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《资本论》的成书与传播史 译作
《资本论》最早的中文译文是1920年10月于上海出版的《国民》月刊第二卷第三号刊，费天觉将德文第一版第一卷序言翻译为《资本论自叙》刊载在这一期上。也有记载显示北京大学马克思学说研究会德文翻译组曾尝试完整翻译《资本论》。1920年3月，当时的翻译组请李大钊和陈启修担任导师，参照德文版进行翻译活动，但最终翻译完成的第一卷译稿最后并没有能保存下来付印。但这一版的翻译推进了后来的《资本论》翻译活动，陈启修在之后进行《资本论》的翻译时就有参照过这个版本。1922年3月到5月邝摩汉汉摘译了《资本论》第一卷第三篇到第五篇的部分内容，并在《今日》第1卷第2、3、4号上发表。郭沫若也曾于1924年秋自日本回到中国大陆后准备花5年时间翻译全本《资本论》，但因当时处于白色恐怖的政治氛围下而未能如愿。之后又先后出现过其他章节的译文。
《资本论》的成书与传播史 译作
1930年2月，李一氓翻译出了第一卷第二十四章第七节。3月，陈启修在日本以德文考茨基国民版第八版（1928年版）为母本，参照日文河上肇和宫川实版（该版本仅翻译到第一卷第八章）和高畠素之1927年译本、法文雅克·莫里托（J. Molitor）1924年译本、英文赛米尔·穆尔和爱德华·艾威林1921年译本，翻译了《资本论》第一卷第一分册的第一篇，由上海昆仑书店出版。译者在书中的翻译例言后面记录的成书时间为1930年1月1日，彼时他应当是完成了河上肇的《经济学大纲》的翻译工作。全书426页，包含《译者序言》、《资本论旁释》（考茨基的《马克思的经济学说在思想史上的地位》）、《考茨基国民版序》、《原著者对于第一版的序文》、《原著者对于第二版的序文》共190页，以及原著第一篇第三章《货币或商品流通》236页的内容。
《资本论》的成书与传播史 译作
1932年8月和1933年1月，潘冬舟译本两册由东亚书局出版。这一版本接着陈启修1930年的译本，从第一卷第一分册第二篇第四章开始，直到第二分册第三篇第九章《剩余价值率及其总量》；第三分册翻译到第四篇第十三章《机器及大工业》。在译者言中，译者自称是由于陈启修版本出版三年后未见绪出，因此着手继续翻译工作。
1932年9月，王思华和侯外庐合作翻译了《资本论》的第一卷前七章。初稿翻译分成了两次，由王思华托关系找北平京华印刷厂秘密排印，上卷假托一个虚构的出版社“国际学社”出版发行。中册和下册则被两人署名玉枢和右铭以“世界名著译社”的名义出版。现存上册到原书第三篇第七章《剩余价值率》，据信是二人1926年到1930年旅欧时期所译。该译本根据恩格斯德文第四版为母本，参考了穆尔和艾威林的英译版以及伊登和塞达尔·保罗的新英译版、莫里托的法文版以及河上、宫川对高畠版的修正，在用词上大多借鉴了日语翻译的词汇。
《资本论》的成书与传播史 译作
1934年3月，吴半农主笔，千家驹校对的《资本论》第一卷第一分册由上海商务印书馆出版。1936年6月，侯外庐和王思华合作的《资本论》第一卷第一个全译本三册版的中册（第3篇最后两章以及第4篇）和下册（第5篇到第7篇）由世界名著译社出版。直到1936年为止，市面上仅有第一卷的内容被翻译出版。
此外，1933年尚在上海狱中的陈独秀曾致信胡适，希望后者帮忙支持李季着手翻译《资本论》。然而，胡适回信答，已经委托吴半农和千家驹开始了《资本论》的翻译工作，不便再与李季约稿。
《资本论》的成书与传播史 译作
最终由郭大力和王亚南合作于1938年第一次完成了全部三卷《资本论》的全文翻译，译本交由上海读书生活出版社付梓，首版刊印2000册。郭、王二人最初于1928年春在杭州西湖结识。原上海大厦大学哲学系毕业生的郭大力先是在杭州大佛寺开始了翻译工作，在结识原武汉中华大学教育系毕业生王亚南之后鼓励后者放弃小说创作，并合作翻译《资本论》。考虑到《资本论》的翻译需要深厚的经济学知识和经验积累，二人先联手翻译了大卫·李嘉图的《政治经济学及赋税之原理》以及亚当·斯密的《国富论》等书。据译者跋，1932年，郭大力已经翻译好的《资本论》第一卷在一·二八事变中毁于日军炮火。因此他只能在1934年从头开始翻译工作。当时曾有神州国光社老板高薪约稿二人，但遭到拒绝。此时，中国共产党领导下上海读书生活出版社的艾思奇、郑易里连同黄洛峰等人正着手组织全本《资本论》的翻译出版工作，却苦于无人接手翻译工作。在通过艾思奇的女友吴家蓉得知她同学余信芬的丈夫郭大力正在进行的翻译工作后，经过艾、郑、黄三人的努力，郭、王二人与该社签订了翻译合同。但也有来源指郭、王二人是经原《读书生活》的编辑夏征农介绍才找到了读书生活出版社。在约稿合同中，为支持翻译工作，出版方预支付给两位译者每月各80元的版税，郑易里甚至一次性在银行存入2000元作为翻译基金。由此，郭大力开始依据由马克思恩格斯研究院校正的德文版，参考两种英文版和两种日文版译文进行翻译工作。第一卷翻译好后，恰逢中国抗日战争全面爆发。在八一三事变中，为躲避日军飞机轰炸而躲进上海租界的郭大力，由于无法承受昂贵的租金，将译稿交给出版社后就携带家属回江西赣州南康继续翻译工作。剩余的译稿，郭大力用航空信纸誊写后通过汉口和重庆的读书生活出版社办事机构寄给上海，同样前往内地的王亚南也通过邮件分批将译完的书稿寄往上海，郑易里则一边收集寄过来的译稿一边用日文版校核。日军占领上海后，读书生活出版社总店迁往内陆，黄洛峰和艾思奇分别前往重庆和延安。1938年4月，留守在上海的郑易里经过与黄、艾二人的商议，利用南京沦陷后上海租界内短暂的平静期，通过电报请郭大力返回上海商议排印和出版的细节。于是郭大力通过香港绕道抵达上海，继续赶译第三卷剩下的章节并负责全书所有译稿的统一校订。在这期间，郑易里在1938年7月翻译出版了聂奇金纳的《资本论的文学构造》。
《资本论》的成书与传播史 译作
1938年8月31日完成第一卷出版工作，第二卷和第三卷分别于同年9月15日和9月30日出版，全部译本共计200多万字。在1938年的译本译者跋中，郭大力记载第一卷序跋、第一篇到第四篇，第二卷第二篇、第三篇，第三卷大部分以及整体稿件润色由郭完成；第一卷第五篇到这一卷结尾，第二卷序以及第一篇，第三卷第六篇第三十七到四十章均由王亚南完成。由于找不到德文原版的粗麻布，中文全译本首印版用细纹米黄色布制封面，中部三厘米宽的位置套印红色，写有“资本论”三个大字。此书出版后引起文化界和学术界热烈反响，据说宋庆龄、冯玉祥、邵力子等名流都曾订购了此书，周建人也曾亲自前往书店购此书。首版1000部上市不久就售罄。除了1000部留在上海分发预定及零售，第一批剩余2000部坐船运往大后方的《资本论》全译本在广州全部损失于攻打广州的日军炮火之下。为此，郑易里和黄洛峰决定在加印1000部的同时，将全套印刷用的纸型经过香港运到越南海防，最后通过昆明和贵阳运抵重庆，并在此重新印刷和发行。第二版印刷版经广州湛江发往内地，身在重庆的宋庆龄等人收到的就是这一版。由于条件限制，当时延安等地学习和传阅的都是这一版在重庆用土纸印刷的版本。这一个译本1947年在上海重印了2000部，1948年在哈尔滨又第二次重印3000部，之后在国统区和解放区重印六、七次，发行量约三万多部。
《资本论》的成书与传播史 译作
首版全译本另外还出版有两个收藏版，一个版本用道林纸印刷，以蓝色布面作为封皮，上面印有“资本论”三个烫金字，书脊印有手书体“某某珍藏”的烫金字样，一共35部。另一个版本以褐色漆布为封面，三卷合一，书脊上有“知吾藏”三个字。
