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卡比利亚 历史
阿尔及利亚曾经长期是法国的殖民地，卡比利亚地区也不例外，许多人都被征召去法国参加战争。
阿拉伯之春爆发后，柏柏尔人取得成功，他们的语言被阿尔及利亚承认是官方语言，享受和阿拉伯语一样的地位，但是这都只是表面文章，阿尔及利亚当局继续打压柏柏尔人，继续执行“阿拉伯语化”同化政策。
卡比利亚 地理
卡比利亚地区在地中海旁的山地降水量丰沛，由于人口密度大，林地大量减少，农作物只能够生存，贫穷现象普遍，人口常年外流，手工艺品闻名世界。
南部卡比利亚地区山地多冷杉林，人口很少，交通不方便，有矿藏、果园、水力发电站和公路。
卡比利亚地区其他地区主要是栎树林和下木丛，居民点人口流动量很大，从事小型农业生产，经济依靠出产软木。
阿尔及尔—贝买亚公路。
卡比利亚 文化
卡比利亚地区的文化是柏柏尔人特有的文化，但是阿尔及利亚当局并不承认，因为阿尔及利亚是一个以阿拉伯人为主的国家，具有较强的排外性。
抓姦
抓姦，又稱捉姦、掠媾、抓猴，是指已有婚姻或恋爱關係之人與配偶或伴侶以外之人發生性關係（意即通姦），配偶之受害方收集證據的行動。
抓姦 抓姦的原因
當發現另一半有外遇時，若無法協議離婚時則需請求裁判離婚。而請求裁判離婚需要足夠證據證實配偶與人通姦方得請求裁判離婚並提出求償。
而根據民法第1052條第一項，夫妻之一方，符合十項事由之一者，另一方得向法院請求離婚：1、重婚者。2、與配偶以外以外之人合意性交。3、夫妻之一方受他方不堪同居之虐待者。4、夫妻之一方對於他方之直系尊親屬為虐待，或受他方之直系尊親屬之虐待，致不堪為共同生活者。5、夫妻之一方以惡意遺棄他方在繼續狀態中者。6、夫妻之一方意圖殺害他方者。7、有不治之惡疾者。8、有重大不治之精神病者。8、生死不明已逾三年者。10、被處三年以上徒刑或因犯不名譽之罪被處徒刑者。而另有前項以外之重大事由，難以維持婚姻者，夫妻之一方仍得請求離婚。
抓姦 抓姦的原因
在台灣，抓姦又稱作「抓猴」，可以追朔到連橫的《台灣語典》：「姦夫曰猴。台人捕猴，必斷其尾，則猴不敢逃入山，恐為同類所噬。捉姦者必割其髮，以示懲罰…」，此外早期台灣婦女也經常以台語稱丈夫為「老猴」，因此抓出軌的老公，當然就是「抓猴」。
早期的台灣徵信社廣告常以「抓猴子」的廣告看板招徠客戶，但由於遭到民眾與動保團體抗議已不復見，但民間仍常以「抓猴」來指代「抓姦」。
抓姦 抓姦的行動
捉姦以當事人正在發生性行為時為最佳，古稱「捉賊在贓，捉姦在床」或稱「捉賊捉贓，捉姦捉雙。」
余淑美
余淑美（1952年11月—），台灣女性分子生物學家，中央研究院院士，現擔任中央研究院分子生物研究所特聘研究員。她以研究水稻基因而聞名，在台灣學界有「水稻教母」之譽。
余淑美 經歷
余淑美出身臺中市外埔區客家農家，是家中的長女。臺北市立第一女子高級中學畢業後獲得國立中興大學植物病理學學士、碩士。之後前往美國，於1984年獲得阿肯色大學植物病理學及植物學博士。獲得博士學位後曾在冷泉港實驗室、羅徹斯特大學、康乃爾大學進行研究。1989年回到台灣進入中研院分子生物研究所任職至今。
余淑美 研究
余淑美目前的研究方向有植物糖訊息傳遞及基因調控、水稻功能性基因體、植物分子農場。
余淑美 家庭
余淑美的丈夫是中央研究院分子生物研究所研究員趙裕展，兩人育有一子一女。
卡比利亚 (电影)
《卡比利亚》（英語：）导演和制片都是乔瓦尼·帕斯特洛纳，主演巴特洛·帕伽洛、莉迪娅·卡朗达。
卡比利亚 (电影) 剧情
公元前三世纪的一次火山喷发改变了女孩“卡比利亚”的命运，她被海盗绑架之后卖了做女奴，她被当做祭品去祭祀，但是一个好心的罗马人伸出援手拯救了她的性命。10年之后，腓尼基被罗马帝国打败，卡比利亚终于得以返回家乡。
卡比利亚 (电影) 花絮
