hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-lead-pairs huggingface dataset:
ألغ بك
ميرزا محمد طارق بن شاهرخ وشهرته أُلُغ بك (الأوزبكية: Ulugʻbek؛ الفارسية: اُلُغ‌بیگ) ولد عام 1394 في مدينة سلطانية بإيران وتوفي عام 1449 قرب سمرقند، كان أميراً وعالم فلك ورياضيات وضالعاً في هندسة الفضائية، وهو الابن البكر لمعين الدين شاهرخ التيموري من زوجته المفضلة الفارسية النبيلة المعروفة گوهرشاد وهو حفيد القائد المغولي تيمورلنك مؤسس الدولة التيمورية.

لقب بأُلُغ بك التي تعني الأمير الكبير منذ شبابه. توج أبوه شاهرخ ملكا عام 1409 وجعل من مدينة هراة التي توجد بأفغانستان الآن عاصمة له وهي التي ألفها لما كان واليا من قبل على خراسان.عينه أبوه واليا على سمرقند وهو ابن ستة عشر سنة ولم يكن مهتماً بالسياسة فاستفاد من حنكة أبيه الإدراية لينكب على الاهتمام بالعلم.

فلما توفي شاهرخ عام 1447 تولى الملك لكن لم يستتب له الأمر حيث تمرد عليه ابنه البكر عبد اللطيف الذي نجح في اغتياله عام 1449، ونصب نفسه ملكا قبل أن يقتل هو أيضا عام 1450.

شاهرخ بن تيمورلنك
شاهرُخ بنُ تيمورلَنك (بالفارسية: شاهرُخ وهذا الاسم يعني «وجه ملكٍ»؛ 779 هـ / 1377م – 851 هـ / 1447م) هو الخان معين الدين، سلطان هراة، وسمرقند، وبخارى وشيراز، من بلاد العجم وغيرها. ملك البلاد بعد ابن أخيه خليل بن ميران شاه بن تيمورلنك. وكان ملكًا عادلًا دينًا خيرا.
غلوبيش (نيريير)
غلوبيش (بالإنجليزية: Globish) هو اسم يُطلق على مجموعة فرعية من اللغة الإنجليزية، جرى تقنينها سنة 2004 على يد جان بول نيريير (Jean-Paul Nerrière). تعتمد على جزء من قواعد الإنجليزية المعيارية وقائمة من 1500 كلمة إنجليزية. ويؤكد نيريير أنها "ليس لغة" بحد ذاتها، بل هي أرضية مشتركة يعتمدها غيرُ الناطقين بالإنجليزية في سياق الأعمال الدولية.

"Globish"، وهي علامة تجارية، هي كلمة مركبة من "global" و "English". وأول إشارة موثقة للمصطلح باسم Global English، أي للإشارة إلى مجموعة من لهجات اللغة الإنجليزية التي يتم التحدث بها خارج المناطق الناطقة باللغة الإنجليزية التقليدية، كانت في عدد من صحيفة كريستشن ساينس مونيتور في عام 1997:

في الواقع، فإن "الغلوبِيش" الخاص بثقافة شباب العالم أصبح أكثر فأكثر تفاعلية. فالأشكال غير الغربية من الإنجليزية باتت اليوم إبداعية وحيوية بقدر ما كانت عليه الإنجليزية التشوسرية أو الشكسبيرية أو الديكنزية في السابق.

يختلف مشروع نيريير عن لغة تحمل الاسم ذاته ابتكرها مادوكار غوغات (Madhukar Gogate) قبل ست سنوات.

غلوبيش (غوغات)
غلوبيش (بالإنجليزية: Globish) وتُعرف أيضًا باسم الإنجليزية المُوازية (Parallel English)، هي لغة مصطنعة ابتكرها "مادوكار غوغات" (Madhukar Gogate)، وتهدف إلى تبسيط اللغة الإنجليزية، بما في ذلك استخدام التهجئة الصوتية، والاستغناء عن معظم علامات الترقيم والأحرف الكبيرة. قُدِّم هذا المشروع سنة 1998 إلى جمعية التهجئة المبسطة في المملكة المتحدة (المعروفة حاليًا باسم جمعية التهجئة الإنجليزية[الإنجليزية]). ووفقًا لمبتكرها، يمكن اعتبار غلوبيش لهجة إنجليزية اصطناعية، بوصفها دليلًا على إمكانية تبسيط إملاء الإنجليزية المعيارية ونطقها.

تختلف عن غلوبيش (نيريير)، وهي مجموعة فرعية من اللغة الإنجليزية، جرى تقنينها سنة 2004 على يد جان بول نيريير (Jean-Paul Nerrière).
أبرشية السريان الكاثوليك في بيروت
أبرشية بيروت السريانية الكاثوليكية هي منطقة كنسية تابعة  للكنيسة السريانية الكاثوليكية أو أبرشية الكنيسة الكاثوليكية في لبنان. يوجد بطريرك أنطاكية للسريان الكاثوليك في الأبرشية في الكرسي الأسقفي في بيروت، عاصمة لبنان.

