hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-lead-pairs huggingface dataset:
27 أبريل
27 أبريل أو 27 نيسان أو يوم 27 \ 4 (اليوم السابع والعشرون من الشهر الرابع) هو اليوم السابع عشر بعد المئة (117) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثامن عشر بعد المئة (118) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 248 يوما لانتهاء السنة.

10 يوليو
10 يوليو أو 10 تمُّوز أو 10 يوليه أو يوم 10 \ 7 (اليوم العاشر من الشهر السابع) هو اليوم الحادي والتسعون بعد المئة (191) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثاني والتسعون بعد المئة (192) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 174 يوما لانتهاء السنة.
رابطة سيغما
في الكيمياء، الرابطة سيغما (الرابطة σ)  هي الرابطة التي لا يوجد لها شكل مسطح عقدي يحتوي على الخط الفاصل بين الذرتين.

الرابطة سيغما تم تسميتها على الحرف الإغريقي "σ"، كما في المدار s، حيث أن يتشابه المدار للرابطة سيغما هو نفسه الموجود في المدار s (عند ملاحظتها من على محور الرابطة). الرابطة سيغما هي أقوى أنواع الروابط التساهمية. وتنتج من تداخل رأس-رأس بين المداران المكونان لها، ويكون للأوربتالان الناتجان أضيق. وأحيانا ما تسمى الإلكترونات الموجودة في الرابطة سيغما بالإلكترونات سيغما.

وأبسط أنواع الرابطة سيغما هي التي تتواجد بين مدارين في جزيء الهيدروجين. وتوجد بعض الأنواع الغريبة من الرابطة سيغما، وذلك عند حدوث تفاعل بين الفلزات والأولفينات، حيث تتشكل الرابطة سيغما بين مدار d والرابطة باي الموجودة في الأولفين.

تهجين مداري
التهجين في علم الكيمياء هو عملية خلط أو إندماج أو اتحاد بين مدارين أو أكثر للإلكترونات في نفس الذرة مختلفين. ويكونان متقاربين في الطاقة لتنتج مدارات مهجنة جديدة متكافئة في الطول والطاقة. ويحدث التهجين في نفس الذرة الواحدة وينتج مدارات متكافئة في الشكل والطول والطاقة. ويجب أن تكون الذرة مثارة.وأن تكون المدارات متقاربة في الطاقة مثل 2S مع 2P أو 4s مع 3d. وتكون عدد المدارات المهجنة مساوية لعدد المدارات النقية الداخلة في التهجين.وتكون المدارات المهجنة أكثر بروزاً إلى الخارج لتكون قدرتها على التداخل أقوى من قدرة المدارات العادية.
هوهنشتاوفن
هوهنشتاوفن كانوا سلالة من الملوك الألمان، توج العديد منهم كإمبراطوريين للإمبراطورية الرومانية المقدسة ودوقات لشوابيا. اسمهم الدقيق مأخوذ عن قلعتهم في شوابيا هو شتاوفن.

عندما مات آخر افراد سلالة السالييون هنري الخامس، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، لم يترك ولياً للعهد، فنشأ هناك خلاف حول خلافته. فكان فريدريك وكونراد، سليلي شتاوفن الذكور آنذاك، كانا أحفاد هنري الثالث، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة وأبناء إخوة هنري الخامس. وبعد وفاة ملك «الفترة الانتقالية»، لوثار الثالث من سوبلنجنبورغ عام 1137، أصبح كونراد ملك ألمانيا وسمي بكونراد الثالث.

ملك الرومان
إذا كنت تريد مقالة مشبهة؛ انظر:ملك روما.

ملك الرومان (الاتينية:Romanorum Rex؛ الألمانية:Römisch-deutscher König) هو اللقب الذي استخدمه الملك الألماني بعد انتخابه من قبل الأمراء الناخبون، بدأ استخدمه من وقت انتخاب الإمبراطور هاينريش الثاني (1014-1024) فصاعداً، كان اللقب في الغالب مطلب الحاكم في أن يصبح الإمبراطور الذي يعتمد على تتويج من قبل البابا.

كذلك أصبح يشير أصلاً إلى أي ملك المنتخب لم يمنح له لقب الإمبراطور على يد البابا، في وقت لاحق أصبح يستخدم من قبل وريث واضح للعرش الإمبراطوري (بين انتخابه كـ ملك وخلافة الإمبراطور بعد وفاته).
6 أكتوبر
6 أكتوبر أو 6 تشرين الأوَّل أو يوم 6 / 10 (اليوم السادس من الشهر العاشر) هو اليوم التاسع والسبعين بعد المئتين (279) من السنوات البسيطة، أو الثمانين بعد المئتين (280) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 86 يومًا على انتهاء السنة.

