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妙峰山 历史
清朝时，康熙帝封妙峰山娘娘庙为“金顶妙峰山”娘娘庙，使其地位居于北京东、西、南、北、中“五顶娘娘庙”以上。自此，妙峰山娘娘庙会成了京城及邻近各省香火极盛之所。春香会期的香客自外地来，秋香会期由当地乡民与外来香会共同组织。老北京有歇后语“妙峰山的娘娘——照远不照近”，即当地乡民多数参加本地的娘娘庙会，例如九龙山娘娘庙会，庄户、板桥、千军台村天仙会（又称“中幡会”），上清水天仙会，百花山娘娘庙会等等，而不参加妙峰山娘娘庙会。清朝康熙年间，妙峰山娘娘庙改为佛教僧人住持。乾隆二十五年（1750年），香客捐款扩建妙峰山娘娘庙，当地乡民原来建的天仙庙改名“灵感宫”，作为整个娘娘庙的正殿，娘娘庙的规制自此由“娘娘行宫”升格为“娘娘离宫”。嘉庆帝又赐名“敕建惠济祠”，并赐御书庙名匾额，使妙峰山娘娘庙的地位达到顶峰。
妙峰山 历史
清朝末年之后，妙峰山香火逐渐低迷。抗日战争时期，妙峰山的庙宇受到严重损毁，庙会随之衰落；与此同时，妙峰山成为中国共产党的游击区及根据地。1939年、1945年，八路军挺进剧社先后两次在妙峰山庙会向香客宣传中国共产党的抗日主张。1946年，在妙峰山娘娘庙举行了展现中国共产党领导的军队的业绩的大型新闻照片展览。中华人民共和国成立之初，庙会停办。1985年庙宇获得初步修复，1987年对外开放。1990年，妙峰山娘娘庙会恢复举办至今。
妙峰山 历史
1997年11月15日，北京京西风光旅游开发股份有限公司创立大会暨第一届股东大会召开。该公司的实际控制人为北京市门头沟区国有资产监督管理委员会。1998年1月8日，该公司股票在深圳证券交易所上市，股票简称“京西旅游”。1998年3月19日，该公司第一届董事会第二次会议召开，经过表决，一致通过了该公司总经理王维良所作的报告，决定设立北京京西风光旅游开发股份有限公司灵山景区分公司、百花山景区分公司、妙峰山景区分公司、潭柘戒台景区分公司、永定河景区分公司。其中，妙峰山景区分公司即专门负责妙峰山景区的开发及管理工作。2003年8月28日，北京京西新南城投资发展有限公司成立，该公司是由门头沟区永定镇人民政府成立。此后该公司于2004年接手了北京京西风光旅游开发股份有限公司，从而使妙峰山景区转入该公司的控制之下。
妙峰山自重新对外开放之后，一直没有僧人或道士进驻，并非宗教活动场所，只是旅游景区。2013年3月，中国道教协会副会长黄信阳作为第十二届全国政协委员，在中国人民政治协商会议第十二届全国委员会第一次会议上发出提案，建议将妙峰山恢复为道教活动场所，以改变门头沟区没有道教活动场所的现状。
妙峰山 建筑
灵官殿：始建于清朝。抗日战争时期被破坏损毁，文化大革命中遭到进一步损坏。灵官殿是妙峰山的山门殿，为妙峰山庙、观的门户，原有大殿三间，面阔三丈五尺，进深两丈五尺。殿内供奉王灵官。殿两边曾有对联：“三眼能观天下事，一鞭警醒世间人。”灵官殿因是妙峰山的门户，所以香客拜山时都先来该殿上香，随后再入妙峰山朝拜，这一做法在庙会时更受香客谨守。文武各路香会朝顶上香、献艺之前，都要到灵官殿“报号”，即在该殿向金顶老娘娘（天仙圣母碧霞元君）遥报本香会的名号，随后才能朝顶上香、献艺。不这样做，则朝顶上香会不灵验。故香客们又送给王灵官一副对联：“朝神拜佛用我秉，祈福求善保你灵。”该殿由涧沟村重建，独立于妙峰山景区。
妙峰山 建筑
傻佛殿（傻哥哥殿）：传说傻哥哥是个孝子，清朝乾隆年间人称“哑孝子”。傻哥哥自幼家贫，靠乞讨侍奉母亲。母亲去世后，傻哥哥终身守孝，终成正果，被奉为“傻佛”。傻佛殿建于中华民国时期。傻佛殿内墙上嵌有一块碑，横宽四尺，高一尺六寸多，碑文讲述了傻哥哥的孝道。殿内供奉傻哥哥像，旁边有一童牵着一匹矮马，寓意“马上尽孝”。京城及华北、东北、内蒙古的信众多来该殿朝拜，祈求父母长辈长寿、享福、安康。该殿由涧沟村重建，独立于妙峰山景区。
三仙姑殿：始建于清朝晚期。殿内供奉三霄娘娘：云霄、琼霄、碧霄，三位娘娘手中分别执“混元金斗”、“金铰剪”、“戳目珠”。三霄娘娘是财神赵公明的三位妹妹，曾被姜子牙封为“感应随世仙姑”，同时赋予她们两项职责：一是专门管理妇女生育；二是定期巡查人间，若遇到“妒妇”即除掉。来三仙姑殿朝拜的女信众多求生育子女、保证不做“妒妇”；男信众则多求娶到贤妻；此外信众还求三霄娘娘在其兄长赵公明处多说好话，保佑自己财源广进。该殿由涧沟村重建，独立于妙峰山景区。
妙峰山 建筑
敕建惠济祠（娘娘庙）：位于妙峰山主峰台地（金顶）的一隅。该庙依金顶的地形而偏向东南，面向北京城。该庙以山门殿当作庙门，庙内有殿院、拜台、正殿及东、西配殿。殿后原有的白衣大士殿已被改为后墙与门字形长廊，和东、西配殿构成了娘娘庙殿堂。娘娘庙的主要建筑有山门殿、正殿、地藏殿、药王殿、观音殿、月老殿、财神殿、王三奶奶殿，庙外还有回香阁。以前，庙外还有喜神殿、东岳庙、关帝庙、法雨寺等建筑。1993年恢复庙会，调整了殿堂布置，将喜神殿迁入娘娘庙内。
山门殿：即庙门，共3间。正中一间开有圆拱型门洞，门洞上的汉白玉石额刻有“敕建惠济祠”，是清朝嘉庆帝御笔。惠济祠是娘娘庙的正式庙名，也是娘娘庙等级最高的名称。山门殿内的东、西两侧分别立有孟章神君（青龙）、监兵神君（白虎）像，披甲持械，是护卫山门的神将。
妙峰山 建筑
灵感宫（正殿）：灵感宫3间，供奉妙峰山娘娘（天仙圣母碧霞元君）。灵感宫两坡硬山顶，顶覆青灰筒子，绿琉璃瓦剪边，正脊东西两端各有鸱吻。殿门上是正搭斜交花棱窗，前出2根廊柱，门檐原悬3方匾额，乃清朝慈禧太后所书，分别是“慈光普照”、“功侔富媪”、“泰云垂荫”。其中的“泰云”指妙峰山娘娘源自泰山。慈禧太后的这3方匾额现已无存。殿门上方石额刻着“灵感宫”3个大字。殿内供奉5尊娘娘塑像，中间的是“泰山顶上天仙圣母碧霞元君”（即妙峰山娘娘），两侧分别是眼光娘娘、子孙娘娘、斑疹娘娘、送生娘娘，两旁塑有女官、卫士共16位护侍。
地藏殿：灵感宫的东配殿，2间。供奉地藏王菩萨。农历每年七月十五日和七月三十日，即地藏王菩萨生日和成道日，信众会来此跪拜上供。
药王殿：灵感宫的西配殿，2间。供奉药王扁鹊。农历每年四月药王生日时，许多地方均举办祀典。
观音殿：位于灵感宫西路殿堂正中。南为喜神殿，北为月老殿。观音殿原来位于灵感宫以北，1990年代修复时迁至此处，供奉的塑像也从送子观音改为渡海观音。
月老殿：位于观音殿以北。殿内供奉月下老人像。过去青年男女会来月老殿向月下老人求得婚姻。
喜神殿：位于观音殿以南。殿内供奉喜神像。喜神殿原来位于娘娘庙以外，1990年代修复时迁至此处。
财神殿：位于灵感宫东路殿堂。供奉赵公明像。
王三奶奶殿：位于财神殿之北。供奉王三奶奶像。相传王三奶奶是香河县人，为清朝嘉庆年间人士，在天津、北京地区为别人针灸、施药，医术高超。传说王三奶奶最后在妙峰山坐化。王三奶奶过去香火极为兴盛，特别是天津人非常信奉她，奉其为菩萨神明。王三奶奶殿内的王三奶奶塑像是华北农村老妪的形象，手执烟袋，梳髻，尖足，旁边有侍女牵着一头黑驴。
回香阁：位于灵感宫以北大约100米处。飞檐脊兽，顶覆黄色琉璃瓦，砖砌围墙。山门殿额题“回香阁”。这里原是齐天庙，建有回香亭。香客于娘娘庙内进香之后，再来回香亭烧一遍香，称为“回香”，烧完回香标志着朝顶进香功德圆满。回香亭重建时，和天齐庙合为一处，更名为“回香阁”。回香阁正殿为东岳殿，主祀“东岳天齐仁圣大帝”。西厢殿为武圣殿，原名“速报司”，供奉岳飞像，还设有秦桧夫妇向岳飞的跪像。东厢殿为文昌殿，供奉文昌帝君像。
