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AUMAN 生涯
2014年受雨傘革命政治啟蒙，他開始關心香港的政治生態，2016年發生旺角騷亂，他發佈了「為什麼香港不是中國」和「五分鐘認識香港獨立的起源」兩支影片，探討香港政治問題，他當時認為，是因為極權沒有給予制度內抗爭的空間，才把人推向了港獨。2019年，反對逃犯條例修訂草案運動爆發，他認為不是時候發佈「嘻嘻哈哈」的影片，因而減少了出片量，在2019年7月至10月期間成為一間網媒的攝影記者，以相機紀錄示威現場。在這段時間，他因為害怕接廣告的收入受到影響而失去商機，沒有在網絡上談論政治，在2019年9月，他的頻道發佈了一條華為P30 Pro的廣告，惹來網民批評他是「奶共狗」，他當時解釋，廣告在兩個月之前接洽，已經簽了約，指一邊到街上示威一邊發佈國產廣告，的確好像精神分裂。2019年11月18日，發生香港理工大學衝突期間，示威者與警方在校園外爆發衝突，AUMAN成為了在油尖旺區一帶被捕的其中一人。在他被捕的時候，想起了自己讀法律時讀過刑事訴訟和被捕人士權益，但他指在被捕的當下，若和警察爭論，反而會被罵甚至被打，不會有甚麼權益。在等候室時又開玩笑說「進監獄裏不如讀碩士」。他又指，讀書時學的都是理論，與實際操作不同，而香港法治完全跟不上制約與平衡的理論基礎。根據其同案被告律師透露，包括AUMAN在內的被捕人士曾被迫面壁跪地數小時，期間不能飲食和上廁所。他當時選擇了「踢保」離開警署，認為自己案件並不嚴重。事隔近半年，2020年5月14日，AUMAN正式被落案起訴暴動罪，他認為暴動罪是「大包圍」控罪，律政司找不到更好的方式控告，便會使用暴動罪，5月18日，他在東區裁判法院首次應訊。由於案情和保釋條件，他被迫留在香港，作為旅遊YouTuber，他只好拍多些香港本土的東西。他以前會覺得離開香港是幸福的事，而香港是個功利和沒人情味的地方，但反修例運動期間顯出的團結和一班人為民主自由抗爭卻是香港最珍貴的事，使香港成為「美麗的地方」。
石屏話
石屏話（本地發音：[ʂʅ41 pʰĩ33 xɒ21]）是指居住在雲南省紅河哈尼族彝族自治州石屏縣及周邊地區内本地人所使用的方言，歸屬於西南官話雲南片滇南小片。與周邊地區方言相比，有相當多的特色。并且由於其完整保留撮口呼韻母的特點有別於絕大多數滇中小片及滇南小片方言，呈現出語言島的特徵，被一些語言學家所注目。
石屏話 音韻
以石屏縣異龍鎮方言為例，石屏話共有26个聲母。石屏方言聲母如下表所示：
註：ɣ僅存在於部分人口音中，是一個比較輕微的濁擦
石屏話共有29個韻母（不含兒化韻）
註：
陰平、陽平、上聲、去聲、調值依次為55 41 33/22 21，入聲整體派入陽平。
註：
P，pʰ，m後可接開口，合口（僅u），齊齒呼韻母，f後可接開口呼，合口呼（僅u）韻母，V後除烏務之類外僅可接開口呼。T，tʰ，l後可接開口，齊齒，合口三呼，而n後開口，合口，齊齒，撮口四呼皆可接。Ts，tsʰ，s，z後可接開口，齊齒呼。捲舌聲母後僅可接開口，合口兩呼。tɕʰ，ɕ，tɕ後可接齊齒，撮口兩呼。K，kʰ，x後僅可接開口，合口，齊齒三呼。零聲母後四呼俱全（齊齒呼聲母實際音值為j，部分口音中開口，合口兩呼前聲母實際音值為ɣ）
石屏話 對比
在學者楊時逢1969年出版的《雲南方言調查報告》中，亦有20世紀40年代對石屏縣漢語方言調查的音系紀錄，其音系如下。
陰平、陽平、上聲、去聲、調值依次為55 41/42 33/22 13，入聲整體派入陽平。
兩次調查的聲調記載中，除去聲調值外，記載基本一致。
石屏話 對比
聲母方面，第一次記載中，以母字在iu，i，iŋ發生濁擦變聲母變為z，如音Ziŋ，獄ziu，衣zi 。而在第二次調查中，i韻前再記錄為濁擦聲母z，而記為硬顎近音j。如衣ji。但大部分以母入聲字在第二次中普化，偏離了原遷移路線。如：鬱，欲，域，獄，育40年代調查中記為ziu，2016年全部記為y21（去聲）。老派育字記為jiəu41。獄字保留讀作zi41（陽平）。疫，役第一次調查中讀作zi41，第二次記作ji21。粵，閱，月等字也聲調同化為上聲作y33。第一次調查中捲舌聲母僅出現在ʅ韻母前，而第二次調查中無論陰聲韻，陽聲韻，促聲韻，均出現了捲舌聲母。但是老派僅限ʅ，uən，uɛ，ua，uan，uaŋ六個音節前可接捲舌音聲母。新派還可接ɒ韻，如：刷ʂɒ。除ʅ，uən兩個音節外，其他捲舌聲母後接的合口呼音節及新派開口呼韻母ɒ音節，與建水話中的五個撮口韻有對應關係。第一次中清塞擦音，擦音聲母後可接接i，iŋ，iu三韻，如起tsʰi，速siu，新siŋ。第二次調查中由於擦音，塞擦音聲母後iu韻整體同i合併，統一將原iu韻前清塞擦音，清擦音聲母仍記為清塞擦音，清塞音。。如蘇si， 肉zi， 粗tsʰi。原i韻前清塞擦音，清擦音聲母聲母記為硬顎音聲母。如習ɕi，起tɕʰi，雞tɕi。濁擦音z記載方式不變，ĩ韻前仍記錄為非硬顎聲母。如音zĩ 印zĩ 茵zĩ  其餘聲母變化不大，如新，清，精仍作ɕĩ， tɕʰĩ ， tɕĩ。但流攝三等字部分老派舌尖音也並未記錄為硬顎聲母，如：，修siɛ⁵⁵，羞siɛ⁵⁵，休siɛ⁵⁵。
石屏話 對比
韻母方面，第一次記載中的除唇音聲母P pʰ，m，f外，流攝一二等聲韻母，整體高化到ai韻，三四等韻母整體高化到iɛ韻母。非塞擦音，擦音聲母後iu韻整體高化到ei韻。部分山，臻攝三等合口入聲字如穴，閱，絕字併入iəu韻。蟹攝二等開口字主元音低化到a。 x， kʰ，K，零聲母後ou韻高化到u韻，e韻整體低化到ai韻、x，K， kʰ聲母後u韻高化到i韻，第一次調查中唇音P pʰ，m，f後接的əɯ，əu兩韻也互為互補關係。M、f後衹接əɯ韻，如謀，某，否，浮。P pʰ後衹接əu韻，如波，坡，剖。第二次調查中此四個聲母後兩韻合併，否，謀，波，坡韻母均記為əu，鹹山攝後鼻韻化，由ã變為ɑŋ。如班pã-pɑŋ，敢kã-kɑŋ，三sã-sɑŋ。而在第一次調查中，yiŋ韻同uĨ韻在聲母韻母搭配上亦為互補關係。uĩ韻前衹接舌根音x， kʰ，K及塞音聲母t，tʰ和齒齦音聲母n，l。如頓tuĨ，倫luĩ，橫xuĩ。yiŋ韻後則衹接tɕʰ，ɕ，tɕ三個硬顎音聲母及零聲母。如荀ɕyiŋ，存tɕʰyiŋ，孕yiŋ。第二次調查中則一律讀作uən韻併發生捲舌化。如：雲ʐuən，尋ʂuən，羣tʂʰuən，頓tuən，倫luən，橫xuən。