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Android Lollipop
Android Lollipop又名Android 5，是一個由Google開發的第五个主要Android作業系統。於2014年6月25日Google I/O大会亮相，並於隔日選定Google Nexus做為開發設備，于2014年11月12日通过OTA正式推送到新款的Nexus和Google Play版设备上，其正式版源代码在2014年11月3日公布。
在Android Lollipop中最大的改變於一個被稱為“Material Design”重新設計過的使用者介面反應迅速灵敏的設計語言，和改進過的通知系統，使之能夠從鎖定屏幕中使用，並允許了其他應用程式透過橫幅提示顯示在屏幕的頂端中。內部設計也有了改變，為改善應用程式性能以ART模式正式取代了，並改善和優化了電池的使用。
2024年7月，Google Play服務結束對Lollipop的支援。
Android Lollipop 開發
Android Lollipop首次亮相於2014年6月25日的Google I/O開發者大會。除了Lollipop也呈現了許多以Android為導向的平台，包括Android TV、車用平台Android Auto、穿戴式電腦平台Android Wear以及健康追蹤平台Google Fit。
簡報的一部份提及了一個被稱作「Material Design」之全新跨平台設計語言。這個“卡片”設計最早出現於Google Now，這是一個很乾淨利落基於網格得設計布局，靈敏的動畫與切換、邊距與深度效果、如光線和陰影。設計師Matías Duarte解釋說：“這不像是普通的紙張，我們的Material Design可以擴大和聰明的改造。材料具有實體的表面和邊緣。接縫和陰影意味著提供你可以真實去觸摸的感覺。”此Material Design將不只被用於Android，而且整個Google的網絡套裝軟體，提供應用程式與平台之間提供一致的體驗。
Android Lollipop 特色
Android Lollipop引入了全新的通知系統。所有的通知現在都放在一個框框裡面，以符合Material Design，和這些應用程式可以批次產生通知。在鎖屏中，通知顯示在一個框框裡，並且通知也可以顯示在屏幕的頂端大型橫幅裡，隨著他們各自的操作按鈕。在這個通知系統中也加入了勿擾模式。最近運行程式選單也進行了重新設計，使用立體堆疊的卡片代表打開的應用程式。單個應用程式也可以顯示在最近運行程式選單裡的多張卡片，而不是每個應用程式只有一個卡片；例如瀏覽器可以顯示所有其開啟的分頁作為個別卡片。
Android Lollipop 特色
Android Lollipop也包含了重要的新平台開發功能；5,000多個新的API將被應用程式加入並使用，並且Dalvik也正式由ART（KitKat加入的一個做為技術預覽的新環境）取代。 ART是一個支援x86、ARM和MIPS架構的32位元與64位元跨平台的運行模式。不同於Dalvik，他採用了提前編譯Ahead-of-Time compilation（AOT），ART在應用程式安裝時就會編譯應用程式，然後他們將只運行已編譯過的應用程式。這種技術消除了在JIT過程中處理相關的開銷，從而改善系統性能。
Android Lollipop也透過一系列被稱為"Project Volta"的優化來改善電池的消耗問題。其中一項變化是一個新的電池省電模式，工作調度的API，可以限制某些程序只透過WiFi來使用，以及任務的批次處理，以減少整個內部無線收發活動的時間。被稱為"Battery Historian"的新的開發工具可以被使用來追蹤使用中消耗電池的應用程式。 Android的擴展API也提供了圖形功能，比如新的著色器，旨在Android裝置上提供如同電腦等級畫面般的3D遊戲。
Android Lollipop 釋出
Android Lollipop開發者預覽版本在2014年6月26日發布於Nexus 5和2013 Nexus 7，可使用快速启动模式來取代原廠的映像檔。第二個開發者預覽版本，LPV81C在2014年8月7日被發布，這個版本隨著Google Fit平台與SDK發布。正式版原始碼在2014年7月經由Android Open Source Project釋出。
伊利沙伯中學舊生會小學
伊利沙伯中學舊生會小學（英語：），簡稱QESOSAPS/QPS，是由伊利沙伯中學舊生會成員組成的伊利沙伯中學舊生會教育推廣機構創辦於1992年，是屬於機構最早在天水圍創立的學校體系（「伊家人」）其中一員。伊利沙伯中學舊生會小學本為一間半日制小學（上午及下午校）。1999年，機構將小學分拆成兩所擁有獨立校舍的全日制津貼小學，新增學校名為「伊利沙伯中學舊生會小學分校」，並沿用故有社制、校訓。
伊利沙伯中學舊生會小學 校訓及辦學宗旨
兩所學校的校訓均承傳於伊利沙伯中學的校訓，以借喻舊生會將母校的教學精神傳承下去，校訓為「修己善群」，寓意為「受於社會、取於社會、用於社會、報於社會」。並以如下宗旨為辦學目標：
伊利沙伯中學舊生會小學 課程及設計目標
科目：
中文、英文、數學、常識、音樂、視覺藝術、普通話
目標：
伊利沙伯中學舊生會小學 活動資訊
欖球
欖球隊於成立2001年，曾獲獎項：
簡易運動大賽 – 欖球比賽：
全港小學校際非撞式欖球錦標賽：
全港小學校際帶式欖球錦標賽：
上海永安公司大楼
上海永安公司大楼，是永安百货于1916年租用哈同位于南京路浙江路西南转角的地皮而兴建的百货商厦。建筑占地5681.5平方米，建筑总面积30992.3平方米。大楼由公和洋行设计，裕昌泰、魏清记等营造厂承建，建成后开上海马路橱窗陈列商品的先河。
上海永安公司大楼 简史
永安百货早在1907年后便在上海四川路三和里设置了办事处便于了解上海商情。1915年，永安公司委托郭泉、郭葵来沪选址建造环球百货公司。当时永安初步选定位于南京路日升楼附近的土地。然后雇佣两人携带两只袋子，其中一只装上豆子，随后站在南京路两旁，遇到一个行人路过面前便放一粒豆往空袋。经过一段时间的调查，认为南京路南的市面过往的行人较多，市面热闹。于是，永安在已经置产的先施公司对面兴建百货商厦。
进入1910年代以后，犹太商人哈同成为南京路沿线地产最多的持有者。永安公司选定的南京路浙江路西南角的占地八亩地皮也属于哈同名下。哈同为此开价年租白银五万两。而且不同于其马路对面同样建造在哈同地皮的先施公司到期后将大楼卖与雷氏德洋行，永安在使用哈同地产30年后将房屋无偿转让给哈同洋行。虽然条件极为苛刻，但永安的创始人郭乐认为30年后永安可以在此赚得20吨黄金，所以接受了哈同洋行的报价。
上海永安公司大楼 简史
1916年4月，永安公司位于上海的商厦破土动工。两年后，上海永安百货委托公和洋行设计的大楼建成。1918年9月5日，永安百货正式于南京路635号开业。开业的永安百货，沿南京路底层设置橱窗，开上海百货沿街橱窗的先河。除经营百货业，大楼内还设有大东旅社、大东舞厅，顶层倚云阁开设游艺场和屋顶花园等附属设施。公司还从德国购买两台自动人体秤，亦是国内最早。当时艺术大师梅兰芳、影后胡蝶等也常去称体重。
