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林璧 (正統進士) 生平
林璧年少時跟隨陳璲學習《毛詩》，中宣德四年（1429年）的浙江鄉試第六名舉人，正統元年（1436年）成丙辰科會試第十五名，二甲第二名進士，次年（1437年）獲授行在禮部精膳主事，出使廣東拒絕饋遺，不久因為裁革冗員免官還家。六年（1441年）他主考江西鄉試號稱得人，提拔彭時等名士，同年因刻鄉試小錄包含舉人胡皞家人《易經》卦辭，被監察御史丘俊彈劾治罪。
之後林璧調任祠祭主事，有清廉名聲；轉官南京吏部考功郎中，考核公正，很快辭官回鄉，年七十一去世，詩文崇尚理致，有《一枝集》、《北遊稿》等作品藏於家。
林璧 (正統進士) 家族
曾祖林彦文。祖父林耕民。父林從哲。母朱氏。永感下。兄楚。弟順。娶李氏。
無家女孩
《無家女孩》，2019年台灣短片，為公共電視文化事業基金會《學生劇展》的一部作品，由高振鵬、李千那、何心茹領銜主演，公視主頻2019年4月14日上檔。2021年入圍第43屆金穗獎最佳學生劇情片。並入圍2021高雄電影節國際短片競賽台灣組。
無家女孩 劇情大綱
剛離開戒毒所的媽媽（李千那飾）帶著她的女兒（何心茹飾），在一家咖啡廳的地下室打算展開新的人生。原先待在兒童之家的女孩，跟著媽媽來到新環境，懵懵懂懂觀看著大人世界的一切。不久後，媽媽鋌而走險進行交易而再次被抓，女孩又被拋下。獨自從咖啡廳出走的女孩，遇見一位拾荒老人（高振鵬飾）。老人於是帶著女孩在城市中尋覓安身之處…
巴塘龙蜥
巴塘龙蜥（学名：Diploderma batangense）原名巴塘攀蜥（学名：Japalura batangensis），一种生活在中华人民共和国四川省巴塘县境内的蜥蜴，隶属于鬣蜥科（飞蜥科）龙蜥属。
巴塘龙蜥 形态特征
巴塘龙蜥头体长50～70毫米，尾长100～130毫米。头背部棕褐色，具有黑褐色横纹。眼周有黑褐色辐射纹。头腹面为米黄色，喉囊蓝绿色。雄性正背黑褐色，两侧各有一条黄色宽纵纹，雌性正背棕褐色，两侧具有暗黄色波状纵纹。腹面为污黄色。尾背具有棕褐色与灰褐色相间的横纹。
本种与草绿龙蜥（草绿攀蜥，Diploderma flaviceps）形态相似，主要区别是巴塘龙蜥颈部褶下具有发达的小腔，体背具有7～9条连续或不连续横纹，两侧具有纵纹等。
巴塘龙蜥 生活习性
巴塘龙蜥生活在海拔2500～3400米的山坡石堆上，白天活动觅食，主要以小型蜘蛛及昆虫为食。
巴塘龙蜥 分类
巴塘龙蜥被发现描述后划属攀蜥属（Japalura）。2018年，奧克拉荷馬大學的王剀博士等人於《林奈學會動物學雜誌》（Zoological Journal of the Linnean Society）提出過去的攀蜥屬（Japalura）並非單系群，其地理分布和親緣關係上都跟其他的樹棲鬣蜥混雜。為了解決物種混亂的問題，王剀等人將該屬拆分為四個屬。原先的攀蜥屬（Japalura）繼續沿用，但是只限用於南亞的類群，並恢復過去的龙蜥属（Diploderma）。现本种被归入龙蜥属。
2020年，部分中国学者建议将 Japalura 的中文名恢复为“龙蜥属”，而将 Diploderma 的中文属名改名为“攀蜥屬”。故在有些资料中，本种也被称为“巴塘攀蜥”。然而在中国科学院昆明动物研究所研究人员主编的《中国两栖、爬行动物分类变动汇总》中未接受该建议，仍将 Diploderma 称为“龙蜥属”。
塞缪尔·穆勒迪
塞缪尔·穆勒迪 SJ（英語：，1811年3月27日—1866年1月8日）是美国天主教神父兼耶稣会士，曾于1845年担任乔治城学院校长。穆勒迪生于弗吉尼亚州，哥哥托马斯是19世纪美国耶稣会领袖而且也曾担任乔治城学院校长。塞缪尔在乔治城学院求学期间与他人创办爱民会，因成绩优异到罗马深造并取得牧师资格。回国后他在马里兰州带领耶稣会新会士见习，后当上第21任乔治城学院校长，但几个月后就离职继续任教并从事神职。
1850年，穆勒迪因酗酒指控被逐出耶稣会，后在美國東北部各地传教，每个地方最多只停留几年。他当上天主教纽约总教区约翰·休斯大主教的随行神职人员，还是纽约圣劳伦斯奥图尔教堂（后更名圣伊纳爵堂）助理牧师，1863年出任神父直到去世。穆勒迪临终前向耶稣会省级会长申请重新入会，在去世四天前获准并立誓。
塞缪尔·穆勒迪 早年经历
塞缪尔·穆勒迪1811年3月27日生于弗吉尼亚州罗姆尼（，今西維吉尼亞州罕布什尔县），父亲托马斯·穆勒迪（）是信奉天主教的爱尔兰裔农民，母亲莎拉·科克伦（）来自弗吉尼亚州但不信天主教。两人为结婚依照《教会法》同意向儿子灌输天主教义，女儿学习新教。塞缪尔年长17岁的哥哥也叫托马斯·穆勒迪，兄弟二人都加入耶稣会并当上乔治城学院校长。
塞缪尔很小就与哥哥一样在罗姆尼学院任教，1829年进入乔治城学院学习，像哥哥一样用实物支付学费，付给学校两匹马。他在乔治城学院与他人共同创办爱民会并担任首任副主席，在1830年9月25日的首次大会上签署爱民会宪章。塞缪尔1831年开学时获修辞学和数学班级奖章，另有法语荣誉点名，并在典礼上用法语演讲。塞缪尔学习期间，哥哥托马斯一直担任校长。完成学业后塞缪尔想加入耶稣会，申请获批后于1831年8月29日在马里兰州巴尔的摩县怀特马什（）开始见习期，并在完成见习期后立誓。
塞缪尔·穆勒迪 早年经历
接下来他与威廉·麦克雪利横跨大西洋来到罗马，在奎琳岗圣安德肋堂开始见习期。穆勒迪是因学术才华保送罗马深造，接受良好教育后回国任教。他共在罗马学习七年，是罗马学院有名的学霸，获选参与神學公共辩论。穆勒迪1840年在罗马取得牧师资格，确立他在耶稣会的地位。
塞缪尔·穆勒迪 学术生涯
1841年11月1日，穆勒迪从欧洲回国，并在马里兰州弗雷德里克圣斯坦尼斯劳斯耶稣会见习院担任院长兼见习导师。1844年他进入乔治城学院担任神职人员。
乔治城学院校长詹姆斯·莱德受召前往罗马，穆勒迪1845年1月10日继任。与历史上其他校长相比他年轻还轻，但学术天赋颇具盛名。他勉强接受任命，短暂任期基本古井无波。1845年全校师生出席詹姆斯·诺克斯·波尔克总统就职典礼，同年7月1日还应乔治城市长要求派学生参与纪念安德鲁·杰克逊的游行。穆勒迪上任不久就申请辞职，哥哥托马斯1845年9月6日继任。
塞缪尔·穆勒迪 晚年
穆勒迪卸任校长后到費城圣若瑟教堂传教，同时在1846至1848年仍以乔治城学院董事会成员身份参与学校事务。
1847至1848年他在乔治城学院当教义神学教授，经常讲授修饰课程。但他在1850年1月因酗酒被逐出耶稣会，此后辗转各个城市，每个地方停留都不长。他先在波士顿圣十字主教座堂工作两年，1852至1853年在奥尔巴尼教区任职。1854年他开始在布鲁克林区圣雅各圣殿主教座堂工作至1855年。1856至1857学年，他在马萨诸塞州伍斯特的聖十字學院担任修饰学和数学教授。1859年在南波士顿圣彼得和圣保罗教堂工作后，他又于1860年进入纽约州扬克斯圣母无染原罪教堂。
1861年7月，约翰·休斯（）大主教任命穆勒迪担任纽约圣劳伦斯奥图尔教堂助理神父，协助牧师沃尔特·夸特（），同时担任休斯的随行神职人员。夸特去世前不久致信天主教纽约总教区副主教要求任命穆勒迪继任。夸特逝世后，还在戒酒的穆勒迪于1863年出任圣劳伦斯奥图尔教堂神父。上任第一年他的助理祭司是科伊尔（），后改为詹姆斯·哈桑（）。
