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中國—蒙古國關係 歷史
1949年10月16日，中華人民共和國與蒙古人民共和國建交，双方在1950年至1965年期间关系顺利。1952年9月28日，蒙古人民共和国部长会议主席泽登巴尔访问中国。1955年4月签订了派遣中国员工到蒙古帮助生产建设的协定；1956年8月签订了中国给予蒙古经济和技术援助协定，中国向蒙古提供无偿援助1.6亿（旧）卢布（约合1,700多万美元）；1958年12月签订了一项经济和技术援助协定，中国向蒙古提供1亿（旧）卢布贷款。1960年5月27日至6月1日，中华人民共和国国务院总理周恩来访问蒙古，并签署《中蒙友好互助条约》、《科学技术合作协定》、《中国给予蒙古经济技术援助协定》（中国又向蒙古提供贷款2亿（旧）卢布）。1960年9月签订了派遣中国员工帮助蒙古进行生产建设的第二个协定。1961年4月，签订了通商条约。1962年12月25日至27日，蒙古部长会议主席尤睦佳·泽登巴尔访华并签订了《中蒙边界条约》。1964年6月，签订了两国边界议定书。
中國—蒙古國關係 歷史
然而，随着中苏交恶后，蒙古迅速倒向苏联、单方面破坏协定，将中国员工全部赶走。1966年，蒙古和苏联签订《友好合作互助条约》，根据条约，苏军进驻蒙古，最多时多达15万人。蒙古将其军队指挥权交给苏联，武器则由苏方提供，重兵压至中蒙边界。中蒙关系急剧恶化，迫使中国关注北部边境安全。1983年11月，乌兰巴托摔跤队应邀来呼和浩特、北京进行友谊比赛，这是两国冷战20多年后的首次接触。1984年，中國代表團訪問蒙古，兩國標定邊界後才逐漸緩和。1986年，兩國簽訂一系列協議以支撐貿易和建立交通連結。1988年，兩國簽訂關於邊境控制的條約，蒙古与中国实现关系正常化。
中國—蒙古國關係 歷史
东欧剧变和苏联解体及经济互助委员会内部瓦解，使得蒙古丧失往日的经济与战略支柱，而与之三面相临的中国成为它今后生存发展的至关重要因素。随着中俄关系不断改善，中蒙关系也进入快车道。1991年8月，中华人民共和国主席杨尚昆访蒙，这是中蒙建交40多年来中国国家主席首次访蒙。1994年4月，中国国务院总理李鹏应邀访蒙，提出“中蒙关系五个基本点”，双方签署了《中蒙友好合作关系条约》。1998年，蒙古国总统那楚克·巴嘎班迪访问中国，双方发表了《中蒙联合声明》，确立两国未来政治发展基调。1999年7月，中共中央总书记江泽民出访蒙古，出席中蒙建交50周年庆祝会。2005年，中共中央总书记、中国国家主席胡锦涛在人民大会堂与蒙古国总统那木巴尔·恩赫巴亚尔会谈，进一步增强各领域合作。2008年6月，时任中共中央政治局常委、中国国家副主席习近平在蒙古国乌兰巴托会见了蒙古国总统恩赫巴亚尔，并同蒙古国总理桑吉·巴亚尔举行会谈。2009年6月，中蒙举行“维和使命-2009”维和联合军事训练。2010年6月，中国国务院总理温家宝抵达乌兰巴托，对蒙古国进行正式访问，分别会见蒙古国总统查希亚·额勒贝格道尔吉和国家大呼拉尔主席达木丁·登贝尔勒。2013年10月25日，中共中央总书记、中国国家主席习近平在北京人民大会堂会见蒙古国总理诺罗布·阿勒坦呼亚格。2022年2月3日至8日，蒙古国总理奥云额尔登来华出席在北京举行的第24届冬季奥运会开幕式。其间，中共中央总书记、中国国家主席习近平会见奥云额尔登总理，国务院总理李克强同奥云额尔登总理举行会晤。两国领导人在亲切友好的气氛中，就中蒙关系和共同关心的问题深入交换意见，达成广泛共识。
2024年4月底至5月下旬，中國和蒙古舉行陸軍聯合訓練，這是兩國陸軍首次聯合訓練。
中國—蒙古國關係 摩擦
近年來隨著中蒙經貿往來日益密切，赴蒙留學務工，投資開礦和旅遊觀光的中國人越來越多，部分蒙古國民眾抱怨中國“搶走”了當地人的就業機會，加上一些中國人不了解當地語言和習俗，一些不良行為如炫富、商業欺詐和破壞環境等也被當地媒體曝光，亦有部分蒙古國政客和媒體為宣傳「中國威脅論」，以助長和利用蒙古國部分人的民族主義情緒，在一定程度上加深當地一些民眾對華負面情緒。此外，有部分中國大陆網民對蒙表態上不夠理智，甚至有不當言論，如“外蒙古回归中国”论，台湾网民宣称蒙古为中华民国领土等行为亦激发中蒙矛盾。另外，近年來蒙古國出現了一些主張「捍衛民族血統的純潔性」的非政府團體，包括有「站立的藍色蒙古」、「白色納粹十字」、「泛蒙古運動」等，部分有排華暴力行為。在2015年，中国内蒙古自治区多名游客3月28日在蒙古国肯特省不儿罕山游览时，受到极端组织人员的人身攻击和侮辱，受辱视频和照片被上传到社交网站，引发中国国内严重不满以及蒙古国社会各界的关注。据了解，蒙古国警方已经掌握了这件事中挑衅者的相关信息，而中国驻蒙使馆对事件高度关注，向对方外交部门和警方提出严正交涉，要求对方依法严惩肇事者，加大对中国公民的保护力度。蒙古国首都乌兰巴托市长巴特乌勒本月2日就这一事件正式道歉，并表示要追究肇事者的法律责任。蒙古国总统额勒贝格道尔吉3日就这件事表态，肯定巴特乌勒的道歉。
中國—蒙古國關係 摩擦
2016年11月18日，西藏流亡精神领袖第十四世达赖喇嘛丹增嘉措于当地时间晚间到访蒙古国，随即遭到来自北京政府的强烈反对与抗议，北京政府认为达赖喇嘛刺激并支持西藏独立主义，因而坚决反对任何已同中国建交的国家与其进行任何形式的交流与往来。后蒙古国澄清达赖喇嘛的访问是宗教访问，并非受到来自蒙古政府官方的邀请，并同意至少在本届政府任期结束前，不会再同意达赖喇嘛以任何形式进入蒙古国，并重申支持中国的领土完整与一个中国政策。
2020年9月，中國在内蒙古启动双语教育新政引发争议后，蒙古国前总统查希亚·额勒贝格道尔吉曾多次发表声明支持内蒙古的蒙古族民众，呼吁中國保护蒙古族母语。额勒贝格道尔吉其后致信习近平表示抗议后，被中国驻蒙古大使馆退回，中国驻蒙古国特命全权大使柴文睿在回信中详细阐述了中国的立场和民族政策，并反驳额勒贝格道尔吉的观点。
中國—蒙古國關係 經貿
兩國的官方關係因歷史因素的關係而緊密連結。中國是蒙古的主要出口夥伴國，出口到中國的貨品达蒙古出口额的88.9%。与此同时，中国也是蒙古的主要進口夥伴國，從中国的進口额占的蒙古進口额的37.6%。
中國—蒙古國關係 司法合作
中国与蒙古在1997年签订《中华人民共和国和蒙古国引渡条约》，并于1999年生效。中国籍的经济犯，或者从内蒙古逃离者或异议人士，都可以依照协议，被蒙古方面遣送回中国。
中國—蒙古國關係 援助
2020年COVID-19疫情率先在中国爆发，蒙古国政府各部组织开启“永久邻居—暖心支持”援助中国行动。2月27日下午，中国国家主席习近平在人民大会堂同蒙古国总统哈勒特马·巴特图勒嘎会谈。会谈结束后，巴特图勒嘎总统向习近平递交了蒙方向中方赠送三万只羊的证书；随后三万只羊在蒙古境内贴春膘。10月22日，经过养膘的蒙古捐赠羊开始在扎门乌德口岸、二连浩特口岸进行交接。
而随着疫情在全球的扩散，3月29日，中国政府援助蒙古国第一批抗疫物资28日在蒙首都乌兰巴托顺利交接。4月10日，中国援蒙第二批物资交接。9月3日，中国政府援蒙古国第三批抗疫物资交接。11月20日，中国紧急向蒙古国援助一批核酸检测仪器和试剂。11月29日蒙古国疫情再起，蒙古国政府对部分地区采取全民警戒状态延长至12月11日，以巩固抗疫效果。11月30日，中国援蒙医疗设施陆续进入蒙古国，此事得到蒙古国政府及民众的高度评价。
