hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
托多斯桑托斯庫丘馬坦 參考資料
15°31′N 91°37′W﻿ / ﻿15.517°N 91.617°W﻿ / 15.517; -91.617
大隻佬的掛點清單
〈大隻佬的掛點清單〉（英語：）是《探險活寶》第五季的第52集。在卡通頻道2014年3月17日播出。本集以阿寶和老皮為主角。在這一集裡，阿寶發現大隻佬的掛點清單，並決定完成他未做完的項目，向英雄致敬。完成包括讓大隻佬的前女友星月最後一次騎摩托車和征服海洋的恐懼後的項目之後，幽靈大隻佬在阿寶面前出現，告訴他阿寶的親生父親依然活著。
洛斯阿馬特斯
洛斯阿馬特斯（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東部，由伊薩瓦爾省負責管轄，面積1,615平方公里，海拔高度81米，2002年人口56,187，人口密度每平方公里34.79人。
15°16′00″N 89°06′00″W﻿ / ﻿15.2667°N 89.1°W﻿ / 15.2667; -89.1
馬塔克斯昆特拉
14°32′1″N 90°11′2″W﻿ / ﻿14.53361°N 90.18389°W﻿ / 14.53361; -90.18389
馬塔克斯昆特拉（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由哈拉帕省負責管轄，面積287平方公里，海拔高度1,727米，2002年人口32,860，人口密度每平方公里114.49人。
蒙哈斯
蒙哈斯（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由哈拉帕省負責管轄，面積256平方公里，海拔高度955米，2002年人口21,069，人口密度每平方公里82.3人。
14°30′N 89°52′W﻿ / ﻿14.500°N 89.867°W﻿ / 14.500; -89.867
聖卡洛斯阿爾薩塔特
聖卡洛斯阿爾薩塔特（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由哈拉帕省負責管轄，面積181平方公里，海拔高度1,751米，2002年人口12,207，人口密度每平方公里67.44人。
14°30′N 90°04′W﻿ / ﻿14.500°N 90.067°W﻿ / 14.500; -90.067
聖路易希洛特佩克
聖路易希洛特佩克（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由哈拉帕省負責管轄，面積296平方公里，海拔高度792米，2002年人口20,696，人口密度每平方公里69.92人。
14°39′N 89°44′W﻿ / ﻿14.650°N 89.733°W﻿ / 14.650; -89.733
聖馬努埃爾查帕龍
聖馬努埃爾查帕龍（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由哈拉帕省負責管轄，面積123平方公里，海拔高度921米，2002年人口7,206，人口密度每平方公里58.59人。
14°31′N 89°46′W﻿ / ﻿14.517°N 89.767°W﻿ / 14.517; -89.767
聖彼德羅皮努拉
聖彼德羅皮努拉（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由哈拉帕省負責管轄，面積376平方公里，海拔高度1,044米，2002年人口43,092，人口密度每平方公里114.61人。
14°40′N 89°51′W﻿ / ﻿14.667°N 89.850°W﻿ / 14.667; -89.850
阿瓜布蘭卡 (胡蒂亞帕省)
14°29′0″N 89°38′58″W﻿ / ﻿14.48333°N 89.64944°W﻿ / 14.48333; -89.64944
阿瓜布蘭卡（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積340平方公里，海拔高度902米，2002年人口14,303，人口密度每平方公里42.07人。
莲池区
莲池区是河北省保定市下辖的市辖区，2015年4月28日经国务院批准，保定市北市区与南市区合并成立新的莲池区，区人民政府驻五四路街道七一中路789号。
莲池区 行政区划
莲池区下辖10个街道办事处、2个镇、5个乡：
和平里街道、​五四路街道、​西关街道、​中华路街道、​东关街道、​联盟街道、​红星街道、​裕华街道、​永华街道、​南关街道、​百楼镇、​韩庄乡、​东金庄乡、​杨庄乡、​南大园乡、​焦庄镇和​五尧镇。
莲池区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，蓮池區常住人口913541人。
阿特斯卡滕帕
14°10′30″N 89°44′30″W﻿ / ﻿14.17500°N 89.74167°W﻿ / 14.17500; -89.74167
阿特斯卡滕帕（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積68平方公里，海拔高度682米，2002年人口14,773，人口密度每平方公里217.25人。
科馬帕
14°07′N 89°55′W﻿ / ﻿14.117°N 89.917°W﻿ / 14.117; -89.917
科馬帕（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積132平方公里，海拔高度1,228米，2002年人口23,715，人口密度每平方公里179.66人。
孔瓜科
14°03′N 90°02′W﻿ / ﻿14.050°N 90.033°W﻿ / 14.050; -90.033
孔瓜科（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積128平方公里，海拔高度1,084米，2002年人口16,390，人口密度每平方公里128.05人。
埃爾阿德蘭托
14°10′6″N 89°43′37″W﻿ / ﻿14.16833°N 89.72694°W﻿ / 14.16833; -89.72694
埃爾阿德蘭托（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積31平方公里，海拔高度1,147米，2002年人口5,313，人口密度每平方公里171.39人。
香港本土語言保育協會
香港本土語言保育協會（Association for Conservation of Hong Kong Indigenous Languages）成立於2008年，由多位熱心於保育及關注香港本土語言的社會人士設立，包括主力研究客家話的語言學者劉鎮發教授，現任會長是張國雄博士。該組織致力保育客家話和圍頭話在內的香港本土語言，同時促進其他消失中的語言的保育。該會亦在該網設立網上發音字典 ，供公衆檢索各漢字之圍頭話及香港客家話讀音。
香港本土語言保育協會 香港語言現況
現今香港的通用語是粵語廣州話，但廣州話並非香港本土語言 。廣府圍頭、客家、廣府水上、福佬都是香港原居民社會的組成族羣。香港開埠後，廣州話傳入，成為香港市區的通用語。至20世紀60年代末，鑒於來自中國各地移民帶來了不同的漢語變體，加上粵語廣州話之強勢影響，香港政府遂選擇了粵語廣州話爲統一華人的語言。此項政策影響深遠，令客家話和圍頭話等本土語言逐漸衰退。根據2011年香港人口普查報告，以客家語為母語的居民僅佔香港人口的0.9% 。而自稱通曉客家語者則僅佔香港人口的4.7%。
埃爾普羅格雷索 (胡蒂亞帕省)
14°21′N 89°51′W﻿ / ﻿14.350°N 89.850°W﻿ / 14.350; -89.850
埃爾普羅格雷索（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積68平方公里，海拔高度952米，2002年人口18,194，人口密度每平方公里267.56人。
哈爾帕塔瓜
哈爾帕塔瓜（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積204平方公里，海拔高度515米，2002年人口22,776，人口密度每平方公里111.65人。
哈爾帕塔瓜 參考資料
14°08′N 90°01′W﻿ / ﻿14.133°N 90.017°W﻿ / 14.133; -90.017
赫雷斯 (胡蒂亞帕省)
14°6′N 89°45′W﻿ / ﻿14.100°N 89.750°W﻿ / 14.100; -89.750