塞缪尔·穆勒迪 晚年
穆勒迪上任后颇得会众爱戴并建立圣文生仁爱善会分会，促进教区慈善事业。他经常牵着高大的黑色纽芬兰犬围绕教会散步，既是宠物又是防范流浪犬的保镖。1865年他因哮喘和主動脈扩张难以持续奔走，同年圣诞节起暂停传道。
穆勒迪是圣劳伦斯奥图尔教堂最后的教區神父。许多慈善修女在他临死前赶来探视，乔治城学院校长约翰·厄尔利经常询问他的病情。他向省级会长安杰洛·帕里斯（）恳请重新加入耶稣会并在1866年1月4日获批。穆勒迪从病床上起身跪地执行入会仪式，重立宗教誓言。
1866年1月8日，塞缪尔·穆勒迪在纽约去世，大批群众经哈林大桥把他的遗体送到布朗克斯圣约翰学院（后更名福坦莫大学），遗体葬入学院公墓。穆勒迪去世时已重新加入耶稣会，约翰·麦克洛斯基（）大主教决定接受死者遗愿把教区管理权移交耶稣会。耶稣会祭司维克多·博德温（）继任穆勒迪的位置。
道义现实主义
道义现实主义是一种國際關係學新古典现实主义理论范式，由清华大学国际关系学系主任阎学通主导建立，该理论研究“世界权力中心”的转移过程与转移原理，认为未来十年中国崛起和美国相对衰落将会对国际政治和世界格局产生重大影响，中美竞争不会导致第二次冷战，但是世界中心将会从欧洲转向东亚。
阎学通认为经典国际关系理论仅解释了霸权为何会衰落的原因，而忽视了后进国家为何会崛起的研究。该理论认为，研究后进国家如何崛起，将会有效地解释中华人民共和国的影响力为何日益扩大，为世界舞台上大国主导地位变化提供了一种具有挑战性的看法。道义现实主义成形于阎学通的著作《世界权力的转移：政治领导与战略竞争》，在阎学通的《大国领导力》一书中得到了进一步的阐述。
道义现实主义发表后，学界反应不一。学界认可道义现实主义对传统的制度决定论提出了挑战，但质疑其对道义的定义，认为其过于模糊，无法形成有效范式；有学者不认可其“同盟”概念能够代表国家间战略信誉，对于道义现实主义的政治分类和国家分类，一部分学者也提出了质疑。
道义现实主义 理论
道义现实主义最早来自于阎学通2014年4月22日在《中国国际政治杂志》（The Chinese Journal of International Politics）第2期上发表的文章——《从韬光养晦到奋发有为》（From Keeping a Low Profile to Striving for Achievement），认为中华人民共和国的外交政策已经结束了“韬光养晦”时期，向更加外向的外交风格前进。这样的外交风格不仅不会对国际秩序产生破坏，反而会促进国际秩序的构建，而“道义”是国际秩序构建的重要一环。
道义现实主义 理论
道义现实主义理论来自于经典现实主义理论。罗伯特·吉尔平的“霸权衰落”理论提出了“霸权的衰落的重要原因是经济上的严重不足，也就是维持国际现状以保持其主导国地位所需的经济成本远超过其财政实力”的观点。阎学通认为经典国际关系理论仅解释了霸权为何会衰落的原因，而忽视了后进国家为何会崛起的研究，崛起国的领导力比主导国以及同时代其他国家的领导力更强且更高效的时候，这些国家的国际权力将会以崛起国胜过主导国的方式进行重构。根据现实主义国家共识（国家利益是客观的，是由国家的物质实力决定的），道义现实主义将强调战略偏好大过于强调理论偏好。
道义现实主义 理论
道义现实主义将实力定义为力量，将权力定义为影响力。这种区分为划分政治领导的类型奠定了基础。政治领导是操作性因素，它决定着一国综合实力的升降。军事、经济、文化是综合实力的资源性要素，它们作用的大小随着政治领导这一操作性实力的效率大小而变化。操作性实力要素的效率主要取决于政府政治改革的方向和执行力度。从政治角度来说，改革有讲道义的含义，改革和倒退是反义词。这意味着，如果一国的政治领导能够比其他国家的政治领导实施更多更彻底的改革，这个国家的综合实力就能比其他国家的综合实力增长得快。
一个典型的例子是，1991年1月，美国组建强大的多国部队拯救了被萨达姆吞并的科威特，并惩罚侵略者。美国的决策符合《联合国宪章》中关于领土完整的原则，是符合国际道义标准的。美国赢得了34个盟友，有效扩大了其进行海湾战争的物质实力。相反，伊拉克萨达姆政府违反了国际法，其行为按国际准则是不道义的。因此，它失去了国内外公众的支持，伊拉克与美国的军事实力差距大幅扩大。这表明，即使不道义行为不损害一国的绝对实力，也会大大削弱其相对实力。
道义现实主义 理论
道义现实主义认为“领导力”是大国崛起的单一标准，同时以工具角度以了解道义现实主义，布罗斯特罗姆把道义现实主义定义为一种衡量国家利益的方法，这种方法引起人们对道义的关注“其实从工具角度认识道义是可能的。这意味着道义可以被看作国家理性外交决策过程中的一部分，这样做是有可能产生特殊结果的。”勒博认为“伦理不但具有重要的工具作用，而且不用正义的语言就不能明智地阐述利益。”阎学通认为获益于采用道义外交政策是战略偏好所致，而不是国家利益的算计。
道义现实主义强调战略偏好，这基于现实主义者的一个共识，即国家利益是客观的，是由国家的物质实力决定的。因此，道义的作用是在应该如何获得国家利益方面影响决策者，而非在哪些是国家利益的问题上影响决策者。在具体情况下，决策者有时不得不决定哪些利益应该得到优先考虑。因此，政策制定的核心就在于如何做出战略决策以实现利益最大化，道义现实主义将自变量定义为领导力，这被视为对传统现实主义理论对国家领导体系解释不足的一个补充。
道义现实主义认为，随着中华人民共和国的崛起，2019-2028年世界可能形成以中国和美国为主导的两极格局；但因为中美双方都有意避免产生意识形态方面的冲突，世界很有可能进入一个没有主流价值观的时代，可能将在各种国际论坛上看到不同意识形态之间的竞争:197-198。
这些推论并不是相互排斥的，而可能是部分重叠的。例如，推论1认为领导决定了国际格局的变化，而推论2假定不同的领导具有不同的战略偏好，在无政府状态的国际体系中所有国家都为自身战略利益实行自保。推论3认为追求自身利益是国家行为的首要动机，领导国建立国际规范是为了稳定一个有利于自身利益的秩序，而推论4则认为领导国之间的利益冲突造成国际秩序的不稳定。
道义现实主义 对政治领导和国家类型的分类
道义现实主义将国家分类为主导国、崛起国、地区大国和小国。主导国和崛起国实力的增强或减弱对一个独立的国际体系的国际格局变化是有影响的，而地区大国和小国的实力变化则没有那样的作用。
在独立的国际体系中具有支配性影响力的国家，而这个国际体系不一定是全球性的。全球国际体系是在1500年左右形成的。在这之前的古代曾有过几个独立的国际体系。
道义现实主义将古代互不联系的国际体系中的领导国和现代世界体系中的领导国都视为主导国。例如，春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国、越国5个霸权国在同一体系的不同时期先后建立了主导地位，因此它们都被定义为主导国，等同于古罗马帝国、奥斯曼帝国、大唐帝国、大蒙古帝国与现代的超级大国如18世纪的法国和英国以及冷战时期的苏联和美国。
道义现实主义 对政治领导和国家类型的分类
