hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
桑普森號驅逐艦 (DD-63)
桑普森號驅逐艦（舷號DD-63）是一艘隸屬於美國海軍的驅逐艦，為桑普森級驅逐艦的首艦。她是美軍第一艘以桑普森為名的軍艦，以紀念美西戰爭中指揮聖地牙哥海戰的海軍少將威廉·桑普森（William T. Sampson）。
桑普森號在1915年於霍河造船廠開始建造，在1916年下水服役，其時第一次世界大戰已經爆發。接著桑普森號主要留在大西洋訓練及作中立巡航。美國參戰後，桑普森號被派往法國及愛爾蘭海域，掩護協約國船隻。戰後桑普森號留在加勒比海巡航，在1921年退役。1936年桑普森號除籍，按倫敦海軍條約出售拆解。
武吉知马猴人
武吉知马猴人（英语：，一般简写为BTM或BTMM），是一种生存于新加坡武吉知马森林地区的神秘生物。 这种生物被认为是森林中的原始人类或者是灵长目动物，还有人认为是神仙；关于它是否存在历来都有很大的争论。关于武吉知马猴人的资料稀少而分散，因此其被广泛认为是民间传说的产物。神秘动物学家Karl Shuker在他2007年出版的书籍 Extraordinary Animals Revisited中定义了这种生物的长度。
据称，这种生物的目击事件很少见。现有记录主要来自马来民间传说、二战日军的记载，以及偶尔有当地居民目击的未经证实的报道。据说第一次目击事件发生在大约1805年，最近一次则是在2007年。
路雲號驅逐艦 (DD-64)
路雲號驅逐艦（舷號DD-64）是一艘隸屬於美國海軍的驅逐艦，為桑普森級驅逐艦的二號艦。她是美軍第二艘以路雲為名的軍艦，以紀念美墨戰爭及美國內戰時期的海軍軍官史提芬·路雲（Stephen Clegg Rowan）。
路雲號在1915年於霍河造船廠開始建造，在1916年下水服役，其時第一次世界大戰已經爆發。接著路雲號主要留在大西洋訓練及作中立巡航。美國參戰後，路雲號被派往法國及愛爾蘭海域，掩護協約國船隻，並曾與德國潛艇交戰，但未能確認戰果。戰後路雲號留在加勒比海巡航，在1922年退役。1936年路雲號除籍，在1939年按倫敦海軍條約出售拆解。
兩個爸爸
《兩個爸爸》（英語：）2013年三立華人電視劇八點檔系列第5部作品，由聲色工場製作有限公司製作，由林佑威、楊一展、賴雅妍、樂樂、梁靖領銜主演。於2013年2月14日開鏡，3月26日起於三立都會台20:00首播，東森綜合台則於當天22:00播出。7月18日殺青，7月22日播出最終回，全劇共73集。接檔《愛情女僕》。9月本劇榮獲提名第48屆金鐘獎最佳節目行銷獎。
而本劇最終回的收視率（3.74／有線4.53）創下三立華八次高。
兩個爸爸 故事大綱
唐翔希（楊一展飾），一位辯才無礙的明星律師。溫振華（林佑威飾），一位溫暖細膩的花店老闆。兩個黃金單身漢卻因一通來自醫院的電話，徹底改變了他們的人生！原來兩人曾共同愛上的女人，在醫院留下一名女嬰後從此消失。
誰說「家」一定要有爸也有媽才是完整？！這個家只有兩個黃金單身漢爸爸、一個天真無邪的小女孩，卻爆笑又溫馨，當一個認真熱血的女教師，還有一位單純的女插畫家進入他們的生活後，這家人會有何改變呢？
兩個爸爸 製作團隊
編劇：
鄭涵文、許藍琋、林慧君、廖詠年（第1-7集）
鄭涵文、許藍琋、陳怡璇、李佳殷（第8集）
鄭涵文、許藍琋、陳怡璇（第9-12集）
鄭英敏、鄭涵文、許藍琋、陳怡璇（第13-15集）
林珮瑜、邵慧婷、黃士恆、林淑雅、鄭英敏、鄭涵文、許藍琋、陳怡璇（第16-30集）
邵慧婷、黃士恆、鄭英敏、石惠、陳秋茹、鄭涵文、許藍琋、陳怡璇（第31-33集）
石惠、邵慧婷、黃士恆、鄭英敏、陳秋茹、鄭涵文、許藍琋、陳怡璇（第34-46集）
邵慧婷、黃士恆、鄭英敏、陳秋茹、鄭涵文、許藍琋、陳怡璇（第47-73集）
戴維斯號驅逐艦 (DD-65)
戴維斯號驅逐艦（舷號DD-65）是一艘隸屬於美國海軍的驅逐艦，為桑普森級驅逐艦的三號艦。她是美軍第二艘以戴維斯為名的軍艦，以紀念美國內戰時期的海軍軍官查理斯·戴維斯（Charles Henry Davis）。
戴維斯號在1915年於巴斯鋼鐵廠開始建造，在1916年下水服役，其時第一次世界大戰已經爆發。接著戴維斯號主要留在大西洋訓練及作中立巡航。美國參戰後，戴維斯號被派往法國及愛爾蘭海域，掩護協約國船隻。戰後戴維斯號留在加勒比海巡航，在1922年退役。1926年戴維斯號轉交美國海岸防衛隊，負責截查酒精走私，在1930年重返海軍。1936年戴維斯號除籍，在1939年按倫敦海軍條約出售拆解。
凸堤效應
突堤效應（英語：），垂直於海岸的防波堤或丁字壩會攔阻沿岸流，使得防波堤靠上游側出現漂砂堆積，另一側出現侵蝕的現象。
常見的例子是在海岸邊建防波堤，沙灘縮小、為了填海造陸，在沙灘外建置丁字壩，導致沿岸流帶來的漂砂小於沙灘被侵蝕掉的沙量，將使沙灘縮小，甚至造成消失。
洞屋 (仙靈棋)
洞屋（英文：Dabbaba、阿拉伯文: دَبَّابَة) ，是一種歷史悠久的象棋棋子，也作為仙靈棋子使用，縮寫以D表示，移動為以正向跳至第二格，能越子，在恰圖蘭卡、帖木兒象棋等都有出現。
原文來是來自阿拉伯語，是指掩護士兵在城牆下挖洞的攻城武器，類似古中國的洞屋。
2013年聯邦盃
2013年聯邦盃為第51屆賽事，是國家女子網球隊最重要的賽事。決賽將在11月2日至3日舉行。抽籤在2012年6月6日在法國巴黎舉行。
2013年聯邦盃 世界組附加賽
在世界組第一輪落敗的四支隊伍和世界組第二級的前四名隊伍會進到該賽。
日期: 4月20日至21日
2013年聯邦盃 世界組第二級
世界組第二級為2013年聯邦盃第二高級別的賽事。最贏的可晉級世界組附加賽，最輸的則落入世界組第二級附加賽。
日期: 2月9日至10日
2013年聯邦盃 美洲區
場館: 哥倫比亞麥德林Country Club de Ejecutivos (室外紅土)
日期: 2月6日至9日
參賽隊伍
場館: 薩爾瓦多薩京聖特克拉市Maya Country Club
日期: 7月17日至20日
參賽隊伍
2013年聯邦盃 亞洲及太平洋區
場館: 哈薩克阿斯塔納國家網球中心 (室內硬地)
日期: 2月6日至9日
參賽隊伍
場館: 哈薩克阿斯塔納國家網球中心 (室內硬地)
日期: 2月4日至9日
參賽隊伍
虎尾郡守官邸
虎尾郡守官邸，是位於臺灣雲林縣虎尾鎮公安里的日式宿舍，原是日治時期虎尾郡守所居，戰後初期作為法官宿舍，2000年計畫拆除時獲得保留，今列雲林縣歷史建築，以「雲林故事館」之名作展覽活化。
虎尾郡守官邸 歷史
虎尾驛在虎尾鎮中山路口建立後，因運輸業發達，吸引外地人來此居住與工作，使中山路一帶成虎尾最早開發的街市，南北端分別成為商業與行政中心。包含與虎尾郡役所、虎尾郡守官邸、虎尾合同廳舍、虎尾郡守招待所等都是虎尾郡設置時期的行政建築物。
虎尾郡守官邸基地面積274坪，室內45.3坪，室內有玄關、應接室（客廳）、居間（臥室）、女中間（女僕房）、書齋、台所（廚房）、湯殿（浴室）、廁所、緣側（走廊）。該建物屬虎尾行政官階最高的屋敷（高級別墅），建材以檜木為主，日治時期共有七任郡守在此居住。
