hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-lead-pairs huggingface dataset:
سوسن بدر
سوسن بدر (12 نوفمبر 1957 - ) ممثلة مصرية. وتعد سوسن بدر من أكثر الممثلين نشاطاً وحضوراً حيث قدمت 400 عملاً ما بين مسرح وتلفاز وسينما، وتأتي في المرتبة الثانية خلف ميمي جمال في النساء الأكثر مشاركة في تاريخ المسرح والسينما والتلفزيون العربي.

محمود حميدة
محمود حميدة (من مواليد 7 ديسمبر، 1953)، ممثل مصري حاصل على بكالوريوس التجارة عام 1981. عُرف بثقافته وحُبه للقراءة خاصةً قراءة أشعار فؤاد حداد. قام بأداء العديد من الأدوار في السينما، وبدأ مشواره الفني بالعمل في مسلسلات تليفزيونية من أشهرها مسلسل أبيض وأسود أمام الفنان الراحل صلاح ذو الفقار، ثم إنطلق في عالم السينما، وشارك أيضًا في أعمال إذاعية ومسرحية، ونال العديد من الجوائز في مشواره الفني.
30 أبريل
30 أبريل أو 30 نيسان أو يوم 30 \ 4 (اليوم الثلاثون من الشهر الرابع) هو اليوم العشرون بعد المئة (120) من السنوات البسيطة، أو اليوم الحادي والعشرون بعد المئة (121) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 245 يوما لانتهاء السنة.

1 يوليو
1 يوليو أو 1 تمُّوز أو 1 يوليه أو يوم 1 \ 7 (اليوم الأول من الشهر السابع) هو اليوم الثاني والثمانون بعد المئة (182) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثالث والثمانون بعد المئة (183) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 183 يوما لانتهاء السنة.
14 فبراير
14 فبراير أو 14 شُباط أو يوم 14 \ 2 (اليوم الرابع عشر من الشهر الثاني) هو اليوم الخامس والأربعون (45) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 320 يومًا لانتهاء السنة، أو 321 يومًا في السنوات الكبيسة.

12 يوليو
12 يوليو أو 12 تمُّوز أو 12 يوليه أو يوم 12 \ 7 (اليوم الثاني عشر من الشهر السابع) هو اليوم الثالث والتسعون بعد المئة (193) من السنوات البسيطة، أو اليوم الرابع والتسعون بعد المئة (194) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 172 يوما لانتهاء السنة.
وزارة البلديات والإسكان
وزارة البلديات والإسكان (وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان سابقاً)، هي الوزارة المسؤولة عن التخطيط العمراني لمدن المملكة العربية السعودية، إضافة إلى إدارة الخدمات اللازمة للحفاظ على نظافة وصحة البيئة بالمملكة، ويتولى رئاسة الوزارة ماجد الحقيل. تأسست الوزارة عام 1395هـ، وفي عام 1442هـ صدر أمر ملكي بضم وزارة الإسكان إليها، وفي 21 يوليو 2024 الموافق 15 محرم 1446 هـ صدر أمرٌ ملكيٌّ بتعديل اسم "وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان" ليكون "وزارة البلديات والإسكان".

وزارة التعليم (السعودية)
وزارة التعليم هي وزارة سعودية مسؤولة عن التعليم العام والتعليم العالي، تأسست عام 1373هـ تحت مسمى وزارة المعارف، ثم وزارة التربية والتعليم في عام 1423هـ، ثم دمجت وزارة التعليم العالي مع وزارة التربية والتعليم لتصبح وزارة التعليم وذلك في عام 1436هـ. يتولى وزارتها يوسف البنيان.

وكانت وزارة التعليم العالي قبل دمجها هي المسؤولة عن سياسة التعليم العالي والمشرفة على الجامعات السعودية في المملكة العربية السعودية حتى تاريخ 29 يناير 2015. تأسست الوزارة سنة 1395هـ، رغم وجودها من قبل كمؤسسة حكومية تهتم بالتعليم العالي وكان آخر وزير لها قبل دمجها الدكتور خالد عبد الله السبتي.
الصلاة في الإسلام
الصَّلَاةُ فِي الإِسْلَام هي الركن الثاني من أركان الإسلام، ففي الحديث: «عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "بُني الإسلام على خمسْ: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً"». وقوله أيضاً: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله»، وهي الفرع الأول من فروع الدين عند الشيعة والصلاة واجبة على كل مسلم، بالغ، عاقل، ذكر كان أو أنثى، وقد فرضت الصلاة في مكة قبل هجرة النبي محمد إلى المدينة المنورة في السنة الثانية قبل الهجرة، وذلك أثناء الإسراء والمعراج.

