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黑爾里格爾1915型衝鋒槍 缺點
對於黑爾里格爾衝鋒槍有否成功通過測試目前仍是未知數，但幾乎可以肯定的是由於該槍採用了不尋常的設計及複雜的內部結構，它沒有多大機會通過測試，而結果也很可能是差強人意。另一方面，生產成本也是導致其失敗的一個可能性。比如說：用作生產該槍的材料（例：皮革）較昂貴，而且槍械的生產工序過於複雜等。此外，當時的奧匈軍隊並沒有資源去投產這種有著巨大野心，但未經實戰考驗的武器。基於這些因素，黑爾里格爾衝鋒槍從沒有通過測試階段，成為了一件幾乎沒有留存紀錄，被世人遺忘的武器。
黑爾里格爾1915型衝鋒槍 流行文化
黑爾里格爾衝鋒槍在藝電於2016年推出的第一人稱射擊遊戲《》中作為一款可用武器登場。但它在遊戲內被添加了一些虛構的原素，而且被當成量產武器大量出現。該槍在單人模式中由奧匈帝國軍隊所使用，聯機模式時則為突擊兵解鎖武器。
萨朗波
《萨朗波》（法語：）是古斯塔夫·福樓拜创作的一部历史小说，于1862年11月24由米歇尔·勒维出版社出版。
小说讲述的是公元前3世纪的傭兵戰爭，迦太基在第一次布匿战争中雇佣的蛮族佣兵因未能得到约定的酬金而爆发起义，迦太基政府与雇佣兵之间遂发生战争。福楼拜力求尊重历史，同时利用极为有限的史料描述了一个声色犬马、暴力横行且充满异国情调的东方世界。
和他的其他作品一样，福楼拜为了创作《萨朗波》也进行了大量的资料搜索和整理的工作。1858年4月，福楼拜前往突尼斯的迦太基，去了解这座城市，这使他对故事发生地有了精准的看法。
萨朗波 创作背景
1857年，福楼拜开始了解迦太基的历史。3月，他写了一封信给法国考古学家菲利西安·德·索尔西，在信中请教迦太基的信息。从那时起，他大量阅读相关的书籍。同时，他于1857年3月16日和1860年3月15日两次访问法國國家圖書館的纪念章陈列室，第一次是查看亚述陶瓦，第二次则是古钱币和古代陶瓦。
1858年4月12日至6月5日，福楼拜前往突尼斯，进一步搜集迦太基的资料，并希望亲自观察小说故事发生的地点。
在1858年1月23日写给尚特皮夫人的信中，他宣布了前往迦太基的决定：“我绝对要去非洲旅行。因此，在三月底，我将重返椰枣之国。我为此感到十分幸福！我要再次骑马生活，在帐篷里睡觉。在马赛登上轮船时，我将会呼吸到多么新鲜的空气！”
得益于福楼拜与别人的通信以及他旅途中的笔记，我们了解到了福楼拜非洲之旅的各个阶段，福楼拜渴望充分融入这些地方，以便更好地描述它们并完成他的迦太基小说：“我就是为了做这件事才专程来到迦太基的。”比亚戈·马格达在他的《阿尔及利亚和突尼斯的旅行家福楼拜》（法语：Flaubert voyageur en Algérie et en Tunisie）一书中，回顾了他的各段旅行。
萨朗波 创作背景
1858年4月12日星期一，第二天到达马赛，停留了两日。他借此机会漫步于马赛旧城。 4月16日，他登上赫尔姆斯号大型客轮，两天后抵达阿尔及利亚的港口城市斯基克达（旧称菲利普维尔或菲利普城）。当天晚上，他前往君士坦丁，参观了清真寺并欣赏了这座城市的风景。4月22日星期四，他在安纳巴（旧称邦纳）逗留。他再次登上赫尔姆斯号，于4月24日到达突尼斯，并一直逗留至5月22日。在此期间，他进行了多次散步和远足，来充分领略东方风情，探索他要描绘的古代遗迹。奥菲利亚·克洛代尔在她的文章《揭开福楼拜现场观察法的面纱》（法语：Bas les masques ! Lever le voile sur la méthode in situ de Flaubert）中指出，福楼拜曾在克鲁瓦塞搜集大量文献资料，现在则成为了旅行家，搜集旅行见闻；他力图通过现场观察来捕捉迦太基的生活，从而为他的小说赋予前所未有的的活力。因此，当他看到“露台上一只摇着水井的骆驼”，他总结道“这样的场景应该就是在迦太基了”。
萨朗波 创作背景
5月22日，他经由沙格前往卡夫。比亚戈·马格达列出了他返回马赛之前的行程：“他经过苏格艾赫拉斯、盖勒马、米勒西摩、君士坦丁，最后来到菲利普城，从这里他搭乘6月2日星期三的轮船前往马赛。”
在两个月的考察之后，1858年6月5日，福楼拜回到巴黎。这段旅行将对《萨朗波》的创作起到极为关键的作用。
福楼拜精疲力竭地回到巴黎，“思维进一步混乱了”，他在书信中写道，“现在，我脑海里就像一场蒙面舞会，什么也记不起来了。只有极致的风光在山谷深处颤动。”
根据让-皮埃尔·理查德的说法，在福楼拜回到克鲁瓦塞时，他的旅行笔记是“最动人的……燃烧的词句……启发自对艺术的虔诚}}”：“愿我吸入的所有自然能量都能渗透进我体内，再散发进我的书里！给我可塑的情感的力量！给我历史的再生！”这次旅行对小说的创作起到了决定性作用，极大地改造了小说的面目。回来后，福楼拜大幅修改了他最初的想法。他在寄给欧内斯特·费多的信中解释说，他必须从零开始创作；他说，他最初的计划是“荒唐且无法实现的”。
萨朗波 创作背景
这次旅行在文学创作上是绝对必要的；作为事前的资料搜集工作，必须在感官上重新发现迦太基才能使迦太基栩栩如生。奥菲利亚·克洛代尔认为，这部小说的先期准备工作构成了福楼拜特有的写作方法的基石，就地取材成为必不可少的一步；她把前往目的地考察之前的福楼拜称为“迦太基即兴创作者”。尽管他事先做过相关文献研究，但他到了现场才看清迦太基的全貌，以至于他回来写信给欧内斯特·费多说：“我要告诉你‘迦太基’需要全部重写。我把之前的都扔掉，因为之前的想法荒唐、无法实现、错漏百出。”
他专心写了一个解释性章节，不过后来因书写异常吃力又烧掉了这一章：“我把今年夏天花了两个月写的前言一把火烧掉了”。但接着他又开始“带着狂怒写《萨朗波》”。
萨朗波 创作背景
对于身心俱疲的福楼拜而言，回来重新创作这部小说似乎成了一场大病（他把《萨朗波》称作“黑色疾病”），在这场大病里，他不得不消化所有他吃下去的东西（让-皮埃尔·理查德使用过的隐喻），然后才能将其转化为纸上的文字。福楼拜全神贯注地审视他的主题，从而引发了这场在肉体上折磨着他的创作之病：“我受不了了！这场迦太基围城战让我一蹶不振，战争机器让我的背像锯开了一样疼痛！我流的不是汗而是血，撒的不是尿而是沸腾的油，拉的不是屎而是投石器，打的不是嗝而是金属球。这就是我现在的状态。每一行、每句话，我都觉得词穷，词汇量的贫乏，使得我不得不三番五次修改细节。我会死在这里的，老天啊，我会死在这里。不过没关系，我又开始找到乐趣了。”1862年4月，福楼拜完成全书的时候更是心力交瘁，正如他给尚特皮小姐的信所述：“1862年4月24日，我终于在上周日（4月20日）上午7点写完了我的小说《萨朗波》。我还要一个月的时间去修改和誊抄。我会在9月中旬回来，以便我的书在10月底出版。 但我已经受不了了。我每晚都发烧，连笔都拿不起来。结尾来得太过沉重和艰难。”
萨朗波 故事梗概
第一章 盛宴
