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耶律撻烈
耶律挞烈（?—?），字涅鲁衮。辽国（契丹）政治人物、軍人。六院部郎君袤古直后裔。
耶律挞烈沉厚多智，多计谋，四十岁之前没有出仕。辽太宗会同年间，耶律挞烈为边部令稳。具重才，有政绩；善领兵，赏罚信明，深得军心。辽穆宗应历二年（952年）三月，升南院大王。任内，均赋役，劝耕稼，户口繁殖，朝野盛赞称“富民大王”。应历四年（954年），领西南道军南下援助北汉攻打后周，在忻口击败周将符彦卿，斩杀史彦超。应历十四年（964年），以西南面招讨使领兵援助北汉，退宋兵。应历十八年（968年），北宋大军围太原，以西南面行军都统、兵马总管发诸道兵往救，兵出雁门，宋军兵退。当时契丹对中原政策为联北汉以抗后周、北宋，他使河东之地不为周、宋所并。景宗保宁元年（969年），加兼政事令。致仕後，乾亨年间，被辽景宗召见，后来得病而卒，年七十九岁。
耶律撻烈 延伸阅读
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《遼史·卷77》，出自脱脱《遼史》
古希腊罗马神话
古希腊罗马神话源自古希腊和古罗马，西方文化由此神話演变而成，这些神话随着时代的发展会产生细微的改变，以符合社会背景和文化潮流。与哲学和政治思想史一样，古代神话源于古典时代，是西方文化中不可或缺的一部分。 希腊语“mythos”原意为话语或演说，亦可指神话、故事和传说。
古希腊罗马神话是西方许多古典美术、音乐、以及文学作品的奠基石，包括诗歌、戏剧、油画、雕塑、歌剧和芭蕾，同时，它也是流行文化的灵感来源，比如好莱坞电影、电视连续剧、漫画和电子游戏。科学界的命名很多也来自于古典神话，尤其是在天文学、化学、生物学、弗洛伊德的精神分析学、以及荣格的原型心理学等领域。
在中世纪与文艺复兴阶段，拉丁语仍是欧洲国家的必修课之一，因此绝大多数神话中的人物姓名都为拉丁语。19世纪，希腊语开始复兴，所以越来越多的姓名以希腊语形式出现在这些神话裡。 “宙斯”和“朱庇特”皆作为众神之首的名字出现。
古希腊罗马神话 西方古典神话
西方古典神话指的是源于古希腊和古罗马神话传说的故事。这些神话始于口耳相传，诗人赫西俄德（Hesiod，约公元前8世纪－7世纪）和荷马的作品流传于后世，后来的神话传说多为西方神话的研究学者和收集者整理而成。 现在西方文化中的神话传说多为该传说的希腊语版本和拉丁语版本的综摄。
希腊神话多与古希腊宗教有关，绝大部分是希腊神祇及其他神话人物的故事。希腊神话的主要来源包括《荷马史诗》，即《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧作品。这些作品以多种形式流传，包括古希腊陶器上的图饰。通过这些表现形式，作品不再仅为宗教服务，而是有了娱乐（《蛙（The Frogs）》）或探索社会问题（《安提戈涅》）的作用。
罗马神话是有关古罗马的建立、宗教、道德榜样的神话传说，在这些传说中，人类起主要作用，神有时插手。罗马神话与罗马史学有着紧密的联系，李维的《罗马史》中体现了这一点。 罗马神话中最有名的一篇大概是罗慕路斯与雷穆斯的故事，里面兄弟相残的情节可以看做是对罗马共和国长期的政治分裂的映射。
古希腊罗马神话 西方古典神话
在古罗马的希腊化时代，许多古罗马文学作品中都出现了希腊神灵，还出现了模仿希腊神话编写自己的神话的情况。比如说，希腊神灵阿瑞斯和意大利神灵玛尔斯均为战争之神，但两者的社会和宗教背景相去甚远，可是，古罗马的文学作品把这两者融合到了一起。对后世西方文学影响最大的古希腊罗马神话是古罗马诗人奥维德的作品《变形记》。
古希腊罗马神话的很多内容为多个传说融合而成，到了16世纪文艺复兴时期，古希腊和古罗马神话传说的分界线已经很模糊了。20世纪以来，我们看到的神话传说，相较古希腊和拉丁文学中的版本，已经有了很大的演变。
最高人民法院民事审判第三庭
最高人民法院民事审判第三庭，对外称最高人民法院知识产权审判庭，位于北京市东城区东交民巷27号，是中华人民共和国最高人民法院内设机构。
最高人民法院民事审判第三庭 沿革
1996年10月，最高人民法院成立知识产权审判庭。2000年，将知识产权审判庭更名为民事审判第三庭。2006年，《最高人民法院关于本院民事审判第三庭对外称“知识产权审判庭”的通知》（法发〔2006〕14号）发出。
最高人民法院民事审判第三庭 职能
2000年12月4日，《最高人民法院机关内设机构及新设事业单位职能》（法发〔2000〕30号）发布，其中规定最高人民法院机关内设机构有民事审判第三庭，职能是：
目前民事审判第三庭“主要负责最高人民法院审理的第一、二审知识产权及竞争纠纷案件；审判不服下级人民法院生效裁判的知识产权及竞争审判监督案件；指导有关审判工作。”
I.O.I音樂作品列表
《I.O.I音樂作品列表》主要列舉韓國女子音樂組合I.O.I在出道限定期間內所發行的各類音樂作品。
卢俊
卢俊（?—?），北汉、辽国政治人物、驸马。
北汉英武帝劉繼元时，卢俊尚公主，为驸马都尉。保宁八年（976年）九月，北宋兵临北汉边境，卢俊赴辽国乞师有功。乾亨元年（979年）四月，卢俊自代州驰状告急。五月，北汉国亡，卢俊奔辽。六月，辽景宗任命卢俊为同政事门下平章事。次年，辽景宗以公主耶律淑哥下嫁卢俊，卢俊在辽国为驸马都尉。统和元年（983年）六月，卢俊与耶律淑哥不和，辽圣宗下诏让他们离婚，耶律淑哥改嫁萧神奴，卢俊出任为兴国军节度使，在辽国去世。
艾茲克勞克萊市鎮
艾茲克勞克萊市鎮（拉脫維亞語：）是拉脫維亞的市镇，行政中心为艾茲克勞克萊。市镇面積为2,274.3平方公里，人口数量为33,493人（2018年）。
艾茲克勞克萊市鎮设立于2001年。2021年7月1日，原艾茲克勞克萊市鎮与另外5个市镇合并成新的艾茲克勞克萊市鎮。
伊沃·波哥雷里奇
伊沃·波哥雷里奇（塞爾維亞-克羅埃西亞語：，1958年10月20日—），克羅埃西亞鋼琴家。他以有时非正统的诠释而出名，这给他带来了很多追捧及评论家的赞扬与批评。他的演奏范围广泛，18世纪至二十世纪作曲家的作品均有录制。
伊沃·波哥雷里奇 早年
伊沃·波哥雷里奇出生于南斯拉夫貝爾格勒，父親來自克羅埃西亞，母親則來自塞爾維亞。南斯拉夫解體後，波哥雷里奇成為克羅埃西亞公民。其七歲時開始接觸鋼琴，12歲以前在貝爾格勒就讀武奇科维奇音樂學校，後來于1975-78年在至莫斯科音乐学院下属中央音乐学校就讀，師從季马金，后畢業於莫斯科音樂學院。1976年起波哥雷里奇跟随格魯吉亞鋼琴家愛麗莎·克澤拉斯學習李斯特、席洛悌的演奏风格，两人于1980年結婚。
波哥雷里奇於1978年在義大利特爾尼獲得卡薩格蘭德钢琴比賽冠軍，1980年獲得蒙特利爾國際音樂比賽冠軍。1980年，他參加華沙举行的第十届蕭邦鋼琴大賽，但在第三輪奏鸣曲环节被淘汰，以致评委之一的著名钢琴家瑪塔·阿格麗希並退出評審團以示抗議，并称他是一個天才。另外两位评審也表示“这样的艺术家进不了决赛是无法想象的”。其他评委则无法接受波哥雷里奇的演绎方式，评審之一尤金·利斯特称：“他不尊重音乐。他無所不用其極到達扭曲的地步。并且他太過裝腔做勢。”另一位评委路易斯·肯特纳，他之前就因其学生被淘汰而离开了评审团，说：“如果波哥雷里奇这样的人能进入第二阶段，我无法参加评审工作。我们有不同的审美标准。”
伊沃·波哥雷里奇 職業生涯
1981年，波哥雷里奇首次在紐約卡內基音樂廳舉行独奏会，同年在倫敦首演。从那时起，他开始在世界各地举办獨奏音乐会，並曾與波士顿交响乐团、伦敦交响乐团、芝加哥交響樂團、维也纳爱乐乐团、柏林爱乐乐团等眾多知名乐团合作演出。他还开始为德意志留声机录音。