戰後初期，舞蹈家林懷民因父親林金生為虎尾區區長，幼時居住於此。1950年，雲林縣治中心搬至斗六市後，當局為平息虎尾人的怨懟，將司法區域設在虎尾，因此大批司法機關人員攜家帶眷來虎尾定居。面積四千多坪的虎尾鎮院前街與公安路，劃為法院及地檢署的宿舍區。1956年4月15日，嘉義地院雲林庭（今雲林地方法院）在虎尾正式運作。虎尾郡守官邸，從該年起撥借作嘉義法院雲林庭庭長宿舍，隨後又作為雲林地方法院院長宿舍。
虎尾郡守官邸 歷史
1996年10月16日，雲林縣政府表示將對雲林地檢署與地方法院宿舍區進行土地重劃，拆除該地宿舍群。地方院長宿舍改設於建國四村後，郡守官邸開始閒置。1999年10月，此舊宿舍所有權歸還縣府。
隨著高鐵雲林站特定區的設立，地方文史團體開始對鎮內日治時代建築物進行大量調查，產生保存聲浪。2000年4月27日，配合呼籲保留郡守官邸的文資團體，縣議員蔡秋敏拜訪縣府財政局及工務局，得知拆除工程尚未發包，認為搶救行動還有空間，計畫拜會縣長張榮味。5月11日，副縣長高孟定主持協調會上，縣府地政局、工務局、農業局、警察局及中華電信、臺灣電力公司、臺灣自來水公司、雲林地檢署、雲林地院及承包商均派員協商。12日，蔡秋敏、李慶隆等縣議員在縣議會提出緊急動議，要求縣府暫緩拆除郡守官邸。13日，張榮味同意該周前往勘查，並邀集縣府相關單位研商保存之可行性。18日下午，張縣長率工務局長許銘文、財政局長黃鈞堂、文化局長邱洋浩、新聞室主任陳瑞德，及蘇明修、林廷隆、鍾松晉、陳木彬、奚三彩等專家學者到現場勘查後，張榮味同意保留。26日，其餘宿舍由高孟定以副縣長身分率隊拆除。
虎尾郡守官邸 歷史
2001年7月27日，審查委員會同意將虎尾郡役所列為歷史建築物，並向文建會爭取經費補助維修。次年，縣府文化局計畫爭取新台幣一千萬元修繕。2003年官邸整修工程啟動時，1月7日由負責先期規劃設計的雲林科技大學教師劉銓芝勘察，發現木製的建物蟻害嚴重。2006年11月3日，虎尾郡役所、郡守官邸與合同廳舍舉行修繕落成啟用，由文化局長劉銓芝主祭。
2007年3月7日，虎尾郡守官邸掛牌「雲林故事館籌備處」，由雲林故事人協會唐麗芳等人計畫作讓孩童可聽故事、創作故事的文化場所。12月19日，以「雲林故事館」之名正式開館，縣長蘇治芬、文化局長孫福應、教育局長徐明和、作家黃春明、布袋戲偶師黃世志等人參予開幕。2013年6月20日，該建物獲文化部因「公有古蹟歷史建築管理維護獎勵計畫」，頒獎表揚。自此屋為雲林第一座歷史建築活化的成功案例開始，陸續有虎尾郡役所、虎尾合同廳舍、虎尾驛、虎尾涌翠閣、虎尾登記所等館舍的活化，形成現今地方文化人稱的「虎尾文化四館共構」。雲林縣政府文化處也因此成功，陸續成立二崙故事屋、土庫故事屋、古坑故事屋等故事屋。
雲林故事人協會經營十年以來，已出版一百多本故事繪本。其中由黃秀香創作的《那些年這些事》，便是描寫一位曾住於郡守官邸的小女生長大後，在1950年來此尋找兒時居所的真實故事。
2017年9月3日，林懷民重返了幼時居所。
旋毛虫
旋毛虫是线虫动物门毛形科的一种寄生虫。分布于全世界，流行于德国、意大利、奥地利、美国、中国等。见于啮齿类动物、猪、熊、人类中。旋毛虫通常也因常见于生猪肉产品中而被称为“猪肉虫”。
旋毛虫 特征
虫体细小，前端较细，后端稍粗。食道由单行细胞组成，占体长的1/3～1/2，后端接肠。肛门在虫体末端。生殖器为单管型。
旋毛虫 生活史
幼虫寄生于横纹肌，成虫寄生于十二指肠、盲肠。人、猪、鼠为正常宿主，也寄生于其它动物。当宿主吞食含有活旋毛虫囊包的肉后，数小时内，幼虫在小肠上段自囊内逸出，侵入肠粘膜，24小时内又回到肠腔，2日发育到性成熟阶段，交配后，大多雄虫由肠道排出，雌虫继续长大，头端钻入肠粘膜淋巴结。感染后第5天，雌虫开始排出幼虫，雌虫可生存1～2个月，产幼虫1500～2000条。幼虫从肛门逸出，大小约为0.1×0.006毫米。大多经淋巴管、静脉、右心、肺进入体循环，散布到全身。
幼虫也可通过母胎传到胎儿。幼虫进入横纹肌才能继续长大，大多在横膈肌、喉、舌、眼、肋间肌、胸肌、二头肌、三角肌和腓肠肌等。幼虫到达肌肉后，虫体开始卷曲，体积迅速增长，一般为1毫米。两性分化。虫体刺激引起组织反应形成囊包，有2层囊壁。囊包在1个月内形成，经7～8周才能成熟。刚形成的囊包体积小，可逐渐增大至0.25～0.5毫米。囊包、肌纤维作平行排列，囊内有1～2个幼虫，也可多至6～7个。囊包形成后6～7月开始钙化，幼虫随之死亡，但有时可存活数年。
旋毛虫 感染
猪是人感染的主要媒介，多由吞食饲料中感染的肉屑。旋毛虫病是一种自然疫原性疾病，鼠类等动物常感染。人感染后，有发冷、发热、头痛等，出现四肢肌肉酸痛。
阿倫號驅逐艦 (DD-66)
阿倫號驅逐艦（舷號DD-66）是一艘隸屬於美國海軍的驅逐艦，為桑普森級驅逐艦的四號艦。她是美軍第二艘以阿倫為名的軍艦，以紀念1812年戰爭時期的海軍軍官威廉·阿倫（William Henry Allen）。
阿倫號在1915年於巴斯鋼鐵廠開始建造，在1916年下水服役，其時第一次世界大戰已經爆發。接著阿倫號主要留在大西洋訓練及作中立巡航。美國參戰後，阿倫號被派往法國及愛爾蘭海域，掩護協約國船隻。戰後阿倫號留在加勒比海巡航，在1925年退役。然而與大部分同期退役的驅逐艦相異，阿倫號未有封存等待出售拆解，反而一直用作海軍訓練艦。1928年阿倫號重編入預備役，並在1940年再次服役，被派往太平洋艦隊。1941年日本偷襲珍珠港時，阿倫號亦在珍珠港內，但未有受損。在整個太平洋戰爭，阿倫號均在夏威夷近海及美國西岸作反潛巡航，並訓練新兵。戰後阿倫號在1945年退役除籍，於1946年出售拆解，為當時美國服役年期最長的驅逐艦。
阿倫號在第二次世界大戰獲得一枚戰鬥之星。
威爾克斯號驅逐艦 (DD-67)
威爾克斯號驅逐艦（舷號DD-67）是一艘隸屬於美國海軍的驅逐艦，為桑普森級驅逐艦的五號艦。她是美軍第二艘以威爾克斯為名的軍艦，以紀念美國內戰時期的海軍軍官查理斯·威爾克斯（Charles Wilkes）。
威爾克斯號在1915年於克雷普父子造船廠開始建造，在1916年下水服役，其時第一次世界大戰已經爆發。接著威爾克斯號主要留在大西洋訓練及作中立巡航。美國參戰後，威爾克斯號被派往法國及愛爾蘭海域，掩護協約國船隻。戰後威爾克斯號留在加勒比海巡航，在1922年退役。1926年威爾克斯號轉交美國海岸防衛隊，負責截查酒精走私，在1934年重返海軍。同年威爾克斯號除籍，按倫敦海軍條約出售拆解。
象 (仙靈棋)
象（英文：Alfil 、阿拉伯文: الفيل、波斯語:پيل) ，是一種歷史悠久的象棋棋子，也作為仙靈棋子使用，縮寫以A表示，移動為以斜向跳至第二格，能越子，在恰圖蘭卡、波斯象棋、帖木兒象棋等都有出現。
原文來是來自波斯語，是指象。
科莫湖水怪
科莫湖水怪（英语：）名叫拉里奥索罗（英语：）是生存于意大利科莫湖的湖怪。它的名称来源于鸥龙（Lariosaurus balsami），鸥龙的化石发现于该湖。最早的目击报告是在1946年，关于它的描绘也有很多版本，不过特征大多集中在 “鳄鱼的头”，“鲟鱼的身体”,“尖利的蹼爪”这几个词汇中。有人指出，科莫湖水怪可能只是一个骗局，但更多的人相信它的存在。
邵號驅逐艦 (DD-68)
