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오호 십육국 시대
오호십육국시대(五胡十六國時代, 304~439)는 중국 역사의 한 시기로서, 한족이 건국한 서진(西晉)이 여러 요인들로 인해 멸망한 뒤 이전 몇 세기에 걸쳐 중국 북부와 서부에 정착한 다섯 이민족(五胡)에 의해 화북 및 회수 지역에서 일련의 비(非)한족 왕조들이 난립하던 혼란기를 일컫는 용어이다.

일반적으로 이 시기는 유연(劉淵)과 이웅(李雄)이 각각 전조(前趙)와 성한(成漢)을 건국한 304년부터 선비족 탁발씨의 북위(北魏)가 북중국을 통일한 439년까지, 136년 동안의 기간을 가리킨다. 오호십육국의 여파는 대략적으로 화북뿐만 아니라 촉, 요동, 막북, 회수 일대, 심지어 서역까지 광범위한 지역에 미쳤다.

'16국十六國'이라는 용어는 6세기 무렵 북위의 역사학자 최홍이 집필한 『십육국춘추(十六國春秋)』에서 유래한 것으로, '오량五涼(전량·후량·북량·남량·서량)'과 '사연四燕(전연·후연·북연·남연)', '삼진三秦(전진·후진, 서진), '이조二趙(전조·후조)' 그리고 성한과 북하를 포함하여 16국이라 한 것이다. 다만 이것은 어느정도 이름을 남겼던 나라들만 헤아린 것이고, 실제로 이 시기에 세워진 나라의 숫자는 단명한 왕조들까지 포함한다면 16개를 훨씬 상회한다. 또한 북위 역시 16국에 포함되지 않았는데, 이것은 그들이 단명해서가 아니라 남북조시대에서 최초의 북조로 여겨졌기 때문이다.

이 시대의 국가들은 서로 간의 치열한 경쟁과 내부의 정치적인 불안정으로 인해 대부분 단명했다. 376~383년까지 저족 출신 부견의 전진이 잠시 북중국을 통일하면서 두각을 드러냈지만, 비수 전투에서 동진에게 대패함에 따라 중원의 분열 상태는 한층 더 난맥상에 빠졌다. 오호 십육국 시대 북중국의 비한족 정권들이 부상한 것은 비슷한 시기에 발생한 훈족과 게르만족의 유럽 침입 속에 서로마 제국이 멸망한 것과 유사한 양상을 보였다.

남북조 시대
남북조 시대(南北朝時代: 386년 ~ 589년)는 중국에서 한족이 세운 남조와 유목민족이 세운 북조가 대립하다가, 수나라가 통일할 때까지의 시기를 말한다.

이 시기 강남에는 송(宋)·제(齊)·양(梁)·진(陳)의 4개 왕조가 차례로 흥망했는데, 이것을 가리켜 남조(南朝)라고 불렀다. 또한 같은 건강(건업의 새 이름)을 수도로 삼았던 삼국 시대의 오나라와 동진을 합쳐 육조(六朝)라고 불러 이 시대를 육조 시대라고 부르기도 하나, 이는 주로 문화사를 다룰 때 쓰이는 시대 구분이다.

이 시대 강남이 크게 개발되어, 이후 수나라 ~ 당나라 시대에 강남은 중국 전체의 경제 기반이 되었다. 남조는 정치적 혼란과는 대조적으로 문화와 불교 등이 융성하여 육조 문화라 불리는 귀족 문화가 번영하여 도연명·왕희지 등이 활약했다.

화북에서는 선비족 탁발씨(탁발부)가 건국한 북위가 오호십육국시대의 혼란을 수습하여 북방 유목민족의 부족제를 해체하고 귀족제에 의거한 중국적인 국가로 탈피하였다.

북위는 육진의 난을 거치면서, 534년에 동위, 서위로 분열하였다. 동위는 550년 북제(北齊)로 정권이 바뀌고, 서위는 556년에 북주가 대신했다. 577년 북주는 북제를 멸망시켜 화북을 통일하였다.

그 후, 581년에 수나라의 양견이 북주의 양위를 받아 제위에 오른다. 589년, 수나라는 남조의 마지막 왕조인 진나라를 멸망시켜 중국을 재통일하였다. 화북의 북위, 동위, 서위, 북제, 북주, 수나라 6개 왕조를 가리켜 북조(北朝)라고 불렀고, 여기에 수나라도 합쳐야 한다는 설도 있다. 이연수(李延壽)의 《북사》에는 수나라를 북조에 넣기도 하였다.
박차정
박차정(朴次貞, 1910년 5월 7일∼1944년 5월 27일)은 한국의 독립운동가로, 김원봉의 두 번째 부인이며 독립운동가이자 북한의 초대 국가원수 겸 초대 최고인민회의 상임위원장 김두봉의 조카딸이었다. 근우회와 부녀복무단에서 활동했다.

동래 일신여학교에 입학하여 동맹휴학을 주도하고, 근우회 중앙집행위원, 중앙상무위원으로 활동하였다. 1930년 근우회사건을 배후에서 지도하다 옥고를 치르기도 하였다. 1930년 중국으로 망명한 후 의열단에 가입, 의열단원으로 활동하다 의열단장 김원봉과 결혼하였으며 조선혁명군사정치간부학교 여자교관, 민족혁명당 부녀부 주임, 조선의용대 부녀복무단장 등으로 활동하였다. 1939년 2월 장시성 쿤륜산 전투 중에 부상을 입고 그 후유증 등으로 1944년 5월 27일 충칭에서 병사하였다. 독립 운동 중 사용한 가명은 임철애(林哲愛), 임철산(林哲山)이다.

김원봉
김원봉(金元鳳, 1898년 9월 28일~1958년 11월)은 한국의 독립운동가, 정치인이다. 일제강점기의 의열단장을 역임했다. 호는 약산(若山), 본관은 김해(金海)이다. 경남 밀양에 의열 기념관이 있다.

1919년 아나키즘 단체인 의열단(義烈團)을 조직하였고, 황푸 군관학교를 거쳐 조선의용대를 조직하였다. 대한민국 임시정부에 합류하여 임시의정원(경상도 지역구)의원, 한국 광복군 부사령관 겸 제1지대장으로 활동하였고, 1944년 임시정부 군무부장에 선출됐다.

1946년 2월 민족주의민주전선 공동의장, 6월 인민공화당 위원장을 역임하였다. 1948년 김구·김규식 등과 함께 남북협상에 참여한 뒤에 그대로 북한에 남았다.

조선민주주의인민공화국 정부수립 후 국가검열상, 조선인민공화당 중앙위원회 위원장, 노동상, 최고인민회의 상임위원회 부위원장을 역임했다.

한국전쟁이 발발하자 군사위원회 평안북도 전권대표로서 후방에서 조선인민군의 군량미를 생산하는 일을 했다. 이로 인해 김일성으로부터 로력훈장을 수여받았다. 남파활동을 벌이기도 했는데, 실제로 1954년 1월 25일 김원봉의 직접 지휘 하에 대한민국의 경제 혼란 및 선거 방해를 목적으로 남파된 간첩단 4명이 체포되었다. 이후 김일성과의 정치 암투에서 패배하여 1958년 10월 '반국가적 및 반혁명적 책동의 죄'로 대의원 권한이 박탈되었고, 체포되었다고 한다. 그의 사망에 관해서는 자세히 알려진 바가 없으나, 정치범수용소에서 청산가리를 먹고 자살했다는 설이 가장 유력하다.
경상남도 밀양에 의열기념관이있다.
하동 쌍계사 팔상전 팔상탱
하동 쌍계사 팔상전 팔상탱(河東 雙磎寺 八相殿 八相幀)은 경상남도 하동군, 쌍계사 팔상전에 있는 조선시대의 불화이다. 2003년 2월 3일 대한민국의 보물 제1365호로 지정되었다.

