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应州 (后唐)
应州，唐末时设置的州。
唐朝武德中，置金城县，后于乾符年间于金城县置应州。后唐明宗即是应州人。后唐天成元年（926年），升彰国军节度。兴唐军、寰州隶焉。后晋灭后唐后，割地予契丹。辽朝时，彰国军，上，节度，兵事属西京都部署司。下辖三县：金城县、浑源县、河阴县。金朝时属西京路，元朝时属大同路，明朝和清朝皆属大同府。明朝洪武初年，州治金城县省入应州。仅领一县：山阴县。1912年，改为应县。
月花女將的生存之道
《月花女將的生存之道》（日語：）是中部日本放送（CBC）製作的電視劇，2005年4月4日至5月27日於TBS的「連續劇30」時段播出（週一至週五下午1:30－2:00）的午間連續劇。全劇共40集。
月花女將的生存之道 登場人物
小川富士子（芳本美代子飾）因丈夫順平為人作保欠下大筆債務，不得已舉家逃到溫泉旅館「月花」，幸得旅館女將好心收留，讓富士子在此工作安家。然而債主的接二連三找上門與旅館之中的炎涼世態，讓富士子決意以當上女將為目的奮鬥打拼。
月花女將的生存之道 主題曲
作詞：東京路地裏cinema／作曲：東京路地裏cinema／編曲：知野芳彦（日本哥倫比亞唱片）
李蔚 (唐朝)
李蔚（9世纪—879年11月20日），一作李尉，字茂休，唐朝政治人物，唐僖宗年间为宰相。
李蔚 (唐朝) 生平
唐文宗开成五年（840年）为礼部侍郎李景让所选，中进士，被任为山南东道节度使从事。唐武宗会昌（840年－846年）末年，因通过书判拔萃考试，拜监察御史，转殿中监。唐宣宗大中年间曾在将仕郎守殿中侍御史任上被任为侍御史，七年（853年），以员外郎知御史台杂事，不久知制诰，转郎中，正拜中书舍人。
李蔚 (唐朝) 生平
唐懿宗咸通五年（864年）十月，权知礼部贡举。六年（865年），拜礼部侍郎，累次升官转尚书右丞。不久拜京兆尹、太常卿。七年（866年）尚在京兆尹任。八年（867年）十月，懿宗以中书舍人刘允章权知礼部贡举，以时任吏部侍郎李蔚、卢匡、兵部员外郎薛崇、司勋员外郎崔殷梦考吏部宏词选人。唐懿宗常在宫中设大宴招待大群僧人，以旃檀为二高座，赐安国寺给僧人，每逢八日就给一万僧人赐饭。李蔚认为他过度热衷佛教，上了一篇长疏，引狄仁杰、姚元崇、辛替否所言，请求懿宗改变方针。懿宗下诏嘉奖他，但没有遵从。九年（868年）正月，出为检校刑部尚书、汴州刺史、御史大夫，充宣武节度、汴宋亳观察处置等使。曾兼亳州太清宫使，十年（869年）九月，传变军首领庞勋及其余党因太上老君显灵而覆灭，李蔚上奏此事，诏李蔚谢老君并公告天下。任内潜心学道，修建道观。十一年（870年）十一月，迁检校吏部尚书、扬州大都督府长史，兼淮南节度副大使、知节度事。十二年（871年），在军部广陵建大旆。任用盐铁小吏吴尧卿。任期满受代时，百姓去宫门请求让他留任，于是懿宗同意让他多留任一年。辟殿中侍御史柳玭为掌书记。任上，他还建造了水池和亭子，命名亭子为“赏心亭”。
李蔚 (唐朝) 生平
后李蔚被召回长安。乾符元年（874年）四月，为吏部尚书。二年（875年）六月，在御史大夫、吏部尚书任上被拜为中书侍郎，授同中书门下平章事，为实质宰相，与崔彦昭、郑畋同列。九月，由银青光禄大夫进金紫光禄大夫。
李蔚在宰相任内的作为几无记载，仅知赏识有诗名的罗隐，及迁河南县令张读为驾部郎中、知制诰。乾符五年（878年）九月以门下侍郎、吏部尚书罢为检校尚书左仆射、检校司空、充东都留守、东畿汝都防御使。乾符六年（879年），河东节度使崔季康在兵变中被杀，继任者李侃不为士兵所喜，八月，朝廷因李蔚曾任太原从事，在太原府有惠政，任时任特进、检校司空、东都留守的李蔚为检校司徒、同平章事，兼太原尹、北都留守、充河东节度观察，兼代北行营招讨供军等使。闰十月，李蔚到任，但次日就病倒，两天后即暴斃而死。如前任窦澣、李侃一样，他虽以重臣镇守太原，也未能遏制当时生乱的沙陀势力。
《新唐书·陆龟蒙传》称李蔚、卢携素日交好隐士陆龟蒙，拜相后召拜左拾遗，诏书才下，陆龟蒙卒。但李蔚早在乾符五年即罢相，陆龟蒙约卒于中和元年（881年），卢携也在之前的广明元年（880年）被罢相、自杀，此记载存疑。
李蔚 (唐朝) 家族
李蔚出自陇西李氏姑臧房，李蔚祖父李上公官至司农卿，元和初年为陕虢观察使。父李景素官至太子庶子。
子李渥，禮部侍郎；李洵；李涗，字殷澤。
从孙李戴。李戴子李贻业。
李蔚 (唐朝) 延伸阅读
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《舊唐書·卷178》，出自刘昫《舊唐書》
郢州 (西魏)
郢州，西魏时设置的州。治所在今钟祥市。元朝时升为安陆府。
郢州 (西魏) 歷史沿革
唐朝贞观元年（627年），废郢州，以长寿县隶鄀州。贞观十七年（643年），废温州，复置郢州，治所在京山县，后还治长寿县。天宝元年（742年）以郢州改置富水郡，乾元元年（758年）复为郢州。户万二千四十六，口五万七千三百七十五。县三：长寿县、京山县、富水县。元朝至元十五年（1278年），升郢州为安陆府。
唐朝郢州刺史
对偶范数
对偶范数是数学中泛函分析里的概念。考虑一个赋范向量空间的对偶空间时，常常需要给对偶空间赋以合适的几何架构。对偶范数是一种自然的赋范方式。
对偶范数 定义
给定一个系数域为赋范向量空间（比如说一个巴拿赫空间）E（其中通常是实数域或复数域），所有从E到上的连续线性映射（也称为连续线性泛函）的集合称为E的（连续）对偶空间，记作：E' .