由于经营有方，因此永安公司准备建造新楼。1932年，购得天蟾舞台旧址，建造新永安大楼。
1946年，永安公司与哈同洋行的30年租约到期，利用哈同和罗迦陵相继去世，子女大打哈同遗产案的契机。永安公司出资112.5万美元购入地皮产权。
上海永安公司大楼 简史
1956年1月永安公司被公私合营。1966年更名为国营东方红百货商店，1969年再次更名为上海市第十百货商店，于1988年定名上海华联商厦。永安新厦则改为“华侨商店”，在中国大陆开放外汇兑换之前是上海少数可以用外汇券购买配给之外的物资的商店。1992年5月29日，上海华联商厦的經營主體改制为上海华联商厦股份有限公司。2003年4月，上海华联商厦的經營主體与其他企業合并组成百联集团。2005年4月，上海华联商厦的經營主體重新起用旧称永安百货有限公司，大樓同時恢復舊稱永安百貨，恢复了原永安公司時期的欧陆建筑风格，但已为国有企业百联集团下属子公司，与原本的香港永安没有任何关系。上海的新国有永安百货英文用漢語拼音“”，而非永安公司一直沿用的粵式郵政式拼音“”，與很多被公私合營後的國有企業的做法相同。
上海永安公司大楼 建筑
永安公司大楼高六层，局部为七层。公和洋行按折衷主义风格设计了该楼，建筑占地5681.5平方米，建筑面积30992.3平方米。大楼平面总体为长方形，东北角正门处为弧形。大楼的造型采用古典主义，楼高六层，局部七层。沿南京路设有十座大玻璃橱窗和三座爱奥尼克柱式的大门，向东沿浙江中路、向西沿金华路共有侧门五道。二层以上均有出挑的铸铁栏杆的长廊和阳台。建筑外墙均用水磨石敷面，楼顶有两层高的塔楼名为倚云阁。
1987年后，业主一度在正门上方安装了30米高的反光玻璃幕墙，上嵌华联商厦。1989年入选上海市文物保护单位。2005年，永安百货复名时对大楼进行了整体修缮，将1987年的玻璃幕墙一并拆除，原被后移的底层橱窗恢复原样，同时外部铸铁栏杆、阳台、窗花等式样也一并修复。顶层的屋顶花园也得到了恢复。
維爾納·索米
維爾納·愛德華·「沃恩」·索米（英語：，1915年12月6日—1995年7月30日），美國氣象學家、發明家和教育家，被譽為「氣象衛星之父」。索米是自旋掃描輻射計（Spin Scan Radiometer）的發明者，而該儀器有很長一段時間被靜止環境觀測衛星的大多數衛星使用，並且電視上氣象預報的雲圖影像都由該儀器成像。2011年發射的極軌道氣象衛星国家极轨业务环境卫星预备项目（Suomi NPP）即以其姓氏命名。
維爾納·索米 早年生活
索米生於明尼蘇達州埃弗萊斯 (明尼蘇達州)，雙親是約翰·索米和安娜·索米。索米的雙親於1902年自芬蘭移民美國（其姓氏「Suomi」源自芬蘭語，意思是「芬蘭」）。他在家中7個孩子中排第6，但只有兩位姊妹比他晚去世。索米在維諾納州立教育學院獲得第一個學位，並曾在中學擔任科學教師。之後索米進入芝加哥大學，於1953年獲得博士學位。
維爾納·索米 研究
1948年時，索米是威斯康星大学麦迪逊分校氣象學系最早的教師之一，他並且和 Robert Parent 於1965年建立了威斯康辛大學麥迪遜分校太空科學與工程中心。之後於1966年12月6日，第一顆在地球靜止軌道上可拍攝影像的氣象衛星應用技術衛星1號（ATS-1）發射，該衛星並搭載了索米發明的自旋掃描輻射計。後續衛星 ATS-3 發射於1967年11月，並使用自旋掃描相機拍攝了可能是世界第一幅整個地球的彩色衛星影像。
索米於1972年時領導開發了人機交談資料處理系統（Man-computer Interactive Data Access System），並於1974年使用該系統呈現了 SMS-1 等衛星拍攝的影像。
索米在大學中是很受歡迎的教授，並且於1986年正式退休。
維爾納·索米 榮譽與獎項
索米於1966年獲選為美國國家工程院院士、1977年獲得美国国家科学奖章、1980年獲得美國氣象學會查爾斯·富蘭克林·布魯克斯獎、1984年獲得富蘭克林獎章。索米獲得了國際氣象組織的終身成就獎等多個獎項與榮譽，包含了世界氣象組織的國際氣象組織獎（International Meteorological Organization Prize，IMO Prize）和第一屆沃爾特·奧斯隆獎（Walter Ahlstrom Prize）。
2012年1月24日, NASA 宣布將當時發射不久的地球觀測衛星国家极轨业务环境卫星预备项目（NPP）改名為 Suomi NPP 以紀念索米。消息宣布時 NASA 的科學任務委員會副主任约翰·格伦斯菲尔德表示：「維爾納·索米的許多科學和工程貢獻是我們今日能夠從太空學習關於地球天氣和氣候的基礎」。Suomi NPP 搭載的可見光/紅外光影像輻射儀（Visible Infrared Imaging Radiometer Suite，VIIRS）所拍攝的影像由 NASA 於2012年合成為當年版本的「藍色彈珠」影像。
維爾納·索米 個人生活
索米於1995年在威斯康辛州麦迪逊去世，去世時他的妻子 Paula，兒子 Eric、Stephen、Lois，兩位姊妹 Edith 和 Esther，兩位孫女和多位姪子女都在身旁。
打噴嚏 (電影)
（）改編自臺灣作家九把刀的小說《打噴嚏》。此片原訂2014年10月31日上映，但因後製尚未完成，另因吸毒事件影響，以致上映延期。歷經3年延期後，官方於2017年10月宣布同年12月15日中國大陸上映，但最終還是未能上映，持續延期。2020年，九把刀宣布電影版權已經處理完畢，原訂將在年中上映，但又因2019冠狀病毒病全球各地疫情而決定再次順延。台灣7月15日上映。
打噴嚏 (電影) 劇情
從小在孤兒院長大的王義智，遇見了會疼惜他、照顧他的莊心心，兩人培養深厚的情感，心心姐姐也成為義智心中最牽掛的人，只要義智想她，她就會打噴嚏。長大後，心心離開孤兒院到城市工作，義智下定決心要成為心心喜歡的「勇敢的男生」，於是開始苦練拳击。藉由對心心的愛與執著，義智在擂臺上屢戰屢起，獲得了「不倒俠」的封號。此時，邪惡的居爾博士策劃著巨大的陰謀，當心心姐姐陷入危險，王義智終於明白自己存在的意義，他永遠不能成為超級英雄，但他永遠是心心姐姐的專屬超人。
李春波
李春波（1968年11月12日—），華語樂壇原创歌手，词曲作家，导演。籍贯辽宁沈阳市，汉族。他的《小芳》、《一封家书》两張唱片的銷量超過300萬，單是《小芳》半年内便已超過100萬。1993年被媒体称为「小芳年」、「李春波年」。1994年荣获中国唱片最高奖金唱片奖和中国流行音乐——94风云人物奖。1995年为上海电视台电视连续剧《孽债》创作并演唱的主题曲《谁能告诉我 》、《哪里有我的家》深受好评，被多家媒体称其为「知青代言人」。2013年新歌《火车站》掀起城市民谣热。2014年发表民谣歌曲《姐姐》回归中国原创歌坛。2015年1月22日，推出历时三年，耗资数百万打造的专辑《岁月》。
李春波 生平
李春波小时候非常喜爱音乐，少年时在文化宫学习二胡，也在少年宫合唱队担任领唱。父母是解放前入党的老党员，二个姐姐、二个哥哥都是当年的知青，姐姐用她第一个月的工资给他买了把吉他，从此与吉他结下了不解之缘。曾在海政文工团任乐手、深圳艺术团任乐队队长、贝司手、艺术总监。