الكنيسة السريانية الكاثوليكية
الكنيسة السريانية الكاثوليكية، (السريانية الكلاسيكية: ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܦܬܘܠܝܩܝܬܐ، نقحرة: 'عيتو سُريَيتو قَثوليقَيتو')، هي كنيسة كاثوليكية شرقية مستقلة مرتبطة بشركة كاملة مع الكنيسة الكاثوليكية في روما بفرعها الشرقي، أي أنه مسموح للسريان الكاثوليك بالاحتفاظ بعاداتهم وطقوسهم الكنسية حتى لو كانت تخالف أحياناً التقليد الكاثوليكي الغربي.

لا يزال بعض أتباع هذه الكنيسة يتكلمون اللغة السريانية ويسكنون في شرق سوريا وفي شمال العراق لكن غالبية أتباعها حالياً يتحدثون اللغة العربية. المركز الرئيسي للكنيسة هو أنطاكية في تركيا ولكن لم يقم أي من بطاركة هذه الكنيسة هنالك، فمنذ تأسيس هذه الكنيسة تنقل بطاركتها بين عدة مدن في سوريا ولبنان. حالياً يقع المقر البطريركي للسريان الكاثوليك في بيروت. ويحمل بطريرك الكنيسة اسم إغناطيوس كاسم أول ثم اسمه الشخصي.
ورام بن أبي فراس الحلي
الأَمِيرُ الزَّاهِدُ أَبُو الحُسَيْنِ وَرَّامُ بْنُ أَبِي فِرَاسٍ  المَالِكِيُّ  النَّخَعِيُّ (و. القرن السادس الهجري - ت. 605 هـ)، هو رجلُ دينٍ وفقيهٌ شيعيٌّ إماميٌّ، يرجع نسبُه إلى مالك الأشتر النخعي ()، أحد أبرز قادة علي بن أبي طالب () وصحابته المقرّبين. لم تُفصّل كتب التراجم والرجال الحديث عن شخصيته وسيرته إلا أنه قد ذكر أنّه من تلامذة علي بن إبراهيم العريضي العلوي، ومحمود الحمصي. وهو محل توثيق رجاليي الشيعة وعلمائهم؛ كمنتجب الدين القُمّي، (1) وابن طاووس، (2) والحُرّ العاملي، (3) والنمازي الشاهرودي.(4)

يُنسب إليه عددٌ من الأسر والقبائل المالكية النخعية التي استقرّت في وسط وجنوب العراق بعد القرن السادس الهجري.

سيد بن طاووس
السيد رضي الدين علي بن موسى بن جعفر بن طاووس المعروف بالسيد ابن طاووس من أحفاد الإمامين الحسن المجتبى والسجاد ومن كبار شخصيات الشيعة وعلماء الإمامية، صاحب المصنفات الكثيرة ومنها: المهمات والتتمات، كشفة المحجة لثمرة المهجة، مصباح الزائر وجناح المسافر، اللهوف على قتلى الطفوف ومهج الدعوات ومنهج العبادات. تلمّذ على يديه كبار العلماء منهم العلامة الحلي ووالده الشيخ يوسف سديد الدين. لقّب بجمال العارفين؛ لشدّة ورعه وتقواه وحسن سجاياه الأخلاقية وحالاته العرفانية.
محمد الخامس العثماني
السلطان محمد الخامس رشاد بن عبد المجيد الأول بن محمود الثاني بن عبد الحميد الأول بن أحمد الثالث بن محمد الرابع بن إبراهيم الأول بن أحمد الأول بن محمد الثالث بن مراد الثالث بن سليم الثاني بن سليمان القانوني بن سليم الأول بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغرل.

(2 نوفمبر 1844 - 3 يوليو 1918) هو السلطان الخامس والثلاثون 35  للدولة العثمانية تولى الحكم بعد نهاية حكم أخيه عبد الحميد الثاني 1909 وكان عمره 65 عاماً وهو شقيق كل من السلطان مراد الخامس وعبد الحميد الثاني ومحمد السادس وعمه السلطان عبد العزيز الأول وابن عمه السلطان عبد المجيد الثاني. توفى في 3 يوليو - 1918 وعمره 74 سنة.

محمد السادس العثماني
السلطان وحيد الدين محمد السادس (1861-1926) أحد خلفاء الدولة العثمانية وآخر السلاطين العثمانيين. حكم بالفترة من 4 يوليو 1918 إلى 1 نوفمبر 1922 بعد وفاه أخيه محمد الخامس رشاد وانتحار ولي العهد يوسف عز الدين الذي هو ابن عبد العزيز الأول.