妙峰山 庙会
农历每年四月初一至四月十五日，妙峰山举办春香庙会，历时半个月。妙峰山庙会开始于明朝崇祯年间。清朝，妙峰山庙会上的民间花会发展至四百多档，包括献盐、清茶、开路、开山、地秧歌、舞狮、八卦少林、五虎少林、掸尘、中幡等几十种民间花会。清朝《燕京岁时记》载：“妙峰山每属四月，自初一开庙半月，香火极盛，人烟幅辏，车马喧闹，夜间灯火之繁灿如列宿，香火实可甲于天下矣。”1925年，北京大学风俗调查会顾颉刚、孙伏园、容庚、容肇祖、庄尚严调查妙峰山庙会3天，出版《妙峰山进香专号》，该调查开创了中国民俗学田野调查之先河。
妙峰山以“莲花金顶”而著称，山上的庙宇是以主峰上的灵感宫（俗称娘娘庙）为中心的数十座古建筑。妙峰山供奉着天仙圣母碧霞元君，以及眼光娘娘、斑疹娘娘、送生娘娘、子孙娘娘，还供奉有释迦牟尼、观音、关帝、王三奶奶等等神灵，各路香客到此均有神可拜、有佛可依，所以妙峰山庙会十分受欢迎。每年有数十万信众参加庙会。举办庙会时，妙峰山及周边地区香客云集，酬山赛会多种多样，施粥的粥棚、布茶的茶棚林立，场面蔚为壮观。
妙峰山 香道
过去上妙峰山需要经过20余公里的崎岖山路，香会期间会有数十万人上妙峰山进香。山民们将小道拓宽并砌上石头，辟为可供抬轿、骑行的香道，便于香客进香。抗日战争及第二次国共内战期间，中国共产党的地下组织利用香道建成了地下交通线，用以传递情报、运送物资。1949年之后，从北京市区到妙峰山下的香道平原段原貌已无存；山路段除个别路段因植树造林或者兴建公路、水库而遭破坏之外，基本保存完好。从河北省怀来县、涿鹿县等县经门头沟西部到金顶妙峰山有两条香道，一条自下苇甸经上苇甸到达金顶；另一条自下苇甸经担礼、桃园到达金顶。从北京市昌平区高崖口经狼儿峪南达金顶的香道为“北道”。自北京城及北京南郊、北郊起始的香道共有5条，依方位和习惯分别称为“南道”、“中南道”、“中道”、“中北道”、“老北道”。其中，中南道香客极少，废圮已很久。《妙峰山琐记》载，南道的山景十分幽美，中道、老北道的山景也很美，中北道次之；从里程计算，中道最近，中北道稍远，老北道更远，南道最远。现在由于南道改从门头沟区担礼村走公路至妙峰山金顶，所以景色已大不如前。
妙峰山 香道
香道平原段的茶棚很多，比如中道在德胜门外即设有公议助善头道茶棚。香道平原段的茶棚中，知名者有：
德胜门外松林闸公议助善头道茶棚、德胜门外娘娘庙茶棚、德胜门外与西直门外交汇处万寿茶亭、西直门外高粱桥护国天仙庙、海淀西北益善同缘茶棚、海淀挂甲屯大树庵茶棚、海淀北宫门大有庄娘娘庙三村合议茶棚、青龙桥娘娘庙同心合意高山莲灯茶棚、安河桥北红山口茶棚、董四墓村茶棚、冷泉村茶棚、白家疃村公立茶棚、温泉天仙圣母庙子孙万代茶棚、太舟坞西关帝庙茶棚、西北旺村南茶棚庵茶棚、阜成门外白堆子普兴善缘茶棚、阜成门外半壁店清茶老会茶棚、阜成门外八里庄拜席会茶棚、西便门外头道茶棚、广安门外同心合意顺香茶棚、会城门二道茶棚、冉家村茶棚、田村茶棚、石景山董村茶棚、甄家坟茶棚、天泰山一片石满井同集合善茶棚、天泰山狮子窝茶棚、天泰山双泉寺茶棚、门头沟三家店义善长春茶棚、西河口子孙万代粥茶路灯会茶棚、永佑平安栏杆绳老会茶棚、琉璃渠万缘同善茶棚、龙泉务六合茶棚、陈家庄万诚老会茶棚。
以下列出主要香道，以及香道山路段的茶棚：
妙峰山 香道
南道：平原段由阜成门沿古京门大路，经过二里沟、钓鱼台、三虎桥、八里庄（今阜石公路）、田村、西黄村、模式口、高井、五里坨（今京门公路），到达门头沟三家店村，开始进入山路段。三家店是永定河出官厅山峡入平原的门户，九龙山被永定河截成两段。过去，三家店村店铺很多，庙宇多为明清时期所建。从三家店到妙峰山的香道分为前后二道：老南道、新南道。老南道沿着永定河左岸，走古西山大路的“小北道”，经过军庄、陈家庄，在西北涧越过仰岭十八盘，进入妙峰山的樱桃沟。新南道又名“妙峰山正道”，自三家店过永定河，经永定河河曲阶地，渡河走上陈家庄山路，新南道经过平原以及缓坡最多，适于车马行走。清朝以前，香客走老南道；清朝中叶之后，朝廷官员、富豪及北京城南的香客、游人多走新南道。清朝末年，北京至门头沟的京门铁路建成；中华民国时期，京门公路以及门头沟至大台铁路支线开通，香客乘坐火车在三家店站、野溪站、丁家滩站等站下车后前进，或者乘车、骑马走京门公路都很方便。南道比其他香道长约一倍，但从清末之后仍然是香客数量最多的香道。1949年之后，随着公路建成，从阜成门可乘汽车向西行，在担礼村改走妙峰山公路，仅用1小时便可到达妙峰山娘娘庙山门。这条新的进香“南道”，几乎完全取代了其他各条香道。
妙峰山 香道
南道茶棚：从门头沟区妙峰山镇的陈家庄开始，南道上山，途经茶棚依次是：提灯乐善茶棚（西北涧茶棚，设在圣母行宫）、桃园茶棚、南庄茶棚、樱桃沟茶棚、（龙王庙）、兴隆十八盘茶棚、公议乐善茶棚（位于娘娘顶）、水泉降香会茶棚、（阴山）、关帝庙茶棚（公议同善缝绽老会、天津义善路灯会合立）、同兴金水玉和茶棚（位于南庄）、合义面茶会茶棚（位于樱桃沟村）、（仰山、栖隐寺、完颜窝鲁欢茔地）、诚献白米粥会茶棚、子孙万代盘香会茶棚（仰山药王殿香老会茶棚）、同心乐义粥茶棚（设在孟尝岭的云聚寺）、引香亭茶棚、（四平岭、舍儿岭）、献斗香茶棚（位于抢风岭，又名香风岭）。
妙峰山 香道
中南道：山路段从三家店或者海淀区寨口村，分别自南、北进入军庄村。南路自三家店沿永定河向西北，经过搭拉峪、黄崖子，从军庄村进入军庄沟向北行至灰峪村，灰峪村有产煤地层。灰峪村西北方向800米的半山腰上有一座大型溶洞，名叫“仙人洞”，洞内有涂金观音大士像。登上仰山东岭，可见元代尊胜塔残迹，该塔俗称“（杨）六郎转塔”，经过仰山东岭顶再向上，可抵达萝卜地，又名头道岭。萝卜地是古火山喷口，大约1亿年之前喷发，历时数千万年，形成了妙峰山顶部的大多数岩层。向西北经过二道岭、三道岭、四道岭、五道岭，在阳台上顶峰以南50米处，即玉皇顶，地势比妙峰山金顶还高出大约700米，沿玉皇顶下山即来到涧沟村。中南道从仙人洞至萝卜地的山路陡峭险峻，所以香客极少走该香道。
中南道茶棚：中南道茶棚依次是：仙人洞茶棚、大石仔茶棚、城子水茶棚、六郎塔茶棚、兴隆万代茶棚。
妙峰山 香道
中道：山路段自海淀区徐各庄村起始，是各香道中山路最短的一条。过去轿夫大多愿意从该道下山，但乘客惧怕道路险峻，所以很少选择中道。清朝同治三年，慈禧太后执政前期的大太监安德海，为了便于慈禧太后朝拜金顶进香，曾经整修中道。慈禧太后进香起初走中道，光绪年间改走中北道。徐各庄村北有辽朝古刹大觉寺，原名清水院，是金章宗西山八院之一。大觉寺以南有莲花寺，建于明朝，清朝末年成为出宫的太监养老之所。周边还有普照寺、观音庵、西竺寺、回香亭、关帝庙旧址。徐各庄村内有亿善同仁茶棚，又称中道的“头道行宫”。经过该香道向上走，过涧桥，沿着南侧有小道可到达九龙山麓的玄同道院，该道院是明朝末年殉国大太监高时明墓。香道经过栗子峪上行，又经过下平台、上平台登山，可到达上平台茶棚，又称中道的“二道行宫”。此后，山路在悬崖上蜿蜒如同悬梯，称“三百六十胳膊肘”。登冷风口，向上为阳台山夷平面，即萝卜地，从而和中南道汇合。
妙峰山 香道
中道茶棚：从海淀区苏家坨镇徐各庄村开始，中道上山，途经茶棚依次是：亿善同仁茶棚（位于徐各庄村）、（大觉寺、莲花寺、普照寺、西竺寺）、回香亭茶棚下处（观音庵）、敬善长春茶棚（关帝庙）、（王奶奶墓）、（九龙山玄同道院）、（蹄子峪、大工村、高时明墓）、栗子台茶棚、长清万古茶棚（寨尔峪茶棚，头道行宫）、上平台茶棚（二道行宫）、（冷风口）、兴隆万代茶棚（萝卜地茶棚）、（二道岭、三道岭、四道岭、五道岭）、修道路灯茶棚。
