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穆斯科吉人 文化
馬斯科吉文化在幾百年間經過劇烈的演變，混合了大量歐裔美國人影響；當然，與西班牙、法國和英格蘭之間的互動也大大塑造了它。他們以快速融入現代文化而聞名，又建立文字，又轉型到自耕農生產，又在他們的社會容納白人和黑人。馬斯科吉族持續保存「chaya」習俗和保持住生動的部落身份，通過諸如年度節日、棒球比賽和語言課程等活動。踩踏舞和綠玉米節是受重視的聚會和儀式。
一個家庭包括的是互有血緣關係的人，而一個氏族就是包括所有來自同一氏族構成的後裔。類似其他美國原住民部落，克里克人是母系社會。每個人都歸入其母親的氏族。遺產經母系傳承。世襲的酋長皆出自特定氏族。
生父在家庭制度都有重要地位，但必須要來自與女方不同的氏族。但是，在氏族裡面，會是由母親的兄弟（與母親最近血緣的人）擔當孩子，尤其是男孩，的主要教師、守護人、訓導長和榜樣。氏族成員不會看血緣，只要同屬一個氏族就會看大家是一家人。例如，年紀相近的氏族成員會互稱「兄弟姐妹」，即使他們素未謀面。
穆斯科吉人 文化
因為這個系統，由白人父親所生的克里克人都屬於母親的氏族和相應的部落社會。高檔的酋長女兒往往視嫁給歐裔商人更為有利，他們能夠為家庭提供貨物。克里克人相信為年輕人提供西式教育就能夠給他們管理殖民主義之下的新局勢，保存克里克人的文化。
馬斯科吉氏族如下：
古時馬斯科吉人穿著由編織植物材料或動物皮製成的衣服。在夏季，他們更喜歡用樹皮、草或蘆葦編織的輕質面料。 在嚴酷的冬天，他們使用動物皮毛來取暖。
在17世紀，馬斯科吉人採用了歐洲時尚和材料的一些元素。布料比鹿皮更輕、顏色更鮮豔，很快成為整個地區流行的貿易商品。各種圖案和質地的貿易布料使馬斯科吉婦女能夠開發新的服裝款式，提供給男女老幼。他們將鈴鐺、絲帶、玻璃珠和鏡子等歐洲貿易物品融入服裝中。
克里克語屬於穆斯科格語系，在19世紀初的拓荒者中廣為使用，例如歷史學家吉迪恩·林斯肯都懂得克里克語。該語言與喬克托語有關，有些詞的發音相同。
穆斯科吉人 延伸閱讀
Swanton, John R. (1928). "Social Organization and the Social Usages of the Indians of the Creek Confederacy," in Forty-Second Annual Report of the Bureau of American Ethnology. Washington, DC: US Government Printing Office. Pages 23–472.
Walker, Willard B. (2004). "Creek Confederacy Before Removal," in Raymond D. Fogelson (ed.), Handbook of North American Indians, Vol. 14: Southeast. Washington, DC: Smithsonian Institution.
穆斯科吉人 延伸閱讀
Winn, William W. (2015). The Triumph of Ecunnau-Nuxulgee: Land Speculators, George M. Troup, State Rights, and the Removal of the Creek Indians from Georgia and Alabama, 1825–38. Macon, GA: Mercer University Press.
Worth, John E. (2000). "The Lower Creeks: Origins and Early History," in Bonnie G. McEwan (ed.), Indians of the Greater Southeast: Historical Archaeology and Ethnohistory. Gainesville, FL: University Press of Florida. Pages 265–298.
约翰·豪
约翰·豪（英語：, 1957年8月21日—）是一位加拿大插画师，目前居住在瑞士纳沙泰尔。
约翰·豪 生平
1957年出生于加拿大温哥华，从小在母亲指导下绘画，高中毕业后前往法国斯特拉斯堡读书，后凭借在J·R·R·托尔金的小说魔戒电影三部曲和霍比特人电影系列中的插画出名。2019年首次在中国举办个展，在上海思南公馆展出100多幅插画真迹。
金鸡路站
金鸡路站是杭州地铁5号线的地下车站，位于中华人民共和国浙江省杭州市萧山区北干街道金城路和金鸡路交叉口。
金鸡路站 车站结构
金鸡路站5号线为地下二层岛式站台，沿金城路东西向布置，主体结构为地下二层双柱三跨现浇钢筋混凝土框架结构。外包总长为193.6米，宽度为21.3米（有效站台中心处），基坑深16.5至19.1米，标准段结构高度为13.11米，站台宽度为12.6米，车站中心顶板覆土3.4米。车站总建筑面积13061.3平方米，主体结构建筑面积8478.6平方米，附属建筑面积4582.7平方米。
15号线为地下三层双柱三跨的箱型框架结构，采用半盖挖顺作法进行施工，车站整体结构长度约154.46米，宽度约21.7米，基坑开挖深度达到29.23米，共设置3个出入口、3组风亭以及1个换乘通道。
金鸡路站共有4个出入口，B出口通道内设有与加州阳光·开元广场的连通口。
三环路 (成都市)
成都三环路是四川省成都市的环路，1998年10月1日动工，于2002年10月28日正式通车，共投资66亿元。三环路与一环路、二环路、 成都绕城高速等多条环线并行，同时串联众多放射状道路，形成城市快速交通网络。开通初期限速80公里/小时，之后进行过多次改造提速。目前三环路的四条主车道中，内侧三车道限速100公里/小时，外侧一车道限速80公里/小时；辅道限速60公里/小时。
金焰旗
聖但尼修院金焰旗（法語：），一般簡稱為金焰旗（法語：），中文又習慣稱為聖但尼軍旗。是中世紀法蘭西王國的神聖戰旗。最早是源自巴黎附近聖但尼修院的聖旗。當金焰旗由法王下令在戰場上豎起時，法軍不會饒恕任何敵人的性命。該戰術主要是用於造成敵人，尤其貴族的恐懼，因為傳統上被俘虜的貴族可以透過贖金贖回而不會被殺。
Oriflamme源自拉丁文aurea flamma，意為金色火焰。今天在法文中可以代指所有底部有尖端的旗幟，有一說今天法國國旗的紅白藍三色中的紅色即是象徵金焰旗。
金焰旗 傳說
金焰旗在11世紀吟遊詩人傳唱的《羅蘭之歌》中作為王家旗幟出現，最早稱作羅曼尼（Romaine），後又改稱蒙茹瓦（Montjoie）。根據傳說，查理曼將聖旗帶到聖地以實現一則關於金槍騎士的預言，根據該預言，金色烈焰將會燒盡薩拉森人。這一傳說被解讀為最初長槍才是聖物，旗幟只是單純的裝飾，但隨著時間使象徵物改變。
金焰旗 歷史
金焰旗最早由法王路易六世於1124年使用，最後一次的使用紀錄是1415年的阿金庫爾戰役，不過有一面金焰旗被放置在聖但尼修院直到18世紀。
