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1992年—1993年阿布哈兹战争 战争
在10月27日格鲁吉亚军队击落一架俄罗斯Mi-8直升機（据称载有人道主义援助物资）并引发俄罗斯军队的报复后，前苏联国家们的态度开始进一步向阿布哈兹倾斜。1992年12月14日，俄罗斯军方一架从特克瓦尔切利起飛用來撤离人员的军用直升机被擊落，造成52至64人死亡（其中包括25名儿童）。尽管格鲁吉亚当局否认是自己所為，但许多人认为这架直升机是被格鲁吉亚军队击落的。 12月16日，格鲁吉亚政府要求俄罗斯通过其他路线从阿布哈兹撤离国民，同时限制俄罗斯空军從古達烏塔當地軍事基地起飞的飞机数量。正是因为格鲁吉亚的这一举措，“战争中的恶意行為进一步增加，同时俄军也更倾向于支持阿布哈兹”。而在特克瓦尔切利市被格鲁吉亚军队包围後，其居民（主要是阿布哈兹人、格鲁吉亚人和俄罗斯人）因此也受到了严重的人道主义威胁。俄方开始派遣军用直升机为特克瓦尔切利提供食物和药品，同时动员受过其训练的士兵保卫这座城市。
人权观察指出：“尽管俄罗斯政府在战争中宣称自己中立，但俄罗斯民族主义者，从未对格鲁吉亚人产生好感，他们至少在12月之前就向阿布哈兹倾斜。”在此期间，阿布哈兹方面获得了大量装甲、坦克（T-72 和 T-80）和重型火炮。 问题是俄羅斯當局是否發佈過将武器转移到阿布哈兹一方的具体命令，如果有，很好奇这些命令是由谁发出的。此外俄罗斯边防部队允许沙米尔·巴萨耶夫率领的车臣士兵进入阿布哈兹，而且也没有采取任何措施阻止他们抵达冲突地区。作为阿布哈兹武装力量的主要领导，分裂势力的防御部长萨尔丹·索斯纳利耶夫正是来自俄罗斯卡巴爾達-巴爾卡爾共和國的一名军官。
1993年俄罗斯支持阿布哈兹最明显的例子是俄罗斯战斗轰炸机轰炸苏呼米。俄罗斯国防部长帕维尔格拉切夫一直否认这一点，但在格鲁吉亚成功击落一架苏-27战斗机战斗轰炸机且联合国专家确定死去的飞行员是俄罗斯人之后，这变得无可辩驳。俄罗斯将军格拉乔夫声称，格鲁吉亚方面将飞机涂成类似于俄罗斯空军的飞机并轰炸了自己的阵地，在埃舍拉和苏呼米杀死了数百名自己的人。这一声明引起了格鲁吉亚人对俄罗斯方面的愤怒和蔑视。
目睹俄罗斯轰炸苏呼米的俄罗斯记者德米特里·霍洛多夫（Dmitry Kholodov）撰写了几篇报道，详细描述了当地发生的人道主义灾难：
俄国人针对苏呼米地区的炮击是这场战争中最令人发指的罪行。所有的苏呼米居民都清晰的记得第一轮炮击时当地的场景；那天是1992年12月2日。第一颗炮弹落在了和平大街上；那个地方当时全是百姓。第二颗则落到了镇里的商场里，相当精准；同样，当时那里也人满为患。单那一天就有整整18人因此丧命。
除此之外，霍洛多夫对俄罗斯志愿军对格鲁吉亚发起的攻势也有描述：
俄国人也参与了战争。我们经常听格鲁吉亚的防守部队提到俄国人的进攻手段——相当的血腥。他们无不戴着头盔，紧紧套着防弹衣，就连腿部都有防护措施。他们低头冲锋，仿佛一群时刻准备大开杀戒的冷血机器，对他们开枪也根本毫无用处。他们的身后跟着一大群阿布哈兹士兵。双方基本都没有使用过坦克。
2月25日，格鲁吉亚议会向联合国、欧洲理事会和俄罗斯联邦最高苏维埃发出呼吁，要求俄罗斯军队从阿布哈兹撤出，并称俄罗斯对格鲁吉亚发动了“未宣之战”。
格鲁吉亚议会于1993年4月28日通过了另一项决议，公开指责俄罗斯在政治上助长了对格鲁吉亚人的种族清洗和种族灭绝。
俄罗斯内部在1993年9月苏呼米地区的最后一轮交火后表现的态度与政策也并不一致。俄罗斯官方对阿布哈兹发起的进攻表达了强烈谴责，要求阿布哈兹军队停止与格鲁吉亚的交火並且不要在格鲁吉亚搞种族灭绝。同时，俄方也对阿布哈兹单方面撕毁停火协议表达强烈谴责。然而与此同时，俄罗斯政府也对格鲁吉亚方面战时拒绝谈判的态度表达了抗议。人权报告对此评论道：“这真是很奇怪的事情；俄罗斯政府的态度就像他们的军队出现在阿布哈兹地区一样令人意外。其實如此大规模而且同时向三个不同的方向发起的进攻必然需要在事前興師動眾調動部队並且補充补给。”除此之外，俄军虽然驻扎于格鲁吉亚与阿布哈兹的边境地区，但当阿布哈兹发起攻势时，他们并没有进行任何阻拦。阿布哈兹的武器也基本都存放在後方，但当冲突再起时俄军又将其送回了阿布哈兹。阿布哈兹的三位哥萨克人领导普斯科、米哈伊尔·瓦西里耶夫和瓦勒里·格罗波洛科也在1993年至1994年的一系列冲突中阵亡，具体原因至今仍未查明。
1993年10月4日出售的時代雜誌称，格鲁吉亚人认为俄罗斯军方一开始即向阿布哈兹分裂主义分子提供了枪支和弹药，甚至提供了一部分包括BM-21火箭炮和Su-25攻擊機在内的高端武器及一部分军事人才。
冲突开始时（1992年8月），俄罗斯利用黑海舰队和俄罗斯空军从阿布哈兹撤离了大量人员，并开始向双方提供人道主义援助，同时签署了多项关于交换战俘的协议。俄罗斯的人道主义工作集中在被格鲁吉亚军队包围的俄罗斯族城市特克瓦爾切利。由于通往当地的山路上埋了地雷，俄罗斯使用直升机作为唯一可靠的交通工具。在阿布哈兹占领加格拉（1992年10月）和苏呼米（1993年9月）之后，俄罗斯海军还疏散了数万名格鲁吉亚平民。
1992年—1993年阿布哈兹战争 结果
格鲁吉亚实际上失去了对阿布哈兹的控制，阿布哈兹成为事实上的独立國家。俄罗斯和阿布哈兹之间的关系在1990年代后期有所改善，並且也解除了对阿布哈兹的经济封锁。俄罗斯还通过了一項法律，允许其他国家加入俄罗斯联邦。
冲突结束后的五年里，阿布哈兹一直处于喬治亞和俄罗斯的实际经济封锁之下。然而，随后（特别是在弗拉基米尔·普京上台后），俄罗斯违背了独联体首脑会议禁止与阿布哈兹共和国进行任何接触的决定，开始逐步恢复与阿布哈兹的经济和交通联系。俄罗斯当局声称，俄罗斯和阿布哈兹之间的所有接触都是在私人、非国家层面进行的。
喬治亞声称俄罗斯军队和情报部门是導致喬治亞戰敗的罪魁禍首，并将这场冲突视为俄罗斯试图恢复其在后苏联地区影响力的舉動。
战争结束后，俄罗斯外长安德烈·科济列夫在联合国大会上说：“我们意识到，没有任何国际组织或国家集团可以取代我们在后苏联國家中的维和作用。”
一些国家的媒体与议会就喬治亞与阿布哈兹的此次冲突表达了不同看法。政治分析家和独立记者列昂尼德·拉齐霍夫斯基（Leonid Radzikhovsky）認為，俄羅斯不應获得新领土，并将俄罗斯对外国分裂分子的支持比作在房子里向邻居扔石头。
1992年—1993年阿布哈兹战争 结果
牛津大学教授S.N. 麦克法雷 (S.N. MacFarlane)就俄方在阿布哈兹起到的调解作用方面如是评价：
“值得一提的是，俄方领导人显然对外部國家調解後蘇聯國家的衝突感到不安。；正如一组有影响力的俄罗斯外交政策评论员和决策者在1996年5月所说的那样，在前苏联的领土上看到非独联体国家参与调解与维和绝对不符合俄罗斯的利益。

