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丹麦女孩 後期製作
電影的後期製作於2015年9月完成。根據作曲家亞歷山大·達士勒，後期製作的進度飛快，達士勒在電影剪接時寫曲，曲目錄製離電影於威尼斯電影節上首映只有一星期。
導演在一些電視訪談節目上透露電影的結局與小說及真實歷史不同，小說中格爾達與漢斯在一起，真實歷史中莉莉人生的最後歲月格爾達沒有和他相伴；他也不再強調漢斯那段故事的重要性，因為他不想格爾達與漢斯的愛可和格爾達與莉莉的感情相提並論。他想要一種模糊曖昧，寧可格爾達與漢斯的關係傾向一段外遇而不是友誼。因為對於他來說，格爾達和莉莉為彼此的畢生摯愛。他採用此走向的劇本版本來保護他們關係的重要性。
在另一個訪問，女主角艾莉西亞·薇坎德透露，她有兩個跟Amber跳舞的場景從電影刪除，以及電影的初剪版超過兩小時長。
丹麦女孩 發行
2015年3月4日，焦點影業於2015年11月27日宣布該電影將有限發行。電影於2015年9月5日在第72届威尼斯電影節上全球首映。
埃迪·雷德梅尼飾演莉莉·艾爾伯的首張劇照於2015年2月26日公布。埃迪·雷德梅尼與艾莉西亞·薇坎德兩人的海報於8月發布。2015年9月1日，首個預告片發布了，而在2015年11月19日，電影的第一個剪輯被發布出去。
由於電影涉及跨性別、變性與同性戀等LGBT題材，某些地方以電影道德墮落的理由，在卡塔爾、阿聯酋、阿曼、巴林、約旦和科威特被禁。
截至2016年2月15日，《丹麥女孩》於北美的票房收入已超$1,080萬美元，其他地區為$3,330萬美元，全球總計$4,410萬美元，遠超$1,500萬美元的預算。
電影於2015年11月27日於美國和加拿大橫跨在紐約和洛杉磯的四個電影院進行有限度放映，隨後於2015年12月擴展至其他地區。開畫首個周末賺得$185,000美元，平均收益$46,250美元，這是每個影院於2015年平均第六次最佳首映週末，當中開播首個周末的觀眾當中佔58%是女性，有67%的觀眾年齡超過40歲。
丹麦女孩 發行
《丹麥女孩》普遍從評論家當中獲得好評，特別是對於演員的演技，以及靈敏的處理一個困難的題材。在Metacritic基於41個評論，平均分數為6.6/10。在爛番茄網站，電影有70%的評分，基於186個評論，平均得分為6.6/10，一致意見寫著：「《丹麥女孩》作為埃迪·雷德梅尼天賦的另一個展示平台，以一齣精美的傳記片形式去拍攝，酸楚地探索一個發人深省的主題」。在Metacritic網站，電影得分66/100基於40個評論，指出「總體看好的評論」。
丹麦女孩 發行
這部電影的演技，尤其是埃迪·雷德梅尼和艾莉西亞·薇坎德當主角，獲得了相當的好評，《神奇收費亭》（Phantom Tollbooth）的瑪麗·艾斯納爾（Marie Asner）指出，「演技成就了這齣電影」。《衝動玩家》（Impulse Gamer）的達明·斯特拉克（Damien Straker）指：「兩位演員的有力演出給這部片扣人心弦的情感重量，極有感染力。」雷德梅尼的表現被形容為「另一個傑出的範例，顯示出他能將自己沉浸於角色至何等深度」3AW的占·斯肯布裡（Jim Schembri）說。《闊德城時報》（Quad City Times）的琳達·庫克（Linda Cook）指：「發人深省，令人心碎和可信的」。
《Vulture紐約雜誌》的凱爾·布坎南（Kyle Buchanan）抱怨道，這只是又一部順應潮流的「（表面上是）同性戀與變性人電影而實際上是關於異性戀。」。而《悉尼晨鋒報》的保羅·伯恩斯說這是個損失的機會，「片中的洋裝比情感更有說服力」。
大中華地區方面，《明報周刊》的釋姬指：「男主角女性演出多麼的嫵媚，女主角流著淚卻多麼的搶戲。細緻的演繹，動人的刻劃，足見導演功力。」《號外》的張高翔說：「電影證明愛的存在並非只有一種形式，也別以為將它與任何制度縛綁在一起，才配得被稱頌。」提到女主角的演技，影評人陳志華稱讚：「艾莉西亞·薇坎德表現出眾，令人信服。」而影評人宣柏健稱：「女主角那義無反顧的支持令人讚嘆。」至於男主角，影評人鄭政恆說：「埃迪·雷德梅尼的演出上乘，繼《霍金：愛的方程式》之後，再一次教人嘆為觀止。」及著名作家王迪詩說：「埃迪·雷德梅尼的演技只能用四個字來形容 — 登峰造極。演戲可以細膩到如此地步，到底是不是人類？」影評人邁克也讚嘆男女主角的演技：「男女主角毋須奧斯卡加持，自動當選我心目中的影帝影后！」
丹麦女孩 爭議
電影收到一些批評是對於由一個順性別的演員去飾演一個跨性別女性，它同樣被評為以女性化情色，掩蓋其歷史上跨性別人士的真實故事，並以虛構故事來掩飾這是莉莉·埃爾伯與格爾達·韋格納的真實故事。
丹麦女孩 爭議
事實上，莉莉並非第一個女變性者，亦非第一個接受變性手術的人。多拉·里希特（Dora Richter），出生時名為魯道夫·里希特（Rudolph Richter），生於1891年，早自童年，里希特即顯示「傾向以女性化的方式行為舉止」。在1922年，他自己要求被閹割，當時馬格努斯·赫希菲爾德（Magnus Hirschfeld）為她安排了雙側睾丸切除術 （閹割），並開始調查減少男性荷爾蒙對她手術的影響。她打扮成一個女人，在赫希菲爾德研究所內做家務。赫希菲爾德親切地稱她作Dörchen（小多拉），把她的轉變過程以一個易裝癖的課題記錄於他的性別研究《Geschlechtskunde》並出版。研究所的醫生費利克斯·亞伯拉罕（Felix Abraham）發表了Dorchen的性別轉變為案例研究：「她的閹割有效果－雖然不是很廣泛－使她的身體變得豐滿，限制她的鬍鬚生長，乳房發育為首先可見的跡象，並給予盆腔脂肪墊…較女性化的形狀。」1931年初，多拉年約40歲，她的陰莖被該研究所的醫生列維·倫茲（Dr. Levy-Lenz）截去，然後於同年6月由柏林外科醫生喬哈爾班德教授（Prof. Dr. Gohrbandt）通過嫁接人工陰道到多拉體內，完成高難度實驗性的陰道成形術。多拉成為了記錄下首個接受陰道成形術之跨性別女性。這高難度實驗性的手術（其中包括首次試驗的陰道成形術）為當時代非凡之成就，結果所得到的宣傳足以引誘莉莉到研究所。莉莉的個案比多拉的受到更多注目。莉莉成為了喬哈爾班德教授自1931年後，第二個進行陰道成形術的跨性別女性，她的閹割和陰莖切除術由路德維希列維·倫茲醫生（Dr. Ludwig Levy-Lenz）於前一年進行，這些初步的手術有時造成了莉莉進行變性手術日期的混亂。喬哈爾班德教授的手術故意完好的留下陰囊殘餘，以在稍後的日期修改陰唇，但由於不明的原因，他自己沒有執行進一步的程序。相反，莉莉的個案則由與媒體關係友好的納粹黨員庫爾特醫生於德累斯頓婦女診所（Dresden Women's Clinic）接管，在這裡進行陰唇整型術和隨後的外科修正。在前抗生素時代，莉莉因感染於1931年9月死亡。納粹於1933年5月燒毀相關病歷檔案，1945年2月盟軍之轟炸砲火摧毀了德累斯頓婦女診所及其記錄。
拓跋磨渾 生平
拓跋磨浑年轻时为拓跋嗣所了解。天賜四年（409年），拓跋嗣的弟弟拓跋紹杀死魏道武帝拓跋珪作乱，拓跋嗣躲藏在宫外。当时拓跋绍逼迫猎郎叔孙俊做自己的后援，叔孙俊表面顺从，内心却向着拓跋嗣，频繁的和拓跋磨浑等人劝说拓跋绍。拓跋磨浑、长孙翰、叔孙俊等人密谋奉迎拓跋嗣继承皇位，拓跋磨浑和叔孙俊谎称知道拓跋嗣所在的地方。拓跋绍派遣手下两人跟随拓跋磨浑前往，谋划杀死拓跋嗣。拓跋磨浑出来后，就将拓跋绍的手下捆绑带到拓跋嗣那里杀死。拓跋嗣得到拓跋磨浑相助，非常高兴，视他为辅佐。魏明元帝即位后，命令拓跋磨浑、叔孙俊、长孙翰等人在自己左右纠察过失。拓跋磨浑以功勋获赐爵长沙公，出任尚书，外任定州刺史，在任内去世。
