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大藏经目录
515,佛說出生菩提心經,大隋北印度三藏闍那崛多譯 ,24,150,金藏廣勝寺本 
516,異出菩薩本起經,西晉居士聶道真譯 ,24,158,麗藏本 
517,佛說文殊師利般涅槃經,西晉居士聶道真譯 ,24,164,麗藏本 
518,佛說佛印三昧經,後漢安息國三藏安世高譯 ,24,167,麗藏本 
519,觀自在如意輪菩薩瑜伽法要,南天竺國三藏金剛智譯 ,24,169,金藏廣勝寺本 
520,虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法,大唐中印度三藏善無畏奉制譯 ,24,175,麗藏本 
521,佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經,唐于闐三藏實叉難陀譯 ,24,178,麗藏本 
522,佛說甘露經陀羅尼咒,唐于闐三藏實叉難陀譯 ,24,180,麗藏本 
523,甘露陀羅尼呪,于闐三藏實叉難陀佛授記寺譯 ,24,181,麗藏本 
524,智炬陀羅尼經,唐三藏法師提雲般若等奉制譯 ,24,182,麗藏本 
525,諸法最上王經,隋北印度三藏闍那崛多譯 ,24,184,金藏廣勝寺本 
526,佛說德光太子經,西晉月氏國三藏竺法護譯 ,24,197,金藏廣勝寺本
大藏经目录
527,般泥洹後灌臘經,西晉月氏國三藏竺法護譯 ,24,211,麗藏本 
528,商主天子所問經,隋北印度三藏闍那崛多譯 ,24,212,金藏廣勝寺本 
529,寂照神變三摩地經,三藏法師玄奘奉詔譯 ,24,222,金藏廣勝寺本 
530,佛說八部佛名經,元魏天竺婆羅門瞿曇般若流支譯 ,24,230,金藏廣勝寺本 
531,離垢慧菩薩所問禮佛法經,大唐三藏那提譯 ,24,233,金藏廣勝寺本 
532,佛說堅固女經,隋北印度三藏那連提耶舍譯 ,24,237,金藏廣勝寺本 
533,佛說妙色王因緣經,三藏法師義淨奉制譯 ,24,241,金藏廣勝寺本 
534,右繞佛塔功德經,于闐國三藏沙門實叉難陀等奉制譯 ,24,244,金藏廣勝寺本 
535,佛臨涅槃記法住經,三藏法師玄奘奉詔譯 ,24,247,金藏廣勝寺本 
536,受持七佛名號所生功德經,大唐三藏法師玄奘奉詔譯 ,24,250,麗藏本 
537,大乘四法經,于闐國三藏法師實叉難陀奉制譯 ,24,253,麗藏本 
538,師子莊嚴王菩薩請問經,大唐中印度三藏那提譯，道宣綴文 ,24,258,金藏廣勝寺本
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539,佛說師子素馱娑王斷肉經,大唐沙門智嚴譯 ,24,261,金藏廣勝寺本 
540,差摩婆帝授記經,元魏北印度三藏菩提流支譯 ,24,264,金藏廣勝寺本 
541,有德女所問大乘經,唐南天竺國三藏菩提流志奉詔譯 ,24,267,麗藏本 
542,佛說不增不減經,元魏北印度三藏菩提流支譯 ,24,270,麗藏本 
543,佛說大乘流轉諸有經,大唐三藏法師義淨奉制譯 ,24,274,麗藏本 
544,佛為海龍王說法印經,大唐三藏法師義淨奉詔譯 ,24,276,麗藏本 
545,佛說造塔功德經,大唐中天竺三藏法師地婆訶羅唐言日照譯 ,24,277,麗藏本 
546,佛說大意經,宋天竺三藏求那跋陀羅譯 ,24,279,麗藏本 
547,優婆夷淨行法門經,僧祐錄云安公涼土異經附北涼錄 ,24,282,金藏廣勝寺本 
548,佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經,失譯經人名今附三秦錄 ,24,300,麗藏本 
549,佛說師子月佛本生經,新爲失譯人名附三秦錄 ,24,305,麗藏本 
550,佛說十二頭陀經,宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 ,24,310,麗藏本
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551,佛說樹提伽經,宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 ,24,314,麗藏本 
552,佛說樹提伽經(別本),劉宋天竺三藏求那跋陀羅譯 ,24,317,凊藏本 
553,長壽王經,僧祐錄云安公失譯經人名今附西晉錄 ,24,319,麗藏本 
554,佛說甚深大逥向經,僧祐錄中失譯人名今附宋錄 ,24,327,麗藏本 
555,佛說十吉祥經,失譯人名今附秦錄 ,24,330,麗藏本 
556,一切智光明仙人慈心因緣不食肉經,失譯人名今附秦錄 ,24,332,麗藏本 
557,佛說菩薩內習六波羅蜜經,後漢臨淮沙門嚴佛調譯 ,24,335,麗藏本 
558,佛說長者法志妻經,失譯人名今附涼錄 ,24,337,金藏廣勝寺本 
559,佛說菩薩投身飴餓虎起塔因緣經,北涼高昌國沙門法盛譯 ,24,340,金藏廣勝寺本 
560,佛說天王太子辟羅經,僧祐錄云關中異經今附秦錄 ,24,351,金藏廣勝寺本 
561,佛說長者女菴提遮師子吼了義經,失譯人名今附梁錄 ,24,353,麗藏本 
562,佛說法滅盡經,僧祐錄中失譯經人名今附未錄 ,24,358,金藏廣勝寺本
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563,佛說八大人覺經,後漢安息國三藏安世高譯 ,24,362,金藏廣勝寺本 
564,佛說薩羅國經,失譯人名今附東晉錄 ,24,364,金藏廣勝寺本 
565,佛說四輩經,西晉月氏國三藏竺法護譯 ,24,367,金藏廣勝寺本 
566,佛說三品弟子經,吳月氏國居士支謙譯 ,24,370,金藏廣勝寺本 
567,佛說過去世佛分衛經,西晉月氏國三藏竺法護譯 ,24,373,麗藏本 
568,佛說當來變經,西晉月氏國三藏竺法護譯 ,24,374,麗藏本 
569,佛說法常住經,僧祐錄云安公失譯經人名今附西晉錄 ,24,377,麗藏本 
570,金剛三昧經,北涼失譯人名 ,24,378,金藏廣勝寺本 
571,菩薩地持經,北涼中印度三藏曇無讖於姑臧譯 ,24,395,金藏廣勝寺本 麗藏本 凊藏本 
572,菩薩善戒經,宋罽賓三藏求那跋摩譯 ,24,562,麗藏本 金藏廣勝寺本 
573,佛說淨業障經,失譯人名今附秦錄 ,24,666,麗藏本 
574,優婆塞戒經,北涼中印度三藏曇無讖譯 ,24,675,麗藏本 金藏廣勝寺本
大藏经目录
575,梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十,後漢龜茲國三藏鳩摩羅什譯 ,24,764,金藏廣勝寺本 
576,受十善戒經,後漢失譯人名 ,24,798,金藏廣勝寺本 
577,佛藏經,姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 ,24,809,麗藏本 金藏廣勝寺本 
578,菩薩瓔珞本業經,姚秦涼州沙門竺佛念譯 ,24,853,金藏廣勝寺本 
579,菩薩戒本(慈氏菩薩說),慈氏菩薩說，北涼天竺三藏曇無讖於姑臧譯 ,24,886,金藏廣勝寺本 
580,菩薩善戒經,宋罽賓沙門求那跋摩譯 ,24,893,麗藏本 
581,菩薩戒本(彌勒菩薩說),彌勒菩薩說，沙門玄奘奉詔譯 ,24,902,金藏廣勝寺本 
582,菩薩戒羯磨文(彌勒菩薩說),彌勒菩薩說，沙門玄奘奉詔譯 ,24,915,金藏廣勝寺本 
583,佛說菩薩內戒經,宋北印度三藏求那跋摩譯 ,25,1,金藏廣勝寺本 
584,優婆塞五戒威儀經,宋罽賓三藏求那跋摩譯 ,25,12,金藏廣勝寺本 
585,佛說文殊師利淨律經,西晉月氏國三藏竺法護譯 ,25,21,金藏廣勝寺本 
586,佛說文殊悔過經,西晉月氏國三藏竺法護譯 ,25,30,金藏廣勝寺本
