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森尼斯洛普鎮區 (北達科他州鮑曼縣)
森尼斯洛普鎮區（英語：）是位於美國北達科他州鮑曼縣的一個鎮區。
森尼斯洛普鎮區 (北達科他州鮑曼縣) 地方資料
森尼斯洛普鎮區的面積為132.69平方千米，當中陸地面積為132.40平方千米，而水域面積為0.28平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口9人，而人口密度為每平方千米0.07人。
塔爾伯特鎮區 (北達科他州鮑曼縣)
塔爾伯特鎮區（英語：）是位於美國北達科他州鮑曼縣的一個鎮區。
塔爾伯特鎮區 (北達科他州鮑曼縣) 地方資料
塔爾伯特鎮區的面積為92.86平方千米，當中陸地面積為92.78平方千米，而水域面積為0.08平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口104人，而人口密度為每平方千米1.12人。
惠廷鎮區 (北達科他州鮑曼縣)
惠廷鎮區（英語：）是位於美國北達科他州鮑曼縣的一個鎮區。
惠廷鎮區 (北達科他州鮑曼縣) 地方資料
惠廷鎮區的面積為93.09平方千米，當中陸地面積為92.91平方千米，而水域面積為0.18平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口33人，而人口密度為每平方千米0.35人。
哈特 (北達科他州)
哈特（英語：）是位於美國北達科他州鮑曼縣的一個未組織地區。
哈特 (北達科他州) 地方資料
哈特的面積為92.94平方千米，當中陸地面積為92.84平方千米，而水域面積為0.10平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口25人，而人口密度為每平方千米0.27人。
卡尔卡松—里沃萨尔特铁路
卡尔卡松—里沃萨尔特铁路（法語：）是法国本土的一条铁路，起点为卡尔卡松站，与波尔多—塞特铁路相接；终点为里沃萨尔特站，全长122公里。该铁路于1904年全线通车，全线为单线铁路，部分路段已关闭。该铁路在法国铁路系统中的编号为676000。
卡尔卡松—里沃萨尔特铁路 历史
卡尔卡松—里沃萨尔特铁路修建计划于19世纪中期被提出，由南部-加龙河旁侧运河铁路公司负责修建和运营。该铁路的修建工程于1869年启动，其间受普法战争及奥德河洪水影响而多次中断，最终该铁路卡尔卡松至利穆之间的路段于1876年建成，利穆至基扬之间的路段于1878年建成，剩余路段因施工难度较大，直至1904年才全部完工。1938年起，卡尔卡松—里沃萨尔特铁路由法国国家铁路公司管理。1939年，该铁路基扬以南的路段停止客运服务，货运服务在二战后亦逐渐消失。2002年，当地民间建立卡塔尔-弗努耶德铁路公司并利用阿克萨特以东的路段开行旅游列车。2017年12月，卡尔卡松—里沃萨尔特铁路利穆至基扬之间的路段停止服务，该路段有重启计划，但翻新工程需要四千八百万欧元。
卡尔卡松—里沃萨尔特铁路 路线
卡尔卡松—里沃萨尔特铁路由卡尔卡松站向西引出，经卡尔卡松市区西部向南，沿向奥德河谷上游延伸，先后到达利穆和基扬，在阿克萨特通过一个U字形展线转向东，跨越分水岭，进入布尔扎讷河流域及东比利牛斯省，在圣保罗德弗努耶继续向东进入莫里河谷，在埃斯塔热勒汇入阿格利河谷，最终到达里沃萨尔特。
西鮑曼 (北達科他州)
西鮑曼（英語：）是位於美國北達科他州鮑曼縣的一個未組織地區。
西鮑曼 (北達科他州) 地方資料
西鮑曼的面積為739.31平方千米，當中陸地面積為737.96平方千米，而水域面積為1.34平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口104人，而人口密度為每平方千米0.14人。
布法羅斯普林斯 (北達科他州)
布法羅斯普林斯（英語：）是位於美國北達科他州鮑曼縣的非建制地區。
布法羅斯普林斯 (北達科他州) 歷史
布法羅斯普林斯的郵局於1908年設立，其後於1955年停運。
布法羅斯普林斯 (北達科他州) 地理
布法羅斯普林斯所處的海拔為高於海平面872米（即2861英呎），而該地所採用的時區為UTC-7，即北美山地时区（MST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-7調快一小時，即UTC-6（MDT）。
布里奇曼热力学方程
热力学裡的布里奇曼热力学方程是一組基本的熱力學方程，是用一種產生和許多熱力學量有關變量的方法而產生的。此方程得名自美國物理學家珀西·布里奇曼。
系統的外延性質是此方程的基礎。只考慮熵 S 、體積 V 以及四個最重要的熱力位能，以下就是這四個熱力位能：
內能相對外延自然變數S 和V 的一階導數，是系統的內含參數：压强 P 和温度 T 。針對粒子數N是常數的簡單系統，熱力位能的二階導數只會由三個材料性质表示：
布里奇曼的方程是上述這些量彼此之間的關係。
布里奇曼热力学方程 簡介
許多熱力學方程是由偏微分表示。例如定壓下的熱容表示如下：
是在壓力不變的情形下，焓對溫度的偏導數，可以將此方程寫成：
布里奇曼有提過這種重寫偏導數的方法（Lewis和Randall也有），用這種方式來表達許多熱力學方程。
以下的內容以熱力位能、狀態參數S, T, P, V，以及以下三個材料性质（可以輕易透過實驗得到＼）的方式列出許多偏導數項。
布里奇曼热力学方程 布里奇曼热力学方程
需注意Lewis和Randall用F和E表示吉布斯能和內能，和此條目用的G和U不同。
斯德望·洛佩斯
斯德望·洛佩斯（英語：Steven Lopes；1975年4月22日—）為美國籍天主教會主教，他是天主教聖伯多祿寶座個別教長管轄區第二任教長及首位主教教長，於2016年2月2日正式晉牧及就任。
斯德望·洛佩斯 生平
洛佩斯於1975年4月22日生於美國加州佛利蒙市，擁有葡萄牙及波蘭雙重血統，他早年分別於加州內的天主教學校接受教育。
洛佩斯畢業後分別於舊金山大學及奧地利茵斯布魯克大學接受教育。
洛佩斯進入舊金山總教區的聖博德修院接受神職訓練，其後他被派遣到羅馬的宗座額我略大學接受神學培育。
洛佩斯於2000年10月5日於梵蒂岡聖伯多祿大殿領受執事聖秩，並於2001年6月23日於舊金山總教區的聖母升天主教座堂由時任的威廉·萊瓦達總主教領受司鐸聖秩。洛佩斯晉鐸後，分別於舊金山總教區兩間聖堂擔任助理本堂神父。他其後回到羅馬的宗座額我略大學功讀神學博士學位。
由2005年開始，洛佩斯開始在教廷信理部擔任要職，同時在宗座額我略大學教授神學。
2010年7月10日，洛佩斯被授予「陛下專職司鐸」的頭銜，因此他被尊稱為「蒙席」。
2015年11月4日，教宗方濟各任命洛佩斯為天主教聖伯多祿寶座個別教長管轄區的第二任教長，他於2016年2月2日在德州休士頓由時任的教廷信理部部長吉拉·類斯·米勒樞機晉牧及就任為聖伯多祿寶座個別教長管轄區的第二任教長及首位主教教長。
世界路
世界路是中國上海市楊浦區一條道路，北起閘殷路，南至嫩江路。沿路两边以住宅區為主。
世界路 歷史
道路是大上海計劃的一部分，于1932年規劃時取名。道路与當時計劃新建的大同路相对称，取世界大同之意。1933年世界路開始建造。期初道路兩端分別為府北内路和市京路（今民京路），1938年延伸至闸股路。1942年又將道路改建成煤屑路面。
