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美国政府Signal群组泄露事件 泄露
我不太确定总统是否意识到这件事与他目前在欧洲问题上的立场有多么不一致。还有一个进一步的风险，油价可能会出现中等到严重的飙升。我乐意支持团队的共识，并暂时保留这些担忧。但是，我们完全有理由将此事推迟一个月，以便进行宣传工作，说明其重要性，并评估经济形势等等。——美国副总统JD·万斯（据称）
与赫格塞斯关联的账户回应了立即采取行动的理由，指出推迟会导致包括可能泄露消息的风险，这可能会使政府显得优柔寡断。小组讨论包括关于欧洲在红海航运线中的经济利益以及政府关于与盟友分摊费用的政策的交流，与万斯关联的账户表示“我只是受不了又要去救欧洲。”，而与赫格塞斯关联的账户回复道：“VP：我完全同意您对欧洲搭便车的厌恶。这很可悲。但迈克讲得对，我们是全世界唯一可以做到这一点（在我们这边）的人。”一个据称是斯蒂芬·米勒的账户有效地结束了讨论，称总统已经“亮绿灯”，但希望得到欧洲国家保证为确保航道安全提供资金支持。
美国政府Signal群组泄露事件 泄露
美国东部时间（EST）3月15日上午11:44，与赫格塞斯关联的账户分享了戈德堡描述的关于即将到来的打击的详细作战信息，包括目标信息、将要使用的武器系统和攻击顺序。戈德堡表示，这条消息表明打击将在东部时间大约下午1:45开始。
东部时间大约在3月15日下午1:55，戈德堡通过社交媒体报道证实，也门首都萨那发生了爆炸。打击之后，小组成员交换了祝贺消息。与华尔兹关联的账户将该军事行动描述为“amazing job（干得很棒）”，而其他账户也作出了肯定的回应。据报道，与华尔兹关联的账户回复了三个emoji：一个拳头、一面美国国旗和一个火焰符号。该emoji组合被中文网民简称为“拳美火”。一位标识为“MAR”，被认为是马可·卢比奥的用户，祝贺“皮特及你们团队！！”皮特指的是国防部长皮特·赫格塞斯。而与史蒂文·威特科夫关联的账户则发送了一条含有五个emoji的消息作为回应：两只合十状的手、一条拱起肱二头肌的手臂和两面美国国旗。
美国政府Signal群组泄露事件 泄露
戈德堡观察了对话但没有参与，最后将自己从群组中移除，这会自动通知群组创建者。他没有收到任何关于他的参与或离开的询问。他后来在2025年3月24日在《大西洋月刊》上发表了一篇文章，讲述了这个群组，揭露了该安全漏洞。他表达了安全专家的担忧，即通过Signal协调国家安全行动可能违反了间谍法。Signal不是经批准用于共享机密信息的政府平台。专家们还对该群聊可能违反联邦记录法表示担忧，该法要求保存关于政府官方业务有关的通信记录，原因是据报道Signal群组被配置为消息在一周或四周后自动删除。记者无意中被纳入该群组可能构成未经授权向没有适当许可的个人披露敏感信息。
美国政府Signal群组泄露事件 群组成員
群組由19名成員組成。出於安全原因，《大西洋月刊》並未透露中情局現役情報官員的姓名，群聊中其餘的18名成員名單如下：
美国政府Signal群组泄露事件 各方反應
2025年3月24日，《大西洋月刊》的报道发表之后，美国国家安全委员会发言人布赖恩·休斯发表声明，证实该群组属实，并表示他们正在“审查一个意外的号码是如何被添加到群中的”。休斯描述该会话体现了“高级官员之间政策协调的深入且周到”，并称该事件“未对部队及国家安全构成威胁”。
美国国防部长皮特·赫格塞斯在夏威夷珍珠港-希卡姆联合基地降落后否认用群组消息讨论过作战计划。
美国白宮新聞秘書卡羅琳·萊維特表示特朗普對國安團隊「保持充分信心」。
文章发布后的两小时，美国总统特朗普在与路易斯安那州州长杰夫·兰德里一同发表讲话时，首次被直接问及此事，他最初表示自己不了解该事件。次日，3月25日，在接受NBC新闻的电话采访时，特朗普称“电话中的号码是因为迈克（迈克·华尔兹）的一个下属，有工作人员把他的号码放在到了里面”，意在表明他对华尔兹的信心。
万斯的通讯主管威廉·马丁发表声明，申明“副总统万斯明确支持本届政府的外交政策”，并且“总统和副总统就此事进行了后续对话，意见完全达成一致”。
美国政府Signal群组泄露事件 各方反應
据政府内部不具名消息人士透露，该事件引起了重大的内部担忧，多位政府官员对安全漏洞表示震惊。有人猜测可能会引致解职。有其他官员表示，Signal在整个政府部门被广泛用于通讯，是次事件引发内部讨论实施新的内部通讯指南或规则。但没有立即迹象表明特朗普计划因此事解雇任何官员。
3月25日，在白宫与美国大使候选人举行的一次活动中，华尔兹否认与戈德堡有过任何互动，称“至于这个人，我从来没见过，不认识，也没跟他交流过。”特朗普后来评论道，“我觉得他不需要道歉。我觉得他已经尽力了。”
5月1日，华尔兹卸任国家安全顾问，黃之瀚卸任副国家安全顾问。
歐洲官員匿名批評美方「輕率」與「揶揄盟友」，加拿大總理馬克·卡尼表示需強化自主防衛能力。
美国政府Signal群组泄露事件 後續發展
參議院情報委員會於3月25日召開年度全球威脅聽證會，共和黨議員表示將在機密會議階段追查此事。
3月26日，作為對皮特·赫格塞斯否認他在群組內分享空襲計劃的回應，戈德堡發表了除了和CIA有關的所有群組對話紀錄的報導。該報導顯示赫格塞斯在群組內分享了美軍的空襲目標、時間和機種。
2025年3月26日，德国《明镜周刊》报道，称他们能在互联网上找到一些群组成员（包括加巴德、赫格塞斯和华尔兹）的私人联系方式与密码。《明镜》没有公布这些信息，而是将调查结果告知了受影响的人员以及美国国防部。同日，《连线》杂志报道称，华尔兹的Venmo账户对公众开放，并且与包括蘇西·威爾斯和国家安全委员会工作人员Walker Barrett在内的数百人有关联。安全专家告诉《连线》，这些关联信息有可能为外国行动人员所利用。在该报道发布后不久，华尔兹的账户就被设为了私密。
2025年10月29日，因此次事件而被解除职务的美国常驻联合国大使华尔兹在联合国大会上发表投票前演讲时被古巴外交部长布罗德里格斯用“程序问题”打断：“华尔兹先生，这是联合国大会，这不是 Signal 聊天。也不是众议院。”
阿卜杜拉·阿尔萨贝格
阿卜杜拉·阿尔萨贝格（挪威語：，阿拉伯語：，1986年—）或按阿拉伯语读音译为阿卜杜拉·萨比赫，是挪威工党巴林裔政治家。2021年大选后，他当选为奥斯陆副市长。
他于2011年至2015年期间当选为奥斯陆市议员，并于2015年至2019年和2019年至2023年期间再次当选。阿尔萨贝格曾担任奥斯陆市议会交通与环境委员会、文化与教育委员会以及城市发展委员会工党派系领导人。他曾任工党全国执行委员会副主席，并于2012年3月至2013年4月期间担任全国执行委员会常任委员。
2019年大选后，阿尔萨贝格被市议会主席雷蒙·约翰森任命为市议会秘书，并在两个市议会部门提供政治领导：市议会文化、体育和志愿服务部以及市议会就业、融合和社会服务部。
阿卜杜拉·阿尔萨贝格 生平
1980年代末，阿尔萨贝格作为难民来到挪威。他的父亲是巴林的一名反对派政治家，全家因政治原因逃离。他在奥斯陆的霍尔姆利亚长大。他拥有奥斯陆大学学院公共管理学士学位。2008年至2012年期间，他在奥斯陆大学学习阿拉伯语、历史和政治学。他的妻子是视觉艺术家阿米娜·萨汉 (Amina Sahan) ，他们育有一个孩子。
