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梁祝 (1994年電影) 故事簡介
公元337年的东晋时期，门第风气极盛，三品官家祝氏为了巩固朝中地位攀附权贵，欲将独生女儿祝英台（杨采妮饰演）许配马氏太守，因为担心无心向学的女儿失礼于人，遂叫她女扮男装来到书院好好進修，因书院均是男儿，祝氏夫人（吴家丽饰演）拜托院长夫人对爱女特别关照。
在书院，祝英台结识出身贫寒但苦心向学的梁山伯，因情义相投，两人相交甚笃，日日相对中，祝英台的女儿身為梁山伯识破，两人相爱。自此梁山伯更加发憤读书，期望取得功名后将祝英台迎娶进门。
然而当梁山伯取得功名后赶往祝家提亲，方知祝父已将祝英台许婚马太守之子马文才，两人在楼台相叙，见姻缘无望，不胜悲愤。梁山伯归家后因过度伤心病亡，祝英台闻耗，誓以身殉，马家迎娶之日，祝英台花轿绕道至山伯坟前祭奠，霎时风雷大作，坟墓爆裂，英台纵身跃入，梁山伯与祝英台化作蝴蝶，双双飞舞。
梁祝 (1994年電影) 音樂
屬集體創作，配樂老手黃霑跟其徒弟雷頌德為一工作組，另一位配樂老手胡偉立跟剛從大學電腦系畢業的黃英華為一組。編曲採取「聯手分工」的方式。
音樂監製黃霑跟《梁祝協奏曲》的作者陳鋼搭線買下該曲的改編權，一方面追求原味，請到早期灌錄此曲的小提琴演奏家沈榕，一方面為加強戲劇效果，加入女聲和唱。雷頌德參考新世紀音樂家恩雅的音樂改編黃梅調曲目。胡偉立則負責創作新的主旋律，包括《書庫夜讀書》，黃霑填上詞後，由吳奇隆和無歌唱經驗的楊采妮灌錄並獲採用。至製作原聲專輯時，國、粵語的女合唱者分別改為黃雅莉及李沁怡，楊采妮的版本（經辛偉力重編曲）則見於其個人專輯《毋忘我》中。
配合劇情，前半部曲風輕快明亮，後半部則傾向沉重哀傷。
琼毛雍仲彭措林寺
琼毛雍仲彭措林寺（藏语称“琼毛雍仲彭措林”），简称琼毛寺，是位于中国青海省贵德县河西镇瓦家村的一座苯教寺院，也是安多最古老的苯教寺院之一。
琼毛雍仲彭措林寺 简介
琼毛寺的创建者为索僧东巴益喜坚赞。此人于藏历第五绕迥水虎年（1302年）生于今西藏那曲地区索县格谢村的一个显贵之家。自幼剃度出家，来到苯教“支”之传承道场，即约如宛萨卡寺，依止约如后藏十八贤哲之一的亲教师离边索朗坚赞为根本上师，学习苯教教法及仪轨，成为僧俗信众依止的高僧。后来，由离边索朗坚赞、绒贡坚赞奥赛、巴东华丹桑布、辛杰智巴奥赛四尊者，依照苯教教规，认定其为鲁主益西宁布的意之化身。
琼毛雍仲彭措林寺 简介
离边索朗坚赞指明其化机在安多后，索僧东巴益喜坚赞遂携其兄及众位随从来到安多北部的阿嘎达戎，向信众灌顶传法，兴建苯教寺院及道场。当时，在今贵德县河西镇当车地区的七大迦部落（即夏迦、纳迦、索迦、尕迦、鲁迦、卫迦部落）的邀请下，索僧东巴益喜坚赞来到此地弘法。一次，驮着苯教三所依的一头骡子在当车地区一处像肩胛骨的地方伏卧不起。索僧东巴益喜坚赞随即想在此地修建一座苯教寺院。藏历铁兔年（1351年），年逾50岁的索僧东巴益喜坚赞在此动工兴建三层阁楼式经堂，由此奠定了琼毛寺的基础。当时，经堂内供奉的塑像包括三世佛、八大菩萨、德拉护法神尊、玛赞护法神，此外经堂内还有显密各本尊的壁画，还有苯教经、像、塔等等三所依。索僧东巴益喜坚赞以该经堂为基地弘法。后人遂将索僧东巴益喜坚赞誉为苯教的第二佛陀。
琼毛寺有三大活佛系统，分别是琼毛活佛、瓦塞尔活佛、卡尔纳活佛。
1966年文化大革命爆发后，琼毛寺内的塑像和经书全遭毁灭。1983年，经上级政府部门批准，琼毛寺对信徒开放。在中共贵德县委统战部、贵德县宗教管理局的领导下，琼毛寺成立了寺管会。寺管会监督寺院重建及翻修，经信众出资出力，于1983年年内便建成了三层阁楼式经堂，经堂内供奉三世佛、八如来菩萨、显密本尊间唐、100多部苯教大藏经等等。
1989年，经僧俗群众要求，上级部门批准，琼毛寺第二十三世琼毛活佛琼毛·多旦旺秀举行了坐床典礼。
由于1983年建经堂时资金不足，建筑质量不高，经堂四壁出现裂缝，地基下陷。琼毛·多旦旺秀乃筹集资金，于2000年建成了一座钢筋混凝土结构的四层阁楼式大经堂，经堂各大殿内供奉了许多佛像、唐卡、间唐、苯教经典。琼毛·多旦旺秀还先后自筹资金57万元，在琼毛寺及共和县东嘎寺、同仁县、贵德县当车等地兴建了21座佛塔、500多个转经轮。同时，他还在琼毛寺内新建了三个扎仓，即外明扎仓、内明扎仓、密修扎仓，传承苯教大小五明，学僧达100多人。
方向系数
在电磁学当中，方向系数是天线的一项品质因数。他衡量的是某天线在最大辐射方向上的辐射功率密度和相同辐射功率下无方向形天线的辐射功率密度之比，记为D。用公式表示为：
结合坡印廷矢量的公式，可以推导出在最大辐射方向上：
通过对坡印廷矢量积分，可以得到方向系数的最终计算公式：
小行星920
小行星920（920 Rogeria）是一颗围绕太阳公转的小行星。1919年9月1日，卡爾·威廉·萊茵姆特在海德堡描述了此天体。
該小行星以萊茵姆特在曆書《Der Lahrer hinkende Bote》中選擇的女性人名羅吉亞（Rogeria）命名。
这颗小行星的绝对星等为11.19等。
白俄羅斯希臘禮天主教會
白俄羅斯希臘禮天主教會（拉丁語：，白俄羅斯語：）是天主教會的一部分，為拜占庭禮儀式傳統的一個分支，是東儀天主教會的23個成員之一。該教會與天主教會完全共融，並直屬羅馬教廷。
白俄羅斯希臘禮天主教會 歷史
最初，只有白俄羅斯一部分地區的拜占庭禮信徒，因為布雷斯特聯盟（1595年至1596年），而與天主教會完全共融。同時他們也可以保留在禮儀中使用的斯拉夫語。於1700年烏克蘭的信徒都加入聯盟中，但白俄羅斯信徒仍然佔該組織的一半。根據一名歷史學家在1795年的資料，在白俄羅斯有80%基督徒是希臘禮天主教、14%是天主教和8%是東正教。
在1795年3月，白俄羅斯成為俄羅斯帝國的一部分。而當時的白俄羅斯有1,553名神父、2,603個堂區和1,483,111名信徒，改由俄羅斯正教會所管理。但與根據另一個來源有矛盾的地方，因為另一來源表示，在1772年，俄羅斯正教會只是接管了「800個堂區以上」。這意味著有許多神父和信徒，仍然與天主教共融。
白俄羅斯希臘禮天主教會 歷史
在1830年至1832年期間，俄羅斯帝國發生十一月起義，但革命失敗告終。後來，在白俄羅斯出現清洗天主教貴族在社會的影響力的活動。這樣，使三名主教和21名神父，於1839年2月召集其他白俄羅斯主教舉行主教會議。並於同年3月25日正式舉行會議。另外，有1,600,000名基督徒和約1,350 至2,500名神父，正式加入俄羅斯正教會。然而，仍然一些司鐸和信徒拒絕加入東正教會。在19世纪40年代，俄羅斯當局將東正教定為國教，其他宗教全定為非法。同時，還分配了大部分財產給東正教會。而有一些神父也因此而移居到奧地利的加利西亞。而其他的就選擇了留在白俄羅斯，但在秘密的情況下繼續信天主教。
直到1905年，沙皇尼古拉二世才容許宗教自由。多達23萬名 白俄羅斯人希望可以再次與天主教共融。但由於政府拒絕讓他們形成一個拜占庭禮天主教社區，他們就改用拉丁禮，並正式進入天主教。
白俄羅斯希臘禮天主教會 歷史
第一次世界大戰後，白俄羅斯的西部地區被列入重組後的波蘭。而這個地區居住了約3萬名，在不到一個世紀前由正教會改宗天主教的拜占庭禮信徒後裔。於1931年，教廷任命一名主教，作為宗座視察員（英語：Apostolic Visitator）。在1939年，前蘇聯吞併了白俄羅斯的西部地區。於1940年5月，教廷任命一名主教，來帶領白俄羅斯拜占庭禮的信徒。但他在兩年後，被前蘇聯捉了，並被送到集中營中度過餘生。
白俄羅斯希臘禮天主教會 歷史