三灶岛侵华日军罪行遗迹
三灶岛侵华日军罪行遗迹位于广东省珠海市金湾区三灶镇，包括万人坟、千人坟、慰安所、日文摩崖石刻、碉堡等遗址，1983年被列为广东省文物保护单位，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位，2015年被列入国家级抗战纪念设施、遗址名录。
三灶岛侵华日军罪行遗迹 万人坟
三灶岛万人坟位于三灶镇圣堂村竹沥的山坡，是1938年侵华日军三灶大屠杀殉难者的墓地。原墓位于三灶镇茅田村，由三灶华侨和港澳同胞在1948年集资修建。原墓由坟墓、牌坊和纪念碑组成，占地约500平米。1969年，当地政府对万人坟进行了重修。1979年，万人坟被迁至竹沥的山坡重建，除了坟墓、纪念碑和牌坊外，还增建了两座凉亭，占地面积扩充到约1万平方米。纪念碑高6米，为砖石混凝土结构，上书“三灶岛三·一三死难同胞纪念碑”。牌坊为混凝土结构，对联书“日伪凶狂血洒人间千载愤，中华抗暴气贯山河万古存”，横额书“悲恨长天”。:81-82
三灶岛侵华日军罪行遗迹 千人坟
三灶岛千人坟位于三灶镇三灶社区鱼弄三居民小组西公仔山西北脚，是1938年侵华日军三灶大屠杀鱼弄村殉难者的墓地。三灶大屠杀期间，日军血洗鱼弄村，将抓来的386名村民用麻绳捆绑，铁丝穿掌，五人一串，十人一排推进大土坑机枪扫射屠杀。:170
千人坟由鱼弄村华侨和港澳同胞1949年集资修建。千人坟由坟墓、纪念碑、祭台、栏杆组成，1982年增建了两座凉亭，占地约900平方米。纪念碑为5米高砖石混凝土方形结构，正面阳文楷书写着“三灶抗敌殉难人民之墓”，两侧写着“杀身成仁”、“舍生取义”。:82
三灶岛侵华日军罪行遗迹 慰安所
三灶慰安所遗址位于三灶镇海澄村上表村民小组上表路五巷12号。日军占领三灶后，在上表村和莲塘村开设日军慰安所。上表村用上电灯后，慰安所被集中在上表村，公开的名称为“军人集会所”。日军借口上表村有人私藏枪支谋反将全村男人杀害，后又捣毁全村房屋，仅留“阅报书社”和几间民房作为慰安所。慰安所由一个为日军供应军需的“福大公司”经营。据为慰安所做防疫工作的钟泉老人讲述有四批慰安妇先后来到三灶。第一批为10名台湾人；第二批为9名广州人；第三批为10名韩国人；第四批是10名香港人。:113-115
三灶岛侵华日军罪行遗迹 兴亚国民学校
兴亚第一国民学校遗址位于三灶镇中心村中兴小学内，现存两根正方形麻石门柱，其中一根上刻有“兴亚第一国民小学”。
兴亚第二国民学校遗址位于海澄村莲塘村民小组海澄小学内。这两所学校1938年4月由侵华日军在三灶岛开办。
“兴亚国民第一学校”用于来自日本冲绳县农业移民的子女教育。“兴亚国民第二学校”用于对三灶当地中国儿童的皇民化教育。“兴亚国民第二学校”首任校长由汉奸汤聘臣担任，第二任校长是日军驻三灶警备司令稻泽纹治。教务主任先后由台湾人利焕吕和罗时雍担任。:105-107。
三灶岛侵华日军罪行遗迹 日文摩崖
三灶日文摩崖位于三灶镇海澄村上表村民小组轿顶山脊，是侵华日军为44名死去的日本人而刻的摩崖文字。
三灶岛侵华日军罪行遗迹 碉堡、弹药库
三灶侵华日军碉堡遗址分布在三灶镇海澄村正表村民小组观音山南坡半山腰、鱼月村定家湾村民小组横栏山山顶、中心村委会轿顶山、海澄村委会畔山御海小区。弹药库遗址位于海澄村金海滩路与涌金路交界的涌口山下。
傑佛里·史廷森
傑佛里·史廷森 PA（英語：Jeffrey Steenson；1952年4月1日—）為美國籍天主教會司鐸、宗座總書記官、前聖公會神職人員，他曾於2012年至2015年擔任天主教聖伯多祿寶座個別教長管轄區的教長。
傑佛里·史廷森 生平
史廷森於1952年4月1日生於美國阿拉巴馬州魯克爾堡，他原是一名聖公宗的信友，分別於哈佛神學院及英國牛津大學基督堂學院獲取道學碩士及博士學位。
史廷森於1980年6月29日被按立為聖公會的牧師，他於2005年1月16日被祝聖為聖公會主教，並且其後出任聖公會里奧格蘭德教區的主教。2007年9月，他宣佈辭任該教區的主教職位。
2007年12月1日，史廷森正式改宗天主教會，並且前往羅馬進入宗座愛爾蘭學院接受神職培育。
史廷森於2008年12月13日領受執事聖秩，並於2009年2月21日領受司鐸聖秩，並加入聖菲總教區。
傑佛里·史廷森 生平
2009年11月4日，教宗本篤十六世發表宗座憲令《聖公會的結合》，宣布設立個別教長管轄區，史廷森於同年2月12日被委任為天主教聖伯多祿寶座個別教長管轄區的教長，由於史廷森本身已婚，所以他不能領受主教聖秩，但教宗特別授予他「宗座總書記官」的最高級別的蒙席頭銜。
史廷森於2015年11月24日宣佈辭任聖伯多祿寶座個別教長管轄區的教長職位。
史廷森辭任後，他於聖保祿及明尼阿波利斯總教區的聖保祿修院擔任教授及培育神師，他於2018年正式退休。
史廷森是已婚，並育有三位子女。
此外，史廷森是一名業餘飛機師及飛機建造師。
河谷美節
河谷美節（埃及語：hb nfr n jnt、阿拉伯語：，羅馬化：Eid al-Wadi al-Jamil）是於古埃及底比斯的節日，於每年收穫季時舉行。河谷美節在曼图霍特普二世當政時首次慶祝，在尼羅河氾濫結束前的9月舉行。
河谷美節與死者崇拜有直接關聯。在新王國時期，河谷美節和伊斯納的「安撫塞赫麦特」慶典同時舉行，故此節日被認為是和女神哈索尔、塞赫麦特與芭絲特有關的「醉酒節」。底比斯居民並未直接參與阿蒙神的遊行與神舟橫渡，而是以「墳墓之宴」的形式，把這天當作「酣飲之日」來慶祝。
關於平民如何慶祝河谷美節的記錄，最早見於第十八王朝初期。不過，祭祀儀式與遊行的圖像只出現在國王的神廟中，因為這些神聖儀式並不對一般人開放。在哈特谢普苏特時期，遊行中還融合了「前往凱米斯」的慶典，以慶祝法老每年作為荷鲁斯重生。因此，河谷美節其實由多個小型節日組成，並逐漸充實節慶。
河谷美節 历史
河谷美節的舉辦原因與內容，隨著埃及歷史的進程有著重大變化。在第十八王朝初期，節慶仍以古老傳統為主，例如在祭祀儀式中奉獻供品、在盛宴上讚頌，以及前往探訪神廟守衛與哈索爾的後宮侍女。
隨著時間推進，不同社會階層的人們開始有機會象徵性地踏上通往雅盧（天堂）的旅程。原本象徵重生的阿蒙與哈索爾結合儀式，雖然融合新元素，但仍保留舊的禮儀，只是在第十八王朝中期以前後，將整體流程重新編排，以適應新的需求。
當越來越多的民眾能參與慶典時，河谷美節逐漸轉變為庆典，祭司們會以鮮花迎接前來探訪墓葬的群眾。除了向阿蒙-拉神致敬外，節日中還加入舞蹈儀式與醉酒狂歡。阿马尔那时期後，第十九王朝曾短暫恢復「山谷節的舊精神」。然而第二十王朝的文化衰退，讓歡樂的活動被莊重甚至哀傷的儀式取代。自此，過往描繪歡愉場景的圖像逐漸減少，最後完全消失。
在古王國時期的節慶名錄中，河谷美節尚未出現。古王國末期埃及分裂，第九、十王朝的法老定都赫拉克利奥波利斯，直到被曼图霍特普二世征服。這一時期，卡納克阿蒙-拉神廟首次出現文獻紀錄。曼圖霍特普二世重新統一埃及時，必須兼顧古王國的王權與荷魯斯思想，這種理念反映在其神廟的建築元素中。
河谷美節 历史
曼圖霍特普二世的山谷奉獻給哈索尔，她作為天后與荷魯斯之母，被供奉在神庙上方的神龕中，形象包括神聖母牛與紙莎草叢林的女主人。河谷美節最早見於一則刻在葬祭廟上方岩壁的銘文，出自祭司尼弗里貝德之手：
