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柞原八幡宮 境內
根據《柞原八幡宮志》記載，神社的攝社有賀來神社、二宮社（大分郡賀來村大字賀來）、興王神社（火王社，大分市大字生石）、五月殿社（生石）、武內神社（大分郡石城川村大字來鉢）、熊野社（大分郡八幡村大字金谷迫）、天津神社（八幡村大字八幡）、天滿社（八幡字大山）、武內社（速見郡山浦村大字山浦）和八幡御座所（速見郡下田內桑野），境內末社則有天津御子社（祭神是素戔嗚男命和劍鏡化神）、日吉社（祭神是山米大主神和東照宮）、武內社（祭神是武內宿禰）、馬場頭社（祭神是麛坂皇子和忍熊皇子）、天滿社（祭神是菅原神）、山神社（祭神是大山祇命和持幡千幡姬）、愛宕社（祭神是軻遇槌神）、天常立神社（祭神是別天神）、國常立神社（祭神是七代神）、胸形神社（祭神是道主貴）、大宮社（祭神是天之細女神）、大田社（祭神是猿田昆古神）、住吉神社（祭神是滌身神）、金刀比羅社（祭神是大物主神）和嚴島神社（祭神是嚴島姬神）。
柞原八幡宮 祭事
夏越祭當天，首先在下午兩點於本宮舉行出御祭，由祭員攜同三神和武內大神的金幣，以及弓和槍等物品前往四公里外的生石濱臨時齋場。抵達齋場後，在金幣前舉行祭典，並且向御幣吹氣，除祓後舉行鹽搔神事。其後返回本宮，舉行着御祭和萱貫神事。萱貫神事是指穿過由約3米長的割竹製成的馬蹄形茅圈，在奏上祝詞後，宮司面朝本殿，並且由一名神職穿過茅圈三次，然後祭員、總代嘉賓以至扮演神役的孩童等人也會各自穿過茅圈一次。以前，則會抬三座神輿前往海邊，並且沾上潮水，在濱御殿獻上社役舞和柞原神樂，並且帶走3升（約5.41公升）蛤，萱貫神事原本也有其歌曲，不過現在均已失傳。武內大神御祭又稱賀來之市，為供奉於申殿的武內宿禰每年一度重返賀來神社的祭事，為期一週。當天傍晚，由賀來神社氏子舉行神幸祭，在兔年和雞年，也就是每六年一度舉行大名行列，由約150名當地居民扮成奴助興，神體則由祭員負責捧持。
柞原八幡宮 祭事
仲秋祭又稱濱之市，源於大友能直就任豐後守護的鎌倉時代初期，為神社規模最大以及耗時最久的祭禮。在9月14日下午4點，舉行出御祭。氏子和崇敬者等人將三座神輿抬至本殿內，並且按照仲哀天皇、應神天皇和神功皇后的順序來遷移神體至神輿，其中僅有神功皇后神輿的頂部有鳳凰裝飾。其後，一行人在笛聲和太鼓聲下前往假宮，假宮境內建有本宮假宮、松坂社假宮、火王宮和賀來社，其中松坂社位於四公里外的上野，松坂社宮司在祭禮期間會手持神體前來迎接。當一行人抵達假宮後，首先安放武內大神至假宮西邊的社殿，然後按順序安放仲哀天皇、應神天皇和神功皇后的神輿。然後舉行着御祭，在玉串拜禮後舉行陣導面神事，由禰宜帶上稱為陣導面的面具，然後站在假宮正中央，並且望向外面，松坂社宮司則看準時機，手持神體與其正視。在仲秋祭期間，陣導面神事會舉行三次。9月17日於假宮附近祓川的橋上舉行放生會神事，由宮司等祭員舉行四方祓和放生儀式，宮司負責放生鴿，總代代表則是鯽魚。這一天也會在海上放煙花，這項儀式起源於江戶時代，也是大分市一年中最後的煙花大會。9月20日下午4點半舉行還幸祭，由武內大神帶頭，三座神輿隨後，松坂社則會在境內出口目送一行人離去，在經過表參道返回神社後舉行着御祭。
罗贤胡同
罗贤胡同，旧称罗圈胡同，中华人民共和国北京市西长安街街道的一条胡同。
罗贤胡同 概述
罗贤胡同位于北京市西城区西长安街街道，胡同全长约150米，分南北向和东西向两段，胡同南口位于太仆寺街，从胡同南口向北80多米后右转向东，向东约70米至府右街。
罗贤胡同 名人
根据《道咸以来朝野杂记》，曾作为钦差大臣签署《天津条约》的清朝大学生桂良曾居住在太仆寺罗圈胡同。1935年，张大千娶杨婉君为三夫人，曾在北平府右街罗贤胡同安置家业。
新西蘭黏盲鰻
新西蘭黏盲鰻，為盲鳗科黏盲鰻屬的其中一種，分布於西太平洋澳洲西部、南部及紐西蘭海域，為深海魚類，棲息深度可達1000公尺，體延長呈圓柱狀，體後方側扁，眼退化為皮膚所覆蓋，無上下頜，口腔外緣具3對鬚，它有七對鰓袋，在身體的下側黏液孔形成一條線，其中許多黏液孔呈白色環狀，成魚體色通常呈灰褐色，帶有粉紅色或淡藍色調，幼魚體色較淺，體長可達97公分，主要棲息在大陸坡泥底部，屬肉食性，主要以腐屍為食，也會捕食其他生物，透過觸鬚與依靠獨特的鼻腔通道來嗅出獵物，以黏液使獵物窒息，沒有交配器官，性腺位於腹膜腔內，卵巢位於性腺的前部，睾丸位於性腺的後部，若性腺的顱部發育，則成為雌性；若性腺的尾部發生分化，則成為雄性，生活習性不明。
性有善有恶论
性有善有恶论是战国時期世硕提出的一种人性论观点。他認為人性原本有善也有恶，而哪一方面得到发展，则是后天教育的结果。如果培养善的方面，就会成为善人，反之则成为恶人。宓子贱、漆雕开、公孙尼子、董仲舒等人都支持這一觀點。东汉王充继承发展了世硕的理论，他认为人性有善有恶，就像人才有高有下。
西汉扬雄提出的性善恶混论与性有善有恶论相近，他认为人的本性是善恶混杂的。而扬雄的提法则对程颐、朱熹有所影响，程颐的“道心”“人心”之论和朱熹的“天命之性”和“气质之性”之说都可视作一种善恶相混论。
有觀點認為，性有善有恶论和性善论、性恶论没有不同，同样是把道德看作是天赋，是人性中固有的東西，這一主張是唯心主义的观点。
張玉蟬
張玉蟬（1929年—2022年12月28日），新竹湖口人，畢業於臺灣省立花蓮女子高級中學。張七郎之養女、媳婦，張果仁之妻，二二八事件受難者家屬。與張果仁生有一子張至滿；與陳喬格生有一女陳惠操。
張玉蟬 生平
1929年（昭和四年）出生於新竹湖口的客家務農家庭，幼時父母離婚，因生父莊金生外出離家，故由祖母撫養，生母後來改嫁到池上。六歲舉家遷移到花蓮豐田，七歲時因家中貧困，被賣到張七郎家成為第七位養女，姓氏也改姓張。:93-94
張玉蟬性情溫順，在張家頗得張七郎夫婦疼愛，平時在家中會幫忙家務照顧年幼孩子。七歲（1936年）就讀花蓮港廳立鳳林公學校（今鳳林國小），畢業後第一年應考花蓮港廳立花蓮港高等女學校落榜，第二年考上臺東廳立臺東高等女學校（今臺東女子高級中學），二戰後轉學回花蓮女中就讀，並於1946年畢業。:97
畢業後張玉蟬沒有繼續升學，回家幫忙家務。1946年張果仁自滿州國返鄉，在鳳林仁壽醫院擔任醫生，後張玉蟬、張果仁奉父母之命於同年十一月結婚，並搬至醫院後方住宅。:24兩人結婚隔年（1947年）發生鳳林二二八事件，父親張七郎、大哥張宗仁和丈夫張果仁不幸罹難。張玉蟬時年十九，懷有四個多月身孕，於隔年十月生下遺腹子張至滿。
張玉蟬 生平
張玉蟬與張果仁結婚次年（1947年），鳳林二二八事件發生。4月4日鳳林舉行歡迎國軍晚會，張宗仁代父出席，返回住處後，被駐軍以有士兵食物中毒為由，要求其帶藥前往治療，中計被捕。:116
當夜張玉蟬在家中經大嫂葉蘊玉（張宗仁妻）通知，得知丈夫張果仁在仁壽醫院中被捕，於是妯娌取出當日醫院收入，請求經常出入仁壽醫院、疑為監視張家人的國民黨特務、事發當晚逗留在張玉蟬家的方姓外省人，幫忙救出張宗仁、張果仁。該方姓外省人以無法幫忙為由並未收下金錢，表示此事需要擔任國大代表的張玉蟬父親張七郎出面解決。4月5日清晨，張玉蟬奔赴鳳林山下張家向父親求援，經母親詹金枝告知，得知父親和依仁昨晚亦被軍人逮捕。上午七時，張玉蟬回到仁壽醫院。近上午十時，一名軍人到仁壽醫院告知昨夜張家已有三人在公墓遭槍斃。:116-117
