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約瑟夫·霍普曼
約瑟夫·霍普曼（德語：，1890年12月22日—1975年10月11日）是一名德國天文學家。
他出生於柏林，在波恩和柏林的大學接受教育，1914年成為波恩天文台的助理。1930年，他成為正教授，並被任命為萊比錫天文台和維也納天文台台長。1918年至1974年間，他發表了近100篇科學論文。1931年至1932年，他和赫里伯特·施奈勒（Heribert Schneller）發現畢宿柱二是個食雙星。
小行星1985和月球背面的霍普曼環形山以他的名字命名。
穆赫林
穆赫林（？—1678年），博尔济吉特氏，蒙古族，正藍旗滿洲人，清朝初年将领。
祖父兀魯特部瑣諾木，随明安归附后金，授二等總兵官。其父僧格襲世職，累進三等伯。去世后，穆赫林襲職。康熙五年（1666年），授正蓝旗满洲副都统，列议政大臣。康熙十三年（1674年），驻守兗州、江宁，防备吴三桂。之后率所部喀喇沁、土默特兵赴浙江，与傅喇塔攻打耿精忠叛军。康熙十四年（1675年），参与攻打台州，攻克仙居。在上塘岭、宝带桥击败耿精忠军。次年八月，康親王傑書自衢州攻克仙霞關，耿精忠降，穆赫林移师福建，驻守延平。击败台湾郑锦军，攻克邵武、汀州。康熙十七年（1678年），在湾腰树为郑军所败，退保海澄。城陷，自經而死。康熙帝命其從子赫達色襲爵。雍正帝准他入祀昭忠祠。
新加坡南洋孔教會
新加坡南洋孔教會（英語：）為新加坡華人文化團體，創立於1914年，初名「實得力孔教會」（「實得力」為英文「Straits」之音譯）。1949年改稱為「南洋孔教會」，沿用至今。該會長期致力於弘揚儒家思想與中華文化，推動教育與道德教化。
新加坡南洋孔教會 宗旨
南洋孔教會之宗旨，在於宣揚與振興孔子之教育與道德文化，促進世界和平與人類和諧，同時扶助格致各種學問及公益事業。該會強調「教」字之涵義，指道德教育與文化啟迪，並不自視為宗教團體。其目標在於倡導儒家核心價值，弘揚孔孟之道，以達於正本清源、端正人心之效。
新加坡南洋孔教會 沿革
根據文獻記載，實得力孔教會最遲於1914年3月24日前已經設立，初期會址即設於新加坡中華總商會，由華僑銀行創辦人陳延謙等人所創立。南洋孔教會創會初期即在當地華人社會中推動孔教教化，活動興盛。然而在新加坡日據時期，會務曾一度全面停頓。戰後於1949年恢復正常運作。
1951年初，南洋孔教會會長鄭振文因赴澳洲辭職，由林慶年繼任。林氏上任後即著手籌劃會所建設，並提出設立附屬圖書館之構想，隨即成立「星華圖書館籌募委員會」，成員包括林慶年、黃曼士、鄭應心、何葆仁及書業工會代表。圖書館命名為「星華」，顯示孔教會期望於文化上引領華人社會。然而，該計畫最終因故未能實現，推測與資金困難有關。
2007年，由郭文龍接任會長後推動改革，包括購置會所、擴充會員、增加文化活動，並著手籌建孔聖堂。
新加坡南洋孔教會 沿革
2016年，南洋孔教會於環宇廣場新會所舉行落成典禮，並慶祝孔子誕辰2567週年。該會所前身為樂宮戲院，象徵孔教會百年來的奮鬥與安身立命。會長郭文龍強調，有志推廣儒家文化的董事群才是會務發展的關鍵。同時，第33屆董事會首次引入兩位非華族成員——通曉華語的馬來族耶亞華及印度族拉維·沙爾瑪。出席典禮的議員郭獻川亦指出，儒家思想如何與其他文化融合，對促進當代社會和諧具有重要意義。
2004年起，南洋孔教會開始籌劃在新加坡興建孔廟，並成立以杜南發博士為首的「孔廟籌建委員會」。同年6月召開首次會議，初步擬定廟名為「孔聖堂」（英語：）。預估建廟經費為新幣一千萬元，構想包括一座多層建築，設有祭祀空間、教學設施及圖書館。
該計畫標誌著孔教會從早期排斥神祇崇拜、重視文化教化的立場，轉向兼顧宗教功能的實踐策略。此一轉變，引發學界關於其宗教性質的討論。
新加坡南洋孔教會 沿革
2007年，郭文龍出任會長後，將推動孔廟建設列為要務之一。2009年，孔教會理事會通過備忘錄，建議由政府主導興建孔廟，作為儒家思想傳播與研究基地，並期望於2011年世界華商大會期間舉行奠基典禮。該構想獲部分政界人士如許通美支持，惟最終因資金與行政支援不足而未能實現。儘管建廟計畫受挫，南洋孔教會未完全放棄該構想，仍持續尋求海內外支持與合作機會。
此外，郭文龍亦對在孔子故里曲阜興建大型基督教堂表達反對，認為凡屬華人，皆應維護儒家文化傳統，並有權對中國文化事務表達意見。
2014年，南洋孔教會會長郭文龍與來自新加坡、馬來西亞及印尼的多位華社代表，於印尼民丹島共同成立「民丹南洋資源企業」，旨在推動當地成人華語教育，並恢復中斷多年的華文教學傳統。該計劃以非營利為宗旨，計劃招募新加坡退休華文教師，前往民丹島教授基礎至高級的華語課程，兼授中華文化知識。課程面向所有族群開放，強調文化傳承與社會融合。此一合作亦獲得印尼東盟南洋大學基金會與民丹端華學校的支持，並計劃擴展至中醫保健與長者文化村設施。
2015年7月29日，南洋孔教會與新加坡社科大學簽署諒解備忘錄，設立由孔子文化基金有限公司資助的儒學獎學金，專供修讀中文與文學學士課程之學生申請。該計劃為期四年，每學年資助四名在儒家哲學與文學科目中成績優異的學生。
2023年，南洋孔教會迎來創會110周年，並舉辦主題為「儒學在當代的生命力」之國際儒學研討會，邀請來自中國大陸、台灣、香港與新加坡等地之學者，共同探討儒家思想於現代社會中的價值與應用。活動亦包括音樂會與展覽，顯示該會於文化推廣上的多元努力。
新加坡南洋孔教會 活動
為推廣儒家倫理與中華文化，南洋孔教會長年舉辦各項文化活動與教育項目。其中包括「孝道音樂晚會」、「中學生孝道營」、「孝道徵文比賽」與「孝道論壇」，以孝親為切入點，向社會大眾尤其是青年傳播儒家倫理價值。此外，也定期舉辦儒家文化論壇與讀書會，並在《聯合早報》刊登儒家經典語錄，藉此提升公眾對傳統文化之認識與關注。青年團亦活躍，致力於培養新一代儒學傳人。
為鼓勵青年研習中國哲學與儒學經典，南洋孔教會於孔子誕辰慶典期間，頒發獎學金予在中國哲學領域表現優異之學生。該會並與各大專院校、文化機構合作，促進儒學學術研究與國際交流。
新加坡南洋孔教會 爭議
2018年10月，南洋孔教會於年度孔誕紀念晚宴上，因刑事法典第377A條文（規範男性間性行為）的相關言論引發爭議。時任會長郭文龍於致詞中，代表董事會表達反對廢除第377A條文，理由包括同性性行為「違反自然、天理與人道」等，並認為此舉將為同性婚姻合法化鋪路。他在場向350名賓客致詞時強調：「當人們守護好傳統文化時，社會便能穩定和諧；當人們否定並拋棄傳統文化時，社會將會禮崩樂壞，動盪不安。」
時任副會長、新加坡國立大學中文系副教授王昌偉對此立場表示不認同，主張儒家思想從未提倡對同性戀者的道德審判，遂於翌日辭去副會長職務，並於社交媒體上宣布退出孔教會。然而，王昌偉亦公開肯定孔教會近年在文化建設與推廣中國哲學方面的貢獻，表示將繼續關注並支持其文化事業發展。郭文龍則表示尊重王昌偉的立場，強調雙方雖有分歧，惟關係未受影響。王辭職後仍受邀擔任學術顧問。與會的學者許齊雄亦在《聯合早報》發表評論文章，逐一反駁郭文龍的言論，強調儒家傳統對同性戀議題並無道德敵視，主張包容為中華文化之本。
齐墨克图
