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王毅 (1920年)
王毅（1920年—2020年3月20日），女，山西汾西人，中国政治人物，吉林省妇联原主任，吉林省人大常委会原委员，第三届全国人大代表。
王毅 (1920年) 生平
1938年加入中国共产党，同年参加山西省赵城县抗日救国牺盟会。1939年后，历任山西省赵城县妇女救国会副主任、主任，山西省沁源县人民抗日武装委员会政治工作部部长，中共安泽县第五区委副书记、书记，吉林省农安县委宣传部部长，辽北省哲里木盟妇委书记等职务。1949年7月后，历任辽西省妇联主任，吉林省妇联主任，省人大常委会委员（1980年－1988年）等职务。2020年3月20日在长春市逝世。
新疆官话
新疆官话指在中国新疆使用的汉语方言。有时俗称新疆话或新疆汉话。主要由新疆汉族和回族使用，其他民族语言通常不称「新疆话」。
新疆官话 分区
蘭銀官話北疆片，包含蘭銀官話舊「塔密片」及北京官話舊「石克片」。主要分布于新疆北部烏魯木齊市（市區、烏魯木齊縣）、昌吉回族自治州（昌吉市、阜康市、呼圖壁縣、瑪納斯縣、吉木薩爾縣、木壘哈薩克自治縣、奇台縣）、克拉瑪依市、博爾塔拉蒙古自治州（博樂市、雙河市、阿拉山口市、温泉縣、精河縣）、伊犁哈薩克自治州（阿勒泰市、布爾津縣、富藴縣、福海縣、哈巴河縣、吉木乃縣、青河縣）、塔城地區（塔城市、烏蘇市、沙灣縣、額敏縣、裕民縣、托里縣、和布克賽爾蒙古自治縣）、哈密市（市區、伊吾縣、巴里坤哈薩克自治縣）、五家渠市、石河子市、北屯市、奎屯市等地。
乌鲁木齐话与河西话一样，只有三个声调，阳平和上声混合。有较多的维吾尔语和波斯语借词。按照口音可以分为回民话和汉民话，汉民话更接近北京话。
北疆當地居民稱蘭銀官話北疆片為「新疆土話」或「老新疆话」。新疆生產建設兵團的方言被當地居民稱為「團場話」，即帶明顯職工來源地口音的普通話，所以，「團場話」不是一種特定的方言，而是廣大兵團團場使用方言的統稱。一般而言，北疆除塔城、伊犁部分團場使用四川普通話，其餘團場均為河南普通話。
新疆官话 分区
新疆石河子市－克拉玛依市地区舊有的北京官話石克片（又稱北疆片或克石片）被取消，劃入蘭銀官話北疆片。這些地方的漢族多為1949年後從內地遷往新疆的移民，當時語音接近普通話，因此定為北京官話石克片。但現在這些地方的漢族居民多在新疆出生，語言已帶有北疆口音，因此劃為蘭銀官話北疆片。
中原官话南疆片，包含新疆生產建設兵團的「團場話」，分布於甘肅敦煌黨河以東部分，新疆伊犁哈薩克自治州（伊寧市、霍城縣、昭蘇縣、特克斯縣、鞏留縣、察布查爾錫伯自治縣），塔里木盆地阿克蘇地區（烏什縣、阿瓦提縣、柯坪縣除外）、巴音郭楞蒙古自治州（且末縣除外）、吐魯番市全境、喀什地區（麥蓋提縣、岳普湖縣、塔什庫爾干塔吉克自治縣除外）、克孜勒蘇柯爾克孜自治州（阿圖什市、阿克陶縣）、和田地區全境。
吴国华 (1948年)
吴国华（1948年3月—），男，汉族，浙江杭州人，中华人民共和国政治人物，曾任中国民主建国会中央委员会常务委员，浙江省政协副主席，浙江省人大常委会副主任。
2002年12月，中国民主建国会第八次全国代表大会在北京召开，并选举产生第八届中央委员会，他当选常务委员。
粤开证券
粤开证券股份有限公司（新三板：830899），简称粤开证券，原名惠州证券、联讯证券，是一家注册地位于中华人民共和国广东省惠州市惠城区的证券公司，公司总部位于广东省广州市黄埔区。
粤开证券原名惠州证券，成立于1988年6月。2003年10月，公司改名为联讯证券经纪有限责任公司。2009年11月，改名联讯证券有限责任公司。2014年4月，公司改制为股份有限公司，改名联讯证券股份有限公司。2014年8月，联讯证券在新三板挂牌上市。2019年7月，公司在公告中披露，拟改名为知识城证券股份有限公司。2019年9月，公司再次公告，决定改名为粤开证券股份有限公司。
粤开证券
据报道，2003年前惠州证券的实际控制人是中国证券市场研究设计中心。2003年，北京市华远集团将持股比例增加至37.86%，成为联讯证券第一大股东。华远集团最终在2011年完全退出联讯证券。在此期间，明天系和海航系先后投资联讯证券。昆山中联综合开发公司自2001年入股惠州证券，媒体认为昆山中联和联创证券的另一股东北京银利均为明天系的企业。2009年，海口美兰国际机场有限责任公司买下联讯证券28.99%股份，成为第一大股东。截至2017年中报，海航系的三家公司海口美兰国际机场有限责任公司、大新华航空有限公司、渤海金控投资股份有限公司位列联创证券十大股东之中。2017年1月，明天系掌门人肖建华被调查，明天系于同年下半年开始抛售金融资产。2018年，海航集团也陷入危机，流动性告急，开始抛售资产。2019年2月，广州开发区金融控股集团有限公司以41.2亿元人民币从昆山中联、北京银利、北京物华、美兰机场、渤海金控五家公司收购联讯证券13.26亿股（占总股本的42.43%）。加上原先持有的4.81%股份，广州开发区金控持有47.24%股份，成为公司第一大股东、控股股东。广州开发区金控收购联讯证券后，为了提高广州开发区旗下中新广州知识城品牌知名度，提议将公司改名为知识城证券。
2021年7月24日，中国证券监督管理委员会发布《2021年证券公司分类结果》，其中粤开证券被评为BB级，与2020年的BBB级有所下降。
加拿大國防總部
國防總部（英語：；法語：）是加拿大武裝部隊的軍事總部，位於安大略省渥太華George R Pearkes少將大樓。
加拿大國防總部 參謀長
國防參謀長（英語：）是加拿大武裝部隊的最高軍職是國防參謀長，掌管國防總部。
前身為1951年到1964年時期的參謀長委員會主席，1964年，裁撤了參謀長委員會主席和三名參謀長（海軍參謀長、陸軍總參謀長、空軍參謀長）的職位，取而代之的是CDS職位。當時的國防部長保羅·赫勒在萊斯特·皮爾遜內閣提議的，新成立的國防參謀長將“領導加拿大的所有軍事力量，並由一個經過整合和重組的國防總部支持反映六歲的所謂的功能指令，更換11前服務命令。功能描述的是無地域和超越任何特定的服務或傳統的胳膊的命令”。
无锡抗日青年流亡服务团
无锡抗日青年流亡服务团，简称锡流，是1937年11月成立的一个由中国共产党地下党组织、江苏无锡县学生主要组成的抗日青年流亡组织。队伍经江苏转战安徽、河南、江西、湖北等省，服务团绝大多数成员最终参与到抗日战争等。
无锡抗日青年流亡服务团 背景
1935年8月，上海、南京两地读书会负责人在无锡太湖王昆仑别墅召开万方楼会议，参会成员有钱俊瑞、王昆仑、曹亮、曹孟君、孙晓村、陈佩三等。会议传达了中共中央《为抗日救国告全国同胞书》（《八一宣言》）的精神，并在各地读书会的基础上筹建救国会。1936年5月底，全国各界救国联合会在上海正式成立。同年8月，无锡成立无锡学社，干事会由李伯敏、陈佩三、钱敏、薛永辉、蔡翔云、周婉如、宋犁夫等人组成。1937年1月28日，学社负责人被逮捕停止工作，这些人陆续释放后，7月他们抵达上海参加全国各界救国联合会举办的抗日救亡训练班。在返回无锡后，筹建无锡各界青年抗敌后援会，9月组成无锡青年界抗敌后援会。
无锡抗日青年流亡服务团 经过