邵號驅逐艦（舷號DD-68）是一艘隸屬於美國海軍的驅逐艦，為桑普森級驅逐艦的六號艦。她是美軍第一艘以邵為名的軍艦，以紀念美法准戰爭時期的海軍軍官約翰·邵（John Shaw）。
邵號在1916年於馬爾島海軍造船廠開始建造，在1917年下水服役。邵號服役當日，離美國國會宣佈參與第一次世界大戰僅相去三日。接著邵號由太平洋調往大西洋，派往法國及愛爾蘭海域，掩護協約國船隻。期間邵號曾與護航商船相撞，造成嚴重損傷。復修後戰爭已經告終，而邵號則留在加勒比海巡航，在1922年退役。1926年邵號轉交美國海岸防衛隊，負責截查酒精走私，在1933年重返海軍。1934年邵號除籍，按倫敦海軍條約出售拆解。
黄河桥隧列表
黄河是中国第二长河，全长5,464（3,395英里）。其中，从青海省源头到内蒙古自治区托克托县河口村为上游，长3,472（2,157英里）；于中上游分界点处建有黄河母亲雕像 （40°13′48″N 111°10′13″E﻿ / ﻿40.230094°N 111.170319°E﻿ / 40.230094; 111.170319﻿ (河口村“黄河－母亲”雕像)）；河口村至河南省郑州市桃花峪为中游，长1,206（749英里）；于中下游分界点处建有黄河分界碑（34°57′14″N 113°29′35″E﻿ / ﻿34.953783°N 113.492931°E﻿ / 34.953783; 113.492931﻿ (黄河分界碑)）；桃花峪至山东省东营市垦利区入海口为下游，长786（488英里）。
黄河桥隧列表
截至2014年 (2014-Missing required parameter 1=month!)，黄河干流上已建成和在建的桥梁（不含浮桥）超过100座；同时，已建成隧道2条，分别是：南水北调工程东线穿黄隧道和中线穿黄隧道，这两条隧道的主体工程已于2012年完工。以上数据会因统计方法不同而略有出入，并且未来也将会不断更新。
弗拉特黑德湖水怪
弗拉特黑德湖水怪（英语：）是一种未经证实的神秘生物，生存于美国蒙大拿的弗拉特黑德湖。它被认为是与尼斯湖水怪是同一类型的生物。
弗拉特黑德湖水怪 目击
第一次有记录的目击是在1889年。1889年，詹姆斯·克尔船长(James C. Kerr)和他的全体船员报道说，他们在蒙大拿州弗拉特黑德水域看见一只像鲸的生物靠近他们的汽船，其中一名船员朝它开枪把它吓跑了。 据说，弗拉特黑德湖怪有着鲸一样的身体，皮肤光滑有光泽，头和保龄球差不多大，身体一般有20英尺长（约6.1米）的怪物。
1949年，波尔森(Polson)一家在弗拉特黑德湖的附近野餐时，看见湖中出现一条巨大的鱼。当时这条鱼距离他们大约两百米，但能够清晰的看见，它跃出水面足足有六英尺（约1.8米)之高。后来它朝着湖的东南方向游去，湖面掀起一英尺（约30厘米）高的水浪，它渐渐地又潜入了水中。
弗拉特黑德湖水怪 目击
1955年5月28号，莱斯利·格里菲斯(Leslie Griffith)在代顿市(Dayton)附近的弗拉特黑德湖水下几米深处抓到了一条很大的鲟鱼。当格里菲斯把鱼竿拉出水面的时候，那条鲟鱼还奋力拼搏了一番。他测量了一下白鲟的尸体，约为八英尺(约2.4米)长，两百磅（约91公斤）重。这条白鲟的遗骸后来被送往波尔森－弗拉特黑德历史博物馆(Polson-Flathead Historical Museum)。
1933年，有将近20多起弗拉特黑湖怪的目击事件被报道，7月13号到29号之间的记录最为显著。 7月13号那天，来自西雅图的一名银行职员和一名销售经理声称他们用录像带拍摄到了弗拉特黑德怪出现的过程。他们说怪物的头和鲟鱼很像，但身体又看起来像一只鳗鱼，身体至少有12英尺(约3.7米）长。在录像中，能够看见一个黑色的巨大身影在水面中浮现了出来。 两个星期后，伊利诺伊州的一名警察和他的家人称在野马岛（Wild Horse Island）北部的水域中看见了水怪。当时他们正在船上，水怪在距离他们50码(约45.7米）的地方被他们认了出来，距离船大约100码（91.4 米）的时候游了过去。警官说，弗拉特黑德怪的身体很有光泽并且十分光滑，头和保龄球差不多大，身长约20英尺（约6.1米）。
華西爾 (仙靈棋)
華西爾（英文：Wazir 、Arabic: وزير) ，是一種歷史悠久的象棋棋子，也作為仙靈棋子使用，縮寫以W表示，移動為正向一格，在帖木兒象棋等都有出現，類似中國象棋的將、帥。
原文來是來自波斯語，是指維齊爾。
傑米·坎貝爾·鮑爾
占士·麥卡夫·「占美」·金寶·鮑華（英語：，1988年11月22日—），英國男演員及歌手。他於2007年以配角身份首次亮相銀幕，在劇情片《魔街理髮師》裡演出，後來他繼續演出較著名的作品如2009年至2012年的《吸血新世紀電影系列》、2013年的《魔都獵人：骸骨之城》，以及在2018年的《哈利波特－死神的聖物1》和《怪獸與葛林戴華德之罪》中飾演年輕的蓋勒·葛林戴華德。
在2010年代，鮑華是TNT的《青年莎士比亞》和Starz的2011年奇幻系列《聖城風雲》擔任主演。2022年，鮑華憑著《怪奇物語》第四季中飾演的而獲得好評。從2015年到2020年，他是倫敦樂隊Counterfeit的主唱，他還以獨唱藝人的身份發行音樂。
傑米·坎貝爾·鮑爾 早年生活
占士·麥卡夫·金寶·鮑華出生在英國倫敦。其母親伊麗莎白·安妮（娘家姓羅斯伯里）是個音樂經理人，他的父親大衛·鮑爾則在吉普森結他公司工作。羅斯伯里的曾曾曾曾祖父約翰·金寶爵士是聖文森特和格林納丁斯的副州長。
鮑華從小就對音樂和表演產生了興趣。他從小就開始拉小提琴，並使用鈴木教學法學習。他就讀於漢普郡的一所男女私立學校比達萊斯學校，並且是國家青年音樂劇院及國家青年劇院的前成員。
傑米·坎貝爾·鮑爾 演藝生涯
鮑華自從獲得他的朋友蘿拉·米雪兒·凱莉把他推薦給其經紀人時，鮑華的職業生涯就這樣開始。他於倫敦的模特兒公司Select Model Management成為兼職模特兒。
2008年，鮑華在電影《搖滾黑幫》中飾演搖滾者，亦於《戰時的冬天》中飾演積克。2009年，他出現於劇集《密諜》的2009年翻拍版本中飾演第11–12號。同樣於2009年，鮑華在電影《吸血新世紀2：新月傳奇》和兩部《吸血新世紀：破曉》中飾演吸血鬼伏圖里家族成員凱薩。
在2010年的電影《哈利波特：死神的聖物1》中，他以年輕的蓋勒·葛林戴華德的身份出現，是個被阿不思·鄧不利多擊敗的黑巫師；後來他於2018年電影《怪獸與葛林戴華德之罪》中再次扮演同一角色，成為同時演出兩部電影的兩位演員之一；而另一位演員是在第四輯哈利波特電影《哈利波特：火盃的考驗》中飾演西追·迪哥里一角的羅拔·柏迪臣，柏迪臣於吸血新世紀電影系列中飾演男主角愛德華·庫倫。同年，他替樂隊The Xcerts的歌曲《年輕（貝蘭）》的音樂影片擔任主演。
傑米·坎貝爾·鮑爾 演藝生涯
2011年，鮑華於劇集《聖城風雲》中飾演亞瑟王，同年他獲得《國家電影獎》頒發的「值得關注-邁入全球的英國人」。同年，鮑華出現於芙蘿倫絲機進份子的《永遠別讓我走》的音樂影片中。
鮑華在2013年改編自卡珊卓拉·克蕾兒的電影《魔都獵人：骸骨之城》裡飾演傑斯·韋蘭一角。同年12月，他加入成為博柏利2014年春夏系列的宣傳活動之星演員陣容當中。