（收穫季第一月，新月之時）：祭司尼弗里貝德——讚頌阿蒙，親吻大地以敬萬神之主，在他收穫季的首個節日之日，當他於前往內布－赫佩特－拉之谷的日子閃耀降臨。——祭司尼弗里貝德
後來的銘文同時記載了曼圖霍特普二世與哈索爾的名字。當時的河谷美節遊行，可以確定發生在曼圖霍特普二世統治後期。節慶開始時，祭司們會將阿蒙-拉神像從卡納克神廟送上王室神舟，前往曼圖霍特普二世之谷。在一塊中王國時期的墓碑上，有一位祭司題詞：「願你在阿蒙的美好划舟節上，接受獻上的祭饌」。
新王國時期也出現相似表述，阿蒙霍特普三世的紀念銘文寫道：「他的父親阿蒙，駕舟前往河谷，去探訪西方的諸神。」從「阿蒙自卡納克而來」、「他美麗的荒漠河谷盛宴」等不同名稱可以看出，河谷美節之名根據阿蒙旅行的目的地而來。
河谷美節 历史
自第十八王朝起，隨著阿蒙-拉以「眾神之王」的特殊形象出現，河谷美節的日期有所調整，並改名為「阿蒙-拉的美麗河谷盛宴」，節日延長為兩天。約在西元前1500年，由於節日需依新月決定，河谷美節開始時間落在每年5月中至6月中之間。這段慶典的重點是「阿蒙拜訪底比斯西岸的哈索爾，並與她共度一夜」。因此，直到第十九王朝為止，阿蒙的神舟跨越尼羅河的傳統航行，仍未和其他神祇同行。
哈特謝普蘇特將象徵性的「前往凱米斯之行」與河谷美節結合。在她透過儀式完成「神聖誕生」後，遊行隊伍會前往她的神廟，在哈索爾神龕內與神像「合一」，以此獲得被提升為哈索爾的神聖地位。由於身為女性，她無法成為「荷魯斯之子」，因此很可能自稱為「哈索爾的（女性）子嗣」。
河谷美節屬於按曆法固定舉辦的「更新節」之一，藉此確認法老作為「阿蒙-拉在人間的代理人」的地位。節日中包含前往代尔埃尔巴哈里的遊行。图特摩斯三世在位時，將節日的舉行地點改至他的神廟，位於曼圖霍特普二世與哈特謝普蘇特的神廟群之間。
河谷美節 历史
他死後，慶典多數改在哈特謝普蘇特的神廟舉行。阿蒙霍特普四世登基後，直到圖坦卡門繼位前，河谷美節一度停辦。從尼弗荷特普的墓葬銘文可知，最遲在阿伊時期，節慶曾暫時改在圖特摩斯三世的神廟舉行。
在第十八王朝官員納赫特的墓室中，至今仍可見民間慶祝活動的生動描繪。
由於山谷節需依據天狼星陰曆決定，有時會與行政曆法中固定日期的大型節日重疊。新王國時期調整日期後，最早的河谷美節會落在行政曆收穫季1月26日（Pashons 26），最晚則在2月26日（Paoni 26）。若與其他節日衝突，較新的節日會改期。拉美西斯三世在他的節日曆中，為河谷美節保留了兩個專屬節日：
「在收穫季第二月，新月之日，為阿蒙-拉眾神之王舉行山谷盛宴，向他奉獻祭品。在此日與其後一日，這位尊貴的神在阿蒙領地的『百萬年神殿』安息。」
在後來的莎草纸文獻中，可以找到各法老對應的河谷美節日期。其中塔沃斯塔王后的一則記錄顯示：收穫季2月28日，阿蒙-拉曾在「阿蒙摯愛的薩特-拉-梅里特」的神廟中安息，該廟位於底比斯西岸的阿蒙神殿。然而，這個日期不可能是河谷美節的正常開始日，因此可能代表第三個慶祝日，或是延期後的節日。此外，由於塔沃斯塔在位時間短，她位於图特摩斯四世與麦伦普塔之間的神廟並未完成，因此阿蒙-拉當時的具體所在位置仍不明。
河谷美節 阿马尔那时期前
「阿蒙-拉河谷美節」與新王國時期引入的奧佩特節並列，是一年當中特別重要的慶典。其遊行隊伍包括王室成員、祭司與官員，必定呈現出極為壯觀的景象，對當時的民眾產生了深遠的影響。
身著白袍的祭司們肩扛神舟，船上安置著阿蒙的神像，立於木製封閉神龕內，龕又置於基座之上，由卡纳克神庙出發參加遊行。若行經沙漠，祭司們會將神舟的船身牢牢繫在橇上拖行。身穿華麗儀式服飾、腰布、與红白双冠的國王親自率領遊行，陪伴國家之神阿蒙，攜帶歷代已故法老的神像一年一度巡行。在通往尼羅河河岸的路上，分布著供奉歷代法老的神廟驛站，內設專門的祭祀空間。唯有在慶典期間，阿蒙才會於「亡者之城的節日」這一天進入這些驛站神廟的最深處。
河谷美節 阿马尔那时期前
探訪驛站神廟後，遊行隊伍抵達尼羅河的登船處，將阿蒙神像轉移到神聖的烏塞爾哈特·阿蒙（即阿蒙神舟）上。在法老之船的牽引下，烏塞爾哈特·阿蒙向西岸駛去，周圍簇擁著由多艘船組成的護衛艦隊。從第十九王朝開始，墓室壁畫中才首次出現神舟渡往西底比斯的場景，姆特、孔斯與阿玛乌奈特等神祇的陪同神舟也是自此時才有記載。透過运河，遊行隊伍抵達位於沙漠邊緣、接近神廟的登陸地點。雖然這些豪華神舟已無實物保存，但從圖像資料可知，它們以名貴木材製作，並以金銀裝飾。阿蒙神像從神舟上再次轉移回肩扛神轎，由祭司們隆重地護送至神廟，作為儀式的收尾。
從梅迪涅特哈布的節日曆可知，在為期兩天的慶典之夜，阿蒙神像會安置於王家葬祭神廟至聖所內，四周燃燒著插於人工石池中的火炬。祭司在夜間守護後，會以新鮮擠取的牛奶依儀式將火炬熄滅。隨後，遊行首先前往代尔埃尔巴哈里山谷中的皇家神廟，供奉仍在舉行祭祀的歷代法老。在這裡，法老與祭司們向已故的法老、王后、王太后、高級神廟官員以及墓地的亡靈獻上祭品。
河谷美節 阿马尔那时期前
在拉美西斯二世時期，遊行隊伍會進入拉美西姆神廟，將神像送入至聖所，並向亡者守護神，特別是被神化的阿蒙霍特普一世致敬。阿蒙霍特普一世是亡靈之城工匠的守護神，這些工匠居住在西岸的代爾麥地那。古埃及人相信，不僅生者，連亡者也會參加節慶，只為一睹阿蒙-拉的風采。祭品包括牲畜、乳香、沒藥，以及大量蓮花、莎草纸與巨大花束。
「墳墓之宴」是河谷美節慶典的延伸活動，但本身與河谷美節沒有直接關聯。僅在第十八王朝的壁畫中才能見到舞蹈與飲酒的場景，這些習俗與其他醉酒節（如新年節）相似。「墳墓之宴」從早晨開始，持續到夜間，並延續到次日黎明，於日出時象徵性地向阿蒙致晨禮，隨後結束。結束後不久，祭司們啟程，護送阿蒙神像返回卡納克神廟。
當正式慶典開始時，所有在西底比斯安葬親人者，已經聚集在祖先的墳墓前祭拜並慶祝。在山坡上，民眾多只是觀禮，而不直接參與河谷美節的宗教儀式，這也解釋了為何墓葬壁畫中缺少神廟儀式與遊行的圖像。在阿蒙神舟渡過尼羅河後，祭司代表團沿山坡攀上，由先前在河邊為阿蒙歌唱的合唱團伴隨。他們一同走過墓地之城，向聚集的人們致意，並奉上花束，象徵阿蒙的愛、恩惠與庇佑。
河谷美節 阿马尔那时期前
在遊行中，那些巨大、有時甚至與人等高的花束極為引人注目，被視為生命的象徵，由此被帶入亡者之城。與此同時，墓主吩咐僕人釀造節日飲品，或調製各種葡萄酒混飲。差不多同一時間，受雇的樂師也抵達，開始演奏舞曲。參加者將這一日的慶典視為「為神舉行的事」，尤其是為了阿蒙，正如某段祭詞所說：
「在節日之日，為他（阿蒙）釀酒，在美麗的夜晚通宵不眠。他的名在屋頂迴盪；在夜幕降臨時，歌聲屬於他。」——祭祀祈禱文，墓343
在整場慶典中，人們從準備好的大酒桶中不斷將酒倒入小罐，再分斟到杯與碗中。墓葬壁畫描繪，賓客飲酒甚歡，不醉不歸。這種無拘束的飲酒常以最後的醉倒昏睡作結，這一幕同樣被畫入墓室之中。
在神話背景中，飲酒是為了在冥界將生活的歡愉與享受推向極致。若無喧鬧、舞蹈與放縱，這種慶祝方式就無法成立。其核心精神正如口號所說：「暢飲吧，享受美好的一日。」這方面的典型例子，是墓主之女在神龕上的題詞，埃及人認為，在河谷美節，墓葬是生者與死者的「心靈喜悅之屋」：
河谷美節 阿马尔那时期前
「你的卡（靈魂）啊，請飲下美妙的醉人之酒，與愛你的神，賜予你一切的阿蒙-拉，所給予的美好事物共度佳日。偉大的、愛酒之神，因沒藥而受讚頌者，你不停地在你美麗的屋中，使你的心神清爽。」——底比斯，墓21
