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摩托车帮会 歷史
在接下來的十年中，地獄天使和亡命之徒開始走出美國，首先是吞併或吸收加拿大的幫會，並在與其美國地盤相鄰的地區建立新的分會，這些幫會之間長期的仇恨不斷導致戰爭，這實際上使亡命之徒被趕出加拿大，他們很快就被惡棍之徒取代，惡棍之徒像地獄天使一樣積極招募現存的幫會，以爭取更多的權力和領土。當警察破獲了美國黑手黨對魁北克毒品交易的控制權時，這兩個機車幫會迅速試圖控制這個利潤豐厚的領土。地獄天使透過與義大利人的關係，進而與哥倫比亞的毒品供應商建立了聯繫。到了1980年代，不同幫會間的暴力衝突達到了一個新的水平，他們成為更大的跨國犯罪組織，例如地獄天使和惡棍之徒都進入了斯堪地納維亞地區。
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1994年至1997年，地獄天使和惡棍之徒爆發了北歐大戰，是機車幫會歷史上最激烈、最血腥的戰爭之一，他們使用汽車炸彈、軍用級炸藥、火箭彈發射器互相攻擊、在哥本哈根凱斯楚普機場的停車場發生激烈槍戰，以及許多暗殺事件頻頻在斯堪地納維亞地區的城市中發生。執法部門急於制止暴力行為，政府的戰略是消滅實力較弱的機車幫會以結束戰爭。到動亂結束時，已經有11個機車幫會的人遭到謀殺，共160多人死亡，幾乎所有死者都是不法車手和其同夥。政府的策略結束了動亂，但使地獄天使在加拿大的霸權一直保留到現今。同時，地獄天使、惡棍之徒和亡命之徒開始在西歐擴大招募分會，然後將範圍延伸到各大洲，最終都成為勢力龐大的跨國幫會。
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機車幫會早期的次文化主要是狂野、自由、任性、喧鬧、暴力、聚會、友情、機械技能、享樂主義、對力量的迷戀等組成，標誌性形象是成員對「兄弟」的忠誠感和幫派式男子氣慨的榮譽感，他們是一群傳統、保守、抱持不法車手價值觀系統的所謂「純粹主義」者。他們喜歡激怒主流規範，但通常避免與公民和媒體接觸。這種反文化取向雖然還能在現代的年輕機車幫會中找到，但是它越來越被更加有計劃性和理性的次文化規範所掩蓋。隨著時間的流逝，骨幹成員邁入中年，他們面對家庭事務、擴張受阻、厭倦戰爭和政府起訴的壓力，促使企業家精神逐漸取代傳統車手喜愛的的純粹主義。換句話說，隨著機車幫會了解到純粹主義「反文化」的極端性，將不利於幫會版圖發展，高層開始試圖管理幫會形象，所幸幫會嚴格的等級制度，對成員的選擇和行為施加了更大的控制權。自1980年代後期以來，企業家精神變得越來越強大，在歐洲的某些幫會中，企業家精神可能已完全使純粹主義黯然失色。
現在，許多大型幫會要求成員持有正當工作。例如幫會分子成為音樂演唱會保安團隊的理想人選——從滾石樂團、感恩至死到烈酒公社，地獄天使經常為許多樂團工作。儘管如此，在幾乎所有情況下，工作和個人事業都是次要的，幫會事務始終是這些車手生活中的頭等大事。幫會也開始花費大量時間和資源來培養公眾形象，試圖削弱人們對機車幫會根深蒂固的暴力和犯罪形象，並偶爾強調他們也參與了社會化活動。例如地獄天使經營許多合法業務，將幫會標誌變成一個可以生產多樣化商品的品牌（如開設網路服飾商店和全球各大城市的實體專賣店），並且還開展許多慈善工作。儘管許多幫會成員會在1960年代和70年代向媒體和學者暢談論他們的生活，但美國機車幫會已經禁止或勸阻成員與媒體或學者講話。現在，他們已經指定發言人，通常是地位很高的成員或聘用律師，每當公眾關注焦點轉向該幫會時，他們就會進行公關活動。
摩托车帮会 組織領導
機車幫會是極其封閉的準軍事組織，即使是一起喝啤酒等看似平凡的舉動，也可能會受到其成員的審查。大部分的機車幫會都會採用階段性的成員晉升制度，參加幫會的騎士必須經過幾個階段。以地獄天使為例，首先需要收到分會的的邀請，擁有駕駛執照、自備一台排氣量750cc以上的機車（通常要是哈雷機車公司的車款，但布爾機車公司或其他美國車廠的也可以接受）。熱愛騎車旅行、能夠準確射擊槍枝，並具有正常的身體素質和個性。性侵犯、警察和監獄職員的第二代不可加入俱樂部。通過審核者將有機會在漫長的艱難考驗中逐層晉升，時間從六個月到三年不等，依次為：
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幫會夥伴（Friend of the Club）——這種級別的隸屬關係包括與幫會進行某種正式或非正式聯繫的人員，也許最常見的是透過與正式成員的友誼或共同熟人來實現，但他們尚未宣布打算成為準成員。幫會夥伴可能會繼續參與活動或改變意願，關鍵區別在於他們有沒有表達加入幫會的意圖。幫會夥伴可能本身為重型機車愛好者，但這不是必需的條件，關鍵是個人的信譽良好。幫會夥伴雖然可以獲得共同騎車的機會，但不能穿著幫會背心或縫上布章，也無需支付任何會費。直到產生加入幫會的興趣後，才會進入下一階段。如果該人已經結婚，幫會成員將對他的妻子進行詢問了解，以確保該人對幫會的承諾不會造成利益衝突。
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遊蕩者（The Hang-around）——少數幸運的幫會夥伴可以成為遊蕩者，每個人的「遊蕩時期」可能相差很大。也有可能從遊蕩者變回幫會夥伴，通常發生在一個人在幫會遊蕩一段時間後，決定不再嘗試加入，但仍然想參與幫會的部分活動時。任何有意加入幫會的人都必須先經過一些遊蕩者時期。這也是該人可以驗證自己適不適合「1%文化」的機會。同時，幫會開始進行相關的品格評估過程。通常遊蕩者會騎自己的機車，但並非總是如此，也不是絕對必要的。同樣，遊蕩者不具備穿著背心的資格，也無需支付任何會費。遊蕩者應該表現出對所有正式成員和任何其他幫會份子的尊重，以及對所有見習成員的尊重。遊蕩者仍是獨立個體，如果發生任何事故，幫會不承擔任何責任。
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見習成員（Prospect，也譯為潛在成員、菜鳥）——如果遊蕩者對幫會表現出真誠的興趣、明確表示準備成為正式成員、在幫會內贏得某個正式成員的信任擔保，並且由至少75%人數的正式成員投票通過後，則晉升為見習成員。每個人的「見習時期」也相差很大，少則數個月、多則數年。見習成員必須做到所有正式成員要求的任何事情，等於成為幫會最底層的全天候免費勞動力，將會不斷面臨幫會給予的種種打雜工作、膽識考驗、打擊自尊、品格觀察、忠誠測試和更深入的背景調查。許多大型幫會甚至最終會用上測謊機，以確保他們不會被政府線人、臥底警察或敵對幫派成員滲透。並非所有見習成員最終都能成為正式成員。有些人會意識到幫會不適合他們、無法適應「幫會至上」的黃金法則；又或者幫會認為某個見習成員並不適合加入，可能是膽識不夠、無法贏得信賴。儘管見習成員沒有投票權，但已經可以等同於幫會的「成員」，而不是幫會夥伴或遊蕩者。見習成員必須擁有自己的重型機車，他們可以獲得一件幫會背心，並縫上屬於見習成員的布章（但還不能縫上幫會標誌及名稱）。見習成員可能需繳納會費，且確實要以任何適當方式為幫會的福祉和整體利益做出貢獻。
