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盛唐三部曲 登場人物
外號「寧夫人」，但未婚，是保護李顯的高手團成員。師從無念淨宗原大師，精修無念禪，擅長用劍。因李顯畏妻如虎而拒絕監國加上他毫無作為且耽溺於酒色，及深悉韋后為人，心機深沉且卑鄙，而對太子黨感到失望，看破現實後決定離京。與龍鷹有一段魔種與道心的相依牽絆。。
方陵仲
方素素與香玉山之子，被寇仲及徐子陵收為義子，娶徐子陵之女為妻。武功盡得寇、徐真傳。收桂有為為徒。多次婉拒武曌召見。傳聞中人物，未有在小說中出場。目前定居於嶺南。
桂有為
竹花幫現任幫主，是寇仲、徐子陵好友桂錫良之孫，亦是寇仲義子陵仲唯一的徒弟。
曾因武曌希望面見陵仲夫婦而被武曌打壓，得龍鷹開口相助而令武曌取消打壓，因而與龍鷹結成好友。
令羽退役後協助他在江南經營鹽運。
替龍鷹製造「范輕舟」身份。
向希淳
竹花幫內三堂總堂主，年約四十多歲，短小精悍。外袍襟頭處繡了八片竹葉。飛馬節馬球賽竹花幫隊總指揮。
汪明亮
竹花幫參予飛馬節馬球賽成員，有四片竹葉
史青
竹花幫參予飛馬節馬球賽成員，是香主級人物，只有三片竹葉
鄭居中
竹花幫堂主，幫助「香怪」魯丹和龍鷹建立販賣香的七色館，有六片竹葉
向任天
竹花幫人，被譽為天下操舟第一人
李趣
盛唐三部曲 登場人物
竹花幫人，「香怪」學徒
商月令
宋名文獨女，於宋名文過世後成為飛馬牧場場主。十二歲時曾被送往嶺南，隨徐子陵、石青璇之女學習簫藝。據說她的美麗和氣質絕不在商秀珣之下，且猶有過之。因祖母商秀珣晚年遺下三卷飛馬記，希望後輩遇上心儀對像要勇敢追求，因此聽到龍鷹大破契丹時開始傾慕他，為見龍鷹而重新舉辦飛馬節。從桂有為處知道龍鷹假扮范輕舟的事。借助魯妙子研發的假面具和變身工具，在飛馬節時化身為「宋問」以接近假扮「范輕舟」的龍鷹，但被龍鷹看穿。
商守忠
飛馬牧場副執事，「范輕舟」初到飛馬牧場時負責接待他。和飛馬牧場大部分人一樣，在政治和思想上傾向唐室，對匡扶李顯的河間王李清仁崇慕，因此對范輕舟到達後第一天即向李清仁挑釁感到反感，隨即向飛馬牧場高層匯報此事，導致保守派高層決定將范輕舟驅逐出牧場。
宋明川
飛馬牧場大總管，年約五十多歲，有禿頭。飛馬牧場保守派。
商遙
飛馬牧場主執事，年約五十歲，生得仙風道骨。飛馬牧場保守派。
商豫
飛馬牧場新一代好手。曾從宋魁中學習武功。嚮往外面的生活。拜龍鷹為師，被龍鷹安排保護李隆基。
在武周時被改名為僧王寺，後應端木菱要求交回佛門。
法明
盛唐三部曲 登場人物
歷史人物，婠婠的徒弟，武曌的師弟，被派往佛門當臥底，因武功高強，人稱僧王。初期對皇帝寶座抱有野心，希望武曌能傳位給他。龍鷹和席遙交戰後從龍鷹處得悉仙門之秘，因此失去對爭霸天下的興趣。在《龍戰在野》卷末與席遙一起返回神都，助龍鷹應付東宮、擁唐派與魔門的挑戰。
「笑裡藏刀」檀霸
法明座下四大弟子之一，身形肥胖，曾在北疆橫行多年，是凶名極著的獨行大盜，北方武林聞之色變。法明解散僧王寺後改投二張。
羊舌冷
法明座下四大弟子之一。法明解散僧王寺後改投二張。
三真妙子
法明座下四大弟子之一，講求三真（媚術、幻術和武術）合一。
「逍遙王」年平生
法明座下四大弟子之一，書生模樣，善使長劍，被譽為朝外第一劍手，聲名僅次於風過庭。法明解散僧王寺後改投二張。經法明勸說後離開二張。
小佛爺
羊舌冷之徒。
莫問常
外號「邪宗」，二十多年前惡名遠播，不但因他手段兇殘，動輒殺人，更因他愛好男風，專揀男童下手，長期被官府通緝，更曾多次被人圍攻，仍能脫身逃去。其後托庇於法明門下，法明與他亦師亦友。他擅長追蹤之術，亦養了一批武功高強的死士，專替法明做一些他不願出面做的事情。伏擊龍鷹，被龍鷹和夢蝶夫人聯手擊殺。
賢首大師
盛唐三部曲 登場人物
「天師」席遙
天師道掌門人，閱讀盧循的筆記，發現自己是盧循的轉世，因而發現仙門之秘。為開啟仙門，相約龍鷹比武。
近年在長安崛起的幫派，以販賣私鹽起家。
田上淵
北幫大龍頭，希望借助范輕舟的勢力而與黃河幫、竹花幫抗衡。其身份為大明尊教上代原子殿階堂，在《天地明環》 正式登場。
樂彥
在飛馬牧場與范輕舟結識，並促成北幫與江舟聯的合作關係。據龍鷹猜測，他是宗楚客佈置在北幫的綫眼。
郎征
北幫三帥之一，負責洛陽地區
白牙(練元)
北幫三帥之一，本為大河海盜，後投靠北幫，為北幫水上戰帥，從田上淵處學得血手。最後於天師席遙帶領的龍鷹及鷹旅一行人，大破練元於河道上，最後被竹花幫向問天徒弟小戈擊斃於水底。
尤西勒「夜梟」
被假扮范輕舟的龍鷹擊殺於長安
善早明
北幫三帥之一
古夢
盛唐三部曲 登場人物
大江聯有過百年歷史，起始時是個鬆散的組織，總攬了幾乎在長江一帶活動的百餘個大小幫會。不過近十年來開始變質，從一個行會式的組織，變成一個結構嚴密，等若割地稱霸的大幫會，聲勢逐漸凌駕竹花幫之上，兼且竹花幫在揚州一役折損甚巨、元氣大傷。大江聯隱然有取而代之之勢，只因大江聯非常克制，把勢力抑壓在長江流域。最高明的是旗下幫會仍各自保留名號和結構，令人不曉得哪個幫會為主，哪個幫會為副。究竟誰在主事。
在唐高宗統治期間，席智向突厥骨咄祿可汗獻上內部顛䨱中土之計，從大江聯選址、用人、定制，任由席智一人包辦。席智臨終前，得默啜可汗同意，由其子台勒虛雲繼承大江聯最高領袖之位。
「小可汗」台勒虛雲
突厥默啜義子，被派到中土建立大江聯，以顛覆中土，助突厥入侵。父親席智, 台勒虛雲的祖父為滅情道天君席應之子，祖母是魔相宗趙德言之女。為向默啜表達忠心，將姓名改為突厥姓名。負責制定李清仁的奪權計劃，為此不惜犧牲大江聯。
他的武功結合魔相宗（源自祖母）和滅情道（源自曾祖父）。
范輕舟前往飛馬牧場時，在北博山之巔與他決戰，以兩敗俱傷的策略重創他。
白清仁
見唐室
寬玉
盛唐三部曲 登場人物
突厥人，被默啜派到中土協助小可汗建立大江聯。表面上是大江聯二號人物，在大江聯中位屬十二壇級，但實際上被小可汗架空及出賣。信任范輕舟。
高奇湛
大江聯二統帥，由小可汗一手提拔，以制衡寬玉。在大江聯內屬九壇，負責練兵和進行突擊任務。師傅是墨家最後一個門徒。
洞玄子
大江聯九壇級人物，小可汗坐坐駕三大高手之一，玉女宗高手，精通旁門左道之術，其「大元丹法」別走蹊徑，陰損邪異，好男色，乃道門敗類。他的魔功陰損，和他交過手的人幾個月後傷發身亡。
莫玉盟
香家後人，原名香霸，在塞外長大，到中土後改名換姓，藉大江聯建立販賣人口勾當。在大江聯總壇經營結合賭館和青樓的因如閣﹐負責大江聯的賭業和青樓，亦是大江聯人口販賣業的最高負責人。雖然他在大江聯沒有壇數，地位卻僅次於小可汗。因塞外打擊人口販賣，化名河南望族「榮士」，以珍古齋大老闆身份打進神都權貴圈子。暗戀柔夫人，因此妬忌符太。
湘君碧
盛唐三部曲 登場人物
又名湘夫人，屬玉女宗系統，范輕舟進入大江聯總壇後被委派為其師傅，以爭奪飛馬牧場招親大會資格。精通媚術，經莫玉盟指使，不惜利用美色勾引龍鷹，但卻時常反被龍鷹佔便宜，以玉女宗的種玉大法安排在龍鷹身上種玉。范輕舟從揚州前往飛馬牧場時，在竟陵企圖拖延時間以令追捕范輕舟的高手趕上。因對楊清仁產生情意，被他盜取元陰引致武功衰退，產生心靈傷害。
范輕舟
突厥後裔，因在青樓爭風吃醋，打死打傷了幾個富家子弟，在苦主父母央求下，竹花幫幫主桂有為派了不少高手，追殺千里後終在鄱陽湖將他狙殺。後由龍鷹扮演以混入大江聯。龍鷹不在時由劉南光扮演。本尊外號「玩命郎」，成名兵器是蛇首刀。
