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任光 (音乐家) 作品
太平洋战争爆发后，百代唱片公司被日本当局控制，《彩云追月》被日本人古贺政男剽窃改编为其署命作品，藤浦光填日语歌词，称《南の花嫁さん》，首唱便是高峰三枝子，1942年在上海灌录成唱片，在日本国内广为传唱。《南の花嫁さん》在当时中国青岛日本控制的歌舞厅演唱，叫做《南方来的新娘》。
辑入1957年音乐出版社出版的《民间器乐广播曲选》第二集。
任光 (音乐家) 作品
20世纪50年代初，被改成了舞蹈节奏的唱片，供当时交谊舞会用。1958年初夏，彭修文根据中央广播民族管弦乐团的大型乐队编制，重新配器，将之改编成大型民乐演奏的曲目。改编后的乐曲以富有民族色彩的五声性旋律，上五度的自由模进，竖笛、箫、琵琶、二胡、中胡轮番演奏，秦琴、扬琴、阮弹拨出轻盈的衬腔，弦管合鸣，节奏张弛有度，使音乐在平和中透露出不动声色的活力。间杂的木鱼、吊钹的敲击更衬托出夜的开阔旷远，形象地描绘了浩瀚夜空的迷人景色，赋予了《彩云追月》这部作品更加丰富的音乐色彩。彭修文改编的《彩云追月》乐谱辑入了《交谊舞曲集》第二集，由音乐出版社在1958年7月出版（简谱）。1995年，彭修文再度修改了《彩云追月》的配器，使其更为完善，成为《彩云追月》的民族管弦乐队的权威版本。
1975年，钢琴家王建中将它改编成钢琴曲。曲式改变较小，作品整体以多变的织体和丰富的和声为主要表现手法，用以突出原型作品优美动听的线性旋律，使得能够运用钢琴特有的技法演绎不一样的《彩云追月》。
彭修文和王建中的改编版本知名度最高，流传广泛。当下，诸多音乐会、演唱会几乎采用的都是这两个版本。
2003年花城出版社出版的《广东音乐200首》一书，作者为广东省当代文艺研究所。这本书所选的曲目以中华人民共和国成立前的为主，新中国成立后的为辅，展现了广东音乐发展的历史缩影。不过，这本曲集没有收录《彩云追月》。
2011年浙江电视剧制作中心摄制了电视剧《彩云追月》以志怀念。
任光 (音乐家) 纪念
中共中央党史研究室将任光定为革命烈士载入《中共党史人物传》丛书立传。
2014年9月1日入选第一批著名抗日英烈、英雄群体名录。
任光 (音乐家) 家庭
1933年，任光与安娥结婚。次年，二人合作创作了《渔光曲》。1937年，任光因创作《打回老家去》，受到迫害。安娥即资助任光赴法国学习，并由此分手，但两人仍保持着友好的关系。
1938年，安娥与田汉结婚。
1940年，任光与新四军女战士徐韧结婚。徐韧在皖南事变中被俘，后遭杀害。
照南山尹氏宗祠
照南山尹氏宗祠位於四川省瀘州市瀘縣，文物遺址年代判定為1930年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
照南山尹氏宗祠，位於四川省瀘州市瀘縣大伏鎮照南山村9組，建造於民國庚午年（1930），宗祠坐西北向東南，占地面積1440平方米，也正廳、左右廂房組成，三合院總體完好，保留了當年的原貌和基本格局。新中國成立後，宗祠為觀音寺村小學校。該宗堂的石刻浮雕，雕工精細，有人物、山水等，分別刻在享殿的正前方左右欄上。兩幅合為一個整體，再現了80年前的瀘州城風貌。有反映尹氏宗族的三副植聯，講的是尹代祖德與輝光，雕刻優美。該祠堂具有較高的歷史文化價值。
洞窩水電站
洞窩水電站，原名濟和電廠，位於四川省瀘州市龍馬潭區罗汉街道，屬龍溪河上最末一個梯級發電站。洞窩水電站始建於1921年，是瀘州人、九三學社創始人之一、九三學社重慶主任委員稅西恒先生于1921年集資籌建。洞窩水電站初建規模為一台140千瓦德制西門子臥式機組，1923年安裝投運，主要用於城市照明和打米廠等小型工業加工發電。1917年安裝兩台美國通用電氣公司引進的500千瓦立式小輪發電機組，沿用至今，運行不衰。20世紀80年代，設備進行增容，現發電量1250千瓦。洞窩水電站是四川省第一座，中國大陸第二座建成的水力發電站，至今仍在使用。
2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。2019年10月16日，由中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。
敘永雪山關
敘永雪山關位於四川省瀘州市敘永縣，文物遺址年代判定為1916年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
雪山關位於四川省瀘州市敘永縣赤水鎮黃坪村三社，北距敘赤公路200米，建於明代洪武年間，驛石築關，東西寬約35米。雪山關地勢險要，鎖鑰滇黔，是滇黔通往川南的要隘，自古為軍事要衝，兵家必爭之地。有“當關據一夫，萬馬應裹足”之險，被譽為“蜀南第一雄關”。1916年1月，蔡鍔率護國軍第一軍二、三軍團主力，北上討袁。2月初，護國軍來到赤水河，蔡鍔翻越雪山關，於雪山關頭撰寫對聯：是甫來第一雄關，只有天在上頭，許壯士生還，將軍夜渡；作西蜀千年屏障，會當秋登絕頂，看滇池月小，黔嶺雲低。1986年，雪山關被瀘州市人民政府公佈為市級文物保護單位。
冥王星表面特徵列表
國際天文學聯合會決定冥王星地表結構的命名必須來自下列幾種主題：
新視野號團隊在2015年選了以下地名，其中14個在2017年得到國際天文學聯合會的認可。
JNDI
Java命名和目录接口（Java Naming and Directory Interface，縮寫JNDI），是Java的一個目錄服務應用程式介面（API），它提供一个目录系统，并将服务名称与对象关联起来，从而使得开发人员在开发过程中可以使用名称来访问对象。
敘永松坡樓
敘永松坡樓位於四川省瀘州市敘永縣，文物遺址年代判定為1916年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
松坡樓位於四川省瀘州市敘永縣敘永鎮東城社區人民醫院內，坐東北向西南，面闊7.2米，進深15米，高8.5米，面積108平方米，小青瓦屋面，竹木結構二層樓，單簷穿逗式結構，簷下8根縷空雕撐拱，石砌地基。松坡樓是清乾隆時期貴州鹽商在敘永東城修建的忠烈宮（貴州會館）。1916年2月9日，蔡鍔竄入敘永，設司令部在忠烈宮，並在此與川軍結盟，在此指揮棉花坡之戰。1986年，松坡樓被瀘州市人民政府公佈為市級文物保護單位。
孔留安
孔留安（1963年4月—），河南许昌县人，中共党员，工学博士、安全技术及工程专业教授、博士生导师。
孔留安 生平
1985年毕业于华北水利水电学院工程机械专业，2003年在职获得北京科技大学安全技术及工程专业博士学位。2003年2月任河南理工大学副校长。2007年8月任河南城建学院院长。2015年5月被任命为河南科技大学校长。
聯一公司大樓舊址
聯一公司大樓舊址位於四川省瀘州市江陽區，文物遺址年代判定為民國。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
聯一公司大樓舊址位於四川省瀘州市江陽區大河街70號，占地面積2000餘平方米，舊為瀘州寶元通下屬子公司“聯一公司”，中共建政後為川南人民銀行所屬，於50年代由瀘州市人民政府劃歸瀘州綜合貿易公司所有。聯一公司大樓建築坐東向西，由磚、木、條石建成。屬西式建築，風格獨特，整個建築立面呈“凸”字型，通高21米，中間為5層，兩邊為4層，大門寬2.75米，高約7米。建築1至2樓主體四壁多用條石砌成，3至5樓為磚木結構。聯一公司大樓屬典型的民國風格建築，具有極其鮮明的時代特徵，對於研究民國時期建築史和工藝技術有著重要作用，也是瀘州地區經濟、社會變遷的一個實物記載，為研究瀘州地區經濟和社會的變化保存了珍貴的實物資料。2001年，聯一公司大樓舊址被瀘州市人民政府公佈為市級文物保護單位。