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587,清淨毗尼方廣經,後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 ,25,44,金藏廣勝寺本 
588,寂調音所問經,宋三藏法師法海奉詔譯 ,25,55,金藏廣勝寺本 
589,大乘三聚懺悔經,隋開皇年闍那崛多共笈多等於大興善寺譯 ,25,66,金藏廣勝寺本 
590,菩薩五法懺悔文,失譯人名今附梁錄 ,25,73,麗藏本 
591,菩薩藏經,梁扶南三藏僧伽婆羅譯 ,25,75,麗藏本 
592,三曼陀跋陀羅菩薩經,西晉居士聶道真譯 ,25,81,麗藏本 
593,菩薩受齋經,西晉居士聶道真譯 ,25,86,麗藏本 
594,佛說舍利弗悔過經,後漢安息國三藏安世高譯 ,25,88,麗藏本 
595,佛說法律三昧經,吳月支國居士支謙奉詔譯 ,25,92,麗藏本 
596,十善業道經,大唐于闐三藏實叉難陀奉制譯 ,25,99,麗藏本 
597,大智度論,龍樹菩薩造，後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 ,25-26 ,103,麗藏本 金藏廣勝寺本 
598,十地論,天親菩薩造，後魏北印度三藏菩提流支譯 ,26,694,麗藏本 金藏廣勝寺本
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599,彌勒菩薩所問經論,後魏天竺三藏菩提流支譯 ,26,839,麗藏本 金藏廣勝寺本 
600,大寶積經論,後魏北印度三藏菩提流支譯 ,26,918,金藏廣勝寺本 
601,寶髻經四法憂波提舍,天親菩薩造，元魏烏萇國三藏毗目智仙譯 ,26,972,金藏廣勝寺本 
602,佛地經論,親光菩薩先進造，大唐三藏法師玄奘奉詔譯 ,27,1,金藏廣勝寺本 
603,金剛般若論,無著菩薩造，隋南印度三藏達磨笈多譯 ,27,68,麗藏本 金藏廣勝寺本 
604,金剛般若波羅蜜經論(別本),無著菩薩造，隋南天竺三藏法師達磨笈多譯 ,27,85,凊藏本 
605,能斷金剛般若波羅蜜多經論頌,無著菩薩造，三藏法師義淨奉制譯 ,27,108,金藏廣勝寺本 
606,能斷金剛般若波羅蜜多經論釋,無著菩薩造頌，世親菩薩釋，三藏法師義淨奉制譯 ,27,111,金藏廣勝寺本 
607,金剛般若波羅蜜經論,天親菩薩造，元魏天竺三藏菩提流支譯 ,27,131,金藏廣勝寺本 
608,金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論,功德施菩薩造，唐中天竺國沙門地婆訶羅奉詔譯 ,27,161,金藏廣勝寺本
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609,文殊師利菩薩問菩提經論,天親菩薩造，元魏天竺三藏菩提流支譯 ,27,181,金藏廣勝寺本 
610,妙法蓮華經論優波提舍,婆藪般豆菩薩造，元魏天竺三藏勒那摩提共僧朗等譯 ,27,199,麗藏本 
611,妙法蓮華經論優波提舍(別本),大乘論師婆藪槃豆菩薩造，元魏天竺三藏勒那摩提共僧朗等譯 ,27,214,凊藏本 
612,勝思惟梵天所問經論,天親菩薩造，後魏北印度三藏菩提流支譯 ,27,229,金藏廣勝寺本 
613,妙法蓮華經憂波提舍,大乘論師婆藪槃豆譯，後魏北天竺三藏菩提留支共沙門曇林等譯 ,27,270,麗藏本 金藏廣勝寺本 
614,遺教經論,天親菩薩造，真諦三藏譯 ,27,288,金藏廣勝寺本 
615,無量壽經優波提舍願生偈,婆藪槃豆菩薩造，元魏天竺三藏菩提流支譯 ,27,304,麗藏本 
616,涅槃經本有今無偈論,天親菩薩造，陳世真諦三藏於廣州譯 ,27,309,麗藏本 
617,涅槃論,婆藪槃豆作，沙門達磨菩提譯 ,27,313,麗藏本 
618,三具足經優波提舍,元魏天竺三藏毗目智仙譯 ,27,319,金藏廣勝寺本
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619,轉法輪經憂波提舍,元魏天竺三藏毗目智仙譯 ,27,330,金藏廣勝寺本 
620,瑜伽師地論,彌勒菩薩說，三藏法師玄奘奉詔譯 ,27-28 ,336,麗藏本 金藏廣勝寺本 
621,顯揚聖教論,無著菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,28,418,麗藏本 金藏廣勝寺本 
622,大乘阿毗達磨集論,無著菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,28,606,麗藏本 金藏廣勝寺本 
623,顯揚聖教論頌,無著菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,28,664,麗藏本 
624,王法正理論,彌勒菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,28,671,金藏廣勝寺本 
625,瑜伽師地論釋,最勝子等諸菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,28,682,金藏廣勝寺本 
626,大乘阿毗達磨雜集論,安慧菩薩糅，大唐三藏法師玄奘奉詔譯 ,28,691,麗藏本 金藏廣勝寺本 
627,中論,龍樹菩薩造，姚秦三藏鳩摩羅什譯 ,28,835,金藏廣勝寺本 
628,般若燈論釋,偈本龍樹菩薩，釋論分別明菩薩，大唐中印度三藏波頗蜜多羅譯 ,28-29 ,907,麗藏本 金藏廣勝寺本
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629,十二門論,龍樹菩薩造，姚秦三藏鳩摩羅什譯 ,29,56,麗藏本 
630,十八空論,龍樹菩薩造，陳天竺三藏真諦譯 ,29,75,金藏廣勝寺本 
631,百論,提婆菩薩造，婆藪開士釋，姚秦三藏鳩摩羅什譯 ,29,89,金藏廣勝寺本 
632,廣百論本,聖天菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,29,119,麗藏本 
633,大乘廣百論釋論,聖天菩薩本，護法菩薩釋，三藏法師玄奘奉詔譯 ,29,125,金藏廣勝寺本 
634,十住毗婆沙論,聖者龍樹造，後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 ,29,239,麗藏本 金藏廣勝寺本 
635,菩提資糧論,聖者龍樹本，比丘自在釋，大隋南印度三藏達磨笈多譯 ,29,439,麗藏本 金藏廣勝寺本 
636,大乘莊嚴經論,無著菩薩造，大唐天竺三藏波羅颇蜜多羅譯 ,29,483,麗藏本 金藏廣勝寺本 
637,大莊嚴論經,馬鳴菩薩撰，後秦三藏鳩摩羅什譯 ,29,609,金藏廣勝寺本 
638,攝大乘論,無著菩薩造，真諦三藏譯 ,29,753,金藏廣勝寺本
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639,順中論義入大般若波羅蜜經初品法門,龍勝菩薩造，無著菩薩譯，元魏婆羅門瞿曇般若流支譯 ,29,790,金藏廣勝寺本 
640,攝大乘論釋,世親菩薩釋，陳天竺三藏真諦譯 ,29,809,麗藏本 金藏廣勝寺本 
641,攝大乘論,阿僧伽作，後魏世佛陀扇多於洛陽譯 ,30,1,金藏廣勝寺本 
642,攝大乘論本,無著菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,29,金藏廣勝寺本 
643,攝大乘論釋論,世親菩薩造，隋天竺三藏笈多共行矩等譯 ,30,64,麗藏本 金藏廣勝寺本 
644,攝大乘論釋,世親菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,155,麗藏本 金藏廣勝寺本 
