hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-lead-pairs huggingface dataset:
3 أبريل
3 أبريل أو 3 نيسان أو يوم 3 \ 4 (اليوم الثالث من الشهر الرابع) هو اليوم الثالث والتسعون (93) من السنة البسيطة، أو اليوم الرابع والتسعون (94) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 272 يومًا لانتهاء السنة.

26 مارس
26 مارس أو 26 آذار أو يوم 26 \ 3 (اليوم السادس والعشرون من الشهر الثالث) هو اليوم الخامس والثمانون (85) من السنة البسيطة، أو اليوم السادس والثمانون (86) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 280 يوما لانتهاء السنة.
كركميش
كركميش(جرابلس) مدينة أثرية سورية تقع في نقطة عبور هامة على الفرات إذ تعتبر بوابة بلاد الشام إلى الأناضول وبوابة الأناضول إلى بلاد الرافدين، فضلاً عن كونها نقطة عبور فراتية هامة بين الجزيرة والشامية. تتألف المدينة من أكروبول مرتفع في القسم الشرقي مع مدينة منخفضة تحيط بها أسوار مزدوجة تتخللها البوابات.

حران (توضيح)
قد تقصد بحران:

حران (تركيا): مدينة تقع في جنوب تركيا قرب الحدود السورية، وكانت عاصمة للدولة الأموية.

حران (معرة النعمان): بلدة سورية تتبع إدارياً منطقة معرة النعمان جنوب محافظة إدلب.

حران (السويداء): بلدة سورية تقع في محافظة السويداء ضمن منطقة اللجاة.

حران العواميد: ناحية سورية تقع شرق العاصمة دمشق.
بجاية
بِجَايَة (بالقبائلية: بڨايت ، ⴱⴳⴰⵢⵝ) مدينة جزائرية تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط. تزدهر فيها الخدمات السياحية، ويوجد بالمدينة عدة اماكن تاريخية مثل قصبة مدينة بجاية. وهي مدينة تجارية وصناعية تزدهر فيها الحرف التقليدية إلى جانب الصناعات الحديثة التي أهمها البتروكيماويات والمستحضرات الكيماوية كالأدوية والمنظفات والمبيدات.[بحاجة لمصدر]

بجاية مدينة عريقة تاريخية جزائرية أسسها الناصر بن علناس بن حماد الصنهاجي من ملوك بني حماد بالجزائر في النصف الثاني من القرن الخامس الهجري، لذا تسمى أيضا الناصرية نسبة إليه. عرفت المدينة أيضًا باسم صالداي وبوجي، وهي التي بنى فيها الناصر قصر اللؤلؤة.[بحاجة لمصدر]

مقاومة الشيخ المقراني
الشيخ محمد المقراني، هو أحد قادة الثورات الشعبية التي شهدتها الجزائر في القرن التاسع عشر بعد الغزو الفرنسي للجزائر عام 1830. محمد المقراني ابن أحمد المقراني أحد حكام منطقة مجانة وبعد وفاة الأب عيّن مكانه ابنه محمد المقراني لكن بلقب «باش آغا».وعلى هذا الأساس جاءت الإدارة المدنية، التي أوكل لها المستوطنون مهمة تحويل الجزائر إلى وطن للمعمرين أو فيماعرف فيما بعد ب الجزائر الفرنسية الاستيلاء على أملاكهم وطردهم إلى مناطق لا تصلح إلا للإقامة هذا إلى جانب الأوضاع المعيشية المزرية التي كان يعاني منها الجزائريون، إلى جانب سلب الأراضي فإن المجاعات والأوبئة والقحط أتت على ما تبقى من الشعب الجزائري الذي أنهكته الظروف السياسية المطبقة من طرف الإدارة الاستعمارية والموجهة من طرف المستوطنين.
حلي (مدينة)
حلي أو حلي بن يعقوب هي مركز تابع لمحافظة القنفذة التابعة لمنطقة مكة المكرمة ، تقع على وادي حلي وعلى ساحل البحر الأحمر وتجاور منطقة عسير حيث أنها البوابة الجنوبية لمنطقة مكة المكرمة و مركز حلي يقع مباشرة بجوار مركز كنانة.

زياديون
الزياديون أو بنو زياد سلالة حكمت اليمن في الفترة 203 – 409 هـ/ 819 – 1019 م عندما أرسل الخليفة المأمون واليه محمد بن عبد الله بن زياد الأموي حاكما باسمه إلى اليمن.