江西省奥体中心体育场
江西省奥林匹克中心体育场是江西省南昌市人民政府为承办2011年第七届全国城市运动会而兴建的多功能体育场，坐落于中华人民共和国江西省南昌市青山湖区紫阳大道与天祥大道的交汇处，与江西师范大学隔路相望，是七城会的主场馆之一，目前主要用于足球比赛。现是中甲球队江西联盛的主场。它能容纳5万名观众。
江西省奥体中心体育场 大型赛事
从2012年开始，江西联盛正式入驻江西奥体中心，开始备战新赛季的中乙联赛。
2014年11月14日，中国队坐镇主场江西奥体中心迎战新西兰队。最终凭借郑智和克里斯·伍德的进球双方战成1：1。
江西省奥体中心体育场 交通
208，220 308（夜间）
南昌地铁1号线
彭泽湘
彭泽湘（1899年—1970年1月20日），又名一苇、祖愚、若愚、岳愚，男，湖南岳阳人，中华人民共和国政治人物。
彭泽湘 生平
1918年，毕业于湖南第三联合中学，次年考入北京法政专门学校。1922年，赴苏联入莫斯科东方劳动者共产主义大学，曾任东方大学支部书记。
1924年秋回国，在武汉从事工人运动。1925年，担任豫陕区执行委员会委员。1926年，受中共北方区委派遣前往四川万县，与川军首领杨森谈判。9月任中共湖北地方执行委员会书记。11月，任国民革命军前敌总指挥部政治部主任。翌年4月，参加北伐。1930年，在中共上海沪中区委做宣传工作。次年初因不接受六届四中全会决议被开除党籍。九·一八事变后，在上海联络国民党抗日民主派从事抗日。1933年11月，参加十九路军的福建事变，任福建人民政府秘书长，失败后避往香港。1935年11月，参与将中国国民党临时行动委员会改组为中华民族解放行动委员会，当选为中央临时执行委员会委员兼组织委员会书记。次年参与策动两广事变。1937年6月，到北平开展抗日联合战线活动。不久应毛泽东邀到延安，商谈建立广泛的抗日民族统一战线诸问题。抗日战争时期，在武汉等地开展抗日救亡活动。
中华人民共和国成立后，在人民出版社做翻译、编辑工作。1970年1月20日在北京病逝终年71岁。
拓跋石
拓跋石（?—?），鲜卑名盖户千，拥有直勤头衔，追尊魏平文帝拓跋鬱律玄孫。北魏宗室、官员。
拓跋石 生平
拓跋石忠诚勇敢有胆量谋略，尤其擅长骑马射箭。太平真君十一年（450年），拓跋石跟随魏太武帝拓跋燾南征，参与瓜步之战，后官至尚书令，雍州刺史，历任比部侍郎、华州刺史，屡次升任征南大將軍。
拓跋石 生平
天安元年（466年）刘宋发生内乱，九月，刘宋司州刺史常珍奇占据汝南投降北魏，魏献文帝拓跋弘诏令殿中尚书、镇西大将军、西河公拓跋石都督荆州、豫州、南雍州诸军事，给事中、京兆侯张穷奇为副将，出西道前往悬瓠救援常珍奇，同时抚慰淮汝地区，派遣中书博士郑羲担任拓跋石的参军事。到达上蔡后，常珍奇率领文武官属三百人前来迎接，双方相见后，商议将北魏援军驻扎于汝水北面，没有立即进城。郑羲对拓跋石说：“军机大事贵在速决，现今常珍奇虽到，他的意图不可估量，不如直接入城，夺取城门钥匙，占据官府仓库，虽然这样做并非我们的初衷，关键是以完全控制局面为上。”拓跋石听从了郑羲的话，于是策马直入汝南城。城中还有常珍奇亲兵数百人，在常珍奇的住宅中。拓跋石占据城池后，思想日益傲慢懈怠，设酒宴嬉戏，没有警戒防卫的准备。郑羲对拓跋石说：“我看常珍奇有非常不满的神色，应整肃军队设防，防备突发事件。”当天晚上，常珍奇果然派人烧官府的厢房，想趁着救火时的混乱发难，因为拓跋石有准备才罢手。第二天早晨，郑羲带着白虎幡去安抚城中居民，民众的心才安定下来。
拓跋石 生平
天安二年（467年）春季二月，北魏军队向东进攻汝阴郡，刘宋汝阴郡太守张超坚守不出，拓跋石率领精锐进攻，未能攻克，便退兵至陈城、项城，商议撤兵回长社，等到秋天再攻击。将领们心中乐于早早回兵，都称赞是好主意。郑羲说：“如今张超驱赶市人，背负百斤的粮食，如同蚂蚁聚集在穷苦的城中，性命不能延续一个月，应当安心困守。张超粮食已耗尽，不投降就会逃走，可以抬起脚来等着他们成为囊中之物。如果放弃敌人撤回长社，路途遥远，张超必定会修整城池加深城壕，聚集粮草，将来恐怕难以谋取。”拓跋石不听，撤回长社。十二月，拓跋石又去进攻汝阴郡，张超果然已经设好防备，拓跋石无功而返。常珍奇虽然向北魏投降，实际怀有二心，刘勔又写信招纳他，于是常珍奇趁着拓跋石进攻汝阴郡的时候乘虚在悬瓠反叛，烧悬瓠城东门，杀魏军三百多人，又去劫掠上蔡县、安城县、平舆县三县居民，驻扎在灌水。皇兴二年（468年）二月，拓跋石回军进攻常珍奇，将他打的大败。恰逢天色昏暗，北魏军队放火烧了常珍奇的军营，常珍奇一人独自骑马逃到寿阳。
拓跋石去世后，朝廷赠予司徒公。
拓跋石 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《魏書·卷14》，出自魏收《魏书》
阿姆斯特朗-惠特沃斯
阿姆斯特朗-惠特沃斯（英語：Armstrong Whitworth），是20世纪早期英国一家主要的制造公司。其总部设在泰恩河畔纽卡斯尔，主要制造武器、船、鐵路機車、汽车和飞机。其前身為1847年由威廉·阿姆斯特朗，第一代阿姆斯特朗男爵成立的W·G·阿姆斯特朗公司，擁有在艾爾斯威克的工厂，专门建造液压机械、吊车还有桥梁，其後開始制造阿姆斯特朗大砲。
1882年W·G·阿姆斯特朗公司與造船廠查爾斯·米切爾公司（英語：）合併，成為阿姆斯特朗-米切爾公司（英語：）。它於1887年與惠特沃斯公司合併，成為阿姆斯特朗-惠特沃斯公司，擴展業務製造汽車與卡車。
1970年代後旗下基本業務陸續結束，最後解散。
詹姆斯·肖特
詹姆斯·肖特（英語：；1710年6月10日—1768年6月15日），是一位苏格兰数学家、配镜师和望远镜制造师。
1710年生于爱丁堡，最初在爱丁堡教会的皇家高中（Royal High School）接受了教育。后肖特吸引了大学数学教授麦克劳林的注意，1732年他准许肖特使用学院房间进行望远镜的制作。
肖特首架望远镜的镜头按照詹姆斯·格雷果里的建议用玻璃制成，但后来他只使用金属镜头，从而成功地使这些镜头得到真正的凹凸面。后来，肖特将望远镜的制作，作为自己一生的职业，当他的望远镜制作在爱丁堡成熟后，就迁到了伦敦。
肖特制作的所有望远镜几乎都是格里式望远镜，它们中的一些甚至在今天仍保留其原有的高光泽和高清晰度。
1736年卡罗琳王后曾邀请他做她第二个儿子-威廉王子的数学指导。
1737年3月，他被入选为英国皇家学会外籍会士，并在1758年又成为瑞典皇家科学院外籍会员。
1768年，肖特在伦敦因顿巴茨(Newington Butts)去世，通过一生的工作，他获取了相当丰裕的财富。
日本裔菲律賓人
日本裔菲律賓人，是指日本人和有日本人血緣的菲律賓人。他們的來源有以下數個：
他們多數生活在馬尼拉與達沃，人口120000-200000人。
日本裔菲律賓人 參考
Adachi, Nobuko (2006-05-30). "Japanese diasporas: Unsung pasts, conflicting presents, and uncertain futures". ISBN 978-0-415-77035-4.
