마다 제각각 불일관성이 심하다. 다른 바다괴물들과 마찬가지로 누켈라비는 민물을 견디지 못하기 때문에, 누켈라비에게 쫓길 때 놈을 따돌릴 수 있는 방법은 강이나 시냇물을 건너는 것 뿐이다. 여름 동안에는 여신 바다어미가 누켈라비를 잡아다가 가두어 놓는다. 바다어미는 누켈라비를 통제할 수 있는 유일한 존재이다.

오크니 제도는 기본적으로 켈트에 속하는 스코틀랜드 신화권이지만, 북쪽에 있어서 노르드의 영향을 매우 크게 받았다. 누켈라비는 켈트 신화의 물말에 대응하는 노르드의 괴물이 노르드인들을 통해 오크니에 소개된 것일 수 있다. 유사한 사악한 생물, 예컨대 켈피와 마찬가지로 누켈라비 역시 섬사람들이 이해할 수 없는 불가사의한 사건이 일어나면 그 원인을 누켈라비의 탓으로 돌리는 용도로 사용되었다.

물말
물말(waterhorse)은 다양한 문화권의 신화 및 전설에 등장하는 환상종이다. 그리스의 히포캄포스, 웨일스의 케프일 드우르, 고지 스코틀랜드의 에흐으시커, 저지 스코틀랜드의 켈피, 스칸디나비아의 베카헤스트, 맨 섬의 카벌 우시터, 오크니 제도의 누켈라비 등이 이에 해당한다.
마르코 바르바리고
마르코 바르바리고(Marco Barbarigo, 1413년~1486년 8월)는 1485년부터 1486년까지의 73대 베네치아 공화국의 도제이다.

바르바리고는 1485년 9월 독살당한 것으로 추정된 도제 조반니 모체니고를 이어 베네치아 공화국의 도제로 선출됐다. 마르코는 도제 당선 후 1년이 안 돼서 귀족들 사이에 논란 속에 1486년 8월에 사망한다. 그의 자리는 동생인 아고스티노 바르바리고가 이어받는다.

그의 부인은 루차 루치니(Lucia Ruzzini, 1496년 사망)이며, 심기증 환자로 묘사되지만 아름다웠다고 한다.

조반니 모체니고
조반니 모체니고(Giovanni Mocenigo, 1409년 – 1485년 9월 14일)는 피에트로 모체니고의 형제로, 1478년부터 1485년까지의 베네치아 공화국의 도제이다. 그는 오스만 제국의 술탄 메흐메트 2세와 바다에서, 페라라의 공작 에르콜레 1세 데스테를 상대로 지상에서 싸웠고, 후자를 상대로 로비고와 폴레시네를 탈환해냈다. 그는 도제들의 전통적인 장례가 치러지는 산티 조반니 에 파올로 성당에 묻혔다. 그의 부인은 타데아 미키엘(Taddea Michiel, 1479년 사망)이며, 그녀 이후로 거의 100년 뒤인 1557년에 질리아 단돌로 이전까지의 마지막 도제 부인이다.
조태구
조태구(趙泰耉, 1660년 ~ 1723년)은 조선 후기의 문신이다. 숙종 말~경종 3년까지의 소론 온건파(완론) 당수이자 경종의 최고 충신으로, 영조 때 종제인 조태억과 더불어 소론 5흉신으로 규정되었다. 숙종 때의 좌의정 조사석(소론)의 아들이다. 자는 덕수(德叟), 호는 소헌(素軒)ㆍ하곡(霞谷)이며 본관은 양주이다. 시호는 문정(文貞)이다.

조태억
조태억(趙泰億, 1675년 ~ 1728년 음력 10월 4일)은 조선 후기의 문신이다. 자는 대년(大年), 호는 겸재(謙齋)·태록당(胎祿堂)이며 본관은 양주(楊州)이다. 시호는 문충(文忠)이다. 숙종 때 문과에 급제하여 관직은 영돈령부사에 이르렀다. 인조의 계비 장렬왕후의 종조카가 된다.

