hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-lead-pairs huggingface dataset:
مدينة تونس العتيقة
مدينة تونس العتيقة أو مدينة تونس القديمة أو المدينة العربي، هي الجزء العتيق من مدينة تونس وقلب العاصمة التونسية، تقع فوق ربوة تطلّ على البحر وتمتدّ على نحو ثلاث كيلومترات، من باب الفلة وباب عليوة من الجهة الجنوبية، إلى باب سعدون في الجهة الشمالية، ونجد باب العلوج من الجهة الغربية، وباب البحر من الجهة الجنوبية.
صُنفت منذ عام 1979 ضمن لائحة مواقع التراث العالمي لليونسكو.

نهج سيدي ابن عروس
نهج سيدي بن عروس هو أحد أنهج مدينة تونس العتيقة، نسبة إلى الولي الصالح سيدي أحمد بن عروس المتوفي بتونس عام 1460 والمدفون بالزاوية المحاذية لجامع حمودة باشا. ينتهي هذا النهج جنوبا بمئذنة جامع الزيتونة وشمالا بساحة رمضان باي. وهو يشق نهج القصبة. وهذا النهج ذو صبغة دينية وعسكرية وسكنية، حيث أنه يربط بين ثلاثة جوامع من بينها جامع الزيتونة وجامع حمودة باشا وزاويتين هما زاوية سيدي بن عروس وزاوية سيدي الكلاعي. وتوجد به مشيخة مدينة تونس ومحكمة الدريبة بالإضافة إلى دور عدد من أعيان تونس من بينها دار الشاهد ودار العباسي ودار حمودة باشا ودار المرابط ودار الزاوش ودار بن ميلاد ودار بن خليفة. كما كانت تركز بهذا النهج خلال الفترة الاستعمارية مكاتب الوكلاء أو المحامين التونسيين.
جائزة الأوسكار لأفضل موسيقى تصويرية
جائزة الأوسكار لأفضل موسيقى تصويرية (بالإنجليزية: Academy Award for Best Original Score) هي أحد الجوائز التي تمنحها أكاديمية الفنون والعلوم السينمائية التي تعتبر أكاديمية فخرية وليست أكاديمية تعليمية في كاليفورنيا في الولايات المتحدة.

يعتبر فيلم الرسالة الفيلم الوحيد من الشرق الأوسط الذي ترشيحه لهذه الجائزة عام 1977 ولكن الموسيقار الفرنسي موريس جارر Maurice Jarre لم يحصل على هذه الجائزة.

جائزة غولدن غلوب لأفضل موسيقى تصويرية
جائزة غولدن غلوب لأفضل موسيقى تصويرية هي واحدة من الجوائز التي تمنحها رابطة هوليوود للصحافة الأجنبية لأفضل موسيقى مخصصة لفيلم سينمائي. الجائزة تمنح سنوياً منذ العام 1974، باستثناء الأعوام من 1953 إلى 1958. أول جائزة منحت إلى الملحن ماكس شتاينر لعمله على فيلم الحياة مع الأب.
الحرب المكسيكية الأمريكية
الحرب المكسيكية الأمريكية (بالإنجليزية: Mexican–American War) (بالإسبانية: Intervención estadounidense en México) وتسمى أيضا الحرب المكسيكية. هي حرب اندلعت بين الولايات المتحدة الأمريكية والمكسيك نتيجة لخلافات تراكمت لمدة عقدين من الزمان واستمرت ما بين عامي (1846 - 1848م).

غزت الولايات المتحدة المكسيك، وأثناء الحرب، احتلت مكسيكو سيتي العاصمة. حصلت الولايات المتحدة من المكسيك بموجب معاهدة غوادالوبي هيدالغو على أقاليم كاليفورنيا ونيفادا، ويوتا، ومعظم أريزونا ونيومكسيكو وأجزاء من كولورادو وويومينج. ولكن كثيرًا من المؤرخين يعتقدون أن الحرب كانت هجومًا غير ضروري على دولة ضعيفة.

