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Gearbox软件 历史
1999年2月16日，Gearbox软件成立。最初的成员有Randy Pitchford、Brian Martel、Stephen Bahl、Landon Montgomery和Rob Heironimus五个人，他们曾在Rebel Boat Rocker作为同事；更早之前Pitchford和Martel曾在3D Realms一起共事过，而Montgomery有在贝塞斯达软件工作过。截至2000年，公司已有15名员工。
2015年初Gearbox宣布成立游戏发行部门Gearbox发行（Gearbox Publishing），而《家园 高清合集》（）成为其发行的首款游戏。2015年12月，Gearbox软件宣布在加拿大魁北克建立新的游戏工作室：Gearbox Studio Quebec。
2019年5月，Gearbox软件宣布成立Gearbox娱乐（）作为Gearbox软件和Gearbox发行的母公司。
Gearbox软件 历史
2021年2月3日，拥有THQ Nordic、Deep Silver、4A Games的瑞典控股集团拥抱者集团宣布以13亿美元收购Gearbox娱乐。2021年8月，Gearbox宣布在加拿大蒙特利尔成立在加拿大的第二家工作室：Gearbox Studio Montreal。2021年10月，Gearbox娱乐宣布成立新的子公司：Gearbox工作室（Gearbox Studio），新公司将负责Gearbox旗下相关IP的改编影视剧业务。
2021年12月，拥抱者集团宣布收购完美世界在北美的发行部门“完美世界娱乐”和旗下工作室神秘工作室以及QA团队。2022年4月收购完成，拥抱者将该收购后的公司交由Gearbox娱乐运营，完美世界娱乐更名为Gearbox发行旧金山（Gearbox Publishing San Francisco），而原完美世界旗下的神秘工作室也由Gearbox娱乐负责。
Gearbox软件 历史
2022年4月，Gearbox娱乐宣布收购游戏开发商Lost Boy Interactive，它曾协助Gearbox的《小缇娜的奇幻之地》开发。
2024年2月29日，据媒体报道，Gearbox娱乐将会被拥抱者集团出售。2024年3月28日，拥抱者集团宣布将Gearbox娱乐以4.6亿美元的价格出售给Take-Two Interactive，並于Take-Two Interactive 2024/25财年第一季度（2024年6月12日）完成。Take-Two收購後获得Gearbox名下绝大多数IP以及Gearbox软件的工作室。而Gearbox发行旧金山将在更名后继续由拥抱者集团持有，神秘工作室、Lost Boy Interactive等外部收购的公司也将继续由拥抱者集团持有，一些原计划由Gearbox发行的游戏将由拥抱者集团继续发行。
葛拉茲亞迪奧商學院
葛拉茲亞迪奧商學院（英語：），是佩珀代因大學的研究生商科項目。擁有超過14萬4千位校友，是南加州最大的商學院之一，也被國際商管學院促進協會（AACSB）認可。葛拉茲亞迪奧學院被《富比世》、《彭博商業周刊》、《普林斯頓評論》、《美國新聞與世界報導》認為是一家頂尖的商學院。學校得名於小喬治·L·葛拉茲亞迪奧（George L. Graziadio, Jr.），因其在1996年贊助1千5百萬美元。
葛拉茲亞迪奧商學院 校園
葛拉茲亞迪奧商學院總部設於西洛杉磯的405號州際公路附近的霍華德休斯中心。其它的研究生校區位於恩西諾、爾灣、聖荷西、馬里布、西湖村、聖塔芭芭拉。全日制項目總部設於加利福尼亞州馬里布。在國外的三學期制的國際項目在許多國際大學開設。
葛拉茲亞迪奧商學院 本科學位項目
學生可通過半日制或全日制的方式獲得一個學士學位。一些本科生可通過佩珀代因大學的聯合學位和快速選項連續獲得一個學士學位和一個MBA學位。
葛拉茲亞迪奧商學院 葛拉茲亞迪奧商業評論
《葛拉茲亞迪奧商業評論》是自1998年起葛拉茲亞迪奧學院出版的一個關於應用商業研究的線上同行評審期刊。
該期刊出版由葛拉茲亞迪奧學院教師和世界各地的學者撰寫的各種商業話題的文章。
葛拉茲亞迪奧商學院 參考資料
33°58′38″N 118°23′33″W﻿ / ﻿33.9773°N 118.3924°W﻿ / 33.9773; -118.3924
韋爾博韋 (戈洛瓦尼夫西克區)
48°28′0″N 30°26′49″E﻿ / ﻿48.46667°N 30.44694°E﻿ / 48.46667; 30.44694
韋爾博韋（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的霍洛瓦尼夫斯克區。該村面積2.95平方公里，海拔高度147米，2001年人口596，人口密度每平方公里202.2人。
韋列米伊夫卡 (博布里涅茨區)
48°2′0″N 32°3′37″E﻿ / ﻿48.03333°N 32.06028°E﻿ / 48.03333; 32.06028
韋列米伊夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的克羅皮夫尼茨基區。該村面積0.19平方公里，海拔高度140米，2001年人口123，人口密度每平方公里661.3人。
韋爾赫尼奧因古利西克
48°5′17″N 32°21′17″E﻿ / ﻿48.08806°N 32.35472°E﻿ / 48.08806; 32.35472
韋爾赫尼奧因古利西克（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的克羅皮夫尼茨基區。該村始建於1924年，面積0.58平方公里，海拔高度84米，2001年人口394，人口密度每平方公里685.2人。
韋謝利庫特 (茲納緬卡區)
48°49′24″N 32°34′30″E﻿ / ﻿48.82333°N 32.57500°E﻿ / 48.82333; 32.57500
韋謝利庫特（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的克羅皮夫尼茨基區。該村始建於1756年，面積3.96平方公里，海拔高度137米，人口104，人口密度每平方公里74.8人。
韋謝利博科文基
48°12′53″N 32°50′58″E﻿ / ﻿48.21472°N 32.84944°E﻿ / 48.21472; 32.84944
韋謝利博科文基（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的克羅皮夫尼茨基區。該村始建於1893年，面積0.25平方公里，海拔高度126米，2001年人口44，人口密度每平方公里175.3人。
韋謝利夫卡 (博布里涅茨區)
47°46′39″N 32°10′34″E﻿ / ﻿47.77750°N 32.17611°E﻿ / 47.77750; 32.17611
韋謝利夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的克羅皮夫尼茨基區。該村面積1.03平方公里，海拔高度129米，2001年人口482，人口密度每平方公里467.1人。
韋謝利夫卡 (茲納緬卡區)
48°55′15″N 32°45′46″E﻿ / ﻿48.92083°N 32.76278°E﻿ / 48.92083; 32.76278
韋謝利夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的克羅皮夫尼茨基區。該村始建於1856年，面積4.32平方公里，海拔高度122米，2001年人口8，人口密度每平方公里1.85人。
