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基里爾·佩特連科 職業生涯
1995年，佩特連科在費爾德基希指揮布瑞頓《讓我們來作歌劇》（Let's Make an Opera）出道，1997年任職於维也纳人民歌剧院首席指揮，1999年成為全德國最年輕的音樂總監，執掌圖林根邁寧根歌劇院，2001年在該院指揮瓦格纳《指環》全本演出。其後於2002年至2007年間任職柏林喜歌劇院，擔任音樂總監，期間獲邀至若干世界重要樂團擔任客席指揮，當中包括在2006年、2009年二度客席指揮柏林爱乐乐团。2010年，巴伐利亞國立歌劇院宣布將由佩特連科擔任音樂總監，任期始於2013年，原定于2018年结束，2015年10月又宣布延长至2020-2021乐季，尽管在合约的最后一年，他将作为客座指挥出现。
2012年，佩特連科再次客席於柏林愛樂。2013年，他受邀在拜罗伊特音乐节指揮華格納《指環》全集。2015年6月，柏林爱乐乐团宣布佩特連科獲選為柏林爱乐乐团的下一任首席指揮，是自阿巴多後第二位出任該職的維也納音藝大學校友，同時也是擔任該職的首名俄裔指揮家。根據柏林愛樂的官方消息，佩特連科於2019年8月19日到職。
基里爾·佩特連科 社會參與
佩特連科的父親出生於烏克蘭利沃夫，故他曾就2014年克里米亞危機公開呼籲國際社會尋求一個尊重烏克蘭主權的方案。
2020年3月，因應COVID-19疫情，佩特連科與德國聯邦政府合作，設立了協助自雇音樂家紓困的特別基金。
2022年2月，彼得连科谴责俄罗斯入侵乌克兰，并称此举是“对整个和平世界的背刺”。
黃創夏
黃創夏（1965年—）是台湾資深媒體人，出身桃園眷村，自稱「野武士」。目前經常在年代新聞台、三立新聞台、東森新聞台
黃創夏 爭議事件
在政论节目《朕知道了》中，黄创夏就台湾凤梨滞销问题发表观点称，以台湾2300万人口计算，每人只需食用18公斤凤梨即可解决滞销问题。他声称，「43万吨凤梨，除下2300万人的话，我们每个人只要吃18公斤，四五天之内就解决了」的言论引发社会广泛争议
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類轉錄活化因子核酸酶
類轉錄活化因子核酸酶（英語：）是融合TAL因子DNA-结合区域和DNA剪切区域产生的人工制造的限制酶。
限制酶是在特定顺序剪切DNA链的酶。類轉錄活化因子(TALEs)可被快速改造后结合任意DNA顺序。

通过结合这样改造过的TALE和一个DNA剪切结构域，可以将限制酶改造以剪切任意想要的DNA顺序。当这些限制酶被引入细胞，可被用来做基因組原位编辑。
国家制造强国建设领导小组
国家制造强国建设领导小组，是中华人民共和国国务院成立的国务院议事协调机构，以推进实施“制造强国”战略工作。
国家制造强国建设领导小组 沿革
2015年3月5日，中华人民共和国国务院总理李克强在第十二届全国人民代表大会第三次会议上所作的国务院《政府工作报告》中，提及了《中国制造2025》，是针对中国产业发展的一个新概念；3月23日，李克强在中国发展高层论坛上表示，将在国际合作中进一步提升中国制造业水平。2015年6月2日，“一位权威消息人士”向《第一财经日报》记者表示，国务院将组建“国家制造强国领导小组”，为《中国制造2025》的战略顶级领导机构。
2015年6月16日，国务院办公厅印发《国务院办公厅关于成立国家制造强国建设领导小组的通知》（国办发〔2015〕48号），国务院决定成立国家制造强国建设领导小组。
国家制造强国建设领导小组 职责
2015年《国务院办公厅关于成立国家制造强国建设领导小组的通知》称，国家制造强国建设领导小组的主要职责是：“统筹协调国家制造强国建设全局性工作，审议推动制造业发展的重大规划、重大政策、重大工程专项和重要工作安排，加强战略谋划，指导各地区、各部门开展工作，协调跨地区、跨部门重要事项，加强对重要事项落实情况的督促检查。”
国家制造强国建设领导小组 办事机构
2015年《国务院办公厅关于成立国家制造强国建设领导小组的通知》称，国家制造强国建设领导小组办公室设在工业和信息化部，承担领导小组的日常工作。工业和信息化部副部长毛伟明兼任办公室主任，领导小组成员单位有关司局负责同志担任办公室成员。历任办公室主任、副主任是：
邵淑琦
邵淑琦，英文：Priscylla Shaw，新加坡社会活动家、教育家、艺术文化界人士。新加坡家護基金主席。
邵淑琦 生平
祖籍浙江省宁波镇海县。祖父为亚太影视大亨邵逸夫爵士，父亲为新加坡企业家邵維銘，母亲郭碧瑜是吉隆坡礦業大王郭洪女兒。家中独女。
早年留学英国，毕业于牛津大学法学院，20世纪80年代中期在格雷律師學院获得英国律师资格。回到新加坡后，在新加坡律师学院服务达十一年之久，并曾在新加坡三大律师事务所都工作过。
后从事慈善、健康、文化教育事业。是新加坡最大健康护理基金的主要赞助人和董事局成员。自2008年，加入新加坡护士总统奖的选委会。20世纪90年代，成为新加坡艺术基金的董事成员和主要赞助人。2005年至2009年，是新加坡艺术博物馆主席。曾是新加坡亚洲文明博物馆主席。是新加坡国立公园董事局成员。是新加坡国家志愿者和慈善中心董事。
现任英士國際商學院董事，新加坡国立艺术委员会董事，新加坡国立大学音乐文化遗产中心董事，新加坡邵氏基金会成员。
变形战机
《变形战机》（日语：，英语：，）是一款街机风格跑动射击游戏，由Game Arts出品，最初于1985年在NEC-PC 8801平台出品，随后在1980和1990年代移植到红白机等大量平台。游戏之跑动射击游戏一大里程碑，为《魂斗罗》和《合金弹头》等作品提供了设计路线。游戏售出100万，是当时最畅销的电脑游戏。
宋小宝
宋小宝（1981年1月5日—），本名宋宝利，吉林省通化市辉南县人，东北二人转演员。中国艺术家赵本山的徒弟。
宋小宝 生平
2011年辽宁卫视春节联欢晚会和师父赵本山等人联袂出演小品《相亲》，并从此开始被全国观众所熟悉。
阿里尔项目
阿里尔（），是一个英国人造卫星研究项目，实施于1960年代早期至1980年代。六颗人造卫星发射并担任此次项目任务，阿里尔1号发射于1962年4月26日，阿里尔6号发射于1979年6月2日。前四颗人造卫星均用于研究电离层，而剩下两颗则研究X光天文学与宇宙线。
英国科学研究委员会主持了此次科研项目。美国国家航空航天局建造了前两颗人造卫星，后续的人造卫星均由英国建造。所有的运载均采用美国火箭；阿里尔1号采用托尔-德尔塔，其余的采用侦察兵火箭。
超無畏艦
超無畏艦（英語：）是20世紀初期戰艦的一種發展型，战列舰的主炮口径增加到13.5-15英寸，射擊距離增加至數十公里，導致重量增大同時射程出現在視線極限以外，於是主炮塔都從船艦側邊改為布置在舰体水平纵向中轴线上，砲塔數量減少，艦橋高度增高以增加視線距離，並搭配有通訊系統以配合航空機觀察作戰，排水量也超過2萬5000噸，具以上特徵的被稱為超無畏艦或後無畏艦，其中不少後來參與了二戰，但遇上了武器本質質變發展的潮流，許多大艦巨砲主義的超無畏艦最終在航母艦載機和潛艇攻擊下不堪一擊。