羅漢郭家祠堂
羅漢郭家祠堂位於四川省瀘州市龍馬潭區，文物遺址年代判定為民國。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
羅漢郭家祠堂又名郭公蔭堂支祠，位於四川省瀘州市龍馬潭區羅漢鎮高壩村下曾山，建於民固，坐北向南，三進院建築，郭公蔭堂本祠在瀘縣兆雅。該祠為國民革命軍第五十六軍郭昌明軍長家祠。現存郭家祠堂正廳面闊6間31米，進深1問4米；左右廂房面闊6柱5開間，通長19.7米，進深1問3.2米。土木結構穿鬥式建築，小青瓦房頂；素面台基，垂帶式踏道。該建築是當地民國時期不多見的木構建築。其戲樓雕刻技藝精湛，內涵豐富，有很高的藝術和研究價值。
冥衛一表面特徵列表
2015年7月，美國太空總署的新視野號計劃對冥王星和冥衛一的探索發現了許多地質特徵。對於這些地點的命名，太空總署在2015年3~4月間就開始收集公眾提名，並經過公開票選後，由新視野號團隊從中選出地名提交國際天文聯會。提名和投票的主題分為：
最後，新視野號團隊依以下原則替冥衛一的地質特徵命名：地區的命名使用虛構作品中的地名，山丘的命名使用作家或導演的名字，峽谷的命名使用虛構作品中的船艦，隕石坑的命名用虛構作品中的探險家名字。其他類別的提名則用在冥王星上。
目前新視野號已提出下列地名，尚待國際天文聯會的認可。
冥衛一表面特徵列表 隕石坑
冥衛一的隕石坑以與科幻奇幻作品相關的角色命名。
杯状细胞
杯状细胞（goblet cell）是一种能分泌胶状黏蛋白的单层柱状上皮细胞，例如黏蛋白5AC。杯状细胞主要采用局质分泌的方法，分泌小泡（vesicle）进入导管，但也可采用顶质分泌的方法，在应激下出芽而排出其分泌物。
杯状细胞主要功能為分泌黏液，協助其表面所在的潤滑。在身體內，杯狀細胞能在氣管、支氣管、小腸、大腸、上眼瞼结膜等處發現：在氣管內，負責分泌使氣管濕潤的黏液；在腸道內，則負責潤滑食糜，使其更容易通過腸道。杯状细胞的粘液和流泪源分泌不同种类的粘蛋白。在泪腺，粘液由腺泡细胞代替合成。
傅鍾故居
傅鍾故居位於四川省瀘州市敘永縣，文物遺址年代判定為1900-1920年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
傅鍾故居位於四川省瀘州市敘永縣敘永鎮布店街，西距蓬萊橋100米，建於清代，坐南向北，建築面積459平方米。為小青瓦屋面，木結構，四合院佈局，由門廳、正廳、廂房組成。面闊17米，進深27米。是中國人民解放軍總政治部主任傅鍾上將早年的住所。1994年，傅鐘故居被敘永縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
渡口建設指揮部招待所
渡口建設指揮部招待所位於四川省攀枝花市東區，文物遺址年代判定為1964年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
渡口建設指揮部招待所坐落於大渡口街北邊的山坡上，始建於1964年，坐東朝西，占地面積1400平方米，磚木混合結構，青磚素牆，兩面坡懸山式青瓦頂，長35米，寬12米，高二層7.5米。1964年，攀枝花開發建設初始，為了讓“三線”建設者進得來住得下，雲南省建設公司奉命在大渡口北邊山坡上修建起一批“乾打壘”房屋，俗稱“萬人招待所”。這批房屋共有十六棟，依序排列唯第十三棟為一樓一底的青磚瓦房，“十三棟”由此得名。1965-1970年期間，鄧小平、余秋里、賀龍、彭德懷、陳伯達、李井泉、彭真、郭沫若、呂正操等來攀枝花時，均下榻於此。1995年3月被確定為攀枝花市“愛國主義教育基地”，2002年2月渡口建設指揮部招待所被攀枝花市人民政府公佈為市級文物保護單位。
大田會議會址
大田會議會址位於四川省攀枝花市仁和區，文物遺址年代判定為1964年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
大田會議會址位於四川省攀枝花市仁和區大田鎮，建築始建於1962年，初建時是五幢乾打壘樓房，現存四幢，占地面積4000平方米。建築坐北朝南，樓群為木房架，懸山式屋頂，兩層木板樓，九開間（上下十八間），木樓梯、木走廊，是典型的20世紀五六十年代建築風格。1964年9月9日，冶金、地質、鐵道、交通、郵電、糧食等18部委和雲、貴、川三省的主要頭目在此召開攀枝花鋼鐵基地選址工作會，共計180餘人參加會議，史稱“大田會議”。2002年，被攀枝花市人民政府公佈為市級文物保護單位。
比贊數
比贊数（Be）是得名自杜克大学教授阿德里安·比贊的無量綱，有二種比贊数，分別用在熱力學及流體力學中。
比贊數 熱力學
熱力學中的比贊数是热传不可逆性和總不可逆性（因為热传及流體摩擦力）之間的比例：
其中
是因為热传產生的熵
是因為流體摩擦力產生的熵
比贊數 流體力學、熱傳學及質傳學
流體力學的比贊數是沿著長度管道的無因次壓力差：
其中
為粘度
是動量扩散率（運動粘度）
熱傳學的比贊數是沿著長度管道的無因次壓力差：
其中
是粘度
是熱扩散率
比贊数在強制對流中的角色和瑞利数在自然對流中的角色相近。
質傳的比贊數是沿著長度的管道無因次壓力差：
其中
是粘度
是質傳擴散率
若在雷諾類比的條件下（Le = Pr = Sc = 1），以上三種Bejan数都相同。
阿瓦德（Awad）和拉赫（Lage）提出了另一個修改版的比贊数，最早是從巴塔查爾吉（Bhattacharjee）和格羅赫德勒（Grosshandler）針對動量過程的研究所產生的，這種比贊数中不使用粘度，而用流體密度和動量扩散率的乘積來代替。此作法一方面更接近物理特性，而且此無因次量可以不受粘度影響。這種簡化也可以將比贊数延伸到其他的擴散過程中，例如熱傳，只要更換擴散係數即可。因此也可以產生通用的比贊数，描述壓力差和擴散之間的關係。已證明此通用形式對於符合雷諾類比（Le = Pr = Sc = 1）的過程，會有類似的結果，也就是表示動量、能量及特定物質質量的比贊数會是相同的值。
比贊數 流體力學、熱傳學及質傳學
因此，比贊数更中性的定義如下：
其中
流體密度
為要考慮過程的擴散係數
此外，阿瓦德比較哈根數及流體力學的比贊數，兩者的物理意義是不同的，哈根數是無因次的壓力梯度，而比贊數是無因次的壓力差。不過若哈根數的特徵長度（l）等於比贊數的流體長度（L）， 因此在哈根-泊肅葉流中的比贊數可以用下式來定義
其中
為雷諾數
為流體長度
為管路直徑
此處的比贊數也是無因次量。
灣丘五七幹校舊址
灣丘「五七」幹校舊址位於四川省攀枝花市米易縣，文物遺址年代判定為1964-1972年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
灣丘“五七”幹校舊址位於四川省攀技花市米易縣東北方灣丘彝族鄉麻窩村。建築總占地面積9000平方米，建築面積3700平方米。建築坐東向西，平面近長方形，採用三進四合院中軸線佈局形式。該建築建政前一度曾為中共攀西地下黨的聯絡點，建政後辟為農場。1964年成立省“五七”幹校，先後有9000余名幹部在此地接受勞動再教育。1972年5月，“五七”幹校遷出，由渡口市接管改為企業農場。灣丘“五七”幹校舊址是“文革”時期四川省對幹部進行“教育改造”的基地，是中國現存為數不多的“文革”建築遺存。2004年，灣丘“五七”幹校舊址被米易縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
得石攔木壩
得石攔木壩位於四川省攀枝花市米易縣，文物遺址年代判定為1963-1998年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
