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아라구스쿠섬
아라구스쿠섬(新城島)은 일본 오키나와현 야에야마 제도 다케토미정의 섬이다. 이 섬은 가미지섬(上地島)과 시모지섬(下地島)으로 이루어져 있다.

이 섬은 이리오모테섬의 남쪽에 위치하며 구로시마섬 서쪽에 위치해 있다.

이 두 섬의 인구는 얼마 되지 않으며 대부분 숲으로 되어 있어 거주하기는 좋지 않다. 이 섬 주변에는 수많은 산호초가 펼쳐져 있다.

이 섬은 동중국해에 위치하여 있다.

야에야마 제도
야에야마 제도(일본어: 八重山諸島 야에야마쇼토[*], 야에야마어: Yaima, 오키나와어: Ēma)는 일본 오키나와현에 있는 군도이다. 섬들은 일본 본토로부터 가장 멀리 떨어져 있고, 일본 최남단의 유인도인 하테루마섬과 일본 최서단의 요나구니섬을 포함한다. 야에야마 제도는 오키나와섬보다 타이완에 더 가깝다.

섬들은 난세이 제도의 남쪽의 일부이다. 야에야마군은 행정적으로 이시가키섬과 분쟁중인 센카쿠 열도를 제외한 야에야마 제도의 모든 섬들을 포함한다.

야에야마는 16세기에 이르기까지 일본은 커녕 류큐 왕국에도 복속되지 않았다. 1500년에야 류큐에서 야에야마를 정복했다(아카하치의 난).

1962년에 풍토병인 말라리아가 박멸되었다.
이백록
이백록(李百綠) : 생몰년도 미상. 조선의 문신. 본관은 덕수(德水), 자는 성지(成之), 호는 풍암(楓巖)이다. 증 가선대부 호조참판동지의금부사 오위도총부 총관 행 선교랑 평시서 봉사. 증조부는 영중추부사와 대제학 등을 역임한 이변(李邊), 조부는 통례원 봉례를 지낸 이효조(李孝祖)이며, 연산군의 스승이자 호랑이장령으로 알려진 참의공 이거(李琚)의 아들이자 충무공 이순신(李舜臣)의 조부이다.

이거 (조선)
이거(李琚, 德水李氏 9世孫) : 생년월일미상 ~ 연산군 8년(1502) 임술년 3월 29일. 조선의 문신. 본관은 덕수(德水), 자는 자미(子美), 행직은 참의(參議)이다. 생원, 사헌부장령, 한림[예문관(藝文館) 검열(檢閱)의 별칭], 홍문관 박사, 순천부사, 통정대부 병조참의 등을 역임하다. 증 대광보국승록대부 의정부 겸 영의정 영경연 예문관 대제학 춘추관 관상감사 행 통의대부 사재시사 이공진(李公晉)의 증손으로 조부는 대제학, 영중추부사 등을 역임한 이변(李邊), 부는 통훈대부 통례원봉례를 지낸 이효조(李孝祖)이며, 충무공 이순신의 증조부이다.
만력
만력(萬曆, 1573년 ~ 1620년 7월)은 명나라 신종(神宗) 만력제(萬曆帝)의 연호이다. 47년 7개월 가량 사용하였다.

만력 48년(1620년) 음력 8월 1일, 황태자 주상락(朱常洛)이 광종(光宗)으로 즉위하면서 태창(泰昌)이라는 연호로 정하고, 다음해 음력 1월 1일부터 사용하도록 하는 유년칭원(踰年稱元)을 하기로 하였다. 그러나, 한달 후인 음력 9월 1일에 급사하였으며, 태창 연호가 쓰이지도 못하고 사연호(死年號)가 될 위기에 처해져 있다. 음력 9월 16일, 여러 논쟁 끝에 태창 연호는 예외를 두면서, 태창제의 즉위 날인 8월 1일 부터 금년 12월 그믐날까지 태창 원년으로 칭원하게 하였다.

태창 (명)
태창(泰昌, 1620년 8월 ~ 12월)은 명나라 광종(光宗) 태창제(泰昌帝)의 연호이다. 5개월 가량 사용되었다.

만력 48년(1620년) 음력 8월 1일, 황태자 주상락(朱常洛)이 광종(光宗)으로 즉위하면서 태창(泰昌)이라는 연호로 정하고, 다음해 음력 1월 1일부터 사용하도록 하는 유년칭원(踰年稱元)을 하기로 하였다. 그러나, 한달 후인 음력 9월 1일에 급사하였으며, 태창 연호가 쓰이지도 못하고 사연호(死年號)가 될 위기에 처해져 있다. 음력 9월 16일, 여러 논쟁 끝에 태창 연호는 예외를 두면서, 태창제의 즉위 날인 8월 1일 부터 금년 12월 그믐날까지 태창 원년으로 칭원하게 하였다.
R-454B
R-454B는 상표명 옵테온 XL41, 솔스티스 454B, 퓨론 어드밴스로도 알려져 있으며, 68.9%의 수소불화탄소인 다이플루오로메테인(R-32)과 31.1%의 2,3,3,3-테트라플루오로프로펜(R-1234yf)의 비공비 혼합물이다. 지구 온난화 지수(GWP)가 낮기 때문에, R-454B는 신규 장비에서 R-410A 냉매의 대안이 될 예정이다. R-454B의 GWP는 466으로, R-410A의 GWP인 2088보다 78% 낮다.

R-454B는 무독성이며 약한 가연성을 가지며, 미국공조냉동공학회 안전 분류 A2L 등급이다. 미국에서는 빨간색이거나 어깨 또는 상단에 빨간색 띠가 있는 용기에 포장될 것으로 예상된다. 이 용기에는 교차 오염을 방지하기 위해 왼손 나사 밸브가 제공된다.

2025년 5월 현재 미국에서는 R-454B가 부족한 상황이다.

R-410A
R-410A는 공기조화 및 열펌프 응용 분야에 사용되는 냉매 유체이다. 이는 디플루오로메테인(CH2F2, R-32라고 함)과 펜타플루오로에탄(CHF2CF3, R-125라고 함)의 비공비 혼합물이지만 거의 불변 끓음 혼합물이다. R-410A는 AZ-20, EcoFluor R410, Forane 410A, Genetron R410A, Puron, Suva 410A라는 상표명으로 판매된다. 지구 온난화 지수가 높아 여러 국가에서 R410a의 사용이 단계적으로 중단되고 있다.
오마르 봉고
엘 하지 오마르 봉고 온딤바(프랑스어: El Hadj Omar Bongo Ondimba, 1935년 12월 30일~2009년 6월 8일)는 1967년부터 2009년 사망할 때까지 42년 동안 가봉의 두 번째 대통령이었다. 오마르 봉고는 1960년대에 가봉의 초대 대통령 레옹 음바 밑에서 젊은 관리로서 주요 직책으로 승진한 후 1966년에 자신의 권한으로 부통령으로 선출되었다. 1967년, 그는 음바의 뒤를 이어 가봉의 두 번째 대통령이 되었다.

봉고는 1990년까지 가봉 민주당(PDG)의 단일 정당 정권을 이끌었고, 대중의 압력에 직면하여 가봉에 다당제 정치를 도입해야 했다. 1990년대 초 그의 통치에 대한 격렬한 반대에도 불구하고 그의 정치적 생존은 다시 한번 그 당시 주요 야당 지도자들 대부분을 그의 편으로 끌어들여 권력을 공고히 하는 데서 비롯되는 것처럼 보였다. 1993년 대통령 선거는 극도로 논란이 많았지만, 그 당시 그의 재선과 1998년과 2005년의 후속 선거로 끝이 났다. 그의 각각의 의회 다수당은 증가했고 다음 선거 때마다 반대파는 더 가라앉았다. 2008년 2월 쿠바의 지도자 피델 카스트로가 물러난 후, 봉고는 세계에서 가장 오래 통치한 비왕실 지도자가 되었다. 그는 1900년 이래로 가장 오랫동안 재임한 비왕실 통치자 중 한 명이었다.