可以证明，E′是一个向量空间。其上可以装备不同的范数。对偶范数（）是一种自然的范数定义方式，定义为：
由于E′中的元素的是连续线性泛函，所以按照以上定义的范数必然存在，是一个有限正实数。引进了对偶范数後，E′成为一个赋范线性空间。可以证明，E′在对偶范数下必然是完备的，所以E′是巴拿赫空间。
给定一个由E′中元素构成的柯西序列：，其中每一个都是E-线性泛函。由柯西序列的定义可知，
使得
所以对E中任何元素x，都有：
这说明是柯西数列，因而收敛：数列的极限存在。定义函数如下：
这样定义的函数f 是连续线性泛函，属于E′。事实上：
最后证明f 是序列在对偶范数下的极限：
给定，总能找到，使得：
所以，
当趋向无穷大时，就有：
因此，
这说明序列在对偶范数下收敛到f。所以E′是完备空间。
对偶范数 例子
给定两个大于1的实数p和q。如果两者满足：，那么序列空间和互相是对偶空间（在同构的意义上）。装备的是序列p-范数之时，它的对偶空间装备的对偶范数可以和装备了序列q-范数的建立等距同构。当时，以上性质说明，和自身对偶。
元宵點燈
元宵點燈，又稱慶燈、開燈、賀燈，是中國南方、台灣、香港一些村落在元宵節前後的傳統習俗。閩語、粵語、客家話，以及屬粵語下的圍頭話等南方漢語中“燈”和“丁”同音，點燈意寓添丁，據說可以帶來添丁的彩數，並且是向祖先稟告族中有新成員的儀式。故客家人、福建、潮州、臺灣、香港新界原居民等人認為元宵燈即為添丁的佳兆。
元宵點燈 儀式
點燈一般在元宵此日或之前開始，實際日子則由初十至二十不等，視乎各村俗例而定。有些村落每年日期固定，如屏山東頭圍早於正月初五，而上水圍則於正月十二點燈，十五完燈；錦田水頭村鄧氏的點燈儀式固定在每年的正月十五和洪聖誕一同舉辦，屆時除了點燈外還有抽花炮和歌唱晚會等慶祝活動；也有些會擇日點燈。
點燈這天會在祠堂、神廳或特設的神棚掛上燈籠，新界圍村的點燈儀式一般在祠堂後廳的祖先神龕前舉行；亦有的於村內土地公社壇前舉行點燈儀式。為賀添丁有舞龍、舞麒麟、舞英歌等的風俗。過去一年內添了多少男丁，就燃亮同等數目的花燈，懸掛於祠堂橫梁之上。花燈上寫上很多吉祥句語，代表了身為父母、長輩們的心聲；花燈下懸掛了嬰兒名字、筷子（快生貴子）、茨菇（添丁生子）、柏葉（長壽）、薑（生育）、桔子（吉利）、蘿蔔（菜頭意寓彩頭）、芋頭（多子多孫）等。希望祖先庇蔭。有些是掛一個大紙紮花燈，裡面放置與男丁同等數目的燈盞。每個添了丁的家庭會備有祭品，如水果、米糧，並燃著蠟燭，置於族中崇祀的主神像前，上香，祈求神靈保佑。點燈後代表這些男丁被承認為族中成員。
元宵點燈 儀式
有些村落會煮丁粥供族人及賓客品嘗。元宵當晚，添丁家庭按俗例在祠堂宴請族人，稱作丁酒、宴丁酒、擺丁桌、擺暝，香港的丁酒多為盆菜形式，亦有客家人的「九大簋」寓意「長長久久」，以九味菜式用大碗盛載並每三碗一斜排，族人稱為「九子碟」，以取「九子登科」之意。
有些村落宴罷便將花燈除下，稱為「完燈」，丁頭（男丁的父親）會拿回家中擺放，也有些會馬上焚燒，稱為「化燈」。一些族群如香港的客家人數年才點燈一次，花燈會放至下次點燈前才除下。
元宵點燈 發展
點燈是圍村內的大事，但因無力負擔點燈的費用而來的悲劇也不少，上水圍便曾廢除點燈儀式，改為在糯米酒中加入豆卜、粉絲等煮成「燈酒」，分發給村中族人，簡化儀式，直到近年才復辦點燈儀式。亦有一些圍村由於出生率下降，為節約計，便將點燈儀式改為每隔數年，儲夠丁數才辦一次。
而林村舉辦的香港許願節，由第二屆開始更開放只供原居民男丁參與的點燈儀式，讓所有嬰兒參與 。
元宵點燈 花燈
添丁花燈一般沒有特定樣式，隨師傅手藝而變，扎根沙田小瀝源村的吳水勝（水叔）紮竹篾做燈身支架，然後剪花紙，有分梅條、六耳條、八仙窗等設計，須剪得錯落有致，有的呈鋸齒狀，而八角形底部的丁燈是水叔標誌，取「發」諧音，丁燈底部還會綁上生菜、大蒜、銅錢、葱、芋仔、慈姑，取生財、百子千孫、聰明、富貴的諧音；活躍於元朗區的冒卓祺師傅主要扎作香港較常見的大八角款式，角越多燈就越圓，看上去較圓順。
元宵节
元宵节，亦稱為元宵、上元、上元節、小正月、正月半、新十五、元夕、小年或燈節， 中國傳統節日，每年的 農曆正月十五，為農曆新年的第一個月圓，象徵著春天的到來。華人傳統會吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。這是傳統新春定義的最後一天，亦是春節假期之後的第一個重要節日。明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：“每歲元夕，於明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀”。青年男女外出觀燈並趁機結識、相會，所以在东南亚地区也有「中國情人節」的別稱。
而道教中，上元節為天官大帝（民間相傳即為堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終唐一代，朝廷皆正式祭拜。
元宵节是中国的传统节日，已构成春节年俗的重要内容，是真正意义上的“狂欢节”。从除夕关门守岁，到正月十五全体都加入到节日活动，元宵节不仅盛行于海峡两岸，在海外华人聚居地也备受重视。2008年6月，元宵节民俗入选《第二批国家级非物质文化遗产名录》。
元宵节 歷史
關於元宵節的由來，說法很多，最早可追溯至秦漢時代。秦末就有：“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。是農民祈求豐收的日子，也是道教的天官誕。人們在田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。
还有说法认为，漢武帝時聽從謬忌之說，在甘泉宮修建太一祠壇，在正月十五日祭太乙神最隆重，從黃昏開始，通宵達旦用盛大的燈火祭祀，加上夜晚常有流星經過祠壇之上，從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。
也有說法是，漢明帝篤信佛法，聽從蔡愔的建言，敕命正月十五夜，在宮內「燃燈表佛」，從此民眾效仿，皆點燈供奉佛祖。东汉末年，元宵节作为节日才正式初步形成。
隋朝初年，元宵节完全形成。在唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。宋朝燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁複多樣，逛燈市十分賞心悅目。詩人辛棄疾寫道：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。
元宵节 歷史
明清之际，元宵节通常被百姓当作春节的结束，活动也日益多元化：吃汤圆、观灯和娱乐游行是元宵节三大主轴。游行活动中分为高跷、旱船、舞龙、舞狮、秧歌、抬阁等传统艺术表演。放烟花是元宵节的高潮。明朝的燈節持續的時間更長。自初八開始點燈，謂之「上節日」，初八夜謂之「上節暝」，宣告燈節的開始，直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天，以顯示歌舞昇平，是中國歷史上最長的灯节。清朝則只有三天，但是燈火璀璨，燈也更加精緻奇幻，依然十分吸引人。明代宮廷也會張燈結綵，並模仿民間習俗，在宮內設置市集，有杂技、百戲等遊藝表演，宮中各人放烟花，燃爆竹，小孩提花燈。
元宵节 常見習俗
元宵節具體發展狀況和習俗因各地文化不同而有所差異。但有些習俗見於多個地區。