齐墨克图（？—1648年），博尔济吉特氏，蒙古族，正白旗蒙古人，清朝初年将领，固山额真武纳格次子。
齐墨克图初年随军征战，攻略宁远，击败明军。武納格去世，齐墨克图之弟廣泰袭世职，因伐明时违令，夺世职，以齊墨克圖降袭一等阿思哈尼哈番。三次跟随皇太极攻打明朝锦州，击败洪承疇军。崇德八年（1643年）三月，與阿爾津、哈寧阿等征伐黑龙江，连取都里屯、能吉尔等地，升梅勒額真，顺治初年随从人关，加拜他喇布勒哈番，合為三等精奇尼哈番。顺治三年（1646年），從定西大將軍何洛會擊破据守汉中的賀珍。顺治五年，去世，清廷以廣泰襲一等阿思哈尼哈番，以齊墨克圖之子薩哈炳分襲拜他喇布勒哈番。廣泰遇恩詔，進二等精奇尼哈番。乾隆初年，定封三等子。
梅茜·萨默斯-牛顿
梅茜·萨默斯-牛顿MBE（英語：；2002年7月26日—）是英国S6级残疾人游泳运动员、教师。2018年，她在欧锦赛200米个人混合泳SM6级比赛以2分59秒60的成绩夺魁，并刷新世界纪录。同年5月，她又在英国残疾人游泳国际赛以1分32秒16的成绩刷新100米蛙泳S6级世界纪录。2021年，她代表英国在东京残奥会摘获两金。
梅茜·萨默斯-牛顿 游泳生涯
2019年伦敦世锦赛，萨默斯-牛顿力克乌克兰选手叶利扎维塔·梅列什科，刷新自己同年初在格拉斯哥创下的200米个人混合泳SM6级世界纪录，夺得冠军。
2021年4月，萨默斯-牛顿于庞兹福吉体育中心举办的自由泳比赛中获得积分第二名，次于格蕾丝·哈维，另以4秒2的优势打败埃莉·西蒙兹。七月，萨默斯-牛顿入选东京残奥会英国游泳队名单，并以1分32秒34的成绩创下100米蛙泳SB6级欧洲纪录。
东京残奥会期间，她以2分56秒68的成绩夺得200米个人混合泳冠军，刷新世界纪录。她亦获得100米蛙泳冠军及400米自由泳殿军。
2022年丰沙尔世锦赛期间，萨默斯-牛顿获得200米个人混合泳和400米自由泳双料金牌。而在4×100米自由泳混合接力49分比赛中，萨默斯-牛顿〔同赛选手爱丽丝·戴、詹姆斯·霍利斯（James Hollis）和奥利弗·卡特（Oliver Carter）〕排名第六。100米蛙泳SB6级预赛期间，萨默斯-牛顿以1分32秒16的成绩突破欧洲纪录，最终于决赛摘金。
梅茜·萨默斯-牛顿 游泳生涯
2022年大英國協運動會期间，萨默斯-牛顿代表英格兰于100米蛙泳比赛以1分32秒72的成绩夺冠，较亚军快10.57秒。
在格拉斯哥2022年英国残疾人游泳冬季全国赛期间，萨默斯-牛顿于Tollcross國際游泳中心刷新了100米自由泳S6级、200米个人混合泳SM6级、100米蛙泳SB6级和400米自由泳S6级世界纪录。
2023年曼彻斯特世锦赛，萨默斯-牛顿夺得二金一银。8月2日，她在200米混合泳比赛夺冠；3日，她在400米自由泳比赛摘银；5日又在100米蛙泳比赛以1分31秒34刷新欧洲纪录，再获金牌。
萨默斯-牛顿代表英国参加2024年巴黎残奥会期间，于200米个人混合泳比赛以2分56秒90的成绩超越美国选手埃莉·马克斯，成功卫冕。
梅茜·萨默斯-牛顿 所获荣誉
萨默斯-牛顿曾被提名为2018年英国广播公司年度青年体育人物，与其他九名运动员并列。
鉴于其在游泳领域的贡献，萨默斯-牛顿于2022年新年授勋仪式被授予英帝国员佐勋章。勋衔由安妮长公主于2022年10月12日在白金汉宫授予。
2022年11月17日，萨默斯-牛顿获花旗集团年度残疾人运动员奖。
张锦春 (1896年)
张锦春（1896年12月15日—1975年5月21日），又名孙均、铁军、张秀东，是吉林省东辽县人，是长春第一位共产党员。
张锦春 (1896年) 生平
张锦春1896年12月15日出生于吉林省东辽县，早年丧父。1920年，他到哈尔滨中东铁路三十六棚华工子弟第一小学任教，同年考入哈尔滨东华学校。1923年，经俄文教员张昭德（李大钊的学生）介绍，张锦春加入中国共产党，成为中国共产党早期党员之一。此外，张锦春还和韩铁声等8人组织了“哈尔滨救国唤醒团”，还创办了“哈尔滨通讯社”和一个“青年学院”，他还参与到了《东北早报》和《哈尔滨日报》的工作中。1923年，张锦春从哈尔滨东华学校毕业，考入吉黑邮务管理局。
张锦春 (1896年) 生平
1924年8月，张锦春受中共哈尔滨独立组的派遣，以邮务生（后任局长）的身份到长春二道沟邮局工作，建立了中国共产党党在长春的第一个通讯站，代号“弓长之”。负责联系、收发、传递中国共产党的文件和信件，并接送中共中央赴东北或苏联与的共产党人。1925年，他建立了长春第一个工会组织“吉长铁路”工会。他还与长春第二中学教员杜继曾联系，组织学生会。并陆续发展了本局拣信生安贫、省立第二师范学校学生韩守本、王平等入党，并于1925年6月在省立第二师范学校（今长春树勋小学）建立第二个通讯站。之后，根据北满地委的批示，于1926年9月，以二道沟通讯站和省立第二师范学校通讯站为基础，建立中共长春支部，支部机关设在省立第二师范学校。这是中国共产党在长春建立的第一个党支部。1927年，张锦春于1927年1月考上了东省铁路车务处专科学校，一年后毕业。毕业后被分配到陶赖昭站、三岔河站等火车站任副站长，继续从事革命工作。
张锦春 (1896年) 生平
九一八事变后，张锦春受指派为苏联远东情报局的情报员，专门搜集日军的兵力部署、部队番号和武器装备等情报，并用无线电台向苏联远东情报局总部报告。1935年，张锦春被调到哈尔滨香坊站工作。1935年9月，张锦春遭到逮捕，被关押审讯九天，但因没查到任何证据日军被释放。1936年3月，因一面坡电台遭日军破坏，张锦春（此时其化名铁军）被通缉，其携带家属离开哈尔滨逃到兰州，随后帮助兰州外宾招待所同苏联派出空军志愿军交流，进行翻译工作。
1940年，张锦春改名张秀东，到玉门油矿开展工作，负责物资运输管理等任务。1943年，他离开玉门油矿来到张掖中学任教，继续秘密宣传马列主义。1946年11月，张锦春再次回到玉门油矿工作，担任后勤，国共内战中秘密组织油矿工人护矿护厂，为解放军和平解放玉门油矿提供了有利条件。全国解放后，张锦春任玉门油矿局长办兼专家招待所翻译，并教学俄语，编写字典。1957年，因病退休。1975年5月21日，于北京逝世。
宁武天池
宁武天池（又称汾源天池）是中国山西省宁武县的一组高山湖泊群，位于管涔山麓，是中国东部第四纪冰川的遗迹。
宁武天池 地理
宁武天池位于宁武县城西南约20公里，靠近马营村，坐落在管涔山麓，最高海拔1954米。湖泊群由15个天然湖泊组成，包括天池（又称“母海”）、元池、琵琶海、鸭子海、小海子、干海、岭干海、双海和老师傅海等，总面积约4平方公里，蓄水量约800万立方米，水深普遍超过20米。湖泊群地处桑干河和汾河的分水岭。该地区属温带季风气候，四季分明，夏季凉爽。
宁武天池 历史与文化
宁武天池古称祁连池或祁连泊，唐代设天池牧监，用于饲养军马，史称“马营海”，曾养育70万匹战马。北魏时期，孝文帝在此试鱼并射飞鲸，相关传说在桑干河中得到验证。隋朝时，附近建造汾阳宫，提升了其历史地位。旅游历史可追溯至战国时期（约2300年前），北魏时成为皇家游览地。宁武天池在《山海经》、《水经注》、《资治通鉴》、《隋书》、《唐书》、《三关志》和《晋文》等古籍中均有记载。