韋斯尼揚卡 (多布羅韋利奇基夫卡區)
48°16′27″N 31°23′54″E﻿ / ﻿48.27417°N 31.39833°E﻿ / 48.27417; 31.39833
韋斯尼揚卡（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的新烏克蘭卡區。該村面積0.66平方公里，海拔高度166米，2024年人口172，人口密度每平方公里366.5人。
維索恰諾韋
47°59′20″N 31°45′10″E﻿ / ﻿47.98889°N 31.75278°E﻿ / 47.98889; 31.75278
維索恰諾韋（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的克羅皮夫尼茨基區。該村面積0.51平方公里，海拔高度150米，2001年人口37，人口密度每平方公里72.3人。
維什涅韋 (多林斯卡區)
48°3′54″N 32°47′15″E﻿ / ﻿48.06500°N 32.78750°E﻿ / 48.06500; 32.78750
維什涅韋（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的克羅皮夫尼茨基區。該村始建於1888年，面積0.45平方公里，海拔高度166米，2001年人口114，人口密度每平方公里252.2人。
維克尼亞涅
48°12′45″N 31°16′3″E﻿ / ﻿48.21250°N 31.26750°E﻿ / 48.21250; 31.26750
維克尼亞涅（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的新烏克蘭卡區。該村始建於1875年，面積0.63平方公里，海拔高度168米，2001年人口70，人口密度每平方公里110.4人。
維爾涅
48°33′5″N 31°4′18″E﻿ / ﻿48.55139°N 31.07167°E﻿ / 48.55139; 31.07167
維爾涅（烏克蘭語：，羅馬化：Virne）是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的新烏克蘭卡區。該村面積0.33平方公里，海拔高度186米，2001年人口23，人口密度每平方公里69.7人。
沃季亞涅 (多布羅韋利奇基夫卡區)
48°29′23″N 31°4′59″E﻿ / ﻿48.48972°N 31.08306°E﻿ / 48.48972; 31.08306
沃季亞涅（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的新烏克蘭卡區。該村始建於1795年，面積0.3平方公里，海拔高度171米，2001年人口87，人口密度每平方公里294.9人。
沃洛德米里夫卡 (新烏克蘭卡區)
48°28′32″N 31°2′34″E﻿ / ﻿48.47556°N 31.04278°E﻿ / 48.47556; 31.04278
沃洛德米里夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭中部基洛夫格勒州新烏克蘭卡區多布羅韋利奇基夫卡市鎮的村落。面積0.14平方公里，海拔高度141米，2001年人口18，人口密度每平方公里128.6人。
沃洛德米里夫卡 (蘇博齊市鎮)
48°38′45″N 32°40′41″E﻿ / ﻿48.64583°N 32.67806°E﻿ / 48.64583; 32.67806
沃洛德米里夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭中部基洛沃赫拉德州克罗皮夫尼茨基区苏博齐市镇的村落。面積18.3平方公里，海拔高度140米，2001年人口1,384，人口密度每平方公里75.8人。
沃洛德米里夫卡 (卡捷琳尼夫卡市鎮)
沃洛德米里夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭中部基洛夫格勒州克罗皮夫尼茨基区卡捷琳尼夫卡市镇的村落，始建於1752年，面積0.27平方公里，海拔高度163米，人口530，人口密度每平方公里2,166.7人。
沃羅布伊夫卡 (多布羅韋利奇基夫卡區)
48°17′38″N 31°12′28″E﻿ / ﻿48.29389°N 31.20778°E﻿ / 48.29389; 31.20778
沃羅布伊夫卡（烏克蘭語：），是烏克蘭中部的村莊，隸屬基洛夫格勒州的新烏克蘭卡區。該村面積1.02平方公里，海拔高度176米，2001年人口161，人口密度每平方公里157.8人。
第六感猜題秀1/N
《第六感猜題秀1/N》（：）為韓國JTBC的綜藝節目，由利特、神童等人共同主持，節目每集邀請不同嘉賓，進行回合制的大型Quiz Show。2017年3月31日首播。
個人主義者智英小姐
《個人主義者智英小姐》（：／，英語：），為韓國KBS2於2017年5月8日起播出的月火連續劇，由《任意依戀》朴鉉錫導演與新人編劇權慧智攜手合作。此劇講述完美地斷絕與他人關係的個人主義者女子，與沒有與他人的關係就活不下去的依靠主義者男子，互相治癒、成長，找回正確生活的搞笑浪漫故事。
济阳路小礼拜堂
36°04′28.3″N 120°19′20.4″E﻿ / ﻿36.074528°N 120.322333°E﻿ / 36.074528; 120.322333
济阳路小礼拜堂是位于中国山东省青岛市市北区济阳路4号的一座基督教新教小礼拜堂，建造时间不详，现已不再为宗教场所。为市北区不可移动文物。
济阳路小礼拜堂 历史
济阳路小礼拜堂建造时间不详，《青岛市志》称其为1908年所建，但该建筑未见于1914年前的资料。据记载，该礼拜堂由北美长老会所建。1927年，北美长老会与中华基督教会山东大会合作传教，该礼拜堂由中华基督教会胶东区会管理，时而兼做崇德中学和文德女中的音乐教室。1941年太平洋战争爆发后，北美长老会在青岛活动一度停止。
1946年，旅青烟台各教派基督徒组成的联合教会由河南路迁至此处。1948年4月，中华基督教会济阳路备堂会在此创建，次年又因信徒增加借用隔壁济阳路6号楼房。该会1949年8月在广饶路临字二四二号设立广饶路布道所并附设诊所。1958年秋，青岛基督教实行联合聚会，济阳路4号为10处联合聚会点之一。1960年（一说1965年）合并至观象二路教堂（青岛圣保罗堂）。文革开始后停止宗教活动。1991年6月，青岛市房产管理局将房产交还教会。1995年5月26日恢复礼拜等活动。该建筑现由教会出租作为民居和餐馆使用。该建筑现已列入市北区未定级不可移动文物名单。
济阳路小礼拜堂 建筑特色
该建筑砖木结构，地上二层，花岗岩砌基，墙面以清水红砖装饰，人字双坡屋顶，覆红色板瓦。南北立面各有两座红砖砌成的烟囱，紧贴墙面形成扶壁。东西立面为山墙。该楼楼上作为礼拜堂使用，可容纳200人，楼下作为教会人员宿舍、厨房及餐厅使用。
焦急的羅曼史
《焦急的羅曼史》（韓語：，英語：），為韓國OCN於2017年4月17日起播出的月火連續劇，由《1%的可能性》的姜哲宇導演與金荷娜、金永雲作家合作打造。此劇講述男女主角在度假勝地相遇，兩人於酒醉後發生了一夜情，後來各自回到了日常生活。偶然間兩人在公司裡，以本部長和營養師的身分再度相逢，原本的一夜情，又有了延續發展機會的故事。
A型灯泡
A型灯泡（英語：），指的是一种“经典”的梨形电灯泡，大多配有爱迪生螺口底座。自20世纪早期起，此类灯泡一直是最常见的日常电灯。A型灯泡的型号后面的数字表示其最宽处直径，在北美按1⁄8英寸（3.2）为一单位计算，在欧洲、印度则以毫米计。
A型灯泡 形状
最常用的A型灯泡是A19灯泡，其最宽处直径为19⁄8英寸（60），因此在公制单位中也叫做A60灯泡。一般的A19灯泡长43⁄8英寸（11）。
