hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
甲烷微菌属
甲烷微菌属（学名：）為甲烷微菌目甲烷微菌科的一属革兰氏阳性菌。可在瘤胃液中分离到。此属的模式种为运动甲烷微菌(Methanomicrobium mobile)。
产甲烷菌属
产甲烷菌属（学名：）為甲烷微菌目甲烷微菌科的一属革兰氏阴性菌。此属的模式种为卡里亚萨产甲烷菌(Methanogenium cariaci)。
甲烷微菌科
甲烷微菌科（学名：）為甲烷微菌目的一科细菌。此科的模式属为甲烷微菌属(Methanomicrobium)。
甲烷螺菌属
甲烷螺菌属（学名：[Methanospirillum] 错误：{{Lang}}：文本有斜体标记（帮助））為甲烷微菌目甲烷螺菌科的一属革兰氏阴性菌。可在牛的瘤胃或厌氧消化器中分离到。此属的模式种为亨氏甲烧螺菌(Methanospirillum hungatei)。
甲烷盘菌属
甲烷盘菌属（学名：）為甲烷微菌目甲烷微菌科的一属革兰氏阴性菌。可能生活在缺氧的沉积物或作为腐殖泥海水中纤毛虫的内共生体。此属的模式种为居泥甲烷盘菌(Methanoplanus limicola)。
五女河
五女河，位于中国陕西省榆林市佳县的一条河流，为佳芦河左岸支流，发源于佳县西北方塌镇庙梁村东北，自西北向东南，流经朱官寨镇高家河村、中硷村（原兴隆寺乡）、贺家硷村、磨家川村、曹家大塌村、朱官寨村、文家山村等地，于佳州街道崔家河底村以北汇入佳芦河。全长45.6千米，流域面积378平方千米，平均比降8.7‰。上游河道平坦、宽敞，平日流量小，雨涝水大，天旱干枯，呈季节性河流。下游河道弯曲，比降较大。
甲烷盐菌属
甲烷盐菌属（学名：）為甲烷八叠球菌目甲烷八叠球菌科的一属革兰氏阴性菌。可分离于咸水池塘和咸水湖。此属的模式种为(Methanohalobium evestigatum)。
伯尼·桑德斯手套迷因
2021年1月，美国佛蒙特州参议员、前总统候选人伯尼·桑德斯戴着独特的手套坐在乔·拜登的就职典礼上的一张照片在网上疯传。这张照片在网络上走红，引发了一些版本的修改，把桑德斯放在了历史照片和其他幽默的背景中。迷因的流行导致了桑德斯的知名度和对手套的需求的增加。
伯尼·桑德斯手套迷因 背景
2021年1月20日，在乔·拜登的就职典礼上，一组佛蒙特州参议员、前总统候选人伯尼·桑德斯的照片由法新社摄影师布兰登·斯迈洛斯基拍摄。照片上桑德斯戴着口罩坐在椅子上，穿着冬衣，最引人注目的是他戴着一副又大又蓬松的手套，这副手套是佛蒙特州小学老师珍·埃利斯制作的。这张照片在网络上成为了一个迷因。
伯尼·桑德斯手套迷因 迷因和商品
这张照片被编辑和修改了许多版本，其中桑德斯被放置在各种流行的和历史的照片中，以一种类似于世贸中心上的游客这种迷因使用的方式，包括蝙蝠侠、星际迷航和韦恩的世界。同时建立了一个网站，让桑德斯的照片可以放到谷歌街景照片中。随后，这张照片被用于生产大量商品，其中包括盘子，T恤，贴纸和酒杯。桑德斯对这个表情包及其各种衍生品的反应很好，他决定卖掉印有这张照片的运动衫，为慈善事业筹集资金，该活动的收益至少为180万美元。
因为这个迷因，埃利斯收到了成千上万的请求，很多人都想要这双手套。尽管她已经不再定期制作手套，但她还是利用公众的关注制作了三双手套，用于慈善机构和女儿的大学基金拍卖。埃利斯与织布硬袜公司合作，生产了一系列与手套图案相同的袜子，其收益将捐给佛蒙特州的食品银行。编织作家凯特·阿瑟利很欢迎人们对这款迷因手套的兴趣，并在《卫报》的一篇文章中详细介绍了如何制作一款类似的手套。桑德斯穿的伯顿滑雪板夹克也越来越受欢迎，导致该公司向伯灵顿儿童和家庭部捐赠了其中的50件。
拟甲烷球菌属
拟甲烷球菌属（学名：）為甲烷八叠球菌目甲烷八叠球菌科的一属革兰氏阴性菌。分离于厌氧的海水沉积物。此属的模式种为甲基拟甲烷球菌(Methanococcoides methylutens)。
香我美站
香我美站（日语：／ Kagami eki */?）是位於高知縣香南市香我美町岸本，土佐黑潮鐵道的後免·奈半利線車站。車站編號為GN34。
自本站起，上行列車一直會沿海岸線而行，直至到達安藝站為止。
香我美站 車站構造
本站是高架車站，設有1面1線的單式月台。月台位於路軌南邊。
此站有一隻名為「香我美 橘子醫」（日语：）的吉祥物。形象取自香我美町特產山北的橘子。
吉祥物設置於月台入口前方附近位置。
香我美站 其他
本站在正式命名前，曾暫名「岸本站」。有可能是按1974年時被取消的土佐電氣鐵道安藝線也曾在此處設有岸本站有關。
香我美站 相鄰車站
土佐黑潮鐵道
■後免·伊半利線
■快速A、■快速B
通過
■普通
赤岡（GN35）－香我美（GN34）－夜須（GN33）
馬塞爾·哈爾斯滕貝格
马塞尔·哈尔斯滕贝格（德語：；1991年9月27日—），德國足球運動員，現效力德乙球隊汉诺威，德國國家足球隊成員，司職后卫。
馬塞爾·哈爾斯滕貝格 俱樂部生涯
哈爾斯滕貝格出生在鄰近漢諾威的小城鎮拉岑，7歲就加入漢諾威96青訓營，升到二隊之後，於2011年夏天應多特蒙德青訓協調員里肯的邀請，加入了多特蒙德二隊。
代表多特蒙德二隊踢了一個賽季地區聯賽和一個賽季德丙之後，哈爾斯滕貝格未能獲得在一隊踢球的機會，只是跟隨哈德斯菲爾德主帥戴維·瓦格納。
2012/13賽季開始前的備戰期，哈爾斯滕貝格曾跟隨多特蒙德一隊集訓。那個賽季，他還曾在2場德甲比賽以及客場對頓涅茨克礦工的歐冠1/8決賽首回合進入過替補名單，但始終未能獲得出場機會。其後哈爾斯滕貝格決定去德乙，2013年夏天自由轉會聖保利。
哈爾斯滕貝格在效力多特蒙德二隊期間，他打進過3個直接任意球。而加盟聖保利之後的第一個進球，同樣是左腳任意球得分。
在2015/16賽季開始後，哈爾斯滕貝格連續2輪聯賽用右腳打進弧線球世界波。進完這2球之後，他就被RB萊比錫花費350萬歐元買下。自來到球队，哈爾斯滕貝格就是左後衛位置的人選。隨著球隊升入德甲，他也終於在25歲的時候，首次在德甲聯賽上場。
馬塞爾·哈爾斯滕貝格 國家隊生涯
2017年11月份，哈爾斯滕貝格收到約阿希姆·勒夫的徵召，首次入選德國國家足球隊，他在對陣英格蘭的比賽中上演國家隊首秀。
2019年9月9日，哈爾斯滕貝格在客场2-0战胜北爱尔兰的比赛中为德国队打进了自己的第一个國家隊进球。
济南商埠
济南商埠是指济南市区内的一片区域，东至纬一路，西至纬十二路，北至经一路，南至经七路，行政上属于市中区与槐荫区管理。该区域在1905年11月15日正式开埠，为通商经营区域，当时汇集了众多中国与外国商号，后逐渐衰落，近年来随着城市发展方向改变，又有复兴趋势。
济南商埠 开埠
1904年，胶济铁路开通。然而胶济铁路毕竟是德国人所修建，为防德国势力进一步渗透，在此之前，山东巡抚周馥与直隶总督袁世凯于5月1日联名上书请求自开商埠，济南位列其一（周村、潍县亦自开商埠），因其“……本为黄河、小清河码头，现在又为两路枢纽，地势扼要，商货转输，较为便利”，开商埠乃为中外两利之事。1905年11月15日，济南商埠竣工，正式开设为“华洋公共通商之埠”，开埠典礼在济南老城的西关外隆重举行。