雖然從那時候起，羅馬教廷對於在白俄羅斯的拜占庭禮天主教徒，的資料非常少。但仍然有一些難民建立了一些社區在：西歐的巴黎、倫敦和魯汶，及美國的部分地區，特別是在芝加哥。在1947年，一位名為Leo Haroshka的神父開始在巴黎發行一份牧靈和文化的期刊，英語名為：Bozhym Shliakham、白俄羅斯語：Божым Шляхам。而它也於1960年至1980年，在倫敦出版。另外，在倫敦一名神父在1970年代時，開始將拜占庭禮的文本翻譯成白俄羅斯語。這使白俄羅斯的希臘禮天主教堂區，可以在1990年代使用本地語言舉行禮儀。.教廷在1960年代開始，任命設立一名宗座視察員，管理在白俄羅斯國外的白俄羅斯希臘禮信徒。
於1980年代，明斯克的知識分子逐漸增加在希臘禮天主教會的活動。後來，在1989年秋天，一群明斯克的年輕知識分子，決定出版一份名為工會（Unijia）的期刊，從而促進希臘禮天主教會的發展。由於在1986年發生切爾諾貝爾核事故，一名神父在1900年為受到影響的白俄羅斯人，提供了人道援助。而當中有大量是希臘禮天主教的青年人。在同年的3月11日，他在明斯克慶祝首次在禮儀中，使用本地語言。而在兩天後的3月13日，Unijia的編輯會議上決定，首次在拉脫維亞印刷和發行。
1990年9月，自從第二次世界大戰以來首次有希臘禮天主教堂區得到註冊。另外，揚馬神父（英語：Jan Matusevich）在1991年初開始，在自己的住所舉行禮儀。後來，他被任命負責管理在白俄羅斯內的所有希臘禮天主教堂區，一直到他1998年去世為止。
在1992年，三名神父和兩名執事慶祝拜占庭禮天主教會在白俄羅斯。同年，白俄羅斯國立大學的一項調查發現，約有1萬名明斯克市民，成認自己是希臘天主教徒。從而推斷全國有12萬名白俄羅斯成認自己是希臘禮天主教徒，而當中有大量是知識分子和青年。但由於缺乏神父和教堂，使沒有一個正式的教會統計。
白俄羅斯希臘禮天主教會 現況
現時，白俄羅斯希臘禮天主教會沒有建立聖統制。神職人員和信徒主要分佈在白俄羅斯，並由當地教區所牧養。根據2005年初的資料，該會有20個堂區，而其中的13個已經獲得了認可。直到2003年，以下三個地區已經設立了兩個拜占庭禮的堂區：明斯克、波洛茨克和維捷布斯克。而設立了一個堂區的地區有：布列斯特、格羅德諾、莫吉廖夫、莫洛傑奇諾和利達。而其中有大約3,000名活潑信徒，也有約4,000人住在田園地區的堂區中。在波洛茨克有一所修道院住了10位神父和15位修士。
在白俄羅斯境外的希臘禮天主教徒人數有大約2,000人。由亞歷山大·拿特臣（英語：Alexander Nadson）為宗座視察員負責管理，而它的行政中心設在英國倫敦和比利時安特衛普（在2003年設立）
小行星921
小行星921（921 Jovita）是一颗围绕太阳公转的小行星。1919年9月4日，卡爾·威廉·萊茵姆特在海德堡描述了此天体。
該小行星以萊茵姆特在曆書《Der Lahrer hinkende Bote》中選擇的女性人名喬維塔（Jovita）命名。
这颗小行星的绝对星等为10.0等。
颜碧君
颜碧君（1923年4月—2013年3月14日），女，祖籍江苏镇江，出生于上海，中国化妆师、造型师、演员。
颜碧君 生平
1923年生于上海，家境贫寒，1938年前后进入上海金星影业公司金星电影训练班学习，与后来的知名电影导演谢晋为同学。毕业后，开始从事演员及化妆工作。
1941年，上海金星影业公司并入大中华影业公司，参演了大量话剧作品。
1946年，上海大中华影业公司与一家香港电影公司合作成立香港大中华影业公司，颜碧君随之转战香港，继续从事演员兼化妆工作，期间与知名演员周璇交好。
1951年，返回中国大陆，参与八一电影制片厂的组建，并逐渐专职从事化妆职业，期间塑造大量知名银幕形象，获得多项电影奖项。
2013年3月14日，因病于北京逝世。
小行星922
小行星922（922 Schlutia）是一颗围绕太阳公转的小行星。1919年9月18日，卡爾·威廉·萊茵姆特在海德堡描述了此天体。
該小行星以德國商人埃德加·施魯巴赫（Edgar Schlubach）命名。
这颗小行星的绝对星等为12.0等。
小行星923
小行星923（923 Herluga）是一颗围绕太阳公转的小行星。1919年9月30日，卡爾·威廉·萊茵姆特在海德堡描述了此天体。
該小行星以萊茵姆特在日曆《Der Lahrer hinkende Bote》中選擇的女性人名赫魯加（Herluga）命名。
这颗小行星的绝对星等为11.5等。
ZE:A-FIVE
ZE:A-FIVE是以演唱為主的五人小分隊，由ZE:A成員凱文、時完、旼佑、炯植和桐俊所組成。ZE:A-FIVE原本只打算進軍日本，在日本舉行活動，並於2月7日發行首張日文單曲《The Classic》。但他們在日本發行的新專輯《The Classic》得到意想不到的好成績。3月初，ZE:A-FIVE在日本首先公開亮相時，便與日本組合KAT-TUN分別佔據了日本公信榜的第1、2名，吸引眾人目光。同時，在韓國國內進行正式活動前，ZE:A-FIVE便已在MELON、BUGS MUSIC等各大音樂網站J-POP排行榜中，排名第一位，預示著向成功不斷邁進之中。
2013年3月14日，白色情人節當日，官方宣佈ZE:A-FIVE在3月25日正式在韓國出道及在韓出首張迷你專輯《Voulez-vous》。
小行星924
小行星924（924 Toni）是一颗围绕太阳公转的小行星。1919年10月20日，卡爾·威廉·萊茵姆特在海德堡描述了此天体。
該小行星以萊茵姆特在日曆《Der Lahrer hinkende Bote》中選擇的女性人名東妮（Toni）命名。
这颗小行星的绝对星等为9.37等。
小行星926
小行星926（926 Imhilde）是一颗围绕太阳公转的小行星。1920年2月15日，卡爾·威廉·萊茵姆特在海德堡描述了此天体。
該小行星以萊茵姆特在曆書《Der Lahrer hinkende Bote》中選擇的女性人名伊米爾德（Imhilde）命名。
这颗小行星的绝对星等为10.5等。
酒井田柿右卫门
酒井田柿右卫门（日語：，1596年—1666年），日本陶工之一，出生于日本九州岛西北部佐贺县有田一带。早年即学习陶艺，作品努力吸收中国技艺。后博采众长，自成一家。凭借以制瓷而闻名于世。并在日本制造了首个珐琅瓷。
初代至四代柿右衛門被稱為「初期柿右衛門」、五代～七代稱為中期柿右衛門、八代至十代的後期柿右衛門。
酒井田柿右卫门 参考
2. 柿右衛門窯 官方網站 https://kakiemon.co.jp/ （页面存档备份，存于）
雪村周继
雪村周继（日語：，1504年—1589年），日本室町时代后期的禅僧画家与艺术家，出生于今日本本州岛中部的茨城县。他充分学习中国绘画技巧，为16世纪前后日本著名的水墨画画家之一。
胡小石故居
胡小石故居又名蜩庐，位于中国江苏省南京市鼓楼区颐和路公馆区天竺路21号，为两层砖木结构建筑，采用西班牙风格，最初为某美国驻华武官所有，1949年后为国学大师胡小石的寓所，现已由胡氏后人售予某私企企业家。
司马江汉
司马江汉（日語：，1747年—1818年11月19日）本名安藤吉次郎、安藤峻，字君嶽、君岡，日本江户时代学者与艺术家。生于江戶（今日本东京）。凭借其西式手法作画而闻名于世。他多年致力于绘画技巧的创新工作，大胆探索，形成自身独特艺术风格。除创作画作外，他在天文学以及哲学等方面亦成就斐然。
相阿弥
相阿弥（日語：，？—1525年），日本室町时代山水画画家之一，他充分学习中国绘画的相关技巧，形成自身独特的艺术风格。 在16世纪的日本画坛产生了极大影响力。
相阿弥 扩展阅读
Etō, Shun, Sōami•Shōkei (from the series Nihon bijutsu kaiga zenshū), Shūeisha, Tokyo, 1979.