此后，郭大力又于1949年将译本再次校对后，交由三联书店再版。1950年1月出版了解放后的第一版译本，并在每卷后附有马克思与恩格斯两人之间往来沟通的信件。1953年，这个版本的修订版由人民出版社出版。1963年，郭大力依照德文原版，参照俄文《马克思恩格斯全集》第二版和英文版，对首版手稿进行了修订，由人民出版社出版了第二版。
《资本论》的成书与传播史 译作
20世纪40年代，《资本论》第四卷就已经开始在中国境内传播。1949年5月，郭大力根据1923年考茨基第五版翻译后，以《剩余价值学说史——政治经济学批判遗稿》为书名，分三卷共四册（第二卷分上下册），交由实践出版社出版。到1951年3月就已经出版4次，累计发行2.1万部。此后，中共中央马恩列斯著作编译局根据《马克思恩格斯全集》俄文第二版第26卷，并参考德文版翻译，标注为《资本论》第四卷，以《剩余价值理论》为书名分三册出版。第一册出版于1972年6月，第二册出版于1973年7月，第三册出版于1975年4月。1975年，郭大力又依照德文新版和英译版重译了《剩余价值学说史》，第一册于12月出版，第二册和第三册分别在1978年5月和10月出版。
《资本论》的成书与传播史 译作
1960年起，中共中央编译局筹备再次翻译《资本论》，以德文版《马克思恩格斯全集》第23到25卷作为蓝本。几经波折，最终由人民出版社参照俄文《马克思恩格斯全集》第二版出版的中文版《马克思恩格斯全集》第一版，其中第23、24和25卷就是《资本论》三卷新译本。这三卷分别在1972年9月、12月和1974年11月出版。此前出版的第四卷分为三个分册收录在《全集》第26卷。1983年，中央编译局将法文《资本论》第一卷拉沙特尔版翻译，并由中国社会出版社出版。1990年，台湾《中国时报》出版公司在人民出版社新译本的基础上以“吴家驷”的笔名出版了“现代思想文库”系列丛书繁体字版《资本论》。1986年7月，中央编译局开始着手编译《马克思恩格斯全集》中文第二版，其中的第44、45和46卷就是《资本论》三卷。这三卷本中第44卷共1127页于2001年6月出版，由周亮勋审定；第45卷共627页于2003年4月出版，由王锡君和张仲朴审定；第46卷共1190页于2003年5月出版，由王锡君审定。这是中国出版的第十个资本论中文全译本。2009年12月，人民出版社与中央编译局编译了10卷本《马克思恩格斯文集》，其中的第5、6和7卷就是周亮勋、王锡君和张仲朴在《马克思恩格斯全集》第二版第44、45和46卷基础上稍作修订而来的三卷《资本论》中文版。《马克思恩格斯全集》中文第二版中收录的三卷《资本论》中文版与《马克思恩格斯全集》中文第一版中所收录的版本相比，前者在三卷的标题前增加了分册编号，增加了编辑说明和各卷的分布说明、介绍著作的写作背景、凡例等有助于引导阅读的内容，并将第一卷的法文本序言和跋合并。
《资本论》的成书与传播史 译作
早在1919年，《资本论》就已经传入朝鲜半岛。1947年到1948年间，由首尔出版社最早开始出版三卷本《资本论》，实际完成了两卷共6个分册的出版活动。其中在1947年6月13日，由朝鲜《独立新报》刊登的《资本论》第一分册预定信息显示该书计划共分八个分册出版，由崔英徹、全锡淡和许东翻译。同年8月26日起，《独立新报》刊登的第二分册预定信息显示该书依据1933年苏联版翻译而成。1948年4月《独立新版》刊登的第四分册出版信息显示该书较以往日文版不同，书后另外收录了名目索引以及《关于〈资本论〉的书信》和《评阿·瓦格纳的〈政治经济学教科论〉》两篇。这四个分册就是《资本论》原书第一卷的内容，而第五、六分册则是第二卷的内容。在这几个分册的翻译中另外海参考了英文版、日文评论社版以及日文改造社版。之后这版《资本论》的出版工作因韩朝分治而被迫中断，所出版的书籍被封禁，主要翻译成员也都前往了朝鲜。1955年，朝鲜出版了一版《资本论》，由俄文版翻译而来。这一版本也被于同年在中国成立的“中央马列著作毛泽东著作翻译局”用于翻译参考，并最终在同时参考了日文版的情况下由中国民族出版社在1988年出版了朝鲜文版第一卷《资本论》以供朝鲜族民众阅读。1986年，韩国理论与实践出版社社长金泰庆委托姜信俊等六名学生将《马克思恩格斯文集》版《资本论》第一卷翻译为韩文并最终以金英民为假名于1987年9月出版。之后又在1988年到1990年7月以姜信俊本名翻译出版了第二和第三卷。1984年，预测到《资本论》迟早会在韩国解禁的比峰出版社社长朴基峰邀请校友金秀行开始着手翻译本书。这一版由英文版翻译而来，最终于1989年3月开始出版，并在1990年11月完成三卷发行。此后金秀行终生都在进行《资本论》的重新翻译和修订，直到去世。然而在这之前，韩国白衣出版社就在1990年5月率先完成了全部三卷本《资本论》的出版，其中第一卷和第二卷是翻版自朝鲜劳动党出版社1955年到1957年出版朝鲜文版的影印本，第三卷则修订自朝鲜科学百科全书出版社1983年版《马克思恩格斯全集》的第25卷。
马克思逝世后，作为他著作遗产的监护人，恩格斯严格监督着所有译本的出版活动，以防止有歪曲马克思著作原意的拙劣翻译出现。即便如此，第一个意大利语版仍是在出版多年后才令恩格斯知晓。在恩格斯在世的时间里，还在1885年出版了《资本论》第一卷的丹麦文哥本哈根版，1886年出版了西班牙文马德里版，1894年出版了荷兰文阿姆斯特丹版。波兰文莱比锡版也在恩格斯的指导下，于1884年到1889年间陆续出版。恩格斯逝世前就已经有德语、俄语、法语、意大利语、英语、波兰语、丹麦语、荷兰语和西班牙语等9种语言出版了22个版本，其中包括18种第一卷、4种第二卷和一个德语版第三卷。除此之外，还有瑞典文版、罗马尼亚文版、格鲁吉亚文版、亚美尼亚文版、立陶宛文版、匈牙利文版、捷克文版、爱沙尼亚文版、拉脱维亚文版、保加利亚文版、越南文版、阿拉伯文版、摩尔达维亚文版以及南斯拉夫马其顿文版等等各种译文版本出版。据1967年苏联的不完整统计，《资本论》三卷已经有47种文字出版了约220多个版本。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
19世纪60年代，当英文版《资本论》的翻译计划尚在纸面上时，原宪章运动的领袖之一厄内斯特·琼斯就在伦敦和伯明翰等地举办了多场有关《资本论》的讲座，通过口头来宣传《资本论》。虽然当时英国社会上并没有英文全译本《资本论》，但是报刊上已经开始刊载《资本论》的选段了。1866年底1867年初，第一国际总委员会委员J·G·埃卡留斯在第一国际机关报《共和国报》上发表了一组反对对英工人贵族影响重大的资产阶级经济学家、实证主义哲学家约翰·斯图亚特·穆勒的文章。埃卡留斯在写这些文章时曾求助于马克思。之后这些文章被集结成册以德文出版，促进了英国对德文版《资本论》的了解。此外，埃卡留斯在《资本论》德文第一卷出版前就在伦敦第一国际机关报《蜂房报》上发表了本书序言中有关英国资本主义生产方式的部分。虽然埃卡留斯的译本对《资本论》在英国工人阶层中的传播起到了一定的作用，但恩格斯对译文的质量十分不满意。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
