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雅努什·科尔温-米克 争议
科尔温·米克有反犹太主义噱头和言论的历史。他在报道普鲁赫尼克居民殴打正统犹太人雕像的同时，宣传了关于犹太人的阴谋论。2020年，他在对COVID-19大流行发表评论时指出，反犹太种族迫害通过自然选择让犹太人变得强大，拉比可能是这一行动的策划者。科尔温·米克否认自己是反犹太主义者。
其他挑衅性言论包括他声称没有书面证据证明阿道夫·希特勒知道大屠杀。2015年4月15日，波兰新闻媒体Wiadomości援引科尔温·米克的话说，在乌克兰亲欧盟示威运动中开枪打死平民和警察的狙击手是在波兰接受训练的，他们代表中情局挑起骚乱。
他提议欧盟委员会的贝尔莱蒙大厦可以更好的用作妓院。2015年7月，科尔温·米克在抗议统一的欧盟交通罚单的演讲中，敬纳粹礼并说“ein Reich，ein Volk，ein ticket”（一个国家，一个民族，一張罚单），因此被欧洲议会停职。
在福利方面，他声称“如果有人给失业者钱，他的手应该被砍掉，因为他正在破坏人民的士气”。
2015年9月8日，科尔温·米克在欧洲议会就欧洲移民危机发表演讲，他将不愿工作、只对福利感兴趣的移民形容为“人类垃圾”。他的观点遭到了其他欧洲议会议员的批评。因此，科尔温·米克再次被欧洲议会停职10天，并被罚款3062欧元。
泰勒鎮區 (愛荷華州馬歇爾縣)
泰勒鎮區（英語：）是位於美國愛荷華州馬歇爾縣的一個行政鎮區。
泰勒鎮區 (愛荷華州馬歇爾縣) 地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，泰勒鎮區的面積為94.74平方千米，當中陸地面積為94.48平方千米，而水域面積為0.26平方千米。當地共有人口19328人，而人口密度為每平方千米204.01人。
陈念贻
陈念贻（1930年—），男，广东番禺人，中国冶金物理化学家，曾任中国科学院上海冶金研究所研究员、博士生导师，第五届全国人大代表。
廷伯克里克鎮區 (愛荷華州馬歇爾縣)
廷伯克里克鎮區（英語：）是位於美國愛荷華州馬歇爾縣的一個行政鎮區。
廷伯克里克鎮區 (愛荷華州馬歇爾縣) 地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，廷伯克里克鎮區的面積為91.10平方千米，當中陸地面積為90.99平方千米，而水域面積為0.11平方千米。當地共有人口10496人，而人口密度為每平方千米115.21人。
維也納鎮區 (愛荷華州馬歇爾縣)
維也納鎮區（英語：）是位於美國愛荷華州馬歇爾縣的一個行政鎮區。
維也納鎮區 (愛荷華州馬歇爾縣) 地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，維也納鎮區的面積為93.51平方千米，當中陸地面積為93.51平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口289人，而人口密度為每平方千米3.09人。
史考特·索爾森
史考特·索爾森（英語：，1959年1月23日—）是憑藉與藝人利伯拉契的關係和訴訟而聞名的美國人。自2008年以來，他曾多次被定罪，並受到內華達州懲教局的監督。
利伯拉契去世一年後，索爾森出版了名為《燭台背後：我與利伯拉契的生活》（1988年）的回憶錄。
史考特·索爾森 流行文化形象
在加拿大和美國合拍的電視電影《利伯拉契：音樂背後》中，由麥可·多蘭飾演索爾森。
《燭台背後》後來被史蒂芬·索德柏改編成電視電影《熾愛琴人》，由麥特·戴蒙飾演索爾森。
史考特·索爾森 李柏拉契
1976年，尚为青少年的索特·索森（Scott Thorson）通过与舞者鲍勃·斯特里特的恋爱关系，结识了李柏拉契（Liberace）。1821年，当他18岁时，李柏拉契聘请他担任私人助手和伴侣。据称，两人维持了五年的恋爱关系，并伴随着奢华礼物、环球旅行与收养承诺。李柏拉契自称“拥有比伊丽莎白·泰勒还多的貂皮大衣和钻石”。 李柏拉契还让索森参与拉斯维加斯舞台表演，包括驾驶劳斯莱斯入场
，并曾担任舞者。
索森称，两人关系因李柏拉契的滥情与他自身吸毒而出现裂痕。他表示是李柏拉斯引导其接触毒品，但当他染上毒瘾后，对方撤销了他的资金支持。他还称整形后，医生给他开了包含可卡因、安眠酮、安非他命、地美罗在内的成瘾性药物。 索森说自己曾为讨好李柏拉契接受整形手术，使两人容貌趋于相似，但始终感觉这是单方面的关系。他称其慷慨同时又极度占有欲强。
2000年，他出现在英国纪录片《Liberace: Too Much of a Good Thing Is Wonderful》中；2002年在《拉里·金现场》中确认他确曾因为李柏拉契建议而接受整形手术，并于当年初拆除下巴植入物。
史考特·索爾森 李柏拉契
2012年，他因毒品与盗窃罪在狱中接受采访，包括2013年6月接受霍华德·斯特恩访谈，并在2012年5月登上《娱乐今夜》，回忆那段时光仍感痛苦。
1982年被驱逐后，索森提起1.13亿美元诉讼，其中包括美国首例同性伴侣赡养费案。 此案于1986年庭外和解，索森获9.5万美元现金、三辆汽车与三只宠物犬（总计约11.5万美元，按今日等值计算）。 索森称自己是因为对方即将病逝才决定和解，并非主张赡养，而是财产被侵占。之后索森去世前又见过李柏拉斯一面。
1988年，他出版回忆录《水晶烛台之后：我与李柏拉契的生活》（Behind the Candelabra: My Life with Liberace）。
在1988年加拿大-美国合拍电视电影《李柏拉契：音乐背后》中，索森由迈克尔·多兰饰演。
2013年，回忆录改编为HBO电影《水晶烛台之后》，由马特·达蒙和迈克尔·道格拉斯主演，5月26日在HBO播出。由史蒂文·索德伯格执导，理查德·拉格拉文内兹编剧，奥斯卡得主马文·汉姆利希作曲。
史考特·索爾森 神奇仙境谋杀案
1989年，索特·索森（Scott Thorson）成为指控黑帮分子、好莱坞西部夜总会Starwood老板Eddie Nash的重要证人，该案为1981年“仙境帮”四人谋杀案
。因其证词，索森被纳入联邦证人保护计划。1991年，他在佛罗里达州杰克逊维尔
的酒店房间遭毒贩闯入并被连开三枪。
史考特·索爾森 后期生活与去世
2008年，索特·索森（Scott Thorson）因重罪毒品与入室盗窃指控认罪，被判处四年监禁。
索森此前已被诊断患有丙型肝炎，而在2012年秋，他被诊断出患有癌症二期。确诊后，在2014年1月其医疗由内华达州惩教署接管前，索森曾公开寻求捐助以继续治疗。他曾计划于2012年再版《Behind the Candelabra》，以配合改编电影上映。
2013年2月，警方调查一起遗失钱包案件时，追踪到被盗信用卡在内华达州雷诺市 (Reno, Nevada)的一家酒店被使用，嫌疑人正是索森。他以“杰斯·马洛”（Jess Marlow）之名登记，该名字据称是在参与“纳什案”证人保护计划时获得。他随后因入室盗窃及未经同意使用信用卡等罪名被捕。2013年7月，索森认罪并被判处五年缓刑。 月光兔子农庄老板丹尼斯·霍夫为其支付了12.5万美元保释金。
史考特·索爾森 后期生活与去世
2013年9月，索森毒检呈阳性（甲基苯丙胺），但获得再次缓刑机会。然而，10月两次以及11月1日的毒检均再次呈阳性。他在11月19日因未遵守法院命令进入戒毒治疗机构而被捕。2014年1月23日，法院撤销其缓刑并判处其8至20年监禁。
截至截至2021年3月 (2021-03)，索森在居民限制监护制度下服刑，不受监督居住拘禁，预计释放日期为2022年8月30日，若提前获得假释则可能更早。
2021年5月10日，索森假释被撤销并重新收监，关押于内华达州高地沙漠州立监狱（High Desert Prison），预计释放时间为2022年9月8日。
