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SpeXial 團體沿革
2018年1月13日，SpeXial再次獲邀參與台視除夕特別節目《2018超級巨星紅白藝能大賞》錄影，以白隊歌手身份表演〈Buddy Buddy〉、〈Love Killah〉、〈Dangerous〉、〈Break it down〉、〈Bad Bad Boy〉、〈Super Style〉六首舞曲，該節目於2月15日播出。（團長宏正原本因腳傷無法登台，為了在除夕能和粉絲們團圓，不顧腳傷神秘現身合體並參與唱跳〈Super Style〉），惟團員Dylan因拍攝戲劇而缺席。
2018年3月23日，團員偉晉生日當天在Facebook粉絲專頁宣布在當兵前，先於5月27日舉辦首次個人音樂會「黃偉晉灰%音樂會」，後於9月入伍。
2018年5月15日，團長宏正與可米經紀合約期滿，不和可米經紀續約，現屬於「樂昕娛樂」公司，正式退出SpeXial。團體以8人繼續活動。
2018年8月27日，團員子閎和SpeXial官方在Facebook粉絲專頁宣布，於9月29日舉辦「ALL FOR YOU」生日見面會。
2018年9月3日，團員偉晉入伍服役一年時間，暫停參與後續的活動。團體以7人繼續活動。
2019年4月14日，團員明、子閎宣布於YouTube創立新頻道「龍兄虎弟（页面存档备份，存于）」，頻道成立於2019年3月7日。
2019年5月18日，團員明在Facebook粉絲專頁宣布，於7月6日舉辦「音為有你」音樂會。
2019年8月12日，團員偉晉退伍，正式回歸。團體以8人繼續活動。
2019年9月19日，團員偉晉在個人Facebook粉絲專頁宣布已經從可米經紀畢業，正式退出SpeXial。團體以7人繼續活動。
2019年10月15日，團員Teddy在個人Facebook粉絲專頁宣布已經從可米經紀畢業，正式退出SpeXial。團體以6人繼續活動。
2020年2月7日，團員明在17LIVE網路平台宣布已經從可米經紀畢業，正式退出SpeXial。團體以5人繼續活動。
2020年5月7日，團員子閎在個人Facebook粉絲專頁宣布加入TVBS，證實已經從可米經紀畢業，正式退出SpeXial。團體以4人繼續活動。
團員Evan与可米经纪合约期满不續約。
團員易恩与可米经纪合约期满不續約。
山西会馆
山西会馆是会馆的一种，即明清、民国时代山西同乡在外地建设的居住、办公兼休闲场所。晋商的繁盛，促进了各地山西会馆的建设。中国很多地方都有山西会馆。不过，如今很多山西会馆都被破坏或拆除，有人估计至今中国遗存的山西会馆不超过三十处。
善因寺
善因寺（蒙古语：，汉译“黄庙”）是中国内蒙古自治区锡林郭勒盟多伦县的一座藏传佛教格鲁派寺院。
善因寺位于多伦县西北，在汇宗寺西南的山顶上，东与汇宗寺呼应，南面和西面俯瞰鸳鸯河向东汇入滦河。善因寺大殿的屋顶覆黄琉璃瓦，故善因寺又称“黄庙”，当地人称“西大仓”。
善因寺 历史
雍正五年（1727年），雍正帝下诏并拨十万两库银，在多伦汇宗寺西南的山丘上又兴建一座寺庙。雍正九年（1731年）该寺完工，雍正帝御书“敕建善因寺”，赐匾额“兹云广被”，立御制善因寺碑，碑文称：“俾章嘉胡图克图呼毕尔汗主持兹寺”，即派第二世章嘉活佛主持该寺。
该寺与外蒙古庆宁寺为同年同月同日由雍正帝允准兴建的“大刹”。《清实录·第七册·世宗实录（一）》载，雍正帝于雍正五年十一月庚午日允准“著动用帑银十万两修建大刹”于漠北库伦地方，以供第一世哲布尊丹巴呼图克图之后身（转世呼毕勒罕）住持，齐集众喇嘛讲习经典、宣扬佛教，同时雍正帝还允准在内蒙古多伦诺尔“动帑银十万两”，兴建大刹，并且“使章嘉呼图克图之后身（转世呼毕勒罕）住持于此”。庆宁寺、善因寺是继多伦汇宗寺之后，清廷再度在蒙古地区由国库拨银兴建的大型藏传佛教寺庙。出于对内、外蒙古两位藏传佛教领袖章嘉、哲布尊丹巴的平等对待，庆宁寺、善因寺的构制也基本相同。
善因寺 历史
乾隆十一年（1746年），乾隆帝赐该寺“智源觉路”匾额。
“文化大革命”期间，善因寺破坏严重。1998年7月18日，善因寺的山门大楼遭雷电劈开并发生火灾，因当地消防大队扑救及时，山门大楼得以保存。善因寺被列入当地政府的修复计划中，逐步进行了修复。
善因寺 建筑
该寺坐北朝南，位于山包之上的平地上。寺内原建有雍正帝的行宫，此外还有章嘉活佛的“拉布楞”（即活佛居所）。现存山门、天王殿、钟楼及东西两路、北路的五座硬山式建筑。以上建筑和庆宁寺各建筑的布局及形制相同。东路南端还保存有却来仓的部分建筑。中路建筑施黄琉璃瓦，其他建筑施布瓦（陶瓦）。
该寺中路建筑主要有：
东路建筑有：
西路建筑有：
北路建筑有两座，均为面阔三间，前廊大木硬山式，建于主院落之外。
其他建筑：
未來出版社
未來出版社（英語：）是一个1985年建立的英国媒体公司，在2006年，它是英国第六大媒体公司。其出版了超过150种杂志，其范围涵盖了电子游戏、科技、汽车、脚踏车、电影和摄影。公司在美国也设有分部Future US。
玉樹調查記
《玉树调查记》，原稱《玉树土司调查记》，是中華民國地理學家周希武對青海玉樹地區和川邊的地方志與調查報告書。
玉樹調查記 成書
1913年11月，西姆拉會議英政府代表亨利·麥克馬洪提出劃分內藏、外藏界線，中華民國北京政府代表陳貽范迫于壓力在草約上簽字，但拒絕在正約上簽字。川邊經略使尹昌衡趁此機越界掠夺，謂青海玉樹隆慶地區（治今囊謙）為“化外之民”，命令北路征藏部隊在隆慶地區“強索供給，該族以均官兵，勉行支應”，同時又遞電北洋政府“謂隆慶二十五族報效投誠，願歸川管”，北洋政府昧於一地兩名，宣布“隆慶歸四川，玉樹歸甘肅”的錯誤決定，導致川隴爭界糾紛。
四川各縣知事遙相呼應，極力主張擴大川邊領地。此事一現端倪，即遭到時任西寧鎮總兵馬麒極力反對，川隴爭界糾紛便由此而拉開序幕，導致民族衝突。護理甘肅都督張炳華袒護川邊，使雙方糾紛引向更加複雜。
玉樹調查記 成書
對此，北洋政府特令甘肅邊關、忠武军统领周务学为勘查甘川边界委员，以甘肃第四中学校长周希武、肃州征收局长梁耀宗、边关道尹公署科员王致中及测绘员牛载坤等为随员，1914年8月從蘭州出發經西寧前往玉樹，11月到達結古後即投入緊張的調查工作，牛載坤復沖寒冒雪，遍歷各族，測繪地圖﹔周希武則訪問長老，參考圖志。周務學以《查勘玉樹界務報告》並附玉樹二十五族一覽表，呈報北洋政府。
1915年5月9日，北洋政府根據該團隊報告，正式糾正原先錯誤決定，重新做出玉樹仍歸甘肅管轄的決定。
事後，周希武將所有調查報告爬梳整理，寫出《玉樹調查記》，並附上记述沿途见闻及史地沿革的《宁海纪行》，於1920年上海商務印書館出版。
玉樹調查記 內容
周希武在此著作言：“以为经略青海之嚆矢，并以质世之留心边事者。”，為前人不曾创修的第一部图文并茂的边舆地方志，为研究青海藏族史者提供了极其宝贵的参考资料。該書也較為詳細地記載瀾滄江的源頭及周圍水流情況，「瀾滄江上流有二源：北曰雜曲河，南曰邪穆曲河」，為後人留下極為寶貴的資料。
除記錄地方志外，此書也說明此次川隴糾紛的緣由、性質以及後果，對川軍劣跡和玉樹百姓不願歸川的願望等方面作全面陳述，為北洋政府重新認識和瞭解此次糾紛，並做出正確決策有非常重要的作用。
伊芙·拉茹