“那是在迦太基城厢的梅加拉，在汉密尔顿花园”，正举行在埃里克斯战役中战胜罗马一周年的晚会。小说开头便是雇佣兵在他们的将军哈米尔卡尔的花园里大设酒宴。雇佣兵们想到迦太基施加于他们的不公正待遇，而将军又缺席，他们不禁怒上心头，于是大肆破坏他的财产。第一个出场的人物是斯本迪于斯，他是晚会上士兵们释放的奴隶。蛮族士兵们想要抢夺神圣军团的金杯，将军吉斯孔试图安抚他们，但没有成功。在宫殿最高处，哈米尔卡尔的女儿萨朗波出现了，她走下来厉声训斥他们的破坏行为（此处第一次影射了她的黑蛇），让他们平静了下来。但有两个男人盯着她：纳尔·哈瓦斯，努米底亞雇佣兵的首领，哈米尔卡尔的客人；另一个是利比亚人马托，脖子上挂着一条月形项链。她把象征婚礼的金杯递给马托，纳尔·哈瓦斯见状怒不可遏，用标枪刺伤了马托的一只胳膊。在一片混乱中，萨朗波消失于宫殿深处，马托想跟着她但无果。斯本迪于斯开始效忠于马托，并建议他在太阳神降临于此城的时候一举攻下迦太基，从而得到萨朗波。随着太阳升起，他们看到两个女人坐在一辆战车上离去。
第二章 在西卡
萨朗波 故事梗概
两天后，在迦太基人的劝说下，雇佣军离开城市，心里想着迦太基将支付他们军饷的承诺。他们出发前往圣城西卡，将在七天后到达；就快到达的时候，他们看到一排被钉死的狮子，心中开始惴惴不安。斯本迪于斯注意到马托心里始终挂念着萨朗波，他想尽一切办法试图驱散脑海中萨朗波的形象，却发现这是徒劳。一天晚上，大腹便便且患有麻风病的执政官哈农来了，他用布匿語向士兵们解释迦太基糟糕的财政状况，士兵们不懂布匿语，斯本迪于斯利用这一点，怂恿他们向哈农造反。扎尔萨斯从迦太基死里逃生，告诉士兵们迦太基居民屠杀了巴利阿里的投石兵，这时雇佣兵更为愤慨了。哈农骑着驴子匆忙逃走了，行李散落一地，雇佣军决定返回迦太基。
第三章 萨朗波
萨朗波 故事梗概
一个月夜，萨朗波和一名女奴出现在宫殿露台。她向“潮湿之物的女王”月神塔尼特乞求，在她的描绘里塔尼特是一个自相矛盾的形象，兼具繁育和毁灭的双重特征；她也描绘了她自己的形象，她的欲望介于火焰和清风之间。她在孤独中长大，父亲已为她安排好政治联姻，她远离一切人间烟火，无比渴望看到塔妮特的雕像，但塔妮特的大祭司沙哈巴兰已来到露台，他拒绝了她的请求，因为见到塔尼特的人都会死去。他们看到远方的蛮族军队正朝着迦太基赶来。
第四章 在迦太基的城墙下
萨朗波 故事梗概
从西卡出发，仅过了三天，雇佣兵便到达迦太基城下，他们驻扎在地峡中间、湖水边缘。人们关闭了城门。迦太基神殿众多，到处都是面容丑陋的神像。元老院的成员前去直接与雇佣兵协商。他们要价很高，不过战争期间哈米尔卡尔确实也对他们许下了同样的承诺；他们首先要求食粮和拖欠的军饷，然后提高要求，最终想要取下哈农的首级。为了安抚他们，吉斯孔被派去偿付军饷；然而，雇佣兵们受到斯本迪于斯和扎尔萨斯的鼓动，揭竿而起。吉斯孔在骚乱中不知所踪。“马托一挥手，所有人就一齐冲上去。吉斯孔摊开双臂，斯本迪于斯用一根打着活结的绳子套住他的手腕，另一个人把他推倒在地，于是他消失在乱作一团的士兵中。”陪同吉斯孔的迦太基人被扔到垃圾坑，被系在木桩上。第二天，士兵们心怀忧郁，担心迦太基会复仇。斯本迪于斯于是带着马托来到引水渠，夜间他们通过水渠进入城里。斯本迪于斯想前往塔尼特神殿，而马托此前承诺过如果成功进入迦太基就一直跟随着他，于是随同他一起去。
第五章 塔尼特
萨朗波 故事梗概
斯本迪于斯在去圣殿的路上向马托透露，他打算偷走塔尼特的面纱（即神衣zaïmph，迦太基的镇国之宝）。马托虽然心里害怕，但仍然跟随斯本迪于斯。他们进入圣殿，看到一条大黑蛇经过，随后偷走了面纱。马托用面纱给自己蒙面，变了个样，想以这样的装扮去见萨朗波。一名祭司突然赶来，斯本迪于斯刺了他一刀，和马托一起逃到了哈米尔卡尔的宫殿。他们看到了熟睡中的萨朗波：“但灯光只照到床沿，暗影就像一个巨大的帷幕，将床遮住，只露出红色床褥的一角和侧搁在脚踝上的一只娇小赤裸的脚的脚尖”。萨朗伯醒来时，马托向她表白。她看到面纱就惊呆了，要求马托将面纱交给她。当意识到这是渎圣之举时，她敲响了警报。斯本迪于斯立即遁逃，滑下一个悬崖，游过一片海水重抵雇佣兵的军营；而马托则经过巴利阿里投石者遇难的地方，侥幸穿过城门，因为一路上有塔尼特面纱的保护，他也返回了军营。
第六章 哈农
萨朗波 故事梗概
努米底亚人纳尔·哈瓦斯前来和马托结盟以对抗迦太基，此时马托因为偷走了面纱而享有极大的威望。他们派几名密使去布匿人的部落，获得了部落的金钱及士兵。接着马托就向雇佣兵们发放军饷欠款，雇佣兵们一致推举他为总首领。乌提卡和伊博-扎里特两个城邦保持中立。斯本迪于斯进攻乌提卡，马托进攻伊博-扎里特，纳尔·哈瓦斯返程并承诺带着战象回来，而高卢雇佣兵的首领奥塔里特则驻扎在突尼斯城下。与此同时，迦太基任命哈农全权负责，哈农招募所有城民，准备战象。一天，哈农在乌提卡城下进攻雇佣兵并在大象的协助下重创蛮族军队，然而随着马托和纳尔·哈瓦斯的介入，战局逆转。哈农逃回迦太基，向哈米尔卡尔求援。
第七章 闪电
萨朗波 故事梗概
哈米尔卡尔在一个早晨乘船返回迦太基。他到了宫殿后，部下的人们向他讲述了此前遭遇的溃败。一个仆人伊迪巴勒则前来告诉他被偷偷藏起来的儿子的状况。随后，他前往莫洛克神殿，在元老会议上和哈农发生了激烈的争执。他还得知他的女儿萨朗波可能和一个蛮族上过床。元老提议他统帅布匿军队征讨蛮族，而他拒绝了。接着他检视了整个宫殿及附属建筑，发现一切都遭到了极大破坏，当看到伤残的战象时，“两滴眼泪夺眶而出”；当晚他接受布匿军队的指挥权，去抗击蛮族士兵。
第八章 马卡尔之战
于是，哈马尔卡尔精心准备他的军队和战象，但却出乎意料地推迟了开战时间。他常常独自一人前去侦察。一天晚上，他率领军队，穿过一条危险而泥泞的小路，来到马卡尔的桥上。和蛮族的战斗开始了。起初，斯本迪于斯领导的军队占上风，但随着哈米尔卡尔的战象介入，局势逆转。马托前来增援时，看到的只有战友的溃败。
第九章 在乡间
萨朗波 故事梗概
哈米尔卡尔去南部的部落寻求支持。他将蛮族战俘送至迦太基，战俘全部遭受处决，尽管哈米尔卡尔要迦太基人别杀俘虏。四个蛮族首领（马托、斯本迪于斯、纳尔哈瓦斯和奥塔里特）仍无法理解哈米尔卡尔的战略，不过，朝着伊博-扎里特湖的方向，他们成功围困了哈米尔卡尔。被围的迦太基军营逐渐耗尽了食粮。哈米尔卡尔责备长老议会没有给予他支持，而迦太基士兵则认为他应为战败负责，他们抛弃了失去面纱的塔尼特，转而祭拜莫洛克。萨朗波间接地导致了神衣的失窃，迦太基人想要惩罚她。
第十章 蛇
宫殿里，萨朗波为她的蛇——一条巨蟒——日渐衰弱而忧心忡忡，另外她对塔尼特面纱的丢失也深感愧疚。宦官祭司沙哈巴兰说服她去马托的帐篷里引诱他，从而拿回面纱。萨朗波虽然没有理解，但也听从了他的建议。巨蟒便恢复了精力。萨朗波与蛇共舞，女奴塔娜克把她打扮得光彩照人，仿佛即将参加婚礼。萨朗波随后离开，“她左边有一个高大的影子斜斜地跟着她走，这是死亡的预兆。”
第十一章 在营帐内
萨朗波 故事梗概
萨朗波在沙哈巴兰的一名奴隶的陪同下前往包围哈米尔卡尔军队的雇佣军营地。她谎称自己是叛逃者，要求见到马托。马托带她进入帐篷，萨朗波看到了神衣，便公开了真实身份。马托被她迷住了。她说她过来是为了取回面纱，但他充耳不闻，只是凝视着她，用指尖抚摸着她，向她诉说自己的爱情，一时说她是奴仆，一时又视之为主人。然后“马托抓住她的脚后跟，金链爆裂了，两个断头飞起来，弹到营帐上，就像两条的蹦起来蝮蛇，神衣落下来罩住了她，她看见马托的脸俯在她的胸脯上。‘莫洛克神，你把我烧痛了！’而马托的亲吻比火焰更炙热，吻遍她的全身；她像是卷进一阵飓风，被太阳的威力占有了。”