赫雷斯（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積60平方公里，海拔高度747米，2002年人口5,143，人口密度每平方公里85.72人。
莫尤塔
14°02′N 90°05′W﻿ / ﻿14.033°N 90.083°W﻿ / 14.033; -90.083
莫尤塔（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積380平方公里，海拔高度1,273米，2002年人口35,051，人口密度每平方公里92.24人。
帕薩科
13°59′N 90°12′W﻿ / ﻿13.983°N 90.200°W﻿ / 13.983; -90.200
帕薩科（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積308平方公里，海拔高度107米，2002年人口8,344，人口密度每平方公里27.09人。
拓跋嬰文
拓跋嬰文（?—?），追尊魏神元帝拓跋力微的後代，北魏宗室、官员。
拓跋嬰文 生平
拓跋嬰文年輕時明畅有条理，有做决定的魄力，魏明元帝拓跋嗣很器重他，讓他負責傳達詔命，時常掌管機密大事。太武帝拓跋燾繼位後，任命他為護東夷校尉，進爵位為建德公，鎮守遼西，於任上逝世。
拓跋嬰文 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《魏書·卷14》，出自魏收《魏书》
克薩達 (危地馬拉)
克薩達（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積84平方公里，海拔高度973米，2002年人口17,869，人口密度每平方公里212.73人。
14°16′N 90°02′W﻿ / ﻿14.267°N 90.033°W﻿ / 14.267; -90.033
聖何塞阿卡滕帕
14°16′N 90°08′W﻿ / ﻿14.267°N 90.133°W﻿ / 14.267; -90.133
聖何塞阿卡滕帕（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積68平方公里，海拔高度1,368米，2002年人口11,725，人口密度每平方公里172.43人。
聖卡塔里娜米塔
聖卡塔里娜米塔（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積132平方公里，海拔高度738米，2002年人口23,489，人口密度每平方公里177.95人。
聖卡塔里娜米塔 參考資料
14°27′N 89°45′W﻿ / ﻿14.450°N 89.750°W﻿ / 14.450; -89.750
尤皮爾特佩克
14°12′N 89°47′W﻿ / ﻿14.200°N 89.783°W﻿ / 14.200; -89.783
尤皮爾特佩克（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積36平方公里，海拔高度994米，2002年人口13,079，人口密度每平方公里363.31人。
漂流郵局
漂流郵局（日语：／ Hyōryūyūbinkyoku））是日本藝術家久保田沙耶的藝術作品，位於香川縣三豐市詫間町粟島，這座「郵局」是利用粟島郵局原址來收集郵寄地址不明的信件。漂流郵局是久保田在2013年度瀨戶內國際藝術祭的作品，她同時在漂流郵局擔任「職員」，而「局長」則由曾任粟島郵局局長的中田勝久出任。雖然叫作「郵局」，但是與日本郵政的子公司日本郵便無任何關係。郵局的信件大多以寄給死者為主，那些信件保存在局內的郵政信箱內，讓訪客自由取閱。最初，「郵局」計劃運作一個月左右，可是由於不斷收到來自各地的信件，最終改為長期運作，並且在每個月的第2和第4個星期六，下午1時至4時期間對外開放。2015年2月，郵局的收信量達到至少3,800封，其中的69封在同月輯錄成書出版。
漂流郵局 概說
漂流郵局是改裝自原本木造的舊郵局。漂流郵局從各地收到的信件，大多是以無法收信者為收件人，例如死者、未來的子孫、過去無法傳達自己意思的初戀對象、自己和長年的愛用品等等，其中寄給死者的信件最多。寄件人無需寫上姓名，只需要在信件填上漂流郵局收，然後寄出便可。漂流郵局呼籲寄件人以明信片代替信封。
漂流郵局收到信件後會保管於「漂流郵政信箱」。郵政信箱由建築家松島潤平設計，由馬口鐵製成，總數有100個，彼此之間由鋼琴線串連起來，懸浮在半空中。郵政信箱的概念是源於收件人不明，因此信件只能停留在郵局漂流，與此同時轉動郵政信箱的話可以聽到海浪聲。另外，
郵局內有發售以漂流郵局為收件人的寄件套裝，有些人則直接在郵局內寫信。
漂流郵局 歷史
久保田認為粟島過去漂流著各種物、事和人。最初，她為了參加瀨戶內國際藝術祭，前往粟島尋找靈感，其後她到達了1964年建成，營業至1991年為止的舊粟島郵局，她從郵局的窗看到自己時感受到自己漂流至此。然後，久保田希望將這種感覺傳達給其他人，便創作了漂流郵局這個作品，並且在2013年10月5日正式對外開放。
在瀨戶內國際藝術祭期間，郵局的入場費為300日元，入場時間為上午10時至下午5時。中田局長和久保田偶而露面。為期31天的藝術祭期間，郵局總共收到約400封信。最初，郵局預算在會期內營運一個月，但是其後每月平均仍然收到200封信，久保田便決定讓漂流郵局繼續運作。
2014年5月10日，漂流郵局獲NHK綜合頻道節目《早安日本》介紹，收件總數亦上升至1,500封以上。同年8月24日，漂流郵局首次在粟島以外運作，在香川縣高松機場設置分局。10月18日至10月20日期間，漂流郵局亦曾以「秋開局」的名義運作，並且舉行了由僧人組成的樂隊表演。
漂流郵局 歷史
2015年1月，收件總數為約3,500封，2月上升至3,800封以上。在2014年的夏天，出版社小學館的編輯前往漂流郵局，在看見有人全神貫注地細閱信件後，便策劃讓漂流郵局的信件輯錄成書，在2月2日出版了《漂流郵局 代為保管收件人不明的信件》（）收錄了69封寄到漂流郵局的信，同年2月7日為了紀念書籍出版，當天特意開門營業。
漂流郵局 交通
粟島汽船在粟島與三豐市詫間町的須田港之間有固定班次來往兩地，一日8班航班，航程為15分鐘。島上沒有公共交通工具，只能步行或騎乘公共自行車。從粟島港出發，步行約10分鐘便可到達漂流郵局。
漂流郵局在每月第2和第4個星期六，下午1時至4時營業。一般情況下，只有中田局長在漂流郵局，久保田則不在。漂流郵局將收到的信件視為藝術品，因此任何人均可以閱讀信件。然而，由於職員也不清楚哪一封信存放於哪一個郵政信箱，因此可以將信件放回原本郵政信箱以外的信箱，讓信件繼續漂流。如果認為信件的收件人是自己的話，亦可將那封信件拿走。
薩波蒂特蘭 (胡蒂亞帕省)
14°8′N 89°50′W﻿ / ﻿14.133°N 89.833°W﻿ / 14.133; -89.833
薩波蒂特蘭（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國東南部，由胡蒂亞帕省負責管轄，面積84平方公里，海拔高度704米，2002年人口8,620，人口密度每平方公里102.62人。
拉利伯塔德 (貝登省)
拉利伯塔德（西班牙語：），是危地馬拉北部的城鎮，由貝登省負責管轄，面積7,047平方公里，海拔高度209米，2002年人口67,252，人口密度每平方公里9.54人。
聖安德烈斯 (貝登省)
16°58′3″N 89°54′37″W﻿ / ﻿16.96750°N 89.91028°W﻿ / 16.96750; -89.91028
聖安德烈斯（西班牙語：）是危地馬拉的城鎮，位於該國北部，由貝登省負責管轄，面積8,874平方公里，海拔高度111米，2002年人口20,295，人口密度每平方公里2.29人。
卡漢常數
卡漢常數（英語：）是一個用正負號交替的無窮級數定義的常數，级数的各項是單位分數，分母為西爾維斯特數列的各項減1：
若二項二項的考慮上述級數，可以將卡漢常數視為由西爾維斯特數列偶數項為分母的正單位分數形成的級數，卡漢常數的數列為其古埃及分數的貪心法分解：
此常數是由尤金·卡漢（Eugène Cahen）定義，也稱為卡漢-梅林積分（Cahen-Mellin integral），他最早觀察到此一級數(Cahen 1891)。
卡漢常數 連分數展開
卡漢常數已知是超越數，其著名之處是它是自然出現的超越數中，少數可以求得完整连分数展開的數，若定義以下數列
1, 1, 2, 3, 14, 129, 25298, 420984147, ... （OEIS數列A006279）
定義方式是由以下的遞迴關係式
則卡漢常數的连分数展開可以表示如下：
Davison和Jeffrey Shallit曾用上述的連分數展開證明卡漢常數是超越數。
(Davison & Shallit 1991).