أقام الزياديون دولتهم في زبيد بعد تمرد قبائل الأشاعرة وعك في تهامة. تولى بعدهم آل نجاح التابعين للزياديين والمؤيدين من قبل مركز الخلافة في بغداد، وقامت حروب بينهم وبين الدولة الصليحية انتهت بانتصار الأخيرة وقامت عدة دويلات مثل دولة بني يعفر الحميرية ودولة الأئمة الزيدية الأولى في صعدة وبنو زريع وبنو حاتم وسلالة حميرية أخرى هي بنو مهدي وكلها كانت قوى قبلية متباينة المذاهب والأفكار فلم يدم الملك طويلا لأحد وشهد اليمن اضطرابات مذهبية خلال العصر العباسي الثاني. تمكن الأيوبيون من إخضاع هذه الدول والسيطرة على اليمن إلى أن تم إجلائهم من قبل الرسوليين وتوحيد كافة أقاليم اليمن وجعلوا من تعز عاصمة لهم وامتدت حدود دولتهم من ظفار إلى مكة.
13 فبراير
13 فبراير أو 13 شُباط أو يوم 13 \ 2 (اليوم الثالث عشر من الشهر الثاني) هو اليوم الرابع والأربعون (44) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 321 يومًا لانتهاء السنة، أو 322 يومًا في السنوات الكبيسة.

أمريكيون
الأمريكيون أو الشعب الأمريكي، هم مواطنو الولايات المتحدة الأمريكية. هذا البلد هو موطن لشعب من أصول وطنية مختلفة قدِموا من جميع أنحاء العالم. ونتيجة لذلك، فإن الأميركيين لا تساوي بين جنسيتهم مع العِرق، ولكن مع المواطنة. وبصرف النظر عن عدد سكان الأمريكيين الأصليين، فقد هاجر إلى أمريكا ما يقرُب من جميع الأمريكيين الحاليين أو أسلافهم في غضون القرون الخمسة الماضية.

على الرغم من تكوينها المتعدد الأعراق، يشار إلى الثقافة المشتركة التي جرت وتجري بين معظم الأميركيين بالثقافة الأمريكية السائدة، وهي الثقافة الغربية المستمدة إلى حد كبير من تقاليد المهاجرين في أوربا الغربية. كما يتضمن تأثيرات ثقافة الأميركيين الأفارقة الذين قدموا من أفريقيا بالإضافة إلى اتصال وثيق مع ثقافة المكسيك. جلبت الهجرة على نطاق واسع في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين من جنوب وشرق أوروبا مجموعة متنوعة من الشعوب المهاجرة ولذلك تسمى الولايات المتحدة البوتقة المنصهرة.

بالإضافة إلى كل هذا يعيش ما يقارب الأربعة ملايين أمريكي خارج الولايات المتحدة حيث يعملون في دول أخرى.
فصيلة (تصنيف)
في علم الأحياء، الفَصيلة (أحيانا تسمى عائلة، وقد نهى عن ذلك الشهابي) (باللاتينية: familia) هي مرتبة تصنيفية في علم التصنيف، وتشمل عدداً من أجناس الكائنات الحية ذات الأصل المشترك، وتُجمَع عدة فصائل في رتبة. تقع تحت مرتبة الرتبة وفوق الجنس.

ما ينتمي إلى الفصيلة - أو إذا كان يجب التعرف على فصيلة موصوفة على الإطلاق - يتم اقتراحه وتحديده من قبل خبراء التصنيف الممارسين. لا توجد قواعد صارمة لوصف أو التعرف على الأسرة. غالبًا ما يتخذ علماء التصنيف مواقف مختلفة حول الأوصاف، وقد لا يكون هناك إجماع واسع عبر المجتمع العلمي لبعض الوقت. غالبًا ما يمكّن نشر البيانات والآراء الجديدة من إجراء تعديلات وتوافق في الآراء.

وتيدية
الوتيدية (الاسم العلمي: Paxillaceae) هي فصيلة من الفطريات تتبع رتبة البوليطيات من طائفة الغاريقونانية. وهي تضمُّ 9 أجناس و78 نوعاً. الجنس النموذجي لفصيلة الوتيدية هو الوتيد الذي يضمُّ أنواعاً من الفطريات مُزوَّدة بزوائد خيشومية [الإنجليزية]، كما يشمل جنس جيرودون هو الآخر بنى مشابهة. كان أول من اقترح إنشاء هذه الفصيلة عالم الفطريات الفرنسي رينيه ماري في عام 1902، مصنفاً إيَّاها بين مجموعتي الغاريقونيات والبوليطيات، حيث وجد أنها تتَّسم بتشابهاتٍ مع كليهما. إلا أنه تبيَّن فيما بعد أن تسمية ماري كانت مخالفة لقواعد تسمية النباتات، لذلك أعاد الهولندي يوهانس باولوس لوتسي تسميته وأصبح هو مؤلف الفصيلة المعتمد الآن. أثبتت الأبحاث الجزيئية الحديثة وجود علاقاتٍ بين جنسي الوتيد والجيرودون كمجموعتين شقيقتين، ممَّا يضعهما هما الاثنان تحت جناح شجرة المحتد التي يتفرَّع منها جنس البوليط.
25 فبراير
25 فبراير أو 25 شُباط أو يوم 25 \ 2 (اليوم الخامس والعشرون من الشهر الثاني) هو اليوم السادس والخمسون (56) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 309 يومًا لانتهاء السنة، أو 310 يومًا في السنوات الكبيسة.