按照美国ANSI C79.1-2002、印度IS 14897:2000、日本JIS C 7710:1988定义，A型灯泡符合“由一个末端的球形和一段曲面相切连接到灯泡颈部”形成的形状，其中曲面本身的曲率半径指向灯泡外部，且大于灯泡末端球的半径。美国能源之星认证对于节能万向灯泡的要求则仅有“符合相应ANSI形状的最大半径、最小长度、最长长度”一点。（14.1）
A型灯泡 接口
A型灯泡常配有约1英寸（25）长的E26（直径26毫米，100–120V）或E27（直径27毫米，220–240V）螺口。在英国及英联邦国家的老式灯具上也可见到使用B22拧口的A型灯泡。
A型灯泡 类型
历史上大部分A型灯泡都是白熾燈，但现在也有采用较新的电灯技术（如节能灯、LED灯等）的版本，用以替代相应尺寸的白炽灯。
A型灯泡 轶闻
据媒体报道，有网友曾发帖称“不能把灯泡放进嘴里”，结果引来好奇者尝试，果真把灯泡卡在口中、无法取出。有糖果厂商受此启发，生产灯泡形状、大小的棒棒糖。
中华基督教会同道堂
36°04′09.6″N 120°19′31.8″E﻿ / ﻿36.069333°N 120.325500°E﻿ / 36.069333; 120.325500
中华基督教会同道堂旧址位于中国山东省青岛市市南区伏龙路4号，是原属于中华基督教会的一座教堂建筑。该教堂始建于1936年，由王德润牧师负责筹建，建筑师刘铨法设计，于1937年6月竣工，是青岛第一座由中国信徒筹资兴建的教堂。1950年代该堂停止宗教活动，现为民居。2006年列入青岛市第二批历史优秀建筑。2012年11月6日列入市南区未核定为文物保护单位的不可移动文物（一般不可移动文物）名录。
鬼面山谷五郎
鬼面山谷五郎（日语：／ Kimenzan Tanigorō，1826年—1871年9月7日），本名田中新一，日本江戶時代末期美濃國（岐阜縣）出身的大相撲力士，第13代横綱，身高188公分，體重140公斤。
鬼面山谷五郎 來歴
他生於美濃國養老町一個農民家庭，他後來進入武隈部屋，在1852年2月初次比賽升至十兩二枚目，1857年1月場所成為幕內選手並受僱於德島藩。
在1865年11月升至大關，然而，他在1866年11月的番付表被取消了登記。據說是因為他和年寄發生爭執，他於1868年6月再次晉升為大關。
他在1869年2月43歲時被授予橫綱名號，是年紀最大的橫綱。在幕內級別比賽他勝出143次輸了24次，得勝率85.6%。
他在1870年引退，翌年去世，安葬於埼玉縣狹山市，在岐阜縣養老町也有一個紀念碑。
鬼面山谷五郎 參考
https://web.archive.org/web/20080624081509/http://kyoto.cool.ne.jp/rekiken/data/1997/971205.html
潪澔發展
潪澔發展控股有限公司，簡稱潪澔發展控股以及潪澔發展（英語：，港交所：8423），在1999年，由2位創辦人何智崐先生和張靜敏小姐，於總部香港成立「富林工程營造有限公司」和「富林工程香港有限公司」。而現任主席為梁家浩先生。
業務在香港經營維修及保養工程，以及加建工程及裝修工程。
股份在2017年3月13日於港交所創業板上市。配售價格為0.25至0.35港元，配售股份數目為2.67億股，而集資額為3800萬港元。
少年吸血鬼阿曼德
《少年吸血鬼阿曼德》（英語：）是美國作家安·萊絲的系列小說「吸血鬼紀事」第六部，於1998年出版。時報文化於2009年5月25日在臺灣發行正體中文版，由洪凌翻譯。小說以阿曼德本人為敍事者，時間背景從文藝復興時代初期延伸至20世紀末。
少年吸血鬼阿曼德 內容概述
阿曼德首次登場於1976年的小說《夜訪吸血鬼》，不過很少提及他的身世。而在這部小說中，阿曼德將細緻述說他年華流轉五百年的故事。小說譯者洪凌認為「他 (阿曼德) 的物語毋寧是一則包羅東正教與傳統天主教隱喩的神聖空間／器皿敍述。」
阿曼德出生在15世紀末的基輔，本名安特烈 (, )，是基輔洞窟修道院的聖像畫家。後被奴隸商劫持到君士坦丁堡，再輾轉至威尼斯於一家妓院工作。馬瑞斯·德·羅曼路斯 (他的生平記載於《聖血與純金》)，一名來自羅馬帝國時代的古老吸血鬼注意到了剛來威尼斯的阿曼德，並開始追求他，還將他的名字改成義大利式的阿曼狄歐 (，意為「上帝所鍾愛的」)。馬瑞斯以畫家的身份在文藝復興時代的威尼斯過着奢華的生活，他手下有許多繪畫學徒，阿曼德也成為了他們中的一員，共同學習文藝武術，浸淫在瑰麗的藝術世界。
少年吸血鬼阿曼德 內容概述
當阿曼德到15或16歲時，馬瑞斯將他分別帶至女子妓院和男子妓院進行性教育，培育出阿曼德的雙性愛特質。作者更以此為着手點，針對與不同性別之人的性行為之間的差異寫下數條觀測釋評。後阿曼德和一名叫哈力克爵士的英國人發展出一段戀情，哈力克瘋狂迷戀上他，但阿曼德對哈力克則沒有那麼「熱情」。與此同時，風流的阿曼德還引誘了一名剛步入社交圈的富有女子碧昂卡·宋德莉妮。不平衡的感情讓瘋狂的哈力克在一個夜晚襲擊並重傷阿曼德，當馬瑞斯回來時，發現阿曼德已瀕臨死亡。他治癒阿曼德的外傷，將他沐浴洗淨，穿戴整齊後，便賜予了他這份「暗黑禮贈」，將阿曼德轉化為吸血鬼。
此書前期以濃郁墨彩、瘋狂熾愛描繪出一位悲劇性十足的吸血鬼形象。而中期筆鋒一轉，從扭曲複雜的狂放，變為對宗教的執着和探尋。重新追尋聖徒之心的阿曼德，在幻夢中親睹地獄、天堂和韋羅尼加的聖帕，上帝的面容又是怎樣影響了他。阿曼德追求非肉身存在的上主 () 耶穌、欲求充滿官能色情魅力的主上 () 馬瑞斯，雙重的聖邪軌跡殊途同歸。
少年吸血鬼阿曼德 性主題
如同萊絲的其他小說，《少年吸血鬼阿曼德》也對人類性愛的各種可能性做了很多探究。小說裡的吸血鬼沒有生育能力，但這並不妨礙他們享受同性戀、雙性戀或性虐戀的樂趣。這幾乎成為安·萊絲小說的主題之一，而此書更包含明顯的少年愛內容，比如馬瑞斯首次接納阿曼德成為他的情人時，阿曼德還只是一個剛過靑春期的少年。另一個例子是詳細描寫了阿曼德在妓院裡時，如何從那些「漂亮男孩」手中獲得「歡愉」。此外，小說中出場的人類角色，無論背景是處於中世紀或現代，他們幾乎都是雙性戀者。
性在小說裡被賦予獎賞與懲罰的雙重涵義，這在很大程度上觸發了故事中角色之間的衝突，這一戲劇化的關係在馬瑞斯和阿曼德之間表現得淋漓盡致。小說中還包含了不少BDSM主題，還有對「睡美人」從沈睡狀態甦醒這一主題的解惑式註釋，這或許是萊絲對自己的另一系列小說《睡美人四部曲》的引用。
少年吸血鬼阿曼德 藝術引用
安·萊絲很擅長大量考證歷史，引用藝術品。她的很多小說幾乎都會將虛構的角色置入眞實的歷史環境，並不時讓某些眞實歷史人物齊齊登場，給讀者營造出一種「似乎這些故事都是眞實的」這種感覺。《聖血與純金》裡有寫道馬瑞斯非常鍾愛山卓·波提且利以及他的畫作，甚至一度有想過將波提且利轉化成吸血鬼。而在這部小說中同樣援引了不少波提且利的藝術，阿曼德的外貌就被描述為「如同波提且利畫筆下的天使容顏」，小說中碧昂卡的肖像也是由波提且利所繪。基於阿曼德的出生背景，此作的藝術引用範圍也從西歐擴展到東歐。循着阿曼德的足跡，從中世紀的基輔羅斯至古代名城君士坦丁堡，再到文藝復興時期威尼斯的壯麗宮殿。本名安特烈 () 的阿曼德出生在1481年的前基輔羅斯區域，小說中的他被描述為深具繪畫天賦，從小就在修道院裡描繪基督、聖母、天使和東正教聖徒的聖像，曾以為自己會在修道院度過聖潔的一生。在眞實的歷史中，也有一位叫的著名聖像畫家，大約去世於15世紀前半期的1427-1430年間，就是安特烈·羅伯夫，他的畫作幾乎可以代表那個時代的俄羅斯聖像藝術。萊絲也在此作中比較詳細的描述了那個時代聖像畫的取材、風格，作畫前必不可少的祈禱等等。一段阿曼德描繪基督聖像的情節在小說中有完整表述，再到後來阿曼德因親睹韋羅尼加的聖帕而動容，甚至作出將自己曝露在日光下的自殺式擧動，這些似乎都表示到「一段自我反省，讓阿曼德同他在俄羅斯東正教浸潤下的童年、於馬瑞斯庇護下的享樂主義生活以及新近所獲的不死之身再度聯合，這一切最終取代了純肉慾場景。」
