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장레옹 제롬
장레옹 제롬(프랑스어: Jean-Léon Gérôme; 1824년 5월 11일 – 1904년 1월 10일)은 현재 아카데미즘으로 알려진 양식의 프랑스 화가이자 조각가였다. 그의 그림들은 너무 널리 복제되어 그는 "1880년경에는 단연코 세계에서 가장 유명한 살아있는 예술가"였다. 그는 역사화, 그리스 신화, 오리엔탈리즘, 초상화 등 다양한 주제의 작품을 제작하였다. 제롬은 아카데미 시기의 가장 중요한 화가들 중 한 명으로 여겨지며, 메소니에와 카바넬과 함께 "프랑스 제2제국의 가장 성공적인 예술가 세 명" 중 한 명이었다.

그는 또한 메리 카사트, 토마스 에이킨스, 오스만 함디 베이 등을 포함하여 많은 학생들을 가르쳤다.

오르세 미술관
오르세 미술관(UK: /ˌmjuːzeɪ dɔːrˈseɪ/, US: /mjuːˈzeɪ -/, 프랑스어 발음: ​[myze dɔʁsɛ]; 영어: Orsay Museum)은 프랑스 파리의 센강 좌안에 있는 박물관이다. 1898년부터 1900년까지 건설된 보자르 양식의 옛 오르세역 건물에 자리하고 있다. 이 미술관은 주로 1848년부터 1914년까지의 프랑스 미술 작품(프랑스에서 활동했던 외국 예술가들의 작품 포함)을 소장하고 있으며, 회화, 조각, 가구, 사진 등을 전시하고 있다. 베르트 모리조, 클로드 모네, 에두아르 마네, 에드가 드가, 오귀스트 르누아르, 폴 세잔, 조르주 쇠라, 알프레드 시슬레, 폴 고갱, 빈센트 반 고흐 등의 화가들의 인상주의와 후기인상주의 걸작을 세계에서 가장 많이 소장하고 있다. 이 작품들 중 상당수는 1986년 미술관 개관 이전에 죄드폼 국립미술관에 소장되어 있었던 것을 이관받은 것이다. 유럽에서 가장 큰 미술관 중 하나이다.

2022년에 이 미술관은 320만 명의 방문객을 기록하여 2021년 140만 명보다 증가했다. 2022년에는 세계에서 여섯 번째로 많이 방문한 미술관이었으며, 루브르 박물관에 이어 프랑스에서 두 번째로 많이 방문한 미술관이었다.
로절린드 프랭클린
로잘린드 엘시 프랭클린(영어: Rosalind Elsie Franklin, 1922년 8월 22일~1958년 8월 22일)은 영국의 생물물리학자로 X선 결정학을 통해 DNA, 바이러스, 석탄, 흑연의 구조를 밝혀내는데 결정적으로 기여했다. DNA의 구조를 밝혀낸 것이 가장 유명한데, DNA는 세포 대사와 유전학에서 필수적인 역할을 담당하고 있고, DNA 구조의 발견을 통해 학자들이 유전 정보가 어떻게 부모에서 자식에게로 전달되는지 이해할 수 있었기 때문이다.

프랭클린은 DNA 이중 나선의 발견을 이끈 DNA의 X선 회절 사진에 관련된 연구로 가장 유명하다. 프랜시스 크릭에 의하면, 프랭클린의 데이터는 DNA의 구조에 관한 왓슨과 크릭의 1953년 논문을 위해 실제로 사용된 데이터이다. 그러나 DNA의 나선 구조를 보여주는 프랭클린의 X선 회절 이미지는 프랭클린의 허가 없이 사용되었다. 이 이미지와 그녀의 정확한 데이터 해석이 DNA 구조 결정에 중요한 역할을 했지만, 이 과정에서 프랭클린의 과학적 기여는 자주 무시되곤 한다. 출판되지 않은 그녀의 논문 초안을 보면 그녀는 독자적으로 DNA 나선 구조와 구조 바깥쪽의 인산기의 위치를 파악하고 있었다는 것을 알 수 있다. 하지만 그녀의 논문은 《네이쳐》에 실린 세 개의 DNA 관련 논문 중, 그녀의 기여를 암시하기만 한 왓슨과 크릭의 논문에 뒤이어 가장 마지막에 수록되었다.

DNA 관련 연구를 끝낸 뒤 프랭클린은 담배 모자이크 바이러스와 폴리오 바이러스에 관한 선구적인 연구를 이끌었다. 그녀는 난소암 합병증에 의해 1958년에 37살의 나이로 사망했다.

담배모자이크바이러스
담배 모자이크 바이러스(tobacco mosaic virus, TMV)는 담배 같은 가지과 식물에게 쉽게 감염되는 RNA 바이러스로, 감염된 식물의 잎에 특정 모양이 나타난다. TMV는 첫 번째로 발견된 바이러스로, 이 감염병의 존재는 19세기 후반에 발견되었지만 1930년이 되어서야 원인 물질이 바이러스라는 것을 발견했다.
제4차 십자군
제4차 십자군(영어: Fourth Crusade, 1202년 ~ 1204년)은 교황 인노첸시오 3세의 촉구로 소집된 라틴 기독교의 무장 원정이다. 원정의 공식 목적은 이슬람교의 본거지인 이집트 아이유브 술탄국을 격파해 무슬림 지배하의 예루살렘을 탈환하는 것이었다. 그러나 종교적·신앙적 동기보다는 정치적, 경제적 사건들이 더욱 강하게 작용하여 1202년 자라에 이어 1204년 이슬람이 아닌 콘스탄티노폴리스를 약탈하는 결과로 이어졌다. 베네치아 공화국이 개입한 이 십자군은 1204년 동로마 제국의 수도 콘스탄티노폴리스를 침공하여 처참하고 무자비하게 이 도시를 유린했고 수많은 문화재와 보물을 약탈하고 파괴했다. 이 약탈과 파괴는 단일 사건으로 역사상 최대의 문명적 재앙을 낳았다.

이사키오스 2세 앙겔로스
이사키오스 2세 앙겔로스(Ισαάκιος Β' Άγγελος, 1156년 – 1204년)은 동로마 황제로 1185년부터 1195년까지 첫 번째 재위를 하였고 형의 반란으로 퇴위되었다가 1203년부터 1204년까지 복위되어 다시 황제가 되었다. 앙겔로스 왕조의 첫 번째 로마 황제였다.
나고야 사겐타
나고야 사겐타(일본어: 名越 左源太, 1820년 2월 12일 ~ 1881년 6월 16일)는 일본 에도 시대 말기의 사쓰마번 무사이다. 자는 세이란(일본어: 棲鸞 서란[*]), 휘는 도키토시(일본어: 時敏 시민[*]) 또는 도키유키(일본어: 時行 시행[*])이다. 겐타로, 베에, 다이조 등의 별칭을 가지고 있었다. 나고야 모리쓰구의 아들이다.

가고시마성 아래의 한 마을에서 태어났으며, 가격(家格)은 요리아이(寄合)였다. 시마즈 쓰구토요의 생모의 오빠인 나고야 쓰네와타의 자손으로, 사겐타라는 이름은 나고야 가문의 역대 당주나 적자가 쓰던 것이지만 보통 사겐타라 하면 이 나고야 도키토시(도키유키)를 가리킨다. 1850년 반란에 연루되어 아마미오섬에 유배를 가게 되었는데, 이 때 《난토자쓰와》, 《엔토닛키》 등 아마미오섬의 실정에 관한 저서를 남겼다. 1855년 사면되었으며, 그 후 지샤부교(寺社奉行) 등을 지냈다.

