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臺灣高中教材日治改日據爭議
2013年，馬英九政府治下的中華民國教育部，計劃將高中歷史教科書中的日治時期，全面改稱日據時期。並宣稱是依照中華民國憲法修改之。這個政策引起許多不同的意見，反對者認為這是馬英九政府進行的去台灣化政策之一。江宜樺內閣最終宣布，不強制將高中教材的日治改為日據；但是政府所有的公文書，則全面改為日據。數年後，教育部對高中課綱再度進行微調案，引發了另一波爭議。
臺灣高中教材日治改日據爭議 經過
在101課綱通過，進入教科書編寫階段時，2012年5月，教育部發給審議委員一份民眾建議意見書，其中內容分為三級：必要修正、強烈修正、積極修正，要求歷史教科用書審定委員根據投書修改教科書內容。6月，教育部安排台大政治系教授張亞中加入高中歷史教科書審定委員。民進黨立委鄭麗君指控教育部安排統派學者進入高中歷史教科書審定委員會，意圖「去台灣化」。張亞中與王曉波等委員強調，此次審議是依照中華民國憲法來進行教材修改；之後又澄清並強調高中教科書審查 「符合法治程序」並「尊重教育專業」。
針對台灣教科書修改內容，6月13日，中華人民共和國國台辦發言人范麗青，在記者會中表示支持台灣刪除歷史教科書中的台獨內容。認為以台獨的角度編寫歷史教科書，將誤導下一代的台灣同胞。她相信這會得到台灣主流民意的支持。
臺灣高中教材日治改日據爭議 經過
在台灣，台灣科技大學退休教授劉進興、輔仁大學歷史系教授陳君愷等人在6月25日發起「我是民眾，我反對竄改歷史」搶救歷史教科書連署，獲得超過五千人連署，要求教育部也將他們的意見納入教科書。張亞中與王曉波等人也發表決議文反制，要求歷史教科書編撰應謹守憲法，避免造成一中一台或兩國論的史觀。中國國民黨在7月11日召開中常會，會中討論歷史教科書的修改。前立委邱毅對外引述，稱馬英九認同邱毅的看法，認為現行歷史教材違反憲法規定，應刪除教科書中有關台獨與日本皇民化的內容，支持將台灣史併回中國史中，編寫為本國史。被外界認為是一個正式的政策宣示。國民黨文傳會主委莊伯仲稱，馬當天僅裁示「請行政院轉請教育部慎重處理」。教育部官員說，尚未收到總統要重啟修訂高中歷史課綱的任何指示，至於鄭麗君上週親送的大眾意見書，已轉國家教育研究院，會送近期開會的歷史教科書審定委員會討論。
臺灣高中教材日治改日據爭議 經過
2013年7月18日，台大政治系教授張亞中與兩岸統合學會，成立克毅、史記、北一 出版社，編寫三個版本的高中歷史教科書，希望「導正偏差史觀，撥亂反正。」主張將日治改為日據，引發爭議。教育部則希望兩個立場都可以存在，通過日據版本的教科書，但幾無任何高中採用上述三家出版社所出版的歷史教科書。。
7月21日，台灣教師聯盟與台灣教授協會在教育部外舉布條抗議，反對將高中教材中的日治改為日據。7月22日，江宜樺內閣宣布，所有公文書中，一律改日治為日據，並通函各中央與地方機關，但是高中教材部份，則尊重各出版社，不作強制更改。此措施出於馬英九總統授意，理由是「基於維護中華民國國家主權和民族尊嚴」。民主進步黨與台灣團結聯盟表示反對。歷史學者擔心因公文書強制改為日據，研究計畫之申請書、研究成果、史料及書籍恐被迫修改，對此時任中央研究院長翁啟惠與國科會副主委賀陳弘於7月23日稱研究計畫屬學術自由範疇，不受限公文「日據」形式，申請書或成果報告「日據」或「日治」皆可。。
哈薩克交通
哈薩克的領土廣闊，面積達270萬平方公里，人口密度也相當稀少，因此分散各地的農業與工業重心之間的連結相當重要，當中交通運輸就是擔起這項大任的要素。另外哈薩克近期也致力於基礎建設的方面上，根據哈薩克駐美國大使凱拉特·烏馬羅夫所述，光是2014年哈薩克就投入了180億美元在建造鐵路、公路和機場上。
哈薩克交通 公路
截至2012年，哈薩克共有97,418公里長的道路，其中87,140公里有鋪設柏油路面。雖然哈薩克公路長度達九萬公里以上，但大多數的道路需要現代化與維修。另外根據2011年5月的統計，哈薩克共有3,264,400輛汽車。
目前共有五條國家間的高速公路，總長度約為23000公里：
2009年，東歐－東中國高速公路開工建造，預定於2013年完工，總長度約為8445公里，其中的2,787公里位於哈薩克境內。整個道路的設計上，最厚的水泥與柏油鋪面會厚達80公分之多，以期使用壽命可以長達25年以上，除了基本檢修外，速度限制可以達到每小時120公里。除了道路本體外，也會建造一些橋梁、道路維護部門、電子標牌以及公車停靠站。
一般道路在哈薩克仍不發達，而興建緣由是人煙稀少與地幅廣大，沒有必要都興建相當寬的道路，以下列出主要的多線道的一般道路：
哈薩克交通 鐵路
鐵路擔起哈薩克全國68%的貨物運輸與57%的乘客運輸，是該國相當重要的運輸工具。截至2014年，哈薩克境內共有14,184公里長的鐵路，這當中不包括一些獨佔的工業鐵路，所有的軌距均為1.52公尺標準軌內，所有鐵路均由有國營背景的哈薩克斯坦國家鐵路公司營運。
由於哈薩克鐵路是在蘇聯時所設計與建造的，因此並沒有考慮蘇聯加盟國內部的情況，所以造成烏拉爾到阿克托比之間的鐵路會進入俄羅斯境內，這也意味著目前的鐵路設計並不符合當代的哈薩克所需。近年的大事紀包括2006年提倡中國與歐洲的泛洲鐵路；2007年完成通往歐洲的鐵路主線；2008年以BOT模式進行萊特郡與霍尔果斯市之間的鐵路建設，這是一條現存在沙泉子附近的現有鐵路的一條分支。近期的鐵路設計包括將1600公里的鐵路電氣化以及在2700公里的鐵路中增加火車站，這些計畫將於2015年完成。
哈薩克交通 鐵路
8.56公里長的小型地鐵建於阿拉木圖，統稱為阿拉木圖地鐵，另外第二條與第三條的阿拉木圖地鐵線也正在規劃中，其中第二條地鐵線會與第一條地鐵現在其中兩個車站相交會。在2011年5月，第一條阿拉木圖地鐵線將進入延伸計畫，目前有超過300個隧道已經被挖掘開來，並準備多設置五個以上的車站，整體延伸長度為8.62公里，將可以到達阿拉木圖比較近郊的地區。建造工程總共分成三個階段，第一階段會先多通行兩個車站，長度約增加2.7公里左右，並在2015年4月完成此一延伸段。
另外阿拉木圖也有有軌電車系統，在蘇聯時期，路線數曾經多達10條，不過目前有營運的路線只剩下2條，總長度約為23公里。
阿斯塔納地鐵正在建造中，計畫時間相當長，而且一度於2013年被中止，直到2015年5月7日才重啟阿斯塔納地鐵的建造。
厄斯克門的有軌電車系統在1959~1978年之間逐步開通，並成為大受歡迎的交通運輸工具，最興盛時有六條路線，目前營運中的僅存四條，約有50節的電車提供路線上的載客服務。
巴甫洛達爾共有86公里長的有軌電車系統，開通於1965年，時至2012年，共有20條常規路線與3條特別路線，並佔有當地60%的公共運輸系統的比率，另外當地政府也在2012年宣布將汰換舊有的115節有軌電車並添購新的100節有軌電車。
鐵米爾套具有兩條有軌電車路線。
哈薩克交通 海運
主要的港口有兩座，與裏海接壤，分別位於阿克套與阿特勞。
哈薩克交通 空運
時至2013年，哈薩克境內共有96座機場，其中63座有經過鋪設跑道，另外33座則是沒有經過鋪設跑道的機場，另外還有3坐直升機機場。主要的航空公司有兩家，一家是阿斯塔纳航空，是哈薩克最主要的航空公司，主要基地位於阿斯塔納，阿斯塔纳航空在2012年世界航空大獎中被評為中亞最佳的航空公司；另一家新成立的航空公司是卡札克航空，於2015年7月20日開始營運。