في الإسلام تؤدى الصلاة خمس مرات يومياً فرضًا على كل مسلم بالغ عاقل خالي من الأعذار سواء كان ذكرًا أو أنثى. بالإضافة لصلوات تؤدى في مناسبات مختلفة مثل: صلاة العيدين وصلاة الجنازة وصلاة الاستسقاء وصلاة الكسوف. والصلاة هي وسيلة مناجاة العبد لربه، وهي صلة بين العبد وربّه.

شعبان
شَعْبَانُ هو الشهرُ الثامنُ من السَّنَةِ القَمَرِيّةِ أو التقويمِ الهِجْرِيّ. كانت تسمية هذا الشهرِ كباقي الشهورِ في عصرِ ما قبلَ الإسلامِ وسُمِّيَ هذا الشهرُ بشعبانَ لتشعب القبائل العربية وافتراقها للحرب بعد قعودها عنها في شهر رجب حيث كانت محرمة عليهم.
محافظة الجيزة
محافظة الجيزة، هي إحدى محافظات مصر. عاصمتها مدينة الجيزة التي أنشئت سنة 20هـ مع الفتح الإسلامي لمصر.

وتعد محافظة الجيزة إحدى محافظات القاهرة الكبرى الثلاث جنبا إلى جنب مع محافظتي القاهرة والقليوبية.

هي من المدن القديمة التي أنشئت وقت فتح المسلمين لمصر، وقال ياقوت في معجم البلدان: الجيزة في لغة العرب: معناها الوادي أو أفضل موضع فيه، ورد في كتاب الانتصار أن مدينة الجيزة هي مدينة إسلامية بنيت في سنة 21هـ وورد في أحسن التقاسيم للمقدسي أن الجيزة مدينة خلف العمود (يقصد مقياس النيل)، كانت الطريق إليها من الجزيرة على جسر، إلى أن قطعه الخليفة الفاطمي

فدان
الفَدَّان هو وحدة مساحة يستخدم في مصر والسودان، وهو نظام غير متريّ. قدّر عبد الله باشا فكري الفدان بثلاثمائة وثلاثة وثلاثين قصبة مربعة وكسورًا من قصبة، وهو ما يعادل 7466 ذراعًا معماريًّا مربعًا وكسورًا من الذراع، أو 4200 مترًا مربعًا وكسورًا من المتر.
المستشفى الوطني الحكومي
المستشفى الوطني الحكومي هو أحد المستشفيات الحكومية الفلسطينية العاملة في الضفة الغربية، يقع في مدينة نابلس، تبلغ قدرته السريرية 62 سريرًا، ويعمل به 251 موظفًا، يعتبر مستشفى الوطني أقدم المستشفيات الحكومية الفلسطينية، والمستشفى الباطني المركزي لمحافظات شمال الضفة الغربية، فهو يقدّم خدماته العلاجية للمواطنين منذ نحو 130 عاماً.

مستشفى رفيديا الجراحي الحكومي
مستشفى رفيديا الجراحي الحكومي هو أحد المستشفيات الحكومية الفلسطينية الأربعة عشر العاملة بالضفة الغربية، يتبع وزارة الصحة الفلسطينية، تبلغ قدرته السريرة 201 سريرًا، ويعمل فيه 539 موظفًا، موزعين على النحو التالي:
فصيلة (تصنيف)
في علم الأحياء، الفَصيلة (أحيانا تسمى عائلة، وقد نهى عن ذلك الشهابي) (باللاتينية: familia) هي مرتبة تصنيفية في علم التصنيف، وتشمل عدداً من أجناس الكائنات الحية ذات الأصل المشترك، وتُجمَع عدة فصائل في رتبة. تقع تحت مرتبة الرتبة وفوق الجنس.

ما ينتمي إلى الفصيلة - أو إذا كان يجب التعرف على فصيلة موصوفة على الإطلاق - يتم اقتراحه وتحديده من قبل خبراء التصنيف الممارسين. لا توجد قواعد صارمة لوصف أو التعرف على الأسرة. غالبًا ما يتخذ علماء التصنيف مواقف مختلفة حول الأوصاف، وقد لا يكون هناك إجماع واسع عبر المجتمع العلمي لبعض الوقت. غالبًا ما يمكّن نشر البيانات والآراء الجديدة من إجراء تعديلات وتوافق في الآراء.