《卡比利亚》是电影诞生之后不久的一部无声电影，被公认为“史诗片”，有宏伟的宫殿、壮烈的战场镜头。
乔瓦尼·帕斯特洛纳
乔瓦尼·帕斯特洛纳（英語：，1883年9月13日—1959年6月27日）意大利知名导演、编剧、演员。
乔瓦尼·帕斯特洛纳 生平
1883年，乔瓦尼·帕斯特洛纳出生在意大利阿斯蒂省蒙泰基亚罗达斯蒂。他的工作时期主要是电影的无声时代，合作者包括大衛·格里菲斯。代表性的作品有：《卡比利亚》。他的工作促进了电影《一個國家的誕生》、《忍無可忍》的诞生。1959年6月27日，乔瓦尼·帕斯特洛纳死在意大利都灵省都灵。
白點寬吻魨
白點寬吻魨（學名：），又有邪惡之眼河豚（）別稱，為輻鰭魚綱魨形目四齒魨亞目四齒魨科的其中一種熱帶魚類，分布於印度西太平洋區，從南非至中國、密克羅尼西亞、馬紹爾群島海域及半鹹水水域，棲息深度可達400公尺，體長可達30公分，本魚體上半部為暗褐色並具有黃白色斑點，腹部白色，胸鰭及尾鰭暗色，雄魚魨鰭白色，雌魚黃色，背鰭軟條9枚-10枚，臀鰭軟條8枚，棲息在礁石區，生活習性不明，有劇毒。
梭状回
梭状回（Fusiform gyrus）是颞叶与枕叶一部分，也被称作枕颞外侧回（lateral occipitotemporal gyrus），与枕颞内侧回（舌回、海马旁回）相对应。 结构上，梭状回在布罗德曼分区系统为37区，其外侧与内侧被浅的“梭状回中间沟（mid-fusiform sulcus）”分开。
梭状回 结构
梭状回与下方的颞下回之间有枕颞沟（occipitotemporal sulcus）相隔开，与上方的海马旁回、舌回之间有侧副裂隔开。
梭状回 功能
科学界对梭状回功能有下述比较一致的认识：
研究表明，梭状回与脸盲症，即面部辨识能力缺乏症，直接相关。梭状回中负责人脸认知的部分称为梭状回面孔区（fusiform face area, FFA）。梭状回面孔区可以对不是脸的视觉形象产生像脸的认知，著名的例子如火星上的利比亚山与塞东尼亚区。如果梭状回面孔区被破坏，就会失去辨识人脸的能力，就连最亲密的家人也无法认出来。眼睛负责感知视觉信息，经过视皮层处理后，再由梭状回辨析，找出生物特征，借此来分辨不同的人。梭状回面孔区中的内梭状回在接收到人臉信息时被激活，而且在害羞的人与善于社交的人的内梭状回表现不同。一项研究证实查看陌生人的图像时，害羞的成年人内梭状回活化的程度比善于社交的成年人显著地少。除此之外，另一项研究指出观看到吸引人的脸孔时内梭状回活化的程度会更高，主因为美丽的容貌唤起广泛的神经网络，包括知觉、奖励、决策等回路。
梭状回 功能
梭状体异常与威廉氏症候群相关。 梭状体也与表情的认知有关。自闭症的人在看到人脸时，其梭状体很少甚至没有兴奋活动。
梭状回面孔区增加活动程度可产生人脸幻觉，可能是真实人脸或者卡通人脸。这见于邦納症候群, 睡前幻觉、 大脑脚性幻觉症、药物导致的幻觉等。
有研究表明，汽车专家在辨识汽车图片时、鸟类专家在辨识鸟的图片时，梭状回面孔区的活动程度很高。因此，提出了这样的问题：梭状回面孔区在辨识人脸时被激活，是因为人类进化的结果还是该受试者具有辨识人脸的专业知识？心理学家用一类物体称为greebles来检验上述两个冲突的假设。 当受试者初次看到greebles，其梭状回面孔区的兴奋程度远低于看到人脸的时候。受试者熟悉了greebles或者说变成了greeble专家，其梭状回面孔区在看到人连与greeble的兴奋程度相当。类似地，自闭症儿童在与人脸识别相同部位产生受损的对象识别。 后续研究表明自闭症患者的梭状回面孔区具有很低的神经元密度。这产生如下问题：较少的神经元导致了不良的人脸认知，还是自闭症患者很少的人脸感知导致了神经元数量的下降？更简单的问题是：人脸是每个人都具有专业识别知识的对象？ 
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梭状回 功能
