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莱内-尼古拉
莱内-尼古拉（愛沙尼亞語：）是爱沙尼亚莱内县的一个乡村型市镇。行政中心为塔埃布拉。市镇面积为1,449平方公里，2021年时人口数量为7,155人。
莱内-尼古拉 行政管理
莱内-尼古拉市镇是在2013年市镇议会选举后通过合并原先三个市镇而成的。2017年爱沙尼亚行政改革后，原莱内-尼古拉市镇、庫拉馬市镇、馬爾特納市镇、諾阿羅齊市镇、訥瓦市镇合并成新的莱内-尼古拉市镇。
新的市镇包括个3小镇和114个村庄。
动弯杆菌属
动弯杆菌属（学名：）為放线菌目放线菌科的一属革兰氏阳性菌。分离于人的阴道，可能与阴道炎有关。此属的模式种为柯氏动弯杆菌（Mobiluncus curtisii）。
PIERCE
PIERCE（韓語：피어스）是韓國E&M娛樂推出五人女子組合、成員包括J.J、Naye、Eunchae、Minsoul Galin、在2018年推出單曲SHADOW正式出道
、在2023年度組合更換十名新成員、已成員包括Park Kyuyeon、Shin Hyeonju、Kim Dana、Seo Siwon、Park Gureum、Byeon Choeun、Yang Jaeyun、Jang Yunseo、 Kim Nayeon、Yoon ChaeA。
栖热厌氧杆菌属
栖热厌氧杆菌属（学名：）也称热厌氧菌属，為热厌氧菌目热厌氧菌科的一属革兰氏阳性菌。分离于地热泉。此属的模式种为乙醇栖热厌氧杆菌(Thermoanaerobacter ethanolicus)。
栖热厌氧杆菌属 下属物种
本属包括以下物种：
布氏热厌氧杆菌 Thermoanaerobacter brockii (Zeikus et al. 1983) Lee et al. 1993，布氏热厌氧菌
布氏热厌氧菌布氏亚种 Thermoanaerobacter brockii brockii
布氏热厌氧菌芬氏亚种 Thermoanaerobacter brockii finnii
布氏热厌氧菌产乳酸产乙醇亚种 Thermoanaerobacter brockii lactiethylicus
刘伦 (广德王)
刘伦（前1世纪—0年代），或误作刘愈、刘榆。西汉襄隄侯刘圣子，或误作刘圣兄廣川戴王刘文子。
元始二年（2年）四月，封爲廣德王，奉祀广川惠王刘越，一作奉祀中山靖王刘胜。次年或元始五年（公元5年）去世，谥号静，子刘赤袭爵。
热厌氧菌属
热厌氧菌属（学名：）為热厌氧菌目热厌氧菌科的一属革兰氏阳性菌。分离于地热泉。此属的模式种为布氏热厌氧菌属(Thermoanaerobium brockii)。
C·N·R·拉奥
C·N·R·拉奥（英語：，1934年6月30日—），印度化学家，专攻固体化学和结构化学，发表过1600余篇论文和51本专著，获得过多项国际奖项。
树洞
树洞本意是树木上出现的半开放孔穴。树洞主要存在于树龄较大的树木之上，一些动物会以树洞为巢穴 。
作为网络流行词，树洞也可以指网络上承受秘密，私事的平台或人。
嗜热分支杆菌属
嗜热分支杆菌属（学名：）為梭菌目梭菌科的一属革兰氏阳性菌。栖息于人为产生的热环境（如堆肥）和地热环境（热泉及沉积物），也生活在mesobiotic淡水沉积物中。此属的模式种为快生嗜热分支杆菌(Thermobrachium celere)。
三重護山宮
三重護山宮，位於臺灣新北市三重區，為主祀護國尊王張巡之道教廟宇。該建物興建於1973年，今為位於三重之仿古廟宇建築，另外，該廟宇的組織型態為財團法人制。
三重護山宮 祀神
主祀護國尊王張巡，配祀清水祖師、中壇元帥
。
三重護山宮 簡史
河南邵姓家族遷居閩南泉州府同安縣開墾。明代洪武年間邵氏族人自安溪請来護國尊王張巡與清水祖師香火，在同安縣西山建“半山宫”奉祀。
清乾隆四十一年（1776年）邵蕤春等二十九戶邵姓人家，奉西山半山宮護國尊王與清水祖師抵達臺北，在二重、過田、菜寮一帶開墾，1972年邵家後裔邵克正有感於神明靈驗，還願獻地，邵姓族人紛紛檀施，1973年建廟，1992年重修竣工。
1993年、2013年皆有大建醮祭典，廟會盛況空前。
三重護山宮 特色
本廟熱心公益，平時就時常濟貧，或發放獎學金激勵清寒家庭、優秀學子，曾在八仙樂園彩色派對火災時捐款新臺幣100萬元，並連捐三輛復康巴士予新北市政府。
1994年本廟眾弟子回到中國大陸同安祖廟「同安半山宮」拜謁，並捐資人民幣200萬元擴建殿宇，「同安半山宮」為紀念此厚情濃誼，改名為「同安護山宮」。
粪球菌属
粪球菌属（学名：）為梭菌目毛螺菌科的一属革兰氏阳性菌。分离于人的肠道和粪便。此属的模式种为(Coprococcus eutactus)。
刘宫
刘宫（前1世纪—1世纪），西汉盱台侯刘蒙之子，虽然刘蒙之获罪被免去侯爵，但刘宫仍得封盱台侯。元始二年（2年），王莽主政，封刘宫为广世王，奉祀其祖父江都易王刘非。居攝三年（8年），王莽代漢，降爵为公，次年封国废除。
散木奇歌集
《散木奇歌集》（日语：／ Sanbokukikashū */?，又作：、、）是平安時代歌人源俊賴的家集，推測在他年約70多歲時，編撰完成《金葉和歌集》後的大約大治3年（1128年）時寫成。散木一詞出自於《莊子》內篇「人間世」，既指沒有用的樹木，也指沒有用的人，總共收錄了1,622首和歌，其中三首重複，結構上參考了敕撰集來分門別類，根據筑波大學附屬圖書館藏關根慶子以及阿波國文庫舊藏本記載，家集分為第一「春部」（正月、二月和三月）、第二「夏部」（四月、五月和六月）、第三「秋部」（七月、八月和九月）、第四「冬部」（十月、十一月和十二月）、第五「祝部」「別離」「旅宿」、第六「悲嘆部」「神祇」「釋教」、第七「戀部上」、第八「戀部下」、第九「雜部上」和第十「雜部下」（長歌、旋頭歌、混本歌、折句歌、沓冠折句歌、隱題和連歌）:93。家集與《金葉集》相比內容新奇，而且用詞和歌調自由奔放，讓人聯想到曾禰好忠的作品，也獲得《今鏡》的好評。
散木奇歌集
家集的手抄本總數超過50本:1，最初家集由關根慶子劃分為兩個系統，分別是涵蓋群書類從本、阿波國文庫舊藏本、宮內廳書陵部本和靜嘉堂文庫本等的類從本系統以及包括內閣文庫本、神宮文庫本、三手文庫本、阪本龍門文庫本和西下經一藏本等由顯昭手抄自俊賴親筆的原本，並且附有大野廣成在天保2年（1831年）抄寫的奧書的大野本系統，當時兩系統之間的劃分標準是夏部郭公的八首和歌的順序，關根以此推測類從本系統是源於大野本系統，另一方面發現野口道直本的簗瀨一雄認為道直本的版本才是這八首的原型，認為兩系統均源於此。後來，平澤五郎再將兩系統拆分為八卷本系統的第一至第三類以及十卷本系統的第四類。
底本方面，《校註國歌大系》以竹柏園藏佐佐木弘綱稿藤原景年以及伴光中補筆本為底本，並且以顯昭的《散木集註》進行校對。《新編國歌大觀》和《私家集大成》同樣以書陵部藏御所本為底本，並且通過阿波國文庫舊藏本進行校對，《新編私家集大成》則再加上冷泉家時雨亭文庫藏本，關根慶子與大井洋子編著的《阿波本散木奇歌集 本文校異篇》以及與古屋孝子編著的《散木奇歌集　集注篇》則以阿波國文庫舊藏本為底本。