上海、昆山、苏州相继沦陷，为保留抗日力量，中共无锡支部决定在1937年11月底撤出一批“锡青抗”骨干成员。其中以无锡西北的陆区桥小学集中80余人，最初计划是去宜兴、溧阳打游击，出发前命名“无锡青年抗敌救亡服务团”。抵达溧阳后，他们与当地的溧阳青年抗日服务团（沈兰芝、黄金鉴、方克强、张之宜等）、溧阳青年抗日宣传队、上海蚂蚁社救亡演剧团（何惧、张庚、张铮、陈锦清等）、上海文化界内地服务团（柳湜、柳乃夫、李竹平等）会合。决定统一行动，但他们在溧阳附近的活动均受阻。与此同时，日军兵分两路，一路沿沪宁线西进、一路沿太湖南侧大迂回，溧阳陷入包围中。三方负责人召开紧急联席会议，决定向后方转移，无锡的救亡青年决定正式成立无锡抗日青年流亡服务团，推选孙克定为团长，周秋野、钱敏、吴志明担任副团长。服务团下辖三个分队，负责人包括有薛永辉、严文祥、李伯敏、王新、陈佩三、包厚昌等。当时队伍就目的地有两种意见，一种是去武汉寻找八路军办事处。另一种是江西寻找中共地下党与红军，武装后反攻江南。两种意见的共同点均为西进，于是先统一向安徽芜湖进发，途中遇到零散的各地青年，总人数达到130多人。
无锡抗日青年流亡服务团 经过
遇到日军轰炸长江航道，英国怡和商行的德和轮被炸毁，数百难民身亡。锡流与溧阳青年尚未登船，但对是否过江产生不同意见。周秋野、薛永辉率领第一队决定渡江，经合肥改坐火车入蚌埠、徐州，向西抵达郑州，再南下抵达武汉八路军办事处。第二批以“锡流”人员为主，同时包括溧阳的张之宜、陆平东、朱行厚等，由王新、包厚昌、陈佩三、张之宜等带领，以垦殖代表团先遣团的名义抵达九江。剩余“锡流”和溧阳人员在孙克定、钱敏、吴志明等带领下，沿江步行过繁昌、铜陵，在大通抵达九江与先期人员会合。
吴志明、陈立平、钱敏、陈佩三、陈云霞、华英去中共中央长江局联系组织关系，转乘轮船抵达武汉八路军办事处。其余人改乘火车到达南昌，找到新四军办事处。溧阳的大部青年在到达安庆后，应当地抗敌后援会的要求，留下几人协助开展抗日救亡工作，其余人员向西南经东至达波阳，渡过鄱阳湖抵达南昌，与“锡流”人员汇合。
无锡抗日青年流亡服务团 后续
无锡抗日青年流亡服务团的大多数成员均参与到后续的抗日战争等：
无锡抗日青年流亡服务团 纪念
2007年4月，无锡市新四军历史研究会、无锡博物院、江苏省锡山高级中学决定在匡村中学旧址上设立“无锡抗日青年流亡服务团纪念馆”，并于10月开馆，钱敏题写馆名。
杨毅周
杨毅周（1964年3月—），男，汉族，台湾台北人，中华人民共和国政治人物，现任中华全国台湾同胞联谊会副会长，第十三届全国政协委员。
哲学王
哲学王、哲人王、哲學家皇帝、「哲學之王」，是古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中提出的一种统治者，他既爱智慧，又有智慧、可靠，并愿意过一种简朴的生活。他先把國家分成四個階層：商人和勞動者、軍人和國家統治者。在此，國家統治者即是哲學王。然而，哲學王也不是隨便就可誕生，需要經過重重的培訓。
哲学王 哲學王的培訓
首先把十歲以上的居民都送走，留下一批孩子由政府接管，這樣可保護他們免受父母習性的影響，隨後開始重重的特訓。柏拉圖認為，青年一開始會把辯論誤當作成批判的工具，不斷力圖駁倒對方，而不會尋求真理，因此不會讓青年過早接觸哲學。但亦有一輪艱辛的特訓。
把所有十歲以上的居民送到鄉下去，而把那些孩子接收過來，消除他們得自父母的習慣和品性，按照我們前面描述過的那些由這些統治者自己制定的習俗和法律培養他們。（柏拉圖《理想國》第七卷 541）
哲学王 培訓過程
第一個十年，先讓學生學習體育，以儲存健康之本。但是若只有競技運動和體育活動，會使一個人過於著重單一面向，因此亦會加上音樂以作調和靈魂。然而，過量的音樂會使一個人成為「軟弱的戰士」，因此在十六歲時應停止個別音樂的學習。到達二十歲時便是第一次大測驗，每一項能力都可機會展現，但同時愚行亦無法隱而不宣，無法經過測驗的人則從事國家經濟的工作。如：農夫、工人、書記及商人。
通過測驗的人，則再接受十餘年的身心靈及品格上的測教育和訓練，隨後，他們便再接受第二次測驗。失敗的人則成為助手、行政助理及軍官。然而，被淘汰的人未必願意接受自己的命運，因此需要一個宗教來說服人們。
在我們的故事中，儘管所有人在這個城邦裡都是兄弟，但神在塑造那些適宜擔當統治重任的人時在他們摻了一些黃金，由於這個原因，他們是最珍貴的，神在那些助手身上摻了一些白銀，在農夫和其他手藝人身上摻了鐵和銅。（柏拉圖《理想國》第三卷 415B）
第二次測驗都通過的人，這時已三十歲，但仍未可成為哲學王。他們仍需再接受五年的訓練，以培養清晰的思維 - 形而上學和明智的統治 - 政治學。沒有了理念的訓練，只是一連串雜亂無章的思維。
哲学王 培訓過程
達到三十五歲時，仍未可成為哲學王。因為以上都是理論的思維，還未經實踐。此時會讓學生進行十五年的實習，走入人群不斷接觸不同界別的人。
因為學了辯證法以後，你還得派他們下到地洞裡去，還要迫使他們指揮打仗或承擔其他適合年輕人的公務，這樣做的目的是使他們積累各種實際經驗。在這些公務中他們也要接受考驗，看他們能否在各種誘惑面前堅定不移，或者看他們會不會畏縮和出軌。（柏拉圖《理想國》第七卷 539E）
當達到五十歲時，已把學生們的學術虛榮心都消磨殆盡，並且能自力更新，亦已有一定的人生歷練。他們已具備傳統與經驗的知識，所有考驗經已通過，可以成為國家的統治者。在這他們的餘生中，大部份時間都會用於哲學研究。當輪到他們當值時，他們便會管理城邦的事務。
哲学王 批評
哲學王的概念受到了哲学家卡尔·波普尔的批判，他认为柏拉图的这一概念，通过黑格尔和马克思，导致了极权主义统治者，如希特勒和斯大林的产生。威爾·杜蘭特認為，柏拉圖低估了一夫一妻制習俗的影響和力量，並假設了母親會同意讓自己的小孩被帶走、且接受以一種無情的方式扶養小孩。最重要的是，這種方式廢除了家庭。
白天亮
白天亮（1976年3月—），生於台湾台中，歸化中华人民共和国後，被認定為中國高山族，為中國共産黨党员，中国人民大学新闻学院毕业，硕士研究生，高级编辑。现任人民日报海外版经济社会部主任，中华全国台湾同胞联谊会副会长（兼）。
台灣最大公司列表
本列表列出台灣最大的公司，綜合其營業額、淨利及資產，排名根據美國商業雜誌《财富》及《富比士》。
台灣最大公司列表 2019年《財富》列表
本列表列出於财富世界500强公司中之10家台灣公司，以年營收為排名基準，下表單位為百萬美元，並以2018財政年度資料。並列出總部位置、淨受益、全球員工數及產業別。
台灣最大公司列表 2019年《福布斯》列表
本列表基於福布斯發布之全球2000大上市企業，對2000大上市公司進行排名，福布斯根據營收、淨利、資產及市值為綜合排名；整體排名根據重要性對個別項目加權排名。下表另列出總部所在地及產業別。下表單位為10億美元，資料時間為2018年。共計有47家台灣公司列於福布斯全球2000大上市企業。
张百良 (政治人物)
张百良（1960年10月—），男，汉族，中华人民共和国政治人物，现任中华全国台湾同胞联谊会副会长，第十三届全国政协委员。
李美花
李美花（英語：）（1960年10月6日—），新加坡華裔政治人物，曾任义顺集選區國會議員，隸屬人民行動黨。
李美花 教育
李美花在马来西亚侨民学校（Kiow Min Chinese Primary School）和马六甲圣母女子国民型华文中学（Notre Dame Convent）等学府接受基础教育。