有证据表明梭状回面孔区中负责人脸识别的区域的功能是进化而得。其他研究发现了人脑中专门负责识别所处环境与身体的区域。 对汉字识别的研究表明，对应的梭状回面孔区中具有很高兴奋的区域与响应人脸识别的区域不同。这意味着梭状回面孔区中的特定区域进化成专责人脸识别功能。
在具有字形→颜色联觉症的人当中，发现了梭状回的活动。
MIT的一项研究表明，左、右梭状回在认知中具有不同的角色，随后二者又会互联。左梭状回负责识别类似于人脸的视觉对象的特征，而右梭状回负责确定这些被识别出来的类似人脸的视觉对象是否真是人脸。
名古屋市交通局7000型电力动车组
名古屋市交通局7000型电力动车组是名古屋地铁运营线路上飯田線上并直通运行到小牧线上的一款通勤型電力動車組，于2003年投入该线路使用。
名古屋市交通局7000型电力动车组 概要
本型号列车由日本車輛製造生产，共计两组八节。为了节约成本本型号列车和名铁300系电力动车组的很多设备是一样的，这两款列车将相互直通运行，全车身均为不锈钢，外形和櫻通線6000型类似。
荊棘叉鼻魨
荊棘叉鼻魨（學名：）為輻鰭魚綱魨形目四齒魨亞目四齒魨科的其中一種，為熱帶海水魚，分布於東印度洋馬來西亞檳城海域，棲息在底層水域，生活習性不明。
白宮行政官邸
行政官邸（英語：）是位于白宫建筑群东翼与西翼之间的中央建筑。行政官邸是白宫建筑群中最著名的部分，也是真正的“住宅”部分。这座中央建筑始建于1792年至1800年，是美国总统及第一家庭的住所。行政官邸主要由四层组成：地面层、国家层、第二层和第三层。1948年至1952年，在杜鲁门总统重建白宫期间，修建了带有夹层的两层地下室以用于安置暖通空调、机械系统、存储设备，以及布置服务区域。
白宮行政官邸 地下层
白宫地下层是在1948年到1952年的重建过程中新增的，其中包含了空调及水软化设备。地下层及夹层还包含了储存区、供暖系统、电梯机械室、医疗诊所、牙医诊所、电气控制系统、洗衣房，以及餐具存放地。
白宮行政官邸 基底层
白宫的基底层最初包含一系列服务用房。由于白宫建立在一个向南倾斜的小山丘上，为了提供通往基底层北侧的通道，在修建时挖掉了该宅邸北侧及其东北角和西北角附近的区域，以便为底层的这一半提供光线和空气。建筑师詹姆斯·霍班设计了基底层，他将厨房修建在入口大厅的下方，即在北门廊下方有通往厨房的门。储藏室在厨房的东侧，而厕所和洗碗室在西侧。1846年，厨房搬到了地下一层西北角的两个房间，而旧的厨房空间变成了非正式的客厅或接待室。截至2010年，这个原本由在1800年代修建的厨房所占据的巨大中央空间已被细分为白宫管理人办公室和美国特勤局办公室。新厨房也继续占据了位于底楼西北角的三个房间，但现在大小有所改变。
原厨房东侧的储藏室在1809年成为食品储藏间，在1825年成为肉类储物柜，然后在1946年变成通往国家层的楼梯。到2010年为止，该区域基本上保持不变，但在1952年为了建造电梯井而将楼梯收窄。
罗马帝国沦亡录
《罗马帝国沦亡录》（英語：），导演安东尼·曼，主演索非娅·罗兰、史蒂芬·博伊德、亚历克·吉尼斯、詹姆士·梅遜、克里斯托弗·普卢默、麦尔·费尔、奧瑪·雪瑞夫。
雷利·史考特2000年執導的電影《神鬼戰士》是基於同一段羅馬歷史改編拍攝的電影，但並非本片的重拍。
罗马帝国沦亡录 剧情
罗马帝国皇帝马可·奥勒留已经行将就木，他决定把皇位传给贤臣“利比亚斯”，不传给自己的儿子王子康茂德，王子一心得到皇位，不惜把父亲毒死。利比亚斯没有坐上罗马皇帝的大位，转而辅佐自己的好友康茂德登上罗马帝国皇位，新皇帝忌恨他的才能，派他去镇守边疆。
康茂德这位新皇帝没有治国才能，残暴暴虐，民心思变，他决定增加税收，结果导致各联邦的抵制，反对派领导人是他的姐姐“露西拉公主”。