中國—蒙古國關係 签证
持有中华人民共和国护照的18岁以上中华人民共和国公民可以电子签证的方式入境蒙古国，仅限短期观光、参加体育或文化活动、转机或过境。停留最多30天（转机过境签证最多10天），不可延长。申请纸本观光签证，停留最多30天并可延长30天；纸本非观光签证若停留超过30天，须有该国邀请单位的邀请函并经该国相关政府机关许可。
中國—蒙古國關係 交通
两国之间有直航航线，乌兰巴托来往中国各大城市之客运航线如下：
中国铁路唯一的一条与蒙古铁路连接的铁路位于内蒙古中部锡林郭勒盟的二连浩特，与蒙古东戈壁省的扎门乌德接壤。
每周有两趟列车从北京和呼和浩特出发前往乌兰巴托，每周还有五趟列车从二连浩特出发。与前往俄罗斯的铁路服务一样，来自中国的列车需要在二连浩特更换转向架，因为蒙古使用的是俄罗斯宽轨。
作为《维也纳道路交通公约》缔约国，蒙古国《道路交通安全法》第17章第4条规定，不得持非缔约国驾驶证或其他国际驾驶证在蒙境内驾驶机动车。中国大陆未加入该公约，因此蒙方不承认中国大陆驾驶证（包括经公证的翻译件）。两国边境口岸户籍人口的小型机动车经向当地公安机关备案并取得通行证后，可在毗邻边境县行驶，但不得进入其他地区。
在蒙自驾游须办理蒙古驾照，并租借在蒙古注册登记牌照的车辆。获取蒙古驾照须办理常住卡并通过驾照考试。
买卖权平价关系
在金融数学中，买卖权平价关系，是指具有相同的行使价与到期日的欧式看涨期权与欧式看跌期权，其价格之间存在的基本关系。如果平价关系不成立，则存在套利的空间。具体地说，一份由买入欧式看涨期权和卖出欧式看跌期权组合成的投资组合，其价格等于一份与它们有相同标的资产、行使价与到期日的远期合约的价格。这是因为在到期日，如果资产价格高于行使价，则会执行欧式看涨期权，反之则执行欧式看跌期权。在任一种情况下，都等于用行使价买入一单位标的资产。因此这个投资组合等价于在到期日用行使价买入一单位标的资产的远期合约。在无套利原则下，两者在初始的价格应当等同，此即买卖权平价关系。
买卖权平价关系成立，需要若干的假设前提。现实市场中存在交易成本，因此买卖权平价关系不完全成立。然而，在高流通性市场中，可以近似认为买卖权平价关系成立。
买卖权平价关系 假设
买卖权平价关系基于静态复制，因此需要若干基本的假设前提，即存在标的资产的远期合约。如果不存在标的资产的远期合约，则要求可以借入固定资本（比如债券）买入标的资产的能力或者借入并卖出标的资产买入固定资本的能力。如此才可以构成自融资组合，作为复制远期合约的手段。
以上的假设前提并不要求在初始日期和到期日之间有交易，因此相对于那些基于布莱克-舒尔斯模型的关系式来说，前提需求更弱。后者一般要求在全过程中动态复制，并能够持续买入卖出标的资产。
以上的假设前提包括了允许进行衍生交易，因此要求能够以保证金交易（以及相应的资金成本），并且牵涉到买卖的交易成本，特别是买卖价差。所以，买卖权平价关系只在理想中的无摩擦资本市场（完美资本市场，无限流通市场）上才完全成立。不过，如果现实市场的流通性足够高，那么买卖差价可以忽略不计，平权关系近似成立。比如说，主流货币的外汇市场或者主流股指的外汇市场在没有大波动的情况下，可以认为近似于无摩擦资本市场。
买卖权平价关系 表述
买卖权平价关系有多种不同的表述方式。最普遍的方式是：
其中C是欧式看涨期权现价，P是欧式看跌期权现价，D是折现系数，F是远期合约价格，K是行使价。等式左侧是一个买入一单位欧式看涨期权和卖出一单位欧式看跌期权的投资组合的现价，右侧括弧中是在到期日以行使价K执行一个远期合约的价格，因此贴现后（乘以折现系数）即为其现价。注意到标的资产现价S可以表达成远期合约现价与折现系数的乘积：S = DF。因此以S代替等式中的DF，即得：
重新排列后，可以得到另一种解释方式：
此时，等式左侧是一份信用买权，即买入一份欧式看涨期权并加上在到期日可以行使期权（以行使价购买一单位标的资产）的必要现金额（或者等价债券）。等式右侧则是一个保护性看跌期权，即买入一单位的标的资产以及一份欧式看跌期权，这样当标的资产在到期日低于行使价时，可以用行使价卖出。两侧的的投资组合在到期日的价值都是max(ST, K)。即，至少保证有K的价值，而当标的资产价格高于K时则可拥有一单位标的资产的价值。因此根据无套利原则，两侧的投资组合在初始的价值也应当相同。这是另一种证明或阐释买卖权平价关系的方式。
更具体的表述为：
其中
买卖权平价关系 表述
是欧式看涨期权在时刻的价值，
是与上述看涨期权有相同到期日、行使价的欧式看跌期权在时刻的价值，
是标的资产在时刻的价值（现货价），
是行使价，
是一单位在到期日时价值为1单位金额的零息票债券在时刻的价值，这是折现系数D的具体形式。
要注意的是，上述等式右侧也是买入一个在到期日交付K金额的远期合约的价格。因此，这可以解释为：一个买入一单位欧式看涨期权并卖出一单位欧式看跌期权的投资组合，等价于买入一单位远期合约。特别地，如果标的资产不可买卖，但存在其上的远期合约，那么可以将右侧的表达式以合约价格代替。
如果债券利率在讨论的期限内不发生变动，恒定为，那么
是利息力度的表现。当实际年利率较小时，利息力度大致等于实际年利率。但是，这种近似应当加以小心，特别是当时间跨度较大，利率较高时。而准确的则应当以计算，其中是实际年利率。
如果给定的欧式期权是建立在有定期股息的股票上，而此定期股息又在期权时限内支付，那么平价关系等式将修正为：
其中的D(t)是从t时刻直至到期日为止，一单位的股权给付的股息的现值。这个等式也可以写成：
这时，等式右侧是一个（支付股息的）股票上，以行使价K交付的远期合约的价格。
买卖权平价关系 推导
我们会假设看涨与看跌期权都是期权交易市场上的产品。但它们的标的资产可以是任何可交易资产。在无套利原则中，能够买进和卖出标的资产是关键条件。
首先注意到，基于无套利原则（价格必然是不可套利的），两个投资组合如果在到期日T拥有相同的价值，那么在之前的任何时刻，它们必然也拥有相同的价值。要证明这一点，可以假设，如果在T之前的某个时刻t，其中一个投资组合比另外一个投资组合更便宜，那么只要买空其中更便宜的投资组合，并且卖空较贵的投资组合，这样，在T时刻，总的投资组合将会变成零价值（所有的资产和负债抵消）。这说明，在t时刻赚取的差价利润是无风险的利润。这违反了无套利原则。
接下来，我们会创造两个投资组合，它们有相同的支付价值（静态复制）并且依照以上的原理来推导出买卖权平价关系。
考虑一个欧式看涨期权、一个欧式看跌期权，它们有相同的行使价K、相同的到期日T，建立在相同的标的资产S上，并且在时限内没有股息。假设存在到期日T的价值为1单位金额的债券。债券价格可以是随机的（与标的资产价格一样），但必须在到期日T时刻到期并且价值为1单位金额。
买卖权平价关系 推导
设标的资产S在时刻t的价格为S(t)。现在设立一个投资组合：买入一份欧式看涨期权C，卖出一份欧式看跌期权P，要求在同一个到期日T，行使价都是K。这个投资组合的支付价值为S(T) - K。再设立一个投资组合，买入一单位的标的资产股权，借入K份债券。注意，第二个投资组合在到期日T的支付价值也是S(T) - K，因为到时标的资产股权的单位价格是S(T)，需要返还的债券价值变为K。