30 مارس
30 مارس أو 30 آذار أو يوم 30 \ 3 (اليوم الثلاثون من الشهر الثالث) هو اليوم التاسع والثمانون (89) من السنة البسيطة، أو اليوم التسعون (90) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 276 يوما لانتهاء السنة.
عصب تحت اللسان
عَصَب تحتَ اللِّسان (باللاتينية: nervus hypoglossus) هوَ العَصَبُ القِحفي الثاني عشر، حيثُ يُعَصِّب جَميع عَضلات اللسان الداخلية مِنها والخارِجية باستثناء العَضلة الحَنكية اللسانية التي تُعصب بواسطة العصب المُبهَم، كما أنَّ العَصب تحت اللسان يُعتبر عَصبا ذا وظيفة حركية فَقط. يَنشأ العصب تحتَ اللسان على شكل مجموعة من الجذور الصَغيرة الناشئة مِن نواة العَصب تحت اللسان الموجودة في جذع الدماغ، ثُم يَمر العصب عبرَ النفق تحت اللسان(4) وفي أسفل الرَقبة، وفي النِهاية يَمر مرة أُخرى فوقَ عضلات اللسان. يُوجد في الجسم عَصبان تحت لسانيين؛ عصب أيمن وآخر أيسر.

يُشارك العصب تحت اللسان في التَحكم في حَركات اللسان الضَرورية للتَكلم وَالبَلع، كما يُشارك في إخراج اللسان وتحريكه من جنبٍ إلى آخر. حدوث الضَرر في العَصب نفسه أو في مساره قد يؤثر على مظهر اللسان وَالقُدرة على تحريكه، وتُعتبر الصَدمات وَالعمليات الجراحية في مناطق تواجد العَصب وَاعتلال العُصبون الحركيّ من أكثر مصادر الضَرر بالعصب شيوعاً. تم وَصف العصب تحت اللسان للمرة الأولى على يد هيروفيلوس في القرن الثالث قبل الميلاد.

عصب بلعومي لساني
العصب البلعومي اللساني (بالإنجليزية: Glossopharyngeal nerve)‏، يُعرف باسم العصب القحفي التاسع (سي إن IX)، هو عصب مختلط مسؤول عن نقل المعلومات الواردة الحسية والصادرة الحركية. يغادر جذع الدماغ من جانبي النخاع المستطيل العلوية بشكل أمامي (أقرب إلى الأنف) بالنسبة للعصب المبهم. يُشتق الجزء الحركي للعصب البلعومي اللساني من الصفيحة القاعدية للبصلة السيسائية الجنينية، بينما ينشأ الجزء الحسي من العرف العصبي القحفي.
أمريكا الشمالية
أَمْرِيكَا الشَّمَالِيَّة أو أَمْرِيقَةُ الشَّمَالِيَّة(ملاحظة 1) هي إحدى القارات التي تقع كاملة في نصف الكرة الأرضية الشمالي، ولكنها تمتد لكل من نصف الكرة الأرضية الغربي والشرقي. وتعدّ أيضاً شبه القارة الشمالية للأمريكتين. ويحدها من:

الشمال: المحيط المتجمد الشمالي.

الشرق: المحيط الأطلسي.

الجنوب: أمريكا الجنوبية.

الغرب: المحيط الهادئ.

تغطي أمريكا الشمالية مساحة قدرها حوالي 24,709,000 كيلو متر مربع (9,540,000 ميل مربع)، أي حوالي 4.8% من كوكب الأرض أو نحو 16.5% من مساحة أراضيها. بلغ عدد سكانها في شهر يوليو 2008 بحوالي 529 مليون نسمة. وهي ثالث أكبر قارة مساحةً بعد آسيا وإفريقيا، والرابعة من حيث عدد السكان بعد آسيا وإفريقيا وأوروبا.