伊芙·拉茹（Eva LaRue，1966年12月27日－），美國演員。出生於加利福尼亞州長灘，具有波多黎各、法國、荷蘭、蘇格蘭血統，有三個兄弟姐妹，姐妹為尼卡和拉拉，弟弟為路易斯。配偶為喬·卡普奇歐（Joe Cappuccio）。
伊芙·拉茹1985年畢業於加州納柯高中（Norco Senior High School），是珍·芳達的遠親。她信仰拜哈伊教（Bahai' Faith），6歲開始演戲，曾贏得1984年的加州小姐。
在CSI: Miami中飾演Natalia Boa Vista，她在第四季時擔任實驗室的DNA分析師，也和Eric交往過，第五季正式成為CSI:Miami固定的一員。
配偶：
John Callahan (1996..11.30結婚，有一個小孩，不過目前也準備離婚)
John O'Hurley (1992 結婚，1994離婚)
學歷：1985年畢業於加州Norco Senior High School
伊芙·拉茹 獲獎記錄
2006年 ALMA Awards Outstanding Performance in a Daytime Drama All My Children(1970)
1998年 ALMA Awards Outstanding Actress in a Daytime Soap Opera All My Children(1970)
2009年 Imagen Foundation Awards Best Supporting Actress/Television(提名)CSI邁阿密篇(2002
准拿督
准拿督（口語：）是一個常見於馬來西亞的非正式稱號，也是在官方上不存在的虛構頭銜，一般是對第三等（巴杜卡級）勳章、第四等（成員級）勳章或熱心公益獎章（PJK）佩戴者的稱謂。「准」常見的解釋是「在程度上虽不足够，但仍可當作同類事物對待」，並非表示有關佩戴者「即將成為拿督」。
布勒副尼麗魚
布勒副尼麗魚（學名：）為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於墨西哥Coatzacoalcos河流域，體長可達25.5公分，棲息在山區流速快的急流，以藻類及附著生物為食，生活習性不明。
日出繞道
日出繞道（日语：／ Hiji baipasu */?）為東九州自動車道連接速見交流道與日出交流道，總長9.0公里的快速道路，路線名為國道10號。全線由西日本高速公路以一般收費道路型式管理，同時為全國路線網的一環。在日出交流道與連接的大分機場道路共同構成地域高規格道路大分機場道路。
高速公路路線編號與大分機場道路共同被編為 E97 。
日出繞道 路線狀況
2009年7月起的收費。
日出交流道未設置收費站。
經日出繞道利用東九州自動車道
於速見交流道內入手通行券（上載「速見本線」），抵達目的地離開高速公路時合併徵收日出繞道的通行費。
經東九州自動車道利用日出繞道
從出發地道速見交流道為止的通行費與日出繞道的通行費合併徵收。
僅利用日出繞道
上下線皆於速見交流道徵收通行費。
24小時交通量（台）　道路交通調查
（出典：「平成22年度道路交通調查（页面存档备份，存于）」・「平成27年度全国道路・街路交通情勢調査（页面存档备份，存于）」（自国土交通省網頁摘取資料作成）
馬頭副尼麗魚
馬頭副尼麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於墨西哥Papaloapán河至Chachalacas河流域，體長可達25公分，棲息在沙泥底質的水域，以植物、無脊椎動物等為食，生活習性不明。
市川大野車站
市川大野車站（日语：／ Ichikawaōno eki */?）是一個位於千葉縣市川市大野町三丁目，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）武藏野線的鐵路車站。車站編號是JM 12。
市川大野車站 車站結構
市川大野是一個設有對向式月台一對、兩條乘車線的高架車站，除此之外，站內設有第三條供穿越列車使用、沒有月台的中線。車站站房設於地面層，與每個月台之間各設有兩座手扶梯作為連結。配合JR東日本近年積極推動票務自動化、精簡人力的管理政策，站內的綠窗口於2012年2月29日結束營業，改用自動售票機提供服務。
車站顏色是紫色。
（來源：JR東日本:車站構內圖 （页面存档备份，存于））
市川大野車站 使用情況
2019年（令和元年）度的1日平均上車人次為11,803人。武藏野線內26個車站當中排行第24位。
根據JR東日本與千葉縣統計年鑑，近年的1日平均上車人次的推移如下表。
市川大野車站 車站周邊
市川大野車站設在一個東西兩側都是丘陵的山谷狀地帶，因此受到地形的限制車站周遭很難進行大規模的開發，還保有不少綠地。主要的住宅區分佈在車站以東區域，以西則可以見到大量的農田，尤其市川大野地區是日本著名的梨產地，因此梨園佔了大部分的農地用途比例。也因為這緣故車站的利用旅客人次遠低於武藏野線沿線諸站的平均值，其2011年度的旅運人次排武藏野線25車站中的倒數第2名。
車站附近除了便利商店與連鎖賣店之類常見的商業設施之外，重要的設施並不多。但在沿著鐵路線往船橋法典方向前進約300公尺處，可以見到一個稱為萬葉植物園的日式庭園，裡面種植了日本著名古代詩集《萬葉集》中提及、約200種左右的各式植物。
市川大野車站 相鄰車站
東日本旅客鐵道
武藏野線
船橋法典（JM 11）－市川大野（JM 12）－東松戶（JM 13）
市川大野車站 參考資料
JR東日本2000年度以後上車人次
千葉縣統計年鑑
大埔尾 (香港)
大埔尾是位於香港新界大埔區的一個地方，近白石角，區內建有兩條原居民的村落，分別為大埔尾村（姓李）和樟樹灘村（主要姓丘，另有四家分別是姓文、駱、關、聶）。（按：赤坭坪村、大埔尾村和樟樹灘村合稱樟樹灘約）兩村在全盛時期約有2,000居民，1950年代初，兩村青年陸續出外謀生，主要前往英國，安定後甚至舉家移居海外。近年有部份移民村民回歸，現時兩村居民大約500人左右。
大埔尾 (香港) 歷史
李氏來自五華錫坑（後遷往東莞以至現址新安縣第六都）開基始祖為仕映公與子芳遠。
黃宜坳村第十九卋祖子元公原配孺人李氏係大埔尾村太姑原因是也。
大埔尾村第廿四卋李華進於戰後分支到古洞坑頭村居住及發展；梅英公、梅璋公、梅勝（信）公及幼弟梅興公遷至八鄉水盞田村。
大分機場道路
大分機場道路（日语：／），是一條連接大分縣速見郡日出町與大分機場的地域高規格道路。此道路可連接日出繞道前往速見IC。在2010年12月1日後，全線免費通行，並由大分縣別府土木事務所管理。
美洲玻利瓦爾聯盟
为了我们美洲人民玻利瓦尔联盟—人民贸易条约（西班牙語：，缩写为ALBA），简称美洲玻利瓦爾聯盟，是拉丁美洲及加勒比地區的一個經濟及戰略同盟，此同盟由委內瑞拉總統烏戈·查維茲所推動，目的是對抗美洲自由貿易區。
美洲玻利瓦爾聯盟 历史
其前身是古巴-委內瑞拉協議。目前同盟共有10個正式成員。洪都拉斯因2009年洪都拉斯军事政变于2010年1月正式退出。厄瓜多尔于2018年8月宣布退出。玻利維亞於2019年玻利維亞政治危機中組成的臨時政府宣布退出，不久後玻利維亞重新加入。
隆頭副尼麗魚