“도솔래의상(兜率來儀相)”으로부터 “쌍림열반상 (雙林涅槃相)”에 이르기까지 모두 여덟 폭이며 각 폭마다 동일하게 하단에 화기를 갖추었는데, '雍正 6年'이라는 조성연대와‘一禪·後鏡·明淨·最 祐·元敏·處英·信英·永浩’등의 화원을 명기하고 있어 1728년 8명의 화승들이 참여하여 조성되었음을 알 수 있다. 패널형식의 각 폭 모두 주요 내용만을 중점적으로 나타낸 간단한 구도로, 건물의 위치 및 형태와 구조, 이야기의 전개방식과 내용, 장면 구분방법, 인물과 경물의 배치와 표현에 이르는 구성이 3년 앞서 1725년에 그린 《순천 송광사 팔상도》와 비교할 때 색채만 약간 다를 뿐 거의 같은 도상을 보여주고 있어 동일본을 사용하여 그렸음이 짐작된다.

각 폭의 장면은 건물과 구름·나무·산을 이용하여 구분짓고, 각 장면마다 이에 따른 내용을 적어 놓고 있어 그림을 이해하기에 쉽다는 특징이 있다. 그 가운데에서도 각 상에 빠지지 않고 등장하는 수목의 표현은 도식적이지 않고, 일반회화 속의 나무와도 같아 매우 자연스럽고 사실적이다.

현존하는 석가팔상도 가운데 용문사본(1709년)에 이어 비교적 제작시기가 빠른 편에 속하며 공간감과 색채의 조화 등 그에 상응하는 화풍상의 특징도 보여주고 있다. 여유로운 경물의 배치와 함께 일반 회화에서 볼 수 있는 수목의 자연스럽고 사실적인 표현기법 또한 18세기 전반의 팔상도나 감로왕도 등에서 종종 볼 수 있으며, 당시 또는 앞선 시기 일반회화와의 관계까지도 미루어 짐작해 볼 수 있다는 데 자료적 가치가 있다.

하동 쌍계사 팔상전
하동 쌍계사 팔상전(河東 雙磎寺 八相殿)은 경상남도 하동군 화개면 쌍계사에 있는 고려시대의 팔상전이다.

1974년 2월 16일 경상남도의 유형문화재 제87호 쌍계사 팔상전으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
대순진리회
대순진리회(大巡眞理會)는 증산(甑山) 강일순의 가르침을 모태로 하여 박한경에 의해서 세워진 종교이다. 증산도와 달리 무극도 계열로서, 신앙의 대상은 구천상제인 증산 강일순이며, 도주(道主) 조철제를 옥황상제로 받든다. 도전인 박한경은 1996년에 별세하였다.

신종교인 증산계열의 한 파로 알려져 있다. 태극도(太極道)의 총도전 박한경이 태극도로부터 독립하여 서울에 본부를 두고 포교를 시작한데서 비롯되었다. 경상남도 함안 출신의 조철제가 1925년에 전라북도 정읍 구태인에 무극도(无極道)를 창시하였으나, 1941년, 일제의 '종교 단체 해산령'에 의해 여타 종교 단체들과 함께 강제 해산되었다.

이후 8ㆍ15광복이 되자 1948년 부산에서 다시 종단을 일으키고, 이름을 태극도(太極道)로 바꾸었다. 1958년 창도주인 조철제의 유명으로 박한경이 총도전이 되었다. 박한경은 1968년 4월 현재의 서울특별시 광진구 중곡동에 터전을 잡고 대순진리회를 창립하였다.

강일순
강일순(姜一淳, 본명: 강학봉, 본명 한자: 姜鶴鳳, 1871년 11월 1일~1909년 8월 9일)은 대한제국 시대의 증산교의 창시자(創始者)이자, 모든 증산계 교단의 개조(開祖)가 되기도 한다.

그의 관향(본)은 진주(晉州)로, 강증산(姜甑山)이라는 이름으로 흔히 알려진 증산(甑山)은 그의 호(號)이며, 자(字)는 사옥(士玉)이다.

앞서 언급한 것처럼, 그의 아호(雅號)는 증산(甑山)이며, 자(字)는 사옥(士玉)이고, 그는 1871년 11월 1일(음력 9월 19일)에, 조선 시대 말기의 전라도 고부군에서, 강학봉(姜鶴鳳)이라는 아명(兒名)으로 출생하였다. 1877년, 7세 때에 강일순(姜一淳)으로 개명(改名)하였다.

그는 1900년, 30세 때에 대한제국의 전라북도의 김제의 모악산·완주의 대원사 등지에서 스스로 깨우쳐 얻은 깨달음 등을 계기로써, 후천개벽·후천선경 등의 도래를 선포하였고, 증산상제(甑山上帝)·구천상제(九天上帝) 등의 칭호(호칭)로 불리었다.

또한 강증산(본명 강일순)은 1900년, 30세 때에 대한제국의 전라북도의 김제의 모악산·완주의 대원사 등지에서 스스로 깨우쳐 얻은 깨달음 등을 공사로 정했으며, 글을 남겨 후천개벽·후천선경 등의 도래를 선포하였고, 구천상제(九天上帝) 라는 존칭으로써 모셔지고 있다.
독일 연방
독일 연방(독일어: Deutscher Bund 도이처 분트[*])은 1806년 붕괴된 신성로마제국의 연방국가들을 모아, 1815년 현재의 독일과 오스트리아, 룩셈부르크 지역을 포함하여 성립된 국가이다. 빈 회의에서 그 성립이 결정되었으며, 1866년 프로이센-오스트리아 전쟁이 종전되자 붕괴되었다.

빈 회의
빈 회의(독일어: der Wiener Kongress)는 나폴레옹 전쟁의 결과를 수습하기 위해 오스트리아의 재상 클레멘스 폰 메테르니히의 주도하에 영국, 프로이센, 오스트리아, 러시아 등이 모여 한 회의이다. 오스트리아 수도 빈에서 열렸기에 빈 회의라고 한다.
마이크로소프트 엑셀
마이크로소프트 엑셀(Microsoft Excel)은 마이크로소프트에서 윈도우, macOS, 안드로이드, iOS, iPadOS용으로 개발한 인기 있는 스프레드시트 편집기이다. 이 프로그램은 계산 또는 컴퓨테이션 기능, 그래프 도구, 피벗 테이블, 그리고 비주얼 베이직 포 애플리케이션 (VBA)이라는 매크로 프로그래밍 언어를 특징으로 한다.

엑셀은 마이크로소프트 365 및 마이크로소프트 오피스 소프트웨어 제품군의 일부를 구성하며 1985년부터 개발되어 왔다.

비주얼 베이직 포 애플리케이션
비주얼 베이직 포 애플리케이션(Visual Basic for Applications, VBA)는 마이크로소프트의 이벤트 반응형 프로그래밍 언어인 비주얼 베이직 6의 구현과 관련된 통합 개발 환경 (IDE)이고, 이것은 대부분 마이크로소프트 오피스 응용 프로그램에 내장되었다. VBA는 개발자들이 사용자 정의 함수들을 구축하게 할 수 있고, 과정을 자동화하고 Win32와 다른 낮은-수준의 기능을 DLL들을 통해 접근한다. 또한 애플의 Mac OS X를 위한 2008 버전부터 따로 오피스 응용 프로그램에 내장되었고, 마이크로소프트 맵포인트 및 마이크로소프트 비지오와 같은 다른 마이크로소프트 응용 프로그램들뿐만 아니라 적어도 부분적으로 오토캐드, 워드퍼펙트 및 아크지스와 같은 다른 응용 프로그램들에서도 구현되었다. 그것은 이러한 워드의 워드베이직과 같은 이전 응용 프로그램에 특화된 매크로 프로그래밍 언어의 기능에서 대체하고 확장한다. VBA는 또한 ODF와 같은, 다양한 파일 포맷 가져오기 및 내보내기 필터를 생성하는 데 사용할 수 있다.