新皇帝调回利比亚斯去征讨反对派，露西拉公主是利比亚斯的心爱的女人，不忍心下手，但是他太守旧、保守、愚昧，为了忠于皇帝，去镇压了自己心爱的女人所领导的反对派。
新皇帝把两人抓了起来，准备烧死他们，但利比亚斯逃脱，最後他杀了暴君，带着公主离开罗马帝国。
罗马帝国沦亡录 上映
该电影以两千万美元之预算，仅获得不到两百万票房，其损失之巨堪称纪录；然而，该片却获得影评人大量好评，并称之为经典之作。
由于出演这部史诗片，索非娅·罗兰的身价倍增，成了片酬最高的演员。
紅海叉鼻魨
紅海叉鼻魨為輻鰭魚綱魨形目四齒魨亞目四齒魨科的其中一種，為熱帶海水魚，分布於紅海海域，體長可達30公分，棲息在珊瑚礁區，生活習性不明。
淮口瑞光塔
淮口瑞光塔，俗称白塔或淮口白塔，位于四川省成都市金堂县淮口镇沱江东岸的瑞光寺内。塔最初创建可追溯至东晋，可查始建年代为南宋绍兴十八年（1148年）。淮口瑞光塔2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。2006年5月25日列為第六批全國重點文物保護單位。
淮口瑞光塔为方形十三层楼阁式砖塔，背靠蛇山、面向沱江方向坐东朝西。塔全高33米，设置须弥座塔基。塔内设实心塔柱，有蹬道133级，可达塔身内第十层。塔刹为铁铸，塔顶为四角攒尖顶。
奈德·凱利
愛德華·「奈德」·凱利（英語：，1855年6月—1880年11月11日），澳大利亞最著名的叢林大盜，凱利幫的首領及殺人犯。
奈德·凱利在成長的過程中，其家人經常與警察惹上麻煩。1878年，凱利在家中與一位警員發生鬥毆後，就跑進叢林裡躲藏，之後更謀殺了3名搜捕他的警務人員。政府於是將奈德·凱利連同其兄弟和兩位朋友列為逃犯，他們也因此成為了著名的凱利幫。凱利幫四處劫掠多家銀行，甚至奪佔市鎮。最終，在格倫羅旺小鎮與警方的一次激烈槍戰中，身著自製金屬鎧甲和頭盔的奈德·凱利被俘並送交審訊。1880年，凱利被判處謀殺罪後，在墨爾本監獄被處以絞刑。
在澳洲歷史及民間傳說中，以至在書籍、電影及其他藝術作品裡，奈德·凱利可說是一位深受澳大利亞人尊敬的偶像人物，其形像甚至被用在2000年於悉尼所舉辦的夏季奧運會開幕儀式上。常言道：「......如奈德·凱利般勇敢（即非常勇敢之意）」由此可見其深受澳大利亞人們的紀念。2010年，由澳洲畫家西德尼·諾蘭所繪的一幅凱利畫像賣得了540萬澳幣，成為歷史上所賣最高價的澳洲畫作。
奈德·凱利 早年生活
1855年6月，愛德華·「奈德」·凱利出生於墨爾本北方的貝弗里奇。由於其出生時並沒有註冊在政府所列的出生、死亡與結婚的名單中，所以其確切生日不明。:13 然而其在監獄中所留的記錄則為1856年。:101 凱利的雙親約翰·「雷德」·凱利（John "Red" Kelly）及艾倫·奎因（Ellen Quinn）是愛爾蘭裔的天主教徒。1842年，雷德·凱利因為偷竊兩隻豬而被流放至范迪門斯地。1848年，雷德·凱利遷至維多利亞:74，並且遇見了於1841年隨家人從愛爾蘭搬來的艾倫·奎因。:70 艾倫的父親詹姆斯·奎因（James Quinn）是貝弗里奇鎮的一名農夫，於是雷德便開始為其工作。奈德·凱利很可能就是出生在其外祖父的家中。約於1860年時，雷德為其家人建了一座小屋，現今該屋仍立在凱利街上。
奈德·凱利 早年生活
凱利約9歲時，雷德舉家搬往在北方位於艾文內爾的新農場。凱利曾經在那裡的休斯溪（Hughes Creek）中拯救了一位快將溺斃的男孩理查·謝爾頓（Richard Shelton）。:75 於是在當時擁有皇家郵政旅舍（Royal Mail Hotel）的謝爾頓家族便贈送凱利一條由綠絲綢製成、230（91英寸）長、14（5.5英寸）寬的腰帶以表彰其勇氣。:132 當凱利於格倫羅旺被俘時，在其盔甲內所穿戴的就是這條腰帶。目前這條仍佈滿著凱利血跡的腰帶則被保存在班納拉博物館中。:132 搬到新農場之後，雷德並沒有成為一名出色的農夫，反而不久因為偷竊牛隻而被捕。1866年5月，雷德被判一個月的徒刑併科25英鎊的罰金。:75 1866年12月27日，雷德去世，葬於艾文內爾公墓。:21