تصنيع
التصنيع هو عملية تحويل المواد الخام إلى مواد قابلة للاستخدام ومنتجات مثل السيارات والكتب والملابس والأثاث والورق والأقلام وآلاف المنتجات الأخرى. تمثل المصانع المنتجة قيمة كبيرة في رفاهية مجتمعاتها. فمثلاً عندما يستأجر مصنع مئة عامل للعمل فيه، فإنه أيضا يخلق مئة وخمسا وسبعين وظيفة خارج المصنع، مثل وظائف لطاقم المقصف والمكتبة وغيرهم من الذين يمدون عمال المصنع بالسلع والخدمات التي يحتاجونها، تقدم المصانع ما يُعرف بالمسؤولية المجتمعية، تستفيد منها المنطقة التي يقع فيها المصنع كالمدارس والمستشفيات وغيرها.
بروميثيوس
بروميتيه أو بروميثيوس هو عملاق حارب في صف اللآلهة الأولمبية ضد العمالقة في الحرب العظمى، وقد كان ذو حنكة ودهاء ومحبب للبشر دونا عن الآلهة. قصته من أهم القصص في الميثولوجيا الغربية إن لم تكن أهمها على الإطلاق، وترمز القصة لمضامين ودلالات هائلة في الفكر والتاريخ الغربي.

نار
النار هي الطاقة الحرارية والضوئية التي تنطلق أثناء التفاعل الكيميائي الذي يصاحبه أكسدة (الاحتراق بالخصوص). ولكن في بعض عمليات الأكسدة الأكثر بطئاً مثل تكون الصدأ و عملية الهضم لا ينتج عنها نيران. و بالاعتماد على المادة المشتعلة و الملوثات الخارجية، فإن لون اللهب و قوته قد تتغير
و قد تتكون بلازما تبعاً لتأين الغازات المكونة له عند درجة الحرارة الكافية. يمكن للنار في معظم صورها أن تكون سبباً للحريق، كما أن لديها القدرة على إحداث الضرر الفيزيائي من خلال الإحراق.

استخدم الإنسان النار من قديم العصور للتدفئة والإضاءة والطبخ ومعالجة الأمراض وغيرها، واستخدمت في التعدين في صهر المعادن والحدادة ونحوها. ويعتقد علماء الآثار أن الإنسان قد استخدم النار قبل مليون سنة. في الوقت الحاضر تتعدد الاستخدامات في المركبات ووسائل النقل ومحطات الطاقة والأسلحة كالنابالم التي استخدمته أمريكا في حرب فيتنام، والاستخدامات الشخصية لعود الثقاب والولاعة و في المخيمات وجلسات الأصدقاء.
إباضة
الإباضة (بالإنجليزية: Ovulation) أو التبويض هي مرحلة من مراحل الدورة الشهرية ويتم خلالها إنتاج وطرح البييضة من المبيض في الرحم، عبر القناة المبيضية، تتم هذه العملية في منتصف الدورة الشهرية ما بين طور جريبي وطور اصفري (عادةً ما بين اليوم العاشر والثامن عشر في دورة شهرية مدتها 28 يوماً) عندما يصل الهرمون الملوتن إلى قمة إنتاجه.

يتحكم الوطاء في المخ في عملية الإباضة وذلك عن طريق التأثير على إفراز كل من الهرمون الملوتن وهرمون منبه للجريب من الفص الأمامي للغدة نخامية.

امرأة
الامَرَأَةُ أو المَرْأَةُ هي أنثى الإنسان البالغة. عادة ما تكون كلمة «امرأة» مخصصة للأنثى البالغة بينما تُطلق كلمة «فتاة» أو «بنت» على الإناث الأطفال غير البالغات. وفي بعض الأحيان يُستخدم مصطلح المرأة لتحديد هوية الأنثى بغض النظر عن عمرها، كما هو الحال في عبارات مثل «حقوق المرأة».

ترث الإناث زوجًا من كروموسومات إكس واحدًا من كل والد، ويمكنهن الحمل والولادة من سن البلوغ حتى سن اليأس. بشكل عام، فإن التمييز الجنسي للجنين الأنثوي عن الذكري محكوم في الوقت الحاضر بعدم وجود جين عامل تحديد الخصية (SRY) وقد توجد عوامل أخرى في الكروموسومات الجنسية تؤثر على تحديد جنس الجنين.
عمر النصف الحيوي
عمر النصف الحيوي أو نصف العمر الحيوي هو الوقت الذي تفقد خلاله مادة فعالة حيوياً نصف نشاطها الدوائي أو الفيسولوجي للجسم، وهو من المعالم الهامة في الحركيات الدوائية.

عمر النصف هو الزمن t½ الذي تستغرقة مادة في جسم إنسان أو حيوان أو نبات أو وحيد الخلية حتى يتحلل نصفها أو يخرج من الجسم نصف المادة خلال عمليات حيوية. قد تكون المادة مادة مشعة أو مادة سامة أو دواء، كما يمكن أن تكون مادة حيوية فيسيولوجية من جسم الإنسان.