سمك طائر
سمك طائر أو خُطَّف الماء (بالإنجليزية: Exocoetidae)‏، هو فصيلة من الأسماك في رتبة الإبريات من طائفة شعاعيات الزعانف.

توجد نحو 50 نوع من الأسماك التي تطير، وهي لا تعتبر طيورا وإنما هي أسماك تستطيع القفز من الماء والطيران الحائم بواسطة زعانفها المفرودة. لا تزيد أطوال هذه الأنواع من السمك عن 45.

تستخدم تلك الأنواع من الأسماك وهي تشبة «أسماك الرنجة» حيلة الطيران للهروب من أعدائها في الماء. فعند اقتراب عدو منها فهي تضرب بذيلها في الماء يمينا ويسارا بسرعة تجعلها تخرج من الماء، عندئذ تفرد زعنفتيها الكبيرتين تندفع خارج الماء على ارتفاع متر ونصف حائمة مندفعة بسرعة 30 - 40 كيلومتر في الجو لمدة نحو 10 ثوان. وعند سقوطها إلى الماء تقوم بضرب الماء بذيلها على نفس النحو فتقطع بذلك مسافة أخرى بعيدا عن العدو. فإذا كررت عمليات الطيران هذه ستة أو سبعة مرات فهي تقطع بذلك مسافة بين 300 إلى 400 متر. ذيلها مشقوق وطرفه السفلي طويل ومتماسك نسبيا بحيث يساعدها على هذا القفز من الماء والطيران بواسطة حركته السريعة يمينا ويسارا بضرب الماء. كما بواسطته تستطيع تغيير اتجاه طيرانها إلى حد ما عند ملاقتها لسطح الماء.
5 يونيو
5 يونيو أو 5 حُزيران أو 5 يونيه أو يوم 5 \ 6 (اليوم الخامس من الشهر السادس) هو اليوم السادس والخمسون بعد المئة (156) من السنوات البسيطة، أو اليوم السابع والخمسون بعد المئة (157) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 209 يوما لانتهاء السنة.

25 أكتوبر
25 أكتوبر أو 25 تشرين الأوَّل أو يوم 25 \ 10 (اليوم الخامس والعشرين من الشهر العاشر) هو اليوم الثامن والتسعين بعد المئتين (298) من السنة، أو التاسع والتسعين بعد المئتين (299) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 67 يومًا على انتهاء السنة.
وادي ملوية
ملوية نهر في شمال المغرب الأقصى يبعد عن مدينة زايو بـ15 كيلومتر ويقطع مدينة جرسيف، ويفصل بين إقليم الناظور وإقليم بركان. وينبع من الأطلس المتوسط والكبير وجبال الريف، من منطقة تسمى زايدة، ويبلغ طوله 520 كيلومتر وهو يصب في البحر الأبيض المتوسط ويمر في مجراه بعدد من الخوانق وأهم روافده نهر وادي مسون ووادي الزا ونهر وادي كسوب، وهو يصب شمال شرق البلاد.

اشتهر نهر ملوية تاريخيا بكونه فاصلا جغرافيا و سياسيا بين المغرب الأوسط "الجزائر" و المغرب الأقصى "المملكة المغربية حاليا" ووقعت على ضفتيه عدة معارك تاريخية شهيرة .

بنو يزناسن
بنو يزناسن أو بنو يزناتن أو زناتة (بالأمازيغية: ات یزناسن) هي قبيلة أمازيغية تقع في شمال شرق المغرب، تعتبر من أقدم القبائل الامازيغية وأكثرها شهرة.

ينتمون إلى زناتة كما يذكر ابن حوقل، أما قدور الورطاسي يذكر أن لكل من القبيلتين نسب خاص «فلبني يزناسن نسبهم الخاص، ولزناتة نسبهم الخاص، وأن كلتا القبيلتين تجتمعان في أصل واحد». أما موطنهم الأصلي فيذكر ابن خلدون «بني يزناسن أهل الجبل المطل على وجدة،» ويعرف الحسن الوزان هذا الجبل «يقع هذا الجبل على بعد نحو خمسين ميلا غربي تلمسان، ويُتاخِم من جهة قفر كرط وقفر أنكاد من جهة أخرى، ممتدا على طول خمس وعشرين ميلا وعلى عرض نحو خمة عشرة ميلا، وهو شديد الوعورة والارتفاع، صعب المسالك، تكسوه غابات كثيرة، ويضم هذا الجبل مداشر عديدة يسكنها قوم ذو بأس شديد».