聞訊被捕的家人中有三人遭槍斃，張玉蟬和葉蘊玉、二嫂（許梅）與親戚共十餘人前往公墓分頭尋找遺體下落，傍晚尋獲張七郎、張宗仁、張果仁父子三人遺體。:118
張玉蟬 生平
案發之後，張家人包括張玉蟬四處申冤。自1947年6月起，張家便將張玉蟬大伯張采香替詹金枝寫下的〈訴冤狀〉，分別送至蔣中正處、行政院、國民大會、臺灣省政府、警備司令部、臺灣高等法院⋯⋯等，然僅獲高等法院檢察處批示，表示：「⋯⋯張七郎、張宗仁、張果仁等背叛黨國、組織暗殺團，拒捕擊斃一案二剛經前台灣警備總司令部電准備查在案。」其餘申訴均石沉大海。:192-195
1947年事件發生後，張家將醫館關閉搬到山下的住宅居住:25，當時張玉蟬已有身孕，於同年10月產下遺腹子張至滿。因家中遭逢巨變男丁不足只剩老弱婦孺，張宗仁的妻子葉蘊玉到外面教書賺錢:59，張玉蟬則在家中負責較粗重的農園工作，生活品質與事件發生前落差許多。:191:120
1955年張玉蟬認識了鳳林教會傳道師的弟弟陳喬格並約於一年後結婚，育有一女陳惠操。後陳喬格因不能適應張家的生活而出走，張玉蟬在母親詹金枝的逼迫下，在陳喬格和幼子張至滿之間選擇，最終因不捨幼子，決定離婚。:197:136
離婚後，張玉蟬帶著女兒陳惠操住在山下，辛勤工作、操持家事。後子女陸續成家，留在家中陪伴母親詹金枝。1982年詹金枝過世，於過世前詹金枝將太古巢農園交由張玉蟬負責，張玉蟬晚年即住於此直至死亡不曾搬離。
張玉蟬晚年身體不佳，多次進出醫院治療，後因年事已高、身體器官衰弱，於2022年12月28日逝世，享耆壽94歲。死後於鳳林教會舉辦告別禮拜，骨灰由家屬運回新竹湖口張家宗祠安放。
張玉蟬 轉型正義中作出的見證
1990年，張玉蟬請李登輝家庭牧師翁修恭將當年的〈訴冤狀〉轉交李登輝總統。同年12月8日，張玉蟬女士出席在台北懷恩堂舉辦的「記念二二八平安禮拜」，並於會中講述張家於二二八事件中的遭遇，是最早公開見證的二二八受難者家屬。:143-144
此禮拜由蘇南洲作為召集人，李登輝家庭牧師翁修恭與蔣氏家族牧師周聯華分別為籌備主任委員。時任總統府秘書長蔣彥士、總統府發言人邱進益、行政院長郝柏村、內政部長許水德、台北市長黃大洲、新聞局長邵玉銘，以及民進黨黨員施明德、林正杰、許信良、江鵬堅、呂秀蓮等人皆有出席參加。
1991年3月2日，張玉蟬女士與蘇南洲及其他二二八家屬組成的團契成員們，從濟南基督長老教會步行至中華民國總統府，並提出真相公布、道歉賠償、豎立中央二二八紀念碑、成立二二八國家紀念館、創立二二八事件紀念基金會、設立二二八和平紀念日等五項訴求。
張玉蟬 家庭成員
父親：張七郎（1888年—1947年4月4日），張玉蟬之養父、公公，父親為漢醫張仁壽。福建臺灣省臺北府新竹縣竹北二堡大湖口庄（今新竹縣湖口鄉）人，臺灣總督府醫學校（今國立臺灣大學醫學院）畢業。身兼多職，曾擔任醫生、鳳林初中校長、制憲國民大會代表、花蓮縣議會議長。
母親：詹金枝（1892年2月19日—1982年），張七郎之妻。新竹芎林人:290，七歲與張七郎訂婚，二十一歲結婚，婚後育有五男三女（宗仁、依仁、果仁、秀惠、性惠、秉仁、存仁、和惠）。擔任丈夫醫院的助產士。
丈夫（第一任）：張果仁（約1923年—1947年4月4日），張七郎三子，與張玉蟬育有一子張至滿，死於鳳林二二八事件。:118
兒子：張至滿（1947年10月5日—），張七郎之孫，張果仁與張玉蟬之子。畢業於文化大學體育系、師範大學研究所，後於美國取得博士學位，回臺後在體育界服務。
丈夫（第二任）：陳喬格，澎湖人，後因張玉蟬養母詹金枝緣故離婚。:137
女兒：陳惠操（1955年—），張玉嬋與陳喬格之女。花蓮女中畢業，1979年結婚後定居新店。
火燒島浮浪者收容所
火燒島浮浪者收容所，是臺灣日治時期台灣總督府在火燒島（今臺東縣綠島鄉）設立的收容機構，用以收容台灣島內無家無業或有前科的治安顧慮份子。設立於1912年（大正元年），原址現今大致為中央研究院生物多樣性中心綠島工作站。與同時期的加路蘭浮浪者收容所為性質相同的機構，是在日本總督府的治安政策下設立，培養收容人為符合總督府期待的樣板人物進而作為向民眾宣傳的工具。其是總督府設立的第二座浮浪者收容所，後因經營成本過高，於1920年（大正九年）廢棄。
火燒島浮浪者收容所 沿革
1902年後（明治三十五年），不務正業的浮浪者結合地方幫派如艋舺的「虎狼會」、台南的「虎會」以及秘密團體「二十八宿會」、「武德」、「福祿」等等，雖然尚未有集團式大規模犯罪之跡象，但是以小股勢力在社會間流竄騷擾，對總督府治下的治安造成挑戰。
1906年3月13日（明治三十九年），台灣總督兒玉源太郎以律令第2號發布〈台灣浮浪者取締規則〉，宣告得將沒有工作且居無定所的浮浪者（ふロウシャ，hurousha）送入收容所強制就業。
1912年4月12日（明治四十五年），總督府選擇不易逃脫的火燒島為新址，以告示第六十號發布「浮浪者收容所名稱位置追加」，於臺東廳火燒島公館庄設置「臺東火燒島浮浪者收容所」，同年8月8日開始收容浮浪者。
1920年2月26號（大正九年）依據總督府告示第二十六號廢止火燒島浮浪者收容所，同時其所內十五名浮浪者移至台東岩灣浮浪者收容所，至同年年底總計共有一百三十六名浮浪者。
昏蛙属
昏蛙属（学名：Nyctibatrachus ）是昏蛙科的一属。
吉爾迪彭·邦勒柴立
吉爾迪彭·邦勒柴立（泰語：，羅馬化：Kiatipoom Banluechairit，2002年1月9日—），暱稱Poom（泰語：），出生於泰國曼谷。2018年參加選秀競賽"Smart Boy 2018"出道，為前12強之一。現為泰國第7電視台旗下演員。
吉爾迪彭·邦勒柴立 早期生活
Poom於2002年1月9日出生於泰國曼谷的空訕縣，在Yothinburana School完成中學教育後，目前就讀於蘭實大學的傳播藝術學院。
吉爾迪彭·邦勒柴立 演藝經歷
2018年，Poom參加"Smart Boy 2018"選秀競賽出道，為前12強之一。之後與泰國第7電視台簽約，成為旗下藝人。
2019年，Poom搭檔2016年泰國超模大賽后冠琪提亞·吉帕迪主演電視劇《見習死神》，並以"Joe"該角色而聞名。他的其他作品還有《四女奇緣》、《牧場邂逅愛》與《魂穿少女之戀》等。
中華人民共和國對小熊維尼的審查
从2017年7月诺贝尔和平奖得主刘晓波逝世开始，中国政府审查了小熊維尼的图像，其中以迪士尼的版本为甚。外界認爲中国共产党网络监管部门審查封殺小熊維尼的導火索是小熊維尼被用於與中国共产党总书记习近平類比。中国的党政机关认为这是对其党和国家领导人的不尊重与嘲弄。
中華人民共和國對小熊維尼的審查 背景
中国共产党在其统治范围内施行了严苛的网络审查制度。例如，中国政府审查了有关文化大革命和中国共产党中央委员会主席毛泽东、 六四事件以及台湾相關的話題。中国政府的审查制度最初仅限于中国大陆，现在正在扩展到其他地区，例如台湾。在2017年，台湾的大学被要求避免在课堂上讨论敏感问题，包括“中国统一”、“台湾独立”或“一中一台”。由于来自大陆付费就读的留学生所带来的经济利益，157所大学中有超过80所大学同意了这些要求。
中国网友经常将习近平比作小熊维尼，以讽刺习近平塑造的公众形象。习近平试图将自己描绘成严肃的人，而小熊维尼则是一个面向儿童的卡通喜剧角色。
