hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
西春寺 阿卡那佛
西春寺中有一尊巨大坐佛像，名「阿卡那佛」（Phra Atchana），意譯為「無畏佛」（英語：），為素可泰府最大的坐佛像，高約十五米，兩膝寬十一米、跏跌坐姿。火焰狀的髮髻、顆粒狀的髮螺、兩眼垂下悲憫芸芸眾生。右手覆於右膝，纖長的鍍金手指觸地，結成觸地手印，以示降伏魔眾。相傳，釋迦牟尼佛在修行成道時，波旬魔王派遺魔女及魔兵不斷前來擾亂佛陀證道，釋迦牟尼佛即以右手指觸地，終於降伏波旬魔王，因而稱其為「降魔印」。
阿卡那佛又稱作，意譯為「言語佛」（英語：） ，相傳在十六世紀後半期，在素可泰王朝納黎萱國王統治期間，泰國經常與柬埔寨發生戰爭，為了提升軍隊士氣，國王悄悄命士兵進入狹窄的通道，登上佛龕頂部發表演講，由於佛龕狹小，聲音更顯渾厚嘹亮，因看不見人說話，士兵們以為是佛陀在作開示。
一般相信這尊佛像原本是露天的，後來才加蓋了泰式佛寺的方殿，泰文稱為「蒙度」（Mondop）。這方殿長、寬各三十二米，高十五米，牆厚三米。
西春寺 石版畫
進入方形佛龕（Mandapa）後左方有一個狹窄的通道直通西春寺頂部，通道天花板上有超過五十幅的錫蘭風格的石版畫，皆以素可泰文字書寫，具有重大的歷史價值。石版畫除了記載素可泰王朝的創立歷史外，還描繪了《本生經》（梵语：，Jātaka）中釋迦牟尼佛的轉生公案及佛陀十次的轉世事蹟。大部分的石版畫現已轉移收藏在蘭甘亨國家博物館（The Ramkhamhaeng National Museum），目前西春寺的石版畫已停止開放參觀。
調色板城大摩天輪
調色板城大摩天輪（日語：）是曾位於日本東京都江東區青海一丁目的調色板城內的摩天輪，高115（377英尺），直徑100（330英尺），16分鐘一圈，夜間燈光有超過100种色彩。1999年開始營業時曾是世界上最高的摩天輪，后被鑽石與花大摩天輪和紅馬摩天輪超越。由于整个調色板城關閉，調色板城大摩天輪在2022年8月底停止运营。
調色板城大摩天輪 外部連接
Template:東京臨海副都心景點
35°37′35″N 139°46′56″E﻿ / ﻿35.6263915°N 139.7822902°E﻿ / 35.6263915; 139.7822902
数字低音
数字低音（或称通奏低音）是一种记谱法，以数字和符号（通常是升降号）来指示音程、和弦以及和弦外音；音乐家可以依此在钢琴、羽管键琴、风琴、琉特琴或其他能演奏和弦的乐器上，按这些标示与低音的上下关系来演奏。数字低音与历史上的持续低音（basso continuo）关系密切，后者在巴洛克时期几乎所有流派的音乐中都用作即兴伴奏，但现代音乐中极少使用。
其他表记和弦的体系包括： 古典音乐中使用的五线谱记谱、和声分析中普遍采用的罗马数字、时而用在现代音乐学中的宏分析（macro analysis）、纳什维尔数字体系，以及爵士乐和流行音乐中多种多样的和弦名称和符号（例如C Major、或简称C；D minor或Dm，G7等）。
数字低音 持续低音
巴罗克时期（约1600-1750年）音乐中的持续低音声部几乎无处不在，为音乐提供了和声骨架。Basso continuo一词经常简称为continuo，演奏持续低音声部的演奏家称为持续低音组。许多巴罗克时期作品的标题中都会提到持续低音组，如巴赫为两把小提琴、弦乐和持续低音而作的d小调协奏曲。
数字低音的处理实现通常由演奏者完成，这在巴洛克时期的实践中有各种各样的情况。它至少需要一件可以演奏和弦的乐器，如羽管键琴、风琴、琉特琴、西尔伯琴、吉他、古簧风琴或竖琴。此外，低音区的乐器数目不拘，如大提琴、倍低音提琴、低音维奥尔琴或巴松。最通行的组合，在歌剧等世俗声乐作品中是羽管键琴和大提琴，宗教音乐中是管风琴（至少现代的诠释是这样）。演奏者一般会按照乐器的家族分类来扩充编制：当编制有双簧管或其他管乐时，也加入巴松；但当编制只有弦乐组时，则只用大提琴（倍低音提琴可选）。竖琴、琉特琴等手持乐器则在17世纪初的音乐中更典型。作曲家有时指定乐器：蒙特威尔第在《奥菲欧》中要求的编制有例外的变化，田园场景以多台羽管键琴和低音小提琴伴奏，而随后的悲歌则用小型管风琴和西尔伯琴来伴奏，卡戎守护着的古簧风琴的声音。
数字低音 持续低音
键盘（或其他能演奏和弦的乐器）演奏家通过在记谱的低音线条之上演奏实现准备的或即兴的完整和弦，来对持续低音声部进行处理。以下描述的数字低音记谱只是一个指引，但演奏者也应运用他们的判断力来依据其他声部（尤其是主旋律声部及其中的变化音）来指引自己的演奏。经验丰富的演奏者会在自己的演奏中引用其他声部中出现的动机。这类音乐的现代修订版通常会完整写出键盘声部的音，来代替即兴。随着复古风格演奏的兴起，越来越多的人又具备了像巴罗克时期演奏家那样从数字标记中视奏的能力。
尽管持续低音是巴罗克时期音乐的本质结构和判别特征，但在之后继续出现在许多作品中，最多的是（但不仅限于）古典时期（约至1800年以前）的宗教合唱作品。
C·P·E·巴赫的d小调长笛、弦乐和持续低音协奏曲是一个例子。19世纪的持续低音应用更少，但也有如布鲁克纳、贝多芬的弥撒，另如舒伯特，有为管风琴作出的持续低音声部。
数字低音 数字低音的标记
数字低音标示的声部，是将数字和升降号（有时是数字划上斜杠或反斜杠）记于低音线条的谱表下方，以指示应演奏低音上方的哪些音程，从而指示出和弦的转位。
无和声独奏（tasto solo）表示暂时只演奏低音，而不演奏上方和弦（直到再次出现数字标记）。Tasto solo需要特地标示出来，因为如果低音没有数字标示，则惯例上默认是指原位三和弦，或由其他数字标记的和声运动推断出来。例如，若C大调的持续低音声部中，第一小节开始的低音C，第二小节下行到1B；尽管中间无标记，和弦伴奏乐器也会推断出这很可能是一个第一转位的属和弦（从低到高为B-D-G）。
作曲家对以下的数字用法并不统一。尤其在17世纪，凡是作曲家认为显然的和弦，均省略数字。早期作曲家如蒙特威尔第常用10、11、15这样的复音程表示八度。
以下总结了当代的数字低音用法：
数字低音 数字低音的标记
自然音三和弦：
七和弦：
数字表示的是低音上方应演奏的自然音程。例如：
其中低音是C，数字4和6表示应演奏其上方的四度和六度音，即F和A。所以，应演奏F大三和弦的第二转位：
数字3和5显然时，一般会省略。例如：
与
含义相同，均指
不过演奏者可以自行决定在哪个八度演奏这些音，而且也常会做一些发挥，如不作柱式和弦而演奏成琶音，或根据乐曲的速度和织体加入即兴的装饰音。
有时数字会省略：例如，单独的一个2或42表示642 。在数字低音标示者的角度来看，这个低音显然是第三转位和弦，所以六度音程是演奏者自然添加的。很多时候数字完全不写，因为和声进行或旋律已经蕴含了和弦结构。
有时数字变化时，低音保持不变。这时新和弦的数字就标在小节中应该出现的位置即可。
意为
当低音变化、但和弦的上方音保持时，在标示数字后画线，一直延长到和弦持续的终点，以表示这种情况：
数字低音 数字低音的标记
意为
