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小撒旦
「小撒旦」（波斯語：，羅馬化：Shaytân-e Kuchak；阿拉伯語：；希伯來語：）是一個帶有強烈貶義的反錫安主義用語，常見於伊朗官方對以色列的指稱。
小撒旦 歷史
據部分資料指出，伊朗革命領袖魯霍拉·穆薩維·霍梅尼是最早以現代政治語境使用「小撒旦」一詞的人。1979年伊朗伊斯蘭革命期間，霍梅尼在公開發言中，批評以色列支持已倒台的巴列維王朝、與美國的深厚關係，以及其在以巴衝突中的角色，並首次將以色列稱為「小撒旦」。
不過亦有其他說法，例如《格拉斯哥先驅報》曾報道，利比亞前領袖穆阿邁爾·卡達菲於1980年7月亦曾公開稱以色列為「小撒旦」。
以色列總理本雅明·內塔尼亞胡在訪美期間曾引述伊朗領袖的言論，指出：「對於統治德黑蘭的穆拉來說，以色列是『小撒旦』，美國才是『大撒旦』。」
小撒旦 現代用法
在當代語境中，「小撒旦」一詞不僅見於伊朗官媒和政治演說，也被聖戰者用於宣傳和招募。部份什葉派社群亦以此字眼煽動對以色列的仇恨情緒。
在黎巴嫩與以色列接壤的法蒂瑪門地區，設有兩根象徵性石柱，供民眾象徵性地向「小撒旦」（以色列）與「大撒旦」（美國）擲石，意圖以此取代直接向以軍擲石的行動。與伊朗在意識形態上一致的真主黨，亦長期使用「小撒旦」及「猶太復國主義實體」等術語來形容以色列。
小撒旦 評析
以色列學者澤埃夫·馬根在《華爾街日報》撰文指出，伊朗民眾對「大撒旦」與「小撒旦」的態度存在關鍵差異。他寫道：「儘管口號『美國去死』與『以色列去死』同樣激昂，但伊朗人心知肚明，真正強大的對手是『大撒旦』。」
內塔尼亞胡告訴美國眾議院政府改革委員會，激進伊斯蘭主義者將以色列稱為“小撒旦”，以區別於他們對美國的稱呼“大撒旦”。
2025年至2026年臺北台新戰神賽季
2025-26賽季為臺北台新戰神參與台灣職業籃球大聯盟（TPBL）的第二個賽季。該賽季的主場採用臺北和平籃球館。臺北台新戰神以「UNITE IN RED 無我一心」作為球隊賽季口號。由陳文宏擔任隊長，錢肯尼與陳冠全擔任副隊長。
斯凱蘭 (北卡羅萊納州)
斯凱蘭（英語：）是位於美國北卡羅萊納州班康縣的非建制地區。
斯凱蘭 (北卡羅萊納州) 地理
斯凱蘭所處的海拔為高於海平面684米（即2244英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美东部时区（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
斯托克斯維爾 (北卡羅萊納州)
斯托克斯維爾（英語：）是位於美國北卡羅萊納州班康縣的非建制地區。
斯托克斯維爾 (北卡羅萊納州) 歷史
斯托克斯維爾的郵局於1836年設立，其後於1958年停運。
斯托克斯維爾 (北卡羅萊納州) 地理
斯托克斯維爾所處的海拔為高於海平面671米（即2201英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美东部时区（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
伊莎贝拉·比顿
伊莎贝拉·玛丽·比顿（Isabella Mary Beeton，1836年3月14日-1865年2月6日），人称比顿夫人（Mrs Beeton），是一位英国记者、编辑和作家。生于伦敦，丈夫是出版商兼杂志编辑塞缪尔·奥查特·比顿（Samuel Orchart Beeton） 。
1857年，婚后不到一年，比顿开始在丈夫的雜誌《英国妇女家庭杂志》上撰稿。她翻译法国小说并寫了一些與烹饪有關的文章。1865年2月，她因产褥热去世，享年28岁。她生了四个孩子，其中两个夭折，并有过几次流产。她的两位传记作者南希·斯佩恩 (Nancy Spain)和凯瑟琳·休斯 (Kathryn Hughes) 提出了这样的理论：塞缪尔在婚前与一名妓女发生关系时不知不觉地感染了梅毒，并在不知不觉中将这种疾病传染给了他的妻子。
伊莎贝拉·比顿
比顿去世后， 《家政书》经过多次编辑、修订和扩充，截至 2016 年仍在印刷。美食作家表示，该书的后续版本与原版相差甚远，质量也远低于原版。一些烹饪作家，包括伊丽莎白·戴维和克拉丽莎·迪克森·赖特，都批评了比顿的作品，特别是她使用别人的食谱。另一些人，如美食作家比·威尔逊，则认为这种非难被夸大了，应该认为比顿和她的作品是非凡的、令人钦佩的。她的名字已经与维多利亚时代烹饪和家庭管理的知识和权威联系在一起，牛津英语词典指出，到 1891 年，“比顿夫人”一词已经成为家庭权威的通用名称。她也被认为对维多利亚时代中产阶级身份的建立或塑造产生了强大的影响。
伊莎贝拉·比顿 传
伊莎贝拉·梅森于 1836 年 3 月 14 日出生于伦敦马里波恩。她是亚麻布商人本杰明·梅森 (Benjamin Mayson)和他的妻子伊丽莎白 (Elizabeth，娘家姓杰罗姆) 的三个女儿中的长女。伊莎贝拉出生后不久，全家搬到了齐普赛德的牛奶街 (Milk Street )，本杰明也从那里开始经商。伊莎贝拉四岁时，本杰明去世，伊丽莎白怀孕了，无法独自抚养孩子，同时还要维持本杰明的生意，于是把两个大女儿送到亲戚家生活。伊莎贝拉去和刚丧偶的祖父一起住在坎伯兰郡的大奥尔顿，不过在接下来的两年里她就回到了母亲身边。
本杰明去世三年后，伊丽莎白嫁给了鳏夫亨利·多林，育有四个子女。亨利是埃普索姆赛马场的职员，并被授予赛马场内的住所。全家，包括伊丽莎白的母亲，搬到了萨里郡。在接下来的二十年里，亨利和伊丽莎白又生了十三个孩子。伊莎贝拉在兄弟姐妹的成长过程中发挥了重要作用，并称他们为“一群活着的孩子”。这段经历让她在如何管理家庭和家务方面积累了丰富的见解和经验。
伊莎贝拉·比顿 传
在伊斯灵顿的一所寄宿学校接受了短暂的教育后，伊莎贝拉于 1851 年被送往德国海德堡上学，她的继妹简·多林也陪同她前往。伊莎贝拉精通钢琴，法语和德语也十分出色；她还获得了制作糕点的知识和经验。 1854 年夏天，她回到了埃普索姆，并向当地一位面包师学习了进一步的糕点制作。
伊莎贝拉·比顿 传
1854年左右，伊莎贝拉·梅森开始与塞缪尔·奥查特·比顿交往。塞缪尔一家与梅森一家同时住在牛奶街（米尔克街），塞缪尔的父亲仍在那里经营海豚酒馆（Dolphin Tavern），塞缪尔的姐妹们也和伊莎贝拉就读于同一所海德堡学校。塞缪尔是哈里特·比彻·斯托1852年出版的《汤姆叔叔的小屋》的第一位英国出版商，他还出版了两本具有创新性和开拓性的期刊： 1852 年的《英国妇女家庭杂志》和1855 年的《男孩自己的杂志》。  1855 年，两人开始大量通信，伊莎贝拉在信中署名“胖子”，并于 1855 年 6 月宣布订婚。次年 7 月，他们在埃普索姆的圣马丁教堂举行了婚礼，并在《泰晤士报》上宣布了婚礼。塞缪尔是“一位谨慎但坚定地信奉女性平等的人” ，无论在私人生活还是职业生活中，他们都是平等的伙伴关系。这对夫妇前往巴黎度过了为期三周的蜜月，之后塞缪尔的母亲也随他们一起去了海德堡。他们于8月返回英国，并搬进了位于平纳的一栋大型意式别墅——钱多斯别墅2号（2 Chandos Villas） 。