聖弗蘭西斯科 (貝登省)
聖弗蘭西斯科（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國北部，由貝登省負責管轄，面積320平方公里，海拔高度237米，2002年人口8,917，人口密度每平方公里27.87人。
聖弗蘭西斯科 (貝登省) 參考資料
16°47′00″N 89°56′10″W﻿ / ﻿16.78333°N 89.93611°W﻿ / 16.78333; -89.93611
聖何塞 (貝登省)
聖何塞（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國北部，由貝登省負責管轄，始建於1697年5月13日，面積2,252平方公里，海拔高度109米，2002年人口3,584，人口密度每平方公里1.59人。
16°59′1″N 89°54′3″W﻿ / ﻿16.98361°N 89.90083°W﻿ / 16.98361; -89.90083
聖路易 (貝登省)
聖路易（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國北部，由貝登省負責管轄，始建於1832年，面積2,913平方公里，海拔高度404米，2002年人口48,745，人口密度每平方公里16.73人。
聖路易 (貝登省) 參考資料
16°11′56″N 89°26′25″W﻿ / ﻿16.1989°N 89.4403°W﻿ / 16.1989; -89.4403
聖安娜 (貝登省)
聖安娜（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國北部，由貝登省負責管轄，始建於1840年，面積1,008平方公里，海拔高度234米，2002年人口14,602，人口密度每平方公里14.49人。
16°48′N 89°49′W﻿ / ﻿16.800°N 89.817°W﻿ / 16.800; -89.817
薩亞斯切
16°31′N 90°11′W﻿ / ﻿16.517°N 90.183°W﻿ / 16.517; -90.183
薩亞斯切（西班牙語：，西班牙語發音：[saʝaʃˈtʃe]）是危地馬拉貝登省的城鎮，位於該國北部，始建於1929年，面積3,904平方公里，海拔高度132米，2002年人口55,578，人口密度每平方公里14.24人。
拉斯克魯塞斯 (貝登省)
16°38′10″N 90°11′02″W﻿ / ﻿16.63611°N 90.18389°W﻿ / 16.63611; -90.18389
拉斯克魯塞斯（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國北部，由貝登省負責管轄，始建於2011年11月22日，面積1,775平方公里，海拔高度130米，人口35,000，人口密度每平方公里20人。
阿弗里坎
阿弗里坎（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積60平方公里，海拔高度2,445米，2002年人口19,281，人口密度每平方公里321.35人。
阿弗里坎 參考資料
15°04′29″N 91°38′55″W﻿ / ﻿15.07472°N 91.64861°W﻿ / 15.07472; -91.64861
孔塞普西翁奇塞里查帕
14°51′N 91°37′W﻿ / ﻿14.850°N 91.617°W﻿ / 14.850; -91.617
孔塞普西翁奇塞里查帕（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積48平方公里，海拔高度2,695米，2002年人口15,912，人口密度每平方公里331.5人。
弗洛雷斯科斯塔庫卡
弗洛雷斯科斯塔庫卡（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積63平方公里，海拔高度510米，2002年人口19,405，人口密度每平方公里308.02人。
赫諾瓦 (克薩爾特南戈省)
14°37′N 91°50′W﻿ / ﻿14.617°N 91.833°W﻿ / 14.617; -91.833
赫諾瓦（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積234平方公里，海拔高度310米，2002年人口30,531，人口密度每平方公里130.47人。
維坦
15°06′N 91°37′W﻿ / ﻿15.100°N 91.617°W﻿ / 15.100; -91.617
維坦（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積16平方公里，海拔高度2,752米，2002年人口9,769，人口密度每平方公里610.56人。
帕萊斯蒂納德洛斯阿爾托斯
帕萊斯蒂納德洛斯阿爾托斯（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積48平方公里，海拔高度2,635米，2002年人口11,682，人口密度每平方公里243.38人。
14°56′N 91°42′W﻿ / ﻿14.933°N 91.700°W﻿ / 14.933; -91.700
聖卡洛斯錫哈
聖卡洛斯錫哈（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積148平方公里，海拔高度2,630米，2002年人口28,389，人口密度每平方公里191.82人。
陰魔王的詭計/逃離惡魔城
〈陰魔王的詭計/逃離惡魔城〉（英語：）是《探險活寶》第六季的第1及2集。在卡通頻道2014年3月17日播出。本集以阿寶和老皮為主角。在〈陰魔王的詭計〉，阿寶和老皮為宇宙犯罪作證，以到一個多元宇宙監獄稱為惡魔城，以見被困的阿寶父親。正少年啪要幫助他們時被陰魔王謀殺。在〈逃離惡魔城〉，老皮、阿寶和陰魔王來到惡魔城，在那裡阿寶和老皮見到阿寶父親阿丁，但不如阿寶所期待。三人都從陰魔王跑開，因為他開始摧毀惡魔城。這時馬丁正要逃跑，阿寶緊跟在後，但他的劍草連接整個手臂，導致阿寶失去了手臂。儘管阿寶丟失他的父親和肢體，阿寶與老皮表白陰魔王已變成巨嬰。
聖弗蘭西斯科拉烏尼翁
14°55′N 91°32′W﻿ / ﻿14.917°N 91.533°W﻿ / 14.917; -91.533
聖弗蘭西斯科拉烏尼翁（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積32平方公里，海拔高度2,791米，2002年人口7,403，人口密度每平方公里231.34人。
聖馬丁薩卡特佩克斯
14°49′N 91°39′W﻿ / ﻿14.817°N 91.650°W﻿ / 14.817; -91.650
聖馬丁薩卡特佩克斯（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積100平方公里，海拔高度2,469米，2002年人口20,712，人口密度每平方公里207.12人。
