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助野嘉昭 簡介
畢業於和歌山縣私立開智中学校・高等学校，大學就讀京都精華大學藝術學部漫畫學科故事漫畫專業。
2006年，以〈請妳回去吧。〉入選第71回手塚賞。
2008年，於《Jump Square》發表〈海德博士的實驗筆記〉，並於短短2個月後開始連載《窮神》。此外，連載開始後連續7個月皆刊載了彩頁，十分罕見。
2010年6月，《窮神》VOMIC。在製作方挑選配音員時，因為助野嘉昭喜愛《交響詩篇》而希望能選用三瓶由布子及名塚佳織，其後成真。
2012年1月，獲頒平成23年度和歌山縣文化表彰。
替代燃料
替代燃料（英語：） 也稱為非傳統燃料（英語：）和先進燃料（英語：），泛指任何不源自石油的燃料，包括非石油的化石燃料（如丙烷、天然氣、甲烷等）、合成燃料（如乙醇和丁醇等醇類燃料、生物燃气和廢棄物衍生燃料）、生物燃料（如生質柴油和藻类生质燃料）以及其它非碳基的可再生燃料（如氢燃料和氨）。
作为一类替代能源，替代燃料被用來取代交通運輸中具有高碳強度的汽油和柴油等传统石油能源，將有助於減少溫室氣體排放、减少對環境的污染并降低对石油工业的依赖。替代燃料也被證明可減少非碳排放，例如廢氣中的一氧化氮和二氧化氮，以及二氧化硫和其他有害氣體。如此對於採礦等行業尤其重要，因為可避免有毒氣體在工作地點積聚的問題。
替代燃料 官方定義
在歐盟，替代燃料由歐洲議會和歐盟理事會於2014年10月22日關於替代燃料基礎設施部署的第2014/94/EU號指令定義。
"替代燃料"指的是在運輸能源中至少部分替代石油來源的燃料或是動力源，且能有助於運輸部門脫碳並提高環境績效。這類燃料包括如：
電力、
氫氣、
根據2009/28/EC指令第2條第 (i) 點定義的生物燃料、
合成燃料和石蠟系燃料、
天然氣，包括氣態（壓縮天然氣（CNG））和液態（液化天然氣（LNG））的可再生天然氣，以及
液化石油氣（LPG）。
— 歐洲議會和歐盟理事會2014/94/EU號指令。
美國國家環境保護局（EPA）將替代燃料定義為：
替代燃料包括氫氣、天然氣和丙烷等氣體燃料，乙醇、甲醇、丁醇等醇類，植物油和廢棄物衍生油類和電力。這些燃料可用於單一燃料專用系統，或是與其他燃料（包括傳統汽油或柴油）混用系統，例如混合動力車輛或是彈性燃料車輛。
— EPA
替代燃料 官方定義
加拿大於1996年制定的替代燃料法規 - SOR/96-453替代燃料法將替代燃料定義為：
依本法第二條第一項所定之"替代燃料"定義，下列物質，當用作機動車輛唯一的直接推進能源時，應視為替代燃料：
(a) 乙醇、
(b) 甲醇、
(c) 丙烷氣、
(d) 天然氣、
(e) 氫氣、
(f) 電力、
(g) 就本法第四條第一項和第五條第一項而言，任何含有至少50% (a) 至 (e) 點提及的燃料之一的混合燃料、和
(h) 就本法案第四條第二項和第五條第二項而言，任何含有 (a) 至 (e) 點提到的燃料之一的混合燃料。
— 替代燃料法規 (SOR/96-453)
中國規定純電動汽車必須符合當地生產的技術規範：使用壽命應超過10萬公里（62,000英里），完全充電時間應少於7小時。在30分鐘的充電時間內，必須可充到80%的電量。此外，純電動汽車的耗電量必須低於0.16千瓦時/公里。
替代燃料 生物燃料
生物燃料（biofuel）也被認為是再生來源。雖然再生能源主要用於發電，但人們通常認為某種形式的再生能源或一定比例的再生能源被用於製造替代燃料。為達此目的，需要有更合適的作物以提高其含油量，研究工作在進行中。按照目前類似作物的產量，將需用到大量的土地和淡水以生產足夠的油類，才有機會取代相當數量的化石燃料。
能源產業中的生物質（biomass）是指活的及最近死亡的生物材料，可用作燃料或是用於工業生產。這類材料在燃煤發電廠中很受歡迎，可將現有發電設備和基礎設施轉換使用再生能源發電。生物質通常指的是無法用於人用食品或是動物用飼料的植物或植物性材料，統稱為硝酸纖維素生物質。生物質可透過直接燃燒產生熱量，也可將其轉化為各種形式的生物燃料後再使用。
媒體積極宣傳藻類生物燃料，認為其有望成為取代傳統石油燃料的最佳選擇。藻類每年每英畝可產出超過2,000加侖燃料。美國海軍曾成功測試過此種燃料。使用藻類製造塑膠，顯示可減少產生廢棄物，每磅藻類塑膠的成本預計將比傳統塑膠的價格便宜。
替代燃料 生物燃料
生質柴油由動物脂肪或植物油製成，生產此種再生資源的植物有大豆、向日葵、玉米、橄欖、花生、油棕、椰、紅花、油菜籽、芝麻、棉籽等。一旦這些脂肪或油脂被萃取出來，再與甲醇等醇類混合，就成為生質柴油。這類產品既可與純柴油按不同比例混合，也可單獨使用。人們對混合比例的偏好不同，但因生質柴油能更乾淨及更有效率燃燒，比傳統柴油所釋放的污染物（一氧化碳、懸浮微粒和碳氫化合物）更少。即使有超低硫柴油 （LSD）出現，將普通柴油的硫含量降低，但生物柴油不含硫，仍較LSD對環境更加友善。
替代燃料 醇類燃料
甲醇和乙醇是方便儲存和運輸的燃料，可作內燃機的替代燃料使用。丁烷具有另一優勢：它是一種可利用現有的石油產品管道網絡輸送的燃料，而並非僅靠公路油罐車和鐵路運輸。
替代燃料 氨
氨（NH3）可作燃料使用。船舶使用氨作燃料的好處之一是減少溫室氣體排放。科學家們通過研究將氨轉化為氮氣和氫氣的過程，正在探索將氮還原技術應用於燃料電池和內燃機的可能性。
氨是最簡單的液態氫載體分子，不含碳，可利用再生能源生產。由於氨相對容易儲存和配送，因此很快就成為一種過渡燃料（以低碳燃料如氨或天然氣取代高碳的化石燃料（煤碳和石油），以在近期內減少二氧化碳排放。）。
替代燃料 乳化燃料
乳化燃料包括多種成分，混合成油包水乳液的形式，目的在提高燃燒性能。柴油也可與水乳化後作為燃料，將有助於提高引擎效率並減少廢氣排放。
替代燃料 碳中性和負碳燃料
碳中性燃料是由再生能源或核能生產的合成燃料，如甲烷、汽油、柴油或航空煤油，其生產過程為利用由發電廠煙道氣回收的二氧化碳或從海水中提取的碳酸進行氫化而來。 此類燃料不會導致大氣溫室氣體發生淨增加，而被認為具有碳中性功能。在取代化石燃料時，如果它們是由廢碳或海水碳酸生產，且其燃燒時包含有在煙囪或排氣管設置碳捕集與封存（CCS）流程處理，會產生負碳排放結果，即有從大氣中移除二氧化碳的作用。這種碳中性和負排放燃料可透過將水電解，產生氫氣，再經薩巴捷反應產生甲烷後加以儲存，稍後在發電廠作為合成天然氣燃燒，透過管道、卡車或油輪運送到別處，或是用於費托合成等氣體液化過程再生產傳統運輸或加熱用的燃料。
替代燃料 碳中性和負碳燃料
透過現有的天然氣管道來傳輸風能、水力和太陽能電力生產的碳中性燃料，將此類燃料作為分散式儲能載體，以最大限度降低風能和太陽能所具的間歇性問題（參見間歇性再生能源）。這種再生燃料可減少進口化石燃料，降低成本和依賴性問題，又無需對現有車隊進行電氣化或轉換使用氫氣或其他燃料，而達到節約改裝成本的效果。德國已建成一座250千瓦的合成甲烷工廠，目前正在擴大規模至10百萬瓦。德國汽車公司奧迪在韋爾特建造一座碳中性LNG工廠，這座工廠將生產運輸燃料，以抵消奧迪A3車型使用的液化天然氣碳排放，初始每年產能可減少2,800噸的大氣中二氧化碳。其他類似的商業開發案正在南卡羅來納州哥倫比亞、加利福尼亞州卡馬裡奧和英國達靈頓進行。
替代燃料 碳中性和負碳燃料