沈志遠 (洪武進士)
沈志遠，浙江餘姚人，明朝政治人物、進士出身。
潘存性
潘存性，浙江餘姚人，明朝政治人物、進士出身。
洪武十八年，登進士，官至兵科給事中。
王淮仲
王淮仲（1989年4月13日—），高雄人。台灣男演員身兼表演指導，作品橫跨劇場、電視與電影。畢業於國立台北藝術大學戲劇系，主修表演。
方彥迪
方彥廸，曾任八大電視新聞部記者、UDN TV主播，2014年12月轉赴中視新聞主播，2015年5月與交往八年多的中華航空工程師結婚。
胡仕新
胡仕新（英語：，1963年—），湖南常德人，美国华人科学家，毕业于天津大学和美国密西根大学机械工程专业。美国工程院院士、美国机械工程师协会会员。主要研究方向为汽车和驱动系统。
胡仕新 生平
1979年9月，胡仕新考入天津大学机械系，1983年7月获得学士学位，1984年12月获得硕士学位。1985年1月，胡仕新在美国密西根大学工学院机械工程专业学习，1986年5月获工学硕士学位，1990年9月获哲学博士学位，1991年8月留校进行博士后研究。
胡仕新1995年在密西根大学留校任教并担任助理教授，1998年晋升为副教授，2002年晋升为教授。胡仕新2002年至2006年担任密西根大学工学院制造业项目主任和跨学科专业工程执行主任。他参与了巴拉克·奥巴马总统的先进制造业伙伴关系计划，为奥巴马政府提供有关如何支持美国制造业的建议。2015年，他被任命为密西根大学科研副校长（Vice President for Research）。
2004年1月，胡仕新获得“国家杰出青年自然科学基金”。他也是天津大学机械学院“长江学者”特聘教授、“千人计划”学者。
2015年2月，胡仕新当选美国工程院院士。
項復
項復，浙江餘姚人，明朝政治人物、進士出身。
洪武十八年，登進士，官至承勅郎。
語音增強
語音增強（英語：）旨在透過各類音訊訊號處理演算法，提升語音訊號在各種聲學環境中的可懂度（英語：）與主觀音質（英語：）。常見的干擾包括背景噪音、混響、回音（echo）與通道失真等。語音增強技術已廣泛應用於行動通訊、VoIP、視訊會議系統、語音辨識、助聽器及人機互動等領域。
在實際應用中，語音增強演算法的設計面臨多重挑戰，例如環境噪音的不可預測性、多個說話者的干擾、處理延遲對即時通訊的影響，以及在行動裝置上對運算能力與功耗的限制。
語音增強 噪音的類型與挑戰
語音增強技術的選擇與設計，很大程度上取決於需要處理的噪音類型。噪音在聲學特性上可大致分為兩類：
語音增強 核心演算法分類
語音增強的演算法可依其處理方式，概分為三大類：濾波技術、頻譜恢復技術，以及基於語音模型的技術。
濾波技術是語音增強中最經典的一類方法，其核心思想是設計一個或多個數位濾波器，用以抑制噪音頻段並通過語音頻段。
頻譜差減法（英語：）為一基礎降噪技術，其核心思想假設噪音為加性且平穩的（additive and stationary）。基於此假設，演算法從帶有噪訊的語音信號頻譜中，直接減去估計出的噪訊頻譜，以獲得純淨的語音頻譜。
基本原理
優缺點
維納濾波（英語：）是一種基於統計的最佳化濾波器，目標是使濾波後信號與原始純淨信號之間的均方差（Mean Square Error, MSE）最小化。它同時考慮了信號與噪訊的統計特性（即功率譜）。
基本原理
維納濾波器在頻域上的增益函數  被定義為：
其中  與  分別為純淨語音和噪音的功率譜密度，而  是與頻率相關的信噪比（Signal-to-Noise Ratio）。此濾波器會根據每個頻帶的信噪比進行動態調整，在信噪比高的頻帶保留較多信號，在信噪比低的頻帶進行較多抑制。
語音增強 核心演算法分類
優缺點
信號子空間方法（英語： 或 SSA）是一種基於矩陣分解的技術，它將帶噪信號所在的向量空間分解為兩個正交的子空間：一個由純淨語音信號構成的信號子空間（signal subspace），以及一個由噪訊構成的噪訊子空間（noise subspace）。
基本原理
此方法首先建立帶噪信號的協方差矩陣，接著透過特徵分解（Eigendecomposition）找出其特徵值與特徵向量。較大的特徵值對應的特徵向量構成了信號子空間，其餘則構成噪訊子空間。降噪的過程是將原始信號投影到信號子空間上，從而濾除位於噪訊子空間中的雜訊成分。
優缺點
適應性濾波（英語：）是一種能夠根據輸入信號的統計特性自動調整其濾波器參數（係數）的技術。在語音增強中，它常被用於回音消除（Acoustic Echo Cancellation, AEC）和噪音抑制。
語音增強 核心演算法分類
其基本架構包含一個可調參數的數位濾波器（通常是FIR濾波器），以及一個根據誤差信號來更新濾波器參數的自適應演算法。最經典的演算法是LMS（Least Mean Squares）及其變種。在回音消除的場景中，系統會將遠端的語音作為參考信號，預測本地麥克風會收到的回音，並從麥克風信號中將其減去。
這類方法旨在從帶噪信號的頻譜中，直接估計出純淨語音的頻譜。
此類方法利用預先訓練好的語音模型來輔助降噪，能夠更好地保留語音的自然度與結構。
深度學習方法：近代，以深度神經網路（DNN）為基礎的方法成為主流，也被稱為神經元語音增強（Neural Speech Enhancement）。這類方法透過大量數據學習從帶噪語音到純淨語音的複雜映射關係。常見的模型架構包括：
循環神經網路（RNN），特別是LSTM與GRU
卷積神經網路（CNN），如 U-Net 架構
Transformer
生成對抗網路（GAN）
這些模型在處理非平穩、複雜的真實世界噪音時，其性能通常遠超越傳統演算法。
語音增強 性能評估
為了衡量語音增強演算法的效果，研究人員使用主觀與客觀兩種評估指標。
主觀評估透過人類聽眾直接對處理後的語音品質進行評分。雖然耗時且成本高，但其結果最能反映真實的聽感。
客觀評估使用數學模型來預測語音的品質或可懂度，優點是快速、可重複且成本低。這些指標通常透過計算原始純淨語音與增強後語音之間的差異或關聯性來評分。
聞人恪
聞人恪，浙江餘姚人，明朝政治人物、進士出身。
洪武十八年，登進士，官至大理寺卿。
张兴栋
张兴栋（1938年4月—），毕业于四川大学，中国生物医学家。2007年，张兴栋当选中国工程院化工、冶金与材料工程学部院士。2014年2月6日，张兴栋当选美国国家工程院外籍院士。张兴栋主要研究生物医学材料科学。
张兴栋 生平
1938年，张兴栋出生于四川省南充市。
1960年，张兴栋毕业于四川大学固体物理专业，毕业后留学任教至今。
2007年，张兴栋当选中国工程院化工、冶金与材料工程学部院士。
2014年2月6日，张兴栋当选美国国家工程院外籍院士。
虽然年已古稀，但是张兴栋依然每天9点去四川大学实验室工作，傍晚7点回家，凌晨1点前休息。
張瑩 (洪武進士)
張瑩，浙江臨海人，明朝政治人物、進士出身。
王蒙 (洪武進士)
王蒙（？—？），浙江黃巖人，明朝政治人物、進士出身。
徐志賢
徐志賢（泰語：，英語：，1991年10月30日—），昵称Bie（泰語：），臺灣裔泰國人男歌手、演員及節目主持人，也是汉森娱乐泰国分部的总经理，於2011年出道。目前活跃于中国大陆及泰国两地演艺圈。
徐志賢 人物簡歷