1 أبريل
1 أبريل أو 1 نيسان أو يوم 1 \ 4 (اليوم الأول من الشهر الرابع) هو اليوم الحادي والتسعون (91) من السنة البسيطة، أو اليوم الثاني والتسعون (92) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 274 يوما لانتهاء السنة.
اللغة اليابانية
اللغة اليابانية (日本語؛ /ni.hoŋ̩.ɡo/ نِهون غو نيهون: اليابان؛ غو: لغة ) لغة اليابان الرسمية، وينطق بها أكثر من 130 مليون نسمة. تصنف اللغة اليابانية غالبا كلغة معزولة ولكن البعض يصنفها من اللغات الألطية ، ولكن هذه المعلومة غير مؤكّدة. تكتب اليابانية من اليسار إلى اليمين ومن الأعلى إلى الأسفل (بالرغم أن اللغة اليابانية كانت تكتب من اليمين إلى اليسار كاللغة العربية في فترة من الفترات). هناك نظامان لكتابة اللغة اليابانية: الكانجي، وهي رموز مأخوذة من اللغة الصينية تعبر عن كلمات كاملة، قبل الحرب العالمية الثانية كانت عددها يفوق الأربعين ألف رمز، لكن الولايات المتحدة أجبرت اليابان على تقليص عددها إلى ما يفوق الألفين بقليل. والنظام الثاني هو نظام الكانا وينقسم إلى فرع الهيراغانا وهي أحرف لكتابة الكلمات القواعدية بالإضافة إلى الكلمات من أصل ياباني عوضا عن الكلمات من أصل صيني. والفرع الثاني للكانا هو الكاتاكانا وهي أحرف ذات أشكال مختلفة عن أحرف الهيراغانا لكنها تلفظ مثلها تماما وتستعمل عادة لكتابة الكلمات من جذور غير يابانية وأغلبها الكلمات الدخيلة من اللغة الإنجليزية.

مهرجانات اليابان
مهرجانات اليابان وتسمى باليابانية ماتسوري (باليابانية: 祭) تغطي في العادة المهرجانات التقليدية اليابانية التي يعود معظمها إلى أصول دينية من الشنتو أو البوذية أو انتقلت إلى اليابان من الثقافة الصينية.

تعقد المهرجانات في اليابان على مدار العام، وتكثر على الغالب في فترات الربيع والصيف والخريف.

أصل كلمة ماتسوري (祭) أو (祀り) تعني عبادة الإله (كامي).
سكريات
السُّكَّرِيَات، أو النَّشَوِيَات، أو الْغُلُوسِيدَات أو الْكَرْبُوهِدْرَات هي مركبات عضوية تصنف ضمن عائلة الفحوم الهيدروجينية (الكربوهيدرات) وتحتوي على عدة مجموعات وظيفية كحولية (-HO)، تتميز بشكل عام بطعم حلو ولذلك تستخدم في الأطعمة والأشربة للتحلية. والكربوهيدرات هي السكريات والنشويات والألياف وتوجد في الفواكه والحبوب والخضروات ومنتجات الألبان.

تُستخدم كلمة سكر بشكل عام في الحياة اليومية للدلالة على سكر المائدة المستخدم يوميًا وهو السكروز، أحد أنواع السكريات ذات الحلاوة الواضحة. وهو ما يُدعى أيضًا بسكر الطاولة، أو المائدة، أو سكر الطعام مشابهًا لاسم ملح الطعام (وهو كلوريد الصوديوم حصرًا).

يُعدّ السكروز من السكريات الثنائية (المتشكلة من ترابط سكرين أوليين هما الجلوكوز والفركتوز وهو ذو بنية بلورية صلبة، يستخرج غالبًا من قصب السكر أو الشمندر السكري.

لكن المصدر الرئيسي للطاقة في الجسم هو السكريات الأولية وبالتحديد الجلوكوز (يدعى أيضًا سكر العنب) وهو موجود بكثرة في الفاكهة - وخاصة العنب. يستخدم الجلوكوز من قبل الخلية الحيوانية مباشرة لتحرير الطاقة.

