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里奇蘭鎮區 (北卡羅萊納州博福特縣) 地方資料
里奇蘭鎮區的面積為540.68平方千米，當中陸地面積為436.35平方千米，而水域面積為104.33平方千米。根據2020年美國人口普查的數據，當地共有人口2623人，而人口密度為每平方千米4.85人。
貝維尤 (北卡羅萊納州)
貝維尤（英語：）是位於美國北卡羅萊納州博福特縣的普查規定居民點。
貝維尤 (北卡羅萊納州) 人口
根據2020年美國人口普查的數據，貝維尤的面積為2.73平方千米，皆為陸地。當地共有人口298人，而人口密度為每平方千米109.16人。
賽普里斯蘭丁 (北卡羅萊納州)
賽普里斯蘭丁（英語：）是位於美國北卡羅萊納州博福特縣的普查規定居民點。
賽普里斯蘭丁 (北卡羅萊納州) 人口
根據2020年美國人口普查的數據，賽普里斯蘭丁的面積為6.97平方千米，當中陸地面積為6.10平方千米，而水域面積為0.87平方千米。當地共有人口1257人，而人口密度為每平方千米180.34人。
派恩敦 (北卡羅萊納州)
派恩敦（英語：）是位於美國北卡羅萊納州博福特縣的普查規定居民點。
派恩敦 (北卡羅萊納州) 人口
根據2020年美國人口普查的數據，派恩敦的面積為2.64平方千米，皆為陸地。當地共有人口147人，而人口密度為每平方千米55.68人。
里弗羅德 (北卡羅萊納州)
里弗羅德（英語：）是位於美國北卡羅萊納州博福特縣的普查規定居民點。
里弗羅德 (北卡羅萊納州) 人口
根據2020年美國人口普查的數據，里弗羅德的面積為18.70平方千米，當中陸地面積為18.36平方千米，而水域面積為0.34平方千米。當地共有人口4048人，而人口密度為每平方千米216.47人。
布朗茨克里克 (北卡羅萊納州)
布朗茨克里克（英語：）是位於美國北卡羅萊納州博福特縣的非建制地區。
布朗茨克里克 (北卡羅萊納州) 地理
布朗茨克里克所處的海拔為高於海平面10米（即33英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美东部时区（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
六四事件中的安徽省
1989年春夏之交，中华人民共和国爆发全国性抗议运动，史称六四事件或八九民运，中国官方称1989年春夏之交的政治风波。期间安徽省各地也有抗议、游行、罢课、集会及其他政治表达行为。这些活动多由学生、工人主导，也包含市民等群体发起，乃至有體制內人士參與，与全国范围内的抗议相呼应。安徽最大规模的示威游行发生在省会合肥，蚌埠、安庆、马鞍山、巢湖、宿州、池州、铜陵、芜湖、淮北、淮南、阜阳等地亦有不同程度的响应。
在胡耀邦之死，八九民运爆发前，安徽部分民运人士就开始酝酿或参与当时的民主运动。4月1日，蚌埠“云梦文学沙龙”为首者之一张林到北京串联，住在清华大学，并与方励之联系准备搞全国性的“五四”天安门游行，要求与中央领导人对话。张林为清华大学物理系85届肄业，1987年曾偷渡香港被遣回。张林认为运动要寻求美国和台湾的支持。“云梦文学沙龙”之后又派出二人到北京联系。
六四事件中的安徽省 合肥
胡耀邦死後，安徽出現悼念活動。自4月19日起，中国科技大学、安徽大学、安徽教育学院、安徽农学院等高校出现政治性标语和大字报，安徽省委指示各校自20日晚起清除相关内容，査出寫的領頭人。高校負責人则担忧激起學生的對立情緒。上海世界经济导报事件之后，该报收到来自安徽的声援电报、信件等。4月21日，安徽教育學院等校逾千名學生上街遊行。在4月25日晚間，由於四二六社論提前播報，合肥學生出現抗議活動。中科大出現大字報《科大學生十條綱領》，要求“重新評價胡耀邦的政治改革思想;政治自由和政治公開,反對封建蒙昧專制;重新評價反自由化運動,為自由化正名;為方勵之恢復名譽;熱烈歡迎方勵之回科大當校長”。
到4月27日，有更多的人開始參與示威活动。27日早晨，中国科技大学校园内发现三份小字报，内容是讲4月23日北京学生游行的情况，并指警察打了学生，官方广播报道“骗人”。大字报鼓动学生要继续示威，“血不能白流”。晚上，安徽大学某教室的黑板上发现用粉笔书写的攻击中国领导的“反动标语”。
六四事件中的安徽省 合肥
5月3日下午，有人在中国科技大学、安徽农学院、教育学院贴出海报，指次日上午要到安徽大学集中上街游行，到安徽省政府请愿，响应当天全国的五四大游行。5月4日，合肥發生小規模的学生游行。時任安徽省委書記盧榮景在解釋為何安徽雖然為八六學潮發源地，但卻相對平靜的原因，指其做法主要是先與學生對話，讓學生認清利害關係，特別是如果遊行中出現“不法分子”的後果；同時不動用公安武警，不輕易抓人，並且做好學生遊行的接待工作,打開省委大門歡迎學生對話,聽取學生意見。
六四事件中的安徽省 合肥
5月15日晚七时许，中国科技大学、安徽大学、安徽教育学院约两千名学生上街游行，并在合肥市广场静坐，声援北京学生静坐绝食，亦要求當局解除新聞封鎖。5月16日上午，安徽大学、教育学院、医科大学等六所高校的一千多名学生上街游行，声援北京学生，到中午十二时结束。下午，安徽大学、中国科技大学、合肥工业大学等七所高校的两千多人又上街游行，至四时三十分陆续返校。晚八时四十分，安徽农学院一千多名学生走出校门，上街游行。据悉，中国科技大学、安徽大学、合肥工业大学将于十七日派代表与省政府联系对话问题。下午四时许，安徽师范学院二百多名学生到市人代会代表驻地静坐四十分钟，有一教授和学生发表演讲，声援北京学生。还说，明天要到人代会会场递交请愿书。
5月17日，中科大等十餘所高校超过10000名学生，教職員工和作家开始游行，要求政府进行改革。有些曾參加過八六學潮的中國科學技術大學的学生也參與遊行，並表示他們不會保持沉默。
六四事件中的安徽省 合肥
5月18日上午八时许，安徽农学院、合肥工业大学、安徽大学、安徽工学院等高校9000多名学生，以及知識界、 新聞單位的工作人员等約五萬人上街游行声援北京学生。示威者中亦包括如合肥农机校的中专学校。下午，中科大13名学生头绕“绝食”的绷带，在校内静坐。安徽省委書記、副省長等與學生代表進行了座談對話。
運動期間，合肥学生和工人前后成立了「合肥高校學生自治聯合會」、「合肥市工人自治會」、“合肥退伍軍人自發隊”、「合肥工人聯合會」、「合肥工人自發隊」、“人民之聲廣播站”、“馬克思主義理論探討沙龍”等组织。其中合肥高自聯領袖是馬梁剛。合肥工人自發隊隊長是秦國華，副隊長陳平、梁建。十多所大專院校都有人成立“學生自治會”，安徽工學院的自治會主席為楊楓。
5月20日，因北京宣布戒嚴，上午安徽大学、中国科技大学等院校有7000余名学生上街游行。安徽省政府致電中共中央，擁護李鵬、楊尙昆在北京市黨政軍大會上的講話。。21日，有万余名学生和社会各界人士数万人上街游行，呼喊“打倒李鹏”、“邓小平下台”、“紫阳出来”等口号。
六四事件中的安徽省 合肥
5月22日，1000余名学生强行乘火车赴京，造成列车被迫停开事件。当天上午，安徽大学、农学院、教育学院几百名学生上街游行。下午，安徽省电视台有20余人打着“声援北京学生，公审李鹏”、“杀国贼以谢国人”等标语上街游行，并高呼类似口号。