哈薩克交通 運輸管線
截至2013年，整體而言有冷凝管線長658公里、天然氣管線12,432公里、石油管線11,313公里、精煉後的汽油管線1,095以及水管1,465公里。
普倫白鮭
普倫白鮭，為輻鰭魚綱鮭形目鮭科的一種，為溫帶淡水魚，被IUCN列為瀕危保育類動物，分布於歐洲愛爾蘭淡水湖泊流域，體長可達35公分，棲息在底中層水域，以甲殼類為食，生活習性不明，可做為食用魚。
銀體白鮭
銀體白鮭，為輻鰭魚綱鮭形目鮭科的一種，為溫帶魚類，分布於俄羅斯西伯利亞淡水、半鹹水流域，棲息在底中層水域，生活習性不明。
八木柊一郎
八木柊一郎（1928年12月20日—2004年6月14日）原名八木伸一，日本神奈川縣横滨市人，日本劇作家。
八木柊一郎 生平
肄业于旧制山形县高等学校文科，在校内期间开始创作。1950年，朝鲜战争期间为美军服务，之后从事广播剧和戏剧创作。1955年，开始公演《三个盗贼》。之后陆续活跃于舞台剧。
2004年，因直腸癌去世，享年75岁。
八木柊一郎 代表作品
八木柊一郎的作品有《三个盗贼》、《不停的传送带》、《码头乞丐和六个儿子》、《黄色马戏》，歌舞剧本：《小偷和我》。
1971年印度尼西亞立法選舉
印度尼西亞（印尼）在1971年7月3日舉行立法選舉，這場選舉既是印尼自獨立以來舉行的第二次立法選舉，也是當地在新秩序時期舉行的第一次立法選舉。參與本次選舉的政黨共有10個，當中包括功能團體專業集團聯合秘書處（專業集團）和9個政黨。
1971年印度尼西亞立法選舉 背景
1965年至1967年的新秩序過渡時期結束後，得到印尼軍方支持的新秩序政權便宣佈專業集團聯合秘書處（專業集團）將成為政府的政治工具，並強調專業集團不是政黨。按照原定計劃，來屆立法選舉必須在1968年7月5日或之前舉行，不過舉行選舉的限期最後卻延遲到1971年7月5日，這樣做是為了令兼任國家情報統籌局局長和特種作戰組（Opsus）首長的蘇哈托總統私人助理阿里·穆爾多波中將有足夠的時間把專業集團改造成一個有能力獲得立法機構大多數議員信任的組織。
新秩序政府一度沒有對外發布關於來屆選舉的消息，直至1968年10月22日，《希望之光》日報才刊登蘇哈托總統的聲明，表示政府已經開始為籌備選舉而作出必要的行動。由時任內政部長阿米爾·馬哈茂德領導的選舉局在1969年中成立，而在選票上代表10個參選政黨的編號和徽號則在1970年9月23日宣布。
1971年印度尼西亞立法選舉 政府操控
政府操控了在1955年立法選舉中表現最好的兩個政黨——印度尼西亞民族黨和印度尼西亞穆斯林黨（其前身為在1960年被查封的馬斯友美黨），令這兩個政黨失去選民的信任，為專業集團削除獲勝的障礙。由於在當屆選舉中得票率排第四的印度尼西亞共產黨已經在1965年九·三〇流產政變過後被取締，因此伊斯蘭教士聯合會便成為剩下唯一一個能夠和專業集團匹敵的主要對手。
除了操控政黨，當局也成功強制公務員把票投給專業集團，並為地方官設定一個「限額」，要求他們動員足夠的民眾投票給專業集團。
1971年印度尼西亞立法選舉 政府操控
1955年立法選舉採用的議席分配機制也有所改動。和1955年選舉一樣，在1971年選舉中，所有立法機構議席將按照各地方選區的選舉結果進行分配。議席將按照最大餘額法分配，總票數除以議席數目之後，當某參選政黨獲得的票數達到取得一席的餘額要求，該政黨則可獲得一席，如此類推。如果按照這個方法分配議席之後仍然有尚未分配的議席，議席則將按照各黨所獲票數的多寡次序而分配（名單上所有候選人當選者除外）。當多個政黨決定合併餘票（stembus accord）時，分配議席的辦法仍然相同。這樣做雖然可以令成功贏得國會議席的黨派變得更少，不過因此而浪費的選票數目也變得更多。
1971年印度尼西亞立法選舉 準備工作
本次選舉所需要的物資包括6,000噸紙張、6艘船隻、45,000輛機動車和793,036個可以鎖上的投票箱（鎖上投票箱的目的是為選票保密）。
1971年印度尼西亞立法選舉 參考書目
Ikatan Pers Mahasiswa Indonesia. Samsuddin, A.; Tarman Azzam; Masmimar; Ignatius Sukardjasman; R. Hidajat , 编. . Seri berita & pendapat. Jakarta: Lembaga Pendidikan der Konsulktasi Pers. 1972 （印度尼西亚语）.
茜蒂哈斯玛
哈斯玛·莫哈末阿里（馬來語：，1926年7月12日—），常称茜蒂哈斯玛（馬來語：），馬來西亞第四任暨第七任首相夫人、医生，她是前马来西亚首相马哈迪·莫哈末的妻子，兩人育有四子三女。
茜蒂哈斯玛 生平
茜蒂哈斯玛自23岁开始踏上人生难忘的旅途，她成为首批马来女医生之一、第一位获得在吉打担任州妇女与儿童卫生居官员的女性以及数个家庭医药专栏作者等。1956年8月5日嫁给马哈迪。1995年9月，茜蒂哈斯玛在中国北京获得了联合国基金妇女奖。
2019年7月6日，茜蒂哈斯玛出席母校圣玛丽学校的筹款晚宴，为现场观众演奏三首小提琴歌曲協助募款，分别为《Secret Garden》、《You Raise Me Up》及《Que Sera Sera》。10月15日，茜蒂哈斯玛出席吉隆坡中央医院举行的乳癌宣传运动推介礼后，表示自己之前到医院进行乳房摄影和活组织切片检查，发现左乳房有一个小肿块，医生诊断她患上乳癌，并于2018年3月接受治疗。
茜蒂哈斯玛 生平
2020年1月28日，茜蒂哈斯玛与雪兰莪英皇乔治五世银禧老妇院38位院友，共聚餐迎庆华人农历新年。2021年2月11日，马哈迪夫妇配合华人农历新年到来录制了短视频，茜蒂哈斯玛以小提琴拉了一曲家喻户晓的《月亮代表我的心》，在短片的结尾她则与“秀”钢琴的马哈迪合奏。3月7日，茜蒂哈斯玛及马哈迪在浮罗交怡体育馆内的疫苗接种中心，接种辉瑞冠病疫苗，茜蒂哈斯玛在三八妇女节发表视频称，她做出接种新冠肺炎疫苗的决定，是为了缓解民众对接种疫苗的担忧。
2021年11月27日，茜蒂哈斯玛陪同马哈迪重游马哈迪儿时的故居，重温其点点滴滴。茜蒂哈斯玛和马哈迪当年的婚礼宴会是在该故居举办。
2025年7月10日，恰逢马哈迪100岁生日，茜蒂哈斯玛在接受《阳光日报》采访时回忆了她与马哈迪自1956年结婚以来的家庭生活。她形容丈夫是一位“温柔的纪律者”，在纠正孩子错误时态度坚定但不严厉。她透露，每晚都会在马哈迪伏案工作时走近拥抱，并亲吻其额头，以表示陪伴。茜蒂哈斯玛也表示，尽管家人多次劝他休息，马哈迪仍坚持继续为“宗教、种族和国家”工作。她提到，马哈迪在家庭中注重纪律，例如当其中一名孩子未经允许打开公文包时，他会把所有孩子都叫到一起，解释这种行为为何不当，以作集体教育。
茜蒂哈斯玛 個人生活
茜蒂哈斯玛就讀大学期间，和马哈迪是同班同学。當時全班有70人，其中大部分是华裔学生、马来裔学生有七人，女學生僅茜蒂一人，因此她在班上頗受歡迎。马哈迪好學且珍惜就學机会，成绩在班上相當優異並常協助成績較差的同學；茜蒂来自吉隆坡，家族具名望，她欣赏马哈迪的学识和政治理念。在上大学之前，茜蒂沒学过物理，很担心自己因此留级，马哈迪因協助輔導課業成為茜蒂的良师益友，他们的關係也从普通朋友成為恋人。