美国纽约的德文杂志《工人联盟》在1868年10月24日到1869年6月17日连载了《资本论》德文版第一卷的节选内容。《新时代》杂志在1871年5月13日以及27日也刊载了部分德文版第一卷内容。而在美国最早出现的英译本则是在1876年由《社会主义者》周刊连载13期的部分英译本第一卷。在1887年穆尔版英文《资本论》第一卷在英国出版后，1889年，这一版的盗版也出现在美国，这是《资本论》第一卷的英文全译本首次在美国流传。然而这一版未经恩格斯许可出版的版本却经广告商宣传为“关于怎样能迅速积累资本的书”。以至于这一版5000册很快就售光并在第二年再版。正式得到授权的版本直到1906年才经由查尔斯·H·科尔出版公司出版。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
在德国出版时，审查员因没有看懂而得出来本书对国家无害的结论，使得出版上市较为顺利。《资本论》德文第一卷出版后除了收到一些浮于表面的批评和攻击，并未在德语世界引起大量的反响。这被认为是资产阶级经济学家们刻意以冷处理来对待这部著作。为此，恩格斯在1867年开始撰写了一系列有关《资本论》第一卷的书评。考茨基于1886年在《新时代》杂志上发表的文章里对德文《资本论》第二卷进行了评述。直到第三卷1894年出版后，德语世界才掀起研究《资本论》的高潮。在德国各个出版社数十个出版版本中，数原民主德国柏林的迪茨出版社发行量为最，自1947年至1975年间，该社前后出版了21版。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
俄国政治经济学研究体系最早习自英国古典政治经济学，而这些俄国经济学者早在19世纪下半夜就已经认识到马克思和李嘉图的重要性。在俄国政治经济学课堂内设立的课程都是建立在这两位经济学家的思想之上。基辅大学教授尼古拉·伊万诺维奇·季别尔早在其1871年的硕士毕业论文中就已经将马克思的货币资本理论视为亚当·斯密以及李嘉图学说的必然发展结果。马克思也注意到了季别尔的文章并在德文《资本论》第一卷第二版中赞扬了他的研究。在《资本论》德文第一卷于1872年出版时，俄国的知识分子就已经开始对其有所关注。俄文版《资本论》第一卷在俄国出版时，沙皇圣彼得堡书报审查委员会因书中内容论证方法严谨科学且论述不能使得读者都能理解和接受而批准出版。与在德国惨淡的销量相比，《资本论》在俄国的传播尽管遭到俄国官方的查禁以及管制，仍旧传播的非常顺利。经列宁统计，在十月革命前，俄国就已经公开发行了五个版本的俄文版《资本论》第一卷，以及两个版本的第二卷和第三卷。由于《资本论》中对封建专制的批评与俄国民粹派知识分子反对沙皇专制的主张相契合，《资本论》在俄国的早期传播与这批民粹派密不可分。因俄文版《资本论》的发行最终引发了1877年到1879年在民粹派与自由派之间有关俄国未来该走的道路的争论。这使得俄国成为了当时世界上讨论《资本论》最激烈的国家。这场牵扯到尤·茹柯夫斯基、米海洛夫斯基、季别尔以及契切林等人的辩论，极大的刺激了《资本论》在俄国的影响。柯瓦列夫斯基、拉甫罗夫等人将俄国发生的这场围绕《资本论》的辩论告诉了马克思，后者则反对把《资本论》中有关西欧资本主义的历史演变以及西欧民族的发展道路视作普遍适用的理论。1880年代之后，虽然民粹派坚持认为俄国资本主义并未得到发展，普列汉诺夫的“劳动解放社”仍然坚持《资本论》的基本观点，对民粹派的观点进行了批驳。列宁在1879年到1899年流放途中结合《资本论》中社会发展理论与俄国的现实，完成了《俄国资本主义的发展》。19世纪最后十年中，司徒卢威、普列汉诺夫以及丹尼尔逊等人围绕《资本论》中的观点进行了大量的论战，并最终分别形成了三个对资本主义态度的不同知识分子派别。在深刻研究了《资本论》的基础之上，列宁批判了俄国自由民粹派和合法马克思主义。他最终也得出了俄国具备爆发无产阶级革命的条件，为俄国十月革命打下了理论基础。列宁本人除了曾参与过《资本论》的翻译之外，也曾深入研究过这部著作，并在1888年到1894年给不同版本的《资本论》作了大量的批注。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
十月革命之后，因苏维埃政权的建立，《资本论》在苏联得到了大力传播，在1917年到1950年代出现了各种《资本论》相关出版物。在列宁支持下，梁赞诺夫建立的世界上第一个马克思主义博物馆从收藏的8封书信原件，逐步扩展到大量马克思恩格斯相关文献原件和影印件，其中就包括两人对《资本论》相关的草稿、手稿以及笔记等。这些资料最终被用于整理和出版《马克思恩格斯全集》，其中就包含了《资本论》的相关卷次。苏维埃政府对《资本论》基本观点的普及十分重视，阿纳托利·卢那察尔斯基就在1921年批判了部分认为“无产者不需要学习《资本论》”的观点。由于苏维埃当局对斯捷潘诺夫的俄文译本进行了不断的修缮改进，这一版也成为了苏俄最流行的《资本论》俄文译本。《资本论》的基本观点也成为了苏联高等教育中的主要教学内容，在数代知识分子中广泛普及。苏联时期编纂的各类百科读物也大量收录《资本论》相关的词条，而列夫·列昂季耶夫等人编写的《资本论》通俗读物也推动了《资本论》的大众传播。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
作为马克思生前参与编纂的最后一个版本，法文版体现了马克思最新的研究成果。与在德国的境遇不同，法国政府认为该书充满了来自德国的玄学，因此得以获准出版。法文版的出版使得欧洲资产阶级经济学家被迫出来发表意见，就在法文版最后一册出版后的1876年9月1日，就有比利时经济学家拉弗勒在巴黎出版的《两大陆评论》杂志上发文批评《资本论》，并将马克思理论与巴师夏的资产阶级庸俗理论归位一类。19世纪80年代，法国出现了一系列围绕马克思主义经济学理论的争论和著作，其中比较著名的就是勒卢阿-博利约的著作。
无政府主义者最早在意大利开始了《资本论》的传播。在19世纪80到90年代，马克思经济学说就在意大利引发了激烈的论战。在马克思去世后，阿基尔·洛里亚发表文章断言马克思的理论不符合资本主义的实际情况，并声称马克思在《资本论》第一卷就已经承认了自己理论的矛盾，表示马克思没有打算《资本论》后续的出版。他的言论被恩格斯公开驳斥，并在《资本论》第三卷中对其进行了批判。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
1872年10月26日，作为第一国际马德里支部的机关报《解放报》（La Emancipación）上首次发表了有关《资本论》德文版第一卷的序言、法文版的前言（马克思致拉沙特尔的信），以及法文版各册的发售启事。1873年3月和4月时，该报又以《论货币转化为资本》为题，刊登了梅萨从法文版翻译而来的资本论第一卷第四至第六章。
萨克里斯坦的版本虽然严格参照原文翻译，但由于发行数量有限，并未产生足够的反响。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
依照韩国庆尚大学教授丁声镇的概括，《资本论》在朝鲜半岛的传播分为四个阶段。第一个阶段是1919年到1931年的传入时期，这是半岛地区在日本殖民时期马克思主义的兴起。第二阶段是1945年到1948年的第一次高潮时期，最早由日文版翻译而来的官方朝鲜语版《资本论》第一和第二卷就出版于这一时期。第三卷因朝鲜半岛的南北分治而没能成功出版，韩国也进入了近40年的封禁时期，《资本论》被列为禁书。1955年到1965年，《资本论》的传播在朝鲜进入到黄金时代。而韩国则在1987年后进入到第二次传播《资本论》的高潮，彼时军政府释放了曾出版过《资本论》第一卷的出版社社长。之后到1990年代初，韩国才首次完整出版三卷版《资本论》。其中知名度最高的是由金秀行翻译的比峰出版社版。而白衣出版社又将朝鲜版《资本论》影印本在韩国推出，率先将朝鲜版相关资料引入韩国社会。