1981-1982年进入新加坡国立大学，后来转入新加坡南洋理工大学修读土木工程学士学位，并于1985年毕业。1989-1990年负笈英国利物浦大学并获得硕士学位。利物浦大学于2011年授予她荣誉博士学位。
2012年，新加坡南洋理工大学向她颁发南洋卓越校友奖。
李美花 职业生涯
李美花于1996年创办工程顾问公司LBW Consultants LLP，并于2014年1日将之转售。
李美花 政治生涯
李美花于2006年至2011年担任新加坡宏茂桥集选区国会议员；2011年至2020年任义顺集选区议员，后于2020年国会大选宣布从政坛退休。
李美花 争议
被指以权谋私，把义顺的工程发给自己的公司：网上曾流传一篇名为“曝光：义顺议员李美花的公司获得建屋局建筑工程”的文章，指义顺集选区国会议员李美花的工程顾问公司LBW Consultants LLP成功获得卡迪一个14层楼的Khatib Court建筑工程，并强调李美花是负责该区的议员。
事隔多日，李美花昨天在面簿贴文澄清，公司早已转售，她目前的重心是为民服务。她指网络上与LBW公司相关的文章是瞎编乱造，还指名道姓指那是上届大选反对党候选人之一陈智祥在重新“流传旧文”。
上海中医药大学附属曙光医院
上海中医药大学附属曙光医院是中華人民共和國上海市的一家以中医为特色的综合性医院，原名四明医院。曙光医院分為東西兩院。西院位於上海市黃浦區普安路185号，東院位於浦东新区张衡路528号。
上海中医药大学附属曙光医院 歷史
光绪三十二年（1906年），宁波旅沪同乡会在上海八仙桥宁寿里建立四明公所。中華民国11年（1922年），四明公所更名為四明医院，地址位於爱来格路(今上海市黃浦區桃源路)。1953年3月，更名為市立四明医院，年底更名為市立第十人民医院。1960年，市立第十人民医院与市立第十一人民医院合并为上海中医学院附属曙光医院。1992年，上海中医学院附属曙光医院被评定为三级甲等医院。1993年更名為上海中医药大学附属曙光医院。
熊克
熊克（1118年—1194年），字子復。南宋建陽（今屬福建）人。
唐代御史大夫熊博之后。熊蕃之子。重和元年（1118年）出生。出生之日有翠鸟飞临室内。熊克年幼时，天资俊秀，长大后，好學且善做文章，郡博士胡憲很看重他說：“子學老於年，他日當以文章顯。”紹興二十七年（1157年），王十朋榜進士。初任諸暨知縣。宋孝宗時，官至起居郎，兼直學士院。淳熙十一年（1184年），以朝請郎知台州。淳熙十二年，浙東提刑趙公碩、提舉岳甫參奏熊克纵容軍人盗贩私盐。淳熙十三年正月，正式罷官。奉祠。紹熙五年（1194年）去世。熊克自少至老，除著述外，別無其他嗜好。著有《中興小紀》四十卷傳世。另有《九朝通略》、《諸子精華》等，多佚。
余慧明
余慧明（英語：，1987年5月28日—），香港本土派人物，已解散的醫管局員工陣線前主席。在2019冠狀病毒病香港疫情相關爭議的醫護罷工行動而聞名。2021年1月6日因早前參與立法會民主派初選涉嫌違犯中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法而被捕；一直還押至7月28日，獲高等法院批准保釋。直至2022年3月7日因保釋期間發佈的Facebook帖文被認為危害國家安全及違反法庭保釋條件再次被捕並被撤銷保釋再度還押。
余慧明 經歷
余慧明接受媒體訪問時，承認積極考慮參選立法會衛生服務界選舉，以本土派為定位，並支持民主派初選。若當選期望透過民主派在立法會取得過半議席，全面否決政府提出的議案，制造憲政危機，以要求政府回應五大訴求，雖支持廢除功能組別，但認為若功能組別能實現公平、公正、公開則有存在價值，並批評現任衞生服務界議員李國麟所屬的專業議政沒有突出表現，稱不需要特別加入專業議政，認為本身已經要表現出自己是一個專業，不用特別加入專業議政去顯現自己專業。
2021年1月6日，余慧明因参与2020年民主派35+初选被捕，後被控以「串謀顛覆國家政權罪」。控方指，余慧明在2020年撰文鼓吹「攬炒」議會，在爭取35席後全面否決所有政府議案，觸發《基本法》第50條，製造憲政危機，余慧明代表衞生服務界勝出初選，在《國安法》生效後仍宣揚「初選」及「攬炒」理念。余慧明因保釋申請被拒而於3月5日起被移送至羅湖懲教所還柙。3月2日，余慧明被醫管局停止職務，同年3月11日辭去醫管局員工陣線理事會一職。。
余慧明 經歷
2021年7月29日，余慧明再申請保釋，獲高等法院國安法指定法官杜麗冰批准。法官指出，沒有證據顯示余慧明有任何國際聯繫，余慧明起初只因不滿政府輕視疫情，漠視專家意見，沒有封關抗疫，亦不隸屬任何政黨，考慮到余慧明的背景及家庭狀況後，批准以現金十萬元及5萬元丈夫的人事擔保需遵守宵禁令等條件保釋外出。
在2022年3月7日，余慧明被指涉嫌違反保釋條件再被警方國家安全處拘捕。 翌日，國安法指定法官主任裁判官羅德泉決定其撤銷保釋須即時還柙、成為繼鄒家成之後，第二名被撤銷保釋的初選案被告。
美經援村
美經援村（英語：）是美國經濟援助協會（CARE USA，簡稱：美經援會）於1960年代資助在香港興建的一系列徙置平房，位於新界區，對象多是漁民。當中位於大埔、馬灣及長洲的徙置平房直接以「美經援村」為官式名稱出現在官方地圖上，位於鴨洲及青衣的徙置平房則只稱「漁民村」。
美經援會是美國人自發的經援組織，成立於第二次世界大戰後。開始時主要援助受戰爭摧殘而出現糧荒的歐洲國家，乃馬歇爾計劃的副產品，名為 Cooperative for American Remittances to Europe。及後歐洲國家逐步復元，美經援會將救援工作轉移到遠東地區並改名為 Cooperative for American Remittances to Everywhere。美經援會早在1956年1月起在港展開救援工作。1979年美經援會結束在港工作，該會在香港最後一項工作係青龍頭元敦村內的青元康樂中心。
美經援村 大埔美援新村
位於大埔黄宜㘭、大埔道以北臨海地段，第一批單位49個於1960年代初落成，第二批單位33個，第三批29個，共111個單位。有資料指本村是為安置1962年9月颱風温黛襲港之災民而建，然而根據報章新聞，建築該村的計劃早於1960年已展䦕。
美經援村 馬灣美經援村
1963年開始構思，原來選址於麒麟石附近。1965年12月7日漁民新村落成，位於馬角咀半島㐀坡，下臨石仔灣。最初設雙層村屋十二間及合作社一間，由「馬海洋行」之大䘙唐保勞先生及其他人設計，每屋面積20呎x10呎。建築費十七萬港元，由美經援會出資。入伙時每户每月繳付二十港元予1964年成立的「馬灣漁民改善生活有限責任合作社」，作保養之用。
美經援村 長洲美經援村
一九六六年，長洲鄉事委員會主席周理炳、馮北財和地方鄉者姚啟亨向美經援會申請資助建村，西灣美經援村於1968年6月21日入伙。該村位於長洲西灣南岸山坡上，最初設平房50間，每間180平方呎，供艇户及寮屋居民50户共約270人入住。土地由各户自置，美經援會負責建屋費十五萬港元，來自美國及加拿大捐款；理民府負責鋪設山路及水渠。
1969年2月，該村又得呂君博先生(九龍總探長呂樂的父親)捐出一萬三千元，由南約理民府撥款支助建築材料，美經援會贈送全部水電裝置及用具，嘉道理贈送衣車，建成「呂君博美經援村福利中心」。同年4月，美經援會協助募捐，籌得款項購買街渡一艘，命名「米多伯利」，往來該村與長洲市區。