雖然流攝三等字及流攝開口一等字普遍讀作在16年調查中普遍讀作iɛ韻母，但也有部分字老派進一步高化並混入i韻，有：幽憂優悠獄，修羞丟鰍等幾字，分別讀作zi、si、ti、tsʰi。同時也有個別撮口字混入齊齒，如蛆=初=tsʰi。16年調查中，獲，盒，括，殼，個，老派讀作xɒ/xuɛ，xɒ，Kʰɒ/Kʰuɛ，kʰɒ，kɒ，新派為xu，xu，kʰu，kʰu，Ku。角老派為Kɒ，新派為tɕiəu。略新派為liəu，老派為liɒ。抓，爪，刷，耍老派為tɕiɒ，tɕiɒ，ɕiɒ，ɕiɒ，新派為tʂɒ，tʂɒ，ʂɒ，ʂɒ。秩字老派讀作tsʰʅ41，新派讀作tsʰi21。秋字老派作tsʰi/tsʰiɛ。新派作tɕʰiɛ。虹字老派作Kaŋ，新派作xoŋ。臻深攝陽聲韻合口字保留較好，如:嫩讀作nuən。輪讀作luən。但也是個別開口字混入合口，如：繩ʂuən。或合口字讀作開口呼，如燉tẽ。16年調查中，老派少量宕江攝開口陽聲字脫鼻，如：塘tɒ 巷xɒ（白讀）。同時老派少量宕江攝三等入聲舌位比較原始，未發生相應裂化。如：雀，鵲均作tɕʰiɒ。同樣部分通三入聲字如：捉，縮老派仍讀作Tsu而非tsi ，也保留了較早期的舌位。個別宕江攝三等入聲字讀法特殊，如：躍iau21（去聲）。個別入聲字在16年論文中，記載有兩套讀音。如特，六，捋，記有tʰai，lei，lei（單字讀音）及tʰei，lu/li，lu/li（同音字表中理論上不存在lu這個音節）兩種讀音。此外，老派亦有少量文白異讀，如：院uan²¹—yan²¹ 蛆tsʻi⁵⁵—tsʻuai⁵⁵ 巷 xaŋ²¹—xɒ²¹ 秋tsʻi⁵⁵—tsʻiɛ⁵⁵ 肩tʂuən⁵⁵—tɕian⁵⁵ 镯tʂu⁴¹—tɕiəu⁴¹ 去Kʰai²¹-tɕʰy²¹ 敲Kʰau⁵⁵-tɕʰiau⁵⁵。
石屏話 對比
連續變調是兩個或兩個以上的音節放在一起連讀時，音節發生音變的現象
（一）“兒化”的變調
石屏方言中帶“兒”音的詞很多，其中小部分音節兒化後會發生音變，讀為陰平調[55]。例如：
平房兒 pʻĩ⁴¹fɚ⁵⁵│黃牛兒 xuaŋ⁴¹niɚ⁵⁵│毛驢兒 mau⁵⁵liɚ⁵⁵
吐沫兒 tʻei²¹mɚ⁵⁵│楊梅兒 iaŋ⁴¹mɚ⁵⁵│錐栗兒樹 tʂuɛ⁵⁵liɚ⁵⁵si²¹
單音節兒化詞重疊後，後一音節仍讀陰平調。例如：
蛐兒蛐兒 tɕʻiɚ⁴¹tɕʻiɚ⁵⁵│罐兒罐兒 kuɚ²¹kuɚ⁵⁵│碟兒碟兒 tiɚ⁴¹tiɚ⁵⁵
但大部分兒化音節不發生音變，仍讀原調。例如：
團兒 tʻuɚ⁴¹│寨兒 tsɚ²¹│煙葉兒 ian⁵⁵iɚ⁴¹
毛病兒 mau⁴¹piɚ²¹│眼皮兒 ian³³pʻiɚ⁴¹│五瓣兒草 v̩³³pɚ²¹tsʻau³³
（二）“頭”的音變
“頭”作名詞用或單獨念時讀陽平[tʻai⁴¹]；在做名詞後綴時會發生音變，讀陰平調[55]。後綴“頭”兒化後同樣讀陰平調。例如：
石頭 ʂʅ⁴¹tʻai⁵⁵│木頭 mu⁴¹tʻai⁵⁵│鋤頭 tsʻi⁴¹tʻai⁵⁵
石屏話 對比
骨頭 ki⁴¹tʻai⁵⁵│指頭兒 tʂʅ⁴¹tʻai⁵⁵│鐲頭兒 tʂu⁴¹tʻɚ⁵⁵
有些詞語的後綴“頭”不變調，仍讀陽平調[41]。例如：
磕膝頭 kʻai⁴¹ɕi⁵⁵tʻai⁴¹│枕頭 ts̃³³tʻai⁴¹│紮頭 tsɒ⁴¹tʻai⁴¹
蔥頭兒 tsʻoŋ⁵⁵tʻɚ⁴¹│煙頭兒 ian⁵⁵tʻɚ⁴¹│松毛頭兒菌 soŋ⁵⁵mau⁵⁵tʻɚ⁴¹tʂuən²¹
（三）“子”的音變
“子”在作一部分名詞的後綴時會發生音變，讀陰平調[55]。例如：
馬子 mɒ³³tsɿ⁵⁵│紐子 niɛ³³tsɿ⁵⁵│餃子 tɕiau³³tsɿ⁵⁵
夥子 xu³³tsɿ⁵⁵│膽子 taŋ³³tsɿ⁵⁵│手膀子 sai³³paŋ³³tsɿ⁵⁵
同時，有相當一部分不發生音變，讀如上聲調[33]。例如：
蝦子 ɕiɒ⁵⁵tsɿ³³│鞋子 xa⁴¹tsɿ³³│房子 faŋ⁴¹tsɿ³³
腰子豆 iau⁵⁵tsɿ³³tai²¹│洋茄子 iaŋ⁴¹tɕʻi⁴¹tsɿ³³│桐油子 tʻoŋ⁴¹iɛ⁴¹tsɿ³³
石屏話 對比
（四）“首”的音變
“首”作方位名詞的詞綴時會發生音變，讀陰平調[55]。後綴“首”兒化後仍讀陰平[55]。例如：
家裏首 tɕiɒ⁵⁵i³³siɛ⁵⁵│門外首 mẽ⁴¹ua²¹siɛ⁵⁵│房子後首 faŋ⁴¹tsɿ³³xiɛ²¹siɛ⁵⁵ 裏首兒 i³³sɚ⁵⁵│外首兒 ua²¹sɚ⁵⁵│後首兒 xiɛ²¹sɚ⁵⁵
（五）“毛”的音變 
“毛”位於名詞的最後一個音節時會發聲音變，讀作陰平調[55]。例如：
松毛 soŋ⁵⁵mau⁵⁵│眉毛 mai⁴¹mau⁵⁵│鼻毛 pi⁴¹mau⁵⁵│胎毛 tʻa⁵⁵mau⁵⁵  眼眨毛 ian³³tsɒ⁴¹mau⁵⁵│細毛雨 ɕi²¹mau⁵⁵y³³
（六）雙音節或多音節名詞的音變
1.雙音節名詞的後一音節變讀為陰平調[55]。例如：
石屏話 對比
糯谷 nəu²¹ki⁵⁵│漏鬥 lai²¹tai⁵⁵│山藥 saŋ⁵⁵iəu⁵⁵  茶壺 tsʻɒ⁴¹xi⁵⁵│螳螂 tʻaŋ⁴¹laŋ⁵⁵│毛蟲 mau⁴¹tsʻoŋ⁵⁵  在由名詞構成的短語中，其中的雙音節名詞也會發生音變，後一音節變讀為 陰平調[55]。例如：  城隍廟 tsʻẽ⁴¹xuaŋ⁵⁵miau²¹│老丈人 lau³³tsaŋ²¹zẽ⁵⁵│白鰷魚 pai⁴¹tʻiau⁵⁵y⁴¹  皮條繩子 pʻi⁴¹tʻiau⁵⁵ʂuən⁴¹tsɿ³³│孫男孫女 ʂuən⁵⁵naŋ⁵⁵ʂuən⁵⁵ny³³
2.一些單音節名詞重疊後，後一個音節變為陰平調[55]。例如：
盒盒 xu⁴¹xu⁵⁵│籮籮 lu⁴¹lu⁵⁵│瓶瓶 pʻĩ⁴¹pʻĩ⁵⁵ 
姐姐 tɕi³³tɕi⁵⁵│面面 mian²¹mian⁵⁵│巷巷 xɒ²¹xɒ⁵⁵ 
毛毛雨 mau⁴¹mau⁵⁵y³³│盤盤帽 pʻaŋ⁴¹pʻaŋ⁵⁵mau²¹ 
面面辣 mian²¹mian⁵⁵lɒ⁴¹│花生皮皮 xɒ⁵⁵s̃⁵⁵pʻi⁴¹pʻi⁵⁵ 
但有一些上聲單音節名詞重疊後不發生音變，仍讀上聲調[33]。例如：
石屏話 對比
坎坎 kʻaŋ³³kʻaŋ³³│鏟鏟 tsʻaŋ³³tsʻaŋ³³│寶寶 pau³³pau³³ 
塊塊錢兒 kʻua³³kʻua³³tɕʻiɚ⁴¹
（七）重疊式動詞的音變 
單音節動詞重疊後，後一音節變讀為陰平調[55]，表示動作的短暫性。例如：
瞧瞧 tɕʻiau⁴¹tɕʻiau⁵⁵│試試 ʂʅ²¹ʂʅ⁵⁵│望望 vaŋ²¹vaŋ⁵⁵ 