ألدهيد
الألدهيد أو الألدهايد (الجمع: الألدهيدات) هي صنف من المركبات العضوية التي تحوي مجموعة وظيفية كربونيلية وهي مجموعة فعالة لها دور كبير في التفاعلات الكيميائية، فتكون الصيغة العامة للألدهيدات R-CHO، وبهذا يتميز عن الكيتونات التي تحوي بديلين. ويمثل R في الصيغة ذرة هيدروجين أو جذراً ألكيلياً وإذا أزلنا R من الصيغة العامة للألدهايد فإننا نحصل على مجموعة الفورميل (بالإنجليزية: formyl group).

تتم تسمية الألدهيدات الأليفاتيه حسب نظام الإيوباك كما يأتي :

1_ يتم تحديد اسم أطول سلسلة كاربونية متصلة (مستمرة) تحتوي على مجموعة ألديهايد.

2_ ترقم السلسلة بحيث تكون ذرة الكاربون في مجموعة الالديهايد رقم 1، وليس هناك داع لتحديد مكانها عند التسمية.
الكوفة
الكُوفةَ مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كم و10 كم شمال شرق النجف. ويقدر عدد سكانها بحوالي 230 ألف نسمة حسب تقديرات عام 2014.

كانت المدينة «عاصمة للخلافة الإسلامية في زمن الخليفة الرابع علي بن أبي طالب» والمركز الرئيسي لوجود الكثير من العلماء المسلمين اتخذها الخليفة علي بن أبي طالب عاصمة لحكومته بعد الانتقال من المدينة إليها.

حبيب بن مظاهر الأسدي
أَبُو ٱلْقَاسِمِ حَبِيْبُ بْنُ مُظَاهِرِ ٱلْفَقْعَسِيِّ ٱلْأَسَدِيِّ (14 ق.هـ / 608م - 61 هـ / 680م ). صحابي من أصحاب النبي محمد ، شهد مع علي بن أبي طالب جميع المشاهد التي حدثت إبّان خلافته. كان زعيم بني أسد وكان عمره يوم الطف خمسة وسبعون عامًا، وله ولد يسمى القاسم «قتل قاتل أبيه لاحقًا». كان يتردد على علي بن أبي طالب بعد كل حرب فيِّسأله عن موعد الشهادة خصوصًا بعد أن رأى أصحابه قد سقطوا شهداء الواحد تلو الآخر في المعارك المتتاليِّة فما كان جواب علي إلا أن يقول له: «أنَّ الشهادة ستنالها يا حبيب».
نادي التعاون (الإمارات)
نادي التعاون نادي كرة قدم من من منطقة شعم في إمارة راس الخيمة في دولة الإمارات العربية المتحدة. تأسس عام 1999. الملعب الرسمي للفريق هو ستاد محمد بن سعود القاسمي. ينافس الفريق في دوري الدرجة الأولى الإماراتي.ويعتبر الاعب كمال بدوي الافضل في تاريخ ناديهم

نادي دبا الحصن
نادي دبا الحصن الرياضي الثقافي، ناد رياضي يقع في مدينة دبا الحصن بدولة الإمارات العربية المتحدة. تأسس عام 1980 وهو ينافس حالياً في دوري الدرجة الأولى الإماراتي.

هناك العديد من الألعاب الرياضية بالنادي حاليا أهمها: كرة القدم، كرة اليد، الدراجات، السباحة، كرة تنس الطاولة، كرة قدم الصالات، القوس والسهم، ألعاب القوى، التايكواندو، الجوجيتسو، بجانب وجود لجنة ثقافية مجتمعية والتي لها دور تثقيفي داخل وخارج النادي ومركز اعلامي متخصص يخدم النادي ومؤسسات المدينة .

• التأسيس: 1980

• المقر: مدينة دبا الحصن

• الهوية: رياضي وثقافي

• الاندماج: تشكل من ناديي الفجر والظفير
25 نوفمبر
25 نوفمبر أو 25 تشرين الثاني أو يوم 25 \ 11 (اليوم الخامس والعشرين من الشهر الحادي عشر) هو اليوم التاسع والعشرين بعد الثلاثمائة (329) من السنة، أو الثلاثون بعد الثلاثمائة (330) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 36 يومًا على انتهاء السنة.