وينفيلد سكوت
وينفيلد سكوت (بالإنجليزية: Winfield Scott) (1786 – 1866)، هو جنرال أمريكي، كان قد ولد قرب بيترزبرغ، فرجينيا، في 13 يونيو 1786. وفي عام 1805 دخل كلية وليام وماري، حيث درس القانون، وواصل دراساته في مكتب ديفد روبرتسون للقانون في بيترزبرغ. وفي عام 1807 انتقل إلى تشارلستون، كارولينا الجنوبية، ولكن عندما بدا أن الحرب مع إنجلترا أصبحت وشيكة توجه إلى واشنطن وعرض خدماته.
25 مايو
25 مايو أو 25 أيَّار أو 25 مايس أو 25 نوَّار أو يوم 25 \ 5 (اليوم الخامس والعشرون من الشهر الخامس) هو اليوم الخامس والأربعون بعد المئة (145) من السنوات البسيطة، أو اليوم السادس والأربعون بعد المئة (146) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 220 يوما لانتهاء السنة.

6 مارس
6 مارس أو 6 آذار أو يوم 6 \ 3 (اليوم السادس من الشهر الثالث) هو اليوم الخامس والستون (65) من السنة البسيطة، أو اليوم السادس والستون (66) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 300 يوم لانتهاء السنة.
18 أغسطس
18 أغسطس أو 18 آب أو يوم 18 \ 8 (اليوم الثامن عشر من الشهر الثامن) هو اليوم الثلاثون بعد المئتين (230) من السنوات البسيطة، أو اليوم الحادي والثلاثون بعد المئتين (231) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 135 يوما لانتهاء السنة.

16 سبتمبر
16 سبتمبر أو 16 أيلول أو يوم 16 \ 9 (اليوم السادس عشر من الشهر التاسع) هو اليوم التاسع والخمسون بعد المئتين (259) من السنوات البسيطة، أو اليوم الستون بعد المئتين (260) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 106 يوما لانتهاء السنة.
21 يونيو
21 يونيو أو 21 حُزيران أو 21 يونيه أو يوم 21 \ 6 (اليوم الحادي والعشرون من الشهر السادس) هو اليوم الثاني والسبعون بعد المئة (172) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثالث والسبعون بعد المئة (173) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 193 يوما لانتهاء السنة.

6 سبتمبر
6 سبتمبر أو 6 أيلول أو يوم 6 \ 9 (اليوم السادس من الشهر التاسع) هو اليوم التاسع والأربعون بعد المئتين (249) من السنوات البسيطة، أو اليوم الخمسون بعد المئتين (250) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 116 يوما لانتهاء السنة.
جامعة
الجامعة هي مؤسسة للتعليم العالي والبحث العلمي، تمنح درجات أكاديمية في عدد من التخصصات العلمية. تُشتق كلمة جامعة من العبارة اللاتينية (universitas magistrorum et scholarium)، التي تعني تقريبًا «جماعة المعلمين والدارسين». تقدم الجامعات عادة برامج تعليمية على المستويين الجامعي (البكالوريوس) والدراسات العليا.

تطورت أولى الجامعات في أوروبا انطلاقًا من المدارس التي كانت تديرها الكنيسة بهدف تعليم الكهنة. وتُعد جامعة بولونيا في إيطاليا، التي تأسست عام 1088، أول جامعة بالمعنى الآتي:

كونها مؤسسة تمنح درجات علمية عليا

استخدامها لكلمة (universitas) التي صيغت عند تأسيسها

تمتعها بالاستقلال عن المدارس الكنسية ومنحها درجات علمية علمانية ودينية على حد سواء -وكان التعليم يقدمه رجال الدين وغيرهم- في النحو والبلاغة والمنطق واللاهوت والقانون الكنسي وقانون التوثيق.

مدرس
المُدَرِّس أَو المُعَلِّمٌ هُو من يمتَلِك قَدْرَ مِن العِلم والمعرفَة ويَقُوم بِإِيصالِهَا (نقْلُهَا) إِلى الآخرِين، أو كمساعد وميسر للطلبة على اكتساب المعرفة أو الكفاءة أو الفضيلة، من خلال ممارسة التدريس.

يمكن لأي شخص أن يتولى دور المعلم بشكل غير رسمي (على سبيل المثال عند تعليم زميل كيفية أداء مهمة معينة). في بعض البلدان، قد يدرس الشباب في سن المدرسة في بيئة غير رسمية، مثال على ذلك في داخل الأسرة (التعليم المنزلي)، بدلًا من بيئة رسمية مثل المدرسة أو الكلية. قد تنطوي بعض المهن الأخرى على قدر كبير من التدريس (على سبيل المثال القسيس، والعاملون في عمل الشباب).

