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无线电史 无线电公司
1897年，古列尔莫·马可尼利用多项专利，在英国创立了不列颠马可尼公司，开始在海岸无线电台与海上船舶之间提供通信服务。一年后的1898年，他们在切尔姆斯福德成功开设了第一家无线电台。该公司及其子公司加拿大马可尼和美国马可尼垄断了船岸通信。在1983年之前，其运营方式都与AT&T公司非常相似——其所有设备都归自己所拥有，且拒绝与未配备马可尼设备的船只通信。许多发明提高了无线电的质量，业余爱好者也尝试了无线电的多种用途，从而种下了广播的种子。
德律风根公司成立于1903年5月27日，其前身“德律风根无线电话协会”（Telefunken society for wireless telefon），是西门子与哈尔斯克（S & H）和AEG（通用电力公司）在柏林的无线电工程合资事业。它继续作为AEG和西门子公司的合资企业，直到西门子于1941年退出。1911年，德皇威廉二世将德律风根的工程师派往纽约州西塞维尔，建造三座600英尺（180米）高的无线电塔。尼古拉·特斯拉也协助了建造。在瑙恩也建了一个类似的电台，创造了北美和欧洲之间唯一的无线通信。
无线电史 技术发展
费森登、瓦尔德马·波尔森和李·德富雷斯特发明了无线电调幅（AM）技术，使用该技术可以允许频率更为接近的电台同时发送信号。而火花隙无线电技术则相反，它每次传输都要占用较宽的波段。
在真空管出现之前，最常见的一种接收器是矿石收音机，不过一些早期的收音机会通过电流或电池来放大。三极管放大器、电动发电机和检波器的发明，让无线电传输音频成为可能。费森登、波尔森和李·德富雷斯特率先使用了调幅（AM）技术，从而使声波通过连续波无线电信号传输时，可以只使用较窄的波段。而火花隙无线电则不同，它发送快速的阻尼波脉冲串，会占用大量波段，只适合摩斯码电报。
矿石收音机至今依然被视为艺术和科学而当作业余爱好，其形式是简单的、不放大的、“永远不靠任何东西运行”的收音机。美国童军等组织将它们用作教学工具，向青少年介绍电子产品和无线电。由于仅仅依靠天线系统所收集的能量，因此其音量必然很有限。
1920年代中期，放大真空管带来了无线电接收机和发送器的革命。约翰·弗莱明发明了真空二极管。李·德富雷斯特放了一块幕（screen），添加了一个“栅格”（grid）电极，制成了三极管。
无线电史 技术发展
早期收音机发送器的全部功率都是通过碳粒式麦克风来传输的。1920年代，西屋公司分别购买了李·德富雷斯特和埃德温·霍华德·阿姆斯特朗的专利。西屋的工程师开发出了更为现代的真空管。
最早的收音机仍然需要电池，但1926年“交流适配器”被推向市场。有了这种电子管技术，收音机便可以转而通过电网供电。它们仍然需要电池来加热真空管灯丝，但随着间接加热真空管的发明，第一批完全不需要电池的收音机在1927年问世。
1929年，一种名为UY-224的新型屏栅管（screen grid tube）问世，设计这种放大器是为了直接利用交流电工作。
早期收音机面临着电台信号弱和音量波动的问题。超外差收音机的发明解决了这一问题，第一批带有外差无线电接收器的收音机在1924年上市。但因价格昂贵，该技术被搁置，以等待技术成熟，到1929年Radiola 66和Radiola 67开始销售。
无线电史 技术发展
早期人们收听广播只能使用耳机。后来，出现了一种配备电话听筒的扬声器，它采用的形式是留声机所用的那种喇叭。但其音质很差。1926年，第一批配备电动扬声器的收音机上市销售，其音质有了显著提升。起初，扬声器与收音机是分开的，但很快扬声器就被内置在收音机中。
另一项与收音机相关的发明是自动音量控制（automatic volume control，简称AVC），它于1928年首次投入商业使用。1930年，收音机上又增加了音调控制旋钮，可以让听众对不够完美的广播加以改善。
1920年代中期推出的磁性唱头，极大地改进了音乐广播。当用磁性唱头的留声机播放音乐时，必须将麦克风放置在靠近喇叭扬声器的位置。这项发明可以将电信号放大，然后直接传送至广播发射器。
无线电史 技术发展
随着晶体管技术的发展，双极性晶体管带动了晶体管收音机的发展。1954年，Regency公司推出了袖珍晶体管收音机TR-1，采用“标准22.5V电池”供电。1955年，新成立的索尼公司推出了其第一款晶体管收音机TR-55。它小到可以放进马甲口袋里，由一块小电池供电。它没有使用会被烧坏的真空管，因此非常耐用。1957年，索尼推出了第一台量产的晶体管收音机TR-63，引领晶体管收音机向大众市场普及。在接下来的20年里，晶体管几乎完全取代了电子管，只有大功率发送器是个例外。
到了1960年代中期，美国无线电公司（RCA）开始将金属氧化物半导体场效应管（MOSFET）应用于其消费产品，包括调频收音机、电视机和放大器。金属氧化物半导体（MOS）大规模集成电路（LSI）为无线电技术提供了一种既实用又经济的解决方案，并在1970年代初开始用于移动通讯系统。
第一台集成电路（IC）收音机，是由通用电气生产的P1740，它于1966年面世。
第一台车载收音机于1922年问世，但是其体积很大，占用了车内过多的空间。第一款可以轻松安装在大多数汽车上的商用车载收音机，于1930年开始销售。
无线电史 无线电传真
电报并没有随着无线电的兴起而消失，相反却提高了自动化程度。在1930年代的陆地线路上，电传打字机实现了自动编码，并采用脉冲代码拨号来实现自动路由，这种服务称为电传。三十年来，电传一直是最便宜的长途通讯方式，因为一个语音信道的带宽，最多可以容纳25个电传信道。电传能直接生成书面文件，这对商业和政府来说颇具优势。
电传系统通过单边带发送音调，以适应短波无线电。CCITT R.44（最先进的纯电传标准）结合了字符级错误检测和重传，以及自动编码和路由。多年来，无线电电传（telex-on-radio，简称TOR）是与一些第三世界国家通讯的唯一可靠方式。尽管TOR正在被较便宜的电子邮件形式取代，但它依然可靠。许多国家电信公司，在历史上都为其政府运营着近乎纯电传的网络，并且他们运营着许多此类短波无线电链路。
1924年，美国无线电公司（RCA）的理查德·兰杰发明了无线电传真，或称无线照相传真（wireless photoradiogram），它可以用来传送文件，包括地图和照片。这种方法在20世纪中叶较为盛行，并在20世纪末趋于消亡。
无线电史 无线电导航
飞机使用商业调幅无线电台来导航，是20世纪初期第一批发展的技术，调幅电台至今仍标记在美国的航空图上。无线电导航在战争期间发挥了重要作用，尤其是在二战中。在晶体振荡器被发现之前，无线电导航存在诸多限制。不过，随着无线电技术的扩展，导航变得更加易用，并能提供更好的定位。无线电导航系统有很多优点，但它通常还需配备复杂的设备，如无线电罗盘接收器、罗盘指示器或雷达平面位置指示器。这些都需要用户具备一定的知识。
1960年代，甚高频全向信标（VOR）系统开始普及。在1970年代，远距离无线电导航系统（LORAN）成为首屈一指的无线电导航系统。不久，美国海军就开始试验卫星导航。1987年，全球定位系统（GPS）的卫星星座发射升空；随后又出现了其它卫星导航系统，例如格洛纳斯、北斗和伽利略。
