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“小丹麦人”实验 实验
尽管所选择的项目参与者都应当是没有父母且六岁左右的孩子，但牧师们无法找到足够数量的合格儿童。结果只有六名实验儿童是孤儿，而在实验开始时，有一名儿童已经九岁了。挑选工作完成后，MS Disko号于1951年5月从努克出发，承载着22名格陵兰因纽特儿童：十三名男孩和九名女孩。他们很快抵达哥本哈根。而丹麦，对于其中一个孩子Helene Thiesen而言，是“以前从未听说过的”国家。在被转移到由救助儿童会运营的所谓Fedgaarden假日营地后，由于被担心携带传染病，孩子们立刻被隔离起来。隔离持续了整个夏天。在那里，Thiesen染上了湿疹。丹麦英格丽德王后，随后访问了营地并和孩子们合影留念。Thiesen说她对女王的访问“压根儿就不理解”，她对实验的普遍不安在照片中表露无遗，在那张照片里“我们没有一个人在微笑”。
随后这些孩子被安排在丹麦的寄养家庭中超过一年，在那里学习丹麦语并忘记格陵兰语。他们本应该在六个月后被送回努克，但该计划所要建设的孤儿院进度停滞不前，在他们在丹麦滞留的一年中，有六个孩子被丹麦家庭收养。
“小丹麦人”实验 后果和道歉
十六个孩子返回了格陵兰岛，其他六人被丹麦家庭收养。根据档案文件所说，返回格陵兰的孩子是“顶级”的。他们中没有人能够再与家人生活在一起，而且即使有机会他们可以，也不能再和家人讲同一种语言。他们被安置在孤儿院中，只允许（与他们的格陵兰因纽特人员工一起）讲丹麦语；这项政策是为了将丹麦人生活的“好处”提炼给孩子们。到1960年，所有丹麦儿童都离开了孤儿院，22个孩子中的16个把一生中的大部分时间都花在了格陵兰岛之外。大约一半的孩子在他们的一生中经历了精神健康障碍、药物滥用，以及自杀企图，一半的孩子在成年早期去世。他们经历了广泛的文化隔离和社会异化，Thiesen说他们“失去了生活的目的感”。20世纪60年代和70年代，丹麦又进行了进行改良的实验，孩子们在丹麦只呆了一小段时间，然后被送回他们的家庭；这些实验也同样对孩子们产生了负面影响。
“小丹麦人”实验 后果和道歉
1996年，一位丹麦档案管理员首次告诉Thiesen，她是一项实验的参与者；1998年，丹麦红十字会对此表示“遗憾”。2009年，格陵兰总理Kuupik Kleist要求丹麦政府道歉，称该实验是一个 "典型的殖民主义案例"。丹麦社会民主党也提出了同样的要求，称这是国家的一个 "黑色篇章"，同时要求成立实验调查委员会。尽管有这些呼吁，丹麦首相拉爾斯·勒克·拉斯穆森并没有道歉，他反而说："历史是无法改变的。政府认为殖民时期是我们共同历史中的一个封闭部分。我们必须对时代已经改变的事实感到高兴。"相反，救助儿童会为该实验道歉，同时也表示他们可能故意销毁了与之相关的文件；救助儿童会在2015年再次道歉，总书记表示他们 "永远不会与当局进行这种性质的合作"。正如拉斯穆森拒绝道歉一样，丹麦之后的几位总理也拒绝道歉，赫勒·托宁-施密特拒绝参与调查。2019年，两位格陵兰议会议员提出了要求。Aaja Chemnitz Larsen（因纽特人共同体）要求道歉，Ineqi Kielsen（格陵兰前进党）则要求成立调查委员会。由于基尔森的要求，拉斯穆森同意和格陵兰总理金-基尔森成立一个委员会，但他再次拒绝道歉。
“小丹麦人”实验 后果和道歉
第二年，在委员会的报告出炉后，丹麦政府及其首相梅特-弗雷德里克森（Mette Frederiksen）正式为“小丹麦人”实验道歉。该实验只有六名幸存者，其中包括当时76岁的Helene Thiesen，她曾是要求官方承认该实验存在的支持者。2021年12月，幸存者以 "违反丹麦现行法律和人权 "为由起诉丹麦，要求赔偿25万丹麦克朗（38,000美元）；丹麦社会事务部长Astrid Krag说，政府正在与他们的律师 "对话"，但她强调对丹麦来说最重要的是 "正式道歉"。2022年3月，政府宣布六名幸存的实验成员将收到首相的当面道歉，以及他们要求的25万克朗的赔偿；弗雷德里克森前往努克，在演讲中进行了道歉。
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子
《吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子》（Candaules, King of Lydia, Shews his Wife by Stealth to Gyges, One of his Ministers, as She Goes to Bed），也被称作《坎道列斯的轻率》（The Imprudence of Candaules），是英国画家威廉·埃蒂的布面油画，宽45.1厘米，长55.9厘米，1830年在皇家艺术研究院首次展出。
这幅画取材于希羅多德的《历史》中的一个场景，吕底亚国王坎道列斯邀请侍卫巨吉斯躲在自己的卧室裡，观看他的妻子尼西娅（Nyssia）脱衣就寝，向巨吉斯证明她的美丽。尼西娅发现了巨吉斯的窥视并要他做出选择：要么接受自己被处决，要么杀死坎道列斯；巨吉斯选择杀死坎道列斯并取代他的王位。这幅画捕捉了尼西娅脱掉最后一件衣服的那一刻，此时她尚未意识到自己正被丈夫以外的人注视着。
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子
埃蒂希望他的观众能从这幅画中吸取道德教训：女性不是财产，侵犯其权利的男性应该受到惩罚，但他并没有非常明显地向观众解释这一点。这幅画一经展出就立即引起了争议，被认为是一副充满了色情、暴力而令人不快的厌世之作；人们认为这种不道德的作品可以是外国的作品，但不该出自英国艺术家。
它被罗伯特·弗农（Robert Vernon）在展览会上买下，并于1847年和其他一些画作一起被捐赠给国家。在此后的几年里，这幅画作始终备受争议，当艺术杂志（the Art Journal）于1849年购买了弗农藏品的复制权时，他们并没有制作《坎道列斯》的复制品。1929年，它和其他几幅画作一起被转移到新扩建的泰特美術館，截止到2018年一直保存在那里。
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子 背景
威廉·埃蒂（1787-1849）是约克一位面包师和磨坊主的第七个儿子，他最初在赫尔做印刷工学徒，但在18岁完成了七年的学徒生涯后，他搬到了伦敦成为一名艺术家。深受提香和鲁本斯作品的影响，他向皇家艺术学院和英国美术促进协会提交了多幅画作，但很多都被直接拒绝，即便展出也没有得到多少关注。
1821年，皇家学院终于接受并展出了他的一部作品《克莱奥帕特拉抵达奇里乞亚》（也称为《克莱奥帕特拉的凯旋》），该作品受到极大的欢迎，并获得许多同行的钦佩。1828年，击败約翰·康斯特勃，正式成为皇家学院的院士。
继《克莱奥帕特拉》成功之后的十年裡，埃蒂试图在圣经、文学和神话故事中选材，绘制裸体人物来复制这一次的成功。1820年至1829年间，埃蒂展出了15幅画作，其中14幅描绘的是裸体人物。虽然有些私人收藏家会收藏外国艺术家的裸体画，但英国并没有裸体画的传统，而且自1787年《劝阻罪恶宣言》出台以来，在公开场合展示和传递裸体画一直受到压制。埃蒂是英国第一位专门从事裸体研究的艺术家，尽管他的男性裸体肖像普遍受到好评，但许多评论家谴责他对女性裸体的反复描绘有伤风化。
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子 主题
《坎道列斯》描绘的是希罗多德《历史》系列著作第一本中的一个场景。 古代吕底亚王国的统治者坎道列斯认为他的妻子尼西娅是世界上最美丽的女人。他和他最亲近的侍卫巨吉斯谈论起妻子的美貌，坎道列斯却觉得他在撒谎。于是坎道列斯不顾巨吉斯的抗议，命令巨吉斯躲在他的卧室门后，偷偷地看着尼西娅在一无所知的情况下褪去衣服。虽然对被迫参与其中感到不快，但盖吉斯还是不情愿地服从了命令。尼西娅在巨吉斯溜出房间时发现了他，但并没有出声。