1993年李春波凭借自己原创歌曲《小芳》红遍全国，并摘取全国各地排行榜冠军。获93年度全国十大最受欢迎男歌手奖，被评为广州地区十大新闻人物。
1993年中央电视台《东方时空金曲榜》演唱金曲《小芳》。
1994年凭借《一封家书》更巩固其在歌坛的地位，获94年度全国十大最受欢迎男歌手奖，同时荣获中国唱片最高奖《金唱片》奖和中国流行音乐——「94风云人物奖」。
1995年李春波为上海电视台，20集电视剧《孽债》创作并演唱的主题曲《谁能告诉我》、《哪里有我的家》深受好评，同时被多家媒体称其为「民谣教父」。
1996年悄然进入北京电影学院导演系研修深造，主攻导演专业。
1998年加盟索尼唱片公司，发行专辑《贫穷与富有》。
李春波 生平
1998年在知青题材的话剧《都有一颗红亮的心》中的表演好评如潮。
1999年演出的第二部话剧《爱情事故》中出演男主角——陆地，深受观众喜爱及专家的好评。
2001年执导电影《女孩别哭》获得好评。
2007年6月17日参加「世纪经典———广东流行音乐三十周年大型颁奖典礼」。
2008年12月13日参加CCTV-3歌声飘过30年—百首金曲演唱会第三场：缤纷满园演唱《小芳》。
2009年参加北京卫视《五星夜话》栏目制作的大型晚会《与共和国同行――知青四十年大聚首》。
2010年1月再次为电视剧《孽债2》献唱主题曲《谁能告诉我》。
2011年拍摄电视剧《小芳》，担任导演和编剧。
2012年3000集大型儿童系列情景剧《成长不烦恼》出任音乐总监。
2012年1月参加“2012广东卫视春节联欢晚会”演唱《一封家书》、《楼兰新娘》。
2012年5月山东卫视《歌声传奇》「五四青年节」特辑向「传奇的青春致敬」，与林志颖、汪峰等同台演出。
2012年5月中央电视台《中华情》演唱《小芳》。
李春波 生平
2012年6月山东卫视《端午南来风》演唱《一封家书》。
2013年3月24日发表新歌《火车站》掀起「城市民谣」热。
2014年2月湖南卫视元宵喜乐会中演唱《小芳》，观众直呼：“太久违的声音，太久违的小芳，太久违的李春波，”。
2014年5月4日，李春波发表微博称方大同新作《小方》照抄《小芳》、文章导演的《小爸爸》剧中未经授权便使用自己创作演唱的《呼儿嘿哟》。5日《小爸爸》剧组向李春波致歉：愿承担后续责任。
2014年7月2日 发表民谣歌曲《姐姐》回归中国原创歌坛。
2014年7月12日李春波携《姐姐》参加CCTV-15《全球中文音乐榜上榜》直播节目。据悉，新歌《姐姐》已经走出国门，在美国华人区引起了一片轩然大波。
2014年9月2日李春波再度推出新歌，据悉《迁户口》是献给二千万“知识青年”以及“知青二代”的歌曲。
2015年參加《蒙面歌王》，在第五集自行“勇敢揭面”而示意退賽，因為十幾年前，發現頸部有兩顆囊腫。當天也跟相識二十多年的王紅現場求婚。
李春波 综合评价
像李春波这样的音乐人，几年不出专辑，也不会被人淡忘 。做为一位创作歌手，「中国民谣教父」。他的作品和演唱极具人文气质和一种充满人性的美，质朴、清新，亲切、平和。他拥有众多的听众和歌迷，更难得的是他被各种生活层面的人们由衷地接受，也深深地影响了一代人的审美趣味。
李春波作为叱咤乐坛的民谣领军人物之一。从《小芳》到《一封家书》，从《呼儿嘿哟》到《火车站》，李春波的歌曲一直都那么动听，既不盛气凌人，也不虚张声势，而只是这么悄悄地用音乐袭击我们的耳朵，进入我们的心里，震撼我们的灵魂。对于很多寻找梦想，在城市的各个角落、写字楼、高速路边匆匆而行的异乡过客而言，他的歌声总是能一击即中，轻易地就触动这些人的心。
著名音乐人李广平曾有如下评述：“如果说1986年崔健的《一无所有》之后中国歌坛不再“一无所有”，让中国人知道了摇滚的力量；那么，1992年李春波的《小芳》，让我们感受到了民谣的魅力。毫无疑问，李春波的《小芳》成就了中国原创歌坛的一段传奇：他的歌曲简洁明晰直击人心，他以城市民谣的创作风格，启发了无数吉他青年的梦想，拿起吉他唱出心中的旋律，给文学的诗句插上翅膀；成就了中国流行歌坛最经典的传奇 。
李春波 综合评价
著名乐评人金兆钧更是以“春波体再度来袭”给予了极大的关注和肯定，他说“从歌名上看倒可以排成人生之路的写照——《岁月》从小说到大，《姐姐》回忆少时亲情与牵挂，《迁户口》追溯不堪回事的一段大历史，《火车站》写当今人流大迁徙的芸芸众生，《等俺有钱了》来段穷人找乐，《老伴》写出日子真情，《等到满山红叶时》则是情爱一生的回首和怅惘。不管李春波是否有意为之，但不平常心写平常事确实延续了20多年来的“春波体” 。
乐评人邢大军评价：简单的李春波，不简单的《岁月》 。从《小芳》、《一封家书》到《岁月》，时隔二十年，总有些事物在改变，例如专辑套封上的容颜，例如被旋律和节奏环绕的声线。但可喜的是，总有些事物没变，那就是：简单的李春波，不简单的《岁月》。
李春波 维权事件
2014年5月4日，李春波在微博上给版权总局写公开信，指责文章自导自演的《小爸爸》侵权，剧中大量使用自己创作演唱的《呼儿嘿哟》。
2014年5月5日，《小爸爸》片方发表声明承认疏漏失职，表示将弥补过失。随后李春波微博透露文章已发短信道歉：“各位亲！公开信发出以后受到社会各界的关注和支持，在此万分感谢！目前我已经收到文章同学本人的短信，态度积极、诚恳的表达了歉意，并表示将会与有关部门协商赔偿事宜。再次谢谢大家！ 李春波 。”
2014年5月15日中午11点50分，李春波在微博发文称已正式起诉方大同侵权，在诉讼声明中，李春波斥责方大同及其公司金牌大风没有诚意，唯有启动法律程序来捍卫版权。
2014年5月19日，金牌大风特意召开《小方》作品改编授权事宜的说明会，专业解说《小方》取得版权全过程，并表示如其间有工作失误，愿意采取补救措施并承担相应法律责任。
沈泰鴻
沈泰鴻。别名沈雲將，浙江鄞县人，明朝政治人物、诗人、方志学家。
沈泰鴻 生平
出自鄞县栎社沈氏，明内阁首辅沈一贯长子。年少时多才好学。官至尚寶司司丞，故时人称其为“沈尚寶”。继承家学，擅长作诗。
明作家沈德符在其代表著作《万历野获编》专有一篇“宰相子应举”，讲述沈家家事。沈一贯为官清廉，自己身居高位，对长子沈泰鴻颇有苛求。沈泰鸿年少时颇有才誉，能诗善文。但沈一贯以前朝廷臣之子科举舞弊案为例子，劝说沈泰鸿不要参加科举考试。沈一贯成为首辅后，沈泰鸿才以父荫获明廷封职，官至尚宝司丞。沈泰鸿心中颇有不满，与父亲反目为仇，“家庭之间，无聊生矣”。另有记载，“视其父若深仇”。
与屠隆为好友。
尹泰榮
尹泰榮（韓語：，1974年10月3日—），韓國男演員。
王四酒家
王四酒家是江苏省常熟市一家老字号餐饮名店，始创于清光绪十三年（1887年），以叫化鸡、桂花酒、松树蕈油而知名。总店位于常熟市兴福街358号。现由常熟市江南王四食品有限公司经营。该公司还设有王四食品厂，生产以“王四酒家”为注册商标的真空包装食品、罐头食品、黄酒系列产品和其他相关产品。
王四酒家 历史
王四酒家始创于清朝光绪十三年（1887年），当时光绪皇帝的老师翁同和常在王四酒家饮酒小酌，并为王四酒家撰写了“带径锄绿野，留露酿黄花”的对联。
民国时期，常熟士绅张鸿提议将店名改为“王四酒家”，以纪念酒店创办人王祖康。在常熟方言中，“王”和“黄”读音相似，也借用了杜甫诗句“黄四娘家花满蹊”。店招王四酒家的字牌由南社社员顾昂云书写。