幹幹瞧 kaŋ²¹kaŋ⁵⁵tɕʻiau⁴¹
脫落指語流中某些原有的音消失了。石屏方言的音節除了發生脫落，還伴有同化、增音等。
1.小[ɕi ³³] 
“小”本字讀作[ɕiau³³]，在語流中其韻母發生脫落，讀作[ɕi³³]。例如：小娃[ɕi³³ɒ⁵⁵]。
2. 家[tɕi⁵⁵] 
“家”本字讀作[tɕiɒ⁵⁵]，韻母部分發生脫落，讀作[tɕi⁵⁵]。
3.照樣[tsau²¹i²¹]
“照樣”本應讀作[tsau²¹iaŋ²¹]，樣[iaŋ²¹]在語流中讀音變弱，韻母發生脫落，
讀作[i²¹]。
4.趕緊[ kai³³tɕi³³]
石屏話 對比
“趕緊”本應讀作[kaŋ³³tsĩ³³]，由於語速較快，鼻音脫落，“趕緊”分別變讀為[ka³³]和[tsi³³]。“緊”[tsi³³]受舌面前元音[i]的影響，聲音發音部位靠前，讀作[tɕi³³]，這是同化的影響。“趕”[ka³³]受“緊”[tɕi³³]的舌面中音 tɕ 的影響，產生了一個不太明顯的[i]韻尾，讀作[kai³³]，使前後音節發音更加流暢，這種現象屬於增音。
合音一般是兩個音節合成壹個音節的音變現象。石屏方言中有一些合音，同時伴有脫落的現象。
1.不有[ piɛ³³]
否定詞不有本應讀作[pu⁴¹iɛ³³]，[pu⁴¹]的韻母和聲調發生脫落，聲母[p]與零聲母音節[iɛ³³]合成新音節[ piɛ³³]。
2.哪樣[niaŋ²¹]
疑問代詞哪樣是“什麽”的意思，本應讀作[nɒ³³iaŋ²¹]，[nɒ³³]的韻母和聲調發生脫落，聲母[n]與零聲母音節[iaŋ²¹]合成新音節[niaŋ²¹]。
3.多咱[təu⁵⁵tsaŋ³³]│這咱[tʂʅ⁵⁵tsaŋ³³]│那咱[a²¹tsaŋ³³]
石屏話 對比
時間詞多咱相當於“多早晚”，是“多長時間”或“多久”的意思，本應讀[təu⁵⁵tsau³³vaŋ³³]，“早”和“晚”[tsau³³vaŋ³³]發生了合音，[tsau³³]的韻母和聲調脫落，[vaŋ³³]的聲母脫落，二者合成新音節[tsaŋ³³]。“這一咱”相當於“這早晚”，是“這段時間”或“這時候”的意思，“早晚”發生合音後，讀作[tʂʅ⁵⁵tsaŋ³³]。“那二咱”相當於“那早晚”，是“那段時間”或“那時候”的意思，讀作[a²¹tsaŋ³³]。
4.不消[pu⁴¹ɕiau⁵⁵]
否定詞不消 是 “ 不需要 ” 的意思 ， 本應讀作 [pu⁴¹ɕy⁵⁵iau²¹]，“ 需 ” 和“要”[ɕy⁵⁵iau²¹]發生合音，[ɕy⁵⁵]的韻母脫落，聲母[ɕ]與零聲母音節[iau²¹]合成新音節[ɕiau²¹]，聲調也發生音變，讀為[ɕiau⁵⁵]。
5.那攢[naŋ³³]
那攢的意思是“ 挪動、轉移 ” 。“那”又作“挪”。“那攢”本應讀作[nəu⁴¹tsaŋ³³]，“那”和“攢“發生合音，“那”[nəu⁴¹]的韻母和聲調脫落，“攢”[tsaŋ³³]的聲母脫落，二者合成音節[naŋ³³]。
石屏話 對比
6.去哪裏去[ kʻaŋ⁴¹ kʻai²¹]
“去哪裏去”本應讀作[kʻai²¹nɒ³³ni⁵⁵kʻai²¹]，“去”和“哪裏”[kʻai²¹nɒ³³ni⁵⁵]發生了合音。首先，“哪裏”[nɒ³³ni⁵⁵]發生合音，“裏”[ni⁵⁵]的韻母脫落，合成音節[nan]；同時聲調發生變化，加之石屏方言的後鼻音明顯，就合成音節[naŋ⁴¹]。其次，“去”與“哪裏”[kʻai²¹  naŋ⁴¹]發生合音，去[kʻai²¹]的韻母脫落，[naŋ⁴¹]的聲母發生了脫落，最終合成音節[kʻaŋ⁴¹]，其聲調也可讀作去聲，即[kʻaŋ²¹]。
7.砂[sɒ³³]
“砂”為應答語，為表肯定的“是”與語氣詞“啦”發生合音，“是”[ʂʅ²¹]韻母、聲調脫落，“啦”[lɒ³³]聲母脫落，合成音節[ʂɒ³³]。石屏方言的莊組假攝字聲母讀[ts]組，實際讀音無[ʂɒ³³]，因此讀作[sɒ³³]
如果將石屏話陰聲韻，陽聲韻元音同川黔片代表方言之一的貴陽話新派（通行於二十世紀七十，八十年代）進行比較，可以發現石屏話進行了以下語音創新。
石屏話 對比
70派貴陽話的a，不論舒入，在石屏話40派中一律讀作ɑ 16版中讀作ɒ，產生了a-ɑ-ɒ的高化鏈
而40派石屏話的iu，u韻母，為互補關係。u韻母前衹接唇音p m f v pʰ和舌根音聲母Kʰ K X三個聲母。iu前衹接塞音，塞擦音，擦音和齒齦音聲母n，l，t，tʰ，ts tsʰ s z。對應70派貴陽話中的通攝入聲（除菊局等在尖團合併前已經顎化的通攝三等入聲字，旭字為例外），臻入物，術韻。遇攝一等開口，遇攝知系三等字（如初朱）。然後在16版石屏話中，（1）舌根音聲母Kʰ K X對應的u韻字如湖，骨，哭高化到i，其餘不變。（2）而塞音，齒齦音聲母n，l，t，tʰ對應的iu韻字如都，讀，突，綠，努整體高化到ei。（3）而塞擦音，擦音ts tsʰ s z後接的iu韻字如疫，速，出，豬，捉，縮則進一步高化到i。相對70派貴陽話，（1）僅產生了u- i的高化鏈。（2）產生了u-iu-iɛɯ-ɛɯ-（ɛ）-ei的元音遷移鏈。（3）則產生了u-iu-i，iu- i兩條高化鏈
石屏話 對比
40派石屏話的yi韻母，分別對應70派貴陽話中的遇攝三等非知系字，見系通攝入聲字，山入三等合口以及臻入月韻字，及戈韻三等合口字如靴，瘸等字。（但也混入少量鹹入四等字如脅協）。在16派石屏話中，除少量入聲字如（閱絕穴）混入宕入三等，江入iəu外，其餘維持不變。入聲部分產生了ye-y以及iu-y的單化鏈
40派石屏話中的ou iou韻，對應70派貴陽話中的的果攝，宕江攝和大部分的末韻入聲字。在16版石屏話中，除舌根音K Kʰ X及零聲母/濁音聲母ɣ字如我，火，角，闊，殼等字高化到u外，其餘舌位不變，產生了o-ou及o-ou-u兩條元音遷移鏈
40派石屏話中的ɑ iɑ韻，對應70派貴陽話中的a，ia韻。16版石屏話中此兩韻進一步高化到ɒ iɒ，產生了a-ɑ-ɒ的高化鏈
40派石屏話中的ə，ua兩韻，分別對應70派貴陽話中的ai，uai兩韻。16版石屏話中ə韻進一步低化到a，產生了ai-æ-ə- a及uai-uæ-ua兩條單化鏈
石屏話 對比
40派石屏話中的e，ue韻，分別對應70派貴陽話中的e、ei，   ue、uei。其中e韻在16派中如飛，盃，白等字進一步低化到ai，產生了e- ai及ei-e兩條元音遷移鏈（但是部分末韻，德韻字及薛韻字如國，括，輟，拙，獲，或，綴等字在40派調查中讀作ue，在第二次調查中新派大都已低化到u，老派則大多數保留ɒ/uɛ兩讀。）