2015年6月，鮑華於西區劇院的音樂劇《像碧咸一樣踢球》中扮演著祖的角色。自2015年以來，鮑華於《湯瑪士小火車系列》中替小艇（Skiff）配音，其後為電視節目、兩部家庭影片以及故事片《湯瑪士小火車：索多島失落寶藏的傳奇》裡作聲音演出。
2017年7月，鮑華演出TNT的原創劇集《青年莎士比亞》，他飾演著一個詩人兼同性戀無神論間諜—基斯杜化·馬羅，他是個對莎士比亞表現出嫉妒的人。基斯杜化·馬羅是個全神貫注於死亡、超自然和神秘學的一個詩人。鮑華解釋指，這部連續劇深入地探討了馬羅的生活，並把他描述為一個頑皮的男孩。
傑米·坎貝爾·鮑爾 演藝生涯
2019年1月，鮑華獲宣佈將演出《權力遊戲》的前奏系列，題為《血月》，然而HBO宣布決定不選擇於2019年10月把該劇拍成連續劇。隨後，他跟伊娜麗嘉·莊遜聯合主演了2020年的電影《西斯廷的六天》。
2022年，鮑華於Netflix原創影集《怪奇物語》第四季中飾演亨利·克里爾／1號／。該角色每天需要8個小時以上來為化妝。在替維克納化妝的過程中，鮑華還塗上了潤滑劑來讓他看起來具光澤。他在劇中的表現贏得了評論界的好評。
鮑華是倫敦樂隊Counterfeit的主唱，該樂隊於2017年3月發行了首張專輯，並於同年進行了美國巡演。2020年11月，鮑華透過Instagram頁面宣布樂隊解散。不久之後，他以獨唱歌手的身份發行了音樂。
傑米·坎貝爾·鮑爾 個人生活
2010年2月，鮑華被證實跟女演員邦妮·韋特正在約會中，兩人在拍攝《哈利波特：死神的聖物1》期間認識，對方飾演的是金妮·衛斯理一角。兩人於2011年4月確認訂婚，然而於2012年6月30日，鮑華跟韋特於協商下友好地結束了婚約。鮑華被引述指他是「傷心欲絕（heartbroken）」。
從2012年至2018年，鮑華跟共同演出《天使聖物：骸骨之城》的女演員莉莉·柯林斯有著愛戀並處於斷斷續續的關係，不過之後沒交往多久就分手。
據報導，鮑華自2020年以來一直跟潔西·莫洛尼（Jess Moloney）約會。2022年7月，鮑華分享指自己從2015年3月以來一直保持著清醒。
鮑華有輕微的閱讀障礙。
Reflection (專輯)
《Reflection》，是香港歌手陳慧琳的第十九張個人粵語大碟，於2013年2月7日正式發售。共收錄了10首粵語歌曲。於iTunes推出Deluxe版本，獨家收錄《So Hot (Director Cut)》，連續多天於香港及其他國家／地區登上iTunes專輯排行榜。首波主打《So Hot》成為三個電台冠軍歌，更連續於2月25日至3月12日連續三星期登上Red MR紅人榜榜首。4月5日推出第二版《Reflection 2nd Edition》CD加錄《抱喜》（《八星抱喜》主題曲），DVD加錄《Moov Live 2013陳慧琳》演唱會全實錄。
2012年12月
2013年1月
2013年2月
2013年3月
2013年4月
2013年5月
終極一班3
《終極一班3》（英語：），2013年台灣偶像劇，由八大電視及可米國際影視事業股份有限公司聯合製作。終極系列第五部，由汪東城、曾沛慈、SpeXial-子閎、SpeXial-明杰、宏正、偉晉、文雨非、黃安瑜、小猴（邵崇柏）、寒、脩、張皓明、那維勳領銜主演。故事延續終極系列第四部《終極一班2》結局中被雷婷和中萬鈞改變後的金時空未來，因此在本劇中戰力指數和KO榜也回歸。在2013年11月15日播畢。2014年6月23日推出第六部續作終極X宿舍。
終極一班3 故事大綱
汪大東，28歲，職業是維護時空秩序的異能行者。原本和亞瑟、小雨在各個時空當中執行任務，因為捅了簍子，所以被灸舞盟主派來調察在金時空出現的怪異現象，好將功贖過。金時空現許多戰力指數異常飆升的現象，讓KO榜出現劇烈的變動，以致於多方人馬爭鬥不休，原​​本已經停戰十年的金時空，變得紛擾不安，而這一切，似乎都與芭樂高中有關，盟主派出大東重新回到終極一班就讀，藉以從中調查戰力指數突然激增的原因。大東雖然千百個不願意，但在脩轉告大東，這是他最後將功贖過的機會後，也只好重新回到終極一班就讀（大東高中沒畢業）。
芭樂高中門口，出現挑釁的人馬，終極一班以雷婷為首，出面迎戰，在眾人一陣混亂的惡鬥中，雷婷一個轉身，就撂倒對方為首叫囂的人，雷婷與終極一班同學，趁勝追擊，激戰正酣之際，大東卻硬生生的闖進對決的範圍，雷婷一個攻勢在大東的眼前收住，大東順勢連人帶車甩出去，因為大東突然的闖進戰場，眾人一陣錯愕，挑釁的人馬見大勢已去，慌忙撤逃。終極一班眾人上前檢視這個天外飛來的「天兵」。在一陣鋪天蓋地的吹噓後，雷婷只想知道，大東是敵是友 。
終極一班3 終極用語
芭樂高中的學生福利社，裡面「什麼都有、什麼都賣，但什麼都很奇怪」；同時也是斷腸人作為休息用的校工室。為了滿足學生們各種稀奇古怪的需求，斷腸人將它改名為星期八福利社。
KO榜是黑龍為了尋找最強異能行者以及看準年輕人好勝心和虛榮心所設立的排行榜，目的是尋找高校界最強的高手，並把他們逐個變成武屍收歸己用。經十年前的善惡大戰後，黑龍一度失去異能，十年後又用禁藥Hell Vision擾亂該榜。本劇後段，因為排除了服用禁藥的羅小莉，以及中萬鈞成為武屍後戰力指數異常飆升，故KO榜有了些許的變動。以下為重新排名後的KO榜。
KO榜是黑龍為了尋找最強異能行者以及看準年輕人好勝心和虛榮心所設立的排行榜，目的是尋找高校界最強的高手，並把他們逐個變成武屍收歸己用。經十年前的善惡大戰後，黑龍一度失去異能，十年後又用禁藥Hell Vision擾亂該榜。以下KO榜未重新排名。
愛的生存之道
《愛的生存之道》（英語：），2013年台灣偶像劇。由隋棠、楊祐寧、莊凱勛、謝沛恩主演。於2013年4月23日開鏡，台視於10月11日晚上10點首播，八大綜合台於10月12日晚上10點30分播出。2014年1月3日播出最終回，全劇13集。接檔《親愛的，我愛上別人了》。
愛的生存之道 拍攝地點
該片於台中市多處拍攝，包括：秋紅谷公園、麗寶樂園、新社千樺餐廳等等。臺中市政府也給予該片100萬元輔導金及拍攝支援。
第17回全國中等學校優勝野球大會
第17回全國中等學校優勝野球大會是於1931年（昭和6年）8月13日至8月21日期間進行的日本高中棒球賽事，在兵庫縣武庫郡鳴尾村（現屬西宮市）的甲子園球場舉辦，共22隊參賽，在本屆的臺灣參賽隊伍為臺南州立嘉義農林學校，「嘉農」更是打入了冠軍賽，此為台灣隊伍的最高排名，因而震撼「日本棒壇」，更贏得「天下嘉農」的美名流傳至今。
農業學校在甲子園的最佳成績，直到2018年的第100回全國高等學校野球選手權紀念大會才由秋田縣的秋田縣立金足農業高等學校追平。
弘化寺
弘化寺，藏文史籍称卓莫喀（mdzo mo mkhar）”（又译宗摩卡等等，意为犏牛城），是位于中華人民共和国青海省海东地区民和回族土族自治县县城东南70公里处的转导乡红花村的一座藏传佛教格鲁派寺院。
清朝文献中，将该寺名称写为洪化、宏化、鸿化及红化等等，均是为了避乾隆帝弘历之名讳而采用的替字。
弘化寺是宗喀地区弘化族的佛寺。此寺是唐蕃古道炳灵寺经古鄯往瞿昙寺、郑伯津的必经之处。弘化族在元朝时是西纳万户管辖的小族之一，即以今民和县转导乡弘化寺为中心的小西纳沟、大庄，直到永靖县的部分地区。该地区在明朝是军马牧养场，陕西布政使司曾經设立黑城子牧马监。该地区在清朝乾隆二十七年（1762年）之前属河州，此后直至民国19年（1930年）由循化厅管辖，民国19年之后划归碾伯县管辖。