華人元宵節延續了初期與燈火相關的習俗，如賞花燈、猜燈謎等習俗見於多個地區。西南地區有燃篝火的習俗。在中國南方語言如閩語（福州話、泉漳話）、客家話、粵語（圍頭話）中“燈”和“丁”諧音，元宵點燈意寓添丁，故客家人、福建、潮汕、臺灣、廣東和香港人認為元宵燈即為添丁的佳兆。元宵此日，人們紛紛掛燈籠。俗稱「開燈」。也有些地方是小孩提燈籠、玩煙花等。除了紙紮燈籠外，有些地區還會用蘿蔔製成蘿蔔燈。
鬧社火多流行於北方地區，鬧社火除了燃燈火，還有各種民俗表演。
元宵走橋的習俗見於各地，又稱踩橋、踏橋、過吉祥橋、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病等，祈求健康。廣東佛山將之形容為“行通濟，無贔屭”。寓意走過通濟橋，就會健健康康，不會犯愁。
元宵节 常見習俗
在廣東、臺灣農村有「偷青」的習俗，廣東是偷菜，台灣是偷蔥。未婚女性在元宵節夜裡，以偷青來討個結婚吉兆的說法。台灣俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（台灣話發音）。
有些地區會在元宵節拜祭紫姑(汉族民间信仰的厕神)，稱為迎紫姑。
元宵、湯圓是華人元宵節的代表食品，其雛形為唐代的面繭和焦譔。面繭是一種外形似繭的一種麵食，而焦譔則是烤餅的一種，吃時會和糖一起放在湯裡吃。這些食品都呈圓形，是代表月亮，有著祭月、賞月的含義。
元宵节 各地情況
作為元宵習俗發源地，華人社會的元宵活動發展歷史悠久。主要有吃元宵、猜燈謎、放天燈等。
一些地區會有大型的花燈會，如在江苏南京，每年会在元宵节举行大型的秦淮灯会，有“秦淮灯彩甲天下”的美誉，大抵古代元宵燈節時人流如潮，節日活動豐富多姿，而古時男女缺乏交往的機會，所以元宵節很自然就成了古時情人相會之日，如歐陽修亦有詩云：“去年元宵時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後”。因此，元宵節亦稱為“中國情人節”。但在臺灣和中國大陸情人節指七夕。
华北多地在元宵节食用摇制元宵（不同于包制汤圆）。
东北地区元宵节有“滚冰”的习俗，取其“滚病”的谐音，祈求滚去疾病、滚来好运；而锡伯族在元宵节后的正月十六会将事先准备好的锅底灰抹到脸上，称“抹黑节”，祈求“五谷之神”不要把黑穗病传到人间。
西北地区元宵节期间有“闹社火”的习俗。
重慶市開縣有「對罵」的習俗。在元宵節這天，人們搬一張板凳坐在戶外，平時討厭誰可以盡情地罵，對方也不可以還嘴。
浙江省的台州地区，将正月十四当作元宵节。台州正月十四元宵节通常都会食用糟羹。
元宵节 各地情況
上海的元宵活動發展歷史亦悠久。主要有吃湯糰、燈會、拉兔子燈等。上海人元宵節吃的湯糰，以黑洋沙為主，寧波黑洋沙湯糰更是上海人過元宵節首選。城隍廟的的豫园灯会，也是上海人元宵節常去的地方。小孩子也會拉著大人們做的紙兔子燈，在大街小巷裡跑來跑去。
在福建省福州市，民俗是在正月十五這天將自家做的燈點亮掛在門前，供人觀賞，展示自家的藝術技藝。晚飯過後，小孩們會提著各式各樣的花燈上街鬧花燈，以此來炫耀自家的花燈。這些花燈大部分有孩子們的外公外婆，自己做或者上街購買後贈予小孩。有首閩都童謠在福州是如此傳唱著：「」送花燈，也是送上一份祝福。外家送花燈也有講究，即：如只有一個外孫（女）的要買兩盞，而有兩個外孫（女）的要買三盞，寓意「添丁」。在習慣上，如是外孫，一般多送狀元騎馬燈、關刀燈、飛機燈等等比較具有男性特徵的花燈；如是外孫女，一般多送蓮花燈、綿羊燈、荔枝燈等等。按風俗，外公外婆給外孫每年送花燈，要一直送到小孩十六歲為止。
元宵节 各地情況
除此之外，在福州如有已經結婚許久的夫婦還未生子，則會在元宵節前，由在外家妻子的兄弟來送燈，故此風俗在福州又稱做：「」。送燈時，一般用甘蔗來挑燈，甘蔗在此風俗有節節高，節節甜的寓意，在前面掛個燈，後面掛著吃的東西。在福州，送燈的種類也有講究。在女兒出嫁後，第二年還未添養，外家就要送「天官麟兒」燈，以此祈望上天能賜麟兒給女兒夫家。但如女兒懷孕了，外家就要送「孩兒坐盆」燈，祈望外孫平安順利出世。但如果第三年仍未添養，那外家就要送「橘」燈。因「橘」與「急」在閩語裡音相似。它含有女兒未添外孫，外家也著急的意思。在福州閩侯，還會加上「關公」燈和「走馬」燈，因不僅表現外家的著急，就猶如關公一樣騎馬提刀、奮起直追，讓女兒家多子多福。
在傳統風俗裡，福州會把元宵節前的正月十一這天，稱之為「上采日」。十一晚上，各家各戶都要點燃花燈同時要吃「上采飯」。到這天的同時，從外家送給外孫們的花燈也就基本送齊了。上采日當夜亮燈，到元宵節大鬧花燈。元宵節過後，花燈要在正月廿九的拗九節這天，點燭至盡，在祖宗神主牌面前焚化，稱之為「化燈」。閩都民間傳說蒙塵的花燈會引來「魅鬼」，故此要化掉。
元宵节 各地情況
在福建省的漳泉地區，民俗是兩個村子的小孩互相擲石子。據說如果不擲石子，村子裏就會發生瘟疫。但惠安縣的出姓家族，完全不會歡度元宵節，因泉漳話中“元宵”和“元消”近音，意味“元（朝）消（滅）”之意而拒絕慶賀。
在廣東省廣州市，民俗是正月初十到元宵期間要「開燈」，多會選在宗祠大門、神堂正中央和兩旁掛起蓮花燈，在開燈夜親朋戚友會一齊相聚「飲燈酒」。正月十三為「試燈」日，即試點元宵燈。到正月十四坊間會搭燈棚，預演賀節戲目，街市同時開售紙燈。到「新十五」日，又叫上元天官誕日，舊俗較為繁複：大早人們會到三元宮拜神，有錢人會建醮並設齋宴求福；到夜晚正式元宵，就再用湯圓拜神，跟著就將湯圓送給親友即「送年宵」，尊者長者就會買些燈分給子弟供是夜游戲；各街土地祠也多燃燈建醮，各街坊集資拜神即「慶賀花燈」，跟著再將祭品派送各家；元宵夜各街花燈各有特色，以蓮花燈最有名，據說青年女子在元宵夜「鑽燈棚」（於蓮花燈下往復走動）可得子，另一同得子習俗謂當夜「偷青」（到菜田摘青菜尤生菜）；當夜還有「接聖燈」一俗，即將神祠內小燈帶返家等明年如期送還。
元宵节 各地情況
在佛山市，每年正月十五舉行“行通濟”活動，當地人俗語有云“行通济，冇闭翳”，祈求新一年平平安安、顺顺利利。活動更吸引珠三角甚至全國各地旅客參與，活動除了傳統“行通濟”步行路線和儀式外，近年更延伸至網上文旅和旅遊活動，並設置集市單位包括非物質文化遺產展示和售賣特色文創產品等。
在惠州市，每年正月十五前夕或當天，惠城區汝湖鎮上圍村、下圍村舉行“舞草龍”活動，以此祈求驅災降瑞、吉祥安康。惠東吉隆舞龍活動在正月十五當天“鬧元宵”，惠城區橫瀝墨園村舉行搶吉祥活動。
在中山市，每年正月十五元宵節當天舉行“中山慈善万人行”活動，其中在正月十五當天進行组织巡游和答谢活动，包括颁发“慈善纪念章”，约200支巡游队伍和20多支文艺表演和民间艺术表演队伍進行巡遊活動，作為當地大型慈善活動之一。
在江门市，始於明朝甲申年正月十三的水口鎮泮村燈會，在2008年6月正式列入國家級非物質文化遺產。
元宵节 各地情況
在香港，每年在元宵節前後都會由區議會、屋苑或特定團體在不同地區的公園或公共休憩用地舉行元宵綵燈晚會，到了晚上，不少家庭或情侶們，也會到花燈會去慶祝，賞花燈、猜燈謎，處處洋溢著濃濃的中國情人節浪漫氣氛。但香港的年輕情侶較重視西洋節日，因此元宵節受情侶重視的程度並不如西方情人節。家庭傳統習俗則有吃湯圓和祭祖。這天也是傳統上農曆新年最後一天，因此也是再造和回收之良機。新界原居民村落會在元宵節前後點燈。部份圍頭人村落如粉嶺圍村、金錢村等會舉行太平洪朝祈福儀式，並會大放鞭炮慶祝。
元宵节 各地情況