索森于2024年8月16日，在洛杉矶一家医疗机构因癌症与心脏病并发症去世，享年65岁。
莲麻村
連麻村位於廣東省廣州市從化區呂田鎮北部，歸從化區管轄。面積約41.2平方公里，下轄11個村民小組，總人口1397人。連麻村森林覆蓋率達到了89%。
黃沙坑革命遺址紀念館位於連麻村。
連麻村獲「廣東省文化和旅遊特色村」、第一屆廣東十大美麗鄉村稱號。
贝茨法
贝茨法（英語：）是一种据称能改善视力，但实际上没有效果，甚至会危害身体健康的替代疗法。提出该理论的眼科医生威廉·贝茨（1860–1931）几乎将所有视力问题归咎于眼睛习惯性“劳损”，认为缓解这类“劳损”能治愈视力问题。
贝茨法主张眼球为了保持焦点会不断改变形状的生理学观点，但该理论一直遭到观察结果反驳。1952年，验光教授埃尔文·玛格表示“几乎所有视觉科学家都认为（贝茨）他的大多数主张及理论都是错的”。
不管进行何种训练，眼睛的光學倍率都不会发生改变。而且，贝茨法的某些方面会将信奉该理论的人置于危险境地，包括不顾眼睛损害过度直视阳光、开车时不戴矫正镜、忽视传统的眼部护理，这些都有可能会引发严重的病情。
贝茨法 早期历史
1891年，贝茨在《纽约医学期刊》（New York Medical Journal）发表文章，声称成功扭转了七个近视病例。1911年，贝茨发表文章，表示成功教近视学童正确远距离对焦。他建议学校在每间教师张贴斯内伦图，鼓励学生每天阅读。
1917年，贝茨与“‘生理文化’狂热分子”伯纳·麦克法登合力推出《眼睛训练新课程》（"New Course of Eye Training"），在《生理文化》（Physical Culture）杂志推广。之后的广告抹掉了贝茨的名字，但麦克法登继续推销这门函授课程，还将课程名改为“强化眼睛”（"Strengthening the Eyes"）。课程遭到美国医学会调查局批评，认为这是庸医所为，极具危险性。1919年7月，贝茨出版“致力于不戴眼镜预防治疗视力低下月刊”的《视力改善杂志》（Better Eyesight），同样被指是“精神病人的手笔”。
贝茨法 早期历史
1920年，贝茨自行出版著作《不戴眼镜治疗视力低下》（The Cure of Imperfect Sight by Treatment Without Glasses，又称《完美视力无须眼镜》（Perfect Sight Without Glasses））。1926年，贝茨助理艾米丽·利尔曼（Emily Lierman）发表的多篇文章在著作《诊所记事》（Stories From the Clinic）中在读出版，其中部分故事声称贝茨方法成功治愈了青光眼、白内障和屈光不正。1929年，联邦贸易委员会投诉贝茨发布“虚假或带有误导性”的广告。
贝茨法 主要概念
调节是指眼睛通过增加光学倍率维持视网膜焦点的同时，将视线移向更近地方的过程。按照医学界长期以来的共识，眼睛调节伴随眼睛内部睫状肌的运动进行，这个运动可以调整晶状体的曲度。该解释源于对阿托品作用的观察，将这种药品用在睫状肌上面，可以临时阻止眼睛调节，而且当眼睛焦点转移到更近的地方时，晶体状反射图像会变小，证明晶状体的形状会发生改变。贝茨反对这项解释，他在1920年的著作中展示了几张照片，说能证明眼睛焦点改变的时候，图像大小保持不变，从而证明晶状体不是影响调节的因素。然而，验光师菲利普·波拉克（Philip Pollack）在1956年的著作形容这些照片“太模糊，不可能说明（焦点移近的）图像是不是比其他（焦点正常的）图像要大”，但相反地，后期的摄影作品可以清晰显示反射图像的大小比原本图像有所改变，而这个现象早在19世纪末期就已经被发现。
贝茨法 主要概念
贝茨坚持从不同角度解释眼睛调节的原理，但他的观点在那个时候普遍不被医学界看好。贝茨声称眼球“周围”的肌肉会控制眼睛焦点。按他的说法，这些肌肉除了人尽皆知的转动眼球功能，还可以塑造眼球的形状，在焦点位于较近位置时将眼球拉长，较远位置时将眼球缩短。科普作家约翰·格兰特认为鱼等动物会拉长眼球来进行眼睛调节，“只是人类不属于那些动物而已”。
实验室测试表明，人的眼球过于僵硬，不可能自发改变形状，改变到那种可以实现贝茨眼部调节理论的角度。实际上，调节过程中睫状肌活动引起的眼球轴向长度变化极小（18.6–19.2微米），所造成的屈光度变化仅为−0.036，无法证明这种变化必然会在聚焦过程中出现。
医疗专业人士认为眼屈光不正是眼睛形状及其他基础解剖学现象共同作用的结果，未有证据证明锻炼可以改善问题。然而，贝茨认为屈光不正是眼周围肌肉紧张导致的，按照他对眼睛调节的解释，这些肌肉阻止眼球在视线移近移远时充分改变形状。他指出，这种所谓的肌肉紧张是看的东西导致“精神紧张”所引起的，放松下来就可以立马改善视力。他还认为“情绪受到极大影响”所导致的供血不足，不仅会造成眼屈光不正，也会引发复视、斜视、弱視，更甚者会引发白内障和青光眼。他按照上述推断制定疗法。
贝茨认为矫正镜形同“眼睛的拐杖”，阻碍了视力问题的治疗。在他看来，眼睛为了适应眼前的矫正，会增加“压力”。因此，他建议信奉他方法的人摘掉眼镜。
贝茨法 治疗手段
贝茨在著作中提出多种据称可以帮助病人改善视力的方法，基本原理就是缓解他口中会引发视力问题的“压力”。
贝茨建议闭目养神几分钟，让眼睛舒缓下来。他声称大多数情况下，用手掌盖住闭合的眼睛，能够加深放松过程，不会给眼球造成压力。就算盖住释放不了压力，眼睛也会看到“一片漆黑的田野，无法记住、想象或看到任何更加黑的东西”，因为手掌阻挡了光线。不过，他表示部分使用手掌法的病人会看到“灯光和颜色的错觉”，有时候会像“万花筒一样”，这是因为病人的“压力”无处不在，只要真正放松下来就会完全消失。实际上，几乎可以肯定地说，这种现象是暗光导致的，即便处在洞穴这样的幽暗环境中，视觉系统每个层级的神经元也会产生随机的背景活动，而大脑会将这种活动解释成各种光线及色彩。
另外，手掌法使用不当反而会对眼睛造成压力，增加患上青光眼的风险。
贝茨法 治疗手段
贝茨非常重视心像的作用，认为这是将想象清晰化、塑造真实视力的关键。他主张用黑色的视觉记忆衡量一个人是否放松：脑海越是黑暗，想象中的黑色区域越小，人就越放松。他建议患者想象视力表最上面的字母，之后再逐渐想象后面的小字母，最后想到句号或者逗号。但他告诫大家不要“专注”这些图像，因为“只想着一件事”也是一种压力。
贝茨虽然倾向于让患者想象黑色的东西，但也认为其他颜色的东西也很容易想象，因此记住这些东西的作用最好，毕竟“记忆从来都不是完美的，除非很简单”。怀疑他的人认为，用这种手段改善视力本身就是天方夜谭，因为视力表字母这种东西大家都认识，就算不清晰也可以认出来。
贝茨认为眼睛运动可以影响视力。他建议“快速移动视距”，或是前后移动眼睛，让眼睛误以为物体往反方向“摆动”，摆动范围越小，视力改善越大。他认为该法可以结合视觉想象法使用，提倡患者闭上眼睛的同时想象物体移动。他表示，许多病人在实际及心理层面快速挪动与物体的视距，最终可以缩小到“构思、摆动报纸上一个句号大小字母”的程度。或许贝茨的“快速移动视距”及“摆动”概念太过复杂，伯纳·麦克法登建议直接上下及两边移动眼睛，在近处和远处之间来回移动视线。
贝茨提倡直视太阳，认为直视带来的不良反应“只是暂时的”，但众所周知直视太阳会损伤眼睛。
后来，贝茨在杂志中建议只用眼白直视太阳几秒钟，之后再闭上眼睛，让阳光在眼睑照射一段时间。在贝茨死后出版的著作未有提到睁眼看太阳会带来哪些所谓的好处。就算闭着眼睛，直射阳光也会对眼睑造成皮肤癌之类的伤害。
贝茨法 后续发展
贝茨1931年去世后，遗孀艾蜜丽与同事继续研究他的疗法。1932年，盖洛德·豪瑟出版著作，为贝茨法背书，同时增加新的锻炼方法，并推广自己的饮食产品。后来出现的支持者大多不支持贝茨对眼睛聚焦机制的解释，但坚持认为缓解习惯性“压力”是改善视力的关键。