استسلمت الدولة بعد توليه بشهور حيث هزمت في الحرب واحتل أعداؤها أكثر أجزاء الدولة. كلف محمدٌ السادس سنة 1919 مصطفى كمال أتاترك بالتفتيش على الجيوش بالأناضول لتفكيكها في إطار هدنة مودروس إلا أن أتاترك أعلن العصيان في الأناضول ضد رضوخ الخليفة للاحتلال وأسّس جيش المقاومة فتحالف وحيد الدين مع الاحتلال وأسس ما يعرف بجيش الخليفة وأرسله لقتال المقاومة في العام 1920 لتنتهي المعارك في شهور قليلة بهزيمة جيش الخليفة وانضمام أغلب أفراده إلى مصطفى كمال أتاترك وتستمر حرب التحرير ضد قوى حلفاء أوروبا لتنتهي بانتصار المقاومة وتحرير تركيا فغادر وحيد الدين إسطنبول على متن باخرة إيطالية في 17 نوفمبر عام 1922 ليقضي بقية حياته في رفيارة الإيطالية لاجئا. وتوفي في مدينة سان ريمو في 16 مايو 1926.
حيود سداسية رشيقة
الحيود السداسية الرشيقة هي منهجية تعتمد على جهود فريق تعاوني لتحسين الأداء من خلال منهجية إزالة الهدر  والحد من التباين حيث يجمع بين مفهومي التصنيع الرشيق (التصنيع الخالي من الهدر)/عمليات المؤسسة الخالية من الهدر و الحيود الستة (ستة سيغما ) للقضاء على سبعة أنواع من الهدر (المودا):

الإنتاج الزائد

وقت الانتظار

النقل

المعالجة غير المناسبة

المخزون الزائد

الحركة غير الضرورية

العيوب

حيود سداسي
نظرية الحيود السداسي أو معايير سيغما هي استراتيجية لإدارة الأعمال التجارية، وبدأت في تنفيذها شركة موتورولا، والتي كانت تقوم بتطبيقها على نطاق واسع في العديد من قطاعات الصناعة المختلفة.

معايير سيغما تسعى لتحسين جودة مخرجات العملية الإنتاجية من خلال تحديد وإزالة أسباب العيوب (الأخطاء)، والتباين في التصنيع والعمليات التجارية. ويستخدم هذا المعيار مجموعة من وسائل إدارة الجودة، بما فيها الأساليب الإحصائية، وخلق بنية تحتية خاصة من الناس داخل المنظمة («الأحزمة السوداء»، و«الأحزمة الخضراء»، وما إلى ذلك) ويكونون خبراء في هذه الأساليب. كل مشروع لمعايير سيغما المنفذة في المنظمة يتبع سلسلة من الخطوات المحددة، وكمية أهداف مالية (مثل خفض التكاليف أو زيادة الأرباح).
الحملة العثمانية إلى آتشيه
الحملة العثمانية إلى آتشيه بدأت حوالي 1565 عندما سعت الدولة العثمانية إلى أن تدعم سلطنة آتشيه في قتالها ضد الإمبراطورية البرتغالية في ملقا. هذه الحملة تبعت إرسال مبعوث من قبل السلطان علاء الدين القهار سلطان آتشيه (1539-1571) إلى السلطان العثماني سليمان القانوني عام 1564 أو ربما قبل ذلك، عام 1562. وقد أرادت سلطنة آتشيه من خلال ذلك طلب الدعم العثماني ضد هجمات الإمبراطورية البرتغالية.

سلطنة آتشيه
سلطنة آتشيه دار السلام هي سلطنة إسلامية كانت تحكم في شمال جزيرة سومطرة في إندونيسيا (إقليم آتشيه حاليا)، وقد كانت قوة إقليمية كبرى في القرنين ال16 وال17 وقد بدأ حكمها في سنة 1496 وقد أسسها علي الدين محياة شاه، وعاصمتها مدينة باندا آتشيه.

كانت هذه السلطنة في ذروتها العدو اللدود لسلطنة جوهر وسلطنة ملقا في ماليزيا التي يسيطر عليها الاحتلال البرتغالي آنذاك وقد كانت هذه السلطنة تتمتع بعلاقات صداقة وتجارية مع الدول الإسلامية في الشرق الأوسط، فبالإضافة إلى قوتها العسكرية الكبيرة، أصبحت آتشيه مركزا معروفا في الدراسات الإسلامية والتجارة.

قاومت هذه السلطنة محاولات الاحتلال الهولندي حتى سقطت في سنة 1903 بيد الهولنديين.
تأثير المرور الأولي
تأثير المرور الأولي (بالإنجليزية: first-pass effect) (يعرف أيضا بأيض المرور الأولي (بالإنجليزية: first-pass metabolism) أو الأيض قبل الجهازي) هو ظاهرة حول أيض الأدوية حيث فيها ينخفض تركيز الدواء بشكل كبير قبل أن يصل الدورة الجهازية (الدورة الدموية الكبرى). وهذه الظاهرة تعبر عن الجزء المفقود من الدواء خلال عملية الامتصاص والتي تتعلق بشكل عام بالكبد وجدار الأمعاء. هناك أدوية بارزة تواجه تأثير مرور أولي هام وهي: الإيميبرامين والمورفين والبروبرانولول والبيوبرينورفين والديازيبام والميدازولام والبيثيدين والليدوكائين.