1947年，宋庆龄、宋美龄姐妹游玩常熟，王四酒家承办宴席，引起各方报道。此外，丰子恺，巴金等文人也曾来店品尝。
王四酒家于1991年被中华人民共和国国内贸易部认定为“中华老字号”。2006年在中华人民共和国商务部的重新评选中再次被评定为“中华老字号”。2006年获评“江苏餐饮名店”。
2014年7月，王四酒家太监弄店因自身店面被得月楼高价租得而被迫关门歇业，退出自1984年进入的观前市场。
转生 (卡巴拉)
转生（希伯来语：גלגולהנשמות  复数形式：גלגולים）是卡巴拉体系中的轮回观。在希伯来语中，גלגולה的意思是周期，而נשמות的意思是灵魂。灵魂通过看见周期性的生命与再生，随着时间的推移，他们通过不同的身躯再次在这世界上生活。他们的身体与他们的结合取决于前生的灵性水平，在现世的任务等等。在卡巴拉中，它们涉及更多的内容，包括默西亚再来对世界的修复，以及光明的上升与下降等。
16世纪拉比艾萨克·路里亚对这个形而上的概念给出了的更加深奥的解释。
转生 (卡巴拉) 转生观念在犹太教中的历史
转生作为一种神秘的信仰，并不是传统犹太教信仰中的重点内容。它并没有一个传统的信仰来源，如塔纳赫，密西拿，拉比作品（塔木德），或是迈蒙尼德十三信条。而在赎罪日，每个犹太正统派社区都在诵读约瑟的十个哥哥因为出卖他们的弟弟的罪而转生成为被罗马人杀害的十大烈士的故事。此外，在视卡巴拉无比神圣与权威的哈西德派犹太教的关于犹太教神秘主义卡巴拉之书中，也有对灵魂转生的教导。
不少著名拉比拒绝轮回的观念，其中包括沙迪亚伽翁，大卫金希，哈斯代克利斯卡斯，耶岱亚伯德希（14世纪处），约瑟奥博，亚伯拉罕-本-达乌德，里昂-德-摩德纳。而在他们当中，若明，海-伽翁和沙迪亚伽翁却十分赞成转生。
而拉比中相信轮回观念的，则包括中世纪的神秘派领袖纳马迪德斯，和拉伯努-巴亚-本-亚设，16世纪的列维-本-哈比卜（拉尔巴）以及来自神秘派学院撒乐蒙所罗门阿尔卡贝兹的艾萨克路里亚（亚锐）和他的介绍者海因维塔尔，以及18世纪的哈西德的创始人以色列巴尔闪托夫，后来的哈西德派的大师，以及立陶宛犹太正统派的领袖与卡巴拉大师维尔纳伽翁，以及19-20世纪的本伊瑟海的作者，优瑟夫海因。
转生 (卡巴拉) 转生观念在犹太教中的历史
随着16世纪拉马克对科多瓦尔卡巴拉体系的理智系统化，以及亚锐对路里亚卡巴拉体系的重塑，无论是在学术圈中还是在平民口中，卡巴拉都变成了以“哈基锐”（理智派中世纪犹太哲学）为主流的传统犹太神学。艾萨克路里亚开始教授对转生的新的解释与对古老犹太人物的转生的鉴定，这些内容都由海因维塔尔在他的作品《转生之门》中进行了编辑整理。
转生的思想在犹太人群众中非常受欢迎，并常常见诸于阿什肯纳兹犹太人的意地绪语文学作品中
转生 (卡巴拉) 卡巴拉中的转生进程
对于研究卡巴拉中转生概念的研究者而言，转生之门是的一部不可忽视的作品，它建立于拉比艾萨克路里亚的工作之上（由他的弟子，拉比哈伊慕维塔尔编辑整理）。它对转生深奥复杂的定律进行的阐述。转生之门中提出这样一个观点：在处于母体时，转生可以出现在多个平行的身体上。在卡巴拉中，任何一个更高灵性层的规律在下界都有其对应。这是因为上主赐予的生命之能（第一因）由第一源质沿着连接更高源质的途径逐级下降的缘故。
转生 (卡巴拉) 卡巴拉中的转生进程
在卡巴拉中，转生不是自动的过程，不是命定的，也不是对罪恶的惩罚抑或对善行的奖励。在犹太信仰中，只有在未来之世才能实行基于迈蒙尼德信仰条例的赏罚。于此相反，它的意义在于对个人进行灵性上的修正。卡巴拉是如此解释的，每个犹太灵魂的转生，是为了以足够的时间遵守实行613条律法。而外邦民族的义人则通过转生实行对诺亚七律的完满。因此，转生是主神圣慈悲的体现，它被视作是个人以灵魂与未来之世的约定，为此而再度降生成人。这种现世的迫力使人能完满地遵守整套律法，并和路里亚体系的世界再造理论结合在一起。在这些新教义中，创世之初就在鸿蒙世界中发生了被称为源质世界破碎的危机。源质之链的破碎，圣洁生命之光下降，成为包裹于我们物质世界中的圣神之火。在路里亚体系中，每个对律法的完成都带来一个圣神之火的上升，每一种圣神之火都与其对应律法相关联。一旦所有圣神之火回归它的神圣本源，默西亚的时代来临。这种形而上神学赋予了一种宇宙性的意义。正是由每个人都有在他们生活中自己独特的任务。故此，转生帮助每个人完成特定的任务以实现这个计划。这也以卡巴拉中的原因解释了为什么将未来之世出现在世界上，因为物质化正是创造的目的。
转生 (卡巴拉) 卡巴拉中的转生进程
从中世纪开始，卡巴拉就将万有的被创造描述成由圣神的下降与被囚禁这一原因而带来的影响。在16世纪路里亚将它扩展出更深远的意义并引入圣神之火的概念。创造则是神圣赐予生命能力的一个持续性过程。只有因为来自上主的光明不断降临，这个世界与万物才能持续存在。这内在的流动使得圣神之火存在于任何生物之中。从中可知，因为圣神之火万物才能持续存在。若它被收回，万物将不能存在。这种对造物主的完全依赖只存在物质世界，而天使却并无如此的依赖。这就证明了艾萨克“石头中都具有灵性”的理论。因为路里亚体系中的宇宙再造理论，连一片叶子中也具有灵性，“上主的神降临世界，使之整改”。
在犹太神秘主义中，人的灵魂有五个层次，对应卡巴拉生命之树里的不同原质。通过塔纳赫圣经作为解释来源，哈西德派给出了这五个层次灵魂的名字。其对应的既有灵魂的外在寄存：血液，也有精神上的表现：智慧之光。这涉及个人的外在表现，也涉及人内心的能量。按照升序将这五层排列为：
灵魂最基础的层次，奈菲西，在转生过程中一直都是不可缺的部分，因为它必然在血液生成停止的死亡的阶段离去。它将进入下一个生命中，继续接下来的生活。其他四层灵魂在不同情况下的转生中有着不同的原因及参与程度。
非法正義
《》（英語：，）是一部於2002年上映的美國犯罪驚悚電影，該片由山姆·曼德斯執導，編劇為大衛·賽爾夫，改編自麥克斯·艾倫·柯林斯的同名視覺文學。電影由湯姆·漢克斯、保羅·紐曼、裘德·洛和丹尼爾·克雷格主演。時代背景設定在正值經濟大恐慌的1931年，劇情描述一名幫派職業殺手和他的兒子因全家人遭到殺害而踏上復仇之路。
電影的故事發生在芝加哥地區。曼德斯在1999年完成備受讚譽的《美國心玫瑰情》後，開始尋找一則以畫面而非對話來傳遞情緒的故事。電影攝影師康拉德·霍爾利用環境場景建立電影中的各種象徵和隱喻，並因此獲得奧斯卡最佳攝影獎等數座獎項。《非法正義》探討了許多議題，包括暴力的後果以及父子關係。
《非法正義》在2002年7月12日上映，全球總票房超過1億8000萬美元。
非法正義 劇情
1931年，在經濟大恐慌期間，老麥可·蘇利文（Michael Sullivan Sr.）是居住在伊利諾伊州洛克島（Rock Island）的愛爾蘭幫派殺手。幫派老大約翰·魯尼（John Rooney）長期照顧自小便是孤兒的蘇利文，對蘇利文十分溺愛，卻對自己親生兒子康諾相當冷淡，情緒不穩定的康諾（Connor）經常為此所苦。
非法正義 劇情