5月24日上午，合肥工业大学2000余名学生和百余名文学艺术界人士上街游行。下午，一百余名新闻工作者在安徽日报社集中后上街游行。晚上，二百余名工人和百余名退伍军人也上街游行。合肥至北京的128次列车由于有学生强行登车不能正点发出。
在5月28日，大约有中国科技大学、合肥工业大学等7所学校4000名学生，400名工人、知識分子和复员士兵參加当天的游行，响应當天的全球华人大游行。
6月1日，又有1500名学生游行，以示对上海学生的声援。同一天，有安徽大学等4所高校近千名学生在合肥市政府广场为“從天安门广场返回途中被火车撞死的学生”（一说坠车死亡）安徽大学刘玉根致敬，开追悼会。
6月3日晚到6月4日凌晨，戒严部队开入天安门并造成流血。得知北京镇压后，6月6日，合肥继续有示威游行，千余名学生到合肥钢铁公司呼吁罢工。街头被学生设置了多处路障。7日，继续有高校学生在市区多处设立广播站，传播美国之音的消息。中医学院百余名学生到合肥钢铁公司铁厂等处卧轨，使铁厂高炉的生产和安全受到威胁。
6月8日，合肥工业大学、中国科技大学几十名学生到合肥钢厂、安徽纺织厂，煽动工人罢工，遭拒绝，仍有少数学生上街设置路障。晚上，合肥电机厂、钢厂、橡胶厂工人和学生700多人打着“高自联”“工自联”的旗子上街游行。十一时三十分许，一百多名学生在火车站卧轨，围观群众达20000万余人。合肥市委、市政府组织人力一面劝说谈判，一面强行将学生带出车站，晚七时三十分铁路交通恢复正常。6月9日，中国科技大学100余人上街游行。
六四事件中的安徽省 其他县市
当局指安慶的安徽农业学院一些学生在胡耀邦死后，“在宿舍里起哄，摔脸盆，摔瓶子，并点火烧了一副门窗”。六安当局指从4月21日开始到6月初，六安市区学校的学生，先后多次举行游行示威,张贴大小字报,散发传单,呼喊反政府口号。4月24日，蚌埠医学院有人贴出一张大字报，鼓動人們“在纪念“五·四”七十周年之际行动起来”，“不能让现在的腐败者再继续下去了”。
5月15日，安徽出现了高校学生声援北京学生绝食请愿的活动。凌晨，芜湖教育学院门口发现“民主万岁、爱国无罪”的大标语。芜湖的安徽师范大学学生宿舍也贴出了“声援北京大学生绝食静坐行动”等内容的标语。
5月16日下午，芜湖教育学院三十多名学生张贴了百余张标语，并到安庆师大等学校串联声援北京学生绝食。运动期间，蚌埠民运人士张林写信给方励之、李淑娴，要求“立即宣布成立中国民主党，将风起云涌的民主力量团结在一面旗帜下”，还编制了组织机构，并在给王丹等人的信中鼓励其“绝食斗争”。
六四事件中的安徽省 其他县市
从5月17日至6月初，淮北市相山地区高校和中专学校的学生发动游行、罢课、串联和声援活动，当局指“正常的教学、 工作秩序被干扰”。5月17日中午，阜阳师范学院、教育学院1000多名学生上街游行（未经阜阳市公安局批准）。阜城公安上街维持秩序，当局指在学生游行期间，阜阳“各机关、工厂稳定、市场照常营业”。5月17日至18日，六安城区大中专学生上街游行，声援北京大学生绝食请愿活动。六安行署公安处及六安市县公安局干警则加强值班、执勤，“防止打、砸、抢、烧的意外事件发生”。
5月中下旬，滁州师专学生多次上街游行,并拦阻火车,欲赴京串联，当局指其后被劝阻。淮南当局也指从5月中旬至6月上旬，淮南高校学生多次上街游行，到淮南市委、市政府前面示威。
六四事件中的安徽省 其他县市
5月18日，继续有学生强行乘车到北京，马鞍山、铜陵、芜湖、淮北、蚌埠等12个地区25000千余名学生上街游行。其中，淮南有煤炭學院等高校五千餘名學生上街遊行。蕪湖有安徽師範大學、安徽機電學院两校大批學生上街遊行。蚌埠则有安徽財貿學院等四千餘名高校學生上街遊行。巢湖的巢湖師專、財校有二千餘名學生示威遊行。宿州的師專有上千名学生上街。另外貴池的池州师专和銅陵的铜陵财专分别有数百名学生上街。5月中旬以後，全安徽高校學生的罷課導致有的學校停課,有的學校只能斷續上課，基本影響了學校教學秩序。
5月20日，因北京宣布戒嚴，芜湖、安庆等地也有学生上街游行。期間蚌埠学生也成立了「蚌埠高校自治聯合會」支持学运。民运人士张林在蚌埠多次带领学生上街游行，冲击学校、工厂、火车站，组织学生在市委门前静坐、绝食、印发传单、播发美国之音并在静坐场地和其它公共场所发表演讲，号召学生“要以无限期地静坐来抗议”，还对群众说“打倒专制的ＸＸ……他们已经成为世界上最黑暗的犯罪集团”。张林还成立组织了支持学生的“蚌埠各界青年声援团”，并成为蚌埠高校學生自治聯合會的總指揮。
六四事件中的安徽省 其他县市
5月22日、24日，因學生無票強行乘車、衝擊鐵路，列車被迫停開。淮南線營運受到很大影響。5月22日，六安师专学生在六安行署门口静坐抗议。5月29日上午，淮南煤矿学院近百名学生上街游行。舒城县师范学校和省公路学校也有一百余名学生在县城游行，并散发“告全县人民书”等传单。
六四镇压后，蚌埠6月4日有数千学生市民上街游行，并持续到第二天。民运人士张林带领该地学生冲进蚌埠市委开追悼会，并发表演讲。示威者又把花圈挂在蚌埠市政府办公楼上，呼喊口号“血债要用血来还！”“绞死ＸＸ！”等。张林亦在市委交通路口对学生、群众说：“几天来ＸＸ的伪政府欲予通牒，于昨天和今天凌晨竟敢动用武装军队血腥镇压学生……有二十多名学生被打死……我们这个民族已经到了灾难崩溃的边缘，再也不能忍受下去了，这样继续下去，我们只有死路一条。”“必须行动起来，才能把我们这个民族……从灾难中、黑暗中解放出来”。
6月5日，六安学生再次上街游行，当局指六安在“动乱期间”出现的大小字报、传单、标语和“谣言”矛头直指中国共产党及党和国家领导人。6月8日，芜湖安徽师大1000多名学生到车站准备卧轨，经劝说谈判后离去。淮南矿业学院、蚌埠医学院、财贸学院、阜阳师院也有300名学生上街游行。一些高校的几百名学生游行至淮南华东电网，鼓动工人罢工。當天，200餘名學生在陳洞公路與淮阜鐵路的交叉口設置路障,臥軌攔車,洞山铁路道口被堵,造成淮阜铁路运输中断19小时27分钟，華東電力網供電因而遭受影響。淮南市政府发布《告全市人民书》，当局则指淮南市党政各级领导“采取有力措施制止了事态的发展”，事后“对有关责任者进行了严肃处理”。
六四事件中的安徽省 后续
當局之後公佈指在整個運動期間，全安徽主要城市和若干地方均“發生程度不同的社會動亂,如衝擊黨政機關、臥軌攔車、設置路障、阻斷交通、煽動工人罷工,造成了極壞的政治影響,也給經濟帶來重大損失”。官方数据指不完全统计安徽事后“取締各種非法組織”九個；“依法逮捕、收審製造動亂、搞打砸搶的非法組織頭頭和動亂骨幹分子”38人。支持示威者的“非法刊物”《立交橋》也因为“煽動鬧事”被取締。
在六安地区，当局指全区共查清、取缔“非法组织”4个(包括正在酝酿建立,尚未活动就被强令解散的2个)，抓获收审参与“北京暴乱”或传播“反动谣言、煽动运筹”的8人，摸清了全区19次共7400多人参加的游行示威组织活动的基本情况，以及皖西联大、六安师专58名学生进京支持参与运动的底数和情况，清查、清除了各类传单、标语、大小字报1100多份，对其中“内容反动”的23起都进行了拍照取证，又收缴香港或外地寄来的关于天安门事件的“反动心战品”7份。
六四事件中的安徽省 后续