弘化寺 历史
弘化寺的兴建与明朝大慈法王释迦也失及其弟子有关。关于该寺的兴建，有不同说法。各说基于释迦也失的圆寂时间和地点而不同。
大慈法王释迦也失的圆寂时间及地点，正史中未载，汉藏史料中主要记有三种说法：
（1）宣德十年（1435年，藏历木兔年）圆寂于返回乌思藏途中：
此说见于各种藏文材料，在藏地影响最大。格鲁派教法史籍《大慈法王传》、《噶丹教法史》、《黄琉璃》记有此说。后世的学者比如东噶·洛桑赤列也持此说，在藏文《东噶大辞典》的大事年表“藏历木兔年（1435年）”条记有：“大慈法王释迦也失从北京返归西藏的途中，在卓莫喀（mdzo mo mkhar）地方示寂，堪布释迦楚臣（shvakya tshul khrims）在其地为大慈法王修建了寺院。”
恰白·次旦平措等人编著的《西藏通史——松石宝串》记有如下文字（该段记载中将明宣宗误记为明成祖之子，实际上藏文史籍论及汉地的皇统时常有错误）：
弘化寺 历史
此后，大慈法王又受到明朝永乐皇帝的邀请，因此他在任命宗喀巴大师的亲传弟子曲杰达吉桑波担任色拉寺的法台后，于公元1424年即藏历第七饶迥木龙年前往内地。当大慈法王抵达京城皇宫的附近时，永乐皇帝去世了。永乐皇帝的儿子宣德皇帝比其父亲更加礼敬大慈法王。大慈法王又在内地居住12年建立事业后，他安排自己的侍从聂塘巴国师阿木噶和曲杰索南喜饶二人作皇帝的上师，他自己动身返回西藏，在途中走到卓莫喀（意为犏牛城，在今青海省民和县境内的转导乡）地方圆寂，当时是他82岁的公元1435年即藏历第七饶迥木兔年的十月二十二日。大慈法王圆寂后，由许多善知识大德为他举行了盛大的超荐法事。在被称为‘厂房’的地方，由国师贝丹巴为首的许多善知识大德和大臣、官员、军官等，聚集僧俗人众，火化了他的遗体，在当地为他修建了安放遗骨的灵塔，大慈法王的亲传弟子释迦楚臣还在当地兴建了一座寺院（该寺汉文称宏化寺）。
弘化寺 历史
大慈法王的示寂日期，《大慈法王传》中记为藏历木兔年十月二十四日，该日期在藏文资料中并无分歧。上文《藏族通史——松石宝串》中所记的“十月二十二日”应为笔误或翻译、印刷时的错误。直至如今，整个藏区每年藏历十月二十四日即宗喀巴忌日（十月二十五日）“五供节”的前一天晚上要举办“四供节”，以纪念大慈法王释迦也失。
根据此说，释迦也失是藏历第七饶迥木兔年十月二十四日在卓莫喀圆寂。释迦也失圆寂后，其弟子释迦楚臣在卓莫喀为释迦也失创建了弘化寺。
（2）宣德十年在北京示寂，灵骨运到卓莫喀安葬：
此说较前一说的记载少得多，主要见于《安多政教史》，该书引《黄琉璃论》称：“法王赴内地的途中，曾预言若在这里（注：指卓莫喀）修建寺院十分吉祥。当在内地迁转佛土，遗骨运回西藏时，马车在此陷入泥沼之中，无法前行。于是忆起往日的授记，永乐皇帝（注：实际应为明宣宗或明英宗）乃在此修建了一座城池，兴建了灵塔等许多依止物。留大弟子森格桑波（sang ge bzang po）在此住持。”
止贡巴·贡却丹巴绕杰在《安多政教史》中对弘化寺的创建的这段记述，在秦永章《弘化寺历史概述》中有更完整的译文：
弘化寺 历史
弘化寺，又名宗摩卡。……法王前往汉地时，曾授记在此建寺。在汉地圆寂后，遗体运送至此，车轮陷入泥沙，无法行走，方才记起早先之言，便祈请大明皇帝在此筑城堡，并塑金塔等，任命布钦·森格桑波主持。达赖索南嘉措曾至此为许多人进行灌顶，授出家、比丘戒，据传最早禀报云丹嘉措生于蒙古族地区消息者宗摩卡人是此处僧侣。又说大慈法王经理塘抵卫地，后沿下路经青海湖、宗喀、西宁、弘化寺、河州、巴思巴行宫（注：今临洮）、洮州、岷州、西安府、山西、五台山等地抵京。此时，布钦·释迦次呈在此建成“丹曲塔林寺”（注：意为“胜法解脱洲”），萨迦·索南意希建四续部经院，此与噶丹巴：“大慈法王和夏日弟子曾在宗摩卡建寺” 之说一致。木兔年（注：1435年）十月二十四日，大慈法王圆寂，享年八十二岁。依皇帝圣旨，法王索南益希和森格桑波二人将遗体运回宗摩卡，供奉于新建的殿堂，逐渐成此寺，迄今尚存。土观活佛道：“大明皇帝的福泽，大慈法王的功德，圣地宗摩卡一带建成宏伟佛殿。”云云。
弘化寺 历史
此外，《安多政教史》援引圣·噶登嘉措的话：“大慈法王享年八十二岁，木兔年（1435年，明宣德十年，乙卯）十月二十四日圆寂。遵循皇帝旨意，由曲结索南喜饶（bsod names shes rab）、曲结森格桑波两人将灵骨塔迎至犏牛城，建造了神圣的佛殿供养。接着修建了比丘伽蓝，至今昌盛不衰。”
根据此说，释迦也失是藏历第七饶迥木兔年十月二十四日在北京圆寂。索南喜饶、森格桑波将其灵骨运回卓莫喀，随后兴建灵塔及弘化寺。弘化寺是由明朝皇帝敕建。
（3）正统四年圆寂于北京：
该说记载更少，《安多政教史》未提及。此说见《循化厅志》、《河州志》、《厅卷》等地方志。比如《循化厅志》引《厅卷》的记载如下：
雍正四年鸿化显庆二寺世袭国师张洛住坚错呈：明永乐十二年差太监侯显诣乌思藏请大慈法王，路由河州，其从张星吉藏卜跟随入京。正统四年法王圆寂，敕建渗金铜塔，藏其佛骨。七年奉敕河州建寺赐名鸿化，随给附近之高山穷谷永作香火之需，高官僧五十五名。其星吉藏卜之徒裔世给国师、禅师之职。
《循化厅志》还对以上记载加有按语：“正统元年，礼官奏汰番僧，命大慈法王如故，史不言其所终，盖寂于京师如《厅卷》所言。”
弘化寺 历史
根据此说，释迦也失是正统四年（1439年）在北京圆寂。正统七年（1442年），河州奉敕建寺，明朝皇帝赐名“弘化寺”。
学者陈楠认为，《循化厅志》记载的正统四年大慈法王在北京圆寂说可信。其理由如下：
就圆寂时间而言，上文提到，《明实录》载，正统元年（1436年）五月，明朝朝臣议减在京番僧，列出在北京的藏僧的七个等级，其中列于首位的便为“大慈法王”，礼部尚书胡濙奏再减慈恩、隆善、能仁、宝庆等寺藏僧四百五十人，明英宗下旨称，大慈法王、西天佛子大师按原待遇不变，其他人去留听便。大慈法王如果已于宣德十年（1435年）返回乌思藏途中示寂，便与《明实录》中的该记载矛盾。此外，上文提到大慈法王在北京助缘修建法海寺，法海寺于正统四年动工兴建，助缘之事是在正统初年开始，《法海寺碑记》助缘名单中列大慈法王释迦也失于首位，虽然也可解释为其大弟子阿木噶代其师助缘，但更无根据。
就圆寂地点而言，藏文资料有关释迦也失圆寂地点的记载存在分歧，总的说来，西藏方面多认为其返藏中途圆寂于卓莫喀，安多方面则认为其在北京圆寂，奉明朝皇帝之旨在卓莫喀地方建寺院安葬。
弘化寺 历史
《安多政教史》中另有记载称，一位生于清朝雍正年间的安多高僧强巴格勒坚参（byams pa dge legs rgyal mtshan）曾在拉萨色拉寺学习并考取一等拉然巴格西，年长之后将堪布一职让给弟子，自己作为遁世者云游安多各地的静修圣迹。当他的弟子来看他并希望他回到原寺转世时，他说，“色拉寺的喇嘛死在内地，因没有自由，不再转世；如果有自由，更是不再转世，不会再来到这个动乱的世间。”他所称的“色拉寺的喇嘛”便指大慈法王释迦也失。由此可知，藏传佛教高僧的圆寂地点关乎其转世。在安多地区，大慈法王圆寂于北京之说并无争议。