在澳門，文化局於2020年6月30日正式對外公佈將元宵節列入澳門非物質文化遺產清單中。部分社會團體舉辦慶祝元宵節活動，如於康真君廟前的「康公情懷賀元宵」嘉年華系列活動；中華媽祖基金會於路環澳門媽祖文化村踏入正月十五子時一刻舉行「元宵節光明燈上燈儀式」；位於望德堂坊的仁慈堂婆仔屋舉行元宵慶祝晚會，設有表演、工作坊及書法展，弘揚中國傳統文化及共度元宵佳節。政府部門主辦元宵慶祝活動方面，市政署的前身即民政總署曾經連續數年在盧廉若公園舉行元宵賞燈晚會。由旅遊局主辦的澳門農曆新年煙花表演自2022年起活動規模增大，由原來的一場增至三場，最後一場匯演於元宵節當天晚上9時在澳門旅遊塔對開海面燃放，時長15分鐘。在2023年2月4日至5日舉行的“新馬路任我行”步行區試行計劃中，因該輪活動正值元宵節，活動中增設多個藝術裝置、特色攤位及應節演出等，設有多個應節特色攤位，部分活動傳承中華文化和歡度元宵佳節。在橫琴粵澳深度合作區方面，除了長隆海洋王國舉行元宵活動外，澳門新街坊於2024年起舉辦慶祝元宵節的活動，為澳門新街坊項目入伙後首個大型社區活動。
元宵节 各地情況
在臺灣，元宵節自古代即為與新春、清明、端午、中元與中秋並列重要傳統民俗節日。元宵節又稱「元宵暝」，為上元節夜裡的「迎鼓仔燈」活動。在早期，有未婚女性在元宵節夜裡，以偷蔥來討個結婚吉兆的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（臺語發音）。即使在日治時代官府改為西曆的一月十五日，但民間仍自行過農曆元宵節，因此當時日本人的臺灣總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會，延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳（臺羅：nng ting-kha）的信俗。
時至今日，慶祝元宵節在臺灣已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、中台灣元宵燈會、高雄燈會藝術節之外，各地活動皆有特色；如新北市平溪區的平溪天燈節；臺南市鹽水區的「鹽水蜂炮」；臺灣東部的臺東縣的炮炸寒單爺、澎湖縣的乞龜祈福儀式、苗栗縣則有著名「苗栗龍」、外島馬祖列島的元宵擺暝，以上可稱為「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜、中炸龍、外擺暝」。另外在新北市野柳「神明淨港」等各地具特色的風俗與豐富的文化資產。
元宵节 各地情況
在馬來西亞，當地華裔族群也有赏花灯、猜灯谜的風俗。未婚男女在元宵節聚集到河邊拋柑，並在柑上面寫下姓名和聯絡方式，希望就此結識可以攜手共行的伴侶。
在加拿大温哥华的唐人街，孙中山公园每年都会为海外华人举办灯会。灯会上有传统中华小吃，猜灯谜等传统游戏，还有春节游行，舞狮表演等。
日本的元宵節稱為小正月（），明治維新後改為格里曆1月15日，但仍有部份地區的傳統習俗於舊曆正月十五前後進行。習俗有迎年神、祖靈，祈求豐收，有在早上吃紅豆粥的習俗。不少地區皆有舉行稱為歲德燒（）的火祭，祭祀年神。
在日本山梨县地区，1月11日清晨，农民们会起床后带着镜饼和镐到田间，进行象征性耕作，供上干净的大米，并将之前供在神棚里的松枝插到地里，祭祀田神。在山形县地区，则会在1月15日，由20多岁的青年男女戴草帽，扎围裙，系腰带，挽裤腿，打赤脚，穿插秧姑娘的服装，挎秧苗筐，到各家院中进行插秧表演，在另一些地区则于1月14日傍晚，年輕妇女在前面象征性地插秧（用茅草或豆秸杆），而男青年则在后面手持镰刀作收割状。山梨縣甲府市自江戶時代起則有甲府道祖神祭礼，祭祀道祖神。
宮城縣仙台市小正月前夕舉行的火祭稱為歲德祭，以仙台市大崎八幡宮的松焚祭（）規模最大。松焚祭除了焚燒年飾，祈求豐收、平安外，還有「裸參（）」習俗，信眾頭戴白色鉢卷，身上僅纏著稱為晒的裹肚布，腳穿白足袋、草鞋，淋過冰水後，口含著含紙（），左手持鐘，右手提燈籠，徒步走過火堆。
現代日本把小正月定為成年禮（男性的元服禮和女性的裳着禮）舉行的日子，因此也是成人節。
琉球的元宵節由正月十四開始，稱為小正月（），這天會吃醃漬的豬肉和番薯餅（），在正月十六，稱為十六日祭（），主要是祭祖。沖繩本島人多為家祭或祠祭，八重山人則是掃墓。
朝鮮半島的元宵節又稱為正月大滿月（）、正月大보름（），或簡稱「大滿月」或「大보름」，有踏銅橋、盜福土（到田裡偷泥）、咬堅果、喝耳明酒、拔河、舞獅等。也會以月亮的顏色和位置占卜農事。有些地區會有石戰。會吃藥食和五榖飯。
元宵节 著名詩詞
去年元夜時，花市燈如昼。月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
陈氏吸引子
陈氏吸引子（Chen attractor)，1999年 陈关荣和植田提出另类混沌吸引子,被称为陈氏吸引子。
陈氏系统有以下一组微分方程表示：
陈氏吸引子 数值解
利用龙格－库塔法可以求得陈氏系统的混沌吸引子图形和波形：
右图陈氏吸引子的参数：
a = 40, c = 28, b = 3
初始条件：
x(0) = -0.1, y(0) = 0.5, z(0) = -0.6
福冈女学院大学短期大学部
福冈女学院大学短期大学部（日语：／ Fukuoka Jo Gakuin Daigaku  Tanki Daigakubu *）是一所位于日本福冈县福冈市南区的私立短期大学。前身是福冈女学院短期大学（日语：／ Fukuoka Jo Gakuin Tanki Daigaku *）
大马士革国家博物馆
大马士革国家博物馆 (阿拉伯語：)是叙利亚大马士革一家大型博物馆，坐落在城市的西部，在大马士革大学和提基亚清真寺之间。博物馆收藏了5000多块楔形文字碑銘，其中有历史上第一个已知的写在泥板上的字母表，即乌加里特字母。
该博物馆最受欢迎的部分是重建的公元2世纪杜拉欧罗普斯犹太会堂。
大马士革国家博物馆 历史
该馆始建于1919年。目前的建筑建于1936年，1956年和1975年又有扩建。
洛里奇协定
洛里奇协定（英語：，正式名称为：英語：）是一项保护艺术家、科学研究机构和历史博物馆的协定，由尼古拉斯·洛里奇倡议发起。最核心的思想是在法律上承认：对于文化遗产的保护比国防更为重要，应该把文化保护放在比军事需求更为优先的地位上。
洛里奇协定 尼古拉斯·洛里奇
尼古拉斯·洛里奇是一位俄国画家和哲学家，于1874年10月9号出生在圣彼得堡，自幼修习法律和绘画。1900年，洛里奇来到巴黎继续学习绘画，师从费尔南·科尔蒙。科尔蒙是梵高和亨利·德·土魯斯-羅特列克的老师。在结束巴黎的学习，并返回圣彼得堡之后，洛里奇很快成为一名成功的画家，他的一幅画甚至被沙皇尼古拉斯二世亲自买下。1920年洛里奇来到美国，并成立了两个文化研究所：“Cor Ardens”和“The Master Institute of United Arts”。1923年，洛里奇博物馆在纽约成立。洛里奇随后离开美国，定居在喜马拉雅山脚下的一个山谷里（库尔卢）。他于1947年12月13号逝世。
洛里奇协定 尼古拉斯·洛里奇
洛里奇发起了保护文化遗产的运动，提出了“代际文明和平”（Peace of Civilizations）的理念，主张不管文明如何发展演化，以前的文化遗产都应该得到保护。洛里奇毕生的努力换来洛里奇协定的签订。1935年4月15号，洛里奇协定在白宫椭圆形办公室正式签署，这是在椭圆形办公室签署的第一个国际协定。
因为在文化遗产保护方面的巨大贡献，洛里奇于1929年首次被提名诺贝尔和平奖。并于1932年和1935年相继获得诺贝尔和平奖提名。