阿尔萨贝格多次出现在挪威媒体上，反对极端主义和激进主义。
下届叙利亚总统选举
叙利亚总统选举计划在2024年12月阿萨德政权倒台后的五年内进行。在此之前，叙利亚将由总统艾哈迈德·沙拉领导的伊斯兰主义过渡政府统治。
下届叙利亚总统选举 背景
2021年5月，巴沙尔·阿萨德领导的复兴党叙利亚举行了最后一次总统选举，阿萨德以超过95%得票率的压倒性优势获胜。国际社会普遍认为此次选举是不合法的假选举，存在大量的选举舞弊现象。阿萨德最终未能完成他的任期，在叙利亚内战期间，以沙姆解放组织为首的叙利亚反对派再次发起攻势，导致阿萨德政府于2024年12月8日倒台。
2025年3月，艾哈迈德·沙拉批准了过渡时期的临时宪法，确立叙利亚为没有总理的总统制共和国。在预定的选举之前，叙利亚将处于五年的伊斯兰主义政府统治之下。
下届叙利亚总统选举 选举日期
阿萨德政权倒台后不久，叙利亚全国联盟主席哈迪·巴赫拉表示，需要18个月的过渡期，以建立“安全、中立和安静的环境”，为举行自由选举做准备，这正如联合国安理会第2254号决议所规定的那样。然而叙利亚新总统艾哈迈德·沙拉表示，选举至少需要四到五年才能举行，因为首先需要进行全面的人口普查和起草宪法，以重建选举基础设施。他估计这“可能需要两到三年的时间”。
在会见沙拉时，法国外交部长让-诺埃尔·巴罗和德国外交部长安娜萊娜·貝爾伯克敦促叙利亚新领导层避免无故拖延选举。
NGC 2420
NGC 2420是雙子座的一個疏散星團。威廉·赫歇爾於1783年發現NGC 2420。NGC 2420星團約有20億年歷史，距離地球10,000光年。
NGC 2420 位置
NGC 2420位於恆星北河三東南偏南約6.5度處，距離愛斯基摩星雲東北偏東略超過2度。觀察者透過低倍小型望遠鏡可以看到NGC 2420，看起來像均勻的幽靈光，向中心越來越亮，類似於無尾彗星，在33倍放大率下，可以瞥見一些單顆恆星。在更高的放大倍率下，星團分解成一個由單顆恆星組成的豐富的區域。NGC 2420收錄在赫歇爾目錄。
傑西卡·阿伯
傑西卡·黛安·阿伯（英語：；1981年—2025年3月22日） 是一名美國律師，曾於2021年至2025年擔任美國弗吉尼亞州東區檢控官。她因起訴涉及有組織犯罪和國家安全等備受矚目的案件而聞名，她於2025年3月22日去世，享年43歲。
傑西卡·阿伯 早年經歷
她1981年出生於加利福尼亞州核桃溪，2003年以優異成績於里士滿大學畢業，獲授文學學士學位。2006 年她於威廉瑪麗法學院獲授法學博士學位。
傑西卡·阿伯 從業
在擔任弗吉尼亞州東區地方法官M. Hannah Lauck的書記員（2006～2007年）之後，她又於McGuireWoods擔任助理，後於2009年加入弗吉尼亞州東區的美國檢控官辦公室，任美國助理檢察官。後她擔任美國司法部刑事司助理檢察長的法律顧問（2015～2016年）和弗吉尼亞州東區刑事司副司長（2016～2021年）。
阿伯於2021年8月獲得時拜登總統提名，10月5日經參議院批准，10月12日正式宣誓成為聯邦檢控官。 她在任期間審理過幾起著名案件，包括以多起謀殺指控起訴一名MS-13頭目，以經營非法加密貨幣交易所罪名起訴多名俄羅斯國民，針對多名俄羅斯士兵在烏克蘭的行動而歷史性地提出戰爭罪指控，並對泄露機密信息的一名前中央情報局分析師做出定罪。
總統過渡期結束後，阿伯於2025年1月20日辭任該職。
傑西卡·阿伯 身故
阿伯於2025年3月22日，在弗吉尼亞州亞歷山被發現死亡，享年43歲。 其家人朋友聲稱「相信她是因為長期健康問題而導致死亡」。  當局並未第一時間宣告正式的死因結論。
优素福·阿吉托罗普
优素福·阿吉托罗普（印尼語：，1918年12月19日—1999年6月3日），另译阿基特洛普，本名约瑟夫·西曼俊塔克（印尼語：），印度尼西亚共产党领袖。1964年10月6日，邓小平会见了以印尼共党中央政治局委员、中央书记处副书记优素福·阿吉托罗普为首的印尼共产党代表团。
优素福·阿吉托罗普 流亡中国
1965年九三〇事件后，他流亡中国。初期，联合其他流亡印尼共党员成立“印尼共中央委员会代表团”并担任团长。印尼共“代表团”成为印尼共在海外的最高领导机构。1966年后，印尼共“代表团”以印尼共中央委员会的名义号召世界各地的印尼左翼人士到中国集结。在中国方面协助下，他们被安置在北京的友谊宾馆、民族饭店和北京饭店。因部分代表团成员质疑“代表团”并没有可行的重建党组织计划，于是蓄谋召开“干部大会”，试图罢免“代表团”团长阿吉托罗普并重新选举领导人。但中共中央对外联络部坚持阿吉托罗普是印尼共流亡者们与中方进行联络的唯一渠道，意图召开干部大会的计划就此搁置，部分参与该计划的领导人也被迫辞职。
他参加了1966年11月的阿尔巴尼亚劳动党第五次代表大会和该党的第六次代表大会。此后便一直生活在中国，直至1999年6月在北京去世。
南公园站 (福州)
南公园站（福州話：/nɑŋ˨˩ ŋuŋ˥˥ ŋuoŋ˥˧/）位于中华人民共和国福建省福州市台江区六一路与国货路交叉口南侧，是福州地铁建设中滨海快线的地铁车站，2025年启用。
南公园站 (福州) 站名来源
站名来源于附近的南公园。其前身为清初靖南王耿精忠的私人庄园“耿王庄”，后经多次易主。大清同治五年（1866年），闽浙总督左宗棠在此设立桑棉局，推动蚕桑业发展。民间多称为“南公园”，原本意为，耿精忠自称为“南公”，故称为“‘︁南公’︁园”。民國四年（1915年）正式辟为公园，因其位于福州城南而得名“城南公园”，故又变简称成为“南‘︁公园’︁”，为福州最早开放的公园之一。虽都简称为“南公园”，但意思指向却是大相径庭，史学界以及民间普遍认为是“‘︁南公’︁园”。
南公园站 (福州) 车站结构
南公园站位于六一路与国货路交叉口以南，为地下二层车站，净长174.3米，净宽39米，基坑开挖深度约19米，共设有4个出入口和2组风亭。
2026年冬季奧林匹克運動會喬治亞代表團
2026年冬季奧林匹克運動會喬治亞代表團是喬治亞派出的第25届冬季奥林匹克运动会代表團。这是该国第九次参加冬季奥运。
卡宋·诺丁
拿督卡宋·诺丁（馬來語：；1953年3月1日—），亦称卡松诺丁，马来西亚政治人物，现任马六甲州议会彭加兰峇株议员，以及马六甲州行政议会妇女、家庭及社区发展委员会主席。
焰 (绘画)
《焰》（日语：／）是日本画师上村松圆的画作。该作品受《源氏物语》中的《葵》卷启发，以能剧《葵上》中的角色六条御息所为灵感，描绘了一位因嫉妒之火化为生灵的女性。这幅画创作于1918年，曾在文部省美术展上展出，后被东京国立博物馆收藏。在擅长描绘纯洁美丽女性的上村正园的作品中，这幅作品被她本人视为“唯一凄绝之作”。这幅作品描绘了一位充满执念的女性形象，使其被称为“独特的杰作”。
焰 (绘画) 内容
根据上村松园本人所述，这幅作品受《源氏物语》中《葵》卷的启发，描绘了能乐《葵上》中六条御息所的形象，展现了“中年女性的嫉妒之火”。画中描绘了一位身着和服、黑发丰盈的女子，她一边咬着一绺头发，一边回头凝视观者。女子微微低头弓着背，脸色苍白，并且涂有黑齿。女子的衣裾和腿部被作了模糊处理，表明这名女子并非凡人而是生灵。在她的脸部和头发部分，画家也大量运用了模糊技法。
画作中的眼睛部分是通过在绢本的背面施加金色颜料的方式涂进行上色。这是上村松园从自己的能乐老师金刚岩那里得知能面“泥眼”是在眼睛部分使用了金泥，因此将这一技法融入了自己的作品。