俵屋宗達
俵屋宗達（Tawaraya Sōtatsu，?—?），從安土桃山時代到江戶時代初期（1596年至1643年間）的17世纪前后，活躍於京都的町繪師（艺术家及画家）。約於寛永十一年（1634年）棄筆隠居。本姓 野野村氏，諱 宗達，字 伊年，雅號「」。「俵屋（）」為宗達管理的一間小規模裝飾繪師工房（當時被稱之為「絵屋」）之商號。他深受日本京都附近宫廷文化影响，作品富于多变，具有较强的艺术性。俵屋宗達與尾形光琳是江戶時期最有名裝飾藝術大師，前者成为宗达光琳派的始創人，後者則是「琳派」的代表人物。
俵屋宗達 人物
活躍於江戶時代初期，即慶長﹑元和﹑寛永（1602至1635年）的裝飾藝術家。
其筆下之作均蓋有「伊年」﹑「」或「」的朱文円印。
京都富商兼古典學者及書法家—角倉素庵留意到宗達的藝術天賦，二人合作創造了《金銀泥蓮下繪和歌卷》﹑《金銀泥鶴下繪三十六歌仙和歌卷》等作品，開拓出一個嶄新的「歌和絵和書」美學世界。而宗達當時所使用的學者名為「野野村知求」。期後，素庵企畫出版自己國家的古典文學書，親自嚴格進行文本校訂，並設計了新的活字書体，繼而由本阿彌光悅和野野村知求（宗達）共同製作。在角倉素庵居住地洛西嵯峨所發刊行的古活字版《嵯峨本》，使用了宗達「俵屋」所製作的裝飾料紙。在寛永六年（1629年）冬天，平安王朝·漢文撰集《本朝文粹（）》(十四卷、古活字版) 正式出版。朝廷為此功績作出褒賞，在翌年（寛永七年）春季，宗達授封為「法橋」。此後的作品下款署名「法橋宗達」，及印有「」的朱文円印。
俵屋宗達 人物
宗達去世後，工房便由俵屋宗雪接管，並一直沿用著宗達在生時所使用的工房印「伊年」，因此二人的作品不時會被混淆。
從其繼承人俵屋宗雪在寛永19年（1642年）被任命為「法橋」一事中，外界猜測宗達大有可能在這一段時間左右逝世。時至大正2年（1913年）春天，在石川縣金澤市的宝円寺發現宗達的墓後，自此便流傳著宗達是卒於寛永20年8月12日（1643年9月24日）的說法，另外亦有說法是宗達安葬於京都的頂妙寺，由於宗達本人之墓存在極大爭議性，所以在近年的文獻中往往並沒有相關的描述或記載。
俵屋宗達 作品
著名作品《風神雷神圖》屏風，繪製於寬永年間。為日本國寶級文物，過去由建仁寺保存，目前擺放在京都國立博物館。
《金銀泥鶴下繪三十六歌仙和歌卷 （页面存档备份，存于）》為本阿彌光悅書寫、俵屋宗達繪圖的作品。已被列為日本重要文化財產，目前擺放在京都國立博物館。
穀國
国，西周时期诸侯国，国都位于今湖北省穀城縣西北。
穀國 历史沿革
国，伯国，出自嬴姓，与赵、秦同一个源流，都是黄帝的后裔，至舜的时候，被赐姓为嬴。前705年，伯绥和邓侯吾离一同朝见鲁桓公。公元前8世纪末被楚所灭。春秋時國的後代開始以為氏。
天章周文
天章周文（日語：，?—?），约活动于公元15世纪前后，是日本室町时代僧人与艺术家。表字周文，法号天章，画号越溪。常年生活于日本京都附近，早年即出家为僧，后致力于绘画创作，成为日本水墨画的重要奠基人，1423年曾赴朝鲜，他的作品具有世界影响。
天章周文 扩展阅读
Nussbaum, Louis-Frédéric and Käthe Roth. (2005). Japan encyclopedia.（页面存档备份，存于） Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-01753-6; ISBN 978-0-674-01753-5; OCLC 58053128（页面存档备份，存于）
環境紀念活動
環境紀念活動包含有關環境議題的時、日、年和十年等紀念活動，其中大多經過聯合國大會決議。
我們撞到外星人
《我們撞到外星人》（英語：）是一部2011年英美合拍的科幻公路喜劇片。由格雷格·莫托拉執導，賽門·佩吉和尼克·佛洛斯特共同撰寫劇本。故事描述兩位來自英格蘭的科幻極客来到美國，進行前往51區的公路旅行，但卻在中途意外地遇見了一名講話低俗且愛好菸酒的外星人，兩人于是帶著該名外星人躲避聯邦調查局的追殺，好讓牠順利回到其家鄉。該片由佩吉與佛洛斯特饰演兩名極客，而外星人則由塞斯·羅根配音，其他演員包括傑森·貝特曼、克莉絲汀·薇格、比爾·哈德、布萊絲·丹娜、約翰·卡羅·林區及雪歌妮·薇佛。
其故事由佩吉與佛洛斯特共同構思，為了寻找灵感，两人还親自前往美國進行了一趟公路旅行。該片主要在新墨西哥州的沙漠中進行拍攝。片中還參考及惡搞了許多的科幻電影，特別是史蒂芬·史匹柏的作品，以及其他一些深受科幻迷喜爱的電影。
我們撞到外星人
該片2011年2月14日由環球影業發行於英國，3月18日于美国上映。《我們撞到外星人》製作成本约4000万美元，在全球獲得了9800萬美元的成功票房。該片在影評界則獲得了褒貶不一的評價，其中以正面居多。影評人大多稱讚了电影中演員的表現、喜劇效果及對各知名作品的致敬，但也有人認為故事的方向有些失焦、老套且缺乏野心。
我們撞到外星人 劇情
插畫家葛拉姆·威利及科幻作家克萊夫·高林斯是來自英格蘭的動漫迷兼好友，兩人前往美國參加一年一度的聖地牙哥國際動漫展並租了一輛露營房車，以沿著美國西南部進行觀光幽浮目擊地的公路旅行（終點為51區）。晚上在偏遠的沙漠公路上行駛時，他們在一間餐館中與兩名鄉巴佬產生了緊張的氣氛而急忙離開。之後，葛拉姆和克萊夫在路上發現一輛行駛不穩的車在他們面前翻覆。他們停下來查看並打算幫助駕駛，但卻發現那名駕駛竟是一位名為保羅的外星人。克萊夫為此昏了過去，而葛拉姆則同意協助保羅並給其一個機會相信他。
不久後，聯邦調查局探員佐伊爾到達車禍現場並通知他看不見面貌的女上司「大老闆」，並打算追蹤保羅；與此同時，大老闆還派了兩名靠不住的新人探員哈賈德及歐萊利來協助佐伊爾。
我們撞到外星人 劇情
克萊夫在房車中醒來，並打算殺了保羅直到葛拉姆叫他冷靜下來。保羅告訴他們，政府將他們族人的外貌散布在大眾文化上，以防如果有人遇見他們的族人才不會造成恐慌。他們後來在一對基督教基要主義父女檔所經營的RV公園過夜，對方分別為獨眼的露絲·巴格斯和她的父親摩西。隔天，當露絲發現保羅時，三人被迫帶著她離開。在激烈的辯論中，保羅說服露絲得質疑她的信仰，且利用自己的治療能力來治好露絲失明的左眼。一行人在一間酒吧停下來，露絲試圖打電話給摩西，但該電話被佐伊爾等人攔截。在她被餐館的兩名鄉巴佬搭訕後，隨之而來的是一場酒吧大戰。兩名鄉巴佬在看見保羅後馬上昏了過去。到了白天，一行人停在另一個房車公園；當露絲被佐伊爾盤問時聲稱對「獨眼女孩」或「兩名英國書呆子」一無所知。不久後，保羅在一間動漫商品店被歐萊利和哈賈德發現，葛拉姆和露絲及時找到克萊夫與保羅，一行人勉強逃脫。而得知目標是個外星人的哈賈德及歐萊利則被佐伊爾命令返回基地。
我們撞到外星人 劇情
葛拉姆及克萊夫一行人在搶完一家煙火賣場後很快就到了老婦人塔拉的房子中；在六十年前，當保羅於地球上墜毀並壓死了當時還是小女孩的塔拉所養的狗（「保羅」一名的原主人），但在救了保羅後因沒有人相信她的故事而使自己長年遭受欺負和漠視，而保羅則被政府機關帶走。當塔拉要請他們喝茶時，哈賈德、歐萊利及佐伊爾包圍了這間房子。當一行人帶著塔拉逃亡時，歐萊利打算朝他們射擊，但也因此點燃了塔拉爐子的瓦斯而摧毀了她的房子，而歐萊利也被認為死亡。哈賈德在對也打算追擊的摩西開槍後獨自追上了葛拉姆及克萊夫一行人的車，但卻因判斷錯誤而開入懸崖並在爆炸中喪生。另一方面，佐伊爾向大老闆保證，他將在一小時內得到保羅，但她厭倦了等待並表示自己已採取了軍事行動。
