hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
不時輕聲地以俄語遮羞的鄰座艾莉同學 角色列表
君嶋綾乃（，聲：會澤紗彌）
學生會庶務，周防家侍從，有希競選學生會長的搭檔。沉默寡言、行動迅速，對政近極為敬重。
久世知久（，聲：辻親八）
政近和有希父方的祖父，溫柔且熱衷俄羅斯文化，成為政近學俄語的契機。穿著誇張，常被政近唸叨。
久世麻惠（）
政近和有希父方的祖母，體育祭上首次與艾莉相識。
久世恭太郎（，聲：野島裕史）
政近和有希的父親，外交官，離婚後獨自撫養政近。現任日本駐英國大使館職務。
周防巖清（，聲：東地宏樹）
周防家現任當家、前日本駐美大使。嚴厲守舊，視家族榮譽為重，對政近抱持偏見，令其感到厭惡。
周防優美（，聲：伊藤靜）
政近和有希的母親，個性軟弱，在父親巖清面前毫無話語權，對政近冷漠。
九条曉海（，聲：井上喜久子）
艾莉莎和瑪利亞的母親，對政近的印象非常好。
米哈伊爾·馬卡洛維奇·九条（）
艾莉莎和瑪利亞的父親。
丸山毅（，聲：酒井廣大）
政近的同班朋友，光頭少年，渴望受女生歡迎。
不時輕聲地以俄語遮羞的鄰座艾莉同學 角色列表
清宮光瑠（，聲：市川太一）
政近同班朋友，受女生歡迎但不擅應對。
谷山沙也加（，聲：長谷川育美）
現任風紀委員，嚴肅的眼鏡少女。曾與有希競爭學生會長落敗，後誤解政近與艾莉聯手而表示抗議，最終被政近在辯論時折服。
宮前乃乃亞（，聲：青山吉能）
沙也加的搭檔兼兒時玩伴，日美混血的金髮辣妹，人脈廣且魅力十足。
桐生院雄翔（）
桐生院集團會長的兒子。
桐生院菫（）
女子劍道社社長及副將，風紀委員會副委員長，桐生院雄翔的堂姊。常被政近以「拜奧雷特學姊」稱呼。
加地泰貴（）
淺間霧香（）
名良橋依禮奈（）
吹奏部部長。平時滿口黃段子但個性意外的純真，本性其實相當認真。
君嶋夏（）
綾乃的祖母。
宮前玲亞（）
乃乃亞的妹妹，烈音的姊姊。
宮前烈音（）
乃乃亞、玲亞的弟弟。
手藝部部長（）
手藝部部長。
新橋菖蒲（）
女子劍道社成員之一。
倉澤柊（）
女子劍道社成員之一。
不時輕聲地以俄語遮羞的鄰座艾莉同學 製作背景
作者燦燦SUN完全不會俄語，本作創作意念始於「女主角用男主角不會的語言來掩飾害羞，而且偷笑着『你不懂我在說什麼吧？』，但其實男主角通通都明白」的構想。因為想在成為小說家吧上刊登，所以最初是想寫成異世界作品的——女主角是轉生者，害羞時會說日語，但殊不知男主角也是來自日本的轉生者。不過，他想到對於短篇小說來說，關於異世界設定的篇幅會過於冗長，而且外語已經有相同效果，便將故事背景改為現實世界。在考慮採用哪種外語時，他覺得日本人還是可能會明白英語，所以不能是英語；也覺得亞洲人樣貌的女主角不適合這篇作品，於是中文也不行。最終他選擇了以說俄語的俄羅斯美女為女主角。
燦燦SUN以這個構想寫成《不時輕聲地以俄語遮羞的鄰座艾莉同學》（）和《用俄語遮羞但完全沒有發現的冰室同學》（）兩篇短篇小說，在2020年5月刊載在成為小說家吧上。女主角名為「艾莉莎·亞歷山德羅夫納·牧」，男主角名為「冰室將嗣」。其後在2021年2月還有一篇短篇《用俄語來互相撒嬌的冰室同學和艾莉同學》（），講述以上兩篇小說完結後的故事。
不時輕聲地以俄語遮羞的鄰座艾莉同學 製作背景
2020年6月中旬，燦燦SUN收到了角川Sneaker文庫的邀請，對方希望發行這部作品的實體書。雙方以將短篇小說改編為長篇作品為前提，經多次商討後決定直接變更男女主角，作品本身也變成完全不同的作品。燦燦SUN在同年12月公開將會發行實體書的消息。
不時輕聲地以俄語遮羞的鄰座艾莉同學 迴響
第1卷在2021年2月27日發售，至4月已再版至第四版。根據KADOKAWA統計，本作是該出版社的戀愛喜劇作品所有新作品中發售首星期下載數最多的作品，也是其2020年（2020年4月至2021年3月）出版的輕小說新作中紙本銷量最高的作品。角川Sneaker文庫副總編輯夏川表示他在業界工作十多年，看過數百作品，這是他第一次看見銷量POS顯示初版存貨為0本。在第2卷於2021年7月發售前，本作憑一卷小說，發行量就超過了10萬本。
不時輕聲地以俄語遮羞的鄰座艾莉同學 迴響
第2卷在2021年7月30日發售，其初版發行量跟同屬角川Sneaker文庫、於2003年出版的《涼宮春日的嘆息》（該系列第2卷）相同，為該文庫時隔18年再有如此初版數量的作品。7月27日，宣佈由於第2卷預約數目眾多，故在正式發售前便已決定再版。第2卷出版首週，以17,661本的銷量在Oricon公信榜輕小說週榜得到第2位，第1卷亦以4,483本的銷量排名第9；第2卷在下一星期以14,606本的銷量升上第1位。以銷售書店劃分，第2卷也於出版首週在TSUTAYA、書泉書店、ReaderStore三家實體連鎖書店或網上書店的每週排行榜上排名第1位，也在TSUTAYA的8月排行榜上排名第1位。截至8月18日，系列累積發行超過20萬本，小說第2卷亦會再版至第四版。截至9月，系列累積發行超過25萬本。
2021年10月15日公佈有關小說第3卷的消息，同日宣佈小說累積發行逾35萬本。第3卷出版首週，以27,703本的銷量在Oricon公信榜輕小說週榜得到第2位，翌週以11,616本的銷量繼續排名第2位。
本作泰文版第1卷於2021年11月底在泰國經KADOKAWA AMARIN出版，銷情甚佳。
不時輕聲地以俄語遮羞的鄰座艾莉同學 迴響
2022年1月，本系列小說前3卷皆於TSUTAYA 2021年12月銷量排行榜獲得前20位，本系列同時也是Oricon公信榜上銷量第2高的輕小說系列。
截至2022年3月，累積發行逾50萬本。第4卷出版首兩週，分別以19,897本和20,006本的銷量連續兩星期在Oricon公信榜輕小說週榜得到第1位。根據Oricon公信榜，本系列是2022年3月銷量第4高、2022年4月銷量最高的輕小說系列。截至2024年2月，累積發行逾250萬本。
本作在《這本輕小說真厲害！》2022年版新作類別排名第5名，文庫類別排名第9名；2023年版文庫類別排名第5名；2024年版排名第3名；2025年版排名第3名；2026年版排名第4名。漫畫版在講談社主辦由全國書店店員投票遴選「有趣且值得推薦的漫畫作品」的獎項「講談社真心推薦！漫畫展2023（日語：）」榜上有名。
在日本動畫新聞網站「Anime! Anime!」2021年上半年的「你想哪部輕小說、小說動畫化呢？」問卷調查中，1,656份回應裏，有約13%回答本作，排名第一，超過排在之後的《關於我在無意間被隔壁的天使變成廢柴這件事》（約5%）、《彈珠汽水瓶裡的千歲同學》（約4%）等作品。2022年上半年在同調查中排名第八。
不時輕聲地以俄語遮羞的鄰座艾莉同學 電視動畫
2023年9月24日，公開三名角色的聲優、製作人員陣容，以及前導視覺圖。動畫原定於2024年4月播出，後延期至同年7月播出。片頭曲以及片尾曲皆由艾莉莎聲優——上坂堇演唱，片頭曲為第一顆亮星（），而片尾曲則是每集不同。
第1季全集數播畢後正式宣布第2季製作確定，同時公開特報影像。預定於2026年播出。
杜德维尔
杜德维尔（法語：，法語發音：[dudvil]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于鲁昂区。
杜德维尔 地理
