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2016년 대한민국 재보궐선거
2016년 대한민국 재보궐선거는 2016년에 치러진 대한민국의 재보궐선거이다. 공직선거법 규정에 의해 4월 13일에 20대 총선과 함께 치러졌다. 공직선거법 개정안에 의하면 2016년 총선부터 재보궐선거가 연 1회(4월 첫째주 수요일)만 실시된다. 4월에 총선이 있거나 6월에 지방선거가 있으면 그때에 재보선을 1회 치르고, 대선이 치러지는 해에는 상반기에 실시한 재보선 이후 실시사유가 확정된 지역에 대한 재보선은 대선과 함께 실시한다.

대한민국 제20대 국회의원 선거
대한민국 제20대 국회의원 선거는 2016년 4월 13일 실시된 대한민국의 국회의원 선거이다. 지역구 253명과 비례대표 47명 등 전체 300명의 국회의원을 선출하였다. 선거 결과 더불어민주당 123석, 새누리당 122석, 국민의당 38석, 정의당 6석, 무소속 11석을 얻었다.

선거 투표시간은 오전 6시부터 오후 6시까지였고, 사전 투표 제도가 실시되었다. 그리고 2016년 대한민국 재보궐선거가 동시 실시되었다. 제20대 국회의원으로 선출된 당선자의 임기는 4년(2016. 5. 30.~2020. 5. 29)이다.
2022년 하르키우 역공세
2022년 하르키우 역공세(우크라이나어: Контрнаступ на Слобожанщині, 러시아어: Контрнаступление на востоке Украины)는 우크라이나군이 러시아 점령 하르키우주에 대해 진행 되었던 반격이다. 8월 말 헤르손에서 우크라이나 남부 역공세가 개시되자 우크라이나군은 9월 초 우크라이나 북동부 지역인 하르키우주에서 동시다발적 역습을 시작했다. 예상치 못한 작전을 통해 러시아 전선 깊숙이 침투하며, 우크라이나는 9월 9일까지 수백 제곱킬로미터의 영토를 수복했다. 9월 10일, 전쟁연구소(ISW)는 우크라이나군이 하르키우 지역의 약 2,500km2를 점령했다고 발표했고, 로이터 통신은 러시아군이 핵심적인 철도 거점인 쿠피얀스크의 탈환으로 인해 이줌 기지에서 철수할 수 밖에 없었다고 보도했다. 2022년 10월 반격이 끝나 스바토베-크레민나 전선 전투로 이행하였다.

2022년 헤르손 역공세
2022년 8월 말, 우크라이나는 같은 해 2월 24일 러시아의 우크라이나 침공 이후 러시아군에 대한 반격을 시작했다. 우크라이나 남부 헤르손주와 미콜라이우주에서 교전이 보고되었다. 이 전투를 통해 러시아군은 미콜라이우 군민행정부를 폐지하여 헤르손에 합친 뒤 급히 병합 국민투표를 진행하고 러시아의 일부로 병합하였다. 2022년 11월 러시아군이 드니프로강 이북의 헤르손주와 미콜라이우주에서 철수하고 우크라이나가 다시 차지하면서 역공세가 끝났다.

2023년 2월 현재 미콜라이우주 중 킨부른반도는 러시아의 지배하에 남아있으나 우크라이나가 산발적으로 교전을 벌이고 있고, 헤르손주에서는 드니프로강 하중도를 놓고 이따금 전투가 벌어진다.
KBS 한민족방송
KBS 한민족방송(韓民族放送)은 한국방송공사가 민주주의 선전과 북한 체제 비판을 목적으로 실시하고 있는 대북방송이자 한국어 국제방송으로, 본래 명칭은 KBS 사회교육방송이었다. 대한민국과 조선민주주의인민공화국, 일본과 중국 연변 조선족 자치주, 러시아 연해주에 거주하는 한민족이 주 청취 대상이다. 대한민국의 라디오 채널 중 표준FM으로 송출되지 않는 유일한 중파방송 전용 라디오 채널이다. 또한 단파방송임에도 불구하고, 시간대별로 바꿔서 송출하는 주파수가 없이 단일 단파 주파수로만 송출하고 있다.

1972년 11월 11일부터 사용된 사회교육방송이라는 명칭을 2007년 8월 15일에 한민족방송으로 변경했다.

김대중 정부 때 2000년 남북정상회담를 개최하는 등 남북 관계가 개선되면서 북한 체제 비판 방송이 많이 줄어들었으나, 이명박 정부 첫 해인 2008년에 금강산 관광객 피격 사망 사건이 발생해 남북 관계가 경색되면서 2012년 7월 2일 개편으로 조선민주주의인민공화국 국민을 대상으로 하는 프로그램 3개가 신설하는 등 북한 체제를 비판하는 방송이 많이 늘어났다.

방송 내용에는 뉴스, 해설, 보도가 많지만, 음악 프로그램에서는 옛 노래와 대중가요가 많으며 이산가족을 대상으로 하는 프로그램도 있다.

2000년 이전에는 KBS 제1라디오와 KBS 제2라디오의 대구경북권 중파 송신소인 포항 영일만 송신소(558kHz)에서 당시 KBS 사회교육방송의 새벽 시간대 프로그램을 실시간 재송출하던 적이 있었으며, 2001년 6~7월경부터 자정 이후에도 대구경북권에서 KBS 제2라디오 정규 송출로 전환했다. 현재에는 일부 프로그램 정도가 KBS 제1라디오, KBS 제3라디오, KBS 제1FM에서 재방송되고 있다. 2014년 10월 1일에는 KBS 라디오 앱인 '콩 (KBS Kong)'이 출시되어 스마트폰 앱으로도 한민족방송을 들을 수 있게 되었다. 1980년대 중반까지 오전 2시 50분에 '금수산의 비밀'이라는 프로그램이 MBC 라디오에서도 방송된 적이 있다.

KBS 제1라디오
KBS 제1라디오는 대한민국 한국방송공사에서 운영·방송하는 라디오 채널이다. 1927년 2월 16일에 개국하였다. 주로 뉴스, 시사, 교양 프로그램 등을 하루 24시간 방송한다.

EBS FM과 더불어 대한민국의 라디오 방송으로서는 키 스테이션 이외의 중계소가 가장 많은 라디오 채널이며, 방송통신위원회가 지정한 긴급재난 방송사이기도 하다.
이회영
이회영(李會榮, 1867년 4월 21일 (음력 3월 17일) ~ 1932년 11월 17일)은 대한제국의 교육인, 사상가이자 일제강점기 시대 아나키스트 계열의 독립운동가이다.

대구 영남중학교, 공옥학교에서 교편을 잡다 신민회의 창립 멤버로 가담하였고, 북간도에 서전서숙을 설립하였으며 일가 6형제와함께 자산을 처분하고 만주로 망명하여 신흥무관학교를 설립, 독립군 양성과 군자금 모금 활동을 했다. 그 뒤 신흥무관학교가 일제의 탄압으로 실패하자, 상하이에서 아나키즘 사상에 심취하였으며 1928년 재중국조선무정부공산주의자연맹, 1931년 항일구국연맹 등의 창설을 주도하였으며 국내외 단체와 연대하여 독립운동을 했다. 1931년 9월에는 흑색공포단을 조직하여 일본과 일본 관련 시설의 파괴, 암살을 지휘하였으나 1932년 11월 상하이 항구에서 한인 교포들의 밀고로 체포되어 고문 후유증으로 인하여 옥사하였다. 1962년 건국공로훈장 독립장이 추서되었다. 경주 이씨 백사공파로 조선 선조 때 의정부영의정을 지낸 오성 이항복의 10대손이었다. 자 성원(聖元), 아호는 우당(友堂). 종교는 감리교로서, 7형제 중 넷째 아들이며 대한민국 초대 부통령을 지낸 이시영의 형이다. 해공 신익희와는 사돈간이며, 정치인 이종찬, 이종걸은 그의 손자이다. 이종찬의 아버지 이규학과 이종걸의 아버지 이규동은 이복 형제간으로, 이규학은 서씨 소생이고 이규동은 이은숙 소생이다.