回收製成燃料的碳來源，最便宜的方式是由化石燃料燃燒產生的煙道氣中取得，成本約為每噸7.5美元。汽車廢氣捕獲也被認為可經濟達成，但需在汽車上進行大量的設計改變或改造。 由於海水中的碳酸與大氣中的二氧化碳會達成化學平衡，因此有人進行由海水中提取碳的研究工作，估計從海水中提取碳的成本約為每噸50美元。從環境空氣中捕獲碳的成本更高，每噸在600至1,000美元之間，且被認為想由此做燃料合成或進行碳截存並不切實際。
夜間風能產生的電力是製造合成燃料的最經濟途徑，因為通常電力負載在一天中最溫暖的白天午間時段會達到峰值，但夜間風力往往比白天稍大一些，而入夜後的風力發電價格往往比任何其他時段更為便宜。 於2009年，美國高風電滲透地區的電力價格平均為每度（千瓦時）1.64美分，但在一天中最便宜的六個小時內僅為0.71美分/度。通常白天的批發電價為2至5美分/度。商業合成燃料製造公司表示，當石油成本超過每桶55美元時，他們生產合成燃料的價格會低於石油燃料的。美國海軍於2010年發佈的研究報告估計，利用艦載核電從海水中取得氫氣和二氧化碳，生產合成航空煤油的成本約為每加侖6美元。雖然這大約是2010年石油燃料成本的兩倍，但如果趨勢持續下去，預計在不到五年的時間內將可大幅低於市場價格。此外，由於向航空母艦戰鬥群運送航空煤油的成本約為每加侖8美元，因此理論上透過艦上核能電力生產已便宜許多。然而美國民用核電比風電的價格為高。海軍估計使用100百萬瓦電力每天可生產41,000加侖燃料，表明改用陸上風力發電，生產成本將會低於每加侖1美元。
替代燃料 氫和甲酸
氫氣是一種不排放溫室氣體的燃料。氫氣燃燒後的副產品是水，但氫氣燃燒時會結合大氣中的氮氣而產生一些氮氧化物。
甲酸是一種潛在的燃料替代品。它的工作原理是先轉化為氫氣，然後將氫氣置入燃料電池中使用。甲酸較氫氣更易儲存。
替代燃料 氫氣/天然氣壓縮混合
氫氣/天然氣壓縮混合是天然氣加上4-9%氫氣（按能量計）的壓縮混合物。氫氣（H2）也可混合氧氣（O2）成為氫氧混合氣，以獲得更好的壓燃式引擎燃燒效果（運作原理與柴油引擎相同）。氫氧混合氣透過電解水獲得。
替代燃料 壓縮空氣
氣動馬達是一種使用壓縮空氣作為能源的活塞式引擎，不會產生溫室氣體排放。
替代燃料 丙烷汽車瓦斯
丙烷有多種來源，是高性能的清潔燃料。它有許多名稱，包括propane（丙烷）、LPG（液化丙烷）、LPA（液化丙烷汽車瓦斯）、汽車瓦斯等。丙烷是一種碳氫化合物，屬於天然氣家族。
丙烷作汽車燃料用途，具有許多汽油物理屬性，而能減少尾氣排放和生命週期整體排放。 丙烷是全球最主要的替代燃料，供應充足、儲存安全，而且成本效益高。
丙烷汽車氣與其他天然氣和石油產品一起在油井中生成，它也是精煉石油過程的副產品。
替代燃料 壓縮天然氣
壓縮天然氣（CNG）和液化天然氣（LNG）是傳統液體汽車燃料中兩種更乾淨的替代品。
使用CNG作燃料的汽車既可使用再生CNG，也可使用不可再生的CNG。
傳統CNG是一種化石燃料。隨著平行鑽探和水力壓裂等技術的成熟，原本難以開採的非常規天然氣得以大量開採，從而根本性改變全球天然氣的供應格局。
生物燃氣（屬於再生天然氣）是種以甲烷為主的氣體，其特性與天然氣相似，可用作運輸車輛用燃料。目前生物燃氣的來源主要是垃圾掩埋場、生活污水和動物/農業廢棄物。根據製程類型，此種燃氣可分為：厭氧消化產生的、從垃圾掩埋場收集並經過處理，去除微量污染物的合成天然氣（SNG）。
CNG為全球超過500萬輛汽車提供動力，其中超過15萬輛位於美國。美國人的使用量正以頗快的速度增長。
由於天然氣燃燒時排放的煙霧形成污染物比其他化石燃料為少，因此在改燃燒天然氣汽車的城市，空氣會變得更清潔。此種燃料廢氣中的二氧化碳會比汽油、柴油的減少15-25%。減少最大的是在各型卡車 - 中型、重型和輕型，以及垃圾車領域。
使用生物燃氣可減少高達88%的二氧化碳排放量。
天然氣和氫氣都比空氣輕，可混合使用。
替代燃料 核能和輻射熱發電
核能發電是目的在透過受控核分裂，從原子核中取得能量的核技術。目前唯一的受控方法使用的是易分裂材料中的核分裂（一小部分能量來自隨後的放射性衰變）。使用核融合進行受控發電迄今尚在開發階段，但已是個相當活躍的研究領域。
核能發電通常使用核子反應爐來加熱水等流體介質，產生蒸汽壓力，再將蒸汽壓力轉換為機械功率，用來發電或在水中推進。如今世界上超過9%的電力由核能發電廠生產，並已建造160多艘核動力船舶 - 多數為潛艦，也有航空母艦及破冰船。
替代燃料 核能和輻射熱發電
在近年，釷燃料發電也成為一活躍的研究領域。有許多科學家和研究人員參與，據報導，NASA戈達德太空研究所前所長詹姆斯·漢森教授表示："經過四十多年對氣候變化的研究，我很清楚世界正朝一個除非我們開發出足夠的能源來替代化石燃料，否則就會導致氣候災難的方向。更安全、更清潔、更便宜的核能可取代煤炭，是解決問題的重要關鍵，迫切需要開發。"釷在自然界中的含量是鈾的3-4倍，其礦石獨居石常見於水體沿岸的沙粒中。釷引起人們興趣的原因包括它比鈾更易開採。鈾礦埋藏在地下，對於參與開採的礦工來說非常危險，而釷是透過露天開採方式取得。澳大利亞、美國和印度等國家均有獨居石礦藏，其數量足以為地球提供長達數千年的電力。當釷作為鈾燃料的替代品，被證明會增加核子武器擴散風險（涉及技術上釷-232在反應爐中可轉化為鈾-233，核技術轉移而被濫用等），需要深層地質處置放射性廢料（例如半衰期超過20萬年的鎝-99），而釷燃料可提供較鈾燃料更長的反應時間，減少對燃料的依賴，同時也降低核廢料的數量。
有關實驗性和目前運行的釷燃料反應爐列表，請參閱釷燃料循環#釷燃料反應爐列表。
此外，放射性同位素已在陸地和太空中用作替代燃料。由於盜竊同位素和設備損壞可能造成環境損害，它們在地球上的使用正在減少。放射性同位素於衰變時會產生熱能和電力，特別是在陽光較弱且有低溫問題的外行星探測器上能發揮作用 - 放射熱能發電機（RTGs）可利用放射性同位素衰變所釋放的熱能，透過熱電效應將熱能轉換為電能。
蕭珣
蕭珣（6世紀—？），又作萧珩，梁明帝蕭巋之子。封南海王。
蕭珣 生平
开皇七年（587年），隋文帝将梁後主蕭琮與宗室、官吏帶往長安。蕭珣後為遷州刺史，封梁國公。
蕭珣 後裔宰相
蕭鈞的孙子萧嵩是唐玄宗时的宰相，萧嵩的儿子萧华是唐肃宗时的宰相、萧衡是唐玄宗的女婿（新昌公主）。萧衡的儿子萧复是唐德宗时的宰相、萧升是唐肃宗的女婿（郜国公主）。萧升女是唐顺宗的原配萧妃。萧复的孙子萧寘是唐懿宗时的宰相，萧寘之子萧遘是唐僖宗时的宰相。蕭華的孙子蕭俛是唐穆宗时的宰相、蕭倣是唐僖宗时的宰相。唐朝的兰陵萧氏出身的宰相，除了萧懿的后人萧邺和蕭珣的弟弟萧瑀，其他全是蕭珣的直系子孙。
增广矩阵
增广矩阵，又稱廣置矩陣，是在线性代数中系数矩阵的右边添上线性方程组等号右边的常数列得到的矩阵，如：方程系数矩阵为，它的增广矩阵为。方程组唯一确定增广矩阵，通过增广矩阵的初等行变换可用于判断对应线性方程组是否有解，以及化简求原方程组的解。
增广矩阵 使用范例
增广矩阵通常用于判断矩阵的有解的情况，下列为线性方程组的系数矩阵，为增广矩阵：
对于如下方程组：
系数矩阵为：
增广矩阵为：
陈休先
陈休先（6世纪503年后—549年），陈景帝陈文赞幼子。高祖陈霸先同母弟，母董氏。
陈休先 生平
陈休先少年时倜傥有大志，梁简文帝萧纲在东宫，对陈休先有知遇之恩。太清年间侯景之乱，萧纲使陈休先召募得千馀人，授文德主帅，陈休先不久之后去世。日后，陈霸先当了皇帝，称赞陈休先：“此弟若存，河、洛不足定也。”