洛里奇协定 起源
1903年，洛里奇和他的妻子环游了俄国四十个古城。在环游途中，洛里奇进行了大量古建筑研究，创作了近90副绘画作品。很快这些古建筑在战火中被损毁，洛里奇的作品成了它们唯一的影像资料。
1904年，洛里奇向俄罗斯皇家建筑协会提交了一个报告，指出了这些历史建筑面临的悲观现状，建议立即对这些建筑提供保护。
随后几年，洛里奇一直在反复申明这个观点。
1914年，第一次世界大战爆发，洛里奇向俄罗斯陆军总司令部、美国政府、法国政府同时提出了在战争中尽力保护文化遗产的建议。
1915年，洛里奇致信沙皇尼古拉二世，请求在保护文化遗产方面作出真正的行动。
洛里奇协定 形成
1929年，洛里奇联合巴黎大学教授George Chklaver拟就一份关于文化遗产保护的国际协定草案。
1930年，这份草案在全世界广为传播。
1935年，在这份草案的基础上，洛里奇协定诞生，在白宫椭圆形办公室由21个美洲国家共同签署生效。
二战后，以洛奇里协定为蓝本，一些文化遗产保护方面的国际法相继诞生。
1949年，联合国教科文组织通过决议，要开始正式制定在战争和军事冲突中保护和抢救文化遗产的国际法。
在随后若干年中，文化遗产保护方面的国际法和国际协定日渐成熟和完善。
中国共产党上海市委员会保密委员会办公室
中国共产党上海市委员会保密委员会办公室简称上海市委保密办，是中共上海市委保密委员会的办事机构，与主管上海市涉密资料保密工作的上海市人民政府下属机构上海市国家保密局一个机构两块牌子，内设5个处室，直属1个事业单位，公开的机关办公地点为黄浦区福州路185号。
中国共产党上海市委员会保密委员会办公室 机构沿革
1988年初，国家保密局成立。随后，第七届全国人大常委会第三次会议审议通过《中华人民共和国保密法》，1989年5月1日起施行。同年，上海市国家安全局成立。上海市保密局同时也是上海市委保密委员会办公室，列在党委机构之中，由上海市委领导管理，国家保密局仅负责业务指导。
德国国营铁路E11型电力机车
德国国营铁路E11型电力机车（德語：）是德国国营铁路在民主德国开发的首款电力机车。这些机车被通俗的称为“木辊”（）。
德国国营铁路E11型电力机车 历史
E11型电机机车是德国国营铁路在因冷战而无法获得德国联邦铁路E10型电力机车和E40型电力机车的授权生产许可后，进而根据黑尼格斯多夫汉斯·拜姆勒电力机车厂于1961年交付的两台原型机（E11 001及002号）进行测试，并自1962年起大量采购的一款Bo-Bo轴式电力机车。共有96台同型机车为满足货运及客运需求而生产，主要使用在德国国营铁路新开通的电气化铁路中的快速列车服务。它们最初分别配属莱比锡、哈勒和魏森费尔斯的车辆段，也曾在短期内配属于比特费尔德和茨维考。在生产期间，机车发生了许多设计变动，其中一些在外观上也有极大的改变。E11 001和002号的侧壁两边各有4个横向双通风格栅，而自E11 003号起，通风格栅是垂直排列的。自211 043号起，由于较长的交付间隔，后续交付的机车都采用了基于E42型机车的外观造型。主车架的饰边和缓冲器下方的排障器壁板被取消，侧壁两边的4个双通风格栅也被6个简单设计的格栅所取代。自211 057号起，对缝焊接的缓冲器和标准化的牵引箱被安装在自动连接器之中，因此，它们的缓冲器间距也少许加长。机车在最初采用的是德意志国铁路经典的电力机车涂装：墨绿色的车身、黑色的车架和红色的转向架。在1970年代进行了一些色彩方面的探索后，它们又开始转为采用不含转向架的酒红色涂装，但配以一条象牙色的装饰线和灰色的转向架。这些涂装变化也同时发生在242型机车之中。
德国国营铁路E11型电力机车 历史
伴随着600吨的牵引载荷（在平面上）可以达到120公里/小时的最高速度，以及82.5吨的整备重量，使得211型机车能够完全满足东德的铁路运输要求。它同时还可以：
为短途客运和货运专门定制的E11型姊妹车型是E42型机车，后者采用了不同的齿轮传动比，最高速度仅为100公里/小时，但具备较高的牵引力以及相匹配的制动系统。用于电压制式为25千伏50赫兹的吕伯兰铁路的六轴机车E251型也是根据E11型和E42型的外观而造。
德国国营铁路E11型电力机车 设计特点
转向架的底盘采用的是空心钢箱形焊接。枢轴梁负责支撑牵引电动机。机车在改造时可以采用由黑尼格斯多夫电力机车厂提供的全弹簧型锥环弹簧传动装置，但仅有1台机车进行了测试。转向架由一个特殊的联轴器连接在一起。主车架为焊接结构，并采用桥接式框架设置。驾驶室和机械室的底板是作为承重部件被纳入结构体系。车体是自承式的轻量化钢结构，并焊接在主车架上。制动系统由一个带有辅助制动装置（）的空气制动器和轮轴手制动器组成。
机车的双臂式受电弓采用了新式设计，并配备了双层接触条。这款受电弓型号也被用于仍在东德运行的老式电力机车E04型、E44型及E94型。总开关是一个断流容量为200兆伏安的空气压缩开关。主变压器是一个带有垫片绕组和自耦变压功能的强冷壳式变压器。其中有15个阀门用于电动机电路，2个用于列车供暖和1和用于辅助运行。凸轮开关具有14个速度级，并有一个分级控制器用于稳定速度级切换时的电压变化。牵引电动机为具有整流绕组和均衡绕组的强冷12极交流电串励电动机设计。
德国国营铁路E11型电力机车 设计特点
机车最初配备了34针的多单元及动力集中式列车控制器。用于多单元列车控制的连接器接口设于机车前围板和车顶灯之间的中部，用于动力集中式列车控制、采用对角设置的电缆插头及接口则设于缓冲器下方。自1970年交付的211 043号机车起取消了动力集中式列车控制器，自211 057号机车起也取消了多单元列车控制器。由于增加了牵引载荷以及243型机车空出了部分客运列车服务，一些机车又开始在1980年代加装了多单元列车控制器，它们被重定型为子型号211.8型，并用做重联运行。
为了加装点状列车控制装置（）的车辆磁体设备，转向架之间的储气罐不得不侧向偏移。
德国国营铁路E11型电力机车 现状
自1989年起，一些机车被转换为242型，其构造只有齿轮传动比存在区别。
截至1991年1月1日，德国国营铁路仍保有69台211型机车。在这一时期它们已很大程度上被更现代化的243型机车取代了要求不高的牵引服务。
在德国国营铁路与德国联邦铁路合并后，新成立的德国铁路仍然接收了部分211型机车，它们被重定型为109型；至1998年，最后4台由德国铁路运营的这一型号机车在哈勒车辆段退役。其中E11 001号（211 001-3号）机车现存于哈勒德国铁路博物馆。
2010年，几台211型机车被重新运用至德国的私营铁路，例如109 084号（重编号为109-1）、109 013号（109-2）和109 073号（109-3）被格奥尔格交通集团（）用作牵引运行于柏林至萨斯尼茨间（皇家航线）的夜间列车；以及109 028号和109 030号被波茨坦铁路公司（）用作牵引货运列车。
高士台
高士台（英語：），位於香港香港島西營盤興漢道23號，毗鄰聖士提反堂中學、聖保羅書院、英皇書院及香港大學，是嘉里建設的一個高尚住宅項目，2014年初以現樓形式開售。
高士台 單位設計及設施
物業分為兩座，高33層（不設4、13、14、24及34樓，防火層設於各座的天台），共提供168伙住宅單位，當中以中大型單位為主，另設兩復式，小型單位佔14伙。兩座大樓均建於同一5層高的基座之上，基座設有兩層室內停車場、一層住客會所、平台花園、燒烤場、健身房、25米游泳池等設置。
河津櫻
河津櫻（學名：）是櫻花的一種，大島櫻和緋寒櫻的自然雜交種，屬蔷薇科的落葉喬木植物，原生種產於日本，園藝栽培育成。