徐志賢畢業於宋卡府合艾Hatyaiwittayalai学校，並於泰國商會大學就讀傳播系。為韓國團體VICTOR的成員。2016年1月23日與泰國女演員苏蒙蒂普·卢昂古泰結婚，同年6月兩人的女兒出生。
徐志賢 影视作品
Ten Nararak單曲《多少的愛都不要》  男主角（2016年）
范瑾 (洪武進士)
范瑾，浙江黃巖人，明朝政治人物、進士出身。
特劳岑宫
特劳岑宫（Palais Trautson）是奥地利维也纳的一座历史建筑，巴洛克风格，属于特劳岑家族。它位于诺伊鲍（第七区）的博物馆大街（Museumstraße）7号，兴建于1712年。
特劳岑宫 参考
48°12′21″N 16°21′19″E﻿ / ﻿48.20583°N 16.35528°E﻿ / 48.20583; 16.35528
葉宗
葉宗，浙江永嘉人，明朝政治人物、進士出身。
洪武十八年，登進士，官至黃州府知府。
李凯 (科学家)
李凯（1954年—），男，美籍华人，毕业于吉林大学、中国科学技术大学、耶鲁大学。美国国家工程院院士。現職普林斯頓大學计算机系终身教授，為分布式共享存储处理机研究的權威。
李凯 (科学家) 生平
1954年出生，从小喜欢动手製作。16岁初中毕业，之后进入长春第二有色金属冶炼厂当了一名工人，2年后离开。1973年，大学招考工农兵大学生，他进入吉林大学计算机系学习。1977毕业后又考取了中国科学技术大学研究生院。1981年从中国科学技术大学研究生院毕业后，获得耶鲁大学和伊利诺伊大学香槟分校等校的全奖录取通知书。1981年夏天进入美国耶鲁大学学习，1983年获得计算机科学硕士学位，之后师从世界上第一个“图灵奖”获得者艾伦·佩利斯攻读博士学位，1986年获博士学位，博士论文主要论及“计算机分布式共享内存思想”（英語：）。毕业后任教于普林斯顿大学，并成为该校计算机系终身教授。2001年合伙在美国硅谷共同建立了（英語：）公司，研制出世界上第一款商用重复数据删除产品，后来被易安信公司（）收购。
李凯 (科学家) 荣誉
2012年2月8日当选美国国家工程院院士。
德爾塔
德爾塔（Delta）是希臘字母表中的第四個字母（大寫、小寫）的音譯。還可以指：
德爾塔島，南極洲島嶼
德爾塔峰，南極洲山峰
德爾塔 (阿拉巴馬州)，美國阿拉巴馬州的一個地區
德尔塔 (科罗拉多州)，美國科羅拉多州德爾塔縣下屬的一座城市
德尔塔 (路易斯安那州)，美國路易斯安那州下屬的一座村鎮
德尔塔 (犹他州)，美國猶他州米勒德縣的一座城市
德爾塔 (卑詩省)，加拿大卑詩省大溫哥華地區的一個地方行政區
德爾塔縣，多個名為德爾塔的縣
德尔塔国家森林，美国密西西比州的国家森林
Alt-j又名，一支於2007年成立於英國利茲的獨立搖滾四人組合
熱帶風暴德爾塔，於2005年11月23日在东大西洋形成
德爾塔法
德爾塔波，活動較緩慢的腦波
Δ粒子，一種重子
德爾塔級，蘇聯建造的德爾塔I至IV級常溫液體燃料彈道飛彈核潛艇中的總稱
D，國際無線電通話拼寫字母中念作德爾塔
德尔塔效应
達美航空，又譯德爾塔航空
Delta變異株，嚴重急性呼吸道症候群冠狀病毒2型變異株之一
三角洲，由的三個角而衍生出的地理術語
周永祖
周永祖（英語：, 1953年—）是一位美籍华人科学家，香港大学工程学院院长。电子科技大学名誉教授。美国国家工程院院士。
周永祖 生平
1953年出生于马来西亚，毕业于美国麻省理工学院，获得电机工程学学士、硕士及博士学位。毕业后，他在斯价贝谢·道尔研究中心（英語：）工作，最终职位是主管。
1985年，周永祖开始在美国伊利诺伊大学香槟分校教书。
1986年，周永祖获得“总统青年科学家奖”。
1995年，周永祖担任美国伊利诺伊大学香槟分校计算电磁学及电磁学实验室总监。
2013年2月7日，周永祖当选为美国国家工程院院士。
蔣應辰
蔣應辰，浙江永嘉人，明朝政治人物、進士出身。
蔣應辰 生平
洪武三年浙江庚戌乡试中举。洪武十八年，登二甲進士，官至臨川縣縣丞。他善于书法，以楷书为名。
大樊
「大樊」（：／ Daebeon */?）是朝鮮王朝史書《朝鮮王朝實錄》中對東寧的稱呼，記載於顯宗大王十一年（1670年）。
此外，顯宗在位時期正值延平嗣王鄭經主政，因此在實錄內文中，又稱當時在大員地區的鄭氏王朝為「大樊國」（／ Daebeonguk）。這樣的記載僅出現於本次紀錄中，在此之前的丁未漂人事件（1667年）中，當時身為鄭氏官員的林寅觀等人，則清楚地表達出藩王鄭經據守「東寧」，與清朝對峙。
也因為那次的漂漢人遭全數遣送清國遼東處死，顯宗與大臣定下了處理類似事件的規則，直接跳過地方兵使，秘密上呈備邊司由朝廷定奪；而這也是1670年，這批漂漢人最後能夠平安離開朝鮮，並前往日本長崎的主要原因。
大樊 記載
濟州牧使盧錠秘密馳啓曰：「五月二十五日漂漢人沈三、郭十、蔡龍、楊仁等，剃頭者二十二人，不剃者四十三人，所着衣服，或華制、或胡制、或倭制，到旌義境敗船。自言本以大明廣東、福建、浙江等地人，淸人旣得南京之後，廣東等諸省，服屬於淸，故逃出海外香山島，興販資生。五月初一日，自香山發船，將向日本長崎，遇颶風漂到於此云。問香島，今屬何省，答曰：『香澳乃廣東海外之大山，青黎國之隣界。』問何人主管，則答曰：『本南蠻地，蠻人甲必丹主之。其後浸弱，故明之遺民，多入居之，大樊國，遣遊擊柯貴主之。大樊者，隆武時，有鄭成功者，賜國姓，封鎭國大將軍，與淸兵戰，淸人累敗。未幾死，其子錦舍繼封仁德將軍，逃入大樊，有衆數十萬。其地在福建海外，方千餘里，永曆君，時在貴州故蜀地。俺等以行商諸國，故或剃頭、或不剃，而願往長崎。』臣裝船還送矣。」 — 顯宗十一年7月11日， 朝鮮顯宗大王實錄 · 卷十八
說明：朝鮮漢字表記「大樊」與「大員」均指「臺灣」。
ش
（阿拉伯語：）是阿拉伯字母中的第13個字母，屬於太陽字母。
ش 概要
源於腓尼基字母𐤔，與希伯來字母「ש」、希臘字母的「Σ」、拉丁字母的「S」和西里爾字母的「Ш」同源。與「س」的差別僅在點的有無。
在現代標準阿拉伯語中發音為清顎齦擦音/ʃ/。該發音由原始閃語中的/ɬ/變化而來。
依據字母在詞語位置的不同，其書寫形式也會有所變化：
繆均
繆均，浙江平陽人，明朝政治人物、進士出身。
洪武十八年，登進士，官至工部主事。
ص
（阿拉伯語：）是阿拉伯字母中的第14個字母，屬於太陽字母。
ص 概要
源於腓尼基字母𐤑，與希伯來字母「צ」同源。與「ض」的差別僅在點的有無。
在現代標準阿拉伯語中發音為咽化清齒齦擦音/sˤ/或/ᵴ/。
依據字母在詞語位置的不同，其書寫形式也會有所變化：
ف
（阿拉伯語：）是阿拉伯字母中的第20個字母，屬於月亮字母。
ف 概要
源於腓尼基字母𐤐，與希伯來字母「פ」、希臘字母的「Π」、拉丁字母的「P」和西里爾字母的「П」同源。
在現代標準阿拉伯語中發音為清唇齒擦音/f/。該發音由原始閃語中的/p/變化而來。
由於阿拉伯語中無濁唇齒擦音/v/，故在許多外來詞中會用該字母轉寫v。
依據字母在詞語位置的不同，其書寫形式也會有所變化：
圣母忠仆会教堂 (维也纳)
圣母忠仆会教堂（德語：）是奥地利维也纳的一座教堂。
圣母忠仆会教堂 (维也纳) 历史
1638年9月16日，神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世允许圣母忠仆会在维也纳建立修道院。