飲酒源於哈索爾的性格，她被視為「沙漠群山之主」與「醉酒之主」。在《天牛之書》中，作為太陽神之眼的哈索爾曾欲毀滅人類，唯有透過「以混合飲料安撫」的計謀才得以阻止。卡納克姆特神廟入口的曆文中記載：「在河谷美節之時，為她傾注紅色的啤酒……以平息她心中的怒氣。」推測在各神廟中，應有類似儀式，以慶祝阿蒙拜訪哈索爾，並迎來隨後的飲酒狂歡。
图特摩斯四世在阿布德庫爾納修建门纳墓，入口處保有一段祭祀阿蒙-拉的禱文：
「讓我在你的美麗節日、在你從代爾埃爾巴哈里泛舟之日見到你。願你的光輝照耀我身，我將讚美你，稱頌你在我面前的美麗。願你因善神（圖特摩斯四世）的恩惠，使我得以安息在我為自己建造的屋（墓）中。願你讓我成為你隨從的一員，因你所賜的麵包而欣喜，正如大地上正直之人所蒙受的那樣。」——墓69，南側門楣銘文
在金字塔銘文中，赫米斯被稱為荷魯斯的誕生地。與已故法老相關的文字中寫道：「你的母親伊西斯在赫米斯生下了你，你得到了屬於北風的雙手。」在棺槨文中也有記載：「噢，世人啊，看這位法老，伊西斯之子，他在布托受孕，在赫米斯誕生。」其背景神話是：年幼的荷魯斯在祕密之地赫米斯，由伊西斯撫養成人，以避開赛特追殺。
哈特謝普蘇特將自己視為受伊西斯庇護的「哈索爾之子」：「我穿過沼澤，並在赫米斯落腳作為庇護。」記載中還描述了她的宗教儀式：「哈索爾，她重演了誕生（儀式）。人們（或法老）安排哈特謝普蘇特駐留在她的神廟。」到達後，在哈索爾神殿中，透過供品賦予神像靈力，使哈索爾得以重演在赫米斯誕下荷魯斯後，作為神母的保護與哺乳行為。因此，「赫米斯之行」遊行象徵著荷魯斯誕生與赫米斯儀式的結合。
河谷美節 阿瑪爾納時期以後
在阿肯那顿推行阿顿崇拜後，河谷美節的慶典在他去世前便告終止。阿马尔那时期直接影響了後來河谷美節的節慶舉行。然而值得注意的是，阿肯那顿的教義對阿瑪爾納時期之後的河谷美節，並未帶來思想上的變化，只影響了外在的呈現形式。
由於將阿頓提升為唯一的生命賜予之神，對死後在冥界繼續生活的信仰戛然而止。阿肯那顿的神学無法解答死者在逝去後的歸宿問題。傳統信仰的斷裂，催生了「新豎琴頌」，其內容回溯至中王國時期，並以新的詩歌形式，重新演繹當時零散的、關於死亡的思考。
《安特夫的豎琴頌》被視為後世豎琴頌的典範，作為變奏形式進入亡靈信仰的核心。安特夫的豎琴頌出自帕-阿頓姆赫布的阿瑪爾納墓，主題聚焦於生命的意義：
「那些曾建造房屋的人，如今已無其處。他們怎麼了？我聽過印何闐與霍爾傑德夫的話語，他們的箴言流傳於世。如今他們的居所何在？城牆已毀，他們已無立足之地，彷彿從未存在過。無人從那裡回來，告訴我們他們的境遇，安慰我們的心。但你應當使你的心歡愉，隨從你心所欲。身著潔白亞麻衣，增添你的美麗，讓你的心不因此而厭倦。莫使你的心憂傷，直到那亡者哀悼之日來臨。享受美好的一日，不要厭倦。」——安特夫豎琴頌節選
河谷美節 阿瑪爾納時期以後
在霍朗赫布與第十九王朝的諸王時期，河谷美節迎來復興。雖然阿頓崇拜消失，但其「坦率」與「展現現實」的訊息仍留存在埃及人的記憶中。在阿肯那顿之前，於阿蒙-拉崇拜中，人們只會在個人私語中思考死亡。而在河谷美節中，歐西里斯神話主導節日的內容。阿瑪爾納時期帶來的改變，使荷魯斯與歐西里斯退居其次，反而是伊西斯、哈索爾與奈芙蒂斯作為「為亡者哀悼的母親」，賦予河谷美節更多悲傷的色彩。原本活潑的「荷魯斯的無憂」遂變成「伊西斯的哀歌」。
從拉美西斯四世之後的墓葬中可見，河谷美節性質出現明顯變化。第二十王朝晚期的衰落與混亂，促使「伊西斯的哀歌」在主題上被過度強調。埃及人相信，唯有透過格外虔誠，才能恢復昔日的國家穩定。壁畫上不再描繪生前的生活，而是專注於祭品場景、神化儀式與冥界之書。早期墓中的裸體舞者圖像，往往被遮掩或抹去。「伊西斯的哀歌」之後，取而代之的是「帶著祭品祈盼美好時光」的姿態。
河谷美節 阿瑪爾納時期以後
即便在首位羅馬皇帝奧古斯都（西元前27年至西元14年）在位期間，河谷美節仍在舉行。奧古斯都於西元前31年9月2日擊敗马克·安东尼與克麗奧佩特拉七世的軍隊，翌年攻佔亚历山大，使埃及成為羅馬新行省。為河谷美節慶祝之際，奧古斯都向亡者獻上祈願：
「願你進入底比斯的亡者之城，步履不受墓地阻礙。願你在那日水上航行時，站立於底比斯西岸之地。願你見到裝飾華麗的神舟烏塞爾哈特。唯有眾神之神居於其內。願你聽到國王船隻行駛時，河上人們的呼喊。願你在其中見到上埃及之王為領航者，下埃及之王掌舵而行。願你見到眾神之王在其偉大神祕中，諸神之父以其壯麗形態顯現。願你在山谷節時，於神廟中與諸福者一同前往眾神之主的面前。」——奧古斯都，《Totenpapyrus Leiden T32》，第2節
河谷美節 拉美西斯三世之死
一份拉美西斯四世時期的莎草纸文獻中，詳細記載試圖暗算拉美西斯三世的審判。與一般做法不同的是，這些陰謀的追溯報告沒有標明日期。埃及学界對這起陰謀與拉美西斯三世的逝世之間的聯繫一直爭論不休。
拉美西斯三世在收穫季3月15日（西元前1156年4月7日）逝世，當天是阿蒙-拉和哈匹的獻祭節第一天。這場在其神廟附近舉行的慶典，拉美西斯三世曾在一塊石碑上記錄：「願阿蒙-拉與哈匹確保尼羅河不缺水，並隱藏杜亞特的壯麗景象。」
為查明暗殺與河谷美節的關聯，詹姆斯·亨利·布雷斯特德與漢斯·戈迪克提出假說：拉美西斯三世在遭暗殺後，重傷存活了21天。因此，暗殺可能發生在收穫季2月23或24日，推算河谷美節應落在收穫季2月21日左右。但對於這一假設，兩人皆未能提供證據或線索。埃里克·霍爾農與沃爾夫岡·黑爾克則因節日開始與拉美西斯三世死亡之間時間間隔過長，以及缺乏相關線索，而否定拉美西斯三世32年時發生「河谷美節宮廷陰謀」的理論。
河谷美節 拉美西斯三世之死
同樣研究過不同假說的罗尔夫·克劳斯認為，只有在敏神節跟河谷美節同時推遲的情況下，暗殺才會與河谷美節有關。然而，由於敏神節與山谷節一樣依照陰曆舉行，故應不會被延期。
此外克勞斯還指出，在拉美西斯三世在位第7年，有一則塗鴉記錄顯示，收穫季3月9日時曾向阿蒙-拉奉獻祭品。由於古埃及陰曆每25年會重複一次月相日期，因此在拉美西斯三世在位第32年，收穫季3月9日很可能與阿蒙-拉有關，這與布里斯特德和戈迪克的假設相反。
克勞斯補充說，在第七年的祭品記錄中，並未提及河谷美節，因此該節日可能與其他慶典有關。齊格弗里德·朔特認為，收穫季3月9日（埃及曆Epip 9）是阿蒙霍特普一世在代爾麥地那加冕之日，該慶典在西元前1181年與西元前1156年皆於此日開始。
白一平中古漢語轉寫方案
白一平中古漢語轉寫方案是一套字母記號系統，用於記錄中古時期文獻中的音韻資訊，而非對其的重構。白一平引入此系統作為其上古漢語音系重構的參考。
白一平中古漢語轉寫方案 中古漢語的資料來源
漢語歷史音韻學研究的中心是《切韻》，這是陸法言在公元601年為了引導人們正確閱讀古典文獻而編撰的韻書。該韻書將漢字分為四聲，四聲又細分為193個韻部，後者再分為多個小韻。每個小韻的讀音由反切給出，即用一對常用字，上字取其聲母，下字取其韻母和聲調，拼合出被注音字的讀音。陸法言的《切韻》影響深遠，後世出現了一系列遵循相同結構的擴充和修訂版本。其中最重要的是《廣韻》（1007–08年），韻部數量增加到206個，但《切韻》的音韻系統並無顯著改變。由於《切韻》在20世紀中葉以前被認為已亡佚，因此大部分學術研究都基於《廣韻》，其韻部分類系統至今仍在使用。清朝學者陳澧分析了《廣韻》的反切，確定哪些聲母和韻母拼音字代表相同音值，從而列舉出了該音系的聲母和韻母。