据说这幅画比起能乐《葵上》中暴力的六条御息所，更让人联想到《源氏物语》中那位充满智慧与气质的六条御息所，描绘了这样一位知性女性在嫉妒中挣扎与苦恼的样子。
焰 (绘画) 内容
画作中的服装并非完全出自《源氏物语》时代，而是带有桃山时代风格。这被认为可能是基于画面效果的考虑，使用带有大而华丽图案的和服在画面上会更有效果。此外还有人指出，通过描绘不同时代的服装，作者有意将画作从特定的故事或时代限制中解脱出来。画作中和服上使用的蜘蛛网图案源于最初构思时，题材为与《葵上》不同的能剧《铁轮》。蜘蛛网图案是用银泥和胡粉绘制的，原本是银色的部分由于劣化已经变黑。和服上的紫藤花图案也是紫色和黄色的，黄色的花朵和叶子使用了金色的涂料采用了紫色和黄色，黄色的花朵和叶子也使用了金泥。紫藤花的图案似乎象征着“尊严和理性”，但另一方面，摇曳的花簇也象征着心灵动荡，代表“美丽却邪恶的象征”。因此，视角不同，紫藤花图案可能呈现出优雅或恐怖的形象，这取决于观者、观赏的年代或所处的情境，带来多种不同的印象。
这幅作品是用彩色绘制在绢本上的，纵向尺寸为190.9厘米，横向宽度为91.8厘米。作者通过几乎不使用直线，仅用扭曲的曲线来构成，表现了强烈的情感。背景和上村松园的其他代表作一样是无底色的，但带有如云般的浓淡，这种处理增加了作品的不安氛围。画上有一个“松园女”的落款，“松”字采用右肩下垂的木字旁，另有一个43毫米×45毫米的大印章盖在画上，这枚印章在《焰》之后未见作者再次使用。
焰 (绘画) 背景
上村松园自1914年左右开始以能乐为主题进行绘画创作，1915年以《花筐》为题材创作了《花筐》（）。该作品虽参展第9届文部省美术展览会，但当时专设仅陈列美人画的“美人画室”，其中展出的取材于当代风俗的香艳美人画类型受到评论界较低评价。以上村松园为代表的女性画家成为此类美人画批判的焦点，美人画室逐渐演变成象征社会对女性画家及其擅长领域——美人画之歧视的存在。尽管《花筐》未在该展室展出，此后松园在参加文部省美术展览会时，对涉及现代风俗题材的创作开始保持审慎态度。
另一方面，松园虽始终执着于以女性画家的视角表现女性内心世界，但其擅长的清丽婉约女性形象因过于古典化、缺乏现代真实感与创新性而遭受批评，由此陷入创作低谷。彼时村上华岳、土田麦仙等新锐画家在京都创立国画创作协会，相较此类新风潮，松园的作品被视作缺乏趣味性。自1917年夏起，松园罹患神经衰弱，导致其未能参加该年度文部省美术展览会。
焰 (绘画) 背景
由于无法克服这种低迷状态而产生的挫败感，松园受《葵上》的启发催生创作出了《焰》。据其孙上村淳之回忆，当时长期无法作画的松园认为“若是生灵便能具象化”，遂着手创作此作。该作最初暂定标题为《生灵》（），但松园对这个名字并不十分满意。在与能乐老师金刚岩商议后，作品被改为《焰》。有推测认为，本作的背景反映了作者与竹內棲鳳、1918年逝世的恩师铃木松年（有说法称其为松园之子松篁的生父），以及被认为是京都大学学生且曾是恋人的今井令吉等人的关系，但具体细节未明。松园晚年回忆此作是其画作中“唯一凄绝之作”。
此作参展第12届文部省美术展览会，被视为“松园摆脱创作低谷的转折点”，但另有观点指出：该作将幽暗情欲刻画到极致，使作者意识到美人画体裁在表现嫉妒等负面情感时的局限性，导致其无法继续沿此方向探索。此后不久，松园自称转向风格迥异的“天女”题材创作，但因她曾绘制多幅同类作品，具体所指何作尚不明确。然而松园是否仍未完全克服低迷状态仍存疑——直至四年后创作《杨贵妃》（）前，她未在大型展览发表新作。推测其间可能承接小幅订件创作，但具体作品多不可考。学界将松园在《焰》之后的时期视为“积蓄下一次蜕变能量的阶段”，据称完全摆脱低迷耗时近十年。自此松园开始更多描绘“含蓄内敛的女性形象”，同时因已完成对极端情感的诠释，逐渐转向更具典雅气质的女性刻画。
焰 (绘画) 影响源
能乐对此作影响深远。《焰》的创作灵感源自能乐谣曲《葵上》中登场的六条御息所形象，该剧改编自《源氏物语》“葵”卷。《葵上》讲述深爱光源氏的六条御息所因嫉妒其正妻葵上，最终化作生灵袭击情敌的故事。虽然画作原型确系六条御息所，但“并非直接描绘该人物，而是借女性身姿具象化嫉妒情念”，刻意淡化《源氏物语》与谣曲《葵上》的叙事元素，着力聚焦于极端情感的视觉化呈现。
松园最初从谣曲《铁轮》（鉄輪）汲取灵感，曾计划描绘丑时参拜仪式与稻草人偶等诅咒场景，但最终以《葵上》为蓝本完成创作。人物面容的刻画受到能剧面具造型艺术的直接影响。
松园在绘制这幅画时，对圆山派与四条派的幽灵题材绘画进行了系统研究。尤其可以说，该作可视为承袭圆山应举幽灵美人画艺术传统的延续。此外，研究过程中亦发现其对宽文美人图等浮世绘的研习痕迹，作品中可见怀月堂安度等画师的影响。学界认为该作继承了山口素绚、祇园井特等京都画坛非主流派系所擅长的阴郁写实风格美人画传统。
焰 (绘画) 接受
该作于1918年在第12届文部省美术展览会上展出。尽管此类描绘恐怖生灵的题材被认为与文展基调不甚契合，松园仍坚持参展。展出期间的反响总体较为积极。
此后，《焰》成为东京国立博物馆的馆藏。因颜料层存在剥落风险且整体损毁严重，该作于1992年进行了首次系统性修复。鉴于画作的脆弱性，鲜少外借至其他美术馆展出，相关展览中多展示高精度摹本。
《焰》虽属松园代表作，但在其以“清丽高雅且温婉柔美的京都美人”见长的创作谱系中，此作以其妖异艳丽的主题构成显性“异数”。松园虽始终秉持清纯女性形象的理想化塑造理念，《焰》却被视为其艺术生涯中“唯一一幅捕捉理想平衡濒临崩坏的临界状态之女性形象”的孤例，具有特殊艺术史地位。
焰 (绘画) 接受
该作常与松园作为女性画家的坎坷人生轨迹相联结，存在“描绘松园自身怨念”或“彼时精神自画像”等解读。松园虽为极具创作活力的画家，但在男性主导的艺术界屡遭困境，故有观点认为“御息所的苦痛恰是松园的精神映照”。此作被评价为诞生于“近代女性无可规避的时代局限与突破创作低谷的强烈意志”，是松园对常被诟病“缺乏深度”的美人画传统的一次革新——通过精微刻画“超越嫉妒与癫狂表象的女性深层心理”，实践其独特的写实主义追求。
亦有学者指出其与早期作品《花筐》（1915年）在能乐灵感汲取及内蕴激情的女性刻画上存在承袭关系。然相较于晚年作品《草子洗小町》（）、《砧》（）等同样取材能乐之作，此作被评艺术表现尚未臻至成熟。
有观点指出画作老化可能导致观者体验发生变迁：创作之初，蜘蛛网部分因银质颜料未氧化应呈淡墨色，后随银质劣化转为深暗色调。这致使原作观赏者虽觉画面诡谲却仍感气韵高雅，而21世纪观众更易将蛛网纹样解读为妖异氛围的视觉符号。
焰 (绘画) 接受
1981年至次年间在《朝日新闻》连载的宫尾登美子小说《序之舞》（）以上村松园为原型创作，宫尾称其灵感来源于从朝日新闻记者处听闻《焰》的故事。《焰》在小说中亦有登场。该小说畅销后，松园画作重新引发关注，要求观赏代表作《焰》的呼声日益高涨。为此东京国立博物馆于1992年优先对此作进行修复并公开展出，其受重视程度超过年代更久远的馆藏作品。
濑户内寂听曾表示这是松园画作中最令其倾心之作，盛赞其“深刻渗透着女性陷入恋情后遭遇男子另结新欢时，人人皆会体味的嫉妒与苦楚”。
该作品在花房观音2015年的小说《鸟边野心中》中被提及。