路易六世用聖但尼修院的金焰旗取代過去的聖瑪爾定旗幟。傳說該旗幟是由法蘭克國王達戈貝爾特一世親自授予聖但尼修院，該旗幟飄舞在聖但尼的墓上。一直到12世紀，金焰旗的掌旗官都是向聖但尼宣誓並做為修院的守護者的弗克桑伯爵。在戰爭爆發時，路易六世在聖但尼修院的團契中將金焰旗自墓上取走，並將它帶上戰場。
根據紀錄，金焰旗曾經出現在以下戰役中：
金焰旗在中世紀史中遺失至少四次：路易九世的十字軍東征，蒙桑佩韋勒戰役，克雷西戰役，普瓦捷戰役。
金焰旗 外觀與含意
該旗幟為一面紅色或橘紅色的絲綢旗幟，掛在一把鍍金的長槍上。根據傳說，紅色是因為浸泡在被斬首的聖但尼血中而成。
根據現存的史料紀錄，金焰旗會隨時間不斷被替換更新，除了顏色外，每一面的外觀都十分不同。
當金焰旗豎立在戰場上時不得收留任何俘虜，只能將敵人殺盡，因此紅色也被視為是殘暴與兇猛的象徵。
一直到十五世紀，藍底（源自聖瑪爾定的長袍）金百合花飾是法蘭西王家的徽章，在戰場上則由金焰旗做為王家象徵。十五世紀後，聖女貞德的白底與金百合花旗幟取代了藍色王室徽章與金焰旗成為法蘭西王室象徵。
今天法國國旗的紅、白、藍三色有一說即代表聖但尼的紅、聖女貞德的白與聖瑪爾定的藍。
金焰旗 金焰旗掌旗官
金焰旗掌旗官（法語：）和元帥與王室統帥一樣是軍銜，且具有極高榮譽。但戰場中因為很顯眼，所以是非常重要且危險的職務，在戰況不佳時也不得放棄任務，只得戰死。
編年史家尚·傅華薩對普瓦捷戰役中的金焰旗掌旗官有生動的描述：
傑弗華·德·夏尼爵士在國王側近忠勇獻身。敵人的壓迫和戰吼全都朝他而來，因為他肩負著國王的旗幟（金焰旗）。他面前還有一面屬於他自己的旗幟：紅色三面錢盾。大量的英格蘭與加斯科涅人從四面八方湧入，瓦解國王軍隊的陣型並將他們擊垮。英格蘭人和加斯科涅人實在太多，至少每五位披甲戰士同時攻擊一位（法蘭西）勇士。當法蘭西的旗幟紛紛落地時，只有傑弗華·德·夏尼爵士在戰死時仍緊握他的旗幟。
醉仙閣
22°59′33″N 120°11′55″E﻿ / ﻿22.992606°N 120.198723°E﻿ / 22.992606; 120.198723醉仙閣為日治時期位於台南市的一間臺灣料理店，曾是「台南第一的本島人料理店」。其源自福州人唐大漢在1913年開設的醉仙樓分店，1918年唐大漢死後，幾經轉手期間更名為醉仙閣，分店在1921年由高得接手經營，以「醉仙閣」為名繼續營運酒樓生意。
醉仙閣的店址曾經兩次遷徙，其原先位於永樂町，後於1930年搬移至明治町，於1932年再搬到西門町（恰好位於西門町與末廣町的十字路口）:38 ，為現今中正路與西門路口的四層樓建築。此建築在後來由臺南州商工經濟會使用，在戰後至今由台南市商業會所屬，目前出租予寶島鐘錶經營，建築外牆被廣告布幕所包覆。
醉仙閣實際歇業時間未知，以經營者戶籍資料住址變更推測，可能為1939年7月。:40
醉仙閣 介紹
最初的經營者唐大漢，為中國福州人，以經營料理店為職業。約1889至1895之間來臺，於鳳山縣衙擔任廚師，後移居到臺南，至竹仔街開設了醉仙樓（本町三丁目），並在1913年承接了外宮後街（今宮後街）的坐花樓，開設醉仙樓分店（永樂町一丁目）。
唐大漢在1918年底過世後幾經易主，醉仙樓生意逐漸轉下，竹仔街的本店約在1924年結束營業，原址由當時的屋主涂然改建為松金旅館。外宮後街的分店，於1921年11月，由高得得手成為店主，於1922年重新開業。:35之後依序交由其長子高金溪、次子高大水:35承接業務。
最早於1919年9月的《臺灣日日新報》的報導中，曾出現「醉仙閣」一名的料理店名，依據報導中所載之店址、電話等資訊推測，應就是指醉仙樓的外宮後街分店。:341921年，由高得成為醉仙閣的店主，高得本業為料理職。醉仙閣的實際經營，由善於交際的長子高金溪負責外部人脈拓展、經營的次子高大水負責內部管理。:41
醉仙閣 介紹
醉仙閣的生意極佳，臺灣文化協會亦曾在1923年在此舉辦第三屆大會。由於空間逐漸不足，醉仙閣在1930年5月搬至位於明治町三丁目一七二番地，後期的酒樓經營主要是由高大水主責，在1932年7月又遷至了西門町四丁目79番地（今中正路與西門路口），醉仙閣在此時已成為了「台南第一的本島人料理店」。醉仙閣約在1939年結束營業，此建築後來由臺南州商工經濟會使用。
從醉仙閣經營者的人際往來與來往顧客群來看，遍佈臺南上流階層，日本人與臺灣人皆有與高金溪交好者。如日本人堺精一，經營炭材店、太平洋海上火拆保險株式會社代理店，醉仙閣在經營上有日本人作為窗口；臺灣人方面，則有臺灣輕鐵株式會社社長辛西准，曾任臺灣總督府評議員的南社社長黃欣等人，醉仙閣在臺南府城政商關係之間深厚，獲得許多營運上的支持。醉仙閣不單單是一個吃飯聚會的場所，更是臺南特定階層者的集會、交流空間。對詩社文人而言，提供一個文化場域，對仕紳、文人或商業團體，提供開會、應酬的公共空間。 :40-51
醉仙閣 醉仙閣生意經營
同期臺南市酒樓有料理、酒水以及藝旦陪席等營業項目，醉仙閣亦有提供前述服務。醉仙閣在料理方面的變化，依據報章上的廣告窺知，在1922至1927年以中國料理為主，在1930年改以「臺灣料理」為其營運特色。至1932年改以中國御料理做為宣傳，不過該年的《臺南商工人名錄》仍將其記錄為臺灣料理。
臺灣料理一詞，源於日本時代區分料理日本料理而名，大概至1920年代後，逐漸成形為一精緻料理文化。:63-64日本時代的料理類型有三大類，除前述日本料理、臺灣料理外，還有西洋料理。當時的宴席料理，普遍菜式數量為十至二十道，包含甜品，以偶數為單位。從醉先閣所留存一份菜單來看，所提供的臺灣料理有桔汁土魠、生炸花枝、金餃蝦餅、炊爛肝臟、三絲魚棘、鴨卵伊麵、雪白木耳、清燉全雞、八寶料鴨、松茸鮑魚、骨髓口毛、如薏清蝦、豆沙酥餃、杏仁豆腐。:65-66
創造性想像
创造性想像（英語：），是一种有目的地产生视觉心像的認知过程 。无论睁眼或闭眼，人們都可以模擬或重建视知覺 ，維持、檢閱和轉換這些心像，从而改变相关的情绪或感受，其目的是為了体验有益的生理、心理或社会效应，例如加速身体伤口愈合，尽量减少身体痛苦 ， 缓解包括焦虑、悲伤、低落情绪的心理痛苦 ，改善自尊或自信心，加強与他人互动时的应对能力。
創造性想像 心灵之眼
“心灵之眼”至少可以追溯到西塞罗的论述，他在探讨演说中明喻手法的恰当使用时，提及到了這個概念。
在这次讨论中西塞罗指出到，若在演说中提及“他遗产中的加貝斯灣 ”和“他所擁有的卡律布狄斯”等“过于牵强 ”的明喻；不如直接使用“海湾”和“岩石”等词，理由是：“心灵之眼更容易指向我们所看到的那些物体，而不是那些我们只耳闻的人。”
“心灵之眼”一词首先出现在杰弗里·乔叟撰写的坎特伯雷故事集中的“法律之人” 章节，他告诉我们城堡里的三个人有一个是盲人，他只能用“心灵之眼”去感知世界，也就是所有人在失明后所看見的“那些眼睛”。
創造性想像 视觉和非视觉心像
除视觉心像外，大脑也能够产生其它类型的心像 ，包括听觉的声音、味觉的滋味、嗅觉的气味、 运动的动作以及触觉的质感（如纹理、温度、压力）。
尽管心像可涵盖多种感官，但“创造性想像”这一术语仅表示人生成和处理视觉心像的过程。
创造性想像与引导心像密切相关，且通常被视为引导心像的一部分。在引导心像中，受过训练的从业者或教师帮助参与者唤起并生成心像 ，模拟或重建视觉、声音、 味覺 、气味、 運動 、触覺，甚至是與传统感官有别的想象内容