注意，低音移动后，和弦的音程关系已经改变，上例中即从63到 74，但是数字不再另行标示。
当单独出现一个升降号时，它适用于低音上方的三度音；一般来说这个音是和弦的三音。而当指明数字时，升降号影响所指数字的音程。例如，下面是升降号不伴随数字时的通用含义，指对低音上方三度音的操作：
意为
升降号有时加在数字的后面。
另外，在数字旁画一加号（或叉），表示该音升高半音（即，降半音的变为还原，还原的变为升半音）。另一种方式是在数字上划一条反斜杠。所以，以下三种记谱方式等价：
均指
数字加正斜杠有时表示降低半音，但这种表示不常见。
均指
变化音记号要配合调号使用，但尤其是在17世纪音乐中，其含义略有不同。升号可能是用来抵消调号中的降号（反之亦然），而不使用还原记号来表示还原。
羅馬數字低音
数字低音 历史
16世纪末之前，管风琴为合唱即兴伴奏很普遍，而最迟1587年就已经出现了仅有低音线条的单独管风琴声部。16世纪中叶，意大利一些教会作曲家开始写作多合唱队作品。这种作品是为两个或以上合唱队所作，主要用于庆典场合，或利用所演出建筑的自然混响特性。多合唱队的表演有八个以上的对位声部，需要器乐伴奏。这些作品也称作cori spezzati，因为合唱的声部是互相独立的，有时甚至处在不同的位置上。
若非教堂中已有对合唱伴奏的实践，恐怕不会有两个或以上合唱队结构互相独立的概念出现。记录显示，教堂管风琴最早15世纪就出现，但具体用途不明。15、16世纪很多神职人员的口述都表明，部分礼拜仪式中有管风琴伴奏；同时也指出，西斯廷礼拜堂不用伴奏的做法是不常见的。到16世纪初，至少在小型教堂中，管风琴伴奏似乎是普遍的，当时偶有评论，痛惜教堂合唱团的素质下降。尤其是16世纪中后，很多手稿的做法更有效，采用写出的管风琴伴奏谱。这才直接奠定了通奏低音的基础（与所谓跟随低音［basso seguente, "following bass"］相似）。
数字低音 历史
完整写出的伴奏谱，多在早期多合唱队作品中出现（在有明确器乐旋律的合奏风格出现之前），且基本上都含有某一个合唱队四个声部的缩谱（大谱表）。不过，除此之外，对于和唱休息时的其他声部，只给出了一个单线条低音，出现的时机和声部不定。甚至Gabrielis（Andrea和Giovanni）、蒙特威尔第等人的早期合奏作品中，现代演奏者俗称“持续低音”（continuo）的最低声部，实际上是合唱之外的器乐演奏的“跟随低音”（basso seguente）；二者虽略有不同，但该低音确比任何人声音域都要低。
已知的跟随低音最早出版物，是1575年威尼斯的Placido Falconio所作的一本应答轮唱圣诗和哈利路亚。后来二三十年发展出所谓的“数字”持续低音，由于结构本质不同于上方声部的最低音，故也带一个低音线条。这样的数字持续低音一般人认为是作曲家Lodovico Viadana于1602年的一部经文歌集中所创（其自称实作于1594年）。但Viadana的持续低音并没有数字。现存最早的谱表上方带有临时升降记号的，是Giovanni Croce的一首经文歌，也是作于1594年。
数字低音 历史
跟随低音和数字低音在世俗音乐中同步发展。16世纪末如Emilio de'Cavalieri和Luzzasco Luzzaschi这样的牧歌作曲家，继承已有的多声部牧歌表演传统，并受当时贵族朝廷中时兴的名歌手影响，开始专门为独奏和伴奏创作。世俗声乐中的这种独唱加伴奏的织体，在单声歌曲这种体裁中达到顶峰；宗教声乐中，少数声部甚至是单声部的神圣协奏曲的发展过程与此类似。Cavalieri和卡契尼等人创作的世上最早的一些歌剧，伴奏声部也有数字指示和声。
多合唱队等这样的新体裁，确实是依靠独立或半独立的低音线条才成为可能。反过来，这个有数字指示完整和弦音的独立低音线条，很快形成了一种“功能”，这些音响也成为了“和声”（见和声和调性），音乐开始被理解为由和弦进行支持的旋律（主调音乐），而非复调音乐那种平等重要的交织声部线条。所以说，数字低音是巴罗克风格、以及后来对其创新而得的古典风格发展的支柱，更进一步也是后来大部分音乐风格的支柱。
数字低音 历史
18世纪中叶的华丽风格，追求更轻盈、更富变化的织体，歌唱性的旋律，此时的管弦乐逐渐淘汰了持续低音，独奏-伴奏织体逐渐变成具体写出的伴奏。18世纪后半，数字低音几乎绝迹，只剩宗教合唱音乐中将其一直使用到1800年以后：例如贝多芬C大调弥撒（1807）就有数字低音声部。
16、17、18世纪的众多作曲家和理论家都为和弦乐器演奏者写过“数字低音指南”，帮助他们将数字低音记谱作演奏处理；其中有Gregor Aichinger、Filippo Bonaffino、Friedrich Erhard Niedt、拉莫、泰勒曼、C·P·E·巴赫和Michael Praetorius。
数字低音 现代应用
20世纪和21世纪，古典音乐家有时使用数字低音来速记和弦：如作曲家对新作品的草稿中，或学生做作品的和声分析时（如一首巴赫的合唱作品或肖邦的前奏曲）。除新巴罗克风格之外，现代的音乐作品中一般不用数字低音。手风琴记谱采用某种数字低音；吉他和弦用其另一种简化形式。2000年代，在专门表演巴罗克时期音乐的乐团以外，数字低音使用最多的场合是在和声分析中、或者作曲家的草稿中表示和弦的转位，但往往不用五线谱，而是直接用音名和数字表示。例如，某首钢琴曲中，右手弹奏C大三和弦（C-E-G），而左手低音是G，这样的C大三和弦第二转位会记作C64。若这个大三和弦低音为E，则是第一转位，记作C63或C6（爵士乐记谱不同，C6表示大六和弦C-E-G-A，即附加六级的C大三和弦）。分析功能和声时也可以用罗马数字搭配这些符号，称作“罗马数字分析”；见和弦符号。
四大校長
「四大校長」指的是民國時代四位擔任美術高校校長的人物，他們分別是私立蘇州美術專科學校（合併為今南京藝術學院）校長顏文樑（1893－1988）、中央大學藝術系（今南京師大美術學院）主任徐悲鴻（1895－1953）、私立上海美專（合併為今南京藝術學院）校長劉海粟（1896－1994）和杭州國立藝專（今中國美術學院）校長林風眠（1900－1991）。他們所辦的學校在民國時代是頂尖的美術院校，培養了二十世紀中國許多重要的藝術家。他們四人本身也是大師級的藝術家，被公認是中國現代美術的奠基者。
四大校長 簡介
民國時期，任教育總長的蔡元培提出了「教育救國」和「美育代替宗教」的主張：「純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也」。
1912年，劉海粟與烏始光、張聿光在上海創立「上海美術學院」，劉海粟當時十七歲。1915年，上海美術學院改名為「上海圖畫美術院」，劉海粟接任校長。
1922年，顏文梁與朱士傑、胡粹中創辦蘇州美術專科學校（後合併並改名為南京藝術學院）並在1927年建立蘇州美術館。
1928年3月26日，蔡元培創辦了杭州國立藝術院（中國美術學院前身），聘任林風眠出任院長兼教授。
1946年，徐悲鴻任國立北平藝術專科學校校長，並於1950年任中央美術學院院長。
四大校長 簡介