6月9日，池州师范专科学校发出通告，要求师生“认清形势,恢复正常的教学秩序,完成本学期的教学计划”。当局指自此池州该校全校6个系21个班级学生“出勤率接近往常”。6月9日，六安地委为防止运动对全区的影响，对各县市委、地直各单位党组织提出四项要求，“确保城市的安全与稳定”。6月10日，淮南市謝家集、田家庵、八公山、大通、潘集五個區和礦務局機關分別成立工人糾察隊，以協助公安保護工廠、煤礦、鐵路。6月11日,安徽省教委發出通知,責令各高校「學生自治會」組織立即解散。合肥市政府發出通告，責令「合肥市工人自治會」等民運組織必須立即自動解散。
6月12日，六安地委成立了“清查、清理工作领导组”，基本查清“非法组织的主要情况”。六安当局也指其收容审查10名参加“北京反革命暴乱”的人士，“清除了各类标语、传单,及时取证,收缴反动宣传品”。6月14日，合肥公安局負責人指“非法組織頭頭”必須到公安機關登記,並希望民眾透過各公安分局設立的舉報電話進行檢舉揭發。蕪湖市及其所轄三個縣,共收捕各類“犯罪分子”199人。安徽教委發出補充通知,要求各高校在6月19日以前全面復課。
六四事件中的安徽省 后续
6月15日,渦陽縣公安局根據群眾舉報，逮捕民运人士趙鳳榮，指其“肆意製造謠言”。迄6月15日,合肥公安局收審了高山青、邢國華、羅亮等7名民運組織带头人和骨幹分子，另外還有13人到公安機關登記。
6月20日，金寨縣公安局抓獲兩名在北京參加民運活動被北京公安通緝的徐文斌、王明麗。迄6月21日,安徽省已取締非法組織40个，抓獲“煽動和製造動亂,搞打砸搶”的示威者68名，協助北京抓獲四名逃亡者。6月25日，六安地委领导成员召开会议，要求“认真清理反革命暴乱的流毒和影响,夺取平息暴乱的彻底胜利”，“进一步抓好改革开放,促进经济的发展”，“切实加强思想政治工作,坚决反对资产阶级自由化,反对无政府主义思想政治工作，坚决反对资产阶级自由化，反对无政府主义思潮”，“大力加强党的建设,清除党内腐败现象,切实办几件人民群众普遍关心的事”。
六四事件中的安徽省 后续
至7月3日,安徽省已有八個省轄市、六個地轄市明令取締了各種民運組織43個,到公安機關登記的组织领头者304人。六安地区全区“清查工作汇报会”在7月3日召开，要求彻底查清“一切与动乱和反革命暴乱有关的人和事的来龙去脉”，查清“违法犯罪活动的事实过程”并处理，有要求对暑假期间各高校返乡的学生“做好思想教育工作”，对其中“传播或制造谣言”要及时追查，“情节严重的要给予严肃处理,并清除谣言的影响”，对“申请出境、出国”和前往深圳、珠海特区的“必须严格审批制度”，又要求加强“反心战斗争”，严禁收听“敌台广播”，加强“情报信息的掌握”，注意发现和控制“敌情新动向”。
7月4日，合肥市公安機關逮捕在該市建立「人民之聲」廣播站的楊豐。8月12日,蕪湖市中級人民法院以“反革命宣傳煽動罪”判處朱德超有期徒刑八年。运动期间，怀远县民运人士、蚌埠市高自聯總指揮张林因组织领导蚌埠市民和学生支持和参与民运，被当局通过录音等方式搜集其活动、演讲记录作为证据。张林于6月8日被蚌埠公安逮捕，当局指其“蓄意制造动乱”，被蚌埠市中级人民法院以“反革命宣传煽动罪”判处有期徒刑两年。
7月7日，安徽省檢察院檢察員談念淮被控支持動亂而遭撤職。7月26日，安徽日報报道，安徽省政府作出決定撤銷同情民运的溫元凱安徽省教委黨組成員及省教委副主任職務。8月16日，新華社报道“平息北京反革命暴亂英模事跡報告團”六個分團分赴包括合肥在内的各地開展宣講工作。
南投縣政府警察局
南投縣政府警察局（簡稱南投縣警察局、南投警局）是中華民國南投縣的最高警察機關，隸屬於內政部警政署與南投縣政府。本局負責南投縣境內之警政、交通、刑事偵查、公共安全、婦幼保護、反毒、社區警政與其他法定事項，並統籌全縣各分局、警察隊及派出所之運作與指揮。
南投縣政府警察局成立於1945年，初期設於原日治時期警察機關舊址，1950年配合南投縣行政區劃成立後，正式建制為縣級警察局。現局本部設於南投市中興路，並下轄南投、草屯、埔里、竹山、仁愛等多個分局與數十個派出所，為維護縣境治安與社會秩序之主要機構。
南投縣政府警察局 組織
南投縣政府警察局設有局本部、直屬警察隊及分局、派出所等單位，依職掌劃分為若干科、室與功能編組，統籌轄區內各項警政業務。
南投縣政府警察局 事件
2017年12月，南投縣警局兩名員警（許姓與陳姓）涉嫌自2014至2016年間，與印刷廠合作浮報研習教材印製費用，累計約20萬元被挪作非原用途。檢方於同年12月依違反《貪汙治罪條例》進行聲押調查，南投地檢署派員搜索警局與印刷廠，並將相關人帶回偵辦。警局表示該筆支出原用於研習，但因無茶水費科目才採教材費支用，並未貪圖個人利益，引起外界對警政行政支出與監督制度的關注。
2018年起，一名就讀南投縣草屯鎮旭光高中的男學生，涉嫌性侵同班女同學並拍攝影片進行威脅，直到2020年4月受害者向學校軍訓教官報案後，草屯分局才依法受理，並於2020年6月將案件移送南投地方法院少年法庭審理。事件引發社會對校園性侵與警察、學校處理程序的高度關注。後經監察院調查指出，無證據顯示草屯分局或學校存在權勢介入或包庇嫌犯情形，但批評網路散布的受害者或嫌疑人資料未充分管理，造成侵害個資疑慮。
在线国际象棋
《线上国际象棋》（英语：，）是通过互联网进行的国际象棋游戏，允许玩家相互对弈。这种游戏最初是在20世纪70年代通过PLATO和电子邮件异步进行的。1992年，互联网象棋服务器 (Internet Chess Server) 实现了通过Telnet进行实时在线对弈，并启发了世界各地其他几个基于Telnet的系统。2010年代，基于网页的平台开始流行，并在新冠疫情期间显著发展，同时还掀起了一股国际象棋直播的潮流。
在线国际象棋 历史
互联网象棋服务器是第一种通过互联网与真人对弈的方式。1992年，迈克尔·摩尔和理查德·纳什开发了美国互联网象棋服务器（ICS），允许用户通过Telnet连接。为了改善纯文本地体验，它们开发了图形界面。1994年，开发者丹尼尔·斯莱特改进了服务器代码，修复了几个漏洞，并申请了版权，并将其商业化，命名为互联网象棋俱乐部。失望的旧用户和开发者开始改进旧代码，推出了免费互联网象棋服务器。
第一个允许通过图形用户界面（GUI）对弈的国际象棋网站是Caissa.com（当时称为Caissa's Web），于1995年上线。 此后，许多象棋网站应运而生。其中包括Chess.com、Lichess和chess24，它们是截至 2021年最大的国际象棋网站。不过，chess24后来被Chess.com 收购，并于 2024年1月31日关闭，由Chess.com接管。
在线国际象棋 历史
在新冠疫情隔离期间，在线国际象棋游戏迎来了迅猛发展。这既得益于全球性的隔离政策，也得益于2020年10上映的奈飞（Netflix）迷你剧《后翼弃兵》的火爆。 首播后，苹果的App Store和Google Play上的国际象棋应用下载量增长了63%。 Chess.com11月的账户注册量是前几月的两倍多，Lichess一个月中对弈的棋局也翻了两倍。 棋手的人口结构也发生了变化，Chess.com上的女性注册玩家占新玩家的比例从22%上升到27%。 国际象棋大师莫里斯·阿什利表示：“国际象棋正在经历一场自鲍比·菲舍尔时代以来前所未有的繁荣”，他将这种增长归功于疫情期间人们渴望做一些更有建设性的事情。 美国国际象棋联合会女子项目总监詹妮弗·沙哈德表示，国际象棋在互联网上表现良好，因为棋子无需重新排放，而且玩家匹配几乎是瞬时的。 2023年，YouTube透露，在线国际象棋比赛在当年的观看次数已超过40亿次。