“俄罗斯是所有独联体国家中野心最明显的國家。俄罗斯对邻国的政策主要可以体现在其正在努力恢复对前苏联國家的控制、增强俄罗斯军队在境外的军事影响力等方面。从俄罗斯关于里海和中亚能源开发的政策来看，它想施加的影響力已不局限於政治和安全两方面，該國試圖甚至希望在经济领域影響前蘇聯國家。”
2006年8月28日，当时访问喬治亞首都第比利斯的参议员美國理查德·卢格与格鲁吉亚政界人士一道批评俄罗斯维和行动，称“美国政府支持喬治亞政府坚持要求俄罗斯维和人员从阿布哈兹和茨欣瓦利撤出的做法。”
1992年—1993年阿布哈兹战争 结果
2008年8月26日，俄罗斯正式承认阿布哈兹独立，并与其建交。
1992年—1993年阿布哈兹战争 结果
战争期间，和平调解首先由俄罗斯进行，其次由联合国进行。1993年起，联合国、俄罗斯和当时的喬治亞之友小组（由俄罗斯、美国、法国、德国和英国组成）不斷要求交戰雙方和平解决衝突。1993年12月，喬治亞和阿布哈兹领导人在联合国的主持以及俄罗斯居中調停下签署了正式停火协议。1994年4月4日，《关于政治解决喬治亞-阿布哈兹冲突的措施宣言》在莫斯科签署。 1994年5月14日，莫斯科同意在喬治亞和阿布哈茲邊境部署一支以俄罗斯维和部队为主的独联体部队。1994年6月，仅由俄罗斯士兵组成的独联体维和部队沿两国边界部署。联合国特派团（联格观察团）也抵达。 然而，这些并不能阻止在接下来的几年里阿布哈兹对喬治亞人的进一步暴行（喬治亞政府在战后表示大约1,500名喬治亞人死亡）。1994年9月14日，阿布哈兹人领导在当地电视台發表講話，要求所有喬治亞族人在9月27日（苏呼米沦陷周年纪念日）之前离开该地区。 1994年11月30日，阿布哈兹颁布新宪法，正式宣布独立。但此時尚未没有得到任何一个外国政府的承认。1994年12月15日，美国国务院谴责阿布哈兹宣布独立的行为。1995年3月21日，联合国难民事务高级专员指控阿布哈兹民兵在加利区折磨和杀害数十名返回的格鲁吉亚族难民。尽管俄罗斯和独联体在1995年对阿布哈兹实施了官方经济制裁（俄罗斯在1997年基本结束经济制裁），但阿布哈兹一直得到俄罗斯的军事和经济支持。
联合国喬治亞观察团（联格观察团）成立于1993年，负责监督停火，后来扩大到監督独联体维和部队的行动。欧洲安全组织（欧安组织）和其他国际组织也参与監督事态发展。达成永久和平解决方案的谈判进展甚微，但喬治亞和阿布哈兹政府已同意限制双方军队规模并扩大联格观察团的權力。
1992年—1993年阿布哈兹战争 武器
冲突期间双方主要装备苏制武器，虽然格鲁吉亚军队在战争开始时拥有较多的重型武器，但阿布哈兹军队从俄罗斯获得了许多先进武器，并因此在战争结束时在武器装备方面具有决定性优势，与此同时，格鲁吉亚军队在向在阿布哈兹的部队提供武器和装备上遇到了问题，原因主要是没有外国支持且难以从国外获取武器。
Zoom城鎮
Zoom城鎮（英語：）是指一個隨著遠距工作日漸流行下（尤其在2019冠状病毒病疫情開始後為甚），人口有著明顯增長的社區。這種人口遷移現象預計對當地的經濟有著明顯的影響。該名稱模仿了「新興城市」一詞，以及網路會議工具Zoom。
Zoom城鎮 定義
2020年，2019冠状病毒病疫情引起一股顯著的移民潮—隨著遠距工作的普及度日增，大批人員遷往昔日的「度假社區」及鄰近滑雪場等景點的小型城鎮。2020年3月，疫情驅使不少工作者轉移至遠距工作，而同年9月進行的一項蓋洛普民意測驗中，發現接近六成工作者維持全職或半職遠距工作，而三分之二僱主希望能夠保持有關安排，以給予員工在居住地方面的更多靈活性。在疫情發生之前，只有10%或更少的美國工人以遠距方式全職工作。遠距工作者在「封城」期間，仍能透過遠足、騎腳踏車、滑雪、雪鞋健行及其他戶外活動獲取一點「常態」，而他們亦毋須通勤上班。皮尤研究中心於11月進行的一項研究中顯示，約5%的美國人因疫情影響而於過去數個月間遷居。
「Zoom城鎮」一名令人聯想起昔日的「新興城市」，即隨著石油等資源被發現後，人口突然且迅速增長的社區。該詞亦為網路會議工具Zoom的一個提及。
Zoom城鎮 影響
在美國，一些如紐約漢普頓地區、馬薩諸塞州鳕鱼角、科羅拉多州亞斯本、緬因州伯特利及加利福尼亚州特拉基等一般被視為度假勝地的地方，已經看到大批人員遷居該處—以特拉基為例，當地人口已有23%的增長。另一邊廂，旧金山、西雅圖及纽约等城市卻出現租金急跌的情況。這個現象對一些出現人口增長，但素來未有處理過大量居民的城鎮構成壓力，在某些情況下會衍生缺乏廉價房屋供應、公共運輸的可得性、擁塞及收入不平均等問題；而這些問題在傳統上，往往被視為更大的城市問題。
Zoom城鎮 影響
在美國，不少位處於西部山區的小型城鎮出現大量富裕移民湧入的現象，引來部份觀察員將這些富裕的Zoom城鎮稱之為「億萬富翁的荒野」—該詞出自於耶鲁大学社會學家賈斯汀·法瑞爾的同名書籍。雖然這股趨勢早已出現，但大量人口遷移至這些社區當中卻加速上述問題，並引來民間呼籲政府審時度勢，以免地區出現「愛到死」的現象。不少設有嚴緊房屋政策的地區雖然防止施工量大增的情況，但這樣卻驅使已建房屋的房價進一步上升，例如：漢普頓地區的房價上漲25%，而特拉基的升幅更高見50%。然而，並非所有經歷人口增長的地區視之為一個問題，而部份地區甚或推出專為遠距工作者而設的新作法。此舉預計遠距工作者會為當地政府帶來可觀的稅收收入，並祈許回饋他們的新社區。西維吉尼亞州為遷居至當地的遠距工作人士提供12,000美元。
Zoom城鎮 影響
根據加拿大雜誌《麦克林》指出，加拿大境內的人口相關數據資料「顯示由2019年7月1日至2020年7月1日期間，多倫多及蒙特利爾錄得有史以來最大幅度的人口流失，而哈利法西斯的增幅在各主要市區之中為第二快，蒙克頓的增長速度亦高於平均值。隨著加拿大各地人民透過虛擬旅行於海洋省份購置房地產，令房價暴漲，當中弗雷德里克頓的U-Haul業者努力跟上所有在安大略和魁北克兩省租搬卡車的人民之步伐，並試圖將該等卡車停於其停車場上。」
在歐洲，部份如意大利、羅馬尼亞、波兰、拉脫維亞及保加利亚等在過去數年曾經歷「人才外流」的國家中，發現年輕專才因開始遠距工作而返回家鄉；而部份政府為回流居民提供稅收減免，進一步鼓勵了這種趨勢。其他地方亦有為遠距工作者提供工作簽證計畫，如安圭拉、巴巴多斯、格鲁吉亚、爱沙尼亚及克罗地亚。意大利亦有跟隨大勢所趨，付錢予人民遷往國內更偏遠的村莊，以起提振作用。一項於疫情爆發初期，在全球30個國家進行的研究指出，所謂「已開發國家」的國家最容易轉向遠距工作，當中尤以卢森堡為首、奈及利亞為末。
理查·佛羅里達及亞當·奧齊梅克於《华尔街日报》的一篇文章中指出，這種工作方式的轉變預期會帶來明顯的經濟影響。在疫情發生之前，只有少數企業容許其員工以完全遠距的形式工作，而不少員工對遠距工作呈負面看法，但疫情卻將之改變。在管理專家眼中，「在家工作實驗」被視為一種「一種響亮—而頗意想不到的—成功」，而遠距工作預計會成為美國勞動力的重要一環，亦不再被視為一些更現代的公司中為少數員工提供的工作場所「福利」。Twitter、西门子公司、Shopify、Facebook及印度国家银行等公司經已宣佈將永久保留遠距工作安排，而74%風險投資者及受風險投資支持的企業家預計它們的公司仍會對大多數（如非全部）員工維持遠距工作安排。人們遷居至規模較小的市鎮所衍生的其他影響亦包括交通習慣的轉變—由於人們減少駕車外出，感覺上降低了他們對擁有汽車的必要性，故他們或許在可行的情況下選擇拼车，並甚或增加對自動駕駛汽車的需求。