第二天，尼西娅召见了巨吉斯并谴责他不顾道德风俗窥探她的裸体。她给巨吉斯提供了两个选择：要么杀死煽动他偷窥的坎道列斯，要么自行去接受处决。巨吉斯不情愿地选择杀死他的主人。下一晚，巨吉斯躲在他曾偷窥尼西娅的门口，将在睡梦中的坎道列斯捅死在床上，迎娶尼西娅并自封为吕底亚的国王。女祭司承认了巨吉斯的国王地位，自此他成为梅尔莫纳达王朝的第一个国王，开启了长达38年的统治。
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子 主题
埃蒂的《坎道列斯》展示了躲在门后的巨吉斯第一次看到尼西娅裸体的那一刻。 坎道列斯赤身裸体躺在床上，尼西娅脱下衣服准备就寝，巨吉斯踮着脚尖绕过房门的阻碍以瞥见她。尼西娅手中的布料纵向下垂，在他的大腿根部的位置切断了他的身体，唤起了女性获得权势而男性软弱无力的主题。 埃蒂画中的人物位置微妙，三个人的视线都落在画面内部，而观众的视角直接位于尼西娅身后，以便感受到和她一样被窥探和入侵的感觉，被迫窥视着主人毫不知情的妻子。窗帘和建筑特征的杂乱排列在作者的安排下夸大了场景的幽闭恐怖和隐含的暴力性质。
在他的整个职业生涯中，埃蒂都是皇家学院人体绘画课程的常客。尼西娅的站姿曾被埃蒂描绘过很多次，即一个女性将膝盖放在凸起的底座上，一只手臂举起，握着一根悬挂的绳索。（在他的整个职业生涯中，埃蒂一直很不太会画手臂，因此他通常让人物的手臂和身体保持距离，以便尽可能地暴露他们的躯干。）埃蒂可能有意选择了这一令人费解的主题，以描绘这一姿态的女性。画面重色彩、重肌理；与许多埃蒂作品一样，女性形象比其余部分绘制得更详细，埃蒂很可能是面对模特绘制的尼西娅，而后在工作室完成剩余部分。
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子 主题
《坎道列斯》于1830年完成并在皇家学院展出。埃蒂认为作品的主旨是女性不是男人的所有物，如果男人——即便是她们的丈夫——侵犯了女性的权益，那么她就有权利惩罚他们。不过他并没有特别努力地去展示这个在当时看来并不普遍的话题，而是让观众自己去理解和判断。因为，作为那个时代与众不同的画作，《坎道列斯》在道德层面极富野心，想要观众同情不道德的坎道列斯，或者谋杀者尼西娅，又或者同情偷窥者巨吉斯。
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子 评价
从揭幕开始，《坎道列斯》就被谴责是一副充满了色情、暴力而令人不快的厌世之作，并且几乎所有人都同意这幅画并不适合公开展览。《文学公报》谴责这部作品“违背基本准则和高雅品味”，埃蒂在《坎道列斯》中向于人们期望从外国人身上看到的那种“下流的淫荡”靠拢，而不是“更纯粹的”英国画派。</ref>评论家还批评了这幅画的主题，称“作为学术研究，这一组的中心人物可能是可以接受的；但结合画作背后所涉及的故事，它应该受到严厉的谴责”。英国最有影响力的女性杂志之一La Belle Assemblée称赞了 Etty 在夏季展览中的其他展品，但完全拒绝评论《坎道列斯》 ，称“对我们来说，这个主题太令人反感了，所以我们忽略了它”。 甚至通常是埃蒂最坚定的支持者之一的亚历山大·吉尔克里斯特，在他 1855 年埃蒂传记中也将《坎道列斯》描述为“几乎是埃蒂所以作品中唯一一个意外，描绘了令人不快甚至是反感的主题”， 而约克大学的萨拉·博纳奇在 2011 年写道，“这幅画或许就是艺术家为博眼球之作”。
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子 遗产
尽管《坎道列斯》在展出过程中遭到 攻击，罗伯特弗农还是买下了它。这位艺术品赞助人靠向军队提供马匹发了财，并利用所得收入积累了一个重要的艺术藏品库。弗农于 1847 年向全国展示了他的收藏，后来他的收藏被政府接手，《坎道列斯》位列其中，虽然一幅如此有争议的画被政府纳入收藏会有一些尴尬。 1929 年， 《坎道列斯》还是被转移到新扩建的泰特美术馆，截至2018年仍在这里展出。
《坎道列斯》遭到的谴责意味着它一直是一个有争议的作品。当塞缪尔·卡特·霍尔 （Samuel Carter Hall) 选择作品来为他新推出的《艺术杂志》( The Art Journal ) 配图时，他认为推广新的英国艺术家很重要，即使这意味着使用一些读者认为色情或冒犯性的插图。 1849 年，霍尔获得了费农赠予国家的 157 幅画作的复制权，但还是拒绝出版《坎道列斯》的复制品，尽管他愿意出版其他同样有争议的埃蒂裸体画的复制品，例如《被天鹅惊呆的女沐浴者》。
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子 遗产
在《坎道列斯》展出后不久，埃蒂因媒体反复攻击他的无味、下流和缺乏创造力而背受刺激，决定制作一部主题明确的道德作品。于是在 1832 年他画出了《毁灭天使和恶魔打断了恶毒和放纵的狂欢》 ，许多人他从此放弃了早期那种公开的性感作品。埃蒂仍然是一位杰出的裸体画家，但确实从 1832 年开始，他有意识地努力反映道德主题。不过在他于 1849 年去世很久之后，他仍然被许多人视为色情作家；直到 1882 年，《名利场》( Vanity Fair ) 才发表评论说：“我非常了解那些粗俗的人带女伴在埃蒂的沐浴者（Etty’s bather）前的表现。我看到成群结队的工人在画前徘徊，我知道他们对裸体艺术研究的感兴趣的原因实则难以启齿。”
吕底亚的国王坎道列斯命令大臣巨吉斯偷窥他的妻子 遗产
在埃蒂去世之后，人们对他逐渐失去了兴趣，因为新运动——特别是拉斐尔前派和唯美主义，开始成为英国绘画的特征，到 19 世纪末，他所有画作的价格都低于原价。很少有后来的艺术家受到 Etty 的影响，后来仅有的几部被认为收到  《坎道列斯》影响的作品之一是约翰·埃弗里特·米莱 (John Everett Millais) 于 1870 年创作的《游侠骑士》（The Knight Errant），画作中的女性被剥去衣物绑在树上悲痛欲绝。《游侠骑士》是对埃蒂在《坎道列斯》中开发的风格的回归，迫使观众在目睹女性性堕落时感到共情，并且特别是早前版本中女性面部清晰可见时，他也受到了和埃蒂类似的批评。
优素福一世
阿布·阿拉哈贾杰·优素福·伊本·伊斯梅尔（阿拉伯語：，1318年6月29日—1354年10月19日），其尊号为穆阿亚德·比拉（ al-Muʾayyad bi-ʾllāh ，意为“得到上帝帮助的人”），是伊比利亚半岛格拉納達酋長國奈斯爾王朝的第七任统治者。优素福一世是伊斯瑪儀一世的第三个儿子，在他的兄弟穆罕默德四世被暗杀后，他在1333年继承苏丹一职（格拉纳达统治者的名称），直到1354年逝世。
优素福一世
优素福一世在十五岁登上王位。最初因为他是未成年人，他只被大臣和祖母法蒂玛授予了有限的权力。1334年2月，他的代理人与格拉纳达的邻国卡斯蒂利亚国和马里尼德苏丹国达成了一项为期四年的和平条约。阿拉贡联合王国于5月加入了该条约。在获得更多政府控制权后，优素福一世在1338年（或 1340年）驱逐了巴努-阿比-乌拉家族，他们曾策划谋杀他的兄弟。该家族曾是信仰志愿者，也是为格拉纳达作战的北非士兵的领导人。条约到期后，他与马林王朝的阿布·哈桑·阿里·本·奥斯曼（在位时间：1331–1348年）结盟，来对抗卡斯蒂利亚的阿方索十一世（在位时间：1312-1350年）。虽然在 1340年4月取得重大胜利，马林王朝-格拉纳达的联盟于10月30日在里奥萨拉多战役中被彻底击败。之后，优素福无法阻止卡斯蒂利亚对格拉纳达城堡和城镇的占领，其中包括雷亚尔堡、落库温堡、普列戈-德科尔多瓦和贝纳梅希等地区。在1342-1344 年间，阿方索十一世围攻战略港口阿尔赫西拉斯。优素福一世率领他的部队突袭卡斯蒂利亚领土，随后与围城军交战，但港口于1344年3月陷落。随后格拉纳达与卡斯蒂利亚签订了为期十年的和平条约。