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正式成員（Full-patch Members），又稱為持標人（Patchholders）——「見習時期」的過程可能需要一年左右，通常情況下，證明見習成員忠誠度的最終途徑是執行謀殺。最後階段是委員會決定何時發起投票，必須是全體成員一致同意，只要有一人投否決票就不能晉升；若通過投票，則該人成為正式成員，獲得在幫會背心縫上幫會名稱、徽章、分會名稱、堂口和其他布章的資格。一個正式成員已經證明與幫會的原則、理念和規程保持一致。正式成員可以享受所有特權、擁有投票權、可以參加幫會所有的會議和活動，而且無條件獲得所有成員的「兄弟情誼」。
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實際的晉升執行和成員升階流程，在不同的機車幫會間往往有很大的差異。通常情況下，如果要完全退出幫會，最好的時機是在遊蕩者和見習成員階段。成為正式成員之後，都必須在某種程度上宣誓效忠於幫會，往往是以個人的性命為代價，一旦加入就不可能任意離開，如果某個成員私自退出，他將會失去幫會資格和其他所有能代表幫會的私人物品，並可能會遭到毆打。若是投票驅逐，必須繳回幫會背心和徽章，並清除（或塗黑）身上有關俱樂部和幫會的所有刺青。這項規則的例外是，若成員為幫會忠誠的效命多年，到了退休年齡，他們可以被允許優雅的退出，並且在某些情況下，甚至可以保留幫會背心和徽章。一些機車幫會則有獨特的布章，如殺手、榮譽騎士等，裝飾在成員的幫會背心上。
雖然在不同幫會中有不同的規矩，但機車幫會仍具有典型的內部組織架構，而且非常嚴謹。機車幫會通常在一個獨特的、自成體系的世界中運作，並具有特定的功能、職責、頭銜和行話。他們的指揮系統非常類似軍隊結構，並有一套嚴格規則。大多數機車幫會的運作方式都不像獨裁政體，他們類似於民主政體，所有的職位和新晉成員都是通過投票選舉。其幹部職位組成了該幫會的執行委員會，包括：
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會長（PRESIDENT）——是執行委員會的主席，也是該分會的首席執行官。幫會與任何外部組織、企業或其他人員之間的所有事務均由主席採取行動。如果會長無法出席活動，則由副會長擔任主席。會長是該幫會的私人代表，並能夠判斷幫會規定未涵蓋的項目。他是其他機車幫會、公共關係和執法部門之間的聯絡人。他在任何商業來往中代表幫會、監督經濟交易，並在所有成員和家庭成員之間促進幫會的團結和利益。會長不是統治者也不是老闆，不能做出獨斷決策，仍必須交由委員會投票。
軍士長（SGT. AT ARMS）——是正副會長的左右手、見習成員的教官，有時也擔任家法執行者。軍士長會確保所有成員遵守幫會制定的所有法規和協議、盡快執行所有委員會的命令。如果軍士長發現任何成員的行為方式受到幫會的反對，則將其報告給委員會。軍士長會執行所有幫會退役、辭職、彈劾或驅逐程序，取回身上的幫會背心及去除相關刺青。軍士長負責捍衛所有成員的人身安全、幫會名譽、領地和財產，免受外部威脅。他也負責保管槍支和武器、與幫會安全有關的數據記錄。除非軍士長同意，否則成員之間不允許打鬥。
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財務長（TREASURER）——負責保留幫會的所有財務記錄、向成員收取所有會費和罰款。他從所有業務中保管收入，並負責支付幫會的所有賬單或費用。財務長會在每次委員會會議上向成員報告財務狀態。他還負責保管、維護所有未核發的幫會布章，以及每個成員擁有的布章和徽章記錄。通常會就經濟事務向會長提供建議。許多人認為財務長是機車幫會組織結構中的關鍵角色之一，因為該職位需要無可挑剔的品格和很高的道德水平。如果財務長貪汙腐敗並且私下挪用幫會資金，可能會破壞整個幫會。擔任該職位的成員必須值得全體信賴。
路隊長（ROAD CAPTAIN）——負責制定所有幫會的集體騎乘行動，包括規劃行車路線、停靠點、維修點、住宿點以及加油點等行程細節。在騎乘路途中，如果正副會長不在現場，則他是順位領袖。如果會長帶隊騎乘，則路隊長與會長一起騎在隊伍的最前面。他負責在騎乘時執行所有幫會的道路規則和程序，並選擇一名幹部維護所有成員的行車安全。在公路行駛中，路隊長的指揮和命令具有絕對權威，甚至正副會長也不能提出質疑。
通常情況下，大型的跨國機車幫會在美國設有總部，總部擁有其他堂口，稱為「總會（ORIGINAL）」，其他堂口則稱為「分會（CHAPTER）」。「總會」是整個機車幫會組織網的總管理者，並會依照各種問題制定俱樂部的政策和規範。高級職位也分為地方性和全國性，由更高級的幹部成員在一定程度上對下游幫會進行監督，而全國性或國際性幹部則確保一定的秩序感、組織群眾性事件，並在各分會之間發生衝突時發揮裁決或調解的作用，維持內部團結。
大多數分會將城市作為其領土，但通常在一個大都市地區會發現多個分會共存。在某些地區，一個分會可能會聲明一個地區（例如南佛羅里達）。每個分會必須至少有六個成員，並且大多數正式成員（持標人）少於三十個。總會允許眾多分會使用幫會的名稱和標誌，而幫會名稱和標誌則受到所有成員的嚴格保護。機車幫會所有級別的幹部每年選舉一次，並且定期舉行全國或跨國「巡遊」，要求所有活躍成員出席。這些活動促進了各分會之間兄弟般的團結感，並為幹部選舉、新人晉升和成員的其他正式業務決策提供了場所。總會控制著幫會旗下的版權和俱樂部的一些正式資產（例如會費、基金），以及授予、暫停或撤銷當地分會特許的權利。州、省和區域性分會可以在這些活動中正式討論，也可以出於自己的目的舉行單獨的巡遊。正式決定幫會何時向另一幫會「宣戰」的是由總會決策，但是各個分會和當地其他幫會之間經常發生摩擦和衝突，除非嚴重影響到整體幫會，否則小規模衝突不會受到總會嚴格控制。
長期研究「1%文化」的美國犯罪學博士詹姆斯·奎因（James F. Quinn）將機車幫會分為4類：
摩托车帮会 車手文化
機車幫會次文化時常簡稱為「1%文化」。這種次文化的成員不一定都是罪犯，他們不是專業的犯罪分子，有些成員只是在社會層面表達他們反對法律的立場，並且認為所謂的「不法」只是美國機車騎士協會的取締罰則，而非政府制定的法律，所以他們不願遵守。在此文化中最容易辨識的外觀形象，就是各個成員身上穿著的幫會背心（cuts、colors、kutte、cut-off），這種服飾文化彰顯了不同幫會間的獨特標誌，並擁有某些隨身的功績勳章，而且取得穿戴資格是非常困難的，因此成為不法車手榮譽感和自豪感不可或缺的一部分。若是遭到損毀、搶奪或外人剽竊冒用，他們會為了守護幫會背心而戰。機車幫會的許多成員會毫不猶豫的毆打或殺死他們認為不尊重其幫會標誌的人。
