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血与土 纳粹意识形态
这一理论不仅倡导“回归土地”的方针和重新采纳“乡村价值观”，还宣称德国的土地与德意志民族的血统之间存在某种（可能带有神秘色彩的）不可分割的联系。农民被纳粹视为文化英雄，他们肩负着德国种族血统与历史的传承——例如在一次纪念中世纪农民起义的活动中，达雷发表演讲，称赞农民是德国历史中的力量与净化者。农业主义被宣称为理解“自然秩序”的唯一途径。城市文化则被贬为软弱无力的“沥青文化”，并部分地以暗示归因于犹太影响，描绘为一种只能通过元首意志加以根除的堕落现象。
这一理论也影响了纳粹对理想女性的定义：她应是一位健壮的农妇，耕作土地、孕育强健的子女。这种形象促成了对经户外劳动而晒成古铜色的健美女性的赞美。农村女性生育率高于城市女性，这一点也是纳粹支持乡村女性形象的重要原因。
血与土 纳粹意识形态
卡尔·施米特认为，一个民族会根据其“血与土”发展出与之相适应的法律，因为真正的“本真性”要求人们忠于人民，而非抽象的普遍原则。
《新人民》杂志刊登了反犹的种族统计图表，谴责所谓雅利安家庭农田的被破坏，并宣称犹太人正在消灭德国传统的农民阶层。学校使用的宣传海报描绘了人们从乡村迁往城市的情景。《德国国家教义问答》——这是一部在学校广泛使用的纳粹宣传教材——也讲述了一些农民如何丧失祖传土地、被迫迁往城市的故事，并强调这种迁移带来的道德败坏影响。
血与土 纳粹的实施
这一计划在意识形态和宣传上得到了远多于实际改革的支持。当戈特弗里德·费德尔试图将工人安置在农村、围绕分散的工厂进行生产时，他遭到了将领和容克的反对，最终计划未能实现。将领们反对是因为这会妨碍德国的军事重整，而容克们反对则是因为这将阻碍他们将庄园用于从国际市场获利。此外，这一计划还要求将容克的大型庄园拆分给独立农民，但这一措施最终并未付诸实施。
血与土 纳粹的实施
1933年的国家世袭农场法贯彻了这一意识形态，其宗旨是“保留农民阶层，作为德国民族的血液之源”（德語：）。被选定的土地被划为世袭地产，不得抵押或转让，只有这些农民才有资格自称为 （农民、农场主），纳粹试图将这一原本中性甚至带有贬义的词汇赋予积极意义。法律规定，地区习俗只能决定由长子还是幼子继承农场；在没有明确习俗的地区，则由幼子继承。但在纳粹统治时期，大多数情况下是由长子继承。继承权以父系为优先，若没有儿子，则优先由死者的兄弟或侄子继承，而不是其女儿。乡村也被视为培养士兵的理想场所，并被认为在地主与农民之间存在一种有机的和谐关系，与工业城市中所谓的“种族混乱”形成对比。此外，该法律还明确禁止犹太人从事农业：“只有拥有德意志血统的人才可以成为农民。”
这一理念也促成了对希特勒青年团和德国少女联盟的成员实施一年农业劳动服务的要求。这一强制性服务期在学生完成基础教育之后、进入高等学习或就业之前进行。虽然在农场劳动并非唯一被认可的服务形式，但却是最常见的一种；其目的是让城市中的青年重返乡村，希望他们今后能够“留在土地上”。1942年，有60万男孩和140万女孩被派往乡村，协助完成秋收。
血与土 纳粹的实施
“血与土”是生存空间概念的基本支柱之一。通过向东扩张并将这些土地转变为德国的粮食产地，纳粹德国希望避免重蹈一战时大规模粮食短缺的覆辙。这一目标使得“血与土”在德国民众中更具吸引力。即使是对斯拉夫人本身并无敌意的阿尔弗雷德·罗森堡，也认为将他们从这些德国人曾经居住过的土地上驱逐是必要的，因为血与土的统一要求如此。《我的奋斗》中明确将获取领地和收复故土列为外交政策不变的核心目标，以满足德意志民族（被纳粹定义为种族上的纯种日耳曼人）的生存需求。
在讨论向东扩张以获取生存空间的问题时，希特勒设想乌克兰将成为德国的“粮仓”，同时对那里的“俄罗斯”城市表现出强烈的敌意，认为这些城市是俄罗斯民族主义与共产主义的温床。他禁止德国人居住在这些城市，并宣称它们应在战争中被摧毁。即便在战争进行期间，希特勒也下令列宁格勒必须被夷为平地，丝毫不考虑其居民的生存或粮食供应。这一战略还要求彻底摧毁当地工业，使这些地区完全转为农业用途。计划中将迁入这些地区的边防农民被明令不得与城市女子通婚，只能娶从未在城市生活过的农家女子，并鼓励他们养育多子女家庭。
此外，这些由“坚韧的农民种族”所占据的土地，将成为抵御来自亚洲进攻的堡垒。
血与土 对艺术的影响
在纳粹党上台前，两种颇受欢迎的文学体裁是乡土小说（）和土地小说（），后者也被称作“血与土小说”。在纳粹时期，这类文学作品的数量大幅增加，其名称也被缩略为“”，并发展出关于统一的神秘主义。这类文学往往融合了战争题材与“士兵-农夫”的形象，强调其未被城市所污染的纯洁性。作品通常设定在一个表面上的历史过去，但通过描绘季节更替的方式，营造出一种超越时间的永恒感。“血与土”小说与戏剧颂扬农民的生活与生育能力，并常常以一种神秘主义的方式将两者联系在一起。
在反犹儿童读物《毒蘑菇》中，其虚构的反犹内容之一是《塔木德》将从事农业描述为最卑贱的职业。书中还描绘了一个犹太金融家强迫一位德国人出售其农场的情节，这一过程被一位邻家的男孩目睹。男孩深感痛心，于是发誓永不让犹太人踏入自家门槛。他的父亲对此表示赞赏，理由是农民必须牢记：犹太人总会夺走他们的土地。
血与土 对艺术的影响
在纳粹统治时期的德国，某些艺术作品受到批判的理由之一是“艺术不能脱离血与土”。未能符合这一标准的作品会被贴上“颓废艺术”的标签而遭到排斥。在纳粹德国的艺术中，无论是风景画还是人物画，都体现了“血与土”的意识形态。事实上，一些纳粹艺术展览就直接以“血与土”为标题。艺术家们常常为原本无政治意味的画作冠以诸如“德国土地”或“德国橡树”之类的名称。绘画中极为偏爱乡村主题，尤其是风景画，这类作品在大德意志艺术展中最为常见。虽然这类绘画借鉴了德国浪漫主义传统，但要求作品必须扎根于真实的德国自然景观——即德意志人民的“生存空间”，且不能带有宗教色彩。农民形象也在纳粹艺术中广受推崇，象征着与自然和谐相处的朴素生活。这类艺术完全不表现农业机械化的现实，而是描绘农民徒手劳动、通过辛勤奋斗与土地互动的画面。
这种艺术作品能否被农民家庭接受，也被视为一个重要因素。
血与土 对艺术的影响
在里夏德·瓦尔特·达雷的领导下，纳粹德国食品与农业部制作了宣传短片《血与土——新国家的基础》，该片不仅在纳粹党内会议上放映，也在德国全国的公共影院中广泛播出。其他“血与土”主题的影片同样强调“德意志性”与乡村之间的内在联系。例如，《黄金城》讲述了女主人公逃离乡村、前往城市，结果意外怀孕并被抛弃的故事；她最终投河自尽，临终前请求父亲原谅自己未能像他那样热爱乡土。《永恒之林》将森林描绘为超越历史变迁的存在，并以此象征德意志民族的恒久性，因其根植于这片土地。片中展现了森林庇护古代雅利安人、阿米尼乌斯与条顿骑士的情景，也经历了农民战争、战争与工业的摧残，乃至被黑人士兵占领后的羞辱，最后以新异教主义风格的五一节庆典作为高潮。在《前往蒂尔西特之旅》中，波兰的勾引者被描绘成堕落的“沥青文化”（即城市生活）的产物，而贤良的德意志妻子则是身穿传统服饰的乡村女性。纳粹时代的许多商业影片也常常插入大量对德国乡村风景的冗长镜头，以及对理想化“雅利安”情侣的赞美。
血与土 日本用法
《关于以大和民族为核心的全球政策的调查》广泛使用了“血与土”这一术语，通常以引号标出，明显借鉴了纳粹的用法。
血与土 现代用法
北美的白人至上主义者、白人民族主义者、新纳粹分子和另类右翼团体也采用了“血与土”这一口号。该口号在2017年8月团结右翼集会期间广为人知。集会于美国弗吉尼亚州夏洛茨维尔举行，目的是抗议该市计划拆除罗伯特·李将军的雕像。2017年8月11日晚，集会者手持火把在弗吉尼亚大学校园游行，高呼包括“血与土”在内的多个口号，相关影像被广泛传播，引发舆论哗然。此次集会因白人至上主义者詹姆斯·亚历克斯·菲尔兹蓄意驾车冲入反示威人群，导致32岁的女法律助理希瑟·海尔身亡，而持续占据全国新闻头条直到2018年12月其受审为止。2017年10月，在田纳西州谢尔比维尔举行的“白命贵”集会上，人群中也再次传出“血与土”的口号。
在于2018年的告别信中，美国参议员约翰·麦凯恩明确表示，美国是“一个建立在理想之上的国家，而非‘血与土’的国家”，以此明确拒绝了这一类观念。
血与土 参考文献
Spurensuche Harzregion e. V.: Erntedank und „Blut und Boden“ – Bückeberg/Hameln und Goslar 1933 bis 1938. NS-Rassekult und die Widerrede von Kirchengemeinden. Spuren Harzer Zeitgeschichte, Sonderband 2. Papierflieger Verlag, Clausthal-Zellerfeld 2009, ISBN 978-3-86948-048-0.