花簡寧兒
突厥人，丈夫扮演採花盜被范輕舟所殺，後來大江聯為籠略范輕舟而嫁予他，曾對龍鷹假扮的范輕舟動過情，也有肉體關係，自問對龍鷹除了恨非是沒有愛。本屬寬玉派系，但被小可汗在床上馴服，變成小可汗的人。曾愛上白清仁，死前得悉范輕舟為龍鷹所扮。後因得悉白清仁的秘密而被滅口。
池上樓
長相英俊，以美貌吸引烏江幫老大雲方俠的么女雲華櫻芳心，入贅雲家，然後安排雲方俠和兩個兒子先後被害，成功控制烏江幫。
翟煙翠
盛唐三部曲 登場人物
巴蜀最大的幫會巴蜀盟龍頭老大翟連逢的獨生愛女，因父親被刺殺而成為巴蜀盟盟主。
格方倫
金沙幫龍頭老大
宋言志
策劃偷襲橫空牧野的樓船時被龍鷹發現並俘虜，其後成為龍鷹在大江聯的臥底。被派到神都翠翹樓內分析情報。
天龐
策劃暗殺奚族使節團，被龍鷹識破後成為龍鷹在大江聯的臥底，因此事成為六壇級人物。
「槍君」符君侯
在南方崛起的高手，長相豪雄，但粗中有細，並非徒憑勇力之人。他比龍鷹高半寸，肩寬膊厚，穩如山嶽，鼻樑很高，眼深藏神。武器是長九尺三寸半，重六十五斤，以鋼製成的「飛伏槍」。在神都與龍鷹比試，因摸不清「接天轟」的特性，被龍鷹打到內傷。其後返回南方。負責大江聯嶺南的人口販賣活動。龍鷹懷疑他是香家後人。
真白拿雄
弓謀
年近半百，半禿頭，鷹勾鼻，落腮鬍子，風霜滿面，武功不俗，有「南城萬事通」之稱，在大江聯總壇當「城監」，位屬五壇級，負責每月為南、北城撰寫詳盡報告，讓大鎮將可掌握民情民意。對香家有殺父之仇，而對香霸和小可汗有辱妻之仇。龍鷹得到他的信任，令他成為龍鷹在大江聯的臥底。因在南城出色的表現，被派到神都翠翹樓內接收情報。
鄧叔方
盛唐三部曲 登場人物
因如閣主持人，年約四十多歲，雖然是胖子，但卻靈巧結實，走路時虎虎生風，鼻子平直，顯出很強的個性。他的衣飾華麗，穿耳戴環，雙目精光內斂收藏，像是不論看到什麼，都是無動於衷，與此絕不相襯的是他的笑容，似永遠掛在唇角處。人稱鄧胖子。
康康
玉女宗新一代好手，表面看來秀雅絕俗，但其實都是湘夫人一手利用，為的是趁范輕舟因美色而無防備時，以種玉大法在他身上種玉，以便洞玄子在和他決戰時擊殺他，但反被識破。
沈香雪
莫玉盟的二女兒，被莫玉盟自小收養，資質佳絕，除了精通賭術外還非常博學，尤其精於園林建築之道。被台勒虛雲和莫玉盟利用，以美色及卑劣手段暗害范輕舟，但卻被龍鷹扮成的范輕舟次次識破，反被他弄上床鋪。
無瑕
魔門中人，隨寄塵子對付勝渡及龍鷹。據龍鷹推測，她可能是玉女宗的掌門人，她的武功「玉女心功」懷疑來自白清兒，結合天魔大法、御盡萬法根源智經和媚術，尅制龍鷹的道心魔種。范輕舟前往飛馬牧場時，在他與小可汗在北博山之巔決戰後意圖伏殺他。龍鷹懷疑她來自秘族。
「柔夫人」紀柔
盛唐三部曲 登場人物
香霸寵妾。據龍鷹推測，她可能是玉女宗二號人物。符太與龍鷹潛入香霸坐船時，偷聽到她的說話而產生追求她的情緒。在神都化身為榮士之妹榮柔。黃易筆下另一紀姓美女。
樂載文
香家後人，原名香文，香霸堂兄弟，隨无瑕等人在塞外狙殺龍鷹。在神都化名潘奇秀，為翠翹樓的老闆。
崔淩
高奇湛旗下大江聯總壇七壇級高手，在總壇的野火舞會中圍攻范輕舟
蛟騰
高奇湛旗下大江聯總壇七壇級高手，在總壇的野火舞會中圍攻范輕舟
多柯摩
秘人，楊清仁旗下「二十八宿」之一，背叛秘族投靠楊清仁。龍鷹應秘族公主的要求，在總壇的野火舞會中，被十多人圍攻下擊殺他。
花俏娘
大江聯總壇風月樓的老闆，本為湘夫人的婢子，是大江聯六鎮之一容破的秘密情婦。後被派到汝陰。
周俊
楊清仁旗下二十八宿之一，被派到汝陰。被假扮康道升的龍鷹認出，在龍鷹逃走時將他重創。
霜蕎
莫玉盟長女，大江聯情報網的負責人，范輕舟前往飛馬牧場時，在他與小可汗在北博山之巔決戰後意圖伏殺他。據龍鷹估計，她的武功至少屬湘夫人級數。她另一身份為「江南才女」都鳳，和商月令是好友，因此知悉商月令暗戀龍鷹，及她化身為「宋問」的秘密。在飛馬節中為助楊清仁奪取商月令芳心，不惜勾引范輕舟。
盛唐三部曲 登場人物
文紀昆
有雲貴第一高手之稱，十七歲時擊殺活躍於雲貴的一個惡名昭著的惡霸，被邀加入雲貴商社，得古夢重用。亦是名聞全國的馬球手，隨嶺南隊到飛馬牧場，被龍鷹看穿他是大江聯派來競逐商月令芳心三人之一。
白蓋
外號「蘭陵公子」，被龍鷹看穿他是大江聯派來競逐商月令芳心三人之一。
左武
塞外魔門成員，精修天魔大法。在神都化身成「沒影子」凌岸，打入二張集團。被千黛發現其底細。因企圖潛入長生殿偷聽化身為武曌的千黛和龍鷹的對話而被龍鷹發現，在龍鷹離開長生殿後被其點名，心虛下逃走，被龍鷹當場斬殺。
捷頤津
上代原子兼大尊，在追殺叛徒殿階堂時受創，死前收符太等人為徒，並培養符太為原子。兩年後因舊傷而死。
殿階堂
捷頤津首徒，遠赴波斯盜取鎮教之寶五采石後，姦殺修習明玉功的女同門，奪取其明玉元陰，功力大進。其後叛出大明尊教。在中土改名為田上淵，並創立北幫。
寄塵子
盛唐三部曲 登場人物
本姓遊，化名傑天行。被默啜派到天山南驛對付勝渡，因善意借二兩銅錢予龍鷹，被龍鷹識破奸計後詐作逃離默啜。真實身份為「鳥妖」，和殿階堂是師兄弟。據桑槐所說，他能通鳥言，迷鳥成狂。據虎義估計，他該是高昌人。因達達之死而與龍鷹等人結下不解之仇，後在隨莫哥入侵中土時被龍鷹等人追殺，最後被突然出現的虎義等人亂箭射死。
妲瑪
來自波斯大明尊教，修練明玉功。前往中土找尋五采石，因而與大江聯合作。和符太因偷練大明尊教功法而互相吸引，後得龍鷹和符太之助，得以從田上淵處回五采石。是大唐雙龍傳中龜茲美女玲瓏嬌的徒弟。
無瀰（侯夫人.樂美）
魔門中人，來自波斯大明尊教，因愛上寄塵子而盜取五采石。隨寄塵子對付勝渡及龍鷹。後因寄塵子被殺而在其屍體前殉情。
符太
大明尊教碩果僅存的原子，因閉關三年，逃過被突厥滅教之禍。
曾從段玉成身上學習長生拳。
在塞外遇上龍鷹，最初只為與龍鷹合作，奪回《御盡萬法根源智經》最後的三頁，以練成隐藏在最後三頁的「橫念」心法。
和龍鷹塞外之行改變了符太的思想。
在不夜城差點被拓跋斛羅殺掉，經龍鷹魔氣搶救後，吸收了生氣。
在神都以王庭經的藥童身份行走。
在揚州偷聽到柔夫人聲音後戀上她。
盛唐三部曲 登場人物
為掩飾王庭經和范輕舟不能同時出現的問題，胖公公建議由他扮演王庭經。
橫空牧野
历史人物，本名韦·乞力徐尚年。吐蕃人，因在洛陽與龍鷹一戰，戰後結成好友。
林壯
吐蕃將領，隨橫空牧野到中土，因龍鷹與橫空牧野交手時借出長槍而與龍鷹結緣。率領五百吐蕃精兵與龍鷹及聯軍征討邊遨。
美修娜芙
橫空牧野的乾女兒，金髮金睛美女，後成為龍鷹的妻妾之一，為龍鷹誕下一子。
悉熏
吐蕃的大官。
默啜
歷史人物，突厥可汗，對中土懷有極大野心，透過和塞外魔門合作加上大江聯滲透中土。對龍鷹恨之入骨，派遺大軍征剿他。
凝艷
默啜之女，富計謀。
匐俱
歷史人物，默啜的小兒子，有勇有謀，他的武功在突厥高手中排名第五。
軍上魁信
突厥大將，在戰場上多次對龍鷹構成生命威脅。因天石事件加上匐俱的僭言，被默啜下令夷族，隻身逃出後製造假寶藏圖以找尋機會報仇。他的武功在突厥高手中排名第三。
拓跋斛羅
突厥第一高手，被突厥人稱為無上師，戈征和匐俱均是他的弟子。憑一己之力差點把符太殺掉，幸得龍鷹、皇甫常遇先後出現。龍鷹評價他為「真氣的魔術師」。
丹羅度