这些国家综合实力的增长能达到缩小与主导国之间实力差距的程度，使它们能够夺走主导国的部分权力。19世纪70年代的美国是个崛起国，20世纪50年代的苏联和80年代的日本都是崛起国。2008年金融危机爆发后，中华人民共和国成为典型的崛起国。崛起国的实力能超过主导国，成为超级大国，美国是这种例子。崛起国能成为超级大国，但未能超越主导国，苏联是这种例子。崛起国能缩小与主导国之间的实力差距，但未能达到超级大国的水平，冷战时期的日本就是这种情况。在21世纪的头17年，中华人民共和国与美国的综合实力差距大大缩小。不过，自2017年以来，美国战略失误对缩小中美实力差距所起的作用大于中国实力增长的作用。
这些国家在地区或次地区事务中占有主导地位，虽然它们在一个独立的国际体系的某一局部地区没有竞争者，但在整个国际系统层面仍受主导国的影响。
道义现实主义 对政治领导和国家类型的分类
现在，俄罗斯、日本、德国、法国、英国、巴西和澳大利亚属于地区大国，印度、南非、沙特阿拉伯和印度尼西亚属于次地区大国。尽管某些现代地区大国和古代的主导国所影响的地域范围相似，但两者是不同的，因为古代的地域国际体系是相互分离的。与古代地区大国不同，现代地区大国对其所在国际体系不产生整体性影响。例如，印度是现代世界国际体系中的南亚地区大国，而古代的莫卧儿帝国（1526—1857年）是该地区体系的主导国，因为该地区是个独立的国际体系，在当时与世界其他地区几乎没有联系。另一个例子是2016年英国的脱欧公投使英国脱离了欧盟，虽然这冲击了整个欧洲政治，但对欧洲以外的国家几乎没有影响。
实力太弱以至在地区或次地区体系中都发挥不了任何领导作用的国家。
道义现实主义在政治领导类型和国家类型的基础上，总结出每一种政治领导类型的战略偏好：
道义现实主义 学界反应
2014 年，针对阎学通在《中国国际政治杂志》（The Chinese Journal of International Politics）第2期上发表的文章，秦亚青随即在《中国国际政治杂志》（The Chinese Journal of International Politics）第3期上发表了一篇《变革中延续：中国国际战略及其背景》（Continuity through Change: Background Knowledge and China’s International Strategy）的文章指出，“阎学通的‘道义现实主义’理论对‘道义’（morality）的界定不清晰，甚至是误导性的，因为阎将盟友间的战略信誉等同于‘道义’，即不问对错地支持盟友即为道义。”秦亚青指出，“道义现实主义所界定的道义，既不与摩根索的道德定义类似，也不是以普世标准来界定，而是以国家利益来界定，这完全是从现实主义的视角来界定道德，其目的还是为了争夺权力和领导权。”
道义现实主义 学界反应
尹继武认为，“按照该理论的逻辑，美国的霸权虽然不讲道义，不是‘王道’，但它信守承诺，故有较高战略信誉。和中国对比所表现出的就是，美国的盟友数量更多。”但尹继武认为，“这里或许还存在一个时代与国际大环境的问题。在一战二战等结盟盛行的时代，以盟友数量多少判断道义高低似乎有一定道理。但当前的国际社会相对当时更稳定，作为公共物品的安全供给更充足，所以结盟不那么流行。因此他认为，盟友之间的战略信誉不能跟道义划等号。”
南开大学刘丰教授认为，“好的分类法应该做到穷尽（不能有遗漏）和互斥（彼此间无交集）。按此标准，该理论对国家类型的划分标准可能存在问题，即在两大标准下还分别有两个次维度。比如它根据实力大小把国家类型分成主导国、崛起国、地区大国和小国。这里实际隐含两条不同的划分标准，一是国家的实力地位，二是国家实力的变动趋势（如主导与崛起）。两条隐含标准的混淆降低了理论的清晰度。其次，领导类型与战略信誉这两个次级变量的存在，使可能存在的国家类型的数量大为增加，于是可能会降低理论的逻辑自洽性和解释力。”
植物基因系统公司
植物基因系统（英語：，PGS）是一个位于比利时根特的生物技术公司，由根特大学的马克·范·蒙塔古和约瑟夫·谢尔在1982年创建，1996年被AgrEvo收购，2002年被拜耳收购。
植物基因系统公司 参考文献
Hofte H, de Greve H, Seurinck J, Jansens S, Mahillon J, Ampe C, Vandekerckhove J, Vanderbruggen H, van Montagu M, Zabeau M, et al., Structural and functional analysis of a cloned delta endotoxin of Bacillus thuringiensis berliner 1715, Eur. J. Biochem. 1986 December 1;161(2):273-80.
Vaeck, M., A. Reynaerts, H. Hofte, S. Jansens, M. De Beuckeleer, C. Dean, M. Zabeau, M. Van Montagu & J. Leemans. 1987, Transgenic plants protected from insect attack, Nature 328: 33-37.
嗜神经病毒
嗜神经病毒（英文：Neurotropic virus），又称亲神经性病毒，是指可感染神经元的病毒，包括狂犬病病毒、脊髓灰质炎病毒、流感病毒、麻疹病毒、单纯疱疹病毒、2019冠状病毒（SARS-CoV-2）等等。
嗜神经病毒 名称及分类
一种嗜神经病毒如果可以进入神经系统，则被称为具有“神经侵入性（neuroinvasive）”，如果可以造成神经系统疾病，则被称为具有“神经毒性（neurovirulent）”。两者常被用于形容感染中枢神经系统的病毒，但也存在部分对周围神经系统具有高度侵入性的病毒。
脊髓灰质炎病毒具有很强的神经毒性，但侵入性不高。狂犬病病毒神经毒性也很强，但需要组织创伤（如受动物咬伤）才具有神经侵入性。单纯疱疹病毒对周围神经系统具有很强的侵入性，却极少入侵中枢神经系统；但其一旦入侵中枢神经系统，也可造成单纯疱疹病毒脑炎，因此也被认为具有高度神经毒性。
许多虫媒病毒通过血液系统、越过血脑屏障入侵大脑，即病毒血症。 譬如西尼罗河病毒造成的虫媒病毒性脑炎。
胡權 (天啓進士)
胡權（？—？），字巽胤，號吳印，直隶宁山卫（大名府滑县人）官籍，宁国府宁国县人。明朝政治人物。
胡權 (天啓進士) 生平
胡权家为宁山卫世袭百户，他弱冠登萬曆二十二年（1594年）甲午科順天鄉試舉人，博学有识，尤长于史，邑令王廷谏聘修邑志，屡困公车，遂开塾训士，多所成就。天啓二年（1622年）壬戌科進士。任山西榆次縣知縣，治行推山右第一，四年本省同考，七年擢吏部稽勋司主事，调验封，崇祯元年调考功，历文选员外，有清通之誉。给假归，优游林下，以寿终。
胡權 (天啓進士) 家族
曾祖胡良臣，百戶。祖父胡梅，百戶。父胡瀚，百戶。母萬氏，封安人。
郭慎獨
郭慎独（？—？），號龙渊，直隶大名府东明县人。明朝政治人物。
郭慎獨 生平
萬曆三十一年（1603年）癸卯科順天鄉試五十一名舉人，天啓二年（1622年）壬戌科会试一百八十六名，三甲二百七十一名進士。工部观政，三年授河南安阳县知县。丁忧归。有《前题》诗一首：
桑島蜥屬
桑島蜥（學名：Kuwajimalla）是一種已滅絕的植食性蜥蜴，化石發現於日本石川縣的桑島組。