优素福一世
1349年，阿方索十一世违反条约再次入侵，第五次围攻直布罗陀。优素福负责给被困港口提供补给，并带领军队反击，进入卡斯蒂利亚。在阿方索十一世于1350年3月死于黑死病后，被困港口终于解放。出于尊重，优素福命令他的指挥官不得攻击携带国王遗体的卡斯蒂利亚军队，让他们安全撤离。优素福与阿方索的继任者——彼得一世（在位时间：1350-1366年）签署条约，甚至并按照条约的要求，派遣格拉纳达的军队镇压反对卡斯蒂利亚国王的叛乱。优素福一世与马林王朝的关系直线下降，因为他为阿布·伊南·法里斯( 在位时间 ：1348-1358 ）的叛变兄弟提供了庇护。在1354年10月19日开斋节那天，优素福一世在格拉纳达大清真寺祈祷时被暗杀。
与优素福一世位期间遭受的军事和领土损失相比，格拉纳达酋长国的文学、建筑、医学和法律领域却得到蓬勃发展。在建筑方面，优素福在格拉纳达市内建造了格拉纳达伊斯兰学校以及正义塔，并为阿尔罕布拉宫里的香桃木院增建各种设施。在他的宫廷中任职的主要文化人物，包括法庭官员阿布·努艾姆·里德万，以及诗人伊本·贾亚布和博学家伊本·哈提卜，他们先后担任他的大臣。现代历史学家认为，优素福一世的统治时代以及他的儿子穆罕默德五世（ 在位时间：1354–1359年, 1362–1391年)的统治时代是格拉纳达酋长国的黄金时代。
优素福一世 早期生活
优素福一世于于1318年6月29日（伊斯兰历718年4月28日）出生在格拉纳达酋长国的阿尔罕布拉宫，他是在位苏丹伊斯梅尔一世的第三个儿子，也是穆罕默德四世的弟弟。 伊斯梅尔一世有四个儿子和两个女儿，但优素福是其母亲巴哈尔的独生子。巴哈尔是一位来自基督教的“umm walad”，意为“被释放的妃子”。作为优素福的大臣，同时也是历史学家的伊本·哈提卜描述巴哈尔是“一位品行高尚、纯洁无瑕且平静高贵的女子”。  1325年，伊斯梅尔一世在被暗杀，10岁的穆罕默德四世继承了王位。穆罕默德四世一直统治到1333年8月25日，在返回格拉纳达的途中遭到暗杀。当时他刚与摩洛哥的马林王朝共同击退卡斯蒂利亚对直布罗陀的第四次围攻。
伊本·哈提卜如此形容年轻时的优素福：“他皮肤白皙，天生强壮，身材优美，性格出色；他有一对深邃的双眸，一头茂密的深色直发和浓密的胡须”，他进一步写道，优素福“穿着优雅”，对艺术和建筑感兴趣，是一个“武器收藏家”，并且“精通机械”。 在他即位之前，优素福住在他母亲的房子里。
优素福一世 背景
1230年，穆罕默德一世创立了格拉纳达酋长国，它是伊比利亚半岛上最后一个穆斯林国家。 尽管该酋长国位于两个较大的邻国：位于北部的卡斯蒂利亚王国以及隔海相望的摩洛哥穆斯林马里尼苏丹国之间，但通过外交和军事策略的结合，格拉纳达酋长国成功地保持了其独立地位。格拉纳达断时常与这两个大国结盟或开战，或怂恿他们相互争斗来避免被其中任何一方支配。 格拉纳达的苏丹们不时向卡斯蒂利亚的国王宣誓效忠并进贡，而这些贡物也成为卡斯蒂利亚重要的收入来源。 从卡斯蒂利亚的角度来看，格拉纳达是其皇家的附庸国，而穆斯林从未描述过这种关系。例如，穆罕默德一世有时会向其他穆斯林君主宣誓效忠。
优素福一世 背景
优素福一世的前任苏丹，穆罕默德四世，曾经向马林王朝的苏丹寻求帮助，来应对卡斯蒂利亚国和奥斯曼·伊本·阿比·乌拉结盟的威胁。奥斯曼·伊本·阿比·乌拉是格拉纳达的指挥官，他在格拉纳达内战中支持王位的觊觎者。为了与马林王朝结盟，穆罕默德四世不得不将隆达、马尔韦利亚和阿尔赫西拉斯作为割地让给马林王朝。随后，马林王朝与格拉纳达的军队占领直布罗陀并粉碎了卡斯蒂利亚人夺回直布罗陀的企图，然后穆罕默德四世与卡斯蒂利亚的阿方索十一世和马林王朝的阿布·哈桑·阿里签署了和平条约，之后，穆罕默德四世遭到暗杀。 虽然真正杀害穆罕默德四世的是一个名叫斋桑的奴隶，但真正的幕后主使是穆罕默德四世自己的指挥官阿布·塔比瑟·伊本·奥斯曼和 亚伯拉罕·伊本·奥斯曼。他们是奥斯曼·伊本·阿比·欧拉的儿子，奥斯曼·伊本·阿比·欧拉在1330年去世。作为他的继任者以及信仰志愿者的领袖，他们曾带领北非人在伊比利亚半岛为格拉纳达而战。   根据伊本·赫勒敦的说法，两兄弟决定杀死优素福的原因是，优素福与他们的政敌：马林王朝的苏丹阿布·哈桑关系密切，而根据卡斯蒂利亚的编年史，这是因为在对卡斯蒂利亚的围攻结束时，他们以友好的方式来对待阿方索十一世。
由于马林王朝得到了穆罕默德割让的领土，并占领了直布罗陀，马林王朝在格拉纳达的安达卢斯（伊比利亚半岛的穆斯林控制部分）上拥有大量的驻军和领土。马林王朝对直布罗陀海峡的两个港口：阿尔赫西拉斯和直布罗陀的控制使其能够在北非和伊比利亚半岛之间轻松调动军队。控制这些港口及其周围水域也是阿方索十一世的一个重要目标，因为他想阻止北非对半岛的干预。
优素福一世 就任
纳斯里德王朝的王位没有具体的继承规则.  关于优素福的继任地点以及是谁选择让他成为苏丹，有不同的记载。根据卡斯蒂利亚的编年史，历史学家哈维（LP Harvey）和布莱恩·卡洛斯（Brian Catlos） 认为，  穆罕默德四世遇刺时，在场的宫廷大臣（原文为hajib）阿布·努艾姆·里德万迅速赶回首都格拉纳达，与优素福的祖母法蒂玛·宾特·艾哈迈尔进行协商，安排并宣布优素福成为新一任苏丹。 公告于次日8月26日（伊斯兰历733年12月14日）发布。 另一位现代历史学家弗朗西斯科·维达尔·卡斯特罗写道，颁布效忠宣言和就任的地点并不在格拉纳达的首都，而是在直布罗陀附近的穆斯林营地。另外，煽动暗杀穆罕默德四世的巴努·阿比·乌拉兄弟，则是宣布他即位的人。
优素福一世 就任
优素福在十五岁时就继承了王位。根据伊本·哈提卜的说法，优素福一开始被当做未成年人对待，他的权力仅限于“从他的餐桌上选择他要吃的东西”，十分有限。他的祖母法蒂玛和宫廷大臣里德万作为他的私人导师，并与其他大臣一起行使部分政府的权力。优素福即位后，他获得了“穆伊亚德·比拉（al-Mu'ayyad billah）”的“尊称”（原文为laqab），意为“得到真主帮助的人”。王朝的创始人穆罕默德一世采用了“laqab”这一头衔，被称为“加里布·比拉（al-Ghalib billah）”，意为“上帝恩典的胜利者”。但穆罕默德一世之后的苏丹，直到优素福之前，都没有使用头衔的习惯。在优素福之后，几乎所有纳斯里德王朝的苏丹都延续了使用头衔的做法。 根据卡斯蒂利亚编年史，优素福即位后，立即请求阿布-哈桑的保护，他是优素福已故兄弟的盟友。
优素福一世 建筑成就
1348年，优素福在阿尔罕布拉宫建造了“巴布-沙利亚”（Bab al-Sharia），现在被称作正义之塔，是格拉纳达建筑群最宏伟的入口。他还建造了现在阿尔罕布拉城堡（Citadel of the Alhambra）的断塔（Torre Quebrada）。此外，优素福还在香桃木院增设建筑，包括翻新“哈马姆”（土耳其浴），以及建造香桃木院的大厅。这个大厅也被称作大使厅，是这个建筑群中最大的纳斯里德建筑。优素福新建了各种城墙和塔楼，来搭配他在香桃木院增设的建筑。他装饰了阿尔罕布拉宫内许多庭院和大厅，而且优素福的名字也在墙上的铭文中反复出现。 同样在阿尔罕布拉宫里，他建造了帕塔尔宫的小祈祷厅（oratorio），以及现在的七层门。 优素福将阿尔罕布拉宫北部城墙中的两座塔楼改造成富丽堂皇的小型住宅，而这也成为当时纳斯里德建筑的一个新特征。 这两座塔今天被称作“佩纳多-德拉雷纳（Peinador de la Reina）" ( 查理五世在16世纪扩建，成为新的皇家公寓）以及 “ ”(意为俘虏塔).