1916年，英德海军之间爆发了人类有史以来规模最大的日德兰海战。發現无畏舰有其受限和缺失，根据这次教训主要海军国改进了无畏舰的设计：增大主炮口径，改进炮塔、火药库等部位的防护，加厚重要部位的装甲，减少或取消非重要部位的装甲，導致一系列設計思維的變化，誕生了超無畏艦。但是各國競相無止境加大戰艦的競賽導致國庫空虛壓縮了內政預算，超無畏艦也間接導致了华盛顿海军条约和海軍假日時代到來。
曹颖惠
曹颖惠（1984年—），英文名：Veronica Chou，香港时尚界女企业家，现为艾康尼斯（ICONIX）公司总裁。
曹颖惠 生平
1984年生于美国夏威夷。祖父为纺织业大亨曹光彪，父亲为美国服装界大亨曹其峰。早年在香港长大，幼儿园就读于CCKG。1998年赴美国留学，高中毕业于美国康涅狄格州名校Choate Rosemary Hall，後考入南加州大学研习商业经营。2004年赴北京清华大学学习中国历史文化。
2008年，任艾康尼斯(中国)有限公司的总裁，谋求开发中国市场。2008年，于北京开发四合院和高端住宅。与上海麦考林国际邮购有限公司合作后于2010年在美国重新上市。2009年9月，将品牌London Fog落户中国大陆并开发150家分店。2011年12月，将中国服饰控股有限公司在香港推行上市。2010年8月，同上海拉夏贝尔服饰有限公司合作。曾将Badgley、Mischka、Candie's、Mudd、Michael Kros等国际时装品牌引入中国大陆市场。
2012年11月17日，在香港與俄罗斯金矿大亨柯义（Evgeny Klyucharev）結婚。2015年8月25日，曹穎惠誕下一對孿生兒子。
中国—布隆迪关系
中國—布隆迪关系（法語：），是指歷史上的中國和布隆迪、以至現在中華人民共和國與布隆迪共和國之間的雙邊關係。中華人民共和國和布隆迪在1963年首次建交，1965年斷交，1971年復交；2012年，中華人民共和國成為布隆迪第三大的進口來源地。
中国—布隆迪关系 歷史
布隆迪曾招收少量的華工:148。
布隆迪独立為國後，當地對是否與中華人民共和國建交意見分歧；有新华社人員兩度到布隆迪了解當地的情况，而當時已退到台灣的中華民國亦兩度派人訪問當地:34。其後，中華人民共和國派員参加布隆迪的独立庆典，中華民國也以非正式名義受邀，但布隆迪承諾中華民國派來的代表只會被当作一般旅客，庆典會場亦只見中華人民共和國国旗:34–35。但是，中華民國的代表其後被視為主權國家的代表，會場也突然出現了一面中華民國国旗，中華人民共和國的人員多番交涉未果，決定停止參加慶祝布隆迪独立的活動；布隆迪方面請中華人民共和國諒解，又邀請中華人民共和國在独立庆典後再派員訪問當地:35。
此後，布隆迪和中華人民共和國繼續保持接觸，該名新华社人員也多次到訪當地；1963年12月，中華人民共和國與布隆迪建立外交關係，在當地設置大使館，並派出大使到當地:36。
中国—布隆迪关系 歷史
1965年，布隆迪国王姆瓦姆布扎四世出于對中華人民共和國的防范、更指控后者派人刺殺時任布隆迪總理的皮埃尔·恩根丹杜姆韋，遂與中華人民共和國斷交:387–388, 395:63（但有說刺殺皮埃尔·恩根丹杜姆韋的兇手是受僱於美國大使館:69）。布隆迪因而成為非洲首個與中華人民共和國建交、其後與之斷交的國家；據說，中華人民共和國政府得知兩國斷交後為之震驚，擔心其他邦交國也會和中華人民共和國斷絕外交關係
值得注意的是两国断交后布隆迪并没有与中华民国（台湾）建交，成为少数既没有与中华人民共和国建交也没有与中华民国（台湾）建交的国家。1971年10月，布隆迪外交部部長阿特蒙·辛巴纳尼耶訪問中華人民共和國，布隆迪由此與中華人民共和國恢復邦交:216。
2015年，中国援建的布隆迪总统府开工，花费2200万美元（合1.5亿人民币），建筑面积约一万平方米，是布隆迪独立以来的首座总统府建筑。2019年2月14日，中国驻布隆迪大使与布隆迪外交部长签署协议，正式将总统府移交布隆迪方面。2024年9月6日，两国建立全面战略伙伴关系。
中国—布隆迪关系 經貿關係
中國（不包括港澳台）在2012年出口了9,240萬美元到布隆迪，貨物有機械設備、載具、金屬製品等，成為布隆迪第三大的进口來源地；布隆迪同年出口了1,100萬美元來華（不包括港澳台），逾96%的貨物是礦產，其餘的貨物逾半是載具或獸皮。
在布隆迪設有代表機構的中國企業包括华为、中興通訊等。
中国—布隆迪关系 文化關係
布隆迪大学設有和渤海大學合辦的孔子学院，該學院在2012年成立，向當地人教授漢语和漢文化；學院的中方院长曾親自向布隆迪大学的學生講解儒家學說，是布隆迪大学首次有傳授儒學的課堂。而在北京外国语大学等一些中国的高等院校，也有教师教授布隆迪的官方语言之一的克倫地語。
中国—布隆迪关系 援助
中華人民共和國的企業曾為布隆迪援建培訓中心，農業部曾派遣專家到當地。布隆迪的穆杰雷水电站是當地最早的中國援建項目之一；在該水电站的工程中，中華人民共和國技术員李海在驾驶装载机時因路面濕滑而掉进涵洞，当场死亡，其後被中華人民共和國追認為烈士。
自1987年起，青海省曾多次派遣医疗队到布隆迪，累計曾治療患者100万人次（截至2015年）；医疗队为布隆迪培养了一些醫療人員，又引進一些新醫療技术。中華人民共和國也曾在當地援建醫院。
瘧疾控制計畫
瘧疾控制計畫（英語：）为志愿型分布式计算项目。该项目模拟疟疾的传播动态和健康影响，是Africa@home项目的一部分。該項目的主頁為malariacontrol.net，域名于2005年5月19日首次由瑞士热带研究所申請注册。
恐嚇軟體
恐嚇軟體是勒索軟體的其中一種類型。通常分為兩種，一種隨電子郵件上下載下來或觸發的，另一種為假冒安全軟體。
最有名的為間諜軟件，當你執行掃描動作，他會告訴你電腦上有千種甚至萬種病毒在不安全防護下，須立刻付費註冊並執行清理。但若你卸載後改用其他安全軟體，則發現才五百左右危險性，根本沒有像前者所述。
隨電子郵件上下載並安裝的，則有謊稱自己是保密軟體。輸入密碼可以解鎖使用電腦，初期引人入目，也可防範小孩子亂玩。但隨試用期時間過去，他會開始恐嚇你若不付費，將會損害電腦內的資訊。但專家指出只是恐嚇軟體，用不同手段，磁碟內仍可找出已存檔案。
珠饰品
珠饰细工是一种艺术或者说是一种工艺，即将珠子用缝衣針或串珠针以及线或细金属丝串起成型或者缝到布料上去的工艺。  所用珠子制材不同，形状大小不一。这些珠子可以用来做珠寶或者其他个人装饰品；也可以做成珠帘，雕塑等等其他许多工艺品。
珠饰品工艺大致分为机织珠和手织珠，线串珠，珠绣，钩针织珠以及珠子编织。
在大多数文化中，珠子都是用来做个人装饰品的。据考古文献记载，人类制作和使用珠子的历史已有5000年之久。珠子还被用作信仰之物，比如当作護身符和治疗药。
珠饰品 现代串珠工艺
现代串珠工艺通常被当作一项创意类的興趣——用珠子制作珠寶，手袋，杯垫以及其他数十种工艺品。可选用的珠子造型各异，大小不等，颜色多样，用材不一，而不同的珠饰制作者与创意造就了千姿百态的珠饰品。简单的珠饰品一个新手不到一小时就能完成，但是复杂的珠饰品可能需要特制的工具和器材以及数星期一丝不苟地工作。
珠饰品 古代串珠工艺
彩陶是由粉末状的粘土和石灰，碳酸水和硅石混合而成。将这些材料与一点点水混合成浆状，绕着一根小木棍或一些稻草塑形。这时便可以烧制成珠子了。随着珠子温度升高，碳酸沙水和石灰融化成玻璃质，合成并覆盖在黏土上。最终形成表面覆青釉的坚硬珠子。
