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林阿罕 生平
1978年起，林阿罕開始煮鹹粥打包供遊民取用。一開始，她在下午5點左右，將煮好的鹹粥以塑膠袋打包，置於街頭的變電箱上，數量從三、四包慢慢增加到十多包，幾乎都被遊民拿取。1994年她在中都創立高雄行德宮作為發放遊民食物的據點。她生活簡樸，睡在撿來的木板床，省下來的錢都用行善。因擔心食物淋雨，又見取用遊民人數有增加之勢，她改變大量煮食，以保麗龍便當盒供應便當，為增加食物供給，便到市場撿取菜販不要的菜葉，市場內許多攤商主動贈送賣相不佳或賣剩的青菜及食材。豬肉商薛萬田、喬麥屋麵包店老闆等善心人士送來魚、肉等，也有人來幫忙清洗。如志工蔡阿珠，經過行德宮時還以為是家自助餐店，後來探聽是作善事，便來擔任志工。
相較被讚是「十元阿嬤」的莊朱玉女，林阿罕被稱為「中都阿嬤」與「街友阿嬤」。
除了便當外，林阿罕開始增加麵包做為次日的早餐，因為供應量太大，便將檳榔攤收起來，專門做免費便當。不過，她也曾感慨，少數遊民會將飯盒隨地丟棄、甚至在附近的公園巷內大小便、更有人偷走附近住家放在屋外的物品變賣，因而制定管理法則。她會自己親自下廚，一早也按時到果菜市場採買挑貨，年歲漸長後才將掌廚工作交給黃秀花、蔡阿珠。
林阿罕 生平
2003年臺灣爆發SARS事件，全島上下恐慌，遊民被民眾視為是病毒的傳染源，政府礙於維護人權，無法控管。此時，高雄市政府透過林阿罕，利用發放愛心便當的管道，順勢發放抗煞口罩及耳溫槍給遊民們，並請求她若發現有疑似病例應立即通報。
2011年11月8日，林阿罕因受到地主以存證信函通知要求歸還行德宮廟地，當晚中風病倒，同月13日晚過世，享壽八十歲。兒子林朝安表示，他和兩個弟弟接手發送街友便當，並成立高雄市街友關懷協會，每個月約需卅萬元支出，一定會繼續發便當下去。
玉环市档案馆
玉环市档案馆（前身为玉环市档案局，前称玉环县档案馆）是一座位于中华人民共和国浙江省台州玉环市的县市级档案馆，成立于1980年7月。现有馆舍建成于1984年10月，建筑面积699平方米，其中库房面积422平方米。至2018年6月，馆藏档案155个全宗，7万余卷，馆藏图书12933册。该档案馆新馆舍位于玉环经济开发区疏港大道漩门湾三桥边；旧馆舍已关闭，位于玉城街道。该馆为玉环取得了“全国社会主义新农村建设档案工作示范县”的荣誉，是浙江省第七个、台州市首个“浙江省一级标准档案馆”。
玉环市档案馆 历史
中華民國大陸時期，玉环县政府还未设立档案馆，档案管理工作先后由总务科、秘书室配专职管卷员负责。中华人民共和国成立后，玉环县委、县人民政府在秘书处、秘书室配备一名兼职档案员。当时，为适应沿海斗争的需要，文书档案管理精简轻装。1953年，设立档案室。此后，各部门的文书档案逐步移交至此。1962年4月，建制改为玉环县档案室。文化大革命期间，所有档案转至黄岩县，其中部分被白蚁蛀蚀。文化大革命结束后，工作恢复正常。1980年7月，玉环县档案馆正式建立，建馆时有档案资料6025卷。1984年10月，馆舍建成。至1985年底，1980年前的全部档案基本接收完毕，此外开始了建立声像档案的工作。1988年7月，玉环县档案馆开放了中华人民共和国建国前历史档案778卷，建国后历史档案278卷。
玉环市档案馆 历史
20世纪30至90年代，玉环县档案馆完成了乡镇撤并的档案工作，于1992年12月被评为“浙江省三级档案馆”。1995年12月，玉环县档案馆通过浙江省档案局联合考评组升级验收，考评总分位列全省第四，成为浙江省第十家、台州市首家“浙江省二级综合档案馆”；同年，第十五次蝉联“浙江省档案系统先进集体”。1996年3月，档案馆被评为“‘八五’期间浙江省档案馆工作先进单位”。据估算，至1996年，该馆为社会创造直接、间接经济效益500多万元。1997年12月16日，又升级为“浙江省一级标准档案馆”，成为全省第七个、台州市首个浙江省一级标准档案馆。同年6月，玉环县档案局被确定为正科级事业机构，归口中共玉环县委办公室管理。之后，该馆先后成为“浙江省档案系统推进‘平安浙江’建设先进单位”、“浙江省农村档案信息共享工作先进单位”。
玉环市档案馆 历史
2003年6月，为了科学利用档案，玉环出台了《玉环县重大活动档案管理办法》，规定重大活动的档案应移交给县档案馆。2005年12月，中共玉环县委、县政府决定将玉环县档案馆作为玉环县的政务信息公开场所，用于公开政务信息。2011年，玉环县档案馆新馆工程被列入“玉环县国民经济和社会发展‘十二五’规划”。2013年，在成为“浙江省社会主义新农村建设档案工作示范县”的基础上，玉环决定创建“全国社会主义新农村建设档案工作示范县”，要求县档案馆完成1万多卷档案的移交工作。经过努力，该县于12月26日成功通过“全国社会主义新农村建设档案工作示范县国家验收组”的验收，获得了这一荣誉，玉环县档案馆因而捧回了该馆第一个全国性荣誉。
2017年4月，玉环撤县设市之后，更名为玉环市档案馆，并随即开始撤县设市档案集纳工作。2017年9月11日上午，玉环市档案馆新馆开工奠基仪式举行，标志着该工程的开工。经过约两年的施工后，新馆舍于2019年8月验收通过。搬迁工作于2019年11月5日启动，于2020年1月5日结束。三天后召开的中国共产党玉环市第十五届代表大会第四次会议上，档案馆新馆的投用被写入中共玉环市委工作报告。
玉环市档案馆 馆舍
旧馆舍建成于1984年10月，建筑面积为699平方米，其中库房面积为422平方米。此后又添置了空气去湿机、温度控制仪、吸尘器、复印机、照相机、收录机等设备，基本达到了档案保管防虫、鼠、火、光、盗、潮、尘的要求。旧馆舍坐落于东城路6号，位于玉环市人民政府大楼后面的一个小院内。
随着历史的发展，旧馆库容量不足，导致各部门10年来3万多卷档案无法接收入馆，已无法满足玉环的档案收藏管理的需要，于是玉环决定建立档案馆新馆。新馆馆址原定于玉环新城（即玉环经济开发区）漩门三期，后调整到漩门二期文化广场（疏港大道漩门湾三桥边）。新馆工程于2017年9月11日开工奠基，是玉环市重点建设项目之一。新馆按国家标准设计，分两期开工建设，总用地达1.2万平方米。一期建筑面积为7978.8平方米，是旧馆的11.4倍；总投资达8647.29万元。新馆内设档案库房、机房、技术用房，电子文件登记备份中心，公共服务用房和展厅等。
玉环市档案馆 馆舍
新馆外观呈“A”字形，内部建筑风格古朴，天花板用隶书印有档案馆的历史、简介，墙壁等地加入屏风、祥云瓷砖等元素。而新馆建设采用限额涉及，不走高端大气的风格，注重简朴、实用、经济、美观。目前该工程已竣工，于2019年8月完成验收，但搬迁之前梳理出了40多个问题需要进行整改，并着手进行改善。搬迁工作于2019年11月5日启动，于2020年1月5日结束，新馆投用。搬入新馆后，馆藏档案的再次扩充迎来了契机，档案数量可从7万多卷增加到10万余卷。
玉环市档案馆 馆务馆藏