盛唐三部曲 登場人物
突厥大將，取代因天石事件而開罪默啜的軍上魁信。據軍上魁信所說，他的武功在突厥高手中排名第四。因征討龍鷹無功，為免默啜盛怒下遷怒他的親族和手下將領，在回到突厥後，召集手下將領，向他們說「不是龍鷹亡我，而是天要亡我」，然後運功震碎全身經脈，當場自盡而亡。
莫賀達干
歷史人物，突厥大將，在軍上魁信叛逃、丹羅度自殺後登場，負責帶領突厥先鋒軍對統萬古城的進攻。
戈征
突厥首席刀手，突厥獵殺龍鷹的百人高手團成員。據軍上魁信所說，他的武功在突厥高手中排名第六。
「夜神」莫哥
金狼軍統帥，在突厥高手中排第二。他善用長兵器，但真正拿手兵器是長柄單面刃、刃長三尺，柄長四尺的偃月刀。被評為戈壁最擅長打夜戰的人。他率軍埋伏在拿達斯要塞附近，當龍鷹等人在附近起出沙缽略可汗和千金公主墓穴寶藏時率軍突擊，被龍鷹等人以寶蔵兵器守住而敗逃。後勾結田上淵，企圖背叛默啜。
「紅翼鬼」參骨
突厥大將，突厥鬥爭的重要樞紐。身披紅披風，武器為誅神刀。武功不在默啜莫哥之下。與博真對決時展現他的強焊。後龍鷹費盡好一番功夫才擊敗他，並從其口中取得鳥妖的相關資訊。
宗密智
盛唐三部曲 登場人物
六詔中蒙巂詔和越析詔共同的鬼主，不單武功蓋六詔，且有靈通鬼神之機，被邪靈附身，企圖毀去丹冉大鬼主的骸骨以破去丹冉大鬼主加諸他身上的咒誓，最後被龍鷹、風過庭、萬仞雨重創後被月靈所殺。
眉月
洱海區巫醫，丹冉大鬼主，十二歲便懂得為人畜治病，通獸言，又能為死去的人召靈。二十歲時遇上重傷的風過庭，並暗戀他，在風過庭離開後三天，服下「夢鄉」自盡，死前以生命力量立下對宗密智的咒誓。死後轉世為蒙舍詔公主月靈。
皮羅閣
歷史人物，蒙舍詔王子，助龍鷹在風城抵抗蒙巂詔和越析詔聯軍。
月靈
蒙舍詔公主，皮羅閣之妹，為眉月轉世，得龍鷹等人幫助，借彩虹劍殺掉宗密智。後與風過庭相戀。
紀干
洱西族族長魏子期的女兒，有洱海最美麗處女之稱，是繼尋秦記紀嫣然、邊荒傳說紀千千、大唐雙龍傳長安第一名妓紀倩、覆雨翻雲紀惜惜後黃易小說內另一紀姓美女（如計算名字含有「紀」字的，還包括封神記內的芙紀瑤）。後與吐火羅高手覓難天相戀。
李智機
奚王。
李大酺
歷史人物，李智機長子，忽患頑疾，外表像縮成一團的小老頭，皮膚乾澀，滿布皺紋。群醫束手無策，連草原上最有本領的巫醫也無計可施，後被醜神醫王經庭治好
李盡忠
盛唐三部曲 登場人物
歷史人物，契丹王，方面大耳，身材瘦削，左額角長了個肉瘤，下頷翹起，愛好早上出城打獵，被龍鷹暗殺身亡。
孫萬榮
歷史人物，李盡忠妻舅，曾大敗唐軍，後被唐軍和突厥軍夾擊，兵敗逃走時被萬仞雨斬殺。
參師禪
突騎施高手，多次暗殺龍鷹，改投突厥後被默啜尊為國賓，是突厥獵殺龍鷹的百人高手團團長。武器為飛輪。默啜失敗後投靠田上淵。在天地明環中欲趁夜姦淫獨孤倩然, 湊巧被假扮范輕舟的龍鷹發覺而擊殺於獨孤府內。
万俟京
秘人。
万俟姬純
秘族公主，富計謀，助龍鷹尋得沙缽略可汗和千金公主墓穴寶藏。與龍鷹曾有過一段情。
白赤
龜茲王。
荒原舞
龜茲人，畢玄之徒孫，初被默啜派到中土當臥底，隨龍鷹等人征討契丹時被龍鷹感動，化敵為友。隨龍鷹遠征邊遨。
花秀美
龜茲人，畢玄之徒孫，荒原舞之妹，初被默啜派到中土當臥底，後因龍鷹等人義助荒原舞而化敵為友。擅長跳舞。與龍鷹曾有一段情，後為龍鷹生下一女。
盛江雲
回紇將領，荒原舞好友，天石事件後成為天山南驛幕後老闆。
彩虹夫人
且末王族，運送天石和出使回紇，在天山之戰中被突厥軍隊偷襲而戰死。與龍鷹曾有過一段情。
玉芷
且末人，彩虹夫人的弟子，在天山之戰中為救彩虹夫人而死。
玉雯
且末人，彩虹夫人的弟子。本隨彩虹夫人嫁到回紇，天山之戰後因彩虹夫人戰死而性情大變，代替彩虹夫人嫁到回紇。目前是回紇王獨解支最寵愛大妃，為回紇王誕下一子。
莊聞
且未人，負責護送彩虹夫人和天石到突騎施，在天山之戰中被突厥軍隊偷襲而戰死。
風漠
且末將軍，隨莊聞護送彩虹夫人和天石到突騎施，在天山之戰中重傷。
勝渡
黠戛斯人，曾跟隨鑄大師學藝兩年，被龍鷹從沙漠中所救，得龍鷹等人之助，以天石之心鑄成三把神兵，成為新一代鑄大師。
達達
天山獵族最出色的獵手之一，荒原舞的好友，受龍鷹和荒原舞之邀偵察邊遨的行踪。被鳥妖擒獲後在龍鷹等人面前被鳥妖殺害。
喀林加定
天山獵族族長。
娑葛
歷史人物，突騎施可汗。
遮弩
歷史人物（亦作遮努），突騎施人，娑葛之弟，背叛娑葛投靠突厥。
獨解支
歷史人物，回紇王，年紀五十歲，是西域中除突厥外最有權勢之人。與龍鷹一見如故，確立其親唐政策。
方雄廷
回紇將領，經荒原舞介紹，成為龍鷹好友。
覓難天
吐火羅高手，欽沒重金禮聘，在青藏高原參與追捕龍鷹行動，與天竺高手白帝文聯手下，兩人都未能留住龍鷹，而白帝文更受重傷。其後在妹湖附近以一人之力擊退覓難天等人率領的吐蕃千二人大軍，覓難天因此而向欽沒請辭。因欽沒姦殺了送予覓難天的女人，為尋仇而與龍鷹在南詔相遇，經一連串戰役後成為好友。其後參予征討邊遨戰役。在南詔與紀干一見鍾情，與紀干生有一女。
虎義
克侖雅巴族戰士，是龍鷹遠征邊遨時，在龜茲找上荒原舞的三十七名西域死士之一。得寶藏後與博真、管軼夫到處尋歡作樂，輾轉到達神都後遇上龍鷹假扮的范輕舟，受邀加入安樂公主馬球隊。
君懷樸
高昌族，是龍鷹遠征邊遨時，在龜茲找上荒原舞的三十七名西域死士之一。
樂轉蓬
黠戛斯族著名巫醫，精通土法治病，是龍鷹遠征邊遨時，在龜茲找上荒原舞的三十七名西域死士之一。在遠征軍中協助醫治傷者。
管軼夫
生長在薛延陀馬賊，七歲時目睹娘親被馬賊父親活活打死後立誓報仇，與荒原舞有深厚交情，是龍鷹遠征邊遨時，在龜茲找上荒原舞的三十七名西域死士之一，練就出「炎元真氣」，能在隔丈的距離以真氣殺敵。得寶藏後與博真、虎義到處尋歡作樂，輾轉到達神都後遇上龍鷹假扮的范輕舟，受邀加入安樂公主馬球隊。
權石左田
疏勒高手，是龍鷹遠征邊遨時，在龜茲找上荒原舞的三十七名西域死士之一。
「賊王」邊遨
薛延陀馬賊首領，智勇兼備，殘忍好殺，手下馬賊眾多且神出鬼沒，各國都對他恨之入骨，潛入瀚海軍時被龍鷹發現，由回紇王獨解支派軍征剿，並由回紇王親自斬殺。應龍鷹要求，人頭被送到神都。
「狼人」黎定谷
薛延陀馬賊，邊遨的左右手，為龍鷹所殺。
拔賀野
被稱為沙陀第一勇士，突厥獵殺龍鷹的百人高手團成員。
烏素
天竺高手，被突厥聘為獵殺龍鷹的百人高手團成員，因龍鷹和覓難天化敵為友關係，在高手團中暗助龍鷹。
博真
和龍鷹在天山南驛結識，身負沙缽略可汗和千金公主墓穴寶藏的秘密，得龍鷹之助終能尋得寶藏。後與虎義、管軼夫到處尋歡作樂，輾轉到達神都後遇上龍鷹假扮的范輕舟，受邀加入安樂公主馬球隊。
桑槐
白魯族高手，為龍鷹領路。
皇甫常遇
柔然人，外表三十五、六歲，武器為六尺三寸的鋼鑄卷刃。得龍鷹之助，起回沙缽略可汗和千金公主墓穴寶藏中收藏的柔然聖物「晶玉靈杖」。
皇甫嬋善
柔然人，皇甫常遇之妹，擅使彎刀，與龍鷹有過一段情。後隨皇甫常遇離開。
芭薇格麗(九卜女)
塞外邪惡派系，與大明教尊有交換武功的歷史，擅長九種技能故稱「九卜」。曾下毒企圖殺扮演醜神醫的符太。
埃簡九野望(九野望)
西域康國人，人稱 蔥嶺之妖。躲藏於宗楚客府內，被稱作「九老師」，對魔種有感應。
盛唐三部曲 未解之謎
由於黃易在連載《天地明環》時猝逝，書中留下不少疑團
前托鲁斯山脉