地质研究表明，宁武天池形成于新生代第四纪冰川期，距今约300万年，由冰川侵蚀作用形成。
合江门
合江门，位于中国四川省宜宾市翠屏区，是金沙江、岷江汇流形成长江的起点，素有“万里长江第一门”之称。作为明代古城墙遗址与三江口地理标志，这里既是宜宾城市发展的历史见证，也是长江文化的重要载体。其名源于明洪武六年（1373年）修筑的宜宾石城六门之一“东偏南名合江门”。虽历经战乱已无实体城门，但“三江吻月”的奇观与千年码头文化仍使其成为长江上游最具人文魅力的地标之一。
合江门 地理与命名
合江门地处宜宾主城区东侧，金沙江与岷江在此相拥形成长江干流，地理坐标被确定为“长江零公里”起点。明代地理学家曹学佺在《蜀中广记》中描述此处“江流如带，三水争衡”，生动呈现了水势交汇的壮景。左岸岷江水色如黛，娴静温柔；右岸金沙江浪涌泛黄，粗犷奔放——两江泾渭分明的色彩碰撞，被当地人诗意地比喻为“窈窕淑女遇铁血儿男”。清康熙年间《宜宾县志》载：“合江者，合岷、金沙二水为长江也”，其名既指向地理特征，也暗含“合并江湖，通向世界”的开放寓意。
合江门 历史沿革
合江门的历史可追溯至西汉高后六年（前182年），当时修筑的戎州土城墙已在此设防。明洪武六年（1373年），朝廷扩建宜宾石城，周长达1087丈，设六门，其中东偏南门正式定名“合江门”。明末清初，张献忠起义军与清军在此激战，城墙屡遭破坏，至崇祯十七年（1644年）城门已荡然无存。清顺治二年（1645年），明将樊一蘅收复宜宾时，史载“城为一空”，合江门仅存地名。
作为古代南方丝绸之路的重要节点，合江门码头自明代起便是川滇黔物资集散地。湖广移民在此修建的禹王宫与夹镜楼，成为商帮文化象征。夹镜楼三层木构飞檐，登临可览“双江夜月”奇景，与“双龙飞控”石牌坊并称宜宾八景之二。晚清时期，合江门外爆发“宜宾教案”，现存教堂遗址记录着中西文化碰撞的波澜。
越南托洛茨基主义
越南托洛茨基主义（越南語：，直译：「第四国际党」）由那些反对印度支那共产党和胡志明的政治路线的越南左翼力量代表，他们响应列夫·托洛茨基的号召，主张以“无产阶级国际主义”和“不断革命”的原则重新建立“无产阶级先锋党”。20世纪30年代，他们活跃于西贡的码头、工厂和运输业组织，在交趾支那对印度支那共产党构成重大挑战。1945年9月西贡发生反对恢复法国殖民统治的起义后，越南托洛茨基主义者遭到斯大林主义阵线组织越南獨立同盟會和法国“安全”组织的系统追捕与清洗。
亚瓜哈伊战役
亚瓜哈伊战役（1958年12月19日—30日）是古巴革命期间，起义军在古巴圣克拉拉附近的亚瓜哈伊对巴蒂斯塔政府军取得的一场决定性胜利。
安化门站
安化门站位于中华人民共和国陕西省西安市雁塔区丈八东路与电子正街和电子南街交叉口，是西安地铁8号线的地铁车站。
安化门站 公共艺术
本站是8号线29座标准站之一，所处的南段以“夏之红”为装潢主题色。
安化门站 历史
本站在建设时称作电子正街站，正式站名则定为安化门站，以唐长安城的安化门而得名。
占婆独立运动
占婆独立运动是由占人发起的，旨在从越南分离的独立运动。该运动主要要求归还位于中部和南部沿海地区的历史占婆领土，有时也包括中央高地，因为该地区的原住民与占人具有相似的族群背景，并与占婆有着悠久的历史联系。根据国际研究者的说法，今日的占族分离主义及其民族国家观念几乎已不复存在。
法罗独立运动
法罗独立运动（法羅語：），又称法罗民族运动、法罗民族主义（），是一场寻求将法罗群岛建立为脱离丹麦的主权国家的政治运动。主张独立的理由包括法罗群岛与丹麦之间在语言和文化上的分歧，以及两地在地理上的遥远距离；法罗群岛距离丹麦海岸约990公里。
下喜馬拉雅山脉
下喜马拉雅山脉（Lower Himalayan Range），也被称为小喜马拉雅（Lesser Himalayas）、摩诃婆罗多列克（Mahabharat Lekh）或喜马查尔山脉（Himachal），是喜马拉雅山脉的四条平行山脉之一。它位于大喜马拉雅山脉以南、西瓦利克山脉以北。该山脉从印度河流域一直延伸到布拉马普特拉河谷，跨越巴基斯坦、印度、尼泊尔和不丹。整个山脉的平均海拔在3,700到4,500米之间。
下喜馬拉雅山脉 背景
喜玛查尔山脉（Himachal Range）南坡陡峭，几乎无人居住，这是由于存在一条主要断层带，被称为“主边界推覆断层”（Main Boundary Thrust）。而山脊及其北坡则较为平缓，适合发展高地牧场和梯田农业。尼泊尔人口稠密的“中丘陵地区”从该山脉的山脊开始，向北延伸至较低的山谷和其他丘陵地带。在海拔2000米以上，人口逐渐减少，以谷物为主的农业也日渐被季节性放牧和耐寒作物（如马铃薯）所取代。
喜玛查尔山脉沿线及其以北的中丘陵地区居住着多个具有藏缅语族背景的民族群体，包括尼瓦尔人、马嘉人、古隆人、塔芒人、拉伊人和林布人等。然而，该地区人口最多的族群是印欧语系的印度教徒，统称为帕哈里人，主要包括婆罗门和刹帝利两个高种姓群体。而在该山脉南部的低海拔地区，由于地势低洼且历史上疟疾流行，居住着一些似乎为原住民的族群，他们拥有对疟疾的天然免疫力，典型代表为塔鲁人和迈蒂利人（Maithil）。
下喜馬拉雅山脉 背景
喜玛查尔山脉是一个重要的水文分界屏障，只有少数几条河流穿越其间。该地区的排水系统呈现出“烛台式”格局：众多支流自喜马拉雅山脉向南流经中丘陵地区，在喜玛查尔山脉北侧汇集后，再通过几条主要峡谷切穿山脉而下，如西部的卡尔纳利河、尼泊尔中部的甘达基河（又称纳拉亚尼河 Narayani）和东部的戈西河。由于每年4月至夏季季风来临前的6月期间，印度平原的气温常年维持在约40摄氏度，而喜玛查尔山脉顶部的气温通常要低10至15摄氏度，因此该地区发展出多个“山间避暑地”，成为人们夏季避暑休闲的热门去处。
下喜馬拉雅山脉 参考
28°45′N 83°30′E﻿ / ﻿28.750°N 83.500°E﻿ / 28.750; 83.500
加利西亚独立运动
加利西亚独立运动（加利西亚语：movemento de independenza galego），又称加利西亚分离主义运动（movemento separatista galego），是一场源于加利西亚民族主义的政治运动，主张加利西亚以及加利西亚语使用区中不属于加利西亚自治区的其他地区（包括阿斯波特拉斯、比耶尔索和埃奥-纳维亚，这些地区合称“未收复加利西亚”）从西班牙独立。
桑给巴尔独立运动
桑给巴尔独立是桑给巴尔的一些政党、倡议团体和个人的政治诉求，他们希望将桑给巴尔——坦桑尼亚境内的一个自治区——建设成为一个独立的主权国家。
寒窑站
寒窑站位于中华人民共和国陕西省西安市雁塔区寒窑路与曲江池东路交叉口东侧，是西安地铁8号线的地铁车站。
寒窑站 车站结构
寒窑站全长230米，为地下三层岛式站台车站，总建筑面积20000余平米。作为西安首个采用拱顶造型的明挖车站，车站基坑最深处达32.22m，为全线最深的明挖车站。
寒窑站 公共艺术