現任玉环市档案馆馆长为钟光伟。2016年至2017年，玉环县档案馆年均共接待档案使用者2800多人次，利用档案数量5000余卷。2018年，为社会各界提供查阅服务1676人次，利用档案数量2866卷次。至1988年，馆藏档案99个全宗1.13万卷，其中专门档案5种944卷，民国档案11个全宗900卷，馆藏图书资料603种4488册，另编写档案资料11.58万字。至2018年6月，馆藏档案155个全宗，纸质档案78585卷，数字化纸质档案390万页，声像档案82盒，照片档案3511张，图书资料12933册。
玉环市档案馆 馆务馆藏
2011年起，在“互联网+档案”的构想上，该馆启动推进数字档案工作，如策划全文扫描数据库和各类民生档案数据库（如婚宴、房产、土地等专题数据库），加强档案和珍贵资料的征收和征集，编纂《东海明珠·印象玉环》综合画册，开展档案登记备份，搭建“玉环记忆共享平台”和“农村档案信息共享平台”等措施。至2018年6月，创建了54家数字档案室。至2017年，创建完成机关规范化综合档案室17家。通过农村档案信息共享平台，在玉环的乡村档案室、乡村便民服务点，即可查询档案信息，农民不出村、不出户即可查询信息。同时，玉环市档案馆设立电话和预约查档，通过多渠道提供预约和提供查档服务。同时，在档案安全方面上，该馆也加以重视，浙江省档案局副局长王茂法评价该馆的档案登记在线备份工作说“在台州市开了先河，很有超前意识”。
玉环市档案馆 知名人物
杜洪英（1957年－）是玉环县档案馆的一位档案员，从事档案工作三十余年，被人们认为“兢兢业业，勤恳工作”，研发出多种档案编目分类方法并在全国推广。先后被评为“全国干部人事档案工作先进个人”、“全国三八红旗手”、“全国先进工作者”、“全国优秀共产党员”等称号。中共中央组织部机关党委曾专程来玉环学习其精神。
张瑾（1971年1月－），玉环市档案馆档案管理利用股股长，她从事档案管理工作二十多年，先后被评为“玉环县优秀共产党员”、“台州市档案先进工作者”，被《今日玉环》所报道。
济南市章丘区博物馆
济南市章丘区博物馆，原称章丘县博物馆、章丘市博物馆，坐落在中华人民共和国山东省济南市章丘区双山西街文博中心的一座国有博物馆，国家一级博物馆，是一座集文物收藏、展示、研究、宣传教育于一体的综合性地志博物馆。
济南市章丘区博物馆 历史
1951年开始，章丘县文化馆设一名专职文物干部负责该县的文物管理工作。1981年4月，章丘县文化馆成立文物组。1984年9月27日，章丘县博物馆以章丘县文化馆文物组为基础组建，馆址坐落在明水镇双泉路上的一处具有典型章丘民居特色的晚清建筑内，占地约1140平方米，建筑面积约685平方米，共有房屋43间:570。至1985年共有馆藏文物3000余件，其中重要文物47件。
1992年8月，章丘撤县设市，该馆更名为章丘市博物馆。1994年，章丘市文物保护管理所成立，与博物馆合署办公，一个机构两块牌子。至1995年，该馆有陈列室9间，馆藏文物4100余件，展出文物700余件，并设有文物收购站负责征集民间流散和传世文物:570。至2005年，该馆有藏品1.3万多件，其中国家一级文物9件，二级文物37件，三级文物334件。国家文物局于2012年12月至2013年4月期间，集中组织开展了第二批国家二级、三级博物馆的评估审定工作，章丘市博物馆被列为国家三级博物馆。2015年8月，该博物馆曾被用作第22届国际历史科学大会龙山文化卫星会议分会场。
济南市章丘区博物馆 历史
2015年11月，章丘市博物馆搬迁至章丘市文博中心。章丘市文博中心主要由博物馆、城市规划展览馆、群众艺术馆、图书馆和科技展览馆五座场馆构成，博物馆位于中间位置，建筑面积约3万平方米，展陈面积9000平方米。2016年1月1日，新馆正式对外开放。
2016年12月，章丘撤市划区，章丘市博物馆更名为济南市章丘区博物馆。2018年9月18日，经中国博物馆协会同意，国家文物局备案，济南市章丘区博物馆升格为国家二级博物馆。2020年12月21日，中国博物馆协会公布第四批国家一级博物馆，共74家，济南市章丘区博物馆是其中之一。
济南市章丘区博物馆 馆藏文物
该馆馆藏文物多达2.6万余件，其中一级文物9件。包括从西河类型、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化各个时期的陶器，商代提梁卣、郭甘鼎、1992年桃花山出土铜甬钟等商周时期铜器，1999年在枣园洛庄汉王陵5号坑、东平陵故城等处出土汉代铜器，1975年在东平陵故城冶铁遗址发掘出土的汉代铁器，从商周至明清时期的瓷器，以及字画类文物。
济南市章丘区博物馆 展览
章丘博物馆整体建筑为不规则三角形，进入博物馆序厅迎面是一幅大型汉白玉浮雕壁画墙。三个常设展厅按顺时针依次布置在序厅周围。
第一展厅《章丘寻古——章丘历史文物展》的展厅面积约1760平方米，集中展示章丘古文化序列以及章丘历年来的考古发掘成果。
第二展厅《惊世汉王陵——洛庄汉墓文物展》的展厅面积约1300平方米，展线长度162米，展示文物总数为800多件。序厅有对洛庄汉墓的整体复原，主厅分“金钟嘉磬”、“宝马华车”、“鼎食之家”、“墓主是谁”四个展区，重点展示洛庄汉墓出土乐器、青铜器、车马器等精品文物，曾于2016年获得“第三届（2015年度）全省博物馆十大精品陈列展览”。
第三展厅《车马威仪——危山汉墓文物展》的展厅面积约510平方米，主厅分“危山王陵”、“地下威仪”、“侍死如生”、“墓主之谜”四个展区，重点展示2002年圣井危山出土兵马俑、车及陶窑遗址等，曾于2018年获得“第四届（2016-2017年度）全省博物馆十大精品陈列展览‘优秀奖’”。
熱血硬派國夫君外傳 熱血少女
《熱血硬派國夫君外傳 熱血少女》（日版名：，英文版名：，又譯作“熱血少女”）是一款由WayForward與亞克系統共同開發的帶狀捲軸動作遊戲，於2019年9月5日在全球同步發售。本作是《熱血系列》的外傳作品，由以往曾在《新·热血硬派 國夫們的挽歌》（後來作為本作前傳，以《熱血硬派國夫君外傳 熱血少女 零》（River City Girls Zero）命名於2022年推出）中出場的兩位女配角「美沙子（Misako）」和「京子（Kyoko）」擔任主角，展開一段新的冒險故事。畫面依然是像素風格但人物捨棄二頭身畫風改以三頭身比例，畫風較偏向普普藝術。
本作續集《熱血硬派國夫君外傳 熱血少女2》於2022年12月1日發售。
熱血硬派國夫君外傳 熱血少女 開發
《熱血硬派國夫君外傳 熱血少女》是持有Technōs Japan遊戲版權的亞克系統和以開發《桑塔》系列知名的美國電子遊戲開發商WayForward Technologies首次合作，也是WayForward第二次參與Technōs Japan遊戲系列的開發，此前曾參與開發過《雙截龍 霓虹》（Double Dragon Neon，2012年發行，當時Technōs Japan遊戲版權持有者是Million公司，而且是首次沒有參與遊戲開發）。本作由企劃開始至開發完成用了近三年的時間。
索姆素克·本瓦素勘農達
索姆素克·本瓦素勘農達（泰語：，1937年—），是一位已退役的泰國男子羽球運動員。
索姆素克·本瓦素勘農達專攻單打，曾代表泰國參加1961年湯姆斯盃並獲得亞軍。在對陣印尼的決賽中，他先后輸給費里·宋尼維爾、陳有福。1967年，他在東南亞運動會獲得男子單打銀牌。
索姆素克·本瓦素勘農達曾在1960年、1964年兩次贏得泰國全國羽球錦標賽男子單打冠軍。