وكانت هذه القبيلة في نزاع دائم مع المهاية، وهم من العرب الهلالية، حيث كانتا تتنازعان على مراعي سهل أنجاد.
آي أو إس
آي أو إس (بالإنجليزية: iOS) (عرف في بداياته باسم iPhone OSX, OSX iPhone والاسم الرسمي السابق له حتى تاريخ 7 يونيو 2010 هو: نظام تشغيل آي فون أو آي فون أو إس) هو نظام تشغيل ظهر في بداية 2007 كنظام تشغيل صنعته أبل لهاتفها آي فون، فيما بعد، أصبح هو النظام الافتراضي لجهاز آي بود تاتش واللوحي آي باد بنسخة معدل فيها قياسات الواجهة للأخير. النظام هو أحد أنظمة التشغيل التي تعد من أسرة نظام ماك العاشر.

منذ إطلاق النظام في 2007 وحتى أكتوبر 2012 بِيع 400 مليون جهاز iOS حول العالم، تتنوع الأجهزة ما بين الآي بود تاتش، الآي فون والآي باد، ويُفَعَّل 230,000 جهاز iOS جديد يوميًا.

بادا (نظام تشغيل)
بادا هو نظام تشغيل للهواتف الذكية من سامسونج تم اصداره في 2010. كلمة بادا تعني «محيط» باللغة الكورية.
الهاتف الذكي، "wave 1" هو أول هاتف يصدر بنظام بادا.

وتم بعد ذلك إصدار أجهزة بهذا النظام ومنها Wave II و Wave III.

رؤية سامسونج لهذا النظام هي «هاتف ذكي للجميع».
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك السُّلَمي الترمذي (209 هـ - 279 هـ) / (824م - 892م). مصنّف كتاب الجامع المعروف بسنن الترمذي، حافظ للحديث، ولد في مدينة ترمذ، ثم ارتحل لطلب الحديث فذهب إلى خراسان، والعراق، والحجاز، ولم يرحل إلى مصر والشام، وحدّث عن جمع كبير من المحدثين، وتفقه في الحديث بالبخاري، وأصبح ضريرًا في كِبره بعد رحلته وكتابته العلم، وتوفي في 13 رجب 279 هـ في بلدة ترمذ.

موطأ الإمام مالك
المُوَطّأ هو كتاب من تأليف مؤسس المذهب المالكي الإمام مالك بن أنس، كُتب في القرن الثامن الميلادي، وهو واحد من أقدم مجموعات نصوص الحديث الذي تتناول مواضيع الشريعة الإسلامية.

لجأ الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإمام مالك في موسم الحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظم التأليف بمعايير علمية حدّدها له قائلا: «يا أبا عبد الله ضع الفقه ودوّن منه كتبا وتجنّب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهم ألا يخالفوها». وقد طلب المنصور من الإمام مالك أن يجمع الناس على كتابه، فلم يجبه إلى ذلك، وذلك من تمام علمه واتصافه بالإنصاف، وقال: «إن الناس قد جمعوا واطلعوا على أشياء لم نطلع عليها» من علوم الحديث للحافظ ابن كثير.
يوحنا المعمدان
يُوحَنَّا الْمَعْمَدَان أو يحيى المعمداني هو من عمّد يسوع المسيح. وُلد بحسب الإنجيل من والدين تقيّين وهما زكريا الكاهن وأليصابات ويذكر التقليد المسيحي عين كارم على أنها موطن زكريا وأليصابات أبوي يوحنا المعمدان سابق المسيح. وهو النبي يحيى بن زكريا لدى الديانة الإسلامية ونبي الديانة الصابئية المندائية لدى الصابئة حيث ينسب له كتاب دراشة أد يهيا (تعاليم يحيى) وهو أحد الكتب المقدسة في الديانة المندائية، كما أن يحيى أو يوحنا المعمدان أو يحيى بن زكريا يعتبر نبياً حسب الديانة الدرزية والبهائية.

مندائيون
الصابِئَة المَنْدَائِيُّون هم مجموعة عرقية دينية موطنها السهل الرسوبي في جنوب بلاد ما بين النهرين وهم أتباع ديانة المندائية، وهي توحيدية غنوصية. ربما كانوا أول من مارس التعميد أو المعمودية وكانوا آخر الغنوصيين الأحياء من العصور القديمة. كان المندائيون في الأصل متحدثين أصليين للغة المندائية، وهي لغة سامية تطورت من الآرامية الشرق أوسطية، قبل أن يتحول الكثيرون إلى العربية والفارسية الحديثة. في أعقاب غزو العراق عام 2003، انهارت جماعة المندائيين في العراق، التي كانت تضم 60.000-70.000 شخص. انتقل معظم الجالية إلى خوزستان في إيران وسوريا والأردن المجاورة، أو شكلت مجتمعات الشتات خارج الشرق الأوسط، كما تضاءل المجتمع الآخر من المندائيين الإيرانيين نتيجة الاضطهاد الديني على مدى ذلك العقد.
27 أبريل
27 أبريل أو 27 نيسان أو يوم 27 \ 4 (اليوم السابع والعشرون من الشهر الرابع) هو اليوم السابع عشر بعد المئة (117) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثامن عشر بعد المئة (118) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 248 يوما لانتهاء السنة.