伊莎贝拉·比顿 传
蜜月旅行回来后不到一个月，比顿就怀孕了。在孩子出生前几周，塞缪尔说服妻子为《英国妇女家庭杂志》撰稿。美食作家玛丽·艾利特和奥利夫·奥迪什认为，这本杂志“旨在让女性安于家庭生活，而不是让她们对外面的世界产生兴趣”。这本杂志价格适中，目标读者是年轻的中产阶级女性，取得了商业上的成功，到 1856 年每月销售量达到 5 万期。比顿开始翻译法国小说，以短篇小说或连载形式出版。此后不久，她开始撰写烹饪专栏——该专栏在前任记者离开后的六个月里一直处于停滞状态——以及家庭文章。比顿的儿子塞缪尔·奥查特出生于 1857 年 5 月底，但于同年 8 月底去世。死亡证明上，死因是腹泻和霍乱，但休斯推测，老塞缪尔在婚前与一名妓女发生关系时不知不觉地感染了梅毒，并且无意中将这种疾病传染给了他的妻子，进而传染给了他的儿子。
伊莎贝拉·比顿 传
在承受丧子之痛的同时，比顿继续在《英国妇女家庭杂志》工作。虽然她并非一名正式厨师，但她和塞缪尔从其他来源获取食谱。读者们请求提供自己的食谱，结果收到了超过2000份，这些食谱均由比顿夫妇挑选和编辑。已出版的作品也被抄袭，但大部分都未注明来源。这些书籍包括伊丽莎·阿克顿的《私人家庭现代烹饪》伊丽莎白·拉法尔德的《经验丰富的英国管家》、玛丽·安托万·卡雷姆的《巴黎皇家糕点师》、路易·尤斯塔什·乌德的《法国厨师》、阿莱克西斯·索耶的《现代家庭主妇或家政师》和《全能厨师》 、汉娜·格拉斯的《简单易懂的烹饪艺术》、玛丽亚·伦德尔的《家庭烹饪新体系》 、以及夏尔·埃尔梅·弗兰卡特利的作品。苏珊娜·戴利（Suzanne Daly）和罗斯·G·福尔曼（Ross G. Forman）在考察维多利亚时代烹饪文化时认为，抄袭使得烹饪食谱成为“维多利亚中期和中产阶级社会的重要指标”，因为文本出自读者之手，确保了它反映了当时实际烹饪和食用的情况。在复制他人食谱时，比顿遵循了她家的朋友亨丽埃塔·英格利什（Henrietta English）的建议。英格利什写道：“烹饪是一门科学，只有通过长期的经验和多年的学习才能学会，而你当然没有经历过。因此，我的建议是从各种出版的最佳烹饪书籍中收集收据，编写成一本书。天知道，有很多种类的书籍供你选择。”
伊莎贝拉·比顿 传
比顿夫妇的食谱部分沿用了阿克顿食谱的编排方式，但做了重大改动：阿克顿先列出烹饪方法，然后列出所需食材，而《英国妇女家庭杂志》的食谱则先列出食材，然后再列出烹饪过程。比顿食谱采用的标准化编排方式还显示了每份菜肴的大概成本、食材的季节性以及每道菜的份数。 20 世纪英国烹饪作家伊丽莎白·大卫认为，比顿作品的优点之一是“其一般说明清晰详细，评论简洁明了，旁白实用”。历史学家玛格丽特·比瑟姆认为，该书的优点之一是“一致的组织原则，使内容各异的内容看起来统一有序”，并带来了一致的呈现和编排风格。戴利和福尔曼认为这种方法“毫无新意”，而休斯则认为它是“维多利亚中期人们最喜爱的东西，一个体系”。
在1858-59年格外寒冷的冬天，比顿自己做了汤，送给平纳的穷人，“这汤是为了慈善目的而做的”；她的姐姐后来回忆说，比顿“忙着为穷人做汤，孩子们经常带着罐子过来要她再加满”。这个菜谱成为了她《家政之书》中唯一属于她自己的条目。经过两年的流产，这对夫妇的第二个儿子于1859年6月出生；他也被命名为塞缪尔·奥查特·比顿。休斯认为流产是塞缪尔患有梅毒的进一步证据。
伊莎贝拉·比顿 传
休斯认为，早在 1857 年，比顿夫妇就曾考虑利用杂志专栏编写一本收集食谱和家庭护理建议的书 。1859 年 11 月，他们与《英国妇女家庭杂志》合作推出了一系列 48 页的月刊增刊。整套增刊的印刷版块从一开始就确定了，因此每期增刊之间的间隔固定为 48 页，无论内容如何。在一些期刊中，一个句子或一个食谱的正文会被拆分在上一期的结尾和下一期的开头。
伊莎贝拉·比顿 传
比顿夫妇决定改版《英国妇女的家庭杂志》，尤其是时尚专栏，历史学家格雷厄姆·诺恩称其为“相当乏味的部分”。 1860 年 3 月，他们前往巴黎会见法国杂志《时尚箴言报》的出版商阿道夫·古博。该杂志刊登了一张折叠纸，纸上画有全尺寸的服装样板，供读者剪下并制作自己的衣服。比顿夫妇与古博达成协议，让这位法国人为他们的杂志提供样板和插图。刊登这一新专栏的第一期于 5 月 1 日出版，此时距离夫妇俩从巴黎回来已经过去了六周。在重新设计的杂志中，伊莎贝拉与塞缪尔共同担任编辑，伊莎贝拉被称为“女编辑”。这对夫妇不仅是联合编辑，也是平等的合伙人。伊莎贝拉为塞缪尔通常杂乱无章、挥霍无度的处事方式带来了效率和敏锐的商业头脑。她每天陪丈夫上班，乘火车去办公室，她的出现引起了通勤者的骚动，其中大多数是男性。 1860年6月，比顿一家前往爱尔兰基拉尼度假两周，把儿子留在家中照顾保姆。他们很享受观光，不过下雨天就待在酒店里，忙着编辑下一期《英国妇女家庭杂志》。比顿对他们享用的食物印象深刻，并在日记中写道，晚宴“颇具法式风格”。
伊莎贝拉·比顿 传
1861年9月，比顿夫妇出版了一份新的周刊，名为《女王——妇女报纸》。由于比顿夫妇忙于经营其他刊物，他们聘请了弗雷德里克·格林伍德担任编辑。
伊莎贝拉·比顿 传
比顿夫人的《家政书》完整版于 1861 年 10 月 1 日出版，共 24 期，每月出版一次；这成为十九世纪出版界的重大事件之一。比顿在书中附上了一份长达 26 页的“分析索引”。虽然这并不是什么创新——自 1855 年以来， 《家庭朋友》杂志就一直在使用这个索引——但休斯认为《家政书》中的索引“极其详细，并有详尽的交叉引用”。全书共 1,112 页，其中超过 900 页包含食谱。其余部分则提供了有关时尚、儿童保育、畜牧业、毒药、仆人管理、科学、宗教、急救以​​及使用当地和应季农产品的重要性的建议。出版第一年，该书就售出了 6 万册。它反映了维多利亚时代的价值观，尤其是勤劳、节俭和整洁。克里斯托弗·克劳森在其对英国中产阶级的研究中，认为比顿“比任何人都更好地、也更广泛地反映了这样一种乐观的信息：维多利亚时代中期的英格兰充满了机会，只要有人愿意学习如何利用这些机会”。美食作家安妮特·霍普认为“人们可以理解它的成功。如果……年轻女士们对家务安排一无所知，那么没有比这本书更好的书适合她们了。”
《家政书》的评价颇为正面。 《伦敦旗帜晚报》的评论家认为比顿的著作家喻户晓，并评价她“成功地创作出了这本书，在未来的岁月里，它将成为每个英国家庭都珍藏的珍宝”。《星期六评论报》的评论家写道：“这本书提供了关于各种家务的实用技巧，非常有价值，我们毫不犹豫地推荐比顿夫人的著作”。《布拉德福德观察报》的匿名评论员认为“书中提供的信息……清晰易懂”；该评论员还称赞了菜谱的排版，突出了与食材、季节和所需时间相关的细节。一位匿名评论员在《晨报》上撰文称：“比顿夫人没有省略任何能让管家感到舒适的内容，也没有省略任何能帮助解决每个妻子和母亲都会遇到的诸多小麻烦和烦恼的内容。她可以肯定地预测，这本书在未来将超越其他任何同类书籍。” 对于1906年版的书，《伦敦新闻画报》的评论员认为该书是“一部令人敬畏的家庭教义”，并认为“这本书几乎是第一流的”。
