hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-lead-pairs huggingface dataset:
أبو حاتم الرازي (محدث)
أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي الغطفاني الرازي،  .محدث ومن علماء الجرح والتعديل، كنيته أبو حاتم، ولد سنة 195 هـ وتوفي سنة 277 هـ، وابنه عبد الرحمن المحدث الشهير بابن أبي حاتم.

ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران التّميمي الحَنْظَلي الرازي. (240 هـ - 327 هـ) الشهير بابن أبي حاتم. أبوه هو أبو حاتم الرازي الإمام المحدّث الحافظ. أما الرازي فهو نسبة إلى الري و الزاي للنسبة كما في المروزي نسبة إلى مرو الشاهجان.
رباب الصدر
رباب الصدر (أو: رباب الصدر شرف الدين) (1944) هي ناشطة لبنانية في المجالات الاجتماعية والحقوقية. ورئيسة مؤسسة الإمام الصدر التي تضم عددا من المؤسسات التربوية ودارا للأيتام ومدارس مهنية. حازت عدة أوسمة وشهادات تقدير، منها: ميداليّة تقدير من منظمة فرسان مالطا العام 1991، الميدالية الذهبية من لجنة الأعمال الخيريّة والإنسانية في فرنسا عام 1992، وسام الأرز برتبة فارس العام 1993، وشهادة تقدير من الأمين العام للأمم المتحدة العام 2000.

موسى الصدر
موسى صدر الدين الصدر (4 يونيو 1928 - اختفى في 31 أغسطس 1978) هو رجل دين وزعيم سياسي لبناني أسس حركة أمل.

ولد في مدينة قم في إيران، وخضع للدراسة الأكاديمية والدينية فيها. غادر إلى النجف لإكمال دارسته الدينية لكنّه عاد إلى إيران بعد انقلاب 1958.

بعد عدّة سنوات، ذهب الصدر إلى مدينة صور، كمبعوث لآيات الله حسين البروجردي ومحسن الحكيم، واستطاع الصدر بناء مجتمع حيوي للسكان الشيعة في لبنان، وأسس العديد من المنظمات والمدراس والجمعيات الخيرية بما فيها أفواج المقاومة اللبنانية التي تعرف بحركة أمل.

في 25 أغسطس 1978، رحل موسى الصدر إلى ليبيا مع اثنين من أصحابه للاجتماع مع المسؤولين الحكوميين بدعوة من الرئيس معمر القذافي. شوهد الثلاثة لآخر مرة في 31 أغسطس، ولم يسمع منهم أي شيء مجددًا. ظهرت نظريات عديدة حول ظروف اختفائهم، إلا أن أيًا منها لم يُثْبَت. فيظل مصير الصدر حتى اليوم مجهولًا.
وريد ظهراني سطحي للقضيب
الأوردة الظهرانية السطحية للقضيب (بالإنجليزية: Superficial dorsal veins of the penis)‏ تجري من القلفة وجلد القضيب وتمتد نحو الخلف في نسيج تحت الجلد بانحدار نحو اليمين أو اليسار وتنفتح في الأوردة الفرجية الخارجية السطحية ذات العلاقة، وهي فرع من الوريد الصافن الكبير.

تقع لفافة بوك مقابل الأوردة الظهرانية، حيث تمتد الأوردة الظهرانية العميقة للقضيب داخل اللفافة.

من الممكن أن يتمزق وريد ظهراني سطحي مما يؤدي إلى نتائج شبيهة بكسر القضيب.

وريد ظهراني عميق للقضيب
الوريد الظهراني العميق للقضيب يقع بين اللفافة العميقة للقضيب، ويستقبل الدم من حشفة القضيب والأجسام الكهفية للقضيب، ويسير للخلف في المنتصف بين الشرايين الظهرانية. وقرب جذر القضيب يقوم بالعبور بين جزئي الرباط المعلق ثم يدخل خلال الفتحة بين الرباط المقوس العاني والرباط المستعرض للحوض، حيث يتفرع إلى قسمين، ويتصلان مع الضفيرة الفرجية.

يتصل أيضًا الوريد العميق، مع الوريد الفرجي الغائر أسفل الارتفاق العاني .
قلم رصاص
قلم الرصاص هو أداة أسطوانية الشكل تستخدم في الكتابة والرسم وخصوصا على الورق، وتتميز عن بقية الأقلام بقابليتها للمسح أو الإزالة.

و على عكس المعروف فإن المادة الأساسية في قلم الرصاص هي من الجرافيت أو الكربون المخلوط مع الطين، وتغلف هذه المادة بالخشب أو البلاستك، تكون الكتابة بقلم الرصاص سهلة وقابلة للمسح أو التعديل بواسطة الممحاة وكذلك يمكن بريه بواسطة المبراة.

اخترع قلم الرصاص في القرن الثامن عشر، حيث كان يستخدم قبل ذلك الريشة أو القصبة للكتابة بالحبر السائل[بحاجة لمصدر].