玛格丽特·达斯特·科贝特最初为了寻求解决丈夫视力问题的良法，而去认识贝茨。之后她成了贝茨的信徒，开始在洛杉矶的眼科教育学院教授他的方法。她坚信“视觉神经是大脑的一部分，视觉是百分之九十的心理作用加百分之十的生理作用”。
贝茨法 后续发展
1940年年末，科贝特和助理被控无照治疗眼科疾病，违反《加利福尼亚州医疗实践法》（Medical Practice Act of California）。在庭上，许多学生代表科贝特作证，详细说她让他们摘掉了眼镜。一名目击者自称白内障患者，几近失明，因为和科贝特一起共事，视力大幅度改善，有史以来第一次不戴眼镜连续读八个小时的书。科贝特在庭上解释，她没有接受过视光学或眼科学训练，不是医生，而是“眼部训练导师”。她表示，自己推崇的治疗方案是“通过引导眼球活动来改善视觉”：“我们希望这种运动能够缓解眼球的凝视效果，让眼球的视距不再固定于一处。我们利用光线舒缓眼睛，让眼睛适应阳光。”
这场审判及随之而来的“无罪”判决吸引外界广泛关注。该案促使加利福尼亚州议会提出法案，将类似的无验光或医疗执照下视觉培训课程列为非法行为。后来受媒体舆论攻势影响，法案不了了之。
贝茨法 后续发展
英国作家奥尔德斯·赫胥黎应该是贝茨法的知名支持者。赫胥黎16岁时患上角膜炎，随后一年半近乎失明，只有一只眼能感知光线，另一只眼未矫正的斯涅伦小数仅为10/200。这主要是由双眼角膜不透明导致的，在远视和散光的作用下，角膜的这种情况会进一步加重。赫胥黎只有戴上厚厚的眼镜，或者用阿托品散瞳，让眼睛看到角膜中央不透明区域的时候，才能读书。
1939年，45岁的赫胥黎的眼睛情况进一步恶化。他了解到贝茨法，去找玛格丽特·科贝特协助，科贝特给她传授常规课程。三年后，赫胥黎写下《看的艺术》，他在书中写道：“只消几个月的时间，我读书就可以不戴眼镜，而且还感受不到压力和疲劳，情况变好了......现在我的视力虽然远远算不上正常，但已经比我以前戴眼镜的时候好上两倍了。”他也提到了训练的过程：“如果不花点功夫，视力是不可能恢复的，对于那些已经学会将思绪和视力置于动态放松的被动警觉状态中的人来说，道理就是这样。”
贝茨法 后续发展
赫胥黎的案例受到广泛宣传及审视。其中眼科医生沃尔特·B·兰开斯特（Walter B. Lancaster）在1944年认为赫胥黎是通过训练“大脑的视觉部分”来“提升自身的优势”，并不是真的改善了视网膜的图像质量。
1952年，《看的艺术》出版10年后，赫胥黎在好莱坞的晚餐会上讲话。当时在场的贝内特·瑟夫表示赫胥黎没有戴眼镜，在讲台上读自己写的论文就出现了问题：
他突然颤抖了一下，做了明显令人感到震惊的真实举动。他完全没在读自己的演讲稿，全凭记忆说话。为了理清思绪，他把讲稿凑到眼前。即便是一英寸左右的距离，他还是读不出来，必须要从口袋掏出一个放大镜，才能看清讲稿上的字。真是个令人痛苦的时刻。
对此赫胥黎表示：“我一般在光线差的地方使用放大镜，从未说过我在这样的情况下也可以读书，除非光线真的很好。”这也恰恰证明赫胥黎的视力根本没有恢复到正常水平，事实上他也从未说过自己恢复正常视力。
贝茨法 后续发展
后来提供个人指导的从业者继续推广“自然视觉矫正”方案，其中许多人没有医疗或验光证书。他们推崇的疗法大多出自贝茨法，虽然部分方法融入了视觉疗法。另外，许多旨在自然改善视力的自助书籍及项目未经过随机对照试验。提供这种疗法的人会说他们没有那么多钱去做正式的试验。
受到大力宣传的视力清晰法所用的“手掌法”及“阳光疗法”均出自贝茨法，但创造者表示该法完全是自行研制，完全没有借鉴贝茨的方法。该疗法因存在虚假宣传，于2006年11月被法庭颁令暂停销售。
1992年，“贝茨法教师”比得·曼斯菲尔德（Peter Mansfield）在著作《贝茨法：自然改善视力完全指南》（The Bates Method, A Complete Guide to Improving Eyesight—Naturally）批评眼保健专家开出使用矫正镜的处方。该书引用12个“真实案例”，但没有提到任何关于眼屈光不正的信息。
捷克人约翰·斯拉维切克（John Slavicek）发明了一种“眼保健法”，声称三天就能改善视力。他借鉴了古代的眼保健操瑜伽、赛斯视觉材料及贝茨法。尽管有邻居及其他人为他作证，但部分学生认为自己的病例被他夸大了。斯拉维切克自己出版的手册《眼睛瑜伽》（Yoga for the Eyes）被负责评估的眼科医生否决，也因为未经过双盲测试，未引起世界卫生组织及瑞典圣埃里克眼科基金会（St. Erik's Eye Foundation）的兴趣。
贝茨法 真相
部分眼部缺陷会随年龄及生命周期增长而改善。眼科医生斯图尔特·杜克-埃德尔认为赫胥黎的角膜炎病情就是这么改善的。有些时候，白内障首次出现会在短时间内大幅度改善视力，一直使用贝茨法的人就把这当成病情改善，忽视了真正原因。
矫正镜摘下的时候，视力可以适应一开始模糊感的减少，有时可以多看清视力表上的两行字母。这种现象叫做模糊适应。部分研究认为这种学会解释模糊图像的能力，也是视力认知能力改善的原因所在。
贝茨法 总体研究
2004年，美国眼科协会发表各种“视觉训练”的评审结果，这些训练法包括“眼睛训练法、肌肉放松法、生物反馈法、眼罩法和眼部按摩法”，评审方法“或单独，或综合”。未有证据显示这些方法能客观改善视力，尽管一些研究指出部分近视案例经过斯内伦图测量，出现了正面和负面的效果，某些情况下后续锻炼能持续改善视力。然而，这些结果实际上不算是近视逆转，应该是“对模拟图像的认知改善、情绪或动机产生变化、使用人工隐形眼镜改变泪膜、瞳孔过度收缩成针孔”导致的。
2005年，新西兰基督城医院眼科公布43个眼睛锻炼法的评审结果，认为“目前主流媒体未有明确的科学证据支持使用眼睛锻炼”改善视力，所以这些锻炼方法“仍存在争议”。
贝茨法 批评
经过出现的批评声音认为贝茨法非常模糊，缺乏证明该法真实有效的证据。作家艾伦·M·麦克罗伯特（Alan M. MacRobert）在1979年的一篇文章中认为“没有结果”就是“反对贝茨体系及其他替代疗法的最佳证据”。对于贝茨法，他认为“如果手掌法、焦点改变摆动法真的可以治愈弱视，眼镜就应该像马车一样被淘汰了。”
哲学家弗兰克·J·莱维特（Frank J. Leavitt）认为贝茨法强调放松和视觉化，很难从科学层面进行测试。他提出了一个问题：“我们怎样才能知道一个人完全放松下来，去想象一些东西，还是说这些东西完全就是他的想象？”至于安慰剂试验，莱维特表示：“我无法想象怎样才能让一个人去一个地方，想象我们认为他没有在想的东西。”
贝茨法 批评
按贝茨的建议摘掉矫正镜，或像贝茨法追随者提倡的那样，佩戴比规定矫正度还要弱的眼镜，在某些情况下会造成潜在的安全隐患，尤其是在驾驶机动车的时候。詹姆斯·兰迪表示自己的父亲按照相关做法摘下眼镜不久，就出了车祸。但是教授贝茨法的老师经常提醒大家开车的时候佩戴眼镜是法律的要求。
贝茨法的追随者可能会忽视各种眼科重疾必须进行的治疗，例如会致盲的青光眼。另外，儿童的视力问题若在早期得到专业人士的关注，可以成功预防弱视。相关疗法可能会涉及到锻炼，但和贝茨法的锻炼不同。相信贝茨法的父母推延接受传统治疗的时机，到了情况加重的时候为时已晚。有弱视倾向的儿童在后期可能需要佩戴正确的矫正镜。
贝茨法 延伸阅读
Grosvenor, TP. . Primary Care Optometry 5th (Elsevier Health Sciences). 2007: 370  [2021-07-10]. ISBN 978-0750675758. （原始内容存档于2021-08-14）. There has never been any clinical or scientific evidence that these procedures are of any help in controlling myopia.