马哈迪在过去除了跟女性家人相處之外，从未跟其他女性交往，茜蒂是他的初恋；直到兩人準備步入婚姻前，马哈迪仍羞于對她开口。茜蒂曾於受訪回忆当年马哈迪求婚时微笑表示：“马哈迪当时很害羞，他什么也没有对我说，只是写了一张英文写的LOVE字条给我！”由於茜蒂與马哈迪两人的家庭背景差異懸殊，当马哈迪向女方家提亲时，遭到强烈反对，後兩人在1956年8月完婚。
茜蒂哈斯玛 個人生活
茜蒂哈斯玛與丈夫马哈迪·莫哈末共育有四個儿子和三個女儿，其女玛丽娜·马哈迪是社会运动家，其子慕克里·马哈迪是吉打州前任州务大臣。茜蒂哈斯玛的两个儿子在马哈迪退位后开始从政：莫扎尼·马哈迪曾是巫统青年团领袖，后来退出政治注重从商；慕克里在2008年当选国会议员，在2013年至2016年成为吉打州务大臣，2018年变天之后重新以土著团结党的身份担任州务大臣。
茜蒂哈斯玛 評價
有評論認為茜蒂哈斯玛为人低调、和蔼可亲，不喜欢时常在镜头前露面和接受封号。茜蒂关心马来西亚國內的青少年、吸毒以及健康医疗等公共議题，也时常捐款给许多民间慈善机构；她在受访时会不时关心记者的工作情况，受马来西亚人民爱戴和尊重，被該國人民称为“永远的第一夫人”。
在茜蒂哈斯玛99岁生日之际，绿野集团创办人李金友在社交媒体发文，称赞她在公共与私人生活中的影响力。他形容茜蒂哈斯玛在数十年来展现出温和的风格，并在政治与家庭环境中扮演重要角色。李金友指出，当马哈迪进入政治高峰时期，茜蒂哈斯玛则在公共卫生领域持续工作，她不仅是首相夫人，也是医生与马来妇女的象征。
茜蒂哈斯玛 荣誉與獎項
2002年8月15日，茜蒂哈斯玛获得“英国特许营销协会（国际）荣誉同伴”（Companion of Honour The Chartered Institue of Marketing (International) United Kingdom）奖，她说自己成为世界上第一位获得此奖的女性是她永远不会忘记的荣誉。
2003年8月28日，茜蒂哈斯玛被马来西亚砂拉越大学授予荣誉科学博士学位，以表彰她对国家的贡献，特别是在农村卫生和提高妇女地位方面。
2019年7月16日，茜蒂哈丝玛获颁2019年亚洲人力资源发展奖“终身成就奖”。2019年亚洲人力资源发展奖在一项文告中说，茜蒂哈丝玛因其“对大马公共卫生领域发展作出杰出贡献”而获得认可。
茜蒂哈斯玛 荣誉與獎項
2019年8月22日，亚洲策略和领导研究院（ASLI）特别颁发“国家之母”（Ibu Negara）荣誉予茜蒂哈斯玛，以示表扬。主席谢富年表示，此荣誉是表彰茜蒂哈斯玛在身為首相的丈夫马哈迪·莫哈末致力于国家建设的旅程中，成为其坚强后盾并作出牺牲；同时谢表示茜蒂哈斯玛的魅力、优雅、高贵和沉稳，使她赢得所有马来西亚人的爱、尊重與钦佩。
2019年11月24日，茜蒂哈斯玛荣获由国际建筑学会（NBII）授予的妇女建国奖（Women's Nation-Building Award ）。国际建筑学会表示，该奖项是对茜蒂哈斯玛在药物滥用、妇女健康、生育计划、农村妇女发展和成人识字率方面做出的贡献，给予认可。
茜蒂哈斯玛 著作
茜蒂哈斯玛在2016年90岁生日时发布个人自传《我的名字是哈斯玛》（My Name is Hasmah）共有248页，书里记载她这一生的生活点滴。她说撰写此书是因为必须记录人生当作纪念。
三一节开火事件
三一节开火事件 是盟军托管朝鲜时期，1947年3月1日发生的南朝鲜警察对示威群众开火事件。造成六人死亡、八人重伤，牺牲者大多是围观群众。此事件后来引发濟州四·三事件。
三一节开火事件 背景
日本战败后，南朝鲜经济低迷，济州岛就业困难、物资匮乏、霍乱横行，数百人死亡、农业歉收。政治上米谷政策失败， 朝鲜日治时期警察留任为军政警察、官员腐败等，社会问题严重。
三一节开火事件 过程
1947年3月1日三一节，济州岛人民委员会组织游行，要求南北统一，和平进行的游行遭警察枪击造成人员伤亡。
三一节开火事件 影响
南朝鲜劳动党济州岛党部展开有组织的“反警察”运动。1947年3月10日大罢工。公家机关、民间企业等济州岛95%以上的职场都参与，是韩国前所未见的民官联合大罢工。 美軍政廳当局调查团认为是三一节开火事件导致，事后处理强调“南劳党煽动”，采取“强力攻势的政策”。道知事等军政高层由外地人替代，大举派遣救援警力与‘西北青年会’团员到济州，逮捕罢工主谋者。一个月内逮捕五百多人。到濟州四·三事件之前，拘禁两千五百人，被拘禁者“接连遭到恐怖刑求”。
時間管理局
《时间管理局》（西班牙語：）是Onza Partners、Cliffhanger、西班牙国家电视台、Motion Content Group、Globomedia联合制作的科幻电视连续剧，该剧由帕勃罗·奥利瓦雷斯与哈维尔·奥利瓦雷斯主创，自2015年2月24日起在西班牙电视一台播出。
该剧围绕着西班牙政府中的神秘单位——时间管理局展开，这个机构的存在只有西班牙国王、首相等少数人知道，专门负责管理和守护无数个连接过去的“门”，并阻止一切对既往历史作出重大改变的行为。
2020年5月5日，《时间管理局》第四季开始播出——此时距离上一季最后一集的播出时间已经间隔了两年半之久。包括魯道夫·桑丘在内的一众演员均回归到了第四季的演出队伍当中。
短吻白鮭
短吻白鮭（學名：Coregonus reighardi），為輻鰭魚綱鮭形目鮭科的一種，為溫帶魚類，被IUCN列為極危保育類動物，分布於北美洲五大湖流域，體長可達36公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。最後一次觀察到它們是於1985年，現時它們的數量已經極度稀少或可能絕滅。它們因過度捕撈和七鳃鳗的入侵而衰落。
Env (基因)
Env（基因）是病毒的一个基因，其编码的病毒蛋白用于形成病毒包膜。逆转录病毒的 env 基因表达使得其能特异性地吸附在靶细胞的表面，并穿过细胞膜进入细胞。
后湖大道站
后湖大道站位于中华人民共和国湖北省武汉市江岸区，是武汉地铁3号线和阳逻线的地铁换乘站。
后湖大道站 车站结构
3号线车站位于建设大道及后湖大道交叉路口，沿建设大道设站；阳逻线车站位于后湖大道与建设大道交叉口东侧，沿后湖大道东西方向布设，车站为地下三层岛式车站，两线站厅直通。
宗教年表
宗教年表是按年代学排列的从史前时代到近现代重要的宗教事件纲要。此文广泛涉及史前时代，由于大量的人类宗教经历没有被归入信史，信史只有将近5000年(文字出现的时间)，缺乏真实的书面记录，大多数对原始宗教的认知来自于考古学发现和其他间接来源还有推测，许多原始宗教一直受到持续争论。
宗教年表 史前时期
通常以宗教信仰的出现和出现刻意制作丧葬标记的习俗为标志。
一些研究者认为这一时期现代人类或尼安德特人存在熊崇拜，来世信仰以及其他宗教习俗，但没有考古证据支持。
前100,000年
中东最早的人类墓葬。
前70,000–前35,000
穴居人在欧洲和中东地区的墓葬。
前40,000
一个年代较早的晚期智人被火葬在蒙哥湖附近.
前38,000
世上已知最古老的动物形雕塑也算是已知最古老的雕像之一奥瑞纳的獅人雕像被制作。雕像被解读为擬人，给予动物人类的特征，尽管它可能代表神祇.