这项技术最开始出现在美索不达米亚，之后传入埃及。但是，将这项技术变成自己的艺术形式的是埃及人。自第一代王朝纳尔迈王朝（公元前3100年）到末代王朝托勒密王朝（公元前33年）以至今日，彩陶珠的制法都未曾变过。
这种珠子先于玻璃珠出现，可能是玻璃的前身。如果少一些粘土，多一些石灰，火力再大一些，制成品就成了玻璃。事实上，一些早期的管状彩陶珠一端是陶，另一端是玻璃。很明显，珠子受热不均。
这些受热不均的珠子在早期便被注意到了，人们也做了实验，但一开始发展的很慢。在保守的农业社会，新想法需要长时间铺垫才会被接受。最开始的改变便是通过加入金属盐来给陶珠上色。在第十八代王朝初（公元前1850年），彩陶制作和玻璃制作已经分化成了两项不同的工艺。
珠饰品 古代串珠工艺
彩陶珠有两种基本形状：扁平的盘状和细细的管状。虽然大小和颜色有差别，但是这两种形状却是在考古记录上（从最早的遗址到今日）一直存在的。其他常见的形状有：金龟子状，球状还有用在项链和手链末端的特殊形状。
为何彩陶珠如此普遍呢？因为它们比石珠便宜，所需劳力也少。除了个人装饰和日常使用外，这些珠子还结成珠网覆在木乃伊上。大多数的考古样品都是来自墓中。
早在旧王朝（大约公元前2670 - 2195），埃及的工匠便热衷于神明，国王和凡人的塑像带上模塑的管状或泪滴状珠子做成的宽领。这些珠子做的宽领可能是以花朵为原型的。在古语里这种领被叫作wesekh，意为“宽状的那种”
珠饰品 3D串珠工艺
用2D图纸描绘出3D的串珠工艺品，对于图纸设计者来说是个挑战。
3D串珠运用的主要是串珠编织的工艺，进一步可以分为直角编织和仙人掌针。大多数的3D串珠图纸运用的是直角编织，但有时在同一片会同时运用两种技术。串珠所用的线可以是钓鱼线（最受欢迎的品牌是：火线）也可以是尼龙线（最受欢迎的品牌是：尼莫）。钓鱼线在使用直角编织时效果更好，因为它比尼龙线硬挺，能让珠子排列的更紧密，用力拉拽也不容易断。另一方面，尼龙线更适合仙人掌针，它比钓鱼线软，更易塑性，能使编制中的珠子排列整齐，而不至于因为过度的拉力使珠子易位。直角编织是由两头钓鱼线完成的，珠子按照重复的圆圈编织，每一个圆圈完成时，就拉紧钓鱼线。仙人掌针编织只需要一头尼龙线。线的一端就留在开端，另一端编织。在仙人掌针法里，珠子编织成片的方式很像针织和交叉缝合。事实上，使用交叉缝合技术的图纸用在串珠编织的仙人掌针法里是不常见的。仙人掌针法的图纸很容易绘出，因为它们多是缝成片状，然后合成一片，或者简单的就是一幅挂毯。直角编织更适用于3D编织，但仙人掌针法的优势在于能使珠子衔接紧凑，这一点有时在准确完成3D作品时很必要。
珠饰品 欧洲珠饰品
欧洲的珠饰品历史可以追溯到千年前，那时贝壳和动物的骨头被做成珠子串成项链。
十四世纪末期，在穆拉诺，玻璃珠子被做了出来。16世纪出现了法式珠花，18世纪发明了玻璃灯饰。种子珠开始用于刺绣，钩针编织等众多的手织工艺。
珠饰品 美国土著珠饰品
珠饰品是美国土著典型的艺术形式，但讽刺的是，所用的珠子却来自于欧洲和亚洲。玻璃珠子在美国的使用已有了5个世纪之久。如今，形式各样的串珠艺术正在兴起。
在五大湖，乌尔苏拉会的修女们将花朵图案传入部落，土著们很快就将图案应用到了珠饰细工上。 五大湖部落以子弹带包闻名，制作时间长达一年之久。 30世纪时的高原部落，例如內茲佩爾塞人，改良了珠饰品的勾边造型，使缝好的一行珠子与如画般的图案相得益彰。平原部落都是串珠工艺大师，乃至今日男女的舞会服饰都以风格多样的珠饰为特点。平原部落和高原部落以珠编马饰闻名，而近北极的部落，例如甸尼族，编织奢华的珠编花朵狗毯子。 东方的部落有着全然不同的珠饰审美：因努族，米克马克族和皮那布斯高族以白色珠子做的对称卷状，称为“双曲”的饰品闻名。 易洛魁族也以“浮珠”珠编闻名，即将线拉紧使得珠子浮于表面，形成浅浮雕的图案。塔米·拉赫尔便是此艺的当代继承人。祖尼族的艺人们已经将传统的三维串珠雕塑发展了起来。
珠饰品 美国土著珠饰品
墨西哥哈利斯科州和那亚里特州的慧桥族印第安人在珠饰细工上另辟蹊径。他们将珠子一个一个贴在涂上松香和蜂蜡混合物的木头或葫芦上。
大多数的土著珠饰品都是供给部落用的，但也有为艺术界创造观赏作品的珠饰工艺家。理查德·阿提逊（基欧瓦-阿帕奇族人）凭借他的全珠饰木板框架作品而出名，深受印第安和非印第安观众的喜爱。
另一位基欧瓦族的珠饰工艺家 ，提瑞·格利福斯，凭借他有意糅合了传统和现代图案的珠饰品（例如穿着匡威高帮鞋的串珠做成的舞者）赢得了最高的荣誉。格利福斯还在鹿皮鞋上缝珠子，并在探索战争和美国土著选举权的主题。
马库斯·阿莫曼，喬克托族，当代最有名的珠饰艺术家，是高仿真串珠肖像运动的先驱者。 从19世纪的部落领袖到流行偶像如珍妮·杰克逊和波姬·小丝，都是他作品中的形象。
珠饰品 美国土著珠饰品
罗格·阿莫曼，马库斯的哥哥，以及玛莎·贝利（切羅基人），大力复兴了东南部的珠饰细工，这种珠饰风格曾一度因部落被迫迁往印第安领土而失传。他们的珠饰品通常以用白色珠子勾边为特色，与东南部部落在美洲发现之前所用的贝壳做的珠子和珍珠相似。
杰米·奥库马（路易希诺族-休休尼-班诺克族人）凭借她的珠编娃娃赢得了最高奖项，这些娃娃有以整个家庭为内容的，也有以马匹和骑马者为内容的，皆着全珠编的服饰。她所用的威尼斯珠子可以小到22号，大约是一粒沙的大小。 胡安妮塔·贾楼莹·桑德·福格蒂，朗达·霍利·贝尔以及夏琳·霍利·贝尔都是杰出的珠编娃娃工艺师。
珠饰品 参考文献
Beads and beadwork. (1996). In Encyclopedia of north american indians, Houghton Mifflin. Retrieved January 27, 2014, from http://search.credoreference.com.libproxy.pcc.edu/content/entry/hmenai/beads_and_beadwork/0?searchId=5802633999360673000&result=3
家庭团聚政策
家庭团聚政策，是指在许多国家，如果家庭成员中的一个或多个在该国居住，其它成员也可以迁入该国以使家庭团聚的政策。这种规定旨在协调家庭成员共同生活和国家控制移民这两种权利。家庭团聚的一种特殊情况是婚姻移民，一方迁移到配偶所在国，如果迁移发生在婚前，那属于特殊类别，如果发生在婚后，就适用于家庭团聚法。近些年，为寻求政治庇护，有些未成年人冒险前往别的国家，一旦他们获得移民资格，其他家庭成员也将可以迁移过来。
家庭团聚政策 欧洲的家庭团聚政策
移民欧洲的人中很大一部分是通过家庭团聚法移民的。欧洲许多国家近年来已经制定法律限制此类移民方式。
荷兰：如果是婚姻移民，法律要求配偶中荷兰籍一方必须不低于21岁，收入至少比最低工资高20%。非荷兰籍一方需要在原籍国的荷兰大使馆通过综合考试，以证明他/她基本掌握了荷兰语。而在欧盟，虽然处理一个法律案件可以花费数年，成千上万欧元，但它的自由移民法律使家庭成员得以很快团聚，所需费用和办个身份证差不多。因此，一些荷兰人会先搬到比利时或德国居住至少6个月，这样移民时就可以遵照欧盟而不是荷兰的家庭团聚法。这就是“比利时通道”或“欧盟通道”。