无线电史 调频广播
1933年，发明家埃德温·霍华德·阿姆斯特朗将调频广播申请了专利。调频广播对无线电波进行频率调制，以减少来自电气设备和大气的白噪声和电磁干扰。1937年，继阿姆斯特朗在新泽西州阿尔派恩的W2XMN之后，实验性调频广播电台W1XOJ首获美国联邦通信委员会（FCC）的建设许可。
二战之后，德国引入了调频广播。1948年在哥本哈根举行的会议上，欧洲制定了新的波长规划。作为战败国，德国（新国家尚未建立，因此未受邀请）只获得了少量中波频率，而且这些频率并不太适用于广播。因此，德国开始在哥本哈根规划未涵盖的UKW（Ultrakurzwelle，即超短波，今称为甚高频、VHF）上进行广播。在对VHF进行调幅取得一些经验后，人们意识到在VHF广播方面，调频是比调幅更好的替代方案。由于这段历史，调频广播在德国仍被称为“UKW广播”。欧洲其它国家稍后也纷纷效仿，因为它们意识到调频的音质更佳，而且由于VHF广播的范围更加有限，可以承载的本地电台要多得多。
无线电史 电视
1930年代，欧洲和北美的部分地区开始出现定期的模拟电视广播。到30年代末，全世界大约有25,000台全电子电视机，其中大部分在英国。在美国，联邦通信委员会指定用阿姆斯特朗的调频系统来发送和接收电视声音。
到1963年，彩色电视已开始商业播放（但并非所有播放节目都是彩色的），第一颗（无线电）通信卫星电星1号也已发射升空。
无线电史 移动电话
1947年，AT&T将移动电话系统商业化。AT&T于1946年在圣路易斯成立，到1948年已将移动电话服务覆盖到一百个城镇和公路走廊。移动电话服务的使用率很低，每周仅有5,000名客户拨打约30,000个电话。每个城市只有三个无线电信道可用，因此只有三位客户可以同时拨打移动电话。移动电话服务价格昂贵，月租15美元，外加每次本地通话0.30至0.40美元，以2012年的美元计价，则相当于月租176美元，每次通话3.50至4.75美元。
金属氧化物半导体（MOS）大规模集成（LSI）技术、信息论和蜂窝网络的发展促进了移动通信的经济化。贝尔实验室开发的模拟移动电话系统，于1978年在美洲推出，提供的容量要大得多。从1980年代到2000年代，它在北美（及其它地区）都是主要的模拟移动电话系统。
无线电史 广播与版权
无线电行业（包括电报）和收音机的早期采用者，向英国政府和国有邮政服务施加了巨大的压力，要求向新媒体开放。帝国无线电报委员会（Imperial Wireless Telegraphy Committee）在1924年2月25日的一份内部机密报告中指出：
我们被要求“考虑帝国无线服务（Imperial Wireless Services）所应采取的政策，以保护和促进公众利益，进而提出建议。”我们意识到这个问题很紧迫。我们并不觉得有必要去探究过去，或对帝国无线链（Empire Wireless Chain）建设中出现的延误发表评论。我们把精力集中在基本问题上，审查及考虑与政策直接相关的事实和情况，以及维护公众利益的条件。
当收音机在1920年代初问世时，许多人预测它将会摧毁唱片业。广播是一种免费的媒介，公众通过其收听的音乐通常是需要付费的。有些公司将广播视为新的促销途径，但另一些公司则担心它会降低唱片销售和现场演出的利润。许多唱片公司不允许它们的唱片在收音机里播放，并让它们的明星签署协议，确保他们不会在收音机广播里演出。
无线电史 广播与版权
确实，在广播电台出现之后，音乐唱片业的利润严重下滑。有段时间，广播电台似乎对唱片业构成了明确的威胁。1931年时平均每五户家庭拥有两台收音机，而到了1938年这一数字上升到了四台。与此同时，唱片销售额则从1929年的7500万美元，下跌到了1938年的2600万美元（1933年达到最低点500万美元），不过当时的经济状况也受到了大萧条的影响。
随着广播的普及，及其“免费”提供音乐，版权所有者们担心他们无法获得任何利益。他们想让这种新媒体为其服务，但实际上，之前的版权法中就已经存在相关内容了。歌曲的版权持有者可以控制所有的公开“盈利”演出。现在的问题是，要证明广播行业从歌曲中盈利了，而该行业刚刚开始摸索如何从广告中赚钱，而且它目前向所有人免费提供音乐，只要有一台收音机就行。
无线电史 广播与版权
1922年有一起测试案例，对象是新泽西州纽瓦克的班伯格百货商店。该商店当时正在WOR广播电台为其商店播放音乐。广播仅在开始时宣称：“L·班伯格公司，美国最棒的商店之一，新泽西州纽瓦克。”除此之外，没有播放任何广告。通过本案和之前的案件（例如对Shanley's Restaurant的诉讼），可以确定班伯格使用这些歌曲是为了商业利益，因此，向公众播出是以盈利为目的的，这意味着版权所有者应该获得报酬。
根据这项裁决，美国作曲家、作家和发行商协会（ASCAP）从1923年开始向广播电台收取许可费。开始的价格是，250美元即可播放所有受ASCAP保护的音乐；但对于较大的电台来说，价格很快飙升至5,000美元。爱德华·塞缪尔斯（Edward Samuels）在其著作《插图版权故事》（The Illustrated Story of Copyright）中写道：“广播和电视许可是ASCAP及其作曲家最大的单一收入来源，[……]ASCAP一般的会员每部作品每年可获得约150—200美元，其所有作品可获得约5,000—6,000美元。”班伯格裁决后不久，ASCAP在1924年不得不再次捍卫其收费权利。有人提出《迪尔广播法案》（Dill Radio Bill），拟支持广播电台在播放音乐时，无需向ASCAP或其它任何音乐许可公司支付许可费用。但该法案未获通过。
无线电史 美国关于广播电台的规定
无线电技术最初用于船舶的海上通信。为确保安全，美国政府推出了1910年无线电船舶法案，这标志着其首次对船用无线电系统制定了规则。该法案要求，如果船舶要离岸200英里以上，或者载客超过50人，就必须配备无线电系统以及专业报话员。但该法案存在诸多缺陷，例如包括两大公司（英国马可尼和美国马可尼）在内的报话员的竞争。如果船舶使用竞争对手的系统，他们往往会拖延其通信。这是导致1912年泰坦尼克号沉没惨剧的原因之一。
1912年，泰坦尼克号在沉没时所发出的求救信号，遭到了大量的无线电干扰，严重阻碍了救援工作。随后，美国政府通过了1912年无线电法案，旨在努力减少此类悲剧的重演。该法案有助于区分正常无线电通信和（主要是海事）紧急通信，并明确规定了政府在这种紧急情况下的作用。
按照1927年无线电法案，联邦无线电委员会拥有颁发或拒绝颁发执照的权力，并为每位持照人分配频率和功率水平。1928年，政府开始要求现有电台必须获得执照，并规定谁可以在何处、以何频率、以何功率进行广播。有些电台因未能获得执照，而停止运营。1927年无线电法案的第29条规定，广播内容应该是自由的，政府不得干涉。
无线电史 美国关于广播电台的规定
随着1934年通信法案的出台，联邦通信委员会（FCC）成立了。FCC的职责是管控包括“电话、电报和无线电通信”在内的行业。根据该法案，所有运营商都必须保存授权干扰和未授权干扰的记录。该法案还在战时为总统提供支持。如果政府需要在战时使用通讯设施，这是允许的。