645,攝大乘論釋,無性菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,256,麗藏本 金藏廣勝寺本 
646,佛性論,天親菩薩造，真諦三藏法師翻譯 ,30,376,麗藏本 金藏廣勝寺本 
647,中邊分別論,天親菩薩造，陳天竺三藏真諦譯 ,30,423,麗藏本 金藏廣勝寺本 
648,決定藏論,梁天竺三藏真諦譯 ,30,446,麗藏本 金藏廣勝寺本 
649,究竟一乘寶性論,後魏中印度三藏勒那摩提譯 ,30,478,麗藏本 金藏廣勝寺本
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650,辯中邊論,世親菩薩造，大唐三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,533,麗藏本 金藏廣勝寺本 
651,辯中邊論頌,彌勒菩薩說，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,556,金藏廣勝寺本 
652,業成就論,天親菩薩造，元魏天竺三藏毗目智仙譯 ,30,560,金藏廣勝寺本 
653,大乘成業論,世親菩薩造，大唐三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,568,麗藏本 
654,因明正理門論本,大域龍菩薩造，大唐三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,577,麗藏本 
655,成唯識寶生論,護法菩薩造，三藏法師義淨奉詔譯 ,30,586,麗藏本 金藏廣勝寺本 
656,因明正理門論,大域龍菩薩造，三藏法師義淨奉制譯 ,30,626,金藏廣勝寺本 
657,唯識三十論頌,世親菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,636,金藏廣勝寺本 
658,因明入正理論,商羯羅主菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,639,麗藏本 
659,唯識二十論,世親菩薩造，大唐三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,643,麗藏本 
660,大乘唯識論,天親菩薩造，陳世真諦譯 ,30,648,金藏廣勝寺本
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661,顯識論,真諦三藏譯 ,30,656,金藏廣勝寺本 
662,轉識論,陳代真諦譯 ,30,665,金藏廣勝寺本 
663,唯識論,天親菩薩造，後魏瞿曇般若流支譯 ,30,670,金藏廣勝寺本 
664,成唯識論,護法菩薩等造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,684,麗藏本 金藏廣勝寺本 
665,大丈夫論,提婆羅菩薩等造，三藏法師道泰譯 ,30,783,金藏廣勝寺本 
666,大乘起信論,馬鳴菩薩造，西印度三藏法師真諦譯 ,30,808,金藏廣勝寺本 
667,寶行王正論,陳天竺三藏真諦譯 ,30,823,金藏廣勝寺本 
668,大乘廣五薀論,安慧菩薩造，大唐中天竺三藏地婆訶羅奉詔譯 ,30,838,麗藏本 
669,大乘五薀論,世親菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,847,麗藏本 
670,大乘掌珍論,清辯菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,852,金藏廣勝寺本 
671,入大乘論,堅意菩薩造，北涼三藏法師道泰等譯 ,30,871,麗藏本 金藏廣勝寺本 
672,三無性論,真諦三藏于廣州制旨寺翻譯 ,30,896,金藏廣勝寺本
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673,大乘起信論,馬鳴菩薩造，大周于闐三藏實叉難陀奉製譯 ,30,918,金藏廣勝寺本 
674,發菩提心經論,天親菩薩造，後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 ,30,934,金藏廣勝寺本 
675,如實論,陳天竺三藏真諦譯 ,30,952,金藏廣勝寺本 
676,方便心論,後魏西域三藏吉迦夜譯 ,30,966,金藏廣勝寺本 
677,觀所緣緣論,陳那菩薩造，三藏法師玄奘奉詔譯 ,30,977,金藏廣勝寺本 
678,無相思塵論,陳那菩薩造，陳西印度三藏法師真諦譯 ,30,979,金藏廣勝寺本 
679,觀所緣論釋,護法菩薩造，三藏法師義淨奉制譯 ,30,982,金藏廣勝寺本 
680,迴諍論,龍樹菩薩造，後魏三藏毗目智仙共瞿曇流支譯 ,30,988,麗藏本 
681,百字論,提婆菩薩造，後魏北印度三藏菩提流支譯 ,30,1003,麗藏本 
682,壹輸盧迦論,龍樹菩薩造，後魏瞿曇流支洛陽譯 ,30,1008,麗藏本 
683,六門教授習定論,無著菩薩本，世親菩薩釋，三藏法師義淨奉制譯 ,30,1010,麗藏本 
684,手杖論,尊者釋迦稱造，大唐三藏法師義淨奉詔譯 ,30,1016,麗藏本
大藏经目录
685,觀總相論頌,陳那菩薩造，三藏法師義淨奉制譯 ,30,1020,麗藏本 
686,取因假設論,陳那菩薩造，三藏法師義淨奉制譯 ,30,1021,麗藏本 
687,掌中論,陳那菩薩造，三藏法師義淨奉制譯 ,30,1026,麗藏本 
688,止觀門論頌,世親菩薩造，三藏法師義淨奉詔譯 ,30,1028,麗藏本 
689,大乘法界無差別論,堅慧菩薩造，大唐于闐三藏提雲般若等譯 ,30,1031,麗藏本 
690,大乘法界無差別論(一名如來藏經),堅慧菩薩造，大唐于闐三藏提雲般若譯 ,30,1035,麗藏本 
691,緣生論,聖者鬱楞迦造，大隋南印度三藏達磨笈多譯 ,30,1039,麗藏本 
692,提婆菩薩釋楞伽經中外道小乘涅槃論,提婆菩薩造，後魏北印度三藏菩提流支譯 ,30,1046,麗藏本 
693,解捲論,陳那菩薩造，陳西印度三藏真諦譯 ,30,1049,麗藏本 
694,大乘百法明門論,天親菩薩造，大唐三藏法師玄奘譯 ,30,1051,麗藏本 
695,提婆菩薩破楞伽經中外道小乘四宗論,提婆菩薩造，後魏北印度三藏菩提流支譯 ,30,1053,麗藏本 
696,十二因緣論,淨意菩薩造，後魏北印度三藏菩提流支譯 ,30,1056,麗藏本 
697,佛說長阿含經,後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯 ,31,1,麗藏本 金藏廣勝寺本 
698,中阿含經,東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯，道祖筆受 ,31,300,麗藏本 金藏廣勝寺本 
699,增壹阿含經,東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 ,32,1,麗藏本 金藏廣勝寺本 
700,雜阿含經,宋天竺三藏求那跋陀羅譯 ,32-33 ,614,麗藏本 金藏廣勝寺本 
701,別譯雜阿含經,失譯人名今附秦錄 ,33,259,麗藏本 金藏廣勝寺本 
702,大般涅槃經,東晉平陽沙門釋法顯譯 ,33,464,金藏廣勝寺本 
703,佛般泥洹經,西晉河內沙門白法祖譯 ,33,493,麗藏本 金藏廣勝寺本 
704,般泥洹經,不載譯人附東晉錄 ,33,525,麗藏本 金藏廣勝寺本 
705,佛說人本欲生經,後漢安息三藏安世高譯 ,33,556,麗藏本 
706,佛說尸迦羅越六方禮經,後漢安息國三藏安世高譯 ,33,570,麗藏本 
707,佛說梵志阿颰經,吳月支國居士支謙譯 ,33,573,金藏廣勝寺本 
708,佛說寂志果經,東晉西域沙門竺曇無蘭譯 ,33,585,金藏廣勝寺本 
709,佛說梵網六十二見經,月支優婆塞支謙譯 ,33,597,金藏廣勝寺本 