前托鲁斯山脉（希腊语：Αντίταυρος，土耳其语：Aladağlar）坐落于土耳其的东南部；蜿蜒在托鲁斯山脉的北部。山脉的最高峰是埃尔吉耶斯峰，高达12,851英尺（约3,917米）。古希腊地理学家斯特拉博写道：“在我的有生之年里，她（前托鲁斯山脉）的顶峰永远披戴着冰雪，登上她的人能同时欣赏黑海和地中海的风采。”
世田谷代田站
世田谷代田站（日语：／ Setagaya-daita eki */?）是一個位於東京都世田谷區代田二丁目，屬於小田急電鐵小田原線的鐵路車站。車站編號是OH 08。
世田谷代田站 站名由來
開業時稱「世田谷中原」，源自當地代田村小字。之後1946年「代田村」細分化後更名為「世田谷代田」。
世田谷代田站 車站結構
地下2層設有1面2線島式月台。車站設施在地面層，大廳南北兩側皆設有檢票口。地面大廳在2017年3月24日設置「小田急環境室」，展示小田急電鐵的環境保全應對與本站地下化工程介紹。
剪票口旁咖啡廳STREAMER COFFEE COMPANY。
為相對式月台2面2線地面車站。付費區大廳直通下行月台，2009年7月24日以前在上行月台設有臨時檢票口（無人）。月台間有天橋，並有個「富士見窗」，可在晴朗時看見富士山。
另外，月台有許多古老月台特有的構造，如木造月台壁面與長椅等。
小田急在東北澤 - 梅丘間進行交通立體化（地下化）及複複線化工程，2006年3月26日至2013年3月22日為止使用臨時跨站式站房，同時下行月台側檢票口往新宿方向移動20公尺。2009年7月24日以前上行月台亦設有臨時檢票口。
世田谷代田站 車站結構
工程中的臨時站房（2007年10月8日）
2013年3月23日，地下3層的急行線先行開通，並設置臨時相對式月台。地下化至2015年8月28日為止使用地下2層的臨時車站設施。地面至地下2樓檢票口之間有個10階的階梯。
2015年8月29日，地面設置南口剪票口。2015年9月當時，地下1層未使用，地面層有剪票口、站務室，地下2樓有廁所，地下3樓有臨時月台。地面與地下2樓之間設有電扶梯與電梯、階梯，地下2樓與月台間沒有電扶梯。
2018年3月3日複複複線化工程完成，緩行線的正式月台啟用，急行線臨時月台停止使用。
世田谷代田站 使用情況
2017年度1日平均上下車人次為8,343人，在小田急線全部70個車站當中排名65位。
近年1日平均上下車人次與1日平均上車人次變化如下表。
世田谷代田站 車站周邊
代田地區是下北澤（代澤）周邊延伸出來的低層住宅區，沒有大型商業設施或公共設施。由於下北澤鄰近新宿，近年人氣逐漸上升。
世田谷代田站 相鄰車站
小田急電鐵
小田原線

■快速急行、□通勤急行、■急行、□通勤準急、■準急
通過
■各站停車
下北澤（OH 07）－世田谷代田（OH 08）－梅丘（OH 09）
梅丘站
梅丘站（日语：／ Umegaoka eki */?）是一個位於東京都世田谷區梅丘一丁目，屬於小田急電鐵小田原線的鐵路車站。車站編號是OH 09。
梅丘站 車站結構
本站是側式月台2面4線高架車站。2018年3月3日，代代木上原站至登戶站區間完成複複線化。
2018年3月3日，東北澤站至本站複複線化。本站月台在本站至喜多見站區間複複線化完成時，同步改建成可停靠10輛編組列車。3月2日以前，世田谷代田站方向最後兩輛車廂受到急行線與緩行線轉轍器與信號機的影響無法停靠。因此本站改在豪德寺站側設置狹窄的臨時月台，實質月台有效長度為8輛編組。轉轍器與臨時月台在3月3日至3月17日之間撤除。
2018年3月2日以前，本站是複複線區間的東端，2018年3月3日複複線區間延長至代代木上原，待避站從本站改成東北澤站。
下行東北澤至登戶間、上行向丘遊園至東北澤間，急行線、緩行線原則上依下述方式使用。
〔急行線〕
□浪漫特快、■快速急行、■通勤急行、■急行，以及成城學園前站至經堂站間的□通勤準急。
〔緩行線〕
■準急、■各站停車，以及上述區間以外的□通勤準急。
經堂站停車的■急行在部分時段使用經堂站以東的緩行線。
2013年度鐵道事業設備投資計畫披露將在本站設置列車資訊顯示器。車站自動廣播與主要車站相同。
梅丘站 使用情況
2017年度1日平均上下車人次為32,921人，在小田急全部70個車站當中排名36位。
近年1日平均上下車人次、上車人次變化如下表。
梅丘站 車站周邊
本站是羽根木公園的最近站，梅花花期有許多遊客前來賞花。另外也是國士館大學世田谷校區與國士館中學校及高等學校的小田急最近站，有許多學生使用。
多部電視劇曾在北口取景。北口知名的欅樹因站前圓環整備工程，2005年2月28日有部分遭到砍除。
最近的巴士站是梅丘站北口。
梅丘站 相鄰車站
小田急電鐵
小田原線

■快速急行、□通勤急行、■急行、□通勤準急、■準急
通過
■各站停車
世田谷代田（OH 08）－梅丘（OH 09）－豪德寺（OH 10）
北海道西南近海地震
北海道西南近海地震（日語：）是一場在1993年7月12日日本於當地時間在深夜10點17分12秒，發生在北海道奧尻郡奧尻町北方日本海海底的大地震。地震規模估計為Mj7.8、推定最大震度為6（烈震）。震源附近的奧尻島發生了火災以及巨大海嘯，造成了有230人罹難或著是失蹤。這場地震也稱為奧尻島地震。
北海道西南近海地震 地質
震源位於在北緯42度46.9分、東經139度10.8分，深度為35公里。歐亞大陸板塊與北美洲板塊發生了碰撞，斷層位於在日本海東緣變動帯奧尻海嶺。
多個研究機關已對這場地震進行了研究。断層長度為120公里，餘震範圍是南北為150公里。
斷層破裂20秒之後，南側區域也發生了錯動，地震持續時間是40秒。
北海道西南近海地震也導致了奧尻島下沉，島嶼北側約為30公分，島嶼南側為60公分到70公分。2013年調査顯示奧尻島北海岸幾乎沒有下沉，東海岸繼續下沉中，西海岸隆起（高度介於4公分到8公分）
北海道西南近海地震發生之前，並且未觀測到特異隆起或著是前震。但是科學家之後來發現、地震震央的活動附近從1992年就開始了增加。1984年3月18日到5月10日，奧尻島也觀測到群發地震。
北海道西南近海地震 海嘯
北海道西南近海地震發生4分鐘到5分鐘之後，巨大海嘯就已經抵達了北海道南西岸瀬棚町、大成町。因為這場地震在深夜的時候發生，並且未拍攝到巨大海嘯襲擊海岸的情況。藻內西方沖約15公里發生的海底山崩就很有可能是引發巨大海嘯的原因。
奧尻島西側遭遇的海嘯較高，藻內地區達到了為31.7公尺。東京大學科學家調査高度為30.6公尺。奧尻島稻穗地區海嘯是8.5公尺，奧尻地區是3.5公尺，初松前地區是16.8公尺。
北海道西南近海地震 報導
氣象廳及NHK於地震發生之後就發布海嘯消息，地震發生5分鐘之後（深夜10點22分）、氣象廳針對北海道日本海沿岸、北海道西方四島全域、東北地方日本海沿岸發布了大海嘯警報，針對北海道、東北地方太平洋沿岸也發布了海嘯警報，針對鄂霍次克海沿岸也發布了海嘯注意警報。
北海道西南近海地震 破壞
奧尻島並未設置地震計，災害由北海道壽都町老舊觀測所進行了報道，壽都町观测到震度為4。最後罹難人數有201人（包含青森县1人）、失蹤人數有29人、負傷者有323人。房屋全毀有601棟、半毀有408棟、部分損毀有5,490棟、燒毀有192棟、海水倒灌有455棟。