في معظم البلدان، يدرس الطلاب تعليمًا رسميًا، عادةً من قبل معلمين محترفين مدفوعي الأجر.
18 يونيو
18 يونيو أو 18 حُزيران أو 18 يونيه أو يوم 18 \ 6 (اليوم الثامن عشر من الشهر السادس) هو اليوم التاسع والستون بعد المئة (169) من السنوات البسيطة، أو اليوم السبعون بعد المئة (170) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 196 يوما لانتهاء السنة.

13 سبتمبر
13 سبتمبر أو 13 أيلول أو يوم 13 \ 9 (اليوم الثالث عشر من الشهر التاسع) هو اليوم السادس والخمسون بعد المئتين (256) من السنوات البسيطة، أو اليوم السابع والخمسون بعد المئتين (257) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 109 يوما لانتهاء السنة.
دستور اليمن
دستور اليمن هو الدستور أو القانون الذي يحدد نظام الحكم في اليمن، تم الاستفتاء عليه في 15 مايو و16 مايو من عام 1991م، وهو يعرف اليمن كدولة عربية إسلامية مستقلة ذات سيادة، وأن الإسلام دين الدولة ومصدر جميع التشريعات.
أجريت عليه تعديلات في فبراير 2001م لتمديد فترة رئيس الجمهورية إلى سبع سنوات وتمديد فترة مجلس النواب إلى 6 سنوات، وزيادة وتوسيع سلطة مجلس الشورى.

بسبب ثورة الشباب اليمنية كان من المتوقع أن يعيد الرئيس عبد ربه منصور هادي صياغة الدستور اليمني في الفترة 2012 - 2014م.

اللجنة الثورية (اليمن)
اللجنة الثورية  أو المجلس الثوري أو اللجان الثورية، هي هيئة تشكلت من قبل حركة أنصار الله(الحوثيين)، في 6 فبراير 2015 عبر بيان الإعلان الدستوري الذي بث في الفضائية اليمنية، بعد سيطرة الحركة على صنعاء وغيرها من محافظات اليمن، وفشل محادثات الخميس بين الحوثيين والتكتلات السياسية الذي كانت تنوي تشكيل حكومة بديلة لهادي وحكومتة، أعطت اللجنة صلاحيات لنفسها لإدارة البلاد، وقالت أنها بصدد تشكيل مجلس وطني مكون من 551 عضواً خلفاً للبرلمان، والذي بدورة سوف يعيين مجلس رئاسي مكون من خمسة أعضاء، لحكم البلاد لمدة عامين.
حيتان بالينية
الحيتان البالينية، والتي تعرف أيضاً باسم حيتان العظام والحيتان الضخمة (باللاتينية: Mysticeti)، إحدى التحت رتبتين المكونتين لرتبة الحيتانيات.

تتميز الحيتان البالينية بوجود صفائح بالينية عوضاً عن الأسنان، تستخدم لتصفية الطعام من الماء، ولا تنمو لهذه الحيتان أسنان إلا في المرحلة الجنينية، بينما تشير بعض الأبحاث التي أجريت على أحافير أعضاء تحت رتبة البالينات إلى أنها كانت تمتلك أسناناً قبل أن تتطور. الاسم العلمي مبني على الكلمة الإغريقية "mystax"، بمعنى شارب. تحتوي تحت رتبة البالينات على 4 عائلات، يندرج تحتها حوالي 15 نوع.

هركول
الهِرْكَوْلُ (باللاتينية: Balaenoptera) (تعني: balaena = «حوت»؛ pteron = «زعنفة») هو أحد أجناس فصيلة (Balaenopteridae) الهراكلة، الحيتان المزعنفة (Rorqual)، وتشمل ثمانية أنواع.الهركول هو أكثر جنس شائع من فصيلة ال هراكلة، والنوع الشائع هو الحوت الأحدب.
1 مارس
1 مارس أو 1 آذار أو يوم 1 \ 3 (اليوم الأول من الشهر الثالث) هو اليوم الستون (60) من السنة البسيطة، أو اليوم الحادي والستون (61) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 305 يومًا لانتهاء السنة.

16 سبتمبر
16 سبتمبر أو 16 أيلول أو يوم 16 \ 9 (اليوم السادس عشر من الشهر التاسع) هو اليوم التاسع والخمسون بعد المئتين (259) من السنوات البسيطة، أو اليوم الستون بعد المئتين (260) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 106 يوما لانتهاء السنة.
8 فبراير
8 فبراير أو 8 شُباط أو يوم 8\2 (اليوم الثامن من الشهر الثاني) هو اليوم التاسع والثلاثون (39) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 326 يومًا لانتهاء السنة، أو 327 يومًا في السنوات الكبيسة.