拓跋陸
拓跋陸（?—?），中國南北朝時期北魏始祖神元皇帝拓跋力微之後代，北魏宗室，封真定侯。
拓跋陸 生平
拓跋陸於太武帝拓跋燾在位時，以武功頗蒙恩遇，拜散騎常侍，賜爵真定侯，其後逝世。拓跋陸的曾孫元軌於東魏孝靜帝元善見在位期間為營構使。後任徐州刺史，以濫施酷政出名，雖然擔任顯要職位，當時人仍輕視他。
拓跋陸 延伸阅读
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《魏書·卷14》，出自魏收《魏书》
聖馬特奧 (克薩爾特南戈省)
聖馬特奧（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積20平方公里，海拔高度2,476米，2002年人口4,982，人口密度每平方公里249.1人。
14°52′00″N 91°35′00″W﻿ / ﻿14.8667°N 91.5833°W﻿ / 14.8667; -91.5833
聖米格爾錫圭拉
14°54′N 91°37′W﻿ / ﻿14.900°N 91.617°W﻿ / 14.900; -91.617
聖米格爾錫圭拉（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積28平方公里，海拔高度2,484米，2002年人口6,506，人口密度每平方公里232.36人。
錫維利亞 (克薩爾特南戈省)
15°00′N 91°37′W﻿ / ﻿15.000°N 91.617°W﻿ / 15.000; -91.617
錫維利亞（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積28平方公里，海拔高度2,755米，2002年人口7,796，人口密度每平方公里278.43人。
蘇尼爾
14°47′N 91°29′W﻿ / ﻿14.783°N 91.483°W﻿ / 14.783; -91.483
蘇尼爾（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國西部，由克薩爾特南戈省負責管轄，面積92平方公里，海拔高度2,261米，2002年人口11,274，人口密度每平方公里122.54人。
俄羅斯乙組足球聯賽
俄羅斯職業足球聯賽（Russia Professional Football League；俄語：），前身為俄羅斯乙組足球聯賽，簡稱俄乙，是俄羅斯足球聯賽系統的第 3 級別。
卡尼利亞
15°10′0″N 90°51′0″W﻿ / ﻿15.16667°N 90.85000°W﻿ / 15.16667; -90.85000
卡尼利亞（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積123平方公里，海拔高度1,250米，2002年人口9,073，人口密度每平方公里73.76人。
拓跋因
拓跋因（?—?），中國南北朝時期北魏先祖章帝拓跋悉鹿之後代，北魏宗室，封武陵侯。
拓跋因 生平
拓跋因跟隨道武帝拓跋珪平定中原，以軍功封為曲逆侯。太武帝拓跋燾在位時，改封爵位為武陵侯。
拓跋因 延伸阅读
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《魏書·卷14》，出自魏收《魏书》
奇卡曼
15°20′54″N 90°47′58″W﻿ / ﻿15.34833°N 90.79944°W﻿ / 15.34833; -90.79944
奇卡曼（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積513平方公里，海拔高度1,429米，2002年人口25,280，人口密度每平方公里49.28人。
阻尼正弦波
阻尼正弦波（英語：）是振幅會隨時間增長而趨向零的正弦波函數。
當諧振子消耗的能量比供應的能量多，其波形即為阻尼正弦波，此函數常用在科學及工程中。
阻尼正弦波 定義
許多振動的現象可以用正弦波來描述，若振動系統中有阻尼，其振幅會隨著時間而減少。
真正的正弦波在時間為0時從原點開始（振幅為0），餘弦波和正弦波有相位差，在原點時有最大值。在實務上的弦波可能具有正弦及餘弦的份，因此「阻尼正弦波」也包括這些不同相位的弦波在有阻尼時的波形。
最常見的阻尼是指數衰減阻尼，其數個波峰形成的包絡線為指數衰減的曲線，一般也常假設阻尼是指數衰減阻尼的形式。
阻尼正弦波 方程
指數衰减的弦波其方程如下：
其中
為時間t的瞬時值
為包絡線的初始值
為遞減常數，其單位是X軸時間的倒數
是特定點的相位角
是角頻率
可以簡化為
其中：
為t = 0的相位角
其他重要的參數有：
週期，是單一循環需要的時間，單位為時間t，是頻率的倒數，也就是。
頻率，是單位時間內的週期數，等於，是週期的倒數，也就是，其單位是時間的倒數。
半衰期是振幅包絡線減為原來一半需要的時間，等於，大約是。
阻尼比，是有關其衰減速率相對於頻率的無因次特徵，近似於，精確值為。
品質因子，是另一個描述阻尼的無因次特徵，品質因子高表示阻尼相對於振盪的影響要小。
拉達陶里亞蒂足球會
拉達陶里亞蒂足球會（俄語：，）是俄羅斯一個足球球會，總部設在陶里亞蒂。
坪林森林公園
坪林森林公園是一座森林公園，位於臺灣臺中市太平區中山里與及坪林里，鄰近勤益科技大學及國軍台中總醫院。佔地11.4公頃。其前身為國防部坪林營區的一部分。園內設有滯洪池，芒果林，還有一座可容納約1200名觀眾的大型展演的戶外廣場。
坪林森林公園 歷史
台灣日治時期二戰後期，日本帝國將現在的坪林森林公園與周邊土地設置台中東飛行場。
1945年中華民國政府接收原日本台灣總督府領土後，國防部將東飛行場部分土地改成坪林營區，做為中華民國國軍新兵訓練、駕訓中心及各種軍種屯紮使用。
1990年代後營區周邊人口激增、都市擴張結果，加上營區旁的國立勤益技術學院升格為科技大學後，面臨校地不足的問題，使得坪林營區遷移問題浮上檯面。
2006年，時任太平市長余文欽開始為坪林營區土地移撥案向國防部展開陳情與協調，隨後獲得各界支持與臺中縣立法委員居中協調。
2008年，國防部從同意營區「代遷代建」改為「無條件、無償釋出」土地面積共31.4178公頃。
2009年，國防部坪林營區遷移，部分營區無償移撥成為國立勤益科技大學校地，部分營區改為公園用地。
2012年8月，公園開始整建動工。
2015年4月21日，坪林森林公園正式啟用。
坪林森林公園 園內設施
內有環場人行道及自行車道、生態停車場、管理中心、公共廁所、森林迷宮、兒童遊戲區、森林步道、觀景平台、戶外展演廣場、親水平台及環湖步道。
奇切 (危地馬拉)
奇切（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，始建於1872年8月12日，面積144平方公里，海拔高度2,156米，2002年人口19,762，人口密度每平方公里137.24人。