第二村於1969年由前總督戴麟趾夫人主持奠基儀式，同年12月9日年落成，位於西灣美經援村西北面。美經援會捐出97000港元、商人沈炳麟捐出90000港元，建成石屋五十一所予寮屋居民三百九十名入住。而新界民政署離島理民府出資20000元協助建築行人路及渠道等設施。該村村民亦出資30000元入股組成「應善良美經援村屋宇建設有限公司」，該公司為私人股份有限公司，公司註冊在2020年仍有效。
美經援村 長洲美經援村
第一和二村建成後，逾百戶人家生活得以改善，令不少待安置者急謀擺脫生活困境，自願自費建屋。由於第三村的土地，部份是屬於政府，部份則屬私人，村民透過地方鄉紳向政府部門申請豁免地價，最後政府亦接納其建議，自助美經援村遂於1972年9月25日入伙。該村位於西灣美經援村東南面，設平房40間，每間280呎。各户自行付出6400港元購置地皮，加拿大捐款十餘萬港元。各户入股組成「自助美經援村屋宇建設有限公司」，該公司屬私人股份有限公司，目前仍在登記冊上。
1982年起，長洲美經援第一、二及三陸續獲准在單層平房之上加建第二層，以容納增加的人口。
美經援村 鴨洲漁民村
1961年12月3日揭幕，有雙層石屋24間，共容納48户，由政府興建。另外，英軍興建跨海水管，將淡水由對岸的鎖羅盤送到鴨洲。建設經費來源包括美經援會捐助十一萬五千港元、港府出資八萬、美國商人格拉罕法蘭治捐助十萬。
美經援村 青衣漁民村
1965年9月落成。有兩層石屋二十一間，每層面積約210平方呎。該村位於青衣門仔灣避風塘以南山坡上(今青衣公園北，比鄰後來建成的聖保祿村)，附有漁民合作社。建築費二十二萬三千港元，由美經援會提供，政府撥地，理民府築路及鋪設水喉。本村為利用美經援會資助興建的第四條村。美國經援協會撤出香港後，該村交魚類統營處管理，租予「荃灣漁民改善生活有限責任合作社」管理。
颜珂
颜珂（1972年2月—），女，汉族，祖籍台湾高雄，台湾二代，中华人民共和国政治人物，现任中华全国台湾同胞联谊会副会长，广东省台湾同胞联谊会会长，中华全国青年联合会副主席，第十三届全国政协委员，第十四届全国人民代表大会台湾省代表。
颜珂 生平
2024年，第十四屆全國人民代表大會第二次會議期間，顏珂擔任全國人大台灣代表團副團長，認為兩岸關係面臨嚴峻複雜形勢，民進黨拒不承認“九二共識”，堅持“反中抗中”的立場，嚴重危害台海的和平穩定，她堅定不移反對“台獨”分裂和外來干涉。
張鳳嬌
張鳳嬌（英語：，1992年5月1日—），香港本土派人士，傘後組織將軍澳青年力量成員兼富藍社區主任。
張鳳嬌 反對逃犯條例修訂草案
2019年10月6日晚上，張鳳嬌在灣仔區警民衝突中與另外14男及11女被捕。警方稱經調查及諮詢法律意見後，暫控一項「參與暴動」罪，控方稱張鳳嬌使用一個半臉防毒面具相當可能阻止辨識身分的蒙面物品，被控「違反《禁止蒙面規例》」罪，案件於10月8日在西九龍裁判法院提堂。2020年1月6日，於西九龍裁判法院再提訊，控方申請押後案件以作進一步調查及索取法律意見，被告暫毋須答辯，案件押後至4月3日再訊。
郭平坦
郭平坦（1933年1月1日—2022年2月5日），男，台湾台南人，中华人民共和国政治人物，
1941年，郭家從台灣搬到日本神戶，
曾任中华人民共和国驻大阪总领事馆领事，中华全国台湾同胞联谊会副会长，第六届全国人大代表，第七、八届全国政协委员。、
梁泰平
梁泰平（1931年10月—2015年5月25日），男，台湾高雄人，中华人民共和国政治人物，曾任中华全国台湾同胞联谊会副会长，上海市台湾同胞联谊会名誉会长，第八届全国政协委员，中共十三大、十四大代表。
徐兆麟
徐兆麟（1931年—），男，台湾新竹人，中华人民共和国政治人物，台籍老兵，中华全国台湾同胞联谊会副会长，第五、六、七、八届全国政协委员。
徐兆麟 生平
徐兆麟是台灣客家人，祖先從廣東蕉嶺縣遷移到台灣。1946年，徐兆麟在台灣參加國民革命軍後到大陸打國共內戰，被俘後加入中國人民解放軍。1994年，徐兆麟首次重返台灣。
上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院
上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院前身是上海市公费医疗第五门诊部，是中華人民共和國上海市的一家中西医结合醫院，创建于1976年。總部位於上海市虹口區甘河路110號，名醫特診部位於上海市靜安區青海路44號，上海市針灸經絡研究所位於上海市徐匯區宛平南路650號。
上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院 歷史
1952年，上海市公费医疗第五门诊部成立。1976年1月，上海市公费医疗第五门诊部和上海市中医学院推拿门诊部、南昌路新针门诊部合并組建岳阳医院，地址位於青海路44號。1993年，岳阳医院被评定为三级甲等中医院，1995年8月，岳陽医院總部搬迁至上海市虹口区甘河路。1998年12月，岳陽医院被評为三级甲等中西医结合医院。
中外製藥
中外製藥（日语：／ Chūgai seiyaku */?）是一家日本製藥公司，目前為跨國藥廠羅氏的子公司。
中外製藥 歷史
1925年上野十藏在東京成立「中外新藥商會」，當時只有7名員工，業務為自德國進口膽石症治療劑、止血劑及強心劑。1943年3月改名為中外製薬株式会社，開始生產葡萄糖。
1924年，羅氏的日本法人「NSY合名会社」在東京市京橋区成立，是日本最早的外資製藥企業。1932年，NSY合名會社改名為日本羅氏株式會社（），生產鎮痛劑「フジサワサリドン」。2002年，日本羅氏收購中外製藥半數以上的股份，使其成為羅氏的子公司。
轨道车
轨道车（英語：）是指功率在736kW以下，能在铁路线上运行和牵引的专用小型内燃机车，而且通常只是一節内燃机车，是铁路的建设、维护时施工部门主要的运输设备。
轨道车 历史
在轨道车出现前，以人力作为走行动力的人力压道车曾是检查线路和运输作业人员和物资的主要运输设备。由于人力压道车速度慢、载重量低，在轨道车出现后迅速被轨道车取代。1896年，戴姆勒汽车生产出第一辆汽油驱动的轨道车，时速约24km/h。1990年代后，轨道车逐渐被公铁两用车取代。
轨道车 分类
轻型轨道车是指由随乘人员随时能撤出线路外的轨道车，一般只有两轴，自重小于3吨，发动机功率在90kW以下，最高运行速度不超过60km/h。由于自重较小，速度较低，无需装备空气制动机。其运用较为灵活，可利用列车间隔或跟随列车后运行，在沿线施工地点下道，故占用干线时间少，通常可不按列车运行办理。此外，轻型轨道车的轮对结构设有电气绝缘装置，以保障其在自动闭塞区间行驶时不会干扰信号的显示。
由于需要随时随地上下道或换向，轻型轨道车上装有下道装置，使其能够快速、方便地上下道或转向。下道装置通常为液压式，随乘人员操作液压泵将轨道车从垫梁上顶起，待轮缘高出轨面后便可推动轨道车转动90°下道或调转方向。较老的轻型轨道车如长江750型轨道车没有液压下道装置，但因其自重较轻，只需六人便可将其抬离线路。
轨道车 分类
不能由搭乘人员随时撤出线路的轨道车被称为重型轨道车。相比于轻型轨道车，重型轨道车体积更大，速度更高，能牵引更多的车辆。同时，重型轨道车具有双向走行、牵引功能，无需进行换向作业。重型轨道车在单机运行时虽然不满足列车的条件，但仍需按列车运行的规定办理。