그 이름이 제시하듯이, VBA는 비주얼 베이직에서 밀접하게 관련되어 있고 비주얼 베이직 런타임을 사용하지만, 일반적으로 독립 응용 프로그램보다는 호스트 응용 프로그램 안에서만 코드를 실행할 수 있다. 이것은, 그러나, 다른 OLE 자동화 사용으로부터 단일 응용 프로그램을 제어하는 데 사용될 수 있다. 예를 들면, 이것은 엑셀 데이터에서 워드 보고서를 작성하는 데 자동으로 사용되고, 차례로 응답된 관측 감지기에서 엑셀에 의해 자동으로 수집된다. VBA IDE는 Alt+F11 키 순서를 눌러서 오피스 문서 내에서 도달한다.

VBA는 기능적으로 풍부하고 유연하지만 윈도 API에서 콜백 함수처럼 사용되는 함수 포인터에 대한 제한된 지원과 같이, 몇 가지 중요한 제한들이 있다. 이것은 (액티브X/COM) DLL들을 사용(하지만 만들 수는 없다)하는 기능을 가지고 있고, 이후 버전은 클래스 모듈에 대한 지원을 추가한다.
떠이호
떠이호(西湖, 베트남어: Hồ Tây / 湖西)는 베트남 하노이에 있는 민물 호수이다. 호반의 둘레 길이는 약 17km이며, 면적은 5km2이다. 이곳은 하노이에서 가장 큰 호수로 주변에 공원, 호텔, 빌라들이 많아서 여가활동으로 인기 있는 장소 중 하나이다. 떠이호의 일부는 타인니엔 도로에 의해 분할되어 쭉박호를 형성했다. 인접한 떠이호군은 떠이호의 이름을 딴 것이다.

쭉박호
쭉박호(베트남어: Hồ Trúc Bạch / 湖竹帛)는 베트남 하노이 떠이호의 분할로 만들어진 호수이다. 베트남 외부에서는 베트남 전쟁 때 공군 조종사였던 존 매케인이 피격을 당해 착륙을 한 곳으로 잘 알려져 있다.

쭉박호는 하노이 구시가지 북서쪽에 자리잡고 있으며, 하노이에서 가장 큰 떠이호 동편에 바로 인접해 있다. 원래 떠이호는 인접한 홍강의 지류였었고, 쭉박호는 다시 17세기 고기 양식을 위해 좁은 제방을 만들면서 분할된 것이다. 새로 만들어진 쭉박호 남쪽 호반에 위치한 쭉옌 마을 주민들은 대나무 차양을 만들기 때문에 몇 종류의 대나무를 재배하고 있다. 1957년부터 1958년까지 중요한 타인니엔 도로는 호수를 가로질러 건설되었다. 1730년 찐 왕조 찐장은 호반에 찐럼궁을 세웠다. 처음에는 여가를 즐기기 위한 용도로 사용되었지만, 이후에는 왕실을 배신한 후궁들을 감금하는 곳으로 바뀌었다. 그들이 만든 비단은 ‘대나무 마을 비단’(竹帛, 베트남어 발음으로 쭉박)으로 알려졌고, 그 아름다움으로 인해 유명해졌다.
마리아 테레지아
마리아 테레지아(독일어: Maria Theresia 마리아 테레지아[*], 체코어: Marie Teresie 마리에 테레시에[*], 헝가리어: Mária Terézia 마리어 테레지어[*], 슬로바키아어: Mária Terézia 마리아 테레지아, 크로아티아어: Marija Terezija 마리야 테레지야, 1717년 5월 13일 ~ 1780년 11월 29일)는 합스부르크 군주국의 유일한 여성 통치자이자, 합스부르크 왕가의 마지막 군주였다. 그녀는 오스트리아, 헝가리, 크로아티아, 보헤미아, 만토바, 밀라노, 갈리치아와 로도메리아, 오스트리아령 네덜란드와 파르마 등의 통치자였다. 결혼을 하면서 로렌 공작 부인이 되었으며, 후에 토스카나 대공비, 신성로마황후의 지위를 얻었다.

그녀는 태어나자마자, 1713년 국사조칙에 의해서 합스부르크 왕가의 상속녀로 공표되었으며, 카를 6세는 결국 아들을 낳지 못하고 죽었으므로, 그의 사후 합스부르크 왕가의 수장이 되었으며, 영토들을 물려받았다. 하지만, 카를 6세 사후 프로이센과 바이에른, 프랑스, 작센에서는 그녀의 계승의 반발하였고, 그 결과 오스트리아 계승 전쟁이 발발하게 되지만, 프로이센에 슐레지엔을 내주는 대신 각 국으로부터 그녀의 승인을 인정받는다. 그녀는 후에 슐레지엔을 찾으려고, 7년 전쟁을 일으키지만 실패하고 만다.

그녀는 로트링겐의 프란츠 슈테판과 혼인하였는데, 16명의 자녀를 낳았다. 그녀의 자녀들 중에는 신성로마제국의 황제가 된 요제프 2세와 레오폴트 2세를 비롯하여서, 프랑스의 왕비 마리 앙투아네트, 나폴리의 왕비 마리아 카롤리나, 파르마의 공비 마리아 아말리아 등이 있다. 그녀가 생전에 사용했던 칭호는 Königin(여왕)과 Kaiserin(황후)의 머릿글자를 딴 ‘K.K’이다.

마리 앙투아네트
마리 앙투아네트(프랑스어: Marie Antoinette d'Autriche, 1755년 11월 2일 ~ 1793년 10월 16일)는 프랑스의 왕 루이 16세의 왕비이다. 신성로마제국 황제 프란츠 1세와 오스트리아 제국의 여제 마리아 테레지아 사이에서 막내딸로 태어났으며, 결혼 전의 이름은 마리아 안토니아 요제파 요한나 폰 외스터라이히로트링겐(독일어: Maria Antonia Josepha Johanna von Österreich-Lothringen)이며, 결혼한 후의 이름은 마리 앙투아네트 조제프 잔 도트리슈로렌(프랑스어: Marie Antoinette Josèphe Jeanne d'Autriche-Lorraine이다. 오스트리아와 오랜 숙적이었던 프랑스와의 동맹을 위해 루이 16세와 정략결혼을 했으나 왕비로 재위하는 동안 프랑스 혁명이 일어나 38살 생일을 2주 앞두고 단두대에서 처형되었다.
토마스 아퀴나스
토마스 아퀴나스(영어: Thomas Aquinas, 이탈리아어: Tommaso d'Aquino, 1224년/1225년? ~ 1274년 3월 7일)는 서방교회의 저명한 신학자이자 스콜라 철학자이다. 또한 자연신학의 으뜸가는 선구자이며 서방교회에서 오랫동안 주요 철학적 전통으로 자리잡고 있는 토마스 학파의 아버지이기도 하다. 교회학자 33명 중 하나이며, 현재 로마가톨릭교회는 그를 신학자요 박사로 존경하고 있으며, 이에 따라 그의 이름을 딴 학교나 연구소 등이 많이 있다.