本站是8号线8座特色站之一。作为全线唯一无柱穹顶车站，车站公共区空间开阔，以“曲江流饮渊源长、寒窑情缘佳话传”为设计主题，提取《五典坡》戏曲中水袖的灵动形态作为空间设计元素，运用GRG新型材料工艺，呈现“霓裳长袖、流霞飘逸”的空间效果；开敞的穹顶空间，采用多边形冲孔板和线性光源，聚合成立体水滴钻石形态，映衬曲江池水波光粼粼、流光溢彩。结合声、光、电系统分别以节假日模式、平日模式、节能模式呈现。公共区巨幅文创艺术图案与装修一体化设计，打造科技未来感十足、创新震撼的西安最美地下车站。同时，本站的指示牌也特地使用白底黑字的样式，以契合整体装潢风格。
寒窑站 历史
在初版三期规划中，8号线曲江池西站—缪家寨站间只设有一站寒窑路站，大致位于新开门南路与寒窑路交叉口，沿新开门南路南北向布置；等到三期规划正式获批时，线形修改为寒窑路东西向布置，站名也调整为寒窑站。规划环评中，线位又修改为沿雁南四路、曲江池南路、新开门南路、曲江池北路、南三环行走，绕曲江池而行，同时车站也拆分为两座，而在曲江池南路与曲江池东路交叉口东侧的雁南五路站可视作本站的前身之一；最后在8号线二次环评报告中，线位又被修改为今日的走向，本站站位确定。
本站在建设时称作曲江池·寒窑站。
林恩斯王国
林恩斯王国（英語：），又称纳伦纳（Na Renna），是一个出现在11世纪记载中的诺斯-盖尔人王国。林恩斯是中世纪苏格兰的一个省，与法里恩斯一起组成后来的威格顿郡。《安古斯圣人录》提供了该王国11世纪疆域的一些线索：敦雷赫特（今邓拉吉特）和弗特尔纳（今惠特霍恩）据说位于该王国内部，说明其版图涵盖了后来的整个威格顿郡。
大喜马拉雅山脉
大喜马拉雅山脉（Great Himalayas、Greater Himalayas），也称为内喜马拉雅山脉（Inner Himalayas）或喜马德里（Himadri），是喜马拉雅山脉的四条平行山系之一。它是海拔最高的山脉，绵延约2,300公里，从巴基斯坦北部一直延伸到印度阿鲁纳恰尔邦，途经中国、印度、尼泊尔和不丹。该山系的平均海拔为6,100米，拥有众多世界最高的山峰，包括世界海拔最高的珠穆朗玛峰在内的所有的八千米级山峰。该山脉主要由花岗岩构成，常年存在永久冻土，并分布着众多冰川，其中包括恒河源头的根戈德里冰川、昆布冰川，以及萨托潘斯冰川。
河内火车街
河内火车街是河内一条狭窄的火车绕行道，每天两班火车靠近轨道两侧的建筑物行驶（铁轨几乎占据了整个火车街）。它位于黎笋街224号的小巷，特别是沿着奠边府街和冯兴街，以及河内火车站。该轨道由法国人于1902年修建，截至2024年仍在运行。
该列车每天下午3点和下午7 点经过河内与南越胡志明市之间的铁路线。当火车靠近时，住在铁轨旁的居民会清理狭窄空间内的物品。其他时间，当地居民经常在这里进行喝茶、玩棋盘游戏等日常活动。河内老城区旅游网站的一位作者写道：“河内火车街描绘了一幅非凡的当地生活画卷，这是一幅实时的写照，火车时常与当地居民的骄傲和文化遗产的节奏交织在一起。”
河内火车街 作为旅游景点开放
这条街曾是河内的一个旅游胜地，但当地政府于2019年10月以安全问题为由将其关闭。游客们经常会在这条狭窄的小巷里停下来拍照并发布到社交媒体上。该地区有咖啡馆和住宅，但当地官员也报告了对附近非法居住者和吸毒问题的担忧。2019年10月6日，由于街道过于拥挤，当地一列火车需要改道，导致该站关闭。当地咖啡馆如雨后春笋般涌现，为街道两旁熙熙攘攘的旅游业提供服务，店主们担心关闭咖啡馆会带来生意损失。 《越南快讯》援引一名火车司机的话说，他曾三次在铁轨上与游客发生险情，有一次，他停在距离一名正在给火车拍照的女子仅几米远的地方。
近年来，随着旅游业的发展，安全问题也日益受到关注。据火车司机称，当游客不顾警告仍不离开轨道时，火车司机便紧急停车。2024年6月18日，一段在网上疯传的视频显示，一名女子冒着生命危险跳上轨道拍照，后被一名旁观者救起。在另一起事件中，一名身份不明的韩国游客被火车撞到后幸存下来。
2019年10月，越南政府指示铁路沿线的商家关闭，并设置路障和派出警察，限制游客进入这条街。这在社交媒体上引发了数千条投诉，并对当地旅游业造成了负面影响。
河内火车街 作为旅游景点开放
火车街将于2023年初重新向游客开放。 游客经常聚集在北侧靠近老城区的陈富街路口，以及南侧靠近黎笋街222号路口等地点。两边都挤满了当地咖啡馆，咖啡馆里会显示火车时刻表。游客也可以提前向咖啡馆询问火车经过的时间。通常从早上7点到晚上11点，会有超过7趟火车经过。
自从受到世界游客的欢迎以来，河内火车街的当地商业就得到了增长。随着游客数量的增加，该地区的许多居民将他们的房子变成了出售饮料、食品和手工纪念品的商店。街上有许多小咖啡馆，包括火车街咖啡厅和东乡车站咖啡厅。
南北铁路是法国人在 1902年殖民统治越南期间修建的 河内火车街最初是1956年以来铁路工人及其家人的住所。周围修建了房屋，作为员工的集体住房。近年来，这条街道得到了广泛的认可，并最终成为一个旅游景点，街道两旁有各种咖啡馆和小商店。
游客可以安全地在当地咖啡馆的户外座位区观看火车；咖啡馆老板通常会将凳子移近墙壁，并在火车靠近时建议顾客这样做。许多餐馆还会在店里的黑板上张贴火车时刻表。
凯特王国
凯特王国（英語：，直译：「猫王国」；“Cat”也作“Cait”）是一个起源于约800年的皮克特人王国，存在于中世纪早期。它的中心位于现在的苏格兰北部的凯瑟尼斯地区。根据皮克特人的传说，该王国是由凯特建立，他是始祖克鲁伊赫涅的7个儿子之一。凯特的领土不仅包括现在的凯瑟尼斯，还包括萨瑟兰东南部。
地名“凯瑟尼斯”（Caithness）即源于“Cait”，这一词根也保存在盖尔语中对萨瑟兰的称呼（）以及该地区内的若干具体地名中，还保存在最早记录的设得兰名称中（，意为“猫人群岛”）。
苏格兰地名学家威廉·J·沃森将这一用法与早期爱尔兰语中的“”（意为“野猪群岛”，指奥克尼群岛）进行比较，并认为这些都是基于动物的部族名称。
新疆维吾尔自治区重要湿地
新疆维吾尔自治区重要湿地是新疆维吾尔自治区林业和草原局根据《中华人民共和国湿地保护法》《新疆维吾尔自治区湿地保护条例》等有关规定公布的自治区级重要湿地。截止2025年1月，共有三批次19处湿地获“新疆维吾尔自治区重要湿地”认定。
新疆维吾尔自治区重要湿地 背景与建立
中华人民共和国第二次全国湿地资源调查时，新疆境内有394.82万公顷各类湿地，主要分布于阿尔泰山、天山山脉、昆仑山脉、阿尔金山脉、塔里木盆地、准噶尔盆地等地。其中92.15万公顷的湿地被划入设立的51处国家湿地公园。
2017年，新疆维吾尔自治区人民政府发《自治区人民政府办公厅关于印发＜新疆维吾尔自治区湿地保护与修复工作实施方案＞的通知》。其中提到“建立湿地分级体系、将新疆湿地划分为国家重要湿地（含国际重要湿地）、自治区重要湿地、地（州、市）重要湿地和一般湿地，列入不同级别湿地名录”的要求。随即，新疆维吾尔自治区林业和草原局先后印发《〈新疆维吾尔自治区重要湿地确认办法〉（暂行）》《〈新疆维吾尔自治区湿地名录管理办法〉（暂行）》等文件。2021年10月，新疆维吾尔自治区林业和草原局公布第一批《新疆维吾尔自治区重要湿地名录》，8处湿地被认定。2023年12月，第二批新疆维吾尔自治区重要湿地公布，共包括9处湿地。2025年1月，2处湿地被认定为第三批新疆维吾尔自治区重要湿地。
新疆维吾尔自治区重要湿地 认定条件与命名