1702년(숙종 28년) 식년문과에 을과로 급제했고, 1707년(숙종 33년) 다시 문과 중시에 병과로 급제하여 과거 시험에 두 번 급제하였다. 영조 초기 소론의 지도자로 이광좌, 이태좌 등과 함께 소론 온건파 완론을 이끌었다. 소론의 지도자로 그는 이인좌의 난에 반대하였으나 노론 사대신에 저항한 소론 오대신의 한사람이라는 이유로 1776년 관작이 추탈되었다. 1907년(융희 1년) 이후 이완용의 여러번의 복권 상소로 1908년 4월 복권되었다. 1728년(영조 5) 이인좌의 난 진압 직후 분무원종공신 1등(奮武原從功臣一等)에 책록되었다. 최석정(崔錫鼎)의 문인이다.
풀밭 위의 점심 식사 (모네, 파리)
《풀밭 위의 점심 식사》(프랑스어: Le Déjeuner sur l'herbe, 영어: Luncheon on the Grass)는 프랑스의 인상주의 화가인 클로드 모네가 1865~1866년에 그린 그림이다. 1863년, 당시 살롱에서 외면 받은 에두아르 마네의 작품, 《풀밭 위의 점심 식사》를 지지하기 위해 그린 동명의 작품이다. 모네는 총 두 가지 버전으로 이 그림을 그렸는데 하나는 프랑스 파리의 오르세 미술관에 있고 1866년에 그려진 보다 작은 버전은 러시아 모스크바의 푸시킨 미술관에 있다.

그 중 오르세 미술관에 있는 그림은 원래 하나의 큰 캔버스에 그려진 그림인데 생활고에 시달렸던 모네가 당시 집주인에게 담보로 이 그림을 맡겼고 창고에서 보관중이던 이 그림이 곰팡이가 슬자 모네가 새로 복원하여 세 부분으로 나누어 보관했다. 그러나 그 중 세 번째 부분(우측 상단 부분)은 현재 유실되어 전해지지 않으며 왼쪽 부분과 가운데 부분만이 남아 현재 오르세 미술관에 소장되어 있다.

작품 속 검은 옷을 입고 수염을 기른 인물은 모네가 프랑스의 화가 귀스타브 쿠르베를 묘사한 것이다.

풀밭 위의 점심 식사
《풀밭 위의 점심 식사》(프랑스어: Le Déjeuner sur l'herbe, 프랑스어: [lə deʒœne syʁ lɛʁb, -ʒøn-])는 에두아르 마네가 1862년과 1863년 사이에 그린 대형 유화이다. 원래 제목은 《목욕》(Le Bain)이었다.

이 그림은 전원을 배경으로 잘 차려 입은 두 명의 남성과 함께 있는 누드 여성과, 옷을 거의 벗은 또 다른 목욕하는 여성을 묘사했다. 1863년 살롱 심사에서 낙선하자 마네는 다른 두 작품과 함께 이 작품을 1863년 낙선전에 전시하였고,  대중적인 혹평과 큰 논란을 일으켰다. 이 작품은 마네의 명성을 높였지만, 그럼에도 불구하고 처음 전시되었을 때 팔리지 못했다.

현재 이 작품은 파리의 오르세 미술관에 소장되어 있다. 이 작품보다 더 작은 초기 버전의 《풀밭 위의 점심 식사》는 영국 런던의 코톨드 갤러리에 소장되어 있다.
고환
고환(睾丸, testicle)은 남성의 생식 기관 중 정자를 생성하는 생식샘으로, 음낭 안에 좌우로 하나씩 있으며 타원형이다. 흔히 불알, 정소(精巢)라고도 한다. 여성의 난소와 상동적이다.

고환은 정자와 안드로겐(특히 테스토스테론)을 생성한다. 테스토스테론의 분비는 뇌하수체전엽의 황체형성 호르몬에 의해 조절되는 한편 정자의 생산은 뇌하수체전엽의 여포자극호르몬과 생식샘의 테스토스테론에 의해 조절된다.

불알은 백막이라는 결합조직에 감싸여 있고, 정자를 생산하는 세정관(細精管)이 붙어 있다. 정세관의 내부에는 원형의 세포가 겹겹이 겹쳐져 있으며 불알에 접한 이 세포가 증식과 분열을 반복하여 정자가 되므로 정세관의 중심에는 완성된 고환을 볼 수 있다. 이 정자는 정세관에서 부고환과 수정관을 거쳐 요도로 보내진다.