重型轨道车除普通轨道车外包含许多种类。起重轨道车主要用于线路施工、检修、抢修时的吊装作业；公务轨道车可用于铁路运输、巡查、抢险、事故救援指挥时现场办公用车；轨道平车是指能由轨道车牵引，载重量为30t以下的专用平车，用于物料的运输。普通的重型轨道车则有更大的空间，部分型号的重型轨道车如GCD-450的司机室还兼备休息间的功能，设有厨柜和卧铺，为司乘人员野外作业提供生活条件。
轨道车 型号
轨道车的型号众多，中国大陆生产的轨道车型号的编制需依照《铁路线路机械产品型号编制方法》，轨道车的型号分为以下四部分：
轨道车 运用
工务作业是轨道车最主要的用途，作为铁路设备维修、大修、基建等施工部门执行任务的主要运输设备，轨道车为运输人员、牵引养路机械提供动力。
除工务作业外，轨道车也可代替调车机车进行调车作业。部分专门为调车作业设计的型号如秦岭GCY350型将司机室布置在中部，为调车作业提供了更佳的视野。
轨道车在客流较小的线路上可用于客运。2016年7月5日，哈尔滨铁路局使用两台金鹰轨道车牵引一辆25B型客车在新穆棱站与老穆棱站之间开行7对摆渡列车，以解决牡绥铁路线路调整后给居民出行带来的不便。朔黄铁路采用单节定员98人的金鹰GCY720型安监轨道车在沧州西至黄骅港间开行通勤车，目前该车每周一、三、五、六运行。
随着轻型轨道车的大量淘汰，部分轻型轨道车被铁路爱好者买下并翻新。20世纪80年代，北美洲的轨道车收藏者们成立了北美轨道车司机协会（NARCOA）。在协会的组织下，会员可以在美国和加拿大的铁路上驾驶自己收藏的轨道车。
轨道车 尺寸
轻型轨道车的大致尺寸如下。由于基本模型和定制的多样性，这些不是固定数字。这些值来自Fairmont A4-D。
限定动词
限定動詞（英語：）是一種動詞的形式，与句子中主语的人称、数等的一致，并体现在时态上。限定动词与非限定动词（不定式、分词、动名词等）的区别在于，不限定动词不需要与主语的人称、数等语法范畴一致。
更为现代的语法定义限定动词为任何起整个句子中心作用的动词，这包括：性、人稱、數、時態、體貌、語氣和語態。在依存语法中，限定动词为獨立子句的根。
汉语因为没有屈折变化，所以不存在限定与不限定的区分。
弗里德里希·路德維希·雅恩體育公園
弗里德里希·路德維希·雅恩體育公園（簡稱「雅恩體育公園」；德語：）是位於德國首都柏林潘科區的一座多用途體育場。體育場的名稱來自於被譽為「德意志體操之父」的普魯士體操教練弗里德里希·路德維希·雅恩。
雅恩體育公園是2014/2015賽季歐足聯女子冠軍聯賽總決賽的舉辦地。
Under the Ladder
是乌克兰男歌手梅洛文的歌曲，於2018年3月5日透過Umyh Music發行，收錄在Mélovin第二張個人正規專輯《》當中。歌曲以《》冠軍得主的身分代表乌克兰參加在葡萄牙里斯本舉辦的2018年歐洲歌唱大賽。最終以130分獲得比賽第17名。
Under the Ladder 製作
是首流行歌曲，由梅洛文、迈克·里亚尔斯（）以及安東·卡斯基（）共同撰寫。歌詞闡述了「即使歷經多次的失敗，也不要放棄退縮」。
Under the Ladder 歐洲歌唱大賽
2018年1月16日，梅洛文被確認為烏克蘭全國比賽《》的18位選手之一，演出曲目為。梅洛文成功晉級2月17日的半決賽。在2月24日的決賽，梅洛文以觀眾票選第一、評審評選第二名的成績獲得比賽冠軍，代表烏克蘭參加2018年歐洲歌唱大賽。
經過「半決賽分配抽籤」，被安排在2018年5月10日的第二場半決賽（Semi-final 2）。最後梅洛文以179分的成績獲得第二場半決賽第六名，成功進入決賽。在決賽，以評審得分11分，觀眾得分119分，合計得分130分獲得2018年歐洲歌唱大賽第17名。
Under the Ladder 專業評價
評價普通。Wiwibloggs根據內部評審團評價給予歌曲7.47/10分，表示梅洛文除了歌曲外，其他都符合冠軍條件。《每日郵報》編輯吉姆·雪萊喜歡梅洛文的演出，但也給予歌曲「最糟歌詞」（）的評價。
吕水深
吕水深（1917年—？），男，台湾嘉义人，中国男中音歌唱家、声乐教育家，天津音乐学院首任声乐系主任，台湾民主自治同盟中央委员会原常务委员，中国音乐家协会理事。
維也納司法宮
司法宮（德語：）是奧地利最高法院的所在地。1875年至1881年，這棟新文藝復興建築落成於維也納內城區戒指路的施梅林廣場（）。 除了最高法院之外，同時還設有維也納高等法院、維也納民事法院、維也納普通檢察署和最高檢察署。
细胞生命的礼赞
《细胞生命的礼赞——一个生物学观察者的手记》（英語：，1974年）是刘易斯·托马斯在1971年至1973年间为《新英格兰医学杂志》所撰写的29篇短文的合集。在这些短文中，托马斯涉及了诸如生物学、人类学、医学、音乐（表现出了对巴赫的特殊喜好）、语源学、大众传播和计算机等各种主题。这些作品对地球与所有生物相互联系的本质这一主题产生了共鸣。湖南科学技术出版社出版了其简体中文版，并归入其《第一推动丛书》。
细胞生命的礼赞 背景
刘易斯·托马斯是医师、免疫学研究员、医院院长、诗人、词源学家和散文作家。他先后就读于普林斯顿大学和哈佛医学院。他曾在桑代克纪念实验室（Thorndike Memorial laboratories）担任研究员，并曾在杜兰大学和明尼苏达大学任研究员。他曾在纽约大学医学院担任病理学系主任十五年，并在贝尔维尤医院担任医学部主任。他曾是纽约大学医学院院长，后来又成为耶鲁医学院院长。托马斯1971年在耶鲁时，受杂志主编弗朗茨·J·英格尔芬格邀请，开始在《新英格兰医学杂志》上每月撰写短文《一个生物学观察者的手记》。1973年，他成为纪念斯隆-凯特琳癌症中心的主任。
细胞生命的礼赞 背景
刘易斯·托马斯在其职业生涯中出版了多本书，第一本就是《细胞生命的礼赞——一个生物学观察者的手记》。1979年，他又出版了《水母与蜗牛——一个生物学观察者的手记》。他于1983年写了一本自传体书籍——《最年轻的科学——一个医学观察者的手记》（The Youngest Science: Notes of a Medicine-Watcher）。也是在1983年，他出版了《听马勒第九交响曲的深夜想法》（Late Night Thoughts on Listening to Mahler's Ninth Symphony），随后又在1985年出版了《我能问您点事吗？》（Could I Ask You Something?）。1990年和1992年，托马斯分别出版了《等等等等——一个文字观察者的手记》（Et Cetera Et Cetera: Notes of a Word Watcher）和《脆弱的物种》（The Fragile Species）。
对托马斯的写作风格影响最大的作家是米歇尔·德·蒙田。引用他的话来说：“我无法想象任何人在读蒙田的书时，能在大部分时间里对他所说的保持仔细、专心、投入，而非面带微笑。”
细胞生命的礼赞 摘要
细胞生命的礼赞
人类需要学习如何走、跳和骑自行车，但是我们身体内部会执行一些特定的操作，它们是与生俱来的，并不需要学习。有新的研究表明，人类也许可以通过教学来改变这些内部过程。托马斯给出的理由是，他的身体一直运转良好，无需他自己尝试控制每个小过程，因此他将让它继续这样做。他建议尝试完全相反的方式，以及尝试脱离你的身体。