在实验中，视觉与听觉心像最为常见 其中视觉心像在科学文献中留下最為广泛的研究和记录。所有心像，都可能引发强烈的情绪或感觉。
創造性想像 阶段
根据实验心理学 的心像计算理论，  创造性想像的过程包括四个阶段：
1.心像生成，从记忆或幻想以产生心像。
2.心像维护，有意识地保持心像，防止其快速消退。
3.心像检查，对心像进行探索、扫描及阐释，模拟感知视角的变化。
4.心像转换，将引发负面情绪的心像转化为增强自主性、应对能力与身心效能的积极心像。
創造性想像 吸引性和注意
为了使参与者从这个阶段性的“创造性想像”过程中受益，参与者须能够容易進入沉浸狀態或是對吸引性具有敏感性，  还对认知注意力资源提出了要求，包括工作记忆 。
因此，临床实践中常将创造性想象与冥想、放松技巧、音乐等方法结合，以提升沉浸感与注意力控制，增强干预效果。
患有注意力不足過動症（ADHD）的个体通常表现出更大的创造潜力。有較强的能力去創造、想像独特的想法。 但在受限条件下（如需遵循特定标准时）可能因认知僵化与注意力不足而遇到困难。但是，ADHD所增加的思维徘徊 、横向思维、持久性，可以提供更多跳出边框的思维以促进突破性思维的生成。
創造性想像 引导心像
在学术文献中“创造性想像”這術語的使用远远少于“引导心像”（guided imagery），且常涵盖所有感官心像的处理过程。此外，部分将“创造性想像”一词与“引导心像”互换使用。同时，另一些人則表明引导心像包括创造性想像。
此外，相关研究多将创造性想象与其他身心干预（如音乐治疗、冥想、日记书写）结合，使得特定技术的效果难以单独评估。
創造性想像 效用
创造性想象可能帮助癌症患者改善心理状态，但“目前缺乏令人信服的证据表明其对恶心、呕吐等身体症状有显著的影响”。
衣索比亞空軍
衣索比亞空軍(ETAF) (阿姆哈拉語：，羅馬化：Ye-Ītyōṗṗyā āyer ḫayil)，為埃塞俄比亞國防軍的航空軍種，主要任務為捍衛衣索比亞領空和提供地面部隊支援，現主要操作俄式機種。
衣索比亞空軍 歷史
埃塞俄比亚空军的起源可以追溯到海尔·塞拉西（ Haile Selassie ）（当时的头衔是拉斯）于1922 年11月在亚丁目睹了英国皇家空军的表演。以前从未见过飞机的他被这种力量和能力的展示迷住了，不由自主地问他是否可以乘坐其中一架双翼飞机上去，并宣称“他作为阿比西尼亚的摄政者应该是非常合适的第一个乘坐飞机飞行的阿比西尼亚人。” 由于这次经历，他提倡发展埃塞俄比亚帝国空军。
衣索比亞自1953與美國達成協議後衣索比亞皇家空軍開始接受美國援助，1960年代起美國援助F-5A/B/E戰鬥機予衣索比亞皇家空軍，1974年政變後由親蘇聯的社會主義衣索比亞臨時軍政府接收，日後退役。
1974年政變後推翻君主海爾·塞拉西一世後成立親蘇聯的社會主義衣索比亞臨時軍政府，轉向東方集團。
虽然它在与索马里战争期间的表现使衣索比亞空軍免受军队和该国几乎所有其他机构的清洗，但德爾格决心密切关注它。为了加强控制，德爾格成立了一个由部队指挥官、政治委员和安全部门代表组成的三人委员会来监督空军。此外，遵照苏联的建议，衣索比亞空軍的组织被苏联式的团结构所取代。
衣索比亞空軍 歷史
1995 年，EPRDF政府公布了一项新的埃塞俄比亚国防军计划。该计划要求空军规模更小，组织结构精简，基地更少。作为中期解决方案，衣索比亞空軍的空中和地面资产将使用现代系统进行升级，并开始在德尔格下完成维护和大修中心。然而，缺乏资金延迟了大多数项目的实施。政治领导层认为，面对国家来证明巨额支出是合理的，没有任何威胁可言，特别是与MIG-21/23 战斗机机队的广泛且昂贵升级项目有关。
2020年11月，埃塞俄比亚国防军与提格雷人民解放阵线在提格雷地区爆发了武装冲突。埃塞俄比亚空军随即开始了对提格雷人民解放阵线军事目标的轰炸。 2021年6月22号，一架埃塞空军战机轰炸了提格雷州多哥加镇的一处集市，造成至少50人死亡，100多人受伤。
埃塞俄比亚空军也损失了多架飞机。2020年11月29号，一架埃塞空军米格-23战斗机被提人阵击落，飞行员被俘。2021年4月20号，埃塞空军一架Mi-35直升机在阿比阿迪（Abiy Addi）附近被击落，三名机组人员死亡。同年6月，埃塞空军一架洛克西德L-100大力神运输机被击落
衣索比亞空軍 基地
主要基地位于比绍夫图的哈拉尔梅达机场。空军使用了四个较小的基地，它们是：
澳門律師公會
澳門律師公會（葡萄牙語：）是澳門具有公法人地位、唯一代表全澳律師的專業團體，亦是自由及自治的社團，不服從任何其他公法人的指引。
澳門律師公會 历史
澳門律師公會於1991年成立，其職責包括維護律師的合法權益、促進律師遵守職業道德準則、提高律師業的尊嚴和威望、增強律師之間的團結等，亦根據澳門政府頒佈的《律師通則》負責授予律師及實習律師的職業資格，在澳律師及實習律師都要在澳門律師公會中註冊。此外，澳門凡是與規範司法組織、從事律師業、民事訴訟及刑事訴訟法規相關的提案或草案，皆必須聽取律師公會的意見。現任理事會主席為黃顯輝。
在城之崎
《在城之崎》（日語：）是志賀直哉所著的短篇小說。1917年5月（大正6年）在白樺派的同人誌《白樺》發行。它被認為是私小說的代表作品。
在城之崎 寫作背景
志賀直哉在1910年（明治43年）首次創刊「白樺」，並發表了他的作品。1912年（大正元年）與父親對立，移居廣島縣尾道，受夏目漱石鼓勵開始執筆「時任謙作」（後成為長篇小說暗夜行路的原型）。
1913年（大正2年）4月上京。同年8月，與里見弴去芝浦納涼，在觀賞業餘相撲後的歸途中，志賀直哉走在山手線的軌道旁，意外受了重傷。雖然在東京醫院入院了一段時間，但為了療養而訪問了兵庫縣的城崎溫泉 。1914年（大正3年）於堪解由小路康子结婚。 1917年（大正6年），發表「佐佐木の場合」、「好人物の夫婦」和「赤西蠣太の恋」等作品。同年10月，與父親達成和解。
透過事故之後的個人體驗，藉由深入的觀察後寫下了生與死的意義，具有簡潔、精煉的筆鋒和適當的描寫，使其成為一篇名作。
寶美樓
22°59′49″N 120°11′59″E﻿ / ﻿22.997042°N 120.199773°E﻿ / 22.997042; 120.199773
寶美樓（臺灣話：）為日治時期開設在台南市的一間臺灣料理餐廳，在1970年代以前仍為台南達官貴人的社交要地，民間甚至流傳「北有江山樓，南有寶美樓」的俗諺，顯示寶美樓著名的程度。寶美樓位於臺南市西門圓環，今西門路與民族路交接處。現由私營咖啡廳業者承租經營。
寶美樓 歷史
寶美樓最遲在1905年已在開設在台南市內新街（錦町三丁目136），店主為蕭宗琳。蕭氏待事業有成後，還在高雄另開設了高雄樓。台南詩人林湘沅曾在寶美樓作詩《誕日漫成》。1934年，於西門圓環西南隅新建了四層樓高的寶美樓（西門町二丁目221）。由於寶美樓生意興隆，許多名人造訪曾造訪此處，如許丙丁、葉石濤、郭柏川等人，而陳達儒於1951年發表的《安平追想曲》，則來自於他在寶美樓聽到的故事。寶美樓的榮景則一直持續到1979年，其建築物尚存，在之後經由不同業者所使用。
寶美樓 現況
