hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-lead-pairs huggingface dataset:
أحمد بن توغان العجيفي
أحمد بن توغان العجيفي كان واليًا لطرسوس وأنطاكية والأراضي الحدودية للخلافة العباسية في قيليقية (الثغور الشامية)، للسلالة الطولونية شبه المستقلة في 891-896، تولى منصبه مرتين، الأولى خَلَفًا إلى يزمان بتوصية من خمارويه، لكن سرعان ما حل محله محمد بن موسى بن طولون ابن عم خمارويه، ثم بعد خلع الشعب للأخير، أعاده خمارويه.

محمد بن موسى بن طولون
محمد بن موسى بن طولون كان عضوًا في الدولة الطولونية، ووالي طرسوس لفترة وجيزة.

عيَّنه ابن عمه، الحاكم الطولوني خمارويه بن أحمد بن طولون، ليحل محل أحمد بن توغان العجيفي واليًا على طرسوس، في أوائل صيف عام 892. وفي 18 آب 892، خلعَتْه انتفاضة جماهيرية في طرسوس، كان الغضب بسبب محاولة من الأسرة الطولونية لسجن الوجيه الثري محليًّا راغب ومصادرة ممتلكاته. ما أجبر خمارويه على التراجع، غادر محمد المدينة، وعاد أحمد العجيفي واليًا لها.
نحو (منطق)
في المنطق، بناء الجملة هو أي شيء له علاقة باللغات الرسمية أو الأنظمة الرسمية دون النظر إلى أي تفسير أو معنى معين لها.

يهتم بناء الجملة بالقواعد المستخدمة في بناء أو تحويل رموز وكلمات اللغة، على عكس دلالات اللغة التي تهتم بمعناها.

الرموز, الصيغ، الأنظمة، النظريات والبراهين يتم التعبير عنها باللغات الرسمية هي كيانات نحوية يمكن دراسة خصائصها دون النظر إلى أي معنى قد يتم إعطاؤه ، وفي الواقع ، لا يلزم إعطاء أي منها.

غالبًا ما يتم ربط بناء الجملة بالقواعد (أو القواعد النحوية) التي تحكم تكوين النصوص في اللغة الرسمية التي تشكل الصيغ جيدة التكوين للنظام الرسمي.

في علوم الكمبيوتر ، مصطلح بناءالجملة يشير إلى القواعد التي تحكم تكوين التعبيرات جيدة التكوين في لغة البرمجة . كما هو الحال في المنطق الرياضي، فهو مستقل عن الدلالات والتفسير.

صيغة جيدة التكوين
صيغة حسنة البناء أو جيدة التكوين (بالإنجليزية: Well-formed formula)‏ واختصاراً (بالإنجليزية: WFF)‏ إحدى الصيغ البسيطة المُستخدمة في المنطق الرياضي والمنطق الافتراضي والمنطق الأصلي وهي سلسلة محدودة من االرموز التابعة لأبجدية معينة والتي تكون جزء من لغة رسمية. يمكن التعرف على اللغة الرسمية من خلال مجموعة الصيغ، والصيغة هي كائن يحوي معنى دلالي عن طريق التفسير. تًستخدم الصيغ بطريقتين رئيسيتين في منطق الافتراض ومنطق الرتبة الأولى.
يوسف بن حاتم العاملي
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم بن فوز بن مهند الشامي المشغري العاملي. هو رجل دين وفقيه شيعي عاملي، ويروي عن جعفر بن الحسن الحلي، وابن طاووس. ويُذكر في تراجمه أنه أرسل عدة مسائل إلى أستاذه جعفر بن الحسن الحلي؛ فكتب جوابها في رسالة باسم أجوبة المسائل البغدادية، ونسبت له. وهو مُوثقٌ عند من ترجموا له من الشيعة؛ كالحُر العاملي،(1) وحسن الصدر.(2)

حسن الصدر
حسن بن هادي بن محمد علي الصدر  (1272 هـ - 1354 هـ). هو رجل دين وفقيه ومُحدّث ومرجع شيعي بالإضافة لكونه شاعراً وأديباً ومؤلفاً كثير المؤلفات والتصانيف.

للسيد حسن الصدر اخ وهو السيد محمد حسين ، وله ولدان هما النجل الأكبر السيد محمد(رئيس وزراء العراق في العهد الملكي)والسيد علي.
معوض عوض إبراهيم
معوض عوض إبراهيم الأزهري الحنفي  من علماء الأزهر الشريف، مؤلف وكاتب ومدرّس وخطيب. عرف عنه أنه لم يتهم مخالفه بشرك ولا كفر، وصحب الأئمة الأعلام كالدجوي، ومخلوف، وخاطر، وبيصار، وأبو شهبة، والغزالي. تلقى العلم على أيدي الأكابر كالأودن، وعلي سرور الزنكلوني، وأبو زهرة، والمراغي، وعبد الحليم محمود، والخضر حسين، والزرقاني. يُذكر أن العقاد أول من أُعجب به، وتنبَّه لموهبته الأدبية، فنشر له قصيدة في مجلة السياسة الأسبوعية. توفي في 21 يونيو 2018 الموافق 7 شوال 1439 هـ.