710,起世經,三藏法師闍那崛多達摩笈多等譯 ,33,611,麗藏本 金藏廣勝寺本 
711,起世因本經,隋三藏闍那崛多等譯 ,33,715,麗藏本 金藏廣勝寺本 
712,大樓炭經,西晉沙門法立共法炬譯 ,33,813,麗藏本 金藏廣勝寺本 
713,佛說樓炭經(別本),西晉三藏法師立共法炬譯 ,33,876,凊藏本 
714,中本起經,後漢建安年康孟詳共竺大力譯 ,33,934,金藏廣勝寺本 
715,中本起經(別本),後漢三藏法師西域曇果共康孟詳譯 ,33,969,凊藏本 
716,長阿含十報法經,後漢安息國三藏安世高譯 ,33,995,麗藏本 
717,佛說七知經,吳月支國居士支謙譯 ,34,1,金藏廣勝寺本 
718,佛說樂想經,西晉月支國三藏竺法護譯 ,34,3,金藏廣勝寺本 
719,佛說離睡經,西晉月氏國三藏竺法護譯 ,34,5,金藏廣勝寺本 
720,佛說苦陰因事經,西晉沙門法炬譯 ,34,7,金藏廣勝寺本 
721,佛說是法非法經,後漢安息國三藏安世高譯 ,34,11,金藏廣勝寺本 
722,佛說苦陰經,失譯人名今附後漢錄 ,34,14,金藏廣勝寺本 
723,佛說阿那律八念經,後漢西域三藏支曜譯 ,34,18,金藏廣勝寺本 
724,佛說諸法本經,吳月支國居士支謙譯 ,34,22,金藏廣勝寺本 
725,弊魔試目連經,吳月支國居士支謙譯 ,34,23,麗藏本 
726,佛說鹹水喻經,失譯人名今附西晉錄 ,34,27,金藏廣勝寺本 
727,佛說求欲經,西晉三藏法師法炬譯 ,34,29,金藏廣勝寺本 
728,佛說梵志計水淨經,失譯人名附東晉錄 ,34,36,麗藏本 
729,佛說本相猗致經,後漢安處國三藏安世高譯 ,34,38,金藏廣勝寺本 
730,佛說頂生王故事經,西晉三藏法炬譯 ,34,40,金藏廣勝寺本 
731,佛說緣本致經,失譯人名今附東晉錄 ,34,44,金藏廣勝寺本 
732,佛說瞻婆比丘經,西晉三藏法師法炬譯 ,34,46,金藏廣勝寺本 
733,佛說文陀竭王經,北涼三藏曇無讖譯 ,34,49,金藏廣勝寺本 
734,佛說古來世時經,失譯人名附東晉錄 ,34,52,金藏廣勝寺本 
735,佛說一切流攝守因經,後漢安息國三藏安世高譯 ,34,56,麗藏本 
736,佛說伏婬經,西晉沙門釋法炬譯 ,34,60,金藏廣勝寺本 
737,佛說四諦經,後漢安息國三藏安世高譯 ,34,63,金藏廣勝寺本 
738,佛說阿耨風經,東晉西域沙門竺曇無蘭譯 ,34,69,金藏廣勝寺本 
739,佛說恒水經,西晉三藏法師法
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表
尚恩·曼德斯是一名加拿大歌手，一共獲得81項獎項及167項提名。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 全美音樂獎
全美音樂獎（American Music Awards）是由迪克·克拉克在1973年設立的年度音樂盛典。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 澳大利亞表演權協會音樂獎
澳大利亞表演權協會音樂獎 (APRA Music Awards)是由澳大利亞表演權協會舉行，每年嘉許在音樂上表現出色的音樂人及歌手。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 澳大利亞唱片行業協會音樂獎
澳大利亞唱片行業協會音樂獎 (ARIA Music Awards)是由澳大利亞唱片業協會推行,是澳大利亞的年度音樂盛事。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 BBC廣播一台青年獎
BBC廣播一台青年獎 (BBC Radio 1 Teen Awards)是由BBC廣播一台舉行,以嘉許歌手及演員的表現。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 告示牌音樂獎
告示牌音樂獎 (Billboard Music Awards)由告示牌頒發,以嘉許藝人的音樂成就及榜單的表現。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 廣播音樂公司流行獎
廣播音樂公司流行獎 (BMI Awards)是一個年度頒獎禮,由廣播音樂公司組織,以表揚歌手。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 Bravo Otto
Bravo Otto是一個德國獎項以表揚歌手、電影演員及電視演員過去一年的傑出表現。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 BreakTudo獎
是一個巴西獎項表揚在音樂、電影、電視及其他範疇有傑出表現的藝人。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 全英音樂獎
全英音樂獎 是一個由英國唱片業協會創辦的、一年一度的流行音樂獎。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 加拿大廣播音樂獎
加拿大廣播音樂獎 (Canadian Radio Music Awards)是由加拿大廣播公司協會頒發。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 回聲音樂獎
回聲音樂獎 (Echo Awards)是個德國唱片業協會Deutsche Phono-Akademie創辦的一年一度的流行音樂獎,表彰音樂產業里的卓越音樂表現。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 Gaon Chart K-POP大獎
Gaon Chart K-POP大獎 (Gaon Chart Awards)是依據Gaon Chart統計數據授獎的年度大型頒獎禮。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 Global獎
Global獎 (Global Awards)由Global頒發以表揚來自世界各地的明星在英國的音樂、新聞媒體及娛樂事業的表現。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 格萊美獎
格萊美獎（英語：），美國音樂界的權威獎項之一，由美國國家錄音藝術科學學院（National Academy of Recording Arts and Sciences）負責頒發。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 iHeartRadio
iHeartRadio音樂多多頻道音樂錄影帶大獎 (iHeartRadio Much Music Video Awards)是一個年度音樂頒獎典禮,由音樂多多頻道頒發,以表揚年度最佳音樂錄影帶。
iHeartRadio音樂大獎 (iHeartRadio Music Awards)是一個國際音樂盛事,始於2014年,由iHeartRadio頒發。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 日本金唱片大獎
日本金唱片大獎是由日本唱片協會（RIAJ）在1986年創立的音樂獎項，是日本主要的年度音樂獎項之一，旨在嘉獎每一年為日本唱片業做出深刻貢獻的藝術家和音樂產品。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 朱諾獎
朱諾獎 (Juno Awards)是授與加拿大的音樂歌手以及團體的獎項，被視為加拿大的葛萊美獎。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 LOS40電台音樂獎