مبراة
المبراة (الجمع: مَبَارٍ) أو المنجرة أو البرّاية أداة مكتبية لتقليم («بَرْي») أقلام الرصاص.

في المبراة شفرة حديدية حادة تزيل من طرف القلم طبقة دقيقة من خشب وغرافيت بعملية تقشير أثناء دوران القلم داخل المبراة.

بري الأقلام استعمل حتى القرن 19 بشكل أساسي عن طريق تقشير يدوي باستعمال السكين، في القرن 20 سجلت العديد من براءات الاختراع بعدة دول في العالم وتحولت المبراة بالتدريج إلى أداة متوفرة ورخيصة.

للمبراة عدة أنواع:

مبراة عادية - ندخل القلم إلى المبراة وندور القلم بشكل يدوي حتى يصبح حاد.

مبراة ذات علبة - مبراة مع علبة للرقاقات المبرية.

مبراة طاولية - اداة الموجود على الطاولة عادة ويوجد بداخلها شفرة حادة وخارجها يد(للتدوير)، يتم البري بدوران اليد الخارجية التي بدورها تؤدي لدوران الشفرة حول القلم.

مبراة كهربائية - مع ادخال القلم داخل المبراة تبدأ الشفرة بالدوران بشكل اوتوماتيكي حتى يصبح القلم حادا.
علم القدس الإسرائيلي
العلم البلدي للقدس هو علم اُعتُمِد في تصميمه على علم إسرائيل. يتميز بخطين أزرقين أفقيين للإشارة إلى التاليت (شال الصلاة اليهودي). في المركز يوجد شعار بلدية القدس، ويتكون هذا الأخير من درع وأسد يهوذا متراكب على خلفية منمقة تُمثِّل حائط البراق (المبكى)، مُحاطةٍ في جوانبها بأغضان زيتون. تُشير كلمة ירושלים فوق الدرع (أي أورشليم) إلى الاسم العبري للقدس. في بعض الأحيان، يُستخدَم البديل الرأسي خلال الوظائف الاحتفالية.

اُعتُمِد العلم في عام 1949 في أعقاب المسابقة التي عقدتها حكومة بلدية القدس، التي أنشأتها إسرائيل (في الجزء الغربي من المدينة). واُعتُمِد «علم القدس الموحدة» في أعقاب حرب الأيام الستة عام 1967.

شعار القدس الإسرائيلي
يُعدُّ شعار بلدية القدس الرمز الرسمي لمدينة القدس منذ عام 1950. والعنصر الرئيسي في الشعار هو الأسد، والذي يمثل "أسد يهوذا"، رمز سبط يهوذا ثم فيما بعد مملكة يهوذا التي كانت عاصمتها هي القدس. تُمثِّل خلفية الشعار أسوار القدس وحائط البراق (المبكى)، ويُمثِّل غصن الزيتون البحث عن السلام. أما النقش فوق القمة فهو الاسم العبري للقدس (يروشاليم).
ترسيب الطبقة الذرية
ترسيب الطبقة الذرية (ملاحظة 1) هي تقنية ترسيب غشاء رقيق اعتماداً على عملية كيميائية في الطور الغازي، وهي تصنف ضمن عمليات الترسيب الكيميائي للبخار.

يعتمد أسلوب ترسيب الطبقة الذرية على استخدام مركبات طليعية بادئة، والتي تتفاعل مع سطح المادة المراد الترسيب عليها، مما يؤدي إلى تشكل بطيء من غشاء رقيق.

تعد تقنية ترسيب الطبقة الذرية مهماً في تصنيع مكونات من أشباه الموصلات، وكذلك في صناعة المواد النانوية.

ترسيب كيميائي للبخار
الترسيب الكيميائي للبخار (يرمز له CVD من Chemical vapor deposition) هي عملية كيميائية تستخدم لإنتاج مواد صلبة عالية الأداء وعالية النقاوة. وغالباً ما يكون لهذه العملية تطبيقات في مجال أشباه الموصلات ولإنتاج الطبقات الرقيقة ولتحضير الأنابيب النانوية الكربونية.

تجري في عملية الترسيب الكيميائي للبخار تعريض الرقاقة (الركازة) إلى مركب أو عدة مركبات طليعية متطايرة والتي تتفاعل و/أو تتفكك على سطح الركازة لتعطي المادة المرغوبة. يصاحب العملية نشوء منتجات ثانوية، والتي تزال من حجرة التفاعل بواسطة تدفق تيار غازي.

