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秦偉
秦偉（1967年2月1日—），男，臺灣藝人、主持人。
2016年7月，遭到十多名女性指控，犯下連續性侵案，2016年11月4日，臺北地檢署認定秦偉涉強制性交或強制猥褻八名女性，其中還有兩名被害人未成年，甚至有14歲少女。檢方認定秦偉犯下強制性交七次，因陽痿而導致強制性交未遂三次，起訴求刑41年，並建請法官重判，秦偉也因為此事件暫停演藝活動。
2018年8月8日，秦偉被控性侵8人，經台北地院審理後，認定3人被害，各判刑4年，合併應執行有期徒刑8年。
2019年4月30日，台灣高等法院二審宣判，駁回檢方與秦偉上訴，維持一審合併應執行有期徒刑8年量刑。2020年4月9日，最高法院三審宣判，其中性侵2女部分，以2個強制性交罪各判刑4年定讞，性侵其餘5人部分，無罪，性侵女造型師部分撤銷發回更審。4月14日，秦偉發監台中監獄執行。12月，性侵女造型師一案，判處4年有期徒刑。台灣高等檢察署檢察官向高院聲請針對秦偉所犯3罪，定應執行刑。高院裁定指出，經審酌秦偉所犯各罪犯罪類型、行為態樣、動機均相同或相類，責任非難重複程度較高，裁定3罪應執行有期徒刑7年8月。
秦偉 生平
秦偉自述母親是教官、父親是警官，因死者託夢幫助父親偵破分屍案，故篤信鬼神，時至全臺各大知名廟宇祈福，並在家中供奉了許多佛像，惟受害者指控秦偉實無信仰。
1997年1月23日，秦偉在臺灣電視公司綜藝節目《飛越星期天》表演「火中掙脫術」，綁上十條鐵鍊，裝進設有火藥的箱子，並且脫逃；但當時倒數的藝人（張衛健）數得太快，使得負責引爆的工作人員太早引爆，導致秦偉嚴重燒傷，休養一年。
2002年，秦偉拿下廣播金鐘獎最佳綜藝節目、最佳主持、最佳非商品類廣告獎。
2013年，由於被質疑利用泰國法師白龍王詐財，秦偉表示，販買號稱白龍王加持過的開運商品，確實是「為了賺錢」，本來堅稱是白龍王信徒的他，宣布改信基督教，秦偉宣稱他本來就是基督徒，會將白龍王永遠放在心裏尊重。他還說自己曾經思考過無法遵從基督教的戒律，「做不到『禁止婚前性行為』、『不偶像崇拜』、『不說謊』三戒律。」後來他又說，他要停止婚前性行為，「婚前性行為戒斷不難，我又沒有吳建豪帥，他能做到，我一定也能。」但兩年後，許多女教友指控，就在此時被他強姦。
秦偉 爭議事件
1998年9月，秦偉當時交往的女友香港豔星鄭豔麗深夜到秦偉住處約會，因鄭並未攜帶証件，管理員無法給予通行証，並將她阻攔。秦偉衝冠一怒，前去「英雄救美」，摔電話、砸花盆，還毆打管理員，鄰居一報警，秦偉立刻脫逃，最後秦偉賠償管理員新臺幣五千元，向管理員致歉，兩方和解 。
2013年，時常在節目清談泰國法師白龍王並自稱「白龍王正式弟子」，在電視購物頻道賣白龍王開運商品，每組要新臺幣上萬元，由電視臺抽取一半，作為佣金；秦偉還宣稱自己是做賠本生意，被控「消費白龍王」。白龍王信徒指出，秦偉賣的開運物全都奉行「典型推銷手法」，是場騙局，白龍王從未加持、代言過任何商品；秦偉對此回應，販售的開運商品購自白龍王廟，並未說過是白龍王銷售的。白龍王過世，秦偉前往其廟中上香時，還被趕出廟宇，秦偉隨即宣稱他原本就是基督徒，要回歸基督信仰，他會把白龍王放在心底尊重。
秦偉 爭議事件
秦偉近年以多金形象自我包裝，為其「把妹」利器，秦偉曾大方表示自己浴火重生，因投資房地產，身價超過新臺幣十億元，還擁有數輛賓士、寶馬、保時捷、奧迪等豪華轎車、跑車，更因深通房地產投資要領，出書大談理財經，更自稱名下有臺北東區、信義計畫區、新板特區、新莊副都心等地區的三十間房屋、店面。不料被爆料他所謂的豪宅和公司全都是租來的，其實秦偉名下只有一間用途兼辦公室與住宅的房屋，如今已經變賣，並留下大量房貸，秦偉成為無殼蝸牛，先前提供給記者查閱的「房屋所有權狀影本」都是請助理去影印他人的權狀後，把地址等資料遮蓋，謊稱是自己的房產。加上他之前有假藉「白龍王商品」斂財之嫌，導致購物頻道停止銷售，斷絕最大收入來源，連每月新臺幣六萬元的房租都負擔不起。而後秦偉開記者會澄清自己相當富裕時，則無法提出所有權狀，只說怕國稅局查稅，又遭到輿論質疑。
秦偉 爭議事件
後來秦偉的公司開始裁員，更有前員工出面爆料薪水已經快發不出來，《時報周刊》報導，有教友爆料，2015年12月底時，秦偉遭到一群黑道兄弟衝進教會會場大聲叫囂，疑似來向秦偉討債，經過一段時間後，秦偉才向教友解釋「有些債務問題」。記者查訪時，秦偉否認遭討債，他稱當天只是與友人講話，大聲了一點。更反嗆：「外面還有很多人欠我錢，還有藝人到教會找我借錢咧！」
2016年7月，一名造型師公開表示，秦偉強姦、誘姦多名女性，包括未成年少女。2016年7月7日秦偉在律師陪伴下夜召記者會，哭訴自己沒有性侵，並數度鞠躬道歉，坦承「感情上有極大問題」，多次提及自己因「感情偏差」鑄錯。被問及何謂「感情偏差」，秦偉說只是「感情有問題」；對於被指控「性侵未成年少女」一事，他沈默數十秒後，表示「想說的都在聲明稿」，而後離去。2016年11月4日臺北地檢署偵結秦偉性侵案，認定秦偉涉犯7個強制性交罪、3個強制性交未遂罪將他起訴，檢方具體求刑41年。檢方還表示，被害人當中還包括未成年，其中最小的是一名年僅14歲的女學生。
秦偉 爭議事件
《壹週刊》報導，秦偉染指的對象包括一位江湖大哥的女朋友，該位大哥花錢蒐証、發現有多達七十多名女性，都是遭秦偉性侵的受害者，但是該大哥不願意把名單公開。據了解，該大哥之所以不願公開，是因為許多遭秦偉蹂躪的女性已經嫁為人婦，不想造成二度傷害。秦偉委任律師只表示秦偉已失聯，聯繫不到秦偉。
2016年，有教友出面指証，秦偉不只騙色還騙財，不但對女教友騙財騙色，還假借同一個教會的資深藝人孫越名義舉辦慈善募捐，向教友詐財。藝人王馨怡向臺北地檢署告發秦偉詐欺斂財。對此，孫越說，他沒聽說過，他不評斷，但「上帝、社會、法律會有制裁。」
傳媒爆料秦偉非但騙色，更涉嫌詐財、逼得兒時玩伴好友輕生；一名自稱遭秦偉詐財的曾姓男子出面指控，秦偉有一名認識三十多年的張姓老友，被他詐去畢生積蓄，甚至積欠債務，憤而自殺，曾姓男子說；「張男是秦偉小時候的玩伴，聽信秦要開經紀公司、要我們各拿九百萬投資，後來因為資金不夠，兩人前前後後一共砸了兩千四百萬元。」沒想到，公司還沒開幕，秦偉就說公司已倒閉，曾男和張男欲拿回資金，秦偉卻說已跟藝人簽約，錢都支出了，無法拿回。曾姓男子說：「錢就這樣被秦偉拐了。」後來張男控告秦偉詐欺，秦偉卻準備了很多資料反擊，獲得勝訴，張男因為付不出高額利息，選擇輕生。秦偉委任律師表示，完全不知悉秦偉開設經紀公司詐財、害人自殺一事，故無法回應。
张美人 (宋仁宗)
张美人（11世纪1000年代或1010年代—1028年），宋仁宗的美人，逝世后追册皇后。張美名义上的孙女。
《宋史·后妃传》中不見张氏的独立传记，《皇宋通鉴长编纪事本末》中有所收录。天圣初，她与郭氏同时入宫。宋仁宗欲立她为皇后，但此时宋仁宗尚未亲政，权力在嫡母刘太后的手中。于是在刘太后的支持下，在天圣二年（1024年）立郭氏为皇后。张氏则在天圣四年（1026年）获得才人的册封。天圣六年（1028年）九月癸丑，已经病重的张才人晋封为美人，五日后，张氏逝世。
明道二年（1033年）三月，刘太后逝世，宋仁宗亲政，意图废掉郭皇后，受大臣阻拦。十一月乙丑，按照宋仁宗的意愿，逝世数年的张美人被追册为皇后。命内园使岑守素以张氏的墓为陵阙，而不立庙。次月，郭皇后正式被废。