對於以難民身份取得居留權的人，上面所述的家庭收入要求未必適用。在2015年歐洲移民危機惡化後，一些歐洲國家已收緊或考慮收緊難民申請家人團聚的條件。
家庭团聚政策 加拿大的家庭团聚政策
根据《移民及难民保护法》和相关规定，年龄不低于18岁的加拿大公民或加拿大永久居民，在一定条件下，可以为他们直系亲属中特定成员担保在加拿大的永久居住权。
符合条件的人包括：年龄不低于16岁的担保人的配偶、同居伴侣或婚配对象，父母和祖父母，所抚养子女或打算领养的子女，成为孤儿的兄弟姐妹、侄女/外甥女，或年龄小于18岁、未婚或没有存在事实婚姻的孙子/孙女。这条规则有一个例外：如果上述符合条件者都不存在，担保人在加拿大也没有亲属，那他可以为最后剩余家庭成员申请，但这种情况很罕见。
家庭团聚政策 美国的家庭团聚政策
移民美国最常见的法律依据就是家庭团聚法，此法律是依照修订后的《1965年移民与国籍法案》制定的。历史上，美国移民法对家庭团聚的重视起始于1965年的法案，它把74%名额分配给了新移民中获得家庭团聚签证的人。这些人中，优先权依次是：美国公民的未婚成年子女（20%），获得永久居住权的外籍人士的配偶和未婚子女（20%），美国公民的已婚子女（10%）和年龄超过21岁美国公民的的兄弟姐妹（24%）。
家庭团聚政策 美国的家庭团聚政策
美国公民和永久居民可以通过多种途径为亲属担保移民美国。任何年龄的美国公民都可以为他们的配偶和子女移民做担保，但超过21岁者才能为兄弟姐妹和父母担保。（美国最高法院2013年对美利坚诉温莎案作出判决，同性夫妻和异性伴夫妻应该受享受同等待遇。）永久居民只能担保配偶和未婚子女。无论哪种情况，担保者必须拥有高于贫困线25%的收入，证明他有能力在经济上支持其亲属，并提供证据证明他们的亲属关系。美国公民的直系亲属（配偶，父母，21岁以下未婚子女）在申请获批后自动获得移民资格，其它通过家庭成员获得移民资格的人必须等待名额，这种优先体系使有效名额依次提供。美国公民只能为兄弟姐妹、配偶、父母、子女担保，他们不能担保叔叔/舅舅，阿姨/姑姑，外甥女/侄女，外甥/侄子，祖父母，（外）孙子/（外）孙女，但在某些情况下这些关系也可以享有派生受益人身份。
根据《美国宪法第十四条修正案》中的公民条约，“所有出生在美国或者已入籍者，还有受其管辖的人，都是美国的和他们居住州的公民。”
家庭团聚政策 美国的家庭团聚政策
根据现行法律，在某些条件下，年龄不低于21岁的美国公民可以担保其父母移民美国。子女必须证明他们有能力为父母提供经济支持。除此之外，根据现行法律和美国海关总署政策，非法入境者（未经许可入境）可能不能在美国调整身份，但是离开美国又触犯了进入美国的禁令，如果父母在美国只停留了180-364天，他们会在收到禁令三年内禁止入境，但是更常见的是如果父母在美国停留超过一年，他们会收到禁令十年内不得入境。除非父母愿意在美国境外等禁令解除，否则，他们不能通过子女把身份合法化。如果父母是合法入境，那就不需要离开美国来调整身份，除非他们入境时持有的是未婚妻签证或J类签证，而且以外国人身份居留期间没有得到豁免文件。
拥有美籍未成年子女一直被曲解，认为有助于（逃避）驱逐出境程序：其实这种好处只在子女生活极度艰难困苦这种非常罕见的情况下才会存在。这种情况的豁免数量被控制在每年不超过5000人。联邦上诉法院已经拒绝批准移民归化局仅仅因为非法移民有美籍未成年子女就推迟驱逐他们。
到2005年时，大概310万美籍儿童有至少父母一方为非法移民。在2005-2007年之间，至少13,000名美国儿童父母中一方或双方都被驱逐出境。
迭戈·德·阿爾馬格羅
迭戈·德·阿尔马格罗（西班牙語：，1479年—1538年7月8日）是西班牙的一位征服者。他是西班牙在南美洲的早期殖民者之一。
出生在卡斯蒂利亚王国雷阿尔城省的阿尔马格罗。他在1514年跟随佩德罗·阿里亚斯·达维拉，第一次前往新大陆探险，在今日巴拿马的达连省登陆。这段时期他的具体状况不明，但可知他在当地获得监护征赋的权力，在当地建立了一栋房子居住，以农业为生。
他在1515年开始他独自领导的殖民探险，并多次探寻巴拿马湾沿岸一带，后来成为巴拿马城的第一批居民之一。1524年，与弗朗西斯科·皮萨罗、艾南多·德·卢克合作，决定探险南美洲。8月初，他们得到了向南远征的必需品。阿尔马格罗留在巴拿马，负责招募新兵，以及为皮萨罗的探险队提供补给。
迭戈·德·阿爾馬格羅
在几次对南美洲的探险之后，皮萨罗于1529年来到秘鲁。1532年，皮萨罗在卡哈马卡击败印加皇帝阿塔瓦尔帕并俘虏了他。不久以后阿尔马格罗也来到秘鲁，为皮萨罗带来了更多的士兵和武器。在印加帝国被征服之后，两人最初共同合作并统治新建立的城市。皮萨罗派遣阿尔马格罗去追击逃往基多的印加将军基斯基斯。另一位征服者塞巴斯蒂安·德·贝拉尔卡萨尔，在未经皮萨罗的允许下率先攻入基多，却发现基多城被另一位印加将军卢米尼亚维焚毁。危地马拉总督佩德罗·德·阿尔瓦拉多希望找到印加帝国的黄金，因而给他们提供了更多方位的帮助。1534年，阿尔马格罗和贝拉尔卡萨尔在钦博拉索山脚下重建了基多，命名为“圣迭戈·德·基多”，这就是今日基多城市的原型。
1533年，皮萨罗和阿尔马格罗因为印加皇帝阿塔瓦尔帕宝藏的归属问题，因而发生冲突。为平息冲突，西班牙国王查理一世便将智利赐给阿尔马格罗，希望他征服智利。阿尔马格罗独自率领一支部队前去探险智利，被当地土著部落打败。他发现智利并没有秘鲁富有，因而失望而归。在回归库斯科城的时候，正逢曼科·印卡率领的印加人起义部队围攻库斯科。阿尔马格罗率领的数百人赶到，迫使曼科解除包围并撤退，阿尔马格罗成功占领了库斯科并俘虏了皮萨罗的三个弟弟貢薩洛、胡安、埃爾南多。阿尔马格罗立另一位印加王室保柳·印卡为新的印加皇帝，与皮萨罗对抗。他在阿班凱擊敗並俘虜了皮薩羅的支持者阿隆索·德·阿爾瓦拉多。在1538年的薩利納斯戰役中，阿尔马格罗被皮萨罗击败，被俘，并被判处死刑。7月8日被斩首，尸体在库斯科的大广场示众，后来被其支持者收葬于库斯科的一座教堂里。
巴斯德氏菌屬
巴斯德氏菌屬（Pasteurella）係細菌界的一個屬。該屬的細菌均是兼性厭氧的革蘭氏陰性菌。巴斯德氏菌具有多形性，但不具有能動性 。該屬的大部分物種都呈過氧化氫酶和氧化酶陽性。
這個屬的細菌是以法國化學家和微生物學家路易斯·巴斯德命名的。他是第一個確定今天被稱爲「多殺性巴斯德氏菌」（Pasteurella multocida）的細菌是霍亂的元兇的人。
巴斯德氏菌屬 發病機制
巴斯德氏菌屬內的許多物種都是人畜共通傳染病的病原體，被家養的寵物咬傷後，人可能會因此染上相關疾病。
多殺性巴斯德氏菌是導致人類巴斯德氏菌感染的主要病原體。人患上巴斯德氏菌感染症後一般會出現腫脹、蜂窩組織炎、傷口流出帶血分泌物的症狀。感染還可能會擴散到患處附近的關節，並導致被感染的關節腫脹發炎。
氯黴素、青黴素、四環素、大環內酯類藥物都能很好地殺滅巴斯德氏菌屬的細菌。
許多、狗貓的口腔中含有巴斯德氏菌屬的細菌。兔的體內也常常攜帶着這類細菌。這些動物在健康時也攜帶有巴斯德氏菌屬的細菌。因爲這些細菌常常會感染人，所以在人被動物咬傷時，在醫療上採取積極的防禦措施（抗菌治療常常是必要的）是必要的。
