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第一波女性主義
「第一波女性主義」一詞本身是由記者瑪莎·利爾於1968年3月在《紐約時報雜誌》中發表的文章〈第二波女性主義：這些女性想要什麼？〉中提出的。 第一波女性主義以爭取女性政治權力為主要訴求，相較於非正式的事實上的不平等。第一波女性主義普遍主張形式平等，而後來各波則多主張實質平等(Substantive_equality)。 浪潮隱喻已經被廣泛接受，包括學界，但也有人批評這種分類方式，認為會片面地展現女性解放歷程，忽略實際行動的脈絡，並讓僅有特定可見人物成為焦點。 「第一波」這個詞以及更廣義的浪潮模型，在提及非西方背景的女性運動時也受到質疑，因為這一時期及術語發展完全建基於西方女性主義，無法精確套用於非西方世界的事件。但參與性別平權政治運動的女性多以西方女性主義者要求法律權益的主張為藍本。這與西方第一波女性主義運動相關，並在19世紀末至1930年代之間，結合反殖民民族運動持續發展。
女性主義运动的出现标志着第一次女性主義浪潮的开始，而女性获得選舉權则是它结束的标志。不过，由于第一次女性主义浪潮并不是在每个国家同时进行的，所以不存在一个明确的起止时间。虽然说女性主義运动的诞生是它开始的标志，但这并不意味着十九世纪以前没有人关心女性的生存状态。从中世纪起，一些杰出的女性，像是克里斯蒂娜·德·皮桑已经开始探讨丑化女性这一话题，但是，一直到十九世纪下半叶，女性主义运动才真正地诞生。在美国，通常把1848年伊麗莎白·凱迪·斯坦頓推動的塞内卡福尔斯会议当作是女性主义的起点；在英国，却并没有一个标志性的事件给出它开始的时间。从十八世纪末开始，逐渐出现了一些著作把女性在社会中的地位这一问题推向了历史的前台。在法国，第二帝國初期有限的言论自由使得女性主义随着安德烈·莱奥而出现。而在德国和欧洲其他国家，1848年革命给女性带来了更多对自由的向往。
第一波女性主義 全球術語
在美國第一波女性主義運動期間開始的包容性問題，並在隨後的女性主義浪潮中持續存在，這是學術層面上討論的主題。一些學者認為西方女性主義的浪潮模型令人困擾，因為它將漫長的行動歷史濃縮成不同的類別，這些類別描述了不同世代的活動家，而不是承認一個複雜、互聯且交錯的女性權利歷史。這被認為削弱了許多人的奮鬥和成就，並加劇了不同邊緣化女性主義群體之間的分裂和衝突。 現代西方和全球女性主義討論中持續存在的爭論點始於第一波女性主義的標誌性不平等。美國的女性主義者如bell hooks批評西方在全球女性主義討論中被定位為權威，因為這重複了殖民討論、知識擁有和以性別為平等基礎的層級。 去殖民女性主義的概念是對西方女性主義所持的政治和知識權力地位的回應。通過承認世界上存在多種女性主義，回應了自西方第一波女性主義以來持續存在的狹隘範疇和對交錯身份缺乏考慮。多種女性主義和行動形式的存在是由於第一波女性主義受到殖民主義和帝國主義歷史的影響。
第一波女性主義 起源
擴展女性權利的運動早在20世紀之前就已經開始。在她的著作《第二性》中，西蒙·德·波娃寫道，第一位「持筆為其性別辯護」的女性是15世紀的克里斯蒂娜·德·皮桑。 其他在15至17世紀活躍的「前女性主義者」包括阿格里帕·馮·內特斯海姆、莫德拉塔·豐特、安妮‧布拉德斯特裏特和弗朗索瓦·普蘭·德·拉·巴爾 (François Poullain de la Barre)。 古代文學和神話，如歐里庇得斯的美狄亞，已經與女性主義運動密切相關，並被解讀為女性主義的象徵。古代文學在女性主義理論和學術研究中扮演著重要的角色。 歐蘭普·德古菊被認為是最早的女性主義者之一。她於1791年出版了一本名為《婦女和女性公民權利宣言》的小冊子，作為對《人權與公民權宣言》的回應。
第一波女性主義 起源
瑪麗·吳爾史東克拉芙特創作的時代受到了盧梭和啟蒙時代哲學的影響。啟蒙時代的奠基者定義了一個以男性平等為基礎的理想民主社會，而女性常常受到歧視。女性被排除在討論之外的現象，被吳爾史東克拉芙特和她的同時代人所關注。吳爾史東克拉芙特以盧梭的思想作為其著作基礎。雖然乍看之下似乎矛盾，吳爾史東克拉芙特的想法其實是要擴展盧梭的民主社會，但以性別平等為基礎。瑪麗·吳爾史東克拉芙特大膽主張女性應融入公共生活；更具體地說，強調女性教育的重要性。她採用了「自由女性主義」一詞，致力於突破傳統性別角色的藩籬。
吳爾史東克拉芙特發表了最早的女性主義論著之一，《為女權辯護》（1792年），她在該書中主張兩性在社會和道德上的平等，也延續了她1790年發表的小冊子《為人權辯護》(A Vindication of the Rights of Men) 的理念。她後來未完成的小說《瑪麗亞：女人之罪》，因討論女性的性渴望，使她受到許多批評。她英年早逝，她的鰥夫、哲學家威廉·戈德溫很快撰寫了她的回憶錄 (Memoirs of the Author of A Vindication of the Rights of Woman)，卻與他本意相反，讓她的聲譽毀於數代人之間。
吳爾史東克拉芙特被認為是英國女性主義運動的「先驅母親」，她的思想影響了爭取女性投票權的婦女參政運動者。
第一波女性主義 教育
在女性參政權運動期間，瑞士年輕女性的教育非常重要。教育社會中的年輕女性，讓她們了解自我認同和上學的重要性，對公眾來說非常重要，對女性認識自身潛能也很關鍵。瑞士的參政權運動認為，讓年輕女性知道她們的人生不僅僅只有生兒育女很重要，這也是1960和1970年代參政權運動期間普遍的想法和行動。根據大衛·威利茲勳爵在2015年的評估，他發現並指出，2013年英國大學部學生中有54%是女性，46%是男性，而1960年代英國全日制學生中只有25%是女性。女性受教育人數增加並參與教育體系，可以追溯到女性參政權運動，這些運動旨在鼓勵女性就讀學校，追求高等教育。 這項權利與政治議題最終在給予1971年政治選舉投票權之後到來。在1960年代的英國，女性在高等教育體系中通常是少數，甚至很罕見。
第一波女性主義 國家
在十九世紀末和二十世紀初，阿根廷的女性組織並鞏固了西方世界中最複雜的女性主義運動之一。她們與勞工運動密切相關，包括社會主義者、無政府主義者、自由主義者、解放主義者、教育主義者和天主教徒。1910年5月，她們共同組織了第一次國際女性主義大會。著名的歐洲、拉丁美洲和北美的工人、知識分子、思想家和專業人士，如瑪麗·居禮、艾米莉亞·帕爾多·巴桑、艾倫·凱伊、瑪麗亞·蒙特梭利等，提出並討論了她們的研究工作和關於性別、政治和公民權利、離婚、經濟、教育、健康和文化的主題。
1882年，羅絲·史考特，一位女性權利活動家，開始在她位於雪梨的家中舉辦每週一次的沙龍聚會，這所房子是她已故母親留給她的。透過這些聚會，她在政治家、法官、慈善家、作家和詩人中間廣為人知。1889年，她協助創立了女子文學協會，該協會後來在1891年發展成為女性參政聯盟。史考特接待的主要政治人物包括伯恩哈德·懷斯、威廉·霍爾曼、威廉·莫里斯·休斯和托馬斯·巴文，他們在此會面並討論起草最終成為1899年《早期關閉法案》的法案。
第一波女性主義 國家