拉季克·伊萨耶夫
拉季克·伊萨耶夫（阿塞拜疆語：，1989年9月26日—）生于达吉斯坦阿赫特区，是一名代表阿塞拜疆参赛的男子跆拳道运动员。他拥有列茲金血统。伊萨耶夫在一次国际比赛后被邀请加入阿塞拜疆国家队。他在2014年的欧洲跆拳道锦标赛中夺得87公斤以上级冠军，这是他代表阿塞拜疆所获得的第一枚国际主要赛事金牌。
癌痛
癌痛（英語：），或称癌症疼痛、癌性疼痛等，可能来自肿瘤压迫或浸润附近的身体部位产生的疼痛，抑或是治疗和诊断程序引起的疼痛，还可能是皮肤、神经和其他激素失衡或免疫反应引起的变化所带来的不适。其中的慢性疼痛多由疾病本身引起，而急性疼痛多由治疗或诊断的过程引起。但放射線療法（放疗）、化学疗法（化疗）及外科手术均有可能产生长期疼痛，即便该治疗手段本身已经停止。癌痛的出现，既取决于出现癌症的部位，也取决于癌症的分期。在任意时间点，约有半数的恶性癌症患者正在经历疼痛；三分之二的晚期癌症患者连睡眠、情绪、社交及日常生活活動均无法逃脱癌痛的困扰。
癌痛
八到九成的癌症病人的疼痛可获得有效控制，其途径包括通过药物治疗、心理治疗乃至手术等。但世界范围内则有近八成患者没有或几乎没有获得针对疼痛的医疗。患者自身、患者家属及基层医院对癌痛的忽视可能会造成患者的强烈疼痛。儿童的癌痛亦处于缺乏治疗之境地。世界卫生组织等组织机构已经发布了一些治疗控制癌痛的药物指南。医护人士基于其道德义务，应当尽可能确保患者或其亲属对于疼痛控制的选择及其所带来的利弊有清晰的了解。适度的疼痛控制有时可能会轻微减损患者的寿命，但也有證據顯示，對於某些末期癌症患者而言，疼痛控制可能可以延長存活期。
癌痛 疼痛程度
癌痛的产生原因多样：既有可能是机械性的，如压迫引起的疼痛；也有可能是化学性的，如炎症反应；这些都可能刺激身体各处所存在的负责处理疼痛信号的专门神经末梢，即伤害感受器。神经病死、损坏、受压迫，也会导致一种叫做“神经源性疼痛”的疼痛，此类情况伴随针刺般的酸麻感。疼痛分为急性与慢性。慢性疼痛不断持续，间或有短暂的强烈疼痛，抑或有不感到疼痛的间歇期。尽管长效药物或其它治疗可以控制疼痛，还是可能偶发短时的强烈疼痛，亦即突发性疼痛，需要施以速效镇静剂治疗。但是，常有患者出于对药物成瘾的担忧等各种原因，不按照医嘱进行用药，即便身处痛楚中，仍拒绝告知医生。
癌痛 疼痛程度
癌痛的强度和癌痛引起的不适感并不相同：例如，透过药物及精神外科等医疗手段，或者透过催眠、安慰剂等暗示，可以减缓甚至消除疼痛的感觉，但疼痛的强度仍然不变；有时痛感来源和疼痛的实际来源并不一致，这类疼痛被称为牵涉痛。大多数慢性疼痛患者会有一定记忆力和注意力障碍；客观的心理测试发现，慢性疼痛患者的记忆力、注意力、语言能力、思维灵活性和思维速度等方面存在问题。疼痛还与抑鬱、焦虑、恐惧和愤怒的增加相關。持续的疼痛会降低整体的生活质量和患者生活能力，使那些正在经历疼痛的人和照顾他们的人精神低落、身体虚弱。
患者自述是对疼痛最好的测量尺度，因而医生常常会问病人，从0为不痛到10为最痛，如何为自己的疼痛评分。但有些病人并不能通过口头语言说出自己的答复，只能透过面部表情、肢体动作、呻吟等语言表现等心理指标，来推测其反应。然而，许多病人并不一定会报告自己的疼痛，甚至误以为疼痛是应该的、止痛药不能完全止痛。2017年香港《癌症病人痛楚管理調查》显示，六成的患者并未在疼痛出现的首日告知医生，平均经历20天疼痛后才会告知医生；仍有两成使用止痛药后仍感到痛楚的病人不告知自己的医生自己的痛楚。
癌痛 成因
大约四分之三的癌痛是由疾病本身产生的，剩余多数则多由诊断及治疗过程引起。
肿瘤通过挤压或浸润组织引起疼痛，或引发感染或炎症。肿瘤还可以通过释放化学物质，使正常的非疼痛刺激信号变为疼痛信号。
一些诊断手段也会导致疼痛，如：
诊断引起的癌痛的可能原因包括：
与肿瘤或其周围组织感染相关的化学变化可以导致快速升级的疼痛，但感染因素造成的疼痛有时被忽视。一项研究发现，在为缓解疼痛而被转诊的将近300名癌症患者中，有4%的人是由感染引起疼痛的。另一份报告描述了七名癌症患者，他们之前处于良好控制下的疼痛在几天内明显升级，而抗生素治疗在三天内缓解了所有患者的疼痛。
癌痛 流行病学
53%被诊断患有恶性肿瘤的患者、59%接受抗癌治疗的患者、64%患有转移性疾病或晚期疾病的患者，以及33%完成治疗并治愈的患者都经历过疼痛。新诊断的癌症患者或经历癌痛，但证据较少。一项研究发现38%的新诊断患者有疼痛感，另一项研究发现35%的新诊断患者在前两周经历过疼痛，而另一项研究报告说疼痛是18-49%患者的早期症状。超过三分之一的癌症疼痛患者将疼痛描述为中度或重度。
下列部位的原发性肿瘤与相对较高的疼痛发生率有关：
所有晚期多發性骨髓瘤或晚期肉瘤都可能经历疼痛。
癌痛 治疗方法
癌痛治疗旨在以最小的负面作用减缓疼痛，使病人能够有良好的生活质量、生活能力及相对无痛的死亡。八到九成的癌症病人的疼痛，可以通过药物等途径获得有效控制，但世界范围内则有近八成患者没有或几乎没有获得针对疼痛的医疗。另外也有證據顯示，對於某些末期癌症進行早期安寧療護，進行積極疼痛控制，可能可以延長存活期。
癌症的病程时有变化，相应的癌痛治疗也需要因时而变。治疗者应该清楚地向病人解释疼痛的原因和各种治疗的可能性，并且应该考虑药物治疗，直接治疗造成痛觉的疾病、提高痛阈、中断破坏或刺激疼痛通路、建议改变生活方式等治疗方式。减轻心理、社会和精神上的痛苦是有效控制痛苦的关键因素。如果病人的疼痛不能得到很好的控制，应该被转介到和缓医疗或疼痛管理等专业人士处就诊。
一个人对疼痛的反应方式一定程度上影响他们疼痛的强度、他们经历的残疾等级以及疼痛对他们生活质量的影响。人们应对癌症疼痛的应对方式包括：
癌痛 治疗方法
一些处于疼痛中的人倾向于关注并夸大疼痛的威胁意义，并将自己处理疼痛的能力想象得很差，从而“灾难化”其病痛。对于“灾难化”的少数研究表明，癌症疼痛与较高程度的疼痛和心理痛苦有关。在一项研究中，患有癌症疼痛的人承认疼痛会持续下去，然而他们能够过上有意义的生活，这样他们就不太容易受灾难和抑郁的影响。在两项研究中发现，有明确目标以及达到这些目标的动机和方法的癌症疼痛患者，他们经历的疼痛、疲劳和抑郁程度要低得多。
癌症患者对自己的病情和治疗有信心，对控制自己的症状有信心，有信心和非正式照顾者成功合作，有信心与医护人员有效沟通，其预后也常更好。因此，医生应该采取措施鼓励和促进有效的沟通，并应考虑社会心理干预。
癌痛 治疗方法
社会心理干预影响所经历的疼痛的数量及其对生活的干扰程度。美国国家科学院医学研究所和美国疼痛学会支持将专业的、有质量控制的社会心理护理纳入癌症疼痛管理的一部分。社会心理干预包括教育（教导如何正确使用止痛药、如何与临床医生有效沟通等）和技能培训（通过解决问题、放松心情、分散注意力和认知重建等技能培训，改变思想、情绪和行为）。教育可能对第一期癌症患者及其照顾者更有帮助，技能培训可能对II期和III期癌症患者更有帮助。
一个人对癌症的适应关键取决于其家人和其他非正式护理人员的支持，但疼痛可严重破坏这种人际关系，因此癌症患者和治疗师应考虑让家人和其他非正式护理人员参与专业的、有质量控制的社会心理干预。
癌痛 治疗方法