宽甲蟹科
宽甲蟹科（学名：）为十足目的一个科。此科的模式属为宽甲蟹属(Chasmocarcinus)。
宽甲蟹科 下级分类
本科包括以下属：
Angustopelta Ng & Castro, 2016
Angustopelta aurita (Rathbun, 1932)
Angustopelta cribrorum (Rathbun, 1932)
Angustopelta modesta Ng & Castro, 2016
Angustopelta robusta Ng & Castro, 2016
曼徹斯特公爵
曼徹斯特公爵（英語：Duke of Manchester）是一個大不列顛貴族爵位，1719年原曼徹斯特伯爵查爾斯·蒙塔古受喬治一世晉升為公爵。
社区医院
社区医院是一種設立在社區的醫療機構，該醫療機構主要目的是預防疾病、提供基本醫療服務以及讓慢性病患者療養康復。社区医院可以提供24小時服務和上門服務，並且跟蹤隨訪患者。
社区医院 中國
2000年11月，《中央办公厅、国务院办公厅关于转发《民政部关于在全国推进城市社区建设的意见〉的通知》，表示要發展中華人民共和國的社區衛生。
澳滨蟹属
澳滨蟹属（学名：）为宽甲蟹科的一个属。本属由Davie于1988年建立，模式种临河澳滨蟹Australocarcinus riparius Davie, 1988发现于墨累河(Murray River)的河岸边，底质泥沙质。
属名是澳洲（Australo）和蟹（carcinus）的组合，考虑到Carcinus此前称呼为滨蟹，因此沿用称为澳滨蟹。
2-氟-6-氯甲苯
2-氟-6-氯甲苯是一种有机化合物，化学式为C7H6ClF。它可由3-氯-2-甲基苯胺、亚硝酸钠和氢氟酸为原料反应得到。在铁存在下，它和溴反应，可以得到2-氯-3-溴-6-氟甲苯。在过氧化苯甲酰存在下，它和N-溴代丁二酰亚胺反应，可以得到2-氟-6-氯-α,α-二溴甲苯。
黎庭征
黎庭征（越南語：，1960年—1978年），也作黎廷征，出生於越南民主共和國清化省。1978年8月25日黎庭征在越南人民武裝公安（今越南邊防部隊）服役期間，在中越邊境越南一側的諒山省高祿縣執行阻止中國軍隊越過越南邊境時犧牲，是第一名在1978年-1979年中越邊境衝突中犧牲的越南軍警。
黎庭征 生平
黎庭征的父親黎庭松（越南語：）16歲入伍，到越南南方作戰，退伍後被調到巴位農場（越南語：），在那裏他與來自河西省石室縣（今屬河內市）的姜氏周（越南語：）相遇，而後結爲夫妻。1960年2月初，黎庭征在越南民主共和國清化省弘化縣（今屬清化市）出生。兩年後他們又生下一個女兒，取名爲“鳳”（越南語：）。之後黎庭征的家庭相應建設新經濟區的號召，搬遷到了黎庭松故鄉清化省西北部的玉勒縣阴河（越南語：）農場工作。在那裏，夫妻倆又生下了四個孩子，分別命名爲“戰、利、來、泰”（越南語：）。
1975年底，柬越戰爭爆發後，時年15歲的七年級學生黎庭征入伍。經過訓練後，黎庭征被編入人民武裝公安（今越南邊防部隊）司令部第12團第2營第6連。在柬越戰爭中，他多次參加於紅色高棉的戰鬥，立下了一些戰功。在此期間黎庭征負了傷，被送往北方接受治療。痊癒後黎庭征要求回到原單位繼續參戰。1978年，他所在的部隊被部署到越南北部的諒山以保衛北部邊境。
1978年5月，黎庭征的母親將因爲負傷而得以休假一週的黎庭征送去了諒山。1978年8月25日，黎庭征在中國越南邊境執行任務時，在衝突中受重傷，於10時30分犧牲，時年18歲。
黎庭征 安葬在家鄉
2013年1月5日，清化邊防部隊指揮部及其家屬與第12團聯絡部的代表一起，從諒山省高祿縣烈士陵園將黎庭征烈士的英雄遺體運送回了清化老家。2013年1月6日上午，清化邊防軍司令部和清化市人民委員會在清化市咸瀧坊烈士陵園舉行英雄黎庭征烈士遺體安葬儀式。
黎庭征 紀念
1978年8月30日，黎庭征被追授人民武裝力量英雄稱號。他的名字在越南許多地方被用於命名道路、學校和農場。一些關於黎庭征的藝術作品被創作出來，包括歌曲《我們是黎庭征的戰友》（越南語：）和《青年黎庭征之歌》（越南語：）。
西莉拉可·鄺
西莉拉可·鄺（泰語：，1995年5月11日—），漢名鄺玲玲，小名Lingling（泰語：），為泰國第3電視台旗下的港泰混血女演員、模特兼节目主持人。2024年，因出演《我們的秘密》飾演醫生Fahlada一角而爆紅。
西莉拉可·鄺 早期生活
鄺玲玲出生於香港，為港泰混血兒。父親來自香港，而母親來自泰國加拉信府，有一名弟弟。鄺玲玲從小在香港觀塘區長大，2007年畢業於聖安當小學下午校，同年升讀慕光英文書院至2012年離校。她17歲才回到泰國，並入讀加拉信皮塔亚汕学校。2014年高中畢業後，考上孔敬大學旅遊管理學系，且於2018年畢業。鄺玲玲精通泰語、粵語、英語及普通話。
西莉拉可·鄺 演藝經歷
2018年，鄺玲玲因獲選為孔敬年度考宣光小姐而聲名鵲起，隨後參加了泰國第3電視台的試鏡，成為旗下藝人。
2020年出演了由普林·蘇帕拉（Mark）與素帕莎·他那差（Kao）主演的電視劇《直到天空迎來太陽》，在劇中飾演Ling一角。
2022年，她首度擔任女主角，在維拉甘·瓦塔納坤（Mac）主演的奇幻愛情劇《親愛的瑪卡莉》中飾演精靈Theerak。同年又與胡慧冲在無綫電視J2台主持《復刻古靈精怪東南亞：泰國篇》、《冲遊泰國7》及《冲遊泰國8》。
2024年主演泰國三台GL劇《我們的秘密》，在劇裡飾演海外留學回來的醫生Fahlada。同劇中Lingling與Orm《可恩娜帕·瑟塔拉達那彭》的CP組合被稱為「LingOrm」。
艾比甫·艾洁木麻扎
艾比甫·艾洁木麻扎是位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什市上阿图什镇的穆斯林麻扎，修建于19世纪末期。艾比甫·艾洁木麻扎是中华人民共和国第六批全国重点文物保护单位。
艾比甫·艾洁木麻扎 传说与历史
艾比甫·艾洁木麻扎原来是上阿图什居民祭祀的麻扎，始建于10世纪末期喀喇汗王朝阿里·阿尔斯兰汗时期，后经过多次维修。1889年到1899年，上阿图什商人穆萨巴尤夫兄弟重新修建艾比甫·艾洁木麻扎，建筑师包括木汗买力阿吉、尼牙孜阿洪、艾拜毛拉等人。即使经历了面波震级8¼级的1902年阿图什地震，艾比甫·艾洁木麻扎依然屹立不倒。1990年，克孜勒苏柯尔克孜自治州文物普查队对艾比甫·艾洁木麻扎进行了调查并建档。2003年，新疆维吾尔自治区人民政府将艾比甫·艾洁木麻扎列为新疆维吾尔自治区文物保护单位。2006年，中华人民共和国国务院将艾比甫·艾洁木麻扎列为第六批全国重点文物保护单位。2012年，中华人民共和国国家文物局批复了艾比甫·艾洁木麻扎的扎修缮工程。