杜德维尔（49°43'16"N, 0°47'4"E）面积14.51 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与杜德维尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：昂夫勒维尔莱尚、科地区贝维尔、埃塔勒维尔、菲尔托、贡兹维尔、欧托洛夫赖、鲁特。
杜德维尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
杜德维尔 行政
杜德维尔的邮政编码为76560，INSEE市镇编码为76219。
杜德维尔 人口
杜德维尔于2022年1月1日时的人口数量为2440人。
平阳城墙
27°40′1″N 120°33′40″E﻿ / ﻿27.66694°N 120.56111°E﻿ / 27.66694; 120.56111
从晋朝起，南雁荡山脉北支东部山口处即成为县级行政区（始阳县、横阳县、平阳县、平阳州）治所的所在地。围绕县治，历代相继建筑城墙用以守御，是为平阳城墙，或称县城。平阳城垣奠定了县城的发展空间，今日昆阳镇中心即大致在古城垣范围内。20世纪30年代，平阳城墙悉数拆除。
平阳城墙 地理位置
南雁荡山脉位于浙江南部，中部一支为飞云江水系和鳌江水系的分水岭，自西向东一直延伸至东海之中。在其东部的九凰山和仙坛山之间，有一狭窄、平缓的山口，名为铁岭，平阳县城即坐落于铁岭西北侧。此处不仅是温瑞平原（温州主城区、瑞安城关）和南港平原（龙港、苍南县城）之间的交通要道，还是两条浙闽古道的北端起点，故平阳县有“两浙咽喉、八闽唇齿”之称。:1,30-33
平阳城墙 历史
平阳县始建于西晋太康四年（283），治所即设于九凰山和仙坛山之间，据说为郭璞选定，延续至今超过1700年。城墙相传同样始筑于太康年间，周长一里。:1,344-345
元末至正年间，知州周嗣德为抵御方国珍的进攻，重新修筑城墙，周长653丈。明洪武七年（1374），守御千户缪美增筑，加高3尺，周长632丈。县城呈椭圆形，长度约为宽度的2.5倍，长轴方向为西北偏北—东南偏南，与铁岭（平阳岭）方向一致。开有城门四座：东门挹仙门，南门通济门，西门登瀛门，北门迎恩门。门上均有城楼，门外皆有吊桥跨于护城河上。东门北侧、西门北侧、北门东侧有水门。城内有大街（今解放街）贯通南北门，白石河街（今白石街）连接东西门。城外西南侧为九凰山（昆山），东侧为仙坛山（东门山）。明、清两朝在此基础上有过多次修缮，但城廓范围均未改变，一直维持到近代。:345,348
1942年初，由于受到侵华日军空袭威胁，县政府下令拆除城墙，至1944年初悉数拆除。东门、南门、西门、北门只作为地名保留下来。:345
赵守训 (1915年)
赵守训（1915年5月13日—1988年12月23日），字散之，男，河南济源人，中华人民共和国政治人物。
赵守训 (1915年) 生平
1937年4月参加中华民族解放先锋队，翌年7月加入中国共产党。1945年起任职于济源县，1949年随中国人民解放军长江支队南下到达福建，历次调任霞浦县、福安专区、北京市等地，任职于霞浦县时积极参与城工部事件的平反工作。1984年10月退休，1988年逝世于北京。
冈夫
冈夫（1907年—1998年），原名王玉堂，笔名陈迹、沙雨、沙玉、季玉、冈捷耶夫、宇堂、山仁、昂夫等，男，山西武乡人，中国诗人。
仇学宝
仇学宝（1929年7月15日—），男，上海人，中国政治人物、诗人，曾任《萌芽》《上海文学》编辑，上海市内电话局党支部书记、党委秘书科科长，上海市委交通部办公厅巡视员。1969年与他人联合创作长诗《金训华之歌》。
马吉星
马吉星（1925年—2008年），男，直隶（今河北）行唐人，中国剧作家，曾任湖北省戏剧家协会副主席。代表作有电影剧本《林海雪原》。
方之
方之（1930年—1979年），原名韩建国，男，祖籍湖南湘潭，生于江苏南京，中国作家，曾任南京市文联专业作家。
浦賀水道
35°12′0″N 139°46′0″E﻿ / ﻿35.20000°N 139.76667°E﻿ / 35.20000; 139.76667
浦賀水道（日语：／）是日本房總半島和三浦半島之間的海峽。
浦賀水道 概要
東京灣被西面的神奈川縣三浦半島和東面的千葉縣房總半島所包圍，僅南面以浦賀水道與太平洋接壤。狹義的東京灣即是由三浦半島觀音崎及房總半島富津岬所連成的直線以北的範圍，面積約922平方千米；廣義的東京灣則包括浦賀水道，即由三浦半島劍崎和房總半島洲崎所連成的直線以北的範圍，面積約1320平方千米。浦賀水道面積約400平方千米。中央海底有冰河期河川侵蝕所形成的海溝「東京海谷」。作為京濱工業地帶與東京都市圈的海洋玄關口，是海上交通的要衝。
浦賀水道 歷史
《古事記》與《日本書紀》所記載的日本神話中，日本武尊東征，從相模前往上總時，海突然颳起暴風，船無法航行。妻子弟橘媛投水平息海神之怒，此水路因而稱作馳水（走水）。
鎌倉時代為鎌倉街道之一。之後成為後北條氏與里見氏水軍爭鬥的舞台。
江戶時代，其重要性逐漸增加，1720年於西岸港町浦賀設置奉行所。1853年美國黑船來航後，此地做為橫濱港的重要航路，於1868年啟用日本第一座西式燈塔觀音崎燈塔。
明治時代，做為國防重要海域，政府在浦賀水道建設東京灣要塞，於東京灣交界建設三座海堡。但1923年關東大地震摧毀了第二海堡與第三海堡，後者於2007年8月拆除。
第二次世界大戰後，隨著經濟發展，交通量增加，由於各種船隻擁堵，1977年（昭和52年）設立海上保安廳東京灣海上交通中心（東京MARTIS）進行航行管制。
浦賀水道 現況
從遊艇與小型漁船，至大型貨物船與軍艦，浦賀水道一日約有400（平成23年）至700艘（平成17年）船隻通過，是世界重要的海上交通路線。由於寬度最小僅6.5公里，加上航行船隻多、潮水很快，是日本周邊航行難度較高的海域之一，常有海難事故。因此，日本增設了專為大型船舶使用的「浦賀航路」。
此外，橫須賀市久里濱港與富津市金谷港之間有東京灣渡輪航行，。橫須賀、富津間也有建設東京灣口道路的構想，尚未實行。
姚永政
姚永政（1901年—1985年），男，浙江绍兴人，中国寄生虫学家，曾任武汉医学院教授、寄生虫学教研室主任，第三届全国人大代表。
杨敷海
杨敷海（1898年—1972年），号粟沧，男，江苏宝山人，中国微生物学家，曾任吉林医科大学教授，第三届全国人大代表。
刘曾复
刘曾复（1914年11月9日—2012年6月27日），字俊知，号春晖簃主人，男，祖籍直隶河间，生于江苏南京，中国生理学家、京剧研究家、评论家，曾任北京第二医学院教授。
杜多维尔 (滨海塞纳省)
杜多维尔（法語：，法語發音：[dudovil]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于迪耶普区。
杜多维尔 (滨海塞纳省) 地理
杜多维尔（49°34'21"N, 1°42'17"E）面积3.94 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与杜多维尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：维莱韦尔蒙、布赖地区当皮埃尔、冈库尔-圣艾蒂安、欧塞、梅内尔瓦勒。
杜多维尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
杜多维尔 (滨海塞纳省) 行政
杜多维尔的邮政编码为76220，INSEE市镇编码为76218。
杜多维尔 (滨海塞纳省) 政治
杜多维尔所属的省级选区为布赖地区古尔奈县。
杜多维尔 (滨海塞纳省) 人口
杜多维尔于2022年1月1日时的人口数量为110人。