في الحركية الدوائية يعرف عمر النصف بأنه الزمن الذي ينخفض خلاله تركيز دواء في جسم الإنسان إلى النصف، سواء بتفاعله في التمثيل الحيوي أو بخروجه من الجسم. وقد يكون عمر النصف ناشئا عن عمليات مختلفة تختلف أزمنة تفاعلاتها في جسم ما أو أزمنة إخراجها منه، فينخفض تركيزها تدريجيا في الجسم إلى النصف.

توافر حيوي
التوافر الحيوي أو التوافر البيولوجي في علم الأدوية هو نسبة الدواء الذي يمتص ويصل فعليًا دون تغير لبلازما الدم في حالة الدوران للجرعة الفعلية التي أعطيت للشخص، وعادة ما يعد التوافر الحيوي للجرع التي تعطى عن طريق الوريد مساو للنسبة 1.(BA) هو نوع من الامتصاص الجرعة من الدواء دون تغيير حتى تصل إلى الدورة الدموية النظامية، يكون التوافر البيولوجي بنسبة 100٪.

أما الجرع التي تعطى عن طريق العضل فتعطى نسبًا أقل من 1 (لأن اعتبارها 1 يعبر عن نسبة مثالية من الصعب الحصول عليها) لكن هناك حالات لا تحدث فيها هذه النسبة بسبب التقويض الذي يحصل أغلبه في الكبد أو في أعضاء الجسم الأخرى.
أما عن طريق الفم فالنسب تتفاوت حسب نوع الدواء وتمثله وتقويضه في الجسم، لذلك كثيرًا ما تقارن الجرع بين جرعها وتوافرها الحيوي عن طريق الوريد (إن وجد - بسبب عدم إمكانية استخدام هذا الطريق لكل الأدوية) وعن طريق الفم أو الحقن العضلي أو طريق الشرج وغيرها.
لامك
لامَك (العبرية: לֶמֶךְ) من الآباء الذين عاشوا قبل الطوفان من نسل شيث وكان ابنًا لمتوشالح وأبًا لنوح. وكان لامك خائفًا الله ومتكلًا على وعده بأنه سَيُزِيل لعنة الخطيئة. ولما ولد نوح أبدى أمله ولده هذا سيقود الناس ببركة الله إلى حياة أسعد وأفضل إذ قال: «هذا يعزينا عن عملنا وتعب أيدينا من قِبل الأرض التي لعنها الرب» (تك 5: 25 و28-31). وقد اكتشف في حديثًا تفسير سفر التكوين في لفائف ومخطوطات قمران بالقرب من البحر الميت، توفي وعمره 777 عاما.

أنس الله
أنس الله أو أخْنُوخ (بالعبرية: חֲנוֹךְ، تلفظ: حَنُخْ) اسم يظهر في كتاب الخروج بالتوراة على أنه ابن يارد، والد متوشلخ والجد الأكبر للنبي نوح. وتذكر التوراة أنه مشى مع الله ولم يعد. (تكوين:5: 22-29). وذكر في العهد الجديد ثلاث مرات (لوقا:3: 37، عبرانيين:11: 5، وفي يهوذا:1: 14-15). أما في الإسلام فيعتبره البعض هو النبي إدريس نفسه. هناك بعض الكتابات التي تنسب إليه وتعترف بها الكنيسة الأرمنية وكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية والكنيسة المورمونية إلا أن الكنائس الأخرى مثل الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والبروتستانتية لا تعترف بهذه الكتب مع أنها تعتبره من الأقدميين الأتقياء.
فيشنو
فيشنو أو وِشْنُ (بالسنسكريتية: विष्णु) هو الإله الأعلى أو الحقيقة العليا في الهندوسية الفيشنوية وهو تجسد براهمان في فرع سمارتا أو أدفايتا من الهندوسية.

وهو الحاكم الاعلى للعوالم الهندوسية من فايكونثا والملك الأسمى عند الهندوس
يوصف وِشْنُ في فيشنو سهاسراناما بأنه الجوهر الحال في كل الكائنات ورب الماضي والحاضر والمستقبل وخالق ومدمر كل الموجودات والإله الذي يدعم ويحفظ ويحكم الكون ويخلق ويطور كل ما فيه.

ويوصف في البورانا بأن له لون السحاب الأزرق الغامق وأربعة أذرع يمسك بها زهرة اللوتس ومشكاة وقوقعة وحلقة.

وفي البورانا وصف لأفاتارات وِشْنُ، حيث حدثت تسعة من هذه الأفتارات أو التجسدات في الماضي وبقي تجسد واحد ليحصل هو تجسد كالكي. وهدف التجسدات تجديد الدارما والقضاء على القوى الشريرة. ووِشْنُ يعبد في كل تقاليد ساناتانا دارما بشكل مباشر أو عبر الأفتارات مثل راما وكريشنا وناراشيما.