商埠区东界为十王殿（今纬一路原津浦路宾馆），西界为南大槐树（今纬十二路），南界为沿长清大道（今经七路），北界为胶济铁路。道路呈网格状，经纬交错，但方向与经纬线相反，盖因商埠区东西长于南北，而济南纺织业发达，取布料长线为经、短线为纬之意为道路命名。商埠内原有的村庄如三里庄、五里沟、魏家庄等皆保留，并辟出8公顷地块建立了商埠公园。
济南开埠与其他城市开埠最大的不同在于中国人对开埠的自主权。济南商埠的一切事权“皆归中国自理，外人不得干预”，如电报、电话等均是中国主权，而且不准在商埠中划分租界，并取消了土地永租权，国家对土地仍保有所有权。
济南商埠 开埠初期
由于之前济南是一个相对闭塞的内陆城镇，并非山东的经济中心，人口仅14万，经济实力不仅落后于已经对外开放的烟台、青岛，连传统商业重镇周村、潍县也比不上。开埠后，济南凭借省会地位、铁路和河运优势，吸引了大批中外商家发展工商业，经济飞速发展，各类新鲜事物也层出不穷。例如，1905年开设的济南电灯公司，是当地近代史上第一家中国人创办的民族资本企业；同年创立的广智院，是济南第一个近代博物馆；德国人石泰岩（德文：Stein）创立的西餐厅，是济南第一家西餐厅；同为德国人创立的小广寒电影院，是济南第一家电影院，等等。至1912年，济南人口已达到25万，较刚开埠时增长一半以上；到1927年，济南市区内商户更达到6700多家。德国、英国、美国等国家亦在济南设立领事馆，足见当时济南政经地位之重要。
商业发展亦带动了工业发展。济南当时为全省工业中心，又以面粉和纺织最为发达。其中面粉日产4万余包，约九成外销。此外，经济的发展带动人民思想转变，“民智大开”，新式教育体系建立，民众热衷于近现代生活方式及适应新思想、新理念，亦是济南出现马克思主义小组，参与中共“一大”之远因。
济南商埠 衰落
日军占领济南后，乃将发展重心放到经七路以南及胶济铁路以北。由于长年战乱，济南的工商业迅速衰落，商埠区亦无法幸免。1949年后，市区发展方向逐渐外移，商埠区因历史及政治原因受到冷落。许多老建筑如广智里、经二路老建筑等或改为民用，或疏于修葺，私自改造、破坏严重，胶济铁路济南站、英国驻济南领事馆等洋式建筑甚至被拆除。此外，因为商埠区实际横跨三个行政区（市中区、槐荫区，少部分在天桥区），缺乏统一管理，给古建筑保护、城市规划等带来很大障碍。
济南商埠 复兴
近年来济南市重新将商埠列为重点保护及开发对象，制定了详细的规划，意图打造商埠风貌区，并开办了商埠文博馆，留存商埠记忆。
严锋 (复旦大学教授)
严锋（1964年—），江苏南通石港镇人，复旦大学中国语言文学系教授、科学杂志《新发现》主编。游戏与文化研究学者。
严锋 (复旦大学教授) 生平
严锋的祖父是嚴春陽。1982年，严锋考入复旦大学中文系。1986年随贾植芳教授攻读比较文学专业硕士学位。1991年随贾植芳教授攻读中国现当代文学专业博士学位，专业研究方向为20世纪中外文学关系史。1994年复旦大学中文系任教。1997年赴挪威奥斯陆大学随汉学家何莫邪教授学习工作。1998年—2000年任日本东京大学东亚文化研究所副教授。2003年任芝加哥大学东亚系客座教授。2004年为哈佛大学燕京学者。2010年任加州大学戴维斯分校客座教授。
严锋 (复旦大学教授) 网络意见领袖
严锋也是微博活跃的意见领袖，拥有超过500万粉丝，获选2024微博年度新知博主。2022年4月2日，世界自闭症日，严锋在微博上公布了“自己是一个自闭症孩子的父亲”，认为对于自闭症孩子没有支持的普校融合是强行融合，结果很可怕。2025年1月13日开始小红书出现Tiktok难民涌入的情况，严锋有关核战争的发言被认为属于不恰当。 之后其微博账号被禁言。 解禁后他于2月5日发表了一篇微博对之前的发言进行解释，称其是爱国的，本意和核战争无关，只是借用了《百年孤独》中的“梗”，但是被误解。
甲烷嗜盐菌属
甲烷嗜盐菌属（学名：）為甲烷八叠球菌目甲烷八叠球菌科的一属革兰氏阴性菌。可在天然的或人工咸水湖或咸水地下水中分离到。此属的模式种为马氏甲烷嗜盐菌(Methanohalophilus mahii)。
No Cut News
NoCut News是由韩国基督教广播（韓語：）运营的日报。
No Cut News 历史
自2003年11月以来，他们与超过30间媒体机构合作，并共享新闻稿和图片。 在2006年3月，他们开始在北美发行《NoCut News》以与《基督教时报》竞争。
花50線
花50線（森榮－中心埔），起點花蓮縣鳳林鎮森榮里森榮，終點花蓮縣鳳林鎮長橋里中心埔，全長5.418公里。
花50線 路線特色
森榮至萬森路長橋路口之路段原為台16線東段（0K-2K路段曾為花45-1線鄉道），0K-2K為大客車應注意路段，途經台9線花東公路，森榮起點為知名的林田山林業文化園區。
張劭
张劭（？—？），字元伯，汝南（今河南省汝南）人。東漢名士，曾為太學生。因與山阳郡范巨卿為好友而知名。
張劭 生平
张劭在太學時與同窗范巨卿結交為好友，兩人分別時，范巨卿稱兩年後要去拜訪张劭。約定的日子快到了，张劭請母亲張羅鸡肉、黍、酒等候，要接待范巨卿。母亲稱张劭與范巨卿相隔千里，更不相信有人會記得「兩年前的約定」，但张劭堅稱范巨卿一定會來，後來范巨卿果然依約前來，是為「鸡黍之交」。
張劭後來生病，病危將死，一心想見范巨卿，但最終過世。後居然託夢給范巨卿，要范巨卿趕去參加葬禮。要埋葬之時，范巨卿尚未到，棺木居然變重而無法抬動，直到范巨卿到場，棺木才得以移動。范巨卿痛哭流涕，在場的一千餘人皆非常感動。范巨卿並在墳上种树以紀念之。
張劭、范巨卿的「鸡黍之交」聞名天下，元朝宮天挺以此作雜劇《死生交范張雞黍》，明代小說家馮夢龍《喻世明言》亦有《范巨卿雞黍死生交》傳世。
耐梅盖特爪龙属
耐梅盖特爪龙（属名：Nemegtonykus，意为“耐梅盖特的爪”，取自化石发现地耐梅盖特组）是蒙古耐梅盖特组的一属阿瓦拉慈龙科恐龙。模式种兼唯一种是敏捷耐梅盖特爪龙（Nemegtonykus citus）。它是耐梅盖特组的第二种阿瓦拉慈龙科，而另一种则是单爪龙。
耐梅盖特爪龙属 发现
2008年，韩蒙国际恐龙考察队在戈壁沙漠的Altan Uul III地发掘出大量兽脚类骨骼。其中一些标本属于戈壁盗龙以及一种尚未描述的偷蛋龙科，但有三件属于阿瓦拉慈龙科。其中一个标本MPC-D 100/206被认为是单爪龙未定种，但另外两件代表一个新物种。
2019年，模式种敏捷耐梅盖特爪龙（Nemegtonykus citus）由Lee Sungjin、Park Jin Young、Lee Yuong Nam、Kim Su Hwan、吕君昌、瑞钦·巴思钵和Khishigjav Tsogtbaatar命名并叙述。属名取自耐梅盖特组和希腊语ὄννξ／onyx（意为“爪子”）；种名在拉丁语中意为“敏捷的”。
正模标本MPC-D 100/203发现于耐梅盖特组的一层中，地质年代可能是晚坎潘阶至早马斯特里赫特阶，由缺少头骨的部分骨骼组成，包括六节背椎、两个骶骨、二十一节尾椎、五根肋骨、左肩带、左耻骨、部分其它骨盆骨骼、左后肢以及右胫骨，左后肢与尾巴相连，而其他骨骼连接于一个小平面上。
秋扒爪龙属
秋扒爪龙（属名：Qiupanykus，意为“秋扒组的爪”）是中国南部晚白垩世秋扒组的一属阿瓦拉慈龙科虚骨龙类恐龙。
蛋化石被认为是与正模标本相关的一种偷蛋龙科的蛋，表明秋扒爪龙和其他阿瓦拉慈龙科可能都是专门吃蛋的动物，它们用自己强壮的拇指爪敲开蛋壳。