رشيد كرامي
رشيد عبد الحميد كرامي (30 ديسمبر 1921 - 1 يونيو 1987)، سياسي لبناني من مدينة طرابُلُس. شغل منصبَ رئيس الوزراء ثماني مرَّات (رقم قياسي)، كان أولها بين سبتمبر 1955 ومارس 1956، وآخرها من أبريل 1984 إلى اغتياله في يونيو 1987. اغتيل بتفجير طائرة عمودية عسكرية كان فيها. أدانت محكمة لبنانية في حِقْبة الوصاية السورية على لبنان سمير جعجع قائد القوات اللبنانية بتدبير الاغتيال وحُكِم عليه بالإعدام ثم بالسَّجن المؤبَّد إلى أن أطلق سَراحه سنة 2005. في حين اتهمَت أطراف أُخرى الرئيس السوري حافظ الأسد بتدبير الاغتيال. وينتمي رشيد كرامي إلى عائلة سياسية عريقة؛ وشغل والدُه وأخوه عمر منصبَ رئيس الوزراء.
الدوري الألماني 2019–20
الدوري الألماني 2019–20 هو الموسم السابع والخمسون من البوندسليغا، شارك فيه 18 نادياً على مدار 34 دورة. وانتهى بتتويج بايرن ميونخ بطلا للموسم، وحصد اللاعب البولندي روبرت ليفاندوفسكي جائزة الهداف مسجلا 34 هدفا.

الدوري الألماني 2024–25
الدوري الألماني 2024–25 هو الموسم الثاني والستون من الدوري الألماني، المسابقة الكروية الأولى للرجال في ألمانيا. بدأ الموسم في 23 أغسطس 2024 ومن المقرر أن ينتهي في 17 مايو 2025. باير ليفركوزن هو حامل اللقب.
في 4 مايو 2025، توج بايرن ميونخ بطلاً للدوري الألماني للمرة الثالثة والثلاثين وهو رقم قياسي (المرة الرابعة والثلاثين إجمالاً) قبل مباراتين من نهاية الموسم بعد تعادل باير ليفركوزن 2–2 مع فرايبورغ، استعادة لقب الدوري بعد حصوله على المركز الثالث في الموسم السابق.
التابعون
التَّابِعُون في التاريخ الإسلامي هم شخصيات إسلامية لم تعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولم تره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلام بعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.

مذهب (فقه)
المذاهب أو المدارس الفقهية في الإسلام ظهرت الأحكام الفقهية على يد النبي محمد، حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكام الشرعية، وكان النبي يُبيِّن هذه الأحكام للناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها، ويرسم الطريق القويم لكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله أو تقريره (في المذاهب السُنيَّة)، ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة.
أبو هريرة
أَبُو هُرَيْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ الدَّوْسِيُّ الزَّهْرَانِيُّ الأَزْدِيُّ(21 ق هـ - 59 هـ / 602 - 679 م)صحابي محدِّث وفقيه وحافظ أسلم سنة 7 هـ، ولزم النبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي. لسعة حفظ أبي هريرة، التفّ حوله العديد من الصحابة والتابعين من طلبة الحديث النبوي الذين قدّر البخاري عددهم بأنهم جاوزوا الثمانمئة ممَّن رووا عن أبي هريرة. كما يعد أبو هريرة واحدًا من أعلام قُرّاء الحجاز، حيث تلقّى القرآن عن النبي محمد، وعرضه على أبي بن كعب، وأخذ عنه عبد الرحمن بن هرمز. تولى أبو هريرة ولاية البحرين في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، كما تولى إمارة المدينة من سنة 40 هـ حتى سنة 41 هـ. وبعدها لزم المدينة المنورة يُعلّم الناس الحديث النبوي، ويُفتيهم في أمور دينهم، حتى وفاته سنة 59 هـ.

أبو ثعلبة الخشني
أبو ثعلبة الخشني أو جرثوم بن ناشب ، أو جرهم بن ناشم، صحابي شهد صلح الحديبية، وبايع تحت الشجرة بيعة الرضوان، وضرب له النبي بسهمه يوم غزوة خيبر، وشارك في غزوة حنين وأرسله النبي إلى قومه، فأسلموا، ونزل الشام، وهو مشهور بكنيته.
قضاء كوكبان
قضاء كوكبان أحد أقضية لواء صنعاء التابع لولاية اليمن في العهد العثماني، حيث قسمت الدولة العثمانية ما كانت تحكمه من ولاية اليمن إلى أربعة ألوية رئيسية، ويندرج تحته عدد من الأقضية، ويشمل كل قضاء عدة مخاليف أو النواحي.