早於這四位，留美的李鐵夫，留日的李叔同也是修習西洋畫的先驅，而同是留學法國的徐、劉、顏、林，論影響，則比較大。
「顏、徐、劉、林」無疑是決定中國近現代油畫歷史走向的軸心式人物，雖然學界對此基本已趨定論，但具體評定的角度和程度則各有千秋。由於中國近現代美術是以美術教育為中心而展開其歷史進程的，因此上述四家首先立足於奠定中國現代美術教育的基礎，而不斷產生其深厚影響的。隨著西畫運動歷史的演進，四家的風格影響漸已明顯，並基本代表者油畫形式發展的兩種重要的體系和學派。即：以顏文樑和徐悲鴻為代表的寫實風格油畫和以劉海粟和林風眠為首的表現風格油畫。
四大校長 經歷
顏文樑是中國早期赴法的留學生之一，對中國的藝術教育影響深遠。他的突出貢獻在於，把西方學院式的教育方式移植到中國。三十年代初，他從歐洲回國時，帶回了一大批西方美術書刊和四百六十座西方經典石膏相，使其與朱士傑所創辦的蘇州美術專科學校成為中國全國石膏像最為豐富的中心。三十年代後期，顏氏又繼而在上海創辦蘇州美專滬校。他以獨特而精湛的油畫技法和美學思想，一絲不苟的貫穿於他的美術教學之中，又以執著的勤奮，致力於以風景油畫為主的多產創作之中。顏文樑崇尚西方古典主義的「科學法則」，強調「真」，而他解釋「真」就是「透過對某一事物的再現」，而創造的形象，「沒有真就沒有美，美要附在真實上面」。因此通過透視、素描、色彩所達到的形象準確，在他看來，這不但是教育的基礎，也是創作的基礎。
四大校長 經歷
徐悲鴻對中國現代藝術的最大影響，在於他把法國的古典主義繪畫，作為藝術形式的樣板移植到中國來。他一直主張形似，「微妙微俏」，以西方古典主義之「科學法則」取代中國傳統文人畫的「似與不似之間」、「離形得似」的原則。就寫實與重表現的問題，徐氏曾與徐志摩發生過著名的「二徐之爭」。他以他的模式培養數以百計的新一代畫家，他的古典主義思想通過其學生，著名如艾中信等，貫串成為左右中國美術教育模式的主導，由此形成中國油畫史上舉足輕重的徐悲鴻學派。
劉海粟是一位新文化運動「暴風雨中的旅人」，傅雷先生曾評說其「光榮」的獲得，是「來自被時代誤解的總和」。上海西畫教育初期持續十年之久的「模特兒之爭」，成為劉氏影響上海美術發展的重要起步。劉海粟創立了一個自由的、浪漫的、個人化的藝術學校。劉海粟受蔡元培的新美育觀點影響，不設體系，沒有程序，在上海美專中主張思想自由，各流各派兼容，創立了一種更接近西方現代藝術教學的氣氛和多元化的藝術教育模式。他主張：「繪畫非借勾勒填彩以肖實物，乃以具象的意識象自吾人之本能也。寫辭言之，繪畫不再模仿自然，而在表向吾人心中由自然生起至觀念。」
四大校長 經歷
林風眠一生囿於一種浪漫的印象主義氣氛之中，執著的追求自己的藝術意境，很少受到政治的影響，被不少人看做是「最真實的藝術家」。他對於中國現代藝術不但作出了貢獻，並且在藝術形式上也開拓了新的天地。他把中國傳統文人畫的意境和部分技法與後期印象主義的某些方法融為一體，形成自己鮮明的個人風格，受到後人的推崇和肯定。他曾說：「從歷史方面觀察，一民族文化之發達，一定是以固有文化為基礎，吸收他民族的文化，造成新的時代。」他認為西方藝術「尋求表現的形式在自身之外」，東方藝術「尋找表現的形式在自身之內」，因此雙方「因相異而各有長短，東西藝術之所以應溝通而調和，便是這個緣故」，所以說藝術「無所謂中西」。
四大校長 評價
「當年，南京中央大學師範學院藝術系系主任是徐悲鴻，杭州國立藝專的校長是林風眠，上海美專的校長是劉海粟，蘇州美專的校長是顏文樑，這幾個校長是十二級颱風都刮不動的。」
龐薰琹《就是這樣走過來的》
「從一個封閉圈開始解體到多元的發展，就是我們稱之為現代繪畫史的開端，其中湧現了不少富有才華的超群出眾的藝術家和教育家，徐悲鴻、劉海粟、林風眠、顏文樑等一代風流的影響也是由此開始的。他們對現代繪畫發展有著舉足輕重的作用，他們的藝術實踐的意義是深遠的，這種意義不只是他們本身在給繪畫藝術上的建樹和貢獻，更主要的是他們開拓了一個新的藝術天地，啟發了無數後來者的探索精神。」
張少俠、李小山《中國現代繪畫史》
四大校長 評價
「上世紀20年代，徐悲鴻出掌南京中央大學藝術系，林風眠任杭州藝專院長，劉海粟留法前創辦上海美專，顏文樑則回國後一手營建了蘇州美專。雖則同期前後另有幾所美術學校，但若是沒有這四位宗師，中國的現代美術，不可思議......劉海粟、林風眠，算是取了後印象派與野獸派一脈，與中國的文人畫餘緒略經攪拌，有所創發，後半生以中國畫工具作畫，幾乎放棄了油畫。徐悲鴻、顏文樑二位，則取19世紀歐洲經院傳統，給後世的傳遞研修，墊了底子。徐悲鴻的素描與造型，早有公論，顏先生側重探究西洋畫色彩譜系，就第一代留洋前輩的各所側重而看，他於歐人油畫色彩的理解，遵從，最為潛沉而專一。」
陳丹青《記顏文樑和他的蘇州美專》
在20世紀，劉海粟、徐悲鴻、顔文樑爲中國的美術教育建立了三個思想體系：劉海粟融合中西致美創新的美術教育思想體系；徐悲鴻寫實主義美術教育思想體系；顔文梁純粹美術與實用美術並重的教育思想體系。徐悲鴻是用西方文化改造或改良中國文化；劉海粟是用傳統文化同化和對位現代主義；顔文樑則是用西方文化的觀照方式表現中國人的文化情感。
「四大校長」與「留法三劍客」（注：吳冠中、趙無極、朱德群）同為中國油畫藝術的代表人物。
敬嫔 (康熙帝)
敬嬪（17世纪?—?），完顏氏，亦作王佳氏。滿洲鑲紅旗人。護軍參領華善之女，清朝康熙帝之嬪。
敬嫔 (康熙帝) 生平
康熙十年（1671年）六月二十三日，鑲紅旗參領華善之女完顏氏，以及鑲黃旗遏必隆公家、正黃旗左都御史明珠家、正白旗瓦爾達侍衛家、鑲紅旗原任總兵官佟國璽家、正藍旗六品官李顯宗家的格格，在三位或四位家中女僕的陪同下，入住鍾粹宮，獲得與儲秀宮蒙古格格相同的福晉級待遇，位分等級高於烏拉納喇氏等四位當時在康熙帝位下的小福晉級庶妃:273-274。
康熙十六年（1677年）五月二十四日，康熙帝諭禮部：「朕恭奉聖祖母太皇太后慈諭，稽古帝王宮闈之制，必備妃嬪，以襄內政」，命禮部選擇吉期，並開列儀注具奏，同年八月二十二日，冊立妃鈕祜祿氏為皇后，並且冊封佟氏為貴妃，李氏為安嬪，王佳氏為敬嬪，董氏為端嬪，馬佳氏為榮嬪，烏拉那拉氏為惠嬪，郭絡羅氏為宜嬪，赫舍里氏為僖嬪，敬嬪在七嬪中排行第二。當代研究者王冕森認為康熙十六年冊封的七位嬪位，其排序有着特殊的規律。安嬪和敬嬪出身外八旗世家，入宮後即獲得福晉級待遇，故而在七嬪中居首，而另外五嬪的排序則很有可能是以年紀長幼或入宮先後為依據:269。
敬嫔 (康熙帝) 生平
康熙二十年，宮內分配一個專屬的正黃旗內管領給敬嬪使用，與安嬪共用同一個內管領，同年宮內改為分配一個專屬的正白旗內管領給安嬪使用，使安嬪、僖嬪和貴格格博爾濟吉特氏共用同一個內管領，而敬嬪則與端嬪共用同一個正黃旗內管領，此安排最少維持到康熙二十三年。康熙二十五年，敬嬪最後一次出現在康熙朝內務府《奏銷檔》中的宮分檔案。康熙二十八年十二月，內務府為兩位新封的嬪位分派內管領，敬嬪屬下的內管領沒有作為公中的內管領參加挑選，因此當代研究者王冕森認為敬嬪此時應該仍是處於嬪位:274。