中華人民共和國對小熊維尼的審查 背景
将卡通人物小熊维尼与习近平进行类比的行为可以追溯到2013年，当时中国领导人习近平在美国与美国总统奥巴马会面。其中一张两位领导人并排走路的照片立即被比拟为与小熊维尼和牠的朋友跳跳虎。当天社交媒体上的诙谐气氛延申到了其他场合和其他领导人，其中包括日本首相安倍晋三。网友认为安倍晋三的形象与小熊维尼系列中的另一个角色屹耳有不少相似之处。中国当局非常不愿意任何人对习近平发表幽默评论，而当一些政治活动家和持不同政见者用小熊维尼来表达他们的不满时，当局最终将矛头对准了小熊维尼。
网友一直在使用小熊维尼来嘲笑中共总书记习近平，导致中国政府在社交媒体上屏蔽了小熊维尼的图片和提及牠的发言。这只是中国在限制网友绕过中国审查制度所做举措的冰山一角。中国政府不仅要避免网友借小熊维尼嘲讽习近平，更要防止网友使用小熊维尼委婉地代指中共中央总书记习近平。
中華人民共和國對小熊維尼的審查 背景
与中国大陆对六四事件的审查一样，中国大陆对小熊维尼的审查也存在实践上的矛盾。例如自2017年7月刘晓波逝世以来，尤其是2018年2月，中国共产党中央委员会建议修改宪法废除领导人任期限制以来，中国大陆的网络平台集体常态化对小熊维尼相关图文、影片宣传做出的限制和网民相关言论控制的增强，甚至还因此出现了对此并不知情的网民因“踩雷”被封杀的事件。2017年7月至2020年7月，哔哩哔哩一度对包含“小熊维尼”关键词的相关视频关闭弹幕和评论。目前，在敏感时期（例如每年六四事件前后、中国共产党全国代表大会前后及举办期间），审查严厉程度会进一步加大。
在中国的网络上搜寻“小熊维尼为什么会被屏蔽”等相关内容，则只会提供经过审查后的结果；在中国的网站服务器一般不能提供小熊维尼屏蔽原因的相关信息。由于此事件及审查缘由在中国大陆并不会公开通知，这样的做法反而导致对此事件不知情的民众产生疑问，甚至进而设法试图得知小熊维尼为何会被屏蔽及相关政治隐喻这一事件，形成两难。
中華人民共和國對小熊維尼的審查 文化影响
小熊維尼在2019年10月首播的《南方公园》剧集〈中国乐队〉中登場。小熊維尼在這一集當中影射習近平，並被另一個角色Randy Marsh殘忍殺害。之後，《南方公園》全集在中國遭全面封殺。
2023年3月21日，電影發行商VII Pillars Entertainment在Facebook上宣布，原定于3月23日上映的《小熊維尼：血與蜜》在港澳地區取消上映。此舉疑似受2021年香港電影審查條例修正案影響，該條例禁止公開放映被認為「可能危害國家安全」的電影。不過，VII Pillars Entertainment並未對這一決定做出任何解釋。
2023年4月8日，中華民國空軍發佈一張台灣飛行員的照片。其中，飛行員佩戴的肩章描繪了一隻台灣黑熊正在毆打小熊維尼的畫面，該徽章由徐有朋在2022年設計。從那以後，這張照片在網上传播，并受到部分台灣軍人和平民喜愛，徐有朋也因此製作了更多肩章。面對媒體採訪時，他表示想通過設計這個肩章來提高部隊的士氣。該徽章不是中華民國空軍制服的正式組成部分，但軍方對此「保持開放態度」。
昏蛙科
昏蛙科（学名：Nyctibatrachidae）是无尾目下的一个科。
右旋甲状腺素
右旋甲状腺素，英文：Dextrothyroxine，商品名：Choloxin，是甲状腺素的右旋异构体。起初该化合物被研发，以用于降胆固醇药物，但由于其心脏副作用而被退出市场。该药物会增加肝脂肪酶，从而提高甘油三酯的利用率并降低血清中脂蛋白（a）的水平。
馬來亞人民共和國
馬來亞人民共和國（英語：People Republic Of Malayan），（馬來語：Rupublik Rakyat Malaya）。或稱馬來亞民主人民共和國（即Demokratic Rakyat Malaya（馬來語）），是一個建國設想。當時正值二戰後的冷戰時期，而此時的馬來亞共產黨被英國殖民總督列為非法組織後馬來亞共產黨宣布武裝鬥爭。企圖在馬來亞建立一個共產主義國家
，後因為1989年12月2日馬共與馬泰政府簽署《合艾協議》後馬共隨之解散。該設想領土即現今的馬來西亞半島，新加坡共和國。
馬來亞人民共和國 歷史背景
1942年馬來亞共產黨宣布與英國殖民政府合作抗日，後因抗日有功被英國殖民政府授予功臣。1948年，馬來亞聯合邦成立。隨後同年的6月20日馬共被列入非法組織，之後馬共順應共產國際的指示宣布與英國殖民政府對抗。
1949年，在馬來亞民族解放軍成立後。1952年馬來亞共產黨頒布了黨綱，隨後馬來亞人民共和國的設想首次出現在了馬來亞共產黨黨綱。
1968年，馬共宣布重新崛起。1970年，馬來亞人民共和國的設想最早出現在馬共出版的書籍名為：《團結起來為實現馬來亞人民共和国而奮斗》
花蓮大陳新村
花蓮大陳新村是台灣大陳移民在花蓮市的定居點，包括民意里「復興一村」、「復興二村」，被當地居民以「大陳一村」、「大陳二村」稱之，居民來自大陳列島中的上大陳島。
大陳一村最初有1578人居住，為全臺35個大陳村中規模最大、人數最密集的聚落，村民多從事漁業為主；大陳二村則有284人，村民以小型工業為主。:119
花蓮大陳新村 成立
1955年1月18日至19日，中國人民解放軍進攻一江山島，是為一江山島戰役。解放軍佔領一江山島後，大陳諸島失去防衛屏障，於是中華民國國軍與美軍第七艦隊，在1955年2月8日至26日執行金剛計畫，是為大陳島撤退。:58
中華民國政府為安置將近2萬名大陳島民，於1955年1月28日成立「大陳地區反共義胞來臺輔導委員會」（臺輔會），主要工作為接送島民來臺灣，同年3月5日，大陳列島居民被分配到宜蘭、花蓮等5個縣市，其中，「臺輔會」花蓮分會引導他們暫時居住在花蓮縣各個國校、禮堂作為臨時招待所。分配至居住於花蓮縣之上大陳島居民約有 3000 人。在村子建立之前，「臺輔會」承諾於3個月內興建村子，作為他們在臺灣的永久住所。:79、111
臨時招待所內，「臺輔會」則會設置一生活輔導員，協助他們與外界溝通及適應在臺灣生活語言。:114
政府在分配大陳列島居民至臺灣各地居住時，是以戶、鄰、村為單位，而分配至花蓮縣的居民則來自上大陳島的東昌村、青山村、常山村、建國村及鍾山村五個村落共53鄰、662戶居民。:111-112
花蓮大陳新村 成立
1955年4月1日成立「大陳義胞就業輔導委員會」（就輔會），接管大陳新村的建立與大陳島民的就業輔導。:114
為安置花蓮臨時招待所中的上大陳島居民，花蓮縣政府原計畫將建築12處村子，每村約可容納 240 人。每個村落中包含八棟住宅、一座禮堂及兩座公共廁所，共約65坪，每棟住宅內有六間房間，預定五人為一間，每間約10坪半包含臥房、廚房、浴室等。另興建公共廁所二座。 計劃初期本應將村子分散於花蓮各地，北至新城鄉、南接富里鄉 。考量被分配到花蓮的居民在原鄉多從事水產事業，花蓮縣政府地政科、建設科會同派員勘查， 本預定分配於花蓮各鄉鎮之大陳村，最後擇定於 1955 年 9 月 20 日美崙新市區開工興建。:114:118
村子的樣貌及房屋的樣式由「就輔會」成立的工程處，配合臺灣省建設廳指配工程人員至各縣分會的工程隊進行技術上的指導。 建材則是由政府統一發配，而政府對於新村建設則是帶著 「自己建造屬於自己的家」的原則，所以多數居民來到臺灣後的第一個工作就是建造自己的房子。:120其房屋形式初建時，可分為甲、乙、丙形式：