隆頭副尼麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於墨西哥Usumacinta河流域，體長可達23公分，棲息在中底層水域，生活習性不明。
硫氰酸汞
硫氰酸汞也稱為硫氰化汞，化學式Hg(SCN)2，是由硫氰根離子和Hg2+形成的無機化合物。其外觀為白色无臭味的粉末或针状结晶，若是純度較低，顏色會變為灰色。硫氰酸汞是市售的化學品，不過其價格較高。硫氰酸汞曾被應用在爆竹中，當燃燒時硫氰酸汞會膨脹，曲折如蛇形，一般稱為法老之蛇。現今還是有爆竹使用硫氰酸汞，但因為在反應時會產生有毒氣體，多半已不使用。
硫氰酸汞 合成
最早合成硫氰酸汞的化學家可能是永斯·貝采利烏斯，在1821年合成 。由於硫氰酸汞的離子特性，有許許多製備硫氰酸汞的方法。硫氰酸汞可以由含有汞離子及硫氰酸根離子的溶液反應而成，由於硫氰酸汞對水的溶解度很低，會形成沉澱，但需要注意的是，當硫氰酸根過量時會形成紅色的錯離子而溶於水中。硫氰酸汞可溶於苯、己烷及甲基異丁基酮等有機溶劑中.。大部份合成的方式都會利用硫氰酸汞的沈澱，貝采利烏斯及弗里德里希·维勒是二個早期合成硫氰酸汞的化學家，分別使用以下的方程式合成硫氰酸汞：
（貝采利烏斯）
（维勒）
硫氰酸汞 法老之蛇
硫氰酸汞若接觸到足夠的熱源，會有快速的放熱反應，產生大量如蛇一樣捲曲的固體，此一現象稱為法老之蛇。由於此特殊現象，硫氰酸汞曾被用在爆竹中。硫氰酸汞在燃燒時會有不明顯的火焰，可能是藍色、黃色或橙色。形成的固體產物顏色可以從深灰色到淺棕色不等，其內部顏色一般會比外層要暗。
该反应的方程式为：
弗里德里希·維勒在1821年第一次合成硫氰酸汞時，就已經發現此一性質：「（燃燒後）的產物會像蟲一様捲曲，體積較原來增加很多，顏色類似石墨的灰色，但淺很多。」德國一度有販賣一種名為「Pharaoschlange」的爆竹，但後來因為有孩童誤食爆竹燃燒後的固體後死亡，發現燃燒後的產物有毒，後來已禁止販售。
後來有一種稱為黑蛇的爆竹，燃燒後的效果類似法老之蛇，但效果較弱。黑蛇的組成成份的毒性較弱，一般是由碳酸氫鈉和糖或是由亞麻仁油和萘的混合物所構成。
硫氰酸汞 應用及化學性質
硫氰酸汞可用在化學合成中．在合成含硫氰酸根及汞離子的化合物時會用到硫氰酸汞。這類化合物包括硫氰酸汞鉀（K[Hg(SCN)3]）及硫氰酸汞銫（Cs[Hg(SCN)3]）。Hg(SCN)3-離子也可以獨立存在．和其他合物反應，形成上述的化合物或是其他類似的產物。用紅外光譜學、拉曼光譜學及固態核磁共振進行分析時可以找到這些化合物。
硫氰酸汞也可以用在有機合成中，和有機化合物進行雙分子親核取代反應（SN2反应），用硫氰酸根取代化合物中的鹵素。由於硫氰酸根的二端都會和有機化合物反應，所產生的產物會是二種化合物的混合物，其中一種是硫氰酸根中硫和有機化合物的碳鏈連結，另一種則是用氮元素和有機化合物的碳鏈連結。
硫氰酸汞 應用及化學性質
當用紫外－可见分光光度法檢測水溶液中的鹵素離子時，加入硫氰酸汞可以提昇其檢測限，此方法在1952年提出，也是後來世界各實驗室檢測鹵素常用的方法。在1964年發明了自動化檢測的系統，位在美國紐約州的Technicon公司在1974年製作了商品化的鹵素分析儀。基本原理是讓待測物的鹵素離子和硫氰酸汞及鐵離子反應。鹵素離子會使硫氰酸汞分解，硫氰酸根和鐵離子產生錯離子Fe(SCN)2+，會吸收450 nm的可見光，可以依此量測Fe(SCN)2+的濃度，再推算鹵素離子的濃度。
1995年時發現另一個用硫氰酸汞檢測水溶液中鹵素離子濃度的方法，此方法只需將硫氰酸汞加入待測物中，不需再加入鐵離子，硫氰酸汞和鹵素離子會形成配合物，吸收254 nm的可見光，其量測的鹵素離子濃度較1952年發現，需要鐵離子的檢測方式要準確。
邢增华
邢增华（1960年4月1日—2020年1月9日），出生于新加坡，文字与视觉艺术创意人、华语歌词作家，为90年代新加坡《波希米亚》杂志的主要开创者之一，并曾先后担任多家中文杂志以及多个大型平面、动态美术设计项目的创意、艺术总监。曾担任2010年上海世博会新加坡馆日演出视频项目《海岛之歌》企划、文案、创意与制作。
邢增华自80年代开始从事歌词写作至今，现为新加坡词曲版权协会成员，写下许多令人耳熟能详作品。
2020年1月9日，邢增華逝世，享年59歲。
邢增华 奖项
－最佳作词人
－最佳作词作品《你是我的唯一》
－最高荣誉奖《你是我的唯一》
－最佳本地中文流行歌曲《一千个伤心的理由》
－最佳电视剧主题曲《和平的代价》
大埔頭
大埔頭，又名大埔頭鄉，是香港新界大埔區的村落，亦為附近一帶的泛稱，位處於現今太和邨以北一帶的平地上，即大埔太和市西北，大埔舊墟以西，石鼓壟以北、林村河、大埔公路和九廣鐵路（港鐵東鐵綫）旁邊。從前的農地已經隨着新市鎮的發展而興建了高樓，而靠海的一面亦已填海發展成大埔新市鎮。
大埔頭鄉是新界五大氏族鄧氏的其中一個聚居地，源自錦田，他們與萊洞鄧氏都是鄧惟汲三子鄧槐的後人。大埔頭鄉分兩村，共600餘人。近林村河有圍牆的，舊稱大埔頭圍，即現時的大埔頭水圍或大埔頭老圍，屬鄧渭陽祖（鄧敬章的祖堂）；靠近山邊的，則叫大埔頭村，屬鄧流光堂（鄧敬羅的祖堂）。
大埔頭 大埔頭鄧氏
大埔頭鄧氏源自元朗錦田，於十三世紀時分遷至大埔頭。新界鄧氏始祖鄧漢黻原籍江西吉水，四世祖鄧符協北宋遷入錦田，子孫繁衍，後裔遍佈屏山、錦田、廈村、龍躍頭等地。
大埔頭 區議會議席分佈
由於大埔頭人口不足以成為一個區議會選區，所以跟鄰近的寶雅苑、太和邨安和樓、翠和樓及麗和樓等範圍劃為同一個選區。
毛颖甫
毛颖甫（1880年—1963年12月5日），名绍遂，号颖甫，浙江奉化人，中华民国政治人物。
毛颖甫 生平
生于大清浙江省宁波府奉化县溪口镇，是当地大地主，家有良田逾百亩。家中兼经营商业，开设有盐酒店和毛泰昌号。
早年毕业于宁波政法学堂，杭州浙江法政学校。曾赴日本留学，学习法政。在日本留学期间，结识蒋中正，并多方提携接济其生活。回国后，在清地方政府任职，担任黄岩盐场知事、暂销局局长。1899年（光绪二十五年），在绍兴诸暨与陈遹声、陈达夫、何蒙孙创办景紫书院（今学勉中学）。
清亡后，担任中华民国交通部航政局镇海办事处主任，交通部军需署稽核。蒋中正1928年下野回溪口隐居，曾提“建设新溪口计划”。1930年，宁波农业学校成立，是校董事会董事之一。也是奉化溪口武岭学校（今武岭中学）董事会董事。南京国民政府时期，1932年至1937年间，担任国民政府监察院监察委员。
后辞职回家乡奉化，两蒋在国共内战失利撤往台湾前回奉化，曾拜望宴请毛颖甫。1949年，移居台湾。1963年12月5日，因病逝世于台北。蒋中正题赠“轸怀耆旧”作挽。
毛颖甫 家庭
毛颖甫有五子一女。
长子毛庆祥，国民党政要。因在日本期间，毛颖甫曾大力提携接济蒋中正。蒋中正怀感恩之心，日后亦大力提拔毛颖南长子毛庆祥。毛庆祥成为蒋中正贴身幕僚，先后担任北伐军总司令部机要秘书，国民政府军事委员会机要科长，国民政府监察院监察委员等职务。
另有子毛庆善，毛庆藩（旅日华人）。
大食代
大食代（英語：）是新加坡麵包新語集團旗下的連鎖美食廣場，於新加坡、中國大陸、香港、臺灣、泰國及馬來西亞等地均有業務，第一家店於 2005 年新加坡Wisma Atria開業。
大食代 門市
新港中心
恆豐中心
奧海城2期
東薈城（品牌名為Food Opera食代館）
千野志麻