加拿大的第一波女性主義在19世紀末至20世紀初變得顯著。女性運動的興起始於有意識地提高意識，然後轉變為學習小組，最終通過組建委員會採取行動。運動的前提圍繞著教育問題。教育被視為高優先事項的特定原因是因為它可以針對年輕一代並改變他們基於性別的觀點。 1865年，安大略省一所公立學校的督學埃格頓·賴爾森是第一批指出女性被排除在教育系統之外的人之一。隨著越來越多的女性在這些年中上學，她們的畢業率超過了男性。1880年在不列顛哥倫比亞省，51%的高中畢業生是女性。這些百分比一直持續增加直到1950年。 第一波女性主義運動的其他原因包括女性參政權、勞工和健康權利；因此，女性主義者將他們的運動重點放在獲得法律和政治平等上。 加拿大在國際婦女理事會中採取行動，並有一個名為加拿大國家婦女理事會的特定部門，其主席為亞伯丁夫人。女性開始超越園藝和音樂俱樂部等團體，投入到促進更好教育和參政權的改革中。這背後的理念是，女性如果聯合起來創造一個統一的聲音，將會更有力量。
第一波女性主義 國家
在1880年代和1890年代，關心中國發展為現代國家的男性和女性中國改革知識分子在公共辯論中提出了女性主義議題和性別平等；女子學校成立，女性主義媒體出現，並且成立了天足會，推動廢除纏足。
在中華民國 (1912–1949)期間，女性生活發生了許多變化。1912年，婦女參政同盟會成立，作為許多地方婦女組織的聯合組織，致力於在廢除君主制後的新共和國憲法中納入婦女的平等權利和選舉權，雖然努力未成功，但這標誌著女性主義活動的重要時期。
在國家學校系統納入女學生並在1920年接受女性學生進入北京大學後，一代受過教育和專業的新女性出現，1931年的民法典賦予女性平等的繼承權，禁止強迫婚姻，並賦予女性控制自己財產和提出離婚的權利。
直到1928年中國在南京統一於國民政府之下，才有全國統一的婦女運動組織；婦女選舉權最終被納入1936年的新憲法中，儘管該憲法直到1947年才實施。
第一波女性主義 國家
第一個女性運動由Dansk Kvindesamfund（「丹麥女性協會」）領導，成立於1871年。萊恩·盧普勞是這個時期最著名的女性之一。塔吉亞·布蘭特也是這場運動的一部分，為了紀念她，設立了塔吉亞·布蘭特旅行獎學金。丹麥女性協會作為女性領導團體的努力，促成了1915年丹麥憲法的修訂，賦予女性投票權，並在1920年代制定了平等機會法，這些措施影響了現今的立法，賦予女性接受教育、工作、婚姻權利及其他義務的機會。
在19世紀中期，明娜·康特首次在公共辯論中提出女性主義議題，如女性教育和性別雙重標準。 芬蘭女性運動於1884年成立芬蘭女性協會，這是芬蘭第一個女性主義組織。 這代表了第一波女性主義。芬蘭女性協會於1892年分裂為女性聯盟和1907年的芬蘭女性聯盟，所有女性組織於1911年統一在女性組織中央聯盟的傘式組織下。
女性在1906年早期獲得基本平等權利，包括選舉權。引入女性選舉權後，女性運動主要透過政黨的女性分支進行。 1929年的新婚姻法Avioliittolaki最終確立了已婚女性的完全平等，之後女性在法律上與男性平等。
第一波女性主義 國家
女性權利的議題在啟蒙時代和法國大革命期間被討論。透過新的繼承權（Loi sur l'héritage des enfants）和離婚法（Loi autorisant le divorce en France）取得了一些成功。
在共和政府取代傳統天主教君主制的同時，一場將女性主義帶入討論的運動發生了。一些女性擔任領導角色，組成依財務穩定性、宗教和社會地位劃分的團體。其中一個團體，革命共和婦女協會，在國家政治舞台上引起了顯著的關注，並倡導革命政治中的性別平等。另一個團體是兩性愛國者友誼協會。這些團體透過舉辦會議、撰寫期刊和組織具有相同目標的機構來推動經濟機會的增加。
然而，1804年的拿破崙法典消除了革命期間取得的進展。女性權利在1870年的共產主義巴黎公社統治下得到支持，但公社的統治是暫時的。
1897年的報紙《La Fronde》是最具聲望的女性經營報紙。它作為日報維持了6年，涵蓋了如職業女性和倡導女性政治權利等具爭議的話題。
第一波女性主義 國家
法國的第一波女性運動在1870年由瑪麗亞·德萊梅斯和利昂·里歇創立的婦女權利協會組織起來。 隨後是法國婦女權利聯盟（1882年），該聯盟提出女性選舉權問題，並成為與法國女性選舉權聯盟（1909-1945年）並行的主要選舉權社會。
德國的第一波女性運動在1848年革命的影響下組織起來。它首次在德國的第一個女性組織全德女性協會（ADF）中組織起來，該組織由路易絲·奧托-彼得斯和奧古斯特·施密特於1865年在萊比錫創立。
中產階級的女性尋求改善她們在社會中的地位和前景。人文主義的願望將女性聯繫在一起，因為她們希望被認同並受到尊重為完整的個體。 她們被吸引到革命的社會主義政治鬥爭中，因為她們被承諾在之後獲得完全的平等。女性改善的議程包括獲得工作、教育、墮胎、避孕和尋求職業的權利。 德國女性主義的前提圍繞著政治公益，包括社會正義和家庭價值觀。 女性對社會施加的壓力導致了1918年的女性選舉權。這進一步促成了擴大女性權利的女性運動。
與美國相比，德國女性主義針對集體代表和女性自主，而美國女性主義則專注於普遍平等。
第一波女性主義 國家
儘管在啟蒙時代的荷蘭，男女平等的理念有所進展，但並未產生實際的制度措施或立法。在十九世紀下半葉，荷蘭出現了許多女性主義者的倡議。
Aletta Jacobs（1854–1929）於1871年成為荷蘭第一位申請並獲准進入大學學習的女性，成為第一位女性醫生和學者。她終生致力於女性參政權、平等權利、節育和國際和平的運動，並為國際婦女聯盟等組織在全球旅行。
Wilhelmina Drucker（1847–1925）是一位政治家、多產作家和和平活動家，透過她創立的政治和女性主義組織爭取投票權和平等權利。她在1917至1919年間實現了女性參政權的目標。
Cornelia Ramondt-Hirschmann（1871–1951），荷蘭婦女國際和平與自由聯盟（WILPF）主席。
Selma Meyer（1890–1941），荷蘭婦女國際和平與自由聯盟（WILPF）秘書。
第一波女性主義 國家
早期的紐西蘭女性主義者和女權運動者包括莫德·彭伯·里夫斯（出生於澳洲，後來住在倫敦）、凱特·謝帕德和瑪麗·安·穆勒。1893年，伊麗莎白·耶茨成為奧尼杭加的市長，這是大英帝國中首次由女性擔任此職位。早期的大學畢業生有艾蜜莉·西德伯格（醫生，1895年畢業）和艾瑟爾·班傑明（律師，1897年畢業）。《女性法律從業者法》於1896年通過，班傑明於1897年被接納為紐西蘭最高法院的律師（參見紐西蘭女性參政權）。
挪威的第一波女性運動組織於1884年成立挪威女性權利協會。
在帝俄時期，於1905年俄國革命之前，成立政治組織是非法的。因此，在此之前並沒有像西方那樣公開組織的女性權利運動。然而，19世紀期間實際上存在著女性運動。
第一波女性主義 國家
19世紀中期，成立了幾個文學討論俱樂部，其中一個由安娜·菲洛索福娃、瑪麗亞·特魯布尼科娃和娜傑日達·斯塔索娃共同創立，討論西方女性主義文學，成為俄羅斯第一個事實上的女性權利組織。克里米亞戰爭暴露了俄羅斯比西歐落後，導致了一系列改革，其中包括教育改革和女子學校的建立。俄羅斯的精英女性通過她們的文學俱樂部和慈善社團事實上為女性權利改革發聲。她們的主要關注點是女性的教育和工作機會。安娜·菲洛索福娃、瑪麗亞·特魯布尼科娃和娜傑日達·斯塔索娃的女性俱樂部成功地爭取到女性可以參加大學課程，這些為女性開設的獨立課程變得如此受歡迎，以至於在1876年被永久設立。然而，1876年禁止女性學生獲得學位，所有女子大學被禁止，除了位於聖彼得堡的貝斯圖熱夫課程和莫斯科的格里耶課程。