1996年电信法案是对1934年通信法案60多年来的首次重大修改。该法案是在AT&T解体仅十几年后出台的，旨在使电信公司的市场及其所属网络进入竞争状态。出台1996年电信法案，为解决某些问题作出了修改，其效果已经显现，但该法案仍未能解决一些问题，例如无法建成一个开放的竞争市场。
无线电史 持照的商业公共广播电台
美国“第一家”面向公众的持照广播电台是哪一家，这个问题有不同的答案，它取决于具体的语义。解决这个“首家”的问题，可能在很大程度上取决于什么是“定期”节目。
通常认为是宾夕法尼亚州匹兹堡的KDKA电台，它于1920年10月获颁执照，并于1920年11月2日作为美国第一家持照商业广播电台开始播出。其首播节目是总统选举结果，但直到1921年才开始每天播出。（他们的工程师弗兰克·康拉德从1916年起，就使用8XK和8YK两个呼号进行广播。）从技术上讲，在当时已经存在的几个电台中，KDKA是第一个获颁“有限商业”执照的电台。
1920年8月20日，8MK开始每天广播，后来著名发明家李·德富雷斯特宣称其为第一个商业电台。8MK的执照被颁给一名青少年迈克尔·德利斯尔·莱昂斯（Michael DeLisle Lyons），并由E·W·斯克里普斯提供资金。1921年，8MK更改呼号为WBL，1922年又在底特律改为WWJ。它一直定期播放节目至今，并且与KDKA一样播送了1920年的总统选举结果。李·德富雷斯特称，自己曾在8MK最早的广播中出现过，因为该电台使用的是他公司销售的发射器。
万寿尚书庙
萬壽尚書廟是福建省福州市臺江區的一座廟宇，供奉水部尚書陳文龍。現址位於三通路2號，在上下杭景區之內。
萬壽尚書廟原位於塢尾街2號，本是陳文龍的官邸。洪武八年（1375年），陳文龍被冊封為福州的城隍，其官邸被改造為「陳忠肅公神祠」。永樂二年（1404年）被敕封為水部尚書，因此被稱為尚書廟。
根據清代齊鯤、費錫章所著的《續琉球國志畧》記載，在清朝時期，每當冊封船隊出使琉球時，都要將媽祖和拿公的神像奉安頭號封舟，陳尚書公的神像奉安二號封舟，以祈求海路平安。其中陳尚書公的神像就是從萬壽尚書廟請的。此外，馬祖的北竿水部尚書公府是由萬壽尚書廟分爐出去的。
万寿尚书庙
清朝道光年間奉旨重修。後其址成為民宅，僅存廳堂:638。1988年被列為臺江區文物保護單位。1997年，臺江區政府將其收回並原貌修復重建為陳文龍紀念館，翌年對外開放:638。2005年塢尾街拆遷時，臺江區投資一千多萬元對其異地原樣移位重建，搬遷至今日上下杭的三通路2號，位於三捷河畔，正門前為異地重建後的三通橋:635。現建築面積為1378平方米，坐北朝南，分為前殿和後殿，面濶5間、進深5間，為風火山墻、硬山頂穿斗式的木構建築:638。前殿為正殿，供奉尚書公陳文龍及其下屬的水部十四司。後殿為天后宮，供奉天上聖母（媽祖）、順天聖母（臨水夫人）、協佑尊王（拿公）、文昌帝君、五方財神。尚書廟內保留有陳尚書牌匾一共9方，另有「朝宗利濟」、「效順報功」、「海澨昭靈」三方御賜匾額，分別為康熙、嘉慶、道光三朝琉球冊封使歸國時御筆親書賜予的。尚書廟內還收藏有歷次冊封琉球時的小型軟木雕像一共十五尊:635，嘉慶、道光年間多處牌刻、壁刻，以及李殿圖、林則徐、閩安協副將楊廷輝手書楹聯等珍貴文物:638。
2015年，萬壽尚書廟被列入福州市文物保護單位。
米尔顿·威克斯勒
米尔顿·威克斯勒（英語：，1908年8月24日—2007年3月16日）是一位美国律师和精神分析学家，也是非营利组织遗传性疾病基金会的创始人，其长女爱丽丝·R·威克斯勒为历史学家和作家，次女南希·S·威克斯勒为遗传学家。
阿利亚尔托斯-塞斯皮艾
阿利亚尔托斯-塞斯皮艾（希臘語：）是希腊中希臘大區维奥蒂亚专区的市镇，行政中心为阿利亚尔托斯镇。市镇面积为256.507平方公里，2021年人口数量为8,774人。
此市镇设立于2011年地方政府改革中，由原两个市镇（阿利亚尔托斯和塞斯皮艾）合并而成，原市镇则成为此市镇的两个市区。
百分浏览器
百分浏览器（英語：）是一款基于Chromium内核开发的网页浏览器，由中国大陆开发团队“百分工作室”（Cent Studio）开发。
百分浏览器 历史
最早开发于2015年。2021年1月一度停止更新，2022年12月恢复更新。
百分浏览器 功能
百分浏览器在Chrome的基础上进行了优化，包括原生内置超级拖拽、鼠标手势等。
活躍生命
活躍生命（日語：，英語：），是日本純種競賽馬匹。生涯活躍於一哩至中距離賽事，曾勝出2010年玫瑰錦標，亦曾於阪神兩歲牝馬錦標及秋華賞跑獲亞軍。
活躍生命 出賽前
2007年1月30日出生於北海道安平町北部牧場，成長被馬主公司Bio Co. Ltd.以735萬日圓購入。
其後交由美浦訓練中心練馬師牧光二訓練。
活躍生命 競賽生涯
2009年8月22日出戰札幌競馬場2歲新馬戰，比賽初段維持於中後方位置，在通過彎道時候逐步上前，但最終仍然以第五落敗。
其後出戰3歲未勝利戰，本次比賽繼續以居中姿態展開，但於對面直路發力變奏下在最後彎道取得先機，但最終未能在直路緊守優勢下取得第三。
2星期後再度出戰2歲未勝利戰，本次比賽採取前置戰術，一直維持於先頭約莫第四的位置。進入直路後，其隨即以優秀的反應一舉加速，最終以1 1/4馬位優勢取得勝利。
10月18日出戰藏紅花賞，保持在中團位置下在彎道處開始發力尋找位置加速，在直路上繼續衝刺下轟出不俗的末腳，最終以破東京競馬場草地1400米跑道2歲紀錄的1分21.5秒衝線取勝。
其後出戰京王盃春季盃，為其首次出戰分級賽。比賽開始後，其選擇於最後方的位置展開推進，在比賽中段仍然未有太大動作，僅維持在後方位置保留體力。進入直路後，其抽出大內檔位置展開加速，逐步和前方對手收窄距離下在超前，僅敗於榮進神駒取得第二。
活躍生命 競賽生涯
年末挑戰一級賽阪神兩歲牝馬錦標，本次比賽仍然採用居中戰術，在中團有利位置等待時機，並於彎道處開始加速準備發力。進入直路後，其在中檔望空並發揮不俗的表現展開加速，一直向前衝刺下逐步突圍，但最終被夏威夷鳥壓制下以第二落敗。
2010年首戰選擇為銀蓮花賞，比賽初段維持於內欄的先頭位置推進，一直保持於前方第二的位置下在直路稍微帶出，但被末段被銀座寶庫超越下以第二落敗。
其後直接將為雌馬三冠首關櫻花賞，然而賽前受到體重暴跌20公斤的影響下狀態不佳，最終無法發揮自身的優勢以第八大敗。
5月23日緊接出戰優駿牝馬（日本橡樹大賽），比賽初段維持在中團靠後的位置推進，於彎道時仍然未有動作上前。進入直路後，其終於在中外檔位置啟動並展開加速，逐步收窄和對手的距離下超越不少賽駒，最終僅敗於夏威夷鳥、法國酒城及愛麗舞步取得第四。
入秋後以玫瑰錦標作為熱身，本次賽事再度採用後上戰術，但於通過彎道時候稍微上前。進入直路後，其選擇於中內欄位置加速並不斷在馬群中央穿插，於中後段成功突圍後繼續維持自身的加速，最終力拒野莓的追擊取得首個分級賽冠軍。
活躍生命 競賽生涯
10月17日選擇出戰秋華賞，比賽初段仍然停留中團後的位置等待時機，在直路上一舉衝出下逐漸突圍並來到前方，可惜仍然未能追上稍有優勢的夏威夷鳥，最終被對手以3/4馬位差距擊敗。