莱奥妮·贝内施
莱奥妮·贝内施（德語：，1991年4月22日—）是德國的一名女演員，曾出演《白色緞帶》、《巴比倫柏林》、《波斯語課》、《教师休息室》等電影與許多電視劇。
莱奥妮·贝内施 生平
莱奥妮·贝内施於1991年4月22日出生於德國漢堡，成長於圖賓根，曾就讀圖賓根的華德福學校 ，2016年自英國倫敦的市政廳音樂及戲劇學院畢業。
2009年，贝内施在《白色緞帶》中飾演一名保姆，其演出受到影評注意，2010年她以此片獲青年藝術家獎的最佳主角獎。
2017年，贝内施在《巴比倫柏林》中飾演主角的童年好友雷塔·奧夫貝克（Greta Overbeck），獲2018年德國演員獎的最佳女配角獎。2017年至2019年她在電視劇《王冠》中飾演塞西莉娅公主。2020年她在《波斯語課》中飾演黨衛軍的一名女兵，並出演《環遊世界八十天》。2023年，在《教师休息室》中扮演文法学校教师诺瓦克。2024年，出演慕尼黑惨案题材电影《九月五日》。
木吉语
木吉语是一种由中国夫拉族使用的彝语支方言连续体。木吉语方言為北部木吉语、期腊木吉语、南部木吉语和伯卡–富马语(Pelkey 2011)。
其中Pelkey (2011)中
研究了金平苗族瑶族傣族自治县阿德博乡普家寨的南木吉方言。
期腊木吉语在以下三個村莊裡使用(Pelkey 2011:166)：
木吉语 音系
期腊方言有软腭边塞擦音/kʰ, k, ɡʟ̝/(Pelkey 2011: 243)。
长益片
长益片或新湘语是湘语的一种方言。主要分布在湖南省东北，与西南官话和赣语区域毗邻。使用人数约1,781万餘人。在临近语言的影响下，新湘语失去了老湘语特有的一些保守语音特征。多数语言学家都认同語言學家袁家骅将新湘语归为湘语的分支的觀點，而周振鹤和游汝杰将其归为西南官话。但新湘语对官话母语者来说仍然很难学，特别是老派新湘语。
长益片 方言与区域
使用新湘语的市县主要在湖南东北部湘江和资江的下游地区。代表性方言是长沙话。
新湘语下主要分3个小片。
长株潭小片
长沙市、长沙县、望城区、宁乡市、浏阳市、湘阴县、汨罗市、南县、株洲市、株洲县、湘潭市、湘潭县
益沅小片
益阳市、沅江市、桃江县
岳阳小片
岳阳市、岳阳县
酸汤话是一种在贵州、湖南天柱县、会同县、靖州县白布、地湖、大堡子和三锹由80,000名苗族（陈其光 2013:35）。 它和新湘语很相似但无法和西南官话互通。
长益片 音韵特点
全浊声母多数清化，并多读不送气清音，多数点有独立入声调。
勒苏语
勒苏语或散苏语是一种在中国云南省新平彝族傣族自治县、金平苗族瑶族傣族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、峨山彝族自治县（称作「山苏」）和元江哈尼族彝族傣族自治县（称作「散苏」）使用的一種彝语類型。
勒苏（自称：ɬɛɾ55 sɨ55 pʰa21；外名：ɬɛɾ55 sɨ55 pʰo21；so33 su33 pʰa21内名据《云南民族识别参考资料》(1955)）在新平县、元江县和峨山县的13个乡（50个街道和143个村）分布的4,040户15,737人使用(许鲜明与白碧波2013:1)。
黃元功
黄元功（？—1641年），字伯谦，號王屋，晚號默斋，直隶顺德府邢台县人。明朝政治人物。
黃元功 生平
性刚正，弱冠应童子试，而邑郡院三试皆首取。萬曆三十四年（1606年）丙午科順天鄉試舉人，天啓二年（1622年）壬戌科進士。考选庶常，须有所需有语之者，笑而弗应。筮仕定远令，仅月余，因地方事与巡方使者忤，引疾归。起改归德府教授，士多游宴侈靡，疏于经学，立睢阳社，聚士子讲业，耳提面命，甲乙其文，一郡大雅。督学使者尚严切，啓径窦条不便六事，上之，使者惮焉。移国学助教，例当迁部曹，宁滞而让同官先迁。后转户曹，按次榷临清税，有杨某督储宁武，宁武会兵变，杨滇人也，父母老，欲辞官，公请于大司马，代杨差宁武，杨差临清，人高其谊。粮储积弊，解官放粮召买，廉得其实，革正之，士饱于伍，马腾于厩。著要言八条，后入矜式。督抚耿公疏荐可为备兵使，铨部待求而后覆曰：岂可求也。又引疾归。家居一年不补，同年平田公语之曰：主上知君久矣，每问黄员外未见何也。君当起以副上知。始矍然补原职，转郎中，越年余，升汝宁府知府。时汝宁荒旱，盗贼充斥，以抚字寓，保障解散，当斩馘，整战具，练兵丁，修城壕，设烽堠，流寇两犯城下，御破遁去。市渠驱身隶崇藩，往往害诈百姓，控告不敢，知而捕杖之，违崇藩意，疏劾，遂镌一级，补两淮运副，后升岷王府長史，耻曳裾王门，不任而卒。
黃元功 家族
祖父黄金麟，庆云教谕；祖母王氏。父黄旟（1546年-1595年），字纯旃，號鹤峯；母董氏（1547年-1615年），贈孺人。
鄭李爍
鄭李爍（英語：，韓語：，1978年10月19日—），韩裔美籍导演。2007年，他导演的首部长片《自由日》入选第60届戛纳电影节官方单元，是首部采用卢旺达语的叙事长片。其后于2010年和2012年导演《幸运人生》和《阿比盖尔·哈姆》。2020年，他导演的半自传影片《夢想之地》赢得2020年圣丹斯电影节评审团大奖和观众奖，获金球獎最佳外語片、第93屆奧斯卡金像獎最佳导演和最佳原创剧本奖提名。
卜老語
卜老语是一种在越南西北部莱州省使用的壮傣语支语言。
阿扎语 (汉藏语系) 獨特性
在阿扎语中“羊”、“吃”和“喝”的词汇经历过创新(Pelkey 2011:377)。倮家邑阿扎语/mɛ33 xɛ33/“羊”、/la̠45/“吃”、/ŋɨ33/“喝”不是分化自原始彝语*(k)-citL “羊”、*dza²“吃”和*m-daŋ¹“喝”。
孟國祚
孟國祚（1588年—1638年），字直符，號類陽，直隶顺德府邢台县军籍。明朝政治人物。
孟國祚 生平
孟國祚貌魁梧，美鬚髯，性端厚孝友。十八岁入博士弟子员，万历二十二年（1594年）丁外艰，哀毁几至灭性，让产于两兄，独食贫，励志攻苦。服阕，试辄冠军，廪于庠。萬曆四十年（1612年）參加鄉試，心动不试归，母华氏卒，读礼庐墓。萬曆四十六年（1618年）戊午科順天鄉試舉人，天啓二年（1622年）壬戌科進士。工部觀政，六月授山西太原府推官，郡有疑狱，讞而释之，无株系凭。城蠹倚豪右为不法，廉其实不，以三尺徇。盗以山为薮，出入剽掠，设堠置兵，盗发辄捕。遇饑荒，捐俸具粥药，多所全活。
孟國祚 生平
孟國祚理刑六载，以举卓异，崇祯元年（1628年），召为给事中，历吏、户、刑三科左右及都給事中，敢言直谏，疏凡五十余上，循职掌封驳弹劾，从国是起见存大体。升太常寺少卿、大理寺少卿、太仆寺卿、大理寺卿，公通籍十七年，大半皆刑官，执法平允。都城警，守御有功，纪叙褒赏。甲子、丁卯充山西、陕西同考官，得士十二人。癸酉典试山左，取八十二人，文章遵正始，无轧茁，入彀者多名下士。辛未入武闱状元王来聘、探花贺秉钺，皆门下，后来聘死忠，天子嘉悯，愈重公有知人之鉴。册代藩，祭鲁藩，两侍经筵，引耕藉，遣阅十二陵，敬翼小心。时国步多艰，数次召对，鞠躬尽瘁成病，乞休告，圣眷弗许，卒于官。讣闻，上震悼，予祭葬，赠工部右侍郎，荫一子。居尝语人曰：「我做秀才，学识不如人，才调不如人，勤苦笃志则如人。居官明敏不如人，力量不如人，洁己奉公则如人。」其自任有如此者，人以为真诚不欺实录也。
孟國祚 身後