يعتمد مبدأ الترسيب الكيميائي للبخار على تشكل طبقة صلبة من الطور الغازي نتيجة تفاعل كيميائي على سطح الركازة الساخن . من الشروط الواجب توافرها أن تكون المواد المكونة للطبقة لمراد وضعها ذات تطايرية عالية.
التمثيل الدولي لدونيتسك ولوغانسك
جمهورية دونيتسك الشعبية وجمهورية لوغانسك الشعبية هما دولتان في طور التكوين محدودتا الاعتراف تقعان في منطقة دونباس شرق أوكرانيا. دوليًا، يتم الاعتراف بأراضي الدولتان كجزء من منطقتي دونيتسك ولوغانسك في أوكرانيا. أعلنت المنطقتان استقلالهما بعد أحداث الميدان الأوروبي الأوكراني لعام 2014 والحرب اللاحقة في دونباس، ثم اندمجتا معًا في دولة نوفوروسيا الاتحادية قصيرة العمر، ليتم حلها في عام 2015. اليوم، لا يتم الاعتراف بهما رسميًا إلا من قبل روسيا وأوسيتيا الجنوبية. لا يوجد لدى أي من الكيانين سفارات في أي دولة أخرى.

الاعتراف الدولي بجمهورية لوغانسك الشعبية وجمهورية دونيتسك الشعبية
أعلنت جمهورية دونيتسك الشعبية وجمهورية لوغانسك الشعبية الاستقلال عن أوكرانيا بعد استفتاء غير رسمي على الوضع في مايو 2014. بعد ذلك بوقت قصير، اندمجت كلتا الدولتين لتشكيل اتحاد كونفدرالي قصير العمر لنوفوروسيا والذي عُلّق بعد عام.

اعتبارًا من 22 فبراير 2022 (2022-02-22)، اعترفت روسيا بالجمهوريتين كدولتين مستقلتين.
محمد الخضر حسين
محمد الخضر حسين (1293- 1377 هـ/ 1876- 1958 م) عالم دين تونسي، من أصول جزائرية. تولى مشيخة الأزهر من 1952- 1954. وكان أولَ شيخ للأزهر يستقيل من منصبه في مشيخة الأزهر. خاله الشيخ محمد مكي بن عزوز، وشقيقه الشيخ زين العابدين التونسي، وابن أخيه الأستاذ علي الرضا الحسيني الذي أصدر أعماله الكاملة.

زين العابدين بن الحسين التونسي
الشيخ زين العابدين بن الحسين التونسي (1888-1977م) ولد في مدينة تونس العاصمة، وهاجر إلى دمشق عام 1912م واستقرَّ فيها إلى وفاته، وقضى ما يزيد على ستين عامًا في مجال التربية والتعليم والوعظ والإرشاد.

بدأ بتلقي التعليم الديني والنظامي على يد أخيه العلامة الإمام محمد الخضر حسين، ثم انتسب إلى جامع الزيتونة حيث حصل على شهادة التطويع عام 1912. له ما يقارب 15 كتابًا ألفها في علوم القرآن والحديث واللغة العربية. وأخوه الآخر هو العالم اللغوي محمد المكِّي بن الحسين، وابنه الباحث الأديب والحقوقي علي الرضا الحسيني.
قيدار بن إسماعيل
قِيدَارُ هو ثاني أبناء النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم، وهو جد العرب العدنانيين، وتنسب إليه مملكة قيدار العربية بدومة الجندل المذكورة في كتابات الآشوريين، وهو أخو نابت (أو نبايوت) جد الأنباط ملوك شمال الحجاز.

إسماعيل
إِسْمَاعِيْل بن إبراهيم بن تارح هو عند المسلمين نبي من أنبياء الله، وابن النبي إبراهيم، بينما في اليهودية والمسيحية عبارة عن شخصية تاريخية تم ذكرها في العهد القديم، وهو يعتبر أب النسب للعرب الإسماعيليين أي العرب القيداريون والنبط والعدنانيون، وجد في عمود نسب النبي محمد. و إسماعيل ربِّيَ في البادية، و كان راميًا بالقوس شأن أهل البادية العربية؛ وأنه خلف اثني عشر ولدًا أسماؤهم تطابق أسماء بعض القبائل العربية الشمالية وأن أولاده و نسله هم آباء القبائل العربية التي أقامت ما بين "حويلة" إلى "شورة"، وكانت شورة عند برزخ السويس وحويلة عند خولان في شمال اليمن وبينهما الحجاز، ونجد وتهامة وجزيرة سيناء.
تاشفين بن علي
أبو المعز تاشفين بن علي بن يوسف اللمتوني الصنهاجي (المتوفي في 27 رمضان 539 هـ/23 مارس 1145) الأمير السادس لدولة المرابطين، وخليفة أبيه علي بن يوسف، وحفيد أعظم حكام المرابطين وأوسعهم شهرة يوسف بن تاشفين. حكم تاشفين أجزاء من المغرب والأندلس بين عامي 537 هـ/1143 م-539 هـ/1145 م. تولى تاشفين قيادة جيوش المرابطين في الأندلس منذ سنة 520 هـ، فحقق عدد من الانتصارات الهامة أكثرها في مواجهات مع جيوش مملكة قشتالة، إلى أن استدعاه أبوه للمغرب سنة 532 هـ/1138 م، وولاه عهده في العام التالي، وأوكل إليه حرب الموحدين، فانخرط فيها طوال عهد أبيه، وكل عهده بعد وفاة أبيه سنة 537 هـ/1143 م وحتى مقتله في وهران سنة 539 هـ/1145 م.