在军营的这场烈火之后，萨朗波看到了吉斯孔，吉斯孔怒声咒骂她和马托的无耻行径，
萨朗波带着神衣逃到了她父亲的营地。哈米尔卡尔看到她断裂的项链，将她许诺给纳尔·哈瓦斯，此前，迦太基的军队进攻蛮族的时候，纳尔·哈瓦斯从马托那边倒戈。
第十二章 引水渠
“十二个小时以后，雇佣军只留下了一堆伤员、死尸和行将死去的人。”幸存者的勇气已耗尽，为了复仇，他们折磨并杀死布匿俘虏。斯本迪于斯艰难地使他们重燃斗志。他们走陆路到达伊博-扎里特，同时哈米尔哈卡则取海路。伊博-扎里特落入蛮族军队手中，他们乘胜追击，到达迦太基并包围了这座城市。一天晚上，斯本迪于斯破坏了引水渠，“这就是迦太基的末日”，迦太基失去了供水。
第十三章 莫洛克神
雇佣兵和迦太基人都为即将到来的战斗做准备。一段时间后，被包围的迦太基市民开始又饥又渴。沙哈巴兰谴责萨朗波为迦太基带来灾难，但萨朗波并不对此自责。一天晚上，哈米尔卡尔将他十岁的儿子汉尼拔带到萨朗波身边，让她负责照顾他。蛮族士兵逐渐占了上风。元老们认为莫洛克被触怒了，于是决定用孩子给他献祭，其中就包括哈米尔卡尔的儿子。哈米尔卡尔用一个奴隶代替了他的儿子。可怖的圣祭就这样进行了。
第十四章 斧头隘
祭祀结束后，大雨倾盆，迦太基人恢复了士气。哈米尔卡尔施了一个诡计，把一大批雇佣兵围困在斧头隘长达三个星期，他们被迫食人肉。当他们出来准备投降时，哈米尔卡尔给了他们致命一击，雇佣兵在大象脚下粉身碎骨。之后，哈米尔卡尔又前往突尼斯攻下该城。哈农在突尼斯被蛮族士兵钉死，而蛮族使节则被执政官钉死。迦太基城前的战势陷入僵局。马托向哈米尔卡尔发起了最后的挑战，哈米尔卡尔应战。次日，战役开始了，但在迦太基市民的帮助以及最后一只战象的参与下，雇佣兵团遭遇大败。马托被俘，斧头隘的最后一群雇佣兵成了狮子的盘中餐。
第十五章 马托
“迦太基一片欢腾……是萨朗波和努米底亚国王婚宴的日子……定在婚礼上进行处死马托的活动……元老们决定让他从监狱走到日神广场，不要人押送，只把他的双臂绑在背后；禁止击打他的心脏，好让他多活一阵；禁止弄瞎他的眼睛，好让他自始至终看着自己受刑……他向前走了起来……有个孩子撕破了他的耳朵，有个姑娘把纺锤的尖头藏在袖子里，把他的脸颊划破；众人一把一把扯下他的头发，一块一块撕掉他的肉；有些人用绑着海绵的棍子沾上秽物往他脸上拍。他右上胸蹦出一股鲜血，大家马上变得疯狂起来。这最后一个蛮族人在他们心目中代表了所有的蛮族人、整个蛮军……除了眼睛，他已经没有人样了，那只是个鲜血淋漓的肉柱子……他一直走到平台下面。萨朗波弯腰俯在栏杆上，他那可怕的眼珠凝视着她，脑海里涌现出他为她遭受的所有痛苦。他快要断气了，她却仿佛又看到他在他的营帐里，跪在她面前，抱着她的腰，喃喃地说着甜言蜜语；她渴望再一次听到这样地情话，再有同样的感觉。马托忽然剧烈地哆嗦了起来，她差点喊出来。他仰面倒下，再也不动了……萨朗波随着她的丈夫站了起来，手里拿着一个酒杯，也要干杯，却突然倒了下去，脑袋后仰跌倒宝座的椅背上，她脸色苍白、身子渐渐僵硬，张大嘴巴，她那散开的发髻一直垂到地面。哈米尔卡尔的女儿由于接触过塔尼特的神衣就这么死了。”
萨朗波 分析
让·卢塞在《<萨朗波>一书的位置、距离和视角》一文中对小说的结构进行了以下分析：
福楼拜的叙述将同样的一些元素进行了重复和转换，来赋予它们新的含义。《萨朗波》可以看作是各个角色的位置和视角之间关系的博弈。
文学雙聯畫（法语：Un diptyque）：《萨朗波》的开头和结尾都从人群（雇佣兵和迦太基人）着手写到两个对立角色（萨朗波和马托），两者的位置在开头和结尾是相互颠倒的。这两个人物既因人群而分离，又被包围在人群内部。除了位置上的颠倒以外，还有层次感的变化：开头是萨朗波高居宫殿之上，接着是雇佣兵和马托从下方暗自观察她，后来是马托居高临下，追逐萨朗波；结尾，同样地，萨朗波在露台上，与塔尼特女神和迦太基城邦融为一体，她向下看着被打败的主人公马托，接着是迦太基民众对马托进行辱骂和攻击，与开头相反，最终是马托向下奔向萨朗波，倒在她的脚下。
萨朗波 分析
对距离的迷恋（法语：La passion des distances）：整部小说中，人物的位置（下方、上方）支配着人物之间的距离；从一个片段到另一个片段，发生变化的，要么是位置（上或下），要么是采取的视角（孤立或集体）。小说的总体基调是对立（迦太基人和蛮族的对立、萨朗波和马托的对立），主要角色在这种对立中发生冲突，于是选择合适的观察位置来从视觉上消除与对立一方的距离就显得尤为重要。
这也是一个视角的博弈：福楼拜倾向于通过主要人物的视角来使戏剧冲突增添个人特色（萨朗波在马托的眼里是迦太基，马托在萨朗波的眼里是蛮族首领）。但在政治对抗的基础上，还多了一层性的对抗。和爱一样，战争是需要距离的，是在分离中造就的。只有马卡尔之战可被视为充满爱意却又残酷无情的拥抱，而另外一种拥抱，即恋人之间的拥抱，则是以间接叙述的方式简要地提及（仅通过隐喻和暗示）。对于和性相关的场景，福楼拜不进行直接的叙述。
萨朗波 分析
视角的影响（法语：Les effets de la perspective）：位置和距离产生了风格上的影响，各个人物采取的不同视角使其感知产生扭曲，这样一种扭曲的看法显示着对现实的不确定，现实在观察者的眼里并非“它是”而是“它似乎是”。福楼拜通常先叙述虚假的看法，然后才阐明现象的真实原因，要么是通过叙述者，要么通过作者自己。这种对幻象的修正往往通过“它曾是”（法语：c’était）这样的句型来完成。这种介绍模式遵循感知的顺序。普鲁斯特也采取同样的操作，不过他会在“它曾是”之前突然中断介绍。福楼拜的比较发展成为了普鲁斯特的隐喻，在普鲁斯特那里，比较一词不再存在。
《萨朗波》中，人物带着视角上的不确定性，借助一个因客观修正而确定的参照物，去解释某个现象，这时我们就有了比较。位于视角中心的角色就是作者，即这一比较形式的来源。
萨朗波 分析
远距离的婚礼（法语：Noces à distance）：在小说开头的场景和结尾的场景中，我们目睹了萨朗波和马托的血腥婚礼（开头是马托被纳尔·哈瓦斯刺伤，结尾是遍体鳞伤的马托在萨朗波的脚下死去，随后萨朗波自己也死去），但对称性被破坏了，从开头到结尾有无法挽回的事情发生了，“眼神的拥抱，而无肌肤之亲，神秘主义的婚礼，既遥远又亲近；这些就是本书中人物关系的含义。”
因此，我们应把这种解释置于神秘主义的层面上，萨朗波最后和月神塔尼特合二为一，而马托则成为太阳神莫洛克，这两着相互吸引，却永远无法彼此触及。
米雷伊尔·多布尔津斯基在《神衣变形记：福楼拜<萨朗波>中的物品及物化》（法语：La zaïmph métamorphique : objet et réification dans Salammbô de Flaubert）一文中对神衣进行了如下的分析：
萨朗波 分析
在文学中，尤其是福楼拜的作品中，物品的存在并不是只是为了带来真实感。在《萨朗波》一书所有的物品中，女神塔尼特的面纱——神衣——起到了阿里阿德涅之线的作用。作者构建出了一个关于引诱的神话故事，将萨朗波一步一步引至解放。该物品的作用多种多样（饰物、外套、抹布等），而且关系到主要角色的得与失。