아마미오시마
아마미오섬(일본어: 奄美大島 (あまみおおしま) 아마미오시마[*])은 규슈 남부 해상에 있는 아마미 제도의 주요 섬이다. 면적 712.35 km2으로, 혼슈 등 4개 섬과 분쟁중인 쿠릴 열도를 제외하면 일본에서 면적 순으로 오키나와섬, 사도가섬 다음으로 세 번째로 큰 섬이다. 오시마 해협 연안과 유완다케 등은 아마미 군도 국정공원의 일부에 속한다. 2010년 10월 아마미 제도 지역의 호우 발생으로 인해 3명이 사망했다. 현지에서는 간단히 오시마(大島)라고 부르기도 하며 가장 큰 주 섬이라는 의미다.

문화적으로는 가고시마 본토보다는 오키나와섬의 문화의 영향이 조금 강하고, 방언은 류큐어의 일부로 다루어지고 있다.

특산품인 오시마명주(일본어: 大島紬, おおしまつむぎ 오시마쓰무키[*])는  세계3대직물으로 알려져있지만 생산량이 감소하고 있다.

1801년 12월경에 출항후 풍랑으로 표류하던 문순득이 1802년 1월 29일에 처음 표착한 류큐국의 북단섬으로도 알려져 있다.
기정진
기정진(奇正鎭, 1798년~1879년)은 조선 후기의 성리학자로 노사학파의 종조이다. 성리학의 화이론을 바탕으로 위정척사를 주장한 대표적인 위정척사파의 학자이다.

본관은 행주, 초명은 금사(金賜), 자는 대중(大中), 호는 노사(蘆沙), 시호는 문간(文簡)이다.

존화양이
존화양이(尊華攘夷, 영어: Revere Chinese Civilization and Repel Foreign/Western Powers)는 조선의 왕을 존중하고 서양열강들의 압력에 직접적으로 대응하자는 자주적인 사상이다. 원래는 중국인들이 청나라를 존중하고 외세(서양열강)를 물리친다는 뜻으로 사용되던 중화사상의 일부 관념이였다. 줄여서 화이론(華夷論)이라고도 한다.
요한 아른트
요한 아른트 (Johann Arndt , 1555년 12월 27일 –  1621년 5월 11일) 독일의 루터교 신학자로 루터교 정통주의 시대를 반영한 인물이자 17세기 후반까지 힘을 얻었던 루터교 운동 경건주의의 선구자였다. 그는 기독교 경건주의에 대한 몇 권의 책을 썼다.

그의 작품인 '무엇이 진정한 기독교인가'는 필리프 야코프 슈페너에게 영향을 미쳤다.

경건주의
경건주의(敬虔主義, 독일어: Pietismus 피에티스무스[*], 영어: Pietism 파이어티즘[*])는 16세기말에서 17세기에 형성되었던 개신교 정통주의 신학의 극복을 위해 17세기 유럽 서방교회 개신교회의 독일 교회에서 형성되기 시작하여 유럽 전역에 기독교인다운 경건 생활과 실천 중심의 종교 운동이다. 서방교회의 정통성을 강조하는 개신교 내부의 개신교 정통주의를 극복하기 위해 신학적 개념보다 기독교인의 생활과 실천을 강조하는 사상이자 종교 운동이다. 독일에서 시작되어 유럽 전역과 미대륙까지 퍼진 기독교 활동이었다. 두 번째 종교개혁이라고 평하기도 하며, 더 나아가 유럽 계몽주의 운동의 배경으로 상호 직간접적 영향을 끼쳤고, 유럽 철학사상과 정치적 사상에도 그 영향을 남겼다.
매너티
매너티(영어: manatee)는 바다소목 매너티과에 속하는 포유동물의 총칭이다.

분류학적으로는 매너티과의 하위분류로는 매너티속(Trichechus) 하나 밖에 없다. 영어의 'sea cow'를 직역하여 바다소 혹은 해우라고도 불린다. 바다소목의 매너티과와 듀공과는 두개골과 꼬리의 모습에서 차이를 보이는데, 듀공은 고래처럼 꼬리가 갈라진 반면 매너티의 꼬리에는 물갈퀴가 있다. 또한, 듀공보다 짧은 주둥이를 가지고 있다.

몸길이는 5m 정도이고 몸무게가 650kg쯤 나간다. 초식동물로 열대와 아열대의 산호초가 있는 연안에서 생활하며 바닷말을 주식으로 한다. 윗입술은 반씩 갈라져 있어 식물을 먹을 때 집게처럼 사용한다. 매너티는 하루에 45kg 이상의 수초를 먹어치운다. 피부는 엷거나 짙은 회색이며, 짧고 뻣뻣한 털이 온몸에 흩어져 있다. 앞다리는 노처럼 생겼고, 꼬리는 둥그스름하며, 뒷다리는 없다. 입 밖으로 나온 엄니는 송곳니가 아니고 앞니이다. 입은 돼지와 비슷하고 몸은 토실토실 살쪘으며, 꼬리에 큰 꼬리지느러미가 있다. 겁이 많으며, 다른 동물로부터의 공격을 피하기 위해 바다생활을 하게 된 것으로 짐작된다. 1시간 이상 잠수하여 바다 밑바닥에 정지해 있기도 하다. 동작은 둔하여 유영속력도 시속 6km 정도이며, 밤에는 드물게 해변가에 상륙할 때도 있다. 수면에서 새끼를 안고 젖을 먹이는 습성이 있어 뱃사람들로부터 인어로 오인되기도 하며, '바다의 인어'라는 별명이 붙여졌다.

인어
인어(人魚, 영어: mermaid 머메이드[*])는 상반신은 젊은 여성의 모습을 하고 있고 하반신은 물고기의 꼬리를 지닌, 바다 속에 사는 전설 속의 생물이다. “인어족”(人魚族, merpeople, merfolk)은 남성과 여성 인어를 포괄하여 부르는 명칭이다. 세계 각지의 여러 문화권에는 인어에 관한 전설이 존재한다. 유럽에서 전해지는 전설과 중국, 일본 등에서 전해지는 것은 형태과 성질이 전혀 다르게 나타난다.

세이렌과 매우 흡사하게, 전설 속의 인어는 종종 선원들에게 매혹적인 노래를 불러 그들을 유혹하며 선원들의 주의력을 분산시켜, 그들이 갑판에서 추락하거나 난파 사고를 일으키게 만든다. 다른 이야기에 따르면 인어들은 물에 빠진 남자들을 구하려고 하지만 동시에 그들의 생명을 빨아들인다. 또는 인어들은 인간들을 물 아래에 있는 자신들의 왕국으로 데려가기도 한다. 덴마크의 동화작가 한스 크리스티안 안데르센의 《인어 공주》에서는, 인어를 악의 없이 인간들을 물 속으로 끌어들이지만, 인간이 물 속에서 숨을 쉴 수 없다는 것을 잊는 존재로 그리고 있다.

그리스 신화의 세이렌은 이후 전승에서 인어와 비슷한 생명체로 묘사된다. 몇몇 언어권에서는 세이렌과 인어를 같은 단어로 부르기도 한다. 이외에도 여러 신화나 전설에는 물의 요정(다양한 님프)과 셀키, 물개에서 인간으로 둔갑할 수 있는 동물 등이 등장한다.