如何以言行事
如何以言行事（英語：）是英国语言哲学家約翰·奧斯丁的著名作品，在奧斯丁去世后的1962年由其弟子根据其在1955哈佛大学的系列讲座集结出版。
如何以言行事 参考书目
How to Do Things with Words. The William James Lectures delivered at Harvard University in 1955.Postum herausgegeben von James O. Urmson u. Marina Sbisa. Zweite, verbesserte Auflage Harvard University Press, 1975 [1. Auflage Clarendon Press, Oxford 1962].
Deutsche Ausgabe:  Zur Theorie der Sprechakte. Deutsche Bearbeitung von Eike von Savigny. Reclam, Stuttgart 2002, ISBN 3-15-009396-1
刘庄妃
恭惠莊妃，亦稱作劉莊妃（16世纪?—1582年），名失考，正五品錦衣衛帶俸正千戶劉賢之女，明朝明穆宗隆慶帝朱載坖之妃。
刘庄妃 生平
劉氏的出生及入宮時間均待考。隆慶四年（1570年）二月二十六日，隆慶帝派遣公朱希忠、侯吳繼爵、駙馬都尉許從誠、伯杜繼宗、李銘、陳景行持節，大學士李春芳、高拱、陳以勤、張居正、趙貞吉、尚書殷士儋捧冊，封魏氏為英妃，秦氏為淑妃，李氏為德妃，劉氏為莊妃，董氏為端妃，馬氏為惠妃。同年二月二十九日，隆慶帝諭兵部：「新封六妃父魏㫤、秦奉、李柰、劉賢、董雄、馬龯，俱授錦衣衞正千戶」。隆慶六年正月二十六日，隆慶帝批准皇親錦衣衛帶俸正千戶劉賢等人的請求，各給其莊田三十頃，同年五月二十六日，隆慶帝駕崩。萬曆十年（1582年）三月十九日，莊妃劉氏薨逝，「上震悼」，輟朝一日，其後賜謚號曰恭惠，葬於金山皇族園寢。
刘庄妃 莊妃冊文
《明穆宗莊皇帝實錄》隆慶四年二月甲子條所收錄的莊妃冊文，節錄如下：
隆加隆加
隆加隆加（英語：）是肯尼亚滨海省的一个小镇，位于与坦桑尼亚的边界上。
丙酮酸鈉
丙酮酸鈉（Sodium pyruvate）常被用於細胞培養的培養基，作為能量的來源。此外，Giandomenico等人發現，丙酮酸鈉也能保護細胞免於受到過氧化氫的損害，此功能已被許多其他團隊證實。
特別用途機動單位
特別用途機動單位（俄語：；拉丁化：otryad mobil'nyy osobogo naznacheniya；縮寫：OMOH / OMON，中文音译“阿蒙”或 “奥摩”）是目前隸屬俄羅斯國家近衛軍（曾分別隸屬蘇聯內務部及俄羅斯聯邦內務部）的特種警察部隊，於1988年成立，成立時為前蘇聯警察的第一支特種部隊，這些單位在蘇聯解體前及後的一些重大事件和衝突當中均發揮了相當重要的作用。時至今日，特別用途機動單位比起同屬俄羅斯國家近衛軍的特別迅速應變分隊擁有更高的知名度及更龐大的規模，並被認為是比起一般防暴警察和憲兵等準軍事部隊更為優秀。
特別用途機動單位 歷史
特別用途機動單位的概念最早起源於1979年，當時蘇聯當局擔心將於莫斯科舉行的1980年夏季奧林匹克運動會會受到恐怖份子的襲擊。為了防止像1972年慕尼黑慘案的悲劇在蘇聯境內重演，當局成立了蘇聯的第一支特種警察部隊。該部隊被用於處理各種緊急事件，例：高風險逮捕行動、人質危機，以及反恐等。
而現今的特別用途機動單位就是繼承自該部隊，並於1988年10月3日根据苏联内务部第206号令正式成立。這些單位的人員大多都是蘇聯陸軍中的退伍軍人，當中一些人員更曾參與過蘇聯在阿富汗戰爭。他們會被用作防暴警察以鎮壓示威及阻止流氓行為，亦會處理涉及暴力犯罪的緊急事件。他們後來更接手一些更大範圍的警察工作，包括：設置防線和街上巡邏等，甚至會執行一些準軍事及軍事級的任務。只要俄羅斯境內發生大規模反政府示威的時候，特別用途機動單位便會根據政府下達的指令前來清場，因此也時常出現特別用途機動單位的隊員濫暴（如毆打手無寸鐵和沒作出反抗的示威者）和侵犯人權的新聞。
特別用途機動單位 歷史
隨著俄羅斯警察於2011年重新編制，特別用途機動單位被改名為“獨立用途部隊”，而特別迅速應變分隊則成為“特別用途部隊”。從本質上來說，所有俄羅斯的警察系特種部隊均改由內務部聯合指揮。
值得一提的是，該部隊原本被稱作“特別用途民兵單位”（俄語：）。但於2012年，俄羅斯把它改名為“特別用途機動單位”，並保留著原有的OMON這個縮寫。
於2016年4月5日，特別用途機動單位被改編到新成立的俄羅斯國家近卫軍。據索洛托夫將軍指出，OMON和SOBR的成員已於2018年由警員升格為軍人。
2022年俄羅斯入侵烏克蘭期間，俄羅斯派遣其OMON單位進入烏克蘭執行任務，當中有部份隊員陣亡。
特別用途機動單位 編制、選拔和訓練
在俄羅斯境內的每個州份及大城市都會駐有至少一個特别用途機動單位，以方便應付各種緊急事件。自2016年起，特別用途機動單位隸屬於國家近衛軍部隊指揮部並受到各地區指揮部的指揮，而這些單位預料將會部署於支援內務部的警察部隊。根據不同的資料指出，於1990年代有約10,500或15,000名特別用途機動單位隊員駐守在全國的人口中心和重要交通樞紐當中。至2007年，全國共有20,000名特別用途機動單位隊員。當中規模最大的為莫斯科地區的特別用途機動單位，一共有超過2,000名隊員。每名特別用途機動單位隊員一般在45歲左右退役，他們有時會被拖欠工資。比如在2001年，50名來自莫斯科的特別用途機動單位隊員向法院申訴，聲稱他們仍未收到被派到車臣作戰一個月的工資。另外由於他們經常執行一些高風險任務（尤其是在北高加索地區），因此經常在戰鬥中承受傷亡。
特別用途機動單位 編制、選拔和訓練
特別用途機動單位的隊員均需有著良好的體格、對各種輕武器和徒手格鬥有一定程度的熟悉。每名年齡介乎22—30歲的男性在服完兩年兵役後方可申請入隊。入隊時需通過醫療和心理測驗，以及在體能和速度上的測驗。最初的訓練長達四個月，當中考生會頻繁地被訓練使用各種武器和如何進行近戰，並會訓練他們不惜一切地服從命令。另外亦特別強調城市作戰、進入和掃蕩每棟建築物。法律培訓亦包括在訓練環節當中。最終的環節需要考生戴上拳套，並與三名到五名現役特別用途機動單位隊員進行格鬥。通常只有不到五分之一的考生能夠成功通過該訓練並入隊。
特別用途機動單位 部署
目前俄罗斯國家近衛軍下设8个管区，每个管区下辖一部分地区國家近衛軍分局。大部分OMON和SOBR支队由地区國家近衛軍分局管辖，不同地区分局的战术单位可以跨区支援。
特別用途機動單位 常見裝備
特別用途機動單位裝備有大量俄羅斯製的輕武器，他們也配備有特別裝備的小型貨車、巴士、大型貨車和裝甲運兵車（包括：BTR-60、BTR-70和BTR-80）。