스콜라주의
스콜라주의( - 主義, 영어: Scholasticism)에서 스콜라는 고대 그리스어에서 '여유'라는 뜻의 스콜레(σχολη)를 라틴어로 (schola) 소리 나는 대로 적은 낱말로, 오늘날 '학파'라는 뜻으로 이해되고 있으며, 특히 9세기에서 16세기에 걸쳐 중세 유럽의 정신세계를 지배한 기독교 신학을 바탕으로 '인간의 이성과 신앙의 조화를 추구'한 철학 사상이다. 중세의 교육 방식인 '스콜라'에서 유래했으며 아리스토텔레스의 철학을 수용하고 엄밀한 논리학으로 신의 존재와 관련된 문제를 탐구하며 신학을 체계화하였다. 때문에 철학사에서는 이 시기의 철학을 통틀어서 흔히 스콜라주의라 부르고 있다. 스콜라 철학은 기독교의 신학에 바탕을 두기 때문에 일반 철학이 추구하는 진리 탐구, 인식의 문제를 신앙과 결부해 생각하였으며, 인간이 지닌 이성 역시 신의 계시 혹은 전능 아래에서 이해하였다. 가령, 스콜라 철학에서는 신의 존재 문제를 애써 다루었는데, 여기서 스콜라의 철학자들은 이 문제를 단순히 물질적 혹은 추상적인 방법론으로 관찰 또는 연구하지 않고 언제나 기독교의 신앙에 따라 해결하고자 노력하였다. 이와 같은 노력의 산물 혹은 수단으로서 스콜라의 철학자들은 아리스토텔레스의 전통 아래 광범위하게 논리학을 발전시킨 것으로 평가되고 있다.
CATOBAR
CATOBAR (Catapult Assisted Take Off But Arrested Recovery)는 항공모함의 이착륙 방식 중의 하나이다. 항모의 함재기가 캐터펄트의 도움으로 이륙하고, 어레스팅 기어로 착륙하는 방식이다. 대표적으로 미국 항모가 사용한다. 다른 항모 함재기의 이착륙방식으로는 영국의 STOVL, 러시아의 STOBAR가 있다.

영국은 차기 퀸 엘리자베스급 항공모함의 이착륙 방식을 F-35C의 CATOBAR 방식에서 F-35B의 STOVL으로 변경했다.

STOBAR
STOBAR (short take off but arrested recovery)는 항공모함의 이착륙 방식 중의 하나이다. 항모의 함재기가 단거리로 이륙하고, 어레스팅 기어로 착륙하는 방식이다. 대표적으로 러시아 항모가 사용한다. 다른 항모 함재기의 이착륙방식으로는 영국의 STOVL, 미국의 CATOBAR가 있다.
이천우 영정 및 이응도 목판
이천우 영정 및 이응도 목판(李天禑 影幀 및 二鷹圖 木板)은 대한민국 전라남도 영광군 묘량면, 이규헌가옥에 있는, 조선시대 전기의 무신인 이천우(1354년 ∼ 1417년) 선생의 초상화 1폭과 매가 조각된 목판 1점이다. 1987년 6월 1일 전라남도의 문화재자료 제146호로 지정되었다.

영광 이규헌 가옥
영광 이규헌 가옥(靈光 李奎憲 家屋)은 대한민국 전라남도 영광군 묘량면 영양리에 있는, 전주 이씨 양도공파의 종가집으로 임진왜란 때 영광 수성도별장을 지낸 이응종의 생가이다. 1987년 6월 1일 전라남도의 민속문화재 제22호로 지정되었다.
Come Together
〈Come Together〉는 주로 존 레논이 작곡하고 레논-매카트니가 작곡한 비틀즈의 노래이다. 이 곡은 《Abbey Road》라는 음반의 오프닝 트랙이며 〈Something〉과 결합된 싱글로 발매되기도 했다. 그 노래는 미국에서 차트 1위에 올랐고, 영국에서는 4위에 올랐다.

Something (비틀즈의 노래)
〈Something〉는 조지 해리슨이 쓰고 비틀즈가 1969년 앨범 《Abbey Road》에 담은 노래다. 음반의 다른 트랙인 〈Come Together〉과 함께 싱글컷되어 해리슨의 첫 A면 노래가 된다. 그리고 1970년 4월 비틀즈 해체까지 그의 마지막 미국 차트 1위 곡이 되었다. 이 싱글은 곡이 LP에 담겨 출시된 상태에서 비틀즈의 곡이 싱글로 나온 첫 사례다.

이 노래는 당시 밴드의 주된 작곡가였던 존 레논과 폴 매카트니에게 극찬을 받았다. 레논은 〈Something〉을 두고 《Abbey Road》에서 가장 훌륭한 곡이라고 말했고, 매카트니는 해리슨이 쓴 곡 중 가장 훌륭다고 평가했다. 마찬가지로 뛰어난 상업적 성과를 거두어, 미국 빌보드 핫 100에서는 1위를, 영국에서는 5위권 안에 들었다. 노래는 150명이 넘는 아티스트에 의해 커버되어 비틀즈의 〈Yesterday〉에 이어 두 번째로 가장 많이 커버된 곡이 되었다. 커버한 가수 중에서는 엘비스 프레슬리, 프랭크 시나트라, 레이 찰스, 제임스 브라운, 셜리 배시, 토니 베넷, 앤디 윌리엄스, 스모키 로빈슨, 아이크 & 티나 터너, 에릭 클랩튼, 조 코커, 이삭 헤이즈, 훌리오 이글레시아스, 닐 다이아몬드 등이 있다. 해리슨은 제임스 브라운 버전이 가장 좋다고 말했으며, 자신의 주크박스에도 보관하고 있다.
캠퍼 (소설)
《캠퍼》(독일어: Kämpfer, 일본어: けんぷファー)는 일본의 작가 츠키지 토시히코가 쓰고 '센무'가 삽화를 담당한 라이트 노벨이다. MF문고 J(미디어 팩토리)에서 발매되며 대한민국에서는 J노블(서울문화사)로 발매되고 있다. 제목인 캠퍼는 독일어로 '싸우는 자', 즉 '전사'를 뜻한다. 독일어로는 남성 명사이나, 이 작품에서는 여성들이 싸우고 있다.

만화가 타치바나 유에 의해 《월간 코믹 얼라이브》에 2008년 4월호부터 2013년 8월호까지 코믹스로도 연재되었다. 또한 애니메이션 제작회사인 노매드에 의해 2009년 10월 2일부터 12월 18일까지 애니메이션이 방영되었다.

노매드 (애니메이션 제작사)
유한회사 노매드(일본어: 有限会社ノーマッド 유겐가이샤 노맛도[*])는 일본 도쿄도 스기나미구에 위치한 일본의 애니메이션 제작사이다. 피에로의 전 직원이자 매드하우스의 프로듀서 오노 타츠야가 2003년 7월 설립했다.
소 (불교)
소(燒)의 한자어 문자 그대로의 뜻에는 '사르다, 불사르다, 불태우다'의 보다 일반적인 뜻 뿐만 아니라 '안달하다, 애태우다'의 뜻이 있는데, 궤핍(匱乏) 즉 결핍(缺乏) 또는 부족함의 뜻에서 소(燒)가 번뇌의 동의어로 사용된다.