LOS40電台音樂獎 (LOS40 Music Awards), 由LOS40電台頒發,是西班牙音樂獎項。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 MTV 音樂獎
MTV歐洲音樂大獎 (英語：)是在1994年起由MTV Europe頒發。
MTV巴西千禧年獎是MTV千禧年獎的巴西版。
MTV音樂錄影帶大獎,簡稱VMA，是MTV為嘉獎最佳音樂錄音帶頒發。
MTV日本音樂錄影帶大獎創辦於2002年，是日本的年度音樂獎之一,由MTV Japan所舉辦。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 尼克頻道兒童票選獎
尼克頻道兒童票選獎常簡稱為KCA或兒童票選獎,是由有線電視尼克國際兒童頻道播出的一檔年度頒獎禮,該獎項旨在獎勵由尼克國際兒童頻道觀眾投票選出的年度傑出電視、電影以及音樂表演。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 全美民選獎
全美民選獎是為數不多的純粹依賴民眾人氣投票決定的獎項之一，同時也是美國唯一涵蓋音樂、電影、電視三大領域的全面頒獎禮。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 搖滾熊音樂獎
搖滾熊音樂獎 (瑞典語：；英語：)是一個瑞典音樂頒獎典禮，成立於1979年，由Aftonbladet報紙創辦，每年頒發獎項給音樂表現出色的音樂人，主要集中流行及搖滾樂。
尚恩·曼德斯獲獎與提名列表 青少年票選獎
青少年票選獎是由美國福斯廣播公司組辦的年度頒獎典禮。該獎項旨在獎勵該年度在音樂、電影、體育、電視以及時尚等領域的傑出貢獻，優勝者由13至19歲的青少年投票選出。
士官長 (最後一戰)
MCPON約翰-117（英語：）或稱作士官長（英語：），是一名由Bungie創作的《最後一戰》宇宙之主角。士官長首次登場於科幻第一人稱射擊遊戲《最後一戰：戰鬥進化》，同時也是名玩家角色。除了電子遊戲外，該角也出現於該系列的書籍和小說中，如《瑞奇之殞》、《蟲族肆虐》、《短兵鏖戰》和《起義》，以及影視作品《最後一戰視覺文學》和《航向黎明》。
士官長是一名從不露臉的生化及智能斯巴達超级士兵，並從小就受訓和培養而成為戰鬥武器；在大部的情況下，從未見識過他在綠色裝甲服和頭盔下的模樣，且主要以自己的海軍軍銜來稱呼自己，而非他的出生名或編號。該角在遊戲中由美國DJ史蒂夫·多恩斯配音，且以克林·伊斯威特式的人物形象作為詮釋風格，其中包括以簡短的詞彙來與人交談。
士官長除了是《最後一戰》系列的象徵性角色外，同時也是如瑪利歐、刺猬索尼克及蘿拉·卡芙特相近地位的電子遊戲偶像，成為微軟Xbox品牌的吉祥物。該角已獲得了普遍好評，其英雄式的魅力與機智都獲得了讚賞；雖然士官長沉默且缺乏表情的形象也被部分評論家視為該角的缺陷，但也有其他媒體認為這些特質更能讓玩家扮演其角色。
士官長 (最後一戰) 角色設計
为了让士官長首次登場於《最後一戰：戰鬥進化》。羅伯·麥克利斯（）和該項目的藝術總監馬克斯·萊赫托（）担任了设计士官长的设计师。后期王世凱（）加入了設計团队中。
最终，王世凱設計的草圖被接受，並為此成為了士官長的原型；但王世凱的版本在被轉換為3D模組後，開發團隊認為士官长看起來太瘦。隨後，士官長被修改成現今在遊戲中的版本。在此期間，士官長的裝甲服經歷了各種變化，例如增加了一支天線和綠色的色調，但前者在開發中被移除。
在一次關於創立可靠的電子遊戲角色的採訪中，製作商Bungie的喬瑟夫·史泰登表示：“士官長真的拉開了創造力的序幕，就人們對他的反應而言，他简直就是是一艘非常酷的带着綠色裝甲的星際艦隊。”角色的視角隨著遊戲本身從即時戰略遊戲轉變為第一人稱射擊遊戲而所有改變，但士官長卻一直打算在一場漫長且痛苦戰爭的最後階段成為一名士兵。在遊戲大部分的情況下，該角都沒有名字。開發人員花時間考慮了士官長所隸屬於的軍階和單位——海軍階級，但這與開發人員以前聽說過的不同。而在真名確定为“约翰117”後，“士官長”这一临时名称被保留。
士官長 (最後一戰) 角色設計
負責士官長配音的史蒂夫·多恩斯是一名美國DJ和配音演員，他在參與《最後一戰》前從未玩過電子遊戲。且以前在電子遊戲配音工作方面的經驗僅在《創世傳說：賽普特拉戰記》中的一小部分。在《最後一戰》的製作過程中，的音樂總監馬丁·歐唐納根據多恩斯在《創世傳說》中的經驗而將士官長一角推薦給他。多恩斯從未在採訪中談過這部分，僅描述他接受了「一通電話」。多年來，多恩斯從未現身於或微軟的活動中，並被認為是因「[該角的身份]即玩家的視角」而刻意將士官長隱蔽。
士官長 (最後一戰) 角色設計
多恩斯表示，他為士官長發表的口吻完全基於所提供的文字描述，其中指定了一個類似於克林·伊斯威特式的人物形象和台詞的字詞不多。在一次播客採訪中，該演員表示，在錄製期間，他獲得了相當大的創意空間，以發揮出士官長的性格。在遊戲過程中，士官長從不會在玩家控制的遊戲中說話，使他成為一名幾乎沉默的主角。即使在劇情畫面中，該角一般也很少說話。的法蘭克·歐康納（）將士官長形容為“如此安靜且表面上看來並不顯眼，玩家可以假裝他們就是士官長，能夠带着自己的個性投入其中。”的概念藝術家艾迪·史密斯（）形容士官長為“近乎完美的職業。他做好他的工作，之后走人，甚至沒有得到這個女孩，他是那個很酷，他不需要她。”
雖然士官長時常被塑造成沉默寡言的形象，但部分評論家認為，作家艾力克·尼倫德在《瑞奇之殞》中所詮釋的該角和遊戲與其他媒體有很大不同。此外，作家威廉·C·迪茲在《蟲族肆虐》中所詮釋的士官長與尼倫德的版本差太多，而被粉絲抨擊。
士官長 (最後一戰) 角色設計
士官長與人工智能科塔娜有著密切的關係，並在《最後一戰：戰鬥進化》事件之前、在人類殖民地瑞曲星（）淪陷之前就遇見了科塔娜。科塔娜是為了擔任遊戲的引導者而創建的，但她卻成為使士官長展现另一面的重要因素。喬瑟夫·史泰登回顧表示，隨著時間的推移，科塔娜成為了士官長的朋友和同事，成为唯一會戳破士官长硬漢外表的人。遊戲設計師在第一款遊戲中刻意營造玩家在遊玩時的孤獨感，以凸顯在遊戲開始前許多士官長的朋友被殺的陰謀。
在遊戲中，幾乎沒有見過士官長不穿盔甲下的模樣。在遊戲中的過場動畫中曾使該角脫下頭盔，但從未顯露出他的面孔；如在《最後一戰：戰鬥進化》結束時，士官長雖然將他的頭盔取下，但鏡頭刻意遮住了他的頭部。表示，這有助於玩家充分承擔他的角色。在《最後一戰4》結束時，當士官長脫下他的盔甲和頭盔時，則僅露出了他的眼睛。在小說《蟲族肆虐》中，有著關於成人士官長的一段物理描述；他被描述為留著短髮，嚴肅的眼神和強烈的特徵。且由於大部分的時間都穿著盔甲，而使他的皮膚「過於蒼白」。加上裝甲服後的士官長身高約7英尺（213公分），總重達1000磅（450公斤）；若沒有裝甲服的身高則達6英尺7英寸（200公分），體重達287磅（130公斤）。
士官長 (最後一戰) 其他媒體
除了遊戲及小說外，士官長亦在其他媒體中出現。在日本短篇動畫《最後一戰：光環傳奇》中，由大衛·沃爾德為士官長配音。在2012年的網路劇《最後一戰4：航向黎明》中，由丹尼爾·庫德摩爾飾演士官長，並由艾利克斯·普契內利（）擔任配音。2018年，在史蒂芬·史匹柏執導的科幻片《一級玩家》中，士官長及同袍斯巴達戰士亦出現在片中。於2022年電視劇中由帕布羅·薛伯詮釋士官長。
士官長 (最後一戰) 文化影響
《商業周刊》將士官長列入幾名已超越各自電子遊戲品牌的電子遊戲角色名單中，並稱之為「協助它們在這個過程中超越其媒介」。士官長已用於各種周邊商品之中，如從7-Eleven的思樂冰到T恤、Xbox 360控制器及激浪。
士官長在市場上也推出了數款可動人偶；如麥法蘭玩具和Mega Bloks製作的產品。而則推出了1：2比例的士官長半身像。這些商品被視作是宣傳遊戲品牌的必需品；全球營銷總監艾德·溫圖拉（）表示：「我們希望盡可能多融入我們粉絲的心中。」
士官長 (最後一戰) 文化影響