봉고는 사실상 가봉과 그 국민들을 위해서가 아니라 자신과 가족, 지역 엘리트들을 위해 일했다는 비판을 받았다. 예를 들어, 프랑스 녹색당 정치인 에바 졸리는 봉고의 장기 통치 기간 동안 석유 주도의 1인당 GDP가 아프리카에서 가장 높은 수준 중 하나로 성장했음에도 불구하고 가봉은 1년에 5km의 고속도로만 건설했고 2009년 그가 사망할 때까지 여전히 세계에서 가장 높은 유아 사망률 중 하나라고 주장했다.

2009년 6월, 봉고가 사망한 후, 그의 아버지에 의해 오랫동안 주요 장관직을 배정받았던 그의 아들 알리 봉고 온딤바가 2009년 8월 그의 후임으로 선출되었다.

가봉의 부통령
가봉의 부통령(프랑스어: Vice-président du Gabon)은 가봉의 정치적 위치이다. 부통령의 역할은 대통령을 보좌하는 것이고 부통령을 맡고 있는 사람은 권력 공백이 발생할 때 임시 역할을 하지 않는다.

현재 부통령은 세라핀 문둥가로, 2025년 5월 5일부터 부통령직에 재임하고 있다.
근 (번뇌)
대승불교의 유식유가행파의 논서 《유가사지론》 제8권에 따르면,
근(根)은 번뇌의 다른 이름인 결(結) · 박(縛) · 수면(隨眠) · 수번뇌(隨煩惱) · 전(纏) · 폭류(暴流) · 액(軛) · 취(取) · 계(繫) · 개(蓋) · 주올(株杌) · 구(垢) · 상해(常害) · 전(箭) · 소유(所有) · 근(根) · 악행(惡行) · 누(漏) · 궤(匱) · 소(燒) · 뇌(惱) · 유쟁(有諍) · 화(火) · 치연(熾然) · 조림(稠林) · 구애(拘礙) 가운데 하나이다.

근(根)은 번뇌가 불선(不善)의 소의(所依) 즉 발동근거가 된다는 것을 뜻한다.

근(根)은 특히 탐불선근(貪不善根) · 진불선근(瞋不善根) · 치불선근(癡不善根)의 3불선근(三不善根)을 말한다.

결 (불교)
결(結, 산스크리트어: saṃyojana, bandhana)은 사(使, 산스크리트어: anuśaya) 등과 함께 번뇌의 여러 다른 이름 가운데 하나이다.

결(結)은 번뇌가 유정을 괴로운 과보[苦果]가 생겨나는 상태에 묶어버리는[結] 작용을 한다는 뜻을 강조하는 명칭이다. 결(結)은 흔히 속박(束縛) · 결박(繫縛) · 계박(繫縛)의 뜻으로 해석되고 있다.

2결(二結) · 3결(三結) · 4결(四結) · 5결(五結) · 9결(九結) · 10결(十結) · 98결(九十八結) · 108결(百八結) 등으로 구분한다.

이들 여러 결(結)들 가운데 특정한 것들은 성문4과(聲聞四果)와 직접적인 관련이 있다. 즉, 고타마 붓다의 가르침에 따르면, 아래와 같이 특정한 번뇌들이 단멸되거나 조복되면 해당되는 과(果)가 증득된다.

3결의 초과3결(初果三結)의 단멸시 — 예류과(預流果) 즉 수다원(須陀洹)

3결의 3종결(三種結)의 조복시 — 일래과(一來果) 즉 사다함(斯陀含)

5결의 5하분결(五下分結)의 단멸시 — 불환과(不還果) 즉 아나함(阿那含)

5결의 5상분결(五上分結)의 단멸시 — 아라한과(阿羅漢果) 즉 아라한(阿羅漢)
9월 총파업
9월 총파업이란 미군정기에 1946년 조선공산당에서 주도하여 전국적으로 노동자들이 파업투쟁을 일으켰던 사건을 말한다. 1946년 9월 23일 부산지역 철도 노동자의 파업투쟁을 시작으로 9월 24일부터 조선노동조합전국평의회의 주도로 각 산업별 노동조합이 연대투쟁에 들어갔는데, 여기서 퍼져나아가 10월 1일 우발적으로 발생한 대구 10.1 사건으로 번져 나아갔다.

대구 10·1 사건
대구 10·1 사건(大邱 10·1 事件)은 1946년 10월 1일에 미군정하의 대구에서 발발, 이후 남한 전역으로 확산된 일련의 사건을 지칭한다. 역사적 관점에 따라 10월 인민항쟁, 10·1사건, 영남 소요, 10월 폭동 등으로 불린다. 옹호하는 입장에서는 10월 인민항쟁, 비판하는 입장에서는 영남 소요, 10월 폭동으로 부르며, 중립적인 입장에서는 10·1사태로 부른다. 조선공산당의 선동 및 주도를 주장하는 시각에서는 10월 폭동으로 부르기도 한다. 과거에는 10월 폭동, 영남 소요, 10월 항쟁의 용어가 혼용되었으며, 공식적으로는 보다 중립적인 10·1사건이라는 지칭을 사용한다.

2010년 3월 대한민국 진실화해위원회는 《대구 10월사건 관련 진실규명결정서》에서 해당 사건을 "식량난이 심각한 상태에서 미 군정이 친일관리를 고용하고 토지개혁을 지연하며 식량 공출 정책을 강압적으로 시행하자 불만을 가진 민간인과 일부 좌익 세력이 경찰과 행정 당국에 맞서 발생한 사건"이라고 규정하고, 국가의 책임을 인정해 유족들에 대한 사과와 위령사업을 지원하도록 권고하는 결정을 내렸다.
묵주
묵주(默珠, 라틴어: rosarium) 또는 로사리오는 라틴어로 장미 화관을 뜻하는 ‘로사리우스’(Rosarius)에서 유래한 말로, 가장 보편적이며 전통적인 천주교의 성물이다. 구슬이나 나무 알 등을 열 개씩 구분하여 다섯 마디로 엮은 환(環)으로 끝에 십자가가 달린 모습을 하고 있다. 이 묵주를 이용하여 기도를 하는 신앙 예절은 묵주 기도라고 일컫는다. 넓은 의미에서 묵주와, 묵주를 갖고 소리 내며(또는 조용히) 기도문을 암송하며 묵상하는 행위 모두 로사리오라고 부르기도 한다. 기도는 주님의 기도를 암송하고 그다음에 성모송 열 번 암송 그리고 영광송을 한 번 암송하는 식의 순서를 되풀이하는 것으로 이루어져 있다. 이때 암송할 때마다 예수 그리스도와 그의 어머니인 성모 마리아의 행적과 관련된 묵상과 신비의 회상을 덧붙인다.

전통적인 15단의 묵주 기도의 신비는 16세기에 완성되었다. 신비는 총 환희의 신비, 영광의 신비, 고통의 신비 세 가지로 분류되었다. 2002년 10월 16일에 교황 요한 바오로 2세가 기존의 신비에 빛의 신비를 새로 추가함으로써 묵주 기도는 총 20단의 신비를 지니게 되었다.