摩托车帮会 車手文化
機車幫會使用顯眼的標誌符號與外界建立有意義的互動。例如，一個不法機車俱樂部其選擇的幫會標誌，目的是強調他們作為一個具有強大男子氣慨的精銳組織，並與其他文化和主流社會隔離。它可能具有骷髏符號（例如叛軍幫）、嗤笑的魔鬼頭像（例如撒旦菁英），拿著散彈槍和手銬的骷髏頭（例如賞金獵人）、身穿斗篷的骷髏（例如冷血死神）或戴著翅膀頭盔的骷髏頭（例如地獄天使）。這些是死亡、權力、自由和叛亂的圖像，但基本主題是戰爭英雄。如韋伯·艾伯特（Wee Albert）所說：「幫會背心將不法車手與大街上的其他人區分開，目的是讓人們知道他是何等人物」。
摩托车帮会 車手文化
在1960年代至1980年代初，機車幫會的傳統就是永遠不洗幫會背心。無論成員的幫會背心留下多少污漬，都將成為其個人歷史的一部分。背心和上面的布章意味著成員與幫會兄弟間之間的獨特經歷，他們視背心為個人的人生紀錄片。從1980年代中期開始，機車幫會發生了風格變化，他們開始更關注布章的色彩清晰度，老舊模糊的布章逐漸被替換。同時，也有許多和機車幫會本質截然不同的平民俱樂部，如女子機車俱樂部和休閒機車俱樂部，他們穿戴類似的服飾、布章、徽章和特徵，例如典型的機車幫會皮革服裝、刺青，以及蓄鬍男子，使外界（特別是警察）難以分辨兩者之間的差異。
摩托车帮会 車手文化
由於機車幫會組織嚴謹，因此能夠迅速動員，而且裝備精良。這些不法車手在槍械方面擁有專業知識，並擁有複雜的情報網路。車手們將他們隸屬的組織稱為「1%摩托車俱樂部」（MC），而不是幫派。大多數機車幫會都在背心縫上「1%」字樣的布章進行區分。典故來自1947年7月3日在霍利斯特的一場機車拉力賽，大約四千多名機車愛好者參加，幾乎癱瘓了該小鎮，至少有五個機車幫會在現場，該次比賽最終演變成混亂，幾個機車幫會掀起了街道暴動，稱為霍利斯特暴動。美國機車騎士協會便評論表示「99%的機車騎士是體面、守法的公民」，意味最後一個百分點是不法份子。
摩托车帮会 車手文化
實際上，與許多傳統（血緣）家庭相比，機車幫會中的情誼連結更加牢固。他們是部落、兄弟會、家庭和公司的混合體，並且普遍存在「一人即是全體」的精神，這意味著毆打或傷害一個幫會成員就是攻擊整個幫會，他們往往會為了恢復俱樂部的榮譽而戰。機車幫會的成員並不總是外界「酒醉、狂妄、不講道理的」刻板印象，許多不法車手都是精明冷靜的人。現今的機車幫會經常展現出「社區好公民」形象，有些成員甚至很親切，當民眾與他們交談時往往獲得十足的尊重。他們拒絕舒適和穩定的環境，大多喜歡在自己鍾愛的哈雷機車上到處騎乘（但也不是全部的成員都獨鍾騎乘機車，有一小部分的成員甚至更喜歡四輪汽車），幾乎享受著吉普賽人的生活方式。他們認為自己擺脫了主流社會朝九晚五、安穩的勞工心態，實際上享受著動盪狂歡的人生。
通常情況下，機車幫會要求其成員「在社區中保持低調」，以免當地警察提高監視力度。如果不是舉行活動，或因毆打、公共騷擾被捕，人們很難在公開場合發現機車幫會的蹤跡。在幫會生活中，自律經常是一項規定，其成員很少使用使用迷幻劑，例如LSD、安非他命和古柯鹼，即使使用這些藥物也是程度較輕的例子，而不是常態。幫會成員主要愛好大麻、酒精和香煙。實際上，在叛軍幫及地獄天使中，若成員持續吸食毒品，尤其是海洛因，將是一種冒犯性的罪行，進而剝奪該成員的幫會資格。若成員開始飲酒過量時，他的幫會背心可能會被沒收，並暫時剝奪資格。當某個成員在公共場所因吸毒或酒醉而喪失行為能力時，它將使其他成員和幫會的聲譽受到外界威脅，無論是來自警察還是公眾的觀感，所以過度放縱是禁止的行為。
「1%文化」群相對其他幫派文化較小，因此大多數不法車手都相當了解自己所在地區和當地競爭對手的成員。他們一直將大量的時間和資源用於情報收集，以對抗競爭對手和執法部門。每個成員的經歷都經過盟友和敵人的深入研究，以防止臥底、滲透和背叛。隨著《有組織犯罪控制法》提起訴訟的頻率和成功率不斷提高，機車幫會擴大了對成員、菜鳥（見習成員）和同夥的監視範圍。他們還開始調查所有與幫會或其成員有聯繫的人。一些機車幫會還鼓勵招募律師和其他專業人士作為正式成員。與以前相比，女性被徹底隔離在幫會生活之外，並且採用了各種反監視的技術和措施。被觀察者、見習成員和正式成員越來越多的提供能夠進行法律研究和各種監視的勞動力。儘管如此，美國警察已在各個主要機車幫會安插了數名臥底警官。
機車幫會時常會進行慈善活動，例如贈送玩具到孤兒院。慈善捐贈經常被引證為這些俱樂部實際上與負面媒體形象不同的證據。不過機車幫會也經常被指控利用慈善活動來掩飾犯罪行為（如軍火走私）。美國機車騎士協會經常抱怨機車幫會造成對一般人騎乘機車的不良宣傳，他們表示，機車幫會進行慈善活動實際上會阻止公眾參與慈善、減少捐款數字，而傷害到真正有需要的人。2005年，在加州發生一次機車幫會進行慈善捐贈玩具的中途，與敵對幫會爆發大型槍戰的流血衝突，這引起了輿論對機車幫會參與慈善活動的擔憂。美國政府試圖禁止機車幫會進行社團活動，或限制其成員穿著幫會背心，以避免再度於慈善活動中發生幫會火拼事件。2002年，賓夕法尼亞州的術士幫便循法律途徑控告他們被排除在慈善活動之外。
摩托车帮会 身分區別
早期的機車幫會通常是將牛仔夾克或皮夾克剪裁成背心，幫會背心的背面往往是用來辨識機車幫會的主要途徑，因為他們都會將幫派徽章縫在背面中央，這些識別布章除了幫派徽章還包括幫派名稱、堂口所在地和機車俱樂部的英文縮寫「MC」，以及國家、州、省，或其他分會地區的識別布章。許多平民俱樂部也會將背心縫上布章，例如哈雷車主俱樂部，但他們不會縫上「MC」。
機車幫會的布章永遠是幫會本身的財產，雖然只有正式成員可以穿戴幫會的徽章，但這些布章的所有權並不屬於成員自己的。一個機車幫會的成員必須嚴謹保護自己的幫會背心，如果讓自己的幫會背心落入外人手中，就是一種非常恥辱的行為，可能會導致幫會成員喪失身分資格或遭到其他懲罰。通常一些規模較大的機車幫會會把幫派徽章註冊成商標，例如地獄天使在全世界五十多個國家將他們的死亡頭骨圖案註冊成商標，積極保護其幫會標誌，防止未經授權的使用。
摩托车帮会 身分區別
幫會布章的傳統源自於軍團旗、部隊隊徽、軍階和軍事獎章。機車幫會之間的關係很複雜，在幫會背心上的布章主要用以標識其成員隸屬的幫會和領土位置。同時也能反映幫會文化中教派般的象徵，對他們來說如同國旗一樣神聖不可侵犯，並能提供配戴者的社會史，如前科、吸毒，以及其他效忠幫會的訊息。自1960年代以來，許多不同的機車幫會都穿著類似風格的布章。許多人認為它們是摩托車騎士中的精英象徵，其風格已被其他次文化廣泛複製並商業化。背心上的布章是幫會成員「社交化的重要標誌」，展示自己在組織內的階級排名，並呈現一種主要的身份象徵，帶有相關的象徵意義。如果醫生和醫務人員在急診室對機車幫會成員進行救治期間，應謹慎對待傷患的幫會背心，否則可能會遭受機車幫會的敵對反應。
