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急性白磷中毒 毒理学
摄入白磷会令肝细胞的粗面内质网和平滑内质网受到损害，多核糖体出现解离，导致极低密度脂蛋白当中的载脂蛋白（用作运输甘油三酸酯）合成减少。由于载脂蛋白少了，甘油三酸酯无法被运输，就积累在肝脏里面。因此，人体摄入白磷后，肝细胞会在12小时之内出现大规模脂肪变性和纤维化，这是白磷肝毒性的其中一个机理。不过，医学界尚不清楚内质网受损害的机理，也不知道是因白磷本身还是其代谢产物损害内质网。此外，口服白磷以后，白磷（或其代谢产物）会损害肝细胞的线粒体和细胞核，损害肝细胞合成三磷酸腺苷的能力，导致肝细胞坏死。
白磷（或其代谢产物）能令肾脏、心脏和脑部的细胞受损，这可能会损害细胞合成三磷酸腺苷的能力。再者，白磷（或其代谢产物）会损害细胞线粒体，有机会抑制脂肪酸氧化，令这些器官内出现脂肪积累。因此，白磷中毒也会对肾脏、心脏和脑部构成危害。
急性白磷中毒 毒理学
白磷具有神经毒性，这是因为白磷中毒者的脑部细胞有机会受到以下四种损害：一，大脑皮质第二、三层的浦肯野细胞和大脑皮质细胞因缺血受损，导致细胞变化；二，齿状核和下橄榄核受到白磷直接带来的细胞损害；三，大脑皮质的神经节细胞、小脑的神经胶质细胞与高尔基细胞、软蛛网膜下腔的细胞出现脂肪浸润；四，脑水肿（不过医学界尚未知道脑水肿是否由前述三种损害造成，还是独立于前述三种损害）。
急性白磷中毒 毒物动力学
医学界对白磷的毒物动力学所知极少，因为正常人体内已经有各种有机和无机的磷化合物分子，而且尚未有办法测定白磷单质在人体组织的含量。白磷进入人体后的去向是个未解之谜。不过，白磷在室温下会自发与氧气发生氧化还原反应，具高度活性，因此学者推断白磷可能早在人体吸收前就已经迅速转化为氧化产物，并可能在人体皮肤、肺部、口腔、肠道这些环境中经化学反应转为磷酸盐、五氧化二磷等无机化合物。白磷亦可能在肾脏被缓慢地氧化成无害的酸并派出体外。由于白磷具脂溶性，有学者认为白磷可能透过口服、吸入和皮肤接触而被人体吸收。同时又有其他学者认为，如果白磷能够如此被吸收，就有可能在活体血液、组织液、细胞内液内发生无机化学反应，但这个说法尚未由实验证实。白磷也可能经由代谢转换成连二磷酸。目前未有研究成果能肯定或否定白磷在人体内会被酶分解。
急性白磷中毒 症状和诊断
口服白磷后，患者的口腔、食管及胃部会立即出现烧灼感，口腔和咽喉亦出现充血和糜烂，并有呕吐、恶心、腹痛、腹泻、呕血、便血的症状。几乎所有摄取大剂量白磷的患者都会呕吐，因而把先前服食的大部分白磷吐出来。患者通常在摄取白磷后的几个小时内开始呕吐，有时会持续吐很多天。少数患者的呕吐物和大便会产生大蒜气味，并且在黑暗环境中发出磷光。白磷为神经毒素，因此可能对患者神经系统造成影响，例如呆滞、昏睡、应激性、躁动、活动减退、昏迷或半昏迷、谵妄、思觉失调、偏瘫、异常生理反射、感觉过敏、肌束颤动、对痛楚无反应、扑翼性震颤。
白磷中毒患者的呼气、血液和粪便含有磷。患者亦可被检测到：肝脏糖原含量降低，血糖降低、血乳酸上升，尿液中氨基酸含量、脂肪酸含量、乳酸含量、磷酸盐含量、总氮量均上升。患者的心电图亦会有所异动，例如T波倒轉或异常、QRS波群变异、心跳过速、心律不整、心房颤动、心室收缩率下降。有患者被检测到呼吸率上升。
急性白磷中毒 症状和诊断
目前尚没有可以检测一个人有否摄入白磷的医学测试，但医务人员会因为观察到急性白磷中毒症状而怀疑患者摄入了白磷。医务人员会为患者进行一些实验室检测，包括全血细胞计数、血小板计数、血液电解质检查、肝酶检查、肾功能测试、尿液分析、心电图、尿量检查、血清钙浓度检测、血清磷浓度检测与凝血酶原时间。对于吸入白磷而急性中毒的患者，医务人员还会进行脉搏血氧饱和度分析、胸部X光检查、动脉血气体分析、肺功能测试。
急性白磷中毒 治疗
急性白磷中毒的病程理论上可划分为以下三个阶段，不过医务人员在临床实务时通常不会对此精确区分，而且不同患者在同一阶段表现的症状可以大相径庭，造成混乱。
患者神经系统和血液出现的症状越趋严重，存活机会便越小。
酒精、脂肪、食用油会加剧患者中毒情况，因为白磷溶解在这些物质后会更容易被人体吸收。摄取这些物质不利于救治经口服或皮肤接触中毒的患者。对于经皮肤接触中毒的患者，医务人员要避免采用油性或脂性的外用药物。
由于白磷具有腐蚀性，医学界不建议对口服白磷中毒者进行催吐。
患者和施救者要避免接触患者的呕吐物和粪便。
白磷中毒者应该送到医疗设施救治，不宜在家自行处理。出现严重急性白磷中毒症状的患者应当送到医院，出现持续心律不整、心理状态变异、非癫痫性癫痫发作、呼吸衰竭的白磷中毒者应当送往，出现显著烧伤的白磷中毒者应当送往烧伤中心。由于急性白磷中毒较不常见，一般医务人员如果遇到全身出现白磷中毒症状、大量摄入白磷或诊断不明确的患者，应该咨询医学毒理学专家或者当地毒物控制中心。一般医务人员如果遇到遭受严重烧伤的白磷中毒者，应该咨询烧伤救治专家。
急性白磷中毒 治疗
目前尚未有针对白磷单质的解毒剂，因此医务人员只能移除患者体内的白磷，并采用支持性疗法和对症治疗。
口服白磷后出现急性中毒的患者必须进行彻底洗胃，及早洗胃对救治患者而言十分重要，不过为腐蚀症状明显的患者洗胃时需要谨慎处理。过往，医务人员会用稀释至1:5000的溶液为患者洗胃，因为可以把白磷单质氧化成毒性相对较低的磷酸和磷酸盐。由于施用并不安全，现在已不会采用此法。以前的医务人员也可能用稀释至1%至2%的双氧水为患者洗胃，因为双氧水同样可以把白磷氧化成毒性极低的氧化物。有时0.2%硫酸铜溶液会被用作洗胃液体，但由于铜对人体有毒性，医务人员需要注意防止患者过量吸收铜，以免中毒。
如果患者因大量口服白磷而中毒，医务人员可以考虑为患者插入鼻胃管或口胃管，把患者的胃內容物吸走。这个方法可能会造成胃粘膜损伤或医源性食管穿孔，因此医务人员必须权衡采取此法的潜在益处和风险后再作决定。医务人员对患者采取此法时，要注意避免被吸出来的胃內容物弄伤。完成后，医务人员应把吸出来的胃內容物浸到水里。
急性白磷中毒 治疗
有些医务人员会对患者使用大剂量的活性炭，让活性炭与患者体内白磷结合，作为治疗手段。医学界对此有不同意见，例如一篇2002年的医学文献基于多名医务人员的实务经验而提出“使用大剂量活性炭十分重要”。而美国国家医学图书馆的网上资源则指出“未有证据肯定使用活性炭的方法”。
对于口服白磷中毒而出现急性肝衰竭的患者，肝脏移植或许能够拯救性命。这也是患者状况进入最后阶段后的唯一治疗手段，如果不进行肝脏移植的话就难以避免患者死亡。
对于吸入白磷而急性中毒的患者，首先要把患者身体移动到新鲜空气中，并观察患者有否有出现呼吸窘迫的现象。如果患者咳嗽或呼吸困难，医务人员要检查患者有没有出现呼吸道刺激、支气管炎或非感染性肺部发炎。如经判断有需要，医务人员会对患者施加氧气治疗（供应湿化纯氧）、气管插管、辅助通气，有时亦会采用气管切开术。如果患者出现支气管痉挛，医务人员会处方Β2肾上腺素受体激动药（吸入服用）和全身性皮质类固醇。
急性白磷中毒 治疗