علي بن يوسف بن تاشفين
أبو الحسن علي بن يوسف بن تاشفين اللمتوني الصنهاجي (476 هـ/1083 م - 537 هـ/1143 م) خامس حكام دولة المرابطين في المغرب والأندلس الذي بلغت في عهده الدولة المرابطية أوج قوتها وضخامتها، وحكمها بين سنتي 500 هـ-537 هـ. استلم علي بن يوسف دولة المرابطين سنة 500 هـ خلفًا لأبيه يوسف بن تاشفين، وقد دانت لها الأندلس والمغرب وأجزاء واسعة من غرب أفريقيا. أمضى علي سنوات حكمه الأولى في مجابهة ممالك قشتالة وأراغون والبرتغال وقطلونية المسيحية وبقايا ممالك الطوائف في شمال شبه الجزيرة الأيبيرية، وتحقق له في البداية بعض الانتصارات الهامة في أقليش وإفراغة واستطاع ضم سرقسطة آخر ممالك الطوائف الأولى في الأندلس سنة 503 هـ/1110 م، قبل أن تشتدّ شوكة مملكة أراغون في عهد مليكها ألفونسو المحارب وينتزع سرقسطة ومناطق واسعة من الثغر الأعلى من المرابطين.

وفي المغرب، واجه علي بن يوسف حدثًا جلل أرق ملكه منذ سنة 515 هـ وحتى وفاته سنة 537 هـ بظهور محمد بن تومرت وتأسيسه لحركة الموحدين التي ضعضعت ملك المرابطين وانتزعت منهم مناطق واسعة من المغرب، وتوفي علي بن يوسف والحرب بين المرابطين والموحدين في المغرب على أشدها.
هوسيون
الهوسيون (بالإنجليزية: Hussites)‏ هم أتباع رجل الدين اللوثري التشيكي يان هوس (1369-1415) الذي حاول إصلاح الكنيسة الكاثوليكية من الفساد والشرور بالرجوع إلى الكتاب المقدس وأخلاق ووصايا السيد المسيح. بيد أنه اضطُهِدَ وحورب من قبل رجال الكنيسة، وانتهت حياته بالحكم عليه بالإعدام حرقا في مجمع كونستانس الكنسي عام 1415.

لا يزال تقليد الهوسيون قائمًا من خلال الكنيسة المورافية، والكنيسة الهوسية التشيكوسلوفاكية.

الكنيسة الهوسية التشيكوسلوفاكية
الكنيسة الهوسية التشيكوسلوفاكية (بالتشيكية: Církev československá husitská) هي كنيسة مسيحية بروتستانتية إنفصلت من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بعد الحرب العالمية الأولى في تشيكوسلوفاكيا السابقة، وإتبعت تعاليم المصلحين الهوسيين مثل يان هوس، هذه الكنيسة تأسست بدعم من رئيس تشيكوسلوفاكيا توماس ماساريك.
ألياف ليوسل
ليوسل (بالإنجليزية: Lyocell): هي ألياف مصنعة من السليولوز (لب الخشب). وهي بتعريف كل من المكتب الدولي لتصنيف لألياف الصناعية (BISFA)، ولجنة التجارة الفدرالية الأمريكية، «ألياف سيليلوزية يحصل عليها بعملية الغزل باستخدام مذيب عضوي»، وصنّفته واحدا من الأصناف التي تندرج تحت تصنيف ألياف الرايون، ويستخدم في توصيفه التصنيفي المختصر "CLY". يستخدم لايوسل في صناعات الأقمشة المنتوجات الصحية لخصائصه السليولوزية الشبيهة بالقطن.

رايون
الرايون أو الفسكوز عبارة عن ألياف شبه صناعية، مصنوعة من مصادر طبيعية للسليلوز المتجدد، مثل الخشب والمنتجات الزراعية ذات الصلة. وله نفس التركيب الجزيئي مثل السليلوز. توجد أنواع ودرجات عديدة من ألياف الفسكوز. ويقلد البعض ملمس الألياف الطبيعية مثل الحرير والصوف والقطن والكتان. غالبًا ما تسمى الأنواع التي تشبه الحرير بالحرير الاصطناعي. وتستخدم تلك الألياف بصورة واسعة في عمل الأقمشة الصناعية، والخيوط والمنسوجات التي تصنع منها الملابس المتنوعة، وأقمشة التنجيد والتطريز.
جلقموس
جلقموس  قرية تتبع محافظة جنين في الضفة الغربية التي احتلتها اسرائيل في حرب 1967، وتقع في موقع يربط بين قرى المغير والمطلة وأم التوت والجامعة العربية الأمريكية، ويبلغ عدد سكانها 2824 حسب معطيات العام 2021 الإحصائية. يقع بالقرب منها مناطق سياحية مثل قرية حداد السياحية، ومواقع عسكرية قديمة كانت تتبع للجيش الأردني قبل حرب عام 1967م.