其隊員們均佩戴一頂與海軍步兵相同的黑色貝雷帽，穿著全黑的戰鬥服、及藍色或灰色的Noch-91警用迷彩服，還有較罕見的俄羅斯內衛部隊制服連黑色巴拉克拉瓦頭套和頭盔。從2010年代後期到現在，部份地區的特別用途機動單位開始改用更先進的作戰裝具及裝備（如：A-TACS LE作戰服，附帶Molle系統的攜板背心，以及模組化戰鬥頭盔等），與聯邦安全局及直屬聯邦國家近衛軍的特種部隊及特別迅速應變分隊對齊。
特別用途機動單位 其他
OMON（ОМОН）的字眼在鏡面反射下會顯示為“HOMO”，即同性戀者的英文簡稱。許多反對俄羅斯政府的人會加以利用這個字眼來達到諷刺效果。
永恆 (漫畫)
永恆（英語：）是一名出現在漫威漫畫中的宇宙神祇，時間及宇宙的擬人化，擁有強大的力量，為五大神之一。
永恆 (漫畫) 人物
永恆（Eternity）是一個代表時間及宇宙意志的抽象實體，也是一切生命的集體意識。與其它的宇宙實體一樣，代表了宇宙最重要的三種力量：公平、需要和復仇。
永恆同時也是五大神之一，其他的五大神分別為無限、湮滅、死亡以及行星吞噬者；其中行星吞噬者象徵公平、永恆與無限象徵需要、湮滅與死亡象徵復仇。永恆與祂們的關係情同手足。
永恆也有創造出幾個「子女」，如Empathy、Eulogy、Expediency、熵、Epiphany、Enmity以及宙。
永恆雖然強大，卻經常有敗績，如與其他宇宙實體一同被持有無限寶石的薩諾斯囚禁。祂也常有明顯弱化的表現，如被夢魘囚禁、被多瑪暮摧毀一個分身。
當驚奇四超人因拯救行星吞噬者而被宇宙各族審判時，永恆受行星吞噬者之邀降臨會場，然後瞬間將在場的數百萬名圍觀者與宇宙同化，讓他們明白行星吞噬者是宇宙自然秩序的一部分，驚奇四超人因此無罪釋放。
永恆 (漫畫) 人物
永恆曾經以人類形態跟奇異博士交談，祂的假名為亞當。永恆從多瑪暮手中解救過奇異博士，奇異博士也從夢魘手中解放過永恆。之後永恆又一次被夢魘抓住，這使得地球毀滅，所幸在奇異博士及古一將祂救出後被其修復。
蟻人曾經不斷變大，直到突破了現實進入宇宙實體們的領域，在那裡他遇見了永恆，永恆欽點他為地球的至尊科學家，同時還依照蟻人對科學的目的而給了他「魔術師」的稱號，因為蟻人認為科學是使不可能成可能，同時也給神奇先生「探險家（發現和欣賞）」、鋼鐵人「工程師（改變世界及命運的力量）」的稱號。
塔氏擬刮食杜父魚
塔氏擬刮食杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於西北太平洋日本北海道及俄羅斯遠東地區海域，棲息深度5-40公尺，體長可達5.9公分，棲息在砂石底質底層水域，生活習性不明。
北加拿大河
北加拿大河（英語：）是加拿大河的一条支流，长约710千米，流经美国的新墨西哥州、德克萨斯州和奧克拉荷馬州。其中一段称为比佛河。
細體刮食杜父魚
細體刮食杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為亞熱帶海水魚，分布於東太平洋阿留申群島至墨西哥下加利福尼亞半島海域，棲息深度18-284公尺，體長可達15公分，棲息在軟底質底層水域，生活習性不明。
都市農業
都市農業（英語： 或 ）是指地處都市及其延伸地帶，緊密依託並服務於都市的農業，由二十世紀美國一些經濟學家 首先提出。
都市農業包含畜牧業、養殖業、農林業、城市養蜂業及園藝業，這些活動常發生於城郊地區。
都市農業 起源
都市農業最早出現在1930年的日本《大阪府農會報》上，作為學術名詞則最早出現在日本學者青鹿四郎1935年發表的《農業經濟地理》一書中。20世紀50年代初，美國一些經濟學家開始研究都市農業，直到1977年美國農業經濟學家艾倫·尼斯撰寫的《日本農業模式》一書明確提出“城市農業”一詞，城市農業在日語中用漢字書寫即為“”。
都市農業 產生原因
都市農業是工業化、高科技化引發的必然結果，隨著環境意識和對綠色田園生活嚮往，漸漸提升了對生活品質的追求，成為了都市農業產生的動力。都市生活環境品質的惡化是一個極大的原因，城市人口密度大，空間狹小環境差，居民壓力大渴望優美環境，造成郊區觀光旅遊和教育需求。都市具有相對較高的人力和資本，在經濟發展不平衡的狀況下，農業生產領域高水平的人力資本在大城市遠近郊聚集，郊區周圍的傳統農業漸漸被都市農業替代。
都市農業 範例國家
日本東京：日本的都市農業，指包含在都市內的農業及都市近郊的農業。日本是一個土地資源十分有限的島國。由於土地屬私有制，為保留土地以達到增值的目的，一些農戶不願過早出賣自己所擁有的土地，於是將繼續耕種的土地在高樓大廈林立的城市內保留了下來。人們發現，都市內的農業，不僅為城市增添了綠色，增加了觀賞的景點、而且改善了城市的生態環境，有不可忽視的存在價值。如東京開發了“高樓田地”與“地下農場”，充分利用發展都市農業的有限空間。主要教育目的較高。日本地區還有另三種都市農業類型:觀光型、設施型、特色型
德國：早在中世紀就有庭院園藝農藝。19世紀利用庭園建立小菜園自給自足。而後正式建立了“市民農園”體制，以健康為出發點。市民公園的土地來源於兩大部分：一部分是鎮縣政府提供的公有土地。市民共同承租市民農園，可自行決定如何經營，種植任何作物政府都不加干涉，但產品卻不能出售。如果承租人不想繼續經營，可以中途推出或轉讓，市民農園選出的管委會選出新的承租人繼續租賃，新承租人要承擔原承租人合理的已投入的費用。目前德國市民農園呈興旺之勢，其產品總產值占到全國農業總產值的三分之一。
都市農業 範例國家
荷蘭：荷蘭自己沒有都市農業的說法，但荷蘭人口密度大，農業緊靠大中城市，特別是其園藝業和奶牛業，位於大中城市的“都市圈內”是農業高度發達的國家，其發展目標不再是追求產量，而十分強調農業與環境、自然的協調發展，重視農業的社會責任，這為荷蘭形成“綠色生產力”打下一個很好的基礎。在荷蘭都市農業中，花卉業和奶牛業是特別重要的產業，園藝業產品從農村（相當於郊區）到城市不但距離短。荷蘭溫室產業具有高度工業化的特征。由於擺脫了土地的約束和天氣的影響，溫室園藝產品可以實現按工業方式進行生產和管理，其種植過程不僅可以安排特定的生產環節和生產周期，在產後的包裝、銷售方面，也同工業生產如出一轍，真正成了“工廠化農業”。
刮食杜父魚
刮食杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於東太平洋加拿大夏洛特皇后群島至美國加州海域，棲息深度15-146公尺，體長可達14公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
索狀刮食杜父魚
索狀刮食杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為亞熱帶海水魚，分布於中太平洋東部美國加州中部海域，棲息深度15-146公尺，體長可達6.4公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
藤原尊子 (藤原道兼女)
藤原尊子（984年（永观二年）—1023年1月19日 （治安二年十二月二十五））是日本平安时代中期一条天皇的嫔御之一。父关白藤原道兼，母一条天皇乳母藤原繁子。