1996年，妻子逝世，之后十年他演出较少，复出后他形象大变，演奏风格也有改变。2019年，时隔21年，波哥雷里奇再次发布专辑，收录了贝多芬的第22和第24号钢琴奏鸣曲及拉赫玛尼诺夫的第2号钢琴奏鸣曲（修订版）。
伊沃·波哥雷里奇 评价
波哥雷里奇的表演經常引起爭議，雖然受到許多觀眾的歡迎，但不总被乐评家所欣赏。他早期錄製的普羅科菲耶夫第六奏鳴曲獲得高度評價，也獲得《企鹅唱片指南》的花冠好评。哈罗德·C·勋伯格在《纽约时报》上的文章批評波哥雷里奇“似乎拼命嘗試成為浪漫派的古尔德，有一些古尔德的古怪，但沒有他的天才”。
宗派主義
宗派主義或教派主義指的是一個社會群體中不同派系間產生的偏見、歧視及憎惡。常見于不同的宗教派系、民族、社會階級或政治團體之間。其成因不盡相同，有的是因為壓迫和被壓迫，有的則是因爲理念的不同。
基督教方面，不同教派之間現在雖然可以和平共處，但在歷史上卻發生過宗教改革等大規模暴力運動，天主教和新教基督徒之間的鬥爭引發數百年的宗教戰爭，直至梵蒂岡第二屆大公會議才結束。
伊斯蘭教方面，遜尼派和什葉派穆斯林之間的鬥爭至今仍未平息。
宗派主義 中国共产党内的宗派主义
中共党内存在的一种以宗派利益为出发点的思想和行为，是封建宗派思想、资产阶级、小资产阶级思想在组织上的表现。表现为进行无原则的派别斗争。
1931年六届四中全会后，王明等把持的中共中央提拔了一些“左”倾教条主义者进入中央领导岗位，过分打击了犯立三冒险主义错误的领导人，并进行宗派主义的“反右倾”斗争，打击了提出不同意见的何孟雄、林育南、李求实等人。
1937年抗日战争爆发后，中共的抗日民族统一战线理论，提出既反对狭隘的宗派主义、关门主义倾向，又反对妥协屈服的投降主义。
1942年2月1日，毛泽东在延安中央党校开学典礼大会上发表了《整顿党的作风》的演说，指出整风运动就是宣传唯物论，宣传辩证法，反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。还指出：“由于二十年的锻炼，现在我们党内并没有占统治地位的宗派主义了。但是宗派主义的残余是还存在的，有对党内的宗派主义残余，也有对党外的宗派主义残余。”
1957年4月27日，中共中央发出《关于整风运动的指示》，决定普遍地，深入地开展反官僚主义、反宗派主义、反主观主义的整风运动，发动群众向党提出批评建议。
最高人民法院行政审判庭
最高人民法院行政审判庭，位于北京市东城区东交民巷27号，是中华人民共和国最高人民法院内设机构。
最高人民法院行政审判庭 沿革
1988年9月5日，最高人民法院行政审判庭正式建立并开展工作。截至1988年6月底，全国各地已有21个高级人民法院、224个中级人民法院、1154个基层人民法院正式建立了行政审判庭。1988年10月4日最高人民法院行政审判庭正式运作。
最高人民法院行政审判庭 职能
2000年12月4日，《最高人民法院机关内设机构及新设事业单位职能》（法发〔2000〕30号）发布，其中规定最高人民法院机关内设机构有行政审判庭，职能是：
目前行政审判庭“主要负责最高人民法院审理的第一、二审行政案件；审判不服下级人民法院生效裁判的行政审判监督案件；审查行政机关申请强制执行案件；办理行政赔偿案件。”
艇湖塔
艇湖塔于中国浙江省绍兴嵊州市剡湖街道县城东北艇湖山颠、东临剡溪，为县城风水塔，始建于明嘉靖二十四年（1545），塔名与山名均得自于其下的艇湖（原剡溪故道，剡溪改道后形成湖泊，因东晋时王徽之雪夜访戴逵，造门不前，在此回艇故名，后淤为田）。
今塔为六角七层的砖木结构楼阁式塔，底边长3.50米，底层南面辟门，以上各层六面间隔辟窗，其位置逐层相错，腰檐菱角牙子叠涩。塔内原供登临的木梯已毁，现状中空。2001年重修。
布雷蒂尼站
布雷蒂尼站（法語：），是法国的一个铁路车站，位于巴黎南郊的布雷蒂尼。属于第五收费区（Zone 5）。
布雷蒂尼站 位置
布雷蒂尼站位于布雷蒂尼市区的西部，是一个铁路枢纽。站址位于巴黎－波尔多铁路31.336公里处，同时也是布雷蒂尼－图尔铁路的起点。车站大致呈南北走向，正门开口朝东，西侧亦可进出。
布雷蒂尼站 站名
布雷蒂尼站所在城市的全名为奥尔日河畔布雷蒂尼，但其车站的官方名称中并无"奥尔日河畔"这一后缀。
布雷蒂尼站 设施
布雷蒂尼站设有人工售票窗口，其开放时间为每周一至五的10:05至12:00和14:00至19:20（节假日除外）。此外，布雷蒂尼站还设有自动售票机等设施。
布雷蒂尼站设有检票自动闸机，乘客需使用有效的通勤卡（Navigo 1~5）或纸质车票才可进入车站。
布雷蒂尼站没有长途列车线路停靠。
布雷蒂尼站 历史
布雷蒂尼站最初建于1865年，由巴黎-奥尔良铁路公司修建和运营。1938年转归SNCF，1979年开通RER C服务。2013年7月12日发生了严重的列车脱轨事故，造成7人遇难。
缅甸学生斗士
缅甸学生斗士（緬甸語：，英語：，缩写VBSW）是缅甸的一支武装反对派团体。由参与8888民主運動的学生组成，以反对当时的军政府。
1999年10月，在泰国曼谷的缅甸大使馆抢劫和扣留人质后，有人认为该组织是恐怖组织。
缅甸学生斗士 历史
在未被新成立的军政府所承认的1990年大选后，参加8888民主运动的许多学生逃离了缅甸，并去了邻国泰国。1999年8月，VBSW组建为一个武装反对派团体，与全缅学生民主阵线不同，后者原本是通过和平示威寻求民主的。
1999年10月1日，一个5人组的小队袭击了缅甸在曼谷的领事馆，将89人挟持为人质。该团体要求在全国民主联盟和军政府之间开放谈判，并根据1990年选举结果召开新的“缅甸联邦议会”。然而，该团体不久后放宽了要求，并开始释放人质，泰国政府最后用直升机护送VBSW成员到达了泰缅边界。
该组织因在2010年4月仰光水灾期间从事了一次致人死命的爆炸活动而备受军政府指责。
尽管公开支持缅甸的民主运动，但诸如昂山素季的民主运动领袖却谴责了VBSW使用暴力来实现其目标的行为。
红山体育馆
红山体育馆是一座位于中国新疆乌鲁木齐的室内体育馆，2002年建成开放，占地1.5万平米，顶部外观设计成盛开的雪莲，下部形如飞碟，能容纳4500名观众。经常在此举办篮球和排球比赛，2023年以前为中国篮球职业联赛球队新疆广汇飞虎篮球俱乐部的主场馆。
鍊上節奏
〈鍊上節奏〉（英語：）是美国歌手凱蒂·佩芮的一首歌曲，收录于她的第5张录音室专辑《見證》中。歌曲与斯奇普·馬利合作演唱，由佩芮、马克斯·马丁、希雅·富勒、阿里·帕雅米和馬利共同创作，并由馬丁和帕雅米制作。2017年2月10日，歌曲由国会唱片数字发行。〈鍊上節奏〉是一首舞厅和迪斯科歌曲，其歌词谈论了社会意识。商业上，歌曲在克罗地亚、拉脱维亚和墨西哥夺冠，在澳大利亚、加拿大、匈牙利、以色列、黎巴嫩、波兰、西班牙、斯洛伐克、斯洛文尼亚、英国和美国进入了前五名。
歌曲的音乐录像带由马修·库伦导演，于2017年2月21日发行，以一个名为“”的游乐园为背景。佩芮在第59届格莱美奖、2017年全英音樂獎和2017年iHeartRadio音乐奖现场表演了歌曲。
鍊上節奏 音乐录像带
2017年2月18日，佩芮通过自己的Twitter分身帳戶凯西·贝丝·特里发布了录像带的预览片。同月21日，录像带在Vevo平台正式发行。录像带主要在加利福尼亚州聖塔克拉利塔巴伦西亚六旗魔术山乐园拍摄。
录像带以一个名为“”的充满未来感的游乐园为背景。英国广播公司的马克·萨维奇认为乐园主题与现代社会的浮躁相似。《告示牌》的吉尔·考夫曼表示，录像带暗示了“佩里对当前国家政治气氛的感受”。录像带以佩里走进主题公园的大门开场，在此她被周遭环境所迷。在录像带中，游客们有的在自拍，有的在吃一根核蘑菇云形的棒棒糖。人群簇拥在“宇宙最强坐骑”（）周围。佩里对此感到十分惊讶。之后她被游乐设施“美国大衰梦”附近的玫瑰上扎伤手指，变得警觉起来。