千野志麻（1977年8月9日—），出身於靜岡縣沼津市。日本女性自由播報員，前富士電視台播報員（2000年—2005年）。婚後冠夫姓橫手志麻。
千野志麻 經歷
先後就讀於不二聖心女子學院中學校·高等學校、聖心女子大學文學部。父親千野慎一郎曾任沼津市議會議員，有兄長一人。
名字「志麻（）」，是父母引用《馬太福音》第5章第13～16節「你們是世上的光」和「你們是世上的鹽」，希望她能成為世上不可缺少的存在（光鹽女子學院到名字也是如此來源）。
暱稱「CHINOPAN」（），來源於2000年至2001年的自身冠名節目《CHINOPAN》，原先只是取與「奇諾褲」諧音之意，後來「XX-PAN」系列成為富士電視台當家女主播的稱呼。
2000年加入富士電視台，2005年12月退社。2006年和福田康夫的外甥、高盛社員橫手信一結婚。2006年4月1日舉行婚禮，除了福田康夫之外，主要嘉賓還有森喜朗、扇千景、安倍晉三等政治家，皇太子德仁親王妃雅子的母親小和田優美子；媒酌人是駿河銀行社長岡野光喜夫婦；婚禮司儀是富士電視台的上司露木茂和前輩內田恭子。
婚後以家庭優先，大幅減少了播報員工作，成為自由主播。育有兩兒一女。
千野志麻 車禍事故
2013年1月2日，在靜岡縣沼津市一處停車場內，千野不慎撞死一名男子。目前警方已決定將千野的資料移交檢察廳。
埃菲耶·穆斯肯斯
埃菲耶·穆斯肯斯（荷蘭語：，1989年6月17日—），荷蘭女子羽毛球運動員，專長雙打項目。
埃菲耶·穆斯肯斯 簡歷
埃菲耶·穆斯肯斯自6歲開始，跟隨父母打羽毛球，先後加入羽毛球俱樂部「BC Goirle」和「BC Pellikaan」。2007年，她決定搬到阿納姆接受訓練，並在18歲後轉做全職運動員。
2012年，埃菲耶·穆斯肯斯與萨曼塔·巴宁合作，先後贏得了克羅地亞國際賽、挪威國際賽和愛爾蘭國際賽女子雙打冠軍；又在較高級別的荷蘭大獎賽中打進決賽，最後不敵另一對荷蘭組合，屈居亞軍。
2013年，埃菲耶·穆斯肯斯改與塞莱娜·皮克合作，先在7月份贏得加拿大大獎賽女子雙打亞軍；又在年末的碧特博格黃金大獎賽、蘇格蘭大獎賽、愛爾蘭公開賽及意大利國際賽先後贏得冠軍；世界排名亦攀升至新高的第17位（2013年12月26日）。
斗南站
斗南站是昆明地铁1号线与4号线的地铁车站，是一个换乘站，位于中华人民共和国云南省昆明市呈贡区彩云中路与兴呈路交叉口，1号线车站于2013年5月20日开通，4号线车站于2020年9月23日开通。
斗南站 车站结构
斗南站位于彩云中路与兴呈路交叉口，1号线车站沿彩云中路路东设置，大致呈南北走向，为高架两层岛式站台车站，车站地面为站厅层，地上二层为站台层，站台设置半高站台门，车站北侧设有一条存车线。4号线车站沿兴呈路设置，呈南北走向，为地下两层岛式站台车站，车站长287.70米，车站地下一层为站厅层，地下二层为站台层，站台设置全高站台门，车站北侧设有一条单渡线。两线采用通道换乘形式，换乘通道连接1号线站厅东侧与4号线站厅西侧。
斗南站 出入口
斗南站目前开放6个出入口，其中A-D出入口连通1号线站厅，E、G出入口连通4号线站厅，各出口及周围设施如下所示：
斗南站 车站历史
本站建设时期工程名为小王家营站，开通前确定以斗南站作为车站正式名称。
南泰熙
南泰熙（，1991年7月3日—），韩国足球运动员，现效力于日本職業足球聯賽球队橫濱水手，韩国国家足球队成員。
南泰熙 俱乐部生涯
南泰熙高中时曾经和池东沅一起到英格兰球队雷丁受训。2008年8月，他和法甲球队瓦朗谢讷签订足球生涯的第一份职业合同。2009年8月8日，他在和南锡的联赛比赛中迎来职业生涯的首秀，刚满18岁的南泰熙因此成为法甲联赛历史上登场最年轻的亚洲球员。
2011年12月26日，在为瓦朗谢讷一线队效力两个半赛季后，南泰熙接受卡塔尔星级足球联赛球队莱科维亚开出的合同，加盟球队。2012年1月1日，他在和哈莱提亚的比赛为球队首次出场。1月19日，南泰熙罚进一个任意球，帮助球队1比0击败阿赫利，这是他职业生涯的首个联赛进球。
2023年8月1日，南泰熙與J1聯賽球會橫濱水手簽約。
南泰熙 国际比赛生涯
南泰熙曾经入选过韩国各个年龄级别的国家青年队。2012年6月，南泰熙入选韩国国奥队参加2012年夏季奧林匹克運動會足球比賽的名单，并跟随韩国队最终获得铜牌。
2011年2月9日，南泰熙在韩国国家队和土耳其的友谊赛中首次代表成年国家队出场。
賈輔義
賈輔義（1946年—），中華民國陸軍中將，生于遼北省開原縣慶雲堡鎮譚相台村，成長於臺中清水，畢業於陸軍官校正39期，於2006年7月代理陸軍官校校長，是陸官迁台後唯一有過的代理校長，也是1990年10月漢疆演習擬登釣魚台之突擊隊旅長（空降獨立六二旅），曾任欣桃公司董事長、陸軍十軍團司令、陸軍空降司令、陸軍八軍團參謀長。
軍職期間歷任各項司令要職，於2006年9月30日卸下陸軍副總司令軍職後，轉任退輔會所屬之欣桃天然氣公司董事長，於2010年10月退休。
賈輔義 代理校長
中華民國國防部於2006年8月1日實施精進案，裁減各官校校長降編為少將，適遇陸軍軍官學校第25任校長王根林提前於2006年7月1日退休，在第26任首任少將編階校長陳良沛未到之前，代理陸軍官校校長職務，時間僅一個月。
賈輔義 紀錄趣談
賈輔義服務軍旅30餘年期間，有過4項紀錄趣談。
賈輔義 返鄉省親
賈輔義離開家鄉60載，於2008年帶着家人返鄉省親。想到當年襁褓中的嬰孩年已花甲，他從故鄉帶了瓶水與一把泥土回了台北。在2012年4月28日，他再率領着台灣經濟與教育界人士一起到鐵嶺参觀考察，他說台灣是家，根兒在鐵嶺，而他也被鄉報譽為「開原將軍」。
COWCOW
COWCOW，日本搞笑組合，由山田與志（負責「吐槽」）和多田健二（負責「裝傻」）兩人組成。所屬經紀公司是吉本興業東京本社（吉本創意經紀）。
2012年因多田健二獲得R-1大賽冠軍，以及兩人的「理所當然體操」（）而爆紅。
“CowCow”是日本著名樂團的團名，兩人都是該團粉絲，他們出道時用該名字作為組合名，而樂團較後解散了。
聖公會開普敦教區
聖公會開普敦教區（英語：）是南非聖公會的一個教區，始於1847年。教區大主教同時是南非的都主教和主教長。
致力廢除種族隔離政策的德斯蒙德·屠圖是南非首位非裔大主教。現任大主教為德保‧麥高伯。
路随
路随，又稱路隋（776年—835年8月16日），字南式，唐朝官员，唐文宗年间任宰相。
路随 背景
路随生于唐代宗大历十一年（776年）。祖上阳平人氏。高祖路节为唐高宗兄越王李贞府东阁史祭酒。曾祖路惟恕，官至睦州刺史；祖父路俊之，官终太子通事舍人。
路随父路泌以博识好学闻名，通《五经》，尤嗜好《诗》、《易》、《左氏春秋》。太尉朱泚反叛唐德宗，德宗被迫逃离长安，奔奉天，再奔兴元，路泌随驾流亡，妻儿留在长安。流亡期间，中箭负伤。后他效力行在都知兵马使浑瑊，浑瑊很器重他，后来浑瑊任河中节度使，路泌也作为浑瑊的从事参与了其对另一叛将李怀光的讨伐。贞元三年（787年），路泌陪浑瑊与吐蕃大相尚结赞缔盟，尚结赞设伏劫盟，意图俘虏浑瑊；浑瑊逃跑，幕僚大多被俘杀。路泌被俘并被带到吐蕃首都拉萨。在拉萨期间，他通晓佛学，为吐蕃赞普所重待以宾礼，但至死未能获准返回中原。
路随 背景