《新疆维吾尔自治区湿地名录管理办法》规定了新疆维吾尔自治区重要湿地的认定七条具体条件，包括湿地位于新疆生态敏感区域；湿地分布有重要保护野生动植物种类；湿地分布有一定数量的野生高等植物、野生脊椎动物；湿地为一定数量的野生水鸟生存、繁殖、越冬、迁徙定期或规律性提供支持；湿地为鱼类提供主要栖息地；湿地具有重要科学研究价值或特殊保护价值的国家重点保护野生动物或重点保护野生植物的栖息地或原生地。满足七个条件之一且未被列入《国际重要湿地名录》、中国《国家重要湿地名录》的湿地，应确定为新疆维吾尔自治区湿地。
新疆维吾尔自治区重要湿地的命名格式为：新疆+湿地名+自治区重要湿地。
余大綱
余大綱（15世紀—16世紀），字邦憲，湖廣襄陽府襄陽縣人，明朝政治人物。
余大綱 生平
余大綱是弘治八年（1495年）乙卯科湖廣鄉試第三十五名舉人，授潞州學正，陞襄垣知縣，調黔江知縣，為人守正不阿，家產沒有私積，致仕回鄉，七十七歲時去世。
水雞精
水雞精，是台灣台南安南區的民間傳說中的水雞（青蛙）妖怪。
水雞精 傳說
某人要抓青蛙，結果抓到一隻大青蛙，他喃喃自語從沒抓過那麼大隻的青蛙，因放不進竹簍而硬塞，想不到青蛙在竹簍中開口說話，說牠當青蛙那麼久，第一次被抓到，還一邊叫一邊說「有上顎，沒下巴。」他嚇得扔下竹簍逃走。逃到半路遇到一人擋住去路，並問他為何要跑，他告知發生之事，那個人問「是像這樣的嗎？」只見那人下巴掉到肚臍，他受到驚嚇，拔腿狂奔，跑回家去。
雷格德
雷格德（威爾斯語：，威爾斯語發音：[ˈr̥ɛɡɛd]）是后罗马不列颠时期和中世纪早期亨奥格莱兹（“古北方”）的几个王国之一，位于现今英格兰北部和苏格兰南部的布立吞语言区。它在若干诗歌和诗人资料中有所记载，但这些资料均未描述其疆界。2012年起，位于苏格兰加洛韦的一处遗址取得考古进展，发掘者进而认为该地是雷格德的王室中心。雷格德可能扩展至兰开夏和英格兰北部的其他地区。一些资料显示，雷格德与乌里恩国王及其家族有关。其居民讲坎伯兰语，这是一种与古威尔士语密切相关的布立吞方言。
特里蘇里河
特里苏里河（尼泊爾語：，羅馬化：Trishulī natī）是尼泊尔中部那拉亚尼河流域的重要支流之一。该河由发源于西藏吉隆县的吉隆藏布和伦德科拉汇流而成，二者在尼泊尔与西藏边境的拉苏瓦加迪附近交汇。特里苏里河谷曾是连接加德满都谷地与西藏之间的传统贸易通道。
特里蘇里河 词源
特里苏里河的名称源自“Trishula”（三叉戟），即印度教中最强大的神灵湿婆所持的武器。传说中，在喜马拉雅山高处的戈萨因库达（Gosaikunda），湿婆将他的三叉戟插入地面，刺出了三股泉水，这三股泉水便成为特里苏里河的源头。
羅馬保衛戰
羅馬保衛戰 這一表述（概念上也指「德國佔領羅馬」）指的是從1943年9月8日開始，在卡西比爾停戰協定簽署後的幾天內，在意大利首都及其周邊地區發生的事件，以及部署在城市南北的德國國防軍根據阿道夫·希特勒為應對意大利叛逃而製定的作戰指令（阿奇斯）作戰的軍事指令立即採取的軍事反應。
由於缺乏城市防禦的組織計劃和對德國佔領的協調軍事抵抗，以及維克托·伊曼紐爾三世與宮廷、政府首腦和軍事領導人同時逃亡，該城市很快被納粹德國的軍隊攻占，而意大利皇家軍隊和平民的抵抗毫無組織，缺乏統一的命令，約 1,000 人死在戰場上。
許多方面都將義大利軍隊的迅速崩潰歸咎於軍事和政治領導層，指責他們故意未能安排好保衛城市所需的一切。
武營鬼
武營鬼，是台灣台中市大甲區的怪談，出現在武營一帶的鬼。
武營鬼 傳說
往昔，某晚的12點多，有個賣米糕粥的人，當他來到武營付近時，有很多人來跟他買米糕粥。他心中竊喜今晚的好運，客人吃了就走，他一碗接著一碗，賣得很好。最後，一個無頭鬼也來買了，他大吃一驚，拼命的跑回家。翌日，發現昨夜收到的錢都是銀紙或金紙。
U-S-A!
「U-S-A！」是一句以美國（美利堅合眾國，United States of America）縮寫組成的複誦式口號，廣泛用來表達美國人的民族自豪感，以及為國家體育隊打氣。這句口號亦經常在各類社區活動中出現，尤其在政治集會上更為常見。自出現以來，這句口號的評價一直存在分歧：有人視之為展現美國團結與愛國精神的有力象徵，亦有人批評其帶有沙文主義的傾向。
U-S-A! 起源
「U-S-A」這句呼喊的首宗有紀錄使用，可追溯至1918年，地點為賓夕凡尼亞州黎巴嫩的伯利恆鋼鐵。
U-S-A! 體育
1936年夏季奧林匹克運動會的紀錄片《奧林匹亞：民族的節日》中，1500米決賽及跳遠比賽期間已可聽見現場觀眾呼喊「U-S-A！」。1972年夏季奧林匹克運動會，美國對陣蘇聯的男子籃球決賽期間，亦有記錄顯示現場響起類似呼聲。1979年10月，當匈牙利與美國在布達佩斯交鋒時，觀眾亦曾高呼此口號。
這句口號在1980年冬季奧林匹克運動會冰球比賽中廣為人知。在美國以7比3擊敗捷克斯洛伐克的次場比賽中，觀眾首次集體高呼「U-S-A！U-S-A！」，為美國隊助威。當時美國戰勝世界頂級強隊之一，掀起全場熱潮。此口號其後成為美國隊賽事上的固定口號。當美國爆冷擊敗被視為奪金大熱的蘇聯職業球隊一役，更令這呼聲傳遍全國，這場比賽亦被譽為「冰上奇蹟」。美國其後再戰勝芬蘭，成功奪得金牌。
U-S-A! 職業摔角
在職業摔角界裡，「鋸木工」吉姆·達根以在比賽中高喊「U-S-A！」並帶動全場觀眾跟著齊聲呼喊而聞名。這句呼聲亦常被摔角迷用作嘲諷劇情設定中敵視美國的角色，例如來自加拿大的布雷特·哈特，他曾深得美國粉絲喜愛，但在1997年的一段爭議劇情中背棄美國，轉而貶抑當地觀眾；又如保加利亞出生的魯塞夫，當時被設定為俄羅斯代表人物，於2014至2015年間公開效忠俄羅斯及其總統弗拉基米爾·普京，並與其經理人拉娜一同貶低美國。最近的一個例子是凱文·歐文斯，他在《第33屆摔角狂熱大賽》中打敗克里斯·傑利可奪得WWE美國冠軍後，自封為「美國之臉」，儘管他其實來自加拿大滿地可附近的小鎮。他時常在節目中強調加拿大優於美國，有時更會以母語法語發言，以此激起反派熱度。
這句口號亦常見於觀眾為那些以親美角色為噱頭的摔角手打氣時，例如霍克·霍肯，即使他的對手並非來自外國。
U-S-A! 政治
1969年5月，「U-S-A」的呼喊在捷克斯洛伐克比爾森響起，用以紀念該城市在第二次世界大戰末期由美國與波蘭部隊解放。在1984年美國總統選舉期間，時任美國總統朗奴·列根多場競選集會上均可聽見群眾呼喊「U-S-A！」。其後，這呼喊在他整個總統任期內的各項活動中亦不時出現，包括他到訪威斯康辛州華盛頓港期間。
2001年911事件發生後，「U-S-A」口號在體育活動中的愛國儀式上再度興起；當喬治·W·布殊總統於事發後一星期到訪世界貿易中心遺址時，現場亦出現此口號。2001年世界大賽首場比賽開球為好球時，全場觀眾隨即高呼「U-S-A！」。
U-S-A! 政治
2011年5月1日，當時任總統巴拉克·奧巴馬宣佈基地組織共同創辦人奥薩馬·本·拉登在巴基斯坦遭美軍擊斃後，白宮外立即聚集大批群眾，高呼「U-S-A！」表達振奮情緒。就在宣佈前幾分鐘，紐約市民已帶同美國國旗和餐具，自發聚集於時代廣場與「零地帶」（即世貿雙子塔原址），不斷高聲呼喊「U-S-A！」以慶祝這場象徵性軍事勝利。當晚唯一一場進行中的美國職業棒球大聯盟比賽費城費城人對紐約大都會的賽事中，觀眾亦在新聞傳出時齊聲高呼此口號。同日於佛羅里達州坦帕舉行的2011年WWE極限規則摔角賽中，當時的WWE冠軍莊·先拿在場上宣佈本·拉登被擊斃的消息後，全場亦爆發「U-S-A」呼喊聲。