이항복
이항복(李恒福, 1556년 11월 16일~1618년 7월 4일(음력 5월 13일))은 조선 승정원(대통령비서실) 동부승지(국토교통부) 겸 당상관(국장급 공무원) 등을 거쳐 조선 의정부 영의정(국무총리) 직책을 지낸 조선 중기의 문신·정치가·시인·작가이다. 주로 잘 알려져있는 오성과 한음 대감 중 '오성'이다.
원시천존
원시천존(元始天尊)은 도교의 최고신이다. 영보천존(靈寶天尊), 도덕천존(道德天尊)과 함께 삼청을 구성한다.

하늘과 땅이 아직 분리되지 않고 혼돈 상태에 있을 때에 최초로 생겨서 신(神)으로 된, 말하자면 천지의 정(精)이며 세계의 개창자(開創者)이기도 하다. 자연히 화생(化生)한 태원옥녀(太元玉女)와 통해서 천황씨(天皇氏)를 낳고 지황씨(地皇氏)·인황씨(人皇氏)…를 거쳐서 황제(黃帝)가 된 때에 국토가 열리고 인간이 번식되기 시작하였다고 한다.

요컨대 《도덕경》에 서술된 '도(道)'가 신격화된 것으로서 천지만물 생성의 시원(始源)이며 인과(因果)의 법칙을 초월해서 영원히 존재하는 절대자이다. 그가 살고 있는 장소는 36천(天) 가운데 최고의 천인 대라천(大羅天)의 옥경산(玉京山) 꼭대기에 있는 현도(玄都)로 여기에서 제신(諸神)을 거느리고 있다고 전한다. 또 도교의 교주(敎主)로서 도교의 가르침은 원시천존의 가르침이라는 설(說)도 있다.

원시천존의 신앙은 남북조 시대 초기에 발생하여 당대(唐代)에 완성되었다. 처음부터 불교 사상의 영향을 볼 수 있었는데 당 말기의 천존 상(像)은 불상(佛像)이었다.

태상노군
태상노군(太上老君)은 노자(老子)를 신격화한 것으로 장자와 함께 도가의 시조이다. 이 계보가 그대로 신선설을 주장한 신선가(神仙家)를 거쳐서 도교에 도입되어 도교의 교조로 숭앙받고 있다.

그러나 그의 실재는 의문이다. 한대(漢代)에 와서는 성(姓)이 이(李)라고 말하기도 하고 주(周) 왕조의 역사를 기록하던 고관(高官)으로서 유교의 개조인 공자도 노자에게 예(禮)를 물었다고도 전하며, 끝에는 함곡관(函谷關)에서 관리의 청탁으로 《도덕경》을 남기고 서방으로 사라져 행방이 묘연해졌다고도 한다. 또 어머니의 태내(胎內)에서 81년이나 있다가 어머니의 좌액(左腋)에서 태어났는데 그때 벌써 머리털이 백발이었기 때문에 '노자(老子)'라 말하고 태어날 때에 오얏나무(李樹)를 가리켰기 때문에 이(李)라는 성이 되었다는 설도 있다. 또 역대(曆代)마다 나타나서 황제(黃帝) 시대에는 황성자(黃成子), 요(堯)의 시대에는 무성자(務成子)가 되었다는 등 갖가지 전설이 더하여 차차로 신격화되었으며 마침내는 원시천존의 화신(化身)으로까지 되었다. 영보천존(靈寶天尊)과 함께 삼청을 구성한다.

태상노군이 된 것은 6세기 경부터로 당대(唐代)에는 당 왕실의 성과 노자의 성이 같은 이(李)라는 점에서 당실(唐室)의 조상으로도 숭앙되었으며 절대적인 지위를 확보하게 되었다. 신천사도 기타 교단 도교 제파는 노자와의 사이에 어떠한 관계를 지어서 자파(自派)의 가르침에 권위를 부여하려 하였다. 그 때문에 이들 교단의 창시와 관련된 여러 신화에는 자주 태상노군이 등장하여 창시자들에게 그 정통성을 인가해 주는 부록이나 그 교단의 근본경전·비법을 주는 등, 주요한 역할을 다하고 있다. 또 민중 도교에서도 근본 성전인 <태산감응편(太山感應篇)>은 태상노군의 가르침이라고 말하고 있다.

《드래곤볼》에서는 여자가 되어 "안닌"이라는 이름으로 나온다
뉴캐슬 유나이티드 제츠 FC
뉴캐슬 유나이티드 제츠 FC(Newcastle United Jets FC)는 A리그에 소속된 오스트레일리아의 프로 축구단이다. 연고지는 뉴사우스웨일스주의 시드니의 북쪽에 있는 해안도시 뉴캐슬로 현재 오스트레일리아의 1부리그 A-리그에 참가하고 있으며 뉴캐슬 유나이티드 제츠는 2007-08시즌을 정규리그 2위로 마치고 최종 시리즈 결승에 진출하여 센트럴코스트 매리너스를 1:0으로 물리쳐서 A리그 챔피언이 되었다. 이로 인해 뉴캐슬 제츠는 2009년 AFC 챔피언스리그에 참가한다.

센트럴코스트 매리너스 FC
센트럴코스트 매리너스 FC(Central Coast Mariners FC)는 A리그에 소속된 오스트레일리아의 프로 축구단으로 연고지는 뉴사우스웨일스주 시드니 북쪽으로 약 80km 떨어져 있는 센트럴코스트 고스퍼드에 자리잡고 있다. 센트럴코스트 매리너스는 현재 오스트레일리아의 1부 리그 A리그에 참가하고 있으며 센트럴코스트 매리너스는 뉴캐슬 유나이티드 제츠, 시드니와 함께 A리그에 참가하고 있는 뉴사우스웨일스주 클럽 세 팀 가운데 하나이다.
구 (번뇌)
구(垢)는 번뇌의 다른 말이다. 문자 그대로의 뜻은 '때'인데, 몸의 때로써 마음의 번뇌를 비유적으로 가리킨다.

대승불교의 유식유가행파의 논서 《유가사지론》 제8권에 따르면,
구(垢)는 번뇌의 다른 이름인 결(結) · 박(縛) · 수면(隨眠) · 수번뇌(隨煩惱) · 전(纏) · 폭류(暴流) · 액(軛) · 취(取) · 계(繫) · 개(蓋) · 주올(株杌) · 구(垢) · 상해(常害) · 전(箭) · 소유(所有) · 근(根) · 악행(惡行) · 누(漏) · 궤(匱) · 소(燒) · 뇌(惱) · 유쟁(有諍) · 화(火) · 치연(熾然) · 조림(稠林) · 구애(拘礙) 가운데 하나이다.