对于皮肤接触白磷而出现急性中毒的患者，要及早移除患者身上的所有衣服和饰物，并尽早用大量冷水冲洗皮肤。白磷在摄氏44度就會熔化，令去污染更困难，因此务必确保受影响皮肤持续受到冷水冲洗或浸在冷水下。然后，施救者要在水下把患者皮肤上的白磷移除，白磷拿走后要马上浸在冷水以防止燃烧。即使移除了可见的白磷，施救者仍然务必确保患者皮肤持续被冷水冲洗，或用浸满冷水的纱布包扎，这点常被施救者忽视。如果施救者看不到白磷在哪里，可以用紫外光光源（常用黑光灯）辅助。白磷在紫外光下会放出荧光，这样就可以辨识较松散或嵌入皮肤的白磷粒子。
对于白磷嵌入患者皮肤的案例，有些学者建议用清水浸泡身体，同时在水中加入稀释或硫酸铜。具危险性，现在甚少采用。加入硫酸铜的做法在医学界也是有争议的，医学界不推荐为惯常做法，因为铜作为重金属有毒，可轻易经由伤口吸收，可能会导致血管内溶血、急性肾衰竭、急性心血管衰竭。
有些学者建议用5%碳酸氢钠加3%硫酸铜加1%羟乙基纤维素加1%十二烷基硫酸钠，把曾经接触白磷的伤口清洗几遍，每两次清洗之间用生理盐水冲洗。
王泰吉
王泰吉（1906年—1934年3月3日），字仲祥。陕西省临潼县北田镇尖角村人。中国共产党早期人物。
王泰吉 生平
1912年，王泰吉入东举院同志小学读书，后又读私塾。1921年，考入西安省立第三中学。1924年春，共产党员魏野畴来到三中任教，王泰吉受到马克思列宁主义的熏陶。
1924年5月，考入广州黄埔军校第一期，其间加入中国共产党，同年冬任国民革命军第二军胡景翼部学兵营排长。1926年春，任陕军甄寿珊部教导营学兵队队长、第一营营长。1928年4月，率该营官兵近300人起义，因寡不敌众而失败。他脱险后参加了渭华起义，任西北工农革命军参谋长。渭华起义失败后，王泰吉在河南进行秘密革命活动时被捕，其始终未暴露身份，后被时任南阳守备司令的杨虎城出面具保获释，并任其参谋。1930年，出任十七师补充旅副旅长兼参谋长，随杨虎城部参加中原大战。1931年，先后任新兵训练处处长、西安绥靖公署骑兵团团长兼西安城防司令职。
王泰吉 生平
1933年7月21日，王泰吉率骑兵团在耀县起义，后根据中共陕西省委指示，骑兵团正式改编为西北民众抗日义勇军，王泰吉任总司令兼第三路总指挥，起义部队共约2000余人。后部队被打散，他率百余人突出重围到达照金革命根据地，与李妙斋、习仲勋领导的游击队会合。同年8月，中共陕甘边特委决定成立陕甘边红军临时总指挥部，王泰吉任总指挥，高岗为政委，刘志丹任参谋长。入秋后，他等率部在陕甘边境开展游击斗争，先攻取了枸邑县城，接着北进甘肃合水。11月，陕甘边红军临时总指挥部所属部队改编为中国工农红军第二十六军四十二师，王泰吉任师长，高岗任政委，刘志丹任参谋长，部队整编后进军南梁，创建了南梁根据地。
1934年1月，王泰吉与警卫员化装去豫陕边做兵运工作，行经淳化县通润镇时，投宿其老相识、保安团团长马云从处，后遭出卖逮捕。
1934年2月，王泰吉被解押到西安杨虎城部所辖的西安绥靖公署军法处管押，南京政府令押赴南京处决。杨虎城解救未果，遂致电南京政府，称王是陕西人，此事应在陕西处理为宜。王泰吉在狱中写下了上万言的《困顿漫语》，大部已经丢失，在处决前夕又写了《绝命诗》、《绝命词》各一首。同年3月3日，王泰吉在西安绥靖公署军法处被杀。
王泰吉 后事
1951年，西安当地政府在西安革命公园修建了王泰吉纪念亭、纪念碑。同年12月20日，毛泽东签发的革命军人牺牲家属光荣纪念证上写着：“王泰吉同志在革命斗争中光荣牺牲，丰功伟绩，永垂不朽！”
考恩公園大橋
考恩公園大橋（英語：）是一座位於华盛顿州西雅圖的钢筋混凝土拱桥。考恩公園大橋總长358英尺（109米），承載着第十五大道東北段横过考恩公园内的一個山溝。考恩公園大橋是拉文納-考恩公園毗连区域的分界綫：大橋以西，面積较小的区域屬於考恩公园的範圍；而大橋以東，面積较大的区域則屬於拉文纳公园的範圍。考恩公園大桥跨越第六十二街東北與考恩广场東北，连接北方的羅斯福區與拉文納區，而該兩區鄰近西雅圖大學區。考恩公園大橋是两座跨越拉文纳公园的山溝的桥梁之一（另外一座為第二十大道東北大橋，建於1913年），但是只有考恩公園大橋开放予车辆通行。
在公共事业振兴署的管理之下，考恩公園大橋在1936年落成；而興建考恩公園大橋的工程师是克拉克·埃尔德里奇。考恩公園大橋被國家史蹟名錄收錄，並同時作為西雅圖城市地標之一。考恩公園大橋因為它沿途的一列12英尺（3.7米）長的标准装饰风艺术灯饰而被盛讚。
大弯镇站
大弯镇站是位于四川省成都市青白江区大弯街道的一个铁路车站，邮政编码610399。车站有川青铁路、成都北环线铁路经过该站，现仅办货运业务，不办理客运业务。车站及其上下行区间均已电气化。车站隶属成都铁路局，是三等站。
天池大桥
天池大桥（中国朝鲜语：）是中国吉林省延边朝鲜族自治州延吉市内跨越布尔哈通河的斜拉桥。若以特别角度观看天池大桥，会看到形似中国中央电视台老台标的形状。
天池大桥 历史
2006年，延吉市政府决定在延吉市西部修建一座跨越布尔哈通河的大桥。从来自北京市、上海市、武汉市、大连市等几家设计单位制作的设计方案中，选定了上海林同炎李国豪土建工程咨询有限公司设计的方案。2007年6月，天池大桥开工建设，总投资1.2亿元人民币。2009年12月12日，天池大桥正式开通。
天池大桥 接驳交通
金达莱南街工程是天池大桥的南端引道工程，用以接驳长白山西路以连接金达莱广场。但在天池大桥建成后，车辆行驶至其北端后无法继续直行，只能进入延河路。2017年5月，天池大桥北端接驳工程（即金达莱北街）开工，经6个月工期建设，于2017年11月21日正式开通。金达莱北街的开通为从金达莱广场去往延吉市区西部的车辆节省了10分钟左右的路程，进一步完善了延吉市西部基础设施的建设。
天池大桥 荣誉
2018年，在延吉市最美亮化工程市民评选活动中，天池大桥亮化工程以7875票位列第一名，被延吉市民认为是2018年延吉市亮化工程中最好看的城市夜景。
天池大桥 争议
在天池大桥后通车不到半年后，有延吉市民在论坛上发表了关于质疑天池大桥建筑质量的帖子。该市民质疑天池大桥才建成四个月左右，路面就出现了大坑，标志性的斜拉索也被吹成弯的了，“看着像是方便面”。而延边信息港和新文化报的记者通过实地调查均证实了这个帖子的质疑内容。时任延吉市住房和城乡建设局局长李克称，天池大桥斜拉索并不用以承重，只是作为景观使用，故不会影响天池大桥的安全。在大桥建设时，部分斜拉索采取了相应措施处理，但由于后续工程进入了寒冷的冬季，还有一些斜拉索未经处理，故在投入使用后发生了变形。而对于路面的大坑，李克称这些坑都是出现在与大桥相邻的延河路路面上。由于靠近天池大桥的路面是在冬季施工铺设的，进入雨季后积水加之车辆碾压，故出现了大坑。
于绍
于绍可能指：
于绍 (北周)，北周名将于谨的第六子，官至上开府、绥州刺史、华阳郡公
于绍 (加尔省)（法語：），法国30省市镇
于绍 (沃克吕兹省)（法語：），法国84省市镇
扬州慢
扬州慢，词牌名，为南宋词人姜夔自创。
双调九十八字，其中上片50字，下片48字。
扬州慢 词牌格式
平仄平平，仄平平仄，仄平仄仄平平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄平仄、平平仄仄，仄平平仄，平仄平平。
仄平平、平仄平平，平仄平平。
仄平仄仄，仄平平、平仄平平。
仄仄仄平平，平平仄仄，平仄平平。
仄仄仄平平仄，平平仄、仄仄平平。
仄平平平仄，平平平仄平平。
註：
平表示平聲，
仄表示仄聲，