前35,000-前26,000
措迪洛山的一个30,000年前的古代信仰场所被发现于波札那西北。全都令人确信证明尼安德特人墓葬行为停止了，大致符合智人引入欧洲和尼安德特人的衰亡期。开始出现个别头骨或长骨大量沾上红赭并单独的埋葬，这个习俗可能是圣遗物的起源。最古老的发现"沃尔道夫的维纳斯雕像"出现在墓中。有些被刻意毁坏或被反复刺穿，可能表示谋杀凶手被陪葬或其他未知的社会动态。
宗教年表 史前时期
前25,000–前21,000
清晰的墓葬样例出现在东欧威尔士伊比利亚。全部这些都混合大量使用的红赭。此外, 各种各样的物件包含在墓内(如：长春花壳、负重衣、玩偶、鼓槌、猛犸象牙珠、狐狸牙墜飾、象牙制套装、鹿角棒、燧石刀片等等)。
前13,000–前8,000
恢复了明显的墓葬活动，先前的殡葬活动形式既不明显而且缺少同辈人保留的这类活动的一些葬礼知识，许多男人女人和孩子埋葬在同一预先10,000年完成的用于墓葬的洞穴，全部这些坟墓被描绘在洞穴壁和大型石灰岩块上，墓葬彼此非常相似还有一些共同的特征—赭石、贝壳和猛犸象牙饰品—可以追溯数千年。一些墓葬是成双的,由成年男性和旁侧的少年男性组成.。他们出现了现代墳場所采用的形式，老的墓葬一般被重新挖出并搬迁以让位置给新墓，较老的遗骨通常集中放在一起。巨石可能作为坟墓的标志。成对的赭色鹿角撑在洞穴内，可类比现代墓前留花的习俗。
前9831
新石器革命开始导致全世界人口激增。第一批城市、民族国家、王国和宗教组织出现。早期民族国家通常是神權政治，政治权力依据宗教声望。始于南印度第一桑伽姆时期。
宗教年表 史前时期
前9130–前7370
哥贝克力石阵的存在时间，Nevali Çori附近发掘的最古老的人造信仰场所。
前8000
4到5个松木柱竖立在位于巨石阵可能位置的附近。
前7500–前5700
加泰土丘定居点发展成小亞細亞合适的的信仰中心，可能公共圣地的崇拜习俗，其居民遗留许多的粘土雕像和生殖崇拜、女性、狩猎场景的印记。
前5500–前4500
原始印欧人出现，地点可能在東歐大草原(准确原居地仍在争议)之内。原始印欧人发展出专注于牲祭的宗教，并将影响后来印欧语系文化贯穿 欧洲、小亞細亞和印度次大陸的衍生宗教。
前3750
原始闪米特人出现，原居地通常认为在阿拉伯半岛。原始闪米特人将会从近東迁移至美索不达米亚、埃及、埃塞俄比亚和地中海东岸。他们的宗教信仰将影响后世的文化和信仰，包括亞伯拉罕諸教.
宗教年表 古代史
前3300–前1300
印度河流域文明主要范围与地点。 阴影部分不包括近代发掘。 印度河流域文明是印度次大陆西北地区的青铜时代文明(公元前3300–公元前1300; 成熟时期 公元前2600–公元前1900) , 著名的用砖建城、路边排水系统、多层住宅以及包含与前吠陀宗教有关的史前古器物 。
前3228-前3102
耆那教第22代蒂爾丹嘉拉內密那陀的在世时间，出生于奎师那时期的某地.
前3210–前3100
纽格莱奇墓建成，250,000吨(226,796.2公顿)的通道式墓穴只有在爱尔兰冬至时才会射入光线。
前3102
争斗时开始，一个印度尼泊尔主要宗教追随者的新时代。
前3100
巨石阵雏形完成，北方的卡萨斯遗址有两条笔直的堤和沟渠,大约110米(360英尺)宽，由东向西伸延2.8公里，可能与巨木阵一同建成。
前3000
苏美尔楔形文字出现在烏魯克時期，允许汇编信仰和详细的宗教史创作.
巨石阵第二形态完成，似乎是第一个不列顛群島封闭式火葬墓。
前2635–前2610
左塞尔法老敕造埃及现存最古老的金字塔。
前2600
宗教年表 古代史
巨石阵开始呈现最终形态。木柱被替换为青石，开始呈现越来越复杂的设置（包括祭坛、大门、的石站等）并显示出太阳的至点。
前2560
吉萨高原最古老的金字塔—胡夫金字塔公认的大致建成时间。
前2494–前2345
现存最古老的宗教文字—金字塔象形文字,于古埃及作成。
前2200
克里特岛发展为米诺斯文明，公民信仰各种各样的女神。
前2150–前2000
苏美尔现存的最早版本吉尔伽美什史诗被创作。最初标题「He who Saw the Deep」(Sha naqba īmuru)或「Surpassing All Other Kings」(Shūtur eli sharrī)。
前2000–前1850
传统上认为犹太基督伊斯兰教先知亞伯拉罕在世的时间。可能出生于迦勒底的乌尔或哈兰，逝世于迦南麥拉比.
前1700–前1100
印度教最古老的吠陀经《梨俱吠陀》作成。
前1600
巨石阵的古代发展结束。
前1500
印度吠陀文化开始于印度河流域文明瓦解后。
前1351或前1353
古埃及阿肯那顿统治时期。阿肯那顿有时被认为开创了已知最早的一神論宗教.
前1300–前1000
宗教年表 古代史
标准阿卡德语版吉尔伽美什史诗由Sin-liqe-unninni编辑完成。
前1250
圣经《出埃及记》提到的以色列人离开埃及的时间。
前1200–前600
奥义书(吠陀语)作成，包含最早出现的一些印度教、佛教、耆那教的主要宗教思想。
前1200
希腊黑暗时代开始。
奥尔梅克文明建造中美洲最早的金字塔和神庙。
前1113–前1047
推斷《周易》的作者周文王大致的在世时期。周文王于明堂为太姒解梦，预示姬发将受皇天上帝之命取代殷商。「皇天上帝」综摄周人信仰的「天」与商人信仰的「帝」。
前1042–前1027年
推斷《周禮》作者周公旦开始摄政的时间。
前950
《妥拉》，亞伯拉罕諸教的根基、犹太教的核心，被认为是神给予摩西的。
前877–前777
耆那教第23代蒂爾丹嘉拉巴溼伐那陀的在世时间。
前800
希腊黑暗时代结束。
最早的梵书被著成。
前770
秦襄公建西畤祭祀白帝。
前765
秦文公夢黃蛇自天而下，建鄜畤祭祀白帝。
前747
秦文公建陈宝祠。
前739
秦文公建怒特祠。
前676
秦德公建伏祠，开始伏日祭祀。
前672
秦宣公建密畤祭祀青帝。
前600–前500
宗教年表 古代史
开始编写最早的儒家经典《尚书》，包含「和」与「天」的概念。
塔纳赫中的《摩西五经》可能已被编写成。
前599–前527
耆那教第24代蒂爾丹嘉拉笩駄摩那的在世时间.