구(垢)는 번뇌의 자성(自性)이 염오(染汚)라는 것을 뜻한다.

구(垢)는 특히 탐(貪) · 진(瞋) · 치(癡)의 3구(三垢)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.

결 (불교)
결(結, 산스크리트어: saṃyojana, bandhana)은 사(使, 산스크리트어: anuśaya) 등과 함께 번뇌의 여러 다른 이름 가운데 하나이다.

결(結)은 번뇌가 유정을 괴로운 과보[苦果]가 생겨나는 상태에 묶어버리는[結] 작용을 한다는 뜻을 강조하는 명칭이다. 결(結)은 흔히 속박(束縛) · 결박(繫縛) · 계박(繫縛)의 뜻으로 해석되고 있다.

2결(二結) · 3결(三結) · 4결(四結) · 5결(五結) · 9결(九結) · 10결(十結) · 98결(九十八結) · 108결(百八結) 등으로 구분한다.

이들 여러 결(結)들 가운데 특정한 것들은 성문4과(聲聞四果)와 직접적인 관련이 있다. 즉, 고타마 붓다의 가르침에 따르면, 아래와 같이 특정한 번뇌들이 단멸되거나 조복되면 해당되는 과(果)가 증득된다.

3결의 초과3결(初果三結)의 단멸시 — 예류과(預流果) 즉 수다원(須陀洹)

3결의 3종결(三種結)의 조복시 — 일래과(一來果) 즉 사다함(斯陀含)

5결의 5하분결(五下分結)의 단멸시 — 불환과(不還果) 즉 아나함(阿那含)

5결의 5상분결(五上分結)의 단멸시 — 아라한과(阿羅漢果) 즉 아라한(阿羅漢)
테러방지법 반대 필리버스터
테러방지법 반대 필리버스터는 2016년 2월 23일, 대한민국 제340회 국회(임시회) 본회의에 정의화 국회의장이 국민보호와 공공안전을 위한 테러방지법안을 직권상정하자 더불어민주당 소속 의원 108명이 테러방지법의 표결을 막고자 필리버스터 (무제한 토론)를 신청한 사건이다. 1964년 김대중 신민당 의원의 필리버스터 이후 52년 만에 열린 본의회 내에서의 필리버스터였다.

2월 23일 본회의가 시작되고 오후 7시 5분부터 더불어민주당 김광진 의원이 발언대에 오르며 시작되었다. 그리고 3월 2일 오후 7시 32분, 더불어민주당 이종걸 의원이 12시간 31분의 최장 발언시간을 기록하며 테러방지법 반대 필리버스터는 종료되었다. 필리버스터 9일째까지 총 38명의 의원이 연단에 섰고, 누적 발언시간은 총 192시간 27분(8일 0시간 27분)으로 세계 최장기록이다. 이전의 기록은 캐나다에서 신민주당이 우편노동자들의 노동계약과 관련된 법안을 막기 위해 당원 103명이 58시간(2일 10시간) 필리버스터를 한 기록이다.

국민보호와 공공안전을 위한 테러방지법
국민보호와 공공안전을 위한 테러방지법은 테러의 예방 및 대응 활동 등에 관하여 필요한 사항과 테러로 인한 피해보전 등을 규정함으로써 테러로부터 국민의 생명과 재산을 보호하고 국가 및 공공의 안전을 확보하는 것을 목적으로 한다고 명시되어 있는 대한민국의 법률이다.

미국의 9.11 테러 발생 2주 후인 2001년 9월 28일 국제연합안전보장이사회에서 테러 활동 및 집단행동 등의 예방, 조치 및 무기, 정보, 자금 등의 지원차단을 위한 회원국의 이행사항을 부여한 결의(제1373호)가 채택되었다. 이에 2001년 11월 28일 김대중 정부에서 최초로 테러방지법을 정부입법 발의(제16대 국회)했으며, 17대·18대·19대 국회에서 연이어 발의되었다.

2015년 12월 8일에 박근혜 대통령이 "우리나라(대한민국)가 테러를 방지하기 위해서 이런 기본적인 법 체계조차 갖추지 못하고 있다는 것, 전 세계가 안다. IS(이슬람 국가)도 알아버렸다"면서 "이런 데도 천하태평으로 법을 통과시키지 않고 있을 수가 있겠나." 라고 말하면서 재논의되기 시작했다.

2016년 2월 23일 정의화 국회의장이 법안을 심사기일 지정하자, 야당은 2012년 제정된 국회법 개정안(국회선진화법)을 근거로 무제한 토론을 신청했고 9일 뒤인 3월 2일 국회 본회의를 통과했고 3월 3일에 공포했다.
최해산
최해산(崔海山, 1380년 ~ 1443년)은 조선의 무신이다. 본관은 영천(永川) 이고 최무선의 아들이다. 태조 때 아버지의 유명에 따라 화약 수련법과 화포법을 공부하여 학문과 기술을 터득하였다. 1400년 태종 때 군기시에 등용되어 주부에 올랐다. 1436년 세종 때 동지중추 원사가 되었으며 화차, 완구, 발화, 신포 등의 새로운 무기를 만들어 냈다.

세종
세종(한국 한자: 世宗, 중세 한국어: ·솅조ᇰ, 1397년 5월 15일 (음력 4월 10일)~1450년 3월 30일 (음력 2월 17일))은 조선의 제4대 국왕(재위 : 1418년 9월 9일~1450년 3월 30일)으로, 태종과 원경왕후의 아들이다. 형인 양녕대군이 폐세자가 되자 세자에 책봉되었으며 태종의 양위를 받아 즉위하였다.

세종은 과학 기술, 예술, 문화, 국방 등 여러 분야에서 다양한 업적을 남겼다. 백성들에게 농사에 관한 책을 펴내었지만 글을 몰라 이해하지 못하는 모습을 보고 누구나 쉽게 배울 수 있는 효율적이고 과학적인 문자 체계인 훈민정음(訓民正音)을 창제하였다. 훈민정음은 언문으로 불리며 왕실과 민간에서 사용되다가 20세기 주시경이 한글로 발전시켜 오늘날 대한민국의 공식 문자로서 널리 쓰이고 있음.

과학 기술에도 두루 관심을 기울여 혼천의, 앙부일구, 자격루, 측우기 등의 발명을 전폭적으로 지원했고 신분을 뛰어넘어 장영실, 최해산 등의 학자들을 후원하였다.

국방에 있어서는 이종무를 파견하여 왜구를 토벌하고 대마도를 정벌하였으며 이징옥, 최윤덕, 김종서 등을 북방으로 보내 평안도와 함길도에 출몰하는 여진족을 국경 밖으로 몰아내고 4군 6진을 개척하여 압록강과 두만강 유역으로 국경을 확장하였고 백성들을 옮겨 살게 하는 사민정책(徙民政策)을 실시하여 국토의 균형 발전을 위해서도 노력하였다.

정치면에서는 황희와 맹사성, 윤회, 김종서 등을 등용하여 정무를 주관하였는데 이 통치 체제는 일종의 내각중심 정치제도인 의정부서사제의 효시가 되었다. 이 밖에도 법전과 문물을 정비하였고 전분 6등법과 연분 9등법 등의 공법(貢法)을 제정하여 조세 제도의 확립에도 업적을 남겼다.