在线国际象棋 历史
疫情期间，在线国际象棋直播也出现了激增。中村光 (Hikaru Nakamura)、丹尼尔·纳罗迪茨基 (Daniel Naroditsky) 和列维·罗兹曼 (Levy Rozman) 等众多棋手通过Twitch直播国际象棋比赛。2020年3月至 月，该平台的国际象棋比赛总观看时长超过4100 万小时。Chess.com与高水平的国际象棋主播合作，举办了PogChamps业余锦标赛，由网络红人角逐。该赛事在Twitch上的直播，一度成为该平台观看次数最多的直播。
二氯乙酸二异丙铵
二氯乙酸二异丙铵（英語：，DADA）是一种羧酸盐，化学式为C8H17Cl2NO2。它可由二异丙胺和二氯乙酸在乙醚中于0 °C反应制得。它从二氯甲烷/环己烷混合溶液中可以生长出单晶。
沪徐高速动车组列车
沪徐高速动车组列车是中国铁路运行于上海市及江苏省徐州市的高速动车组列车，自2014年3月1日起开行，现每日共开行6.5对列车，列车客运乘务由上海局集团南京客运段、杭州客运段、合肥客运段担当。
沪徐高速动车组列车 历史
京沪高铁开行初期，徐州东站作为预留始发站，开行终到温州南站的动车组列车。2014年3月1日，上海铁路局新开徐州东至上海虹桥G7171次、徐州东至上海G7291次、上海至徐州东G7292次，为徐州东站首次开行终至上海的高铁列车。
2014年7月1日，G7171次调整为上海站始发终到，车次变更为G7293次。2014年12月10日，新开上海至徐州东G7294次、G7296次、G7298/7297次、G7300/7299次，其中G7298次为原上海虹桥至济南西D362次更改运行区段形成。
2015年3月20日，新开徐州东至上海G7295次，至此徐州东至上海方向始发车辆增至6辆。
2016年5月，新开上海虹桥至徐州东G7160/7159次。
2016年9月，停开上海虹桥至徐州东G7160/7159次、G7292/7293次、G7300/7299次。
沪徐高速动车组列车 历史
2017年12月，配合淮萧联络线开通，G7294/7291次、G7296/7297次延伸至淮北站始发终到，车次改为G7292/7293/7294/7291、G7296/7297/7298/7295次，新开徐州东至上海虹桥G7175/7176次，上海虹桥至南京南G7178次延长运行至徐州东，G7295次车次改为G7299次，G7298次车次改为G7300次。
2019年1月5日，G7175/7176次调整为上海站始发终到，车次变更为G7289/7290次。
2019年7月10日，G7178次车次改为G7190次。
2023年10月11日，配合沪宁沿江高铁开通，G7289/7290次调整行车路线，南京南站至上海站区间改为经由宁杭高铁、沪宁沿江高铁、沪苏通铁路运行。
沪徐高速动车组列车 历史
2021年1月20日，配合连镇客专开通，新开上海至徐州东G8274次、G8278次，经沪宁城际、连镇客专、徐盐客专线运行；南京至上海虹桥G7113次调整为徐州东至上海，经徐盐客专、连镇客专、沪宁城际运行，车次号变更为G8275次；新开上海往返徐州东G8292/8291次，经京沪线、沪苏通、盐通客专、徐盐客专运行；新开徐州东往返上海虹桥G8361/8364次、G8363/8362次，经徐盐客专、盐通高速、沪苏通、黄封、虹封线运行。
2021年4月10日，新开徐州东往返上海G8297/8298次。
2021年6月25日，新开徐州东往返上海G8299/8300次。2022年1月20日更新车底为CRH1E，车次变更为D5663/5664次。2022年6月20日起停开。
2024年6月15日，新开徐州东至上海虹桥G8301次，G8297次调整为黄山北至上海。
2025年1月5日，配合沪苏湖高铁开通，G8301次调整至杭州西站终到，G8361/8362次调整至九华山站始发终到，G8363/8364次调整至温州北站始发终到。
沪徐高速动车组列车 使用列车
G7190次、G7289/7290次、G8274次列车使用配属上海局集团徐州东动车运用所的CRH380CL；
G7299次列车使用配属上海局集团徐州东动车运用所的CRH380B；
G7300次、G8298次列车使用配属上海局集团杭州西动车运用所的CR400BF；
G8278/8275次、G8292/8291次列车使用配属上海局集团南京动车运用所的CRH2C；
G8299/8300次列车使用配属上海局集团徐州东动车运用所的CRH380BL。
亞瑟神劍
亞瑟神劍（日語：，英語：），是日本純種競賽馬匹，生涯活躍於一哩賽事，曾勝出每日盃兩歲錦標、富士錦標、東京新聞盃、葉森盃、關屋紀念及京成盃秋季讓賽，亦曾在NHK一哩賽及安田紀念跑獲季軍。同時，勝出五項1600米分級賽亦為日本紀錄。
亞瑟神劍 出賽前
2009年3月2日出生於北海道新冠町North Hills Management（今North Hills），所有權歸於牧場管理人前田晉二旗下。
其後交由栗東訓練中心練馬師橋口弘次郎訓練。
亞瑟神劍 競賽生涯
2011年7月16日出戰京都競馬場2歲新馬戰，本次比賽留守約莫第九附近的位置下，在直路想順利從中檔突圍而出，最終取得首勝。
其後隨即挑戰二級賽每日盃兩歲錦標，比賽初段稍為前置於第六的位置推進，在通過彎道時候開始有所動作上前取位。進入直路後，其春速展開加速並超越大部份對手，最終以1/2馬位優勢取得首個分級賽勝利。
1個月後增程出戰東京體育盃兩歲錦標，然而賽前擺脱控制並圍繞跑道奔跑若2圈的距離。雖然經過檢查後並無大礙得以繼續出戰，但受到體力消耗下最終以第十三慘敗。
年末選擇以朝日盃未來錦標作為目標，一直維持在中後方位置下在直路未能施展加速力，僅維持較為均速的姿態，最終以第七落敗。
2012年首戰為彌生賞，本次比賽採用後上戰術下一直等待時機，但未能適應2000米途程下在直路想經已耗盡體力未能上前，最終以第十二大敗。
亞瑟神劍 競賽生涯
5月決定重返一哩戰線並出戰NHK一哩賽，但於賽前因為最近的連敗而僅取得第十五人氣的評價。比賽開始後，其仍然以平穩的速度進佔中團的位置，在途中一直以穩定的節奏行進。進入直路後，其迅速在中外檔位置展開加速從馬群之中衝出，雖然未能對前方的機伶獵駒及阿爾菲多造成威脅，但仍然能以第三的戰績扭轉賽前的評價。
3星期後再度進發挑戰東京優駿（日本打吡），本次比賽採取先行策略但未能堅持到底，在直路大幅失速下最終以第十五大敗。
進入秋季，其以公開賽港灣人工島錦標作為起動戰，保持在中團位置推進但在最終無法順利加速，僅跑獲第八的戰績。
10月20日出戰富士錦標，比賽初段仍然採用慣常的居中戰術，在彎道處逐步發力下進佔有利位置。進入直路後，其迅速在所在位置爬升至前方並蠶食對手，同時一直壓制在身後一同衝刺的終極態況，最終以1/2馬位優勢戰勝對手取得勝利。
然而在當時富士錦標未有優先出賽權的情況下，其累積獎金不足以出戰一哩冠軍賽，因而轉戰公開賽首都錦標，但在最終以第四落敗，在年末以阪神盃作為收官之戰亦僅跑獲第五。