秦光煜
秦光煜（1902年—1969年），男，江苏无锡人，中国病理学家，曾任中山医学院副院长、教授、病理教研室主任，第三届全国人大代表。
锡德维尔 (滨海塞纳省)
锡德维尔（法語：，法語發音：[sidvil]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于鲁昂区。
锡德维尔 (滨海塞纳省) 地理
锡德维尔（49°36'58"N, 0°53'45"E）面积5.37 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与锡德维尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：欧祖维尔莱讷瓦勒、利梅西、梅尼勒-帕讷维尔。
锡德维尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
锡德维尔 (滨海塞纳省) 行政
锡德维尔的邮政编码为76570，INSEE市镇编码为76174。
锡德维尔 (滨海塞纳省) 人口
锡德维尔于2022年1月1日时的人口数量为423人。
勒阿努阿尔
勒阿努阿尔（法語：，法語發音：[lə anwaʁ]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于迪耶普区。
勒阿努阿尔 地理
勒阿努阿尔（49°43'46"N, 0°39'46"E）面积4.32 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与勒阿努阿尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：克勒维尔、格兰维尔-拉坦蒂里耶尔、索梅尼勒。
勒阿努阿尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
勒阿努阿尔 行政
勒阿努阿尔的邮政编码为76450，INSEE市镇编码为76339。
勒阿努阿尔 政治
勒阿努阿尔所属的省级选区为科地区圣瓦勒里县。
勒阿努阿尔 人口
勒阿努阿尔于2022年1月1日时的人口数量为267人。
圣克莱尔叙莱蒙
圣克莱尔叙莱蒙（法語：，法語發音：[sɛ̃ klɛʁ syʁ le mɔ̃]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于鲁昂区。
圣克莱尔叙莱蒙 地理
圣克莱尔叙莱蒙（49°36'25"N, 0°47'9"E）面积4.07 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与圣克莱尔叙莱蒙接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：克鲁瓦马尔、埃卡勒阿利克斯、图夫勒维尔-拉科尔伯利讷、伊沃托。
圣克莱尔叙莱蒙的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
圣克莱尔叙莱蒙 行政
圣克莱尔叙莱蒙的邮政编码为76190，INSEE市镇编码为76568。
圣克莱尔叙莱蒙 人口
圣克莱尔叙莱蒙于2022年1月1日时的人口数量为646人。
内维尔
内维尔（法語：，法語發音：[nevil]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于迪耶普区。
内维尔 地理
内维尔（49°49'22"N, 0°42'25"E）面积9.23 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与内维尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：卡耶维尔、德罗赛、安古维尔、奥克维尔、科地区圣瓦勒里。
内维尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
内维尔 行政
内维尔的邮政编码为76460，INSEE市镇编码为76467。
内维尔 人口
内维尔于2022年1月1日时的人口数量为1339人。
努万托
努万托（法語：，法語發音：[nwɛ̃to]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于勒阿弗尔区。
努万托 地理
努万托（49°35'53"N, 0°28'38"E）面积6 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与努万托接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：贝尼耶尔、博尔贝克、拉夫托、鲁维尔、圣让德拉讷维尔。
努万托的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
努万托 行政
努万托的邮政编码为76210，INSEE市镇编码为76468。
努万托 人口
努万托于2022年1月1日时的人口数量为1369人。
瓦尔蒙 (滨海塞纳省)
瓦尔蒙（法語：，法語發音：[valmɔ̃]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于勒阿弗尔区。
瓦尔蒙 (滨海塞纳省) 地理
瓦尔蒙（49°44'35"N, 0°30'49"E）面积5.55 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与瓦尔蒙接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：昂热维尔-拉马尔泰勒、科勒维尔、里维尔、泰鲁尔德维尔、特维尔欧马约、蒂耶特勒维尔。
瓦尔蒙的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
瓦尔蒙 (滨海塞纳省) 行政
瓦尔蒙的邮政编码为76540，INSEE市镇编码为76719。
瓦尔蒙 (滨海塞纳省) 人口
瓦尔蒙于2022年1月1日时的人口数量为869人。
鲁瓦维尔
鲁瓦维尔（法語：，法語發音：[ʁwavil]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于迪耶普区。
鲁瓦维尔 地理
鲁瓦维尔（49°46'31"N, 0°57'19"E）面积4.44 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与鲁瓦维尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：科地区巴克维尔、比维尔拉里维耶尔、兰夫勒维尔、萨讷圣瑞斯特、科地区托克维尔。
鲁瓦维尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
鲁瓦维尔 行政
鲁瓦维尔的邮政编码为76730，INSEE市镇编码为76546。
鲁瓦维尔 人口
鲁瓦维尔于2022年1月1日时的人口数量为315人。
马本堃
马本堃（1933年—），男，江苏苏州人，中国凝聚态理论物理学家，曾任北京师范大学教授、博士生导师。
马基茂
马基茂（1937年—），男，回族，河南开封人，中国高能实验物理学家，曾任中国科学院高能物理研究所研究员。
马如璋