세정관
세정관, 또는 정세관은 고환 안에 있고, 감수 분열이 일어나는 곳이기도 하며, 배우자 생성과 그 다음 단계인 정자의 생성이 일어난다. 세정관의 상피세포는 지지세포나 세르톨리 세포와 같이, 길이가 길고 세정관을 따라 동그랗게 배열된 세포를 포함한다. 세르톨리 세포 사이사이에는 감수분열을 통해 정자를 만드는 정자형성 세포들이 있다. 세정관은 곱슬과 곧은, 두 가지 형태가 있다. 곱슬세정관은 바깥쪽에 위치하고, 곧은세정관은 고환으로 나가는 관을 형성하기 위해 중앙쪽에 모여있다. 세정관은 각각 800m의 길이가 극세관으로 각 방마다 연결되어 있다.
아래둔덕
아래둔덕(영어: inferior colliculus, IC, 낮은 언덕을 의미하는 라틴어) 또는 하구는 청각 경로의 주요 중뇌 핵이며 청각 경로의 여러 말초 뇌간 핵뿐만 아니라 청각 피질로부터의 입력도 받는다. 하구(inferior colliculus)는 중앙 핵, 이를 둘러싸는 등쪽 피질, 측면에 위치한 외부 피질의 세 부분으로 구성된다. 그것의 이중 모드 뉴런은 체성 감각 핵으로부터 투영을 받는 청각-체성 감각 상호 작용에 연루되어 있다. 이러한 다중감각 통합(multisensory integration)은 발성, 씹기 또는 호흡 활동에서 발생하는 자체 효과 소리를 필터링하는 기초가 될 수 있다.

아래둔덕은 중간뇌 덮개의 일부이며, 위둔덕과 함께 사구체(corpora quadrigemina)를 형성한다. 하구는 동측 상구의 꼬리쪽(caudal)/아래쪽, 위소뇌다리(superior cerebellar peduncle, 상소뇌각) 및 활차 신경의 입쪽/위쪽, 내측 슬상 핵 및 외측 슬상 핵의 돌출 기저부에 위치한다.

안쪽무릎핵
안쪽무릎핵(medial geniculate nucleus, MGN, 내측슬상체핵) 또는 안쪽무릎체(medial geniculate body, MGB, 내측슬상체)는 청각 시상의 일부이며 아래둔덕(inferior colliculus, IC)과 청각 피질(auditory cortex, AC) 사이의 시상 중계를 나타낸다. 이는 뉴런 형태와 밀도, 구심성 및 원심성 연결, 뉴런의 코딩 특성으로 구별되는 다수의 하위핵으로 구성된다. MGN은 주의(attention)의 방향과 유지에 영향을 미치는 것으로 생각된다.
리암 갤러거
윌리엄 존 폴 갤러거(영어: William John Paul Gallagher, 1972년 9월 21일~)는 영국의 싱어송라이터로, 록 밴드 오아시스의 프론트맨으로 가장 잘 알려져 있다. 독창적인 창법을 가진 그는 브릿팝의 주역이나 과격한 언행, 거만한 성격으로 언론의 비난을 받기도 했다.

그는 현대 영국 음악계의 가장 독창적인 인물들 중 하나이다. 그의 형인 노엘 갤러거가 오아시스의 대부분의 노래를 썼음에도 불구하고, 리암은 〈Songbird〉와 〈I'm Outta Time〉같은 싱글이자 정규 앨범의 트랙으로 수록되어 있는 곡들을 썼다.

2009년 8월, 노엘 갤러거의 오아시스 탈퇴 이후에 리암은 계속 이전 오아시스 멤버들인 겜 아처, 앤디 벨, 드러머인 크리스 샤록과 키보드 연주가인 제이 달링턴과 함께 계속 음악을 만들 것이라고 말했다. 그는 또한 프리티 그린이라는 의류 브랜드의 설립자이다. 2012년 하계 올림픽 폐막식에서 비디 아이의 보컬로 오아시스의 〈Wonderwall〉을 불렀다.