得石攔木壩位於四川省攀枝花市米易縣得石鎮得石村、雅礱江左側。1963年，因攀枝花開發建設需要，建立雅礱江水運局負責由雅礱江上游伐木浮木攔運。由此，在雅礱江下游米易縣境內的得石段建立攔木橋墩，以供攀枝花開發建設及後來二灘水電站建設所需木材。該壩建有方形攔木橋墩60個，占地面積2700平方米，單個墩為鋼混水泥柱，通高約6米，邊長1.2米，兩墩間距為5米，攔木墩總長450米。目前僅存方形橋墩53個。得石攔木壩見證了20世紀雅礱江木材水運史，是中國木材水運史的一處重要遺跡，具有重要的歷史和科學價值。
雅砻江桐子林水电站2015年末下闸蓄水后，正常蓄水位1015米，已将得石拦木坝完全淹没。
天祿堂
天祿堂位於四川省自貢市貢井區，文物遺址年代判定為1937年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
天祿堂位於四川省自貢市貢井區彼溪街育才路1號，坐東向西，始建於民國二十六年(1937)I占地面積2736.75米。天祿堂又名余家公館，系中國抗日獻金第一人、自貢鹽業新四大家族之一的仁商余述懷的堂號兼宅邸，是自貢現存最完好的鹽商住宅。整體建築為磚木結構，三層四個四合院。四合院佈局，穿鬥、抬梁式構架，四周則以回廊環繞和銜接。高臺牌樓式的山門，四合院中間四方形的天井又叫“四水歸一”，脊上隨處可見的福、祿、壽等圖案。天祿堂設計精巧，功能齊全，是清代川南地區民居宗祠建築的典範，為研究建築學及建築風水學及中國傳統文化提供了珍貴的實物資料，是研究中國鹽業史、中國經濟史和自貢因鹽設市歷史不可多得的實物資料現，具有較高的歷史研究和文物保存價值。2009年，天祿堂被自貢市人民政府公佈為市級文物保護單位。
張伯卿公館
張伯卿公館（亦以“张家花园”之名著称）是一座位於四川省自貢市貢井區筱溪街道青杠林路2号的园林式建筑群，修建于1923年。公馆的主楼設計中柔和了東西方多種建築基因並進行了變形，成為“協同自然、中西合壁”的建築經典，是川南地區近代建築中現存的最具有西洋特徵的一處宅院建築，是民居公館中不多見的中西合壁、文化共融的建築精品。
2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。2013年3月5日列為第七批全國重點文物保護單位。
張伯卿公館
張伯卿公館位於四川省自貢市貢井區鍍溪街青杠林路2號，始建於民國十二年（1923），歷時3年，耗白銀4萬兩，系原貢井籍官紳張伯卿的私人宅邸。公館建築面積1148平方米，以雕花石柱隔以層次，廊簷、柱礎、屋頂、樓攔皆雕塑人物、動物、花草等圖案。主樓是一幢二層外肮式磚結構歐式建築，建築工藝十分考究，主體採用縱橫牆承重及木樓屋架、擦條承重，牆壁及望板飾有花、草、魚、果等灰塑小品，內走廊以圓柱、方柱支撐。樓房佈局典雅，裝飾華麗，橫開雕花木窗，既具有裝飾性，又採光通氣。門前為石砌月臺，起觀景台之作用。張伯卿公館設計中揉進了東西方多種建築基因並進行了變形，成為“協同自然、中西合壁”的建築經典，是川南地區近代建築中現存的最具有西洋特徵的一處宅院建築，是民居公館中不多見的中西合壁、文化共融的建築精品。
1896年夏季奥林匹克运动会田径比赛—男子跳远
1896年夏季奧林匹克運動會田徑比賽男子跳遠於1896年4月7日舉行，比賽共有來自7個國家的9名參賽運動員參加。美國運動員埃勒里·克拉克雖然在比賽中第一跳及第二跳犯規，但他在第三跳以6.35米成為冠軍，獲得首屆現代奧運會男子跳遠冠軍。
大安萬壽宮
大安萬壽宮位於四川省自貢市大安區，文物遺址年代判定為民國。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
萬壽宮位於四川省自貢市大安區牛佛鎮後街，坐東北向西南，是由江西移民于清康熙前期集資修建的一座同鄉會館。辛亥時，萬壽宮被人為燒毀，民國初期縮小面積修復成禮堂式廟宇，2003年進行過維修，建築占地面積約615平方米。現存萬壽宮建築由正殿及後院廂房組成，在長達19米的地基中軸線上，大門、廳堂、廂房依次布建，四周則以山牆環繞。正殿面闊三間，長20.8米，通間進深，長12.7米。萬壽宮屋頂前後共有36只簷角，三重簷馬頭牆對稱布建於廳堂左右，大門飾有人物木雕和垂花，後門飾有花鳥石刻。萬壽宮對研究自貢清代會館建築演變和社會經濟發展具有一定的參考價值。2009年，萬壽官被自貢市人民政府公佈為市級文物保護單位。
賀樂堂
賀樂堂位於四川省自貢市大安區，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
賀樂堂位於四川省自貢市大安區牛佛鎮面房街，坐東南向西北，始建於清代，中华民國十年(1921)曾進行過一次維修，占地面積1196平方米，建築面積1050平方米。整座建築平面佈局為四合院，由正殿、戲樓、廂房組成。正殿，磚木結構，面闊11.7米，進深7.2米，通高11米。戲樓，磚木結構，面闊17.8米，進深6.8米，通高8米。右廂房，木結構，面闊7米，進深3.85米，通高6米。賀樂堂屋頂前後左右共有44只簷角，四周牆體均飾有石刻。1931年，川軍旅長廖剛退役後回到牛佛，在賀樂堂設立中國銀行牛佛分行，此系富順縣首家銀行機構。隨著中國銀行牛佛分行的設立，富頗糖坊業的老闆都到牛佛來買賣，富順糖市也因此遷到牛佛。賀樂堂保存完好，對研究自貢清代建築、自貢地區糖坊業的發展，具有重要的參考價值。2009年，賀樂堂被自貢市人民政府公佈為市級文物保護單位。
常俊标
常俊标（1963年10月—），河南省滑县人，化学教授、博士生导师。曾任新乡医学院副院长、河南师范大学校长。现任郑州大学党委副书记、副校长。中国科学院院士。
常俊标 简历
1986年取得河南大学化学系理学学士学位；1989年获中国科学技术大学理学硕士学位；
1989年到河南省科学院化学研究所工作，先后任研究室主任和副所长；
1995年10月取得中国医学科学院药物研究所理学博士学位；
1996年到1997年在郑州大学化学系进行博士后研究；
2003年11月任新乡医学院副院长、教授；
2006年5月担任郑州大学副校长，期间率队研究出抗艾滋病新药阿兹夫定，治疗脑血管疾病新药布罗佐喷钠，治疗非小细胞肺癌新药哆希替尼。
2015年5月被任命为河南师范大学校长。
2022年4月回到郑州大学担任党委副书记、副校长。
2023年11月当选中国科学院院士。
劉光第故居
劉光第故居位於四川省自貢市富順縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
劉光第故居住於四川省自貢市富順縣趙化鎮，由原劉光第故居、劉光第舊居、明月樓、劉光第墓原址組成，統稱劉光第故居。
劉光第故居坐南向北，建於清光緒年間，建築占地面積89.5平方米；故居為“戊戌六君子”之一劉光第先生幼年及少年居住地，處於街道南側一列民房中；建築為木結構，懸山式屋頂，穿鬥式結構，竹編牆體，小青瓦屋面，木板門牆，面闊一間，進深22.1米，粱架保存完整，屋內保存部分窗格、閣樓、裙板，具有典型川南民居建築風格。
劉光第舊居住于自貢市富順縣趙化鎮普安村4組，坐北向南，建築占地面積73.1平方米；該建築為劉光第先生生前同家人生活地；舊居為單簷懸山式建築，小青瓦屋面，穿鬥式結構，通高5.6米，面闊三間，進深6.2米，明問門牆裙板、花窗裝，屋身上部和側牆為竹編牆體。
劉光第故居
明月樓位於自貢市富順縣趙化鎮趙化社區掛香池街，坐北向南，修建於清代，占地面積144.43平方米，建築面積141.67平方米；此屋是劉光第先生少年時讀書私館；該建築為一樓一底的磚木結構，四合院佈局，懸山式屋頂，小青瓦屋面，穿鬥式結構；大門面向掛香池，經門廊，中間設天井一口，兩側對稱偏房；天井北面佈局橫排房屋三間，廊閏設木樓梯，樓上木欄回廊四面佈局房間；整座建築佈局規整，建造緊湊，設計秀巧，具有一定的歷史、藝術價值。