15°0′38″N 91°3′54″W﻿ / ﻿15.01056°N 91.06500°W﻿ / 15.01056; -91.06500
纳撒尼尔·谢勒
纳撒尼尔·索斯盖特·谢勒（英語：；1841年2月20日—1906年4月10日），是一位美国古生物学家和地质学家，曾发表过大量有关神学和科学相牵连的进化论论文。
纳撒尼尔·谢勒 传记
谢勒1841年出生於肯塔基州纽波特，曾在哈佛大学劳伦斯科学学院“路易斯·阿加西”(Louis Agassiz)指导下学习，1862年毕业。1868年成为哈佛大学讲师，教授了近20年的古生物学(1869年至1888年)和近2年的地质学(1888年至1906年)。1891年始成为劳伦斯学院院长。1873年被聘为肯塔基州地质调查局(Kentucky Geological Survey)主任，直止1880年，他都一直非常致力于这项工作。1884年，他受聘为负责大西洋区的美国地质调查局地质专家。他也是马萨诸塞州不同年代的农业专员。1895年，出任美国地质学会主席。在美国南北战争期间，他还担任过两年联邦官员。
纳撒尼尔·谢勒 传记
在早期职业生涯中，谢勒是一位神创论和反达尔文主义者。这主要出于对曾在哈佛帮助過他，卓越而又有些保守的阿加西的尊重。当他在哈佛大学的地位稳固后，谢勒逐渐在原则上接受了达尔文主义，但仍通过“新拉马克主义”(neo-Lamarckian)的视角来看待它。谢勒夸大了查尔斯·达尔文研究的蚯蚓成土作用对其他动物，如蚂蚁的重要性。同当时许多其他进化论者一样，谢勒将自然选择基本原则-机遇、偶然性和应变性结合在一起，形成一顺序、目的和进程图，其特点是認为进化是生物个体的努力，通过遗传而形成的。
谢勒也是一位蓄奴制度的代言者，并奉信盎格鲁-撒克逊种族的优越性。在他后来的职业生涯，谢勒继续支持阿加西的人种多元论，一种经常用来支持种族歧视的人类起源理论。1884年谢勒在《大西洋月刊》发表了“黑人问题”一文，声称将黑人从奴役中解放出来是“像把孩子丢进了树林中，需要强劲之手的旧保护”，因为随着他们的成长，其“兽性”会变得越来越强。而美国的奴隶制度已是“无限的温和，是有史以来最体面的奴隶制度。”。
在他后来的职业生涯，曾担任过哈佛大学科学院院长，被认为是大学最热门的老师之一。他一生发表过从测绘学到伦理学等各类篇幅长短不一的论文。
1906年4月10日，他在美国马萨诸塞州剑桥去世。
纳撒尼尔·谢勒 延伸阅读
Adams, Michael C.C. (1998). "'When the Man knows Death': The Civil War Poems of Nathaniel Southgate Shaler," The Register of the Kentucky Historical Society, Vol. 96, No. 1, pp. 1–28.
Bladen, Wilford A. (1983). "Nathaniel Southgate Shaler and Early American Geography," in Pradyumna P. Karan (ed.), The Evolution of Geographic Thought in America: A Kentucky Root. Dubuque, Iowa: Kendall/Hunt Publishing Company.
纳撒尼尔·谢勒 延伸阅读
Livingstone, D. N. (1980). "Nature and Man in America: Nathaniel Southgate Shaler and the Conservation of Natural Resources," Transactions of the Institute of British Geographers, New Series, Vol. 5, No. 3, pp. 369–382.
奇尼克
15°2′28″N 91°1′37″W﻿ / ﻿15.04111°N 91.02694°W﻿ / 15.04111; -91.02694
奇尼克（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積64平方公里，海拔高度1,897米，2002年人口8,009，人口密度每平方公里125.14人。
庫嫩
庫嫩（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，距離基切省聖克魯斯68公里，面積160平方公里，海拔高度1,930米，2002年人口25,595，人口密度每平方公里159.97人。
15°20′N 91°02′W﻿ / ﻿15.333°N 91.033°W﻿ / 15.333; -91.033
拓跋壽樂
拓跋壽樂（?—452年11月28日），鲜卑名寿乐拔或受洛拔，追尊魏章帝拓跋悉鹿后裔，北魏宗室、官员。
拓跋壽樂 生平
拓跋寿乐原本担选部尚书，封南安王，后改封长乐王。魏文成帝拓跋濬即位时，拓跋寿乐有辅佐策立的功劳。兴安元年（452年）十月，骠骑大将军拓跋寿乐出任太宰、大都督、中外诸军、录尚书事。拓跋寿乐自认为功高，与尚书令长孙渴侯争权。兴安元年十一月丙子（452年11月28日），拓跋寿乐和长孙渴侯因为争权被赐令自杀。
拓跋壽樂 鲜卑名
元妙墓志中其祖父为“都曹、三公、侍中、太尉、骠骑大将军、录尚书、苌(长)乐王拔”，扬州大学社会发展学院周鼎副教授指出，《魏书》所载北魏宗室中确有名拔者。如魏明元帝之孙、乐平王拓跋丕之子拓跋拔，此人官至车骑大将军，文成帝太安元年（455年）因罪赐死，国除，年辈应与元妙祖父相仿佛，但官、爵与墓志所记均不合。从墓志记载来看，元妙祖父仕宦相当显赫，而拓跋拔本传中却对其任职情况着墨不多，这是很不相称的。此外，孝文帝南迁之际，又有因参与穆泰谋反事件而伏诛的“前彭城镇将元拔”，官职显然不符。从爵号来看，北魏宗室中封长乐王者有魏道武帝子长乐王拓跋处文，但此人年十四即早逝，无子，国除，当非一人。周鼎引用北京大学历史系罗新教授的观点指出，在魏明元帝为诸子统一取汉名之前、北魏皇室多无汉名，史籍所载，不过是鲜卑语本名音译或音译简省，而其他宗室制名汉化则又在此之后。按“拔”，或作“跋”“弗”“伐”等，据罗新研究均为鲜卑语beg一词的音译，在中古北族社会中，“拔”常作为后缀词施于族名、官名、人名之末，是一种美称。在作为人名的场合，汉译时又可省去前缀，径作“拔”。如果推论不误，则元妙墓志所记志主祖父名应该也是某后缀为“拔”的鲜卑名音译省称。史籍所见还有一名宗室疏属长乐王拓跋寿乐，魏文成帝时因拥立之功，“拜太宰、大都督、中外诸军事、录尚书事”，与墓志所记历官倒是大体相符。周鼎认为“寿乐”或作“受洛”也是鲜卑语常见人名，如北魏前期，有代人苟寿乐;六镇之乱后，有鲜卑化奴费也头人万俟受洛干，等等。《文成帝南巡碑》阴题名有“内三郎其连受洛拔”;《中岳嵩高灵庙碑》阴有“武烈将军侯莫陈受洛拔”。此外，“受洛拔”也可简省称谓。如《魏书》所载北魏宗室中，有魏昭成帝之后武邑公拓跋受洛，在此人孙辈墓志中，记其名讳为“受拔”。对此，罗新、叶炜认为“当是由于音译用字及省略音节不同，受洛与受拔，很可能是各自省略受洛拔而来”。类似例证还可以举出魏道武帝子清河王拓跋绍，《北史》本传载其字受洛拔“绍”显然是“受洛拔”的省译。又如陆馛，在其孙女陆顺华墓志中则记作受洛跋，两相比照，“馛”应该是“受洛跋”的另一种省译。综合以上分析，周鼎认为元妙祖父元拔，全名应为“寿乐(受洛)拔”，即《魏书》所载章帝后裔长乐王寿乐。此人一度仕宦显达，后因“与尚书令长孙渴侯争权，并伏法”，故子孙不显，其子官不过一介成主。墓志中对这段家族历史显然是有所讳饰的。在迁洛后，元妙家族似乎已是一个没落的北族勋贵之家，倒是其夫家尧氏，在北朝政治舞台上颇为引人注目。