摩托车帮会 身分區別
大多數機車幫會成員布章的顏色會遵循慣例，具有與它們各自的標誌相關的兩種色調；例如地獄天使的布章都帶有紅色和白色、惡棍之徒的布章都帶有紅色和黃色。絕大多數正式的幫會背心都是三片式布章；包括頂部的幫派名稱布章（top rocker）、中間的幫會標誌布章（rocker）和底部的堂口所在地布章（bottom rocker）。這些布章的形狀通常是弧形，布章的數量和安排有時是表明機車幫會的性質。雖然許多機車俱樂部也穿著三件式布章，但這並不一定表明該俱樂部是一個不法分子組成的機車幫會。政府的執法機構在突擊幫會、俱樂部或幫會成員的住宅時，會沒收這些機車幫會背心，他們經常在新聞發布會上展示這些物品。這些衣物會被用於審判時的佐證，作為幫會成員代表其俱樂部進行犯罪行為的起訴聲明。
摩托车帮会 身分區別
外界要辨識穿戴布章背心的人是否為幫會份子的途徑，除了帶有地名的三片式布章之外，「MC」方塊與「1%」鑽石布章也是判斷的方式之一。在機車幫會的世界中，「MC」字樣代表了機車俱樂部的英文縮寫，這種布章絕大多數是方塊狀。每個機車幫會的布章都一定會有明顯「MC」字樣，這是為了確保任何人不會將他們與平民俱樂部混淆。而「1%」和「1%er」布章全部都是鑽石形（菱形）的，代表配戴者隸屬於大型幫會。為了避免大型幫會的挑戰，一些獨立的、小規模的機車幫會不會配戴 「1%」布章，但這些次級幫會可能與大型的「1%」幫會一樣暴力。因此，缺少「1%」布章並不能排除配戴者與其隸屬幫會的犯罪程度或忠誠度。
有一些機車幫會成員可能會擁有其他布章，包括短語和符號，以代表各種成就和象徵意義。這些其他布章的風格或意義在不同的機車幫會之間也有變化。例如人頭骨圖案、榮譽頭銜、紀念章或座右銘，特別是一些執行過謀殺或其他暴力行為的成員，經常會擁有和他人不同的特殊布章。
另外還有「翅膀」或「機車翅膀」圖案的特殊布章，它們就像傘兵徽章或飛行員徽章那樣，但是具有各種顏色代碼的不同含義，例如據說在某些機車幫會，與患有性病的女性發生過性關係的成員可能會縫著「綠翅膀」。這些定義有時是一個惡作劇，目的是揶揄模仿機車幫會穿著的平民騎士，也是為了激怒保守的公眾和政府當局為目的。通常，額外的布章都是符號，例如使用納粹標誌或親衛隊的死亡頭骨。這些一般不是用來表示同情納粹，而是用來表達機車幫會對社會限制的全面反對，並且希望震驚那些不了解騎士文化的人。
摩托车帮会 性別和種族
大多數機車幫會都不允許女性成為正式成員。在機車幫會中，女性是男性成員的服從者，她們被視為幫會財產，被迫賣淫或街頭販毒，經常遭到肉體虐待和性虐待，她們的角色是順服成員、追隨成員和交往對象。這些女子被要求將她們收到的任何款項交給她們所屬的成員，有時是交給幫會，這顯示機車幫會中實行群體性別隔離，她們是服從工人階級的女子，作為俱樂部和幫會的性儀式對象，即妓女、赤裸上身的女招待、脫衣舞者或「賺錢機器」，她們以這些服務來維生並交換幫會的保護。一份1990年的研究文件指出，女性在機車幫會中的作用一直在變化中。2000年的一篇研究文章表示，她們現在具有代理人資格和政治頭腦，並重新定義了她們的生活方式：「我們做到了，我們向男人展示了女性的優勢，我更喜歡和一個幫會成員一起生活，而不是像白癡一樣當個系統中的棋子」，這位匿名女子感到她和她的同伴已經改變了不平等狀況。2001年，一名女性描述了以前在機車幫會的世界中，必須成為某位成員的穩定伴侶（Old Lady），生活狀況與地位才會改善，她們是機車幫會環境的一部分，因為這是一種互利共生的關係。而且這些女性已經破壞了社會定型的角色，並且與機車騎士一樣愛好自由。但是這種情形並非總是如此，例如在1950年代至1960年代期間，一些地獄天使的分會中便有女性成員。
摩托车帮会 性別和種族
機車幫會反映了他們的社會根源和一般機車騎士的人口統計不同。高調的機車幫會成員一直都是白人，他們的幫會內部也通常都是白人。其他消息來源表明，除了少數例外和黑人自行成立的機車幫會，黑人是不能加入白人機車幫會的。根據學術研究，機車幫會成員的平均年齡是34歲。除了白人和黑人，機車幫會的種族也有墨西哥和其他西班牙語系的族群。但是在現今，種族問題似乎已經不像幫會忠誠或幫會哲學對他們那般重要，幾乎所有機車幫會都有兩種以上的膚色了。據稱，一些非白人騎士被當地的地獄天使分會拒絕加入後，地獄天使內堅持的種族歧視已經導致這些人加入敵對幫會，使對手勢力逐漸壯大，例如蒙古幫。一些機車幫會和底下的分會現在是多種族，但懷有白人優越主義的機車幫會正在美國全境範圍內增長。
摩托车帮会 犯罪行為
一些機車幫會成員從事犯罪和有組織犯罪活動。不過近期來治安已經有所好轉，儘管與這些機車玩家和「1%」反社會次文化有關，執法機構認為這些個人和機車幫會在犯罪集團的類型中是獨一無二的，因為他們會維護網站和事業形象，透過布章和紋身來識別自己和他人，表明身份並與一般平民與罪犯區分開來，有些幫派高層對法律事務熟悉，制定並遵守律法和章程、商標、幫會名稱和標誌，甚至舉行為了改善公眾形象的正面宣傳活動。
美國司法部將「不法機車幫派」（Outlaw Motorcycle Gang）定義為「成員使用機車俱樂部作為犯罪企業渠道」的掩護組織。美國聯邦調查局和加拿大刑事情報局已經將一些機車俱樂部列為「不法機車幫派」，例如地獄天使、異教徒、亡命之徒和惡棍之徒，它們被稱為「機車幫會四巨頭」。這四個幫會擁有足夠大的全國性影響，能應對《美國反詐欺和腐敗組織法案》的章程。加州總檢察長也將蒙古幫和浪子幫列為「不法機車幫派」。
摩托车帮会 犯罪行為
聯邦調查局稱，「不法機車幫派」主要透過毒品交易、販運贓物和敲詐勒索來維生，並且他們還參與區域勢力和非法毒品交易鬥爭當中，每年的獲取的金額約為十億美元。1985年，聯邦調查局破獲了一次歷來最大的不法機車幫派，沒收了兩百萬美元的非法毒品和非法武器庫，包括烏茲衝鋒槍和反坦克武器。2008年10月，聯邦調查局宣布結束六個月的秘密行動，由特務幹員進入蒙古幫臥底，最終下達了160份搜查令和110份逮捕令，破獲該幫會的麻醉藥品走私販運。
摩托车帮会 犯罪行為
在加拿大，特別是在20世纪末期，機車幫會的犯罪案件大量增加，其中最著名的是魁北克車手之戰，那場暴力地盤爭奪戰導致約150人死亡，包括一位無辜的旁觀者被汽車炸彈炸死。加拿大的暴力事件增加歸因於非法販毒業務進入蒙特婁港，引起幫會地盤的戰爭，而且地獄天使也試圖從加拿大各地的對手或獨立幫派中獲取街頭貿易的控制權根據皇家加拿大騎警在曼尼托巴省法院的公報中，他們將這些團體定義為「任一集團的機車愛好者，自願作出承諾、聯合起來，以暴力強制遵循他們組織的嚴格規則，從事與社會和法律嚴重衝突的活動」。這些分會的成員和支持者堅持認為非法活動是孤立的事件，而且整個非法行為並不是有組織犯罪，機車俱樂部也不是犯罪組織。他們經常將自己與警察部門進行比較，其中一小部分的「壞警察」並不會使整個警察部門成為犯罪組織，而地獄天使則是贊助捐助活動的公益慈善組織。