以上两个投资组合在时刻T的价值相同，因此在之前的任意时刻t，两者的价值也应当相同。于是可推导出如下的关系：
根据无套利原则，这个等式在任意时刻都成立。已知给定时刻的欧式看涨期权价格、欧式看跌期权价格、标的资产价格和零息票债券价格中的任意三者，都可以通过以上的等式推出第四者的价格。
如果标的资产在时限内有股息，那么用类似以上的推导方式也可以推导出修正的平价关系。只需要在第一个投资组合补上股息数量的零息债券。
买卖权平价关系 历史
1904年，一位叫尼尔森的纽约期权套利交易员出版了一本名为《期权与套利入门》的书。书中详细刻画了买卖权平价关系。这本书在21世纪初被艾斯本·加尔德·豪格重新发现。豪格在自己的著作《模型衍生品的模型》中多次使用了尼尔森的书作为参考。
亨利·德意志在他1910年出版的《金条、金币、支票、股票、股权和期权的套利》一书第二版中描绘了买卖权平价关系。不过其中的描述没有尼尔森书中的那么详细。
数学教授文曾子·布隆赞在1908年也推导过买卖权平价关系，并将其用于他的套利理论，建立了一系列的数学期权模型。布隆赞的工作是21世纪后由沃夫冈·哈夫那教授与海恩兹·齐默曼教授重新发现的。布隆赞的原作是一本用德文写的书，现在已经被翻译成英语并在哈夫那与齐默曼的著作下出版。
现代学术著作中首次提到买卖权平价关系可能是斯投尔1969年的论文《看跌与看涨期权之间的关系》。
买卖权平价关系 衍生应用
使用买卖权平价关系可以推演出如下的应用方式：
开阳县 (西汉)
开阳县，中国古县名。在今山东省临沂市境。
春秋时期为鄅国地，国君为妘姓，国都在启阳邑。春秋末被鲁国吞并。汉初，于此置启阳县。汉景帝时，为避景帝名讳，改名为开阳县。东汉为琅邪国治所，后来建安二十一年（216年）权臣曹操杀琅邪王刘熙，琅邪国除。北魏时，撤销建制。
2014年香港學界大罷課
2014年香港學界大罷課，又稱9・22罷課、9・26罷課，是一次香港學界反對全国人民代表大会常务委员会（全國人大）就2016年及2017年香港政治制度改革中，為普選香港特別行政區行政長官之提名委員會設下條件的學生運動，由香港專上學生聯會（學聯）及學民思潮發起。其目標在爭取真普選，要求確立「公民提名」為特首選舉提名方法、廢除立法會功能組別、全國人大撤回「8・31決議」及要求行政長官梁振英與主事政改之官員下台。
2014年香港學界大罷課 背景
2014年8月31日，中國全國人民代表大會常務委員會批准普選香港特別行政區行政長官，新架構的提名委員會由舊制度選舉委員會1200人構成，這使香港泛民主派極為失望。香港學界亦對極保守和違反民主自由的方案感非常不滿，香港專上學生聯會（學聯）及學民思潮兩大學生組織表示分別於9月22日和9月26日發動24所大專院校及百多所中學的學生罷課，以抗議全國人大常委會的決定，並向市民和學生問責。
早在該年7月，香港專上學生聯會秘書長周永康在記者會提到，如果全國人大常委會的決議否定公民提名（真普選核心要件之一），或提名委員會按照舊制度由「四大界別」組成的話，9月就會罷課，令香港政府意識自己身處管治危機之中。在人大常委會如其所說之後，周永康在9月的記者會重申，罷課是希望作出道德呼籲，社會各界不同世代的人反思他們為了更好的社會，會付出什麼代價。而14間大專院校成立「罷課委員會」，382名大專院校教師，已畢業的大專院校學生組織代表發表聯署聲明，支持罷課，其中108名學者更響應號召，在周二至五在集會進行「民主講堂」。，其他個別學生組織遊行支援罷課。
2014年香港學界大罷課 背景
學民思潮方面，組織於9月13日在香港添馬艦政府總部鐵欄前載黃絲帶，眼綑紅巾，宣佈9月26日罷課一天，和應大專院校的大罷課。由於其面向的社群多是未成年的中學生，罷課的宣傳工作受到很大的阻力，為了使學生家長明白這次罷課的因由和意義，多次舉辦家長座談會介紹，也希望學生罷課前先和家長商量。學民思潮透過Facebook聯署，邀請同學參與政改論壇或討論會，聯校組織政改關注組，在學校附近派發黃絲帶和宣傳罷課單張，擺設宣傳街站等等文宣工作，亦在中學生政改大會諮詢與會者參與公民抗命。學民思潮發言人周庭表示，有數間中學支援罷課學生，並呼籲學校尊重學生參與政治活動。
2014年香港學界大罷課 罷課行動過程
香港時間9月22日下午2時，包括佔領中環發起人之一中大學者陳健民等罷課師生與聲援民眾，穿上白衣，配帶大會派發的黃絲帶，由大學站乘校巴或徒步上山，聚集在香港中文大學百萬大道。2時20分，學聯秘書長周永康宣告罷課宣言，質問為什麼不是香港700萬人公決自己的前程，而是170個欽點的人大代表決定香港人的命運，認為大專學生應盡香港公民社會責任，漠視社會危機乃罔顧社會的盼望，中方與財閥把持香港政治，民生問題解決無期。香港專上學生聯會向政府表達4點要求：
香港大學學生會會長梁麗幗表示，視乎政府的回應，不排除會升級至無限期罷課抗爭。大會上師生相繼發言，到下午5時半，大會安排專家向與會者作公民講學，包括蔡子強、陶君行、譚俊賢、陳倩瑩、周保松、呂秉權等。貫徹「罷課不罷學」宗旨，至晚上7時播放電影。學聯宣佈，已有13,000人參與集會。
學界罷課移師金鐘添馬公園、添馬艦露天劇場及立法會綜合大樓外迴旋處舉行。其中108名學者更響應號召，在集會進行「公民課堂」。
2014年香港學界大罷課 罷課行動過程
9月23日，學聯晚上在添馬公園舉行集會，並表示有約2千人出席。集會人數雖比預期少，但秘書長周永康表示，對參與人數不感到失望，因為只是罷課第二天。旅港開平商會中學則提早在該天罷課。
9月24日，學聯在下午帶領示威者遊行至中環，但由於未向警方申請「不反對通知書」，在添馬公園起行一刻，便立即遭警方舉「警察警告：你現正違反法例，你可能被檢控」黃旗示警。未有參與遊行的示威者則留在添馬公園、露天劇場或立法會外，繼續參與「公民課堂」。黃昏前後，學聯與示威者由中環返回添馬公園，完成遊行。
9月25日，學聯繼續在添馬公園舉行集會。入夜之後參加集會市民越來越多，幾乎坐滿添馬公園整個草地，大會公布有5000人參加。同日，沙田崇真中學一名中六學生在宣傳罷課理念時遭一名老漢襲擊，撞崩門牙。多個教育團體譴責暴力行為，呼籲社會各界應保護學生。
2014年香港學界大罷課 罷課行動過程
25日晚上9時半集會結束後，學聯帶領4000名示威者在未有向警方申請「不反對通知書」的情況下，發起包圍禮賓府「緝拿梁振英」行動，沿途高呼口號，抗議人大「落閘」及特首梁振英沒有在限期前與學生對話。出發前，學聯提醒今次遊行未經批准，遊行人士或有被捕風險，市民可以將中英文姓名及聯絡電話傳給大會，一旦被捕可以提供協助。在由添馬公園遊行至禮賓府期間，學聯及示威者不滿只准用行人路遊行，衝出警察防線，警方一度出示「停止衝擊，否則使用武力」紅旗，並封鎖上亞厘畢道。學聯改經下亞厘畢道，前往禮賓府。
學聯與800名示威者在禮賓府外留守，揚言「接梁振英上班」，希望等候梁振英於9月26日早上上班時，回應罷課學生的訴求；但梁振英如常乘坐特首座駕上班，未有理會學生。最終學聯被逼結束行動，返回添馬艦，「緝拿梁振英」行動失敗收場。
2014年香港學界大罷課 罷課行動過程