秋扒爪龙属 种系发生学
吕君昌等人（2018年）将秋扒爪龙作为阿瓦拉慈龙科的成员，比巴塔哥尼亚爪龙更不接近小驰龙。尽管在叙述中没有正式分配给演化支小驰龙亚科（Parvicursorinae sensu Xu et al. 2013），但这一位置将使其成为该亚科成员。
赤岡站
赤岡站（日语：／ Akaoka eki */?）是位於高知縣香南市赤岡町，土佐黑潮鐵道的後免·奈半利線車站。車站編號為GN35。本站停靠所有等級的列車。亦在黃昏時段設有一班以本站起訖的區間車往返後免站。
本站所用的位置，與1974年4月1日廢止的土佐電氣鐵道安藝線同名車站相同，所以亦本條目一併記錄。當後免·奈半利線未正式通車前，本站的臨時站名為漢字書寫的「赤岡站」（）。但最終定名卻是採用了全平假名的書寫方式。
赤岡站 車站構造
車站是一座高架車站，設有2面2線的相對式月台。此站是無人車站，沒有車站大樓，月台直接連接車站出入口。1號月台是上下行主本線，2號月台是上下行副本線和一線通過結構。在設備上，兩方向的列車可進出兩座月台，但是除了折返列車後，月台設有方向性。
在高架橋下設有後免·奈半利線各站的吉祥物和舊赤岡町的吉祥物「大漁君」和「多羅米醫」。也會播放後免·奈半利線的紀念歌曲「走れ！漫画列車」。
原則上，後免、高知方向使用1號月台，安藝、奈半利方向使用2號月台。但是，黃昏從後免開往本站的區間車會改停靠2號月台，並由此出發回後免。隨後1班往奈半利的快速A列車亦改在1號月台靠站及開出。
此站有一隻名為「赤岡 繪金君」（日语：）的吉祥物。形象取自幕末於赤岡居住的畫師弘瀨金藏（繪金），吉祥物兩手持筆。赤岡在毎年7月第3個星期六和日會舉行「繪金祭」，當日會展示金藏屏風繪。
吉祥物設置於2號月台入口下方。
原本此站的吉祥物的形象是「多羅米（魩仔魚）」，並名為「赤岡多羅米君」（日语：），但是由於沿線首長表示與形象不同而變為現時的吉祥物。
赤岡站 使用人數
香南市役所網頁及香南市統計書均沒有列出車站的使用人數。
根據國土交通省「國土數值情報」，以下為土佐黑潮鐵道1日平均上下車人次：
赤岡站 原土佐電氣鐵道赤岡站
過往安藝線在此亦曾設有車站，站名採用漢字「赤岡」標記。1974年4月1日以增加平行巴士路線班次而取消本線。過往車站位於地面，設有站房，並設有側式月台2個，本站也提供了來往後免站的區間車班次。
土佐電氣鐵道
安藝線
古川－赤岡－岸本
赤岡站 相鄰車站
土佐黑潮鐵道
■後免·伊半利線
■快速A、■快速B
野市（GN37）－赤岡（GN35）－夜須（GN33）
■普通
吉川（GN36）－赤岡（GN35）－香我美（GN34）
花45線
花45線（萬榮－明利），起點花蓮縣鳳林鎮長橋里萬榮，終點花蓮縣鳳林鎮長橋里明利，全長3.391公里，全線禁行甲、乙類大客車。
花45線 路線特色
起點萬森路口原為台16線東段（現為花50線），雖然起終點分別為萬榮鄉之地名萬榮及明利，實際上行政區皆位於鳳林鎮長橋里。
不割席
《不割席》（英語：）是挪威导演安德斯·漢默（Anders Hammer）的一部纪录片，内容为2019年香港反送中运动。
《不割席》入选了2021年圣丹斯电影节，并入围第93届奧斯卡金像奖最佳紀錄短片。
不割席 内容
影片全长约35分钟，纪录了反送中运动的部分标志性事件，如香港中文大學衝突、香港理工大學衝突等事件，还包括对现场示威者及部分学者的访问，
导演漢默认为「反對逃犯條例修訂草案運動是2019年世界最重要的政治事件之一，香港正面临着对民主价值的挑战，并希望本片能尽可能贴近事件，从街头的角度呈现事件。」
不割席 封杀
2021年3月，《不割席》入圍第93屆奧斯卡金像獎最佳紀錄短片最後五強，也因為如此被中共中央宣傳部下令封殺，要求官媒低調處理，選擇不敏感的內容報道。
由于《不割席》题材在中国大陆的敏感性，豆瓣网上关于2021年第93届奥斯卡金像奖的提名名单中并无《不割席》，其影片条目亦无法创建；4月8日，豆瓣网将第93届奥斯卡金像奖的界面全部删除，所有入围电影有关的“获奖记录”一栏中也无奥斯卡提名信息，网友普遍认为此次封杀与《不割席》入围最佳纪录短片有关。
舆论对此表示批評，認為「這是中國共產黨對意識形態的管控，希望通過屏蔽加上洗腦，阻止中國大陸民眾了解『真相』。」
自1969年以來，TVB每年都會轉播奧斯卡颁奖典禮，本屆卻以「商業理由」，宣布不轉播，同時拒絕做進一步的評論。
關於TVB宣佈不轉播事宜，香港特区政府拒絕回應評論的要求。
Hurt
《Hurt》是美国摇滚乐队霍桑高地的一张迷你专辑，发行于2015年9月18日，为该乐队EP三部曲中的最后一作。
Hurt 单曲
该EP的首发单曲《The Darkest Times》于2015年8月28日在Youtube放出试听。
京能集团
北京能源集团有限责任公司，簡稱京能集团，是中華人民共和國北京市擁有的能源投資集團。集團擁有上市公司京能电力、昊华能源、京能置业、京能清潔能源、北京能源國際，以及非上市公司「北京京能国际能源股份有限公司」（京能国际）等等。集團前身是北京国际电力开发投资公司，是北京石景山热电厂的投資者。
京能集团 歷史
北京国际电力开发投资公司（北京国电）是北京市擁有的全民所有制企业。公司投資興建北京市的电厂，例如石景山热电厂，以及内蒙古自治区、河北省等地的电厂等等。
1999年，北京国电與國家電力公司旗下的华北电力（因為廠網分離改革，現已改組成國家電網華北電網）合組股份有限公司京能热电（現名京能电力），向該公司注入石景山热电厂、石景山发电总厂的经营性资产。該公司於2002年成為上市公司，並向母公司北京国电（京能集团）收購其他电厂。
2004年，北京国电與北京市综合投资公司合併重組為北京能源投資（集團）有限公司，簡稱京能集团。2007年，集團成立子公司「北京京能国际能源股份有限公司」（京能国际），上市公司京能电力改由京能国际控股。京能国际成立原意，本為集團資產於香港交易所整體上市，但至今並未成事。
京能集团 歷史
2014年，京能集团與京煤集團合併，後者成為子公司。公司的新法人名稱為北京能源集团有限责任公司，但簡稱不變。2015年，時任集團董事長陆海军涉嫌严重违纪，接受组织调查。其職位從缺一年後，由朱炎取代。但不久朱炎亦因违纪而被姜帆取代。
2020年，京能集团透過「京能香港」收購上市公司熊貓綠能，並改名北京能源國際控股（簡稱北京能源國際）。
吉川站 (高知縣)
吉川站（日语：／ Yoshikawa eki */?）是位於高知縣香南市吉川町古川字九六山，土佐黑潮鐵道的後免·奈半利線車站。車站編號為GN36。
在車站啟用當初，部分快速列車停靠此站，現時所有快速列車通過此站，只有普通列車停靠此站。
吉川站 (高知縣) 車站構造
採用簡易車站模式，不設有站房，月台與地面依靠以金屬架所搭成的樓梯連接
設有1面1線的單式月台。月台位於路軌北邊（安藝方向列車會開啟左邊車門）。地面至月台之間的樓梯設有上蓋。
此站有一隻名為「吉川 鰻雄君」（日语：）的吉祥物。形象取自舊・吉川村中養殖的鰻魚。
吉祥物設置於樓梯口附近位置。
吉川站 (高知縣) 其他
此站在啟用前的暫名為「吉川站」（日语：）。在1974年（昭和49年）3月31日前，土佐電氣鐵道安藝線也曾經設有吉川站，並位於現時車站西邊200米處。此站使用了平假名的「吉川」（日语：）作為車站名稱，這是由於埼玉縣JR東日本武藏野線已有同名車站（吉川站）（日语：）。