自 1861 年起，塞缪尔的商业决策毫无成效，包括一项不明智的投资，购买纸张——损失了 1,000 英镑——以及一场未付账单的官司。他在商业上的傲慢带来了财务困难，1862 年初，他们夫妇从舒适的平纳住宅搬到了办公室楼上的住所。伦敦市中心的空气不利于比顿儿子的健康，他开始生病。圣诞节三天后，他的健康状况恶化，于 1862 年除夕夜去世，年仅三岁；他的死亡证明上写的死因是“抑制性猩红热”和“喉炎”。 1863 年 3 月，比顿发现自己再次怀孕，4 月，夫妇俩搬到了肯特郡格林海斯的一所房子里；他们的儿子于 1863 年除夕夜出生，取名为奥查特（Orchart）。尽管这对夫妇也曾经历过财务困难，但得益于年中将“女王”号卖给爱德华·考克斯（Edward Cox） ，他们在 1863 年还是过得相对富裕。
1864 年中，比顿夫妇再次拜访了巴黎的古博家——这是他们第三次来巴黎。和前一年一样，比顿在这次拜访中怀孕了。回到英国后，她开始编写《家政之书》 的删节版，书名是《日常烹饪词典》。 1865 年 1 月 29 日，在为词典校样时，她临产；婴儿梅森·莫斯于当天出生。第二天，比顿开始发烧，并于 2 月 6 日死于产褥热，享年 28 岁。
比顿于 2 月 11 日被安葬在西诺伍德公墓。同年， 《日常烹饪词典》出版，塞缪尔在结尾处附加了一段对妻子的颂词：
她的作品不言而喻；尽管她在事业巅峰时就离开了这个世界，而且才刚刚成年，但她仍然感到满足——对于所有怀着善意和热情奋斗的人来说，这种满足是如此强烈——因为她知道自己受到了尊重和感激。 ——  塞缪尔·比顿，《日常烹饪词典》
伊莎贝拉·比顿 财务
1866 年 5 月，塞缪尔的财务状况急剧下滑，他将《家政之书》的 版权卖给了沃德、洛克和泰勒公司（后来的沃德洛克公司）。作家南希·斯佩恩在她为伊莎贝拉所写的传记中写道，考虑到公司从比顿夫妇的作品中赚取的金钱，“肯定没有人做过比塞缪尔更糟糕、更不切实际的交易”。在随后的出版物中，沃德·洛克隐瞒了比顿夫妇的生活细节，尤其是伊莎贝拉的去世，目的是通过让读者认为她仍然活着并且在创作食谱来保护他们的投资——休斯认为这是“故意审查”。后来的版本继续将比顿与比顿联系起来，比瑟姆认为这是一种“相当无情的营销政策，这种政策始于比顿，但由沃德、洛克和泰勒大力推行”。后续以比顿名字命名的书籍越来越不能反映原著的风格。《家政书》 自出版以来，已发行了无数精装本和平装本，并被翻译成多种语言，从未绝版。
伊莎贝拉·比顿 财务
在整个二十世纪，比顿及其主要著作一直饱受批评。伊丽莎白·戴维抱怨她的食谱“有时草率且具有误导性”，但她也承认普罗斯佩·蒙塔涅的《拉鲁斯美食学》也存在错误。电视厨师迪莉娅·史密斯承认，她对“比顿夫人的书究竟是如何完全掩盖……（阿克顿的）优秀作品”感到困惑，而她的同行厨师克拉丽莎·迪克森·赖特则认为：“将英国烹饪的衰落归咎于任何一个人或一本书都是不公平的，但伊莎贝拉·比顿和她那本广为流传的书确实有很多问题需要回答。” 相比之下，美食作家比·威尔逊 (Bee Wilson)认为，贬低比顿的作品只是一种“时髦”的姿态，这位厨师的作品“只会让人想做饭”。记者兼美食评论家克里斯托弗·德莱弗 (Christopher Driver) 认为，英国本土烹饪在“1880 年至 1930 年间相对停滞不前，缺乏精致”，或许可以用“在连续的编辑、修订和扩充下逐渐贬低”来解释。大卫评论说，“当朴素的英国厨师”在厨房里活跃时，“他们会遵循朴素的英国食谱，主要是比顿夫人书籍或其衍生作品中的食谱”。迪克森·赖特认为，从社会史的角度来看，比顿是一处“引人入胜的信息来源” ，而艾利特和奥迪什则认为这部作品是“学者研究维多利亚中期家庭史的最佳、最可靠的指南”。
伊莎贝拉·比顿 财务
尽管饱受批评，克劳森还是指出，“‘比顿夫人’……一个多世纪以来一直是标准的英语食谱，其销量常常超过除《圣经》以外的所有书籍”。据《牛津英语词典》记载，早在1891年， “比顿夫人”一词就被用作“烹饪和家政方面的权威”的统称，而比瑟姆则认为，“‘比顿夫人’已经成为一个商标、一个品牌名称”。加文·高（Gavin Koh）在2009年《英国医学杂志》（BMJ）上发表的一篇评论称，《比顿夫人家政书》是一部医学经典著作。高认为，比顿“试图让普通读者了解常见的疾病及其处理方法”，“她的著作开创了当今家庭健康指南的先河”。战略管理学教授罗宾·温斯利认为，比顿在家庭管理方面的建议和指导也适用于企业管理，而且她在这方面的课程比她关于烹饪或礼仪的一些建议更经受住了时间的考验。
伊莎贝拉·比顿 财务
1934 年，喜剧《拜见比顿夫人》在电台播出，塞缪尔在剧中被描绘得不太好看；1973年，纪录片《比顿夫人》播出后，梅斯顿·比顿与 H·蒙哥马利·海德合作制作了传记《比顿夫妇》，但直到 1951 年才完成出版。与此同时，南希·斯潘于 1948 年出版了比顿夫人和她的丈夫》，1956 年更新并更名为《比顿的故事》。在新版本中，斯潘暗示了塞缪尔感染梅毒的可能性，但没有详细说明。随后又出现了几部其他传记，包括历史学家萨拉·弗里曼，她于 1977 年创作了《伊莎贝拉与萨姆》 ；诺恩的《比顿夫人：150 年的烹饪与家政》出版于比顿诞辰 150 周年，休斯的《比顿夫人的短暂一生和漫长岁月》出版于 2006 年。比顿多年来一直被《国家人物传记词典》忽略：阿克顿在 1885 年出版的第一卷中就被收录，而比顿直到 1993 年才被收录。
关于比顿的电视节目有很多。1970年，玛格丽特·蒂扎克在罗斯玛丽·希尔编剧的独角戏中饰演比顿；2006年，安娜·马德利在一部纪录片中饰演比顿；同年，索菲·达尔主持了一部纪录片《了不起的比顿夫人》。
伊莎贝拉·比顿 财务
文学史学家凯特·托马斯 (Kate Thomas) 视比顿为“塑造维多利亚时代中产阶级家庭生活的一股强大力量” 而牛津大学出版社在宣传《家政书》删节版时，则认为比顿的作品是维多利亚时代中产阶级身份的“奠基性著作” 和“塑造该身份”的“一股力量”。 在此背景下，历史学家萨拉·理查森 (Sarah Richardson) 认为，比顿的成就之一是将家政学的不同线索整合到一本书中，这“提升了中产阶级女管家的角色……将其置于更广阔、更公开的背景中”。诺恩引述了一位不愿透露姓名的学者的观点，他认为“比顿夫人主义维护了家庭作为社会单位的地位，并使社会改革成为可能”。而尼古拉·汉布尔在其英国食品史著作中，则将《家政书》 视为“社会变革的引擎”，它引发了“对家庭生活的全新崇拜，并在维多利亚中期的生活中发挥了重要作用”。诺恩认为比顿
……一位非凡非凡的女性，在她生前备受赞誉，但后来却被遗忘和忽视，因为对轻食的骄傲……不再被视为女性的先决条件。然而，她以她充满活力、进步的方式，帮助许多女性克服了婚姻的孤独，并赋予了家庭应有的重要性。在她那个时代的氛围中，她勇敢、坚强，是世界各地姐妹们孜孜不倦的捍卫者。
无政府主义烹饪手册
《无政府主义烹饪手册》（英語：），又译《无政府主义手册》、《无政府主义食谱》、《无政府主义菜谱》，是一本指导制造爆炸物、简易电信飞客设备以及相关武器的说明书，同时还包括家中合成非法精神药物（如LSD）的详细指导。该书由威廉·鲍威尔（William Powell）在美国反文化运动的巅峰时期撰写，1971年首次出版，旨在抗议美国政府介入越南战争。鲍威尔本人于1976年皈依圣公宗，之后多次试图阻止该书在市面上流传。然而，该书版权归出版社所有，出版社发行依旧，直至公司在1991年被收购。时至今日，该书的合法性在各国司法管辖区内一直备受争议。