景佑元年（1034年）二月九日，殿直张师古进言：「故妹美人先诏令为臣祖守英之女，近蒙圣恩追册充皇后，祖守英未蒙封赠。」，宋仁宗下诏追赠张氏名义上的父亲张守瑛为邓州观察使。张氏是否获得谥号、具体谥号，则无法考证。
隱形噴劑
隱形噴劑是大型足球比賽中裁判所使用的泡沫噴劑，主要用於將噴劑噴在草地上，可使裁判確保球員或足球的正確定位點，防止開球球員移動開球點或防守人牆侵占罰球者至9.15米以內的空間，以求比賽公平性，且噴劑會在3分鐘後完全消失，不會對後續比賽造成任何影響。主裁判會將隱形噴劑攜帶於短褲後方的皮套內，並擁有完全的使用權，他可以決定在那些定位球中使用噴劑，而最常被使用在防守方半場，且進攻方有極大可能可以直接或間接進攻球門的自由球中使用。
隱形噴劑 成分及原理
噴劑內含有80%的水、17%的丁烷、2%的植物油以及1%的表面活性劑。
按壓噴劑時即可噴出液化丁烷膨脹後的產物，噴出後丁烷會瞬間蒸發，使水與表面活性劑混合物形成氣體與氣泡。表面活性劑引起的泡沫具有穩定性。一定時間後泡沫會開始消失，只留下水和表面活性劑殘留在地面上。
隱形噴劑 使用歷史
隱形噴劑第一次被用在足球賽中是在2000年巴西國內舉辦的巴西聯合盃錦標賽
當時的主要版本“Spuni”的國際專利申請於2000年3月31專利授權於2002年10月29日。此後，隱形噴劑已經在許多國際足球比賽中使用。在2014年6月，隱形噴劑的最新版本“9-15”，在國際足聯於2014年舉辦的2014年世界盃足球賽中首次亮相。“9-15”是由阿根廷企業家巴勃羅·席爾瓦於2008年所開發和商業化生產。
2015年欧洲超级杯
2015年的歐洲超級盃於2015年8月11日在喬治亞提比里斯的鲍里斯·派恰泽迪纳摩体育场舉行，賽事由2014–15年歐洲冠軍聯賽冠軍巴塞隆納對2014–15年歐霸盃的冠軍隊伍塞维利亞。
最終巴塞隆納在延長賽中以5－4獲勝，贏得他們的第五個歐洲超級盃，追平AC米蘭的紀錄，利昂內爾·梅西射入兩個進球，成為本場最佳。
瑜伽經
瑜伽經（Yoga sutra），約在公元前2-4世紀由印度哲人波顛闍利編纂，將古老的印度瑜伽傳統加以整理，形成四品195頌的著作。其思想涉及了佛教、耆那教、數論派和《奧義書》，並批判佛教唯識思想中的自證分。
《瑜伽經》是中世紀時期，翻譯語言最多的古印度文本，囊括了40種印度語言和兩種非印度語：古爪哇語和阿拉伯語。本書從12世紀起，隱沒了將近700年的時光，直到19世紀晚期，才由英國的東方學學者重新發現，並在斯瓦米·維韋卡南達等人的努力下重新傳承。本書受到了許多練習瑜伽者的重視，為古印度六派哲學瑜伽派的重要經典。
瑜伽經 內容
全書共四品，記載了印度教瑜伽派的修持方法，即八支行法：夜摩（Yama）、尼夜摩（Niyama）、體位（Āsana）、調息（Prāṇāyāma）、攝心（Pratyahara）、凝念（Dhāraṇā ）、禪那（Dhyāna）、三摩地（Samādhi）。本書在數論二十五諦的基礎上，外加大自在天形成二十六諦的學說。
瑜伽經 注解
雖然現存有不少《瑜伽經》的注釋，最權威的注解一般公認是廣博仙人（Vyasa）的《瑜伽經注》（Yogasūtra-Bhāṣya）。此外還有四個重要的古代註釋本再注解《瑜伽經注》，分別是：
現存有多種《瑜伽經》的翻譯本，這些版本異文甚多，未經過嚴格的文本校勘，很多梵文詞彙的確切含義也未有定論。一些現代注解本，分別有：
我來自紐約
《我來自紐約》（英語：）是一部2016年由張爵西執導馬來西亞電影，由狄龍、宣萱、陳沁霖和陳智深演出。
2017年11月16日，此電影的續集《我來自紐約2：當我們在一起》在馬來西亞上映，
劇中林淑嫻一角改由吳天瑜飾演。
我來自紐約 国际版劇情
而本片叙述是有關Sarah和媽媽淑娴在美國紐約長大後，由於工作不便，故此把其女兒送回馬來西亞和她的外公阿根生活一段日子。在紐約生活了12年的Sarah，便開始和外公面對中外文化問題，其次是每當想念媽媽、外公，鄰居們和同齡小朋友的熱情與友善,讓她慢慢打開心房。而在與外公的相處之中，她也慢慢瞭解媽媽和外公對傳統文化的執著。當離別時，小朋友們也難免哭別。
我來自紐約 中国版内容
雍哲文化的老板丁雍哲以授权的身份买下了张爵西这部电影的剧本版权，开拍中国版本的《我来自纽约》。中国版本的《我来自纽约》将会在2018年上映。2020年5月9日，该片首映礼在移动电影院落幕。
电影出品人丁雍哲更力邀中国著名词人冰洁担纲创作主题曲《最亲的人》。而担纲电影主题曲创作的著名词人冰洁，正是耕耘于这种传统文化与现代情愫交织的清新派词人，具有深厚的创作功底和生活体验，使影片更接中国地气，可谓是天作之合！但这首歌曲由于某些因素，演唱者却变成雷佳。2020年，由于新冠肺炎来袭，这首歌却突然变成了抗疫公益歌曲，并且由余惠承演唱。因此《我来自纽约》中国版的电影主题曲记载目前是不明。
关于《我来自纽约》，丁雍哲用“创新”二字来概括。首先是剧本以海外华人的视野展开对中国传统文化价值观的认知，再就是在演员的搭配上金马影帝狄龙与素人演员阵容组合，在电影主题歌的制作上，邀请知名作词作曲家创作，剧中穿插素人小演员的插曲，以著名女高音歌唱家张也来压轴演唱主题歌，而张也歌曲风格的创新转变也是一大亮点。幕后制作亦是由从业近三十年电影界专家与80后新人搭配组合完成。
我來自紐約 中国版内容
而本片叙述是有關林思家和媽媽淑娴在美國紐約長大後，由於工作不便，故此把其女兒送回广州和她的外公阿根生活一段日子。在紐約生活了12年的林思家，便開始和外公面對中外文化問題，其次是每當想念媽媽、外公，鄰居們和同齡小朋友的熱情與友善,讓她慢慢打開心房。而在與外公的相處之中，她也慢慢瞭解媽媽和外公對傳統文化的執著。當離別時，小朋友們也難免哭別。
注：阿根打淑娴一巴掌的场面上，阿根在中国版里的对白和普通版的对白有所差异。如：“你是华人，为什么要去念洋书？”（普通版）“你是中国人，为什么要去念洋书？”（中国版）
些许的内容，有很多普通版本的对白改成中国版，如：
“明明是华人”（普通版）“明明是中国人”（中国版）
“讲华语，OK？！”（普通版）“讲中文！可以吗？！”（中國版）
我來自紐約 製作
該片由馬來西亞三人行電影工作室進行拍攝工作，於2015年中，位於吉隆坡友力花園（蕉賴花園前身）取景進行拍攝的。而主要投資者徐若瑄也是首次擔當監製一職。
我來自紐約 事件
在2015年12月14日，該片在《第7届澳门影展》得了4項大奖，張爵西為最佳编剧、狄龍為最佳男主角、宣萱為最佳女配角，以及陳沁霖為最佳新人。至於香港方面，由於該片是2016年4月21日才上映，所以不會於香港電影金像奖入選名單的。
2016年3月4日，該片藝人宣萱和狄龍，於出席馬來西亞首映時，發表有關趣事。
2016年4月14日，該片藝人狄龍和陳沁霖所提及，和監製徐若瑄合作愉快。
2016年4月24日，該片藝人宣萱和狄龍，接受東網on.cc訪問，說述於馬來西亞有關拍攝要安排警車處理難事。
燦爛星光 ～星藤學園天文同好會～
《燦爛星光 ～星藤學園天文同好會～》（日语：）是日本遊戲製作公司F&C FC01於2007年9月28日推出的Windows平台18禁遊戲。隨後PlayStation 2版遊戲《流星～群星劃過的城鎮～》（）於2008年7月31日推出。2008年5月22日發售漫畫版單行本。
燦爛星光 ～星藤學園天文同好會～ 故事
居住於星藤鎮的月館陽在考進星藤學園後， 決定向他中學時代的家庭老師，也是他暗戀的女孩——楠原琴音告白，但是卻遭到拒絕。加入了學校的天文同好會，從此生活有了轉變。