居民按家庭人口分配住房類型，政府以居民不需支付房租，同時可向政府申請修繕的形式提供居民居住。:120-122
花蓮大陳新村 語言與命名
大陳居民大多原先由浙江台州移居至大陳島，因此平時溝通所用的語言為台州話，與台灣社會常使用的閩南語、客語或政府推行的國語並不相同。然而第三代以降的大陳村村人，因為長期生活在台灣，已漸漸不說台州話，而以台灣通行較廣的其他語言溝通。:28:39-40語言與傳統文化連帶影響了大陳島人的命名。男孩多按照輩分取名，並會以季節、排行為孩子取乳名。然而因語言不通，在戶籍登記時，常有因為辦事人員將台州話對小孩的稱呼：「阿囝」、「奶肉」（台州話「肉」發音近似於中文的「玉」），誤以為正名，而有「○奶玉」、「○小奶」等名登記為男性戶籍上的名字，與家族賦予的真名有異。:28:39-40
花蓮大陳新村 職業
花蓮大陳一村的居民在原鄉與花蓮皆居於海邊，多延續原先的職業，以漁業、務農為主，經政府輔導，提供動力與無動力船舢舨船等漁業補助。而大陳二村的居民則經由就輔會就業計畫，從事小型工業(手工業)。亦有一群大陳青年，成為船公司的船員，跑船維生。然而以上離開村中的工作者多為男性，而過去大陳新村中的婦女鮮少離村，在經濟生產上，多進行家務工作，並以從事家庭手工副業、編漁網、做髮網、穿珠花等增加家庭收入，多延續舊有的工作模式。較年輕者，亦有在小學畢業後至大都會工作發展的選擇。:123-124、195
花蓮大陳新村 飲食
過去大陳新村中家戶料理多為原鄉浙江溫嶺大陳島的傳統料理，又因大陳島人傳統上以海為生，食用的料理也多為魚類，而較少見到肉類的製品，例如：以金門蟹浸泡鹽水製作，食用時佐以薑末或醋的嗆蟹；以墨魚肉與墨魚內臟製成的墨魚雙、墨魚餅；由鰻魚肉醬加上地瓜粉以酒瓶槌成薄麵皮後，烘乾、切絲，做成炒麵的魚麵。:29-33又因大陳島上土地貧瘠，大陳居民會將生薑曬乾製成薑茶、薑茶麵。
大陳新村因地處花蓮，花蓮海域與上大陳島的環境並不相同，致使食材較難取得，例如：由鰻魚製作成的魚鮝、以及由魚鮝加工成的魚麵。此外，傳統吃食製作費時，加上多數會製作料理之人年事已高，這些日常的料理現今大多在家族團聚、節慶時製作。:120在花蓮市府前路等地也有大陳人所開的餐廳販售這類料理。:29-33
花蓮大陳新村 衣著服裝
過去在上大陳島的大陳島人的傳統服飾，以中國漢族服裝，男性穿著襟衣、長袍、棉褲等衣物；女性穿著襟衣、長袍等，下著少穿裙子，而以褲裝為主，並在褲裝外穿上三幅圍裙，鞋子穿著纏小腳者專用的繡花鞋，鞋上的刺繡多為自製，能夠展現婦女各自的手藝；配合當地人工作勞動性質，著重實用耐穿，並以白、藍、黑、灰為主要服飾顏色，且多由大陳婦女為家人製作，能從衣物布料選用反映家庭的社會經濟地位；在髮型樣式上，少女留長辮子、已婚婦女則將頭髮盤成雲髻，老太太會加上繡有花紋的包頭巾；飾品上，多以金、銀打製耳環、戒指、手鐲最為普遍。:151-154:37
花蓮大陳新村 教育
過去的大陳列島在中國對日戰爭結束後才提倡學校教育，因此當地人的教育與觀念，較接近清代時的傳統形式，相對於原本居於臺灣的人民，大陳人的學校教育程度普遍較低。而女子多在家接受裁縫、製鞋、刺繡、料理製作等家政教育，注重手巧，但不讀書識字，觀念保守。少女時期便來到臺灣的女孩，也多僅接受小學教育後便至都會工作。在大陳新村生長的第二代，則因為經濟情形改善，教育程度較高而有更多不同的發展。:54、151
花蓮大陳新村 文化禮俗
花蓮阮弼真君廟為大陳新村居民的信仰中心，同時也是全臺灣唯一主祀阮弼真君的廟宇，阮弼真君同時也是大陳島居民原鄉的海神信仰。大陳新村阮弼真君祭典於2014年5月28日被指定為文化資產民俗及有關文物。
「燒庫屋」為大陳的原居地，浙江省臨海、黃巖及溫嶺等三縣獨有的喪葬習俗，隨著大陳人遷移到臺灣後，也將此習俗帶來現居地。:135:32-34
關於「燒庫屋」的名稱解釋有兩種說法：一為大陳話發音接近「消坤務」，「消」為「燒」之意，「坤」為睡覺之意，「務」就是房屋。因此，「庫屋」是作為亡者睡覺的房屋。另一種說法則是「庫」為陰間使用，「庫屋」便是人過世後在陰間居住的房屋。簡單來說：「庫屋」是大陳人在生前為死後在陰間生活提前準備的財產，可以燒給自己，也可以燒給祖先。:135:32-34
「庫屋」為家族共同居住，會根據家族的大小，居住者的性別身份，並使用竹子、木材以及紙張等材料，特別訂製庫屋的房間數目與房屋陳設，所以價格並不便宜，對貧窮的大陳島人而言是筆相當高昂的支出。但是，大陳人依然將「庫屋」視為對未來死後生活的寄託，即使省吃儉用也要準備好自己的「庫屋」，後來也因此演變成祝壽之意。:135:32-34
花蓮大陳新村 當今情形
花蓮的大陳新村，目前因為青年人口外移，長居人口減少。為了花蓮大陳社區文化的推廣與保存，2015年由花蓮市公所於大陳一村設置「大陳故事館」，供民眾參觀。以阮弼真君廟為文化活動的中心，舉辦「大陳文化節」等文化相關活動。
邦外区
邦外区（巴饶克佤语：，緬甸語：，撣語：），旧译班歪区，是缅甸佤邦勐冒縣下辖的一个区。
邦外区 地理
邦外区位于勐冒县北部，东接栋玛区，南接王冷区和公明山区，西接富邦县南邓区，北邻中国云南省沧源县单甲乡、勐董镇、班洪乡和班老乡。
邦外区 历史
1968年，缅共收编绍帕、昆马、岩城、户算等地佤族游击队，在绍帕地区设立绍帕区。2008年12月，更名为班歪区。2023年8月5日，再更名为邦外区。
硕蜚蠊科
硕蜚蠊科（学名：Nyctiboridae）是蜚蠊目下的一个科。
异额瓷蟹属
异额瓷蟹属（学名：Novorostrum）是瓷蟹科的一属。
大伊斯坦布尔隧道
伊斯坦布尔大隧道（土耳其語：  ) 是一座位於土耳其伊斯坦布尔的正在建設中的多用途公路和铁路海底隧道，跨越博斯普鲁斯海峽。該隧道將成為博斯普魯斯海峽上第三條，也是最長的隧道，總長6.5公里，超過了欧亚大陆隧道的5.4公里和馬爾馬拉隧道的3.5公里。
大伊斯坦布尔隧道 项目
伊斯坦布爾大隧道項目於2015年2月27日由總理艾哈迈德·达武特奥卢正式宣布。該隧道全長6.5公里（4.0英里），直徑18.80米（61.7英尺），由三層構成，其中兩層用於道路交通，一層用於鐵路系統。隧道的最低點將位於海平面以下110米（360英尺）。它將連接位於歐洲一側的Gayrettepe和亚洲一側的Küçüksu，整合伊斯坦布爾市內三個機場（伊斯坦布尔阿塔图尔克机场、Sabiha Gökçen 机场和伊斯坦布尔机场）之間的高速公路以及伊斯坦布尔地铁的九條鐵路線。該項目的成本預計將達到35億美元，並將採用建设-运营-转让模式進行融資。
大伊斯坦布尔隧道 建設
RV Fugro Scout是一艘懸掛新加坡國旗的研究/調查船，長度為83米（272英尺），寬度為20米（66英尺）。它於2017年7月28日在博斯普魯斯海峽開始進行土壤调查工作，以確定準確的隧道路線。該隧道項目的建設於2018年開始，原計劃於2023年完成。然而，由於徵地問題，預計該項目現在將於2028年完工。
黑黏盲鰻