优素福一世 建筑成就
1349 年，优素福在格拉纳达大清真寺（现被称作格拉纳达大教堂）附近创办了一所宗教学校：格拉纳达伊斯兰学校，提供了可与博洛尼亚大学、巴黎大学和牛津大学的中世纪大学媲美的高等教育。而现如今，这所学校建筑所剩的只有它的祈祷室。  优素福在格拉纳达市建造了 “al-Funduq al-Jadida”，意为“新的酒店”（funduq ），即今天的“Corral del Carbón” ，这是纳斯里德时代仅存的商队旅馆。 在格拉纳达外，他扩建了马拉加城堡 ，这是他祖父阿布·赛义德·法拉吉（Abu Said Faraj） 的祖居，他是马拉加市以及吉布拉法罗山地区的总督。
在击败里奥萨拉多之后，优素福还在他的领土上新建防御建筑，包括新的塔楼、城门和瓮城。他加固了现有的城堡和城墙，以及海岸防御工事。宫廷大臣里德万建造了四十座瞭望塔，横跨整个酋长国南部海岸。 优素福加固了格拉纳达的城墙，以及 “Bab Ilbira”（现在的埃尔维拉之门）和 "Bab al-Ramla"（意为耳朵之门）。
优素福一世 遗产
优素福的长子继承了苏丹一职，成为了穆罕默德五世。 优素福与其曾祖父穆罕默德二世，和其父伊斯梅尔一世一起被埋葬在阿罕布拉的皇家墓地。几个世纪过去，在格拉纳达投降后，最后一位苏丹穆罕默德十二世（也称为博阿卜迪尔）将这些人的遗体重新安葬在蒙杜哈（Mondújar），这是他阿普哈拉庄园的一个地方。  历史学家费尔南德斯·普埃尔塔斯认为，从建筑领域、文化产出以及医学研究的繁荣程度来看，优素福及其继任者穆罕默德五世的统治时代是纳斯里德王朝的“高潮”时期。 同样，历史学家布莱恩·卡洛斯将这两位苏丹的统治描述为格拉纳达酋长国“最辉煌的时代”， 雷切尔·阿里将同一时期描述为统治的“最高点”。  历史学家哈维认为，优素福在位期间，其文化成就十分坚实可观，而这也标志着纳斯里德王朝“黄金时代”的开始。此外，格拉纳达酋长国在“阿方索十一世的猛攻”中得以幸存，并最终减少对马林王朝的依赖。然而，哈维指出，优素福在里奥萨拉多大败，这是在格拉纳达沦陷前，纳斯里德王朝的“穆斯林事业遭受的最严重的一次滑铁卢”，而这也是导致割让阿尔赫西拉斯港口和雷亚尔堡的战略因素。
优素福一世 来源
Fernández-Puertas, Antonio. . Journal of the Royal Asiatic Society. Third Series (London: Cambridge University Press on behalf of Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland). April 1997, 7 (1): 1–25. JSTOR 25183293. S2CID 154717811. doi:10.1017/S1356186300008294.
Latham, J.D.; Fernández-Puertas, A. . Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P.; Pellat, Ch.  (编). . Leiden: E. J. Brill: 1020–1029. 1993. ISBN 978-90-04-09419-2. doi:10.1163/1573-3912_islam_COM_0855.
1930年精神治療法令
《1930年精神治療法令》（英語：）是英國國會的一項法令，准許精神不健全的人在精神病院接受門診治療，以及自願留院治療。該法令以「精神不健全的人」（person of unsound mind）及「精神病院」（mental hospital）取代了「精神病人」（lunatic）及「收容所」（asylum）這兩個術語。
該法令由《1959年精神健康法令》廢除。
托倫吉特
托倫吉特（哈薩克語：），是哈薩克族社會的特殊組成部分，他們不屬任何玉茲和部落，專為可汗和蘇丹服務，是可汗權力的可靠支援者。
托倫吉特 民族名稱
托倫吉特一名來自厄魯特蒙古中的“帖良古惕”，另一說是鐵勒中的“多濫葛”。
托倫吉特 歷史
哈薩克人的托倫吉特始祖是由16世紀後和哈薩克汗國戰爭中被俘的厄魯特戰士組成，遠祖是居住在阿爾泰山一帶的厄魯特人，之後他們成為可汗的僕人和保鑣，也改信伊斯蘭教融入哈薩克族。
但他們不是奴隸，他們是可汗或苏丹的行政機構。他們確保了遊牧國家行政權力的組織和法律機制的工作，私人保鏢、可汗衛隊、司法和行政部門決定的執行者、外交專員和稅吏。
目前，他們主要生活在哈薩克斯坦西北部、俄羅斯歐洲部分的東南部。与小玉茲辖地相邻。
在20世紀初他們和托熱的人口共53000人。
菱螳属
菱螳属（学名：Rhombomantis）为螳科的一个属。
菱颈螳属
菱颈螳属（学名：Rhombodera）为螳科的一个属。
绞螳属
绞螳属（学名：Pnigomantis）为螳科的一个属。
湄公螳属
湄公螳属（学名：Mekongomantis）为螳科的一个属。
炮弹树属
炮弹树属（学名：Couroupita）为玉蕊科的一个属。
俞時育
俞時育（16世紀—17世紀），字茂與，號對蒼，南直隸徽州府休寧縣溪西人，明朝政治人物。
俞時育 生平
萬曆十九年（1591年），俞時育中式辛卯科順天鄉試舉人，授霍丘教諭，陞任定南知縣，縣為湖廣、廣東通道要衝，瑤族人經常作亂，他招降瑤族五百人隸屬為官府士兵，此後瑤民放心，調任隆安知縣，鞏固城池有功績，兩縣人民讓他入祀名宦祠。
小圣役螳属
小圣役螳属（学名：Hierodulella）为螳科的一个属。
圣役螳属
圣役螳属（学名：Hierodula）为螳科的一个属。
格氏螳属
格氏螳属（学名：Gretella）为螳科的一个属。
大圣役螳属
大圣役螳属（学名：Ephierodula）为螳科的一个属。
1928年逝世人物列表
1928年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月
下面是1928年逝世的知名人士列表。
长纺器蛛属
长纺器蛛属（学名：Hersilia），也称长纺蛛属，为长疣蛛科的一个属。物種分布於非洲、亞洲、大洋洲等地；成蛛體長最大約8mm～10mm。以其腹部顯著的絲囊而得名。
1927年逝世人物列表
1927年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月
下面是1927年逝世的知名人士列表。
长疣蛛科
长疣蛛科（学名：Hersiliidae）为蜘蛛目的一个科。
2022年世界盃女子曲棍球賽
2022年世界盃女子曲棍球賽是第十五届世界杯女子曲棍球赛，于2022年7月1日至17日在西班牙和荷兰举行。两国于2019年11月确认获得该届比赛主办权。这是世界杯女子曲棍球赛第一次由两个国家共同承办，其中西班牙是时隔16年再度主办该赛事，荷兰则是时隔8年再度承办该赛事。
荷兰队在决赛中以3比1击败阿根廷队，队史第九次获得该赛事冠军。阿根廷则第四次获得该赛事亚军。三四名决赛中，澳大利亚队在先失一分的情况下连夺两分逆转击败德国，第二次获得该赛事季军。
2022年世界盃女子曲棍球賽 主办权