格林芒廷 (愛荷華州)
格林芒廷（英語：）是位於美國愛荷華州馬歇爾縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
格林芒廷 (愛荷華州) 地理
格林芒廷所處的海拔為高於海平面302米（即991英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
伊朗婦女權利
在伊朗，自20世紀初，妇女权利和地位經常随着政府的态度发生变化，並在20世纪末至21世纪初受到严重限制 。政府法令在各個層面造成廣泛的影響，从投票权到着装要求。不过与其他南亚地区相比，伊朗女性更容易获得金融账户、教育和手机。  :16
伊朗婦女權利 全球排名
世界经济论坛的2017年全球性别差距报告的将伊朗列为144个国家中的性別平等第140名；2017年，新的全球乔治城大学女性、和平与安全研究所与奥斯陆和平研究所（PRIO）合作公布之女性、和平与安全指數（WPS）中，将伊朗排在153个国家中三分位數的底層。
国际特赦组织稱，伊朗妇女面临“在婚姻和离婚、继承、子女监护、国籍和国际旅行方面的法律和实践歧视”。  根据2017-2018年女性、和平与安全（WPS）指数，伊朗的法律歧视方面在153个国家中排名第116位。  :16世界银行的数据库“妇女、商业和法律”列出了伊朗法律中对已婚妇女的23项限制，包括申请护照、出门旅行、选择居住地点以及成为一家之主。女性在就業方面不同於男性，不能保证同工同酬，也没有法律限制招聘中的性别歧视。:16  WPS 报告还指出：
没有惩罚或阻止解雇孕妇的法律，也没有法律规定陪产假、育儿假、育儿可免税付款的权利。 《伊朗民法典》赋予丈夫权力禁止其妻子从事任何与家庭利益或丈夫或妻子的尊严不符的工作。妇女没有法律保护免受任何人的家庭暴力或性骚扰，宪法也没有将性别列为受保护类别的非歧视条款。  :16
伊朗婦女權利 全球排名
2019年3月7日，大阿亞圖拉贾法尔·索巴尼（Ja'far Sobhani）批评议会辩论一项法律，该法律将不同性別的事故受害者“血钱”（受害者賠償）平等化。  7月2日，伊朗婦女和家庭事務副總統的副总统府负责人玛苏梅·埃卜特卡尔宣布“血钱”對男女而言都是合法的，所有法院都必须遵守。
根据2017~2018年的WPS指数，伊朗90%的女性使用手机并可以使用金融账户。在其他南亚地区，只有不到 40%的人可以使用金融帳戶，而使用手机的女性比例與伊朗差不多。  :16
根據WPS指數，伊朗婦女的平均收入低于其他南亚地区的女性。  :162017年在伊朗，女性仅占有偿劳动力的19%，自1990年以来增长了 7%； 根据世界银行2018年的一份报告，女性劳动力参与率已达到 19.8%，尽管性别差距很大，但仍显着改善。
伊朗婦女權利 历史概況
伊朗历史通常分为三个部分：前伊斯兰时期、后伊斯兰时期和近现代。尽管对伊朗的前伊斯兰历史知之甚少，但其有记载的历史始于公元前 530 年的阿契美尼德帝国。
近代而言，卡扎尔王朝期間，婦女不参与政治，经济贡献仅限于家务劳动。在1925年至1979年的巴列维王朝統治期，女性獲得了更多的自由， 基於领导人希望伊朗成为一个更现代的、欧洲风格的国家，尽管这主要适用于精英，而忽略了大多数一般人。这些自由在 1979 年伊朗革命后被收回。
希臘歷史記載表明阿契美尼德王朝時期女性能够参与公民事务；然而，这种参与是有限的，被普通民众认为是不寻常的。希腊历史学家希罗多德访问阿契美尼亚帝国后说，波斯男人和女人共同管理国家事务，共同参加公共仪式。
在卡札爾王朝期间波斯立憲革命开始时：
大多数波斯妇女是二等公民，拥有有限的权利，例如继承权或获得基础教育的权利。諸如部落和游牧群体（如库尔德人、巴赫蒂亞里人、卡什加人）在一定程度上允许女性与男性交往，甚至有些人认为一夫多妻制和穆塔（什叶派临时婚姻）是不可取的。
伊朗婦女權利 历史概況
20世纪之交，新闻和写作吸引許多受過教育的波斯女性。《知識 Danesh》（1907）是第一本专注于妇女问题的专业期刊，之後《盛開 Shokoufeh》、《Nameie Banovan》、《Alam e Nesvan》和《Nesvan e Vatan Khah》陸續在德黑兰出版。此外，安札利港的《Nesvan e Shargh》、马什哈德的《Jahan e Zanan》、设拉子的《Dokhtaran e Iran》和拉什特的《Peik e saadat》讨论了整个伊朗的妇女问题。儘管立憲主義（1921-25）失败和當時的軍事指揮官李查汗（1925-41）巩固权力摧毁了妇女期刊和团体，但国家在此期间实施了大眾教育（mass education）和妇女有偿就业等社会改革。李查汗还开始了他有争议的禁止婦女佩戴頭巾政策（Kashf-e-Hijab）。然而，与李查汗统治期间的其他社会阶层一样，女性沒有表达自己的权利，异议受到压制。
伊朗婦女權利 历史概況
伊朗妇女在1905-1911年的波斯立憲革命中发挥了重要作用。她们大量参与公共事务，并在新闻界以及1911年至1924年蓬勃发展的学校和协会中担任重要职务。 在革命中发挥重要作用的著名伊朗妇女包括比比·哈努阿姆·阿斯塔拉巴迪（Bibi Khatoon Astarabadi）、諾爾·奧爾·霍達·曼傑內（Noor-ol-Hoda Mangeneh）、 莫塔拉姆·伊斯坎達里（Mohtaram Eskandari）、 賽迪凱赫·杜拉塔巴迪（Sediqeh Dowlatabadi）和卡馬爾·奧爾·穆盧克·瓦齊裡（Qamar ol-Molouk Vaziri） 。
1925年，军事指挥官李查汗推翻了卡扎尔政府並創立巴列维王朝。 1936 年伊朗沙阿访问土耳其后，受到凱末爾西化的启发，伊朗的社会结构和妇女地位开始改善。 沙阿的白色革命有助于提升妇女的合法权利。
伊朗婦女權利 历史概況
妇女在1977年伊朗革命中发挥了重要作用。 霍梅尼讚揚她們，在演讲中表示：“我们不能忘记女性所进行的活动，尤其是對抗。伊朗妇女能够通过自觉的信仰变成革命的、政治的、自觉的战斗分子......確實，女性在任何领域或任何战场上从未落后”。 霍梅尼還鼓励妇女参加反对沙阿的抗议活动。支持革命的组织（例如聖戰者）欢迎女性加入，并赋予她们重要任务。
由于第一任巴列维沙阿禁止使用头巾，許多女性认为戴头巾是表達支持霍梅尼的最佳方式，而不是发声。
随着霍梅尼的崛起，女性的角色受到了限制，她們被鼓励撫養大家庭與做家务，霍梅尼认为这是女性可以追求的最重要的角色。霍梅尼的信念导致妇女中心和育幼中心被關閉和取消提倡计划生育。妇女仅限于某些工作领域，例如助产士和教学。
霍梅尼死后，妇女向政府施压，要求给予妇女更多权利。追隨霍梅尼的阿里·哈米尼采取了更自由的方法，重新开放妇女中心和恢复许多在《家庭保护法》被撤销后废除的法律来提高妇女地位。
伊朗婦女權利 历史概況