로마 가톨릭교회에서는 마리아론에 관한 중점의 일부인 묵주 기도를 강조하고 있으며, 교황 요한 바오로 2세의 교황 교서 《동정 마리아의 묵주 기도》(Rosarium Virginis Mariae)와 몽포르의 성 루도비코 마리아가 개척하여 확립시킨 ‘성모 신심’이 좋은 예가 되고 있다. 로마 가톨릭교회에서는 교회력으로 10월 7일을 묵주 기도의 복되신 동정 마리아 기념일로 지내고 있다.

묵주 기도의 성모
묵주 기도의 성모(영어: Our Lady of Rosary)는 기독교에서 묵주와 관련된 마리아의 호칭으로서 묵주 기도의 모후, 로사리오의 성모, 거룩한 묵주 기도의 모후 등으로도 불린다. 로마 가톨릭교회에서는 10월 7일을 묵주 기도의 동정 마리아 기념일로 기념하고 있다. 이 날은 1571년 오스만 제국의 그리스 서부 함대를 상대로 유럽의 기독교 연합 함대가 대승을 거둔 것(레판토 해전)을 기념하기 위해 제정되었다. 이 날은 승리의 성모 기념일이라고도 불린다.
헤이지의 난
헤이지의 난(일본어: 平治の乱)은 일본 헤이안 시대 1159년 천황파와 상황파가 교토에서 벌인 내전이다.

호겐의 난 이후 고시라카와 천황은 그 자신이 황위를 니조 천황에게 물려주고 상황이 됨으로써 귀족, 무가 등은 또다시 고시라카와 상황 지지세력과 니조 천황 지지세력으로 재분리되었다. 12월에 상황파가 선제공격했고, 만반의 준비를 갖춘 천황파도 즉시 이에 맞섰다. 접전 끝에 천황파의 승리로 끝나고, 고시라카와 상황은 유배되었다. 그리고 천황파를 대표하는 다이라노 기요모리(平淸盛)가 막부의 원형이라 할 수 있는 무가정권을 세웠다.

호겐의 난
호겐의 난(일본어: 保元の乱)은 일본 헤이안 시대 1156년(호겐 원년) 7월에 황위승계문제와 셋칸가(摂関家)의 내분으로 조정이 고시라카와 천황파와 스토쿠 상황파로 분열되어 교토에서 두 세력이 무력충돌에까지 이르게 된 정변이다.

고시라카와 천황이 즉위할 무렵에 귀족, 무가 등이 천황 지지세력과 스토쿠 상황 지지세력으로 분리되어 있었다. 7월에 천황파가 선제 공격하자, 상황파도 만반의 준비를 갖추고 응전하였다. 일진일퇴의 치열한 접전 끝에 천황파의 승리로 끝나고 스토쿠 상황은 유배되었으며, 상황파 주요 인물들은 사가 천황의 치세 이후 347년 만에 최초로 처형되었다.
베드로의 첫째 편지
베드로의 첫째 편지(영어: First eipistle of peter) 또는 베드로의 첫째 서한 혹은 베드로전서는 신약성경의 책이다. 저자는 베드로라고 밝히고 있으며, 로마 가톨릭의 전승에 의하면 그가 로마 감독이나 안티오키아 감독으로 재직중에 쓰여졌으나, 본문에서는 밝히고 있지 않다. 오히려 본문은 이 책이 바빌론에서 쓰여졌고, 소아시아에 "흩어진 나그네"들에게 편지를 전한다고 밝힌다. 저작연대는 주후 60년에서 68년경으로 추정된다.

베드로
베드로(고대 그리스어: Πέτρος 페트로스[*], 라틴어: Petrus 페트루스[*], 이탈리아어: Pietro 피에트로[*], 영어: Saint Peter, 1년경? ~ 67년 6월 이후?)는 기독교의 열두 사도로서 예수의 열두 제자 가운데 한 사람이며, 초대 교황(재위: 33년 4월 1일 ~ 67년 6월 29일)이다. 특히 신약성경의 복음서와 사도행전에서 중요한 인물로 등장한다. 베드로는 요나 또는 요한의 아들로서 갈릴래아 지방 베싸이다 마을 태생이다. 또한 베드로는 사도 안드레아와 형제이다. 원래 이름은 시므온이었으나, 예수가 그에게 아람어로 반석이라는 뜻의 케파(כֵּיפָא, kepa, Cepha)라는 새 이름을 지어주었으며, 이를 소리 나는 대로 고대 그리스어문자로 '케파스'(Κηφας)로 적고, 낱말 뜻을 고대 그리스어 단어인 페트로스(돌, 바위)로 표기한 이름이다.

예수 승천 후 베드로는 예수를 대신하여 교회의 새로운 지도자 초대 교황이 되었으며 공동체를 구성하여 소유를 공동으로 할 때 자신의 소유를 속인 사람이 죽음에 이르게 하기도 했다. 이후 헤로데 1세에게 붙들렸다가 도망하여 소아시아 및 안티오키아에서 전도하였다. 기독교 전승에 따르면, 그는 로마에서 교회를 지도하던 중 네로 황제의 박해에 휘말려 거꾸로 된 십자가에 못박혀 순교하였다고 한다. 바티칸 시국의 성 베드로 대성전 아래 그의 무덤이 있다고 전해진다. 베드로는 예수에게서 하느님의 나라의 열쇠를 부여받았기 때문에(마태오의 복음서 16장 19절)라고 주장하며 가톨릭교회는 이에 근거해 교황을 선출하고 있다. 가톨릭교회에서는 사도 바울로와 같은 날짜인 6월 29일을 베드로 사도의 대축일로 기념하고 있다.
프리드리히 실러
요한 크리스토프 프리드리히 폰 실러(독일어: Johann Christoph Friedrich von Schiller , 1759년 11월 10일 ~ 1805년 5월 9일)는 독일 고전주의 극작가이자 시인, 철학자, 역사가, 문학이론가이다.

괴테와 함께 독일 고전주의의 2대 문호로 일컬어진다. 그의 작품들은 인간의 자유와 존엄성을 바탕으로 하여, 1800년대와 1848년 혁명기의 독일인들의 자유를 얻기 위한 투쟁에 많은 영향을 끼쳤다. 그의 작품에는 베토벤의 <제9 교향곡>에서 노래한 <환희의 송가>와 역사극 《돈 카를로스》, 《발렌슈타인》 3부작, 《빌헬름 텔》 등이 있다.

요한 볼프강 폰 괴테
요한 볼프강 폰 괴테(독일어: Johann Wolfgang von Goethe, 1749년 8월 28일~1832년 3월 22일)는 독일의 고전주의 성향 작가이자 철학자, 과학자이다. 바이마르 대공국에서 재상직을 지내기도 하였다.
실버 라인 (MBTA)
실버 라인(Silver line)은 보스턴의 간선급행버스체계(BRT) 노선이다. 현재는 별도의 단계로 구축된 두 개의 구간에서 네 개의 경로를 운영한다.

첫 번째 구간에는 록스버리에 있는 더들리 스퀘어 역에서 워싱턴 가를 거쳐 보스턴의 다운타운 크로싱 역(SL5) 및 사우스 역(SL4)까지 이르는 2개의 노선이 있다. 두 번째 구간은 사우스 지하철 역에서 사우스보스턴 (SL2)까지, 로건 국제공항에서는 이스트보스턴 (SL1)까지 운행한다. 듀얼 모드 버스를 운행하며 일부는 전용 버스 터널에서, 부분적으로는 도로 거리, 테드 윌리엄스 터널 및 공항 도로를 포함한 공용 도로에서 운행된다. 라이더는 사우스 스테이션에서 섹션과 다른 라인 사이를 이동할 수 있다. SL1, SL2 및 레드 라인 (SL4 제외) 간에는 요금 통제 내에 있다. 그러나 사우스 역에서는 SL1, SL2 및 레드 라인에서 SL4로 (또는 그 반대로) 환승이 가능하다.