国际曲棍球联合会于2018年12月宣布，2022年世界杯女子曲棍球赛将于2022年7月或2023年1月举办。共有五个国家竞争赛事主办权，分别是德国、荷兰、西班牙、马来西亚和新西兰。2019年11月，西班牙和荷兰确认获得赛事主办权，而比赛也正式确认在2022年7月进行。
2022年世界盃女子曲棍球賽 参赛资格
该届比赛共有16支队伍参赛，与上届相同。两个主办国自动获得资格。在2020东京奥运宣布延期至2021年后，国际曲棍球联合会决定剩余席位全部由各大洲资格赛决定。
2022年世界盃女子曲棍球賽 签表
抽签于2022年2月17日进行。
荷兰和西班牙作为主办国在四分之一决赛前皆可主场作战，因此两国会被分在不同半区，确保在半决赛前不会相遇。然而两国不会因主办国的地位被自动分到第一档。各队伍所属档次由世界排名决定，其中荷兰队排名世界第一，被自动分到A组，西班牙队位处第二档，被分到D组。
2022年世界盃女子曲棍球賽 小组赛
比赛赛程于2020年12月3日公布。
所有时间均为欧洲中部夏令时间（UTC+2）
2022年世界盃女子曲棍球賽 进球榜
共進行44場比賽，總進球數149球，平均每場射進3.39球。
8 球
6 球
4 球
3 球
2 球
1 球
来源：FIH
无翼坡垒
无翼坡垒（学名：）一种分布于泰国和越南等地的常绿乔木，隶属于龙脑香科坡垒属，目前一般认为产自中国海南岛甘什岭的铁凌（Hopea exalata）是本种的同物异名，并被列为中国国家二级重点保护野生植物。
1925年逝世人物列表
1925年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月
下面是1925年逝世的知名人士列表。
鲁斯丹·鲁斯米
鲁斯丹·鲁斯米（馬來語：；1978年7月9日—），马来西亚政治人物，2022年代表国民联盟及伊斯兰党当选为玻璃市州巴东勿刹国会议员。
鲁斯丹·鲁斯米 政治生涯
2022年马来西亚大选，出战巴东勿刹国席，在五角战中获得2万4千267张票，以1万2千514多数票获胜。
罗姆尼文学协会
罗姆尼文学协会（英語：）于1819年1月30日在西弗吉尼亚州的罗姆尼成立，一直存续至1886年2月15日。它起初作为罗姆尼辩论会而成立，是西弗吉尼亚州的第一个此类组织，也是美国最早成立的此类组织之一。该协会由罗姆尼的九位知名人士创立，目标是促进文学和科学发展，购买和维护图书馆，并改善教育机会。
该协会就广泛的科学和社会话题进行辩论，尽管其自身规定禁谈宗教和政治话题。虽然其成员相对较少，但其辩论和活动在整个波托马克高地地区拥有很高的讨论度，因此该协会极大地影响了罗姆尼社区和周边地区的思想潮流。
罗姆尼文学协会
罗姆尼文学协会图书馆始建于1819年，当时馆内只有两卷书；到1861年，它已经发展到拥有大约3000卷文学、科学、历史和艺术等主题的书。该组织还试图建立一个“社区青年高等教育”的机构。1820年，为了回应这一倡议，罗姆尼学院引入了古典教学的课程，从而使其成为东潘汉德尔地区的第一所高等教育学校。1846年，该协会建造了一栋大楼，用于容纳罗姆尼古典研究所及其图书馆，这两个机构都由罗姆尼文学协会监管。该学院由著名的长老会牧师威廉·亨利·富特管理。在与该协会发生争执后，富特于1850年在罗姆尼建立了一所与之对立的学校，称为波托马克神学院。
罗姆尼文学协会和罗姆尼古典研究所的影响力持续增长，直到1861年南北战争爆发。协会图书馆的馆藏被联邦军洗劫一空，在1865年战争结束后，只有400卷图书被找回。罗姆尼文学协会于1869年重组。美国重建时期，协会在罗姆尼公民运动中发挥了主导作用。1869年至1870年间，协会完成了罗姆尼图书馆的建设，协会在这里举行会议并宣布重新组建图书馆。该组织利用其影响力为罗姆尼争取到了西弗吉尼亚州聋哑盲学校的建立机会，并提供了原罗姆尼古典研究所作为校舍，该学校于1870年9月29日开学。在罗姆尼文学协会的最后几年里，人们对它的关注逐渐减弱，它最后一次被记录在册的会议是在1886年举行的。
罗姆尼文学协会 建立
罗姆尼文学协会成立于1819年1月30日，由罗姆尼的九位杰出人士在约翰·坦普尔的办公室里组建，他是当地德高望重的医生。该协会成立的目的是“为一个协会提供资金，促进文学和科学的发展，由其成员购买图书馆并供其使用；董事选定的问题将在协会中进行讨论并进一步改善。”罗姆尼文学协会成立后，成为了西弗吉尼亚州的第一个此类组织，也是美国最早成立的此类组织之一。参加该协会第一次会议的九个人是：托马斯·布莱尔、大卫·吉布森、詹姆斯·P·杰克、小塞缪尔·克切瓦尔、纳撒尼尔·库肯达尔、查尔斯·T·麦吉尔、詹姆斯·M·斯蒂芬斯、约翰·坦普尔、威廉·C·沃德罗。根据历史学家胡·马克斯韦尔的说法，这些人选举库肯达尔为主席，麦吉尔为秘书，组成一个委员会，负责起草该协会的章程。
罗姆尼文学协会 建立
1819年2月4日，委员会提交了章程草案，协会通过了该文件，其中规定该组织应被称为罗姆尼辩论会。章程规定，协会委员应包含主席、秘书和财务主管，每个人都由投票选出。章程还规定，每个成员每月支付50美分的会费，并且该协会有权在必要时向成员征收更多的财政捐款。筹集的资金用于支付该协会的运营成本，剩余资金用于为图书馆购买书籍。根据章程，该协会每周举行一次会议。在每次正式会议之后，将举行辩论或其他文学活动，内容包括成员普遍感兴趣的话题。辩论期间不得进行政治或宗教讨论，除非是抽象性质的或一般性的。粗俗语言和“烈性酒”也被禁止在会议上出现，每次违规将被处以一美元的罚款。协会的第一批当选的委员是查尔斯·T·麦吉尔，担任主席，威廉·C·沃德罗，担任秘书和约翰·坦普尔，担任财务主管。
罗姆尼文学协会 早期辩论
该协会的下一次会议于1819年2月13日在老汉普郡法院举行，会议的第一个辩论事项是“关于代表应服从其选民指示的决议”。辩论结束后，协会对其作出了赞成的结论。第二次会议于同年2月19日在罗姆尼学院举行，辩论的问题是“选择公立学校教育，还是私人教师？”，最终协会更倾向于公立学校。在这次会议上，协会拨出的第一笔钱付给了门卫，金额为25美分。此外，协会让财务主管购买一本书供秘书使用，还购买了三个烛台、一对鼻烟壶和三磅蜡烛。2月26日，协会就“银行系统对社区有利吗？”这一问题进行了辩论，最后结论为银行系统是有利的。接下来，3月6日的会议讨论了一个更具有心理学性质的问题，这是一个抽象的宗教问题：“人类的心灵，通过自己的反思，是否可以得出灵魂不朽的结论？”协会作出了否定的结论。该协会还就“保护性关税是否有损于国家利益？”这一问题进行了辩论并作出了否定的结论。
罗姆尼文学协会 早期辩论
1822年5月，该协会就“鼓励开凿波托马克河是否符合汉普郡人民的利益”这一问题展开了激烈的辩论。虽然没有留下辩论记录，但该协会认为，在波托马克河上开凿运河将损害汉普郡的利益。这场辩论发生在切萨皮克和俄亥俄运河修建之前。运河沿着马里兰州的波托马克河岸边，延伸到汉普郡北部。该协会一致认为，波托马克运河的修建将损害那些从东部沿着西北收费高速公路运送货物的马夫的生意。为此，该协会和罗姆尼当地居民也反对修建巴尔的摩至俄亥俄铁路。为了确保机密性，协会通过了一项章程，任何协会会员如果发表自己或其他会员在协会的演讲，将会被处以5美元的罚款。由于此项章程，任何演讲都不会被发表。该协会于1824年通过一项新章程。
罗姆尼文学协会 发展和影响