藤原尊子 (藤原道兼女) 人物生平
尊子之父藤原道兼与一条天皇的乳母、同时也是其姑姑（道兼父藤原兼家的异母妹）的藤原繁子私通后所生。尊子不为其父亲道兼所疼爱，所以住在母亲家里。藤原道兼薨后，繁子请乳子一条天皇纳女为妃，时权力者藤原道长资助了尊子入内的衣装。
长德四年(998年)，尊子入宫，为御匣殿别当。长德五年（999年），授从五位上。长保二年（1000年），封女御。宽弘元年（1004年），进从四位上。宽弘二年（1005年），授正三位。宽弘七年（1010年），授从二位。宽弘八年六月二十二日（1011年7月25日）一条天皇驾崩。此后尊子改嫁大藏卿藤原通任，于治安2年12月去世，享年39岁。
尊子与两任丈夫之间均无子女。
阿母 (電視劇)
《阿母》（英語：），2014年三立台灣台週五台灣好戲系列之第7部曲。由鄭志偉擔任製作人，方文琳、黃文星、王宇婕、
孫淑媚、高盟傑等領銜主演。本劇於2014年5月26日開拍，8月15日上檔，11月17日全劇殺青，2015年1月30日播畢，於2014年本劇獲得中華民國文化部102年度高畫質電視節目一般型連續劇類補助新臺幣1200萬元。本劇描述從二十世紀台灣女性，來看1970、1980、1990年代台灣從農工而工商而商業掛帥的社會及經濟變遷。
黑暗浪漫主义
黑暗浪漫主义（英語：）又称美国浪漫主义，是一种19世纪的文学流派，以爱伦·坡、纳撒尼尔·霍桑及赫尔曼·梅尔维尔等一批新英格兰地区的作家为中心。
与完美主义的超验主义信念相反，黑暗浪漫主义强调人性的不可靠，人类对原罪和自我毁灭的倾向，以及社会改革的本质性困难。
黑暗浪漫主义 特点
评论家汤普森（G. R. Thompson）指出，与爱默生等人的乐观主义相反，「黑暗浪漫主义运用撒旦、魔鬼、鬼魂、狼人、吸血鬼、食尸鬼的形象，将邪恶拟人化。」黑暗浪漫主义文学家认为，这些正是对人性更鲜明的说明。
例如，爱伦·坡的作品便往往贯穿生和死的主题，特别是被活埋的经历或走出坟墓又变为吸血鬼的情节。在《厄舍府的沒落》中，爱伦·坡讲述了主人公朋友罗德里克将其妹妹的棺材放置在地窖中，却在随后从棺材中走出的故事。名诗《乌鸦》讲述一只会说话的乌鸦夜访为情所伤的叙述者的奇特经历，失去爱情的叙述者渐渐陷入疯狂。诗中只会说「永不再会」的乌鸦象征死亡、鬼魂、噩梦、魔鬼、黑暗与孤寂，它的统治势力逐渐扩张，直至笼罩了所有其它象征。乌鸦传递的正是死神的信息，告诉男子失去的恋人将不会复归。
汤普森如是总结这一流派的特点：
堕落者无法理解关于他人的回忆、似乎从未存在的超现实领域、无法解释的形而上学现象、变态或邪恶的伦理抉择、无名的愧疚以及对外部世界真实性的怀疑——这些都是黑暗浪漫主义对人的理解和观察，而这些都与主流浪漫主义思想恰好相反。
黑暗浪漫主义 文学运动
虽然黑暗浪漫主义主要与新英格兰地区作家联系在一起，黑暗浪漫主义的元素仍长期渗透到广泛的国际浪漫主义运动中，影响力扩展至文学和艺术两者。
英国作家，如拜伦勋爵、約翰·威廉·波里道利、柯勒律治、玛丽·雪莱，都与哥特风格的小说有所关系，并且时而被称作黑暗浪漫主义者。他们的小说和诗歌往往描绘流放者和饱受折磨的角色，他们无法确定人性究竟会使角色得救还是毁灭，也由此表达对人性的怀疑。
黑暗浪漫主义在德国尤其重要，它们有着E·T·A·霍夫曼、路德維希·蒂克等作家。当然，他们更着重描绘存在主义意义上的异化、性的狂暴、以及诡秘怪诞的事物。此外，在德国黑暗浪漫主义同时也被畢德麥雅风潮所抵消。
黑暗浪漫主义 影响
十九世纪末，在亨利·詹姆斯和伊迪丝·华顿的作品中，新英格兰派的黑暗浪漫主义发展出了一种更接近自然主义的倾向，在这些作品中，鬼魂成为了心理事件的象征。
二十世纪的存在主义小说也与黑暗浪漫主义联系在一起，同时在罗伯特·霍华德的劍與魔法类奇幻小说中，我们也能看到与黑暗浪漫主义的联系。
黑暗浪漫主义 批评
文学评论家诺思洛普·弗莱曾指出黑暗浪漫主义中黑暗神话叙事的危险性：「它告诉我们迷信所有的坏处，却没告诉我们宗教的好处。」
強尼·赫伯特
約翰·保羅·「強尼」·赫伯特（英語：，1964年6月25日—）生於英格蘭埃塞克斯郡布倫特伍德，是一位英國賽車手。他參賽於一級方程式，並贏得3次分站冠軍，同時也在1991年駕駛馬自達787的改良版787b贏得利曼24小時耐力賽冠軍。他享受於低級別賽事的成功，也加盟過數支一級方程式車隊。退役一級方程式之後，曾經重投利曼24小時耐力賽，亦曾參加英國房車錦標賽。
強尼·赫伯特 一級方程式出賽記錄
†：未完成（完成度超過90%）、Ret：未完成、DNQ：未出線、DNS：沒有起步、DSQ：取消資格
白令海小耙杜父魚
白令海小耙杜父魚（學名：）為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為深海魚類，分布於東北太平洋白令海至阿拉斯加灣海域，棲息深度100-740公尺，體長可達16公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
卑南大圳
卑南大圳，是臺東縣最大的水利工程，位於臺東縣卑南鄉與臺東市，最早興建於1898年（明治31年），從岩灣引台東第一大溪卑南溪溪水灌溉整個台東平原的農田，全長9公里餘，圳道呈「排梳型」的分布結構，是一條兼具水利與防洪功能的灌溉溝渠。
卑南大圳 沿革
台灣清領時期初期，臺灣東部嚴禁漢人進入，直到同治13年（1874年）沈葆禎奏請開山撫番，光緒元年（1875年）廢止禁令，才鼓勵漢人入山開墾，也才開始有小型灌溉事業。
卑南大圳最早建於明治31年（1898年），因當時於臺東市與卑南鄉的農民為增加生產、改善生活，請設卑南圳，由政府補助工程費1,300圓，民眾出勞力，拓建卑南圳，因經費不足，圳路只能灌溉約668甲土地。1933年，日本政府為謀臺東農業發展，由台灣總督府撥款88萬餘圓補助地方政府負責修建卑南圳，於1933年10月5日開工，原擬2年完工，但因1934、1935年2次颱洪災害，延至1936年3月才完成，經費增為97萬餘圓，灌溉面積達2,440甲。1936年（昭和11年）日本人為求軍糧補給而再次整修，於1941年（昭和16年）竣工。卑南大圳工程完工後並且使當地單期作成為兩期作。水圳規模擴大後，吸引大批漢人移入，建立聚落。
卑南大圳 分布
卑南大圳經過今日的台東新站、永樂里（豐年機場附近），到利嘉溪北岸豐源堤防，全長9公里餘，共有13條平行的支線。
锡马龙河
锡马龙河（英語：）是美国中部一条长达1123公里的河流，流经新墨西哥州、奧克拉荷馬州突出部、科羅拉多州、堪薩斯州，在塔爾薩以西的基斯通湖注入阿肯色河。
锡马龙河 延伸阅读
Schumm, Stanley A. Channel Widening and Flood-Plain Construction along Cimarron River in Southwestern Kansas: Erosion and Sedimentation in a Semiarid Environment. Washington D.C.: Government Printing Office, 1963. ISBN B0007EFJLY