世界卫生组织的指导方针建议在疼痛发生时立即口服给药，如果病人没有严重疼痛，在疼痛开始时服用如扑热息痛、安乃近、非甾体抗炎药或COX-2抑制剂在内的非阿片类药物。如果不能完全止痛，或病况恶化以至于需要更激进疗法，可待因、右丙氧芬、二氢可待因或曲马多等温和的阿片类药物被建议与已用的非阿片类药物共用。如果仍不能止痛，温和的阿片类药物将被吗啡等更强的阿片类药物所取代，同时继续进行非类阿片治疗，增加阿片类药物剂量，直到患者无痛或达到最大程度的缓解而无不可容忍的副作用。如果最初的表现是严重的癌症疼痛，应跳过这一步骤，并应立即开始使用强效阿片类药物和非阿片类镇痛剂。
癌痛 治疗方法
但是2017年考科蓝评价发现，没有显著证据支持或驳斥在世卫组织癌症疼痛三阶梯的三个步骤中单独或与阿片类药物联合使用非甾体抗炎药的疗效，而且有少量证据表明，非甾体抗炎药可能对一些患有中度或严重癌症疼痛的人可以在开始用药的一两周内有相当程度的益处。一些人质疑第二步采用轻度阿片类药物的有效性，并指出轻度阿片类药物的毒性较高，功效较低，认为可以用小剂量的强效阿片类药物取代轻度阿片类药物（曲马多可能是个例外，因为与常规阿片类药物相比，曲马多对癌症疼痛显示出疗效，对神经性疼痛的特异性，以及较低的镇静特性和较低的肺换气不足类药物潜力）。
超过一半的晚期癌症和疼痛患者需要强效阿片类药物，这些药物与非阿片类止痛药物联合使用可以在70-90%的病例中产生可接受的镇痛效果。吗啡能有效缓解癌症疼痛。恶心和便秘等副作用若存在，也很少严重到需要停止治疗。给药之初或强效阿片类药物剂量显著增加情况下的镇静效果会伴随认知障碍，但在持续剂量一两周后会有所改善。使用强效阿片类药物时应当同时使用止吐劑和泻药，以抵消通常的恶心和便秘。恶心通常会在两到三周的治疗后消退，但是需要积极地维持泻药。
癌痛 治疗方法
肝肾疾病可影响止痛药的生物活性。当肝功能或肾功能减退的人口服阿片类药物时，必须监测他们是否可能需要减少剂量、延长剂量间隔时间或转用其他阿片类药物或其他给药途径。非甾体类抗炎药的益处应与其对胃肠道、心血管和肾脏的风险相权衡。
止痛剂不应「按需」服用，而应「按时」服用（每3-6小时一次），每次剂量应在前一剂药药效消失之前服用，剂量应足以确保持续缓解疼痛。服用缓释吗啡的患者还应该获得速释吗啡，以便在必要时使用，用于常规药物无法抑制的疼痛峰值，即突发疼痛。
口服是最便宜和最简单的给药途径。如有紧急需要，即出现呕吐、吞咽障碍、肠粘膜阻塞、吸收不良或昏迷等情况，应考虑其他送药途径，如舌下、外用、经皮、肠外、直肠或脊髓等。目前芬太尼透皮贴剂控制慢性癌症疼痛的有效性证据不足，但与口服吗啡相比，可减少患者对便秘的主诉。
癌痛 治疗方法
止痛领域并非只有传统的镇痛剂，传统上不被认为是镇痛剂但在某些情况下减少疼痛的药物，如类固醇或二磷酸盐，可以在任何阶段与镇痛剂同时使用。三环类抗抑郁药、Ⅰ类抗心律失常药或抗惊厥药是神经性疼痛的首选药物。这类辅助药剂是和缓医疗的常见部分，被高达90%的癌症患者在临近死亡时使用。许多辅助药剂有导致严重并发症的危险。
减轻焦虑可以减少疼痛带来的不愉快，但对中度和重度疼痛患者而言，减缓焦虑对减缓疼痛感的效果不佳。如苯二氮卓类和抗精神病药等抗焦虑药物会增加镇静作用，它们只应当用于治疗焦虑、抑郁、睡眠紊乱或肌肉痉挛。
若上述止痛和辅助方案不能充分缓解疼痛，还有其他的选择。
癌痛 治疗方法
当药物治疗无法控制逐步扩张的肿瘤所带来的疼痛时（包括最常见的骨转移，或是软组织穿透或感觉神经受压等其它情形），可采用放射线疗法。低剂量的辐射通常可以产生镇定作用。放射线疗法缓解疼痛的原因尚不明确：或认为是肿瘤的收缩减缓了对周围组织的压迫或浸润，惟放射线治疗造成的收缩实际很小；或认为放射线抑制肿瘤分泌促痛的化学物质，从而减缓了疼痛。针对特定肿瘤的放射性靶向药物已被用于治疗癌细胞转移后的疼痛。治疗后一周内可出现缓解，持续时间可达2至4个月。
神经破坏性阻滞术通过使用化学药品“溶解”神经（即神经鬆解术），或采取物理药剂以冷冻或加热等方式“切断”神经（即神经切断术）。这些干预会导致神经纤维的退化，疼痛信号传递受到暂时性干扰，但神经纤维周围薄薄的保护层（即基板）被保留下来。随着受损的纤维再生，再生的纤维顺着基板在基底层管内移动，并与正确的鬆动端连接，从而恢复其原有功能。通过外科手术直接“切断”神经，也会切断这些基板管，如果没有它们协助再生后的纤维的连结恢复，就可能产生神经瘤或传入神经阻滞，使得病人再度产生疼痛。故而认为神经鬆解术优于神经切断术。
癌痛 治疗方法
采取神经破坏性阻滞术前，醫生需要先了解疼痛病史，并且检查疼痛是否由癌症产生。在实施神经破坏性阻滞术的部位，需要检查感染及凝血的指标，因为一些癌症治疗可能会影响血小板及凝血因子的功能。在此过程中，还应当对局部麻醉药的使用进行试验，以确定阿片类药物的疗效（即是否能消除疼痛，或是否能将疼痛控制在鸦片类药物可以控制的范围裡）及观测是否存在副作用。虽然神经鬆解术乏长期的结果研究和基于证据的使用指南，但仍可用于患有进行性癌症和其他不治之症的疼痛患者。
透過外科手术切除或破坏周围或中枢神经组织的方法（即神经切断术）现在很少用于治疗疼痛。常见的神经切断术包括神经切除术、扣带回切除术等。该方法适用于预计存活时间短且对药物无效或不耐受的人群。由于神经通常同时携带感觉和运动神经纤维，故运动障碍可能是神经切除术的副作用。这种手术的一个常见结果是“传入神经阻滞性疼痛”——手术后6到9个月，疼痛恢复且比之前还要严重。扣带回切断术会切断大脑中的神经纤维，可以减少疼痛的不适感，但可能影响認知能力。
垂体切除术目的在破坏腦下垂體，在一些已经转移了的乳腺癌和前列腺癌的病例中能减轻疼痛。
鞘内泵
外置或植入的鞘内泵可向蛛网膜下腔中注入布比卡因、阿片类药物（如吗啡、齐考诺肽）、非阿片类药物（如可乐定）等一种或几种局部麻醉剂，增强镇痛效果，减少全身性的副作用。目前，仅吗啡、齐考诺肽获得美国FDA批准用于鞘内注射。除特殊情况外，该方法可以减少疼痛。
长期留置硬膜外导管
围绕脊髓鞘的外层称为硬脑膜，其与周围的椎骨形成硬膜外腔，内部充盈着结缔组织、脂肪、血管，并交错有脊髓神经根。硬膜外导管可留置其间3-6个月，以注射麻醉药或镇痛剂。建议长期使用该导管，以减少外物进入造成硬膜外腔等处感染的机会。
以电刺激背柱可产生镇痛作用。首先，在透视辅助和患者反馈的帮助下，植入导线，产生电的仪器（即小型发电机）将在身上穿戴若干日，以测试有效性。如果疼痛减少一半以上，则认为该疗法是适当的。在上臀部、胸壁或腹部皮肤下面的组织中切入一个小口袋，导线穿过皮肤下面的刺激部位到口袋，在那里它们连接到贴身的发电机上。此方法疑似对神经病理性和缺血性疼痛比对伤害性疼痛更有帮助，但目前的证据还不足以推荐它用于癌症疼痛的治疗。
由于大多数采用补充和替代医学方法治疗癌痛的研究质量较差，因此不可能推荐将这些疗法纳入癌症疼痛的治疗：
尽管世界卫生组织和其他机构发表了简单而有效的基于证据的疼痛管理指南，许多医疗服务提供者对包括评估、剂量、耐受性、成瘾性和副作用在内的疼痛管理的关键方面了解甚少，许多人不知道疼痛在大多数情况下可以得到很好的控制。例如，在加拿大，兽医接受的疼痛训练是医生的五倍，是护士的三倍。医生也可能因为害怕被监管机构调查，而对疼痛治疗不足。
提供疼痛管理方面的体制问题包括：