بعد أن يبلع الدواء يتم امتصاصه بوساطة الجهاز الهضمي ثم يدخل الجهاز البوابي الكبدي. ويتم نقله عبر الوريد البابي إلى الكبد قبل أن يصل بقية الجسم. يتولى الكبد عمليات أيض الأدوية وفي بعض الأحيان يقوم بذلك لدرجة أن كمية قليلة من الدواء تخرج من الكبد لتصل الدورة الجهازية. المرور الأولي للدواء عبر الكبد يقلل التوافر الحيوي للدواء ومن هنا جاءت تسمية الظاهرة ب«تأثير المرور الأولي».

توافر حيوي
التوافر الحيوي أو التوافر البيولوجي في علم الأدوية هو نسبة الدواء الذي يمتص ويصل فعليًا دون تغير لبلازما الدم في حالة الدوران للجرعة الفعلية التي أعطيت للشخص، وعادة ما يعد التوافر الحيوي للجرع التي تعطى عن طريق الوريد مساو للنسبة 1.(BA) هو نوع من الامتصاص الجرعة من الدواء دون تغيير حتى تصل إلى الدورة الدموية النظامية، يكون التوافر البيولوجي بنسبة 100٪.

أما الجرع التي تعطى عن طريق العضل فتعطى نسبًا أقل من 1 (لأن اعتبارها 1 يعبر عن نسبة مثالية من الصعب الحصول عليها) لكن هناك حالات لا تحدث فيها هذه النسبة بسبب التقويض الذي يحصل أغلبه في الكبد أو في أعضاء الجسم الأخرى.
أما عن طريق الفم فالنسب تتفاوت حسب نوع الدواء وتمثله وتقويضه في الجسم، لذلك كثيرًا ما تقارن الجرع بين جرعها وتوافرها الحيوي عن طريق الوريد (إن وجد - بسبب عدم إمكانية استخدام هذا الطريق لكل الأدوية) وعن طريق الفم أو الحقن العضلي أو طريق الشرج وغيرها.
جون هيرشل
السير جون فريدريك وليام هيرشل، أول بارونيت (7 مارس 1792 – 11 مايو 1871 حاصل على زمالة الجمعية الملكية وعلى وسام غويلف الملكي) كان موسوعيًّا وعالم رياضيات وفلكيًّا وكيميائيًّا ومخترعًا ومصورًا تجريبيًّا إنجليزيًّا، وهو الذي اخترع الطبعة الزرقاء، وأنتج أعمالًا لها علاقة بمجال النباتات.

هيرشيل هو أول من استعمل نظام التأريخ اليولياني في علم الفلك. كان هو مَن سمى سبعة من أقمار زحل، وأربعة من أقمار أورانوس (سابع كواكب المجموعة الشمسية، الذي كان قد اكتشفه أبوه السير وليام هيرشل). ساهم مساهمات كثيرة في علم التصوير الفوتوغرافي، وأخذ يَدرس عمى الألوان، والقوة الكيميائية للأشعة فوق البنفسجية. في عام 1831 أصدر كتابه خطاب تمهيدي (Preliminary Discourse)، وهو كتاب دعا فيه إلى نهج استقرائي للتجريب العلمي وبناء النظريات، وكان مساهمة مهمة في مجال فلسفة العلم.

ويليام هيرشل
فريدريك ويليام هيرشل (بالألمانية: Friedrich Wilhelm Herschel) (15 نوفمبر 1738 – 25 أغسطس 1822) عالم فلك وملحن بريطاني من أصل ألماني. اتبع هيرشل خطوات أبيه فانضم للفرقة الموسيقية العسكرية التابعة لهانوفر، قبل هجرته إلى بريطانيا العظمى عن عمر يُناهز التاسع عشر، وهو شقيق العالِمة كارولين هيرشل. أصبح مشهوراً لاكتشافه كوكب أورانوس، وقمريه الرئيسيين تيتانيا، وأوبيرون، بالإضافة إلى قمري زحل. وقد كان أيضا أول من اكتشف وجود الأشعة تحت الحمراء. وألف واشتُهر بسمفونياته الأربعة والعشرين، وعدداً من القطع الموسيقية التي لحنها.
سانوفي-سينتيلابو
سانوفي-سينتيلابو (بالفرنسية: Sanofi-Synthélabo)‏ كانت شركة صناعة دوائية فرنسية تأسست عام 1999 من اندماج سانوفي مع سينتيلابو.

وفي عام 2004 اندمجت سانوفي-سينتيلابو مع أفنتس لتكوين سانوفي-أفنتس، والتي كانت حينها ثالث أكبر شركة صناعة أدوية في العالم بعد فايزر الأمريكية وغلاكسو سميث كلاين البريطانية.

تأسست سانوفي عام 1973، بينما تأسست سينتيلابو عام 1970 واشترتها لوريال المختصة بمنتجات التجميل عام 1973.