妙峰山 香道
中北道：山路段自海淀区北安河村起始，北安河村过去是个规模较大的市镇，香客大多在这里食宿。上山的道路虽高，但并不危险，经过整修之后，用石块砌成的道路宽2米多，是南道的公路、铁路开通之前香客人数最多的一条香道。中北道自古便是涧沟村地区通往平原的出山道路。清朝末年，是慈禧太后赴妙峰山进香的道路。清朝同治九年（1870年），钟粹宫太监范平喜整修中北道，兴建金仙庵茶棚。光绪十八年（1892年），太监刘诚印再度维修该道。北安河村原来有长明寺、万福寺、关帝庙、清福观等寺庙。出北安河村西北进入山口，经过1.5公里来到鹫峰下，有响塘庙，原名福顺寺，慈禧太后赴妙峰山进香时，曾在此庙驻跸，夜里听见溪水声如鼓乐，遂赐改名响塘庙。香道随着涧水前行，途中有金仙庵、金仙寺，分别为尼姑、僧人住持。金仙寺是 金章宗西山八院之一的金水院旧址。此处的金山泉、古银杏、关帝塑像并称三绝。中北道上有3块怪石，分别是骆驼石、瞻云妙石、石瓜打石。向前走再经过道石、串岭子、状元石、饭台子，即可来到岭顶妙儿洼，此处是门头沟区与海淀区的分界处。自此下山，经过金顶可到涧沟村。如今，中北道保存十分完好，自北安河到金顶的旧路约20公里。
妙峰山 香道
中北道茶棚：从海淀区苏家坨镇北安河村开始，中北道上山，途经茶棚依次为：（长明寺、玉皇庙、关帝庙、万福寺）、天津信义馒首会茶棚（位于清福观旁边）、（响塘庙）、响福观茶棚（原名响墙茶棚）、青龙山朝阳院茶棚、金仙庵茶棚、（金仙寺）、（瞻云妙、山神堂）、瓜打石玉仙台茶棚、（瓜打石、三瞪眼、快活三、饭台子）、妙儿洼茶棚、（玫瑰谷）。
老北道：清朝康熙年间建成，嘉庆、道光年间整修。清朝末年京张铁路通车，从天津、直隶（今河北）及京城来的香客，乘火车出西直门到达昌平县沙河站，换乘马车或者骑行来到聂各庄，自此登上老北道的山路段。中华民国时期进香期间，入夜之后，其他山道都点煤油灯或者灯笼，只有老北道点汽灯，汽灯是天津香会捐献。聂各庄村原来有护国佑观音院，自该庙向北西行即可上老北道，过车耳营村。车耳营村内的关帝庙原来有老爷殿茶棚，正名为“遥岭俯畅茶棚”，是京城梨园界香会兴建。向西行有一石洞，石洞西北是石佛殿，原殿已废圮，后人改筑为石亭，亭中供奉北魏太和十三年（489年）的石佛一尊，即魏太和造像，是北京地区现存最古老的石佛造像。向上行经过双水泉、磨镰石河、双龙岭、鲜花石洞，可登上大峰口顶（又称大风口，海拔1120米）。有的香客来到此处，向正殿娘娘像焚香跪拜之后，便不再前行而返回，称作“顺香”。越过山口向下行，途经磕头岭、玉狮岭，来到贵子岭，再向西走2.5公里，经回香亭即可来到妙峰山娘娘庙。老北道山路旧里程为30里，实测是21.5公里。
老北道茶棚：从海淀区聂各庄台头村开始，老北道上山，途经茶棚依次是：护国佑民观音院茶棚（位于车耳营村南）、老爷殿茶棚（遥吟俯畅茶棚）、车耳营茶棚（位于车耳营村东关帝庙）、石佛殿茶棚、（龙泉寺、上方寺、妙峰庵）、双水泉茶棚、磨镰石河茶棚（原来设有天津磨链石河馒首粥茶会）、双龙岭茶棚、花儿洞茶棚、大风口茶棚、磕头岭茶棚、贵子港茶棚。
金顶香道：西道、南道、中南道、中道、中北道在涧沟村汇合，所以涧沟村成为登妙峰山金顶的起点。如今，涧沟村至妙峰山娘娘庙山门已经建成盘山公路，所以原有的金顶香道除了登山者之外，仅有少数虔诚的老香客攀登。涧沟村内有一条东西方向的大街，是主干道，村内还有一座大戏台，各种民间艺术在此演出，走会的队伍也各自在场地上表演，商贩、摊铺云集在涧沟村内。
金顶香道茶棚：金顶香道上的茶棚依次是：松棚行宫（松棚茶棚）、三岔涧茶棚、回香亭茶棚、菩萨殿茶棚；喜神殿茶棚。
妙峰山 香会
到妙峰山进香的香客多是独行、全家行、朋友结伴行。此外，还有许多专门为进香而结成团体，即香会。香会少则二、三人，一般有数十人至上百人，多的则有成千上万人。京城的香会在妙峰山娘娘庙会举办前便已开展行动，直到庙会结束才结束活动。香会的历史最早可溯至明朝。自妙峰山娘娘庙建庙起，村民便组织香会参加庙会。
妙峰山 香会
香会由村内德高望重、有组织能力的老年人任会头，名为“都管”。其他村民在会中各自任职。门头沟区千军台、庄户村的“天仙会”，成立于明朝。天仙会走会通常自本村开始，前面有铜锣开道，后面有手执锤、锏的壮士，依次前进的有灵官旗、五虎少林会、小车会、秧歌会、地秧歌会、打击器乐班、大鼓会等等，此外还有若干面神幡、村名幡穿插在队伍当中。“娘娘神驾”走在队伍之中，后面跟着“号佛会”，神旗殿后。走会的队伍通常为400至500人。清朝初年开始，京城及周边的香客成为妙峰山娘娘庙会的主要参加者。这些香客大多依照各自的村、街、行业、衙门分别组成香会。香会组织严密，分工明确。会首（又称会头），正式名称为“都管”，是香会的最高领导人，其下设有副会头以及其他负责人。清朝康熙二年（1665年），妙峰山引善老会的职名有：“钱粮都管、请驾都管、车上都管、苦行都管、陈设都管、中军吵子都管、号上都管、揆子都管、厨房茶房都管、拉面都管、饭把都管、净面请茶都管、司房都管、本会香首”。乾隆五十二年（1787年），妙峰山献供斗香膏药圣会的职名有：“香首、副香首、都管、中军上、揆子上、执事上、口号上、吵子都管、钱粮上、厨房都管、司都、信女”。光绪三年（1877年），妙峰山净道圣会的职名有：“引善都管、催粮都管、钱粮都管、车把都管、司库都管、中军把、净道都管”等等。其他的香会还设有“裱作把、陈设把、大车把、中伙把、神堂把、司事房、承房把、粥茶把、承办都管、买办把、值棚都管”等职名。和天仙会不同，上述各香会中的妇女不担任会中职务，也不参加走会的表演，单列为“信女”一项，随队伍前行。妙峰山进香的鼎盛时期，妙峰山的香会有近千个，依照在妙峰山娘娘庙会中自愿承担的任务而形成专业分工，按大类可区分为文会、武会。
妙峰山 香会
文会：又称善会，负责庙会中的服务性工作，包括为香客提供饮食、住行等方面服务、为庙宇香堂提供服务、为庙会提供物资等等。文会主要有：开山会（辟建香道，修缮庙宇）、修道会（又称“净道会”，修整或清扫香道）、清茶会（又称“粥茶会”、“馒首会”，在香道沿途设立茶棚，提供粥、茶等饮食）、路灯会（又称“灯烛会”、“洋灯会”、“汽灯会”，为香道及庙宇提供夜间照明，或者为夜行的香客提供火烛、灯笼）、缝纫会（为香客缝补破鞋）、拜席会（为茶棚提供草席搭棚，以供香客坐卧、叩拜）、巧炉会（为茶棚修补碗、盘，修补铜、铁供具及日常用器）、茶叶会、盘香会、拜垫会、献圆桌会、献供斗香会、献袍会、白纸会、鲜花会、檀香会、献国鲜会、掸尘会、米供会、裱糊神堂佛殿窗户会等等。此外，栏杆绳络会为南道渡河船只及桥提供绳索、桥栏、绳网；惜字会负责捡拾香道上的残文、香纸、废纸并集中焚化。文会以“行善”为旨，不收费。文会的经费由募捐以及发起人自筹而来，乡村的善会则依照地庙分摊。
妙峰山 香会
武会：又称花会，以演出“酬神”为旨。武会源于“社火”，又称百戏、杂戏等等，属于民间表演。武会按照表演种类分为各种会档，即便表演的是同一种技艺，也因为地区及师承不同，表演出来也有差异。妙峰山的武会分为会规以里（俗称“井字里”）、会规以外（俗称“井字外”）两种。井字里的会档共13种，表演使用的道具及器械均从娘娘庙内的用具、设备演化而来，比如太狮会的太狮源自娘娘庙山门前左、右两侧的大石狮，中幡是娘娘庙门前的高幡竿，高跷是庙门的木栓，石锁是庙门的门墩儿或者抱鼓石等等。井字里武会走会的顺序是：“开路、五虎棍、秧歌、中幡、太狮、双石头、石锁、杠子、花坛、吵子、杠箱、天平、太平”。井字外的会档种类更为丰富，比如太平鼓、龙灯、跑驴、旱船、流星、霸王鞭、假人摔跤、舞索、飞刀、竹马、猪八戒背媳妇等等。1920年前后，京城的青年组织了“万里云程踏车圣会”，表演自行车骑行技巧，也属于井字外的会档。