保羅、葛拉姆、克萊夫、露絲和塔拉抵達了魔鬼塔國家紀念區並用煙火來作為保羅母艦的信號。此時，一架直昇機突然與大老闆及幾名探員現身；而佐伊爾則及時擊倒了探員們，但被大老闆打傷。原來，佐伊爾是保羅的朋友，他試圖在捕獲外星人的幌子下幫助保羅逃跑。眾人開始和大老闆展開纏鬥，最後由塔拉的一拳而打暈她。與此同時，因胸口的經書而生還的摩西抵達現場並用散彈槍企圖殺死保羅，但被葛拉姆阻擋而中槍死去。雖然對自己有危險性，但保羅仍再一次利用他的治療能力救活了葛拉姆。醒來後的葛拉姆和露絲承認他們彼此的感情並接吻，但大老闆隨後恢復了意識，並持槍對準眾人。但未料，她被突然抵達的宇宙飛船壓死。保羅向他的朋友們告別，並給塔拉提供了一個與他同行的機會，承諾在毀了她的童年並不小心殺死她的狗後會給她一個新的生活。當眾人揮手告別後，外星飛船消失於天際。
兩年後，葛拉姆、克萊夫、露絲、佐伊爾及歐萊利（在爆炸中倖存）參與了動漫展，而葛拉姆及克萊夫則在展上推廣他們最暢銷的新小說《保羅》。
我們撞到外星人 演員
其中，傑森·貝特曼將自己的角色形容為「誇張的討厭鬼」，並表示佐伊爾一角是參考自電影《午夜狂奔》（1988年）中的耶佛·哥圖及《絕命追殺令》（1993年）中的湯米·李·瓊斯。該角色的名字則是取自1992年電影《羅倫佐的油》。而雪歌妮·薇佛在接受葛雷漢·諾頓採訪時表示：「這是獻給科幻粉絲的一封情書。我抓住機會參與其中，找一部同樣向科幻致敬的喜劇是夢想的成真。」
喜劇演員珍·林奇在片中飾演了餐館的老闆帕特·史蒂文斯（），而同樣在餐館中現身的鄉巴佬搭檔葛斯（）及傑克（）則分別由大衛·柯屈納與傑西·普萊蒙飾演。傑夫·泰爾在片中飾演受到兩名主角崇拜的著名科幻作家亞當·夏多查爾德（）。
著名導演史蒂芬·史匹柏在接受了身為粉絲的佩吉和佛洛斯特的建議後，他在《我們撞到外星人》中以聲演的方式作客串；在片中，1980年的史匹柏透過揚聲器的另一端向保羅攝取關於《E.T.外星人》（1982年）的創作靈感。此外，漫畫家羅伯特·柯克曼及漫畫《無敵俠》的共同創作者柯瑞·沃克、藝術家萊恩·奧特里則客串了大老闆身旁的手下。
我們撞到外星人 文化指涉
身為流行文化及科幻粉絲的賽門·佩吉和尼克·佛洛斯特在《我們撞到外星人》的部份台詞及橋段中致敬或惡搞了許多知名娛樂作品，包括《星際大戰》經典三部曲（1977年至1983年）、《異形2》（1986年）、《魔繭》（1985年）、《外星戀》（1984年）、《魔鬼總動員》（1990年）、《終極戰士》（1987年）、《福祿雙霸天》（1980年）、電視劇《X檔案》（1993年至2018年）和《星際爭霸戰》（1966年至1969年），以及導演史蒂芬·史匹柏的作品《第三類接觸》（1977年）、《印第安納瓊斯》系列（1981年至2008年）、《回到未來》系列（1985年至1990年）、《E.T.外星人》（1982年）與《大白鯊》（1975年）等。
我們撞到外星人 製作
《我們撞到外星人》的故事靈感是由英國演員賽門·佩吉和尼克·佛洛斯特於2003年所發想，當時他們正在拍攝艾德格·萊特執導的《活人甡吃》（2004年）；在兩人又參與了同導演的《終棘警探》（2007年）後，因萊特相當忙碌，所以佩吉及佛洛斯特決定將他們共同撰寫的《我們撞到外星人》交由美國籍導演格雷格·莫托拉來執導，且在開始研究《菜鳥新人王》（2009年）前的莫托拉就對《我們撞到外星人》很感興趣。為了幫助創作劇本，佩吉與佛洛斯特在美國各地進行了自己的公路旅行，並將在旅行中發生的事情寫入劇本中。據莫托拉的說法，該片在經濟大衰退前不久就已確定投入製作，如果製作被延期，那該片可能不會拍成。
該片的主要拍攝大多在新墨西哥州的沙漠中進行，於2009年9月9日結束，約花了50天；2010年7月，劇組於阿布奎基的展覽館取景，並布置得像是2010年聖地牙哥國際動漫展一樣。在拍攝期間，演員喬·洛·特魯格里奧是CGI角色——外星人保羅（）的替身，而塞斯·羅根則在前期製作時擔任了部份的動作捕捉，並在後期製作中為該角配音；此外，片中的演員都是以「與空氣說話的方式」來和保羅對戲，且其特效皆由英國特效公司雙重否定負責。
我們撞到外星人 製作
片中出現的虛構漫畫《》之封面是由另類漫畫藝術家丹尼爾·克勞伊繪製。而克萊夫（佛洛斯特飾演的角色）的科幻小說《》之封面則由傑森·布拉斯希爾及吉姆·默瑞（）所繪製，他們自電視劇《屋事生非》以來就常和佩吉與佛洛斯特合作。
我們撞到外星人 音樂
《我們撞到外星人》的電影配樂作曲由大衛·阿諾德負責，且除了阿諾德的配樂外，片中還穿插了許多著名的70年代流行及搖滾樂。在英國，電影原聲帶於2011年2月21日由環球唱片旗下的Hip-O發行，而美國則於2011年3月15日發行。
我們撞到外星人 發行
《我們撞到外星人》的首支預告片2010年10月18日在網上釋出；在此前，該片也於該年度的聖地牙哥國際動漫展上作宣傳並釋出先行片段。2011年2月7日，《我們撞到外星人》在英國倫敦進行全球首映。該片由環球影業定於2011年2月14日在英國上映，而美國則於2011年3月18日上映。《我們撞到外星人》被美國電影協會評為「R級」。
該片2011年6月13日在英國發行DVD及藍光，2011年8月9日在北美推出。藍光的額外收錄還額外包括了該片的未評級版本（比原始院線版本多了6分鐘）、約40分鐘的製作紀錄片、共八項的電子版新聞包，以及一部可供下載的電影數位拷貝片。
我們撞到外星人 反響
《我們撞到外星人》整體獲得的評價褒貶不一但仍以正面居多。在爛番茄網站上，該片根據200篇評論而持有71%的新鮮度，平均得分6.3 / 10；該網站的共識是：「這並非是佩吉和佛洛斯特的最佳作品，但《我們撞到外星人》是個友善的娛樂、具有星際玩弄的公路旅行喜劇，雖然參差不齊。」而在Metacritic網站上，該片根據37篇評論，則獲得了57分，這代表著「好壞平均參雜的評價」。據CinemaScore調查，觀眾的評價在A+至F間落於「B+」。
我們撞到外星人 反響
《帝國》的克里斯·休伊特（）從滿分五顆星中給了《我們撞到外星人》四顆星的好評，並在評論中表示：「比《活人甡吃》或《終棘警探》更大眾、更平易近人，《我們撞到外星人》是純正的佩吉和佛洛斯特——聰明、厚顏無恥且非常非常有趣。你永遠再也不會以同樣的眼光來看待《E.T.外星人》。」《SFX》的喬丹·法利（）也從滿分五顆星中給了該片四顆星的好評，他在評論中寫道：「除了極客核心觀眾之外，電影改變的方向令人較為疏遠（並非雙關語），[雖然]對主流大眾更明顯的讓步[是]從未足以讓電影的一分鐘式笑點脫軌」；法利還將其稱之為「視覺效果上的征服、令人信服的塑造及壞品味的幽默。」Common Sense Media網站的傑弗瑞·M·安德森（）給予《我們撞到外星人》17歲以上的評級並從滿分五顆星中給了它三顆星的評價，他將其稱之為「歡樂愚蠢的科幻喜劇有著性交、藥物幽默。」