作者参考自然元素用隐喻的方式描绘了这个神衣，它是不可触知的、无形且神圣的，此外它还是危险的（抚摸它的人会死去）、虚空的（人无法用眼睛看见），没有哪个角色质疑它的神威。它象征着对权力和统治的欲望，两方都希望将其占为己有。正因如此，马托和萨朗波把它带到自己阵营的时候，人们都对他们极为感激，但两人的死也正是因为这件神衣。面纱的作用是私人的：拥有它的人不会获得特殊的力量，但神衣被偷走的一方则会失去力量。这也可以解释为什么塔尼特信仰逐渐被莫洛克所取代。
面纱还具有性爱的一面。它在爱人嬉戏的过程中起到作用，它象征着处女萨朗波对情欲的探索。Zaimph（神衣）一词在希伯来语中可以指男性的性器官，这可以解释萨朗波对面纱的痴迷。从精神分析的角度来看，它也可以象征萨朗波的处女膜——女性童贞的面纱，萨朗波后来失去了面纱/贞洁。它的紫色还表示处女膜撕裂后鲜血的颜色以及女主人公后来的死亡。面纱和萨朗波的形象息息相关，对她而言，面纱和她的欲望联系在一起，首先是求知欲，随后是渴望主宰一切、成为女神的欲望。这样的欲望让她无所畏惧。
这部小说可类比希律迪亚斯之女莎乐美的故事。莎乐美在众人面前跳舞，希律问她想要什么奖励，她说要施洗約翰的头。本书中，作为与马托相会的序曲，萨朗波在去取圣衣之前也曾翩翩起舞。
面纱在小说里到处都存在。在马托的拜物幻想中，神衣和萨朗波合二为一，当他见不到萨朗波的时候，神衣就成了他可望而不可即的萨朗波的替代品。萨朗波这一角色逐渐消融在对其服饰（尤其是她那形如面纱的紫色外套）的描述里。她越来越像塔尼特的雕像，从主体女性成为客体女性，其物化的程度一步一步加深。塔尼特的面纱最终成为了萨朗波的裹尸布。
在一个男性之间爆发冲突的世界里，女性只如同可兑换的货币，神圣的面纱给予萨朗波以权力，从而来解放她，但自相矛盾的是，她是通过自我物化而实现自我的解放。
萨朗波 评价
《萨朗波》是《包法利夫人》之后的一部作品，不过早在1853年写给路易丝·科勒的信中作者就提及过要写一部东方题材的小说：“我要快点摆脱包法利……我要赶快写完现在这本书，以便全身心投入一个宏大且整洁的主题中。我急切地想完成一部史诗。我要写一部伟大的故事，一部像山峰一样陡峭笔直的故事，从上至下描绘。这东方传说一点一点进入我的脑海；我隐约嗅到了它的气味，我的灵魂因它而心花怒放。”福楼拜于1857年9月开始初步的创作。几月前，在赢得了因《包法利夫人》而引起的诉讼之后，福楼拜在给尚特皮女士的信件中表达了要脱离当代文学世界的愿望，他要致力于一部故事情节发生于公元前三世纪的小说。1858年4月至6月间，他旅居突尼斯，以便融入其故事发生地的环境。虽然故事情节是虚构的，但他从波利比烏斯、阿庇安、老普林尼、色诺芬、普魯塔克、希波克拉底等历史学家的著作中汲取了营养，来刻画古代世界，营造出当地色彩。1862年出版后，小说立即获得成功，尽管也有一些批评（沙尔-奥古斯丁·圣伯夫），但总体上获得了大量的喝彩（乔治·桑、维克多·雨果、儒勒·米什莱、埃克托·柏辽兹）。
萨朗波 改编
弗洛朗·施米特，曾为皮埃尔·马洛东1925年的电影《萨朗波》配乐，随后在1927年、1928年、1931年创作出了《管弦三组曲》（作品76）。
菲利普·德鲁耶以这部小说为基础创作了漫画，其中“孤独的斯隆”这一角色可对应马托。该漫画系列既涉及古代历史又有科幻元素，并使用了多种技术来制作，起初在《Metal_hurlant》上连载，于1980年开始在《皮洛特》连载。后来达尔戈出版公司将这些故事集中于三个合计出版，分别是《萨朗波》、《迦太基》和《马托》。
雅克·马丁在其漫画作品《阿利克斯》名为《迦太基的幽灵》的一集中，详细重述了《萨朗波》小说的主要情节。
2003年，法国游戏公司Cryo Interactive发行了电子游戏《萨朗波》，该游戏改编自菲利普·德鲁耶的小说和漫画。德鲁耶亲自参与了游戏的开发和图形设计。
为纪念作家逝世一百周年，1980年8月9日，加拿大國立美術館，魁北克艺术家罗伯·拉辛独自一人连续14小时不间断地为公众朗读了福楼拜的小说《萨朗波》。
青春環遊記2
《青春環遊記2》是浙江衛視推出的文化旅遊探索類綜藝節目，於2020年6月6日起每週六晚20:30播出，8月22日收官。節目為中國首檔旅行遊戲類戶外真人秀，同時也是《青春環遊記》的續集，由第一季的「青春領航員」范丞丞，及新成員賈玲、郎朗、楊迪、周深等五人組成「春遊家族」與多位飛行嘉賓前往三亞、桂林等六個城市旅行，探索當地文化。節目由暢輕獨家冠名播出。
青春環遊記2 節目內容
節目共12期，由五位固定嘉賓賈玲、郎朗、范丞丞、楊迪、周深組成「春遊家族」，在沙溢、吉娜·愛麗絲等飛行嘉賓及王術一、段美洋、劉宏祿、張為為等「春遊少年少女」陪同下，以遊戲搭配旅行的方式了解各地文化特色與習俗、享受當地美食與景色，同時節目在每一站都加入了角色扮演元素。
青春環遊記2 節目列表
節目共12集，分別前往三亞、陽朔、成都、嘉善、上饒、昆明。
青春環遊記2 花絮
由人民網新電商研究院、浙江衛視、淘寶直播共同舉辦，春遊家族以節目中及節目外直播的形式，通過“文化旅遊+公益助農”的方式進行綜藝扶貧。人民網評論說，以綜藝和藝人的影響力傳播正能量，帶來的市場效應和社會效應遠超傳統的鄉村致富節目。
青春環遊記2 播放量
根据云合数据，《青春环游记》第二季连续三年登上电视综艺有效播放霸屏榜，显示该节目长尾效应非常好。其中，2020年全网正片有效播放量5.10亿，居于第七位。2021年全网正片有效播放量2.33亿，居于第12位。2022年正片有效播放1.2亿，居于第20位。
考利街4號
考利街4號(英语：)是一棟位於英國倫敦西敏市的二級保護房屋，與唐寧街僅一街之隔。該建築有五層樓高，佔地面積為11,075平方呎。
考利街4號 歷史
1904年至1905年，建築師賀拉斯·菲爾德為英國東北鐵路公司的倫敦辦事處設計並建造了該建築。一個多世紀以來，這棟被稱作豪宅（Mansion House）的大型建築卻從未真正被作為住宅使用過。
1982年，英國自由民主黨接收了這棟大樓，直到2011年將其以約1400萬美元（約1115.5萬英鎊）的價格掛牌出售。
2013年，倫敦豪宅開發商Saigol DDC將其改建為住宅，並以將近4600萬美元（約3665萬英鎊）的高價掛牌出售，並引起國內外媒體爭相報導。
大圍渠
大圍渠（英語：），有時或指城門河的上流部份，是香港大圍城門河的云云明渠之一。
該明渠約闊39米。由於水流於大部份時間均處於極低水平，混凝土渠牀亦因而被曝露。
2015年，政府按照沙田區社區重點項目計劃，耗資8000萬覆蓋大圍明渠近大圍站一段，建設一個五人足球場。工程在2018年第四季完成。
大圍渠 大圍河道花園
2022年1月，政府在鄰近工業區的渠道約100米長範圍設置「大圍河道花園」，有閒座區、3D地畫及綠化隧道，並由1月初起開放直至同年2月底。雖然政府表示設水位上升預報系統，可透過警號燈及廣播發出預警。不過沙田區議會主席麥潤培認為該處是經常水浸的範圍，有關設施是浪費公帑。而居民反應期待。不過有關設施在晴天的日子下仍然沒有對外開放，最後在3月初被拆走。網民懷疑與安全問題，批評公眾無法享用過設施便拆卸，猶如「倒錢落河」。