محمد مصطفى المراغي
محمد مصطفى المراغي (1881 - 1945  عالم أزهري وقاض شرعي مصري، شغل منصب شيخ الأزهر في الفترة من 1928 حتى استقالته في 1930 ثم تولى المشيخة مرة أخرى عام 1935 وحتى وفاته في ليلة 14 رمضان 1364 هـ الموافق 22 أغسطس 1945.
معرفية
المعرفية (Cognitivism) في علم النفس عبارة عن إطار نظري لفهم الذهن. لقت هذه النظرية القبول في خمسينات القرن العشرين، وكانت كرد فعل تجاه المدرسة السلوكية، والتي قال عنها المعرفيون أنها أهملت شرح المعرفة.

يهتم علم النفس المعرفي بأسلوب معالجة المعلومات، والذي تطور من الأساليب التقليدية في التحقق من الأفكار وفي معالجة المشاكل.

اعترف السلوكيون بوجود التفكير، ولكنهم صنفوه على أنه سلوك، في حين حاجج المعرفيون أن الأسلوب الذي يفكر فيه الناس هو الذي يترك تأثيرًا على سلوكهم، وبالتالي لا يمكن أن يكون سلوكاً في حد ذاته. احتج المعرفيون لاحقاً أن التفكير أساسي لعلم النفس، بحيث ينبغي أن يكون لدراسة التفكير فرعها الخاص بها. يفترض المعرفيون جدلاً أن هناك نوع محدد من النشاط الذهني للعقل. هذا الافتراض طور لاحقاً من قبل أنصار النظرية الحاسوبية.

استعراف
الاستعراف (بالإنجليزية: cognition) هي «الإجراء العقليّ أو عمليّة اكتساب المعرفة والفهم من خلال التّفكير والخبرة والحواس». تشمل عمليّات مختلفة مثل المعرفة والانتباه والتذكّر والحكم والتقييم والتعقل والحساب، كما تشمل حلّ المشكلات واتّخاذ القرارات والفهم وتشكيل اللغة؛ تستخدم العمليّات الاستعرافيّة المعرفة الموجودة عند الإنسان وتولّد معارفاً جديدةً.

تُحَلَّل العمليّات من وجهات نظرٍ مختلفة ضمن سياقاتٍ مختلفة، لاسيّما في مجال اللغويّات، والتّخدير وعلم الأعصاب والطبّ النفسيّ وعلم النفس والتعليم والفلسفة والأنثروبولوجيا وعلم الأحياء والنظاميات والمنطق وعلم الحاسوب.

يتمّ تجميع هذه الطرق وغيرها من الأساليب المختلفة لتحليل الاستعراف في مجال تطوير العلوم الاستعرافيّة، وهذا نظام أكاديميّ مستقلّ بحدّ ذاته.
حضرة
الحضرة، هي مصطلح إسلامي صوفي يطلق على مجالس الذكر الجماعية والتي يؤديها المسلمون المنتمون للطرق الصوفية السنية، ويكون على رأسها شيخ عارف بالطريقة ينبه على كل ما من شأنه أن يشوش إمكان الوصول إلى لحظة الصفاء.

سميت بذلك لأنها سبب لحضور القلب مع الله، وهي ركن هام في طريق الصوفية. يتم فيها أداء أشكال مختلفة من الذكر كالخطب، وتلاوة القرآن، والنصوص الأخرى من أدعية وأوراد، وإلقاء الشعر والإنشاد الديني، والمديح النبوي المتخصص بمدح رسول الإسلام والصلاة عليه، والدعاء والذكر الجماعي بشكل إيقاعي، وتلاوة أسماء الله الحسنى. يستخدم المحافظين من الصوفية أحيانًا الدف أثناء الحضرات، في حين أن بعض الطرق تستخدم آلات أخرى والبعض لا يستخدم الآلات الموسيقية بالكلية. تعرف الحضرة بهذا الاسم في الدول العربية وبعض الدول الإسلامية غير العربية مثل إندونيسيا وماليزيا، في حين تعرف بأسماء أخرى في تركيا ودول البلقان. تكون في معظم الأحيان في ليلة الخميس بعد صلاة العشاء أو يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة.