يوجد في القرية مسجدان، الأول القديم ويسمى الرباط والثاني يسمى ياسر عرفات.و تحتوي على أربع مدارس أساسية وثانوية. وتحتوى على حدائق عامة، وتحيط بها أراضي زراعية سهلية خصبة، ويعمل جزء من السكان بالزراعة وتربية المواشي والطيور.

أم التوت
أم التوت هي قرية صغيرة من قرى الضفة الغربية والتي أخذت اسمها من أشجار توت زرعت فيها تاريخياً وتتبع محافظة جنين، ومن القرى التي وقعت في حرب 1967، وتظهر منها بوضوح مدينة العفولة والناصرة والمثلث الشمالي، ترتفع 330 متراً عن سطح البحر. تبلغ مساحة أراضيها (4876) دونماً، وتعتبر كرابع محمية بالضفة وتمتاز بتنوعها الجغرافي والغطاء النباتي فيها.
ورق البسطيلة
ورق البسطيلة أو ورقة البسطيلة، يُطلق على أوراق رقيقة من العجين تسمى (ورقة البسطيلة)، أي أنه نوعٌ من الرّقائق الذي يتم إعداده بواسطة الدّقيق والملح، وتستخدم بكثرة في المطبخ المغربي، لصناعة حلويات البريوات أو أكلة البسطيلة ذات الشهرة العالمية في المطبخ المغربي.

ويمكنكِ إعداد ورق بسطيلة كبير أو صغير بالحجم الذي ترغبين به، ويمكنكِ شراءها أو إعدادها بالمنزل.

بريوات
البريوات هو طبق من المطبخ المغربي ينتمي لعائلة الفطائر، يحضر بورق البسطيلة (المتكون من عجين رقيق للغاية يصنع بالدقيق والماء والملح) في الفرن أو مقلياً في حمام زيت.

تحشى البريوات باللحم (في معظم الأحيان يكون بالدجاج أو لحم الضأن أو السمك) والشعرية الصينية وبعض الخضار ثم تلف في ورق البسطيلة المغربية على شكل ثلاثي أو أسطواني وترش بالجبن والليمون، وإذا كانت حلوة تحشى بعقدة اللوز. غالبا ما تتبل بالتوابل للحصول عليها مالحة أو بمسحوق السكر للحصول عليها حلوة.
إسماعيل بن عبد الله
إسماعيل بن مولاي عبد الله بن محمد الخامس ( ولقبه الأميري مولاي إسماعيل)، أمير علوي من الأسرة المالكة في المغرب، وُلِدَ يوم الخميس (3 رجب 1401 هـ / 7 مايو 1981م)، هو حفيد الملك محمد الخامس أول ملوك المملكة المغربية بعد الاستقلال عن فرنسا، والده الأمير مولاي عبد الله الذي شغل منصب الممثل الشخصي للملك الحسن الثاني، ووالدته هي لالة لمياء الصلح ابنة رياض الصلح، أول رئيس وزراء للبنان. للأمير إسماعيل بن عبد الله أخ وحيد أكبر منه هو الأمير هشام بن عبد الله، وابن خالة الأمير هو رجل الأعمال السعودي الوليد بن طلال.

عبد الله بن محمد الخامس
عبد الله بن محمد الخامس ولقبه الأميري مولاي عبد الله (1354 هـ - 1404 هـ / 1935 - 1983م) أمير من الأسرة الملكية في المغرب، ولد في القصر السلطاني بـالرباط عند غروب شمس يوم الخميس 27 صفر سنة 1354 هـ / 30 مايو سنة 1935م، وهو الابن الثاني لمحمد الخامس أول ملوك المغرب بعد الاستقلال عن فرنسا، عينه شقيقه الملك الحسن الثاني في عام 1972 ممثلاً شخصيًا له.
عزة بسباس
عزة بسباس ولدت في 28 نوفمبر 1990 في أبوظبي (الإمارات العربية المتحدة)، هي مبارزة سيف الشيش تونسية متخصصة في فردي السيف العربي. هي أخت المبارزات هالة وسارة وريم بسباس وكذلك المبارز أحمد عزيز بسباس.
تحصلت على ميداليتين فضيتين وأخرى برونزية في كأس العالم للمبارزة و17 ميدالية ذهبية وواحدة فضية في بطولة أفريقيا للمبارزة، و9 ميداليات ذهبية في بطولة تونس للمبارزة وذهبيتين في بطولة فرنسا للمبارزة.