오늘날 대한민국에서는 세종의 업적에 대한 존경의 의미를 담아 '세종대왕'(世宗大王)으로 부르기도 한다.
동두천역
동두천역(東豆川驛, Dongducheon station)은 경기도 동두천시 동두천동에 있는 수도권 전철 1호선의 전철역이다. 1912년 7월 25일 처음에는 동두천역으로 영업을 시작했다. 이후 1983년 동안역으로 역명을 변경하였다가 2006년 12월 15일 다시 동두천역으로 역명을 환원하였다. 현재는 광역전철이 운행되며 여객, 화물, 승차권발매 등의 업무를 담당하고 있다. 심야에 2편성이 주박한다. 이 역부터 연천역까지 단선 구간이다.

연천역
연천역(漣川驛, Yeoncheon station)은 경기도 연천군 연천읍 차탄리에 위치한 경원선의 철도역이자 수도권 전철 1호선의 전철역이다. 이 역부터 회기역까지 지상 구간이고 한국철도공사 구간이다. 심야에 1편성이 주박한다. 이 역부터 청산역까지 연천군 구간이다. 이 역부터 동두천역까지 단선 구간이다.
킨더 서프라이즈
킨더 서프라이즈(Kinder Surprise)는 이탈리아의 식품 회사인 페레로에서 만든 달걀 모양의 초콜릿이다. 초콜릿 안에는 장난감이 들어있다.
바리에이션으로 킨더 조이(Kinder Joy)도 있다. 살모넬라균에 오염되었다는 의심 사례가 나와 리콜중이며, 공장 가동을 멈추게 되었다.

킨더 조이
킨더 조이(Kinder Joy)는 이탈리아의 다국적 제과 회사 페레로가 생산하는 초콜릿 제품이다. 킨더 브랜드의 일부로, 킨더 서프라이즈의 베리에이션 상품이다. 킨더 조이는 2001년 이탈리아에서 처음 출시되었으며 현재 약 170개국에서 판매되고 있다. 남아용과 여아용으로 구분되어 있다.
이원경 (1827년)
회평군 이명(贈 懷平君 李明, 1827년 10월 17일(음력 9월 11일) ~ 1844년 10월 30일(음력 9월 6일)은 조선후기의 농민, 왕족으로 장조의 서장남 은언군(恩彦君)의 손자이자 철종의 이복형이다. 본 이름은 원경(元慶)이다. 1844년(헌종 10) 이원덕, 최영희, 중인 출신 민진용(閔晉鏞) 등이 그를 추대하려던 민진용의 옥사에 연루되어 사형당했다.

생전 왕족으로서의 예우도, 봉작도 받지 못했다. 전계대원군의 유일한 적장자였지만 아들이 없이 사망하여, 전계대원군의 봉사손과 누동궁은 그의 서출 이복동생인 영평군 이경응(永平君 李景應)의 후손들이 상속받았다. 작위와 품계는 철종 즉위 후 추봉된 것이다. 1844년의 민진용, 이원덕, 최영희 등에 의해 주도된 이원경 추대 사건 관련 기록 중 그의 이름이 나타난 기록들은 철종 즉위 후 대량으로 세초, 인멸되어 남아있지 않다. 본관은 전주, 휘는 명(明), 초명은 원경(元慶), 시호는 효민(孝愍)이다.

그의 기록은 철종, 고종 때 헌종실록, 승정원일기, 일성록 기사를 대량으로 인멸, 세초해버려서 사라졌다. 그러나 추안급국안, 포도청등록의 일부 기록이 남아있어 민진용의 옥사 관련자 추국 및 그에 대한 추국 기사가 일부 전한다. 그런데 추안급국안, 포도청등록에는 그의 이름을 이원범(李元範)이라 칭한다. 이는 헌종실록에 순원왕후가 헌종의 후사로 정한 그의 이복동생을 이원범이라 칭한 기사와 다소 상반된다.

전계대원군
전계대원군(全溪大院君, 1785년 4월 29일(음력 3월 21일) ~ 1841년 12월 14일(음력 11월 2일))은 조선 후기의 왕족이자 농민이며, 철종의 생부이다. 장조의 서자인 은언군의 서자였다. 이복 형 상계군 담과 아버지 은언군 인에게 연루되어 강화도로 추방되어 빈농으로 생애를 마쳤으며, 한때 노비로 전락하기도 했다. 1820년과 1822년, 1826년 일시 석방되고 1830년 석방되어 도성에서 살 수 있었다. 은언군의 서자라 평생 품계와 작위가 내려지지 않았다.

철종 즉위 후 순원왕후의 명으로 은언군, 상계군 관련 일성록, 승정원일기, 조선왕조실록 등을 대량으로 세초, 인멸해버렸기 때문에 그의 젊은 시절의 행적에 대해서는 알려져 있지 않다. 홍국영이 상계군을 세자로 삼으려던 일로 이복 형 상계군이 역적으로 몰리면서 연좌되어 강화도로 가게 되었다. 천극죄인 신분으로 거주지에 가시울타리가 쳐지고 계속 감시당했으며, 이후 강화도에서 빈농으로 생활하였다. 이복 형 이성득이 고문치사한 일을 계기로 순조는 1822년 은언군의 자녀들을 일시적으로 석방하였고, 이때 성인식인 관례를 올렸다. 그러나 다시 강화도로 끌려갔고 1826년 노비 신분으로 격하되어 충청도 온양에 정속되었다가 그해 임시 석방되었다. 1830년 최종 석방되면서 한성부로 와서 생활하다 이유를 알 수 없는 병에 걸려 사망하였다.

소실 중 한명인 염씨에게서 얻은 셋째 서자 원범이 1849년 순조의 양자 자격으로 왕위에 오르면서 군호를 의망하여 전계군(全溪君)의 작호가 내려졌다가, 다시 대원군으로 추봉되어 전계대원군이 되었다. 경기도 강화군 출신으로 본관은 전주, 휘는 이광(李㼅), 자는 창강(昌康), 초명은 이쾌득(李快得), 이해동(李海東)이다. 강화군 출신.
홍우원
홍우원(洪宇遠, 1605년 7월 29일 ∼ 1687년 7월 27일)은 조선시대 후기의 문신, 학자이며 남인 중진이었다. 소현세자의 비 민회빈 강씨의 사면 복권을 주장했고, 제1차 예송 논쟁과 제2차 예송 논쟁 당시 윤선도, 허목, 윤휴의 참최복과 기년복 설 주장에 동조하였다. 만전당 홍가신의 손자이고, 홍경신은 종조부이며, 홍시주는 9촌 조카가 된다.

남인 중진으로 당색을 초월하여 서인 김육의 대동법에 적극 지지를 보냈으며, 소현세자의 아들 석철의 석방을 탄원하였고, 민회빈 강씨의 억울함을 상소하다 장살당한 김홍욱의 사면, 복권 여론을 주도하다가 파면당하기도 했다. 이후 당색을 넘어 송시열 등의 소현세자 일가 복권 운동에 동참하였다. 1660년 제1차 예송 논쟁 때에는 송시열, 송준길의 기년복에 반대하였으며, 1663년 윤선도가 상소를 올렸다가 유배되자, 여러 번 윤선도를 옹호하다가 파직, 금고당하기도 했다.