拓跋壽樂 延伸阅读
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《魏書·卷14》，出自魏收《魏书》
阿布·巴卡尔号护卫舰
阿布·巴卡尔号护卫舰是孟加拉海军的一艘导弹护卫舰，舷号F15。该舰是053H2型导弹护卫舰的首舰。是原中国人民解放军海军第一艘被命名为黄石号的军舰。
阿布·巴卡尔号护卫舰 简介
该型舰船是中国人民解放军海军第一种采用全封闭结构、全舰空调化、具备“三防”作战能力的水面作战舰艇。该型舰是中国人民解放军海军第一次装备“鹰击”8（YJ-8）系列反舰导弹。
在053H1型首舰建造之际，海装向沪东造船厂提出了一张053H改进构想外形图，1982年2月20日海军以装订字026号文函告六机部，要求按汇报会确定的内容安排053H1型对海导弹护卫舰修改设计及建造。1982年4月9日六机部以六机生字536号《关于开展053H1型导弹护卫舰修改设计与建造工作的通知》文告沪东造船厂開工準備，1982年8月中船总和海军联合召开了“053H2型导弹护卫舰方案设计审查会”。会议审查并通过了沪东造船厂提出的方案设计。1983年国防科工委下文批复《053H2型导弹护卫舰战术技术任务书》。该型舰总设计师是王衡元。1983年11月4日，沪东造船厂与海军驻沪东造船厂军事代表室签署了军工产品实行经济技术总承包的第一个合同，是第一种采用经济合同制设计建造的大型舰艇，经济合同价为4仟6佰万元。当时，中国军队贯彻“精简、忍耐”国家以经济建设为重，因经费紧张都是采用技术成熟的装备。
阿布·巴卡尔号护卫舰 简介
053H2型护卫舰与以往的053H系列护卫舰相比，开始舰艇整体设计概念的变革。船型采用全封闭中央长桥楼结构，舰体有折角线。首次设置简易指挥情报中心系统，可“集中指挥，分散控制”组合各种传感器和武器系统，配置了电子战系统。主机是基于053K型护卫舰用的18E390V型柴油机（18个汽缸, 缸径390mm）的改进型号：18E390VA柴油机，动力装置控制实行机舱集控室、舰桥和机旁应急三级控制，正常情况下可实现机舱无人。各种自动化装置和系统广泛使用使全舰舰员比053H1型舰减少了三分之一，只有130人，基本上接近国外同类先进舰只的水平。由于采用全封闭结构，该船配备有中央空调系统做到全舰空调化，实现“三防”能力，这也大大改善了以往主战舰艇（如051型驱逐舰）恶劣的居住环境。该型舰搭载了新一代的“鹰击”8反舰导弹，但是防空能力仍然不足，反潜能力较弱。
053H2型舰仍是一种以黄水作战（近海作战）为主的军舰，但也是中国海军最后一种以黄水作战为主的主力军舰，是带有实验性质的产品。
阿布·巴卡尔号护卫舰 舰史
1984年10月15日053H2型首制舰“黄石”（舷号535）在上海沪东造船厂开工建造，1985年12月28日下水，1986年12月15日正式服役，加入东海舰队。
053H2型舰服役后仅进行数次小改进，由于改进升级空间不大，也出于成本考虑，在役期间未进行大规模改造。最显著的改进是2004年将原先斜向45°布置的8个反舰导弹发射箱（实际使用中导弹发射时尾焰会烧蚀甲板上的设备）换装成两座横置四联装发射箱。
2013年4月27日，黄石号护卫舰从北海舰队退役。
2014年1月27日加入孟加拉国海军序列，并被命名为“阿布·巴卡尔”号，舷号F15。
基洛夫戴拿模足球會
基洛夫迪納摩足球會(FC Dynamo Kirov) (俄語：) 是俄羅斯一個足球球會，總部設在基洛夫，成立於1923年。
基洛夫戴拿模足球會 正選陣容
2015年2月27日，根據official PFL website.
註釋：國旗表示球員在國際足聯資格規則定義的國家隊。球員可能擁有一個以上非國際足聯國籍。
伊斯坎
15°59′17″N 90°46′54″W﻿ / ﻿15.98806°N 90.78167°W﻿ / 15.98806; -90.78167
伊斯坎（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，始建於1985年，面積1,574平方公里，鎮上建有機場，2002年人口61,448，人口密度每平方公里39人。
拓跋頽
拓跋頽（?—?），追尊魏昭帝拓跋祿官后裔，北魏宗室、官员。
拓跋頽 生平
拓跋頽跟隨魏道武帝拓跋珪平定中原，获賜爵位望都侯。延和三年二月（西元434年2月24日～434年3月25日），魏太武帝拓跋燾遣使柔然，要納可汗吳提的妹妹為夫人（後來進為左昭儀），而拓跋頹儀表容貌美好，進退有節，太武帝就派他到柔然迎接吳提的妹妹，拓跋颓進爵為望都公。之后去世。
拓跋頽 延伸阅读
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《魏書·卷14》，出自魏收《魏书》
霍亞瓦赫
霍亞瓦赫（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積304平方公里，海拔高度1,372米，2002年人口52,498，人口密度每平方公里172.69人。
14°59′42″N 90°48′27″W﻿ / ﻿14.99500°N 90.80750°W﻿ / 14.99500; -90.80750
帕查盧姆
14°55′37″N 90°39′54″W﻿ / ﻿14.92694°N 90.66500°W﻿ / 14.92694; -90.66500
帕查盧姆（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積100平方公里，海拔高度1,210米，2002年人口7,037，人口密度每平方公里70.37人。
淨化作用
淨化作用（Catharsis）是一种利用音乐与艺术来纯洁心里，抚平悲伤的方式，由亚里士多德提出。在音乐与艺术中，让伤感与恐惧得到释放，而后重新恢复正常心理。
帕特西特
14°57′50″N 91°12′29″W﻿ / ﻿14.96389°N 91.20806°W﻿ / 14.96389; -91.20806
帕特西特（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積64平方公里，海拔高度2,299米，2002年人口4,695，人口密度每平方公里73.36人。
薩卡普拉斯