癌症患者出于各种原因可能不会告知医护人员自己的疼痛，患者往往有以下误区或者担忧，这些人需要医护人员对其进行悉心的指导，加以克服：
癌痛 法律和伦理
《经济、社会及文化权利国际公约》强制要求缔约国基于健康权，尽可能使所有人获得疼痛治疗。依照《世界人权宣言》第五条，不采取合理手段舒缓疼痛者的痛苦可被视为对防范非人道、劣化的医疗之缺乏保障。中华人民共和国国家卫生健康委员会的《癌症疼痛诊疗规范》指出，控制疼痛是患者的基本权益，也是医务人员的职责义务。在美国，美国最高法院以瓦可诉奎尔案和华盛顿诉格拉茨伯格案，在1997年确立了舒缓疼痛的权利。这一权利亦在强制性法律中获得确保，如：《加州贸易和专业法令》第22条及其它法律先例等；澳大利亚首都领地在《1994年医学治疗法案》指出，接受专业医护人士治疗的病人，有获得在其医疗状况下属于合理的最大程度的减痛的权利。
癌痛 法律和伦理
医护人员应当告知患者及其监护人医护过程中任何严重风险和疼痛治疗的常见副作用。某些通常是显然可以接受的风险和对专业人员的伤害可能，对于必须承担这种风险或经历副作用的人来说或许是不可接受的。例如，在运动中感到疼痛的人可能愿意放弃强效阿片类药物，以便在无痛期间保持清醒，而其他人则选择全天候镇静以保持无痛。护理提供者不应坚持要求某人接受其已经拒绝的治疗。如果患者认为某一类护理的害处大于好处，医护人员也不应提供。
有些病人，特别是晚期病人，可能不希望参与作出疼痛管理的决定，并可能委托他们的治疗提供者作出选择。病人参与治疗是一项权利，而不是義務，尽管对治疗的参与度下降可能导致不太理想的疼痛管理，但这种选择应该得到尊重。随着医疗专业人员对身体、情感、社会和精神痛苦之间的相互依存关系以及减轻这些其他形式的痛苦对身体痛苦的明显益处有了更好的了解，他们可能倾向于向病人和家庭询问人际关系。但除非当事人要求进行这种心理社会干预——或至少自愿同意进行这种询问，否则这将是对病人个人事务的道德上不合理的干涉（类似于未经病人知情同意而提供药物）。
癌痛 法律和伦理
医护人员减轻痛苦的义务有时可能与延长生命的义务发生冲突。如果一个晚期病人希望无痛，尽管镇静会有一定成本且患者寿命可能减短，他们应该得到他们想要的止痛措施。在英国，如果病人不能参与这种决定，法律和医学的专业人士允许医生假定该人希望无痛，因此医生可以开出和执行适当的止痛药，即使治疗可能会稍微加速死亡。在这种情况下，死亡的根本原因被视为疾病，而不是必要的疼痛管理。2017年，中国大陆的王烨诉张建伟一案败诉，法院判定病人死因為病情恶化而非使用了吗啡，并驳回了赔偿请求；肿瘤专家刘端祺认为这起案件的结果有利于厘清法律争议，促进和缓医疗的发展。
美国医学会等组织或机构支持对疼痛治疗采取双重效应原则。在疼痛治疗过程中，既需要为病人解除痛苦，而过量药物又有可能造成病人发生严重的不良反应，乃至死亡。为了证明这样同时涉及到正面和負面效果的行为是否是道德上合理，而不至于违反禁止故意杀人或伤害的道德底线，有四个条件是必要的：
拉費·勘查納拉費
拉費·勘查納拉費（泰語：，1936年—2010年2月19日），前羽球運動員，曾代表泰國和加拿大參加國際比賽，並在兩個國家贏得了全國男子雙打和混合雙打冠軍。
拉費·勘查納拉費以他的預感和控球而聞名，是1961年和1964年幫助泰國隊爭奪湯姆斯盃的主力雙打球員之一。他與納榮·潘奇姆搭檔，在這兩個湯姆斯盃賽季總共出賽18場，贏了15場，其中包括1961年挑戰賽對陣印尼的兩場。
1962年，他們兩人在著名的全英錦標賽中獲得男子雙打亞軍，僅以些微的比分輸給丹麥名將芬·科貝羅和約爾根·哈莫加德·漢森組合。1969年，他移居加拿大，在那裡他獲得了更多的頭銜，並與前泰國隊友查納榮·拉塔納散素旺一起代表加拿大參加1973年湯姆斯盃，以及1976年湯姆斯盃。
蓬巴尔
蓬巴爾（葡萄牙語：）意為鴿舍，其亦可指：
葡萄牙
巴西
业余无线电呼号前缀列表
业余无线电呼号前缀列表列举了业余无线电台和业余无线电爱好者所使用的呼号的前缀。业余无线电操作员在无线电通信中以呼号唯一地表明自己或台站的身份，而呼号的前缀代表爱好者或台站所在的国家或地区。业余无线电呼号前缀的分配和使用大致遵从国际电信联盟的前缀分配。
业余无线电呼号前缀列表 南极洲
国际电信联盟并未为南极洲分配呼号前缀，台址在南极洲的电台由母国指配呼号。
业余无线电呼号前缀列表 參考資料
CQ与ITU分区号
American Radio Relay League.  (PDF). 2019-02-21  [2021-09-09]. （原始内容存档 (PDF)于2021-11-01） （美国英语）.
呼号前缀
American Radio Relay League.  (PDF). 2019-02-21  [2021-09-09]. （原始内容存档 (PDF)于2021-11-01） （美国英语）. 
International Telecommunication Union. . ITU Operational Bulletin (Geneva). 2014-07-01. T-SP-RR.25.1-2014.
其他
納榮·潘奇姆
納榮·潘奇姆（泰語：，1938年—），泰國前男子羽球運動員。
納榮·潘奇姆是1961年和1964年幫助泰國隊爭奪湯姆斯盃的主力雙打球員之一。他與拉費·勘查納拉費搭檔，在這兩個湯姆斯盃賽季總共出賽18場，贏了15場，其中包括1961年挑戰賽對陣印尼的兩場。
1962年，他們兩人在著名的全英錦標賽中獲得男子雙打亞軍，僅以些微的比分輸給丹麥名將芬·科貝羅和約爾根·哈莫加德·漢森組合。在1965年的亞洲羽球錦標賽，他與查瓦勒特·春姆庫姆一起贏得男子雙打冠軍，並協助泰國隊獲得男子團體亞軍。
我的世界
《我的世界》是一款2011年发行的沙盒游戏。
我的世界也可以指：
當個創世神系列遊戲：
《我的世界：基岩版》，《我的世界》的多平台版本。
《我的世界：地球》，增强现实的沙盒手机游戏。
《我的世界：故事模式》，Telltale Games开发的章节式、点击式图形冒险游戏。
《我的世界：地下城》，于2020年推出的PC地下城游戏。
《我的世界：传奇》，2023年推出的即时动作战略类Xbox游戏。
《我的世界中国版》，网易代理的《當個創世神》，為中國大陸開發。
《我的世界：Mojang的故事》，2012年上映的纪录片，讲述了游戏及其开发商Mojang的故事。
我的世界模組，对《我的世界》本体游戏的修改。
我的世界的音乐，《我的世界》的原声音乐。
樂高我的世界，基于游戏的乐高套件。
「Minecraft」，C418创作的音乐，收录于專輯《我的世界的音乐》。
MINECRAFT麥塊電影，基于我的世界游戏改编的电影。
中山南路 (桂林)
中山南路是一条位于桂林市象山区的南北向城市主干道。北起南门桥，南至八一桥。
中山南路 (桂林) 历史
清代，由北至南分别称南门外大街、缺江口、火神庙街、二里店。
民国，北段称南薰路，南段称尚智路、二里店。
1958年，桂林站至八一桥称桂青路；1978年统称为中山南路。
查瓦勒特·春姆庫姆
查瓦勒特·春姆庫姆（泰語：，1939年—），泰國前男子羽球運動員，從1960年代初期到1970年代初期代表泰國參加國際賽。