《资本论》1987年韩文版翻译者姜信俊于2010年在东亚大学主持成立了马克思恩格斯研究所，开始着手翻译《马克思恩格斯全集》原文版。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
最早在日本介绍《资本论》的是福井準造，他在1899年有斐阁出版的《近世社会主义》一书中花了23页介绍《资本论》的主要内容。片山潜在其于1901年发表的《〈资本论〉及其著者马克思的地位》中向日本民众宣传马克思与《资本论》的主旨。1907年，山川均在《马克思的资本论》一文中介绍了《资本论》的行文安排。这些学者的努力使得日本群众对马克思及其学说有了较为深入的了解。然而随着1910年幸德事件的发生，日本的社会主义者遭到政府的严厉打压，原本按连载方式发表的安部矶雄版日文《资本论》第一卷也被迫中断发表。俄国十月革命后，日本的社会主义运动逐渐复苏，马克思恩格斯相关的著作也在这一时期开始被大量翻译成日文。仅1920年代，就有38种《资本论》日文译本出现，而其中由高畠素之翻译的三卷本也成为了中国早期《资本论》译者的参照本。1920年代末期，日本部分学者开始探讨市民社会理论。学者们试图通过研究《资本论》等著作来揭示资本主义向市民社会和社会主义的连续过渡，从而解答日本现代化进程中遇到的各种问题。内田义彦通过研究《资本论》，提出了“一物一价”是市民社会的价值法则。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
在苏联解体后，日本的马克思主义研究曾一度陷入低潮，但在之后受到新自由主义的影响，日本社会掀起了研究《资本论》的热潮。的场昭弘、宫川彰、不破哲三等人的《资本论》研究书籍纷纷出版。由于日本对于马克思主义文献保存的重视，1867年德文首版1000册《资本论》第一卷，全球现存仅有约100册，其中有超过50册就被保存在日本，甚至超过了原出版地的德国。全球可确认的15册附有作者亲笔签名的资本论第一卷中有4册就被保存在日本的大学和研究院中。此外日本全境还收藏了43册第一卷第二版以及31册法文原版。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
1899年4月，英国传教士李提摩太与秘书蔡尔康共同编译，在《万国公报》第123期上作为《大同学》专栏第三章发表的《相竞相争之理》中首次提及“试稽近代学派，有讲求安民新学之一家，如德国之马克偲，主于资本者也。”这是中国报刊上首次提及马克思和《资本论》。1902年和1903年，梁启超曾在《新民丛报》上多次提到马克思和《资本论》中的观点。在1902年《新民丛报》10月16日第18号《进化论革命者颉德之学说》一文中，梁启超称马克思是“社会主义之泰斗”。1903年2月，赵必振翻译福井准造的《近世社会主义》一书由上海广智书局出版，书中第二篇《第二期之社会主义——德意志之社会主义》评价马克思的《资本论》是“一代之大著作”。马君武也于1903年2月在《译书汇编》第2号第11期发表了《社会主义与进化论比较》。其中提到《资本论》和马克思的观点，并将《资本论》列为马克思主义重要著作。这也是由文字记载最早的马克思主义著作书单。中国人最早写作的有关《资本论》介绍的文章是朱执信以笔名“势伸”在1906年《民报》第2、3号上发表的《德意志社会革命家小传》，文中花了300多字介绍了《资本论》的理论，这也是中国人著作中首次提到《资本论》书名的记载。1908年，由同盟会陕西籍成员创办的杂志《夏声》第3号刊上署名为侠魔的文章《二十世纪之新思潮》也介绍了《资本论》。1911年出版于天津的《维新人物考》中，有一章专门记述到了马克思，并明确到其最著名的著作就是《资本论》。1912年在上海出版的《新世界》杂志第二期上刊载朱执信翻译日本煮尘重治的《社会主义大家马尔克之学说》一文，首次对《资本论》的内容做了简要介绍。孙中山也在同一年10月14日到16日在上海中华大戏院所做的演讲中推崇马克思的《资本论》。此外，他还在上海《民报》上发表对中国社会党的演说，评析《资本论》的观点。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
1917年十月革命后，中国人开始真正认识马克思列宁主义，毛泽东在《论人民民主专政》中就讲到“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”与此同时，《资本论》也开始在中国广泛传播。五四运动的爆发进一步促进了中国先进知识分子对马列主义的接受。1919年5月和11月，李大钊分别在《新青年》第六卷第5号和第6号纪念马克思百年诞辰的专号中发表了3万字的《我的马克思主义观》，特别介绍了《资本论》的内容。1920年1月，在天津与北洋军阀的斗争中被捕入狱的周恩来，在狱中宣传《资本论》。同年，毛泽东在长沙创办文化书社时也推销有关介绍《资本论》的书籍。1922年，李大钊在2月19日的《晨报》副刊上详细阐述了马克思主义经济学说的主要内容以及历史意义，宣传《资本论》的基本思想。1922年7月，陈独秀又在《新青年》第九卷第三号和第六号上发表的《社会主义批评》和《马克思学说》都对《资本论》有较多的介绍。同一时期，中国一些年轻学生以及共产党人都曾学习《资本论》的基本思想。中共四川党组织创始人之一的杨闇公曾在1924年8月2日的日记中提到“《资本论》是教科书啊！”。1927年，第一次国内革命战争失败后，中国共产党人加紧了引进马列主义著作的活动。1929年，李达在写《社会之基础知识》第二篇《现代社会之解剖》时，简单介绍了《资本论》第一卷的内容。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
随着马克思学说在中国的传播，一些国外介绍《资本论》书籍也开始刊载或出版。1919年6月2日到11月11日，陈溥贤翻译了高畠素之的日文版考茨基《马氏资本论释义》在《晨报》副刊上连载。1920年9月商务印书馆将这些连载集结，以《卡尔·马克思经济学说》为名出版。这一书就介绍了《资本论》第一卷。这也是《资本论》的第一个中文诠释本。1920年9月，李汉俊根据米里·伊·马尔西《马格斯资本论入门》的日文版翻译后由社会主义研究社出版。这本书受到了李大钊和陈独秀等人的极力推崇。1934年，张学良就通过时任其机要秘书的潘冬舟学习了《资本论》。
《资本论》的成书与传播史 传播与影响
抗日战争时期，同当时世界上许多国家一样，《资本论》书籍一开始在中国的传播也遭到了阻拦。同时期马列主义著作在中国被列为查禁书籍。就在首版3000册付印后，两位作者又修订完成了再版书稿。出版方的黄洛峰打算再版采用预约订购的形式发行，由正风出版社负责南京方面的预订工作。为此，正风出版社的创办人陈汝言设法在当时身为国民党党刊的《中央日报》上花费120万刊登书籍出版广告。最终，这则广告于1947年2月20日见报，就刊印在报头左侧的广告栏中。然而随着蒋介石发动了内战，1949年5月20日起，台湾省政府等开始执行“反共抗俄”文化政策，并查禁了《资本论》等书籍。