其後出戰女皇伊利沙伯二世盃挑戰年長馬匹，然而比賽途中受到流鼻血的影響無法在直路順利展開衝刺，最終以第十五大敗。
2011年直接以5月的維多利亞一哩賽作為復出戰，但無法於直路扭轉漏閘的劣勢下僅跑獲第七，6月12日出戰葉森盃亦因為後上不及而以第七完賽。
夏季未有前方放草下出戰七夕賞，於中團位置取位下直路開始有加速的動作，稍為上前威脅前方賽駒下敗於Italian Red及Touch Me Not取得第三。
其後以皇后錦標作為下一個目標，比賽初段繼續以居中戰術展開賽事，進入直路後不斷在內欄位置衝刺突破，最終跑獲一席季軍。
進入秋季以府中牝馬錦標作為起動戰，選擇留後戰術下一直維持在隊伍後方，同時保持着遮擋狀態以減少體力的消耗。進入直路後，其抽出大外檔位置瞬間展開加速，在中段逐步上前和Italian Red及Fumino Imagine展開激烈的纏鬥，可惜在混戰之中以第二完賽。
11月13日再度挑戰女皇伊利沙伯二世盃，本次比賽以先行戰術推進，但於直路上無法位置走勢下失速沉底，最終以第十三大敗。
2012年繼續現役並出戰各項賽事，然而本年度狀態大幅下滑下無一跑入頭五之內，最佳戰績為福島牝馬錦標的第八。
12月2日於公開賽綠松石錦標以第十三第大敗後，陣營決定安排其退役。
活躍生命 退役後
退役後，活躍生命成為了繁殖雌馬，於北海道安平町北部牧場休養，在2013年進行配種。首匹子嗣在2014年出生但未有血統書登錄，第二匹子嗣生科先驅在2015年出生，可於2018年出賽。2025年6月29日，振奮寶在日經電台賞取勝，成為首匹勝出分級賽的子嗣。
2022年生
活躍生命 血統簡介
父系荒漠英雄爲日本賽駒，生涯戰績優秀，曾於2004年奪得秋季古馬三冠。祖父週日寧靜是美國三冠賽雙軍馬，退役後在日本配種，在日本馬壇相當成功，贏得多項分級賽事，其子嗣贏得巨額獎金。
母系Regenbogen爲日本賽駒，生涯出賽四場僅勝出一場。外祖父French Deputy爲美國賽駒，曾勝出二級賽。
活躍生命 命名由來
名字中，Animate（アニメイト）源自日本知名動漫精品連鎖店安利美特的名字，亦帶有「活躍」的意思； Bio（バイオ）就是馬主Bio Co. Ltd.之冠名，意思為「生命」或「生物」。
当孝敬父母
当孝敬父母（希伯來語：，羅馬化：Kabbēḏ ’eṯ-’āḇîḵā wə’eṯ-’immeḵā ləma‘an ya’ăriḵûn yāmeyḵā）是《希伯来圣经》中十诫之一。在《出埃及记》20:1–21与《申命记》5:1–23的版本中，犹太教和新教大部分教派通常将其列为第五条戒律，而天主教与新教信義宗则视其为第四条。
这一戒律曾在许多国家的法律中得到实施，并被部分人士视为今日仍应执行的法律。 《出埃及记》20:1描述这些诫命由上主亲口宣讲，且由神的手指刻于两块石版上，后被摩西摔碎，并由上主重新雕刻一份。
当孝敬父母 希伯来圣经
כבד את־אביך ואת־אמך למען יארכון ימיך על האדמה אשר־יהוה אלהיך נתן לך‬Kabbēḏ ’eṯ-’āḇîḵā wə’eṯ-’immeḵā ləma‘an ya’ăriḵûn yāmeyḵā ‘al hā’ăḏāmāh ’ăšer-Yəhwāh ’ĕlōheyḵā nōṯēn lāḵ.“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你　神所赐你的地上得以延长。”——《出埃及记》20:12（新国际版）
在《妥拉》中，遵守这条戒命不仅与个人福祉相关，也被视为以色列民族得以继续居住在应许之地的保障。 殴打或咒诅父母在律法中被处以死刑，因此“使你得享长寿”这一条款也可理解为“不致被处死”。塔木德中将孝敬父母之责视为与尊崇上帝等同。 先知玛拉基亦作出相似比喻：
“儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人。若我是父亲，尊敬我的在哪里？若我是主人，敬畏我的在哪里？”万军之耶和华对你们说，就是你们藐视我名的祭司。你们却说：‘我们在何事上藐视你的名呢？’”——《玛拉基书》1:6（NIV）
圣经中共八次重复了该戒命。
当孝敬父母 犹太教观点
何谓“孝敬”？即供父母饮食、衣物，出入相伴，凡其所需，皆当喜悦供给。——《简明会堂法典》143:7
犹太教认为孝敬父母之义等同于敬神，因为人之存在乃由父母与上帝共同成就。
“……当尊重生你之躯、哺你之乳，供养父母，因其参与你之创造。人由父得骨、筋、脑、甲、眼白，由母得肤、血、肉、发、瞳仁，而神则赋予呼吸、灵魂、神采、视觉、听觉、言语、触觉、感觉、洞察与智慧。若人不孝神亦不愿居于其间。”——《犹太传说》卷三
塔木德认为人由神与父母三方共同创造，因此孝敬父母即等同敬神。
拉比们教导说：“当孝敬父母”（出20:12），又说“当以财尊敬耶和华”（箴3:9）。所用词语相同，表示尊父母等同尊主。亦说“各人当敬父母”（利19:3），又说“你要敬畏耶和华”（申10:20）。再者，“咒骂父母者当被处死”（出21:17），如同“咒神者当担当其罪”（利24:15）。——《塔木德·基杜辛篇》31
保持该戒命与以色列民族得以长居应许之地密切相关。 《申命记》中规定，若子不孝可由父母将其带至城门长老面前处以石刑。
当孝敬父母 犹太教观点
圣经中屡次将孝敬父母与敬神并列，如先知耶利米称上帝为以色列之父， 以赛亚称神之子民为其儿女， 玛拉基亦呼吁百姓给予上帝应有的尊敬。
《律法集》指出应同等孝敬父母。部分经文先提父，部分则先母，体现二者应受同等尊重。
已婚女子应以丈夫为重，但在其许可下仍应尽力孝敬双亲：
男女皆有孝敬义务，已婚妇虽应以夫为先，但如夫不反对，仍当竭力事奉父母。——《简明会堂法典》143:17
子女当遵从父母合理命令，但若父母之命违背律法则不当服从。
凡父所命皆当听从，唯若命人拜偶像则不可从，以免变为叛教者。——《米德拉士》，Yalkut Shimoni，箴言960
我是耶和华你之神，你与父母皆应尊我，故若其命令违我律，你不可听从。——《简明会堂法典》143:15
子女可在符合律法前提下自主决定婚姻大事。
旅途中应与父母保持联络以免其忧心。
亡后仍应孝敬父母，可通过诵读卡迪什、施舍、研习妥拉等方式体现。
不得羞辱、打断父母、揭短于人，亦不可因母之行为引父愤怒，防其咒骂母亲。 子不得扰其父母之眠。
当孝敬父母 新约观点
在《新约》的四福音书中，耶稣重申了“孝敬父母”的重要性（参见《马太福音》15:1–9、19:17–19，《马可福音》10:17–19，《路加福音》18:18–21）。使徒保罗在写给以弗所教会的书信中也引用了该诫命：
你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。 “当孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。——《以弗所书》6:1–2（ESV）参见《歌罗西书》3:20
保罗在《罗马书》和《提摩太后书》中将忤逆父母列为严重罪行之一（参见《罗马书》1:29–31，《提摩太后书》3:2）。