在泰國以雙打聞名的時候，查瓦勒特·春姆庫姆在國內贏得比同時代任何其他球員更多的國家羽球錦標賽男子雙打冠軍。他曾代表泰國參加1961年、1964年和1970年湯姆斯盃（泰國拒絕參加1967年湯姆斯盃），贏得了23場雙打比賽中的19場，包括對陣印尼、丹麥、馬來西亞、日本和印度等隊伍。他在1965年與納榮·潘奇姆一起贏得亞洲羽球錦標賽的男子雙打冠軍。在1968年的國際巡迴賽中，他與杉構布·拉塔努松贏得荷蘭羽球公開賽和加拿大羽球公開賽男子雙打冠軍，並打進全英羽球錦標賽男子雙打半決賽。
曲查特·瓦塔納薩姆
曲查特·瓦塔納薩姆（泰語：，1937年—），是一名已退役泰國男子羽球運動員。他是1960年代泰國最重要的雙重球員之一。
在他的家鄉，曲查特·瓦塔納薩姆在1960年與查瓦勒特·春姆庫姆一起首次贏得泰國羽球錦標賽男子雙打冠軍。到了1965年，兩人又贏得四次冠軍。
在1961年湯姆斯盃中，兩人代表泰國隊在與決賽中對陣印尼，他們先贏了陳景源/楊金美組合，隨後再輸給陳有福/李保然組合。最終泰國以3-6輸給印尼而獲得亞軍。
查山古文化遗址
30°43′52″N 121°19′01″E﻿ / ﻿30.7310°N 121.3170°E﻿ / 30.7310; 121.3170
查山古文化遗址，位于中华人民共和国上海市金山区金山卫镇查山东麓长春村。是一个古文化遗址、上海市文物保护单位。
查山古文化遗址 特点
1972年因当地开山取石，发现一件新石器时代的长方形穿孔石斧，上海市文物保管委员会前去调查发现这一遗址，同年进行清理发掘。1977年，再次发掘，第一层出土有西周和商朝文物，第二层是夹砂陶罐等文物，属马家浜文化。在坡下发掘第一层出土唐宋陶瓷片；第二层为南北朝到唐宋时期文物；第三层为春秋战国时期文物及早期马桥文化文物。1977年12月7日，被列为上海市级文物保护地。2014年4月4日，被调整为上海市级文物保护单位。
戚家墩古文化遗址
30°43′14″N 121°20′44″E﻿ / ﻿30.72063°N 121.34556°E﻿ / 30.72063; 121.34556
戚家墩古文化遗址，位于中华人民共和国上海市金山区石化街道临潮三村海滨海塘内外。是一个古文化遗址、上海市文物保护单位。
戚家墩古文化遗址 特点
民国二十四年（1935年），戚家墩古文化遗址被发现，是上海地区发现最早的古文化遗址。民国三十七年（1948年），上海市立博物馆曾作小规模探掘。由于海滩上遗址长期受海浪冲刷，大批陶瓷、铜铁器暴露在滩面上，1963年和1964年，上海市文物保管委员会先后两次清理、发掘。考古队在戚家墩以西约600米的海滩曾发现泥质灰陶、夹沙红陶（以东周的几何印纹陶遗物居多）。第一层属西汉文化层；第二、三层发现春秋战国时期文物。1977年12月7日，被列为上海市级文物保护地。2014年4月4日，被调整为上海市级文物保护单位。
第101回全國高等學校野球選手權大會
第101回全国高等学校野球选手权大会是日本全国高等学校棒球锦标赛的第101届赛事，于2019年8月6日至8月22日期間在阪神甲子园球场举行。
本届賽事是全国高等学校棒球锦标赛令和时代的第一届赛事，大会的標語为“重新刻下，我们的轨迹”（）。
在本屆賽事中，沖繩縣代表沖繩尚學高等學校背號13號的台灣籍選手崔哲瑋，成為二次大戰後第四位在甲子園賽事出賽的台灣籍球員。
第101回全國高等學校野球選手權大會 日程
8月13日：在第三场智辩学园和歌山高等学校对阵明德義塾高等學校的比赛中，智辩学园和歌山高等学校在第七回合单回合打出3发全垒打，平了该校在2008年第90屆全國高等學校棒球紀念錦標賽对阵驹泽大学附属岩见则高等学校的比赛中创下的单回合最多全垒打甲子园记录。在第四场敦贺气比高等学校对阵国学院大学久我山高等学校的比赛中，敦贺气比高等学校选手杉田翔太郎完成甲子园历史上第6次完全打击。
第101回全國高等學校野球選手權大會 賽事抽籤規則
一回戰至三回戰
於大會開始前舉行一回戰至三回戰之賽事抽籤，其中為避免北海道及東京都各自的兩隻隊伍在第一場就遭遇，因此這四支球隊在抽籤會中先進行抽籤，並由大會分別對北海道及東京都球隊抽出A或是B的休息區組別，接著這四支球隊將只能抽出對應組別的籤，其餘四十五支球隊再接著抽籤。
八強賽
三回戰各場賽事結束後，獲勝球隊於該場比賽後直接進行八強賽賽事之抽籤，前四場三回戰之獲勝球隊，將自八強戰前兩場之四個名額中抽籤，後四場三回戰之獲勝球隊，將自八強戰後兩場之四個名額中抽籤。
準決賽及決賽
八強賽各場賽事結束後，獲勝球隊於該場比賽後直接進行準決賽及決賽賽事之抽籤。
第101回全國高等學校野球選手權大會 赛事結果
列在上方的學校為使用一壘側休息室，下方的學校為使用三壘側休息室；（先）及（後）表示在該場賽事中為先攻或後攻的順序。
8月22日決賽對戰紀錄
中山北路 (桂林)
中山北路是一条位于桂林市叠彩区的南北向城市主干道。南起桂林大酒店，北至桂林市气象局北端。
中山北路 (桂林) 历史
清代，从南至北分别称：臬司前街、北门大街、北门外大街、老米行街、豆子行街、北关口街、清风桥街、半边街、拱极楼。
民国35年前（1946年前），从南至北分别称：桂北路、北极路、拱极路、三民路；同年10月，桂北路改名中山北路。
1966年9月，废止了北极路、拱极路与三民路，原中山北路向北延伸至桂林气象站，统称中山北路；1986年6月，路北端从气象站向北延伸，与北辰路南端相连。
膽小獅
膽小獅（英語：）是法蘭克·鮑姆作品《綠野仙蹤》及其他奧茲國系列小說的虛構人物。是一隻缺乏勇氣的獅子，與桃樂絲·蓋爾等人結伴前往翡翠城，最終獲得了勇氣。
膽小獅 角色
在《綠野仙蹤》中，膽小獅最早出現在黃磚路上，作勢要攻擊桃樂絲一行人，桃樂絲斥責他是膽小鬼，獅子也承認自己是膽小的，並加入桃樂絲一行人的行列，前往翡翠城向魔法師奧茲索求勇氣。奧茲命令四人完成殺死西國魔女的任務才會幫他們實現願望，四人硬著頭皮前往西方，結果膽小獅被西國魔女抓住，但桃樂絲意外殺死了西國魔史，四人返回翡翠城。奧茲給膽小獅喝了一些據稱是「勇氣」的不明液體（實際上獅子本身就具有勇氣，缺乏的是對自己是否有勇氣的「自信」，這只是奧茲給獅子的一個安慰），獅子喝完後覺得自己充滿了勇氣。後來他還幫助一片森林中的動物們殺死了巨型蜘蛛，並成為該森林的國王。
膽小獅也出現在其他奧茲系列小說中。在《奧茲瑪公主》中，膽小獅與好友飢餓的老虎負責拉動奧茲瑪乘坐的車。
膽小獅 創作
為鮑姆繪製插圖的畫家威廉·華萊士·丹斯洛稱，他為了讓這個故事「更有趣」而建議鮑姆加入膽小獅這個角色:78。
美國歷史學教授昆汀·泰勒認為膽小獅是對民主黨政治人物威廉·詹寧斯·布萊恩的隱喻。
膽小獅 改編版本
在1939年電影《綠野仙蹤》，由伯特·拉尔飾演。這部電影中，膽小獅主要用兩腿站立行走，而原著中代表勇氣的液體也被改為一枚標有「勇氣」的勳章。
在2013年電影《奧茲大帝》（1939年電影的前傳）中，主角奧斯卡用魔術嚇跑了一隻獅子，這隻獅子被暗示是後來桃樂絲的夥伴膽小獅。
西向日車站
西向日站（日语：／ Nishi-Muko eki */?）是一個位於京都府向日市上植野町，屬於阪急電鐵京都本線的鐵路車站。車站編號為HK-78。
西向日車站 使用狀況
根據「向日市統計書」的統計，2019年（令和元年）1日平均上下車人次為12,493人。