艾比甫·艾洁木麻扎 传说与历史
艾比甫·艾洁木麻扎的修建有一段传说，相传喀喇汗王朝时期，一些外地商人落脚在了依克萨克村，由于债务原因，很多当地村民的土地被征收。一日，一名商人到一户村民家中催债，然而这家一贫如洗，无力偿还。尽管如此，这家村民还是倾己所有招待了商人。商人十分感动，不仅免除了这家的债务，也将其他村民的债务一并免除。商人的举动获得了很多人的敬重，所以称他为艾比甫·艾洁木，艾比甫相传是波斯语“朋友”之意，艾洁木则是波斯的名称，艾比甫·艾洁木意为波斯来的朋友。在他死后，村民为他举行了隆重的葬礼并建立了艾比甫·艾洁木麻扎以纪念他。
艾比甫·艾洁木麻扎 建筑现状
艾比甫·艾洁木麻扎位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什市上阿图什镇依克萨克村西北处，距离阿图什市30千米。麻扎东侧、西侧、南侧是现代穆斯林墓地，北侧为农田，麻札周围有数十颗白杨，四周遍布红柳。
艾比甫·艾洁木麻扎占地面积超过227平方米。最初有清真寺、经文学校、门殿、淋浴室、宿舍等建筑，不过这些早期建筑多以不在。现在的艾比甫·艾洁木麻扎有院墙，院子内除了麻扎主体建筑外，在北侧新修有一座130平方米清真寺，和清真寺相接的有一排供看护人和较远地区朝拜者居住的土坯房，在墓室前有8个坟墓。看护房外有一条水渠，院前还有一个涝坝。院子围墙由红砖和土坯构成，土坯是原有建筑，红砖则于20世纪90年重新修筑，围墙高约1.5米，周长超过70米。
艾比甫·艾洁木麻扎 建筑现状
艾比甫·艾洁木麻扎主墓室是单层带穹窿顶的砖木结构建筑，为具有维吾尔建筑风格的伊斯兰建筑。墓室建筑材料以砖、石膏、沙、泥为主，并未使用木料、钢材。建筑宽13米，纵深17米有余，高超过17米，顶部为穹窿顶，底部平面呈“凸”字形。其穹窿顶底部外直径超过12米，内直径9米有余。有蓝色花纹琉璃砖覆盖，其上有小亭，小亭有6面窗户，顶部也为穹窿顶。穹窿顶内部为石膏抹面，并有五处圆形石膏雕饰。穹窿顶底部内径有36个石膏制成的小龛。墓室建筑底部四角设有角柱，顶部本都有小亭，不过地震导致仅剩正面两角的小亭，小亭上贴绿色琉璃砖。墓室墙体内外侧为砖砌，其间由土坯砌筑，内墙面有石膏抹面，外墙上有5种不同的砖雕装饰，外墙底部设置有宽0.14米宽的长条砖作为散水。墓室建筑正面凸出有伊斯兰拱券大龛，龛后壁为三面体，曲形上收，宽约1.8米的大门设置在大龛内，大门上有铁片装饰。大龛两侧有4个框套龛，顶部有7个框套龛，突出的两角有顶部不设亭的扶壁柱。窗洞设置在墓室的两个侧立面和背面，共有4处，每处设置有桃心状铁艺栏杆，窗洞外墙有石膏雕塑。墓室东北角有一旋转楼梯通往屋顶，共有18个踏步，并无扶手。墓室内有重新修建的坟墓，主要材料为长条砖和草泥。
马克西姆·若林
马克西姆·鲍里索维奇·若林（烏克蘭語：；1989年6月7日—），乌克兰军事政治人物，亚速营第三任指挥官，乌克兰国民警卫队高级中尉。“国民兵团”党中央办公室主任。
马克西姆·若林 經歷
1989年6月7日，马克西姆·若林出生在乌克兰东部卢甘斯克州鲁比日内。2008年，他毕业于卢甘斯克塔拉斯舍甫琴科国立大学鲁比日内理工学院。2014年，毕业于基辅科技设计大学。
2012年7月11日，马克西姆·若林在学生宿舍与喀麦隆留学生威廉·阿基勒发生争执，并被阿基勒用刀刺伤。阿基勒因此被法院判处三年缓刑，并向若林支付21000格里夫纳的赔偿。
2014年，马克西姆·若林加入亚速营。2014年6月13日，随亚速营参加重新夺回马里乌波尔的战役。2014年8月，参加马林卡战役、伊洛瓦伊斯克战役。2015年2月10日，在希罗基诺对峙中他率队夺取了多个村庄。2016年8月至2017年9月，任亚速营第三任指挥官。
2017年10月，任“国民兵团”党哈尔科夫地区分部负责人。2018年2月起任地区党部协调负责人，2020年1月起任党中央办公室主任。
2020年3月12日，“国家和解与团结平台”介绍会上，若林等亚速营老兵与平台负责人谢尔盖·西沃科发生冲突，并因此被警方拘留两小时。
聃伯
聃伯（?—?），中國春秋時期郑国的大夫。
前666年秋，子元带领六百辆战车进攻郑国。前659年秋，由于郑国亲近齐国，楚国进攻郑国。齐桓公和鲁僖公、宋桓公、郑文公、邾文公在荦地结盟，策划救援郑国。前658年冬季，楚成王派军队进攻郑国，鬬章囚禁了郑国的聃伯。
弗朗西斯·奧貝恩
弗朗西斯·奧貝恩（1833年-1899年4月11日），是爱尔兰自治联盟政治家。1876年至1885年担任利特裡姆選區国会议员。
1874年奧貝恩首次競選莱特里姆選區國會議員，最終落選，其後在1876年補選中當選，並一直擔任議員直到1885年該席位廢除爲止。
大屠杀纪念中心
大屠杀纪念中心（匈牙利語：）是匈牙利的布达佩斯一座经过翻修的犹太会堂，可追溯到20世纪20年代，是在犹太大屠杀中遇害的匈牙利犹太人的纪念馆和博物馆。博物馆虽然主要关注犹太人，但也提到了对罗姆人、同性恋者和残疾人的歧视和杀害。
大屠杀纪念中心是一座原犹太会堂，帕瓦犹太教堂，位于布达佩斯帕瓦街39号。它是政府于1999年设立的国家机构，2004年翻修后，作为纪念馆和博物馆开放。这是中欧第一个由国家建立的大屠杀纪念中心。 博物馆由建筑师伊斯坦·马尼和阿提拉·加蒂设计。建筑上，这座建筑是不对称的。一组楼梯将参观者引向展览，意在“象征大屠杀扭曲的时代” 展览包括永久性和临时性，以及一个研究中心。 该研究中心为人们提供了搜索家庭成员的机会，并有机会添加到姓名列表中，从而增加了他们的数据库。
大屠杀纪念中心院子里的一堵墙上，刻着匈牙利约60万种族灭绝受害者中的6万人的名字。
大屠杀纪念中心 争议
继欧尔班·维克托的青年民主主义者联盟－匈牙利公民联盟在2010年匈牙利议会选举中获胜后，安德拉斯·列文特·加尔被任命为该中心的负责人。美国大屠杀纪念博物馆的保罗·A.夏皮罗表示，加尔避免提及霍尔蒂·米克洛什，这位匈牙利国家元首与纳粹德国结盟。加尔被指控否认匈牙利政府参与大屠杀，并将匈牙利犹太人的毁灭全部归咎于德国。这引起了国际社会的强烈抗议，随后加尔被解雇。
不可译性
不可译性是指文本或发言在翻译成另一种语言时无法找到对等物的特性。被认作不可翻译的文本属于词汇空缺（lacuna）。“不可译性”一词出现在描述难以实现所谓完美翻译之时，所依据的观念是某些概念和词汇的关联性极强，以至于不可能对其进行准确的翻译。
羚锐制药
河南羚锐制药股份有限公司（上交所：600285，简称：羚锐制药，英語：），是中国上海证券交易所的一家上市公司，主要从事药品的生产与销售。
羚锐制药 历史
公司成立于1999年，2000年10月18日在上海证券交易所上市。母公司为河南羚锐集团有限公司，公司总部位于河南新县。