少年吸血鬼阿曼德 反響
美國的《娛樂週刊》認為小說對阿曼德早年在威尼斯的怪誕生活方式過於贅述，指責萊絲大量「抄襲」自己過去作品中的情節和觀點。相比之下，《紐約時報》則認為小說是部「可口」有趣的故事，只是品質有點參差不齊。
少年吸血鬼阿曼德 電影出場
1994年上映的電影《》中，由西班牙演員安東尼奧·班德拉斯飾演阿曼德。此片中的阿曼德與小說中頗有出入，小說裡的阿曼德於17歲就轉化成吸血鬼，安東尼奧飾演的角色則完全是成年人的形象。此外，阿曼德的俄羅斯血統也在片中被改為西班牙出生。
在2002年電影《》中，阿曼德由澳洲演員馬修·牛頓出演。
若瑟·德其素
若瑟·德其素（荷蘭語：，1947年6月17日—）是比利時籍天主教司鐸級樞機及現任梅赫倫-布魯塞爾總教區總主教。
若瑟·德其素 生平
若瑟·德其素于1947年6月17日在比利時佛萊明大區的自治市根特出生。1972年8月26日，他在梅赫倫-布魯塞爾總教區晉鐸。
於2002年5月26日由霍德弗里德·丹内尔斯樞機晉牧，獲時任教宗若望·保祿二世任命為梅赫倫-布魯塞爾總教區輔理主教，領銜Bulna教區主教。2010年7月10日至2015年11月6日間擔任布魯日教區主教。
2015年11月6日起，接替榮休的安德肋-若瑟·萊奧納爾，出任梅赫倫-布魯塞爾總教區正權總主教、比利時軍中教長區教長和比利時主教團主席。同年12月12日正式就任。
2016年10月9日，時任教宗方濟各在三鐘經中宣布，將於同年11月19日擢升若瑟·德其素為司鐸級樞機，領羅馬聖若望及保祿堂堂區司鐸銜。
贵族义务
贵族义务（法語：）是欧洲一种起源于中世纪封建制度的传统社会观念，认为贵族阶层有义务为社会承担责任，大致即“地位越高，责任越大”的意思，引申义也可指一个人的举止风范必须与其地位相符。在现代政治中，“贵族义务”的概念通常指社会上层阶级有照料底层人民、增强社会凝聚力的义务。这种政治风气在英国最为根深蒂固，其最直接的结果就是从第二次世界大战时期开始英国政府在工党和保守党“共识政治”（英語：）下所推行的诸如《贝弗里奇报告》和国家医疗服务等等大量社会福利政策，将英国变为福利国家。然而，撒切尔政府在1970年代开始进行的新自由主义改革最终将英国政治中的“贵族义务”风气逐渐瓦解。
柯特·霍夫斯塔
柯蒂斯·L·「科特」·霍夫斯塔（英語：；1946年2月1日—2016年6月18日），是美國的共和黨政治人物，前北达科他州众议院議員。
柯特·霍夫斯塔 生平
霍夫斯塔於北达科他州魔鬼湖出生，在北達科塔州立大學取得理學學位，之後擔任農夫，也曾在魔鬼湖機場管理局和斯塔克韋瑟學校董事會工作 。
自2009年起，他以共和黨黨籍當選為北達科他州眾議院第十五選區代表議員，至2016年6月18日因心臟病發死於任內，享年70歲。
阿散 (丞相)
阿散（？—1320年），译名又作合散、哈散。元朝官员，回回人，元仁宗时中书右丞相。
元成宗元贞元年（1295年），以辽阳行省左丞主持肇州屯田，后来任河南行省平章政事，大德九年（1305年），奉命主持洪泽、芍陂屯田事。大德十年（1306年），入为中书平章政事。大德十一年（1307年），元武宗即位，阿散出为辽阳行省平章政事，旋升左丞相。至大四年（1311年），元仁宗即位，复为中书平章政事。皇庆元年（1312年），拜中书左丞相。延祐元年（1314年），升任右丞相。延祐四年（1317年），因为政令松弛，被仁宗责备，他说自己是回回人，请求辞去右丞相，改任左丞相。延祐七年（1320年），元英宗即位，阿散出为岭北行省平章政事。后来有人告发他密谋废立皇帝，元英宗将他处死，籍没其家。泰定元年（1324年），泰定帝下诏归还被籍没的财产给他儿子。
亞歷山大·夏利豪
亞歷山大·夏利豪（Alexandre Charriol） 是近年於紐約崛起的當代抽像藝術畫家，作品以幾何圖形及強烈鮮艷色彩對比馳名。他同時也是品牌夏利豪的副總監。
亞歷山大·夏利豪 早年簡介
出生於夏威夷檀香山，與法籍父母曾居於歐洲、美洲、亞洲三地，成長歷程促使他從小就能跨越地域界限並擁有多元文化的觸覺。他在倫敦就讀中學時已對繪畫產生濃厚興趣，他的天份與成就讓他早於1995年在Sydney Muse舉行首個個人作品展覽會。
亞歷山大·夏利豪 職業
夏利豪正式投入他的美術生涯前，他曾先後於波士頓美術館和紐約新學院接受了正統藝術及繪畫的教育。自此之後他的作品曾展出或收納於多個世界著名的博物館及畫廊，其中包括位於紐約的LHTM Gallery、菲律賓的Ayala Museum、巴黎和日本的Yoshii Gallery及杜拜的ArtSpace。
酉田村
酉田村为位于中国浙江省丽水市松阳县三都乡的一个叶姓聚居村落，位于乡区中部，距县城9公里。该村始建于明末清初，因坐落在半山腰中，水资源稀缺，有水贵如油的说法，故名“酉田”。村中现有居民306人（2016年数据），以叶姓为主，其叶氏先祖为南宋丞相叶梦得。村中主要古建筑有叶氏宗祠、张叶上社、酉田村23号、29号、30号、35号和37号民居等。2014年入选第三批中国传统村落，2016年入选浙江省第五批省级历史文化名村。
撒敦
撒敦（？—1335年），译名又作合散、哈散。元朝大臣，钦察人，元顺帝时中书左丞相。床兀儿第四子，燕铁木儿的弟弟。
撒敦在蒙古语是亲戚、亲属的意思。致和元年（1328年），泰定帝死于上都（今内蒙古自治区正蓝旗东闪电河北岸），撒敦奉兄长燕铁木儿之召，从上都还大都（今北京市），共同拥戴元武宗子怀王图帖睦尔为帝，即元文宗。与即位上都的元天顺帝阿速吉八对峙，随燕铁木儿率军于榆林、蓟州、白浮、檀子山等地连败上都王禅、不花、塔失帖木儿统帅之兵。以功历任宣徽使、知枢密院事等职，赐号答刺罕。至顺三年（1332年），元宁宗即位，任御史大夫。元统元年（1333年），元顺帝即位，为中书左丞相、太傅，受封荣王，食邑庐州（今安徽省合肥市）。元统二年（1334年）四月，加开府仪同三司、上柱国、录军国重事。至元元年（1335年），撒敦卒，至元二年（1336年），侄子唐其势逆谋罪暴露，撒敦被籍没家财。
撒敦 延伸阅读
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《新元史/卷179》，出自柯劭忞《新元史》
弯螺属
弯螺属（學名：Sinoennea），又名中華草包蝸牛屬，是一種會呼吸空氣的陸地蝸牛，屬於 Diapheridae 科的陸上有肺類腹足綱軟體動物。
弯螺属 語源
本屬的學名「Sinoennea」源於「Sino-」（中華）＋「Ennea」（草包蝸牛屬），也就是本屬在台灣的譯名「中華草包蝸牛屬」。
弯螺属 分布
本属物种主要分布於喜马拉雅山山麓丘陵地带、印度南部、中南半島、苏门答腊岛、台灣、日本、韩国、马来半岛的泰国和马来西亚、中国长江以南地区等地。
弯螺属 分類
本屬曾屬於扭蜗牛科（Streptaxidae），現屬 Diapheridae 科。
本属包括以下物种：
原始套接字
在计算机网络中, 原始套接字（raw socket）是一种网络套接字，允许直接发送/接收IP协议数据包而不需要任何传输层协议格式。
原始套接字 简介
对于标准的套接字，通常数据按照选定的传输层协议(例如TCP、UDP)自动封装，socket用户并不知道在网络介质上广播的数据包含了这种协议包头。
从原始套接字读取数据包含了传输层协议包头。用原始套接字发送数据，是否自动增加传输层协议包头是可选的。
原始套接字用于安全相关的应用程序，如nmap。原始套接字一种可能的用例是在用户空间实现新的传输层协议。 原始套接字常在网络设备上用于路由协议，例如IGMPv4、开放式最短路径优先协议 (OSPF)、互联网控制消息协议 (ICMP)。Ping就是发送一个ICMP响应请求包然后接收ICMP响应回复.