祀名宦于太原，邢台祀乡贤。墓在城西南十五里由留村，礼部尚书王铎撰墓志，赐祭葬。现出土有傅永淳篆書孟国祚墓志盖（《明賜進士出身嘉議大夫大理寺卿贈工部右侍郎類陽孟公墓》）
孟國祚 家族
曾祖孟海。祖父孟鎮。父孟光先，壽官。母華氏。永感下。兄國禎、國祥（生员）。娶聶氏。子伯曾、仲曾。
名侦探赛大爷
《》（西班牙語：，）是2020年多国合拍纪录片，由梅特·阿尔贝蒂执导。影片讲述年迈的私家侦探赛尔吉奥卧底调查养老院的经历。影片于2020年1月25日在2020年圣丹斯电影节世界纪录片竞赛单元首映。在第93屆奧斯卡金像獎上，为智利选送参与奥斯卡最佳國際影片獎竞逐的作品，但止步于最终15强名单，最终获最佳纪录片提名。
名侦探赛大爷 发行
影片于2020年1月25日在圣丹斯电影节全球首映。2020年8月，Gravitas Ventures买下影片美国发行权，定于9月1日上映。2021年1月25日，美国公共广播电视公司《POV》节目播出该片。2020年12月10日，影片在荷兰上映，由Cinema Delicatessen发行。
名侦探赛大爷 评价
影片在汇总媒体烂番茄上有51条评论，新鲜度94%，平均得分7.5/10。网站共识写道：“《名侦探赛大爷》猛地提醒观众建立新的人际关系、展开新冒险永远不会迟，温馨之余也不乏幽默。”Metacritic收录13条评论，平均得分69/100，表示“普遍好评”。
《纽约时报》的格伦·肯尼（Glenn Kenny）给出正面评价：“片中的人让人很感动，传达出的效果感人肺腑、具人文关怀且值得注意。”RogerEbert.com的尼克·艾伦（Nick Allen）打出3/4星的评价，认为影片的成功之处在于它的柔情，生动地告诉我们社会是多么容易遗忘老人。
CSPro
CSPro是人口普查和调查处理系统（Census and Survey Processing System）的简称，是由美国普查局和ICF国际公司ICF International开发的公有领域数据处理软件包。开发资金主要来自美国国际开发署。这个軟體框架的主要目的是设计用于数据收集和处理的应用程序。
裂盘菌属
裂盘菌属（学名：Sarcosphaera），是盘菌科下的一个属。
裂褶菌属
裂褶菌属（学名：Schizophyllum），是裂褶菌科下的一个属。
厄屈茲·穆罕默德帕夏
厄屈茲·穆罕默德帕夏（土耳其語：，厄屈茲於土耳其語中意指「公牛」；？－1619年12月23日）也被稱為卡拉·穆罕默德帕夏（Kara Mehmed Pasha；意思是「黑色」），或者是庫爾基蘭·穆罕默德帕夏（Kul Kıran Mehmed Pasha；意為「奴隸兵粉碎者」），他是一名鄂圖曼帝國的政治家、行政官員和十七世紀初的軍事人物，其先後在1614年10月17日－1616年11月17日（艾哈迈德一世統治時期），與1619年1月18日－1619年12月23日（奥斯曼二世統治期間），兩度出任鄂圖曼帝國的大維齊爾。除此之外，他也在1607年－1611年間擔任埃及省的總督。而穆罕默德帕夏的其中一個綽號「奴隸兵粉碎者」，即是源自他在1600年代初期，成功粉碎埃及行省的兵變而得名。
厄屈茲·穆罕默德帕夏 出身背景
在出任政府的行政官員之前，穆罕默德帕夏早年為蘇丹侍衛隊中的一員，擔任過西拉赫達·阿迦的高階職位。由於他娶了蘇丹艾哈迈德一世與柯塞姆蘇丹所生的女兒，吉芙赫罕蘇丹公主為妻，因此擁有「達馬特」的頭銜。
厄屈茲·穆罕默德帕夏 埃及總督
穆罕默德帕夏在成為鄂圖曼帝國的大維齊爾以前，曾於1607年被任命為埃及總督，並一直任職至1611年為止。在1604年，即穆罕默德帕夏出任埃及總督的三年前，鄂圖曼帝國在埃及的前任總督馬克圖爾·哈只·易卜拉欣帕夏被自己軍隊中叛亂的西帕希士兵們殺害。這起事件在埃及地區造成近三年的動盪，而隨後繼任的兩名總督哈德姆·穆罕默德帕夏以及葉門里·哈桑帕夏亦無法完全平息混亂的局勢。
在穆罕默德帕夏上任後，他強悍的手腕與個性，使其得以成功鎮壓作亂的西帕希士兵，並廢除他們強加給埃及農村人民，非法課徵的圖爾巴（tulba）保護稅。穆罕默德帕夏在他首次登陸埃及的亞歷山卓後，便藉由造訪當地聖人的陵寢以及善待马穆鲁克軍人，同時下令修繕由馬穆魯克們興建的建築物等方式，順利贏得群眾對他的支持。隨後，穆罕默德帕夏開始著手處決那些放縱西帕希士兵徵收圖爾巴稅的官員，以此向眾人警告避免落入與那些被處決官員們同樣的命運。
厄屈茲·穆罕默德帕夏 埃及總督
於1609年2月，當叛亂士兵聚集在坦塔埃及最受歡迎的聖人艾哈邁德·巴達維之墓地時，緊張的局勢達到了頂峰，叛軍們發誓要抵抗穆罕默德帕夏所做的一切努力。之後，他們開始集結部隊和搶劫村莊以補給物資。而穆罕默德帕夏同樣也集結了他的軍隊，他手下的一些軍官則建議透過會談的方式來解決衝突，穆罕默德帕夏同意這項提議，並派遣穆夫提阿提帕馬克·穆罕默德·阿凡提（Altıparmak Mehmed Efendi）與一名軍官作為代表同叛軍進行談判。穆夫提建議叛亂的軍人們向「掌權者」屈服，但卻遭到他們的拒絕，談判破裂後穆罕默德帕夏開始動員他麾下的部隊清剿叛軍。
穆罕默德帕夏的部隊與叛軍在开罗以北的地區相遇，此時叛軍一方的士氣低落，最終輸掉了這場戰鬥，穆罕默德帕夏的軍隊約莫處決了250多名的叛軍，而其他的叛亂者後來則被放逐到也門省 。
在這次事件落幕後，穆罕默德帕夏因其降伏馬穆魯克以及其餘鄂圖曼帝國的叛亂士兵，而獲得「奴隸兵粉碎者」（Kul Kıran）的稱號。之後他繼續大力建設埃及當地的公共設施，並試圖改革埃及行省的財政和軍事結構組織，他將當地的贝伊數量縮減到12人，儘管這項革新措施日後被廢止。1611年，蘇丹將穆罕默德帕夏召回首都君士坦丁堡 。
厄屈茲·穆罕默德帕夏 大維齊爾
穆罕默德帕夏在他於1614年10月17日－1616年11月17日，以及1619年1月18日－1619年12月23日兩度擔任帝國首相大維齊爾的任職期間，大多被稱為卡拉·穆罕默德帕夏（Kara在土耳其語中意為「黑色」），而穆罕默德帕夏的另一個頭銜厄屈茲（Öküz在土耳其語中意為「公牛」）則是在其逝世後才被逐漸被如此稱呼（雖然幾乎能肯定穆罕默德帕夏在生前便以聽說過厄屈茲的綽號），該綽號的由來是因為穆罕默德帕夏的身材魁梧，有如公牛一般的強壯，以及其父親曾在君士坦丁堡的卡拉古穆雷克區，當過牛隻蹄鐵匠的緣故。而現今在歷史文獻中多以厄屈茲來稱呼穆罕默德帕夏，而非使用卡拉，卡拉可能係指穆罕默德帕夏皮膚或頭髮的顏色，又或者意喻他的勇氣和膽量。
厄屈茲·穆罕默德帕夏 大維齊爾
在穆罕默德帕夏擔任大維齊爾的那段時間裡有段小插曲，即他曾率領僅僅47名的士兵突襲維也納城，且沒有告知位在鄂圖曼帝國首都的蘇丹或是其他的政府當局，最終該次軍事行動以完全失敗而告終，穆罕默德帕夏本人亦差點於進攻中喪生。部分歷史學家認為，穆罕默德帕夏的進軍是鄂圖曼帝國歷史上三次針對維也納發起的戰爭之一，另外兩場維也納戰役更廣為人知，分別是蘇丹蘇萊曼一世於1529年首次率軍包圍了維也納，以及日後由另一名大維齊爾卡拉·穆斯塔法帕夏在1683年發動的维也纳之战。
厄屈茲·穆罕默德帕夏 艾登州總督