الصلاة على النبي
الصَّلَاةُ عَلَى النَّبيّ مُحمَّد بنِ عَبدِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وتُسمَّى أيضًا التَّصْلِيَةُ ويُرمز لها بـ«ﷺ»، هي إحدى العبادات الواجبة على المسلمين وفقا للآية القرآنية ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝٥٦﴾ [الأحزاب:56] والمرادُ بها تعظيمُ نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم من قبل المسلمين في الدنيا بإعلاءِ ذكره، وإظهارِ مثوبتهِ، وتشفيعِه في أمَّتِه، وسلامتهُ من كل نقص، والدعاء لمضاعفة أجره. تكون صلاة المسلم على النبي بتلاوته للصلاة التي لها عدّة صيغ منها صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاصّة عند المسلمين السنة الذين يستخدمون كذلك صيغة «صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ وَسَلَّمَ»، و«صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ»، وفي صلاتهم يتلون الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأخير. أما الشيعة إذا ذكروا اسم النبي محمد  يقولون «صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» وحسب قولهم لا يبترون الصلاة ويسمون عبارة صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالصلاة البتراء
المنصور صلاح الدين محمد
السُّلْطَان الْملك الْمَنْصُور صَلَاح الدّين مُحَمَّدُ بن المظفر زَيْنُ الدِّينِ حَاجِي بن النَّاصِرُ مُحَمَّدُ بن قَلَاوُونَ (ربيع الأول 738هـ - 1337م / صفر 762هـ - 1361م) الْمَعْرُوف بِابْن التنكزية هو السلطان الثَّاني عَشَر مِن سلاطين بني قَلَاوُونَ والأول من أحفاد النَّاصِرُ مُحَمَّدُ تولى عرش سلطنة مصر في الفترة من (جُمَادَى الْآخِرَة سنة 752هـ - 1361م / شَوَّال سنة 755هـ - 1363م) بعد أختفاء عمه النَّاصِرُ بدر الدين حَسَنْ .

الناصر محمد بن قلاوون
السُّلْطَان الْملك ناصر الدنيا والدين أبو المعالي النَّاصِرُ مُحَمَّدُ بن الْملك الْمَنْصُور سيف الدّين قَلَاوُونَ الألفي العلائي الصَّالِحِي أو الناصر محمد اختصاراً و يعرف ايضا بابن قلاوون (ولد بالقاهرة في 684 هـ / 1285 - توفي بالقاهرة في 741 هـ / 1341). تاسع سلاطين الدولة المملوكية البحرية. و ثالث ملوك بني قلاوون لقب بـأبو المعالي  وأبو الفتح. عاش في عهد الخلفاء العباسيين الحاكم بأمر الله الأول والخليفة سليمان المستكفي بالله والخليفة إبراهيم الواثق بالله، وحكم في عرش السلطنة المملوكية ثلاث مرات في الفترات من 693 هـ / 1293 إلى 694 هـ / 1294، ومن 698 هـ / 1299 إلى 708 هـ / 1309م، ومن 709 هـ / 1309 م وحتى وفاته في عام 741 هـ / 1341. من أبرز سلاطين الأسرة القلاوونية والدولة المملوكية. خاض حروباً ضد الصليبيين والمغول، وحروباً إصلاحية في الداخل ضد الفساد. شهدت مصر في فترة حكمه الثالثة نهضة حضارية وعمرانية لم تشهدها في عهد أي سلطانٍ آخر من سلاطين الدولة المملوكية.
نقل (حوسبة)
النقل هو عملية تعيين عناوين التحميل للرمز المعتمد على الموضع وبيانات البرنامج وتعديل الكود والبيانات لتعكس العناوين المخصصة. قبل ظهور أنظمة العمليات المتعددة، ولا تزال في العديد من الأنظمة المضمنة، كانت عناوين الكائنات تبدأ بشكل مطلق من موقع معروف، وغالبًا ما تكون صفرًا. نظرًا لأن أنظمة المعالجة المتعددة تربط وتتحول ديناميكيًا بين البرامج، أصبح من الضروري أن تكون قادرًا على نقل الكائنات باستخدام رمز مستقل عن الموضع. عادةً ما يقوم الرابط بإجراء إعادة التوطين جنبًا إلى جنب مع دقة الرمز، وعملية البحث عن الملفات والمكتبات لاستبدال المراجع الرمزية أو أسماء المكتبات بعناوين فعلية قابلة للاستخدام في الذاكرة قبل تشغيل البرنامج.

ويتم نقل عادة عن طريق رابط في وقت الارتباط، ولكن يمكن أيضا أن يتم ذلك في وقت التحميل من قبل الانتقال محمل، أو في وقت التشغيل من قبل برنامج تشغيل نفسه. تتجنب بعض الأبنية النقل تمامًا عن طريق تأجيل تعيين العنوان لوقت التشغيل؛ يُعرف هذا باسم حساب العنوان الصفري.