某一天蘇利文的長子小麥克·蘇利文因好奇而躲在汽車座椅下跟著父親偷看父親及康諾工作現場，卻目擊到康諾近距離開槍射殺生意夥伴，蘇利文也隨即持衝鋒槍將聽到槍聲趕來的保鑣射殺，而其偷看的行為也被父親及康諾察覺。不久後康諾以小麥克會將看到他們殺人的事洩露出去為由潛入蘇利文家殺害了蘇利文的妻子及次子，而小麥克本人則因晚歸而逃過一劫，但在家門外目擊到康諾離開。蘇利文決定和倖存下來的12歲長子一同對康諾展開復仇行動。在親生兒子和更寵愛的蘇利文之間，魯尼最後選擇了幫助自己的親生兒子，指派殺手麥奎爾（Maguire）進行殺害蘇利文的任務。蘇利文父子兩人一面躲避麥奎爾的多次襲擊一面襲擊獵殺幫派幹部，最後連將照顧自己長大的老大約翰也射殺後，幫派決定交出康諾。殺死康諾後，蘇利文帶著兒子來到妻子的姊姊家，被事先隱藏埋伏在那兒的殺手麥奎爾用兩顆子彈擊中、蘇利文用盡最後的力氣射殺了麥奎爾，並在哭泣不止的兒子懷抱中死去。
非法正義 製作
主體拍攝於2001年3月5日開始，於芝加哥進行製作。
非法正義 發行
當電影在2001年6月拍攝完成時，製片公司原本預計安排在同年的聖誕節上映。但曼德斯在2001年9月向製片公司爭取了更多時間，因此電影延後至2002年7月12日才上映。
《非法正義》在美國首周於1,798間戲院上映，與多部同期上映的新片競爭，包括《火焰末日》（Reign of Fire）、《月光光心慌慌之大屠殺》（Halloween: Resurrection）和《鱷魚捕手》（The Crocodile Hunter: Collision Course）。《非法正義》的首周票房收入為$22,079,481美元，在當周僅次於上映兩星期的《MIB星際戰警2》。《非法正義》在美國最後的總票房收入為$104,454,762美元，美國以外的國家則為$76,546,716美元，全世界票房收入共計$181,001,478美元。
非法正義 發行
《非法正義》獲得了許多正片評價和影評人的讚賞。影評家詹姆士·伯拉迪尼利（James Berardinelli）稱讚該片的氣氛營造與視覺效果，但認為除了蘇利文的兒子之外的角色無法讓觀眾產生情感的連結。羅傑·艾伯特在《芝加哥太陽報》上讚揚霍爾的攝影以及畫面上「水」的主題性隱喻，但同樣也認為無法與角色之間產生共感。
影評集計網站爛番茄上《非法正義》獲得81%的正面評價，來自210篇影評，平均分數為7.5/10。Metacritic網站在100篇主流媒體的影評中，選出36篇影評並透過加權平均後給予《非法正義》72/100的分數。
《非法正義》共獲得6項奧斯卡金像獎提名，分別為：最佳男配角（保羅·紐曼）、最佳藝術指導、最佳攝影（康拉德·霍爾）、最佳原創配樂（湯瑪斯·紐曼）、最佳音效（史考特·米蘭、鮑勃·畢莫和約翰·布里伽特）以及最佳音效剪輯（史考特·海克）；最後由霍爾奪下最佳攝影獎。
《非法正義》也獲頒英國電影學院獎的最佳攝影獎與最佳場景設計獎，紐曼則在最佳男配角項目上獲提名。康拉德·霍爾也獲得了美國電影攝影師協會（American Society of Cinematographers）頒發的「院線電影攝影傑出成就獎」。2006年4月，《帝國》雜誌將《非法正義》選為前20大漫畫書改編電影的第6名。
哈德姆·錫南帕夏
哈德姆·錫南帕夏（—1517年1月22日；土耳其語：，宦官锡南帕夏），也被称为“锡南-帕夏·博罗维尼奇”，奥斯曼帝國政治家，曾在1516年4月26日至1517年1月22日出任大維齊爾。
哈德姆·錫南帕夏 生平
哈德姆·锡南帕夏出身波斯尼亚的博罗维尼奇家族，原为基督徒。后来被带到伊斯坦布尔，并在奥斯曼内宫长大，曾受过阉割，名字中的“哈德姆”就是指他宦官的身份。
根据Ragusan记载，博罗维尼奇家族来自东波斯尼亚。他的祖先特夫尔特科·博罗维尼奇（fl. 1417–1446）与其服务的波斯尼亚亲王拉多斯拉夫·帕夫洛维奇关系亲密。
1496年12月，他被人名为波斯尼亚桑贾克贝伊。1504年至1506年，他担任黑塞哥维那桑贾克贝伊。在1507年到1508年，他扩建了黑塞哥维那首任桑贾克贝伊另一个锡南帕夏于1473年建造的莫斯塔尔清真寺。后来他又在1506年到1513年担任斯梅代雷沃桑贾克贝伊。
1514年，他被任命为安納托利亞的高級總督“贝勒贝伊”。在与萨非波斯的查尔迪兰战役中，锡南帕夏负责率右翼攻打伊斯梅爾一世。戰後，他任命为魯米利亞的贝勒贝伊，虽同为贝勒贝伊，但这一职务比之前的显赫的多。他接下来的任务是征服位于现在土耳其南部的杜勒卡迪尔。他在图尔纳达战役中击败了杜勒卡迪尔君主博兹库尔特贝伊，征服该国之后的1516年4月25日，塞利姆一世将其任命为帝国宰相“大维齐尔”。
哈德姆·錫南帕夏 生平
锡南是塞利姆一世最喜欢的大维齐尔，曾陪同征战叙利亚和埃及。他曾于1516年10月28日在今巴勒斯坦加沙附近的汗尤尼斯击败了埃及马穆鲁克的军队。1517年1月22日，他又参加了在埃及进行的里達尼亞戰役。根据奥斯曼帝国的战争传统，苏丹一般坐守指挥部，但在这次战役中，塞利姆一世决定亲自率军包围马穆鲁克而让锡南留守中帐，这一计划成功了，马穆鲁克最后被奥斯曼军队击败。但是在战斗结束之前，一支由埃及苏丹圖曼貝伊二世率领的骑兵突袭了奥斯曼的中帐，并将锡南帕夏当作苏丹杀死了。战后塞利姆一世非常悲伤，他说“我们赢得了战争，但我们失去了锡南”。
哈德姆·錫南帕夏 家庭
哈德姆·锡南帕夏娶了苏丹巴耶济德二世的一个女儿。
周斯盛 (順治進士)
周斯盛（1637年—？），字屺公，一字铁珊，学者称证山先生，浙江鄞县人，清朝初年政治人物、诗人。。
周斯盛 (順治進士) 生平
另说1636年出生。出自明朝望族浮石周氏。大清顺治十一年（1654年），考中举人。顺治十八年（1661年），登进士。康熙八年（1669年），出任山东即墨县县令。性格清高，不善于逢迎上司，因事入狱，倖免于死。
出狱后绝意仕途，漫游海内名山大川，结交文人隐士。晚年笃信佛教。擅长写诗词，诗学竟陵，词风兼有婉约派、豪放派的特点。
周應治
周應治（1556年—1621年），字君衡，号鼎石，学者称鼎石先生，明朝政治人物，浙江鄞县人。。
周應治 生平
出自明朝新庄周氏，父周国华。大明万历七年（1579年）己卯科浙江乡试第七十五名舉人，八年（1580年）庚辰科，登会试第一百六十名，三甲第八十二名进士。刑部觀政，本年授任分宜县县令，颇有政声。十三年充江西乡试同考官。万历十五年（1587年），升南京吏部考功主事，十九年升文选司署郎中事主事。万历二十年（1592年），升山东提学佥事。万历二十三年（1595年）五月，迁广东左参议，广东任上，在惠州建天泉书院，集一时学者名士。二十六年五月升云南按察司副使，二十七年丁憂。
萬曆二十九年七月起补湖广副使，三十二年湖广巡抚赵可怀被楚王府宗人杀死，周应治被殴打受重伤，同年十月调任下荆南道。三十五年正月因考察去職。
家居修养期间，尽力侍奉祖母，有孝名。
周應治 家族
曾祖周諾。祖周觀。父周國華，封知县。母徐氏。重慶下。兄周應岐（舉人）；兄周應賓，貢士、萬曆十一年进士。
馬瓦里
馬瓦里（阿拉伯語：），又译为买瓦里，是古代阿拉伯語字眼，即被釋放的奴隷，为复数形式，其单数形式“毛拉”（阿拉伯語：）为多义词。
在倭馬亞王朝指非阿拉伯裔穆斯林，如叙利亞人、伊朗人、土耳其人、非洲黑人、庫爾德人，他們雖然改信伊斯蘭教後地位比拜偶像者和齊米高，但仍不及阿拉伯穆斯林，因此引起很大不满。直到阿拔斯王朝成立，吸收他們為政府官員後，才承認他們和阿拉伯人平等。
近年来，因為泛清真化現象在中國西北回民之間氾濫，“马瓦里”一词在中国社交網站上重新流行起來。