无政府主义烹饪手册 历史
《无政府主义烹饪手册》是威廉·鲍威尔少年时期的作品，1971年首次出版，当时正值美国反文化运动的巅峰时期。鲍威尔撰写此书的初衷，是抗议美国政府介入越南战争。鲍威尔在纽约居住期间，曾与越战老兵接触，这些经历给了他灵感。当时，1960年代的和平主义运动开始呈现出更加激进和暴力的趋势。鲍威尔原本计划成为一名作家，但在被征召入伍参与越南战争后，他决定投身政治，由此萌生出撰写「配方」的念头，随后将这些配方汇编成一部「烹饪手册」。鲍威尔最初的设想是在纽约城内张贴教学传单，内容包括如何正确投掷燃烧瓶、如何制备LSD。这些「配方」最终被编纂成书。从1968年到1970年，鲍威尔在纽约公共图书馆遍阅了「美军作战书架」的资料，包括《童军手册》等主流出版物，以及阿比·霍夫曼所著《去你妈的体制》等无政府主义文献。所纂初稿于1970年寄付出版商莱尔·斯图尔特。
无政府主义烹饪手册 历史
鲍威尔表示，编纂《无政府主义烹饪手册》的初衷，是向美国社会「沉默的大多数」提供教育。他强调，这本书并非是面向当时社会上的边缘性政治组织，而是意图激发广大民众掀起社会大变革的浪潮。此书的最终目标，是通过向普通民众传授，使其拥有自发组织的能力与相关技能，从而对抗法西斯主义、资本主义和共产主义的威胁。鲍威尔曾指出：「这本书的核心思想是：暴力作为一种实现政治变革的手段，是可以接受的。」不过，他后来又否定了这一观点。
在少年时代写下这本书后，鲍威尔于1976年皈依圣公会，之后曾多次试图阻止该书在市面上流传。1979年，鲍威尔离开美国，游历中东、非洲以及亚洲部分地区，并在多所美国资助的国际学校担任教职。在此期间，他开始专心于教育学与冲突解决领域的写作。这促使他彻底否定自己早年的著作，进而积极推动此书的下架。然而，由于该书的版权已授予出版商莱尔·斯图尔特，鲍威尔在法律上无力阻止其继续出版，后续获得该书版权的出版社也一直没有停止印行。鲍威尔在2013年公开发表声明，明确表示与《无政府主义烹饪手册》划清界限，呼吁该书应当「迅速且悄然地停止出版」 。
无政府主义烹饪手册 历史
终其一生，鲍威尔都难以找到工作。他曾形容这本书为「年少轻狂的浮漫之举，会在一个人的早年乃至更长时间内如影随形地造成困扰」。2011年，鲍威尔与妻子小熊·库苏玛-鲍威尔（Ochan Kusuma-Powell）共同创办了名为「下一前沿：包容」的非营利组织，服务于发育迟缓和学习障碍的儿童。他将此举视作一种自赎。2016年7月11日，威廉·鲍威尔因心脏骤停离世
。
鲍威尔最初将手稿寄给了30多家出版社，最终由莱尔·斯图尔特买下该书及其版权。鲍威尔从这本书中获得了约3.5万美元的版税收入，直到他于1976年与出版社分道扬镳。尽管鲍威尔多次抗议此书的持续出版，但《无政府主义烹饪手册》的版权从未属于过他本人，而是归莱尔·斯图尔特公司所有。斯图尔特之所以同意出版此书，是为了捍卫言论自由与出版自由，对抗中央情报局和联邦调查局，后两者企图获取一份「阅读过颠覆性书籍的人员」的名单。斯图尔特一直出版此书，直至公司于1991年被史蒂文·施拉吉斯（Steven Schragis）收购。施拉吉斯决定停止出版此书，这是他公司所出版的2000馀本书籍中唯一决定停印的一部。施拉吉斯表示，出版商对公众负有责任，而这本书没有任何积极的社会价值，因此没有理由继续印行。2002年，《无政府主义烹饪手册》的版权被阿肯色州的Delta出版社（又名欧扎克出版社）买下。该出版社专门出版争议性书籍，《无政府主义烹饪手册》成为了他们「最受欢迎的书」。截至2016年，该书累计销量已超过两百万册。
无政府主义烹饪手册 内容概要
《无政府主义烹饪手册》开篇为「前言」部分，详细叙述了作者撰写此书的初衷。当时，鲍威尔认为美国正逐步滑向共产主义，因此有必要编写一本书，指导人们如何抵抗革命。他认为应当「将美国带回两百年前的状态」，认为自己的革命理念更多是一种「反动行为」，而非主动进攻。鲍威尔在前言中阐述了他对本书的设想，即通过教育与鼓动公众，引导他们在本国发起切实的变革。他明确表示，本书的目标读者是「沉默的大多数」普通民众，并非是如分钟人或气象员一般的边缘性政治组织。鲍威尔设想，美国人民应当反抗具有压迫性质的资本主义意识形态，并在一定程度上抵御法西斯主义和共产主义。
无政府主义烹饪手册 内容概要
鲍威尔在书中首先探讨了无政府主义及其理论。在他看来，无政府状态是一种由人民发起的大规模起义，类似于公民抗命的暴力形式。鲍威尔认为，无政府状态是人类的自然状态，因而在人性的驱使下，人们天然地怀揣着无政府主义倾向。鲍威尔相信，当前的政治、艺术、音乐和教育形式都蕴含着无政府主义的基本原则，因此他将无政府主义等同于个人主义。正是这种理念支撑起了鲍威尔的论述框架——他认为当时美国的政治局势以及越战的爆发严重侵蚀了人们的价值观，因此他撰写本书的出发点，是为了捍卫他心目中基于尊严与自由的人性革命。在导言的结尾，鲍威尔警告读者：如若使用不当，本书的「配方」可能会酿成致命后果。全书各章节内容涵盖了肉搏、爆炸物制作、陷阱与诡雷、毒品合成、催泪瓦斯、破坏与爆破技术、监控技术、自制武器，以及其他与无政府主义相关的主题。
无政府主义烹饪手册 反响
在《无政府主义烹饪手册》出版之初，美国联邦调查局的一份备忘录曾将其描述为「最粗糙、低俗、妄想症式的写作尝试之一」。此书曾被美国司法部、白宫、联邦调查局，以及尼克松总统的法律顾问约翰·迪恩和联邦调查局副局长马克·费尔特等部门和官员审查。联邦调查局虽然对该书内容表示担忧，但最终认定它是通过大众媒体出版，因而无法加以限制。此外，联邦调查局裁定，《无政府主义烹饪手册》并未煽动「对美国任何法律的武力抵抗」，因此该书的出版属于言论自由，受美国宪法第一修正案的保护。尽管书中大量内容被认定为「不准确」，联邦调查局仍指出，其中有关爆炸物的章节「在许多方面看来是准确的」。自该书问世以来，联邦调查局一直保存着相关记录，并于2010年公开了大部分调查档案。
无政府主义烹饪手册 反响
无政府主义团体CrimethInc.后来针对性地出版了著作《灾难的配方：一部无政府主义烹饪手册》（Recipes for Disaster: An Anarchist Cookbook），明确否定了鲍威尔原作的价值与合法性。他们指出：「这本《烹饪手册》既不是由无政府主义者撰写，也不是出自无政府主义实践；既无意促进自由与自治，也无意挑战专制压迫——甚至几乎算不上『烹饪手册』，因为其中大多数配方都不可靠，已是臭名昭著。」
无政府主义烹饪手册 媒体曝光
自1990年代初以来，《无政府主义烹饪手册》的内容在互联网上被广泛复制与传播，最初以文本文档的形式通过由学术机构托管的Usenet与FTP站点发布。自1990年代中期网络浏览器兴起以来，该书的内容便持续以各种形式在互联网上流传。其称谓在传播过程中略有不同，如由「Anarchist Cookbook」改写为「Anarchy Cookbook」，而所涵盖的主题在之后的数十年间也得到了极大程度的扩展。网上许多版本的署名都是匿名的「海盗旗」（The Jolly Roger）。