مركزه كوكبان وتتبعه ناحيتان : شبام و المحويت .

قضاء آنس
قضاء آنس أحد أقضية لواء صنعاء التابع لولاية اليمن في العهد العثماني، حيث قسمت الدولة العثمانية ما كانت تحكمه من ولاية اليمن إلى أربعة ألوية رئيسية، ويندرج تحته عدد من الأقضية، ويشمل كل قضاء عدة مخاليف أو النواحي.
726
سنة 726 م كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني. بدأت تسمية السنة ب726 منذ العصور الوسطى المبكرة، عندما أصبح تقويم أنو دوميني هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.

725
سنة 725 م كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني. بدأت تسمية السنة ب725 منذ العصور الوسطى المبكرة، عندما أصبح تقويم أنو دوميني هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.
اللغة الفارسية
اللُّغَةُ الفَارِسِيَّةُ (بالفارسية: زبان فارسی أو زبان پارسی) وتُعرف أيضًا باسم الفارسية الحديثة، هي إحدى اللغات الهندية-الأوروبية. تنتشر في إيران، كما تُستخدم شقيقتها الطاجيكية في طاجيكستان، والدرية في أفغانستان، ويتحدث بها أيضًا في العديد من الدول الأخرى.

تُكتب الفارسية بالخط الفارسي الذي أُضيفت إليه أربعة حروف: (گ، پ، ژ، چ) في إيران وأفغانستان، بينما تُكتب بالخط الكيريلي في طاجيكستان، ويتحدث بها حوالي 86 مليون نسمة في إيران، وأفغانستان، وطاجيكستان، وأوزبكستان، وقد تأثرت اللغة الدرية في أفغانستان بشكل كبير بلغات أخرى، مثل اللغة المنغولية.

تُعد اللغة الفارسية الحديثة امتدادًا للغة الفارسية الوسطى، التي كانت اللغة الرسمية للإمبراطورية الساسانية (224–651م)، والتي كانت بدورها استمرارًا للغة الفارسية القديمة التي استُخدمت في الإمبراطورية الأخمينية (550–330 ق.م).

يعود أصل اللغة الفارسية إلى منطقة پارس (فارس)، الواقعة في جنوب غربي إيران، وتشبه قواعدها قواعد العديد من اللغات الأوروبية.

القاموس المحيط
القاموس المحيط للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيرازي الفيروز آبادي المتوفى سنة (817 هـ).
واسم الكتاب بالكامل (القاموس المحيط، والقابوس الوسيط، الجامع لما ذهب من كلام العرب شماطيط). وهو أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، إذ بلغ من شهرته أن كثيرا من الناس بعده صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم.
شيعة اثنا عشرية
ٱلشِّيعَةُ ٱلْٱثْنَا عَشَرِيَّةُ أو ٱلْإِمَامِيَّةُ أو ٱلْجَعْفَرِيَّةُ طائفةٌ في الإسلام، ولفظةُ الشيعة في العادة إذا قِيلَت مُطْلَقَةً دون تخصيص فإنَّ الذِّهنَ يَنصرفُ نَحْوَ ٱلْٱثْنَيْ عَشَرِيَّةِ؛ لكونها الطائفةَ الكُبرىٰ مِن حيثُ عددُ الأَتْباعِ مِن بين الطوائف الشيعية الأُخرىٰ، ويُسَمَّى الذين أُطلِقَت عليهم هذه التسمية تمييزاً لهم من الطوائف الأخرى التي تحمل اسم الشيعة؛ كالزَّيْدِيَّة والإِسْماعِيلِيَّة، ولاعتقادهم بأنَّ النبيَّ محمدًا قد نصَّ على ٱثْنَيْ عَشَرَ إماماً خُلَفاءَ مِن بعده، فكانَت عقيدةُ الإمامة هي الفارق الرئيس بينها وبين بقية الطوائف الإسلامية.

إقليم البحرين
إقليم البحرين أو الخُط هي منطقة تاريخية كانت تقع في شرق شبه الجزيرة العربية. امتدت من جنوب البصرة على طول ساحل الخليج العربي وقد شملت اراضي المنطقة الشرقية من السعودية وقطر وبالإضافة إلى جزيرة أوال (مملكة البحرين حالياً).