吉川站 (高知縣) 相鄰車站
土佐黑潮鐵道
■後免·伊半利線
■快速A、■快速B
通過
■普通
野市（GN37）－赤岡（GN36）－赤岡（GN35）
场所感
场所感（英語：），或稱地方感，該词有多种不同用法。它是多维、复合的结构，用于表现人与空间环境之间的关系。它是一些地理场所有，而一些场所没有的特征，同时也是人（而不是由地方本身）对地方持有的感觉或认知。它通常用于使一个地方特别或独特的特征，或者那些能够培养一种真实的人类依恋感和归属感的特征。
另一些学者，例如地理学家段义孚，则提出了恐惧等非“积极”的场所感。一些学生和教育工作者从事“基于场所的教育”，以改善他们的“场所感”，并将场所的各个方面用作教育工具。
在城市和乡村研究中，该术语用于关于社区对其环境或家园的场所营造（）和场所依赖（）。
场所感 地理场所
文化地理学家、人类学家、社会学家和城市規劃師都研究了为什么某些场所对特定的人或动物具有特殊的意义。人们所说的具有很强的“场所感”的地方具有强烈的个性，深受居民和访客的欢迎。场所感是一种社会現象。旨在保护、保存和改善有价值的场所的法规包括世界遗产名录、英国杰出自然风景区管制和美国美国国家历史名胜名称等。
场所感 无地方性
缺少“场所感”的地方有时被认为是“无地方性（）”的或“不真实（）”的。文化地理学家爱德华·瑞夫（Edward Relph）研究了这些地点的“无地方性（）”。人类学家马克·欧杰称这些地点为“非場所”。
耶稣会哲学家米歇尔·德·塞托（Michel de Certeau）在他的书《日常生活实践》中反对由无地方性导致的还原性思维，他用“空间”（法語：，英語：）一词指这种“无地方性”的地点。对于塞托而言，“空间只由移动元素的相交所组成”。而场所（法：，英：）是为了人类的某种需要而被组织的空间。例如，公园是“根据元素在共存关系中的分布”建造的，因此“蕴含着稳定的迹象”。塞托的思想在理解地方建筑中权力与社会关系的交互方面起到了作用。塞托认为，“空间”是自由的场地，或者至少是Timotheus Vermeulen认为的“潜在的无政府主义运动”的场地。
场所感 无地方性
无地方性的景观往往与其所处的位置缺乏特定联系——它们可以位于任何地方；常见的例子有：路边的大型购物中心、加油站和便利店、快餐连锁店和连锁百货商店等。一些已经被大量商业化、用于旅游业和房地产开发的历史文化古迹或地区也常被认为失去了场所感。 格特鲁德·斯泰因的“那里没有那里（）”常被用来描述这些地方。
场所感 形成和发展
人类地理学家和社会心理学家研究了场所感如何形成发展，其中重点包括场所之间的比较、向长者学习以及观察自然灾害等事件。其中值得特别注意的是童年经历的重要性。环境心理学家量化了儿童时期和自然环境的接触与之后对相应环境偏好之间的联系。儿童时期对周围环境的学习受到游玩的直接体验以及家庭、文化和社区的作用的强烈影响。儿童之间、儿童与其童年环境之间发展的特殊纽带被人类地理学家称为“原始景观（）”。这种童年时期的景观构成了个人身份的一部分，并且构成了日后在比较中定义何为“场所”的关键点。当人们成年后四处走访时，他们倾向于用童年经历的基准景观来判断新地点。
场所感 作用
场所感也被用作基于社区的社会心理支持计划的模型。
场所感 延伸阅读
Chigbu, U.E. (2013). Fostering rural sense of place: the missing piece in Uturu, Nigeria.  Development In Practice, 23 (2): pp. 264–277. View and download article: http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09614524.2013.772120 （页面存档备份，存于）
Cresswell, T. (2009). Place. In Thrift, N., Kitchen, R., (eds) International Encyclopedia of Human Geography (http://www.elsevier.com/wps/find/bookvolume.cws_home/722034/vol1) pages 384-395.
野市站
野市站（日语：／ Noichi eki）是位於高知縣香南市野市町西野，土佐黑潮鐵道的後免·奈半利線車站。車站編號為GN37。為香南市代表車站。本站也是接駁至高知機場的轉車站，兩者相距只有五公里，車站外有專約的士前往機場。
野市站 車站構造
與二樓月台連成一體的站房，地下為站於地面設有站房，現時由香南市觀光協會進駐，設有北口和西口，北口連接至交通運輸站及單車停泊場，但晚上時間會關閉；至於西口則整日開放。進站後，觀光協會的辦事處和服務窗口設於原來的站務室內，可以負責代售車票事宜，而服務窗口的右側亦設有一部簡易式售票機。
站房中央為候車大堂，設有多長木製候車長櫈、高知縣及香南市的旅遊資訊架，以及與月台層相通的天井及公共空間；服務窗口左方內為售賣土產及紀念品、租借單車服務台及開放式商店；男、女及傷殘人士的獨立式洗手間則位於辦公室對面。
本站採用開放式入閘措施，可以直通接通過候車大堂後，沿樓梯至中層後再分流往上、下行的月台，或利用西口兩側的升降機前往不同的月台。
野市站 車站構造
而在早上和黃昏繁忙時間，後免站至野市站之間的一人控制列車會有車掌當值。
本站的吉祥物稱為「野市 叮咚人」（日语：）。是以穿成小丑打扮的「叮咚人」（一種以前拿着小鑼與小型太鼓、身穿小丑貨的街頭音樂人，用來替店舖作宣傳或賣藝）為題，香南市每年都會舉辦「叮咚人技能賽」（），因而得名。吉祥物設置於北口附近。
設有2面2線的相對式月台。1號月台是上下行主本線，2號月台是上下行副本線和一線通過結構。在設備上，兩方向的列車可進出兩座月台，但現時則已制定月台方向。
野市站 使用人數
根據國土交通省「國土數值情報」，撇除與JR四國共用的車站，本站為土佐黑潮鐵道單獨營運車站中使用量最高的一個，甚至比中村線的主要車站中村站及境界站窪川站為多。以下為1日平均上下車人次：
野市站 其他
此站在最後定名前的臨時站名，是採用漢字書寫的「野市站」（）。而過往土佐電氣鐵道安藝線在廢線前也在此附近設立了西野市站，位置大約是現時野市站與立田站之間。
野市站 相鄰車站
土佐黑潮鐵道
■後免·伊半利線
■快速A、■快速B
後免町（GN39）－野市（GN37）－赤岡（GN35）
■普通
立田（GN38）－野市（GN37）－吉川（GN36）
裸體派對
裸體派對是要求參與者裸体參加的派對。此活動主要和大學校園有關，多半也是大學生參與。裸體派對是在布朗大学及耶鲁大学組織類似活動之後，開始有知名度。裸體派對的起源可以追溯到天然主義運動以及校園露體癖，不過現在的裸體派對是從1980年代從布朗大学開始的。裸體派對的參與者表示他們在進入派對時都已是裸體的，每個人不論其體型如何，也都允許裸體，幾分鐘後就不覺得尷尬了。根據報導的資料，大部份的裸體派對不會限制性別。在體派對中，裸體「比較是社交互動的體驗，不是性體驗。」