رابط (حوسبة)
الرابط (بالإنجليزية: Linker) في مجال الحوسبة، يعد الرابط أو محرر الارتباط برنامج نظام كمبيوتر يأخذ ملفا واحدا أو أكثر من ملفات الكائنات (ينشأ بواسطة مترجم أو مجمّع) ويجمعها في ملف واحد قابل للتنفيذ أو ملف مكتبة أو ملف «كائن» آخر. يطلق على الإصدار الأبسط الذي يكتب مخرجاته مباشرة في الذاكرة اسم المُحمل، على الرغم من اعتبار التحميل عادة عملية منفصلة.
كاشف (منظومة رادار)
منظومة كاشف الرادارية: هي سلسلة من رادارات الإنذار المبكر الإيرانية عالية الحركة، التي تعمل على النطاق (S) لكشف الأهداف الجوية كصواريخ كروز والطائرات التي تعمل بدون طيار، والتي صنعتها جمهورية إيران بالإعتماد على خبراتها المحلية. وهذه المنظومة الرادارية التي دخلت الخدمة الفعلية في القوات المسلحة الإيرانية منذ عدة سنوات، تأتي بنسختين لكلٍ منهما خصائصه ومميزاته الخاصة به، وهما رادار كاشف-1 ورادار كاشف-2. وقد تم عرضهما عام 2012م في العاصمة الإيرانية طهران بمناسبة الحرب العراقية-الإيرانية. ويبلغ مدى رادار كاشف 1 حوالي (150) كيلومتر، وبقوة (800) كيلوواط، وتتبع ما يصل إلى 100 هدف في وقتٍ واحد. يُذكَر ان معظم الرادارات المصنعة في جمهورية إيران تشمل أنواع رادارات كشف ورصد الأهداف الجوية،  لكن هناك رادارات أخرى صُنِعَت في داخل البلاد لمراقبة الحدود المائية والبرية وكشف وتعقب الأهداف البرية مثل العربات وحتى الأشخاص.

رادار
الرادار أو الرَّدار (بالإنجليزية: Radar) هو نظام يستخدم موجات كهرطيسية للتعرف على بعد وارتفاع واتجاه وسرعة الأجسام الثابتة والمتحركة، كالطائرات والسفن والعربات وحالة الطقس وشكل التضاريس. يبعث جهاز الإرسال موجات لاسلكية تنعكس بواسطة الهدف فيتعرف عليها جهاز الاستقبال. وتكون الموجات المرتدة إلى المستقبل ضعيفة، فيعمل جهاز الاستقبال على تضخيم تلك الموجات مما يسهل على الرادر أن يميز الموجات المرسلة عن طريقه من الموجات الأخرى كالموجات الصوتية وموجات الضوء. يُستخدم الرادر في مجالات عديدة كالأرصاد الجويّة لمعرفة موعد هطول الأمطار والمراقبة الجوية ومن قبل الشرطة لكشف السرعة الزائدة، وأخيراً والأهم استخدامه بالمجال العسكري. سمي الرادار بهذا الاسم اختصارًا للعبارة الانجليزية (RAdio Detection And Ranging)، وتعني «الكشف الراديوي وتحديد المدى».
صلصة السمك
صلصة السمك (بالإنجليزية: Fish sauce) هي بهار مصنوع من الأسماك المغلفة بالملح والمخمرة لمدد زمنية متفاوتة ما بين أسابيع إلى سنتين. تستخدم الصلصة كتتبيلة ومنكه أساسي في مختلف المأكولات في جنوب شرق وشرق آسيا، خاصة المطابخ الإندونيسية والطبخ البورمية والكمبودية والفلبينية والتايلاندية واللاوية والفيتنامية.

ونظرا لقدرتها على إضفاء نكهة أومامية لذيذة على الأطباق، فقد اعتنقها طهاة العالم.

تضاف صلصة السمك للأطباق كتوابل وتستخدم كقاعدة في صلصات الغمس. يرجع محتوى النكهة الأومامية في صلصة السمك إلى حمض الجلوتاميك. وتعد صلصة الصويا البديل النباتي لصلصة السمك.

صلصة الصويا
صلصة الصويا (باليابانية: 醤油 - شويو
) (بالإنجليزية: Soya sauce أو Soy sauce)‏ هو نوع من التوابل السائلة الذي يحضر عن طريق تخمير فول الصويا باستخدام رشاشية أوريزه بوجود الماء و الملح، ينتج معجون بنتيجة التخمير ويستخرج صوص الصويا بعصر هذا المعجون. يعتبر صوص الصويا من أهم التوابل الأساسية في المطابخ الشرق آسيوية، وتعود نشأته إلى الصين إلى حوالي قبل 2800 عام.
بحر (شعر)
بحور الشعر أو البحر الشعري اصطلاح يُطلَق على مجموع التفاعيل التي تنظم عليها أبيات الشعر، والتفاعيل هي الأوزان. البحر هو ذلك العقد الذي ينظم عليه الشاعر قصيدته، ومكتشف هذه البحور هو الخليل بن أحمد الفراهيدي وأول من وضع مفاتيح البحور هو صفي الدين الحلي. وينقسم البحر إلى شطرين متطابقين في نوع التفاعيل وعددها.