河津櫻 外形
樹冠廣卵狀，樹皮紫褐色，有光澤，老莖常呈片狀剝落，單葉互生 ，葉倒卵狀長橢圓形、卵狀橢圓形、卵狀長橢圓形，先端漸尖，基部圓狀，重鋸齒葉緣，紙質，表面光滑，有光澤，綠色，中肋於表面凹下而於背面隆起，側脈每邊八至十條，表面不顯著，於背面顯著隆起，托葉撕裂狀，早落，葉柄長約一至二公分，綠色，光滑，兩性花，週位花，花叢生或繖形花序狀排列，花多數，下垂狀，多先葉開放，腋生，花梗細長，綠色，光滑，苞片披針形或卵狀披針形，先端銳尖，花萼鐘形，黃綠色、黃色，先端五裂，裂片三角狀卵形，先端銳尖，花萼筒與子房合生或離生，花冠漏斗狀，輪形排列，輻射對稱，單瓣花，花瓣五枚，粉紅色，與山櫻花相比，色澤淡了許多，著生於花萼筒處，呈緊密覆瓦狀排列，花瓣卵狀圓形，先端圓鈍而凹入，基部呈爪狀，具花盤，雄蕊多數，著生於花萼筒口處，花絲線形，雌蕊心皮一枚，花柱細長，頂生，柱頭盾形，邊緣胎座或中軸胎座，胚珠二枚，側生，下垂狀，核果，卵形、球形，熟果暗紅、黑紫色，帶甜味，種子單一，卵形或長橢圓形。
河津櫻 由来
「大島櫻」學名Prunus lannesiana E. H. Wilson，所以「河津櫻」是「大島櫻」的園藝栽培育成，推論是「緋寒櫻」與「大島櫻」的雜交混合種。
河津櫻 发现
1955年，在靜岡縣賀茂郡河津町偶然發現。1974年，命名為「河津櫻」。
卡松山
卡松山（阿拉伯語：，Jabal Qāsiyūn）是叙利亚大马士革一座山。山上有一系列的餐厅，可以在此俯瞰整个城市。随着城市的不断扩大，此山的山坡已经建成市区。它的最高点高1,151（3,776英尺）。
自叙利亚内战开始以来，卡松山已被大量叙利亚政府军盘踞。
卡松山 宗教意义
卡松山的山坡有一个传说中的洞穴。据说第一个人亚当时已经有人居住；并且有各种各样讲述易卜拉欣（亚伯拉罕）的故事，耶稣也曾在此祷告。中世纪阿拉伯史书称此处为该隐杀死亚伯的地点。多年来此处被认为是祷告立刻能得到答应的地点，尤其是在干旱的时候，大马士革的统治者会爬到洞穴祈雨。因为据称在那里曾发生人类第一次谋杀案，而被称为“血洞”（Maghārat al-Dam）。
中國香港空手道總會
中國香港空手道總會()是專門管轄香港空手道事務的組織。該組織成立於1974年。現時，中國香港空手道總會是世界空手道聯盟和亞州空手道聯盟的成員，旗下的主要比賽有香港空手道比賽和空手道隊際比賽。
中國香港空手道總會 香港空手道總會投訴風波
2017年3月6日，空手道精英運動員羅展鵬入稟高等法院，向中國香港空手道總會有限公司及拳剛會空手道香港本部追討逾350萬元賠償。羅展鵬是空手道總會會員。2008年羅獲邀加入空手道總會的運動員訓練，他後來更代表香港參加國際賽事及贏得獎牌(未有相關紀錄提供)，翌年他獲空手道總會推薦加入香港體育學院的精英運動員訓練計劃，聲稱其間他在多項國際賽事中獲得獎牌。但至前年6月，空手道總會突然下令由2015年5月30日起終止羅的會籍，同年7月起更終止推薦羅參加精英運動員訓練計劃，當時未有給予羅任何機會解釋。羅向空手道總會提出反對，同時他在7月2日起加入屬於空手道總會投票會員的糸東流空手道全武館。至7月10日，空手道總會不但拒絕繼續推薦羅參加精英運動員訓練計劃，更指由於羅轉會，向他頒下4個月雪藏期。羅現指空手道總會無理終止其會籍，及後指控他因「轉會」而終止推薦他精英運動員訓練計劃的說法亦不合理。羅又指，4個月雪藏期的決定，乃基於空手道總會於2013年8月30日通過的議決，而羅認為通過有關議決僅為了保護數名會員利益，非大部分會員包括羅的意願，有關議決亦違反空手道總會的備忘錄條款，令羅損失至少3年（直至2018年）的精英運動員訓練計劃津貼逾312萬元、以及預計截至2018年的精英運動員表現嘉許計劃獎金逾18.5萬元，和待計算的損失共逾350萬元。
中國香港空手道總會 香港空手道總會投訴風波
2018年3月28日，中國香港體育協會暨奧林匹克委員會(港協)作出裁決，最終決定暫時擱置暫停空總會員資格，並給予一個月時間予空總作出改善。空總主席余鏡秋承諾會作出改善。港協於過去兩年接獲逾50宗由空手道運動員發出對香港空手道總會的投訴，指其選拔制度不公，令運動員失去代表香港的出賽資格，主要賽事涉及全國運動會、全國青少年空手道錦標賽及亞洲空手道錦標賽。其中投訴風波鬧得最大的全運會，投訴指空總未有向運動員公佈參賽詳情，令部分運動員未能趕及參加預選賽；但卻有空總委員其下道場的運動員成功以個人名義報名參賽，並於今屆全運會獲得1銀2銅。港協經過調查後評定空總涉行政失當、選拔制度違反公平競賽原則。
中國香港空手道總會 香港空手道總會投訴風波
2018年6月8日，中國香港體育協會暨奧林匹克委員會（港協暨奧委會）通過特別議案，無限期暫停中國香港空手道總會（空總）會籍，直至會員大會根據董事會建議另行決議。一直以來都對空總表示不滿的空手道苦主大聯盟在決議後表示認同港協暨奧委會的決定，並感謝港協暨奧委會關注事件並為亞運會設立臨遴會。空總於港協暨奧委會決議後發出新聞稿，指出對於港協暨奧委會的決定「非常失望」，重申有關改善計劃及政策文件曾經過會員大會大多數支持，亦獲得多達50多名精英運動員支持，空總指出下一步將會提出上訴。
2018年6月9日，臨時遴選委員會（臨選會）向全港空手道運動會發出公開信，當中列出參與雅加達亞運的選拔準則，有意參加的運動員需要在6月14日中午前自行遞交申請表，而結果將會在截止報名兩天後公佈。
台北純福音教會
台北純福音教會，台灣基督教會之一，建立於1979年，屬於基督新教五旬節派神召會，是韓國汝矣島純福音教會在台灣的分會，現任主任牧師為張漢業牧師。現址位於台北市中山區松江路473號3樓。
富士櫻
富士櫻（學名：）是櫻花的一種，屬蔷薇科的植物。在富士山近邊和山麓、箱根近邊等地自生，故名富士櫻、箱根櫻。此種樹木不高、花較小，所以又名豆櫻。
富士櫻 雜交種
台灣原生種緋寒櫻與富士櫻雜交而成的園藝種被稱為小富士櫻。該品種屬落葉喬木，花期分布在2-3月。
南都里 (臺南市南區)
南都里位於臺灣臺南市南區中華南路二段、明興路、與喜樹路與喜南街、濱南路區域間。北、東、南至西順時針分別與南華里、建南里、喜北里與鯤鯓里銜接。1985月1日行政區域調整將新興國宅第一期劃為「南都里」，其涵意為南區行政中心。鯤鯓路以北的區域大多為住宅區及商店，鯤鯓路以南大多為魚塭。
八重櫻
八重櫻（日語：）是重瓣櫻花的總稱，非特定的品種名，品種眾多，常見的是關山樱、普賢象、八重紅枝垂等。花瓣非常多又細，狀如菊花者，也稱作菊櫻。
古翠路站
古翠路站是杭州地铁2号线的一个站点，位于中华人民共和国浙江省杭州市西湖区古荡街道文二西路与古翠路交叉口西侧，于2013年12月20日开工建设，采用半盖挖顺筑法施工，总工期约4年， 2017年7月3日开通。在2017年底二期开通前曾作为2号线西北临时终点车站。
车站以杭州城市道路命名，而道路本身则因其连接古荡和翠苑新村而得名:470。
古翠路站 结构
车站为地下两层岛式车站，长275.9米，标准段宽20.1米，最大挖深17.21米，设四个出入口和三组风亭。本站上行方向有一单渡线，在二期未开通时供2号线全部列车站后折返。
算子范数
算子范数是数学中泛函分析里的概念。算子范数衡量的是线性映射或线性算子的“大小”，通常指的是两个赋范向量空间之间的有界线性映射所构成的空间的范数。
算子范数 简介与定义
给定两个赋范向量空间E和F，假定它们的系数域相同（一般是实数域或复数域）。从E到F的一个线性映射A是连续的当且仅当存在常数c > 0使得：