燦爛星光 ～星藤學園天文同好會～ 登場角色
月館陽（）
本作的主角，星藤學園1年級學生。
楠原琴音（）
星藤學園3年級學生。月館的表姐。曾在月館高中入學前擔任過他四個月的家教。
高塚水季（）
星藤學園1年級學生。月館的同班同学。
星川瑠歌（）
星藤學園1年級學生。月館班上的轉學生。從國外回日本的修女見習生。
雙葉陽（）
星藤學園1年級學生。月館的同班同学。
鈴木流史（）
星藤學園2年級學生。学生会的会计。
五辻明乃（）
星藤學園1年級學生。財閥的大小姐。PlayStation 2版新增的女角色。
海道惑（）
星藤學園1年級學生。月館的朋友。
澪木天（）
星藤學園3年級學生。天文同好會會長。學生會副會長。
燦爛星光 ～星藤學園天文同好會～ 相關作品
漫畫版於《月刊Comp Ace》2007年9月號至2008年6月號連載，2008年5月22日發售單行本共一冊。
遊戲片頭曲《Star☆drops》是由橋本美雪演唱；片尾曲《Lover's Destiny》是由瀨名演唱，收錄主題曲《Star☆drops》的CD於2007年9月5日發售。
手語拼寫法
手語拼寫法（英語：，簡稱：手拼法，又稱：指拼法或指拼手語或手語字母），是一種在文字中字母的表達模式，有時還會出現記數系統，但是僅僅用的是雙手。而這些由手表達出來的字母經常被用在聾人教育，後來被採納為手語獨特的一部分，全世界大約有40種手語拼寫字母的版本，從歷史的觀點來看，手語拼寫法還有更多的用途，包含了使用密碼、記憶術以及無聲的宗教設置。
手語拼寫法 歷史
有許多作家曾建議在希臘、羅馬、埃及和亞述文物身體和手被用來代表字母。毋庸置疑的是「手指演算」系統被廣泛使用，並且最多只能表示10,000的號碼 ；中東至今仍正在使用中。當然也有一些手語拼寫法來代替實務，被譽為希伯來字母代碼也是相通的，很有可能這兩種用法可以做組合，來產生一目手指演算的列表。已知最早的手語字母，是位於8世紀的諾森布里亞王國由本篤會僧侶彼得的一段描述。當由比德所描述拉丁語和希臘語之手語字母平時的目的是不見經傳，他們不太可能透過該用法來向聾人溝通，即使後來比德在有生之年失去自己的聽覺，歷史學家洛伊絲·布拉格的結論這些字母是「只有小孩子氣的遊戲而已」。
1938年由羅伯特·亞歷山大·斯圖爾特·麥卡利斯特開始，有幾位作家紛紛猜測5世紀的愛爾蘭甘文維腳本，而它的五進制字母系統，卻傳達自手語字母，甚至是比僧侶彼得更早。
手語拼寫法 歷史
到後來其他歐洲的僧侶遇到彼得，至少會以手勢來做溝通。對於一些原因：修道院彼此之間的溝通無論是給病人服用藥品，還是作為記憶的設備管理，其實他們都同時觀察彼此沈默的誓約。當然他們也可以用作密碼或者是暗號來作為彼此之間謹慎與保密的通信。目前所使用許多手語字母，其來歷非常清楚，可能它來自於16世紀由西班牙和義大利修士出版的書籍。同一時間，僧侶就如同本篤會弗賴·佩德羅·龐塞·德萊昂對於富裕的顧客的聾小孩開始補習，畢竟在法律層面有提到「識字是繼承人對自己的小孩要有所需求」，於是手語字母已經找到新的用途。其實他們也早該發現口跟手是身裡機能的一部分。第一部為聾人所建立的書籍是在馬德里於1620年由胡安·巴勃羅·博內特的創作，書中詳細介紹如何透過手語字母來傳授聾啞的學生閱讀和說話。
手語拼寫法 歷史
就此同時，在英國也出現手語字母的使用目的，像是保密通信、公開講話、對於聾人的溝通使用。1648年，約翰·布爾沃描述著「雇主巴賓頓」，雖是一名聾人，但是平時訓練自己的手語拼寫法，也就是說「透過靈活的手指關節來做出動作」，既使在自己人生的黑暗中，透過該方法，能夠與他的妻子互相溝通。1680年，喬治·達爾加諾所出版的《Didascalocophus, or, The deaf and dumb mans tutor》，書中提出作者自己對於聾人教育的看法，當然也包括「關節的」字母，其中每一個字母指向手指或者手掌的關節位置各有不同來表示字母的含意，聽其他的聾人說使用關節的系統已有一段時間；根據一些人猜測他們可以追溯到早期甘文維的手語字母。這些字母的母音已倖存於英國、澳洲、紐西蘭手語所用的當代風格之字母。現今所使用雙手比出字母的聲母，早就出現在1968年的印刷圖像《手指類語言》，也就是在一位連一句話都說不出來的匿名作者的一本小冊子中。為了要保持沈默、保密或者是純粹娛樂，他也建議過手語字母可以在靜音的環境下使用，其九封可以追溯到更早字母的信件，加上另外17封包含現代雙手比出字母的信件被發現，進而促成了現在26個手語字母。
查爾斯德拉翅片在1692年所出版的書籍當中描述一系列的字母系統，有一部分的身體部位可表示其中第一個字母（實例：Brow=B ，眉毛B），子音位於指尖，可用於其他英語系統。他描述代碼可以是英語或拉丁語。
1720年，英國手語字母或多或少地發現它的目前形式。在前英國殖民地印度、澳大利亞、紐西蘭、烏干達和南非，字母表的後代已被廣泛用於聾人社區或者教室，當然也出現在各個共和國和前南斯拉夫、加勒比的大開曼島、印度尼西亞、挪威、德國及美國的省份。
什皮基夫卡河
什皮基夫卡河（烏克蘭語：），是烏克蘭西南部的河流，屬於南布格河的右支流。該河發源自克列諾韋，流經文尼察州的圖利欽區，河道全長34公里，流域面積385平方公里。
烏季奇河
烏季奇河（烏克蘭語：），是烏克蘭的河流，位於該國中部，屬於南布格河的支流，流經切爾卡瑟州和文尼察州，河道全長56公里，流域面積681平方公里。
阿布拉米夫西卡多利納
48°31′0″N 28°6′21″E﻿ / ﻿48.51667°N 28.10583°E﻿ / 48.51667; 28.10583
阿布拉米夫斯卡-多利納（烏克蘭語：）是位於烏克蘭西南部的村莊，由文尼察州裡莫希利夫-波季利斯基区的切爾尼夫齊市鎮負責管轄。該村始建於1400年，面積0.9平方公里，海拔高度154米，2001年人口316。
阿赫羅諾米奇內 (文尼察區)
49°11′31″N 28°22′16″E﻿ / ﻿49.19194°N 28.37111°E﻿ / 49.19194; 28.37111
阿赫羅諾米奇內（烏克蘭語：），是位於烏克蘭西南部的村莊，由文尼察州文尼察區的阿赫羅諾米奇內市鎮負責管轄，始建於1965年，面積1.51平方公里，海拔高度277米，2001年人口3,852。
阿達米夫卡 (巴爾區)
49°2′26″N 27°38′18″E﻿ / ﻿49.04056°N 27.63833°E﻿ / 49.04056; 27.63833
阿達米夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由日梅林卡區負責管轄，面積4.3平方公里，海拔高度307米，2001年人口199，人口密度每平方公里46.28人。
阿達米夫卡 (卡利尼夫卡區)
49°38′45″N 28°31′35″E﻿ / ﻿49.64583°N 28.52639°E﻿ / 49.64583; 28.52639
阿達米夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由赫米利尼克區負責管轄，面積0.3平方公里，海拔高度297米，2001年人口70，人口密度每平方公里324.11人。
阿達米夫卡 (文尼察區)
49°26′8″N 29°18′50″E﻿ / ﻿49.43556°N 29.31389°E﻿ / 49.43556; 29.31389