彦根市宗安寺藏有一幅疑似基于该作的摹本，画面“更显幽灵特质”，但作者及来历不详。画幅纵102厘米、横44厘米，略小于原作。据信是作为供养的目的而被捐赠至寺院。
弗洛里安·兹纳涅茨基
弗洛里安·维托尔德·兹纳涅茨基（1882年1月15日- 1958年3月23日）是波兰裔美国哲学家和社会学家，曾在波兰和美国任教和写作。在他的职业生涯中，他把研究重点从哲学转向社会学。他也是波兰和美国社会学史上的重要人物；波兰学术社会学的创始人，也是整个社会学学派的创始人。
他与威廉·托马斯（William I. Thomas）合著了被认为是现代实证社会学基础的《欧洲和美国的波兰农民（1918-1920）》一书，因此赢得了国际声誉。他还对社会学理论做出了重大贡献，引入了“人文系数”和“文化主义”等术语。
在波兰，他在波兹南亚当·密茨凯维奇大学建立了波兰第一个社会学系，并于 1920 年至 1939 年在那里工作。
他在美国的职业生涯始于芝加哥大学（1917年至1919年），接着在哥伦比亚大学（1932年至1934年和1939年至1940年）和伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校（1942年至1950年）继续深造。
他于1954年任职美国社会学协会的第44任主席。
弗洛里安·兹纳涅茨基 人生轨迹
兹纳涅茨基于 1882 年 1 月 15 日出生于俄罗斯帝国控制下的波兰会议王国。父亲是莱昂·兹纳涅茨基，母亲是阿米莉亚·霍尔茨。他早期接受家庭教育，然后在华沙和琴斯托霍瓦（Częstochowa）就读中学。中学期间，他加入了地下学习小组，专攻历史、文学和哲学。他的中学成绩只能算是中等水平，还曾经留级过一年；这主要是因为他对波兰语学习有兴趣，但在俄罗斯化的学校计划下，波兰语学习是被禁止的。年轻时，他写了一些诗，包括一部戏剧《胡夫》（Cheops，1903 年）。他的一首诗《致普罗米修斯》（Do Prometeusza）被收录在 1900 年的一本诗集中；然而，无论是晚年的他还是文学评论家都没有认为他的诗很出众。
1902年，他进入华沙大学，但由于参加了反对俄罗斯政府限制学生权利的抗议活动，很快就被开除了。由于受到被俄罗斯帝国军队征兵的威胁，他选择了移民。1904年初，他离开华沙前往瑞士。
弗洛里安·兹纳涅茨基 人生轨迹
在此期间，他曾短暂担任法语文学杂志《Nice Illustrée》的编辑（1904年末至1905年初）；伪造自己已经死亡；在驻阿尔及利亚的法国外籍军团服役；在跳蚤市场、农场、巡回马戏团工作，还在瑞士拉珀斯维尔的波兰博物馆担任过图书管理员。
在瑞士，他很快恢复了大学学业，先在日内瓦大学（1905-1907 年），然后在苏黎世大学（1907-1908 年），最终转学到法国的巴黎大学（1908-1909 年），在那里他参加了社会学家埃米尔·涂尔干的讲座。1909 年，在他的导师弗雷德里克·拉乌 (Frédéric Rauh) 去世后，他回到了波兰，在导师莫里西·斯特拉谢夫斯基 (Maurycy Straszewski) 的指导下于1910年获得雅盖隆大学的博士学位。
弗洛里安·兹纳涅茨基 人生轨迹
同年，他加入了波兰心理学会，在接下来的几年里非常活跃，并于 1913-1914 年担任副主席。他早期的大部分学术工作都可以归类为哲学。1909 年，27 岁的他发表了第一篇学术论文《哲学伦理学和道德价值科学》；一年后，他根据自己的博士论文和论文《思想与现实》发表了《哲学中的价值观问题》。1912 年，他出版了一本新书《人文主义与知识》（Humanizm i Poznanie）和一篇论文《实用现实的要素》（Elementy rzeczywistości praktycznej）。一年后，他出版了亨利·柏格森的《创化论》的带注释翻译本和一篇论文，《世界与人类发展的意义》（Znaczenie rozwoju świata i człowieka）。1914 年，他发表了论文《道德创造的形式和原则》 （Formy i zasady twórczościmoralnej）和 《相对性原理作为哲学的基础》（Zasada względności jako podstawa filozofii）。他的作品以波兰语出版，受到波兰学术界和知识阶层的一致好评。
弗洛里安·兹纳涅茨基 人生轨迹
由于他过去的政治活动，他无法在主要大学就职。从 1912 年到 1914 年，他在一所新型女子高等教育机构“女子高级教育学课程”（Advanced Pedagogical Courses for women）授课。在这期间，他曾在几家处理波兰移民相关事宜的欧洲机构工作过；他利用自己的经验，于1910年至1914年加入了华沙的流浪者福利协会 (Towarzystwo Opieki nad Wychodźcami)。1911 年，他成为该协会的理事，并于 1911年至1912年担任其期刊 Wychodźca Polski （波兰流亡者）的编辑。兹纳涅茨基成为了波兰移民问题专家，1914 年还为政府撰写了一份长达 500 页的《季节性移民》报告。
弗洛里安·兹纳涅茨基 人生轨迹
1913 年，兹纳涅茨基结识了美国社会学家威廉·I·托马斯 (William I. Thomas)，托马斯因研究美国的波兰移民而来到波兰。托马斯和兹纳涅茨基开始合作，不久，托马斯就邀请兹纳涅茨基来芝加哥继续与他一起工作。1914 年7月，在第一次世界大战前夕，兹纳涅茨基离开波兰，作为研究助理与托马斯一起工作。1917年至1919年，兹纳涅茨基还在芝加哥大学讲授社会学。
他们合著了《欧洲和美国的波兰农民（1918-1920 年）》，该书被认为是社会学经典著作。正是他与托马斯的合作标志着兹纳涅茨基的职业生涯从哲学家转变为社会学家。兹纳涅茨基在芝加哥和托马斯一起待到1919 年年中，之后他跟随托马斯搬到了纽约，但托马斯因一桩虚假丑闻失去了在芝加哥的工作。
同年，兹纳涅茨基出版了新书《文化现实》，这本书主要还是哲学，而非社会学。这本书以英文出版，是兹纳涅茨基哲学思想的综合。在纽约，托马斯和兹纳涅茨基为卡内基公司研究移民美国化的过程。兹纳涅茨基为托马斯的《旧世界特征移植》一书做出了贡献，并在 1920 年2月的《大西洋月刊》上发表了一篇关于该主题的匿名文章。
弗洛里安·兹纳涅茨基 人生轨迹
第一次世界大战后，波兰于1918年重新获得独立。1919年，兹纳涅茨基联系了新成立的宗教事务和公共教育部，表示如果能帮助他在波兰一所大学获得一个职位，他愿意回到波兰。他提议建立一个新的社会学研究所，但由于官僚主义和沟通的延迟导致这个想法被搁置，新成立的波兹南亚当·密茨凯维奇大学向他提供了哲学教授职位。
1920年，兹纳涅茨基回到新成立的波兰第二共和国，在波兹纳斯大学，他很快成为波兰第一位社会学教授。他通过将原本的“第三哲学系”更名为“社会与文化哲学系”，并建立了一个社会学神学院。同年，他还创立了波兰社会学研究所（Polski institut Socjologiczny），这是欧洲第五古老的社会学研究所。
1927年，该系正式更名为“社会学系”，1930年，该系获得社会学学位的授予权。同样在1930年，波兰社会学研究所开始出版第一本波兰社会学期刊《社会学评论》（Przegląd Socjologiczny），兹纳涅茨基从1930年到1939年担任主编。那一年，该研究所组织了波兰第一次学术社会学家会议。由于兹纳涅茨基是许多社会学基石的创始人，他被认为是波兰社会学之父之一。