耶稣和保罗的言论都表明，即使成年子女仍有责任在物质上供养父母。在福音书中，耶稣批评那些以“献给上帝”为借口而不履行供养父母义务的人（《马太福音》15:3–8，《马可福音》7:9–12，此处耶稣引用《以赛亚书》29:13）。《约翰福音》记载，耶稣被钉十字架时，将其母玛利亚托付于使徒约翰照料，体现了对母亲的孝敬之责。
当孝敬父母 新约观点
根据《马太福音》，孝敬父母的义务以对神的忠诚为界限：“爱父母胜过爱我的，不配作我的门徒。”（《马太福音》10:37）这表明，若父母之命与神的律法相悖，子女当遵从神而非人。
保罗还指示提摩太，对于寡妇的照料应由其子孙承担：
若寡妇有儿女或孙子女，他们就该先学着在自己家中行孝，报答亲恩，因为这在神面前是可悦纳的。——《提摩太前书》5:4（NIV）
当孝敬父母 基督教观点
在天主教教义中，孝敬父母的基础源于父母身份的神圣性：
“父”的身份来自天主，这就是为何必须孝敬父母……这不仅是出于命令，更是出于感恩，因为父母给予孩子生命、关爱与教养，使其成长于智慧、身量与恩典中。
天主教认为，该诫命展示了爱德的层次：首先是对天主，其次是对父母，然后是对他人。 遵守这条戒命将带来属灵和属世的平安与福乐，反之则会伤害个人与社会。 因为家庭被视为社会的基本单位：
家庭是社会生活的基本细胞……家庭中的权威、稳定与关系构成了自由、安全与兄弟情谊的基础。家庭是学习道德、敬天主与自由的起点。
《路加福音》记载耶稣童年时顺从父母。孩子在家时应完全顺从父母，但成年子女虽不再完全顺服，仍应尊重其教导与建议。
我兒，應堅守你父親的命令，不要放棄你母親的教訓；應將二者常刻在你心中，繫在你的頸項上。她們在你行路時引領你，在你躺臥時看護你；在你醒來時與你交談。（《箴言》6:20–22）
当孝敬父母 基督教观点
成年人应在父母年老、病患或孤独时给予物质与精神支持，这是感恩的体现。《出谷紀》22:27指出不可咒罵天主及不可詛咒你百姓的首長，教会据此教导尊重所有具有合法权柄的人，包括家庭外的长辈、教师、领导者等。孝敬父母也成为推己及人的爱心基础，因为所有人皆为天父的儿女。
神父Seraphim Stephens将“孝敬”定义为“爱与尊重”，认为该诫命处于人与神关系和人与人关系之间，是信仰与社会责任的桥梁。 Richard D. Andrews指出，每当人行善，就为其父母带来荣耀。
约翰·加尔文认为人父的身份具有神圣性，因其源自上帝的“父性”。因此，孝敬父母的责任不取决于其是否“值得”。但若父亲作恶，子女不可以“孝”之名为其罪开脱。
“父”的名是神圣的，是神的恩赐在人身上的转移。若子不敬父，即是藐视神本身……即便父亲不配尊敬，他作为“父”的身份仍保有权威，不可用孝为罪恶背书。——加尔文，《律法和谐》注释
当孝敬父母 基督教观点
约翰·卫斯理对该戒命的注释与天主教类似，强调应：
1. 内心尊敬并外在表现；
2. 顺服正当命令（弗6:1–3）；
3. 接受责备与教导；
4. 尊重建议与指导；
5. 安慰与照顾年老父母。 他亦主张敬重属灵与世俗权威。
马太·亨利指出，戒命适用于一切承担父母责任者，如以斯帖尊敬养父末底改。
虽是堂亲，以斯帖仍听命于末底改，此为孤儿敬其监护人的楷模。——马太·亨利
《申命记》5:16强调此诫命附有应许：“使你得享长寿，在耶和华你神所赐的地上得福。” 加尔文、卫斯理和亨利都认为该应许仍对信徒有效，无论是属世或属天赏赐。
加尔文指出，《出埃及记》和《利未记》对违命者处以死刑，显示神对此类罪行之重视（出21:15,17；利20:9）。他强调，这种刑罚虽严厉，正因其威慑力，以防社会败坏。
当孝敬父母 奖赏与后果
这条戒命与其他不同之处在于它附有明确应许：“使你得以长寿，在耶和华你神所赐之地得福。”（《出埃及记》20:12，《申命记》5:16）
如同摩西之约的其他条款，该命令既有顺从的赏赐，也有违背的惩罚：
孝敬父母者奖赏甚大，违命者惩罚亦重。若人使其父母受苦，则神之荣光将远离他，灾祸临身，即使今世无灾，也将在来世受刑。——《简明会堂法典》143:4
石版
根据《希伯来圣经》，法版（亦称石版、见证之版；希伯来语：לוּחֹת הַבְּרִית lūḥōt habbǝrīt，「盟约之版」；לֻחֹת אֶבֶן luḥōt ʾeḇen，「石板」；لَوْحٌ موسى āl-wāḥ Mūsā，「摩西之版」）是摩西在西奈山上接受的两块刻有十诫的石板，记载于《出埃及记》。
圣经记载，第一套石版由上帝的指头所刻（出埃及记31:18），后因摩西目睹以色列人拜金牛犊而愤怒摔碎（出埃及记32:19）。之后，摩西依神之命雕刻新石板，由上主重写（出埃及记34:1）。
犹太教传统认为，这些石板由蓝色蓝宝石制成，以象征天空与神的宝座。但许多拉比学者认为圣经中的“sapphire”应指青金石（lapis lazuli），依据《出埃及记》24:10的记载。
根据出埃及记25:10–22，石板被安放于约柜中。
石版 石板外观
尽管现代常描绘石板为圆角矩形，但塔木德（Talmud）传统记载其为直角方形。《杜拉欧罗佩斯犹太会堂》壁画与早期基督教艺术亦作此描绘。
中世纪艺术改以圆角造型，是受当时书写用蜡板启发。文艺复兴如米开朗基罗与安德烈亚·曼特尼亚作品中仍维持直角小尺寸。而伦勃朗等晚期艺术家则描绘成较大的圆角石板。部分传统指出，允许将复制品作圆角，以区别于真实石板。
根据塔木德，每块石板为正方形，六个掌宽（约50厘米）宽与高，厚度为三tefach（约25厘米）。 另有来源称其为六高三宽三厚的矩形。 传统亦称文字是从石板中凿透，而非仅刻表面。
石版 基督教复制品
在埃塞俄比亚正教会中，复制石板称为Tabot或sellats，是宗教仪式的重要部分。该教会声称原始的约柜现存于阿克苏姆的锡安圣母教堂中。
石版 在《古兰经》中
《古兰经》提到上帝赐予摩西“板”，内容未详：
“我已在板上为他写下各类训诫与教导……”（古兰经7:145）
摩西摔下板后又拾起：
“当怒气消散后，他拾起板，上面写有对敬畏主者的引导与怜悯。”（古兰经7:154）
石版 现代解释
圣经学者阿兰·米拉德与丹尼尔·布洛克指出，将石板存于约柜，与古代近东将契约文存于庙宇之习俗相符。
米契爾級驅逐艦
米契爾級驅逐艦是一款服役於美國海軍的實驗性驅逐艦，也是美軍於二戰後首款量產的驅逐艦級。該艦雖然比前級諾福克級略小，然而仍比當時還服役於美軍的驅逐艦大。米契爾級原先預計作為驅逐艦服役，然而由於其碩大的艦體以及遠超驅逐艦的排水量，最終重新分類為驅逐領艦。而後又於1960年代將其中兩艘改造為導彈驅逐領艦後退役。
米契爾級驅逐艦 發展
雖然美軍已於戰後建造出諾福克級，然而諾福克級的艦艇相比前級大上許多，並且使用許多新式武器，導致成本暴增，因而美軍最後決定取消建造諾福克級的2號艦，轉而建造米契爾級。
而米契爾級的建造計畫為船舶特性委員會的SCB 5計畫，並於1948年8月3日成功簽約。與此同時，米契爾級的簽約也使美軍取消建造CL-154級輕巡洋艦。米契爾級的排水量為：空艦重3,331噸、標準排水量3,642噸、滿載排水量4,855噸；艦長494英尺（151）、艦寬50-英尺（15-） 、吃水深度26-英尺（8-）。然而，由於其尚為美軍於戰後試探發展方向的實驗性艦艇，因此該級的四艘艦全部採用不同的推進系統，導致其維修難度翻倍，並因此早早退役。