鍊上節奏 音乐录像带
佩里接着去乘坐过山车。萨维奇指出，过山车的名字叫“”（意为：新革命），出自邪典电影《假期历险记》。画面转到“美国大衰梦”上，在那里偎依的一对夫妇在空中被甩飞，摔倒在地。接下来画面切到了一座加油站，佩里在那里被身穿水手服装的男子来回移动。然后，佩里坐下观看一部3D電影，她意识到自己与公园游客之间的令人不安的相似性。馬利从3D电影屏幕中走出后，佩里被一群跳舞的人簇拥着。影片以佩里担忧的表情结束。
达柳斯·亚当斯
达柳斯·安东尼·亚当斯（英語：，1989年4月17日—），生于伊利诺伊州，非裔美国篮球运动员，司职控球後衛，后来归化为保加利亚籍，2012年至2016年先后在委内瑞拉、多米尼加、乌克兰、法国、德国和西班牙的俱乐部效力。2016年7月加盟新疆飞虎。2017年4月，新疆队最终以4:0战胜广东东莞银行队夺得2016-17年中国男子篮球职业联赛总冠军，这是新疆队首次CBA夺冠，成为CBA历史上第六支总冠军球队。外援达柳斯·亚当斯也当选本届CBA总决赛MVP。2022年12月19日，福建鲟宣布與亚当斯完成签约。2023年12月亚当斯轉戰深圳烈豹。
竹沟革命纪念馆
竹沟革命纪念馆，即中共中央中原局旧址，位于中华人民共和国河南省确山县西30公里的竹沟镇延安街。
竹沟革命纪念馆 历史
始建于1956年。此馆馆名由周恩来题写，纪念中国共产党当时誉为“小延安”的重要根据地。1988年，被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
纪念馆内陈列共分六大部分，分别是早期革命活动、开辟豫南桐柏山区根据地、河南抗战的领导中心、中原抗战的战略支撑点、竹沟惨案以及夺取抗战的最后胜利。展品共计400余件，绘制场景4处，大型雕塑作品4件。
郭集镇
郭集镇是中华人民共和国的一个乡镇级行政单位。
郭集镇可指：
吴嵘
吴嵘（1726年—1754年），字介如，号石斋。海宁人。
吴玫中次子，吴骞之兄。後出嗣其叔吴玫丰为子。弱冠补博士弟子。更加发愤读书，晨夕无间，久之得咯血疾。工书法，学颜真卿、柳公权。早卒，年僅二十九歲。著有《戴记钞》、《藤盖轩杂录》、《石斋遗稿》1卷。有子吴昂驹。
麻豆交流道
麻豆交流道可以指：
兩者皆位於臺南市麻豆區。
三重交流道
三重交流道可以指：
兩者皆位於新北市三重區
最高人民法院刑事审判第三庭
最高人民法院刑事审判第三庭，位于北京市东城区北花市大街9号，是中华人民共和国最高人民法院内设机构。
最高人民法院刑事审判第三庭 沿革
1979年7月1日，《中华人民共和国刑法》和《中华人民共和国刑事诉讼法》在第五届全国人民代表大会第二次会议上通过，并于1980年1月1日起正式施行。《中华人民共和国刑事诉讼法》第199条规定：死刑由最高人民法院核准。但由于控江路事件等重大恶性刑事案件不断发生，1980年2月12日，第五届全国人民代表大会常务委员会第十三次会议批准：在1980年内，对现行的杀人、强奸、抢劫、放火等犯有严重罪行应当判处死刑的案件，最高人民法院可以授权省、自治区、直辖市高级人民法院核准。1981年6月10日，第五届全国人民代表大会常务委员会通过《关于死刑案件核准问题的决定》，延长了下放死刑复核权的期限：“在1981年至1983年内，对犯有杀人、抢劫、强奸、爆炸、放火、投毒、决水和破坏交通、电力等设备的罪行，由省、自治区、直辖市高级人民法院终审判决死刑的，或者中级人民法院一审判决死刑，被告人不上诉，经高级人民法院核准的，以及高级人民法院一审判决死刑，被告人不上诉的，都不必报最高人民法院核准。”此外，1981年和1982年全国人民代表大会常务委员会先后通过了《关于处理逃跑或者重新犯罪的劳改犯和劳教人员的决定》和《关于严惩严重破坏经济的罪犯的决定》，从而扩展了《中华人民共和国刑法》规定的死刑罪名。在1982年全国人民代表大会常务委员会通过《关于严惩严重破坏经济的罪犯的决定》之前的两个月，中共中央政治局曾专门开会研究对策，邓小平在会上发表长篇讲话。1983年，中央决定开展“严打”。1983年9月2日，全国人民代表大会常务委员会通过了《关于迅速审判严重危害社会治安的犯罪分子的程序的决定》和《关于修改〈中华人民共和国人民法院组织法〉的决定》，从而使部分死刑复核权被无限期下放给地方。后来，最高人民法院又陆续下放部分死刑复核权给部分地方。
最高人民法院刑事审判第三庭 沿革
2002年中共十六大报告明确提出了“司法体制改革”。2003年5月8日，中央司法体制改革领导小组成立。随后到2004年初，“两高”“两部”（最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部）都向中央递交了各自的体制改革报告。中央在经过一段时期之后做出批复，排在首位的改革便是死刑复核权的回收。在获得中央明确肯定后，死刑复核回收被写进最高人民法院《人民法院第二个五年改革纲要（2004～2008）》。高铭暄向最高人民法院院长肖扬建议，最高人民法院可增设刑事审判庭以开展死刑复核工作。在上述最高人民法院给中央的报告中，最高人民法院申请增加3个刑事审判庭，加上原有的两个，总共5个刑事审判庭负责死刑复核。其中一个庭继续负责经济犯罪死刑的复核，其他4个刑庭分管其他死刑案件的复核。
2005年3月10日，最高人民法院院长肖扬宣布最高人民法院将收回死刑复核权。随后，最高人民法院研究室有关负责人草拟实施意见，2005年下半年报请中央司法体制改革领导小组批复。
最高人民法院刑事审判第三庭 沿革
2005年6月13日，最高人民法院增设刑事审判第三庭、刑事审判第四庭和刑事审判第五庭，并调整了各刑事审判庭的分工。
2006年10月31日，全国人民代表大会常务委员会修改了《中华人民共和国人民法院组织法》，废止了下放死刑复核权的法律依据。2006年12月28日，《最高人民法院关于统一行使死刑案件核准权有关问题的决定》公布，决定从2007年1月1日起，过去根据《中华人民共和国人民法院组织法》原第13条规定发布的关于授权高级人民法院和中国人民解放军军事法院核准部分死刑案件的通知一律废止。死刑复核权彻底收归最高人民法院。
最高人民法院刑事审判第三庭 职能
目前刑事审判第三庭“主要负责所辖地区普通刑事案件的复核及有关审判指导工作。”
刑事审判第三庭负责的地区是：云南省、贵州省、四川省、重庆市、西藏自治区、上海市、江苏省、江西省；负责的专项是：涉黑犯罪。
察里夫卡 (新艾達爾區)
48°53′8″N 39°2′59″E﻿ / ﻿48.88556°N 39.04972°E﻿ / 48.88556; 39.04972
察里夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州夏斯季亚区的新艾達爾市鎮負責管轄。該村始建於1798年，面積1.41平方公里，海拔高度43米，2001年人口378，人口密度每平方公里268.1人。
察里夫卡 (特羅伊齊克區)
49°50′12″N 38°26′30″E﻿ / ﻿49.83667°N 38.44167°E﻿ / 49.83667; 38.44167
察里夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的特羅伊齊克市鎮負責管轄。該村始建於1953年，面積10.9平方公里，海拔高度167米，2001年人口174，人口密度每平方公里16人。
茨維特尼皮斯基
48°40′0″N 39°16′26″E﻿ / ﻿48.66667°N 39.27389°E﻿ / 48.66667; 39.27389