圣母忠仆会教堂的设计灵感来自意大利建筑师安德烈亚·帕拉弟奥。堂名圣母领报。1751年11月11日奠基，1760年祝圣，当时室内装修尚未完成。
堂内最重要的艺术品是七苦聖母祭台的圣母怜子。奥克塔维奥·皮科洛米尼-皮里亲王 (阿马尔菲公爵)墓位于这个祭台下面。
圣母忠仆会教堂 (维也纳) 参考
48°13′14″N 16°21′50″E﻿ / ﻿48.2206°N 16.3638°E﻿ / 48.2206; 16.3638
ع
（阿拉伯語：）是阿拉伯字母中的第18個字母，屬於月亮字母。
ع 概要
源於腓尼基字母𐤏，與希伯來字母「ע」、希臘字母的「Ο」、拉丁字母的「O」和西里爾字母的「О」同源。與「غ」的差別僅在點的有無。
在現代標準阿拉伯語中發音為濁咽擦音/ʕ/。此外，該字母的名稱「عين」在阿拉伯語中意為「眼睛」。
依據字母在詞語位置的不同，其書寫形式也會有所變化：
為了與「م」的詞中形式區分，在書寫時多將倒三角形塗黑。
ل
（阿拉伯語：）是阿拉伯字母中的第23個字母，屬於太陽字母。
ل 概要
源於腓尼基字母𐤋，與希伯來字母「ל」、希臘字母的「Λ」、拉丁字母的「L」和西里爾字母的「Л」同源。
在現代標準阿拉伯語中發音為齒齦邊近音/l/。
依據字母在詞語位置的不同，其書寫形式也會有所變化：
另外如果接在「ا」前方則會形成合字「لا」。
ي
（阿拉伯語：）是阿拉伯字母中的第28個字母，屬於月亮字母。
ي 概要
源於腓尼基字母𐤉，與希伯來字母「י」、希臘字母的「Ι」、拉丁字母的「I」、「J」以及西里爾字母的「І」同源。該字母與「ا」的變形形式「ی」的區別僅在點的有無。
該字有多種讀音：
依據字母在詞語位置的不同，其書寫形式也會有所變化：
ي 變形
在波斯語等語言中，該字的原形即為「ی」（波斯語中該字母變形時在詞首和詞中加點，與阿拉伯語相同，而在詞末不加點，與原形相同）。
添加「ء」可變為「ئ」。在詞中或詞尾時表示/iːʔ/、/iʔ/或/ʔi/。
唐珍
唐珍（?—179年），字惠伯，颍川郾县（今河南郾城）人，東漢官員，历任司隶、太常、大司空。
幼年有神童之稱，累官太常，熹平二年（173年）賜為司馬。。中常侍唐衡為其兄。长兄唐玹为京兆虎牙都尉、京兆尹。从兄唐凤为会稽太守，从侄唐扶，历任成阳令、郎中、鄡阳长有德政。唐珍卒於光和二年（179年），鄉人為唐珍立唐司空廟。
珍子唐瑁东汉会稽太守，瑁女唐氏，东汉少帝刘辩妃。
潘侃 (洪武進士)
潘侃，字剛其，浙江溫州府平陽縣下澇人，明朝政治人物、進士出身。
潘侃 (洪武進士) 生平
洪武十七年（1384年）中舉人，十八年（1385年）登進士，官至虞城縣知縣。
陳郁 (洪武進士)
陳郁，浙江平陽人，明朝政治人物、進士出身。
分化群
分化群（cluster of differentiation，CD）又称分化簇、分化抗原、CD抗原，是一用於细胞表面分子的鉴定和调查的协议（protocol）或公约，该议定提供细胞免疫表型分类的靶点。由于这些靶点分子能反映细胞谱系特有分化的不同阶段，且此协议是将不同实验室的单克隆抗体所识别的同一靶点抗原，以流式細胞術及聚类分析（cluster analysis，群分析）方法统整并分群，因此这些靶点分子被称为分化群分子（CD分子）或分化群抗原（CD抗原）；它们多为醣蛋白分子。
在生理學领域中，CD分子能以多种方式发挥作用，通常作为细胞重要的受體或配體，可启动信号级联（生化级联反应）进而改变细胞的行为(细胞信号传送)。有些CD蛋白則與細胞傳訊無關，但有著其他功能，如細胞黏附、细胞激活或细胞抑制。目前发现的人類CD分子總數為371(截至2016年4月21日 (2016-04-21))。
分化群 命名
分化群命名法（CD nomenclature）是1982年在巴黎舉辦的第一屆人類白血球分化抗原國際工作坊與討論會（HLDA）所決定的。此系統當時之目的，是為了分類各地實驗室針對“白血球表面分子的表位”所製作的单克隆抗体（mAbs）。自那時起，這項分類法的用途也擴展到不同細胞類型的領域，而且已有超過370個獨特的分化群及亞群被鑑定出來。当有两种特定的单抗被证明可与某大会提名的表面分子结合，工作坊就指派一个CD编号给该分子；但若該大會提名分子尚無法明確描述其特徵，或只有一單抗能與之結合，就赋予其暂定指标"w" （如"CDw186"）。
举例来说，“CD2单抗”是与T细胞上表达的一种50-kDa跨膜糖蛋白反应的试剂；后来，由于CD命名被用来描述被识别出的分子而非原来的单抗，此命名就必须在名称中附加抗原或分子一词加以澄清（如“CD2分子”）。现今，一般用“CD2”来表示此表面分子，用“CD2抗体”来表示其单抗。
分化群 命名
一般使用"+"或"-"符号来表示细胞群中是否有某些细胞表达或缺乏某种CD分子，如"CD34+, CD31-"細胞是會表現CD34，但不會表現CD31的細胞；這種CD組合通常就是幹細胞而非完全分化的上皮細胞。有些細胞群則會以 hi，mid 或 low（另可用 bright，mid 或 dim）来标示CD分子表达的总体变异性，特别是与其他正在研究的细胞群相比的时候。例如研究T细胞在胸腺内的发育时，就会使用这种标示来分辨由CD4mid/CD8mid细胞转变来的CD4hi/CD8mid细胞。
分化群 免疫抗原辨識
CD系統通常用作免疫抗原辨識的細胞標記，我們可藉此技術觀察細胞表面的分子並辨識該細胞。 這些標記通常與該細胞特定的免疫功能有關。單單僅以CD分子區分某特定細胞的情況很少見，但藉由與細胞標記一同使用，可以讓我們能精確區分各種存在於免疫系統中的細胞。
CD也被用於流式細胞術中。
最常使用的CD分子是CD4與CD8，通常分別用作helper和cytotoxic的標記。這些分子會與CD3+一同作為區分的條件，而某些白血球也會表現這些CD分子(一些巨噬細胞會表現區低程度的CD4， 樹狀細胞會表現高程度的CD8)愛滋病毒會與CD4及一種位於輔助T細胞表面的趨化因子受體作結合並藉此進入細胞內。而CD4與CD8的血液濃度也經常用作愛滋感染的檢驗標準。
分化群 生理學上的功用
雖然CD分子在區分白血球上成效不斐，但其功能並不僅止於此。雖然目前僅有部分CD分子被徹底分析，但CD分子大多具重要功能。如CD4與CD8在 抗原辨識中扮演關鍵角色一樣，其餘如CD135作為細胞表面的成長因子受體有著重要功能。
朱載壤
铜陵恭简王朱載壤（1531年—1560年），明朝宗室，益藩第一代銅陵王，益恭王朱厚炫嫡第五子，母妃吳氏。
朱載壤 生平
朱載壤起初获封为镇国将军，嘉靖三十八年（1559年），因为生父朱厚炫由崇仁王晋封为益王，他与兄弟皆获封为郡王，明世宗遣武安伯鄭崑等為正使，翰林院修撰唐汝楫等為副使，持節冊封朱載壤為銅陵王，夫人張氏為銅陵王妃。但朱載壤在第二年就逝世，朝廷贈谥号恭简。五年后嫡长子朱翊鈺袭封铜陵王。
朱載壤 壙誌
[誌蓋]
大朙益藩銅陵恭簡王之壙誌
[誌文]
大明益藩銅陵恭簡王壙誌
王諱載壤，益王第五子。母妃吳氏。王生于嘉靖十年六月十二日，嘉靖三十八年十二月十一日冊封為銅陵王。嘉靖三十九年六月十二日以疾薨，享年三十。妃張氏。生二子：長子翊鈺，次子翊䤭，生三女；俱未請封。訃聞，輟視朝一日，遣官諭祭，命有司治喪葬如制。文武官皆致祭焉。以嘉靖四十年十月十七日，葬于南城縣一都蔡家源之原。王以宗室至親，為國藩輔，茂膺封爵，貴富兼隆。茲以令終，夫復何憾。爰述其概，納諸幽壙，用垂不朽。