18 يوليو
18 يوليو أو 18 تمُّوز أو 18 يوليه أو يوم 18 \ 7 (اليوم الثامن عشر من الشهر السابع) هو اليوم التاسع والتسعون بعد المئة (199) من السنوات البسيطة، أو اليوم المئتان (200) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 166 يومًا لانتهاء السنة.
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك السُّلَمي الترمذي (209 هـ - 279 هـ) / (824م - 892م). مصنّف كتاب الجامع المعروف بسنن الترمذي، حافظ للحديث، ولد في مدينة ترمذ، ثم ارتحل لطلب الحديث فذهب إلى خراسان، والعراق، والحجاز، ولم يرحل إلى مصر والشام، وحدّث عن جمع كبير من المحدثين، وتفقه في الحديث بالبخاري، وأصبح ضريرًا في كِبره بعد رحلته وكتابته العلم، وتوفي في 13 رجب 279 هـ في بلدة ترمذ.

أبو بكر بن العربي
أبو بكر بن العربي هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد المَعَافري، المشهور بالقاضي أبو بكر بن العربي الإشبيلي الأندلسي المالكي، رحالة ومؤرخ وقاضي ومفسر وفقيه ومحدث، ولد في أشبيلية سنة 468هـ/ 1076م، وهو غير محي الدين بن عربي الصوفي.

له شهرة في علمه فقد أخذ جملة من الفنون حتى أتقن الفقه والأصول وقيد الحديث واتسع في الرواية وأتقن مسائل الخلاف والكلام وتبحّر في التفسير وبرع في الأدب والشعر. صنف كتباً في الحديث والفقه والأصول والتفسير والأدب والتاريخ. وولي قضاء إشبيلية. قال عنه ابن بشكوال: "هو الإمام الحافظ المتبحر ختام علماء الأندلس وآخر أيمتها وحفاظها.
ممثل
المُمَثِّل (والمؤنث مُمَثِّلَة) هو الشخص الذي يعيش حالة شخصية من خلال نص درامي أو تراجيدي أو كوميدي بكل أحاسيسه ومكوناته، ويعبّر عنها متقمصاً جميع أساسياتها وتفاصيلها ليصل إلى المشاهد، سواء كان ذلك في مسرحية أو فيلم سينمائي أو مسلسل تلفزيوني، أو مسلسل إذاعي. على الممثل أن يتمتع بالجاذبية الطبيعية حتى يصدقه الناس، كما يجب أن يستطيع تقمص الشخصيات على اختلافها.

في عصور اليونان القديمة وروما والعصور الوسطى وحتى في زمن وليم شكسبير، كان الممثلون من الرجال فقط حيث لعب الرجال والصبيان الأدوار النسائية. بينما سمحت روما القديمة للنساء القيام بالأداء المسرحي، إلا أن عدد قليلا شاركنَ بالحوار. ومع ذلك، سمح مسرح الكوميديا المرتجلة الإيطالي للنساء بالأداء المسرحي في وقت مبكر، نذكر منهن: لوكريسا دي سينا، حيث كُتب اسمها بعقد الممثلين بتاريخ 10 أكتوبر 1564، حيث ذُكرت كأول ممثلة إيطالية، كذلك فينيسيا أرماني وباربرا فلامينيا كنّ ممثلات للأدوار الرئيسية وأولى الممثلات الموثقات في إيطاليا وأوروبا.

مدير مواهب
مدير المواهب معروف أيضا باسم مدير الفرقة أو مدير الفنان، هو فرد أو شركة يقوم بتوجيه وإرشاد الفنانين خلال حياتهم المهنية في صناعة الترفيه. مسؤولية مدير المواهب هي الإشراف على الشؤون التجارية يوما بعد يوم للفنان؛ المشورة المتعلقة بالأمور المهنية، خطط طويلة الأجل وقرارات شخصية قد تؤثر على حياتهم المهنية. أدوار ومسؤوليات مدير المواهب تختلف قليلا من صناعة إلى أخرى.
27 مايو
27 مايو أو 27 أيَّار أو 27 مايس أو 27 نوَّار أو يوم 27 \ 5 (اليوم السابع والعشرون من الشهر الخامس) هو اليوم السابع والأربعون بعد المئة (147) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثامن والأربعون بعد المئة (148) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 218 يوما لانتهاء السنة.