康熙三十六年，康熙帝位下有四位嬪，分別是已被正式冊封的端嬪和僖嬪，以及在康熙二十八年，晉封為嬪級的衛氏與章佳氏，可知敬嬪之名是在康熙二十九年至康熙三十六年間從宮內消失。
康熙四十一年九月，僖嬪逝世時，內務府在奏報中提及在僖嬪去世之前，並無嬪位喪儀的定例或先例。清景陵妃園寢中，亦沒有敬嬪或任何以「敬」字作為稱號的貴人、常在和答應。由於康熙帝後宮中至少有二人（儲秀宮蒙古格格、佟格格）有明確出宮回娘家的記載:276—277，因此不排除敬嬪回娘家的可能性。
乾隆年間，當時的制度規定後宮主位封謚之滿文必須意譯，敬嬪封號的滿文，由音譯「ging」，重新意譯為「ᡤᡳᠩᡤᡠᠨ (ginggun)」，意為「恭敬」:275。
敬嫔 (康熙帝) 出身
敬嬪家族屬八旗軍功世家，大多出任旗內武職，為中級官員。此系的遠祖完顏守祥是金哀宗完顏守緒的遠房堂兄弟，據稱在金朝末年返回東北居住，而完顏守祥之五世孫杭愛則以善於打虎而聞名，為此系的近祖。此系後裔自稱為「東歸本支」，是清代完顏氏一姓之中最龐大和最著名的一系:273。
巴西古当
巴西古当（馬來語：），是马来西亚柔佛州的一个工业化城市，隶属巴西古当市政厅。其面积为359.57平方公里，2020年人口为312,437。该市北和东临哥打丁宜，南依柔佛海峡与对岸新加坡的实里达相望，西面为柔佛首府新山，巴西古当位于新山市中心东南32公里外。
巴西古当属于马来西亚依斯干达旗舰D区，坐拥许多工业区如柔佛港和丹绒浪沙，主要行业有运输、物流、造船、石化等，重工业活动则有储存及分配棕油设施。柔佛州两大发电站之一－苏丹依斯干达（Sultan Iskandar）发电站就坐落于此。
巴西古当 历史
巴西古当于1918年开埠，当时名为甘榜巴西乌当（Kampung Pasir Udang），并由来自印尼廖内（Riau）的龙阿布（Long Abu）建立。不久之后该地附近建立了4个新村庄，并有约83户家庭。其中分别有甘榜巴西古当峇鲁（甘榜巴西古当拉玛位于发电站现址）、甘榜双溪柏伦比（Kampung Sungai Perembi，警察局现址）、甘榜乌鲁（MSE船厂）、甘榜登加（国家能源区域）、甘榜宜力（Kampung Hilir）等。到1920年时，巴西古当又成立了4个村庄，分别是甘榜亚逸峇鲁（Air Baru，港口现址）、甘榜巴西美拉（Pasir Merah，港口现址）、巴西布爹（Pasir Puteh，目前仍然存在）和甘榜德光岛（Kampung Pulau Tekong，今属新加坡领土。）
巴西古当 历史
而「巴西古当」这个名字源于甘榜乌鲁马来人的采沙矿活动（沙的马来语为“巴西”），并收进货仓“古当”，待之后出口至新加坡，故名“巴西古当”。
巴西古当的周边内陆地区在19世纪中叶时中国潮州华人南下于此定居而逐渐开始发展起来。其中柔佛州苏丹在当时实施港主制度，并给与港主港契（Surat Sungai），以便他们可以开发李厝港（今马西）、郑厝港（避兰东）和Lunchu港。港主利用河水种植儿茶和黑胡椒等农作物。随着这些农作物的价格不断下跌，港主门便纷纷改种凤梨。
在20世纪初，英国殖民政府和新加坡商人将橡胶引进马来西亚种植，并设立了许多橡胶园。截至1916年，避兰东区共有六个占地15000英亩（61平方公里）的区域被开发为橡胶园。当时，甘榜巴西古当便成为了警察、海关和鸦片管理中心。开创这些橡胶园使得许多华人和印度劳工涌入这里工作。
巴西古当 历史
二战时日本占领马来亚和战后零星的游击队活动，并没有对这里的农业活动造成太大的影响。英殖民政府在20世纪50年代期间实施紧急法令，将当地华人聚集在一起，并在避兰东和马西成立设有围篱的华人新村。
1969年后，联邦土地发展局（FELDA）在巴西古当的万孚（Ban Foo）、避兰东峇鲁和佳哈耶峇鲁推行土地发展计划。柔佛州政府也将橡胶园的土地转换成工业和住房用地，使巴西古当变成一个新兴密集型工业区。为了与新加坡港抗衡，柔佛港（即巴西古当港）于1977年建立。
2019年3月，巴西古当河流散发毒霾严重，大约937人到医院寻求治疗。3月14日，马来西亚首相马哈迪·莫哈末飞往巴西古当视察毒雾情况。由于有害烟霾的状况，巴西古当共111所学校被勒令关闭直到另行通知为止。
巴西古当 行政管理
巴西古当市议会于2008年7月1日成立，原先为巴西古当地方政府机构（PBT Pasir Gudang），由柔佛机构管理，在当时是第一个私有化的地方政府。巴西古当在这之后不断扩张，并在于2015年尾柔南边界划分中将至达城和马西纳入其管辖区域，加上原有的马赛城、森德综合镇、梅花岭、丹绒浪沙、贡贡等区域，使其面积从原本的2萬9459.9公頃增加至3萬5957公頃。巴西古当也是柔佛州最大城市工业区，其中市会管辖区内共有14％为工业区
。2020年11月20日，柔佛州苏丹在其62岁华诞宣布巴西古当升格为市政厅，也是州内第三个大城市。
巴西古当 工业
柔佛港位于柔佛海峡东北岸，是新山和柔佛州的海上门户。柔佛港入口位于柔佛海峡东岸，水道深12.5米以上。柔佛港的构造可分为东和西部，西部为危险物品停靠码头，有两座ㄏ形的大突堤；东部则为油轮码头，内外侧共有两个停泊位子，设有油管与后方的油库连接，两部之间有木材小突堤隔开。
巴西古当工业区就位于柔佛港内陆，除了拥有棕油提炼加工技术和制造业工厂，也设有棕油储存设备以应付港口的吞吐量。工业区也是柔佛重工业及物流的枢纽，尤其是电气和电子、化学、油脂化工、食品及工程等领域。
丹绒浪沙终站（TLT）是柔佛州继丹戎帕拉帕斯港和柔佛港之后的第三个港口，主要是作为区域性石油和天然气枢纽，目前也正在进行扩建工程。该港口由柔佛机构旗下的子公司拥有。
巴西古当 教育
苏丹依布拉欣理工学院成立于1998年，原名为新山理工学院，之后于2011年在柔佛苏丹依布拉欣的见证之下，正式易名为苏丹依布拉欣理工学院。
柔佛州技术发展中心（Johor Skills Development Centre，简称PUSPATRI）于1994年成立，是一所技职培训中心，位于巴西古当工业区内。当地也设有工业培训学院（ILP）和社区学院。
此外，位于巴西古当西边的至达城教育走廊坐拥多所教育机构，其中包括吉隆坡大学（UniKL）、玛拉工艺学院大学（UiTM）、毅德国际学校、日本国际学校等，未来也会迎来李宗伟国际体育城和宽柔中学第二分校。
巴西古当 教育
至于华文教育方面，巴西古当学区内设有11所华文小学，其中包括班兰华小、茂奥斯汀宽柔五小、乌鲁地南智南华小、避兰东建集华小、马塞华小、乌鲁地南万孚华小、马西启东华小、至达城南兴华小、柔佛再也华小及新增的烈光镇培智华小和百万镇培华二校。而真正位于巴西古当市议会辖区内的华文小学只有马塞和南兴华小。马来西亚政府也在宣布将新建一所和搬迁一所华文小学至此，分别为碧斯达里柏达纳花园的沈慕羽华小和从东甲县搬迁到巴西古当马赛城的新廊华小，新廊华小已经在2020年开课，沈慕羽华小因当地华人人口较少则搁置建设。
巴西古当 旅游
巴西古当市内有一间风筝博物馆，位于风筝山公园顶端，是马来西亚首个风筝博物馆，同时设有一个风车为博物馆供应电力。风筝山自1995年以来每年也会定期举办巴西古当国际风筝节，每年都有许多各国游参赛者参与。