路泌被俘时，路随还是孩童，长大后得知父亲被吐蕃所俘，日夜哭泣，坐时面向西面吐蕃方向，为哀悼父亲被俘而不吃肉，也不婚娶。母亲告诉他，他长得像父亲，他便终身不照镜子。十九年（803年），吐蕃写信求和，路随给唐德宗上了三份表章请求答允求和，以至德宗派中使向他解释，德宗不信任吐蕃求和，在等待吐蕃进一步示诚。但数年间，吐蕃未能证明诚意，当时也就没有发生进一步的和谈。
路随 早期仕途
路随举明经，授润州参军事，为军阀镇海军节度使李锜所制。李锜想羞辱路随，让路随知市事，路随怡然坐在市中监督事务。东都洛阳留守韦夏卿闻之，被路随感动，邀他入东都幕府，路随因此名声更大了。
路随曾任宣歙来石军判官、试太常寺协律郎，不蓄养仆人、侍妾，以孝行被国子博士李翱称赞比作曾子、闵子骞，并得其推荐。
路随 唐宪宗年间
此时，唐宪宗在位，吐蕃不时提议求和。路随五次上表宪宗请求修好，还上表给宰相，希望路泌生还；宰相裴垍和李藩都为他说话。和吐蕃最终议和后，元和五年（810年），应宪宗要求，吐蕃送还路泌及其同僚判官郑叔矩的棺材、墓石和手书。宪宗追赠路泌绛州刺史，用公费安葬，累赠至太子太保。路随为父服丧，以孝闻名，丧期满后，任左补阙。一次宰相李绛建议宪宗多听取谏官们的意见，宪宗举了路随和韦处厚的例子，说自己常听他们的话。有识者从此敬服二人。路随又被任为史馆修撰，以耿直爽亮为人所称。又历任起居郎、司勋员外郎，仍兼史馆修撰。
路随 唐穆宗年间
十五年（820年）正月，宪宗崩，子唐穆宗继立。穆宗登基后，升路随为司勋郎中。韦处厚入翰林院为侍讲学士，知制诰韦表微与韦处厚商议增选学士，荐路随，路随也升为侍讲学士。三月，穆宗召路随和韦处厚在太液亭讲《毛诗·关雎》《尚书·洪范》等篇，讲完后都赐绯鱼袋。长庆二年（822年）四月，韦处厚因穆宗年轻不好学，与路随合《易》《书》《诗》《春秋》《礼》《孝经》《论语》撰《六经法言》二十卷进献，获赐锦彩二百匹、银器二百，路随得改谏议大夫，韦处厚改中书舍人，都赐金紫，仍兼侍讲学士。闰十月，穆宗修《宪宗实录》，以宰相杜元颖监修，再次用路随、韦处厚充史职，与同僚赵暨、史馆修撰宇文籍、韦表微、沈传师、郑澣等同修《宪宗实录》。实录没修成时，穆宗允许路随、韦处厚隔日入史馆，平时仍然上朝参政。因路随与韦处厚称赞推荐，有文学和德行的江州司马韦辞被提拔为户部员外。
路随 唐敬宗年间
四年（824年），穆宗崩，子唐敬宗继立。路随以朝议郎、守谏议大夫、充翰林学士、上轻车都尉、赐紫金鱼袋被任为守中书舍人、翰林学士，勋赐如故。当有人送金帛致贺时，路随回应：“我怎能因为公事获取私财？”将礼物都退还了。
宝历二年（826年）十二月，敬宗因脾气为宦官和军将所恨，遭弑。弑君阴谋的为首宦官刘克明要路随以敬宗名义起草遗诏以穆宗弟绛王李悟权当军国事，但很快，枢密使王守澄、杨承和、神策军中尉魏从简、梁守谦等当权宦官回击作乱者并屠戮之。王守澄与韦处厚共议后，以穆宗母郭太皇太后名义拟诏以敬宗弟江王李涵（随后改名李昂）为帝，即唐文宗。
路随 唐文宗年间
事后路随并未被处罚，可见未被视为弑杀敬宗的乱党。时任承旨的韦处厚在文宗继位后不久入相，路随受命接替他为承旨。路随后守兵部侍郎，仍知制诰、翰林学士。太和元年（827年）四月，文宗召路随以下对于大液殿，各赐锦彩银器。二年（828年）十一月韦处厚死后，十二月，路随以中散大夫、守尚书兵部侍郎、知制诰、充翰林学士、上轻车都尉、赐紫金鱼袋拜正议大夫、守中书侍郎，授同中书门下平章事，为实质宰相，勋赐如故，监修国史。
路随 唐文宗年间
三年（829年）十二月，路随建议宰相不宜兼判度支类事务，引用腐败宰相杨国忠、元载和皇甫镈的例子，路随的上级同僚宰相裴度辞去度支，仅任宰相。路随奉命继续修撰《宪宗实录》，采用韦处厚记录的史料，再与史官苏景裔等广加拜访研究，历时约一年，于四年（830年）三月经光顺门进献《宪宗实录》四十卷及目录一卷，并上表，得优诏，与史官司封郎中苏景胤、起居舍人陈夷行、顿田员外郎李汉、右拾遗蒋系获赐锦绣银器有差。期间，路随等议论了实录不载永贞元年（805年）九月去世的河阳三城节度使元韶事迹之事，认为元韶没有出色的功绩，理应如此。因先前韩愈监修《顺宗实录》时，写了很多宫禁之事，令宦官憎恨，他们常对皇帝说记录不实，卫尉卿周居巢、谏议大夫王彦威、给事中李固言、史官苏景胤也都上言请求修正。文宗命路随修改顺宗实录，路随上表就实录不实之处婉言致歉，但为涉事官员的正直及其作为史官的独立立场辩护。文宗因而修改了命令，建议，德宗、宪宗年间宫禁之事不可确证者皆删除，其余不改。同年，路随转门下侍郎，加崇文馆大学士。五年（831年）正月，同僚宰相宋申锡被诬与皇弟漳王李凑谋反，路随与宋申锡和其他宰相李宗闵、牛僧孺奉召入延英殿，宋申锡得知不被召见后自知获罪而退，路随等得知宋申锡谋反事后惊愕地互相看着。宋申锡、李凑都被贬。二月，路随去紫宸殿奏事，到龙墀，摔倒了，命宦官搀扶。七年（833年），兼任文宗子太子李永的太师；同年向文宗献上宪宗、穆宗实录。十月，举开元十七年张说、源乾曜以唐玄宗生日为千秋节的先例，建议文宗将生日定为庆成节，获准。八年（834年），路随告病辞职，不许。六月，与同僚宰相王涯奏请依旧制读时令。九月，册拜太子太师，太子在明门见他。九年（835年）三月，文宗近臣郑注及尚书左丞王璠、户部侍郎李汉弹劾前宰相镇海军节度使李德裕与李凑傅母杜仲阳勾结，文宗在蓬莱殿召宰相王涯、李固言、路随及王璠、李汉、郑注，路随不但不认可，还试图为李德裕辩护，说李德裕所为不至如此，如果属实，那么自己也应该有罪。议论稍息，他却因而为郑注所忌恨，李德裕被贬袁州长史，路随也不在奏章署名，因而在四月被罢相，遣出长安，拜检校尚书右仆射，任镇海军节度使、润州刺史、浙江西道观察等使，尽管保有同中书门下平章事作为荣衔，却连面圣道别的机会也没有。七月，路随在赴任镇海途中，在长江中流的船上去世。册赠太保，谥贞。
路随 唐文宗年间
路随有学行，大度，作为谏官能直言，在内廷能匡助，不参与李宗闵、李德裕朋党之争，也不参与李训、郑注的奸谋，可谓得君子中庸之道。
路随赴任镇海军时，征辟凤翔司马李敬彝，路随死后，李敬彝客居江淮，因此未能随凤翔节度使郑注参与太和九年末的甘露之变，免于一死。
唐武宗会昌二年（842年）十一月，敕令州府搜寻收回路随所修《宪宗实录》。
宋真宗年间，孙奭判国子监，曾写路随、韦处厚传给国子监说书贾昌朝说：“君当以经术进，如二公。”
江西省九江第一中学
江西省九江第一中学简称九江一中，位于江西省九江市甘棠湖南岸，占地188亩，建筑面积4.3万平方米，创办于1902年，为赣北地区第一所现代公立中学，其前身为宋明理学奠基人周敦颐所创办的濂溪书院。2011年9月1日，占地200亩的九江一中八里湖校区竣工开学。八里湖校区的落成，开创了九江一中“一校两区”办学格局的新时代。学校现有62个教学班，3600多名学生，305名教职工。
校训：严、实、诚、勇（严以治学，实以求真，诚以立身，勇以遂志）
教风：敬业、爱生、求实、创新
学风：诚朴、勤奋、自主、上进
培养目标：“三有”：有强烈的社会责任感、有严谨的科学态度、有健康的身心素质；“四会”：会做人、会生活、会求知、会创造；“打基础”：为学生的一生发展打下宽厚坚实的基础
江西省九江第一中学 历史沿革
九江一中创建于1902年，百年中，校易名凡十一，迁址凡五。1980年4月12日九江地区行署决定正式更名为“江西省九江第一中学”，沿用至今。
廣野慶子