在协会发展的前十年中，成员不断增加，每月至少举行两次会议，通常频率是每月四次。该协会辩论的主题范围广泛，包括科学、宗教、政治和社会话题，经常违反章程中禁止宗教和政治话题的规定。该协会的辩论往往是尖锐的，并经常超出会议范围。在1819年1月30日和1830年1月22日之间，该协会的成员名单达到52人；尽管只有15名成员参加每月两次的会议，而且出席会议的成员从未超过17人。
尽管罗姆尼文学协会的成员相对较少，但其辩论和活动在整个波托马克高地地区拥有很高的讨论度。因此，该协会极大地影响了罗姆尼和周边地区的思想潮流。该协会在1830年1月22日至1861年期间的会议记录、作品或会员注册情况都没有现存记录。在此期间，该协会的成员包括安格斯·威廉·麦克唐纳、约翰·贝克·怀特和和罗伯特·怀特。
罗姆尼文学协会 图书馆藏书
为了实现其主要目的之一：为协会会员建立图书馆，罗姆尼文学协会逐渐开始购买书籍。协会图书馆于1819年4月23日首次拨款购买了两卷书：普鲁塔克的《希腊罗马名人传》和艾默瑞奇·德·瓦特尔的《万国律例》。1819年7月2日，协会账户上的可用资金余额为2美元46美分，但到了10月23日，账上有了足够的资金来购买以下书籍：查尔斯·罗林的《古代史》、路易斯的《罗马史》和威廉·罗伯逊的《查理五世统治史》。
直到1820年底，该协会才购买了李维、塔西佗和约翰·马歇尔的《华盛顿传》等著作。三个月后，协会为其不断增加的藏书购买了一个书柜。1821年4月，该协会进一步扩增了其图书馆藏书，购买了纳撒尼尔·胡克的《罗马史——从罗马的建立到联邦的毁灭》、希罗多德的作品《希腊游记》、《现代欧洲》、大卫·拉姆齐的《美国史》，以及本杰明·富兰克林的作品。
罗姆尼文学协会 图书馆藏书
1821年，弗吉尼亚州议会通过了一项法案，将该组织注册为“罗姆尼图书馆协会”。该协会对弗吉尼亚州议会的章程并不满意，因为它规定了该协会没有要求的几处变化，包括名称的改变。协会成员认为他们的协会是一个“文学”协会，而不是一个“图书馆”社团。协会要求弗吉尼亚州议会修改其章程，经过几次拖延和对新章程的辩论，弗吉尼亚州议会于1823年2月4日通过了一项新章程，其中该组织被重新命名为“罗姆尼的文学协会”
在十年内的时间里，该协会的小型图书馆又增加了大约3000卷关于文学、科学、历史和艺术的书籍。这些书籍用小牛皮进行装订，并盖有协会的印章。协会的会议记录列出了所购买的书籍和获得这些书籍的途径。根据联邦作家项目在其《历史上的罗姆尼1762-1937》（1937）中的说法，这些书籍的选购“表明协会成员拥有优秀的文学判断力和商业能力”
根据该协会的决议，图书馆的使用对象是该协会的成员，并进一步扩大到向“所有教派的福音牧师”免费开放。罗姆尼的部分公民也被允许进入图书馆，并享有与其成员类似的特权。
罗姆尼文学协会 学术界的赞助
自成立之初，罗姆尼文学协会就逐渐认识到，当地的私立学校系统只能提供初级教育，而且往往是零散的教育，难以满足罗姆尼地区的学术需求。协会定期进行长时间的讨论，讨论哪一种教育发展理论和大众教育理论更可取。协会成立后不久，就发起了一项旨在建立一个“为社区青年提供高等教育”机构的运动。1820年，由于这一举措，古典教学被引入罗姆尼学院的课程，从而使该机构成为东潘汉德尔地区的第一所高等教育学校。在亨利·约翰斯顿的指导和严格要求下，罗姆尼学院因其“高级古典”课程而广为人知。他的继任者，同為協会成员的威廉·亨利·富特开设了神学课程，学校的招生人数日益增加，许多准备做牧师的学生也纷纷加入。随着学校在波托马克河南支河谷的名气越来越大，越来越多远处的学生们慕名而来。托马斯·穆勒迪和塞缪尔·穆勒迪是该学院的早期讲师，他们两人后来都在位于华盛顿哥伦比亚特区的乔治城大学担任过校长。
罗姆尼文学协会 学术界的赞助
1831年，位于汉普郡法院后方的旧石制校舍的设施已无法支撑罗姆尼学院的日常运营。为了解决这一问题，该协会发起了一场为新校舍筹集资金的运动。1832年1月6日，弗吉尼亚州议会授权该协会通过彩票抽奖为教育筹集20,000美元的资金。时隔十年，该协会与泽西市的詹姆斯·格雷戈里和费城的丹尼尔·麦金太尔达成共识，通过彩票抽奖“筹集一笔不超过2万美元的资金，用于建造一座合适的建筑以供居住，构建图书馆和购买哲学教材。”彩票抽奖活动为期十年，每半年筹集750美元、1,000美元和1,500美元。该协会成功地筹集了资金。1845年，该协会为建造一座新的建筑进行招标，以容纳学院、协会和协会的图书馆。该协会还利用彩票抽奖的资金为学院购买书籍。
罗姆尼文学协会 学术界的赞助
1844年2月12日，弗吉尼亚州议会通过了一项法案，授权该协会将彩票抽奖筹集的资金余额转给罗姆尼学院。议会于1846年12月12日进一步颁布了一项法案，授权罗姆尼文学协会“在罗姆尼或附近建立一所学院，为青年提供科学和文学各个分支的教育；协会将其部分现在拥有或未来可能获得的财产用于此。”同年，罗姆尼东部建造了一座新的砖制新古典主义建筑，协会、图书馆和罗姆尼学院将迁入新设施。新建筑的第二层供协会使用，其中一个大厅用于开会，另一个大厅用作协会的图书馆。马克斯韦尔称，“当时弗吉尼亚州很少有学校拥有这样设施完善的图书馆。”新的学院建筑和场地花费了约8,000美元。迁入新楼后，该学院被改组为罗姆尼古典研究所，其活动由协会监督。该研究所1846年至1849年在福特所长的管理下运作。
罗姆尼文学协会 学术界的赞助
1849年，协会为罗姆尼古典研究所提出了一套新的管理章程，将任命助理教师、衡定工资以及规定付款与报销的条件和方式的权力下放给了协会。由于福特在这些问题上与该协会存在分歧，所以他拒绝接受新的章程，并于1849年10月辞去了在协会的领导职务；1850年，他建立了一个名为波多马克神学院的对立机构。这一新机构不受协会的赞助，而是被长老会所控制。福特离开后，协会邀请E·J·米尼教授出任罗姆尼古典研究所的所长。尽管存在分歧，协会还是通过彩票抽奖的方式对波托马克神学院提供财政支持。
根据1849年6月1日出版的《会员和图书馆目录》，共有20名注册会员每年向协会的图书馆基金支付3美元；还有8名图书馆会员，按协会的某些规定允許使用圖書館，支付与注册会员同样的费用。使用图书馆的会员有钥匙，可以随时进入。非会员方面，僅有镇上的神职人员和罗姆尼古典研究所的校长獲授予图书馆特权。该目录将阿尔弗雷德·P·怀特列为该协会的图书管理员，E·J·米尼仍然是该研究所的所长。1853年后，该协会拥有12,000美元的永久基金，其每年创造出720美元的收益，其中一半用于支持罗姆尼古典研究所。
罗姆尼文学协会 美国内战致其中断
1861年美国南北战争爆发之前，罗姆尼文学协会和罗姆尼古典研究所的重要性和影响力持续增长。战争爆发后，该协会的许多成员以及学院的教授和学生都加入了联盟军，开赴战场。战争期间，协会损失惨重。北方联邦军占领了罗姆尼古典研究所和图书馆。协会的图书馆被清空，四分之三的书卷遗失或遭到销毁。战争结束后，其中最有价值的书卷再也没有找回来。战争期间，该协会1830至1861年间的会议记录也被销毁，其中记录了该协会所从事的大多数具有影响力的文学与慈善事业。