7 مارس
7 مارس أو 7 آذار أو يوم 7 \ 3 (اليوم السابع من الشهر الثالث) هو اليوم السادس والستون (66) من السنة البسيطة، أو اليوم السابع والستون (67) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 299 يوما لانتهاء السنة.
سليمان بن مهران الأعمش
أَبُو مُحَمَّدْ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانِ الأَعْمَش الأَسَدِيُّ الكَاهِلِيُّ (10 محرم 61 هـ - 148 هـ) تابعي من حفَّاظ الحديث النبوي، ومُحدّث من الثقات، لقَّبه شمس الدين الذهبي بـ «شيخ المُحدّثين»، وعده أصحاب الطبقات من الطبقة الرابعة من التابعين. وعاش الأعمش في الكوفة، وكان محدثها في زمانه.

أدرك الأعمش جماعة من الصحابة، وعاصرهم ورأى أنس بن مالك، وسمعه يقرأ ولم يحمل عنه شيئًا مرفوعًا، وأرسل عن ابن أبي أوفى، وتعلم من زيد بن وهب، وسمع من المعرور بن سويد وأبا وائل شقيق بن سلمة وعمارة بن عمير وإبراهيم التيمي وسعيد بن جبير ومجاهد بن جبر وإبراهيم النخعي والزهري. وكان عالمًَا بالقرآن والقراءات والفرائض.

بريد بن عبد الله بن أبي بردة
بريد بن عبد الله بن أبي بردة، أبو بردة الأشعري، الكوفي، من رواة الحديث وهو ثقة، وهو من جلة الكوفيين وكان يهم في الشئ أو يخطأ قليلا، ولم ينكر عليه سوى حديث واحد رواة عنه أبو كريب وتفرد به قال ابن عدي: روى عنه الائمة، لم أر فيه حديثاً أنكره سوى حديث: إذا أراد الله بأمة خيراً قبض نبيها"، ولم يرو عنه أحد أكثر من أبي أسامة، وأحاديثه عنه مستقيمة، وهو صدوق، وأرجو ألا يكون به بأس، وبالجملة هو صدوق احتجا به في "الصحيحين" وله عدة أحاديث في الصحاح، توفي سنة نيف وأربعين ومائة.
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي. عدا ذلك تشح الإشارات إليه في المؤلفات أو الشعر أو في الآثار أو النصوص الدينية القديمة، والاستثناءات هي بيت منسوب للبيد بن ربيعة وآخر للعباس بن مرداس، والعرب العدنانيون تركزوا في شمال وغرب ووسط شبه الجزيرة العربية، بينما كان عرب جنوب الجزيرة يعرفون بالقحطانيين نسبة إلى قحطان. وينسب النسابون محمد بن عبد الله نبي الإسلام إلى عدنان وبأنه جده العشرون.

ويختلف النسابة فيمن بعد عدنان بن أدد، وفي ذلك قال البلاذري:«ما وجدنا في علم عالم ولا شعر شاعر من وراء عدنان بثبت.
وحدثني عباس بن هشام، عن أَبِيهِ، عن جَدِّهِ، عن أَبِي صَالِحٍ، عن ابن عباس:كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا بَلَغَ فِي النَّسَبِ إِلَى أُدَدَ، قَالَ: كَذَبَ النَّسَّابُونَ، كَذَبَ النَّسَّابُونَ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً)، قَالَ ابن عباس: وَلَوْ شَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَعْلَمَهُ لَعَلِمَهُ». وقال عامر الشعبي:«إنما حفظت العرب من أنسابها إلى أدد».

الخطاب بن نفيل
الخَطَّاب بن نُفَيل بن عبد العُزَّى العَدَوي القُرَشي من سادات قريش، وسفيرُهم في عُكاظ. شارك في حرب الفِجار، وكان من أَنجاد مكة ورجالها نجدةً وجراءَةً، وشجاعةً وإقدامًا، وفاتكًا من فُتَّاكهم. وكانت وفاته قبل البعثة بأعوامٍ قليلة. وهو والدُ عمر بن الخطَّاب.
أبو هريرة
أَبُو هُرَيْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ الدَّوْسِيُّ الزَّهْرَانِيُّ الأَزْدِيُّ(21 ق هـ - 59 هـ / 602 - 679 م)صحابي محدِّث وفقيه وحافظ أسلم سنة 7 هـ، ولزم النبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي. لسعة حفظ أبي هريرة، التفّ حوله العديد من الصحابة والتابعين من طلبة الحديث النبوي الذين قدّر البخاري عددهم بأنهم جاوزوا الثمانمئة ممَّن رووا عن أبي هريرة. كما يعد أبو هريرة واحدًا من أعلام قُرّاء الحجاز، حيث تلقّى القرآن عن النبي محمد، وعرضه على أبي بن كعب، وأخذ عنه عبد الرحمن بن هرمز. تولى أبو هريرة ولاية البحرين في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، كما تولى إمارة المدينة من سنة 40 هـ حتى سنة 41 هـ. وبعدها لزم المدينة المنورة يُعلّم الناس الحديث النبوي، ويُفتيهم في أمور دينهم، حتى وفاته سنة 59 هـ.