因應康文署將添馬公園租借予廣西社團總會舉辦慶祝國慶65週年活動，大專生第5日的罷課由添馬公園及露天劇場，分別移師至添美道及立法會露天廣場舉行，而立法會綜合大樓外迴旋處的場地則維持不變。此日同時為學民思潮發起的中學生罷課之日，由學民思潮召集人黃之鋒帶領宣讀罷課宣言，接著由香港中文大學中文系高級講師歐陽偉豪以「議論文的學是學非」為題為罷課生上第一課。大會其後宣佈有多達1500名中學生參與罷課，連同放學後加入的人數總共達3000人。
入夜後，學聯在立法會及添美道一帶舉行最後一晚的集會。大批市民沿港鐵金鐘站A出口連接海富中心及政府總部的天橋（簡稱「海富天橋」）魚貫入場。晚上8時許集會正式開始，由多位學運人士包括黃之鋒、年僅14歲的中學生Gary（化名），以及多名學聯「老鬼」作經驗分享。大會並播放3段聲援集會人士的錄影片段，包括因公事而未能到場的藝人黃耀明、澳門學運人士以及台灣太陽花學運領袖林飛帆。集會在晚上10時15分結束，但主辦單位未有呼籲示威者離開。
2014年香港學界大罷課 罷課行動過程
集會在26日晚上10時15分結束後，原定為由東華學院語言及通識中心助理教授李至君主持的電影分享會，但大會宣佈由於技術問題須要押後。黃之鋒於是上台發言，說要「表達感受」。至晚上10時18分，台邊示威者突然起哄，黃之鋒隨即呼籲集會人士跟從學聯方面的「先頭部隊」，突破立法會停車場出入口大閘，進入政府總部東翼迴旋處（即「公民廣場」），隨後百餘名集會人士攀過約3米高的圍欄進入公民廣場，並嘗試拉倒圍著廣場內升旗台的鐵馬。警方緊急增援，並將該百餘名集會人士以鐵馬包圍，再由警察築起人鏈，期間與示威者發生衝突，警員多次施放胡椒噴霧及一度亮警棍，情况極為混亂。另一邊廂，亦有學生衝入立法會綜合大樓旁邊的通道，嘗試經此路夾擊「公民廣場」，但很快受到警察阻截。不久後傳出有廣場內集會人士心臟病發，起初警方拒絕開閘給醫護人員進入，後來在群眾壓力下讓步。10時52分，警方抬走多名衝入「公民廣場」的「先頭部隊」學生，包括被警方以「強行進入政府建築物」、「擾亂公眾秩序」及「非法集結」3項罪名拘捕的黃之鋒，他身上有多處明顯傷痕，送往灣仔律敦治醫院驗傷後押往中區警署。現場有多人受傷或不適送院，其後警方與集會人士以添美道為主展開拉鋸戰。大會在場公布發起公民抗命行動，呼籲參加者刪除手機內的社交通訊程式等，以及把個人資料發送予學聯秘書處等，以備被捕後的法律支援。結果是次行動為接下來的一連串公民抗命揭開序幕，抗爭於短短一個週末內多次升級。
這次突襲行動秘密進行，事前未有知會傳媒及參與罷課學生，據《明報》綜合學聯、學民及參與行動者提供的資料，行動主要由學聯與學民的執委數日前開商討，至9月26日落實行動，其餘逾百的參與者則是在行動2小時前獲秘密知會，並定於晚上10時15分集合於立法會停車場及政總外等位置，一同行動重奪廣場。
2014年香港學界大罷課 後續發展
罷課演變成重奪「公民廣場」行動後，9月27日凌晨，防暴警察進駐政府總部，並於早上展開清場行動，把立法會停車場出入口的示威者逼出添美道，為2010年反高鐵包圍立法會以來首次出動防暴警察；當日上午，「和平佔中」3位發起人及多位知名人士趕到添美道現場聲援學生，但被部份學生要求提早佔中。下午1時許，警察宣佈「公民廣場」內的所有示威者已被拘捕，並開始採取類似7月2日「預演佔中」的形式，以4人抬1人的方式，把「公民廣場」內的示威者抬走，綁上索帶、押上警車，送至黃竹坑警校。連同黃之鋒等人，合共有74人被拘捕。
當晚8時學聯、學民思潮在添美道發起集會，要求釋放被捕學生，及回應罷課訴求，有5萬人參與；後來因反包圍警察而未能進場的人數過多，大會把參與集會人數上調至8萬人。而集會在晚上11時結束，大會提醒集會人士，如果留守，就是參與公民抗命，要承擔法律責任；不過示威沒有離開的意慾，而是繼續留守。
2014年香港學界大罷課 後續發展
9月27日晚上集會結束後，集會人士大多未有和平散去的意慾，反而繼續留守。大會在晚上11時許及9月28日午夜12時兩度提醒，集會已結束，留守者便是參與公民抗命；但示威者大多仍沒有離開。「和平佔中」3位發起人在9月28日凌晨1時40分左右上台發言，並由發起人之一的港大法律系副教授戴耀廷親自宣佈，佔領中環正式啟動，由佔領政總開始。示威者對啟動佔中反應兩極化，有示威者認為人數眾多，是啟動的好時機；亦有示威者認為是騎劫學運。
當日上午警察封鎖政府總部，令前來支援的示威者無法進入添馬艦，被逼於下午衝出夏慤道等主要道路。防暴警察在黃昏開始把武力升級，在下午5時58分突然舉起「警告催淚煙」黑旗，並隨即發射多枚催淚彈；隨後更於下午6時50分高舉「速離否則開槍」橙旗，向示威者威脅開槍。爆炸聲響徹添馬艦，白煙遍佈整個金鐘，示威者被逼向中環後退；但於催淚氣體散去後，隨即再湧出主幹道。防暴警察整晚施放多輪合共87枚催淚彈，是2005年韓農反世貿騷亂以來首次發射催淚彈；但未能驅散示威者之餘，反而激發進一步民憤，令佔領規模擴大。最終防暴警察驅散不果，被逼於9月29日早上撤退。
2014年香港學界大罷課 後續發展
9月28日傍晚防暴警察施放催淚彈及威脅開槍，令民憤大規模爆發，導致佔領規模擴大。市民即晚自發佔領旺角及銅鑼灣要道，包括彌敦道、亞皆老街、旺角道，以及軒尼詩道、怡和街、東角道等，隨後更於10月1日擴展至尖沙咀廣東道（但在3日內失守）。而在9月29日至10月1日，更連續3晚有20萬人集會。與此同時，學聯及學民思潮分別呼籲大專生無限期罷課，及中學生在9月29日校內罷課，抗議警方以升級武力驅散示威者。
外媒把這次運動命名為「Umbrella Revolution」（雨傘革命）或「Umbrella Movement」（雨傘運動），取自示威者張開雨傘抵擋警方胡椒噴霧，令到處也是雨傘的景象。由於佔領旺角、銅鑼灣及尖沙咀均由市民自發，佔領人士不再承認「和平佔中」、學聯及學民思潮為大會，加上外媒命名獲得佔領人士接受，同時抗爭模式轉變為長期佔領，行動逐漸演變成「雨傘運動」。
2014年香港學界大罷課 各界回應
9月5日，政府方面多名官員對罷課發表評論，香港特別行政區行政長官梁振英表示要平和冷靜、理性務實了解人大常委會的政改決定，普選行政長官是大進步，有票當然要。罷課發生後，梁振英無回應是否與罷課學生對話的要求。9月15日，香港政務司司長林鄭月娥及香港教育局局長吳克儉同時約見八間大學校長，花十多分鐘談及佔領中環和罷課。林鄭月娥否認向校長們施壓，表示政府不會對大學生罷課進行干預，但要合法和理性，至於中學生，某些辦學團體不贊成未成年中學生罷課，政府與他們立場一致。
「保普選反佔中」大聯盟 召集人周融於9月8日宣布成立舉報熱線，讓市民舉報在中學校內策劃罷課人士的資料。熱線在收到兩個或以上的獨立情報後，便會通知該校校長、家教會、教育局，並向外公開學校名稱。此舉被香港教育專業人員協會以及一些學校的校長批評，指是「文革式批鬥」。
2014年香港學界大罷課 主題曲
9月22日罷課啟動禮上，香港搖滾樂隊Supper Moment的《無盡》被用作大會主題曲；隨後數日，香港殿堂級搖滾樂隊Beyond的《光輝歲月》、《海闊天空》、《抗戰二十年》，謝安琪的《最好的時刻》、《雞蛋與羔羊》，以及龍小菌的《思潮作動》亦在集會期間播放。
天主教蒂沃利教區
天主教蒂沃利教區（拉丁語：；義大利語：），是義大利一個天主教教區。直屬聖座（羅馬教省）。