可用作倒数计时的一些想法
在宇航员与地球进行交互之前，必须对他们进行净化处理。托马斯指出，这是一种“人类沙文主义”的行为。地球上大多数的生物都是共生的，或者如果有害的话，两者会互相适应来警告对方。地球上所有的生物都是相互依存的，来自月球的流浪病毒或细菌不会进化为会伤害我们，因为它不是这种联系的一部分。细菌是相互关联的，有些细菌离开其它细菌就无法生存，甚至还有一些细菌生存在其它细菌内部。我们必须认识到，哪怕地球上最小的生物是如何交互的；特别是如果我们必须与我们行星以外的生命相交互。
作为有机体的社会
细胞生命的礼赞 摘要
托马斯介绍了他的主要隐喻之一，即人类的表现像蚂蚁一样。但是他却不建议使用这种隐喻，因为人类不喜欢与昆虫相比较。这些昆虫可以作为一个社会，像一个有机体一样运转。当某种动物有一大群时，就会像一个大型有机体一样运作。这样的例子有很多，从白蚁和黏菌，到鸟类和鱼类。托马斯认为，科学成果的交流使人类和这些其它物种处于同一模式。所有科学家以这种模式相互交流与合作，来探索未知的事物。
对于外激素的恐惧
人类之所以害怕外激素，是因为我们认为我们在沟通中已经超越了基本的化学物质分泌。但有迹象表明，虽然我们拥有了最先进的通信方式，但人类同样依赖外激素。托马斯以蚕的蚕蛾醇和鲇鱼的气味为例，展示了动物世界中的外激素。然后，他继续解释了外激素对人类未来的影响，例如香水行业，以及寻找具有组织相容性的供体。
这个世界的音乐
细胞生命的礼赞 摘要
音乐是我们避免过多闲聊的唯一交流方式。这不仅是人类的现象，而是在整个动物世界都会发生。托马斯列举了从白蚁和蚯蚓，到大猩猩和短吻鳄等动物，它们会发出某种有节奏的声音，如果我们能听到所有范围的声音，则可以将它们理解为音乐。从大量制造音乐的动物中可以明显看出，制造音乐的需求是生物学的基本特征。托马斯提出，动物世界一直延续着自音乐时代开始以来的音乐记忆。
一个诚恳的建议
托马斯认为，尽管我们所拥有的技术进步已足够摧毁地球，但我们对所生活的世界仍然知之甚少。为了解决这个问题，他提出，如果我们还不能完全解释一种生物，我们怎么能发射核武器。托马斯提出的生物是原生动物混合米线虫。关于这种生活在澳大利亚白蚁消化道中的原生动物，我们已经得知了一些信息。但随着更多的研究，它可能成为我们的细胞如何进化的模型。在整个自然界中都可以看到，生物体相互合作并进化出更复杂的形式。我们甚至还不能理解我们所有生物之间是如何相互联系的，我们怎么能使用核武器来毁灭地球很多次。
医疗技术
细胞生命的礼赞 摘要
托马斯介绍了医学的三个技术层面：“非技术”，它可以帮助那些尚未被很好理解的疾病的患者，但无法帮助解释疾病的潜在机制；“半拉子技术”，用于缓解疾病或推迟因疾病的死亡，但我们还不能对疾病做很多；“高技术”则是通过了解疾病的机理，我们现在可以治愈。在检视这三种不同技术的成本时，它们都是必需的。但是一旦找到一种针对疾病的“高技术”，那么所获的收益将超过彻底研究疾病机理的成本。托马斯建议，为了节省医疗保健费用，应将基础研究的资金放在首位。
说味
人类在每个所到之处和每个所触之物都会留下化学踪迹。其它动物则使用信号传导机制来留下痕迹或识别彼此。嗅觉是使用这些机制的重要感觉，但仍未得到很好的理解。与其它动物相比，人类的嗅觉并不好，尽管可能比我们最初想象的要好。约翰内斯·开普勒曾经辩称，地球本身就是一个巨大的有机体，其化学信号通过各种生物体在全球传播，以保持世界的运转并充分了解情况。
鲸鱼座
细胞生命的礼赞 摘要
天仓五是附近一颗类似太阳的恒星，我们即将能够开始与它和其它天体接触，以寻找生命。我们被地球泡泡之外的广阔空间及其所能容纳的东西所吸引。如果发现了外星生命，从科学上讲是有道理的，但是不再独一无二的社会影响将给人类一种新的社区概念。对于要发出什么信息的问题，托马斯给出的答案是发送音乐，尤其是巴赫。这是我们要表达“我们是谁”的永恒的和最好的语言。托马斯还建议，如果可能，就发送艺术品。但是，一旦收到回复，关于发送什么的问题就不会停止。
一个长期的习惯
作为人类，我们总是回避死亡，尽管它是我们生命中自然的一部分。除非从战争中或电视上将其删除，那么我们就可以讨论它了，不再存在问题。这是一种潜意识的努力，如果不考虑死亡，我们就可以继续生存。然而，即使我们治愈了所有疾病，我们仍然有一天会死亡。我们不能惧怕死亡，还要研究死亡过程，就像研究其它任何生物过程一样。大多数有濒死经验的人都不会记起任何痛苦或恐惧。也许人们害怕失去意识，超过害怕死亡本身。
曼哈顿的安泰
细胞生命的礼赞 摘要
托马斯在本文中重新思考了昆虫的社会行为。他讨论了成群的昆虫和单个昆虫行为的变化。我们已经使用昆虫及其行为来传达教训、规则和美德，现在它们已经被用于艺术中。托马斯用活着的蚂蚁描述了一个艺术展览，而周围的人类则表演着与蚂蚁本身类似的行为。
海洋生物学实验站
托马斯称赞海洋生物学实验站（MBL）为“一种范式，一个拥有自己生命的人类机构，能够自我再生，虽被人类的熏陶所包围，但也得到了它不断的完善和修饰。”它吸引了最聪明的思想，并自主地在科学领域取得了巨大进步。托马斯在MBL的一次演讲之后，用他的描述描绘了一些科学家的图画，他们用图表覆盖了海滩，并为讨论创造“音乐”。
自治
人类需要学习如何走、跳和骑自行车，但是我们身体内部会执行一些特定的操作，它们是与生俱来的，并不需要学习。有新的研究表明，人类也许可以通过教学来改变这些内部过程。托马斯给出的理由是，他的身体一直运转良好，无需他尝试控制每个小过程，因此他将让身体继续这样做。他建议尝试完全相反的方式，以及尝试脱离你的身体。
作为生物的细胞器
细胞生命的礼赞 摘要
生物革命填补了去理解我们的细胞如何工作的空白。随着我们开始更多地了解细胞器，很明显它们最初并不是由我们的细胞产生的。线粒体和叶绿体的祖先很可能是细菌，而鞭毛和纤毛很可能曾经是螺旋体。我们与我们的细胞器之间并不一定是主从关系，而是它们的祖先找到了一种简单的方式来保护自己的安全。随着我们的进化，我们已经将它们与我们融为一体，然而我们并不完全理解它们。细胞器和真核细胞很可能是建立起来的共生关系之一。
细菌
我们将细菌视为一个永远存在的敌人，尽管实际上只有少量的细菌会致病，而且在大多数情况下是意外发生的。细菌通常不会因为在宿主体内引起疾病或死亡而获得任何好处。我们的疾病主要是由于我们的免疫系统对我们系统内的细菌反应过度而导致的。在大多数情况下，我们并不需要那么激烈的反应，而只是从最初时一直保留了下来。
我们的健康
细胞生命的礼赞 摘要
健康照护（health care）已经成为医学的新名称，尽管这是一个错误的称呼，因为疾病和死亡还无法完全根除。托马斯认为，要了解应该如何使用医学，我们应当听从那些从事该系统的医生。大多数情况会在短时间内自行改善，因此我们不应再向公众灌输对健康恶化的持续恐惧。对于为健康照护提供资金的问题，这将是最佳解决方法，因为人们只会在必要时使用它。
社会谈
动物有不同程度的社交行为。然而，尚不清楚人类处于何种程度。很多迹象表明，我们超越了蚂蚁和蜜蜂的社会行为，它们在整个社区中只承担单一的任务。语言是使我们达到这种动物水平的一项特征。所有人类都有语言，并且天生就有对语言的理解。语言，也许还有艺术和音乐，是我们社会行为的核心。
信息
人脑中带有对如何处理和使用语言的理解。 我们将信息作为细胞存储能量存储起来，尽管使用语言可以进一步使用该信息。语言和生物学中其它通信系统之间的另一个主要区别是，歧义性对语言来说是必然的，但对其它通信系统来说则是故障。