奧尻島東部奧尻地區發生了山崩，飯店工作人員以及觀光客總共有28人罹難。道道奥尻島線因為山崩而暫停通行。
奧尻島並未設置地震計，推定最大震度是6級。後來對青苗地區房屋進行調查之後、發現當時震度達到7級的可能性不低。
奧尻島人口4%（198人）在這場巨大海嘯中罹難或者是失蹤、北海道本島島牧村北檜山町、濑棚町、大成町也出現了傷亡。北海道利尻町至山口縣與對馬也觀測到海嘯、在中國的地方也出現浪高高度為2公尺到4公尺巨大海嘯侵襲，導致了船舶、港湾設施損毀。
北海道西南近海地震 破壞
地震發生之後2分鐘到3分鐘內，第一波的巨大海嘯就抵達了奧尻島西部。在5分鐘到7分鐘之後，巨大海嘯也抵達了藻內地區水力發電所。北海道本土側茂津多岬附近在地震發生之後約5分鐘也遭到了巨大海嘯侵襲。第二波巨大海嘯於第一波海嘯抵達10分鐘之後就侵襲了奧尻島西部。奧尻島南部青苗地區是巨大海嘯災害最嚴重的區域，當時居民有1,401人，罹難或者是失蹤達109人，負傷有129人，住宅全毀有400棟。
青苗地區在海嘯侵襲後發生9件火災，當時東北風風速為10公尺，導致火災迅速蔓延。深夜10點40分左右，青苗北部旅館就開始失火。凌晨12點30分，漁業協同組合倉庫、食堂也都發生了火災。最後火災延燒面積約5公頃，燒毀有192棟房屋。
青苗地區最後只有17棟房屋未被燒毀，其他房屋都遭到了破壞。
北海道西南近海地震 災後重建
重建投入費用約927億日圓（單純以當時島上人口（約4,700人）乘每人1,970萬日圓來計算）。
北海道西南近海地震 影響
為了海嘯預報迅速化，設置地震觀測網。
海嘯漂流物包含腳踏車，其所有者與保險公司達成協議後，根據災害廢棄物處理特別措置法（平成23年法律第99號）來處置。
阿米尔·哈姆扎
东姑·阿米尔·哈姆扎（印尼語：，1911年2月28日—1946年3月20日）印度尼西亚诗人、翻译家、民族主义者。
阿米尔·哈姆扎 生平
1911年出生于一个北苏门答腊省的马来贵族家庭。他在苏门答腊和爪哇都上过学。三十年代的大部分时间都在上高中，此时的哈姆扎加入了民族独立运动，也正是在爪哇求学期间，他遇上了心上人，爪哇姑娘伊里克·苏达丽。甚至当哈姆扎到巴塔维亚（今雅加达）求学时两人仍然保持着亲密关系。1937年，阿米尔被家人召回苏门答腊并与当地蘇丹的长女东姑·布蒂·卡米丽雅结婚。尽管阿米尔对家人包办婚姻的行为非常不满，但他还是接受了家人的安排。1945年印度尼西亚宣布民族独立之后，他担任了朗卡特地区的政府官员。1946年3月20日死于一场社会革命，遗体由印度尼西亚共产党葬于公墓。
阿米尔·哈姆扎 影响
阿米尔青年时期开始创作诗歌，尽管在这些诗作都未注明日期，但可以推断出它们最早写于阿米尔首次到达爪哇时期。他既受马来文化又受伊斯兰文化的影响，同时还接受了基督教文化和东亚文化。阿米尔一生创作了50首诗歌、18首散文诗、散文12篇、4篇小说以及部分的翻译作品。1932年，阿米尔等人创办了文学杂志《新作家》。随后他回到苏门答腊，从此不再写作。他的大部分诗歌都收入于两本诗集中：《相思果》（1941）和《寂寞之歌》（1933），这些诗歌起初都发表于《新作家》，后来集结成书。
《相思果》中的诗歌是他的早期作品，主要抒发乡愁和幽怨，充满年轻人的浪漫情调；后期作品主要收入《寂寞之歌》，主要抒发了爱情破灭后的失意与痛苦，充满了悲观厌世的情绪，甚至沉湎于宗教来排遣余生。
豪德寺站
豪德寺站（日语：／ Gōtokuji eki */?）是一個位於東京都世田谷區豪德寺一丁目，屬於小田急電鐵小田原線的鐵路車站。車站編號是OH 10。可與東急電鐵世田谷線山下站轉乘。
豪德寺站 車站結構
本站世側式月台2面4線高架車站，位於複複線區間內。
下行東北澤至登戶間、上行向丘遊園至東北澤間，急行線、緩行線原則上依下述方式使用。
〔急行線〕
□浪漫特快、■快速急行、■通勤急行、■急行，以及成城學園前站至經堂站間的□通勤準急。
〔緩行線〕
■準急、■各站停車，以及上述區間以外的□通勤準急。
經堂站停車的■急行在部分時段使用經堂站以東的緩行線。
剪票口與出入口在高架下，由於僅有一處，沒有特別名稱。商店在1樓剪票口外。兩月台皆有候車室。廁所在一樓往2號月台的電扶梯旁。電梯與電扶梯連結一樓大廳與二樓月台。
由於與東急世田谷線立體交差，複複線化以前是高架車站。當時出口在線路北側。
豪德寺站 使用情況
2017年度1日平均上下車人次為27,258人，在小田急全部70個車站當中排名41位。
近年1日平均上下車人次、上車人次變化如下表。
豪德寺站 車站周邊
世田谷區的豪德寺是「招財貓」的發源地，2010年6月12日站前設置招財貓像。
來自車站附近的豪德寺，也是周邊地名。
豪德寺站 相鄰車站
小田急電鐵
小田原線

■快速急行、□通勤急行、■急行、□通勤準急、■準急
通過
■各站停車
梅丘（OH 09）－豪德寺（OH 10）－經堂（OH 11）
印度文学
印度文學（英語：）指1947年之前创作於印度次大陸和印度共和國建立之後的文學。印度共和国共有22種通用的官方語言。
古印度文學的時間劃分目前仍存在爭議。歐洲學者認為18世纪之前的印度文學属于古印度文學，而印度學者却認為這樣劃分過於僵化。印度文學最早是口傳文學。梵語文學產生於公元前1500-1200年，標誌是《梨俱吠陀》被整理成了一部宗教詩集。梵語史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》產生於公元前5-4世紀内，古典梵語文學則在公元前一千年迅速發展，這與泰米爾語文學和巴利語文學一样。9-11世纪，卡納達語文學和泰盧固語文學開始興盛。随後，馬拉提語文學、孟加拉語文學也相繼發展起来。1913年，孟加拉語詩人羅賓德拉納特·泰戈爾成為首位獲得諾貝爾文學獎的印度人。當代印度文學主要有两個獎項Sahitya Akademi Fellowship和Jnanpith Award。
印度文学 古典印度语言文学
吠陀梵语文学早期的代表作是《吠陀經》，《吠陀》是印度最古老的宗教文献和文学作品的总称，這些文本由梵語組成，是古代梵語文學及婆罗门教和印度教最重要的经典。吠陀經也被稱作śruti（被聽到的）文學，與其他宗教文學有明顯的不同，後者則被稱為smṛti（被記住的）文學。對於傳統的印度神學家來說，吠陀經被認為是古印度的賢者在經過專心致志的冥想後，所獲得的啟示，再加上自古以來被用心保存著的文本結合起來的重要經典。
從印度史詩——摩訶婆羅多來看，吠陀的誕生歸功於梵天，而吠陀的讚美詩則是由一位賢者經過靈感的激勵之後精心創造的。
傳統上廣博仙人（天城體：व्यास vyāsa，音譯為毗耶娑）被認為是將吠陀經編成四大部分的編纂者，也有一種說法是他就是印度史詩《摩訶婆羅多》的作者，但並沒有證據可以佐證。不同的印度哲學家和教派對吠陀經採取了不一樣的態度，會引用其內容作為教義的學派被視為正統；其他不視吠陀經為權威的派別，如佛教、耆那教……等則被稱為異端或非正統。
印度文学 古典印度语言文学