奈德·凱利 早年生活
而後艾倫·凱利舉家遷往格雷塔。在那裡住有一些艾倫的家人。艾倫的父親此時已從貝弗里奇鎮搬到位於維多利亞省東北部帝王河（King River）谷上一個稱作格蘭摩爾（Glenmore）的大農場:30，而其姊妹凱瑟琳（Catherine）和珍（Jane）連同她們的十個孩子們則都在格雷塔鎮務農。她們的丈夫、兄弟約翰以及湯瑪斯·勞埃德（Thomas Lloyd）則因偷竊牛隻而正在坐牢。當艾倫來到格雷塔時，其兄弟詹姆斯（James）、威廉（William）、與約翰·奎因（John Quinn）便從格蘭摩爾搬來以幫助在那兒的姊妹們及其家人。:30 同樣地，奎因家族有些成員也因偷竊牛隻而入獄，特別是詹姆斯，已因此而被指控十次。:37 1868年，雷德·凱利的兄弟詹姆斯·凱利（James Kelly）前來拜訪艾倫。酒醉的詹姆斯之後與姊妹們起了爭執，於是便試圖將房屋燒毀，他也因此而被判處死刑，但之後又改判為15年有期徒刑。:30 在警方看來，這整個家族都是些搗蛋鬼以及罪犯。:47 艾倫·凱利之後與孩子們搬到在格雷塔與格倫羅旺之間十一哩溪（Eleven Mile Creek）的一個農場。奈德·凱利於是開始從事砍伐樹木、訓練馬匹、放牧牛群並搭建圍欄等的工作。
奈德·凱利 早年生活
1869年10月14日，14歲的凱利因偷竊了一名中國人的錢而被拘捕，在警察局拘留所待了10日，由於無足夠證據將其送往法庭審訊，所以他最終獲釋放。此後，凱利還曾與前科犯哈利·鮑爾在叢林中打劫過。鮑爾在逃出墨爾本監獄後便開始在叢林間打劫。1870年5月，凱利因協助鮑爾搶劫而被捕，並被關在凱恩頓的監獄七週。之後不久，凱利又惹上了麻煩。與姨丈傑克·勞埃德（Jack Lloyd）在一起時，凱利捲入了一場與街販的鬥毆。他們之後還寄給街販的妻子一封侮辱信以及一些牛睪丸。1870年10月，凱利因人身攻擊及性失恐嚇而被送進比奇沃斯監獄關了五個月。
奈德·凱利 早年生活
1871年4月，出獄後三週，16歲的凱利又被捕了。他的朋友以賽亞「野萊特」（Isaiah "Wild Wright"）從曼斯菲爾德小鎮的郵局偷了一匹馬。凱利在不知情的情況下騎了那匹馬進入格雷塔。一名叫霍爾（Hall）的警官見了便試圖逮捕凱利，於是兩人就互相打了起來。霍爾三次試圖向凱利開槍，但都沒能得逞，於是就用槍敲打他的頭。:50 隨後凱利便被送往位在墨爾本的彭特里奇監獄:53，四個月後再移監到威廉斯鎮的監獄船沙加緬度號（Sacramento）上。:53 監獄船是艘老舊的船隻，用來作為額外的監獄空間。沙加緬度號上的囚犯們白天時在威廉斯鎮的海灘上修建海塘:92，同時也為保護菲利普港灣的槍砲建築堡壘。:92 1874年2月2日，凱利出獄。:93
同年8月，凱利在比奇沃斯遇見了朋友「野萊特」。由於偷馬事件使得凱利入獄，凱利必定在生他的氣。兩人於是在帝國飯店（Imperial Hotel）後面進行了一場20回合、不戴拳擊手套的拳擊比賽。:82 之後萊特說：「......他（凱利）給了我人生重重一擊。」:97 1877年9月，凱利在班納拉被捕，理由是醉酒、騎馬在人行道上、以及拒捕。當警方正押送他去法院時，卻被他逃脫了。在與警方一陣扭打之後，凱利跑過對街進入一家靴店並鎖上了門。當法官來到店鋪時凱利才自首。在逮捕凱利時與其打鬥的其中一位警員叫湯瑪斯·隆利根（Thomas Lonigan）。隆利根之後在桉樹皮溪（Stringybark Creek）遭凱利槍殺身亡。:165
奈德·凱利 菲茲派翠克事件