我們撞到外星人 反響
IGN網站的克里斯·堤利（）在評論中寫道：「賽門·佩吉和尼克·佛洛斯特在這部科幻喜劇中諷刺了從《星際大戰》到《E.T.外星人》中所有的一切...就像佩吉與佛洛斯特以前的電影一樣，這是個衍生的產物，其情節類似於過去的無數科幻電影；向善意致敬並溫和地惡搞。」但該網站的丹尼爾·克魯帕（）在對該片英國藍光版的評價則沒那麼好，他表示：「不同於佩吉和佛洛斯特以往的合作——《活人甡吃》與《終棘警探》——《我們撞到外星人》並不大方地鼓勵重複觀看。這並非說它根本就是部糟糕的電影；它有著強力的核心提要，其中包括了許多電影、可愛的核心角色、奇怪的想法（事實證明，保羅啟發了1950年後所有科幻的主要作品，從《第三類接觸》到《X檔案》並直接與史蒂芬·史匹柏合作），以及一些真正的笑料，但它永不會令人感到是一部更大、更有趣電影的草圖。」同樣是在上，其美國藍光版的評論家R·L·薛佛（）則將《我們撞到外星人》與《驚爆銀河系》（1999年）作比較並在評論中寫道：「富有層次及聰明的敬意，一名令人耳目的原創外星英雄、令人愉快的娛樂性角色及來自我們主演與他們配角們的出色表現。」
我們撞到外星人 反響
相反地，《衛報》的彼得·布萊德蕭從滿分五顆星中僅給了該片兩顆星，並將其稱為「愚笨、愚蠢的親切碎片」，展現出「自我放縱」且有著「真正的噱頭明顯不足」。《金融時報》的奈傑爾·安德魯斯（）則從滿分五顆星僅給了該片一顆星，他將其形容為「搖搖欲墜的外星人鬧劇」。《獨立報》的約翰·華許（）和布萊德蕭也給了該片兩顆星，並在評論中寫道：「佩吉像往常一樣可愛、佛洛斯特比平常更加笨拙，而克莉絲汀·薇格則是從猛捶聖經的人到假小子的吸引人之轉變」，並認為「有時候，巧妙的構思的背後是他們的腦袋——就像《我們撞到外星人》在過去的30年中一直是所有科幻題材和不明飛行物倡議背後的大腦一樣，包括《第三類接觸》及《X檔案》——但他們很快又回到了電影吵鬧戲謔的默認設定中，並確信『口交』這個詞總會獲得一陣笑聲。」
我們撞到外星人 反響
《芝加哥太陽報》的影評人羅傑·伊伯特從滿分四顆星中給了《我們撞到外星人》兩顆星半的兩極評價，並將其稱之為「電影在真正相當不錯的邊緣搖搖欲墜並失去了方向。我不確定到底出了什麼問題，但你能看到它可能做得很好。」《紐約時報》的影評人曼諾拉·達吉斯則表示：「聽起來很親切、愚蠢且按人口統計學來設計（為所有粉絲男孩和女孩們歡呼），《我們撞到外星人》既是一部好友電影也是一部關於自我（和其他）探索的經典美國公路電影，在基督教基要主義中穿插著咒罵和一些令人吃驚（特別是對於一間大片商所發行的片而言）的戳破...這部電影有其吸引人的地方，特別是佩吉先生和佛洛斯特先生（當然還有貝特曼先生），其韌性、（非電腦）動畫和坦率都是為喜劇而創造的。」但他也指出《我們撞到外星人》存在著部份問題，如高曝光度的塞斯·羅根無論多麼搞笑，但他所說出來的言語太令人熟悉且容易預料；達吉斯認為該片在概念上看起來很棒，但卻不是特別有趣或令人驚訝，這與近期在美國大銀幕上的幾部喜劇相比沒有多大的差別。
《我們撞到外星人》在英國的總票房為2332萬美元，而在美國取得3741萬美元，全球票房總計9800萬美元；對比其4000萬美元的製作預算來說可謂成功。
在英國，該片於情人節上映並在首映當天獲得了160萬英鎊（包括先行場的52.8萬英鎊），其首週共獲得了552萬英鎊的票房（約890萬美元），位居當週票房冠軍，表現優異。許多業內的觀察家認為，片中令人不快的外星人情節使女性觀眾有所抗拒，而讓該片成為在該節日中難以推廣的東西。直至第三週（3月1日），《我們撞到外星人》才退居亞軍。
《我們撞到外星人》在美國首週於2802間戲院上映，並在首映當天獲得了450萬美元，表現平庸。但據環球影業表示，該片的製片商將所有資金都集中到了海外，且在英國和法國以「令人難以置信」的數字而共取得了2810萬美元的國際票房收入，在該週末的全球票房收入為4130萬美元，這已收回了成本。該片在美國首週獲得了1320萬美元，位居當週票房排名第五。美國首映的同時，該片也相繼在海外市場上的53個國家上映。
我們撞到外星人 取消續集
賽門·佩吉曾表示想要推出續集的可能性，名為《》。2011年6月，佩吉在受訪時表示，雖然他和尼克·佛洛斯特確實已有關於續集的想法，但因在製作《我們撞到外星人》時就花了相當多的時間（光後期製作就花了九個月）及成本，所以他認為該片不太可能推出續集。佩吉認為，格雷格·莫托拉也會同意他製作《我們撞到外星人》的續集，但佩吉也不會讓別人來完成此事。2016年3月底，佛洛斯特在伊迪絲·鮑曼的電台節目上證實，《我們撞到外星人》不會再推出續集。
巴御前
巴御前（日语：／ Tomoe Gozen，字鞆繪；生卒年不詳，約為12世紀前後）是平安時代末期的著名女武者。據《平家物語》記載，她是侍奉源義仲的女武者；據《源平闘諍錄》記載，她是樋口兼光的女兒；據《源平盛衰記》記載，她是中原兼遠的女兒、樋口兼光、今井兼平的姊妹、源義仲的妾。義仲敗亡後即下落不明，其後事跡眾說紛紜；後經過不斷演化，成為日本文學作品中所塑造的英雄人物之一。
巴御前 人物像
軍記物語『平家物語』的『覺一本』只出現在「木曾最期」一章中，木曾四天王與源義仲一起參與討伐平氏的行動，在源平合戰中被描繪成一位擁有強大力量和強弓的女武者。
「木曾殿從信濃帶來了兩個侍女，一個叫巴，另一個叫山吹。山吹（因病）被好好照顧著留在都城裡。其中巴更是膚色白皙、頭髮長、相貌出眾。更是強弓精兵、一人當千。」在宇治川之戰的記載中，義仲失敗後，最後只剩下他自己、今井兼平、巴御前、手塚光盛和手塚別當5人，但巴御前竟然沒有被打倒。義仲對巴說：「妳是女性，所以妳想逃到哪裡就逃到哪裡。我已下定決心要戰鬥到底，如果最後連女性都帶在身邊，那就不太好。」巴雖然不願意離開，但被義仲再三勸說，最後才說：「讓我最後再盡一份力吧。」在這時，有名的敵將御田（恩田）八郎師重出現，巴便騎著馬沖向他，砍下他的首級。之後巴脫下鎧甲，逃往東國，從此在故事中消失蹤影。
在八坂流的『百二十句本』中，巴在擊退追兵後，被義仲勸說要退走，她認為最後的奉公就是為後世祈福，於是朝東方而去，下落不明。而在『長門本』中則說，巴在逃亡後，定居於越後國的友杉，並成為尼姑。
巴御前 人物像
被認為保留最原初形式的『延慶本』記載，巴從小就與義仲一同成長，擅長武術格鬥，是義仲鍛煉的練習對象。長大後她也被召喚參加戰鬥。當義仲勢力僅剩7人時，巴就從左右兩側包夾攻擊敵軍，結果更成功斬首兩名武將。到粟津之戰時，義仲勢力只剩下5人，但巴已下落不明，不知是死在戰場上還是逃脫。
巴御前 人物像