马如璋（1923年10月—），男，河南孟津人，中国金属物理学家，曾任北京钢铁学院教授、博士生导师、物理化学系副系主任。
王书鸿
王书鸿（1941年—2014年12月7日），男，浙江绍兴人，中国粒子加速器物理学家，曾任中国科学院高能物理研究所党委副书记、副所长、研究员，中国物理学会理事。
Azure Linux
Azure Linux（舊稱CBL-Mariner）是由微軟開發的一個自由开源的Linux发行版，於2020年正式發佈。用戶可以前往github獲取它的源代碼。CBL-Mariner是一個服務器端的Linux发行版，主要用于微软的云基础设施以及边缘計算产品和服务。
欧蒂尼 (滨海塞纳省)
欧蒂尼（法語：，法語發音：[otiɲi]）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于迪耶普区。
欧蒂尼 (滨海塞纳省) 地理
欧蒂尼（49°47'42"N, 0°51'36"E）面积4.1 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与欧蒂尼接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：布拉姆托、康维尔双教堂村、方丹勒丹。
欧蒂尼的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
欧蒂尼 (滨海塞纳省) 行政
欧蒂尼的邮政编码为76740，INSEE市镇编码为76040。
欧蒂尼 (滨海塞纳省) 人口
欧蒂尼于2022年1月1日时的人口数量为320人。
陈孟勤
陈孟勤（1925年—2014年），男，湖南长沙人，中国生理学家。曾任中国医学科学院基础医学研究所研究员、博士生导师。
何观清
何观清（1911年—1995年），男，广东宝安人，中国流行病学家、公共卫生学专家，曾任中国协和医科大学教授，第六、七届全国政协委员。
罗会元
罗会元（1923年9月—2013年9月），男，上海人，毕业于约翰-霍普金斯大学医学院（M.D. '51） 。中国医学遗传学家，曾任中国医学科学院基础医学研究所研究员、中国协和医科大学基础医学院医学遗传室教授，主任，博士生导师，中华医学遗传学会主任委员，中国遗传学会理事。 1999年被霍普金斯大学医学院校友会授予 Samuel P. Asper Award for Achievement in Advancing International Medical Education
张作干
张作干（1907年—1969年），男，浙江温岭人，中国组织学家、比较解剖学家、胚胎学家、神经解剖学家、医学教育家。
唐納德·斯萊克
唐納德·範·斯萊克（英語：，1883年4月23日—1971年5月4日），美国荷兰裔生物化学家。其成就包括317篇期刊论文和5本书，获得多种奖项，包括美国国家科学奖章和第一届AMA Scientific Achievement Award。缓冲溶液的可並用单位-斯莱克为纪念他而命名。同样的还有范氏氨基氮测定法。
唐納德·斯萊克 早年和教育经历
1883年4月23日，範·斯萊克出生在Pike (town), New York。他分别在1905年和1907年在密歇根大学（也是其父的母校）获得学士学位和博士学位。博士导师为摩西·冈伯格。
唐納德·斯萊克 博士后时期的研究
1907年，範·斯萊克在洛克菲勒大學做博士後，导师菲巴斯·利文。1911年，利文安排他前往柏林从师赫尔曼·埃米尔·费歇尔。早期其工作集中在蛋白质的氨基酸结构上，这段时间他最大的成就是发现了羥賴氨酸。
夏川明
夏川明（日語：，1994年11月30日—），日本前AV女優。
夏川明 個人簡歷
出身於東京都。2016年12月以現役看護師的身分接觸S1 NO.1 STYLE和IdeaPocket，並成為他們的專屬女優在AV界出道。
興趣是製作糕點，擅長做瑜伽。
2018年4月15日舉行引退活動。
階梯井
阶梯井或梯井是一种井或池塘，在这种井或池塘中，通过一系列台阶下降到水面。階梯井一般是多层结构，它们在印度西部最为常见，在印度次大陆其他较为干旱的地区也有发现。
給和平一個機會
给和平一个机会（Give Peace a Chance）是一首反战歌曲，由约翰·列侬（列侬–麦卡特尼）创作，曾在加拿大魁北克省蒙特利尔与小野洋子合作演出。1969年7月由苹果唱片塑胶小野乐队作为单曲发行，这是列侬发行的第一张个人創作的单曲。它在告示牌百强单曲榜上排名第14位，在英國單曲排行榜上排名第2位。
櫻美雪
櫻美雪（日語：，1992年10月1日—），日本AV女優。所屬事務所是LIGHT。
櫻美雪 個人簡歷
出身於岐阜縣。
2016年4月以成人影片製造商本中的專屬女優身分出道。
2017年11月1日於官方Twitter上宣布將於12月自AV女優引退（其他工作會繼續）。獲選為2017年度ぴんくりんく最優秀新人女優賞。被提名為DMM成人獎的2017新人賞。
2018年1月24日於Niconico直播的『カジチャンネル』中決定將藝名改為「美雪菜菜子（みゆき菜々子，みゆき ななこ）」。所屬事務所移到T-POWERS並重新開始AV女優活動。新的Twitter也建立。
2019年1月1日在Twitter上宣布將事務所移到LIGHT並將藝名改為「さくらみゆき」。
2020年8月1日在Twitter上宣布將藝名改為「櫻美雪」。
神波多一花
神波多一花（日語：，1987年12月26日—），日本前AV女優。
神波多一花 個人簡歷
2012年10月以PRESTIGE的專屬女優身分在AV界出道。所屬事務所是サンプロ（現為GLANZPRO）。
2018年6月2日於官方Twitter上宣布引退。
引退後，現為六本木『レッドドラゴン』的坐檯小姐。
洛宗河
洛宗河（法語：，法語發音：[lozɔ̃]）是法国德龙省与沃克吕兹省的河流，是罗讷河的左支流，长31.4千米。
兴隆林业局森林铁路
兴隆林业局森林铁路，也称“乌隆森林铁路”，自黑龙江省哈尔滨市通河县乌鸦泡镇至巴彦县兴隆镇。全长514.17公里，其中主干线长188.14公里，现存主干线长146.5公里，为单线非电气化窄轨铁路。
随着木材商品性采伐的全面停止，运输木材的任务已经成为历史，但兴隆鸡冠山林业局保存完整的森铁线路、蒸汽机车、设备厂房以及森林铁路运输的整套架构已经成为全国乃至全世界不可多得的反映森林工业文化的宝贵资源。将鸡冠山森林工业遗址与文化创意产业结合在一起，借助旅游推动兴隆林区文化品位提升，对助推兴隆林区转型发展也将起到积极的作用。
兴隆林业局森林铁路 历史
兴隆鸡冠山林业局（原通河林业局）1948年建局。
1953年，中国人民解放军林业三师600余名官兵转业，来到兴隆鸡冠山林业局。4月，国家林业部工程公司第六工程队及林业三师转业官兵开始修建森林窄轨铁路，历时12年，兴隆至乌鸦泡全线通车，干线全长188.14公里，支岔线、专用线总长度为541.17公里，途径24个站点、9个林场所、5个乡镇、72个村屯，横跨巴彦、木兰、通河三县。小火车铁轨宽762毫米，每根铁轨长十米，每公里不足200根，每米有3根枕木。
1969年7月24日、25日南部降雨153．7毫米，森林铁路部分冲毁，5处国家粮库受到威胁，淹死3人，冲毁拦河坝6处、公路桥5座、乡道桥150座，26个生产队屯内进水。房屋倒塌39间，搬家534户，有140万斤贮备粮被水浸泡。
2000年，兴隆鸡冠山林业局森林蒸汽小火车旅游线路开通，吸引了来自省内外各界游客前来乘坐观光。