菲茲派翠克（Fitzpatrick）警官是格雷塔鎮上一間小警察局的負責人。由於凱利家族的犯罪活動歷史悠久，警察督察長尼克遜（C. H. Nicholson）於是下令警察不得單獨前往凱利家:73，但菲茲派翠克卻決意要「修理修理格雷塔鎮的這個暴徒」。1878年4月，菲茲派翠克前往凱利家以盜馬的罪名要逮捕其弟弟丹·凱利。但丹才剛從監獄獲釋沒多久，而菲茲派翠克曾待在溫頓鎮的酒店喝白蘭地，因此這可能是他喝醉後的胡亂指控。由於菲茲派翠克並無逮捕令，所以丹·凱利拒絕同他回警局。菲茲派翠克於是強使凱利的15歲妹妹凱特坐在其膝上以便親吻她:69，這一舉動就激怒了凱利的家人並與菲茲派翠克大打出手且傷了他的手腕。菲茲派翠克於是與凱特的母親艾倫達成協議，當作甚麼事都沒發生過。然而當他回到班納拉警局時卻說，凱利向他開了三槍，而且其母艾倫還用鐵鏟打他的頭。1881年，在警察隊隊長發現他說謊之後，菲茲派翠克便丟了警察的工作。:69
奈德·凱利 菲茲派翠克事件
警長史蒂爾（Steele）帶了一群警察回到了格雷塔，並以謀殺菲茲派翠克警官未遂為由而將艾倫·凱利（連同其嬰孩愛莉絲·金，Alice King）、女婿威廉·史基利恩（William Skillion）、以及鄰居威廉·「布里奇」·威廉遜（William "Bricky" Williamson）逮捕。:74 凱利與其弟丹不在家所以未被逮捕。艾倫說這事與凱利無關，那時他在離家400英里（640）遠之處工作。在比奇沃斯鎮進行了審訊之後，法官雷德蒙·貝瑞以試圖殺害菲茲派翠克警官為由判艾倫·凱利三年有期徒刑，史基利恩與威廉遜各六年有期徒刑。:63 警方而後懸賞100英鎊捉拿凱利兄弟。1881年，在政府得知威廉遜是無辜的之後，便將其釋放並給予完全赦免。:74
奈德·凱利 凱利幫
菲茲派翠克事件發生後，凱利與丹兩兄弟便跑進叢林中躲藏起來，之後又有兩位朋友喬·拜恩和史蒂夫·哈特加入。1878年10月25日，兩組警方開始設法找出凱利兄弟。他們知道這兩兄弟藏匿在位於格雷塔與曼斯菲爾德之間的袋熊山上。高級警官斯特拉漢（Strahan）帶領一組人馬從格雷塔鎮南面上山，他說要槍殺凱利兄弟如殺狗一樣。:16 警長麥可·甘迺迪（Michael Kennedy）則帶領另一組人馬從曼斯菲爾德往北出發，另外還有三名警員隨同：湯瑪斯·麥肯泰（Thomas McIntyre）、湯瑪斯·隆利根、以及麥可·史坎倫（Michael Scanlon）。他們於是在桉樹皮溪一片茂密的樹林區紮營。
奈德·凱利 凱利幫
當甘迺迪與史坎倫前去搜尋凱利兄弟時，隆利根與麥肯泰則留在營地。凱利兄弟當時住在布拉克溪（Bullock Creek）附近的一間小屋裡。突然間，他們聽到了一些聲響，然後就發現了警方的營地，於是便決定要把那兒的警員抓起來並拿走他們的槍和馬匹。凱利和丹來到警方營地後便要求他們投降。麥肯泰警官舉起雙手投降，但隆利根卻拔槍要反擊，於是就被凱利槍殺了。當另兩名警員回到營地時，麥肯泰勸他們也跟著投降。史坎倫這時卻去拿他的槍，凱利見狀也把他給槍殺了，而甘迺迪則逃到樹林間邊逃邊開槍，凱利則在後追趕。不久甘迺迪的腋下與胸膛都各中一槍，凱利之後說甘迺迪「......似乎承受著極大的痛苦......我不想丟下他獨自在這樣的痛苦中慢慢死去。」:171 於是凱利朝甘迺迪的胸口又補一槍。:97 凱利回到營地後拿了甘迺迪的披風並披覆在其屍身上。:100 麥肯泰那時趁亂逃回了曼斯菲爾德並告訴大家所發生的事。
奈德·凱利 凱利幫
1878年10月30日，維多利亞省政府通過一項法令將凱利幫列為逃犯，這就意味著他們在法律上不再有任何權利，而且任何人都得以將其槍殺。:91 任何人若能逮住其中一員，不論生死，都可獲得500英鎊的賞金；若全員抓齊，可得2000英鎊。那時警方並不曉得哈特和拜恩也是當中的一員。凱利幫當時在維多利亞省東北部附近多處經常出沒，他們曾試著要越過墨累河進入新南威爾斯省，但河水太深而作罷。警方這時已有數隊大批人馬準備捉拿他們。
奈德·凱利 凱利幫