سانوفي
سانوفي وهي شركة فرنسية ذات مناشئ عالمية مختلفة مقرها في باريس، فرنسا، احتلت عام 2013 المركز الخامس بين أكبر الشركات مبيعاً للوصفات الطبية، أنشئت الشركة تحت اسم سانوفي أفينتس عام 2004 بعد دمج شركتي أفينتس وسانوفي-سينتيلابو، اللتان انشئتا بالأصل بعد دمج عدة شركات أخرى مسبقاَ، وثم غيرت اسمها إلى سانوفي في مارس 2011

تعمل سانوفي في البحث والتطوير، صناعة وتسويق الأدوية، بالأخص في سوق الوصفات الطبية، لكن المؤسسة طورت أدوية متاحة بدون وصفة، وتغطي الشركة سبعة مجالات علاجية رئيسية وهي: الأمراض القلبية الوعائية، الجهاز العصبي المركزي، مرض السكري، الطب الداخلي (الباطني)، علم الأورام، تخثر الدم واللقاحات (وهي أكبر منتجة للأخير في العالم خلال فرعها سانوفي باستور).
صدوقيون
الصدوقيون (بالعبرية: צְדוּקִים) هم حزب سياسي ديني نشأ ضمن المجتمع اليهودي وذُكر في العهد الجديد؛ فمن المعروف أنه خلال القرن الأول قبل الميلاد ومن ثم خلال القرن الأول انقسم المجتمع الديني اليهودي إلى عدد من الأحزاب والجماعات السياسية داخل المؤسسة الدينية، وقد كان أكبر حزبين هما الصدوقيون والفريسيون.

ورد ذكر الصدوقيين في الإنجيل وسفر أعمال الرسل أربعة عشر مرة، وكان قيافا عظيم الكهنة الذي سعى بالحكم على يسوع بالقتل صدوقيًا.

فريسيون
الفريسيون (بالعبرية: פְּרוּשִׁים) (بالإنجليزية: Pharisees) هم حزب سياسي ديني برز خلال القرن الأول داخل المجتمع اليهودي في فلسطين؛ يعود أصل المصطلح إلى اللغة الآرامية ويشير إلى الابتعاد والاعتزال عن الخاطئين؛ كان الفريسيون يتبعون مذهبًا دينياً متشدداً في الحفاظ على شريعة موسى والسنن الشفهية التي استنبطوها.

كان الفريسيون على خلاف دائم مع الصدوقيين الذين أنكروا القيامة والملائكة والأرواح، وبينما كانت قوة الصدوقيين في السنهدرين والعائلات الثرية فضلاً عن السلطات الرومانية، كانت قوة الفريسيين من الشعب، كذلك فقد كان أغلب الكتبة وهم علماء الكتاب المقدس ينتمون إليهم.

قرعهم يسوع مرات عديدة، حسب رأيه بسبب الكذب وتمسكهم بالألفاظ دون المعاني، وكان الجدل حول يوم السبت الوارد في (متى 12/ 1-14) من أكبر المجادلات بين يسوع وبينهم، وقد أنذرهم يسوع بالهلاك، بيد أنه صادق بعضًا منهم كنيقوديموس وسمعان الأبرص، وكان بولس الرسول قبل اهتداءه، فريسيًا متشددًا، كما ذكر الفصل التاسع من سفر أعمال الرسل.
خطة ماليزيا الثانية
خطة ماليزيا الثانية (بالملايوية: Rancangan Malaysia Kedua)، هي خطة تنمية اقتصادية لتنمية الاقتصاد الماليزي، قدمتها حكومة ماليزيا بهدف تطبيق السياسة الماليزية الاقتصادية الحديثة (NEP). امتدت الخطة ما بين عامي 1971 و1975، حيث كانت تسعى لإعادة تشكيل المجتمع الماليزي؛ بحيث تَحُد من الهيمنة الأجنبية بصفة عامة، والهيمنة الصينية بصفة خاصة، على الاقتصاد الماليزي، بغية تحسين الأوضاع الاقتصادية لسكان ماليزيا الأصليين.

كانت هذه الخطة خلفًا لخطة ماليزيا الأولى التي سعت أيضاً لحل مشكلة الفقر وتحسين أوضاع السكان المعيشية، إلا أن هذه الخطة الأولى حققت نجاحاً محدودًا، وهو ما حدى بالبعض إلى الزعم بأنه أدى إلى نشوب أحداث 13 مايو عام 1969. ومقارنةً بالخطة الأولى، فقد حققت خطة ماليزيا الثانية نجاحاً باهراً، من حيث ميلها لإشراك الماليزيين في اقتصاد بلدهم.