1669년 강원도 고성군수로 나가 치적을 쌓았고 1672년 그가 사직하자 강원도관찰사 안진이 다시 상소를 올려 특별히 고성군수에 재임명되었다. 이후 제2차 예송으로 남인이 집권하자 승지, 부제학, 이조참의, 대사헌, 공조참판 등을 거쳐 이조판서가 되었다. 1676년(숙종 2) 대사성, 예조판서, 지중추부사 등을 역임했다. 허견의 옥사에 같은 남인 당원이라는 이유로 연루되어 유배되었다가 유배지에서 병을 얻어 죽었다. 1689년 기사환국(己巳換局)으로 신원(伸寃)되고 1690년 의정부영의정에 추증되었다. 본관은 남양(南陽)으로 자는 군징(君徵), 호는 남파(南坡)이다. 시호는 문간(文簡)이다.

예송
예송(禮訟, 문화어: 례송) 또는 예송논쟁(禮訟論爭, 문화어: 례송론쟁)은 예절에 관한 논란으로, 효종에 대한 계모이자 효종비(妃) 인선왕후에 대한 시가 계모 자의대비(慈懿大妃)의 복상기간을 둘러싸고 현종·숙종 시대에 발생한 서인과 남인간의 관련된 두번씩의 상대적인 논쟁이다.

조선 후기에 차남으로 왕위에 오른 효종의 정통성과 관련하여 1659년 효종 승하 시와 1674년 효종비 인선왕후의 훙서 시를 비롯한 총 두 차례에 걸쳐 일어났다. 이때 인조의 계비 자의대비의 복제가 결정적인 쟁점이 되었기 때문에 복상문제(服喪問題)라고도 부른다.

서인은 효종이 인조의 적장자가 아님을 들어 왕과 사대부에게 차라리 동일한 예가 적용되어야 한다는 입장에서 1년설과 9개월설을 주장하였고, 남인은 왕에게는 일반 사대부와 다른 예가 적용되어야 한다는 입장에서 3년설과 1년설을 각각 주장하여 대립하였다. 당초 허목, 윤휴와 송시열의 예론대결로 흘러가던 중 윤선도가 송시열은 효종의 정통성을 부정했다고 지적하였고, 이 사건을 계기로 예송은 토론에서 이념 대립으로 격화된다. 효종상인 기해예송(1차)과 인선왕후상인 갑인예송(2차)으로 두차례 전개되었다.
신계계
신계계(新桂系)는 1920년대에 구계계에 맞서 일어난 군벌이자 중국국민당 내 파벌로, 리쭝런, 바이충시 등 광서 출신 인사가 주도했다. 제1차 국공합작 성립과 북벌 이후 광시 군벌은 중국에서 가장 강력한 군벌 중 하나로 성장했다.

이 단체는 항일전쟁 당시 국민혁명군의 선봉으로 맹활약했으며, 광둥성, 광시성, 푸젠성, 타이완성에서 굉장히 높은 지지를 얻었다. 그러나 1949년 남하한 인민해방군에게 패배를 당하고 타이완으로 대피, 1953년에 해체되었다.

구계계
구계계(중국어: 舊桂系)는 중화민국 시대에 활동했던 남방 군벌 가운데 하나이다. 대표적인 구계계 군벌로는 루룽팅이 있다. 광시성(廣西省, 현재의 광시 좡족 자치구)은 쑨원이 주도한 신해혁명 이후에 등장한 중국의 군벌 시대에서 가장 강력한 군벌의 기지 역할을 했다.

계계는 윈난성 파벌인 전계와 함께 호국전쟁 동안에 위안스카이의 제제(帝制) 야망에 반대했으며, 쑨원의 중국국민당과 함께 호법운동을 시작했다. 전계는 광둥-광시 전쟁에서 그들을 패배시켰다. 구계계는 1920년대 초반에 사라졌고 신계계가 등장했다.
컴포넌트 비디오
컴포넌트 비디오(component video)는 두 개 이상의 컴포넌트 채널로 분할된 아날로그 비디오 신호이다. 일반적으로 컴포넌트 비디오는 세 개의 개별 신호로 전송되거나 저장되는 컴포넌트 아날로그 비디오(CAV) 정보를 의미한다. 컴포넌트 비디오는 모든 비디오 정보가 하나의 신호로 결합되어 아날로그 텔레비전에서 사용되는 컴포지트 비디오와 대조될 수 있다. 컴포지트와 마찬가지로 컴포넌트 케이블은 오디오를 전달하지 않으며 종종 오디오 케이블과 함께 사용된다.

다른 수식어 없이 사용될 때 컴포넌트 비디오라는 용어는 일반적으로 1990년대부터 2000년대까지 아날로그 고선명 텔레비전 및 관련 장비에서 발견되었고, 이후 HDMI 및 기타 모든 디지털 표준으로 크게 대체된 루마(Y)에 동기화가 있는 아날로그 YPBPR 컴포넌트 비디오를 의미한다. 컴포넌트 비디오 케이블과 장비의 RCA 단자 커넥터는 일반적으로 빨강, 녹색, 파랑으로 색상이 지정되어 있지만, 신호는 RGB가 아니다. YPbPr 컴포넌트 비디오는 모니터를 내부적으로 구동하는 RGB 신호로 손실 없이 변환될 수 있다. 이 인코딩은 Y 신호가 흑백 모니터에서도 작동하므로 유용하다.

여러 가지 아날로그 영상 표준 중 컴포넌트 비디오가 가장 효과적으로 컬러를 재생성할 수 있으며, 그 이유는 사진에서 볼 수 있듯이 컴포지트 비디오나 S-비디오와 다르게 세가지 신호를 각각 분리시켜 놓아서 간섭잡음의 영향을 줄일 수 있기 때문이다.

비디오
비디오(video, 문화어: 비데오)는 동영상 매체의 녹화, 복사, 재생, 방송 및 디스플레이를 위한 전자 매체이다. 비디오는 처음에 기계식 텔레비전 시스템을 위해 개발되었으며, 곧 음극선관(CRT) 시스템으로 대체되었고, 이후 다시 평판 디스플레이로 대체되었다.

비디오 시스템은 해상도, 가로세로비, 화면 재생 빈도, 색 재현 및 기타 품질에 따라 다양하다. 아날로그 비디오와 디지털 영상은 라디오 방송, 자기 테이프, 광 디스크, 컴퓨터 파일, 스트리밍 등 다양한 매체를 통해 전달될 수 있다.
화 (불교)
대승불교의 유식유가행파의 논서 《유가사지론》 제8권에 따르면,
화(火)는 번뇌의 다른 이름인 결(結) · 박(縛) · 수면(隨眠) · 수번뇌(隨煩惱) · 전(纏) · 폭류(暴流) · 액(軛) · 취(取) · 계(繫) · 개(蓋) · 주올(株杌) · 구(垢) · 상해(常害) · 전(箭) · 소유(所有) · 근(根) · 악행(惡行) · 누(漏) · 궤(匱) · 소(燒) · 뇌(惱) · 유쟁(有諍) · 화(火) · 치연(熾然) · 조림(稠林) · 구애(拘礙) 가운데 하나이다.

화(火)는 번뇌가 유정으로 하여금 자신이 쌓아올린 선근(善根)의 자량[薪]을 불태워 사라지게 한다는 것을 뜻한다.

화(火)는 특히 탐(貪) · 진(瞋) · 치(癡)의 3화(三火)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.

뇌 (불교)
뇌(惱)는 변괴(變壞: 변하여 허물어짐) 또는 뇌괴(惱壞: 허물어짐에 괴로워하게 되는 것)의 뜻이 있는데, 이러한 뜻에서 뇌(惱)는 번뇌의 동의어로 사용된다.