بحور الشعر ستة عشر بحرًا وهي: (الطَّويل، المَديد، البَسيط، الوافِر، الكامِل، الهَزَج، الرَّجَز، الرَّمَل، السَّريع، المُنْسَرِح، الخَفِيف، المُضَارِع، المُقْتَضَب، المُجْتَث، المُتَقَارِب، المُحْدَث). وقد اكْتَشَفَ الخليل بن أحمد الفراهيدي من بحور الشعر خمسة عشر بَحْرًا، ثم استدرك عليه تلميذه الأخفش الأوسط البحر السادس العشر وأسماه بالبحر الْمُحْدث (ويُسمَّى أيضًًا: "بحر الخَبَب أو بحر المُتَدَارَك"). وقد جمعها أبو الطاهر البيضاوي في بيتين:

وقد نَظََّمَ صفي الدِّين الْحُلِي بيتًا لكل بَحْرٍ، وسُمِّيَت بمفاتيح البحور ليَسْهُلَ حِفْظُهَا.

بحر الرجز
بَحْرُ الرَّجَز هو بحر معروف من بحور الشعر العربي، وتسمى قصائده الأراجيز ومفردها أرجوزة، ويسمى قائله: راجزا. والرجز بفتح الجيم هو داء يصيب الإبل ترتعش منه أفخاذها عند قيامها ولذلك أطلق على هذا البحر من الشعر رجزا لأنه تتوالى فيه الحركة والسكون، ثم الحركة والسكون، وهو يشبه في هذا بالرجز في رجل الناقة ورعشتها حين تصاب بهذا الداء فهي تتحرك وتسكن، ثم تتحرك وتسكن، ويقال لها حينئذ رجزاء. وقد كان شعر الرجز منتشرا في الجاهلية والإسلام، وكتبوا به كثيرا من أشعارهم وسجلوا به أنسابهم وأحسابهم.
مطاط اصطناعي
المطاط الصناعي هو منافس المطاط الطبيعي الذي ظل دون منافس نحو قرن من الزمان، وانتشر استخدامه بصفة خاصة في إطارات السيارات والجرارات وغيرها من الأغراض.
ونظرا للتوسع الصناعي الذي حدث في بعض دول العالم في بداية القرن العشرين، فقد أصبحت كميات المطاط الطبيعي المنتجة من مزارع أشجار «الهيفيا» غير كافية لمقابلة احتياجات مختلف الصناعات، ولذلك كانت هناك حاجة ملحة لاستنباط مادة أخرى مشابهة لها نفس خواص المطاط الطبيعي ويمكن استعمالها بديلا له.وكانت أولى هذه المحاولات على بعض علماء الكيمياء في ألمانيا، فعندما قامت الحرب العالمية الأولى عام 1914 م انقطعت موارد المطاط الطبيعي الآتية من الشرق الأقصى عن ألمانيا، ولهذا شعرت ألمانيا بحاجاتها الشديدة لإيجاد بديل لهذا المطاط. وكان على علماء الكيمياء أن يجدوا أولا تركيب المطاط الطبيعي حتى يستطيعوا القيام بتحضير مادة مشابهة لها.

مطاط
المطاط الطبيعي يخرج من سيقان أشجار خاصة تنمو في المناطق الحارة، أهم هذه الأشجار «الهيفيا البرازيلية» (الاسم العلمي: Hevea Brazilensis) التي تنمو في حوض نهر الأمازون بالبرازيل.

يعتبر المطاط الطبيعي من أهم أنواع المطاط المستخدمة في الصناعة بسبب امتلاكه لصفات تتفوق على المطاط الصناعي حيث يمتلك قوة شد عالية، رجوعية عالية، مقاومة الانثناء في درجات الحرارة المنخفضة، مقاومة التمزق والقطع.

يقاوم المطاط الطبيعي التأكسد بالأوكسجين أو الأوزون مقاومة طفيفة لاحتوائه على أواصر مزدوجة سهلة التفاعل مع هذين الغازين، ولهذا السبب يتم إضافة مانعات التأكسد والتي تتفاعل مع النهايات الحرة مما يقلل الأكسدة.
المطاط الطبيعي هو من المركبات الهيدروكربونية والذي يُكوّن سلسلة منتظمة ومستمرة، ونتيجة للانتظامية العالية لتركيب المطاط الطبيعي فإنه يميل للتبلور عند درجات الحرارة المنخفضة.
شيروكي (خادم ويب)
شيروكي (بالإنجليزية: Cherokee)‏ هو خادوم وب و بروكسي مفتوح المصدر ومتعدد المنصات، يعمل على ويندوز، و لينكس، و ماك أو إس، و سولاريس، و توزيعة برمجيات بيركلي. خفيف  وذو أداء عالي  مرخص تحت الإصدارة الثانية من رخصة رخصة جنو العمومية الهدف منه أن يكون سريع ويعمل بكامل وظائفه مع بقاءه خفيف. والميزة الرئيسية فيه أنه يحتوي على لوحة تحكم رئيسية بواجهة رسومية تسمى cherokee-admin.