随着互联网在90年代中期的普及，人们对该书的了解度以及该书线上版本的复制量也日益增长。各大报纸刊登了一系列报道，讲述该书如何容易获取，以及它可能对恐怖分子、犯罪分子和好奇的青少年所产生的影响。
无政府主义烹饪手册 媒体曝光
该书成为2002年浪漫喜剧片《无政府主义烹饪手册》的核心元素之一。关于该书出版所引发的争议，以及作者后来对其内容的否定，是查理·西斯克尔（Charlie Siskel）2016年所执导纪录片《美国无政府主义者》的主题。在影片中，鲍威尔详细地讲述了他对这本书的反思以及它对自己人生所造成的影响。该纪录片进一步探讨了责任这个主题，以及个人行为所带来的可能后果。鲍威尔于2016年去世，此事媒体鲜有报道，直至《美国无政府主义者》在他去世几个月后上映，才引起公众广泛关注。
无政府主义烹饪手册 合法性
在英国，无正当理由地持有《无政府主义烹饪手册》是刑事犯罪，可根据《2000年反恐怖主义法令》第58条予以起诉。已有多起涉及该书的案件被成功定罪。
1973年，美国俄勒冈州波特兰市的两所征兵中心遭到反战分子的炸弹袭击，其中一名共谋者是学者兼书商弗兰克·斯特恩斯·吉斯（Frank Stearns Giese）。法庭声称《无政府主义烹饪手册》是该组织的藏书之一。
1976年，美国警方将大中央总站爆炸案与环球航空355号班机劫机事件联系起来，追踪到了一批来自克罗地亚的激进分子，他们以《无政府主义烹饪手册》为指导。
1981年，波多黎各反抗分子据称使用该书中的指导炸毁了联邦调查局的一间总部，另一名罪犯托马斯·斯平克斯（Thomas Spinks）在炸毁10家堕胎诊所的过程中也参考了该书内容。
2002年，加拿大政府允许该书从美国进口。加拿大海关与税务局裁定该书不违反仇恨或淫秽相关的法律，从而解除了此前的禁令。
2005年，伦敦七七爆炸案嫌犯与该书有关。
无政府主义烹饪手册 合法性
2007年，英国一名17岁少年因持有该书被捕，并依照《2000年反恐怖主義法令》被当局起诉。2008年10月，该少年被宣判无罪，他辩称自己只是「开玩笑」，只是想研究烟火和烟雾弹。
2010年，英国达勒姆郡居民伊恩·戴维森与其儿子因制造蓖麻毒蛋白，被依《2000年反恐怖主義法令》判刑。当局注意到他们持有《无政府主义烹饪手册》，并且该书极易购得。这起事件促使一位伦敦法官与警方呼吁全面禁止该书在英国的出版发行。
2012年，美国科罗拉多州奥罗拉枪击事件的凶手詹姆斯·伊根·霍尔姆斯被发现持有本书。
2013年，美国社会再次呼吁禁止此书，理由是其与阿拉帕霍高中枪击案（凶手卡尔·皮尔森）以及圣莫尼卡枪击案有关。
2015年，美国参议员黛安娜·范斯坦敦促当局将该书从在线数据库中移除。
2016年，澳大利亚分级委员会拒绝为该书分级，相当于禁止该书在本国出版。2016年10月31日，该书再度被列为「RC」级禁书（Refused Classification）。
无政府主义烹饪手册 合法性
2017年，英国27岁男子约书亚·沃克（Joshua Walker）因单独持有该书而被起诉，但最终被判无罪。
2018年，中华人民共和国广西壮族自治区钦州市一居民，因在境外网站下载该书，翻译、改编并传播该书内容，而被钦州市钦北区人民检察院以涉嫌宣扬恐怖主义、极端主义罪提起公诉。
2021年，剑桥大学数学系毕业生奥利弗·贝尔（Oliver Bel）因持有该书，被法院认定为「收集可能用于恐怖主义行为的信息」，被判处三年监禁。尽管证据表明贝尔是利用该书进行学术研究，法院仍予以定罪。
2021年，英国一名21岁学生本·约翰（Ben John）因在电脑硬盘上存储该书而被判有罪。法院初判缓刑，法官要求他「多读读经典文学作品，例如《傲慢与偏见》」。不过，该判决后来被上诉法院裁定为非法，最终约翰被判处三年徒刑，其中两年监禁、一年假释。
拱康路
拱康路是杭州市拱墅区和临平区的一条道路，南起石祥路，北至夏家圩街，全长8.8公里。改善工程于2020年3月23日完工，杭州的第一条渣土专用道同步启用。
拱康路 地铁
此外，建设中的杭州地铁15号线在石祥路与崇杭街之间沿拱康路行走，并设有多座车站，而平安桥站届时也将成为4号线和15号线的换乘站。
复制品
复制品是指仿照原件制作的精确（通常比例为1:1）再造品。复制品常用于教育目的，可替换因太脆弱、太珍贵或其他原因而无法展出的作品。不过，复制品也经常被非法用于伪造。
喇叭型交流道
喇叭型交流道（英語：）是连接一条道路至另一条道路的起点或终点的交流道，三个方向的所有转向均有匝道处理，因其外观像喇叭而得名。此类交流道因能让出入的车流集中于一条道路，只需让一间收费站就能承担所有车流，而常见于收费道路。此类交流道也因所需建设的桥梁长度更短，经常被用于替代T型和Y型交流道。
海法大清真寺
海法大清真寺（阿拉伯語：，羅馬化：Masjid Haifa al-Kabir ）是位於以色列海法的清真寺。该清真寺建于18世纪末奥斯曼帝国统治期间。  2025年6月20日，一枚伊朗导弹击中了这座清真寺。
德克斯特·戈登
德克斯特·戈登 (Dexter Gordon，1923年2月27日 - 1990年4月25日) 是美国咆勃爵士樂男高音薩克斯風演奏家、作曲家和乐队指挥。戈登身高6英尺6英寸（198） 。
德克斯特·戈登曾於1986年获得格莱美最佳爵士乐器演奏奖。他曾在1990年上映的电影無語問蒼天中客串了一个角色 。1990年4月25日，戈登在費城因腎功能衰竭和与吸烟有关的喉癌去世，享年67岁。
伪造品
伪造品是指伪造或未经授权的复制品，例如货币、文件、名牌产品或其他贵重物品。伪造品通常制造得与真品极为相似，以欺骗他人相信其为真品 。
P-7521
P-7521（化学名：3-(β-苯乙基)-9β-甲氧基-9α-(间-羟苯基)-3-氮杂二环[3,3,1]-壬烷，英語：）是一种含氮有机化合物，化学式C23H29NO2，1980年代在中国研发，能作为阿片类止痛药。
C23H29NO2
化学式C23H29NO2（摩尔质量：351.49 g/mol）可以指：
嵌埋星團
嵌埋星團（英語：）是仍然被其祖先分子雲包圍的疏散星團。
它們通常是活躍的恆星形成區域，從而產生具有相似年齡和成分的恆星。
由於恆星周圍有濃密的物質，它們在可見光中看起來被遮擋了，但可以使用電磁波譜的其它部分，例如可以穿透星雲物質看到的近紅外和X射線進行觀察。在銀河系中，嵌埋星團大多位於銀河系盤內或銀河中心附近，那裡是大多數恆星形成活動發生的地方。
在嵌埋星團中誕生的恆星天體的大小可以根據初始質量函數進行分佈，每顆高質量恆星的形成都會伴隨形成許多低質量恆星。儘管如此，溫度等級為O和B，它們比低質量恆星明顯更熱、更亮，通過電離它們周圍的氣體產生電離氫區，對它們的星際環境產生不成比例的影響。許多超緻密電離氫區的大質量原恆星的前身與嵌埋星團有關。
隨著時間的推移，輻射壓力和恆星周圍剩餘氣體與塵埃的吸積將吹散分子雲並產生更廣為人知的疏散星團。
幾個著名的嵌埋星團包括獵戶座星雲中的梯形星團]、蛇夫座ρ星雲複合體中的L1688、玫瑰星雲中的NGC 2244、三裂星雲中的星團、鷹星雲中的NGC 6611，以及船底座星雲中的川普勒14、15和16。
苯吗庚酮