散木奇歌集 版本
屬於第一類的家集版本分別有圓珠庵藏契沖手抄本、三手文庫藏傳今井似閑手抄本、石川縣立圖書館李花亭文庫藏本以及國立公文書館內閣文庫藏大野廣城校對本等等:5。首先，圓珠庵藏契沖手抄本，兩冊十卷，其中卷一至卷八出自契沖手筆，卷九和卷十則是由他人寫成，為長27.7厘米，寬20.3厘米的袋綴，位於封面左上方的題簽是淡棕色雁皮紙短冊，兩冊分別寫有「散木奇謌集 自一至四 上」和「散木奇歌集 自五至八 下」的外題，相信同樣出自契沖手筆，雖然下冊封面標示為自五至八，但是實際上卷九和卷十也在其中，卷一的內題寫有「散木奇謌集第一 春部」，在下方則寫有「源俊賴家集」（如此類推），不過其中卷二、三和七中的謌字則寫成歌，料紙是楮紙，上冊64頁著墨，補紙一頁，下冊105頁著墨，每半頁十二行，和歌一行，詞書隔一個空格。另外，手抄本雖然沒有奧書，但是根據大野廣城本記載，該版本可能是在元祿6年（1692年）8月下旬抄寫自此版本，因此推測契沖手抄本的成書時期也大約在這段期間:7-8。
散木奇歌集 版本
其次，三手文庫藏傳今井似閑手抄本，一冊十卷，為長27厘米，寬20.6厘米的袋綴，水邊草花紋打曇封面，中央部分寫有「散木集 俊賴家集」的外題，料紙是薄紙，每半頁十二行，和歌一行，詞書隔兩個空格，170頁著墨，手抄自契沖本，由於內有今井似閑的朱印，加上契沖是其師傅，因此推測此手抄本出自其手筆:60-61。其三，石川縣立圖書館李花亭文庫藏本，兩冊十卷，為長27.2厘米，寬19.7厘米的袋綴，淺縹色封面，左上方的題簽分別寫有「散木奇謌集 自一至四」和「散木奇謌集 自五至十」，料紙是楮紙，每半頁十一行，和歌一行，詞書隔一個空格，上冊71頁著墨，下冊114頁著墨，同樣在江戶時代中期時手抄自契沖本:64。
散木奇歌集 版本
最後，國立公文書館內閣文庫藏大野廣城校對本，三冊十卷，為27.2厘米，寬18.7厘米的袋綴，淡棕色刷毛引封面，左上方寫有「散木奇謌集 上」（如此類推）的外題，內題則是「散木奇謌集第一 春部」（如此類推），下方則寫有「源俊賴家集」，其中只有卷七的謌字寫作歌，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔兩個空格，上冊86頁著墨，中冊62頁著墨，下冊78頁著墨，根據奧書記載，此版本由大野廣城於天保2年（1831年）11月校對而成，構成上以契沖本為主體，並且通過群書類從本來進行校對和整合，並且由清水濱臣的註腳補筆而成:67-69。
屬於第二類的家集版本分別有第一種的神宮文庫藏本、志香須賀文庫藏本、國立國會圖書館藏松平忠房舊藏本、國立公文書館內閣文庫藏林羅山舊藏本、刈谷市圖書館藏葉山信果手抄村上忠順「散木棄謌集標註」第一次補筆本:73、岡山大學附屬圖書館藏業合賢豐手抄本以及岡山市立中央圖書館藏合著本等等:110-111、122-123，以及第二種的村上家藏顯昭註野口道直舊藏本和簗瀨一雄藏長岡興家手抄本:5-6。
散木奇歌集 版本
首先是第一種的神宮文庫藏本，兩冊八卷，為長28.9厘米，寬19.5厘米的袋綴，淺蔥色花卉連續卍字空押封面，左上方的雁皮紙短冊題簽寫有「散木集 上」（如此類推），內題是「散木奇歌集第一 春部」（如此類推），上下冊各四卷，各卷頭均有「林崎文庫」的方形印，各卷末則記有「明治四年（1871年）甲辰吉旦奉納 皇太神宮林崎文庫以期不朽 京都勤思堂村井古巖敬義拜」以及奉納印，料紙是楮紙，每半葉九行，和歌一行，詞書隔一個空格，推測是近世初期的手抄本:73。
散木奇歌集 版本
其次，志香須賀文庫藏本，一冊八卷，為長23.5厘米，寬17.1厘米的袋綴，藏青色上光封面，左上方的黃蘗色短冊題簽寫有「散木和謌集 全」，內題是「散木奇歌集第一 春部」（如此類推），封面背面中央部分寫有「右俊賴朝臣之家集也」，沒有奧書和蓋印，料紙是楮紙，每半葉十一行，和歌一行，詞書隔三個空格，138頁著墨，推測在江戶時代後期手抄自神宮文庫本:88。其三，國立國會圖書館藏松平忠房舊藏本，兩冊八卷，為長27.2厘米，寬20厘米的袋綴，縹色毘沙門格子牡丹蔓草空押封面，左上方的白色雁皮紙短冊題簽寫有「散木棄歌集 上」（如此類推），內題是「散木棄謌集第一 春部」（如此類推），不過其中卷五、七和八中的謌字寫作歌，冬部卷則寫作「冬哥」，與神宮文庫本在和歌分項上屬於第一類，上冊四卷為四季，下冊四卷是第五至第八卷，其中戀部上的部分缺少了上字，各卷末均有「尚舍源忠房」的蓋印以及「文庫」二字的朱印，裝幀與其他島原松平文庫舊藏書也相同，推測在松平文庫舊藏書中也屬於較早期的版本，估計成書於江戶時代前期，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔一個空格:91-92。
散木奇歌集 版本
其四，國立公文書館內閣文庫藏林羅山舊藏本，兩冊八卷，為長29.2厘米，寬20.6厘米的袋綴，栗皮封面，左上方以朱墨寫有「散木棄歌集」，與忠房舊藏本的內題同樣是「散木棄謌集第一 春部」（如此類推），冬部卷亦寫作「冬哥」，不過謌字寫作歌的則是卷五至七，和歌分類也與其完全一致，推測與其出自於同一版本，另有「江雲渭樹」和「林氏 文庫」的蓋印，反映此版本曾經是林羅山所有，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔兩個空格，上冊83頁著墨，下冊73頁著墨:92-93。其五，刈谷市圖書館藏葉山信果手抄村上忠順「散木棄謌集標註」第一次補筆本，四冊十卷，為長26.7厘米，寬18.7厘米，淡棕色刷毛引封面，左上方外題是村上忠順所寫的「散木棄歌集一」（如此類推），內題基本上是以「散木棄謌集第一 春部」（如此類推）的格式為主，不過卷二寫作「散木奇謌集」，卷九和卷十則是「散木和歌集」，和歌分類也與忠房舊藏本和林羅山舊藏本完全一致，料紙是楮紙，第一至第八卷是每半頁十行，第九和第十卷是每半頁十二行，和歌一行，詞書隔兩個空格，第一冊43頁著墨，第二冊38頁著墨，第三冊66頁著墨，第四冊45頁著墨，按卷末記載，此版本是由葉山信果在天保12年（1841年）晚春時手抄自岡本保孝本，岡本保孝本則是源自狩谷棭齋本，卷九和卷十則源於其另一藏本，並且以群書類從本作校對而成，村上忠順則在嘉永4年4月12日（1851年5月12日）尾張國琵琶島（現愛知縣名古屋市西區枇杷島）根據野口道直本來進行校對:104-106。
散木奇歌集 版本