2020年，公司实现营业收入23.3亿元，同比增长8.1%；实现净利润3.3亿元，同比增长10.6%。
腰鏈
腰鏈（英語：）是囚犯佩戴的一種身體約束裝置，由一條繞在腰部的鍊子組成，囚犯的手可以被鎖住或銬在上面，有時也通過更長的鏈條連接腳鐐。
這種約束通常用於法庭、運送囚犯或其他公共場合，作為防止逃跑的保障。當被拘留者要受到較長時間的約束時，例如在運輸過程中或在法庭聽證會上，它們首先被使用。使用腰鍊是因為當他們的手被銬在身體前面時，被拘留者仍然有相對較大的行動自由。作為替代方案，可以將雙手銬在被拘留者的背後，但如果長時間這樣戴上手銬，很快就會造成不適甚至疼痛。因此，作為將被拘留者的手銬在背後的一種更溫和但幾乎同樣安全的替代方法，雙手被銬在腹部鍊子上，從而被銬在被拘留者的腰部。有時會使用皮革或尼龍腰帶代替鐵鏈。這些束縛帶的正面有一個金屬環，手銬通過它固定住，然後戴在被拘留者的手腕上。然後將腰帶系在被拘留者的腰部並用帶扣固定；有些型號還可以用掛鎖鎖定。
費盧傑體育場
費盧傑體育場（阿拉伯語：）是一座位於伊拉克費盧傑的綜合體育場。它目前主要用於足球比賽，是Al-Jolan SC的主場。它於2022年2月啟用，可容納7,000名觀眾。
費盧傑體育場 歷史
建設工程於2012年開始，並於2013年12月停止，完成率為93%。體育場後來變成了逃往安巴爾省的敘利亞難民家庭的避難所。
王子趙車
王子趙車（?—?），中國春秋時期东周的王子。
王子趙車是王子朝的同党，王子朝逃到楚国后，周敬王君臣开始王子朝对余党进行清算。前513年二月十三日，周王室在京城里杀了召伯盈、尹氏固和原伯鲁的儿子。五月二十五日，王子赵车跑到鄻地而叛变，被阴不佞打败。
蘇台德蘭帝國大區
蘇台德蘭帝國大區（德語：）為存在於1938年至1945年間納粹德國的帝國大區，範圍涵蓋1938年9月30日從《慕尼黑協定》中獲取之捷克斯洛伐克的蘇台德北部29,140平方公里地區，下轄奧西格行政區、埃格行政區、特羅保行政區等三個行政區，首府為賴興貝格，帝國總督由前蘇台德和喀爾巴阡德意志人黨領袖及蘇台德蘭大區（德語：）大區長官之納粹黨員康拉德·亨萊因所擔任。
蘇台德蘭帝國大區 歷史
1938年9月30日，聯合王國首相張伯倫、法國共和國總理達拉第、義大利王國領袖墨索里尼和德意志國元首希特勒在未邀請捷克斯洛伐克共和國代表下就蘇台德區問題簽署了《慕尼黑協定》，強制將蘇台德地區割讓給納粹德國。隔日，德意志國防軍依協定佔領該領土。同年11月21日，納粹德國與捷克斯洛伐克簽屬《德意志-捷克斯洛伐克邊界協議》（Deutsch-Tschechoslowakischen Grenzabkommen），為此捷克斯洛伐克失去了約三分之一人口、主要工業區以及捷克斯洛伐克邊境防禦工事。
最初該地由德國陸軍所建立之軍事行政區負責管理，後改由集團軍司令所組織之民政首長管理區進行管理。1938年10月1日，派任康拉德·亨萊因為「蘇台德蘭帝國專員」，以解決軍事行政區及民政首長管理區及間不周及未奏效的各項計劃，此外該組織更面臨著內部嚴重的權力鬥爭，後康拉德·亨萊因與阿道夫·希特勒直接上稟方才消除影響。1938年10月20日，軍事行政局解散，康拉德·亨萊因以帝國專員的身份接任行政部門，1938年10月30日康拉德·亨萊因被任命為蘇台德大區的大區長官。
蘇台德蘭帝國大區 歷史
1939年3月25日納粹德國通過《蘇台德德意志地區劃分法》（Gesetzes über die Gliederung der sudetendeutsche Gebiete），同年4月15日根據該法第1條成立蘇台德蘭帝國大區。1939年4月15日《蘇台德蘭帝國大區行政組織法》（Gesetz über den Aufbau der Verwaltung im Reichsgau Sudetenland）確立並於1939年5月1日生效，並任命康拉德·亨萊因為帝國總督。後以賴興貝格為首府，並將帝國大區東部赫盧欽地區割讓給西里西亞大區，而帝國大區西部和南部領土則改隸屬於巴伐利亞東邊疆大區以及下多瑙帝國大區和上多瑙帝國大區。
1945年5月8日德國無條件投降後，捷克斯洛伐克第三共和國政府接管了該地區並將該地區德意志人驅逐。
蘇台德蘭帝國大區 紋章
1940年9月9日，帝國內政部授予蘇台德蘭帝國大區徽章，以紀念該地區的歷史，同時也旨在證明對波希米亞地區進行大德意志統一的正當性。該紋章描述如下：
蘇台德蘭帝國大區 紋章
「Halbgespalten und geteilt; oben vorn in Rot ein schwarzer, silbern bewehrter Adler, oben hinten von Silber und Schwarz gespalten und belegt mit einem rot, bzw. silbern bewehrten Adler, dessen rechte Hälfte schwarz mit silberner Mondsichelspange und dessen linke Hälfte von Silber und Rot geschacht; unten in Rot ein silbernes Schräggitter.」
譯文：採半裂和分裂佈局；左上方為一隻帶有銀色喙、爪的黑色鷹紋章，並置於紅色的背底上；右上方左側為一隻帶有紅色喙、爪及翅膀帶有銀色新月紋的黑色鷹紋章，並置於銀色的背底上，右上方右側為一隻帶有銀色爪及採紅、銀配色之網格的鷹紋章，並置於黑色的背底上；下方為置於紅色背底的銀色斜柵。
紋章右上方區域顯示普熱米斯爾王朝首任波希米亞公爵博日沃伊一世使用至該王朝末任波希米亞國王瓦茨拉夫三世所使用之鷹紋章，唯配色方案略有更動，該圖騰自西元875年使用到西元1306年由戈里齊亞王朝亨利六世接任波希米亞國王為止。紋章左上方區域包含西里西亞和摩拉維亞鷹，唯配色方案略有更動。紋章下方的斜柵是前王城海布的象徵。
蘇台德蘭帝國大區 行政區劃
蘇台德蘭帝國大區下轄奧西格、埃格、特羅保三個行政區，三者首府依序為奧西格、卡爾斯巴德、特羅保，共有58個的獨立市和郡。
蘇台德蘭帝國大區 延伸閱讀
Volker Zimmermann: Die Sudetendeutschen im NS-Staat. Politik und Stimmung der Bevölkerung im Reichsgau Sudetenland (1938–1945) (= Veröffentlichungen des Instituts für Kultur und Geschichte der Deutschen im Östlichen Europa. Band 16 / Veröffentlichungen der Deutsch-Tschechischen und Deutsch-Slowakischen Historikerkommission. Band 9). Klartext, Essen 1999 .