苯吗庚酮（英語：，商品名有：Heptalgin、Morphidone、Heptazone等）是一种含氮有机化合物，化学式C23H29NO2，能作为阿片类止痛药，结构上与美沙酮类似，1947年由德国赫斯特公司研发。
秋堂
秋堂是五代十国中后期割据闽南的清源军（平海军）政权（949年—978年）设置的进士、明经考试，于每年秋季在泉州举行，目的是选拔人才为官。
莆田人陈仁璧在秋堂考试中取得第一名，随即被清源军节度使留从效任命为晋江县令，后来又担任泉州别驾。莆田人徐昌嗣参加明经考试合格，得到秘书郎的职务，后来又被平海军节度使陈洪进提拔为掌书记。
布氏似姥魚
布氏似姥魚（學名：）為輻鰭魚綱喉盤魚目喉盤魚科的其中一種，該物種由J.L.B. Smith於1957年從塞席爾拉迪格島採集的一個模式標本中描述，該物種名稱是為了紀念1955年出版的吸盤魚專著的作者、美國佛羅里達大學魚類學家約翰·“傑克”·C·布里格斯 (1920-2018)，分布於西印度洋塞席爾群島海域，體長可達2.5公分，屬底棲性魚類，生活習性不明。
普通人 (2013年電影)
《普通人》（英語：）是一部2013年斯里蘭卡與美國合拍的動作驚悚片，由錢德蘭·魯特納姆執導，班·金斯利、班·克羅斯、帕特里克·魯特南（）和威森·古納拉特納主演本片翻拍自2008年印度電影《一個星期三的下午》，講述一名恐怖分子在斯里蘭卡可倫坡市區各處安置了多枚炸彈，以威脅警方釋放四名囚犯。
本片2013年3月15日在加利福尼亚州比佛利山的萊姆勒戲院首映。2013年5月21日， 錨灣電影和無數影業在全球發行了《普通人》的藍光版。
C22H28N4O3
化学式C22H28N4O3（摩尔质量：396.49 g/mol）可能指：
特奥多尔·沙伊姆普夫卢格
特奥多尔·沙伊姆普夫卢格（德語：，奧地利德語發音：[ˈteːodoːɐ̯ ˈʃaɪmˌpfluːɡ]；1865年10月7日—1911年8月22日）是一位奥地利陆军上尉，他详细阐述了一套用于校正航空照片透视畸变的系统方法和装置，现被称为沙伊姆普夫卢格原理。然而，他否认自己发明了该原理，并引用了早期法国摄影工程师朱尔·卡尔庞捷的一项英国专利。
柯克帕特里克号护航驱逐舰
柯克帕特里克号护航驱逐舰（英語：，舷号：DE-318），是美国海军于第二次世界大战期间建造的一艘埃德索尔级护航驱逐舰，其舰名取自在珍珠港事件中阵亡的托马斯·勒罗伊·柯克帕特里克（）上校。
该舰由上校的遗孀吉纳维芙·柯克帕特里克夫人冠名，于1943年3月15日在德克萨斯州奥兰治联合钢铁厂铺设龙骨，随后于6月5日下水。10月23日，柯克帕特里克号正式服役，交由维克托·爱德华·巴卡纳斯（）少校指挥。
柯克帕特里克号护航驱逐舰 设计与装备
埃德索尔级护航驱逐舰的设计与巴克利级护航驱逐舰类似，均采用长船体并建有较高的舰桥。该级护航驱逐舰配备3英寸（76毫米）50倍径单装主炮，后续曾计划更换为5英寸（127毫米）38倍径主炮，但最终没有实际执行。该级护航驱逐舰由4台费尔班克斯-莫尔斯38D8-1/8-10内燃机提供动力，总功率最高可达6000匹马力，最高航速21节。其燃料舱可携带312吨重油，在12节航速下航程可达11000海里。此外，该级舰船还配备有较完善的侦查搜索系统，包括SL或SU水面雷达、SA对空雷达、QC声呐系统以及用于监听潜艇无线电的HF/DF天线。
柯克帕特里克号护航驱逐舰 服役历史
完成试航调整后，柯克帕特里克号于1943年12月23日返回弗吉尼亚州诺福克，为即将到来的护航任务做准备。1944年1月至1945年5月，她先后护送11批船团跨越大西洋前往欧洲，其中1批船团的目的地为地中海，其余10批均前往英国。1944年4月16日，柯克帕特里克号在第3次护航任务期间与甘迪号护航驱逐舰一同击沉U-550号潜艇并俘获11名德军艇员。
1945年5月15日，柯克帕特里克号正式结束其大西洋护航任务返回纽约，随后她启程前往加勒比地区参加炮击演习。7月11日，柯克帕特里克号驶入珍珠港，之后的一个月内，她都在夏威夷海域与潜艇一同训练。8月29日，她被调往远东执行护航任务。11月2日，柯克帕特里克号离开佐世保开启其返航之旅，她先后途经珍珠港、巴拿马运河和查尔斯顿，最终于12月13日抵达格林科夫斯普林斯封存。1946年5月1日，柯克帕特里克号正式退役。
柯克帕特里克号护航驱逐舰 服役历史
1951年10月1日，柯克帕特里克号被重新分类为雷达哨戒驱逐舰DER-318并接受了相应的改造，1952年2月23日，她重归现役。在关塔那摩湾完成试航调整和训练后，柯克帕特里克号于7月11日驶抵罗德岛州纽波特，正式开始雷达哨戒任务。此后直至1960年，她一直驻守北大西洋，为美国和加拿大提供导弹预警信息。1960年3月27日，柯克帕特里克号离开纽波特南下，随后于29日抵达费城封存。
1960年6月24日，柯克帕特里克号正式退役并加入美国海军预备舰队。1974年8月1日，她自美国海军除籍，随后于次年3月12日被出售拆解。
2025年MAMA大奖
2025年MAMA大奖（英語：）颁奖典礼于11月28日至29日在香港啟德主場館举行。该颁奖典礼由CJ ENM通过其音乐频道Mnet主办，是该节目历史上的第27届颁奖典礼。
因應同月26日之香港大埔區宏福苑大火，是次典禮主題色改為黑色，全部藝人亦應要求穿著素色服裝，對逝者集體哀悼。
2025年MAMA大奖 颁奖嘉宾
楊紫瓊原本受邀出席頒獎，因大獎首日前兩天（11月26日）發生的宏福苑大火而決定不出席；周潤發則改在大獎次日出席頒獎。
2025年MAMA大奖 表演嘉宾
為避免在災難語境下造成誤解或二次傷害，多組藝人修改了歌詞、編舞或舞台特效：
2025年MAMA大奖 爭議
團體BOYNEXTDOOR三個合作舞台都被取消，且沒有發佈任何公告。
此次颁奖礼所发放的现场问卷将香港、台湾列为“国籍”选项，引发争议。11月29日，组委会表示系该问卷未经过MAMA事前审核，负责该问卷的机构已致歉并立即回收该问卷。
量子模拟器
量子模拟器允许以可编程的方式研究量子系统。在这种情况下，模拟器是专门用于提供有关特定物理问题的见解的特殊用途设备。  量子模拟器与通常可编程的“数字”量子计算机形成对比，后者能够解决更广泛的量子问题。
通用量子模拟器是由Yuri Manin于 1980 年和Richard Feynman于 1982 年提出的量子计算机。
量子系统可以用图灵机或量子图灵机来模拟，因为经典图灵机能够模拟通用量子计算机（因此也可以模拟任何更简单的量子模拟器），这意味着从可计算性理论的角度来看它们是等价的。经典计算机对量子物理的模拟已被证明是低效的。 换句话说，量子计算机在可计算性方面并不比传统计算机提供额外的能力，但人们怀疑它们可以比传统计算机更快地解决某些问题，这意味着它们可能属于不同的复杂度类别，这就是量子图灵机可用于模拟量子系统的原因。这就是所谓的量子优越性，其核心思想是存在某些问题只有量子图灵机才能在可行的时间内解决。
量子模拟器
量子计算机可以使用与原始系统中粒子数相似的量子比特数来模拟由许多粒子组成的量子系统。 这已经扩展到更大类别的量子系统。
量子模拟器已经在许多实验平台上实现，包括超冷量子气体系统、极性分子、囚禁离子、光子系统、量子点和超导电路等。
量子模拟器 解决物理问题