茨維特尼皮斯基（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州卢甘斯克区的卢汉斯克市镇負責管轄。該村始建於1962年，面積0.33平方公里，海拔高度148米，2001年人口84，人口密度每平方公里254.6人。
齊盧伊科韋
49°27′52″N 38°50′10″E﻿ / ﻿49.46444°N 38.83611°E﻿ / 49.46444; 38.83611
齊盧伊科韋（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的比洛庫拉基內市鎮負責管轄。該村始建於1749年，面積55.2平方公里，海拔高度74米，2001年人口402，人口密度每平方公里7.3人。
恰巴尼夫卡 (盧甘斯克州)
49°1′41″N 38°45′27″E﻿ / ﻿49.02806°N 38.75750°E﻿ / 49.02806; 38.75750
恰巴尼夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州北頓涅茨克區的北頓涅茨克市鎮負責管轄。該村始建於1957年，面積4.04平方公里，海拔高度150米，2001年人口585，人口密度每平方公里144.9人。
恰巴諾韋 (盧甘斯克州)
49°43′33″N 38°41′18″E﻿ / ﻿49.72583°N 38.68833°E﻿ / 49.72583; 38.68833
恰巴諾韋（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的比洛庫拉基內市鎮負責管轄。該村始建於1914年，面積0.96平方公里，海拔高度135米，2001年人口74，人口密度每平方公里77.1人。
恰普利伊夫卡 (盧甘斯克州)
49°46′8″N 38°33′45″E﻿ / ﻿49.76889°N 38.56250°E﻿ / 49.76889; 38.56250
恰普利伊夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的洛茲諾-亞歷山德里夫卡市鎮負責管轄。該村始建於1950年，面積6.5平方公里，海拔高度161米，2001年人口39，人口密度每平方公里6人。
切皮希夫卡
49°22′24″N 38°35′31″E﻿ / ﻿49.37333°N 38.59194°E﻿ / 49.37333; 38.59194
切皮希夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的斯瓦托韋市鎮負責管轄。該村始建於1731年，面積2.42平方公里，海拔高度102米，2001年人口317，人口密度每平方公里131人。
切爾沃內利曼 (阿爾切夫斯克區)
48°37′18″N 38°44′46″E﻿ / ﻿48.62167°N 38.74611°E﻿ / 48.62167; 38.74611
切爾沃内利曼（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州阿爾切夫斯克區的卡迪伊夫卡市鎮負責管轄。該村始建於1957年，面積0.3平方公里，海拔高度93米，2001年人口83，人口密度每平方公里276.7人。
切爾沃諾波皮夫卡
49°7′53″N 38°8′46″E﻿ / ﻿49.13139°N 38.14611°E﻿ / 49.13139; 38.14611
切爾沃諾波皮夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州北頓涅茨克區的克雷明納市鎮負責管轄。該村始建於1830年，面積19.5平方公里，海拔高度156米，2001年人口1,042，人口密度每平方公里53.4人。
切雷姆希內
48°9′54″N 39°51′23″E﻿ / ﻿48.16500°N 39.85639°E﻿ / 48.16500; 39.85639
切雷姆希内（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州多夫然斯克區的多夫然斯克市鎮負責管轄。該村始建於1935年，面積40.6平方公里，海拔高度121米，2001年人口182，人口密度每平方公里4.5人。
鄭嘉訓
鄭嘉訓（1767年—1832年），通稱古波藏親方，名爾方，號泰橋，琉球國官僚、書法家。他是19世紀琉球的代表書法家，擅長行書和草書。今日沖繩縣和鹿兒島縣留有許多他的筆跡。
鄭嘉訓是閩人三十六姓的後代。1791年，成為御右筆相對役。1796年，前往清朝的福州留學。他曾三次前往中國和薩摩藩。1806年，尚灝王繼位，他作為謝恩使團的儀衛正隨行上江戶。1816年，受到島津齊興的招聘，留在鹿兒島城一年半，對薩摩藩士的書道進行指導。同年，升紫金大夫。1824年，成為總理唐榮司（久米村總役），為久米村的首領。
奇斯托皮利亞 (夏斯季耶區)
48°58′50″N 39°6′29″E﻿ / ﻿48.98056°N 39.10806°E﻿ / 48.98056; 39.10806
奇斯托皮利亞（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州夏斯季耶区的新艾達爾市鎮負責管轄。該村始建於1966年，面積0.59平方公里，海拔高度130米，2001年人口89，人口密度每平方公里150.9人。
奇梅里夫卡 (盧甘斯克州)
49°17′42″N 38°56′40″E﻿ / ﻿49.29500°N 38.94444°E﻿ / 49.29500; 38.94444
奇梅里夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州舊比利斯克區的奇梅里夫卡市鎮負責管轄，並是該市鎮的行政中心。該村始建於1822年，面積6.02平方公里，海拔高度64米，2001年人口4,293，人口密度每平方公里713.2人。
後龍交流道 (國道3號)
後龍交流道為臺灣國道三號的交流道，位於臺灣苗栗縣後龍鎮，指標為130k。
喬爾諾霍里夫卡
48°22′57″N 38°41′4″E﻿ / ﻿48.38250°N 38.68444°E﻿ / 48.38250; 38.68444
喬爾諾霍里夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州阿爾切夫斯克區的阿爾切夫斯克市鎮負責管轄。該村始建於1956年，面積0.001平方公里，海拔高度145米，2001年人口31，人口密度每平方公里31,000人。
丘亨卡
48°55′10″N 39°39′31″E﻿ / ﻿48.91944°N 39.65861°E﻿ / 48.91944; 39.65861
丘亨卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州夏斯季耶区的希羅基市鎮負責管轄。該村始建於1720年，面積3.81平方公里，2001年人口1,128，人口密度每平方公里296.1人。
沙帕里夫卡
49°29′43″N 38°51′9″E﻿ / ﻿49.49528°N 38.85250°E﻿ / 49.49528; 38.85250
沙帕里夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的比洛庫拉基內市鎮負責管轄。該村始建於1756年，面積5.94平方公里，海拔高度86米，2001年人口481，人口密度每平方公里81人。