40派石屏話中的əɯ iəɯ兩韻，對應70派貴陽話中的流攝一等əu，三等iəu。16派石屏話中，除舌根音K Kʰ X及零聲母/濁音聲母ɣ後接的字如後，歐，狗，扣，嘔等原一等əɯ韻字增生i介音與iəɯ韻一並高化到iɛ外，其餘聲母對應的əɯ韻字如樓，收，抽高化到ai韻。而三等iəɯ韻字如流，牛，秀則高化到iɛ韻。產生了əu-əɯ- ɘ-æ-ai，   iəu-iəɯ-iə-iɛ兩條高化鏈
（註：貴陽話的假攝麻韻三等非知系字如邪，爺，夜，斜在石屏話中整體高化到i）
石屏話 語法
陳述句主要用於陳述事情，語調較為平緩。如前所述，石屏話表示陳述語氣的助詞十分豐富，例如：“啦”[lɒ³³]/[lɒ⁵⁵]，“呢”[nə⁵⁵]/[ni⁵⁵]，“嘛”[mɒ²¹]，“墨”[mai²¹]，“吶”[niaŋ³³]/[naŋ³³]，“是”[ʂʅ²¹]，“很”[xẽ³³]，“海”[xa⁴¹]。
陳述句可分為肯定式和否定式。石屏陳述句的否定式一般使用否定副詞“不”[pu⁴¹]，“不有”[piɛ³³]，“不有得”[piɛ³³tai⁴¹]。例如：
明日要下雨。明天要下雨。
明日不會下雨了。 明天不會下雨了。
這日街上不有賣的菌子。 今天街上沒有賣菌子。
抽屜首不有得膠水吶。 抽屜裏沒有膠水呀。
祈使句是說話人請求、要求、希望受話人做某事或不做某事的句子。祈使句句尾一般用降調。語氣較為強烈時，句末要用感嘆號。從句法結構看，祈使句由主語和謂語構成。石屏話的祈使句的主語為第一人稱代詞的復數形式“打夥”或第二人稱代詞“妳”、“妳們”。主語在大多數情況下不出現。謂語主要由表示動作行為的動詞構成，也包括少數形容詞，如“小心”、“快點兒”等。祈使句的類型可以從兩個方面來看：
石屏話 語法
（一）祈使句的肯定形式和否定形式
1.肯定形式
挨那根兒窗子打開它。  請把窗子打開。
坐好。 坐好。
2.否定形式
石屏話祈使句的否定形式是使用否定副詞“罷”、“不”，例如：
妳罷亂拿人家呢東西！     妳不要亂碰別人的東西！
不能摸，著它戳妳。     不能摸，（不然會）被它（刺）戳到妳（的手）。
（二）祈使句的意義分類
1.表示命令、禁止
這類祈使句要求受話人必須服從命令，禁止做某事。語氣堅決，語調急降、短促。例如：
過來！     過來！
好好呢幹！      認真做！
表示命令時，石屏話還使用“可當真”，具有加重語氣的作用，且有威逼語氣，一般用於大人教訓孩子，例如：
妳可當真好好呢做作業啦！     妳老老實實地做作業！
妳可當真挨地掃幹凈啦！     把地掃幹凈！
表示禁止時，還使用否定副詞“罷”[pɒ²¹]，即“不要”或“不準”的意思。如：
妳罷吃煙。   不準抽煙。
妳罷混說話啦。  不要亂講話。
2.表示請求、建議
石屏話 語法
這類祈使句是說話人向聽話人提出請求、建議。由於語氣和緩，語調下降，此類祈使句句末常常帶有虛詞，如語氣詞“嘛”、不定量詞“點兒”、“小下”等。從結構格式來看，這類祈使句有三種表達方式：
（1）句末帶有語氣詞“嘛”[mɒ²¹]、“了”[lɒ³³]、“嘎”[kɒ⁴¹]等。
妳坐嘛。 請坐。
走快點兒啦。  快點兒走了。
吃完飯挨碗洗它嘎。  吃完飯把碗洗了啊。
（2）用具有嘗試意味或動作短暫的詞修飾動詞，語氣較為舒緩。
一“V（得）點兒”
此結構的謂詞包括動詞和形容詞。如：
聽得點兒！  聽話！
瞧得點兒車！  當心車！
悠點兒拌。 輕輕地攪拌。
二“V+小下”
輕輕歇小下又去。  稍微休息一會兒又走吧。
上樓歇小下去。 上樓休息一會兒吧。
③“形容詞 AA 式+V”
悠悠呢去。 慢慢走。
好好呢說。 好好說。
2.表達勸阻的祈使句指說話人勸說聽話人不做某事。語氣平緩，語調為降調。石屏話這類祈使句主要有兩種表達方式：
（1）使用否定副詞“罷”
下雨墨就罷去啦。   下著雨就不要去了。
妳罷那根茶盅歇桌子邊兒嘛。  妳不要把那個茶杯放在桌子邊兒嘛。
石屏話 語法
妳罷一日到晚的只認得玩。  妳不要整天只知道玩。
（2）用雙重否定來表示，常用格式為“不……不行”，如：
家裏首不有得個勞力不行。  家裏沒有個年輕人也不行。
那些辣子不打藥不行。  那些辣子不打藥不行。
3.表示催促
石屏話表達催促的祈使句的句子格式為“趕緊+V ”或“趕+V”，較為常見的是：
趕緊接啦。    趕緊拿著！
趕吃！    趕緊吃！
趕出！    趕緊出牌！
疑問句用於提問，疑問詞、語氣詞以及上升語調常用來表達疑問。從句子的特征看，石屏話的疑問句較為常用的有是非問、特指問和選擇問三種。
（一）是非問
是非問句在結構上近似於陳述句，但具有疑問語氣，要求聽話人對問題作出肯定或否定的回答。石屏方言的是非問句主要有以下三種表達手段。
1.語調問句
少數是非問句句末沒有疑問語氣詞，而是用上升語調表達疑問。例如：
這日不消上班去了？↗     今天不用上班？
我們幾個都可以去？↗     我們幾個一起去嗎？
2.語氣詞問句
少數是非問句在陳述句的末尾加上疑問語氣詞表達疑問，常用的疑問語氣詞有“啦”[lɒ⁵⁵]，“啵”[pəu⁴¹]等。
石屏話 語法
聽話人需要對是非問句作出肯定或否定的回答，主要有兩種方式：
第一，否定回答常用“不有”[piɛ³³]，很少用“不”[pu⁴¹]。但否定詞都很少單獨使用。作出否定回答時，有時聽話人會給出不同於問句命題的答案。例如：
甲1：老德住人民醫院啦？老德住在人民醫院？
乙1：嗯。/是啦。 嗯/是的。
不有。/不有住啦。 沒有/沒有住。
甲2：這袋兒蘋果重五斤啵？     這袋蘋果重五斤吧？
乙2：嗯。/是啦。     嗯/是的。
不有得五斤，有八斤來呢。     沒有五斤，有八斤左右。
甲3：他家栽三七可有找得點兒錢兒？    他家種三七賺到些錢了嗎？
乙3：找得啦。/不有找得。      賺到了。/沒有賺到。
（二）特指問
特指問是詢問具體的人、事、時間、地點、數量等方面。句中的疑問點用疑問代詞表示。如前所述，石屏方言的疑問代詞也分為這六類。較為常用的疑問代詞有“哪個、哪樣、咋個、縱、哪呢、哪氣兒、幾、多少、多”，常用語氣詞“呢”[ni⁵⁵]、“哇”[ɒ²¹]、啦[lɒ³³]等，語調作用不明顯。 根據疑問代詞的不同，石屏方言的特指問句可以分為兩類：
石屏話 語法
1.大多數情況下，石屏方言特指問句中的疑問代詞是出現的。
妳家那間房子是哪個挨妳家蓋呢？  是誰幫妳家蓋的房子呢？
小娃咳嗽要吃得些哪樣藥？ 孩子咳嗽要吃哪種藥?