2019年12月1日，多那之台南民族店因租約到期而停業並將進行搬遷，搬遷地點就選擇此地並進行內部整修。2020年1月18日重新營業。
伪顶级域
伪顶级域名（英語：）是電腦網路的标签或名称，该網路不参与全球官方域名系统，甚至可能不参与因特网，但可能使用类似的域名层次结构。历史上最著名的伪顶级域名包括.bitnet，.csnet，.oz，.uucp等，许多Internet邮件转发器都为它们提供连接。此外，也包括.exit，.i2p等较新的伪顶级域名。该提案的最新草案已于2015年7月28日到期而未成为标准。而一些伪顶级域名，如.onion等，可能会在未来得到正式认可。
儘管这些網路或域名没有正式地位，有些卻通常已被认为是非正式的祖父级域名，不過不太可能被分配为顶级域名。
有時电子游戏和其他媒體中的虛構域名也會使用偽頂級域名，以防止現實惡搞和充滿好奇心的人透過存取虛構作品中的域名來騷擾網站和組織，或是搶注域名。
張喜凱
張喜凱（英語：、1998年10月29日—），為馬來西亞出生的台灣棒球選手，守備位置為投手。曾效力於中華職棒樂天桃猿，2022年季末於擴編選秀會上被新球隊台鋼雄鷹選中，因而轉效力台鋼雄鷹。
張喜凱 早年
張喜凱出生於馬來西亞，父親是馬來西亞人，母親則是台灣泰雅族原住民。另有一同母異父的哥哥劉漢之，為男子音樂團體泰坦TITAN的成員。
因在12歲前未在當地辦理身分證而無馬來西亞國籍，小學前就搬回台灣，居住新北市烏來區，為了打棒球因此跑到新莊區的民安國小就讀，並在小學的暑假曾接受後來的隊友，當時尚在就讀台北體院的陳禹勳指導。當時仍以野手為主，直到高中時才擔任投手，並使用側投，後來教練又將他改為低肩投法，自此便以該種投球方式出賽。
2016年，3月在高中棒球聯賽中帶領桃園農工闖進冠軍賽，並主投6局無失分，最後因雨而裁定比賽，他也以6局完封的成績擊敗西苑高中，桃園農工拿下隊史在高中棒球聯賽木棒組的首個冠軍；8月，入選亞洲青棒錦標賽，並闖進冠軍賽對戰日本隊，張喜凱擔任冠軍賽的先發投手，雖然投5.1局只失1分，不過中華隊全場被對方封鎖，最終以1:0拿下亞軍，張喜凱也成為這場比賽的敗戰投手。
高中畢業後進入文化大學就讀。
張喜凱 職棒生涯
張喜凱報名2019年中華職棒選秀會，以第5輪第29順位被Lamigo桃猿選中。
進入職棒後，球隊希望他以先發投手的身分出賽，還因此和翁瑋均被派到日本與東北樂天金鷲一起參加秋訓。2020年10月4日，生涯首度在一軍出賽擔任先發投手，結果投3.1局失6分，承擔敗戰投手，而下一場出賽於10月8日面對中信兄弟，以中繼身分投3局失4分，再度拿下敗投；但10月17日再度面對中信兄弟先發投5局無失分，但後續牛棚投手砸鍋導致球隊輸球，因此無關勝敗，2020年球季總計出賽3場比賽，0勝2敗，防禦率6.35。
2021年3月20日，賽季初登板先發投5.2局無失分，拿下生涯首勝，也是中華職棒睽違9年後再度有下勾投手以先發的身分拿下勝投。而2021年總計出賽16場比賽，5勝6敗，防禦率5.04。
張喜凱 職棒生涯
2022年，於春訓時控球狀態不理想，因此並未進入一軍名單，但卻在7月中時，教練有意將他改為側投，但最後還是以熟悉的下勾式投球出賽，經過這一年的迷航後，不但沒有一軍出賽紀錄，在二軍也僅出賽2場比賽，防禦率高達16.20。
2022年12月5日，中華職棒公布擴編選秀結果，台鋼雄鷹從樂天桃猿選中張喜凱，期待能透過他的投球方式加上控球的改善後為球隊做出貢獻。
2025年7月21日，張喜凱被台鋼雄鷹註銷註冊。球季結束後，張喜凱遭到台鋼雄鷹釋出。
莊昕諺
莊昕諺（2000年10月19日—）為台灣棒球選手，目前效力於中華職棒樂天桃猿，守備位置為投手。於2019年季中選秀中被Lamigo桃猿以第六輪第三十四順位選進。
佐治·侯活·威廉士
佐治·侯活·威廉斯（英語：，1871年12月1日—1963年11月25日）是美國政治人物和律師，曾於1925年至1926年間擔任過美國參議員。
林澤彬
林澤彬（1998年12月23日—）為台灣棒球選手，目前效力於中華職棒富邦悍將，守備位置為二壘手與游擊手。於2019年選秀會中被Lamigo桃猿以第三輪第十七順位選進，獲得300萬元簽約金。
2022年8月31日，Lamigo桃猿將林澤彬與王躍霖交易到富邦悍將，換來投手楊彬及內野手楊晉豪。
楊瑞承
楊瑞承（1993年10月4日—）為台灣退役棒球選手，曾效力於中華職棒富邦悍將，守備位置為內野手。於2019年季中選秀中被Lamigo桃猿以第七輪第三十八順位選進。
海獵號無人艦
海獵號（英語：），是一艘自主無人船。它是美國國防高等研究計劃署（Defense Advanced Research Projects Agency，縮寫：DARPA）的「持續追蹤反潛無人艦（Anti-Submarine Warfare Continuous Trail Unmanned Vessel，ACTUV）」計畫的一部份，2016年開始執行。海獵號由維格工業（Vigor Industrial）建造，2016年4月7日在俄勒岡州波特蘭市舉行命名下水禮 。這艘船承繼了一系列美軍實驗船有「海」字的命名習慣，包括海影號、海鬥士號，和海刀鋒號等。海獵號是第三級的無人水面載具（USV），它被指定為「中等排水量無人水面載具」（Medium Displacement Unmanned Surface Vehicle， MDUSV）。
海獵號無人艦 說明
最初的無武裝原型船，花費了2千萬美元打造，是一艘長132英尺（40公尺）的三體船（由一個主船體，和兩側輔助浮體構成）。它是一艘無人自動駕駛船，以雙螺旋推進，動力來源為2個柴油引擎，最高速度為27節（31英里每小時；50每小時）。它重135噸，包括40噸的燃油，足夠巡航70天，它的巡航範圍是「越洋」，可以在12節（14英里每小時；22每小時）下航行10,000海里（12,000英里；19,000） 。若滿載14,000加侖柴油，可以從聖地牙哥到關島，還能有剩餘油料回到珍珠港。海獵號的滿載排水量為145噸，預定可在海況等級5，浪高6.5英尺（2.0米）（中等海象），以最快21節（24英里每小時；39每小時）的速度下航行；並且能在海況等級7，浪高20英尺（6.1米）（惡劣海象）的情況下存活。雖然三體船的船體設計增加寬度，降低了機動性，但也使得它不須加重龙骨，也能增加穩定性；並賦予它更高的線性軌跡能力，且更適合在淺水區作業。
海獵號無人艦 說明
測試期間，海獵號安裝了一個可拆卸的駕駛室做監控，以備後援與安全，直到可以確定海獵號能夠完全穩定且可靠的自主操作為止。海獵號工作時，均由電腦駕駛與控制船隻，真人僅維持一個稱之為「稀疏監督控制」（Sparse Supervisory Control）的概念監視船隻。這概念的意思是：雖仍然有人在盯著船，但人類不使用控制杆去操縱船。海獵號可以在沒有人類指導的情況下巡航，它使用光學引導與雷達，以避免撞擊障礙物或其他船隻。
這艘船有許多特徵都與標準的船不同，包括內部布局，因為它不需要船員。雖然它有留一個房間供維修人員進入，但不能久住（沒有廚房、臥房或浴室等）。它安裝了位於珀斯，「quickwater marine」公司的「quicKutter」型的軸承保護繩/線切割機。這裝置能保護船隻螺旋槳，避免因捲入繩索或網而造成損壞，又不會影響船隻性能。