仄表示本仄可平，
平表示本平可仄，粗體表示韻腳。
扬州慢 著名作品
姜夔：扬州慢·淮左名都
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
漢城之春
漢城之春（韓語：）是1979年10月26日至1980年5月17日以大韓民國首都漢城（後改譯名首爾）命名的民主化運動。该说法来自1968年捷克斯洛伐克的布拉格之春。
漢城之春 历史
1979年10月26日，韩国总统朴正熙的遇刺终结了他的独裁统治。人们期待这将很快使韩国恢复实现民主化的运动。12月6日，时任韩国国务总理崔圭夏继任总统，并于1980年2月28日公布恢复公民权的法令，因此反体制派的金大中和尹潽善等人得以恢复自由。金泳三、金锺泌、金大中三人开始试图参加下次总统大选，学生运动和工人运动开始兴起。1980年5月17日，军事将领全斗焕公布5·17紧急戒严，漢城之春结束。
鄧悝
鄧悝（1世纪—118年），字叔昭。南阳郡新野县（今河南省新野县）人。东汉人物，邓训第三子，邓骘、邓京、鄧弘的弟弟、和熹皇后邓绥、邓阊的兄長。
汉和帝立邓绥为皇后。邓骘官至虎贲中郎将，邓京、邓悝、邓弘、邓阊担任黄门侍郎。延平元年（106年）四月十九日，汉殇帝任命黄门侍郎邓悝为虎贲中郎将。永初元年（107年）四月，汉安帝将城门校尉邓悝封为叶侯，享有一万户的食邑。邓悝兄弟上疏自陳：「愚闇糞朽，幸得遭值明盛，兄弟充列顯位，並侍帷幄，豫聞政事，無拾遺一言之助，以補萬分，而久在禁省，日月益長，罪責日深，唯陛下哀憐。」元初五年（118年），邓悝、邓阊相继去世，遗言薄葬，不受爵赠，太后听从。封邓悝子邓广宗为叶侯，邓阊子邓忠为西华侯。建光元年（121年），太后邓绥崩，安帝乳母王圣、宦官李闰等诬其生前谋逆，邓广宗废为庶人。
李笑来
李笑来（1972年7月12日—），中國朝鲜族人士，天使投资人，Bitcoin Foundation会员，INBlockchain硬币资本创始人，成功投资了EOS、ZCash、Sia、steemit等著名区块链项目。曾在央视采访中自曝拥有六位数比特币。
李笑来 生平
1972年出生于中国东北吉林省延吉市，是锤子科技创始人罗永浩的发小，毕业于长春大学会计学专业，原新东方英語老師，1997年任职沈阳博盛科技有限公司总经理。2001年至2008年，李笑来入职新东方教育集团，任职国外部高级教师；2008年8月，李笑来创立艾德睿智国际教育咨询有限公司。
2013年，李笑来创立比特基金，专注于互联网、比特币相关领域的天使投资。2015年，李笑来建立情非得已（北京）科技有限公司。2016年7月，李笑来在得到App里开设专栏“通往财富自由之路”。. 2024年7月，发表新书《财富的真相》。
李笑来 争议
炒作新东方名师身份和比特币首富身份，撰写书籍《财富自由之路》和《把时间当作朋友》吸引了众多粉丝，联合罗辑思维创始人罗振宇在互联网上把自己包装成为成功学导师，在微信公众号、知乎、得到等平台开设个人专栏建立付费知识社群。
2018年7月3日深夜，李笑来的一段录音在网上疯传。
在录音里，李笑来评价区块链行业，骂了Ripple（瑞波币）、以太坊、莱特币，孙宇晨、赵长鹏、徐明星等区块链项目或项目创始人，李笑来在录音中爆了粗口并大揭币圈黑幕，称傻X的共识也是共识，所以盲目相信价值投资是错的，赚到钱才是成功。
这次事件直接导致众多区块链项目创始人、机构投资者、个人投资者的不满，其以往的负面新闻被媒体反复提起。尽管一些媒体以“李笑来割韭菜”做为标题传播录音，但实际上在录音中，李笑来没有使用过“韭菜”这个词语，并且告诫谈话中的另一方“不要骂散户傻×，散户最牛×。”
田际云
田际云（1864年—1925年），原名麟瑞，后改名瑞麟，乳名虎儿，艺名响九霄（原为想九宵，又作想九霄、响九箫），原籍河北高阳县，出生于河北省定兴县。河北梆子演员、戏剧活动家。
田际云 生平
田际云幼时就渎于村塾，爱好戏曲；十二岁时入涿州（今河北涿县）双顺科班学戏，习花旦兼习小生，后科班解散，班主带他到北京，又赴热河、天津演出。后应邀赴上海，与黄月山、达子红、孙彩珠、陆肖芬、谭鑫培同演于金桂茶园一回京后，加入瑞胜和班（后于光绪十九年改组为宝胜和）梆子、皮簧同台演出。后自组小玉成科班，收徒均用玉字排名，如张玉峰、李玉奎等再次赴沪返京后又起大玉成班，邀黄月山、一阵风、杨娃子、张黑、李吉瑞参加。时小福病逝后，田际云继任北京精忠庙会首，并被选人升平署外学。据传在宫内演戏时，他曾为当时维新派人士传递消息，戊戌变法失败，逃亡上海。三年后返回北京。
田际云 生平
1901年，重建天乐团（今鲜鱼口大众剧场原址），起小吉祥科班。光绪末年，与票友乔荩臣等设戒烟会，编演《黑籍冤魂》、《拿罂粟花》等剧，筹款救济吸鸦片者。他还根据杭州惠兴女士为兴办学堂而自杀的事件而编写改良出戏剧《惠兴女士》，亲自饰演惠兴，引起了很大反响。1911年，又因邀请演员王钟声、刘艺舟等人，在他所经营的天乐园表演，被清政府以“编演新戏，诋毁朝廷”为罪名拘禁百日。10月辛亥革命后，发起组织艺人群众团体正乐育化会，由谭鑫培和他分别担任正副会长。他还倡办赈灾义演，并成立北京第一个女子科班崇雅社，培养出一批女演员。1925年去世。
他除本生、花旦外，兼能演青衣、武生、老生、小生，如《十万金》的李翠莲、《乾元山》的哪吒、《伐子都》中的公孙子都、《天水关》中的诸葛亮、《蜜蜂记》中的蕈良才。擅演的剧目还有《珍珠衫》、《辛安驿》、《梅龙镇》、《英杰烈》、《跪楼》以及全本《春秋配》。
加減乘除組合
加減乘除組合，2017年成立的中国女子組合，由北京極創引力文化傳媒有限公司JC藝人學院运营。组合成员包括由羅智儀、杜金雨、羅怡恬和譚妍喆。其應援色為赤橙。
加減乘除組合 主要事蹟
2015-16年，加減乘除組合的四位藝人先後以練習生的身份進入JC藝人學院
2016年11月，加減乘除組合成員譚妍喆和羅怡恬主演了JC藝人學院指導並拍攝的迷你爆笑輕喜劇《OS Girls》。同時，加減乘除組合的四位藝人參與了JC藝人學院策劃的女團出道紀實真人秀《1VS11》，成員譚妍喆成為1隊其餘成員與學院另外8名練習生組成11隊展開出道競賽。
2017年6月14日，加減乘除組合在北京成立，並發行首支單曲《雙面黑》由隊長羅智儀作詞。 
2017年12月8日，發行首張团体EP《OK》，收錄《OK》、《我沒胖》等六首歌。其中，主打曲《OK》由组合成员谭妍喆创作。
2018年3月末起，羅智儀、羅怡恬、杜金雨三人參與騰訊視頻製作的偶像選秀節目《創造101》。節目於4月21日開播，三人分別得到第50名、34名、37名的成績 ，譚妍喆因年紀未達15歲沒參賽。
11月26日，发行团体专辑《SPECIAL》。
2019年8月，受邀参与录制CCTV综艺节目《开门大吉》。
李浩 (1992年)
李浩（中国朝鲜语：，1992年2月29日—），男，朝鲜族，吉林省延边朝鲜族自治州和龙市人，中国足球运动员，延边富德队的后卫。
李浩 (1992年) 足球生涯
李浩于2011年首次晋升至延边长白虎队的一线队名单，开始了职业足球生涯。2016年4月15日，他在延边富德队对阵山东鲁能队的比赛中于第86分钟替补裴育文上场，成为了他在中超赛场上的首秀。
李浩 (1992年) 统计数据
以下数据来自搜达体育，更新至2017赛季。
种族灭绝式强奸