裸體派對的興起也帶來國際性的爭議。有些學生不希望其學校和這類的活動有關。這類的關注也出現在許多的文學作品中，例如汤姆·沃尔夫的《我是夏綠蒂·賽門斯》（I Am Charlotte Simmons）、纳塔利·克林斯基（Natalie Krinsky）的《搞上耶魯》（Chloe Does Yale）。宗教團體試圖禁止在都市中的裸體派對。《今日基督教》有一個標題為What to Say at a Naked Party的專欄文章，提出了和性侵犯及客觀道德等議題的關注。
伊兹密尔理工学院
伊兹密尔理工学院（土耳其語：，简称İYTE，英語：） 是土耳其伊兹密尔的一所公立研究型大學。伊兹密尔理工学院非常重视自然科学和工程学，是土耳其唯一一所特别注重科研的同类机构。伊兹密尔理工学院经常被列为土耳其的顶尖大学之一。伊兹密尔理工学院所有院系都采用英语教学。
中華職棒32年
中華職棒32年是中華職棒在2021年的球季。本賽季於2021年3月13日開始。 各隊一共要進行120場例行賽（上下半季各60場）。味全龍隊在本季開始正式加入一軍賽季，中華職棒歷經13年後再度回到五隊的規模。 5月19日，由於疫情因素中央流行疫情指揮中心宣布全國防疫警戒進入第三級，賽事無法如期舉辦。 之後，聯盟決議向中央流行疫情指揮中心爭取復賽機會，預計將在桃園、台中、斗六、台南跟高雄進行賽事。 在收到中華職棒防疫計畫的復賽申請後，7月9日，中央流行疫情指揮中心同意復賽。 中華職棒在7月13日起恢復比賽。
中華職棒32年 轉播
註1:廣播轉播例行賽只播出周六、周日場次。註2:2021/03/23賽前壹拾壹體育網(Eleven Sports)宣布與LINE TODAY、麥卡貝網路電視及Twitch終止合作。
立田站
立田站（日语：／ Tateda eki */?）是位於高知縣南國市立田，土佐黑潮鐵道的後免·奈半利線車站。車站編號為GN38。
立田站 車站構造
屬於高架車站，鄰近高知縣道31號。亦與外圍的高知縣道364號並行。本站採用簡易車站模式運作，不設站房，月台與地面之間只靠以鋼板及鋼架搭成的樓梯連接。
只設有1個側式月台，有效長度為2輛。設有約8米長的候車亭，包括半開放式的有蓋候車亭及附趟門的有蓋候車室。其餘月台部份皆為全露天配置。
列車靠近時，往奈半利方向為左側開門；往後免方向為右側開門。
車站入口前設有本站吉祥物「立田空子醬」（日语：）及以飛機螺旋槳作為外型的公眾洗手間。吉祥物形象取自於附近的高知機場，「立田空子醬」更以身穿空中小姐裝束表達本站與機場的關係。誠然相比鄰站野市站，本站與高知機場的距離較近，由車站出發亦可沿多條縣道直達，不過由於其車站位置及附近皆不適合作為交通轉換站，所以未能發揮此優勢。
立田站 使用人數
南國市役所網頁及南國市統計書均沒有列出車站的使用人數。
根據國土交通省「國土數值情報」，以下為土佐黑潮鐵道1日平均上下車人次：
立田站 其他
此站在正式啟用前，暫定名稱為「日章站」。或可能是基於1974年3月31日前，土佐電氣鐵道安藝線也曾經在附近設置了日章站。
立田站 相鄰車站
土佐黑潮鐵道
■後免·伊半利線
■快速A、■快速B
通過
■普通
後免町（GN39）－立田（GN38）－野市（GN37）
龙山国家森林公园
龙山国家森林公园又名湖南百里龙山国家森林公园，坐落在中国湖南省娄底市涟源市杨市镇，是一座国家森林公园，总面积131.21平方公里。
龙山国家森林公园 沿革
1992年，湖南省林业厅批准龙山为省级森林公园。2006年，国家林业局将其列入国家森林公园。2010年，整个龙山地区并入国家森林公园。
龙山国家森林公园 地理
龙山国家森林公园的最高峰是岳坪峰，海拔1513.6米。
枫树坑水库也是在龙山国家森林公园内，总面积80万平方米。1975年开始建造，1979年完工。
龙山国家森林公园 生物
龙山国家森林公园植被是亚热带常绿阔叶林。龙山国家森林公园内保护动物有27目、52科、143种，其中包括国家二级保护动物有12种。
龙山国家森林公园 旅游景点
2018年2月，一座5D玻璃桥正式开始建造，7月10日对外开放。全场198.8米，宽2米，高度118米。
理查德·亨利·陶尼
理查德·亨利·陶尼（英語： 1880年11月30日—1962年1月16日）英国英格兰经济史学家、社会评论家、伦理社会主义者、基督教社会主义者、成人教育的重要倡导者，著作有《宗教与资本主义的兴起》。
脓癣
脓癣（Kerion Celsi）是由皮癣菌感染头皮及毛囊并继发细菌感染的化脓性皮癣菌病，是皮癣菌病的最严重形式。   最常见罹患部位是头皮，但也可发生在暴露于真菌的任何其他部位，如面部（头癣）与上肢（体癣）。脓癣常由白癣或黑点癣发展而来，约80%的脓癣由犬小孢癣菌（Microsporum canis）引起。脓癣必须口服抗真菌药治疗才能痊愈，局部用药无效。脓癣经常被误诊为细菌性脓肿，一旦采用手术切开引流，则会迁延不愈。
脓癣也叫凯氏蜂窝病 （Kerion Celsi），由古罗马医学家、百科全书编纂家凯尔苏斯率先在他的八卷巨著《医术》（De Medicina）中描述。
除了皮癣菌外，其他真菌能够导致脓癣。中国广州医院报道隆起曲霉菌（Aspergillus protuberus）引发脓癣。
脓癣 临床表现
引起脓癣的真菌多为嗜动物型，少数为嗜人型或嗜地型菌株，因此人类机体对这些皮癣菌感染发生剧烈的炎症性与肉芽肿性反应。脓癣多发生于儿童，尤其是学龄前儿童。最初表现为化脓性毛囊炎，群集性小脓疱融合形成结节或肿块，界限清楚，质地柔软，表面有与毛囊口一致的小脓点。当肿块变大后则呈现蜂窝状或海绵状，挤压时有多孔溢脓现象。如果形成瘘，脓液也可从瘘道流出。可见局部淋巴结肿大。肿块常伴随炎症反应，如红、肿、热、痛。毛发稀疏并脱落，导致秃顶。少数患者会因发烧而全身不适。可能会出现广泛的瘙痒性湿疹样皮疹。
脓癣 病因
引起脓癣的真菌多为嗜动物型，少数为嗜人型或嗜地型菌株。这些致病菌株包括犬小孢癣菌（Microsporum canis）、石膏状小孢癣菌（M. gypseum）、 断发毛癣菌（Trichophyton tonsurans）、疣状毛癣菌（T. verrucosum）与下颔毛癣菌（T. mentagrophytes）等。红色毛癣菌（T. rubrum）不是脓癣的常见原因。
脓癣 诊断
根据临床表现与体征，可初步作出脓癣的诊断。确诊有赖于显微镜检查和真菌培养，样品为取自患处的刮屑和毛发。同时也应采集细菌拭子作涂片观察和培养。
脓癣 传染性
脓癣可以传染到自己身体的其他部位，或任何与其接触的人，如家人、同学、朋友等。不要与他人共用被褥和毛巾。不要接触宠物如猫、狗等，以免通过动物感染家人。梳子和发刷应消毒或丢弃，以防止传染或自我再感染。
脓癣 治疗
脓癣必须口服抗真菌药治疗，通常至少要开6-8周的疗程。局部用抗真菌剂无效，因为真菌深深侵入毛囊。灰黄霉素仍为首选，也可使用特比萘芬、伊曲康唑。如果存在细菌感染，则需要使用抗生素。含有酮康唑或环吡酮的抗真菌洗发剂有助于降低传染他人的风险。切忌手术切开引流，否则会迁延不愈。
脓癣 预后
绝大多数脓癣患者经口服抗真菌药治疗可以痊愈。头发在治疗后会重新长出，但长期得不到医治者可能导致永久性脱发。
後免東町停留場
後免東町停留場（日语：／ Gomen higashimachi teiryūjō */?），是位於高知縣南國市後免町三丁目，土佐電交通後免線的電車站。