대승불교의 유식유가행파의 논서 《유가사지론》 제8권에 따르면,
뇌(惱)는 번뇌의 다른 이름인 결(結) · 박(縛) · 수면(隨眠) · 수번뇌(隨煩惱) · 전(纏) · 폭류(暴流) · 액(軛) · 취(取) · 계(繫) · 개(蓋) · 주올(株杌) · 구(垢) · 상해(常害) · 전(箭) · 소유(所有) · 근(根) · 악행(惡行) · 누(漏) · 궤(匱) · 소(燒) · 뇌(惱) · 유쟁(有諍) · 화(火) · 치연(熾然) · 조림(稠林) · 구애(拘礙) 가운데 하나이다.

뇌(惱)는 능인쇠손(能引衰損)을 뜻한다. 즉, 번뇌가 능히 쇠함[衰]과 감소시킴[損]을 끌어당긴다는 것을 뜻한다.

뇌(惱)는 특히 탐(貪) · 진(瞋) · 치(癡)의 3뇌(三惱)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.
광도 거리
광도 거리 DL은 천체 까지의 거리 중에서 절대 등급 M 과 겉보기 등급 m 사이의 관계에 의하여 정의되는 거리이다.

천체의 절대 등급 M과 겉보기 등급 m 사이에는 아래의 관계가 성립한다.

여기로부터 광도 거리 DL은 아래와 같이 구해진다.

여기서 DL의 단위는 파섹이다. 우리은하 내의 천체와 같이 근거리의 천체에 대해서 광도 거리는 유클리드 공간 내에서의 자연적인 거리 개념에 대한 양호한 근사값을 제공한다.

그런데 은하수 너머에 있는 퀘이사와 같은 원거리 천체에 대해서는, 겉보기 등급이 시공간의 곡률, 적색편이, 시간 지연의 영향을 받기 때문에 그 관계가 보다 불명확하다. 물체의 겉보기 광도와 실제 광도 사이의 관계를 계산하려면 이러한 모든 요소를 고려해야 한다. 물체의 실제 광도는 역제곱 법칙과 물체의 겉보기 거리와 광도 거리의 비율을 사용하여 결정된다.

광도 거리를 표현하는 또 다른 방법은 선속(flux)-광도 관계를 사용하는 것이다. F는 선속 (W·m -2 )이고 L 은 광도 (W)일때,

이기 때문이다. 이로부터 광도 거리는 다음과 같이 표현할 수 있다.

광도 거리는 "공변 횡단거리"(comoving transverse distance) 과

의 관계가 성립하고, 에서링턴 상호성 정리(Etherington's reciprocity theorem)에 의한 각지름 거리(angular diameter distance) 와,

의 관계가 성립하는데 여기서 z는 적색편이이다. 은 동일한 적색편이를 갖지만 하늘의 다른 위치에 있는 두 물체 사이의 공변 거리 및 고유 거리(comoving and proper distance)를 계산할 수 있는 요소이다. 두 물체가 의 각도로 떨어져 있는 경우에 그 사이의 공변 거리는 이다. 공간적으로 평평한 우주에서 공변 횡단거리 은 종방향의 공변 거리 , 즉 우리 자신으로부터 천체까지의 공변거리와 정확히 일치한다.

각지름 거리
천문학에서 각지름 거리는 물체의 물리적 크기 , 및 지구에서 볼 때의 각지름 에 의하여 아래와 같이 정의되는 거리이다.

각지름 거리는 우주에 대하여 가정되는 우주론에 따라 상이하게 된다. 적색편이 를 가지는 천체에 대한 각지름 거리는 공변 거리  에 의하여 아래와 같이 표현된다.

여기서 는 다음과 같이 정의되는 FLRW 좌표이다.

여기서 는 곡률 밀도이고 는 현재의 허블 상수 값이다.

우주에 대하여 현재 선호되는 기하학적 모델에서 물체의 "각지름 거리"는 "실제 거리", 즉 빛이 천체를 떠났을 때의 고유거리에 대한 좋은 근사값이다.
백엔드 오브 라인
백엔드 오브 라인(back end of line, BEOL) 또는 후공정은 장치가 이미 패턴화된 웨이퍼에 금속 인터커넥트 층을 증착하는 반도체 제조 공정이다. 이것은 프런트 엔드 오브 라인(FEOL) 이후 IC 제조의 두 번째 부분이다. BEOL에서는 개별 장치(트랜지스터, 커패시터, 저항 등)가 금속 배선이 증착되는 방식에 따라 서로 연결된다.

프론트엔드 오브 라인
프론트엔드 오브 라인(front end of line, FEOL) 또는 전공정은 개별 부품(트랜지스터, 축전기, 저항기 등)이 반도체 기판에 패턴화되는 IC 제작의 첫 번째 부분이다. FEOL은 일반적으로 금속 인터커넥트 층의 증착을 제외한 모든 것을 포함한다.
프랑스령 인도차이나
프랑스령 인도차이나(프랑스어: Indochine française 앵도신 프랑셰즈[*])는 프랑스의 동남아시아에 있는 식민지 연방으로 베트남(코친차이나·통킹·안남), 라오스, 캄보디아로 이루어져 있었다.

코친차이나
코친차이나(베트남어: Đàng Trong (17세기~18세기), Việt Nam (1802년~1831년), Đại Nam (1831년~1862년), Nam Kỳ (1862년~1945년); 크메르어: កូសាំងស៊ីន Kosăngsin; 프랑스어: Cochinchine; 중국어: 交趾支那, 병음: Jiāozhǐ zhīnà)는 문맥에 따라 베트남 일부에 대한 역사적 외래지명이다. 때때로 그것은 베트남 전체를 지칭하기도 했지만 일반적으로 끼안강 남쪽 지역을 지칭하는 데 사용되었다.

17세기와 18세기에 베트남은 북쪽의 찐(Trịnh) 군주와 남쪽의 응우옌(Nguyễn) 군주로 나뉘었다. 두 영역은 손끼안 강에서 서로 접해 있었다. 북부 지역은 유럽인들이 Tonkin이라고 불렀고 남부 지역인 Đàng Trong은 대부분의 유럽인들이 Cochinchina라고 불렀고 네덜란드인들은 Quinam이라고 불렀다.

주요 도시가 사이공인 Lower Cochinchina(Basse-Cochinchina)는 Nam tiến(남쪽으로 확장) 운동에서 베트남 사람들의 최신 영토이다. 이 지역은 또한 베트남에서 프랑스의 식민지가 된 첫 번째 지역이었다. 1862년에 프랑스령 코친차이나로 출범한 이 식민 행정 단위는 1867년부터 완전한 범위에 도달했으며 1887년부터 1945년 초까지 프랑스령 인도차이나의 구성 영토였다. 독점적으로 베트남의 최남단 부분에 위치했다. 코친차이나의 프랑스 식민지 옆에 당시 베트남의 다른 두 지역은 안남(베트남 중부)과 통킹(베트남 북부)의 프랑스 보호국이었다.  남베트남(Nam Việt라고도 함)은 1954년 제네바 회의 이후 로어코친차이나와 이전 보호령인 안남 남부를 통합하여 베트남 국가에서 재편되었다.
양자역학의 해석
양자역학의 해석(영어: Interpretations of quantum mechanics)은 양자역학의 수학적 이론이 어떻게 현실에 대응하는지 설명하려는 시도다.