黑黏盲鰻（學名：）為盲鳗科黏盲鰻屬的其中一種，分布於東太平洋美國阿拉斯加東南部至墨西哥加利福尼亞半島海域，為深海魚類，棲息深度103-2743公尺，體延長呈圓柱狀，體後方側扁，眼退化為皮膚所覆蓋，無上下頜，口腔外緣具4對鬚，體色為均勻的黑色或深棕色，也可能呈現李子色，並且通常帶有光斑的花斑，腹鰭褶和尾部的邊緣顏色可能較淺 ，具有四顆心臟，鰓孔10～14對，體長可達63.5公分 ，主要棲息在大陸坡泥底部，屬肉食性，主要以腐屍為食，透過觸鬚與依靠獨特的鼻腔通道來嗅出獵物，沒有交配器官，性腺位於腹膜腔內，卵巢位於性腺的前部，睾丸位於性腺的後部，若性腺的顱部發育，則成為雌性；若性腺的尾部發生分化，則成為雄性，生活習性不明。
黑黏盲鰻 經濟利用
在世界許多地方，包括美國，盲鰻皮被用於製作衣服、腰帶或其他配飾。最近的研究表明，盲鰻粘液具有與蜘蛛絲相似的特性，既結實又輕盈。如果盲鰻粘液可以在實驗室中復制出來，它就可以取代女性長襪和運動褲中的尼龍等人造材料。這最終將有利於環境，因為尼龍是從石油中生產出來的，而且盲鰻粘液線可以植入細菌中並在對環境無害的情況下生長。
旭村
旭村為中華民國臺東縣臺東市的一處聚落，前身是臺灣日治時期創立的官營移民村，起初招募的移民人口為日本新潟縣農民所組成，後來逐漸轉變為本島人為主。旭村面積共計2460餘甲，由於旭村東面太平洋，每朝可見到旭日東昇的景色，故得名「旭村」。
旭村 歷史
臺東平原原先荒蕪一片，阿美族人首先進入開墾。後來卑南族人進入，境內的馬蘭社阿美族人因受到卑南族人的支配而失去狩獵自由，故轉而農耕。馬蘭社阿美族以牛耕的方式進行大規模的耕種，且農業技術不輸日本本地農業技術發展，可見當時阿美族部落農耕技術的成熟。:28清廷原先採消極治臺政策，1722年（康熙61年）進一步採取漢番隔離政策，禁止漢人侵入原住民生活範圍。牡丹社事件之後，清廷轉而開山撫番，鼓勵漢人進入臺灣東部拓墾，然而臺東平原當地的沃田皆為原住民所有，漢人開墾空間有限，故招募成效不佳。:18-20
為紓解日本國內農村人口壓力，臺灣總督府開始東臺灣的移民事業，除此之外，日本政府也計畫藉此拉近臺日人口比例，以便於統治，而且臺灣屬於副熱帶氣候，可以為日後南進政策做準備。:18-201910年（明治43年）臺灣總督府設置「卑南移民指導所」計畫組成旭村，目的是輔導種植甘蔗的移民。:235
旭村 歷史
1911年8月3日，旭村被編入卑南區（後於1919年1月15日改為臺東區）。旭村原為馬蘭社呂家平野，耕地大多屬於馬蘭社阿美族人。1917年（大正6年），臺灣總督府因經費不足終止官營移民計畫，委由台東製糖株式會社承接總督府之移民事業，以開墾補助費3萬元向馬蘭社買下約300甲土地，隨後於1919年正式取得旭村土地所有權。1921年（大正10年）台東製糖株式會社轉以製糖為主，移民事業轉由臺東開拓株式會社負責。起初招募的移民人口為日本新潟縣農民所組成，起初為30戶。臺灣總督府評估移民政策將製糖和拓殖分開，所以1923年（大正12年）開放本島人移民。第一批移民是來自臺南、恆春、臺中 、新竹等地本島移民，旭村主要移民轉為本島人。
1941年（昭和6年）太平洋戰爭爆發，由於戰時物資需求，臺灣總督府的政策因而轉變，從原料導向轉變為戰時糧食。:91戰後隨著卑南圳的修築和戰時甘蔗不再是主要作物，旭村居民多數改種植水稻，並讓旭村成為台東平原的重要糧倉，1971年（民國60年）之後，旭村有著「菜巢」之稱。:99
旭村 經濟
開墾初期，比較好的土地歸為阿美族部落所有，而土質較為不好的荒廢地則為日本政府所有，而因為開墾不易，移民則需要整理土地，比如:選地、挖坑、焚燒等步驟，而又因為灌溉設施的不足，在開墾初期以甘蔗為主，種植少許的水稻和甘薯作為糧食來源，其耕地面積維持在50%~60%，其餘則作為放牧牛隻的土地。1970年代左右，因國際糖價低迷及製糖成本過高的影響，蔗糖產業逐漸式微。:92
1951年從彰化將荖葉（檳榔的原料）引入臺東，進入到經濟起飛的時代。菸與檳榔需求增加，但彰化原產地氣候影響生產出現空窗，但是盤商或農民保險卻發現臺東的環境非常適合種荖葉，1988年到1997年是最豐收的「綠金」時代。但是近年來健康意識興起和政府「不鼓勵、不輔導、不禁止」的政策影響下，再加上2016年尼伯特颱風侵襲導致荖葉園遭受重創，農民開始轉型改種稻米、水果等。:100-106
旭村 設施
旭尋常小學校建立於1924年（大正13年），因應移民村學童的教育所設立的初等教育機構。1941年（昭和16年）則依據「國民教育令」更名為旭國民學校；因在1940年出借部分教室給台東寶公學校成立橘公教場，而於1947年（民國36年）將兩校合併並改為豐里國民學校，並在1968年（民國55年）再次更名為豐里國民小學。2009年，豐里國小和韓國的東一中央初等學校、上大初等學校和明西初等學校締結姊妹校。:220
1960年信眾募捐並決定以神社舊址建廟並在1966年完工主祀是蘇府王爺，由彰化移民自鹿港奉天宮分靈蘇府王爺牌。現今寺廟用地址為臺糖土地，至今土地所有權歸屬問題仍未解決。:220
灵宪
《灵宪》是张衡的天文學著作，该书提到天地的生成、宇宙的演化、天地的结构、日月星辰的本质及其运动、月食的成因、浑天说、中原地区能观测到2500颗星星等內容。該書成书于漢安帝元初五年（115年）到永宁元年（120年）之间。此书沒有流傳下來，残文保存于清朝马国翰辑《玉函山房輯佚書》卷七十六、王谟《重订汉唐地理书钞》、洪颐煊《问经堂丛书·经典集林》、《续汉书·天文志》劉昭注文中。
访问中华人民共和国的各国政府首脑列表 (21世纪20年代)
访问中华人民共和国的各国政府首脑列表收录中华人民共和国21世纪20年代以来，各国政府首脑来华所进行的外交访问。
伊麗莎維爾 (肯塔基州)
伊麗莎維爾（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個人口普查指定地區。
伊麗莎維爾 (肯塔基州) 人口
根據2020年美國人口普查的數據，伊麗莎維爾的面積為2.66平方千米，當中陸地面積為2.66平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口190人，而人口密度為每平方千米71.43人。
寝宫女官 (英国)
寢宮女官（英語：）是指在英国女王或女王配偶的私人随从中担任官方职位的女官。该职位传统上由贵族的妻子担任。 一位宫女会就女王希望她们做什么，向宫女们发出指示，或者她自己也可以履行这些职责。
在历史上，大多数欧洲王室都使用类似的头衔和职位（荷兰语： Dames du Palais ；法语： Dames或Dame de Palais ；德语： Hofstaatsdame或Palastdame ；意大利语： Dame di Corte ；俄语： Hofdame或Statsdame ；西班牙语： Dueña de honor ；瑞典语： Statsfru ）。
寝宫女官 (英国) 历史
在中世纪，法国的玛格丽特有七位女官：三位已婚的被称为“主人” ，四位未婚的被称为侍女。 他们的任务只是充当王室女性的侍从（见贵妇的侍从）和贴身侍从。
在1728年的描述中，女官的任务是充当女王和宫女的中间人，她们的任务是侍候王后，帮助她洗漱、穿衣和脱衣，等等。 寝宫女独立于侍女工作，不听命于她。不过，有宫女在场，宫女总是恭恭敬敬的。 例如，当一名宫女前来为王后穿衣时，如果宫女在场，她不会亲自为王后穿衣，而是将衣服交给宫女，宫女又会帮助王后穿上它在。