战争结束后，图书馆近3,000卷书中只有找回400卷，其中仅200卷留在图书馆的书架上。图书馆复原的10到20卷书中，只有三到四卷原书。由于大多都已损坏，找回的书大大贬值。回到罗姆尼的协会成员发现罗姆尼古典研究所及其图书馆已成为一片废墟，再加之他们因战争所产生的疲倦感陡增，难以复兴协会，所以这些废墟经过近半个世纪的努力才得以重振旗鼓。罗姆尼古典研究所没有重建成功，最终解散于这场战争。
罗姆尼文学协会 复兴
战后，罗姆尼居民开始着手修复公共建筑，并重建该镇旧时的机构，包括罗姆尼文学协会。该协会一直处于暂停状态，直到1869年5月15日，9名成员举行了一次会议，因为只有这9名原始成员响应了重组的呼吁。这九名负责重建协会的成员是：詹姆斯·L·阿姆斯特朗、大卫·恩特勒、威廉·哈珀、约翰·C·海斯克尔、安德鲁·沃德罗·克切瓦尔、塞缪尔·R·卢普顿、詹姆斯-帕森斯、阿尔弗雷德·P·怀特和罗伯特·怀特。这些人试图收集图书馆剩下的书籍，并参与到招募新成员的活动中，最终在几年内招募了20名年轻男子。1861年前的协会成员中有许多已在战争中死去，招募新成员对协会的复兴至关重要。1869年至1886年间加入的新成员有约翰·柯林斯科·威尔、塞缪尔·莱特福特·弗劳尔诺伊、亨利·贝尔·吉尔克森、霍华德·希勒·约翰逊和克里斯蒂安·斯特赖特·怀特。美国重建时期，恢复了活力的协会对罗姆尼的公民运动发挥了主导作用。
罗姆尼文学协会 复兴
1869年至1870年期间，该协会于西大街和北高街交界处的56区上建造了一座新的两层砖楼，即西弗吉尼亚罗姆尼图书馆，这里用来举行会议且收录了原图书馆的幸存书目。图书馆建在关闭的波托马克河南支银行的旧址上。除了战后最初找回的400卷书外，该协会又从原来的图书馆找回了几卷书，并着手购买新书；恢复后的图书馆重新开放时有大约700卷书。
罗姆尼文学协会 西弗吉尼亚罗姆尼聋哑盲学校
1869年协会重组时，西弗吉尼亚州考虑建立一所聋哑盲学校。协会下决心为罗姆尼争取新的州立机构。1870年4月12日，协会通过了一项决议，成员们同意将罗姆尼古典研究所的建筑物和场地无偿转让。
1870年4月20日，该协会派安德鲁·沃德罗·克切瓦尔和罗伯特·怀特作为代表，前往当时的州府惠灵市，向执政委员会正式提出“罗姆尼古典研究所的场地和建筑......无债务，且修缮完备”，条件是该校拟址必须位于罗姆尼。克拉克斯堡和帕克斯堡也向州政府提出了校址设想。提议呈交给了西弗吉尼亚州聋哑盲学院（当时的名称）的执事会。短暂的审议后，协会的提议被执事们接受。该协会的报价是唯一一个包括在地面上建造建筑物的报价。
罗姆尼文学协会 西弗吉尼亚罗姆尼聋哑盲学校
该协会认为，为了落实提议，有必要筹集超过1,000美元的资金，这对于美国重建时期的罗姆尼来说显然是一项艰巨的任务。1870年7月11日，执委会通过了一项决议，要求认购1,200至1,300美元的资金以促进交易。118人和公司响应了董事会的请求，总认购金额为1,383.60美元。为了兑现其提议，协会还于7月11日拨款320美元，用于修复前罗姆尼古典研究所，使其场地在移交之前修复完备。此后不久，旧学院建筑和15英亩（6.1公顷）地产正式移交给西弗吉尼亚州。
1870年9月29日，西弗吉尼亚州聋哑盲学校在旧罗姆尼古典研究所里开始运作，共招有25名听说障和5名视障学生。1916年解散后，邻近的波托马克学院（原波托马克神学院）的场地也被纳入聋哑盲学校。
罗姆尼文学协会 最后几年
在1870年至1880年的十年里，罗姆尼地区的大部分学术活动都以西弗吉尼亚罗姆尼图书馆为中心。在此期间，协会偶尔开会，1872年3月至1878年4月期间没有会议记录。战后的复兴期是短暂的，老成员的离世导致人们对该协会的兴趣减弱。开会的频率慢慢降低，最后一次记录在册的会议于1886年2月15日举行。战后复兴期间，西弗吉尼亚罗姆尼的图书馆被共济会和东方明星会用作会议场所，在协会解散后，这些组织仍使用大厅，直到1974年被律师拉尔夫·海因斯收购。海因斯是一位当地历史学家，他修复了图书馆，并将其作为自己的法律办公室和博物馆。图书馆于1979年5月29日被列入国家历史遗迹名录，截至2004年，它偶尔会向公众开放。该协会的其他记录最早可以追溯到1819年，同样也在此展出。
罗姆尼文学协会 遗产
提及罗姆尼文学协会的努力时，历史学家胡·马克斯韦尔在他的《西弗吉尼亚州汉普郡从最初定居到如今的历史》（1897年）中说，“这几个精力充沛的罗姆尼公民所完成的工作量令人惊叹。”马克斯韦尔进一步断言，“在该镇的历史上没有任何一件事能产生如此持久且良好的影响。”该协会在其存在期间和之后都对罗姆尼镇留下了许多深远影响，其中包括建立图书馆；支持和赞助i罗姆尼学院、罗姆尼古典研究所和波托马克神学院的学术和财政；影响美国重建时期的公民运动；以及帮助西弗吉尼亚州聋哑盲学校方面维持运转。据马克斯韦尔说，如果没有该协会的努力，西弗吉尼亚州的聋哑盲学校就不可能在罗姆尼建立，而是很可能被设在该州的其他地方。
三都—荔波高速公路
三荔高速公路簡稱三荔高速，是中華人民共和國貴州省的一條双向4车道高速公路。該高速公路全长75.8公里，起點位於貴州省三都县大河镇，終點位於貴州省荔波县板旺村，设计速度80公里/小时。三荔高速共有桥梁66座，隧道11座。三荔高速是贵州首批三个政府和社会资本合作模式高速公路项目之一。2019年1月11日，三荔高速的52.1公里段率先通車。2019年4月3日，三荔高速全線通车运营。
三都—荔波高速公路 事故
2022年9月18日凌晨2时40分三荔高速（贵阳往荔波方向）客车侧翻重大事故，事故造成27人身亡，20人受伤。事故车辆为转运隔离车辆贵阳市涉疫人员隔离的车辆。事故仍未按国家突发公共事件应急响应机制要求发布调查报告。
光綴飾態
光綴飾態（Light dressed state）在原子、分子和光学领域指的是一種原子或分子系统与激光相互作用的量子态，依佛洛凱繪景，大致像是一个原子或一个分子加上一个光子，而佛洛凱繪景則是基于具有週期系数的微分方程中的弗洛凱定理。
光綴飾態 数学公式
与激光相互作用的带电粒子系统的哈密顿量可以表示为
是激光电磁场的矢量势； 在时间上是週期性的 。第顆粒子的位置和動量表示为和，质量和电荷分别表示为和 。是光速。由于激光场的这种时间週期性，总哈密顿量在时间上也是週期性的
對具有這種哈密顿量的薛定谔方程，
佛洛凱定理保证了其任意解可表达為如下的形式
與哈密頓量具有相同的時間週期性， 因此，這部分可以展開為傅立叶级数，得到
是激光场的频率。表达式(2)揭示了由哈密顿量(1)所支配的系统的量子态，可由一個实数及一个整数指定。
整数在式(2)中可看作是从激光场吸收（或被发射至激光场）的光子数。为了证明此说法而需阐明解（2）之间的对应关系，该解源自没有光子概念的电磁场的经典表达式，以及源自量子化电磁场的解（参见量子场论）。（可以验证等于在极限情形所吸收光子数的期望值 ，是总光子的初始数量。 )
光綴飾態 參考文獻
Guérin, S; Monti, F; Dupont, J-M; Jauslin, H R. . Journal of Physics A: Mathematical and General. 1997, 30 (20): 7193–7215. Bibcode:1997JPhA...30.7193G. ISSN 0305-4470. doi:10.1088/0305-4470/30/20/020.