国民党原驻守天津的陈长捷在被俘关押功德林期间就托管理员购买《资本论》三卷进行研究。作为当时国民政府要员蒋介石长子的蒋经国曾于留学苏联期间学习过《资本论》。1939年，蒋经国就任江西省第四区行政督察专员兼保安司令时，其专员公署办公室的书橱中就陈列着中文版的《资本论》。他的继任者李登辉在日本就读大学期间就曾研读过包括《资本论》在内的马克思著作。台湾劳动党前主席吴荣元在1972年求学于台南成功大学时就接触过《资本论》等社会主义书籍。
国民政府大陆时期，《资本论》的流通并未被禁绝，到了迁往台湾时却也还是将其列为禁书之一。直至1987年，台湾地区解除了马克思主义书籍的出版限制。1990年，台湾的时报文化出版企业有限公司以吴家驷的译者名出版了《资本论》的中译本。1991年，《资本论》在台北评出的十佳书籍中位列榜首，首批400册虽然售价达到74美元，但上架后仍旧销售一空。
许多近现代著名人士是《资本论》的读者，其中就包括爱因斯坦、奥本海默、村上春树、宫崎骏等。在日本、欧洲和美国的一些著名学校中都有专事研究《资本论》的学术团体，也开设有《资本论》相关的课程。2008年，随着作为当时全球第四大投资银行的雷曼兄弟银行倒闭，因美国次贷危机引起的全球金融危机，使得人们再次开始关注起马克思的《资本论》。德国卡尔迪茨出版社表示《资本论》的销量因此比前一年翻了两倍，甚至脱销六周。同年4月，韩国《教授新闻》在103位教授或知识分子中评选“对韩国社会产生重大影响的书籍”时，《资本论》排名第一。自。《资本论》对南非前总统曼德拉的影响，使其产生要将南非建立成无阶级自由国家的想法。时任德国财政部长施泰因布吕克公开承认自己有阅读《资本论》，法国前总统萨科齐也曾被目击阅读《资本论》。
《资本论》的成书与传播史 评价
西方发展经济学创始人之一的约瑟夫·熊彼特高度评价《资本论》的思想。法国马克思主义批评者雷蒙·阿隆称《资本论》“从严格的意义上来说是一项天才的工程”。在研究过《资本论》后，孙中山称其为“有系统之学理”。毛泽东被认为是对《资本论》中的分析方法和逻辑十分认同的，并且运用了书中的观点来指导中国的社会主义实践。
《资本论》的成书与传播史 评价
针对《资本论》的批评，主要集中在其内容等晦涩难懂。不论是德文原版还是早期的各个译本，均因书中的语言风格而使得读者难以消化书中内容。这一情况甚至在德文原版、英译本、俄文版和法文版出版时都被审查机构以读者未必能懂而不得顺利付梓。而书中反资本主义的立场和通过研究揭示资本主义必将消亡的观点，以及因时代变化而产生的超出书中语言的现实也得到了现代经济学界的非议。资产阶级经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯评价《资本论》是一部“陈腐的经济学课本”不仅“在科学上是错误的”且“与现代世界经济没有关系也不相适应”。在《劝说集》中，凯恩斯将《资本论》称作是“一部过时的经济学教科书”。奥地利经济学家庞巴维克在《资本论》第三卷出版后写了一篇名为《卡尔·马克思及其体系的终结》（Zum Abschluss des Marxschen Systems）的120页长篇评论，批评马克思的思想没有建立在可观察的事实基础之上，因此得出的结论与真实世界相悖。美国政治哲学家艾伦·布鲁姆在他的著作《美国精神的封闭》中批评《资本论》过于理论化和抽象，认为其分析过于简化和不切实际。罗杰·斯克鲁顿指出《资本论》中的一些理论观点存在逻辑漏洞和不一致性，认为其对资本主义的批判缺乏客观性。
此外，也有评论者指马克思在《资本论》中观点前后矛盾，如在第一卷中对于资本家是增加还是减少等历史趋势。
介良通停留場
介良通停留場（日语：／ Kera dori teiryūjō */?）是位於高知縣高知市高須本町，屬於土佐電交通後免線的電車站。
介良通停留場 歷史
此站在1910年（明治43年）10月，由土佐電交通的前身土佐電氣鐵道葛島橋西詰停留場至鹿兒停留場之間開通，此電車站同時啟用。在1944年（昭和19年），此站一度廢止，於5年後獲得恢復營業的認可。
介良通停留場 電車站構造
本站是建造在專用路軌和共用道路上，並設有2面2線的相對式乘車處。播磨屋橋方向的乘車處為安全島（月台），後免町方向的乘車處為於並行道路上，該處劃有白線標示乘車處。
介良通停留場 電車站周邊
本站位於高知市介良地區（舊介良村）內。而介良地區是一座新市鎮。
介良通停留場 巴士路線
在「介良通」巴士站中設有以下巴士路線停靠。若從此處前往高知市中心，乘坐電車會比較快到達，因此，轉乘客會從中野團地、潮見台方向乘客巴士至此站轉乘電車。
角川财团学艺奖
角川财团学艺奖（日語：）是角川文化振兴财团主办的学术奖。
角川财团学艺奖 历史
2003年由角川集團建立的学术奖，同时建立的还有角川源义奖，是一项文化艺术奖，奖金100万日元。2019年选考委员有大泽真幸、鹿岛茂、佐藤优、松冈正刚。
罗龙文
罗龙文（1516年—1565年），字含章，号小华山人，安徽省歙县人，是工部左侍郎严世蕃的幕僚，曾任中书舍人。嘉靖四十三年林润上奏弹劾严世蕃、罗龙文。嘉靖四十四年被处死。
佐治·莊·彌敦
佐治·莊·彌敦（英語：，1882年2月14日—1958年4月8日）是美國戲劇評論家和雜誌編輯。
法喀
法喀，又作法客、法克（1664年5月—1713年:249），滿洲鑲黃旗人，鈕祜祿氏。清朝外戚，鄂必隆之子，曾繼承鄂必隆的公爵。一度被其弟阿靈阿所害。
法喀 生平
根据《开国佐运功臣弘毅公家谱》等文献记载，法喀生于康熙三年（1664年）五月，生母是侧室舒舒觉罗氏:249。父亲鄂必隆為康熙帝親政前的四位輔政大臣之一，康熙六年（1667年），康熙帝恩賜鄂必隆把一等公爵的爵位傳給法喀，但也還讓鄂必隆稱一等公。
康熙八年（1669年）五月，康熙利用了布庫少年設埋伏將鼇拜捉拿，並整肅鼇拜黨羽。康親王傑書等斷定鄂必隆犯有《大清律例》十二罪，但最後康熙還是繼續保留了法喀的爵位。
後來，法喀异母弟阿靈阿，指控法喀犯罪，朝廷改由阿靈阿繼為公爵。阿靈阿還欲斬草除根，於是散佈流言蜚語誣害法喀，想讓法喀被處死，法喀將此事向康熙帝申冤，康熙帝震怒，把阿靈阿撤職查辦，但還是保留了阿靈阿的公爵。
法喀 家庭
兄弟姐妹:249
同母胞姊鈕祜祿氏，康熙帝孝昭仁皇后。
同母胞姊妹鈕祜祿氏，康熙帝溫僖貴妃。
胞姊鈕祜祿氏，嫁宗室雲升（父诗人、奉恩鎮國慤厚公高塞即皇太极第六子）。
同母弟顏珠。妻佟佳氏；其胞姊一佟佳氏封康熙帝之第三位皇后孝懿仁皇后，胞姊二佟佳氏封康熙帝之愨惠皇貴妃，其父正藍旗漢軍（抬镶黄旗满洲）、禮部尚書一等公佟國維，祖父兵部尚書、定南大將军佟圖賴，曾祖輕車都尉佟养真。
同母弟富保、一等公尹德。
异母弟一等公阿靈阿。
法喀 家庭
子達色。
孙儿托雲，乾隆二十年（1755）湖南永顺协副将。女鈕祜祿氏，分别嫁：
鑲黃旗滿洲、侍卫高枋（父高恆 (清朝)，祖父文淵閣大學士高斌，堂叔文华殿大学士高晉）。
正黄旗满洲、候補中書伊爾根覺羅氏按臨（父乾隆壬申（1752）科舉人明德布，祖父武英殿大学士阿尔泰 (清朝大臣)）。高晉家族与阿尔泰家族都与正蓝旗汉军进士胡俊章家族有姻戚关系。
正黄旗满洲、哈密通判伊爾根覺羅氏督倫（按臨与督倫系胞兄弟）。
鑲黃旗滿洲、知府薩克達氏景善（胞兄督察院左副都御史景祿（1743-1821），父鑒察御史海晏）。
正藍旗滿洲、易州通判伊爾根覺羅氏與成（父知府德明）。