كانت المنطقة مركزاً للمسيحية النسطورية حتى قدوم الإسلام في عام 629م وفي بداية القرن 7 كان إقليم البحرين من أول المناطق التي أعتنق سكانها الإسلام في شبه الجزيرة العربية، بالرغم من بعدها عن المدينة المنورة.
في عام 899م أحتلها القرامطة، وهم طائفة إسماعيلية. في تلك الفترة سبب القرامطة في العديد من المشاكل الداخلية في العالم الإسلامي، حيث في عام 930م أخذوا الحجر الأسود من مكة المكرمة إلى القطيف حيث تواجدوا. في عام 976م هزم القرامطة على يد الدولة العباسية.
وحتى القرن 16 كانت «البحرين» تشير إلى منطقة أكبر من شرق شبه الجزيرة العربية، وقد سكنها عدة قبائل من العرب، من بينها بني عبد القيس وبكر بن وائل وتميم. في عام 1521م، أحتلت الإمبراطورية البرتغالية أوال والمنطقة المجاورة لها وقد جعلت اسم «البحرين» يشير إلى الجزر الحالية الواقعة في الخليج العربي.
20 مايو
20 مايو أو 20 أيَّار أو 20 مايس أو 20 نوَّار أو يوم 20 \ 5 (اليوم العشرون من الشهر الخامس) هو اليوم الأربعون بعد المئة (140) من السنوات البسيطة، أو اليوم الحادي والأربعون بعد المئة (141) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 225 يوما لانتهاء السنة.

24 ديسمبر
24 ديسمبر أو 24 كانون الأوَّل أو يوم 24 \ 12 (اليوم الرابع والعشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الثامن والخمسون بعد الثلاثمائة (358) من السنة، أو التاسع والخمسون بعد الثلاثمائة (359) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 7 أيَّام على انتهاء السنة.
3 أبريل
3 أبريل أو 3 نيسان أو يوم 3 \ 4 (اليوم الثالث من الشهر الرابع) هو اليوم الثالث والتسعون (93) من السنة البسيطة، أو اليوم الرابع والتسعون (94) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 272 يومًا لانتهاء السنة.

5 يونيو
5 يونيو أو 5 حُزيران أو 5 يونيه أو يوم 5 \ 6 (اليوم الخامس من الشهر السادس) هو اليوم السادس والخمسون بعد المئة (156) من السنوات البسيطة، أو اليوم السابع والخمسون بعد المئة (157) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 209 يوما لانتهاء السنة.
عنف
العنف هو تعبير عن القوة الجسدية التي تصدر ضد النفس أو ضد أي شخص آخر بصورة متعمدة أو إرغام الفرد على إتيان هذا الفعل نتيجة لشعوره بالألم بسبب ما تعرض له من أذى. وتشير استخدامات مختلفة للمصطلح إلى تدمير الأشياء والجمادات (مثل تدمير الممتلكات). ويستخدم العنف في جميع أنحاء العالم كأداة للتأثير على الآخرين، كما أنه يعتبر من الأمور التي تحظى باهتمام القانون والثقافة حيث يسعى كلاهما إلى قمع ظاهرة العنف ومنع تفشيها. ومن الممكن أن يتخذ العنف صورًا كثيرة تبدو في أي مكان على وجه الأرض، بدايةً من مجرد الضرب بين شخصين والذي قد يسفر عن إيذاء بدني وانتهاءً بالحرب والإبادة الجماعية التي يموت فيها ملايين الأفراد. والجدير بالذكر أن العنف لا يقتصر على العنف البدني فحسب بل على العالم أجمع.

حق
الحق في اللغة: هو الثابت الذي لا يسوغ إنكاره، وفي اصطلاح أهل المعاني هو الحكم المطابق للواقع، يطلق على الأقوال والعقائد والأديان والمذاهب، باعتبار اشتمالها على ذلك، ويقابله الباطل.
وأما الصدق فقد شاع في الأقوال خاصة، ويقابله الكذب، وقد يفرق بينهما بأن المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع، وفي الصدق من جانب الحكم، فمعنى صدق الحكم مطابقة للواقع، ومعنى حقيقته مطابقة الواقع إياه.
منبه (مادة)
المنبه هو مصطلح شامل يشمل جميع العقاقير التي لها تأثير منبه للجهاز العصبي المركزي وللجسم؛ بالإضافة إلى العقاقير التي لها تأثير مبهج أو العقاقير المحاكية للجهاز العصبي الودي.

تستخدم بعض العقاقير المنبهة ضمن المنشطات من بعض الرياضيين لزيادة نشاط العضلات أو الكفاءة البدنية أو لتحقيق إنجاز رياضي بطرق غير مشروعة.