暴尸野外
细胞生命的礼赞 摘要
死亡不应该发生在露天、沿着公路，以及其他人的视线里。尽管我们将其对我们的视线和思想进行隐藏，但一切都在我们周围所有的死亡进程之中。死亡是循环的一部分，我们需要理解我们是一个更大进程的一部分。死亡进程对于诞生新生命是必不可少的，我们都会经历。
自然科学
托马斯将科学解释为人类行为的疯狂表现。他解释说，科学和发现是一种强迫症，科学家似乎已经将它们写进了自己的基因中。科学不能被组织和强迫；它必须自由地去往下一个问题所指引的地方。从某种意义上说，它类似于蜂巢，但也类似于狩猎中的动物。这种活动永无止境，思想总是无法控制地渴望着下一次的发现。
自然的人
人类如何接近自然，近些年正在发生着变化。我们曾经将自然视为人类控制和利用的资源。现在我们已经抛弃了这种观点，将我们视为更大系统的一部分，而不是其统治者。然而，托马斯认为，我们必须将自己视为“自然不可或缺的元素”，为改善地球环境而努力，但也能保护自己。
伊克人
细胞生命的礼赞 摘要
该文关注了乌干达北部的伊克人部落。有一部人类学家关于伊克人的报告认为，他们代表了人类的基本要素。托马斯对此发表了评论，他认为每个伊克人的行为都像一个团体，通过观察整个伊克人部落，您可以看到我们在从委员会到国家的各种团体中是如何行动的。为了改善我们的团体交互，即使在人群中，我们也必须保持人格化。
计算机
计算机与人类的联系越来越紧密，但是它们将永远无法完全取代我们，因为它们将无法复制我们的集体行为，因为我们自己也不了解。我们参与了无休无止的信息和集体思维的传递。这就是我们无法预测未来的原因。信息传递的一个问题是，我们在获取信息方面比反馈输出方面要强得多。
科学的规划
托马斯在该文中解释了他对科学资金和规划的看法。他相信，研究应该着重在基础科学。与基础科学不同，疾病问题没有正确的提出问题的方式，所以不会有重大的发现。基础科学的不同因素是，可能会有令人惊喜的东西，并带来更多的发现。要为研究中的这种惊喜组织计划是很困难的，尽管这样做似乎是更好的做事模式。托马斯相信，正是在基础研究中所出现难题的不可能性和迷惑性，使得我们能够获取到大部分的知识。
生物神话种种
我们的祖先创造了一些神话生物，但是即使我们目前不需要这些动物，我们仍会继续使用它们。在神话中，有多个神话人物存在动物杂交，例如象头神、狮鹫、半人马和斯芬克斯。托马斯提出，也许我们希望取代这些更具生物学特征的神话生物。他认为，混合米线虫、Blepharisma、细菌和植物-动物组合，或者是由不同生物组成的，或者是与一种以上的生物合作，共同努力生存。
语汇种种
从托马斯关于人类行为如何像蚂蚁的比喻中，他再次指出，语言是最类似于社会昆虫的特质。在没有任何外部指导的情况下，人类会持续改变语言。我们建立语言，就像蚂蚁建造它们的土丘一样，我们并不知道最终结果是什么，我们的微小变化如何影响其它部分。托马斯解释了一些单词是如何改变并发展出不同含义的。有两个单词，gene（基因）和bheu，衍生出了大量当前的单词。他们的后代单词：kind（种类）、nature（自然）、physics（物理）现在是相关的，在过去也是。
活的语言
托马斯在该文中将语言与白蚁的社会行为进行了比较。他认为语言是一种活的且在变化的有机体。语言的基因就是，当您仔细研究单词的每段历史时，它们是如何起源的。他追溯了多个单词的起源，以证明自己的观点。他评论说，要将所有单词的词根追溯到您所使用的印欧语系，几乎是不可能的。
关于几率和可能性
我们存在，而且按照概率在所有地球人类中是独一无二的，我们应对此感到敬畏。尽管我们确实是个体生物，但托马斯认为，个体的自我是神话。他相信我们是更大的信息共享组织的一部分。通过这个系统，我们可以适应和创造。通过更加开放的沟通和更少的限制，我们将能够揭示更多令人惊讶的发现。
世界最大的膜
托马斯比较了地球和一个活的细胞，活细胞拥有自己的膜，可以阻止无序。他展示了细胞的进化是如何与地球的“呼吸”紧密相关的，即大气中氧气浓度的循环。“对于庞大的规模和完善的功能来说，大气无疑是整个自然界合作的最大产物。”它为我们提供了所需的氧气、紫外线防护以及对成千上万陨石的防护。
细胞生命的礼赞 评价
评论者们对《细胞生命的礼赞》给出了正面评价。许多人称赞了托马斯毫不费力的口才与机智的写作风格。乔伊斯·卡罗尔·欧茨对该书表示了赞赏，不仅是对于风格和语言，也是对于对托马斯传达的大量科学信息。劳拉·伯内尔（Laura Bernell）写道，该书读起来赏心悦目，即使是对那些不太精通科学的人。尽管该书是由29篇最初单独发表的短文组成的，但整本书都透露着一种明显的统一模式。
然而，并不是每位评论者都对托马斯的作品印象深刻。尽管托马斯在其作品中确实使用了精心设计的隐喻和流畅的语言，但有人认为他的内涵并不成立。C·P·斯旺森（C.P. Swanson）写道，尽管这些短文读起来很有趣，但很难区分哪些是实在的科学事实。另一位评论者苏珊·戈德霍（Susan Goldhor）评论道，如果一下读完书中的所有短文，会感觉它们是重复的，尽管将它们分开可以使之更有趣。
细胞生命的礼赞 进一步的影响
《细胞生命的礼赞》有多个版本，被翻译成十一种语言，在出版后的五年内售出了25万本。《细胞生命的礼赞》被重新看作是科学作品的分水岭。它被菲利普·莫里森和妻子菲利斯·莫里森（Phylis Morrison）收录到了为《美国科学家》合编的《塑造科学世纪的100本书》中（100 or so Books that Shaped a Century of Science）。
评论者道格拉斯·卡默罗认为，这本书的主题现在可能比首次出版时更相关。近年来，技术的飞速发展开辟了新的途径，使我们能够使用科学和语言来改善我们之间以及我们与地球之间的关系。从托马斯开始使用抗生素控制传染病以来，他在这段时间的医学观点也引起了人们的兴趣，而抗生素也在他的时代使他对其它未知的医学领域有了新的认识。
除了他的科普作品的影响之外，还有人将刘易斯·托马斯与其他作家进行了比较，例如埃尔文·布鲁克斯·怀特、托马斯·杰斐逊、亨利·戴维·梭罗、穆里尔·鲁基瑟（诗歌的生命）。
细胞生命的礼赞 获奖情况
《细胞生命的礼赞》于1975年获得了美国国家图书奖的“艺术文学奖”和“科学奖”（两个奖项均与他人分享）。在现代图书馆的20世纪“百佳非小说”书籍中，它也排名第11位。
后浪
《後浪》是bilibili在2020年五四青年節與多家中國大陸媒体共同推出的宣傳視頻。完整版時長3分52秒，在2020年5月3日於bilibili網站上發佈，剪輯版在當日《新闻联播》前广告时段播出。視頻內容為演員何冰對年輕一代人表达羡慕、认可、鼓励等正面情绪。该视频在播出後引發爭議，亦成為了中國的網絡迷因。
后浪 背景
嗶哩嗶哩（bilibili）是中國大陸的一個視頻網站，於美國那斯達克上市。bilibili為視頻彈幕網站，在其发展早期，该站視頻多為ACG相關。為滿足營利及增長用戶，bilibili的內容呈現多元化，但據其財務報告，2019年bilibili的用戶中有82%都為Z世代用戶，其用戶年齡層較低，使bilibili的商業廣告收入受限。2019年底，bilibili舉行的跨年晚會，內有《魔獸世界》的開場舞表演、《哈利波特》的交響樂、退伍軍人合唱團合唱的《亮劍》主題曲等多元節目，被外界解讀為bilibili希望藉此吸引更多用戶群體。《新京報》記者指，bilibili製作此視頻的目的是增加其在70後、80後的爆光率，並吸引這些用戶使用bilibili。