孙儿圖桑阿。其子山東巡撫同興（又佟興）。同興之女一鈕祜祿氏，嫁奉恩鎮國公、福州將軍宗室有鳳；女二鈕祜祿氏，嫁正蓝旗宗室、兵部尚书文莊公禧恩（父睿恭親王淳穎）。
孙儿達朗阿。妻愛新覺羅氏（父弘晫，祖父淳度親王允祐即康熙帝第七子）。
孙儿逹明阿。其子德興，妻石氏（苏完瓜尔佳氏，父正白旗漢軍、乾隆乙丑科進士石之珂；胞侄女苏完瓜尔佳氏，嫁道光丙戌进士宗室豫本，其子道光十八年（1838年）戊戌科进士传胪宗室灵桂）。
孙儿圖明阿。其女鈕祜祿氏，嫁正黄旗满洲博尔济吉特氏廷灿（祖父一等侯马兰泰）。
达亚娜·布图利亚
达亚娜·布图利亚（拉丁字母：，塞尔维亚语西里尔字母：，1986年2月23日—）生于基金达，是一名塞尔维亚女子篮球运动员，场上位置是得分后卫。布图利亚在9岁时开始练习篮球，加入当地的一家俱乐部。14岁时，她首次离开家乡，加入一家位于贝尔格莱德的俱乐部。数年后，她加入Ušće俱乐部，成为职业选手。
斯通城 (愛荷華州)
斯通城（英語：）是位於美國愛荷華州瓊斯縣的一個人口普查指定地區。
斯通城 (愛荷華州) 人口
根據2010年美國人口普查的數據，斯通城的面積為4.60平方千米，當中陸地面積為4.50平方千米，而水域面積為0.10平方千米。當地共有人口192人，而人口密度為每平方千米41.74人。
安伯 (愛荷華州)
安伯（英語：）是位於美國愛荷華州瓊斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
安伯 (愛荷華州) 地理
安伯所處的海拔為高於海平面313米（即1027英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
費爾維尤 (愛荷華州)
費爾維尤（英語：）是位於美國愛荷華州瓊斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
費爾維尤 (愛荷華州) 地理
費爾維尤所處的海拔為高於海平面297米（即974英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
黑爾 (愛荷華州)
黑爾（英語：）是位於美國愛荷華州瓊斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
黑爾 (愛荷華州) 地理
黑爾所處的海拔為高於海平面243米（即797英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
朗沃西 (愛荷華州)
朗沃西（英語：）是位於美國愛荷華州瓊斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
朗沃西 (愛荷華州) 地理
朗沃西所處的海拔為高於海平面262米（即860英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
牛津米爾斯 (愛荷華州)
牛津米爾斯（英語：）是位於美國愛荷華州瓊斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
牛津米爾斯 (愛荷華州) 地理
牛津米爾斯所處的海拔為高於海平面225米（即738英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
斯科奇格羅夫 (愛荷華州)
斯科奇格羅夫（英語：）是位於美國愛荷華州瓊斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
斯科奇格羅夫 (愛荷華州) 地理
斯科奇格羅夫所處的海拔為高於海平面267米（即876英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
坦普爾山 (愛荷華州)
坦普爾山（英語：）是位於美國愛荷華州瓊斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
坦普爾山 (愛荷華州) 地理
坦普爾山所處的海拔為高於海平面281米（即922英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。
胡越
胡越（1920年—1980年6月25日），原名胡若谷，筆名司馬長風、高節、胡欣平、胡靈雨等，遼寧瀋陽人。
胡越 生平
1946年夏畢業於國立西北大學。1949年4月從北平至廣州，6月至臺北，與殷海光、許冠三、勞思光等人舉行與術座談會，每兩週一次，提倡自由民主，同年12月至香港，助丁文淵(同濟大學前校長)籌辦《前途》半月刊，參加第三勢力活動(反蔣反共)。1951年奉顧孟餘派遣至塞班任海外聯絡員。蔡文治與顧孟餘、張發奎分裂後，胡在蔡文治壓力下脫離自由民主戰鬥同盟，宣示參加自由中國運動。嗣蒙塞班訓練學校校長王之賞識，出任政治教官，給學員講授〈馬克思主義批判〉，遂為王之撰寫《我們的基本信念》一書，進一步成為王之的文膽。1953年向王之出謀獻策，向美方建議摘除自由中國運動的招牌，由王之取代蔡文治領導這個500人的華人團體。1954年遣散返港，與陳濯生等人合辦友聯出版社，出版《祖國》週刊、《中國學生》週報等。1956年任《聯合評論》週刊編輯。1970年後歷任樹仁學院、友聯出版社社長等。1980年5月旅美時在紐約機場中風，6月25日因積勞過度胃出血逝世。
胡越 著作
文化、歷史、政論：《中國新文學史》、《歷史唯物論批判》、《馬克斯經濟學說批判》、《中國現代史綱》、《毛澤東評傳》、《周恩來評傳》、《現代人物叢談》、《司馬長風散文選》等。《中國新文學史》是其力作。
小說：《驪歌》、《海茫茫》。
科克代尔站
科克代尔站（丹麥語：）是丹麦首都大区的一座火车站，位于赫斯霍爾姆市鎮赫斯霍爾姆和弗雷登斯堡市鎮科克代尔交界处的赫斯霍爾姆一侧。连接哥本哈根和赫尔辛格的西兰岛海岸铁路途径本站。
卡爾 (萊寧根親王)
萊寧根的卡爾（德語：，1804年9月12日—1856年11月13日），第三代萊寧根親王，英國維多利亞女王同母異父的哥哥。
卡爾 (萊寧根親王) 家庭
1829年，卡爾和瑪麗亞·馮·克雷伯斯貝格（Maria von Klebelsberg）結婚，兩人共有兩個兒子：
人虱
人虱（英文：Pediculus humanus），是指寄生在人身上的虱种，包括两个亚种：
塔玛拉·拉多查伊
塔玛拉·拉多查伊（拉丁字母：，塞尔维亚语西里尔字母：，1987年12月23日—）生于弗尔沙茨，是一名塞尔维亚女子篮球运动员，场上位置是控球后卫。拉多查伊在童年时受到家乡当地篮球俱乐部的影响而开始练习篮球。2004年，她成为职业选手，后来她成为了成年国家队队员，代表国家参加多项国际比赛。
佳能 EOS 90D
佳能90D，於2019年9月24日由佳能發售的一款數位單眼相機，單機身建議售價為1200美元，台灣官方售價則為34,900台幣（含稅）；單機身配上新版的EF-S 18-135mm IS USM 套机鏡約為1600美元。中国大陆单机的售价为11400元人民币。
EOS 90D 配備由 Canon 全新設計約 3,250 萬像素 APS-C CMOS 影像感測器，其高讀出速度設計讓高速連拍期間仍能保持高像素影像輸出。喜愛以 APS-C 片幅拍攝的攝影玩家，將可擁有更豐富細節的影像及進一步裁切影像的空間。而憑藉高效能 DIGIC 8 數位影像處理器，EOS 90D亦具備一系列最新的 EOS 功能及提供標準 ISO 感光度範圍 100 至 25,600 (可擴展至51,200)，即使在低光源環境下，使用者亦可輕易獲取高畫質的影像。