巴西古当的生态旅游景点有珠灵岛（Pulau Juling）、鳄鱼保育中心等。珠灵岛提供水上民宿，还可乘船游船柔佛河、参观红树林及进行赏鱼观鸟等活动；丹绒浪沙的鳄鱼保育中心目前共养殖超过100只鳄鱼，供游客参观。贡贡村也设有海上垂钓休闲屋供游客进行钓鱼活动。
巴西古当 体育
巴西古当体育场是一座多用途体育场，可容纳1万5千名群众，目前是马来西亚甲级足球联赛柔佛DT二队和马来西亚总统杯DT三队的主场，曾是幼虎B队在新加坡职业足球联赛的主场
柔佛赛车场于1986年建立，总长3.86公里，曾是世界摩哆车锦标赛在亚洲的唯二赛道，直到雪邦赛道建成后取代其位子，目前正在进行重建工程中。丹绒布蒂里高尔夫球俱乐部总面积达8.3平方公里，设有三个分别名为种植、村庄和海峡的高尔夫球场。
巴西古当 医疗
巴西古当共有3所私立医院，分别是KPJ巴西古当专科医院、本那哇医院和立康专科医院。而政府也将在至达城新建一所政府公立医院以满足人民的医疗需求，目前尚处于招标阶段。
巴西古当 交通
巴西古当高速公路或简称巴西古当大道是市内的主干道路，共有4条车道，从淡杯开始至丹绒浪沙。巴西古当也有一条铁路货运线从甘拔士峇鲁站至柔佛港。 士乃－迪沙鲁大道也经过巴西古当，并设有佳哈耶峇鲁和巴西古当大道两个交通枢纽。当地也有提供柔佛和谐巴士服务
巴西古当港（柔佛港）和丹绒浪沙港是市内的海路运输港口，也因如此巴西古当也和巴生港一样是一座港口城。柔佛港是马来西亚全国最重要的商品和矿产资源海运港口之一，因为柔佛州内拥有大量的商业种植园丘。该港口也是马来西亚大部分资源炼油厂的所在地。
布川郁司
布川郁司（日语：／ Nunokawa Yūji，本名：（日文讀音與左邊相同），1947年2月11日—2022年12月25日），日本男性動畫師、動畫演出家、動畫製作人、實業家。株式會社Studio Pierrot創立者、董事最高顧問。前東北藝術工科大學仙台學校教授，前日本動畫協會理事長。筆名「」。
布川郁司 來歷
布川郁司出生於山形縣酒田市，老家是男裝裁縫店。從小就喜歡畫畫、看話劇和電影，在高中所屬的美術社顧問的推薦下接觸廣告藝術後，立志從事設計工作，並移居東京。白天兼職，晚上在日本設計學校學習，1967年畢業。
從專門學校畢業後，布川在青山的一家設計公司上班，但不久離職。同年，從報紙上看到了題為「招募喜歡畫畫的人」的招聘廣告，作為TCJ動畫中心（現EIKEN）下游廠商朋映Pro的合同人員進入動畫行業。在擔任著色員後，在《宇宙少年蘇藍》成為專畫動畫的動畫師，然後在《機器人阿丁 (1966年版)》晉升為原畫。之後移入Nez Pro。在圓谷皋的圓谷Enterprises參與了日本世界博覽會等活動後，作為自由動畫師在Studio Jack和蟲製作公司等工作室之間穿梭。
布川郁司 來歷
當他作為動畫師參與的蟲製作公司陷入財務困境時，被邀請成立日昇動畫前身創映社，同時也被和光Production受邀擔任演出，以龍之子製作（以下簡稱龍之子）作品《河馬與嘟嘟》作為演出家首次亮相。這時，龍之子的導演川浩看到了他的才華，從和光Production調入，1971年11月成為龍之子的員工。1972年，布川為接檔節目《》從事人物設計和色彩指定工作。
從1975年誕生的〈時間飛船系列〉開始負責企劃一職，拜川浩為師，負責《土包子大將》、《昆蟲物語 孤兒哈奇》及《科學小飛俠》等作品的演出工作。在這之中讓布川印象深刻的作品是《再造人卡辛》。於龍之子任職期間，曾經以為筆名在其他公司兼差以支付生活費，並培養出押井守等龍之子許多新人，產生出多位導演。
布川郁司 來歷
在龍之子工作6年後，1977年4月，他從正式員工轉為合同工，同年在和光Production的《激走！魯濱皇帝》中第一次擔任總導演。1978年，與上梨滿雄、時田廣子等4位演出家一起，即Studio Pierrot（現Pierrot）的前身，在吉祥寺一間公寓的房間內開始活動。離開了龍之子。他說他退出龍之子是因為他對該公司社長吉田龍夫的去世感到震驚，而且因為他的生活很困難，他想成為一名自由職業者並賺錢。
1979年以製作《尼爾斯的不可思議之旅》，與鳥海永行、案納正美共同成立株式會社Studio Pierrot（現Pierrot），並就任社長。
2002年，參與成立日本動畫協會。
2008年，作為日本動畫協會副會長，與東京都政府合作成立「動畫人才培養與教育計劃委員會」，並就任會長。還創作業界第一本書《》。
2009年至2014年間擔任日本動畫協會理事長。
2012年7月，在繼續持有代表權同時就任Pierrot會長，後成為無代表權董事兼最高顧問。
2013年，與阿部記之、水野和則、若林厚史、岡田勳等人創辦動畫製作人和演出家培訓學校「NUNOANI塾」，並擔任該校塾長兼講師。此外，他還作為各種教育機構的客座教授，以「日本動畫與商業戰略」為主題進行演講。
2021年12月，舉辦布川郁司「」展。
2022年11月，舉辦「」展。
2022年12月25日去世，享壽75歲。
布川郁司 人物
與川浩連同是三惡知識分子下屬（如瘦皮猴、伯亞基）的原形。
他將龍之子製作理想化為全公司齊心協力創作原創作品的鼎盛時期，將川浩視為演出的師父。然而，當Studio Pierrot成立時，他沒有深思熟慮，拉攏了龍之子的工作人員，因此龍之子對他懷有敵意。雖然雙方後來和解，但有過一段痛苦的經歷。
作為一名經驗豐富的平面設計師，曾為動畫《再造人卡辛》的標題畫面上寫了工作人員的角色。
日本三大佛
日本三大佛（日语：／ Nihon san daibutsu *）是指從日本各地的大佛像當中選出具有代表性的3尊大佛之謂。其中2尊分別為位於奈良縣奈良市東大寺的奈良大佛以及位於神奈川縣鎌倉市高徳院的鎌倉大佛，另1尊為何則隨著時代有所變遷，自第2次大戰後以來曾有富山縣高岡市大佛寺的高岡大佛、岐阜縣岐阜市正法寺的岐阜大佛等佛像被提名，但迄無定論，故有認為事實上是懸缺者。
日本三大佛 演變
三大佛中，奈良及鎌倉2尊大佛始終列名其上，地位穩固，而第3尊大佛則有於江戶時代被提名的京都府京都市方廣寺的京之大佛，以及於2次大戰前被提名的兵庫縣神戸市能福寺的兵庫大佛。但於戰後因意見分歧，對何尊佛像可列為第3尊大佛則無定論。
奈良大佛及鎌倉大佛雖早從江戸時代以前即已存在，但當時尚未有三大佛的概念出現。依據史料，能夠確認三大佛的概念第1次普及於大眾文化當中的時間是從江戸時代初期豐臣秀吉所下令建造的京之大佛完工當時開始。
日本三大佛 演變
然而京之大佛卻於慶長元年七月十三（1596年9月5日）因慶長伏見地震而在開眼法式前遭震垮，後由秀吉之子豐臣秀頼繼承乃父之志而重建，但於施工中卻發生火災意外而燒毀，因此為江戸時代的京都人所長久喜愛的京之大佛其實是第3次重建的大佛。不過，第3次重建的大佛也於寬文2年五月初一（1662年6月16日）因近江山城地震而損毀，故大佛遭拆解，並將含銅的部分熔解重鑄成貨幣（寛永通寶）。第4次重建的大佛改為木造，但也不幸於寬政10年（1798年）因佛殿遭雷擊失火而均不幸燒毀。自此之後京之大佛即從人們的眼前消失，一直到天保年間再次重建為止，可是第5次重建的大佛規模很小，因此再也無法列名為三大佛之一，此大佛後於昭和48年（1973年）的火災當中也隨同佛殿一併燒毀。