1895年，安娜·菲洛索福娃成立了「俄羅斯女性慈善聯盟」，這在名義上是一個慈善社團以避免政治組織的禁令，但實際上是一個女性權利組織：安娜·菲洛索福娃於1899年當選為國際婦女理事會成員。由於俄羅斯禁止政治活動，她們唯一能做的就是提高對女性主義議題的認識。
第一波女性主義 國家
在1905年俄國革命之後，俄羅斯允許成立政治組織，女性運動得以以Liga ravnopraviia zhenshchin的形式組織起來，並於同年開始了女性參政權運動。1917年的俄國革命正式使蘇聯法律上男女平等。
韓國的女性運動始於1890年代，隨著贊襄會的成立，隨後出現了許多其他團體，主要專注於女性教育以及廢除性別隔離和其他歧視性做法。
當韓國在1910年成為日本殖民地時，日本禁止了女性協會，許多女性轉而參加地下抵抗組織，如女性愛國同志會和大韓愛國婦人會。
戰爭結束和1945年韓國分裂後，韓國的女性運動也分裂。在北韓，所有女性運動都被納入朝鮮民主女性同盟；在南韓，女性運動於1959年統一於韓國女性團體協議會，該組織於1973年成立了全國婦女修訂家庭法協會，以修訂1957年的歧視性家庭法，這一議題在20世紀餘下的時間裡仍然是主要焦點，直到1991年才有重大改革。
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18世紀時，Margareta Momma、Catharina Ahlgren、Anna Maria Rückerschöld和Hedvig Charlotta Nordenflycht等人在媒體和文學中討論女性主義議題和性別角色，但並未形成任何運動。第一位公開演講並支持女性主義的人是Sophie Sager，於1848年，而第一個處理女性議題的組織是由Josefina Deland於1855年創立的Svenska lärarinnors pensionsförening（退休女教師協會）。
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1856年，弗雷德里卡·布雷默出版了著名的赫塔，引起了極大的爭議，並引發了所謂的赫塔辯論。兩個主要問題是廢除未婚女性的法律掩護，以及國家提供女性相當於大學的教育機構。這兩個問題都得到了回應：1858年，一項改革賦予未婚女性通過簡單程序申請法律成年權的權利，1861年，Högre lärarinneseminariet成立，作為“女性大學”。1859年，瑞典和北歐國家的第一本女性雜誌Tidskrift för hemmet由Sophie Adlersparre和Rosalie Olivecrona創立。這被認為是瑞典女性運動的起點。
第一波女性主義 國家
有組織的女性運動始於1873年，當時已婚婦女財產權協會由Anna Hierta-Retzius和Ellen Anckarsvärd共同創立。該組織的主要任務是廢除法律掩護。1884年，弗雷德里卡·布雷默協會由Sophie Adlersparre創立，致力於改善女性權利。19世紀下半葉，出現了多個女性權利組織，並在積極組織和知識辯論中展現了相當的活動力。1880年代出現了所謂的Sedlighetsdebatten，在文學辯論中討論性別角色，涉及性別雙重標準與性別平等的對立。1902年，全國女性選舉權協會終於成立。
在1919年至1921年間，女性選舉權終於被引入。女性選舉權改革之後是1923年的Behörighetslagen，其中男性和女性在社會中的所有職業和職位上正式獲得平等的進入權，唯一的例外是軍事和神職人員職位。最後兩項限制於1958年被移除，當時女性被允許成為神職人員，並在1980年至1989年間的一系列改革中，所有軍事職業向女性開放。
第一波女性主義 國家
瑞士女性運動在1848年憲法引入後開始形成，該憲法明確排除女性權利和平等。然而，由於法語區和德語區的分裂，瑞士女性運動長期無法有效推動，限制其僅能進行地方活動。這種分裂對全國性的瑞士女性運動造成了長期障礙。然而，當瑪麗·戈格-普舒蘭於1868年創立世界上第一個國際女性運動組織國際婦女協會時，瑞士女性運動在國際女性運動中扮演了重要角色。
1885年，第一個全國性女性組織瑞士婦女協會由伊莉莎·霍內格創立。該組織很快分裂，但在1888年，第一個永久性的全國性女性組織瑞士公益婦女協會（SGF）終於成立，成為瑞士女性運動的傘形組織。從1893年起，一個地方性女性組織伯恩婦女委員會也作為聯邦政府與瑞士女性運動之間的橋樑。瑞士女性投票權的問題由瑞士婦女協會從1899年開始提出，並由1909年的瑞士女性投票權協會繼續推動，這兩個組織成為瑞士眾多投票權組織中的主要力量。
第一波女性主義 國家
瑞士的投票權運動在社會中為平等奮鬥了數十年，直到1970年代初；這波女性主義運動也包括了賦予投票權。1971年10月31日，瑞士女性獲得了參加政治選舉的投票權。根據李·安·巴納薩克的說法，瑞士女性投票權運動缺乏成功的主要原因在於成員動員進入投票權組織的差異、投票權運動的財務資源、與其他政治行動者結成的聯盟，以及政治系統的特徵。因此，瑞士女性投票權運動的成功受到資源和政治結構的嚴重影響。「瑞士運動必須在一個由共識構建的系統中運作，反對黨從未發起選舉挑戰來促使執政黨採取行動。」這解釋了封閉的立法過程如何使投票權活動家更難參與或甚至追蹤女性投票權。瑞士投票權運動在爭取政治選舉投票權時也缺乏強有力的盟友。 1970年代對瑞士女性主義運動來說是一個轉折點，並且它們在爭取平等的過程中開始穩步取得更多進展，直至今日。
第一波女性主義 國家
早期的女性主義改革者是未組織化的，包括一些曾遭受不公正對待的知名人士。其中包括卡羅琳·諾頓，她因無法獲得離婚並被丈夫拒絕探視三個兒子而遭遇個人悲劇，這促使她積極展開運動，成功促成了《1839年嬰兒監護法》的通過以及幼年原則在兒童監護安排中的引入。 該法案首次賦予已婚女性對其子女的權利。然而，由於女性需要在大法官法院提出請願，實際上很少有女性有財力為自己的權利請願。
第一波女性主義 國家
英國女性主義的第一個有組織的運動是1850年代的蘭厄姆廣場圈，其中包括芭芭拉·博迪肯（娘家姓李-史密斯）和貝西·雷納·帕克斯等人。 該團體為許多女性事業進行運動，包括改善女性在就業和教育方面的權利。它還通過其已婚婦女財產委員會推動女性的財產權。1854年，博迪肯發表了《英格蘭關於女性法律的簡要總結》， 該文件在1857年成立的社會科學促進協會中被用來推動《1882年已婚婦女財產法》的通過。 1858年，芭芭拉·博迪肯、瑪蒂爾達·海斯和貝西·雷納·帕克斯創辦了第一本英國女性主義期刊《英國女性雜誌》， 由貝西·帕克斯擔任主編。該雜誌持續出版至1864年，並於1866年由潔西·布歇雷特編輯的《英國女性評論》接替，該雜誌持續出版至1910年。潔西·布歇雷特和阿德萊德·安妮·普羅克特於1859年加入蘭厄姆廣場圈。該團體活躍至1866年。同樣在1859年，潔西·布歇雷特、芭芭拉·博迪肯和阿德萊德·普羅克特成立了促進女性就業協會，以促進女性的培訓和就業。 該協會是英國最早的女性組織之一，並繼續以註冊慈善機構「女性未來」運作。 海倫·布萊克本和布歇雷特於1891年成立了女性就業保護聯盟，以捍衛女性的工作權利免受限制性就業立法的影響。 她們還共同編輯了1896年的《工廠法與女性工作狀況》。20世紀初，女性的就業仍主要限於工廠勞動和家務工作。在第一次世界大戰期間，更多女性在家外找到工作。由於戰時女性在勞動力中的經驗，《1919年性別歧視（取消）法》開放了職業和公務部門給女性，婚姻不再是女性在家外工作的法律障礙。