种族灭绝式强奸，指在战时或和平時期针对敌方或某特定族群展开的大规模强奸行為，并以此作为种族灭绝行动的一部分的行为。在歷史當中經常發生，例如孟加拉国解放战争、南斯拉夫内战和卢旺达大屠杀等期间，大规模的强奸行为是战争的重要组成部分，也因此让种族灭绝式强奸这一概念受到国际社会广泛关注。印巴分治裡针对女性的暴力行为也被引用为种族灭绝式强奸的一起典型案例。
尽管战争时期的性暴力在漫长历史裡的无数次冲突中反覆出現，但通常也只被看作是战争的副产品，而不是军事策略的一部分。
种族灭绝式强奸 争论
一些学者认为防止及惩治灭绝种族罪公约应声明大规模的强奸属于种族灭绝罪的范畴。 其他学者认为，种族灭绝式强奸属于公约在其第二章内为种族灭绝所下之定义。凯瑟琳·麦金侬认为，种族灭绝式强奸的受害者是种族全体的代难者，强奸充当了灭族的工具，而施害者的目的是摧毁整个目标种族。
西奥班·费希尔认为，强制怀孕，而非强奸本身才能构成种族灭绝。她说：“轮奸本身‘只能’是强奸，但如果有使其受精怀孕的意图那么就不那么简单了。”莉萨·莎拉赫认为公约之定义太为狭隘，因为大规模强奸不应只根据被强奸者是否被迫怀孕来进行界定其是否为种族灭绝。
种族灭绝式强奸 作为种族灭绝的强奸行为
大赦国际认为，战时的强奸行为并不是战争与冲突的副产品，而是一项预先计划与蓄意实施的军事策略。在二十世纪的最后二十五年里，世界上的主要冲突已由国家间战争转变为群体暴力事件和内战；在这些冲突中，国家行为体和非国家行为体以强奸作为武器来伤害平民的行为越来越频繁。记者和人权组织记录了大量的种族灭绝式的强奸运动：前南斯拉夫、塞拉利昂、卢旺达、利比里亚、苏丹、乌干达境内的各起冲突和刚果民主共和国内战皆有出现。
这類大规模屠杀的战略目的有两个：第一点是面向平民灌输恐怖的情绪，使人们放弃财产而逃离；第二点是通过使目标族群蒙羞受辱以削弱其复兴民族重建家园的可能。这两点对非国家行为体具有战略作用，因为将目标种族从土地上移除是实现种族灭绝计划的关键部分。是故，鉴于施害者的目的是摧毁或强制迁离目标种族，并确保他们不会回归，强奸对于包含种族灭绝和种族清洗的运动十分适合。种族灭绝式强奸的目标之一是强制怀孕，由此，侵略者不仅侵略了目标种族的土地，也侵略了他们的血统和家庭。而无法生育的女性则同样被用来实施性侵犯，作为侵略者的泄欲工具；从小女孩到八十岁的老妪都有可能成为受害者。
鄧遵
邓遵（1世纪—121年），南阳郡新野县（今河南省新野县）人。东汉人物，邓禹之孙，和熹皇后邓绥、邓骘的从兄弟。
鄧遵
鄧遵封舞阳侯。元初三年（116年）五月，度辽将军邓遵率南匈奴单于及左鹿蠡王须沈兵共万骑，攻打羌零昌在灵州（今宁夏灵武北），斩杀八百余人，大败零昌军，得鎧弩刀矛戟楯匕首二三千枚。鄧遵破羌，东汉封须沈为破虏侯。汉安帝賜鄧遵金剛鮮卑緄帶一具，虎頭鞶囊一，金錯刀五十，辟把刀、墨再屈環橫刀、金錯屈尺八佩刀各一，金蚩尤辟兵鉤一。鄧遵破匈奴，得釜鑊二三千枚、劍匕首二三千枚，赐南匈奴金帛各有差。元初五年（118年）秋，代郡鲜卑万余骑穿塞入侵，攻城邑，烧官府，杀官员。冬，鲜卑入上谷（今河北怀来），攻居庸关，东汉仅发兵二万屯列要冲防备。元初六年（119年）七月，鲜卑入侵马城塞（今河北怀安一带）杀官员。度辽将军邓遵率积射士三千人，使匈奴中郎将马续率南匈奴单于，会合辽西、右北平兵马出塞反击，大破鲜卑，获得大批人口及牛羊财物。永宁元年（120年）辽西鲜卑大人乌伦、其至鞬降邓遵。建光元年（121年），太后邓绥崩，安帝乳母王圣、宦官李闰等诬其谋逆，邓骘、鄧遵自杀。邓禹曾孙邓香之女邓猛女为汉桓帝皇后，汉桓帝绍封度辽将军邓遵子邓万世为南乡侯，拜河南尹。邓后被废，邓万世下狱而死。
米哈伊爾·烏里揚諾夫
米哈伊爾·亞歷山德羅維奇·烏里揚諾夫（俄語：，1927年11月20日—2007年3月26日），苏联及俄罗斯演員。他是二戰後的蘇聯劇場藝術和电影中最具認受性的人物之一。他於1969年獲授予苏联人民艺术家的稱號，其後又於1986年獲得社会主义劳动英雄的稱號。1982年，威尼斯电影节贈送了一份神秘禮物給他。
米哈伊爾·烏里揚諾夫 生平
米哈伊爾·亞歷山德羅維奇·烏里揚諾夫在1927年11月20日出生於蘇聯西伯利亞邊疆區鄂木斯克州的貝爾格馬克，其童年和青少年期時居住在塔拉。儘管他在輸普金舒高爾學校的考試不及格，以及不獲莫斯科藝術劇院錄取，他於1944年搬家到鄂木斯克並成為了一名演員。在鄂木斯克戲劇劇院中的一個工作室中學習兩年後，他去了莫斯科並於1946年入讀休金戲劇學校。
烏里揚諾夫與1950年起在瓦赫坦戈夫劇院工作，並於1987年起管理該劇院。他曾在舞台上扮演許多不同種類的角色，在其當中，與羅戈任一起表演的陀思妥耶夫斯基的《笨蛋》是最為有名的。1979年，他出演了瓦西里·宿甚的史詩級小說《我已經來給你自由了》，負責演出史提潘·拉辛一角。1985年，米哈伊爾·烏里揚諾夫出演了由美國劇作家約翰·赫西創作的諷刺戲劇《購買兒童者》。
在電影方面，他經常演出堅定的共產主義領袖的角色，如弗拉基米爾·列寧和格奧爾基·朱可夫。他最為人知的角色是1964年《主席》中的葉戈爾·特魯布尼科夫。這一角色變成了蘇聯的經典，以及最能象徵米哈伊爾·烏里揚諾夫的角色。
米哈伊爾·烏里揚諾夫 生平
他參與聯合執導的1969年電影《卡拉馬佐夫兄弟》獲提名奥斯卡最佳外语片奖，並入圍第六屆莫斯科國際電影節。他也出演了1979年的《主題》和1982年的《私人生活》，這兩部電影均各自在柏林国际电影节和威尼斯电影节獲得獎項。
隨後，1990年時，他演出莎士比亞的戲劇改編而成的電影中尤利烏斯·凱撒一角；1994年時，演出電影化的《大师与玛格丽特》中本丟·彼拉多一角；1999年時，在史提斯臘夫·高伐洛斤執導的電影《伏羅希洛夫團的火槍手》中飾演復仇老手射手的角色，以上演出均廣受好評。他於2007年3月26日因腸道疾病在莫斯科逝世。
越南對高地民族的迫害
高地民族是越南西原地區的原住民。目前，一些高地民族的分離主義運動和西方組織指責越南政府在西原地區執行針對高地民族的迫害政策。相反，越南政府認為，越南各地的少數民族始終享有平等的公民權利，高地民族分裂運動和一些西方組織歪曲了越南的局勢，所謂高地民族遭迫害屬於無稽之談。
越南對高地民族的迫害 京族人移民西原的歷史
1471年前，西原地區高地民族奉占婆為宗主國，但由酋長自治。之後，占婆在「南進」過程中被越南吞併，今日西原地區居住的一些高地民族部落向越南朝貢，但事實上越南從未此地進行直接統治，而越南朝廷對這一地區的實際情況知之甚少。
在古代，越南人最初居住在紅河三角洲附近。後來經過一系列戰爭，越南向南擴大了領土，逐漸佔領了占婆、下高棉（湄公河三角洲）等許多土地。這一事件被稱為「南進」，如今獲得越南主流學界的歌頌，但波·達瑪等人批判這是京族人對原住民族土地的侵佔。另一方面，越南人被中國化，而高棉人和寮國人被印度化；西原地區的高地民族則保持了自身的特徵，幾乎不受其他文明的影響。因此，他們在某種程度上阻止了越南民族主義對此地的滲透。在法國殖民時期，殖民者用南印度支那山地國（）一詞用來描述西原地區，而當地人則被稱為高地民族。
越南對高地民族的迫害 京族人移民西原的歷史