物理学中的许多重要问题，特别是低温物理学和多体物理学，仍然不太为人所理解，因为其背后的量子力学极其复杂。传统计算机（包括超级计算机）不足以模拟仅包含 30 个粒子的量子系统，因为希尔伯特空间的维数会随着粒子数量的增加而呈指数增长。 我们需要更好的计算工具来理解和合理设计材料，这些材料的性质被认为取决于数百个粒子的集体量子行为。  量子模拟器为理解这些系统的特性提供了另一种途径。这些模拟器可以清晰地实现特定感兴趣的系统，从而可以精确地实现它们的属性。对系统参数的精确控制和广泛可调性可以清楚地解开各种参数的影响。
量子模拟器可以解决传统计算机上难以模拟的问题，因为它们直接利用真实粒子的量子特性。具体来说，他们利用了量子力学的一种称为叠加的特性，其中量子粒子同时处于两种不同的状态，例如，与外部磁场对齐和反向对齐。至关重要的是，模拟器还利用了第二种量子特性，即纠缠，使得即使是物理上分离良好的粒子的行为也能相互关联。
最近，量子模拟器已被用来获得时间晶体 和量子自旋液体。
量子模拟器 囚禁离子模拟器
基于离子阱的系统为模拟量子自旋模型中的相互作用提供了理想的环境。 由包括NIST在内的团队建造的离子阱模拟器可以设计和控制数百个量子比特之间的相互作用。 之前的努力无法超越 30 个量子比特。该模拟器的功能比以前的设备强10倍。它通过了一系列重要的基准测试，表明它有能力解决传统计算机无法建模的材料科学问题。
囚禁离子模拟器由数百个铍离子组成的微小单平面晶体组成，其直径小于 1 毫米，悬浮在称为彭宁离子阱的装置内。每个离子的最外层电子充当微小的量子磁铁，并用作量子位，即传统计算机中“1”或“0”的量子等价物。在基准实验中，物理学家使用激光束将离子冷却至接近绝对零度。然后，精心定时的微波和激光脉冲使量子比特相互作用，模仿实验室中很难研究的材料的量子行为。尽管这两个系统表面上看起来不同，但它们的行为在数学上是相同的。通过这种方式，模拟器可以让研究人员改变天然固体中无法改变的参数，例如原子晶格间距和几何形状。
量子模拟器 囚禁离子模拟器
Friedenauer 等人对 2 个自旋进行了绝热操控，展示了它们分离为铁磁状态和反铁磁状态。  Kim 等人将囚禁离子量子模拟器扩展到 3 个自旋，其中全局反铁磁 Ising 相互作用表现出失控现象，并展示了失控与纠缠之间的联系 ；Islam 等人利用绝热量子模拟，证明了随着自旋数从 2 增加到 9，顺磁和铁磁有序之间的相变逐渐增强 Barreiro 等人通过与开放库耦合，创建了一个与最多 5 个捕获离子相互作用的自旋数字量子模拟器 ，Lanyon等人演示了最多 6 个离子的数字量子模拟。  Islam 等人演示了横向 Ising 模型的绝热量子模拟，该模型具有可变（长）程相互作用，最多可容纳 18 个捕获离子自旋，并展示了通过调整反铁磁相互作用范围来控制自旋挫败水平。 美国国家标准与技术研究院的 Britton 等人通过实验对数百个量子比特系统中的伊辛相互作用进行了基准测试，以用于量子磁性研究。  Pagano 等人报道了一种新型低温离子捕获系统，用于长期存储大型离子链，并演示了对多达 44 个离子链进行相干的单量子比特和双量子比特操作。  Joshi 等人研究了 51 个单独控制离子的量子动力学，实现了长程相互作用的自旋链。
量子模拟器 超冷原子模拟器
许多超冷原子实验都是量子模拟器的例子。这些实验包括研究光学晶格中的玻色子或费米子、幺正费米气体、光镊中的里德堡原子阵列。这些实验的共同点是能够实现通用哈密顿量，例如哈伯德哈密顿量或横向场伊辛哈密顿量。这些实验的主要目的包括识别低温相或追踪各种模型的非平衡动力学，这些问题在理论上和数值上都是难以解决的。  其他实验实现了传统材料难以或不可能实现的凝聚态模型，例如Haldane 模型和Harper-Hofstadter 模型     ，或模拟格子规范理论 。
量子模拟器 超导量子比特
使用超导量子位的量子模拟器主要分为两类。首先，所谓的量子退火器在绝热斜坡之后确定某些哈密顿量的基态。这种方法有时被称为绝热量子计算。其次，许多系统模拟特定的哈密顿量，并研究它们的基态性质、量子相变或时间动态。 近期的一些重要成果包括在驱动耗散Bose-Hubbard 系统中实现莫特绝缘体，以及研究与量子比特耦合的超导谐振器晶格中的相变。
江之島鎌倉觀光1000型電聯車
江之島鎌倉觀光1000型電聯車（日语：／ Enoshima Kamakura Kankō 1000-gata densha）是江之島鎌倉觀光（現江之島電鐵）的江之島電鐵線使用的電聯車。江之島電鐵的常務董事會在1978年9月18日的會議上決議先行引進1000型電聯車的2列編組，為該公司時隔48年再度引進的全新車輛；而首輛編組於1979年12月3日投入使用。之後江之島電鐵在1987年陸續引進安裝空調系統和變更傳動系統裝置的第2次至第5次改良車，共計引進6列編組12輛車輛。而本型車在1980年獲得鐵道友之會的藍絲帶獎。
本型車除改善駕駛室後方及車廂側面窗戶的視野外，也採用電氣指令式制動，以提升列車煞車時的反應速度。駕駛室內配備可用單手控制速度及煞車的中央駕駛台，並預留安裝列車自動停車系統的空間。2004年，江之島電鐵為紀念1000型電聯車投入使用的25周年，因此將其塗裝改成與江之島電鐵20型電聯車相同的配色。
天臨四將
天臨四將（Warriors of the Sky）是漫威漫畫與網石遊戲(Netmarble Corporation) 創作的超級英雄團隊，首次登場於《MARVEL未來之戰》。團隊包含4位亞洲各地的原創超級英雄，分別來自泰國、台灣、馬來西亞、越南聚集。
天主教修會
在天主教會中，修會（religious order）是由一群透過誓發聖願度奉獻生活之成員組成的團體，屬於教會法規範下的「奉獻生活團體」的類別之一。其成員稱為「會士」。
修會的子分類包括：
天主教修會始於西元4世紀，首個修會為本篤會（Order of Saint Benedict），成立於529年。最早的修會還包括熙篤會（Cistercians，1098年）、普雷蒙特會（Premonstratensians，1120年）、由亞西西的方濟各創立的貧窮修女會（Poor Clares，1212年），以及克呂尼改革運動（Cluny，1216年）的本篤改革支派。這些修會大多為獨立的修道院所組成的聯合體，透過一種鬆散的領導與監督體系而團結。
天主教修會
後來出現了托缽修會，如加爾默羅會、小兄弟會、多明我會、至聖三位一體會與奧斯定會。這些托缽修會的宗旨是不擁有財產，而是依靠施捨並到需要的地方服務。其領導結構以每位成員為單位，而非以各修院為單位，直接向上級服從。
過去，區分修會與其他奉獻生活團體的主要標準，是其成員所發的聖願種類；若依此標準，最後一個成立的修會為伯利恆兄弟會，創於1673年。 不過到了20世紀，一些不屬於修會的團體也獲得允許發聖願（至少貧窮聖願），使得這一區分逐漸模糊。
天主教修會 主要區別標誌
根據《天主教法典》，所有修會的會士均需發2次誓願（聖願），以表示完成其培育程序。發願內容包括神貧（貧窮）、貞潔、服從等3願，在《天主教法典》654條以「福音勸諭」（）稱之；而部分修會可能因其使命，而在三願之外加發其他的願。關於發願次序，加入修會時的身份為「初學生」，完成初學階段後發暫時願（又稱「初願」），之後依各修會的規定，在暫時願的有效期間內完成修會的後續培訓，經過長上認可後發終身願（又稱「大願」），正式成為修會的一員，終身為天主服務。