1878年12月10日，凱利幫來到尤羅亞鎮並搶劫澳洲國家銀行。之前，他們曾在忠實溪（Faithful Creek）的大牧場落腳並扣留了在地人，包括牧場工人、街販、旅客等22人被鎖進儲藏室內，並由喬·拜恩看守，其餘人三人則前往尤羅亞鎮。這三人來到銀行就說他們有農場主人麥考利（McCauley）的口信，於是進了銀行將銀行經理羅伯特·史考特（Robert Scott）連同兩名出納員扣留。在搜括了所有銀行錢財之後，這三人就強逼史考特夫妻、其家人、女僕、和出納員隨他們回到忠實溪的大牧場，並將他們與其他人質關押在一起。這些亡命之徒之後在這些人質面前展現他們驚人的騎馬技倆以娛樂他們。晚餐後，他們告訴這些人質在牧場再待個三小時就可離開了，隨後凱利幫便離去。此次犯案凱利幫共盜走2000英鎊但無人傷亡。
奈德·凱利 凱利幫
銀行搶案發生後，警方便提高了捉拿凱利幫的賞金，並且增派警員去守衛全國各地的銀行。凱利兄弟的許多朋友都因此而入獄。這時凱利幫已越過了墨累河，並且朝北騎了60（37英里）進入新南威爾斯省。1879年2月8日週六，他們抵達杰里爾德里鎮並闖入了當地的警察局，同時還將兩名警員理查茲（Richards）與迪瓦恩（Devine）鎖進警局的牢房裡。之後他們換上了警察的制服並混入當地的人群中，還謊稱他們是雪梨額外加派的警員前來守衛市鎮以防止凱利幫進來。凱利之後將馬匹牽去給鐵匠換上新的馬蹄鐵，並要該鐵匠將帳單寄給新南威爾斯省的警察隊。到了週一，凱利幫將各種人聚集起來，強迫他們進入皇家郵政酒店（Royal Mail Hotel）的後房。正當丹·凱利與史蒂夫·哈特正忙著讓人質們免費飲用酒店的酒時，奈德·凱利和喬·拜恩便前往電報局將一些電線桿砍倒並切斷線路，之後再到當地的銀行搶劫，共盜走了約2,414英鎊。此外，凱利還將銀行中所有鎮上居民的抵押契據一併燒毀。當凱利幫離開杰里爾德里鎮時，一邊唱著悠揚的歌聲同時還頌讚著兩名前叢林大盜班·霍爾以及丹·摩根。:26
在往後的18個月裡，警方始終無法掌握凱利幫的行蹤，於是便懲處任何他們認為可能在協助凱利幫的人。有超過20人被關進比奇沃斯監獄達三個月之久，僅僅只是因為被說成是凱利幫的朋友。但這些人沒有一位曾被指控有任何犯罪。政府當局認為凱利幫應該會試著想解救他們的朋友，於是便在監獄門口架起了一個大鐵門。
在前往杰里爾德里鎮之前數月，凱利在喬·拜恩的幫助下，口述了一封長信（共56頁）。這封信講述了他如何成為一名叢林大盜、以及警方如何對待其家人的故事。信中也述說關於警方、英格蘭人、以及新教農民如何對待愛爾蘭裔天主教徒的故事。他甚至說道維多利亞省東北部的人民可能會掀起一次革命以建立自己的共和國。:21
這封「杰里爾德里之信」約有8,300字，而且已然成為一篇著名的澳洲文學作品。早在1878年12月14日，凱利就已寫過一封信給一位維多利亞省議會的議員唐納德·卡麥隆（Donald Cameron），然而該信並未受到重視，而這封杰里爾德里之信之前則從未被發表過。凱利試圖找當地報紙的編輯請他將信件印刷出來，但最終，他將信件交給了一名叫愛德華·利文（Edward Living）的銀行出納員。利文一直保存著該信，直到1930年才被重新發覺出來，之後由《墨爾本先驅報》將其發表，並於2000年時由維多利亞州立圖書館取得該信的手寫版。凱利的用字遣詞是豐富而多彩的，但粗陋鄙俗且充滿隱喻。他是這樣描述警方的:「......那些外表醜陋、脖子肥大、頭如袋熊、大腹便便、腿如鵲鳥、臀窄腳開的愛爾蘭地方長官或英格蘭地主的龜兒子......」。
奈德·凱利 最後一戰