大圍渠 未來發展
2019年，渠務署研究將明渠活化為「親水」用地，包括提供約3公里的行人徑，建造觀景平台，改造現有行人橋和進行園林綠化和美化市容工程，讓市民於附近休憩和涉水而行。不過，經歷過2023年華南暴雨後，大圍明渠損毀嚴重，混凝土、石塊、泥濘四散於河道上。渠務署表示將檢視活化方案設計，確保明渠活化後具備足夠的排污能力應對極端氣候情況。
奥什利亚克岛
奥什利亚克岛（克羅埃西亞語：），克罗地亚亚得里亚海部分的一个岛屿，总面积0.3平方（74英畝），位于達爾馬提亞海岸对岸、扎達爾和烏格連島之间。根据2011年人口普查，该岛唯一一个有人居住的村庄位于西边的海岸，面向烏格連島的佩勒科和卡利之间的城镇，居民29人。最高点为拉扎雷托山（），海拔90（300英尺）奥什利亚克岛旧称卡卢杰拉岛（義大利語：），以该岛昔日的主人、在岛上修建避暑庄园和花园的著名家族卡卢杰拉家族的名字命名。
俄罗斯自由意志党
俄罗斯自由意志党（俄語：，羅馬化：Libertarianskaya partiya Rossii）是俄罗斯联邦的一个右翼自由意志主义政党，成立于2008年，其基础是“自我所有权和互不侵犯原则”。该党有两名成员当选为地方官员，一名在莫斯科，另一名在莫斯科州。第一位，维拉·基查诺娃，2012年当选为莫斯科南图申诺区地方议员。第二位，安德烈·谢尔涅夫，2014年当选为莫斯科州普希金诺区的独立地方议员。该党协调亚当斯密论坛，即在莫斯科举行的年度国际自由意志主义者会议，参与组织自由人论坛，讨论俄罗斯政治，并举办其他活动和出版物，包括月报和播客系列。该组织参与了2021年俄罗斯抗议事件。
王吉仁
王吉仁（1916年—2008年5月30日），男，吉林延吉人，中华人民共和国政治人物，曾任吉林省高级人民法院院长，中国政治法律学会副会长，吉林省人大常委会副主任。
弗加达岛
弗加达岛（克羅埃西亞語：，塞爾維亞-克羅埃西亞語發音：[vř̩ɡaːda]）是位于克罗地亚亚得里亚海沿岸的岛屿，位于扎達爾和希贝尼克之间，穆泰尔西北群岛和比奥格勒纳莫鲁南部群岛之间，距离大陆2.5海里（4.6），面积3.7平方（1平方英里），人口249。岛上唯一的村镇也较弗加达，四周被松树林环抱。岛上的主要工业为农业和捕鱼业。东北方的海岸有几个小海湾。
刘润璞
刘润璞（1951年5月—2021年1月21日），男，河北乐亭人，生于吉林长春，中华人民共和国政治人物，曾任白城市人民政府市长，中共白城市委书记，吉林省人民政府秘书长、办公厅主任，吉林省人大常委会副主任，第九届全国人大代表。
许四海
许四海（1946年5月15日—2020年6月5日），江苏盐城人，中国艺术品鉴藏家、紫砂壶制作師傅、茶文化专家。
许四海 生平
1946年生于江苏省建湖县的一个农民家庭。幼年随母逃荒到上海，10岁开始拣煤渣养家。由于家境艰难，只读过两年书，在上海当过售票员和木工。1964年参加中国人民解放军，随部队驻扎在广东潮汕地区。潮汕人喜饮工夫茶，好用紫砂壶。在部队当文化干事的许四海耳濡目染，也渐渐爱上了饮茶玩壶。1960年代末参加越南战争，任侦察排长。回国后曾在广州空军服役，1970年代末转业回上海，在公用事业学校历任学生科、总务科和膳食科科长等职。期间自学陶艺，拜唐云为师。1984年辞去公职，赴江苏宜兴制作茶壶。参与宜兴紫砂二厂的创建工作，任助理厂长。1985年，其手制的紫砂滴水“夏意”在轻工部首届全国陶瓷作品评比中获得金奖。1987年回到上海，在兴国路成立四海茶具馆，唐云题写馆名，藏有近两百件宜兴紫砂茶具。1989年赴新加坡举办个人作品展。1992年，四海茶具馆获得上海市文物管理委员会的特批，成为中华人民共和国第一家私立博物馆。1997年，博物馆搬至嘉定江桥。同时，他还在嘉定区曹安路建设百佛园，弘扬茶文化。2012年，许四海被评为上海市第三批非物质文化遗产项目海派紫砂艺术代表性传承人。
许四海 生平
2020年6月5日上午6时06分在上海逝世。
毛璩
毛璩（？—405年），字叔璉，滎陽陽武人。東晉末年將領，官至益州刺史。晉益州刺史毛穆之之子。毛璩在益州期間正遇桓玄篡位，他積極參與討伐，但卻因當地州兵不願遠行而出現兵變，在當地的毛璩及其宗族皆遇害。
毛璩 生平
毛璩成年後初任右將軍桓豁的參軍，後父親就病逝，毛璩遂離職為父服喪。服喪期過後，毛璩擔任了衞將軍謝安的衞軍參軍，後曾轉尚書郎，謝安再請其任自己參軍，後又讓他轉任謝琰的征虜司馬。太元八年（383年），晉軍在淝水擊敗來侵的前秦軍，前秦天王苻堅北逃，毛璩就與田次之一同追擊，追到中陽仍未追上，只得撤還。戰後轉寧朔將軍、淮南太守。
後來毛璩轉任當時以鎮北將軍、青兗二州刺史出鎮京口的譙王司馬恬之司馬。當時海陵縣邊界有處地方叫青浦，由於四面都是湖泊，長滿菰葑，非常適合流民藏匿。為了將聚在那的隱匿流民驅逐出來，毛璩就請得了一千多人的部隊前往討伐。毛璩以當時天旱，於是縱火燒毀菰葑，流民逼於火勢，只好向毛璩投降。毛璩將這批共計有一萬戶的流民全部用以補充兵源，得到朝廷嘉許。後轉任西中郎司馬、龍驤將軍、譙梁二郡內史。
毛璩 生平
毛璩後以建威將軍接替郭銓任益州刺史。晉安帝即位後，進號征虜將軍。元興二年（403年）十二月，桓玄篡位，派使者加毛璩散騎常侍、左將軍。毛璩將使者收捕起來並拒命，派兵出據各地防備桓玄所派的梁州刺史桓希。後毛璩宣布桓玄罪狀，傳檄各地，命巴東太守柳約之、建平太守羅述及征虜司馬甄季之出討桓希，自己也領軍出屯白帝。元興三年（404年）五月，桓玄被殺；六月桓希亦被柳約之等軍所殺。柳約之得知桓玄死訊後進軍到枝江，卻又接到桓振攻下江陵的消息，只好撤退。不久羅述及甄季之患病，柳約之打算偽降桓振，趁機襲取江陵，卻因圖謀敗露而被殺，柳約之司馬時延祖、涪陵太守文處茂等人則代其統領部眾，據守涪陵，並且擊敗桓振派赴西陵的桓放之。毛璩亦已著手出兵討伐桓振，命參軍譙縱率領巴西、梓潼二郡兵力經涪水東下，預定在巴郡和毛璩會合。當時蜀人不願遠征，侯暉等兵變並擁譙縱為主，譙縱遂率軍進攻涪城，殺掉西夷校尉毛瑾，毛瑾留府長史從成都將兵變消息告知毛璩，毛璩就從略城回防成都，並派參軍王瓊領兵討伐譙縱。王瓊在廣漢擊敗侯暉等，但在追擊至緜竹時為譙明子伏軍所敗，毛璩亦因下人們受譙縱影響而被他們殺害，益州營戶李騰亦開成都城門降於譙縱，毛璩在蜀地的家族成員皆被譙縱殺害。
毛璩 生平
江陵在義熙元年（405年）正月被晉軍收復，晉安帝復位，朝廷宣詔進毛璩號征西將軍，加散騎常侍，都督益涼秦涼寧五州軍事，行宜都、寧蜀太守。但不久毛璩就遇害，益州大部亦為譙縱所建的譙蜀佔領。及後時延祖任始康太守時上疏為毛璩兄弟陳情，成功令朝廷下詔給予毛璩、毛瑾及毛瑗三人贈官、錢及布帛，並以討伐桓玄之功追封毛璩為歸鄉公，食邑一千五百戶。
兹韦里纳茨岛
兹韦里纳茨岛（克羅埃西亞語：）是克罗地亚亚得里亚海扎达尔群岛的其中一个岛屿，面积4.2平方公里。人口43，即10.29人/平方公里。最高峰111米。
该岛最早于1421年有文献记载，当时名叫Suiran，是扎达尔一位贵族的财产。岛上的村镇是方丰（Fanfong）家族于1746年建成的巴洛克式宫殿。波里皮什奇海湾（）是罗马人的遗迹。
兹韦里纳茨岛 参考资料