與其他犯罪組織相反，機車幫會以個人為基礎，而不是自上而下的科層制度，支持者可以聲稱只有一些成員犯罪，每個成員都可以自行選擇從事的活動，並和黑手黨等其他犯罪組織的「不道德的家庭主義」層級秩序和命令相比較，機車幫會的性質只是「不道德的個人主義」。美國菸酒槍炮及爆裂物管理局探員威廉·昆恩曾滲入蒙古幫臥底，他表示機車幫會不像黑社會這樣的組織，犯罪和暴力的目的不是用來追求利潤的手段，而是追求某種生活哲學，混亂和無法無天是機車幫會成員的生活方式，他們透過非法手段獲得金錢，只是一種維持生計的手段。
近來許多國家的政府部門已經嘗試破壞機車幫會和瓦解成員資格的制度。2011年6月，澳洲高等法院推翻了一項法律，禁止以犯罪為重點的機車俱樂部存在，並要求成員們避免彼此接觸。在美國，一名聯邦法官駁回了檢察機關要求奪取蒙古幫的幫會標誌和名稱所有權，稱政府沒有該商標的持有權。聯邦檢察官也曾起草更大的刑事起訴書，要求提供政府對該標誌所有權的法院命令，以防止機車幫會成員穿戴幫派背心。
摩托车帮会 機車幫會之間的關係
某些大型機車幫會相互競爭，通常是在領土問題、生意範圍和其他問題進行鬥爭。有時，勢力較小的機車幫會被迫或自願協助成為另一個更大的機車幫會，有時需要在他們的背心縫上一個「支援布章」，表明他們與主導地區事務的機車幫會有聯繫。一般情況下，主導地區事務的機車幫會允許較小的幫會存在並交易牟利。另一些被抵制、不被允許的俱樂部會遭到威脅、侵略、攻擊或強行解散。
在澳洲和美國，許多機車幫會已經建立了廣布全國的幫派聯盟，這些聯盟由擁有州級堂口的幫會成員和偶爾參與的第三方組織組合而成，定期召開會議，每個機車幫會派出成員代表解決幫會之間的爭議，並討論共同關心的議題或利益。地區性聯盟或幫派聯盟已經平息了一些幫會之間的競爭和衝突局勢，並且他們還一同僱用法律顧問和公關代表。
摩托车帮会 文化影響
不法騎士及其機車幫會經常在電影和媒體中被廣泛描繪或模仿，形成了不法騎士電影類型，它通常以公眾潛意識中的負面刻板印象存在，並激盪出時裝流行趨勢，包括男性的豪邁氣概和性感女騎士的時尚形象。這甚至引起一些機車幫會和時裝公司針對服飾上的法律糾紛，同時廣泛傳達了危險、叛逆、陽剛之氣和工人階級的價值觀。
機車幫會和不法騎士的衣著風格和生活方式影響了其他次文化，例如龐克文化、重金屬音樂、皮革次文化、哥德次文化和數位歌德時尚。特別是在重金屬音樂的文化圈中，由幫會背心演變出來的金屬戰袍也已經成為一種服飾風格，成為樂迷表達個性、音樂品味和歸屬感的一種方式，衣物上的布章、補丁和徽章都由樂團標誌、專輯封面或其他藝術品取而代之。機車幫會最初是一個美國人的次文化，現今已具有國際影響力，重機騎士的衣服和機車已經成為一種文化象徵，他們的地位和形象普遍受到媒體誇大或神化。
參見主條目：不法騎士題材的影視作品
德国空军第51战术联队
德国空军第51“英麦曼”战术联队（德語：，缩写为），在2013年10月1日前被称为第51「英麦曼」侦察机联队（，缩写为），是德国联邦国防军的一个荣誉侦察机联队（以馬克斯·英麥曼命名）。它也是德国空军最年轻的飞行联队以及唯一具备载人或无人战术空中侦察能力的部队。其驻地分设在石勒苏益格-荷尔斯泰因州境内的凯-乌维·冯哈塞尔军营（）和石勒苏益格空军基地。该联队装备有20架旋风ECR电战机、5架旋风IDS攻击机、数码光学侦查油箱、移动分析装置和无人航空载具。
该联队也是所谓的“老虎协会（）”成员，因此曾在2004年和2014年两度承办了北约老虎会。
德国空军第51战术联队 历史
在F-4F鬼怪II战斗机退役后，原装备有该型飞机的两个侦察机联队——驻布雷姆加滕的第51联队和驻莱克的第52联队也随着冷战结束后的裁军而解散，使得德国空军再不具备进行成像侦查的能力。自1992年7月起，另一个侦查机联队开始在亚格尔的海军航空基地组建，它是以原海军航空兵第1联队的人员和装备为基础成立。从1993年1月至3月，装备海军旋风战斗轰炸机的第1机务中队又改编为“空军亚格尔旋风联队（）”建制。
该部队的“第51‘英麦曼’侦察机联队”的名称是在1993年4月获得。其番号及马克斯·英麦曼的荣誉命名是继承自已经解散的原第51侦察机联队，而猎豹样式的联队徽章则是来自原第52侦察机联队。
新的第51联队是在1994年1月由当时的空军总司令约尔格·库埃巴特中将宣布正式投入运作。1995年7月，该联队的6架旋风侦察机作为第1作战联队的一部分转场至意大利的皮亚琴察，参与北约针对南斯拉夫内战展开的行动。在执行了联合国保护部队、和平执行部队、维和部队、盟军行动部队和科索沃驻军的任务后，联队最终于2001年从意大利撤回。
德国空军第51战术联队 历史
在海军航空兵第2联队解散后，侦察机联队于2005年1月1日从空中接管了其负责的海战指挥任务。
在2007年4月至2010年11月期间，联队轮番有6架旋风侦察机被长期派往阿富汗的马扎里沙里夫，驻扎在当地的联邦国防军作战联队，期间共出动飞行了近5,000架次。无论是机组人员和飞机都需要进行定期轮换，其中人员的运转时间的以每六周1次为规则。石勒苏益格市立博物馆于2011年举办了此次阿富汗行动的图片展，名为“阿富汗上空的鹰眼（）”。
2010年3月3日，联队的第2中队开始以无人侦察机系统的形式投入运作。就在同一个月内，该中队的IAI苍鹭无人侦察机便作为国际安全维和部队的一部分在阿富汗执行任务。
作为德国联邦国防军重组的一部分，第31“英麦曼”侦察机联队于2013年10月1日被更名为第31“英麦曼”战术联队。
德国空军第51战术联队 架构
第51“英麦曼”战术联队直接隶属于空军作战司令部管辖。联队长为上校军衔。其下主要分设飞行及技术两个大队。
联队的队部直属于联队长管辖，并根据下达的指令执行所需的措施。其科室（）分为：S1-人力资源科，S2-军事安全及军事情报科，S3-作战、组织及训练科，S4-物流科，S5-IT及通信科。此外，队部还有以下科室尚未指派编号：飞行安全科、标准化大队、飞行医疗科、战术管制及开发科、技术及程序科。
飞行大队目前下设2个飞行中队：
此外，飞行大队还设有非飞行要素的航拍中队。飞行大队的规划、管理和监督是由队部的S1至S3科负责，即“飞行指挥大队（）”。
技术大队通过维护及保养，为飞机的飞行运营提供必要的制备。同时，为联队提供更换部件、物料、弹药、膳食和着装也是技术大队的工作任务之一。为达成这些后勤保障，技术大队还下设有维修中队、保养／武器中队、电子中队和补给／运输中队。
大清药王
《大清藥王》是中國大陸於2002年播放的古裝、商戰、愛情、歷史劇。
大清药王 故事概要
同仁堂自康熙八年（1669年）挂匾開業，歷經各朝，進入光緒親政時代。當時已是北京藥行之冠，尤以其藥效獨到和真材實料知名。不僅患者慕名而來，朝廷也命同仁堂"供奉御藥"。
時值樂家第八代樂闊海年高退隱，第九代乏人，由第十代樂宏達執掌堂印，主持堂務。故事由此展開...