劉光第墓原址位於自貢市富順縣趙化鎮普安村4組的富瀘公路旁，坐南向北，修建於清光緒二十三年(1898)占地面積約18平方米；該墓為土堆砌築，平面呈橢圓狀，長5米，寬3.5米，高1.2米，墓前立標誌牌2塊。
2009年，劉光第故居被自貢市人民政府公佈為市級文物保護單位。
艾蕪墓
艾蕪墓位於四川省成都市新都區新都街道桂湖森林廣場飲馬河畔，占地面積16平方米，墓向西南，修建於1993年。方形墓坑內置放艾芫骨灰盒，墓穴上豎一整塊紅砂巨石，上端雕刻著艾蕪的半身塑像。塑像下的碑面上陰刻“艾蕪之墓”四字，為巴金所手書，墓碑背面的碑文記載著他的生平。墓前端有一塊正方形大理石，上部刻著艾蕪的一段座右銘：“人應像一條河一樣，流著，流著，不住地向前流著；像河一樣，歌著，唱著，歡樂著，勇敢地走在這條坎坷不平、充滿荊棘的路上”，下部嵌著一來銅質山茶花。座右銘、大理石、山茶花。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
成都機車車輛廠廠部大樓
成都機車車輛廠廠部大樓位於四川省成都市成華區，文物遺址年代判定為1952年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
成都機車車輛廠廠部大樓位於四川省成都市成華區二仙橋街道二仙橋北路街31號，成都機車車輛廠廠內。大樓修建於1952年，由蘇聯援助修建，原為成都機車車輛廠廠部大樓，現為鐵道部駐成都機車車輛驗收室。建築共二層，坐東北向西南，總占地面積為693平方米，系磚木結構，大體呈“牛”狀分佈。建築長42米，寬14米，高14.6米。成都機車車輛廠廠部大樓為一座中蘇結合式建築，為研究20世紀50年代成都的工業建築提供了實物資料。
清真寶瓶寺
清真寶瓶寺，俗稱懋功寺，位於四川省成都市都江堰市老城牆外寶瓶巷中段南側、內江北岸。建於民國十一年（1922），系小金縣（原懋功縣）綠教徒外遷灌縣而建。建築群座西向東，北依城牆（已毀）、南臨內江，整個建築群占地面積2345.2平方米，占地面積797.96平方米，建築面積931.43平方米。主要單幢建築依宗教用途佈置，沿山門向西，依次是左右廂房、禮拜殿，山門北側為廚房、南側為浴室。主要建築均有寬敞的柱廊，外牆具有中亞建築風格，外觀具有中西合璧特點。2007年，被成都市人民政府公佈為市級文物保護單位。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
蒲陽興隆橋
蒲陽興隆橋位於四川省成都市都江堰市，文物遺址年代判定為民國。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
興隆橋位於四川省成都市都江堪市蒲陽鎮和平社區第4居民小組，橫跨花子河，該橋修建於民國時期，南北走向，全木結構，一墩兩孔，橋墩石質，橋面由6根長15米、徑1.5米的圓木構架，上鋪設條木，橋全長31.59米、寬5.03米，占地面積為158.6平方米。興隆橋為研究民國時期川西地區橋樑建設提供了具有重要價值的實物資料。第三全國文物普查新發現。
金華胡家大院
金華胡家大院位於四川省成都市新津縣，文物遺址年代判定為民國。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
金華胡家大院位於四川省成都市新津縣金華鎮五星村，西鄰新金公路。坐東向西，建築占地面積2174.15平方米，系民國年間新津縣地方鄉紳胡玉笙修建的私人居所。其間作有“門坊”、“過廳”及兩個四合院。前四合院長26.3米，寬8.7米，後四合院長26.5米。正屋建築形制為“單簷懸山式”，梁架為“穿鬥式”。四穿用五柱。院落四周為“穿鬥式”有擺柱的小品廊房。簷下懸挑構件，襯柱雕刻精美。1988年，金華胡家大院被新津縣人民政府公佈為縣級文物保護單位；2007年，金華胡家大院被成都市人民政府公佈為市級文物保護單位。
舒家灣天主堂
舒家灣天主堂位於四川省成都市金堂縣淮口鎮舒家灣村13組，是川西地區最早的天主堂之一，屬成都教區。
舒家灣天主堂 簡史
始建於清乾隆三十七年（1772年），由法國傳教士馬若望和貴州教士趙榮創設。光緒二十七年（1901年）被義和團燒毀，光緒二十八年（1902年）法國人司鐸用索賠白銀萬兩重建，中共建政後曾改為小學，1977年恢復原貌。
1988年，舒家灣天主堂被金堂縣人民政府公佈為縣級文物保護單位；1997年，被成都市人民政府公佈為市級文物保護單位；2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
舒家灣天主堂 建筑
教堂坐西北向東南，建築平面呈“豆”字形，占地面積約1650平方米，現存有立面、禮拜堂、左右廚房及左右後廳，形成一個兩廂相連的四合院。羅曼復興式立面呈三層三開間石質建築，面闊16米，有3個圓拱門、6根半圓柱、6根小方柱，排列整齊美觀。左右拱門上書「趨赴」、「干城」；三角楣飾兩邊刻有對聯：「懿母鴻仁通浹洽，恩君極惠遍周流。」
整個立面造型莊嚴大方，雕鑿精美，確為一件藝術珍品。禮拜堂緊靠牌坊垂直建造，為木石結構，小青瓦懸山屋面，抬梁式梁架，面闊八間29.2米，進深三間12.2米，高7.8米，堂內裝飾華麗。左右廂房為石木結構懸山頂，面闊各六問21.21米，進深一問4.37米，高5.63米。禮拜堂後部兩側的後廳，面積略大於廚房。
教堂外左側有十二宗徒雕像。教堂後方有李安德（）神父和一位法國傳教士的墓地。李安德是陝南漢中府人，後成為18世紀四川教會知名人物。他精通拉丁語，並留有一部拉丁文教務日記。
舒家灣天主堂這是一處融合中國精湛石雕技藝與西方教堂立面與一體的的建築，對研究當時該區域的清代建築及宗教歷史提供了寶貴的實物材料，具有較高的歷史、藝術及科學價值。
馬塞羅·甘迪尼
馬塞羅·甘迪尼（義大利語：，1938年8月26日—2024年3月13日）是著名意大利裔汽車設計師，曾效力於貝爾托集團，跟傳奇汽車設計師喬蓋托·喬治亞羅和機械工程師出身的萊昂納多·菲奧拉萬蒂齊名，其最得意的代表作為林寶堅尼Countach。他是二十五位世紀汽車設計師之一。
馬塞羅·甘迪尼 早年生活
馬塞羅於1938年8月26日在意大利都靈出生，父親是位管弦樂團的指揮。1963年，他向努西奥·貝爾托（貝爾托集團的創辦人）自薦，但是被當時司職首席設計司的喬蓋托·喬治亞羅拒絕了。兩年後，喬蓋托辭任，馬塞羅獲聘，並在貝爾托集團工作了14年 。
他創立了Stile Bertone部門，並且出任該部門的總經理，工作室設於卡普列，專門負責汽車造型和原型車的打造。
他設計了很多經典的車款，包括：林寶堅尼Miura、林寶堅尼Countach、第一代BMW 5系列、先進BX、雷諾5等。
除了設計汽車之外，他亦涉略建築設計和直昇機的機身造型等領域。
尹昌衡墓
尹昌衡墓位於四川省成都市彭州市，文物遺址年代判定為清至民國。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
尹昌衡祖宅故居位於四川省成都市彭州市升平鎮昌衡村三組。尹昌衡故居占地36畝，含尹昌衡誕生地故居遺址、老井、尹公夫婦墓園、尹公家屬墓、尹昌衡祖宅故居紀念館、尹昌衡詩碑廊、共和文化廣場和紀念群雕等，現已被列為彭州愛國主義教育基地。
墨爾多山摩崖石刻
墨爾多山摩崖石刻位於四川省甘孜州丹巴縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
墨爾多山摩崖石刻位於四川省甘孜藏族自治州丹巴縣城東北方向嶽紮鄉境內的墨爾多山正南半山腰，面積60平方米，鑿于吐蕃赤松德贊時期，距今一千三百余年歷史，內容為石刻佛、度母、戰神、八寶圖案及藏經文等佛教題材。墨爾多山摩崖石刻歷史悠久，數量眾多，石刻採用陰陽線鑿刻，技法粗擴古樸，造像度量準確、技法嫺熟，大氣恢宏，形成了獨特的人文景觀，具有較高的歷史、藝術和科學研究價值。2010年，墨爾多山摩崖石刻被甘孜藏族自治州人民政府公佈為州級文物保護單位。