2002年，中央电视台《见证》栏目摄制组三次来到兴隆鸡冠山林业局，专题拍摄电视纪录片《穿越森林的铁路》，在五集专题片中，有两集内容专题反映兴隆局小火车的建设历史。
兴隆林业局森林铁路 历史
2014年，兴隆鸡冠山林业局全面停止天然林商业性采伐，作为过去的木材生产大局，林区经济转型发展成为必然，兴隆林业局经过多方论证，确立了“天保育林、转型发展、产业强局、项目富民”的16字发展方针。同年4月，兴隆林业局职工转岗暨“兴隆号”旅游专列挂牌仪式在兴隆局举行，兴隆鸡冠山林业局森林蒸汽火车旅游从此翻开了崭新的一页。
2016年8月，兴隆鸡冠山林业局邀请跨界艺术家孔宁、著名艺术家吴迪、中国著名摄影家郭柏林、旅游与摄影杂志社社长马如营、北大繁星诗社社长李晓雯召开座谈会，确立了建设“中国·兴隆鸡冠山小火车国际艺术区”的转型发展思路。
兴隆鸡冠山小火车国际艺术区的建设，将通过制造内燃式“蒸汽机车”，制造各类车厢，使森林小火车重燃新活力，实现“火车一响，黄金万两”发展目标。通过维修线路，枕木众筹等方式，让这条世界最长的森林窄轨铁路实现全线畅通。打造铁路沿线鸡冠山百里画廊，将“世界最长的森林窄轨铁路”规划为2段，以局址为起点，80公里前以广阔的玉米、稻田、麦浪为基调打造田园画廊，80公里后以森林景观为基调，打造林海画卷。
兴隆林业局森林铁路 使用车辆
牵引机车为石家庄机车制作厂生产的28吨蒸汽机车，最高时速达35公里，常速25公里，载水5.2吨，载煤2.7吨，车内设正、副司机各一名，司炉二人，在一定的时间清炉加水，各地站点设有给水站。现仍保存完好，其最开始在木材运输工作中可牵引森铁台车运输木材，后牵引客货混合列车运送旅客和运输货物，目前作观光用途。
客车由齐齐哈尔红星车辆厂制造。
兴隆林业局森林铁路 相关路线
1984年9月，兴隆镇至老黑山专用线通车，全线长44.17公里(正线38.8公里，岔线2.52公里，站内侧线2.85公里)，用以运输石灰石，清末巴彦开垦之初，即有人在山中设窑烧灰，开采利用。
二宮和香
二宮和香（日語：，1991年4月19日—），日本AV女優。所屬事務所是ファンスタープロモーション。
二宮和香 個人簡歷
2015年9月以SODクリエイト的"副職AV女優"的專屬素人身分出道。本職是小學的音樂老師。
2016年1月成為E-BODY的專屬女優。E-BODY使用「能美千夏（能美ちなつ，のみ ちなつ）」為藝名。
擅長鋼琴和小提琴演奏。
喜歡的漫畫是鏈鋸人，連載期間也頻繁發推文。
停战诸国
停战诸国（阿拉伯語：，羅馬化：As-Sāḥil al-Muhādin或阿拉伯語：，羅馬化：al-Mutaṣāliḥ，英語：），或音译为“特鲁西尔诸国”，又称停战海岸、停战阿曼（休战阿曼）、停战阿拉伯、停战谢赫国。是英国政府对阿拉伯东南部的一群部落联盟的称呼，这些部落的领导人在1820年至1892年期间与英国签署了保护性条约或休战协议。1971年，七個停戰諸國組成阿拉伯聯合大公國。
停战诸国 參考來源
23°47′00″N 54°00′00″E﻿ / ﻿23.7833°N 54°E﻿ / 23.7833; 54
欧洲核子研究中心信报
《欧洲核子研究中心信报》（英語：），也称为《欧洲核子研究中心信报：国际高能物理期刊》（），是一份学术月刊，内容面向高能物理与其有关领域。期刊在1959年成立，1998年后改为由IOP Publishing以欧洲核子研究中心（CERN）的名义出版，目前有英文、法文两个版本。期刊目前的主编是Matthew Donald Chalmers。
緊急使用授權
緊急使用授權 （英語：，縮寫為）是指政府在緊急公衛情况（如疫情大流行）下，经充分評估后授權緊急使用非完全核准（Full approval）的藥品、疫苗或醫療器材。
月本愛
月本愛 （日語：，1994年12月9日—），日本前AV女優。所屬事務所是LINX。出身於神奈川縣。上野オークラ劇場的第3代吉祥物女孩。
月本愛 個人簡歷
興趣是散步。
2016年出道的巨乳蘿莉系AV女優，在出道作失去處女。
2017年5月以成人影片製造商h.m.p的營業員工開始活動。
2017年6月被選為上野オークラ劇場的第3代吉祥物女孩。
2017年6月8日～6月11日在TAE（Taiwan Adult Expo）台灣成人博覽會演出。
2018年5月6日在Twitter上宣布於5月31日引退。
2018年6月30日刪除Twitter。
莱宗河畔伊夫
莱宗河畔伊夫（法語：，法語發音：[if syʁ lɛzɔ̃]）是法国卡尔瓦多斯省的一个旧市镇，属于卡昂区。1846年，莱宗河畔伊夫与市镇莱宗河畔孔代（）合并为孔代叙里夫。
莱宗河畔伊夫 地理
莱宗河畔伊夫（49°2'3"N, 0°7'20"E）面积，位于法国诺曼底大区卡爾瓦多斯省，该省份为法国西北部沿海省份，北濒大西洋英吉利海峡，东北与滨海塞纳省以海上边界相接，东临厄尔省，南至奧恩省，西与芒什省接壤。
瓦勒达里的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
莱宗河畔伊夫 人口
莱宗河畔伊夫于1836年时的人口数量为168人。
印度-雅利安人迁徙
印度-雅利安人遷徙 （英語：）談的是印歐-雅利安人遷入印度次大陸的過程。印度-雅利安人是一個講印度-雅利安語的民族語言群體。印度-雅利安語是現今孟加拉國、馬爾地夫、尼泊爾、印度北部、巴基斯坦和斯里蘭卡人使用的主要語言。
印度-雅利安人從中亞遷徙到此地的時間，被認為是始於公元前2000年之後，是在後哈拉帕時期（即後印度河流域文明時期）進行的一次緩慢擴散，並導致印度次大陸北部的語言替換。與印度-雅利安人關係密切的伊朗人於數百年後將伊朗語帶入伊朗高原。
隨後產生印度-雅利安人和伊朗人的原始印度-伊朗人文化，於裏海以北的歐亞大草原上發展。首先出現的為辛塔什塔文化（約公元前2200–1900年） ，位於現今的俄羅斯和哈薩克斯坦，再進一步發展為安德羅諾沃文化（公元前2000–1450年） 。
印度-雅利安人迁徙
印度-雅利安人在大約公元前2000年至公元前1600年之間的某個時間點從印度-伊朗人中分離出來 ，,並向南遷徙至巴克特里亞·馬爾吉亞納文明體地區（簡稱BMAC） 。他們從BMAC借鑒一些獨特的宗教信仰和習俗，但基因混合的證據卻很少 。印度-雅利安人隨後從BMAC遷徙到敘利亞北部，並可能分多個波次遷徙進入旁遮普地區（即巴基斯坦北部和印度） 。與此同時，伊朗人可能在公元前1300年之前到達伊朗西部。兩者都將印歐-伊朗語帶到各自遷徙的目的地。
印歐語系人群遷徙的假說最早是在17世紀中葉由荷蘭學者馬庫斯·祖里厄斯·範·博克斯霍恩提出。他基於自己發表的"斯基泰語與民族假說”，用來解釋一個世紀前已被識別出來的印歐語系語言相似性，而提出存在一個單一的起源地，並透過遷徙的過程從源頭擴散開來。這套語系和遷徙理論在18世紀再進一步發展 。首先是一位長期待在印度次大陸的法國耶穌會傳教士加斯頓-洛朗·科爾杜，隨後是英國東印度公司僱員威廉·瓊斯，而後者在1786年通過分析歐洲、西亞和南亞語言之間的相似性，更進一步將此理論發展。
印度-雅利安人迁徙
此理論中的語言學論點得到考古學、人類學、基因學、文學和生態學研究的共同支持。
印度-雅利安人遷徙始於公元前2000年至公元前1600年之間，是在兩輪馬拉戰車發明之後。這次遷徙將印歐-雅利安語帶入黎凡特（於地中海東岸）和內亞（即中亞）地區。這項遷徙是更大範圍的印歐語系民族擴散運動中的一部分。印歐語系起源於東歐大草原（即黑海-裏海草原）- 一個位於遠東歐的大片草原地區 - 原始印歐家園，此次擴散始於公元前第五至第四個千年。而印歐人從歐亞草原向外的遷徙則大約始於公元前2000年。