前600–前400
老子可能生活的时期，道德经的作者,被认为是道家学说的创始人。
前563
佛教的创始人释迦牟尼出生于尼泊尔。
前551
儒家创始人孔子出生。
前440
琐罗亚斯德教进入信史。
前422
秦灵公建上畤祭祀黄帝，建下畤祭祀炎帝。
前399
苏格拉底被判否定传统神的罪名处以死刑。
前372
儒家代表人物孟轲出生。
前369
道家代表人物庄周出生。
前367
秦献公建畦畤祭祀白帝。
前305–前240
阴阳家邹衍的在世时间。邹衍提出五德終始說成为后世君主法統、正朔服色的主要参考。
前300
摩哂陀将上座部佛教传入斯里蘭卡。
现存最早版本的道德经写成于竹简。
前250
佛教『第三次结集』。阿育王将佛教传教团派往各个国家。
前219
秦始皇封泰山、禅梁父山，祭祀齐地八神：天主、地主、兵主、阴主、阳主、日主、月主、四时主，并派遣徐福带數千童男童女出海求仙。
前212
宗教年表 古代史
方士侯生、卢生为始皇帝寻觅仙药失败，以始皇贪权专刑为由相约逃亡。秦始皇下令穷究，爆发坑儒事件，四百多儒生被活埋。
前210
徐福第二次出海。
十月，泗水亭長劉邦「斬蛇起義」，自称赤帝之子斩杀白帝之子。
前205
汉高帝建北畤祭祀黑帝，自此五色帝皆纳入国家宗教的祭祀。
前200
波顛闍利开始编纂《瑜伽经》的时期。
前164
汉文帝于汾阴建地祇祠祭祀后土。
前150
现存最古老希伯來聖經手稿（不完整的）写成日期。
前140
最早的梵语文学语法书被波你尼著成。
汉武帝于长安设立明堂。
前134
汉武帝接受董仲舒《天人三策》，罢黜百家，独尊儒术。改正朔，易服色，土德尚黃。
前112
汉武帝于甘泉设泰畤祭祀泰一，并以之为至上神，位列五色帝之上。
前110
汉武帝封泰山、禅肃然山，祭祀齐地八神。
前100–500
波颠阇利制定瑜伽基本内容《瑜伽经》。
前51
漢宣帝召开石渠議奏。
前33–前7
漢成帝时期，方士甘忠可作《天官曆·包元太平經》。
前32–前14
漢成帝在匡衡、張譚的建议下进行宗教改革，最终失败。
前4–30
基督教重要人物耶稣的大致在世时间。
1–5
宗教年表 古代史
王莽制定「元始仪」，进行宗教改革。将至上神「泰一」与周朝「皇天上帝」合为「皇天上帝泰一」。
9
王莽参拜汉高帝庙，获得哀章伪造的传国金策，效仿刘氏先祖唐尧禅让于王氏先祖虞舜，王莽受禅，国号「新」。以刘向与刘歆的五德相生说，易服色，土德尚黄。
25
漢光武帝即位，「皇天上帝泰一」改称为「皇天上帝」。
31–36
聖若翰洗者逝世。
50–62
基督徒召开耶路撒冷会议。
67
汉明帝夜梦金人，派蔡愔等人赴西域求道，获得佛像经卷，并请来竺法兰、摄摩腾，建造中原第一座佛寺白马寺，翻译第一部汉文经书《四十二章经》。
70
罗马军围攻耶路撒冷并摧毁神殿。拉比犹太教成形。
79
汉章帝召開白虎觀會議，撰《白虎通義》。
125–184
《太平經》由方士于吉撰成，宮崇、襄楷多次进献朝廷。
张陵或張脩创立五斗米道，著成《老子想尔注》，传教区域分为二十四治。
張角获得《太平清領書》创立太平道，将數十萬信徒划分三十六方。
127
经学家郑玄出生，将皇天上帝与五色帝合称为「六天帝」，并注释名讳：耀魄寶、灵威仰、赤熛怒、含枢纽、白招拒、汁光纪。
184
2月，張角发动黄巾起义。
7月，張脩发动叛亂，攻佔郡縣。
宗教年表 古代史
220
先知摩尼摩尼教諾斯底主義。
222－244
灵宝派主要经书《靈寶經》由葛玄开始傳授。
249
玄學家王弼、何晏因高平陵之變获罪后亡故。
250
諾斯底主義曼底安派核心内容《Ginza Rba》著成一些最初的部分。
250
古典期瑪雅文明开始建造阶梯式金字塔和神庙。
290–307
首部《老子化胡經》大约成書时间，傳說作者是天师道祭酒王浮，佛道之争开始激化。
291–374
许逊棄官后带领十二真君，在豫章及附近地区傳道。
313
罗马帝国皇帝君士坦丁一世和李锡尼在意大利米兰颁布的一个宽容基督教的《米兰敕令》。
325
第一次大公會議即第一次尼西亞公會議召开，全基督教界集会代表通过会议达成一致的教义，制訂尼西亞信經，修定復活節日期，确认梵蒂冈教会、安条克正教会、亞歷山卓教会大主教职位,并承认耶路撒冷的荣耀地位。
350
現存年代最早的希腊语聖經抄本『七十士譯本』(西乃抄本)写成。
364
天師道信徒杨羲撰写完成《上清經》，创立上清派。
380
狄奧多西一世宣布尼西亚基督教为罗马帝国国教。
381
第二次大公會議即第一次君士坦丁堡公會議召开，再次确认并修訂《尼西亞信經》，否定阿里烏教派和马西顿教派.
381–391
狄奧多西一世排斥罗马帝国内的异教徒。
393
希坡会议,第一次早期基督教主教会议，列出并确认圣经的正典。
399
孙恩、卢循利用五斗米道發動叛亂。
宗教年表 中世纪
405
耶柔米完成武加大译本,第一部拉丁文译本。
410
寇谦之改革五斗米道，创立新天师道。
415
西羅馬帝國开始衰弱，歐洲黑暗時代开始。
424
東方亞述教會正式脱离安条克正教会和西方叙利亚正教会
428–431
聶斯脫里创立景教。
431
第三次大公會議即以弗所公會議因君士坦丁堡和聶斯脫里的教义争论而召开。否定聶斯脫里派，宣告馬利亞为聖母(「Birth-giver to God」, 「God-bearer」、「Mother of God」)，否定伯拉纠主义，再次重申《尼西亞信經》。
435
印度僧人求那跋陀罗到达刘宋。
446
3月，魏太武帝下诏诛长安沙门，命拓跋晃废除全国佛教。
449
第二次以弗所会议教宗狄奧斯庫若宣称支持歐迪奇并攻击反对方。本来举行的是大公會議，但是被普世教会否定并且被教宗利奧一世斥为「强盗会议」。
451
第四次大公會議即迦克墩公會議拒绝基督一性论的歐迪奇学说，采用迦克墩信經，恢复第二次以弗所会议的废黜并罢免狄奧斯庫若，并提升君士坦丁堡普世牧首和耶路撒冷牧首主教的职位。
451
東方正統教會否定迦克墩公會議提出的基督论观点并被逐出教会。
宗教年表 中世纪
470－478
菩提达摩到达劉宋广州，成為求那跋陀羅弟子。
480–547
西方修道制度创立者圣本笃制定《聖本篤會規》。
492–536
上清派道士陶弘景率弟子于茅山修道，形成茅山宗。
496
魏孝文帝为跋陀建少林寺。
504
梁武帝颁布《舍事道法诏》，宣布舍道归佛。
527
菩提达摩入少林寺传授禅宗。
553
第五次大公會議即第二次君士坦丁堡公會議,否定聂斯托利派三章案并谴责奧利振.