其六，岡山大學附屬圖書館藏業合賢豐手抄本，一冊八卷，為長23.3厘米，寬16.8厘米的袋綴，黃蘗色封面，左上方是雁皮紙短冊題簽，沒有外題，內題是「散木奇歌集第一 春部」（如此類推），奧書記載道是由業合賢豐在寬延2年5月4日（1749年6月18日）寫成，業合賢豐是北島寺的宮司，書內空白頁蓋有由其子孫業合隆雄寄贈的印章，形態上與神宮文庫藏本最為接近，料紙是薄楮紙，每半頁十二行，和歌一行，詞書隔三至五個空格，著墨123頁:110-111。最後，岡山市立中央圖書館藏合著本，三冊七卷，為長23.5厘米，寬16.9厘米，淺縹色布目封面，外題是「散木奇歌抄」，右上則寫有「共四冊」，內題是「散木奇歌集第一 春部」，下方附註「源俊賴家集」（如此類推），只有卷八和卷十中的歌字分別寫作哥和謌，成書於江戶時代後期，其中第二和第三冊出自同一人手筆，第一冊則是由其他人寫成，各冊的第一頁則蓋有「玩翠園 藏書記」的朱印，系統上卷一至卷八屬於第二類，卷九和卷十則是第一類，每半頁十一行，和歌一行，詞書隔二或三個空格，三冊的著墨頁數分別是39頁、51頁和54頁:122-123。
散木奇歌集 版本
首先，村上家藏顯昭註野口道直舊藏本，五冊十卷，附加顯昭的註解，為長26.5厘米，寬19厘米的袋綴，茶褐色刷毛引改裝封面，左上方的外題寫有「散木集 一」（如此類推），註解則寫作「附錄顯昭注」，第一冊的空白頁背面右下方則寫有「俊賴朝臣家集也」，內題是「散木奇歌集第一」（如此類推），顯昭註則沒有內題，但是有奧書指註解是我足軒於寬文10年卯月10日（1670年5月28日）手抄自顯昭在文祿3年4月27日（1594年6月15日）親筆所寫的手抄本，各卷的頁數按順序分別是21頁、16頁、21頁、12頁、12頁、28頁、13頁、12頁、25頁、22頁和33頁，各冊的第一頁則蓋印「村上文庫」和「幡」（野口道直印），簗瀨一雄推測卷一至卷四成書於慶安或承應年間（1648年至1655年），卷五至卷十是文化至文政年間（1804年至1831年），註解則是寬文10年（1670年）。料紙是楮紙，卷一至卷十每半頁十二行，和歌一行，卷一至卷四的詞書是隔兩個空格，卷五至卷十則是隔三個空格，註解每半頁十行，詞書隔兩個空格:144-147。最後，簗瀨一雄藏長岡興家手抄本，兩冊六卷，為長30.3厘米，寬21.3厘米，雁皮紙暫定綴封面，現存的只有卷一至卷三以及卷八至卷十，卷四至卷七則已經散佚，外題分別有「散木集　俊賴家集　一」和「散木集　二」（如此類推），內題是「散木棄歌集第一 春部」（如此類推），只有卷二的歌字寫作謌，料紙是楮紙，和歌一行，詞書隔三個空格，上冊春部22頁著墨，夏部19頁著墨，秋部25頁著墨，下冊戀部下14頁著墨，雜部上29頁著墨，雜部下28頁著墨，其中上冊春部漏寫了第14首和歌至第21首和歌的詞書，下冊卷末寫有長岡興家於明治45年（1912年）5月手抄而成的奧書:156-157
散木奇歌集 版本
屬於第三類的家集版本分別有神宮文庫藏本、國立國會圖書館藏岸本由豆流舊藏本、國文學研究資料館初雁文庫藏本、小澤蘆庵手抄校訂本（國學院大學圖書館藏小澤蘆庵本、慶應義塾大學附屬研究所斯道文庫藏本、東京大學綜合圖書館藏本、京都大學附屬圖書館藏本、小平市立圖書館藏小津桂窓舊藏本以及穗久邇文庫藏本等等）:6:76-78。首先，神宮文庫藏本，八冊八卷，為附有《堀川院御百首抄》、《俊成卿女家集》、《續詞花和歌集》和《順德院御集》的錯綴，為長28.3厘米，寬19.5厘米的袋綴，淺蔥色地金泥花卉圓紋等封面，左上方的雁皮紙短冊題簽分別寫有「散木集 異本 一之二（三、四之上、四之下、五、六、七、八）」，內題是「散木奇歌集卷第一」（如此類推），只有卷四是分別寫作卷第四以及卷第四下，相對於前者從冬部第569首開始，後者卻是從夏部後半第的284首開始，因此推測「卷第四下」實際是「卷第二下」，各卷頭蓋有「林崎文庫」印，卷末則是「勤思堂」、「邨井」以及「天明四年（1784年）甲辰八月吉旦奉納 皇太神宮林崎文庫以期不朽 京都勤思堂村井古巖敬義拜」，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌兩行，詞書隔三個空格:3。
散木奇歌集 版本
其次，國立國會圖書館藏岸本由豆流舊藏本，五冊十卷，為長27.9厘米，寬18.6厘米的袋綴，原來的封面是淺縹色，現在則是棕色刷毛引的書套式的封面，按此封面的記載則分為兩冊十卷，左上方的尺吋稍大的白紙短冊題簽分別寫有「散木奇歌集 一春二夏（三秋四冬・五祝別 旅六悲釋、七戀上八戀下和九雜上十雜下）」，其中第二至第五冊的歌字則寫作哥，內是題「散木奇歌集卷第一」（如此類推），著墨頁數按順序是20頁、16頁、21頁、11頁、11頁、25頁、12頁、11頁、25頁和24頁，料紙是楮紙，每半頁十二行，和歌一行，詞書約隔三個空格，各冊第一頁正面靠右下方蓋有「岸本家藏書」的藏書印，反映這是岸本由豆流的藏書，推測成書於江戶時代後期:20-21。其三，國文學研究資料館初雁文庫藏本，三冊十卷，附有顯昭註解，為長26.6厘米，寬18.9厘米的袋綴，淺縹色刷毛引封面，左上方是薄雁皮紙短冊題簽，寫有「散木奇歌集 上」（如此類推），卷一的內題是「散木寄歌集卷第一 春部」（如此類推），其餘各卷中的寄字則寫作奇，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔兩個空格，推測成書於天保年間，但是各冊均出自不同人的手筆，此外各冊的卷頭或空白頁則蓋有「勝安芳」的印章:78-79。
散木奇歌集 版本
首先，國學院大學圖書館藏本，三冊十卷，附有顯昭註解，為長23.5厘米，寬16.1厘米的袋綴，縹色布目封面，左上方的題簽寫有「散木集 上」（如此類推），內題是「散木寄歌集卷第一」，卷四以外的卷第二至卷第十寄字則寫作奇，顯昭註解則沒有內題，但是第三冊的第一頁中央部分則有「散木集注」四字，各冊內題背面亦有「子爵水野忠欵寄贈」的蓋印，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔四個空格，著墨頁數按順序是25頁、20頁、28頁、24頁、14頁、33頁、15頁、14頁、33頁、30頁和37頁，奧書指出此版本由蘆庵在安永8年正月10日（1779年2月25日）校對而成:38-39。其次，慶應義塾大學附屬研究所斯道文庫藏本，三冊十卷，附有顯昭註解，為長27厘米，寬19.3厘米的袋綴，薄棕色布目刷毛引封面，左上方是寫有「散木集 上」（如此類推）的外題，右下則貼上了蓋有「大森文庫」的紙條，內題與國學院大學藏本相同，著墨頁數按冊數順序是99頁、93頁、28頁和33頁，與國學院大學藏本的奧書「讚岐守美」相比，此版本則寫作「讚岐守宗美」，其餘版本也同樣，除此之外也同樣記載道是蘆庵在安永8年正月10日（1779年2月25日）校對而成，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔三個空格:60-61。
散木奇歌集 版本