白一平中古漢語轉寫方案 中古漢語的資料來源
宋朝的一系列韻圖對《切韻》系統進行了精細分析，儘管兩者之間已相隔數世紀，語言已有變化。聲母按調音部位和方法進行識別和分類。韻母被歸類為16個攝，在每個攝內，音節又依開合、四等、四聲細分，等由韻圖中的表示。清代音韻學家發現，韻書中的某些韻母總是置於第一，某些總是在第二，某些總是在第四，因此分別命名為一等、二等和四等韻母。其餘韻母分布在第二、三、四，後來稱為三等韻母。 三等韻母可根據其分布進一步細分：
白一平中古漢語轉寫方案 白一平記號系統
有許多人嘗試重構《切韻》系統（早期中古漢語）的音值或音位，並產生了一系列字母轉寫。這些轉寫在某種程度上存在爭議，許多學者懷疑該系統是否對應任何單一的語音形式。學術界的慣例是用六個字中性地描述一個字的開合、四等、四聲、《廣韻》韻母和聲母，如「維」的音韻地位可寫作「止合三平脂以」（止韻、合口、三等、平聲、韻母為脂、聲母為以）。由於需要為上古漢語音系重構尋找參考，白一平設計了一種以字母順序呈現相同資訊（而非重構）的方式。其系統為對高本漢-李方桂中古漢語重構的顯著簡化，但保留了相似結構，特別是在介音和元音的處理上。
白一平對傳統聲母的轉寫如下：
註：
以元音結尾的韻母可出現在平、上、去聲中；少數僅有去聲字的在下表中標記為 -H。三等韻母的重紐在傳統分類中不加以區別。白一平採用了李方桂的純記號方法，將韻圖第四中的韻母拼寫為 -ji-，將第三中的韻母保留為 -j-。
白一平中古漢語轉寫方案 白一平記號系統
三等韻母的 -j- 在以 -y- 結尾的顎音聲母後省略。
以鼻音 -m、-n 和 -ng 結尾的韻母可出現於平、上、去聲中，相應的以 -p、-t 和 -k 結尾的韻母則必定為入聲。
元音 æ、ɛ 和 ɨ 在白一平系統的ASCII轉寫中拼寫為 ⟨ae⟩、⟨ea⟩ 和 ⟨+⟩。
聲調符號標在音節尾，上聲以 X 標記，去聲以 H 標記；平聲和入聲無標記。
卡爾馬機場
卡爾馬機場（瑞典語：，IATA代码：；ICAO代码：）是一座位於瑞典卡爾馬的區域機場，位於市中心以西約4公里，緊鄰歐洲E22公路。此機場的營運者以「卡爾馬厄蘭島機場」（）的名稱進行推廣，所以機場亦得此名。
卡爾馬機場 歷史
卡爾馬機場的前身為空軍基地，原為卡爾馬飛行聯隊（F 12）。
1937年，卡爾馬市購得卡爾馬以西的Stora Törneby莊園，計劃作為未來機場用地。
1940年，瑞典空軍提出將規劃中的機場用於軍事用途，卡爾馬市隨後將Törneby無償移交給瑞典政府，並購買Ebbetorp、Elverslösa和Skogstorp的部分土地。
1942年7月1日，空軍基地正式成立。
1947年，聯隊改編為戰鬥機聯隊，開始建設首條永久鋪設的跑道，並於1948年啟用。
1957年4月14日，05/23跑道首次試行民航，並開通斯德哥爾摩－卡爾馬航線。
1961年11月，政府批准聯隊飛行場開放民用，卡爾馬機場成為瑞典首座軍民兩用的聯隊機場。
1975年春天，瑞典國會決定撤銷南南蔓蘭飛行聯隊（F 11，位於尼雪平）及卡爾馬航空聯隊兩個管理機構。當時，卡爾馬聯隊擁有約400公頃土地，以及位於卡爾馬西南約30公里的275公頃地面作戰區，並在厄蘭島承租275公頃靶場。該聯隊有兩條跑道：西北—東南向（2,300米）及東北—西南向（2,000米），僱用約370名員工及400名義務役軍人。
卡爾馬機場 歷史
1980年6月30日，聯隊解散，剩餘業務改隸布萊金厄航空聯隊（F 17），包括飛機維修廠與氣象學校。
1982 年國防決策將氣象學校自1983年1月1日起轉隸戰時航空學校（F 5），隨後卡爾馬飛機維修廠及其他業務全部關閉。空軍撤離後，機場由瑞典民航局接手，機場轉換至僅用於民航使用。
1984年8月，新航站樓正式啟用。
2007年1月1日，卡爾馬市政府接手機場的營運，並透過卡爾馬機場股份公司（Kalmar Öland Airport AB）管理。
2013年2月，機場正式更名為卡爾馬厄蘭機場（Kalmar Öland Airport）。
佐佐木義人
佐佐木義人（日语：／ Sasaki Yoshihito，1982年7月28日—）是一名日本男性聲優，東京都出身，AIR AGENCY所屬。
佐佐木義人 簡歷
小學二、四、六年級時，在學藝會中對戲劇產生興趣。國中三年級以前曾學習演武系的空手道。國三時，曾在自己擔任的保健委員會節目中創作戲劇。
國中時曾加入桌球社與電腦圍棋社，高中時擔任戲劇社副社長。
畢業於專門學校東京廣播學院廣播聲優科，在學期間與高中時的夥伴共同主辦劇團。在學中與畢業後，一邊舉辦自己劇團的公演，一邊以客座演員身分一年參演約2至3次其他劇團的舞台演出。後來加入由曾在該學院擔任講師的林英樹所領導的「Tera Arts Factory」，並參與舞台演出。與好友共同創立練習場，主要在國立奧林匹克紀念青少年綜合中心度過充實的日子。
大約26歲時再度燃起對聲優之路的熱情，進入聲優養成所；約27歲畢業後，參加了劇團「獸申」的工作坊「」。28歲左右，以第一期生的身分進入AIR AGENCY養成所，並於29歲4月正式加入AIR AGENCY，開始聲優活動。
佐佐木義人 演出作品
※粗體字為主要角色。
2011年
帥氣可愛宣言！（D先生、腱毆叔叔、約翰）
Fate/Zero（Assassin）
2012年
偶像學園（主持、工作人員）
影子籃球員（小堀浩志）
能量獸之戰獸旋戰鬥（、）
猛烈宇宙海賊（軍隊的男子）
2013年
OUTBREAK COMPANY
革命機Valvrave（首腦2）
鋼彈創鬥者（男）
JoJo的奇妙冒險（吸血鬼E、士兵A）
進擊的巨人（補給兵、士兵、迪塔）
紙箱戰機WARS（加迪）
寶可夢 THE ORIGIN
魔奇少年（衛兵、船員B、カメ、士兵B、魔法使、士兵A、役人A）
御宅英文！小緞帶 the TV（警備員、製作人B、御宅族A）
2014年
甘城輝煌樂園救世主（大叔）
靈裝戰士（華勒沙、莫里布隊員）
鋼彈創鬥者TRY（不良、水龍學園成員）
天雷爭霸：復仇者聯盟（男性）
幕末Rock
第一神拳 Rising（、客人）
偽姬物語（托收店A、照片部員C、）
劍靈（）
魔法少女大戰（猿渡）
妖怪手錶（喬治、董事2、俱樂部的男人）
2015年
佐佐木義人 演出作品
潮與虎（攝影師、作業員A、虎人B、法力僧、法力僧D）
OVERLORD（隆德斯·迪·葛蘭普）
終結的熾天使（山中）
雙槍激鬥（詹姆斯）
銀魂゜（假黑子野D、海賊B）
噬神者（難民）
Concrete Revolutio～超人幻想～（店員）
SHOW BY ROCK!!（小笠原）
蒼穹之戰神 EXODUS（飛行員）
死亡遊行（刑事A）
2016年
SHOW BY ROCK!!#（小笠原、大自然）
牙狼〈GARO〉-紅蓮之月-（家人）
甲鐵城的卡巴內里（武士、百矢、恙眾、隊長）
吸血鬼僕人（上官）
虹色時光（班主任、老師）
喵的咧～貓咪戲說日本史！
ViVid Strike!（BOSS、不良）
超時空要塞Δ（蓋伊·吉爾古德、裁判官B）
遊戲王ARC-V（桑德斯）
2017年
佐佐木義人 演出作品
喵的咧～貓咪戲說日本史！（今川義元、土方歲三、杉田玄白、高杉晉作）
鬼平（長男、地痞）
政宗君的復仇（寧子的祖父、管家）
龍族拼圖X（公會龍喚士）
巴哈姆特之怒 VIRGIN SOUL（惡魔、客人）
碧藍幻想 The Animation（島民B）