穆罕默德帕夏在他擔任大維齊爾的兩個任期之間，被調任為艾登州的總督（當時艾登州的範圍，涵括了西安納托利亞的大部分地區），他於艾登州任內最為著名的事蹟是在庫沙達瑟港口建造了一座商隊驛站，以期能促進當地的國際貿易（隨著時間的推移，欧洲的商人們偏愛在伊兹密尔港口進行商業活動），該座驛站以穆罕默德帕夏的名字命名為厄屈茲·穆罕默德帕夏驛站，時至今日，位於庫沙達瑟的商隊驛站已被改建為豪華酒店與購物中心。除此之外，穆罕默德帕夏在他率軍前去與波斯薩非王朝作戰的鄂圖曼－薩非戰爭途中，於烏盧克什拉地區另建造了一座堅固的商隊驛站，而最終，該場戰爭以鄂圖曼帝國決定性的失敗收場。
許世藎
许世荩（？—？），字荩臣，號佩苑（佩宏），直隶归德卫中所官籍。明朝政治人物。
許世藎 生平
萬曆四十三年（1615年）乙卯科順天鄉試舉人，天啓二年（1622年）壬戌科進士。授真定府推官，时太监魏忠贤权倾中外，下吏部尚书赵南星于狱，署世荩理之，复谕曰：但酷刑南星，三台可立致也。世荩曰：杀入媚人，有人心者所不为，而令世荩为之，何以见鲁卫之士乎？卒不听。崇祯元年十月，补户科给事中，言三事：省诏狱、停驾帖、免廷杖。四年五月升吏科右给事中，擢兵科左给事中，五年奉使册封唐府，五年九月升户科都给事中。顺治六年卒于京。
硬皮马勃属
硬皮马勃属（学名：Scleroderma），是硬皮马勃科下的一个属。
菲亚特500 (2007)
菲亚特500（Fiat 500）是菲亚特克莱斯勒汽车旗下菲亚特汽车自2007年开始生产和销售的一款双门四人座横置前置发动机、前轮驱动的A级城市轿车。它有掀背式轿跑车和敞篷车两种车身风格。
阿什伯恩黑人学校
阿什伯恩黑人学校（英文：Ashburn Colored School）位于美国弗吉尼亚州阿什本，是一所曾经供黑人学生使用的单间校舍。它始建于19世纪末，在1958年停止办学，在21世纪，校舍受到的破坏已经被修复。
阿什伯恩黑人学校 历史
阿什伯恩黑人学校建于1887年或1892年，是一所为种族隔离时期的黑人(有色人种)儿童建造的单间校舍。它最初被称为initially called Colored School #A或Cedar Lane Colored School，在1892年，它被卖给Broad Run School，从那时到1896年被称为Farmwell Colored School。至1958年，共有50名1至7年级的学生在那里学习，在1958年停止办学后，这处校舍1959年被拍卖。
2014年，Loudoun School购买了这栋校舍及土地，作为新学校的一部分。2016年，一群学生开始帮助修复学校。在2016年的一次破坏事件后，通过捐款筹集了10万美元，装修完成，作为博物馆开放，并在2017年9月举行了奉献仪式，有一名前学生和最后一名教师参加。2017年12月Farmwell Station的七年级学生向弗吉尼亚州历史资源部申请弗吉尼亚历史标记，目前已被批核。
安順日報
安順日報是中國共產黨安順市委員會的機關報，最初名為安順報，創刊於1958年12月1日，1959年底，恰逢三年困難時期，由於缺乏物質，安順報停刊。1989年12月1日復刊。2000年，安順報更名為安順日報。
曹銓衡
曹銓衡（？—1629年），字袁白，號鑑明，山东青州府安丘县莲池里人。民籍。明朝政治人物。
曹銓衡 生平
天啓元年（1621年）辛酉科順天鄉試第四十名舉人，二年（1622年）壬戌科三甲五十一名進士。大理寺觀政，六月授官北直隸寧晉縣知縣。五年改汝宁府教授，六年升國子監助教，养病，崇祯二年己巳卒。
曹銓衡 家族
曾祖曹汝勤，貢士，以两子俱進士，累封吏部郎中。祖父曹一麟，嘉靖丙辰進士，吴江知縣。父曹應柷，字合甫，天啓三年選貢，官鳳翔知县。母高氏。具慶下。弟铨引、铨揚、铨叙、铨秩。娶韩氏，繼娶李氏。子曹縉、曹緟、曹紘。
刘士胥
刘士胥（1963年—），山东莱州人，1980年11月加入中国人民解放军，少将军衔。歷任中共重庆市委常委、重庆警备区司令员。
入伍后，曾参加1981年、1984年和1999年大阅兵，完成香港政权交接仪式和澳门政权交接仪式、1990年亚洲运动会的礼仪和升旗任务。曾任中国人民解放军仪仗大队大队长、中国人民解放军北京卫戍区副参谋长，曾负责2008年奥运会和残奥会的礼仪和升旗任务。2016年8月，任中国人民解放军北京卫戍区参谋长。2019年庆祝中华人民共和国成立70周年大会阅兵式中，担任徒步方队指挥部副指挥员，领导指挥15个徒步方队。2021年，任中国人民解放军重庆警备区司令员。2022年9月，任中共重庆市委委员、常委。
2017年7月，晋升为中国人民解放军少将。
超镄元素争议
超镄元素争议（英语：Transfermium Wars）指的是自1960年代以来对原子序数超过100的化学元素的国际名称的争议。起因是美国和苏联科学家对104至106号元素的发现权争夺。最终，该争议于1997年解决，并同时决定了107至109号元素的名称。
超镄元素争议 争议
依照常规，新元素的命名权属于最先发现者。而对于104至106号元素，苏联的联合核子研究所（俄语：объединённый институт ядерных исследований，ОИЯИ；英语缩写：JINR）和美国的劳伦斯伯克利国家实验室（Lawrence Berkeley National Laboratory，缩写LBNL）皆声称是最先发现者，故双方皆自行替104和105号元素起名，且并不承认对方的名称。
106号元素的美国名称“seaborgium”亦富有争议，因为其乃是以美国化学家西博格命名，而当时西博格仍然健在。同时，尽管锿和镄分别是以爱因斯坦和费米命名，但都是在二人逝世后才公之于众，这是冷战中出于保密而达成的默契。
超镄元素争议 对立
争议双方分别是苏联的联合核子研究所和美国的劳伦斯伯克利国家实验室，而国际纯化学和应用化学联合会的无机化学命名委员会（Commission on Nomenclature of Inorganic Chemistry）则成为双方的调解人。后来，德国的重离子研究协会（今重离子研究中心，位于黑森州达姆施塔特，简称GSI）亦因将美国用于命名105号元素的“hahnium”用于命名108号元素而被牵扯进来，尽管自107至109号的元素毫无疑问是GSI发现的。
德国方面，GSI提议的107至109号元素名称是：
1994年，IUPAC无机化学命名委员会提出的名称为：
此举意在让命名权由美国和苏联（后来的俄国）分享，让104号元素以JINR命名，而避免让106号元素以西博格命名。
超镄元素争议 反对的声音
IUPAC的方案立刻遭到美国化学学会（ACS）的反对，其声称106号元素毫无疑问是美国发现并拥有命名权。这一点后来得到了IUPAC承认。
同时，GSI亦反对美国提议使用“hahnium”命名108号元素，因为发现108号元素的无疑是他们。
另外，ACS亦以在大量美国书籍中已使用“rutherfordium”和“hahnium”命名104和105号元素，拒绝让渡这两个名字给其他元素。
1995年，IUPAC召集各国代表组成委员会以寻求折中方案。他们提出，使用“seaborgium”命名106号元素，以换取美方撤回其他命名请求，仅保留铹的名称不变；102号元素锘亦需改名为“flerovium”以纪念格奥尔基·弗廖罗夫，因为102号元素是在JINR合成的。由于美方反对，这一方案不了了之。 后来，flerovium成为114号元素的英文名。
超镄元素争议 最终方案