南梁太平元年（556年），因兄长陈霸先之故，追赠亲族。次年（557年）正月丁未，他和兄长陈道谭一同被追赠。追赠陈休先侍中、使持节、骠骑将军、南徐州刺史，封武康县公，谥忠壮，食邑二千户。
陈霸先受禅，追赠陈休先侍中、车骑大将军、司徒，封南康郡王，食邑二千户，谥号忠壮。
其子南康愍王陈昙朗。
艾力·賀佛爾
艾力·賀佛爾（英語：；1902年7月25日—1983年5月21日），美國作家，題材以政治現象、社會心理學為主。1983年，他獲頒總統自由勳章。他的第一本著作《狂熱份子》（1951年）被視為經典，不過他認為《變遷的磨難》才是他最優秀的作品。
艾力·賀佛爾 生平
他生於紐約市布朗克斯區，父親是一個木匠，父母都來自法國東部的阿尔萨斯。5歲時，他已能閱讀英文和德文作品。5歲時，母親抱着他的時候，滑下樓梯。他的母親沒有康復，一年後逝去，兩年後賀佛爾因為不明原因而失明。母親死後，有一位女僕瑪莎照顧他。15歲時，他的視力突然回復正常。因為害怕他會再次突然失明，他自此拼命閱讀。
1919年，瑪爾莎離開了美國，回去德國。父親在1920年逝世。木匠工會支付了葬禮的費用，也給了賀佛爾一筆約$300的生活費。當年賀佛爾便乘了一辆巴士去洛杉磯。之後十年，他在洛杉磯如癡如醉地閱讀，期間寫作和打散工。
1931年，他試圖以喝草酸來自殺，但最後沒有勇氣喝下毒物。這件事令他下決心鼓足勇氣來生活。他離開了固定的居所，成為了農民。他在加州的不同農場工作的時候，都會在農場附近的小鎮圖書館借書。每年冬天，他都會去附近的山地淘金。有一年冬天，他讀了蒙田的散文集，大為震動，他個人認為那是他生命的一個里程碑。
艾力·賀佛爾 生平
1942年，他要求參軍，但因疝氣而不果。為了為戰爭出一分力，他在三藩市做碼頭搬運工。這段時期他開始寫作。
1967年他退休。1970年他離開公共生活，「不再寫專欄，不再上電視，不再教學。我要回到自己的洞穴去——那個我起步的地方」。
1983年，他在三藩市逝世，終年80歲。
能愿动词
能愿动词是指现代汉语中的一种用以表达可能、意愿、必要的动词，又被称为情态动词或助动词。
注意：情态动词是普通语言学中对世界各地语言中这一类动词的总的称呼；也可以特指某一语言中的情态动词。能愿动词则是汉语中的情态动词的特别称呼。
能愿动词 分类标准
能愿动词的划分，包括动词和副词的划界、能愿动词和一般动词的划界。20世纪50年代以后的研究中，能愿动词的划分主要以形式标准来划界，但由于选取的形式标准不同，情态动词的外延也有大有小。
汤廷池曾对这一问题有如下论述：“如果把国语助动词的语法特征限制得太宽，那么助动词与一般动词的界限就不容易辨别。反之，如果把助动词的语法特征限制得太严，那么国语的助动词就所剩无几。……我们也应该了解，词类与词类之间本来就没有黑白分明的界限。特别是国语的助动词，既缺乏英语助动词那样明确的形式标志，又没有英语助动词那样独特的句法表现，实不易成为一个明确而独立的语法范畴。因此，與其在动词与助动词之间勉强画出界限，不如对这些动词的语义与用法做更详尽的观察与深入的分析，以增进我们对于国语动词与助动词的了解。”
无论形式标准如何改变，一些一般不会有异议的典型能愿动词包括：
能，会，要，肯，敢，可能，可以，应该，愿意。
能愿动词 词类划分
一般都认为能愿动词属于动词。但也有语法学家有不同意见。吕叔湘早期曾把能愿动词看作副词。还有一部分学者认为能愿动词中一部分是动词，一部分是副词，还有一部分是两属的。
能愿动词 句法特征
能愿动词的部分句法特征如下：
一、只能在谓词性词语前出现，不能带体词宾语。例如：
正确：森林能保卫城市。
错误：*森林能城市。
二、可以在“X不X”的形式里出现，表示疑问。例如：
正确：她会不会有别的想法？
错误：*他最不最好。
三、不能重叠。例如：
正确：他可以研究研究。
错误：*他可以可以研究。
四、不能带体标记“着”、“了”、“过”。例如：
正确：你应该吃了饭了。
错误：*你应该了吃饭了。
五、“能愿动词+趋向补语”的形式不成立。例如：
正确：他上山去了。
错误：*他可以去了。（当重音落在“去”上时，“去”是谓语动词，这句话可说；当重音落在“可以”上时，“去”是趋向补语，这句话不能说。）
但上述能愿动词的句法特征都不是特有的，有的和一般动词共有，有的是和副词共有的。
能愿动词 语法功能
关于“能愿动词+谓词性词语”这一结构如何分析，学术界颇有分歧。
第一种观点认为这属于动宾结构。支持者有赵元任、朱德熙、马庆株等。
第二种观点认为这属于偏正结构。支持者有黎锦熙、王力等。
第三种观点则认为，能愿动词既有谓宾动词的特点，又有副词的一些特点，处于谓宾动词和副词的中间环节，因此有的能愿短语是（或者说更接近于）动宾结构，有的是（或更接近于）偏正结构。支持者有胡裕树、邢福义、黄伯荣、廖序东等。
多比理岐志麻流美神
多比理岐志麻流美神（）為《古事記》之記載，祂是日本神話中的神祇。
多比理岐志麻流美神 概要
據《古事記》上卷之記錄，大國主神娶八島牟遲能神（）之女鳥耳神（），生下鳥鳴海神（）。後者娶日名照額田毘道男伊許知邇神（），產下國忍富神（）。後者娶葦那陀迦神（，又名八河江比賣〔やかはえひめ〕），生下速甕之多氣佐波夜遲奴美神（）。後者娶天之甕主神（）之女前玉比賣（），生下甕主日子神（）。後者娶淤迦美神之女比那良志毘賣（），生下多比理岐志麻流美神。此神娶比比羅木之其花麻豆美神（）之女活玉前玉比賣神（），生子美呂浪神（）。後者娶敷山主神（）之女青沼馬沼押比賣（），產下布忍富鳥鳴海神（）。後者娶若盡女神（），生下天日腹大科度美神（）。後者娶天狹霧神（）之女遠津待根神（），生下遠津山岬多良斯神（）。
多比理岐志麻流美神 解說
神名裡的「多比理岐（）」為平坦之意，「志麻流美（）」則可另寫成「島」、「海」，故含有平坦的島嶼及海洋之意。
多比理岐志麻流美神 信仰
日本祭祀多比理岐志麻流美神的神社主要有下列：
昌國縣
昌國縣是曾經存在的县。現今有如下地區曾經使用“昌國縣”作為地名。
白金版大地图
《白金版大地图》（Earth Platinum），由澳大利亚千禧出版社（Millennium House）于2012年出版，是世界最大的地图册，6英尺×4.5英尺（1.8米×1.4米）。其尺寸已经超过了吉尼斯世界纪录中著名的、收藏于英国图书馆的《克兰基大地图》（Klencke Atlas）。
白金版大地图 简介
《白金版大地图》，共128页，是由来自世界各地的88名制图师在澳大利亚共同手工制作完成，限量出版31套。每一页都是纯手工制作。《白金版大地图》重150千克（330磅）。《白金版大地图》包括地图和全景照片。地图部分包括各大洲的大型正投影地图（显示了政治和物理特点）、海洋地图（包括沉船地址）、极地地图，还有详细的区域地图。书中还包括双页世界地图，尺寸为6英尺×9英尺。地图是在意大利印制，香港装订。
《白金版大地图》的全景照片部分非常壮观，其中有世界最大的照片——上海天际线，高达2720亿像素，由超过12000张图片组成。《白金版大地图》于2012年2月出版，现在已有《蓝版大地图》（Earth Blue）和《黄金版大地图》（Earth Gold），两者均为2英尺×18英寸，重30千克，都为限量版。
白金版大地图 吉尼斯世界纪录