名偵探柯南（鑑識）
漫威未來復仇者（The Leader）
Princess Principal（士兵）
我的英雄學院（塞爾奇的部下）
戰姬絕唱SYMPHOGEAR AXZ（作業員B）
騎士&魔法（莫德斯托·雷頓馬奇、士兵A）
妖怪公寓的優雅日常（男學生D）
將國戡亂記（達烏德）
十二大戰（分隊長）
牙狼〈GARO〉-VANISHING LINE-（黑幫C）
咕嚕咕嚕魔法陣（村人B、泉之主／水之王）
2018年
佐佐木義人 演出作品
銀魂.（解放軍士兵A）
牙狼〈GARO〉-VANISHING LINE-（男性B）
IDOLiSH7（主持）
POP TEAM EPIC（謎之聲B、掰手腕者B、KING D）
齊木楠雄的災難 第2期（外星人、助手、男學生B）
Basilisk ～櫻花忍法帖～（五郎左）
牙鬥獸娘（工場長、流氓）
極道超女
刀劍神域外傳 Gun Gale Online（玩家）
冷然之天秤（溝呂木冬馬）
黃金神威（警官們）
銀河英雄傳說 Die Neue These 邂逅（副官）
賽馬娘 Pretty Derby（記者）
東京喰種:re（岡平）
驚爆危機 Invisible Victory（代理人B）
惡魔高校D×D HERO（歴代赤龍帝）
夢王國與沉睡中的100位王子殿下（客人A）
昴宿七星（雷諾畢奇）
高分少女（男性C）
屁屁偵探（、、波士頓、先祖大人、House鹿島店長）
後街女孩（組員A）
JoJo的奇妙冒險 黃金之風（男A、索爾貝）
黃金神威 第二期（煤礦工們）
火之丸相撲（學生）
關於我轉生變成史萊姆這檔事（戈畢爾的部下C）
殺戮的天使（刑事）
2019年
佐佐木義人 演出作品
喵的咧～貓咪戲說日本史！（佐久間象山、足利義昭）
POP TEAM EPIC（吸血鬼）
火之丸相撲（鈴嶽親方）
多羅羅（僧侶、傳令B）
盾之勇者成名錄（騎士、狼人、貨攤店主、大臣、領主、盜賊、冒險者、梅蒂護衛騎士、志願兵、士兵、船長）
荒野的壽飛行隊（羅德里格斯）
飛翔吧！戰機少女（自衛官）
我們真的學不來！（原教育指導員A）
一拳超人 第2期（賽艮加爾、遊戲聲音）
Fairy Gone（大使、傳令兵、外事省管理官、側近）
萌獸寵物店（神官1、老神官、士兵、武器屋）
神田川JET GIRLS
七大罪 眾神的逆麟（囚人、洛的同伴、巨人族、女神族、衛兵、男）
Dr.STONE 新石紀（面試官）
PSYCHO-PASS心靈判官 3（八俣仁志、老人）
巴比倫（葛西〈搜查員〉）
2020年
佐佐木義人 演出作品
我的英雄學院 第4期（顎大和筒隆）
籃球少年王（男學生、不良、安原的父親、化學部顧問）
索瑪麗與森林之神（狩獵人類者）
LISTENERS 聆聽者（布魯諾、Psychobilly）
辣妹與恐龍（天氣預報員雨宮先生、前輩父、小鬍子、公園的叔叔、偵探）
白貓Project ZERO CHRONICLE（村民C）
僵僵僵 殭屍君（小賣部店員、西蘭花·颶風、謎之男、宗博叔叔、章魚斯基、郵局員、胃袋、爺爺、戰車操縱士1、Dark Chet）
新櫻花大戰 the Animation（觀眾）
噴嚏大魔王2020（落武者）
神奇柑仔店 錢天堂（大猩猩、小偷、警察官、附近的叔叔、棒球裁判）
勇者鬥惡龍 達伊的大冒險（怪物、石像鬼C）
黃金神威 第三期（刺客們）
強襲魔女 通往柏林之路（軍人）
暮蟬悲鳴時業（村人）
2021年
佐佐木義人 演出作品
進擊的巨人 The Final Season（兵團幹部）
名偵探柯南（庭師）
神奇柑仔店 錢天堂（木乃伊、誘拐犯、新聞播音員、常暗橫町警察、老師、隼人的父親、保姆蝙蝠、幽靈速達、浦安英信）
勇者鬥惡龍 達伊的大冒險（護衛兵、人們、主持人、纏結、怪物）
暮蟬悲鳴時業（山狗）
萌可魯玩偶貓（糕點師爸爸）
關於我轉生變成史萊姆這檔事 第2期（介羅）
WAVE!!～來衝浪吧!!～（野上老師）
七大罪 憤怒的審判（賢者）
Dr.STONE 新石紀 STONE WARS（大男）
工作細胞!!（殺手T細胞1）
我的英雄學院 第5期（船員）
通靈王（阿帕什）
關於我轉生變成史萊姆這檔事 轉生史萊姆日記（介羅）
戰鬥員派遣中！（隊長C）
暮蟬悲鳴時卒（村人、役員）
賈希大人不氣餒！（魔族C、老人、魔族、大叔、社員C、公司職員、老爺爺）
宿命迴響：命運節拍（住民）
86—不存在的戰區—（士兵）
陰陽眼見子（蟒蛇穴熊）
月與萊卡與吸血公主（高官）
卡片戰鬥!! 先導者 overDress（大人）
世界頂尖的暗殺者轉生為異世界貴族（拉克、維科尼士兵）
境界戰機（酒屋店主）
2022年
佐佐木義人 演出作品
神奇柑仔店 錢天堂（蕨山拓郎、杉田健一郎）
勇者鬥惡龍 達伊的大冒險（士兵、賈米拉斯）
萌可魯玩偶貓 Mix！（蹺蹺板男）
薔薇王的葬列（森之聲A、從者A、木之聲A）
現實主義勇者的王國重建記（貴族）
失格紋的最強賢者（領主的部下、亞魔族D）
秘密內幕～女警的反擊～（及田部長）
盾之勇者成名錄 Season2（傳令B）
Lycoris Recoil 莉可麗絲（評論員、武裝集團、後藤、作業員、犯人、上班族、DA操作員、播音員）
受讚頌者 二人的白皇（歐甄）
新來的女傭有點怪（傭人A）
在地下城尋求邂逅是否搞錯了什麼IV 新章 迷宮篇（多魯木爾的同伴）
幽零幻鏡（社員A）
蠟筆小新（播音員）
後宮之烏（炎帝）
BLUE LOCK 藍色監獄（貳瓶集作、醫生）
鏈鋸人（民間惡魔獵人）
IDOLiSH7 Third BEAT!（主持）
忍之一時（潮田）
異世界歸來的舅舅（魔物）
機動戰士鋼彈 水星的魔女（德林的SP）
2023年
佐佐木義人 演出作品
機動戰士鋼彈 水星的魔女（葛利斯坦·丁巴利）
銀砂糖師與黑妖精（妖精商人）
關於我在無意間被隔壁的天使變成廢柴這件事（教師）
擁有超常技能的異世界流浪美食家（副隊長）
偶像大師 灰姑娘女孩 U149（高空彈跳員工）
冒險大陸 阿尼亞王國（）
黃金神威 第四期（蒸汽船船長）
獻祭公主與獸王（暗殺者B、奧茲瑪爾戈兵C）
無職轉生II～到了異世界就拿出真本事～（商人C）
Lv1魔王與獨居廢勇者（喬）
政宗君的復仇R（老人、寧子的祖父）
奇異賢伴 黑色天使（布魯諾）
暴食狂戰士（男武人、奧利弗、武人、領民、野盜、管家、看守兵、騎士）
盾之勇者成名錄 Season3（特帕克B）
希望之力～成年光之美少女'23～（護士、社員、司機、街上的人）
狩龍人拉格納（米哈伊爾）
川越男子歌唱團（不良）
競速 OVERTAKE!（老爺爺）
我想成為影之強者！2nd season（三葉）
2024年
佐佐木與文鳥小嗶（異能力者）
戰國妖狐（野武士）
不死不運（流氓）
公主殿下，「拷問」的時間到了（聰明的老人）
終末的火車前往何方？（居民、人參）
WIND BREAKER—防風少年—
偶像大師 閃耀色彩（節目製作人）
黑執事 寄宿學校篇（學生）
夜櫻家大作戰（莫西干）
王牌酒保 神之杯（編輯）
異世界自殺突擊隊（左大臣）
關於我轉生變成史萊姆這檔事 第3期（介羅）
為何我的世界被遺忘了？（巨大魔獸）
ATRI -My Dear Moments-（襲撃犯）
異世界失格（矮人）
村井之戀（脾之守）
一兆＄遊戲（黑龍的側近）
2.5次元的誘惑（老人B）
2025年
SAKAMOTO DAYS 坂本日常（八秋）
遲早是最強的鍊金術師？（迪布爾）
異修羅 第2期（部下）
灰色：幻影扳機（有坂的父親）