广博仙人（毗耶娑）的史诗《摩诃婆罗多》和蚁垤的《罗摩衍那》是梵语史诗的代表作。这两部史诗并稱為「印度两大史诗」，在印度文学中占有重要地位，其中《摩诃婆罗多》全长74000颂，是世界第三长史诗。摩訶婆羅多和羅摩衍那這兩首梵語史詩一起組成了印度教的Itihāsa（歷史）和Mahākāvya（偉大的作品）。這種史詩的文學形式在印度一直都是廣為流傳的，直到最近都還是印度文學作品偏好的形式。英雄崇拜則是印度文化中的核心思想，因此往往會大量融入史詩還有其他文學中，成為印度文學裡不可或缺的一部分。而這些作品所使用的語言，就被稱為史詩梵語（Epic Sanskrit），是之後形成的古典梵語（Classical Sanskrit）的前身。
梵語文學指的是從公元前兩千年以來用梵語所做的文學作品，許多有名的作品都與印度的宗教有所關聯（如：印度教、佛教、耆那教等），並多在古印度進行創作。然而，也有許多梵語作品是在中亞、東亞和東南亞等地的人所作，而其中的經典作品除了宗教類之外也涵蓋了世俗科學或是藝術。梵語文學早期是由口頭傳說流傳了好幾個世紀，之後才改成以手稿形式保存。
印度文学 古典印度语言文学
著名梵语诗人、剧作家迦梨陀娑的史诗《Raghuvamsha》是使用古典梵语而非史詩梵語所写成的。同样使用古典梵语的还有波你尼的《八篇书》。《八篇书》使古典梵语的语法和语音进一步标准化。婆罗门教里的印度人种始祖摩奴的《摩奴法论》是一部印度教的重要经书。迦梨陀娑的代表作《沙恭达罗》和《Meghaduuta》被认为是梵语文学中的巅峰之作。他在梵语文学中地位犹如莎士比亚在英语文学中的地位。其他一些比较著名的梵语剧作还有Shudraka的《Mricchakatika》。其他著名作品还有考底利耶的《政事论》。
目前最为常见的普拉克利特语是耆那语、巴利语、馬哈拉施特拉语和沙烏拉賽尼語。
最早的普拉克利特语作品是哈拉在馬哈拉施特拉的詩集《GāhāSattasaasa》，作品的出現最早可追溯至公元3-5世纪。古印度詩人迦梨陀娑和哈爾沙也在他們的一些戲劇和詩歌當中使用了馬哈拉施特拉語；而在耆那教中，許多白衣派（Śvētāmbara）的作品也是由此種語言所撰寫而成。而佛教僧侶馬鳴菩薩（梵語：अश्वघोष，Aśvaghoṣa，音譯阿濕縛窶沙）的許多作品是以沙烏拉賽尼語所書寫。
印度文学 古典印度语言文学
巴利语文学最早起源于印度，屬於印歐語系、印度-伊朗語族、印度-雅利安語支的一種中古印度-雅利安語，與梵語十分相近，是印度西方所用的俗語（普拉克里特諸語言）。巴利語可以用各種文字書寫，比如婆羅米文、天城文……等，除了印度外也逐渐扩展到南亚次大陆以外的地区，尤其是斯里兰卡与东南亚。巴利三藏是小乘佛教中傳統的經文集，也使用巴利語書寫。從字面上來看，巴利（Pāli），是線、行，或是文章、經典的意思，和註釋、評論（Attha-katha）相對。按南傳上座部的記載，稱記載巴利三藏的語言，為「摩揭陀語」（Magadhi），或「根本語」（Mula-Bhasa）。後來才叫其「聖典（Pali）語」，即「巴利語」。巴利三藏分為律藏、經藏和論藏三大部分。
除了巴利三藏之外目前显存的巴利语文献主要也都涉及佛教哲学著作、诗歌以及语法书等。主要作品有《本生 (佛教)》、《法句经》、《义注》以及《大史》等。目犍连是巴利语文学的代表作家之一。
印度文学 印度通用语言文学
阿薩姆語屬於印歐語系印度-伊朗語族印度-雅利安語支，是印度東北部阿薩姆邦的官方語言。它的語法、詞彙較為成熟，是從東部俗語發展而來。最早的的阿薩姆語書面文學可追溯到13世紀。早期阿薩姆語文學與宗教運動聯繫緊密，而現代阿薩姆語文學直到19世紀的後六十年才在基督教影響下開始產生。
阿薩姆最早的文學可追溯到6世紀、是民歌、民謠等口傳文學，這些早期口頭文學與奧里薩語文學和孟加拉語文學頗有相近之處，最初的阿薩姆書面文學受梵文影響頗大，並多帶有宗教性質。在十四世紀，阿薩姆語寫作因受到當地君主王公的庇護，得以發展。這一時期還出現了讚頌「蛇女神」馬納莎的詩歌和寓言。
15世紀，巽格爾代沃發起了新毗濕奴派運動，促進了阿薩姆文學的發展。代沃及信徒在傳道的同時，也在文化、教育等方面幫助阿薩姆人。巽格爾代沃與其信徒、詩人阿南德·根德利、馬特沃代沃等人合作翻譯改寫了兩大史詩和《薄伽梵歌》片段，還創作了大量「巴爾基特」體宗教詩和「安基雅」體宗教劇，推廣毗濕奴教義。「安基雅」劇至今仍在阿薩姆鄉間流行。16世紀，卡姆拉普的帕德代沃開始嘗試不用詩體，而是用散文體寫宗教文章。他將《薄伽梵歌》完整的譯成阿薩姆語。
印度文学 印度通用语言文学
17世紀，阿豪姆國王們繼續資助阿薩姆文作家。當時有一種散文體編寫的歷史紀事，稱為《菩愣記》。《菩愣記》的一般是書吏受國王之命而作，取材自國書、外交函件和訴訟記錄。也有些是由不知名的普通人寫的，內容大部分是頌揚貴族們的功業。當時受教育的阿薩姆人都必須了解《菩愣記》。另外還有一些散文體、詩歌體的教科書，涉及到醫學、天文學、數學、舞蹈等方方面面。另一些詩集則講述艷情故事，《牧童歌》也有了多種阿薩姆文譯本。
近代阿薩姆文學於18世紀至19世紀初，阿薩姆爆發了內戰。1827年，阿薩姆終被英軍侵占。1836年，阿薩姆語失去了官方地位，隨後幾十年一直被英國殖民政府壓制。1846年美國傳教士在錫布薩加爾出版了阿薩姆語月刊《日出》以便傳教，還印出教科書以推廣教育。1882年，阿薩姆語在傳教士和當地人民的推動下重新成為合法語言。
印度文学 印度通用语言文学
民族主義日益在阿薩姆語寫作中扮演重要角色。阿南德拉姆·代基維爾·菩根的詩歌抨擊英國殖民者。海姆錢德拉·伯魯阿努力更正傳教士式的阿薩姆語音韻，使它回歸梵語古典文學的風格，為此寫出專著《阿薩姆語法》（1873），除此之外還寫有批判鴉片貿易的劇本《吸鴉片者》（1861）和諷刺宗教的小說《表里不一》。古納皮拉姆·伯魯阿的劇本《拉姆納沃米》講述年輕寡婦納沃米與拉姆錢德拉相愛，但被封建勢力迫害的悲劇，為現代阿薩姆戲劇鋪平了道路。
20世紀30年代以後，阿薩姆語長篇小說漸趨成熟，現實主義和心理分析的作品越來越多。這時出現的社會小說有希爾什·代卡的《時代的人》、錢德拉甘德·高蓋的《金犁》、高文德·黙亨德的《農民子孫》等。喬蓋什·達斯的《不再有雲》（1955）反映了第二次世界大戰對社會倫理道德的破壞，比楞德爾古馬兒·帕達爾加爾耶的《大路的召喚》（1957）則描寫一個理想主義青年試圖革除社會弊病，心理描寫在小說中得以大量運用。T·S·艾略特的象徵主義亦影響了阿薩姆詩人，海姆·伯魯阿和納沃甘德·伯魯阿是其中的佼佼者。
印度文学 印度通用语言文学
目前已知孟加拉文學最早的作品應為Charyapada，它是創作於八世紀的佛教讚美詩，也是現存的孟加拉語中最古老的書面形式，是由著名的孟加拉語語言學家Harprashad Shastri於1907年在尼泊爾皇家法院圖書館發現了以棕櫚葉寫成的手稿。最著名的孟加拉文學作家之一是諾貝爾獎獲得者羅賓德拉納特·泰戈爾（Rabindranath Tagore），他因其作品《吉檀迦利》（Gitanjali）而於1913年獲得諾貝爾文學獎，為第一個獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。 泰戈爾寫了大量的詩歌，歌曲，散文，小說，戲劇和短篇小說。直到現在他的歌仍然很受歡迎，並且仍在孟加拉廣泛演唱。
印度文学 印度通用语言文学