原始套接字 实现
大部分套接字API都支持原始套接字功能。Winsock自2001年起在Windows XP上支持原始套接字。但由于安全原因，2004年微软限制了Winsock的原始套接字功能。
原始套接字 例子
下例在Linux上实现了Ping程序的主要功能：
下例是binding一个原始套接字并使用：
阿法爾人
阿法爾人為主要生活在非洲東部的族群，現有人口約有2,728,000人，大多數阿法爾人的宗教信仰是伊斯蘭教。游牧是阿法爾人最主要的社會產業，並且為父系社會。大部分的阿法爾人使用的語言為阿法爾語。
阿法爾人 民族分佈、人口與語言
阿法爾人主要生活於非洲東部的吉布地、索馬里、埃塞俄比亞和厄立特里亞。
總人口數大約為2,728,000人
分布人數統計：
大部分的阿法爾人使用阿法爾語(Afar Af，Afaraf或Qafar af)。阿法爾語屬於低地東庫希特語支，主要分布在埃塞俄比亞的阿法爾地區，以及吉布提和厄立特里亞。阿法爾語與薩霍語（Saho language）最接近，也和索馬利亞語（Af Soomaali, Somali）有關。阿法爾語在吉布提和厄立特里亞被公認為民族語言，這兩個國家都有阿法爾語的無線電廣播，另外，阿法爾語也被公認為埃塞俄比亞阿法爾地區的正式官方語言。而阿法爾字母是由Dimis和Redo這兩名知名的民族主義者所創建的。
阿法爾人 地理環境
阿法爾人分布在一個經常被稱為阿法爾三角的地區。這個三角形地區的很大一部分是由達納基勒沙漠組成的。達納基勒沙漠是一個極深的窪地，海拔近400英尺（120米）的深度，是地球上最低的海拔之一。
地形的特點是沙漠平原，植被很少，野生動物有限，並且有因為被山谷中斷而孤立的山群。
日間的溫度在太陽下可能會達到50°C（145°F）。
阿法爾人 歷史沿革
根據傳統的敘述，阿法爾人分為兩種:Asayahamara（紅人）和Adoyahamara（白人）。Asayahamara（紅人）是原來從埃塞俄比亞高地入侵的一群人的後裔。Asayahamara（紅人）主導社會地位，並聲稱擁有​​土地，而Adoyahamara（白人）往往是牧民。
傳統的非洲社會已經被組織成獨立的王國，每個國家都由自己的蘇丹統治。分別為Sultanate of Aussa, Sultanate of Girrifo,Sultanate of Dawe,Sultanate of Tadjourah,Sultanate of Rahaito,Sultanate of Goobad。
阿法爾人 歷史沿革
阿法爾人現存最早的書面歷史是13世紀來自安達盧西亞作家Ibn Sa'id，書裡寫道，他們居住在薩瓦金(蘇丹東北部)的港口區周圍，南至曼德海峽附近。
隨著和索馬利亞和其他亞非地區的穆斯林關係越來越密切，阿法爾人也與中世紀控制北部非洲之角大部分區域的阿達爾蘇丹國有密切的關係。阿達爾蘇丹國與東北非，近東，歐洲和南亞地區的政權有貿易關係，促使北部非洲之角地區許多歷史悠久的城市，如馬杜納，阿巴薩，伯貝拉，西拉和哈拉爾的蓬勃發展。
阿法爾人 社會、家庭與婚姻
阿法爾人屬於父系社會，他們社會結構的核心是血統和親情，一個人屬於一個特定的氏族。氏族成員是互相分享資源、互相幫助。在北部的阿法爾地區有幾個氏族，主要是Seka，Damohita，Dahimella，Hadarmo，每個氏族又分為幾個亞氏族。每一個氏族都有領導人，領導人是根據年齡和決策能力以及在社會的名譽選出。而領導人有時是通過繼承出現的，一個氏族領導人過世，他的兒子被考慮繼承領導人的職位，但如果他們認為接班人缺乏領導能力的話，便會安排選舉。氏族領導人負責規範部族成員的行為，他們也會為了氏族的利益做一些積極的追求，並確保每個氏族成員在社會、經濟和政治上都是安全的。
阿法爾人 社會、家庭與婚姻
在典型的阿法爾家庭中，男人是最大的掌權者，並且擁有家庭的財產權的。在家庭的決策中男人擁有最終的發言權。家庭內飼養的牲畜可以單獨擁有，儘管它們是被視為整個家庭的資產。小孩在出生後會收到牲畜當作出生的禮物，並且擁有它。當父親過世時，女兒不能繼承財產，只有兒子能夠繼承。家庭的分工是基於性別和年齡。因此，男性成年人負責管理牲畜和家，丈夫負責放牧、擠奶和銷售牲畜；妻子負責取水、研磨穀物，並在房子裡準備食物。
阿法爾屬於姑舅表婚制，他們規劃婚禮的方法有三種。有的時候是，當女性剛出生時，由男性的家庭選擇一個當做新娘，並由女方的父母同意這樁婚姻。
阿法爾人 產業與生活
游牧的生活是他們生活的傳統形式，但是仍有一些沿海的阿法爾人從事漁獵的生活。而家畜包括山羊，綿羊和駱駝是合適飼養在這裡的地形的，有一些地區的阿法爾人也有飼養牛隻。阿法爾人的三餐大多為肉食(飼養、野生的)和奶製品，有時是偷來的，有時是與高原的村民貿易獲得的。一直到大約1930年，阿法爾人參與跨紅海奴隸貿易，這也大幅增加了他們的生活基礎。最近阿法爾人與在阿比西尼亞高原西部生活的基督教農民貿易，交換奶油、皮革，牲畜和繩子等農產品。
阿法爾人 信仰與習俗
伊斯蘭教是阿法爾人的主要宗教，並遵循蘇菲教派的慣例。
阿法爾的女性有極高的比例有遵行傳統的割禮。割禮對於阿法爾人是極為重要的文化之一，他們認為行割禮是在確保女性婚前皆為處女的宗教行為。
新郎所做的第一件事是選擇新娘後，通知他的父親並要求他批准。因為他的父親不僅可以決定兒子的婚禮，也會打電話給他的兄弟，然後一起討論是否批准這個婚禮。在這些討論中，父親會和兒子商量他的選擇，並詢問他女孩到底和他適不適合。經過漫長而詳盡的討論，會再次詢問新郎他的選擇。
由於新郎的家人在批准婚禮上已經討論過，下一步便是通知新娘的家人，並由新郎父親那方的家庭到新娘的家裡。
由新娘的父親安排男女雙方家庭的會面，與女方的舅舅和氏族討論這樁婚姻。在阿法爾人的文化裡，這個氏族被認為是一種傳統，但大多數的時候，婚禮的決定還是由女方的舅舅決定。
比起父親，女方的舅舅和家庭在婚禮的批准過程中發揮了關鍵作用。在舅舅的批准之後，女孩的母親會去告訴女兒她要結婚了，在這個時間點，兩個家庭便會一起決定婚禮時間表。在此之後，正式決定婚禮的確切時間，婚禮可能是幾個月甚至是一年後。