田玉宝
田玉宝（1951年12月24日—），回族，山西省太原市人，中华人民共和国官员，曾任中共太原市南郊区区委书记、中共太原市小店区区委书记、太原市人大常委会副主任（副厅级），2012年退休。2014年11月3日，中共山西省纪委宣布田玉宝“涉嫌严重违纪违法”，正在接受调查。
田玉宝 生平
田玉宝曾经担任中共太原市委政策研究室主任。1995年3月17日，田玉宝被任命为中共太原市南郊区区委书记。1997年，国务院批准太原市调整行政区划，撤销南郊区，将原南郊区、南城区的部分辖区整合新设小店区，田玉宝担任小店区区委书记。
田玉宝 生平
田玉宝担任小店区区委书记时，小店区区长是柳遂记。柳遂记1996年就开始和田玉宝搭档，他从河西区调往南郊区任职，担任区长。田玉宝任职期间，小店区政府与太原市南郊经济技术开发总公司发生产权纠纷。1998年4月，这家公司向小店区政府打报告，请求依据中共十五大精神将企业由集体所有制改为职工持股的有限责任公司。政府认为，这只不过是公司总经理周坤城想借改制为由把公司财产转到私人名下。小店区政府组织整顿领导组，两次强行接管公司；动用公安局、检察院，强行查封公司。小店区国资委下发文件，认定该公司的全部净资产均为国有资产。公司将小店区乡镇局、国资委告上法庭。太原市中级人民法院判决，小店区国资委的认定无效，但小店区政府更换企业的法人代表、接管企业是合法的。公司上诉至山西省高级人民法院，高院推翻了太原市中院的判决，判决小店区国资委的认定无效、小店区政府任免企业法人代表无效、小店区两次接管公司为违法行为。田玉宝当时接受《中国经济时报》采访时表示，高院的判决不对，小店区政府将坚决捍卫国有资产；公司改制纯属周坤城一手策划，公司1992年注册时周坤城正担任南郊区乡镇局长，1993年退居二线时将公司改而挂靠区老龄委。高院给出终审判决后，小店区首先恢复了周坤城的职务，接着重新界定了公司的产权，认定公司是国有企业、小店区有权撤换其法人代表，将周免职。田玉宝称，小店区已经执行了山西省高院的判决，先让周坤城复职。但太原市中院执行庭的负责人接受采访时称小店区的这种做法根本没有执行高院的判决。澎湃新闻的报道称，有知情人表示田玉宝和柳遂记关系不佳，这起纠纷就是一例，周坤城的后台正是时任小店区区长柳遂记。
2002年6月，田玉宝出任太原市人大常委会副主任，分管法制工作、常委会机关工作。柳遂记接替他担任小店区委书记。2012年5月，田玉宝退休。2014年，山西省多名高级官员遭到纪委调查。田玉宝任职期间的两任太原市委书记申维辰、陈川平先后被中纪委带走，在小店区与他搭档的柳遂记也因违纪接受调查。2014年11月3日，中共山西省纪委宣布田玉宝“涉嫌严重违纪违法”，正在接受调查。
俄羅斯博物館
俄羅斯博物館（俄語：、英語：）是位於俄羅斯聖彼得堡的一座美術館。舊名亞歷山大三世皇帝紀念俄羅斯美術館（）。俄羅斯博物館是俄羅斯規模最大的博物館，另外俄羅斯博物館使用的米哈伊洛夫斯基宮也是19世紀早期俄羅斯新古典主義建築的傑作。俄羅斯博物館開館於1895年4月13日，是俄羅斯最早的國立美術館。除了大理石宮之外，俄羅斯博物館還使用大理石宮等建築作為別館。
尼古拉宮
尼古拉宮（俄語：）是位於俄羅斯聖彼得堡的一座宮殿，是俄羅斯沙皇尼古拉一世為其子女所興建的一座宮殿。該宮殿後成為尼古拉一世三子尼古拉·尼古拉耶維奇大公的宮殿。大公去世後再次成為皇室所有的宮殿。1894年後成為女子大學的校舍。俄羅斯革命之後，尼古拉被改名為勞動宮，成為工會的大樓，這時宮殿的內部裝飾被嚴重破壞。蘇聯解體之後，除了工會之外，也開始有其他團體使用這座建築。
平江暴动
平江暴动，是由中国共产党平江县委发动和领导的向中國國民黨地方政权进攻的一系列农民暴动，始于1927年秋。
1927年8月，罗纳川返回平江。1927年9月18日，中共平江县委在东乡的献冲和南乡的思村组织暴动。策划与9月20日举行攻城暴动。9月20日攻城暴动失败。1928年2月正式成立中国工农革命军平（江）湘（阴）岳（阳）游击纵队司令部。3月中共平江县委决定第二次武装攻城。第二次攻城失败后，1928年7月22日滕代远、彭德怀领导国民革命军独立第五师之一团暴动，占领平江县城，成立工农红军第五军，称平江起义。
施韦青根宫
施韦青根宮（德語：）是一座位於德國巴登-符騰堡的宮殿建築。這裡曾是卡爾·菲利普三世和卡爾·泰奧多爾的夏宮。宮殿以其寬敞而華麗的花園而著稱，並且保存狀態良好。宮殿主要修建於17世紀，內部還有一個劇場。施韦青根宮是施韦青根節的主辦會場。
達赫施泰因山
達赫施泰因山（德語：）是奧地利的一個山塊，為喀斯特地形山脈，是東阿爾卑斯山的一部分。山脈最高峰是達赫施泰因峰，海拔高度2995米，在北部石灰岩阿爾卑斯山中位居第二。因山脈位於上奧地利州、施泰爾馬克州和薩爾茨堡州三州交界處，因此有「三州之山」（德語：）之稱。達赫施泰因山脈和其附近的哈爾施塔特湖被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。
潘諾恩哈爾姆千年修道院
潘諾恩哈爾姆千年修道院是匈牙利歷史最悠久的歷史建築之一，也是潘諾恩哈爾姆市最有名的地標之一。修道院位於一座鄰近市區的小山（282米）之上，都爾的瑪爾定被認為就出生在這座山上，因此這座小山過去也被稱為聖瑪爾定山（Márton-hegy）。潘諾恩哈爾姆千年修道院創建於996年，是匈牙利第一座本篤會修道院。1996年，修道院成為世界文化遺產。
布里斯基兵鯰
布里斯基兵鯰，為輻鰭魚綱鯰形目美鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚。分布於南美洲巴拉圭河上游流域，體長可達8.8公分，棲息在底層水域，為日行性，生活習性不明，可做為觀賞魚。
达飞海运集团
达飞海运集团（法語：，全稱：）是一家法国集装箱航运公司，由黎巴嫩裔法國人於1978年所成立，以整併大西洋海運公司與其他海運企業。达飞集团是世界上第三大集装箱运输公司，往来于150个国家的400多个港口的170条航线上，总部位于法国马赛。
2015年12月7日，法國達飛海運集團以每股1.3新加坡元的價格，現金收購新加坡東方海皇集團（NOL）NOL最大股東淡馬錫已同意出售其持有的67%股權。這項交易仍要獲美國、歐盟及中國的反壟斷部門審批，連同NOL的債務，收購代價達50億美元。
达飞海运集团 達飛貨運航空機隊
截至2025年5月，達飛貨運航空的机队如下：
马克斯·瓦尔特 (举重运动员)
马克斯·瓦尔特（1905年1月30日—1987年）是一名德国举重运动员，他曾参加过1936年夏季奥林匹克运动会，在次轻量级比赛中获得第八名。马克思出生于法国梅斯，在杜伊斯堡逝世。
国网山西省电力公司
国网山西省电力公司是国家电网公司在山西省的全资子公司。
国网山西省电力公司 历史沿革
1949年4月，中国人民解放军太原市军事管制委员会接管西北实业公司电业处。同年6月，太原电力公司成立，属太原公营轻重工业管理处管辖。11月，划归燃料工业部华北电业公司。12月2日，改太原电力公司为华北电业管理总局太原电业局。
1950年5月25日，燃料工业部撤销了华北电业管理总局，组建电业管理总局管辖全国电业，太原电业局直属电业管理总局领导。1952年12月1日，重新组建华北电业管理局，太原电业局隶属其领导。
1957年，太原电业局与大同一电厂合并，成立山西省电业局，于1958年1月1日起由电力工业部直接领导。
1958年2月11日，山西省电业局划归水利电力部领导。同年，山西省人民委员会作出关于设置山西省电力工业厅的通知，决定从7月3日开始办公，隶属山西省人民委员会领导。
1963年4月11日，国务院国经周字276号文批转水利电力部关于改变山东、山西、内蒙古电力工业管理体制的报告，同意3省(区)实行以部为主的部、省(区)双重领导的方案。6月山西省电力工业厅正式改组为水利电力部山西电业管理局。
国网山西省电力公司 历史沿革
1967年1月17日，山西电业管理局革命造反委员会夺权，“中国人民解放军山西省军区驻山西电业管理局抓革命促生产军管小组”和“水利电力部山西电业管理局革命委员会”成立。1968年3月22日，“山西电业管理局革命委员会”成立。1968年5月3日，“山西电业管理局军事管制小组”撤消。1969年9月13日，中国人民解放军山西省军区、4642部队对山西电业管理局实行军事管制，9月15日，“中国人民解放军山西省电业管理局军事管制委员会”成立。9月29日，经山西省革命委员会批准，山西省电业管理局成立了“三结合”的革命委员会。1970年1月起，山西省电业管理局革命委员会更名为山西省革命委员会电业局，变为由省、部双重领导，以省为主的管理体制。