خطة ماليزيا الأولى
الخطة الماليزية الأولى (1966 - 1970) هي خطة تنمية اقتصادية نفذتها حكومة ماليزيا. وكانت الخطة الاقتصادية الأولى لماليزيا بأكملها (شمل ذلك إقليمي صباح وسراوق)، وليس فقط اتحاد ملايو الذي تقيدت به الخطط الاقتصادية السابقة (مثل الخطة الخمسية الثانية لاتحاد ملايو). وهدفت تلك الخطة إلى تحقيق الرخاء لجميع المواطنين، وتحسين الظروف المعيشية في المناطق الريفية، خاصةً بين المجموعات منخفضة الدخل.
كتب ظاهر الرواية
كتب ظاهر الرواية (مسائل الأصول) للإمام محمد: هي الكتب الستة المعتمدة المروية عن الإمام محمد بن الحسن برواية الثقات، بالتواتر أو الشهرة، وهي المبسوط، والزيادات، والجامع الصغير، والجامع الكبير، والسير الكبير، والسير الصغير. وسميت بظاهر الرواية؛ لأنها رويت عن محمد برواية الثقات. وقد جمع أبو الفضل المروزي المعروف بالحاكم الشهيد المتوفى سنة (344هـ) كتب ظاهر الرواية بعد حذف المكرر منها في كتاب أطلق عليه "الكافي"، ثم قام بشرحه الإمام السرخسي المتوفى سنة (483هـ) في كتابه "المبسوط"، وهو مطبوع في ثلاثين جزءاً، ويعد من أهم كتب الحنفية.

كتاب الأصل (المبسوط)
كتابُ الأصل - ويسمي المبسوط أيضاً - هو كتابٌ من تأليف الإمام محمد بن الحسن الشيباني (ت 189هـ) تلميذِ الإمام أبي حنيفة، وصاحبِهِ، وناشرِ مذهبه، وهو من أوائل مَنْ صَنَّف في الفقه بشكلٍ مستقلٍ، وهو أحدُ كتب ظاهر الرواية الستة - التي تُعد المرجعَ الأولَ في فقه الحنفية - وهو أكبرُ ما وصل إلينا من كتبه وأوسعها مادة، وأغزرها معني، يَذكر مسألةً فيُفرع عليها فروعًا كثيرة حتى يَتعب المتعلم في ضبطها ويعجز عن وعيها، ويعد كتابُ الأصل أحدَ أهم مصادر الفقه الإسلامي وأدقها؛ حيث جاء جامعاً لمعظم الأبواب الفقهية، وأمّاتِ المسائل في فقه السادة الحنفية، وقد شرحه جماعةٌ من المتأخرين مثل شيخ الأسلام أبي بكر خواهر زاده وشمس الأئمة الحلواني وغيرهما.
مبادئ الفلسفة
مبادئ العلوم الفلسفية ( (باللاتينية: Principia Philosophiæ) ) كتاب لرينيه ديكارت. وهو فعليًا مزج بين كتابيه مقال عن المنهج وتأملات في الفلسفة الأولى  وقد كتبه باللغة اللاتينية، ونشر في عام 1644 وأهداه لصديقته إليزابيث بوهيميا. وصدرت النسخة الفرنسية بعنوان (Les Principes de la Philosophie) عام 1647. لقد حدد الكتاب مبادئ الطبيعة -قوانين الفيزياء- كما شاهدها ديكارت. وأبرزها مبدأ أنه في حالة عدم وجود قوى خارجية، فإن حركة الجسم ستكون موحدة وفي خط مستقيم. استعار نيوتن هذا المبدأ من ديكارت وأدرجه في مبادئه ؛ ولا زلنا حتى يومنا هذا، نشير عمومًا له باسم قانون نيوتن الأول للحركة.  وقصد ديكارت من الكتاب في المقام الأول أن يحل محل المناهج الأرسطية لتستخدم في الجامعات الفرنسية والبريطانية. وقدم في هذا العمل بيانًا منهجيًا عن الميتافيزيقيا والفلسفة الطبيعية، ويمثل أول تفسير ميكانيكي شامل حقًا للكون.

تأملات في الفلسفة الأولى
تأملات في الفلسفة الأولى (باللاتينية: Meditationes de prima philosophia, in qua Dei existentia et animæ immortalitas demonstratur) هي الأطروحة الفلسفية للكاتب والفيلسوف رينيه ديكارت تم نشرها لأول مرة في عام 1641 (باللغة اللاتينية) وتم ترجمتها ونشرها باللغة الفرنسية (من قبل دوق لوين بإشراف ديكارت نفسه) في عام 1647 بعنوان تأملات ميتافيزقيّة.

يتألف الكتاب من ستة تأملات ينفي الكاتب فيها بدايةّ كافة الأشياء غير المؤكدة ليحاول بعدها رحلة التقصي عن الأشياء المعروفة والواضحة تماماً. لقد تم كتابة التأملات كما لو أن الكاتب كان يقوم فعلياً بالتأمل لمدة ستة أيام، ففي كل تأمل تمت الإشارة إلى التأمل السابق بال ـ«بارحة».