وِشْنُ في التريمورتي مسؤول عن حفظ العالم بينما الخلق وظيفة براهما والتدمير وظيفة شيفا.

نصوص هندوسية
هناك نوعان من النصوص الهندوسية: النصوص الهندوسية الدينية والنصوص الهندوسية الكلاسيكية. عادةً ما تُقسم النصوص الهندوسية الأدبية إلى فرعين رئيسين: شروتي (المُبين) وسمريتي (المحفوظ). تسن الفيدا تشريعات شروتي والتي تُعتبر موحاة من الآلهة ولذلك فهي كُتب مُقدسة. بالإضافة إلى النصوص اللاحقة للفيدا كالشاسترا، الشعر الهندي الملحمي والبوراناس. إن كُل نصوص الشروتي قد كُتبت في الأصل باللغة السنسكريتية.

يوجد أربعة كُتب للفيدا (الريجفيدا، السامافيدا، الياجورفيدا والأتهارفافيدا) وكل فيدا تحوي أربعة أنواع من النصوص مُرتبطة معها: سامهيتا (فيدا خاص)، براهمانا، الأوبانيشاد والأرنياكا. غالباً مايكون هُنالك أكثر من "شاكها" (مُراجعة) لكُل سامهيتا. مثلاً، يوجد للياجورفيدا مُراجعتين: شاكلا ياجورفيدا وكريشنا ياجورفيدا. وفي بعض الأحيان، يكون هُناك مزجاً بين أنواع النصوص المُرتبطة بالفيدا، فمثلاً في كريشنا ياجورفيدا تتخلل السامهيتا المُرتبطة بها ببعض من مقاطع البراهمانا.
7 مايو
7 مايو أو 7 أيَّار أو 7 مايس أو 7 نوَّار أو يوم 7 \ 5 (اليوم السابع من الشهر الخامس) هو اليوم السابع والعشرون بعد المئة (127) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثامن والعشرون بعد المئة (128) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 238 يوما لانتهاء السنة.

9 يونيو
9 يونيو أو 9 حُزيران أو 9 يونيه أو يوم 9 \ 6 (اليوم التاسع من الشهر السادس) هو اليوم الستون بعد المئة (160) من السنوات البسيطة، أو اليوم الحادي والستون بعد المئة (161) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 205 يوما لانتهاء السنة.
25 يناير
25 يناير أو 25 كانون الثاني أو يوم 25\1 (اليوم الخامس والعشرون من الشهر الأوَّل) هو اليوم الخامس والعشرون (25) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 340 يومًا لانتهاء السنة، أو 341 يومًا في السنوات الكبيسة.

27 أكتوبر
27 أكتوبر أو 27 تشرين الأوَّل أو يوم 27 \ 10 (اليوم السابع والعشرين من الشهر العاشر) هو اليوم الثلاثمائة (300) من السنة، أو الأوَّل بعد الثلاثمائة (301) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 65 يومًا على انتهاء السنة.
هايلي مريام ديسالين
هايلي مريام ديسالين (جعزي: ኃይለማሪያም ደሳለኝ) سياسي أثيوبي شغل منصب وزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء منذ 1 سبتمبر 2010، وبعد وفاة رئيس الوزراء ملس زيناوي في 21 أغسطس 2012 صار رئيس وزراء أثيوبيا بالإنابة. وهو أول رئيس حكومة في أثيوبيا من طائفة البروتستانت، وأول حاكم لا ينتمي إلى أمهرة ولا إلى تيغراي.

رئيس وزراء إثيوبيا
رئيس وزراء إثيوبيا هو رئيس الحكومة الإثيوبية وأقوى شخصية في السياسة الإثيوبية. على الرغم من أن رئيس إثيوبيا هو رئيس الدولة في البلاد، إلا أن سلطاته احتفالية إلى حد كبير، يخول الدستور صراحةً السلطة التنفيذية في مجلس الوزراء، المقر الرسمي لرئيس الوزراء، هو «قصر مينليك» في أديس أبابا. ورئيس الوزراء الحالي هو آبي أحمد علي من الجبهة الثورية الديمقراطية الشعبية الإثيوبية، وهو الشخص الخامس عشر الذي يشغل هذا المنصب.
زراعة
الزِراعة أو الفِلاحة هي عملية إنتاج الغذاء، العلف، والألياف وسلع أخرى عن طريق التربية النظامية للنبات والحيوان.
كلمة زراعة هي مصدر الفعل «زَرَعَ» الحَب زرْعًا أي بَذَرهُ، وحرَثَ الأَرْضَ للزراعة أي هيَّئَهَا لبَذْرِ الحَب.
قديمًا الزراعة كانت تعني «علْمُ فلاحة الأراضي» فقط، ولكن كلمة زراعة الآن تغطي كما سبق الذكر كل الأنشطة الأساسية لإنتاج الغذاء والعلف والألياف، شاملة في ذلك كل التقنيات المطلوبة لتربية ومعالجة الماشية والدواجن.