هالة بسباس
هالة بسباس (بالفرنسية: Hela Besbes)‏ ولدت في 28 فبراير 1987 في أبوظبي (الإمارات العربية المتحدة)، هي مبارزة سيف الشيش تونسية متخصصة في فردي السيف العربي. هي أخت المبارزات عزة وسارة وريم بسباس وكذلك المبارز أحمد عزيز بسباس.
تحصلت على 5 ميداليات ذهبية و5 برونزية في بطولة أفريقيا للمبارزة، و8 ميداليات ذهبية و11 فضية في بطولة تونس للمبارزة.
رؤيس العضد
رؤيس العضد (بالإنجليزية: Capitulum of the humerus)‏ هو بارزة مستديرة وناعمة تقع في الجانب الوحشي من السطح المفصلي البعيد لعظم العضد في الطرف السفلي للعضد ، وذلك في علم التشريح البشري للذراع.

يتمفصل رؤيس العضد مع انخفاض على شكل الكأس يقع في رأس الكعبرة . ينحصر وجود رؤيس العضد على الجزء الأمامي السفلي من عظم العضد.

في غير البشر من الحيوانات رباعيات الأرجل، يستخدم اسم رؤيس العضد عموما مع الوُجَيه المَفْصِلِيّ الأمامي البطني لضلع القفص الصدري، وذلك في الأركوصورات (بالإنجليزية: Archosaurs)‏.

عظم عضد
النَّقَا أو النَّقْو أو عظم العَضُد (بالإنجليزية: Humerus) هو من العظام الطويلة وهو جزء من الهيكل العظمي البشري ويوجد في العضد حيث يصل الكتف مع المرفق. ويرتبط مع عظم الكتف علويا ومع عظمي الزند والكعبرة سفلياً، وينقسم تشريحيا إلى ثلاثة أقسام. يتكون الطرف العلوي العضدي من رأس مستدير وعنق ضيق وعمليتين قصيرتان (درنات، تسمى أحيانًا حدبة). الجسم أسطواني في الجزء العلوي منه وأكثر موشورية في الأسفل. يتكون الطرف السفلي من لقيمتان، وعضدان (بكرة عضدية ورؤيس العضد)، وثلاثة حفر (الحفرة الشعاعية، الحفرة التاجية، حفرة زجية). بالإضافة إلى رقبته التشريحية الحقيقية، يُشار إلى الانقباض تحت الدرنات الكبيرة والصغيرة لعظم العضد على أنه عنقها الجراحي بسبب ميله إلى الكسر، وبالتالي غالبًا ما يصبح محور تركيز الجراحين.
تلهونة ملكة العرب
تلهونة (والمعروفة أيضًا باسم تيل هومة) ملكة عربية، حكمت مملكة قيدار بعد الملكة يثيعة وذلك في عهد سنحاريب ملك آشور (705 قبل الميلاد ~ 681 قبل الميلاد). قام سنحاريب في سنة 688 قبل الميلاد بمهاجمة جيش الملكة ثم اللحاق بها بعد هروبها إلى دومة الجندل وأسرها مع الأميرة تبوعة ونهب معبوداتها وأخذهم أجمعين إلى نينوى.

تبوعة ملكة العرب
الملكة تبوعة هي إحدى ملكات مملكة قيدار، وقد ذكرتها النصوص الآشورية بعد أن قبض عليها سنحاريب ملك آشور (705 قبل الميلاد ~ 681 قبل الميلاد) مع الملكة تلهونة في سنة 688 قبل الميلاد. عُينت في عهد آسرحدون (681 قبل الميلاد ~ 669 قبل الميلاد) ملكة مع الملك حزائيل على مملكة قيدار.
صوفي أميرة بافاريا
صوفي من بافاريا (بالألمانية: Sophie Friederike von Bayern) (27 يناير 1805 - 28 مايو 1872) هي ابنة ماكسيمليان يوزف الأول ملك بافاريا من زوجته الثانية كارولين من بادن، أصبحت زوجة الأرشيدوق فرانتس كارل من النمسا الابن الثالث لـ فرانتس الأول إمبراطور النمسا، كانت لها أخت توأم، أصبحت لاحقاً ملكة ساكسونيا بالزواج، وأيضا هي والدة أباطرة فرانتس يوزف الأول إمبراطور النمسا-المجر وماكسيميليان إمبراطور المكسيك.

الأرشيدوق فرانتس كارل النمساوي
الأرشيدوق فرانتس كارل النمساوي (17 ديسمبر 1802 - 8 مارس 1878) هو عضو من آل هابسبورغ-لورين، المعروف عنه أنه والد أثنين من أباطرة (فرانتس يوزف الأول، إمبراطور النمسا-المجر، وماكسيميليان إمبراطور المكسيك)، وأيضا أنه من خلال ابنه الثالث هو جد الأرشيدوق فرانتس فرديناند الأمير الوراثي الذي أثار اغتياله اندلاع الحرب العالمية الأولى، وأيضا هو الجد الأكبر لأخر إمبراطور هابسبورغ كارل الأول.
عبد الطيب زكي الدين الثالث
سيدنا عبد الطيب زكي الدين بن سيدنا إسماعيل بدر الدين (توفي في 4 صفر 1200 هـ / 1787 م، برهانبور، بالهند) كان الداعي المطلق الحادي والأربعين لطائفة البهرة الداوودية من الإسلام المستعلي الإسماعيلي. خلف الداعي الأربعين هبة الله المؤيد في الدين في المنصب الديني.