44°9′50″N 14°55′0″E﻿ / ﻿44.16389°N 14.91667°E﻿ / 44.16389; 14.91667
小斯拉卡内岛
小斯拉卡内岛（克羅埃西亞語：）是克罗地亚亚得里亚海的其中一座岛屿，位于洛希尼島、烏尼耶島和蘇薩克島之间，大斯拉卡内岛正南方。奥匈帝国统治期间，两座岛又称大小卡尼多尔岛（）。
根据最新的人口普查数据，该岛只有两人在夏天时前来居住，通常靠捕鱼和耕田维生。1940年到1950年，岛上大约有30人居住，但到了1960年末，只有两名女士留在岛上。现在的两位居民不是岛上的原居民。
小斯拉卡内岛 参考资料
44°33′54″N 14°19′51″E﻿ / ﻿44.564946°N 14.330785°E﻿ / 44.564946; 14.330785
Trap Adventure 2
《Trap Adventure 2》，直譯陷阱冒險、陷阱大冒險，是一個兼具冒險、生存的平台遊戲，該遊戲以其難度和無盡的陷阱而聞名，類似於貓利歐，他最初針對 iOS 系統發布，於2018年開始流行。
科洛切普岛
科洛切普岛（克羅埃西亞語：，發音：[kɔ̂lɔtʃɛp]），当地人称卡拉莫塔岛（克羅埃西亞語： [kalǎːmɔta]，来自意大利语Calamotta），是埃拉菲蒂群岛三大岛屿之一，邻近杜布羅夫尼克，面积2.44平方（0.94平方英里），是克罗地亚最南端的有人岛。2011年人口普查显示该岛有163人。
岛上最早的人类定居遗迹可追溯到古希腊时期。拉古薩共和國时期，该岛是重要的造船地。克里斯托弗·哥伦布率领的圣玛利亚号下有两名水手便来自这座岛。岛上有古代欧洲征服者的考古遗迹，从古希腊及罗马时期，到拿破仑一世时期。岛上有七座前罗马式教堂，其历史可追溯至9世纪至11世纪克罗地亚列王时期。
伊洛维克岛
伊洛维克岛（克羅埃西亞語：）是克罗地亚亚得里亚海的一个岛屿，是茨雷斯-洛希尼群岛（）的一部分，面积5.8平方公里，位于洛希尼岛南部，与其被伊洛维克海峡隔开。该岛的主要经济活动是农业（绵羊养殖），渔业和旅游业。根据2011年人口普查，该岛有人口85人，即每平方公里14.7人。
伊洛维克岛 参考资料
44°28′N 14°33′E﻿ / ﻿44.467°N 14.550°E﻿ / 44.467; 14.550
呂靜文
呂靜文（英語：，2000年9月17日—），香港女主持、演員及意見領袖，曾為無綫電視經理人合約藝員。
呂靜文 簡歷
呂靜文於2007至2019年間曾就讀香港培道小學及佛教何南金中學，2019年9月開始修讀香港專上學院工商業副學士（酒店管理）課程。2020年2月起，她透過無綫電視旗下網上直播兼社交平臺 big big channel 和清談節目《#後生仔傾偈》，成為其中一位意見領袖，並曾在節目中（第489集）因表達能力不高、不懂做飯而被評為「公主病」及「扮天真」；同年11月初加入《TVB娛樂新聞報道》擔任外景主持。
2021年4月，呂靜文簽約成為無綫電視經理人合約藝人，同年8月擔任兒童節目《Hands Up》主持之一。
塔米姆·安萨里
塔米姆·安萨里（英語：，1948年11月4日—）是一位阿富汗裔美国作家，主要作品与穆斯林世界和阿富汗历史有关。此外，塔米姆·安萨里还作为專欄作家参与了微软的百科全书项目Encarta。
塔米姆·安萨里 生平
塔米姆·安萨里出生于阿富汗的喀布尔，高中时移民美国，现于俄勒冈州波特兰的里德学院任职。
田鎮南
田鎮南（1888年12月26日—1974年12月2日），字柱峰，號位午。河南省項城縣人。民國37年（1948年）在河南省第三選區當選第一屆立法委員。
都正宮
都正宮（：）是德興大院君私邸、朝鮮宣祖潛邸的俗稱，舊址位在漢城府西部的仁達坊，大致位在首爾鐘路區仁王山路一街和社稷路七街之間的區域；有零星舊址留存。
都正宮 歷史
「都正宮」這個稱呼在《朝鮮王朝實錄》紀錄中並不存在，而在《輿地圖書》中則有紀錄。在現代語境中，它指的是朝鮮中宗第七子德興君李岹的私邸，也是朝鮮宣祖即位之前的潛邸。
宣祖在1568年以朝鮮明宗嗣子身分繼位為王，之後追尊生父李岹為德興大院君；並為大院君長子、宣祖的親生哥哥河原君李鋥加爵並命其奉祀。之後大院君的後代中，世襲主祀之人，在四代之內按大君例、享有封為一品君的待遇，四代之後則可世襲「都正」；因此在德興大院君玄孫以下的奉祀孫，一度世襲「敦寧都正」。又因為是世襲都正的居所，因此宣祖的潛邸就被俗稱為「都正宮」。到李彦植一代時，朝鮮純祖在1819年封其為晉安君，並規定大院君奉祀孫可以無限世襲、受封為君；至此德興大院君的奉祀孫再度受封爵位。朝鮮高宗時，大王大妃趙氏因為德興大院君嗣孫不斷輪替，往往無法及時修葺舊宅第、乃至於接近荒廢的地步，下旨協助重修並稱其為「宮」。
都正宮 歷史
1910年日韓合併之後，昌山君李海昌被封為朝鮮貴族之中的侯爵；世襲一代到李德柱時，1947年因新日本國憲法生效，爵位被撤銷。1913年，都正宮失火被燒毀；1931年之後剩餘土地被分割為兩百多塊出售。其中，都正宮的慶原堂被認為是在都正宮失火後在遺址上重建的，1977年被列為首爾民俗文化財第九號；1979年7月4日建築被搬遷到建國大學校園內現址。
路易斯·阿帕里西歐
路易斯·厄尼斯托·阿帕里西歐·蒙提爾（西班牙語：，1934年4月29日—），綽號「小路易」，為美國職棒大聯盟的委內瑞拉籍游擊手。阿帕里西歐是大聯盟史上第一位入選名人堂的委內瑞拉籍選手，而他也是一名以防守和盜壘能力見長的球員。
1956年，阿帕里西歐拿下美聯新人王。1959年，他幫助白襪隊闖進世界大賽。1956年至1964年，他連續9年拿下美聯盜壘王寶座。另外他還拿下了9次金手套獎。而他生涯也有10個球季入選明星賽。
「打擊之神」泰德·威廉斯曾說過阿帕里西歐是他遇過表現最傑出的游擊手。1999年，阿帕里西歐還被提名至美國職棒大聯盟世紀球隊的最終名單內。
路易斯·阿帕里西歐 職業生涯
早在白襪隊之前，印地安人就已經打算簽下阿帕里西歐。不過當時印地安人的總經理漢克·格林伯格認為阿帕里西歐的身材過於嬌小，無法在大聯盟生存。反而白襪隊總經理Frank Lane聽從隊上來自委內瑞拉的好手Chico Carrasquel的建議，簽下了這位和Carrasquel同樣來自委內瑞拉的年輕小將。阿帕里西歐只待在小聯盟兩年就登上大聯盟，此時的他也才22歲而已。他也取代Carrasquel成為了球隊的游擊手，並在菜鳥球季成為了美聯的盜壘王。最後他拿下的美聯年度新人王，成為第一位拿下該獎項的拉丁裔選手。
1950年代，白襪的戰績一年比一年出色。在當時，「Let's Go, Go-Go White Sox」(衝啊衝啊白襪隊)成為了當時白襪球迷的流行標語。阿帕里西歐也被認為是能夠帶領白襪重返榮耀的重要角色之一，當時他和二壘手內利·法克斯組成了完美的二游組合。1957年，這僅僅是阿帕里西歐的第二個賽季。他再度的拿下盜壘王，而且白襪隊的戰績在美聯僅次於洋基隊。
路易斯·阿帕里西歐 職業生涯
1958年，阿帕里西歐繼續維持他不凡的身手。這年他首度入選明星賽，並成為先發游擊手。這年他一樣拿下盜壘王，白襪隊還是維持美聯第二。而這年阿帕里西歐拿下了個人第一座金手套獎。