寢宮女官的职位被认为是有声望的，因此任命受到争议。安妮女王任命马尔伯勒公爵夫人萨拉·丘吉尔担任这一职位;公爵夫人被普遍认为是有影响力的王室宠儿。1839年，人们担心维多利亚女王决定让辉格党政客的妻子们围绕在自己身边，这导致了卧室危机，阻止了罗伯特·皮尔(Robert Peel)领导的保守党政府的成立。
寝宫女官 (英国) 英国王后的寢宮女官
这是一份不完整的名单，列出了曾在英国王室担任过寢宮女官的人。
丹麦的安妮是英国詹姆士一世的王后。
亨利埃塔·玛丽亚是英国查理一世的王后。亨利埃塔·玛丽亚女王 1625 年首次抵达英国时有一个法国家庭，直到 1626 年至 1627 年她的法国随从被遣送回国后，她的英国家庭才完全安顿下来。
布拉干萨的凯瑟琳是英国查理二世的王后
摩德纳的玛丽是英格兰詹姆斯二世的王后
寝宫女官 (英国) 英国女王的寢宮女官
安斯巴赫的卡罗琳是英国乔治二世的王后
梅克伦堡-斯特雷利茨的夏洛特是英国国王乔治三世的王后
寝宫女官 (英国) 英国王后寢宮女官
不伦瑞克的卡罗琳是乔治、威尔士亲王、摄政王的妻子，从 1820 年开始成为英国的乔治四世的王后。他们于 1796 年分居，她于 1821 年去世。
萨克森-迈宁根的阿德莱德是英国威廉四世的王后
丹麦的亚历山德拉是英国爱德华七世的王后
泰克的玛丽是英国乔治五世的王后
伊丽莎白·鲍斯-里昂是英国乔治六世的王后
弗萊明斯堡章克申 (肯塔基州)
弗萊明斯堡章克申（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
弗萊明斯堡章克申 (肯塔基州) 地理
弗萊明斯堡章克申所處的海拔為高於海平面268米（即879英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
戈達德 (肯塔基州)
戈達德（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
戈達德 (肯塔基州) 地理
戈達德所處的海拔為高於海平面216米（即709英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
吳全城開拓記念碑
吳全城開拓記念碑1940年（昭和15年）由鹽水港製糖株式會社在吳全城農場的辦公室前廣場設立，以紀念吳全、賀田金三郎以及鹽水港製糖株式會社先後開發「吳全城」一帶之功績。
吳全城開拓記念碑 開墾沿革
有關吳全地區的開拓紀錄始於清嘉慶17年（1812年），一開始由李享和莊找用布料向當地原住民購買土地，開拓了現今吉安鄉、壽豐鄉及花蓮市的一部份，其中也包含吳全地區但只有小規模的農牧活動。而在道光4年（1824年），開墾的漢人們因遭受撒奇萊雅族（Sakiraya）的攻擊而放棄耕地，逃難到南勢一帶（今吉安鄉）。隔年（1825年），淡水首富吳全與蔡伯玉自噶瑪蘭（宜蘭）招募2,800名漢人到花蓮溪口，一路步行至現今的吳全社區一帶，之後向李享、莊找交易土地並開墾荒地。
由於附近是木瓜社的獵場，於是吳全等人為防範木瓜社的侵襲，搬運附近的大型石塊再堆砌城牆，作為防護設施，而這地區也因此被後人稱為「吳全城」。但開拓的民眾因水土不服，再加上吳全罹患疾病過世以及原住民的侵擾，人們漸漸的離開，也使得土地變回原本的荒地。
明治32年（1899年），日本企業家賀田金三郎獲得總督府許可，成立「賀田組墾殖會社」，進入吳全城開墾花蓮港至臺東之間的加禮宛（今新城鄉一帶）、吳全城、馬里勿、大埔尾、加路蘭（今臺東市附近）原野。:411
吳全城開拓記念碑 開墾沿革
除了開墾土地，賀田組也跨足經營運輸、郵遞、金融、製糖、製樟腦等事業，在新城到壽豐一帶經營蔗糖與樟腦產業，吳全城至鳳林則以甘蔗等經濟作物為主。賀田金三郎進入吳全城後將清領時期荒廢的土地與建築全面夷平翻墾，以種植蔗糖、建築製糖工場與員工宿舍，故目前位於志學的吳全城幾乎看不見清代開墾遺跡。
明治37年（1904年），賀田金三郎在吳全城設立賀田組農場，而後生產赤糖運銷日本，成為花蓮製糖之始。:411為了肯定以賀田金三郎為首的賀田組多年來在吳全城從事拓殖事業，因此吳全城後來改名為「賀田村」，:412鄰近的「知伯驛」車站也於大正7年（1918年）更名為「賀田驛」，也就是今天的志學火車站，以紀念賀田組的付出。:411
吳全城開拓記念碑 開墾沿革
在開墾人員方面，除了指定客家人為漢人佃農，賀田金三郎也招募日本北海道的移民前來開墾，因此在花東地區形成日本移民村。然而賀田組的開拓事業並無預期般地順利，原因之一就在於勞力問題。賀田組所雇用的原住民勞動力因坐臥無常而難以使役，而來自日本的移民又因為不適應台灣的氣候、瘧疾，再加上不時遭受木瓜社原住民攻擊，因此兩者開發成效不及預期。賀田組也曾由鹽水港支廳，或是新竹、宜蘭一帶引入較為熟悉臺灣水土環境與較不恐懼原住民的漢人，但仍未獲得具體成效，因此在衡量各項因素後，不得不修改事業方針。:412
明治43年（1910年）10月，賀田金三郎與荒井泰治等人合組「臺東拓殖合資會社」，延續賀田組的事業，大正3年（1914年）7月又與「鹽水港製糖」合併，以開發東臺灣花蓮港一帶。:412
昭和15年（1940年），鹽水港製糖株式會社在其位於賀田村（吳全城）的辦公室前廣場建立開拓記念碑，用以紀念吳全、賀田金三郎與鹽水港製糖株式會社先後開發吳全城的功績。:412
吳全城開拓記念碑 碑文內容
「開拓記念碑
嶮山怒濤ニ阻マレタル花蓮港平野ノ
開拓ヲ企テシ者前ニ呉全後ニ賀田金
三郎ノ兩者アリ而モ蕃害ト瘴癘トニ
難シテ其業成ルニ至ラス乃塩水港製
糖會社之ヲ繼承シ篤農大槻幸之助君
ヲシテ任ニ當ラシム爾来内地人ヲ移
殖シ本島人高砂族ヲ愛撫使役シテ大
ニ農耕ヲ興シ專ラ意ヲ灌漑排水施肥
駆蟲ニ用ヒ最モ蕃害惡疫ノ防衛ニ力
メ遺寶年ト與ニ収ムルテ得テ遂ニ萬
頃ノ蔗葉風ニ薫ルノ今日アルヲ致シ
花蓮港発展ノ基ヲ成ス因テ碑ヲ建テ
創業當時ノ氣魄ヲ稱ヘテ疫ニ罹リ害
ニ遇ヒテ職ニ殉セシ者ノ霊ヲ慰ノ遺
蹟ヲ千古ニ傳フ
昭和十五年九月二十四日建
塩水港製糖株式會社」——潘繼道，〈花蓮地區日治時期慰靈碑遺跡初探〉，《臺灣文獻》，第六十一卷第一期。
吳全城開拓記念碑 碑文內容
「圖謀開拓被險山怒濤所阻隔的花蓮港平原者，前有吳全，後有賀田金三郎兩位，但因遭受蕃害與瘴癘之阻撓，以致開拓事業無法達成。鹽水港製糖會社繼承其遺志，由熱愛農業的大槻幸之助擔當此重任，自那時候起將內地人（日人）移民進來，並疼惜地驅使本島人及高砂族，大興農耕，專心致力於灌溉、排水、施肥、驅蟲，尤其更致力於防範蕃害、惡疫，而能逐年蒙受此寶藏（遺寶、土地），終於在今日得以聞到萬頃蔗園隨風飄香，奠定花蓮港發展之根基。因此，特建此碑，以稱讚創業當時之氣魄，並安慰罹患惡疾、遭蕃害殉職之英靈，並將此拓荒事蹟永傳千
古。」——潘繼道，〈花蓮地區日治時期慰靈碑遺跡初探〉，《臺灣文獻》，第六十一卷第一期。
吳全城開拓記念碑 外觀特徵
開拓記念碑的碑石由一整塊的「巨型大理石」切割而成，其石體厚度約40 公分，面寬達150 公分，高為216 公分。基石的基座其主要構造是以粒徑30公分以上，形狀堅挺的「大石」亂砌而成，基石的高度約127公分，而基石的上下為混凝土版。在中央平臺上，還有高、矮兩種造型的混凝土敦柱，高的有6座；矮的有4座，總共10座。基礎的外緣面闊11.27 公尺、9.24 公尺，主要是以粒徑20~26 公分、圓潤的卵石推疊而成。