إسماعيل بدر الدين الثاني
سيدنا إسماعيل بدر الدين (الثاني) بن سيدي الشيخ آدم (تُوفي في 7 محرم 1150 هـ / 1738 م في جامناجار، بالهند) كان الداعي الثامن والثلاثين للبهرة الداوودية. خلف الداعي السابع والثلاثين سيدنا نور محمد نور الدين في المنصب الديني.

أصبح السيد بدر الدين داعيًا مطلقًا سنة 1130هـ/1719م. وكانت فترة دعوته من 1130-1150هـ/1719-1738م لمدة حوالي 19 عامًا و6 أشهر.
ثانية
الثانية ورمزها بالعربية (ثا) هي وحدة تستخدم لقياس الوقت والزوايا. وفي الوقت هي عبارة عن ألف (1000) ميلي ثانية وجزء من 60 من الدقيقة، وهي أيضاً جزء من 3600 جزء من الساعة. أما في الزوايا فهي تقسيم للدرجة، حيث أن الدرجة الواحدة تقسّم إلى 60 جزءاً تسمى الدقائق القوسية، وكل واحدة من هذه تنقسم بدورها إلى 60 جزء تسمى الثواني القوسية. أي أن الثانية القوسية الواحدة تشكل جزءاً من 3600 من الدرجة. وتتحرك السماء 15 ثانية قوسية في كل ثانية زمنية.
كشفت الأرصاد الفلكية في القرنين 19th و 20th أن اليوم الشمسي المتوسط بطيء ويتقدم أو يطول بشكل لا يمكن التنبؤ به تماماً، وبالتالي لم تعد تعتبر حركة الشمس والأرض أساساً مناسباً للتعريف. مع ظهور الساعات الذرية، أصبح من الممكن تعريف الثانية على أساس الخصائص الأساسية للطبيعة. منذ عام 1967، وقد تم تعريف الثانية لتكون: مدة 9,192,631,770 فترات من الإشعاع الموافق للانتقال بين مستويات فائقة الدقة لاثنين من قاعدة ذرة السيزيوم 133.

دقيقة
الدقيقة هي وحدة لتقسيم الوقت والزوايا. في تقسيم الوقت تساوي 60 ثانية وجزء من 60 جزء من الساعة. وتوجد 1436 دقيقة في اليوم الكامل (فطول اليوم أقل من 24 ساعة بأربع دقائق). وربما جاء نظام التقسيم الستيني هذا لنا من بعض الحضارات القديمة، خاصة البابليين والمصريين (حيث كان البابليون يحسبون كل شيء باستخدام النظام العشري والستيني بدلاً من العشري والمئوي كما نفعل اليوم).

أما في الزوايا فتستخدم الدقيقة لقياس المطلع المستقيم، وتسمى الدقائق القوسية. فالدائرة مقسّمة إلى 360 درجة، وكل درجة مقسّمة إلى 60 دقيقة قوسية، وكل دقيقة قوسية مقسمة إلى 60 ثانية قوسية. وتستخدم الدقائق القوسية كثيراً في الفلك لقياس مقدار حركة الأجرام وقطرها الظاهريّين. تتحرك السماء كل أربع ثوان دقيقة قوسية واحدة (أي درجة كل أربع دقائق). الدقيقة في حساب الزمن هي فترة محددة ودقيقة، بينما في قياس الزوايا هي تقسيم لمحيط الدائرة يعتمد طوله على قطرها. وتساوي الدقيقة القوسية الواحدة من محيط كوكب الأرض 1852 متراً.
مطبخ مقدوني
المطبخ المقدوني (بالمقدونية: Македонска кујна) هو المطبخ التقليدي لمقدونيا الشمالية. وهو متأثر بالمأكولات العثمانية والبلقانية. يوفر المناخ الدافئ نسبياً للبلاد ظروف نمو ممتازة لمجموعة متنوعة من الخضروات والأعشاب والفواكه. ويُعرف المطبخ المقدوني أيضاً بتنوع وجودة منتجات الألبان والنبيذ والمشروبات الكحولية المحلية، مثل الراكيا. يعتبر تافيتشي غرافيتشي[الإنجليزية] وماستيكا[الإنجليزية] الطبق والشراب الوطني لمقدونيا الشمالية.