来自吉尼斯世界纪录的新西兰的克里斯·希迪宣布：“《吉尼斯世界纪录》很高兴也很荣幸的在此证明《白金版大地图》是世界最大的地图。他将打破自1660年来的纪录，并为我们了解和观察这个世界提供了独一无二、宝贵的视角。”
優良設計獎
優良設計獎（日語：、英語：）是一個重要的國際產品設計獎項。
優良設計獎 历史
由日本設計振興會在1957年開始舉辦，主要針對國際知名的各式各樣產品進行一年一次公開徵選與評論，最後選出「優良設計獎」並頒發獎章。是日本唯一針對整體設計品質進行公開評鑑的獎項。自獎項開始舉辦以來，累計參與徵選的產品多達3萬件以上，以2006年為例，報名的產品有2900多件。其中大約有700～1300件會進入決選。該獎成立的原應是基於日本經濟產業省在1957年為了解決設計仿冒問題，所訂定的「優良設計商品」準則施行，所配搭舉辦的。
截尾擬花鮨
截尾擬花鮨（學名：Pseudanthias truncatus），又稱截尾擬花鱸，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西太平洋區，包括日本琉球群島、台灣、越南、澳洲等海域，棲息深度10-30公尺，體長可達9公分，棲息在岩礁區，為底棲性魚類，屬肉食性，以浮游生物為食。
獵食擬花鮨
獵食擬花鮨，又稱獵食擬花鱸，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西北太平洋的日本海域，體長可達8.2公分，棲息在礁石區，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。
夏威夷擬花鮨
夏威夷擬花鮨，又稱夏威夷擬花鱸，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於中東太平洋的夏威夷群島海域，棲息深度26-68公尺，體長可達7.7公分，棲息在礁石區，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。
加影金山嶺
2°59′31″N 101°49′00″E﻿ / ﻿2.9920167°N 101.8165791°E﻿ / 2.9920167; 101.8165791
加影金山岭（Kajang Perdana），位于馬來西亞雪蘭莪州加影市偏东方向约5公里的地方，加影绕道（Kajang Bypass）以西北—东南方向贯穿其中，将住宅区分为南北两区。房屋发展商为D-HILL屋业发展有限公司。绕道北方为双层排屋（275单位）、店屋和一座宴会厅组成，北区山坡地已经规划为住宅区，尚未开发。南区为最早发展的一区，1999年开始发展，初期有4座4层商店40个单位（位于加影金山岭 3路）、2座廉价组屋(BLOCK A和 BLOCK B)共180个单位、2座中低价公寓(BLOCK C 和BLOCK D)180个单位（位于加影金山岭 2路)，还有双层排屋、三层城市屋。2004年南区加影金山岭3A路南边盖了一栋180个单位的中价公寓（Pangsapuri Perdana Impian），2006年底落成。2008年又在加影金山岭3A路以北盖了3栋四层楼店屋，共29个单位。
加影金山嶺 交通
加影金山岭出入方便，通过加影绕道往西北方向约5公里即可连接蕉赖加影大道通往吉隆坡，往东南方向可连接加影外环公路北端通往双溪龙、无拉港和沙登等地，亦可连接加影外环公路南端通往布城、万宜和芙蓉，往东南直走可走加影芙蓉大道到芙蓉。
自MRT捷运开通后，可乘坐T458接驳巴士前往加影体育馆站转搭MRT前往吉隆坡。
加影金山嶺 饮食
麦当劳24小时营业，餐馆多为马来餐馆。逢周二在加影金山岭3路有夜市，相当热闹。
加影金山嶺 商业
教育用品供应商、便利店、迷你市场、家具店、灯饰店、洗衣店、冷冻食品批发、摩多车修理店和汽车维修等。
主要商家有USL、7-SEVEN、99SPEEDMART、FRESH MARKET等。
加影金山嶺 发展状态
周遭发展迅速，除金山岭发展商将在现有加影金山岭3路东边发展KAJANG WALK，为4栋二至三层新式商店、还有OASIS KAJANG，为有围篱高级住宅区。
加影金山嶺 车祸
3月31日，此区一辆汽车坠入16公尺深的开放污水处理厂。
萨迪·设拉兹
萨迪·设拉兹，Abū-Muhammad Muslih al-Dīn bin Abdallāh Shīrāzī（波斯語：），笔名为薩迪（波斯語：），是中世纪波斯主要的诗人之一。他不仅在波斯语诸国享有盛誉，在西方国家也闻名遐迩。他因扎实的写作功底和深邃的社会和道德思想闻名。
生于设拉子，早年在设拉子求学。后因蒙古入侵波斯，开始长达30多年的巡游生活。足迹西至埃及、马格里布、埃塞俄比亚、叙利亚，东至伊拉克、巴尔赫、印度和中国新疆的喀什噶尔（今喀什）。1292年在设拉子逝世。
萨迪作品保存下来的抒情诗约600多首。他的成名作有《果园》和《蔷薇园》。他的作品风格几百年来一直是波斯文学的典范。他被誉为“波斯古典文坛最伟大的人物”，其作品对后世影响很大，被译成几十种外国文字，受到读者盛赞。萨迪在波斯文学史上占有崇高地位，他是公认的支撑波斯文学大厦的四根柱石之一。
三惡道
惡道（梵語：，義爲“不善-趨向道”），又稱三途、三惡道、三惡趣（趨），或惡趣（趨）、惡道。指三種不好的有情出生的處所，其中包含欲界六道中畜生道、餓鬼道以及地獄道三種惡道，與天、人、阿修羅三善道相對。三惡道是六道之中環境及果報最惡劣的三種生處，皆因有情於往世之中造作不同差別的惡業為因，導致必須往生該處長時節的時間承受種種苦；更嚴重的果報是：三惡道的眾生一般而言是不能聽聞佛法而修習三無漏學，因而沒有機會能出生解脫惡業輪迴的智慧。若無往昔熏習佛法的智慧，於未來惡報受盡後的後世之中，仍會因再度造作惡業而又下墮三惡道的可能性仍極大，故稱作三惡道。
有些特殊的情況，使得可以在三惡道中享樂，但此輩依舊是生前積德甚多者，如畜生道中的神龍、地龍、金翅鳥，餓鬼道中的夜叉、羅剎、地方神（佛教觀點中，許多民間俗神屬於有大神通的餓鬼），地獄道中的牛頭馬面等。
三惡道 因果
造作不同層次的十惡業者因而往生於三惡道；相反地，如能守十善業則能不墮於三惡道之中：
大藏經阿含部的《佛為首迦長者說業報差別經》中 佛曾說明有十種令眾生下墮地獄的罪，不僅是身口意行的惡行，尚包括了種種的邪見以及有恩不知圖報之人：

大藏經經集部的《辯意長者子經》中 佛曾說明有五種令眾生下墮地獄的罪：
大藏經阿含部的《佛為首迦長者說業報差別經》中 佛曾說明有十種令眾生下墮餓鬼道的罪：

大藏經經集部的《辯意長者子經》中 佛曾說明有五種令眾生下墮餓鬼道的罪：
大藏經阿含部的《佛為首迦長者說業報差別經》中 佛曾說明有十種令眾生下墮畜生道的罪：

大藏經經集部的《辯意長者子經》中 佛曾說明有五種令眾生下墮畜生道的罪：
謗佛、法、（聖賢）僧三寶者，因果也是下墮三惡道。
三惡道 其他分類
佛教一般講三惡道，也有人分成四惡道，或五惡道。
无风险利率
无风险利率（英語：），或稱零风险利率，是指一项没有风险的投资可得到的理论投資報酬率。
一种解释是，无风险利率表示一个投資者在一定时间内能够期望从无任何风险的投资中获得的利率。現實中，通常使用倫敦同業拆放利率或美國國債利率作為无风险利率。因為一般認為金融機構倒閉的機會很低，財政有問題的銀行會被禁止參與同業拆放，因此LIBOR是沒有風險的。政府可以發行主權貨幣應付到期的債務，因此國債不可能違約。不過，此說法並不適用於歐元。歐元區國家無權發行貨幣，因此發生了歐洲主權債務危機。