대승불교의 유식유가행파의 논서 《유가사지론》 제8권에 따르면,
소(燒)는 번뇌의 다른 이름인 결(結) · 박(縛) · 수면(隨眠) · 수번뇌(隨煩惱) · 전(纏) · 폭류(暴流) · 액(軛) · 취(取) · 계(繫) · 개(蓋) · 주올(株杌) · 구(垢) · 상해(常害) · 전(箭) · 소유(所有) · 근(根) · 악행(惡行) · 누(漏) · 궤(匱) · 소(燒) · 뇌(惱) · 유쟁(有諍) · 화(火) · 치연(熾然) · 조림(稠林) · 구애(拘礙) 가운데 하나이다.

소(燒)는 번뇌가 '욕구하는 바 또는 바라는 바[所欲]'에 대하여 유정으로 하여금 능히 항상 부족하다[匱乏]고 여기게 한다는 것을 뜻한다.

소(燒)는 특히 탐(貪) · 진(瞋) · 치(癡)의 3소(三燒)를 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.

개 (불교)
개(蓋)는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다.

번뇌의 여러 다른 이름 가운데 하나이다.

개(蓋, 산스크리트어: āvarana, nīvaraṇa)는 부장(覆障: 덮어 가로막음)을 뜻으로, 번뇌의 다른 말인데, 번뇌가  마음을 덮어 선심(善心) 또는 청정심(清淨心)을 내는 것을 가로막는 것을 뜻하거나, 또는 번뇌가 제법(諸法)의 진실의(眞實義)를 덮어 가려서 알지 못하게 가로막는 것을 뜻한다.

통상적으로 탐욕개(貪欲蓋: 탐욕) · 진에개(瞋恚蓋: 성냄) · 혼면개(惛眠蓋: 게으름) · 도회개(掉悔蓋: 들뜸과 후회) · 의개(疑蓋: 의심)의 5개(五蓋)를 말한다.

개(蓋)는 의미상으로는 번뇌와 동의어이지만, 범위상으로는 통상적으로 5개를 의미한다는 측면에서는 번뇌의 범위가 더 넓으므로 개(蓋)는 번뇌에 속한다고 할 수 있다. 달리 말해, 넓은 뜻에서는 개(蓋)는 번뇌와 동의어이다.

부파불교의 설일체유부의 논서 《구사론》 제21권에 따르면, 모든 번뇌에는 다 '개(蓋)'의 뜻이 있는데 통상적으로 5개만을 개(蓋)라고 하는 것은 5개가 계온(戒蘊) · 정온(定蘊) · 혜온(慧蘊) · 해탈온(解脫蘊) · 해탈지견온(解脫知見蘊)의 무루5온(無漏五蘊) 즉 5분법신(五分法身)에 대해 뛰어난 장애가 되기 때문이다.
카드 게임
카드 게임(card game)은 카드 패가 전통적인 디자인이든 게임을 위해 특별히 제작된(독점적인) 것이든 상관없이 플레잉 카드를 게임을 플레이하는 주요 도구로 사용하는 모든 게임이다. 포커와 같이 관련된 게임들의 계열을 포함하여 수많은 카드 게임이 존재한다. 전통적인 카드 덱으로 플레이되는 소수의 카드 게임은 국제 대회가 개최되는 공식적으로 표준화된 규칙을 가지고 있지만, 대부분은 지역, 문화, 위치 또는 원마다 규칙이 다를 수 있는 민속 게임이다.

전통적인 카드 게임은 크기와 모양이 동일한 카드 덱 또는 팩으로 플레이된다. 각 카드는 앞면과 뒷면의 두 면을 가지고 있다. 일반적으로 카드 뒷면은 구별할 수 없다. 카드 앞면은 모두 고유할 수도 있고, 중복될 수도 있다. 덱의 구성은 각 플레이어에게 알려져 있다. 경우에 따라 여러 덱이 함께 섞여 단일 팩 또는 슈를 형성하기도 한다. 현대 카드 게임은 일반적으로 맞춤형 덱을 사용하며, 종종 방대한 양의 카드를 포함하고 숫자 또는 액션 카드를 포함할 수 있다. 이 유형의 게임은 일반적으로 보드 게임 취미의 일부로 간주된다.

플레잉 카드를 사용하는 게임은 카드가 한 면에서만 개별적으로 식별된다는 사실을 이용하여 각 플레이어가 자신이 가진 카드만 알고 다른 사람이 가진 카드는 알지 못하도록 한다. 이러한 이유로 카드 게임은 종종 "불완전 정보" 게임으로 특징지어진다. 이는 게임 내내 모든 플레이어에게 현재 위치가 완전히 보이는 완전 정보 게임과는 대조적이다. 일반적으로 카드 게임 계열에 속하지 않는 많은 게임들도 실제로 게임의 일부 측면에서 카드를 사용한다.

카드 게임 장르에 속하는 일부 게임에는 보드가 포함된다. 차이점은 카드 게임의 플레이는 주로 플레이어가 카드를 사용하는 것에 달려 있는 반면(보드는 점수 계산 또는 카드 배치 안내용), 보드 게임(카드를 사용하는 주요 비카드 게임 장르)은 일반적으로 보드 상의 플레이어 위치에 초점을 맞추고 카드를 보조적인 목적으로 사용한다는 점이다.

플레잉 카드
플레잉 카드(영어: playing card)는 손에 잡히는 크기의 두꺼운 종이나 얇은 플라스틱으로 만들어진다. 한국에서는 트럼프 카드(trump card)라는 명칭으로 불리기도 하는데, 이는 카드패 중의 으뜸패를 가리키는 말이다. 한 묶음의 카드를 카드 한 벌 혹은 한 덱(deck)이라고 한다. 카드는 카드 놀이과 마술에 주로 사용되고, 점(占), 카드쌓기 놀이로도 사용된다.

일반적으로 카드 한 벌(deck/덱)은 52장이며, 모양별로 4종류의 슈트로 나뉜다. 빨간 슈트는 다이아몬드 (♦)와 하트(♥), 검은 슈트는 클럽(♣)와 스페이드(♠)이다. 네 종류의 각 슈트마다 다음과 같이 13개의 끗수(denomination)를 나타내는 숫자 혹은 알파벳이 적혀 있다. 순서대로 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, J (jack), Q (queen), K (king), A (ace).
이토쿠 천황
이토쿠 천황(일본어: 懿徳天皇 이토쿠텐노[*], 기원전 533년 ~ 기원전 477년 10월 6일)은 일본의 제4대 천황(재위 : 기원전 510년 3월 15일 ~ 기원전 477년 10월 6일)이다. 이름은 오오야마토히코스키토모노미코토 (《일본서기》 : 대일본언사우천황, 일본어: 大日本彦耜友天皇, 《고사기》 : 대왜일자서우명, 大倭日子鉏友命)이다. 안네이 천황과 누나소코나카쓰히메노미코토사이 차남으로 태어났다. 《고사기》에서는 어머니가 비인 아쿠토히메(阿久斗比賣)로 기록되어 있다. 《고사기》와 《일본서기》에 계보만 기재되어 있고 사적의 기술은 없다. 특히 제2대 스이제이 천황부터 제9대 가이카 천황까지 8대의 천황이 이에 해당하며 이를 결사팔대(欠史八代/缺史八代)라고 한다. 이토쿠 천황이라는 시호는 762년 경에 오미노 미후네(淡海三船)가 찬진한 시호이다. 후세 사가가 이토쿠 천황을 일본 천황의 목록에 포함하였다. 그 실존여부에 대해서는 부정적인 견해가 강하지만 황릉은 존재하고 있다.