يوم القيامة في الإسلام
يوم القيامة أو اليوم الآخر أو يوم الحساب أو يوم المعاد، هو نهاية العالم والحياة الدنيا.

وهو موعد الحُكم والحساب الأخير للبشر عند الله، فإن أحداثه تشمل إنهاء حياة كل البشر والمخلوقات، ثم يُبعث ويقوم البشر من موتهم ويُنشرون من قبورهم ثم يُعرضون للحساب الإلهي. ويقوم الله عندها بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة، والكفار والمشركين بالنار. ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم، أي بعثهم وذلك لحسابهم وجزائهم. ويؤمن المسلمون أيضاً أن يوم القيامة له علامات تسبق حدوثه وتسمى بأشراط الساعة أو علامات يوم القيامة، وتقسم إلى علامات صغرى وعلامات كبرى.
11 يونيو
11 يونيو أو 11 حُزيران أو 11 يونيه أو يوم 11 \ 6 (اليوم الحادي عشر من الشهر السادس) هو اليوم الثاني والستون بعد المئة (162) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثالث والستون بعد المئة (163) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 203 يوما لانتهاء السنة.

27 أكتوبر
27 أكتوبر أو 27 تشرين الأوَّل أو يوم 27 \ 10 (اليوم السابع والعشرين من الشهر العاشر) هو اليوم الثلاثمائة (300) من السنة، أو الأوَّل بعد الثلاثمائة (301) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 65 يومًا على انتهاء السنة.
14 مارس
14 مارس أو 14 آذار أو يوم 14 \ 3 (اليوم الرابع عشر من الشهر الثالث) هو اليوم الثالث والسبعون (73) من السنة البسيطة، أو اليوم الرابع والسبعون (74) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 292 يوما لانتهاء السنة.

24 سبتمبر
24 سبتمبر أو 24 أيلول أو يوم 24 \ 9 (اليوم الرابع والعشرون من الشهر التاسع) هو اليوم السابع والستون بعد المئتين (267) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثامن والستون بعد المئتين (268) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 98 يوما لانتهاء السنة.
8 مايو
8 مايو أو 8 أيَّار أو 8 مايس أو 8 نوَّار أو يوم 8 \ 5 (اليوم الثامن من الشهر الخامس) هو اليوم الثامن والعشرون بعد المئة (128) من السنوات البسيطة، أو اليوم التاسع والعشرون بعد المئة (129) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 237 يوما لانتهاء السنة.

11 مارس
11 مارس أو 11 آذار أو يوم 11 \ 3 (اليوم الحادي عشر من الشهر الثالث) هو اليوم السبعون (70) من السنة البسيطة، أو اليوم الحادي والسبعون (71) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 295 يوما لانتهاء السنة.
اللغة الفارسية
اللُّغَةُ الفَارِسِيَّةُ (بالفارسية: زبان فارسی أو زبان پارسی) وتُعرف أيضًا باسم الفارسية الحديثة، هي إحدى اللغات الهندية-الأوروبية. تنتشر في إيران، كما تُستخدم شقيقتها الطاجيكية في طاجيكستان، والدرية في أفغانستان، ويتحدث بها أيضًا في العديد من الدول الأخرى.

تُكتب الفارسية بالخط الفارسي الذي أُضيفت إليه أربعة حروف: (گ، پ، ژ، چ) في إيران وأفغانستان، بينما تُكتب بالخط الكيريلي في طاجيكستان، ويتحدث بها حوالي 86 مليون نسمة في إيران، وأفغانستان، وطاجيكستان، وأوزبكستان، وقد تأثرت اللغة الدرية في أفغانستان بشكل كبير بلغات أخرى، مثل اللغة المنغولية.