美軍先於1960年代初期對米契爾號以及老約翰·麥肯號進行動力的現代化升級，而後又於1960年代中期對兩艦進行將導彈化改裝，並重新編號為DDG-35和DDG-36，而後將後兩艘退役。然而在改造僅10餘年後又迅速退役。
周聖文
周聖文（1990年7月—），臺灣指揮家。現任臺灣國樂團副指揮。
周聖文 生平
周聖文出生於臺灣。10歲時開始學習笛子。高中畢業後，進入國立政治大學就讀，主修國際經營與貿易學系，期間擔任政大華夏國樂社指揮。退伍後，對於音樂更有興趣的他考入國立臺灣師範大學研究所學習指揮，師從許瀞心，並於2018年取得音樂學系碩士學位。期間於2014年獲第1屆臺灣國樂團菁英爭揮指揮大賽最佳人氣獎，2016年獲第5屆臺灣國樂團國樂指揮研習營團員投票人氣獎，2017年獲第4屆臺灣國樂團菁英爭揮指揮大賽第一名及最佳魅力舞臺獎。
2019年，獲第11屆國際中樂指揮大師班最受團員歡迎指揮獎。
2020年，同時入圍第4屆國際中樂指揮大賽複賽、臺北國際指揮大賽。
2020年2月，周聖文與方信淵、陳奕全共同創立群藝民族管弦樂團（Arteam Chinese Orchestra），成員多為臺灣優秀青年演奏家。
2021年，周聖文就任臺灣國樂團副指揮。期間於2022年企劃並指揮演出「春的禮讚」及「山水絮語」音樂會，廣受樂界好評。
周聖文曾與臺南市民族管絃樂團、小巨人絲竹樂團、新竹青年國樂團及台北簪纓國樂團等樂團合作演出。周聖文亦致力於推廣國樂教育，曾合作指導台大薰風國樂團、政大華夏國樂社等大專院校之國樂團。
開放銀行
在金融服務中，開放銀行允許通過使用應用程式介面（API）在銀行和第三方服務提供商之間共享金融數據。傳統上，銀行將客戶金融數據保存在自己的封閉系統中。開放銀行允許客戶安全且電子化地與其他銀行或其他授權金融機構（如支付提供商、貸款機構和保險公司）共享其金融信息。
支持者認為開放銀行為帳戶持有人提供了更大的透明度和數據控制權，並可能允許提供新的金融服務。支持者還表示，開放銀行旨在促進銀行和金融領域的競爭、創新和客戶賦權。 反對者則認為開放銀行可能帶來更大的安全風險和對消費者的剝削。
首個開放銀行法規由歐盟於2015年引入，此後許多其他國家和地區也引入了與開放銀行相關的金融監管。
開放銀行 歷史
這一概念最早於2003年作為開放創新運動的一部分被探索，該運動由亨利·切斯布魯（Henry Chesbrough）推動。 2000年代初期網上銀行的出現和線上技術的發展引起了人們對數據訪問的興趣，技術公司首次嘗試進行賬戶整合。
在2010年代，開放銀行也與數據所有權態度的轉變相關，這體現在GDPR等法規和開放數據運動中。 通過開放銀行，銀行轉變為金融服務平台，技術上通過銀行即服務概念實現。
開放銀行的第一個真正監管舉措出現在2015年，當時歐洲議會通過了一項修訂後的支付服務指令，稱為PSD2。 新規則旨在通過開放銀行促進創新線上和移動支付的發展和使用。 這引入了一系列新服務、定義和市場參與者的義務。
金融科技公司對此表示歡迎，但銀行通常因技術和安全原因以及擔心新競爭而不願共享數據。在2015年至2021年間，許多國家和地區頒布了法律和法規，強制傳統銀行提供API訪問客戶數據。
開放銀行 風險與批評
隨著開放銀行，銀行向第三方金融科技公司開放其API，這帶來了安全風險。黑客可能針對第三方應用程式，員工可能被賦予過多的訪問權限。惡意行為者可能通過釣魚詐騙欺騙銀行客戶和第三方公司。
開放銀行也存在隱私問題。 存在基於公開可用的金融數據分析而採取激進市場做法或向客戶提供更昂貴產品的風險。
對消費者而言，開放銀行帶來「數碼和金融排斥」的風險。 英國研究機構金融包容中心的Mick McAteer表示，只有精通技術的人才能從開放銀行中受益，這將導致低收入人群金融排斥程度加深。 他說消費者可能被剝削，無論是通過新型即日貸款或濫用人們在網上透露的數據和個人信息。
開放銀行 使用與監管
香港金融管理局推出了「戶口互聯」（IADS）計劃，該計劃在銀行業界的支持下實施。此計劃建立了銀行間帳戶數據共享的守則和標準，讓客戶可按意願，將其在參與銀行（數據提供銀行）的帳戶數據安全而高效地分享到其選定的其他參與銀行（數據接收銀行）。帳戶數據共享有助促進銀行業務數碼化，加強銀行風險管理，並提升客戶體驗。
客戶必須明確授權IADS參與銀行才能分享其帳戶數據。共享的數據包括個人、公司和中小企客戶之存款帳戶數據，如帳戶存在與否、帳戶狀態、結餘和交易記錄。
客戶授權流程通常包括： 1. 客戶在「數據接收銀行」的平台（例如網上銀行）啟動授權程序。 2. 上述平台將客戶轉到所選定的「數據提供銀行」的網上銀行。 3. 客戶登入「數據提供銀行」的網上銀行，審閱並確認授權內容。 4. 若客戶希望授權多家「數據提供銀行」，則需為所選的每家「數據提供銀行」重複上述三個步驟。
客戶可以在「數據提供銀行」的網上銀行隨時查閱當前授權情況，並可隨時按需要撤銷授權。
開放銀行 使用與監管
IADS的應用場景包括信貸申請（帳戶交易數據能幫助「數據接收銀行」更了解客戶的財務狀況，從而簡化並加快信貸申請流程）及帳戶資訊綜覽（整合和分析客戶在不同銀行的帳戶數據後，「數據接收銀行」可以為客戶提供度身定制的服務，從而提升客戶體驗）。
台灣金管會於2019年6月拍板定案，以「不修法」、「不強制」的模式，由財金資訊股份有限公司主導銀行與第三方業者合作推動開放銀行，並將進程分成三大階段：
開放銀行第三階段開放後，民眾可以透過TSP業者在一個APP整合畫面中，一次查到自己多家銀行、多筆定存並做授權交易，例如轉帳或扣款。這樣可以減少民眾一一查詢各家銀行網站的時間、減少需要下載的銀行網銀或APP數量，更有利於帳戶整合和金融交易，節省時間、提高效率。
開放銀行 使用與監管
2015年前，中國開放銀行主要體現為「銀企直聯」模式。銀企直聯是開放銀行的前身，以大型集團型企業ERP建設逐步完善為歷史背景。銀企直聯以非標準API、專線直連的形式連接大型集團客戶的EPR系統和銀行綜合業務系統。該模式下採取項目式API定制的模式，耗時長，連接成本高不下。該模式的主要價值是為大型集團對接業務流、財務流、資金流，為大型集團財務人員提供簡化流程的價值。就銀行方面言，銀企直聯是延展性相對有限的業務，以完善現有大型集團客戶用戶體驗為主，本身並不以獲取新客戶為目的，為銀行帶來的收益也相對有限。
開放銀行 使用與監管
2015—2020年，中國開放銀行主要體現為「Open API」模式。以標準化接口集市的出現為標誌，開放銀行進入「Open API」時代。該模式下雖然已出現標準API、SDK、小程序、H5集市，但實際很多情況下對接過程仍需定制開發。該模式下服務對象從大型集團客戶拓展至B2B2B模式下的產業互聯網平台/軟件提供商與B2B2C模式下的消費互聯網平台，有效拓展了服務客戶範圍。「Open API」模式在輸出標準金融產品與服務的同時，結合場景方特點，探索輸出行業或場景解決方案。得益於接口標準化，「Open API」模式下開放銀行的成本（尤其是與企業和場景方對接的成本）將顯著低於銀企直聯。「Open API」階段的開放銀行基於B2B2B與B2B2C模式將金融產品嵌入企業ERP、SaaS平台或消費互聯網平台，實現批量獲客，將終端服務客群從大型集團客戶延伸至小微企業和C端的長尾客戶，同時推出行業或場景定制解決方案，由此顯著提升了銀行的服務廣度與深度，為銀行帶來新的客群和收入貢獻。國內開放銀行先行者在該階段紛紛推出標準API平台，例如浦發銀行於2018年7月推出API BANK，建設銀行的開放銀行管理平台於同年8月正式上線，眾邦銀行於同年10月推出「眾邦銀行開放平台」等，目前已成為銀行自有渠道以外獲取新客戶的重要途徑之一。