Woodhouse, S. W. (Eds. John S. Tomer, Michael J. Brodhead). A Naturalist in Indian Territory: The Journals of S.W. Woodhouse, 1849-50 (The American Exploration and Travel Series, Vol 72). Norman: University of Oklahoma Press, 1996. ISBN 0-8061-2805-4
陳敏 (南宋)
陈敏（1113年—1173年?），字元功，虔州石城（今江西省赣州市石城县）人，南宋将领。
陳敏 (南宋) 家世
陈氏为虔州豪族。其父为陈皓，有军事才能，曾率乡民击溃当地盗贼李仁，因军功补官至承信郎。
陳敏 (南宋) 生平
陈敏身长六尺，勇武善射且通晓谋略、长于治兵，《泉州府志》载其“御士得其欢心”。虔州地区盗贼众多，他率家丁百余人与盗贼交战，又时常到闽地讨贼。后累官至忠靖郎，受杨存中提拔，担任阁门祗候。当时闽地多寇。绍兴十五年（1145年），朝廷调禁军前去驻守，又不习水土。曾任知虔州事，时任集英殿修撰、福建路安抚使、知福州事的薛弼向朝廷提出建议，希望能够整编昔日虔州一带，以开封府人武翼郎周虎臣、成忠郎陈敏所率的几百人地方武装，以弹压盗贼。他在奏章中提到：“昔守章贡，有武夫周虎臣、陈敏者，丁壮各数百，皆能战，视官军可一当十。”朝廷令周虎臣为福建路将官，陈敏为汀漳州巡检，建立地方军队讨捕盗贼。于是募兵一千，号为“奇兵”。随后，陈敏考察州下各郡中地势险要之处，分兵把守，平定盗乱。十八年（1148年）八月，朝廷命令以“奇兵”四百人和汀州、漳州驻守福州的士兵组成殿前司左翼军，由陈敏任统制官，驻扎漳州。二十二年（1152年）七月，齐述在赣州发动叛乱，。时陈敏驻军温陵，江南西路安抚使司檄以所部一千五百人护福建路境。九月，领殿前司都指挥使杨存中言陈敏为虔州人，且尝于江南西路捕寇有劳，望令进攻，遂率所部与殿前司游奕军统制李耕所部一千六百人合力平叛。叛乱平定后，陈敏因立功授右武大夫、兴州刺史、封武功县开国男。二十九年（1159年）三月，任荆湖北路马步军副都总管兼知鼎州事。入见，上车战之法。四月，改任殿前司破敌军统制 ，诏以所部两千人兼家眷、器械由海路赴行在。后陈敏因丧守孝，三十一年（1161年）三月，期满，仍复原职。
陳敏 (南宋) 生平
是月，陈敏率所部一千六百人驻扎太平州，改属侍卫亲军马军司。七月，随庆远军节度使、主管侍卫亲军马军司公事成闵屯驻鄂州，未机，移屯应城。八月，完颜亮攻宋。十月，宋廷闻金兵犯淮南西路，令湖北京西制置使兼京西河北西路招抚使成闵统诸军倂舟师驰援江淮浙西制置副使、建康府驻扎御前诸军都统制王权。陈敏劝湖北京西制置使兼京西河北西路招抚使成闵乘金兵攻淮之机出兵攻打大梁，成闵不听。十一月，完颜亮战败被杀，金兵北撤尚未渡淮之时，陈敏又劝成闵乘胜追击，又不听。十二月，金人渡淮北撤，受命与淮南东路制置使司统制官刘锐引兵入泗州。后称病辞官，回到姑孰。
陳敏 (南宋) 生平
隆興元年（1163年）四月，孝宗锐意恢复，准备派张浚、李显忠等将领率军伐金，史称隆兴北伐。当时张浚任江淮东西路宣抚使，他推荐陈敏担任神劲军统制。陈敏感念其提拔之恩，加紧为其训练军队。。不久以后张浚被任命为枢密使，都督建康、镇江府、江州、池州、江阴军军马。陈敏则任武锋军都统制。朝廷下令开战，张浚欲陈敏与之一同前往，陈敏则认为宋军尚未作足准备，不宜开战，张浚没有听从，令陈敏驻守盱眙，遣李显忠、邵宏渊率军北上。起初战局对南宋有利，然而由于将相不和，金军于符离大败宋军。于是陈敏被派往泗州驻守。当时张浚招来的“淮南壮士”及“江西群盗”万余人，均交由陈敏统领。及张浚辞官，宋金议和，朝廷令陈敏退守滁阳。陈敏则以滁州不会受敌为由，上疏请求更换驻地。九月，赏绍兴三十一年荆襄淮甸捍御之功，转拱卫大夫 。二年（1164年）十月，特授忠州防御使，改差知高邮军。他领兵与金军战于射阳湖，大败之并毁其战船。又追金兵至沛城，再次将其击败。
陳敏 (南宋) 生平
乾道元年（1165年），陈敏升任宣州观察使，又被召至临安任主管侍卫步军司公事。这是一个掌管禁军的职位。陈敏任该职一年多后即上疏，言其久居闲职无以报效国家，希望率领先前训练的军队，仍驻守高邮军。三年（1167年）被任命为武锋军都统制兼知高邮军，并被赐予筑城屯田所需的费用。陈敏赴任后，恢复了城墙原来的规模，并积极疏通运河。此间他被授予左骁卫上将军之官。朝中有人欲使其戍守清河口，他指出金兵若要进军清河，必先自上游而来，楚州才是值得注意的防御重地。六年（1170年），陈敏知楚州，亦兼知高邮军。金国使者看见楚州修葺一新的城墙，便称该城为“银铸城”。
由于楚州两百家归正人逃回金国，降授忠州团练使，改任福建路马步军副都总管，后改江南西路马步军副都总管，赣州驻扎。一月后又被派往豫章教阅新招的人马，又提举佑神观、奉朝请。复蕲州防御使、楚州武锋军都统制兼知楚州事。九年（1173年）七月，復以光州观察使致仕，后因病去世，卒年不详。临终前陈敏无一语言家事，只说:“死不足惜。所恨者，谬膺宠眷，无以为报也。”朝廷追赠其庆远军承宣使。
陳敏 (南宋) 评价
《宋史》称陈敏“善守”，并将其与毕再遇之“善战”相提并论。陈敏一生虽立功甚多，却不嗜杀戮，打败敌军后也只是惩罚其首领。且好贤礼士，善于举荐人才。宋孝宗曾于重阳节宴请陈敏，并赠其一诗。末句引用自苏辙的诗:
陈敏病殁后，福建人感念其平叛之功，于泉州立祠纪念。
陳敏 (南宋) 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《宋史·卷402》，出自脱脱《宋史》
裸胸底杜父魚
裸胸底杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於西北太平洋日本北海道Notsukesuido海峽海域，棲息深度15-157公尺，體長可達16公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
比爾·派斯頓
威廉·“比爾”·派斯頓（英語：），1955年5月17日—2017年2月25日）是美國演員和電影導演。他主演《阿波羅13》，《真實謊言》和《鐵達尼號》。帕克斯頓主演HBO系列《Big Love》（2006-2011）。
比爾·派斯頓出生和成長在德克薩斯州沃思堡，雙親為瑪麗露和約翰·派斯頓，約翰是木材批發商。他信奉羅馬天主教，也是母親的宗教。2017年2月25日因手術併發症去世。
比爾·派斯頓 疾病和死亡
比爾·派斯頓13歲時因為風溼熱導致心臟瓣膜受損。他在2017年2月14日接受開胸手術，修補受損心瓣和主動脈。手術後11天，比爾·派斯頓中風逝世，享年61歲。他死後遺體被火化並安葬於森林草坪紀念公園（Forest Lawn Memorial Park of Hollywood Hills）。