後免東町停留場 歷史
此電車站在1911年（明治44年）5月，由土佐電交通的前身土佐電氣鐵道後免中町通停留場至此停留場之間開通同時啟用。當時為後免線的終點站，同時當時電車站名為後免町停留場（日语：／）。在1922年（大正11年），電車站改名為後免東町通停留場（日语：／）。
在1924年（大正13年），高知鐵道（後來為土佐電氣鐵道安藝線）後免至手結之間開通。使於翌年1925年後免線延長至後免站前，新的終點站後免町站前停留場啟用。但是電車站改名為後免東町停留場的日期不詳。
後免東町停留場 電車站構造
電車站是建造在共用行車道上。電車站設有2面2線的相對式乘車處。路軌北邊為後免町方向，南邊為播磨屋橋方向的乘車處。播磨屋橋方向設有安全島（月台），後免町方向沒有任何設備。停留場兩邊設有的士站。
後免東町停留場 電車站周邊
此停留場至後免町停留場之間的區間為專用軌道區間。曾經播磨屋橋方向至後免西町停留場之間為專用軌道。在1933年（昭和8年）實施縣道翻新工程同時變為共用行車道。
後免東町停留場 相鄰電車站
土佐電交通
後免線
後免町－後免東町－後免中町
沔陽
沔（）陽是中华人民共和国湖北省仙桃市的旧称。
沔陽也可以指：
沔陽郡，南北朝到隋朝的郡；
沔阳府，元朝時設置的府；
沔阳专区，中華人民共和國湖北省已撤銷的專區。
温德米尔支线
温德米尔支线（英語：），又稱湖区线（Lakes line），是英国坎布里亚郡连接奥克森霍尔姆、肯德尔和温德米尔的一条铁路线。长度为10 mi（16 km），1847年4月20日开设，当时叫肯德尔和温德米尔铁路（Kendal and Windermere Railway）。
杨善洲 (电影)
《杨善洲》（英語：）是2011年中国大陆传记片，导演董玲，编剧董玲、崔民、丁宁、董丹蕊、陈思青、陈争红、胡瀚文，领衔主演李雪健，奚美娟、陶虹、李晨、胡明、艾丽娅、黄素影、房子斌、吕一主演。该片是中国共产党成立90周年献礼片。
杨善洲 (电影) 剧情
《杨善洲》讲述了原中国共产党保山地区委员会书记杨善洲在退休之后带领群众在大亮山植树造林造福子孙的故事。
甘望星
甘望星（2000年7月17日—），出生於中國湖南省醴陵市，就讀與中南林业科技大学，中國大陸男歌手及演員，所属經紀公司為聿瀟傳媒。2017年全國中學生田徑錦標賽男子4×400米接力冠軍。他於2021年2月17日參加騰訊視頻偶像男團競演養成類真人秀節目《創造營2021》，最終排名第14位，未能成團出道。
甘望星 生平經歷
甘望星出生在湖南醴陵一个普通的农村家庭。小学五年级时，由于体育成绩突出，被学校推荐参加竞技体育生的选拔赛 。曾同队友一起在2017年全国中学生田径锦标赛男子4×400米接力决赛中，获得第一名 。高中凭借田径项目体育特长考入本科一类大学——中南林业科技大学。大学三年级时曾在长沙世界之窗的鬼屋當NPC，被稱為「最帅NPC」。因为这次经历促成他来参加选秀节目《创造营2021》。
2021年2月17日，參加騰訊視頻偶像男團競演養成類真人秀節目《創造營2021》。2月20日在第一期下舞台表演中，和其他学员一起表演《不怕不怕》，随后又被单独要求表演加试。最終排名第14位，未能成團出道。
2021年6月19日，参加湖南卫视综艺节目《快乐大本营》；7月5日，参与芒果TV综艺节目《扑通扑通的心》；9月4日，参加QQ名人赛第二季全明星王牌赛王者专场；10月27日，参加腾讯视频跨界体育竞技赛事《超新星运动会》第四季；11月1日，作为“少年探美团”成员参与的《我的家乡，好美！》在芒果TV播出。11月4日，参加神洲电影电影实验室计划，主演首部短片电影《门》，并入围巴黎国际电影节。
甲烷丝菌属
甲烷丝菌属（学名：），也称甲烷发菌属，為甲烷八叠球菌目甲烷鬃菌科的一属革兰氏阴性菌。分离于厌氧消化器。此属的模式种为宋氏甲烷丝菌(Methanothrix soehngenii)。
奧克蘭運動家開幕戰先發投手列表
奧克蘭運動家是位於美國加利福尼亞州奧克蘭的一支棒球隊，隸屬於美國職棒大聯盟美聯西區。運動家隊起初於費城建立，在1955年搬至堪薩斯市，最後在1968年搬到現今所在地奧克蘭。截至2025年，運動家隊目前共使用了81位不同的開幕戰先發投手，球隊在開幕戰一共拿下57勝68敗，其中主場戰績為28勝24敗。
在搬到奧克蘭之前，雷夫提·葛洛夫和Alex Kellner是運動家隊歷史上最多次作為開幕戰先發投手的球員，他們都擔任開幕戰先發4次。搬到奧克蘭後，戴夫·史都華以擔任6次開幕戰先發打破了兩位前輩的隊史紀錄。其次是Rick Langford的5次。
文化马克思主义阴谋论
文化马克思主义是一种极右翼反犹主义阴谋论，该阴谋论误传称，法兰克福学派应为当代进步主义运动、身份政治和政治正確负责；宣称存在一场持续的、正在颠覆西方社会的文化战争，战斗方式是破坏古典保守主义的基督教价值观，并以1960年代以来的自由主义思潮取而代之，最终动摇西方文化的根基。
这一阴谋论与纳粹的政治宣传用语“文化布尔什维克主义”有诸多相似之处，但一般认为该阴谋论仅能追溯到20世纪90年代的美国（摘要），在21世纪10年代进入主流舆论圈并得以在全球范围内传播。现如今，文化马克思主义阴谋论得到了右翼政治家、原教旨主义宗教领袖、主流出版界及电视界政治评论家及白人至上主义恐怖分子的推广，并被称作“另类右翼世界观的根基”。学术界对该阴谋论做出分析并认为该阴谋论没有事实基础，也没有任何实际上的学术倾向可以为其作证。
文化马克思主义阴谋论 背景
在阴谋论的用法之外，“文化马克思主义”一词偶尔也被学者用来指代有关精英群体如何利用文化生产来维持其统治地位的学术研究领域。但一般没有人会自称“文化马克思主义者”，有时这个词也被作为法蘭克福學派发明的“批判理論”一词的同义词。“批判理论”一词最初就是用作马克思主义的委婉词。更一般地说，俄罗斯以外，将马克思主义思想重点从经济学转到文化上的西方马克思主义被称作“文化马克思主义”。
文化马克思主义阴谋论 背景
1922－1923年间，包括费利克斯·威尔、卡尔·科尔施和卢卡奇·格奥尔格在内的一批西方马克思主义者在法兰克福成立了社会研究中心。他们主要研究的主题是为何1918年的11月革命会以失败告终，在经济方面他们使用了马克思的经济学理论，但在社会和文化方面他们使用了其他的思路，比如西格蒙德·弗洛伊德的一些理论。1929年前后，麥克斯·霍克海默正式开创了法兰克福学派，除了社会研究中心的一批学者外，外界的一些学者也加入了法兰克福学派。之后几年里，霍克海默意识到了纳粹主义的危险，并于1935年将研究所迁到了纽约的哥伦比亚大学。此后，法兰克福学派着力于研究極權主義，以免像纳粹这样的极权国家卷土重来。麥克斯·霍克海默和狄奧多·阿多諾合著的《启蒙辩证法》及赫伯特·马尔库塞的《爱欲与文明》中皆从马克思主义劳动理论和弗洛伊德精神分析角度分析了文化工業。他们担忧大眾媒體会向民众灌输虛假意識，阿多诺就这一点提出了威权人格一词，用来解释为什么自由民主制度下的人民依然容易卷入法西斯运动中。