后浪 視頻簡介
《後浪》的广告台词由中國大陸演員何冰朗誦。台詞表現出對中國年輕人的羨慕、感激、肯定；駁斥「一代不如一代」的說法；傳達希望後浪能夠盡情奔湧的祝福。畫面則搭配的是bilibili网站上UP主的各種素材、紀錄片等，可見青年的不同樣貌和不同娛樂方式，應證片中台詞：「一個國家最好看的風景就是這個國家的年輕人」，並以「奔湧吧，後浪」結尾。
后浪 評價
视频发布当天，B站内部就出现了不少源自《后浪》的二次创作。在知乎问题“如何评价 B 站 2020 年五四青年节宣传短片《后浪》？”，截止到5月5日已经有了7千多个回答，答案几乎一边倒的批判《后浪》。其他网络社区的用户意见各有不同。
视频刚发布不久，满屏的弹幕都是“奔涌吧，后浪”，B站的部分活跃用户非常喜欢这支宣传片。《人民日報》评论部认为《後浪》中反映年輕人的熱血、奮鬥，並勉勵年輕人為中華民族偉大復興貢獻自己的力量。中央政法委發文介紹《後浪》，並稱讚此體現出青年比想像中更優秀。《新民週刊》則認為《後浪》展示了年輕人更廣闊的世界。有媒体人表示，《后浪》最大的正面价值就在于，它确实展现出了新时代下新青年的朝气与阳光，比如视频里提到的电子竞技、全球旅行、虚拟现实、MMD等等内容，都是B站年轻人们正在努力尝试的新兴领域。中国传媒大学教授王四新认为，在五四青年节这个时间结点，讲述发生在青年人身上的故事，很容易获得年轻人的认同与共鸣。
后浪 評價
中央广播电视总台记者杜昌华认为，《后浪》在根本内容与根本价值上犯了错误，没有正确地解读现实，回应大家关切的问题。《后浪》将选择简单地定义为消费选择，就是将深层次的现实问题浅层次化。
杜昌华还认为：“很多关乎人性、社会发展模式等宏大、深刻、敏感的问题，作品要么没回答，要么闪烁其词，或者转换概念，没有显示出价值观和思维方式的优势，没有正面回应大家的关切，这是大家对作品质疑最多的地方。”中國記協書記處原書記顧勇華认为，《后浪》想讨好青年人，却没有说到点子上，引发争议。
顧勇華认为，視頻中的文字「做作、虛假」，沒反映出青年人面臨困惑、焦慮。顾勇华认为，在多元时代，“试图以一人之口代千万人发声这是吃力不讨好的事，除非你有广泛调查和大数据挖掘做背景”。更何况《后浪》对青年群体的描述和很多人的感受并不相符，错误的代表更会招致反感。也有媒体从业者认为，广告说“后浪”的青春不再忧伤迷茫，要么是不懂年轻人，要么就是一种坏；“谁的青春不迷茫？如果真不迷茫，且已少年不惑，那是一种病，不是该羡慕，而是该治”。
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后浪发布的当日，福建共青团的B站账号转发了一个工地小哥的视频，标题叫做《或许，这才是大多数普通人的“后浪”》。这个青年在视频里讲述了自己的打工故事。转载视频评论区下有几条网友评论获得高赞：“大海这么深，只有最上面的海水才能成为浪”“印度洋记录最高的浪有34米，最深的阿米兰特海沟有9074米，浪高只占大海的千分之3.7。浪不总那么高，海，却一直那么深”，“没有汪洋大海一般的无产阶级民众，那些看起来光鲜亮丽的，在海面上翻腾起来的浪花，便什么也不是”。知名自媒体“缓缓说”认为，视频中缺失了广大奋斗在抗疫一线的年轻医护人员，缺少了戍守边疆的青年军人，缺少了在自己岗位上奋斗青春的教师、程序员、快递员、工人等等。并表示“这些才是构成中国青年的主流群体，这些才是维持我们这个社会健康运转的中坚力量”“《后浪》中缺少了他们的身影，只呈现少数精英阶层的自由选择”。
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端傳媒在2020年8月評論“視頻裏呈現的『年輕人生活』屬於金字塔尖的年輕人”，生活不如意的用戶在宣傳片裏找不到自己。香港01總結網上輿論，指出很多人認為影片聚焦的多為城市小康家庭的年輕人，其去國外旅行、玩高空跳傘等極限運動、直升機觀光的生活體驗，大部分人都不能體會，而工作上「996」、經濟上被房貸、車貸束縛的人在影片中卻沒體現。
影片裡「你們擁有了，我們曾經夢寐以求的權利——選擇的權利」，被香港传媒指違背了中國大陸言論管制和作品審查機制收緊的趨勢。端傳媒称B站的第一个视频是關於對政府網絡內容審查的調侃，不过已经消失不见，并称B站與央視、觀察者網等媒體合作推出這則視頻是“被『招安』”。
B站的老用戶與新用戶對影片的觀感分裂，輿論激烈衝突。端傳媒称新老用户意见不统一，老用户想要推倒现在的B站，而新用户“認為B站是自己心裏最好的社區”，“極力維護B站，與外界和老用戶的批評吵作一團”。《纽约时报》专栏作者袁莉称，《后浪》所传达的信息与中国政府向年轻一代传达的信息是一致的：“你们今天生活在中国是幸运的，你们应该压低批评的声音”。
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视频刚发布不久，B站的部分活跃用户非常喜欢这支宣传片。但当这支视频在微信和微博上刷屏后，舆论的风向发生了180度的大转变。知乎上也几乎是清一色的质疑：比如有网民发表评论称，感觉这部片子更像是讲述“社会中上层的父母与他们的子女达成了和解，而无关于其它阶层的人什么事。”
澎湃新闻称，有网民质疑“《后浪》刷屏，转发的都是前浪”。有人认为视频在教育观众如何做一个「好的年轻人」，语句态度傲慢，明言欣赏，实则为带有俯视视角的评价，显得「爹味十足」。《新京報》報道指何冰表現得過於獻媚，與年輕人產生隔閡，文章结尾表示“中年人不需要装作向年轻人学习，也不需要教他们做人，只需要各自努力，去让这个世界变得美好，这才是对“后浪”最好的态度”。名为《疲浪主义｜献给老一代的演讲》的一篇文章模彷《后浪》写到：「如果不能在逆流当中成为叛逆榜样的话，那么，沉默吧，前浪，别再用热泪盈眶绑架我们。」
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杜昌华认为，前后浪是一个伪命题。父亲正确回答了怎么做人的问题，儿子还得从头回答，每一个时代的人都有属于他们自己的问题和困惑。并且，人生、社会的很多问题，每一个人都要从零起点思考，并不存在像自然科学知识那样的积累和递进关系，在这里引进前后代时间线是有问题的。
《后浪》的台词引来不少争议，“弱小的人才习惯嘲讽与否定，内心强大的人从不吝啬赞美与鼓励。”一句话尤为明显。反对者称：社会正是在不断否定和推翻前人中，才有所进步，所谓的“赞美”和“鼓励”可能反而是无用的鸡汤。
《纽约时报》专栏作者袁莉称，影片“粉飾太平”“掩蓋了如Z世代成為極端愛國主義者的弊端”。
缓缓说认为，这个时代没B站的宣传片说的那么好，但它绝没有一些人唾弃的那么糟，不至于让人没有选择。“相比于沉溺于社会残酷面而自怨自艾、不做出任何改变的悲观者，那些乐观的人，那些看清了真相后依然愿意积极去尝试和改变的人，抓住梯子的概率总归会更大一点”“选择是你自己的，选择背后的那个结果也只能由你自己去承受”。
青岛音乐体育广播的文章指出，每一代人都有各自的困境，简单的语句不能代表年轻人的一切，“被误解，是表达者的宿命。我想bilibili也一定是有这个觉悟的”。