多殺性巴斯德氏菌能導致兔生病甚至死亡。兔子染上相關疾病後的主要症狀是上呼吸道疾病。多殺性巴斯德氏菌能通過兔的鼻腔分泌物傳播，並在兔子的群體中迅速擴散。在水中或潮溼地區，多殺性巴斯德氏菌能存活好幾天。
巴斯德氏菌屬 下属物种
多杀性巴斯德氏菌 Pasteurella multocida (Lehmann and Neumann 1899) Rosenbusch and Merchant 1939
多杀巴斯德氏菌鸡杀亚种 Pasteurella multocida subsp．gallicida
多杀巴斯德氏菌多杀亚种 Pasteurella multocida subsp．multocida
彩虹小馬：小馬國女孩系列
《彩虹小马：坎特拉女孩》（英語：）為美國动画片《彩虹小馬：友情就是魔法》的衍生系列电影。該電影與電視劇的人物較為不同，人物以相似於對應於小馬國小馬配色與個性的人類作為形象。電影第一部於2013年播出，故事銜接本篇動畫第三季結局，小馬紫悅（Twilight Sparkle）加冕成為小馬國新科公主之後的劇情。臺灣東森幼幼台與香港now香港台均引進播放。全系列已於2020年6月23日第二季節播畢後完結。
彩虹小馬：小馬國女孩系列 播映列表
《彩虹小馬：小馬國女孩－假日特輯》將是小馬國女孩的最後一部長篇特輯。編劇尼克·孔法隆（Nick Confalone）在2021年三月於個人推特透露，自己原先已計畫好第三季和完結篇，但遭孩之寶取消。
彩虹小馬：小馬國女孩系列 登場角色
配音員：美國：Tara Strong、Rebecca Shoichet（歌）
本片與本系列主角，原先是一隻薰衣草色身體的獨角獸小馬，動畫第三季尾經由宇宙公主轉變為神駒族，並獲得公主稱號，代表魔法的元素。
她喜歡閱讀，擁有出色的魔法技巧與領導能力。
在電影第一集中，為了拿回被落日霞光盜走的皇冠而來到人類的世界，並且變成一名人類女高中生（就讀坎特拉高中）。
代表元素為魔法。
配音員：美國：Cathy Weseluck
是一隻紫色與綠色相間的幼龍，紫悅的助理，擔負著紫悅與宇宙公主的傳訊工作。在電影第一集中不顧危險跟著紫悅到了人類世界，並變成一隻狗。
配音員：美國：Tara Strong、Rebecca Shoichet（歌）
淡薰衣草色皮膚的女生，和小馬世界的紫悅公主一樣博學多聞。
為電影第三集後的主角，外觀與紫悅來到人類世界時一模一樣，差別在於髮型不同及有配戴眼鏡。
前水晶預科高校首席高材生，於電影第三集後轉學至坎特拉高中。
代表元素與紫悅公主同為魔法，但因曾在友誼競賽中因故遭到魔力反噬而惡魔化，導致其對魔法有某種陰影。
在電影第四集中成功克服對魔法的恐懼。
彩虹小馬：小馬國女孩系列 登場角色
在《永恆自由傳說》中得到念動力的魔法。
在一小時特別篇《春天的魔法》中，為找到風暴王留下來的魔法來源，跟隨雲寶及落日回到小馬國及轉為紫悅公主成為神駒族前的樣子 。
配音員：美國：Cathy Weseluck
人類世界的紫悅所飼養的寵物狗，外觀與小馬世界的穗龍來到人類世界時一模一樣。
原本是隻普通的狗，但於電影中因故獲得和人溝通的語言能力。
配音員：美國：Rebecca Shoichet
橙黃色身體，火紅色棕毛的獨角獸，後來到了人類世界並變成人。電影第一集的主要反派，被紫悅公主等人擊敗後改邪歸正，並成為她們的好友。
為本系列中的重要角色，當紫悅公主不在人類世界時，通常於主角群中擔任領導者。
代表元素原先設定為同理心，但在新版官網中顯示為贖罪（Redemption）。
在《永恆自由傳說》中得到讀心術，可看見其他人的过去记忆。
因為出身小馬國所以不少網民猜測其住處和收入，在MV中展示她住的公寓和在壽司店打工。
短片《Queen Of Clubs》中提及她是劍擊社社員。
配音員：美國：Ashleigh Ball
橘色皮膚，帶牛仔帽的女生，和小馬世界的蘋果嘉兒一樣，個性直爽真誠。
彩虹小馬：小馬國女孩系列 登場角色
代表元素為誠實。
在《永恆自由傳說》中得到力量強化的魔法。
配音員: 美國：Andrea Libman
淡黃色皮膚的女生，個性膽小羞怯。十分關心流浪動物，經常在校園發放保護動物的傳單。
代表元素為善良。
在《永恆自由傳說》中得到和動物溝通的能力。
配音員：美國：Tabitha St. Germain、Kazumi Evans（歌）
白皮膚紫髮的女生，和小馬世界的珍奇一樣喜愛服裝設計。
代表元素為慷慨。
在《永恆自由傳說》中得到憑空投影寶石的魔法。
配音員：美國：Ashleigh Ball
藍皮膚彩紅色頭髮，男孩子氣的女生，運動萬能，是校內所有運動社團的社長。
代表元素為忠誠。
在《永恆自由傳說》中得到高速移動能力。
配音員: 美國：Andrea Libman
粉紅色膚色的女生，個性活潑又無厘頭，在校內負責活動的規畫。
頭髮能像四次元口袋般收藏像一整桶布殅之類的各種物品，
代表元素為歡樂。
在《永恆自由傳說》中獲得引爆含糖物質的能力。
配音員：美國：Nicole Oliver
坎特拉高中的校長，是膚色與宇宙公主相近的女子。
配音員：美國：Tabitha St. Germain
彩虹小馬：小馬國女孩系列 登場角色
坎特拉高中的副校長，是宇宙校長的妹妹。
配音員：美國：Vincent Tong
橘膚深藍髮色的男生，為電影第一集的重要角色。對小馬世界的紫悅有好感，也因此對於人類世界的紫悅反而不知道該如何與其相處。
配音員：美國：Kathleen Barr
坎特拉高中的學生，個性與她的對應小馬一樣較為驕傲，第一人稱的用語不是「我」而是「神奇又偉大的崔西（Great and Powerful Trixie，其中Trixie會拉長音）」。
興趣為魔術表演，並為樂團「崔西和迷幻樂團」的主唱。
在特別篇《被遺忘的友誼》中曾協助落日霞光尋找有關『記憶之石』的下落。
配音員：美國：Kelly Sheridan
小馬世界一隻體色為淡紫色、鬃毛和尾巴為深紫色混淡青綠色的獨角獸，於《彩虹小馬：小馬國女孩特別篇-鏡子魔法》遇上落日霞光而來到人類世界。
配音員：美國：Ali Liebert
為特別篇《電影魔法》與《鏡子魔法》的反派角色。
配音員：美國：Shannon Chan-Kent
為特別篇《被遺忘的友誼》的反派角色。
為特別篇《夢幻樂園的秘密》的反派角色。
彩虹小馬：小馬國女孩系列 登場角色
在劇中有許多和小馬世界對應的角色做為背角角色出現過，外觀上的顏色多半和小馬世界裡的體色相近。
配音員：美國：Michelle Creber
在小馬世界裡是蘋果嘉兒的妹妹，人類世界裡的她是坎特拉高中的學生之一，在劇中並未多作描寫。
配音員：美國：Madeleine Peters
蘋果麗麗和貝兒的朋友，在劇中並未多作描寫。
配音員：美國：Claire Corlett、Michelle Creber（歌）
在小馬世界裡是珍奇的妹妹，人類世界裡的她是坎特拉高中的學生之一，在劇中並未多作描寫。
配音員：美國：Chantal Strand
坎特拉高中的學生之一，和銀湯匙是朋友。
配音員：美國：Shannon Chan-Kent
坎特拉高中的學生之一，和蒂亞拉是朋友。