19세기 중반 이전까지 뱃사람들은 매너티와 듀공을 인어로 생각했다.
세설
《세설》(細雪, 사사메유키)은 1943년부터 1948년까지 연재된 일본의 작가 다니자키 준이치로의 장편소설이다. 1943년 1-2월 <주오코론(中央公論)>에 일부만 발표되었을 뿐 금지로 제2차 세계 대전이 끝난 이후에 들어서 완결되었다. 고전적 정서의 세계를 현대적 풍속과의 대비(對比) 속에서 묘사하려고 한 그의 대표작의 하나이다.

다니자키 준이치로
다니자키 준이치로(일본어: 谷崎潤一郞, 1886년 7월 24일 ~ 1965년 7월 30일)는 일본 메이지에서 쇼와 기(期)에 걸친 소설가이다. 1910년 오사나이 가오루, 와츠지 데츠로 등과 제2차 <신시죠(新思潮)>를 창간, 동년의 각 호에 <탄조(誕生)> <조(象)> <시세이(剌靑)> 등을 발표했다. 그의 문학은 가후(荷風)의 작풍을 이어 그것을 심화시켰다. 가후에 있었던 문학에의 전 인격적인 면은 불식되고 인생과 분리된 전적으로 예술 프로퍼(proper)의 인위적인 탐미정신이 그 특색을 이루고 있다. 그러나 이후 33년 <슌킨 이야기(春琴抄>, 43년~48년에 걸쳐 쓰인 <세설(細雪)>과 같은 고전적 분위기를 지닌 작품들을 발표한다.
혼토정
혼토정(일본어: 本斗町)은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 11,201명이였다. 현재는 러시아가 사할린주 네벨스크라는 도시로 실효 지배하고 있다.

네벨스크
네벨스크(러시아어: Невельск)는 사할린주 네벨스키군에 속한 도시이다. 사할린섬의 남동부에 위치해 있으며, 유즈노사할린스크에서 127km 떨어진 지점에 위치한다. 2018년의 인구조사에서 10,421명의 인구가 집계되었다.
주덕위
주덕위(周德威, ? ~ 919년 1월 29일)는 당나라 말기 ~ 오대십국 시대 진나라(훗날의 후당)의 대장으로, 자는 진원(鎭遠), 아명은 양오(陽五)이며, 삭주 마읍현(馬邑縣) 사람이다.

후당
후당(後唐, 923년 ~ 936년)은 오대십국 시대 중 오대의 두 번째 왕조로 이국창(李國昌, 본명 주야적심. 돌궐계 사타부 수령)의 손자이며, 진왕(晉王) 이극용(李克用)의 아들 이존욱(李存勗)이 건국한 국가이다. 당나라의 후계자를 자임하여 국호를 당(唐)으로 하였는데, 당나라와 구별하기 위해 후당(後唐)으로 부르고 있다. 수도는 낙양이다.
엘로디 융
엘로디 융(프랑스어: Élodie Yung, 1981년 2월 22일 ~ )은 프랑스의 배우이다. 영화 《13구역: 얼티메이텀》, 《지.아이.조 2》, 《갓 오브 이집트》 등과 드라마 《데어데블》에 출연했다.

엘로디 융은 파리에서 태어났으며, 아버지는 캄보디아인, 어머니는 프랑스인이다. 아버지는 크메르 루주의 군인 출신이다.

갓 오브 이집트
《갓 오브 이집트》(Gods of Egypt)는 알렉스 프로야스 감독의 2016년 판타지 영화이다. 이집트 신화를 소재로 하였으며, 니콜라이 코스테르발다우가 호루스 역, 제라드 버틀러가 세트 역, 그리고 브렌턴 스웨이츠가 벡 역을 연기했다.
앙골 모아
앙골 모아(アンゴル＝モア, Angol Mois)는 요시자키 미네의 원작 애니메이션 '케로로 중사'에 등장하는 인물이다. 앙골모아의 담당 성우는 일본에서는 노토 마미코, 북미에서는 캐리 새비지, 한국은 투니버스에서 이용신, 카툰네트워크 재더빙판에서는 박지윤이 맡고 있다.

개구리 중사 케로로
《개구리 중사 케로로》(일본어: ケロロ軍曹 케로로 군소[*])는 요시자키 미네가 그린 만화 시리즈 《개구리 하사 케로로》를 기반으로 한 일본의 텔레비전 애니메이션이다. 2004년 4월 3일부터 2011년 4월 3일까지 TV 도쿄에서 방영되었다. 2006년에는 첫 극장판인  《개구리 중사 케로로 - 최종병기 키루루입니다》가 개봉되었으며, 대한민국에서는 이를 같은 해 무비센트가 수입 하여 극장 개봉하였다. 한국 내 상품화권자 온미디어는 《케로로 더 무비: 케로로 VS 케로로 천공대결전》을 수입˙배급하여 극장에 개봉했다.

TV 애니메이션 첫 방영 20주년이자 종영 후 13년만에 신작 애니메이션 제작이 결정되어, 2026년 10월부터 방영될 예정이다.
소르스크
소르스크(러시아어: Сорск)는 러시아 하카스 공화국의 도시이다. 인구는 1만3,000명(2005년)이다.

소라 강에 접해 있고 아바칸에서 145km 떨어져 있다. 콤비나트가 설치되어 있다.

하카시야 공화국
하카시야(/xəˈkæsiə, kə-/), 공식적으로 하카시야 공화국,은 러시아의 공화국이며 시베리아 남부에 위치한다. 북쪽으로는 크라스노야르스크 변경주와 남쪽으로는 알타이 공화국 사이에 위치한다.

하카시야의 수도는 아바칸이고, 이 지역은 약 61,900 제곱킬로미터 (23,900 mi2)의 면적을 차지한다. 하카시야의 인구는 약 537,000명이며, 대부분의 인구가 도시 지역에 거주한다.

이 지역은 수많은 강, 호수, 산이 있는 자연의 아름다움으로 유명하다. 하카스키 자연 보호 구역이 이 지역에 있으며, 갈색곰, 늑대, 검은담비 등 다양한 야생 동물이 서식한다. 이 지역은 목공, 자수와 같은 전통 공예와 전통 축제와 기념일로도 유명하다.
에피쿠로스
에피쿠로스(영어: Epicurus, 그리스어: Έπίκουρος, 기원전 341년 ~ 기원전 271년)는 고대 그리스의 철학자이자 에피쿠로스 학파(Epicurianism)라 불리는 학파의 창시자다. 에피쿠로스는 300여 권 저술 활동을 했는데, 그 가운데 몇 권만 전해진다. 알려진 에피쿠로스 학파 철학 대부분은 후대 추종자나 해설자에서 유래한다.

에피쿠로스에게서 철학 목적은 행복하고 평온한 삶을 얻는데 있었다. 그가 말하는 행복하고 평온한 삶은 평정(ataraxia), 평화, 공포로부터의 자유, 무통(無痛, aponia)의 특징이 있다. 그는 쾌락과 고통은 무엇이 좋고 악한지에 대한 척도가 되고, 죽음은 몸과 영혼의 종말이기 때문에 두려워하지 말아야 하며, 신은 인간을 벌주거나 보상하지 않고, 우주는 무한하고 영원하며, 세상의 모든 현상들은 궁극적으로는 빈 공간을 움직이는 원자들의 움직임과 상호작용으로부터 나온다고 가르쳤다.

신정론
신정론(神正論, 신의론(神義論), 변신론(辯神論), 호신론(護神論), 독일어: Theodizee, 프랑스어: théodicée, 영어: theodicy, 고대 그리스어: θεός theós‚ 신과 δίκη díke‚ 의로움)은 전능하고 전선(全善)한 신이 있다면 악이 존재하는 이유가 무엇인지에 대한 신학적 물음(이른바 악의 문제)을 다루는 이론이다.