570–632
伊斯兰教先知穆罕默德·本·阿卜杜拉在世时间。
574
5月，建德毀佛，周武帝下诏禁佛道二教。
587
7月，丁未之亂爆发，崇佛派蘇我氏进攻排佛派物部氏，物部氏因战败而衰落。
629
玄奘从長安出發前往天竺求法。
632–661
正统哈里发时期阿拉伯帝国征服波斯、埃及、伊拉克并将伊斯兰教传入这些地区。
645
玄奘从西域回到長安。
650
伊斯兰第三任哈里发奥斯曼統治时期古兰经被编辑成书的形式。
652
玄奘在大慈恩寺建大雁塔贮藏经文佛具，在大薦福寺設譯經院翻譯經文，开创法相唯識宗。
661–750
宗教年表 中世纪
阿拉伯帝国倭马亚王朝征服北非、西班牙、中亚，达到阿拉伯帝国最大范围的扩张并传入伊斯兰教至这些地区。
680–681
第六次大公會議即第三次君士坦丁堡公會議，否定基督一志论和基督单一行为说。
逊尼派与什叶派分裂并开始发展。
692
五六会议(亦称“圆顶大厅会议”), 第五、六次大公會議的修正案, 建立五大牧首區。
694
摩尼教拂多诞入中原传教。
712
古事记，最早的神道经典著成。
716–936
由于穆斯林的占领与迫害，索罗亚斯德群体(帕西人)开始从波斯迁移至印度。
731
唐玄宗設置太公尚父廟，配享十哲，祭祀與孔廟相同。
739
唐玄宗尊孔子为文宣王，孔廟为文宣王廟（文庙）。
754
强盗会议耶列娅会议支持聖像破壞運動。
760
唐肅宗尊太公望為武成王，太公尚父廟为武成王廟（武庙）。
787
第七次大公會議即第二次尼西亞公會議,恢复圣像崇拜并谴责聖像破壞運動。
788–820
印度教哲学家不二论宣示者阿迪·商羯罗的在世时期。
792–794
拉萨法诤，禅宗入藏传教失败。
840
朗达玛开始灭佛运动。
842–794
唐武宗會昌毀佛。
宗教年表 中世纪
850
现存最早音标手稿《馬所拉文本》根据现代版著成于公元9世纪后半叶。
955–959
周世宗为整顿寺院不良風氣，廢去3万多座佛寺，銷毀佛像鑄錢，嚴格限制僧侶出家條件，史称顯德毀佛。
994
饶洞天掘地而得《天心法箓》，拜谭紫霄为师，创立天心派。
1054
天主教會和东正教会发生東西教會大分裂。
1095–1099
第一次十字军东征收复穆斯林占领的累范特圣地并攻陷耶鲁撒冷。
1107–1110
挪威国王西居尔一世率領挪威十字軍与西班牙穆斯林战斗于巴勒斯坦巴利阿里。
1116
宋徽宗将玉皇上帝与昊天上帝合为昊天玉皇上帝，后土尊为后土皇地祇。
1117
宋徽宗自称是昊天上帝元子，神霄玉清王长生大帝君，改玉清和阳宫为玉清神霄宫。自封「教主道君皇帝」。
1119
神霄派创始人王文卿开始撰写神霄雷法书。
宋徽宗改僧为道：佛改称大觉金仙，余为仙人、大士。僧为德士，寺改称宫，院改称观。住持改称知宫、观事。所有僧錄司可改作德士司，左右街道院可改作道德院。德士司隶属道德院，统由蔡攸管理。天下州府僧正司并为德士司。
1120
宗教年表 中世纪
方臘发动起义，自号圣公。改元永乐，以其月为正月。明教鄭魔王响应起义。
1131
玉隆万寿宫道士周真公、何守澄创立净明道。
天台宗弟子茅子元改造淨土宗「蓮社」创立白蓮宗。
1131–1181
甯全真传授《灵宝领教济度金书》，创立东华派。
1138
萧抱珍创立太一教。
1142
劉德仁创立大道教。
1147–1149
第二次十字军东征为保卫埃德萨伯国被穆斯林攻陷后的其他十字軍國家。
1167
王重陽創立内丹北宗全真道。
1169
王重陽辞世，北七真各形成七個全真支派：遇仙派、南無派、隨山派、龍門派、崳山派、華山派、清靜派。
1189–1192
第三次十字军东征，欧洲领袖们试图夺回被薩拉丁占领的圣地。
1202
禪宗临济宗黄龙派僧人荣西創建京都建仁寺，禪宗开始传入日本。
1199–1204
第四次十字军东征。
1204
拜占庭帝国首都东正教城市君士坦丁堡被十字军洗劫。
1206
德里蘇丹國被建立。
1209–1229
阿尔比十字军进攻歐西坦尼亞。
1217
白玉蟾开始传授丹法，形成内丹南宗金丹派。
教会尝试让十字军第五次东征。
1222
宗教年表 中世纪
全真道第五任掌教丘处机多次会见成吉思汗，耶律楚材編成《玄風慶會錄》。
1222−1282
日本佛教僧侣日莲的在世时间。著成《如来灭后五五百歳始观心本尊抄》，开创日莲宗，總本山为大石寺。
1227
5月，成吉思汗命丘處機掌管天下道教。
8月，丘處機、成吉思汗相继辞世。
1228–1229
第六次十字军东征。
1229
修道士赫尔曼的魔鬼圣经完成于赫魯迪姆附近的本笃会修道院Podlažice。
1244
耶路撒冷再次被洗劫,煽动十字军第七次东征。
曹洞宗僧人道元建造永平寺，禅宗曹洞宗传入日本。
1247
猶龍派创始人张三丰出生。
1258
全真道與佛教僧侣辯論落败，元宪宗下令焚毀《老子化胡經》，归还侵占的寺院200馀处，道士落发。
1270
第八次十字军东征。
雷默庵以《混元六天如意道法》开创混元派。
1271–1272
第九次十字军东征失败。
1281
全真道再度與佛教僧侣辯論落败，元世祖下令，焚毁除《道德经》外的其他道经。
1283–1310
刘玉对净明道进行改革。
1296
天师道三十八代張天師張與材被元成宗封为「太素凝神广道真人」，统领江南道教，其母被封为「玄真妙应仙姑」。
宗教年表 中世纪
1304
元成宗加授張與材「正一教主」，兼领三山符篆。符箓诸支派统合为「正一道」。
1320
若望二十二世为后来猎巫打下基础，巫術迫害的形式化。
1378–1417
天主教西方教会大分裂。
1469–1539
锡克教创始人拿那克在世时间。
1484
依諾增爵八世发布教宗诏书「summis desiderantes affectibus」，标志着古典欧洲猎巫开始。
1486-1534
柴坦尼亚·玛哈帕布普及《哈瑞奎师那咒经》并著成梵语《圣谕八训规》。他的追随者高迪亚毗湿奴派信徒尊他为精神改革者、印度教宗教复兴者和奎师那的化身。
1500
随着跨大西洋强制移民的开始非洲宗教系统进入美洲。
1509
羅清创立無為教。
1517
宗教改革運動的主要发起人馬丁·路德，发布《九十五条论纲》。
通过传教机构和宗教裁判所，天主教在西班牙帝国被传播和支持。
1551
林兆恩开始传授儒释道三教合一學說，逐渐形成三一教。
1562
瓦西大屠杀触发了一系列法国宗教战争。
宗教年表 近代至现代
1699
锡克教上师戈宾德·辛格创立卡尔萨教团。
1708
最后一位锡克教上师戈宾德·辛格逝世,逝世前制定了锡克教圣经《古鲁·格兰特·萨希卜》将此书作为最终永存的上师。
1770
保爾·霍爾巴赫出版《自然的体系》发表西方第一个积极清晰的无神论叙述。
1789–1799
法国大革命废除基督教信仰。国家没收教会财产，禁止宗教誓言。随着《教士的公民组织法》的发布，清除天主教会的教堂并将其附属为政府下属部门, 替换传统公历并废除教會年曆。
1791
美国政府将宗教自由被写入权利法案，并加入美国宪法。形成早期有影响力的世俗政府。
1801
法国大革命后的形势，法国和教皇庇護七世签订《教務專約》。之后天主教恢复部分权利并重新被认可为「大多数法国人的宗教」，不再给予革命之前享有的自主权，不是官方国教，教会放弃索赔1790年后被查封的的财产，圣职者领取国家薪金必须宣誓效忠国家并维护宗教自由。
1819–1850
巴比教创始人巴孛的在世时间(1819年10月20日-1850年7月9日)。
1817–1892
巴哈伊信仰创始人巴哈欧拉的在世时间。
1822
宗教年表 近代至现代
威廉·米勒宣告耶穌再臨的时间。
1823
摩爾門教先知约約瑟·斯密称见到天使摩羅乃，并获得了《摩爾門經》。
1830
約瑟·斯密开创後期聖徒運動。
1835–1908
伊斯兰阿赫迈底亚运动创始人米尔扎·古拉姆·艾哈迈德的在世时间。
1836–1886
著名圣人&孟加拉神秘主义拉瑪克里斯納的在世时间。
1841
拉姆辛格成为锡克教难陀利派最重要的导师。
1843
6月，洪秀全創立拜上帝會。
1844
约瑟夫·史密斯在6月27日被谋杀，导致后期圣徒运动的继任危机。
1851
1月11日，拜上帝會建立太平天国政权。
1860
崔濟愚创立東學。
1868
明治天皇发布神佛分離令，导致廢佛毀釋運動爆发。
1875
海倫娜·布拉瓦茨基、亨利·斯太尔·奥尔科特與威廉·關·賈奇等人于纽约创立神智學協會。
1877–1886
王覺一及其弟子创立一貫道。
1879
基督科學教會同意马萨诸塞州波士顿宪章。
1881
查尔斯·塔兹·罗素建立錫安的守望台書社。
1889
伊斯兰阿赫迈底亚教派被确立。
1893
斯瓦米·維韋卡南達第一次在芝加哥世界宗教议会演讲，将瑜伽、吠檀多古代哲学带入西方世界。
宗教年表 近代至现代
1898
大本教被创立。
1899
《阿拉迪亚》，最早描述欧洲獵巫、巫术宗教的书之一，由查尔斯·戈弗雷·利兰出版。
1904
泰勒瑪密教被创立。
1905
東學更名为天道教。
法国议会通过《政教分离法》正式确立世俗主义，国家停止向教会供给资金。
巨石阵作为新德魯伊信仰和其他異教的一个朝圣地，德鲁伊教团古老仪式在这里组织第一次有记录的复兴仪式。
1908
阿赫迈底亚确认先知之后的哈里发弥撒，第二次神之力量的展现。
1917
俄罗斯十月革命，导致所有教会财产被兼并和后来的宗教迫害。
墨西哥宪法描述墨西哥为世俗国家。
1920
悟真會由帕拉宏撒·尤迦南達于加利福尼亚州洛杉矶創立。
1926
高台教获得法属交趾支那殖民政府的认可。
墨西哥世俗政府和基督教反政府武装之间发生基督战争，结束于1929年。
1930
拉斯塔法里运动开始，海爾·塞拉西一世加冕为埃塞俄比亚皇帝。
美国密歇根州底特律的伊斯兰民族组织被创立。
1931
在约瑟夫·富兰克林·卢瑟福的影响下，耶和华见证人从圣经学生运动中诞生。
1932
宗教年表 近代至现代
一个新兴印度宗教运动「梵天库马里斯」或「梵天的女儿们」开始。起源于1930年創辦的「唵·曼達里」组织。创始人是勒克拉·克里帕拉尼(1884–1969).