قهوة
القهوة مشروب يعد من بذور البن المحمصة، وينمو في أكثر من 70 بلداً. خصوصاً في المناطق الاستوائية في أمريكا الشمالية والجنوبية وجنوب شرق آسيا وشبه القارة الهندية وأفريقيا. ويقال أن البن الأخضر هو ثاني أكثر السلع تداولاً في العالم بعد النفط الخام. ونظراً لاحتوائها على الكافيين، يمكن أن يكون للقهوة تأثيراً منبهاً للبشر. تعتبر القهوة اليوم واحدة من المشروبات الأكثر شعبية في جميع أنحاء العالم.
عدس
العدس أو العدس المطبخي أو العدس المعروف  أو البلسن (الاسم العلمي:Lens culinaris) (بالإنجليزية: Lentil) هو نوع من النباتات يتبع جنس العدس من الفصيلة البقولية. يزرع في أغلب دول العالم وأكبر الدول بالإنتاج كندا والهند وأستراليا وتركيا. ويعود أصله إلى منطقة المشرق. كان العدس من أوائل النباتات التي استئنسها الإنسان، قبل حوالي 13000 سنة، لذا يُعتبر من المحاصيل المؤسسة للحضارة وبعتبر موقع تل الكرخ في محافظة إدلب في سوريا أقدم موقع اكتشفت فيه بذور مزروعة للعدس.

بامية
البامية (بالإنجليزية: Okra) (بالفرنسية: Le gombo) أو القناوية (في تونس والجزائر والسودان) أو الملوخية (في المغرب) أو حب المسك المغذي (الاسم العلمي: Abelmoschus esculentus) هي نوع نباتي يتبع جنس حب المسك من الفصيلة الخبازية. 	.
وهي تؤكل ثمارها الخضراء والنوع حولي أو ذات حولين. يصل طول النبات إلى 2 متر. الأوراق عريضة يصل طولها ما بين 10 إلى 20 سم. راحية palmate بها من 5 إلى 7 فصوص. الأزهار محيطها يتراوح ما بين 4 إلى 8 سم، كل زهرة تتكون من 5 بتلات يتدرج لونها من الأبيض إلى الأصفر مع بقع إرجوانية على قاعدة كل بتلة. الثمار كبسولية الشكل قد يصل طولها إلى 20 سم، تحتوي على الكثير من البذور وتؤكل ثمارها مطبوخة وهي قرون مستطيلة مغطاة بزغب ناعم.
فنون القتال المختلطة
فنون القتال المختلطة (بالإنجليزية: Mixed martial arts) اختصار (MMA) هي رياضة قتالية مزيج بين كثير من فنون الدفاع عن النفس، وتقنيات ومهارات مختلفة، تسمح القوانين باستخدام تقنيات الضربات المباشرة (Striking)و المسكات (Grappling) في وضعية الوقوف (Stand Up) أو على الأرضية (Ground Fighting)، مما يسمح المقاتلين بالدخول للرياضة بخلفيات مختلفة من فنون القتال: الجودو، التايكوندو، الملاكمة، المصارعة، الجو جيتسو، الكاراتي، موياي تاي، وغيرها.

الملاكمة عارية الأيادي
الملاكمة العارية الأيادي هو النموذج الأصلي من الملاكمة، ترتبط ارتباطا وثيقا القديمة الرياضة القتالية. ويشمل شخصين يقاتلان دون قفازات الملاكمة أو الحشو الأخرى على أيديهما

الفرق بين قتال الشوارع ومباراة الملاكمة العارية هو أن هذا الأخير لديه مجموعة من القواعد المقبولة، مثل عدم ضرب الخصم المتعثر
19 أكتوبر
19 أكتوبر أو 19 تشرين الأوَّل أو يوم 19 \ 10 (اليوم التاسع عشر من الشهر العاشر) هو اليوم الثاني والتسعين بعد المئتين (292) من السنة، أو الثالث والتسعين بعد المئتين (293) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 73 يومًا على انتهاء السنة.

2022
سنة 2022 م (بالأرقام الرومانية: MMXXII) هي سنة بسيطة بدأت يوم السبت (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويم الغريغوري. وهي السنة 2022 بعد الميلاد والسنة 22 في الألفية الثالثة والقرن الواحد والعشرين والسنة الثالثة في عقد 2020.
29 يونيو
29 يونيو أو 29 حُزيران أو 29 يونيه أو يوم 29 \ 6 (اليوم التاسع والعشرون من الشهر السادس) هو اليوم الثمانون بعد المئة (180) من السنوات البسيطة، أو اليوم الحادي والثمانون بعد المئة (181) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 185 يوما لانتهاء السنة.