妳可認得這個字縱個（咋個）讀？  妳知道這個字怎麽讀嗎？
妳縱這日又不有去得成啦？  妳怎麽今天又沒有去成？
妳這日咋會不來啦？  妳今天怎麽不來了？
妳哪呢點兒疼哇？ 妳哪裏疼呢？
妳家哪氣兒割谷子？  妳家什麽時候割稻子？
妳呢那份兒桃子多少錢一斤？  妳的那種桃子多少錢一斤？
妳呢那挑葡萄有多重？ 妳的那挑葡萄多重？
2.“哪”後加上量詞或名量短語構成“哪+NP”，詢問具體方面。如：
妳這日去吃八碗要穿哪件衣裳去？     妳今天去做客妳要穿哪件衣服？
哪家家呢楊梅兒好？     誰家的楊梅好？
妳呢這根狗是走哪條街買呢？    妳的這只狗是從哪條街買的？
這年呢八月十五是哪日？     今年的中秋節是幾號？
聽話人需要對特指問句中的疑問點進行回答，即針對疑問代詞。如：
甲1：從城去寶秀有幾公里？    從城裏到寶秀有幾公里？
乙1: 有十多公里。    十多公里。
甲2：妳要縱個去昆明？    妳怎麽去昆明？
石屏話 語法
乙2：坐老劉家呢車去。    坐老劉家的車去。
甲3：妳昨日買得些些哪樣書？    妳昨天買了什麽書？
乙3：買了幾本栽種呢書。    買了幾本栽種的。
（三）選擇問
選擇問句中提出了兩種或兩種以上的情況，聽話人選擇其一作答。普通話的選擇問句使用“是……還是……”連接選擇項，石屏方言則用虛詞“嗎”[mɒ⁵⁵]或“墨”[mai⁵⁵]，有時候句末會使用語氣詞。例如：
妳要吃米線嗎要吃卷粉？ 妳要吃米線還是吃卷粉？
認不得小花來嗎不來？  不知道小花來還是不來？
這點兒米，是多墨是少啦？ 這些米，是多了還是少了？
是要先去工商局去墨先回家去？  是先去工商局還是先回家？
選擇問句要選擇一項進行回答。回答項一般是完整的。例如：
甲1：妳要是先去學畫畫去墨學唱歌去？     妳要先去學畫畫還是去學唱歌？
乙1：學畫畫。     學畫畫。
甲2：妳到底在城首讀嗎在（還是）高家灣讀？     妳到底在城裏讀還是在高家灣讀？
乙2：在高家灣讀。     在高家灣讀（的）。
甲3：妳到底是來尾他家阿婆嗎尾他家奶？     妳到底是來找他家外婆還是他家奶奶？
乙3：是來尾他家阿婆。是來找他家外婆
石屏話 語法
（四）正反問句
正反問句也叫反復問句。正反問的結構中包含正反兩種情況供回答者選擇，由謂語的肯定和否定的並列形式構成。石屏話的正反問句用“可 VP”表達
謂語的肯定形式，否定形式省略謂語中心語，二者之間有句中語氣詞“嗎”，句子格式為“可有+VP+嗎+不有”，例如：
昨日吃要飯妳們可有去走木棧道嗎不有？      昨天吃完飯妳們去沒去走木棧道？
去昆明的火車可開通了嗎不有？     去昆明的火車有沒有開通了？
正反問句的作答，肯定回答用“嗯”[ẽ²¹]、是啦[ʂʅ²¹lɒ³³]，同時肯定問句命題。否定回答用不有[piɛ³³]，有時否定問句命題。例如:
甲 1：去龍棚呢路上可收過路費嗎不有？     去龍棚的路上收不收過路費？
乙 1：是啦，收了。 是的，收的。
不有收了。 沒有收。
“挨”字句是在句中謂語動詞前用介詞“挨”構成的介賓短語作狀語的句子。“挨”字句不僅表示對人或事物的處置，還表示甲對乙主動施加某種直接的影響，或甲的行為、動作使乙發生某種變化或處於某種狀態。下面將從“挨”字句的主語、謂語及“挨”的賓語三方面來說明“挨”字句的句法格式和語義特征。
（一）“挨”字句的主語
石屏話 語法
與普通話的“把”字句相似，“挨”字句是表示通過一定的控制和致使力量作用於人或事物，使之產生結果變化的，所以，“把”字句的主語可以叫做控制致使力，這種力可以由有意志力的生命體發出，也可以由無意志的非生命體發出，一般由名詞性詞語充當，也可由動詞性詞語充當。石屏話“挨”字句主語的語義角色主要是施事，同時也表示工具，例如：
阿婆挨小娃領去了。（施事） 外婆把孩子帶走了。
妳挨門關起來！（施事） 妳把門關上。
他一只手就挨這大桶水提去了。（工具） 他一只手就把這一大桶水提
走了
那根兒大車挨豆腐皮拉去昆明去了。（工具） 那張大車把豆腐皮運到昆明去了。
（二）“挨”字句的謂語
“挨”的謂語部分一般不能是單音節動詞，它可以是動詞的重疊式，否則要後加其它附加成分，如副詞、形容詞、趨向動詞、名詞、語氣詞等。“挨”字句的結構形式有如下幾種：
1.主語+挨+賓語+V+補語+助詞
小娃挨那個碗打爛了。孩子把碗打碎了。
2.主語+狀語+挨+賓語+V+助詞
她接就挨那件事情挨我說了。 她接著就把這件事跟我說了。
3.主語+狀語+挨+賓語+狀語+V+補語
我們要挨這些桌子全部呢擡進去。 我們要把這些桌子全都擡進去。
石屏話 語法
4.主語+狀語+挨+賓語+V+助詞
他不會挨妳家的電視機偷要。 他不可能把妳家的電視機偷了。
石屏話的介詞“挨”相當於“把”，而非“向”或“同”。從句法成分看，“挨”的賓語一般由名詞性成分充當，少數由謂詞性詞語充當。如：
挨妳家那個瓢借我下。 把妳家的瓢借我一下。
他家不挨小娃讀書放心上。 他家不把孩子讀書放在心上。
從語義上看，介詞“挨”一般引出表示受事的賓語，強調處置義、致使義。
但也可表示工具、材料、與事等。如：
她挨衣裳㫰了。     （受事）她把衣服晾好了。
挨那幅畫貼堂屋上去。  （受事）把那幅畫貼在客廳（的墻上）。
他挨那根板鋤把挖斷啦。  （工具）他把板鋤把挖斷了。
阿婆挨那個葫蘆做成根瓢去啦。（材料）阿婆把葫蘆做成瓢。
石屏人挨山查叫成山林果。（與事）石屏人把山查叫山林果。
“著”字句是在句中謂語動詞前用介詞“著”構成的介賓短語作狀語的句子。石屏話的介詞“著”相當於“被”，主要用法是在句中謂語動詞前用介詞“著”引進施事，同時表明主語是受事的一種被動句式。
（一）“著”字句的主語
從構成成分看，“著”字句的主語既可以是名詞性成分，又可以是謂詞性成分，如：
石屏話 語法
他家門前那棵樹著人家砍了。 他家門前那棵樹被別人砍了。
小明在學校首不好好呢讀書著他家爹認得了。 小明在學校裏不好好上課被他父親知道了。
石屏話“著”字句的主語一般是受事，且位於句首，如：
歇櫃子首呢衣裳著蠹魚咬通嘍。 放在櫃子裏的衣服被蠹魚咬通了。
那個電腦著他修好了。  那臺電腦被他修好了。
“著”字句的主語和動詞有其它語義關係，如：
老趙家賣假酒著人家曉得了。 （準受事）老趙家賣假酒被人知道了。
一夜到亮都著那根機器吵啦給妳睡得睡不著。  （使事）一夜到亮都被機器聲吵得睡不著。
這日他去上街去，著撈包包匠挨他呢錢撈。 （與事）今天他上街被小偷把錢包給偷了。
那張三輪車著他騎爛嘍。  （工具）那張三輪車被他騎壞了。
（二）“著”字句的謂語
“著”字句的謂語不能只是單音節的動詞，動詞前後要加副詞、形容詞、語氣詞等。“著”字句的結構形式有：
1.主語+著+賓語+V+助詞
他著狗咬了。  他被狗咬著了。
2.定語+著+賓語+V+補語+助詞
王老五的腳著石頭敲斷了。 王老五的腿被大石頭打斷了。
3.定語+主語+著+賓語+狀語+V+賓語
三個蘋果著妳拿吃兩個。 三個蘋果被妳拿吃了兩個。
石屏話 語法
4.定語1+定語2+主語+V1+補語1+補語2+狀語+著2+賓語+V+補語3+助詞
他呢那根摩托車歇外首一小下就著人家偷走要。 他的摩托車停在外面一小會兒就被別人偷走了。
5.主語+狀語1+狀語2+著+定語+賓語+V+主語
妳在那根田首罷著那根螞蝗咬妳。    下地（水田）不要被螞蝗咬到妳。
（三）介詞“著”的賓語
介詞“著”一般引進施事賓語，且由名詞性充當。“著”字後的賓語在絕大多數情況下不能省略，用於突出施事者。如：
那家呢房子著火燒了。     那家人的房子被火燒了。
那家呢房子著燒了。
歇在路邊兒呢那些石頭著人家拿車拉去了。  堆在路邊的那些石頭被人用車拉走了。
路邊兒呢那些石頭著拉去了。
另外，“著”字前常常加“是”表示強調，如：
那袋花生是著妳家兄弟拿去要。     那袋花生是被妳弟弟拿去了。
昨晚生歇桌子上呢那碗菜，不是著那根貓擡要，是著老鼠擡要。     昨天晚上放在桌子上的那碗菜不是被貓抓走了，是被老鼠抓走了。
值得註意的一點是，與普通話的“被”字句不同，石屏話的“著”字句大多表達“遭受”的意義，但一般不用來表達“經歷某件愉快的事情”。如：
他家的田地占著墨，補得些錢了。  他家的田地被（政府）占用，（政府）補貼了一些錢。
他家呢田地占著，著補得些錢兒。     他家的田地被（政府）占用，被（政府）補貼了一些錢。