這些使用印歐-雅利安語的人群，因共同的文化規範和語言而團結在一起，他們將自己稱為ārya，意為"高貴的"。這種文化和語言的傳播是通過主從關係系統（由社會地位高、財富或權力強大的群體為社會地位較低、資源較少的個人或群體提供保護）而達成。此系統使得其他群體被吸收，並受到同化，也能顯示出這種文化對與之互動的其他文化所生出的強烈影響 。
印度-雅利安人迁徙 理論基礎
印度-雅利安人遷徙理論是一個更廣泛理論框架中的一部分。這個框架為大量當代和古代語言之間的相似性提供解釋 。此理論結合語言學、考古學和人類學的研究 ，提供印歐語系發展的概述，以及這些印歐語言通過遷徙和文化適應進行傳播的過程。
語言學部分對各種印歐語系語言間的聯繫進行追蹤，並重構出原始印歐語 。之所以能實現這一點的原因是改變語言的過程並非隨機，而是遵循嚴格的模式。雖然語法（尤其是形態學）和詞彙也可能很重要，但語音轉變（即母音和輔音的變化）尤其關鍵。因此透過歷史比較語言學讓人們能夠看到原本乍看之下非常不同的相關語言之間存在巨大的相似性。印歐語系中的各種特徵並不支持這些語言源自印度的說法，並指出它們是起源於歐亞大陸草原。
考古學部分則假定一個原始印歐故土（Urheimat）位於東歐大草原上。這個原始家園是在大約公元前5200年引進牛的蓄養之後開始發展。引進牧牛標誌著文化從覓食採集者轉變為畜牧為生，並發展出分層的社會系統 ，其中包括頭目、主從關係系統以及貨物和禮物的交換（以物易物）。最古老的核心文化可能是位於窩瓦河（伏爾加河）轉彎處的薩馬拉文化（在公元前第六個千年末期至第五個千年初） 。
印度-雅利安人迁徙 理論基礎
一個範圍更廣的"文化圈"隨之發展，在1950年代被立陶宛裔美國籍考古學家及人類學家瑪利亞·金布塔斯稱作"墳塚假說" 。她將數個文化納入這個"墳塚文化"之中，包括薩馬拉文化和顏那亞文化。然而顏那亞文化（公元前36世紀–23世紀），也被稱作"坑墓文化（Pit Grave Culture），可能更恰當地被稱為原始印歐語的"核心" 。印歐語系從這個已經包含多個子文化的地區，約在公元前4,000年開始向西、向南和向東擴散。這些語言可能是由小群體的男性攜帶而傳播，他們透過主從關係系統，將其他群體納入他們的文化體系之中 。
印度-雅利安人迁徙 理論基礎
向東方遷徙。出現辛塔什塔文化（公元前2200–1900年），當時人們說著共同印歐-伊朗語。後來從辛塔什塔文化中發展出安德羅諾沃文化（公元前2000–1450年） ，該文化與巴克特里亞·馬爾吉亞納文明體（BMAC，公元前2250–1700年）進行互動。這種互動進一步塑造出印歐-伊朗人，他們在大約公元前2000年至公元前1600年之間的某個時間點分裂成印度-雅利安人和伊朗人。印度-雅利安人遷徙到黎凡特和南亞 。遷徙到印度北部的過程並非大規模移動，而可能由小群體組成 。他們的文化和語言是通過與前類似的文化適應機制以及將其他群體吸收到他們的主從關係系統中而傳播開的。
印歐語系的傳播很可能是通過語言替換而發生。由小群體去改變一個較大的文化區域，而可能是由這類小群體主導的精英男性統治，而導致印度北部的語言替換。
美國人類學家和考古學家大衛·W·安東尼在他撰寫的"修正後的草原假說"revised Steppe hypothesis"" 中指出，印歐語系的傳播很可能並非通過"連鎖式的民族遷徙"實現。反過來，這些語言可能是由儀式和政治精英所引入，隨後被大批人群模仿。安東尼將這個過程稱作"吸納精英模式"。
印度-雅利安人迁徙 理論基礎
根據芬蘭印度學家阿斯科·帕爾波拉的說法，本土精英加入使用印歐語的"小型但強大"的移入者群體。這些移入者擁有足夠吸引力的社會體系、優良的武器，以及標誌其地位與權力的奢侈品。對於本土領導人來說，加入這些群體有足夠的誘因，因為此能鞏固自己的地位，而為他們提供額外的優勢 。這些新成員隨後通過婚姻聯盟被更進一步吸納。
根據美國語言學家約瑟夫·薩爾蒙斯的觀點，語言替換是由語言社群的"錯位"所促成，精英階層在此過程中受到接管。薩爾蒙斯認為這種變化是通過"社群結構的系統性變化"所推動，在替換過程中，一個本地社群被吸納進一個更大的社會結構之中。
印度-雅利安人迁徙 理論基礎
基因研究顯示南亞人口在公元前第二個千年開始，主要由南亞遠古祖先（Ancient Ancestral South Indians，簡稱AASI）和伊朗農民（Iranian Farmer, IR）混合而成 。這個混合程度從西北向南形成一個梯度，與伊朗農民祖源的混入程度相關聯。與印度河流域文明人口相關的印度河邊緣梯度，其祖源以伊朗農民遺傳為主 ，AASI佔少數 ，且沒檢測到草原祖源。當印度河流域文明於公元前第二個千年衰落之後， 大量的草原父系祖源出現在該地區的西北部 ，形成可辨識的古代北印度人（Ancient North Indian, ANI）和古代南印度人（Ancient South Indian, ASI）梯度， 其中ANI梯度的特點是包含草原遺傳。這兩個群體在4,200年到1,900年前（公元前2200年 – 公元100年）在印度境內發生混合 ，此後發生向內婚制的轉變，這可能是在笈多王朝（公元240–550年）期間強制執行"社會價值和規範"所致。.研究顯示印度北部和南部的人口擁有共同的母系祖源 。與此同時，對現存南亞人口的研究，顯示在傳統上是印度-雅利安文獻使用者和守護者的精英婆羅門種姓中，ANI/草原祖源的出現比例特別高。
印度-雅利安人迁徙 理論基礎
研究人員穆爾賈尼等人（Moorjani et al., 2013）將這兩個群體聚集在一起的三種情景描述如下 ：
雖然美國遺傳學家大衛·E·里奇指出混合的開始與印歐語系民族的到來時間吻合，但根據穆爾賈尼等人（2013年）的說法，這些群體在印度-雅利安人遷入之前就已經"未經混合"地在印度存在。
有幾項研究還指出，在較晚的時期，有新的基因流動湧入印度次大陸。包括來自母系的遺傳痕跡，以及來自父系的基因物質 ，後者與ANI成分相關，並可能與印歐語系的擴張有關。
關於南亞人群的遺傳學研究，除上述觀點外，主要集中在以下兩個平行領域：
已知最古老的印歐伊朗語刻寫詞彙（刻在泥板上的楔形文字，可能是透過雅利安貴族階層製成），特別是呼喚印度雅利安神祇的禱詞，可追溯到公元前第二個千年中葉。這些詞彙是借詞（外來詞），出現在現今敘利亞北部的米坦尼王國與其他胡里安人國家簽訂的條約中。
印度-雅利安人迁徙 理論基礎
《梨俱吠陀》中所描述的宗教習俗與祆教（瑣羅亞斯德教）的核心宗教文本《波斯古經（也稱阿維斯陀）》中所描述的宗教習俗顯示出相似之處。《梨俱吠陀》中提到的重要河流薩拉斯瓦蒂河，部分文獻指其為印度古老河道 - 格加爾-哈克拉河，另一種觀點則認為，可能位於更為西部，現今阿富汗境內的赫爾曼德河。《梨俱吠陀》沒有明確提及外部故園或遷徙，但後來的吠陀經和往世書文本確實顯示向恆河平原的移動。一些印度學家和歷史學家將《包陀衍那室羅多經》（Baudhayana Shrauta Sutra，簡稱BSS）中的特定經文（第18.44:397.9節）視為古代文獻中明確記載的人群遷徙證據。
這段記載，雖然出自被認為成書較晚的BSS，提供一段曾被忽視且未翻譯的直接陳述：阿逾（Ayu）向東遷徙。他東遷的族人包括俱盧-般遮羅和迦尸國-毘提訶，被稱為阿逾瓦遷徙群體。而他留在原地的族人則包括健馱邏國、波斯和阿臘塔，這些人被稱為阿瑪瓦薩瓦群體（Amavasava group）。(Witzel 1989: 235).