海獵號無人艦 說明
在與美國海軍一起服役之前，它將接受為期兩年的測試。如果測試成功，未來此類的無人船可能會被配備武裝，並用於反潛和反水雷任務。它的每天運作成本是15,000美元至20,000美元，僅為一艘驅逐艦每天7萬美元的一小部分 ；它能與濒海战斗舰（LCS）一起工作，成為「濒海战斗舰反潛戰」（LCS ASW）的擴充模組 。美國國防部副部長羅伯特·沃克說，未來如果加裝武器在這艘船上，是否使用致命武力，仍會由人類決定，不會交給電腦 。
據報導，在初步開發成功後的2018年2月1日，DARPA已將海獵號的後續開發工作，移交給美國海軍研究辦公室（Office of Naval Research，ONR）。
海獵號無人艦 海上試驗
2016年6月22日，海獵號完成了初步性能試驗。在開放水域的試驗中，它的速度、機動性、穩定性、船舶耐波性、加速/減速、燃油消耗，與機械系統可靠性等，全都達到或超過了目標。即將到來的試驗，包括了传感器測試、船隻的自主套件測試、符合國際海上避碰規則公約測試，和多項美國海軍任務的概念验证演示。海獵號MDUSV原定於2017年夏季被由海軍研究辦公室（ONR）納入，並進行操作測試與評測海獵號的水雷反制、電光傳感器/热成像仪，與潛艇追蹤等性能。美國計畫在2018財政年度擴增海獵號的情報，監視和偵察（ISR） 能力，與攻勢的反潛武器。
自我沟通
自我沟通（也称自我交流，內在語言等）即是与自己的沟通，即讯息交换的发送者和接收者是同一个人。例如，在犯错后心里想“下次我会做得更好”，或者腹稿准备如何与老板交涉得以提前下班。通常与一个人的自我联系在一起。一些理论家使用了更广泛的定义，超越了仅仅基于讯息的描述，并关注意义和理解事物的作用。自我沟通可以单独发生，也可以在社交场合发生。它可能是内在提示性的，也可能是对环境变化产生的反应。
自我沟通包含各种各样的现象。狭义上指纯粹一个人在内心进行自我沟通，即内心独白。是一个人的内在的声音，在有意识时提供思想上的口頭独白，一些研究人员认为这是自我沟通唯一的形式 。从更广泛的意义上来讲，自我交流也包括一些通过外部手段的方式，例如为自己写日记或列出购物清单。口头上的自我沟通，讯息自然就是使用语言来表达的。形成鲜明对比的是，有时在想像和记忆中的自我沟通也会使用非语言形式。自我语言形式中存在两种，自言自语和内在对话。自言自语只涉及一种声音自己对自己说话。而在内在对话中，站在不同立场的多元声音会以互动的形式在想象中轮流说话。
自我沟通
自我沟通在规划、解决问题、自我反思、自我形象、批判性思维、情感、和默讀（在脑海中阅读）時尤为重要。此外，它与许多精神障碍有关，例如抑郁症。而像是认知行为疗法等治疗方法 ，會策略地调节认知行为以减轻症状。内心独白可能反映出意识和潜意识中的信念。
某些情况下，人们可能会认为內在語言来自外部，像是精神分裂症的幻听 。自由流动的思想和经验（无论是不是口头表达的）都被称为意识流，意识流也可以指文学中的相关技术 。
列夫维果茨基的儿童发展理论指出，內在語言的雛形出現在童年時期的自我中心語言（egocentric speech）或私語（private speech）中。
自我沟通 与自我的关系
內在語言与自我概念息息相关，而儿童的自我概念发展也与语言发展有著緊密關聯。 然而，有些内心独白或內在聲音的例子被认为是在自我之外，例如幻听 ， 消极或批判的思想會概念化，成为内在批評及某种天外之音。  这是被称为「思想插入」的一种错觉 。
良心常常被认为是一种「内在声音」。
並不是每个人都经历過内心独白。大多数人报告，至少在某些时候不會经历内心独白。 根據研究，人們體驗到內部獨白的頻率有很大的差異，有些人很少或根本沒有這種體驗。这在幼兒中尤为普遍，他們更傾向使用視覺思維而不是內心言語，尚不清楚這是由於缺乏內心言語，還是內省發展不充分所致。這也被引用为「思维语言假设」的证据，该假设提出了大脑有個潛在的语言，也稱為「心理語言」（mentalese）（不同於母语的概念）。
自我沟通 目的
一项研究发现，内在语言最常见于涉及自我调节（例如计划和解决问题），自我反思（例如情绪，自我激励，外表，行为/表现和自传）以及批判性思维（例如评估、评判和批评）。
20世纪20年代，瑞士发展心理学家尚·皮亚杰 （ Jean Piaget）提出一种观点，自我中心語言（大声對自己說話）是說話的最初形式，从中會发展出“社會性語言”，而自我中心語言會隨著儿童长大而消失。 在20世纪30年代，俄罗斯心理学家利維·維谷斯基提出了相反看法，他認為自我中心語言从社會性語言发展而来，成为一种内心独白，而不是消失。 这种解释已被广泛接受，并得到实证研究的支持。
內在語言發端於社会的想法暗示著「内心对话 」的可能性，也就是一种“与自己内部合作”的形式。  然而，维果茨基认为內在語言具有自己的句法特点，与口头语言相比，會大量使用缩写和省略（与书面语言相比更是如此）。
安迪·克拉克（Andy Clark，1998）寫道，“出於更為私人的目的，像是內在表現（inner display）、自我檢查、自我批評，社會性語言特別容易被選擇”，而對於這個結論，其他人則持有不同的理由。
自我沟通 神经学相关
內心独白的概念并不新鲜，但fMRI的出现使得研究人员能够藉由觀察局部的大脑活动，從而更好地理解内在語言的机制，
研究揭示了內心对话与內心独白在神经激活的差异。功能性磁共振成像研究表明，內心独白激活颞上回和左额下回 ，这是在任何语言都會被激活的标准语言系统。然而，內心对话指出了几个额外的神经区域。研究表明，重叠区域与思考其他人內心有关。
关于內在語言的研究，Fernyhough说：「内在语言的新科学告诉我们，它完全不是孤立的过程。大部分自我对话的能力来自于在不同观点之间协调对话的方式。 」基于功能医学成像的解释，Fernyhough认为内部对话的语言系统与社会认知系统的一部分（位于右半球，靠近颞叶和顶叶交叉点的位置）相结合。神经成像似乎支持维果茨基的理论，即当个人与自己交谈时，如同他们正在进行实际的对话。有趣的是，个体并没有表现出与沉默独白相同的神经激活安排。在过去的研究中，已经支持这两个大脑半球具有不同的功能。基于功能性磁共振成像研究，已顯示内在语言遠在颞横回的颞叶就有更重要的激活。
自我沟通 神经学相关
然而，必须谨慎地采用神经成像的结果，因为自发的內在語言与根据需求所激活的大脑区域不同。在研究中，要求个体根据需求与自己交谈，这与一个人心中内在语言的自然发展不同。内心独白的概念是一个难以捉摸的研究，并且对未来的研究有许多主观的影响。
下茄苳泰安宮
下茄苳泰安宮位於臺灣臺南市後壁區嘉苳，是主祀天上聖母的媽祖廟。該廟是下茄苳南、北堡三十六庄的公廟，主神又稱為「茄苳媽」。下茄苳一帶在康熙末年在地圖上已記有「下加冬街」的地名，過去又以泰安宮前一帶最為熱鬧。
祭祀圈境內聚落有神明誕辰等活動時，會請泰安宮媽祖前去看戲或遶境，個人信徒也會因事請神。
下茄苳泰安宮 沿革