石屏話 詞彙
石屏方言中保留了一部分元明清白話詞語，可見於元代雜居和明清小說。一下面列舉詞語時，先釋義，再標出石屏話例句，最後摘錄文獻原文。
玉垣站
玉垣站（日语：／ Tamagaki eki */?）是位於三重縣鈴鹿市櫻島町一丁目，伊勢鐵道的伊勢線車站。車站編號為5。
玉垣站 車站構造
車站是一座地面車站，設有1面2線的島式月台。月台與車站出入口之間設有跨線橋。
此站位於伊勢鐵道雙線鐵路區間，同時此站沒有待避線。上行待避列車有機會進入反方向月台，以便待避優等列車（包括快速）。
此站是無人車站。車站東邊設有定期券售票處、伊勢鐵道總部和車庫（普通車票和特急票於鈴鹿站購買）。此站設有夜間停泊。
玉垣站 車站周邊
車站位於住宅區內，設有迴旋路。北邊和東邊設有大型工業團地。
玉垣站 相鄰車站
伊勢鐵道
伊勢線
■特急「(Wide View)南紀」、■快速「三重」
通過
■普通
鈴鹿（4）－玉垣（5）－鈴鹿賽道稻生（6）
草山 (臺南市)
草山，是臺灣臺南市左鎮區的一個傳統地域名稱，位於該區東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括草山里不含西北端、二寮里、岡林里東部凸出部分。
草山 (臺南市) 歷史
台灣日治初期，草山地區為一（舊制）街庄，稱為「草山庄」，隸屬於外新化南里。該庄北與崗仔林庄為鄰，東北與菁埔藔庄為鄰，東及東南為木柵庄，南邊為龍船庄，西邊為崎頂庄，西北邊為山豹庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台設置二十廳，該庄隸屬於臺南廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「南外新化區」，隸屬於臺南廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，南外新化區仍隸屬於臺南廳。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「草山」大字，隸屬於臺南州新化郡左鎮庄（新制街庄）。
戰後左鎮庄改制為左鎮鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950年雲、嘉、南分治，左鎮鄉仍隸屬於臺南縣。2010年12月25日，因臺南縣市合併為直轄市臺南市，左鎮鄉改制為左鎮區，村亦改制為里。
草山 (臺南市) 聚落
本地區發展較早的聚落為草山、草坔、貮藔、柑仔園、紅毛藔、大林、木林尾、草山頂、鹽水坑等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。
草山 (臺南市) 交通
區道南162線是龍崎至柑子園的道路。
區道南167線是草山（實際起點在草山地區邊界外不遠處的高雄市內門區木柵地區境內的三灣）至牛埔的道路。
區道南168線是新化至睦光的道路。
區道南171線是睦光－檳榔宅的道路。
區道南171-1線是內岡里－草山的道路，可銜接高雄市區道高122線。
硒化镓
硒化镓是镓的一种硒化物，化学式 Ga2Se3。
硒化镓 性质
硒化镓是黑色固体。它是闪锌矿结构的，空间群 F43m (No. 216)。硒化镓有两种结构。α-硒化镓在低温下稳定，为闪锌矿结构；而 β-硒化镓则是纤维锌矿结构的。它们的转变温度在 550 °C 至 600 °C之间。
珍珠寺 (池州市)
珍珠寺是一座位于中国安徽省池州市贵池区里山街道万罗山山坞的佛寺。
珍珠寺 (池州市) 名称
仿佛一张荷叶托着一颗晶莹的明珠。
占地350平方米，有僧人3人。
珍珠寺 (池州市) 历史
珍珠寺古称“元帝殿”，始建于宋代。清乾隆三十年(公元1765年)和道光九年(公元1829年)又先后两次重建。
古时，佛殿中有两幅楹联。
其一曰：
万竹竿，万株松，鸟来鸟去云窈窕；
罗远峰，罗近岫，寺南寺北佛慈悲。
其二曰：
题江祖诗，清如水，青莲去后，钓石千秋；
咏罗峰峦，叠成云，昆仑挺脉，凝晶万壑。
抗战期间，珍珠寺遭日军飞机炸毁，所在地沦为日伪军、新四军、国民革命军活动的三不管地带。1948年，贵池县僧人惟祥和尚化缘重建，但后殿仍是废墟。1978年后，对珍珠寺进行整修，1985年珍珠寺被安徽省人民政府列为省级重点保护寺院。1998年，香港贵池南方建筑公司总经理纪良才向贵池市人民政府捐款200万美元（按1998年价格计算）将后殿维修。
珍珠寺 (池州市) 建筑
珍珠寺的殿宇是按照九华山肉身宝殿的格局建造的。寺前有涤墨池，相传为李白洗手处。
殿宇前后三进：
记载古寺历史的石碑至今尚存。
寺庙后有一颗桂花树，传说于明朝万历年间栽种，至今约500岁。
1984年春，寺后的竹林中长出一种罕见的毛竹变种——罗汉竹。
納爾瓦文化
纳尔瓦文化（立陶宛語：）或东波罗的海文化是在今爱沙尼亚、拉脫維亞、立陶宛、加里宁格勒（前為東普魯士）以及波兰、白俄罗斯和俄罗斯的邻近地区发现的歐洲新石器時代考古学文化，以爱沙尼亚的納爾瓦河命名。作为中石器時代昆達文化的继承者，纳尔瓦文化一直延续到青铜时代的开始。纳尔瓦文化的时间跨度有争议，其中津克維丘斯將之定義為约前5300年至约前1750年（间接引用）。該文化發展出狩獵採集技术。
納爾瓦文化 技術與文物
纳尔瓦人几乎没有机会接触到燧石，因此他们被迫进行贸易，並保护他们的燧石资源。纳尔瓦文化中的燧石箭头很少，而且燧石经常被重用。纳尔瓦文化依赖于在地的物資（骨头、角、片岩）。研究人员在瓦爾代高地发现了粉红色的燧石碎片，并在尼曼文化的分佈地域内发现了大量典型的纳尔瓦陶器，然而在纳尔瓦文化的分佈地域内没有发现来自尼曼文化的物品，這也成為纳尔瓦人進行贸易的证据。大量使用骨头和角是纳尔瓦文化的主要特征之一。从前身昆达文化延续下来的骨器是纳尔瓦文化在新石器时代得以延续的证据。纳尔瓦人在被埋葬時几乎没有陪葬品。纳尔瓦文化存在琥珀的使用和交易，而在尤奧德克蘭特即发现了数百件琥珀物品。纳尔瓦文化著名的文物之一是在什文托伊发现的用角雕刻成雌性駝鹿头形象的仪式用手杖。
納爾瓦文化 技術與文物
纳尔瓦人主要是渔民、猎人和采集者。他们在新石器时代中期慢慢开始發展畜牧业。纳尔瓦人不是游牧民族，並长期居住在同一个定居点，而這從大量的陶器、贝塚和建在湖泊和河流中以帮助捕鱼的構造物見得。纳尔瓦陶器与櫛目文土器文化的陶器有相似之处，但具有特定的特征，其一是将粘土与其他有机物质（通常是压碎的螺殼）混合。纳尔瓦陶器的边缘由6至9（2.4至3.5英寸）宽的粘土条組成，周围有少量装饰。纳尔瓦陶器的内部又宽又大，其高度和宽度通常相同。纳尔瓦陶器的底部是尖的或圆的，只有晚期的陶器才有窄平的底部。从新石器时代中期开始，纳尔瓦陶器受到绳纹器文化的影响，並最终消亡。
納爾瓦文化 史學與研究
长期以来，考古学家认为该地区的首批居民是被绳纹器文化的人推向了北方的芬兰-乌戈尔人。1931年，拉脱维亚考古学家埃杜阿爾德斯·什圖爾姆斯首次注意到在拉脱维亚澤布魯斯湖附近发现的文物與芬兰-乌戈尔人的文物有所不同，並有可能属于不同的考古文化。在1950年代初期，纳尔瓦河上的定居点被挖掘出来。萊姆比特·亞尼特斯和妮娜·尼古拉耶芙娜·古麗娜将相關发现与波罗的海东部地区的类似文物进行歸類，并對纳尔瓦文化進行了描述。
起初，人们认为纳尔瓦文化随着绳纹器文化的出现而结束。然而，较新的研究将纳尔瓦文化的時間跨度扩展到青铜时代。由于纳尔瓦文化持續了几千年，並有广阔的分佈地域，考古学家试图将文化再按地域或时期细分。例如，立陶宛有两个地区：南部（受尼曼文化影响）和西部（主要定居点在什文托伊）。學術界對於纳尔瓦文化所代表的族群有所爭論：一方主張為芬兰-乌戈尔人，而另一方則主張為在原始印欧人抵達歐洲前的高加索人。纳尔瓦文化如何与遷徙到歐洲的印欧人（绳纹器文化和球状双耳瓶文化），以及和波羅的人的互動關係至今未明。
納爾瓦文化 遺傳學
根據琼斯等人在2017年發表的論文，他們检查了埋葬於约前5780年至约前5690年的纳尔瓦人男性遗骸。研究顯示，該男性是父系單倍型類羣R1b1b和母系單倍型類羣U2e1的携帶者。研究確定相較於东方狩猎采集者（），纳尔瓦人和此前的昆达人与西方狩猎采集者（）的遺傳亲缘关系更近。
根據萨格等人等人在2017年發表的論文，他們確定纳尔瓦男性均存在單倍型類羣U5a2d。