1973年～1974年10月，军事管制逐步解除，军代表先后撤出军管单位，军事管制委员会（小组）随之撤销；1975年6月，山西省革命委员会电业局更名为山西省电力工业管理局。
1980年1月，华北电业管理局正式成立，山西省电力工业管理局归其领导，并更名为山西省电力工业局。
1989年1月18日，根据能源部(急件)能源电(1989)64号文决定，山西省电力公司成立。
2013年8月，更名为国网山西省电力公司
HTTP严格传输安全
HTTP严格传输安全（英語：，縮寫：HSTS）是一套由互联网工程任务组发布的互联网安全策略机制。网站可以选择使用HSTS策略，来让浏览器强制使用HTTPS与网站进行通信，以减少会话劫持风险。
其徵求修正意見書文件编号是RFC 6797，发布于2012年11月。
HTTP严格传输安全 内容
HSTS的作用是强制客户端（如浏览器）使用HTTPS与服务器建立连接。服务器开启HSTS的方法是，当客户端通过HTTPS发出请求时，在服务器返回的超文本传输协议（HTTP）响应头中包含Strict-Transport-Security字段。非加密传输时设置的HSTS字段无效。
比如，https://example.com/ 的响应头含有Strict-Transport-Security: max-age=31536000; includeSubDomains。这意味着两点：
HTTP严格传输安全 历史
HSTS的雏形来自于2008年4月在北京召开的第十七届国际万维网大会上柯林·杰克逊（）和亚当·巴斯（）的题为“ForceHTTPS: Protecting High-Security Web Sites from Network Attacks”的演讲。他们的提议是使用“ForceHTTPS” Cookie来强制浏览器使用HTTPS。
2009年9月18日，他们和杰夫·霍奇斯（）发布了最初的草案，题目为"Strict Transport Security"，这个草案基于ForceHTTPS，并有所修改。
2010年6月17日，这三位作者经由互联网工程任务组发布了首版互联网草案，"HTTP Strict Transport Security"。
2012年10月2日，互联网工程指导组批准了将第14版HSTS草案发布为RFC的请求。
2012年11月19日，互联网工程任务组发布RFC 6797。
HTTP严格传输安全 作用
HSTS可以用来抵御SSL剥离攻击。SSL剥离攻击是中间人攻击的一种，由Moxie Marlinspike于2009年发明。他在当年的黑帽大会上发表的题为“New Tricks For Defeating SSL In Practice”的演讲中将这种攻击方式公开。SSL剥离的实施方法是阻止浏览器与服务器建立HTTPS连接。它的前提是用户很少直接在地址栏输入https://，用户总是通过点击链接或3xx重定向，从HTTP页面进入HTTPS页面。所以攻击者可以在用户访问HTTP页面时替换所有https://开头的链接为http://，达到阻止HTTPS的目的。
HSTS可以很大程度上解决SSL剥离攻击，因为只要浏览器曾经与服务器建立过一次安全连接，之后浏览器会强制使用HTTPS，即使链接被换成了HTTP。
另外，如果中间人使用自己的自签名证书来进行攻击，浏览器会给出警告，但是许多用户会忽略警告。HSTS解决了这一问题，一旦服务器发送了HSTS字段，将不再允许用户忽略警告。
HTTP严格传输安全 不足
用户首次访问某网站是不受HSTS保护的。这是因为首次访问时，浏览器还未收到HSTS，所以仍有可能通过明文HTTP来访问。解决这个不足目前有两种方案，一是浏览器预置HSTS域名列表，Google Chrome、Firefox、Internet Explorer和Microsoft Edge实现了这一方案。二是将HSTS信息加入到域名系统记录中。但这需要保证DNS的安全性，也就是需要部署域名系统安全扩展。截至2016年这一方案没有大规模部署。
由于HSTS会在一定时间后失效（有效期由max-age指定），所以浏览器是否强制HSTS策略取决于当前系统时间。部分操作系统经常通过网络时间协议更新系统时间，如Ubuntu每次连接网络时、OS X Lion每隔9分钟会自动连接时间服务器。攻击者可以通过伪造NTP信息，设置错误时间来绕过HSTS。解决方法是认证NTP信息，或者禁止NTP大幅度增减时间。比如Windows 8每7天更新一次时间，并且要求每次NTP设置的时间与当前时间不得超过15小时。
HTTP严格传输安全 网站支持
根据SSL Pulse的调查，截至2015年2月，仅有2.7%的网站开启了HSTS，至2023年11月的統計，有34.2%的网站开启HSTS。
目前支持HSTS的主流网站有：支付宝、PayPal、Twitter、维基百科等。
幸福很囧
《幸福很囧》，由台灣禾田四季傳媒股份有限公司與重慶鼎盛影業兩岸合作拍攝，是部愛情幽默輕喜劇電影，全片近80%在台灣取景，將台灣之美入戲，行銷到世界各地。2014年10月底在台灣開鏡，2015年10月29日在中國大陸上映。
幸福很囧 劇情簡介
劇情描述來自台灣家庭的美女大學生，偶遇中國某集團高富帥的年輕老闆，從一面之緣到如膠似漆的愛情故事，80%在台灣取景完成。
幸福很囧 演員
出演者包含慕鈺華、張希愛、章小軍、盧小璐、姚紅軍、鄧楊寧、孫綻、何冠儀、林愛軒
米哈伊尔·普里什文
米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文（俄語：）(1873年2月4日—1954年1月16日）苏联作家。普里什文以创作描写自然环境和风土人情的哲理抒情散文著称，其代表作《人参》和《林中水滴》以富有诗意的语言记录了普里什文对林中王国各种那个美丽多姿的飞禽走兽、花草树木的细微观察和深切感受。普里什文也创作了一些脍炙人口的儿童文学作品。
米哈伊尔·普里什文 生平
普里什文出生于俄罗斯帝国奥廖尔省叶列茨县（今属利佩茨克州）一个破败的商人家庭，童年时代在接近自然世界的乡村度过。1882年他进入乡村学校学习。1883年他转入圣母学校，但因为和教师，未来的著名哲学家瓦西里·瓦西里耶维奇·洛扎诺夫发生冲突而被赶出学校。1893年他从高中毕业，1894年他考入里加综合技术学校(Рижского политехникума)。入学后不久，他就开始开始翻译德国革命家倍倍尔的作品，1897年因传播马克思主义被捕入狱。
米哈伊尔·普里什文 生平
普里什文出狱后留学德国，在莱比锡大学攻读农艺学。在此期间，他大量阅读了斯宾诺莎、康德、尼采和歌德等哲学家的著作。1902年普里什文回到俄国，开始是在莫斯科近郊的克林和卢加地区做农艺师，写过一些著作和关于马铃薯的农艺学专论。1906年普里什文的第一部短篇小说《萨沙》出版，之后他开始逐步放弃农艺学，成为多种报纸的记者。普里什文后来受著名民俗学家翁丘科夫委派，到当时很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察，搜集了大量珍贵的民间文学作品。1907年他发表了游记特写集《飞鸟不惊的地方》，《飞鸟不惊的地方》使普里什文在俄罗斯文坛崭露头角，他获得了俄羅斯地理學會授予的银质奖章。
1907年5月，普里什文又到白海沿岸考察。接下来他乘坐渔船前往北冰洋，前往挪威和斯堪的纳维亚半岛考察，最后回到圣彼得堡。所见所闻结成集子《神奇的小圆面包》。他接近了雷米佐夫，梅列日科夫斯基、高尔基和勃洛克等著名文学家，他也是圣彼得堡宗教-哲学协会的成员。1908年他到伏尔加河流域旅行，写成了集子《在隐没之城的墙边》。去了克里米亚和哈萨克斯坦之后，他写了《亚当和夏娃》和《黑色的阿拉伯人》。1912-1914年高尔基帮助普里什文出版了第一部合集。
米哈伊尔·普里什文 苏联时期