其三，東京大學綜合圖書館藏本，一冊五卷，為長26.9厘米，寬19.5厘米的袋綴，薄棕色布目刷毛引封面，左上方的外題寫有「散木集 四季 祝 離別 旅 上」，右上方寫有「前波默軒手澤本」，卷一的內題是「散木寄歌集卷第一 春部」（如此類推），其餘各卷中的寄字則寫作奇，各卷頭蓋有「對樽 堂璽」和「渡邊文庫 珍藏書印」的藏書印，與斯道文庫在料紙和行數等均非常類似，不過此版本的成書時期略早於斯道文庫本:66-67。其四，京都大學附屬圖書館藏本，九冊十卷，附有顯昭註解，為長27.1厘米，寬18.8厘米，茶褐色刷毛引封面，左上方的外題寫有「散木棄歌集」，其中只有卷九的歌字寫作哥，內題、奧書以致於著墨頁數均與斯道文庫藏本相同，推測同樣成書於江戶時代末期，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔兩或三個空格:72-73。
散木奇歌集 版本
其五，小平市立圖書館藏小津桂窓舊藏本，三冊十卷，附有顯昭註解，為長27.7厘米，寬19.3厘米的袋綴，雖然沒有外題，但是有內題寫有「散木寄歌集卷第一 春部」（如此類推），第一冊分別是卷一至卷五，總共99頁，中冊是卷六至卷八，總共93頁，下冊是卷九、卷十和顯昭註解，總共60頁，奧書也與其他小澤蘆庵本一致，另外也蓋有代表是小津桂窓的「西莊文庫」藏書印，料紙是楮紙，每半頁十行:76-78。最後，穗久邇文庫藏本，三冊十卷，附有顯昭註解，為長27.3厘米，寬17.5厘米的袋綴，縹色布目封面，左上方外題寫有「散木和歌集 上」（如此類推），內題是「散木奇歌集。第一 春部」（如此類推），卷九和卷十則以卷字代替句號，著墨頁數按順序是28頁、22頁、29頁、15頁、15頁、38頁、17頁、16頁、30頁、28頁和33頁，其中卷九和卷十與斯道文庫以京都大學本完全相同，奧書記載此版本校對自群書類從本，也有榎並隆璉的補筆，卷一至卷八則源自於第二類本，料紙是楮紙，卷一至卷八每半頁九行，卷九和卷十則是十行，和歌一行，詞書隔三個空格:96-98。
散木奇歌集 版本
屬於第四類的家集版本分別有群書類從本、宮內廳書陵部藏本、京都大學國語學國文學研究室藏本、穗久邇文庫藏本、國立國會圖書館藏內藤廣前手抄岡田希雄補筆本、志香須賀文庫藏本、靜嘉堂文庫藏間宮永好校訂本和烏丸光政令寫本、慶應義塾圖書館舊館藏傳萩原宗固手抄本、筑波大學附屬圖書館藏關根慶子以及阿波國文庫舊藏本以及宮內廳書陵部藏後西天皇宸筆題簽及奧書本等等:6-7:93。首先，靜嘉堂文庫藏烏丸光政令寫本，一冊兩卷，為長27.6厘米，寬20.3厘米的袋綴，無花紋鳥子封面，左上方外題寫有「雜部 散木奇歌集 全」，為烏丸光政的筆跡，內題是「散木棄謌集第九 雜部上」（如此類推），奧書記載道是由賀茂季鷹在天保9年10月8日（1838年11月24日）手抄自久我建通本，翌年12月上旬在烏丸光政的要求下手抄而成，卷頭蓋有「松井 藏書」的朱印，顯示原為松井簡治的藏書，料紙是楮紙，每半頁十二行，和歌一行，詞書隔約兩個空格，50頁著墨:133-135。其次，同文庫藏間宮永好校訂本，三冊十卷，為長27.2厘米，寬19.6厘米的袋綴，茶褐色刷毛引封面，左上方無花紋方框短冊題簽寫有「散木奇歌集 異本校 一 二 三」（如此類推），第三冊則是「散木奇歌集 異本校 八 九 十止」，內題是「散木奇謌集第一 春部」（如此類推），只有冬部一卷中謌字寫作歌，奧書則記載道是源輳在文政10年（1827年）晚秋下令讓重賢手抄師翁的藏本而成，這裡的重賢推測是小澤蘆庵門下的小野重賢或加藤千蔭門下的鈴木重賢，同時也記載道間宮永好在安政6年（1859年）之前參照了師翁小山田與清的類聚本等完成了第一次校對，其後於文久2年3月28日（1862年4月26日）再以小山田的校對本，當時已經獻給了水戶德川家，並且保存於其文庫的一冊來完成了校對，料紙是楮紙，每半頁十一行，和歌一行，詞書隔三或四個空格，三冊的著墨頁數分別是62頁、63頁和65頁:140-143。
散木奇歌集 版本
其三，慶應義塾圖書館舊館藏傳萩原宗固手抄本，兩冊十卷，為長27.3厘米，寬18.1厘米的袋綴，柴色封面，左上方短冊題簽分別寫有「萩原宗固筆 散木奇歌集 自一二 三至五 全部十卷」和「散木奇歌集 自六至八 九十終」，其中上冊第一頁另貼有「萩原宗固筆」的紙條，內題的第一行寫有「俊賴朝臣家集 全十卷」，第二行則是「散木奇謌集卷第一 春部」（如此類推），不過除了卷一有卷字外，其餘各卷均沒有，卷三和卷九更各自缺少了第字和奇字，兩冊卷頭均蓋有「刀水書 屋所藏 圖書記」和「快馬 度刀水」的藏書印，為同館渡邊刀水文庫的藏書之一，料紙是楮紙，每半頁十一至十三行，和歌一行，詞書隔兩或三個空格，上下冊分別各80頁和94頁著墨:159-161。其四，筑波大學藏關根慶子以及阿波國文庫舊藏本，兩冊十卷，為長27.5厘米，寬20厘米的袋綴，淺棕色鳥子封面，左上方是金泥龍紋短冊題簽，寫有「散木。集 上」（如此類推），內題是「散木奇謌集第一 春部」（如此類推），上下冊的卷頭或卷末均蓋有「阿波國文庫」的藏書印，推測成書於江戶時代料紙是斐楮交漉的薄紙，每半頁幾乎都是十三行，和歌一行，詞書隔約兩個空格，上下冊著墨頁數分別是95頁和67頁，與《基俊集》合綴:194:93。
散木奇歌集 版本
最後，宮內廳書陵部藏後西天皇宸筆題簽及奧書本（書陵部藏御所本），兩冊十卷，平澤五郎稱其是長28.3厘米，寬20.4厘米的袋綴，打曇封面，宮內府圖書寮則稱是長28厘米，寬20.3厘米的袋綴，白色鳥之子紙封面，配上藍紫的雲紋，左上方是金泥龍紋的丹色短冊，寫有靈元天皇筆跡的「散木奇謌集 上」（如此類推），料紙是楮紙，一面十三行，和歌一行，詞書隔兩至三個空格，上下冊的著墨頁數分別是94頁和85頁，其中下冊的19頁為《基俊集》，由於後西天皇在寬文10年7月19日（1670年9月3日）將仁平4年正月19日（1154年3月4日）以及寶治元年9月27日（1247年10月27日）的奧書轉載至此書，因此屬近世初期的手抄本，與阿波國文庫本之間總共有97處標明出處的地方以及合點用的印記一致，盡管收錄歌數與書陵部本相比僅有其約三分之一，但是有書陵部本缺失的神祇部中的第859首詞書開始直至第867首的詞書途中的部分，然而由於書陵部本有第867首的詞書的末段兩字，因此兩個版本並非直接抄寫的關係。此外，同系統的群書類從本則缺少了三首和歌以及連歌的下句:201-205。
散木奇歌集 版本
首先，慶應義塾圖書館藏本，三冊十卷，為長26.5厘米，寬18厘米的袋綴，淡棕色布目封面，左上方的方框白紙短冊題簽寫有「羣書類從 二百五十四上」（如此類推），各冊第一頁的內題前以及各冊卷末寫有「群書類從第二百五十四上」（如此類推），其中第一頁的內題前則再加上「檢挍保己一集 和歌部百九 家集二十七」，內題是「散木奇謌集第一 春部」（如此類推），奧書雖然記載道是由松平乘尹校對而成，但是實際不明，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔兩或三個空格:165-166。其次，京都大學國語學國文學研究室藏本，三冊十卷，為長26.3厘米，寬18.3厘米的袋綴，香色封面，中央部分的厚布目雁皮紙短冊題簽寫有「散木奇謌集 上」（如此類推），推測在江戶時代末期臨摹自群書類從本，但是沒有其奧書，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔兩或三個空格:171。其三，志香須賀文庫藏本，三冊十卷，為長26.5厘米，寬18.3厘米的袋綴，香色布目封面，左上方是雙重外框的刷短冊題簽，寫有「散木奇謌集 上」（如此類推），各冊卷頭的空白頁蓋有「詠善堂圖書」、「玉松家文庫」和「遠加文庫」的藏書印，與京都大學本一樣是臨摹自群書類從本，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔兩或三個空格:172。