妙峰山 香会
香会各有会名，例如“悬灯灵丹圣会”、“万善长青嫌鲜圣会”、“公议重整拜席老会”、“圣水长青秧歌老会”等等，从会名也能略知香会的服务性质或者表演项目。有的文会兼有多项服务项目，例如“老南道桃园义善汽灯笼灯路灯话茶圣会”、“子孙万代诚献粥茶盘香圣会” 等。有的武会也兼有多项表演项目，例如“义顺同祥正虎打路藤牌少林”等等。
香会又分为老会、圣会。老会指立会已近一百年的香会；圣会在京西山乡又称“盛会”，指立会时间较短的香会。历史最久的老会是门头沟区下苇甸村的开山老会，自妙峰山娘娘庙建庙时便已成立。1996年妙峰山娘娘庙会上，有百余档香会，其中不少都是老会，例如西城区的“万福顺义太狮老会”、“地安门开路老会”，东城区的“东安门开路老会”、 “圣水长春秧歌老会”，海淀区的“善缘掸尘修道老会”，崇文区的“万里云程踏车老会”等等。
香会中有一种叫“皇会”，指曾经受到“御赏”或“御赐”的香会。清朝同治、光绪年间，每逢庙会期间，慈安太后、慈禧太后常坐在颐和园北宫门的门楼上观看过会的武会表演，两宫太后觉得演得好的，便下令召入颐和园内表演，或加以赏赐。受召或受赏的香会自此便可改称“皇会”，在会名前加“万寿”、“万寿无疆”等字样，会旗也从蓝色改为黄色，旗上可绣龙，箱笼上可画龙。海淀区西北旺的高跷秧歌会曾被传进颐和园表演，获慈禧太后赏给龙旗、黄幌、白银，封为“天下第一会”。1996年妙峰山庙会时，这支“奉懿旨高跷皇会”也上妙峰山表演。又如，“万寿善缘缝绽会”创立于清朝康熙十二年（1673年），嘉庆十八年（1813年）内务府奉旨赐该会黄旗。
穆特·福開
穆特·福開（，1777年2月12日—1843年1月23日），德國作家，以浪漫主義風格著稱。他最著名的作品是《渦堤孩》。
亞莉珊卓·奈戴兒
亞莉珊卓·莫妮卡·奈戴兒（德語：，1976年2月11日—）是柏林出身的德國女演員。
亞莉珊卓·奈戴兒 生涯
奈戴兒在展開演藝生涯前曾擔任潔牙師的工作，後經柏林一經紀公司的老闆提攜，參加德國著名肥皂劇《好時光、壞時光》的試角，原本缺乏演員經驗的奈戴兒通過甄試、在劇中演出卡雅·威斯坦（）一角。1999年離開此劇的演員陣容後，她又參與了德國多部電影、電視節目。2005年時因為飾演了Sat.1電視台影集《柏林之戀》中的麗莎· 葩蘭思寇（）而在演員生涯有了另一次突破表現，但在第一季結束後便不再演出。
江子翠分屍案
江子翠分屍案是台灣1起殺人分屍案，與鍾正芳命案以及五股箱屍案並列60年代3大命案，命案發生在1977年9月，命案發生地點為臺北市中正區濟南路，棄屍地點為大漢溪下游新海橋附近（新店溪福和橋下亦是棄屍地點），當時為江翠里轄區，故冠上地名。
江子翠分屍案 經過
在1977年9月9日，砂石場工人陳永義在台北縣板橋江翠里（今新海里）的大漢溪發現裝有屍塊塑膠袋。在法醫楊日松以拼湊的方式比對，確定為同1個人。警方之後利用報紙、電視、廣播媒體傳播，同時印發傳單250萬份。
在43天之後，警方調查失蹤女子相片之後，確定死者為9月6日失蹤女會計張明鳳（24歲）。因此警方調查租屋住處，發現了林憲坤紅色紙條。
1978年1月28日，警方搜索林憲坤住處之後發現，張明鳳的履歷資料，確認林憲坤為嫌犯，其在臺北市濟南路住家將張女性侵殺害，並且分屍，再棄屍於大漢溪。29日警方宣布破案，而嫌犯林憲坤早於屍體發現當日就因另案對姚姓少女進行非禮，遭大安分局逮捕羈押。
在1978年5月17日，最高法院判處林憲坤死刑定讞，過了8天之後，這名嫌犯在凌晨台北看守所刑場執行槍決伏法。
命案兇手林憲坤的住處至今依然被視為兇宅。
浙醋
浙醋，又稱大紅浙醋，是一種起源於中國浙江的食醋，色澤紅潤。浙醋是使用糯米釀制，並加入了紅米麴增添色彩。不少人在吃魚翅羹時，都會加入少許浙醋中和魚翅的腥味。另外香港人亦有在小籠包、鍋貼、蛇羮、碗仔翅等加入浙醋調味。
三斑兔脂鯉
三斑兔脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目上口脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲Aripuanã河流域，體長可達23.2公分，棲息在植被生長茂密的水域，生活習性不明。
烏都河兔脂鯉
烏都河兔脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目上口脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲烏都河流域，體長可達10.2公分，棲息在植被生長茂密的水域，生活習性不明。
农佛合国
农佛合国，又称元朝农佛合国，是1982年—1983年在福建省福州市闽侯县等地，以郑礼喜为首成立的一个秘密结社政权。
农佛合国 概述
闽侯县廷坪公社劳改释放犯郑礼喜利用群众封建迷信思想，自1981年以来在廷坪公社等地组织会道门。1982年8月至1983年5月于廷坪自立国号“农佛合国”。编造所谓“天书”，自封“十天大王”、“真命天子”、“元朝遂帝”、“农佛合国皇帝”，并委任九千岁、元帅、宰相、国师、娘娘等包括62名骨干成员在内的共199人。大肆宣扬“现在是蛇精作乱，天下不太平”，“世界将末日，共产党天下快完了”，“共产党坐朝到今年为止，过不了明年”，狂妄叫嚣“灭旧朝、立新朝”，策划在6月17日子时登基。郑礼喜及其党羽还制定了农佛合国的国旗，刻制了“真命天子”等印章，印制了“委任书”、“宣言书”，制作了皇帝、娘娘的衣、帽、靴、带等。该组织还以“抓鬼”为名挑选骨干进行操练，妄图进行反革命暴动。在闽侯县廷坪、洋里、大湖、荆溪等公社和邻县、郊区共诱骗317名群众参加其组织。大肆进行攻击、污蔑政府活动，借机大肆榨财集资，进行“登基”祭坛，并奸淫妇女等。
1983年5月20日，闽侯县公安机关乘郑礼喜一伙前往古田县“临水奶”庙聚会时，在角洋大队把郑礼喜等人抓捕归案，缴获大量反革命证据。后郑礼喜被判处死刑，执行枪决。
淮鹽
淮鹽，又稱五香淮鹽、五香鹽，是食鹽的一種，起源自中國江蘇淮河南北两侧的沿海一帶的两淮盐场。
淮鹽 製法
是將一般食鹽加入五香粉後將水分炒乾即成。不少人在吃油炸食物時，都會沾一點淮鹽進食。
阿馬多爾谷高中
阿馬多爾谷高中 （英語：）是一所位於美國加利福尼亞州阿拉米達縣普萊森頓市的公立高中。阿馬多爾谷高中曾經被提名為加利福尼亞重點學校，以及國家藍緞帶高中之一。
甜醋
甜醋是食醋的一種，起源於中國廣東，色澤像鎮江香醋，但味道帶甜。甜醋以糯米釀製，並加入片糖、薑、陳皮、丁香作調味。廣東婦女坐月時食用的豬腳薑醋（簡稱豬腳薑或薑醋） ，便是以甜醋製成。
單紋兔脂鯉
單紋兔脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目上口脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲巴西瓜亞河及托坎廷斯河流域，體長可達12.5公分，棲息在植被生長茂密的水域，生活習性不明。
內澇
水浸是指城市內部由於雨水（城市径流）無法及時通過排水系統排出造成的積水災害。