哈拉赫宫
哈拉赫宫（Palais Harrach）是奥地利维也纳的一座历史建筑，巴洛克风格。它曾经属于哈拉赫家族。
哈拉赫宫 历史
从1600至1658年，这是Freyung家族的产业。在17世纪，费迪南德·博纳文图拉·冯·哈拉赫伯爵购买了这座破败的建筑，在1696年至1698年重建了一座新的宫殿，由多梅尼科·马蒂内利设计。从1870年到1970年，收藏阿洛伊斯·托马斯·莱蒙德·哈拉赫伯爵的图片集。哈拉赫宫于1975年出售给维也纳市。1990年代后期重新装修后，辟为写字楼和商铺。
48°12′41″N 16°21′52″E﻿ / ﻿48.21139°N 16.36444°E﻿ / 48.21139; 16.36444
无量观
无量观，又名无梁观、老观，位于辽宁省鞍山市千山景区，是一座道教宫观，现为全真道十方丛林。
无量观 历史
无量观位于鞍山市东南10公里的千山北沟，又名无梁观，传说是因最初兴建时无梁而得名。
千山原为佛教名山，直至清朝中期，道教才传入千山。清康熙五年（1666年），道教全真道龙门派第八代弟子郭守真的弟子刘太琳及王太祥奉师命传教，寓居千山祖越寺罗汉洞，后建立无量观。据石碑记载：“历十余载辛苦备尝励志梵修正已化人，至康熙十七年（1678年）刘修无量观。此乃本观开山肇基之始也。”后人在洞旁依山建观，屡加修缮。过去有“九宫”、“八观”、“十三茅庵”的说法，无量观在其中最知名。
无量观 传说
关于无量观的建立传说有二，数百年来僧道俗众各执一词，真伪不辨。
据《千山圣境·无量观》一书记载（该书由无量观监院、鞍山市道教协会会长王崇道主编，详细记述了刘太琳创建无量观的历史渊源），刘太琳最初长居祖越寺罗汉洞，在创建道观过程中得到了祖越寺的鼎力支持。其同门俗家师弟、时任盛京将军扎库塔·乌库礼在灵山（今鞍山市立山区灵山街道）购置良田四十余顷，作为道观的供养之资。为报答祖越寺僧众在其创建宫观期间给予的帮助，刘太琳将这四十余顷良田赠予祖越寺。祖越寺起初婉拒，终因盛情难却而接受，并以此为基础建设了下院灵山寺。鉴于罗汉洞原属佛教所有，祖越寺将其赠予无量观。为纪念这段佛道交融的殊胜因缘，刘太琳亲笔题写"释道同源"四字，至今仍镌刻于罗汉洞南门之上，成为千山佛道和谐共处的历史见证，传为佳话。
无量观 传说
学者梁骥提到“在无量观建设过程中，刘太琳及以后道士开始有意识地采取了去除祖越寺痕迹的行为。《鞍山碑志》中载华察、薛廷宠于嘉靖十八年(1539)三月十九日游祖越寺罗汉洞的刻石一片。其文曰:“翰林院侍读锡山华察、工科给事中福清薛廷宠奉使朝鲜，偕巡按辽东监察御史洛阳乔佑来游祖越寺罗汉洞。嘉靖十八年三月十九日，同游都指挥使刘大章、徐府谨识。”此碑原嵌于今无量观罗汉洞口石壁，后被撬起埋于地下。1997年重修无量观观音殿时，在殿内挖出。”
在祖越寺正门东侧通往无量观的山梁上，现存一块名为"太极石"的巨石，其独特之处在于"太极石"三字摩崖石刻呈倒书状。据碑文记载，该石在明代至清代康熙年间原本位于无量观罗汉洞洞口附近。学者推测，其位置变迁可能与山洪导致的巨石滚落有关。然而，根据陈国山、马连明的研究，在道教建立无量观后，祖越寺与无量观因庙产问题屡生争端，甚至引发僧道械斗。据传在道光二年（1822年）六月的一个风雨之夜，无量观道士为扩张地界，试图将祖越寺僧人彻底驱逐，遂集结观中道士之力，欲将此石推下山冈以毁坏祖越寺。然而巨石并未如预期滚落，仅翻转一周，致使石刻文字倒悬，这一奇特现象被后人视为天意。
无量观 建筑
无量观是北上一线天、天外天通往五佛顶的必经之地。无量观依山而建，主要建筑有老君殿、三官殿、慈航殿，以及“一阁”（指西阁）、“一堂”、“一楼”、“二洞”、“三塔”、“一台”（指聚仙台）。主要景点有：
无量观景区内的景点还有：夹扁石、一步登天、天上天、木鱼石、一线天、八步紧等等。
蘇提南·普-霍
蘇提南·普-霍（英語：、泰語：，1987年11月29日—）是一名泰國足球運動員，目前效力於泰超球隊春武里，位置後衛。
蘇提南·普-霍 國家隊生涯
他曾代表泰國U23參加2007年和2009年的東南亞運動會，以及2010年亞洲運動會。
2008年5月20日，他於面對尼泊爾的比賽上首次為泰國國家隊上場踢球。他也是2010年、2014年東盟足球錦標賽泰國隊的成員之一。
朱常汭
淳河怀僖王朱常汭（1565年—1592年），号澄源，又号丹霞子，益宣王朱翊鈏第五子，母妃孙氏。生于嘉靖四十四年（1565年）七月初五日，万历九年（1581年）七月十二日册封为淳河王，万历二十年（1592年）三月二十一日薨，年二十八。谥曰怀僖。颇擅诗作，著有《西園雅集》《展謁紀詠》《平台會稿》。
朱常汭 家庭
嫡長子：淳河王朱由栻，乳名嗣宗，配江氏，是廣西全州同知江邦政的女兒，封王妃
第一子：朱慈⿰火奠，配黃氏，是湖廣永州知府黃中峰的女兒
第二子：朱慈⿰火眘，聘羅氏，是進賢羅文燧知縣的女兒
第三子：朱慈㶧，聘徐氏，是庠生徐調元的女兒
第四子：朱慈？，幼，未賜名
第五子：朱慈？，幼，未賜名
第六子：朱慈？，幼，未賜名
第一女：適羅某，少夭
第二女：適張桐鳳，是庠生張瑋第二子
第三女：聘夏九桂，是國賓夏祚敦長子
朱常汭 壙誌
淳河怀僖王陵位于江西省抚州市南城县洪门镇的益王家族墓群，已被发掘。
牧师和他的工人巴尔达的故事
《牧师和他的工人巴尔达的故事》（俄語：，羅馬化：Skazka o pope i o rabotnike ego Balde）是一部由亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金于1830年9月13日创作的童话诗。这首诗是普希金在大博尔季诺基于先前在米哈伊洛夫斯科耶收集的民间传说创作的。首次出版于1840年，由瓦西里·安德烈耶维奇·茹科夫斯基代为出版。由于审查制度，这个版本有相当大的改动，牧师被替换成了一个商人。
牧师和他的工人巴尔达的故事 抗议
2006年10月5日纽约时报上有文章称“在瑟克特夫卡尔北部，有一家科米共和国国家歌剧与芭蕾舞剧院，那里曾是古拉格的一个劳改中心。在当地教区抗议对剧中牧师角色刻画之后，最近剧院将一场“牧师和他的工人巴尔达的故事”纪念演出中有伤风化的场面删除了。删改后的作品“减少到一连串的演员，这些都不包括牧师。”
类似问题的冲突也出现在跨2006–2007年圣诞与新年活动期的第聂伯罗彼得罗夫斯克歌剧和芭蕾舞剧。
勇武前綫
勇武前綫（英語：）是一個於2014年6月成立的香港本土化政治組織，主張以起義、革命等手段，達至香港獨立，曾經組織2015年3月的光復元朗與6月的旺角驅大媽行動。
勇武前綫 背景
勇武前綫於2014年6月成立，原稱為「獨立陣線」，在雨伞革命後易名為「勇武前綫」。
勇武前綫 歷來行動
雨傘革命結束後，勇武前綫曾參與捍衛沙田等由其他本土組織發起的光復行動。2015年2月尾，勇武前綫於Facebook號召市民，舉辦光復元朗反水貨行動，其後熱血公民及本土民主前線亦加入舉辦。大部分為元朗居民的示威者指控香港政府無視來自中國大陸的水貨客充斥元朗，涉嫌從事走私活動，同時使物價膨脹及商舖租金上升，位於元朗市中心一帶的小商戶均被深受自由行歡迎的藥房及珠寶店取代，嚴重影響居民生活。約500名網民響應號召，2時左右在西鐵綫元朗站與朗屏站集結，集中到元朗市中心示威，持續約8小時，事件最終演變成為衝突，為歷來光復行動中最激烈的一次，示威者更一度佔領元朗大馬路，警察需要施放胡椒噴劑及使用警棍攻擊示威者。隨著警察加強佈防及示威者自行散去，光復元朗行動至晚上10時半結束。事件造成11人受傷，38人被捕。