تُعد اللغة الفارسية الحديثة امتدادًا للغة الفارسية الوسطى، التي كانت اللغة الرسمية للإمبراطورية الساسانية (224–651م)، والتي كانت بدورها استمرارًا للغة الفارسية القديمة التي استُخدمت في الإمبراطورية الأخمينية (550–330 ق.م).

يعود أصل اللغة الفارسية إلى منطقة پارس (فارس)، الواقعة في جنوب غربي إيران، وتشبه قواعدها قواعد العديد من اللغات الأوروبية.

نصير الدين الطوسي
اَلْخَوَاجَةُ نَصِيرُ اَلدِّينِ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلطُّوسِيُّ (18 فبراير 1201 – 26 يونيو 1274) (597 هـ - 672 هـ) اَلْمَعْرُوفُ بنَصِيرِ اَلدِّينِ اَلطُّوسِيِّ أو اَلْمُحَقِّقِ اَلطُّوسِيِّ، عالِمٌ فَلَكِيٌّ، وأَحْيَائِيٌّ، وكِيمِيائِيٌّ، ورِياضِيَّاتِيٌّ، وفَيْلَسُوفٌ، وطبَِيبٌ، وفِيزِيائيٌّ، ومُتَكَلِّمٌ، ومَرْجِعٌ شِيعِيٌّ فَارِسِيٌّ.

كان مُسلِمًا يَنتمي إلى الطائفة الإسماعيليَّة، ثُمَّ اعتنق مذهب الشيعةِ الاثْنَي عَشَرِيَّة. عَدَّهُ العالمُ والمؤرخُ ابْنُ خَلدُونَ أحدَ أعظمِ عُلَماءِ الفُرْس.
اللغة الإسبانية
اللغة الإسبانية (بالإسبانية: Español) أو القشتالية (بالإسبانية: Castellano) 
هي اللغة الرسمية للمملكة الإسبانية وهي أيضاً الرسمية لمعظم بلدان أمريكا الجنوبية وأمريكا الوسطى، وإحدى اللغتين اللتين يتكلم بهما سكان بورتوريكو ويتكلم اللغة الإسبانية ما بين 477 إلى 572 مليون شخص كلغة أم على النطاق العالمي، وهي أكثر اللغات الرومانسية رواجاً.
يطلق على اللغة الإسبانية، المستخدمة في مملكة إسبانيا الإسبانية القشتالية. نسبة لمنطقة قشتالة، وكانت اللغة الوطنية للقشتاليين، يعتقد بأنها نشأت في كوردييرا، في شمال إسبانيا الحالية. وقد انتشرت في جميع أنحاء إسبانيا في القرنين الثامن والتاسع الميلادي. بينما تُعرف الإسبانية المستخدمة في أمريكا الجنوبية بالإسبانية الأمريكية. إن الإسبانية القشتالية وقالب:فاصعالإسبانية الأمريكية هما في الأساس متماثلتان، غير أن هناك اختلافات قليلة بينهما في النطق والمفردات. بالإسبانية كما في العربية تنقسم الأسماء إلى مذكر ومؤنث، ولكن هناك بعض الأسماء القليلة المحايدة؛ أي التي لا تنتمي لجنس المذكر ولا المؤنث. ترتيب الكلمات الاعتيادي هو فاعل، فعل، مفعول به.

بورتولانو (سيوداد ريال)
بلدية بورتولانو (بالإسبانية: Puertollano)‏، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 50.838 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
سعرة
السُّعرة (جمعها: سعرات) أو الحُرَيرة (جمع: حريرات) أو السعرة الحرارية أو (نقحرة: الكالوري) هي وحدة لقياس الطاقة الحرارية تُعرّف بأنها كمية الحرارة اللازمة لرفع درجة حرارة جرام واحد من ماء درجةً مئويةً واحدةً. (بين 5و14 درجة مئوية و 5و15 درجة مئوية) تحت ضغط جوي نظامي (1 ضغط جوي أو ما يكافئه 101.325 كيلو باسكال). وهي وحدة لقياس الطاقة الحرارية التي يحتاجها ويكونها الجسم لكي يقوم بعمله بشكل عادي، وذلك عن طريق إحراق المواد الغذائية. فالإنسان يحتاج للطاقة للقيام بوظائفه الأساسية للحياة، وهذه الطاقة مصدرها الأول هو الغذاء والأكسجين الذي نستنشقه. وتختلف الأغذية في مقدار الطاقة التي تنتجها على ما تحتويه من العناصر الثلاثة الأساسية في الغذاء ألا وهي: الكربوهيدرات والبروتينات والدهون.