在『源平盛衰記』中，巴也被記載為俱利伽羅峠之戰的大將之一。在橫田河原之戰中，她更是討伐了7名武士，建立很高的聲名(『長門本』也有類似的描述)。在宇治川之戰中，描述巴與畠山重忠的戰鬥。當重忠問及半澤六郎巴是誰時，他答道：「她是木曾殿的奶娘，名叫巴，是中三權頭的女兒。她擅長射箭，騎馬也很熟練。雖然是奶娘，但卻是主公的愛妾，在家中照顧少年，到了戰場上卻是一方大將軍，威名不遜於今井、樋口兄弟，是一位令人敬畏的人物。」在這裡，描述巴與敵將的對決，以及她最後與義仲的告別更加詳細。提到「木曾殿有兩位女將軍，一位是葵，她在去年春天的礪並山合戰中陣亡」，在擊敗內田三郎家吉後，義仲告訴巴：「我去年春天離開信濃時拋下妻子，至今再也沒能見面，真是萬分悲傷。所以我想，在最後這一役中為世人知曉這個消息，或許也算是我的最後一份奉公吧。請妳趕緊偷偷逃去信濃，將這件事告訴大家」說完，她便離開戰場。據說，在逃亡後，巴被源頼朝召到鎌倉，成為和田義盛的妻子，生下朝比奈義秀。之後在和田合戰後，她到越中國礪波郡福光的石黑氏隱居，出家修行，精勤追悼亡夫、父母以及兒子的菩提，最終以91歲高齡圓寂。
雖然『覺一本』中沒有記載她的年齡，但『百二十句本』中是22、23歲，『延慶本』中是30歲左右，『長門本』中是32歲，『源平盛衰記』中是32歲。
巴御前 史實以外
巴御前這個角色只出現在軍記物語『平家物語』和『源平盛衰記』中，在當時的一手史料以及鎌倉幕府所編纂的『吾妻鏡』中，都沒有確認到她的存在。她作為一位女武將的描述也令人存疑，很可能是文學創作的虛構成分。在『平家物語』中，對巴御前的描述非常簡略，也未提及與義仲的關係，但在後來編撰的『源平盛衰記』中，她的人物形象則被大幅增添和刻畫。
不過，在『吾妻鏡』中有記載，越後城氏的一族板額御前，在作為討伐軍一員時表現出色，給予敵軍重大損害。這顯示，當時信濃和甲信越地區的武士家庭，女性也接受了一線級的戰鬥訓練,能夠參與實際作戰。在鎌倉時代，男女平等的財產分配制度也使得女性參與戰鬥的情況得到承認。
此外，在神話故事中，也有很多女性參與戰鬥的例子，如神功皇后、崇神天皇時代統治期間叛亂的武埴安彦命及其妻吾田媛，以及隨日本武尊東征的弟橘媛等，以當時的女性參加戰鬥並不罕見。對於巴御前的情況，《源平盛衰記》也描述她「額上戴天冠」，暗示她具有一定的宗教性特質。該書又稱巴與義仲的乳母子，這與柳田國男提出的「妹之力」概念也有相關聯。
巴御前 異説
作家海音寺潮五郎推測，由於金刺氏的據點山吹城的存在，巴和山吹可能是義仲支持勢力中原氏和金刺氏家族中，派遣出來擔任副官或秘書官的優秀女性。
巴御前 異説
明治時代的自由民權運動家武居用拙在他的著作『岐蘇古今沿革志』中記載如下：從小接受皇別的中原兼遠精心教育的人物有木曾義仲、巴御前、今井兼平、樋口兼光。義仲起兵後，能戰鬥的女性只有巴一人。作為義仲的貼身侍從與他共同生存、共同戰鬥，是巴的願望所在。在軍記物語『源平盛衰記』中，巴被描述為兼遠的女兒，成為義仲的妾侍。但現實來看，皇別的兼遠決不可能將自己的女兒降為妾侍(遊女或便女)。義仲的貼身側室應該就是巴。而且巴早在義仲起兵前就已經生下義高，說明她原本是義仲的正室。到義仲起兵時，能夠作戰的只有巴，她不得不成為義仲的貼身侍從，與他共同奮戰。巴御前的形象只出現在『平家物語』和『源平盛衰記』這些軍記物語中，在當時的一手史料或鎌倉幕府編纂的『吾妻鏡』中都找不到她的記錄。『源平盛衰記』很可能包含大量文學虛構成分。作為敗者，他們將妾侍和正妻搞混淆，這無疑是一種侮辱和凌虐；正確的情況應該是，他們將(地方豪族的女兒或敗者的女兒)納為妾侍，而(同盟國的女兒或皇族的女兒)則作為正室。
巴御前 墓所
目前在各地仍保留有被認定為巴御前墓碑的墓地。主要地點如下所示。
此外，神奈川縣橫須賀市還有五輪塔（同市岩戶）和塚（同市森崎），據說是巴御前的墳墓。。
巴御前 登場作品
小說
傳統藝能
影視劇
歌謠
漫畫
遊戲
少女戰爭
山崎闇斋
山崎闇斋（日語：，1619年—1682年），日本江户时代学者，日本京都人，垂加神道的創始者。早年讀四書五經，曾剃髮为僧，后因接觸朱子學而还俗，並以朱子學解釋神道思想，推動尊皇，他常年致力于宗教思想领域研究，将各种思想加以结合，开馆授徒，自成一家。影响了日本思想学术的发展。著作有《辟异》、《垂加文集》、《文会笔录》等。弟子有佐藤直方、浅见纲斋、三宅尚斋、正親町公通等。
常州清真寺
常州清真寺亦称双桂坊清真寺，位于中国江苏省常州市天宁区公园路27号、公园路与双桂坊交叉口东南侧，为常州规模最大的清真寺。该寺为明洪武初年由常州府推官杨潋川舍宅所建，初名真教寺，原址在今人民公园西门对面，东侧的池子巷也因寺庙所在而亦称回回堂弄（今公园路），万历时曾修缮扩建，原建筑大部分毁于太平天国战乱，仅存乾隆时所建的牌楼（1950年扩建常州剧院时拆除），同治、光绪时又陆续重建了大殿和其他附属建筑，1997年翻建。后因南大街商业步行街的建设而于2003年至2006年10月迁址新建，今为主体六层，局部八层的阿拉伯式建筑，高36米，一侧建有高51米的宣礼塔。
吉田兼俱
吉田兼俱（日語：，1435年—1511年3月18日），日本神学家，活动于公元15世纪中后期至16世纪前期，作为日本京都吉田神社的领导人，他糅合了各种宗教思想成立吉田神道，企图取得优势地位，在日本历史上产生了深远影响。
吉田兼俱 扩展阅读
Breen, John and Mark Teeuwen. (2000). Shinto in History: Ways of the Kami. （页面存档备份，存于） Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0824823621/ ISBN 978-0-8248-2362-7; ISBN 082482363X/ISBN 9780824823634; OCLC 43487317 （页面存档备份，存于）
Scheid, Bernhard. (2001). Der eine und einzige Weg der Götter: Yoshida Kanetomo und die Erfindung des Shinto. Vienna: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 3700129890/ISBN 9783700129899; OCLC 186460367 （页面存档备份，存于）
吉田兼俱 扩展阅读
Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon（页面存档备份，存于） (Nihon Odai Ichiran).  Paris: Royal Asiatic Society, Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland. OCLC 5850691（页面存档备份，存于）
波罗的海铁路局
波罗的海铁路局（俄語：，羅馬化：Pribaltyskaya zheleznaya doroga）是苏联铁路历史上的铁路管理局之一，总部设于里加，成立于1963年2月16日，负责管辖拉脱维亚苏维埃社会主义共和国、爱沙尼亚苏维埃社会主义共和国、立陶宛苏维埃社会主义共和国和俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国加里宁格勒州的铁路系统，下辖里加、陶格夫匹尔斯、叶尔加瓦、爱沙尼亚、维尔纽斯、希奥利艾和加里宁格勒铁路分局。波罗的海铁路局与十月铁路局、白俄罗斯铁路局相邻，并与西南方的波兰铁路连接。至1990年，波罗的海铁路局的营业里程超过9000公里，其中包括596.4公里的电气化铁路和211公里的窄轨铁路（750毫米轨距）。苏联解体后，波罗的海铁路局被撤销并分拆为爱沙尼亚铁路、拉脱维亚铁路、立陶宛铁路以及加里宁格勒铁路局，其中加里宁格勒铁路局划归俄罗斯铁路。