教區管轄羅馬省三十六市、羅馬市聖維托里諾區及列蒂省三市。2010年有教友177,000人，佔總人口96.0%。有八十二個堂區、司鐸119名。現任教區主教為毛祿·帕爾梅賈尼。
天主教蒂沃利教區 歷史
教區傳統上被認為是宗徒時代就已經開教，但第一位有文獻記載的主教出現於366年。教宗辛普利修和教宗若望九世都在此出身。
2014年亞洲運動會柔道比賽
2014年亞洲運動會柔道比賽為第十七屆亞洲運動會的其中一項競賽項目，共產生16面金牌；賽事於2014年9月20日至9月23日在Seonhak Stadium舉行。
2014年亞洲運動會柔道比賽 參賽運動員
本屆柔道比賽共有來自 34 個國家/地區的 221 名運動員參加，具體分布如下：
荣市站
荣市站（越南语：／）是越南乂安省荣市的一个铁路车站，是南北鐵路上的重要车站之一，位于荣市馆宝坊丽宁街1号，向北距离河内站319公里，向南距离顺化站369公里、距离芽庄站996公里、距离西贡站1,407公里，每天约有15趟旅客列车经停荣市站。
GU
極優（GU）是日本的服裝設計、製造和零售的公司。與UNIQLO都為ファーストリテイリング(迅銷集團)的全資子公司。除日本外，在中國大陆、香港、韓國、台灣、美國等地都有展開業務。2011年8月前公司舊稱為GOV RETAILING公司（日語：）。
2013年3月使用新的企業商標，由「g.u.」改變為「GU」。
GU 歷史
g.u.的發祥
g.u.事業,原本是迅銷公司與大榮公司於2006年運用優衣庫的經驗.所創立的用更低價格販售的休閒服飾的新品牌。
品牌名稱g.u.在日文聲音同「自由」，有著「讓時尚更自由」的概念。
2006年10月13日於大榮南行得店（千葉縣市川市）開設1號店後，因強行在一年間強行開幕50間新店鋪，加上所採用的並非像UNIQLO般的自有品牌服飾專營型態（SPA），而是以代工商品（OEM）為中心的販售，導致無法擺脫雜亂無章的形象。
2007年8月，由於銷售額僅有計劃的三分之一，不得不更改品牌戰略。
3間公司的事業整合
另一方面，迅銷集團作為全新的時尚產業向鞋業發展，併購了「FOOTPARK」品牌的ONEZONE公司（日語：，舊稱『』）以及「CANDISH」品牌的VIEWCOMPANY公司（日語：）等兩間連鎖鞋類零售業。但兩間公司的業績仍持續苦戰，於是將VIEWCOMPANY事業合併至ONEZONE公司，之後再和g.u.事業合併，於2008年變更公司名稱為GOV RETAILING公司（日語：），合併後旗下事業品牌仍持續運營 。
GU 歷史
整合後的g.u.事業改採基本商品徹底低價格化的方針，將八成的商品價格訂在UNIQLO的半價、推動事業SPA化改革、推出吸睛商品「990日圓牛仔褲」等措施成功使業績成長，並於2009年8月成功達成黑字化。
g.u.専業化
在經營整合後，GOV RETAILING公司仍保留原先的所有品牌並持續營運，品牌數最多時多達超過十個以上，導致效率惡化與販賣不佳。
2010年4月1日，透過公司業務分拆將鞋類零售事業轉移給優衣庫，GOV RETAILING公司則以休閒服飾的g.u.為主，並將其下的店舖關閉或轉換為g.u.門市。
此後g.u.將自身定位在「低價快時尚品牌」，擴大了添加流行元素的商品構成並得到廣大迴響。
2011年9月1日，將公司名稱從「GOV RETAILING公司」變更為「極優有限公司（日語：）」。
從「g.u.」變更為「GU」
2013年3月5日，以目標成為世界性的時尚品牌為考量將品牌標誌從原先白底綠字的「g.u.」變更為藍底黃字的「GU」。
2013年9月30日，首次在海外開設店舖，進軍東亞市場。
GU 沿革
2018年
3月21日 - 與前LV設計師Kim Jones合作聯名「KIM JONES GU PRODUCTION」系列於日本、台灣和香港同步推出。
4月3日 - 於高雄統一時代百貨開設專門店。
6月15日 - 於台中中友百貨開設專門店。
8月13日 - 推出「棉花糖包鞋」系列。
9月14日- 於韓國首爾的樂天世界開設首間專門店。
9月28日 - 於香港將軍澳東港城開設專門店 。
10月26日 - 於香港鑽石山荷里活廣場開設專門店 。
11月30日 -於東京原宿開設首間連結線上與線下的次世代型店鋪「GU STYLE STUDIO」 。
12月7日 - 於新北秀泰生活樹林店開設專門店。
GU 沿革
2019年 
3月29日 - 於新北板橋大遠百開設專門店。
4月12日 - 於新北南港CITYLINK開設專門店。
4月26日 - 於高雄大遠百開設專門店。
5月10日 - 於台中開設海外首間路面店。
7月5日 - 於香港荃灣廣場開設專門店 。
11月22日 - 於廣州維多利廣場開設專門店 。
12月10日 - 於2020春夏事業發表會發布連結「生活者、生產者、地球」的「三大Connect宣言」。
12月19日 - 於香港沙田新城市廣場開設專門店 。
在一起 (安心亞專輯)
《在一起》，是台灣女歌手安心亞個人第三張錄音室專輯，於2014年9月19日發行，一共收錄十首歌曲。
我的美麗時光
《我的美麗時光》（英語：）是臺灣樂團強辯樂團的第三張錄音室專輯，走回獨立樂團重新出發，自費錄製最新創作。
與種子音樂合作代理，於2014年9月25日正式發行，一共收錄十三首歌曲。
我的美麗時光 簡介
專輯以「記錄」為設計概念，記錄強辯在低潮幾年間發生的事物，所產生自我懷疑與反思的心路歷程。這段過渡時期的複雜性，真實呈現收錄於這張日記式專輯裡。
專輯中，最後一首歌曲《下輩子》表達樂團成員們的心境。“有很多的緣份得來不易，如果有所謂的輪迴，人真的有下輩子！希望下輩子就像現在一樣，能夠聚在一起，也許會再次經過一些痛苦低潮，但強辯希望陪伴大家一起渡過，下輩子就像現在一樣站在你身邊。”
漫情歌
《漫情歌》是台灣歌手梁文音個人第五張錄音室專輯，於2014年10月9日正式發行，一共收錄十一首歌曲。
杰姆·卡尔坎
傑姆·保羅·卡拉簡（英語：，土耳其語：，國際音標：[ˈdʒem kaɾaˈdʒan]，1989年2月21日—）是一名在英格蘭出生的土耳其職業足球員，司職中場，曾效力澳洲職業足球聯賽球會中岸水手。

2019年1月24日，中岸水手與卡拉簡簽約直至季尾
。
汉普斯特德
汉普斯特德（英語：）是英国北伦敦的一个区域，属于内伦敦卡姆登区的一部分，位于查令十字西北4英里（6.4）。该区长期以来以知识分子、艺术家和文学家居住区著称，在20世纪上半叶又容纳了大批逃避俄国革命和纳粹的知识分子，在汉普斯特德至少有60处悬挂蓝牌的名人故居。汉普斯特德拥有伦敦地区一些最昂贵的住宅，该区拥有的百万富翁的数目超过英国其他任何地方。
募兵制
募兵制可以指：
志願役，是指符合條件之人民志願投入軍隊，以軍人作為職業。
中華民國募兵制，是中華民國使用之募兵制度。
募兵制 (唐朝)，是唐朝使用之募兵制度。
募兵制 (宋朝)，是北宋、南宋使用之募兵制度。
飛翔入手
飛翔入手可以指：
飛翔入手，是日本團體AKB48的第二十二張單曲
飛翔入手 (SNH48 EP)，是中國團體SNH48的第二張EP
飞翔入手 (JKT48单曲)，是印尼團體JKT48的第五張單曲
叛逃
叛逃可以指：
叛逃，是指放棄某個組織的效忠，改為效力另一個組織。
叛逃 (電視劇)，2014年香港無綫電視劇集。