تتضمن التأملات عرضاً بالغ الدقة لنظام ديكارت الميتافيزيقي، وتوسيعاً لنظام ديكارت الفلسفي والذي بدأ بالحديث عنه في الجزء الرابع من كتابه الشهير مقال عن المنهج (1637). كما يمكن تقفي أفكار ديكارت الميتافيزيقية في كتابه مبادئ الفلسفة
 (1644) الذي أراده الكاتب أن يكون بمثابة دليل عام في الفلسفة.
تركي بن خالد السديري
الأمير تركي بن خالد بن أحمد السديري حيث تولى العديد من المناصب والعضويات وشارك بالعديد من المؤتمرات التي أقيمت بداخل المملكة وبخارجها، وزير دولة عضو مجلس الوزراء ورئيس ديوان الخدمة المدنية، ثم رئيس لهيئة حقوق الإنسان بالمملكة العربية السعودية بمرتبة وزير. والده الأمير خالد بن أحمد بن محمد السديري خال الملك فهد وأشقاؤه.

خالد بن أحمد السديري
خالد بن أحمد السديري (1915 - 1 ديسمبر 1978م) أمير وشاعر سعودي، وأحد أبناء الأمير أحمد بن محمد بن أحمد السديري، وخال الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود وأشقائه.

كان أميراً لعدد من المناطق السعودية منها: نجران، وجازان، وتبوك. وهو أحد أبرز وأشجع قياديي الجيش في عهد الملك عبد العزيز آل سعود، واشتهر بولائه وذكائه وحكمته سياسيا وعسكريا واجتماعيا.
جهمية
الجَهْمِيَّةُ أو المُعَطِّلَةُ هي فرقةٌ كلاميَّة تنتسب إلى الإسلام. وهي إحدى فرق غلاة المُرجئة التي ظهرت ردًا على الخوارج الذين يكفرون بالذنوب، ظهرت في الربع الأول من القرن الهجري الثاني على يد مؤسسها الجهم بن صفوان الترمذي، وهو من الجبرية الخالصة، ظهرت دعوته بترمذ، وقتله سلم بن أحوز المازني بمرو في آخر ملك بني أمية. وافق المعتزلة في نفي الصفات الأزلية.

جبرية
الجَبْرية أو المجبرة هي فرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، وجوهر عقيدتها هو أنها تؤمن بأن الإنسان مسيّر وليس مخير لأنه لا قدرة له على اختيار أعماله، ولذلك فقد اعتبرها علماء أهل السنة والجماعة. من الفرق الضالة المخالفة لمنهج وعقيدة الإسلام الحق.

ومصطلح الجبرية مشتق من الكلمة العربية جبر، والتي تعني الإجبار والإكراه بمصير القدر المحتوم، كما أن لفظ الجبرية هو مصطلح تحقيري يستخدم من قبل الجماعات الإسلامية المختلفة التي تعتبرها خاطئة، لذا فهي ليست مدرسة لاهوتية محددة.

فمثلا استخدم الأشاعرة مصطلح الجبرية في المقام الأول لوصف أتباع جهم بن صفوان (ت 746) وذلك لأن الأشاعرة يعتبرون عقيدتهم بموقف وسط بين القدرية والجبرية، ومن ناحية أخرى اعتبر المعتزلة والماتريدية أن الأشعرية بمثابة جبرية لأنهم حسب رأيهم رفضوا العقيدة الصحيحة المتمثلة في الإرادة الحرة. وكذلك استخدم الشيعة (الزيدية والاسماعيلية والإمامية الإثني عشرية) مصطلح الجبرية أو المجبرة متهمين به الأشعريين والحنابلة. مع أن الحنابلة والسلفيين عموما ينتقدون جميع الفرق الكلامية مثل القدرية والجبرية والمرجئة والجهمية المعتزلة.
اتحاد جزر الهند الغربية
اتحاد جزر الهند الغربية: هو إحدى اتحادات الكاريبي الاتحاد لم يدم طويلاً كان موجود من 3 يناير 1958 إلى 31 مايو 1962. قرارت مختلف جزر البحر الكاريبي التي كانت مستعمرة للمملكة المتحدة، بما في ذلك ترينيداد وتوباغو، وباربادوس، وجامايكا، وليوارد وجزر ويندوارد أن تشكل اتحاد سياسي وتكون عاصمتها ترينيداد وكانت النية المعلنة للاتحاد بإنشاء وحدة سياسية تطمح أن تصبح مستقلة عن بريطانيا كدولة واحدة وانهار الاتحاد بسبب النزاعات السياسية الداخلية.