法國殖民統治期間，越南人幾乎從不與高地民族接觸，將西原地區視為蠻夷之地，是「充滿毒水的聖林」。對於高地民族，法國採取了分而治之的政策，任由其酋長自治。然而，法國人將其改為一個有利可圖的莊稼種植園後情況發生了變化，此外，法國人還在這裏發現了森林、礦產、沃土等自然資源。越南人也是在這時候才認識到此地地理位置的重要性。
越南對高地民族的迫害 京族人移民西原的歷史
在吳廷琰執政時期，華人、占族人、下高棉人這些少數民族都被南越當局不友好地對待，而非越共派系的高地民族部落，更是在1963年完全拒絕遵守越南人的法律。後來南越當局廢除了高地民族的法院，並有組織地將京族人移民到西原地區。1955年，南越當局廢除了保大帝在西原設置的「皇朝疆土」，將大量逃離北越的難民安置於此地，如潮水般湧入的京族人極大地改變了該地區的人口結構，政府經營的種植園大量占據高地民族的世居地，當局亦迫使高地民族以低價出售他們的土地。如此不公平的政策引起高地民族的普遍不滿。1958年1月5日，伊·班·埃紐爾建立巴加拉伽以反抗高地民族遭受的不公平待遇。伊·班·埃紐爾聯繫了聯合國秘書長和外國大使們，伊·班·埃紐爾同時領導了高原解放陣線和巴加拉伽。1975年4月20日，他被紅色高棉殺害。
越南對高地民族的迫害 京族人移民西原的歷史
雷·格森、伊·班·埃紐爾及諾羅敦·施亞努親王共同協助建立被壓制民族鬥爭統一戰線（FULRO），發動反抗南越政府的起義，試圖越南人手裡奪回自己祖先的土地。自1964年起，FULRO聲稱，越南當局出於宗教信仰的原因恐嚇他們，因此該組織進行武裝起義，旨在將西原地區建立一個獨立的高地民族國家。為了爭取高地民族的利益，伊·班·埃紐爾帶領FULRO同南越當局進行鬥爭，南越政權覆滅後，又與統一後的越南共產政權交戰。在1975年之後，高地民族死亡人數已達20萬人。越南當局將西原地區租借給日本人採伐木材。高地民族則先後向美國和中國尋求援助。美國拒絕了高地民族的請求，中國則透過泰族將軍Savit-Yun K-Yut之手向高地民族提供了5000支步槍。
在越南戰爭期間，支持西原的部落反抗南越當局的迫害被北越視為一個必要戰爭策略，各種部落獲得越南南方民族解放陣線的支持，一個信仰基督教的埃地族人伊·比·阿雷奧擔任越南南方民族解放陣線的副主席。數個高地民族的代理人協助越南人民軍攻擊在這片土地的美國陸軍特種部隊的軍營及人員，1975年的戰役期間，由於他們對越南共和國陸軍的敵意，導致他們未警告便發起襲擊。然而在越南統一之後，越南共產政權延續了南越當局的殖民政策。越南當局在西原設置「再教育營」對高地民族進行勞動改造，還將一百萬左右的京族人移民至此。大量京族新住民定居於西原地區，這嚴重侵犯了高地民族的固有利益，使高地民族拒絕接受越南當局的統治。2001年1月至2月，因反對越南的少數民族政策、環境退化、以及新住民侵佔原住民土地等原因，引起西原地區高地民族的抗議。這一事件對越南政府聲稱的國內沒有民族矛盾的主張是一個沉重打擊，越南政府曾經常發表一些言論，聲稱越南沒有種族對抗，沒有宗教紛爭，沒有種族衝突，且不會用一種文化消滅另一種文化。
2001年和2004年，西原地區發生了兩次大規模的種族衝突，高地民族發起示威，抗議越南當局的行為。隨即越南當局大規模拘禁和殺害示威者，並對FULRO成員進行迫害。在衝突發生期間，外國人被禁止進入西原地區。根據無代表國家和民族組織（UNPO）的指控，在2001年2月反對越南壓迫的抗議活動中，越南軍隊在西原地區大規模逮捕高地民族並動用了酷刑。
越南對高地民族的迫害 文化及人口清洗的指控
南越政府及現在的越南政府均被指責對高地民族進行文化清洗和人口清洗。南越當局曾設立「南部高原國家社會和經濟委員會」，宣佈高地民族「貧窮」而且「無知」，將幫助他們「發展」。南越當局將定居的京族農民從沿海地區遷徙到西原地區。1960年有50,000名京族人定居於西原地區，至1963年，新住民的總數增長至200,000人。直到1974年，儘管高地民族因殖民化而經歷了大規模的動蕩和混亂，南越仍然在實施殖民計劃。
《華盛頓時報》於2002年報導稱，越南當局為了讓高地民族人口減少，對高地民族婦女進行強制大規模絕育，此外越南當局竊取高地民族的土地，攻擊他們的宗教信仰，以一種“悄然的種族滅絕”的形式殺害和折磨他們。
澳洲眾議院議員路加·辛普金斯譴責越南當局對西原高地民族的迫害，他指出，南越當局和統一後的越南當局襲擊並殖民了高地民族的土地。他還提到FULRO與越南人作戰，以及高地民族對保護自身文化和語言的渴望。越南政府讓非高地民族定居在高地民族的土地上，還監禁並殺死高地民族。
越南對高地民族的迫害 文化及人口清洗的指控
前美國陸軍特種兵、作家唐·本德爾根據越南在西原地區的政策寫了一部小說，書中描述了一些越南對高地民族迫害的細節，他指責越南共產黨政府對西原地區的高地民族原住民實施了一系列種族滅絕和歧視政策，例如：禁止講高地民族語言並強制推廣越南語；強迫高地民族女性和京族男性結婚；向西原地區殖民大量京族定居者；動用公安對高地民族製造恐怖，並強迫他們從事奴隸勞動；因茂密的植可能造成“類似種族隔離的條件”，對西原地區的植被進行破壞，在此地建立橡膠、茶葉和咖啡種植園。由於其真實性沒有獨立來源可以核實，這些說法的真實性尚不得而知。
越南對高地民族的迫害 高地民族的反政府示威
2001年2月，由於兩名高地人遭到越南政府逮捕，引發了大規模抗議。在邦美蜀和波來古有30名警察受傷，在多樂省和嘉萊省，當地人遭到直升機和士兵的襲擊，大量高地人逃往柬埔寨，事件中七十多名高地人被判入獄。
2004年4月20日，數千人高地人在邦美蜀示威，要求歸還他們傳統的土地並允許宗教自由，警方使用了電棍和催淚瓦斯，並禁止三人或三人以上聚集，波來古機場和邦美蜀機場禁止非越南人入境，非越南記者和領事官員需要特別許可。越南政府則稱僅使用了橡膠武器，且死亡人數為兩人，人權觀察記錄有10名高地人被殺的，而國際特赦組織記錄了8人。
在2010年的嘉萊省，高地人再次與警方衝突，越南政府禁止人權組織和記者進入西原的部分地區。2012年8月21日，越南警察在林同省Bon Kon H'Drom村毆打了高地人居民，包括成人，婦女，兒童和老人。
越南對高地民族的迫害 國際社會對迫害的指控
據人權觀察組織稱，高地民族（德加爾人）被越南政權壓迫和虐待，他們的土地被越南人竊取。越南當局封鎖了其與柬埔寨邊境，以防止他們離開住所，高地民族受到電擊和毆打。
根據西方的指控，越南政府不允許高地民族有宗教自由和自治權。一個高地民族家庭受到京族平民剃鬚刀的襲擊。京族人的襲擊和暴行得到了越南政府的支持。高地民族的傳統土地被掠走。越南當局支持種族主義、反宗教政策、從少數民族手中竊取土地、虐待並拘留赫蒙人、高地民族、下高棉人等少數民族裔群體，此行徑在日內瓦舉行的第80屆聯合國消除種族歧視委員會會議上受到譴責。
根據德加爾國（一個要求在西原地區脫離越南獨立的運動）的聲明，2012年12月5日，一個高地人在嘉萊省居西縣被普通越南公民絞死，越南公安和政府無視此案，任由肇事者逍遙法外。
越南對高地民族的迫害 國際社會對迫害的指控
德加爾國聲稱，雖然越南憲法第70條允許宗教自由，但越南政府無視這一點。1975年，越南共產政權佔領西原地區後，因宗教問題針對高地民族進行殺戮、監禁及騷擾。越南警察將一位名叫A Tac的五十歲高地民釘在十字架上，還在Dak Krong社捆綁並毆打高地民。此外，越南警方於2012年8月21日在崑嵩省公瑞縣得圭社襲擊並毆打成人、婦女、兒童和老人。