卡齊·納茲魯·伊斯拉姆（英語：Kazi Nazrul Islam，孟加拉語：কাজী নজরুল ইসলাম）是孟加拉–印度詩人、作家、音樂家和革命家，也被譽為孟加拉國的民族詩人。伊斯拉姆大約比泰戈爾年輕一代，他創作了許多詩歌和音樂，其主題包括對法西斯主義的精神反抗、以及宗教奉獻等，而因為他對政治和社會正義的強烈呼籲，使他獲得了「反叛詩人」的稱號。他曾在監獄中創作了《政治囚犯的證詞》（孟加拉語：রাজবন্দীর জবানবন্দী），其著作激發了東巴基斯坦的孟加拉人參與孟加拉國解放戰爭。
蘇康塔·霍丹塔恰亞（英語：Sukanta Bhattacharya 孟加拉語: সুকান্ত ভট্টাচার্য）是孟加拉的詩人和劇作家，他是除了泰戈爾和伊斯拉姆之外，另一個孟加拉現代詩歌的重要作家之一，但他的作品大多是在他死後才出版的。霍丹塔恰亞在世時，他的詩歌並沒有廣泛流傳，直到去世後，名氣卻越來越大，進而成為二十世紀最受歡迎的孟加拉詩人之一。
印度文学 印度通用语言文学
孟加拉語是僅次於印度語的印度第二常用語言， 由於19世紀和20世紀的孟加拉文藝復興時期，許多印度最著名的，並相對較新的文學，詩歌和歌曲都使用孟加拉語創作。
在20世紀，一些印度作家除了在傳統的印度語言中，同時也在英語中脫穎而出。由於英國殖民，印度已經發展出自己獨特的英語方言，稱為印度英語。印度英語通常遵循英式的拼寫和發音而不是美式，印度出版的書籍便反映了這種現象。印度英語文學傾向於使用更具國際認可度的詞彙，然後使用口語化的印度英語，就像美國的英語文學一樣。
印度唯一的諾貝爾文學獎獲獎者是孟加拉語作家泰戈爾，他曾經用英語撰寫了一些作品，也曾自行將孟加拉語的作品翻譯為英語。
目前印度最暢銷的英語小說家是奇坦·巴哈特（Chetan Bhagat）、曼吉里·普拉布（Manjiri Prabhu）和艾索克·班克爾（Ashok Banker）等當代的作家。
印度文学 印度通用语言文学
在1950年代，許多印度的詩人和作家合力在加爾各答創立了工作室P.Lal，提倡以英語出版印度作品，並催生了作家普里提什·南迪（Pritish Nandy）、薩斯許·布拉達（Sasthi Brata）等人的第一部作品，這個工作室延續至今，為印度的英語寫作提供了一個論壇。近年來，則有越來越多作家選擇將自己的作品以英語在西方國家出版。
印地語文學（印地語：हिन्दीसांित्य，Hindi Sahitya）根據創作的時間點，大致分為四類。
Vir-Gatha kal在15世紀前從印度北方的卡瑙傑、德里、阿傑梅爾等地區發展起來的，之後逐漸傳至印度東部。尚德·巴戴（Chand Bardai）所撰寫的史詩Prithviraj Raso被視為印地語文學史上最早的作品之一。
此時期的文學主要受到巴克提運動和長篇史詩的影響。
此時期也有許多偉大的理論以詩歌的形式發展，主要來自舊形式的詩歌。 其中包如多哈（雙行），索爾哈，恰帕亞（四行）等形式。與前一時期包含大量的英雄史詩的詩歌不同，Bhakti kal標誌著一種更加多樣化和充滿活力的詩歌形式，包含了愛情和英雄主義等部分。Bhakti有兩種學派：尼爾古那學派（信仰無形的上帝或抽象的名字）和沙古那學派（信仰著有形的上帝和毗濕奴）。
此時期戀愛元素在印地語文學中占主導地位，這個時代被稱為Riti（意為「程序」），因為它是一個詩歌的理論蓬勃發展的時代，但是這種強調詩歌理論的方式大大降低了詩歌的情感層面—這是巴克提運動的主要特徵—所以詩歌的實際內容在此時期顯得不那麼重要了。
英國東印度公司在1800於加爾各答成立了威廉堡學院，院長約翰·吉爾克里斯特（J.B.Gilchrist）為學院聘請了教授，並請他們以印地語撰寫書籍，為印度的現代文學建立了基礎。為印度的文學帶來現實主義（realism）的人是普列姆昌德（天城文：प्रेमचंद，烏爾都文：پریمچں‎），他是現實主義小說家，被譽為「印地語小說之王」，是在印地語小說界中最受尊敬的人物之一。在普列姆昌德之前，印地語文學多是圍繞著童話、魔幻、娛樂性和宗教等主題，因此他無疑為印地語小說注入了一股新氣象。
經堂站
經堂站（日语：／ Kyōdō eki */?）是位於東京都世田谷區經堂，屬於小田急電鐵小田原線的鐵路車站。車站編號是OH 11。
經堂站 歷史
過去此地設有經堂工場與經堂檢車區。工場位於車站北側（現經堂CORTY），檢車區位於車站東側。因複複線化事業，檢車區移至世田谷區喜多見新設立的喜多見檢車區，但仍保留電車留置線供本站始發、終停班次使用。検檢車區用地目前已改建為商業設施、出租住宅等的複合式建築「經堂TERRACE GARDEN」（経堂テラスガーデン）。
經堂站 站名由來
古時此地地名為「經堂在家村」，因此以「經堂」命名。
經堂站 車站結構
本站是島式月台2面5線高架車站，上行線有條不靠月台的通過線。2005年1月於剪票與及月台啟用全彩LED式發車標，車站自動廣播為包含列車種別、目的地、編組的詳細式廣播。
早晨、深夜時段有本站始發、終停的列車。複複線完成後的2018年3月17日進行改點，早晨尖峰時刻7:30前往新宿可從20分鐘縮短至15分鐘，7:10分前往代代木上原從11分鐘縮短至6分鐘。
平日早晨，千代田線方向的通勤準急與千代田線方向的各站停車在本站實施緩急接續。
除浪漫特快以外，全日的千代田線直通列車從本站開始行駛緩行線。
高架化前月台有效長度無法停靠10輛編組列車，因此千代田線直通準急不停靠本站。高架化後，平日早晨尖峰時刻上行以外的全部準急列車，以及2004年12月11日以後平日午間與周六日全日的急行列車停靠本站。2018年3月17日起，早晨尖峰時刻的通勤準急與增停狛江、祖師谷大藏、千歲船橋的準急列車全部停靠本站。早晨急行全列車停靠本站，但早晨尖峰時刻（本站7點至8點30分）上行沒有急行列車。
經堂站 車站結構
驗票口旁的高架下有7-Eleven與星巴克等商店。
下行東北澤至登戶間、上行向丘遊園至東北澤間，急行線、緩行線原則上依下述方式使用。
〔急行線〕
□浪漫特快、■快速急行、■通勤急行、■急行，以及成城學園前站至經堂站間的□通勤準急。
〔緩行線〕
■準急、■各站停車，以及上述區間以外的□通勤準急。
夜間，本站1號月台與3號月台會停放8量編組列車，留置線會停放一列6輛編組列車與一列東京地下鐵千代田線16000系列車。
經堂站 使用情況
2017年度1日平均上下車人次為77,959人，在小田急全部70個車站當中排名15位。
開業以來的1日平均上下車人次與上車人次變化如下表。
經堂站 車站周邊
周邊有許多學校，早晨間峰時刻有許多學生在此下車。
最近的巴士站是「經堂站」，可搭乘小田急城市巴士。
經堂站 相鄰車站
小田急電鐵
小田原線

■快速急行、□通勤急行、■急行（下行、平日18:00至21:00）
通過
■急行（上述以外列車）、□通勤準急
下北澤（OH 07）－經堂（OH 11）－成城學園前（OH 14）
■準急
下北澤（OH 07）－經堂（OH 11）－千歲船橋（OH 12）
■各站停車
豪德寺（OH 10）－經堂（OH 11）－千歲船橋（OH 12）
錦山公園