第一波女性主義 國家
1918年，瑪麗·斯托普斯出版了極具影響力的《婚姻中的愛》， 她在書中倡導婚姻中的性別平等以及女性性慾的重要性。（該書進口美國被禁為淫穢品，直到1931年。）
《1918年人民代表法案》將選舉權擴展至至少30歲且她們或其丈夫為財產持有者的女性，而《1918年國會（女性資格）法案》賦予女性在國會中任職的權利，儘管女性實際當選的速度很慢。1928年，《1928年人民代表（平等選舉權）法案》將選舉權擴展至所有21歲以上的女性，與男性平等。
許多女性主義作家和女性權利活動家認為，她們需要的不是與男性的平等，而是承認女性在工作、社會和家庭生活中實現自身潛力的需求。弗吉尼亞·伍爾芙根據女性作家和小說角色的觀點撰寫了她的文章《自己的房間》。伍爾芙表示，女性必須擁有金錢和自己的房間才能寫作。
第一波女性主義 國家
應該承認，早期的英國女性主義運動與英國帝國計畫密切相關，並且是其重要的一環。當代作家如莫娜·凱爾德主張，女性應在“國家議會”中作為白人種族及其優越性的捍衛者而獲得代表權。 為了獲得作為女性的地位和價值，這些女性主義者將自己定位為“外國女性”的仁慈解放者。安托瓦內特·伯頓寫道，早期女性主義理論家並未顛覆維多利亞時代的性別假設，而是利用這些假設來證明女性參與公共領域的重要性，聲稱女性的道德屬性對社會進步至關重要。 伯頓提醒我們，女性通過訴諸將她們束縛在家庭中的道德假設，對男性同伴施加了真正的權力。認為這些女性未參與或未對海外的帝國壓迫做出貢獻是天真的，但以往對女性主義和女性主義運動的處理忽略了在道德秩序的上層結構中導航的權力關係的多樣性和靈活性。維多利亞時代社會中的性別和性別地位比維多利亞道德為自己想像的更為多樣和多元。
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美國第一波女性主義的開端傳統上以1848年的塞內卡瀑布會議為標誌；然而，這一事件的推動力來自於1848年前幾年女性在廢奴主義運動和美國禁酒運動中變得越來越活躍，並開始讓她們的聲音被聽到。這些早期的活動家包括索傑納·特魯斯、伊莉莎白·布萊克威爾、珍·亞當斯和桃樂絲·戴。 第一波女性主義主要由中產階級的白人女性領導，直到第二波女性主義時期，有色人種女性才開始發聲。 女性主義這個術語在那個時期被創造出來，作為一種政治上的意識形態。女性主義的出現是基於平等條件下對民主改革和修正的討論。
第一波女性主義 國家
在19世紀初期之前，殖民地美國的白人女性在社會上被期望留在家庭中，她們的財產和政治權利受到婚姻的嚴格限制和控制。美國獨立戰爭前後的社會期望並不鼓勵女性積極參與政治或尋求正規教育。 女性也被期望將基督教價值觀傳遞並教導給她們的孩子。因此，南北戰爭後許多男性受到酒精影響，這不僅成為女性積極參與禁酒運動的道德動機，也成為她們控制財務和財產的一種方式。教會中的女性社群聚集並在家外為此事業集會。 對第一波女性主義影響最直接且深遠的運動是廢奴運動。黑人男女在禁酒運動期間及之前一直在為權利而奮鬥。白人女性開始認同自身與權利鬥爭的關聯，並參與廢除奴隸制。
第一波女性主義 國家
朱迪思·薩金特·穆雷於1790年發表了早期且具影響力的文章《論性別平等》，將女性教育標準低劣視為女性問題的根源。 然而，英國同時代的凱瑟琳·麥考利和瑪麗·吳爾史東克拉芙特的個人生活醜聞，將女性主義作者推向1790年代至19世紀初的私人通信中。 約翰·尼爾在1820年代於《布萊克伍德雜誌》和《洋基》發表的女性主義文章，填補了穆雷與1848年塞內卡瀑布會議領導者之間的知識空白， 該會議通常被認為是第一波女性主義的開端。 作為一名男性作家，尼爾免受許多針對女性主義思想家的常見攻擊，他的倡導對將女性主義重新帶入美國主流至關重要。
第一波女性主義 國家
瑪格麗特·富勒的《十九世紀的女性》被認為是美國第一部重要的女性主義作品，常被拿來與吳爾史東克拉芙特的《為女權辯護》相比較。 美國女性主義運動的著名領袖包括盧克麗霞·莫特、伊麗莎白·卡迪·斯坦頓、露西·斯通和蘇珊·B·安東尼；安東尼和其他活動家如維多利亞·伍德赫爾和馬蒂爾達·喬斯林·蓋奇曾在法律允許之前嘗試投票，因此許多人面臨指控。其他重要領袖還包括幾位為了讓自己的聲音被聽到而反對法律的女性（如莎拉和安吉莉娜·格林克），以及其他活動家如卡麗·查普曼·卡特、愛麗絲·保羅、索傑納·特魯斯、艾達·B·威爾斯、瑪格麗特·桑格和露西·伯恩斯。
第一波女性主義涉及廣泛的女性，其中一些屬於保守基督教團體（如弗朗西斯·威拉德和基督教婦女禁酒聯盟），另一些如馬蒂爾達·喬斯林·蓋奇屬於全國婦女選舉權協會（NWSA），其激進主義類似於許多第二波女性主義。這些組織的創立是19世紀初宗教運動第二次大覺醒的直接結果，該運動激勵了美國的女性改革者。
第一波女性主義 國家
大多數第一波女性主義者比起激進或革命，更加溫和和保守——像美國女性選舉權協會（AWSA）的成員一樣，他們願意在政治體系內工作，並理解與有權力的同情男性合作以推動選舉權事業的重要性。NWSA的有限成員專注於獲得女性選舉權的聯邦修正案，而AWSA擁有十倍的成員，致力於在州層級獲得選舉權，作為聯邦選舉權的必要前提。NWSA有廣泛的目標，希望實現女性更平等的社會角色，但AWSA意識到這些目標的分裂性，選擇專注於選舉權。NWSA以更具攻擊性的公開策略（如示威和絕食抗議）而聞名，而AWSA則使用更傳統的策略，如遊說、演講、施加政治壓力和收集請願書簽名。
第一波女性主義 國家
在第一波中，廢除奴隸制運動與女性權利運動之間有顯著的聯繫。弗雷德里克·道格拉斯積極參與這兩個運動，並認為兩者必須共同努力，才能在種族和性別方面實現真正的平等。 關於非裔美國女性參與女性選舉權運動的不同說法被提出。在1974年的一次訪談中，愛麗絲·保羅指出，與南方團體達成了一項妥協，讓白人女性先遊行，然後是男性，最後是非裔美國女性。 根據全國有色人種協進會（NAACP）的另一個說法，因為難以隔離女性，非裔美國女性與各自的州一起遊行，沒有受到阻礙。 其中包括艾達·B·威爾斯-巴奈特，她與伊利諾州代表團一起遊行。
第一波女性主義 時間線
1809
1810
1811
1821
1827
1829
1832
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1839
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1860
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1862
1863
1869
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1871
1872
1881
1884
1886
1891
1893
1894
1895
1896
1900
1901
1902
1903
1904
1905
1906
1907