阿法爾人 信仰與習俗
在婚禮前三天，有一個由村里的婦女準備的特別儀式。在地上挖一個小洞，將用黏土製成的容器放在洞里三天，並製作Bookali，Bookali是一種裝飾著奶油和不同香水葉子的裝飾品，是為了這個婚禮準備的，所以新娘會在婚禮當天將它裝飾到身上，這個傳統已經經過了好幾個世代，如果參與製作Bookali的女性結婚的話，在傳統中被視為好兆頭。
新娘會在婚禮前的四五天躲在她朋友的房子裡，新娘偶爾會回到她家，以幫助她的母親一些家務事。而新娘躲藏的原因是為了避免在婚禮之前因為不同的儀式而接觸不同的受邀者。
新娘在婚禮前兩天會回到她的臥室，她的朋友會為她唱不同的歌曲。之後，會有一個男人來到新娘身邊，將她左右移動作為測試新娘耐力的標誌，這種傳統被稱為Niksow。
而幫新娘做婚禮當天的頭髮的人也應該是已經結婚的人。
Dekar，是一種傳統的鼓為了新郎的榮譽而擊打。
女性著閃閃發亮的衣服，頭髮上和身上都穿戴著金飾，他們玩耍和跳舞直到黃昏。在此期間進行了不同的傳統舞蹈，如Denkalit和Malebuwa。
阿法爾人 信仰與習俗
而新郎當天他的其中一個伴郎會幫他剪頭髮，並準備洗頭和身體。剪完頭髮後，新郎用雞蛋清洗頭髮，之後由新郎覺得值得信賴的人靠近新郎，並在新郎的手上掛一根棒子，這個棒子被稱為Ketel，是不允許把它放在地上的。在這之後，新郎必須出去吃他婆婆準備的特別食物，這種特殊的食物被稱為Ara-Iskwada，由牛奶、奶油、米和不同香料製成，據說這種食物是專門為新郎的力量準備的，而在新郎吃了這個食物之前，沒有人會開始吃飯。
阿法爾人的蜜月房，稱之為Ado Ari，由新娘的家人準備，地點的選擇為遠離新娘的娘家，而村民們也會聚在一起幫助建房。
新娘的母親通常會陪伴這對夫婦幫助他們建房，並在三天後回家。妻子懷孕的時候，丈夫通常會帶她回到家裡，之後丈夫會拆除蜜月房。
阿法爾人 現況
整個阿法爾地區只有三所中學，並且只有百分之一的阿法爾曾經完成小學。醫療資源也相當的不足，只有約5％的阿法爾人口能夠獲得適當的保健，根據世界衛生組織（WHO）的統計，阿法爾地區只有兩家醫院要服務整個地區的阿法爾人是非常不足的。
2001年世界衛生組織的一份針對阿法爾地區的報告說：電力供應，運輸和通信等基礎設施嚴重不足，對服務提供造成嚴重障礙，並且幾乎每個衛生領域，阿法爾人都遠低於全國平均水平，也由於財政拮据和運輸的不足，三年內無法提供衛生服務，對疾病的疫苗接踵幾乎為零。
在阿法爾地區的首都，Asayita，溫度經常達到45攝氏度，缺乏基本的服務，如道路和電力。目前只有13個非政府組織正在那裡開展計劃，而在六年前只有兩個，由於世界銀行和國際貨幣基金組織目前正在當地實行牧民企劃，因此吸引了其他的組織。世界銀行為期五年的資助計劃，總資金約為2.5億美元，稱為埃塞俄比亞社會和農村發展基金（ESRDF），針對農村地區做資助的計畫，但往往沒有照顧到阿法爾地區的牧民，因此現在世界銀行正在推出一項直接資助牧民的計劃。
漂洋过海来看你
《漂洋过海来看你》（英語：），2017年中国偶像剧。2015年12月開機，2016年2月殺青，由朱亚文、王丽坤、叶青、黄柏钧领衔主演，于2017年4月2日在浙江卫视上档。台灣OTT由LiTV 線上影視全劇上架。
漂洋过海来看你 剧情简介
英国MG旅游集团高管苏芒在婆婆央求下，瞒着不能生育的丈夫陈嘉明借精生子。不料被丈夫发现并遭劈腿， 两人离异。自尊心极强的苏芒对爱情和婚姻陷入绝望，决定离开伤心地返回中国，却被医生告知怀孕成功。她决定独自把孩子生下来，带着肚子里的小生命回到了上海任MG总部旅游事业部总监。此时上海总部旅游体验师郑楚向女友陈姗姗求婚，却被其以恨铁不成钢为由拒绝，陷入事业和感情困局。空降上司苏芒因为各种传闻在新环境中陷入孤立无援的境地，但热心的郑楚走进了她的生活。两人从欢喜冤家到相濡以沫，“女魔头”和刺头下属从“冰与火”的对抗到相爱。办公室恋情和来历不明的孩子考验着一对重燃爱情希望的恋人。郑楚面对苏芒善意的谎言，从迷茫到坚定，和苏芒共同经历重重波折，为爱人承受所有的质疑和误解，不懈的坚持终使有情人成眷属。
马札儿台
马札儿台（1285年—1347年，其名字意為「馬札爾的」），元朝大臣，蒙古蔑儿乞氏，元顺帝时中书右丞相。谨只儿之子，伯颜的弟弟。
马札儿台
马札儿台开始扈从元武宗，继侍皇太子爱育黎拔力八达于潜邸，任典用太监，办事敏达，深受宠信。元仁宗延祐、元英宗至治年间，马札儿台历任吏部郎中、吏部侍郎、兵部尚书、典瑞院使，迁大都路达鲁花赤等，领虎贲亲军都指挥使。泰定四年（1327年），出任陕西行台治书侍御史，因为关陕饥荒，赈货不足，捐私财赈济贫民。次年，泰定帝卒，倒剌沙于上都（今内蒙古自治区正蓝旗东闪电河北岸）辅立皇子阿剌吉八为元天顺帝，与大都（今北京市）称帝的元文宗图帖睦尔相峙，马札儿台作为陕西行台台臣起兵响应上都。上都兵败，获罪，因为兄长伯颜有功，于是免罪。继任上都留守、太府卿。元顺帝元统二年（1334年），拜御史大夫，领高丽、女真、汉军万户府达鲁花赤，迁知枢密院事，加镇守海口侍卫亲军屯储部都指挥司达鲁花赤。至元三年（1337年），加太保，当时其兄伯颜专权，他辞谢王爵，分枢密院，出镇北边。至元六年（1340年），伯颜罢黜后，马札儿台为中书右丞相。同年，因病辞位。次年，封忠王，子脱脱为右丞相。至正七年（1347年）因右丞相别儿怯不花向元顺帝谗言，马札儿台被安置在甘肃。是年病逝。
马札儿台 延伸阅读
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《元史·卷138》，出自宋濂《元史》
多重排列与多重全排列
多重排列与多重全排列是组合数学中的常见的两个排列模型，具有广泛的应用场景。尽管多重排列与多重全排列仅有一字之差，但是具有完全不同的实际意义。
多重排列与多重全排列 定义
设多重集的几何大小为，取其中的个数进行排列，即为多重排列。设多重集内元素细节为个，个，...，个，则可记为.