梅姬·慶子·廣野（英語：；1947年11月3日—），日本名廣野慶子（日语：／ Hirono Keiko），美國民主黨政治人物，是代表夏威夷州的聯邦參議員，生於日本福島縣伊达桑折町。
1959年歸化美國，早年為律師，1985至1994年間擔任夏威夷州眾議院議員，1994至2002年間，就任夏威夷州副州長，為本·卡耶塔諾州長的副手，2007至2013年間，就任代表夏威夷州第二國會選區的聯邦眾議員，2013年起當選為夏威夷州的聯邦參議員。
廣野慶子
廣野是第一位由夏威夷選出的女性聯邦參議員、第一位亞裔女性聯邦參議員、第一位出生於日本的聯邦參議員、以及第一位信仰佛教的聯邦參議員，廣野慶子信仰日本佛教淨土真宗，雖然她認為自己是一位「不積極於宗教活動」的佛教徒，不過仍常被同黨的漢克·強生聯邦眾議員稱為是「美國國會第一位佛教徒」。廣野是繼竹本松和帕特·佐伯後，第三位由夏威夷選出的女性國會議員。在丹尼爾·阿卡卡參議員宣布由參議院退休後，廣野獲選為民主黨的候選人，與共和黨候選人前州長琳达·林格尔，競爭阿卡卡參議員所留下的空缺。在2012年的選舉中，廣野以63%比37%得票的大幅差距擊敗對手。在2013年1月3日第113屆美國國會的就職典禮中，廣野由副總統喬·拜登監誓下就職，成為夏威夷州的第一位女性聯邦參議員。
兴唐府 (后唐)
興唐府，五代十国时，后唐设置的府。
后唐同光元年（923年），李存勖在魏州（今河北省大名县）即位，改魏州为东京兴唐府。同光三年（925年），改为邺都，为次府。后晋建立后改为广晋府。后汉建立后改为大名府。后周时逝世官员冯晖的墓志，称其为邺都高唐县人。
呼吸秋千
《呼吸秋千》（德语：Atemschaukel）是德国作家赫塔·米勒的作品，2009年由汉塞尔出版社（Hanser Verlag）出版，该书后进入德国国家图书奖短名单，作者亦于2009年获得诺贝尔文学奖。小说描写罗马尼亚的德意志人在苏联斯大林主义政权下的遭遇，1945年，他们中的许多被驱逐到苏联，强迫参加劳动。
这本小说讲述赫尔曼斯塔特的萨克森青年卢埃·奥伯格的故事，17岁就被关到乌克兰的苏联集中营强迫劳动，并在那儿度过了5年。在劳改营他遇到各色人等，其中一些人熬不过最初的日子，最先一个死者是在水泥池中被淹没的。食物极度短缺，土豆皮也成了主角的美味佳肴，为了保卫食物他曾扔掉了一窝威胁食物的小老鼠。由于乏力，呼吸能够使人体服从于一种节奏的摆动，这就是所谓“呼吸秋千”。最喜欢的一种工具，他名之为“心铲”，一种极小的心型铲子。他还幻想出“饥饿天使”。即使释放之后他仍然不能摆脱精神上的创伤。本书的灵感来自于诗人奥斯卡·帕斯提尔（Oskar Pastior）和其他生还者的经历，包括作者的母亲。
成都郡
成都郡，中国西晋时设置的郡。
晋惠帝年间，李雄建立成国，成都王司马颖在成都的封国丧失。永兴元年（304年），司马颖掌权，分南郡之华容县、州陵县、监利县，再新设丰都县，共四县设置成都郡，治所在华容县（今湖北省监利市北），作为自己的封国。晋怀帝永嘉四年（310年），司马颖嗣子司马遵仍以成都郡为封国；晋愍帝建兴三年（315年）省成都郡，县还南郡。
聖公會安哥拉教區
聖公會安哥拉教區（葡萄牙語：）是南非聖公會的一個教區，始於2003年。包括安哥拉全國。現任主教為安德烈‧蘇亞雷斯。
罗赛雷斯大坝
罗赛雷斯大坝（阿拉伯語：），位于苏丹青尼罗省达马津市境内的罗赛雷斯镇附近，一座建于青尼罗河干流上的水坝。2013年1月1日，大坝加高工程正式竣工，坝体全长达到25.1千米，成为世界上最长的土石坝 。
罗赛雷斯大坝 工程概况
一期工程于1961年开工，1966年完成。工程由混凝土坝、土石坝、水闸和发电厂组成。
二期工程也被称为“罗赛雷斯大坝加高工程”。
二期工程主要包括：
发电厂于1966年一期工程结束后建成，发电机组的安装分多个阶段完成：
淮陵郡
淮陵郡，西晋时设置的郡。
元康七年（297年），析临淮郡置淮陵郡、堂邑郡，永宁元年（301年），设淮陵国，仍属徐州。以司马伷第四子司马漼为淮陵王。淮陵郡治所在淮陵县（今安徽省明光市女山湖镇邵岗境内）。永嘉之乱后，石勒废淮陵为县。
德寿寺
德寿寺是北京市大兴区旧宫地区的一座藏传佛教寺院，原属南苑。
德寿寺 历史
德寿寺建于清朝顺治十五年（1658年）。顺治四年（1647年），达赖、班禅分别派使节到北京“献金佛、念珠，表颂功德。”顺治五年（1648年），清廷致书问候五世达赖、四世班禅，并“敦请”达赖入京。五世达赖覆书答称“许於辰年朝觐。”辰年，即顺治九年（1652年）。顺治九年三月初七（1652年），五世达赖自西藏启程到北京朝觐，满族官员建议顺治帝出京迎接，汉族官员则主张顺治帝在宫中接见。顺治帝最终采取了折中方案，于顺治九年冬天以“畋猎”的名义，在南苑和达赖路遇，顺便向其表示欢迎。顺治十五年（1658年），顺治帝将南苑的明朝旧衙门提督官署改建为行宫，并在当年他和五世达赖会面之地兴建了德寿寺，以作纪念。
乾隆二十年（1755年），德寿寺发生火灾而烧毁。随后，德寿寺于乾隆二十一年（1756年）重修。为避免火灾，自乾隆二十一年（1756年）德寿寺重修后，寺内就未居住过喇嘛。
德寿寺 历史
光绪《顺天府志·京师志》载：“德寿寺，在永慕寺之东，顺治十五年建，后毁于火，乾隆二十年重修。山门三间，东西二坊，大殿五间，奉释迦佛及阿兰迦舍佛。院内穹碑二，一勒重修碑记，一勒《宝鼎歌》，皆高宗御制也。鼎在殿前。其东西配殿各三间，殿后随墙门内为御书房三楹，乾隆四十五年建。”
乾隆帝每次游幸南海子，都会赴德寿寺瞻礼。尤喜在德寿寺禅房休憩，“偶来兰若幽、颇爱禅房美。”“素爱禅房静，频来有句酬。”乾隆帝共写了20多首关于德寿寺的诗文，其中仅写“德寿寺禅房”的诗文便有7首。德寿寺“而营建特为宏敞，金碧丹垩，蔚然杰构。”寺内“松竹韵虚籁，花药绽春蕊”，乾隆帝称之为“花宫”。
德寿寺 历史
乾隆四十五年八月十三日（1780年），逢乾隆帝七旬寿辰。乾隆帝以“夫朕七旬不欲为庆贺繁文，已预颁御旨”，下诏免庆贺致礼。六世班禅得知后，通过章嘉国师主动要求入觐朝贺，获乾隆帝允请。随后，为迎接六世班禅朝贺，乾隆帝在承德避暑山庄为六世班禅兴建了须弥福寿之庙，在北京香山静宜园仿西藏寺庙风格兴建了宗镜大昭之庙。“既建须弥福寿之庙于热河，复建昭庙于香山之静宜园，以班禅远来祝釐之诚可嘉，且以示我中华之兴黄教也。”同时，乾隆帝还在德寿寺内改建了“御座房三楹”，以接待六世班禅。此外，乾隆帝还开始学习唐古忒语（即藏语）。“昨四十五年，因班禅来谒，兼习唐古忒语。今蒙古及回语已精通，其番语、唐古忒语亦能解名物器数，而尚弗纯熟，未能言达事之始末。”经过近两年，乾隆帝已能基本读懂藏文文件并使用藏语会话。六世班禅进京朝觐，和乾隆帝十分投合，“相看如旧识，会意亦通辞。”乾隆帝乃允六世班禅在德寿寺驻锡讲经。
《钦定日下旧闻考·卷七十四·国朝苑囿南苑一》载：
德寿寺 历史
德寿寺，山门三间，东西建坊二，大殿五间，东西配殿各三间，殿后随墙门内为御座房。（《南苑册》）臣等谨按：德寿寺在旧衙门东偏，顺治十五年建，后毁于火。乾隆二十年重加修葺。东西二坊，东曰：“化通万物”，西曰：“觉被群生”。大殿奉释迦佛及阿蓝迦舍佛，御题额曰：“慧灯圆照”，曰：“善狮子吼”，联曰：“沙界浄因留月印，檀林妙旨悟风香”，又曰：“慧镜慈灯广种善根垂福佑，溪声山色远从贤刼证圆通”。院内穹碑二，恭勒御制重修德寿寺碑记并御制诗章。御座房三楹，乾隆四十五年改建，东室联曰：“禅味毎从闲里得，道心常向静中参”，西室联曰：“竹秀石奇参道妙，水流云在示真常”。