叛逃罪，1997年中華人民共和國刑法修訂的一項罪名。
天主教奇維塔卡斯泰拉納教區
天主教奇維塔卡斯泰拉納教區（拉丁語：、義大利語：），是義大利一個天主教教區。直屬聖座（羅馬教省）。
教區包括維泰博省東南部及羅馬省北部。教座位於奇維塔卡斯泰拉納，另外在奧爾泰、內皮、加萊塞、蘇特里設副主教座堂。2006年有教友213,800人，佔總人口95.1%。有七十六個堂區、司鐸184名。現任教區主教為羅馬諾·羅西。
天主教奇維塔卡斯泰拉納教區 歷史
教區最初位於法萊利，第一位有文獻記載的主教出現於499年，10世紀末遷移至奇維塔卡斯泰拉納。1285年加萊塞教區被併入，1437年10月5日奧爾泰教區被併入，教區改稱奇維塔卡斯泰拉納-奧爾泰教區。
1976年4月10日，內皮暨蘇特里教區主教被命名為奇維塔卡斯泰拉納、加萊塞暨奧爾泰教區，自此五個教區由同一位主教牧養。1986年2月15日後四個教區被撤銷，併入奇維塔卡斯泰拉納教區。
江汉会馆
江汉会馆位于位于南京市建邺区上新河镇螺丝桥大街，是南京市文物保护单位之一。目前已进行过整体修复。由于城市建设需要，该建筑已平移至上新河中学内。
肯塔基及弗吉尼亚决议案
肯塔基及弗吉尼亚决议案是弗吉尼亚州和肯塔基州议会为抗议联邦政府的《客籍法和镇压叛乱法》而通过的议案。《弗吉尼亚决议案》由詹姆斯·麦迪逊起草，1798年12月24日州议会通过。《肯塔基决议案》由副总统杰弗逊起草，布雷肯里奇提出，1798年11月16日州议会通过。
天主教卡尔皮教区
天主教卡爾皮教區（拉丁語：；義大利語：）是義大利一個天主教教區。屬摩德納-諾南托拉總教區。
教區包括摩德納省北部及雷焦艾米利亞省東北部一市。2006年有教友114,481人，佔總人口94.4%。有三十九個堂區、司鐸五十三名。教區主教現時出缺
，宗座署理為埃廖·卡斯泰盧奇，榮休主教為埃廖·廷蒂和方濟各·卡維納。
天主教卡尔皮教区 歷史
卡爾皮地區傳統上被認為是在751年由倫巴第人開教，但第一次在文獻中出現是在1113年和1123年兩份教宗詔書內。當時的聖母教堂獲免於教區的管轄，直屬聖座。1779年12月1日才升為教區。1855年前，教區屬博洛尼亞總教區，此後轉屬摩德納總教區。
大業曆
《大業曆》是中国古代隋朝的曆法。
隋朝开皇十七年（597年）张胄玄撰写了新曆，颁用至大业四年（608年），后来在大业六年加以修改，而称之为大业曆，施用到隋朝灭亡。以日为岁实（太阳年），日为朔策（朔望月）。采用410年有151闰的闰周，岁差为83年逆行一度。《隋书·张胄玄传》提出大业历与古历不同，岁差之率和祖冲之等人的数值不同，立日行盈缩算法（首次引入北魏末至北齊人張子信所發現，太陽視運動的不均勻性）；考虑月球视差对交食的影响而立月球在黄道南北离黄白交点度数相等，以决定交食与否方法，首次引用等差级数方法对五星动态进行改进。
鬼故事
鬼故事可以指：
鬼故事，是一種與靈異事件有關的故事。
鬼故事 (酷玩樂團專輯)，英國酷玩樂隊的第六張錄音室專輯。
鬼故事 (杂志)，1926至1932年出版的美国纸浆杂志。
女媧補天
女媧補天可以指：
女媧補天，中國傳說時代上古氏族首領女媧補天的故事。
女娲补天 (动画片)，1985年中國水墨動畫片。
五四
五四运动是中国1919年5月4日爆发一场学生和群众运动。
五四还可以指：
五四文化运动，又称新文化运动，中华民国初年的“反传统、反儒教、反文言”的思想文化革新、文学革命運動
五四青年节，民國初年及中華人民共和國的節日
五四大街，北京市东城区的一条大街。因新文化运动发源地北大红楼临近该街而命名。
五四乡，中国四川省达县的一个乡
54式手枪，中国制手枪，1954年投产
54式122毫米榴弹炮，中国122毫米榴弹炮，1954年制造
54式152毫米榴弹炮，中国152毫米榴弹炮，1954年设计制造
五四宪法，即中华人民共和国宪法，因其在1954年颁布，故称为“五四宪法”。
阿亚拉大道
阿亚拉大街（英語：）是菲律宾马加智的一条主干道，也是马尼拉大都会最繁忙的街道之一。它始于桑托斯大道（Epifanio de los Santos Avenue），止于大都会大街（Metropolitan Avenue），穿过马加智中央商务区的心脏。阿亚拉大街沿街有许多商务机构，被称为“菲律宾的华尔街”，於1970及80年代曾被稱為「菲律賓的麥迪遜大道」。
中古希腊语
中古希腊语，又被称作拜占庭希腊语，是指从公元7世纪到1453年君士坦丁堡的陷落为止的这一时期的希腊语。从7世纪起希腊语就作为拜占庭帝国唯一的管理和行政语言。所以对中古希腊语及其文学的研究也是拜占庭研究的一部分。
中古希腊语的开端可以追溯到4世纪或者330年罗马帝国首都迁移到君士坦丁堡或者395年罗马帝国的分裂。但是这样的划分并不能反映语言发展的真实情况。只有当东罗马帝国的文化在7世纪发生重大改变的时候才能算作这一语音的开端。中古希腊语是连接古典希腊语和现代希腊语的重要纽带，一方面在文学上受到古典希腊语的强烈影响，另一方面很多现代希腊语的语言特征开始在口语中出现。
五一
五一是国际劳动节，每年的5月1日。
五一还可以指：
謝蕓梃
謝蕓梃（1989年—），中華民國空軍少校、女飛行員，她是中華民國空軍史上第三位女性戰鬥機飛行員。
謝蕓梃 生平
因為家住在小港機場邊，加上母親又在民航局服務，從小的志願就是當飛行員，她念淡江大學X系取得學士畢業後，以第一名成績考進空軍官校飛行常備軍官班，經過兩年多的課程訓練，在訓期間表現不亞於男性學員，AT-3及F-5受訓期間均為首位完成單飛學員，2014年終於如願以第一名成績完成F-5型機訓練成為中華民國飛行官。她於2020年初取得教官資格，現時她在中華民國空軍軍官學校戰鬥組擔任少校飛行教官。
謝蕓梃 參考
空官：謝蕓梃朝雷虎成員努力 | 教育文化 | 中央社即時新聞 CNA NEWS
15秒內克服9個G力 正妹飛官謝蕓梃要當首位「女雷虎」 | ETtoday生活新聞 | ETtoday 新聞雲
美女飛官駕戰機拼當雷虎|蘋果日報（页面存档备份，存于）
2014年亞洲運動會游泳比賽
2014年亞洲運動會游泳比賽為第十七屆亞洲運動會的其中一項競賽項目，共產生38面金牌。賽事於2014年9月21日至9月26日，在韓國仁川文鶴朴泰桓水上運動中心舉行。
2014年亞洲運動會游泳比賽 獎牌統計
注：韓國男選手樸泰桓因賽前服用禁藥而被國際泳聯剝奪了他於本屆賽會獲得的1銀5銅。以下表格均未剔除他的1銀5銅。
苏格兰共产党
苏格兰共产党（英語：，缩写为CPS；蘇格蘭蓋爾語：）是英国苏格兰的一个已不存在的共产主义政党，成立于1992年。2018年左右，该党解散。
苏格兰共产党 历史
1991年，受苏东剧变影响，大不列颠共产党决定重组为民主左翼智库，许多苏格兰地区的党员不同意这一决定，于是另外成立了苏格兰共产党，总部设在格拉斯哥。
280名前英共成员加入了苏格兰共产党，包括曾在上世纪70-80年代担任全国矿工联盟领导成员的迈克·麦克格黑。大不列颠共产党前总书记戈登·麦克伦南也与该党有来往。
苏格兰共产党没有参加议会选举，但在最近几次议会选举中支持苏格兰社会党。苏格兰共产党参与苏格兰政局不多，但他们一直支持法夫市议员威廉·克拉克。该党的党费标准是有工作者每年10欧元，无工作者每年5欧元。