兹纳涅茨基始终与美国社会学界保持联系，1932至1934年间及1939年夏季，他作为访问教授在纽约哥伦比亚大学讲学。1939年夏标志着其波兰学术生涯的终结——随着波兰遭入侵与二战爆发，他未能如期返回波兰。当时他已登上前住波兰的轮船，却在英国被迫中止行程。虽短暂考虑过回国与留守华沙的妻女团聚，但面对国土沦陷的局势，他最终于1940年返美。其妻女在短暂关押于纳粹集中营后，终得与他重聚。
在美国同仁协助下，兹纳涅茨基获哥伦比亚大学聘期延至1940年中。此后他转赴伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校任教，1942年取得美国国籍，得以由客座教授转为正式教授。尽管战后波兰人民共和国政府为其提供波兹南大学教席，他仍选择留在美国执教直至退休。1950年退休后，他获授荣休教授称号。
1954年，兹纳涅茨基当选美国社会学会第44任会长。同年9月8日，他在学会年会上发表题为《当代社会学基本问题》的会长致辞，该文后刊于《美国社会学评论》。
1958年3月23日，兹纳涅茨基因动脉硬化症病逝于伊利诺伊州香槟市。3月26日举行的葬礼后，安葬于玫瑰园公墓。
兹纳涅茨基出版的作品中大约有一半是英文的；其余的都是波兰语。
弗洛里安·兹纳涅茨基 家庭生活
1906年，兹纳涅茨基与日内瓦大学波兰同窗埃米莉亚·什维科斯卡结婚，1908年诞下诗人兼作家尤利乌什·兹纳涅茨基。1915年埃米莉亚不幸离世。
次年，兹纳涅茨基与美国女子艾琳·马克利（1886-1976）再婚，1925年育有社会学学者海伦娜·兹纳涅茨基·洛帕塔。
弗洛里安·兹纳涅茨基 学术地位
波兰思想史家耶日·沙茨基指出，兹纳涅茨基的三大贡献在于：奠定波兰社会学根基、推动实证社会学研究、构建社会学理论体系。沙茨基特别强调，兹纳涅茨基始终致力于弥合多重分野——实证研究与理论建构的鸿沟、客观分析与主观体验的辩证、人文主义与自然主义的方法论之争，以及欧美思想传统的差异。
沙茨基认为，尽管塔尔科特·帕森斯的"功能主义"理论后来遮蔽了兹纳涅茨基的理论光芒，但在帕森斯之前，兹纳涅茨基构建了美国学界所见最具雄心的社会学理论体系。
兹纳涅茨基最负盛名的著作当属与威廉·托马斯合著的《欧洲与美国的波兰农民》（1918-1920）。其他重要著述包括：《社会学导论》（1922年波兰文版）、《社会学方法论》（1934）、《社会行动》（1936）、《知识人的社会角色》（1940）及《文化科学》（1952）。
弗洛里安·兹纳涅茨基 学术主题
兹纳涅茨基对实证社会学的贡献始于与威廉·托马斯合作期间并深受其影响。他与托马斯合著的五卷本《欧洲与美国的波兰农民》（1918-1920）被公认为实证社会学经典之作。该研究基于个人档案材料，系统考察了波兰移民在美国的社会适应过程，成为研究移民"美国化"进程的里程碑式著作——即揭示新移民如何逐步蜕变为"美国人"的机制。
这部著作代表了兹纳涅茨基对实证社会学最具价值的贡献。其后续研究多聚焦理论建构，唯一例外是1931年以波兰语出版的《市民意识中的城市》。
兹纳涅茨基理论体系的核心在于：他将社会学（乃至整个社会科学）视为与自然科学存在本质差异的科学领域。他将社会学定义为"社会行动的研究"，倡导采用"分析归纳法"——即通过典型个案研究进行理论概括。
弗洛里安·兹纳涅茨基 学术主题
其理论构成社会学"行动理论"的重要支点，同时为人文主义社会学奠定基础。他提出的"系统社会学"概念，旨在构建能弥合实证研究与理论建构鸿沟的宏大理论体系。兹纳涅茨基批判将社会学简单定义为"社会研究"的流行观点，从文化主义视角提出：社会学应是以"人文系数"为工具，研究基于价值体系与行为规范的社会互动系统的文化科学（尽管文化研究并非社会学专属）。在他看来，社会学重点关注的文化维度正是社会关系与互动。
兹纳涅茨基将文化视为既独立于自然世界、又超越个体认知的领域，其本质是社会建构的客体。他开创性地运用信件、自传、日记等个人文献作为分析材料，认为这类分析是"人文系数法"的关键组成部分。尽管主张社会学应是客观、归纳性、普遍化的科学，但关于其方法论属性存在学术分歧：沙茨基认为兹纳涅茨基主张采用类似自然科学的方法论；而其女海伦娜在《社会关系与社会角色》序言中强调，父亲始终坚持社会学需要不同于自然科学的研究方法。1934年，兹纳涅茨基提出旨在发现普遍命题与因果规律的"分析归纳原则"，反对仅提供统计相关性的枚举研究，对统计方法的效用持保留态度。
弗洛里安·兹纳涅茨基 学术主题
除社会学理论外，兹纳涅茨基对科学社会学领域亦有深刻探索，重点分析科学家的社会角色及"思想学派"概念。
兹纳涅茨基将社会学体系划分为四大动态系统研究：社会行动理论、社会关系理论、社会角色理论及社会群体理论。他认为社会行动构成社会基础，由此衍生更复杂的社会关系，该理论构成其他理论的基石。与马克斯·韦伯不同，他反对将一切现象还原为社会行动，同时对心理学提供的见解持怀疑态度。
四大协同互动形式（按复杂性递增排列）：
该四分体系首现于1934年著作《社会学方法论》，至1958年发展为更成熟的划分：社会关系、社会角色、社会群体与社会。
兹纳涅茨基创造"人文系数"术语，强调通过参与者自身视角来解析社会经验的研究方法。该方法认为：所有社会事实都由行动者创造，唯有从其主体视角才能理解。因此社会学家需摒弃绝对客观立场，通过理解研究对象的意义世界来把握社会现实。
弗洛里安·兹纳涅茨基 学术主题
尽管被批评带有主观主义倾向，兹纳涅茨基坚称其理论本质是反主观主义的——他指出文化系统等社会事实可以独立于个体认知存在，同时强调主观观察唯有被客观表述才具学术价值。他认为自然科学与社会科学的根本差异不在于主客观之分，而在于研究对象本质：前者研究物质实体，后者研究文化价值。
面对理想主义与现实主义的二元对立，兹纳涅茨基提出第三条路径——"文化主义"（1919年《文化实在》中首提）。这一现代反实证主义社会学的奠基思想，波兰语最初表述为"humanizm"（人文主义）。据学者哈瓦斯研究，从《文化实在》到1952年集大成之作《文化科学》，兹纳涅茨基的文化社会学经历了持续演进，最终形成"规范价值论"文化观：将文化秩序视为涵盖"各类人类行动关系"及其对应价值的普遍概念。这种与当时美国主流文化社会学相左的欧陆路径，使其理论在1950年代显得独树一帜。
兹纳涅茨基的研究还广泛涉及群体冲突理论、都市社会学和乡村社会学。
弗洛里安·兹纳涅茨基 学术著作
兹纳涅茨基的学术创作可分为两个阶段：1910年代，以哲学著作为主，如1919年《文化实在》系统阐述其哲学思想，但同年出版的《欧洲与美国的波兰农民》（1918-1920）使其学术声誉更紧密地与社会学相连。1920年代后：完全转向社会学研究，早期作品聚焦文化分析，对社会学自然主义原则进行系统批判。
其出版作品约半数以英文完成，其余为波兰文著作：
英文：
书籍：
文章
—. . Twenty-seventh Annual Meeting 26 (3). Publications of the American Sociological Society: Papers and Proceedings: 37–43. 1932  [2025-03-26]. OCLC 836884574. （原始内容存档于2024-07-07）.