在1997年伊朗總統選舉中，绝大多数女性投票支持穆罕默德·哈塔米，他是改革派並承諾提供更多政治自由。在此期间，女性在表达思想、需求和批评时變得更大胆。诺贝尔和平奖被頒發給伊朗婦女權及人權活動家希琳·伊巴迪，鼓舞了伊朗的妇女权利運动，并加強了她们与国外伊朗女性主义者的关系。
第六届伊斯蘭议会出现了一些伊朗最强烈的妇女权利倡議者。当时議會270个席位中的11位女议员几乎都试图改变一些较为保守的法律。然而在第七届议会选举期间，憲法監護委員會禁止这11名女性竞选，只允许保守派女性参加。第七届议会推翻了屬於改革派的第六届议会通过的许多法律。
2018年11月中旬，联合国大会人权理事会通过了一项反对伊朗政府持续歧视妇女和限制思想自由的决议。
第一个伊朗政府机构信息技术组织ITO发布了被称为“禁止行为”的禁止事項，包括性骚扰、口头和身体威胁、攻击性行为、诽谤和恐吓等罪行。该指南已根据“伊朗和伊斯兰价值观”进行了调整。
伊朗婦女權利 法律規範與保障
1962年白色革命的浪潮导致总理阿薩多拉·阿拉姆（Asadollah Alam） 通过了一项赋予妇女有限投票权的法律，允许她们在地方选举中投票。 霍梅尼認為該法律是國家宣传，用民主和自由主义掩盖其独裁和法西斯性质， 領導了反對妇女投票权法的抗议活动，导致该法律被废除，  因此白色革命期间妇女不能参加公民投票。然而，當時的农业部长建议妇女运动领导人设立一个投票站来表达她们的建议。尽管她们的选票不算数，但大量女性投票说服了巴勒維國王在公投后不久授予女性投票权。6名女性在1963年9月的议会选举中被选入全國協商會議，国王任命了两名女性在参议院任职。
1979年伊斯兰革命后，霍梅尼说：“妇女有权干预政治。这是他们的职责，伊斯兰教是一种政治宗教”。
頭巾（希賈布）
在伊斯兰共和国成立之前，法律不強制女性戴面纱。1935年，李查汗规定女性不应在公共场合戴面纱， 造成大量女性待在家里，因为她们觉得不戴头巾出门就等于赤身裸体。女性的依赖性在此期间因為必須依賴他人跑腿反而增长。
伊朗婦女權利 法律規範與保障
自1979年伊斯兰革命以来，伊朗一直严格执行戴头巾的规定。1979年革命后，伊朗公務員恢复强制戴头巾的规定；1983年颁布了一项法律，要求所有婦女在所有公共场所佩戴头巾， 宗教警察（波斯语：گشتارشاد；GAST-EEršād）會監督婦女在公共场合的著裝， 不戴头巾或因露出部分头发而被认为戴“坏头巾”的妇女面临从罚款到监禁不等的惩罚。2017年12月，伊朗政府宣布女性将不再因在公共场合戴“坏头巾”而被捕，但不戴头巾的人必须参加伊斯兰教育课程。尽管该公告被视为适度改善現狀，但伊朗警方仍繼續针对反对强制戴头巾的活动人士。
2018年11月26日，被關押在埃溫监狱的人权律师和政治犯納斯林·索托德开始绝食，要求释放因抗议强制戴头巾而入狱的医生法哈德·梅萨米（Farhad Meysami），梅薩米在當年８月便開始絕食抗議。  2018年11月下旬，包括賈維德．雷曼（Javid Rehman）在內的联合国伊朗人权问题專员和其他四名联合国人权专家對梅薩米表示担忧 。2018年底，美国国务院谴责逮捕梅萨米。
伊朗婦女權利 法律規範與保障
2019年4月，索托德因捍卫反对派運動人士和妇女在公共场合不戴头巾的权利，被以“聚众串通危害国家安全罪”和“侮辱最高领导人”的名義判处鞭刑148次和38年监禁。
2019年8月，伊朗公民权運動人士薩巴·科德·阿夏里（Saba Kord Afshari）被判处24年监禁，其中包括因在公共场合摘下头巾而被判处15年徒刑，伊朗当局称这助长了“腐败和卖淫”。
伊朗活動家夏芭拉克．夏賈里札德赫（Shaparak Shajarizadeh）因违反关于强制戴头巾的法律而被捕三次并二次入狱。她鼓励男人和女人“在社交媒体上发布自己戴着白色或不戴头巾的图片，以抗议被迫戴头巾。”夏芭拉克后来離開伊朗。
2019 年，三名因“不尊重头巾規定”而被捕的妇女被伊朗革命法院判处总共55年零6个月的徒刑。
伊朗婦女權利 法律規範與保障
伊朗伊斯兰共和国的法律嚴格規範女性着装和在公共场合与男性（非家庭成员）跳舞。  “女性在公共场合必須戴头巾，且禁止跳舞。” 几名制作自己跳舞视频的女性因“违反道德规范”而被捕并被迫在国家电视台上認罪（卫報这是“一種伊朗当局常用的手段”）。  2018年霍贾布里（Maedeh Hojabri）在Instgram上发布了她跳舞的视频，她的Instagram帐户随后被封锁并被捕。伊朗人普遍强烈同情霍賈布里，  多名伊朗妇女在網路发布自己跳舞的视频以表抗議。 维权人士表示，霍贾布里在电视台的认罪是“强迫认罪”。
伊朗禁止女性唱歌，因为什叶派穆斯林神职人员认为“女性的歌声可能是色情的”。曾有伊朗妇女因“在公共场合唱歌或在社交媒体上发表作品”而被判入狱。
白色革命時，巴列維國王颁布了《家庭保护法》，允许妇女在不幸福的情况下结束婚姻、提高最低结婚年龄與减少一夫多妻制的习俗（強制娶第二个妻子之前必須得到配偶同意）。法律还赋予妇女保留子女的监护权和在某些情况下（例如性侵和生命危险）堕胎的权利。
伊朗婦女權利 法律規範與保障
2008年，内贾德總統的內閣提出了一项《家庭支持法案》，允许男性在未经第一任妻子许可的情况下娶第二任妻子，並向被许多女性视为财务安全网的＂馬利葉（Mariyeh）＂征税。  2008年9月，伊朗司法机构将該法案連同对一夫多妻制和税收条款的投诉退还给立法委员会，這些部份後來被從法案中刪除。
2019年10月2日，伊朗憲法監護委員會批准了國籍法修正案，伊斯蘭議會於2019年5月首次通过批准后，与具有外国國籍的男子结婚的妇女，其子女也可以取得伊朗國籍。
伊朗的离婚法最初基于伊斯兰教法的概括性原則（原文general rule），赋予男性随时结束婚姻的單向权利。舊的《民法典》（1928 年）第1133条规定：“男人可以随时与妻子离婚”， 于1967年因《家庭保护法》而修改。家庭保護法同時赋予妇女更多在特定条件下申请离婚的权利、使私人离婚非法化；新版《民法典》第1130条赋予法院更大的权力，可以批准妇女提出的司法离婚请求、在妻子获得授权书的情況下加速離婚流程。
现代伊朗，男人和女人都可以离婚，法官會選擇父母其中一方得到孩子的监护权。
伊朗的大陆法系有许多偏重男性的法律，很少有偏重女性的法律。伊朗遵守伊斯兰教法。根据伊朗民法，当儿童进入青春期时，他们也承担刑事责任，可以作为成年人合法受审。这可以被视为对女孩不利，法律中女孩在10岁左右进入青春期，而男孩在14岁左右进入青春期，意味着年仅10岁的女孩可能会受到刑事起诉，惩罚可以从监禁、鞭刑和死刑不等。
2018年11月13日，伊朗官方新聞處＂Entekhab＂發表了禮薩呼羅珊省徒步委员会的声明，要求伊朗妇女若要徒步旅行，必须征得丈夫或父亲的许可。
伊朗婦女權利 教育
作家和活動家比比·哈努阿姆·阿斯塔拉巴迪（Bibi Khatoon Astarabadi）于1907年为波斯女孩创办了第一所学校。在这所学校，伊朗女性可以学习历史、地理、法律、微积分、宗教和烹饪等科目。 1936年德黑兰大学招收了12名女性，标志女性開始进入伊朗的大学教育。