美國國務院將越南從侵犯人權的名單中除名受到了的德加爾國的批評，德加爾國聲稱越南繼續逮捕和虐待高地民。德加爾國認為，高地民族在印度支那戰爭期間經歷了艱難困苦、磨難和逆境，還要繼續遭受越南人的壓迫，而受益者是越南人。越南人對高地民族婦女進行絕育，殺害、監禁高地民族男子，以達到消滅高地民族、以奪取其土地的目的。越南人鄙視高地民族的生活方式，因為越南人對高地民族的種族仇恨導致了種族清洗。
德加爾國聲稱，在高地民族裔的土耳其人Siu Thoan一家受到越南警方的恐嚇和欺凌，越南警員范英俊（Phạm Anh Tuấn）猛烈地襲擊了Siu Thoan的家人。
越南對高地民族的迫害 國際社會對迫害的指控
高地民Y-Huong Nie拒絕越南當局否定其宗教的要求後，被判處了五年監禁。越南警方多年來一直欺負和攻擊高地民族基金會主席克索尔·戈的母親Ksor H'Ble，在2001年2月、2004年4月的高地民族宗教、土地示威期間更甚。越南公安多年來一次欺負和攻擊她。她於2011年8月18日去世。德加爾國聲稱，由於土地和宗教爭端，越南人殺害了成千上萬高地民。由於宗教問題，在Croh Ponan社3名高地民受到越南人的折磨。由於他們的宗教信仰，被越南公安放狗來攻擊他們。
2007年9月27日，高地民遭到京族種族主義者的暴力攻擊和粗暴對待。2007年10月5日，高地民成為京族種族主義者謀殺的主要目標。德加爾國指出，在西原地區，高地民受到京族平民及越南政府的騷擾和仇視。在越南當局的支持下，少數民族土地被京族新住民的定居而被殖民化，除了糟糕的經濟狀況外，原住民被驅逐、世居地被竊取。越南人用暴力和監禁來對付下高棉人這類少數民族，而對赫蒙族和高地民族所犯下的種族主義罪行最多。
越南對高地民族的迫害 國際社會對迫害的指控
「越南土著民族聯盟」（Liên minh dân tộc bản địa ở Việt Nam）是泰族人、下高棉人和高地民中反對越南人的力量組成，他們要求越南政權停止對民族和宗教的迫害。
據美國之音報導，在2012年嘉萊省的抗議活動中，高地民要求越南人歸還他們的土地，遭到越南當局殘酷鎮壓、監禁和拷打。85名高地民被迫逃往柬埔寨臘塔納基里省。高地民試圖發起新的獨立運動，但柬埔寨的洪森政權拒絕幫助他們。
無代表國家和民族組織（UNPO）指出，布希和歐巴馬在任期間，美國出於利益，刻意忽視了越南國家對高地民的侵犯人權和恐怖主義。越南當局禁止人權組織和記者進入西原地區。維基解密的一個檔案顯示，斯科特·詹森（Scott Johnson）指出高地民「正在遭受迫害」，但美國駐越南大使邁克爾·米查拉克表示，美國對高地民不感興趣，也對此不關心。美國作出如上反應的原因是美國企業希望同越南貿易和反華政策，尋求越南作為美國的盟友。
美國國務院對高地民的困境毫不關心。2011年7月7日，一個名叫Y Kang的13歲高地民女孩與16名高地民男女在嘉萊省芒楊縣赫拉社遭到越南員警的毒打、毆打和腳踢。
根據西方的指控，越南監禁了數百名高地民，除此之外還殺害、虐待高地民，歧視他們的宗教信仰，持有聖經被抓住可能被處死。越南政權聲稱宗教問題引發了高地民族的分離主義，並以此為理由攻擊他們的宗教。越南戰爭后，越南政府沒收了高地民的土地。
越南對高地民族的迫害 越南政府的反駁
越南政府稱，高地民族分裂組織得到了高地民族基金會的支持。該組織由前FULRO人物克索尔·戈領導，自稱是一個西原流亡政府，與越南新恐怖組織和越南共和國政權殘餘有聯繫，意圖推翻越南共產黨政府。該組織開展了一些示威活動，散佈具有反動宣傳內容的檔，歪曲事實，歪曲越南國家的路線和政策主張。
據越南媒體《首都安寧報》（Báo An Ninh Thủ Đô）報導稱，分離主義勢力悄悄進行宣傳活動，吸引一些村莊的村民反對政府、實施破壞活動。他們試圖分裂民族大團結、分裂宗教、破壞人民正常生活活動。在鎮壓期間，越南的職能部隊繳獲了長矛、馬鐙、劍、弩、炸藥等在內的許多兇器。被拉攏者的特點往往是文化知識水準低下，他們受到分離主義勢力蠱惑抛棄家庭，躲在森林中活動，控制、強迫他人進行反動行為，非法接受民眾錢財、非法集會、挑戰並阻礙政府各部門的正常活動，非法禁止車輛人員通行。越南政府始終對被蠱惑者執行教育和寬大處理政策。
越南對高地民族的迫害 越南政府的反駁
越南《平福報》（Báo Bình Phước）的一篇社論則指出，越南各地的少數民族始終享有平等的公民權利，越南政府將很大一部份財政預算用於少數民族地區投資，從醫療保健至改善精神生活，加強教育培訓，支持當地經濟發展。高地民族分裂運動和一些西方組織歪曲了越南的局勢，破壞越南各民族之間的團結、煽動少數民族分裂，要求建立「下高棉王國」、「占城王國」、「赫蒙國」、「德加爾新教國」，圖謀走向分裂、自治和獨立，是意圖挑起騷亂，以便外國軍隊有藉口攻擊越南。越南政府認為，逮捕煽動騷亂和分裂的人是各國法律都有確保領土完整和社會安全的規定，因此不能以此為依據說「越南政府鎮壓高地民族」。
大车店
大车店中國東北出現於清朝末期的一種路途旅店通稱，附近通常帶有幾家小商店，類似現代公路休息站的概念。
大车店一詞始出何时无法考证，但大致范围在清末民初，古代以來東北屬於人口稀少的關外蠻族領地，天寒地凍，建設與文化不發達，明代開始北京城的建立較多漢人與文化開始進入，但交通還是以水路為主，明永乐年間為了強化東北控制開始修築道路，沿路驛站開始設立但都是官方使用性質，清末開始隨著與洋人和日本的爭鬥加上工業科技發展，清廷逐漸發現東北的礦產有巨大價值，開始了長白山區開發，當時汽車為極度昂貴科技產品，且初期的汽車故障率高對於山區和過冷天氣不適應，東北開發還是以動物拉力車為主。
這與橡膠輪胎的發明密不可分，雖然昂貴又難保修的汽車不適用於當時的東北，但汽車科技中的橡膠輪胎加裝於動物拉力車上，形成對當時中國又廉價又高效能的運力，所以動物車大批出現於東北，成為進行大開發的主工具，沿線約40里間隔就需要動物與車伕休息的商機很快被發現，密集的「大車店」應運而生，除了住宿外許多車輛維修業、買賣市集、簡易醫藥郎中、娼妓、土匪也聚攏於大車店周遭，形成獨特大車店文化。关东的大车店门前都要挂个箩筐幌子，作为行业招牌。
大车店
大車店旅館內為了對抗嚴寒天氣都採用南北大炕，一铺炕睡20来人的大通鋪，讓經濟貧困的車夫能有廉價可負擔的住宿條件。住客之間混住不可避免也產生更多人際交流，在現今的影劇作品中大車店成為非常有戲劇張力的題材，車店掌櫃都被描寫為八面玲瓏之人，能在無法治的蠻荒之地經營，擺平各路人馬。
隨著汽車科技的發展，獸力車很快被取代而汽車可以短時間長途行駛，也就不再需要密集的沿途停靠站，往往可以到了正式城鎮再休息，大車店文化很快消失於現代社會，成為一段歷史印記。東北一些以店字尾命名的小城鎮，都是由早期的某間大車店發展擴大成功後產生。
拉布吕吉耶尔 (加尔省)
拉布吕吉耶尔（法語：，法語發音：[la bʁyɡjɛʁ]；奧克語：）是法国加尔省的一个市镇，位于该省东部，属于尼姆区。
拉布吕吉耶尔 (加尔省) 地理
拉布吕吉耶尔（44°6'40"N, 4°24'45"E）面积16.43 平方千米，位于法国奧克西塔尼大區加尔省，该省份为法国南部沿海省份，南端濒地中海，北起顺时针与阿尔代什省、沃克吕兹省、罗讷河口省、埃罗省、阿韦龙省和洛泽尔省接壤。