속도 및 일정 성과면에서 실버 라인 노선은 교통 및 개발 정책 연구소(ITDP)에서 공표한 BRT 최소 기준보다 떨어져서 대중 교통 지지자들의 불신을 가져왔다. 일부 구간에서는 배타적인 통행 우선권이 있지만, 다른 구간에서는 혼잡한 구간에서 병용으로 운용하여 속도를 내기 어렵다. 2014년 9월 현재 첼시까지의 첫 번째 병용 도로 구간 확장 계획이 이루어졌으며 실버 라인의 다른 확장도 구상중이다.

다운타운 크로싱역
다운타운 크로싱 역(영어: Downtown Crossing)은 매사추세츠주 보스턴 다운타운의 다운타운 크로싱 (Downtown Crossing) 소매상 지구에 위치한 철도역이다. MBTA 지하철 시스템의 "허브 역"중 하나인 오렌지 라인과 레드 라인의 환승역으로, 여기에 1개의 실버 라인을 포함한 13개의 MBTA 버스 노선을 제공하는 주요 버스 환승 지점도 있다.

다운타운 크로싱 역은 두 단계의 깊은 곳에 있다. 어퍼 레벨(저심도)에는 1908년에 개통한 오렌지 라인이 워싱턴 가 밑을 지난다. 로어 레벨(고심도)에는 1915년에 개통한 레드 라인이 윈터 가를 지난다. 다운타운 크로싱 역은 2013년 평일 평균 이용 인원이 23,478명으로 MBTA 네트워크에서 (사우스 역 다음으로) 두번째로 혼잡한 역이다. 1979년 3월에 지하 통로인 윈터 스트리트 콘코스(Winter Street Concourse)가 개장하면서 개찰구 밖으로 나가지 않고도 파크 스트리트 역의 그린 라인으로 환승할 수 있다.
심상소학교
심상소학교(尋󠄁常小學校󠄁)는 오늘날의 초등학교에 상당한 과거 일본 제국의 초등 교육 기관이다.

메이지 유신 이후 1886년 4월 10일 제1차 소학교령 공포에 따라 설치된 소학교는 4년제 심상소학교와 4년제 고등소학교(高等小學校󠄁)로 이루어졌으며, 이 중 심상소학교의 수업 연한만이 의무교육으로 지정되었다. 본래 고등과를 병치하여 심상고등소학교를 운영하던 학교가 많았고, 1907년 공식적으로 수업 연한이 6년으로 연장되었다. 조선에는 일본인 학교에만 적용되다가 1938년 보통학교제 폐지로 전면 도입되었다.

1941년 국민학교령이 공포되어 일률적인 국민학교가 설치되고, 심상소학교과 고등소학교가 폐지되어 각각 국민학교 초등과와 국민학교 고등과가 되었다. 일본에서는 종전 이후 1947년 학제 개혁으로 국민학교 초등과는 소학교, 국민학교 고등과는 중학교로 개조되었다.

심상소학교 졸업자는 구제중등교육학교(구제중학교, 고등여학교, 실업학교)나 고등소학교에 진학할 수 있었다. 1936년 통계에 따르면 구제중등교육학교로 진학한 자가 21%, 고등소학교로 진학한 자가 66%, 진학하지 않은 자가 13%였다.

구제중학교
구제중학교(舊制中學校, 일본어: 旧制中学校)는 2차대전 패망전까지 일본 본토와 조선등의 국외 통치지역에 설치됐던 정규 인문계 중등교육기관이다. 남자만을 대상으로 하였으며, 여자 학교는 고등여학교라 불렀다. 수업연한은 해방 이전까진 5년이다.

조선에서는 일본인용 학교는 중학교, 조선인용 학교는 고등보통학교(高等普通學校)로 차별하여 불렀다. 이 구분은 1938년 제도 통합으로 보통학교는 심상소학교, 고등보통학교는 (구제)중학교로 개칭되며 사라졌다.
교대
교대(橋臺)는 다리의 양 끝에 설치되어 다리의 상부구조를 떠받치는 구조물을 말한다.

교각과 함께 다리의 하부구조를 구성하며, 아치교나 짧은 지간에서는 교각없이 교대만으로 이루어진 다리도 많다.

교량
교량(橋梁, bridge) 혹은 다리는 도로, 철도, 수로 등의 운송로 상에 장애가 되는 하천, 계곡, 강, 호수, 해안, 해협, 등을 건너거나, 또 다른 도로, 철도, 가옥, 농경지, 시가지 등을 통과할 목적으로 건설되는 구조물을 총칭할 수 있다. 다리는 도로, 철도의 계획노선상의 장애물을 통과하는 것이 주된 목적이었으나, 인간의 생활이 풍족하여지면서 교량은 단순한 교통수단으로서의 기능만 갖는 것이 아니라, 인류환경에 중요한 부분을 차지하면서, 고대에서 현대에 이르기까지 문학과 예술작품의 대상이 되었다. 또한 다리는 한 도시의 문화유산이며, 아름다운 조형물로서 심미적, 환경적인 면에서 매우 중요한 기능을 갖고 있다.
요시자와 히토미
요시자와 히토미(일본어: 吉澤ひとみ, 1985년 4월 12일 ~ )는 여성 가수 그룹, 여성 아이돌 그룹인 전 모닝구무스메。의 제4기 멤버 그리고 그룹의 제4대 리더. 욧시~, 욧짱 등의 애칭으로 알려져 있다. 동기는 이시카와 리카 · 쯔지 노조미 · 카고 아이(모두 그룹을 졸업). 헬로! 프로젝트의 풋살팀 갓타스 브릴리언티스 H.P.의 캡틴을 맡고 있다. 행그리 & 앵그리 멤버이자 ABCHO멤버이다. 사이타마현 이루마군 미요시정 출신. 남편은 일반인이다.

이시카와 리카
이시카와 리카(일본어: 石川 梨華, 1985년 1월 19일 ~ )는 일본의 여성 아이돌 가수. 행그리 & 앵그리리더및최연장자 이자 ABCHO리더및최연장자이다. 애칭은 리카짱, 챠미, 리캇치. 가나가와현 요코스카시 출신.
윤득우
윤득우(尹得雨, 1719년 2월 9일 ~ 1774년 8월 7일)는 조선시대 후기의 문신, 정치인이다. 자는 윤경(潤卿)이다. 윤웅렬, 윤영렬의 재종조부가 된다. 도재 윤흔의 5대손으로 윤세겸의 손자이자 고령현감 윤옥의 차남으로 태어났다. 1747년 진사시에 합격학, 1751년(영조 27년) 정시문과에 갑과로 급제하였다. 당색으로는 소론이었다.

조선 말의 관료 윤웅렬, 윤영렬 형제의 재종조부가 된다.

윤세겸
윤세겸(尹世謙, 1668년 6월 18일 - 1749년 9월 24일)은 조선 후기의 문신이다. 본관은 해평(海平)으로, 자는 여익(汝益), 호는 승옹(繩翁)이다. 어려서 부모를 잃고 고아가 되었다. 향시에 거듭 낙방하다가 40세에 음서 제도로 관직에 올라 경기전 참봉으로 출사하여 장녕전 봉사, 전옥서 봉사, 금부도사, 한성부 판관 등을 지냈다.
안성 분기점
안성 분기점(安城分岐點, Anseong Junction, 안성JC)은 경기도 안성시 원곡면 외가천리와 평택시 청룡동에 걸쳐 있는, 경부고속도로와 평택제천고속도로가 만나는 분기점이다.