薩卡普拉斯（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積213平方公里，海拔高度1,418米，2002年人口35,706，人口密度每平方公里167.63人。
15°17′21″N 91°5′21″W﻿ / ﻿15.28917°N 91.08917°W﻿ / 15.28917; -91.08917
圣安德烈斯-萨赫卡瓦哈
15°10′32″N 90°56′30″W﻿ / ﻿15.175556°N 90.941667°W﻿ / 15.175556; -90.941667
圣安德烈斯-萨赫卡瓦哈（西班牙語：）是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積230平方公里，海拔高度1,201米，2002年人口19,035，人口密度每平方公里82.76人。
聖安東尼奧伊洛特南戈
15°3′16″N 91°13′46″W﻿ / ﻿15.05444°N 91.22944°W﻿ / 15.05444; -91.22944
聖安東尼奧伊洛特南戈（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積80平方公里，海拔高度1,882米，2002年人口17,204，人口密度每平方公里215.05人。
聖安東尼奧伊洛特南戈 參考資料
Falla, Ricardo (translated by Phillip Berryman). Quiché rebelde: religious conversion, politics, and ethnic identity in Guatemala. University of Texas Press, 2001. ISBN 0292725329 in Google books
聖巴托洛梅霍科特南戈
15°11′34″N 91°4′39″W﻿ / ﻿15.19278°N 91.07750°W﻿ / 15.19278; -91.07750
聖巴托洛梅霍科特南戈（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積123平方公里，海拔高度1,493米，2002年人口8,639，人口密度每平方公里70.24人。
聖胡安科特薩爾
15°26′7″N 91°2′8″W﻿ / ﻿15.43528°N 91.03556°W﻿ / 15.43528; -91.03556
聖胡安科特薩爾（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積182平方公里，海拔高度1,797米，2002年人口20,050，人口密度每平方公里110.16人。
聖佩德羅霍科皮拉斯
15°5′43″N 91°9′3″W﻿ / ﻿15.09528°N 91.15083°W﻿ / 15.09528; -91.15083
聖佩德羅霍科皮拉斯（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積578平方公里，海拔高度2,097米，2002年人口21,782，人口密度每平方公里37.69人。
烏斯潘坦
烏斯潘坦（西班牙語：），是危地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積1,500平方公里，海拔高度2,386米，2002年人口41,892，人口密度每平方公里27.93人。
烏斯潘坦 參考資料
15°20′45″N 90°52′10″W﻿ / ﻿15.34583°N 90.86944°W﻿ / 15.34583; -90.86944
拓跋素延
拓跋素延（4世紀—409年），追尊魏桓帝拓跋猗㐌的后裔，北魏宗室、官员。
拓跋素延 生平
拓跋素延以小统的身份隨魏道武帝拓跋珪征討各部落，平定并州，任并州刺史。柏肆之戰時，有北魏的士兵从柏肆逃回去，声言大军失败溃散，不知道魏道武帝的去向，这些人经过晋阳，晋阳守將封竇真因此起兵进攻并州刺史拓跋素延，拓跋素延攻击封窦真，將他斩首。當時魏道武帝想要抚慰新归附的民众，後悔參合陂之戰诛杀过多，而拓跋素延此时杀戮过多，被定罪免官。中山平定後，拓跋素延任幽州刺史，因为因奢侈放縱，降為上谷郡太守。之后拓跋素延被封為曲陽侯。當時魏道武帝專心於黃老之術，意欲以純風化俗，雖然是其乘輿及服御，皆去彫飾，崇尚節儉，而拓跋素延奢侈過度，道武帝深深怨恨他。累積他的過失，在天赐六年三月（409年）将拓跋素延征召后赐令自杀。
拓跋素延 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《魏書·卷14》，出自魏收《魏书》
黄石号导弹护卫舰
黄石号导弹护卫舰是中国人民解放军海军的一艘导弹护卫舰，舷号655(原舷号502)。是056A型护卫舰的三号舰，也是053H2型导弹护卫舰黄石号之后第二艘同名的中国军舰。
基督教神秘主義
基督教神秘主義（Christian mysticism），更卻切的譯名應為：基督密教或基督密宗，是基督教內具有奧秘宗風修持與教義之思想流派，旨在追求信徒與聖父、聖子、聖神三位一體的天主之間的直接體驗與心靈上的合一，並依據這種修習風格而發展出各種哲學與神學理論。這經常被聯想到神秘主義神學，在天主教會及東正教會的傳統中更是如此。現時就它的研究方法和修持方式的討論各有不同的論述，由心靈與神的神秘聯合，至藉簡單虔誠的對聖經的沉思（如聖言誦禱）都各有表述。
基督教神秘主義 詞源
“神秘主義”的英文Mysticism源自希臘文μυω而來，意為“隱藏”，其派生詞為：μυστικός，mystikos，中文涵義為：“啟蒙、啟發、入教或入門”。在希臘化世界中，“mystikos”是指秘密宗教的入教者。“Mystical（神秘）”所指是秘密的宗教儀式，而這個詞彙並無任何直接指先驗之意。
在早期基督教的術語中，“mystikos”提到三個互為關係的層面，即聖經，禮儀和靈修或沉思。聖經方面是指經文為“隱藏”或寓言的解釋。禮儀方面是指基督於聖餐中同在的奧秘。第三個方面是默想或對神經驗知識的實踐。
基督教神秘主義 定義
伯納德·麥金（Bernard McGinn）定義基督教神秘主義為：
在基督信仰中，與神直接及轉化性同在的預備、意識及結果等相關的信仰及實踐之一部分或其元素。
麥金認為“同在”一詞比起“聯合”更為精確，因為不是所有的神秘主義都提到與神的聯合，且許多異象和奇蹟並不必然與聯合相關。他並且認為我們應以“意識”到神同在稱之，而非“經歷”到神同在。因為神秘活動並不僅是將神作為外在個體去感受，更應廣泛地涵括以神與我們內在活動同在時之自我意識狀態為基礎，進而去愛及認識神的新方式。
威廉·詹姆斯在1902年出版的《宗教經驗之種種》（The Varieties of Religious Experience）使“宗教經驗”被廣為人知。他也影響了對神秘主義的理解，使它成為一個提供知識的獨特經驗。