신정론(theodicy)이라는 용어는 초기 계몽주의자인 고트프리트 빌헬름 라이프니츠의 저서 '신정론 Theodizee'(원제: Essais de théodicée (1710))에서 유래한 것이다. 라이프니츠는 악의 문제에 답하기 위해 자신이 시도한 철학적 이론과 논증 등을 이 책에 서술해 놓았다.

그러나 종교적 혹은 종교철학적 질문으로서의 고통과 악에 대한 물음은 이미 고대 문화, 예를 들면 고대 중국, 인도, 수메르, 바빌로니아, 이집트와 이스라엘 등에서도 찾을 수 있다. 유명한 예로는 구약성경에 있는 욥의 이야기가 있다. 고대 그리스의 회의주의 철학에서도 신이 (만약 존재한다면) 실제로 악을 막아야 하는 것이 아니냐는 주장이 있었고, 이 주장은 일부 더 나아가 불가지론이나 무신론으로 이어지기도 하였다.

신정론은 현대에 특히 홀로코스트 이후 신학계에서 소위 홀로코스트 신학이라 하는 계파가 발생하며 다시금 주목받게 되었다.
바이츠군
바이츠군(독일어: Bezirk Weiz)은 오스트리아 슈타이어마르크주에 위치한 군으로 행정 중심지는 바이츠이며 면적은 1,097.94km2, 인구는 92,373명(2023년 기준), 인구 밀도는 84명/km2이다. 남쪽으로는 쥐트오스트슈타이어마르크군, 서쪽으로는 그라츠움게붕군, 북쪽으로는 브루크뮈르추슐라크군, 북동쪽으로는 니더외스터라이히주 노인키르헨군, 동쪽으로는 하르트베르크퓌르스텐펠트군과 접한다.

노인키르헨군 (오스트리아)
노인키르헨군(독일어: Bezirk Neunkirchen)은 오스트리아 니더외스터라이히주에 위치한 군으로 행정 중심지는 노인키르헨이며 면적은 1,146.92km2, 인구는 87,305명(2023년 기준), 인구 밀도는 76명/km2이다. 서쪽으로는 릴리엔펠트군, 북쪽과 동쪽으로는 비너노이슈타트란트군, 북동쪽으로는 비너노이슈타트, 남쪽으로는 슈타이어마르크주 브루크뮈르추슐라크군, 바이츠군, 하르트베르크퓌르스텐펠트군과 접한다.
게이세이 지하라선
게이세이 전철 지하라선(일본어: 京成千原線, けいせいちはらせん)은 게이세이 전철이 운영하는 철도 노선의 하나이다. 일본 지바현 지바시 주오구에 있는 지바 중앙역과 이치하라시에 있는 지하라다이 역을 잇는다.

지하라다이역
지하라다이역(일본어: ちはら台駅)은 일본 지바현 이치하라시에 위치한 게이세이 전철 지하라선의 철도역이다. 이 노선의 종점역이며, 역 번호는 KS 65이다. 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
명연주 명음반
명연주 명음반은 KBS 클래식FM(전국, 수도권 기준 FM 93.1MHz)의 서양 고전 음악 전문 프로그램이다. 음악 칼럼니스트 정만섭이 진행한다.

명연주 명음반은 서울대 독문과 출신의 음악평론가인 故 김범수가 진행한 《음악의 산책》을 전신으로 하며, 2002년 10월 21일부터 정만섭이 진행, 프로그램명도 현재의 명칭이 되었다. 2025년 기준으로 23년간 방송되었으며, 이전의 프로그램까지 적용하면 27년 이상 방송되고 있다.

전곡(전 악장) 방송을 원칙으로 하며 요일별로 장르를 바꾸어가며 방송한다. '중심 시간대 집중 감상곡'이라 하며 진행자가 직접 선정한 곡을 하나씩 소개하기도 한다.

2012년 10월 21일에 방송 10주년을 맞이했고, 2017년 10월 21일에는 방송 15주년을 맞이했으며, 2022년 10월 21일에 방송 20주년을 맞이했다. 20주년을 맞이한 2022년 10월 21일부터 2022년 11월 8일까지는 '무인도에 들고 갈 20장의 음반'을 주제로 내걸고 특집 방송을 하기도 했다.

KBS 제1FM
KBS 제1FM(KBS 클래식FM, KBS Classic FM)은 대한민국의 방송국 한국방송공사에서 운영・방송하는 클래식 음악, 국악 전문 라디오 채널이다. 1979년 4월 2일에 개국하였다.
트라시마코스
트라시마코스(Thrasymachus, Θρασύμαχος, ca. 459-400 BCE)는 플라톤의 《국가》에 등장하는 인물로 잘 알려진, 칼게돈 출신의 고대 그리스 소피스트 철학가이다. 트라시마코스의 사상은, "정의는 더 강한 이의 이익에 지나지 않는다."에서 나타난다.

칼케돈
칼게돈(Chalcedon, 켈시던)은 아나톨리아 비티니아의 고대 마을이다. 위스퀴다르의 남쪽(현대의 위스퀴다르)의 비잔티움 반대편에 위치했으며 지금은 카디쾨이라는 이스탄불 도시의 한 구역이다. 헤로도토스의 역사 (헤로도토스), 크세노폰의 헬레니카, 아리아노스의 아나바시스 등의 작품에서 이 마을의 기록을 볼 수 있다.
로스트 버스
"로스트 버스"(영어: The Lost Bus)는 2025년 개봉한 미국의 드라마 영화이다. 폴 그린그래스가 감독과 공동각본을 맡았으며, 리지 존슨의 소설 "Paradise: One Town's Struggle to Survive an American Wildfire" 가 영화의 원작이다.

폴 그린그래스
폴 그린그래스(영어: Paul Greengrass 폴 그린그라스[*], 영어 발음: /ˈɡriːnɡrɑːs/, CBE, 1955년 8월 13일 ~ )는 잉글랜드의 영화 감독이다. 사회성을 담은 고발작품들을 주로 감독하였으며 2002년 블러디 선데이로 베를린국제영화제 황금곰상을 받으면서 주목을 받았다. 이후 본 슈프리머시. 본 얼티메이텀, 플라이트 93, 그린 존 등을 감독하였다.
하쿠비선
하쿠비선(일본어: 伯備線)은 서일본 여객철도(JR 서일본)의 철도 노선(간선)이다. 일본 오카야마현 구라시키시의 구라시키역에서 돗토리현 요나고시의 호키다이센역까지를 잇는다. 1919년 8월 10일 영업을 개시하였으며, 전체 노선 개통은 1928년 10월 25일 완료되었다.

구라시키역~빗추타카하시역 간에서는 ICOCA·Suica·TOICA·PiTaPa가 이용 가능하다.

오카야마현
오카야마현(일본어: 岡 (おか)山 (やま)県 (けん) 오카야마켄[*])은 일본 주고쿠 지방의 세토 내해 연안에 있는 현이다. 현청 소재지는 오카야마시이다.

1988년에는 시코쿠와 연결하는 철도가 개통되었고 돗토리현, 시마네현과 연결하는 간선 철도도 있으므로 주고쿠, 시코쿠 지방의 거점 도시의 성격이 강해지고 있다.
카스텔루브랑쿠현
카스텔루브랑쿠현(포르투갈어: Distrito de Castelo Branco 디스트리투 드 카스텔루브랑쿠[*], IPA: [kɐʃˈtɛlu ˈβɾɐ̃ku])은 포르투갈 센트루 지방에 위치한 포르투갈의 현이다. 현도는 카스텔루브랑쿠 시다.