根據米特尼克等人在2018年發表的論文，他們對24名纳尔瓦人進行了分析。在他們提取的4份Y染色體样本中，一份属于單倍型類羣I2a1a2a1a，一份属于單倍型類羣I2a1b，一份属于單倍型類羣I，一份属于單倍型類羣R1。在他們提取的10份线粒体DNA样本中，8个属于單倍型類羣U5，1个属于單倍型類羣U4a1，1个属于單倍型類羣H11。單倍型類羣U5在西方狩猎采集者和斯堪的纳维亚狩猎采集者（）中很常见。研究亦检测到来自东方狩猎采集者的遗传基因影响。
納爾瓦文化 遺傳學
根據馬錫森在2015年發表的論文，他分析了大量埋葬在茲韋伊尼埃基墓葬羣的人，其中大多数与昆达文化和随后的纳尔瓦文化有关。自在該墓葬羣埋葬的人提取的线粒体DNA樣本僅屬於單倍型類羣U5、U4和U2，而自在該墓葬羣埋葬的人提取的Y染色體樣本則有绝大多数屬於單倍型類羣R1b1a1a和單倍型類羣I2a1。研究结果证实，昆达人和纳尔瓦人具有70%的西方狩猎采集者血統和30%的东方狩猎采集者血統。與之相反，附近的当代櫛目文土人則具有約65%的东方狩猎采集者血統。研究也發現，来自继承纳尔瓦文化的绳纹人与颜那亚文化有遗传关系。
青春期文藝復興！大衛同學
《青春期文藝復興！大衛同學》（日語：），是由日本漫畫家黑木雄心創作的少年漫畫，前身是刊登於集英社旗下雜誌《週刊少年Jump》2018年6號的同名3頁單篇漫畫。其後於《週刊少年Jump》2018年42号上與林聖二的《地元是日本》同時開始連載，是該雜誌首次在一期內推出兩部新連載。連載在2019年26號結束，單行本全4冊。
主要角色皆是以現實世界的知名藝術品或藝術家為原型，例如主角大衛同學即是以大衛像為原型，大衛暗戀的女同學維納斯則是以《維納斯的誕生》為原型；在構圖上也大量參照著名藝術品。情節講述就讀賴博高中一年級、正值青春期的大衛同學周遭發生的故事。
硒化铍 制备
硒化铍可以由铍和硒在 1100 °C 的氢气气氛下直接反应而成。
硒化铍 性质
硒化铍是一种灰色固体，可溶于水。由于硒的形成，它的溶液会变红。硒化铍是闪锌矿结构的，空间群 F43m (No. 216)。
鈴鹿站
鈴鹿站（日语：／ Suzuka eki */?）是位於三重縣鈴鹿市矢橋一丁目，伊勢鐵道的伊勢線車站。車站編號為4。
包括JR東海直通運行的特急「南紀」和快速「三重」在內所有定期列車均停靠此站。在舉行熊野大花火、F1日本大獎賽等活動時候，部分臨時列車會通過此站。
鈴鹿站 歷史
在此站啟用2個月前，日本國有鐵道關西本線河曲站曾經名為鈴鹿站。在此站工程時候，此站的暫名為鈴鹿本町站。
在此站啟用初時，由於強烈請願下，希望急行停靠此站。於是毎日1往返班次的急行「紀州」停靠此站。當時在國鐵伊勢線中是唯一優等列車的停車站。後來由於計劃把路線廢止，於1982年5月時間表修正，「紀州」改經龜山。
鈴鹿站 車站構造
車站是一座高架車站，設有2面2線的相對式月台。在伊勢線中途站中為唯一有人車站（不是整日當值，部分時段為無人車站）。於此站售賣的車票均為硬式車票。此站可購買特急票，但是由於沒有終端機，因此此站沒有綠色窗口。月台中，東邊下行線的月台（津方向）較短，西邊設有2座樓梯，東邊設有1座樓梯。廁所為男女共用。在高架橋下設有車站事務室、候車室和畫廊空間、車站專用停車場。此站沒有電梯、扶手電梯和自動售票機。月台上由於考慮到會有臨時列車停靠，通常月台比較長（大約8卡編成）。
雖然此站是有人車站，但是普通列車也會在車內結算車費，不會在站內收集車票。
※在資訊上沒有編排月台號碼。
鈴鹿站 車站周邊
此站北邊會與近鐵鈴鹿線立體相交。此站與近鐵鈴鹿市站共同位於鈴鹿市中心。此站最接近的巴士站是神戶三丁目（三重交通、鈴鹿市C-BUS）。
鈴鹿站 其他
此站設有「泊車轉乘」措施，於高架橋下設有伊勢鐵道停車場。
鈴鹿站 相鄰車站
伊勢鐵道
伊勢線
■特急「(Wide View)南紀」
四日市（CJ11）－鈴鹿（4）－津（12）
■快速「三重」
四日市（CJ11）－鈴鹿（4）－（部分停靠中瀨古（8））－津（12）
■普通
河原田（3）－鈴鹿（4）－玉垣（5）
當我們黏在一起
《當我們黏在一起》（英語：）是一部2003年美國喜劇片，由法拉利兄弟執導兼編劇，麥特·戴蒙、格雷戈·金尼爾、伊娃·门德斯、西摩·卡塞爾和雪兒主演。講述戴蒙與金尼爾飾演的這對連體雙胞胎，彼此相互矛盾的願望導致了衝突和幽默的情況，特別是當他們中的一人希望搬到好萊塢追求成為影星。電影2003年12月12日在美國上映。
當我們黏在一起 演員
此外，格里芬·鄧恩、杰·雷诺、瑞奇·威廉斯、本·卡森、卡麥蓉·狄亞茲、瑪麗·哈特、费尔南达·利马、弗蘭奇·莫尼茲、梅麗·史翠普、盧克·威爾遜、傑西·溫圖拉、汤姆·布雷迪和拉維爾·米洛伊在片中客串演出。
MS&AD保險集團控股
MS&AD保險集團控股（日语：／ Emu Esu ando Ei Dī Inshuaransu Gurūpu Horudingusu，英語： ），簡稱MS&AD，是日本的一家保險控股公司，總部位於东京都中央区。旗下企業包括三井住友海上火災保險、愛和誼日生同和財産保險等财产保险公司，及三井住友海上Primary人寿保險等人壽保險公司。
MS&AD控股与東京海上控股、SOMPO控股三大集團的保費收入合共佔日本财险業界全體約90%，被視爲是日本财险業界三巨頭之一。根據财富世界500强排名，MS&AD控股為全球最大規模的保險集團之一。
MS&AD保險集團控股 概述
MS&AD保險集團控股旗下包括兩家規模相若的保險公司：三井住友海上火災保險（簡稱三井住友海上、MS）與愛和誼日生同和財産保險（簡稱愛和誼日生同和、AD），而MS&AD的商號也是取自這兩家公司的英語名字（MS取自“Sumitomo Mitsui”、AD取自“Aioi (Nissay) Dowa”）。自2011年10月起，集团的广告标语為「Advancing with you」。
與日本金融業的其他公司相似，在MS&AD控股成立前集團旗下公司曾反復經歷過多次合并。三井住友海上的前身為分別為屬於三井集團的三井海上保險與住友集團的住友海上保險，此兩家公司于2001年跟隨主力銀行的三井銀行與櫻花銀行的合并（三井住友銀行），同時合并為三井住友海上火災保險。其後在2010年4月，三井住友海上的控股母公司－三井住友保险集团透過股票互换方式吸收了爱和谊財産保险及日生同和保险兩家公司，同日將商號更改為MS&AD保險集團控股。同年10月1日，爱和谊財産保险及日生同和保险重組為愛和誼日生同和財産保險，而旗下的人壽保險子公司則合并為三井住友海上愛和誼人寿保險。
MS&AD保險集團控股 概述
在MS&AD控股成立后，三井住友海上與愛和誼日生同和仍然維持互不從屬的對等關係，而兩家公司也開始對重叠的業務進行整理。三井住友海上除了主要負責從原三井集團及住友集團繼承的保險業務外，主力以企業客戶及海外保険、金融服務業爲主；而愛和誼日生同和則在維持强化與豐田集團、日本生命集團的關係的同時，集中加强在日本國内各個地域的販賣網絡。
MS&AD保險集團控股 負責業務
作为控股公司，MS&AD保险集团控股具有以下职能。
MS&AD保險集團控股 历史
2010年（平成22年）
4月1日－三井住友海上集团控股有限公司通过股份交换的方式使愛和誼保险和日生同和保险成为全资子公司，并更名为MS&AD保險集團控股有限公司。
10月1日－愛和誼保险與日生同和保险合并，商号更名为愛和誼日生同和股份有限公司。同时，集團内另外5家負責總務及不動産事業的子公司則合并成爲MS&AD Business Support有限公司。稍早前在4月已經完成重组的另外3家相關公司（InterRisk總研、MS&AD Staff Service、MS&AD基礎研究所）則在同日轉換為控股公司旗下的直屬子公司。
Âge
âge（日语：）是日本公司ACID的成人游戏品牌，以2001年游戏《你所期望的永遠》而闻名。
Acid同0verflow、Nitro+等组成成人游戏联合组织千代连；有时亦通过mirage、φâge等品牌发行游戏。
久留木玲
久留木玲（日語：，1999年12月12日—），日本AV女優。宮城縣出身。所屬事務所是T-POWERS。
久留木玲 簡歷
2019年7月11日以SOD的內部企劃「青春時代」的專屬女優身分出道。直到2020年2月發行的第7部作品前都作為企劃單體女優在作品中演出。
2020年4月在Fanicon上建立官方粉絲俱樂部「くるるんといっしょ」。