沙普蘭
49°50′18″N 39°7′50″E﻿ / ﻿49.83833°N 39.13056°E﻿ / 49.83833; 39.13056
沙普蘭（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州舊比利斯克區的比洛盧齊克市鎮負責管轄。該村始建於1957年，面積0.64平方公里，海拔高度166米，2001年人口8，人口密度每平方公里12.5人。
沙里夫卡 (盧甘斯克州)
49°50′56″N 38°54′1″E﻿ / ﻿49.84889°N 38.90028°E﻿ / 49.84889; 38.90028
沙里夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的洛茲諾-亞歷山德里夫卡市鎮負責管轄。該村始建於1780年，面積3.92平方公里，海拔高度84米，2001年人口572，人口密度每平方公里146人。
沙里夫卡 (盧甘斯克州) 參考資料
Село Шарівка. （页面存档备份，存于） За матеріалами роботи «Святе, наче хліб, моє рідне село» членів історико-краєзнавчого гуртка, учнів Шарівської ЗОШ Білокуракинського району Керівник Зінченко Г. І.
沙特基夫卡
50°0′14″N 38°41′1″E﻿ / ﻿50.00389°N 38.68361°E﻿ / 50.00389; 38.68361
沙特基夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的特羅伊齊克市鎮負責管轄。該村始建於1954年，面積0.75平方公里，2001年人口1，人口密度每平方公里1.33人。
沙霍韋 (盧甘斯克州)
49°48′17″N 38°29′3″E﻿ / ﻿49.80472°N 38.48417°E﻿ / 49.80472; 38.48417
沙霍韋（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的洛茲諾-亞歷山德里夫卡市鎮負責管轄。該村面積15.9平方公里，海拔高度183米，2001年人口74，人口密度每平方公里4.7人。
舍夫琴科 (卢甘斯克州)
49°11′1″N 38°35′8″E﻿ / ﻿49.18361°N 38.58556°E﻿ / 49.18361; 38.58556
舍夫琴科（烏克蘭語：）是烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州北頓涅茨克區的鲁比日内市镇負責管轄。該村始建於1961年，面積0.4平方公里，海拔高度73米，2001年人口60，人口密度每平方公里148.9人。
舍列斯季夫卡 (米洛韋區)
49°34′35″N 40°1′26″E﻿ / ﻿49.57639°N 40.02389°E﻿ / 49.57639; 40.02389
舍萊斯蒂夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州舊比利斯克區的米洛韋市鎮負責管轄。該村始建於1937年，面積0.74平方公里，海拔高度169米，2001年人口85，人口密度每平方公里114.9人。
希什科韋
48°38′40″N 39°13′18″E﻿ / ﻿48.64444°N 39.22167°E﻿ / 48.64444; 39.22167
希什科韋（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州卢甘斯克区的卢汉斯克市镇負責管轄。該村始建於1962年，面積0.53平方公里，海拔高度158米，2001年人口267，人口密度每平方公里503.8人。
最高人民法院刑事审判第四庭
最高人民法院刑事审判第四庭，位于北京市东城区北花市大街9号，是中华人民共和国最高人民法院内设机构。
最高人民法院刑事审判第四庭 沿革
1979年7月1日，《中华人民共和国刑法》和《中华人民共和国刑事诉讼法》在第五届全国人民代表大会第二次会议上通过，并于1980年1月1日起正式施行。《中华人民共和国刑事诉讼法》第199条规定：死刑由最高人民法院核准。但由于控江路事件等重大恶性刑事案件不断发生，1980年2月12日，第五届全国人民代表大会常务委员会第十三次会议批准：在1980年内，对现行的杀人、强奸、抢劫、放火等犯有严重罪行应当判处死刑的案件，最高人民法院可以授权省、自治区、直辖市高级人民法院核准。1981年6月10日，第五届全国人民代表大会常务委员会通过《关于死刑案件核准问题的决定》，延长了下放死刑复核权的期限：“在1981年至1983年内，对犯有杀人、抢劫、强奸、爆炸、放火、投毒、决水和破坏交通、电力等设备的罪行，由省、自治区、直辖市高级人民法院终审判决死刑的，或者中级人民法院一审判决死刑，被告人不上诉，经高级人民法院核准的，以及高级人民法院一审判决死刑，被告人不上诉的，都不必报最高人民法院核准。”此外，1981年和1982年全国人民代表大会常务委员会先后通过了《关于处理逃跑或者重新犯罪的劳改犯和劳教人员的决定》和《关于严惩严重破坏经济的罪犯的决定》，从而扩展了《中华人民共和国刑法》规定的死刑罪名。在1982年全国人民代表大会常务委员会通过《关于严惩严重破坏经济的罪犯的决定》之前的两个月，中共中央政治局曾专门开会研究对策，邓小平在会上发表长篇讲话。1983年，中央决定开展“严打”。1983年9月2日，全国人民代表大会常务委员会通过了《关于迅速审判严重危害社会治安的犯罪分子的程序的决定》和《关于修改〈中华人民共和国人民法院组织法〉的决定》，从而使部分死刑复核权被无限期下放给地方。后来，最高人民法院又陆续下放部分死刑复核权给部分地方。
最高人民法院刑事审判第四庭 沿革
2002年中共十六大报告明确提出了“司法体制改革”。2003年5月8日，中央司法体制改革领导小组成立。随后到2004年初，“两高”“两部”（最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部）都向中央递交了各自的体制改革报告。中央在经过一段时期之后做出批复，排在首位的改革便是死刑复核权的回收。在获得中央明确肯定后，死刑复核回收被写进最高人民法院《人民法院第二个五年改革纲要（2004～2008）》。高铭暄向最高人民法院院长肖扬建议，最高人民法院可增设刑事审判庭以开展死刑复核工作。在上述最高人民法院给中央的报告中，最高人民法院申请增加3个刑事审判庭，加上原有的两个，总共5个刑事审判庭负责死刑复核。其中一个庭继续负责经济犯罪死刑的复核，其他4个刑庭分管其他死刑案件的复核。
2005年3月10日，最高人民法院院长肖扬宣布最高人民法院将收回死刑复核权。随后，最高人民法院研究室有关负责人草拟实施意见，2005年下半年报请中央司法体制改革领导小组批复。
最高人民法院刑事审判第四庭 沿革
2005年6月13日，最高人民法院增设刑事审判第三庭、刑事审判第四庭和刑事审判第五庭，并调整了各刑事审判庭的分工。
2006年10月31日，全国人民代表大会常务委员会修改了《中华人民共和国人民法院组织法》，废止了下放死刑复核权的法律依据。2006年12月28日，《最高人民法院关于统一行使死刑案件核准权有关问题的决定》公布，决定从2007年1月1日起，过去根据《中华人民共和国人民法院组织法》原第13条规定发布的关于授权高级人民法院和中国人民解放军军事法院核准部分死刑案件的通知一律废止。死刑复核权彻底收归最高人民法院。