京之大佛燒毀後，被推選為第3尊大佛的是於明治24年（1891年）所建造的兵庫大佛。此大佛的規模雖不及早期的京之大佛，但已足以填補長期以來空缺的第3尊大佛的地位。然而，兵庫大佛於昭和19年（1944年）太平洋戰爭當中因國家發布金屬類回收令而遭拆解熔化以供他用。之後兵庫大佛雖好不容易於平成3年（1991年）重建，但因迄今時日尚短，故此重建的大佛能否列為三大佛之一即有爭論。
自兵庫大佛遭熔解的昭和時代中期開始，三大佛中的第3尊大佛就有富山縣高岡市大佛寺的高岡大佛、岐阜縣岐阜市正法寺的岐阜大佛等佛像被提名，現在尚無定論。
日本三大佛 其他
岩波書店出版的「廣辭苑」中關於「三大佛」此一項目是同時記載以下2種解釋：
Blackpink House
Blackpink House（韓語：）為韓國經紀公司YG娛樂製作的節目，是以該經紀公司旗下的女子組合BLACKPINK為主角所拍攝的真人實境秀綜藝節目，將每位成員的真實日常生活毫不保留地完整公開。節目在2018年1月6日於影音分享網站YouTube及Naver V Live頻道首播。第12集以第11集播放後，準備《Square Up》回歸，及推出官方應援物為最後篇章，在2018年8月15日至18日於Naver V Live頻道分段首播，整集在8月18日在YouTube重播。
YG娛樂後來在2019年3月13日發行了這檔節目的DVD和藍光。
Blackpink House 節目製作歷程
BLACKPINK所屬經紀公司YG娛樂在以往均會為旗下藝人拍攝專屬綜藝節目，如《BIGBANG TV》、《2NE1 TV》、《WINNER TV》等，這些由YG娛樂旗下藝人出演的真人秀節目也大受歌迷的喜愛，尤其是，BLACKPINK以往不常出演綜藝節目，能夠通過此次的《BLACKPINK TV》看到她們直率真實的一面，許多歌迷紛紛表示關注。
Blackpink House 節目製作歷程
早於2016年，《BLACKPINK TV》已在該年8月25日透過Naver TV首次播放。透過單曲專輯《Square One》雙主打曲〈口哨〉、〈Boombayah〉正式出道，為歌謠界帶來新鮮感的BLACKPINK，在出道兩週就獲得了SBS音樂節目《人氣歌謠》的一位，而她們也在出道後短短一個月便拍攝了真人實境秀的綜藝節目《BLACKPINK TV》，首次公開的內容是在8月21日於《人氣歌謠》現場進行錄影的測試版本。後續，YG娛樂表示，BLACKPINK會以《BLACKPINK TV》為起點，透過該檔節目公開成員們平常生活中的面貌，以及在舞台之外真實的模樣。然而僅短暫播出後便無後續的節目消息，近1年多的停擺，在2017年11月，YG娛樂才再度釋出《BLACKPINK TV》的相關訊息。
Blackpink House 節目製作歷程
2017年11月3日，YG娛樂於BLACKPINK官方YouTube頻道公開即將正式投入拍攝的真人實境秀節目前導預告影像。YG娛樂為此表示，為這檔節目特地在首爾弘大建築、裝修充分反映BLACKPINK成員們各自喜好的「粉色公主之家」，花了數月時間的工程即將完成，並會在不久後開始正式拍攝。而Jisoo、Jennie、Rosé、Lisa將在新的住家展現出洗衣、打掃、做料理等從頭到尾均自給自足的故事。
《BLACKPINK TV》的第一個篇章《BLACKPINK House》預告影像在2017年11月23日於官方網站上揭幕，這個篇章的製作背景是為了給出道後一直忙碌於工作的BLACKPINK成員們在弘大度過100天的休假為主題而製作的。而預計的播出時間據YG娛樂代表梁鉉錫在12月22日於個人的社群網站Instagram上發佈與紛絲對話的截圖顯示中，這檔節目確定在2018年1月第一週播出，並在22日當天晚上陸續公開《BLACKPINK House》正在剪輯中的相關影像。
Blackpink House 節目製作歷程
起初，這檔節目原定於2017年12月27日於JTBC2頻道首播，該頻道也在節目排程列表中顯示了《BLACKPINK House》的播映時間，但節目在之後被推遲。後續，YG娛樂仍持續的釋出節目預告，最終在2017年12月29日，正式公告《BLACKPINK House》確定於2018年1月6日晚間9時通過影音分享網站YouTube及Naver V Live頻道同步播出，1月7日及1月8日分別在JTBC2與Olleh TV進行重播。首播後，會在每週六晚間9時，共播出12期的節目。第3集起，每逢星期天下午2時（JTBC2與Olleh TV重播時段）會在YouTube和Naver V Live首播加映片段（第5部分）。
這次的播放平台也並非像以往的《BIGBANG TV》或《2NE1 TV》一樣是通過有線電視台播出，而是選擇了YouTube和V Live等國際網絡影音分享平台，相關人士稱這是YG娛樂宣傳戰略中值得矚目的部分，與韓國國內平台的收視率相比，像音樂錄影帶一樣可以引導全球喜歡BLACKPINK的國際粉絲在同一時間段以更加便利的方法收看，YG娛樂也為此表示，節目沒有從電視台收到製作費用，因此可以通過更加自由、多樣的全球頻道，讓更多人能收看節目，最後選擇透過YouTube與V Live播出，這對粉絲們來說是禮物，同時指出這也是YG娛樂的長期投資。
Blackpink House 節目進程
搬進弘大新宿舍前1天，原宿舍全公開，證明四人各有一間寢室。每位成員在收拾行李時公開4人個人喜好，翌日搬進弘大新宿舍。新宿舍在本集全公開，廚房是原宿舍4倍大，四人從各有一間房間，變為兩人同睡一間位在頂樓的寢室，智秀擁有一間電玩室，Rosé也有一間粉紅空間。而在選擇睡房時，Rosé先獨佔陽光較好的右邊房間，左邊房間被其他三名成員選擇，重新分配後，Jisoo與Rosé是室友（右邊，鄰近電玩空間），Jennie和Lisa是室友（左邊，鄰近粉紅空間）。而後，全員至弘大買下用品後佈置寢室，然後因應韓國的習俗，在搬進新居時，向鄰居派發自製米糕，但BLACKPINK改以製作馬卡龍送給鄰居。而新宿舍的地帶是食肆林立的商店區，因此她們將馬卡龍送給鄰近常去的餐館，包括勝利開的日式拉麵店（弘大分店），但他當時在上海，所以只能以視訊問候。
節目開始時鏡頭帶到Jisoo和Rosé個別為雜誌拍攝，Jisoo一改4.5次元的個性，變回隊中門面的形象拍攝畫報，Rosé則因拍攝的需求穿上高跟鞋，一時之間成為隊中最高的成員（Jisoo、Lisa也有探班）。
Blackpink House 節目進程
12月6日，Jisoo和Jennie向元強熙師傅學習製作100人份的烤雞肉肉夾饃，製作方法依照韓國蒸包和呼包改造，而Rosé和Lisa則佈置客飯廳和戶外，但被附近的流浪貓吸引，後來有請花藝師幫忙。後續，BLACKPINK在Instagram透露將舉辦突發游擊性粉絲見面逆應援活動暨喬遷宴，也準備禮物送給100名粉絲，其中4位粉絲可以與各成員合拍拍立得，但正當出門之際下起大雨，讓BLACKPINK想起夏天的冰淇淋逆應援會和第一次粉絲簽名會都是在雨夜。