GACHIAKUTA（破壞專家男人、教官）
一拳超人 第3期（赛艮加尔）
2012年
2013年
2015年
2018年
2019年
2020年
2022年
2024年
2011年
2012年
2015年
2019年
2022年
2016年
2018年
2019年
2020年
2023年
2024年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2018年
2020年
2021年
2022年
2023年
亞美尼亞—阿塞拜疆和平協議
亞美尼亞—阿塞拜疆和平協議（）是亞美尼亞和亞塞拜然為結束長達37年的納戈爾諾-卡拉巴赫衝突而締結的和平協議。該協議於2025年8月8日在美國白宮簽署，雙方就協議的所有條款達成共識，旨在為該地區帶來持久和平與穩定。協議涵蓋邊界劃定、安全合作以及兩國關係正常化的步驟。
亞美尼亞—阿塞拜疆和平協議 簽署
2025年8月8日，美國總統唐納·特朗普在白宮會見到訪的亞美尼亞總理尼科爾·帕希尼揚和阿塞拜疆總統伊利哈姆·阿利耶夫，並且一同在和平協議上簽字，該協議被認為是亞美尼亞和阿塞拜疆結束在納戈爾諾-卡拉巴赫及兩國邊境衝突，邁向和平的進程中的重大突破。聯合國秘書長安東尼歐·古特瑞斯隨後發表歡迎亞美尼亞和阿塞拜疆簽署和平協議的聲明，並表示聯合國對推進高加索地區持久和平穩定的努力予以堅定的支持。亞美尼亞和阿塞拜疆表示將會提名特朗普角逐諾貝爾和平獎。
柏林畫廊
柏林畫廊（Berlinische Galerie）是德國柏林一家現代藝術、攝影和建築博物館，位於克羅伊茨貝格區的阿爾特雅各布街（Alte Jakobstraße），距離柏林猶太博物館不遠。柏林畫廊收藏自1870年以來在柏林創作的藝術品，重點是地區和國際藝術。自2010年9月起，藝術史學家托馬斯·科勒（Thomas Köhler）擔任博物館館長，此前他接替約恩·默克特（Jörn Merkert）擔任副館長。
柏林畫廊 歷史
柏林畫廊成立於1975年，是一個致力於展示柏林藝術的協會。最初幾年，畫廊以夏洛特堡的一個辦公室為基地，在柏林藝術學院和新國家美術館等地舉辦展覽。1978 年，畫廊遷入位於動物園站附近耶本大街的一處前蘭德維爾軍官食堂（現為攝影博物館） 。 1986年，畫廊再次搬遷至馬丁格羅皮烏斯博物館。 1994年，收藏館成為公法基金會。
1998年，柏林美術館因重建而不得不遷離馬丁-格羅皮烏斯博物館。在六年無處安放之後，美術館於2004年遷至新址，即克羅伊茨貝格的一處前工業廠房。目前的建築建於1965年，最初是一座玻璃倉庫，美術館花了一年時間進行翻修。2015年，美術館耗資600萬歐元進行翻新，主要更新了博物館的保全和技術設備，之後重新開放。
哈维·克洛伊德·菲尔波特
哈维·克洛伊德·菲尔波特（英語：，1909年4月6日—1961年8月19日）为美国企业家及政治人物，于1961年担任北卡罗来纳州第24任副州长。菲尔波特成长于北卡罗来纳州列克星敦，完成学业后出任联合家具公司总裁兼董事长。在1953年以民主党身份当选州众议员之前，他曾担任过多个地方政治职务。
菲尔波特在任期间曾参与“皮尔索尔委员会”，在推动州最低工资法通过中发挥了重要作用。他于1959年离开众议院，次年当选北卡罗来纳州副州长。在短暂的任期内，他是州长特里·桑福德在立法机构的重要盟友。桑福德原希望由他接任州长，然而菲尔波特任职仅八个月便突然去世，致使其未能如愿。
哈维·克洛伊德·菲尔波特 早年生活
1909年4月6日，哈维·克洛伊德·菲尔波特出生于美国弗吉尼亚州巴西特，父母分别为小本杰明·卡贝尔·菲尔波特和黛西·亨德利。1920年，父亲收购了北卡罗来纳州列克星敦一家破产的家具厂，遂举家迁往当地并创办了联合家具公司。1921年至1925年，克洛伊德就读于列克星敦高中，后进入伊斯特曼商学院和弗吉尼亚军事学院。他在军校期间担任C连学员队长，主编校报并出任北卡罗来纳俱乐部主席。他于1929年毕业。
1931年6月11日，菲尔波特与弗朗西斯·阿德莱德·汤普森结婚，这对夫妇育有三名子女。1941至1946年间，他在北卡罗来纳州防卫民兵列克星敦连担任上尉。
哈维·克洛伊德·菲尔波特 商业生涯
菲尔波特读高中时便涉足父亲的家具生意。学成后投身家具业，历任联合家具公司多个部门职务，并曾担任公司秘书兼财务主管，最终升任总裁。1955年父亲去世后，他接任公司董事长。次年在他主持下，联合家具设立子公司菲尔波特家具公司，由他兼任总裁。他还曾担任了一届南方家具制造商协会会长。
1956年和1961年，芝加哥美国家具商厦理事会两度授予他“年度家具风云人物”称号。他还曾任列克星敦商业银行、互助储蓄贷款协会董事，并于1946至1959年间担任北卡罗来纳州浸信会儿童之家的理事。
哈维·克洛伊德·菲尔波特 政治生涯
1934年，菲尔波特当选列克星敦学区董事，并将自己从政的兴趣归因于这段经历。他一直任职至1945年，并在最后两年担任董事会主席。他于1945年当选列克星敦市长，任期四年，此后进入市公用事业委员会，任职至1956年。
1953年，菲尔波特当选北卡罗来纳州众议员。任内参与多个委员会工作，包括农业委员会、教育委员会、道路和公路安全委员会、拨款委员会以及财政委员会。
1955年6月21日，州长卢瑟·H·霍奇斯将菲尔波特列入州教育顾问委员会，该委员会因主席托马斯·J·皮尔索尔得名“皮尔索尔委员会”。其任务是回应美国最高法院在布朗訴托皮卡教育局案中作出的公共学校种族融合裁决。委员会于1956年初向州长提交建议，主张在承认裁决合法性的前提下不强迫白人儿童就读混合学校，并设立补助以资助其进入白人学校。1956年7月，霍奇斯采纳其建议，召集州议会特别会议审议相关方案。菲尔波特与三位议员联合提出议案，“谴责和抗议美国最高法院压迫性地篡夺权力”。
哈维·克洛伊德·菲尔波特 政治生涯
1957年，菲尔波特在州议会力倡最低工资立法，认为此前推行的联邦最低工资法带动了南方经济增长。尽管不少保守派和企业界人士反对，在他的推动下该州最终通过相关法案。他于1958年出任州政府重组委员会主席，并在当年选举周期担任北卡罗来纳州民主党的财务主管。他在1959年议会会期支持霍奇斯的大部分立法计划，但当年晚些时候辞去了众议院席位。
1960年1月29日，菲尔波特宣布竞选北卡州副州长，并宣称将致力于提高州民收入水平，使之与全国平均收入水平相匹配。当时正筹备竞选州长的特里·桑福德曾考虑让菲尔波特担任其竞选经理，但在其参选副州长后作罢。两人在各自竞选活动中结为朋友，菲尔波特还支持桑福德增加公共教育支出的计划，并获得桑福德竞选经理伯特·贝内特及卸任州长霍奇斯的支持。民主党初选中，菲尔波特对阵C·V·亨克尔，以238,353票对181,850票获得提名。他在决选面对共和党人S·克莱德·埃格斯，以765,519票对532,445票胜出。同日，桑福德当选州长。两人于1961年1月5日宣誓就职。
哈维·克洛伊德·菲尔波特 政治生涯
副州长任内，菲尔波特负责安排州参议院各委员会成员，对议事进程有不小影响。他打破按资排辈的惯例，任命好友、首任州参议员托马斯·杰克逊·怀特担任财政委员会主席。1961年州议会需根据1960年人口普查结果重新划分联邦众议院选区。会期开始前，菲尔波特与即将上任的州众议院议长小约瑟夫·M·亨特达成共识，分别在参众两院设立特别委员会起草相关法案。与先例不同的是，两委员会各由12名民主党人组成，未纳入任何共和党议员。