肥腹蛛属
肥腹蛛属（学名：Steatoda）为球蛛科的一个属。
蘇赫拉布·塞佩赫里
蘇赫拉布·塞佩赫里（1928年10月7日—1980年8月21日）(波斯語: سهراب سپهری）。伊朗的著名詩人和畫家。他與尼瑪·猶四吉、艾哈邁德·沙姆盧、邁赫迪·阿卡萬·薩勒斯以及芙茹弗·法羅赫扎德等伊朗著名的現代詩人并列齊名，他的作品被翻譯成包括：英語、法語、西班牙語、意大利語以及立陶宛語等多種語言。
蘇赫拉布·塞佩赫里 個人生平
蘇赫拉布·塞佩赫里於1928年10月7日出生在伊朗的卡尚。他是在一個愛好藝術和詩歌的家庭環境中長大。他的父親在郵局工作，家庭出身雖然平凡，但是他的父母都很喜歡詩歌和藝術。在他13歲的1941年，他父親因病去世。他在卡尚完成了小學和中學的教育，1943年他來到德黑蘭，先是在一所師範學院學習，在那裏做了幾年教師之後，又考入了德黑蘭大學美術系并以優異成績畢業。
他走出校門之後，在一家石油公司工作了8個月不久就辭去了工作並開始了他的詩歌和藝術創作生涯。他很快發表了第一篇詩集《色彩之死》"The Death of Color"，之後又出版了第二本詩集《沉睡的生命》"Life Sleeps"。
除了詩歌之外，他在美術創作方面也很有天賦，他的畫作曾在許多歐洲國家美術展覽上展出，塞佩赫里去過歐洲許多國家。他曾經在巴黎美術學院學習石版畫課程，當他不再享有獎學金之後，他不得不邊學習邊工作，有時吊在高層大廈清洗窗戶。他的畫作主要描寫自然，他也是伊朗的現代派畫家之一。
1980年4月28日因病在德黑蘭醫院去世，終生未婚。他去世之後，下葬在卡尚，很多藝術愛好者經常光顧他的墓地。
蘇赫拉布·塞佩赫里 詩歌創作
與其他伊朗詩人相比，蘇赫拉布·塞佩赫里的詩歌創作別具一格，由於他對佛教的濃厚興趣以及對西方文化的理解，在他的詩篇中，他將西方的技巧手法與東方神秘主義融爲一體，因而創造了波斯文學史上從未有表現過的詩歌形式。他的創作風格是使用短句而不是長句，而長句格式在波斯詩歌中已經頻繁使用了幾個世紀。他在一部題爲《水的脚步》的作品中，介紹了他自己和他的家庭以及他的思想。在這首詩歌中，他描繪了水、森林和鳥類，描繪了孤獨和寧靜的田園風光，其中的一段描寫道：
……
我們不應攪渾河水，
在下游，也许有隻鴿子正在飲水，
或者在遠方的樹林，有隻雀兒正在整理羽毛，
或者在小村莊裏，有隻泥罐被盛满了水，讓我們不要攪渾河水，
也许溪流正去澆灌楊樹，去為一顆心解渴，一顆悲傷欲絕的心，
也许一個乞丐正在用他的手掬水，浸泡乾巴巴的麵包。
上游的人呀，請體卹河水，他們不應攪渾河水，我们也不應該。
……
蘇赫拉布·塞佩赫里 詩歌創作
這種極爲簡單的想象力將讀者帶入他的深思空間中，他的世界或許脫離了周圍的瑣碎現時。他對佛教的濃厚興趣無疑塑造了他的世界觀以及體現在其詩歌中的各種意象。在詩歌中，他所提到的輕風、黎明和光可以解讀為難以理解的象徵，呼籲解脫時刻的來臨。他的詩歌之所以能吸引年輕一代的伊朗人，不僅在於其詩歌的樸素，也在於他渴望體驗真實的自我。
傳承國際學校
傳承國際學校（葡萄牙語：；英語：）是澳門其中一所國際學校，由澳門中葡國際學校協會創辦，校舍位於路環石排灣馬路12a地段，為中、小、幼一條龍學校。該校以英文為第一語言，其次是葡萄牙語和普通話教育。
傳承國際學校 歷史
2021年11月17日，澳門特區政府公報於編號：46，第二組上公佈章程，以私人公證員證明書方式確認成立“澳門中葡國際學校協會”。據當時官網中介紹，該會將開發和管理/運營致力於推廣葡萄牙語、漢語和英語語言和文化的國際學校，承擔固有的教學和財務責任；推廣澳門的文化價值；與追求教育、文化和體育興趣的機構合作。
2022年12月22日，教育及青年發展局就澳門中葡國際學校協會申請建立國際學校舉行租用協議書簽署儀式，協議書中表示「將位於路環聯生填海區鄰近石排灣馬路之地段12a的學校設施（校舍一）租予該會」，由局長龔志明代表澳門特區政府該協會代表、澳門特別行政區行政會委員歐安利簽署相關協議。教青局在新聞稿中指，為回應社會對多種語文授課的需求，澳門需要配置具國際課程元素的學校，豐富澳門非高等教育的內涵，為學生提供更多元化的選擇，並配合特區政府引進人才的方向，為學生提供適切的學習機會，培養國際人才。特區政府將繼續貫徹「教育興澳」和「人才建澳」的施政理念，持續改善非高等教育學校的環境，同時引入不同國際元素的課程，促進澳門非高等教育的多元發展。
傳承國際學校 校舍及招生狀況
據澳門中葡國際學校協會負責人介紹，該校於2023年1月初接受澳門日報訪問時表示，學校樓高5層，內設食堂、室內及戶外運動場地、禮堂、圖書館和兒童設施等。預計於2023學年開辦，將設有K1至K3幼稚園課程，其中K1學生正進行招生，又計劃在同年3月招收K2、K3、小一至小三學生，亦計劃在2024學年同時增設並招收小四至小六年級及中學課程的學生。
2024年9月3日，學校首學年開學，開設幼稚園至初二年級，合共十一級，每級一班。採用小班教學，並推出國際文憑中學課程。
傳承國際學校 民間輿論及政府官員反應
2022年4月，行政長官賀一誠出席立法會全體會議回應議員提問時表示澳門除需要基礎教育學校，還需要吸引人才所需的國際學校，政府會作出“兩手”準備，在不久將來會有兩所新的國際學校。
2022年8月30日，澳門本地報紙媒體正報向教育及青年發展局詢問兩間國際學校的地址，當時在政府和民間中未能肯定；然而，坊間已流傳位於路環大型樓盤項目“金峰‧南岸”對面的「12a」地段已有建築群落成，而當時傳媒和民間未能肯定是否用作國際學校用途。
2022年10月1日，社會文化司司長歐陽瑜表示，位於路環石排灣12a地段的兩所國際學校的建築工程已基本完成，正等待收則後交由教青局再與學校簽訂協議後投入使用。