U-S-A! 其他
「U-S-A！」這句口號不時被英格蘭足球球迷在面對曼聯時高喊，諷刺該球會由美國人擁有，而擁躉普遍不滿球會背負龐大債務。對方球迷藉此提醒曼聯支持者其球會的財務問題。利物浦亦曾有類似情況，直至球會被蘇格蘭皇家銀行收購才逐漸平息。不過，這句口號在英國亦有正面用法，例如當美國球員添·侯活在愛華頓或克里斯蒂安·普利希奇為車路士表現出色時，英國球迷亦會高喊「U-S-A！」表達欣賞。
在美國情景喜劇《歡樂酒店》一集中，角色伍迪·博伊德得知一名試圖追求其女友的法國男子簽證逾期，將會被驅逐出境後，興奮地帶領眾人高呼「U-S-A！」慶祝。在美國清談節目《傑瑞·斯布林格秀》中，觀眾在節目經典呼聲「Jer-ry! Jer-ry!」之後，有時會突如其來地齊聲高喊「U-S-A！」。《辛普森一家》的荷馬·辛普森亦經常在幾乎任何值得慶祝的時刻高呼「U-S-A」，通常伴隨汽車鳴笛與閃燈。《酒吧五傑》中，「U-S-A！」亦會在角色們構思新計劃時響起，作為興奮與士氣提升的象徵。
U-S-A! 其他
2015年12月，當SpaceX首次成功讓「獵鷹9號」火箭的第一級助推器安全降落時，場內員工高聲齊呼「U-S-A！」。翌年4月，公司更首次成功將同型火箭回收至海上駁船，場內亦再度出現同樣呼喊。
2025年教宗良十四世就職彌撒前，作為歷來首位美國籍教宗，他首次乘坐教宗座駕於聖伯多祿廣場巡遊期間，現場響起「U-S-A！」的口號，甚至還有群眾呼喊「芝加哥白襪！」。
本山 (臺灣)
本山，是台灣新北市瑞芳區銅山里、瓜山里交界處的山名，原有山頭已被挖除，現存兩側高處海拔分別略為超過550公尺及560公尺。該山西側為九份溪主流上游，東側為九份溪支流內九份溪。
本山為一火山，富含金礦，俗稱「大金瓜」或「金瓜石」，其組成岩石主要為黑雲母角閃石英安山岩、黑雲母角閃安山岩、含輝石黑雲母角閃石英安山岩及白化安山岩等，屬於基隆火山群。:154-155
本山在地緣屬於金瓜石地區，其礦體在當地屬於「脈型金銅礦體」。本山山頭原本海拔約660公尺，經歷百年的露天開採金銅礦之後，原本的山頭位置已降至與本山三坑坑口（海拔約476公尺，現已消失）齊平。
片岡巖
片岡巖（日语：／ Kataoka Iwao */?，1876年1月24日—1930年2月6日），日本福島縣人，日治時代台灣總督府法院通譯、台灣民俗學者，著有《日臺俚諺詳解》、《臺灣風俗》、《臺灣風俗誌》等書。
片岡巖 略歷
福島縣東白河郡出身。明治29年（1896年），渡台，歷任台灣總督府法院、台北地方法院檢查局、台南地方法院檢查局通譯等職。大正12年（1923年），因病退官。昭和12年（1930年），歿於台南市。著有《日臺俚諺詳解》、《臺灣風俗》、《臺灣風俗誌》等書，其中《臺灣風俗誌》為日治時代台灣人風俗習慣整理編纂之集大成著作。
增冈浩
增冈浩（日语：／，1960年3月13日—），日本赛车手，曾两度获得达喀尔拉力赛冠军。
增冈浩 经历
增冈浩出生于埼玉县入间市，1982年进入三菱汽车旗下的拉力艺（Ralliart）。
1979年开始参加越野赛事，1987年首次出战达喀尔拉力赛，并在2002年和2003年连续获得汽车组冠军，是第二位获得达喀尔拉力赛总冠军的日本车手。2002年获得埼玉县彩之国体育功劳奖（）。2009年三菱汽车宣布退出达喀尔拉力赛后，增冈浩转以三菱汽车商品战略本部高级专家身份成为三菱正式员工。2012年回到赛车比赛，以车队教练和车手身份参加派克峰國際爬山賽，并在EV组获得第二名。之后两年又两次获得组别第二的成绩。此后，增冈继续担任三菱汽车公关部和开发部的职务。2022年出任三菱拉力艺车队总教练。
2025年获得日本文化部体育功劳者表彰。
乃木坂明星誕生！SIX
《乃木坂明星誕生！SIX》（日语：／ Nogizaka Sutātanjyou!shikkusu）是2025年4月29日開始在日本電視台播出，為日本女子偶像團體乃木坂46所冠名的綜藝節目。
乃木坂明星誕生！SIX 概要
乃木坂46的6期生成員首次挑戰過去由4期生、5期生參與的《乃木坂明星誕生！》系列節目中所演唱的「昭和歌謠」與「平成名曲」等經典熱門歌曲。本節目由前輩成員擔任支援角色，與6期生一同展現她們清新魅力，傳遞出嶄新的乃木坂風采。而在第20集結束後，隨著中西阿爾諾出演播出後，前輩成員的出演告一段落。隨後從第23集開始會像過往一樣，邀請嘉賓藝人前來合作出演。
節目主持人繼續由上一系列擔任主持的搞笑組合「奧茲華爾德」擔任，對於乃木坂46的6期生來說，這將是她們首次參與的個人常規節目。
在節目的尾聲中，奧茲華爾德兩位會與一位6期生成員一起進行名為「留下來的休息室閒聊」的單元（於全員出演的第15集結束）。
節目播出結束後，未公開影像將與節目內容一同整理成短篇紀錄片「6期生的挑戰」，並於Hulu平台上獨家上線配信。
2025年5月9日，乃木坂46的官方YouTube頻道《乃木坂配信中》公開了本節目首次錄影現場的幕後花絮影片，內容由樂屋攝影機拍攝。
此節目的官方網站（X、Instagram、TikTok）皆沿用前作的帳號與平台。
乃木坂明星誕生！SIX 出演者
前輩成員
久保史緒里－第1集
井上和－第2集
小川彩－第3集、第19集
賀喜遙香－第4集
筒井彩萌－第5集
五百城茉央－第6集
一之瀨美空－第7集
伊藤理理杏－第8集
吉田綾乃克莉絲蒂－第9集
奧田伊呂波－第10集
遠藤櫻－第11集
川崎樱－第12集
弓木奈於－第13集
林瑠奈－第14集
岡本姬奈－第15集
菅原咲月－第16集
金川纱耶－第17集
柴田柚菜－第18集
中西阿爾諾－第20集
凯 (皮克特人领地)
凯（皮克特语：）是中世纪早期的一个皮克特人领地，位于今英国苏格兰阿伯丁郡。
凯 (皮克特人领地) 文献记载
《皮克特编年史》记载，在阿尔巴分封给克鲁伊赫涅的7个儿子之后，“凯”成为其中一个领地。第一任国王也叫做“凯”，其统治持续15年:81。一些资料对此有异议，认为他的在位时间为11年、12年或20年。
克鲁伊赫涅的7个儿子，又称7个“省”，代表皮克特人内部的划分。这些王国由世袭首领统治（后称“莫尔马尔”，意为“大领主”）。爱尔兰史料有时称他们为国王（ríg），但在爱尔兰传统中，所有统治者都被如此称呼，其实际地位则由形容词加以说明。在中央权力薄弱时期，这些地方统治者的独立性会更强。
“凯”出现在两部失传的传奇作品的标题中，这些作品收录于10世纪—11世纪的爱尔兰故事目录中：《劫掠凯峰》，讲述在“凯峰”发生的战斗；以及《费巴尔之子加洛劫掠凯平原》，讲述了费巴尔之子加洛劫掠“凯平原”的故事。另一篇中世纪爱尔兰故事中提到一位名为弗里格鲁伊的人物，他被称为“凯的皮克特平原”工匠，进一步证实该地区的居民为皮克特人。
阿多姆南在《哥伦巴的生活》中记载，在6世纪晚期，哥伦巴为一位名叫阿特布拉南的人施洗，该人被称为“凯地区战团首席指挥官”。
凯 (皮克特人领地) 地理位置
“凯”的名字保存在今阿伯丁郡的本纳希山的名称中，该名意为“凯的人民的山”，说明该山上的“母亲峰”堡垒可能是“凯”的主要聚居地。“凯平原”可能包括加里奥赫、唐河流域以及东部的海岸平原，且以乌里河流域为中心。