本集後半部則各自為成員準備神秘聖誕禮物，Rose送Jennie公主原子筆、毛皮外套和毛手袋，Jennie反送Lisa公主原子筆、茶包和英式茶壺，Jisoo送Rosé回收的力娇酒瓶製造的燈飾和橡子狀的陶瓷器皿，Lisa送智秀戒指（Lisa也有同款）和運動連帽衣。本集結尾，讀粉絲E-mail，再送出獎品。
YG娛樂代表吉祥物「Krunk」大熊初登場，替梁鉉錫傳信。信中表示將讓BLACKPINK在新年到泰國曼谷旅行。在出發前與Rosé母親通話，簡單問候後Rosé母親告知Rosé她的金魚Yellow去世。
Blackpink House 節目進程
午夜1時抵達泰國素万那普机场，而後來到BLACKPINK在曼谷下塌的民宿，她們的套房也隨之揭曉，Jisoo與Lisa同睡一間小寢室，各自一張單人床，Jennie與Rosé則睡主人臥室，並同睡雙人床。
旅行的第一天早晨，到藍象餐廳（擁有103年老字號的米其林餐廳，世界上共有12家分店）吃早午餐。再來前往Lisa的秘密購物基地——公園裡的自由市集。而此前有進行一項規則，在民眾面前第一位被認出的成員要請客，最終Lisa最先被認出，因此Lisa要買禮物送給成員。而正當BLACKPINK在購物期間，Lisa父母帶著食材進入她們的住處。節目尾段，BLACKPINK收到蘇梅島豪華旅行卷，預示著她們的下一站將前往蘇梅島。
本集加映，在第二集播出的游擊粉絲會後續，從寄給BLACKPINK超過1000篇故事裡挑選出一位幸運者，而這位粉絲由Lisa選出，名為金敏智（女大學生兼工讀生），她們將為這名粉絲打造整人偷拍秀，BLACKPINK喬裝咖啡店實習生，輪流為她服務，計畫成功後變成粉絲見面會，送上自製蛋糕以及由成員親筆寫的應援信。
Blackpink House 節目進程
Lisa父母在BLACKPINK購物時潛進飯店房間，為她們準備各人喜好的泰國菜。而正當成員們回到飯店看見已準備好的菜色，在討論是飯店的服務亦或者是Lisa父母下廚時，Lisa父母按門鈴進入了房間，應驗Lisa的預想。最後，Lisa母親送每位成員手工相冊，並與BLACKPINK一同共進午餐。
晚上，她們先前往Lisa在2017年農曆新年攜Jennie去的天台酒吧餐廳，俯瞰曼谷日落和夜景，再來前往曼谷夜市，Lisa和Rosé搭乘摩天輪後跟其他成員駕駛越野卡丁車、玩遊戲和購物。
Blackpink House 節目進程
第二天在Bitterman餐廳吃早午餐，回飯店計劃行程時，收到所屬經紀公司代表梁鉉錫的另一份禮物：到蘇梅島3天2夜的奢華旅行禮劵。到達蘇梅島後，率先前往位在深山的頂級泳池別墅。隔日，Jisoo和Jennie到隔壁棟找Lisa和Rosé，Jisoo決定每人均分別各自寫下自由旅行的行程。Lisa計畫晚上行動，先到夜市吃晚餐，再前往海灘酒吧看火炬表演。Jisoo計畫路程極少的全身按摩遊。Rosé因喜歡高處和陽光因此計畫在森林登高和滑繩索，Jennie則計畫前往海邊漫步遊玩，但表示自己怕暈船，所以不想坐船，結束後再回到別墅游泳。
第五節，前往Al's Laemson海灘途中，Jisoo和Jennie練習泰語討價用語。到達海灘後短暫玩了一下水，接著在工作人員的指導下，開始玩水上摩托車。
Blackpink House 節目進程
Jisoo、Rosé及Lisa均陸續嘗試了帆傘，但Jennie因騎水上摩托車後暈船而沒有嘗試帆傘。接著四人坐上香蕉船。第二節開始Lisa的晚上行程。晚餐後，成員前往夜市逛街，沿路買了頭飾、法國蛋餅和烤香蕉蛋餅。第三節到達查汶沙灘派對（節目組也把《Playing With Fire》MV結合真正的玩火秀，做成新版MV）。翌日因為下大雨，Lisa和Rosé開室內演唱會，Rosé的高空森林行依然如常起行，但Jisoo有懼高症，加上跟Rosé穿上涼鞋，令鞋子嚴重褪色。Jisoo在第9道終於克服滑索體驗，在第10關是垂直下降5米。
第五節，Jisoo在全員回到飯店後體驗泰式全身按摩，蘇梅島最後一夜感言，和透露2018年願望（新專輯、演唱會、官方應援物）。
Blackpink House 節目進程
回韓後的BlackPink 先穿著韓服，向家人、粉絲和梁鉉錫拍攝新年祝賀影片，Jisoo、Jennie試煮年糕餃子湯，試吃時談及各地新年習俗，在玩Lisa的夾娃娃機時，Lisa拿到Rosé的願望（野生動物旅行）。到達京畿道龍仁爱宝乐园（Everland）。先到禮品店買裝飾物，然後到熊貓樂園。在進入途中有蝴蝶園，在樂園餵飼浣熊後開始幼稚園式水陸叢林探險。探險、玩遊戲和小吃後到猩猩樂園，其後到野生旅行區，嘗試餵飼老虎、母獅、棕熊 、白虎三胞胎。夜間因為下雪、只能玩引體落地機 （Jisoo休戰）。回宿舍後自行按摩，Jennie因為暈眩而回房間休息，Lisa到Jisoo和Rosé的房間睡。
Blackpink House 節目進程
第五節，2018年2月4日，珍榮、Jisoo、道英最後一次主持《人氣歌謠》情況，也完成為時一年的工作，Lisa和Rosé準備驚喜應援：以代理經紀人身份，代替經紀人的工作，也為其他前輩歌手（Oh My Girl、善美、IKON（其宿舍在BlackPink 原宿舍樓上））和主持搭檔送上能量飲料，但因為她們沒有駕照，必須被解僱，然後自費回BlackPink House。播出當天，節目因為冬季奧運會而停播一週，所以替補人選沒有透露。
Blackpink House 節目進程
2018年1月17日，早起床的Rosé想餵飼鄰居的三隻小貓，但打翻貓糧，需要Lisa幫忙打掃，但牠們沒有來訪，所以Rosé到粉紅室開個唱，Jisoo為動物圖案的按摩棒即興創作歌曲，然後，四人決定以兩人隊伍（年長組和年幼組）到弘大學習新才能。Jisoo：傳統式滾軸溜冰、Jennie：手工自製首飾；Rosé：彈床籃球、Lisa：跟前大學選手學射箭。Rosé和Lisa到達目的地後，Rosé雖然是左撇子，但因為是偏右眼，所以依然是右射手。基本練習後，進行澳泰比賽。每回敗者為贏家買米粉、禮物。在第一回合（每回12箭），Rosé的能力越來越好，遠超Lisa，Lisa除了一次到9分後，沒有一次超過5分，而Rosé在最後一發拿下10分。第二回合，Lisa 換箭後，以子瑜在《第12屆MBC偶像明星運動會》的撥頭髮一射拿下10分（子瑜當時一射只有4分），但分數起伏非常大，雖然如此，兩人分數很接近（65－61，Rosé 在最後一發前只領先4分），但Lisa最後只得0分，讓Rosé 反勝，最終以2－0完勝。
Blackpink House 節目進程
第三節、Jisoo和Jennie先到 Artisanat 製造手工首飾。但店主是在韓居住17年的26虛歲歐裔老師Mira。Jennie本來擅長手工勞作，所以得心應手，但Jisoo 因為手腕乏力，加上她選用18K鍍金，完全不能用切斷鍊子的鉗子，在第五節透露是為忙內組製作的禮物。而Jennie在製作雙人戒指時也遇到困難，Jisoo反而可以修復。Lisa透露她有在第3回（只射4箭）故意讓賽，因為Rosé開賭把贏家背回家時，知道Rosé根本背不了Lisa。在第2、3箭更是射偏箭靶的0分，只得16／40分，Rosé4箭全達8分區，得32／40分，Lisa因為體力不支，只背到首飾店，買下指環後，到達越南餐館，為Rosé買越南牛肉米粉和其他越南美食。Lisa 也透露她除了泰國餐以外喜歡的食物（日式壽司）。