開放銀行 使用與監管
2020年之後，中國開放銀行進入「Open API+」新階段。「Open API+」開放銀行以PaaS層開放為標誌，輸出解耦後的原子化產品。同時，在輸出自有金融產品與服務的基礎上，輸出更豐富的來自保險公司、資管公司、租賃公司甚至銀行同業的金融產品與服務，並拓寬至政務服務 (ToG)、中小銀行賦能 (ToF) 等場景。在「Open API+」階段，開放銀行將實現真正的接口標準化與業務規模化。由此，開放銀行將具備金融科技公司級能力，實現多維產品、技術、數據全輸出。為了輸出解耦後的原子化產品，「Open API+」開放銀行需要銀行內部系統的重構，打造企業級中台，沉澱業務能力、數據能力與技術能力。此外，基於不同場景生態夥伴以及銀行內部的海量數據打通與沉澱，在「Open API+」階段，領先銀行將數據資產化，最終向生態合作夥伴和中小銀行反哺輸出技術能力和數據洞察。「Open API+」階段的開放銀行將成為更加可持續的商業模式：一方面得益於接口的高度標準化與便捷組裝化，連接與輸出的單位成本顯著降低；另一方面得益於多層次產品體系的構建和多類型生態夥伴的拓展，開放銀行服務鏈條延長，收益顯著上升，最終實現開放銀行的規模化體量和商業價值。以平安銀行為例，數字賬戶體系是平安銀行面向「Open API+」階段進行的重要嘗試。數字賬戶體系基於數字證，打通用戶在各第三方場景的數據，沉澱單家場景方金融科技公司不具備的數據洞察，在確保客戶授權和合規安全的前提下，實現精準營銷與數據反哺。
開放銀行 使用與監管
尼日利亞的開放銀行由開放銀行尼日利亞（Open Banking Nigeria）啟動，作為為尼日利亞金融服務制定非黨派、非金融API標準的倡議。該組織於2017年6月由一組銀行家和金融科技專家組成，他們共同提議採用該國的通用API標準。 隨著尼日利亞中央銀行於2021年發布開放銀行法規，尼日利亞的開放銀行後來發展成為一項受監管支持的倡議，後續還頒布了尼日利亞開放銀行運營指南。
澳洲的開放銀行項目於2019年7月1日啟動，作為澳洲財政部和澳洲競爭與消費者委員會消費者數據權利（CDR）項目的一部分。 CDR立法於2019年8月由澳洲議會通過。
2023年5月，監督紐西蘭支付系統的Payments NZ表示，主要銀行將在2024年準備好實施開放銀行。
2015年10月，歐洲議會通過了一項修訂後的支付服務指令，稱為PSD2。 新規則旨在通過開放銀行促進創新線上和移動支付的發展和使用。 它引入了一系列新服務、定義和市場參與者的義務。
開放銀行 使用與監管
在PSD2條款生效（2019年9月13日）兩年多後，歐盟委員會宣布啟動該指令的審查程序。 2021年10月18日，歐盟委員會向歐洲銀行管理局（EBA）提交了一份諮詢請求。 EBA於2022年6月23日作出回應。 計劃在2022年第四季度對該指令進行修訂。
SEPA（單一歐元支付區）API訪問計劃倡議由歐洲零售支付委員會（ERPB，歐洲中央銀行的戰略諮詢機構）啟動。 該倡議在兩份報告中描述，第一份於2019年5月31日發布， 第二份於2021年6月4日發布。 關於由歐洲支付委員會進一步推進該倡議和實施SEPA API訪問計劃的資訊也是公開的。
擬議的計劃定義了參與實體之間合作的原則，並定義了基於API使用、計費系統和支付系統實施選定服務的標準方法。該計劃工作的起點是歐洲信貸機構提供的PSD2服務，這些服務對第三方仍將是免費的。其他服務——稱為增值服務、高級服務或擴展服務——可由信貸機構根據計劃中採用的規則進行貨幣化。這些規則和計劃的一般假設將與歐盟委員會相關總司進行討論。
2020年10月26日，柏林集團成立了一個名為「柏林集團開放金融API框架」的新工作組，取代了先前負責創建NextGenPSD2標準的工作組。 新工作組的工作重點是標準化信貸機構可能基於雙邊協議或潛在新支付計劃向合格第三方提供的增值服務。
標準化倡議包括：
李海級導彈巡洋艦
李海級導彈巡洋艦是服役於美國海軍的一款導彈巡洋艦。該艦最初被歸類為驅逐領艦，但在1975年艦種重新調整時，被重新劃分為導彈巡洋艦。
此級艦採用創新的「雙端配置」設計，艦艏與艦艉均配備RIM-2㹴犬飛彈（後升級為RIM-67飛彈）飛彈發射系統，同時成為首款（也是唯一一款）未裝設主砲用於岸轟或艦對艦交戰的巡洋艦級別——此設計犧牲傳統火炮武裝，以換取更龐大的飛彈攜帶量。與前代法拉格特級相同，萊希級的主要任務為擔任航空母艦戰鬥群的防空與反潛屏障，並透過提供目標航向指引來協調航母艦載機作戰。
艦體沿用法拉格特級的動力系統，但採用更長的艦身設計，配備折線型「颶風艏」以減少巨浪中艦艏下潛現象，確保前甲板在操作艦艏飛彈發射器時保持乾燥。其他特點包括擴充的電力系統與提升的續航力。設計上的一大創新是採用複合桅杆煙囪（結合桅杆與煙囪的結構），使雷達可架設於不受排煙干擾的位置。
李海級導彈巡洋艦 發展
李海級的設計源自船舶特性委員會的SCB 172計劃:299-303。
1967年至1972年間，該級艦在SCB 244計劃:304下進行了現代化改造，提升了防空作戰能力。除李海號在費城海軍船塢以3610萬美元的費用完成改造外，其餘艦艇的現代化工程幾乎都在巴斯鋼鐵廠進行。
1980年代末，海軍對所有李海級再次進行新威脅升級計劃的現代化改裝。該計劃新增了先進的對空搜索與追蹤雷達(AN/SPS-49和AN/SPS-48E)，更新了AN/SPG-55火控雷達和作戰指揮系統。並且除了武器系統，也對包括餐廳至主推進系統進行大規模改造 。雖然該升級計畫費用相當高昂，但艦艇在改裝後的服役時間並不長，服役僅5年左右就因蘇聯解體後的軍費預算減少而退役。
李海級導彈巡洋艦 核動力化
班布里奇號是李海級的核動力版本，與企業號航空母艦及長灘號核動力飛彈巡洋艦類似，也是該級的唯一一艘。

班布里奇號與李海級一樣，原先歸類為導彈驅逐領艦，後來才重新劃分為導彈巡洋艦。而在設計方面，雖然兩者的設計大致相同，:331然而為容納兩座D2G核反應爐，因此整體排水量、艦長與艦寬增加。:331
黑顶山雀
黑顶山雀（學名：）是一种小型北美雀形目鸟类，生活在落叶林和混交林中，属于山雀科，不进行迁徙。其外观特征包括头顶明显的黑色帽斑、下喉部黑色的围巾状斑块及白色的面颊与腹部。其体侧呈浅棕色，翅膀、背部和尾部均为灰色。这种鸟以其叫声著称，尤其是“fee-bee”和“chick-a-dee-dee-dee”的鸣叫。