3 سبتمبر
3 سبتمبر أو 3 أيلول أو يوم 3 \ 9 (اليوم الثالث من الشهر التاسع) هو اليوم السادس والأربعون بعد المئتين (246) من السنوات البسيطة، أو اليوم السابع والأربعون بعد المئتين (247) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 119 يوما لانتهاء السنة.
جامعة برستل
جامعة بريستول (بالإنجليزية: University of Bristol)، هي جامعة بريطانية وواحدة من أبرز الجامعات العالمية، تقع في مدينة بريستول في إنجلترا. تتميز الجامعة بمكانتها الأكاديمية المرموقة، حيث حصل ستة من خريجيها على جائزة نوبل، إلى جانب نخبة من الأكاديميين الذين عملوا أو ما زالوا يعملون فيها.

في التصنيف السنوي لصحيفة التايمز لعام 2005، حلت جامعة بريستول في المرتبة التاسعة من بين أكثر من 120 جامعة في المملكة المتحدة. أما في التصنيف العالمي للتايمز، فقد احتلت المرتبة 59 على مستوى العالم، في حين صنّفها تصنيف جامعة شنغهاي جياو تونغ ضمن أفضل 500 جامعة عالمية في المرتبة 60.

تُعد جامعة بريستول عضوًا في مجموعة راسل المرموقة التي تضم نخبة الجامعات البحثية في بريطانيا، كما تُصنّف أيضًا ضمن جامعات الطوب الأحمر ذات التاريخ العريق.

جامعة نيوكاسل
جامعة نيوكاسل Newcastle University وسابقا Newcastle Upon Tyne University تقع في مدينة نيوكاسل أبون تاين في شمال شرق إنجلترا في المملكة المتحدة.

بدأت الجامعة ككلية للطب في عام 1834 وتطورت إلى جامعة في عام 1963 وتتبع لمجموعة راسل قروب البحثية Russel group

المكتبة المركزية هي مكتبة الروبنسون وتوجد مكتبتان مخصصتان لاقسام القانون والطب
25 أبريل
25 أبريل أو 25 نيسان أو يوم 25 \ 4 (اليوم الخامس والعشرون من الشهر الرابع) هو اليوم الخامس عشر بعد المئة (115) من السنوات البسيطة، أو اليوم السادس عشر بعد المئة (116) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 250 يوما لانتهاء السنة.

13 مارس
13 مارس أو 13 آذار أو يوم 13 \ 3 (اليوم الثالث عشر من الشهر الثالث) هو اليوم الثاني والسبعون (72) من السنة البسيطة، أو اليوم الثالث والسبعون (73) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 293 يوما لانتهاء السنة.
العهد الجديد
العهد الجديد (يونانية كوينه: Καινή Διαθήκη) هو الجزء الثاني من الكتاب المقدس لدى المسيحيين. يحتوي العهد الجديد على 27 سفراً وهي الأناجيل الأربعة: إنجيل متّى، وإنجيل مرقس، وإنجيل لوقا، وإنجيل يوحنا، بالإضافة إلى أعمال الرسل وأربعة عشر رسالة لبولس وسبع رسائل لرسل وتلاميذ آخرين وسفر الرؤيا. كثيراً ما رافق العهد الجديد بشكل كُلّي أو جزئي انتشار المسيحية في جميع أنحاء العالم، كما أنه يعد مصدر للّلاهوت المسيحي والأخلاق المسيحية. يتم تضمين القراءات والعبارات من العهد الجديد جنباً إلى جنب مع قراءات من العهد القديم في الليتورجيات المسيحية المختلفة. وقد أثرَّ العهد الجديد على الحركات الدينية والفلسفية والسياسية في العالم المسيحي والغربي وترك علامة لا تُمحى على الأدب والفن والموسيقى.

70
سنة 70 م (بالأرقام الرومانية: LXX) كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويم اليولياني. بدأت تسمية السنة ب70 منذ العصور الوسطى المبكرة، عندما أصبح تقويم أنو دوميني هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.

هدم الهيكل حسب الديانة اليهوديه
8 فبراير
8 فبراير أو 8 شُباط أو يوم 8\2 (اليوم الثامن من الشهر الثاني) هو اليوم التاسع والثلاثون (39) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 326 يومًا لانتهاء السنة، أو 327 يومًا في السنوات الكبيسة.

25 مارس
25 مارس أو 25 آذار أو يوم 25 \ 3 (اليوم الخامس والعشرون من الشهر الثالث) هو اليوم الرابع والثمانون (84) من السنة البسيطة، أو اليوم الخامس والثمانون (85) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 281 يوما لانتهاء السنة.