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1909
1910
1911
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
英國：1919年性別歧視（消除）法案成為法律。在一個廣泛的開場聲明中，它明確指出，「[一個人]不應因性別或婚姻而被取消行使任何公共職能的資格，或被任命或擔任任何公職或司法職位，或進入或承擔或從事任何民事職業或職業」。該法案確實為個別女性提供了就業機會，許多人被任命為地方法官，但實際上遠未達到女性運動的期望。公務員的高級職位仍對女性關閉，如果證據可能過於「敏感」，她們可以被排除在陪審團之外。
1920
1921
1922
1923
1925
1928
1934
第一波女性主義 批評
在凱拉·舒勒的《情感的生物政治：十九世紀的種族、性別與科學》中，「生物權力是女性主義的啟動條件……性別平等運動在一個權力場域中實現，至少自馬爾薩斯以來，生殖與經濟的相互依存形成了政治的主要領域。」 舒勒認為，「男性和女性的不同性別的進化概念，被理解為生理、解剖和心理功能的專門分歧，只有最文明的人才能達成，這本身就是一種種族階層……性別作為生物和政治主體性的概念，是與物種變化科學攜手展開的生物政治邏輯的產物。」 舒勒引用加拿大哲學家米歇爾·墨菲在《掌握生殖手段：女性主義、健康與科技科學的糾結》中的話：「將女性主義歷史化為一種生物政治，將『性別』及其附屬的『生殖』作為核心關注，要求我們理解女性主義在其多樣性和矛盾中，是在主流治理和科技科學的配置中被激活的，而不是逃脫。」 從這個角度看，19世紀和20世紀初的女性主義再現了它們本有潛力去抗爭的社會階層，這印證了米歇爾·傅柯在《性史第一卷：導論》中所說的「抵抗從未處於與權力的外部關係中。」
第一波女性主義 批評
第一波女性主義沒有提供交叉性視角。性別並未被視為一種社會建構，也未認為各性別所扮演的角色是性別歧視的。 這一時期也專注於生物差異，認為只有通過生物或性別才能被視為女性。 它沒有考慮並為有色女性或低社會經濟地位的女性奮鬥。 它也加強了殖民化，並增加了對不同國家女性的情色化。 第一波理論家也忽略了有色女性的貢獻。像瑪麗亞·斯圖爾特和弗朗西斯·E·W·哈珀這樣的活動家在這一時期的廢奴或選舉權運動中幾乎沒有被提及或給予任何功勞。 第一波女性主義是以男性為中心的，意味著它是以男性看待女性的方式形成的。 另一個問題是，白人中產階級女性能夠決定什麼是女性問題，什麼不是。 第一波缺乏女性渴望但無法擁有的性自由，而男性卻可以擁有。 也有人說，許多白人基本的第一波女性主義者與有色女性結盟，但當她們發現可以為中產階級白人女性取得進展時卻保持沉默。
拉謝內加 (亞利桑那州)
拉謝內加（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
拉謝內加 (亞利桑那州) 地理
拉謝內加的座標為34°22′24″N 111°10′32″W﻿ / ﻿34.37333°N 111.17556°W﻿ / 34.37333; -111.17556，而該地的平均海拔高度為1840米（即6050英尺）。
里特爾阿克里斯 (亞利桑那州)
里特爾阿克里斯（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
里特爾阿克里斯 (亞利桑那州) 地理
里特爾阿克里斯的座標為33°23′41″N 110°49′15″W﻿ / ﻿33.39472°N 110.82083°W﻿ / 33.39472; -110.82083，而該地的平均海拔高度為1037米（即3402英尺）。
麥克米倫維爾 (亞利桑那州)
麥克米倫維爾（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
麥克米倫維爾 (亞利桑那州) 地理
麥克米倫維爾的座標為33°33′17″N 110°40′44″W﻿ / ﻿33.55472°N 110.67889°W﻿ / 33.55472; -110.67889，而該地的平均海拔高度為1354米（即4442英尺）。
米德蘭城 (亞利桑那州)
米德蘭城（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
米德蘭城 (亞利桑那州) 地理
米德蘭城的座標為33°24′43″N 110°49′27″W﻿ / ﻿33.41194°N 110.82417°W﻿ / 33.41194; -110.82417，而該地的平均海拔高度為1022米（即3353英尺）。
潘金森特 (亞利桑那州)
潘金森特（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
潘金森特 (亞利桑那州) 地理
潘金森特的座標為33°52′20″N 111°18′47″W﻿ / ﻿33.87222°N 111.31306°W﻿ / 33.87222; -111.31306，而該地的平均海拔高度為713米（即2340英尺）。
萊迪厄姆 (亞利桑那州)
雷迪厄姆（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
萊迪厄姆 (亞利桑那州) 地理
雷迪厄姆的座標為33°28′39″N 110°14′56″W﻿ / ﻿33.47750°N 110.24889°W﻿ / 33.47750; -110.24889，而該地的平均海拔高度為1313米（即4308英尺）。
羅基章克申 (亞利桑那州)
羅基章克申（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
羅基章克申 (亞利桑那州) 地理
羅基章克申的座標為33°28′39″N 110°14′56″W﻿ / ﻿33.47750°N 110.24889°W﻿ / 33.47750; -110.24889，而該地的平均海拔高度為1313米（即4308英尺）。
羅斯溪小屋 (亞利桑那州)
羅斯溪小屋（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
羅斯溪小屋 (亞利桑那州) 地理
羅斯溪小屋的座標為33°50′03″N 110°58′41″W﻿ / ﻿33.83417°N 110.97806°W﻿ / 33.83417; -110.97806，而該地的平均海拔高度為1641米（即5384英尺）。
塞內卡 (亞利桑那州)
塞內卡（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
塞內卡 (亞利桑那州) 地理
塞內卡的座標為33°45′24″N 110°30′46″W﻿ / ﻿33.75667°N 110.51278°W﻿ / 33.75667; -110.51278，而該地的平均海拔高度為1463米（即4800英尺）。
斯利比霍洛 (亞利桑那州)
斯利比霍洛（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
斯利比霍洛 (亞利桑那州) 地理