散木奇歌集 版本
其四，宮內廳書陵部藏本，兩冊十卷，為長28.9厘米，寬21厘米的袋綴，縹色布目封面，左上方外題寫有「散木奇歌集 上」（如此類推），內題與群書類從本一致，不過卷末則有該書沒有的「散木奇歌集大尾」，抄寫自江戶時代末期，料紙是楮紙，每半頁十四行，和歌一行，詞書隔一個空格，上下冊的著墨頁數分別是71頁和70頁:173。其五，國立國會圖書館藏內藤廣前手抄岡田希雄補筆本，三冊十卷，為長27.3厘米，寬19.3厘米的袋綴，香色刷毛引封面，左上方外題寫有「俊賴朝臣歌集 散木集 上」（如此類推），內題方面，除了上冊「散木奇歌集第一」中的歌字並非群書類從本的謌外，其餘各卷均相同，奧書則記載道是由內藤廣前在文政12年12月9日至17日（1830年1月3日至11日）時手抄而成，後來由岡田希雄補筆加註，各冊卷首蓋有「賢木園文庫」、「岡田 希雄 藏書」和「陸軍預科士官學校圖書之印」等朱印，料紙是楮紙，每半頁十行，和歌一行，詞書隔兩至三個空格，上中下三冊和奧書的著墨頁數分別是81頁、69頁、57頁和1頁:177-178。
散木奇歌集 版本
除了平澤五郎介紹的34冊之外，目前已確認的版本尚有冷泉家時雨亭文庫藏本一帖、阪本龍門文庫藏甲本和乙本各三冊、京都女子大學圖書館谷山文庫藏本三冊、鶴見大學圖書館藏抄出本、早稻田大學圖書館藏中野幸一舊藏本一冊、關西大學岩崎文庫藏小澤蘆庵手抄本三冊、熊本大學北岡文庫藏本一冊、甲南女子大學藏本兩冊、大阪天滿宮藏本四冊、國文學研究資料館藏群書類從手抄本一冊、同館藏本三冊、同館初雁文庫藏本三冊、富山市立圖書館山田孝雄文庫藏本一冊、石川縣立圖書館川口文庫藏本一冊、丹波篠山市青山歷史村藏本兩冊、甲賀市水口圖書館藏本三冊、盛岡市中央公民館藏南部家舊藏群書類從本三冊、同館藏群書類從手抄本三冊以及岩手縣立圖書館藏黑川盛隆筆本一冊:114。
散木奇歌集 版本
其中，首先是冷泉家時雨亭文庫藏本，根據其奧書記載，在安貞2年（1228年）8月時，藤原定家由於遺失了美福門院加賀的親筆本，因此便參照前大納言的藏本來親筆書寫了卷頭，《冷泉家的至寶展》記載為長17厘米，寬16.3厘米的綴葉裝，《新編私家集大成》引述《冷泉時雨亭叢書》的解題，指是長16.9厘米，寬16.7厘米，文化廳則稱是綴葉裝枡型本，撒有銀箔的墨流封面上有定家親筆的「源木工集」外題，料紙是斐楮交漉紙，內題是「散木奇謌什巻第一」，卷第二之後則是「散木強謌（哥）集）」，卷頭有兩張空白頁，由第三頁開始書寫，約一頁半由定家親筆書寫，其餘均由另一人手抄而成。各部卷末記載了收錄歌數，最後的卷末則記載總收錄歌數「約一千五百二十九首，加連歌定也」，實際的收錄歌數則是1,514首，此版本在1987年6月6日獲文化廳指定為重要文化財。
其次，阪門龍門文庫藏甲本，為長26.5厘米，寬20.4厘米的袋綴，根據關根慶子的說法，此版本源流最初是顯昭於仁平4年（1154年）手抄自俊賴親自筆本，然後再寶治元年（1247年）再由他人手抄，及至永仁2年11月20日（1294年12月8日）再次由他人手抄，到慶長年間（1596年至1615年）再手抄的便是現在的版本，屬於大野本系統，書陵部御所本的奧書或許來自於此版本。其三，盛岡市中央公民館藏南部家舊藏群書類從本，為長26.5厘米，寬17.9厘米的袋綴，赤茶布目紙封面，外題和內題與其他群書類從本相同，三冊的著墨頁數分別是81頁、69頁和61頁，其中下冊奧書佔了四頁，料紙是楮紙。最後，同館藏的群書類從手抄本則是長27.4厘米，寬19厘米的袋綴，薄茶橫目模樣封面，中央部分為寫有「散木奇哥集 上」（如此類推）的外題。兩者的卷頭空白頁分別蓋有「櫻園」和「常磐園」的藏書印，分別指南部利剛與他的妻子德川齊昭之女明子:2-3。
公眾浴場
公眾浴場或公共澡堂最初出現的原因是在大多數人尚無私人洗浴設施時滿足人們对清洁的共同需求。隨著社會的變化，越來越多的住宅設有私人浴室，對公眾浴場的需求已經減少。
公眾浴場也是一個重要的社交场所。在西元前6世紀的古希臘，就已經有關於公眾浴場的文獻記載。羅馬帝國時期，公眾浴場文化十分發達。西元300年時，戴克里先浴場的面積達14萬平方米，每天可容納三千人洗浴。現在英國巴斯的羅馬浴場是保存狀態較好的羅馬帝國浴場遺跡。
公眾浴場
進入近代後，英國第一個公眾浴場出現在1829年的利物浦。第一個淡水溫水公眾浴場出現在1842年5月。1915年，英國大部分城鎮均擁有至少一個公眾浴場。美國的公眾浴場歷史則開始於1890年代。舊金山的James Lick浴場設有洗衣設施，開業於1890年，廣受歡迎。1900年至1910年，美國出現公眾浴場建設高潮。1904年時，美國人口最多的10個城市中，有8個設有服務勞動階級的全年開放公眾浴場。1922年，美國有40個至少設有1或2個公眾浴場。紐約是擁有最多公眾浴場的城市，達25個。近代尚流行且平凡的有土耳其浴、日本澡堂、韓國汗蒸幕等，日本的依據《公眾浴場法》分為錢湯（澡堂）、超級錢湯、溫泉中心（水源須符合《日本溫泉法》），但錢湯是屬保健衛生需求型的一般公眾浴場（設備簡單、空間較小，收費受地方政府規範），超級錢湯與溫泉中心則屬於休閒娛樂設施型的其他公眾浴場（設備多樣、空間大、有附屬設施，收費業者決定），2016年調查全日本各類公眾浴場共有2.5萬多間。
深水螺科
深水螺科（學名：），又名深海黃金螺科，是一個海螺的科。根據2005年《布歇特和洛克羅伊的腹足類分類》，本科屬於海洋腹足纲软体动物新進腹足類的成員。
深水螺科 分類
深水螺科這科在2005年的《布歇特和洛克羅伊的腹足類分類 (2005年)》的新生腹足類支序被放置於"Zygopleuroid group"之下。沒有亞科。
2008年，本科及其姊妹群組Provannidae科在Kain et al. (2008)的文獻被移入深水螺總科 （Abyssochrysoidea Tomlin, 1927）。
本科包括下列各屬:
深水螺科 延伸閱讀
Goedert J. L. & Kaler K. L. (1996). "A new species of Abyssochrysos (Gastropoda: Loxonematoidea) from a Middle Eocene Cold Seep Carbonate in the Humptulips Formation, Western Washington". Veliger 39: 65-70.