伊朗妇女权利運動人士认为教育是该国妇女和社会的关键。他们认为让女性接受教育对伊朗来说是最好的，因为受過教育的母亲会为他们的国家培养出更好的儿子。 许多伊朗女性，包括Jaleh Amouzgar、Eliz Sanasarian、Janet Afary和Alenush Terian，在科学界都具有影响力。玛丽亚姆·米尔扎哈尼 (Maryam Mirzakhani)在1994年和1995年国际数学奥林匹克竞赛中获得金牌， 並於2014年因在动力学方面的成就成为世界上第一位获得菲尔兹奖的女性。
伊朗婦女權利 教育
1979年的伊朗革命引发了社会变革，使更多女性进入大学。1994年，伊朗最高領袖阿里哈米尼宣布，女子大学的比例在2012年之后將要達到60%（革命前为33%）。学术专业领域的性别隔离一直持续到 1990 年代后期 ，但到2006年時，理工科的女性學生人數已經超越男性   。伊朗保守派团体越来越警惕地看待这些社会趋势，  馬濟里斯（Ｍajilis）研究中心（由保守派控制）的一份报告称，大量女性入学可能会导致“男女之间的社会差异以及经济和文化失衡”。
尽管女性高等教育取得了进步，但也遇到许多挫折。 2012年8月6日，梅尔通讯社发布了一份報告，称伊朗36所大学已将女性排除在77个研究领域之外，这是议会對女性参与高等教育设定配额影響的一部分。 据法爾達電台報導， 2018年加兹温省和霍尔木兹甘省受过大学教育的年轻女性不到35%，而這是伊朗失业率最低的省份。
伊朗婦女權利 教育
2001 年，阿拉馬·塔巴塔拜大學（Allameh Tabatabaii）、塔比阿特莫達勒斯大學（Tarbiat Modares）和阿札赫拉大学（Azzahra University）开設文学硕士年級的妇女研究。不久之后，德黑兰大学组织了类似的计划。
穆罕默德·哈塔米擔任伊朗總統期间，女性受教育的机会增加。
哈塔米认为女性的位置在家里，但并没有试图将女性排除在公共生活之外。  哈塔米注意到越来越多的女性接受高等教育，他说这一增长令人担忧，但不希望减少，並呼吁为大学中的女性开设专业以及在1979年革命后引入的配额制度。
哈塔米担任总统初期：
基礎教育方面，他開始擔任總統時，超过95%的女孩受小學教育 ；中等教育方面，1998~1999年，中學生中71%是男性，在数学、物理和科技领域占58%的人數，女性則在在人文科學和实验科學专业的学生中佔61%；高等教育方面，1997~1998年，38.2%的妇女受過高等教育 （但到2000年下降為47.2%）。  大学阶段的性别差异继续存在，大多数女性学习艺术、基础科学和医学，而大多数男性学习工程、人文、農業和兽医科学。
在哈塔米任期内，妇女参与教育的人数缓慢上升，十年来，女性接受高等教育的人数增长了三倍。截至2006年，伊朗所有大学生中有60%以上是女性   ，佔伊朗理工科学生的70%。 在高等教育中担任教学职位的女性也有所收获：在大学里，几乎一半的助理教授职位是女性——几乎是十年前的两倍。  2001-02年接受终身教授职位和全职教授职位的女性比例为17.3%。
伊朗婦女權利 经济
截至2006年，农村地区女性劳动参与率为12.6%，全国为12.5%，而男性为66.1%（妇女在非正规和私营部门的参与不包括在数据中）； 世界银行估计，女性在所有部门的参与率为32%，男性为75%；女性领导角色的估计百分比为3.4%。 根据伊朗2007年的人口普查，10%的女性积极为经济做出贡献，而超过60%的男性从事经济活动；与男性相比，女性获得管理职位的机会只有三分之一。
根據人权观察2017年的一份报告，这种不平等是由歧視婦女就業的国内法造成的。妇女可以从事的职业类型受到限制，福利往往被剥夺，且丈夫有权阻止妻子从事特定职业，有些职位則需要丈夫的书面同意。
伊朗婦女權利 參政
在1979年伊朗革命后的前三届伊斯蘭议会中，268席中的三席（1.5%）由女性担任， 現今的27１名成員中有17名女性。 议会中的妇女已批准了35项有关妇女问题的法案。
据《金融论坛报（Financial Tribune）》報導，尽管女性在高等教育中多年来一直超过男性，但在伊朗议会议员中的比例不到 10%。
伊朗婦女權利 囚犯人權
据《人民日报》海外网报道，伊朗法律规定，女子满9岁即可判处死刑。另外，因为处女不得被判处死刑，因此在执行死刑前会对其破身。
据库尔德斯坦人权网报（Kurdistan human rights network），2018年11月28日，伊朗西北部霍伊女子监狱狱警殴打囚犯熱內·札拉里安（Zeynab Jalalian）并没收了她的财物。她于2007年2月被捕，并于2008年12月以“对伊朗伊斯兰共和国的武装行动、庫爾德斯坦自由生活黨的成员身份以及在对伊朗伊斯兰共和国进行宣传战的同时持有和携带非法武器”被判处死刑。
伊朗婦女權利 囚犯人權
据伊朗人力資源管理局（Iran-HRM），2018年11月下旬，瓦拉明卡爾恰克（Qarchak）女子監獄典獄長殴打三个要求歸還被没收的财物的少數宗教苦行僧囚犯。
伊朗女性人权運動人士巴哈雷赫·希達亞特（Bahareh Hedayat）于2020年2月10日被德黑兰大学安全警察逮捕，巴哈雷特的同事说她被捕时遭警察殴打。
2020年10月7日，人权運動人士纳吉斯·穆罕默迪 (Narges Mohammadi)在长期监禁后获释，聯合國人權理事會高级专员 (UNHRC) 呼吁释放伊朗监狱中的其他活動家。
伊朗婦女權利 體育活動
2500年前，妇女對马球在波斯的發展做出貢獻 。
在伊朗，妇女参加了多项体育运动，并代表国家参加亚运会、奥运会和世界盃等体育赛事。
2020年1月12日，伊朗奧運獲獎者基米雅·阿里薩德移居德国，并希望在今年的夏季奥运会上代表德国参赛。在2016年奥运会上获得跆拳道铜牌的阿里薩德说，由于伊朗政权的“不公正”和“虚伪”，她无法为自己的国家竞争。她说伊朗政府操纵运动员作为政治宣传的工具。
在伊朗，妇女因為哈米尼發展出的伊斯蘭教法不能騎自行車。根据穆斯林教士的说法，如果一个男人看到一个女人骑自行车，就会导致包含性犯罪、金融犯罪、精神不忠和宗教不服从在內的犯罪行為。
直到最近，伊朗还不允许女性进入体育场，因此不能在現場觀看男子排球和足球比赛。自1981年以来，婦女便被禁止進入德黑兰的阿薩迪體育場
伊朗婦女權利 體育活動
对女性的禁令引起了很多不满，但立法者认为抚养孩子是女性的责任而不是參與運動賽事。 女性经常穿着男装，黏上胡须，并束住乳房以進入觀眾席。  2006年，总统内贾德解除了禁令，称女性的參與将“促进贞操”，但最高领导人在一个月后推翻了这一决定。2012年，对女性的禁令扩大到排球。