淹水被視為城市規劃中的一項難題，許多城市為了治理內澇，斥巨資修建大型排水系統。
內澇 治理
青島：其排水系統由德国人設計。地下排水设施主要有两种形式：地下是管道和暗渠，地上是明渠。排水系统总共修了12个，相互独立又彼此连接。暗渠总长度为5464米，均埋在地下2米，直径最粗半米，细的如同手腕粗；管道则是用烧制的陶瓷管，每截2米左右，带螺丝口。管道接口麻纱外面沥青封口，一般多为一米半到2米长的短管，方便检修。明渠和暗渠，每隔50米就修挖隧道，用雨篦子分流，挡住随雨水冲刷而来的泥沙。但事实上，现时青岛市德建下水道只有极少部分还在使用。据2016年科学网转光明日报的一篇文章称，目前仍在正常使用的德建排水管网长度仅有2.66公里，集中在青岛市市南区的老城区，仅约占青岛市市南、市北、李沧三区排水管网近3000公里总长度的千分之一。此外，青岛市的排水系统事实上并无抵御华南地区夏季常见的短时极端降水之能力，2014年台风麦德姆正面袭鲁前的2014年7月23日，青岛市出现了一场短时强降水过程，过程全市平均日雨量降水量仅为12.5毫米，过程中青岛市全市自动站日雨量最大的站点市区34中日雨量仅为69.7毫米，仅为香港夏季时十分常见的局地热对流降水的水平。惟雨后的青岛市区多地积涝严重，半岛网记者拍摄到市民在雨后的街道上只能涉水行走。
內澇 治理
香港：1980年前，香港時常有因颱風引發的洪澇造成人員傷亡的事件發生。据中新社报道，香港政府于1996年展开了“雨水排放系统整体计划”。1994年起，香港開始確定全港的積水點，並推進排水系統的設計和建設，至2010年，清除了嚴重水浸黑點，当局声称排水幹渠系統能抵禦200年一遇的暴雨。但事实上，香港市区此后依然无法抵御常年水平的极端暴雨，见強烈熱帶風暴莫柏 (2017年)。
範氏兔脂鯉
範氏兔脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目上口脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲淡水流域，體長可達12.5公分，棲息在植被生長茂密的水域，生活習性不明。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode
《絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode》（日语：，英语：）是於PlayStation Vita上的第三人稱射擊遊戲，最初於2014年9月在日本发售。由Spike Chunsoft（日語：）公司所開發。本作是槍彈辯駁系列第一款動作冒險遊戲，主題關鍵字為「迷幻流行驚悚」。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 劇情
時間是《槍彈辯駁》與《超級槍彈辯駁2》之間，舞台是被黑白熊控制的城市為主軸。
發生人類史上最大最惡的絕望事件一年半後，位於塔和城市的大廈裡，被強制過囚禁生活的普通少女－苗木困。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
本作採雙主角形式，第一主角是前作主角的妹妹苗木困，第二主角則是前作角色的腐川冬子。
苗木困（，Naegi Komaru）
配音員：內田彩
本作的主角，前作一代主角苗木誠的親妹妹。生日5月31日、身高163公分、體重49公斤、胸圍84公分、血型A型。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
在一代當中也曾出現過，但只有片段。和當時為國中生時期相比，造型已有很大的分別，頭上也長出呆毛。在苗木誠進入希望峰學園就讀以後，世界逐漸陷入動亂，某天苗木困在家中突然遭到闖入的人所擄走，從此和父母失散，被囚禁在塔和市某公寓內的某個房間裡長達一年半之久，在這段時間內和外界連繫中斷，對外面世界的騷亂一無所知。在囚禁期間已達高中入學年齡，被贈送一套制服，造型因而從原先一代時的西裝外套換成現在的水手服。雖然始終抱著逃脫的希望，但無能為力，直到某日大門突然遭到黑白熊機器人破壞，才得以趁機逃出，此時外面已陷入一片浩劫之中。逃跑的過程中遇到前作角色之一的十神白夜以及其所帶領的未來機關成員，被十神給與一把外型像擴音器形狀的駭客裝置，可作為攻擊黑白熊的武器。但在逃跑的中途，被五名希望戰士所捕捉，並被要求強制參加魔物狩獵（デモンズハンティング）的遊戲，因而被迫繼續留在塔和市內，隨後就遇上腐川冬子並共同行動。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
不像哥哥被選為超高中級，本人被認為是沒有任何特殊才能的、普通的少女。因為認為自己沒有才能，因此在遊戲初期表現出來的性格較為懦弱，遇到困難時常想要逃避，或是無助地哭泣，也曾批評腐川冬子：「妳是被選中的有才能的人，才會根本不懂弱者的心情！」但在經歷過多次事件以後，再加上腐川冬子的鼓勵之下，後期逐漸展現出強大的意志，雖然在途中曾有機會逃離塔和市，但因為認為自己對於十神和腐川有責任，最後還是選擇留下，在不斷地戰鬥之下逐漸朝向最終目的塔和大廈前進。並不知道其實自己並非一般普通人，而是有經過某人挑選後的特別人物。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
性格就像一般的少女一樣，也有看漫畫的興趣。對一些科學術語完全一竅不通，鬧過幾次笑話。空木言子曾說因為看她長得可愛，而放棄獵殺她的想法，轉而決定把她擄走並且進行「開發」。因為被囚禁時訊息和外界隔絕，原先完全不曉得外界的事情發生經過，直到通過視訊連線上未來機關之後才被苗木誠告知整個事件的發展情形。個性受到苗木誠鼓舞，而有略微向苗木誠看齊的傾向，有時也被腐川冬子笑稱是「兄控」。一般常被腐川冬子暱稱「おまる」（意思為便盆，也正好就是本作裡存檔點的造型，中文版譯為"阿睏"），滅族者翔則會稱她為「デコマル」（中文版譯為"困仔"）。其所持的駭客裝置能發射八種言彈「壊、痺、動、踊、噴、燃、接、観」（中文版為壞、痺、動、舞、噴、燃、連、觀），每種言彈都各自有不同作用，但只能針對機械產生效果，對人類則無效。
腐川冬子（，Fukawa Touko）
配音員：澤城美雪
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
前作的角色。原希望峰學園的學生，著名的女性小說家，著書極多，被稱為「超高中級的文學少女」。生日3月3日、身高167公分、體重47公斤、胸圍79公分、血型O型。外型和前作類似，為陰沉的眼鏡女，但前作時綁在後腦的兩條辮子已解開，穿著的深色學生服也比前作更加破爛，裙擺的部分還開叉了一個大口。
自從前作離開希望峰學園以後，和其他同學一起加入未來機關，但由於某個原因而一直尚未被准許成為正式成員，目前還只是實習員的身分，讓她十分在意。因為聽聞一直以來仰慕的十神因任務要去塔和市，因而也暗中偷偷跟著來到塔和市，中途遇上苗木困並且展開共同行動。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