جامايكا
جامايكا أو جَمَيكة دولةٌ جزرية، وهي جزء من جزر الأنتيل الكبرى، وتصل مساحتها إلى 11,100 كم2. حيث تقع في البحر الكاريبي، إلى الجنوب تقريباً من كوبا، وغرب هايتي، وجزيرة هيسبانيولا، التي تقع عليها الجمهورية الدومينيكية. وقد أطلق أهل الجزيرة الأصليين الناطقين بلغة أراواكان والتاينو اسم Xaymaca على الجزيرة، والتي تعني «أرض الخشب والماء»، أو «أرض الينابيع»، وقد كانت سابقاً في حيازة أسبانية، ثم تحولت بعد ذلك إلى مستعمرة التاج البريطاني «جامايكا». ويسكن جامايكا 2.8 مليون نسمة، حيث تعد البلد الثالث من حيث عدد السكان الناطقين بالإنجليزية في أمريكا الشمالية، بعد الولايات المتحدة وكندا. وهي تظل دولة من دول الكومنولث تحت رئاسة الملك تشارلز الثالث. وعاصمتها كينغستون.
الدائرة الثامنة عشرة في باريس
الدائرة الثامنة عشرة في باريس هي واحدة من 20 دائرة من دوائر باريس (مقاطعة إدارية) في مدينة باريس الفرنسية.
وتقع على الضفة اليمنى لنهر السين، وتشمل جزء من البلدة القديمة من حي مونمارتر والبلدة القديمة من حي الشابل، ورُبطت بباريس في عام 1860. وهي الدائرة الثانية من مدينة باريس من حيث عدد السكان بعد الدائرة 15. 
ويعبر الدائرة ال18 العديد من الشوارع مثل بولفار باربيس (Barbes) وبلولفارد أورنانو Ornano وكذلك شارع ماركاديه.

تم إنشاء منطقة ال18 بموجب القانون الصادر في 16 يونيو 1859 ليصل عدد المناطق 12-20 في سياق ضم الضواحي .

أُنشأت هذه الدائرة في البداية في عام 1860 من أجزاء من بلديات:

القسم الأكبر من حي مونمارتر.

معظم معظم حي الشابل.

جزء صغير من سانت وان .

جزء صغير من Batignolles-مونسو.

وفيها تقع معالم تاريخية مهمة جداً كطاحونة لا كاليت وهي طاحونة قمح ومعصرة عنب للخمر، وأيضاً الطاحونة الحمراء وهي صالة عروض الأشهر في العالم .و القط الأسود . و كاتدرائية الساكري كور الموجودة على تلّة في الوسط الجنوبي من هذه الدائرة وهي من الكنائس الأشهر في فرنسا.

طاحونة لا كاليت
طاحونة لا كاليت (باريس) أو «مولان دو لا غاليت» (بالفرنسية: Moulin de la galette) هي طاحونة الهواء الوحيدة التي مازالت في حالة العمل في حي مونمارتر وتقع في الدائرة الثامنة عشرة في باريس. وهي مرئية من شارع لوبيك (rue Lepic). وهي واحدة في الحانات الشهيرة. بناؤها الحالي هو ضمن قطعة مسكن خاص، ولم تعد متاحة للجمهور بشكل مباشر.
وهي داخل جدران البناء الذي يضم الجزء الجنوبي من معبر اسمه «الأخوين».

وهي تعتبر كأحد المعالم السياحية والمواقع الأثرية في باريس.
اتحاد مجتمعات كردستان
اتحاد مجتمعات كردستان ((بالكردية: Koma Civakên Kurdistanê) KCK) هي منظمة سياسية كردية ملتزمة بتنفيذ أيديولوجية عبدالله أوجلان للكونفدرالية الديمقراطية. تعمل المنظمة أيضًا كمجموعة شاملة لجميع الأحزاب السياسية الكونفدرالية الديمقراطية في كردستان الكبرى، بما في ذلك حزب العمال الكردستاني (PKK) وحزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) وحزب الحياة الحرة الكردستانية (PJAK) وحزب الحل الديمقراطي الكردستاني (باديك).

حزب الاتحاد الديمقراطي (سوريا)
حزب الاتحاد الديموقراطي PYD (بالكردية: Partiya Yekîtiya Demokrat) حزب سياسي كونفدرالي ديمقراطي تأسس في 20 سبتمبر 2003 في شمال سوريا، ويعمل في المناطق التي يعيش فيها الكرد في سورية. وهو عضو مؤسس لهيئة التنسيق الوطنية للتغيير الديمقراطي، ويصفه مركز كارنيجي للشرق الأوسط بأنه «أحد أهم أحزاب المعارضة الكردية في سوريا». يعتبر الحزب السياسي الرائد بين كرد سوريا. تأسس حزب الاتحاد الديمقراطي كفرع سوري من حزب العمال الكردستاني في عام 2003، ولا تزال المنظمتان مرتبطين بشكل وثيق من خلال اتحاد مجتمعات كردستان.
مكعب
المكعب هو جسم ثلاثي الأبعاد له ستة أوجه مربعة، واثنا عشر حرفًا أو حافة، وثمانية أركان، وهو متوازي مستطيلات أبعاده متقايسة.

أركان المكعب هي زواياه القائمة، وحروفه هي الخطوط المستقيمة الممتدة بين الزوايا.

متوازي مستطيلات
في الهندسة الرياضية، متوازي المستطيلات هو المجسم الذي يحيط به ستة مستطيلات من جميع جهاته. تكون جميع زواياه قائمة، وتكون الأوجه المتقابلة متطابقة. كما يمكن اعتباره موشور بزاوية قائمة.

إذا كانت أبعاد متوازي المستطيلات هي  عندها يكون حجمه يعطي بالعلاقة  ومساحة سطحة الخارجي بالعلاقة .
كما يعطى طول القطر الثلاثي الأبعاد بالعلاقة: