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男女之川登三 生涯
男女ノ川登三1903年9月17日生於茨城縣筑波郡菅間村一個農家，是家中三子。他在兩歲的時候在日俄戰爭中失去了父親，並且作為一名勞工來支持他的母親。當他15歲時經1.82米高，在當時日本年輕人身材非常高大，他被高砂部屋的阿久津川發現。他於1924年1月首次亮相，並於1927年1月僅參加了六場比賽後進入十兩級別。
1928年1月，他晉升為幕內力士。1929年，發現他的力士阿久津川退休，並鼓勵他加入他新成立的佐渡嶽部屋。但當時高砂部屋師匠朝潮太郎二代並不希望他離開，甚至將他的四股名改為朝潮供次郎來強制他留下來。最終達成了一個妥協方案，男女ノ川在兩間部屋之間分配了訓練時間。
他於1930年1月昇為小結，並在1930年10月和1931年1月連續兩次獲得亞軍，這是排名第三高的關脇。除了精瘦英俊的武藏山武外，他還是當時最受歡迎的男人之一。然而，在1931年，他遭受了一系列膝傷，並於1932年被捲入所謂的“春秋園事件”，當時一些頂級力士進行罷工。 男女ノ川缺席日本相撲協會四場比賽。
男女之川登三 生涯
他於1933年返回相撲協會，立即以不敗的紀錄奪得了他的第一個幕內級比賽冠軍，擊敗了武藏山，清水川元吉和橫綱玉錦三右衛門，他們都在罷工期間留在了協會。1934年1月，他重用四股名男女ノ川，並贏得了他的第二個冠軍，這使他晉升為大關。他在1936年1月以9-2亞軍得分晉升為橫綱，有人認為兩人同時晉升是高砂和出羽海一門之間達成的協議的結果。
雖然他在橫綱級別的戰績並不像只有一次勝越獲得總冠軍的武藏山那樣糟糕，但是男女ノ川也沒有贏得更多的優勝，並且被玉錦和占優勢的雙葉山定次所掩蓋。他從來沒有能夠擊敗雙葉山，作為橫綱只有一次贏過玉錦。1938年5月，他在13場比賽中只能贏得6場比賽，成為少數負越的橫綱。到1941年，他已36歲，因受傷他想退休，但被要求留在部屋讓前田山英五郎或安藝ノ海節男準備接替他。他最終於1942年1月引退，在這場比賽中，安藝ノ海節男創造了13-2的強勁記錄。
男女之川登三 引退後
由於他的橫綱排名，男女ノ川因此能夠以年寄身分留在相撲界，但他對相撲失去了興趣。他最近結婚並建立了一個家庭，並在早稻田大學取得了法律和經濟學學位。他決定辭去相撲協會年寄（不可逆轉的決定）並競選議會。 然而，他失去了很多，並用盡了相撲協會的大部分退職金。他還通過賭博損失了錢。他嘗試了一連串失敗的工作，甚至在1958年的好萊塢電影“野蠻人與藝妓”中扮演一些角色。他最終與妻子離婚並與其子女分開，並在晚年因中風被限制在一個安老院，他於1971年去世，基本上已被大眾所遺忘。
男女之川登三 參考
Kuroda, Joe (August 2006). "Rikishi of Old Minanogawa Tozo Part 1". Sumo Fan Magazine. Retrieved 2008-06-13.
小球藻属
小球藻属（學名：）是共球藻綱小球藻科之下的一個單細胞绿藻的屬，是一種於水面浮生的植物。綠球藻屬物種能夠在簡單環境裡通過光合作用迅速繁殖，只需要提供足夠的二氧化碳、水、陽光和少量礦物質。
本屬物種為常見營養補充品「綠藻」常用的物種。現時全球規模最大的綠球藻養殖基地位於日本冲绳八重山群島。
另外，本屬物種過往及現在亦同時用於治理污水、以及試圖利用人類的小便來培養本屬物種（包括Chlorella sorokiniana及Chlorella vulgaris）。
本属某些物种可能导致人畜共患疾病，即绿球藻病（），主要感染绵羊与牛，个案报告也见于人、羚羊、狗、河狸、骆驼和鱼  。
小球藻属 語源
綠球藻的學名來自於希臘語字根 （chloros，綠色）和拉丁語的後綴（小）。
小球藻属 發現與研究歷史
綠球藻是由荷蘭微生物學者马丁努斯·威廉·拜耶林克於1890年間在河流湖泊中發現；而1931年獲诺贝尔生理学或医学奖的癌症研究權威的德國生物化學家及細胞生理學家奥托·海因里希·瓦尔堡是第一個以綠藻進行生物學研究的學者。
1961年，美國加州大學的梅尔文·卡尔文以綠球藻研究植物中二氧化碳同化的途徑而榮獲诺贝尔化学奖。
小球藻属 型態與特徵
綠球藻顧名思義有着球形的外型，直徑約2到10微米，沒有鞭毛，但有細胞壁，由多層纖維素框架組成。綠球藻屬物種細胞有葉綠體和和散落在細胞質的線粒體。葉綠體含有綠色光合色素葉綠素-a和-b，其比例與一般高等植物相同。
小球藻属 分類學
綠球藻屬物種的單系性仍然存疑：儘管其父系分類單元已不斷將關係較遠的物種分出去，現時的綠球藻仍然被認為是一個並系群，包含不少因為趨同效應而有着相似型態的物種。
本属包括以下物种：
小球藻属 用途
許多人認為綠球藻可以作為食物和能源的潛在來源，因為它的光合效率理論上可以達到8%，超過其他諸如甘蔗之類的高效作物。
早在1960年代，《人民日报》引述中國科學院水生所的研究，發現綠球藻屬物種的蛋白质含量高達30%以上，可治療當時中國國民因為长期营养不良而导致的浮肿病。1960年10月，秘书胡喬木呈書毛澤東稱，推廣綠球藻，既可治浮腫，又能“保證不餓死人”。1960年10月27日毛将胡乔木的信批转全國，開始大力推廣，大规模用人尿来培植綠球藻。
事實上，乾燥的綠球藻屬物種的蛋白質含量可高達45%，還有20%脂肪酸，20%碳水化合物，5%食用纖維，10%礦物質及維生素。因此現時已有健康食品生產商在大型的人造圓塘大量生產綠球藻以供食用。
當科學家首次大規模的收穫養殖的綠球藻時，認為這些綠球藻將會是人類飲食中廉價的蛋白質補充劑的來源。一些倡導者有時專注於藻類的其他假定的健康益處，例如體重控制、癌症預防和免疫系統支持等。據美國癌症協會聲稱：「可用的科學研究不支持其預防或治療癌症或任何其他人類疾病的有效性。」
小球藻属 用途
在某些生長條件下， 小球藻能夠產生多元不飽和脂肪含量高的油—小綠球藻（Chlorella minutissima）可生產二十碳五烯酸，而且比例還佔總脂質的39.9%。
在全球擔心在1940年代末到1950年代初期的「嬰兒潮」人口爆炸期，由於擔心人口不受控的增長會引發糧食危機，綠球藻被視為新的和有前途的主要食物來源，並且是當前世界飢餓危機的可能解決方案。在此期間許多人認為飢餓將是一個壓倒性的問題，並認為小球藻通過以相對較低的成本提供大量優質食物來結束這場危機。
許多機構開始研究藻類，包括卡內基研究所、洛克菲勒基金會、美國國立衛生研究院、加州大學伯克利分校、原子能委員會和斯坦福大學。第二次世界大戰之後 ，許多歐洲人正在挨餓，而不少馬爾薩斯主義者認為戰爭不是發生饑荒的主因。他們認為：全球糧食生產無法追上人口的增加，才是饑荒的主要成因。根據1946年一份FAO的報告，預期在1960年將要生產出比1939年的糧食產量多25到35%，才能趕上人口上的增長；而若要確所有人的健康，這個比例更要上調至90到100%。
小球藻属 用途
1965年，前蘇聯俄羅斯的CELSS實驗場所BIOS-3以大桶在人造光下養殖綠球藻，以去除實驗場所內的二氧化碳，並為內裡的人提供氧氣。實驗確定，只要有8平方米的暴露綠球藻面積，就可以為一個在密封環境內的成人去除其排出的二氧化碳，並替代以其所需的氧氣。
綠球藻在美國和加拿大主要被作為健康補充劑銷售，而在日本則作為食品補充劑
綠球藻有一些聲稱的健康影響，包括：治療癌症的能力。 然而，根據美國癌症協會的報告，“現有的科學研究不支持其預防或治療癌症或任何其他人類疾病的有效性”。
2002年曾有一項研究發現認為：綠球藻的細胞壁含有脂多醣，是一種在革蘭氏陰性菌中發現的內毒素，會影響免疫系統、並可能導致炎症 。然而，較近期的研究認為：在革蘭氏陰性菌以外的生物體發現的脂多醣 ，例如在藍綠菌中的脂多醣與革蘭氏陰性菌中的脂多醣明顯不同。
本属某些物种可能导致人畜共患疾病，即绿球藻病（），主要感染绵羊与牛，个案报告也见于人、羚羊、狗、河狸、骆驼和鱼  。
當水族箱內有綠球藻，可令水的顏色變綠、降低水的透光度。這是由於在水族箱內其他生物排出的高濃度硝酸鹽和磷酸鹽，在陽光直接照射下有助綠球藻生長。通過不斷補充新水，逐步替換水族箱內的水，有助減低水族箱內硝酸鹽和磷酸鹽的濃度；為水族箱遮光，亦能幫助緩解問題。
布拉迪斯拉發冰球俱樂部
布拉迪斯拉發冰球俱樂部（斯洛伐克語：）是一個位在斯洛伐克布拉迪斯拉发的冰球俱樂部。自2012年起加入大陸冰球聯盟。
敬顯儁
敬顯儁（？—560年代），字孝英，一字顯儁，平陽郡泰平縣（今山西省临汾市襄汾县）人，北魏、東魏、北齊官员。
敬顯儁 生平
敬顯儁年少时英勇豪侠，与江湖豪傑来往，以奉朝请为起家官。当时灵太后当朝，北魏党派纷争，敬顯儁辞官回到故乡。魏孝庄帝元子攸即位，敬顯儁回到朝廷，魏孝庄帝嘉奖敬顯儁的功勋，封他为泰平县开国子，任命为晋州别驾。永安末年，尔朱荣被杀后战乱纷争，高欢出任晋州刺史时，敬顯儁派遣使者请求拜见高欢，高欢和敬顯儁相谈后很高兴，启用敬顯儁出任晋州别驾。等到高欢在信都起兵反对尔朱氏，任命敬顯儁为行台仓部郎中。敬顯儁跟随高欢进攻邺城，接受命令建造土山。邺城被攻克后，敬顯儁因功封永安县侯，食邑一千户，出任车骑将军、度支尚书，很快转任都官尚书。敬顯儁又跟随高欢参与韩陵之战，击败尔朱氏的联军，与各位将军征讨，屡有战功。魏孝静帝元善见即位后，以敬顯儁出任汾州刺史，敬顯儁很快转任晋州刺史，车骑将军、永安侯如故。敬顯儁后跟随高欢平定贼寇，击败宇文泰。武定六年（548年），侯景渡过长江，魏孝静帝元善见诏令斛律平出任大都督，率领青州刺史敬显儁、左卫将军厍狄伏连等人攻占寿阳、宿预三十余城，夺取三江口，敬显儁建造了很多城堡。之后敬显儁参与镇压了一次幽燕地带的民变，加仪同三司。敬顯儁又出任骠骑大将军、颍州刺史、大都督、颍州诸军事、仪同三司、开国侯如故，带着以宗族为核心的部曲前往颍州上任。武定八年五月丙辰（550年6月7日），魏孝静帝下禅让诏书，又命令兼任太尉、彭城王元韶和兼任司空敬显儁奉禅让文书给齐王高洋，再度派遣兼任太保、彭城王元韶和兼任司空敬显儁向高洋奉上皇帝印玺。天保五年（554年）二月，齐文宣帝诏令六州大都督段韶讨伐东方白额，段韶到达之后，恰逢南梁将军严超达等军进攻泾州，陈霸先又率领大军将要进攻广陵城，刺史王敬宝派遣使者告急，又有尹思令率领部下一万多人谋划偷袭盱眙城。北齐军队全部畏战不前，段韶对将军们说：“自从南梁政局动乱以来，国家没有固定的君主，人人动摇不定，谁强就跟谁。陈霸先等人智小谋大，政令不一，外表看起来似乎同心，实际上离心离德。诸位将军不值得为之担忧，我已经筹划好了。”段韶于是留下仪同敬显儁、尧难宗等人防守宿预，自己带领步兵骑兵数千人兼程赶赴泾州。北齊河清年间，敬顯儁在兗州刺史任内去世。
敬顯儁 生平
《舊唐書》敬君弘傳中稱他官至尚書右僕射，敬君弘是他的曾孫。
敬顯儁 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《北齊書·卷26》，出自李百药《北齊書》
《北史·卷055》，出自李延壽《北史》
王锐 (1963年5月)
王锐（1963年5月25日—），男，中国药物化学与多肽药物专家、政治人物、第十二届全国政协委员、十三届全国政协常委。
王锐 (1963年5月) 生平
毕业于兰州大学，曾先后担任兰州大学研究生院副院长、兰州大学基础医学院院长、校长助理。现任兰州大学副校长、中国医学科学院药物研究所执行所长。2017年11月，当选中国工程院院士，主要研究方向是多肽药物。
克罗地亚考古文物博物馆
克罗地亚考古文物博物馆（克羅埃西亞語：）位于克罗地亚斯普利特 Meštrovićevo šetalište 18号，是该国唯一一个致力于研究和展示中世纪（7-15世纪），尤其是中世纪早期（9-12世纪）克罗地亚文物的博物馆。
该博物馆于1893年在克宁成立，后来先后迁至錫尼、克利斯，最后迁至斯普利特，今天收藏品展示在专门建造的博物馆中（1976年）。
这些藏品主要包括珠宝、武器和日用品，还包括大量曾经属于克罗地亚古代教堂内部的石制品。中世纪早期的柳条、泥塑和古克罗地亚拉丁语文物的收藏品是欧洲同类藏品中收藏量最大的。
克罗地亚考古文物博物馆 参考
43°30′23″N 16°26′33″E﻿ / ﻿43.5064799°N 16.4424133°E﻿ / 43.5064799; 16.4424133
Street Fury
《Street Fury》是一部G4頻道的電視節目。由Carlton“Big C”Lewis主持，該內容主要展示了汽車和美女。《Street Fury》隨著《D級方程式》和《快車道》在週日晚上播出，同時也作為「G4星期天之夜」的一部分。《Street Fury》經常被批評過度聚焦穿著暴露的美女模特兒和對非洲裔、拉丁裔美國人的刻板印象描述。本節目由G4 Media製作，且輕度改編自TOKYOPOP的《Street Fury》。《Street Fury》為G4的「The Whip Set」類別的主要節目之一。於2006年結束。
共有位点
共有位点（英語：）是一个细胞生物学术语，指的是蛋白质上总是被某一种特定的方式修饰的位点，修饰方式如 N- 或 O-糖基化、磷酸化等等。共有位点的多寡可以用来评估序列的同源性。与之相关的概念还有共有序列（英語：）。
寮國佛教
佛教，是老撾的主要宗教，也是老撾文化的基礎。在老撾實行的佛教主要是上座部傳統，但较为獨特；另有少數大乘佛教。老撾的佛教通常與泰族萬物有靈信仰和祖先崇拜密切相關，特別是在農村地區。
據美國中央情報局世界概況介紹，據估計，現代老撾的佛教人口比例比起之前有所變化，占總人口的65％。由於老撾政府提供的信息不足，準確估計老撾佛教徒人數的情況變得複雜，老撾佛教和萬物有靈論之間的密切聯繫可能使名義上的佛教信徒數量高達90％以上。 國內也有相當數量的華裔和越南裔信奉大乘佛教。
寮國佛教 歷史
據信，巴利語系佛教在公元七世紀至八世紀期間首先通過陀羅缽地王國传至老撾。在7世紀，密宗也從南詔王國引入老撾，南詔是個以雲南爲主的彝族王國；國王作為佛教護持者的政教關係的意識形態也很可能同时引入，這是東南亞許多君主制地區和僧伽之間重要的思想聯繫。
佛教向老撾傳播的歷史並不清晰，但目前的研究狀況表明佛教並不是只有單一的傳播路線。據学者米歇爾·羅瑞拉德（Michel Lorrillard）說：由於传播過程的持續時間很長，当时是如何传播的，现在仍然不十分明確。在十一世紀和十二世紀期間，佬族統治者控制了老撾北部瑯勃拉邦地區，在此期間，大乘佛教取代了巴利語系佛教，成為統治階級佔統治地位的宗教思想。石刻資料證實，早期的瀾滄王國在十五世紀中葉展示了皇家權力佛教化的第一個明顯標誌，是當時國王被尊為轉輪王。
寮國佛教 歷史
史學認為老撾佛教始於公元1353年，以國王法昂的加冕儀式開始。根據老撾史學，法昂授他的高棉上座部老師爲這個新王國的顧問和僧王，這位名叫Phramaha Pasaman的高棉僧侶還帶來了著名的勃拉邦佛像，它是瑯勃拉邦名字的来源，也是瀾滄王國的象徵。然而，米歇爾·羅瑞拉德斷言“這樣的描述完全是編造的”，並且對於法昂故事的歷史價值頗為批判。他反而強調清邁佛教對老撾佛教的影響。後來與緬甸、泰國組成聯盟，幫助鞏固了瀾滄王國上座部佛教的首要地位。正如銘文所證明的，國王菩提塞拉（1501-1547）試圖限制本地神靈崇拜，並鼓勵民眾信仰佛教。然而，老撾佛教的“萬物有靈信仰”隨著時間的推移，經過多次宗教信仰“淨化”活動中倖存下來，並且仍然留存在民間信仰中，譬如與“靈魂物質”（khwan）本土思想有關的地方神靈崇拜和儀式，在大多數情況下實現了與佛教的融合，信徒很少能辨認出它們是非傳統佛教思想。在崎嶇、孤立的地理環境中，且在缺乏中央政府的統一和護教的情況下，上座佛教仍成為老撾文化的一項主要、統一的特徵。
寮國佛教 歷史
法國殖民政府從早期就支持佛教及其教育機構，建立新課程，修復寺院，改造了僧侶教育制度，以便為殖民地需要服務。在20世紀20年代，老撾佛教管理制度進一步由佩差拉亲王和法國殖民政權重組。為了顛覆泰國寺院教育在該地區的統治地位，並使用老撾化和高棉化的佛教加強殖民統治，法國設立了在遠東學院（EFEO）主導的僧侶培訓機構。1914年11月24日，巴利學院（法語：）在金邊被皇家法令創立，並於1922年更名為巴利高等學院（法語：）。1922年，兩名柬埔寨僧人被派往河內學習巴利文和梵文，以便加強對佛教原始文獻的研究。
老撾共產黨對宗教的態度與許多其他共產主義國家的經驗不同，他們並沒有直接壓制或禁止宗教，而是利用佛教僧伽作為實現政治目的的手段。馬克思主義理論將宗教視為統治階級消除受壓迫階級的鬥爭意識，願意受其壓迫的工具，因此反對宗教，老撾共產黨及其巴特寮政權從根本上也遵從此觀點，但他們能夠從理論上將佛教與馬克思主義結合起來。
比如，馬克思主義認為：
寮國佛教 歷史
而巴特寮對佛教進行了重新解讀，肯定了佛陀的教導與革命目標之間沒有衝突。他們專注於釋迦牟尼佛的人生故事。釋迦佛昔爲喬達摩·悉達多太子時，寧肯不繼承王位而成為乞食的沙門，巴特寮認為這具有革命性，因為他拒絕了財富的束縛和統治階級特權。百姓即使是低等種姓或貧窮人家，只要信受佛法就可以成為他的信徒。巴特寮聲稱佛陀因為拒絕階級的區分而設想了一個無階級的社會。巴特寮還指出，佛教有很高的社會正義感和參與度，因為佛陀關心人們的物質供給，他想要解救很多窮人，貧窮被視為滋生邪惡和犯罪的根源；在修習佛法之前，有必要保證一定的生活物質水平(福德資糧)，這與巴特寮重新分配財富的目標並沒有太大差別。巴特寮還指出，佛教和馬克思主義都關心人們的終極幸福，他們都旨在幫助人們擺脫痛苦；唯一的區別在於他們實現幸福的方法。佛教和馬克思主義都反對資本主義制度。根據巴特寮的說法，佛教和馬克思主義提倡不同的解決方案，因為它們是處於不同社會發展階段的的產物；佛教是工業時代之前的歷史產物，而馬克思主義是工業時代的科學思想；佛教是可以接受的，如果它清除了隨著時間流逝而產生的迷信行為，它就可以作為革命的工具。
寮國佛教 歷史
巴特寮建政以来，要求宗教人士集中开展政治研讨会，学习马克思列宁主义和共产党的宗教政策。佛教僧侣被迫参加，在会上被要求学习老挝共产党对佛教的解读，即：佛教和马克思主义都倡导人人平等；僧伽没有个人财产，共同生活，这与马克思主义倡导的集体生活相似；佛教和马克思主义都以人们解脱痛苦爲终极目标；但是马克思主义主張无神论，因此佛教裡的鬼神之说、神通灵感之说、天界地狱之说、功德福报之说等不可知论、神学的概念必须被清除，因果业报理论也被指责爲导致宿命论和消磨阶级斗争意志的罪魁祸首。巴特寮同时也寻求以马克思列宁主义理论的本土化取代佛教的影响力，并积极打击佛教在民间信仰裡的流行文化，如取缔神灵崇拜和佛牌护身符等。有趣的是，原始佛教正是强调不崇拜神祇，而更注重个人的修行和解脱，但随着佛教的本土化發展，各种迷信思维和神祇会大量进入佛教文化并被当做佛教的特征，有观点认为巴特寮的一系列动作反而使得该国的佛教回归到释迦牟尼佛的正统教义。
寮國佛教 歷史
在寮國，佛教寺院和僧伽的影響力已經深入到每個村莊，擁有廣大的群眾基礎，同時也是除了共產黨（老撾人民革命黨）之外的又一個社會進步力量。共產黨試圖控制佛教作為政治統治的工具，實施了一系列宗教改革，包括：消除了國內佛教大宗派和法宗派的門派對立，并開始將其重組爲老撾聯合佛教徒協會（Lao United Buddhists Association），交由教育部宗教事務部管理，協會的行政職位必須由政府任命的共產黨人擔當；廢除了傳統的僧伽等級，甚至了廢除了僧王頭銜，解散了僧王的侍從和崇拜者隊伍；高級僧人、長老必須參加長期政治學習課，而在普通僧侶的半月誦戒會上，這些僧人也在討論黨的宗教路線，並且法會後來轉變為了黨的宗教路線的擁護者批評反對者的集會。部分不能接受改革的僧侶開始逃往泰國或離開僧團。1976年初，老撾發生多起針對佛教的襲擊事件，小學課程中的宗教和佛教道德課程始被禁止。政府幹部也經常騷擾、干涉僧侶的修行生活。不過這些行為很快因為全國人民的激烈反對而告停，巴特寮認識到對佛教的改造急於求成、適得其反，仍然需要僧侶參與他們的共產主義事業和宣傳。在僧團重組完成後，共產黨仍然邀請僧伽參加一些國家或世俗活動，如國慶日活動等，官方也有代表參加佛教節日活動。雖然共產黨不再騷擾僧侶，但仍然要求他們在弘教過程中宣傳和支持黨的政策，這也是為了打破民眾眼中的僧人遠離世俗政治的形象，降低僧人的聲望和道德權威性。
寮國佛教 歷史
然而，老撾國內的反共力量聲稱共產黨對佛教的干擾仍是嚴重的，1976年至1979年期間對僧人的政治干預不減反增，據稱僧侶若不遵守黨的路線，會受到紀律處分，被送去接受集中政治改造，不過沒有人會因此被處死。據報道，到1979年已有約1000名僧侶被羈押在集中改造營。1978年5月逃出的一名僧人曝光了一起更為嚴重的事件，有未經證實的消息稱有僧侶被捕及被斃。1979年3月，時年87歲的老僧王Thammayano尊者乘船經湄公河逃往泰國，據他所稱以及一些報道表明，僧王被軟禁在寺院裡，不許弘教，且政府阻止年輕人出家加入僧團，還勸說已經出家的年輕僧人還俗和接受世俗教育，並為他們設立了特殊職業學校。在此期間，老撾的僧侶數量銳減，流失的部分還俗離開了僧團，部分外逃，部分則被送進了改造營。從此可見，共產黨的改造佛教的政策，是不合理和失敗的。
寮國佛教 歷史
與1980年代後期的老撾經濟自由化同步，官方對佛教的正式態度開始自由化。佛教僧團更多地參與到社會活動中來。此前他們專注於佛教修行，老撾人民民主共和國成立後，他們也協助掃除成人文盲的運動，在一些缺少學校或教師的偏遠地區給文盲教育老撾語和其他學科；他們在教育——特別是早期教育方面，發揮著重要作用；他們在醫生稀缺的國家繼續擔任傳統醫師的角色，但是政府禁止他們禁止進行傳統的涉及靈力、神通力的治療。僧人已被視為民族文化的保護者，尤其是在維護寺院建築方面；佛教依然存在，因為它仍然是老撾文化特徵的核心，佛教與老撾文化密不可分。
及至1990年代初，老撾佛教開始復甦，寺院仍然是社會生活的重要焦點。僧侶可以接受信徒佈施的早飯而不受干擾，參加佛教儀式的人再次增加。在一年一度的塔鑾節中，可以看到大多數的政治局成員供养僧侶。現在，共產黨的官員也更加明確地崇拜這座紀念佛塔所載的文物，從而重申佛教與國家之間的關係，以增加其在當前統治的合法性。雖然政府的宗教政策已經放開，但僧伽仍然受共產黨控制，僧侶們必須研究官方的政府政策。自20世紀90年代以來，佛教僧團作為老撾主要宗教組織被重新定位。隨著佛教機構與黨和政府的緊密融合，佛教與其相關概念、道德價值和生活方式，再次被提升爲“民族文化”的一部分。Vatthana Pholsena形容這是“佛教的世俗化形象，以調和官方的意識形態和宗教的關係”。
寮國佛教 文藝和建築
老撾佛教徒非常虔誠，幾乎每個老撾男人自小都曾到寺廟短期出家，其中許多男人選擇不還俗而成為終生僧侶。大多數人會向僧侶佈施食物，以增加功德和善業。老撾的寺院曾被視為僧侶的“大學”。老撾僧侶在老撾族群受到尊重和尊敬。
塔鑾、沙格廟和香通寺也是老撾重要的佛教建築。
《普拉叻普拉姆》，被視為老撾版的《羅摩衍那》，羅摩不是被刻畫成毘濕奴的化身，而是佛陀的化身。老撾人民也寫了許多版本的《本生經》故事。
顾健人
顾健人（1932年1月13日—2022年9月27日），江苏苏州人，中华人民共和国癌症学家、分子肿瘤学与基因治疗专家，中国工程院院士。
顾健人 生平
顾健人出生于苏州。其父顾唯诚是一名医生，是苏州市第二人民医院创始人，曾任该院院长。顾健人在苏州长大，小学时代就读于草桥小学，初中就读于景范中学，高中时代在震旦大学附属苏州有原中学。由于成绩优秀，他得到了保送震旦大学的机会。他还同时通过了中央大学医学院、浙江大学医学院、国立上海医学院、圣约翰大学医学院四所大学的招生考试。顾健人与父亲讨论后，决定选择国立上海医学院。1948年，顾健人进入国立上海医学院医疗系就读。在大学期间，他结识了同班同学方利君，两人后来结婚。
自上海第一医学院毕业后担任上海肿瘤研究所研究员。早年从事病理学研究，50年代末开始从事肿瘤生化工作。60年代初，首先证明了正常肝核糖核酸可使肝癌细胞生长受抑，并发生表型向正常细胞逆转，说明正常细胞中具有抑制癌生长的表达产物。
顾健人 生平
顾健人自80年代开始，围绕原发性肝癌，从分子水平进行癌变机理以及新的治疗路径的系统研究。1984年至1985年，他首次发现N-RAS基因是人原发性肝癌的激活癌基因之一。之后又继续对人原发生肝癌基因及相关基因进行了系统的研究。首次发现了包括N-yas，C-myc，C-est2、IGF-II、IGF-II受体及CSF1受体等的在MRNA和蛋白水平的过量表达。其中尤其是肝癌IGF-I，IGF-I受体和CSF1受体的异常表达，形成了独特的肝癌自分泌（英語：）和旁分泌系统，导致肝癌自主性生长的物质基础。
1989年开始进行肝癌抗癌基因的探索，从构建人正常肝和原发性肝癌的递减CDNA文库着手，寻找在正常肝中表达而在肝癌中转录受阻或结构有缺陷的基因。发现转甲状腺素蛋白基因是人原发性肝细胞癌的一种在基因结构及表达上存在缺陷的基因，可能是与肝癌相关的一种抗癌基因。他实验室从12例启东肝癌中发现3例存在“杂合子消失”（英語：），即一个等位基因的丢失，并发现4例249号编码子突变。这些激活的癌基因和异常的抗癌基因组成了人肝癌的癌基因谱。此外他首先在中国开展了对肿瘤基因治疗的基础研究，脑瘤的基因治疗进入临床试验，并因此获国家科技进步奖二等奖两项。1995年，当选为中国工程院院士。
沃尔特号战列舰
沃尔特号战列舰（德語：）为德意志帝国海军于19世纪90年代初所建造四艘勃兰登堡级战列舰的二号舰，是为纪念1870年普法战争中的沃尔特之战胜利而命名。它是德国首批前无畏舰之一，同级姊妹舰还包括有勃兰登堡号、魏森堡号和腓特烈·威廉选帝侯号；而在此之前，海军的主力舰仅有岸防舰和铁甲巡防舰。该舰于1890年5月在基尔的日耳曼尼亚船厂开始龙骨架设，1892年8月6日下水，至1893年10月31日交付使用。其安装在三座双联装炮塔内的六门大口径主炮在当时是独一无二的，因同期外国海军的标准配置仅为四门。
沃尔特号战列舰
沃尔特号于入列后的头十年都在主舰队服役，参加和平时期常规的例行训练巡航和演练。1900年，它作为德国海军远征部队的一份子，前往中国镇压义和团运动；但当舰队到达时，北京之困已经解除，该舰在华几乎没有参与任何直接行动。1906年，随着更新、更强大的舰艇取代勃兰登堡级成为前线战列舰，沃尔特号被列入预备役。第一次世界大战爆发后，陈旧的沃尔特号在战争的头两年曾作为岸防舰在德意志帝国海军发挥了有限的作用，但没有任何交战。到1916年，该舰进一步降格充当宿营船，并担任此职直至战争结束。尽管有计划在战后将其改造为一艘货船，但沃尔特号最终还是于1919年在但泽拆解报废。
沃尔特号战列舰 设计
沃尔特号是四艘勃兰登堡级战列舰的二号舰，也是德意志帝国海军的首批前无畏战列舰之一。在威廉二世于1888年6月加冕德意志皇帝之前，帝国海军的主要目标是保卫德国的海岸线，时任帝国海军部部长的列奥·冯·卡普里维于1880年代便为此订购了许多岸防舰。1888年8月，对海军事务有浓厚兴趣的德皇威廉二世任命海军中将亚历山大·冯·蒙茨接替了卡普里维，并指示他将四艘战列舰纳入1889－1890年度的海军预算。与前任所强调的岸防战略相比，蒙茨更倾向于组建战列舰队，他取消了由卡普里维授权建造的最后四艘岸防舰，转而订购四艘万吨级的战列舰。尽管它们是德国的第一款现代战列舰，为提尔皮茨时代的公海舰队奠定了基础，但这批舰只仅是作为常规造舰计划的一部分而授权，反映了19世纪80年代由绿水学派等理论引起的战略和战术混乱。
沃尔特号战列舰 设计
沃尔特号的水线长度和全长分别为113.9米和115.7米，有19.5米（加装防鱼雷网后为19.74米）的舷宽，以及7.6米的前吃水和7.9米的后吃水。舰只设计的标准排水量为10,013吨，满载排水量则可达10,670吨。其推进是通过两台三缸立式三胀蒸汽机以驱动三副直径为5米的三叶螺旋桨来实现。蒸汽由十二台燃煤横向筒形锅炉供应，并通过两具烟囱排放。推进装置的额定功率为10,228匹指示馬力（7,627千瓦特），最高速度达16.9節（31.3每小時），并能够以10節（19每小時）的速度续航4,300海里（8,000）。其标准船员编制为38名军官及530名士兵。
该舰的主炮数量在当时是不同寻常的，因为它在三座双联装炮塔中架设了六门重炮，而非同时代战列舰典型的四门主炮。其中艏部和艉部炮塔的炮管长度为40倍径，舯部炮塔则安装有较短的35倍径炮管，以便能够满足炮塔的旋转要求。副炮则由八门105毫米35倍径速射炮和八门88毫米30倍径速射炮组成，全数安装在炮廓内。武器套件中还有六具450毫米鱼雷发射管，均布置于舰体水上部分的旋转支架上。尽管主炮较当时外国的主力舰更重，但与其它战列舰相比，勃兰登堡级舰只的副炮被视为弱项。
勃兰登堡号受到复合装甲的保护。其装甲带在中央堡垒的部分达到400毫米厚，用于保护弹药舱及轮机舱。装甲甲板的厚度为60毫米。而主炮塔的炮座则以300毫米厚的的装甲板覆盖。
沃尔特号战列舰 服役历史
作为同级的二号舰，沃尔特号是根据合同代号“B”表示新增编入舰队的单位进行订购，并于1890年5月在基尔的日耳曼尼亚船厂开始铺设龙骨。其初始工程进度为全部四艘同级舰中最慢；致使舰体直至1892年8月6日才下水，较另外三艘姊妹舰晚了八个多月。在下水仪式上，维多利亚公主作为德皇威廉二世的胞妹，主持为舰只命名。其后的舾装工程则进展迅速，并于1893年10月31日交付使用，成为首艘投入运用的同级舰。广泛的海试紧随其后进行，一直持续至1894年4月。在此期间，它曾被临时编入秋季练习舰队（，即公海舰队的早期形式）的第二分舰队，以取代因蒸汽阀爆炸而受损的姊妹舰勃兰登堡号。1894年8月1日，沃尔特号被指派为练习舰队的旗舰参加年度秋季演习，受海军上将马克斯·冯·德·戈尔茨指挥。戈尔茨及其幕僚于8月19日登上这艘新战列舰，其中便包括当时的海军上校阿尔弗雷德·冯·提尔皮茨。演习在北海和波罗的海举行，临近结束时，德皇威廉二世也于9月21日登舰并检阅了舰队。
沃尔特号战列舰 服役历史
在这一时期，沃尔特号的舰长为威廉二世的胞弟——海因里希亲王；弗朗茨·冯·希佩尔则于1894年登舰担任值更官，他是第一次世界大战期间德国战列巡洋分舰队的指挥官，后来又成为整个公海舰队的总司令。11月1日，俄国沙皇亚历山大三世驾崩，威廉二世原本计划派其胞弟代表德国率旗舰前往圣彼得堡出席丧礼。但时任驻俄大使贝恩哈德·冯·韦尔德将军指出，派遣一艘以普法战争中沃尔特之战命名的军舰会激怒法国代表团，考虑到最近缔结的法俄同盟，这是不明智的。威廉二世对此表示同意，因此海因里希亲王只得搭乘火车参加丧礼。在姊妹舰腓特烈·威廉选帝侯号入役后，它取代了沃尔特号成为舰队旗舰。此后，沃尔特号被分配至第一分舰队，进而取代老旧的铁甲舰德国号。
沃尔特号战列舰 服役历史
沃尔特号随分舰队余部出席了1894年12月3日在基尔举行的威廉皇帝运河开凿仪式。分舰队随后开始在波罗的海开展冬季训练巡航；这是德国舰队首次进行这样的巡航。而在往年，舰队大部都会在冬季停运。12月7日至11日，在瑞典国王古斯塔夫二世·阿道夫诞辰300周年之际，第一分舰队锚泊在斯德哥尔摩。它们随后在波罗的海进行了进一步的操练，进而驶回母港接受定期保养。沃尔特号曾于12月19日到1895年3月27日期间恢复担任舰队旗舰的旧职责，因当时腓特烈·威廉选帝侯号尚在旱坞内维修。1895年初，该舰开始进行单舰和分舰队训练。5月，舰队在波罗的海西部进行了更多的机动训练，并以到访奥克尼群岛的柯克沃尔作为终结。舰队于6月初返回基尔，为威廉皇帝运河的通航作准备。在通航仪式上，它们于基尔湾向外国代表团展示了战术训练。
沃尔特号战列舰 服役历史
7月1日，练习舰队展开深入大西洋的大规模巡航；在8月初的回程途中，它们至怀特岛停靠，以出席考斯帆船周。8月6日，威廉二世在那里举行了沃尔特号同名战役胜利25周年的纪念仪式，此举遭到英国媒体的尖锐批评。舰队于8月10日返回威廉港，开始为将于当月下旬开始的秋季演习做准备。首场演练于8月25日在黑尔戈兰湾开始。然后，舰队穿越斯卡格拉克海峡驶向波罗的海；强烈暴风雨对许多舰艇造成重大伤害，其中S-41号鱼雷艇在风暴中倾覆，仅三人获救。舰队随即在基尔短暂停留，然后前往卡特加特海峡和大贝尔特海峡开展包括实弹射击在内的演练。主要演练自9月7日开始，内容为从基尔向波罗的海东部实施模拟攻击。后续的演习则在波美拉尼亚沿岸和但泽湾完成。9月14日，威廉二世在耶尔斯赫夫特检阅舰队，宣告演习结束。
沃尔特号战列舰 服役历史
1896年的训练模式与前一年大致相同。单舰训练于4月进行，随后于4月底至5月初在北海进行分舰队训练，其中包括出访荷兰港口弗利辛恩和纽维迪普。额外的演练从5月下旬持续至7月下旬，分舰队进一步驶向北海北部，并频繁进入挪威水域。5月11日至18日，这些舰只造访了卑尔根。在训练期间，威廉二世陪同到访的中国直隶总督李鸿章于基尔附近视察了舰队。8月9日，练习舰队在威廉港集结以进行每年一度的秋季舰队演习。接下来的一个月，俄国沙皇尼古拉二世在基尔访问了舰队，并于9月8日登上沃尔特号。在射击演练期间，舰只凭借卓越的精准度而赢得第一分舰队的“凯撒射术奖”（）。
沃尔特号战列舰 服役历史
沃尔特号及舰队余部于1897年上半年都遵循常规的例行单独和分舰队训练模式。6月，该舰还代表德国参加了为庆祝英国女王维多利亚登基钻禧而举行的海上阅兵。传统的训练进程于8月初中断，当时威廉二世携皇后奥古斯塔·维多莉亚前往喀琅施塔得出访俄国皇室；而第一分舰队的两个支队都奉命陪同德皇伉俪。它们于8月15日返抵但泽的诺伊法瓦泽，并在那里加入舰队余部参加年度秋季演习。演习于9月22日在威廉港结束。12月初，第一支队在卡特加特和斯卡格拉克海峡开展机动演练，但因船员短缺而缩短了进程。
沃尔特号战列舰 服役历史
1898年上半年，舰队波澜不惊地完成了例行的单舰和舰队训练，并且加入了出访不列颠群岛的行程，期间分别在皇后镇、格里诺克和柯克沃尔停留。它们于8月14日在基尔集结，参加年度的秋季演习。演习内容包括对梅克伦堡沿岸实施模拟封锁，以及在但泽湾与假想敌“东方舰队”交锋。当返回基尔的途中，舰队遭到一场强烈的风暴侵袭，造成大量舰艇严重受损，并致使S-58号鱼雷艇沉没。舰队转而经行威廉皇帝运河，继续在北海完成既定任务。演习于9月17日在威廉港结束。12月，第一支队在埃肯弗德湾进行炮术和鱼雷训练，随后至卡特加特海峡和斯卡格拉克海峡进行支队训练。在此期间，该支队于12月9日至13日到访了瑞典的孔斯巴卡。返回基尔后，第一支队的舰只全数进入船坞接受冬季保养。
沃尔特号战列舰 服役历史
1899年11月25日，沃尔特号在埃肯弗德湾进行炮术训练期间不慎撞上了一块暗礁。这导致舰体被撕开了一个6.7米宽的孔洞，并淹没了三个水密舱室。舰只遂被送往威廉港进行维修。但在开始维修之前，必须卸下大约500吨煤来减轻舰身的重量。其右舷的孔洞被钉上临时钢板，而左舷的船体板必须重新铆接。维修工程从1899年12月持续到1900年2月；因此该舰无法参加第一分舰队例行的冬季训练巡航。
沃尔特号战列舰 服役历史
在1900年的义和团运动期间，中国的民族主义者围攻北京的外国公使馆，并杀害了德国特命全权公使克林德男爵。这一系列针对西方人的拳民暴行促使德国与其它七大强国——英、俄、奧、、法、美、日结成联盟。当时，在中国的西方士兵数量太少，不足以击败义和团；北京的八国联军官兵总数仅为400余人。而德国在华的主要军事力量为东亚分舰队，它由大巡洋舰奥古斯塔皇后号、汉萨号、赫塔号以及小巡洋舰伊伦娜号、葛冯号和炮舰美洲豹号、鸡貂号所组成。此外，德国还有一个500人的分遣队驻扎在大沽；再结合其它国家的部队，兵力约为2,100人。在英国将军爱德华·霍巴特·西摩尔的率领下，这些人试图攻入北京，但因受到顽强的抵抗而被迫滞留天津。为此，德皇决定派遣远征部队前往中国以增援东亚分舰队。远征部队由沃尔特号及其三艘姊妹舰、六艘巡洋舰、十艘货轮、三艘鱼雷艇和六个海兵营组成，受德国元帅阿尔弗雷德·冯·瓦德西指挥。
沃尔特号战列舰 服役历史
7月7日，远征部队司令、海军少将理夏德·冯·盖斯勒报告他的舰只已完成整备，遂于两天后离港。四艘战列舰及通报舰赫拉号穿越威廉皇帝运河，在威廉港驻泊以便与远征部队余部会合。7月11日，这支部队从亚德湾起航驶向中国。它们于7月17－18日在直布罗陀停留加煤，并于7月26－27日通过苏伊士运河。在红海的丕林岛补充更多的燃煤后，编队于8月2日进入印度洋。8月10日，这些舰只抵达锡兰的科伦坡，并于8月14日穿越马六甲海峡。它们于8月18日抵达新加坡，五天后离开，至8月28日来到香港。两天后，远征部队在上海下游带的吴淞口锚区驻泊。沃尔特号从那里被派去掩护德国远征军从大沽口炮台外围登陆。
沃尔特号战列舰 服役历史
当德国舰队抵达时，北京的外国公使馆之围已经由八国联军的其他成员部队所解除。沃尔特号遂离开大沽至青岛加煤，然后于10月25日经烟台返回吴淞。在那里，它加入了对长江实施封锁的行动。随着局势日趋平静，四艘勃兰登堡级舰只于1900年末和1901年初被分别送往香港或日本的长崎进行大修；其中沃尔特号是从1900年11月30日至12月底去往长崎。工程完结后，它于12月27日回到吴淞，直到1901年2月18日才再被转移到青岛进行部队训练和炮术操练。该舰随舰队余部于4月和5月都停留在上海。
1901年5月26日，海军部下令将远征部队召回德国。该编队在上海完成物资补给后，于6月1日离开中国海域。它们于6月10日至15日在新加坡停留加煤，然后继续前往科伦坡，并从22日至26日在当地停留。为了抵御季风，远征部队被迫在塞舌尔的马埃岛停靠，以补充更多的燃煤。然后，这些舰只又分别在亚丁和塞德港停留一天作加煤。它们于8月1日抵达加的斯，与第一支队会合，共同驶回德国。两支部队在抵达黑尔戈兰岛后分开，其中远征部队于8月11日回到亚德湾锚地，并受到了时任帝国海军总监、海军上将汉斯·冯·克斯特的迎接。翌日，远征部队就地解散。德国政府最终为此次远征付出了超过一亿马克的代价。
从中国归来后，沃尔特号被送往威廉港帝国船厂的旱坞接受大修，从8月14日持续至17日。然后，它重返舰队参加秋季演习。与此同时，在远征中国之前隶属于第一支队的沃尔特号及其姊妹舰，返回后已被转移至第一分舰队的第二支队。11月24日，沃尔特号停运，以便在威廉港的帝国船厂进行大规模重建，成为同级舰中第一艘开展现代化改造的成员。在此过程中，该舰的艉部舰艛加装了带舷梯的第二座司令塔。其船用锅炉也都换成更新的型号，并降低了舯部舰艛的高度。相关工作一直持续到1903年12月。
完成现代化后，沃尔特号于1904年9月27日重新投运，并被编入至此时已重组为活动战列舰队（）的第二分舰队，在那里接替了老旧岸防舰贝奥武夫号的位置。从9月到12月，它曾临时担任分舰队司令、海军少将阿尔弗雷德·布罗伊辛的旗舰，之后被不伦瑞克号取代。1905年2月16日，沃尔特号在基尔峡湾搁浅。两天后，在丢弃了足够的煤炭和弹药以减轻舰体重量后，它得以脱困。然后驶回基尔进入旱坞，经检查发现底部有轻微的凹陷。另一次事故发生于7月5日，当时S-124号鱼雷艇从沃尔特号的舰艏掠过。战列舰未能及时转向，撞上了鱼雷艇，致使其严重受损。S124号的一个锅炉舱被淹，有3人被锅炉喷出的蒸汽严重灼伤。
1906年7月4日，沃尔特号被转移至北海预备役支队（）。它最初担任该部队的旗舰，但于10月1日被腓特烈·选帝侯号取代。舰只随即退役，其编制亦裁减至仅保留1名维护人员。在接下来的八年中，沃尔特号仅于1910年8月2日至9月13日和次年7月31日至9月15日期间重新启用过两次；两次都是为参加年度秋季演习。它在两次演习中都被编入第三分舰队，并担任分舰队副司令、海军少将海因里希·萨斯的旗舰。该舰于9月15日重回预备役状态，并于一个月后在基尔帝国船厂入坞进行维护，以备将来重新投运。
1914年9月15日，即第一次世界大战爆发爆发后不久，沃尔特号被动员至第五分舰队，受海军中将马克斯·冯·格拉波指挥。该部队最初负责在北海担当警戒执勤，以防范英国皇家海军的攻击。从9月19日至26日，沃尔特号随第五分舰队余部向波罗的海东部出击，但没有遭遇任何俄国部队。这些舰只随即返回北海恢复警戒勤务。沃尔特号于1915年1月16日至2月25日期间曾被临时转移至第六分舰队，以加强亚德湾和威悉河口的防御。3月5日，它驶往至基尔，并在当地裁减船员数量。经过短暂的休整，其船员恢复工作，遂连同勃兰登堡号一起被转移到利鲍，进而成为第五分舰队新任司令、海军少将阿尔弗雷德·贝加斯的旗舰。在利鲍，它们被指派前往新近占领的俄国港口担任警备舰。
两艘老旧战列舰最初是驻泊在海港外围以清理残骸。在此期间，它们为俄国新式甘古特级战列舰的预期攻击做好了准备，但攻击并未发生。7月12日，两舰再度裁减船员。至1916年1月15日，第五分舰队解散，贝加斯从沃尔特号撤下他的旗帜。沃尔特号于3月7日离开利鲍，翌日抵达诺伊法瓦泽。3月10日，它在但泽退役，解除船员和火炮作其他用途。它的一些主炮被改装成“选帝侯型”列车炮，至1918年初准备好投入使用。沃尔特号本身则在但泽充当宿营船，直至1918年11月战争结束。1919年5月13日，该舰正式从海军名录中除籍，并被出售报废。它与勃兰登堡号均由总部设于柏林的拆船商“北德地下工程公司”（）购得；其中沃尔特号原本是要改造成一艘货船，但重建计划未能实现。它最终在但泽拆解报废。
普魯士效忠宣誓
普魯士效忠宣誓為歐洲天主教統治者和新教統治者間的首一份國際性協議，於克拉科夫簽署。1525年条顿骑士团最後一任大團長—來自勃蘭登堡霍亨索倫家族的阿爾布雷希特皈依路德宗及解散騎士團，將團國世俗化為普魯士公國並成為其統治者（公爵），同時也向其舅父—波蘭國王齊格蒙特一世稱臣。同年4月8日阿爾布雷希特與齊格蒙特一世簽署條約，將普魯士騎士團世俗化，成為波蘭的封地——普魯士公國。按條約規定，阿爾布雷希特的子嗣將獲得普魯士公國的爵位繼承權；若絕男嗣則由其兄弟耶日、卡齊米日，以及揚與揚的男嗣繼承。布蘭登堡選帝侯則被排除在繼承名單之外。
普魯士效忠宣誓 參考文獻
（波兰語）Adam Vetulani: Lenno pruskie. Kraków: Polska Akademia Umiejętności, 1930. Wznowienie: Lenno pruskie. Od traktatu krakowskiego do śmierci księcia Albrechta 1525–1568. Oświęcim: Napoleon V, 2015. ISBN 978-83-7889-444-5.
無量光院遺跡
無量光院遺跡（日語：むりょうこういんあと）是岩手県平泉町的史跡。
无量光院是藤原秀衡模仿京都的平等院所建立的寺院。当时，是比平等院規模更為輝煌的寺院。但經過幾次的火災燒毀，今天只殘存土堤和礎石而已。
寺院遺跡即「無量光院跡」被指定為國家特別史跡。2011年（平成23年）6月26日，作為「平泉—象徵著佛教淨土的廟宇、園林與考古遺址」的其中之一遺產被登錄為世界遺産
無量光院遺跡 沿革
平安時代末期在奥州一帯（現在的東北地方）重振勢力的奧州藤原氏，第一代清衡建立中尊寺，第二代基衡則建立了毛越寺。之後的第三代秀衡則建立了無量光院。無量光院位於奥州藤原氏的據點平泉的中心位置，在《吾妻鏡》中記載了在無量光院附近有奥州藤原氏的政府機構—平泉館。
在《吾妻鏡》文治5年9月17日（1189年10月28日）的條目中說，無量光院是模仿京都府宇治市的平等院，稱號為新御堂（にいみどう）。新御堂意味是毛越寺的新院。根據挖掘調查的結果，四周圍的東西方向約240公尺、南北約270公尺，推定面積約6.5公頃，推測比平等院規模還要大。
祭祀的本尊和平等院一樣都是阿彌陀佛，在地形和建築的配置都模仿平等院，但中堂前鋪設瓦片和有池中島等特點和平等院不同。本堂的規模和鳳凰堂雖然大概一致，但翼廊的長度比一間（日本古代的長度測量單位）還長。建築物整體面向東方，基地的西邊則是金雞山。配置是以黃昏時，從庭園望向本堂背後、夕陽西沉金雞山而設計，體現了浄土思想。
無量光院遺跡 現況
奥州藤原氏滅亡以後，無量光院經過幾次火災而燒毀，今天只剩土堤和礎石、池子遺跡，遺跡已廣布稻田和松木林。1952年（昭和27年）進行了挖掘調査，並根據《吾妻鏡》的紀載，本堂和庭園規模及配置才逐漸明朗。1955年（昭和30年）指地為國家歷史遺跡。從2012年（平成24年）起，進行池中島和池子的復原和整修。
朱庇特神庙 (斯普利特)
朱庇特神庙 (克罗地亚语: Jupiterov hram)是克罗地亚斯普利特的一个神庙，供奉古罗马主神朱庇特。它位于戴克里先宫的西部，靠近该帝国建筑群的中央广场列柱中庭。它建于295-305年，兴建戴克里先宫期间，可能在6世纪改为圣若翰洗者洗礼堂，同时建造供奉聖多默的地下聖堂。神庙入口前是 戴克里先皇帝从埃及带来的十二个斯芬克斯之一。苏格兰建筑师罗伯特·亚当认为该神庙是欧洲最美的古迹之一。
天津大学校长列表
天津大学校长是指天津大学各个时期的历任校长。
第74屆奧斯卡金像獎最佳動畫片角逐名單
第74屆 - 第75屆→
本条目是第74屆奥斯卡金像奖最佳動畫片獎的角逐名单。美国电影艺术与科学学会自2000年设立该奖以来，每年都会邀请各動畫製作公司提交他们当年最出色的動畫电影参加最佳動畫片獎评选。
所有被提交的電影必須於2000年10月1日到2001年9月30日期間在製片國家及美國洛杉磯作公開放映，而片長須超過70分鐘；戲中的絕大部分角色必須是由動畫製作出來；及作品中有不少於75%的電影角色須為動畫製作。
學院於2001年11月公佈9部符合入圍資格的動畫電影，而于2002年2月12日公佈最後三強的名單。
第74屆奧斯卡金像獎最佳動畫片角逐名單 參與國家/地區
註：首次參與國家/地區： 美国、 印度、 日本、 斯洛維尼亞、 中国
莉莉·索碧斯基
莉莉安·露達比特·葛洛亞·艾爾賽維塔·「莉莉」·索碧斯基（英語：，1983年6月10日—）或簡稱莉莉·索碧斯基（英語：），是一名美國女演員和藝術家。曾出演過的知名作品如電影《彗星撞地球》（1998年）、《大開眼戒》（1999年）、電視電影《聖女貞德》（1999年）和《華沙起義》（2001年）；其中，憑《聖女貞德》入圍了黃金時段艾美獎和金球獎。索碧斯基於2012年時宣布息影，並以莉莉·坎摩爾（英語：）之名開始擔任藝術家，擅長繪畫和雕塑抽像作品。
莉莉·索碧斯基 早期生活
莉莉·索碧斯基出生於紐約市。母親伊莉莎白·索碧斯基（Elizabeth Sobieski）的娘家姓為所羅門（Salomon），是美國電影製片人兼編劇；而父親尚·索碧斯基（Jean Sobieski）是法國出生的畫家和前演員。她還有一個弟弟羅伯特·「羅比」（Robert "Roby"）。
索碧斯基的第一個名字「莉莉安（Liliane）」是她的祖母的名字。中間名「艾爾賽維塔（Elsveta）」取自「伊莉莎白塔（Elżbieta）」，即波蘭語中的「伊莉莎白（Elisabeth）」。她的外祖父羅伯特·所羅門（Robert Salomon）是猶太人，美國海軍上尉。外祖母是阿什肯納茲猶太人和荷蘭人的後裔。索碧斯基出生在一個「泛宗教」家庭，並為此感到自豪。她於2001年畢業於崔佛·戴學校（Trevor Day School），後在布朗大学學習文學和美術，但沒有畢業。
莉莉·索碧斯基 個人生活
索碧斯基過去在法國生活時，從她的父親那學會了一口流利的法語。2009年1月，索碧斯基開始與時裝設計師亞當·坎摩爾（Adam Kimmel）交往，他是美國房地產開發商馬丁·坎摩爾的兒子和美國賽船手兼設計師唐納德·阿羅諾的孫子。兩人於2009年5月28日訂婚，並於2009年6月23日對外公開；當時，索碧斯基在出席《頭號公敵》（2009年）首映會時被粉絲發現戴著訂婚戒指。該夫妻於2009年7月17日正式宣布他們的訂婚。
他們的女兒露易絲安娜·雷（Louisanna Ray）出生於2009年12月，而兒子馬丁（Martin）則出生於2014年8月。
2012年，索碧斯基證實「我不再拍片」。索碧斯基在受訪時透露，她只想專心照顧孩子，且拍戲也容易和他人產生複雜的關係。
梅什特罗维奇美术馆
梅什特罗维奇美术馆 (克羅埃西亞語：)是克罗地亚斯普利特的一个艺术博物馆，展出20世纪雕塑家伊万·梅什特罗维奇最重要的作品，其本身也是一件艺术品。收藏品包括雕塑、绘画、家具以及建筑等，使用材质包括青铜、大理石和木头。美术馆建筑和庭院由梅什特罗维奇本人设计，包括生活区、工作区和展览空间。
美术馆的藏品现在包括192件雕塑、583幅绘画、291张建筑图纸等等。
刘智
刘智（1669年—1764年），字介廉，号一斋，回族，江苏省江宁府上元县（今南京市）人，清初伊斯兰教学者著作家。主要作品有《天方性理》《天方典礼》等。他在1764年去世，终年95岁。
刘智是经师刘三杰之子。小时候学习《古兰经》。十五岁起，遍读儒、道、佛典籍和“西学”之书，会通诸家，博学有文辞。又学阿拉伯文、波斯文。曾游学各地，晚年回归金陵，埋头著译。搜采《古兰经》七十种翻译为《天方礼经》，后以卷帙浩繁，乃撮其要旨著《天方典礼择要解》二十卷。对“三极”（天文、地理、人身）多有阐发。其译经能会通伊斯兰教和儒家学说。摒弃传统的译经形式，不用经堂语。主要译著有《天方性理》、《天方典礼》、《天方至圣实录》、《真镜昭微》、《五功释义》、《天方三字经》等。
加里亚巴尼亚
加里亚巴尼亚（英語：）是孟加拉国的一个村庄，位于该国中南部巴里萨尔专区的博尔古纳县。
刘子蔚
劉子蔚（1962年—），又名刘丁华，京劇演員，中國戲曲學院京劇系畢業。曾主演《梅蘭芳》電視劇的主角梅蘭芳，並多次出演瓊瑤的電視劇。
絲帶鳳蝶
絲帶鳳蝶（學名：）是屬於絹蝶亞科鋸鳳蝶族的一種蝴蝶，是絲帶鳳蝶屬（屬名：）的唯一一種，是一個單型分類，也是絹蝶亞科中唯一一年多代的物種。分佈於亞洲東部，模式產地為中國上海。幼蟲的寄主為有毒性的馬兜鈴科馬兜鈴屬植物。
絲帶鳳蝶 分佈
中國中北部（吉林、黑龍江、河北、寧夏、甘肅，陝西、河南、山東、江蘇等）、朝鮮、韓國、俄羅斯（海參崴、阿穆爾州及雙城子）、日本。
絲帶鳳蝶 形態
翅淡黃色。雄蝶前翅前緣黑色，外緣有狹窄黑帶，翅中域具間斷黑橫帶，中室端、中部和基部各有一條黑帶；後翅外緣脈端黑點，臀角有一個不規則的大橫黑斑，內有三至四個小藍斑和一個橫紅斑。雌蝶前翅外緣及亞外緣各有一條黑色橫帶，中域黑色橫帶間斷，中室有三個大黑斑和兩個小黑斑，後緣有兩個大黑斑，後翅外緣邊黑色，外緣和亞外緣各有一條黑色橫帶，外緣橫帶嵌有藍斑，亞外緣橫帶前方為紅色橫帶，翅基半部有兩條暗色不規則斜帶紋，尾突細長。
絲帶鳳蝶 習性
成蟲棲息於中低海拔闊葉林區、溪流、田地等場所。成蟲飛行較緩慢，常以滑翔的姿態飛行，有落地吸水的習性。卵群產於植物的莖及葉上。幼蟲群棲，以馬兜鈴科馬兜鈴屬為寄主植物，包括北馬兜鈴、馬兜鈴、鐵線蓮狀馬兜鈴等。
絲帶鳳蝶 種系發生
絲帶鳳蝶屬屬於絹蝶亞科中，鋸鳳蝶族中的一個屬級演化支，是該族其餘各屬之共同演化支的姐妹群。
絲帶鳳蝶 亞種
- 指名亞種，分佈於中國及俄羅斯
- 分佈於中國中及北部
- 分佈於俄羅斯阿穆爾州
- 分佈於中國中南部
中华人民共和国政府与俄罗斯联邦政府关于中俄东西两段国界线的叙述议定书
1999年12月9日和10日，时任中共中央总书记、国家主席江泽民与时任俄罗斯联邦总统叶利钦在北京举行会晤，并签定了《中华人民共和国政府和俄罗斯联邦政府关于中俄东西两段国界线的叙述议定书》。该文件是国界勘定后形成的国界线叙述议定书。
該《議定書》以劃界條約的形式，承認了晚清時期的滿清政府與俄國簽訂的一系列中俄不平等條約，包括《中俄璦琿條約》《中俄北京條約》《中俄勘分西北界約記》等。承認了這些不平等條約所割讓的外興安嶺地區、庫頁島、唐努烏梁海、海參崴地區等多塊中俄爭議領土歸俄羅斯所有，合計達125萬餘平方公里。俄罗斯外交部新闻发言人亚科文科说：“从法律角度来讲，我们巩固了自己的边界。边界条约批准后，任何的领土要求或是围绕边界的任何争执都将不再可能发生。”
杨传德
杨传德（1943年—），男，安徽六安人，1966年加入中国共产党，中华人民共和国政治人物。
杨传德 生平
1967年毕业于皖南大学（现安徽师范大学）数学系。历任安徽省建三公司副书记，安徽省测绘局支部、总支部书记、副局长。1983年任安徽省建设厅党组成员，副厅长。1986年任安徽省烟草专卖局（安徽省烟草公司）党委书记、局长。1991年11月，任国家烟草专卖局（中国烟草总公司）纪检组长、监察局长。1996年10月，任国家烟草专卖局副局长。2004年10月，任中国烟草学会理事长。
給你宇宙
《給你宇宙》（：）為韓國Channel A於2018年3月21日推出的音樂旅行綜藝節目，由俞世潤、輝晟、藝聲、Car, the garden、東雲、金珉碩共同主持，Eddy Kim於第七集加入出演。
給你宇宙 節目內容
多位音樂人、歌手，在深夜尋找星星的音樂旅程，在滿天星光的夜空下，唱歌聊天分享音樂，充滿感性音樂、美麗畫面的治癒節目。
川上忠克
川上忠克（かわかみ ただかつ，永正4年（1507年）——文禄元年（1592年）），島津氏家臣。川上荣久之子。子为川上忠赖、川上久朗。通称源三郎、又九郎。入道名「意釣」。官至上野介。
島津氏庶流川上氏一族，兄长道堯由于体弱多病而继承家督，继承祖父遗留下来的串木野30町的领地。
天文年間，因为自己的次女成为了薩州島津氏当主岛津实久的继室而成为了实久的家臣。但是由于岛津实久与島津貴久争斗失败而没落后在天文8年（1539年）8月向岛津貴久降伏。之后被流放到甑島，3年后被赦免罪行并称为岛津氏的家老。
華沙聯盟協約
1573年1月28日，波蘭議會於華沙召開，通過華沙聯盟協議，保障貴族在國內的信仰自由、不同信仰者間的永久絕對和平，以及提供異教徒與天主教教徒同等的權利及福利。華沙結盟協議被視為是以立法保障宗教寬容的開端，文件的內容在2003年被列入聯合國教科文組織的世界記憶名錄。
華沙聯盟協約 波蘭的宗教寬容歷史
宗教寬容政策在波蘭具有悠久的傳統，其基石為卡齊米日大帝所頒布的兩份文件：1356年8月30日卡齊米日大帝批准信奉基督一性論的亞美尼亞教會，在文化及行政事務等領域上得保有固有之行為模式、自由與特權。1341年卡齊米日大帝簽下另一份文件，以表對東正教信徒的儀式和習俗的尊重。儘管波蘭宮廷信奉天主教，卡齊米日的態度促使波蘭成為歐洲第一個多信仰國家。
華沙聯盟協約 波蘭的宗教寬容歷史
然而，這份對於主張教派分裂者的寬容並未擴及天主教教會內的異端。1424年瓦迪斯瓦夫・雅蓋沃頒布維隆詔令，將胡斯派入罪叛國，但同一時代的東正教貴族與亞美尼亞人，卻能享有與天主教貴族相同的特權。相對於當時西方所盛行的原則，以國家與異教徒關係維提的學說在十五世紀的波蘭逐漸成形，其代表人物為波茲南主教安爵・瓦斯卡什及克拉科夫學院的帕維爾・沃德科維茨。新教改革初期，皇家不斷頒布詔書反對改革，卻從未認真執行。齊格蒙特一世不僅於1525年認可普魯士公國的世俗主義，也是首位認可普魯士路德宗為官方宗教的統治者，同時也保證對天主教信徒寬容。安爵・克日茨基在為1525年的克拉科夫條約辯護時，提出魯塞尼亞人、亞美尼亞人、猶太人和韃靼人與天主教徒在古時曾和平共處，因此當地社群也應為路德宗信徒保留一席之地。
此外，1535年傳入波蘭的再洗禮派及1526年出現在波蘭的門諾派，同樣也享有宗教寬容。唯一在波蘭激起的宗教鬥爭為「焚書焰」事件。1557年 – 1559年間，普魯士城市陸續獲得齊格蒙特・奧古斯特的保證，享有信奉奧古斯堡派的自由；利沃尼亞也在1561年的維爾紐斯協定中獲得同樣的特權，享有國王賦予貴族及中產階級信奉路德宗的自由，同時確保對天主教的寬容。1563年及1568年齊格蒙特・奧古斯特國王陸續廢除了立陶宛大公國內東正教信徒不得擔任最高公職的限制令。除了東正教信徒及亞美尼亞人外，居住於城市及眾多立陶宛農村的韃靼人、猶太人及來自土耳其的卡拉伊姆人在波蘭也都享有宗教寬容。
巴杜尔塔拉
巴杜尔塔拉（孟加拉语：বাদুরতলা；英語：）是孟加拉国的一个村庄，位于该国中南部巴里萨尔专区的巴里萨尔县。
猿橋勝子
猿橋勝子（日语：／ Saruhashi Katsuko，1920年3月22日—2007年9月29日）是日本的地球科学家，专业为地球化学，以对海水中二氧化碳（CO2）浓度的率先测量、以及大气和海洋中放射性辐射落尘的危险性研究而闻名。曾任東邦大学理事与客員教授。東京出生。
猿橋勝子 略历
東京府立第六高等女学校（現東京都立三田高等学校）、帝国女子理学专門学校（現東邦大学理学部）毕业。之后加入中央气象台研究部（現气象厅气象研究所），在其中的地球科学研究部工作，并接受三宅泰雄指導。1950年，开始研究海水中CO2浓度。由于当时人们认为CO2浓度并不重要，猿桥不得不想办法自创测量方式。在1954年第五福龙丸事件中放射性落下灰所致大气与海洋污染的相关研究之后，她与三宅一起对大气与海洋中的放射性污染进行了調查研究，并获得学术界认可。1957年，凭借「关于天然水中碳酸物質的活動」研究获東京大学理学博士学位，成为第一个在化学方面获该大学博士学位的女性。1958年，与其他人共同创立「日本婦人科学者之会」。
猿橋勝子 略历
1980年，成为日本学術会議选出的首名女性会員，同年设立「给女性科学者光明未来之会」（）。1981年，获雅芳女性大赏。1985年，凭借「放射性及親生元素的海洋化学性研究」，获颁日本地球化学協会第13回三宅賞。1993年，因「对海水化学進步的長年貢献」，获颁日本海水学会田中賞（功劳賞）。
现在的「猿橋賞」即是以她的名字命名。她也是日本地球化学会和日本海洋学会的名誉会员。
2007年9月29日，因間質性肺病死于東京都内医院。享年87岁。