黑顶山雀广泛分布于北美洲，分布范围自美国北部至加拿大南部，并延伸至阿拉斯加及育空地区。该物种主要以昆虫和种子为食，并在冬季前有囤积食物的行为。研究表明，这期间黑顶山雀的海马体会有所生长，有助于其更有效地记忆藏匿食物的位置。黑顶山雀为高度社会化的鸟类，在群体中常形成严格的等级秩序，冬季其群体中也会包含其他鸟类。此外，该物种具备在寒冷冬夜降低体温以节省能量的生理适应能力。
黑顶山雀一般在树洞中筑巢，繁殖季节自4月下旬开始，持续至6月下旬。每巢平均产卵数量为6至8枚，孵化期约为11至14天。雏鸟在孵化后12至16天内离巢。
黑顶山雀的种群数量呈增长趋势，根据国际自然保护联盟的评估属于无危物种。在美国，该物种被定为马萨诸塞州和缅因州的州鸟，同时也是加拿大新不伦瑞克省的省鸟。
黑顶山雀 命名与分类
1760年，法国动物学家马蒂兰·雅克·布里松在其著作《Ornithologicus》中，根据一件采自加拿大的标本，对黑顶山雀进行了描述。他将该物种以法文命名为，并使用了拉丁文名称Parus Canadensis Atricapillus。尽管布里松使用了拉丁文命名，但其命名方式并不符合现今国际动物命名法委员会的二名法规范，因而不被承认。1766年，瑞典博物学家卡尔·林奈的著作《自然系统》第十二版付梓，其中收录了240种先前被布里松描述过的物种，黑顶山雀是其中之一。林奈为其给出简要描述，并采用二名法将之命名为“Parus atricapillus”，同时引用了布里松的相关著作。该物种名中的种加词“atricapillus”源自拉丁语，意为“黑色头发”，由ater（黑色）和capillus（头发）组合而成。
黑顶山雀 命名与分类
虽然黑顶山雀最初与大多数山雀一样被归入山雀属，但线粒体DNA的细胞色素b基因序列数据以及形态学研究表明，将其划归至高山山雀属更能反映这些鸟类间的亲缘关系。“高山山雀”这一属名由德国博物学家约翰·雅各布·考普于1829年提出，1998年美国鸟类学会正式将黑顶山雀归入该属。分子系统发生学研究显示，黑顶山雀与北美白眉山雀互为姊妹种。
下面的支序图显示了北美白眉山雀属的一个子集下各鸟种间的亲缘关系：
直到20世纪后期，由于外形极为相似，黑顶山雀曾一度被部分学者认为与亚欧大陆的褐头山雀以及卡罗山雀是同种:8–9。1989年的一项研究证实褐头山雀与黑顶山雀为不同的物种，而对卡罗山雀的独立分类直到2005年才得以明确。
目前已确认存在9个亚种。下表所列根据世界鸟类学家联合会设定的分类顺序排列
黑顶山雀 形态描述
黑顶山雀具有黑色的头冠和“领结”状的喉部斑块，面颊与下部均为白色，体侧带浅黄色。其背部为灰绿色，无明显斑纹，尾羽和翼羽呈较深的石板灰色，喙和腿则为黑色，且具深棕色虹膜。雄鸟和雌鸟外观大致相似，但雄鸟的喉部黑斑较大，二者还可通过体重与尾长进行区分，而跗跖长度在雌雄之间无显著差异。雄鸟的翼长为63.5—67.5毫米，尾长58—63毫米，喙长8—9.5毫米，跗跖长为16—17毫米。雌鸟平均略小，翼长为60.5—66.5毫米，尾长56.3—63毫米，喙长9—9.5毫米，跗跖长度与雄鸟相同。两性体重皆约10—14克。幼鸟与成鸟外形相似，但羽毛更为蓬松:5。
黑顶山雀 形态描述
黑顶山雀与卡罗山雀属于近似物种，外观和体型极为相像，二者的分布范围在美国中西部各州（堪萨斯州东部至俄亥俄州）以及阿巴拉契亚山脉南部有重合，这些接触带的群落因此会产生杂交现象，许多个体有混合型的叫声与性状，但一般来说通过地域分布能有效识别这两种鸟类。此外黑顶山雀的飞羽和次级覆羽带有较为明显的白边，喉部黑斑的形状也没卡罗山雀那么规整。区分这两种山雀最可靠的方法是听叫声：黑顶山雀会发出节奏较慢、音色较粗哑的两段式鸣唱，而卡罗山雀则为高低交替的四段式。
黑顶山雀某种程度上也与北美白眉山雀和北山雀有一定相似之处。不过北美白眉山雀的眼眶上方有一条明显的白色条纹，而北山雀的头冠是棕色的，这和黑顶山雀的黑色头冠明显不同。
黑顶山雀的鸣叫极为复杂，共有16种不同类型的声音，用于传达多种信息。这样复杂的发声系统很可能是其栖息环境下进化适应的结果：它们常在植被茂密的区域中活动与觅食，即使群体距离较近，个体之间通常也不在彼此视线范围之内。
黑顶山雀 形态描述
黑顶山雀（尤其是雄鸟）最具代表性的鸣叫之一是两音节的“fee-bee”，由简单而清晰的两段哨声组成，节奏一致，第一个音约比第二个音高一个二大度。其鸣唱开始时频率约为400赫兹，整个过程中音高变化的范围可达1千赫兹。在发出第一个音“fee”时，频率下降约200赫兹；第二个音“bee”开始之前又下降约400赫兹。尽管有频率上的多次变化，人耳实际上只能辨别出一串单一高频的声音。黑顶山雀的叫声与卡罗山雀的四音节式叫声“fee-bee fee-bay”有明显区别，二者的低音部分几乎相同，但黑顶山雀发出的“fee”不明显，因此整体听起来更像“bee-bay”。雄鸟一般仅在周围没有其他个体（包括配偶）时才会发出这种叫声。晚夏时节，一些幼鸟会只唱出第一个音。
雄鸟和雌鸟似乎在喂食雏鸟时偶尔都会发出较为微弱的“fee-bee”声。雄鸟在繁殖期内也可能通过这种叫声试图吸引雌鸟。筑巢期间，当配偶不在视线范围内时，两性都会使用这种叫声与对方联络。此外黑顶山雀很难仅凭鸣声来区分雄雌，一项针对雄性与雌性叫声的生物声学分析表明，雄鸟“fee-bee”的鸣声在频率上波动较大，而叫声的绝对响度两性则基本相同。
黑顶山雀 形态描述
黑顶山雀最为人熟知的叫声是“chick-a-dee-dee-dee”，这也是该物种英文名称“chickadee”的由来。虽然其听起来简单，但实际上结构异常复杂，自20世纪70年代中期以来，科学家们便对此展开了研究。首先该叫声雄鸟和雌鸟全年皆可发出。研究观察发现，它可以由最多四个不同的单元组成，分别被称为A、B、C、D。
其中，A、B、C组成了叫声中“chick-a”的部分，而D则对应反复出现的“dee”音。这些声单元可以以不同的组合方式排列，用于传递有关捕食者威胁的信息以及协调鸟群移动。四个单元始终按固定顺序连续出现，且前一音节自然过渡到下一音节，然而实际的发声并不总是包含全部单元。与黑顶山雀发出的其他叫声类似，“chick-a-dee”也存在多种变体。值得注意的是，尽管A音与B音在频率和时长上几乎完全相同，黑顶山雀仍能迅速分辨出两者间的细微差异。相比之下，C音与D音在声学上则不存在这种相似性。C的频率从低升高后再下降，而D则维持恒定。尽管尚未被完全确认，但一项研究发现，C音和D音可能各自具有特定的功能：C音用于指示食物的位置，而D音则可以将同种个体与潜在的捕食者区分开来。
在黑顶山雀“chick-a-dee-dee-dee”的叫声中，无论是单个音节还是各类组合，出现的概率都不甚相等。
其叫声的句法结构可呈现出多种形式，很多都包含D音，其中最常见的两种组合为：“[A][D]”与“[B][C][D]”。研究表明，“dee”音的数量可反映周围捕食者的威胁等级。一项对黑顶山雀5,000多次警戒叫声的分析发现：当威胁来自体型较小、较为危险的猛禽时，叫声中“chick”和“dee”的间隔时间会变短，且“dee”音节的重复次数通常会从两次增至四次。而在某次面对鸺鹠（黑顶山雀的首要天敌）的记录中，其重复“dee”竟达23次之多。相比之下卡罗山雀也会发出类似的叫声，但其节奏更快，音调也更高。