“凯”还包括班夫、布坎以及今称马尔的阿伯丁郡其他地区。
罗马不列颠时代结束后，在苏格兰东部形成多个皮克特人王国。南部邻近“凯”的瑟尔金德王国又细分为福特拉（今阿索尔）、菲布（今法夫）和瑟尔金德（今安格斯）。在西部，今因弗内斯附近，可能存在着菲达赫王国；而在极北部和北方群岛则存在着凯特王国，其名后来成为凯瑟尼斯郡的名称的来源。
至6世纪，皮克特人被分为北皮克特和南皮克特两大王国。“凯”可被视为两者之间的边境区域。
靠近今达夫敦的莫特拉赫教区教堂可能位于“凯”的领土上，它是后来的阿伯丁教区的最初所在地，其起源可能是约700年时“凯”地区的主教座堂。
目前，对“凯”的政治结构和地位一无所知，也没有确凿证据表明它曾有自己的国王。
张昭德
张昭德（?—?），又名张晋，是中国早期革命家和早期中国共产党党员。
张昭德 生平
张昭德早年在北京俄文专修馆学习，期间接触到了社会主义思想。1920年毕业后，他受张西曼的推荐，前往哈尔滨东华学校教授俄文，并在哈尔滨工业专科学校（即哈尔滨工业大学的前身）兼任教职。期间，他与李大钊、罗章龙等保持密切联系。瞿秋白、张太雷、罗章龙的革命活动都曾得到了他的协助1923年8月，张昭德加入了中国社会主义青年团，随后加入中国共产党，并发展了张锦春等人成为共产党员。此外，他还参与创办了《东北早报》及其副刊《东北潮》，并担任《东北早报》的总编辑。
第一次国共合作时期，张昭德加入国民党，并任国民党哈尔滨支部长，还在陈为人的领导下着手筹建国民党哈尔滨地方组织。1924年1月，他作为北满地区国民党代表参加了国民党第一次全国代表大会。1926年1月，他又参加了国民党第二次全国代表大会，并在会上报告了东三省党务的工作情况。
福尔特里乌
福尔特里乌（拉丁語：；古愛爾蘭語：；古英語：；皮克特语：*Uerteru）是一个在4世纪—10世纪有记载的皮克特人王国。传统上认为该王国位于苏格兰中部的斯特拉瑟恩及其周边地区，但更有可能位于北方，即莫里和伊斯特罗斯一带。“福尔特里乌”一名为历史学家所用，因为我们并不知道其人民用什么名称称呼自己的政体。历史学家有时也将该名称与广义上的“皮克特兰”等同使用。
弗拉季斯拉夫·利斯捷夫
弗拉季斯拉夫·利斯捷夫（1956年5月10日 - 1995年3月1日）是苏联以及俄罗斯记者，曾是俄罗斯公共电视台的负责人。1995年3月1日晚，弗拉季斯拉夫·利斯捷夫在其公寓楼的楼梯上被枪杀 。弗拉季斯拉夫·利斯捷夫身上的贵重物品和现金均未被搶走。
速达
速达，1972年出生，江苏南京人，毕业于北京电影学院，中国动画导演。速达是上海美术电影制片厂的第一位女性厂长。
拉苏瓦县
拉苏瓦县，又译热索瓦县（尼泊爾語：，羅馬化：Rasuwa Jilla，Listenⓘ），是巴格马蒂省的13个县之一，也是尼泊尔77个县之一。该县以Dhunche为县治，占地面积1,544平方公里，人口（2011年）为43,300。其地区邮局 (DPO) 的拉苏瓦DPO代码为45000。全区共有5个邮局。根据 2011年人口普查，拉苏瓦区总家庭数为9,778户。它是尼泊尔喜马拉雅地区16个县中面积最小的一个县。
拉苏瓦县 词源
该地名原名为“拉索瓦”（Rasowa），据信源于两个藏语单词“ra”（羔羊）和“sowa” （放牧），因为该地以羔羊和牧场而闻名。
拉苏瓦县 旅游
拉苏瓦县拥有丰富的自然资源，这是尼泊尔政府矿业与地质部所确认的。郎塘山脉位于拉苏瓦的北部，该地区北部大部分属于朗塘国家公园范围。拉苏瓦的主要旅游亮点包括：戈萨因库达湖（Gosainkunda Lake）、冈加拉垭口（Ganja La Pass）以及Bridim的塔芒族村庄（Tamang village）。其中，戈萨因库达湖又称“冰湖”，是郎塘地区的一座高山湖泊。在这一地区分布有大约 108 个“库达”（Kundas，即圣湖），其中以萨拉斯瓦蒂库达（Saraswati Kund）、贝拉布库达（Bhairab Kund）、苏里亚库达（Surya Kund）和戈萨因库达（Gosainkunda）最为重要。
朗塘山谷是拉苏瓦的另一个景点，它被恰当地称为冰川山谷；群山耸立，直冲云霄。山谷中有松树林、湍急的山溪、崎岖的岩石和白雪皑皑的山峰、长满草的丘陵和散布着雏菊和野生动物的草地。
拉苏瓦县提供许多简单和困难的徒步旅行路线，如朗塘谷徒步旅行、戈塞昆达徒步旅行、塔芒遗产徒步旅行、朗塘环线徒步旅行，这些路线宣传了这些地方的当地特色，也得到了尼泊尔旅游局和尼泊尔徒步旅行协会的认可。
阿扎姆·沙
米爾扎·阿布爾·法亞茲·庫特卜丁·穆罕默德·阿扎姆（Mirza Abu'l Fayaz Qutb-ud-Din Mohammad Azam，1653年6月28日—1707年6月20日），通稱阿扎姆·沙（Azam Shah），是蒙兀兒帝國第六任皇帝奧朗則布的第三子，阿扎姆的生母為蒂爾拉絲·芭奴·貝居姆，她是奧朗則布的首席配偶，擁有薩法維帝國皇室的血統。
1681年8月12日，阿扎姆被父親任命為帝國的法定繼承人（Shahi Ali Jah），並一直擔任該職位直到奧朗則布去世為止，在他漫長的軍事生涯中，阿扎姆曾擔任貝拉爾蘇巴、摩臘婆、孟加拉、古吉拉特和德干的總督。1707年3月14日，父親奧朗則布去世後，阿扎姆在艾哈邁德訥格爾登上孔雀寶座，加冕為蒙兀兒皇帝，然而，在後來1707年6月20日爆發的賈賈烏戰役中，阿扎姆被同父異母的哥哥巴哈杜爾·沙擊敗，阿扎姆和自己的三個兒子比達爾·巴赫特、賈萬·巴赫特（Jawan Bakht）以及西坎達爾·桑（Sikandar Shan）皆於該場戰役中陣亡。
人类的幼体持续特征
“幼态延续”指的是幼年期特征在成年后依然保留的现象。在人类身上，这种趋势尤为明显，特别是与其他灵长类动物相比。以头部为例，人类的幼态延续特征包括：球形头骨、较薄的颅骨、眉脊减少、大脑体积较大、面部变得扁平且宽阔、面部无毛、头顶部有头发、眼睛相对较大、特定形状的耳朵、小鼻子、小牙齿、上颌骨和下颌骨较小等。
身体来看，人类的幼态延续表现为身体几乎无毛。在生殖器方面，幼态特征包括：没有阴茎骨、存在处女膜，以及阴道开口朝向前方。此外，四肢比例和身体姿态也体现出幼态特征，比如：相较于躯干，四肢比例偏短；腿长超过手臂长度；脚的结构适合直立行走；整体为直立姿态。
人类的幼体持续特征
在人类行为中，也保留了通常只在幼年动物中出现的“行为可塑性”。人类的学习能力远超继承本能，这需要大脑在更长时间内保持高度的适应性和可塑性。上述幼态延续可能源于不同的演化因素，其中一些可能与性选择有关，并进一步促使了人类诸如情感交流等能力的发展。不过，也要注意，人类并非所有特征都是幼态的。例如相对较大的鼻子和较长的腿，这些都属于“成熟形态延续”（peramorphosis）而非幼态特征。尽管如此，这些成熟特征在直立人（Homo erectus）中比智人（Homo sapiens）更为明显，这表明从直立人到智人的演化整体上确实存在“幼态化”的趋势。与此同时，有研究指出某些南方古猿（Australopithecus）种类，例如南方古猿源泉种（Australopithecus sediba），也具备与直立人类似的成熟特征，程度甚至相当或更高，因此在更早阶段的人属演化过程中，“整体幼态延续”是否成立，可能还要看人类究竟是从哪一类南方古猿进化而来。值得注意的是，A. sediba 的模式标本（用于分类的标准样本）虽然是幼体，但仍表现出这些非幼态特征，这意味着其成年体在这方面的“幼态化”程度，可能比任何直立人或其他人属成员都要低。