苏格兰共产党 主张
苏格兰共产党支持苏格兰独立。该党的全国书记恩里克·坎宁是致力于2014年苏格兰独立公投的“独立第一”运动的一个名誉召集人，他在2017年12月去世于全国书记任上。
2014年亞洲運動會跳水比賽
2014年亞洲運動會跳水比賽於2014年9月29日至10月3日在韓國仁川文鶴朴泰桓水上運動中心舉行。
2014年亞洲運動會跳水比賽 參賽國家和地區
本屆賽事總共有來自10個國家和地區的62位運動員參賽：
瑞典駐外機構列表
瑞典駐外機構列表展示出瑞典王國在世界各國設置的外交代表機構，由大使館（）、總領事館（）、領事館（）和常駐代表處（）組成。這些駐外機構與瑞典外交部負責瑞典在外利益與對外事務、替海外瑞典僑民和出國者提供各項協助（含公民服務）及建議、在危急事態時準備對策，並觀測全球各地的動態。
瑞典歷史上首座駐外代表處為1614年時設於海牙的瑞典駐荷蘭大使館。此後，瑞典逐漸與世界上近乎所有的獨立國家都建立了邦交，並對當中的一半設有代表機構。值得一提的是在1975年時，在北京和在平壤的瑞典大使館成為了西方國家在朝鮮民主主義人民共和國開設的第一座大使館，並且還替未在當地設立代表處之國家的公民提供限度領事服務，亦於1995年起開始充當美國在朝利益代表機構。另外，在1950年，瑞典是第一个和中华人民共和国建立外交关系并在北京设立大使馆的西方国家（详见瑞典驻华大使馆）。
瑞典駐外機構列表
1981年，瑞典駐外機構的數量達到高峰，共有116座，至1990年代時減少至103座。截至2013年，瑞典的使領館、常駐代表處相加共約98座，此外尚設有約400座名譽領事館（）。
另外，据1962年北欧五国签署的《赫尔辛基条约》，在沒有瑞典外交機構的非歐盟國家中，瑞典公民可以获得北欧其他国家在该国的领事机构的领事保护。
马来西亚回教
马来西亚是一个多元宗教的国家，而伊斯兰教（回教）是马来西亚马来人和其他土著为主信奉的宗教。截至2020年，有大约63.5%（2060万）马来西亚人是穆斯林（回教徒）
。逊尼派（特别是沙斐仪学派）是该国回教的最大教派，传统上回教法的立法依据主要来自于沙斐仪学派。《马来西亚联邦宪法》第三条规定，回教是马来西亚联邦宗教，但《马来西亚联邦宪法》第十一条同时保障其他宗教和平传播和国民宗教信仰自由的权利。该国的法律制度以及判例是依据英国的英美法系，仅有回教徒受到回教法管辖，并且仅限于家事法与宗教信奉相关事务。
《马来西亚联邦宪法》明定伊斯兰教是马来西亚的联邦官方宗教，但宪法同时保障人民宗教信仰自由的权利。尽管有人提出马来西亚是一个回教国（Islamic state），但马来西亚究竟是世俗国还是伊斯兰国家，仍有许多争论。
马来西亚回教 背景
《马来西亚宪法》草案原本并未明文规定该国的官方宗教，当时马来西亚九位州王一致认为，回教足以成为各州的官方宗教。里德委员会草拟联邦宪法的法官阿都哈密（）坚决支持使回教作为国教，因而使回教成为马来西亚联邦官方宗教。根据《马来西亚宪法》第一百六十条，所有马来族都是回教徒。马来西亚法律以及《马来西亚宪法》明文规定，若一个人并非回教徒，不得成为马来族。
马来西亚回教 历史
阿拉伯商人于7世纪初把回教传入马来群岛、中印半島和中国。在此之前居住在马来半岛上的人们通常是信仰印度教或佛教。柬埔寨的占族皈依回教，其来源可追查到回教先知穆罕默德的同伴哲赫什。公元674年，阿拉伯人将回教传入苏门答腊沿海地区。
印度回教徒商人也在12世纪将回教传入马来半岛。近期改信回教的印度商人的传教，使吉打国王苏丹慕查法沙一世成为首个皈依回教并建立苏丹王朝的马来统治者，这时据说是回教首次立足马来半岛。13世纪，新加坡王国最后一位国王拜里米苏拉在马六甲皈依回教，改名“依斯干达沙”（），并建立马六甲苏丹王朝。
当今马来西亚与印度尼西亚领土沿海地区的人们和平地皈依回教，并融入原有信仰。到了15和16世纪，回教已成为大多数马来人的宗教信仰了。
马来西亚回教 教派
伊斯蘭教逊尼派的沙斐仪学派是获得官方与法律认可的教派。回教堂在马来西亚普遍常见，从宣礼塔发出的召唤，每日都可以听到五次。政府机构以及金融机构每逢星期五都会休息两个小时，让回教徒雇员前往回教堂进行礼拜。然而，部分州份如吉兰丹、登嘉楼、吉打与柔佛的公定休息日定在星期五和星期六，而非星期六与星期日，方便穆斯林在星期五进行礼拜。
马来西亚当局常常打压其它回教教派，并实施严格的管制，其中包括什叶派、被禁的澳尔根派、阿赫迈底亚派等等。
马来西亚回教 文化
回教在马来文化裡占核心及主导地位。马来语有大量词汇源自于阿拉伯语，即回教的通用语言。可是，马来语也含有源自其它语言的借词，包括葡萄牙语、汉语、荷兰语、梵语、淡米尔语、英语以及法语。由于回教根深蒂固地影响马来人的生活，因此马来人与回教息息相关，回教仪式亦为马来文化的一部分。
开斋节（）为马来西亚回教徒的逢年佳节，是回教徒生活中不可或缺的日子。
日常生活中的穆斯林妇女通常会穿戴上头纱（，也称），但是这并不是必须的。平常不穿戴头纱的穆斯林女性包括国会议员拉菲达与首相马哈迪的夫人。由于阿拉伯游客剧增，马来西亚的旅游景点可见到外国穆斯林妇女穿着尼卡布。某些马来西亚学府，例如马来西亚国际伊斯兰大学强制规定必须戴上头纱，不过非回教徒女学生一般只需要在脑后戴上一块宽松的布。
马来西亚回教 文化
有些人认为，戴上头纱显示阿拉伯文化对马来回教徒文化的影响，并指出吉兰丹州政府以“非伊斯兰”为由禁止马来传统皮影戏。
马来西亚的全国法特瓦理事会（）于2008年11月发出禁令，禁止回教徒练习瑜伽，声称其会“腐蚀”回教徒心灵。同一理事会亦对鬼魂等超自然生灵发出禁令。回教徒向已逝世非回教徒，尤其是基督徒表示哀悼时，禁用“愿逝者安息”（英語：）这样的慰问。
马来西亚回教 政治
《马来西亚宪法》规定，马来族必须是回教徒，否则在法律上，不得成为马来族。换句话说，马来族若叛教，将丧失在宪法上的特权，包括土著的地位，被大学录取时不再享有平权法案带来的优惠，购买车辆与房地产时也不再享有折扣。一名马来西亚非马来族公民，如果其中一名家长改信回教，其在法律上就符合成为马来族的资格，亦可以享有土著在《宪法》第一百五十三条、新经济政策等的所有特权。不过，皈依回教者应当“经常讲马来语”，并遵循马来文化。马来西亚高等教育教材获得政府批准的一本课本上说道：“这就是为什么，当一名非马来族皈依回教时，被说是已‘成为马来族’（）。由于该人与马来人关系密切，因此被自动认为会说流利的马来语，生活也过得像马来人。”
马来西亚回教 政治
马来西亚的回教因此与当地马来人关系密切；一位回教学者予以批评，称马来西亚的回教“仍然是某个社群中的事，而马来西亚回教徒并未了解普世的伊斯兰精神的实际意义”。
在马来西亚，民事法庭与回教法庭并存，回教法庭以回教法处置所有案件，但所处理的仅限于回教家事领域的法律事务。回教法院所审理的案件包括离婚、叛教等等。然而，在某些个案中，涉及叛教案者交由马来西亚联邦民事法院进行审理。非回教徒并不受到回教法管辖。
在政坛上，反对党回教党对伊斯兰教的滥用层出不穷，对此首相马哈迪·莫哈末曾表达反对人们利用宗教名义捞取选票，籍以分裂穆斯林社会。
阿莫士·奧爾柯特