2017年9月，在伊朗和叙利亚之间进行的FIFA世界杯资格赛中，一些伊朗女性议员被邀请观看比赛。2018年，35名女性聚集在德黑兰兩個橄榄球比赛場地外，她們要求進入球場看球。 当年6月25日，一些伊朗妇女被允許進入阿萨迪体育场，觀看大屏幕轉播的在俄罗斯舉辦的的2018FIFA世界杯伊朗對陣葡萄牙的比赛。7月，伊朗當局允许数量有限的妇女前往阿萨迪体育场觀看伊朗對陣玻利维亚国家队的比赛。11月9日国际足球联合会秘书长法特瑪·薩穆拉（Fatma Samoura）表示，她将要求伊朗政府终止禁止女性进入体育场馆的禁令。 根据世界足球管理机构2019年11月的命令，女性可以“不受限制地进入体育场，人数取决于球迷的需求”。
伊朗婦女權利 體育活動
2019年，一名足球迷薩哈爾·霍達亞里（Sahar Khodayari）试图伪装成男性潜入一场足球比赛后，因“不戴头巾出现在公共场合”被捕。  2019年9月2日，她在德黑兰法院外自焚以示抗议。此后不久，伊朗政府向国际足联承认，2019年10月10日，超过3,500名女性觀看了在阿扎迪体育场舉行的伊朗对阵柬埔寨的世界杯预选赛不過她们被限制在一个用绳子围起来的区域。
2022年8月25日，伊朗當局开始允许女性进入足球场現場观看伊朗本土男子职业足球联赛赛事。
伊朗婦女權利 健康
2005 年，伊朗议会批准了在怀孕前四个月进行的堕胎，在妇女的生命处于危险之中、胎儿无法存活以及生长异常的情況下。
在联合国人口基金的技术支持下，政府开展了扫盲和计划生育活动。美国人为人口基金向伊朗扫盲运动组织捐款，为7,000多名教师提供培训，並制作了一部关于妇女健康问题（包括節育）的9集电视连续剧，以及采购设备。
伊朗妇女的平均预期寿命从1960年的44.2岁增加到 2012年的75.7岁，1990年至2013年间，孕产妇死亡率从每10万人83人下降到23人。在20世纪，女性社会運動人士、卫生工作者和非政府组织通过强调定期健康检查（包含子宫颈抹片、乳房 X 光和血液检查）的重要性来促进妇女的健康。提倡食用维生素D和钙补充剂以及激素替代疗法以预防骨质疏松。然而，愛滋病已成为威脅伊朗女性的重大考驗，从2007年到2015年，愛滋感染率增加了五倍多。 2011年憂鬱症居伊朗女性疾病之首，並在2003年排名第二。近年来，女性犯罪率有所上升，与毒品和暴力有关的犯罪也有所增加。
伊朗婦女權利 健康
2014年8月，伊朗议会禁止永久性避孕方法。哈米尼呼吁禁止输精管切除和输卵管结扎手术以促进人口增长。 国际特赦组织报告称，2018年，伊朗妇女获得能夠負擔的现代避孕措施的机会有限。
伊朗婦女權利 伊朗婦女权运动
在伊朗，女性追求平權的歷史可以追溯到19世纪和20世纪初。根据伊朗婦女研究學者娜耶瑞赫·托希迪 (Nayereh Tohidi)的說法，伊朗的妇女运动可以分为八个时期。
1905～1925年：波斯立憲革命期间與卡扎尔王朝的终结時期。妇女的活動大多是地下的，她们的目标是提高识字率、妇女健康以及防止一夫多妻制和家庭暴力。
1925～1940年代：巴列维王朝的开始和李查汗的统治期。女性不需要戴面纱，也可以进入大学。
1940～1950年代：这是伊朗石油工業国有化的时代，某种程度上使妇女进一步获得教育，政治運動部分傾向極端。除了《家庭保护法》失败并被废止，这个时代没有任何重大改革。
1960～1970年代：白色革命和现代化時期，妇女在投票权和家庭保护法方面进行了更大的法律改革，并提升了经濟参与。
1979-1997年：1979年的伊朗革命，造成妇女中心的关闭和妇女对经济贡献的下降。
1997-2005年：在改革派的哈塔米主政期间，改革让女性有更多机会接触婦女權益新闻和新闻自由。
2005-2013年：新保守主義的内贾德时代，镇压加剧，失业率上升。
伊朗婦女權利 伊朗婦女权运动
2013年至今：鲁哈尼溫和统治的时期，并未对女性地位进行任何重大改革，因为强硬派已经废除了其中的大部分。
19世纪中叶，塔希丽是第一位不戴面纱出现在公共场合的伊朗女性，她被称为伊朗婦女权运动之母。其他人跟随她為提高妇女的地位努力， 包括牧师穆罕默德·侯赛因·亚兹迪（Muhammad Husain Yazdi）之妻萨菲亚·亚兹迪（Safiya Yazdi）。萨菲亚·亚兹迪在丈夫的支持下，于1910年开设了伊法蒂亚女子学校（Iffatiyah Girls School），因其在妇女问题上直言不讳的演講而获得赞誉。
伊朗妇女越来越了解全球女性主义当前的趋势。她们也越来越積極，尤其是藉由联合国性别项目和公约创建的工具和机制，例如《消除对妇女一切形式歧视公约（CEDAW）》。然而，由于保守的憲法監護委员会擁有選舉監督權，第六届伊斯蘭议会的改革派代表並沒有成功批准《消除对妇女一切形式歧视公约》。大多数伊斯兰和世俗女性運動人士一直在《消除对妇女一切形式歧视公约》的框架内提出她们的要求。
伊朗婦女權利 伊朗婦女权运动
近年来，伊朗政府投资于妇女组织和運動人士倡议，旨在增强妇女的能力，学习让她们更独立的技能。 然而，国家继续限制妇女权利運動人士出国旅行。活动家和摄影师阿麗葉．莫塔列札德赫（Alieh Motalebzadeh）因參加格鲁吉亚妇女赋权研讨会而被判处三年徒刑。
伊朗的妇女权利运动继续尝试改革，例如百万签名運動（One Million Signatures）。
2022年11月，因為民主和人權、特別是為婦女和兒童的權益和庇護權所作出的努力而於2003年獲頒諾貝爾和平獎的第一位伊朗人和穆斯林女性、前法官、律師希林·伊巴迪表示「一方面，看到年輕一代如此勇敢地對抗獨裁者，我感到樂觀和充滿希望。另一方面，看到年輕人被逮捕或殺害，我非常難過。民眾的訴求不再是反頭巾。艾米尼被殺是導火線，現在人們不想要伊斯蘭共和國，想推翻政權。」
2023年10月6日，諾貝爾和平獎頒授給為伊朗受壓迫的女性而戰、為促進所有人的人權及自由而戰、對艾米尼之死進行報導的人權活動家納爾吉斯·穆罕默迪。19日，歐洲議會將沙卡洛夫獎追授給瑪莎·艾米尼及她的受迫害致死所激發的女性、生命、自由運動。
伊朗婦女權利 婦女的國際影響
伊朗知识分子法拉．卡里米 （Farah Karimi）的政治學著作《Slagveld Afghanistan》批评荷兰在阿富汗的军事政策；2006年，她被任命为联合国阿富汗事务代表。
2003年，伊朗呼罗珊地區代言人司马比娜（Sima Bina）在太阳剧院（Théâtre du Soleil）上演了＂世俗三部曲＂以資助Open Asia的＂阿富汗：一个孩子一本书”計畫。
2004年，世界银行资助了“波斯妇女网路（network of Persian women）”，以促进波斯语地区妇女的福利。
2006年，伊朗革命后全家逃离伊朗的妇女阿努什．安薩里 成為第一位進入太空的伊朗女性。據報道，這項在哈萨克斯坦进行的壮举鼓舞了许多伊朗妇女。
尽管伊朗政府反對女性主义，但许多观察人士表示，伊朗出现了新一代受过教育的年轻女性。
伊朗婦女權利 婦女的國際影響
有人认为，伊朗妇女运动必须接受西方女性主义者的帮助才能得到認可，因為西方女性主義有成功被她們的社會认可的經驗。这种观点認為，西方女性主义可以为伊朗妇女提供她们自己的宗教和社会无法提供的自由和机会。这种观点的拥护者说，无论伊朗妇女运动在伊朗社会中取得了什么成就，在伊朗社会中个体妇女的地位永远低于西方世界的女性主义者的成就。