另一种解释则是，无风险利率表示一个典型的投资者持有一典型的市场组合时能获得的报酬（也就是指不能通过持不同组合而消除的系統性風險下所得的报酬）。资本资产定价模型中使用的便是后一种解释。
正因为其没有风险，也就表示投资者冒风险进行投资而要求的利率要高于无风险利率。
无风险利率 风险构成
风险一般包含信用風險、汇率风险以及通胀风险。
大腹擬花鮨
大腹擬花鮨，又稱大腹擬花鱸，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於太平洋區，包括澳洲、庫克群島、關島、斐濟、夏威夷群島、印尼、東加、菲律賓、馬紹爾群島、馬里亞納群島、新喀里多尼亞等海域，棲息深度26-120公尺，體長可達7公分，棲息在珊瑚礁區，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。
黃斑擬花鮨
黃斑擬花鮨（学名：Pseudanthias xanthomaculatus），又稱黃斑擬花鱸，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於中西太平洋的新喀里多尼亞海域，棲息深度可達200公尺，體長可達7.7公分，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。
其种加词“xanthomaculatus”意为“有黄色斑的”。
證果
證果、證等或证得（梵語：，或adhigama）簡稱證，佛教術語，為證量之一種，指依照佛法，悟入涅槃，并證得果位成就。称为證悟（梵語：，义为证得菩提）者，是指证得最高果位。
證悟和開悟的區別在於開悟不一定證果，證悟是開悟并證果。對於聲聞、緣覺二乘行者而言，是親證四向四果或辟支佛果。對於大乘佛教行者來說，是親證了悟眾生本有的常住真心，並得佛果（梵語：，多指成正觉佛果）。
證果 概述
證悟（梵語：），又譯為證菩提、悟道，指的就是成就解脫生死（這是修行的最高目的）的涅槃果位。因為佛教認為對於同樣能夠解脫生死、但在相關內容（例如在其他能力）上有所差異的不同修行目標而言，相應有著不同性質的果位。在大乘（指菩薩乘方面而言，因為以成佛為修行目標，意義上較宏大）和二乘（聲聞乘、緣覺乘）方面有不同的認知。聲聞乘修行者是為了證悟阿羅漢果，故其證得阿羅漢時即爲“證悟”；而緣覺乘修行者在無佛法之世所證悟的是辟支佛果而為辟支佛；菩薩乘修行者則以證悟佛果而成佛為目標，一旦在未來得到佛果位，對其而言即稱爲“證悟”。大乘佛教的教義主要是以成佛為修行目標，所以對大乘修行者自身而言，認為其成佛之時才是其證悟得道之時。在佛教教義中，佛教徒選擇發心修佛或發心修阿羅漢，將是不同的修行方向。不過大乘佛教對於全體佛教界中其他以修阿羅漢果為目標的修行人若是成功證得阿羅漢，觀念上也會認為對方證（阿羅漢）果。換言之，依照不同修行者替自己設定的不同修行目標，於其修行目標達標時，即稱為其證悟之時。
證果 三乘菩提的證悟
在《解深密經》裡，佛曰：「諸聲聞乘種性有情。亦由此道此行跡故。證得無上安隱涅槃。諸獨覺乘種性有情。諸如來乘種性有情。亦由此道此行跡故。說得無上安隱涅槃。一切聲聞獨覺菩薩。皆共此一妙清淨道。皆同此一究竟清淨。更無第二。我依此故。密意說言唯有一乘。」 佛在《妙法蓮華經》中也: 「諸佛如來但教化菩薩，諸有所作常為一事，唯以佛之知見示悟眾生。舍利弗！如來但以一佛乘故為眾生說法，無有餘乘若二若三。」 。
佛一再的說明唯一佛乘，三乘都是從中而生，故實無分別。但還有「緣覺」種性、「聲聞」種性之施設，是因為緣覺種性以及聲聞種性之行者為了畏懼生死的輪迴、畏懼因為愛著這世間種種欲樂而在生死大海裡流轉不息，甚或悲心薄弱，對於護念眾生、救護眾生脫離生死苦海無大欣樂；所以這些行者的修行目的是證得蘊處界虛妄不實、是苦、是空、是無常、是無我，斷我見、我執捨報後入無餘涅槃，再也不在三界中輪迴；這二乘行者不以證悟生命本源實相心為標的。 而只有證悟生命本源實相心者，才能成辦究竟佛果。
證果 三乘菩提的證悟
由此可知大乘所證悟，不共二乘（“不共”義爲與他者不共有、独有他无），但大乘行者卻了知二乘修證的内涵。然而大乘行者為了悲願故，繼續乘愿入輪迴救度眾生，在成佛之道上修諸種種功德。
聲聞乘主修解脫道，乃是要解脫於三界之煩惱與繫縛，即是修除對三界法之貪著，即為斷除我見及我執；而要修除煩惱，即要先「見道」——得法眼淨，現觀五陰、十八界法乃無常、虛妄法，無有一真實不壞、常住之我，是為斷我見 ，即是聲聞乘之證悟，以證悟阿羅漢果為最終目標，其跟佛果與辟支佛果的覺悟性質相比，阿羅漢果的證悟為一般的覺悟（巴利語：Bodhi）。
聲聞乘行者主要藉由聽聞佛陀之開示與教導：五陰、十八界虛妄，再修四聖諦、四念住、八正道等，而覺悟到一切有情眾生之無我性，現觀蘊處界之空相，皆是無常、苦、空、無我，進而斷除我見及我執，從初果至四果所斷之煩惱如下：
初果須陀洹所斷為三縛結，即我見、疑見、戒禁取見。
二果斯陀含所斷為減少欲界貪，使貪、瞋、癡淡薄，亦名為薄貪瞋癡。
三果阿那含所斷為五下分結，即我見、戒禁取見、疑見、欲界貪、瞋恚。
四果阿羅漢所斷為五上分結，即無明、掉舉、慢、色界貪、無色界貪。
證果 三乘菩提的證悟
由是而證聲聞初果乃至四果，證慧解脫或俱解脫之有餘涅槃，捨報時入無餘涅槃，因而解脫三界分段生死，是為聲聞菩提之所修證。而聲聞菩提修證之關鍵，主要在於斷除我見，然斷我見之關鍵，即是現觀五陰、十八界之虛妄不實，並相信佛語，將五陰、十八界滅除後進入涅槃境界。涅槃境界並非是斷滅、空無一物的狀態，涅槃境界中仍有本際獨存，而該本際真實寂靜；若不承認本際的存有，將使涅槃成為虛妄，而落入斷見、斷滅空，而非處於不斷不常的中道之中。
若斷我見，即能斷三縛結，成證聲聞初果須陀洹，鈍根者最遲能於七次人天往返後取證涅槃，成就聲聞極果。
緣覺乘修行成功時所證悟的是辟支佛果，辟支佛果的覺悟性質是（因為無師自通）獨自證悟的覺悟（巴利語：Sam-bodhi）。緣覺乘的修證是依三世、十二因緣的觀行而成就因緣覺
，因緣覺可分為兩大類
，一是聲聞弟子聽聞如來開示因緣法
，弟子聞法如理思維觀察而證成緣覺果

，一是如來弟子聽聞如來開示因緣法
，樂求緣覺法發起緣覺菩提心
，在佛座下不證聖果，於無佛之世自覺自證得緣覺極果成為辟支佛
，一般人多以辟支佛的獨自證悟代表緣覺乘
，然而佛世阿羅漢大多已證得因緣覺了
。
證果 三乘菩提的證悟
一切辟支佛都是過去諸佛的弟子




，諸佛的聲聞弟子有四種解脫果，初果（七來）、二果（一來）、三果（不來）、四果，其中初果和二果人在佛示現涅槃以後，佛的正法滅盡了，這些佛弟子的天身壽命盡時，就從欲界天回到人間受生，由於過去修道的功德力，將令他們證悟因緣法。
這些過去佛的弟子，由於過去修道證果的功德力故
，即使人間沒有如來示現，也一定會有因緣修行
，由於曾經隨過去佛薰習四聖諦、十二因緣法的緣故，這些辟支佛種性的佛弟子，於種種因緣出家、學道、修清淨梵行，由於人間苦樂參半，八苦容易相應，常常軆會這個五陰的無常、苦、不可依怙的本質。
也由於過去修道功德力故，於是他們會如理觀察一切老、病、死…種種苦，都是因為有『生』這個法的緣故，我的色身出生了，所以我才會面臨老、病、死等苦；那『生』這個法又是如何出現的呢？他會如理觀察一切『出生』的法，都是因為有『有』這個法，因為我的母親懷有我的胎身，所以我的胎身成熟時就一定會生下來。