阿達米夫卡（烏克蘭語：，羅馬化：Adamivka）是位於烏克蘭西部文尼察州文尼察區的村莊，面積0.4平方公里，海拔高度267米，2001年人口638，人口密度每平方公里1,599人。
安德里伊夫卡 (日梅林卡區)
48°50′28″N 28°2′48″E﻿ / ﻿48.84111°N 28.04667°E﻿ / 48.84111; 28.04667
安德里伊夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭西南部的村莊，由文尼察州日梅林卡區的沙爾霍羅德市鎮負責管轄。該村面積14平方公里，海拔高度257米，2001年人口332，人口密度每平方公里23.71人。
安德里亞希夫卡 (文尼察州)
安德里亞希夫卡（烏克蘭語：，羅馬化：Andriiashivka）是烏克蘭西部文尼察州圖利欽區的村莊，面積0.87平方公里，海拔高度193米，2001年人口105，人口密度每平方公里120.55人。
安德里亞希夫卡 (文尼察州) 參考資料
48°24′29″N 28°43′6″E﻿ / ﻿48.40806°N 28.71833°E﻿ / 48.40806; 28.71833
安托尼夫卡 (巴爾區)
49°5′20″N 27°47′13″E﻿ / ﻿49.08889°N 27.78694°E﻿ / 49.08889; 27.78694
安托尼夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由日梅林卡區負責管轄，處於里夫河畔，面積0.56平方公里，2001年人口327，人口密度每平方公里5.6人。
安托尼夫卡 (利京區)
49°14′29″N 27°55′41″E﻿ / ﻿49.24139°N 27.92806°E﻿ / 49.24139; 27.92806
安托尼夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由文尼察區負責管轄，始建於1790年，面積0.03平方公里，2001年人口43，人口密度每平方公里1,264.71人。
安托尼夫卡 (捷普利克區)
48°39′1″N 29°30′31″E﻿ / ﻿48.65028°N 29.50861°E﻿ / 48.65028; 29.50861
安托尼夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由海辛區負責管轄，始建於1650年，面積0.16平方公里，海拔高度200米，2001年人口407，人口密度每平方公里2,559.75人。
安托尼夫卡 (托馬什皮利區)
48°31′43″N 28°25′53″E﻿ / ﻿48.52861°N 28.43139°E﻿ / 48.52861; 28.43139
安托尼夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭西南部文尼察州裏圖利欽區的村莊，始建於1750年，面積4.78平方公里，海拔高度209米，2001年人口1,488，人口密度每平方公里311.3人。
安托諾皮利 (卡利尼夫卡區)
49°36′45″N 28°21′15″E﻿ / ﻿49.61250°N 28.35417°E﻿ / 49.61250; 28.35417
安托諾皮利（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由赫米利尼克區負責管轄，面積0.15平方公里，2001年人口345，人口密度每平方公里2,300人。
安托皮利 (托馬什皮利區)
48°28′13″N 28°40′49″E﻿ / ﻿48.47028°N 28.68028°E﻿ / 48.47028; 28.68028
安托皮利（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由圖利欽區負責管轄，始建於1600年，面積1.22平方公里，海拔高度253米，2001年人口475。
安齊波利夫卡
48°48′9″N 29°5′45″E﻿ / ﻿48.80250°N 29.09583°E﻿ / 48.80250; 29.09583
安齊波利夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭西南部的村落，隸屬文尼察州的圖利欽區。該村面積1.42平方公里，海拔高度199米，2001年人口175，人口密度每平方公里122.89人。
阿紐蒂內 (文尼察州)
48°10′16″N 29°22′6″E﻿ / ﻿48.17111°N 29.36833°E﻿ / 48.17111; 29.36833
阿紐蒂內（烏克蘭語：，羅馬化：Aniutyne）是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由海辛區負責管轄，始建於1750年，面積4.6平方公里，2001年人口58，人口密度每平方公里12.61人。
阿里斯季夫卡
48°46′55″N 28°18′30″E﻿ / ﻿48.78194°N 28.30833°E﻿ / 48.78194; 28.30833
阿里斯季夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由日梅林卡區負責管轄，始建於1600年，面積5.2平方公里，海拔高度306米，2001年人口190，人口密度每平方公里36.54人。
巴比納多利納
48°54′37″N 28°14′34″E﻿ / ﻿48.91028°N 28.24278°E﻿ / 48.91028; 28.24278
巴比納多利納（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由日梅林卡區負責管轄，面積0.15平方公里，海拔高度294米，2001年人口346，人口密度每平方公里2,291.39人。
巴賓齊 (波格列比謝區)
49°33′37″N 29°28′33″E﻿ / ﻿49.56028°N 29.47583°E﻿ / 49.56028; 29.47583
巴賓齊（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由文尼察區負責管轄，面積2.27平方公里，海拔高度201米，2001年人口595，人口密度每平方公里262.23人。
巴布欽齊
48°25′2″N 28°9′55″E﻿ / ﻿48.41722°N 28.16528°E﻿ / 48.41722; 28.16528
巴布欽齊（烏克蘭語：）是位於烏克蘭西南部的村莊，由文尼察州裡莫希利夫-波季利斯基区的巴布欽齊市鎮負責管轄。該村面積8.58平方公里，海拔高度161米，2001年人口2,796，人口密度每平方公里326人。
巴格里尼夫齊
49°18′9″N 27°55′57″E﻿ / ﻿49.30250°N 27.93250°E﻿ / 49.30250; 27.93250
巴格里尼夫齊（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由文尼察區負責管轄，始建於1430年，面積7.76平方公里，海拔高度310米，2001年人口1,948，人口密度每平方公里2,683.2人。