斯利比霍洛的座標為34°17′00″N 110°56′53″W﻿ / ﻿34.28333°N 110.94806°W﻿ / 34.28333; -110.94806，而該地的平均海拔高度為1878米（即6161英尺）。
湯托莊園 (亞利桑那州)
湯托莊園（英語：）是位於美國亞利桑那州希拉縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
湯托莊園 (亞利桑那州) 地理
湯托莊園的座標為34°21′32″N 111°05′40″W﻿ / ﻿34.35889°N 111.09444°W﻿ / 34.35889; -111.09444，而該地的平均海拔高度為1755米（即5758英尺）。
巴黎 (阿肯色州)
巴黎（英語：）是一個位於美國阿肯色州洛根縣的城市。根據2020年美國人口普查，該地人口為3176人，而該地的面積約為12.56平方千米。同時該地也是洛根縣的縣治。
巴黎 (阿肯色州) 地理
巴黎的座標為35°17′30″N 93°43′34″W﻿ / ﻿35.29167°N 93.72611°W﻿ / 35.29167; -93.72611，而該地的平均海拔高度為123米（即404英尺）。
法麗芭·法魯
法丽芭·法鲁（Fariba Fahroo）是伊朗裔美國數學家，美國國防科學辦公室的項目經理，以前曾是美国空军研究实验室項目經理。她和以撒·麥克·羅斯在擬譜最佳控制領域發表多篇論文


。Ross–Fahroo引理和Ross–Fahroo擬譜法也是因他們而得名。她和Ross因為在航空力學基礎上的貢獻，在2010年獲得了美国航空航天学会（AIAA）的力學及飛行控制獎（Mechanics and Control of Flight Award）。
突围 (电视剧)
《突围》（英語：），（又名：《人民的财产》），2021年中國大陸反映當代現實社會生活的政治大劇，沈嚴、劉海波执导，由靳東、閆妮、黃志忠、秦嵐、耿樂、田雷、黃品沅、潘之琳領銜主演，陳曉特别出演。本劇改編自周梅森的小說《人民的財產》，2018年9月10日在南京開機，隔年1月8日全劇殺青。该剧将於2021年10月21日东方衛視、浙江衛視首播，腾讯视频、爱奇艺、优酷全网独播。
《突围》是一部聚焦国企改革跌宕起伏的现实题材主旋律大剧，講述汉东省京州市一國企在改革開放後的轉型中陷入巨大困境，通過調查發現問題來自於市場環境的變化與企業內部，最終通過各方調解得以脫困的故事。此剧为上海市重大文艺创作项目，由上海文化发展基金会资助。
突围 (电视剧) 劇情介绍
成立於1930年代的中福公司是中華人民共和國第一批国有企業，改革開放後成長为綜合性的央企集團。 在中福即將迎來80年華誕的同時，下属企業京州中福却陷入巨大困境，中福董事长林满江派齐本安前往京州幫助企業脱困。
齐本安到任后，發現京州中福的問題既来自于市場環境的变化，也来自于自身管理問題。 一方面他要團結石红杏，牛俊傑等幹部群眾，化解他們之間原有的矛盾，理順企業内部關係，對公司進行重組。另一方面他也要争取市委書記的支持，處理好作為央企和地方政府的關係。
在这一过程中齐本安初心不改，坚定不移走生产发展，生态良好的文明发展道路，最终将京州华福带出困境，也为国企改革和资源型城市转型积累了有益的经验。
山塔那合唱團
山塔那合唱團（英語：）是1966年由墨西哥裔美國吉他手卡洛斯·山塔那成立於加州舊金山的拉丁音樂與搖滾樂團。樂團在1969年的胡士托音樂節上以演奏名曲〈Soul Sacrifice〉引起了公眾的注意。這一曝光帶動了他們的首張專輯《Santana》，以及後來兩年的《Abraxas》和《Santana III》。樂團的成員變動十分頻繁。僅管不失其拉丁音樂的本質，但隨著卡洛斯·山塔那越來越多地與斯里·錢莫大師的交流，把樂團的音樂帶往更深奧的層次。
1998年，山塔那合唱團以成員卡洛斯·山塔那、「切皮托」荷賽·阿雷亞斯、大衛·布朗、葛雷格·羅利、麥可·卡拉貝洛和麥可·施里夫共六人入選搖滾名人堂。樂團獲得了9項格萊美獎和以及在2000年獲得3項拉丁格萊美獎。卡洛斯·山塔那自己也以個人身分在1988年贏得格萊美獎。樂團已在全球銷售超過1億張唱片，使其成為有史以來世界上最暢銷的樂團之一。2013年，山塔那合唱團以經典陣容錄製專輯《Santana IV》並在2016年4月15日發行。他們有著在一夜之間獲得最多格萊美獎的紀錄（以《Supernatural》和其中的歌曲奪得9座）。
罗汉钱
罗汉钱，清朝康熙年间所铸制钱“康熙通宝”的一个版别，外观通常为黄色，面文的“熙”字有其他版别所用的“”字不同，“通”字下方的偏旁为单点“辶”而非其他版别的双点“⻍”。
罗汉钱 传说
传说为1713年康熙帝六十大寿时由宝泉局所铸，时称“万寿钱”，因其特殊的颜色，一开始发行便被认为具有“压胜”之力，后收藏界称之为“罗汉钱”。另外也有传说是1718年清军入藏作战，当地喇嘛出金和罗汉数尊熔铸铜钱，以赍军需，故称“罗汉钱”:162。
传说罗汉钱中含金。一说康熙皇帝在其六十大寿时赐给宝泉局金罗汉一尊，用于铸钱赏赐给功臣，因此所铸钱币中含金；一说康熙五十六年（1717年）年羹尧在西藏用佛寺所献鎏金的佛像、罗汉像铸钱用于发饷，因而罗汉钱含有少量的金。曾有人对一枚罗汉钱进行光谱定性分析，测定结果并不含金。
据余榴梁《罗汉钱探源》中称马定祥曾从杭州的朗悟方丈那里获知“罗汉钱”名字的来源。据朗悟称，清朝道光年间，杭州净慈寺准备重修，有僧人在一尊罗汉像的佛腔中发现一串“万寿钱”，该寺借机宣传将这些钱佩戴在身上会有罗汉保佑，可延年益寿、驱邪避祸，以此向信徒募款，从而“万寿钱”的名字逐渐被“罗汉钱”取代。
大卫·哈蒂尔（David Hartill）称，罗汉钱的传说最早出现于1851年前后，并认为其与当时日本流传的宽永通宝的类似故事有关:286。
罗汉钱 版别
传世的清朝罗汉钱包括头炉钱和后铸钱两类。头炉钱为康熙年间宝泉局铸造，其特征为阔边大样。后铸钱为道光之后，特别是同治、光绪年间民间仿铸，铸造粗陋，铜色不纯。
江苏省仪征中学
江苏省仪征中学是1942年9月在仪征创立的中等学校，原名“仪征县立初级中学”。1980年被确定为江苏省首批办好的重点中学。1992年被确认为省合格重点高中。2005年通过评估，成为江苏省四星级普通高中。现任校长为姚国平。
拉里·库德洛
勞倫斯·艾倫·庫德洛（英語：，1947年8月20日—）美国金融分析师、前电视主持人，川普政府第一任期的美国国家经济委员会主任、白宫首席经济顾问及美国总统的经济政策助理。
拉里·库德洛 早年
曾在普林斯顿大学攻读经济学与政策专业，但未获得硕士学位。
拉里·库德洛 政治
1990年代之前，库德洛做过里根政府第一届任期时的白宫行政管理和预算局助理局长，后任华尔街投行贝尔斯登公司首席经济师。
库德洛从2018年起担任美国国家经济委员会主任和总统经济政策助理，直到2021年1月离任。
拉里·库德洛 私營部門
强制戒瘾后，库德洛入行政经分析界，为美国著名保守派杂志《國家評論》撰稿并成为CNBC多档节目的主播或评论员。
拉里·库德洛 立場
库德洛的经济理念多来自里根时期保守派人士的“供给学派”学说，如通过减税来刺激经济增长。这同样是特朗普政府税制改革的核心理念。
河北雄安新区公安局