那『有』這個法又是如何出現的呢？他會如理觀察一切『有胎』的法，都是因為有『取』這個法，因為我取了母親胎中的種子，才會成就我在母親懷中的胎身。
證果 三乘菩提的證悟
那『取』這個法又是如何出現的呢？他會如理觀察一切『取胎』的法，都是因為有『愛』這個法，因為我對欲的貪愛，以至於我的父母正在和合時，我貪愛這個境界，於是才會因無知貪愛而取了母親體內的精血種子。
那『愛』這個法又是如何出現的呢？他會如理觀察此『貪愛』的法
，都是因為有『受』這個法，因為在這欲愛之法中我有覺受，而我貪此覺受韻味故有愛。
那『受』這個法又是如何出現的呢？他會如理觀察一切『覺受』的法，都是因為有『觸』這個法，在這欲愛之法中因為我有所觸，乃至因『接觸』而出生覺受與貪愛。
那『觸』這個法又是如何出現的呢？他會如理觀察此『接觸』的法
，都是因為有『六入』法，因為我的身根能接觸觸塵，乃至我的眼根能接觸我父母和合境界的色塵故，所以因觸生受生愛故取。
那『六入』法又是如何出現的呢？他會如理觀察此『六入』的法，都是因為有『名色』的緣故，因為我具足名身與色身的緣故，所以具足內六入，有了內六入接觸外六入，於是有六入觸、六入受、六入愛等，此皆因為有名色的緣故。
證果 三乘菩提的證悟
那『名色』法又是如何出現的呢？他會如理觀察此『名色』法，都是因為有『識』出生名色


，有『識』執持名色，名色出生後具足六入、六觸、六受、六愛而分別造作貪求此欲愛之法，乃取於胎身，寄身我母胎中，出生乃至今日受諸苦處，正觀察皆因有此『識』也。
那此『識』又是如何出現的呢？他如理思維觀察此『入胎識』已，發現出生之法到此『識』為止！如果此『識』有所出生，即落入『斷滅論』

，落入『斷滅論』中因果關係即不能成立，先前的推求即不能成立
，所以『識』並非有生之法，至此已竟無法再超越此『識』了
！
於是他再如理思維觀察，由於見到我的父母和合，起『無明』顛倒想，貪愛渴求這個境界，於是身口意『行』參與造作，在無明中而取母親胎中精血種子而不自知，而由於此『識』的執持，我的名色在母胎中增長，然後出生、具足六入、觸、受、愛、取、有、生，乃至於又有我再一世之名色身受老、病、死等苦，依此識故而名色轉；依此名色故而識轉

，三世輪轉無有休息！
證果 三乘菩提的證悟
緣覺行者將繼續思惟：如何才能中止這樣的輪轉而解脫呢？他再如理思維觀察，如果我沒有『無明』，不貪愛、渴求『欲事』，在見到我父母和合的境界下不起顛倒想，由於我不起顛倒想故，我的身口意行將不再參與此和合境界之『欲事』，因此『識』就沒有因緣出生我現在的名色

，乃至六入、觸、受、愛、取、有、生，也不會再出生我以後的名身色身受老、病、死等苦，此法皆無

者我即解脫不受後有也！
他如此順、逆推求，反復觀察，如理思維，因此他決定精進，修不放逸行，乃至自知不受後有，證得因緣覺的極果『辟支佛』果，由於此人在無佛世時獨自覺悟，自知自證此三世、十二因緣，因此又稱為獨覺。
大乘（菩薩乘）修行成功時所證悟的是佛果，佛果的覺悟性質是（因為掌握了辟支佛與阿羅漢不及的知智的）全面且（因為無師自通的）獨自證悟的覺悟（巴利語：Samma-sam-bodhi）。目標為成佛的菩薩乘，其修行乃為解脫輪迴生死，而生死之本源卻由於不明眾生本有之常住真心，因而捨卻本不生滅、本來常住之真心，捨卻其本性清淨之真體，貪取有生有滅之妄心，因而生諸妄想，對境不如理作意，認妄為真、捨本逐末，而流轉生死，此皆肇因於對常住真心與其性淨明體之不知，故明此真實心乃為修行之首要。
《楞嚴經》云：「一切眾生從無始來生死相續，皆由不知常住真心、性淨明體，用諸妄想；此想不真，故有輪轉。」。所以大乘修行者的證悟，便是實際親證悟明「超過一切尋思境相」、「不可言說」、「不墮雜染」、「離一異性相」的勝義諦真如心、又名阿賴耶識、阿陀那識、如來藏也。
林芸如
林芸如（，1988年9月24日—），馬來西亞女子羽毛球运动员。
林芸如 簡歷
2007年，18歲的林芸如在大馬羽總秘書黃錦才的推荐下進入馬來西亞國家羽毛球隊，由於是從州隊擢升進國家隊，她在一時間難以適應國家隊的訓練，花了一年半的時間才能調整過來。在剛開始時，教練安排她與侯秋慧搭檔，隨後又改與黃寶玲合作；可是多年來仍未能找到最理想的搭檔，致使成績一直未如理想。
2013年8月，林芸如參加中國廣州舉行的世界羽毛球錦標賽，與王健國出戰混合雙打項目，首圈以2-0淘汰德國組合晉級，但在第二圈就以0比2（14-21、11-21）不敵3號種子、印尼的通托维·艾哈迈德/利利亚纳·纳西尔出局。此外，她又與吳柳螢出戰女子雙打項目，首圈以2-1擊敗俄羅斯組合晉級，但在第二圈就以1比2（20-22、7-21）不敵11號種子、韓國的鄭景銀/金荷娜出局。
2018年2月，林芸如正式從馬來西亞國家羽毛球隊退役。
高鰭暗澳鮨
高鰭暗澳鮨（學名：）為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於中西太平洋的新不列顛海域，棲息深度30-40公尺，體長可達4.6公分，生活在外海礁坡，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。
史奎氏暗澳鮨
史奎氏暗澳鮨，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西太平洋的澳洲海域，棲息深度6-54公尺，體長可達6.2公分，生活在礁石區，為底棲性魚類，屬肉食性，以浮游生物為食。
特莱维萨
特莱维萨集团（西班牙語：）是一个墨西哥的大众媒体公司，是拉丁美洲和西班牙语世界最大的大众媒体公司。其业务包括电视及广播电台节目制作和传输、杂志发行等。公司的名稱“Televisa”是西班牙語Televisión Via Satélite（衛星電視）的缩写。
特莱维萨集团在墨西哥全国拥有224个地面数字电视分台，并有约30个与其相关联的电视台。特莱维萨拥有明星频道、第五频道、第九频道及Foro TV四个无线电视频道，各地分台既转播这些频道的节目，也以“特莱维萨本地节目”（Televisa Regional）的名义播出面向本地的节目。特莱维萨的电视节目也在美国的西班牙语电视网環球電視網（Univision）播出。
特莱维萨 历史
1955年，墨西哥的XHTV-TV、XEW-TV、XHGC-TV三家电视台组成墨西哥電視網，总部设于墨西哥城查普尔特佩克大道的电视中心（Televicentro）。该电视台于1963年实现彩色电视广播。
1972年11月28日，墨西哥電視網与其竞争对手墨西哥独立电视台合并，并在1973年1月8日成立卫星电视有限公司（Televisión Vía Satélite S.A.），并启用新名稱“Televisa”（特莱维萨），TSM持股该公司70%，而TIM則持股30%。
2017年10月，Emilio Azcárraga Jean放弃了Televisa的领导，尽管他仍然是该公司董事会的主席。 新任命的公司领导人将是第一个不属于Azcarraga家族的人。 此举是为了解决由于Netflix和其他视频流媒体服务的普及而引起的Televisa收视率的大幅下降，变得比有线电视更受欢迎。。
2021年4月，特莱维萨与美國環球電視網宣佈旗下內容業務將合并，合併完成後會成為全球最大的西班牙语媒体公司。
王健國
王健國（，1989年1月29日—），馬來西亞男子羽毛球运动员，曾在2007年世界青年羽毛球錦標賽，贏得男雙季軍。他因臂骨裂伤，在2014年12月正式退役；其後在2016年以自由人身分復出。。