吳全城開拓記念碑 文化資產
作為日治時期保留至今，此筆土地在台糖之管轄範圍，在2012年10月30日花蓮縣政府依「花蓮縣文化資產審議委員會第一類組委員會101年度第二次決議」，公告「吳全城開拓記念碑」為古蹟，並於同日函報文化部備查。成案後遭遇台糖反對，指出被列為古蹟的範圍不符合比例原則，原址及面積本來只有128.8坪，花蓮縣政府卻將原址週遭屬於台糖的4筆土地，一起劃定為古蹟範圍，使得古蹟的面積擴增到552坪，因此展開行政官司，在台北高等法院法官多次實地調查後，發現附近有延展的砌石牆，還有步道的建設，可以斷定原本的古蹟範圍是一個整體的設計，且台糖對附近土地並沒有做建置或整頓，因此本次訴願遭判決駁回；本件文化資產保存爭訟事件終告塵埃落定。
吳全城開拓記念碑 文化資產
儘管在2012年被列為古蹟，吳全城開拓記念碑仍頹立在一片荒煙漫草中，時任壽豐鄉長張懷文多次向台糖呼籲將盡更多土地撥予縣政府，希望運用周邊土地做為公園和長照機構，使記念碑周遭成為地方中心，具有觀光和文化價值；且呼籲文化部正視吳全城開拓記念碑的維護並盡速動工，台糖花蓮區處則表示，台糖國營企業受立法院監督，依規定不可無償撥用，年租金以每平方公尺申報地價10％計算，包含記念碑及周邊面積近二分地，年租約二萬餘元，但行政機關租用可以再打八五折，縣政府則表示沒有多餘經費維持，因此無權管理使用周邊土地。
吳全城開拓記念碑是以漢人開拓角度記載，並未提及原住民族的立場。國立東華大學族群關係與文化學系副教授林素珍表示：「原住民生活領域被侵占，對於採行輪耕的生活方式被視為「『盤踞在東部，任由土地荒蕪的無所生產者」』。此類碑文在阿美族的領域，族人既無法對殖民統治治者在戰爭中摧毀家園的行徑控訴，又無法以阿美族的立場詮釋在殖民侵略中失去家園的傷痛」。
替拉曲可
替拉曲可，英文：Tiratricol （也称为：替拉曲考，TRIAC或三碘甲状腺乙酸），是一种甲状腺激素类似物。三碘甲状腺乙酸也是一种生理性甲状腺激素，它以低浓度存在于正常生物体中。
替拉曲可 用途
它适用于治疗甲状腺激素抵抗综合征，并与左旋甲状腺素联合用药以抑制甲状腺癌患者促甲状腺激素的产生。
它已被研究用于减少甲状腺肿。
它还显示出在减少使用皮质类固醇时引起的萎缩方面的一些效果。
替拉曲可也以各种商品名作为减肥辅助剂被广泛销售。1999年和2000年，美国食品药品监督管理局和加拿大卫生部均就使用含有替拉三醇的膳食补充剂向公众发出警告。
替拉曲可 法律状态
替拉曲可未获准在加拿大或美国境内销售。它曾在巴西市场获得批准，后上市许可于2003年被暂停，实际上禁止其在市场上销售。 替拉曲可在法国仍可用于治疗甲状腺激素抵抗和甲状腺癌的辅助治疗。替拉曲可是一种孤儿药，需要由欧洲的注册医师开具处方。
希爾托普 (肯塔基州弗萊明縣)
希爾托普（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
希爾托普 (肯塔基州弗萊明縣) 地理
希爾托普所處的海拔為高於海平面274米（即899英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
希爾斯伯勒 (肯塔基州)
希爾斯伯勒（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
希爾斯伯勒 (肯塔基州) 地理
希爾斯伯勒所處的海拔為高於海平面263米（即863英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
芒特卡梅爾 (肯塔基州)
芒特卡梅爾（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
芒特卡梅爾 (肯塔基州) 地理
芒特卡梅爾所處的海拔為高於海平面269米（即883英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
穆塞斯米爾斯 (肯塔基州)
穆塞斯米爾斯（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
穆塞斯米爾斯 (肯塔基州) 地理
穆塞斯米爾斯所處的海拔為高於海平面218米（即715英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
內普頓 (肯塔基州)
內普頓（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
內普頓 (肯塔基州) 地理
內普頓所處的海拔為高於海平面256米（即840英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
上海捕鼠器戏剧工作室
上海捕鼠器戏剧工作室是2007年在上海成立的話劇團，劇團名字源於戲劇《捕鼠器》，劇團以演出阿加莎·克里斯蒂作品改編戲劇為主。創始人童歆和妻子林奕同於2004年在上海戲劇學院導演系畢業，2003年兩人參加了一家民營劇團，之後三年以演員身份演出戲劇《捕鼠器》。2007年兩人放棄编制，成立了上海捕鼠器戏剧工作室，童歆擔任工作室製作人負責翻譯西方戲劇作品，林奕則擔任導演。工作室通過英国代理机构購入《捕鼠器》的改編權，2008年推出新版《捕鼠器》，演出直到2009年2月版權過期。
2011年工作室邀請阿加莎的孫子馬修到上海，獲得馬修獨家授權中國大陸地區所有的阿加莎戲劇作品演出。獲得授權後，工作室採用新的合作方式與上海話劇藝術中心合作製作《无人生还》戲劇並在中國大陸各地巡演，首輪合作成功後，雙方合作也擴大到阿加莎其他作品，推出「阿加莎系列」戲劇。童歆和林奕前往英國取材時發現當地有阿加莎作品的廣播劇，兩人購買了廣播劇版權，2014年本地化後在上海話劇藝術中心推出廣播劇《声临阿加莎》。
普蘭默斯蘭丁 (肯塔基州)
普蘭默斯蘭丁（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
普蘭默斯蘭丁 (肯塔基州) 地理
普蘭默斯蘭丁所處的海拔為高於海平面201米（即659英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
波普勒普萊恩斯 (肯塔基州)
波普勒普萊恩斯（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
波普勒普萊恩斯 (肯塔基州) 地理
波普勒普萊恩斯所處的海拔為高於海平面277米（即909英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
萊恩 (肯塔基州)
萊恩（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
萊恩 (肯塔基州) 地理
萊恩所處的海拔為高於海平面248米（即814英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
甲状腺原氨酸
甲状腺原氨酸，是通过外周酶法从甲状腺素中去除碘，从甲状腺素和三碘甲腺原氨酸中衍生化合成的一组代谢物。甲状腺原氨酸是缺乏四个碘原子的甲状腺素衍生物。
舍伯恩 (肯塔基州)