앤디 벨 (1970년)
앤디 벨(Andrew Piran Bell, 1970년 8월 11일 ~ )은 영국의 음악가이다. 90년대에는 영국 밴드 라이드와 허리케인 넘버원의 기타리스트 겸 송라이터로 활동했다. 1999년에는 멤버교체가 이루어진 영국 밴드 오아시스에 송라이터 겸 베이시스트로서 가입하였다. 오아시스의 라이브 무대에서는 주로 베이스를 연주하지만 앨범 녹음시에는 기타, 키보드를 연주하기도 했다. 리암 갤러거의 새 밴드인 비디 아이의 기타리스트로서, 오아시스의 전 멤버인 리암 갤러거, 겜 아처, 크리스 샤록과 함께 첫 번째 앨범 《Different Gear, Still Speeding》을 발매했으며, 그 중 네 곡의 작곡을 맡았다. 현재는 라이드의 보컬, 리드 기타, 키보드를 맡고 있다.
아쿠아 율리아
아쿠아 율리아(라틴어: Aqua Julia)는 아우구스투스황제 시기에 그의 친구이자 동지인 아그리파가 입안하여 지은 수도교이며 아그리파가 지은 3개 수도 아쿠아 비르고, 아쿠아 알시에티나 중 하나로 총길이 22.9km에 송수량은 50,000km3정도였다. 이 아쿠아 율리아는 로마시내 동부지역의 상수도 공급을 위해 지어졌다.

로마의 수도교
로마 제국은 머나먼 수원지에서 도시나 마을로 공중목욕탕, 공중화장실, 분수, 사유지에 수돗물을 공급하기 위하여 다양한 수도교를 지었다. 또한 농장이나 정원에 공급되었고, 사용하고 남은 물은 하수처리를 위한 복잡한 하수도를 통해서 오수와 폐수 등을 배출하였다.
수로에는 만유인력의 법칙을 통해 물을 흘려서 공급하였다. 경사도는 평균 0.2~0.5%였고 경우에 따라서는 16.5%가 되었는데, 공사지역의 기후와 특성에 따라서 돌과 시멘트를 사용한것과 벽돌을 사용한 것도 있다. 언덕이 그리 넓거나 크지 않다면, 갱도를 파고 들어가 관통하는 방법을 택했고 일정한 간격으로 언덕에서 수직으로 굴을 파서 수리구멍과 환기구를 만들었다. 골짜기가 나오면 다리를 놓거나 사이펀 원리로 밑을 파고 들어갔다.

로마의 첫번째 수로는 성벽안의 도시에 물을 공급하였고, 3세기 무렵에는 로마에 11개가 되는 수도교가 건설이 되었다. 수도교는 인구 100만 이상의 도시 로마의 경제를 지탱하였다. 물의 대부분은 공동수조나 분수, 목욕탕 등에 사용이 되었고, 로마제국이 성장하면서 다른 도시나 자치구역에 수도교가 추가로 건설되었다.

이 튼튼한 수도교는 현재도 일부 지역을 그대로 쓰이고, 유물 보호때문에 현대식 수도관을 내부나 아래에 설치하여 지금도 시민들에게 수돗물을 공급하고 있다. 이와 관련한 서적을 출간하였던 적이 있는데, 기원전 1세기의 비트루비우스의 건축론이나 프론티누스의 수도론이 대표적인 서적이고, 유명한 수도교 건축물로는 세고비아 수도교의 다리와 콘스탄티노플의 수도교가 있다.
의원군 (1661년)
의원군 이혁(義原君 李爀, 1661년 6월 13일 ~ 1722년 11월 12일)은 조선의 왕족 종실 출신 성리학자, 문인이며 시호는 문정(文貞)이다.

능창군 전의 양증손으로 복창군의 양자이며 남연군의 생가 고조부, 고종의 생가 6대조가 된다. 자(字)는 매중(晦仲), 호(號)는 근독당(謹獨堂)이다.

성리학자로서 <사례찬설>, <오례진설>, <시제제례>, <역대 군신록>, <열성세기요람> 등의 저술들을 남겼으며 고종 때 가서 의정부영의정 김병학의 상소로 특명으로 증 의정부영의정 판종정경에 특별 증직되었다. 고종 즉위 직후 문정의 시호를 받았다. 그는 복녕군의 둘째 아들이었으나 형 양원군의 자손들이 처형당하면서 그의 둘째 아들 안흥군이 인평대군 가문의 봉사손이 됐다.