안네이 천황
안네이 천황(일본어: 安寧天皇 안네이텐노[*], 기원전 577년 ~ 기원전 510년 1월 17일)은 일본의 제3대 천황 (재위: 기원전 549년 8월 31일 ~ 기원전 510년 1월 17일)이다. 이름은 시키쓰히코타마데미노미코토 (《일본서기》 : 기성진언옥수간천황, 일본어: 磯城津彦玉手看天皇, 《고사기》 : 사목진일자옥수견명, 師木津日子玉手見命)이다. 스이제이 천황과 이스즈요리히메노미코토사이 장남으로 태어났다. 《고사기》에서는 어머니가 가와마타비메로 기록되어 있다. 《고사기》와 《일본서기》에 계보만 기재되어 있고 사적의 기술은 없다. 특히 제2대 스이제이 천황부터 제9대 가이카 천황까지 8대의 천황이 이에 해당하며 이를 결사팔대(欠史八代/缺史八代)라고 한다. 가이카 천황이라는 시호는 762년 경에 오미노 미후네(淡海三船)가 찬진한 시호이다. 후세 사가가 안네이 천황을 일본 천황의 목록에 포함하였다. 그 실존여부에 대해서는 부정적인 견해가 강하지만 황릉은 존재하고 있다.
초고밀도 집적 회로
초고밀도 집적회로 (Very-large-scale integration; VLSI)는 IC (집적회로) · LSI (고밀도집적회로)로 발전되어 온 전자회로 부품의 소형 경량화를 더욱 진전시킨 회로이나 집적도에 대한 경계선은 명확하지 않다. 가로·세로 6mm의 실리콘 기판 위에 10만~100만 개의 소자가 들어 있다. 고밀도 집적 회로와 4세대 컴퓨터에 쓰이고 있다.

고밀도 집적 회로
고밀도 집적회로(large-scale integration; LSI)는 다수의 집적회로를 1장의 기판 위에 상호 배선하여 고차의 집적화를 한 것으로 대규모 집적회로 또는 LSI라고 한다. 전자기기의 LSI화는 집적도와 초소형화의 발전을 가속시켜 전자기기의 고성능화·고신뢰화·초소형화·저소비전력화가 이루어지도록 하였다. 또한 칩하나에 1천~10만 개의 소자가 들어 있으며 초고밀도 집적회로와 함께 4세대 컴퓨터에 쓰이고 있다.
이언괄
이언괄(李彦适: 1494년 2월 10일(음력 1월 5일) 출생 ~ 1553년 1월 14일(음력 1월 1일) 사망)은 조선 중기의 문신이다. 음서 출신으로 자는 자용(子容)이며 호는 농재(聾齋)이다. 본관은 여주이기도 한 그는 이언적의 아우이다.

이언적
이언적(李彦迪, 1491년 11월 25일 ~ 1553년 11월 23일)은 조선의 성리학자이자 정치가이다. 조선국 의정부 좌찬성 등을 지냈다.

본관은 여주(驪州)(혹은 여강(驪江)), 자(字)는 복고(復古), 호(號)는 회재(晦齋), 자계옹(紫溪翁), 시호(諡號)는 문원(文元)이다. 유네스코 세계문화유산인 경주 양동마을 태생으로 유학자로서 최고의 영예인 문묘 종사와 조선왕조 최고 정치가의 영예인 종묘 배향을 동시에 이룬 6현 중 한 명이다.(이들 6현은 이언적, 이황, 이이, 송시열, 박세채, 김집이다.)

학문적으로는 조선 최초의 철학적 논쟁인 태극논쟁(太極論爭)을 벌여 한국 성리학의 태두가 되었고, 이선기후설(理先氣後設)과 이기불상잡설(理氣不相雜說)을 강조하는 사상을 확립해 이황에게 계승시켜주었으며, 보물 제 586호로 지정된 수고본 일괄 등 다수의 저서를 남겨 영남학파의 창시자로 추앙됨으로써 1573년 경주 옥산서원에 주향되었고, 1610년 문묘에 종사되었다. 그밖에도 중종 때 왕세자였던 인종의 사부의 한 사람으로 선발되어, 왕세자 이호(훗날 인종)의 교육을 맡아보았다.

정치적으로는 1513년 사마시와 1514년 문과에 급제한 후 이조판서, 예조판서, 형조판서, 한성부판윤, 경상도 관찰사, 대사헌, 대사성 등 요직을 역임한 뒤 종1품 숭정대부 의정부 좌찬성과 원상(院相)에 올랐다. 사후 선조로부터 1568년 대광보국숭록대부 의정부 영의정으로 추증되었고, 1569년 종묘의 명종 묘정에 배향되어 종묘배향공신이 되었다.

그의 종가(宗家) 종택(宗宅)은 경주 양동마을 무첨당이며, 현재 17대 종손(宗孫)은 이지락(李址洛)이다.

이언괄은 그의 아우이며, 손경(孫曔)은 그의 외사촌 동생이며, 김사(金嗣)는 외가 쪽 친척이다.
가우룽통역
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가우룽통역 (중국어 정체자: 九龍塘, 광둥어 예일: Gáulùngtòng, Kowloon Tong)은 홍콩 MTR의 쿤통선과 동철 선이 지나가는 지하철역으로, 신가우룽에 위치해 있다. 가우룽통 지역에 자리해 있으며 역 부근에는 야우얏천, 야우얏싱 쇼핑센터, 홍콩성시대학, 홍콩침례대학이 있다.

가우룽통 역은 동철선이 지나가는 두 환승역 중 하나로, 신가이와 중국 본토 방면으로 향한다. 때문에 홍콩 지하철에서 가장 붐비는 역 중 하나이기도 하다. 2004년 4월 15일에는 수용공간을 늘리기 위해 동철선 대합실이 새로 지어졌으며, 2008년 9월 28일에는 군통 선과 동철선 대합실을 갈라놓았던 개집표기를 철거하였다. 하지만 가우룽통 역의 승객규모는 침사추이/이스트침사추이역에 환승역이 새로 생기면서 크게 줄었는데, 동철선이 이스트침사추이 역으로 연장되기 전까지만 해도 유일한 환승역이었기 때문이다.

둥팃선
둥팃선 (중국어 간체자: 东铁线, 정체자: 東鐵綫, 병음: dong1 tie3 xian4, 광둥어: 	dung1 tit3 sin3 둥팃신, 영어: East Rail Line)은 홍콩 지하철(MTR)의 광역철도 노선 중 하나이다. 홍콩의 도시 철도 중 가장 오래된 노선이다. 1910년 10월 1일에 일반 철도노선으로 개통하였고, 1983년에 도시철도화하였다. 1910년부터 1996년까지는 구광철로 영단(九廣鐵路英段, KCR British Section), 1996년부터 2007년까지는 구광동철 (九廣東鐵, KCR East Rail)이라는 이름으로 존재하였다.

둥팃선은 홍콩섬 감중에 위치한 감중역부터 훙함역과 북쪽의 성서이역을 거쳐 로우 지선과 록마자우역 지선으로 나뉜다. 두 지선 모두 선전으로 향한다. 둥팃선은 한때 가우룽-광둥 철도회사(九廣鐵路公司,KCRC)의 유일한 운영 노선이기도 하였으나, 2003년에 서철선이 개통되면서 노선이 두개가 되었다.
ASCII
미국정보교환표준부호(영어: American Standard Code for Information Interchange), 또는 줄여서 ASCII( /ˈæski/, 아스키)는 영문 알파벳을 사용하는 대표적인 문자 인코딩이다. 아스키는 컴퓨터와 통신 장비를 비롯한 문자를 사용하는 많은 장치에서 사용되며, 대부분의 문자 인코딩이 아스키에 기초를 두고 있다.