人类的幼体持续特征 幼态持续与异时性
异时性（Heterochrony）被定义为“相对于祖先，在某一组织或解剖结构的发育时间，或某一生理过程的启动时间发生的基因时序变化”。异时性可通过多种方式引发有机体的形状、大小和/或行为的改变。异时性作为一个更广义的术语，具体又可分为两种类型：幼态化（paedomorphosis）与过熟化（peramorphosis），分别指的是发育过程的减缓和加速。如上所述，幼态持续（neoteny）是指将幼年特征保留至成年，因此它属于幼态化的一种，因为其特征的发展是被减缓的。
人类的幼体持续特征 人类进化
许多著名的进化理论家提出，幼态持续是人类演化的关键特征之一。史蒂芬·古尔德认为人类的“进化故事”本质上就是“将祖先最初的幼年特征保留至成年”。约翰·伯顿·桑德森·霍尔丹也支持古尔德的观点，称人类的“一个主要进化趋势”是“童年的延长与成熟期的迟缓”。德尔伯特·D·提森（Delbert D. Thiessen）表示，“随着早期灵长类演化成后来的形态，幼态持续现象变得更加明显”，并指出灵长类动物正“朝着更扁平的面部形态演化”。
康奈尔大学人类学访问学者道格·琼斯（Doug Jones）认为，人类进化中趋向幼态持续的趋势可能源于性选择，即男性倾向于选择拥有幼态面部特征的女性伴侣，从而导致女性的幼态特征被加强，而男性的幼态面孔则成为这一性选择的“副产品”。琼斯指出，随着更年期后仍然存活的女性比例增加，女性群体中生育能力的差异也随之加大，这增强了男性对于显示青春生育力的幼态特征的性选择作用，从而对人类进化产生了重大影响。
人类的幼体持续特征 人类进化
人类学家阿什利·蒙塔古（Ashley Montagu）指出，代表于幼年个体的直立人（Homo erectus）摩佐克托头骨和非洲南方古猿（Australopithecus africanus）头骨，其头骨形态与现代人更为相似，而不是与其本物种的成年体相似。蒙塔古列出了头骨的圆度、骨骼的薄度、眉嵴缺失、矢状嵴的缺失、牙齿形态、脑容量的相对大小与脑的形态，作为这些早期人类幼年头骨与现代成人头骨相似的方面。他认为，南方古猿或直立人通过将这些幼年头骨特征延续至成年，可能是一种比实际进化时间更早实现现代人类类型出现的方式。
精神病学家斯坦利·格林斯潘（Stanley Greenspan）与斯图尔特·G·尚克（Stuart G. Shanker）在其著作《最初的想法》中提出了一个心理发展理论，认为幼态持续对于“物种典型能力的发展”至关重要。这些能力依赖于婴幼儿长期依赖照顾者，从而获得情感交流的机会。由于面部表情在交互信号中的重要性，幼态特征（如头发较少）使得通过面部表情传递社会性情绪信息更加高效、迅速。
人类的幼体持续特征 人类进化
也有学者认为，幼态持续并非人类进化的主要驱动力，因为人类只保留了部分幼年特征，而舍弃了其他。例如，成年人的高腿长与身体比例（即长腿）与婴儿相反，表明人类相较于其他类人科，并未全面趋向幼态。安德鲁·阿瑟·阿比（Andrew Arthur Abbie）也持相似观点，尽管他承认人类总体上趋于幼态化，但他指出人类的老态特征（如肉质鼻子）和长腿与幼态持续进化论相矛盾。布莱恩·K·霍尔（Brian K. Hall）也认为人类的长腿是一种过熟化（peramorphosis）特征，与幼态持续截然相反。
综合来看，采取非此即彼的观点可能毫无意义，更合理的解释可能是人类进化中同时存在多种异时性过程的结合（Vrba, 1996）。
人类的幼体持续特征 人类进化
基于如下计算结果：更复杂的基因网络更易受突变影响，因为它们存在更多“必要但非充分”的条件，从而更容易被突变原中。有一理论指出，人类祖先在尚不具备现代烹饪技术或高度智力的情况下烹饪食物，会生成更多致突变物质。这些普遍存在的致突变因子选择性地淘汰了复杂的基因网络，因为较长的基因组对突变而言是更大的“攻击目标”。该理论成功预测了人类基因组比其他类人猿更短，以及相较于人类基因组，黑猩猩基因组中存在更多“失活假基因（pseudogene）”，而这些假基因在人类中已无功能，而在人类之外的类人猿中仍有对应功能基因。尽管在人类与尼安德特人之间，FOXP2蛋白编码序列完全相同，但在人类中该基因调控区域出现了一个点突变（现代人是T，而尼安德特人与所有其他脊椎动物为A）。研究人员发现，这一差异导致现代人类FOXP2基因不会与来自其他基因的RNA发生交互，而所有其他脊椎动物，包括尼安德特人，则有此交互能力。这一现象符合该理论的观点：现代人类的起源标志着复杂基因网络的消失（而非形成），而幼态持续只是这种基因网络被破坏的副作用。
人类的幼体持续特征 人类进化
1943年，康拉德·洛伦兹（Konrad Lorenz）注意到，新生儿圆润的面部特征会促使照护者更倾向于照顾他们，这是出于对“可爱感”的本能反应。他将其命名为丘比娃娃效应（Kewpie doll effect），因为婴儿的面部与该玩偶相似。
伦敦大学考古系外聘讲师戴斯蒙德·柯林斯（Desmond Collins）表示，人类青年期的延长是幼态持续的体现之一。
体质人类学家巴里·博金（Barry Bogin）指出，儿童的成长模式可能是为了延长可爱期。博金表示，当人类大脑达到成年大小时，身体仅完成了约40%的发育，牙齿成熟度仅为58%，而性成熟度仅为10%。他说，这种异速生长（allometry）使儿童能在较长时间内保持“表面上的婴儿样貌”（如大头骨、小脸、小身体、性特征未发育），而这种可爱外貌会引发年长个体的“养育”和“照顾”反应。
人类的幼体持续特征 人类进化
虽然与大多数其他灵长类动物相比，人类的上半身力量在性别上的两性异形平均而言更为显著（除了大猩猩外），但一些化石证据表明，人类进化过程中，雄性上半身力量和肌肉性别二型性在直立人（Homo erectus）时期达到顶峰，随后在人类演化为智人（Homo sapiens）并出现幼态延续特征的过程中逐渐减弱，整体体格也变得不那么粗壮。性别二型性的减少表明，高性别二型性的物种未必具有进化优势。这可以通过这样一种理论来解释：性别二型性可能会降低群体中的遗传多样性，也就是说，如果个体只被高度男性化或高度女性化的伴侣所吸引，那么那些不具明显性别特征的个体就会被排除在配偶选择之外，从而造成物种形成。
人类的幼体持续特征 人类进化
智人中的幼态延续根据该理论，是由于性选择压力的放松，使人类演化转向了一种更不易产生物种分化、但更适应种群内部多样性的策略，从而导致性别二型性降低，成年个体呈现出更为幼态的形态。据称，这种变化可能的触发因素之一，是尼安德特人版本的FOXP2基因与现代人版本之间仅有一个位点不同（而黑猩猩与现代人之间在此基因上有两个不同点），该基因本是一个基因调控网络的重要组成部分，而现代人版本中的某一突变，导致其与RNA链的连接被断开，从而脱离了原有的基因调控网络。