近年1日平均上下車、上車人次統計如下表。
西向日車站 車站周邊
距離本站最近的公車站為「向日町郵便局前」，可搭乘阪急巴士。
西向日車站 相鄰車站
阪急電鐵
京都本線
□快速特急A、■快速特急、■特急、■通勤特急、■快速急行、■快速
通過
■準急、■普通
長岡天神（HK-77）－西向日（HK-78）－東向日（HK-79）
歐塞奇族
歐塞奇族（英語：，/ˈoʊseɪdʒ/ OH-sayj；歐塞奇語：𐓁𐓣 𐓂𐓤𐓘𐓯𐓤𐓘͘（Ni-u-kon-ska），“河中之人”；又譯作奧塞奇族、歐薩吉族、奧色治族等）是北美大平原原住民部落。該部落在公元前700年左右在俄亥俄州和密西西比河流域與其他同一語族的部落一同發展。17世紀後他們因開辟新獵場的易洛魁人從紐約州和賓夕法尼亞州入侵俄亥俄河谷，而遷到密西西比河以西。當時民族走向分裂，歐塞奇族在密蘇里河和密西西比河的交匯處附近定居。
“Osage”一詞是該部落名稱的法語版本，可以大致翻譯為“好戰”。歐塞奇族在自己的土著德吉哈蘇安語中名為𐓏𐓘𐓻𐓘𐓻𐓟（Wazhazhe），或“河中”。
在他們19世紀初的權力顛峰時，歐塞奇族已成為當地的霸主，受到鄰近部落的恐懼。他們控制著密蘇里河和紅河之間的區域，東至歐扎克山，南到威奇托山脈山腳。他們依靠遊牧水牛狩獵和農業。
19世紀的畫家喬治·卡特林（George Catlin）將歐塞奇族描述為“北美最高的人類種族，無論是紅皮膚還是白皮膚；他們⋯⋯其中多數人是高六呎半，其他人都是高七呎。”
歐塞奇族
傳教士艾薩克·麥科伊稱歐塞奇族是一個“異常凶悍，勇敢，好戰的民族”，並稱他們是“我在西部見過最帥的印第安人”。
在俄亥俄河谷，歐塞奇族最初與一群操德吉哈語言的民族一起生活，如堪薩人、龐卡族、奧馬哈人和夸帕人。研究人員認為，在離開俄亥俄低地後，這些部落可能在語言和文化方面出現了區別。奧馬哈和龐卡族定居在現在的內布拉斯加州，堪薩人在堪薩斯州，而夸帕人則在阿肯色州。
在19世紀，歐塞奇族被迫從堪薩斯州遷移到印第安領地（現今的俄克拉荷馬州），他們的大部分後裔都住在俄克拉荷馬州。20世紀初，他們的土地上發現了石油，許多歐塞奇人通過租賃他們的人頭制而變得富裕起來。但是，在1920年代，他們遭到了渴望接管他們財富的白人操縱和連環謀殺。在21世紀，聯邦政府認可的歐塞奇國家有大約2萬名註冊成員，其中6780名居住在部落的管轄區。成員們也住在俄克拉荷馬州的部落國家以外和國內其他州份，包括堪薩斯州。
歐塞奇族 歷史
歐塞奇族是具有千年歷史的北美洲原住民文化的後裔。從他們的文化和語言的研究可見，他們是操德吉哈蘇安語的民族群體的一部分，住在俄亥俄河谷地區，延伸到今天的肯塔基州。根據他們的傳說（常見於其他德吉哈蘇安語部落，如龐卡族、奧馬哈人、堪薩人和夸帕人），他們由於與易洛魁人的戰爭和/或為了獲得更多的大型動物而向西遷移。
學術界對於歐塞奇族和其他族群是否在與易洛魁人的戰爭以前就已經遷移存在著爭議。有人認為歐塞奇族的遷移始於13世紀而且他們是密西西比文化的後裔。他們將自己的統治風格歸結為與易洛魁入侵者長期對戰的影響。在重新安置到密西西比河以西之後，歐塞奇族與伊利諾伊人時有結盟，時有競爭，因為伊利洛伊人亦被強大的易洛魁人入侵而被迫西遷。
歐塞奇族 歷史
最終，歐塞奇族和其他德吉哈蘇安語民族到達了他們在歷史上的土地，可能在遷移到北美大平原期間發展和分裂出上述部落。到了1673年，當他們被法國人所記載時，許多歐塞奇族人已經在今天密蘇里州西部的歐塞奇河附近定居。他們在1690年被錄得已經引進了馬匹（一種通常通過襲擊其他部落來獲得的寶貴資源）。獲得更多馬匹的願望促成了他們與法國人的交易。到了1750年，他們襲擊並擊敗了土著卡多人部落，在大平原地區建立了統治地位，控制了“密蘇里州、阿肯色州、俄克拉荷馬州和堪薩斯州的一大半”，並持續了150年。他們住在密蘇里河附近。他們與基奧瓦人、科曼奇人和阿帕奇人一起統治了俄克拉荷馬州的西部。他們還住在阿肯色州的夸帕人和卡多人附近。
歐塞奇族 歷史
歐塞奇族在一眾古老的大平原狩獵民族中名列前茅。來自在今天密蘇里州和阿肯色州的林地故居的歐塞奇族，會每半年進行一次水牛狩獵，進入西部的大平原。他們還會在其領域的中部和東部獵殺鹿、兔子和其他野生動物。婦女在她們的村莊附近種植玉米、南瓜和其他蔬菜品種，並進行食物加工。他們還收穫和加工堅果和野生漿果。在過渡時期，歐塞奇人的文化習俗具有林地原住民和大平原人民的文化元素。歐塞奇族的村莊是大平原交易網絡中的重要樞紐，由堪薩人作為中間人服務。
1673年，法國探險家雅克·馬凱特和路易·若列是第一批遇到歐塞奇族的歐洲人，他們從今日的加拿大出發，沿著密西西比河向南探險。雖然事實上為數不少的原住民部落處於密西西比河谷，在複雜的氏族血統社會網絡之下管治當地，在當地狩獵種田和傳宗接代，但是馬凱特和若列依然無視現實並且狂妄地以法國名義宣稱整個密西西比河谷地區是法國的。馬凱特在1673年的地圖標示了堪薩人、歐塞奇族和波尼族控制著現代堪薩斯州的大部分地區。
歐塞奇族 歷史
歐塞奇族稱歐洲人為「」（重眉毛）因為他們的面部毛髮。作為經驗豐富的戰鬥民族，歐塞奇族及與之貿易的法國人合謀於18世紀初對付伊利諾伊人。17世紀20年代的前半段是歐塞奇族和法國之間有更多交流的時期。艾蒂安·德·韦尼亚尔在他們的領土內建立了奧爾良堡——第一個在密蘇里河的歐洲人據點。耶穌會傳教士獲發配到法國人的據點並且向歐塞奇族傳教，學習他們的語言。1724年，在法國與西班牙爭奪密西西比地區時，歐塞奇族與法國人結盟。1725年，Bourgmont率領歐塞奇族和其他部落酋長的代表團前往巴黎。他們遊歷法國，包括參觀凡爾賽宮、馬爾利城堡和楓丹白露。他們在御林與法王路易十五一同狩獵以及觀賞歌劇。
歐塞奇族 歷史
英法北美戰爭（歐洲七年戰爭的北美戰線），法國戰敗，並於1763年割讓密西西比河東岸土地給英國。法國與西班牙達成了一項單獨的協議，使後者對大河以西的伊利諾伊國大部分地區有了名義上的控制。到18世紀晚期，歐塞奇族與法國克里奧爾皮草貿易商勒內·奧古斯特·舒托進行了廣泛的合作。他的總部設在聖路易斯，當地是七年戰爭後西班牙名義上控制的領土之一，但卻由法國殖民者主導著。法國人是「事實上」在聖路易斯和其他密西西比河沿岸地區的主要歐洲勢力。為報答舒托兄弟在聖路易斯西南350英里（560公里）的大歐塞奇村建立堡壘，西班牙地方政府給予舒托家族長達六年的貿易壟斷（1794年-1802年）。舒托家族依照當時西班牙總督的名稱命名該堡為卡龙德莱特堡。歐塞奇族很高興在附近有一個皮草貿易站，因為這使他們能夠獲得製成品並提高他們在一眾部落之中的聲望。1804年，路易斯與克拉克報稱歐塞奇河有大歐塞奇，上游有小歐塞奇，而阿肯色河的支流弗迪格里斯河則有阿肯色派系。當時歐塞奇族人口大約有5500。歐塞奇族和夸帕人於1801年-1802年因為天花而受到重創。歷史學家估計當時有近2000名歐塞奇人死亡。