Blackpink House 節目進程
第四節，晚間，Jisoo和Jennie到80年代風的傳統式滾軸溜冰場。一反固有形象，平常膽小的Jisoo在滾軸溜冰場得心應手，Jennie即使拖著Jisoo，卻因平衡不了而中途退出，幫她重拍個人版《Boombayah》MV。Rosé和Lisa到達室內運動場學。 彈床和非碰撞性Slamball。Lisa因為腿太長，腳跟常先著地而跟不上進度。後來在非碰撞性Slamball，Rosé成功嘗試Jumpman標誌扣籃和180度低位扣籃。Lisa 因為體力透支，跳向第二個彈床時跳不夠遠而失敗。依然不認輸的Lisa以彈床快拍，拍出最詼諧的照片打賭，由Jisoo和Jennie選出贏家。Rosé：懸浮在空中的吉普賽人、跳躍的小鹿、Mosco。Lisa：固力果跑者、懸浮在空中的忍者、空中劈叉。離開前，小孩在隔壁開熒光彈床舞蹈課，她們成為特別嘉賓。
第五節，四人在弘大重聚，分享戰利品，Lisa贏下照片比賽。
Blackpink House 節目進程
第一節，BLACKPINK 到達日本橫濱進行公演，公演前一晚，Jennie留在酒店吃宵夜，其他團員掃空便利店。Rosé回宿舍後，一邊看第3集重播，一邊吃宵夜，洗漱後敷面膜，就寢。第二天，Jisoo在後台訪問，也練習日韓翻譯，Jennie、Lisa練習日語台詞。表演完，回到酒店後，外面剛好下雪。
第二節，BLACKPINK 回韓後，到麻浦區合井洞的大型超市為BLACKPINK HOUSE 的冰箱進行補給，主要買泡菜炒飯原料。回家後，Jennie再次擔任主廚，Rosé 負責飯後水果，但Lisa差點把五花肉烤焦，Jisoo 接手弄好五花肉泡菜拌炒飯，然後準備個人自由時間。
Blackpink House 節目進程
第三節，Rosé個人自由時間計劃：參觀3年沒去的水族館、買LP 。走路時被途人認出，但因為過分依賴手機導航，完全不知道自己其實看著帶領地下LP店入口的階梯，然後大量購買Beatles、Ed Sheeran、Adele、TLC LP，在播放Adele － All I Ask 時翻譯歌詞。Jisoo帶她的寵物，公犬Dalgom到南揚州的寵物運動場，Dalgom在基本命令合格，也在30秒至2分鐘內逃離大型毛巾（2／3分），最後未能在1分鐘把毛巾蓋住的食物找到並吃掉（有嘗試，2分），所以擁有普通智商，然後嘗試馴養障礙物速度冠軍的Adam。因為Dalgom體型較小，所以只需踏過調低的木欄，而不用跨欄，因為牠跟狗主一樣有懼高症，但在食物引誘下成功。
Blackpink House 節目進程
第四節，Jennie決定延續上回，到漢南洞跟運動細胞奇差的Lisa學保齡球。導師是前高中校隊選手的經紀人。他的示範局裡得10分（第一球0分，第二球補中）。後來打互鬥式團體賽。Lisa與導師一組，有基本經驗的Jennie跟左撇子經紀人一組。 輸家得付入場和附加賽局費用。Lisa雖然曾經連續4球0分，左撇子經紀人常常拿下補中，個人拋離導師，6局後，Lisa隊以134－111 領先。第7－10局，經紀人們休戰，Jennie、Lisa也要為他們代打，Jennie在第7局即以Strike開局，Lisa嚴重起伏的穩定度再次拖垮團隊。她在沒有左撇子經紀人的幫忙，常常洗溝，或補中失敗。Jennie在經紀人代打的最後一局，把比數以一分反超前（201－200），Jennie的最後一局只拿9分（9，0），Lisa必須成功補中，才能保住勝利，因為兩球洗溝，Jennie隊完成逆轉勝，Lisa需要再次請客，Jennie請Lisa拍藝術照。
第五節，Rosé到蠶室樂天世界看銀魚、跟小橘同類的血鸚鵡魚、其它熱帶魚、白鯨，和餵飼鯉魚、海獅。
Blackpink House 節目進程
Rosé、Jisoo、Lisa陸續打掃上層，Jennie 再次烹調，弄法式鬆餅，兩次失敗後，Lisa搞砸Rosé的擺盤。早餐後決定到汗蒸幕。到達西大門區奉元洞的木炭窯後，因為服裝一樣而找不到工作人員，所以到小食店買飲品。Jisoo教授用毛巾製成羊頭毛巾。雖然在最低溫的「微溫」汗蒸房，Lisa的怕熱體質顯露無遺，依然因為抵受不住而全身發紅，Rosé越來越享受在汗蒸幕修行。因為有上過電視的小貓，延遲後，Jennie、Lisa因為抵受不住而離開。之後買下8萬韓元的食物開餐，完全違背到場宗旨，然後Rosé聽到Jisoo訛稱在拍《好吃的傢伙們》後想參與錄製， Rosé、Lisa更誤以為那裡是大食堂。接著在按摩椅時，Rosé已經愛上那裡，當Jennie玩《Metal Slug》時，她已第二次坐在按摩椅，而Jisoo、Lisa坐上加熱的沙發。
Blackpink House 節目進程
離開汗蒸幕後，到江原道春川南山滑雪場學單板滑雪，但因為腳部浮腫，也幾乎穿不下靴子。熱身後進行跌倒練習和初級課程。Jisoo、Jennie因為有經驗，直接到達中級雪道。忙內組因為沒抓穩重心，最後放棄，在舞台上跳即興兩人版《As If It's Your Last》，到達餐室時，廚房已打烊，只能吃果凍和喝熱巧克力。Jisoo依然能駕馭中級雪道，而Jennie的平衡力開始出現問題，直到她幻想導師在旁拉手才克服。忙內組回到初級雪道玩雪橇，Rosé雖然有教Lisa剎車，但沒有教她轉彎，在Lisa開賭把贏家背上山時，她撞上圍欄而再次敗陣，再要背Rosé上山。
第五節，BLACKPINK再回看第6集時，100天的假期僅剩20天（以錄影日期為準），也離她們去泰國超過一個月，所以Lisa想再一次旅行。Jisoo想留在韓國境內，Jennie和Lisa 本想去釜山，但Rosé想去濟州島，因為她們上次去是為了工作，沒有細心遊覽。
播放日期：2018年3月10日
Blackpink House 節目進程
標題： 《#濟州島，走吧 #BLACKPINK之路，打造 #所有人只走BLACKPINK路吧》，《BLACKPINK TV in Jeju》（第一節），《#五字感想 #只剩下照片 #膝蓋沒事喔》（第三節），《現代皇帝御膳長什麼樣子？》（第四節）
加映日期：2018年3月11日
加映標題：《#天氣操控器 #BLACKPINK不變的法則 #難道今天也（下雨）？》
Rosé想去濟州島，因為她們上次去是為了工作，沒有細心遊覽。Jisoo同意，所以在金浦機場登機前，再次確認行程。兩天夜行程。Jisoo決定：第一天是團員想去的景點，第二天由粉絲們推薦。基本上是環島Tour。在飛機上，除了Jisoo以外，其他團員都睡著了。她們沒有成為「雨神」，當天陽光普照。先到東門市場開吃放，也收到任務：尋找罕有姓氏 － 市場內唯一一位「夫」姓老闆（娘）。找到夫女士後，發現她是冰壺國手金英美和金敬愛的媽媽，送上「皇帝御膳卷」。東門市場評分：樂趣 － 3／5、感動 － 5／5、拍照熱點 － 3／5。