أظهرت اختبارات مستقلة أن أداءه أفضل من أداء خادوم الوب أباتشي  عندما يقدم محتوى ثابت وديناميكي معًا.

خادم إتش تي تي بي أباتشي
خادم الشبكة العنكبوتية أباتشي (بالإنجليزية: Apache HTTP Server)‏ الذي يشار إليه عادة باسم أباتشي، لعب دورًا رئيسيًا في نمو الشبكة العنكبوتية العالمية في بداية عهدها، لقد كان أباتشي أول بديل عملي لخادم الويب من شركة نتسكيب كوميونكشن (الذي عرف بـ خادم الويب صن جافا)، ومنذ ذاك الحين تطور لينافس خواديم الويب لأنظمة اليونكس من ناحية الأداء والوظائف.
و منذ أبريل 1996، أصبح أباتشي أشهر خادم ويب على الشبكة العنكبوتية (الإنترنت)، ولكن منذ نوفمبر 2005 شهد انخفاض في حصته من سوق خوادم الشبكة العنكبوتية - غالبًا لصالح خادم شركة مايكروسوفت، واعتبارًا من شهر فبراير 2008 يقوم أباتشي بخدمة 50.93٪ من مجمل عدد المواقع.
معركة مرج الروم
معركة مرج الروم المعروفة أيضًا باسم معركة مرج دمشق كانت معركة بين الخلافة الراشدة والإمبراطورية البيزنطية. وقعت المعركة بعد وقت قصير من معركة الفحل عندما حاول البيزنطيون استعادة دمشق. أرسل الإمبراطور البيزنطي هرقل قوتين منفصلتين، جيش بقيادة ثيودور الباتريكيوس (تورذا البطريق) وجيش ثان بقيادة شنس الرومي. أُمر جيش المسلمين بقيادة أبو عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد بمساعدة يزيد بن أبي سفيان الذي قائدًا لحامية دمشق.

كانت المعركة عبارة عن اشتباكين منفصلين، إلا أن المؤرخين المسلمين يعتبرون هذه الصراعات معركة واحدة نظرًا لوقوع القتال في وقت واحد وأن خالد شارك في كلا الاشتباكين.

تعتبر المعركة انتصاراً حاسماً للجيش الراشد حيث قُتل جميع القادة البيزنطيين وانتهى التهديد بخسارة دمشق.

معركة فحل
معركة فحل إحدى معارك فتوح الشام، وهي معركة جرت بين المسلمين والروم في غور الأردن قرب مدينة بيلّا الرومية، تسمى حالياً طبقة فحل. جرت المعركة في السنة 13 هجرية الموافق سنة 635 ميلادية. تسمى في المراجع الغربية واليونانية باسم معركة بيلّا.
فوجة (تركيا)
فوجة (بالعثمانية:فوچه
) هي بلدة ومنطقة في تركيا مقاطعة ازمير ، على ساحل بحر إيجة.

تقع بلدة فوجة على بعد حوالي 69 كم (43 ميل) شمال غرب وسط مدينة إزمير.و تحتوي المنطقة أيضًا على بلدة بها بلدية خاصة بها تسمى فوجة الجديدة ، على طول الشاطئ أيضًا وعلى مسافة 20 كم (12 ميل) من فوجة وغالبًا ما تسمى فوجة نفسها محليًا باسم فوجة القديمة

إزمير
إزمير (بالتركية: İzmir) هي مدينة تقع غرب الأناضول بتركيا، وتُعَد المدينة الثالثة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في تركيا من بعد إسطنبول وأنقرة وهي ميناء التصدير الأول، ومركز بيع منتجات الأودية الإيجية الغنية بمحصولاتها الزراعية، وفيها سوق مهمة لتوزيع المنتجات المصنعة المستوردة، ويُقام فيها معرض سنوي هو أهم تظاهرة تجارية في المنطقة، وتُعدُّ إزمير من جهة أخرى، المدينة الصناعية التركية الثانية من بعد إسطنبول إذ يشتغل 31% من القوى العاملة فيها في نشاطات صناعية. وتمتد المدينة من خليج إزمير عبر غيدز في نهر دلتل إلى شرق السهل الرسوبي. يبلغ عدد سكان أزمير حوالي 4.425.789 نسمة بحسب إحصاء سنة 2021. وتتكون هذه المدينة من عدة أحياء التي أصبحت محط أنظار السياح مؤخرًا لامتلاكها العديد من مناطق الجذب السياحية والثقافية والترفيهية كالساحات والمتاحف الأثرية والشواطئ والحدائق.
سورة الحج
سورة الحج سورة مدنية إلا الآيات 52: 55 فنزلت بين مكة والمدينة المنورة، من المئين، آياتها 78، وترتيبها في المصحف 22، في الجزء السابع عشر، السورة بها سجدتين في الآية رقم 18و77، نزلت بعد سورة النور، بدأت بأسلوب نداء ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ۝١﴾، وسُميت على اسم الحج لاشتمالها على بعض مناسك الحج، وهو اسم توقيفي، ولا يوجد اسم آخر للسورة، وتضمنت مواضيع كثيرة منها فريضة الحج ومناسكه، ويوم القيامة والبعث والنشور والعبودية لله، ومن أهم ما ورد في مناسبة السورة لما قبلها، أنه بدأت بالأمر بالتقوى، وهي أول سورة ورد فيها الإذن بالقتال، وأهم مقاصدها، تصحيح العقيدة والحث على الاستعداد ليوم المعاد.