평택제천고속도로
평택제천고속도로(平澤堤川高速道路, 고속국도 제40호선)는 경기도 평택시를 기점으로, 충청북도 제천시를 종점으로 하여 동서를 잇는 대한민국의 고속도로이다. 2002년 12월 12일 서평택 분기점에서 서안성 나들목 구간이 개통된 것을 시작으로 구간별로 단계적으로 개통하여 잔여 구간인 동충주 나들목 - 제천 분기점 구간이 2015년 6월 30일에 완공하여 개통됨으로써 127.1km 전 구간이 개통되었다.
고인후
고인후(高因厚, 1561년 ~ 1592년)는 조선 중기의 문신, 의병이다. 고경명의 아들이자 권율 휘하의 장수였다.

본관은 장흥, 자는 선건(善建), 호는 학봉(鶴峯), 시호는 의열(毅烈)로 의병장이자 학자인 고경명의 아들이고 고종후의 동생이다. 또한 중종~명종 때의 관료 고맹영은 그의 할아버지였다. 1577년 사마시(司馬試)에 합격하여 진사가 되고, 1589년 증광 문과에 급제하여 성균관(成均館) 권지학유(權知學諭)에 부임하였다.

1592년 임진왜란 때 광주에 있다가 아버지 고경명이 흩어진 군사를 수습하자 이에 종군해 수원에서 권율의 휘하로 들어갔다가 제2차 금산 전투에서 아버지와 함께 싸우다 전사했다.

형 임피공(臨陂公) 고종후(高從厚))가 승군(僧軍)에게 애걸하여 주검을 찾아 염습을 하였는데, 죽은 지 이미 40여 일이 되었는데도 안색이 산 사람과 같았다. 전라도 창평현 수곡리(昌平縣 壽谷里) 모향(某向) 산록에 장사 지냈다.

사후 예조참의에 추증되고, 1601년(선조 34) 고을 인사의 상청(上請)으로 사우(祠宇)를 세워 충렬공 고경명을 제사하고, 그를 배향(配享)하여 포충(褒忠)이라 사액(賜額)하였다.

1629년(인조 7) 공의 아들 고부천(高傅川)의 종훈(從勳)으로 대광보국 숭록대부 의정부 영의정에 추증되고, 1694년(숙종 20)에 의열공(毅烈公) 시호가 내리지고, 1786년(정조 10)에 부조지전(不祧之典)을 명하였다. 광주의 포충사(褒忠祠) 및 금산의 종용사(從容祠)에 제향되었다.

고종후
고종후(高從厚, 1554년 ~ 1593년)는 임진왜란 당시의 의병장이다. 자는 도충, 호는 준봉, 시호는 효열, 본관은 장흥(長興)이다.

의병장이자 학자인 고경명의 아들로 문과에 급제하여 벼슬이 현령에까지 이르렀다. 임진왜란이 일어나자 아버지와 함께 의병을 일으켰으며, 아버지와 동생 인후는 제1차 금산 전투에서 왜군과 격전 끝에 전사하였다.

이듬해 1593년 스스로 복수 장군이라 부르며 각지에서 의병을 모아 싸웠다. 제2차 진주성 전투 당시 진주성이 위급해짐을 듣고 의병을 이끌고 진주성에 들어가 김천일·최경회 등과 함께 끝까지 싸우다가 남강에서 전사하였다. 바로 증 도승지에 증직되었다가 후에 다시 증 이조판서에 추증되었다. 숙종 때 효열(孝烈)의 시호가 추서되었다.
하후연
하후연(중국어 정체자: 夏侯淵, 간체자: 夏侯渊, 병음: Xiàhóu Yuān 샤허우위안[*], ?~219년 1월)은 중국 후한 말 조조 휘하의 장군이다. 자는 묘재(중국어: 妙才, 병음: Miàocái 먀오차이[*])이며 예주 패국 초현(譙縣) 사람이다. 재빠르고 과감한 기동이 장기였으며 항상 앞장서서 싸우는 용장이었다. 마초와 한수, 여러 이민족을 물리치고 농우를 평정하였다. 유비로부터 한중을 지켜내던 중 황충과의 전투에서 전사하였다.

유비
한 열조 소열황제 유비(漢 烈祖 昭烈皇帝 劉備, 161년 ~ 223년 6월 10일(음력 4월 24일))는 중국 후한 말의 군웅이자 삼국시대 촉한의 초대 황제(재위: 221년 5월 15일(음력 4월 6일) ~ 223년 6월 10일(음력 4월 24일))이다. 자는 현덕(玄德)으로, 전한 경제의 9남 중산정왕 유승의 후손이다.
대만어
대만어(중국어 정체자: 臺灣話/台灣話, 백화자: Tâi-oân-ōe, 타이뤄: Tâi-uân-uē, 한어 병음: Táiwānhuà 타이완화[*])는 대만에 가장 널리 쓰이는, 민난어에서 파생된 방언이다. 줄여서 대어(중국어 정체자: 臺語, 백화자: Tâi-gí/Tâi-gú, 타이뤄: Tâi-gí/Tâi-gú, 한어 병음: Táiyǔ 타이위[*])라고도 부른다.

민난어
민남어(중국어 정체자: 閩南語, 간체자: 闽南语, 백화자: Bân-lâm-gú/Bân-lâm-gí, 타이뤄: Bân-lâm-gú/Bân-lâm-gí, 민핀: Bbánlámggǔ/Bbánlámggǐ, IPA(민난어): [ban˨˨ lam˨˨ gu˥˧]/[ban˨˨ lam˨˨ gɨ˥˥]/[ban˧˧ lam˧˧ gi˥˩], 한어 병음: Mǐnnányǔ 민남어[*])는 중국어의 한 방언으로, 주로 중국 푸젠성과 대만에서 쓰인다. ‘민’(閩)은 푸젠(福建, 복건)을 간략히 일컫는 말이다. 전통적으로는 8개, 지역에 따라 7~8개의 성조가 존재한다. 광둥어와 마찬가지로 입성(入聲)이 존재한다.
대한민국의 대학 입시 제도
현재 대한민국의 대학 입시 제도는 대한민국에서 고등학교 졸업예정자 및 졸업자 혹은 그에 상응하는 학력을 가진 자가 대학에 들어가기 위해 시험을 치르는 제도로서, 주로 대학수학능력시험 및 학교생활기록부 상의 성적과 기타 요소를 바탕으로 선발하고 있다.

대학수학능력시험
대학수학능력시험(大學修學能力試驗, 영어: College Scholastic Ability Test, CSAT)은 1994학년도부터 대한민국의 대학 입시에 도입한 시험으로, 대학에 진학할 수 있는 능력을 시험한다. 대수능(大修能), 수능(修能)으로 줄여 부르기도 한다. 고등학교 졸업 예정·졸업자 , 검정고시 합격자와 같은 고등학교 졸업 학력과 동등한 학력을 지닌 자 등이 응시할 수 있다. 한국교육과정평가원이 주관한다. 매년 11월 셋째 토요일 직전 목요일에 시행한다.
알로르섬
알로르섬(인도네시아어: Pulau Alor)은 소순다 열도에 속한 알로르 제도에서 가장 큰 섬으로, 면적은 약 2,124.93km2, 인구는 2023년 기준 171,297명이다. 행정구역 상 인도네시아 동누사틍가라주에 속하며, 인도네시아 정부가 지정한 92개 낙도 중 하나이다.