안흥군
안흥군 이숙(安興君 李俶, 아명은 李琡, 1693년 10월 9일 ~ 1768년 4월 7일)은 조선 후기의 왕족 종실이다. 능창대군의 4대손(능창대군의 양자가 인평대군)이고, 남연군의 생가 증조부가 된다. 1731년(영조 7) 홍치중의 상소로 특명을 받아 인평대군가의 봉사손으로 지정되고, 왕족 종실 신분으로 흥록대부(興祿大夫) 작위에 이르렀다. 시호는 효정(孝靖)이다.

아버지 의원군이 지방 여행 도중, 자신의 친할머니가 원래 인평대군 가문의 노비임을 고백한 무리들을 속량시키고, 온 가족이 전염병으로 죽은 가족을 도운 뒤 꿈에 인조로부터 귀한 아들을 얻는다는 태몽을 꾸고 그를 낳았다 한다.

그는 형 이유일이 사촌형 여성군 이해, 여릉군 이기에 연좌되어 그가 인평대군 가문의 봉사손에 임명, 제사를 받들게 됐다. 그는 태어나면서부터 불치병과 언어 장애, 청각 장애를 앓고 있었고 1731년 무렵에는 영조로부터 시각 장애를 지적당하기도 했다. 그는 아들의 장애를 알아본 아버지 의원군 이혁이 수시로 사물을 손수 가르쳐, 필담으로 대화가 가능했다. 영조실록, 승정원일기에는 그가 청각 장애에 시각 장애라는 기록이 남았으며, 안정복에 의하면 그가 농, 아, 불혜라 하여 시각, 청각장애에 지적장애까지 같이 갖고 있었다 한다. 그는 고종의 실제 5대조가 된다.
명도석
명도석(明道奭 1885년 ~ 1954년)은 대한민국의 독립운동가이다. 1885년 마산시 중성동에서 출생하였다. 1907년 옥기환, 구성전, 팽삼전 등과 마산노동야학을 운영해 무산층의 여자교육과 함께 민족의식을 높이는데 이바지했으며 1919년 3·1운동 당시 이영재 등과 상의해 1919년 3월 10일 추산공원에서 거사를 일으켰다. 1927년 국내의 대표적 독립운동단체인 신간회의 마산지회 설립에 참여해 마산지회 요직을 역임하면서 민족운동을 앞장섰다. 일제말기에는 비밀결사 조선건국동맹에 가담하였고, 광복이후에는 건국준비위원회 마산지부 위원장으로 활동했다. 1954년 병사했다. 호는 허당(虛堂)이다.

건국동맹
건국동맹(建國同盟)은 일제강점기 말기인 1944년 8월 10일에 조직된 한국의 독립운동 단체이다. 1945년 8월 16일 조직된 조선건국준비위원회의 모체 역할을 하였고, 1945년 10월 정당으로 탈바꿈했으며, 11월에는 군소단체들을 통합해 조선인민당으로 확대, 발전했다. 건국동맹을 조직, 향도한 인물은 여운형과 조동호,황운, 이석구, 현우현, 김진우 등 6인이 있다.
면역글로불린 G
면역글로불린 G(영어: immunoglobulin G, IgG)는 항체 개별형 중 하나이다. 동일한 중쇄 두 개와 경쇄 두 개로 된 단량체이고, 일반적인 항체의 형태인 Y형으로 배열되어 있다. 각 IgG에는 항원결합자리가 두 개 있다. 혈류에 가장 많은 항체로, 사람의 경우 혈청에 있는 면역글로불린 총량 중 75%를 차지한다. 형질세포가 IgG를 합성하고 분비한다.