在《時代雜誌》的一篇文章中，萊夫·葛羅斯曼表示，士官長代表著「一名新穎且深刻而怪異的千年新名人」，且是電子遊戲成為一種藝術形式日益合法化的象徵。《雪梨晨鋒報》的亞設·摩西（）簡單地將士官長描述為「偶像般的」。《電子遊戲月刊》和《帝國雜誌》寫道，士官長已成為了Xbox「事實上」的象徵及新一代玩家的引導。士官長的認可已蔓延至主流文化中；賭城大道的杜莎夫人蠟像館已製作出了一座士官長的蠟像。在儀式上，打倒男孩的成員彼特·溫茲表示：「士官長是當今的英雄，就像其前輩蜘蛛人、佛羅多和路克·天行者等這樣的人物。」在遊戲發行的一年後，因為孩子們在其街區附近排隊等要他的簽名，史蒂夫·多恩斯才發現自己的角色受到如此廣大的迴響。
士官長 (最後一戰) 文化影響
部分評論家對士官長的評價則較為兩極。有些人認為角色的沉默特質是個優點，但也有人認為這項特質使他缺乏發展性且難以信服。UGO將士官長列於「2007年任何時刻的頂尖英雄名單」中的第8位，領先於其他電子遊戲角色薩姆斯·艾仁、林克及高登·弗里曼。2009年，GamesRadar將他列入十年中25位最佳新人物的行列中。同年，《帝國雜誌》將士官長列入「最偉大的電子遊戲角色」排行中的第8名。於2011年還將士官長的「代表性」頭盔列入電子遊戲中最酷的頭盔及頭飾名單中。2012年，將他列入「最令人難忘、有影響力的和無賴的」主角中的第8名，並表示：「士官長並不是最強壯或最狡猾的英雄，他並不特別具有魅力、聰明或多趣。但當文明上線且耗盡其他選擇時，士官長就是能幫你度過難關的人。」2013年，《Complex》將他列為電子遊戲中的第二偉大的士兵。
相反地，IGN在評出前十名被高估的電子遊戲角色時，便將士官長列於首位，並表明遊戲的真正吸引力不是他們的主角，而是其多人遊戲模式。而在另一篇需要死去的前十名電子遊戲角色名單中，建議讓該角戲劇性的死亡則可能會是該遊戲中最具力道的事件之一。2011年，將他列入前十大最被高估的電子遊戲角色中，並認為士官長是「相當乏味的」。
李銘根
李銘根，ISO（葡萄牙語：；1930年10月30日—2023年2月23日），是一名建築設計師，前香港建築師學會副會長及前香港建築署署長，於1991年退休。他曾以射擊運動員的身份代表香港參加1968年夏季奧林匹克運動會。他亦是澳門和香港一些地標建築物的設計者，其代表作有香港藝術館、香港文化中心、莉娜大廈等。
李銘根 背景
李銘根出生於澳門，是一名澳門土生葡人，其父李珠（葡萄牙語：）是一名工程師，他於1949年設計了位於南灣的政府合署大樓（現舊法院大樓）。李銘根在1934年至1938年入讀澳門瑞山學校（Sui San School），1938年至1942年入讀中山紀念中學小學部，繼而於1942年至1945年入讀澳門嶺南中學。他早年在他父親的辦公室學習，曾在香港當實習生，回到澳門後為政府設計了一些葡式住宅、法院、醫院、學校和政府住宅。1954年他再次回到香港，先為建築師范文照工作，後從1955年開始在香港政府工務局任助理建築師，在職期間考取了建築師資格。李銘根自1960年起成為建築師，1968年升為高級建築師，1973年升為總建築師，至1978年擢升至政府建築師。他往後於在1984年成為總政府建築師，1986年至1991年成為香港建築署首任署長。
李銘根 背景
李銘根早年從一些年輕建築師接觸了一些新的設計觀點與方法。他是部分香港重要建築物的設計者，其代表作有黃大仙綜合游泳池、摩士公園游泳池、香港文化中心、香港藝術館等。他曾評價香港的建築水準已達到世界一流水平，又指香港會展中心、新世界中心、滙豐總行大廈、中銀大廈都是世界一流的建築物。他亦指，由於香港經濟實力雄厚以及香港的建築師來自全球各地，因此香港很快就有外國式樣的建築，甚至比起來更先進。
1989年，李銘根在英女皇壽辰獲授帝國服務勳章。此前他於1980年獲委任為太平紳士。
李銘根 運動員生涯
李銘根除了肩負公職之外，亦是一名射擊運動員。他曾代表香港參加1968年夏季奧林匹克運動會的和1974年大英國協運動會的射擊運動比賽，於1968年東亞運動會中成為香港首位奪得射擊項目金牌的選手，1966年開始代表香港到外地參賽。及後，他在1984年夏季奧林匹克運動會中擔任香港射擊隊的隊經理，退役前參加了1966年，1970年和1974年的亞運會。
东海音乐节
东海音乐节是中国长江三角洲地区的一个户外音乐节，始创于2011年。举办地包含舟山与温州两地。
东海音乐节 舟山朱家尖东海音乐节
首届东海音乐节于2011年10月1日-10月3日在浙江舟山朱家尖举办，由北京蓝色遐想文化传播有限公司发起。
2012年9月7日-9月9日，唐朝乐队，痛仰乐队和逃跑计划等18组乐队共同参与音乐节演出。
2013年8月30日-9月1日，许巍、Badmamasan(美国)、J-Crew，刃记等24组一线乐队与DJ共同参与音乐节演出
2014年8月29日-8月31日，崔健，张楚，赵雷和宋冬野等29组乐队参与音乐节演出。
2015年8月28日-8月30日，窦唯，小野丽莎，李志和lenka等48组乐队参与音乐节演出
2016年9月9日-9月11日，朴树，李志，万芳，中孝介和草东没有派对等70组乐队参与音乐节现场演出，现场突破5万观众人次。
2017年10月13日-10月15日，陈绮贞，许巍，gala，野孩子等80组乐队参与音乐节演出。
东海音乐节 温州楠溪江东海跨年音乐节
2017年12月30日至2018年1月1日于温州楠溪江举办。窦唯，朴树，马頔，杭盖乐队等50组乐队参与音乐节现场演出。
道路交通信息通信系统
道路交通信息通信系统（日語：，英語：，缩写VICS），是由日本的一般财团法人道路交通信息通信系统中心（，略称，即VICS中心）将其收集、处理、编辑的文字、图形形式的道路交通信息以通信、广播媒介向车载导航系统等车载设备传送的通信系统。下行（从系统向终端）信息通过道路上设置的信息发送装置（，即信标）和FM文字信息广播（）发送。它是智能运输系统的一部分。:190,191
VICS所提供的道路交通信息包括交通堵塞信息和交流道之间通过所需时间，事故、故障车辆、施工信息，限速、车道限制信息，停车场位置信息，停车场、服务区空余车位信息等。VICS所提供的信息来自日本道路交通信息中心，而这些数据最终收集自都道府县警察和道路管理者，。
道路交通信息通信系统 VICS的服务内容
VICS提供的服务内容包括以下几种：交通阻塞信息、行车所需时间、交通管制和障碍信息、停车场信息。
交通信息的依照显示形式分为3个级别（或者说3类），第1级信息最简单，所需的传输资源最少，第3级信息最丰富，所需的传输资源最多。
交通信息在车载导航设备的地图画面上呈现。也包括交通阻塞状况、停车场的车位空余信息等。
以图形方式显示阻塞状况等信息，但此图形不体现真实路线形状，只体现大略的位置关系。道路名也有一部分以平假名而非正式名称显示，也有不显示道路名称的情况。
3种传输技术都提供第2级信息，但所提供的图形各有不同，FM提供的图形描述县（都、府、地区）内的主要道路，光信标提供的图形主要呈现附近的一般道路，电波信标提供的图形主要呈现高速公路。
仅提供文字描述的阻塞、通过所需时间等信息。
道路交通信息通信系统 VICS的传输技术
VICS所使用的传输方式有3种：调频广播、红外线信标、电波信标。所承载的具体服务各有不同。每种方式都有各自的网络侧设备（信标、热点等）。3中传输方式的网络侧设备安装地点、覆盖范围也各有不同。为了使用相应的服务，针对不同的传输方式，需要车载导航设备或其外接设备（车载机，日語：）支持相应传输技术。
电波信标设置于高速公路沿线，由道路管理者设置。电波信标分为2.4GHz频段和5.8GHz频段两种，后一种通称“ITS热点”。
电波信标具有下行和上行传输能力，除了提供VICS服务，也提供ETC服务。
2.4GHz频段的电波信标是电波信标的最初版本，使用2.4GHz频段，占用频宽85kHz，数据带宽8kB。它可以提供车辆行驶前方200公里范围的高速公路信息，在都市地区也有提供周边普通道路信息的情形。
根据2017年4月的数据，全国有信标2,869台。2.4GHz频段信标将于2022年3月31日停止服务，今后的电波信标将以5.8GHz频段信标，也就是ITS热点为主。