周玮生 生平
出生于中国，1982年毕业于浙江大学热物理工程系，1986年获得大连理工大学硕士学位，1995年获得京都大学物理工学博士学位。同年加入经济产业省下属新能源产业技术综合开发机构，1998年担任地球环境产业技术研究机构主任研究员，1999年担任立命馆大学法学部准教授，2000年担任立命馆大学政策科学部准教授，2002年升任教授。2005年担任立命馆孔子学院初代院长。
此外还担任国际3E研究院院长，日本一带一路研究中心秘书长，全日本华侨华人联合会荣誉会长。担任浙江大学、大连理工大学、上海交通大学、同济大学、天津大学等多所高校客座教授。
体虱
体虱（英文：Body louse），学名Pediculus humanus humanus或Pediculus humanus corporis，是一种寄生在人身上的吸血虱，属于人虱的一个亚种。另外两类寄生于人体上的虱为头虱（人虱的另一个亚种）以及阴虱（阴虱科）。
事实上，体虱并不直接生活在人体上，他们在衣物的纤维上产卵和生存，只有在进食的时候才会接触人体。成年体虱长约2.3–3.6毫米。体虱不能跳也不能飞，他们大多通过人与人直接接触而传播，少数情况通过床单衣物传播。
体虱是许多疾病的载体，譬如能传播流行性斑疹伤寒、战壕热、回归热等。在发达国家，体虱感染仅在相对贫穷的地区发生。全球范围内，体虱感染常发生在监狱、流浪人群或难民中，也可发生自然灾害过后。
高雄三聖殿
高雄三聖殿，位於台灣高雄市鹽埕區河西路197號，愛河河畔邊，主祀金、范、李三府千歲，分靈自澎湖菓葉聖帝廟，是當地澎湖移民的信仰廟宇。
高雄三聖殿 簡介
日治時期，移居高雄的澎湖菓葉村村民，迎奉菓葉聖帝廟的金、范、李三府千歲來台。
剛開始信眾將神像奉祀在民宅，直到1947年（民國36年），在水泥工廠服務的澎湖人呂長恩發起募款建廟。民國47年改建廟宇，民國85年因火災而改建成現今廟貌。
高雄三聖殿 祀神
高雄三聖殿主祀
金、范、李三府千歲
真武大帝及文衡聖帝
配祀福德正神、註生娘娘、黑虎大將軍。
三樓則有：南北斗星君及開基金、范、李三府千歲
立命馆孔子学院
立命馆孔子学院（日語：, 英語：）是一座位于日本京都的孔子学院。
立命馆孔子学院 历史
2005年6月28日学校法人立命馆和中国政府在中国驻日大使馆签署合作协议，同年10月在立命馆大学衣笠校区正式建立，中方由北京大学共同经营，是日本首家孔子学院，全球第五家孔子学院。截至2018年12月，全球共有548所孔子学院。
立命馆亚洲太平洋大学孔子学院
立命馆亚洲太平洋大学孔子学院（日語：, 英語：）是一座位于日本别府市的孔子学院。
立命馆亚洲太平洋大学孔子学院 历史
2006年10月25日立命馆亚洲太平洋大学和中国政府签署合作协议。2007年4月1日正式建立，中方由浙江大学共同经营。
西兰岛海岸铁路
西兰岛海岸铁路（丹麦语简称：Kystbanen，丹麦语全称：Den sjællandske Kystbane，中文又称：丹麦海岸铁路）是一条全线位于丹麦西兰岛东北部的首都大区的一条铁路线路，因沿海岸线行进而得名，连接哥本哈根和赫尔辛格。全线大致呈南北走向；现时南起哥本哈根火车总站，北至赫尔辛格站。1897年8月2日首通，现由丹麦国家铁路运营。西兰岛海岸铁路是连接哥本哈根和赫尔辛格间线路最短的铁路线路（通车更早的西兰岛北线铁路同样连接哥本哈根和赫尔辛格，但向西绕了一个大弯）。
西兰岛海岸铁路 历史
早在19世纪中期丹麦铁路的童年时代，就有连接哥本哈根和赫尔辛格的铁路规划。第一条连接哥本哈根和赫尔辛格的铁路为1864年全线通车的西兰岛北线铁路。而今天西兰岛海岸铁路的前身则是1863年7月22日首通的克兰彭堡铁路。1890年，时任丹麦内政部长、丹麦保守人民党人士汉斯·皮特·英格斯勒夫提出了修建连接克兰彭堡至赫尔辛格铁路的设想，但直至4年后才正式动工。当时的丹麦战争部希望有一条途径韦兹拜克的铁路；并主张铁路线不要离海岸线太近，以增加敌人由厄勒海峡进攻铁路的难度。林业部门要求修建该铁路时不能破环森林。民间也有不少人参与了有关这条铁路选线及设站的活动。19世纪60年代修建海勒鲁普站的目的是因为该处为西兰岛北线铁路和克兰彭堡铁路的交汇处，而非该处需要一座火车站。
西兰岛海岸铁路 历史
1897年8月2日，西兰岛海岸铁路通车，通车初期的南端终点站为东关厢站（今东门站），北端终点与今天一样为赫尔辛格站。时任丹麦国家铁路首席建筑师海因里克·文克主持了西兰岛海岸铁路上多座车站的设计工作。1917年12月1日，连接东关厢站（今东门站）↔哥本哈根火车总站的哥本哈根大街铁路投入运营，西兰岛海岸铁路的南端终点随之延至今天的哥本哈根火车总站。西兰岛海岸铁路电气化工程1982年在尼沃开工，1986年3月19日竣工。
西兰岛海岸铁路 与克兰彭堡铁路的关系
历史上，克兰彭堡铁路为今天西兰岛海岸铁路的前身，今西兰岛海岸铁路即是在克兰彭堡铁路的基础上延伸、升级而来。
西兰岛海岸铁路 与克兰彭堡铁路的关系
西兰岛海岸铁路与克兰彭堡铁路均为丹麦国家铁路所属的铁路线路。现时的西兰岛海岸铁路与克兰彭堡铁路哥本哈根火车总站↔克兰彭堡站区间并列布置，有部分资料将克兰彭堡铁路视为西兰岛海岸铁路哥本哈根火车总站↔克兰彭堡站区间的3、4线，但两者的定位与电气化制式均有较大差异，轨道亦相对独立。包括西兰岛海岸铁路在内的丹麦国家铁路所属的主线铁路采用交流 25千伏 50赫兹 架空电缆供电，包括克兰彭堡铁路在内的由哥本哈根市郊铁路使用的线路采用直流 1650伏 架空电缆供电。这使得丹麦国家铁路所属的主线铁路与哥本哈根市郊铁路的电气化火车难以通用，哥本哈根市郊铁路的轨道亦与主线铁路相对独立，尽管很多车站共用。克兰彭堡铁路供丹麦国家铁路下属的哥本哈根市郊铁路使用，西兰岛海岸铁路供主线铁路列车使用。西兰岛海岸铁路哥本哈根火车总站↔克兰彭堡站区间所有的车站均为克兰彭堡铁路车站。克兰彭堡铁路的部分车站虽然有西兰岛海岸铁路股道从克兰彭堡铁路股道旁经过，但这些车站不属于西兰岛海岸铁路车站（无西兰岛海岸铁路站台、无西兰岛海岸铁路列车停靠、西兰岛海岸铁路股道与克兰彭堡铁路股道相对独立）。
西兰岛海岸铁路 历代机车和动车组
西兰岛海岸铁路使用的轨道交通车辆自通车之日起经历了多次升级换代，从老式的蒸汽机车到现代化的内燃机车、电力机车、柴油动车组、电力动车组。运营方自1935年起开始用柴油动车组取代蒸汽机车，这一换代工作于1965年完成。20世纪80年代电气化至今，又先后有多型电力机车和电力动车组行走在西兰岛海岸铁路上。
君子盟
《君子盟》（英語：，曾用名《张公案》，香港地区又名《神探同盟》），改編自中國網路作家大風颳過自2011年4月起於晉江文學城網路小說平臺撰寫的原創長篇網路小說《張公案》。為通過影視播映審核而於2021年8月改名，由杨帆、賈小熊执導，由井柏然、宋威龍领衔主演，於2023年1月30日在腾讯视频播映。
文珠通停留場
文珠通停留場（日语：／ Monju dori teiryūjō */?），是位於高知縣高知市高須本町，土佐電交通後免線的電車站。
「文珠通」的名稱取自竹林寺的本尊文殊菩薩，但是誤記為「文殊通」。
文珠通停留場 歷史
此電車站在1910年（明治43年）10月，由土佐電交通的前身土佐電氣鐵道葛島橋西詰停留場至鹿兒停留場之間開通，此電車站同時啟用。