18 أكتوبر
18 أكتوبر أو 18 تشرين الأوَّل أو يوم 18 \ 10 (اليوم الثامن عشر من الشهر العاشر) هو اليوم الحادي والتسعين بعد المئتين (291) من السنة، أو الثاني والتسعين بعد المئتين (292) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 74 يومًا على انتهاء السنة.
15 يونيو
15 يونيو أو 15 حُزيران أو 15 يونيه أو يوم 15 \ 6 (اليوم الخامس عشر من الشهر السادس) هو اليوم السادس والستون بعد المئة (166) من السنوات البسيطة، أو اليوم السابع والستون بعد المئة (167) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 199 يوما لانتهاء السنة.

9 فبراير
9 فبراير أو 9 شُباط أو يوم 9\2 (اليوم التاسع من الشهر الثاني) هو اليوم الأربعون (40) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 325 يومًا لانتهاء السنة، أو 326 يومًا في السنوات الكبيسة.
كاسندر
كاسندر أو كاساندروس أنتيبادروس (تقريبا 350 ق.م. - 297 ق.م.) (باليونانية القديمة:Κάσσανδρος) كان ابن أنتيباتر ومؤسس السلالة الأنتيبادرية القصيرة الأجل. من أهم القادة زمن الإسكندر الأكبر وأحد القادة الخلفاء  اشترك في حروب القادة الخلفاء ونصّب نفسه وصيا على عرش مقدونيا القديمة من عام 317ق.م. لغاية العام 305ق.م. وملكا عليها من عام 305ق.م. لغاية العام 297ق.م. كما أنه نصّب نفسه وصيا على إمبراطورية الإسكندر الأكبر من عام 317ق.م. لغاية العام 311ق.م.

ملوك طوائف الإسكندر
ملوك طوائف الإسكندر أو خلفاء طوائف الإسكندر (الجمع اللاتيني: Diadochī من اللفظة اليونانية: Διάδοχοι والتي تعني «الخلفاء») هم الخصوم المصارعون، من قادة عسكريين وأقارب وأصدقاء الإسكندر الأكبر، الذين سعوا لأن يحكموا امبراطوريته بعد موته في عام 323 ق.م. في الحروب المعروفة بحروب ملوك الطوائف وقد كانت بداية ملؤها الاضطرابات للحقبة الهلنستية.
1 مايو
1 مايو أو 1 أيَّار أو 1 مايس أو 1 نوَّار أو يوم 1 \ 5 (اليوم الأول من الشهر الخامس) هو اليوم الحادي والعشرون بعد المئة (121) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثاني والعشرون بعد المئة (122) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 244 يوما لانتهاء السنة.

12 فبراير
12 فبراير أو 12 شُباط أو يوم 12 \ 2 (اليوم الثاني عشر من الشهر الثاني) هو اليوم الثالث والأربعون (43) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 322 يومًا لانتهاء السنة، أو 323 يومًا في السنوات الكبيسة.
12 فبراير
12 فبراير أو 12 شُباط أو يوم 12 \ 2 (اليوم الثاني عشر من الشهر الثاني) هو اليوم الثالث والأربعون (43) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 322 يومًا لانتهاء السنة، أو 323 يومًا في السنوات الكبيسة.

23 نوفمبر
23 نوفمبر أو 23 تشرين الثاني أو يوم 23 \ 11 (اليوم الثالث والعشرين من الشهر الحادي عشر) هو اليوم السابع والعشرين بعد الثلاثمائة (327) من السنة، أو الثامن والعشرين بعد الثلاثمائة (328) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 38 يومًا على انتهاء السنة.
رستميون
الرستميون أو بنو رستم سلالة حاكمة من أصل فارسي تنتمي إلى مذهب الإباضية حكمت في بلاد المغرب الأوسط بين 776 و909 م، مقرها كان مدينة تاهرت أو تيهرت وهي حاليا مدينة تيارت في الجزائر.

خلال القرن الثامن والتاسع ميلادي حكمت ثلاث سلالات في بلاد المغرب: الأغالبة والأدارسة السنيون بالقيروان وفاس والرستميون الإباضيون بتيهرت. اعترف الإباضية المغاربة بإمامة عبد الرحمن بن رستم (الأبُ المؤسس للسلالة) الذي أسس دولة تيهرت الثيوقراطية المعروفة بتحفظ قادتها وازدهار تجارتها، وتم إسقاطها عام 909 م بعد هدم عاصمتهم تيهرت إثر قيام الدولة الفاطمية.