옴바이 해협 너머 동쪽에는 인도네시아령 웨타르섬과 동티모르령 아타우루섬이 있으며 남쪽에는 티모르섬이 인접한다. 알로르 제도는 플로레스섬 동쪽의 솔로르 제도와는 알로르 해협을 기점으로 구분되며, 알로르섬 서쪽의 판타르섬 등도 여기에 속한다.

판타르섬
판타르섬(인도네시아어: Pulau Pantar)은 소순다 열도에 속한 알로르 제도에서 알로르섬 다음으로 큰 섬이다.  행정구역상 인도네시아 동누사틍가라주 알로르군에 속한다.

동쪽으로는 알로르섬을 비롯한 알로르 제도의 섬들이 있고 서쪽으로는 알로르 해협을 사이에 두고 솔로르 제도의 섬들이 있다. 남쪽으로는 옴바이 해협을 넘어 티모르섬, 북쪽으로는 반다해에 접한다. 섬은 남북으로 약 50km, 동서로 약 11~29km 크기이며, 총 면적은 776.12km2, 인구는 44,549명 (2023년 추정)이다.
와키자카 야스모토
와키자카 야스모토(일본어: 脇坂安元, 덴쇼 12년 음력 3월 4일(1584년) ~ 조오 2년 음력 12월 3일(1654년))는 에도 시대 초기의 다이묘이다. 이요 오즈번 제2대 번주, 훗날 시나노 이다번 초대 번주. 하리마 다쓰노번 와키자카가 제2대 당주이다.

오즈번 초대 번주 와키자카 야스하루의 차남. 통칭 진타로(甚太郎). 형·와키자카 야스타다(脇坂安忠)가 있었으나 젊은 나이에 병사했기 때문에 적자가 된다.

쇼군 이에미쓰의 신임이 두터운 홋타 마사모리의 차남인 야스마사를 입양하기를 청원해서 소번(도자마 다이묘) 와키자카씨는 후다이 다이묘가 될 수 있었다. 또한 야스모토는 안세이 이전에 동생 야스쓰네(安経), 이어 마사모리의 동생 와키자카 야스토시(脇坂安利)를 입양했지만 모두 요절했다.

와키자카씨
와키자카 씨(일본어: 脇坂氏 와키자카시[*])는 일본의 씨족이다. 와키사카씨라고도 읽는다.

와키자카씨가 역사상에 출현하는 것은 와키자카 야스아키의 아들 야스하루 대부터이며, 후지와라성을 자칭하고 있었지만 야스아키 이전의 계보는 명확하지 않다.

야스하루는 도요토미 히데요시의 휘하에 들어가 시즈가타케의 칠본창에 이름을 올렸고 후에 아와지 스모토번에 3만석의 석고를 가진 다이묘가 되어 수군 대장이 되었다. 야스하루의 차남 야스모토가 홋타씨에게서 양자 야스마사를 데려오면서 네가이후다이 대우를 받게 되었다. 10대 당주 야스타다는 사사봉행, 노중으로 활약하여 정식으로 후다이 다이묘 대우를 받게 되었으며, 그 아들 야스오리도 노중을 지냈다.

2007년 이후 당주는 제16대 당주 와키자카 야스시루이다.
르베그 측도
측도론에서 르베그 측도(영어: Lebesgue measure)는 유클리드 공간의 부분 집합에 길이, 넓이 또는 부피를 할당하는 방법이다. 이를 사용하여 르베그 적분을 정의할 수 있다.

측도
수학에서 측도(測度, 영어: measure)는 특정 부분 집합에 대해 일종의 ‘크기’를 부여하며, 그 크기를 가산개로 쪼개어 계산할 수 있게 하는 함수이다. 측도의 개념은 유한 집합의 원소의 수 · 실수 구간의 길이 · 평면 도형의 넓이 · 3차원 입체의 부피의 개념을 공통적으로 일반화한다. 측도가 부여된 집합을 측도 공간(測度空間, 영어: measure space)이라고 한다. 이와 같이 측도와 측도 공간을 연구하는 수학 분야를 측도론(測度論, 영어: measure theory)이라고 한다.
호이살라 왕국
호이살라(칸나다어: ಹೊಯ್ಸಳ)는 1026년부터 1343년까지 카르나타카주에 있는 서고츠산맥의 고지대인 말레나두 지역을 중심으로 존재하던 칸나다계 왕국이다. 호이살라의 수도는 처음에는 벨루르에 있었으나 후에 할레비두로 이전하였다.

12세기부터 서찰루키아와 칼야니 칼라추리 왕국 간의 전쟁을 틈타 카르나타카 지역과 타밀나두의 카베리 삼각주 북쪽을 병합하며 점차 성장하였으며, 촐라 제국이 후기 판디아와의 전쟁으로 쇠퇴한 틈을 타 촐라 제국의 영토를 일부 차지하여 영토를 확장하기도 했지만, 13세기부터 델리 술탄국 투글루크 왕조의 침공으로 점차 쇠퇴하다 결국 1343년에 멸망하였다.

호이살라 시대는 남인도에서의 예술, 건축, 종교에 있어 중요한 시대로, 오늘날 주로 호이살라 건축으로 기억되고 있다. 오늘날 카르나타카주에는 100개 이상의 살아남은 호이살라 사원들이 산재해 있다. 호이살라 시대의 유명한 사원들로는 천나케샤바 사원, 호이스살레스와라 사원, 천나케사바사 사원 등이 있다. 호이살라의 통치자들은 예술을 후원했으며, 칸나다 문학과 산스크리트 문학을 장려하였다.

촐라 제국
촐라 제국 또는 제정 촐라는 9세기 중반에 촐라 왕조의 치하에서 남인도를 통일했던 중세 인도의 해상 제국이다.

전성기 시절 남아시아, 동남아시아, 동아시아의 정치 세력 사이에서 촐라 제국이 가졌던 힘과 명성은 갠지스강으로의 원정, 수마트라섬의 스리위자야에 대한 해군 공격, 송나라에 대한 거듭된 사절단 파견 등을 통해 알 수 있다. 촐라 해군은 전근대 인도 해상 전력의 정점을 나타냈다. 1070년경 촐라 제국은 거의 모든 해외 영토를 잃기 시작했지만 후기 촐라(1070–1279)는 계속해서 남인도의 일부를 통치했다. 촐라 제국은 13세기 초 판디아 왕조의 부흥과 함께 쇠퇴했고, 이것이 궁극적으로 몰락의 원인이 되었다.

촐라 제국은 중앙집권적 정부 형태와 규율 있는 관료제를 확립했다. 타밀 문학에 대한 후원과 사원 건축에 대한 열정은 위대한 작품들을 탄생시켰다. 촐라 황제들은 열렬한 건축가였으며 제국의 사원을 예배당이자 경제 활동의 장소로 여겼다. 촐라 건축의 대표적인 예로는 1010년 라자라자 1세가 의뢰한 유네스코 세계문화유산인 탄자부르의 브리하디스와라 사원이 있다. 그들은 예술에 대한 후원으로도 잘 알려져 있다. 실전된 왁스 공정을 사용하여 만든 힌두교 신들의 촐라 청동 조각에 사용된 조각 기법의 개발은 당시에 선구적이었다. 촐라 제국의 예술 전통은 널리 퍼져 동남아시아의 건축과 예술에도 영향을 미쳤다.
나비 효과
나비 효과( - 效果, 영어: butterfly effect)는 나비의 작은 날갯짓처럼 미세한 변화, 작은 차이, 사소한 사건이 추후 예상하지 못한 엄청난 결과나 파장으로 이어지게 되는 현상을 말한다. 혼돈 이론(카오스 이론)에서 초기값의 미세한 차이에 의해 결과가 완전히 달라지는 현상을 뜻한다. 과학 이론이지만 사회현상을 설명하는 광범위한 용어로 사용된다.