항체
항체(抗體, 영어: antibody, Ab) 또는 면역글로불린(영어: immunoglobulin, Ig)은 항원과 특이적 결합을 하여 항원-항체 반응을 일으키는 물질이다. 혈액의 혈소판은 적혈구와 반응하여 응집하고 태어날 때부터 항상 가지고 있으므로 정상 항체 또는 동종 항체라 한다. 면역 체계에서 세균이나 바이러스같은 외부항원들과 특이적 결합을 하여 항원을 인식하게하고 동시에 무력화시키는 작용을 하는 면역글로불린은 면역 항체라고 하는데 보통 항체라고 하면 면역 항체를 뜻한다. 항체와 면역글로불린은 동일한 의미로서 면역글로불린은 항체로서 작용하는 당단백질이다. 여러 종류의 면역글로불린이 있는데 이들을 면역글로불린 상과(上科)(immunoglobulin superfamily)로 묶어 분류하고 있다. 항체는 혈액과 조직액뿐만 아니라 분비물(눈물 등)에서도 발견되는데 형질세포에서 생성, 분비된다. 형질세포는 면역계의 B세포가 T세포와의 상호작용하는 가운데 B세포가 특정 항원과 결합하여 분화된 세포이다. 각 항체는 특이적으로 항원과 결합하며 형질세포에 의한 항체의 생산은 체액성 면역이라고도 불린다.
수번뇌
수번뇌(隨煩惱, 산스크리트어: upakleśā)는 수혹(隨惑)이라고도 하는데 세 가지 뜻이 있다. 첫 번째는 근본번뇌(根本煩惱, 산스크리트어: mūla-kleśa)를 따라 일어난 2차적인 번뇌라는 뜻으로, 이 경우의 수번뇌를 근본번뇌와 구분하여 지말번뇌(枝末煩惱) 또는 지말혹(枝末惑)이라고도 한다. 두 번째는 마음[心, 산스크리트어: citta]을 따라 일어나서 유정을 괴롭고 혼란스럽게[惱亂] 하는 마음작용, 즉 근본번뇌라는 뜻이다. 세 번째는 첫 번째와 두 번째의 의미를 통칭하는 것으로, 이 경우의 수번뇌는 곧 일체(一切)의 번뇌 즉 모든 번뇌를 말하며, 이 경우 수번뇌는 번뇌의 여러 다른 이름 가운데 하나이다.

주로 첫 번째의 뜻으로 사용되는데, 이 경우 부파불교의 설일체유부에서는 19가지 번뇌를, 대승불교의 유식유가행파에서는 20가지 번뇌를 수번뇌(隨煩惱)로 설정하고 있다. 아래 목록들에서 상대 목록에는 포함되지 않은 마음작용들이 빨강으로 표시되어 있다.

설일체유부의 19수번뇌
소번뇌지법(小煩惱地法)의 10가지 모두: 분(忿) · 부(覆) · 간(慳) · 질(嫉) · 뇌(惱) · 해(害) · 한(恨) · 첨(諂) · 광(誑) · 교(憍)
대불선지법(大不善地法)의 2가지 모두: 무참(無慚) · 무괴(無愧)
대번뇌지법(大煩惱地法)의 6가지 가운데 5가지: 방일(放逸) · 해태(懈怠) · 불신(不信) · 혼침(惛沈) · 도거(掉擧)
부정지법(不定地法)의 8가지 가운데 2가지: 수면(睡眠) · 악작(惡作)

유식유가행파의 20수번뇌
소수번뇌심소(小隨煩惱心所)의 10가지 모두: 분(忿) · 한(恨) · 부(覆) · 뇌(惱) · 질(嫉) · 간(慳) · 광(誑) · 첨(諂) · 해(害) · 교(憍)
중수번뇌심소(中隨煩惱心所)의 2가지 모두: 무참(無慚) · 무괴(無愧)
대수번뇌심소(大隨煩惱心所)의 8가지 모두: 도거(掉擧) · 혼침(惛沈) · 불신(不信) · 해태(懈怠) · 방일(放逸) · 실념(失念) · 산란(散亂) · 부정지(不正知)

광 (불교)
불교 용어로서의 광에는 다음의 것들이 있다.

광(光)은 빛 즉 햇빛을 말하며, 색경(色境) 중 현색(顯色: 12가지) 가운데 하나이다.

광(誑)은 타인을 속여 미혹되게 하는 번뇌성의 마음작용이다.

이 문서의 이하의 내용에서는 두 번째의 광(誑)에 대해 다룬다.

광(誑,
산스크리트어: śāthya,
영어: hypocrisy,
dishonesty,
deception)은
설일체유부의 5위 75법에서 심소법(心所法: 46가지) 중
소번뇌지법(小煩惱地法: 10가지) 가운데 하나이며,
유식유가행파와 법상종의 5위 100법에서 심소법(心所法: 51가지)의
수번뇌심소(隨煩惱心所: 20가지) 중 소수번뇌심소(小隨煩惱心所: 10가지) 가운데 하나이다.