1996年，IUPAC提出了另一套方案，并最终于1997年在瑞士日内瓦召开的39届IUPAC全体大会上通过。105号元素以JINR所在地杜布纳命名，而102、103、104、106号元素则仍然依美方命名。美方“勉强”接受了这个决定。IUPAC指出，LBNL已经替锫、锎、镅命名，故应当以让出105号元素命名权换取对104、106号元素命名权的保留。
以下是最终通过的命名版本：
故106至109号元素仍尊重发现者命名的常规，而有争议的104和105号元素则由美俄各命名一个。
超镄元素争议 总结
101至110号元素的命名争议可以总结如下：
裕民坊公共運輸交匯處
裕民坊公共運輸交匯處（英語：）是位於香港九龍觀塘裕民坊商場基座的公共運輸交匯處。裕民坊公共運輸交匯處是全香港最大的有蓋公共運輸交匯處，也是香港首個配備空調室內候車區的公共運輸交匯處。裕民坊公共運輸交匯處分為兩層，其中上層為巴士總站，而下層則為公共小巴與專線小巴站，共有8條巴士路線、13條專線小巴路線與9條紅色小巴路線進駐。裕民坊公共運輸交匯處為市區重建局觀塘市中心重建項目的產物，取代原有的觀塘仁愛圍公共運輸交匯處、輔仁街小巴總站與仁信里小巴總站3個巴士／小巴總站的功能，於2021年4月2日上午5時半啓用。
裕民坊公共運輸交匯處 設計與設施
裕民坊公共運輸交匯處位於裕民坊商場基座，連接協和街、物華街、康寧道與裕民坊四條地區主要街道。裕民坊公共運輸交匯處分為兩層，其中上層為巴士總站，車輛出入口設在物華街，而下層則為公共小巴與專線小巴站，車輛出入口設在協和街。兩部分均設通往物華街與協和街的行人出入口，而前者與後者亦分別設通往康寧道與裕民坊商場的行人出入口。裕民坊公共運輸交匯處佔地约1.67萬平方米，是全香港最大的有蓋公共運輸交匯處，其巴士總站部分呈矩形狀，中央部分設4條車坑，上落客區設於矩形四邊，而其小巴總站部分則呈五边形狀，共設19條車坑。
裕民坊公共運輸交匯處的巴士總站部分採「人車分隔」設計，設有全香港首個配備空調的室內候車區與全香港首個以人工智能操作的閘門控制系統，乘客可直接在商場內候車，閘門在巴士抵站後會自動打開，而小巴總站部分則安裝由香港本土企業研發的無扇葉通風裝置，運用空气动力学原理，在物華街出入口配置10組飛機翼外型的送風裝置，吹送高速氣流至小巴總站部分內。此外，九龍巴士亦於巴士總站部分設一優惠站。
裕民坊公共運輸交匯處 歷史
觀塘原有觀塘仁愛圍公共運輸交匯處、輔仁街小巴總站與仁信里小巴總站3個巴士／小巴總站，惟由於該3個總站均在市區重建局觀塘市中心重建項目第2及第3發展區的範圍內，專線小巴路線在2014年5月1日自前兩者遷往同仁街臨時小巴總站，公共小巴路線在同月11日自後一者遷往同一處，而巴士路線則於同年11月30日自前一者遷往裕民坊臨時巴士總站。第2及第3發展區後來發展為住宅項目凱滙與裕民坊商場，而裕民坊公共運輸交匯處則設於後者的基座，並於2021年4月2日上午5時半啓用，當日8條巴士路線、12條專線小巴路線與9條紅色小巴路線均遷入裕民坊公共運輸交匯處。
病毒血症
病毒血症（英語：）是病毒粒子（virion）出现在循环血液中的现象，病毒可由此进入身体其它部分，常以全身不适、畏寒、发热、背部及四肢疼痛为特征。病毒血症与菌血症相似，后者指细菌侵入血液。
病毒血症 阶段
初期病毒血症指的是病毒从最初感染点开始在血液中的扩散，一般持续4-5天；二期病毒血症指的是病毒通过血液系统感染了其它组织，此期间病毒（在新感染细胞内）已经进行了病毒复制并再次进入血液循环。通常情况下，二期病毒血症会有更大量的病毒排出、病毒载量，这是因为病毒利用血液系统能找到自然宿主细胞，从而进行更高效地复制（相比在最初感染点）。
最典型的例子之一就是狂犬病病毒，该病毒在最初感染点（如动物咬伤的肌肉处）可进行简短的复制，并引发初期病毒血症，此后病毒会散播到中枢神经系统、引发二期病毒血症，而患者也开始出现狂犬病症状。当到了二期病毒血症时，接种狂犬病疫苗已经无效，病毒侵入大脑已无法被阻止。因此，接种疫苗必须在二期病毒血症之前。
病毒血症 机制
主动型病毒血症是由于病毒的主动复制而导致病毒进入血液，典型的例子包括麻疹病毒。而被动型病毒血症则无需病毒主动复制，典型例子包括蚊虫叮咬、输血、物理伤害等导致病毒直接进入血液。
工头
工头又稱包工頭，是指在承包商承包的某项工程中負責整体建筑施工的工人或技术人员。通常工头是由有多年经验和专业知识的高級建築工人擔任。工头一般會对其下屬员工进行培训，以确保工人們能熟練使用设备。
丹老方言
丹老方言或墨吉方言是一种在缅甸最南部的德林达依省第二大城镇丹老使用的缅语方言。丹老方言与土瓦方言有许多共性，但也特别是在音位学上有许多决定性的差异。
丹老方言 音系
丹老方言有27个辅音音素：
不同于标准缅语，丹老方言没有任何预送气音。丹老方言独有的音素有/ɦ/和/t̪/。
丹老方言有3种元音：普通、鼻化和声门化，每种都有7个音位。
艾柯黛·艾力
艾柯黛·艾力（2000年6月12日—），新疆吐鲁番人，中国女子足球运动员，司职中场，首位拿到中国女子足球超级联赛职业合同的新疆球员，目前效力于女超联赛的长春大众置业。
艾柯黛·艾力 生平
8岁时凭借出众的踢球技术被选拔至乌鲁木齐市第五小学进行足球有关的学习、训练。2011年，新疆青少年足球联赛中代表吐鲁番小学女子足球队出战，以9粒进球获得最佳射手。2018年，签约长春女足，成为首位拿到中国女子足球超级联赛职业合同的新疆球员。2015年，入选中国U14参加亚足联U-14女足（东亚区）锦标赛，也是当时新疆唯一入选球员。
畢生輝
毕生辉（1585年—？），字德充，號奎临，山东济南府莱芜县军籍。明朝政治人物。
畢生輝 生平
萬曆三十七年（1609年）己酉科山東鄉試第二十四名舉人，任宁阳及雄县教谕，所至为督学使者重。天啓二年（1622年）壬戌科會試三百九十四名，廷試三甲一百八十三名進士。户部觀政，二月授武清县知县，有官员董太仆者攘夺民田为屯田，以张己功，公力拒不可，为所中伤，调补赞皇知县，天啓六年（1626年）升南京户部广东司主事，崇祯二年（1629年）升郎中，历莞盐政、铜务九库，公谢绝请托，务清釐积弊，毫无濡染。事母至孝，闻母病，乞假归，以母丧，哀毁致疾卒，乡评至今重之。
畢生輝 家族
曾祖畢玉。祖父畢安，號南池。父畢如桐，號峰岡，生员、儒官。母王氏。慈侍下。弟生色（廪生）、生花。娶高氏，继娶孟氏。子先申、允申。
劉一鶴
劉一鶴（1591年—1622年），原名劉業鴻，字鳴九，號二清，山東東昌府堂邑縣人，民籍。明朝政治人物。
劉一鶴 生平
八月十八日生。萬曆三十七年（1609年）己酉科山東鄉試第四十七名舉人，天啓二年（1622年）中式壬戌科會試第二百五十五名，三甲第三百六名進士。通政司觀政。孝悌潔清，行不由徑，根抵濂洛而畛域不立，人樂近之。既成進士，猶布素也，未仕而卒，入祀鄉賢祠。
劉一鶴 家族
曾祖劉旺；祖父劉貴；父劉萃，壽官。母陳氏。嚴侍下。娶張氏，繼娶宋氏。子元素、仲素、叔素、季素。
臺南市新營區新營國民小學
23°18′23″N 120°19′00″E﻿ / ﻿23.306413°N 120.316604°E﻿ / 23.306413; 120.316604
臺南市新營區新營國民小學，簡稱新營國小是一所位於臺灣臺南市新營區的市立國民小學，設立於1917年。
臺南市新營區新營國民小學 校史