消化球菌属
消化球菌属（学名：），也称蛋白胨球菌属，為真细菌目蛋白胨链球菌科的一属革兰氏阳性菌。此属的模式种为黑色消化球菌属(Peptococcus niger)，此种是人黏液的专性寄生者，也发现于临床标本中。。
消化链球菌属
消化链球菌属（学名：）為真细菌目消化链球菌科的一属革兰氏阳性菌。此属菌是哺乳动物口腔、粘液膜和肠道的专性寄生者，可能在化脓感染中起作用。此属的模式种为厌氧消化链球菌(Peptostreptococcus anaerobius)。
甲酰氟
甲酰氟 是一种有机化合物 ，化学式 HC(O)F。
甲酰氟 制备
HC(O)F 于 1934年首次被报告。其中一种制备甲酰氟的方法是将甲酸钠和苯甲酰氟反应而成。还有一种原位反应是反应KHF2 和 苯甲酰氯：
HCOONa +  C6H5C(O)F  →  FC(O)H  +  C6H5COONa
甲酰氟 结构
甲酰氟分子是平面三角形的， C-O 和 C-F 键分别为 1.18 和 1.34 A。
甲酰氟 反应
HC(O)F 在接近室温下自催化分解成一氧化碳和氟化氢：
HC(O)F  →  HF  +  CO
由于甲酰氟的不稳定性，它的反应需在低温下进行，样本需保存于无水碱金属氟化物，e.g. 氟化钾，可以吸收 HF。
苯和其它芳香烃会在三氟化硼下和甲酰氟反应，形成苯甲醛。相关的反应还有存在甲酰氯中间体的加特曼－科赫反應。甲酰氟/BF3 和全氘代苯 (C6D6) 的反应测量到这个反应的动力同位素效果为 2.68，类似于傅-克反应对苯乙酰化测量到的同位素效果。不过， CO 和氟锑酸的混合物甲酰化苯时不会有同位素的影响（C6H6 和 C6D6 的反应速率相同），被认为是因为某种很强的甲酰化试剂造成的，它可能是 CHO+。
甲酰氟会和其它酰氟有类似的反应，会把醇和羧酸分别甲酰化成甲酸酯和含有甲酸的混合酸酐。
瘤胃球菌属
瘤胃球菌属（学名：）為真细菌目颤螺菌科的一属革兰氏阳性菌。生活在哺乳动物的瘤胃、大肠和盲肠中。此属的模式种为生黄瘤胃球菌(Ruminococcus flavefaciens)。
八叠球菌属
八叠球菌属（学名：）為梭菌目梭菌科的一属革兰氏阳性菌。在环境中分布广泛，通常从哺乳动物的肠道和谷物的种子中分离而得。此属的模式种为胃八叠球菌(Sarcina ventriculi)。
现接受名为梭菌属（Clostridium Prazmowski, 1880）。
梭菌科
梭菌科（学名：）為真细菌目的一科细菌。此科的模式属为(Clostridium)。
梭菌科 下属分类
本科包括以下属：
Alkaliphilus Takai et al. 2001
Alkaliphilus crotonatoxidans Cao et al. 2003
Alkaliphilus flagellatus Li et al. 2022
Alkaliphilus halophilus Wu et al. 2010
Alkaliphilus hydrothermalis Ben Aissa et al. 2017
Alkaliphilus metalliredigens Ye et al. 2004
Alkaliphilus namsaraevii Zakharyuk et al. 2017
Alkaliphilus oremlandii Fisher et al. 2009
Alkaliphilus peptidifermentans Zhilina et al. 2009，也拼作：Alkaliphilus peptidofermentans
Alkaliphilus pronyensis Postec et al. 2022
梭菌科 下属分类
Alkaliphilus serpentinus Postec et al. 2022
Alkaliphilus transvaalensis Takai et al. 2001
土孢杆菌属 Terrisporobacter Gerritsen et al. 2014
Terrisporobacter glycolicus (Gaston and Stadtman 1963) Gerritsen et al. 2014
Terrisporobacter hibernicus Mitchell et al. 2023
Terrisporobacter mayombei (Kane et al. 1992) Gerritsen et al. 2014
Terrisporobacter muris Afrizal et al. 2022
Terrisporobacter othiniensis Lund et al. 2015
Terrisporobacter petrolearius Deng et al. 2015
梭菌科 下属分类
Tindallia Kevbrin et al. 1999
Tindallia californiensis Pikuta et al. 2003
Tindallia magadiensis Kevbrin et al. 1999，也拼作：Tindallia magadii
Tindallia texcoconensis Alazard et al. 2009
甲烷卵圆形菌属
甲烷卵圆形菌属（学名：）也称甲烷砾菌属，为甲烷微菌目甲烷卵圆形菌科的唯一一属革兰氏阳性菌。分离于油田。此属的模式种为耐盐甲烷卵圆形菌(Methanocalculus halotolerans)。
國立清華大學學習資源中心
國立清華大學學習資源中心，別名旺宏館，位在中華民國新竹市東區國立清華大學校本部北校區的現代主義建築，由羅興華建築師事務所設計，分為前後兩棟，樓高4至7層、地下1層，造價約新台幣9.953億元。學習資源中心前棟為國際會議廳，後棟為國立清華大學圖書館總館的所在地。
國立清華大學學習資源中心 歷史
國立清華大學於1955年在台復校後學校規模逐步擴張，自1957年於最早落成之校舍——行政大樓2樓復設圖書館後，國立清華大學圖書館總館幾經搬遷，先自1968年啟用樓高3層的獨立館舍紅樓，次於1985年遷入逢落成之第二綜合大樓；期間國立清華大學師生人數亦快速增長，始自1985年3,000餘人，至1995年已達6,000餘人。國立清華大學圖書館雖陸續設立人文社會、物理、數學分館，仍面臨資源分散、無法滿足現代化需要、館舍與藏書空間不足及建築結構、供電系統問題。該校校長劉炯朗遂於2000年指示列新建圖書館工程為重點計畫，並納入「中長程校務發展計畫」，展開學習資源中心的籌建。:1、4、11、13~15:6
國立清華大學學習資源中心 歷史
2000年10月，國立清華大學圖書館委員會通過《圖書館新館工程計畫構想書》，並組成由副校長陳信雄主持的「圖書館新館籌建委員會」，於2000年11月8日召開首次會議提議拆除小吃部及明齋、平齋、善齋等4座校舍，作圖書館新館工程基地之用，獲校務發展委員會12月19日召開會議通過選址，續於2001年1月16日首度提送工程計畫構想書至教育部審查。2001年9月28日時並提出以學習為主體的「學習資源中心」概念取代原案，經多次提審並變更樓層設計、建築基地位置，教育部於2005年4月4日、5月2日核定學習資源中心案，核予新台幣3.5億補助。另在校長劉炯朗穿梭下，旺宏電子董事長胡定華並於2001年12月10日偕同劉炯朗宣布由旺宏電子挹注新台幣3億元，資助學習資源中心興建，而後並於2010年宣布捐贈1億元以支應學習資源中心內部裝修所需；其中2001年的3億元捐助亦創下當時台灣的企業資助單一大學之最高金額紀錄。:4:6
學習資源中心於2008年11月24日申報開工、2008年12月8日正式動土，2011年完成土建工程，並在2013年3月4日由校長陳力俊與旺宏電子董事長吳敏求暨全校300餘名師生以「手傳手」方式自原圖書館總館所在之第二綜合大樓傳遞最後一批藏書至學習資源中心。學習資源中心始於2013年4月11日經啟用儀式正式啟用。
國立清華大學學習資源中心 建築
學習資源中心由羅興華建築師事務所設計，為一現代主義建築；建築布局配合國立清華大學校本部早期校舍之東－西走向軸線設計，及近代建物的西南－東北走向軸線設計，將前棟設計為橢圓形、後棟設計為「L」形布局之建物；建築外觀上採白色及粉褐色系設計；平面配置上如一滑鼠及一敞開的書籍，強調圖書館的服務角色由傳統「以書為主體」轉變為「以學習為主體」的理念。:7:5:1-1