亞瑟神劍 競賽生涯
2013年首戰為東京新聞盃，在先頭第五的位置推進下逐步取得良好的位置，在直路繼續加速下成功超越先頭部隊之中的赤劍及凱旋曲，最終亦能阻止大和佳駿的追擊取得勝利。
4月21日以讀賣盃作為下一戰，但一直在第八的位置下未能於直路迅速上前，最終亦以第八落敗。
其後因未能出戰安田紀念，選擇以1星期後的葉森盃作為目標。比賽開始後，其主動上前進佔先頭位置，在比賽途中順應步速跟隨領放馬Suzu Jupiter前進。進入直路後，其順利超越失速的對手取得領先，繼續保持優秀的走勢下最終成功阻止一路通的攻勢，以鼻位差距壓贏對手取得第三個分級賽冠軍。
進入秋季後，其以每日王冠作為熱身戰，採用領放戰術下一直在最前方位置展開推進，可惜在直路上未能全力衝刺維持自身的優勢，最終敗於榮進閃耀及一路通取得第三。
11月繼續出戰一哩冠軍賽，但在先頭位置起步下在直路上不斷後退，最終以第十一的戰績落敗。
年末，其和上年度一樣再度以阪神盃作為收官之戰，在先頭部隊之中展開推進下一直以平穩的節奏行進，雖然在直路上嘗試加速迫近對手，但始終被實際影響及禮貌周到壓制下最終取得第三。
亞瑟神劍 競賽生涯
2014年首戰仍然為東京新聞盃，本次比賽繼續選擇先行戰術一直推進，但在直路上被衝出的捕鯨之旅及百戰雄心超越下未能重新提速，最終敗於兩名對手蹄下以第三落敗。
5月17日選擇出戰京王盃春季盃，比賽初段留守先頭第四的位置推進，在彎道處開始發力下進佔不俗的位置，可惜在直路上一直未能對前方透出的赤劍造成足夠的威脅，最終被對手拉開落敗。
其後出戰安田紀念未能保持水準以第十大敗，夏季首戰中京紀念亦取得第八的戰績。
8月17日前往新潟競馬場出戰關屋紀念，保持在中團靠前位置推進下在直路處開始提速，最終在超長直路上不斷向前奔襲，以1/2馬位戰勝碧海銀鯊取勝。
1個月後出戰京成盃秋季讓賽，選擇前置戰術下保持在領放馬Tagano Burg後方，在直路上順利透出之下繼續加速衝刺，最終成功克服58公斤的較高負磅阻止對手的追擊取得勝利，同時成為夏季一哩系列賽冠軍。
然而秋季出戰一哩冠軍賽時在直路後勁不繼失速跑獲第十六，年末的阪神盃亦以第十五慘敗。
2015年年初仍然未能扭轉低迷的狀態，在打吡公爵挑戰盃及讀賣盃中分別以第六及第十完賽。
亞瑟神劍 競賽生涯
6月7日出戰安田紀念，在先頭部隊之中徐徐行進下在直路初段展現不速的反應，開始加速下跑出良好的末腳速度，最終僅敗於滿樂時及萬千里爆冷取得第三。
進入秋季，其表現重新會落並開始浮沉，於每日王冠、秋季天皇賞、金鯱賞及阪神盃中分別以第八、第六、第五及第十落敗。
2016年年初，因練馬師橋口弘次郎到達退休年齡，因而亞瑟神劍交由其子橋口慎介訓練。
4月3日在年度首戰打吡公爵挑戰盃中以第十四大敗，雖然其後於讀賣盃重拾表現跑獲第三，但6月出戰大目標安田紀念再度以第八的戰績完賽。
入秋後，其繼續挑戰一哩戰線，但表現始終平平無一獲勝，最佳戰績為於每日王冠跑獲第十。
2017年仍然現役，在首戰打吡公爵挑戰盃取得第十後前往京王盃春季盃。比賽開始後，其迅速搶前保持在第三、四附近的位置展開推進，在途中一直跟隨節奏行走。進入直路後，其順利加速透出直迫前方甚至一度取得領先，但最終仍然被勢頭更猛的彎刀赤駿趕過以第二落敗。
6月再度挑戰安田紀念，但處於中團位置未能突圍下一直以均速前進，最終僅跑獲第九。
賽後，其亦被檢查出右前腳出現肌腱炎，陣營考慮其年齡後，決定安排其退役。
亞瑟神劍 退役後
退役後，亞瑟神劍未有入種，而是於千葉縣芝山町奧林匹克俱樂部休養，在2017年作為乘騎馬使用。
亞瑟神劍 血統簡介
父系夜舞爲日本賽駒，生涯戰績優秀，曾勝出一級賽菊花賞。祖父週日寧靜是美國三冠賽雙冠馬，退役後在日本配種，在日本馬壇相當成功，贏得多項分級賽事，其子嗣贏得巨額獎金，連續12年成為日本冠軍種馬。
母系Erimo Pixy為日本賽駒，生涯戰績不俗，為公開賽馬，亦曾於愛知盃、京都牝馬錦標、福島牝馬錦標等賽事跑獲季軍。外祖父勇舞爲美國生產的英國賽駒，生涯僅得一敗，曾於1986年奪得凱旋門大賽冠軍，被譽爲1980年代歐洲最強賽駒。
亞瑟神劍 命名由來
名字Clarente（）出自愛爾蘭神話中，雅打王使用的其中一把寶劍，香港採用「亞瑟神劍」作為翻譯。
苜蓿叶型交流道
苜蓿叶型交流道（英語：）是一种双层立交桥，所有转向均由匝道处理。右驾地区中，左转车辆需先在一条道路上方或下方通过另一条道路，然后右转驶入一个单向，四分之三（270°）的环形匝道，并汇入交叉路口。苜蓿叶型交流道的目的是，允许两条公路交叉，且任何车辆无需被交通信号灯拦截。该类型交流道的主要缺点是车辆的交织。
ALLDAY PROJECT
ALLDAY PROJECT（：），簡稱ADP（：）、是韓國THEBLACKLABEL於2025年推出的五人男女音乐组合，由Annie、Tarzzan、 Bailey 、Woochan、Youngseo五人組成，於2025年6月23日發行單曲專輯《FAMOUS》正式出道。
ALLDAY PROJECT 團體資料
ALLDAY PROJECT 是由五位來自不同領域的藝術家共同組成的團體，成員皆在各自的專業領域中具有一定的知名度與影響力。
他們旨在打破創意表達的界限，挑戰既有規範，並致力於呈現嶄新的跨領域藝術作品，不以迎合潮流為目標，追求藝術獨立性。透過精緻的音樂、大膽的視覺風格與鮮明的訊息傳遞——ALLDAY PROJECT 將超越既有標籤與期待，並致力於成為一股持久且具有影響力的藝術力量。
6月23日，公布官方粉絲名為DAY ONE。有「The Day One Fan」的意思，代表粉絲將陪伴ALLDAY PROJECT 從起點開始，共赴無限未來。
ALLDAY PROJECT 發展歷程
Tarzzan：KPLUS模特，現代舞舞者。在2017年及2020年的首爾國際舞蹈大賽獲得第一名，2018年韓國國際現代舞比賽獲得第一名，在2019年及2020年的東亞舞蹈比賽獲得金獎，在2021年Tanzolymp Asia 現代舞男子高級類別獲得最高大奬，在2022年TanzOlimp Berlin 現代舞獨舞類別獲得金奬，2022年瓦倫蒂娜・科茲洛娃國際芭蕾舞大賽（VKIBC） 現代舞（高年組）獲得金奬，2024年TanzOlympe Asia 古典舞獨舞(CPS2)類別中獲得金奬。曾出演 NewJeans〈Supernatural〉、I-dle〈I DO〉的MV男主角。
Bailey：知名編舞家、舞者。17歲時加入KINJAZ，是當時團內最年輕和首位女性成員。在2023年《廣告周刊》被評為年度編舞家。曾出演王嘉爾〈Cruel〉、Tate Mcrae 〈She's all I wanna be〉的MV。
ALLDAY PROJECT 發展歷程
Woochan：曾為Cube娛樂練習生，BIGHIT MUSIC旗下Trainee A的預備成員 ，曾出演《Show Me The Money 6》，為SMTM系列最年輕的參賽者，最終止步6強，曾出演PENTAGON〈YOUNG〉的MV 。
Youngseo：曾為SM娛樂、SOURCE MUSIC、ADOR練習生，曾出演《R U Next?》，最終以排名第2的成績出道，但在ILLIT出道前便退出了組合。