센트루 지방
센트루 지방(포르투갈어: Região Centro, IPA: ʁɨʒiˈɐ̃w ˈsẽtɾu "중부 지방")은 포르투갈의 중부 지방으로, 중심도시는 코임브라다. 이 지방의 다른 주요 도시로는 아베이루, 비제우, 레이리아, 카스텔루브랑쿠, 구아르다가 있다. 포르투갈을 구성하는 7개 지방 중 하나로, 유럽연합의 통계지역단위명명법 2단계 분류 지역으로 인정되는 지방이다. 2011년 기준으로 2,327,026명이 거주하고 있으며, 면적은 28,462 km2로 제곱킬로미터 당 82명의 인구밀도를 보인다.
US 에어웨이스 1549편 불시착 사고
US에어웨이즈 1549편 불시착 사고(영어: US Airways Flight 1549) 또는 허드슨강의 기적(영어: Miracle on the Hudson)은 승객과 승무원 총 155명을 태우고 현지시간으로 2009년 1월 15일 오후 3시 30분쯤 미국 뉴욕 라과디아 공항을 출발하여 샬럿 더글러스 국제공항을 경유한 뒤 시애틀 터코마 국제공항으로 향할 예정이었으나 이륙 직후 버드 스트라이크로 인해 엔진에 불이 붙으면서 센트럴 파크 인근에 위치해 있는 허드슨강에 불시착한 사고로 이 사고는 탑승객 전원이 생존하면서 모두에게 충격을 안겨주었던 사고였으며 훗날 이 사고는 영화로 제작되기도 했다.

조류 충돌
조류 충돌(鳥類衝突) 또는 버드 스트라이크(영어: bird-strike 또는 bird aircraft strike hazard)는 항공기의 이착륙 및 순항중 조류가 항공기 엔진이나 동체에 부딪치는 현상이라고 가리킨다.

이 용어는 전력선, 타워, 풍력 터빈과 같은 구조물과의 충돌로 인한 새 사망에도 사용된다.

비행 안전에 심각한 위협이 되는 조류 충돌로 인해 인명 피해가 발생하는 수많은 사고가 발생했다. 미국에서만 매년 13,000건이 넘는 조류 충돌이 발생한다. 그러나 민간 항공기와 관련된 주요 사고 건수는 매우 낮으며 비행 시간 10억(109) 시간 동안 인명 사망을 초래하는 사고는 약 1건에 불과한 것으로 추정된다. 조류 충돌의 대부분(65%)은 항공기에 거의 손상을 주지 않는다. 그러나 충돌은 일반적으로 관련된 새에게 치명적이다.

캐나다 거위는 항공기에 가장 위험한 야생 동물 종(사슴과 독수리 다음으로)으로 선정되었으며, 매년 미국에서 약 240건의 거위-항공기 충돌이 발생한다. 조류 충돌의 80%는 보고되지 않는다.

대부분의 사고는 새가 앞 유리에 충돌하거나 제트기 엔진에 빨려 들어갈 때 발생한다. 이로 인해 미국 내에서만 연간 4억 달러, 전 세계 상업용 항공기에 최대 12억 달러에 달하는 피해가 발생하는 것으로 추산된다. 재산 피해 외에도 인공 구조물과 운송 수단, 새 사이의 충돌은 특히 많은 조류 종의 전 세계적 감소에 기여하는 요인이다.

국제민간항공기구(ICAO)는 2011~2014년에 65,139건의 조류 충돌 신고를 접수했으며, 연방항공청(Federal Aviation Administration)은 1990~2015년 사이에 민간 항공기에 대한 야생동물 공격 신고를 177,269건으로 집계했는데, 이는 2009~2015년 7년 동안 38% 증가한 수치이다.
자전거 제동기
자전거 제동기(브레이크)는 자전거를 멈추거나 속도를 낮추는데 쓰는 부품이다. 제동기(브레이크)는 제동기(브레이크) 레버, 제동기(브레이크) 케이블, 제동장치로 구성되어 있다. 제동기 종류는 크게 나누어 림 브레이크, 디스크 브레이크, 드럼 브레이크 등이 있다. 자전거 휠이 알류미늄이라면 림 브레이크의 열변형이 없지만, 카본 휠이라면 휠에 열변형이 있을 수 있다. 디스크 브레이크는 열변형이 없고 제동력이 우수하다.

자전거
자전거(自轉車 영어: bicycle)는 일반적으로 바퀴 두 개로 구성되어 사람의 힘으로 움직일 수 있는 교통 수단이다.

사람이 타고 앉아 두 다리의 힘으로 또는 전기 모터의 도움(motor-assisted)으로 바퀴를 돌려서 갈 수 있으며, 안장에 올라앉아 두 손으로 핸들을 잡고 두 발로 페달을 교대로 밟아 체인으로 바퀴를 돌리게 되어 있다. 바퀴는 흔히 두 개이며 한 개짜리나 세 개짜리도 있다. 바퀴 두개를 연결하는 구조 위에 안장을 두어 사람이 올라 탈 수 있도록 되어 있으며 발로 발판을 밟아 앞으로 나갈 수 있다. 자전차(自轉車)라는 낱말도 쓰이지만 대한민국 국어사전에서는 자전거의 잘못 또는 자전거의 비표준어라고 표기하고 있다. 중국에서는 자행차(自行车) 또는 자유차(自由車), 대만에서는 각답차(腳踏車)라고 부르며 전기자전거가 발달되었다.
Don't Believe the Truth
《Don't Believe the Truth》는 2005년 5월 30일에 발매된 영국의 록 밴드 오아시스의 여섯 번째 스튜디오 음반이다. 이 음반은 발매 첫 주 238,000장가량이 판매되며 영국 앨범 차트 1위에 올랐다. 또한 미국 차트 12위에 올랐는데, 비록 차트에 오래 머무르지는 못했지만 《Be Here Now》(1997년) 이후 발매된 오아시스의 음반 중 가장 높은 순위였다. 이 음반은 영국에서 2006년 첫 주까지 트리플 플래티넘을 달성했는데, 이것은 9번째로 빠른 판매 기록이었다. 《Don't Believe the Truth》는 2007년 4월 현재 전 세계적으로 4백만 장가량 판매되었다.

이 음반에서는 밴드의 모든 멤버가 작곡에 참여하였으며, 처음으로 멤버들 간의 역할을 넘나들며 작업했다. 어떤 곡에서는 베이시스트인 앤디 벨이 기타를 연주했고, 다른 곡에서는 겜이나 노엘이 베이스를 담당하기도 한 것이다. 《Don't Believe the Truth》는 오랜 기간 오아시스의 드러머였던 앨런 화이트를 대신하여 잭 스타키가 드럼을 맡은 첫 번째 음반이다.

리암 또한 그의 일취월장한 작곡 실력을 통해 음반에 크게 기여했다. 노엘은 6집에 대해, 모든 멤버들이 골고루 참여했기 때문에 오아시스의 3~6집 중 가장 좋아하는 음반이라고 밝혔다. 또한 그렇기 때문에 전형적인 노엘식 오아시스 음반과 다른 느낌이라고도 말했다.

그들은 대규모의 세계 투어 콘서트에 착수하여 런던 아스토리아 극장을 시작으로 Don't Believe the Truth Tour를 돌았으며, 그 투어의 일환으로 2006년 2월 21일 올림픽공원 올림픽홀에서 첫 내한공연을 가졌다.