杨小林
杨小林（1963年12月-），男，汉族，湖南邵东人，从事隧道与地下工程、岩土工程、爆破工程和采矿工程的教学与科研工作，博士、教授，中共党员，国务院特殊津贴获得者，"新世纪百千万人才工程"国家级人选。曾任河南理工大学副校长、洛阳理工学院院长，2015年5月被任命为河南理工大学校长。2023年12月卸任校长职务。
曾卓君
曾卓君（1989年4月26日—），绰号和游戏IDXiaohai（小孩），广东省广州市人，中国大陆格斗游戏职业玩家。他曾获得多项世界级格斗游戏比赛的冠军，因为在2007年日本斗剧《拳皇'98》项目夺冠而一战成名。在2017年SNK官方授予“小孩”曾卓君“中国区-拳皇玩家导师 ”称号。曾卓君被认为是中国大陆格斗电竞第一人，及历史上最成功的拳皇玩家。
佛濟寺摩崖造像
佛濟寺摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣來鳳鄉堪樂村十組，造像刻在黃桶坡西面山腰的崖壁和石包上，共有金窟29個，造像69尊，石塔1座，碑刻題記4通。石窟開鑿於清代。金窟以方形平頂盆、方形敞口盒、弧形盒為主。造像內容以羅漢、十菩薩、七佛、天王、彌勒佛等為主，有光緒丙子年年號。其中第19號雲明寶塔，為4邊形單簷石塔。塔基邊長1.7米，寬1.3米，高o.3米，塔通高2.5米，庇殿式頂。塔身每面開盒刻一坐佛，正面盒內刻七祖坐像，通高0.55米，肩寬0.3米。盒左右兩側陰刻“雲明寶塔，七祖座禪”。塔身四面高浮雕龍現存13條，形象生動。佛濟寺摩崖造像是安岳縣規模較大，數量較多，雕刻精美，開盒造像題記時代明確的清代摩崖造像，對四川摩崖石刻藝術的傳承和摩崖石刻的分期斷代有參考價值，對研究當時四川民間宗教信仰其有重要意義。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
14街／第八大道車站
14街/第八大道車站（英語：）是美國紐約地鐵一個地下車站複合群，由IND第八大道線和BMT卡納西線共用，位於曼哈頓第八大道及14街交界，設有以下列車服務：
整個複合群均可無障礙通行，無障礙入口位於14街。站體在21世紀初翻新。
站內安裝了兩個藝術品。第一個是於1989年由Ross Lewis製作，名為「Parallel Motion」，利用毛筆書法筆劃顯示。1995年移除，現時放置於砲台公園城的公共學校89大堂。另一個藝術品為Tom Otterness製作，名為「Life Underground」，於2001年安裝。
此站夾層設有相當多的MTA紐約市公共運輸局訓練設施。
14街／第八大道車站 IND第八大道線月台
14街車站是IND第八大道線的快車地鐵站，設有兩個島式月台和四條軌道，於1932年9月10日開放此站是第八大道線的車站位於第八大道最南端的車站。此站以南路線經格林尼治大道轉向至第六大道。
在日間，C線和E線列車停靠外側慢車軌道，而A線停靠中央快車軌道。在深夜時所有服務都在慢車軌道。此站設有許多樓梯和兩側各一部升降機前往上方全月台長的夾層。
14街／第八大道車站 BMT卡納西線月台
第八大道車站為BMT卡納西線的西端總站，設有一個島式月台和兩條軌道，設有L線（任何時候停站）服務。
第八大道車站於1931年5月30日啟用，是卡納西線最後啟用的車站，作為7年前主線西延至第六大道的再延伸
第八大道車站使用一個島式月台兩條軌道，編號分別為Q1軌道和Q2軌道，然而這些鏈化數字只是員工作為距離標之用。原先被命名為QW1軌道和QW2軌道，理由是第八大道車站是卡納西線的西延，但後來重新鏈化並簡化為Q。第八大道車站是卡納西線鏈化的零點，亦即路線上所有距離的起點。軌道在月台西端僅僅外面的止衝擋結束。
此站原先比卡納西線其餘車站採用更接近IND風格裝飾，但由BMT興建。然而，1999年的翻新移除了IND風格並由BMT風格取代。
雁江白佛寺石刻
雁江白佛寺石刻位於四川省資陽市雁江區，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
雁江白佛寺石刻位於四川省資陽市雁江區伍隍鎮五里村。該石刻分佈在長46米、寬3.8米的崖壁上，上刻男性生殖器，是當時該地村民對男根崇拜的象徵，在整個半山崖上足有上千余根。在摩崖石刻中部有窟盒1個，長2.3米、高1.7米、深1.1米，後壁鑿有一觀音二弟子。白佛寺石刻是典型的清代摩崖石刻作品，對於研究清代的歷史、文化、科學、石刻藝術和宗教信仰，都具有較高的價值。
数学原理
《数学原理》（英語：，缩写PM）是由伯特兰·罗素与他的老师阿尔弗雷德·诺思·怀特黑德合著的一本数学书籍，书籍共分三卷，分别出版于1910年，1912年，1913年。
它通常缩写為PM (Principia Mathematica)，為表述所有数学真理在一组数理逻辑內的公理和推理规则下，原则上都是可以证明的。因此这一雄心勃勃的项目對於数学史和哲学史都是非常重要的，然而在1931年，哥德尔不完备性定理证明對於数学原理或其他任何類似的尝试，这个崇高的目标皆永远无法达到；也就是说，任何尝试以一组公理和推理规则來建立的数学系統，不是不自洽，就是不完備 (即存在一些数学真理不能由此系統推理演绎出來)。
数学原理的一个主要的灵感和动机来自于逻辑学家戈特洛布·弗雷格的工作，但伯特兰·罗素发现其允许建设有矛盾的集合（罗素悖论）。数学原理排除无限制创建任意的集合來试图避免这个问题，它以不同“类型”的集合來取代一般的集合，一组特定类型的集合只能包含套較低的类型。然而在当代数学，會使用如Zermelo-Fraenkel的集合理论体系，來避免如罗素的笨拙方式。
现代图书馆將此書排在二十世纪英文非虚构书籍中的第23名。
数学原理 覆盖范围
原书仅囊括集合论、基数、序数和实数，并没有包括实分析等复杂定理。然而，前三卷所设基础已令许多读者相信，从理论上来说，书中所用的形式逻辑可以用来推导出绝大多数的已知数学定理，但其实际工作的繁琐程度亦显而易见。
作者原本筹划撰写涵盖几何的第四卷，但在完成第三卷后，作者灵感匮乏，未能成书。
数学原理 理论基础
由于在理论上由库尔特·哥德尔（下同）的批评指出，不同于形式主义理论，PM的“logicistic”理论有没有“形式主义的语法明确说明”。另一种看法是，在理论上，（在模型论的意义上）解释的真值的符号的行为来表述“⊢”（真理断言），“〜”（逻辑非）和“V”（逻辑或）。
真值：PM嵌入“真”和“假”的概念，“原始命题”的概念。原料（纯）形式主义理论所不能提供形成了“原始命题”诚，符号本身可能是绝对武断和陌生的符号的含义。该理论将符号行为也只是如何基于理论的语法指定。再后来，通过“价值”的分配，模式将指定什么公式说的解释。因此，在正式的克莱尼符号下方设置，“解释”什么样的符号通常是指，并暗示他们如何最终被采用，在括号内，例如，“¬（不）”。但是，这不是一个纯粹的形式主义理论。
下面的形式主义理论是作为对比PM的logicistic理论。一个现代的形式系统将构造如下：
数学原理 理论基础
使用的符号：该组是开始集合，其它符号可以出现，而是仅由从这些开始码的定义。起始组可能是Kleene从中导出的以下一组：逻辑符号“→”（意味着，IF-THEN“⊃”），“＆”（和）中，“V”（或），“¬”（不） “∀”（所有），“∃”（存在）;谓词符号“=”（等于）;函数符号“+”（算术加法），“∙”（算术乘法），“'”（继任者）;个别符号“0”（零）;变量“一”，“B”，“C”等;和括号“（”和“）”。
符号串：该理论将通过串联（并列）建立这些符号的“弦”.