而且，《循化厅志》、《河州志》、《厅卷》等地方志的记载较为可信，也是因为释迦也失第一次入朝时，途经河州，自此来自河州的张星吉藏卜作为随从便一直随其到北京，此后一直跟随释迦也失。张星吉藏卜生于河州藏汉杂居区，既可能是藏人随汉人之习俗而有汉姓“张”，也可能是藏化的汉人。张星吉藏卜的徒裔后人被封为国师、禅师，住持弘化寺及其属寺显庆寺。来自张星吉藏卜后人的记载应较为可信。再加上大慈法王最终的归宿为青海弘化寺，青海的地方志当属直接资料。
弘化寺 历史
如果该说成立，则释迦也失于明朝正统四年（1439年）在北京圆寂。弘化寺则建于正统七年（1442年），由明朝明英宗敕令兴建，并由明英宗赐名“弘化寺”。
明朝嘉靖本《河州志·典礼志》载，“弘化寺，州西北百二十里，正统六年（1441年）奉敕建。规模壮丽，金碧交辉。有僧世袭佛子，常住地百余顷，官军五十名守之，内有钦赐銮驾。”又载，“显庆寺在州西南，旧系酥油厂，今属弘化寺下院。”
弘化寺 历史
《循化县志》则称：“鸿化寺在泓化族厅沿东北一百四十里，喇嘛五十七名。（原注：《厅卷》度牒六十三张，有都纲。二十八年卷鸿化族寺院十座，僧三百三十六名，按雍正七年册有普音、净慈、广慧、龙觉、祈善、五寺，余不详。）按寺本名宏化，上一字今上御名也，今改为鸿化，州北八十里，明正统六年敕建，有僧世袭香火地百亩余顷，赐鸾驾及金印珍珠伞、孔雀扇。国朝颁赐敕印，雍正四年鸿化、显庆二寺世袭国师张络住坚错呈，明永乐十二年差太监侯显诣乌斯藏请大慈法王路由河州，其人张星吉藏卜跟随近之高山穷谷，永作香火之需，设官僧五十五名，其星吉藏卜之徒裔世给国师禅师之职。按此则寺建于正统七年，志云六年误也。又考《明史·乌斯藏传》侯显诣乌斯藏在永乐元年非十二年，所迎者番僧哈立麻，后封大宝法王，非大慈法王也。”
由此，可确定弘化寺兴建于正统七年（1442年）。
正统七年八月，明英宗赐寺名“弘化寺”。据称，弘化寺是由明朝钦差大臣杨一清督建城池及寺院。该寺在明朝成化三年（1467年）完工。
弘化寺 历史
弘化寺初建时，寺内除有释迦也失的灵塔之外，还有御制佛像、金银汁《甘珠尔》手抄本和刻印本、《丹珠尔》朱印本、法王证修之檀香胜乐雕刻像、胜乐画像尊胜塔、珠镶钵宝座、镀金火炉、长柄盂、乘骑所用的全套鞍具以及服饰等等。
弘化寺建成后，发展很快。据清朝《循化志》卷四载，弘化寺建成之后，到明朝天顺年间，“管僧五十五名，诵经视圣。”明朝张雨《边政考》卷九载，明朝嘉靖年间，弘化寺有“番僧千名”，寺院规模宏大，“有僧世袭佛子，常住地百余顷”。清朝《循化志》卷四载，清朝康熙年间，河州知州王全臣整顿弘化寺时，该寺仍保有“香火地百余顷”。
弘化寺 历史
明朝对弘化寺十分重视。《明英宗实录》卷九十五载，正统七年八月，明英宗曾“敕谕河州、西宁等处官员军民人等曰：‘朕惟佛氏之道，以空寂为宗，以普度为用，西土之人，久事崇信。今以黑城子厂房地赐大慈法王释迦也失盖造佛寺，赐名弘化，颁敕护持。本寺田地、山场、园林、财产、孽畜之类，所在官军人等不许侵占骚扰侮慢。若非本寺原有田地、山场等项，亦不许侵占扰害。军民敢有不遵命者，必论之以法。’正统十三年十一月，命陕西弘化寺罗汉领占节目袭普音禅师。”明英宗还特备“ 军民户六十人守护”弘化寺，形成了弘化寺的军事力量。明朝天顺年间，明朝特例给弘化寺禅师及僧人“ 月
给糜米人六斗”。
弘化寺 历史
明朝成化年间，北京大慈恩寺住持为札实巴（bkra shis pa），是明宪宗时最受优礼的藏族僧人。《明实录》载，成化四年（1468年）“大慈恩寺西天佛子札实巴奏：‘乞以宛平县平民十户为佃户，并静海县树深庄地一段为常住田。’诏许之，不为例。”不久，札实巴被加封为“崇化大应法王”。大应法王札实巴在成化九年（1473年）向明朝朝廷呈奏：“陕西弘化寺乃至善大慈法王塔院，岁久损坏，乞敕镇守等官修筑城堡，如瞿昙寺制。”此奏获朝廷批准。当时札实巴之所以知道青海（明朝时，青海属陕西布政司，奏文因此称“陕西弘化寺”）的弘化寺大慈法王塔院“岁久损坏”，是因为大慈恩寺灌顶国师端竹也失赴河州办理公务时曾到弘化寺，回到北京后告知大应法王。
弘化寺 历史
弘化寺同明朝及清朝朝廷联系极为密切。明朝命西番诸卫僧人“令岁一朝贡，由是诸僧及诸卫土官辐揍京师。”明清时期，弘化寺也参加朝贡。明朝，弘化寺族为纳马番族，被定为下院，领有金牌信符，隶属河州茶马司中马。弘化寺的入贡以贡马为主，兼贡驼、犬、舍利、佛像、酥油等物。《明史》载，弘化寺僧人同明朝朝廷联系密切，经常派员赴北京“朝贡马及佛像等物”，朝廷回“赐彩缎钞锭有差”。《明实录》及《清实录》中，有明末清初弘化寺朝贡的许多记载。仅明朝万历四年（1576年），弘化寺便两次进贡，其中万历四年正月，“ 弘化寺番僧索南星吉等贡马、驼、番犬、铜佛、舍利、酥僧等”；万历四年二月，“弘化寺番僧占羊管著等五名……各备方物进贡，赏银币如例。” 清初，弘化寺继续入贡。清朝顺治八年二月（1651年），“弘化、显庆二寺僧丹巴查穆苏、诺尔布查穆苏等贡方物，宴赉如例。”
弘化寺 历史
作为贡马番族，弘化寺不用承担赋役，形成了“自相君长”世代承袭的管理体系。明朝时，弘化寺住持的名号为“国师”、“禅师”。《明史· 西域传》载，大国师给诰命、银印，秩正四品；禅师给敕命、银印，秩正六品。清初沿用明朝制度，清朝雍正五年，追回敕印，改为“都纲”。乾隆十二年，向弘化寺颁发了都纲印，并给僧众发放度牒。弘化寺的国师、禅师之位世袭，但需朝廷任命，发给印敕诰命。明朝正统十三年十一月（1448年），“命陕西弘化寺罗汉领占节目袭普音禅师。” 万历十一年五月（1583年），“陕西河州弘化寺番僧锁南坚措袭替大国师职事，换给诰命。”弘化寺的承袭世系不明，但确实“有僧世袭” 。史料中明确记有：张星吉藏卜（国师）、锁南藏卜（国师、都纲）、锁南扎思巴（禅师）、张洛住坚错（国师、都纲）、赵扎矢剌旦（禅师）等人。根据他们的关系判断，当时弘化寺的国师、禅师之位通过宗教师徒关系进行承袭，比如《循化志》卷六载，世袭弘化寺国师、禅师之职者乃“星吉藏卜之徒裔”，且张星吉藏卜和锁南藏卜为师徒。
弘化寺 历史
日本学者乙坂智子在1991年至1994年间发表了3篇有关弘化寺的论文，分别为《明敕建弘化寺考——一个青海格鲁派寺院的地位》（1991年），《格鲁派与蒙古族关系的建立及与明朝的关系问题》（1993年），《一个反映了格鲁派与明朝关系的寺院——弘化寺的研究》（1994年），重论格鲁派的弘化寺和明朝的关系。她认为，弘化寺的创建反映了格鲁派早期同明朝的关系。此前，怀利（Wylie）等学者的观点是藏学界有影响的观点，怀利认为宗喀巴了谢绝明朝请其赴汉地访问的邀请，《明实录》中也很少提及格鲁派，由此可证，格鲁派同明朝的关系较疏远。乙坂智子则通过研究弘化寺，认为格鲁派通过弘化寺与明朝保持了非常频繁的接触。乙坂智子还指出，弘化寺住持总由掌握着地方权力的张（Chang）氏家族（即张星吉藏卜的后裔）的人担任，故在当地影响及权势很大，此外弘化寺还是明朝的边防堡垒。乙坂智子认为，弘化寺在明朝时发挥了三个重要职能：一是青海地方权势；二是格鲁派寺院；三是明朝的边防堡垒。