配音員：美國：Lee Tockar(Snips)、Richard Ian Cox(Snails)
坎特拉高中的學生，傻里傻氣的二人組。
配音員：美國：Peter New
劇中的背景角色之一，和小馬世界的麥托什一樣有“沒錯”（Eeyup）的口頭禪。
配音員：美國：Nicole Oliver
彩虹小馬：小馬國女孩系列 登場角色
劇中的背景角色之一，在坎特拉高中擔任教師。
配音員：美國：Tabitha St. Germain
劇中出現過的背角角色之一，似乎是坎特拉高中學生餐廳的負責人。
配音員：美國：Tabitha St.Germian
坎特拉高中的學生之一，擅長攝影。
配音員：美國：Tabitha St. Germain
坎特拉高中的學生之一，和小馬世界的她一樣有著眼睛左右不對稱的特徵。
配音員：美國：Jayson Thiessen、Michael Dobson（後期）
坎特拉高中的學生之一，和小馬世界的他一樣有著一身壯碩的肌肉。
又名DJ小馬，坎特拉高中的學生之一，個性奔放的電子音樂DJ，紫色太陽眼鏡和散亂毛髮是其最突出的特徵。
配音員：美國：Kazumi Evans
坎特拉高中的學生之一，善於演奏大提琴。
配音員：美國：Ashleigh Ball
坎特拉高中的學生之一，與甜心糖糖是好友。
配音員: 美國：Andrea Libman
坎特拉高中的學生之一，與萊菈是好友。
《小馬國女孩》中為電玩遊戲角色。
伊良部大橋
伊良部大橋，日本橋梁，位於沖繩縣宮古島市，連絡宮古島與伊良部島。2006年3月18日開工，於2015年1月31日完工開放，工程總費用為380億日元。全長3,540公尺，是日本不收通行費的公共道路中，最長的橋梁。也是沖繩縣境內最長的橋樑。
伊良部大橋 概論
位於宮古島平良港附近，連接到伊良部島的海岸邊，是沖繩縣道252號平良下地島空港線的一部份。
古宇利大橋
古宇利大橋，日本沖繩縣橋梁，為沖繩縣道247號古宇利屋我地線的終點，連結國頭郡今歸仁村古宇利島與名護市屋我地島。
古宇利大橋 歷史
1996年，規劃了沖繩縣道247號古宇利屋我地線，開始興建古宇利大橋。原定在2002年通車，但因工程技術上的困難，延至2005年2月8日方才正式通車。它是沖繩縣境內第二長的橋樑，僅次於伊良部大橋。
2014年印度羽毛球國際挑戰賽
2014年印度羽毛球國際挑戰賽為第7屆印度羽毛球國際挑戰賽，屬世界羽聯國際挑戰賽級別。本屆賽事於2014年12月10日至12月14日在印度孟买內的布拉伯恩體育場舉行，總獎金為1.5萬美元。
2014年印度羽毛球國際挑戰賽 賽事賽果
準決賽及決賽
準決賽及決賽
準決賽及決賽
準決賽及決賽
準決賽及決賽
乐大克
乐（）大克（1960年3月—），男，江西东乡人，中华人民共和国政治人物。
乐大克 生平
1976年12月在江西省东乡县红星垦殖场任知青，1983年3月加入中国共产党。毕业于江西省东乡师范学校、中国刑事侦察学院、江西大学夜大汉语言文学专业、江西省委党校青干班、中国现代国际关系研究院国际关系专业及中央党校中青班，博士研究生学历。历任江西省公安厅九处干部、二科副科长、秘书科科长、九处副处长、上高县公安局副局长、江西省国家安全厅二处副处长、二处处长、副厅长。
乐大克 生平
2004年9月进入西藏，任西藏自治区国家安全厅党委书记、厅长。2013年1月任西藏自治区人大常委会副主任。2015年6月26日因涉嫌严重违纪违法被组织调查，他是十八大以来西藏自治区首个被调查的省部级官员。2015年10月30日被双开，移送司法机关。2016年9月26日，最高人民检察院发布消息：西藏自治区人大常委会原副主任乐大克涉嫌受贿一案，由最高人民检察院指定河南省人民检察院侦查终结后，移送河南省郑州市人民检察院审查起诉。郑州市人民检察院已向郑州市中级人民法院提起公诉：被告人乐大克利用担任西藏自治区国家安全厅党委书记、厅长，西藏自治区人大常委会副主任职务上的便利，为他人谋取利益，非法收受他人巨额财物，依法应当以受贿罪追究其刑事责任。
2016年12月30日，乐大克因受贿1873万元被郑州中院判处有期徒刑13年，并处罚金二百万元。
多洛雷斯·理查德·斯派克斯
多洛雷斯·理查德·斯派克斯 （Dolores Margaret Richard Spikes，1936年8月24日—2015年6月1日），是一名美国数学家，曾在1997年至2001年，担任马里兰大学东海岸分校的校长。
多洛雷斯·理查德·斯派克斯 生平
斯派克斯入学南方大学学习数学，并于1957年毕业，随后在伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校攻读硕士学位。 1971年，她毕业于路易斯安娜州立大学，并获得数学博士学位，她也是第一名获得该学位的非裔美国人。斯派克斯是美国第一名女性大学校监，并随后成为美国大学系统的第一位女性校长。
2015年6月1日，斯派克斯去世，享年78岁。她嫁给赫蒙·斯派克斯，后者于2008年去世。他们的孩子朗达去世于2010年。
愛不是手
愛不是手 為台灣經營品牌肉乾店之一，源自在台灣註冊商標時，將「愛不釋手」寫成「愛不是手」，故成為品牌，其產品有肉絲、肉紙、肉條、脆片等。
星座愛情水瓶女
《星座愛情水瓶女》（英語：），2015年臺灣偶像劇。本劇為《星座愛情系列》第四部曲。由夏于喬、張棟樑、樓庭岑、路斯明領銜主演。


本劇於2015年8月18日殺青，民視於2015年8月30日起每週日晚上10點首播，民視於2015年11月8日播出最終回，全劇共11集。接檔《星座愛情雙魚女》。
星座愛情水瓶女 簡介
好朋友不等於好情人。喜歡自由，不按照傳統規則去過日子的水瓶女，結婚不是唯一的選項，愛情充滿著無限可能，而且面對感情，常常友情與愛情分不清楚，
因此，一些女朋友是「水瓶女」的男人，經常會有「我們之間，是愛情嗎？」的疑惑……
「水瓶女」柯有容（夏于喬飾）在網路商城擔任商品開發，充滿正義感俠義心腸，一旦認定你是朋友，就會對你掏心挖肺，赴湯蹈火。
大學時期默默喜歡上萬弘志（張棟樑飾）但當時的小萬愛的是伊雪（樓庭岑飾），有容選擇成全兩位好友，自此把小萬當成一輩子的好友、永遠的哥兒們，只有偶爾內心會有些疑惑和感慨。
但小萬早在多年的相處之下，悄悄地愛上有容，而有容卻早已在彼此之間，畫了一條「好朋友」的界線，讓小萬不知該如何突破這條界線來向有容告白……
星座愛情水瓶女 場景
此外，臺中市政府也給予該片100萬元輔導金及拍攝支援。
愛爾蘭總統盃
愛爾蘭總統盃（President's Cup）是愛爾蘭共和國的一項足球賽事，於2014年首度舉辦。賽事於每年新球季前舉行，由上一屆的愛爾蘭超級足球聯賽冠軍和愛爾蘭足協盃冠軍角逐。
马耳他参议院
马耳他参议院 (馬爾他語：)，是一个曾经存在过的机构，他是1921年至1933年马耳他议院中的上院。
马耳他参议院 历史
《埃默里-米尔纳宪法》在1921年颁布，并创建一套两院系统，即拥有32席位的众议院和17席位的参议院。众议员每三年选举一次，参议院每六年选举一次。
参议院包括7名选举成员及10名委派成员。选举成员通过两个选区的两轮选举制选举产生。指派成员则分由以下五个机构各派2名：圣职、贵族、学院、商务及贸易委员会。在该议院存续时期，参议院选举共有三次举行，分别于1921年、1927年和1932年。