二战后，阿多诺和霍克海默回到了德国，法兰克福学派的核心转移到了以于尔根·哈贝马斯等人为首的第二代学者身上。马尔库塞则留在了美国，成为了与新左翼有关的争议性人物。马尔库塞有关压抑性容忍的论述，以及他对安吉拉·戴维斯和魯迪·杜契克等学生的指导使得他在非裔美國人民權運動和德国六八学运中起到了举足轻重的作用。而与马尔库塞相反，大多数法兰克福学派人士尽量避免参与新左翼的活动，例如哈贝马斯就建议学者们采用“冬眠政策”。随着20世纪70年代新左翼的衰落，法兰克福学派曾采用的批判性教學逐渐主导了美国高等教育界，这套理论也招致了20年后有关政治正確的一系列争论。
文化马克思主义阴谋论 阴谋论
欧陆反动主义者在1960年代保守派对抗自由派和马克思主义者的文化战争失败后从主流保守主义分裂而出，形成了批判当代社会并尝试扭转文化价值的松散的知识分子群体，新右派。在21世纪初的美国，也出现了对传统保守主义和自由主义的类似不满情绪：另类右派不满于他们无法通过暴力改变自由主义霸权，并吸收了欧洲新右派的思想，开始关注如何以非暴力方式影响美国社会，使自由主义现状失去合法性，他们批评与西方文化衰落或是受流行文化影响的事务，并声称这是资本主义和他们称之为“文化马克思主义”勾结的结果。
阴谋论者声称一小批马克思主义精英分子和法兰克福学派学者正在颠覆西方社会。尽管他们引述的一部分理论确实被西方马克思主义者使用，但是他们仍被认为严重夸大其词。
文化马克思主义阴谋论 阴谋论
米歇尔·明尼希诺1992年出版的《新黑暗時代﹕法蘭克福學派和「政治正確」》一书标志着当代文化马克思主义阴谋论的兴起。明尼希诺认为，由于放弃了犹太教-基督教和文艺复兴时期的理念，20世纪下半叶的美国已进入“新黑暗时代”。他在书中宣称基督教和文艺复兴时期的理念已经被“丑陋暴政”的现代艺术所取代，并将此归咎于一个所谓在美国灌输文化悲观主义的阴谋，由卢卡奇·格奥尔格、法兰克福学派和媒体精英人物分三阶段进行。
明尼希诺认为，法兰克福学派有两条毁灭西方文化的途径。其一，是狄奧多·阿多諾和瓦尔特·本雅明的文化批判理论，通过艺术和文化传播馬克思的異化論，并用社会主义取代基督教：具体而言，是通过舆论调查及宣传洗腦控制大众；其二，是赫伯特·马尔库塞和埃里希·弗罗姆颠覆父權的女权、性解放、多形變態运动。明尼希诺还认为法兰克福学派应该为1960年代反文化运动及“迷幻药物革命”负责，因为他们通过分发迷幻药物以提倡性变态和淫乱。
文化马克思主义阴谋论 阴谋论
明尼希诺的理论大多来自于他早年参与的拉罗奇运动。该运动得名自林登·拉罗奇，他自1974年开始不断地发表关于法兰克福学派的阴谋论，并指称赫伯特·马尔库塞和安吉拉·戴维斯效力于反情報計劃。文化马克思主义阴谋论的部分元素来自1970年代至1980年代间该运动的杂志《執行策略評論》。
2011年挪威爆炸和枪击事件发生后，明尼希诺公开否定了他自己的诸多论述，写道：“我仍然愿意认为我的一些研究是有效且有用的。但是，我非常清楚地看到，整个运动——尤其是运动得到的结论——由于自我审查和希望以某种方式支持拉罗奇先生的疯狂世界观而无可救药地变形了”。
1998年，保罗·韦里奇在西维塔斯研究所举办的保守派领导会议上直接将文化马克思主义与政治正確等同。保罗·韦里奇在会上表示：“我们已经输掉了文化战争”，“我们要遵循的合适策略是，研究如何将我们自己与那些被‘政治正确’的意识形态，及我们传统文化的其他敌人所俘获的机构分开”。
文化马克思主义阴谋论 阴谋论
韦里奇指示威廉·林德为自由国会研究与教育基金会撰写文化马克思主义的历史，并在文中将文化马克思主义定义为“西方马克思主义的一种……也称作‘多元文化主義’，或者更不正式的称为政治正确”。在林德的演讲“政治正确的起源”中，林德表示：“如果我们用分析的眼光看待它，如果我们历史的眼光看待它，我们很快就能发现它到底是什么。政治正確就是文化马克思主义。它将马克思主义从经济术语转化为文化术语。这种东西并不起源于1960年代的嬉皮士或者和平运动，而是起源于第一次世界大战。如果我们将政治正确的基本原则与古典马克思主义进行比较，会发现两者间存在明显的相似之处”。
文化马克思主义阴谋论 阴谋论
林德分析称，卢卡奇和葛兰西致力于颠覆西方文化，因为西方文化是马克思主义中无产阶级革命的阻碍。根据林德的说法，麥克斯·霍克海默领导下的法兰克福学派主要使用四种策略消灭社会抑制（并摧毁西方文化）：首先，霍克海默的批判理论破坏传统家庭和政府机构的权威，将社会分割为弱势群体和压迫者两个对立群体；其次，阿多诺提出的威权人格和法西斯量表被用来指责普通右翼美国人的观点与法西斯主义类似；再次，多形變態这一概念本身通过提倡自由恋爱主义和同性戀来破坏西方文化，林德还补充说赫伯特·马尔库塞认为“一个由黑人、学生、女性主義妇女和同性恋者组成的联盟”将是1960年代文化革命的先锋队；最后，马尔库塞提出的压抑性容忍被林德解读为让右派失语只允许左派发声。林德还表示文化马克思主义是第四代战争。
帕特·布坎南使得旧保守主义者更加地关注韦里奇和林德对阴谋论的解释。热罗姆·雅明称布坎南是这一阴谋论的“思想动力”，安德斯·贝林·布雷维克是阴谋论的“暴力动力”。二者都基于威廉·林德的理论及他的著作《政治正确：一种意识形态的简史》。
2011年7月22日，挪威极右翼恐怖分子安德斯·贝林·布雷维克在2011年挪威爆炸和枪击事件中杀死了77人。事件发生前约90分钟，布雷维克向1003人发送了包含他1500页政治宣言《2083：欧洲独立宣言》和一份《政治正确：一种意识形态的简史》拷贝的电子邮件。他在政治宣言中主要讨论了文化马克思主义，并声称“西欧性傳染病流行是文化马克思主义的结果”、“文化马克思主义将穆斯林、女性主义女性、同性恋以及少数群体视为‘美德’，将欧洲的基督教男性视为‘邪恶’”、“斯特拉斯堡的欧洲人权法院被文化马克思主义者控制”。
除布雷维克外，还有一些其他极右翼恐怖分子同样相信文化马克思主义阴谋论。曾计划谋杀工党议员罗西·库珀的英国新纳粹、虐童癖杰克·伦肖在为英國國家黨制作的视频中表示相信文化马克思主义阴谋论。2019年加州犹太教堂枪击案的策划者约翰·T·欧内斯特自称受到白人民族主義启发。在一份在线文档中，欧内斯特表示“文化马克思主义和共产主义的传播是犹太人在背后推波助澜”，因此“每个犹太人都要为精心策划的欧洲人种种族灭绝负责”。
考虑文化马克思主义阴谋论在现实中造成的一系列政治暴力，法学教授塞缪尔·莫恩写道，“‘文化马克思主义’是一种粗暴的诽谤，指的是不存在的东西，但这并不意味着其在现实中毫无影响力——已经有很多人被作为不满和愤怒的替罪羊死去。因此，‘文化马克思主义’不仅是合法不满情绪的可悲抒发，也是一种越来越不正常的致命诱惑”。
文化马克思主义阴谋论 反犹太主义
作家马修·罗斯认为文化马克思主义与美国新纳粹弗朗西斯·帕克·约基在二战后写的论述之间有相似之处。
威廉·林德曾在一场纳粹大屠杀否认论的会议上讲述他的论述。
马修·菲尔德曼教授在他2003年出版的《法西斯主义与文化》一书中认为，“文化马克思主义”一词源自反犹太主义用语“文化布尔什维克主义”，纳粹借此声称犹太人的文化影响造成了魏瑪共和國自由制度下的德国社会堕落，且同样是西方社会堕落的原因。马克西姆·杜弗尔在他2020年出版的《伟大的模因战争：另类右翼及其五花八门的敌人》一书中提出了类似的观点。
文化马克思主义阴谋论 反犹太主义