1939
黄富楚创立和好教。
1939–1945
納粹大屠殺期间数百万犹太人被纳粹政府迁移和杀害。
1945
10月，駐日盟軍總司令颁布《神道指令》，要求日本进行政教分离，从此废止国家神道。
1947
英属印度被宗教界线分割为伊斯兰国家巴基斯坦和占大部分的印度世俗国家。
1948
犹太人回归古圣经故乡，建立以色列国。
1953
山達基由L·羅恩·賀伯特创立。
1954
杰拉尔德·加德纳开始纳宣扬威卡教。
1956
新乘（新佛教）由阿姆倍伽尔创立，最初吸引了约38万印度教信徒。
1959
达赖喇嘛逃离西藏騷亂，在印度建立藏人行政中央。
1961
一位论派与普世主义合并为一神普救派。
1962
环球教会，第一个美国新兴異教教会，创立者团体包括奥伯伦·泽尔-瑞文哈特、牵牛花·泽尔-瑞文哈特和理查德·兰斯·克里斯蒂。
1962–1965
第二次梵蒂冈大公会议被举办。
1965
宗教年表 近代至现代
施瑞拉·帕布帕德建立国际奎师那知觉协会并介绍薄伽梵歌和吠陀圣经译本并于全世界大量出版。
1966
安东·斯坦顿·拉维创立撒旦教，建立撒旦教會。
1972–1984
巨石阵自由节被举办。
1972–2004
日耳曼新異教(异教信仰、异教主义、阿萨神族信仰、奥丁教、旧习俗信仰、瓦尔信仰和日耳曼部落信仰)开始经历第二次复兴。
1973
克勞德·沃里隆于12月13日宣稱見過造物者耶洛因，成为外星接觸者。两年后建立雷爾運動并改名为雷爾。
1979
伊朗伊斯蘭革命促使伊朗伊斯蘭共和國的建立。
1981
史翠蓋提亞持续复兴，《The Book of the Holy Strega》和《The Book of Ways》已出版卷I和卷II。
1984
藍星行動发生在锡克教圣地阿姆利则金庙导致其后的反锡克教暴动。
1985
豆田之战后终止巨石阵自由节。
1989
东欧剧变，许多苏维埃式国家被推翻，许多东欧国家允许恢复宗教活动。
1990s
欧洲(凯尔特、希腊、罗马、斯拉夫、波罗的海、芬兰等)异教复兴运动。
1993
欧洲理事会在丹麦哥本哈根召开一致要求未来任何欧盟的成员国都必须宗教自由。
1998
台湾佛教信徒刘锦隆成立如來宗。
阿拉迪亚传统威卡教被创立。
宗教年表 21世纪
2000
巴勒斯坦当局在以色列和巴勒斯坦领土发动阿克萨群众起义。虽然主要是政治性质，但起义以圣战的名义针对于宗教并利用伊斯兰极端主义实施恐怖行动，用自杀性爆炸袭击犹太人和以色列平民。
2001
基地组织的21名穆斯林恐怖分子以圣战的名义于9月11日杀死2977人以反对美国。奥萨马·本·拉登声称对此负责并赞扬了攻击。
2006
遜尼派与什叶派穆斯林之间酝酿已久的宗派斗争爆发，彼此作为恐怖行动的目标并炸弹袭击清真寺和圣地。
2008
仅存的印度教王国尼泊尔，通过制宪会议于5月28日成立共和制后宣布成为世俗国家。
2009
法国山達基教会被罚款600,000欧元，其六名领袖因诈骗新成员的储蓄被罚款并宣判监禁。由于在同一时间法律发生改变，国家未能解散教会。
2011
叙利亚内战因国内政治问题而爆发，国家很快被教派界线分裂为逊尼派、阿拉维派和什叶派。伊斯兰宗教领袖互相谴责对方为异教徒需要被消灭，双方犯下种族灭绝的战争犯罪。叙利亚内战很快成为地区教派动乱的战场。加入这场战争的国家远至北美和欧洲，近至伊朗和阿拉伯国家。
宗教年表 21世纪
2013
呂西安·格里夫斯创立撒旦聖殿。
2014
声称名为伊斯兰国的伊斯兰哈里發國被建立，并要通过宗教战争分裂叙利亚和伊拉克，寻求全球遜尼派穆斯林激进分子的支持。这是一个试图在现代重建严格遵循伊斯蘭教法的伊斯兰自治国。借着叙利亚内战的爆发，伊斯兰极端分子以本土阿拉伯基督徒团体为目标，实行种族灭绝。众多古老的基督和雅兹迪团体被清除和驱逐，还受到穆斯林战斗团体的死亡威胁。在ISIS恐怖分子势力从叙利亚渗入伊拉克并接管大部分北部地区之后，许多古老的基督和雅兹迪在包围下被摧毁。
宗教年表 参考书目
Sangave, Dr. Vilas Adinath (2001). Facets of Jainology: Selected Research Papers on Jain Society, Religion, and Culture（页面存档备份，存于）（页面存档备份，存于）. Mumbai: Popular Prakashan. ISBN 978-81-7154-839-2.