最高人民法院刑事审判第四庭 职能
目前刑事审判第四庭“主要负责所辖地区普通刑事案件的复核及有关审判指导工作。”
刑事审判第四庭负责的地区是：黑龙江省、吉林省、河北省、广东省、广西壮族自治区、海南省；负责的专项是：重大责任事故犯罪。
紹夫科瓦普羅托卡
48°18′15″N 39°15′19″E﻿ / ﻿48.30417°N 39.25528°E﻿ / 48.30417; 39.25528
紹夫科瓦普羅托卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州卢甘斯克区的盧圖希內市鎮負責管轄。該村始建於1680年，面積0.23平方公里，海拔高度177米，2001年人口361，人口密度每平方公里1,556人。
紹夫庫尼夫卡
49°32′30″N 38°34′18″E﻿ / ﻿49.54167°N 38.57167°E﻿ / 49.54167; 38.57167
紹夫庫尼夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的比洛庫拉基內市鎮負責管轄。該村始建於1700年，面積0.59平方公里，海拔高度173米，2001年人口319，人口密度每平方公里537.9人。
什波季涅
49°10′57″N 39°11′29″E﻿ / ﻿49.18250°N 39.19139°E﻿ / 49.18250; 39.19139
什波蒂內（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州舊比利斯克區的奇米里夫卡市鎮負責管轄。該村始建於1856年，面積1.13平方公里，海拔高度112米，2001年人口449，人口密度每平方公里396.6人。
什托爾莫韋 (新艾達爾區)
49°6′0″N 38°54′30″E﻿ / ﻿49.10000°N 38.90833°E﻿ / 49.10000; 38.90833
什托爾莫韋（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州夏斯季亚区的新艾達爾市鎮負責管轄。該村始建於1756年，面積6.5平方公里，海拔高度55米，2001年人口908，人口密度每平方公里139.7人。
舒利基夫卡
49°18′54″N 39°29′23″E﻿ / ﻿49.31500°N 39.48972°E﻿ / 49.31500; 39.48972
舒利基夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州舊比利斯克區的比洛沃茨克市鎮負責管轄。該村始建於1789年，面積2.56平方公里，海拔高度120米，2001年人口401，人口密度每平方公里156.6人。
舒利亨卡
舒利亨卡（烏克蘭語：，羅馬化：Shulhynka）是位於烏克蘭東部盧甘斯克州舊比利斯克區舒利亨卡市鎮的村莊，亦是該市鎮的行政中心。該村始建於1719年，面積7.44平方公里，海拔高度58米，2001年人口2,422，人口密度每平方公里325.7人。
舒利亨卡 人口
據2001年烏克蘭人口普查，舒利亨卡有2,422人，而他們的母語為：
尤哈尼夫卡
48°40′57″N 39°42′43″E﻿ / ﻿48.68250°N 39.71194°E﻿ / 48.68250; 39.71194
尤哈尼夫卡（烏克蘭語：，羅馬化：Yuhanivka）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州夏斯佳區的斯塔尼察-盧漢斯卡市鎮負責管轄。該村始建於1895年，面積0.63平方公里，2001年人口39，人口密度每平方公里61.9人。
鄭週
鄭週（生卒年不詳），琉球國官僚、書法家。童名萬古，字格橋，一般被人稱作萬古長史。
鄭週是閩人三十六姓中長樂移民的後裔，出生在鄭氏湖城殿內家族裡，其父為通事鄭祿，鄭達（宮里親雲上）和三司官鄭迵（謝名親方利山）都是鄭週的兄長。1579年，被選為官生。1580年渡海前往明朝，入學於國子監。1587年（萬曆7年）11月請求歸國。歸國後被任命為長史。1589年（萬曆17年）再度前往明朝。
1609年，薩摩入侵琉球，鄭迵因至始至終堅持反對薩摩藩的態度而被薩摩藩殺害。為了避免遭到迫害，鄭週秘密出奔北中城隱居，今日的鄭氏島袋家就是他的後裔。
鄭週是琉球代表性書法家，俗稱「善書萬古長史」。通堂屋的「迎恩亭」以及「龍王殿」的匾額都是他題寫的。
亞布盧尼夫卡 (盧甘斯克州)
49°38′52″N 38°5′40″E﻿ / ﻿49.64778°N 38.09444°E﻿ / 49.64778; 38.09444
亞布盧尼夫卡（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的下杜萬卡市鎮負責管轄。該村始建於1951年，面積0.31平方公里，海拔高度94米，2001年人口20，人口密度每平方公里65.4人。
亞米 (特羅伊齊克區)
49°45′35″N 38°22′16″E﻿ / ﻿49.75972°N 38.37111°E﻿ / 49.75972; 38.37111
亞米（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州斯瓦托韋區的特羅伊齊克市鎮負責管轄。該村始建於1783年，面積16.2平方公里，海拔高度147米，2001年人口302，人口密度每平方公里18.6人。
亞爾西克 (米洛韋區)
49°13′44″N 40°5′56″E﻿ / ﻿49.22889°N 40.09889°E﻿ / 49.22889; 40.09889
亞爾斯凱（烏克蘭語：）是位於烏克蘭東部的村莊，由盧甘斯克州舊比利斯克區的米洛韋市鎮負責管轄。該村始建於1927年，面積1.52平方公里，海拔高度166米，2001年人口71，人口密度每平方公里46.7人。
人子 (基督教)
人子是四福音书、《使徒行传》和《启示录》等基督教作品里用在耶稣教导当中的一个词，它的意义引起人们的争议。对新约聖經中“人子”一词的解读一直具有挑战性，在经历了150年的争论后，学者们仍未在这个问题上达成共识。
“人子”一词在四本福音书的希腊原文里共出现81次，而且只被用在耶稣的教导当中。希伯来圣经里则出现了一百多次单数的希伯来文“人子”（–אדם，即ben-'adam）一词。
“人子”使用到的定冠词，在用来书写基督教福音书的通用希腊语里还是新事物，在此之前，并没有任何这种用法的古代希腊语文献得以留存。盖萨·维尔梅斯曾表示，基督教福音书中“人子”的用法与希伯来圣经的用法毫无关系。
数个世纪当中，学者从基督论角度，将人子看作是神子的可能对应，正如神子确认了基督的神性，圣经多处出现的人子则确认了他的人性。 然而，虽然自使徒时代起，承认耶稣的神子身份就是基督教信条的重要部分，这种告白却并未应用于人子，对耶稣人子身份的宣告从未成为基督教信仰的条款。
人子 (基督教) 词源与使用
在新约聖經的通用希腊语里，“人子”是“ὁ υἱὸς τοὺ ἀνθρώπου”（ho huios tou anthropou）。单数的希伯来语“人子”（בן–אדם 即ben-'adam）一词也在希伯来圣经里出现了一百多次。而在另外32处，“人子”则以复数出现，意为人类。
“人子”一词在通用希腊语写成的四本福音书中共出现81次：马太福音出现30次，马可福音14次，路加福音25次，约翰福音12次。 不过，“人子”一词使用到的定冠词，在用来书写基督教福音书的通用希腊语里还是新事物，在此之前，并没有任何这种用法的古代希腊语文献得以留存。