1933年，该宪法停止。随后的宪法则创制单一制立法机关，参议院制度遂停止。
抖動 (數位訊號處理)
抖動（英語：），是在數位訊號處理領域的中一項用于降低量化误差的技术。透过在較低位元中加入雜訊，藉此破壞諧波的排序，使諧波的影響受到壓制，並減少量化誤差在低頻的影響。抖动常用于音视频处理，且是CD压制过程的最后一步。經過抖动處理過的音樂，將聽起來更柔順、背景更黑；而經過抖动處理過的影像，也會更加地柔順耐看。
抖動在音频信号处理中也称作顫動，在數位影像處理中也称作抖色。
抖动最重要的用途之一是将灰阶图像转为黑白。透过使用抖动算法，可以令黑白图案的黑点密度接近原图案的大致灰度。
抖動 (數位訊號處理) 背景描述
自然界的訊號在時域與振幅上大多為連續的，而根據採樣定理，採樣時域會使用兩倍的訊號最大頻率，它確定了訊號帶寬的上限，或能捕獲連續訊號的所有資訊的離散採樣訊號所允許採樣頻率的下限；然而，較少人注意到的是，振幅的量化亦是訊號還原過程的重要因子。
由於硬體支援的限制，不可能使用無窮多的位元去表示一個振幅，只能使用近似的方式去表達，舉例來說，如果數字系統只能顯示自然數，那麼數字1.8將會被歸類為2來儲存；數字2.4亦會被歸類為2來儲存。而藉由將連續的振幅、時域轉為離散的資料形式，更易於資訊的儲存、傳輸、還原。在這世界流行的CD光碟，儲存的音樂大多為16位元，44100赫茲；後者因人耳接收最大頻率的關係，因此只選擇22050的兩倍取樣率，這就是有名的奈奎斯特頻率。
抖動 (數位訊號處理) 背景描述
然而，如上一段所述，使用有限位元作訊號振幅量化時，無法避免的誤差產生了，就像1.8被歸類為2，誤差就是負0.2，而2.4被歸類為2，誤差就是正0.4；採樣位元越高，量化誤差就越少，甚至可以算出量化誤差之最大值為該取樣位元之最小單位。例如CD的每兩個連續取樣點之間的最大誤差為2的16次方分之一。
人耳對於頻率的敏感度是不同的，人耳對於低頻較敏感，對於超過五千赫茲的高頻較不敏感，因此對於人耳來說，量化誤差在低頻的影響同樣比在高頻來的多。為了解決這樣的問題，抖动就是在訊號振幅加入微量雜訊，使鋸齒狀的訊號還原時更加平滑，詳細實作方式於下一段講解。
抖動 (數位訊號處理) 數位音訊
在數位音訊中，許多播放軟體具有抖动功能，例如著名的AMARRA播放器，可見得抖动的功用以及備受肯定。
以調整音量來說，有分為數位式與類比式的調整，類比式通常使用可變電阻去對輸出訊號做衰減。然而，方便快速的數位式亦會造成量化誤差的影響，
舉例來說，如果一串訊號是1 2 3 4 5 6 7 8
如果將這樣的訊號始衰減五分之一，
那麼這串訊號將變成0.8 1.6 2.4 3.2 4 4.8 5.6 6.4
若將這樣的衰減訊號無條件捨去，則變成0 1 2 3 4 4 5 6
若將這樣衰減的訊號無條件進位，則變成1 2 3 4 4 5 6 6
而將這樣的訊號去做四捨五入量化時，將變成1 2 2 3 4 5 6 6
我們可以發現調整音量對於量化誤差有增大的影響。
或許人們會有疑問，如此振幅的誤差很重要嗎?有需要去解決嗎?差一點點差很多嗎?
抖動 (數位訊號處理) 數位音訊
事實上，根據傅立葉轉換，振幅與振幅之間的關係是會間接影響頻率的表現，而人耳對具有週期性的聲音、頻譜上特別突出的頻率、隨時間而變化的突出頻率、低頻率的變動、泛音的增減又是如此的敏感，因此當聲音從高解析度降低為低解析度時，萬萬不可小看這樣的誤差。對於上述問題，較可行的解法是先將位元數拉長，例如CD的16位元先拉到24位元，接著將多出來的8位元加入雜訊。例如白雜訊，也就是能量在各頻率都一樣的雜訊，這種雜訊是隨機的、亂序的、不規則的，我們大腦對於這樣的訊號，會認為/界定為不重要、沒有意義、沒有辦法追蹤的訊號，所以會自動降低它的敏感度，將它忽視掉。
所以我們就先利用這樣的特性，在24位元轉回16位元時，在最後的八位元加入這樣的雜訊，這樣的雜訊雖然會增加總體的雜訊量，但是會打亂原本的量化誤差，消除量化誤差與原本訊號的關連。
也就是用我們比較可以接受/忍受的「沙沙沙」雜訊，來換取、取代原本突出的泛音失真。
音訊範例：
第4裝甲師 (德國國防軍)
第4裝甲師（德語：）是納粹德國「國防軍」的一個裝甲師，成立於1938年11月10日，曾參與過第二次世界大戰的諸多重要戰役，包括波蘭戰役、法國戰役、「巴巴羅薩行動」、庫斯克會戰等。
教會對非基督宗教態度
《教會對非基督宗教態度》（拉丁語：）宣言是梵蒂岡第二屆大公會議所發布的一項正式文件，依照聖座文獻的命名原則取前二字為其名稱為「Nostra Aetate」，直譯為《在我們的時代》，為該次大公會議發表的三篇宣言之一。該文件是梵蒂岡第二屆大公會議試圖為天主教與其他宗教交流時態度訂立正式立場而發布的。該文獻在梵蒂岡第二次大公會議的第三會期中於1964年11月25日通過，並於1965年10月28日由教宗保祿六世發布。名稱中的教會是指天主教會，而非泛指所有基督宗教的教會。
該文獻的前身是《對猶太人與非基督宗教態度》草案，此為《大公主義》草案的第四章，由於與會主教們對於該涉及反猶太主義的議題感到棘手而難以達成共識，因此在第二會期討論《大公主義》草案時將此章節留待第三會期並由負責的神學小組重新撰寫後再行討論，最後此章節被獨立出來成為一個單獨的宣言，由於與會主教對於反猶主義的反感，因此名稱原有的「猶太人」等字眼也被刪除。
教會對非基督宗教態度 內文簡介
該宣言分成五個章節，由緒言開頭後分別以綜論的非基督宗教，與基督宗教有深切關聯的伊斯蘭教和猶太教等兩個亞伯拉罕宗教做闡述，最後以要求教會成員對於其他宗教要抱持友好態度一言做結。
緒言以天主教的立場說明了不論哪個民族，人類都是天主所造的子民，並表示由於對於人生之謎的解答之追求，因此人們尋求了各宗教作為答案的來源。在論述各個非基督宗教時承接了緒言的結尾，說明各民族對於一問題而試圖提出的論述帶來了深切的宗教情懷，並且舉了印度教及佛教為例來說明各宗教為了解讀人生上遇到的疑問而做的努力，其表示了天主教「不會摒棄這些宗教裏的真的聖的因素」，並且規勸信徒們要「以明智與愛德，同其他宗教的信徒交談與合作」。
教會對非基督宗教態度 內文簡介
在討論到伊斯蘭教（回教）時，該宣言採取異中求同的態度，說明穆斯林也同樣崇敬唯一真神，並且雖然不認為耶穌是神、是神之子，但也敬耶穌為先知並尊重其母親瑪利亞。章節的最後則提到天主教與回教曾有的衝突之遺憾，並呼籲信徒們要放下過去，與之和解。以攜手維護公義。對於猶太人的說明的篇幅是整個宣言最大的部分。該宣言說明了猶太人與神的特殊關係，更重要的是反對了對於猶太人殺害耶穌的指控，並且譴責了反猶太主義。
在總結的篇幅中，該宣言以人類皆為弟兄的精神為由反對了任何以種族及膚色或宗教習俗為由造成的歧視，並且呼籲信眾要「在外教人中保持良好的品行」且「與所有的人儘量和平相處」。
教會對非基督宗教態度 宗教界觀點