2015年12月9日，香港立法會大樓示威區內一個垃圾桶起火，並發生小型爆炸。警方以涉嫌縱火拘捕6名男子，有報導指部分人為勇武前綫成員。
勇武前綫回覆明報查詢指案件無可奉告。
庫梅克語
庫梅克語（къумукъ тил, qumuq til），一译库慕克语，是分布於俄羅斯達吉斯坦的突厥民族庫梅克人的語言，使用人口365,000人。
他們的書寫系統由當地人伊爾奇·卡撒克奠定，在1928年前庫梅克語使用阿拉伯字母書寫，在1928-38年用拉丁字母書寫，在1938年後用西里爾字母書寫。
最早用庫梅克語發行的報章雜誌刊行於1917-18年，報章列寧道路是蘇聯時代的繼承報章，每星期發行3次，每次5000份。
庫梅克語屬突厥語族欽察語支，對周遭高加索語系語言有一定影嚮。
科利梅斯縣
1°33′S 80°1′W﻿ / ﻿1.550°S 80.017°W﻿ / -1.550; -80.017
科利梅斯縣（西班牙語：），是厄瓜多爾的縣份，位於該國中部，由瓜亞斯省負責管轄，始建於1988年4月29日，面積758平方公里，2001年人口21,049，人口密度每平方公里27.77人。
馬爾塞利諾馬里杜埃尼亞上校縣
2°12′0″S 79°25′12″W﻿ / ﻿2.20000°S 79.42000°W﻿ / -2.20000; -79.42000
馬爾塞利諾馬里杜埃尼亞上校縣（西班牙語：），是厄瓜多爾的縣份，位於該國中部，由瓜亞斯省負責管轄，始建於1992年1月7日，面積255平方公里，2001年人口11,054，人口密度每平方公里43.35人。
道萊縣
道萊縣（西班牙語：），是厄瓜多爾的縣份，位於該國中部，由瓜亞斯省負責管轄，始建於1824年6月24日，面積475平方公里，海拔高度58米，2010年普查人口總數為120,326人，人口密度每平方公里253.32人。
道萊縣 參考資料
1°52′S 79°59′W﻿ / ﻿1.867°S 79.983°W﻿ / -1.867; -79.983
杜蘭縣
杜蘭縣（西班牙語：），是厄瓜多爾的縣份，位於該國中部，由瓜亞斯省負責管轄，始建於1902年10月16日，面積339平方公里，2001年人口178,714，人口密度每平方公里527.18人。
2°10′S 79°50′W﻿ / ﻿2.167°S 79.833°W﻿ / -2.167; -79.833
埃爾恩帕爾梅縣
埃爾恩帕爾梅縣（西班牙語：），是厄瓜多爾的縣份，位於該國中部，由瓜亞斯省負責管轄，始建於1969年10月6日，面積711平方公里，海拔高度71米，2010年人口74,451，人口密度每平方公里104.71人。
埃爾恩帕爾梅縣 參考資料
1°02′46″S 79°38′01″W﻿ / ﻿1.04611°S 79.63361°W﻿ / -1.04611; -79.63361
茅山道院
茅山道院，位于江苏省镇江市句容市，是道教宫观。
茅山道院 总述
茅山原名句曲山。西汉时，陕西咸阳南关的茅盈、茅固、茅衷三兄弟来茅山创建茅庵，修道、采药、炼丹，为民众治病，句曲山遂改名“三茅山”，简称“茅山”。三国时期，葛玄在茅山学道。东晋时期，句容人杨羲、许谧传《上清经》。南朝齐梁之间，道士、炼丹家、医药学家陶弘景辞官隐居茅山，在上清道派的基础上开创道教茅山宗（也称茅山派）。隋末唐初，道士王远知敕建太平观。唐宋时期，茅山高道迭出，上清道派十分兴盛，敕建宫观很多，受皇室崇奉。从魏晋到元朝，茅山共传承四十六代宗师。金元时期，全真道在中国北方兴起，后南传至茅山，当时茅山有宫观、庙宇、馆、殿堂、亭台楼阁、坛、精舍、道院、茅庵、丹井、书院、桥梁等建筑300多座，共五千余间，其中许多是道教建筑。
明朝以后，茅山道教日衰。清朝末年到中华民国年间，由于战争不断，茅山的道教宫观多被烧毁，后来仅存九霄万福宫、元符万宁宫、崇禧万寿宫，以及德佑观、仁佑观、乾元观、玉晨观、白云观，俗称“三宫五观”。抗日战争期间，日军对茅山两次大扫荡，三宫五观多被破坏，仅存的建筑也多破败。
茅山道院 总述
中华人民共和国成立后，三宫五观合并为“茅山道院”。文化大革命期间，茅山道院停止宗教活动，后仅存九霄万福宫与元符万宁宫的破败殿房20多间。
1982年起，茅山道院开始重修。到21世纪初，已形成两宫一观的格局，即九霄万福宫、元符万宁宫、葛仙观（位于句容市葛仙湖公园，不属于茅山传统上的“三宫五观”）。1997年，在元符万宁宫后面的积金峰南山腰，露天塑了一尊高33米的紫铜太上老君像。2010年，开始恢复重建原来的三宫即崇禧万寿宫。2011年下半年，维修并改造九霄万福宫的大部分建筑，2011年底完工；2012年5月下旬开始九霄万福宫第二期维修和改造工程，2012年底完工。
1992年成立的镇江市道教协会起初茅山道院为所在地。2009年，镇江市道教协会迁至镇江市润州区润州道院。茅山道院的两宫一观分别设有宫观民主管理委员会，2000年代末，茅山道院九霄万福宫民主管理委员会主任为简祖洪（镇江市道教协会副会长），元符万宁宫民主管理委员会主任为冯可珠（镇江市道教协会副会长），句容葛仙观民主管理委员会主任为郑志平（镇江市道教协会副会长）。
茅山道院 分述
山门：位于山路上，是一座牌坊式建筑，红墙飞檐，三券门。正门正面额题“茅山道院”四个黄字，背面额题“紫气新辉”四个隶书大字。左右侧门背面额题“出玄”、“入牝”。
九霄万福宫地处茅山最高峰大茅峰上，俗称顶宫。据说始建于西汉三茅真君得道飞升之后。起初是石坛、石屋，供奉三茅真君石像。元朝延佑三年（1316年），赐额“圣佑观”，专祀大茅真君茅盈。明朝万历二十六年（1598年）敕赐名“九霄万福宫”。后人简称九霄宫、万福宫、顶宫，俗称“大茅峰”。
九霄万福宫原有太元、高真、二圣、灵官、龙王五座殿堂；藏经、圣师两座楼阁；毓祥、绕秀、怡云、种壁、礼真、仪鹄六座道院，左右两侧有客堂、道舍等建筑百余间。后因战争及人祸，建筑逐渐被毁。
1983年茅山道院对外开放后，九霄万福宫整体和局部多次进行修缮。2011年，九霄万福宫再次开始修缮，这是1983年之后修缮规模最大的一次。此次修缮中，九霄万福宫进行了整体规划，建筑统一为明清风格，宫内27个垃圾桶也做成仿古风格，台阶旁增设仿木扶手，洗手间按三星级标准改造，而且道士统一穿道装，工作人员统一穿唐装。2000年公布为句容市文物保护单位。
茅山道院 分述
九霄万福宫依山而建，坐北朝南，现存建筑多为1983年之后重建，现有殿宇四进。主要建筑有：
灵官殿：为第一进建筑，也是九霄万福宫的山门。正面门额镶嵌石刻“敕赐九霄万福宫”七字。门两侧墙壁之上分别横书“道炁常存”、“万寿无疆”。门前左右两侧各蹲一只石狮。门外石阶下，两侧各立木质旗杆一根。灵官殿屋顶正中立有一黄色葫芦。“葫芦”与“福禄”谐音，在茅山道教中，葫芦代表上接天水、下保吉祥，寓意风调雨顺，道教以黄色为尊贵，所以设黄色葫芦。灵官殿内供奉王灵官。灵官殿东侧有“迎旭”门。