形成规则：理论指定的语法规则（语法规则），通常为以“0”开头，并指定如何建立可接受的字符串或“合式公式”（Wff）递归定义这包括对于所谓的“变量”（相对于其他符号类型）中的符号串的规则对“替代”。
变换规则（S）：指定符号和符号序列的行为的公理。
推理，支队规则，肯定前件：允许理论从“前提”，导致到了“分离”一个“结论”的规则，并随后放弃“处所”（符号到行的左边│或符号线之上，如果水平）。如果不是这种情况，那么取代会导致在必须进行前向越来越长的字符串。事实上，假言推理的应用程序后，没有什么是离开，但结论，剩下的永远消失。
数学原理 理论基础
当代理论往往指定为第一公理古典或假言推理或“脱离规则”：
A，A⊃乙│乙
符号“│”通常写为水平线，这里“⊃”是指“意味着”。符号A和B是“替身”的字符串;这种形式的符号被称为“公理模式”（即，有一种特殊形式的符号可以采取可数）。这可以读取类似的方式IF-THEN但有区别：给定的符号串IF A和A蕴涵B，那么B（并保留进一步使用仅B）。但符号都没有“解释”（例如，没有“真值表”或“真值”或“真理功能”）和假言推理机制上进行，由单独的语法。
PM理论既有相似之处显著，以及类似的差异，当代形式理论。克林指出，“这种演绎的数学与逻辑提供了直观希尔伯特的公理被设计成相信，或者至少被接受为关于世界的假设合理的。”事实上，PM理论不像形式主义理论，即操纵符号根据语法规则，PM引入了“真值”的概念，即在现实世界意义的真理和谬误，以及“断言真相”几乎立即作为理论结构的第五和第六元素（PM 1962：4-36）：
三仙洞摩崖造像
三仙洞摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣高升鄉八樓村六組大成山腰南面。唐代曾建觀造像，叫“龍門觀”。明代開鑿新洞，鎊刻孔子、老君和釋迦牟尼佛像等，故改稱“三仙洞”。現存盒窟22個，大小造像232尊，題刻26通。大窟造像主要內容有老君、釋迦佛、孔子、文殊、觀音、大勢至、文昌帝君、三仙、三清、菩薩、真人、諸天、羅漢，以及樓、台、亭、閣等。崖壁下層10個小型洞窟摩崖造像是十殿閻王地獄行法故事，亦稱“地獄變”。三仙洞摩崖造像其規模宏大、雕刻精湛，且保存較好，是典型的明代摩崖石刻作品，對於研究明代的政治、經濟、文化和石刻藝術、宗教信仰等，都具有較高的價值。1988年，三仙洞摩崖造像被安岳縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
佛慧洞摩崖造像
佛慧洞摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣護龍鎮聰明村2組。該造像分佈在鯉魚岩半山腰距地面2至60米的懸崖上。現存盒窟5個，造像362尊，碑刻題記4處。造像多為南宋及明代作品，保存較好。佛慧洞摩崖造像利用高岩峭壁的自然條件，選擇有凹形能蔽風雨之處依岩造像，達到了極其獨特的藝術效果。造像主要內容有千手千眼觀音、接引佛、釋迦佛、送子觀音、千佛、三菩薩等。“千手千眼觀音”造像，手與身體有機結合，十分自然。送子觀音與幼童、千佛雕像動靜結合，排列有序，雕刻技藝十分精緻。高7.1米的釋迦佛造像，系古匠師們順其天然弧形岩壁的彎度雕刻而成。古雕刻家恰當地運用力學、光學、透視學的手法，充分表現出了佛的慈顏悅色，以達到大佛恭迎眾生、和藹可親的特殊效果。佛慧洞摩崖造像規模較大，內容豐富，保存較為完好，對於研究當時的政治、經濟、文化、石刻藝術和宗教信仰等具有較高的價值。1988年，佛慧洞摩崖造像被安岳縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
毗盧溝摩崖造像
毗盧溝摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣龍台鎮雙崗村一組長坡。該造像鑿於長坡西北崖壁，長40.6米，上下寬5米，共4金18尊造像，題記4通。造像主要刻三身佛、一佛二菩薩、柳本尊荊眼、斯臂等內容。第1號盒：三身佛盒，方形平頂盒，寬4.95米，高3.02米，深1.88米。主尊法身毗盧遮那佛，像高2.03米，肩寬0.76米，頭高0.85米，結蜘跌坐在金剛座上，頭戴縷空雕花寶冠，螺警外露，身著袒胸架槳，雙手於胸前作智拳印，面部豐滿圓潤，慈眉善目；左為報身盧舍那佛，右為應身釋迦摩尼佛，頭著螺誓，身著架槳，均結蜘跌坐于金剛座上。盒兩側各右一力士一供養人，共7尊。左側壁刻題記兩通，刻“嘉慶口口口口口”。左側侍女像高0.95米，肩寬0.40米。右側侍女像高1.05米，肩寬0.40米。右側壁刻題記一通，“道光八年六月二十三日重塑弟子彭紹端男文風立”。4號盒刻柳本尊修行圖，僅刻出“二煉”（劑限、斷臂）。它是安岳石刻中又一刻有川密柳本尊像的石窟，對研究大足安岳石刻有重要作用。1995年6月，毗盧溝摩崖造像被安岳縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
李汶翰
李汶翰（1994年7月22日—），出生於浙江省杭州市，中國大陸流行樂男歌手、演員。2014年10月16日以五人男子團體UNIQ出道，為隊內主唱、門面。2019年參加選秀節目《青春有你》，於限定組合UNINE出道，為隊長、主唱、中心位、全能擔當，並於隔年10月6日解散。2021年7月17日，發行首張個人EP《汶》。
李汶翰 經歷
1994年7月22日，出生於浙江省杭州市。畢業於杭州市學軍小學、杭州市第十三中學，15歲時至美國留學。後來為了音樂，放棄美國留學的機會。回國後，因為唱功扎實，被樂華娛樂看中，成為其公司旗下的練習生，舞蹈從零學起。除此之外，從小學習游泳，曾參加過杭州少年游泳比賽等多個比賽並獲得獎項，其專業古典吉他水平也達到九級。
2013年，以韓庚師弟身份參加江蘇衛視星跳水立方，最終止步半決賽。
2014年9月22日，為UNIQ第四個公開成員 ；10月16日，隨組合在韓國Mnet音樂節目《M! Countdown》表演出道單曲《Falling in love》，在韓國正式出道。10月24日，隨組合為美國動作冒險電影《忍者神龜：變種時代》演唱主題曲《Born To Fight》。11月7日，演唱美國喜劇動畫冒險電影《馬達加斯加的企鵝》中文版主題曲《Celebrate》。11月25日，在北京舉行出道FAN MEETING，正式在中國出道。
李汶翰 經歷
2015年4月24日，隨組合UNIQ發行第一張迷你專輯《EOEO|EOEO優+》，並在中國、日本、泰國等地舉行一週年世界巡迴粉絲見面會。
2016年4月，開始擔任韓國綜藝脫口秀節目《你好，China》的固定嘉賓。7月，參加東方衛視真人秀《星球者聯盟》，為固定成員。
2018年5月，參演青春校園劇《熱血狂籃》於愛奇藝播出；首次擔綱男主角愛情偶像劇《想看你微笑》於優酷播出。7月，主演懸疑古裝劇《熱血書院》，並演唱電視劇OST，片尾曲《天荒不朽》及插曲《一直在心上》。
2019年1月，參加《愛奇藝》《青春有你》，最終以第一名進入限定團UNINE，隔年10月6日合約到期解散離隊。
2019年8月，與其父親李劍一同參加綜藝《一路成年》。9月，主演科幻愛情劇《命懸一線的浪漫》於愛奇藝播出，並演唱電視劇OST，片頭曲《星之召喚》與片尾曲《這一天》。
李汶翰 經歷
2020年8月，參加東方衛視綜藝《完美的夏天》，並作詞演唱同名主題曲《完美的夏天》。11月，主持優酷打歌節目《宇宙打歌中心》。12月，參與節目《追光吧！哥哥》、《我就是演員第三季》。