아스키는 7비트 인코딩으로, 33개의 출력 불가능한 제어 문자들과 공백을 비롯한 95개의 출력 가능한 문자들로 총128개로 이루어진다. 제어 문자들은 역사적인 이유로 남아 있으며 대부분은 더 이상 사용되지 않는다. 출력 가능한 문자들은 52개의 영문 알파벳 대소문자와, 10개의 숫자, 32개의 특수 문자, 그리고 하나의 공백 문자로 이루어진다.

아스키가 널리 사용되면서 다양한 아스키 기반의 확장 인코딩들이 등장했으며, 이들을 묶어서 아스키라고 부르기도 한다. 대표적으로 7비트 인코딩을 유지한 ISO/IEC 646과, 원래 아스키 코드 앞에 비트 0을 넣어 8비트 인코딩을 만든 IBM 코드 페이지와 ISO 8859가 있다. 이 인코딩들은 언어군에 따라 같은 숫자에 서로 다른 문자가 배당된 경우가 많다.

문자 인코딩
문자 인코딩(文字 - , 영어: character encoding) 또는 텍스트 인코딩(text encoding) 또는 줄여서 인코딩은 문자를 숫자 값으로 표현하는 쓰기 스크립트의 규칙이다. 문자 집합에는 자연어 기호뿐만 아니라 제어 문자나 공백 문자와 같이 언어 외부에서 의미나 기능을 가지는 코드도 포함될 수 있다. 인공어를 위한 문자 인코딩도 정의되었다. 인코딩된 문자 데이터는 컴퓨터에 의해 저장, 전송 및 변환될 수 있다. 문자 인코딩을 구성하는 숫자 값은 코드 포인트로 알려져 있으며, 이들을 통틀어 코드 공간 또는 코드 페이지라고 한다.

광학 또는 전기 전보와 초기 컴퓨터에서 시작된 초기 문자 인코딩은 언어에서 사용되는 문자 중 일부만을 나타낼 수 있었으며, 때로는 대문자, 숫자 및 제한된 문장 부호로 제한되었다. 시간이 지남에 따라 ASCII, ISO/IEC 8859 및 UTF-8 및 UTF-16과 같은 유니코드 인코딩과 같이 더 많은 문자를 나타낼 수 있는 인코딩이 생성되었다.

2024년 5월 현재, 월드 와이드 웹에서 가장 인기 있는 문자 인코딩은 UTF-8로, 조사된 웹사이트의 98.2%에서 사용된다. 응용 프로그램 및 운영체제 작업에서는 UTF-8과 UTF-16 모두 인기 있는 옵션이다.
추분
추분(秋分)은 24절기의 16번째로 태양 황경이 180도가 되는 때를 말한다. 양력으로는 9월 22일 또는 9월 23일이다.

춘분과 추분을 흔히 이분(二分)이라고 총칭하는데, 하지 이후 낮의 길이가 조금씩 짧아져 추분이 되면 낮과 밤의 길이가 같아진다. 추분 이후부터 차츰 밤이 길어져 바야흐로 여름이 지나고 가을이 다가옴을 느낄 수 있다. 비슷해 보이는 추석은 음력이 기준점이 되지만, 추분은 태양력으로 정해진다.

지금은 사라진 프랑스 혁명력에서 추분을 한 해의 시작으로 삼았다.

일본에서는 24절기 중 추분과 춘분을 공휴일로 지정하고 있다.

추석
추석(秋夕, Chuseok)은 설날과 더불어 대표적인 한국의 명절로, 음력 8월 15일이다. 한가위라고도 불린다. 가을 저녁에 보름달 보며 소원을 비는 민족의 대명절이다. 한가위는 농경사회인 한국의 명절로 가배일(嘉俳日), 추수 전(조선시대 추수는 음력 9월) 덜 익은 쌀로 빚은 송편과 햇과일을 진설하고 조상들께 감사의 마음으로 차례를 지냈다. 한가위 명절에는 일가 친척이 고향에서 차례 지내고 성묘 가는 전통이 있다. 이 때문에 연휴에 국민들의 고향 방문으로 인해 고속도로가 정체되고 열차표가 매진되기도 하는데, 이를 '민족대이동'이라 한다.

대한민국은 추석 명절 전날(음력 8월 14일)부터 다음 날(음력 8월 16일)까지 3일 동안 공휴일, 1985년까지는 추석 당일만 쉬며 추석 당일부터 다음 날까지 이틀간 쉬고 1989년부터 지금과 같은 방식의 연휴 적용, 2014년부터 개천절이나 일요일 등의 공휴일과 중복되면 이 다음으로 오는 첫 평일까지 공휴일이지만 개천절이나 일요일과 중복되면 추석 연휴가 하루 더 늘어난다.

추석에는 제기차기, 쥐불놀이, 강강술래 등의 놀이와 보름달 보며 소원 빌기가 옛날부터 전해지는 전통이다.
송가도
송가도(松家島)는 석모도 북쪽에 있었던 섬으로, 현재의 강화군 삼산면 상리, 하리 지역이다. 금음북도(今音北島)라고도 하였다.

조선 숙종 때에 간척사업으로 매음도와 함께 석모도의 일부가 되었다.

매음도
매음도(煤音島)는 석모도와 어유정도 사이에 있던 섬으로, 매도(煤島), 구음도(仇音島), 구음섬, 그음섬, 글음섬 등으로도 불렸다.

조선 숙종 때에 간척사업으로 석모도에 합쳐졌으며, 현재의 인천광역시 강화군 삼산면 매음리 지역이다. 조선 시대에 궁궐에 깔던 박석을 채굴하던 곳이라고 한다.
진해대로
진해대로(Jinhae-daero Road, 鎭海大路, 국도 제2호선과 국도 제77호선의 일부)는 경상남도 진해와 성산구 양곡동 양곡 나들목과 부산광역시 강서구 송정동 시계를 잇는 도로이다.  진해 지역을 잇는 핵심도로이다.

국도 제2호선
국도 제2호선은 전라남도 신안군 장산면 북강항에서 경상남도를 거쳐 부산광역시 중구 옛시청 교차로를 잇는 대한민국의 일반 국도이다. 남해안권 도시를 잇는 주요 국도이며, 남해고속도로, 경전선과 선형이 비슷한 것이 특징이다.

과거 기점이 국도 제1호선의 기점과 같은 목포시였으나, 신안군으로 기점이 변경되었다.
고이즈미 준이치로
고이즈미 준이치로(일본어: 小泉 純一郎, 1942년 1월 8일~)는 일본의 정치가이다.

중의원 의원(12선)과 내각총리대신(제87·88·89대), 우정대신(제56대)과 후생대신(제73·74·86대), 자유민주당 총재(제20대)를 지냈으며 총리로 재임할 당시 2차 대전 이후의 일본 정권으로는 사토 에이사쿠와 요시다 시게루 다음으로 두번 째로 긴 장기 집권기간 (1,980일)을 가졌을 뿐만 아니라, 나카소네 야스히로 이후로 사임하지 않고 임기를 끝까지 마친 자유민주당 총재가 되었다. 그의 첫 임무인 잃어버린 10년을 끝내고, 김대중 정부 시절 대한민국을 방문하여 온전한 한일 관계 유지에 노력하였으나 노무현 정부 시절 시마네현 의회가 다케시마의 날을 제정하면서 대한민국의 네티즌들로부터 비난과 공격의 대상이 되었다. 고이즈미의 뒤를 이은 아베 신조 내각과 후쿠다 야스오 내각 또한 고이즈미의 노선을 기본적으로 답습하고 있는 등 2000년대 일본 정치는 물론 세계 정치에도 큰 영향력을 끼쳤다.