蘇台德蘭帝國大區 延伸閱讀
Ralf Gebel: Heim ins Reich. Konrad Henlein und der Reichsgau Sudetenland 1938–1945 (= Veröffentlichungen des Collegium Carolinum. Band 83). 2. Auflage, Oldenbourg, München 2000, ISBN 3-486-56468-4 .
Udo Benzenhöfer, Thomas Oelschläger, Dietmar Schulze, Michal Šimůnek: „Kindereuthanasie“ und „Jugendlicheneuthanasie“ im Reichsgau Sudetenland und im Protektorat Böhmen und Mähren (= Studien zur Geschichte der Medizin im Nationalsozialismus. Band 5). GWAB, Wetzlar 2006, ISBN 978-3-9808830-8-5.
蘇台德蘭帝國大區 延伸閱讀
Jörg Osterloh: Nationalsozialistische Judenverfolgung im Reichsgau Sudetenland 1938–1945 (= Veröffentlichungen des Collegium Carolinum. Band 105). Oldenbourg, München 2006, ISBN 3-486-57980-0 .
三硫代硼酸三苯酯
三硫代硼酸三苯酯是一种有机化合物，化学式为C18H15BS3。它可以苯硫酚和三氯化硼为原料反应制得。它和环戊烯-3-酮反应，可以得到1,3-二苯硫基环戊烯。它和HNi(dmpe)2反应，可以得到三乙胺苯硫基硼烷。
李允中
李允中（英語：；1911年9月2日—1981年4月29日），香港男演員，生於天津，1950年代中期从影。出演过170多部电影。
李允中 生平
李允中于1950年代中期开始从影，并先後在新華、亞洲影業、電懋、邵氏、協利、國泰、嘉禾等電影公司拍攝電影，參演最多的是邵氏公司的電影。
经常在电影中扮演奸角。
與狄娜的相關傳聞，包括：為狄娜自殺、隨狄娜返回中國等，均為將香港無綫電視台編導「李志中」誤植為李允中。李允中於1970年代下半移居台灣。
后在1981年自杀。
宋瑞蓁
宋瑞蓁（2004年2月3日—）是臺灣女子籃球運動員，場上主要位置為控球後衛。
宋瑞蓁 生平
宋瑞蓁出生於臺灣新北市烏來區，泰雅族人，國中就讀臺北市民族實驗國民中學，國三時率領球隊拿下107學年度國中籃球聯賽（JHBL）女子組亞軍，畢業後升上臺北市立第一女子高級中學。高一時繳出場均11.9分、5.7籃板的成績，收下108學年度高中籃球聯賽（HBL）新人。升上高二時，以場均4.5抄截的表現收下109學年度高中籃球聯賽抄截，並在2021年HBL高中籃球女子組全明星賽投票排名第二，榮膺白隊隊長。高三時連霸抄截獎項，另外在2022年HBL高中籃球女子組全明星賽繳出23分、7籃板、1抄截的成績，率領球隊收下勝利，拿下女子組全明星賽MVP。之後升學至世新大學。2024年8月在WSBL選秀第一輪第二順位被台電女籃選中。
Questia
Questia是一个儲存在线书籍和文章的數位圖書館，內容以人文和社会科学領域的书籍和期刊文章為主。所有Questia儲存书籍和文章都可供订阅者閱覽；该网站還提供一些综合研究工具。Questia 总部位于美國伊利诺伊州芝加哥市，它成立于1998年，并于2010年1月被Cengage旗下的的Gale收购。2020年12月21日，Questia停止运营。
安德烈·莫爾德維切夫
安德烈·尼古拉耶維奇·莫爾德維切夫（俄語：，羅馬化：Andrey Nikolayevich Mordvichyov，1976年1月14日—），俄羅斯陸軍上將，2025年5月接替奥列格·萨柳科夫成为新一任俄罗斯联邦武装力量陆军司令。
安德烈·莫爾德維切夫 生平
莫爾德維切夫1976年1月14日出生于苏联哈萨克斯坦巴甫洛达尔。毕业于新西伯利亚高等合成兵种指挥学校、伏龙芝合成兵种学院和总参谋部军事学院，参加过格鲁吉亚-阿布哈兹冲突和叙利亚军事行动。
2011年4月19日，莫爾德維切夫以上校軍銜擔任第4近衛坦克師指揮官。2013年6月12日，俄羅斯總統弗拉基米爾·普京發佈第556總統令授予莫爾德維切夫少將軍銜。 2014年，其任第28機動步兵旅指揮官。
2017年，莫爾德維切夫擔任南薩哈林斯克衛戍區司令，並以第68集團軍司令身份主持南薩哈林斯克勝利閱兵禮。2018年任中央軍區第41合成集团军第一副司令兼參謀長，指揮新西伯利亞勝利閱兵禮。2021年5月9日，任伏爾加格勒閱兵司令，同時任南部軍區第8近卫合成集团军第一副司令，此前他曾擔任該集團軍的參謀長，後成為集團軍的司令。
安德烈·莫爾德維切夫 生平
2022年，莫爾德維切夫以第8近衛聯合武裝集團軍司令身份參與了2022年俄羅斯入侵烏克蘭。2022年3月16日，莫爾德維切夫身處設置在赫爾松國際機場的第8近衛聯合武裝集團軍指揮中心內，指揮中心被烏克蘭軍隊從尼古拉耶夫發射的炮彈擊中。最早发布消息的白俄罗斯反政府媒体NEXTA，但此消息配图为南部军区副司令之一的阿列克谢·阿夫杰耶夫中将。之后根據烏克蘭總統辦公室主任顧問阿列克谢·阿列斯托维奇聲稱，莫爾德維切夫在炮擊中陣亡。不過除了安德烈·蘇霍維茨基之外，其餘將軍陣亡的消息克里姆林宮均沒有予以確認。
2022年3月28日，莫爾德維切夫出现在车臣部队在马里乌波尔拍摄的视频中当中，并与当日来到马里乌波尔的拉姆赞·卡德罗夫和二十多名士兵共同参与了俄军的作战会议，證明傳言為誤。
2023年2月16日，俄罗斯国防部正式任命了四个军区的新司令官，其中莫爾德維切夫取代亚历山大·拉平被任命為中央军区新司令官。2023年9月7日，晋升为上将。
2024年2月17日，率領中央軍區贏得阿夫迪伊夫卡戰役勝利。同年3月28日，被授予俄羅斯聯邦英雄并颁发金星奖章。
2025年5月16日，莫尔德维切夫上将被任命为陆军总司令，接替下周就满70岁的奧列格·薩柳科夫大将，後者将改任国家安全委员会副秘书，中部军区司令由原第36集团军司令、库尔斯克集群司令瓦列里·索洛丘克上将接任。
安德烈·莫爾德維切夫 评价
莫尔德维切夫的下属称，他的主要品质是果断和快速应对情况的能力。他甚至获得了“突破将军”的绰号。车臣总统拉姆赞·卡德罗夫称赞莫尔德维切夫是“最优秀的指挥官”，俄罗斯联邦公眾院主权、爱国项目和退伍军人支持委员会主席弗拉基米尔·罗戈夫称其为“最具决定性的战斗将领之一”。
西方派
西方派（俄語：，羅馬化：Západnik，發音：[ˈzapədnʲɪk]）是1830年代—1850年代发展起来的俄罗斯知识分子群体，大多数出身贵族地主。他们相信俄罗斯的发展依靠接受西欧的科技成果和自由主义政府体制。在他们眼中，要使俄罗斯成为更成功的国家，西方的理念，如工业化，应当在全国推广。
在俄罗斯历史上，西方派常常和斯拉夫派形成对比。斯拉夫派认为西方应当接受俄罗斯的传统价值，而非相反。
在当代语境中，这个词可以被用来指代支持西式经济发展模式的人。
西方派 代表人物
彼得·恰达耶夫是西方派运动的先驱。在他1831年出版的的《哲学书简》中，他从西欧的视角来剖析了俄罗斯文化上的孤立。他质疑俄罗斯历史的辉煌，嘲讽东正教没能为俄罗斯的心智提供健全的精神基础。他赞扬欧洲的成就，尤其是他们的理性和逻辑思想、进取精神、科技上的领先以及在追求自由之路上的领袖地位。