錦山公園是位於苗栗縣苑裡鎮的一座公園。面積約七甲，第一期工程建於2014。內有步道、林間踏石步道、觀景台等設施。園區景色怡人近距離可俯視台灣高鐵景觀與苑裡平原，遠眺可達台中大甲鐵砧山。苑裡火炎山與大甲鐵砧山兩者對望， 在地理上中間僅隔了大安溪，火炎山以降苑裡淺山區有如眾星拱月之姿遙望著鐵砧山和台灣海峽，而且苑裡多處淺山高點蘊含不同特色鳥瞰苑裡平原和市區，四季分明讓人沉靜深思 ，錦山公園可謂苑裡淺山觀景公園。近年來持續推動錦山公園旁與鄰近鎮有地的觀光開發，錦山觀光遊憩據點特色加值計劃，獲得二千四百萬元經費補助，將串連苑裡鎮山腳地區周邊特色景點，預計2018年2月底完工。為苑裡新地標。
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錦山公園 位置與交通
錦山公園位於苑裡鎮山腳里4鄰與3鄰
之間，道路交通可由苗43線轉苗50線到達錦山公園。
錦山公園 樹木植栽
相思樹、山櫻花、八重櫻、森氏楊桐及翡翠菩提樹、紅芽石楠、藍花楹、巴西地毯草、雀舌黃楊、南洋杉。
2015年世界羽毛球錦標賽
2015年世界羽毛球錦標賽為第22届世界羽毛球錦標賽，是一項由羽毛球世界联合会（BWF）主辦的全球性羽毛球賽事。本屆賽事於2015年8月10日至8月16日在印度尼西亚的首都雅加达內的Istora Gelora Bung Karno Senayan舉行。
2015年世界羽毛球錦標賽 賽事資料
羽毛球世界联合会在2013年11月29日於希腊首都雅典举行的理事会会议上决定印度尼西亚的雅加达击败中国的崑山市，获得本屆世界羽毛球锦标赛的承辦權；這是雅加达繼1980年及1989年後第三次舉辦本項賽事。
賽事包括：男子單打、女子單打、 男子雙打、女子雙打及混合雙打五個項目。
大會公布的日程如下：
失控獵殺：第44個孩子
《》（英語：，）是一部2015年美國和英國合拍的推理驚悚片，由丹尼爾·伊斯皮諾薩執導，為李察·普萊斯負責編劇，改編自湯姆·羅伯·史密斯的2008年同名小說。電影由湯姆·哈迪、歐蜜·瑞佩斯、蓋瑞·歐德曼、喬爾·金納曼和文森·卡索主演。影片定於2015年4月17日上映。電影在美國負評居多和票房炸彈。
失控獵殺：第44個孩子 劇情
蘇聯的史達林統治時期，一名蘇聯探員（MGB）李奧·傑米多夫（湯姆·哈迪飾）受到妻子被陷害後牽連，被貶至偏遠小鎮，經歷了離奇且殘酷的兒童謀殺案。而探員在解開謎團後，一連串的遭遇使他再度翻身，並獲得妻子的愛。
失控獵殺：第44個孩子 製作
2013年6月開始在布拉格、奧斯特拉瓦、克拉德諾和捷克等地進行拍摄。
失控獵殺：第44個孩子 發行
《失控獵殺：第44個孩子》獲得的評價多為負面的。爛番茄基於61條評論新鮮度25％，平均得分4.5／10，多數影評認為：「《失控獵殺：第44個孩子》有著引人入勝的故事、主軸與湯姆·哈迪的紮實演出，但作為一部驚悚片而內容卻沒有一個足夠的刺激處」。Metacritic根據23條評論，得分41（滿分100），評價好壞參雜。
《The Star》的安迪·利給了電影三顆星（滿分五顆）的評價，認為雖然故事劇情不夠有力，但哈迪的主演表現相當優秀。
福尔米尼战役
福爾米尼戰役（英語：；法語：）發生於1450年4月15日，是英法百年戰爭後期的一場主要戰役，這場戰役法軍獲得決定性勝利，並且造成英軍在諾曼地最後一支軍隊的潰滅。為法軍控制英格蘭王國在諾曼地地區剩餘堡壘的行動鋪路。
福尔米尼战役 背景
查理七世所領導的法國人從1444年簽訂的圖爾條約中贏得重組和提振軍力的時間，另一方面英王亨利六世未能有效明確地指揮法國境內的英軍，他們不僅分散各地且相當脆弱。當法國人打破1449年6月以來的休戰局面時便佔盡上風，法軍在八月攻下蓬托德梅尔、蓬莱韦克、利雪等城鎮，诺曼底其他多數地區在十月被法軍收復。在布羅兄弟的監督下，法軍在入侵卡昂之前奪回盧昂 （1449年10月）、阿夫勒尔 （1449年12月）、翁夫勒和弗雷努瓦 （1450年1月），切斷北部和東部英軍的聯繫。
英國在1449年冬季期間集結大約3400人的部隊，在湯瑪斯‧克雷爾爵士率領下從朴次茅斯前往法國。他們於1450年3月15日登陸瑟堡。克雷爾的軍隊又得到索默賽特公爵以及諾曼第駐軍的增援。
福尔米尼战役 戰鬥
克雷爾的軍隊向南方推進，圍攻瓦洛涅，封鎖瑟堡和科唐坦半島的聯繫。瓦洛涅在3月27日陷落，克雷爾繼續向法軍控制的卡靈頓推進。
4月12日英軍包圍卡靈頓，雖然有零星的小衝突，但是法軍拒絕出擊。克雷爾轉而朝向東邊的巴約鎮前進，4月14日到達福爾米尼村落。克勒芒伯爵讓·德·波旁率3000法軍從卡靈頓向東攔截英軍。同日，法蘭西王室統帥里奇蒙伯爵阿蒂爾（後來的布列塔尼公爵）率1200到2000布列塔尼騎兵從南方抵達聖洛。
4月15日，英軍發現克勒芒伯爵的軍隊。雙方在卡靈頓與巴約之間的道路相遇，靠近歐爾河的小支流。英軍背對河流，在低土牆和灌木叢後擺開4000到5000人的長陣。
福尔米尼战役 戰鬥
午後，法軍的披甲戰士下馬對英軍陣線發動攻擊失敗，由側翼衝鋒的法軍騎兵也同樣遭擊退，克勒芒伯爵接著部署兩門蛇砲對英軍防線開火，英軍承受不住砲擊，便對火炮發動攻擊並奪取，法軍因此陷入混亂。
此時，里奇蒙伯爵率領的騎兵由南方抵達，渡過歐爾河接近英軍側翼。
當克雷爾的部下正在搬移法軍火炮的時候，他將軍隊移向左側來應對新的敵人。克勒芒伯爵見機再度攻擊英軍。由於英軍放棄原先的位置，他們遭到布列塔尼騎兵的衝鋒與屠殺，克雷爾被俘虜而他的部隊潰滅，僅有一小支部隊逃出。
福尔米尼战役 影響
戰役的失敗讓英格蘭受到一記重擊，克雷爾的部隊有3,800人陣亡或嚴重受傷，1400人被俘，而法國和布列塔尼軍隊傷亡不超過600人。從此諾曼第不再有任何英格蘭軍隊可以阻止法國人，整個區域很快地回歸法國，卡昂在6月12日被佔領，而英格蘭在諾曼地最後的堡壘瑟堡，在8月12日陷落。
這場戰役常被援引為火炮首次佔有重要地位的戰鬥（火炮首次帶來決定性戰果的戰役一般被認為是不久之後的卡斯蒂永战役。但是這個想法存在一些爭議，因為布列塔尼騎兵的衝鋒迫使英軍必須離開防守位置是最為關鍵的一擊，不過戰鬥前期法軍火炮的攻勢仍然有帶來些許戰果。
雖然法軍火炮的戰果並不豐碩，但它成功吸引到里奇蒙伯爵的注意，讓他知道有一場戰鬥正在發生，得以及時馳援。對於克勒芒伯爵來說非常幸運，根據他部下軍官的記述，若是里奇蒙伯爵沒有及時抵達，他的部隊將會受到難以挽回的傷害。
鎩
鎩是一種中國漢代出現的長柄武器，即是有鐔的鈹，鐔可用於格擋敵軍兵器，鎩的外型類似叉和钂。鎩的頭端有整個用銅作，也有中鋒用鐵作而鐔用銅作。
1985年美国告示牌百强单曲榜冠军单曲列表
1985年一共有27首歌曲登上告示牌單曲榜榜首，年終冠軍單曲是由英國二人團體轟！合唱團3週冠軍的〈Careless Whisper〉所獲得，雖然瑪丹娜的〈Like a Virgin〉有6週冠軍，只可惜這首冠軍單曲分跨兩個年度，在年度總積分被分散狀況下，僅能屈居年終亞軍。而年度銷售量最高的單曲則是援非公益歌曲〈We Are the World〉，光在美國一地單曲銷售數字即高達4白金。1985年也可謂是瑪丹娜年，告示牌最佳年度藝人和年度最佳單曲藝人都是她，1985年度瑪丹娜一共有5首單曲打進流行單曲榜TOP 5，而且這5首單曲也全部進入年終百大單曲榜。
元熙 (中山王)
元熙（？—520年9月21日），字真興，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，追尊魏景穆帝拓跋晃曾孫，中山獻武王元英次子，北魏宗室、官员。