河北雄安新区公安局，组建于2017年，是河北省公安厅派出机构，受河北省公安厅和河北雄安新区党工委、管委会双重管理，以新区管理为主，行使设区市公安机关的职权，是河北雄安新区公安机关人民警察的管理领导机关，主要职能有维护社会治安秩序、依法制止、查处危害社会治安秩序的行为、领导和指挥雄县、容城县、安新县公安机关等。雄安新区公安局目前尚在建设中，警力从全省公安系统抽调，首任局长为原保定市公安局党委副书记、常务副局长安增奇。
河北雄安新区公安局 内设机构
雄安新区公安局组建初期设置八个正处级内设机构：
安娜罗萨·莱里
安娜罗萨·莱里（義大利語：，？—），意大利干细胞学者，哈佛大学副教授。她和皮耶罗·安韦萨教授在波士顿的布莱根妇女医院从事医学研究。她和安韦萨等人于2003年提出使用心脏干细胞修复受损心肌细胞，但后来被证实是一场彻头彻尾的学术骗局。
悉地
悉地（梵語：，羅馬化：siddhi；巴利語：；僧伽羅語：；標準藏語：，羅馬化：ngödrup/grub-pa），汉译成就、妙成就、成就悉地、悉地成就，爲婆罗门教、耆那教和佛教等印度宗教用语，是指修行获得成果，表现为获得神通，或所求遂愿（或世间、或出世间法），于佛教密宗则言修持密法、诵持陀罗尼真言时，身、口、意三密相应而出现妙境界。
悉地 佛教
在佛教中，悉地成就可分为两种：世间悉地（有相悉地），出世间悉地（无相悉地）。世间即所谓世俗物質及有情眾生，世間成就即所谓满愿，如求财、求官等等。出世间悉地则谓在修行上的成就，證量上有九次第定，果位上以涅槃爲最高成就，其中概分为：解脱道阿罗汉、辟支佛；和无上正等正觉佛陀。
也说三种悉地，称上、中、下三种共同悉地。密教又說三品悉地：“一上品悉地，生於密嚴國土。二中品悉地，生於十方之淨土。西方之極樂亦在此中。三下品悉地，生於諸天修羅宮等。”還有四種悉地、五種悉地之說。
修行的大成就者如阿罗汉、大菩萨、佛陀常拥有五种神通力。佛教密宗有著名的八十四大成就者。
内源性心脏干细胞
内源性心臟幹細胞（英語：）是皮耶羅·安韋薩、安娜羅薩·萊里等人聲稱在2003年發現的一種可以修復受損心臟的幹细胞，但後來被證實是一場誇大成效的學術騙局。
内源性心脏干细胞 研究過程
2003年，皮耶羅·安韋薩和安娜羅薩·萊里等人分別在《自然》和《細胞》雜誌上發表論文，宣稱存在著cKit+細胞，或稱為c-kit陽性細胞。該細胞的主要特徵是在心肌梗塞後，可遷移至損傷區域增殖，並且分化成心肌細胞、血管内皮細胞及平滑肌細胞等心肌譜系細胞。
2004年3月，《自然》上有兩篇論文指出無法重復皮耶羅的實驗結果，表達c-kit的骨髓造血幹细胞幾乎不能分化成心肌細胞。多份在2010年代進行的研究顯示，心臟內在的c-kit陽性細胞可自動分化為心肌細胞，但是效率低。2014年，幹細胞領域的專家Jeffery Molkentin證實只有0.027%的cKit+細胞能分化成心肌細胞。哈佛大學醫學院和附屬布萊根婦女醫院對安韋薩的實驗室展開調查。2015年，安韋薩的實驗室被關閉。2017年，哈佛大學醫學院被判賠償政府1000萬美元。2018年，皮耶羅發表的31篇被指涉嫌偽造和篡改實驗數據的論文被撤稿。
Ross–Fahroo引理
Ross–Fahroo引理（Ross–Fahroo lemma）得名自以撒·麥克·羅斯和Fariba Fahroo，是最优控制理論中的引理。
該引理提到一般而言，對偶化和离散化不能交換。若配合伴隨向量映射原理，才能交換這二個運算。
Ross–Fahroo引理 引理的敘述
連續時間的最佳控制問題有豐富的資訊。針對特定問題，應用庞特里亚金最大化原理或哈密顿-雅可比-贝尔曼方程可以找到計多有趣的性質。這些定理其有用到其變化量相對時間的連續性。若最佳控制問題離散化時，Ross–Fahroo引理指出在本質上就少了一些資訊。減少的資料可能是在邊界點控制量的值，也有可能是對偶變數在漢米爾頓量中的值。為了解決資訊減少問題，Ross和Fahroo引進了「閉合條件」（closure condition）的概念，讓已知的減少資訊可以再加回去。這是透過伴隨向量映射原理達到的。
Ross–Fahroo引理 在擬譜最佳控制中的應用
當擬譜法用在離散最佳控制時，其中隱含的Ross–Fahroo引理在離散的伴隨向量中，看起來似乎是將微分矩陣的轉置加以離散化。若應用了伴隨向量映射原理，即為伴隨矩陣的轉換。此轉換的應用產生了Ross–Fahroo擬譜法。
梁焘
梁焘（1034年—1097年5月11日），字况之，北宋郓州须城县（今山东省东平县）人。兵部员外郎梁蒨之子，宋哲宗时尚书右丞、尚书左丞。
梁焘开始以父任补太庙斋郎，举进士中第。历任编校秘阁书籍、集贤校理，出任通判明州、检详枢密院五房文字。元丰年间，上书论时政，攻击王安石熙宁变法“乖戾”，“天下之民被其害”。于是出知宣州。元丰五年（1082年），宋神宗说：“王中正功赏文书，你为什么独独认为不可以？”梁焘回答说“：王中正欺罔假冒侥幸希图，我不敢委曲法制以辜负陛下。”不久，梁焘为京西路提点刑狱。
宋哲宗即位，召用梁焘为工部郎中，升太常少卿、右谏议大夫。有议请宣仁太后临幸文德殿穿礼服礼帽接受册封，梁焘率领同事进谏，引用薛奎劝谏章献明肃皇后不应穿帝王服装见太庙事，宣仁太后欣然采纳。梁焘又论市易法已废除，请求免除中户下户的欠债；又请求欠青苗钱的下户所欠钱款，不得令担保的人全部偿还。
梁焘
文彦博建议派刘奉世出使夏国，御史张舜民论不应出使而降为虢州通判。梁焘说：“御史是坚持法制的官员，能够犯颜正论，何况臣下有过失，怎能害怕忌讳而不直言进谏呢？现在御史敢于说大臣的，这是天下的公议；大臣不满意御史的，这是一人的私心。怪罪天下敢于说话的公议，便宜一人不快乐的私心，这不是公正朝代盛事。”当时同时议论的傅尧俞、王岩叟、朱光庭、王觌、孙升、韩川共七人都被召到尚书省都堂，以“事情应权衡轻重，因此不惜一个刚进用的御史，来安慰老臣”敕谕他们。梁焘又说“：如果论年龄爵位俸禄，那么老臣为重；如果论法度法制，那么老臣为轻。御史是天子的法官，不能因为大臣郁郁不乐而贬斥去职。希望召回张舜民，以端正国体。”奏章十次上呈，没有被采纳。梁焘又当面责斥给事中张问不能驳还贬降张舜民的制命，认为是失职。由于诟骂同事，梁焘出任集贤殿修撰知潞州。正值潞州饥年，没有等待朝庭命令就分发常平仓粟粮赈济百姓。流亡在外的人听说此事，来者不绝，梁焘处理此事有条理，人们不再报告困乏。
梁焘
元祐二年，梁焘被召为左谏议大夫。宰相蔡确作诗怨恨毁谤，梁焘与刘安世则交相攻击他。梁焘上书说“：现在忠心于蔡确的人，多于忠心朝廷的士人；敢于为奸言的人，多于敢于正论的人。由此可见蔡确的气焰汹汹显赫，盘根错节，贼人化变危害政治，为患越来越大。”蔡确被贬窜新州。梁焘升任御史中丞。邓润甫被任命为吏部尚书，梁焘论邓润甫怯懦邪佞没有建树，不应提升。后没有得到采纳。改梁焘任权户部尚书，不受命，以龙图阁直学士知郑州。十天后，入朝任权礼部尚书，为翰林学士。
梁焘
元祐七年(1092)，被授任尚书右丞，转任尚书左丞。蔡京为蜀州帅臣，梁焘说：“元丰时的侍从，可以任用的很多，只有蔡京轻薄险恶贪心固执，不能任用。”又与同事议论夏国边界，意见不能协调，于是乞求去职。哲宗派亲信大臣询问他之所以去职的意思，而且令他密访人才。梁焘说“：对我信任不笃深，说话又不被采纳，而向我询问人才进用之事，不是我所敢承担的。”使者又到，就说：“可以大加任用的人才，陛下自己知道。但必须识别邪佞正直，公开天下的善恶，图谋任用旧臣中坚正纯厚、有声望的人，不被左右好恶之言所牵连以动摇圣意，则天下非常幸运。”后因病被罢为资政殿大学士、同提点醴泉观使。按照旧有的成例，不是宰相不能任命为使，于是设置同使以示宠爱。后梁焘被改任颍昌府知府。