광(誑)은 속이다, 기만하다의 뜻으로 다른 이들을 속이기 위해 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 적극적으로 타인을 속여 미혹되게 하는 행위를 하게 하는 마음작용이다. 예를 들어, 명리(名利: 명예와 이익)를 얻으려는 생각에서 덕이 없는 사람이 덕이 있는 체하며, 나쁜 사람이 착한 것처럼 보이려 하는 것이 광(誑)에 해당한다.

부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면,
광(誑)은 환혹(幻惑)의 마음작용이다. 즉, 다른 사람을 현혹(眩惑: 어지럽게 하여 홀리게 함)시키려는 마음작용이다. 환혹(幻惑)의 사전적인 뜻은 '사람의 눈을 어리게 하고 마음을 어지럽게 함' 또는 '환술(幻術)로 미혹시킴'이다.

부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마구사론》 제21권에 따르면,
광(誑)은 혹(惑)의 마음작용이다. 즉, 다른 사람을 현혹(眩惑: 어지럽게 하여 홀리게 함)시키려는 마음작용이다.
송현수
송현수(宋玹壽, ? ~ 1457년 음력 10월 21일)는 조선 전기의 문신이자 국구이다. 원래 조선국 풍저창부사 등을 지냈다.

그는 단종의 장인으로, 정순왕후의 아버지이다. 여량부원군(礪良府院君)에 책봉되었다.

정순왕후 (조선 단종)
정순왕후 송씨(定順王后 宋氏, 1440년 ~ 1521년 7월 17일 (음력 6월 4일))는 조선 단종(端宗)의 정비이다. 시호는 단량제경정순왕후(端良齊敬定順王后)이다. 여량부원군 송현수(礪良府院君 宋玹壽)의 딸로, 본관은 여산이다.

김종서의 사후 1454년에 간택령에 따라 왕비교서를 받고 즉위하였다. 남편 단종이 강등되면서 군부인(君夫人)으로 격하되었다가, 관비가 되었다. 이후 세조는 그를 노비이지만 아무도 범하지 못하도록 정업원(淨業院)으로 보냈다. 남편 단종의 명복을 빌다가 사망하였으며, 그의 능의 소나무는 동쪽 방향으로 굽는다는 전설이 있어 화제가 되기도 했다.

중종 때부터 복위가 거론되다가 송시열, 김수항의 거듭된 건의로 1698년(숙종 24년)에 단종과 함께 복위되어 왕후로 추봉되었다.

세종의 왕자 영응대군의 부인 대방군부인 송씨는 그의 고모이자 시숙모이다.
대한민국 국민안전처
국민안전처(國民安全處, Ministry of Public Safety and Security, 약칭: 안전처, MPSS)는 안전 및 재난에 관한 정책의 수립·운영 및 총괄·조정, 비상대비, 민방위, 방재, 소방, 해양에서의 경비·안전·오염방제 및 해상에서 발생한 사건의 수사에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 옛 중앙행정기관이다. 2014년 11월 19일 행정자치부를 개편하여 발족하였으며, 2017년 7월 26일 행정안전부로 개편되면서 폐지되었다.

"국가안전처"라는 명칭으로 신설될 예정이다가 국민안전처로 정해졌다.

대한민국 행정안전부
행정안전부(行政安全部)는 국무회의의 서무, 법령 및 조약의 공포, 정부조직과 정원, 상훈, 정부혁신, 행정능률, 전자정부, 정부청사의 관리, 지방자치제도, 지방자치단체의 사무지원·재정·세제, 낙후지역 등 지원, 지방자치단체간 분쟁조정, 선거·국민투표의 지원, 안전 및 재난에 관한 정책의 수립·총괄·조정, 비상대비, 민방위 및 방재에 관한 사무와 국가의 행정사무로서 다른 중앙행정기관의 소관에 속하지 아니하는 사무를 관장하는 대한민국의 중앙행정기관이다. 장관은 국무위원으로, 차관 및 재난안전관리본부장은 정무직공무원으로 보한다.

대한민국 행정안전부(경찰, 소방)는 대한민국 국방부(군대), 대한민국 법무부(교도)와 더불어 휘하에 병력을 보유한 대한민국의 중앙행정기관이다.