弗洛里安·兹纳涅茨基 学术著作
波兰语：
Upadek cywilizacji zachodniej: Szkic z pogranicza filozofii kultury i socjologii (The Decline of Western Civilization: A Sketch from the Interface of Cultural Philosophy and Sociology), Poznań, 1921.
弗洛里安·兹纳涅茨基 学术著作
—.  [The Subject Matter and Tasks of the Science of Knowledge]. Walentynowicz, Bohdan  (编). . 由Kasparek, Christopher翻译. Dordrecht, Holland: D. Reidel Publishing Company. 1982: 1–81. ISBN 83-01-03607-9. Znaniecki proposes the founding of a new empirically based science which would study science itself, and which he terms "the science of knowledge"; Znaniecki's proposed meta-science has since been called by various other names, including "the science of science", "the sociology of science", and "logology".
弗洛里安·兹纳涅茨基 拓展
{{cite journal|last=Lopata|first=Helena Znaniecki|author-link=Helena Znaniecki Lopata|url=https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/1520-6696%28197607%2912%3A3%3C203%3A%3AAID-JHBS2300120302%3E3.0.CO%3B2-I%7Ctitle=Florian Znaniecki: Creative evolution of a sociologist|journal=Journal of the History of the Behavioral Sciences|date=July 1976|volume=12|pages=203–215|issue=3|doi=10.1002/1520-6696(197607)12:3<203::AID-JHBS2300120302>3.0.CO
內蒂克級拖船
內蒂克級拖船是一款從1960年代服役於美國海軍的拖船，並有部分持續至今。該級的部分船艦在退役後移交至埃及海軍，其餘則報廢處理。
奮進魔鬼魚號無人船
奮進魔鬼魚號無人船（英語：，簡稱魔鬼魚無人船）為台灣國際造船股份有限公司因應中華民國海軍需求研製之軍用級無人水面載具，專為臺海環境量身訂做的無人載具，以不對稱作戰和以小搏大，為中華民國國軍整體防衛構想（ODC）搭配之機動部署戰具。
2025年9月5日，奮進魔鬼魚號無人船獲得美國驗船協會（ABS）原則性設計認可認證（Approval in Principle, AIP）。
贝尔热尔体育场
贝尔热尔体育场（）曾是一座位於法國巴黎東北部的舊體育場，位於法國首都的第19區。該體育場於1918年8月建成，建設得到雅克·西格朗（Jacques Sigrand）的資助。其容納人數約為15,000人，並以20歲在第一次世界大戰中喪生的年輕法國橄欖球運動員羅伯特·巴爾蓋爾（Robert Bergeyre）命名。巴爾蓋爾體育場主要用於足球比賽，是巴黎奧林匹克（Olympique de Paris）的主場。此外，這裡還舉辦了橄欖球、田徑和各式各樣的其他活動（例如馬戲）。1924年，多場奧林匹克運動會的足球和橄欖球比賽在這裡舉行。然而只過兩年它就被拆除，因為不斷增長的巴黎市需要空間來興建住宅。這個社區保留巴爾蓋爾的名字，今天被稱為布特·巴爾蓋爾（Butte Bergeyre）。
48°52′38″N 2°22′37″E﻿ / ﻿48.87722°N 2.37694°E﻿ / 48.87722; 2.37694
火炬楼
火炬楼，位于中国湖南省长沙市湖南省立第一师范学校旧址东北角妙高峰峰顶，原为毛泽东同志青年时期革命活动陈列馆，今作湖南第一师范学院图书馆。
火炬楼 历史沿革
一师原建筑群焚毁于抗战期间的1938年文夕大火，一师于1959年回迁原址，于1964年部分修复毛泽东活动旧址，于文革期间的1966-1969年间按原貌复原一师原建筑群并在妙高峰峰顶新建毛泽东同志青年时期革命活动陈列馆。毛泽东同志青年时期革命活动陈列馆建于1969年，以纪念毛在第一师范就读及任教等经历，属文革时期万岁馆一类建筑，因其楼顶巨大的火炬雕塑而得名“火炬楼”，今作一师图书馆。
1983年，火炬楼随湖南省立第一师范学校一同被列入湖南省文物保护单位。2006年，火炬楼随湖南省立第一师范学校旧址一同被列入全国重点文物保护单位。2014年，火炬楼单独被列为长沙市文物保护单位。
火炬楼 建筑规制
火炬楼占地面积2534平方米，建筑面积7601.8平方米，高17.35米，共三层，为砖混结构，平面呈矩形，中有天井。火炬楼外立面贴黄色瓷砖，屋檐铺明黄琉璃瓦，四周有台阶和石栏，正立面中段为八柱九间门廊，门柱为三层高方柱，左右两段镶毛泽东语录“要做人民的先生，先做人民的学生”和“发扬革命传统，争取更大光荣”，门廊上方镶毛泽东手书新民学会宗旨“改造中国与世界”七字，间饰葵花纹，侧檐下饰有革命题材油画。立面顶部中央为瓷质巨型雕塑，雕塑底部为地球模型，上部为绘有青年毛泽东头像的红太阳（后改毛泽东手书“第一师范”），两侧各有5面红旗，屋顶四角有四个巨大圆形瓷质火炬状灯。
Writer's Block
《Writer's Block》是香港歌手AGA江海迦的第六張個人錄音室專輯，同時此專輯亦成為AGA推出的首張概念大碟及離開環球唱片前推出的最後一張唱片。
Writer's Block 製作背景
《Writer's Block》是AGA首度推出概念專輯，她將這張專輯的概念形容為待拆卸的大廈，大廈內的三個住戶各自在城市生活中面對著不同的故事與問題；專輯標題則源於作為創作歌手的自己對可能到來的創作瓶頸的恐懼。專輯首波主打歌《DRUNK DIAL》是AGA受到醉酒後常愛致電他人的朋友的故事啟發而創作，也成為這張專輯概念的源頭。