무시해도 될 만큼 작은 차이나 미약하고 사소한 행위로 시작되었으나 연쇄적이고 점진적으로 조금씩 큰 파장을 일으키면서 결국에는 전혀 예상치 못했던 큰 변화를 초래하는 경우에 이 용어를 사용한다. 아주 사소한 것도 후에 큰 사건으로 비화될 수 있다는 것과 초기치의 미묘한 차이가 증폭되어 엉뚱한 결과를 초래하기도 하므로 장기예측은 그만큼 어렵다는 두가지 의미를 내포한다.

오늘날과 같은 세계화 시대에서는 ‘나비효과’가 더욱 강한 파급력을 가질 수 있다. 교통과 통신이 발달해있고 특히 인터넷으로 연결되어 있는 지구촌 한구석의 미세한 변화가 순식간에 확산되기 때문이다.

나비 효과라는 용어가 처음으로 등장한 것은 1952년 브래드버리가 쓴 소설 《천둥소리》이고, 널리 알려지기 시작한 것은 1972년 기상학자 로렌즈가 미국 과학부흥협회에서 한 강연 제목으로 사용한후 부터다. 로렌즈는 1961년 컴퓨터로 기상을 모의 실험하던 중 초기 조건의 값의 미세한 차이가 엄청나게 증폭되어 판이한 결과가 나타난 것을 발견하였고 그 연구 결과를 발표하면서 나비효과라는 말을 사용하였다.

혼돈 이론
혼돈 이론(混沌理論) 또는 카오스 이론(영어: chaos theory)은 동역학계 이론에서 특정 동역학계의 시간 변화가 초기 조건에 지수적으로 민감하며, 시간 변화에 따른 궤도가 매우 복잡한 형태를 보이는 현상이다. 혼돈 이론(混沌理論, 영어: chaos theory 케이오스 시어리[*]) 또는 카오스 이론은 무질서하게 보이는 혼돈 상태에도 논리적 법칙이 존재한다는 이론으로, 혼돈계를 연구하는 수학 분야이다.

비선형 동역학계는 다음과 같은 다양한 현상을 보일 수 있다.

영구히 정지

영구히 팽창(비속박계에 한해서)

주기 운동

준주기 운동

혼돈 운동

나타나는 행태의 종류는 계의 초기조건과 존재하는 매개변수의 값에 따라서 결정된다. 혼돈계의 경우 (준)주기 궤도 · 팽창 따위의 현상을 보이지 않으며 매우 복잡한 궤도를 보인다.
징병제
징병제(徵兵制, 영어: conscription) 또는 징집(徵集)은 국가가 국민을 대상으로 해당 국가를 방위할 의무를 강제로 부여하는 제도이다. 관련 법령에서 정하는 일정 연령 이상의 사람들은 반드시 징병검사를 실시해야 하고, 군인으로 일정 기간 복무해야만 한다.

대한민국에서는 일정 연령 이상의 남성들만 군대에서 복역할 의무가 있다. 그러나 이스라엘이나 북한 같은 나라에서는 남녀 상관없이 일정 나이 이상의 국민은 특별한 경우가 아니고서는 모두 군에서 복역해야 한다. 군대 갔다오지 않으면 직장도 못하는 것이 많다.

또한 병역은 크게 보면 징병제와 모병제로 분류 할 수 있다. 이는 주요 세계 기구 연감 기준으로, 물론 징병제나 모병제 소집 군인 모두 국제법 상 동일한 군인으로 간주된다.

징병검사
징병검사(徵兵檢査)는 징병제를 실시하고 있는 나라에 살고 있는 모든 국민(주로 성인 남성)들이 군대에 복무하기 전에 군 복무에 적합인지 부적합인지를 선별받는 절차이다. 징병제를 실시하고 있는 나라들은, 국민들이 징집병으로서 군대에 입대하기를 바라기 때문에, 징집 대상자의 병역판정검사는 대상자가 질병의 명확한 증거를 제시하지 않는다면 아무 문제없이 건강한 것으로 간주한다.
프랑크인의 왕
여기서는 프랑크족이 세운 프랑크 왕국의 군주의 목록을 다룬다.

프랑크족은 원래 군사적 성격의 명칭인 둑스(dux)와 소왕을 뜻하는 레굴리(reguli)가 지배하였다. 509년경 잘리어 왕가와 메로빙거 왕가가 여러 작은 부족과 소왕을 통합하면서 비로소 규모있는 집단이 되었고 카롤링거 왕조가 들어서면서부터 본격적인 “프랑크의 왕”의 칭호를 쓰게 되었다.

나중에 카롤링거 왕조는 동프랑크 왕국, 서프랑크 왕국, 중프랑크 왕국으로 나뉘면서 “프랑크의 왕”(rex Francorum )의 칭호는 자연스럽게 사라졌다.

메로베우스 왕조
메로베우스 왕조(Merovingian dynasty)는 5세기 중반부터 8세기 중반까지 갈리아의 영토를 이어받아 대부분의 프랑스와 벨기에, 독일과 스위스 일부분을 로마인들의 점령 직후 5세기부터 8세기까지 통치한 프랑크족을 다스리던 왕조이며 왕족이다. 그들은 시캉브르(Sicambres)라는 곳에 살았던 골족과 고대 그리스 아르카디아 지역 출신의 사람들이었다.

이들의 왕국은 자주 내부 권력 다툼이 일어나고 분열과 통합을 반복했는데 8세기에 이르러 왕조의 군주들은 유명무실해지고 궁재로 대표되는 궁정의 신하의 권력이 강화되었다.

751년 메로빙거 왕조의 궁재인 피핀이 마지막 왕 힐데리히 3세를 폐위하고 스스로 프랑크의 군주가 되었는데 이로써 메로빙거 왕조는 종말을 고하고 카롤루스 왕가로 대체되었다.
충주공설운동장
충주공설운동장(忠州公設運動場, Chungju Public Stadium)은 대한민국 충청북도 충주시에 있었던 스포츠 시설이다. 천연잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰진 다목적 경기장으로, 2010년부터 2016년까지 충주 험멜 FC의 홈 경기장으로 사용되었다. 기존 명칭은 '충주종합운동장'이었으나, 2017년 9월에 충주종합운동장이 새로 건설되자 명칭을 '충주공설운동장'으로 변경했다.
새로운 종합운동장이 건설됨에 따라 2021년 철거되었고 현재는 시민들을 위한 근린공원으로 조성되어 있다.

충주종합운동장
충주종합운동장(忠州総合運動場, Chungju Stadium)은 대한민국 충청북도 충주시에 있는 스포츠 시설이다. 천연잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰져 있는 다목적 경기장으로, 2017년 전국체육대회 개최를 위해 준공되었다.
광역 통신망
광역 통신망(영어: wide area network, WAN)은 드넓은 지리적 거리/장소를 넘나드는 통신 네트워크 또는 컴퓨터 네트워크이다. 광역 통신망은 종종 전용선과 함께 구성된다.