劉醇逸
劉醇逸（英語：，即約翰·醇·劉；1967年1月8日—），生於臺灣的美國政治人物，為美國民主黨成員，曾任紐約市主計長，是第一個出任這個職位的臺灣裔、華裔與亞裔人士。2013年競選紐約市長失利，2018年期中選舉當選紐約州參議員。
劉醇逸 生平
劉醇逸生於臺灣，五歲時隨其家人移民至美國紐約市，居住在皇后區之中的法拉盛，在此長大。他的父親至美國攻讀工商管理硕士，畢業後成為一名銀行出納員。為了紀念约翰·肯尼迪總統，他將劉醇逸的英文名字取為John。
2013年，劉醇逸宣布參與紐約市長選舉，為民主黨初選18位候選人之一。9月10日，在民主黨初選落敗。
2018年參選美國期中選舉成功當選紐約州參議員。
劉醇逸 爭議
在2009年，曼哈頓聯邦檢察官調查劉在競選紐約市主計長時，曾接受非法外來資金的資助，全案尚在調查中。
无锡清真寺
无锡清真寺位于中国江苏省无锡市梁溪区解放南路586号、解放南路和学前街交叉口东南侧，西临古运河，北隔学前街与薛福成故居相对。该寺建于1921年，为无锡最早的清真寺，现建筑为1999年易地重建，为五层的阿拉伯式建筑，一侧建有高33.795米的宣礼塔，大殿可容纳300人同时礼拜。
管其慧
管其慧（英語：，1993年3月19日—），台灣女藝人、模特兒，暱稱「管管」。
管其慧 演藝生涯
管其慧出生於美國馬里蘭州，曾為凱渥旗下模特兒。於2009年返台度假時參加第三屆凱渥夢幻之星選拔大賽，以最年輕16歲年紀奪得當屆冠軍，之後成為凱渥旗下模特兒。在2012年參與日本時尚雜誌《GLAMOROUS》創刊7周年專屬模特兒國際徵選，更從初賽一路過關斬將，從一萬一千多人中脫穎而出獲得第二名；於2016年底結束與凱渥的合約，現為行動直播平台《17直播》的高人氣直播主。
維克里拍賣
維克里拍賣（Vickrey auction），即次價密封投標拍賣(Second-price sealed-bid auction)。投標者在不知道其他人標價的情況下遞出標單，標價最高的人得標，但只需付次高的標價。維克里拍賣早在1893年就被用在郵票的拍賣上，這種拍賣方式在學術上最早是由哥倫比亞大學教授威廉·維克里於1961年提出的。這類拍賣在策略上類似英式拍賣，且會讓投標者有以實際價值出價的動機。
維克里的論文中原本是討論單一、不可分的商品被拍賣的情況。只在此情況下，「維克里拍賣」和「次價密封投標拍賣」二詞的意思是相等的，且可交替使用。不過，若拍賣商品是可分的，或為複數的，則這兩個詞的意思則不一樣，不可混用。
維克里拍賣在經濟學的文獻中很常出現，但在現實中則不常見。eBay的代理出價系統和維克里拍賣很相像，但並不完全一樣。一種對維克里拍賣稍微廣義化的版本（稱為廣義次價拍賣）則被用於Google和Yahoo的線上廣告程序中。紐約大學法學院使用維克里拍賣的一種疊代版本做為其選課抽籤的方式。
赵锡永
赵锡永（1955年—），辽宁省沈阳市铁西区人，籍贯辽宁盖州。自称“国务院官员”陆续在湖南省湘潭市、娄底市、云南省昆明市、玉溪市等地巡查行骗，被骗官员级别涵盖湘滇两省县级至副省级，2013年3月，中华人民共和国国务院研究室下达通知，通知表示国务院研究室并无此人，随后公安机关开始实施对赵锡永的逮捕计划。3月22日，赵锡永在辽宁省被捕。
赵锡永 生平
1955年，赵锡永出生在辽宁省沈阳市铁西区，当时，该地是全国最大的工人聚集区。1990年代，赵锡永在隶属于金杯汽车股份有限公司的沈阳弹簧厂任职负责人，金杯汽车股份有限公司的董事长名叫“赵希友”；而他的妻子是沈阳市铸铁厂的工人。1998年，赵锡永注册建立沈阳弓字弹簧有限公司、一汽金杯沈阳弹簧供销公司。1999年，赵锡永注册建立一汽金杯悬架弹簧有限公司和一汽金杯沈阳轿车有限公司。
2004年，49岁的赵锡永参加了中华人民共和国国务院的一次招聘考试，但未被录用，由于自身专业水平不错，他认为自己怀才不遇。2008年，辽宁省的干部在广州市会见了在辽宁省铁岭市投资的企业家，赵锡永化名为香港宏基万国汽车有限公司的代表人“赵希涌”，前去铁岭市考察。2010年，赵锡永建立北京宏基万国汽车有限公司，开始到湖南省娄底市从事汽车生产。2010年3月11日，自称为国务院发展研究中心研究员的赵锡永在湖南省娄底市和当地干部出席了“湖南金华车辆公司”与“北京宏基万国汽车有限公司”的签约仪式。
赵锡永 生平
2010年，赵锡永假扮国务院发展研究中心研究员、国务院政策研究室司长陆续在湖南省湘潭省、娄底省、云南省昆明市、玉溪市等地巡查，湖南省副省长甘霖、娄底市委常委、市经开区党委书记谢志雄、娄底经开区党委副书记、管委会主任罗孝贵、昆明市市委书记张田欣等均被其欺骗。
2012年，赵锡永被昆明云内动力股份有限公司聘用为“企业发展顾问”，被云南当地干部称为“北京赵司长”。不过，赵锡永曾在同济大学的一次演讲中承认自己既不是所谓的“博士”也并非“国务院司级干部”。
2013年3月8日，国务院研究室发文称该单位并无赵锡永此人。在得知其身份为虚假之后，娄底市外宣办主任王卫光表示，赵锡永对汽车行业确实颇有研究，“他对我们开发区的汽车项目确确实实起到了帮助和促进作用。”。
2013年3月22日，赵锡永在辽宁省被逮捕，并被关押在昆明市看守所。4月3日，湖南同升律师事务所主任成戊平接到赵锡永妻子的委托，成为他的辩护律师。之后云南法闻律师事务所律师王汉政接替成戊平成为其辩护律师。9月10日左右，赵锡永被换押到昆明市官渡区看守所。最终，赵锡永认罪，被判处缓刑。2014年春节之后，赵锡永回到了沈阳市。
赵锡永 家庭
赵锡永的妻子关岩称：“我完全认可他，我们家里不差钱，他也从未给家里带来什么好处。（其行为）实现他做事情的理想。他想做些实事，有着多年企业管理经验，看到有的企业没有发展就着急，他不是为了给自己谋利，而是真心帮助企业发展。”
麻將棋
麻將棋，是流傳於湖南瀘溪縣的兩人棋類，以麻將作棋具。其他地方亦有同名的遊戲。
蒙特卡塞羅斯
蒙特卡塞羅斯是阿根廷的城市，位於美索不達米亞地區的烏拉圭河西岸，始建於1829年10月5日，由科連特斯省負責管轄，面積2,287平方公里，每年平均降雨量1,496毫米，2010年人口36,338。
伊貝拉濕地
伊貝拉濕地是阿根廷的濕地，位於該國東北部，由科連特斯省負責管轄，毗鄰與巴西和巴拉圭接壤的邊境，面積13,000平方公里，受亞熱帶氣候影響，該地區每年平均降雨量約1,700毫米。
28°36′00″S 57°49′01″W﻿ / ﻿28.600°S 57.817°W﻿ / -28.600; -57.817
陶赖图葛根庙
陶赖图葛根庙，位于中国内蒙古自治区兴安盟科尔沁右翼前旗陶赖图山脚下，是一座藏传佛教格鲁派寺院。如今已成为内蒙古自治区东北部最大的藏传佛教寺院。
陶赖图葛根庙 历史