根據廟方沿革，在1659年有個來臺經商的商人，隨身攜帶一尊從湄洲迎來的「七寶銅聖母」神像。在路經下茄苳時，將放著神像的包袱置於一古井上，結果卻拿不起來。請示神明之後，才知道媽祖相中當地「黃涼傘」的地理、決定待在這裡保佑人民，於是當地居民乃搭草堂奉祀。康熙廿三年（1684年），山仔腳陳立勳獻地，下茄苳富紳韓高陽之祖先倡議建廟，而後在乾隆卅四年（1769年）將原本的「七寶銅聖母」神像放入新雕的「大媽」神像內。
《臺南州祠廟名鑑》另有一說，是乾隆廿五年（1760年）有個旅客到此地用餐時，把一個湄州媽祖的紅布香火袋遺留在此地。之後居民將香火袋迎奉到土地公廟內，而後因屢顯神蹟，信徒日益增多。乾隆卅四年（1769年）境內三十六庄信眾雕刻二媽神像奉祀，而後乾隆四十四年（1779年）當地富豪韓高陽的祖先募款一千圓建廟。
臺南縣政府民政局《臺南縣的寺廟及神明》（1983年）、蔡相煇《媽祖信仰研究》（2006年）採用泰安宮建於乾隆年間的說法。
下茄苳泰安宮 沿革
道光二年（1822年）韓高陽捐2500圓拓建此廟。而由於泰安宮逐漸發展成附近聚落的信仰中心，發展出了三十六庄輪流作醮的制度，於同治十一年（1872年）立了〈泰安宮設醮輪流主事碑記〉。光緒二年，在泰安宮立了〈福建巡撫部院買補倉粱告示〉石碑。光緒九年（1883年），斗六都司吳志高捐款重修。
日治時期，下茄苳仕紳廖炭於明治卅九、四十年（1906、1907年）左右再次倡修。而由於廖炭在佛教界與齋教界頗有名望，泰安宮與同庄的旌忠廟變成臨濟宗妙心寺派的聯絡寺廟。此外廖炭也是發起三十六庄遶境活動者，但遶境活動後來因故停辦。而到皇民化運動時期，泰安宮神像與文史資料不是被扣押，便是被焚毀。
下茄苳泰安宮 沿革
二次大戰後民國36年（1947年），阮謙、陳祥和黃添成等人發起重修泰安宮，同時增建兩側廂房。民國56年（1967年），管理人陳祥重新發起遶境活動，舉行三年後又停止。民國69年（1980年）當時的行政院長孫運璿與臺灣省主席林洋港到泰安宮參拜，在當地為一大盛事。民國73年（1984年）泰安宮重修，黃吉成立泰安宮重建委員會，次年成立管理委員會，黃吉被推選為首屆主任委員。此次重建工程在民國81年（1992年）舉行入火安座儀式，民國85年（1996年）慶成謝土。而在廟宇重建期間，管委會在民國76年（1987年）舉行「媽祖昇天千年紀念遶境」。另外民國75年（1986年）起，因陳豐昌捐款，以泰安宮名義舉辦「媽祖盃路跑」活動，共連續辦了七年。
民國82年（1993年），設立財團法人泰安旌忠文教公益基金會，也從這年起連續3年，泰安宮參加臺北國際燈會。民國91年（2002年），泰安宮將原本的遶境活動轉型成「茄苳媽文化節」，到民國102年（2013年）時參與者已達到59庄61廟。
下茄苳泰安宮 遶境
泰安宮的祭祀圈在清朝便已有三十六庄，但當時並未遶境，而是輪流建醮，輪流擔任主會、主壇、主普等。
遶境活動為日治時期廖炭所發起，但具體時間有二說。一說是明治卅九年（1906年）廖炭於農曆三月十一日到十四日（4月4日到7日）發起三十六庄「舉香」遶境，之後連辦三年。另一說是到了大正十五年（1926年）才首次發起遶境活動。
1926年的那次遶境含前夕共辦四天，遶境前一日要到急水溪上游的「雙合水口」請火，而後遶境香路分成「安溪寮路線」、「菁寮路線」、「白河路線」三條。但在連辦兩次之後，因為遭到日本官方禁止而停辦。
二次大戰後，1967年重新舉辦遶境，連續辦理3年。而當時參與的聚落除了因為時代演變外，與過去相比最明顯的變化便是因為泰安宮與上茄苳顯濟宮主事意見分歧、決裂，上茄苳退出香境轄域。而後在1987年、1992年、1995年、2000年、2003年、2009年等皆有辦過遶境，不定期舉行，大多時候依媽祖聖意決定是否舉辦。另外現今的遶境不再舉行刈水火的儀式，另外過去遶境範圍不大時，每晚媽祖鑾駕都會回泰安宮，現改為駐駕於其他宮廟。
下茄苳泰安宮 遶境
1969年前遶境採徒步形式，此後改為車巡。2019年經由廟方擲筊請示決定回復徒步形式，於2020年11月進行。此次遶境共6天，里程數約一百卅八公里，中途於八掌二橋（後壁區及嘉義縣鹿草鄉交界處）進行入境儀式，由台南市長黃偉哲交棒給嘉義縣長翁章梁，參與者包含台南市議長郭信良、嘉義縣議員林緗亭、後壁區長翁振祥、鹿草鄉長楊秀玉、水上鄉長劉敬祥、鹿草鄉民代表會主席施坤霖等。
過去曾有六角頭（後廍庄、三角庄、二崁、崁頂、十姓角、雙寬寮）負責抬媽祖轎，但隨著時代演變，負責大媽轎班者現為四角頭（後廍、崁頂、菁豐、三角仔）。以下為2009年時參與遶境的59庄社廟宇：
泰安宮媽祖出巡遶境時，會有「破避官」前導。破避官與「報馬仔」同樣是遶境時的前導者，兩者差異據說是報馬仔造型較詼諧，破避官較為正式。破避官會穿黃衣白裙，手持馬鞭，腰間會綁上豬腳、韭菜、葫蘆（內裝天上聖母丹藥）。馬鞭是用來清除有形與無形的障礙，韭菜則取「久」的諧音，有祝福壽命長久之意。
而豬腳據說本來是作為破避官的糧食，在遶境結束後烹煮食用。但有一次廟方並未烹煮，後來發現生豬腳竟未腐敗，結果被當成聖物。廟方目前保有數個豬腳，最久的據說是1960年代遶境時所留下。這些豬腳還有驅邪、收驚的功效，但要經媽祖三聖筊同意後才能使用。
魔戒：力量之戒
《魔戒：力量之戒》（英語：）是一部美國奇幻類型的網路影集，這部作品的劇情並非直接從原著書本汲取或重複電影版的劇情，而是使用類似二次創作的方式虛構改編自J·R·R·托爾金的小說《魔戒》以補完發生在《魔戒現身》之前的故事，由於這段故事從未在原著中交代，因此遭來原著支持者的非議。
劇中故事的時間背景設定於第二紀元，在電影《魔戒首部曲：魔戒現身》中事件的三千多年前。影集由亞馬遜工作室、托爾金遺產委員會、托爾金信託基金會、哈潑柯林斯出版社和新線影業聯合製作，J·D·潘恩（）和派翠克·麥凱（）擔當節目統籌。
2017年11月，亞馬遜獲得小說《魔戒》的電視劇改編權，亞馬遜公司稱該協議還包含製作番外篇的可能性。。亞馬遜籌劃製作五季的電視劇，總預算達到10億美元。2018年7月，亞馬遜選定J·D·潘恩和派翠克·麥凱負責開發影集。2018年年底，整個創意團隊組建完成。亞馬遜展開全球範圍內的選角工作，羅伯特·阿拉馬約等新人演員確定出演主要角色。2020年2月，製作組在紐西蘭的奧克蘭開機拍攝。3月，因應2019冠狀病毒病疫情，劇組暫停拍攝，於9月底恢復拍攝作業。
魔戒：力量之戒
《魔戒：力量之戒》於2022年9月1日在亞馬遜影片首播。2019年11月，亞馬遜在影集開播之前正式預訂第二季。
魔戒：力量之戒 劇情
時間發生在中土世界的第二紀元，在《哈比人歷險記》和《魔戒》主體故事的數千年前，主要角色需要面對中土世界內邪惡勢力的再度崛起。
魔戒：力量之戒 演員與角色
半精靈工匠和政治家。此角色於《魔戒電影三部曲》和《哈比人電影三部曲》中由雨果·威明飾演；而本作原定由威爾·普爾特出演，但因檔期與《》衝突而辭演。
諾多族和凡雅族混血的精靈貴族，亦是強悍的女戰士，認為邪惡正在回歸中土大陸。此角色於《魔戒電影三部曲》和《哈比人電影三部曲》中由姬蒂·白蘭芝飾演。
不死都靈的後人，凱薩督姆的矮人王子。
努曼諾爾水手，後在中土大陸建立剛鐸王國。此角色於《魔戒電影三部曲》中由亨利·先爾亞飾演。
一個想要逃避過去的人類，命運卻意外與凱蘭崔爾交纏在一起。
開設藥坊的哈拉德威治人類，亦是一位母親。
駐守中土大陸的西爾凡精靈巡兵，與人類有一段跨越種族的戀情。