關於「聖願」一詞的定義，傳統上僅狹義的指「顯願」（），用來指稱較古老的修會（例如托缽修會）所發的聖願；另外一種則為「簡願」（），用於指近代以來後起之修會（尤其傳教修會）所發的聖願，有時在同一修會內也有顯願與簡願的分別。顯願與簡願在本質上並無差異，僅是對古老修會（偏向隱修）及近代修會（偏向牧靈等使徒工作）的一種區別；但隨著時代的變化、以及梵二以後的教會革新，兩種聖願的區別已無實質意義。
天主教修會 主要區別標誌
聖願最初被認為是不可解除的。正如下文所述，後來開始有豁免，但最初甚至連教宗都無法解除。若某位修會成員因正當理由被逐出，其貞潔聖願仍保持不變，因此其所進行的任何婚姻行為皆屬無效；服從聖願則一般轉而要求服從主教，而非修會的上級；貧窮聖願會依新的情況做出調整，但這位被逐出的修道人「例如不能將財產遺贈給他人；他所得的財物在其去世時將歸還給其修會或教廷。」
《1917年天主教法典》將「修會」（religious order）一詞保留給那些發聖願的團體，而將發簡願的團體稱為「修會會眾」（或簡稱 congregation）。 男性修會成員被稱為「regulars」；屬於修會會眾的成員則單稱為「religious」，此詞也適用於regulars。 對女性而言，發簡願者稱為「religious sisters」；而「修女」（）這一術語在教會法中保留給那些屬於發聖願團體的女性，即使某些地區允許她們僅發簡願。
然而，1917年法典廢除了「聖願不可解除」這一區分，承認所有修願均可因正當理由被解除，從而為拉丁教會廢除了聖願與簡願間的實質分別，雖仍保留部分法律區別。
天主教修會 主要區別標誌
實際上，即便在1917年以前，聖願的解除也已可由教宗親自授與，而教廷某些部門與授權上級也可解除簡願。
1917年法典保留了法律上的區分，規定任何由莊嚴宣誓的修道士或宣誓簡單誓言的人所嘗試的婚姻無效，而這些誓言被梵蒂岡賦予了婚姻無效的效力；同時規定，除非聖座另有規定，任何簡單誓言均不會導致婚姻無效。因此，修會成員被絕對禁止結婚，他們嘗試的任何婚姻均無效。宣誓簡單誓言的人有義務不結婚，但如果他們違背了誓言，婚姻仍被視為有效。
另一項差異是：發聖願的修道人喪失擁有財產與繼續取得財產的權利；而簡願修道人雖被貧窮聖願禁止使用與管理財產，但仍保有財產的所有權與取得權，除非修會會憲另有規定。
天主教修會 主要區別標誌
法典頒布後，許多簡願修會向教廷請求許可發聖願。1950年11月21日由教宗庇護十二世發布的《基督的淨配》宗座憲令，讓女性修道院（嚴格意義上的修女）更易取得此許可，但不包括從事使徒工作的修會。這些修會後來多只請求發貧窮聖願。梵二末期，司鐸修會總會長與修會會長獲授權，若簡願修士有正當理由申請，則可允許其放棄財產（僅保留離會時的生活必需部分）。這些變化進一步模糊了修會與會眾的界線，因為部分原為簡願修會的成員後來也發三項聖願，或僅發貧窮聖願而保留其他兩項為簡願。
現行的《1983年天主教法典》雖保留聖願與簡願的區分，但不再承認其法律效力上的差異，也不再區分修會與會眾，而統稱為「奉獻生活團體」（religious institute；Can. 607-709）。
雖然「聖願」過去是「修會」的象徵，如今若要判斷一個聖願的性質，必須查閱該奉獻生活團體的特定法規。
《宗座年鑑》仍區分「修會」（Ordini）與「司鐸修會會眾」（Congregazioni Religiose Clericali）。有些作者將「修會」（religious order）與「奉獻生活團體」（religious institute）視為同義詞；教會法學者尼可拉斯・卡法第（Nicholas Cafardi）指出，「修會」其實只是口語用法，法典用詞為「奉獻生活團體」。
天主教修會 權威架構
修會的特色之一是具有「總會長」（）所領導的等級式結構，管轄下屬團體。但本篤會例外，其為修道院獨立制，每座修院皆為自治單位，故從技術上不屬於「修會」。然而，本篤會在全球各獨立修院之間，仍有經教宗批准的章程與組織方式。而所謂「聖本篤會大主教院長」（），其職責更接近主教團中的「首席主教」，而非如道明會或耶穌會等修會中的「總會長」。
聖奧斯定的修會章程亦類似本篤會，分為八個會省，各由「修道院長」（）領導，整體則設有「聖奧斯定聯合常規聖職大主教院長」（）。熙篤會則有十三個會眾（），各由總院長或主席院長領導，但無設「大主教院長」之名。
而根據《天主教法典》，所有修會的會士均需發2次聖願，以表示完成其培育程序。發願內容包括神貧（貧窮）、貞潔、服從等3願，在《天主教法典》654條以「福音勸諭」（）稱之；而部分修會可能因其使命，而在三願之外加發其他的願。關於發願時序，首先在完成初學階段後發暫時願（又稱「初願」），之後依各修會的規定，在暫時願的有效期間內完成修會的後續培訓，經過長上認可後發終身願（又稱「大願」），正式成為修會的一員，終身為天主服務。
天主教修會 權威架構
關於「聖願」一詞的定義，傳統上僅狹義的指「顯願」（），用來指稱較古老的修會（例如托缽修會）所發的聖願；另外一種則為「簡願」（），用於指近代以來後起之修會（尤其傳教修會）所發的聖願，此外也有部分修會同時存有顯願與簡願。顯願與簡願的差異，在於前者必須透過公開的的方式宣誓，後者則可非公開宣誓；但隨著時代的變化、以及梵二以後的教會革新，兩種聖願的區別已無實質意義，教會法則改為聖願均需公開宣誓。
天主教修會 宗座年鑑中男性修會列表
《宗座年鑑》收錄了男性奉獻生活團體的名錄，稱為「歷史—法律優先順序表」（Elenco Storio-Giuridico di Precedenza）。該表按順序排列各類團體：修會（劃分成律修司祭、隱修會、托缽修會、常規聖職）、司鐸修會會眾、平信徒修會會眾、東方教會修會會眾、世俗的使徒生活團體、使徒生活團體。 此表見於1964年版《宗座年鑑》第807至870頁，標題為「完美狀態（獲宗座認可的男性團體）」。1969年起標題改為「男性宗座認可的修會與世俗團體」，一直沿用至1975年。自1976年起（當時《教會法典》修訂已在進行），此表加註為「歷史—法律列表」。
魯賢祠 (福建省)
魯賢祠，又稱魯班廟，位於福建省福州市臺江區後洲街道汀洲社區山邊街55號，是福建省中唯一供拜魯班的廟宇。廟宇建於大清光緒22年（1896年），屬三落式磚木結構，供奉三行祖師魯班。廟宇設置多堵精巧護牆及大量雕刻塑像、浮雕及壁畫。
魯賢祠 (福建省) 歷史
魯賢祠是當時福州南臺山邊街的同業人士所集資，由一批住宅建築工人所興建。為了祭祀先師魯班，他們修建了這座廟。廟內所奉祀之魯班先師，又名公輸般，是春秋戰國時代的魯國人，擅長木工，死後被尊為木匠的祖師。每逢農曆三月廿三（一說為三月十五或三月二十）是魯班先師誕，魯班廟的值理會舉辦隆重的慶祝儀式。很多木匠與石匠都會在這天到廟拜祭這位祖師。到該廟參拜的善信主要是三行工人。他們祈求本行的聖人魯班賜福，保佑他們工作順利和平安。每年的農曆三月廿三（一說為三月十五或三月二十），信眾均會慶祝魯班先師誕。