道路交通信息通信系统 VICS的传输技术
ITS热点（）是一种在5.8GHz频段发送ITS信息的广播设备。频道带宽约4.4MHz。ITS热点与车载机之间的通信协议为DSRC（专用短程通信技术）。ITS热点的大规模设置始于2011年，2011年安装数量为约1,700处。根据2017年4月1日数据，ITS热点数量为约1,600。
ITS热点可以提供车辆运行位置前方总计约1000km道路的交通信息。
通过ITS热点提供的ITS服务包括以下3部分：动态路径服务，可以提供大范围的道路阻塞信息，供导航设备计算最佳路径；安全驾驶支持系统，实时提示前方阻塞、道路转弯等信息；电子道路收费（ETC，不是VICS的一部分）。其中动态路径服务可以提供语音信息，是VICS服务中的首次。
通过ITS热点提供的ETC服务称为ETC2.0。截至2018年4月，日本全国支持ETC2.0的车载机，即能够与ITS热点通信的车载机的安装数为3,635,774台（含重装数量433,713台）。
道路交通信息通信系统 VICS的传输技术
红外线信标主要设置于都市地区的普通道路，正式名称是“光学式车辆感知器”。红外线信标可以与车速70km/h以下的车辆的车载机进行通信，为车辆提供前方约30km范围、后方约1km范围的道路交通信息，也有一部分信标提供附近的高速公路交通信息。
通过红外线信标实现的交通信息提供在新交通管理系统（UTMS）中称为“交通信息提供系统”（AMIS），由警察厅系统管理。
根据2017年4月的数据，日本全国安装数量为34,993台。
红外线信标，正如其正式名称“光学式车辆感知器”，除了VICS的通信功能，也具有搜集交通信息的功能。其基础功能是检测附近车辆阻塞程度，此外，通过VICS通信功能可以采集通过车辆的车载机通信ID，以此信息计算车辆通过信标之间的路段所需的时间。这个通信用的ID是每次开机时随机生成的，并不会关联到个人隐私信息。
道路交通信息通信系统 VICS的传输技术
调频广播方式与电波、红外线方式不同，只有向车辆发送的下行数据。其数据通过NHK的FM广播发送，其信息内容以县为单位，在县境内对所有终端广播的内容是相同的。提供的信息包括本县内和周边区域的交通信息。其广播内容每5分钟更新一次，每5分钟周期内相同信息传送2次，每2.5分钟可以传输相当于日文5万字左右的信息。
调频广播所使用的传输协议为DARC。
截至2017年4月1日，日本全国提供FM调频VICS服务的广播站有521座，其中主干站53座，中转站468座。
调频广播在2015年提供了升级版的服务，称为“VICS WIDE”。如果终端只支持基本的FM广播VICS，则不能使用VICS WIDE服务。在网络侧，使用和基本调频广播服务相同的广播站点，覆盖范围也相同。
2017年4月至2018年3月间售出的支持VICS WIDE的车载机有335万台，占该年度售出的车载机总量的75%。截至2018年3月，支持VICS WIDE的车载机售出总量为579万台。
VICS WIDE提供了的信息内容比基本的FM广播为多。VICS WIDE提供的以下信息都是基本的FM广播所不具备的：节点间通行所需时间信息，共计算最佳路径使用；从特定车辆采集的“探针信息”（，通过车上的传感器等收集的信息）；气象和灾害信息；大雨地区信息。
櫟山
櫟山（英語：Oak Hill）是美國密歇根州馬尼斯蒂縣一個非建制地區，海拔約為200米（656英尺）。根據2010年美國人口普查數據，當地共有569名居民，而其總面積則是1.3平方公里（0.503平方英里）。
巴爾勒卡烏帕齊拉
巴爾勒卡（孟加拉語：，英語：）是孟加拉国錫爾赫特专区毛爾維巴扎爾縣的一个乌帕齐拉。
巴爾勒卡烏帕齊拉 人口
據1991年孟加拉國人口普查，巴爾勒卡共有戶數33,006戶，人口200674人。其中男性佔比49.86%，女性佔比50.14%；成年人口100,537人。該地7歲以上人口之平均識字率為34.6%。
朱里烏帕齊拉
朱里（孟加拉語：，英語：）是孟加拉国吉大港縣的一个乌帕齐拉，位於錫爾赫特专区的毛爾維巴扎爾縣。
朱里烏帕齊拉 人口
據1991年孟加拉國人口普查，朱里共有戶數24,413戶，人口122853人。其中男性佔比52.02%，女性佔比47.98%；成年人口62,078人。該地7歲以上人口之平均識字率為20.5%。
北江站
北江站（越南语：／*/?）是越南河同铁路的一座火车站，位于北宁省北江市，距河内站49公里。铺设有标准轨及米轨共行的混合轨。每天设有国际联运列车T8701/8702次通往中国南宁。每天设有DD5/DD6次列车通往河内及同登。
原名府諒滄站，后因府諒滄市社更名为北江市社而同步易名。
庫勞拉烏帕齊拉
庫勞拉（孟加拉語：，英語：）是孟加拉国吉大港縣的一个乌帕齐拉，位於錫爾赫特专区的毛爾維巴扎爾縣。
庫勞拉烏帕齊拉 人口
據1991年孟加拉國人口普查，庫勞拉共有戶數58,883戶，人口339673人。其中男性佔比51.09%，女性佔比48.91%；成年人口171,346人。該地7歲以上人口之平均識字率為28.8%。
拉傑納格爾烏帕齊拉
拉傑納格爾（孟加拉語：，英語：）是孟加拉国吉大港縣的一个乌帕齐拉，位於錫爾赫特专区的毛爾維巴扎爾縣。
拉傑納格爾烏帕齊拉 人口
據1991年孟加拉國人口普查，拉傑納格爾共有戶數29,305戶，人口174280人。其中男性佔比50.66%，女性佔比49.34%；成年人口87,249人。該地7歲以上人口之平均識字率為27.2%。
晓雪
晓雪（1935年—），原名杨文翰，笔名苍洱星、柳池等，男，白族，云南大理人，中国诗人、评论家、少数民族作家。
现任中国诗歌学会名誉会长、云南省文史馆馆员，曾任中国作家协会理事、作协全国委员会委员，中国当代少数民族文学研究会会长，云南省文联党组副书记、省作协主席。著有诗集、评论集28部及《晓雪选集》6卷。
斯里曼加爾烏帕齊拉
斯里曼加爾乌帕齐拉（孟加拉語：，英語：）是孟加拉国吉大港縣的一个乌帕齐拉，位於錫爾赫特专区的毛爾維巴扎爾縣。
斯里曼加爾烏帕齊拉 人口
據1991年孟加拉國人口普查，斯里曼加爾共有戶數43,952戶，人口230889人。其中男性佔比51.76%，女性佔比48.24%；成年人口124,778人。該地7歲以上人口之平均識字率為29.8%。
妙寿尼
妙壽尼（，1545年3月27日—1613年12月30日）， 战国时期至江户时代早期妇女。播磨國佐用郡 （今兵库 佐用郡佐用町） 上月城主上月景貞的妻子，平冈賴勝和黑田正好母亲。真名未詳。院号是遍照院（へんしょういん）。
妙寿尼 生平
天文 14年（1545年）2月5日， 作為播磨國印南群志方城主櫛橋伊定的長女出生。兄長為櫛橋政伊，黑田孝高是其妹夫。
永祿3年（1560年），16岁時與播磨國守備職赤松氏家族的上月景貞结婚，二人子裔亦出生。天正 18年（1590年）3月份， 在豐前國下毛郡中津（大分县中津市）的中津城黑田孝高邀请下离开播磨國，往中津遷移。 文祿元年（1592年）文祿之役期間嫡子黑田正好參戰，隨軍登陸朝鮮，但於同年6月15日的大同江戰役，在平壤戰死，得年25岁。庆长18年（1613年）11月19日，於筑前国福冈去世，終年69歲。戒名遍照院殿量誉妙壽尼公大姉。
墓位於福冈縣宫若市龍徳光明寺。
繩菊石
繩菊石（學名：）是生存在早侏羅世海洋中的一屬菊石。其化石分布於北美、歐洲等地。牠們可能是從葉菊石進化而來。
繩菊石 特徵
繩菊石的殼具有緊密的內旋結構，很狹窄的龍骨，側面的飾紋由鐮刀形的肋條或纖細的螺旋狀肋條組成，這些飾紋看起來像一段繩子，因而得名。流線型的旋環外形和窄小的龍骨說明牠們的游水能力很強。
繩菊石 物種
目前繩菊石屬下有二個亞屬被認可，其中A.(Amaltheus)已經被描述，另一亞屬A. (Pseudamaltheus)有時會被獨立為一屬，是(Amaltheus)的後期衍生物種。
阿達姆迪吉烏帕齊拉
阿達姆迪吉乌帕齐拉（孟加拉語：)）是孟加拉国的一个乌帕齐拉，位于拉杰沙希专区的博格拉县。
阿達姆迪吉塔纳创立于1821年，后于1983年改建制为乌帕齐拉。
阿達姆迪吉烏帕齊拉 地理