有傳統派人士對該宣言持負面看法。聖庇護十世司鐸兄弟會聲稱這份宣言對天主教與其他宗教之間的關係作出了錯誤的描述，並且充斥着所謂的現代主義思想，例如他們聲稱 印度教視萬物的終向為非人格化的本源，而非人格化的神靈，佛教則主張消滅所謂的自我以使自己融入宇㣙之中，故此它們的哲學觀點與天主教的哲學觀點相去甚遠，又例如他們聲稱天主教與伊斯蘭教在神學觀點上充滿分歧，而且伊斯蘭教始終視天主教等其他宗教為大敵，故此天主教信奉者不應該與伊斯蘭教信奉者合作，再例如他們聲稱《舊約聖經》的地位早已被《新約聖經》取代，故此猶太教信奉者無法憑藉《希伯來聖經》來維持與天主之間的關係，總括而言，這些反動派人士在不少方面上對該宣言作出了嚴厲的抨擊。然而，有正統派人士對相關的質疑作出了回應。
教會對非基督宗教態度 宗教界觀點
在天主教教內，有保守派人士對該宣言所透露出來的訊息提出了一些質疑，但有正統派人士對此作出了回應，儘管後者承認該宣言的部份內容有模糊之處，不過其聲稱正統的天主教教徒應該對會議在教義方面上的意圖抱持着樂觀的態度，其聲稱其他宗教的教義中可能包含了所謂的「聖言種子」，這些事物使這些宗教得以被納入神意的制轄範圍內，這並不意味着這些宗教本身就能使人獲得救恩，而是意味着它們所包含的這些神聖的元素能夠誘導接受了這些元素的人們走上通向救恩的道路，後者的基礎是基督。
2000年8月6日，教理部發表了被稱為《主耶穌》的一則宣言，這則宣言對《教會對非基督宗教態度》的部份內容的意思作出了澄清。此外，這則宣言解釋了天主教對於不是天主教徒的基督教徒的看法和教會與這些群體之間的關係。這則宣言也抨擊了宗教相對主義，其聲稱原因是它會導向「一個宗教與另一個宗教一樣好」這種信念，而這種信念正是無分別主義的特徵。無分別主義聲稱不論信奉任何宗教 都沒有分別，而這則宣言否定了無分別主義的正確性。這則宣言聲稱只有加入天主教會，才能獲得教恩，無論這種成員資格是普通的（明確的）還是特殊的（隱含的）。2000年10月1日，若望·保祿二世教宗在《三鐘經》中表示，他「以一種特殊的方式」認可了《主耶穌》，他補充説：「這份信條並不否認非基督徒也能獲得救恩，而是指出救恩的最終源頭在於基督，在基督內，人與天主合一。」
教會對非基督宗教態度 後續影響
在梵蒂岡第二屆大公會議（梵二）結束後後有兩份文件針對該宣言而先後發布，一則是1974年時由宗座與猶太教關係委員會所發表的《為實施大公會議宣言〈在我們的時代〉的方針與指導》，以及同組織於1985年所發布的《為羅馬天主教於講道及教理講授時論及猶太人與猶太教之正確做法的備忘錄》。
2005年6月9日正值該宣言發布將屆四十周年時，作為紀念活動的一環，教宗本篤十六世接見了猶太教促進各宗教協商國際委員會紐約代表團，並且與同年10月發布了一篇給圣座与犹太教会关系委员会主席卡斯帕枢机的公開文告，藉此重申天主教對猶太教群體的善意。此外，2005年11月10日美國國會通過對於〈教會對非基督宗教態度〉宣言發布40年間對於宗教和解所做的貢獻的表揚。
2013年6月24日教宗方濟各接見猶太教促進各宗教協商國際委員會時曾表示《教會對非基督宗教態度》宣言是「天主教會與猶太子民關係的一個基本指南」。
2015年10月28日，聖座新聞室舉辦了紀念此宣言50周年的記者會，並邀請了其他宗教的代表一起參與以宗教交談為題的教宗公開接見活動。
藝予群島
藝予群島（日语：／ Geiyo shotō */?）是位於日本瀨戶內海西部、廣島縣和愛媛縣之間的群島。名稱取自兩縣的舊國名安藝國和伊予國的各一字。以前被稱作藝豫叢島（日语：）。
藝予群島 地理
包含舊備後國的廣島縣的全部島嶼和愛媛縣舊越智郡島嶼部及若干付屬島嶼，由大小數百的島嶼構成。西邊是防予群島，東邊是笠岡群島。
藝予群島 歷史
藝予諸島是古來京都・畿內連結西日本及朝鮮半島的海上要衝，各地港口發達。伊予國的大山祇神社設在藝予諸島，可知此海域的重要性。中世以村上水軍為首的水軍（海賊）大為活躍，砦・居館跡散佈各地。
藝予群島 行政區劃
廣島縣側的島嶼分別屬於江田島市、吳市、東廣島市、大崎上島町、竹原市、三原市、尾道市、福山市，愛媛縣側的島嶼分別屬於松山市、今治市、上島町、新居濱市。
生态批评
生态批评是从跨学科角度研究文学和环境，在这个过程中，文学学者以科际整合的角度分析环境，为改善当代环境状况出谋划策，并审视文学处理自然主题的多样方式。在美国，生态批评常和文学与环境研究会相联系， 该研究会每两年为专门研究文学中的环境问题的学者举办一次会议。文学与环境研究会出版一份名为《文学与环境中的跨学科研究》期刊，在这本期刊上面可以发现当代的美国学者。
生态批评是一种非常宽泛的研究方法，还以其他名称为人所知，包括绿色（文化）研究，和环境文学批评。
生态批评 定义
相比其他政治形式的批评，有关生态批评的道德和哲学目标争议较少，尽管其范围已迅速从自然写作，浪漫诗歌，经典文学扩展至电影，电视，戏剧，动物故事，建筑，科学故事和极其广泛的文学文本。同时，生态批评从文学其他领域，社会和科学研究中大量借鉴方法论和理论上可靠的方法。
谢丽尔·菲尔迪在《生态批评读者》中下的定义是“生态批评是有关文学和自然环境关系的研究”， 该方法的隐含目标之一就是弥补菲尔迪所说的“被轻视的自然写作体裁”的专业尊严。 劳伦斯·布艾尔将“生态批评”定义为环保实践承诺精神下进行的文学和环境关系研究”。
西蒙·埃斯托克在2001年指出“尽管有争议，生态批评自成一家，其一是由于其采取的伦理立场和承诺把自然世界作为重要之事而非简单的主题研究对象，其二是其承诺建立联系”。
生态批评 定义
最近，在一篇将生态批评扩延至莎士比亚研究的文章中，埃斯托克争辩道生态批评不仅仅是自然或是文学中的自然事物的研究；而是，任何致力于通过分析在文献中（文学或其他方面）体现自然环境或其其他方面的-主题，艺术，社会，历史，意识形态，理论，或其他方面，并推动物质世界的物质实践的功能实现变革的理论。” 这一观点呼应了生态批评分支中文化生态学的功能研究方法，该方法分析生态系统和想象文本之间的类比，并假定这些文本在文化系统中有潜在的生态（再生的，焕发活力的）功能。
生态批评 定义
正如麦克·P·科恩所说，“如果你想做一个生态批评家，准备好解释你所做的，准备好遭受批评如果不是讽刺的话”。毫无疑问，科恩自己也是批评者之一，指出生态批评的问题之一就是他所说的批评中的”赞歌派“。所有的生态批评家都有某种环保动机，不过多数是‘自然认可派’， 有的是‘自然怀疑派’。在某种程度上，这需要人们共同意识到自然被用来指合法性别，性和种族规范的方式（因此，例如同性恋被视为不自然），但是也包括对将生态语言放入生态批评的用法怀疑；它也包括对造成环境恶化的自然和环境文化规范的方式批评。格雷格. 加勒德将“田园生态学” 称为未被打扰的的自然一派平衡和谐的观念， 而达纳·菲利普在“生态学的真相”中批评了自然写作的文学水准和科学精确度。同样地，也有人呼吁要意识到环境正义运动在重新定义生态批评话语中的地位。
为了回应生态批评是什么或应该是什么的问题，卡米洛·高米德提出了一个涵盖面广又易鉴别的操作性定义：“该调查领域分析推动提出有关人类同自然互动的道德问题的艺术作品，同时激发观众节制生活，而这种节制对后代仍将具有约束力。他把用有关亚马逊森林砍伐的电影改编测试该理论。实施了高米德定义，约瑟夫 .亨瑞.沃格尔认为生态批评包括思想经济学派，因为它让观众去讨论没有技术解决方案的资源分配问题。阿什顿.尼科尔斯最近争论说对自然的浪漫解读的历史危险现在需要被“城市自然栖息”所代替，该观点认为城市生活和自然世界紧密相连，赞同人类像其他物种一样过轻生活。