王健國 簡歷
2001年，11歲的王健國入選馬六甲州的羽毛球隊，兩年後前往吉隆坡的武吉加里爾體育學校訓練。
2007年，王健國夥拍吴伟申出戰世界青年羽毛球錦標賽男雙比賽，最終奪得季軍。
2013年8月，王健國參加中國廣州舉行的世界羽毛球錦標賽，與林芸如出戰混合雙打項目，首圈以2-0淘汰德國組合晉級，但在第二圈就以0比2（14-21、11-21）不敵3號種子、印尼的通托维·艾哈迈德/利利亚纳·纳西尔出局。
2014年11月，王健国因右手臂骨裂伤而动手术，预计需要半年才能痊愈。然而，在进行手术後，他感觉自己难以重拾以往的状態，经过三思后决定在12月底离开羽总，正式退出国家队。退役后，他在友人介绍下，在一家私人公司从事有关资讯科技的工作。
2016年，王健国決定重新打球，與林欽華搭檔以自由人身分參加比賽。
拜恩·高碧克
拜恩·高碧克（丹麥語：，1968年10月6日—）是一名已退役的丹麥中場球員。現為丹麥電視台第五頻道足球評述員。
拜恩·高碧克 國家隊生涯
高碧克於1987年11月18日對西德的奧運外圍賽首度為國家隊上陣。。
韩镕泽
韩镕泽（1993年1月15日—），是一名中国足球运动员，现效力於中国足球超级联赛球队青島海牛，司职守门员。
韩镕泽 俱乐部生涯
韩镕泽自幼离开家乡沈阳加入鲁能泰山足球学校，2011年随山东鲁能泰山梯队以山东青年的名义参加2011年中国足球乙级联赛。他在2011赛季中出场12次。2012年，陈灏被新任主教练亨克·滕卡特提升到山东鲁能泰山征战2012年中国足球超级联赛的预备队名单。 在2012赛季，他主要担任耿晓锋和杨程的替补，是球队的第三门将。
2014年5月由于被查出兴奋剂检测阳性，受到足协警告处罚。
韩镕泽 国家队生涯
2007年，韩镕泽首次入选中国国少队参加2008年亚足联U16青年锦标赛资格赛。 他参加2008年10月份在乌兹别克斯坦举行的2008年亚足联U16青年锦标赛，但只能担任张振强的替补，没有出场比赛，最终中国U17国家队以1胜1平1负的成绩小组赛即遭淘汰。2010年6月，韩镕泽第一次进入中国国青队集训名单，以备战2010年亚足联U19青年锦标赛。 虽然他进入最终的参赛名单，但仅担任第三号门将，没有得到出场机会。2011年，他先后跟随国青队参加俄罗斯格兰纳钦青年足球邀请赛、法国土伦杯和潍坊杯等足球邀请赛，并入选国青队参加当年10月底至11月初进行的2012年亞足聯U19青年錦標賽資格賽名单。他以主力守门员的身份参加国青队的全部四场资格赛比赛，最终国青队以2胜1平1负的成绩晋级正选赛。
陳伯恭
陈伯恭（6世紀—?），南北朝陈朝晋安王，字肃之，世祖文帝陈蒨第六子，母親為嚴淑媛。
陳伯恭 生平
文帝天嘉六年（565年）八月己卯，立为晋安王，師事袁充。不久为平东将军、吴郡太守，置佐史（有記室阮卓）。当时陈伯恭年十几岁，便留心政事，治理官曹。
陈宣帝太建元年（569年）七月，入京为安前将军、中护军，迁中领军。改为中卫将军、扬州刺史，以公事免职。四年（572年），起为安左将军，寻为镇右将军、特进，给扶。六年（574年）正月，出为安南将军、南豫州刺史，由長史蕭允代理治州。九年（577年），入为安前将军、祠部尚书。十一年（579年）十月，进号军师将军、尚书右仆射。十二年（580年）五月，迁仆射。十三年正月，迁左仆射。十四年三月，出为安南将军、湘州刺史，未拜。
后主陈叔宝至德元年（583年），为侍中、中卫将军、光禄大夫，为生母严淑媛丁忧，去职。四年正月，加號鎮右將軍（有諮議參軍蔡凝）。祯明元年（587年），起为中卫将军、右光禄大夫，置佐史、扶并如故。
祯明三年（589年）隋灭南陈，与其他南陈皇族类似，被迫迁往关中，隋炀帝大业中，官至成州刺史、太常卿。
陈冀平
陈冀平（1946年4月—），男，江苏通州人，中华人民共和国政治人物。
陈冀平 生平
毕业于天津大学化学工程系电化学专业，后进入中央政法委员会工作。2005年，担任中央政法委员会副秘书长、中央社会治安综合治理委员会副主任兼办公室主任。
斑點暗澳鮨
斑點暗澳鮨，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西印度洋區，包括模里西斯、馬爾地夫、斯里蘭卡等海域，棲息深度35-50公尺，體長可達6公分，生活在水流快速的礫石底質海域，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。
渎神
在犹太教中，渎神（希伯來語：，羅馬化：chillul hashem）是指违反《妥拉》中关于“亵渎（chillul）上帝其名（hashem）”禁令的行为。当犹太人在他人面前（无论此人是否为犹太人）做出不道德的行为时即为渎神行为。因为犹太教认为犹太人是上帝及其道德准则的代表，故而当犹太人做出可耻的行为时，他们就低劣地代表了上帝其本身，从而亵渎了神之名。“渎神”的反义词是“敬神”（Kiddush Hashem），与前者相反，“敬神”是指将荣耀、尊重和荣耀归于上帝之名的行为。“渎神”的概念在希伯来圣经中很普遍，现代犹太人经常以此作为坚持最高道德标准的理由。
鈴木氏暗澳鮨
鈴木氏暗澳鮨，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西北太平洋的日本海域，棲息深度5-15公尺，體長可達6.4公分，生活在岩石底質海域，為底棲性魚類，屬肉食性，以浮游生物為食。
陳伯信
陈伯信（6世紀—589年），字孚之，南北朝陳朝衡陽王。世祖文帝陈蒨第七子。
陳伯信 母
劉昭華，陈文帝的妃嫔，陈文帝即位后，封为昭华。
陳伯信 生平
文帝天嘉元年（560年），陈武帝唯一在世儿子衡阳献王陈昌从北周还朝，在路上被陈文帝派侯安都所杀，无子，当年四月文帝立陈伯信为衡阳王，奉献王陈昌祭祀，師事陸玠。不久为宣惠将军、丹阳尹，置佐史（有法曹參軍姚思廉、中記室參軍沈不害、中錄事參軍阮卓）。陈宣帝太建四年（572年），为中护军。六年（574年），为宣毅将军、扬州刺史。加侍中、散骑常侍。十一年（579年），进号镇前将军，太子詹事，其他如故。陳後主陈叔宝祯明元年（587年），出为镇南将军、西衡州刺史。祯明三年（589年）隋灭陈渡长江，陈伯信与临汝侯陈方庆都被东衡州（韶州）刺史王勇杀害。
布氏櫻鮨
布氏櫻鮨，又稱布氏珠斑花鱸，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西印度洋阿曼馬斯喀特海域，棲息深度可達49公尺，體長可達19公分，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。
飛行第59戰隊 (日本陸軍)
飛行第59战隊（）是活躍于太平洋战争（大东亚战争）中的大日本帝国陸軍飛行战隊，是最早装备一式战斗機「隼」的部隊，是一支因在太平洋战争初期同飛行第64战隊一道以丰硕战果而被众所周知的部队。
飛行第59戰隊 (日本陸軍) 概要
昭和13年（1938年）7月1日，各務原的飛行第1战隊中抽出的人員改编为2個装備九七式战斗機的中隊。1941年5月在立川改装备一式战斗機「隼」，8月返回漢口，由于「隼」的空中分解事故而于10月再次暂时返回立川，执行机体加固和加强武装改造。1941年12月7日在法属印度支那集結、同64战隊一道支援馬來亞登陆作战、参加攻占新加坡，进攻巨港，并参加攻占爪哇岛的作战，駐留爪哇岛。由于盟军后续反攻，在新几内亚战線与敌方優勢多数航空兵力相对峙，在极其痛苦的战斗中几乎耗尽战力，1944年2月为进行再次整编而撤退至九州的鷹ノ巣。7月机种替换为三式战斗機后执行本土防空任務。1945年4月为参加冲绳战役而移师知览。在特攻機的護衛任務和对登陆本島部隊的攻撃中战力耗尽并撤退到芦屋。其后再次改装备五式战斗機，在本土决战中作为对盟军进攻部队的特攻部隊而竭力保存战力直至迎来战争的结束。