另外則有人認為，婦女的地域性运动永远不会成功，在所有国家和宗教的全球姐妹会建立之前，女性主义还没有真正到来。
第三种观点則說，全球妇女运动将忽视和破坏因历史和宗教而产生的伊朗本土女性主义的独特元素。
豪兰（Howland）认为，签署聯合國多邊條約《公民权利和政治权利国际公约》并没有太大改善妇女的状况。
伊朗婦女權利 针对妇女的犯罪
根据一些报道，每年有数百名伊朗妇女被榮譽處決。  2019年的一份报告得出结论，“伊朗所有谋杀案中有近30%是为了名誉而杀害妇女和女孩。”
在伊朗，一些研究估计伊拉克移民和庫德少數民族中 I 型和 II 型女性割禮（FGM）的比例在40%到85%之间。
2019年，联合国批评伊朗的人权记录，并建议改善當地妇女权利。
伊朗婦女權利 延伸閱讀
Farideh Farhi, "Religious Intellectuals, the 'Woman Question,' and the Struggle for the Creation of a Democratic Public Sphere in Iran", International Journal of Politics, Culture and Society, Vol. 15, No.2, Winter 2001.
Ziba Mir-Hosseini, "Religious Modernists and the 'Woman Question': Challenges and Complicities", Twenty Years of Islamic Revolution: Political and Social Transition in Iran since 1979, Syracuse University Press, 2002, pp 74–95.
班戈 (愛荷華州)
班戈（英語：）是位於美國愛荷華州馬歇爾縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
班戈 (愛荷華州) 地理
班戈所處的海拔為高於海平面308米（即1010英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
黃沙坑革命遺址紀念館
黃沙坑革命遺址紀念館位於廣東省廣州市從化區呂田鎮蓮麻村。2015年，黃沙坑東江縱隊從化大隊活動基地掛牌。廣州警備區黨委委託從化區人武部建設黃沙坑革命舊址紀念館一期，修繕200平方米建築，用作舉辦革命歷史專題展覽。2016年9月30日，紀念館正式免費對公眾開放參觀。2017年8月，紀念館擴建，按照修舊如舊的原則進行修復，總面積約500平方米。2018年、2020年紀念館兩度修繕。
黃沙坑革命紀念館已經為中共廣州市委黨校的校外教學點，廣州市團校分校、廣州志願者學院分院，從化區青少年革命傳統教育基地。
登巴 (愛荷華州)
登巴（英語：）是位於美國愛荷華州馬歇爾縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
登巴 (愛荷華州) 地理
登巴所處的海拔為高於海平面284米（即932英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
急性早幼粒细胞白血病
急性早幼粒细胞白血病（acute promyelocytic leukemia，APML，APL）又稱急性前髓細胞白血病，是一种亚型急性骨髓性白血病。1957年，法国和挪威的医生首次提到急性早幼粒细胞白血，當時患者的生存期不到一周。隨新藥發明與演進，預後已大大改善；現今患者的10年生存率估计约为80-90%。
急性早幼粒细胞白血病 發病機制
急性早幼粒細胞白血病的特徵是染色體易位，涉及17号染色体 (RARA) 上的视黄酸受体α基因。 95% 的 APL 病例中，17號染色體上的維甲酸受體-α (RARA) 基因與15号染色体上的早幼粒細胞白血病基因 (PML) 相互易位，這種易位表示為 t(15;17)(q24) ;q21). RAR 受體依賴於視黃酸(Retinoic acid)來調節轉錄。
拉莫耶 (愛荷華州)
拉莫耶（英語：）是位於美國愛荷華州馬歇爾縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
拉莫耶 (愛荷華州) 地理
拉莫耶所處的海拔為高於海平面295米（即968英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
中国戏剧学院
中国戏剧学院诞生于1949年的香港九龙，由京班出身的于占元创立。当时国共内战，香港戏曲行业却仍然繁荣，于是北派艺人南下寻求机会。于占元作为武生，开创学校培养梨园武行子弟。其中最有名的戏班七小福弟子，在1970年代戏曲衰落后开始走进电影行业。
维利·迈雷斯
维利·迈雷斯（法語：）是一名比利时的一级方程式赛车和跑车赛车手。他参加过13场世界一级方程式锦标赛大奖赛，登上过一次领奖台，生涯总共获得了7个锦标赛积分。迈雷斯在1968年勒芒24小时赛上发生车祸受伤并导致其职业生涯结束，一年后他在奥斯坦德的一个酒店房间里自杀。
馬里埃塔 (愛荷華州)
馬里埃塔（英語：）是位於美國愛荷華州馬歇爾縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
馬里埃塔 (愛荷華州) 地理
馬里埃塔所處的海拔為高於海平面272米（即892英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
金福宮
金福宮是位於臺灣新北市瑞芳區金瓜石的土地公廟，始建於日治明治二十九年（1896年），位於新北市立瓜山國小操場旁邊。
金福宮 沿革
1870年以降，瑞芳地區發現煤礦與金礦，吸引許多人前來採礦。因採礦工作具有風險，居民祭祀掌管土地的福德正神做為精神依靠。
明治二十九年（1896年）瑞芳本山礦山石腳（本山北段、大金瓜露頭以下）地區居民因感恩神明庇佑，決定共同集資在煉瓦工場小山丘中央（今新北市立瓜山國小操場）建廟，福德正神神像以石塊雕刻而成，於農曆八月十五舉行進座大典，恭稱土地公廟，為金福宮創建之始。
昭和九年（1934年）由於煉瓦工場拆除作為金瓜石公學校校地、旁邊小山丘整地為操場之故，在地頭人黃仁祥與鑛山事務所協議在操場東側新建廟宇，並正式命名「金福宮」。昭和十年（1935年）由於公學校擴大面積、操場下推1公尺，廟宇遂遷至今址，由日本鑛業株式會社代為興建，為目前之舊廟。
戰後民國69年（1980年）因空間不足，經請示神明後，於舊廟旁重建新廟。
金福宮相傳在過去採金時期曾指引礦體所在位置、保佑採礦順利，靈驗事蹟甚多，故亦有「財神土地公」之稱。