1959年，白襪隊順利拿下美聯龍頭，並領先第二名的印地安人有5場勝差。Go-Go White Sox的標語也終於成真，這年隊友法克斯拿下美聯MVP，而阿帕里西歐拿下第二名。在世界大賽上，阿帕里西歐的打擊率為3成08，不過最後他們不敵由強尼·波德瑞斯、唐·德萊斯戴爾、山迪·柯法斯等三大強投領軍的道奇隊。這年阿帕里西歐在前61次盜壘嘗試中成功了50次，他也毫不意外的再次拿下盜壘王。
1960年和1961年，阿帕里西歐仍然是美聯最好的游擊手。1962年，阿帕里西歐的體態漸漸發生變化，球隊也以減薪為由強制他減重。阿帕里西歐對於球隊的決策感到憤怒，因此要求球隊將他交易，否則他就要退休。1963年1月，白襪隊將阿帕里西歐、Al Smith交易至金鶯隊，換來Hoyt Wilhelm、Ron Hansen、Dave Nicholson和Pete Ward。
路易斯·阿帕里西歐 職業生涯
來到金鶯隊後，阿帕里西歐的防守率來到生涯新高的9成83。他也和Jerry Adair、布魯克斯·羅賓森組成了金鶯隊的最佳內野防守陣容。1964年，阿帕里西歐達成盜壘王9連霸，並且拿下第6次的金手套獎。1966年，他的打擊率為3成76，並敲出182支安打。這年金鶯隊拿下了隊史首次的美聯冠軍，並拿下了世界大賽冠軍。而阿帕里西歐也在MVP票選中拿下第9名。
不過隨著新秀Mark Belanger已經站穩了金鶯的游擊手大位，阿帕里西歐也被球隊交易。1967年11月29日，金鶯隊將阿帕里西歐、Russ Snyder和John Matias交易至白襪，換來Don Buford、Bruce Howard和Roger Nelson。回到白襪後，阿帕里西歐的守備能力還是一樣出色。1970年，阿帕里西歐打出了生涯年。他的打擊率為生涯新高的3成13，並得到86分。他在這年入選了明星賽，並拿下第9座金手套獎。儘管這年白襪隊在美聯敬陪末座，不過阿帕里西歐在MVP票選上還是拿下了第12名。
路易斯·阿帕里西歐 職業生涯
1970年12月1日，白襪隊將阿帕里西歐交易至紅襪，換來Luis Alvarado和Mike Andrews。1971年，阿帕里西歐曾一度連續44個打數沒能敲出安打，他差一個打數就要追平1909年Bill Bergen寫下的尷尬紀錄。不過他在第45個打數敲出了滿貫砲。這年他的打擊率下滑至2成32，是他個人單季第二低的紀錄。
1972年，阿帕里西歐在球季的最後一場比賽發生致命的跑壘失誤。最後紅襪不僅輸球，還落後給第一名的老虎半場勝差無緣季後賽。1973年，他的打擊率為2成71。7月5日，阿帕里西歐完成生涯500盜。 最後他在球季結束後退休。
路易斯·阿帕里西歐 獎項與榮譽
1984年，阿帕里西歐入選名人堂，成為大聯盟第一位入選名人堂的委內瑞拉籍球員，同年白襪隊也退休了他的球衣。不過2010年，白襪隊在經過阿帕里西歐的允許下，將11號球衣讓給了同樣來自委內瑞拉的游擊手奧馬爾·維茲奎爾。維茲奎爾雖然穿著11號球衣，但他也說這個號碼是永遠屬於阿帕里西歐的。阿帕里西歐也說道：「如果有人願意穿上11號球衣的話，那麼維茲奎爾絕對沒問題。」
1981年，Lawrence Ritter和Donald Honig在《棒球史上最傑出的百大球員》一書中將阿帕里西歐納入其中。不過1999年，The Sporting News在評選棒球百大球星時未將其選入。而他也被提名至美國職棒大聯盟世紀球隊的最終名單內。
路易斯·阿帕里西歐 獎項與榮譽
2001年明星賽，水手隊找來了阿帕里西歐、奧蘭多·塞佩沙、胡安·馬里寇爾、湯尼·培瑞茲和費格森·簡金斯等名人堂球員來開球。2003年，阿帕里西歐入選委內瑞拉棒球名人堂。
2005年世界大賽第一場，白襪隊找來阿帕里西歐參與開球。這也是白襪隊繼1959年後首次闖進世界大賽。最後白襪隊順利拿下世界大賽冠軍。
2006年，白襪隊的主場美國生物球場(今保證率球場)內設置了法克斯和阿帕里西歐的雕像。雕像的動作則是法克斯傳球給阿帕里西歐，阿帕里西歐準備接球的動作。
2019年2月24日，阿帕里西歐的前白襪隊友Johnny Romano去世，阿帕里西歐也成為1959年白襪隊成員最後一位還在世的球員。
国立国家公共工程学校
国立国家公共工程学校（法語：，缩写：ENTPE）是法国的一所工程师学校，隶属于法国生态部，也是里昂大学的成员。
王菲克
王菲克（1994年12月10日—），海南人，中国男子足球运动员，司职前锋，2019年中国足协杯最佳射手，现效力于西安骏狼，青训出身为广州古广明，曾被河北精英送往巴西留洋于博塔弗戈U20。
博塔弗戈
博塔弗戈，或博塔弗古（葡萄牙語：），可以指：
博塔弗戈，巴西里约热内卢南区的一个海滨街区。
博塔弗戈足球俱乐部，位于巴西里约热内卢的足球俱乐部，目前位于巴西足球甲级联赛。
博塔弗戈足球俱乐部 (若昂佩索阿)，位于巴西帕拉伊巴州若昂佩索阿的足球俱乐部，现参加巴西足球丙级联赛。
新疆生产建设兵团第十师
新疆生产建设兵团第十师，简称第十师（前称新疆生产建设兵团农业建设第十师，简称农十师），是新疆生产建设兵团的师，为正地厅级单位。十师与新疆维吾尔自治区北屯市实行“师市合一”，管理团场位于塔城地区、阿勒泰地区、北屯市境内。全师总面积3,887平方公里，总人口9.4万，师部驻地北屯市。
新疆生产建设兵团第十师 沿革
至1958年，阿勒泰地区依然有土匪，从扎河坝到肖尔布拉克多次发生武装叛乱，阿勒泰军分区和新疆军区生产建设兵团直属第28团联合平叛。需要有更大规模屯垦戍边部队在阿勒泰地区扎根，一方面发展那儿的经济，一方面巩固社会治安。 1958年1月15日，兵团副政委张仲瀚指示兵团勘测三队队长王礼清和政治协理员王新厚带六十多人，其中三四十名技术干部，二十多名工人，四辆汽车，带着武器和电台前往阿勒泰地区做水土资源调查，为成立农十师做准备工作，对乌伦古河、额尔齐斯河流域以及和布克赛尔蒙古自治县夏孜盖处女地进行勘测。1958年7月张仲瀚副政委在兵团党委会议上指出：“根据兵团荒地勘查大军经过风餐露宿，找到了阿勒泰这个取宝盆，乌伦古河和额尔齐斯河水源丰盛，土地广阔肥美，初步确定兵团开发阿勒泰的行动方案，第二个五年计划期间，要在该地区开发300-400万亩的土地，并立即行动。” 1958年8月，张仲瀚带兵团基建处处长申玉昆、灌溉管理处处长张立长、水利工程处政治部主任程人英以及自治区水利厅副厅长王鹤亭为农十师选址实地踏勘。最初考虑把农十师师部设到顶山（今182团场），后来考虑到水利工程建设的问题，加之顶山交通闭塞，初步把农十师师部设到了额尔齐斯河畔的多尔布尔津，并更名为北屯。
新疆生产建设兵团第十师 沿革
1959年1月6日，张仲瀚从兵团勘探第三队提交的勘探报告和亲自踏勘的结果，报国家农垦部党组和中共新疆维吾尔自治区党委批准，申请恢复成立农十师。1959年1月16日，兵团司令员陶峙岳（兼），政委王恩茂（兼），副政委张仲瀚签兼兵团党委书记签发命令，恢复成立农五师、农十师番号、建制和领导机构。共有14177名指战员，其中党员1147人。1959年4月9日在阿勒泰县巴里巴盖第二十八团驻地召开农十师成立大会。
2011年12月，国务院以国函〔2011〕161号文件批复设立北屯市。2011年12月28日，北屯市挂牌成立。
新疆生产建设兵团第十师 团场
第十师现辖1个县级市、8个团、3个镇（实行“团镇合一”管理体制）。