إدمان
الإدمان هو اضطراب في الدماغ يتسم بارتباط قهري بمحفزات نظام المكافأة في الدماغ بالرغم من النتائج الضارة.رغم تورط عدد من العوامل النفسية والاجتماعية في الإدمان، إلا أن العملية الحيوية (البيولوجية) - العملية التي يسببها التعرض المتكرر لمحفز للإدمان - هي العلة المرضية الأساسية التي تدفع تطور الإدمان واستمراره. السمتان المميزتان لجميع محفزات الإدمان هما: التعزيز (أي أن المحفز يزيد احتمال سعي الشخص إلى التعرض المتكرر له)، ومكافئ في ذاته (أي يُنظر إلى المحفز على أنه بطبيعته إيجابي ومرغوب وممتع).

الإدمان هو اضطراب في نظام المكافآت في الدماغ ينشأ من خلال آليات النسخ وعلم التخلُق، ويتطور مع مرور الوقت نتيجة التعرض المزمن بمستويات عالية لمحفز للإدمان (مثل تناول الطعام، واستخدام الكوكايين، والانخراط في النشاط الجنسي، والمشاركة في الأنشطة الثقافية التشويقية مثل لعب القمار، وما إلى ذلك).
1 ديسمبر
1 ديسمبر أو 1 كانون الأوَّل أو يوم 1 \ 12 (اليوم الأوَّل من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الخامس والثلاثين بعد الثلاثمائة (335) من السنة، أو السادس والثلاثين بعد الثلاثمائة (336) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 30 يومًا على انتهاء السنة.

17 نوفمبر
17 نوفمبر أو 17 تشرين الثاني أو يوم 17 \ 11 (اليوم السابع عشر من الشهر الحادي عشر) هو اليوم الحادي والعشرين بعد الثلاثمائة (321) من السنة، أو الثاني والعشرين بعد الثلاثمائة (322) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 44 يومًا على انتهاء السنة.
جوز الهند
جوز الهند أو النَّارَجِيل أو حشرج، شعصور،رانج  أو نارجیل معروف (الاسم العلمي: Cocos nucifera)  هي نوع نباتي يتبع جنس النارجيل من الفصيلة الفوفلية.

وهي إحدى الفواكه الاستوائية المشهورة والتي تنمو لا تنمو الشواطئ وتدخل في صناعة العديد من المواد الغذائية والتجميلية.
النارجيل هو الاسم المستخدم في سلطنة عمان لأشجار جوز الهند حيث تنمو هذه الأشجار في الجزء الجنوبي من سلطنة عمان وذلك في محافظة ظفار بصورة كبيرة، لتلائم مناخ تلك المنطقة مع المناخ الملائم لنمو هذا النوع من النخيل.

فلفل حار
الفلفل الحار أو الحريف أو فلفل شطة هو ثمار بعض أصناف نوع الفليفلة الحولية من الفصيلة الباذنجانية. ومن أهم مكوناته هي مادة الكابسيسين التي تمنح الشعور بالحرارة، وهي مادة مثيرة ينتج عنها الشعور بالحرقة عند ملامستها أي أنسجة.

هو ثمرة نباتات من جنس الفليفلة التي تنتمي للعائلة الباذنجانية. يستخدم الفلفل الحار على نطاق واسع في العديد من المأكولات كتوابل لإضافة الحرارة إلى الأطباق. المواد التي تعطي الفلفل الحار شدتها عند تناولها أو وضعها موضعياً هي الكابسيسين والمركبات ذات الصلة المعروفة باسم الكابسيسينويد.

نشأ الفلفل الحار في المكسيك وهو يسمى بفلفل التاباسكو. وذلك بعد التبادل الكولومبي، وانتشر في أوروبا وآسيا في القرن السادس عشر، انتشرت العديد من أصناف الفلفل الحار في جميع أنحاء العالم، وتستخدم في كل من الطعام والطب التقليدي.

يُعتقد أن جميع الأصناف المزروعة في أمريكا الشمالية وأوروبا مستمدة من الفليفلة الحولية، ولها فواكه بيضاء أو صفراء أو حمراء أو أرجوانية إلى سوداء.
7 أبريل
7 أبريل أو 7 نيسان أو يوم 7 \ 4 (اليوم السابع من الشهر الرابع) هو اليوم السابع والتسعون (97) من السنة البسيطة، أو اليوم الثامن والتسعون (98) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 268 يوما لانتهاء السنة.