圣祖《御制德寿寺诗》：持身崇孝理，清净契真如。岁久开金寺，时来降玉舆。
德寿寺 历史
乾隆二十一年《御制重修德寿寺碑记》：南苑德寿寺，创于世祖章皇帝御宇之十有五年，规制崇丽，庭中金鼎，笵冶精致。乐善堂集中所为赋宝鼎歌者也。皇祖行搜南苑时，常临幸瞻礼。越乾隆二十年毁于火。以其为列祖圣迹所留，亟命更造殿宇，仍旧名，以志弗忘。工蒇所司以碑记，请南苑为较猎地，陂隰广衍，草木丰美，羽毛蹄角，充牣杂沓。岁时之暇，行围较射，以搜军实，习武备，其于佛事不相涉也。而营建特为宏敞，金碧丹垩，蔚然杰构，此岂徒以侈美观已哉。洪惟我世祖，肇造区夏，乂安元元，出水火而袵席之，凡可利益斯民者，罔弗修举，念大雄氏教能福佑群生，虔致崇奉，即一。游豫亦不忘邀福庇民德意，兹寺之所为作也。朕常幸南苑，周视檐宇，仰瞻像设睪然，想见当日帱覆万有，为民祈福之忱，輙低徊不能去。夫后人所以纉承前休者，惟其心不惟其迹，则兹寺固其迹也。而前人所以垂示来兹者，传其迹乃传其心，则兹寺即其心也。郁攸弗戒，遗趾仅在，虽开天之迹，懿烁海□，无藉一寺以传，而敛时五福，用敷钖厥庶民随在沾被流露于琳宫宝网间，盛美庸可弗志踵而完之所不容己也。后之人抚苑囿之繁盛，仰兰若之荘严，因以念开创时虽燕闲骑射，设周阹逐禽左，足以骋怀游目，而佑庇斯民之思，犹未尝一刻置其于法宫明堂之上，更何如也。则庶几勤民家法，即一寺而昭示无穷，而朕祇绍谟烈弗敢失坠之意，亦藉以表见云。偈曰：有大招提在南海子，庄严楼阁照曜半空。此南海子乃羽猎场，飞者走者蹄者角者或群或友纷纭霍绎，云何其中有此净土，以何因缘何德慧，故曰：我世祖即如来身，手扶金轮，安立世界，于凡世间，跂行喙息，十方生众，无不悲悯，此悲悯心，乃至刹那一瞚之间，未尝闲断，以故有时游幸兹苑，行围较猎，羽林佽飞，期门七萃，前呼后哨，挽强摧坚，足可快心，为乐忘疲，而是悲悯亦无不在，以是因缘创此宝刹，邀福庇民为游豫时参礼之所。花宫梵宇，一一涌现，成祇树洹，香积珍施，珠碧珊瑚，种种瓌异，历百年来，宝鼎特峙，常新不坏。无何一朝不戒于火，曰非火毁，世尊慈缘，醒悟大众，如旧蔵物，习见不觉，一时失却，惆怅追思，思得复见，还我旧观，忽覩是物，顿复本原，了了在目，欢喜讃欲胜于前时，是一毁者，正为显出此悲悯心，指示后世。然而是心不以寺见，若竟无寺，于何见心？故今重建，青鸳兰若，金碧辉朗，一如其旧，礼斯寺者，当思昔时讲武行乐不忘钖福，普庇三千大千世界，此悲悯心如金莲花随地涌出，如长明灯六时不断，如大云雨卉木药草随分受润，则知今日重建殿宇乃是凭仗继续因缘，阐如来心，演如来事，滋栴檀林，护琉璃界，历千万刦，利益众生。
德寿寺 历史
《御制德寿寺古鼎歌》：龙宫巍巍紫气轩，辉耀榱甍焕崇垣。寺名德寿庵罗园，刹竿高挂珊瑚旛。停鞭卸辔山门前，一滴欲寻曹溪源。东瞻紫雾明朝暾，清凉顿觉隔尘喧。香浮宝殿谒世尊，兀然古鼎吐云烟。何人镕冶工雕镌金，翠斑斓历岁年。上文雷回下云纭，狰狞状类狮子蹲。籀书斯篆迹难分，世次那辨癸与辛。蝌蚪盘屈蛟龙奔，周彛虞敦恍犹存。葆精凝润疑琼璠，寒光欲流不可扪。日月照射轮朝昏，濯洗全资雨露恩。在昔盛事传横汾，此鼎神异迈等伦。我欲负之千蹄犍，移向帝阙镇厚坤。充以大武佐鱼豚。万斤木火为之燔，有实大亨养圣贤。
乾隆四年《御制德寿寺诗》：招提建百年，胜境压诸天。树古龙蛇矫，坛髙云雾连。珠旛飘赤篆，宝鼎羃祥烟。暂去空林杳，犹闻钟磬传。
乾隆二十二年《御制重修德寿寺落成诗以纪事》：阅岁祇园致郁攸，经营深意缅前猷（寺建于顺治年间，世祖、圣祖南苑行围，常所临幸。前岁不戒于火，持勅重修）。固知一切有为法，作如是观无可留。尽洗何妨万缘浄，重提依旧四禅修。从兹法雨霏金地，泽润苍生百亿秋。
德寿寺 历史
乾隆二十八年《御制德寿寺诗》：花宫火刼后重新（是寺于乙亥年遭回禄，因重新之。落成后至今又七年矣），败是成因成败因。调御丈夫都不较，如然法尔示于人。
乾隆三十二年《御制德寿寺诗》：收围临竺宇，屏息礼金身。松栢祇如旧，殿庭已焕新（是寺曾遭回禄，因重造。今仍金碧焕然）。迁中有常住，义处即能仁（习武，义之属，故云）。古鼎益蔚翠（殿前古鼎巍然，翠色可爱，向曾有诗），那知秋复春。
乾隆三十六年《御制题德寿寺诗》：殿堂重建又经年，乔木茏葱祇故然。下马入门早忘猎，无僧守寺莫非禅（寺遭乙亥叵禄后，经重建，祗今苑隶看守，弗居僧人）。风飘旛影演真偈，鸟啄窗虚窥法筵。大德由来必得寿，儒宗梵义有同诠。
德寿寺 历史
乾隆四十五年《御制德寿寺诗》：德寿禅林成世祖（德寿寺建于顺治十五年，详见丙子重修寺碑记），尔时逹赖喇嘛朝。何期一百经年久（五辈逹赖喇嘛以顺治九年十二月来京时，我世祖驻跸南苑，即于此迎谒赐宴，至今百二十余年，班禅额尔德呢祝来觐，又复于此谒见，后先辉映，实为国家盛事），又见班禅祝嘏遥。适我东归西去便（今岁以余七旬初度敬谒东陵，礼毕取道南苑，恭诣西陵，适为经行顺路），许其驻钖谒銮翘。翻经掲律寻常谨，可悟钟声披七条（喇嘛教以讲经持律为事，虽有悟无我无生者，不似禅僧之竖拂棒喝，单提向上流而为口头禅者）。

臣等谨按：德寿寺御制诗，谨绎有关纪述事实者，恭载卷内，余不备录。
德寿寺的建筑毁于中华民国初期，主要是遭奉军拆毁，仅存两座穹碑，均为汉白玉质地，螭首龟趺，形制相同，为重修德寿寺时敕建。通高7.50米，龟趺长3.30米、高2.05米，碑身宽1.80米、厚0.93米。碑首有四龙盘顶，碑身的四边有龙云宝珠浮雕。东碑刻满文，西碑刻汉文。西碑的碑阳刻有乾隆帝所撰《重修德寿寺碑记》和《宝鼎歌》；碑阴刻有乾隆帝御制诗；东侧刻有乾隆五十三年（1788年）《戊申季春再叠庚子诗韵》；西侧刻有乾隆五十五年（1790年）《庚戌仲春月题德寿寺》诗及其诗注；碑中的诗文记述了清朝乾隆四十五年（1780年）乾隆帝在德寿寺接见六世班禅的史实。两碑是大兴区文物保护单位。为保护这两座碑，2000年代，文物保护部门建造了碑亭（历史上两碑并无碑亭），并设置了围护的栏杆。2012年前后，文物保护部门开始对德寿寺进行整体修缮，2012年初期清理工作完成之后，准备根据实际情况展开后续工程。
天主教馬更些-史密斯堡教區
天主教馬更些-史密斯堡教區（拉丁語：、英語：）是加拿大一個羅馬天主教教區，屬格魯阿爾-麥克倫南總教區。
1901年7月3日設馬更些代牧區，1967年7月13日升為教區。
教區包括西北地區、東北艾伯塔、北薩斯喀徹溫和西努納武特，座堂位於史密斯堡。2004年有教友28,540人，佔轄區總人口67.9%。教區下轄四十六個堂區，有十一名司鐸。目前教區主教席位懸空，由原主教马瑞·卡特兰任宗座署理。
次椭圆形算子
次椭圆型算子是数学偏微分方程中的微分算子。开集中的偏微分算子被称为次椭圆型算子，如果对开子集中定义的任何分布都满足和都是光滑。
勇氣默示錄
《勇气默示录》（日语：，英语：）是史克威尔艾尼克斯于2012年10月11日发行的任天堂3DS用電子角色扮演遊戲。
2013年9月，史克威尔艾尼克斯宣布本作的“完全版”《勇氣默示錄：For the Sequel》（Bravely Default: For the Sequel）于同年12月5日发售，并确认了之前宣布的游戏海外版将为此版本；此外制作组官方也确认了《勇气默示录2 终结次元》的开发，後來於2015年4月推出。本作的累計銷量已達100萬套以上。2017年3月，外傳手機遊戲《勇氣默示錄 童話效應》於Android及iOS平台登場。2019年12月，官方宣佈另一續作《勇氣默示錄II》將於2021年在任天堂Switch推出。