2021年4月，參加東方衞視音樂廠牌對抗秀《金曲青春》，並擔任樂華家族廠牌家族擔當。6月，參加東方衛視綜藝《完美的夏天2》。7月17日，發行首張個人EP《汶》；同月社會現實題材喜劇電影《我們的新生活》上映，在《廣場恩仇錄》單元飾演黃笑。
2022年1月16日，主演電視劇《泳往直前》在杭州奧體中心開機。8月4日，主演電影《遇見你》上映。
簡陽奎星閣摩崖造像
簡陽奎星閣摩崖造像位於四川省資陽市簡陽市东溪街道奎星村，分佈在距地面高1米、長33米、高8米的岩壁上，共14盒，造像107尊，坐東向西。其中12號盒為釋迦牟尼造像，像高3.83米，肩寬1.73米，螺誓，著雙領下垂架裝，結蜘跌坐於須彌座上，雙手扶於膝上，兩側為二十四諸天及羅漢。1號東嶽大帝盒，金高4.1米，寬3.5米，長方形平頂盒，中正為東嶽大帝、左右刻二相、後壁刻天龍八部、金門刻二力士，共13尊。盒內有題記4則。左側有嘉靖二十四年妝天龍八部題記，右側上有嘉靖二十年十二月劉氏妝彩題記，中層有皇宋咸平三年造像題記，下層有嘉靖二十一年裝彩題記。1989年，簡陽奎星閣摩崖造像被簡陽市人民政府公佈為縣級文物保護單位。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
百老匯-拉法葉街／布利克街車站
百老匯-拉法葉街／布利克街車站（英語：）是紐約地鐵的車站複合，位於曼哈頓諾豪區，由IRT萊辛頓大道線和IND第六大道線共用。設有以下列車服務：
車站複合分為兩部分，布利克街車站（IRT）與百老匯-拉法葉街車站（IND）。IRT下城月台和IND月台自1957年5月19日起開始閘內轉乘，而對應的上城月台則於2012年9月25日啟用。
百老匯-拉法葉街／布利克街車站 車站結構
此站在整個紐約地鐵有一個特徵，萊辛頓大道線和IND月台的轉乘只限南行方向，直至2012年9月末。下城IRT月台到IND月台的免費轉乘通道於IRT車站月台延長後的1957年5月19日啟用。這條單向轉乘存在了50年，由於IND往下城IRT月台的連接是純粹的巧合，而不是興建時就計劃的。車站月台有較大距離導致1957年興建轉乘通道時不能在布利克街車站兩個月台興建。因此，北行月台不設免費轉乘，而轉乘需要向北步行一個街區到布利克街並額外支付車費，MetroCard持有者除外。
IND月台和上城IRT月台的轉乘通道自1989年起開始規劃。然而直到2005－2009年大都會運輸署資金計劃分配5000萬美元以翻新複合，包括安裝無障礙通行升降機和興建往上城IRT月台的轉乘通道。重建以前，百老匯-拉法葉街車站只連接布利克街南行月台的極南端。2012年3月26日，上城月台南移了300英呎到新興建的伸延段，而1950年代的北延同時關閉。同日，MTA宣佈往上城布利克街月台的轉乘通道會於6月末完工。
百老匯-拉法葉街／布利克街車站 車站結構
上城轉乘直至2012年9月25日方完全開放，而整個計劃的開支已經上升至1.35億美元。同日，一條新的扶手電梯連接百老匯-拉法葉街車站的上城月台和新的轉乘夾層，並可連接至布利克街車站的上城月台。此外亦安裝了升降機以連接IND車站的不同月台和布利克街的月台。轉乘通道在IND車站以下加設了新的升降機和扶手電梯。街道層的升降機可直接到達南行IRT月台，而車站其餘四部升降機則連接各個IND月台和各個IRT月台。
百老匯-拉法葉街／布利克街車站 IRT萊辛頓大道線月台
布利克街車站位於IRT萊辛頓大道線是一個標準慢車地鐵站，設有兩個側式月台和四條軌道。
此站於1904年10月27日作為原初地鐵的一部分啟用。閘機現時位於月台層，並設有一個經IND夾層的下通道。設有兩個側式月台，起初只有5節長度。1950年代，南行月台向南延長而北行月台向北延長至10節。2012年翻新後，北行月台向南延長，而1950年代該月台的北延部分已經關閉（但仍可在列車離站時可見）。
百老匯-拉法葉街／布利克街車站 IND第六大道線月台
百老匯-拉法葉街車站位於IND第六大道線，是一個快車地鐵站，位於曼哈頓介乎百老匯和拉法葉街之間的東豪斯頓街。這個車站複合的部分於1936年1月1日啟用，設有兩個島式月台和四條軌道。B線與D線於內側快車軌道停靠；而F線與M線則於外側慢車軌道停靠。
兩個月台的中央都設有三條樓梯往上通往夾層，而兩側的寬樓梯則通往車站的三個付費區。
車站以西（鐵路方向北行）設有兩條北行軌道的剪式橫渡線和一條快車軌道之間的渡線。路線沿第六大道轉北並通過一系列與IND第八大道線的道岔和橫渡線，然後抵達西四街-華盛頓廣場車站。
車站以東（鐵路方向南行）曾經設有在兩條南行軌道設有剪式橫渡線，直至1967年設立克里斯蒂街連接後重新配置軌道。快車軌道轉向南面的克里斯蒂街，而B線與D線停靠格蘭街車站，再跨過曼哈頓大橋前往布魯克林。慢車軌道繼續東行而F線停靠第二大道車站。M線使用由慢車軌道開抵的連接，前往BMT納蘇街線的埃塞克斯街車站，並繼續經威廉斯堡大橋前往布魯克林。
Process.h
process.h是一个C语言头文件，包含了函数与宏用于创建管理线程与进程。在DOS、Windows 3.1x、Win32、OS/2、Novell NetWare、DOS extender等平台上一般提供该头文件与库函数。该头文件既不是ANSI/ISO C也不是POSIX标准的组成部分。MinGW与Microsoft Visual C++均支持该头文件。
高氏絢鯰
高氏絢鯰，為輻鰭魚綱鯰形目鯰科的其中一種，為亞熱帶淡水魚，分布於亞洲印度淡水流域，體長可達16.5公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
李宓
李宓（？—753年），唐朝天寶年間人士。據載曾歷任司馬、雲南太守、御史，與高適相認識。
李宓 生平
自天寶十年（751年）始，唐朝與南詔爆發第一次戰爭。首次戰事中，鮮于仲通戰敗於南詔、吐蕃聯軍。天寶十二年（753年），宰相楊國忠派李宓進率師7至10萬，征討南詔國。
由於交通困難，補給不繼，不少士兵在路上感染疫病死去。大軍渡瀘水到太和城下，不戰而敗，李宓在戰事中身亡。
李宓 纪念
明代起，李宓被龙尾上村尊为本主，称为“龙尾山泉利济将军”，在苍山写斜阳峰麓建将军庙祭祀，每年农历八月十五、十六有庙会。
高適曾作《李宓南征蠻詩》紀念李宓。高適在詩序中表示，與李宓為舊相識，因有感而作詩。
淨慧岩摩崖造像
淨慧岩摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣岳陽鎮望城村二組的白雲山北面山腰，整個造像區崖長22米，高8.5米。現有金窟18個，造像82尊，碑刻題記11通。石窟開鑿于宋，延續至明、清。造像區內有宋慶曆四年（1044）、紹興二十三年（1153）等碑刻題記。造像內容有接引佛、藥師佛、維摩詰經變、數珠觀音、趙慶昇像等。其中第1號窟主像接引佛高達5.2米，頭螺誓，面部豐滿，雙耳垂肩，著雙領下垂裴槳，站立於仰蓮臺上。第6號盒陰刻南宋處士趙慶昇像，雕刻手法細膩，最為傳神。淨慧岩摩崖造像開鑿年代準確，造像題材廣泛，雕刻精美的具有極高的歷史、藝術和科學研究價值。1985年，淨慧岩摩崖造像被安岳縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
安岳白塔大佛寺摩崖造像