在2000年（平成12年），從伊野線鏡川橋停留場出發的市內線系統之折返地點由知寄町停留場遷移至此電車站。在4年後，折返點由此電車站改至領石通停留場。
文珠通停留場 電車站構造
電車站是建造在專用路軌上，設有2面2線的相對式乘車處。南邊為播磨屋橋方向月台，北邊為後免町方向月台。播磨屋橋方向月台西邊設有廁所。
在後免町一方設有渡線，當中設有較多折返班次。
文珠通停留場 電車站周邊
電車站位於舊高須村（在1942年編入至高知市）中心地。
文珠通停留場 巴士路線
在「文珠通」巴士站中設有以下巴士路線停靠。
維港匯
維港滙（英語：）為深水埗區一個私人屋苑，位於香港九龍長沙灣荔盈街6及8號（新九龍內地段第6549號），由會德豐地產、信和置業、嘉華國際及爪哇控股合作發展。建築師為王董建築師事務有限公司，承建商為中國海外房屋工程有限公司。屋苑已於2022年尾至2023年初陸續完工，銷售期間示範單位曾設於奧海城2期商場。
維港匯 歷史
屋苑原訂為長沙灣副食品批發市場第二期預留用地，並擬用作安置油麻地果欄商戶。然而，由於政府與上述商戶無法達成共識，計劃最後告吹，而土地曾用作露天貨車停車場。
因應政府增加房屋供應的政策，此屋苑用地於2013年改劃作私人住宅用地，並在2017年10月進行招標，到同年11月10日截標時共有11個財團入標。其後，政府公布地皮由信和置業、會德豐地產、世茂房地產、嘉華國際及爪哇控股組成的財團以172.9億元投得，每呎地價達1.75萬元。當時，此屋苑曾經成為香港最貴住宅用地，並被媒體稱「長沙灣地王」。不過地王紀錄只維持約半年，由新地以251.61億投得的啟德第1F區1號地盤取代。
2019年10月，信置和會德豐地產曾表示計劃在2020年下半年推售項目，但最後延遲到2021年3月。
2021年12月，爪哇丶信置和會德豐收購世茂房地產持有的22.5% 權益。
2023年6月，發展商表示陸續通知業主交樓，而整個項目開售迄今累沽996伙，總成交金額近160億元。目前餘下約10伙「海景樓王」單位會以招標形式待售。
維港匯 規劃
項目分為3期發展，合共提供1,437伙單位。項目由四大知名設計師合作設計，外牆由Arquitectonica負責、入口大堂由Hirsch Bedner Associates（HBA）團隊設計。而會所部分由Champalimaud Design及Rottet Studio室內設計公司負責。
在3月2日發展商正式推出第1期包括第1、2、3及5座，提供524個住宅單位，面積256至2,189方呎，包括開放式至4房，約7成單位為2房及3房。
在2021年1月8日發展商正式推出第2期包括第1、2、3及5座，提供524個住宅單位，面積256至2,189方呎，包括開放式至4房，約7成單位為2房及3房。
在2020年4月4日發展商正式推出第3期包括第1、2及5座，提供524個住宅單位，面積256至2,189方呎，包括開放式至3房，約7成單位為2房及3房。
維港匯 規劃
屋苑住客會所「The Jewel」為雙會所設計。會所樓高5層，總面積逾58,500方呎。而設施包括特設3個室內外泳池，包括「Victoria Pool」及50米戶外泳池「Marina Oval」和獨立按摩池；佔地逾2,600方呎，24小時開放的雙健身室。會所地庫1樓有瑜伽室、蒸氣室、桑拿室。而地庫2樓設多用途標準運動場，可作籃球場和羽毛球場。其他設施包括三間享有室外泳池景的宴會廳、以海洋及船艙為主題的兒童玩樂室和燒烤場等。而會所亦逾千平方呎董事屋Director’s Villa，由Champalimaud Design團隊負責設計，董事屋以郵輪奢華氣派為主題，設有室內外用餐區、開放式廚房、酒櫃、吧枱和室外獨立泳池等。
地面提供不少於約3.87萬平方呎公共空間，包括海濱長廊和綠化帶。該公共空間已命名為「長沙灣海濱花園」，於2023年7月14日全啟用。
交通流量統計
交通流量統計又稱交通量統計，是指沿某一特定道路或十字路口對途徑上述地點的车辆或行人的數量進行统计。交通流量统计通常由安装在道路附近的設備自動統計，或由观察员手持电子装置或在记录表上以目测方式统计和记录過往的车辆或行人的數量。地方政府可以利用交通流量统计来确定哪些道路容易出現擁堵，并改善该道路的擁堵情況或提供替代方案。
德拉加娜·斯坦科维奇
德拉加娜·斯坦科维奇（拉丁字母：，塞尔维亚语西里尔字母：，1995年1月18日—）生于柳博维亚，是一名塞尔维亚女子篮球运动员，场上位置是中锋。她在波黑比耶利納开始练习篮球，2010年加入位于塞尔维亚诺维萨德的俱乐部，成为职业选手。之后她于2012年和2013年两度代表塞尔维亚队参加欧洲U18锦标赛，均获得铜牌。
高須停留場
高須停留場（日语：／ Takasu teiryūjō */?），是位於高知縣高知市高須本町，土佐電交通後免線的電車站。
高須停留場 歷史
此電車站在1910年（明治43年）10月，由土佐電交通的前身土佐電氣鐵道葛島橋西詰停留場至鹿兒停留場之間開通，此電車站同時啟用。在1942年（昭和17年），此電車站一度暫停營業，然後於10年後復活。
高須停留場 電車站構造
電車站是建造在專用路軌上，設有2面2線的相對式乘車處。南邊為播磨屋橋方向月台，北邊為後免町方向月台。播磨屋橋方向月台西邊設有廁所。
高須停留場 相鄰電車站
土佐電交通
後免線
文珠通－高須－縣立美術館通
爱的二八定律
《愛的二八定律》（英語：），2022年中国大陆都市情感劇，為滕华涛监制，林妍执导，由楊冪、許凱、李澤鋒、湯晶媚、王子璇、劉琳领衔主演。該劇於2021年2月在上海開機，同年6月劇組殺青。于2022年11月14日在腾讯视频、WeTV首播。
西奥博尔德·史密斯
锡·史密斯（英語：，1859年7月31日—1934年12月10日，也译作西奥博尔德·史密斯）是一位美国流行病学家和病原学家，是这一领域的先驱，知名于发现了過敏性休克中的“锡·史密斯氏现象”（Theobald Smith's phenomenon）。
大阪产业大学孔子学院
大阪产业大学孔子学院（日語：, 英語：）是一座位于日本大阪的孔子学院。
大阪产业大学孔子学院 历史
2007年8月28日由学校法人大阪产业大学和中国政府签署合作协议，同年11月在大阪产业大学正式建立。中方由上海外国语大学共同经营。
2009年3月由于大阪产业大学经营不善，告知中方将把孔子学院迁至梅田以外。同年5月上海外国语大学王静副校长访日，大阪产业大学对此表达歉意。
大阪产业大学孔子学院 荣誉
2019年获得国际中文教育大会“先进孔子学院”称号。
川路利良
川路利良（日语：／ Kawaji Toshiyoshi，1834年6月17日—1879年10月13日），雅号龙泉，又名川路正之进，曾任大警视、警察总长、陆军少将。是日本近代警察制度的奠基者，被后世誉为“日本警察之父”。
川路利良 生平
1834年，出生于萨摩藩鹿兒島郡鹿兒島近在比志島村（今 鹿兒島縣鹿兒島市皆與志町比志島地區）。
1864年，参与禁门之变。
1868年，参加戊辰战争。
1871年，任东京逻卒总长。
1872年，赴欧洲考察警察制度。
1873年，回国后推广警察制度、监狱制度。
1874年，设内务省，建立东京警视厅和全国各府县的警察系统，任大警视。
1875年，扩大警察的职权。
1879年，第二次访问欧洲考察警察制度，在法國巴黎生病咳血接受治療，8月24日搭乘郵輪離開歐洲，10月8日返抵東京，10月13日逝世，享壽45歲，身後葬於青山靈園。