這段文字清晰地描述古代部落（以阿逾為代表）"向東"的分化和遷徙：一部分人進入印度心臟地帶（如俱盧-般遮羅），另一部分人則留在印度西北部及伊朗周邊地區（如健馱邏、波斯）。
氣候變化和乾旱可能既觸發印歐語系使用者的遷徙，也促使他們從草原遷徙到南中亞和印度的過程。
大約在公元前4200–4100年出現過一次氣候變化 ，歐洲的冬季變得更冷 。草原上的牧民 - 即古代原始印歐語的使用者，在大約公元前4200–4000年擴散到多瑙河下游山谷，歷史學家認為這些草原牧民的遷徙，或是造成古歐洲文明衰落的原因，或是他們把握該文明體系崩潰的時機趁勢而入。
顏那亞文化的出現是針對發生在公元前3500年至3000年之間的一次氣候變化的適應，草原在這次變化中變得更乾燥和更冷。畜群需要經常移動才能獲得足夠的食物，而使用兩輪馬車和騎馬讓其成為可能，從而產生一種"新的、更具流動性的牲畜畜養形式"。在公元前第三個千禧年（3000–2000BCE）歐亞草原和印度次大陸所出現廣泛的乾旱化導致水資源短缺和生態變化 。在草原上，濕度降低導致植被發生變化，而觸發更高的流動性和向"遊牧養牛"的轉變 。水資源短缺也在印度次大陸產生強烈的影響：它"導致南中亞、阿富汗、伊朗和印度的定居城市文化崩潰，並觸發大規模遷徙"。
印度-雅利安人迁徙 遷徙理論起源與演變
早在16世紀，前往印度的歐洲訪客就開始注意到印度語言和歐洲語言之間存在相似性 。馬庫斯·祖里厄斯·範·博克斯霍恩早在1653年就曾提出一種祖語（他稱之為"斯基泰語"）的假設 ，將日耳曼語族、羅曼語族、希臘語族、波羅的語族、斯拉夫語族、凱爾特語族、印度-伊朗語族，並錯誤地將土耳其語也歸為同源。
加斯頓-洛朗·科爾杜是一位移入後即終身居住在印度的法國耶穌會傳教士，他於1767年向法國科學院（French Academy of Sciences ）提交一份回憶錄，其中明確展示梵語與歐洲語言之間既存的類比關係。
一位在加爾各答威廉堡最高司法法院任職，名為威廉·瓊斯的法官、語言學家和古典學者，針對他在梵語的研究，於1786年向英國東印度公司亞洲學會發表第三屆年度演講辭，他假設存在一種祖語，將梵語、波斯語、希臘語、拉丁語、哥德語和凱爾特語族聯繫起來，但在許多方面，他的工作不如前人精確，因為他錯誤地將埃及語、日語和中文也納入印歐語系，同時卻將印度斯坦語和斯拉夫語族遺漏。
印度-雅利安人迁徙 遷徙理論起源與演變
梵語，無論其歷史有多悠久，都擁有一個奇妙的結構。它比希臘語更完善，比拉丁語更豐富，而且比這兩種語言更精緻優美。然而，它與這兩種語言的關係更為緊密，無論是在動詞的根還是在語法形式上，這種相似性絕不可能是偶然產生。事實上，這種相似性之強，以至於沒有任何語言學家在研究過這三種語言之後，會不相信它們是源自於某個共同的語源，而這個語源或許已經不再存在。哥德語和凱爾特語，雖然混有一種非常不同的語法習慣，但也有一類似的理由（儘管不那麼有力） ，讓人假設它們與梵語有著相同的起源。如果此處適合討論任何關於波斯古代歷史的問題，那麼古波斯語也可被添加到這個家族中
瓊斯於總結時認為所有這些語言都源自同一語源。
學者們假設這個故土位於中亞或西亞 ，在這種情況下，梵語必定是通過口述語言從西向東傳播，而抵達印度。在19世紀對印歐語系研究中，《梨俱吠陀》中的語言是當時學者們已知最古老的印歐語 ，事實上，它是唯一能合理地聲稱追溯到青銅時代的印歐語記錄 。梵語的這種久遠歷史讓德國語言學家及印度學家卡爾·威廉·施勒格爾假設原始印歐故土的所在地就在印度，而其他相關語言則是經由史上的遷徙往西傳播。
印度-雅利安人迁徙 遷徙理論起源與演變
隨著在20世紀發現青銅時代的印歐語記載（安納托力亞語族，位於小亞細亞） ，吠陀梵語便失去作為已知最古老印歐語的特殊地位。
德國文字學家和東方學家馬克斯·繆勒於1850年引入兩種雅利安人種的概念 ，分為西方和東方兩支，他們分別從高加索地區遷徙至歐洲和印度。繆勒將這兩個群體二元對立起來，賦予西方分支更大的突出地位和價值。他認為"雅利安人種的東方分支比本土的東方原住民更強大，原住民因而很容易被征服"。
英國民族誌學者H. H. 里斯利擴展繆勒的兩個人種 - 說印歐語的雅利安人入侵理論，他總結認為印度的種姓制度是古代印度-雅利安人征服並統治本土達羅毗荼人後所遺留下來的產物。里斯利進一步推論，由於種姓制度是建立在世襲的"種族"劃分之上，因此不同種姓之間存在可觀察到的身體特徵差異（即表型差異），換言之，他試圖通過測量和比較體貌特徵來為種姓制度源於種族征服這一理論提供物理證據。美國歷史學家托馬斯·特勞特曼解釋道，里斯利"發現雅利安血統的比例與鼻形指數之間存在直接關係，這種關係從最高種姓到最低種姓呈現一種梯度變化" 。這種"將種姓同化為種族"的觀點被證明影響深遠。
印度-雅利安人迁徙 遷徙理論起源與演變
繆勒的研究促進當時對雅利安文化的興趣日益增長，這種文化通常將印歐語系（雅利安）的多神信仰傳統與亞伯拉罕諸教（又稱閃族一神諸教）對立。他"對於這些分類後來被以種族主義的方式表達深感悲痛" ，因為這與他的初衷相去甚遠。對繆勒而言，發現共同的印度和歐洲祖先是反對種族主義的有力論據 。他主張："對那些將雅利安與種族特徵（如人種、血液、眼睛和頭髮）掛鉤的人類學家，他們的行為就如同將語言學概念（如詞典或語法）與頭顱測量（長頭或短頭）胡亂聯繫起來的語言學家一樣，既荒謬又不可原諒。，並且"那些膚色最深的印度人，在雅利安語言和思想的發展階段上，比膚色最白的斯堪的納維亞人還要更為古老。" 馬克斯·繆勒在他後期的著作中非常謹慎地將雅利安一字的使用嚴格限制在語言學的範疇內。
考古學家於1920年代對印度河流域文明的哈拉帕、摩亨約達羅和洛塔遺址進行的發掘 ，表明在印度-雅利安人遷徙進入該地區時，北印度已有先進的文明存在。因此，該理論從先進的雅利安人遷徙到原始的原住民，轉變為遊牧民族遷徙進入先進的城市文明 ，這與羅馬帝國的衰落時的日耳曼人遷徙 ，或加喜特人入侵巴比倫尼亞的情況相似 。
印度-雅利安人迁徙 遷徙理論起源與演變
這種可能性在短時間內被視為對北印度的敵意入侵 。印度河流域文明衰落的時期，恰好是印度-雅利安人遷徙可能發生的時期 ，似乎為此類入侵提供獨立的佐證 。這個論點由20世紀中期的考古學家莫蒂默·惠勒提出 。他將在摩亨約達羅頂層發現的許多未掩埋的骨骸解釋為戰爭的受害者，讓他提出著名的論斷：吠陀神祇 "因陀羅被指控是摧毀此文明的元兇" 。
這個立論在並沒發現戰爭證據之後受到拋棄，而那些骨骸被發現是倉促埋葬的遺體，而非遭受屠殺的受害者。惠勒本人在後續的出版物中也調整他的說法 ， 指出："這是一種可能性，但無法證實，且可能不正確"。惠勒進一步指出未掩埋的骨骸可能表明摩亨約達羅人類居住在最後階段時發生一起事件，導致之後該地無人居住，但摩亨約達羅的衰落應歸因於結構性原因，例如土地鹽鹼化，導致農業無法持續。
雖然入侵論已被否定，但印度-雅利安人遷徙理論的批評者仍繼續將其呈現為一種"雅利安人入侵理論"，並將其視為一種種族主義和殖民主義的論述：