حمية غذائية
في مجال التغذية،  النظام الغذائي هو مجموع الأغذية التي يستهلكها الشخص أو أي كائن حي آخر. إن العادات الغذائية هي قرارات اعتيادية  يتخذها الشخص أو تحددها الثقافة عند اختيار الأطعمة التي سيتم تناولها. كلمة الحمية، غالبا ما تحمل في طياتها استخدام كميات محددة من الغذاء للحفاظ على الصحة أو لإدارة الوزن (غالبا ما يتصل الاثنان ببعضهما البعض). على الرغم من أن البشر يأكلون النباتات والحيوانات، إلا أنه في كل ثقافة  ولكل شخص بعض التفضيلات الغذائية أو بعض الأطعمة المحرمة، نظرا لأسباب أخلاقية أو الأذواق الشخصية. إن الخيارات الغذائية الفردية قد تكون صحية أو غير صحية.  تتطلب التغذية السليمة  البلع السليم، وعلى نفس القدر من الأهمية، امتصاص الفيتامينات والمعادن والطاقة الغذائية في شكل كربوهيدرات، وبروتينات، ودهون. تلعب العادات والاختيارات الغذائية دورا هاما في الصحة والفناء، ويمكنها تحديد الثقافات وهي تلعب أيضا دورا في الدين.
21 مارس
21 مارس أو 21 آذار أو يوم 21 \ 3 (اليوم الحادي والعشرون من الشهر الثالث) هو اليوم الثمانون (80) من السنة البسيطة، أو اليوم الحادي والثمانون (81) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 285 يوما لانتهاء السنة.

24 أغسطس
24 أغسطس أو 24 آب أو يوم 24 \ 8 (اليوم الرابع والعشرون من الشهر الثامن) هو اليوم السادس والثلاثون بعد المئتين (236) من السنوات البسيطة، أو اليوم السابع والثلاثون بعد المئتين (237) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 129 يوما لانتهاء السنة.
2 يناير
2 يناير أو 2 كانون الثاني أو يوم 2 \ 1 (اليوم الثاني من الشهر الأوَّل) هو اليوم الثاني (2) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 363 يومًا لانتهاء السنة، أو 364 يومًا في السنوات الكبيسة.

23 يونيو
23 يونيو أو 23 حُزيران أو 23 يونيه أو يوم 23 \ 6 (اليوم الثالث والعشرون من الشهر السادس) هو اليوم الرابع والسبعون بعد المئة (174) من السنوات البسيطة، أو اليوم الخامس والسبعون بعد المئة (175) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 191 يوما لانتهاء السنة.
20 مايو
20 مايو أو 20 أيَّار أو 20 مايس أو 20 نوَّار أو يوم 20 \ 5 (اليوم العشرون من الشهر الخامس) هو اليوم الأربعون بعد المئة (140) من السنوات البسيطة، أو اليوم الحادي والأربعون بعد المئة (141) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 225 يوما لانتهاء السنة.

15 نوفمبر
15 نوفمبر أو 15 تشرين الثاني أو يوم 15 \ 11 (اليوم الخامس عشر من الشهر الحادي عشر) هو اليوم التاسع عشر بعد الثلاثمائة (319) من السنة، أو العشرون بعد الثلاثمائة (320) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 46 يومًا على انتهاء السنة.
جيش إفريقيا الإسباني
الجيش الإسباني في أفريقيا كان جيشا إسبانيا من المشاة، ثكناته كانت بالمغرب الإسباني من أوائل القرن العشرين حتى استقلال المغرب سنة 1956.
أنشئ ذلك الجيش استجابة لمقاومة قبائل الريف التي لا تتزعزع دائمًا والتي قادت إلى حروب الريف. وخلال أدائه في الحرب الأهلية الإسبانية حيث أضحى باسم فيلق الجيش المغربي، فاكتسبت تلك القوات سمعة القتلة الوحشيين بين السكان والجيش من الجانب الجمهوري، كما كانوا يفعلون قبل بضع سنوات ضد قبائل الريف.

في بداية القرن 20 كانت المستعمرات الأسبانية في أفريقيا تضم كل من المغرب الأسباني، الصحراء الغربية وغينيا الاستوائية.

حرس الاقتحام
حرس الاقتحام (بالإسبانية: Guardia de Asalto) هي القوة الاحتياطية الثقيلة لقوة الشرطة الحضرية ذات اللون الأزرق في إسبانيا خلال الجمهورية الإسبانية الثانية. وحرس الاقتحام من وحدات الشرطة الخاصة التي أنشأتها الجمهورية الإسبانية سنة 1931 للتعامل مع العنف في المناطق الحضرية.