리암 갤러거
윌리엄 존 폴 갤러거(영어: William John Paul Gallagher, 1972년 9월 21일~)는 영국의 싱어송라이터로, 록 밴드 오아시스의 프론트맨으로 가장 잘 알려져 있다. 독창적인 창법을 가진 그는 브릿팝의 주역이나 과격한 언행, 거만한 성격으로 언론의 비난을 받기도 했다.

그는 현대 영국 음악계의 가장 독창적인 인물들 중 하나이다. 그의 형인 노엘 갤러거가 오아시스의 대부분의 노래를 썼음에도 불구하고, 리암은 〈Songbird〉와 〈I'm Outta Time〉같은 싱글이자 정규 앨범의 트랙으로 수록되어 있는 곡들을 썼다.

2009년 8월, 노엘 갤러거의 오아시스 탈퇴 이후에 리암은 계속 이전 오아시스 멤버들인 겜 아처, 앤디 벨, 드러머인 크리스 샤록과 키보드 연주가인 제이 달링턴과 함께 계속 음악을 만들 것이라고 말했다. 그는 또한 프리티 그린이라는 의류 브랜드의 설립자이다. 2012년 하계 올림픽 폐막식에서 비디 아이의 보컬로 오아시스의 〈Wonderwall〉을 불렀다.
퍼시픽 게임
퍼시픽 게임(Pacific Games, 옛 이름은 남태평양 게임(South Pacific Games), 태평양 경기 대회)은 4년마다 열리는 태평양 국가들을 위한 종합 스포츠 경기 대회이다. 1963년에 피지의 수도 수바에서 제1회 대회가 개최된 것을 시작으로, 4년마다 개최된다. 14회 대회인 2011년부터 대회 이름이 남태평양 게임(South Pacific Games)에서 태평양 게임(Pacific Games)으로 바뀌었다. 태평양 게임 사이에 상대적으로 작은 섬 국가에서 더 적은 규모의 종목으로 퍼시픽 미니 게임(Pacific Mini Games)이 개최되고 있다.

괌
괌(영어: Guam, 차모로어: Guåhan, 문화어: 괌섬)은 오세아니아의 미크로네시아 마리아나 제도에 있는 미국의 해외 속령이다. 차모로인들이 약 4000년 전에 이곳에 정착해 원주민이 되었다. 마리아나 제도에서 가장 큰 섬이며 또한 최남단에 있는 섬으로 수도는 하갓냐이다. 괌의 경제는 대한민국, 일본, 홍콩, 중화민국, 미국, 캐나다 등에서 오는 관광객들을 중심인 관광 사업으로 이뤄진다.

유엔의 식민지 해방 위원회는 괌을 비자치령 목록에 포함하였다. 일본이 괌을 침략했을 때에 일본어로 오미야섬(일본어: 大宮島)이라 불렀다. 현재는 유사시 동아시아를 지원할 해군 시설이 있다. 한반도 유사시 대한민국을 지원하는 미국 제7함대 등이 주둔한다. 괌은 대한민국에서 약 3,000km, 조선민주주의인민공화국에서 약 3,500km 떨어져 있다. 많은 사람들이 가고 싶어하는 여행지 중 하나이다.
브레즈노구
브레즈노구(슬로바키아어: Okres Brezno)는 슬로바키아 반스카비스트리차주를 구성하는 13개 구 가운데 하나로 행정 중심지는 브레즈노이며 면적은 1,265.21km2, 인구는 62,971명(2014년 기준), 인구 밀도는 49.77명/km2이다.

반스카비스트리차주 북부에 위치하며 30개 지방 자치체(1개 시, 29개 마을)를 관할한다. 북서쪽으로는 질리나주 루좀베로크구, 북쪽으로는 질리나주 립토우스키미쿨라시구, 북동쪽으로는 프레쇼우주 포프라트구, 동쪽으로는 코시체주 로주냐바구, 남쪽으로는 레부차구, 리마우스카소보타구, 폴타르구, 데트바구, 남서쪽으로는 즈볼렌구, 서쪽으로는 반스카비스트리차구와 접한다.

립토우스키미쿨라시구
립토우스키미쿨라시구(슬로바키아어: Okres Liptovský Mikuláš)는 슬로바키아 질리나주를 구성하는 11개 구 가운데 하나로 행정 중심지는 립토우스키미쿨라시이며 면적은 1,341.08 km2, 인구는 72,513 명(2014년 기준), 인구 밀도는 54.07 명/km2이다.

질리나주 남동부에 위치하며 56개 지방 자치체(2개 시, 54개 마을)를 관할한다. 북쪽으로는 트브르도신구, 북서쪽으로는 돌니쿠빈구, 서쪽으로는 루좀베로크구, 남쪽으로는 반스카비스트리차주 브레즈노구, 동쪽으로는 프레쇼우주 포프라트구와 접하며 북동쪽으로는 폴란드와 국경을 접한다.
장애인 인권
장애 인권(障礙人權)은 장애인이 비장애인과 동등한 대우를 받기 위한, 인권의 확장된 개념이다. 장애인도 인간의 존엄성을 지니고 있으므로 기본적인 권리를 주장하고 대우 받을 수 있어야 한다. 하지만 건강권, 거주이주권, 접근권, 및 생활권, 노동권, 교육권, 이동권 및 보행권, 보육권, 문화향유권, 선거권 등 기본적인 권리들이 제대로 대우 받지 못하고 있는 것이 현실이다. 장애인의 인권을 증진하기 위한 사회 운동을 장애인 운동, 장애인 인권 운동이라고 한다.

건강권
건강권(健康權, Right to health)은 최소한의 건강을 보장받거나 건강에 대한 보호를 요구할 권리로 세계 인권 선언, 경제적·사회적 및 문화적권리에관한국제규약, 장애인의 권리에 관한 협약에서 보장된다.
산스크리트 문학
산스크리트 문학은 인도의 문학 중 한 분류를 일컫는 낱말이다.

광의로는 고대의 베다 문학을 위시하여 《라마야나》와 《마하바라타》의 2대 서사시(敍事詩), 고전 산스크리트 문학을 포함하며, 또한 순문학(純文學) 작품 외에 철학 · 종교 · 문전(文典) · 수사(修辭) · 운율(韻律) · 사전, 또는 법제 · 경제 · 미술 · 음악 · 천문 · 수학 · 의학 · 성애(性愛) 등 전문적 문헌도 포함된다. 이러한 문헌도 대부분 운문(韻文)으로 서술되어 문학적 가치를 구비하고 있기 때문이다. 불교나 자이나교의 문학은 초기에는 여러 가지 프라크리트어를 사용하였으나 후에는 산스크리트어도 병용하였으므로 이것도 포함되며, 따라서 그 범위는 넓고 또한 장기에 걸친 것이었다.

협의(狹義)의 산스크리트 문학은 고전 산스크리트 문학, 즉 고전 산스크리트어로 된 문학만을 말하며 이러한 작품을 총칭하여 카비야(Kāvya)라 부르고, 시론 · 수사학의 발달에 따라 극도의 수사적 기교에 의해 문장을 꾸미는 것이 특징이다.

베다
베다(산스크리트어: वेद 베다흐, 영어: vedas /ˈveɪdəz, ˈviː-/[*] )는 베다 시대 브라만교 및 그 후신인 힌두교의 신화적•종교적•철학적 경전이자 문헌이다. 베다 문헌들은 베다 산스크리트어로 기록된 것으로 산스크리트 문학에서 가장 오래된 것에 해당하며 또한 힌두교의 가장 오래된 경전들을 이루고 있다.