十月革命之后，他曾在斯摩棱斯克当作教师。一战中，普里什文担任战地记者。在以后的10多年中，普里什文的多数时间都在路途、山水中度过，行吟漫游成为他一系列探求的开端。他对打猎和当地历史的兴趣包括在1920年代创作的随笔和儿童故事里，他相继推出自传体长篇小说《恶老头的锁链》（1923－1954）、随笔集《别列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日历》（1925－1935）、《仙鹤的故乡》（1929）、中篇小说《人参》（1933）等，这些作品的问世标志着普里什文创作风格日臻成熟。1930年代普里什文前往远东，回来之后创作了中篇小说《人参》。在他前往kostroma和雅罗斯拉夫的旅程中，他写了短篇小说《未打扮的春天》。1933年，他又参观了正在建造的白海-波罗的海的运河。回来之后他写了小说《国家大道》，但一直未能完成。1935年5月-6月，普里什文和儿子彼得前往俄罗斯北方。写了集子《北方森林》。
米哈伊尔·普里什文 苏联时期
二战爆发后，普里什文写了一些儿童故事，如《彼得堡儿童故事集》和《太阳宝库》，作品充满爱国主义情感，歌颂苏联的森林、湖泊和宝藏。普里什文从1905年就开始写日记，一直写到去世前不久。总文字量是他发表的作品的数倍。1980年代后，研究者重新研究普里什文的作品，将其的日记以《地球的眼睛》为名出版，日记中保留了对苏联各种政治运动的真实面貌的描写，反思了政治活动、人类活动和自然环境之间的关系。正如他在未完成的长篇小说《恶老头的锁链》中所说的“不要像野兽那样单独地去寻找幸福，而要友好地去探求真理”
克莉絲汀·巴倫絲基
克莉絲汀·珍·巴倫絲基（英語：，1952年5月2日—），美國電視劇與舞台劇女演員，曾獲得一座艾美獎與兩座東尼獎。其演出作品有《「法」妻》（The Good Wife）、《生活大爆炸》（The Big Bang Theory）等。
克莉絲汀於1974年出道，並於1980年演出其首部百老匯劇《捉迷藏》（Hide and Seek），其後並以《真相》（The Real Thing，1984）、《謠言》（Rumors，1989）先後拿下東尼獎最佳戲劇女主角。曾經演出過的百老匯劇還有有《喧囂粗俗》（Hurlyburly，1984）、《藍葉之屋》（The House of Blue Leaves，1986）與《波音波音》（Boeing-Boeing，2008）等。
克莉絲汀·巴倫絲基 簡歷
巴倫絲基出生於纽约州水牛城，是維吉尼亞（舊姓馬茲洛斯基）與一家波兰语報紙的編輯魯西恩·巴倫斯基的女兒。她是波蘭裔美國人，祖父母是一家波蘭劇院的演員。巴倫斯基高中就讀水牛城郊區奇克托瓦加的維拉瑪麗亞學院。之後前往紐約的朱利亞德學院就讀(Drama Division Group 3: 1970–1974)，1974年畢業，並取得文學士學位。
克莉絲汀·巴倫絲基 私生活
巴倫絲基在1983年10月嫁給演員馬修·考爾斯，兩人婚姻持續到2014年5月22日考爾斯去世為止。夫妻倆生有兩個女兒，伊莎貝爾（1984年生）與莉莉（1987年生）。其中一人是執業律師，曾就讀法學院，並通過紐約律師考試，《「法」妻》播出期間，在布魯克林區執業。
石山孜遗址
石山孜遗址位于中国安徽省淮北市烈山区石山孜村（原属濉溪县平山乡，现实际由经济开发区新区管辖），是一处新石器时代遗址，1989年被列为第三批安徽省文物保护单位，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
石山孜遗址于1984年文物普查时发现，1987年、1988年由安徽省考古研究所会同淮北市、濉溪县文物部门进行过三次试掘。遗址地势略高于四周，南北长100米，东西宽160米，文化层厚约2米。出土大量陶片、器足等。遗址文化内涵较为丰富，有其自身显著特点，文化性质将有待进一步发掘考证。
伯奇氏兵鯰
伯奇氏兵鯰，為輻鰭魚綱鯰形目美鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚。分布於南美洲巴西黑河上游流域，體長可達4.8公分，棲息在底層水域，為日行性，生活習性不明，可做為觀賞魚。
小山口遗址
小山口遗址位于中国安徽省宿州市埇桥区曹村镇小山口村，是一处新石器时代遗址，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
小山口遗址于20世纪80年代中期由宿县文管所调查发现，1991年中国社会科学院考古研究所安徽队对这该遗址和附近的古台寺遗址进行了试掘。小山口遗址地处安徽省最北部，北部紧邻江苏徐州铜山区，其东为京沪铁路，西为萧县界，遗址面积约2～3万平方米。考古发掘发现了龙山文化、大汶口文化及新石器时代早期文化遗存。所发现的新石器时代早期文化遗存距今约8000年，是安徽省已确定的新石器时代遗址中最早的新石器文化，研究学者将其命名为“小山口文化”。
古台寺遗址
古台寺遗址位于中国安徽省宿州市埇桥区曹村镇么庄村，是一处新石器时代遗址，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
古台寺遗址于20世纪80年代中期由宿县文管所调查发现，1991年中国社会科学院考古研究所安徽队对这该遗址和附近的小山口遗址进行了试掘。遗址左为京沪铁路，右为306国道，面积至少有6万平方米。考古发掘发现了汉代堆积、大汶口文化堆积和早期新石器文化堆积。所发现的新石器时代早期文化遗存与小山口遗址相似。
卡拉氏兵鯰
卡拉氏兵鯰，為輻鰭魚綱鯰形目美鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚。分布於南美洲伊瓜蘇河下游流域，體長可達5.3公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
民主維新
民主維新，原民主鬥陣與臺左維新，台灣社會與政治團體，受太陽花學運影響，成立初期主張以左翼反壓迫作為實現國家正常化的手段。臺左維新於2014年5月3日正式成立，並於2015年11月15日召開成立大會，登記為社團法人。當時主要目標為制憲正名獨立，同時也提出反對財團控制、反對威權政治、主張恢復社會正義等主張。2016年8月21日，臺左維新與民主鬥陣宣布即將合併；同年12月19日，正式合併為民主維新。
合併後許多創始成員退出組織運作，直到2017年10月召開第二屆會員大會時，成員已與創立時完全不同，會中並通過決議變更組織宗旨為「促進台灣民主發展」，一般認為該組織已與2014年創立時之定位角色不同，截至2018年9月為止，該組織未再參與各種抗議政府的活動，而是以各種國際交流活動為主。
民主維新 歷史
2014年5月3日，臺左維新成立。6月26日，臺左維新、公投護台灣聯盟、基進側翼、民主黑潮學生聯盟、貳樓自經區小組等團體發起「立院回娘家」行動，號召曾參與太陽花學運的人員重新回到立法院，抗議立法院臨時會審議《自由經濟示範區特別條例》草案。
7月30日，臺左維新、台灣獨立建國聯盟、公投護台灣聯盟、台灣基督長老教會、獨立台灣會、台灣民族同盟、台灣國辦公室、台灣北社、台灣東社與908台灣國運動舉行記者會宣布成立台灣獨立建國選舉連線，宣稱「自己的台灣自己救，台灣不能沒有獨立建國的聲音」。
8月27日，基隆市中正公園2座蔣中正銅像被人噴漆「殺人凶手」、「下地獄吧」等字眼。8月28日，臺左維新成員集體至台北市政府警察局中正第一分局，在大門召開記者會，宣稱要「集體自首」並要求蔣中正銅像全面撤離公共場所，高喊「台獨萬歲」後進入製作筆錄。2015年1月，基隆地檢署以未構成妨害公務、及管理人員表示不告為由，予不起訴處分。
民主維新 歷史
9月28日，台灣民間團體舉行晚會聲援香港佔領中環與要求真普選行動，臺左維新與島國前進、黑色島國青年陣線等多個社運團體聯合佔領臺北市香港經濟貿易文化辦事處一樓大廳舉行「為民主守夜」活動。
12月10日，臺左維新在臺北市中正紀念堂自由廣場主辦「青年救扁音樂會」，指控前總統陳水扁遭政治迫害，主張政府應釋放陳水扁。2015年1月5日，陳水扁正式獲得保外就醫，離開監獄。
2015年3月26日，針對中華人民共和國開放M503航線，可能侵犯台灣領空一事，臺左維新與黑島青等團體至陸委會大廳抗議，遭警方驅離。3月27日，10餘名臺左維新與黑島青的成員轉至立法院抗議，台聯黨團佔領立法院主席台，杯葛議事進行。3月31日，參加2015年抗議加入亞洲基礎設施投資銀行行動。
尾斑兵鯰
尾斑兵鯰，為輻鰭魚綱鯰形目美鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚。分布於南美洲巴西瓜波雷河流域，體長可達4.2公分，棲息在底層水域，生活習性不明，可做為觀賞魚。