菲尔波特是桑福德在参议院的主要盟友，桑福德后来称赞他帮助说服州议会提高税收以增加教育经费。桑福德原本希望在1964年支持菲尔波特接任州长。在1961年立法会期最后一周，菲尔波特前往夏威夷，将主持参议院事务的职责交由临时议长。
信诚
信诚，高句丽末年僧人，帮助唐朝军队攻克平壤之人。
高句丽执政泉男建把军事委托给僧人信诚，为捉兵总管。总章元年（668年）九月，唐朝将领李勣率军移营于平壤城南，泉男建频频派兵出战，都遭遇大败。泉男建的哥哥泉男生跟随李勣攻打平壤，暗中勾结信诚作为内应。信诚與小將烏沙、饒苗等，秘密派人去见李勣，请求作内应。过了五天，九月十二日，信诚打开城门，李勣发兵登城呐喊，焚烧平壤城楼、四角，泉男建自杀没有死，和高句丽国王高藏一起被俘虏。高丽全部平定。十二月初七，唐高宗在含元殿接受献俘。任命高藏为司平太常伯员外同正，泉男产为司宰少卿，僧信诚为银青光禄大夫，泉男生为右卫大将军。
巴特爾維尤鎮區 (北達科他州伯克縣)
巴特爾維尤鎮區（英語：）是位於美國北達科他州伯克縣的一個鎮區。
巴特爾維尤鎮區 (北達科他州伯克縣) 地方資料
巴特爾維尤鎮區的面積為92.92平方千米，當中陸地面積為92.16平方千米，而水域面積為0.75平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口80人，而人口密度為每平方千米0.86人。
巴特爾維尤 (北達科他州)
巴特爾維尤（英語：）是位於美國北達科他州伯克縣的非建制地區。
巴特爾維尤 (北達科他州) 歷史
巴特爾維尤的郵局於1908年設立，其後於1989年停運。
巴特爾維尤 (北達科他州) 地理
巴特爾維尤所處的海拔為高於海平面671米（即2202英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部时区（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
鮑貝爾斯鎮區 (北達科他州伯克縣)
鮑貝爾斯鎮區（英語：）是位於美國北達科他州伯克縣的一個鎮區。
鮑貝爾斯鎮區 (北達科他州伯克縣) 地方資料
鮑貝爾斯鎮區的面積為91.85平方千米，當中陸地面積為90.94平方千米，而水域面積為0.91平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口42人，而人口密度為每平方千米0.46人。
卡特鎮區 (北達科他州伯克縣)
卡特鎮區（英語：）是位於美國北達科他州伯克縣的一個鎮區。
卡特鎮區 (北達科他州伯克縣) 地方資料
卡特鎮區的面積為93.03平方千米，當中陸地面積為90.95平方千米，而水域面積為2.08平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口13人，而人口密度為每平方千米0.14人。
普爾喀麗亞地下宮殿
普爾喀麗亞地下宮殿（希臘語：；土耳其語：）是一座建于東羅馬帝國首都君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦堡）的有盖蓄水池，由東羅馬帝國皇后普爾喀麗亞建造。
普爾喀麗亞地下宮殿 地点
这座蓄水池位于君士坦丁堡的第十一区，在分隔城市第四座山丘和第五座山丘的山谷的东端。该水库暂时被认定为位于法提赫（历史悠久的半岛）北部、西瓦西清真寺附近的带盖蓄水池，该蓄水池位于苏丹塞利姆一世的çukurbostan （土耳其语中“花园坑”）的南端前方，现已被认定为阿斯帕蓄水池。确定其为蓄水池的主要原因是该蓄水池位于名为普爾赫里亞（Pulcherianae；希臘語：）的街区内，街区名字因皇后在该地区建造的宫殿而得名。
普爾喀麗亞地下宮殿 历史
根據唯一提及該蓄水池的古代文獻，一部用希臘文寫成的7世紀基督教編年史《復活節編年史》，該蓄水池由艾莉亞·普爾喀麗亞建造。她當時是其弟弟狄奧多西二世皇帝的建築顧問，後來她與下任皇帝馬爾西安結婚，成為皇后。《復活節編年史》記載，蓄水池於421年2月15日首次注滿水。但根據其風格特徵，學者歐內斯特·曼布里聲稱該蓄水池建於6世紀。1453年鄂圖曼帝國征服該城後，這座乾涸的蓄水池便一直閒置，直到20世紀初才被織布工使用，之後便被廢棄。
该蓄水池现已修复，现在是一个婚礼和私人活动场所。
普爾喀麗亞地下宮殿 描述
该水库是伊斯坦堡保存最完好的水库之一。它可能属于一座已不复存在的宫殿。其面积为29.10乘18.70（95.5乘61.4英尺）。其屋顶由四排七根大理石或花岗岩柱支撑，这些柱子支撑着40个圆顶8.50（27.9英尺）距地面约。柱子采用科林斯式柱头，顶部饰有莨苕叶或十字纹饰的横梁。该建筑有35扇窗户，但现在大部分都已围墙。其主立面有四扇面积相等的窗户，第三扇窗户下方设有门。
克萊頓鎮區 (北達科他州伯克縣)
克萊頓鎮區（英語：）是位於美國北達科他州伯克縣的一個鎮區。
克萊頓鎮區 (北達科他州伯克縣) 地方資料
克萊頓鎮區的面積為93.40平方千米，當中陸地面積為91.78平方千米，而水域面積為1.62平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口34人，而人口密度為每平方千米0.36人。
2011年亞洲冬季運動會蒙古代表團
2011年亞洲冬季運動會蒙古代表團是蒙古國派出的2011年亞洲冬季運動會代表團。該國在班迪球項目贏得史上首面亞冬會銀牌，此外該國還取得四枚銅牌，共獲得五面獎牌。
克利里鎮區 (北達科他州伯克縣)
克利里鎮區（英語：）是位於美國北達科他州伯克縣的一個鎮區。
克利里鎮區 (北達科他州伯克縣) 地方資料
克利里鎮區的面積為93.17平方千米，當中陸地面積為91.42平方千米，而水域面積為1.75平方千米。根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口37人，而人口密度為每平方千米0.4人。
2024年夏季奥林匹克运动会田径男子20公里竞走比赛
2024年夏季奥林匹克运动会田径男子20公里竞走比赛是第33屆夏季奧林匹克運動會其中一個比賽小項，于2024年8月1日在法国巴黎耶拿桥进行。共有来自25个代表团的49名运动员参加该小项。
厄瓜多尔选手布里安·平塔多从第8公里开始冲进前十名，17公里后反超至第一位，并将领先优势保持到最后，最终以1小时18分55秒的成绩，成为28年来首位获得该小项金牌的厄瓜多尔选手。巴西选手卡约·邦芬前半段大部分时间都未进入前十名，后半段开始起速，17公里处时一度反超至第一位，随后遭平塔多反超，最终以14秒差获得银牌，成为该国历史上首位竞走奖牌得主。西班牙选手阿尔瓦罗·马丁比赛期间大致上处在前四名的位置，最终以16秒之差获得铜牌。曾获得上届比赛金牌的意大利选手马西莫·斯塔诺在最后3公里遭反超掉至第四位，未能卫冕。
男子20公里竞走在2028年洛杉矶奥运被男子半程马拉松竞走取代。
2024年夏季奥林匹克运动会田径男子20公里竞走比赛 纪录
以下是比赛开始前的世界纪录、奥运纪录以及各大洲纪录：
以下是比赛期间刷新的纪录：
2024年夏季奥林匹克运动会田径男子20公里竞走比赛 賽程
比赛原定于7:30开赛，后因当地雷雨天气而推迟30分钟开始。以下是比赛的具体赛程，所有時間皆為欧洲中部夏令时间（UTC+2）：