性格和前作類似，陰沉、容易結巴、極度自卑、毒舌，有些被害妄想，自稱沒有任何朋友，為了營救十神而不得不和苗木困共同行動。總是會在腦內妄想裡把十神的所作所為給各種美化，面對十神時會有受虐癖。弱點為怕黑、怕見血。由於有前作參加過自相殘殺遊戲的經驗，性格較堅強，初期對於個性退縮、常會無助哭泣的苗木困感到相當不耐煩，但又不能離開，只好設法多方開導，並逐漸成為苗木困的重要精神支柱。到後期也能漸漸地認可苗木困的成長，並視其為生平第一個交到的朋友。由於非常不愛洗澡，有時會被苗木困譏笑身上有體臭。言子曾評論苗木困是「可愛的大姐姐」，腐川冬子卻被評為「醜八怪大姐姐」。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
體內一直以來壓抑著另一個滅族者翔的人格，原先只會在見血、昏倒或打噴嚏等等無法控制的情況下突然交換人格（再做一次又可回復原先人格），本作裡已可做到用電擊槍控制交換人格，但有時間限制。其實背地裡曾和僕人有過秘密協議，被承諾如果能一路上好好輔助苗木困不斷前進，就可以保障被擄走的十神白夜的安全，也因此在平時總是催促苗木困要勇於面對挑戰，盡量不讓她有逃離的念頭。但中途也曾改變想法，決定讓苗木困離開塔和市，並且砍傷想要設法阻止的僕人，後來因為苗木困自己決定要繼續留下而將此事作罷。
滅族者翔（，Genocider Sho）
配音員：澤城美雪
腐川冬子平時所隱藏的另一人格，被稱為「超高中級的殺人鬼」，舌頭總是突出吊在外面，性格和腐川冬子完全相反，不時狂笑，並帶有些黑色幽默，動作俐落，以雙手持有的剪刀為武器。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
過去曾殺害多名男性，成為社會事件裡的人物，目前依腐川冬子所言，已能用電擊槍電擊自己作為控制，但仍有因為意外不慎打噴嚏而跑出來的可能。和前作一樣，二個人格之間知識和情感可以共通，記憶則不行。能作為可操作角色跟困交換出場，以剪刀為武器，威力強大且不會受到傷害，但有時間限制，電力耗盡時就會回復原狀，當湊集「鮮血狂歡」四個字能發動專屬的必殺技。
五名自稱希望戰士的小學生，帶領著頭戴黑白熊頭罩的小孩與大量的機械黑白熊，在塔和市內四處殺害大人，期望創造沒有大人的小孩的樂園。五人各自分別擔當勇者、戰士、僧侶、賢者、法師五名角色，並擁有專屬的機器人 。五人原先為希望峰學園附屬小學的同班同學，各自都有嚴重的家庭問題，某天相約一起準備集體自殺(跳樓)時被正好來到塔和市的江之島盾子發現並被收留。江之島盾子教導五人要視大人為「魔物」，要殺害大人，建立專屬於小孩的「樂園」，五人也都將盾子視為神明一般非常崇拜她。盾子在前作落敗並死亡後，五人頓失依靠，後來決定改以最中為首領，並且帶領黑白熊小孩與機械黑白熊突然展開大規模叛亂，令塔和市在短時間內就迅速陷入混亂。認為苗木困和腐川冬子是「快要成為魔物但還不是魔物」的狀態。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
大門大（，Daimon Masaru）
配音員：潘惠美
希望戰士中擔任勇者兼隊長，被稱為「超小學級的體育時間」，擅長運動，個性開朗活潑，做事很直線化。由於過去疑似被父親家暴的陰影，對於「害怕」一詞會有過激的反應。
勇者機器人－強化裝甲馬克王（）
身長超過3公尺的戰鬥機器人，雙手是大型鑽頭，動力核心兼弱點位於胸口前方。
煙蛇太郎（，Kemuri Jataro）
配音員：上坂堇
希望戰士中擔任僧侶，精通圖畫和手工作業，被稱為「超小學級的美術時間」。長久以來都帶著頭罩，認為自己相貌醜陋，其他人看到眼睛可能會腐爛。雖然常被各種使喚到處幫忙，卻是個被自己和他人都認同的顧人怨，但是在被其他人討厭的時候反而會感到安心。因為會把被殺害的屍體改造成玩偶而被其他大人們所畏懼。
並不知道自己把頭罩摘下來以後其實是個相當可愛的美少年。
僧侶機器人－怪醫生龐葛洛（）
空木言子（，Utsugi Kotoko）
配音員：荒浪和沙
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
希望戰士中擔任戰士，留著兩條大大雙馬尾的女孩，從小就是個童星，被稱為「超小學級的學藝時間」，非常熱衷追求「可愛」的東西，為了這個甚至可以放棄追殺苗木困。會擺出一副職業笑容，並將真實的情感隱藏在後面。
是唯一一個在普通人形態和操縱機器人時都要對戰的角色。普通時手持一把假牙發射器作為武器。操縱的機器人為「高地英雄號」。由於過去疑似被性侵的陰影，對於「溫柔」一詞會有過激的反應。
後期因為無意間偷聽到最中和新月的談話，確認眾人已遭到背叛，轉而和最中徹底決裂。
戰士機器人－高地英雄號（）
新月渚（，Shngetsu Nagisa）
配音員：伊瀨茉莉也
希望戰士中擔任賢者兼副隊長，後來又成為隊長，是隊上少數的理智人物而被信賴著，頭腦清晰，被期待將來會成為大人物，被稱為「超小學級的社會時間」。
對於一些不合理的事敢於提出質疑。因為認為執行「樂園」計畫比「魔物狩獵」更加重要，苗木困將會是完成「樂園」的阻礙，所以後來私下決定要將苗木困放走，讓她離開塔和市。結果並沒有成功，反而卻讓他在無意之間得知最中和僕人其實暗中另有其他目的。由於過去的陰影，對於「依賴」一詞會有過激的反應。
賢者機器人－漢尼拔X（）
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
最中（，Monaka）
配音員：平野綾
希望戰士中擔任法師兼歡樂氣氛製造者，平時乘坐輪椅的女孩，頭上綁著緞帶，喜歡與大家交換意見的年級活動（日文是學活），因此被稱為「超小學級的學活時間」，在江之島盾子死亡後接任希望戰士實際上的首領角色，其他人都對她言聽計從，從不曾違背她。似乎因為行動不便而需要坐著輪椅。
本名塔和最中，是塔和灰慈的同父異母妹妹，為情婦所生，從小就遭到家人嫌棄。聰明才智極高，小小年紀已可掌握整個塔和集團的機器人開發部門，在盾子的要求之下開始以協助醫療、救援、家用等名義生產黑白熊外觀的輔助機器人，也同時生產絕望與對抗絕望兩個方面的產品，在希望和絕望方都獲取極大利益，等到認為時機許可以後就開始操縱機器人展開大規模叛亂，造成市民們猝不及防，紛紛遭到屠殺。
表面上和其他希望戰士一樣都在進行「樂園計畫」，但暗中其實不感興趣，反而私下在進行「第二代江之島盾子」計畫，還不惜藉由犧牲隊友來達到自己的目的。其實行動不便也只是偽裝。以實現江之島盾子心中的理想世界做為自己的人生目標。
法師機器人－黑色質疑者（）
最中的得意之作，具備四部戰鬥機器人的機能的最強機器人。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
會出現在本作，希望峰學園的學生、學生關連人物及其他人物。
黑白熊（，Monokuma）
配音員：大山羨代
前作是「希望峰學園校長」的布偶型自動機器人，外表是一隻右半身白左半身黑的小熊布偶。本作則是被塔和集團所大量生產的量產型機器人，原先只是被用於輔助、救災之用，在有心人士的操作下大量的黑白熊開始叛亂屠殺大人，並與希望戰士、黑白熊小孩合作，執行將塔和市改變成小孩子樂園的「樂園計畫」。
除了普通一般的黑白熊以外，還有另外七種不同樣式的黑白熊：爆彈黑白熊（ボンバーモノクマ）、偵察黑白熊（サイレンモノクマ）、故障黑白熊（ジャンクモノクマ）、防盾黑白熊（ガードモノクマ）、滾球黑白熊（ボールモノクマ）、野獸黑白熊（ビーストモノクマ）、飛空黑白熊（デストロイモノクマ）。
黑白熊小孩（，Monokumakids）
被戴上黑白熊頭罩的小孩，男女都會穿上一樣的制服，和希望戰士以及量產黑白熊共同執行屠殺大人並在塔和市建立小孩的樂園的計畫。在各關卡中只會旁觀，或是擔任提供資訊、輔助解謎的角色，不會攻擊主角。並不確定其行動是否具備自我意志，或只是遭到他人操縱。