سورة النور
سورة النور لا يعرف لها اسم غيره، وهو الذي يميزها عن غيرها، وسميت بهذا الاسم؛ لتنويرها طريق الحياة الاجتماعية للناس، ولكثرة ذكر لفظة (النور) فيها، وهي سورة مدنية بالإجماع، من المثاني، آياتها 64، وترتيبها في المصحف 24، في الجزء الثامن عشر، نزلت بعد سورة الحشر، بدأت بافتراض السورة ﴿سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ۝١﴾ [النور:1]، تحدثت السورة عن مواضيع حد الزنى وقذف المحصنات، وحادثة الإفك، وغض البصر والحجاب والاستئذان، وورد في مناسبة السورة لما قبلها، أنه لما أثنى المولى  على المؤمنين الحافظين لفروجهم في سورة (المؤمنون)، بين في سورة (النور) كيفية حفظ المؤمن لفرجه عن الحرام.
عدد ستريل
عدد ستريل في علم الفلك والبصريات (بالإنجليزية: Strehl ) أو نسبة ستريل هي مقياس للجودة البصرية للتلسكوبات وغيرها من الأجهزة البصرية. وهو عدد مسمى باسم الفيزيائي الألماني وعالم الرياضيات "كارل ستريل"(1864–1940).

عرف عدد ستريل بانه النسبة بين شدة الضوء المرئية في وسط صورة لمصدر ضوئي نقطي إلى الشدة النظرية لنظام بصري مثالي، بحيث تكون لجهاز ينتج صورة مثالية نسبة ستريل قدرها 1.

فمثلا التلسكوب الثنائي الكبير بلغ تباين الصورة فيه إلى عدد ستريل قدره 84و0 ، وهذا قريب من الصورة المثالية التي يكون عدد ستريل لها مساويا 1.

مقراب
المِقْرَاب (الجمع: مقاريب) أو المِرْقَب والرَاصِدَة والرصّادة أو المِرصَد (بكسر الميم) أو المنظار الفلكي (بالإنجليزية: Telescope) أو نقحرةً: التلسكوب، آلة تجمع الضوء لرؤية الكواكب والنجوم البعيدة بوضوح، مكونة صوراً مقربة للأجرام السماوية. عادة تكون المقاريب إما عاكسة أو كاسرة. ويستخدم لرؤية (رَصد) الأجسام البعيدة، ومنه ما يستخدم لرؤية الأجسام على سطح الأرض مثل المسارح والسباقات وغيرها ويسمى المقراب الأرضي.
نريد أن نعيش
حركة نريد أن نعيش أو بدنا نعيش، هي حركة شبابية شعبية في قطاع غزة تدعو إلى زيادة الفرص الاقتصادية وإزالة حماس من السلطة. تأسست الحركة في مارس 2019، مما أدى إلى اندلاع الاحتجاجات الاقتصادية في غزة عام 2019. وهي غير مرتبطة بأي حزب سياسي واحد، وقد ربطت بعض المصادر الحركة بالربيع العربي في أوائل عام 2010.

احتجاجات غزة الاقتصادية 2019
بدأت الاحتجاجات الاقتصادية لعام 2019 في غزة، والتي أطلق عليها اسم «احتجاجات بدنا نعيش»، في فبراير وقد بدأت من قبل ناشطين في وسائل الإعلام غير السياسية. تم تسمية المجموعة بحركة 14 مارس. تهدف الاحتجاجات إلى خفض ارتفاع تكاليف المعيشة والزيادات الضريبية في قطاع غزة.