前後兩棟分別採用鋼結構及鋼筋混凝土結構，前棟樓高4層、地下1層；後棟樓高7層、地下1層。由大三億營造股份有限公司承建土木工程、互立機電工程股份有限公司承建機電工程，學習資源中心造價約新台幣9.953億元，總樓地板面積約35,026平方公尺，其中圖書館使用面積約20,293平方公尺。:6:5
學習資源中心前棟設有國際會議廳、遠距教室、夜讀區，後棟設有國立清華大學圖書館總館與行政中樞，兩棟建物主要出入口位於其間的穿堂。圖書館區域內部並建置學習共享區、逗留點、清沙龍、電腦共學區、視聽媒體聆賞區、討論室、閱覽區、研究小間、手機亭、發呆區、校史展示區、清華書房等區域、設施，並採UHF RFID智慧型圖書管理系統。
國立清華大學學習資源中心 建築
學習資源中心的建築基地位於國立清華大學校本部北校區內核心區域，為校園內公務區、教學區與宿舍區往來動線之交會點，原址為材料科學中心、科學儀器中心。地質屬更新世地層，形狀近似方形，東臨校園內重要象徵大草坪，面積約9,413.08平方公尺、實際使用之建築面積約5,220.43平方公尺。:31~33、36
在規劃階段，國立清華大學曾提出A、B、C、D等4建築基地預案。B方案位於駐衛警察隊廳舍現址，面積僅約2,000平方公尺；位於南校區的C方案為國立清華大學校本部校區邊緣，且屬生態保護區；經該校評估，BC兩案均不符實需。至需拆除小吃部及明齋、平齋、善齋作為建築基地的A方案雖經校長劉炯朗主持該校校務發展委員會於2000年選定，然因交通、環境可能造成之影響及長期發展腹地受限，經校長徐遐生於2004年6月25日主持校務發展委員會決議更換為現址。:2:6:28~31
學習資源中心一旁的廣場置有國立清華大學校友謝宏亮捐贈的沉思者巨型銅雕紀念碑一座。該雕像為Valsuani鑄造廠所鑄，編號為25/25。
朝鲜民主主义人民共和国媒体
朝鲜媒体是全世界最不自由的媒体之一，所有的境內媒体均由政府控制。雖然宪法在名义上规定国民具有言论和新闻自由，但北韓當局未真正將此權利依法賦予人民，以及经常變動新闻媒體報導的資訊。其中一个典型的案例為金正日逝世，在金正日過世两日后，方有北韓媒體報導。而由當下的朝鲜领导人所金正恩表現出的迹象可以看出，他沿襲了北韓前兩任領導人，即金日成和金正日的國家統治方針。
然而，随着科技的进步，北韓民眾获取资讯的方式相較於金日成和金正日時期也更為自由。在北韓境內的手机普及率快速增长的背景下，北韓亦有諸如朝中社等媒体也建起网站供民众访问。总部设于韩国的非营利组织“朝鲜国际信息自由联盟”联合负责人兼朝鲜科技问题专家康信三说：“没有一个国家能像朝鲜那样成功地垄断、控制網際網路以及資訊獲取。”约翰·霍普金斯大学高级国际研究学院的高级研究员金永镐估计，在2017年於朝鲜的手机使用者已達400万，占朝鲜人口的六分之一，是2012年的四倍。2002年以来，“无国界记者”一直将朝鲜排在其年度“新闻自由指数”的末端。在2022年发布的最新报告中，北韓的得分為13.92，排在第180（倒数第一）。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 新闻自由
朝鲜宪法第67条规定朝鲜公民享有言论自由和新闻自由。然而在具體實施方面，新闻来源仍舊受到政府嚴密的控制，朝鲜政府只允许新聞媒體發表支持政府之言论或拥护朝鲜劳动党的言论。截至2020年 (2020-Missing required parameter 1=month!)，在无国界记者发布的“新闻自由指数”中，朝鲜位列於最后。
金正日发表的著作《伟大的新闻工作者》一书建议：“报纸上的任何文章，对领导人的崇拜是坚定不移的，新聞工作者需要崇拜且赞扬政府當局領導人是伟大的革命领袖。”正因於此，单方面資訊來源和夸大的報導措辭的現象在北韓的媒体當中尤為普遍。而在「收集和传播真实信息」方面的作用幾乎可以忽略不計，且已淪為朝鲜政權充當进行宣传的工具。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 新闻自由
所有朝鲜记者都是劳动党党员。且計畫成為北韓記者的北韓公民必须证明自己不僅思想纯正，還來自於「在政治上可信賴的家庭」。而违反報導规定的记者，即便其違反之內容只是微小的筆誤，都将面临强迫劳动或监禁的处罚。 政府仅允许媒體發布对政府有利的新闻，其他方面諸如北韓的经济和政治问题的新闻，或来自国外的对该政权的批评等新聞，只要政府認為此新聞會對政權的穩固造成危害，禁止發布即會成為一個必然。在北韓全境之內的媒體及居民亦被禁止持有、閱讀境外書籍與接觸境外媒體，違反者將被處以重罰。
訪問北韓的外国记者在報導內容和人身自由方面受到限制、入境后会受到當局監視以及不允许记者集体入境。报纸和杂志收集的所有資訊均為朝鮮中央通訊社发表的資訊，且全境不存在任何一间私营媒体。所有北韓媒体均在以積極、正面的視角來描绘这个国度，並称自己所處之國度为“人间天堂”。不僅如此，北韓當局還鼓励人们貫徹實行“符合社会主义的生活方式”，譬如在節目《讓我們理髮以符合社會主義生活方式》中反對男性留長髮，節目給出的解釋是：頭髮生長時會消耗腦部及身體其餘部份的營養素，因此會致使男性的智力下降。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 个人崇拜
自北韓建政以来，當局就在一直秉持著對金氏家族的个人崇拜。朝鲜媒体會经常报道已故领导人金正日的活动，并定期彙報其日常活动，其中還包括对北韓建國元勳金日成的“祈祷”。在更早之前，媒体會将“亲爱的领袖”作為對金正日的稱呼，而该短語已於2004年起在金正日的个人崇拜稱謂方面停止使用。然而，回溯至1981年1月，即金正日参政的最初几个月中的一项调查显示：媒体普遍關注於當時朝鲜的经济，而不是對當局領導人的個人崇拜，在当年有60％～70％的媒体报道都著眼於经济。此外，在1981年1月至9月期间，《劳动新闻》亦有54％的社论提到经济问题，而在涉及的其他議題中，有20％涉及政治、10％涉及南北韓的统一和4％涉及外交。
時過境遷，當下的所有迹象均表明：在北韓的第三任现任领导人金正恩的统治下，北韓的領袖個人崇拜氛圍未見改變。其中一個範例為：在金正恩的父亲逝世后不久，他就被冠以“伟大的继任者”名號。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 个人崇拜
北韓大约90％對外廣播都含有政治宣傳內容，用於播報金正日在海外出版的作品以及展現北韓派遣至全球的各类学术团体面貌，這些資訊致使北韓境內的民眾對北韓境外的認知與北韓境外的實際情況產生了巨大的偏差。例如：金正日2001年8月到訪俄罗斯时，朝鲜官方媒体报道俄罗斯方面對金正日的此次來訪「感到由衷的敬畏」，且對金正日「止雨出陽」的能力致以崇高的敬意。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 國內與国际新闻
北韓媒體在針對國內事件與國際議題的報導之對比鮮明程度，以至於出現「金日成认识到這些報導可以欺骗北韓民眾對外界以及或者外界對北韓的看法」的傳言。在通常情況下，國際新聞会直接发表至北韓境外，且不允许北韓民眾得知，而其他新聞報導只会在北韓境內发布，外界一般也無從得知。
即便朝鲜媒体有時会报道一些国际新闻，但經常性忽略諸多细节，且篇幅被大幅壓縮，抑或是於事后数日才对外发表，例如：2004年龙川火车站爆炸事件。而關於報導之內容，在報導被正式發表前已是婦孺皆知的機密。北韓境內所有媒體針對境內議題均保持沉默的立場，不僅未曾报道過政府所实施的经济改革，例如：增加工资和食品价格，還極少提及金正日，直到他在1980年担任朝鮮勞動黨中央委員會政治局委員职务之後以及北韓发射导弹之時。在資訊獲取受限這一方面，不仅北韓百姓如此，北韓的政府官员同樣有獲取限制，具體取決於官員品級。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 國內與国际新闻
相比之下，南北韓统一議題就長期存在於北韓的新聞報導中，而國外的“迫在眉睫的攻击”對國內所产生的“威胁”議題亦是如此。最近幾年，北韓媒体對北韓发射卫星的消息進行之報導尤為翔實，其目的是表明北韓的“经济实力”。在政治宣傳無孔不入的宏觀氛圍下，負面新聞被媒體報導的頻率極低，然而在极罕見情况下，朝鲜各媒体均承认發生於1990年代的饥荒和粮食短缺這一既定事實。