為配合專輯推出，AGA歷年來發佈之5張錄音室專輯《AGA》、《Ginadoll》(含首版跟第二版)、《Luna》(含首版跟第二版)、《So Called Love Songs》(含首版跟第二版)及《Agatha》於多家音樂串流平台上之封面(共8張)色調換成銀色；此外，AGA與專輯監製舒文亦為先前發佈的4首作品推出低傳真音樂(Lo-fi)版本，包括〈DRUNK DIAL〉、〈Unfamiliar City〉、〈沒有咖啡的喫茶店〉(以英文歌名Cafe Autumn發佈)及〈Gas Station Diner〉。
Writer's Block 故事大綱
歡迎來到「Writer’s Block」避難，不過此地不宜久留。
一座大樓，三個空間，無數待解的結。歷史悠久的五層大樓，每個單位各具個性，堅固硬朗的鋼筋混凝土建築裡頭，聚集了細膩敏感的靈魂，大家心裡都各有難解的心事。
AGA 江海迦的全新概念專輯「Writer’s Block」就發生在這樣的一座大樓裡，15 首歌描寫了三個角色的故事⋯⋯這棟大樓內的那座古董拉閘式升降機，每天出入都要先把木門拉開，再拉開鐵閘，住客的心也同樣拉扯糾結。「Writer’s Block」內充滿矛盾，有人在這裡努力搭建出嚮往的世界，有人逃避令自己糾結的根源。
失戀女子 203，在派對喝醉後放下理性與尊嚴撥出電話，既純粹也衝動。有日她途經「Writer’s Block」樓下的便利店，迎面而來一張熟悉的臉孔，他們擦身而過，她才真正察覺二人落在兩條平行線上，再沒有任何相交的機會。
Writer's Block 故事大綱
203 也許有見過長駐便利店的 404。
缺乏安全感的 404 永遠隨身攜帶一個大背包。背包裡有很多生活必需品，總是懼怕突發的事情。她喜歡深夜獨自到「Writer’s Block」樓下的便利店，邊吃邊聽歌⋯⋯亦因此邂逅教她用熱牛奶沖杯麵的男子。
然後 520 遇上了 203，還一起吃了意粉，儘管這看似是一場夢，或者不是。
住在 520 室的男子具有一種溫柔的魅力，卻時常活在自己幻想的美好世界中。正職為攝影師的他，有維修舊物的嗜好，彷彿在修修整整填填補補之中，能拼湊出自己不曾擁有的美好童年。
住客們陸續收到通知信，指「Writer’s Block」將於三個月後清拆。無論他們選擇釋懷與否，外面的世界仍舊流轉，未知在餘下的日子裡，有誰能找到心中的出口，好好地散場呢？
Writer's Block 曲目簡介
半推半就地高速移動，快步走過馬路，但距離要去下一個地方，處理下一件差事，還有一點時間，所以走進街角的便利店小歇一下，吹吹冷氣。隔着充滿水氣的玻璃看着外面的人們機動性又快速地移動，城市的流動彷彿是不需經過接磋的默契。城市的車水馬龍沒有淹沒我們的故事，故事反覆迴盪、起起伏伏、浮浮沉沉，在我們的生活裡。這座大樓終將要拆卸，而我們又要去哪裡呢？
身處擠滿人的房間派對中，總顯得份外孤單。理性上深知關係已劃上句號，但心裏仍存有想要表達的說話，渴望更圓滿的結局。若能把電話打通，把心裏想說的再說一遍，會有多好？酒醉，才能放下了理性和尊嚴，決定撥出電話。
Writer's Block 曲目簡介
悲傷和孤獨使熟悉不過的城市如今變得如此陌生冰冷。「陌生之城」既是阻絕 203 室女生與真實世界之間的隔膜，亦彷彿是女生悲痛欲絕，自我生成的保護罩。一個人的成長往往出現於他意識到世間的無常及萌生對自我價值追尋的渴求。面對未來人生的空白，女生默默舔舐傷口，發瘋似的打扮、變裝，走到街上放肆起舞，在思緒紛亂的過程中，女生彷彿探索着自己的可能性，尋覓那種真正屬於自己的快樂芳蹤。或許，當「陌生之城」的薄膜褪去之時，便是這位 203 室女生的夢醒時分：「原來自己一人也能快樂。」
由喝醉酒打電話，到漫遊彷彿無邊的陌生之城，在放肆又橫沖直撞的旅途上，203走到夜晚的最深處。那裡不是一個客觀現實的空間。迷惘之間，嘗試辨認自己的位置。在那度熟悉的門外徘徊着，她忽然有所頓悟，原來這一切都不再重要。
404 偏執、不安，卻有着堅強的信念，但凡認定一件事，她一定會堅守到尾。她的背包? 有她需要和珍視的一切，如有閃失錯漏，她總會責怪自己。而面對喜歡的人，她也同樣堅持，可是這次她有不祥預感，那人或者會失約⋯⋯
Writer's Block 曲目簡介
怎麼最後會活在了過去？「有時候，人要勇敢向後行，才能繼續往前走」，男生對女生說，提醒女生需要為她的過去畫上句號，才能放下執著和包袱向前行。這句說話，讓女生在男生離開後，日復日去同一間喫茶店，喝同樣的咖啡，掛念卻無法忘懷⋯⋯直到有一天女生忽然記起男生的這段話，才毅然放下，決定放下這段感情，這個隨身大袋與過去。當放下大袋的 404 室女生再次來到這間喫茶店，終於能勇敢向後行，放下執著與過去往前走。最終，這間喫茶店，也不再是一間普通的喫茶店，變成了一間「沒有咖啡的喫茶店」。
那天一起看的〈Fantastic Planet〉看懂多少，又有多少留在心? 404 面對愛人不辭而別顯然霎時間無法面對，亦困在後悔中踟躕不前。由他對電影的看法，到他難以啟齒的過去，天南地北，實在有太多關於他的事 404 沒來得及了解和關心。她重訪以前他們約會愛去的喫茶店，卻沒有咖啡供應。她想試着喝茶，試着喝別的，試着試着，或者可以走出去，不再回來了。
520 是個攝影師，浪漫又愛幻想。攝影師這個身份正好讓他名正言順去創作、想像，也給他一種方法去定格美好，好讓日後做夢亦有某種實在的依據。
Writer's Block 曲目簡介
孤獨的靈魂在油站餐廳般的中轉站相遇，在這個音樂盒似的空間中旋轉起舞，兩人是雙生火焰，在互相映照的光芒之中互相取暖，之後又回到各自的黑暗。
城市生活面對太多人，可以斷絕的關係都想斷絕。交際應酬總是虛偽，寧願留在家裡享受一個人的時間，寧願在家裏做做家務，至少可以做自己。
520 的性格特質，很大程度來自童年經歷。父親鐵石心腸，他們很少交流，520 在不安中長大，自細步步為營，很怕真心交流，漸漸他也遺傳了父親的鐵石心腸。「請問我怎麼親親你與非親生的人 也不會受教訓」，兒時的親子關係，影響子女以後的親密關係的發展。傷口一代傳一代，萬劫不復。
520 決心離開「Writer’s Block」，也不再執迷於從前的關係。真正的放下，是接受不會再擁有對方，反而將最初的心意和戀愛的經歷，像用手心捧起一把微小的火光一樣好好珍藏。離開「Writer’s Block」以後，還要好好戀愛，520 在心裡默許。
Writer's Block 曲目簡介
便利店繼續人來人往，404 還用着他的方法沖杯麵。其實便利店是一個很好哭的地方，因為所有人在這裡逗留的時間都很短，充其量是一個杯麵，一串魚蛋。即便有很多人走過，也沒有人會太在意你。最公共的地方，反而可以包容最私密的情緒。
「Writer’s Block」的住客離開後各自又去到別的地方。沒有了這個藏身之所，他們要學習勇敢並柔軟地面對自己和世界。過去的回憶和傷口，始終需要時間去平復。在真正獲得治癒之前，先接受和原諒現在的自己。
「Writer’s Block」終將要拆卸。無論他們選擇釋懷與否，外面的世界仍舊流轉，未知在餘下的日子裡，有誰能找到心中的出口，好好地散場呢？