与拉布吕吉耶尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：贝尔韦泽、丰塔雷什、吕桑、蒙塔朗和圣梅迪耶、圣康坦拉波特里、瓦莱拉格。
拉布吕吉耶尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
拉布吕吉耶尔 (加尔省) 行政
拉布吕吉耶尔的邮政编码为30580，INSEE市镇编码为30056。
拉布吕吉耶尔 (加尔省) 人口
拉布吕吉耶尔于2022年1月1日时的人口数量为331人。
贸易争端
贸易争端在当一个成员国采取贸易政策措施或采取行动时，一个或多个成员国认为违反WTO协定或未能履行义务时发生。加入世贸组织后，各成员国一致认为，如果他们认为成员违反贸易规则，他们将采用多边解决争端的制度，而不是单方面采取行动——这必须遵守商定的程序（Dispute Settlement Understanding）并尊重判决，主要由负责裁决争端的WTO机构争端解决委员会（Dispute Settlement Board，DSB）负责。
埃德蒙·戈斯
埃德蒙·威廉·戈斯（英語：，1849年9月21日—1928年5月16日）是一位英国诗人，作家，文学史家，文学评论家，巴斯勋章获得者。他的自传《父与子》被认为是英国传记文学史上第一部现代派心理传记。
埃德蒙·戈斯 早年生活
戈斯的父亲飞利浦·亨利·戈斯是一位博物学家，母亲是一位出版了很多诗集的插画家。他们都信奉一个小型新教教派——普利茅斯弟兄会。在戈斯8岁时，母亲因乳腺癌去世，他和父亲搬到了德文郡。由于宗教信仰问题，他与父亲的关系变得越来越紧张。这也正是他的自传《父与子》的创作背景。
埃德蒙·戈斯 职业生涯
从1867年起，戈斯开始在大英博物馆担任助理图书管理员。1872年到1874年期间，他访问了丹麦和挪威，拜访了安徒生和弗雷德里克·帕鲁丹·穆勒（Frederik Paludan-Müller）并在康希尔杂志（Cornhill Magazine）上发表了对亨利克·易卜生和比约恩斯彻纳·比昂松的文学评论。随后，他便在各种出版杂志上发表关于斯堪的纳维亚文学的评论文章。他结识了丁尼生，并与罗伯特·布朗宁、托马斯·哈代和亨利·詹姆斯等文学作家成为好友。
在1884年到1890年期间，戈斯在剑桥大学三一学院讲授英语文学。 1886年，他被剑桥大学授予荣誉硕士学位。1889年他正式成为三一学院“枢密会”（英文：by order of the Council）的成员。1884年，他成功地在美国进行了巡回演讲，并出版了一系列文学批评作品和诗集。
埃德蒙·戈斯 职业生涯
1904年，他成为英国上议院图书馆的图书管理员，并为“星期日泰晤士报”撰稿，专注于研究约翰·多恩，杰里米·泰勒（Jeremy Taylor）等文学家及他们的作品。戈斯在1910年和1915年分别帮助了两位因陷入经济困难而苦苦挣扎的爱尔兰作家——威廉·巴特勒·叶芝和詹姆斯·乔伊斯。这使得两位作家获得了英国官方的财政支持，文学创作生涯得以延续。
埃德蒙·戈斯 荣誉
戈斯在1912年被授予巴斯勋章，1925年被授予爵士勋衔。
李好文
李好文（？—？），字惟中，大名府東明（今山東省東明縣）人，元朝文人，至治元年（1321年）進士，官至光祿大夫，河南行省平章政事，以翰林學士承旨一品俸祿終其身。撰有《長安志圖》、《大寶龜鑑》。
李好文 生平
至治元年（1321年），李好文登第進士，被任命為大名路濬州判官。入朝擔任翰林國史院編修官、國子助教。
泰定四年（1327年），李好文擔任太常博士。當時有竊賊偷太廟已故君王的牌位，李好文根據禮教，勸說將已故君王牌位採用木制，金玉祭器則放置在其他地方。認為從建國開始，已經過了七八十年，每逢大禮，都是臨時才去拿祭器，博士只得遵照以往的應答。往年有詔令讓李好文編《集禮》，又令各省及各郡縣纂修，導致長久都無法修成的問題。覺得禮樂應依照朝廷標準，不該令郡縣編纂。於是李好文告知掌管太常儀禮院的官員，讓他們選了下屬幾位同僚，又請求調用書閣中相關的資料，以便採用。三年之後成書，共五十卷，名為《太常集禮》。
李好文後來升遷爲國子博士，由於母親逝世而返家，服喪後，被起用為國子監丞，後受命為監察御史。再度使用至元爲年號，身為監察御史的李好文以年號襲舊從古至今從未聽說過抨擊，表示只沿用當時名聲卻沒有當時的繁景，不見得有好處。（實際上元朝以前，晉惠帝年號建武，晉元帝也是號建武。唐高宗有年號上元，而唐肅宗也是有號上元。都是一個朝代有二個相同年號的例子，先例不是始於元朝）並述說了十幾條當今比不上當初至元年間的事。
李好文 生平
至元六年（1340年），元惠宗親自在太廟中祭祀，詔令李好文太常禮儀院事。
至正元年（1341年），李好文任國子監祭酒，後被任命為陝西行台活書侍御史，遷任河東道廉訪使。
至正二年（1342年），李好文擬《長安志圖》寫序。
至正三年（1343年），朝廷在郊外舉行祭祀，李好文受詔為同知太常禮儀院事。元順帝親自主持祭祀，抵達元寧宗的廟中時，遣阿魯詢問李好文身為兄長是否該向弟弟拜禮，李好文與博士劉聞回答由於順帝帝位在他人之後，所以該行禮。於是元順帝拜禮。至此以後，每當元順帝主持祭祀時，必任命李好文禮儀使。
李好文 生平
至正四年（1344年），李好文被任命為江南行台治書侍御史，李好文還沒出發前去就任，又改任禮部尚書，參與編《遼史》、《金史》、《宋史》，擔任治書侍御史後，仍參與編修史書。不久，李好文參議中書省之事。工作了十天，由於編修史書工作繁忙，仍為治書，李好文後來擔任陝西行台治書侍御史。當時行台中官吏缺人，李好文一人處理行台中的事務。朝廷派使者出巡西蜀，使者報私仇，公藉此污衊廉訪使曾文博、僉事兀馬兒、王武等人。曾文博被害死，兀馬兒被迫認罪，王武不屈服，被判輕侮之罪。李好文率領御史為王武等人的冤情爭辯，並彈劾幾十件奉使不法之事。
至正六年（1346年），李好文擔任翰林侍講學士，兼任國子祭酒，又遷任集賢侍講學士，仍兼任國子祭酒。
李好文 生平
至正九年（1349年），李好文出朝擔任參知湖廣行省政事，後改任湖北道廉訪使，不久又被召任為太常禮儀院使。由於皇太子逐漸長大，元順帝為了教育太子，開設端本堂，令太子入學，令右丞相脫脫、大司徒牙不花二人負責端本堂，命李好文以翰林學士的身份教育太子，李好文極力推辭，上書給宰相，宰相將李好文鎖上的書呈給元順帝，元順帝讚嘆李好文，不接受李好文的推辭。李好文摘出《孝經》、《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》等書的重點加以注釋，又取史傳及先儒論說，加上自己的觀點想法，仿照真德秀《大學衍義》的體例，撰書十一卷，書名為《端本堂經訓要義》，進呈奏表給元順帝。元順帝詔令將此書送到端本堂，讓太子學習。李好文後來又集歷代帝王的故事，將國運長短興衰相關輯成書，書名為《大寶錄》，輯前代帝王能效法跟該引以為戒的故事為書，書名為《大寶龜鑑》。
至正十六年（1356年），李好文上書太子希望他能參考自己所推薦的各書（《貞觀政要》、《大學衍義》等書）並推行，認為如果能推廣應用，那麼萬幾之政、太平之治就不難，太子認同並接受李好文的建言。之後，李好文經常以年邁為由打算辭官，一再請辭，卻被任命為光祿大夫、河南行省平章政事，仍以翰林學士承旨一品的俸祿終其身。
李好文 軼聞