양자역학은 인간이 일상에서 체험하는 물질들에 대한 경험으로 형성된 직관으로는 이해되지 않기 때문에 이를 이해시키기 위한 다양한 해석이 등장하였다. 현재 물리학계에서 표준적으로 수용되는 대표적인 해석 방법은 코펜하겐 해석이나, 그 외에도 다음과 같은 해석들이 존재한다.

앙상블 해석(Ensenble Interpretation of Quantum Mechanics)은 코펜하겐 해석과 유사하게 파동함수에 대한 해석을 제공한다. 그러나 코펜하겐 해석과 달리 단일 입자에 대한 것은 아니다.

숨은 변수 이론(Local hidden variable theory)은 파동함수 자체가 불완전한 것으로 간주하며 물리적 대상, 예를 들어 전자는 측정하기 이전에도 여전히 존재하고 있다는 주장이다. 단지 현재로서는 인간이 전자의 측정 이전의 상태를 알 수 있는 능력이 부족하여 알 수 없을 뿐이지 전자 그 자체가 존재하지 않은 것은 아니라는 주장이다.

다세계 해석(Many-World Interpretation, MWI)은 에버렛, 휠러, 그레엄 등이 주장한 가설이다. 다세계 이론에서 파동함수는 실재하는 것으로 간주되며, 파동함수의 붕괴를 인정하지 않는다. 입자는 관측하기 이전에 확률적으로 동시에 여러 곳에 분포하고 있는데 이는 우주의 서로 다른 세계에 존재한다는 것이다. 관측자는 이 중에서 어느 하나의 우주에 존재하는 입자만을 관측할 뿐이다. 다르게 말하면 측정할 때마다 서로 다른 세계로 세계가 갈래친다라고 볼 수 있다.

숨은 변수 이론
숨은 변수 이론( - 變數 理論, 영어: hidden-variable theory)은 양자역학을 해석하는 실재론적인 방법이다. 여기에 아인슈타인과 포돌스키, 로젠은 국소성을 추가로 가정하여 양자역학의 코펜하겐 해석을 반박하기 위해 EPR 역설을 제창하였다. 이로써 만들어진 양자역학의 해석방법이 바로 국소적 숨은 변수 이론이다. 국소적 숨은 변수 이론은 벨 부등식에 의해서 양자역학에서 주는 결과와 양립할 수 없음이 밝혀졌으며 아스페, 그랜지어 그리고 로저의 1982년의 실험은 양자역학의 예측과 일치하는 결과를 보였다. 비국소적 실재론의 성립 여부는 아직까지 제대로 증명되지 않았다.
이희하
광흥령 이희하(廣興令 李熙夏, 1839년 ~ 1900년)는 조선 시대의 왕족이며 대한제국의 황족이다. 그는 세종대왕의 다섯번째 아들 광평대군의 16대손으로 생부는 이인화이다. 그의 아들인 이지용은 을사 오적의 한 사람이다. 1881년 그의 장남 이지용은 후사 없이 사망한 흥인군의 독자 이재긍의 양자로 입양되었다.

그의 작위는 광흥령(廣興令)이며, 숭정대부(崇政大夫)를 지내다가 별세한 그는 사후 대제학(大提學)에 추증되었다.

흥인군
이최응(李最應, 1815년 2월 17일 ~ 1882년 6월 10일)은 조선 후기의 왕족, 정치인으로, 군호는 흥인군(興寅君)이다. 남연군 이구와 여흥군부인 여흥 민씨의 셋째 아들이자 흥선대원군의 바로 윗 형이었다. 자는 양백(良伯)이고 호는 산향(山響), 시호는 효헌(孝憲) 또는 충익(忠翼), 문충(文忠)이었다. 본관은 전주이다.

흥선대원군의 친형이었으나 그의 무시를 당했고, 사이가 좋지 않았다. 흥선대원군 실각 후 좌의정, 세자부, 영의정 등을 지냈으며 통리기무아문 총리대신으로 개화정책을 추진했다가 유림과 갈등하였다. 그는 흥선대원군의 쇄국정책에 반대하여 1880년 이후 미국, 일본과의 개항 정책에 적극 동조하였다. 1882년(고종 19) 6월 임오군란 때 흥선대원군의 사주를 받은 난병에게 민겸호(閔謙鎬) 등과 함께 살해되었다. 신도비문에는 고종이 어의를 보내 진료했으나 차도를 보지 못하고 죽었다 하나, 난병을 피해 도주하다가 추락사했다는 설도 있다. 한편 동생인 흥선대원군과의 감정대립으로 민씨 정권의 측근으로 지냈는데, 민승호와 흥선대원군은 그를 이용해서 상대방의 정세를 염탐하는데 이용하려 하였다. 별칭은 유유정승(唯唯政丞)이다.
헤르베르투스 1세
헤르베르트 1세(Herbert I of Vermandois, 848년/850년 - 900년/907년 11월 6일)은 카롤링거 왕조의 분가인 헤르베르티언 가문 출신 프랑크 왕국과 서프랑크 왕국의 귀족으로, 888년부터 모우 백작, 896년부터 베르망두아의 백작, 893년부터는 상리스와 페로네, 생 퀘틴의 영주를 지냈다. 또한 발루아 백작이자 아미앵백작, 생 퀘틴 대수도원의 원장이었고, 896년~898년부터 수아송의 백작이자 성 크레핀 평신도 수도원의 원장이었다. 롬바르디아의 군주 베른하르트 1세의 서자인 베르망두아의 백작 피핀의 아들이며 카롤루스 대제의 차남 피피노 카를로만의 증손자가 된다. 헤리베르투스(Heribertus), 에르베르(Erbert) 등으로도 불린다.

877년 형 베른하르트로부터 베르망두아의 백작령을 상속받고, 889년 무렵에는 수아송 백작이 되었다. 893년상리스, 페로네, 생 퀘틴의 영주가 되었다. 그밖에 뮈우의 백작직, 마드리에 백작직도 겸하게 되었다. 896년 플랑드르를 공격하여 로돌푸스를 전사시켰고, 907년 11월 6일 로돌푸스의 형 플랑드르 백작 보두앵 2세에게 암살되었다.

서프랑크의 왕 카를 2세의 봉신이었다가 889년을 전후해서는 외드의 추종자가 되었다. 893년에는 샤를 3세의 귀국을 주선하고 즉위시킨다. 서프랑크의 왕 로베르 1세의 장인이다. 또한 카페 왕조도 그의 후손들로, 카페 왕조의 시조가 되는 위그 카페 역시 그의 진외증손자가 된다.

베르나르두스 2세 (베르망두아)
베른하르트 2세(? - 877년/878년)는 프랑크 왕국과 서프랑크 왕국의 귀족이다. 베르망두아와 페로네의 백작 피핀 1세의 아들이다.

베르망두아와 페로네의 백작위를 물려받았으나 877년 또는 878년에 후계자 없이 사망했다. 작위는 그의 동생 피핀에게로 이어졌다.
교토 의정서
교토 의정서(京都議定書, 영어: Kyoto Protocol)는 지구 온난화의 규제 및 방지를 위한 국제 협약인 기후변화협약의 수정안이다. 이 의정서를 인준한 국가는 이산화탄소를 포함한 여섯 종류의 온실 가스의 배출을 감축하며 배출량을 줄이지 않는 국가에 대해서는 비관세 장벽을 적용하게 된다.