2020年6月在Twitch上建立頻道。在FANZA發表的2020年年度AV女優排行榜中獲得第9名。
久留木玲 人物
喜歡的電影是終極追殺令。喜歡的歌手是「Muse」。學生時代曾當過足球隊的經理。
第一次李賢內閣
第一次李賢內閣成立於天順元年七月九日（1457年7月29日），結束於成化二年三月八日（1466年3月23日）。是明英宗復辟後的最後一個內閣，亦是明憲宗統治下的第一個內閣，由時任吏部左侍郎李賢組閣。
李賢內閣任內，為政持大體，尤以惜人才、開言路為急。其舉薦的年富、軒輗、耿九疇、王竑、李秉、程信、姚夔、崔恭、李紹等人，均為一代名臣。當時皇帝延見大臣，有所薦，必先與吏部、兵部商定。李賢通情達理，遇事立斷；呂原濟以持重，庶政稱理；彭時善謀，三人合作無間，使得天順一朝政興治良。
成化二年三月八日，李賢因父親逝世出閣守喪；同日由次輔陳文繼任內閣首輔。
第一次李賢內閣 任內事蹟
天顺五年（1461年），曹吉祥發動政變，養子曹欽攻入東朝房襲擊李賢，并將殺之，逼其寫釋己罪草奏。幸虧王翺率軍趕來救助得免。李賢則密疏請擒賊黨，英宗得疏后大喜，慰勞特加太子太保。李賢并進言，急宜詔天下停不急務，而求直言以通閉塞，得到批准。政變弭平後，英宗再問李賢“奪門之變”事。李賢稱：「『迎駕』則可，『奪門』豈可示後？天位乃陛下固有，『奪』即非順。且爾時幸而成功，萬一事機先露，亨等不足惜，不審置陛下何地！」英宗大悟并贊同。李賢并解釋道，英宗復辟是自然之理，石亨等人才是奪門之變的真正受益者。於是英宗下令章奏勿用「奪門」字，並議革冒功者四千余人。
自由黨 (立陶宛)
自由黨（立陶宛語：）是一個立陶宛政黨，在2019年6月1日由前立陶宛共和國自由運動成員奧什麗內·阿爾莫奈特（）成立。
自由黨 (立陶宛) 歷史
自由黨的根源可追溯至維爾紐斯市長列米吉尤斯·希馬修斯的「為我們所自豪的維爾紐斯」（）名單，該名單最終在市議會及市長選舉中獲勝。2018年11月，阿爾莫奈特表示她有意組建新政黨。
自由黨在2019年10月成為歐洲自由民主聯盟黨的會員黨。該黨在2020年立陶宛議會選舉中取得11席，並與祖國聯盟－立陶宛基督教民主黨和立陶宛共和國自由運動共組聯合政府。
自由黨 (立陶宛) 政綱
自由黨的政綱包括同性婚姻合法化、2040年實現碳中和、毒品非刑事化、推行替代役及承認中華民國為不隸屬於中華人民共和國的國家。
霍華德·津恩：你不能在行駛的火車上保持中立
《霍華德·津恩：你不能在行駛的火車上保持中立》（英語：）是一部2004年美國紀錄片，講述歷史學家、活動家和作家霍华德·津恩的生平以及參與過去五十年代一些重要社會運動的歲月。紀錄片由黛布·埃利斯（）和丹尼士·穆勒（）執導兼編劇，麥特·戴蒙擔任旁白。
紀錄片於2004年6月18日全美50多座城市上映，並於2005年發售DVD。《霍華德·津恩》在影評界收穫正評居多，爛番茄網站新鮮度達97%。
三甲基铟
三甲基铟，简称TMI 或TMIn，是一种有机铟化合物，化学式 In(CH3)3。它是无色、可自燃的固体。它的结构不像三甲基铝，但与三甲基镓类似，三甲基铟是单体。
三甲基铟 制备
三甲基铟可以由三氯化铟和甲基锂反应而成。
InCl3 + 3 LiMe → Me3In.OEt2  + 3 LiCl
三甲基铟 性质
相较于三甲基铝和三甲基镓，InMe3 是一种较弱的路易斯酸。它与仲胺和仲膦形成加合物。它和一种三嗪配体 (PriNCH2)3 形成的配合物含有六配位铟， C-In-C 键角为 114°-117°。它与三齿配体形成三个长键，N-In-N 角为 48.6°，长 In-N 键的键长为 278 pm。
三甲基铟 结构
气态的InMe3 是单体，为平面三角形结构。它在苯溶液中是四聚体。 
在固态时，三甲基铟有两种结构，一种是四方晶系的。另一种是2005年发现，密度较低的三方晶系，可以由 InMe3 在己烷重结晶而成。
四方的InMe3的苯溶液是四聚体，在这些四聚体之间有桥接原子连接。每个铟原子都是五配位的，为扭曲三角双锥结构。三个最短的键的键长为 216 pm 都在水平方向，而轴向的In-C 键较长，为 308 pm（四聚体里的 InMe3）或 356 pm（四聚体和四聚体之间的桥接键）。 固态GaMe3 和TlMe3也有类似的结构。三甲基铟的固态结构使得它的熔点（89°-89.8 °C）比三乙基铟（-32 °C）大得多。
三方的InMe3则是环状六聚体，结构为环己烷构象。其中的铟原子也是五配位，In-C 平均键长为 216.7 pm ，几乎和四方晶系一样。它的轴向键则为302.8 pm（这些键将InMe3单体连接为六聚体）或 313.4 pm（六聚体和六聚体之间的桥接键）。
Age
Age或age一般指英语中年龄、纪元等含义。
AGE、Age、age或类似标题还可以指：
伯奧克鎮區 (愛荷華州米切爾縣)
伯奧克鎮區（英語：）是位於美國愛荷華州米切爾縣的一個行政鎮區。
伯奧克鎮區 (愛荷華州米切爾縣) 地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，伯奧克鎮區的面積為82.08平方千米，當中陸地面積為82.08平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口247人，而人口密度為每平方千米3.01人。
菁埔寮
菁埔寮，原寫為菁埔藔，是臺灣臺南市南化區的一個傳統地域名稱，位於該區南端。相較於今日行政區，其範圍大致包括西埔里、東和里。
菁埔寮 歷史
台灣日治初期，菁埔寮地區為一（舊制）街庄，稱為「菁埔藔庄」，隸屬於內新化南里。該庄北與中坑庄、南庄為鄰，東與溝坪庄為鄰，南邊為木柵庄，西南邊為草山庄，西邊為崗仔林庄、內庄仔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台設置二十廳，該庄隸屬於臺南廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「內新化區」，隸屬於臺南廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，內新化區仍隸屬於臺南廳。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「菁埔寮」大字，隸屬於臺南州新化郡南化庄（新制街庄）。
戰後南化庄改制為南化鄉，隸屬於臺南縣，大字亦改制為村。1950年雲、嘉、南分治，南化鄉仍隸屬於臺南縣。2010年12月25日，因臺南縣市合併為直轄市臺南市，南化鄉改制為南化區，村亦改制為里。
菁埔寮 聚落
本地區發展較早的聚落為竹頭崎、崎頂、荖葉宅、蕃仔厝、菁埔藔、東勢湖坑口、心仔藔、苦苓腳、竹仔尖、芎蕉湖等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。
菁埔寮 交通
省道台3線俗稱「內山公路」，是臺北市至屏東的幹道，經過本地區苦苓腳聚落。由該道路北行可前往臺南市南化區南化市區、玉井區、楠西區、嘉義縣大埔鄉等地；南行可前往高雄市內門區、旗山區、旗山區/美濃區交界地帶、屏東縣里港鄉、九如鄉等地。
省道台20乙線是左鎮至南化的道路，也是南部橫貫公路的一段替代路線，經過本地區西北端。由該道路西行可前往左鎮區左鎮市區東郊，並止於省道台20線路口，東行可前往南化市區東北郊，並止於省道台3線路口。
區道南174線是西埔至苦苓湖的道路。
區道南176線是南化至竹仔興的道路。
區道南176-1線是界址至北頭的道路。
錫達鎮區 (愛荷華州米切爾縣)
錫達鎮區（英語：）是位於美國愛荷華州米切爾縣的一個行政鎮區。
錫達鎮區 (愛荷華州米切爾縣) 地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，錫達鎮區的面積為111.01平方千米，當中陸地面積為111.01平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口575人，而人口密度為每平方千米5.18人。
溴甲苯
溴甲苯（英語：）是甲苯苯环上的氢被溴取代的化合物，化学式为C7H7Br，有三种同分异构体：
道格拉斯鎮區 (愛荷華州米切爾縣)
道格拉斯鎮區（英語：）是位於美國愛荷華州米切爾縣的一個行政鎮區。