拜基夫卡 (卡利尼夫卡區)
49°30′2″N 28°24′12″E﻿ / ﻿49.50056°N 28.40333°E﻿ / 49.50056; 28.40333
拜基夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由赫米利尼克區負責管轄，面積1.92平方公里，海拔高度258米，2001年人口552，人口密度每平方公里287.2人。
拜拉基夫卡
49°3′17″N 28°46′47″E﻿ / ﻿49.05472°N 28.77972°E﻿ / 49.05472; 28.77972
拜拉基夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭西南部的村莊，隸屬文尼察州的文尼察區。該村始建於1890年，面積3.88平方公里，海拔高度304米，2001年人口547，人口密度每平方公里140.98人。
巴拉巴尼夫卡 (奧拉季夫區)
49°7′4″N 29°36′43″E﻿ / ﻿49.11778°N 29.61194°E﻿ / 49.11778; 29.61194
巴拉巴尼夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由文尼察區負責管轄，始建於1612年，面積4.96平方公里，海拔高度249米，2001年人口952，人口密度每平方公里191.97人。
巴拉尼夫卡 (伯沙德區)
48°23′56″N 29°23′38″E﻿ / ﻿48.39889°N 29.39389°E﻿ / 48.39889; 29.39389
巴拉尼夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由海辛區負責管轄，始建於1015年，面積73.6平方公里，海拔高度165米，2001年人口3,610，人口密度每平方公里49.05人。
巴林 (利京區)
49°21′15″N 28°11′56″E﻿ / ﻿49.35417°N 28.19889°E﻿ / 49.35417; 28.19889
巴利（烏克蘭語：），是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由文尼察區負責管轄，始建於1520年，面積0.23平方公里，海拔高度268米，2001年人口565，人口密度每平方公里2,511.11人。
臺灣物種名錄
臺灣物種名錄記載了臺灣已發現並確認的物種，由中央研究院生物多樣性研究中心（TaiBIF）維護。其目的是提供具可信力的最新臺灣物種名錄資料庫，以供資料查詢或交換；所載資料提供給臺灣生物多樣性資訊入口網每隔幾個月匯入使用，也是生物物种名录的一部份。
臺灣物種名錄 沿革
2003年完成網站之建立，早期網站名稱為「臺灣生物多樣性國家資訊網」（Taiwan Biodiversity National Information Network，簡稱TaiBNET）。
自2009年起改名為「臺灣物種名錄」（Catalogue of Life in Taiwan，簡稱TaiCOL）。其後中央研究院將該名錄中部分物種中文名改為與之相同，如鯊魚之中文原稱為「鮫」皆改為「鯊」。例如spot-tail shark（Carcharhinus longimanus）原中文名為沙拉白眼鮫，現改稱沙拉真鯊；又如tiger shark（Galeocerdo cuvier）原中文名為鼬鮫，現改稱為鼬鯊；blue shark（Prionace glauca）原稱鋸峰齒鮫現改為鋸峰齒鯊。
2023年3月網站重新改版上線。
温州赤鹿美式橄榄球队
温州赤鹿美式橄榄球队是中国最大的业余美式橄榄球联盟“城市碗”中的一只球队，成立于2015年11月29日。
温州赤鹿美式橄榄球队 球队发展
球队发起者为队长曾一男，在潘齐鹏、林超俊、郑策、杨叉仁、蔡斌、钱隆等元老队员的共同努力下，球队在半年的时间内从10多个人的规模迅速发展到50多人。获得了《温州日报》、《温州晚报》、《温州商报》等媒体的报道和宣传。球队每周三晚进行体能训练，每周日下午进行常规戴甲训练。
温州赤鹿美式橄榄球队 战绩
2016年6月25日，温州赤鹿美式橄榄球队客场挑战嘉兴大黄蜂美式橄榄球队，两支球队同为建队不久的新球队，实力接近。比赛在雨中进行，战况激烈，最终比分12：24，嘉兴大黄蜂获胜。
2016年12月10日，温州赤鹿主场迎战嘉兴大黄蜂，比赛中赤鹿的进攻组和防守组均表现出色取得达阵，最终比分28：8赤鹿获胜。
2005年能源政策法令
《2005年能源政策法令》（英語：）為美國國會於2005年7月29日通過，並由美國總統喬治·華克·布希於同年8月8日在新墨西哥州阿布奎基的桑迪亞國家實驗室簽署之美國國會法令。提倡者稱該法令旨在因應美國國內能源需求增加的問題，透過租稅減免及債務擔保而促使美國能源政策走向多元化。
《1935年公用事業控股公司法令》自此被該法令所取代，並於2006年2月起生效。
伊春站
伊春站位于中华人民共和国黑龙江省伊春市伊美区，是南乌铁路、翠峦铁路上的火车站。车站于1945年3月投入使用，现由中国铁路哈尔滨局集团佳木斯车务段管辖。
车站设到发线3条、正线1条、调车线5条，并设基本站台和中间站台各一座；车站货场设货物线2条，另有2条铁路专用线与车站接轨。
2011年世界盃男子排球賽
2011年世界盃男子排球賽於2011年11月20日至12月4日於日本舉行；本賽事的前三名，將取得翌年倫敦奧運排球比賽的參賽資格。
廣津柳浪
廣津柳浪（日語：，1861年7月15日—1928年10月15日），日本明治時期小説家。
廣津柳浪 生平
1861年出生于日本肥前國。廣津柳浪為筆名，本名為廣津直人(Hirotsu Naoto)，別号『蒼々園』。為明治時期日本文學的悲惨小説流健將。經常參加硯友社文藝活動。著名作品有「変目伝」「今戸心中」「黒蜥蜴」，皆為深刻描述日本低階層社會黑暗面的代表作，所以也被稱為「深刻小說」代表作。
其子廣津和郎亦為日本小說家。
廣津柳浪出身於肥前國長崎材木町，其父廣津俊藏身屬久留米籓藩士，原習漢醫，後於明治時期在長崎研習蘭醫，即西醫。廣津俊藏後來改名為廣津弘信，進入明治維新期間的日本政府而成為外交官。廣津弘信與永富柳子的次子廣津金次郎，就是後來的廣津柳浪，廣津柳浪在年少時研讀漢學書籍，對於日本古代的軍旅記事與日本江戶時期以來流傳的傳奇小說與讀本都很熱中。
太平北極殿
太平北極殿，是臺灣臺中市太平區東汴里長龍路三段的一座寺廟，主祀玄天上帝，創建於1990年。
太平北極殿 歷史
1988年，由祖廟台南下營北極殿玄天上帝廟分靈成立。1999年，遷移至草嶺山，地址為臺中市太平區東汴里長龍路三段23巷11號。2014年成立「財團法人道教北極真武基金會」，2015年舉行太平北極殿興建動土大典。
胡化
胡化，在傳統中國，漢族人受到北方草原及西方民族的生活方式、語言與文化的影响，所出现的文化轉變現象。這個名詞與漢化相對。在歷史上不同時期都曾出現胡化的現象，對於中國傳統文化有一定的影響。
胡化 概論
胡，意指胡人，為中國漢民族對於其他民族的統稱。胡化，指的是漢族人受到胡人文化影響，其生活方式、文化乃至民族認同等發生變化，轉變為胡人認同的過程。陳寅恪認為，在中國傳統上，漢人與胡人的差別，並不在於種族血統，而在於文化認同，也就是胡化與漢化的區別。林悟殊認為，胡化與漢化的關鍵，在於對於這種文化的接受與認同。