كان عددهم في بداية الحرب الأهلية الإسبانية حوالي 18,000 عنصر. بقي حوالي 12,000 من الموالين للحكومة الجمهورية، بينما انضم 5000 آخرين إلى فصيل المتمردين. قاتلت العديد من وحداتها ضد جيوش فرانكو وحلفائه. أدى انحيازهم لحكومة الجمهورية الإسبانية السابقة إلى حل السلك في نهاية الحرب الأهلية. ومن نجا من عناصر حرس الاقتحام من المعارك والتطهير الفرانكوني الذي تلا ذلك أصبحوا جزءًا من فيلق الشرطة المسلحة (بالإسبانية: Policía Armada) الذي حل محله.
عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود
الإمام عَبدُ الرَّحمن بن فَيصَلِ بنِ تُرْكِيٍّ آل سُعُودٍ (1267- 1347 هـ / 1850- 1928 م) أصغر أبناء الإمام فيصل بن تُركيِّ بن عبد اللّه  آل سُعُود، تولَّى إمامة الدَّولة السُّعُودية الثانية في حِقْبتَين؛ الأولى من 1291 إلى 1293هـ، والثانية من 1307 إلى 1309هـ، وهو الحاكم الثالثَ عشرَ من أسرة آل سعود، والدتُه هي سارة بنت مشاري بن عبد الرحمن بن حسن بن مشاري بن سعود. وهو والد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود مُؤسِّس الدولة السُّعُودية الثالثة.

العجمان
العجمان قبيلة عربية قحطانية من قبائل شبه الجزيرة العربية وتعتبر إحدى أهم القبائل البدوية على ساحل الخليج العربي. تنتسب إلى قبائل يام من همدان. نزحت القبيلة من نجران إلى جنوب نجد في زمن الإمام تركي الذي أنزلهم الأحساء أرض بني خالد. يتوزع أفراد القبيلة اليوم في السعودية والكويت وقطر وبر فارس ويسمى المنتسب إليهم عجمي بإسكان الجيم، والجمع عجمان. تعدّ قبيلة العجمان من أهم قبائل المملكة اليوم وخاصة في شرق المملكة السعودية.
بيئة
البيئة لغة: المنزل والحال، وهي لفظة شائعة الاستخدام يرتبط مدلولها بنمط العلاقة بينها وبين مستخدمها فنقول:- البيئة الزراعية، والبيئة الصناعية، والبيئة الصحية، والبيئة الاجتماعية، والبيئة الثقافية، والسياسية. ويعني ذلك علاقة النشاطات البشرية المتعلقة بهذه المجالات.

دواء
الدواء هو أية مادة تستعمل في تشخيص أو معالجة الأمراض التي تصيب الإنسان أو الحيوان، أو التي تفيد في تخفيف وطأتها أو الوقاية منها. يعمل الدواء غالباً على زيادة أو إنقاص وظيفة ما في الجسم، ولا ينشئ وظيفة جديدة. ورسمياً هو كل عقار مرخص الاستخدام قانونيا بعد التأكد من خلوه (نسبيا") من أي أضرار جسدية أو نفسية على الشخص المتعاطي له. فنستخدم معظم الأدوية بغرض الشفاء من بعض الأمراض، مثل استخدام المضادات الحيوية للشفاء من عدوى، ولعلاج بعض الحالات المرضية مثل علاج الاكتئاب بمضادات الاكتئاب، أو للتخفيف من الأعراض مثل استخدام المسكنات للتخفيف من حدة الألم. كما يستخدم الدواء في الوقاية من الأمراض مثل الأمصال كمصل الإنفلونزا.

تمتاز الأدوية بالتنوع الهائل في مفعولها وتأثيراتها على الجسم. فهنالك أدوية تزيد من تخثر الدم وأخرى تنقصه، كما توجد أدوية توسع بؤبؤ العين وأخرى تقلصه وأحياناً يكون الدواء مادة ضرورية للجسم تنقص من غذائه أو بسبب المرض، وبعضها يكون بكميات زهيدة كالسيلينيوم وفيتامين ب 12 إذ يحتاج الجسم إلى ميكروغرامات فقط
وقد حققت الأدوية نجاحات كبيرة ومنها التخلص من الجدري باستخدام لقاح الجدري.