其中的和分别是空间E和F上装备的范数。这个定义说明，连续线性映射将一个E里面的向量映射到F中时，其“长度”的改变不会超过c倍。常数c是对线性映射A的“效果”的一个上界估计。所以，有界的集合经过连续映射后的像仍然会是有界集合。因为这一点，连续线性映射也被称作有界算子。而为了“精确计算”线性映射的“大小”，会引进算子范数的定义。有界线性算子的范数是能够作为上界估计的c所有常数中“最小”的一个：
其中的指下确界。由于实数集合是有下界的闭集，定义中的下确界可以改成“最小元素”：。
当F是E的系数域时，从E到F的连续线性映射被称为连续线性泛函。连续线性泛函构成的空间被称为从E的对偶空间，而连续线性泛函的算子范数被称为对偶范数。对偶空间在对偶范数下是一个巴拿赫空间。
算子范数 例子
考虑两个装备了正则欧几里德范数的欧几里德空间：和，其中都是正整数。从映射到的有界线性算子（线性映射）都可以用的矩阵来表示。所以这些算子构成的空间实际上是矩阵空间：，而对应的算子范数也称为矩阵范数。假设某个线性映射对应的矩阵是，那么它的矩阵范数是的最大特征值的平方根，或者说是的最大的奇异值。
对于无限维的赋范空间，常见的例子有平方可加序列空间。其定义为：
给定一个有界数列，考虑从到自身的线性算子：
由于是有界序列，其范数，所以。是连续线性算子（有界算子）。而的算子范数：
类似的例子还有空间之间的映射。例如考虑平方可积函数的空间，设有从映射到的线性算子：
其中f 为给定的有界函数。则是连续线性算子，其算子范数为：
算子范数 等价定义
线性算子A的算子范数除了定义为
以外，还可以用以下等价的方式定义:97：
算子范数 性质
算子范数是所有从E到F的有界线性算子构成的空间上的范数，因此满足范数的基本性质：
此外，由算子范数的定义可推出以下不等式：
:97
有界算子复合後的算子范数仍然存在。假设有从E到F的有界线性算子A以及从F到G的有界线性算子B，那么复合算子BA也是从E到G的有界线性算子，其算子范数满足不等式：
:98
例如当A是E到自身的有界线性算子时，有：
如果F是完备空间，那么从E到F的有界线性算子构成的空间，在装备了算子范数下是完备的空间。:98
丰潭路站
丰潭路站是杭州地铁2号线的一个站点，位于中华人民共和国浙江省杭州市西湖区古荡街道文二路丰潭路，2013年12月7日开始主体施工，于2016年6月完成主体结构施工，已于2017年12月27日开通。车站共有4个出入口。
车站以杭州城市道路命名，而道路本身则因其附近水潭众多而得名:470。
枝垂櫻
枝垂櫻（學名：）是櫻花的一種變種，屬蔷薇科樱属的植物。樹枝垂下的櫻花的總稱。多屬於江戶彼岸櫻的系統，品種眾多。八重紅枝垂、紅枝垂等較有名。
花語：勿忘我
中国人民解放军文职人员证
中国人民解放军文职人员证是中国人民解放军文职人员的身份证件。
中国人民解放军文职人员证 简介
2005年，中国人民解放军文职人员制度建立。此后中国人民解放军文职人员一直没有统一的工作证件。2012年8月，中国人民解放军总参谋部、总政治部、总后勤部、总装备部颁发《军队文职人员管理规定》，其中明确规定全军统一制发中国人民解放军文职人员证件。
经中央军委批准，中国人民解放军总参谋部、总政治部、总后勤部、总装备部于2013年12月下发《关于制发〈中国人民解放军文职人员证〉的通知》，决定从2014年1月1日起，中国人民解放军统一启用中国人民解放军文职人员证。
根据《军队文职人员管理规定》的要求，《关于制发〈中国人民解放军文职人员证〉的通知》对中国人民解放军文职人员证的发放对象、办理程序、使用范围、功能效用，以及该证件的更换、收缴、注销、销毁等方面进行了具体规定。根据中国人民解放军总政治部干部部领导的介绍，自2013年12月起，全军统一陆续配发中国人民解放军文职人员证。
根据中国人民解放军总政治部干部部的介绍，中国人民解放军文职人员证的功能和使用范围如下：
中国人民解放军文职人员证 简介
文职人员证是证明中国人民解放军文职人员身份的有效证件，发给聘用到军队编制岗位工作的文职人员。文职人员执行任务、办理公务等需要证明其文职人员身份的，凭文职人员证证明。但其从事社会活动、办理个人事务等需要证明其公民身份的，仍然需要凭居民身份证证明。鉴于文职人员是非现役人员，按照国家对现役军人的优待政策，持用文职人员证的文职人员，还不能享受现役军人乘坐公共交通工具和参观游览公园等方面的优待政策。
中国人民解放军总政治部干部部同时介绍了中国人民解放军文职人员证的特点：
文职人员证为本芯式，在规格、封面颜色、制证材料和栏目设置等方面，与军官证、文职干部证基本一致。不同之处有两点：一是文职人员证采用了多重防伪技术，特别是证件内芯标注包含个人基本信息和数据加密的二维条形识别码，通过专门仪器可以快速识别证件。二是每名文职人员的证件均被赋予全军唯一编号，且证件编号在其聘用期间保持不变。这既有效增强了证件的防伪功能，也提高了管理的信息化水平。
2016年7月1日，中国人民解放军正式换发启用2016式《中国人民解放军义务兵证》、《中国人民解放军士官证》、《中国人民解放军文职人员证》、《中国人民解放军职工证》，四证均由中央军委政治工作部兵员和文职人员局监制。
潘水站
潘水站位于中华人民共和国浙江省杭州市萧山区蜀山街道市心南路与潘水路交叉口南侧，是杭州地铁2号线的地铁车站，2014年11月24日启用。车站因潘水社区而得名，潘水系南门江的古名:78。
潘水站 车站结构
潘水站为地下二层岛式站台，沿市心南路南北向布置，车站结构总长147.4米，标准段宽度18.5米，站台宽度14米，站台有效长度120米。
潘水站共有3个出入口，车站启用时只开放市心南路东侧的A1和B出口，西侧的A2出口受制于与其共构的潘水安置服务用房，延迟到2020年8月31日启用。
中国人民解放军文职干部证
中国人民解放军文职干部证，是中国人民解放军文职干部的身份证件。
中国人民解放军文职干部证 简介
1988年12月15日，中国人民解放军总参谋部、总政治部、总后勤部联合发出通知，自1989年1月1日起启用“中国人民解放军军官证”与“中国人民解放军文职干部证”。
1998年10月，1998式中国人民解放军军官证、中国人民解放军文职干部证开始使用。2016年7月1日，中国人民解放军正式换发启用2016式中国人民解放军军官证、中国人民解放军文职干部证，两证均由中央军委政治工作部干部局监制。
中国人民解放军文职干部证是中国内地有效身份证件之一。中国人民解放军文职干部持该证一般可以享受免费乘坐城市公共汽车等优待。
人民路站 (杭州市)
人民路站，位于中华人民共和国浙江省杭州市萧山区城厢街道市心南路与人民路交叉口南侧，是杭州地铁2号线的地铁车站，于2014年11月24日启用。
人民路站 (杭州市) 车站结构
人民路站为地下二层双柱三跨岛式站台，沿市心南路南北向布置，车站结构长度184.6米，标准段宽度21.7米，站台有效长度120米，宽12米。站厅西侧设有外挂厅商业街。
人民路站 (杭州市) 接驳交通
A1口：萧山青少年宫
A1、B口：地铁人民路站
保拉·比阿特丽斯·佩雷拉
保拉·比阿特丽斯·佩雷拉（葡萄牙語：，1988年3月11日—），巴西女子羽毛球運動員。
盈丰路站
盈丰路站是杭州地铁2号线东南段的一个车站，位于中华人民共和国浙江省杭州市萧山区盈丰街道市心北路与盈丰路交叉口地下，于2014年11月24日启用。
盈丰路站 车站结构
盈丰路站共设置4个出入口，其中B口因配合15号线施工，已于2024年9月29日关闭。
盈丰路站 车站周边