2 مارس
2 مارس أو 2 آذار أو يوم 2 \ 3 (اليوم الثاني من الشهر الثالث) هو اليوم الحادي والستون (61) من السنة البسيطة، أو اليوم الثاني والستون (62) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 304 يومًا لانتهاء السنة.
11 ديسمبر
11 ديسمبر أو 11 كانون الأوَّل أو يوم 11\12 (اليوم الحادي عشر من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الخامس والأربعين بعد الثلاثمائة (345) من السنة، أو السادس والأربعين بعد الثلاثمائة (346) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 20 يومًا على انتهاء السنة.

14 سبتمبر
14 سبتمبر أو 14 أيلول أو يوم 14 \ 9 (اليوم الرابع عشر من الشهر التاسع) هو اليوم السابع والخمسون بعد المئتين (257) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثامن والخمسون بعد المئتين (258) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 108 يوما لانتهاء السنة.
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 4 مليون  نسمة حسب تقديرات عام 2024 . البصرة هي أيضًا الميناء الرئيسي للعراق، على الرغم من عدم وجود منفذ للمياه العميقة، والتي يتم مناولتها في ميناء أم قصر. في أبريل 2017، اعترف البرلمان العراقي بالبصرة عاصمة اقتصادية للعراق.

البصرة مدينة قديمة شيدها عتبة بن غزوان في عهد ثاني الخلفاء الراشدين عمر بن الخطاب لتكون أول مدينة إسلامية بناها العرب خارج شبه الجزيرة العربية، وهي من المدن العربية الكبرى حيث تحتل المركز الخامس عشر من حيث عدد السكان حسب إحصائيات عام 2007. وتعتبر ثالث أكبر مدينة في العراق سكانا بعد مدينتي بغداد والموصل.

أبو نعيم الأصبهاني
أبو نُعيم الأصبهاني (336 هـ - 430 هـ) المحدَث المؤرخ المسلم الرحالة أبو نُعيم أحمد بن عبـد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى ابن مهران مواليد أصفهان وصاحب كتاب حلية الأولياء.

ولد في رجب سنة (336ه) بأصبهان، وبها توفي، تتلمذ على يد عدد من العلماء في الشام كخيثمة بن سليمان، ثم ارتحل إلى العراق وتتلمذ على يد جعفر الخلدي، وعبد الله بن شوذب، ثم سافر إلى نيسابور وتتلمذ على الأصم وأحمد بن عبد الرحيم القيسراني.

من أهم كتبه حلية الأولياء، قال عنه ابن قاضي شهبة: «وله التصانيف المشهورة منها: كتاب»الحلية«وهو كتاب جليل حفيل».

قال عنه  تاج الدين السبكي : «وهو سبط الشيخ الزاهد محمد بن يوسف البنا أحد مشايخ الصوفية، وأحد الأعلام الذين جمع الله لهم بين العلو في الرواية والنهاية في الدراية، رحل إليه الحفاظ من الأقطار، واستجاز له أبوه طائفة من شيوخ العصر تفرد في الدنيا عنهم».

توفي أبو نعيم في صفر من عام (430ه) في مدينة أصبهان.
25 يناير
25 يناير أو 25 كانون الثاني أو يوم 25\1 (اليوم الخامس والعشرون من الشهر الأوَّل) هو اليوم الخامس والعشرون (25) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 340 يومًا لانتهاء السنة، أو 341 يومًا في السنوات الكبيسة.

2022
سنة 2022 م (بالأرقام الرومانية: MMXXII) هي سنة بسيطة بدأت يوم السبت (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويم الغريغوري. وهي السنة 2022 بعد الميلاد والسنة 22 في الألفية الثالثة والقرن الواحد والعشرين والسنة الثالثة في عقد 2020.
80
سنة 80 م (بالأرقام الرومانية: LXXX) كانت سنة كبيسة تبدأ يوم السبت (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويم اليولياني. بدأت تسمية السنة ب80 منذ العصور الوسطى المبكرة، عندما أصبح تقويم أنو دوميني هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.

70
سنة 70 م (بالأرقام الرومانية: LXX) كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويم اليولياني. بدأت تسمية السنة ب70 منذ العصور الوسطى المبكرة، عندما أصبح تقويم أنو دوميني هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.

هدم الهيكل حسب الديانة اليهوديه