埃西鐸的妹妹。原著中埃西鐸只有一個弟弟安那瑞安，暫未知此角色是原創角色或是安那瑞安的性轉版本。
魔戒：力量之戒 演員與角色
哈富特族的哈比人。
諾多王族，眾魔戒的鑄造者。
第六任流亡諾多族最高君王，活躍於林頓。此角色於《魔戒電影三部曲》中由馬克·弗格森飾演。在沃克宣佈出演前，由於其同為演員的妻子凱亞·絲柯黛蘭莉歐在Instagram上發佈前往片場的照片而一度被媒體誤傳為出演者之一。
安督奈伊親王之子，努曼諾爾陸沉後在中土大陸建立了亞爾諾和剛鐸王國。此角色於《魔戒電影三部曲》中由彼得·麥卡斯飾演。
凱薩督姆的統治者，矮人七戒的持有者，於精靈與索倫之戰爭中與伊瑞詹精靈結盟。
凱薩督姆的矮人王子妃。
努曼諾爾女皇。
努曼諾爾國師，忠於塔爾-密瑞爾。
哈富特族長老。
哈富特族人。
手持蘋果的神秘人。其真實身份為“甘道夫”。
半獸人的首領。
其他演員：
魔戒：力量之戒 製作
2017年7月，托爾金遺產委員會與電影《魔戒電影三部曲》和《哈比人電影系列》的出品公司華納兄弟就影視改編權達成協議，托爾金遺產委員會開始向包括亞馬遜影片、Netflix和HBO等在內的影視製作公司出售小說的電視劇改編權。9月，亞馬遜與托爾金遺產委員會進入最終商談階段，該公司總裁傑弗里·貝索斯親自參與其中。
2017年11月13日，亞馬遜公司宣布花費2.5億美元的版權費從托爾金遺產委員會手中購下小說《魔戒》的改編權，必須得在兩年之內開始投入製作。《好萊塢報導》估算，該劇的製作預算可能達10億美元之高，每季預算為1億至1.5億美元。華納兄弟電視公司不會參與製作，除了亞馬遜工作室之外，製作公司還包括托爾金遺產委員會、哈潑柯林斯出版社和新線影業。亞馬遜工作室在高度安全措施防護下進行《魔戒》的製作，以防止劇情提早外洩。
2018年4月，《魔戒》和《哈比人》系列電影導演彼得·傑克森與亞馬遜進入商談階段。6月，傑克森確定不參與該項目的製作。7月，亞馬遜聘請J·D·潘恩（）和派翠克·麥凱（）為影集創作劇本。12月，傑克森透露他和他的團隊可能會閱讀劇本，並提出建議，但不會參與創作。
魔戒：力量之戒 製作
2019年5月，《冰與火之歌：權力遊戲》的編劇兼監製布萊恩·考克曼與亞馬遜簽署協議，擔當電視劇《魔戒：力量之戒》的製作顧問。7月，胡安·安東尼奧·巴亞納確定執導前兩集，並與貝倫·阿蒂恩扎（）共同增添為執行製作人。同月，《冰與火之歌：權力遊戲》的主創大衛·貝尼奧夫和D·B·魏斯與亞馬遜進入商談階段，其中協議包括製作電視劇《魔戒：力量之戒》。但兩人隨後與Netflix簽署獨家合作協議。月底，亞馬遜宣布J·D·潘恩（）和派翠克·麥凱（）擔當節目統籌，同時公布幕後團隊，J·D·潘恩、派翠克·麥凱、胡安·安東尼奧·巴亞納、貝倫·阿蒂恩扎、琳賽·韋伯（）、布魯斯·里奇蒙（）、基恩·凱利（）、雪倫·塔爾·由加多（）、珍妮佛·哈奇森、傑森·卡希爾和賈斯汀·多卜（）共同擔當執行製作人，羅恩·艾姆斯（）為製作人，凱特·荷莉（）為服裝設計，瑞克·海因里希斯為藝術總監，約翰·豪為插畫概念藝術家，傑森·史密斯為視覺特效總監。此外，知名托爾金專家湯姆·希比被聘為顧問，以確保劇情能忠於原著。2020年4月，湯姆·希比不再參與該項目。
魔戒：力量之戒 製作
布萊恩·考克曼在完成第一季的製作之後離開製作團隊，基恩·凱利也不再擔當執行製片人，新增卡勒姆·格林（）為執行製片人。卡勒姆·格林此前擔當2013年電影《哈比人：荒谷惡龍》的製片人。2021年3月，韋恩·葉確定執導其中四集，並擔當聯合執行製片人。2021年5月，夏洛特·布蘭斯特羅姆執導其中兩集。
2018年6月，亞馬遜工作室負責人珍妮弗·薩爾克（）透露製作組計劃仍然在電影的取景地紐西蘭拍攝。12月，因工作室在奧克蘭進展不順，亞馬遜計劃轉至其他國家，紐西蘭經濟發展部長戴維·帕克與亞馬遜展開一場「危機會談」。會上紐西蘭政府同意給予亞馬遜最高25%的退稅。亞馬遜曾將蘇格蘭作為備選取景地點，於2018年底前去實地考察，計劃與蘇格蘭當地公司合作，在愛丁堡利斯籌建工作室。
魔戒：力量之戒 製作
2019年6月，紐西蘭正式被確定為拍攝地。2019年3月基督城清真寺槍擊案發生後，紐西蘭政府向亞馬遜保證劇組在該國的安全，另外考量英國脫歐對蘇格蘭的影響，亞馬遜因此選定在奧克蘭完成主要拍攝，此外還在蘇格蘭和紐西蘭的其他地區如皇后鎮等取景拍攝。9月，亞馬遜與紐西蘭電影委員會以及奧克蘭旅遊、活動與經濟發展局達成合作協議，預計將在幾個月內開啟拍攝作業。主創J·D·潘恩和派翠克·麥凱稱將選擇「壯麗的原始海岸、森林和山脈」作為影集的主要取景地。
依據與托爾金遺產委員會的簽訂的最初合作條款，亞馬遜籌劃製作五季。2019年7月，湯姆·希比透露第一季共20集。11月，亞馬遜正式預訂第二季，製作組計劃在完成前兩集的拍攝之後，停工四到五個月，幕後團隊利用這段時間籌劃第二季並撰寫劇本。劇組接下來有望採取套拍方式完成前兩季的拍攝作業。2020年1月，亞馬遜宣布第一季共8集。
魔戒：力量之戒 製作
2019年2月中旬，位於聖塔莫尼卡編劇工作室開始創作劇本。除了J·D·潘恩和派翠克·麥凱之外，編劇群包括珍妮佛·哈奇森、海倫·尚（）、傑森·卡希爾、賈斯汀·多卜（）、布萊恩·考克曼和史蒂芬妮·佛森，葛倫尼西·穆林斯（）擔當寫作顧問。亞馬遜工作室負責人珍妮弗·薩爾克表示：「我們的電視劇版不會直接翻拍電影版的劇情，同時也不會按原著從頭講起」。電視劇劇情背景設定於第二紀元，在電影《魔戒首部曲：魔戒現身》中事件的三千多年前。托爾金遺產委員會規定，該劇劇情不得使用第一紀元的相關題材。
2021年1月，亞馬遜釋出劇情梗概，劇中故事發生地點包括迷霧山脈、精靈之都林頓和努曼諾爾帝國。
2018年12月，彼得·傑克森透露亞馬遜希望影集與電影在設計上保持連續性。2019年8月，約翰·豪再次強調這一點，表示儘管存在預算差異，但希望在美學上與電影沒有差異。
魔戒：力量之戒 製作
2018年6月，珍妮弗·薩爾克表示儘管影集不是翻拍電影，但電影中的一些角色將出現於影集之中。2019年7月，亞馬遜展開全球範圍內的選角工作，並在美國、英國和澳大利亞選擇導演。與此同時，製作組開始在紐西蘭的選角工作。7月底，瑪克拉·卡瓦諾進入商談階段。9月，威爾·普爾特確定出演主要角色。10月，麥克斯·鲍德里和喬瑟夫·毛利加入劇組。12月，艾瑪·霍瓦特出演主要角色。當月，因檔期衝突，威爾·普爾特離開劇組。莫菲德·克拉克確認出演年輕的凱蘭崔爾，該角色在電影中由凱特·布蘭琪飾演。
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2020年1月，羅伯特·阿拉馬約代替威爾·普爾特出演男主角。一週之後，亞馬遜正式宣布主要演員包括羅柏·亞倫梅耶、歐文·亞瑟、娜贊寧·波妮亞蒂、湯姆·巴奇、莫菲德·克拉克、伊斯梅爾·克魯斯·科爾多瓦、艾瑪·霍瓦特、瑪克拉·卡瓦諾、喬瑟夫·毛利、泰隆·穆哈費迪恩、蘇菲亞·諾姆維特、梅根·理查斯、迪倫·史密斯、查理·維克斯和丹尼爾·韋曼，仍有部分關鍵角色尚未確定演員。3月，麥克斯·鲍德里確定出演主要角色。2020年12月，亞馬遜宣布新增20名演員的名單，分別為辛西婭·雅代-魯賓遜、麥克斯·鲍德里、伊恩·布萊克本、基普·查普曼、安東尼·克魯姆、瑪克辛·坎利夫、崔斯坦·葛拉維、連尼·亨利、澤斯塔·喬尼森戴拉、法比安·麥卡勒姆、西蒙·米瑞爾斯、傑夫·莫雷爾、彼得·穆蘭、勞埃德·歐文、奧古斯塔·普魯、彼得·泰特、艾力克斯·塔蘭特、萊昂·瓦德姆、班傑明·沃克和薩拉·桑旺巴尼。