사업, 교육, 정부 기관들은 광역 통신망을 사용하여 세계의 다양한 지역의 직원, 학생, 고객, 구매자, 공급자에게 데이터를 중계한다. 본질적으로 이러한 방식의 전기통신은 장소에 관계없이 날마다 비즈니스가 효율적으로 수행될 수 있도록 도와준다. 인터넷은 광역 통신망으로 간주될 수 있다.

그 밖의 관련 통신망은 영역에 의해 구분되는데, 개인 통신망(PAN : 방 단위), 근거리 통신망(LAN : 건물 단위), 캠퍼스 통신망(CAN : 캠퍼스 단위), 도시권 통신망(MAN : 도시 단위)이 있다.

도시권 통신망
도시권 통신망(영어: Metropolitan area network, MAN)은 도시권 크기의 지리적 영역에서 사용자들을 컴퓨터 자원과 상호 연결하는 컴퓨터 망이다. MAN이라는 용어는 한 도시 내의 여러 근거리 통신망(LAN)을 하나의 더 큰 네트워크로 연결하여 광역 통신망에 대한 효율적인 연결을 제공하는 경우에 적용된다. 또한 이 용어는 도시권 내의 여러 LAN을 점대점 연결을 통해 상호 연결하는 것을 설명하는 데에도 사용된다.
내서 분기점
내서 분기점(內西分岐點, Naeseo Junction, 내서JC)은 경상남도 창원시 마산회원구 내서읍 호계리와 중리에 걸쳐 설치된 중부내륙고속도로와 남해고속도로제1지선이 만나는 분기점으로, 중부내륙고속도로의 기점이다.

중부내륙고속도로
중부내륙고속도로(中部內陸高速道路, 고속국도 제45호선)는 대한민국 경상남도 창원시를 기점으로, 경기도 양평군을 종점으로 하여 남북을 잇는 대한민국의 고속도로이다.
북여주 나들목에서 양평 나들목까지의 구간은 2002년 12월 5일에 착공하여 2012년 12월 28일에 개통되었다. 그리고 2013년 6월 27일에는 남여주 나들목도 개통되었다.

이 노선이 개통됨으로써 인접한 경부고속도로 및 중앙고속도로의 교통량 분산을 가져왔으며 경상남도 중부 내륙 지역, 경상북도 서부 내륙 지역과 충청북도 중부, 경기도 동부 지역에 대한 접근성을 확보하게 되었다.

여주~양평 구간은 B/C 4.89로 매우 경제적이라는 조사결과가 나왔으나, 실제 이용률은 10%도 안 돼서 교통량 부풀리기라는 논란이 있다.
이란 여자 축구 국가대표팀
이란 여자 축구 국가대표팀은 이란을 대표하는 여자 축구 대표팀으로 이란 이슬람 공화국 축구 연맹에서 관리하며 아시아의 강호로 손꼽히는 남자 대표팀과는 다르게 여자 대표팀은 아시아에서 전력이 매우 약한 최약체팀들 중 하나로 손꼽힌다. 이란 여자 축구가 처음으로 국제 경기에 나선 건 요르단의 수도 암만에서 열린 시리아와의 2005년 WAFF 여자 챔피언십 1차전 경기로 이 경기에서 5-0 대승을 거두었으며 현재까지 FIFA 여자 월드컵과 하계 올림픽, 아시안 게임 본선 경험은 전무하다.

이란 축구 국가대표팀
이란 축구 국가대표팀(페르시아어: تیم ملی فوتبال ایران)은 이란을 대표하는 축구 국가대표팀으로 팀 멜리 (페르시아어: تیم ملی فوتبال ایران, Team Melli)라고 불리기도 하며 아시아의 축구 강팀으로 손꼽힌다. 1941년 1월 1일 아프가니스탄과의 경기에서 국제 A매치 데뷔전을 치렀으며 현재 홈 구장은 아자디 스타디움이다.
DeepL 번역
DeepL 번역은 2017년 8월 출시된 신경망 기계 번역 서비스로, 쾰른에 본사를 둔 DeepL SE가 소유하고 있다. 이 번역 시스템은 Linguee 내에서 처음 개발되어 DeepL이라는 이름으로 출시되었다. 초기에는 7개 유럽 언어 간의 번역을 제공했으며, 이후 점진적으로 확장되어 35개 언어를 지원하게 되었다.

이 알고리즘은 트랜스포머 아키텍처를 사용한다. 추가 기능 및 번역 응용 프로그래밍 인터페이스 접근을 위한 유료 구독 서비스를 제공한다.

링귀
링귀(Linguee)는 수많은 이중 언어 문장 쌍을 포함하여 여러 언어 쌍에 대한 온라인 사전을 제공하는 온라인 병렬 색인 검색 엔진이다. 번역 보조 도구로서 링귀는 바벨피쉬와 같은 기계 번역 서비스와는 다르며, 기능 면에서는 번역 메모리와 더 유사하다. 링귀는 2008년 12월 쾰른에서 설립된 쾰른 기반의 DeepL SE (이전 DeepL GmbH 및 Linguee GmbH)에 의해 운영된다.
유헬스
유헬스(또는 u-Health, U-헬스, U-헬스케어, 유비쿼터스 헬스케어)는 유·무선 네트워킹이 가능한 정보통신기술을 활용하여 시간과 장소에 상관없이 언제 어디서나 이용 가능한 건강 관리 및 의료 서비스를 지칭한다.
유헬스의 유(U)는 유비쿼터스에서 첫 글자를 따온 것이다.

서로 다른 학문 영역과 연구자들에 의해 유헬스가 다양한 방식으로 정의되었다.
특히 공학 및 정보과학 영역에서 이러한 논의가 활발히 진행되었는데, 이들은 유비쿼터스 컴퓨팅을 의학 및 헬스케어 산업에 적용시킨 것을 유헬스로 정의하는 경향성을 가진다.
즉, 내재성(embeddedness)과 이동성(mobility)를 극대화시킨 형태의 컴퓨팅을 헬스케어에 적용하는 개념을 유헬스로 부르고 있다.
일부 연구자들은 유헬스를 eHealth보다 한 단계 진보된 개념으로 받아들이고 있으며,
eHealth 및 Telehealth의 동의어로 보는 의견,
mHealth와 비슷한 개념으로 보는 의견 등도 존재한다.
WHO는 eHealth, mHealth, Telehealth 등의 용어를 구체적으로 정의하면서 포괄적이고 통일된 용어를 사용할 것을 권장하였고, 유헬스에 관한 별도의 용어 정의는 하지 않고 있다.

유헬스는 기술의 발달과 함께 의료의 공정한 제공과 편의성을 추구하지만, 개인정보 침해나 비용 문제, 의료사고의 가능성 및 법적 책임, 서비스의 질 관리 등의 문제가 발생될 것으로 예상된다.

이헬스
이헬스(eHealth, 또는 e-health)는 의학이 개입하는 임상 현장이나 보건 영역에서 정보통신기술을 활용하는 개념을 의미한다. 이헬스의 이(e)는 전자(電子)를 뜻하는 electronic에서 유래하였다. 세계보건기구는 이헬스를 "정보통신기술을 건강에 이용하는 것"으로 정의하며, 이를 통해 건강 서비스의 효율성과 접근성, 질 관리를 도모한다. 일반적으로 이헬스는 기술(technology)의 맥락 속에서 건강과 연결지어지며, 기술은 이헬스를 구현하는 수단이자 이헬스 그 자체로 정의된다. 의료정보학과 기술 발달에 힘입어 이헬스는 전자의무기록, 원격의료, 모바일 헬스, 그리드 컴퓨팅 및 블록체인을 활용한 의료 기술 등과 같이 광범위한 분야를 포괄하고 있다.