松木底杜父魚
松木底杜父魚（學名：）為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為亞熱帶海水魚，分布於西北太平洋日本海域，棲息深度可達60公尺，體長可達6公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
乌加利
乌加利（斯瓦希里語：，有时也称作nsima、sembe或posho）又称乌伽黎、乌咖哩，是用水、牛奶煮熟的玉米粉面团料理，为东部非洲大湖地区和南部非洲饮食中最常见的淀粉类主食。传统吃法是用手一次滚出一个小球，然后用三个手指捏制成饼，一般也与肉、鱼、豆类或蔬菜烹饪的酱汁搭配食用，乌加利的价格相对低廉，在一些非洲国家的餐厅也容易点到。
在2017年，UNESCO將其列入非物質文化遺產，是當中少數的料理。
乌加利 名稱
「Ugali」一詞源自斯瓦希里語，在如齊切瓦語與通布卡语等馬拉威語言中，這道料理也廣泛被稱為「nsima」。在肯亞部分地區，該菜餚也有「sembe」或「ugali」等非正式名稱。在辛巴威，紹納語中稱其為「sadza」、恩德贝莱语則稱「isitshwala」。「(mielie) pap」是南非荷蘭語的名稱，來自荷蘭語，該詞意指（玉米）粥。
而在非洲其他國家，乌加利另有數十種不同名稱。
乌加利 歷史
16至17世紀間，葡萄牙人自美洲將玉米引入非洲。在此之前，大多數漠南非洲主要種植的穀物為高粱與小米。由於玉米的栽培方式與高粱相似，但產量顯著較高，因此非洲農民迅速接受了玉米。除較乾旱地區外，玉米約在20世紀末取代高粱成為主要作物。而乌加利因此開始流行。
在馬拉威，當地有句諺語「chimanga ndi moyo」，意即「玉米就是生命」。除玉米粉外，也可使用高粱、樹薯粉與玉米粉混合製作。在馬拉威沿湖地區較常以樹薯製作，若玉米歉收，則全國各地皆可見以樹薯製作。
王者丑生
《王者丑生》是台灣歌手潘瑋柏的第十張國語專輯，2014年5月23日開始預購，於6月13日正式發行。
克氏吠杜父魚
克氏吠杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為亞熱帶海水魚，分布於中太平洋東部美國加州至墨西哥下加利福尼亞半島海域，棲息深度可達27公尺，體長可達7.6公分，棲息在潮間帶，生活習性不明。
米氏吠杜父魚
米氏吠杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於東太平洋阿拉斯加至美國加州北部海域，棲息深度2-82公尺，體長可達5.9公分，棲息在潮間帶，生活習性不明。
阿莱克斯·贝尔甘蒂尼奥斯
阿莱克斯·贝尔甘蒂尼奥斯（1985年6月7日—），全名阿莱杭德罗·阿莱克斯·贝尔甘蒂尼奥斯·加西亚（Alejandro "Álex" Bergantiños García），是一名西班牙足球运动员。
阿莱克斯·贝尔甘蒂尼奥斯 足球生涯
贝尔甘蒂尼奥斯生于拉科鲁尼亚，是一名土生土长的加利西亚人。而他也通过青训体系成长为拉科鲁尼亚本地俱乐部皇家拉科鲁尼亚竞技俱乐部的一员。在球场上，阿莱克斯司职中场，担任中前卫或防守型前卫。
尽管早早成为拉科鲁尼亚的一份子，贝尔甘蒂尼奥斯在职业生涯的早期不得不接受租借在外的锤炼。2008-2011年期间，他曾经先后租借至赫雷斯、格拉纳达、塔拉戈纳，代表以上三家俱乐部总计出场85次。
阿莱克斯回到拉科鲁尼亚是在2011-2012赛季，并且迅速成为球队主力。至今他已为球队出场106场联赛，打进4球。
新聞報報看
《新闻报报看》（英語：）是马来西亚Astro制作的新闻资讯直播节目，此節目綜合每天各大報章的新聞，以轻松谈说的方式报道新聞。该节目于每晚10点30分 (直播) 播出。
新聞報報看 播出詳情
Astro AEC于每晚10点30分直播 《新闻报报看》。
新聞報報看 頭條報報看
《頭條報報看》（英語：）為《新聞報報看》的濃縮版。這個長達五分鐘的節目於2014年4月7日啟播，並於每晚7時55分進行直播。此節目的宗旨是讓觀眾快速瀏覽當日各晚報的頭條。此節目於2014年11月28日（星期五）結束，並納入2014年12月1日（星期一）啟播的新節目《八點最熱報》。
敦儀親王
敦仪亲王（997年—1054年），为日本平安时代中期三条天皇第二皇子，母皇后藤原娍子。
敦儀親王 人物生平
长和二年（1013年），随着父三条天皇继位，本称敦仪王的他获得亲王宣下，为敦仪亲王，授三品。随后任中务卿，后又迁式部卿。长元三年（1030年）九月，敦仪亲王剃发，前往严藏修行。天喜二年（1054年）七月，薨，享年五十八。
臺北市士林區社子國民小學
臺北市士林區社子國民小學（英文：Taipei Municipal Shezi Elementary School），簡稱社子國小，位於臺灣臺北市士林區。
臺北市士林區社子國民小學 校歌
社子好，社子好，社子位在社子島；
黌舍巍峨新氣象，兩河文明育英豪。
老師和藹勤教誨，同學活潑有禮貌。
我們是民族幼苗國家瑰寶，
在時代中磨練，立志為國爭榮耀！
社子好，社子好，社子位在社子島；
她是我們成長的搖籃，
她的恩惠，我們永遠忘不了。
喬納斯·阿姆斯壯
喬納斯·阿姆斯壯（英語：，1981年1月1日—），是愛爾蘭出生的英國演員
威廉·喬納斯·阿姆斯壯出生在都柏林，在蘭開夏郡萊瑟姆聖安妮，他受訓於皇家學院，2003年畢業。
迭戈·赛瓦内
迭戈·赛瓦内，全名迭戈·赛瓦内·佩雷斯（Diego Seoane Pérez，1988年4月26日—）。他是一名西班牙足球运动员，生于加利西亚自治区城市欧伦塞。他是拉科鲁尼亚青训体系培养出来的后卫球员，曾经入选西班牙U21，但没有出场记录。
莖狀弓杜父魚
莖狀弓杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於北太平洋阿留申群島海域，棲息在底層水域，生活習性不明。
望江楼
望江樓，原名崇麗閣，位於四川省成都市武侯区望江楼公園內，建于清光绪十九年（1889年）。木構四重檐八角琉璃瓦攢尖頂，通高27.98米。閣分四層，上邊兩層為八角形，下邊兩層是四方形，層層內收，結構精巧，造型獨特。濯錦樓與江面平行，二層，略似船舫，面闊五間，四面牆身飾雕花門窗，建築玲瓏空透，典雅樸素。吟詩樓二層三檐，四角軒敞。1991年4月16日公佈為四川省第三批文物保護單位。2006年5月25日作為望江樓古建築群的一部分公佈為第六批全國重點文物保護單位。
敦平親王
敦平亲王（999年—1049年），为日本平安时代中期三条天皇第三皇子，母皇后藤原娍子。
敦平親王 人物生平
长和二年（1013年），随着父三条天皇继位，本称敦平王的他获得亲王宣下，为敦平亲王，授三品。后来历任兵部卿、中务卿。长元三年(1030年)，迁式部卿。以参议藤原兼隆的的女儿为王妃。
当时，后一条天皇的中宫藤原威子将生产，出居兼隆府邸。万寿四年（1027年），中宫回宫。天皇想酬劳兼隆，便让敦平亲王超越了二哥敦仪亲王，叙二品。并将诸王的氏长者的位置（是定）永远交给他。