维也纳模都尔大学
维也纳模都尔大学（英語：，缩写：MU Vienna），又译維也納莫都大學，是奥地利的一所私立大学，共有学生4217人，其中来自中国学生127人，1908年成立于维也纳。該校的友校模都尔学院成立於1908年，是全球旅遊和酒店管理學最悠久的職業培訓學校。自2007年以來，維也納模都尔大學一直在國際管理、新媒體技術、公共治理、可持續發展以及旅遊和酒店管理等領域提供前沿教育（BBA、BSc、MSc、MBA和PhD專業）。
在2018年6月，維也納模都尔大學在“最常被引用的研究結果”類別中名列全球前1000名大學之列。這項排名依據的國際比較是由歐盟委員會於2014年發起的；如今，該排名對95個國家/地區的1600多家機構和5000多個學系進行了排名。
维也纳模都尔大学
維也納模都尔大學所有校區的所有學習計劃均符合奧地利質量保證和認證局（原奧地利認證委員會）規定的認證要求。  由于大学的国际化定位，所有学习计划均完全使用英语进行。大学校园位于维也纳的卡伦山山顶，俯瞰着维也纳市。大约60％的学生是非奥地利公民，硕士学程的国际学生比例更高。
自2012年以来，旅游业和酒店管理学士学位、国际旅游管理理学硕士和旅游管理专业工商管理硕士都有举行联合国世界旅游组织的TEDQual认证。自2013年1月以来，模都尔大学一直是欧洲大学联盟（EUC）的成员，该联盟是一组高等教育机构，致力于在欧洲推广英语授课的学士学位课程。
维也纳模都尔大学 历史
維也納模都尔大學由維也納工商會和沙特阿拉伯裔奧地利商人穆罕默德·本·伊薩·賈伯的基金會創立，並在維也納市和維也納旅遊局的支持下建成。創始人的目的是利用維也納在歐洲城市旅遊中的積極作用，為學生提供旅遊研究、信息技術和公共管理領域的國際化實踐研究。曾在維也納經濟大學旅遊領域任教的卡爾·沃伯（Karl Wöber）被任命為創始會長。
1908年，在维也纳市中心的Kurrentgasse开设餐厅、酒店和咖啡馆研究学院。1946年至1951年，搬到Jauresgasse的Landstrasse，制定并启动了第一个文凭课程，随后又开设了旅游文凭课程。
维也纳模都尔大学 历史
1975年，转到德布靈的彼得·乔丹街（Peter-Jordan-Strasse）。此時為中等旅游职业学校。
1990年，开发并启动了第一届酒店管理国际课程（ICHM）。1994年，在奥地利旅游管理应用科学大学开发并启动了第一个学习计划。2006年，与中国北京商学院合作开发并启动MODUL合作。
2007年，维也纳商会成立维也纳MODUL大学，作为其商會所擁有的私立大学开发和發展。
2016年，维也纳MODUL大学与南京工业大学浦江学院合作，共同提供酒店和旅游管理课程，以英语為教學語言。
维也纳模都尔大学 名称由來
Modul的名称来自模都尔旅游学院的蜂窝状建築结构，那里的学校和同名酒店都以八角形相连的“模块”建造。学校和酒店也位于维也纳的第19区，设计和建造于1973至1975年。该大学由模都尔旅游学院的领导者概念化，并命名为模都尔大学。两家机构经常合作，但是参加模都尔旅游学院并不是进入该大学的前提条件。
维也纳模都尔大学 學術研究
维也纳模都尔大学提供被认为是经济和社会科学核心挑战领域的基础研究和应用研究。它遵循以研究为导向的教学方法，其教师从事当代以及面向未来的基础和应用研究。此外，在2012年，维也纳模都尔大学特別为年轻研究人员提供商业与社会经济科学博士学位课程。 2017年10月创建了一份研究报告 （页面存档备份，存于） ，详细介绍了维也纳模都尔大学的第一个十年研究。
维也纳模都尔大学 学术课程
维也纳模都尔提供国际管理、新媒体技术、公共治理、可持续发展以及旅游和酒店管理领域的BBA，BSc，MSc，MBA和PhD学习计划。许多课程都有可选的专业，学生可以在其中学习特定领域的知识。
科学硕士课程具有额外的证书，学生可以在这些课程中集中学习以下领域之一的丰富课程：高级管理、数字营销和社交媒体、旅游业的创新和设计、房地产管理和酒店开发、旅游业和服务管理、可持续发展管理和治理、业务发展。
维也纳模都尔大学 國際伙伴
维也纳MU与学术和行业合作伙伴以及世界各地的组织保持着许多合作。 维也纳莫杜尔大学与以下合作机构保持学习交流协议：
维也纳模都尔大学 校园生活
维也纳莫杜尔大学位于卡伦山上，該山位于奥地利维也纳的第19区（德布灵）。卡伦山位于维也纳森林，是维也纳最受欢迎的一日遊目的地之一，可欣赏整个城市的风景。维也纳莫杜尔大学安排的学生住宿地點位于维也纳的第19和20区。许多学生住在维也纳的其他地区或他们的家乡城市和国家，并通勤到校园。可以通过Höhenstraße开车或搭乘公共汽车（38A号公共汽车） 到达卡伦山，部分路线是鹅卵石 。
维也纳莫杜尔大学创建了「MU Cares」跨文化证书计划，以鼓励学生通过根据MU核心价值观（包括知识、创造力、创新、个人诚信）认识到他们的课外工作和成就，来参与其社区建设和磨练其专业才能，并相互尊重。该大学为学生提供参与校园活动和校外活动的机会，并鼓励和支持学生寻找志愿工作。从维也纳莫杜尔大学毕业后，在五个跨文化技能单元中至少有四个表现出主动并获得进取心的学生，将获得一份跨文化证书作为其文凭的补充。饭店俱乐部、足球俱乐部、企业家俱乐部、电影俱乐部和MU合唱团等各种学生团体为学生的生活做出了贡献。
维也纳模都尔大学 校友和MODUL职业平台
自2010年4月起，网络和职业服务平台Modul Career专门向维也纳模都尔大学和模都尔旅游学院的学生和校友开放。Modul Career为两家教育机构的学生和毕业生提供职业规划和职业发展服务。其目的是帮助学生找到实习机会，并支持他们的职业规划和发展。他们在旅游业和酒店业拥有国际合作伙伴，他们为模都尔学生提供实习机会，并每年协助200多名离开这两家机构的毕业生就业。
模都尔校友网络由六千多名毕业生组成，目前他们在世界各地担任各种职位。该网络提供了职业和行业联系，并提供了交流知识和经验的机会以及每年的校友聚会活动。
特里孚莎
特里孚莎（古希臘語：，Telephassa）是希臘神話中腓尼基王阿格諾之妻，卡德摩斯、歐羅巴等人之母。據說和波賽頓生下塔索斯。歐羅巴被宙斯拐走後，阿格諾命令諸子搜索歐羅巴，特里孚莎和卡德摩斯同行，前往色雷斯，在當地去世。也譯特勒法莎。
阿格諾
阿格諾（Haguenau）是法國下萊茵省的一座城市。另外，阿格諾也可以作為人名（Agenor）：
超猎都市
《超猎都市》（英语：，）是一款免费的大逃杀游戏，由育碧蒙特利尔开发，由育碧出版。该游戏以其与影片游戏直播流媒体的集成而著称，这使得Twitch上的观看者可以影响比赛的结果。游戏于2020年8月11日推出；同年10月，育碧宣布游戏未达到预期，将重新设计游戏的系统和玩法；2022年1月，育碧宣布游戏将在90天后关闭服务器，同年4月28日游戏正式关闭。
超猎都市 背景设定
游戏背景设定在2054年的新阿卡迪亚（Neo-Arcadia），是Prisma Dimensions公司创建的元界的一部分。在这一元界中，玩家之间相互战斗，这种战斗被称为“皇冠疾战”。该玩法类似于头号玩家中的The Oasis。