베다는 삼히타 · 브라마나 · 아란야카 · 우파니샤드 · 수트라의 다섯 부문으로 분류된다. 이 중에서 삼히타는 《리그베다》·《야주르베다》·《사마베다》·《아타르바베다》의 4종의 삼히타를 의미한다. 이 4종의 삼히타는 힌두교의 정경을 이루며, 특별히, 4종의 베다 정경이라는 의미의 투리야라고 부른다. 베다 전체는 투리야를 중심으로 형성되어 있다. 그리고 투리야는 그 중에서 《리그베다》를 기초로 하여 형성되었다. 흔히 "베다"라고 할 때는 이들 투리야만을 의미할 경우가 많다.

베다가 인도의 각 종교와 철학에서 차지하는 위상은 해당 종교와 철학에 따라 다르다. 이러한 점은 힌두교 종파들 내에서도 마찬가지이다. 힌두교 전통에서, 베다를 권위있는 정경으로 인정하는 인도 종교 및 철학 학파들을 아스티카 즉 정통파라고 한다. 반면, 그렇지 않은 인도의 종교나 철학을 나스티카 즉 이단 또는 비정통파라고 한다. 힌두교의 입장에서 볼 때, 대표적인 나스티카는 불교와 자이나교인데, 이 두 종교는 베다의 권위를 인정하지 않는다. 힌두교에 속한 종파이면서도 베다의 권위를 인정하지 않는 종파로는 시크교와 브라모이즘(Brahmoism) 이 있다.
논산 개태사지
논산 개태사지(論山 開泰寺址)는 대한민국 충청남도 논산시 연산면 천호리에 있는 사철 터이다. 1983년 9월 29일 충청남도의 기념물 제44호로 지정되었다.

이규보가 쓴 〈개태사 조전원문〉에 의하면 고려 태조 19년에 왕건이 후백제를 평정하고 이곳에 국찰로 창건토록 한 국립 개국사찰이다. 전쟁이 끝나고 나라가 안정되어감에 따라 왕이 명하여 개태사를 창건토록 하였는데, 이는 태조가 전쟁을 하면서도 백성이 생업을 유지하게 하며 나라를 세웠음은 부처님과 산신령의 도움이라고 생각하고 절을 창건하여 개태사라 불렀다. 일설에 의하면 아들 신검에게 나라를 빼앗긴 견훤이 개태사에서 쓸쓸하게 사망하였다고 한다.

이 일대는 백제의 계백 장군과 신라의 김유신 장군이 전투를 벌였던 곳에 가깝고 고금을 통해서도 군사, 교통상의 요지로서 사찰 주변에는 6km에 달하는 토성이 있었고, 승병이 주둔하여 사찰을 수비하였다. 이 지역에는 동시대의 철확(가마솥, 충청남도 민속문화재 제1호)과 석조여래삼존입상(보물 제219호)이 봉안되어 있다.

논산시
논산시(論山市)는 대한민국 충청남도 남동부에 있는 시이다. 북동쪽으로 대전광역시, 계룡시, 동쪽으로 금산군, 서쪽으로 부여군, 북쪽으로 공주시, 남쪽으로 전북특별자치도 익산시, 완주군과 경계를 접한다. 호남선과 호남고속선 철도가 지나고, 호남고속도로, 논산천안고속도로, 호남고속도로지선이 지나간다.

계룡산과 대둔산에서 발원하는 노성천과 논산천이 합류하고 금강 본류에 유입되면서, 논산천 및 노성천 유역 일대에 넓고 비옥한 충적평야(논산평야)가 발달하였다. 시의 중앙에는 탑정저수지가 있다. 대한민국 최대의 딸기 생산지이며, 논산청정딸기산업특구로 지정되어 있고, 논산딸기는 특허청이 승인하는 지리적 표시 특산물로 선정됐다. 과거 하나의 거대한 포구였던 강경은 논산천과 강경천이 합수하고 금강에 유입되는 지역으로 황해로 통하는 수운 교통이 발달하였다. 강경의 특산물로는 젓갈이 유명하다. 매년 논산에서는 논산딸기축제, 강경발효젓갈축제, 양촌곶감축제, 상월 고구마축제, 연산 대추축제 등이 열린다. 명소로는 고려시대 최대 석불입상인 관촉사의 석조미륵보살입상(보물 218호)이 있고, 이 외에 고려 개국사찰인 개태사(보물 219호)와 쌍계사(보물 408호) 등이 있다. 조선시대 논산은 충청도의 기호학파를 대표하는 중심지였으며, 돈암서원과 충곡서원, 윤증고택, 연산향교, 죽림서원 등의 유교 문화 유적이 많다. 한편 연산면 신양리 및 신암리 일대에는 황산벌이 위치해 있었는데, 삼국시대에 백제의 계백 장군이 이끄는 5천 결사대와 신라의 김유신 장군이 이끄는 5만 군대가 백제 최후의 결전인 황산벌 전투를 벌인 곳이다. 연무읍에는 육군훈련소가 있고, 노성면에는 육군항공학교가 있다. 고등교육기관으로는 건양대학교, 금강대학교 등이 있으며, 공공기관 이전 혁신도시 사업에 따라 양촌면으로 국방대학교가 이전되었다. 시청은 내동에 있고, 행정구역은 2읍 11면 2행정동 11법정동이다.
HTTP 파이프라이닝
HTTP 파이프라이닝(HTTP pipelining)은 HTTP/1.1의 기능으로, 여러 HTTP 요청을 해당 응답을 기다리지 않고 단일 TCP 연결을 통해 전송할 수 있도록 한다. HTTP/1.1은 서버가 HTTP 파이프라이닝을 지원하지 않더라도 파이프라인 처리되지 않았지만 유효한 응답으로 파이프라인 처리된 요청에 올바르게 응답하도록 요구한다. 이러한 요구사항에도 불구하고, 많은 레거시 HTTP/1.1 서버는 파이프라이닝을 올바르게 지원하지 않아 대부분의 HTTP 클라이언트가 HTTP 파이프라이닝을 사용하지 못하게 한다.

이 기술은 대부분의 최신 웹 브라우저에서 지원되는 HTTP/2를 통한 다중화로 대체되었다.

HTTP/3에서는 TCP를 대체하는 QUIC을 통해 다중화가 이루어진다. 이는 일부 패킷이 손실되더라도 선두 차단이 없기 때문에 로딩 시간을 더욱 단축시킨다.

다중화 (통신)
통신에서 다중화(multiplexing 혹은 muxing)라는 용어는 여러 아날로그 또는 디지털 신호를 매질을 통해 하나의 신호로 결합하는 방식이다. 목표는 희소 자원인 물리적 매질을 공유하는 것이다. 예를 들어, 전기 통신에서 여러 전화 통화를 하나의 전선을 사용하여 전달할 수 있다. 다중화는 1870년대 전보에서 시작되었으며, 현재는 통신에 널리 적용된다. 텔레포니에서는 조지 오웬 스콰이어가 1910년 전화 반송파 다중화 개발에 기여한 것으로 알려져 있다.

다중화된 신호는 케이블과 같은 통신 채널을 통해 전송된다. 다중화는 통신 채널의 용량을 여러 논리 채널로 분할하며, 각 메시지 신호 또는 데이터 스트림에 하나씩 할당된다. 역다중화라고 알려진 역과정은 수신기 끝에서 원래 채널을 추출한다.

다중화를 수행하는 장치를 멀티플렉서(MUX)라고 하고, 역과정을 수행하는 장치를 역멀티플렉서(DEMUX 또는 DMX)라고 한다.