长元四年（1031年）正月，朝廷叙位，敦平因为前大宰大贰藤原惟宪的邀请，推举良国授四位。良国本是大宰大监大藏种材的儿子，曾经以私怨杀害了大隅守菅野重忠，为逃命改变姓名称自己为王氏。事情败露后，外记到敦平家质问。三月，天皇敕捕良国。敦平因此被停式部省的职务。同年九月，才得重新听理事务。
永承四年（1049年），敦平因病剃发。三月，薨，享年五十一岁。
史氏弓杜父魚
史氏弓杜父魚（學名：）為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於北太平洋千島群島及阿留申群島海域，棲息深度0-1公尺，體長可達4.3公分，棲息在潮池，生活習性不明。
三民溪
三民溪，又稱為東安溪、水流東溪，全長9公里，是臺灣北部的一條河川，位於桃園市復興區與大溪區交界處，為大漢溪流域的支流，也是石門水庫集水區。發源於大溪區白石山東側，向南流經復興區三民里後，轉向西南流，最後注入石門水庫。
LG G3
LG G3是由LG电子开发的Android智能手机。作为2013年上市的G2的后继机，G3于2014年5月27日首次在新闻发布会上亮相，并于第二天在韩国发布。
LG G3 产品规格
G3的外观采用了防刮的“金属皮质感”——由于聚碳酸酯制品在外观和感觉像金属拉丝；尽管被冠以“金属”，G3在外观上实际并未使用金属材料。精加工的目的主要是提高握持力，并且使后壳体不易被指纹污迹。
LG G3自带Android 4.4 KitKat与自定义界面和软件。G3的用户界面进行了修订，包括新的图标和更清洁的默认字体，视觉外观上比G2的平坦。G3引入了新的软件功能包括个人数字助理“智能通知”——使用自然语言，更新的“智能键盘”可调按键高度和分析用户的打字习惯进行个性化的能力提出了上下文敏感的通知和建议它的行为，远程设备锁定和擦除；以及“内容锁定”——能够存储在一个安全的，私人区域文件的能力，无论是在内部存储器或SD卡上。
林半仙
林半仙，據說名喚林鎮，尊稱為林鎮仙，是清朝時南臺灣一名傳說中的堪輿師，與台灣北部的林琅仙、中部的蝨母仙齊名，其故事經常被拍成電視劇，民間流傳其墓地在高雄市林園區。
林半仙 傳說
南臺灣傳說中，林半仙來自福建泉州三邑惠安，活動於臺灣清治時期的南臺灣，有〈總兵葬父〉、〈開泉助農〉、〈臭羊肉事件〉、〈破金面盆穴〉、〈破老婆顯胯穴〉、〈一劍斬斷鯉魚山〉、〈敗壞七星火豚〉及〈棺材埋在剪刀內〉等傳說，全部情節的串連就是他由正入邪的報仇故事。
唐山某總兵其父先前草葬於南臺灣打狗鳳鼻頭，吩咐舅父與堪輿師林半仙來台撿骨遷葬。後者發現此地風水絕佳，力主不宜變動，但舅父不敢違背總兵交代，仍執意撿骨帶回唐山，回航竟遇難，總兵也招致惡運。學者研究指出，此故事的開頭情節類似泉州的〈萬提督葬母〉，故事主角是水師提督萬正色。
盧德嘉《鳳山縣采訪冊》：「相傳此水為堪輿林鎮仙仗劍喝出。」
滯留鳳山的林半仙，為感激農民招待蕃薯湯，便作法以劍插地使泉水湧出，解決當地灌溉。此傳說最早是記載於光緒二十年盧德嘉編纂的《鳳山縣采訪冊》在〈清水巖〉篇曰：“巖在山麓，有泉從石罅出，清冽宜茶，注為汙池，大旱不涸，灌田百馀畝。相傳此水為堪輿林鎮仙仗劍喝出，未知信否？石上有大榕一株，俯臨如蓋。其水澄澈無塵，游魚可數，故名。巖南數武，有觀音堂，即名清水巖寺。”
林半仙 傳說
林半仙為林園廖家覓得一塊能富貴的「七鶴金面盆穴」，洩漏天機，遭致天譴而不幸失明，廖家因此答應侍奉他一生。日久，廖家漸生怠慢之心，以溺死在糞坑的羊來招待林半仙。事後得知的林半仙展開一系列破壞風水的復仇計畫。這段故事至少有二十個版本，同等於廖家的角色有澎湖的蔡廷蘭、張鴻隱、金門的蔡復一等。學者推論原型是廣澤尊王的傳說，在增田福太郎的《臺灣の宗教（附童乩）》就有記載。幼時失怙的廣澤尊王在豪農楊家（一說陳家）作牧童飼羊。主人生性吝嗇，拿死在糞坑的羊款待替祖先擇風水的地理師。廣澤尊王不忍而告之，地理師為答謝，告訴廣澤尊王一塊風水好地來安葬親人，廣澤尊王得到龍脈的庇蔭，因而得道。
在閩西也有類似的故事，如武平縣湘湖村傳說是風水先生建立田心祠後瞎眼，後來吃到餵馬的粥，因而破壞風水。
林半仙 傳說
林半仙騙廖家要再改善風水，將七鶴金面盆穴用劍刺破，又用湧出的泉水洗目而恢復視力。金面盆穴被破後，廖家的財富逐漸衰落。在有些後來的版本中，挖地時有七隻鶴飛出，廖家驚訝之餘伸手抓住一隻而弄斷鶴腳，導致廖家後代出現一名跛脚進士，此故事類同泉州、晉江的〈燕子歸巢〉。在臺灣、澎湖各地也有類似的傳說，故事主角附會成其他文武進士、地方名人，有澎湖的張鴻隱、蔡廷蘭、台南玉井的張果確、台南新化的許侃德等。
老婆顯胯穴地形是似三台山，如一位胸部高起、兩腿張開的仰躺女子，在風水學象徵後代會「貴中返賤」。林半仙唆使一名賣豆花的單身男子，對廖家的老婆顯胯穴作性交動作，並倒入豆花，讓廖家女性家風敗壞。此劇情因猥褻，在部分版本並無流傳。
作出各種惡事的林半仙因被眾人畏懼而四處流浪，至屏東縣新園鄉及萬丹鄉交界時，將一隻雌鯉魚怪砍殺變成一座山，也就是日後的鯉魚山。剩下的公鯉魚每年都會嘆氣哀弔牠的伴侶，當地遂有了溫泉。
林半仙 傳說
林半仙曾為高雄林園潭頭的一人家擇塊對豬隻好的風水地來建立豬圈，病豬到此都會痊癒，讓這家發不少財，落魄的林半仙感到忌妒便偷破壞這家的風水。
另一開頭與結局相異的傳說，是林半仙因為沒有被東林村韭菜園的蔣姓望族請客，於是打算報仇。當他一絲不掛地伺機躲在蔣家豬寮穴旁邊的龍眼樹上，等待破壞風水的好時辰時，被風水地的主人家蔣姓三媳婦撞見。蔣氏媳婦心生憐憫，趕忙拿衣服給林半仙穿，又準備食物給林半仙。林半仙感動之餘，打消報復之心而離去。
林半仙與林園人交惡，欲死後為繼續害人，設計當地人將他自己以立葬方式埋在剪刀穴的螺絲處，為今林園北郊老街出口與區公所間的交叉路口處的蔣公銅像處，以破除林園的扁擔穴，至今當地有一塊疑似林半仙的古墓，礙於禁忌無人敢挖。當地人為破解，分別在街頭、街尾建立祭拜保生大帝的林園興濟宮與東林福德廟。
師明親王
师明亲王（1005年—1085年），为日本平安时代中期三条天皇的第四皇子，母皇后藤原娍子。入仁和寺出家后，改称性信入道亲王。
師明親王 人物生平
师明亲王的母亲娍子皇后怀着他时，曾梦到一个胡僧，说来托生于此。等到亲王出生，神光照耀着整间屋子。长和二年(1013年)，父帝三条天皇即位，师明亲王与三位兄长（敦明亲王、敦仪亲王、敦平亲王）一齐封为亲王《大日本史·师明亲王传》：師明親王，初母后當孕師明，夢有胡僧，來稱託胎。及生，神光照室。與小一條院同為親王。。
等到父帝驾崩后，师明亲王想要出家为僧，却不能成行。一段时间内曾为小一条院当做养子抚育。到了即将行成年礼时，师明见小一条院薄待他的三哥敦平亲王，师明深感不可依靠，遂偷偷到仁和寺，请僧侣济信为他剃发，从此为僧，该名性信。
师明亲王天性聪颖，读遍典籍，学习非常刻苦，做祈祷时多有灵验。治历4年（1068年），他得到可以乘辇车、牛车的敕许，并获封准三宫。承保2年（1075年），得封户二十户。永保三年（1083年），直授二品。僧侣得叙二品，以此首开先例。