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在1804年美國完成路易斯安那購地之後，他們任命了富有的法裔皮草商人讓·皮埃爾·舒托作為美國印第安人的代理人。他是雷內·奧古斯特·舒托的同父異母兄弟。1809年，他與他的兒子奧古斯特·皮埃爾·舒托（Auguste Pierre Chouteau）和聖路易斯的其他著名人物一起創辦了聖路易斯密蘇里皮草公司，其中大多數人都是法國克里奧爾血統，出生於北美。經過與歐塞奇族共同生活，和學習他們的語言，讓·皮埃爾·舒托與歐塞奇族交易並在他們領土西部的俄克拉荷馬州薩利納建立了自己的家。
喬克托族的酋長普什馬塔哈以密西西比州為基礎，與歐塞奇族在阿肯色州南部及其邊境地區開戰，從中建立他早期的聲響。
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在19世紀初，一些切羅基人，例如塞闊雅，因為在其傳統領土上受到歐美定居點的壓力，而自發地從東南部撤離到阿肯色河流域。他們與控制當地的歐塞奇族發生衝突。歐塞奇族視切羅基人為入侵者。他們開始洗劫切羅基人的市鎮，偷走他們的馬匹，帶走他們成為俘虜（通常是婦女和兒童），並殺死其他人，試圖以暴力和恐懼的方式趕走切羅基人。切羅基人無法阻止歐塞奇族的侵擾，唯有尋求相關部族甚至白人的支援。他們會戰於“克萊爾莫爾丘陵之戰”，38名歐塞奇戰士被殺，104人被切羅基人及其盟友俘虜。由於這場戰鬥，美國在今天的阿肯色州建造了史密斯堡。它旨在防止歐塞奇族和其他部落之間爆發武裝衝突。美國強迫歐塞奇族透過「可愛購地」（Lovely's Purchase）的條約將額外土地割讓給聯邦政府。
1833年，歐塞奇族與在現在俄克拉荷馬州中南部威奇托山脈附近的基奧瓦人發生衝突，爆發“割喉峽谷大屠殺”。歐塞奇人砍下受害者的頭顱，將它們放在一排排的黃銅烹飪桶內。:33該衝突沒有歐塞奇人死亡。之後，基奧瓦人與科曼奇人聯合討伐歐塞奇族一干人等。1836年，歐塞奇族禁止了基卡普族遷入他們的密蘇里州保護區，將他們推回伊利諾伊州。
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美國在1803年獲得路易斯安那領地之後，政府開始對與當地各部落國家的關係產生興趣。總統湯瑪斯·傑佛遜發起路易斯與克拉克遠征，調查當地和報告當地風土人情，同時尋求經密蘇里河到達太平洋的路線。它在歐塞奇河沿岸遇到了歐塞奇族。
在這次相遇的不久之後，部落的主體都遷入了後來屬於俄克拉荷馬州的三叉地區，期望與美國白人保持距離。他們有一段時間隔絕了與美國定居者和代表的互動。這一部分的部落並沒有參加1808年條約的談判，但是1809年又獲得了他們的同意。
在1806年遠征完成後，傑佛遜任命梅里韋瑟·路易斯為密蘇里領地和該地區的印第安人中介。歐塞奇族與當地的其他部落之間仍然存在著持續的爭鬥。路易斯預計美國將不得不與歐塞奇人開戰，因為他們襲擊了東部原住民和美國白人的定居點。不過，美國缺乏足夠的軍事力量來迫使歐塞奇族停止襲擊。於是乎就決定提供武器和彈藥給其他部落，讓他們攻擊歐塞奇族到一個境地，“完全切斷他們或將他們趕出自己的國家”。
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路易斯亦嘗試從部落中分化善意派和惡意派，以加強對歐塞奇族的控制。在1808年8月21日總統傑佛遜寄給路易斯的一封信中，他贊同路易斯採用的與善意派為友，與惡意派為敵的措施。傑佛遜寫道：“我們可能會更進一步，因為治理大型的印第安部落的主要障礙是缺乏供給，我們或須要供其所需，而如果他們需要彈藥也可以。”
但美國最重要的目標是將歐塞奇族趕出美國白人要定居的地方，這些白人在美國購地後開始進入路易斯安那領地。利潤豐富的皮草貿易激發了聖路易斯的經濟增長並且吸引了很多定居者。美國和歐塞奇族於1808年11月10日簽署了他們的第一個條約，其中歐塞奇族在今天的密蘇里州進行了重大的土地割讓。根據歐塞奇條約，他們將52,480,000英畝（212,400平方）的土地割讓給了聯邦政府。該條約在歐塞奇族與密蘇里領地內的新白人定居者之間建立了緩衝線。它還規定了美國總統必須批准歐塞奇族未來所有的土地銷售和轉讓。
歐塞奇條約表示美國將“保護”歐塞奇部落“免受白人定居點附近的其他印第安部落的侮辱和傷害......”。正如美國原住民與聯邦政府的關係一樣，歐塞奇族發現美國沒有履行這一承諾。
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歐塞奇族也在今天的堪薩斯州和印第安領地佔領了土地。在19世紀30年代的印第安人遷移政策上，美國政府向切羅基人和其他四個東南的部落承諾了部分土地。當切羅基人發現這些土地已經被占領，他們與歐塞奇族在領土和資源上發生了許多衝突。
從第一份與美國的條約，到1825年之間的時間，歐塞奇族在1818年和1825年的條約中將他們在密蘇里州、阿肯色州和俄克拉荷馬州的傳統土地割讓出去。換取的是保留地和供給，協助他們走向農業和定居的社會。
首先他們獲重置於一個堪薩斯州南部的保留地，名為Osage Diminished Reserve。後來當地成為獨立城。第一個歐塞奇保留地是一個50乘150-英里（240-）的地帶。聯合外國傳教會派遣神職人員到他們那裡，獲長老會、荷蘭歸正教會和聯合改革教會的支持。他們建立了聯盟、和諧和霍普菲爾德的傳教運動。文化差異經常造成衝突，因為新教教徒企圖強加自己的文化於歐塞奇族。天主教會亦有派出傳教士。歐塞奇族被他們的神秘感和儀式所吸引，但他們覺得天主教徒並沒有完全接受歐塞奇族對自然界精神化身的感覺。
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在堪薩斯州的這一時期，該部落遭遇了1837年至1883年大規模傳播的天花瘟疫，導致從加拿大到新墨西哥的美洲原住民遭受到毀滅性的損失。除了天主教會，全部的教會都放棄了歐塞奇族。多數瘟疫生還者已經注射疫苗。歐塞奇族相信天主教神父的忠誠，他們和他們一起生活並在瘟疫中死去，使部落和天主教會之間建立了一個特殊的盟約，但他們並沒有大量改信。
為了紀念這種特殊的關係，以及在保留地時教育孩子的天主教修女，於2014年，眾多的歐塞奇族長老前往聖路易斯慶祝該市建立250週年。2014年4月2日，他們參加了部分進行於聖路易斯大學聖弗朗西斯澤維爾（學院）天主教教堂的大規模活動，作為活動的一部分。其中一個主持人是托德南斯（Todd Nance），第一個獲任命為天主教神父的歐塞奇人。
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1843年，歐塞奇族要求聯邦政府派遣“黑袍”，即耶穌會的傳教士，去教育他們的孩子；歐塞奇族認為耶穌會傳教士能夠更好地配合他們的文化，而不是新教傳教士。耶穌會還建立了一所女校，由肯塔基州的洛雷托修女會經營。35年內，大多數傳教士都是從愛爾蘭、意大利、荷蘭和比利時新派來。他們教授，建立百多個傳教站，建立教堂，和創造了堪薩斯州運作最久的學校系統。
擅自佔地的白人仍然是歐塞奇族的常見問題，但他們從人口損失中恢復過來，到1850年恢復到5000名成員。堪薩斯-內布拉斯加法案導致許多定居者抵達堪薩斯州；廢奴主義者和支持奴隸制的團體都試圖在當地建立居住權並就當地是否成為蓄奴州進行投票。歐塞奇族的土地遭到白人移居者侵占。1855年，歐塞奇族遭受了另一次天花瘟疫，因為有一代人在沒有接種疫苗的情況下長大。