勇氣默示錄 概要
《勇氣默示錄》是由2009年制作《光之4战士 -最终幻想外传-》的主要成员所创的RPG，最初被定性為該作的續作，但後來團隊決定將構想內容套入全新獨立的世界觀，只保留少部分與《最終幻想》相似的遊戲操作和設定，在正式發佈名字時被称为全新制作的“王道幻想RPG”。
本作每一部作品的標題都特別隱含了對內容發展的的重要透示，會在遊戲到達某個進度時向玩家揭盅。
勇氣默示錄 故事
故事發生在盧森達爾克，一個倚賴風、火、水、土四枚原素水晶維持平衡的世界。這些水晶原本由全地區信奉的水晶正教所保護和監控，直至有一天，黑暗力量突然將所有水晶吞噬，使世界陷入混亂，並引發多場大災厄。其中持有風之水晶的巫女阿妮艾斯（Agnes），在一眾教徒拼死掩護下，僥倖逃離被混亂滅絕的神殿。同時間，男牧羊人迪茲（Tiz）的故鄉也被地裂出來的大洞穴波及，除他以外的所有村民無一倖免。倖存的他回到大洞穴尋找親友時，遇見流亡的阿妮艾斯和她在路上偶遇的仙女同伴艾婭莉（Airy）。了解水晶力量需要被巫女祈願喚醒後不久，他們被自稱隸屬艾塔尼亞國的外來軍團阻截。合作擊退敵人後，迪茲決定要掩護安妮艾絲，完成巡迴世界修復水晶力量的旅程。
勇氣默示錄 故事
他們在鄉村附近的重鎮整裝待發時，結識了期望拆解一本預言書秘密的失憶青年林格阿貝爾（Ringabel），和受上司公然干犯戰爭罪行打擊而離隊的艾塔尼亞兵士伊蒂亞（Edea）。五人於是一同結交旅途上遇見的各種職人，穿梭坐落不同國度的三個神殿，並擊退抵抗的艾塔尼亞軍，成功喚醒各處的水晶。旅程中他們遇到了導師尤爾亞納（Yulyana）和不死君主雷斯塔（DeRosso），得到他們的協助和監察，並被他們尊稱為「光明戰士」。最終，他們來到了最後一枚水晶的所在地，也就是艾塔尼亞國，而該國的元帥原來是伊蒂亞的父親布雷布（Braev）。在大戰後他們成功把最後的水晶喚醒，結果竟令大洞穴出現了大型光柱。艾婭莉意識到自己的使命，上前完成穩定世界的儀式。這時曾在年少時與伊蒂亞交心的蒙面黑騎士阿納賽爾（Alternis），突然前來狙擊他們。令人愕然的是，卸下臉具的他，竟然展示與林格阿貝爾相同的模樣。大家勉強擋下猛攻之際，艾婭莉的儀式似乎出現了偏差，把大家送光柱，穿越到某一個地方。
勇氣默示錄 故事
著陸後大家理順了狀況，得悉水晶和大洞穴竟然回到一開始的狀態。主角一行人決定再次歷險，但路途中開始意識到每一個旅程曾經遇上的職人和艾塔尼亞兵士，偕有早前無法了解的另一面和細節上的不同。他們開始意識到大家在穿越平行世界的盧森達爾克，而艾婭莉最終進行的儀式，似乎都只有同一結果。透過大同小異的旅程，他們知曉艾塔尼亞國是布雷布接收眾多被水晶正教拋棄的有能之士而建立。這股勢力認定今次是盧森達爾克過份倚賴水晶力量，而自己找來的這場災禍，所以必須奮勇地打破整個局面。而尤爾亞納和雷斯塔原來都算是布雷布的同伴，本來負責由水晶正教內部整頓勢力。而每一次的相會，他們都借機警告阿妮艾斯和迪茲，要提防每次負責最後一步的艾婭莉可能有詐。另一方面，每次在艾塔尼亞國的最終戰鬥，似乎都令布雷布開始反思自己奮勇的方向是否錯誤。
勇氣默示錄 故事
終於有一刻，林格阿貝爾記起了他的所有過去，並私下告誡艾婭莉以外的隊友。原來他是其中一個平行世界的「阿納賽爾」。他憶起到達迪茲的世界前，是跟尤爾亞納和雷斯塔一樣，作為艾塔尼亞國追蹤巫女一行人的下屬。他最終親睹艾婭莉因為真正意圖被揭穿，而在到達光柱前變成怪物，殲滅了其他三名隊員，包括他自小被布雷布領養後，一生最為關注的伊蒂亞。發現艾婭莉使用水晶力量後的他追趕上去，卻因著沒有完整參與儀式而在穿越後失憶，但同時成為不會因穿越而覆寫平行世界個體的特異存在。他僅餘一直以來慣常隨行編寫的兵士日記，紀錄過去所有事情，也就成為大家一開始誤解的預言書。林格阿貝爾的告白，揭示艾婭莉一直以來都在說謊，所做的儀式原來並非修正水晶平衡，而是要藉每一平行世界的水晶打通力量連結，透過大洞穴奉獻給她真正的惡魔主人奧羅波羅斯（Ouroboros）。
勇氣默示錄 故事
在此故事將產生分歧。正常結局中，阿妮艾斯悲憤地打碎了其中一個水晶，令艾婭莉意識到陰謀敗露了。她旋即把聖殿周遭化為黑暗結界，以重演殲滅主角一行人的狀況，不過最終她還是被眾人擊敗了。消失前其豪言奧羅波羅斯的侵略進程並沒有停止，暗示未有登場的惡魔可以將她安置於類近本作伊始的平行世界中，重新聚集能量。尤爾亞納和雷斯塔這時趕來，告知眾人必須趁大洞穴的連結關閉前回歸所屬世界，而他們會為一切作善後。
真實結局中，眾人決定見步行步，黯然繼續旅程。直至艾婭莉在一次認為水晶能力足夠時，露出真面目對抗眾人，最後被大家擊退回黑暗結界。眾人到不遠處再會一路引導他們的尤爾亞納和雷斯塔，確認二人在1800年前曾經敵對。當時他們卻遇著一名存活不久的空降天使，預告所有災厄和惡魔詭計的發生，促使他們放下成見，一同應付這場滅絕所有世界的危機，並修成長生不老與突破平行世界的功力。過程當中，他們都意會到天使其實是跟林格阿貝爾屬同一平行時空，在艾婭莉重擊後勉強進行最後穿越的「阿妮艾斯」。
覺悟的一行人下定了將惡魔勢力連根拔起的決心，向黑暗結界深處進發。這次大家終於看到艾婭莉背後奧羅波羅斯的真身。艾婭莉接受強化力量數次後都被打敗，使奧羅波羅斯忍不住將之吸收，親身上陣。當他嘲笑巫女一行人如何跟自己一樣充滿私心和罪惡之際，其利用力量進軍上位世界天界的陰謀亦被揭露了。天界的真面目，竟然是玩家所屬的現實世界，而迪茲似乎是天界偷偷讓玩家之魂連繫盧森達爾克的存在。奧羅波羅斯向眾人發動終極攻擊，並一度進行無間斷生命回復，和以不同連結榨乾平行世界的力量以作攻擊。不過在雷斯塔壯烈犧牲自己去制止回復，與及其他平行世界的一行人同心遏止連結下，覺悟的眾人終於把握到難得一次機會將奧羅波羅斯打敗。所有平行世界在它消失後回復正常運作，在所有大洞穴連結消失下互不干預。
一切過後，阿妮艾斯和伊蒂亞分別回到了因為此事啟動變革的水晶正教和艾塔尼亞國，期望以自身經歷引導兩邊的人走上正確的道路。林格阿貝爾成功回到自己的世界，重新成為「阿納賽爾」，並加入了三人制止艾婭莉的戰鬥，盼望改寫命運（正常結局中只能原地哀悼）。而得知自身命運的迪茲，則毅然回到故鄉附近的重鎮，與最初交往的鎮民繼續生活（正常結局至此結束）。在跟阿妮艾斯和伊蒂亞約定半年後重聚的那一天，他奮勇地堅守世界的準則，放出天界賦予的魂魄，就此長眠。
勇氣默示錄 主题歌
结束曲「」（朝向希望的叙事曲）
作词·作曲：Revo（Linked Horizon）、歌：Joelle、Revo
纳牙阿
纳牙阿（蒙古语：，鲍培转写：），又作乃牙，蒙古第32位开国功臣（千户），出自古惕八邻部人，成吉思汗手下的戰將兼謀士，以安全保護忽蘭妃的故事聞名。
纳牙阿与其父失儿古额秃、兄阿剌黑原依附于泰赤乌部。1206年，铁木真击败泰赤乌部，纳牙阿父子归附成吉思汗。泰赤乌部首领塔儿忽台逃匿在林中，被纳牙阿父子先擒后纵。铁木真认为他们不忘故主，忠义可嘉。后来跟随成吉思汗统一蒙古各部，曾收降蔑儿乞部首领答亦儿兀孙。1206年蒙古帝国成立后，纳牙阿受封为中军万户长兼千户长。按《史集》所载，纳牙阿终年120岁，直至蒙哥汗时仍旧在世。