역다중화 (IMUX)는 다중화와 반대되는 목표를 가지는데, 즉 하나의 데이터 스트림을 여러 스트림으로 분할하고, 여러 통신 채널을 통해 동시에 전송하며, 원래 데이터 스트림을 다시 생성하는 것이다.

컴퓨팅에서 I/O 다중화는 poll 및 select와 같은 시스템 호출을 통해 단일 이벤트 루프에서 여러 입출력 이벤트를 처리하는 개념을 나타낼 수도 있다.
비아와군
비아와군(폴란드어: powiat bialski)은 폴란드 루블린주에 위치한 군으로 면적은 2,753.67km2, 인구는 111,078명(2019년 기준), 인구 밀도는 40명/km2이다. 군청 소재지는 비아와포들라스카이지만 비아와군에 속하지 않고 별도의 도시군으로 존재한다.

남쪽으로는 브워다바군, 파르체프군, 남서쪽으로는 라진군, 서쪽으로는 우쿠프군, 마조프셰주 시에들체군, 북서쪽으로는 마조프셰주 워시체군, 북쪽으로는 포들라스키에주 시에미아티체군과 접하며 동쪽으로는 벨라루스와 국경을 접한다. 19개 지방 자치체(2개 도시, 17개 농촌)를 관할한다.

군 문장

루블린주
루블린주(폴란드어: Województwo lubelskie)는 폴란드 남동부에 위치한 주로, 주도는 루블린이며 면적은 25,155km2, 인구는 2,175,251명(2006년 기준, 도시 인구: 1,014,548명, 농촌 인구: 1,160,703명), 인구 밀도는 86명/km2이다. 4개 도시군과 20개 농촌군, 213개 그미나(지방 자치체)를 관할한다. 포트카르파츠키에주(남쪽), 시비엥토크시스키에주(남서쪽), 마조프셰주(서쪽과 북쪽), 포들라스키에주(북쪽)와 접하며 동쪽으로는 벨라루스, 우크라이나와 국경을 접한다.

주기

주 문장

주 로고
거란 문자
거란 문자(契丹文字, 영어: Khitan scripts)는 거란어를 표기하기 위해 요나라 황실에서 만든 문자이다. 한자의 모양과 원리를 참고하여 만든 거란의 고유 문자로서, 거란 대자와 거란 소자의 두 종류가 있다.

요 태조
요 태조(遼 太祖, 872년 ~ 926년 10월 17일(음력 9월 8일))는 요나라의 초대 황제(재위: 907년 ~ 926년)이다. 이름은 야율아보기(耶律阿保機). 시호는 대성대명신렬천황제(大聖大明神烈天皇帝)이다. '예뤼 아바오지'라고도 알려져 있다.
1904년 하계 올림픽 스위스 선수단
1904년 하계 올림픽 스위스 선수단은 미국 세인트루이스에서 개최된 1904년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 스위스 선수단이다. 2개 종목과 3개 세부 종목에서 1명의 선수가 참가하였다.

1904년 하계 올림픽
1904년 하계 올림픽(영어: 1904 Summer Olympics, Games of the III Olympiad)은 미국 미주리주 세인트루이스에서 1904년 7월 1일부터 11월 23일까지 개최된 하계 올림픽이다. 원래는 일리노이주 시카고가 개최권을 얻었으나 같은 해에 세인트루이스 세계 박람회가 열리게 되어 올림픽 조직위원회는 세인트루이스에서 같이 열도록 하였고 IOC가 받아들임으로써 세인트루이스로 결정되었다.

1900년 파리 올림픽에 이어서 세인트루이스 대회도 박람회의 일부로써 하나의 볼거리로 진행된다. 이 대회 역시 박람회 기간에 맞추어 무려 5개월 동안 열렸고 이전 파리 대회와 다른 것은 없었다.

12개국에서 6명의 여자 선수를 포함하여 651명의 선수가 참가하였다. 또한 권투, 덤벨, 레슬링 자유형, 10종 경기가 처음 열렸다.
한국체육대학교
한국체육대학교(韓國體育大學校, Korea National Sport University)는 서울특별시 송파구에 위치한 대한민국의 유일한 종합 체육 대학이다. 1976년 12월에 설립하여 이듬해 3월에 개교하였다.

송파구
송파구(松坡區)는 대한민국 서울특별시의 남동부에 있는 자치구이다. 강남구, 서초구와 함께 강남 지역에 속한다. 1988년 강동구에서 분리되었다. 인구는 약 66만명으로 대한민국 자치구 중 가장  인구가 많다. 동쪽으로는 강동구와 경기도 하남시, 서쪽으로는 탄천을 경계로 강남구, 남쪽으로는 경기도 성남시, 북쪽으로는 한강을 경계로 광진구와 접한다. 한강과 성내천, 탄천과 청량산이 에워싸고 있다.

송파구에는 백제 시기의 유적인 풍납토성·몽촌토성과, 석촌동 고분군·방이동 고분군이 있어 송파구 일대는 한성백제 시기의 도읍지로 여겨지고 있으며, 특히 풍납토성은 하남위례성으로 비정된다. 조선 후기에는 두 지역으로 이루어졌는데, 본래의 송파 지역은 광주군 중대면에 속했고, 잠실 지역은 양주군 고양주면에 속하던 섬이었다. 잠실 지역은 1970년대 한강 공유수면 매립 사업으로 본류였던 남쪽의 송파강을 메워 잠실섬을 75만평의 육지로 만들고, 샛강이었던 북쪽의 신천강의 너비를 넓혀 현재의 지형을 만들었다.

1970년대 강남권 개발에 따른 가락·잠실지구 구획정리사업이 완료되었다. 1986년 아시안 게임 및 1988년 서울 하계 올림픽이 치러졌던 잠실종합운동장과 올림픽 공원이 있으며, 가락시장과 롯데월드, 롯데타워 등이 있다. 2009년 10월에는 국제 연합 환경 계획(UNEP)이 공인하는 리브컴 어워드에서 대한민국 최초로 세계에서 가장 살기 좋은 도시로 뽑혔다.
자에는 자로
《자에는 자로》(Measure for Measure)는 윌리엄 셰익스피어의 희곡으로, 1603년 또는 1604년에 쓰인 것으로 간주된다. 1623년 퍼스트 폴리오에 처음 출판된 이 작품은 코미디로 분류되었으며 이 작품의 최초 기록 공연은 1604년이다. 1604년에 제임스 1세가 지켜보는 가운데 ‘국왕 극단’이 궁정 무대에 올린 작품으로, ‘연극성’을 통해 권력을 과시하는 군주의 모습을 재현한 정치극이다. 결말이 화해로 끝나기 때문에 희극으로 분류되지만, 비극적이고 심각한 내용을 담고 있어서 문제 희극이라고 부르기도 한다.

퍼스트 폴리오
퍼스트 폴리오(First Folio)는 《윌리엄 셰익스피어씨의 희극, 역사극, 비극》이라는 제목으로 된 윌리엄 셰익스피어의 작품집으로 현대 학자들에 의해 부쳐진 이름이다. 셰익스피어의 사망 후 7년 뒤인 1623년에 출판되었다. 셰익스피어의 작품 총 36개로 이루어져 있으며 그의 동료였던 존 헤밍즈와 헨리 콘델에 의해 만들어졌다. 이 책에는 《템페스트》, 《십이야》, 《맥베스》, 《줄리어스 시저》, 《자에는 자로》 등이 실려 있다.