胡床在東漢末年開始傳入，但到魏晉南北朝時，漢人依然保持席地而坐的傳統，唐朝時，胡床（一種廣闊的坐椅）開始流行，但不少士大夫和貴族仍然視席地而坐為較優雅的坐法。宋朝以後，坐椅已經非常普遍。日本則保存了唐朝席地而坐的傳統。
胡椒、黃薑、茴香等等許多香料以及胡蘿蔔等食材本來源自波斯、印度等西域地方，經絲綢之路傳入，逐漸成為中國菜的一部份。烤羊肉串、涮羊肉等維吾爾族和蒙古族等的菜式都已被吸納成為常見的中國菜。
胡化 概論
胡琴沿自奚族的奚琴，琵琶、嗩吶、揚琴（洋琴）等等均沿自波斯，傳入中國後逐漸吸納為中國音樂的一部份。中國音樂之中有不少受胡樂影響的樂曲，唐朝燕樂中有回紇、高昌等音樂。現今仍然流傳的樂曲中，有不少都帶有胡樂風格，或題材上和胡人有關，如琵琶曲昭君出塞、以及相傳為蔡文姬所作的古琴曲胡笳十八拍等等。
佛教的傳入，亦帶來佛教壁畫和受希臘化風格影響的佛像，形成敦煌石窟的獨特藝術風格。琺瑯或搪瓷是在元朝時透過西亞工匠傳入，影響到明朝景泰藍瓷器的風格。
滿清入關後，迫使漢人男子按照滿族習俗削髮留辮，穿著滿人服裝。中國儒家傳統男子二十歲成年時需要進行冠禮，但因為削髮留辮，冠禮在清朝幾乎絕迹。旗袍或長衫原本都是滿族服裝，但到民國時期，已普遍被大眾接納為中國服裝之一。近年出現復興漢服運動，有些人推廣明朝或以前的服飾，反對旗袍等外族服裝。
諾維奇市場
諾維奇市場，又稱諾維奇供應市場，在英國諾維奇中心由大約200個攤位所組成的戶外市場，始建於11世紀中期，有部分供應商和定居者班移至诺曼征服英格兰之後的位置，取代先前的市場縮了一段距離。目前在網站上的運作已有900年之久。
諾維奇市場 中世纪的諾維奇市場
14世紀開始，諾維奇是歐洲主要程式的一部分。東盎格利亞有一段時間是英國人口最稠密的地區，並且產出大量的糧食、羊、牛和家禽。有許多農產品大致上都在諾維奇區域中心的內部港口做交易。順帶一提，因城市工業化，能看到成長中的基本紡織品、皮革和金屬加工，也作為該地區的行政中心 。1300年，諾維奇的人數在6,000到10,000人之間，總計人數大約2,000人生活在諾維奇的區域。
大西洋穀口魚
大西洋穀口魚（学名：Coccorella atlantica）為輻鰭魚綱仙女魚目帆蜥魚亞目齒口魚科的一種鱼类，其亚种加词“atlantica”意为“大西洋的”。分布於全球三大洋熱帶至温帶海域，屬深海魚類，深度50-1000公尺，體長可達18.5公分，棲息在中層水域，以魚類及烏賊為食，生活習性不明。
特鲁德灵-里姆
特鲁德灵-里姆（德語：）是德国巴伐利亚州首府慕尼黑的市辖第15区。
特鲁德灵-里姆 方位及划分
特鲁德灵-莱姆市辖区包含慕尼黑的东部地区。与其接壤的分别是西部的市辖区莱姆畔山和博根豪森，南部的市辖区拉默斯多夫-佩拉赫，北部的约翰内斯基兴以及东部的市镇阿施海姆、费尔德基兴、哈尔和普茨布伦（均属慕尼黑县）。
它存在以下几个分区：
里姆的历史地方中心位于马丁·恩培尔环路旁的圣玛尔定教堂周边。教堂特鲁德灵的历史地方中心则位于教堂特鲁德灵街旁的圣伯多禄圣保禄教堂周边。
特鲁德灵-里姆 历史
关于特鲁德灵的最古老文字记载可在公元772年以“”的名义找到。这个称谓可归因于一个氏族领袖或的专有名词（另有来源称）。
特鲁德灵早在石器时代便已有人类居住。早期在此定居可能是由于这是水源丰富的地区。在特鲁德灵铁路线旁出土的一个石斧，估计已超过5000年历史。而在兴建慕尼黑-里姆机场的过程中，又在距格隆斯多夫教堂以北600米处发现了两个哈尔施塔特时期的坟丘。在特鲁希特哈里草场（），即马丁·恩培尔环路附近，于1999年夏天的发掘调查实验中出土了一个哈尔施塔特时期的骨灰罈，从而发现了来自拉坦诺文化的一个定居点遗迹（以及来自古罗马时期的一个窑炉）。在逾千件出土文物中，一个包含保存较为完好的骨骼连同青铜剑和陪葬餐具的凯尔特人墓葬具有较高的考古价值。这些出土文物有部分可在巴伐利亚州立考古陈列馆的史前及原史时代展厅中找到。2000年末，一个拉坦诺时代初期的定居点又在哈夫街附近出土。
通过在1980年6月进行的考古航拍，明确了在里姆机场北部的一个以往大型木结构建筑的痕迹。这个有25米长和10米宽、由柱廊镶嵌的建筑很有可能是古罗马的农庄。
特鲁德灵-里姆 历史
慕尼黑周边最大的原史时代墓地是在1955年8月，于马丁·恩培尔环路以南的拉彭径附近，即新展会用地中被发现，并由纪念物保护办公室进行系统性公布。这是来自公元7世纪的约100个配置朴素的墓葬。保存下来的物品包括有耳环、皮带等饰物、刀具以及其它表明农业定居者身份的小物件；一副在肘窝残留萨克斯剑的骨骸；而头盔和骑枪的残余也可在一些墓葬中发现。
特鲁德灵-里姆 历史
大约在公元500年左右，一个名为“特鲁希塔罗（）”或类似名称的农民兼氏族领袖，携同其氏族、雇农和女佣在特鲁德灵地区定居。当时这里仍有熊和狼在林地环境（灌木林、桦木林和栎木林）中出没。特鲁西塔罗极有可能曾是一位封建领主的扈从，即贵族地主法加纳。而法加纳家族曾是巴伐利亚早期最具影响力的统治家族之一，这一点在《巴伐利亚大典》中有明确提及。而特鲁希塔罗庄园的所在方位，如今已不可考。经过大量的研究，最可能的首个定居点所在地被确定为教堂特鲁德灵的泽恩特农庄（）。随着特鲁希塔罗氏族的发展，他们开始与在周边地区安家的其它氏族发生联系，当中很有可能也包括当地的“土著人”。因此，特鲁希塔罗的定居点逐渐形成村庄，人们根据首批定居者将其称之为特鲁德林加（）、特鲁希特林加（）或类似名称，直至如今演变成特鲁德灵（）。特鲁希特林加距离南部两个重要的大公宫廷，即掌握伊萨尔河通道的上弗灵和阿施海姆并不算太远，其中塔西洛三世公爵曾在756/757年在那里召开了首次巴伐利亚国家宗教会议和首次巴伐利亚国家议会。
特鲁德灵-里姆 历史
提及特鲁德灵的已知最古老的和留存下来的书面证据是源自公元772年的一份赠与证明书。该证明书证明的是，在特鲁德林加境内的希提普兰特地产，包括他本人的采邑以及从家庭成员、末任阿吉洛芬格公爵塔西洛三世获得的部分，均转让给弗赖辛教区。
根据以拉丁文书写的书面文件中写到：
此次赠与是通过多个贵族的签署作见证，包括被归为霍西家族的拉托尔特（）、波波（）和西图利（）。这些贵族甚至也是在与其相关的地点成立后被首次提及，例如博根豪森的波波，成立弗莱曼的西图利，以及同样属于弗莱曼和相邻的格隆斯多夫的的氏族创始人拉托尔特。尽管希提普兰特的资产慷慨赠与了教会，但特鲁德灵的其它部分仍继续保留贵族庄园地位。
特鲁德灵的另一个重要创始人是贵妇人乌塔（）。在1080年至1090年间，贵妇乌塔将特鲁德灵的大部分土地转让给教会。但相关的证明文件都仅用第三人称表述。这一事件很快便被引申为多个故事和传说。
特鲁德灵-里姆 历史
有多少乌塔的土地（550塔格维克的可耕地）被转让给教会，很少有人知道。甚至直到上个世纪，特鲁德灵仍有许多人念及她慷慨的捐赠，在每个礼拜日纪念这位女士、并在周年日中祈祷救赎他们的灵魂。因此作为祷告仪式中更愉悦的组成部分，人们会带上面包进行捐赠。
在多个乌塔传说的版本中，较为著名的一个是说乌塔的丈夫是个卑鄙的骑士（通常称为“库诺”），经常虐待他的农奴。其妻子在另一方面产生怜悯之心，并试图暗地里从城堡将面包、鸡蛋和火腿赠与病人和挨饿者，以减轻她丈夫犯下的过错。然而有一天当她回到城堡，她见到城堡伴随着突如其来的隆隆巨响被地表吞噬——当中包括无情的骑士库诺。这个窟窿自此被人们称为“乌塔之洞（）”。相关的洼地实际上是存在的。洼地的特点是，其上层地质与周边相同。它看起来是从地表深陷，并且上层地质也已往下沉。周边的农民叙述了一个城堡坏骑士，连同他的恐怖统治经历了一个可怕的结局。