白塔大佛寺摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣白塔寺鄉師家村四組銀盤山上。該處造像刻于長15米，高7米的崖壁上，現存宋代摩崖造像16尊，保存較好。大佛寺造像龕窟為方形平頂，是典型的宋代摩崖石刻造像龕窟。龕寬6米，深1.2米，高1.5米。造像內容為華嚴三聖，正中主像華嚴三聖，中為毗盧佛，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩，坐像高3.3米，座高1.2米，均頭戴半縷空寶冠，身著通肩袋裝，結跏趺坐于金剛座上。華嚴三聖後壁刻化佛4尊，其中以維摩詰居士像最為精美。安岳大佛寺摩崖造像規模較大、雕刻精湛，且保存較好，是典型的宋代摩崖石刻作品，對於研究宋代的政治、經濟、文化和石刻藝術、宗教信仰等，都具有較高的價值。1988年，安岳大佛寺摩崖造像被安岳縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
半邊寺摩崖造像 (安岳縣)
半邊寺摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣，文物遺址年代判定為宋。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
半邊寺摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣石羊鎮西壩村二組半邊寺坡腰西北面。該造像開鑿于宋代，坐東南向西北，現存造像窟1個，窟寬5.2米，高6.8米，深2.7米，窟為方形平頂，是典型的宋代摩崖石刻造像盒窟。窟中摩崖造像23尊。造像主要內容有釋迦佛、羅漢、觀音、鬼子母等。其中，釋迦佛像高5.8米，滿頭螺警，身著通肩袈裟，赤腳踏蓮花，側身而立，沾花微笑，造像雄偉而精美。半邊寺摩崖造像其規模較大、雕刻精湛，且保存較好，是典型的宋代摩崖石刻作品，對於研究宋代的政治、經濟、文化和石刻藝術、宗教信仰等都具有較高的參考價值。
峰門寺摩崖造像
峰門寺摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣高升鄉九組雲光山腰西面。該造像開鑿于宋代，坐東向西，共3盒，造像23尊，造像主要內容有釋迦佛、觀音、供養人等。其中2號盒寬4.2米，高6.4米，深l.6米，窟為方形平頂，是典型的宋代摩崖石刻造像盒窟。釋迦佛像高5.6米，頭螺誓，身著通肩袈裟，赤足踏蓮花，側身而立，造像雄偉而精美。峰門寺摩崖造像其規模較大、雕刻精湛，且保存較好，是典型的宋代摩崖石刻作品，對於研究宋代的政治、經濟、文化和石刻藝術、宗教信仰等，都具有較高的價值。1995年，峰門寺摩崖造像被安岳縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
靈遊院摩崖造像
靈遊院摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣岳陽鎮船形村七組羅漢寺坡北面山腰，造像隨山崖走勢雕刻。共有金窟17個，造像913尊，碑刻題記20通。石窟開鑿於五代，明清續有雕刻。有天成二年（927年）、明德四年（937年）、廣政七年（944年）、天啟三年（1623年）、道光五年（1825年）等年號。造像內容豐富，有觀無量壽經變、一佛二菩薩、一佛二弟子四菩薩、羅漢、地藏、觀音、佛道合龕等。是佛道合於一處的造像，龕內造像題記時代明確，龕像多有造像銘文，對四川摩崖石刻的分期斷代有參考價值。而且，佛道造像合於一處，對研究當時四川民間宗教信仰具有重要意義。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
後壠社
後壠社是道卡斯族後壠五社之一，位在臺灣苗栗縣後龍鎮龍津里的南社和田厝。後龍鎮之名稱乃源自此社。
後壠社 名稱由來
「後壠」一詞之來源主要有三種說法：
另外，《清乾隆年間輿圖》對此地有三種稱呼：「壠社」、「壠社」、「後壠」。而其中的「南社」又稱「南勢社」。
2015年香港大學副校長任命事件
2015年香港大學副校長任命事件，是指2015年香港大學校務委員會否決任命遴選委員會推薦人選陳文敏為副校長的爭議。陳文敏於2002年至2014年間出任香港大學法律學院院長，至2014年11月有傳媒披露陳文敏獲推薦為副校長，但同時指陳文敏親泛民主派的政治立場與政府官方不一致，至2015年初傳出時任行政長官梁振英干預香港大學聘用副校長的事務，對校委會成員展開遊說不要委任陳文敏。
2015年3月，梁振英以校監身份委任背景具爭議性的李國章加入香港大學校委會，並拖延副校長人選的決定，其後更任命李國章為校委會主席，有港大師生發起集會，抗議特首介入港大校務，衝擊學術自由，港大學生會會長馮敬恩企圖闖入校委會會議引生肢體衝突，而委任陳文敏為副校長的議案於2015年9月29日被否決。
2015年香港大學副校長任命事件 背景
香港大學人事資源副校長的職位已懸空多年，校方在2013年決定要求副校長同時處理學術事務；2014年12月，負責遴選副校長的委員會在全球招聘後決定推薦曾任香港大學法律學院院長的陳文敏，他因而成為港大學術及人事資源副校長的唯一人選。
香港大學校務委員會的構成由《香港大學條例》所規定，最多可由24人組成。校監一職由行政長官出任，他可以委任最多7名不屬大學學生或僱員的人士為校務委員，而其中1人須獲其委任為主席，任期均規定為3年。校務委員會可委任6名不屬大學學生或僱員的人士，而校董會可按照《條例》所定的規程選出2名不屬大學學生或僱員的人士。其餘9個位置由校內人士出任，分別為校長、司庫，按規例選出的4名全職教師、1名不屬教師的全職大學僱員、1名全日制本科生及1名全日制研究生。
以下是2015年7月30日時的校務委員名單：
2015年香港大學副校長任命事件 遴選工作疑受政治干預
在2014年11月26日時，《文匯報》已引述大學內部消息指陳文敏有可能擔任副校長。2015年1月26日，《文匯報》率先披露大學教育資助委員會的《研究評審工作2014》報告，而教資會於27日才公佈該報告。《文匯報》以三版篇幅引述報告內容，批評陳文敏領導下的港大法律學院表現不濟，源於有人「不務正業」，並引述說法稱陳文敏高調參與政治而忽略學術研究，在佔領中環一事上與戴耀廷沆瀣一氣。《文匯報》和《大公報》其後多次刊文批評陳文敏。
2015年香港大學副校長任命事件 遴選工作疑受政治干預
2月3日，《明報》引述多個消息來源證實，陳文敏在兩個月前已獲物色委員會推薦出任副校長（學術及人事資源）。陳文敏接受明報查詢時，表示副校長遴選程序須保密，不回應是否獲邀面試及被推薦。但他同日在《明報》觀點版撰文，指責左派報章近日來藉教資會的研究報告對港大法律學院及他本人作「瘋狂式的攻擊」，政治干預大學自主與言論自由。陳文敏在文中為港大法律學院的學術研究表現作出辯護。另一方面，他指左派報章自2014年11月已向大學施壓，阻止敢言的學者進入領導層。他亦質疑為何左派報章在報告發表前便能取得報告，稱如事涉政府高層，便是非常嚴重的干預學術與言論自由的事件。教資會於2月5日回應關於報告外洩的查詢，稱「一直遵循《程序便覽》的指引，在恰當地在財務上及對公眾問責的前提下，支持並維護學術自由和院校自主」，並呼籲社會繼續尊重院校自主。
2月10日，有法律界選委、法律學院教職員、校友、法政匯思成員等人士發表聯署聲明，肯定陳文敏對港大及法律學院的貢獻，指部分傳媒的批評毫無根據、上綱上線，且反映有人以政治目的攻擊法律學院及陳文敏。