别林斯基是西方派的主要人物。他主要是一位文学评论家，因为相比于政治小册子，文学作品更少遭到审查。他认同斯拉夫派提出的社会应当先于个体的主张，但是他坚信社会应当容许个体为理念和权利而发声。他强烈反对斯拉夫派在东正教作用上的观点，在他眼中，东正教是倒退势力。他强调理性和知识，反对独裁和神权。他对年青一代有着巨大的影响力。
西方派 代表人物
赫尔岑是贵族之子，在别林斯基去世后继续宣传他的理念。他受到伏尔泰、弗里德里希·席勒、圣西门、蒲鲁东，特别是黑格尔、费尔巴哈的影响。赫尔岑最初是自由主义者，但逐渐接纳社会主义。自1847年开始他便离开了俄罗斯，但是他从1857年到1867年在英国出版的《警钟》在俄罗斯国内被广泛阅读。赫尔岑融合了法国大革命和德国唯心主义的主要观点。他不喜欢资产阶级和中产阶级的价值观，试图在农民当中找寻真实。他鼓动俄国农奴解放，并在1861年俄國農奴制度改革后进而宣扬土地公有、民治政府和扩大个人权利。
索洛维约夫将西方主义定义为“我们的社会思想和文学的方向，承认俄罗斯和西欧的精神团结是一个文化历史共同体的不可分割的一部分……关于信仰与理性、权威与自由的关系，关于宗教与哲学以及两者与实证科学的联系，关于个人与人类之间的界限，关于人民对人类、教会对国家、国家对经济社会的态度——所有这些以及其他类似的问题都对西方和东方同样重要和紧迫。
西方派 西方派与斯拉夫派
帕斯图霍夫认为西方派和斯拉夫派的争论并没有什么特别“俄罗斯”的。他引用阿诺尔德·J·汤因比的话说，任何落后社会在对抗军事和经济上更强大敌人时，都会出现两种倾向：“希律党”——提倡照搬外国制度；“奋锐党”——呼吁保留传统生活方式。根据汤因比的说法，任何一种趋势都不能引导社会走向成功，因为它们都缺乏创造力。帕斯图霍夫还指出，套用列宁的话，可以说布尔什维主义有“三个来源，三个组成部分”：“西方派”和“斯拉夫派”，这是 19 世纪中叶俄罗斯知识探索的两个主要方向；“东正教”的则变成了“里衬”，有助于将似乎永远无法连接的东西联系在一起。
硼酸三苯酯
硼酸三苯酯是一种有机化合物，化学式为C18H15BO3。它可以苯酚和硼酸为原料反应得到。它和3-氯苯甲酸反应，可以得到3-氯苯甲酸苯酯。它和三溴化硼反应，可以得到苯氧基二溴化硼。
Litema
Litema（南非索托語正字法作Ditema，索托語發音：[ditʼɪːma]，单数Tema；索托语“文字”或“耕地”）是一种由装饰性和象征性几何图案组成的索托壁画艺术，通常与今天在莱索托和南非的邻近地区进行的索托族传统有关。巴索托妇女通过雕刻、绘画、浮雕造型和/或马赛克在宅基地的外墙和内部制作Litema。通常情况下，几何图案被梳理或划入墙壁的潮湿顶层新鲜粘土和粪灰中，然后用土赭石或在当代制造的油漆涂上。图案通常通过梳理纹理模仿犁过的田地，或者植物生命，偶尔也有自然世界的其他方面，例如指氏族图腾动物。Litema是短暂的；它们可能会干燥、破碎或被大雨冲走。整个村庄的妇女在婚礼或宗教仪式等特殊场合使用Litema是很常见的。
Litema 词源说明
正如Gary van Wyk（加里·范威克）（1993:84）在分析表示 "塞索托壁画艺术 "的塞索托名词时指出， Litema也指的是“耕地”的相关概念， 装饰传统在很多方面都与耕作有象征性的联系。它源自动词词干-lema （在不定式中， ho lema “耕种”），它是原始班图语词根*-dɪ̀m- “培养（特别是用锄头）”的反射。  li- （塞索托名词的第 10类名词类前缀）中的拼字⟨l⟩ 在塞索托发音为 [d]，因为 [d] 是 /l/ 的同位异音，出现在闭元音 /i/ 和 /u/ 之前。正字法的⟨e⟩在塞索托语中可以有三种可能的值。/ɪ/, /ɛ/, 和/e/。在⟨litema⟩中发音为/ɪ/，与原班图语根相同。
Litema 设计
Litema图案的特点具有多级对称性。图案通常被安排在方形单元中。要塑造的墙体被划分成一个个网格，并形成单元。每个单元都有相同的图案，通常在每个单元之间进行旋转或镜像。因此，整体图案的对称性取决于基本图案中存在的对称性。有的设计在基本图案中只有一个镜像轴，导致整体印象是向一个方向流动。其他基本图案有几条对称轴或旋转对称，使整体图案有相当平坦的装饰印象。Litema的色彩设计是克制的，通常只使用两种颜色。
Litema 历史来源
南部非洲的壁画艺术传统并不是最近才有的。虽然在索托-茨瓦纳考古遗址的发掘中发现了经历了1500年风雨的小屋地板，但索托-茨瓦纳壁画的最早证据可以追溯到大约五个世纪前（Grant 1995:45; Van Wyk 1998:88）。它远远早于在全球范围内流行的恩德贝勒壁画的传统。始于 19 世纪的Ndzundza Ndebele壁画艺术传统被称为igwalo （更广为人知的恩德贝勒 房屋绘画），据说是北部索托diitema传统和Nguni(恩古尼)设计传统在珠饰、陶器和篮子编织中的综合体现。
关于巴索托壁画艺术最早的文字记载之一是由传教士约翰-坎贝尔牧师撰写的。坎贝尔在1813年对巴特尔哈平（南茨瓦纳）艺术的描述中说："听说萨拉库图的房子里有一些画，我们在早餐后就去看了。我们发现这些画非常粗糙地表现了骆驼-豹、犀牛、大象、狮子、老虎和斯坦-巴克，是萨拉库图的妻子用白色和黑色的颜料画在泥墙上的。然而，它们和我们预期的一样好，而且可能会引出更好的东西"（Grant 1995:43）。
Litema 历史来源
在1820年的第二次旅行中，坎贝尔热情洋溢地讲述了他在索托-茨瓦纳胡鲁特族的某个酋长 "Sinosee "家的所见所闻。坎贝尔既提供了插图，也对该酋长的房子进行了口头描述。"墙壁被涂成黄色，并装饰有盾牌、大象和骆驼豹等形象。它还装饰着整齐的檐口或红色的边框画......它的墙壁（Sinosee的卧室）上装饰着令人愉快的大象和长颈鹿的图案......在一些房子里，有用硬泥塑成的人物、柱子等，并涂上不同的颜色，不会给欧洲工人丢脸"（范伟克1996：43；1998：88）。
坎贝尔的叙述被历史学家乔治-斯托汇编并发表在他的《南非本土种族》（1905）一书中。斯托还出版了已知的最早的利特马图画--由 “ Bakuena ”（巴索托民族的创始部族）制作的八种图案的复制品，这些图案很可能是他自己绘制的，依据是斯托在南非图书馆的一封未发表的信，其中他叙述了参观一个被毁坏的巴库纳部落的情况（Van Wyk 1998：89）。斯托的图画显示了类似于今天仍在制作的利特马雕刻的纹理板，以及用有限的颜色绘制的点、条纹、三角形和人字形图案。
Litema 历史来源
法国传教士Eugene Casallis在他1861年的书中回忆了他在19世纪30年代在巴索托人中定居后所经历的litema图案，称这些设计是 "巧妙的"，这表明设计比Stow复制的Bakoena例子更加复杂（Van Wyk 1998：89）。斯托的文献中没有包括任何像现代利特马那样融入植物图案的设计。Van Wyk (1994)认为，更现代和 "复杂的曲线设计具有明显的维多利亚时代或爱德华时代的味道，可能是受到了世纪初欧洲产品的影响，如油毡图案、铸铁模子和花边"。
Litema 历史来源