绍圣元年(1094)，梁焘任郓州知州。时而朋党之论兴起，宋哲宗说：“梁焘常常起中正之论，其开列陈述排斥攻击，都是出于公议，朕都记下了。”因故最后被责斥。竟以司马光党羽的元祐党人罪名贬至知鄂州，作《荐士录》。绍圣三年(1096)，再贬为少府监，分掌南京。第二年，三贬雷州别驾，在化州安置。当年去世，终年六十四岁。谥曰笃廉。
他的儿子迁移于昭州居住。宋徽宗即位，才得以返归。
梁焘 延伸阅读
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《宋史·卷342》，出自脱脱《宋史》
From.9
《From.9》是韓國女子團體fromis_9於2018年10月10日發佈的特別單曲專輯，主打曲為《LOVE BOMB》。由於成員張圭悧參加錄製《PRODUCE 48》無法錄製上一張專輯《To. Day》，這次公司特別安排單曲迎接張圭悧的回歸，並錄製了《DKDK》與《22세기 소녀》之九人版本。
From.9 背景與發行
2018年10月2日公開新專輯形象預告，次日公開官方練習影片，而未錄製前張專輯的成員張圭悧將參與此次新作。10月4日公開專輯將收錄5首歌曲，包含3首新歌與翻唱前張前作《To. Day》的2首歌曲，主打曲則為《LOVE BOMB》。
女友總是伴身旁
《女友總是伴身旁》（日语：）是戲畫在2012年9月28日發售的戀愛冒險類型成人遊戲，後來在2014年發售PlayStation Vita版和PlayStation 4版，2022年11月24日發售任天堂Switch版。
女友總是伴身旁 故事
剛轉學到志鳳院學園的瀬田祐人，在偶然間與櫻井柚季見到別人告白成為情侶後，兩人便想成為現充而開始練習，後來與其他少女們來到為此目的而成立的「改革社」。
女友總是伴身旁 角色
瀬田祐人（）
本作的男主角。志鳳院學園2年級學生。
櫻井柚季（，聲優：夏野こおり）
生日：4月19日，血型：A型，三圍：B83（C）/W55/H84
祐人的同學。由於很少與人接觸，因此有「鐵城」（）稱呼。
成瀨茉菜美（，聲優：鮎川守）
生日：1月10日，血型：O型，三圍：B92（E）/W56/H90
祐人的同學，母親是義大利人。由於髮色和穿著關係常被別人誤為是不良少女。
深山遥香（，聲優：ひなき藍）
生日：3月29日，血型：AB型，三圍：B84（C）/W56/H86
祐人的學姊，學生會會長。表面上是優秀模範學生但卻有不為人知的另一面。
上代碧（，聲優：雪村とあ）
生日：12月31日，血型：O型，三圍：B88（D）/W58/H89
女友總是伴身旁 角色
祐人的學姊，茶道社的社長，出身名家並且也是暗中喜歡動漫的同人作家。
深山紅葉（，聲優：姫川あいり）
生日：9月26日，血型：B型，三圍：B77（B）/W54/H78
遥香的妹妹，祐人的學妹。有時會裝扮哥德蘿莉等中二病的行為。
敷波真澄（，聲優：手塚りょうこ／立石めぐみ）
祐人的叔母和班級老師，改革社的顧問。
森崎綾香（，聲優：篠原ゆみ）
祐人的同學。
美嶋櫻（，聲優：ヒマリ）
紅葉的朋友。
結城莉子（，聲優：渋谷ひめ／高村優里）
學生會副會長。
橘菫（，聲優：大波こなみ／幡宮かのこ）
上代家的侍女。
萬里小路紫子（，聲優：幡宮かのこ）
紅葉的朋友。遊戲機版的新增角色。
女友總是伴身旁 主題曲
片頭曲「」
作詞、主唱：片霧烈火，作曲、編曲：羽鳥風画
片尾曲「」
作詞、主唱：theta，作曲、編曲：羽鳥風画
女友總是伴身旁 評價
《Fami通》1320号的クロスレビュー對PlayStation Vita版給予28/40評分。
朱立立
朱立立，筆名荆棘，（英語：）是台灣女性作家。
朱立立 生平
出生于湖北省黃岡縣（今武汉市新洲区）。曾就讀臺北市立中山女子高級中學、台灣大學園藝系畢業，新墨西哥大學實驗心理碩士及教育心理博士，研究生物和醫事技術，擁有多年醫院工作資歷。任美國密西根州蘇比略湖州立大學和新墨西哥州立大學教授，曾主執美國「少數民族及婦女研究計畫」，並在研究之餘從事心理諮商。以荊棘筆名寫作文藝，其著作有：小說選集《荊棘裡的南瓜》中的作品〈白色酢漿草〉和〈南瓜〉曾改編為同名電影；《蟲與其他》，《金蜘蛛網：非洲蠻荒行》，《異鄉的微笑》，《柳暗花明又三村》，《吳蠻琵琶行》，《荊棘與南瓜》， 《走遍世界村》等九本書。 熱衷於自然生態及環境保護，足跡遍及世界各大洲。2009年始，在《華人》月刊開創「身心健康在於我」專欄等。是海外女作家協會第14屆會長，也是聖地牙哥華文作家協會的創會會長。
CD79
CD79是一种跨膜蛋白，可与B细胞受体（BCR）结合为复合体，并在BCR识别抗原后产生一个信号。  CD79由两个不同的肽链组成，分别称为CD79A 和 CD79B（之前称为Ig-alpha和Ig-beta），这两个肽链以二硫键在B细胞表面形成一个异二聚体。 CD79A和CD79B都是免疫球蛋白超家族的成员，人体CD79A是由位于19号染色体上的mb-1基因编码的，而CD79B则由位于17号染色体上的B29基因编码。CD79的两条链都在其胞质端含有一个免疫受体酪氨酸活化基序（ITAM），用来在B细胞中传导一个信号，与T细胞受体激活时CD3生成的细胞信号相似.
CD79 功能
CD79含有可在B细胞中介导下游信号的免疫受体酪氨酸活化基序（ITAM），一般作为检测B细胞肿瘤的细胞标记物，然而，一些T淋巴细胞白血病或淋巴瘤和AML中的肿瘤细胞对CD79单克隆抗体也有潜在的阳性反应。在B细胞和血细胞前体都有表达，CD79被认为是一种诱导细胞凋亡、抑制B细胞受体（BCR）活化和异常生發中心的候选物质。如今，CD79已经在MRL/lpr小鼠（一种小鼠全身性红斑狼疮模型）中作为B细胞靶点进行了测试。然而，关于CD79的研究仍亟待充实。
科学家们发现了可导致BCR信号慢性激活的BCR受体CD79A/B的突变，在活检样本中，这样影响CD79A/B的ITAM信号模块的体细胞突变经常被检测到。此外，一些研究人员认为，CD79可能成为治疗B细胞依赖性自体免疫的替代靶点。 Hardy等人发现，在抗原诱导的BCR聚集过程中，CD79被磷酸化，并引发一系列下游信号转导事件。Hardy等人进一步描述了慢性AgR刺激引起的BCR信号异常模式，并导致一种B细胞的无反应状态。
格鲁吉亚护照
喬治亞護照是簽發給喬治亞公民的國際旅行證件。
格鲁吉亚护照 簽證要求
根据2025年1月8日发布的亨利护照指数，格鲁吉亚护照可免签证、落地签证或电子签证入境122个国家和地区，位居世界第44，与摩尔多瓦护照并列。
邓洵仁
邓洵仁（?—?），北宋成都府双流县（今四川省成都市双流区）。邓绾长子，邓洵武之兄。宋徽宗时尚书右丞。
邓洵仁举进士。宋哲宗元符初年，提举河东路常平等事。宋徽宗时担任翰林学士承旨。宋徽宗大观四年（1110年）八月乙亥，邓洵仁在其弟弟邓洵武之后，官拜尚书右丞，同时以刘正夫为中书侍郎，侯蒙为尚书左丞。政和三年（1113年）四月癸巳，被言官所弹劾，邓洵仁贬知亳州，不久被罢免。四月己酉，以资政殿学士薛昂为尚书右丞。
朵洛西 (樂隊)
朵洛西 (英語：；風格化：DOROTHY)是在2014年成立的美國搖滾樂隊，現在是Roc Nation旗下的藝人。
色雷斯 (羅馬行省)
色雷斯是罗马帝国的一个行省，位于巴尔干半岛东南部。名字来源于居住此地的色雷斯人。