在《文化马克思主义与大教堂：另类右翼看待批判理论的两种角度》一文中。安德鲁·伍兹注意到，类似将文化马克思主义与文化布尔什维克主义做比较是分析阴谋论中反犹太含义的最常见方式，不过他不认为文化马克思主义只是文化布尔什维克主义的现代迭代，而称其更多的是“鲜明的、美国式的”反犹太主义:47。哲学家斯拉沃熱·齊澤克认为，“‘文化马克思主义’一词与反犹太主义中‘犹太人的阴谋’在结构上相仿：二者均是将社会经济生活中的内在对立投射（或转化）到一个外部原因上；保守的另类右派痛惜我们日常生活中道德规范的解体（女性主義、对父權的攻击及政治正確等），因此必须为其找到一个外部原因——因为对他们来说，这些东西不可能从我们社会自身的对立和紧张中产生”。
在《漫游者》2008年12月的〈法兰克福学派：腐化的阴谋〉一文中，蒂莫西·马修斯称法兰克福学派是“撒但的杰作”，并称其试图发动“文化战争”，这篇文章具体称法兰克福学派试图：
尽管这份列表中所称的行为与任何学术运动之间都缺少具体的联系，但阴谋论者仍利用马修斯的指控，在右派和極右派新闻媒体以及Stormfront等另类右派的互联网论坛上宣传文化马克思主义阴谋论。
文化马克思主义阴谋论 反犹太主义
部份猶太人支持陰謀論，包括舊保守主義政治哲學家保羅·戈特弗裏德曾是赫伯特·马尔库塞的學生（他不同意馬爾庫塞所持有的觀點），並且編輯學術期刊《目的》。在戈特弗裏德的任期內，《目的》持有極右觀點，對卡爾·施米特和阿兰·德·伯努瓦有正面的評價。戈特弗裏德影響了理查德·斯賓塞，后者被稱爲另類右翼的“教父”。他爲威廉·林德辯護，反對对“文化馬克思主義”帶有反猶太主義色彩的指控。戈特弗裏德被認爲是反動的，並且質疑政治平等的價值。戈特弗裏德將文化馬克思主義定義爲“一個特定的變革運動，結合了馬克思主義社會主義的一些元素，並呼籲性和文化革命”。然而，他說，“文化馬克思主義”一詞並不理想，因爲與馬克思主義的聯繫并不明显。戈特弗裏德寫道，法蘭克福學派的影響在現代左翼政治中仍然存在，主要表現為將右翼與法西斯主義混爲一談的傾向。
其他猶太裔支持者包括拉爾夫·德·託萊達諾、安德魯·布賴特巴特、班·夏皮羅、大衛·霍洛維茨和斯蒂芬·米勒。支持陰謀論的猶太人通常更傾向於古保守主義（古保守主義是戈特弗裏德創造的一個術語）而不是新保守主義。馬丁·傑伊稱陰謀論的猶太支持者數量“令人感到困惑和不安”。
文化马克思主义阴谋论 分析
社會學家茱莉亞·勒克斯和約翰·戴維·約但認爲，陰謀論可以分爲以下關鍵要素：“厭惡女性主義的反女權主義，新優生科學（廣義上定義爲各種形式的基因決定論），基因和文化上的白人至上主義，麥卡錫主義的反左派主義專注於後現代主義，激進的反智主義應用於社會科學，以及認爲需要清洗才能恢復正常的觀點。”他們接著說，所有這些專案都“得到了具有極其可信的教育背景的知識份子、政治家和媒體人物的支持、傳教和學術支援”。
在2009年出版的《对抗仇恨：一个非政府组织的策略》一书中，政治科学家海迪·拜尔里奇称文化马克思主义理论妖魔化了保守主义的“厌恶之物”，比如女性主義、LGBT權利運動、世俗人文主义、多元文化主義、性教育、环保主义、外來移民和黑人民族主义。
賈敏描述陰謀論的靈活性被用作服務於具有不同敵人的不同團體的修辭目的：
文化马克思主义阴谋论 分析
除了文化馬克思主義陰謀論的全球維度之外，還有其創新和原創的維度，這使得其作者避免種族主義話語，並且假裝自己是民主的捍衛者。因此，與擁有類似的性質的具有舊風格的理論如那些涉及共濟會、巴伐利亞光明會、猶太人，甚至華爾街銀行家的理論相比較，文化馬克思主義是創新的。林德、布坎南和佈雷維克認爲，威脅並非來自移民或猶太人，因爲他們自己就是移民或猶太人。對林德來說，威脅來自共產主義意識形態，它被認爲是自由和民主的威脅，與不同的威權政治體制（俄國、中國、柬埔寨、古巴等等）有關。對布坎南來說，威脅來自無神論、相對主義和硬資本主義（hard capitalism），當它們結合在一起時，就會把人民和國家變成一羣不受控制的、被疏遠的消費者。對佈雷維克──一個自我灌輸的獨狼來説，危險來自伊斯蘭教，一個被視爲極權主義意識形態的宗教，威脅着西歐的自由民主，以及它的猶太教-基督教傳統。林德、布坎南和佈雷維克都刻意避免公開的種族主義。
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文學學者亞侖·漢倫說：“文化馬克思主義陰謀論支持者的目標是（現在也是）不給批判理論一個當前的解釋，而是推進一個保守的美國自由主義版本，反對全球陰謀論的替罪羊。”“簡而言之，對於那些用‘批判理論’發出社會主義威脅自由主義的信號的人來說，批判理論所提供的不僅是與馬克思主義思想的聯繫，而且是一個用來推進新自由主義政治的稻草人。”
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在2020年他的論文《反啓蒙辯證法》的附錄中，馬丁·傑伊寫道，陰謀論的持久流傳需要更深入的分析，而不是簡單的嘲笑。他建議研究的出發點是法蘭克福學派對威權人格的分析以及右翼對這一思想的接受。從明尼奇諾的文章一開始，陰謀論就將威權人格概念視爲宣揚政治正確性的工具。通過將政治承諾病態化爲一種精神疾病，獨裁人格概念否定了個人能動性和改變的可能性。弗洛姆、哈貝馬斯和彼得·E·戈登等人對這一趨勢提出了警告。然而，陰謀論從法蘭克福學派的各種戰後政府資金來源得出毫無根據的推論，極大地誇大了阿多諾對政府政策的影響力。儘管如此，自2016年以來，獨裁人格量表一直被用於反對民粹主義和另類右翼。傑伊的結論是，“太快地將他們的政治病態化，並將他們納入理論範疇，剝奪了他們任何批判性的自我反省或改變他們的觀點或行爲的能力，這會適得其反。”
哲學教授馬修·夏普的作品《對話》指出：“在過去的四十年裡，馬克思主義思想在學術界相對衰落。它的影響已經被‘後結構主義’（或‘後現代主義’）思想家如雅克·德里達、米歇爾·福柯、朱迪思·巴特勒和吉爾·德勒茲取代。後結構主義主要得益於以尼采和海德格爾爲首的歐洲‘保守主義革命’的思想家。馬克思主義建立在對理性、革命和社會進步的希望之上，而後結構主義思想家則斷然拒絕這種樂觀的“宏大敘事”。後結構主義者和我們的保守派新聞專欄作家一樣關注文化。但他們對同一性和差異性的分析挑戰了馬克思主義賦予經濟學的主導地位，就像他們反對自由或保守思想一樣。”
记者奇普·贝莱在《集体主义者、共产主义者、劳工老板和叛国：茶党作为右翼、民粹主义的反颠覆恐慌》论文中认为文化战争阴谋论已经成为了共和党内茶党运动意识形态的根基。作为一个自我认同为右翼的运动，茶党声称他们正在遭受与前几代白人民族主義者所遭受的相同的文化颠覆。贝莱认为，各地经济精英的民粹主義言论鼓动了反颠覆恐慌，大量的白人中产阶级选民被骗入不平等的政治联盟，试图保证他们不发生阶级滑落；此外，通过宣传愛國主義、自由意志主義、传统基督教价值观和排外主義，各地的集體主义者、共产主义者、勞工運動家、非白人公民和移民成为了自由市场资本主义失败的替罪羊。
卡爾 (勒文施泰因-韋爾特海姆-羅森貝格親王)
卡爾（德語：，1834年5月21日—1921年11月8日），勒文施泰因-韋爾特海姆-羅森貝格親王，1849年至1908年在位。
卡爾 (勒文施泰因-韋爾特海姆-羅森貝格親王) 家庭
1863年，卡爾和列支敦斯登的索菲結婚，兩人共有3子5女：
喬宗啓
喬宗啓（1568年—1609年），字裕甫，號养恬，山东兖州府东阿县人，明朝政治人物。