مطبخ البلقان
المطبخ البلقاني هو نوع من المأكولات الإقليمية التي تجمع بين خصائص المطبخ الأوروبي مع بعض خصائص المطبخ من غرب آسيا. توجد في شبه جزيرة البلقان في جنوب شرق أوروبا، وهي منطقة ليس لها حدود واضحة ولكنها تعتبر عمومًا أنها تشمل على الأقل الدول الحديثة ألبانيا ومقدونيا الشمالية وتركيا ورومانيا والبوسنة ويوغوسلافيا السابقة، مع استثناء محتمل لسلوفينيا والمناطق الداخلية الشمالية من كرواتيا.

يوجد المطبخ البلقاني في فيينا نتيجة للهجرة إلى تلك المدينة بعد الحرب العالمية الثانية. ويوجد في ألمانيا مطاعم تقدم مأكولات البلقان، والتي كانت تسمى غالبًا بالمطاعم اليوغوسلافية حتى اندلاع الحروب اليوغوسلافية. كانت هناك مطاعم بلقان جريل في ألمانيا الغربية منذ ستينيات القرن العشرين، وهو ما أدى إلى انتشار شيفابي في ألمانيا، ولكن هذه المؤسسات أصبحت نادرة منذ أواخر الثمانينيات، وغالبًا ما يُطلق على تلك التي لا تزال قائمة بـ"الكرواتية". افتتح مطعم يقدم المأكولات الرومانية في سلوفينيا في عام 2014. والمطبخ الروماني، هو الطعام التقليدي للشعب الروماني، يشمل أطباقًا من المطبخ البلقاني التقليدي.
إيمار
إيمار (مسكنة حاليًا) مدينة من عصر البرونز تقع على نهر الفرات في سوريا على بعد 85 كم غرب الرقة، وهي معروفة من نصوص إبلا التي تعود لسنة 2400 ق.م، وقد شكل موقعها حلقة وصل تجارية بين طرفي الهلال الخصيب عبر تدمر، وتوسعت تجارتها حتى الأناضول، كما غطت مساحة المدينة 1000 × 700 متر

إبلا
إِبْلا مدينة أثرية سورية قديمة كانت حضارة ومملكة عريقة تعتبر أول قوة عالمية مسجلة في التاريخ، ازدهرت في شمال غرب سورية في منتصف الألف الثالث قبل الميلاد، وبسطت نفوذها على المناطق الواقعة بين هضبة الأناضول شمالًا وشبه جزيرة سيناء جنوبًا، ووادي الفرات شرقًا وساحل المتوسط غربًا، وأقامت علاقات تجارية ودبلوماسية وثيقة مع دول المنطقة والممالك السورية ومصر وبلاد الرافدين، كشفت عنها بعثة أثرية إيطالية من جامعة روما يرأسها عالم الآثار باولو ماتييه (بالإيطالية: Paolo Matthiae) كانت تتولى التنقيب في موقع تل مرديخ قرب بلدة سراقب في محافظة إدلب السورية على مسافة نحو 55 كم جنوب غرب مدينة حلب في سوريا.
كتاب تحوت
كتاب تحوت (بالإنجليزية: Book of Thot، هيروغليفية : 𓋴𓉔𓎢𓏏 𓈖 𓂧𓉔𓅃𓇌𓇌) هو تراث أدبي وأسطوري في القصص المقدسة عند قدماء المصريين، يشير إلى مجموعة من النصوص السرية والإلهية التي يُعتقد أن الإله تحوت إله الحكمة والمعرفة والكتابة و الحساب والسحر، قد ألفها أو أملى محتوياتها. يمثل هذا الكتاب كل المعارف والأسرار الكونية التي تتجاوز الإدراك البشري. لا يوجد كتاب فعلي وحيد معروف بهذا الاسم، بل تتجسد الأسطورة في نصوص قصصية تُحذّر من القوة فيه.

تحوت
تحوت أو توت إله الحكمة عند المصريين القدماء.أحد أرباب ثامون الأشمونين الكوني. يعتبر من أهم الآلهة المصرية القديمة، ويُصور برأس أبو منجل.. نظيره الأنثوي الإلهة ماعت ولقد كان ضريحه الأساسي في أشمون حيث كان المعبود الأساسي هناك.

اعتبر قدماء المصريين أن الإله تحوت هو الذي علمهم الكتابة والحساب (أنظر الحساب عند قدماء المصريين)، وهو يصور دائما ماسكا بالقلم ولوح يكتب عليه. له دور أساسي في محكمة الموتى حيث يؤتى بالميت بعد البعث لإجراء عملية وزن قلبه أمام ريشة الحق ماعت. ويقوم تحوت بتسجيل نتيجة الميزان. إذا كان قلب الميت أثقل من ريشة الحق - فيكون من المخطئين العاصين - يُلقى بقلبه إلى وحش مفترس تخيلي اسمه عمعموت فيلتهمه وتكون هذه هي النهاية الأبدية للميت. أما إذا كان القلب أخف من ريشة الحق (ماعت) فمعنى ذلك أن الميت كان صالحا في الدنيا فيدخل الجنة يعيش فيها مع زوجته وأحبابه، بعد أن يستقبله أوزيريس.