李好文自幼家貧，但十分好學，夜間利用鄰居磨坊燈讀書，幾十餘年從不懈怠。一次降雪，李好文前往村舍向一位老婦借一斗麥，老婦人卻諷刺他拙於耕種。李好文回答：「吾目耕耳。」其後這諺語變廣為流傳。
李好文編撰的《長安志圖》共三卷，為重要的方誌，黃虞稷的《千頃堂書目》將書名作為《長安圖記》。
由於《長安志圖》是根據宋敏求的《長安志》而設，所以朱彝尊認為讀宋敏求《長安志》，應配合李好文《長安志圖》。
吳師道對李好文編繪《長安志圖》的情況也有所記載。
李好文擔任監察御史期間，河東有位名為李拜拜的人犯了殺人罪，然而行兇的證據尚未明，案件拖了十四年都還沒判決，李好文怒斥案件豈可以拖太久，於是立刻處理，下令將其釋放。
王爺的師傅撒都剌用腳踢死了人，很多人認為他殺了人但沒用凶器，應該用杖責打他，李好文說：「仗著權勢殺人，比用兇器還可惡，何況他還是在勒索他人時殺人，這很嚴重。」於是下將撒都剌處死，此消息一出，河東地區的人們懾於李好文威猛之政而風氣肅然。
宋褧去世後，李好文作《挽宋顯夫》表達對故人的傷痛之情。
李好文 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《元史/卷183》，出自宋濂《元史》
《新元史/卷211》，出自柯劭忞《新元史》
新孔多米纳球场
新孔多米纳球场（西班牙語：）是一座位于西班牙穆尔西亚的足球场。球场建于2006年，它取代了原本的孔多米纳球场成为了皇家穆尔西亚的主场，可容纳31,179名观众。
北能代站
北能代站（日语：／ Kita-Noshiro eki */?）是位於秋田县能代市竹生字前田，屬於东日本旅客铁道（JR東日本）五能线的鐵路車站。
北能代站 车站结构
本站為单侧站台1台1线的地上车站。本站曾为2台2线车站，2009年新建的简易候车室替代之前使用货车改造的候车室。此站是由能代站管理的无人站。
北能代站 相鄰車站
東日本旅客鐵道
■五能線
□快速
通过
■普通
向能代－北能代－鸟形
最後一戰2600
《最後一戰2600》（英语：，）是一款由AtariAge開發、於雅達利2600平台運行的單人動作冒險遊戲。該遊戲的靈感來自《最後一戰》系列遊戲，由前微軟遊戲發行副總裁艾德·弗萊斯所創作，他也曾參與微軟對《最後一戰》開發商Bungie的收購。《最後一戰2600》於2010年7月在經典遊戲展上發行，並獲得了正面居多的評價。2013年，史密森尼美國藝術博物館將《最後一戰2600》列入「電子遊戲的藝術」的展覽中。
最後一戰2600 系統
該遊戲可供玩家使用搖桿在8位元的畫面上來控制士官長一角；遊戲共分為四個區域：戶外、星盟基地、寒冰世界及最終BOSS區域。藉由武器和威力的提升有助於對抗出現在畫面上的眾多敵人；但除非收集護盾，否則玩家角色就會和敵人一樣被對方一擊殺死。遊戲中設有兩種強化裝置，但皆由三名敵人所駐守。第一種是能提升發射速度的槍，第二種則是能讓玩家角色移動得更快的靴子。此外，透過殺死某些敵人，玩家可以獲得一個能量防護裝置，該防護裝置能防止敵人的一次攻擊而奪走玩家角色的一個生命點數（生命點數共三個）。
在成功完成遊戲一次後，遊戲會返回選單畫面，而背景的天空則會變成紅色。如果玩家選擇從此畫面再次遊玩，那遊戲則將會以「傳奇」模式進行遊戲，此模式下的玩家角色將以較慢的速度來移動和射擊。
最後一戰2600 開發
艾德·弗萊斯在受到由伊恩·博格斯特和尼克·蒙特福特撰寫的《與電子束賽跑——雅達利視訊電腦系統》一書後決定為雅達利2600開發一款該平台版本的《最後一戰》遊戲。但因雅達利2600的內存僅擁有128位元組，所以使繪製士官長等角色的作業相當困難。弗萊斯後來表示，該遊戲教會自己一件事——拘束有時是對創造力的刺激。
最後一戰2600 反響
《最後一戰2600》於2010年7月在經典遊戲展上發行。在會場上，該遊戲以限量150套實體片作出售；這也是AtariAge在拉斯維加斯舉辦的2010年經典遊戲展上發行的四款新雅達利2600遊戲之一，其他三款為《Duck Attack!》、《》（一款拳擊遊戲）及世嘉街機遊戲《Turbo》（1981年）的一個遊戲埠。
《最後一戰2600》因是在受限於尺寸的情況下所製作而被TechCrunch網站稱為「粗糙」但「驚人」。Destructoid網站稱該遊戲的操作是「令人驚訝的出眾」，而《The Escapist》則稱讚該遊戲的晶片配樂為「完美」。影音俱樂部網站認為，將「現代大作」放在雅達利2600「惱人的美學」上的降格版本會顯得有些不協調。
2012年底，兩名遊戲玩家共同使用雅達利2600的原始碼設計了一張8位元的士官長海報，並開放對外販售。2013年，將該遊戲以ROM卡匣版本作重新發售。同於2013年，史密森尼美國藝術博物館將《最後一戰2600》列入「電子遊戲的藝術」的展覽中。
万县
万县，可以指
万县，管辖区域基本同今重庆市万州区，明洪武六年（1373年）由万州降为县，隶夔州府，1992年撤销。
万县 (海南)，清光绪三十一年（1905年）由万州降为县，隶崖州直隶州，民国三年（1914年）改为万宁县，1996年改设万宁市。
万县市，位于四川省，1949年由万县分置的县级市，1992年撤销并成立地级万县市，1997年撤销并入新成立的重庆直辖市。
万县专区（万县地区），位于四川省，民国二十四年（1935）设立，1970年改称万县地区，1992年撤销，设立地级万县市。
万县移民开发区，受重庆市委市政府委托代管原地级万县市所辖区县，1997年成立，1998年改称万州移民开发区，2000年撤销。
金少山
金少山（1890年—1948年），原名义，字仲义。满族，北京人，京剧净行表演艺术家。金秀山之子，有“十全大净”、“金霸王”美誉。
金少山 生平
金少山自幼从父学艺，工铜锤花脸，同时向韩乐卿学把子功和架子花脸戏，向何通海学净角开场戏，向屈北奎学花脸诙谐戏，后正式拜德珺如为“带道师”，步入梨园，与其父演出于北京各戏院。金少山初搭宝胜和班，其后又改搭双庆班、鸿庆班、永庆班等，曾与梅兰芳、朱素云、谢宝云合演《岳家庄》，与王瑶卿合演《金猛关》，与程继先、荣蝶仙合演《秦淮河》，与其父合演《白良关》、《洪羊洞》、《穆柯寨》，与韦久峰合演《审刺客》等。在其父逝世后，金少山在北京难以独立登台，遂到烟台等地搭班献艺。
1922年，金少山的嗓音逐渐恢复，他辗转到了上海，先后搭入丹桂第一台、共舞台，与林树森、白玉昆、刘永春等名家合作，演出了《孙庞斗智》等新戏。是年冬，梅兰芳来上海演出《霸王别姬》，金少山扮演楚霸王，轰动上海滩。从此，金少山的声誉与日俱增。1937年，金少山回到北京，自组松竹社，以花脸挑大梁，邀请周瑞安、陈少霖、李多奎、姜妙香等辅佐，在华乐戏院以《连环套》打炮，次日演出头二本《草桥关》，第三日演出《清风寨》、《刺王僚》，第四日演出《遇皇后》、《打龙袍》，连日爆满。此后，他还经常与梅兰芳、孟小冬、马连良、谭富英等合作演出，名列净行榜首。
金少山 生平
金少山的戏路极宽，代表作有：《探阴山》、《铡美案》、《打龙袍》、《锁五龙》、《断密涧》、《取洛阳》、《黄一刀》、《太行山》等。金少山性情豪爽，仗义疏财，常解囊帮助别人。但金少山花钱无度，致使晚景凄凉，贫病而终。弟子有吴松岩、赵炳啸等，王泉奎、娄振奎亦宗其艺。
全輪驅動
全輪驅動（All-wheel drive）是一種把引擎的動力同時傳送到全部車輪的傳動系統。