舍伯恩（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
舍伯恩 (肯塔基州) 地理
舍伯恩所處的海拔為高於海平面194米（即636英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
蒂爾頓 (肯塔基州)
蒂爾頓（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
蒂爾頓 (肯塔基州) 地理
蒂爾頓所處的海拔為高於海平面256米（即840英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
沃靈福德 (肯塔基州)
沃靈福德（英語：）是位於美國肯塔基州弗萊明縣的一個非建制地區。
沃靈福德 (肯塔基州) 地理
沃靈福德所處的海拔為高於海平面242米（即794英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）。
2023年歐洲協會聯賽決賽
2023年歐洲協會聯賽決賽是2022–23年歐洲協會聯賽的最後一場賽事，在2023年6月7日於布拉格的伊甸園體育場舉行。
賽事冠軍可獲得2023–24年歐霸盃分組賽參賽資格。
2023年歐洲協會聯賽決賽 晉級之路
備註： 下列賽果中，決賽球隊一方比數列於前面（H：主場；A：作客）。
2023年歐洲協會聯賽決賽 賽事
行政上「主場」一方經由抽籤決定，該抽籤會在半準決賽和準決賽抽籤後進行。
費倫天拿  v  韋斯咸
杜巴利伯爵夫人 (电影)
《杜巴利伯爵夫人》（法語：）是2023年上映的传记劇情片，由法国演员麥雯兼任导演、编剧，麥雯、強尼·戴普、班杰明·拉维赫尼、皮耶爾·理查德、梅尔维尔·珀波和帕斯卡·格雷戈里主演，讲述杜巴利伯爵夫人利用智慧与美貌晋升社会顶层，违背社会封建礼数，成为法国国王路易十五的情妇，在凡尔赛宫引起轩然大波的故事。
电影由法国、比利时与英国三国合拍，由为何不制片公司与德普的IN.2影業联合制作，Le Pacte发行。凭借着2240万美金的製片成本，电影成为2022年成本最高的法国电影，也是预算超过1000万欧元的三部法国电影的其中一部。电影于2023年5月16日作为第76屆坎城影展开幕片首映，同日在法国院线上映，15个月后上线Netflix法国区。
杜巴利伯爵夫人 (电影) 梗慨
年轻的珍妮出身于工人阶级，对文化与欢乐有所渴求。她利用自己的智慧与美貌一步步爬上社会顶层，最终得到国王路易十五宠幸。路易十五对珍妮的妓女身份一无所知，却因为她重燃起对生活的渴望。两人最终违背社会礼节而坠入爱河，珍妮因而入主凡尔赛宫，引发轩然大波。
杜巴利伯爵夫人 (电影) 制作
在接受《时尚芭莎》法国版采访的时候，麥雯表示自己自2006年以来就有执导杜巴利伯爵夫人题材电影的打算，因为当时她看了蘇菲亞·柯波拉的《凡爾賽拜金女》，被艾莎·阿基多饰演的杜巴利伯爵夫人深深打动，事后就开始阅读伯爵夫人的传记。之后10年，麥雯一直想执导一部以杜巴利伯爵夫人为主角的历史电影，但是又怕拍不好，因为成片肯定会被拿来和同题材的其他作品进行比较。她又读了许多伯爵夫人的传记，看了其他一些历史电影，譬如斯坦利·库布里克的《亂世兒女》和亞柏·賽拉的《路易十四的死亡纪事》。看完上面所提到的电影，麥雯发现这三部作品都有一个共同点，就是台词不是特别多。之后她开始写剧本大纲。
杜巴利伯爵夫人 (电影) 制作
在创作剧本的时候，麥雯已经有一位心儀的法国演员，但没有透露對方的姓名。她把剧本给这位演员看的时候，对方没想太多就拒绝。据麥雯回忆，对方感叹「电影已死，Netflix当道」。麥雯又把角色推薦给了另一位法国演员，但对方因为身体原因无法胜任角色。两次碰壁过后，麥雯在他人建议下列出心儀演员名单，范围不再侷限于法国。而名单上排第一的是美国演员強尼·戴普，麥雯把剧本寄了过去，尽管她那时候对此已经不抱希望。2019年的圣诞节前夕，麥雯第一次和強尼·戴普见面，把路易十五的角色推薦給戴普。戴普自己没有读剧本，让有编剧和制片经验的助理斯蒂芬·杜特斯（Stephen Deuters）去读，杜特斯读完后非常喜欢，戴普就这样接受了这个角色。然而第二年的11月，戴普输掉了起诉英国《太阳报》诽谤的官司，麥雯担心戴普不能继续参与演出，于是聯絡了戴普。戴普反而说自己担心麥雯不让他出现在电影里，麥雯听完終於放下心中大石，對強尼・戴普说：没有他，电影沒辦發開拍，因为在她眼裡，戴普是唯一能胜任路易十五角色的人。
杜巴利伯爵夫人 (电影) 制作
2022年1月，官方正式宣布強尼・戴普出演法国国王路易十五。2022年5月，路易·卡黑、皮埃尔·理查德与諾艾米·勞佛斯基加入剧组，角色未公开。在第75屆坎城影展上，德国电影发行公司Wild Bunch卖出了电影的发行权。2022年7月，消息指电影将采用法语发音，由Netflix负责在法国发行。同月，班杰明·拉文赫、梅尔维尔·珀波、帕斯卡·格雷戈里和英迪亚·海尔加盟剧组。
主体拍摄于2022年7月26日启动，在凡爾賽、巴黎、塞纳-马恩省的沃子爵城堡及香榭城堡拍摄，历时11个星期。2022年8月10日，Why Not Productions披露了德普的定妆照。电影于2022年10月中旬杀青。据法国专栏作家伯纳德·蒙铁尔（Bernard Montiel）在谈話性电视节目《别碰我的电视机》中透露，戴普在剧组期间和导演麥雯发生激烈争吵，一度向对方表示：「你的电影太烂了，如果大家过来看，都是因为我」。后来麥雯在戛纳电影节宣传电影的时候，承认确有此事，认为冲突是因美法两国的文化差异导致。。
杜巴利伯爵夫人 (电影) 制作
2022年11月1日，戴普的另一张剧照公开，Wild Bunch宣布主要地区的发行商已敲定。2022年12月31日，麥雯在《周日日报》的专访中首次谈到电影。她表示这部电影「一點也不搖滚」，和蘇菲亞·柯波拉的《凡爾賽拜金女》不同，会有和史实不相符的内容，希望「忠实党」能来批评。她又提到戴普有能力转换路易十五这个角色，认为戴普是「真正的变色龙演員」，非常喜欢角色转变。至于戴普第一次用法语演戏，麥雯表示电影的对白不是很多，但戴普的表现力给她留下深刻印象，其表现和默片演员差不多。
在这部电影里面，麥雯第一次尝试用35毫米膠片拍摄电影，并以斯坦利·库布里克的《亂世兒女》作为视觉蓝本。身兼导演和主角对麥雯来说也是一个挑战，以至于她在杀青的时候发誓再也不会自导自演。
2023年1月初，消息指沙特阿拉伯的红海电影基金会参与电影的融资，基金会首席执行官穆罕默德·图尔基认为电影是「非常独特、非常有野心的传记电影，证明了我们一贯支持新人才，一直与全世界一流的编剧、导演与制片人进行合作」 。
在法国国家电影中心2022年批准的法国领头电影（FIF）中，33%由一位或多位女性执导，《杜巴利伯爵夫人》是其中一部。此外，影片也是历史上预算超过1000万欧元的三部法国电影的其中一部，制片成本高达2240万美元。
杜巴利伯爵夫人 (电影) 发行
2023年4月5日，影片宣布成为第76屆坎城影展开幕片，5月16日全球首映，同日在法国院线上映。戛纳电影节总监蒂埃里·弗雷莫在Deadline Hollywood的专访中表示之所以选择《杜巴利伯爵夫人》作为开幕片，是因为这部电影「非常精彩」、「很成功」、「強尼·戴普的表现出色」。