在基督教圣经里，耶稣提及自己时使用“人子”多过使用神之子。基督教圣经给予“人子”的属性似乎与希伯来圣经但以理书7:13-14中的相对应“我在夜间的异象中观看，
见有一位像人子的，
驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄、荣耀、国度，
使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；
他的国必不败坏。”新约则在启示录里宣称，耶稣会驾着“天云”来到世上，他会得到永远的国度与权柄。它将耶稣描述为“世上君王的元首”，会得到各国、各族、各民的服侍与敬拜。
人子 (基督教) 新约出处
在马太福音8:20和路加福音9:58，耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”这个措词似乎与以西结等先知所作的旧约预言有关联，它显示出耶稣明白自己是上帝选出作为朋友与代表的“人”。
在马太福音18:11，耶稣说：“人子来，为要拯救失丧的人”。在马可福音10:35–45中，这一段则紧随耶稣预言自己的死。
马可福音2:27-28、马太福音12:8和路加福音6:5包括安息日的主一段，耶稣告诉法利赛人“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。 所以，人子也是安息日的主。”基督徒通常认为这段当中的“人子”指的是耶稣自己。
马太福音12:38-42、马可福音8:11-13、路加福音11:29-32
人子 (基督教) 新约出处
当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：「夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。」耶稣回答说：「一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大！当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪；因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大！」（和合本）
大多数学者与神学家认同此处“人子”的使用，是指的耶稣自己。
解释稗子的比喻，马太福音13:37，41-42
他回答说：「那撒好种的就是人子⋯⋯人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。
基督徒通常认为这段中的“人子”指的是耶稣自己，而不是整个从类。
当耶稣预言自己的死，路加福音18:31-34、马可福音10:32-34、马太福音20:17-19
人子 (基督教) 新约出处
耶稣带着十二个门徒，对他们说：「看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事都要成就在人子身上。他将要被交给外邦人；他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上，并要鞭打他，杀害他；第三日他要复活。」这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的；他们不晓得所说的是什么。
马可福音8:31-32，38说：
从此，他教训他们说：「人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。」耶稣明明地说这话，彼得就拉着他，劝他。⋯⋯凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。」
马可福音10:35-45提及（Son of man came to serve）
因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。
提及耶稣再临，马可福音8:38-9:1（和合本）、马太福音16:27-28、路加福音9:26-27
凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。耶稣又对他们说：「我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见上帝的国大有能力临到。」
人子 (基督教) 新约出处
马可福音14:62、马太福音26:64（在耶稣受犹太议会审判时）
耶稣说：「我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。」
马太福音24:30写道：
那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
马太福音25:31-32写道：
当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般。
启示录第一章12-13节提到“一位好像人子”的，面目放光，在荣耀里向作者说话。在约翰福音里，耶稣不只是弥赛亚般的人物，也不是位像摩西的先知，他强调的关键点在于耶稣作为神子与人子的双重身份。
约翰福音1:49-51写道：
拿但业说：「拉比，你是上帝的儿子，你是以色列的王！」耶稣对他说：「因为我说『在无花果树底下看见你』，你就信吗？你将要看见比这更大的事」；又说：「我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，上帝的使者上去下来在人子身上。」
人子 (基督教) 新约出处
这段经文可能暗指雅各的天梯（Jacob's Ladder）这个典故。无论怎样，这里暗示看到天使在“人子”（即说话者，耶稣）身上上去下来会是一个了不起的奇迹。
约翰福音5:25-27写道：
我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见上帝儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。
约翰福音8:28写道：
你们举起人子以后，必知道我是基督。
约翰福音9:35-37写道：
耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：「你信上帝的儿子吗？」他回答说：「主啊，谁是上帝的儿子，叫我信他呢？」耶稣说：「你已经看见他，现在和你说话的就是他。」
约翰福音12:34-36写道：
众人回答说：「我们听见律法上有话说，基督是永存的，你怎么说『人子必须被举起来』呢？这人子是谁呢？」耶稣对他们说：「光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。」耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。
人子 (基督教) 新约出处
约翰看见人子的异象（John's vision of the Son of Man）是约翰文书涉及人子的关键部分。在启示录1:12和14:14，约翰都提到看到一位“好像人子”，在1:12，他的身份是启示录2章和3章里给亚细亚七个教会的书信的作者。
使徒行传7:54-57写道：
众人听见这话就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边，就说：「我看见天开了，人子站在上帝的右边。」众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去。