6月9日，THEBLACKLABEL宣佈將推出首個男女混合團體，ALLDAY PROJECT是繼2024年MEOVV後旗下推出的第二支團體。
6月13日，公開出道紀錄片。
6月16日，發佈同名單曲專輯的預發單曲〈FAMOUS〉的MV，榮登YouTube人氣影片和音樂人氣榜第一位，全輯音源於6月23日發行。〈FAMOUS〉音源發布後登上Melon、Bugs等韓國各大串流平台的日榜、實時榜冠軍位置，歷時5天6小時達成音源榜「實時All Kill (RAK) 」成績。
ALLDAY PROJECT 發展歷程
7月3日，組合憑藉〈FAMOUS〉在《M Countdown》獲得出道10天以來首個音樂節目冠軍。
9月30日，ALLDAY PROJECT宣佈將於11月17日發行回歸先行數位單曲〈One More Time〉。
11月5日，組合的同名專輯預售已經開始預售。
11月17日，發行回歸先行數位單曲〈One More Time〉的音源及MV。
2025年至2026年英格蘭足球冠軍聯賽
2025年至2026年英格蘭足球冠軍聯賽（英語：），或因贊助而稱為「天空博彩冠軍聯賽」（Sky Bet Championship），是在英超脫離英格蘭足球聯賽獨立後，現時聯賽級別形式的第34個球季。本季是更名為英格蘭足球冠軍聯賽（EFL Championship）後的第十個球季。
巴查干县
巴查干县是蒙古国巴彦洪戈尔省下辖的一个县。
巴查干县 地理
巴查干县距离首都乌兰巴托市765公里，距离巴彦洪戈尔市127公里。县中心为巴彦赛尔。县域海拔3000米以上，被乌兰阿尔嘎朗特山、哈尔阿尔嘎朗特山、纳林哈尔山、毕勒格山、赫夫赫山、浩尔布山等山脉环绕。从巴彦赛尔驻地北行18公里可抵达本查干湖。此外，境内还有查干河、扎尔嘎朗特河、达兰图如河、查干布尔嘎斯河等水体。
巴查干县 历史
1924年行政区划改革时，在车车尔勒格曼达勒乌拉省古庆乌拉旗境内有两个县，其中之一即查干河县，后重组为巴彦洪戈尔省的巴查干县。
於人村站
於人村站是GO運輸位於加拿大安大略省萬錦市的一個火車和巴士總站 。 該站位於斯托夫維爾線上，407號高速公路快速巴士亦經過該站，該巴士路線系列向西行駛至多倫多地鐵407號公路站，向北行駛至Mount Joy站，向東則行駛至奧沙華站。
馮景祥 (球員)
馮景祥（英語：，1907年12月19日—?），已故香港足球運動員，活躍於1920至1940年代，司職輔鋒，有「神腿」的稱號。
馮景祥 (球員) 球員生涯
馮景祥籍貫廣東恩平。1924年，17歲的馮景祥加入南華會。1929年，到廣州中山大學就讀。1930年，馮景祥隨南華訪問廣州，獲邀請加入廣州市警察局，於交通部執勤，周末回港為南華出賽。1940年，轉投新軍星島。太平洋戰爭期間滯居澳門，後再轉到內地。他戰後曾一度加入東方，後再回歸星島。馮景祥1949年於南華退役後，仍然活躍香港球壇，曾於不同球會擔任領隊和教練工作，其中包括星島。
馮景祥 (球員) 國際賽生涯
1928年，代表香港隊，出戰對新加坡的埠際賽，又多次參加港滬埠際賽。1934年，馮景祥首度入選中國隊，赴馬尼拉參加遠東運動會。1936年，曹桂成為中國隊遠赴德國柏林，首度出戰奧運會足球賽。1948年，事隔12年再赴倫敦出戰奧運會足球賽，並擔任隊長。
馮景祥 (球員) 家庭
馮景祥育有六子一女，其中四名兒子馮紀魂、馮紀良、馮紀光和馮紀棠均成為甲組聯賽足球員，他的孫兒馮家業曾入選香港青年軍，又短暫效力過東方。
考古学、人类学和星际通信
考古学、人类学与星际通信由道格拉斯•瓦科赫编辑并由美国国家航天局出版的2014年散文集。这本书重点介绍了人文和社会科学，特别是人类学和考古学,在寻找外星智慧方面的作用(SETI)。 这十七篇论文被分为四个部分，分别探讨了塞蒂作为一个领域的历史;以及人类与外星人交流的考古比较，比如翻译古代语言的难度； 人类与外星人之间的推理差距，以及外星智慧的潜在性质
《考古学、人类学和星际通信》原定于2014年6月出版，, 但其PDF却在原定日期前一个月意外发布，并被Gizmodo评测。Gizmodo对该评测的积极反响促使NASA提前以电子书形式发布该书，并由5月在其网站上发布。
该书一经出版便获得了媒体的广泛报道。 尽管获得了普遍的好评，但其中一篇文章的误读也引发了争议。书中引用了一段关于古代陆地石刻的引文，声称它们可能是由外星人制作的，尽管现代人类学家对它们的理解大致相同。然而，《Blaze Media》,《 赫芬顿邮报》, 和 《Artnet》等出版物却错误地报道了这段引文。
考古学、人类学和星际通信 概要
历史上，对外星智慧的研究一直属于自然科学范畴，主要关注卫星通信的技术障碍，例如处理来自外星文明的编码数据。《考古学、人类学与星际通信》一书的写作，旨在将该领域拓展到人文学科和社会科学领域，重点关注考古学家和人类学家在外星智慧研究中扮演的角色。主编道格拉斯•瓦科赫认为，研究地球古代社会的问题，同样适用于研究地球以外潜在的社会。
《考古学、人类学与星际交流》是一部探讨这些角色的论文集，同时侧重于历史和现代视角。全书由十七篇文章组成，其中Vakoch撰写了引言和结语，相关领域的研究人员撰写了十五章；撰稿人包括John Traphagan、Albert Harrison、Ben Finney、Steven J. Dick、John Billingham和Dominique Lestel 。文章中讨论的问题包括星际交流的进化和文化前提，符号学在解码外星符号和标志方面面临的挑战，以及通过类比人类的初次接触经验，探讨跨文化与外星人交流的复杂性。
考古学、人类学和星际通信 概要
《考古学、人类学与星际通信》分为四个部分，每个部分包含几篇文章。“SETI 的历史视角”是对美国宇航局(NASA ) 的 SETI（搜寻地外文明）计划及其人文社会科学代表的史学论述，该计划在二十世纪后期的大部分时间里持续运行，最终因缺乏资金而解散。“考古学类比”将地球上的考古学与与外星人的通信进行了比较，在地球上，考古学家经常需要研究他们对其了解甚少或与之没有共同背景的社会。“人类学、文化与通信”探讨了人类学在研究外星文化和社会中的作用，例如跨文化交流和接触所涉及的假设和挑战。“外星人的进化与体现”探讨了外星智慧的出现、多样性和信息设计等主题。
考古学、人类学和星际通信 概要
本节中的文章概述了NASA的SETI项目历史、导致政府削减SETI公共资金的因素，以及社会科学在SETI探索中的历史作用。本节的第一篇文章《SETI：NASA岁月》概述了NASA与SETI的合作历程，作者是约翰·比林厄姆。他从1969年SETI项目启动到1995年结束，一直参与其中。他探讨了20世纪60年代外星生命探索项目的起源、该项目如何努力争取公众尊重和政府资助，以及由于资金削减，该项目最终在NASA终止，之后被私人资助的SETI研究所所吸收。
考古学、人类学和星际通信 概要