從油站餐廳離開後，520 在回家的路上遇見一個正在賣唱的醉漢，醉漢邀請他停下來聽自己表演，520 答應了，醉漢便開始投入地唱着。歌曲不斷出現「Sofie」這個名字，可能這位女子離開了醉漢，讓他萬般不捨。但 520 又想，有可能「Sofie」只是一個假想的對象，醉漢同樣也是一個愛幻想的人……
硝基氟苯
硝基氟苯（英語：，化学式：FC6H4NO2）可以指以下三种同分异构体：
甘脲
甘脲（英語：）是一种含氮杂环化合物，化学式C4H6N4O2，可由一分子乙二醛与两分子尿素合成。
硝基碘苯
硝基碘苯（英語：，化学式：IC6H4NO2）可以指以下三种同分异构体：
伯查爾 (宮相)
伯查爾（法語：，—688年），是7世紀末紐斯特里亞宮相，在提烏德里克三世統治期間於686年至688年擔任紐斯特里亞宮相。
伯查爾 (宮相) 生平
伯查爾與紐斯特里亞宮宮相瓦拉托和安斯弗萊迪斯的女兒娶安斯特魯德結婚。686年，伯查爾的岳父瓦拉托去世，瓦拉托的遺孀安斯弗萊迪斯安排任命她的女婿為宮相。但伯查爾卻試圖恢復前宮相埃布羅因的政策，並試圖讓貴族屈服於中央權力。不滿情緒日益高漲，蘭斯主教聖里厄爾等有權有勢的人流亡並在奧斯特拉西亞避難，他們在那裡煽動奧斯特拉西亞宮相埃斯塔勒的丕平戰鬥並驅逐伯查爾。
戰爭爆發後，伯查爾於687年6月在泰爾特里戰役被埃斯塔勒的丕平擊敗。為了能夠與丕平談判和平，安斯弗萊迪斯暗殺他的女婿，並將其孫女安斯特魯迪斯（伯查爾和安斯特魯德的女兒）嫁給香檳公爵德羅戈，也就是丕平的長子。
榮進女神
榮進女神（日語：，英語：），是日本純種競賽馬匹。生涯活躍於短途賽事，曾於2011年勝出夏季短途錦標及人馬錦標，令其成為當年的夏季短途系列賽冠軍。
榮進女神 出賽前
2007年3月19日出生於北海道浦河町榮進牧場，所有權直接歸於牧場母公司榮進堂旗下。
其後交由栗東訓練中心練馬師小崎憲訓練。
榮進女神 競賽生涯
2009年11月7日出戰京都競馬場2歲新馬戰，然而未能適應泥地賽事節奏下於直路節節墮退，最終以第七落敗。
1星期後隨即以連鬥的姿態出戰2歲未勝利戰，一直保持於第二的位置下最最後彎道逐步透出，於直路開始加速上前，最終以鼻位壓贏追趕的對手取得首勝。
2010年主要之條件戰鬥戰作為主軸，於三場3歲500萬獎金以下條件戰分別取得兩亞一季後，終於在第四場賽事中取得冠軍。
然而在2星期後的阪神夢想高級賽中選擇領放下，在直路大幅失速落敗。
休養過後在秋季繼續向着條件戰進發，雖然在兩場3歲以上1000萬以下條件戰中取得一冠一亞，但在年名屋屋頭的中山冬季大獎賽中再度以第十一大敗。
2011年經歷年初的休整後，於4月出戰祈願錦標，一直保持在先頭第二的位置下在彎道處迫近領放馬，最終在直路上成功超越對手取得勝利。
5月出戰新潟競馬場草地1000米公開賽光芒錦標，於出閘後隨即搶前推進，在末段仍然可以維持不俗的走勢，繼續發揮末腳速度下阻止其他對手的追擊，以1/2馬位優勢勝出。
榮進女神 競賽生涯
其後繼續出戰同場同程的三級賽夏季短途錦標，有別於上仗，其於本次比賽選擇於馬群中團位置推進等待時機，在中後段前方對手逐漸散開下才衝出衝刺，最終轟出全長最快末腳速度下超越所有對手，以三連勝的姿態取得首個分級賽冠軍。
1個月後以北九州紀念作為目標，比賽途中保持在第三左右的位置推進，雖然於通過彎道進入直路超越前方領放的對手，但未能最大程度維持走勢下被東海奧秘及榮進快足超越，以第三的戰績完賽。
進入秋季後，其以人馬錦標作為起動戰，比賽途中瞬間衝出下，選擇跟隨領放馬飛鷹雄風前進，並在第三、四彎道處開始進發。進入直路後，其取代內欄的飛鷹雄風成為領先的賽駒，最終在不斷堅守位置下力退追擊的天久及衝鋒駿驥取得第二個分級賽冠軍，同時於分數上壓贏真機伶取得夏季短途系列賽優勝。
1個月後按照計劃出戰短途馬錦標，由於其為初出一級賽，因而在賽前僅為第七人氣的半冷門。比賽開始後，繼續採用先行戰術保持在約莫第四左右的位置，並於比賽途中處於遮擋狀態等待時機。進入直路後，其以不俗的姿態展開加速迫近前方對手，雖然最終被真機伶超越以及未能追上三人共舞，但仍然可以阻止天久及火箭人的攻勢，守住一席第三。
榮進女神 競賽生涯
2012年年初繼續於短途戰線中打拼，然而未能維持上年度下半年的優秀表現，於絲路錦標受到頂磅影響以第十五大敗後，在海洋錦標亦因為失速僅跑獲第十。
3月31日，其按照事前的安排遠征阿聯酋出戰阿喬斯短途錦標，然而繼續未能在末段維持自身的速度，最終以第十的戰績落敗。
回國稍為休養後，其於7月復出出戰夏季短途錦標尋求連霸，可惜維持在先頭集團下一直未能趕過三人共舞及榮進德民，最終跑獲第三。
1個月後再度出戰北九州紀念，然而於直路上未能加速上前，最終以第八落敗。
入秋後其仍然未能找回原本的表現，於人馬錦標中以第六落敗後，出戰的短途馬錦標及京阪盃亦分別獲得第七及第十的戰績。
完成京阪盃後，陣營認為其狀態經已下滑，因而安排其退役。
榮進女神 退役後
退役後，榮進女神成為了配種馬，於北海道浦河町榮進牧場休養，在2013年進行配種。首匹子嗣A Shin Uluru在2014年出生，可於2016年出賽。
榮進女神 血統簡介
父系飛霸爲愛爾蘭生產的意大利及英國賽駒，生涯戰績彪炳，曾勝出日本盃、伊斯巴翰錦標、日蝕大賽、英國國際錦標、女皇伊利沙伯二世錦標及香港盃等六項一級賽，退役後亦有優秀的配種成績。祖父神話王為美國賽駒，生涯僅出戰一場賽事，但於血統上極其優秀，爲美國著名種馬鞍匠井之全兄，退役後被輸出至歐洲並成爲當地優秀種馬之一。
母系Kansas Girl為美國生產的日本賽駒，生涯戰績不佳僅得兩勝。外祖父雷電峽谷為美國賽駒，生涯戰績優秀，曾勝出佛羅里達打吡、肯塔基打吡、貝蒙錦標及卓華斯錦標。
榮進女神 命名由來
名字中，A Shin（エイシン）為馬主平井宏承、榮進堂之冠名，出自公司名字，Virgo（ヴァーゴウ）則為室女座，香港以此星座為希臘神話中大地女神狄蜜特化身之緣由，採用「女神」作為翻譯。
申彩琳
申彩琳（韓語：，2019年2月19日—），韓國兒童女演員。2025年因出演《苦盡柑來遇見你》中的幼年「金明」一角而為人熟知。
戈爾戈豐
戈爾戈豐（Gorgophone，希臘語：）是希臘神話中的一個人物。她是英雄珀耳修斯與安德洛墨達的女兒，厄勒克特律翁的姊姊。
根據保薩尼亞斯，戈爾戈豐是第一個結婚兩次的女人。她首先嫁給了麥西尼亞國王佩里埃勒斯，生下了琉基波斯與阿法瑞俄斯；後來她嫁給了斯巴達國王奧伊巴羅斯，生下廷達柔斯與伊卡里俄斯。透過他們，戈爾戈豐的孫子女包含了林叩斯、卡斯托、克吕泰涅斯特拉以及佩涅洛佩等人。
埃尔米奥尼扎
埃尔米奥尼扎（希臘語：）是希腊伯罗奔尼撒大区阿尔戈利斯专区的市镇，行政中心为克拉尼季镇。市镇面积为421平方公里，2021年人口数量为13,567人。
此市镇设立于2011年地方政府改革中，由原两个市镇（埃尔米奥尼和克拉尼季）合并而成，原市镇则成为此市镇的两个市区。
布魯克級巡防艦
布魯克級巡防艦是一款服役於美國海軍的巡防艦，該級是基於賈西亞級的升級子型號，主要的差異為新增了RIM-24飛彈，並於1980年代中後期陸續退役。