基督教学者认为，使徒行传的作者（也被认为是路加福音的作者）在这里提到的“人子”，直指耶稣和他此前的升天，为要坐在天上上帝的右手（Right Hand of God）。他们主张，但以理书7章里的“人子”指的是他回到天上应得的宝座上，而这个场景正是他在完成他的角色，即接纳司提反的灵并审判用石头打死他的法利赛人，虽然完全的审判（最后的审判？）将发生在世界末日和白色大宝座前。参见启示录20章和基督教末世论。
希伯来书2:6-9写道：
但有人在经上某处证明说： 人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
人子 (基督教) 其他出处
在摩门教圣书的摩西之书中，共用到9次“人子”一词，该书还被收进该教出版物《无价珍珠》。摩西之书6:57与非三位一体派相合，它认为圣父之名是“神圣之人”，而“人子”头衔则指的是耶稣的圣子地位：
⋯⋯在亚当的语言中，神圣之人是他的名，他独生子的名是人子，甚至耶稣基督，将在时间子午线上到来的一位公义的审判者。
人子 (基督教) 与神子的对比
数个世纪当中，学者从基督论角度，将人子看作是神子可能的对应，正如神子确认了基督的神性，圣经多处出现的人子则确认了他的人性。
不过，在新约里使用的所有基督论头衔中，神之子对基督教史产生的影响为最持久之一，并成为许多基督徒信仰告白的组成部分，但对耶稣人子身份的宣告从未成为基督教信仰的条款。因此在主流三位一体认识里，是神子头衔暗示了耶稣作为圣父、圣子与圣灵这三位一体之中一位所带有的完全的神性。
最高人民法院刑事审判第五庭
最高人民法院刑事审判第五庭，简称最高人民法院刑五庭、最高法刑五庭，位于北京市东城区北花市大街9号，是中华人民共和国最高人民法院内设机构。
最高人民法院刑事审判第五庭 沿革
1979年7月1日，《中华人民共和国刑法》和《中华人民共和国刑事诉讼法》在第五届全国人民代表大会第二次会议上通过，并于1980年1月1日起正式施行。《中华人民共和国刑事诉讼法》第199条规定：死刑由最高人民法院核准。但由于控江路事件等重大恶性刑事案件不断发生，1980年2月12日，第五届全国人民代表大会常务委员会第十三次会议批准：在1980年内，对现行的杀人、强奸、抢劫、放火等犯有严重罪行应当判处死刑的案件，最高人民法院可以授权省、自治区、直辖市高级人民法院核准。1981年6月10日，第五届全国人民代表大会常务委员会通过《关于死刑案件核准问题的决定》，延长了下放死刑复核权的期限：“在1981年至1983年内，对犯有杀人、抢劫、强奸、爆炸、放火、投毒、决水和破坏交通、电力等设备的罪行，由省、自治区、直辖市高级人民法院终审判决死刑的，或者中级人民法院一审判决死刑，被告人不上诉，经高级人民法院核准的，以及高级人民法院一审判决死刑，被告人不上诉的，都不必报最高人民法院核准。”此外，1981年和1982年全国人民代表大会常务委员会先后通过了《关于处理逃跑或者重新犯罪的劳改犯和劳教人员的决定》和《关于严惩严重破坏经济的罪犯的决定》，从而扩展了《中华人民共和国刑法》规定的死刑罪名。在1982年全国人民代表大会常务委员会通过《关于严惩严重破坏经济的罪犯的决定》之前的两个月，中共中央政治局曾专门开会研究对策，邓小平在会上发表长篇讲话。1983年，中央决定开展“严打”。1983年9月2日，全国人民代表大会常务委员会通过了《关于迅速审判严重危害社会治安的犯罪分子的程序的决定》和《关于修改〈中华人民共和国人民法院组织法〉的决定》，从而使部分死刑复核权被无限期下放给地方。后来，最高人民法院又陆续下放部分死刑复核权给部分地方。
最高人民法院刑事审判第五庭 沿革
2002年中共十六大报告明确提出了“司法体制改革”。2003年5月8日，中央司法体制改革领导小组成立。随后到2004年初，“两高”“两部”（最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部）都向中央递交了各自的体制改革报告。中央在经过一段时期之后做出批复，排在首位的改革便是死刑复核权的回收。在获得中央明确肯定后，死刑复核回收被写进最高人民法院《人民法院第二个五年改革纲要（2004～2008）》。高铭暄向最高人民法院院长肖扬建议，最高人民法院可增设刑事审判庭以开展死刑复核工作。在上述最高人民法院给中央的报告中，最高人民法院申请增加3个刑事审判庭，加上原有的两个，总共5个刑事审判庭负责死刑复核。其中一个庭继续负责经济犯罪死刑的复核，其他4个刑庭分管其他死刑案件的复核。
2005年3月10日，最高人民法院院长肖扬宣布最高人民法院将收回死刑复核权。随后，最高人民法院研究室有关负责人草拟实施意见，2005年下半年报请中央司法体制改革领导小组批复。
最高人民法院刑事审判第五庭 沿革
2005年6月13日，最高人民法院增设刑事审判第三庭、刑事审判第四庭和刑事审判第五庭，并调整了各刑事审判庭的分工。
2006年10月31日，全国人民代表大会常务委员会修改了《中华人民共和国人民法院组织法》，废止了下放死刑复核权的法律依据。2006年12月28日，《最高人民法院关于统一行使死刑案件核准权有关问题的决定》公布，决定从2007年1月1日起，过去根据《中华人民共和国人民法院组织法》原第13条规定发布的关于授权高级人民法院和中国人民解放军军事法院核准部分死刑案件的通知一律废止。死刑复核权彻底收归最高人民法院。
最高人民法院刑事审判第五庭 职能
目前刑事审判第五庭“主要负责所辖地区普通刑事案件的复核及有关审判指导工作。”
刑事审判第五庭负责的地区是：北京市、天津市、辽宁省、山西省、内蒙古自治区、河南省、湖北省、湖南省；负责的专项是：毒品犯罪。
應平書
應平書（1952年4月5日—），台湾女作家、散文家。現任台北崑劇團團長。
應平書 經歷
中华民國四十一年（1952年）生于台湾台北，祖籍浙江省慈谿縣。考入国立台湾大学中文系。畢業后任台湾《中華日報》記者，曾任《中華日報》副刊組主任。后任《國語日報》主編，负责报刊的兒童版，少年習作版，幼儿教育版和醫藥保健版等版面。
應平書 著作
應平書擅长寫散文也亦撰寫兒童故事，在台灣其與作家三毛、席慕蓉齊名，代表著作有：
砂糖王公園
砂糖王公園（Sugar King Park）是美國自由邦北馬利安納群島塞班島的公園，前身是日治時代落成的彩帆公園。
砂糖王公園 概要
日治時代開始就已經存在的公園，當時被稱為彩帆公園（さいぱんこうえん）。為塞班島最早的近代都市公園，當時也建立了彩帆神社。
最能象徵砂糖王公園的代表物為有著「砂糖王」別稱的南洋興發初代社長松江春次壽像。銅像建於1934年，經過塞班島戰役的戰火，至今仍然聳立於公園中。
鄭秉哲
鄭秉哲（1695年5月27日（康熙三十四年四月十五）—1760年3月31日（乾隆二十五年二月十五）），和名伊佐川親方佑實，琉球國官僚、歷史學家。他也是《球陽》編纂者之一，負責編纂過《琉球國舊記》和《中山世譜》的附卷。
鄭秉哲出生在久米村的鄭氏湖城殿內家族裡，是福建長樂移民鄭肇祚的後裔。他是鄭弘良（大嶺親方）的第四子。1720年，前往清朝的福州留學，三年後歸國。歸國翌年6月擔任講解師。1721年，敘之子親雲上。同年作為官生，再度前往清朝，進入北京國子監學習。1729年3月歸國，4月再次擔任講解師。1730年，為尚敬王侍講《近思錄輯要》。此外，對琉球的地理志《琉球國由來記》進行改定和漢譯，編纂成《琉球國舊記》。
1731年，開始編纂《中山世譜》附卷。1734年10月任長史司。12月，授渡慶次地頭。1738年，因病辭去長史司職務，1739年，授伊佐川地頭，稱伊佐川親雲上。