阿莫士·布朗森·奥尔科特（英語：，1799年11月29日—1888年3月4日），美国教师、作家、哲学家和改革家。作为一名教育者，奥尔科特开创了新的和年轻学生交互的方式，即通过一种谈话式的方式，而不是传统的惩罚。他希望完善人的精神，为此提倡尽可能的素食。他同时是一名废奴主义者和女权拥护者。
阿莫士·奧爾柯特
1799年出生于康涅狄格州的沃尔科特，在尝试旅行推销员工作生涯之前只有最小程度的正规学校教育。由于担心灵魂可能受到漂泊不定生活的消极影响，他转向了教学。然而，他革新的教学方法却受到争议，而且他很少在一个地方待很长时间。他最有名的教学地点是波士顿的神殿学校。他在那儿的经历转变为两本书：《学校记录》（Records of a School）和《与孩子关于福音书的对话》（Conversations with Children on the Gospels）。奥尔科特成为拉尔夫·沃尔多·爱默生的朋友而且成为超验主义的代表人物。他的作品代表了超验主义运动的观点，然而作品不连贯的毛病却遭到严厉的批评。基于他完善人的精神的想法，他创造了果园公社，一个超验主义者团体生活的实验。这项运动存活仅仅七个月就宣告失败。奥尔科特一生的大部分时间都持续挣扎在经济危机的边缘。尽管如此，他还是坚持集中精力在教育改革上，而且最终在1879年他生命的最后阶段开设了一所新的学校。他逝世于1888年。
1830年奥尔科特和艾比·梅结婚，他们最终有四个孩子存活下来，全是女儿。他们第二个女儿路易莎·梅·奧爾科特，在1868年将她和家庭的经历写进了自己的小说《小妇人》。奥尔科特因无力谋生和养家而经常为人诟病；他经常向别人借债，包括他的内兄和爱默生。在女儿成为畅销书作家以前，他从未摆脱过经济危机。
阿莫士·奧爾柯特 生平与经历
作为一名本土新英格兰人，阿莫士·布朗森·奥尔科特1799年11月29日出生于康涅狄格州沃尔科特镇。 他的父亲和母亲分别是约瑟夫·查特菲尔德·奥尔科特和安娜·布朗森·奥尔科特。这个家庭住在一个叫做梭山（Spindle Hill）的地区，他的父亲约瑟夫·阿尔科克斯，还遗留有马萨诸塞州东部殖民地移民的口音。这个家族的姓氏最初读作“Alcok”，之后改成“Alcocke”，再之后是“Alcox”。作为八个孩子之中最大的一个，阿莫士·布朗森·奥尔科特随后改姓为“Alcott”并且去掉了第一个名字。 六岁时，小布朗森开始在镇中心只有一个房间的学园接受正式教育，但学会阅读却是由母亲在家里指导的。 学校仅仅教学阅读、写作和拼写，10岁时他离开了这所学校。 13岁时，他的伯父牧师泰洛特森·布朗森邀请奥尔科特到他位于康涅狄格州切希爾 的家里接受教育并准备上大学。仅仅一个月后布 朗森就放弃了并从此开始了自学。 他并不擅长于社交，仅有的亲密朋友是他的邻居和堂兄威廉·奥尔科特，他向他分享书籍和想法。 布朗森·奥尔科特后来回想在梭山（Spindle Hill）的童年：“它能让我保持纯洁……我居住在山上……当我走在田野间上帝对我说话。” 十五岁，他开始为普利茅斯附近的钟表匠赛斯·托马斯 工作。
阿莫士·奧爾柯特 生平与经历
17岁，奥尔科特通过了教师认证考试，但是却无法找到一个教师的工作。 所以，他离开家到美国南方成为一名旅行推销员， 兜售书籍和商品。尽管他很快就花掉了大部分收入用于购置一套新服装，他还是希望工作能够赚足够多的钱赡养父母，“使他们安心，负担更少……让他们免除债务”。 起初，他认为这是一种可以接受的职业，但很快就担忧起自己的精神福祉。1823年3月,奥尔科特写信给他的弟弟：“推销是和钱财打交道的好途径，但却很难获得精神上的幸福。” 在他生命的最后时刻，他将这种经历写进了小说《新康涅狄格州》（New Connecticut），在1881年发行之前，这本书最初只流传于他的朋友之间。
阿莫士·奧爾柯特 生平与经历
到1823年夏天，奥尔科特回到康涅狄格州向父亲借债，这样才使得他在最后两次不成功的销售旅行之后得以保释。在伯父泰洛特森的帮助下，他在柴郡找到了一份教师的工作。他很快就着手改革学校。他给学生坐的长凳增加靠背，改善照明和取暖，不再以死记硬背为主，并给每个学生提供个人石板——由自己支付。奥尔科特受到了瑞士教育家约翰·亨里希·裴斯泰洛齐的教育哲学影响，甚至将学校更名为“柴郡裴斯泰洛齐学校”。他的风格吸引了塞缪尔·约瑟夫·梅的注意，并把奥尔科特介绍给他的妹妹艾比·梅。她称他是“一个聪明的、哲学的、谦虚的人”，而且发现他有关教育的观点“非常有吸引力”。但柴郡当地人却不太支持而且开始怀疑他的方法。许多学生离开了，参加当地的公立学校或最近一所为男孩子重新开放的私立学校。1827年11月6日，奥尔科特开始在康涅狄格州布里斯托尔教学，仍然使用在柴郡时同样的方法，但反对团体迅速浮出水面；1828年3月他失业了。1828年4月24日他搬到波士顿，并且立刻留下了深刻印象，他认为这座城市“公义的太阳之光已经升起”。他在两个月后的6月23日开设了萨勒姆街幼儿园。艾比·梅充当他的助教；同时，他俩在没有家庭的同意之下订婚。1830年5月22日他们在国王教堂结婚，当时他30岁而她29岁。她的哥哥进行了接下来的仪式并在她父亲的房子举行了适度的接待。结婚之后他们搬至波士顿富兰克林12街纽沃尔太太的公寓。与此同时，奥尔科特也第一次表达了对奴隶制的鄙夷的观点。1830年11月，他和威廉·劳埃德·加里森成立了他后来称之的“初步反奴隶制社会”，尽管他和不抵抗主义者加里森是有区别的。
阿莫士·奧爾柯特 生平与经历
然而奥尔科特学校的出勤率不断下降，一个富裕的名叫鲁本·海恩斯的贵格会教徒提议他和教育家威廉·罗素在日耳曼敦学院的资助下在宾夕法尼亚州开设新的学校。奥尔科特接受了，并且和他刚刚怀孕的妻子在12月14日出发。学校成立于日耳曼敦，而且海恩斯还为奥尔科特一家提供了免费的住处。最初奥尔科特和罗素担心该地区不利于他们进步的教育方法，想把学校建立在费城附近。最后没有成功，他们回到日耳曼敦，结果没有了免费的住处他们不得不租住在一栋寄宿公寓里。在那里，他们的第一个孩子，一个取名为安娜·布朗森·奥尔科特的女儿，经过36小时的分娩于1831年3月16日出生。那一年的秋天，他们的赞助人海恩斯突然去世，奥尔科特一家又一次遭受经济危机。“我们很难挣得面包”，艾比写信给她的哥哥，“黄油也是我们必须考虑的。”
阿莫士·奧爾柯特 生平与经历
这对夫妇的唯一的儿子出生于1839年4月6日，但是只活了几分钟。他的母亲记录道：“生了一个成长到完美形状的好男孩却没有存活”。他们的第二个女儿也是在日耳曼敦出生，路易莎·梅·奥尔科特出生于1832年11月29日午夜的一点半，和她父亲的生日同一天。布朗森形容她是一个“一个非常健康的孩子，甚至比安娜出生时更健康。”然而，日耳曼敦学校却是摇摇欲坠，很快就只剩下八个学生。他们的赞助人海恩斯在路易莎出生之前就去世了，他曾经帮助招生甚至给他们其中的一些人支付学费，艾比写道，他的死亡“使我们所有的希望都倒塌了”。1833年4月10日，他们全家搬到费城，在那里，奥尔科特开设了一所日间学校，像以往一样，奥尔科特的教学方法受到争议，一个之前的学生随后将他称为“有史以来最古怪的人，用他自己来训练和形成年轻人的思想。”奥尔科特开始相信波士顿是发挥他思想的最好地方，他联系神学家威廉·埃勒里·钱宁以寻求支持。钱宁赞成奥尔科特的教学方法，并承诺帮助他招生，其中包括他的女儿玛丽。钱宁也获得来自利慕伊勒·肖和波士顿市长小约西亚·昆西的援助。