بنو مدرار
بني واسول أو بني مدرار سلالة أمازيغية إسلامية سيطرت على أجزاء من المغرب الأقصى واتخذت من سجلماسة عاصمة لها. كانت قائمة على مذهب الخوارج الصفرية. رغم أن الزعيم الروحي للإمارة هو أبو القاسم سمكو ، إلى أن أول حاكم فعلي هو عيسى بن يزيد الأسود الذي بويع في سجلماسة وحكمها مدة 15 سنة من 757 إلى 772م، قام خلالها بعدة إنجازات منها تنظيم قنوات الري وتوطين قبائل الرحل. و مع وصول المزيد من القبائل المكناسية واستقرارها في سجلماسة وميل ميزان القوة لها فإنها لم تر أنه من اللائق أن يحكمها زنجي فقتلت عيسى بن يزيد الأسود وبايعت الزعيم الروحي لهذه القبائل أبو القاسم سمكو.

استمرت دولة بني مدرار حوالي قرنين من الزمن حتى تغلب عليهم عبيد الله المهدي الذي قتل آخر حكام بني مدرار، اليسع بن ميمون، سنة 296 هـ، إلاّ أن الحكم في يد بني مدرار استمر مع التبعية الاسمية للدولة الفاطمية حتى سنة 345 هـ.
8 يوليو
8 يوليو أو 8 تمُّوز أو 8 يوليه أو يوم 8 \ 7 (اليوم الثامن من الشهر السابع) هو اليوم التاسع والثمانون بعد المئة (189) من السنوات البسيطة، أو اليوم التسعون بعد المئة (190) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 176 يوما لانتهاء السنة.

18 سبتمبر
18 سبتمبر أو 18 أيلول أو يوم 18 \ 9 (اليوم الثامن عشر من الشهر التاسع) هو اليوم الحادي والستون بعد المئتين (261) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثاني والستون بعد المئتين (262) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 104 يوما لانتهاء السنة.
سلف (إسلام)
السلف مصطلح إسلامي يشير إلى المسلمين الذين عاشوا في القرون الثلاثة الأولى من الإسلام، جاء الثناء عليها عن رسول الإسلام محمد في قوله:

والسلف مصطلح مثير للجدل بين الفرق الإسلامية، فعلى الرغم من اتفاق أغلب الفرق الإسلامية على المدلول العام للمصطلح، إلا أنه يثير الخلافات عند تفصيل معناه وأهميته.
السلف لغةً بفتح السين واللام: الآباء أو الأجداد. أما مصطلح السلف الصالح فهو تعبير يُراد به المسلمون الأوائل من الصحابة والتابعين وتابعيهم على اعتبار أنهم القدوة الصالحة. وقد نشأت مدارس إسلامية تدعو إلى اتباع نهج (السلف الصالح) في كل شؤون الحياة الدينية من مأكل وملبس ومعاملة وطريقة حياة فيما تمس الإسلام، وتدعو إلى محاربة الجديد في الدين على أنه بدعة، وهناك فرق في البدعة، كون البدعة كتعريف : هو الأمر المستحدث والذي لم يكن من قبل، ولهذا فإن البدع التي ليس له علاقة بالدين مباحة، كصنع السيارة والطائرة وغيرها، أما البدع التي كان يحذر السلف منها، فهي بدع تخص الشريعة الإسلامية وليست الدنيوية.

عالم (إسلام)
عَالِمُ الدِّينِ عند المسلمين عادة ما يطلق عليه شيخ، ويطلق على عظيم الشأن منهم عالِم أو علَّامة، ويطلق على مجموعهم عُلماء أو أهل العلم. وتسمية رجل دين إسلامي هي تسمية مختلف عليها؛ فهو مستخدم في الصحافة على وجه واسع، في حين أنَّ علماء الدين الإسلامي يحذرون من استخدامها؛ فالإسلام بخلاف غيره من الأديان لم يخصص رجالاً دون غيرهم ليكونوا "رجال دين"، فليس في الإسلام مراتب كهنوتية كما في النصرانية، وأنَّ أمر الدعوة والتفقه في الدين هو واجب على كل مسلم، فيكون هناك من هو أعلم من غيره؛ فيسمى عالم دين.
موضة
الدُّرْجة أو الموضة أو الجَدِيلَة هي شكل من أشكال التعبير عن الذات والاستقلالية في فترة ومكان معينين وفي سياق محدد، من الملابس، الأحذية، نمط الحياة، الإكسسوارات، المكياج، تسريحة الشعر ووضعية الجسم. في الاستخدام اليومي، يشير المصطلح إلى نظرة تعرفها صناعة الأزياء على أنها تتجه. كل ما يعتبر موضة متاح وشائع من قبل نظام الموضة (الصناعة والإعلام).