قوبلت الاحتجاجات بالعنف من قبل حماس الحاكمة، التي أرسلت قوات الأمن لتفريق المحتجين. نددت عدة منظمات لحقوق الإنسان وفصائل سياسية بهجمات قوات الأمن التابعة لحماس على المحتجين. وقد وُصفت الاحتجاجات بأنها أشد الاحتجاجات المناهضة للنظام في غزة منذ استيلاء حماس على السلطة في عام 2007.
امتداد الحافة الأمامية
امتداد الحافة الأمامية أو امتداد الحافة المتقدمة (leading-edge extension) اختصاراً «لكس» (LEX) هو امتداد صغير لسطح جناح الطائرة، أمام الحافة الأمامية. السبب الرئيسي لإضافة الامتداد هو تحسين تدفق الهواء عند زوايا الهجوم العالية وسرعة الهواء المنخفضة، لتحسين التعامل وتأخير المماطلة. يمكن لأسنان الكلب (dog tooth) أيضًا تحسين تدفق الهواء وتقليل السحب بسرعات أعلى.

زاوية مواجهة
زاوية المواجهة أو زاوية الورود أو زاوية الهبوب (بالإنجليزية Angle of attack ) هي الزاوية التي يرسمها بطن جناح الجسم الطائر مع اتجاه التيارات الهوائية التي يتحرك فيها.

قوة الرفع لجناح تتعلق مباشرة مع زاوية المواجهة، كلما زادت الزاوية كلما زادت قوة الرفع (وهذا بسبب زيادة المسافة التي تقطعها التيارات فوق الجناح ما يسبب فرقا في الضغط بين فوق وتحت الجناح فيؤدي إلى نشوء قوة رافعة للأعلى )، ويبقى ذلك صحيحا حتى الوصول إلى درجة القطيعة أين تتراجع.
علم السكان
علم السكان أو الدراسات السكانية أو الديموغرافيا هو فرع من علم الاجتماع والجغرافيا البشرية، يقوم على دراسة علمية لخصائص السكان المتمثلة في الحجم والتوزيع والكثافة والتركيب والأعراق ومكونات النمو (الإنجاب والوفيات والهجرة) - ونسب الأمراض، والحالات الاقتصادية والاجتماعية، ونسب الأعمار والجنس، ومستوى الدخل، وغير ذلك في إحدى المناطق. تهدف الدراسات السكانية لمعرفة سبب امتلاك العائلات لعدد أطفالها، والأسباب المؤثرة على زيادة نسب الوفيات، وأسباب الهجرة والتوزع الجغرافي. وتلك المعرفة ضرورية لتحديد الاحتياجات البشرية الحالية والمستقبلية.

تمثل الدراسات السكانية الطريقة المبدأية لفهم المجتمع البشري، فبالإضافة إلى تحققها من عدد البشر في منطقة معينة، تحدد سبب زيادة أو نقصان هذا العدد عن الإحصائية السابقة وتفسر هذا الأمر. كما تقدر الدراسات الميول المستقبلية لحدوث تغيير سكاني.

معدل الوفيات
معدل الوفيات هو مقياس لعدد الوفيات (بشكل عام أو لسبب محدد) بالنسبة لتعداد السكان في السنة الواحدة. و عادة ما يتم التعبير عنه بصيغة لكل 1000 شخص بالسنة. معدل الوفيات أيضا يمكن تعريفه على انه يعبر عن عدد الوفيات خلال فترة معينة من الزمن بين نوع أو مجموعة معينه من الناس

تشير بيانات الوفيات أعداد الوفيات في مكان وزمان محددين مع معرفة السبب. و تعكس منظمة الصحة العالمية بيانات الوفيات المسجلة من قبل نظم التسجيل الوطني المدني للوفيات، والسبب الكامن وراء الوفاة يشفر من قبل السلطة الوطنية.

السبب الكامن وراء الوفاة يعرف على انه "المرض أو الإصابة التي شرعت في سلسلة من الأحداث المرضية المؤدية مباشرة إلى الموت، أو ملابسات الحادث أو العنف الذي أسفر عن إصابة قاتلة، وفقا لقواعد التصنيف الدولي للأمراض.

و هناك عدة مصطلحات تندرج تحت معدل الوفيات:
حوقلة
الحوقلة هو قول لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله، وهو تعبير إسلامي، وهو من الأذكار الإسلامية، ويُقال للدلالة على «اعتراف العبد بعجزه عن القيام بأي أمر إلا بتوفيق الله له وتيسيره». وتُذكر مصادر أخرى كلمة حولقة بأنها «أي قال: لا حول ولا قوة إلا بالله».

ذكر (إسلام)
الذِكر هو من أنواع العبادات الإسلامية التي تعتمد على ذِكر الله فيما أتى في سورة الأحزاب: 12: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً﴾ وقوله: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ - الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾ آل عمران: 190-191. والمبدأ الأساسي هو إما بذكر إحدى صفات الله أو في إنشاء الثناء لذكر الله. ويُعد الذِكر من أيسر العبادات، كما يشبه العلماء حاجة العبد للذكر كحاجته للغذاء والنوم، فالذكر غذاء الروح وأفضل الذكر (لاإله إلا الله).