新營國小設立以前，當地的學童多至查畝營公學校（今柳營國小）上課。由於上學距離遙遠，於是時任查畝營區長劉焜煌、新營區長沈少山、果毅後區長張武於1917年3月15日，向臺灣總督府申請設立「查畝營公學校新營分校」，並規劃以新營當地的大廟作為臨時教室上課。查畝營公學校新營分校在1917年3月31日設立，於同年4月20日開始上課。
現今新營國小的校地，原屬當地仕紳劉北鴻、劉鳳林所有，後經政府徵收供新營分校設校使用。1918年3月，新校舍完工，學校遷入現址。1920年3月31日獨立設校，改稱「新營公學校」。1922年4月，設置高等科。因臺灣教育令修正，故於1941年4月1日改制為「新營東國民學校」。
二戰後，於1946年改稱「新營鎮第一國民學校」。1947年9月，改稱為「新營東國民學校」。1953年4月1日，改稱為「新營國民學校」。1968年8月，因實施九年國民教育，改稱「新營國民小學」。
日治時期
戰後
铃木悠太
铃木悠太（日语：，罗马字：，1988年7月2日—），日本男性YouTuber、音乐家、钢琴家、游戏实况解说。除了本名“铃木悠太”之外，还以“”“YYUT”的名义活动。
铃木悠太 简介
铃木出生于神奈川县川崎市多摩区，初中与高中就读于桐光学园，毕业于东京都立大学城市环境学系。
2007年，铃木开始在niconico动画上发布视频。起初主要上传钢琴弹奏动画歌曲的视频，但播放量稀少。不过在2015年左右视频开始积攒人气，铃木便趁热度继续上传视频，进而引起网民的关注。2018年5月，铃木在YouTube开设频道，截止到2020年2月16日，其在YouTube的订阅数已超过100万。
2018年12月31日，铃木在“niconico直播”上举办了跨年直播特别节目“踢翻内幕节目吧！温泉之歌 #一个人的红白歌会”。
铃木悠太 简介
2019年8月，铃木在“Comic Market 96”会上发售了自己的首张写真集。
2020年4月，铃木表示将从niconico动画中引退，只在YouTube活动。
2020年5月9日，铃木以“24小时不间断演奏钢琴”为标题进行现场直播，并于第二天完成目标 。
2020年9月5日，铃木在YouTube频道上表明自己将接受治疗白内障手术 。
2021年1月1日，铃木发推“人类能连续30小时弹钢琴吗？”，其在2020年12月30日下午6点0分至2021年1月1日凌晨0点0分连续30小时演奏钢琴，完成了这一目标。。
铃木悠太 经历
铃木从5岁开始学习钢琴。有关钢琴弹奏，铃木表示：“虽然我没有绝对的音感，但还是有相对音感的。” 。
铃木主要发布有关动画歌曲与知名歌曲的钢琴弹奏及游戏解说的视频，有时也会掺杂一些黄段子。
由于朝鲜民主主义人民共和国的歌曲《攻击战》在日本较为有名，铃木便以“YYUT”的名义向朝鲜之声投稿，结果收到了回信，包含纸质版平壤新闻以及朝鲜之声的一张收听卡。
铃木和多个知名YouTuber，包括“水溜りボンド”、“たっくーTVれいでぃお”和上原亚衣等有诸多合作。
另外，根据2020年本人公开的照片，网民发现浏览器的书签里有收藏非法音乐下载网站KYO Music City的地址，但铃木表示该书签并非有意添加，也没有使用过该网站的服务。
铃木悠太 争议
2017年6月，铃木于2channel上发布了《一般男性脱粪》的弹奏歌唱视频，改编自一位“恒心教”（反感唐泽贵洋的网民）人士所创作的MAD，歌词含有侮辱唐泽贵洋的情节，该视频一炮走红，并成为铃木的代表作，但引发恒心教人士不满，随即对铃木展开网暴，并要求其删除视频，否则将公开其频道粉丝的信息。最终于2020年，铃木迫于压力删除了有关视频。並隨後于自己的YouTube频道上表示今後不會再次彈唱該曲。
土瓦方言
缅语土瓦方言或东友方言()在缅甸南部德林达依省沿海地区的土瓦使用。
土瓦方言仍有标准缅语中演变为/-j-/介音的/-l-/介音，其能形成下列复辅音：/ɡl-/、/kl-/、/kʰl-/、/bl-/、/pl-/、/pʰl-/、/ml-/、/m̥l-/。例子有“地”မ္လေ(/mlè/ → 标准缅语/mjè/)和“学校”က္လောင်း(/kláʊɴ/ →标准缅语/tʃáʊɴ/)。此外浊化只发生在不送气音，缅语中还可发生于送气音。此外有许多标准缅语没有的马来语和泰语借词。如标准缅语中“羊”hseit(ဆိတ်)，而土瓦方言的bê(ဘဲ့)最可能从孟语/həbeˀ/(ဗၜေံ)或泰语/pʰɛ́ʔ/(แพะ)借入。
土瓦方言中爱称和家族称谓与标准缅语相当不同。如“儿子”和“女儿”分别是(/pʰa̰ òu/)和(/mḭ òu/)。此外，年轻男性的尊称နောင်(Naung)代替မောင်(Maung)使用。
駭龍屬
駭龍屬（屬名：，在馬普切語意為「造成恐懼的」）又译慑龙，是阿貝力龍科的一屬獸腳類恐龍，化石發現於阿根廷的下營組，生存年代約相當於8600萬至8300萬年前的白堊紀晚期桑托階。駭龍的發現地與同為阿貝力龍科的道獵龍相近，但兩者頭部特徵不同，故模式種被命名為異顱駭龍（Llukalkan aliocranianus）。
駭龍屬 發現及命名
2015年，在阿根廷內烏肯省東北方、距林孔德洛斯索斯50公里處的冬季點（La Invernada site），屬於桑托階的下營組地層中發現了獸腳類的部分頭骨及下頜。在發現地點距離僅700公尺處，還發現過另一種阿貝力龍科道獵龍的遺骸。2021年，費德立科·迦奈奇尼（Federico Abel Gianechini）、艾里爾·門德茲（Ariel Hernán Méndez）、雷納度·費里皮（Leonardo Sebastián Filippi）、亞利安娜·寶林納－卡拉巴哈（Ariana Paulina-Carabajal）、魯本·華雷茲－瓦烈里（Rubén Dario Juárez-Valieri）、阿爾伯托·迦里多（Alberto Carlos Garrido）敘述、命名了模式種異顱駭龍（Llukalkan aliocranianus），屬名在當地馬普切語意為「可怕的」或「造成恐懼的」，種名由拉丁語alius（差異）與cranium（頭骨）結合，意即「不同的頭骨」，表示頭骨形狀與附近的道獵龍有所差異。
駭龍屬 發現及命名
正模標本MAU-Pv-LI-581包含前上頜骨、右上頜骨、左右淚骨、右翼骨、右外翼骨、右方骨、連接頂骨和前額骨的完整腦殼、成對眶前骨、成對鱗狀骨、右下頜的前關節突。頭骨部分連接，在接近地表1平方公尺內的範圍被發現。目前仍不確定可能是個亞成年或年輕成年個體，而根據敘述者表示，絕不可能是道獵龍的少年體。
駭龍屬 敘述
駭龍與道獵龍十分相似，除了體型較小、頭骨血管孔較大及更廣泛分布於上枕脊等差異。駭龍的中耳區還有一個小後氣竇稱為尾鼓隐窝（recessus tympanicus caudalis），還沒在任何其他阿貝力龍科發現過，是為自衍徵。
由於耳部構造特殊，可推測駭龍的耳朵將比其他阿貝力龍科更為敏銳，幾乎類似鱷魚的耳朵。
駭龍屬 分類
迦奈奇尼等人將駭龍列為先進的阿貝力龍科，屬於堅背龍類演化支，與密林龍、基爾梅龍、道獵龍、阿貝力龍亞科一同構成多分支，如下所示：
氏長者
氏长者是从平安时代开始对氏族中的代表者的称呼，在此之前则被称为“氏上”。由氏族中官位最高的人担任，掌管祭祀氏神的氏社、祭祖的氏寺、菩提寺，并通过这些资产来控制氏族成员。