弘化寺国师、禅师、都纲和俗世的土司名号不同，统治机关及承袭办法也有差别，但均受政府爵号，世袭职位，分土司民。故弘化寺国师、禅师、都纲政教合一，既是佛教领袖，又是地方行政头目。《循化志》卷五《土司》载，“鸿化、灵藏等寺皆有国师、禅师管理族名，如土司之例”，“俱奉旨有札印信，……伊等各有衙门，各设刑具。虎踞一方，咸势赫炎”，其属民稍不从顺，便“捆之寺内拷打，其刑百倍与官法”。弘化寺的国师、禅师“自持从无处分定例，而有司又不能加以刑法”，从而巧取豪夺，无所不为。
康熙四十六年本《河州志·条议》载：
河州剌麻最盛，寺庙最多。族大之家，必有佛庙。张姓有张家寺，李姓有李家寺。寺中剌麻，尽属洪化、马营二寺管辖，名为下院。派中马匹，此犹得曰以类聚也。乃河俗乡民生有二子者，必将一子披剃为剌麻。其父置田产，无论僧俗，一概均分。以自来纳粮之民产一分，与为僧之子，带入寺内，遂名为“香田”，止供给洪化、马营二寺之差，而正供钱粮不纳分粒。甚至为僧子，苦于二寺之苛派繁杂，力不能支，求济于宗族。宗族怜而义助之，谓之“帮中”，此不过乡民亲亲之谊也。乃年复一年，遂为定例矣。竟岁岁派令帮中。又各寺每岁必作佛事，本族及附近居民，或布施银钱，或布施谷麦，谓之“香钱”，此不过乡民好善之举也。乃年复一年，又为定例矣，竟岁岁派纳香钱。夫帮中乃义助也，香钱乃布施也。寺内中马，自领官茶易买，并不宜派之番族也。乃里中之帮中与香钱，伊等派之既久，遂勒令中马，因以所种之地，为纳马地，起而争夺之。如或不应即捆至寺内拷打，其刑百倍于官法。若控告到官，彼则侈然自以为寺内之派中茶马，原名曰“帮中”，原名曰“香钱”。若所种非纳马田地，何以岁岁供给？无情之词，令人百喙莫辩。乡民苦于拖累，只得归附该寺。而一切丁徭地粮，遂尽贻累于里民矣。
清朝雍正年间，弘化寺管辖438户百姓，4439段耕地，下辖普音寺、净慈寺、广慧寺、龙觉寺、祈善寺等十多座寺院。弘化寺还控制当地贸易市场，设摊铺、当铺等等。在街口还设有水、油磨，当地百姓加工油料及各物时，由弘化寺收取实物税。
据史料记载，弘化寺在鼎盛之时，僧众达千余人。如今，该寺内仍存有一口大锅，锅口直径大约2米、高大约1米，约可装3吨水。
清朝雍正四年十二月，西宁都统达鼎奏请清廷收取弘化寺的国师、禅师名号。雍正五年正月（1727年），“查收本朝以及明季伊等原领国师、禅师印敕诰命图记等”，弘化寺改为只管“本寺僧人，而族民不受其约束”。清廷的决定削弱了弘化寺的势力，引起弘化寺高层的反对，弘化寺国师张洛住坚错等人在呈文中称，“寺院在边末，山多地少，处处峻岭深谷，非同腹里肥田，所以自古迄今并无额粮。边民常言‘下籽重，打籽轻’。今改征粮，征收难完，逃亡追捕，将责成有司，抑委寺院土司乎？”但弘化寺高层的呈文，未能改变清廷对该地区加强流官统治的政策。自此，弘化寺属民“纳粮当差”、“与汉民无异”，“而族殿委充乡约里长”，直接隶属流官统治，弘化寺的政教合一统治随之结束。
清朝同治年间，发生同治陕甘回变。其间，回军一度控制了青海东部，当地不少佛教寺院被毁灭，弘化寺也遭到火焚。自此，弘化寺每况愈下。
“文化大革命”期间，该寺遭受极其严重的破坏，许多珍贵文物丧失。幸存的有古城池（顶宽2.5米，底宽15米，墙高20米，总长大约1200 米，保存基本完整）、佛子国师灵骨、螺钿镶嵌的九龙宝床，以及明朝宣德、正统，清朝雍正、乾隆、嘉庆共五朝皇帝分别所赐的五通石碑，清朝皇帝所赐“掌印都钢”铜印（现藏民和县文物档案馆），栴檀树一棵，佛子国师灵骨舍利塔一尊。弘化寺的下属寺院原来有马营寺、瞿昙寺、显庆寺、孔家寺、红咀寺、管滩寺、王加寺等等。
1988年9月15日，位于中国青海省民和县转导乡红花村的鸿化寺古城被公布为第五批青海省文物保护单位，类型为古遗址，历史年代为明。
1989年，青海省文物管理处领导视察该寺，见该寺受损严重，当即决定修复该寺，保护现存文物。经政府拨款、群众集资，在该寺原山门和永乐殿遗址上分别重建了山门和大殿。后来，经该寺三十八世都纲久美宗哲引荐，青海省内外的居士重塑了六尊古佛，购买了《甘珠尔》、《丹珠尔》全套大藏经等，寺院获得极大发展。
弘化寺 建筑
弘化寺坐北朝南、背靠一座小山，占地将近一百亩，大小殿堂30多座，初建成时可和如今的塔尔寺媲美。寺内及小山上原来古树参天，环境清幽。
考德威爾號驅逐艦 (DD-69)
考德威爾號驅逐艦（舷號DD-69）是一艘隸屬於美國海軍的驅逐艦，為考德威爾級驅逐艦的首艦。她是美軍第一艘以考德威爾為名的軍艦，以紀念美法准戰爭時期的海軍軍官詹姆士·考德威爾（James R. Caldwell）。
考德威爾號在1916年於馬爾島海軍造船廠開始建造，在1917年下水服役，其時美國已參與第一次世界大戰。接著考德威爾號由太平洋調往大西洋，派往法國及愛爾蘭海域，掩護協約國船隻。戰後考德威爾號留在加勒比海巡航，在1922年退役。1936年考德威爾號除籍，並出售拆解。
一絲的純情
《一絲的純情》（韓語：）是韓國KBS自2013年2月18日起播出的日日情境劇。講述有著功課成績、人際關係、單戀等各種煩惱，但比大人還懂事的高中生們，以及面臨到提早退休危機，比起10代更喜歡藝人的大人們之間的故事。KBS情境劇時段在此劇播畢後廢止，由日日劇《紅寶石戒指》接檔。
LV型蒸汽机车
LV型蒸汽机车（俄语：Паровоз ЛВ）是二战结束后苏联铁路制造的一款干线货运蒸汽机车。机车轴式为2-10-2，全长14 789mm，整备质量为121.5t。该车原型为L型蒸汽机车，由伏罗希洛夫格勒蒸汽机车制造厂经过改进并于1952年到1956年期间生产，共计522台，最高时速为80公里/小时。
LV型蒸汽机车 历史
二战结束时，苏联从纳粹德国缴获了TL型、TE型等“战争机车”，又从美国购置了Ye型蒸汽机车，加上战前制造的SO型蒸汽机车，在这些机车（轴式都为2-10-0）的基础上，苏联制造出了L型蒸汽机车。L型机车由伏罗希洛夫格勒蒸汽机车制造厂、科洛姆纳工厂、布良斯克机械制造厂3厂于1945年到1955年间生产，共计4200台。
而伏罗希洛夫格勒蒸汽机车制造厂在1952年开始对L型蒸汽机车做出改进，在1953年研制出OR18型蒸汽机车（ОР18）。后又在此基础上批量制造LV型蒸汽机车。LV型蒸汽机车在1955年开始量产，在同年共计生产102辆，剩余410辆在1956年制造出厂。
LV型蒸汽机车 历史
伏罗希洛夫格勒蒸汽机车制造厂原计划制造3000辆LV型蒸汽机车并研发改进型OR21型蒸汽机车，但由于1956年2月召开的苏联共产党第二十次代表大会提出“广泛推广电力机车和内燃机车”（"Широком внедрении электровозов и тепловозов"），因此LV型蒸汽机车在1956年停产时仅制造了522台。
在苏联停产LV型蒸汽机车时，中国在LV型蒸汽机车的基础上研制出前进型蒸汽机车，早期的前进型蒸汽机车造型类似于LV型蒸汽机车。
起始反應
在化學中，起始反應是指會引發一個或多個反應的化學反應。起始反應會在分子中產生反應中心，在此產生链反应。起始反應產生的反應中心多半是自由基，不過也可能是陽離子（陽離子聚合反應）或陰離子（陰離子加成聚合反應。反應起始之後，反應物種會和穩定的分子反應，因此反應物種會傳播。此反應可以產生非常長鏈的分子，稱為聚合物，是許多物質的組成基礎。最後會有終止反應結束鏈反應。
起始鏈反應的方式，除了起始反應外，還有熱起始和光起始兩種方式。
起始反應 熱起始