1997년 12월 11일 일본 교토시 국립교토국제회관에서 개최된 지구 온난화 방지 교토 회의(COP3) 제3차 당사국 총회에 채택되었으며 2005년 2월 16일 발효되었다. 정식 명칭은 기후 변화에 관한 국제 연합 규약의 교토 의정서(Kyoto Protocol to the United Nations Framework Convention on Climate Change)다.

기후변화에 관한 유엔 기본 협약
기후 변화에 관한 유엔 기본 협약(영어: United Nations Framework Convention on Climate Change, 약칭 유엔기후변화협약 혹은 기후변화협약 혹은 UNFCCC 혹은 FCCC)은 온실 기체에 의해 벌어지는 지구 온난화를 줄이기 위한 국제 협약이다. 1992년 6월 브라질 리우데자네이루에서 열린 INC회의에서 기후변화협약을 채택하였다. 기후변화협약은 선진국들이 이산화 탄소를 비롯 각종 온실 기체의 방출을 제한하고 지구 온난화를 막는 게 주요 목적이었다.

본 협약 자체는 각국의 온실 가스 배출에 대한 어떤 제약을 가하거나 강제성을 띄고 있지는 않다는 점에서 법적 구속력은 없다. 대신 협약은 시행령에 해당하는 의정서(protocol)를 통해 의무적인 배출량 제한을 규정하고 있다. 이에 대한 주요 내용을 정의한 있다.

2018년 12월 폴란드 카토비체에서 제24차 유엔기후변화협약 당사국총회가 열렸고, 스톡홀름의 의회 앞에서 '기후를 위한 등교거부'가 적힌 손팻말을 들고 1인 시위를 벌였던 스웨덴 고등학생 그레타 툰베리(Greta Thunberg)가 "당신들은 자녀를 사랑한다고 하지만 그들 눈앞에서 미래를 훔치고 있다"라는 내용의 연설을 했다.

대한민국은 1993년 12월, 이 협약에 가입했다.
린아
린아(본명: 이지연, 1984년 2월 18일 ~ )는 대한민국의 가수, 뮤지컬 배우이다. 원래는 이삭N지연이라는 여성 2인조 그룹으로 데뷔했다.과거 대한민국 아이돌 걸그룹 천상지희더그레이스 멤버로 데뷔했었고 활동하였다.

천상지희 더 그레이스
천상지희 더 그레이스(天上智喜 The Grace)는 과거 SM 엔터테인먼트 소속의 여성 4인조로 구성된 대한민국 아카펠라 팝 댄스 그룹이다. 현재는 2024년 린아까지 전 멤버가 SM엔터테인먼트를 떠나면서 그룹 활동이 무기한으로 중단된 상태이다.

4명의 멤버는 2005년에 데뷔하여 노래, 댄스, 연기 등을 선보이며, 아시아(한국, 일본, 중국)에서 활동하고 있다. 일본에서는 Tenjochiki라는 명칭을 사용하며 중화권에서는 Tian Shang Zhi Xi, 영어권에서는 The Grace를 사용한다. 한국과 일본에서 싱글들을 발매했으며, 2006년 말에 한국에서 세 번째 싱글을 발표하면서, 우아함을 강조하고 부르기 쉽게 하기 위해, 그룹의 이름을 천상지희 더 그레이스로 바꾸었다. 2007년 5월 4일에 첫 번째 정규앨범 한번 더, OK?를 발표하고 한국에서 활발한 활동을 하였다. 이후 다시 일본에서 다수의 싱글과 두 장의 정규 앨범을 발표했고, 2009년에 이루어질 일본 정규 2집 투어 준비 중 멤버 스테파니의 허리 부상으로 린아, 다나, 선데이 3인 체제로 활동을 이어나갔다. 2009년 6월을 끝으로 공식적인 그룹 활동을 중단했으며, 멤버들은 뮤지컬, 연기, dj 등 각자의 영역에서 활발한 활동을 펼쳐나가고 있다. 2011년 7월 11일 멤버 다나와 선데이가 '천상지희-다나&선데이'라는 유닛 프로젝트로 나 좀 봐줘를 발표하고 한국에서 약 4년만에 그룹 활동을 선보인 바 있다.
아노말로카리스
아노말로카리스(학명: Anomalocaris, →다르게 생긴 새우)는 해양 절지동물 줄기군에서 초기에 갈라져 나온 방사치목의 멸종한 속이다. 모식종 A. 카나덴시스는 아노말로카리스속의 가장 유명한 종으로 캐나다 브리티시 컬럼비아의 스티븐층Stephen Formation(그 중에서도 버지스 셰일)에서 발견되었다. 다른 종인 A. 달레야이의 경우 그보다 다소 오래된 지층인 오스트레일리아의 에뮤베이 셰일에서 발견되었다. 기타 미명명된 아노말로카리스속 종들은 각각 중국과 미국에서 발견되었다.

다른 방사치류들처럼 이 동물도 몸을 따라 나 있는 지느러미와 큰 겹눈, 먹이를 움켜잡는 데 사용된 한 쌍의 마디 진 전방부속지를 갖췄다. 전방부속지에서 꼬리부채를 제외한 몸길이 34.2~37.8cm에 달하는 아노말로카리스는 캄브리아기의 가장 큰 동물 가운데 하나였으며, 최상위 포식자의 초창기 예시 중 하나로 여겨지지만, 다른 종들이 그보다 더 오래된 캄브리아기 라거슈테테 퇴적층에서 발견되었다.

최초 종 기재논문이 19세기 후반에 나온 이후, 아노말로카리스의 전방부속지는 유일하게 발견된 화석화된 부위였으며 다른 동물의 몸 부위로 오동정되었다. 이후 방사치목과의 연관성이 해리 휘팅턴Harry B. Whittington과 데렉 브릭스Derek Briggs의 1985년 논문에서 드러났다. 몸통과 입은각각 1996년과 2012년에 수정이 완료될 때까지 다른 방사치류 속의 것으로 복원되었다. 아노말로카리스가 속한 아노말로카리스과는 과거에 모든 방사치류들을 아우르고 있었으나 현재에는 아노말로카리스속과 일부 근연 분류군만이 남아있다.

페이토이아
페이토이아(학명: Peytoia, -----屬)는  캄브리아기에 출현한 절지동물 줄기군 중 하나인 방사치목 후르디아과의 한 속으로, 캄브리아기 먀오링세의 캐나다에 살았던 페이토이아 나토르스티(학명: Peytoia nathorsti)와 캄브리아기 제3절의 폴란드에서 살던 페이토이아 인페르캄브리엔시스(학명: Peytoia infercambriensis)가 속해 있다. 두 개의 전방 부속지는 긴 강모 모양의 가시를 가지고 있으며, 꼬리지느러미는 없고, 짧은 자루눈이 큰 머리 뒤에 있다.

108점의 페이토이아 표본이 그레이터 필로포드 단일층에서 발견되었으며, 전체 군집의 0.21%를 차지한다.

모식종과 그 후행 이명인 라가니아 캄브리아(학명: Laggania cambria는 방사치류의 체제의 발견에 중요한 역할을 했다. 처음에는 각각 해파리와 해삼으로 해석되었지만, 결국 아노말로카리스의 것과 유사한 부속지를 가진 단일 동물의 구기와 몸통으로 밝혀졌다.

P. infercambriensis는 지질상 가장 오래된 방사치류 종이다.