国立中正大学 (江西省)
國立中正大學，1940年設立於江西省泰和縣杏嶺村。1949年9月改名為國立南昌大學，1950年代解體併入江西师范大学、江西农业大学。
国立中正大学 (江西省) 歷史
1940年五月教育部拨款法币一百万元给江西省政府，6月由江西省政府创建国立中正大学于泰和县杏嶺村，九月初奉國民政府令，任命首任校长为著名植物学家和文学家胡先骕，校名取义于中国传统文化中的重要理念“大中至正”，院系組織分文法、工、農三學院，內設政治、經濟、社會教育、機電工程、土木工程、化學工程、農藝、森林、畜牧獸醫等九學系，並另設研究部為研討實際問題之機構。1941年起，文法學院增設文史學系，於農學院增設生物學系。1942年秋，開辦師範專修科及行政管理專修科，又於贛縣龍嶺村設立分校。1943年八月，復開辦稅務專修科。隔年，增設土木工程專修科，農學院農藝學系增設雙班。
国立中正大学创办后，吸引了很多学者任教。著名人物有：工学院院长蔡方荫、文学院院长王易、农学院院长周拾禄。
国立中正大学 (江西省) 歷史
1945年抗战胜利后，国立中正大学迁至南昌。十月底開始遷建工作，至十二月竣事。1946年一月在望城岗復課開學，經核准增辦理學院，新設數學、物理、化學三學系；並將原附屬於農學院之生物學系併入。文法學院原有之文史學系則析為中國文學、外國語文及歷史三學系；社會教育學系改為教育學系。 
1949年9月，国立中正大学改名国立南昌大学，並先後併入江西工專、農專、體專、水(利)專。1950年10月直接称为南昌大学。设政治学院、文学艺术学院、理学院、工学院、农学院5个学院，16个系。1952年農學院独立为改稱為江西農學院（现江西农业大学）。
1953年，全国高校院系调整中，原南昌大學解體，大部分理工學院分別調整到華中工學院、華南工學院、中南土木建築學院（後又併入湖南大學）、中南礦冶學院、中南體育學院、中南財經學院、中山大學、武漢大學等14所高校，以中文、历史、生物、数学、物理、化学和艺术7科的部分专业及老师为基础，在原址成立江西师范学院。江西师范学院继承了原南昌大学全部校舍场地、大部分图书资料、一部分仪器设备以及1/3的教师、大部分职员和全部工人。
国立中正大学 (江西省) 歷史
江西师范学院不是以师范部为基础或主体建立的，因为师范部本身没有校舍场地、没有图书资料、没有仪器设备，甚至没有形成自己的教师队伍。根据原南昌大学1952年12月教职员录，师范部9科除艺术科独立设置外，8科（含中语、史地、教育、数学、物理、化学、生物、体育）的科主任都是文法学院、理学院和体育专修科各有关系科的系科主任兼任，即这8科均是挂靠在其他学院有关系科的。原南昌大学留给江西师范学院教师75人，79%是文法学院和理学院教师，师范部教师只有16人，其中艺术科教师就有6人，占38%。原南昌大学给江西师范学院留下了理学院院长郭庆棻、副教务长谷霁光、副总务长熊化奇、数学系主任彭先荫、文史系代主任欧阳琛、艺术科主任刘天浪、还有校务委员吴士栋，而师范部主任任言却未留下，被调到华南师范学院。江西师范学院于1983年10月改名为江西师范大学。
1958年江西大学成立，江西师范学院生物系并入江西大学。1993年5月，江西大学和1958年始建的江西工业大学合并组建新的南昌大学。
江西师范大学、江西农业大学等为原国立中正大学的直接继承者，其中江西师范大学继承最多。
克什米爾班智達
克什米爾潘迪特，是一個婆羅門社區，分布於印度查谟和克什米尔邦，也是當地唯一仍存在的印度教社羣。
克什米爾一直是印度教-佛教地區，直到九世纪受加茲尼王朝入侵，直到十四世纪不斷有穆斯林入侵和穆斯林傳教士來到克什米爾，多数克什米爾人改宗伊斯蘭教，只有少数仍信仰印度教。
公元1587年，阿克巴征服克什米爾。莫臥兒王朝在他的統治下印度教徒享有的人身和財產安全，並獲分配較高的政府職位。正是他高興他們的知識，賜他們姓班智達。他們多数為克什米爾地區多格拉王朝服務。
宁胡尔萨格
在苏美尔神话中，宁胡尔萨格（Ninhursag）或宁胡尔桑伽（Ninkharsag）是山之神母，苏美尔七大神之一，主要作为一位生育女神，是苏美尔-阿卡德神话中的神母，在早期神名录中已出现。她经常使用的别名是“众神之母”、“众子之母”。两河流域的许多统治者（如美西利姆、埃阿纳图姆、汉穆拉比）常把宁胡尔萨格称作自己的母亲。她的头发常被画成欧米伽的形状，有时佩戴长角形头饰，身着节裙，肩膀上常系着蝴蝶结。少数时候携带一枝有欧米伽或其衍生图案的权杖，有时还牵着一头小狮子。她是苏美尔某几位统治者的守护神。
宁胡尔萨格 名称
宁胡尔萨格名字的意思为“森林之山的女主宰”（源自苏美尔语“NIN”-女主宰或女王；“ḪAR.SAG”-圣山、山麓），可能涉及到她神庙的地点，位于埃里都的“埃库尔”(E-Kur，“大山深处的房子”) 。她还有很多的名字，包括“伟大的女王”宁玛赫（Ninmah）、“分娩女主宰”宁图（Nintu）、“神母”玛玛（Mamma）或玛米（Mami）、阿鲁鲁（Aruru）、“众神的女主宰”贝莱特-伊莉（Belet-Ili）
等。
相传她的儿子尼努尔塔（Ninurta）为纪念他创造的大山,而将她的名字从宁玛赫改为宁胡尔萨格。而作为“宁门娜”（Ninmenna）女神，根据古巴比伦加冕仪式，她将在伊南娜神庙为新登基的国王戴上金色的皇冠。
宁胡尔萨格 名称
上面提到的一些名字曾经都是单独的女神（如宁玛赫和宁门娜），后来才被与宁胡尔萨格混同，并在宁胡尔萨格神话中，这些名字不再被提到。
作为恩基的妻子和配偶，她也被称为“忠诚的妻子”达姆伽尔努娜(Damgulanna)或达姆金娜(Damkina)。她有很多绰号，包括“沙斯苏鲁”（Shassuru）或“子宫女神'，“众神的接生婆”塔布苏特-伊莉（Tabsut-ili）、“所有孩子的母亲”和“众神之母”。在这一角色中，她被认为是《埃努玛·埃利什》中的基（Ki）。在埃利都和基什城都有她的神庙。
宁胡尔萨格 神话
在古老的苏美尔神话-《恩基和宁胡尔萨格》中，宁胡尔萨格与恩基住在幸福岛提尔蒙，二人生下了被恩基称作“绿茵女主”的宁萨儿（Ninsar）；宁萨儿与恩基又生下了女儿宁古拉（Ninkurra）；而宁古拉又为恩基生下了女儿乌特图（Uttu）。恩基极力追求乌特图，但乌特图并不高兴，因为恩基并不关心她。 乌特图遵照祖先宁胡尔萨格的建议，将恩基的精液埋到地里，于是从地里长出了八株植物。恩基看到这些植物后，命令大臣伊西木德（Isimud）把这八种植物拨下来，恩基把它吃掉，由此他的八个器官都患了病。宁胡尔萨格诅咒了恩基，之后离开了这个岛屿。随着恩基的患病，世界面临毁灭。在狐狸的帮助下宁胡尔萨格又回到岛上为恩基治病。恩基每说出一个病痛的器官（颌骨、牙齿、肋骨），宁胡尔萨格就创造出一个相应的神：阿布（Abu）、宁图拉（Nintulla）、宁苏图（Ninsutu）、宁卡西（Ninkasi）、南舍（Nanshe）、阿济木亚（Azimua）、宁提（Ninti）和恩扎克（Enshag）为他治病。后来，宁胡尔萨格治好他。《圣经》中夏娃的創造與本段故事相似（提尔蒙与伊甸园，禁果与被逐出樂園，许多研究者认为《圣经》中用男人的肋骨创造女人的故事就是源自这则苏美的神话）。
宁胡尔萨格 神话