李松益
李松益（1993年1月27日—），是一名中国足球运动员，现效力中国足球超级联赛球队云南玉昆足球俱乐部，司职后卫。
李松益 俱乐部生涯
李松益自幼加入鲁能泰山足球学校，2011年随山东鲁能泰山梯队以山东青年的名义参加2011年中国足球乙级联赛。他在2011赛季中出场14次，并在7月27日主场3比1击败西安老城根的比赛中射进足球生涯的首个联赛进球。2012年，李松益被新任主教练亨克·滕卡特提升到山东鲁能泰山征战2012年中国足球超级联赛的预备队名单。6月23日，他在山东鲁能主场3比1击败上海申鑫的比赛第86分钟替补王刚出场，第一次在中超联赛亮相。
李松益 国家队生涯
2010年12月，李松益第一次入选由宿茂臻挂帅的中国国青队集训名单。2011年，他先后跟随国青队参加俄罗斯格兰纳钦青年足球邀请赛、法国土伦杯和潍坊杯等足球邀请赛，并入选国青队参加当年10月底至11月初进行的2012年亞足聯U19青年錦標賽資格賽名单。在中国国青队参加的四场资格赛中，李松益以主力的身份出场3次，帮助国青队以2胜1平1负的成绩晋级正选赛。但在最后一场0比3不敌澳大利亚U20的比赛中，他因累积两张黄牌而被罚下。
高泰祥
高泰祥（？—1253年），是13世纪大理国点蒼山蓮花峰芒湧溪人氏，高升泰后裔（一说为九世孙），末代中国公。
1237年（一说1215年）被段智祥封为相国，主国事。大理孝义帝段祥兴时，他与弟弟高泰和（高禾、高逾城和）共掌朝政。当时“举贤育才，时和年丰，称治国焉”。道隆六年（1244年），蒙古帝国从吐蕃南侵大理，高泰和在丽江九河战死。南宋遣使祭奠高禾。天定三年（1253年），蒙古忽必烈率十万蒙古军，从吐蕃与南宋治下四川交界处南下，高泰祥极力主战，杀蒙古招降使者，奉命守金沙江，与蒙古将伯颜不花、虎儿敦等相持。蒙古军渡江陷鹤庆、剑川，进逼大理城，高泰祥回师勤王，拒战失败，蒙古军攻克大理城，皇帝段兴智逃往滇池地区。高泰祥退入姚州，想要在三十七蛮部招募兵士再战。十二月，蒙古军攻克姚州（高泰祥兄弟属于逾城派，根据地在姚州弄栋府，又称統矢府，即今姚安），活捉高泰祥，被押回大理，斩杀于五华楼下。高泰祥叹道：“段运不回，天使其然，为臣殒首，盖其分也”，高泰祥死時正當中午，原本烈陽熾照萬里無雲的天空忽然間烏雲密布、雷聲陣陣。
忽必烈感念其忠，命高泰祥幼子高琼世代为官，长子高长寿被任命为威楚万户。
高华峰
高华峰，日本称奈良原岳（），是位於釣魚台島上的一座山峰，位置在島上的中部偏西。高华峰是島上的最高峰，也是釣魚台的主峰，海拔高度爲362米。中华人民共和国在2012年9月命名為“高華峰”，其中“高”表示“高大”，“华”代表“中华”。日文名的由來是取自沖繩縣知事奈良原繁的姓氏。中華民國則稱為釣魚台主峰。
高华峰地勢陡峭，南面俯瞰汇鱼湾，东边俯瞰东钓角，北边俯瞰北钓角，北邊發源有雙溪和龍頭溪。
神农峰
神农峰，日本称屏風岳（），是位在釣魚台列嶼（日文称尖閣諸島）的釣魚台（日文称魚釣島）的山。標高 320m，位在該島嶼最高峰高华峰（日文称奈良原岳）之東，是該島嶼的第2高峰。该座山的中文名由中國在2012年9月命名，名称源自神农尝百草的传说。日文名由黑岩恆在1900年命名。台灣未命名。
神农峰南面是汇鱼湾，西邊俯瞰西钓角，西南边是南钓角，南边是钓南锚地。西邊發源有西溪流向顺风港，除此之外，還有向北流的小西溪与雙溪的一條支流。
InkML
InkML（Ink Markup Language、墨水標記語言）是用于表达数字墨水数据的可扩展标记语言的数据格式，这类数据的输入是通过作为多通路系统组成部分的电子笔或输入笔。
亨尼格·布兰德
亨尼格·布兰德（德語：，約1630年—約1692年或1710年），是一名德國鍊金術士。布兰德嘗試找尋賢者之石而未果，期間通過加熱大量尿液而意外地發現了化學元素磷，成為有紀錄而來第一個化學元素發現者。磷的發現被認為是標記着鍊金術的結束，也標記着化學作為一門科學的開始。
亨尼格·布兰德 生平
布兰德年輕時曾當過玻璃製師學徒，在三十年戰爭時擔任陸軍軍官，社會地位高；他其後成為一名商人，從商時亦是一名業餘鍊金術士，自诩为醫生。他曾迎娶一名富有的女子，得到大量的嫁妝，喪妻後再娶了另一名富有的女子，最少育有一名繼子；他用妻子的金錢嘗試製造黃金和修建地庫實驗室，並僱用繼子為實驗室助理。布兰德死時默默无闻，未知他確實的死亡日期；一種說法認為他在1692年去世，另一說認為他可能在1710年後去世。
亨尼格·布兰德 發現磷
作為一名鍊金術士，布兰德曾嘗試加熱、混合、過濾不同的酸、鹼、礦物質，以期製造出能把普通金屬轉化為黃金的賢者之石，但是仍未成功。最終，布兰德認為可以用蒸餾法從金黃色的人類尿液提取黃金，為此儲存了1,500加侖來自德國軍人的尿液。他把啤酒飲用者剛排出的尿液蒸發至只剩下黑色殘留物，將殘留物閒置數月，再把殘留物與沙一起加熱；多種氣體產生，也有油在混合物中凝結。最終，一種潔白如雪、像蠟的固體沉積在混合物的底部，這種物質能夠发光；布兰德把自己新發現的物質命名為磷，意為帶光者。他之所以能夠從尿液提取磷，是因為尿液含有數量可觀的磷酸鹽，例如磷酸鈉；這些磷酸鹽中的氧原子在強力加熱下與碳發生化學反應，產生一氧化碳和氣態的磷，氣態的磷又凝結為液態、再凝固為固體。
亨尼格·布兰德 發現磷
就這樣，布兰德在1669年意外地發現了磷，成為有紀錄而來的第一個化學元素發現者；磷的發現被認為是標記着鍊金術的結束，以及化學作為一門科學的開始，但這說法存在爭議。布兰德嘗試把磷用作照明和發光墨水，又以為磷就是賢者之石，希望把自己的發現保密；他後來陷入財困，只好把這個秘密分別出售給丹尼爾·卡夫、約翰·馮·勞芬斯登琨克爾和哥特佛萊德·萊布尼茲。其中，卡夫在歐洲宮廷演示磷的發光，從而賺得大量金錢，又把一些磷樣本交給化學家羅拔·波義耳；波義耳成功製備磷，並就磷的化學出版了一本書。萊布尼茲則以為，布兰德可以藉由大量生產磷來發現賢者之石。
布兰德發現磷後，有人冒認是磷的發現者，但一名與布兰德相識的人記下了布兰德發現磷的故事，才令冒認者無法得逞。1737年，一名身分不明的人士把布兰德製磷的方法售予法國科學院，令這個方法更廣為人知。
亨尼格·布兰德 文化影響
畫家約瑟夫·懷特的《尋找哲人石的鍊金術士發現了磷》的作品描繪了布兰德發現磷的一刻。小說《回到流亡》（直譯，英語：）亦有提到布兰德的情節：在對話中，書中角色安德魯（）表示布兰德是最後一位偉大的鍊金術士，介紹他發現磷的方法，又指出布兰德的死亡和葬禮完全沒有記錄，另一名角色漢德斯（）隨即認為布兰德仍在世。
安东尼奥·乌略亚
安东尼奥·德·乌略亚·德·拉·托雷-吉勞特（西班牙語：，1716年1月12日—1795年7月3日），是一位西班牙将军、探险家、作家、天文学家、殖民地官员，也是路易斯安那第一位西班牙總督。他还因发现铂元素而闻名。
安东尼奥·乌略亚生于西班牙塞维利亚，父亲是经济学家。他于1733年加入海军，1735年随法国科学院考察团赴赤道附近的厄瓜多尔测定子午线弧，在那里生活到1744年，并发现了铂元素。