有个，个，...，个个数，其中，对这样的个数所求的排列，即为多重全排列，记为或。
多重排列与多重全排列 计算方法
枚举法：小范围的多重排列采用分类枚举方法即可得出正确结果。
即
多重排列与多重全排列 举例
某校举办运动会，计算机系派出代表人数分布如下：人智所有3个人报名，高性能所有2个人报名，软件所有4名同学报名（ps:认为同一所的同学无差别，仅代表研究所内一个成员），共有8个完全不同的个人单项项目，计算机系需要选择其中的8个人代表院系参加比赛（每人必须参加一项，且不能超过一项），报名的三个所至少每个所获得一个参赛名额，问共有多少种排列方案？
解：
大类一：
大类二：
大类三：
总计：
某校举办运动会，计算机系派出代表人数分布如下：网络所有3名同学报名，软件所有4名同学报名，人智所有3个人报名，高性能所有2个人报名（ps:认为同一所的同学无差别，仅代表研究所内一个成员），共有12个完全不同的个人单项项目，每人必须参加一项，且不能超过一项，问共有多少种排列方案？
解：
设排列方案为，则
西吉贝尔特二世
西吉贝尔特二世（Sigebert II）是墨洛温王朝的法兰克国王。父親是奧斯特拉西亞及勃艮第國王提烏德里克二世，他是提烏德里克二世四名庶子之中的長子。
西吉贝尔特二世 生平
西吉貝爾特二世出生於601年。612年，父親提烏德里克二世在曲爾皮希擊潰伯父提烏德貝爾特二世的奧斯特拉西亞軍隊，並俘虜了提烏德貝爾特二世。同年殺死提烏德貝爾特二世及他的兒子墨洛維，繼承並兼併奧斯特拉西亞王國。
可惜提烏德里克二世的統治很短暫。翌年（613年），他在梅斯死於中毒或痢疾，因為沒有嫡子的原因，於是曾祖母布倫希爾德倡議立西吉貝爾特二世為國王，再次成為曾孫的攝政。朝野上下對立幼主及布倫希爾德再度攝政而惶恐，奧斯特拉西亞宮相沃納哈爾二世、勃艮第宮相雷多、奧斯特拉西亞總督蘭登丕平與梅斯主教阿努爾夫一道，與敵對的紐斯特里亞國王克洛泰爾二世合謀，最終在與紐斯特里亞對戰的埃納之戰中，奧斯特拉西亞與勃艮第的貴族對被圍攻的王軍坐視不理，祖孫二人只得倉皇撤退。最終在前往凱爾特部落求援的路上被克洛泰爾二世的軍隊攔截捕獲，西吉貝爾特二世與王弟克朗恩於613年10月10日雙雙被殺。
中国大熊猫保护研究中心
中国大熊猫保护研究中心，是中華人民共和國四川省的一個大熊貓飼養和研究機構，是直属国家林业和草原局的事業單位。中国大熊猫保护研究中心行政总部位于成都市都江堰市，下辖4个基地，分別為卧龙神树坪基地、都江堰青城山基地、雅安碧峰峡基地、卧龙核桃坪基地。其中卧龙神树坪基地位于四川省阿坝藏族羌族自治州卧龙国家级自然保护区耿达镇幸福村，占地2250亩。都江堰青城山基地位于成都市都江堰市青城山镇石桥村，总面积760亩。雅安碧峰峡基地位于四川省雅安市雨城区碧峰峡镇碧峰峡景区，占地1074亩。卧龙核桃坪基地位于四川省阿坝藏族羌族自治州卧龙国家级自然保护区卧龙镇核桃坪、五一棚区域以及耿达镇天台山区域，占地面積300余亩。
中国大熊猫保护研究中心 简介
1974年至1977年全国珍贵动物调查期间，发现大熊猫的主食竹大面积开花枯死，大熊猫严重缺食。中华人民共和国林业部对此高度重视，决定对大熊猫的栖息地和生存状况深入进行生态观测研究。根据该决定，1978年，卧龙自然保护区管理局与南充师范学院合作，在该保护区臭水沟海拔2520米的山上建立了“五一棚大熊猫生态观察站”。1979年，经林业部批准，该保护区又在英雄沟海拔2500米的山上建立了大熊猫饲养场，以救护和收容该保护区内外患病的野生大熊猫。“五一棚大熊猫生态观察站”和“英雄沟大熊猫饲养场”是中国保护大熊猫研究中心的前身。
1980年6月，中国政府与世界自然基金会达成了在卧龙国家级自然保护区建立“中国保护大熊猫研究中心”的协议。研究中心选址在卧龙国家级自然保护区海拔1820米的核桃坪区域，占地面积20余公顷，是皮条河下游两岸的小片洪水冲积地。1981年底，研究中心开工建设，1983年7月建成。
中国大熊猫保护研究中心 简介
1980年中国保护大熊猫研究中心成立后，一直由卧龙国家级自然保护区作为一个科研业务部门管理，并非独立的研究机构。2001年4月，经国家林业局同意，将中国保护大熊猫研究中心挂靠在中国林业科学研究院，成立了“中国林业科学研究院大熊猫研究中心”。2001年10月23日，在卧龙核桃坪大熊猫基地举行挂牌仪式。由此，中国保护大熊猫研究中心在行政和业务上属卧龙国家级自然保护区管理局和中国林业科学研究院双重管理，实行两块牌子、一套人马的管理体制。后来，中国保护大熊猫研究中心与卧龙国家级自然保护区管理局、卧龙特别行政区政府实行多块牌子一套人马，代管部门为四川省林业厅。
中国大熊猫保护研究中心 简介
2000年12月，该研究中心向国家林业局专门汇报，建议在距卧龙较远处建一个分支基地。2001年3月9日，国家林业局组织四川省林业厅、中共雅安市委、雅安市人民政府、中共雅安市雨城区委、雅安市雨城区人民政府、卧龙自然保护区管理局、万贯集团公司以及大熊猫保护专家，在四川省雅安市召开建立研究中心分支基地的选址座谈会，签署“六方会议纪要”。决定在雅安市雨城区碧峰峡镇海拔约1000米的山顶平地建立中国保护大熊猫研究中心雅安碧峰峡基地。该基地占地面积71.4公顷，投资2760万元人民币，全部由国家林业局事业经费拨款，于2003年9月完工。2003年9月21日，在卧龙和碧峰峡两地举行了大熊猫搬迁仪式。2003年12月28日，雅安碧峰峡基地正式对公众开放。
中国大熊猫保护研究中心 简介
中国大熊猫保护研究中心拥有全世界最大的圈养大熊猫种群，并在全世界最早启动了圈养大熊猫回归自然的研究。研究中心在1998年产4胎5仔，存活4仔；1999年产4胎8仔，1个3胞胎，2个双胞胎，除产的３胞胎由于自身发育不全死去1仔外，其余7仔全部存活。2000年大熊猫共计产仔8胎12仔，成活11仔（其中1只出生时已死亡），4个双胞胎，4个单胎。怀孕产仔率72.7％，幼仔成活率91.6％，均居全国首位。21世纪初，连年幼仔存活率均为100%，1991年至2004年，研究中心共繁殖47胎60仔，存活57仔。2003年，中国大熊猫保护研究中心启动大熊猫野化培训项目。
研究中心雅安碧峰峡基地的大熊猫分别租借给了美国华盛顿国家动物园、圣地亚哥动物园、日本神户市立王子动物园、泰国清迈动物园、奥地利维也纳美泉宫动物园等，促进了中外各国对大熊猫的了解和保护事业。
2008年汶川大地震后，在国家林业局和四川省林业厅等上级主管部门的领导下，在香港特别行政区政府的对口援建下，以及社会各界支持下，该研究中心重新进行定位、规划、建设。该研究中心下辖的卧龙、都江堰、雅安碧峰峡三个基地全部完成震后重建或改造并投入使用。
2013年，经中央编办批准，国家林业局正式发文成立“中国大熊猫保护研究中心”。2015年12月28日，“中国大熊猫保护研究中心”以及“中国共产党中国大熊猫保护研究中心委员会”在四川卧龙大熊猫基地内挂牌成立，国家林业局副局长陈凤学、四川省人民政府副秘书长赵学谦共同出席并揭牌，该研究中心首任主任由国家林业局副局长陈凤学兼任。新成立的该研究中心不局限在四川省，而是整合中国国内大熊猫科研资源，在四川省、北京市、上海市、广东省等地新设或增加大熊猫科研机构或保护基地。中国大熊保护研究中心直属国家林业局，总部仍设在卧龙国家级自然保护区境内。
太不花
太不花（？—1358年），又译泰不花。元朝大臣，蒙古族弘吉剌氏，元顺帝时中书右丞相。
太不花