雅利安人遷徙及入侵的理論被簡單地視為英國政策，為其入侵印度及隨後的殖民統治進行辯護的手段 ：在這兩種情況下，都被認為是"白種人"征服當地膚色較深的人口
印度-雅利安人迁徙 遷徙理論起源與演變
早期關於"雅利安入侵"的觀念隨著20世紀後期學術資料和證據的累積而受到修正。現在主流觀點認為，印度-雅利安人及其語言和文化大約在公元前1500年擴散到印度西北部的過程，主要是通過緩慢的遷徙與人群之間的文化涵化（即互相影響與融合）來實現。現今"入侵"這個用語只被印度-雅利安人遷徙理論的反對者所用。德裔美國學者邁克爾·維策爾表示：
"...它在過去幾十年中已被更為複雜的模型所取代 ... 語言學家先注意到，隨後考古學家也注意到舊理論中的某些不一致之處，並試圖尋找新的解釋，即新版本的移民理論
學術界對印度-雅利安人傳播模式看法的修正，與當時語言傳播和文化交流領域的新興理論相吻合。這些新的思維模式強調遷徙和文化涵化，而非單純的暴力征服。相關的歷史案例包括：
學者們透過這些案例，認為文化和語言的替換往往是一個複雜、漸進且涉及適應的過程，這比單純的"入侵"更能貼切地解釋印歐語系進入印度的歷史。
愛爾蘭裔美國考古學家和印歐學家詹姆斯·帕特里克·馬洛里指出，隨著關於印歐語系族群遷徙及其假定故土的知識不斷發展和日益複雜，新的問題也隨之產生 ，且"顯然，我們還有很多未解的問題需要澄清" 。其中一個是共同農業詞彙的起源，以及印歐人定居地區出現農業的最早日期。既有的日期似乎太晚，無法為這些共同的詞彙提出解釋，這就引發此類詞彙的真正起源為何的問題。
印度-雅利安人迁徙 語言學：語言之間關係
語言學研究追溯各種印歐語系語言之間的聯繫，並重構原始印歐語 。累積的語言學證據指出印度-雅利安語是在公元前二千年的某個時間點進入印度次大陸。 《梨俱吠陀》 的語言（即"吠陀梵語"的最早層次）被定為約公元前1500年至公元前1200年的產物 。
語言間的聯繫可被追溯，因為改變語言的過程並非隨機，而是遵循嚴格的規律。語音轉變，即元音和輔音的變化尤其重要  ，雖然語法（尤其是詞法）和詞彙也可能具有重要意義 。因此，歷史比較語言學使得人們能夠看到在乍看之下可能非常不同的語言之間，其實存在的巨大相似性 。
語言學家使用比較法，通過對兩種或兩種以上源自共同祖先的語言進行逐個特徵的比較，以研究語言的發展 。這與內部構擬法不同，後者分析單一語言隨時間的內部發展。通常，這兩種方法會結合使用，以重構語言的史前階段、填補語言歷史記錄中的空白、發現音系、形態和其他語言系統的發展，以及證實或駁斥假設的語言之間關聯 。
印度-雅利安人迁徙 語言學：語言之間關係
比較法通過比較同源詞列表，來證明兩種或兩種以上有歷史記載的語言是源自單一的原始語言。由此，可建立起這些語言之間規則的語音對應關係，接著便可假設一系列規則的語音變化，而使原始語言能被重構。只有當共同祖先的至少部分重構是可行的 ，並且能建立規則的語音對應關係，同時排除偶然的相似性時，這種親緣關係才被視為確定。
比較法是在19世紀發展而起。主要貢獻者有丹麥學者拉斯穆斯·拉斯克和卡爾·維爾納  ，以及德國學者雅各布·格林。第一位提供原始語言重構形式的語言學家是德國的奧古斯特·施萊謝爾，他的著作是《印歐語言比較語法概要》（Compendium der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen） 於1861年出版 。
印度-雅利安人迁徙 語言學：語言之間關係
原始印歐語（簡稱PIE）是印歐語系語言共同祖先的語言學構擬。奧古斯特·施萊歇爾於1861年對PIE進行的構擬 ，是第一個被現代語言學家接受的原始語言提案。用於構擬PIE的工作量超過任何其他原始語言，且它是迄今為止所有同時代原始語言中理解得最好的。絕大多數19世紀的語言學工作都致力於重構原始印歐語或其子原始語言，例如原始日耳曼語，而歷史語言學中現今的大多數語言構擬技術（例如比較法和內部構擬法）均由此發展 。
PIE必定曾經作為一種單一語言或一組相關方言（從公元前七千年到公元前二千年不等分化開始之前）而受到使用 ，不同權威人士對其存在時間的估計可能存在巨大差異。關於該語言的起源和傳播，學界提出許多假說 ，其中在語言學家中最為多數接受的是墳塚假說，該假說推斷其起源於公元前五千年或四千年東歐的黑海-裏海大草原  。原始印歐語使用者的文化特徵，也已根據早期有記載的印歐語系語言的共同詞彙被重構。
印度-雅利安人迁徙 語言學：語言之間關係
如前所述，PIE最早是在18世紀由威廉·瓊斯爵士所假設 ，他觀察到梵語、古希臘語和拉丁語之間的相似性 。關於PIE的描述，到20世紀初已經發展得清晰明確，至今仍被接受（並帶有一些修正） 。在20世紀最大的進展是安納托力亞語族和吐火羅語被發現  ，以及喉音理論被接受。安納托利亞語族的發現也促使人們對各種共同印歐語系特徵的發展理論，以及這些特徵在PIE本身中存在的程度 ，進行一次重大的重新評估 。PIE與其他語系（包括烏拉語系）的關係已被提出，但仍然存在爭議。PIE被認為擁有一個複雜的形態學系統，其中包括屈折後綴以及元音交替（ablaut，例如在英語中sing, sang, sung中保留的元音變化）  。名詞和動詞分別擁有複雜的變格和變位系統 。
根據語言重心原則 ，一個語系最有可能的起源點位於多樣性最為豐富的地區。依據這一標準 ，北印度（它僅是印歐語系中單一支系 - 即印度-雅利安語 - 的故鄉） ，與例如中東歐相比，極不可能是印歐故土的候選地。中東歐則擁有印歐語系中的義大利語族、威尼托語、伊利里亞語、阿爾巴尼亞語、日耳曼語族、波羅的語族、斯拉夫語族、色雷斯語和希臘語等支系。
印度-雅利安人迁徙 語言學：語言之間關係
目前學術界關於PIE起源地的兩種主流理論，皆將這個原始印歐家園定位在黑海周邊的區域。  。
自19世紀中期（始於兩位德國語言學家詹姆士·施密特和雨果·舒哈特的研究）以來 ，人們就認識到二元樹狀模型無法涵蓋所有語言學上的排列關係 ，某些區域性特徵會橫貫語言群體 ，且最好通過將語言變化視為池塘中蕩漾的波紋的模型來解釋 。這對於印歐語系語言來說也是如此 。各種特徵在原始印歐語仍是一個方言連續體時就已產生並傳播 。這些特徵有時會橫貫子語族 ：例如，日耳曼語族和波羅的-斯拉夫語族的工具格、與格和離格複數 ，其詞尾以 -m- 開頭，而不是通常的 -*bh- ，例如哥德語的與格複數sunum"給兒子們"（'to the sons'） 和古教會斯拉夫語的工具格複數synъ-mi"和兒子們"（'with sons'）  。雖然日耳曼語族屬於centum（肯圖姆語），而波羅的-斯拉夫語族則屬於satem（薩特姆語）（參見腭-噝音同言線） 。
印歐語系語言的方言關係與其在最早有記載的形式中的實際地理排列之間存在的強烈對應關係 ，使得源於印度理論所暗示的印度起源變得不太可能。