白白熊（，Shirokuma）
配音員：豐口惠
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
在反抗秘密基地駐守的「全身塗白的黑白熊」，左眼包著繃帶，身長100 cm。和一般黑白熊不同，擁有獨立AI，不會攻擊人類，性格溫和，並不希望大人和小孩互相衝突，帶領塔和市內倖存的大人來到一個小孩們找不到的地點，後來就成為反抗軍的秘密基地。平時會進行守備、搬運物資、尋找倖存者等等工作，和苗木困等人相遇並引薦她們進入秘密基地。後來為了阻止黑白熊入侵秘密基地，要求苗木困對自己開槍，引爆自己體內的炸彈將入口堵死。雖然身體毀壞但腦部AI仍可持續運作，指示苗木困應在災害擴大前盡速前往塔和大廈阻止主謀者。
暗中背地裡也在進行煽動引發人們不安的動作，其一切行為的背後其實都是由某人的意志所主導著。
黑黑熊（，Kurokuma）
配音員：豐口惠
擔任希望戰士的顧問的「全身塗黑的黑白熊」，右眼帶著眼罩，身長100 cm，穿著打扮特別時尚。和一般黑白熊不同，擁有獨立AI，平時異常聒噪，說話有如機關槍般毫不間斷，有時連自己人都受不了。雖然一直身為希望戰士的顧問而在輔助「樂園計畫」，但背地裡卻又另外向最中提出「第二代江之島盾子」計畫。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
暗中背地裡也在進行煽動引發人們不安的動作，其一切行為的背後其實都是由某人的意志所主導著。
江之島盾子（，Enoshima Junko）
配音員：豐口惠
過去被稱為「超高中級的辣妹」，實際為「超高中級的絕望」之一，為前作的幕後黑手。表面上只是個注重時髦打扮、直率而沒有耐性的少女，暗中卻擁有足以讓全世界陷入混亂的可怕才能。多年前曾來到塔和市，阻止當時想要自殺的最中等五人，並且教導五人要視大人為「魔物」，要反抗大人，並建立小孩的樂園。於是受到鼓舞的希望戰士等五人紛紛殺害自己父母，也開始殺其他大人，準備執行樂園計畫，並且視江之島盾子為崇拜對象。
在前作一代時就已遭到處刑而死，在本作的時間點已死亡，但即使是死後依然有繼承其意志的絕望殘黨，繼續為世界掀起動亂。
塔和灰慈（，Towa Haiji）
配音員：三木眞一郎
由倖存大人們秘密聚集的基地「反抗（Resistance）」的首領，右手因受到黑白熊襲擊重傷而打上石膏，因此行動不便。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 登場人物
雖然身為首領，但一直以來只能帶領集團成員盡量躲開黑白熊的襲擊，沒有對抗叛亂勢力的有效辦法，因而被腐川冬子嘲諷他龜縮不前，一開始對苗木和腐川沒有好感，在秘密基地遭到入侵後，反而認為奮力將黑白熊擊退的苗木和腐川二人是洩漏秘密的叛徒，把二人關進牢房。二人後來逃脫之後又再度回到秘密基地，並再度從黑白熊的襲擊之下拯救多人，此時他才與二人和解，並請求二人協助尋找能夠對抗小孩方的「秘密武器」。
其實是塔和集團的一員，最中的同父異母哥哥，先前集團受到最中掌控，從希望和絕望雙方都撈取利益時，他和父親塔和十九一都無法阻止，在叛亂勢力開始行動並且殺害他父親之後因而開始後悔，一開始態度消極，也不願去請求未來機關幫忙。後來受到苗木困所影響，決定展開行動，卻又和不願殺害無辜小孩的苗木困在理念上發生衝突。
十神白夜（，Togami Byakuya）
配音員：石田彰
前作登場角色，過去被稱為「超高中級的名門少爺」、原希望峰學園的學生，前作的自相殘殺學園中倖存者之一。後來加入未來機關，穿著黑色制服。
接到消息得知塔和市有重要人員被囚禁而趕到塔和市，正好碰上苗木困並給予她一把駭客裝置。自己也有跟困一樣的駭客槍，為了救援自己的手下，與敵人戰鬥時失手被俘虜。
苗木誠（，Naegi Makoto）
配音員：緒方惠美
前作的主角，過去被稱為「超高中級的幸運」、原希望峰學園的學生。困的親哥哥。
在前作的自相殘殺學園中堅持奮力挑戰「超高中級的絕望」，最後終於成功擊敗黑幕，與另外五名同伴一起倖存，一舉成名而被稱為「超高中級的希望」。後來加入未來機關成為第十四支部的成員，服裝也換成未來機關所穿著的黑色西裝。一直在追查自己家人的下落，直到與苗木困聯絡上以後才得以確認家族成員的存活。
葉隱浩子（，Hagakure Hiroko）
配音員：石黑千尋
與「超高中級的占卜師」葉隠康比呂同姓，舉止成熟的女人。實際身份是葉隠康比呂的母親。
個性有些我行我素且散漫，平時愛抽菸，還曾經混過太妹，讓人難以想像過去的本業其實是護士，但是性格率直且熱心，時常給予苗木困協助。
不知為何對自己的兒子有異常高的評價，認為他簡直就是一個完美超人，連腐川聽了都感到難以置信。
朝日奈悠太（，Asahina Yuta）
配音員：青山桐子
與「超高中級的游泳選手」朝日奈葵同姓的少年，實際身份是朝日奈葵的弟弟。和姐姐同樣有褐色皮膚，個性開朗活潑，因姐姐擅長游泳，自己於是轉向田徑發展，和姐姐一樣體能極佳。為了向外求援而準備游泳離開塔和市，半途中卻因觸發機關爆炸而身亡。
不二咲太市（，Fujisaki Taichi）
配音員：宫田幸季
與「超高中級的程式設計師」不二咲千尋同姓的男人，實際身份是不二咲千尋的父親，外表為一個文弱的眼鏡男子。
本業是大樓裡的安保人員，同樣也是程式設計師。孤身一人待在大樓時碰巧遇到苗木困，協助苗木困啟動大樓電梯，自己卻被突然衝出電梯的黑白熊襲擊。臨死前仍遺憾自己無法再見到孩子一面。
僕人（，Servant）
配音員：緒方惠美
白髮，戴著項圈和手套的謎之男子，對待任何做法或事物都保持和顏悅色，臉上總是笑瞇瞇的，就算被罵噁心也絲毫不會生氣。
自稱是逃進塔和市時突然被抓，後來在自己的哀求之下才得以逃過殺身之禍，被准許在希望戰士的身邊服侍起居。實際上自己也有參與部分計畫的執行，還強迫苗木困一定要進行遊戲。在神社時對苗木困與腐川冬子提到自己還有一個並非希望戰士當中的夥伴，表示「雖然是夥伴，但是完全不知道對方在想什麼」，考量並非「主僕」而是夥伴的語詞，以及稱呼使用「あの人」極有可能並非指最中（莫娜卡）等人，並且劇情發言來說，僕人對於希望戰士的舉動瞭若指掌，就連最中（莫娜卡）也是在結尾動畫才發現僕人是故意被抓的，也對最中（莫娜卡）說道「在我的時間容許範圍內」、「因為在這之後我還有非要去的地方不可」，在這畫面後出現的便是神座出流。內心對於希望和絕望有著遠超乎常人的執著，其他人都感到難以理解。真實身分為《超級槍彈辯駁2 再會了絕望學園》裡絕望化的前「超高中級的幸運」狛枝凪斗。和原性格並沒有太大差別，只有對才能的想法有所改變。
後來對最中表明自己時間到了要離開，在最後時刻卻又返回來救援最中，並想將她培育成第二代絕望。
神座出流（，Kamukura Izuru）
配音員：無
續作角色，過去被稱為「超高中級的希望」。
在最末尾出現，一人單槍匹馬暗中闖入塔和市只為了奪取某樣東西用來實行某個計畫，其計畫的內容和後續劇情《超級槍彈辯駁2 再會了絕望學園》有很大的關係。
仲島花音
《絕對絕望少女》的主角之一。和苗木困一樣在公寓中被關押了一年半。
實際身份是「超高中級的棒球手」－桑田憐恩的堂妹。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 名詞解釋
塔和市