2021年3月，演員湯姆·巴奇在拍攝數集之後離開該項目，他透露亞馬遜在回顧試播集時對他所飾演的角色發展存在不同意見。2021年7月，查爾斯·愛德華茲、威爾·弗萊徹、艾米莉·希爾德-維利爾斯和鮑爾·卡西迪確定參演影集。
2020年1月中旬，演員在開拍前開始讀本。主體拍攝在紐西蘭的奧克蘭開機，胡安·安東尼奧·巴亞納執導前兩集。2月7日，特技演員艾麗莎·卡德威爾（）在排練時受傷，亞馬遜開啟意外事件調查，卡德威爾隨後康復。劇組於2月在奧克蘭展開外景拍攝。
前兩集的拍攝預計到5月結束，此後停工四到五個月，幕後團隊利用這段時間籌劃第二季並撰寫劇本。劇組計劃於10月恢復拍攝作業，2021年6月殺青。3月，因應2019冠狀病毒病疫情，劇組暫停拍攝，約800名演職人員在家中隔離。5月初，劇組透露前兩集的大部分工作已經拍攝完成，儘管紐西蘭允許大製作項目恢復拍攝，亞馬遜決定暫不開機，待完成此後多集的劇本之後一起拍攝。2020年7月，前兩季剩下的集數進入前期製作階段。劇組於9月28日恢復拍攝作業。12月23日，巴亞納完成前兩集的拍攝工作。兩週的聖誕休假之後，製作組於2021年1月繼續拍攝餘下的集數。2021年3月，導演韋恩·葉透露已經開始拍攝他所執導的集數。2021年5月，導演夏洛特·布蘭斯特羅姆已經前往紐西蘭準備拍攝作業。
魔戒：力量之戒 市場營銷
2019年7月，亞馬遜透過社交媒體推出第二紀元時期的中土世界地圖。地圖由插畫家約翰·豪設計繪製，托爾金專家湯姆·希比擔當顧問。
魔戒：力量之戒 發行
2021年8月2日，《魔戒：力量之戒》定於2022年9月2日在亞馬遜影片首播两集，之后每週播出一集。2022年8月16日，官方宣布首播時程表，部分地區最早是在2022年9月1日播出。
朱志根
朱志根（1957年10月6日—），浙江绍兴上虞人，中国游泳教练，国家级教练，现任中国国家游泳队教练员。
其最知名的弟子为中国游泳运动员、世界冠军孙杨。2018年12月19日，浙江体育职业技术学院直属游泳系党支部接收孙杨、汪顺两名发展对象转为中共预备党员时，朱志根是孙杨的入党介绍人之一。
理查德·道金斯奖
理查德·道金斯獎（英語：）是現由美國非營利組織教育查詢中心頒發的一個年度獎項。該非營利組織致力於促進科學、同情心，以及世俗政府的發展。該獎項設立于2003年，直至2019年由國際無神論聯盟、理查德·道金斯以及理查德·道金斯理性與科學基金會合作頒發，以表彰“卓越的无神论者”，國際無神論聯盟教授、倡導科學知識，並接納非有神论者，提高公衆意識。2019年之後，該獎項被正式移交至教育查詢中心頒發，並頒發給與科學、學術、教育或娛樂相關的個人，授予原因為“公開宣揚世俗主义和理性主义的價值觀，并且無論身在何處都堅持捍衛科學真理”。此外，該機構亦聲稱獲獎者必須得到道金斯本人的批准。
理查德·道金斯奖
理查德·道金斯獎是爲紀念同名的英國進化生物學家而得名。2013年，由《前景》雜志進行的一項民意調查結果顯示，理查德·道金斯在“世界思想家”排行榜中排名第一位，他以自己的無神論信仰而得名，其著有《上帝错觉》、《自私的基因》、《道金斯科學入門》等書籍。首届理查德·道金斯獎由調查並揭穿了各種超自然现象假説的魔術師詹姆斯·兰迪獲得。2005年，潘恩·吉列特與魔術師泰勒共同以潘恩與泰勒的名義獲得該獎；2009年，標·馬艾由於其對疫苗的看法以及對循證醫學的批判而獲獎，但腫瘤學家大衛·戈爾斯基卻認爲他不適合獲得該獎項；2020年，贾韦德·阿赫塔尔成爲了首位獲得該獎項的印度人；2021年，蒂姆·明钦獲得該獎，是目前爲止該獎項的最新得主。自設立以來，該獎項已頒發給20個人，主要來自英語國家。
戚烈云
戚烈云（1934年—），祖籍广东台山，出生于香港，中国男子游泳运动员。他在1957年打破百米蛙泳世界纪录，是第一个打破游泳世界纪录的中国运动员。
他在中學時代代表仿林中學參加校際比賽，多次打破學界紀錄。1952年，時年18歲，成為香港冠軍，締造當時一百米及二百米蛙泳的香港紀錄。1954年，獲香港游泳總會選派參加第二屆亞洲運動會二百米蛙泳比賽，終未參賽。同年4月，香港報章報道他已離開香港，秘密前往廣州。在廣州訓練僅一個月，即以一分十七秒二打破一百米蛙泳的中國大陸全國紀錄。1957年，國際泳總重新修訂一百米蛙泳的世界紀錄生效之日，就以一分十一秒六的成績，締造新規下一百米蛙泳的新世界紀錄。退役後，返回香港。其子戚家漢亦加入香港游泳隊，打破一百米蛙泳的香港紀錄，代表香港參加1992年巴塞隆拿奧運會。
下茄苳旌忠廟
下茄苳旌忠廟位於臺灣臺南市後壁區，是主祀岳府大元帥（岳飛）的廟宇，又稱「元帥廟」。該廟與下茄苳泰安宮關係密切，且由同一個委員會管理。2024年相關單位決議登錄為歷史建築，後於2025年2月8日正式公告。
下茄苳旌忠廟 沿革
傳說過去下茄苳一帶的稻田常在夜裡被不明動物啃食，後來居民發現有匹白馬精在偷吃。居民向泰安宮天上聖母求助，得到指示說要在田裡立一寫著「岳府大元帥」的木牌，結果照做之後白馬精便不再出現。居民對此感到不可思議，之後雕刻岳府大元帥與白馬的神像奉祀。這則故事一說是發生在康熙廿三年（1684年），而後一說因而在該年建廟，略晚於泰安宮。另一說法則是在康熙廿九年（1690年）才建廟。也有說法是當時並未建廟，而是到了乾隆元年（1736年）才由當地富紳韓高陽之祖父捐款建廟。又據說原本旌忠廟原址是供奉觀音的觀音亭，改建旌忠廟後將觀音移到後殿祭拜。
建廟之後，乾隆廿五年（1760年）廣脩演重建，乾隆五十七年（1792年）韓高陽再次重建。道光七年（1827年）郭鑒海捐款擴大旌忠廟規模。
下茄苳旌忠廟 沿革
日明治卅八年（1905年），廖炭捐款重修。日昭和十六年（1941年）12月17日中埔大地震，該廟受創倒塌，之後改建成民眾集會所，神像寄祀泰安宮。後來在皇民化運動期間，據說廟中神像大多被燒毀，一部份被收在新營郡役所倉庫。
二次大戰後，首任嘉苳村村長陳祥將集會所改建為簡易神房，並將在新營郡役所倉庫的神像迎回。民國50年（1961年）組重建委員會，陳祥擔任主任委員，推動重建工作。重建時，信徒替成為元帥坐騎的「白馬」塑金身，並打算塑一尊「馬軍爺」來當馬伕。然而師傅當時不知道要雕成什麼樣子比較好，據說此時有位「海口人」到此販賣魚乾，得知後便說不如照他的樣子來雕塑就好，而師傅便照著他的提議塑造神像。
民國56年（1967年）旌忠廟重建完成，民國58年（1969年）入火安座。
下茄苳旌忠廟 奉祀神明
旌忠廟前殿主祀岳府大元帥，以及「頂五義」、「下五義」結拜兄弟，為二到十一元帥。頂五義為湯懷、牛皋、張顯、王貴、施全，下五義為王佐、趙雲、周青、梁興、吉青。右廂房裡供奉白馬、馬軍爺（馬將軍）。
後殿主祀觀音佛祖，又有供奉住持和尚元吉未的三座神位，以及寫著「開基祖木牌」的神位（上刻康熙廿三年）。
下茄苳旌忠廟 信仰活動
過去岳府元帥有春秋兩祭，分別在二月十五與八月十五，後來因故集中在二月十五辦廟慶，但八月十五仍有簡單祭祀活動。