斯托的画与莱索托国立师范学院学生1976年画的画相隔近一个世纪（Van Wyk 1989：89）。当时学院的艺术讲师Benedict Lira Mothibe指导学生临摹Litema设计，目的是在课堂几何课上使用这些设计并作为马铃薯印刷品的副本。更重要的是，这是莫西贝试图恢复人们对他认为有价值的塞索托传统的兴趣。 Gary van Wyk (加里-范-维克) 在1991-1994年在南非和莱索托进行广泛的实地研究期间使用了这些图画，记录了妇女对历史图案的反应，包括她们赋予它们的名称和意义，后来重新出版了其中的几幅图画。他发现，尽管许多在1970年代被命名的具体植物图案（如 "甜瓜"）在1990年代已经被遗忘，并被归入 "blomme"（南非语中的 "花"）这一一般描述性类别，但这一命名仍然保持了妇女与植物生育力之间的密切象征性联系，与妇女作为耕种者和觅食者的传统角色有关。
此外，Mothibe记录的一些图案在20世纪90年代初仍然可以识别并被制作出来，比如有一个图案是指marabaraba的棋盘，一种像跳棋一样流行的本土游戏（1998：90-91）。
最近（2003年），Mothibe为进一步促进保护工作，编撰并向自由邦省的中央工业大学设计技术与视觉艺术学院捐赠了关于利特马设计的第二版，题为《巴索托利特马图案（含修改）》，提供了设计及其解释的最新记录。
Litema 象征主义
Van Wyk和Mathews在20世纪80年代末和90年代中期进行的研究，最终形成了两本名为《非洲彩绘房屋》的摄影插图书。Van Wyk，1998年）和《非洲壁画》（Chanquion & Matthews，1989年），表明不能从纯粹的审美角度来理解Litema艺术。
Litema 象征主义
Gary Van Wyk加里-范-维克（1993、1994、1996、1998）在有关这一主题的几部作品中指出，塞索托壁画是一种宗教艺术，呼吁祖先赐予雨水，使其滋润田地，从而维持牧民和人类社会的生存。他说，壁画可以被看作是绘画中的祈祷。如果祖先满意，他们会提供雨水，冲刷壁画，生命的循环重新开始。壁画由妇女制作是很合适的，因为她们象征性地与房子联系在一起，房子是子宫和创造的隐喻，也与植物界联系在一起，妇女通过其作为耕种者和觅食者的传统角色，以及通过其他一些植物的象征与植物界联系在一起。例如，巴索托人的创世神话说，国家从大地深处的黑暗处通过芦苇床出现；因此，在土房子（最初建在冰屋里，因此像子宫一样）里出生的孩子，曾经有这样的习俗：在家门口放一根芦苇，直到孩子 "越过芦苇 "出现在阳光下（Van Wyk 1998: 103-107）。同样，女性入会者也戴着芦苇面具，在入会禁闭期间，她们会编织芦苇垫子。
冰屋形房屋与身体之间的这种象征性联系后来被转移到现代平顶的长方形房屋中，在这些房屋中，门窗的周围都有特别的装饰，沿着屋顶线的利特马图案被称为 "头带"。
Litema 象征主义
"由于农业劳动在传统上是妇女的工作，装饰房屋的妇女可以被看作是在她们的墙壁上描绘田间的工作。因此，壁画是非洲的风景，由它们所代表的风景组成"（Van Wyk 1994）。这在仅由未着色的梳理成泥浆的litema图案中最为明显：这些图案密切模仿了耕地的外观。
Van Wyk 发现，被称为Letoku或 "大地之血 "的红赭石象征着生育能力以及月经和祭祀的血液，强调了祖先和生育能力之间的关键联系，也说明了红赭石无一例外地被纳入了每个绘画方案。白色象征着祖先所提倡和渴望的平静、纯洁和启蒙，而黑色则代表着祖先在一切平静和顺利的情况下所传递的黑雨云，这两种颜色经常被组合成密集的、交替的图案，应用在建筑的过渡区域，如屋顶线和门窗周围。同样，三角形和人字形等图案元素也可能带有象征意义，但在近代已经变得模糊不清了。在20世纪80年代和90年代初，范-维克还拍摄了表达政治声明的壁画，使用种族隔离时期被禁止的非洲人国民大会的颜色，或纳入特定的政治图形或声明。
Litema 象征主义
汤姆·马修斯（Tom Mathews）在他的著作（由他的儿子保罗·钱奎恩拍摄的照片支持）中指出，花朵和圆点是生育的象征。此外，他指出人字形图案代表水或不平坦的地面，而三角形是表示男性和女性的符号（Changuion & Matthews, 1989:9,19,55）。
在CUT进行的研究中，没有任何了解Litema艺术的人（Bekker、Thabane和Mothibe）或实践中的litema艺术家对除了为审美目的而美化家庭之外的更深层意义有任何认识。然而，一些被询问的艺术家确实分享了他们关于象征意义的可能性的意见。据自由州的艺术家说，他们的母亲（其中许多人来自莱索托）可能知道这种意义，但在他们的教学过程中没有与他们分享这一信息。
一位流行的评论家声称，litema代表了一种古老的巴索托人的 逻辑 书写系统. 如上所述，很可能一直存在着与Litema相关的符号逻辑（也许可以与西非的Adinkra符号传统相提并论），但几乎没有证据可以断言历史上存在埃及象形文字或汉字所代表的那种正式逻辑。
然而，确实有一个与litema相关的当代书写系统 （具体来说，是一个特徵文字表），可以用来书写塞索托语（以及所有其他南班图语）。它被称为Ditema tsa Dinoko（"Ditema syllabary"），也被称为祖鲁语名称Isibheqe Sohlamvu，以及其他各种不同语言的相关名称。
Litema 文献资料
Gary van Wyk: Through the Cosmic Flower: Secret resistance in the mural art of Sotho-Tswana women. In: Mary H. Nooter: Secrecy: African art that conceals and reveals. Museum for African Art, New York 1993, ISBN 3791312308.
Paulus Gerdes: On Mathematical Ideas in Cultural Traditions of Central and Southern Africa. In: Helaine Selin (Hrsg.): Mathematics across cultures: the history of non-western mathematics. Springer, New York 2001, ISBN 1402002602, S. 313–344.
咒 (電影)
《咒》是一部於2022年上映的台灣拾得錄像恐怖片，也是台灣自製首部邪教題材驚悚電影，同時也是「一字宇宙」系列的第一部電影，該部電影由柯孟融執導並與張喆崴編劇，主演陣容包括蔡亘晏、黃歆庭、高英軒、林敬倫、温慶禹等人。牽猴子股份有限公司負責發行。
本片以「偽紀錄片」形式展現，由女主角李若男（蔡亘晏飾）第一人稱拍攝、剪輯而成；講述一位單親媽媽受邪神詛咒糾纏的駭人經過，並使用大量自白於觀眾的互動式橋段、視覺暫留，營造打破第四面牆的觀影體驗。
2022年6月8日，Netflix拿下本片在串流平台上的播放權，並宣布本片將於同年7月8日全球獨家上架。2022年7月13日，《咒》入榜Netflix全球電影榜前10名。最高紀錄搶進Netflix全球電影榜第3名。
咒 (電影) 靈感來源
本電影靈感，來自高雄市鼓山區，有一戶吳姓人家，家中成員有二男四女，長期篤信位於高雄市楠梓區的一戶住宅式神壇，於2005年（民國94年），三女去過該神壇，回家後即自稱被哪吒三太子附身起乩，並說在臺北經營餐飲業的長女被邪靈纏身，必須回家才有救。吳家母親立刻將長女從臺北帶回高雄，但長女回家後，每天晚上都夢到被性侵而不敢睡覺，後來接到一通詭異電話後，開始言語失常，且自稱被觀音菩薩附身，居然每天自殘。