弘吉剌氏世为外戚，太不花先后任云南行省右丞，通政使，上都留守，辽阳行省平章政事，元顺帝至正八年（1348年），在丞相太平的推荐下，入朝为中书平章政事。至正十二年（1352年），任河南行省平章政事，加太尉，镇压河南反元义军。先后攻占南阳、汝宁、唐州、随州、安陆、德安等地。至正十四年（1354年），升任河南行省左丞相，脱脱被贬後，他负责节制山东、河北诸军。他和太尉月阔察儿总统各军，征伐高邮张士诚。至正十五年（1355年），因为不遵守朝命，放纵军队掠夺百姓，被监察御史也里忽都弹劾他慢功虐民之罪，于是官职被罢免，到军前效力自赎。不久任湖广行省左丞相，镇压沔阳、湖广等处起义军。对朝廷复起用太平为相，非常怨恨，拥兵不进，轻慢朝命，纵军剽掠。至正十八年（1358年），韩宋红巾军北伐至山东，威逼京畿，元顺帝命太不花出任右丞相，总兵镇压山东义军。他奏请左丞相太平到军中筹备粮饷，想要借机杀害。又排挤分省参知政事卜颜帖木儿、张晋，陷害知枢密院事完者帖木儿。被监察御史迷儿只海等弹劾，以缓师拒命的罪名削其官职，夺其兵权。他求救于原部将、淮南行省平章政事刘哈剌不花。刘哈剌不花原来受到过他的排挤，于是将太不花父子缚送京师，途中依太平之命，将他父子杀害。
太不花 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《元史/卷141》，出自宋濂《元史》
《新元史/卷210》，出自柯劭忞《新元史》
碲银矿
碲银矿（Hessite）是一种柔软的灰色矿物，化学组成是碲化银（Ag2Te），结构上属单斜晶系。其学名以化学家杰迈因·亨利·盖斯(1802–1850)命名，因他本人研究过这种矿物。
出产碲银矿的地方有美国科罗拉多州伊格爾，加利福尼亚州卡拉韦拉斯，中国湖南，以及世界其他地方。
相关矿物油六方碲银矿(Ag7Te4)、粒碲银矿(AgTe)。
奥罗莫人
奧羅莫人（奧羅莫語：；吉茲語：）是一個主要分布在衣索比亞的民族，同時也有部分分布在肯亞東部、北部以及索馬利亞。 奧羅莫人是衣索比亞中人口最多的一個民族，占了衣索比亞總人口中約34.4%的比例；也有調查聲稱達到了40%的比例。現今衣索比亞人口約為1億400萬，而在衣索比亞境內之奧羅莫人人口約為3500萬左右。
奧羅莫人擁有自己的語言，為奧羅莫語，也稱阿方奧羅莫或奧羅米法（Afaan Oromoo/Oromiffa）語，是亞非語系中庫希特語族分支的一部分。奧羅莫人又被稱為加拉人（Galla），此稱呼帶有貶意。奧羅莫一詞的稱呼在1893年首次出現，直到了20世紀下半葉才逐漸脫離原有貶意的稱呼，改稱為奧羅莫人。
奧羅莫人有自身的傳統宗教，但大部分信仰基督教與伊斯蘭教。加達制度（Gadaa）歷史悠久，是古代奧羅莫人為實現自我民主管理而創制的，融政治、經濟和社會制度為一體的綜合體系，在加達制度中，奧羅莫人會選出自己的領導人，選出的領導人有8年的任期，在8年後必須卸任。而選舉同樣為8年舉行一次。
奥罗莫人 民族分佈、人口與語言
奧羅莫人主要分布於伊索比亞、肯亞東部與北部、還有索馬利亞等地。。根據統計，現今奧羅莫人約有3500萬人。大約95％的人是定居農民和游牧牧民，實行古老的耕作方式。少數人住在都市中。
奧羅莫人分為兩個主要分支，博拉納奧羅莫人與巴倫圖奧羅莫人。
博拉納奧羅莫人也稱為博兰人（Boran），是生活在衣索比亞南部博拉納地區、肯亞北部及索馬利亞部分地區的一個牧民團體。
巴倫圖奧羅莫人主要居住在奧羅米亞州東部的西哈勒爾蓋地區、阿爾西地區、巴萊地區、西南施瓦地区；德雷達瓦市；索馬里州的法法恩地區、阿法爾州的第三地区；阿姆哈拉州的奧羅米亞地區；及提格雷州的拉雅阿勒博（Raya Azebo）。
這兩個主要群體又分為各種氏族，由西到東，由北到南，下列為這些子群體之名稱。
博拉納奧羅莫人包括了：
奥罗莫人 民族分佈、人口與語言
Samaalo
Walaabuu
Rayyaa
Karrayyuu
Walloo
Macha Oromo （页面存档备份，存于），分布在迪德薩河、奧莫河及吉貝地區等。
Sirba
Libaan
Jaawwii
Daal'ee
Jiddaa
Tulama Oromo，分布在奧羅米亞州與阿迪斯阿貝巴市。
Daaccii
Oboo
Diigaluu
Eekka
Guulaalee
Gumbichuu
Konnoo
Yaayee
Galaan
Aabuu
Adaa
Gaduulaa
Jaarsoo
Jiddaa
Libaan
Soddo
Libaan
Odituu
Tummee
Bachoo
Garasuu
Illu
Meexaa
Uruu
Waajituu
Jiillee
除此之外，還有許多氏族的分支。
巴倫圖奧羅莫人包括了
奥罗莫人 民族分佈、人口與語言
The Marawa Oromo，主要分布在西哈勒爾蓋地區。
Ittu Oromo（页面存档备份，存于）
Galaan Ituu
Warra Alga
Warra Babbu
Warra Gaduulaa
Warra Gaammoo
Kurraa Ittu
Warra Addayyoo
Warra Arojji
Warra Bayye
Warra Wacallee
Warra Wayye
Warra Qallu
The Afran Qallo，衍生出主要4個分支，分別為：
Ala Oromo，分布在埃雷爾河一帶及哈勒爾市以西。
Warra Abbayi
Warra Kaakoo
Warra Nunnu
Warra Ere
Warra Galaan
Warra Diiramuu
Warra Gutayyu
Warra Buubbu
Warra Arroji
Warra Goollo
Warra Abbadho
Warra Meettaa
Oborra Oromo，分布在Ituu Oromo（页面存档备份，存于）和Ala Oromo之間。
Babille Oromo，分布奧羅米亞州內的埃雷爾河東邊。
Arsi Oromo，主要分布在奧羅米亞州內的巴萊地區及阿爾西地區。
Mandoo Arsi
Warra Buulalaa
Warra Wacalee
Warra Waajii
Warra Ilaan
Warra Hawaxa
Warra Utaa
Warra Jawwii
Sikko Arsi
Warra Waayyuu
Warra Harawaa
Warra Biltuu
Warra Kajawaa
Warra Rayyaa
除上述之外，還有一些分支：
奥罗莫人 語言
奧羅莫人擁有自己的語言，為奧羅莫語，也稱阿方奧羅莫或奧羅米法（Afaan Oromoo/Oromiffa）語，是亞非語系中庫希特語族分支的一部分，為非洲東北部國家衣索比亞中西部的通行語言。奧羅莫語也使用在伊索比亞的北部，以及索馬利亞、蘇丹、肯亞和埃及等地區。根據民族語統計，現今使用奧羅莫語的人數為17,465,900人。原先奧羅莫語與伊索比亞的阿姆哈拉語一樣使用吉茲字母來拼寫，但自1991年開始由奧羅莫解放陣線定案，由吉茲字母改為用26個拉丁字母來拼音。
民族語將奧羅莫語系分為以下四種：
奥罗莫人 語言
大約85%的奧羅莫語使用者生活在衣索比亞，其中大部分位於奧羅米亞州。同時奧羅莫語也是衣索比亞最多人使用的語言。此外，有部分的使用者生活在索馬利亞。在肯亞，有722,000位使用者使用奧瑪語（Orma Language（页面存档备份，存于））及波拉納語這兩種語言與奧羅莫語極為相似，有密切的關連。在非洲，奧羅莫語為使用者數量第四多之語言，次於阿拉伯語、斯瓦希里語和豪薩語。而除了以奧羅莫語作為母語的人之外，有部分種族的人為了溝通，會將奧羅莫語作為第二語言。舉例來說，在奧羅米亞州，奧摩語族中的班巴西語使用者及尼羅-撒哈拉語系的夸瑪人，會因需要與他人溝通而將奧羅莫語視為第二語言。
如大多其它衣索比亞的語言一樣，無論是閃語族、庫希特語族或奧摩語族，奧羅莫語的輔音也有一組擠喉音，即伴隨著爆破音和聲門關閉的塞音或塞擦音。
奧羅莫語有一組東方庫希特語族中典型的五長五短的母音，由雙寫五個母音字母來表示長音。母音的長度用區分詞義，例如：hara“湖”，haaraa“新”。長輔音在奧羅莫語中也很重要，也就是說輔音的長度可用來區分詞義，例如：badaa“壞”，baddaa“高原”。