阿達姆迪吉乌帕齐拉总面积为168.83平方公里（69.19平方英里），位于博格拉县西部，北接焦伊布尔哈德县，东北部与杜布坚吉亚烏帕齊拉相邻，东部与卡哈魯烏帕齊拉和南迪格拉姆烏帕齊拉接壤，西南部与瑙冈县毗邻。
阿達姆迪吉烏帕齊拉 人口
据2011年孟加拉国人口普查，阿達姆迪吉乌帕齐拉共有49600户人家，总计195186人口，其中20.5%居住在主城区。 年龄低于五岁的孩童占总人口的8.7%。七岁及以上人口的平均识字率约为54.6%，略高于全国平均值（51.8%）。
国家康乐俱乐部
國家康樂俱樂部（意大利語：，簡稱：），是意大利法西斯党所创立的成人休闲娱乐组织。
国家康乐俱乐部 历史
在1925年4月，意大利独裁者墨索里尼同意法西斯同盟设立OND的訴求，并由马里奥·吉亚尼（意大利西屋公司前总干事）出任主管。工会發現為工人提供休闲设施能和已經和文化組織有網絡的社会主义者竞争。OND最初有一个非政治性和生产性的形像，协助它获得语时一眾雇主的支持。OND並沒有法西斯的本質，而它的組織的制度更是模仿基督教青年会。然而，在1927年4月，法西斯党秘书长奥古斯托·图拉蒂解雇了吉亚尼，並兼任OND的主管，把OND變成法西斯黨的附属組織。
1930年代，在阿基萊·斯塔拉切的帶領下，OND主力發展娱乐事業，並主要集中在体育和其他户外活动方面。据估计，在1936年，OND组织了80%的工薪工人。在1939年，将近40%的工业劳动力已经被招募入OND，而OND所提供的体育活动也被證明是極為受大量工人歡迎。 OND在意大利的一衆大型法西斯主义组织中擁有最多的會員。
国家康乐俱乐部 社会影响
OND在招攬会员方面出现了些微困難。然而，根据历史学家托比亚斯·亚绪比所述，雖然OND赞助的活动普遍受工人阶级欢迎，这些活动並没有使会員成为意识形态上的法西斯政权支持者。
如阿德里安·列堤顿所写，“试图使用OND作为一個用于直接的政治教化或文化教化的媒介，通常會因為OND的干部使用的语言不能使它們的支持者可以理解而失败。”该组织从未能成功像纳粹党「力量来自欢乐」组织般進行大规模的意识形态推动。
另一個法西斯党的休闲娱乐组织：国家巴利拉组织，在青年人間普及，並讓他們免費或低價使用俱乐部、体育设施和收音机，以及參加舞蹈、音乐会、戏剧、马戏团和远足等活動。它也贊助了一些比赛和体育節日。
在線模型
在線模型（online model）也稱為線上模型，是即時追蹤受控體或是受控程序的數學模型，並且具有自動適應的機能，可以針對模型及實際的差異進行補償。
在線模型 和其他模型之間的關係
在線模型有時也稱為「在線模擬器」（online simulator）或是「在線系統」（online system）。
在線模型和實時模擬的概念有關。在線模型依照其定義是可以實時執行的系統。而相對的，實時模擬不一定要是在線模型，因為實時模擬的定義中，沒有要求可以適應狀態或是參數的變化。
許多控制模型會進行調整以符合其歷史資料，不過以往多半是在初期設計或是調適時進行，而且會結合數學計算以及人工處理。而在線模型會透過自動化流程來適應新的程序資料。
在線模型 背景及概念
在線模型是程序模擬中的主題，利用估測技術估測模型的參數及狀態，使其儘可能接近真實系統的數值。使用在線模型的原因可能是無法得到所有操作條件下的離線資料，或者系統有時變特性。
參數估測也可以知道未建模的特性對系統所造成的影響，此時參數的數值就不是原始設定的數值。
在線模型 用法
在線模型的特點是可以充份接近真實的系統，因此可以在任何時間評估作業上的變化，可能是為了控制或是最佳化的需求，或是因為其他不同任務需要的變化。在線模型可以用於實時監控、程序瓶頸調整，以及受控體的重新設計，或是what-if形式的假設分析。
在線模型可以分析估測參數及狀態隨時間變化的趨勢，可以用來偵測在過程中出現的的錯誤或是事件，以及其對程序的影響。
在線模型 技巧
在線模型的概念起源自控制工程。
在線模型有三個共同點：
讓模型可以在線運行的重要概念是參數估測。透過一些方式讓在線模式的參數符合真實系統的參數。系統識別和估计理论都是估測未知參數數值的方法。
若利用卡尔曼滤波或是移動水平估測器等技術，也可以進行狀態觀測，更新系統狀態，使得模型的輸出以及實際系統的輸出儘量的接近。若使用加強卡尔曼滤波，也可以同時進行狀態觀測及參數觀測。
數學程序的模型可以在建立真實系統之前，在設計階段就開始使用，不過因為沒有可以輸入模型的程序資料，此時還不能算是在線模型。不過若受控體完成，開始使用，就可以復用設計階段的模型在實際作業中
。這種復用的模型常稱為「生命週期模擬器」（life-cycle simulators）。
另一種取得在線模型的方式是針對需要直接建立一個，此作法的好處是複雜程度以及模擬的時間可以依實際需要來規劃。
阿爾莫區
阿爾莫區（索馬里語：）是索馬利亞的一個區，由該國東北方的巴里州管轄，位於博薩索南方約100公里。
阿爾莫區成立於1995年，並於2003年獲得官方地位，是邦特蘭地區增長最快的行政區之一，擁有3000多名居民。該地是當地的旅遊中心，特別是在炎熱的夏季。另外，它還是阿爾莫區警察學院的所在地，該學院負責培訓來自不同地區的索馬利亞警察學員。該機構於2005年12月20日開業。
英國遠征軍聯合部隊
英国远征军联合部队（英語：，簡稱JEF）是联合王国领导的陆战队远征部队，參與國家依需求可能包括有瑞典、丹麦、芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、荷兰及挪威。
英國遠征軍聯合部隊 历史
由当时的英國國防參謀長大卫·理查兹於2012年宣佈建立JEF。 JEF改組自聯合快速反應部隊（JRRF），乃源自於於英国把重点放在阿富汗和伊拉克行动。
英國的JEF人员和设备組成包含皇家海军、皇家海军陆战队、英国陸军和皇家空军提供，設計目標在於更高水準地結合，尤以与他國之武装部队結合為要。
多国參與使JEF計劃公开，並作为北约的倡议在2014年九月威尔士州首脑会议上推出，归入新的「聯盟国家概念」范畴中。 在北大西洋公约组织內，德国、英国和意大利作为联盟成員國的盟友提出共同发展力量。
在2014年九月的英國國防大臣房應麟宣布签署協定，意图加入丹麦、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、荷兰、挪威參與JEF的建立，並定目標於2018年之前使其完全运作。
在2015年十月初，瑞典国防大臣表示，非正式提議出瑞典加入联合远征军，即使至今仍没有正式的进程存在，而当他被议会传唤時，确认政府是否在沒有通知議會下参与加入JEF的正式谈判。 2017年六月22日，瑞典政府确认，瑞典将加入联合远征軍。
英國遠征軍聯合部隊 要求
JEF目的是创建一个在英国的军事協定内，围绕其现有高度戒备能力構建，並容許合作伙伴加入。 假若需要的话，英国意图能完全融合JEF合作伙伴的資金，並在2018年之前可以立即部署。 它的设计与以下要求：
"a.一个和盟国共同行动，但同時能够单独采取行动"
"b.優化装备，但不是僅限在平台"
"c.适应环境变化"
英國遠征軍聯合部隊 国际合作伙伴
包括英国武装部队，下列八个国家会形成JEF必需構成。
黃郁婷 (溜冰運動員)
黃郁婷（1988年3月29日—），高雄人，台灣競速滑輪溜冰和競速滑冰運動員，前競速滑輪溜冰1000公尺世界紀錄保持人。曾就讀國立中山大學企業管理學系。
黃郁婷 (溜冰運動員) 簡介
黃郁婷出身溜冰家庭。
2009年世界運動會在高雄，黃郁婷在開賽第一天就奪得300公尺個人計時賽金牌，也是此次賽事台灣首金，之後又連續兩天奪得1000公尺爭先賽及500公尺爭先賽兩金，整場賽事個人就獨得三金。2010年亞洲運動會奪得競速滑輪溜冰500公尺爭先賽金牌。
在競速滑冰方面，在2017－2018年度參加競速滑冰世界盃女子500公尺、1000公尺和1500公尺賽事，也成為台灣第一位入選2018年平昌冬奧的選手。
2022年2月，担任2022年冬季奧運中華台北代表队的开幕式掌旗手。因於賽事前的練習著中國大陆隊服被台湾网民及媒体网暴，賽事後決定退役。