乌塔赠与的土地是由教会作为封地租赁给农民，后者必须为此履行纳税的义务。特鲁德灵的教堂是在乌塔的赠与中（约1085年）被首次提及。
特鲁德灵-里姆 历史
最初的教堂是以哥特式风格建造。首个已知的当地神职人员名叫哈灵（），其墓碑（1474年）至今仍保存完好。教堂旁不到20米的地方便是排水设施许尔沟的起点。
在12和13世纪，两个中世纪前期的定居点核心教堂特鲁德灵和街道特鲁德灵作为双村庄共同发展。特鲁德灵越来越多的设备也在慕尼黑市民阶层感兴趣的地方兴起。慕尼黑历史从一开始便与特鲁德灵有着极强的联系，因为慕尼黑在1158年建城后，其自因河畔瓦瑟堡或赖兴哈尔/萨尔茨堡而来的重要盐路便是需要经过特鲁德灵地区。许多享有特权的贵族不仅购买，甚至还在特鲁德灵获得采邑，例如在1352年的乌尔里希·拉高施（）。
唯一的例外，是在教堂特鲁德灵的一个大型地皮——作为可能属于巴尤瓦伦人在公元6世纪的首个定居点的核心，即希提普兰特赠与的地区，它通常会被馈赠、交换或出售。
在接下来的几个世纪，特鲁德灵居民经历了持久的起伏。灾害、瘟疫和三十年战争使得特鲁德灵在16和17世纪多次面临彻底瓦解的边缘。
特鲁德灵-里姆 历史
特鲁德灵于1818年正式建镇，它由教堂特鲁德灵和街道特鲁德灵组成。20世纪初，当局在全镇范围内建立了若干定居点，因此兴起了特鲁德灵花园城、森林特鲁德灵和新特鲁德灵。至1932年4月1日，特鲁德灵被并入慕尼黑；其最后一任镇长为迈克尔•凯勒（） 。
毗邻自然的市辖区曾长期遭受飞行噪音的影响，因为原慕尼黑-里姆机场是位于里姆和特鲁德灵之间。特鲁德灵也曾发生过多次飞机坠毁事故。最严重的一次发生在1958年2月6日，一架载有曼彻斯特联足球队的英国欧洲航空609号班机在升空失败后在特鲁德灵郊外坠毁，共造成机上23人罹难，另外21人受伤。事故主因是跑道上过多的积雪使得螺旋桨飞机能未能达到起飞所需的安全速度。自2004年以来，在坠机现场竖立起了一座纪念碑。
在1987年8月11日发生的另一次空难则造成了9人罹难。一架双引擎轻型飞机在瓦瑟堡州县公路位于尼古劳斯·普鲁格径的路段中坠毁，并擦过慕尼黑城市公共事业公司的一辆市内巴士。后者和附近的麦当劳餐厅被完全摧毁。1989年，另一架飞机坠入一栋居民楼，造成两名飞行员丧生。里姆机场最终于1992年5月16日关闭。
特鲁德灵-里姆 历史
在最后一次坠机的七年后，于1994年9月20日在距离出事地点仅几百米处又发生了一宗特鲁德灵巴士车祸，在建设新的特鲁德灵地铁站的过程中，车站旁尚未完工的隧道天花板被洪水冲塌，导致一辆市内巴士在倒车时坠入深渊。为了纪念罹难的3人（2位乘客及1位试图提醒巴士司机的地盘工人），当局在特鲁德灵车站的汽车站旁设立了一座纪念碑。
1999年5月29日，从市中心至新展览场地的一条新地铁线路正式开通。
作为特鲁德灵的一条重要连接道路，沙茨弯路（）是以建筑师汉斯·沙茨（）命名，后者也是1919年至1923年间的特鲁德灵镇长。
特鲁德灵如今被视为慕尼黑的一个高档住宅社区，其居民也有良好的经济状态。因此整个慕尼黑有14.9%的最高收入家庭都居住在特鲁德灵，其最具购买力的家庭比例也冠绝全州府（每个分区居民平均每年消费28731欧元）。此外瓦尔的特鲁德灵也是慕尼黑最昂贵的住宅区之一。
特鲁德灵-里姆 历史
不同于相邻的地区里姆会展城和新佩拉赫，特鲁德灵通过其众多的单户住宅、整洁小巧的居民区和完好的“村庄内核”而获得了小型城市的特质。例外的只有在特鲁德灵花园城和森林特鲁德灵之间、建于和平大道旁的大型工程项目以及位于巴尤瓦伦街旁的定居点。它们从社会学的角度来看是属于多层建筑和混合型建筑的代表。
从里姆地区出土的许多考古遗迹可以发现，其历史最早可以追溯至公元前700年。里姆首次于文献中被提及是在957年/972年（另有来源称788年），但它很有可能是在700年左右便由一位弗兰肯骑士所创立，并连同其农奴开始在那里定居。里姆最初的名称“”可能兴起自公元9世纪，其含义引申自“腰带”，因为这一地点最初连同其庭院是像腰带一样环建在教堂周围。但也有其它的说法将这一名称理解为“运河畔的移民区”或“檐水畔”，这一假设是来自许尔沟的一条地下水支流，而它们正是在里姆的地表交汇。
在原先的村庄里姆竖立有如今特鲁德灵-里姆区内最古老的教堂。1183年，距离首次被提及约200年后，里姆成为教区村庄，因其石制的圣玛尔定教堂被书面记录在案。里姆是数百年来在慕尼黑－米尔多夫路线上马车运输的一个重要邮驿和休息点。
自1818年起，里姆成为一个独立的市镇，随后也有一段时间从属于市镇多纳赫（，现为阿施海姆的一部分）。从1895年至1897年，一座跑马场在里姆落成。其整合至城市慕尼黑则发生于1937年1月1日。
里姆直到1992年都是慕尼黑-里姆国际机场的所在地。自1994年起，有部分旧的机场用地开始改造为新的展览场地和住宅。塔台和徽章馆则作为法定古迹获得保留。新创建的分区里姆博览城是通过高速公路与分区里姆分隔。那里在2004年开设了一个里姆购物廊，包含有商店、精品店、餐厅和酒店等设施，它旁边是一个普世教會的教堂中心。
旧机场的大部分用地被重新设计为里姆公园，它在2005年4月28日至10月9日间承办了德國聯邦園藝博覽會。
2006年9月10日，教宗本笃十六世在里姆展览场地对25万名信众举行了弥撒。市内没有其他固定场地具备为此所需的面积。它为此目的甚至还建造了一个巨型的祭壇。
定居点米夏埃利堡（）是如今次级行政区街道特鲁德灵的西南部分。它是以当地首位定居者——米夏埃尔·奥伯梅耶（）而命名，并且是由于他在1898年建造的客栈有一个城堡特质的塔楼。在20世纪初兴起的定居点有一部分位于佩拉赫，一部分则位于特鲁德灵镇的地带，它们连同原市镇分别在1930年1月1日和1932年4月1日被并入慕尼黑市。
没有作为法定古迹的米夏埃利堡建筑本身如今已被拆除，取而代之的是三栋多户住宅。
特鲁德灵-里姆 基础设施
市辖区是通过瓦瑟堡州县公路和克莱勒街与中环公路及99号高速公路相连。94号高速公路在区内也设有三个出入口。大量的主要街道贯穿街区并延伸至相邻的慕尼黑市辖区和市镇。
在市辖区特鲁德灵-里姆境内有三条铁路线经过。其中于1871年10月15日通车的慕尼黑－罗森海姆铁路是沿着分区教堂特鲁德灵、街道特鲁德灵和森林特鲁德灵的边界伸展。作为当时区内唯一的铁路车站，特鲁德灵站便是在这条线路上提供服务。在此之前，慕尼黑－米尔多夫铁路是在1871年5月1日建成通车，它同时组成了市辖区直至莱姆街的北部边界。此后，随着线路的进一步开通，慕尼黑-里姆车站成为了与慕尼黑县相邻的地界的线路车站。另一条仅供货运使用的单线铁路是在1909年6月5日通车的慕尼黑北环铁路，它在市辖区内是从特鲁德灵车站建立一条慕尼黑东－慕尼黑机场铁路的连接线通往达格芬。
特鲁德灵-里姆 基础设施
由于对通往南部和东南部方向的长途运输线具有重要意义，慕尼黑－罗森海姆铁路已于1892年扩建为复线。1897年，地处特鲁德灵附属区的慕尼黑-莱姆畔山乘降所也落成迎客。随后线路在1927年则实现了电气化，这可能是与慕尼黑北环铁路同时展开的。尽管线路上有行经有大量快速列车，但特鲁德灵车站仅可通过简单的旅客列车与慕尼黑相连。通往米尔多夫的铁路也同样扩建为复线。随着慕尼黑城市快铁网络投入运营，这条线路也实现了电气化。城市快铁网络的建成除了向慕尼黑市中心提供更快捷的联系外，还在特鲁德灵的服务区域内新开了格隆斯多夫乘降所。通往罗森海姆的铁路直至格拉芬是由城市快铁4号线提供运营，通往米尔多夫的铁路直至马克特施瓦本则是由城市快铁2号线提供运营。