由世界數一數二的IT企業所支配的人工島「塔和市」，在各國政府因「人類史上最大最悪的絶望事件」癱瘓之際，塔和市的管理者是擁有世界最尖端的IT技術企業「塔和集團」，這項技術為世界重建貢獻甚鉅並由塔和企業獨斷管治。
擴音器型駭客攻擊槍
十神白夜交給困的有著擴音器外型的電子攻擊槍，透過擴音器射出來的八種不同言彈，產生多樣化的應用及絕佳效果，只對黑白熊（機器人）、機械才有效果。
大多數是與黑白熊戰鬥時使用的，而動彈與觀彈兩顆是解謎與突破被塞住的道路時使用的。
超小學級的「」時間
相當於超高中級是指一名高中生擁有的才能或身份是全高中生之冠；同樣的，超小學級則是全小學生之冠。
殺害名單
希望戰士所追殺的對象（魔物）會被寫於一張張的名單上。
其中幾十名不多的對象，與第一作的登場角色有所關係。
絕對絕望少女 槍彈辯駁Another Episode 遊戲主題曲
《漸進 - progressive -》
作詞：em:óu，作曲、編曲：中土智博，歌：緒方惠美&內田彩
維氏兔脂鯉
維氏兔脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目上口脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲阿拉瓜亞河流域，體長可達13.6公分，棲息在植被生長茂密的靜止水域，生活習性不明。
沃氏兔脂鯉
沃氏兔脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目上口脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲秘魯烏卡亞利河及亞馬遜河流域，體長可達30公分，棲息在植被生長茂密的水域，生活習性不明。
打破僵局
《打破僵局》（英文：Break the Ice），是美国女歌手布兰妮·斯皮尔斯的一首歌曲，收录于她的第5张专辑《暈炫風暴》（Blackout）中，于2008年1月21日由Jive唱片作为专辑的第3支单曲发行。歌曲由Nate "Danja" Hills、James "Jim Beanz" Washington、Keri Hilson和Marcella Araica创作。专辑原定第3支单曲为《爱情雷达》（Radar），但在布兰妮的官方网站上进行粉丝投票后，第3支单曲最终确定为《打破僵局》。
打破僵局
歌曲在全球获得了一定的成功，在比利时、加拿大、芬兰和瑞典的单曲榜获得了前10名，在澳大利亚、新西兰和许多欧洲国家获得了前40名。而在美国，歌曲在告示牌百强单曲榜最高时获得了第43名，在告示牌夜店单曲榜获得了冠军。歌曲的音乐录像带由Robert Hales导演，发行于2008年3月12日，这是布兰妮第一次使用动画代替真人的音乐录像带，整个充满日本动漫风格的音乐录像带以布兰妮歌曲《中你的毒》（Toxic）音乐录像带中的超级英雄人物呈现，讲述了布兰妮摧毁一个高度防护的实验室的故事。混音版的《打破僵局》曾作为妮裳马戏团巡回演唱会（The Circus Starring Britney Spears）幕间视频中的插曲。
奧河兔脂鯉
奧河兔脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目上口脂鯉科的其中一個種，分布於南美洲奧里諾科河及亞馬遜河流域，體長可達30公分，棲息在植被生長茂密的水域，生活習性不明。
2010年碧特博格羽毛球黃金大獎賽
2010年碧特博格羽毛球黃金大獎賽為第23屆碧特博格羽毛球公開賽，是2010年世界羽聯大獎賽的其中一站。本屆賽事於2010年8月31日-9月5日在德国萨尔州的首府萨尔布吕肯舉行，並獲得德國啤酒公司碧特博格冠名贊助，總獎金為12萬美元。
2010年碧特博格羽毛球黃金大獎賽 賽事賽果
準決賽及決賽
準決賽及決賽
準決賽及決賽
準決賽及決賽
準決賽及決賽
葛量洪夫人新村
葛量洪夫人新村（英語：，英語通稱「」）是已拆卸的香港公共屋邨，亦為私營建屋團體「香港經濟屋宇協會」（下稱經屋會）唯一一個出租住宅項目，取名自時任香港總督葛量洪爵士夫人葛慕蓮。該屋邨位於九龍旺角區（今油尖旺區）大角咀通州街28號，即詩歌舞街與太子道西之交界處，共有四幢樓宇。1955年2月，該村即將完工時曾有時任香港總督葛量洪巡視，新村在1955年6月落成，7月18日舉行開幕典禮。
該屋邨跟香港房屋協會上李屋邨和香港模範屋宇會模範邨一樣，都是因應戰後的住屋問題而向港府批地並以優惠地價所建的住宅，但不同的是這些單位當初是以「售賣」形式作招徠並開放予市民申請。後來經屋會卻反口指出，落成時與市民締結的是租約而非買賣合約，該協會仍是業主並多次追收租金，因此導致聲稱已「購買」屋邨單位的居民非常不滿，雙方更對簿公堂。
1976年，屋邨因地契期滿不獲續期而遭港府接管，並因配合興建西九龍走廊而於翌年拆掉一座樓宇，1982年轉至房協接手不久，便透過「市區改善計劃」遷移剩餘的居民，及宣佈該屋邨為非法僭建樓宇，最終在1984年2月19日關閉屋邨及重建，並於1988年建成頌賢花園。
葛量洪夫人新村 屋邨資料及樓宇結構
葛量洪夫人新村由四幢高五層的鋼骨水泥樓宇組成（原先為七幢），工程費約187萬港元，分為A、B、C、D共四座，A座設40個單位，其餘三座設80個單位，合共提供280個單位，單位分為G種兩房（供六人居住）及H種三房（供十人居住）兩種，「售價」分別為約7,500及10,000港元。當中前者建築面積730平方英尺，然而扣除道路和花園等公用部份，實用面積（含廚廁）僅365平方英尺；至於後者建築面積達986平方英尺，但實用面積只有約493平方英尺。合資格「購買」者為月入300至1,200港元的市民，經屋會設立審查委員會為申請者進行入息及資產審查，成員包括教會人士、名流和教育界人士等。成功通過審查者，便需分三期付款，第一期在簽約時付三成金額，第二期在住宅建設時再付三成金額，而餘下的第三期四成金額，則在入伙時清繳。由於屋邨在初期以「售賣」形式作招徠，而傳媒引述時都是寫單位「發售」並說明金額付清後單位是屬於申請者，以致申請者都以為自己是來「購買」這些單位，因此引發後來的業權紛爭，詳見後文。
葛量洪夫人新村 歷史
第二次國共內戰開始後，香港人口因中國大陸移民湧入而大增，造成嚴重住屋問題，港府為鼓勵私人機構或團體可以多建房屋，自1946年中開始以「私人協約」方式，以低地價批地予他們建屋，吸引房協、香港模範屋宇會和香港平民屋宇有限公司等機構響應，分別建成上李屋邨、模範邨和荔枝角蝴蝶谷新村平房區等樓宇。
葛量洪夫人新村 歷史
1953年，曾參選上一年市政局民選議員的九龍樂善堂前副主席兼永遠顧問、曾任崇基及聯合書院董事的香港國際建設有限公司董事長陳能方長老（1888年9月9日－1979年1月26日），向港府申請以低價撥出大角咀海旁一塊約4.3萬平方英尺的土地興建住宅樓宇，港府以每平方英尺十港元批出予該公司，年期為22年，至1975年尾為止，該公司之後計劃推共260個單位（後改為280個單位）並以低於市價的價錢開放「認購」申請，到1954年3月時申請人數已超逾兩千人。陳能方同時聯同其他社會名流發起成立一個名為「香港經濟屋宇協會」的建屋團體，以承繼該樓宇的後續行政安排，之後獲時任香港總督葛量洪爵士的夫人葛慕蓮贊助，並以其命名，其後於9月25日經港府透過《公司條例》批准成立為法團，陳能方本人擔任主席，建屋工程也得以啟動。經屋會曾計劃需要建設十萬個單位才能解決住屋問題，但因太過龐大而不切實際，故只能從小做起，改為一開始要先建成六百個單位以試水溫。