퇴임 후 수년간 대중 앞에 나서지 않던 고이즈미 전 총리는 2013년 후쿠시마 후쿠시마 제1 원자력 발전소 사고를 계기로 원자력 포기 옹호론자로 복귀했다. 이는 고이즈미 총리 임기 중과 이후 모두 포함해서 자민당이 지지해 왔던 친 원자력 발전과는 반대되는 입장이었다.

고이즈미 총리는 3대에 걸친 정치인 집안 출신이다. 조부 고이즈미 마타지로(小泉又次郎)는 몸에 큰 문신을 하고 다녀 "문신 장관"이라고도 불렸는데, 하마구치 총리와 와카쓰키 총리 내각에서 우정성 장관을 지냈으며 우편 민영화의 초기 옹호자였다. 부친 고이즈미 준야(小泉純也)는 방위청 장관도 역임했다. 장남 고이즈미 고타로는 배우로 활동 중이며 차남 고이즈미 신지로는 2009년 7월 21일 열린 중의원 선거에서 준이치로의 지역구를 이어받아 출마, 당선되었다.

아베 신조
아베 신조(일본어: 安倍 晋三, 1954년 9월 21일~2022년 7월 8일)는 일본의 정치인이다. 자유민주당 소속의 중의원 의원이자 제90·96·97·98대 내각총리대신으로, 제21·25대 자유민주당 총재를 지냈다.

일본의 전 총리였던 기시 노부스케의 외손자이며, 대학 졸업 후 고베 제강소의 직원으로 일했고, 아버지인 아베 신타로 외무대신의 비서관을 지냈다. 이후 제37대 자유민주당 간사장을 지냈으며, 제72대 내각관방장관, 제21대 자유민주당 총재를 지낸 바 있다.

2006년 내각총리대신으로 취임하였으나 이듬해 사임했다. 이후 2012년 12월 총선에서 다시 승리하여, 5년 3개월 만에 내각총리대신으로 재취임했다. 이후 2017년 10월 총선에서 다시 승리하여 98대 내각총리대신으로 취임하였으며, 2018년 9월 20일에 있었던 자유민주당 총재 선거에서 승리하여 3선 연임에 성공해 2020년 8월까지 총리직을 맡으며 일본 역사상 최장 임기의 내각총리대신이 되었다. 그러나 2017년 모리토모 학원에 국유지를 팔아 넘기려고 했다는 의혹이 불거졌으며, 2019년 11월 벚꽃을 보는 모임에 관한 스캔들, 2020년 코로나19에 대한 대처 실패로 인하여 국민들의 지지율이 하락하였다. 같은 해 8월 28일 기자회견을 통해 궤양성 대장염과 관련한 건강상의 문제로 사의를 표명하였다. 9월 16일 총리직에서 물러나고 스가 요시히데 관방장관이 후임 총리로 취임하였다.

총리직에서 물러난 후에도 국회의원으로서 정계에 몸을 담았으며, 2021년에 자유민주당 내 파벌 조직인 세이와 정책연구회 회장을 맡았다. 2022년 7월 8일 참의원 선거 유세 중 야마가미 데쓰야의 총격을 받아 병원에 이송되었고 같은날 17시 3분경 죽음을 맞이했다.
성목요일
성목요일(聖木曜日)은 기독교에서 그리스도가 수난을 받은 성금요일의 전날을 말한다. 이때 그리스도가 유명한 최후의 만찬에서 성체성사를 제정했기 때문에, 그리스도의 성체제정일이라고도 부른다.

로마 가톨릭교회에서 사용하는 로마 미사 경본에 따르면, 성목요일은 파스카 성삼일에 속하는 주님 만찬 미사를 가리키는 명칭으로, 정식 명칭은 주님 만찬 성목요일(FERIA V IN CENA DOMINI)이다.

여기에서 주의할 것은, 성주간 목요일은 성유 축성 미사를 거행하는 오전을 가리키는 명칭이고, 성목요일은 파스카 성삼일에 속하는 주님 만찬 미사를 가리키는 명칭이라는 점이다.
이는 파스카 성삼일을 더욱 분명하게 드러나게 하려는 것이다.

성공회에서는 서로의 발을 씻겨주는 세족례를 행하여 예수의 겸손을 본받고, 로마 가톨릭에서는 사제가 평신도들에게 봉사한다는 의미에서 예수의 열두 제자를 의미하는 열두 명의 신자의 발을 씻겨준다.

파스카 성삼일
파스카 성삼일(Triduum Pasquale)은 주로 로마 가톨릭교회 라틴 전례에서 따르는 전례 주년의 흐름에서 가장 중요한 기독교의 전례 시기이다.

이 때에 예수 그리스도의 파스카 신비의 여러 사건들을 거행한다. 파스카 신비의 사건들은, 성체 성사 곧 성찬례의 제정, 성찬 제사를 거행할 사제직의 제정, 이웃 사랑의 새 계명의 제정, 예수 그리스도의 수난, 죽음, 저승에 내려가심, 그리고 마침내 부활 사건이다.

오늘날 파스카 성삼일에 관련한 전례 규정은 아래와 같다.
“주님 수난과 부활의 파스카 성삼일은 주님 만찬 저녁 미사부터 시작하여 파스카 성야에 절정을 이루며 부활 주일의 저녁 기도로 끝난다.”
제러미 워리너
제러미 워리너(Jeremy Wariner, 1984년 1월 31일 ~ )은 미국의 육상 선수로 주 종목은 400m이다. 올림픽에서 3개의 금메달과 1개의 은메달, 세계선수권에서 5개의 금메달과 1개의 은메달을 따 올림픽, 세계선수권에서만 총 10개의 메달을 획득했다. 400m 개인 최고 기록은 43초 45로 세계 신기록 보유자 마이클 존슨, 버치 레이놀즈에 이어 역대 3위 기록이다.

마이클 존슨 (육상 선수)
마이클 드웨인 존슨(영어: Michael Duane Johnson, 1967년 9월 13일 ~ )은 미국의 단거리 육상 선수이다.

그는 1992년 바르셀로나 올림픽에서 1600m 계주에서 금메달을 땄고, 1996년 애틀랜타 올림픽에서 200m, 400m 을 동시 석권하는 대기록을 수립하였다. 2000년 시드니 올림픽에서는 400m 2연패하여 총 4개의 금메달을 땄다. 또한 4연속 400m 세계 챔피언(1993, 1995, 1997, 1999)이기도 한 그의 세계기록에는 200m 19.34초와 400m 43.18초 등이 있는데, 200m 기록은 2008년 베이징 올림픽에서 우사인 볼트에 의해 깨지고 400m 기록은 2016년 리우데자네이루 올림픽에서 웨이드 판 니케르크에 의해 깨졌다.
수식키
수식키, 수정키, 모디파이어 키(modifier key)는 함께 누를 때 다른 키의 일반 동작을 일시적으로 수정하는 컴퓨터 자판의 특수키이다. 수식키만 가지고는 보통 아무 일도 수행하지 않는다. 즉, Shift, Alt, or Ctrl 중 어느 키라도 단독으로는 (일반적으로) 컴퓨터로부터 어떠한 동작을 발생시킬 수 없다.

Shift 키
시프트 키(Shift key)는 자판 왼쪽 끝 밑에서 두 번째 줄에 있거나, 같은 줄의 방향 키 왼쪽에 있는 키이다. 대문자나 기타 윗글쇠를 입력할 수 있는 수정 키(modifier key)로 쓰인다.