在慕尼黑-里姆车站的东侧设有德国铁路子公司——德国公铁转运公司（）于1992年设立的转运车站。这个所谓的“慕尼黑-里姆DUSS终端（）”以其包含的十条700米长轨道而成为德国最大规模的同类型设施。每五条轨道都由一个龙门起重机所覆盖。2012年，该转运站又新增了五条轨道和一个龙门吊。
特鲁德灵-里姆 基础设施
在公共短途运输方面，特鲁德灵是以慕尼黑-特鲁德灵地铁及城铁站作为中央换乘枢纽。这里自1972年以来有城市快铁列车停靠，自1999年则增加了地铁停靠。从居住区内还提供有慕尼黑交通公司开设的139、146、192、193和194路巴士通往特鲁德灵车站。
慕尼黑的夜间线路网络直至2007年12月起才接入特鲁德灵。N19路夜间有轨电车在终点站圣维特街始发，N49路则在周六、周日和节假日作为环线服务于次级行政区新特鲁德灵、特鲁德灵花园城、森林特鲁德灵和街道特鲁德灵之间。
里姆博览城是通过在1999年延长的地铁二号线所增设的博览城西站和博览城东站与公共短途运输相连。博览城内的中央换乘枢纽为博览城西站，除了地铁外，139、189、190、263和264路巴士也在此停靠，这些巴士可将附近的居民区和慕尼黑周边地区与地铁站联系在一起。老里姆的交通枢纽则是慕尼黑-里姆车站。服务于此的除了两条城市快铁线路外还有190、194、263和264路巴士。189路巴士同样通过老里姆，但仅绕行里姆车站的南侧。
莫斯费尔德地铁站和格隆斯多夫城铁站则开拓为小型的汇集区。
特鲁德灵-里姆 基础设施
日用品商店和超级市场主要能在特鲁德灵街旁的施穆肯径、瓦瑟堡州县公路的范特西街路段以及近几年来也能在和平大道的新建区域中找到。远离主要干道的特鲁德灵其它地区则很长一段距离没有商店，日常购物只能通过驾车或巴士来克服。作为主干道的瓦瑟堡州县公路沿线还入驻有相当数量的车行、加油站和快餐店。
里姆博览城设有购物中心——里姆购物廊。由于特鲁德灵-里姆主要为居民社区，大型的连片工业用地仅可在莫斯费尔德的斯塔格鲁勃环路沿线以及里姆博览城的边缘地带找到。
慕尼黑国有皇家宫廷酿酒厂已于1980年代从海德豪森的宫廷酿酒窖搬迁至里姆的94号高速公路附近。
慕尼黑市立图书馆有一个中等规模的分馆被安置在森林特鲁德灵的瓦瑟堡州县公路旁。
巴伐利亚红十字会慕尼黑县分会在特鲁德灵街288号、即旧特鲁德灵市政厅内的救护站常驻有五辆应急车辆（一辆24小时候命救护车、一辆从6时至22时候命救护车、两辆各每8小时候命和6小时候命的医务车，以及一辆24小时候命、用于重大灾难的快速派遣队救护车）。从救护站可对特鲁德灵-里姆的整个区域，以及周边市分区和市镇提供服务。
在市辖第15区内共有七所小学和两所初中，其中的两所小学和一所初中位于里姆博览城。此外自2005年以来在特鲁德灵车站附近还有一所私立实用中学。位于和平大道旁的一所独立的特鲁德灵文理中学是在2009年获得慕尼黑市议会通过，自2011年起建造并于2013年开幕。迄今为止区内的公立实用中学和文理中学都只能依靠邻区莱姆畔山和新佩拉赫提供学位。
在里姆还设有一所为农民、家政业者和练马师提供职业培训的州立慕尼黑土地职业学院。
特鲁德灵-里姆 人口统计
(截至每年12月31日)
由于大量新建区域的持续增密，自1990年代中期起，特鲁德灵-里姆的人口数量开始急剧上升（从1987年的35394人到2012年的逾65000人，增幅达86%）。在旧机场区域上兴建的市分区里姆博览城共提供约5500套住房。
特鲁德灵-里姆 政治
特鲁德灵-里姆上一次的区议会选举是在2014年3月16日。其议席分配如下：基社盟13席、社民党8席、绿党5席、自选协2席以及自民党1席。
特鲁德灵-里姆 参考文献
Brückl, Josef: 1200 Jahre Trudering. Festausgabe zur zwölfhundertjährigen Wiederkehr der ersten urkundlichen Erwähnung. Mit handschriftlicher Widmung vom Autor. Emil Biehl & Söhne (Gesamtherstellung), München 1972.
阿氏穀口魚
阿氏穀口魚（学名：Coccorella atrata ）為輻鰭魚綱仙女魚目帆蜥魚亞目齒口魚科的一種，分布於印度西太平洋區，包括孟加拉灣、日本、所羅門群島、紐西蘭；東南太平洋智利海域，屬深海魚類，深度300-2626公尺，體長可達4.2公分，棲息在中層水域，以魚類及烏賊為食，生活習性不明。
滨风号驱逐舰
滨风号驱逐舰（日語：，意为沙滩上的风），是大日本帝国海军在20世纪30年代建造的一艘阳炎型驱逐舰。
滨风号驱逐舰 战史
滨风号在1943年所罗门岛链一带的战斗，包括发生于科隆班加拉岛附近的库拉湾海战中，表现活跃。1945年4月7日，滨风号伴随大和号战列舰参加了进攻冲绳盟军海军的坊之岬海戰。在战斗中，她被快速航母特遣舰队的飞机炸沉于长崎西南240千米处。（坐标30°47′N 128°08′E﻿ / ﻿30.783°N 128.133°E﻿ / 30.783; 128.133）
伴奏王
Bandzo（又稱：伴奏王）是可來音樂開發的在線音樂串流媒體服務，針對音樂學習者的練習，把每一首樂曲加入伴奏音樂MP3，將「智能樂譜」與「伴奏音樂」做同步化播放，提供音樂，結合「智能樂譜」與「伴奏音樂」，支援音軌同時與分軌播放功能。
線上發行歌曲包含古典樂、流行音樂、爵士樂、搖滾等數千首樂譜。
伴奏王 歷史
2012年，知名流行音樂製作人、流行鋼琴演奏家薛位山創辦可來音樂。
2013年10月，推出iOS版本，成為首款多種樂器及音樂領域設計的練習專用軟件。
2014年2月，推出Microsoft Windows版本，讓用戶能夠在更大的螢幕上操作。
2014年6月，開發音樂教學系統，打造數碼化的音樂學習模式。
2014年10月，成為MSI AIO電腦預載軟件。
2015年4月，音樂教學系統軟件建置完成，邀請臺灣樂手合作編寫樂器教材，開始與各大音樂教室拓展B2B業務。
2015年6月，大規模拓展與全球出版社的合作，簽訂的全球授權曲目已超過三萬首。
2015年10月，推出Android版本，建構更廣泛的使用平台。
伴奏王 支援
鋼琴／鍵盤
小提琴
中提琴
大提琴
低音提琴
電吉他
木吉他
爵士鼓
薩克斯風
電貝斯
人聲
長笛
單簧管
直笛
雙簧管
小喇叭
長號
山鹿燈籠祭
山鹿燈籠祭（山鹿灯籠まつり）為熊本縣山鹿市大宮神社的例大祭，於每年8月15日、16日舉辦。屆時頭戴著金燈籠（金灯籠），身穿浴衣的女性，會隨著民謠「yoheho節」在市區內翩翩起舞。與熊本市藤崎八旛宮的秋季例大祭、八代市八代神社的妙見祭等祭典齊名，是熊本縣內最具代表性的祭典之一。
漫畫心療系
《漫畫心療系》（）是精神科醫師原作、漫畫家繪畫的身心医学漫畫作品，少年畫報社出版，於少年畫報社青年漫畫雜誌《YOUNG KING》連載。《月刊Young King》2014年第21期上宣佈動畫化決定，網路動畫《動畫心療系》於2015年2月13日開始在日本d Anime Store、NICONICO動畫等網站播放。