史蒂芬·J·加伯 (Stephen J. Garber) 的《美国宇航局 SETI 计划的政治史》分析了导致该计划公共资金终止的情况。美国宇航局的 SETI 计划规模很小，提供的工作岗位很少，这使得削减资金在政治上变得复杂；对外星智慧生命存在的普遍怀疑也使该项目本身就充满争议。由于哈勃太空望远镜的问题被公开，美国宇航局的资金在 20 世纪 90 年代也受到影响，削弱了其维护 SETI 等边缘计划的能力。史蒂文·J·迪克的《人类学在 SETI 中的作用：历史视角》探讨了 SETI、人类学的历史及其交叉点。社会科学在 SETI 研究中的地位始于该领域早期的 20 世纪 60 年代和 70 年代，但根据文章所述，这些研究往往只是象征性的；迪克追溯了 20 世纪 80 年代开始的重要跨学科工作，特别关注 1986 年出版的《星际移民与人类智慧》。
考古学、人类学和星际通信 概要
本节中的文章重点探讨了考古学比较与讨论人类与外星人沟通预期困难的相关性。本·芬尼和杰里·本特利合著的《两个类似物的故事》借鉴了芬尼对玛雅文化的研究。他们将翻译玛雅作品的漫长过程与翻译外星作品的困难进行了比较，并对一些数学家和自然科学家认为外星文明仅通过数学和科学的“通用语言”与人类沟通的观点提出了质疑。第二篇文章，理查德·圣杰莱的《超越线性B》，从符号学的视角分析了潜在的外星交流，并评论了解读一个完全不同的文化的符号和象征所涉及的问题。他指出，对于外星语言而言，解码未知的人类语言等符号学挑战所面临的问题可能更为严峻。例如，他描述了所有已知的人类语言书写系统都是字母书写系统、音节书写系统或表意书写系统，并且人类学家能够根据字符数量来判断未知系统的类型，但对于外星书写系统来说，这可能不是一个普遍的假设。
考古学、人类学和星际通信 概要
《学习阅读》聚焦于假设外星人翻译人类传递的星际信息。作者凯瑟琳·E·丹宁认为编写可供外星人翻译的信息“既不简单也不不可能”，认为这是一项艰巨的任务，但值得研究；她讨论了编写此类信息的跨学科研究的必要性，并列举了密码学和人类学等领域的重要研究成果。她还讨论了自然科学和社会科学在外星人翻译问题上的两极分化观点，自然科学家对翻译的简易性的看法往往比社会科学家乐观得多。保罗·K·沃森的《推断智慧》描述了理解史前文化的困难，并将这种困难与理解外星文化的困难进行了比较。他提到了关于旧石器时代洞穴艺术含义的争议，以及将石器认定为智慧生物有意制造的相对较新。
约翰·W·特拉法根（John W. Traphagan）在本栏目中发表了两篇文章，分别是《远距离人类学》和《与外星智慧文明的文化与交流》。在前一篇文章中，他比较了19世纪早期人类学家的“远距离人类学”实践（他们往往缺乏资源去实地考察他们所研究的社会），以及SETI（搜寻地外文明计划）在讨论和研究未接触的外星文明方面的做法。后者则侧重于假设的“通用语言”（例如音乐或数学）的概念，以及人类和外星文明在解读这些语言时可能存在的差异。
考古学、人类学和星际通信 概要
道格拉斯·雷贝克的《接触考量》（Contact Considerations）一书通过将人类与外星人的互动与地球殖民互动进行比较，探讨了人类与外星人的互动。他列举了欧洲人与西班牙征服阿兹特克帝国、日本历史、中国、易洛魁和毛利文化接触的具体例子，这五种文化在欧洲人首次接触时，在政治和技术上都相当复杂。他探讨了贸易对人类与外星人互动的潜在重要性，这不仅体现在人类文化之间贸易交换的商品和服务上，还体现在外星文化中可能并不存在的音乐等事物上。在《为地球发声》（Speaking for Earth）一书中，阿尔伯特·A·哈里森探讨了投射星际信息的发展、寿命及其潜在后果。他对外星文明的仁慈持乐观态度，并引用了他自己的人类学研究表明，长期存在的社会往往更加和平，侵略性也更低。哈里森支持搜寻地外文明（Active SETI），即主动从地球向潜在的星际社会传递信息的过程，并讨论了计划中的和实际的尝试。
瓦科赫的章节“外星人的进化”聚焦于外星智慧生物的外貌假设，例如它是否会是类人生物还是非人生物。他探讨了早在1698年克里斯蒂安·惠更斯出版的《发现天体的世界》 （该书是最早探讨外星生命形态的著作之一）中，就有人提出外星人可能拥有与人类相似的体型（例如直立行走），但在有限的空间内，外貌却截然不同。书中总结并探讨了两种观点：一种是趋同进化为功能性类人生物，另一种是发散进化为完全非人类生物。
加里·奇克在其著作《星际通信发展的生物文化前提条件》中探讨了德雷克方程，该方程用于估算银河系中能够与人类交流的地外文明的数量奇客援引了作家迈克尔·克莱顿等人的言论，认为德雷克方程中的参数是不可知的，这从根本上质疑了SETI计划的有效性。他试图缩小这些参数的可估算范围。在《动物行为学、民族学与地外智慧生物的交流》中，莱斯泰尔从人类与外星人接触的视角探讨了“交流”的哲学定义。他认为，地球与地外文明之间的接触兼具民族学（研究其他人类文化）和动物行为学（研究动物行为）的特征。在本书的最后一篇文章《与地外智慧生命沟通的信息构建限制》中，威廉·H·埃德蒙森总结了设计外星社会能够理解的信息的问题。他指出了构建星际信息所涉及的假设，例如外星人将拥有感知能力，以及所有智慧生物都将共享 某些认知功能（例如意向行为）。
考古学、人类学和星际通信 出版历史
瓦科赫是加州整合研究学院临床心理学名誉教授，自称是外形符号学家研究兴趣包括心理学、比较宗教学和科学哲学。他是SETI研究所星际信息编写主任。 2002 年接受《纽约时报》丹尼斯·奥弗拜采访时，他谈到了他对 SETI 研究侧重自然科学的批评，以及他从人文视角看待这个问题的工作，包括将星际通信与陆地社会之间的跨文化互动进行比较。瓦科赫编纂和编辑《考古学、人类学和星际通信》的目标之一，就是强调这些领域对星际通信不太乐观的看法，解决物理科学忽视的重大推论差距问题。
考古学、人类学和星际通信 出版历史
美国宇航局原计划于 2014 年 6 月 10 日以印刷版和电子书形式出版《考古学、人类学和星际通信》。5月 21 日，该书的PDF文件意外发布在 NASA 网站上，并被Gizmodo收录。Gizmodo 发表了一篇评论后，该PDF版本被迅速下架，打算在原定日期重新发布，但由于需求量很大，出版速度被加快；MOBI、EPUB和 PDF 版本于 5 月 22 日正式发布，并在网上免费提供。平装书于 2014 年 9 月出版，精装书于同年 12 月出版。该系列由美国宇航局历史项目办公室出版，该办公室是其通讯办公室公共宣传部的一部分，以美国宇航局历史丛书的名义出版。
考古学、人类学和星际通信 文化影响与接受
Gizmodo将《考古学、人类学和星际通信》描述为“真正令人着迷的东西”，既复杂又易于理解。该评论首先断章取义地引用了威廉·埃德蒙森 (William Edmondson) 的文章，该文章论述了神秘的石刻“可能是由外星人制作的” ，以此来比喻研究失落已久的古代社会的困难。尽管它接着指出，这不应被解读为字面意思，但这段引文还是被Artnet、 The Blaze和《赫芬顿邮报》等出版物用作点击诱饵标题。其中一些文章指出，这句话不能代表文章的内容；另一些文章则从字面上理解了它的含义。航空航天分析师杰夫·福斯特在他的评论中谴责了这种现象，但指出它突显了即使是来自相似文化的人之间的沟通也会多么困难。
考古学、人类学和星际通信 文化影响与接受