在此氛圍下的新聞宣傳於支持韩国反政府示威活动中发挥了不可或缺的作用。因此在1980年代后期，當局发起一场“對南政治宣传”，敦促南韓民眾「不让步、不妥协地反对『政府』」，並散布大量虚假資訊，将南韓民眾的游行示威描绘成「為实现共产主义而奮鬥」，然而这些由南韓民眾所發起的示威之本意，是想讓自由民主成為現實。北韓媒体同時长期支持韩国反政府组织，通過引述相關韩国民间人士和組織機構的言辭，進而对韩国法律和政策予以批评， 一邊強烈谴责南韓政府的“镇压行动”，另一邊呼籲南韓公民要具有夺回他们的民主和言论自由的勇氣。數據統計顯示：从2009年1月1日至2009年6月22日經由朝鲜媒体发表，涉及批评韩国总统的报道共計1700篇，平均每日有9.9篇報導釋出。
在北韓與蘇聯关系紧张的赫鲁晓夫时期，朝鲜媒体经常公开转载批评苏联的文章，这些文章大多以朝鲜政府官员署名。後來這些文章隨著北韓與蘇聯之間的关系的改善而逐漸消失。並且在接下来的几年中，無论是北韓媒體還是苏联媒体，都会淡化北韓與蘇聯之間的敏感信息。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 報刊雜誌
朝鲜有12种报纸和20种期刊雜誌，这些报刊雜誌均在平壤出版，並且由北韓境外出版的報刊雜誌在平壤無法於民間取得。北韓媒體在每年新年伊始均會以朝鮮中央通訊社為其代表發表一篇新年社論，而國際媒體也會在此時關注社論發表的內容。
北韓境內出版的报纸包括：
有一部分的北韓記者曾在中国接受過过秘密训练，進而具有能夠暗中报道朝鲜內幕事件的能力。2007年11月，《臨津江》杂志刊出第一版，於北韓境內和北韓周邊國度秘密發行，雜誌披露了北韓的经济和政治實況。這些记者同時向韩国和日本媒体提供了北韓當局公开处决罪犯的影片。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 電視與廣播
朝鲜的电视和广播由朝鲜中央广播委员会（於2009年更名朝鲜广播电视委员会）管理。在北韓境內售賣的收音机和电视机已经过特殊处理，并且購買時必须向警察登记。即便部分朝鲜民眾具有可以接收外国电台的收音设备，這些可以接收的設備多數由中國生產， 然而朝鲜法律明文规定：禁止收听国外广播。
北韓政府设立了四条电视频道：朝鲜中央电视台，万寿台电视台（仅限万方IPTV订户），龙南山电视台  （原朝鮮教育文化電視台）和朝鲜体育电视台 （2015年8月15日开播）中央电视台在通常情況下只在平壤时间（UTC+9）15:00开播。在周末、国定假日、朝鲜领导人生日或忌日以及重大事件發生等情況下，会提前至平壤时间（UTC+9）08:00开播。
朝鲜的新聞因主持人播報的聲調而闻名，例如在1974年至2012年期间朝鲜中央电视台的新闻主播李春姬。她因為在赞扬国家领导人时使用的热情洋溢的语气，以及她在谴责被视为敌视北韓政權的国家时所使用的憎惡詞彙而尤為出名。而有一部分的脱北者群體注意到她与韩国新闻主播的播报风格大相徑庭。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 電視與廣播
朝鲜所有的广播电视媒体均在以各种方式來宣传北韓當局的意识形态和立场，例如其主体思想。并定期發表谴责韩国、日本、中国、以色列、美国和其他国家对朝鲜的制裁或禁制的社論。近年来，朝鲜媒体亦谴责联合国对其執行的制裁和对朝鲜核计划持有反對的立场。尽管部分本地品牌的广告会出现在万寿台电视台，然而朝鲜的广播和电视一般不会播出商业广告。
鑒於北韓的经济条件以及电视播出时间均受限，无线电广播成為北韓境內使用广泛最廣的媒体。截至2006年，北韓擁有16个调幅电台，14个调频电台和11个短波电台，主要的广播电台是平壤FM电台，朝鲜之声和朝鲜中央广播电台。此外还有一个名为政宣之聲（Propaganda Radio）的黑色宣傳电台，有傳聞言此电台的信号源来自南韓。鑒於北韓当局將對北廣播的境外媒体稱为“国家政權的敌人”，因此尽管情况可能不盡相同，然而针对朝鲜的外国广播电台经常會受到當局干扰。
對於高度政治敏感的内容資訊，獲取方式只能通过有线广播，因此有线广播也被朝鲜民眾称为“第三广播”。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 電視與廣播
由于电视制式（朝鲜采用PAL/DVB-T2，而韩国采用NTSC/ATSC ）与电视设备不兼容，因此无法在朝鲜接收韩国电视节目，反之亦然。根據脱北者的描述，韩剧和好莱坞电影即便被當局視為外患，並在北韓境內受到严格限制，然而在北韓坊間這些影劇在以爆炸性的速度傳播。截至2011年， 闪存盘在朝鲜的需求持续增加，它们主要用於民眾滿足在个人電腦上观看韩剧和电影的需求。
朝鲜的广播在韩国受到统一部的监视，此机构部門负责協調南北之間的关系和兩地媒体交流。
部分亲朝团体以及脱北者會在互联网上提供朝鲜电视台和广播的录音、录像或实況直播。
据报道，2016年8月朝鲜推出了和Netflix类似的流媒体服务，被称为万方，平台通过机顶盒以流媒体形式提供直播电视，点播视频和报纸文章服务（报纸为《劳动新闻》 ）。朝鲜中央电视台宣称此设备不受无线电干扰。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 互联网
朝鲜的互联网只会在平壤指定的网吧或酒店向外国游客提供，而對於北韓民眾而言，只有在进行国际业务时才能接入互聯網。幾乎所有由朝鲜產生的互联网流量，都经过中国。朝鲜的普通民众无法访问互联网，只能访问由政府建立的內聯網：光明网（：／ Kwangmyongmang）。由于政府对民間使用互联网的限制，北韓本身在互联网上提供的功能十分有限，進而隸屬於.kp顶级域名中的所有站点均由政府注册。雖然朝鲜试图吸引外资進入北韓境內，然而北韓政府所執行的审查制度卻嚴控外国资讯進入朝鲜境內。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 电子游戏
2019年9月，朝鲜一国營企业发布名为“牡丹峰”（：／ Moranbong */?）的电子游戏设备，發布的系统疑似擁有与任天堂Wii和PlayStation Move相同的功能，並具有两个与Wii控制器外观相仿的控制杆、一个与Kinect外观相仿的动作捕捉器以及一个能夠检测脚部动作的检测垫。並且，「牡丹峰」系統亦參照了執行於小霸王G80的系統，而後者由中國開發，並執行於Android OS之上。
朝鲜民主主义人民共和国媒体 境外資訊
儘管北韓當局以嚴苛的禁令和殘酷的刑罰以防止北韓民眾接收到外界資訊，但仍然有包括菁英人士，數量可觀的北韓民眾不但可以訪問及阅览受政府控制的媒體外，還可訪問及阅览北韓境外的资讯和媒体。並且除互联网外，收音機和DVD亦为北韓民眾得知外界資訊的渠道，而在北韓和南韓或中國與北韓的邊界，電視也可以成為獲取外界資訊的一個渠道。据粗略估測，每月约有92％的北韓民眾至少會接觸一次來自北韓境外的資訊。
鑒於南北對峙以及中國與北韓的關係，因此當局對於收看韩国广播电视节目的北韓民眾所祭出之懲處，相较于收看中国大陆广播电视节目的北韓民眾可能會更为严重。而在反动思想文化排击法實行之後，觀看南韓電視劇可被最高判處無期勞動教化刑或死刑。
厄尔巴-奥德斯卡奇
厄尔巴-奥德斯卡奇 （意大利语：Erba-Odescalchi IPA：[ˈɛrba odeˈskalki]）或奥德斯卡奇，是一个意大利贵族。随着贝内德托·奥德斯卡奇在1676年当选为依诺增爵十一世，家族社会地位得到提升，从银行家到高级罗马贵族成员。
厄尔巴-奥德斯卡奇 历史
奥德斯卡奇家族是来自科摩的小贵族企业家。 他们的家庭血统追溯到1290年左右出生的科摩的乔治·奥德斯卡奇（Giorgio Odescalchi）。
彼得罗·乔治·奥德斯卡奇（Pietro Giorgio Odescalchi）是亚历山德里亚主教（1598–1610），和维杰瓦诺主教（1610–1620）。
甲烷杆菌属
甲烷杆菌属（学名：）為甲烷杆菌目甲烷杆菌科的一属革兰氏阳性菌。可在水田、沉积物或其他缺氧的且除CO2外无其他无机电子受体（如硝酸盐或硫酸盐）存在的环境分离到。此属的模式种为甲酸甲烷杆菌(Methanobacterium formicicum)。