在苏美尔的一则神话中，宁胡尔萨格以人的创造者身份出现，《造物主的锄头》书中讲，恩基用锄在地表凿一洞，是她完成了人类的创造。
而在创世文中，在一次恩基举办的庆祝人类诞生的盛宴上，神母纳木（Nammu）用粘土创造出一个个不同种的人，而宁玛赫（别称宁胡尔萨格）只是一位助产者。
宁胡尔萨格 崇拜
她的符号形象类似希腊字母欧米伽“Ω”，一直出现在公元前3000年来的艺术品中（前2000年更普遍）。在一些界碑上也经常刻有这一符号，说明了她的重要性。欧米伽标志与埃及母牛女神哈托尔有关系，象征“子宫”的形象。哈托尔有时被描绘站在一座山上，所以这可能就两个女神间的连接。
她的神庙叫“埃萨吉拉”（Esagila）（苏美尔语“E”(庙）+“SAG”（山顶）+“ILA”（巍峨）)，位于埃利都的库尔（KUR），在基什城也有另一所祭祀她的寺庙。
宁胡尔萨格 参考文献
迈克尔·乔丹, 《神祇百科》, 凯尔-凯西有限公司, 2002年
巴塞尔巴登车站
巴塞尔巴登车站（德語：，铁路缩写：）是瑞士巴塞尔市内的6座铁路车站之一。在1855年至1862年首次临时开放以及在如今巴塞尔样品博览会的场地上首次建成固定建筑后，它于1913年迁入现址。连同其它设于瑞士境内的德国车站一样，该站也成为最后一批在德国铁路改革后仍然由德国联邦政府直接管理的车站之一。车站场地很大程度上适用于瑞士法律（例如需要缴纳保证金额为1亿瑞士法郎的瑞士路网接入责任保险，但这在欧盟国家仅需2,500万欧元），除国家协定没有明确规定的例外（尤其是对德方员工）。
所有从德国进入瑞士的长途列车在抵达巴塞尔瑞士车站之前均会先停靠于该站。它在这里与前往瓦尔茨胡特－辛根的莱茵高地铁路和维瑟河谷铁路连接在一起。而从1935年至1948年，该站甚至被称为“巴塞尔德意志国铁路车站（）”。如今，巴塞尔巴登车站已被列入瑞士国家和区域重要文化财产名录。
巴塞尔巴登车站 历史
1838年3月，巴登大公国开始着手建造一条轨距为1,600毫米，由曼海姆经海德堡、卡尔斯鲁厄和弗赖堡向南通往瑞士边境的铁路。这条铁路被称为巴登主线或莱茵河谷铁路。一名瑞士暨巴塞尔的铁路官员希望铁路能进一步延伸至巴塞尔市内，并在1842年与巴登大公国进行了相关的磋商。
1851年1月，莱茵河谷铁路通抵靠近瑞士边境的地点哈尔廷根。然而两国政府仍未就如何兴建巴塞尔的车站设施达成共识，旅客只能由此通过马拉有轨电车前往巴塞尔。
1852年7月27日，巴登大公国与瑞士联邦之间最终签署了关于巴登铁路在瑞士境内延伸的国家协定，该协定至今仍然生效。然而，动工日期却被进一步推迟。这是由于巴塞尔政府要求建成一座尽头式车站，而巴登方面则坚持采用通过式车站样式，以免对规划中通往瓦尔茨胡特的铁路造成阻碍。1854年，巴塞尔政府提呈了多种不同的地面建筑方案，但项目仍然无法达成一致意见，建设工程被继续延后。
至1854年12月9日，莱茵河谷铁路开始转变为准轨轨距。这项改造在1855年3月26日已基本完成。
巴塞尔巴登车站 历史
1855年2月19日，从哈尔廷根通往巴塞尔的准轨铁路线开始运营，而巴登大公国国家铁路则在车站的规划地点以一座木制的临时性站房作为接待建筑。随后，巴登国家铁路立即将其通往辛根（－康斯坦茨）的铁路线也延伸至此，并在1856年2月2日可以投入至巴特塞京根区间的运营。至1859年4月10日，瑞士和巴登政府最终同意兴建一座永久性车站，并在同年5月开始进行施工。
由卡尔斯鲁厄建筑师约瑟夫·贝尔克穆勒所设计的车站建筑包括一座由前廊突起的入口塔楼，在中心建筑之后还有左、右两翼以及其它的侧式建筑。正对街道的建筑也以开放式的廊厅为主。1862年5月1日，该站终于开放迎客。随着通往康斯坦茨的经过式线路在1863年建成通车，车站还扩建了候车室及餐厅的空间。而在通往巴塞尔瑞士车站的巴塞尔连接线于1873年贯通后，该站则进行了进一步的结构性调整。
巴塞尔巴登车站 历史
多年来，来自巴登的铁路轨道对于城市发展的阻碍日愈明显，当局为此试图寻求一个解决方案。在1892年，巴登国家铁路希望扩大车站设施，甚至为此提交了一份将通过式车站重建为尽头式车站的议案。然而巴塞尔市政府却想要将所有的分割铁路从不断增长的居民区内移除，并自1899年起与巴登大公国进行了关于铁路设施重组的谈判。1900年3月，双方同意将巴登的客运站转移至黑森林大道（），并对余下的铁路设施进行改造。此后不久，新的铁路设施开始动工兴建。首先是车站原址附近的地方性货运站得到了大规模扩建，并作为铁路更新的第一阶段于1905年交付使用。
自1913年起，当铁路系统被移动至新的地点后，原有的车站驻地被用做举办巴塞尔秋交会，并在第一次世界大战后成为巴塞尔样品博览会的主办场地。与此同时，旧的接待大楼也被用作工厂及仓库用地，并在1923年12月21日遭到拆除。
自1906年起，新的铁路设施开始了真正意义上的施工，它被迁往了城市的郊区并完全建在一个新的水平高度上。因此小巴塞尔的所有平交道口都被解放，而用于道路的隧道和涵洞以及人行道都可以在水平面的地形中建造。
巴塞尔巴登车站 历史
然而，由于各方对新车站建筑立面的设计反应不一以及其它的纷争都延误了接待大楼的建设。但最终来自瑞士的建筑师卡尔·莫泽尔所设计的方案还是赢得了胜利，他同时也是巴塞尔市内圣保禄教堂和圣安东尼教堂的设计者。1908年，瑞士联邦邮政及铁道部正式批准了巴登国家铁路所提呈的工程方案。在1910年春季，接待大楼可以开始动工兴建。1911年，中心建筑的外立面材质使用了采集自西格尔斯巴赫的黄色考依波统砂岩。随后进行的是塔楼及带有钢筋混凝土穹顶的售票厅的建设。
1911年夏天，位于黑森林大道的新巴登车站已完成封顶，同时中心建筑的圆顶大堂也已卸下木材托架。但由于8月12日夜间发生了一场未知原因的火灾，导致框架建筑受损。大火也使得车站的投入运营日期被顺延推迟了几个月。MAN集团于1912年在列车棚设立了5个20米和24米宽的厅槽。用于通过式列车的清关设施则设于相应的站台上。
1913年9月11日，新巴登车站的接待大楼宣告落成，并于9月13日正式投入运营。它成为了巴登大公国国家铁路最为昂贵的车站，整个设施的造价为6,500万瑞士法郎。
巴塞尔巴登车站 历史
车站的房屋建筑至今仍保留了最初的结构样式。只有雄伟的列车棚在1981年至1982年因为即将到来的高成本翻新而拆除，它被长形的站台檐棚所取代。在2005/06年度，清关设施也得到了根本性的改造。而随着所谓的“母亲车道（）”在2006/07年度的运行图调整中投入使用，来自5道至11道的列车也可以与巴塞尔连接线相连。位于格伦察赫的货运进站通道已经停用，这意味着莱茵高地铁路和维瑟河谷铁路可以通过立体交叉进站，然而它至今仍未恢复。目前这里正在进行所谓“核心部分工程”的建设，它规划将巴登车站与瑞士车站通过地下实现连接。
巴登车站第一次世界大战初期便由瑞士军队占领，德意志国铁路则维持经营该车站直至第二次世界大战结束。
在1933年1月的纳粹党掌权后，巴登车站已于同年3月开始在塔楼悬挂一面纳粹十字旗。这导致了在建筑物面前的抗议活动，并引发示威者和警察之间的暴力冲突。随后，瑞士于1940年开始禁止展示纳粹的旗帜。
巴塞尔巴登车站 历史