كرد فعل على الإنتاج الضخم لسلع الملابس بأسعار منخفضة ونطاق عالمي، أصبحت الاستدامة قضية ملحة بين السياسيين والعلامات التجارية والمستهلكين.

إعلام
الإعلام هو مصطلح يطلق على أي وسيلة أو تقنية أو منظمة أو مؤسسة تجارية أو أخرى غير ربحية، عامة أو خاصة، رسمية أو غير رسمية، مهمتها نشر الأخبار ونقل المعلومات، إلا أن الإعلام يتناول مهاما متنوعة أخرى، تعدت موضوع نشر الأخبار إلى موضوع الترفيه والتسلية خصوصا بعد الثورة التلفزيونية وانتشارها الواسع). تطلق على التكنولوجيا التي تقوم بمهمة الإعلام والمؤسسات التي تديرها اسم وسائل الإعلام، كما يُطلق على الأخيرة تعبير السلطة الرابعة للإشارة إلى تأثيرها العميق والواسع.
نظام بلوري أحادي الميل
النظام البلوري أحادي الميل (في علم البلورات) هو أحد النظم البلورية السبعة التي تتبع لها البلورات. يوصف النظام البلوري بواسطة ثلاثة متجهات. في النظام البلوري أحادي الميل فإن المتجهات لها أطوال مختلفة تشكل منشور متوازي الأضلاع، يكون زوجان من المتجهات متعامدين (يلتقيان بزوايا قائمة) بينما يصنع الزوج الثالث زاوية غير 90° درجة.

تعدد الأشكال (علم المواد)
إن تعدد الأشكال في علم المواد وكذلك في علم المعادن هو مقدرة المادة الصلبة على الوجود في أكثر من تركيب بنيوي. يكون للمواد ذات الأشكال المتعددة التركيب الكيميائي نفسه، ولكنها تختلف من حيث ترتيب الذرّات في الفراغ، ولذلك يكون لها خصائص مختلفة. يمكن أن يحصل تغير في البنية البلورية نتيجة تطبيق عوامل مثل الضغط ودرجة الحرارة.

لا ينقصر تعدد الأشكال على المركبات اللاعضوية، حيث تبدي بعض المركبات العضوية هذه الظاهرة في حالتها البلورية، وذلك في مجال المكونات الفعالة في العقاقير، وفي مجال الأخضاب والدهون والمتفجرات.

يندرج التآصل تحت مفهوم تعدد الأشكال وذلك فيما يخص العناصر الكيميائية.
19 يوليو
19 يوليو أو 19 تمُّوز أو 19 يوليه أو يوم 19 \ 7 (اليوم التاسع عشر من الشهر السابع) هو اليوم المئتان (200) من السنوات البسيطة، أو اليوم الأول بعد المئتين (201) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 165 يوما لانتهاء السنة.

10 نوفمبر
10 نوفمبر أو 10 تشرين الثاني أو يوم 10 \ 11 (اليوم العاشر من الشهر الحادي عشر) هو اليوم الرابع عشر بعد الثلاثمائة (314) من السنة، أو الخامس عشر بعد الثلاثمائة (315) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 51 يومًا على انتهاء السنة.
رافانا
رافانا (بالسنسكريتية: रावण، بالتاميلية: இராவணன்) هو الخصم الرئيسي في الأسطورة الهندوسية رامايانا؛ وكان ملك لانكا، وينتمي إلى قبيلة "راكشا"، أولئك الذين عبدوا راكشا في لانكا. في النص القديم، تم تصويره في صورة سلبية أساسا، واختطف سيتا زوجة راما، وكان يريد الانتقام من راما وشقيقه لاكشمانا لأنه قطع أنف أخته سورباناخا.

راما (هندوسية)
راما هو إله هندوسي وبطل شجاع وتنسب إليه الملحمة الهندية المشهورة، الرامايانا، وهو زوج سيتا وقد استطاع انقاذها بمساعدة الإله القرد هانومان من الشرير راون وله قصص كثيرة يقدسونها الهندوس ومازلت مشهورة حتى زمننا هذا في الهند.