熱起始是用熱量起始鏈反應的方式，多半其溫度會非常高。加熱會讓基質分解，產生自由基以起始鏈反應。在有熱存在時，单体會自起始，和其他單體或是單體對反應，這稱為自發聚合，需要高溫（約到200°C）才會出現。若單體要和相同的單體合（均聚合物），溫度要到180°C。共聚物是不同種類的單體聚合，比較穩定，溫度較低時就可以生成。均聚單體的自起始反應很難觀察，因為起始的不一定總是同一種單體。有時會是單體中的雜質引發起始反應，不一定是單體所引發
起始反應 光起始
光起始是指單體因為輻照而起始鏈反應。LED光穿過反應瓶，讓單體變成反應物種（主要是自由基和离子），之後就可以聚合。光起始反應有兩種反應機制的分類，可能是光氧化還原反應，或是分子內光化學反應。這類的起始反應可以在大約室溫下發生，比熱起始的溫度要低很多。因此光起始反應比較容易實現。光起始反應產生的次反應較少，會有的不純物也比較少ref name=":4" />。光啟始反應是較容易讓單體聚合的方式。光起始反應常用在製作塗層、黏合剂、墨水以及應用在微电子学上。
大鱼海棠
《大鱼海棠》（英語：）是一部由彼岸天文化制作，梁旋、张春导演，梁旋编剧的动画电影。电影取材于《庄子·逍遥游》、《山海经》、《搜神记》等中国古书，并融合了「女娲补天」等中国上古神话元素。2016年7月8日于中国大陆上映。根据制片方官网的宣传，该片意在讲述一个「属于中国人的奇幻故事」。
大鱼海棠 故事的世界觀
在古代，所有活着的人類都是海里一條巨大的魚；他們的生命就像橫越大海，有時相遇，有時分開。他們出生的時候從海的此岸出發。當他們的生命結束時便到岸去各自不同的世界。四十五億年前的世界只有一片汪洋大海和一羣古老的大魚。在與人類世界平行的空間裏，生活着名叫「神之围楼」的世界、卻既不是神也不是人類、但是會遵守秩序為神工作掌管世界萬物運行規律也掌管人類的靈魂的族羣——“其他人”，他們的天空與人類世界的大海相連。儘管“其他人”的職責與人類密切相關卻討厭人類，因為“其他人”認為人類是低等、不守規矩的生物，因此他們嚴格要求每一個家族成員決不能與人類產生糾葛。 “其他人”的世界的時間比人類世界要慢得多，七天等於人類世界的一年，七天是一個四季的輪迴。他們有三百年的壽命，他們的生命結束時會變成天上的一顆星星，對於他們來說，生命的終結就是永生之門。
大鱼海棠 故事簡介
從前，一個來自「神之围楼」的海洋世界的“其他人”的少女在十六歲的成年禮當天变作海豚到人间巡礼七天直至最後期限內返回「神之围楼」，但她在返回去時被一张漁网給困住，儘管一个人类少年救下化作海豚的少女卻讓沉落深海不幸身亡。當少女為了報恩特地秘密地饲养人类少年的灵魂（一条拇指大的鱼），她在跟她同樣為“其他人”的好友的幫助下，讓人类少年的灵魂不斷成長成比鯨更巨大甚至是連江河也不能容住的鲲回归大海中获得重生。但是這個過程漸漸却不断地违背「神」的世界规律，進而引发許多的灾难，並歷經「神之围楼」的神明與人民的反對，讓少女展開攸關她好友與人类少年的灵魂自身的命運的鬥爭，走向殘酷的試煉、考驗及命運。
大鱼海棠 故事情节
在古代的世界中，在一個來自「神之围楼」的海洋世界里居住着的一羣“其他人”，他們是執掌着世間萬物的神。根據「神之围楼」的成年禮傳統儀式，每一個滿16歲的族人都要变作海豚去往人間巡遊七天直至最後期限內返回「神之围楼」，他們在這期間不能與人類世界的人類有著任何一絲的接觸，這個過程也被視為他們成年的考驗。
大鱼海棠 故事情节
椿是一位居住在名叫「神之围楼」的海洋世界、能夠控制植物生長的的少女，她與好友湫是青梅竹馬的關係，椿在十六歲的成年禮的當天化為海豚來到人间巡礼七天直至最後期限內返回「神之围楼」，但她在返回去時被一张漁网給困住，所幸被一个名叫鯤的人类少年所救，卻讓鯤因此沉落深海不幸身亡。椿無法面對鯤為救自己而犧牲性命的事感到很愧疚，她為了讓鯤重新復活特地去找掌管好人的靈魂化為的魚的「如升樓」的管理者靈婆尋求方法，靈婆告訴她要在她所居住的世界裏秘密照看“鯤”幻化為小魚的靈魂，讓他成長為一條巨大的魚迴歸到大海里使其得到自由。但是椿必須用她一半的壽命做為交換。於是椿付出用她一半的壽命並在湫的幫助下，讓鯤的灵魂不斷成長至江河也不能容住的鲲，但是椿甘冒天譴養大鯤卻給族人招來災難，家園瞬間被倒灌的海水給毀壞，儘管湫一直幫助着椿強行開啟海天之門卻因法力不足導致海水倒灌，神界塗炭。最終椿為了彌補自己的過失犧牲她所有的法力來挽救族人，並且使鯤回归大海中获得重生。而湫決定用自己的生命來換取“椿”的性命使她跟著鯤到人間，成為靈婆的繼承者。
大鱼海棠 制作
2004年梁旋等人制作了一个flash短片，是《大鱼海棠》动画电影的雏形，该短片获得英特尔·2004年度中国数字盛典DIGGID大奖。之後张春和梁旋两位主创决定要把这个故事做成一个动画电影，并于2005年成立了「B&T」即彼岸天工作室。2007年，影片场景原型确定，2008年大鱼海棠项目启动，并于同年发布了十几分钟的短片。但由于当时中国的动画电影大部分都是亏损状态，没有人愿意投资这部动画电影，项目搁置。
2013年6月《大鱼海棠》的剧本完成，资金的瓶颈让彼岸天为《大鱼海棠》发起众筹，共筹集1,582,650元人民币的资金。2013年11月，光线传媒投资《大鱼海棠》，才使得此项目重启。2014年7月完成了全篇的配乐小样（音乐部分的负责人为吉田洁）。2015年11月，画面部分制作完成。2016年4月18日，首支官方预告片发布，并宣布上映日期为2016年7月8日。
大鱼海棠 音樂
主題曲「在這個世界相遇」
作詞：田曉鵬，作曲：竇鵬，主唱：陳奕迅
片尾曲「湫兮如風」
作詞：梁旋，作曲、編曲：吉田潔，主唱：徐佳瑩
印象曲「大魚」
作詞：尹約，作曲、編曲：钱雷，主唱：周深
电影《大鱼海棠》原声音乐部分邀请了日本音乐家吉田洁用时2年完成，并于2016年8月2日在网络上以数字音乐形式公开发售，定价20元人民币。
大鱼海棠 发行
除了在中国大陆各大上映以及各种和媒介方式发行之外，《大鱼海棠》也在2018年Netflix、Amazon以及苹果itunes在全球发行了版。
2019年初，这部电影由Münchner Studio Scalamedia GmbH翻译成了德语并进行配音，在2019年2月3日于德国上映，并在2019年5月在德国发行了DVD和Blue-Ray的德语实体版，在德国的分级是6岁以上，最好12岁以上才可以观看。，这部电影还在韩国、美国、英国等国家上映过。
大鱼海棠 反响
中国大陆首周3天取得2.24亿人民币，创造了国产动画电影新的首日和首周票房纪录。最终累计5.63亿。
对于该片的评价，观众呈现两极分化的趋势。喜欢《大鱼海棠》的观众称赞其画风华美、中国风浓郁；不喜欢该片的观众的则批评其剧情狗血，甚至毫不客气称导演拍了一部青春片。
在豆瓣电影，该影片上映之初得分8.0，之后随着时间的推移暴跌至6.8。相比较国内两极化的评价，该片在欧美收获不错的评价。《大鱼海棠》在烂番茄根据32篇影评得到91%的“新鲜度”，平均得分7.2。在metacritic，该影片的评分为72。
大鱼海棠 奖项
第53屆金馬獎
第十七届音乐风云榜
更多奖项参见歌曲《大鱼》获得的奖项一览
IMDb列出的电影《大鱼海棠》获得的三个奖项和八个提名
《大鱼海棠》电影原声大碟获得2016年阿比鹿音乐奖最受欢迎原声唱片奖。
第15届布达佩斯国际动画电影节