通过设在站台上的瑞士邮政邮筒，所有信件都可以不经德国警方的审查而从这里寄往国外，这些邮筒直至1940年才被拆除。客运交通量在此时跌落至最低点。德国的护照及边境管制自1940年5月起被转移至德国境内的莱茵河畔魏尔、施泰滕和格伦察赫进行。此外，整个德国国内的过境运输也被转移至维瑟河谷铁路和莱茵高地铁路，并从那里通过莱茵河畔魏尔办理。勒拉赫至莱茵河畔魏尔之间的铁路运输也改道经由所谓的绕行线路在德国领土内运行。前往莱茵高地铁路的列车需要不停站经由巴登车站正殿背后的货运轨道通行。此时车门及车窗都必须保持关闭状态。此外，穿越瑞士的通过式列车还需要有親衛隊警卫随行，以防止乘客出逃瑞士。
在战争期间，大部分运往意大利的煤炭运输都经由巴登车站办理。每日有约25至30班的运煤列车通过德国与瑞士之间的边境。这种运输是必不可少的，因为在德国与意大利结盟后，英国已经停止向后者输送煤炭。而由于意大利本身并没有煤炭储量，它与瑞士一样都依赖煤炭进口。由于货物运输必须以当地货币结算，因此巴登车站也成为了德意志国铁路重要的外汇收入来源之一。
在战争年代，巴登车站与其它德国车站一样使用欧洲中部夏时制，但瑞士则除了1941年和1942年外都使用欧洲中部标准时间。在德意志国铁路的运行时表中也对此有专门的标示。
巴塞尔巴登车站 特殊地位
虽然巴登车站位于瑞士境内，但根据巴登大公国与瑞士联邦在最初签订的国家协定，它将部分作为德国关税区。如果乘客是在两个德国目的地之间于巴登车站中转，则无需离开德国关税区。车站的德国及瑞士官员权限，包括海关问题以及德国军人家属利用该站出行等都受到多个协定条款的规管。
在来自及前往德国的客运交通中，它被视为一座德国铁路车站。而在经由巴登车站进行的瑞士国内旅程中，它则采用瑞士的计费标准。该车站地处瑞士西北公交系统的第10资费区和勒拉赫区域公交系统的第8资费区内。
在瑞士于2008年12月12日加入申根协定之前，针对使用巴登车站抵达及出发乘客的德国边境管制关卡设于站台与站厅之间。而在国际直通列车上，证件检查会于车内进行。因此这可能会出现一种情况：乘客从巴塞尔瑞士车站前往位于维瑟河谷铁路上的里恩瑞士车站时，需要证明其并不会离开瑞士。这类管制自2008年12月12日起转变为由海关人员抽检，因为常规的证件查验已随着申根协定的生效而被取消。
巴塞尔巴登车站 特殊地位
尽管车站位于瑞士境内，但它完全由德国铁路运营。在车站旅行社及售票柜台的价格均以欧元表示。但它们也可以用瑞士法郎支付。自动售票机则针对德国信用卡的支付方式标识了可能收取境外附加费的提示。车站各类商店的商品可选择用欧元或瑞士法郎支付。在车站的书店也可以购买到德国出版的报刊、杂志和书籍，但它们只能按瑞士的价格支付（汇率更高）。
以往超长的1站台和2站台（2道至5道）根据免税区而在技术上被划分为南侧的瑞士部分和北侧的德国部分。列车总是会先停靠在原属国的部分，并在完成海关检查和机车换向后移动至站台的其它部分。时至今日，车站还在塔楼下方仍然保留了一个南地下通道，并设有通往巴塞尔市内的出口。这在过去主要供巴塞尔内城的旅客使用。在第二次世界大战结束后，通往市内的出口被关闭。它只能由车站本身作变更站台之用。然而，通往市内的出口仍偶尔开放，尤其是当附近的博览会展馆举行大型的活动时，乘坐专列抵达的旅客可由此直接造访展馆。随着从罗森塔尔大街（）引入的有轨电车站铺设于站前广场后，人们以便捷方式实现换乘的需求变为更加强烈。于是在2014年1月17日，该通道重新全面开放。
巴塞尔巴登车站 特殊地位
客运车站的北面是原德国联邦铁路暨现德国铁路的编组站。而南面的原巴登货运车站则已经拆除。其剩下的部分如今仅被当作地方货运及货柜车站使用，并有一条较短的盲肠线与完全位于瑞士境内的港口车站小胡宁根港相连。德国与瑞士之间的国界穿越了车站的这一部分。
此外，巴登车站还设有一个瑞士邮政的邮局和瑞士警察局。德国联邦警察也会在车站内，甚至在瑞士领土范围内执勤。
宁萨儿
在苏美尔神话中，宁萨尔（Ninsar，苏美尔语Nin=女主，SAR=绿[色的]）是植物女神。
她是宁胡尔萨格与恩基的女儿，又与恩基生下了女儿宁古拉。
也被称为“大地夫人”宁基（Ninki）、宁玛赫（Ninmah）、宁穆（Ninmu）、宁莎尔（Nin-shar）
日新舍
日新舍（英語：），前稱香港九龍貝爾特酒店（英語：），位於香港九龍東新蒲崗六合街19號，是宏安地產旗下的酒店，曾經是新世界發展旗下的酒店，亦曾經是新世界發展的九龍東唯一酒店，亦是貝爾特酒店品牌於香港的首個項目。酒店由協興建築建造，於2013年8月開業，楼高32层，走型格時尚路線，合共提供約695間客房。
在2020年新型肺炎疫情初期，酒店為醫管局前線醫護提供免費住宿，到2021年3月起成為政府指定檢疫酒店。而2022年爆發第五波疫情嚴峻時期，酒店亦借出房間作為社區隔離設施。
2022年12月29日，宏安地產伙拍美國私募基金AG，共斥20億元收購新世界發展旗下位於新蒲崗六合街香港九龍貝爾特酒店 ，前者佔35%，後者佔65%權益，酒店佔地約23,800方呎，設約690間客房，以約20億元計，每間房間平均價約290萬元。一度在2023年2月15日結束營業，但在2024年重開。
宁古拉
宁古拉（Ninkurra）为苏美尔神话中的“牧场女主宰”，是一位次要的母神，恩基和宁萨儿的女儿，乌特圖（Uttu）的母亲。在另一种传说中，她是神化的女性性器官宁伊瑪（Nin-imma）的母亲（与恩基所生）。
瑪麗蓮·貝克
瑪麗蓮·貝克（1928年12月17日—2014年5月31日，英語：），是一名美国的专栏作家，她开始于1961年事业。她撰写过大量的文章包括小道消息。她曾经供职于《人物周刊》和《US》。
她出生于美国芝加哥，之后随家人迁居洛杉矶。2014年，她因肺癌去世于加州，享年85岁。
港島英迪格酒店
港島英迪格酒店（英語：），是洲際酒店集團旗下英迪格酒店品牌所屬的一家精品酒店，位於香港灣仔皇后大道東246號，樓高29層，凱達環球設計，業權由大鴻輝集團持有，共提供138間客房。酒店最大的特色莫過於在大廈頂樓突出的無邊玻璃底游泳池，此設計為它在2013年帶來香港最佳酒店建築大獎。
霍斯·艾靈頓
霍斯·艾靈頓（英語：，1935年5月12日—2014年5月31日），是美国全国运动汽车竞赛协会赛手和车队经理。他出生于北卡罗来纳州罗利市。
2014年5月31日，因肝癌去世，享年79岁。
天主教康科迪亚-波代诺内教区
天主教康科迪亞-波代諾內教區（拉丁語：、義大利語：）是天主教會在義大利的一個教區。屬威尼斯宗主教區。
康科迪亞的主教座堂388/9年奠基，教區因此被認為在四世紀時已經成立。倫巴第人入侵時，教區撤退到考爾萊，9世紀才回到康科迪亞。
1586年教座遷至波爾托格魯阿羅。直到1753年教區一直處於阿奎萊亞宗主教區管轄之下，此後歸烏迪內總教區。1818年起歸威尼斯宗主教區管轄。1972年1月12日教區易名，1974年10月26日教座自遷至波代諾內。
教區範圍包括波代諾內省和威尼斯省東部，2006年有教友345,361人，佔轄區總人口98.6%。教區下轄188個堂區，有321名司鐸。現任教區主教為若瑟·佩萊格里尼。
肯特·布罗克曼
肯特·布罗克曼（英語：）是动画片《辛普森一家》中的角色，由哈里·希勒配音，并在剧集“Krusty Gets Busted”中首次出现。他是一個脾氣暴躁，以自我中心的新聞主播。
台灣配音版的名字改成（影射李濤），其新聞節目為『2100犬民開講』（影射『2100全民開講』）。