应德二年（1085年）九月，薨，享年八十一。称大御室。师明在仁和寺，每逢良辰佳节，与附近的僧侣集会，谈和汉学问，写诗作赋以为乐。其相会之期，从正月七日承阳会到九月十三日夜的继华会，每一年共有九次。
月球屋
《月球屋》（英語：）是瑞典艺术家米开尔·甘博格（Mikael Genberg）所发起的一项众筹雕塑艺术项目。该项目欲图将一座红色房子送上月球，并创造人类在月球上的首场艺术展览。这个项目目前为止还仅仅是一项计划。
月球屋是一座高约2.5米，并可以自动组装的红色墙面、白色墙角样式的房屋，来源于瑞典传统民居样式。项目小组正计划着通过众筹项目获得1536万美元资金，并于2015年底，和位于美国匹兹堡的Astrobotic科技公司一起使用SpaceX公司的猎鹰9号火箭（Falcon 9）将这一项目送上太空。
月球屋 概况
Mikael Genberg曾制作过许多类似月球屋的红房子雕塑，在15年之前，他已有将这个项目送上月球的想法，但由于缺乏资金，因此而中断。2014年5月28日（当地时间），甘博格宣布这一项目将作为众筹项目而重新开始运作，并计划筹集1536万美元资金，他們說，每一美元，將令這一項目更接近月球25米。
預計，該項目將於2015年10月發射，在月球着陆之前，月球屋被设计成一个鞋盒大小的包裹，着陆之后，这个艺术装置将展开并自动组装成为一个大约2.5米高的、有白色墙角的红房子。预计月球屋整个组装过程将花费5至15分钟。而Astrobotic公司则计划使用高清摄像机从月球表面监视月球屋的组装过程。后者正准备在月球东北部考察死湖的地下空洞。
月球屋 目的和意義
評論家對Mikael Genberg的觀點表示贊同，認為這一項目若取得成功，將打破人們的心理界限，作為所有人都能參與的眾籌項目，能夠開拓人們對於“能做成什麽事情的感知”并打破懷疑人類曾登上月球的陰謀論。
福根 (俄克拉何马州)
福根（英語：）是美国奧克拉荷馬州比佛縣的一个城镇，在2010年的人口普查中人口为547人。
西港 (俄克拉何馬州)
西港（英語：）是美国奧克拉荷馬州波尼縣的一个城镇，在2010年的人口普查中人口为298人，比2000年人口普查的数据264人增长12.9%。
密西沙加巴士快速交通系統
密西沙加巴士快速交通系統（英語：）是加拿大安大略省皮爾區密西沙加市的巴士快速交通系統（BRT），全長約18公里，由西至東連接溫斯頓·邱吉爾大道站（）和聯福站（），沿線設有12個車站。項目於2010年8月動工，首階段介乎曉倫大略街（）和狄斯道（）的路段於2014年11月開通，餘下路段則於2016年-2017年間啓用。
項目工程由密西沙加市政府和都市連通轄下的GO運輸公司聯手負責，而系統中的巴士專用道路亦將由密市政府轄下的密西沙加交通局和GO運輸共同派遣巴士行駛。此外，GO運輸公司長遠計劃設置一條貫穿大多倫多地區，連接西面奧克維爾和東面皮克靈的BRT系統，而密西沙加巴士快速交通系統亦將構成該系統的重要一環。
密西沙加巴士快速交通系統 概況
密西沙加巴士快速交通系統的走線由兩段巴士專用道路以及403號高速公路上的巴士准用路肩組成。系統的西端終點設於403號公路和溫斯頓·邱吉爾大道交匯處的西北角，自此沿1.5公里長，在403號公路北面平行的西段巴士專用道路往東伸延至愛連妙斯園林路（）。巴士自此改在403號公路上的路肩往東運行至美維斯道（），在此離開403號公路並沿中景路（）和華富賓道（）貫穿密西沙加市中心。巴士在曉倫大略街以東改往東段巴士專用道路運行；該路段與403號公路平行至哥富拿道（），之後改沿東門園林路（）和艾靈頓大道往東伸延至聯福徑（）為止。
BRT系統旗下的部分路線自此駛進多倫多市的管轄範圍，並繼續沿427號高速公路和登打士街運行至多倫多公車局（TTC）的基柏齡站，在此與多倫多地鐵布魯亞－丹佛線交匯。密西沙加BRT初期將使用該站固有的TTC巴士停車處，但該站一帶在往後年間將增設密西沙加BRT的專用車站，暫定於2019年啓用。
密西沙加巴士快速交通系統 歷史
20世紀中後期，多倫多地區人口增長迅速，而緊貼當時大多倫多市（即現多倫多市）西部邊界的密西沙加亦發展成當地的主要衛星城鎮之一，密西沙加遂於1968年正式建制為鎮。鎮政府隨之計劃在般咸圖道（）、安大略10號省道（後來被取消省道資格並改稱曉倫大略街）和擬建的403號高速公路走線一帶建設市鎮中心地區，而大型商場一號廣場購物中心亦在這帶落戶。為了迎合該帶日後發展，密西沙加規劃部門早於1970年發表的交通規劃研究報告已提出在曉倫大略街、狄斯道和403號公路三條走廊預留通道作未來發展公共交通系統之用。1978年，省政府内閣通過在當時興建中的403號公路密西沙加段旁邊預留空間，供水電公司鋪設架空電纜及方便日後在此設立公共交通系統。
密西沙加巴士快速交通系統 歷史
密西沙加於1974年改制為市，而市政府則於1980年制定該市的官方發展大綱，當中確認將403號公路旁的空間保留作日後發展區域性公共交通系統之用。省政府於同期研究新建一條由GO運輸公司營運的區域性無人駕駛中型運載量鐵路線，從大多倫多地區西面的奧克維爾經密西沙加、北約克和士嘉堡三市中心通往東面的皮克靈，並建議將該鐵路在密西沙加市内的部分走線設於403號公路旁的預留空間。然而，安大略省政府於1985年省選中出現政黨輪替，該項目亦被上台執政的自由黨取消。
密西沙加巴士快速交通系統 歷史
另一方面，密市政府從1982年起進一步審視市内的交通發展方案，並於1985年發表《密西沙加交通研究》報告，指出市内急切需要一條與其他交通分隔的東西向公共交通系統。報告考慮了巴士快速交通系統（BRT）和輕鐵兩種模式，最終以前者建造成本較低、施工時間較短和運作上較靈活等因素而建議採用BRT方案，但同時提出日後若有需要的話可將之改建成輕鐵。走線方面，報告比較了伯納姆瑟普道、艾靈頓路和403號公路三條走廊。403號公路旁邊預留了空間，採用這條走廊的話不但能降低建造成本，還可減少工程對附近交通的滋擾，並有利市中心和一號廣場的發展。此外，這條走線較另外兩個選項遠離民居，施工期間及通車後對附近居民在噪音和景觀方面的影響亦相對較低。綜合上述及其他因素，報告結論為403號公路走線最佳。
密西沙加巴士快速交通系統 歷史
密市政府因此著手規劃沿403號公路走線興建BRT的方案，並於1990年-91年間就項目與省政府運輸廳聯手完成環境評估。項目擬建走線西起第九線（），東至聯福徑（）並在此與當時擬建的多倫多公車局（TTC）艾靈頓西路公共交通項目交匯，預算造價以當年金額計算為5億加元。此外，省府在1990年公佈的《同步向前》（）發展計劃中亦承諾向包括密西沙加BRT在内的大多倫多地區公共交通項目提供撥款。
TTC艾靈頓大道西項目後來確定以地鐵模式興建，然而為了控制開支，該線首期路段的西端終點縮短至黑溪徑（），通車後初期不與密西沙加BRT交匯。另外，省議會於1995年省選後再度經歷政黨輪替，上台執政的新任進步保守黨省政府大幅削減公共交通撥款，艾靈頓西地鐵線計劃更因此胎死腹中，而密西沙加BRT項目亦不了了之。