望朝中心、杭州SKP（在建）、港丽望京、博地中心、大象国际中心、东方至尊国际中心、诺德财富中心、万和国际，江南丽锦、三宏国际、鲲鹏中心、万禹大厦、天曼国际酒店。
中河北路站
中河北路站是杭州地铁2号线中段的一个车站，位于中华人民共和国浙江省杭州市拱墅区凤起路中河北路口。2014年12月27日开工建设，2017年7月3日开通。
中河北路站 车站结构
中河北路站为地下二层双柱三跨钢筋砼闭合框架12米岛式站台，结构总长274米，标准段净宽19.3米，采用盖挖逆作法施工。设有2个风亭和4个出入口，其中A、B出入口为车站和中河北路过街通道共用。
中河北路站站厅位于地下一层，沿凤起路东西向布置。站台位于地下两层，为沿凤起路东西向布置的岛式站台。
中河北路站共有4个出入口。C口在开通初期被标识为C1口（但也有部分资料标注为C口？），目前均已被修正为C口。
法比安娜·席尔瓦
法比安娜·席尔瓦（葡萄牙語：，1988年7月27日—），巴西女子羽毛球運動員。
法比安娜·席尔瓦 簡歷
2014年8月，法比安娜·席尔瓦參加丹麥哥本哈根舉行的世界羽毛球錦標賽，出戰女子單打項目，首圈就以0比2（14-21、14-21）不敵中華台北的白驍馬出局。
密碼貨幣列表
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沈塘桥站
沈塘桥站位于中华人民共和国浙江省杭州市西湖区与拱墅区边界莫干山路与文三路交叉口附近，是杭州地铁2号线与19号线的地铁换乘站。2号线车站于2017年7月3日启用，19号线车站于2022年9月22日启用，初期暂不与2号线换乘，换乘通道于2022年11月1日启用。
沈塘桥站 车站结构
2号线车站为地下二层岛式站台，沿莫干山路南北向布置。车站为地下双层双柱三跨箱型框架结构，站台宽度12m，标准段宽20.1m,车站外包总长183.2m。上层为站厅层，下层为站台层。共设四个出入口及两组风亭。由于周围建筑及管线密布，本站的存车线采用盾构形式，并在约下行500m外另挖基坑进行建设（工程名为武~沈明挖段 ）。
19号线车站初期工程名为“2号线沈塘桥站附属结构改造工程”，为地下三层岛式站台，沿文三路东西向布置，设两个出入口，与2号线采用通道换乘，换乘通道位于文三支路下方，换乘通道内有自动人行道。
2号线站厅位于地下一层，沿莫干山路南北向布置；19号线站厅位于地下一层，沿文三路东西向布置。两线站厅并不直接相连。
沈塘桥站 车站结构
2号线站台位于地下两层，为沿莫干山路南北向布置的岛式站台；19号线站台位于地下三层，为沿文三路东西向布置的岛式站台。
本站换乘通道分为两段，莫干山路段利用原本的物业区空间改造而来，文三支路段为19号线新建部分，两侧设有自动人行道。由于两线站厅付费区并不直接相连，由2号线换乘19号线的乘客，必须透过站台南侧的楼扶梯上楼，才能进入换乘通道，而残障人士需要工作人员的协助才能进行换乘。
沈塘桥站共目前开放8个出入口。
沈塘桥站 历史
2020年8月19日下午2点左右，机场快线沈塘桥站施工时挖破一根自来水管，造成路面大量积水。经过抢修后，道路通行恢复正常，未对周边居民生活造成影响。
中国人民解放军军官证
中国人民解放军军官证，是中国人民解放军军官的身份证件。
中国人民解放军军官证 简介
1988年12月15日，中国人民解放军总参谋部、总政治部、总后勤部联合发出通知，自1989年1月1日起启用“中国人民解放军军官证”与“中国人民解放军文职干部证”。
1998年10月，1998式中国人民解放军军官证、中国人民解放军文职干部证开始使用。2016年7月1日，中国人民解放军正式换发启用2016式中国人民解放军军官证、中国人民解放军文职干部证，两证均由中央军委政治工作部干部局监制。
中国人民解放军军官证是中国内地有效身份证件之一。中国人民解放军军官持该证一般可以享受免费乘坐城市公共交通等优待。
武林门站
武林门站位于中华人民共和国浙江省杭州市西湖区与拱墅区交界处的环城西路和体育场路交叉口，武林门附近，是杭州地铁2号线和3号线的地铁车站，也是换乘站。2号线车站于2017年7月3日开通运营，3号线车站于2022年7月20日开通运营。
武林门站 车站结构
2号线武林门站位于环城西路，南至桃花港桥，北至体育场路口，为地下两层双柱三跨箱型框架结构标准站。车站总长190.2米，标准段净宽21.7米，标准段深17.5米,共设置5个出入口，3组风亭。
3号线的武林门站位于环城西路和体育场路交叉口的西侧，沿体育场路东西向布置，与2号线成通道换乘。为地下三层岛式车站。车站标准段为双柱三跨箱形框架结构，车站站台宽14米，主体长178m，宽21.7～25.6m，总建筑面积15477平米，主体建筑面积为12516平米，附属面积2961平米，车站共设置3个出入口，1个安全疏散口及2组风亭。
武林门站设有两个站厅，中间通过换乘通道相连。2号线站厅付费区（靠近换乘通道）设有卫生间。C出口设有自动售票机。
车站设计时，计划在3号线站厅非付费区东侧设置通道通往A出口，同时叶起到连接两线站厅非付费区的功能，但这条通道最后没有兴建，令本站成为杭州地铁少数非付费区不互通的车站。
武林门站设有2座岛式站台，两线各使用1座。
武林门站 接驳交通
A1口：武林门
B、C、D口：武林门南
B、G口：市中医院武林院区
C、D口：省府大楼东
E、F、G口：武林门西
洛海尼·维森特
洛海尼·维森特（葡萄牙語：，1996年5月2日—），巴西女子羽毛球運動員。
洛海尼·维森特 簡歷
2014年8月，洛海尼·维森特參加丹麥哥本哈根舉行的世界羽毛球錦標賽，出戰女子單打項目，首圈就以0比2（9-21、12-21）不敵越南的武氏妆出局。
中國南極泰山站
中国南极泰山站，是中国在南极建立的第四个科学考察站，于2013年12月26日开始建造，2014年2月8日上午11时正式竣工并开站运行。泰山站为一座南极内陆考察的度夏站，位于中山站与昆仑站之间的伊丽莎白公主地，距离中山站520公里，海拔高度约2,621米。站房主建筑面积410平方米，辅助建筑面积590平方米，可容纳20人进行冰川学、极区空间物理学等相关的科学考察及生活。
2014年2月8日，泰山站正式建成开站。建成后的泰山站作为昆仑站的中继站，为其提供后勤保障支撑；同时也作为格罗夫山地区的科学考察基地使用。
下宁桥站
下宁桥站是杭州地铁2号线的一个车站，位于中华人民共和国浙江省杭州市西湖区西溪街道保俶北路和文二路交叉口的西侧，设3个出入口。由于前期拆迁进度缓慢以及与浙师大杭幼师学院合建出入口进度问题，使工程受阻，本站未能和2号线西北段一起在2017年7月3日开通。列车以大约50千米每小时的速度飞站通过，不停靠此站。本站于2020年6月30日开通运营。
下宁桥站 车站结构
本站为地下二层岛式站台，车站位于文二路与保俶北路交叉口西侧，沿文二路布置。共有3个出入口，其中C出入口与浙江师范大学杭州幼儿师范学院特教楼合建。
学院路站 (杭州市)
学院路站是杭州地铁2号线与10号线的地铁换乘站，位于中华人民共和国浙江省杭州市西湖区翠苑街道文二路和学院路交叉口。2号线车站于2013年12月底开工建设， 2号线车站2017年7月3日开通，10号线车站于2022年6月24日开通。
车站以杭州城市道路命名，而道路本身则因其附近高校众多而得名:470。
学院路站 (杭州市) 车站结构
学院路站共有7个出入口。D、E出口原名B、C出口，10号线开通前夕更改。D出口未来将重建，新出口将与上盖大楼共构，同时还会增设卫生间。
中国人民解放军义务兵证
中国人民解放军义务兵证，是中国人民解放军义务兵的身份证件。