病毒包膜
病毒包膜（）又称，简称（envelope）、，是覆盖在病毒核衣壳外的外膜，为病毒的最外层，由脂类、糖类、蛋白质构成。大部分病毒（如流感病毒等许多动物病毒）都拥有包膜。
包膜物质通常源自于宿主的细胞膜，因此携带宿主的磷脂和蛋白质，但也具有病毒的醣蛋白。包膜可帮助病毒躲避宿主的免疫系统的监视，并帮助病毒侵入宿主细胞。具有包膜的这群病毒称为包膜病毒（enveloped viruses）。
有些包膜表面的糖蛋白呈旋钮状突起结构，且可用于识别、结合并激活宿主细胞膜表面的受体，称为包膜突起（peplomer）或包膜子粒，现今又常称为刺突蛋白（spike protein），但这些糖蛋白一般不呈现尖刺状。在病毒包膜突起与宿主易感细胞表面受体结合后，病毒体会通过融合方式穿入宿主细胞：包膜与宿主的细胞膜融合在一起，而将病毒的衣壳和基因組释放入宿主的细胞质，因此感染了宿主细胞。被病毒感染的细胞还可进一步地与周围正常的易感细胞融合，形成多核巨细胞。
病毒包膜
包膜的磷脂双分子层对干燥、热以及清洁剂非常敏感，因此这些病毒相比不带包膜的病毒更易灭活，限制了其在宿主外的生存能力，使其的传播很难远离宿主。但包膜病毒具有很强的适应性，可以在短时间内发生变化，以逃避免疫系统，因此能造成持续性的感染。
易卜拉欣·赫玛特妮阿
易卜拉欣•赫玛特妮阿（荷蘭語：；1976年6月25日—），是波斯裔荷兰探险家。他是世界上第一个骑自行车穿越海洋的人。他耗时68天骑着两栖自行车穿越了大西洋，两栖自行车是一种人力交通工具，可以在陆地上或水上行驶。他也曾穿越了世界上多个大城市，如达喀尔，纳塔尔，若昂佩索阿，累西腓，阿拉卡茹，萨尔瓦多，维多利亚，里约热内卢和圣保罗。
2015年11月逝世人物列表
2015年逝世人物列表：1月 - 2月 - 3月 - 4月 - 5月 - 6月 - 7月 - 8月 - 9月 - 10月 - 11月 - 12月
2015年11月逝世人物列表，是用于汇总2015年11月期间逝世人物的列表。
病毒蛋白
病毒蛋白（英語：）是指由病毒基因组编码的蛋白质，包括病毒结构蛋白与病毒非结构蛋白。病毒蛋白非常的多样化且与今日细胞生物中的蛋白有很大的不同。比如源自病毒的逆转录酶和RNA复制酶，这些独特的酶在病毒的进化上起到重要作用。
1998年亚洲运动会奖牌榜
1998年亞洲運動會（正式名稱為第十三屆亞洲運動會）是自1998年12月6日至20日在泰國曼谷舉行的一次綜合運動會。這屆亞運會共設有36項比賽項目，以下又細分為376項賽事；共有41個亞洲國家和地區的國家奧委會派出6,544位運動員角逐這些賽事。在這屆亞運會上新增的亞運會比賽項目共有三項，包括壁球、橄欖球和撞球，當中壁球項目的增設是亞洲壁球協會遊說經年的成果。
在這屆亞運會上奪得獎牌的國家和地區代表團共有33個，其中贏得至少一面金牌的國家和地區代表團共有23個，另外還有8個國家／地區奧委會派出的代表團不能在這次亞運會上贏得任何獎牌。當中，中國隊既贏得最多金牌（129面），也贏得最多獎牌（274面），在獎牌榜上位居榜首。南韓選手合共贏得164面獎牌（包括65面金牌），在獎牌榜上位列第二。在獎牌榜上排名第三的日本合共贏得181面獎牌（包括52面金牌）。東道主泰國在這屆亞運會上贏得90面獎牌（包括24面金牌），在獎牌榜上位列第四，優於在1994年廣島亞運會上取得的獎牌榜名次（第12位）。
1998年亚洲运动会奖牌榜 獎牌榜
本表格的排行计算方式与国际奥林匹克委员会奖牌榜的排行計算慣例相符。依照惯例，表格以参赛国（即代表參賽國奧委會的代表團）运动员所获得的总金牌数做为排行的首要依据，其次依序为银牌数及铜牌数。如果多個參賽國的名次在按照這個方式排列次序後，排名仍然不相上下，則判定為同名次，并依据国际奥委会国家编码的字母顺序排列。
本屆亞運會合共頒發1,225面獎牌（包括378面金牌、380面銀牌和467面銅牌）。其中銅牌總數比金、銀牌總數還要多，這是因為羽毛球、拳擊、柔道、空手道（男、女子個人型項目除外）、武術（僅限散打比賽）、藤球（男、女子圓場比賽除外）、壁球、乒乓球、跆拳道和網球十個項目的每一項賽事都會頒發兩面銅牌。
1998年亚洲运动会奖牌榜 獎牌榜
在男子100米自由式游泳比賽當中，有三名選手打成平手，三人均獲得一面銀牌；在女子100米自由泳比賽中，有兩名選手並列第二，所以這項賽事並沒有頒發銅牌。田徑男子跳高比賽頒發了兩面銅牌。武術套路男子長拳項目的銀牌由兩名選手共同獲得，因此這項賽事並沒有銅牌得主；武術套路男子南拳項目也有三名選手不分勝負，各獲得一面銅牌。體操項目個別比賽頒發了由多人共同獲得的獎牌：在男子鞍馬賽事中有兩名選手並列第一，因此該賽事頒發了兩面金牌，沒有頒發銀牌。女子平衡木比賽有四名選手並列第二，因此該賽事不設銅牌得主。在男子單槓、男子鞍馬、女子跳馬和女子自由體操比賽中，位居第二的選手各有兩名，他們都各自獲得一面銀牌。
*   主办国家/地区（泰国）
1998年亚洲运动会奖牌榜 獎牌積分異動
由於阿拉伯聯合酋長國（阿聯酋）空手道選手法赫魯丁·阿卜杜勒馬吉德·塔赫爾（Fakhruddin Abdulmajid Taher）未能通過藥檢，因此大會褫奪了本來由他贏得的男子60公斤級銀牌。這次取消資格事件令阿聯酋在這屆亞運會上贏得的獎牌只剩下一面銅牌，還令阿聯酋在獎牌榜上和另外四個國家並列榜末。這面銀牌並沒有頒給其他運動員。
猴在中国文化中的角色
猴和猿，尤其是猕猴和长臂猿，两千多年以来一直在中国文化中扮演着重要角色。对英语使用者来说，熟悉的例子包括十二生肖中的猴年，小说西游记中的猴王孙悟空和猴拳等。
秦始皇祖母陵中曾發現過陪葬的長臂猿，而該隻長臂猿後來被發現是新物種，並被命名為帝國君子長臂猿。
猴在中国文化中的角色 命名
汉语中具有不计其数的词语表示猴和猿的含义。一些词语的含义随时间而演变，用于指代不同的猿猴。例如在中文中，猩猩一词原本的含义是人脸猪身的怪物。
在汉字分类中，几乎所有表示猿猴的词语—除夒 (náo) 和禺（yú）最初是猴的象形符号之外—都是形声字。这些字由一个大致表示语义范围的部首，通常是表示狗和四足行走动物的犭和一个暗示读音的声旁组成。
在汉语书面语的历史语料库中，夒是第一个出现的表示 “猴” 的字，经常出现在（公元前 14-公元前 11 世纪）商代的甲骨文中。这个表示 “猴” 的甲骨文象形符号展现了它的头，臂，腿，和很短的尾部，後來後頭類化爲「頁」或「目」，㺅尾類化爲「已」或「巳」，「又」或「爪」訛爲「夊」，手變成了足。不遅于春秋時代，「夒」的構形已和小篆相同。可以和夔（kuí）一种想象中的人面猴身或者人面龙身的怪物” 的篆书做一个比较。后者字形上类似夒，但是在其头部具有类似较长毛发的形状。
这个字形复杂的汉字夒 “猴” 有一个早期的变体獿（náo，以犬部作为形旁，夒作为声旁），和一个在现代用法中更为普遍的猱（náo）“猴”（部首相同，但声旁是柔）。
猴在中国文化中的角色 命名
nao < *nû 夒 / 猱的词源 (Schuessler 2007:397) “难以找到”，可能与Proto-Mon–Khmer的 *knuuy “猕猴; 猴” 或者原始藏缅语的 *mruk 有关; 参见下文 *ŋoh 禺。
最早的汉字词典，(公元前 121 年的) 说文解字把夒定义为 “貪獸也一曰母猴似人”。见下文母猴章节。
诗人李白在其诗歌《白马篇》中提到猱生活在位于中国北部，接近当时首都长安的太行山脉：但应注意到根据上下文，该文献来源只表明在西汉时期的暂时性分布。(Sun 1982:82-85)
禺 “猴” 出现于 (公元前 11-公元前 3 世纪) 周朝的青铜器中，表示为具有头，臂和尾部的象形符号。在传统中国历法中，禺 (上午 9 点到 11 点) 是白天的五更之中的第二更。番禺是广州市的一个区。
猴在中国文化中的角色 藝術
猿猴在中國文學中是一個重要的題材，有許多象徵意義。從楚辭到李白、杜甫和王維等人的唐詩中都可見其蹤影，在明朝成書的《西遊記》中，主角孫悟空是一隻猴子。猿猴也常出現在水墨畫和工筆畫中。
猴在中国文化中的角色 参考资料
de Groot, Jan Jakob Maria (1908), The Religious System of China: Its Ancient Forms, Evolution, History and Present Aspect, Manners, Customs and Social Institutions Connected Therewith, vol. 5 The Soul and Ancestral Worship: Part II. Demonology, E. J. Brill.
瑪麗·布萊克
瑪麗·布萊克 （Mhairi Black， 1994年9月12日-），MP，是一名蘇格蘭政治家。她年僅20歲，便於2015年英國大選擊敗了工黨影子內閣外長道格拉斯·亞歷山大，成功當選佩斯利和南倫弗魯郡的國會議員，成為英國350年來最年輕的國會議員。她也是自《選舉行政法令》在2006年生效而將參選年齡由21歲降至18歲後，第一位當選時未滿21歲的議員。
Rev (HIV)
Rev是人類免疫缺陷病毒（HIV）基因组表达的一个早期蛋白，对调控HIV蛋白的表达有重要作用。Rev蛋白上存在核定位序列使其可以输入到细胞核，最终使未剪切的或不完全剪切的mRNA输出细胞核。在Rev缺失的情况下，HIV-1的晚期mRNAs会被束缚在细胞核内，无法被转录。