韋恩（Wayne Proudfoot）追索到“宗教經驗”一詞的根源，是來自更早的德國神學家士來馬赫。士來馬赫認為宗教是建基於對無限的感悟。他以“宗教經驗”的概念來回應當時崛起的科學和世俗化的批判。這概念受許多宗教學者所採用，其中威廉·詹姆斯是最有影響力的一位。
基督教神秘主義 定義
麥金將重點放在轉化上，它透過神秘活動而生，涉及到“同在”的概念，而不是“經驗”：這就是基督教唯一可以判斷神秘的真實性和它的信息，便是個人轉化的原因，包括神秘主義本身和特別被神秘主義影響的群體。
其他的批評者指出對“經驗”的側重是個別特殊的轉化，而非在互相分享生命的群體。另外，它和情景經驗難以分辨，因為神秘主義作為一個過程本就是與宗教矩陣、聖言、崇拜、美德、神學、禮儀和操練密不可分開。
理查·金（Richard King）指出“神秘經驗”與“社會公義”之間的分歧：
神秘主義的私有化 - 也就是在個人經驗中找神秘的體會傾向，用作逃避在政治問題上作為社會公義的一方。神秘主義也因此被視為養成內心安寧和平靜的個人事宜，使個人能適應現狀，減輕焦慮和壓力，而不是尋求轉化世界。
基督教神秘主義 定義
轉化在俄利根的神學觀中特別重要。
神秘經驗並非單是神秘主義者與神之間的事，而往往是深受文化所影響。卡羅琳·沃克拜納姆（Carolyn Walker Bynum）就指出在中世紀後期，神蹟在聖餐出現的時候，不僅是象徵耶穌受難，而是通過辯護神秘正統神學來證明神秘主義者沒有受異端思想影響，例如卡特里（Cathar）反對物質世界是邪惡的，與神道成肉身並維持無罪的正統教導背道而馳。因此，神秘經驗的性質可以針對特定的文化和當時的神學議題而改變。
基督教神秘主義 發展
自公元二世紀，神秘主義實現的想法在基督教中廣泛流行，當中所指的不單是靈性操練，亦包含他們相信儀式及經文當中有隱藏的（“神秘”）含義。
神秘主義和神聖異象之間的關聯始於早期教會的教父，他們使用術語作為形容詞，例如神秘神學和神秘冥想。
在隨後的幾個世紀，特別是當基督教護教開始使用希臘哲學來解釋基督教思想，新柏拉圖主義透過希波的奧古斯丁及俄利根等，影響了基督教神秘思想與行為。
在耶穌之前的時期，猶太人的靈性生活是高度集體性和公開的，其主要根據猶太會堂中的崇拜活動（包括誦讀和理解希伯來文聖經、背誦禱文）以及重大節日而定。因此，個人的靈性生活受禮儀和聖經的強烈影響（例如使用詩篇作祈禱），而且個人的祈禱經常憶及歷史事件，就如他們記起自身的迫切需要一樣的頻繁。
以下內容為特別重要：
在基督教的神秘主義中，Shekhinah是一個奧秘，Da'at成為諾斯底，而清貧則成為修道的重要部分。
基督教神秘主義 發展
基督教經文，某程度上是基督教會的創始故事，它提供了許多對後代基督教神秘主義十分重要的關鍵故事和概念。聖餐儀式、洗禮和主禱文的操練，這些活動在它們的儀式和象徵價值中擔當重要角色。其他聖經中的敘事提供了默想重點的場景：耶穌受難和他復活後的顯現是其中兩個最核心的基督教神學；但聖靈感孕之中著重聖靈多於瑪利亞，以及登山變像中簡要揭示了衪的屬天榮耀，也成為默想的重要意象。此外，許多基督教經文乃建基於猶太屬靈基礎上，如chokhmah、shekhinah。
但是不同的作家提出不同的意象和想法。對觀福音（儘管有許多差異）介紹了幾個重點，其中兩個是心理行為而涉及到希臘猶太人對知識／諾斯底的觀念：清心——我們可見神的光；悔改：包括讓神判斷，然後改變我們。曠野是被對觀福音呈現為另一個重要思想，用作比喻為當我們靈性貧乏時得見神的地方。
基督教神秘主義 發展
《約翰福音》側重於對光的形容和十字架的描述來高舉神的榮耀；他也把十字架看成是神之愛的例子：是一種不太屬乎情感，而是願意服事和關心他人的一種愛。但在強調愛的同時，約翰把焦點由知識/諾斯底層面轉移到屬靈成長的目標上，其中他多次提出以禁慾的思想去理解宇宙的基本原則並世人的精神原則。雖然約翰沒有再作進一步跟進禁慾的概念如何解釋人類有成聖之可能，這卻是後期基督徒作家發展出來的。後人也將徘迥於應否跟隨對觀福音書之中去強調愛，還是強調知識。
在保羅的書信中也著重於心理活動，與對觀福音表達的不同，這等同於心靈的更新和悔改。相反，保羅認為我們的心意更新發生在我們考慮耶穌十字架所做的，這樣打開了恩典和聖靈在我們心裡的工作。像約翰和保羅是對知識不感興趣，寧願強調隱藏，神計劃的奧秘是通過基督啟示。保羅對十字架的討論不同於約翰，約翰傳譯十字架是阻擋人到神面前的絆腳石，多於揭示神的榮耀。保羅還形容了基督徒的生活為一個運動員，要求實踐鍛煉為求得獎；後來的作家稱為苦行的做法。
基督教神秘主義 發展
歸因於使徒教父的文本，在早期有關聖經的文本中指出幾個關鍵主題，特別是呼籲團結、迫害和內部分裂中。神恩的實現，特別是預言，異象和基督教靈知上，通過默想經文和基督的十字架被理解為“聖靈的禮物令我們認識基督”。（這裡對靈知的理解有異於由諾斯底教徒發展出來的諾斯底，他們專注於只提供給少數人的深奧知識，讓他們從邪惡的世界中解放出來。）這些作者還討論了“兩種方式”的概念，這是生活和死亡的方式；這種想法有聖經的根據，被發現在登山寶訓和托拉。這兩種方法都關於清心的概念，以對比神聖和奸詐的心和關鏈到禁慾主義的需要，這使心靈完全或純正。清心尤其重要的是當遇到殉道的威脅，認為這不是一個邪惡，但以此為了修行的終極例子。殉道也被視為聖餐和洗禮連接的象徵。
基督教神秘主義 發展
亞歷山大學派對基督教神秘主義以俄利根和亞歷山大的革利免為中心。革利免是一個早期的基督教人文主義學者，他主張理性是人類生存最重要的一面和諾斯底（不是我們可以自己實現，而是基督的禮物）幫助我們找出靈性的真實，這是隱藏在自然世界及經文背後的。亞歷山大的革利免強調順其自然，便住在神的愛中，這被視為一個真理的形式。俄利根持續對東方基督教思想的影響，他認為靈性的實現可以通過寓意釋經（配合猶太哈加達傳統文學(Jewish aggadah tradition)）中發現，但他藉默想十字架的基督，並通過模仿基督的重要性，特別是透過屬靈爭戰和禁慾主義。俄利根強調智慧和美德(theoria and praxis)在靈性練習的重要性，從摩西和亞倫帶領以色列人在曠野的繪製裡，他形容與神的聯合是我們的靈魂與基督的道的婚姻，就像雅歌中婚禮的比喻。亞歷山大學派神秘主義發展有賴赫墨斯主義和新柏拉圖派哲學，因此有一些相同的理念和形象等，儘管他們之間存在分歧。
基督教神秘主義 發展
亞歷山大的斐洛是一個猶太研究希臘文化哲學家，他的重要性是將希伯來聖經聯繫到希臘思想，以至對自身與猶太歷史之間的連繫抱疑問的希臘基督徒。尤其是，斐洛教導希伯來聖經的寓意釋經可達到經文的真正含義，他更教導需匯集斯多葛學派和艾賽尼派與擁有美德和共同崇拜的柏拉圖主義和特拉普提派。斐洛描述智慧的信心原素是在一種靈性的狂喜中，我們的理性被暫停，神的靈取代其位置。斐洛的思想影響亞歷山大學派的基督徒，例如尼撒的貴格利。
在基督的教導和榜樣激勵下，無論以孤立的個人或群體方式，沙漠教父（Desert Fathers）和沙漠教母（Desert Mothers）：男人和女人退到名為Sketes的沙漠，他們簡樸地生活在沙漠中沉思祈禱。這些群體以後被稱為基督教修道主義。神秘主義在基督教修道主義中是不可或缺的，因為實踐的目標是修道士與神聯合。