该书正式出版后，大多获得了正面评价。《大众科学》杂志的艾米丽·格茨认为该书“令人耳目一新”，并将其提出的问题与《麻雀》等科幻作品探讨的问题进行了比较，《麻雀》是一部讲述耶稣会牧师与外星文明接触的小说。 CNET的迈克尔·佛朗哥称赞了它的全面性，科学新闻网站《从夸克到类星体》的联合创始人乔琳·克雷顿称其为“未雨绸缪的绝佳文本”。《每日点报》的阿贾·罗马诺评论说，该书对外星智慧的存在和仁慈持非常乐观的态度，但它对 SETI 进行了彻底的调查，并对其研究的主题有深入的理解。美国图书馆协会政府文献圆桌会议重要文献小组主席、北科罗拉多大学研究图书馆员马克·安德森在《图书馆期刊》上评论了《考古学、人类学与星际通信》一书，并评述了其他美国政府部门出版的书籍。他强调了该书的学术深度及其通俗易懂的文笔。
2014年6月，在该书正式发行几周后，约书亚·罗斯曼（Joshua Rothman）在《纽约客》上采访了瓦科赫，探讨了地外文明交流的困境。瓦科赫解释了本书的写作目的，并探讨了考古学家和人类学家在地外文明研究中扮演的重要角色。他提到了散文家们得出的结论，例如莱斯泰尔（Lestel）对无法理解或解码潜在外星信息的影响的讨论。瓦科赫认为，人文学科对地外文明交流的视角日益“持怀疑和批判态度”，但“这种批评是深入探讨的，而非一味否定”。他指出，尽管与地外文明建立沟通桥梁并非易事，但过去几十年来系外行星的快速发现增加了发现地外文明的可能性，使这个问题更加重要。
陽明山次分區 (北投區)
陽明山次分區是下轄於台北市北投區的一個次分區。全境位於中華民國臺北市陽明山群境內，並且多半位於陽明山國家公園而得名。
陽明山次分區
陽明山次分區為臺北市境內陽明山國家公園一帶在於各區內之下屬之次分區之常見名稱，一般於陽明山境內可見：
戴遐齡 (宗教人物)
戴遐齡神父（英語：Rev. Fr. Antonio Riganti PIME，1893年10月27日—1965年7月20日），為意大利籍宗座外方傳教會司鐸，曾任天主教香港教區副主教及署理主教。
戴遐齡 (宗教人物) 生平
1893年10月27日，戴遐齡生於意大利米蘭市郊瓦雷澤省，十二歲加入米蘭總教區小修院，其後加入米蘭外方傳教會（即宗座外方傳教會前身），於1916年3月18日晉鐸，1920年奉派來香港服務。
1933年，戴遐齡被委任為香港教區副主教，並先後出任花園道聖若瑟堂及跑馬地聖瑪加利大堂的主任司鐸。
1948至1949年，戴遐齡曾回米蘭擔任宗座外方傳教會總會長助理，1950年再度來港服務。
1951年，恩理覺主教逝世，因白英奇主教被拘禁在廣東海豐縣，在此期間香港教區神職班推選戴遐齡為署理主教。
1959年9月，戴遐齡因健康理由，向主教申請辭去副主教一職，兩年後再辭去聖瑪加利大堂主任司鐸一職。
1965年7月20日，戴遐齡因患肺癌，於銅鑼灣聖保祿醫院逝世，享年七十二歲，遺體安葬於跑馬地聖彌額爾墳埸。
戴遐齡 (宗教人物) 音樂
戴遐齡自小已經具有豐富的音樂才華，除擔任教區及堂區要職外，他亦受白英奇主教的委托，致力於聖歌之編撰工作，他亦曾經被香港政府委任為音樂科及聖經科之考試委員會委員。
1959年9月，戴遐齡慶祝晉鐸銀禧時，被香港報界公開讚揚他在音樂上的成就。
埃里克·隆巴尔
埃里克·罗歇·皮埃尔·隆巴尔（法語： 法語發音：[eʁik lɔ̃baʁ]，1958年5月16日—）法国商人，政治家，曾任经济、财政、工业和数字主权部部长。
台灣感性
台灣感性（韓語：）是源自於韓國的網路用語，用以形容台灣的街景、文化等台灣的日常生活。韓語中대만감성即為臺灣（대만）與感性（감성）結合。
台灣感性 背景
1980年代的台灣新電影浪潮被視為台灣感性意象的起始，而後台灣校園題材電影、戲劇也成為台灣感性的一部份。新電影浪潮中描述的台灣社會，以及校園題材電影中對於青春、夏天的想像被認為是台灣感性的魅力。
1990年代以降，台灣與韓國的城市發展逐漸出現差異：韓國市容現代化、形式整齊，而台灣則留有歷史的痕跡。招牌、夜市攤販、巷弄等台灣生活常見的景象，與在韓國流行、強調復古與現代結合的Newtro文化相仿。
台灣感性 興起
台灣感性約於2019年時便已出現在韓國旅遊、攝影圈內，2020年代後因大眾媒體的推動，以及社群媒體的推廣下而廣為人知。例如2024、25年韓國翻拍台灣愛情片《不能說的·秘密》、《那些年，我們一起追的女孩》（韓國片名分別為《給我一首琴的時間》、《妳是我眼中的蘋果》）。
K-POP女團ILLIT、NewJeans於2024年時推出專輯、歌曲，他們皆在台灣的街道、社區拍攝取景。此後韓國社群媒體內便出現許多台灣感性風格的內容，亦有許多韓國明星拍下他們在台灣途經的景象。
2025年6月，臺灣成為首爾國際書展的主題國，其主題也因此被定為「台灣感性」。
林仲麟
林仲麟（1173—？），字景仲，福建宁德人，南宋官员。
林仲麟 生平
生卒年不详，一说宋孝宗乾道九年（1173年）生，宋理宗时卒。品行刚直有志向，试太学第一。庆元元年（1195年），林仲麟与杨宏中、周端朝、張衜、蔣傅、徐範等人连名上书，请罢逐右正言李沐，触怒韩侂胄，送毘陵编管，人称“六君子”。卒赠忠谏大夫。
伊桑·平諾克
伊桑·鲁珀特·平諾克（英語：；1993年5月29日—）牙買加足球運動員。現效力於英超球隊賓福特和牙買加國家足球隊成員。
PJ航空救難團
《PJ航空救難團》（日語：，英語：）是朝日電視台於2025年4月24日至6月19日播出的週四晚間九點連續劇，由內野聖陽主演。
講述位於航空自衛隊小牧基地（愛知縣小牧市）的救難教育隊的故事。
PJ航空救難團 登場人物
擔任培育航空自衛隊航空救難團（簡稱「PJ」〈Pararescue Jumper〉）隊員的救難教育隊的主任教官。階級為空曹長。
幼時與父親爬山時遭遇山難被救難團救出，立志成為當時幫助父親的男人，因而進入航空自衛隊，首次參加救難團的選拔就通過。階級為空士長。
首位通過選拔的女性隊員。運動能力出色，高中時的游泳成績是全國前茅。階級為三等空曹。
幼時父親因事業失敗不知去向，母親也因為身心問題放棄育兒，自此便成長於養護設施。為了成為養護設施裡孩子們的希望與英雄，立志成為救難員。第二次參與選拔，以最高分成績進入救難團。階級為三等空曹。
父親是自衛隊幹部，為了擺脫父親的光環走出屬於自己的人生道路而立志成為救難員。有懼高症。階級為三等空曹。
明明是日本人，卻常常被認為是住在日本的外國人。為此加入自衛隊是因為想從事一份只有日本人才能做的工作。討厭紛爭，善解人意。階級為空士長。
學生長。訓練生中最年長，也是唯一的已婚者。在新聞中看到災區的救援工作後，對救援工作產生了興趣。進入自衛隊後，於最後一年在救難團選拔中合格。階級為三等空曹。
PJ航空救難團 登場人物
性格天然、樂天。因2年前在自衛隊雜誌『MAMORE』中看到藤木的採訪而成為粉絲，以PJ為目標。階級為三等空曹。
救難搜索機U-125A的操縱飛行員。宇佐美的同期。階級為三等空佐。
新人教官兼救難員。階級為一等空曹。
救難直升機UH-60J的操縱飛行員。階級為二等空尉。
教育隊長。階級為二等空佐。
救難員。階級為一等空曹。作風嚴厲。
救難員。宇佐美的首位學生。階級為一等空曹。
宇佐美的女兒。大學4年級。雙親離婚後，與母親同住。對父親長年忽略家庭感到不滿，但因畢業論文開始接觸航空救難團。
宇佐美的前妻。在自衛隊入間醫院擔任護士長。
仁的母親。
仁的父親。12年前，與兒子攀登雪山時遭遇山難身亡。
蓮的妻子。正懷著第二位孩子。
蓮與芽衣的長子。
蓮與芽衣剛出生的孩子。
索罗卡医院
索罗卡医院或称为索罗卡医疗中心，全称索罗卡大学医疗中心（希伯來語：，英語：）是以色列贝尔谢巴的一家医院。