茅山道院 分述
太元宝殿：为第三进建筑，也是九霄万福宫主体建筑。如今为茅山道院道士早晚诵经和日常活动场所。殿门上石额有篆书“太元宝殿”四字。屋顶正中立有一黄色葫芦。太元宝殿背面正中开一券门，门旁是汉白玉贴金对联：“音亦可观始信聪明无二用，佛何称士须知儒释本同源”。太元宝殿西侧有一个角门，门额“道通逍遥”，门旁有对联：“迎送远近通达道，进退迟速游逍遥”，经过此门可到入画亭院落。
太岁殿：位于太元宝殿前东侧，为东配殿。屋顶正中立有一黄色葫芦。
财神殿：位于太元宝殿前西侧，为西配殿。屋顶正中立有一黄色葫芦。
迎旭道院：位于太元宝殿前东侧。
仪鹄道院：位于太元宝殿前西侧。
茅山道院 分述
升表台、二圣殿：为第四进建筑。
入画亭：太元宝殿西山墙有一檐廊，檐下为蟠龙石柱，檐廊西侧是一个带石栏杆的平台，平台正中有一太湖石，平台北侧有入画亭，是一座六角攒尖亭，平台南侧的财神殿北山墙头有一个砖雕“福”字。平台以北是怡云楼。
升表台：又名飞升台，传说茅盈当年在此驾鹤飞升，后来成为茅山道士拜符升表的场所。台高2米，9米见方，青石条砌成。台上四周有白色石栏，石栏板外侧壁面分别刻有道教八仙图案，间以太极八卦图。台上有石坊一座，坊高6米，宽约4米，正面坊额刻“三天门”三字，正面坊柱石刻对联：“修真句曲三峰顶，得道华阳八洞天”，背面坊额刻“飞升台”三字，背面坊柱石刻对联：“茅君跨鹤飞升去，羽士进表登台来。”升表台西侧有一座人字形阶梯，可供从入画亭所在平台登上升表台用，阶梯下方朝西有一个圆门，门上石额篆书“会仙桥”。
二圣殿：位于升表台正北。供奉三茅真君的父亲茅祚、母亲许氏的贴金塑像。
白鹤厅：位于二圣殿东侧，是一座新建二层仿古楼阁。
怡云楼：位于二圣殿西侧，是一座新建二层仿古楼阁。楼上陈列室内陈列有茅山“镇山四宝”：玉印、玉圭、玉符、哈砚，都是宋朝文物。
茅山道院 分述
元符万宁宫，俗称“印宫”，位于茅山积金峰南麓。初名“潜神庵”，是茅山上清派第25代宗师刘混康清修之所。北宋元祐年间（1086年），宋哲宗的母后误吞尖针，卡在喉中，御医无策，道士刘混康用茅山道教符籙及丹药将母后治愈，宋哲宗乃赐茅山八件宝物，赐刘混康为“洞天通妙法师”。北宋绍圣四年（1098年）“元符观”始建，九年后建成，宋徽宗赐额“元符万宁宫”，并命江宁府发兵200人，供元符万宁宫及崇禧观洒扫巡逻。
宋哲宗所赐八件宝物中，有一枚刻着篆书阳文“九老仙都君印”的玉印，传说是用和氏壁的一部分制成，“夜食四两朱砂，日盖千张君印”。传说明朝洪武年间，玉印被收到皇宫，欲改制为皇帝玉玺“奉天承运文宝”，但三刻三试，印迹仍为“九老仙都君印”。明太祖只好在洪武十三年将玉印送还茅山。后每逢茅山庙会，来进香的信众都要到元符万宁宫，请道士在其腰带或香袋上加盖“九老仙都君印”，以求消灾迎祥。如此日久，元符万宁宫被俗称为“印宫”。
到21世纪初，元符万宁宫有房屋107间，面积3000多平方米。主要建筑有：
茅山道院 分述
万寿台：位于灵官殿后面，老子像前。创建于南宋孝宗乾道年间（1165年—1173年），原是“金箓道场”拜章上表之地，明朝、清朝多次修葺。万寿台上有三天门，高6米，宽2米，门头之上共有四层石雕，第一层是二龙戏珠浮雕，第二层是“三天门”石刻横额（明朝嘉靖年间刻），第三层是五只姿态不同的仙鹤浮雕，第四层是梁、檐、脊俱齐的石雕门顶。两侧的石柱高6.5米，分五级，第一级方形门柱（高3.4米，边长0.48米）；第二级立体盘龙柱（高1.5米）；第三级立体太极石墩（高0.4米）；第四级莲花石座（高0.4米）；第五级两石柱顶有一对高0.8米对视的雌雄坐狮。门正面两侧石柱刻对联“仙乐撤九霄，祝一人之有庆；天香招五鹤，祈四海之同春。”门背面横额上刻有“万寿台”三个字，两侧石柱刻对联：“翠献捧仙台华阳真气，丹崖飞绀殿河上玄风。”2007年，三天门被列为镇江市文物保护单位。2000年，元符万宁宫被公布为句容市文物保护单位。
茅山道院 分述
崇禧万寿宫，俗称“红庙”。位于大茅峰西北丁公山南。原是南朝时建的“曲林馆”，后为陶弘景的“华阳下馆”。唐朝贞观年间（627年至649年间），唐太宗为王法立（王远知）建“太平观”。宋朝敕改“崇禧祠”。元朝延祐六年（1319年）赐名“崇禧万寿宫”。宫前原有照壁，壁上嵌有“第八洞天，第一福地”八个石刻大字，旁边有昭明太子读书台。宫内原有灵官殿、章台、玉皇殿、三清殿、太元宝殿，祀三茅真君。宫内道院原有复古、威仪、四圣、葆真、三茅、天师、南极、玄坛、东华、三清、七真、三官共12房。
1957年和1964年，崇禧万寿宫先后两次被拆，宫迹全无。1966年兴建东进水库，宫址全部淹没。2011年。崇禧万寿宫复建工程开工，在原址东侧复建。2016年8月28日，茅山风景区举行崇禧万寿宫落成暨神像开光庆典，庆典由江苏省道教协会会长、句容市道教协会会长杨世华主持，庆典包括慈善助学仪式、明版《茅山志》首发式、茅山道教书画院挂牌等仪式。崇禧万寿宫恢复为宗教活动场所。
复建后的崇禧万寿宫设有大殿、法堂、三天门、养生谷、博物馆、书画院、知道堂、法箓院、斋堂、道教人才培训中心，并且还有养生谷、箓生楼、法箓院三个住宿区域。
葛仙观原名“青元观”，始建于北宋皇祐二年（1050年），由葛玄、葛洪故宅改建而成，主要供奉葛玄真人、葛洪真人。原来，该观内有紫微、北极、三官、东岳四房道院，还有葛玄炼丹用的一口井“青元丹井”，如今井栏收藏在华阳书院内。元朝、清朝，该观多次修缮。1970年代被全部拆除。2002年9月，经中共句容市委、句容市人民政府批准，茅山道院投入1300万元，在句容市葛仙湖公园内易地重建了新的葛仙观。新的葛仙观为茅山道院的组成部分，作为宗教活动场所开放。
茅山道院 其他宫观
茅山原有的宫观，部分已恢复重建，但与茅山道院没有隶属关系。其中，常州市金坛区的乾元观（原属茅山“三宫五观”之一）是一处坤道宫观，已作为宗教活动场所开放。茅山风景区先后复建了德祐观、仁祐观，属茅山风景区管理，未作为宗教活动场所开放。
德祐观：是茅山三宫五观之一，位于二茅峰顶峰，始建于元朝延祐年间（1314年至1320年间），专祀中茅君茅固。后渐荒废。清朝雍正、乾隆年间，由全真派道士沈一清重建。抗日战争中被侵华日军烧毁。1958年，德祐观仅存的三间破旧房屋被全部拆作他用。2010年5月13日奠基重建。2013年4月28日全面建成并正式对外开放。2010年12月，句容市人民政府将“德祐观遗址”公布为句容市文物保护单位，时代为元代；2011年1月14日下发通知；2013年6月句容市文物管理委员会立文物保护单位牌。
埃爾特里溫福縣
埃爾特里溫福縣（西班牙語：），是厄瓜多爾的縣份，位於該國中部，由瓜亞斯省負責管轄，始建於1983年8月25日，面積389平方公里，2001年人口34,117，人口密度每平方公里87.7人。
2°20′S 79°24′W﻿ / ﻿2.333°S 79.400°W﻿ / -2.333; -79.400
安東尼奧埃利薩爾德將軍縣
2°12′S 79°10′W﻿ / ﻿2.200°S 79.167°W﻿ / -2.200; -79.167
安東尼奧埃利薩爾德將軍縣（西班牙語：），是厄瓜多爾的縣份，位於該國中部，由瓜亞斯省負責管轄，面積152平方公里，2001年人口8,696，人口密度每平方公里57.21人。