葛根庙位于白阿铁路沿线，乌兰浩特市东南60里，洮儿河东岸，南北走向的111国道位于葛根庙以东。葛根庙在陶赖图山脚下东南方向。
葛根庙分为东、西两庙，东庙由朝克沁（梵通寺）、居德伯（慧通寺）、拉森（广寿寺）组成；西庙由查干（宏济寺）、胡硕（广觉寺）组成。“葛根庙”广义上指东、西两庙，狭义上指东庙。
蒙古族科尔沁部信奉藏传佛教格鲁派，过去哲里木盟十旗建有180多座藏传佛教寺院，大多兴建于清朝康熙、乾隆、嘉庆年间。其中，札萨克图郡王旗（今科尔沁右翼前旗）的陶赖图葛根庙，今科尔沁左翼中旗的双福寺、科尔沁右翼中旗的白音和硕庙等，均较为著名，而其中的陶赖图葛根庙规模最大、等级最高。
哲里木盟十旗的第一位葛根（“葛根”一词为转世者的总称），出现于清朝乾隆年间。土谢图亲王府佛堂供佛的喇嘛却日布札木苏因粗通医术，治愈了达尔罕亲王久治不愈的病，达尔罕亲王乃封却日布札木苏为“阿巴格”喇嘛。自此，民众很快借达尔罕亲王赐予的“阿巴格”之尊称，将却日布札木苏传成了葛根（活佛）。此即该庙的诺彦活佛系统。
陶赖图葛根庙 历史
葛根庙的前身是位于今吉林省洮南县东北30华里的莲花图庙，为郡王鄂齐尔兴建。清朝乾隆十三年（1748年），莲花图庙迁至如今的寺址，乾隆帝赐莲花图庙为“梵通寺”。嘉庆元年（1796年），在已故第二世葛根阿旺丹巴雅日所选地址上，哲里木盟十旗王公筹资，在札萨克图旗中部（今科尔沁右翼前旗南部）的陶赖图山南坡创建了一座大寺。这座新寺庙被命名为“陶赖图葛根庙”。为了修建陶赖图葛根庙，特从北京请来了图门乌力吉等工匠30多人，仿西藏斯热捷布桑庙的式样修建。第一批工程于嘉庆三年七月十二日（1798年）建成。当时，该庙由梵通寺（即大雄宝殿）、广寿寺、宏济寺、广觉寺组成。同治九年（1870年），又增建了慧同寺。该庙几经续建，形成大、小殿堂及喇嘛住宅等建筑，占地面积大约六万余平方米，周围设有石刻佛堂30座，以这些佛堂作为该庙庙址的界线标志。
陶赖图葛根庙 历史
1935年，日本特务加藤（又名敖木特普尔扒克巴）以佛教徒的身份到陶赖图葛根庙，在庙中居住十年，并经常和王爷庙的日本特务机关的上司麻生达男（即麦得尔扎布）接头。1941年，日本特务机关以“重视宗教信仰”为名，派特务崛内（化名法号为“巴达玛道尔吉”）来到该庙。崛内在该庙提出举办“国民义塾”，让全部小喇嘛入学，学习日语及念诵日本佛经，但因遭全体主持教务的喇嘛和小喇嘛们的反对而作罢。1945年日本投降，满洲国灭亡，特务麻生达男、加藤逃走时，欲将该庙的小葛根劫走，但因喇嘛们及时将小葛根转移，而未得手。
此后，东蒙古人民代表大会筹备委员会决定，1946年1月16日起，东蒙古人民代表大会在西科前旗（今科尔沁右翼前旗）葛根庙召开。东蒙古36个旗县的266名代表参加会议。会议通过了《东蒙古人民自治政府施政纲领》、《东蒙古人民自治政府组织纲领》、《东蒙古人民自治法》，发表了《东蒙古人民自治政府宣言》。其后，1946年2月15日，东蒙古人民自治政府在王爷庙街宜告成立。
陶赖图葛根庙 历史
解放之后，葛根庙的喇嘛中，许多青壮年喇嘛自动还俗，有的参军、学医，有的回到家乡从事农牧业生产。住在庙里的喇嘛，除进行宗教活动外，还响应中国共产党和人民政府的号召，参加生产劳动，自食其力。年老体弱而无依靠的喇嘛，则受到政府有关部门的照顾。
文化大革命爆发后，1966年8月28日，200多名红卫兵冲进了葛根庙，进行了毁灭性破坏。庙内收藏的《甘珠尔》、《丹珠尔》1868卷被烧毁，这其中包括以金汁书写的经书7卷。此外，还运走镀金佛像5073尊、地毯500米，砸毁泥塑佛像、石佛像500多尊。1969年8月，居住在葛根庙附近的公社社员拆毁了葛根庙正殿3座、偏殿2座、小殿2座，以及葛根宫、葛根仓、喇嘛仓、喇嘛住房四千多间。葛根庙内外洗劫一空。
1976年以后，中国共产党逐步落实宗教政策。1987年，老布僧希日布扎拉森来到葛根庙担任住持。内蒙古自治区宗教局拔出专款，兴安盟公署和科尔沁右翼前旗人民政府也筹资，于1988年7月在原址动工兴建面积400平方米的经堂，至1990年10月7日第一期工程完工，并举行复建落成典礼暨经堂开光仪式。1993年6月3日，葛根庙住持老布僧希日布扎拉森投资6万元建第二经堂“功德任运寺”，建筑面积120平方米。2000年代，由老布僧金巴接替老布僧希日布扎拉森担任葛根庙住持，老布僧希日布扎拉森则退居葛根庙内。
到21世纪初，葛根庙共有喇嘛20多名，每年农历4月15日的庙会日，参加庙会的民众达4000人以上。
陶赖图葛根庙 建筑
复建后的葛根庙占地面积153万平方米，坐北朝南，位于陶赖图山的山坡上，北靠陶赖图山，南对孟希山，西为洮儿河，东为111国道。葛根庙原来寺院规整，建筑密集，为纯藏式建筑。复建后的葛根庙占地广阔，建筑分散，比如山门就和主体建筑群距离较远。
葛根庙复建过程中，梵通寺、功德任运寺为最先建好的建筑，当时内供佛像500余尊，藏有《甘珠尔》和《丹珠尔》各两部424卷，以及宗喀巴所著经书100册。还有供器一千多件，幔帐、条幅200多条。庙区内还建有时轮金刚塔7座、僧舍5栋，另有招待所、宗教用品商店等设施。如今，葛根庙的建筑又新建了许多，规模已大大增加。
复建后葛根庙的主要建筑沿南北中轴线排列。从南向北依次为山门、（三座）天王殿、梵通寺、大雄宝殿、千手千眼观音殿，露天释迦牟尼佛像、图来图敖包。
陶赖图葛根庙 建筑
梵通寺（经堂）：位于中间一座天王殿以北。其西依次为转金轮、菩提济度寺；其东依次为转金轮、显密究竟寺、功德任运寺。梵通寺内正面供奉释迦牟尼画像、第三世葛根塑像、第七世葛根画像，两侧摆放《甘珠尔》和《丹珠尔》；经堂中央排列两行铺有地毯之诵经席；经堂两侧墙壁上绘有十八罗汉壁画。
转金轮：位于梵通寺东、西两侧。
菩提济度寺：位于梵通寺西侧的转金轮正西。
显密究竟寺：位于梵通寺东侧的转金轮正东。
功德任运寺：位于显密究竟寺正东。为第二经堂。
陶赖图葛根庙 建筑
大雄宝殿：位于梵通寺后面的大平台上，左右各有塔。殿前东西各有配殿。为汉藏式建筑，旋子彩画，歇山顶，屋面由铜皮制成。大殿为砖木结构．面阔7间， 进深4间。大殿有三层，有吹拔，井口天花。大殿一层供奉：三世佛（中）、弥勒菩萨（左）、普名大日如来（右）、马头金刚（左）、大金刚手（右）；大殿一层两侧供奉：十八罗汉，八大菩萨，药师八尊， 二十一度母，四大天王。大殿二层供奉：宗喀巴（师徒三人）、药师佛、长寿佛、绿度母（右）、长寿佛、文殊菩萨、白度母（左）。殿内还供奉着第一至七世葛根的遗骨。殿内的梁、板、柱均为模仿木结构以混凝土制作，并绘有彩画。
菩提塔、尊胜塔：位于大雄宝殿东、西两侧。
菩萨殿、护法殿：位于大雄宝殿前东、西两侧，位置比菩提塔、尊胜塔靠南。
钟楼、鼓楼：位于大雄宝殿前东、西两侧，位置比菩萨殿、护法殿更靠南。
庙的东面是活佛府，活佛府的东面为喇嘛的办公区及生活区。活佛府与喇嘛的办公区及生活区自成一个大院落，其中活佛府与喇嘛的办公区及生活区位于功德任运寺以东稍微偏北的位置。
庙的南端有葛根庙唯一留存的老房子，原来是喇嘛的住所，到21世纪初已经有200多年的历史。现在庙的西端，西侧天王殿以西，以这座老房子的样式及布局又新建了四座房子，供来庙参加法会的居士的住所。