當凱利幫發現喬·拜恩最好的朋友亞倫·謝里特是警方的密探時，便決定要將他除掉。1880年6月26日夜，丹·凱利與喬·拜恩前往比奇沃斯附近伍爾謝德谷（Woolshed Valley）的謝里特家中並將其殺害。:155 那時，四名保護謝里特的警員躲在床下不敢出來，直到第二天才報案。凱利幫知道不久警方就會用火車運來更多的警力到比奇沃斯來捉拿他們。6月27日，凱利和哈特來到了格倫羅旺小鎮，並在格倫羅旺酒店（Glenrowan Inn）挾持了70個人質。他們知道滿載警員的火車會途經此處，於是便強逼格倫羅旺的鐵路工人將鐵軌拔起以製造火車車禍，而自己則穿著自製的盔甲要捕捉任何車禍後還生還的警員。:153 在沒有警方的攔阻之下，凱利幫就能進入班納拉鎮並搶劫銀行。:153 只要艾倫·凱利、威廉·威廉遜以及威廉·史基利恩從獄中獲釋，他們就會釋放那些被捕捉的警察。:153
奈德·凱利 最後一戰
然而這項使火車出軌的計畫卻失敗了。保護亞倫·謝里特的警員因為受到過度驚嚇而不敢離開謝里特的小屋，直到第二天才去報案。凱利幫只好比計畫的時間多等24小時才可能等到警方的火車。:161 而另一方面，在酒店所挾持的人質也變得越來越難控制。為了要持續逗人質們開心，這幫匪徒們便在酒店裡開辦舞會:23，凱利還與酒店老闆的女兒珍·瓊斯（Jane Jones）跳起了四對舞。:161 此外，他們還舉行運動比賽如三級跳等等。:160 這時，一名叫湯瑪斯·科諾（Thomas Curnow）的當地學校教師前來說服凱利讓他帶著他的家人回家。科諾一獲准離開後，就來到鐵路線上，並搖晃著手中被紅圍巾所包裹的提燈。:161 火車見到了搖晃的紅燈便安全地停了下來。
奈德·凱利 最後一戰
火車上的46名警員立刻下了車並佈署在酒店的四周圍，這樣凱利幫就被困在酒店裡面。凱利幫全員立即穿戴他們自己用犁所做成的鎧甲，並都戴上頭盔。然而他們的盔甲卻相當笨重，凱利的盔甲就重達41.4（91磅），約為其體重的一半。警方於是向酒店開火，並持續了七小時，據估這次射擊共射了1萬5千發子彈。同時警方還打算從墨爾本調加農炮過來以便將酒店摧毀:162，但由於所需時間太長來不及趕到，所以只好改為放火焚燒。
奈德·凱利 最後一戰
6月28日週一黎明時分，凱利穿戴著盔甲從酒店中出來，邁步走向警方並朝他們開槍。警方所射的子彈打到盔甲後都被彈開，於是警長史蒂爾（Steel）就射擊凱利沒有被盔甲保護的腿部。喬·拜恩因被流彈切斷其股動脈失血過多而死在酒店前廳:161；丹·凱利與史蒂夫·哈特很可能是自殺了，因為在酒店後房發現他們的屍體並排躺著，頭下還枕著毛毯:191，而身旁有他們脫下的盔甲。有幾名人質也中槍，並有三人死亡，包括酒店老闆13歲的兒子傑克·瓊斯（Jack Jones）。:23 一名叫馬丁·切利（Martin Cherry）的鐵路工人從一片火海的酒店中被救了出來，但不久之後就死了。另一位曾被凱利強逼拔起鐵軌名叫喬治·梅特卡夫（George Metcalfe）的採石工人之後則因傷重而死。警方也有一小部分的人受傷；警察督察長法蘭西斯·黑爾（Francis Hare）在手腕受到槍傷後，就逃離了槍戰現場。之後為了審問凱利幫而設立的皇家委員會就撤除了黑爾維多利亞警察的職務。
奈德·凱利 最後一戰
凱利被捕後就被送往墨爾本監獄，並在那兒治療他的槍傷。因傷害菲茲派翠克警官而同樣入獄的母親便前來探望他。:208 八月，凱利經由火車被押送回比奇沃斯以進行首次法庭聆訊。:210 法庭當庭同意凱利因在桉樹皮溪謀殺湯瑪斯·隆利根與麥可·史坎倫而將會在法庭上受審。政府當局考慮到比奇沃斯鎮附近的民眾可能不會判定凱利犯有罪行，於是便將審訊移往墨爾本。:220 在審訊中，陪審團裁定凱利犯有兩起謀殺罪，於是愛爾蘭裔法官雷德蒙·貝瑞爵士就將其判處死刑，並說:「願上帝憐憫你的靈魂。」凱利則回說:「我不僅是要去面見上帝，我還要說，我去的時候，也會在那兒見到你。」:227
有許多人不贊同判處死刑，有超過6萬人集體向政府請願請求開恩。1880年11月11日，奈德·凱利因謀殺罪在墨爾本監獄被處以絞刑。許多家報紙，包括《世紀報》及《先驅報》，都報導凱利最後的遺言是：「人生就是如此！」1880年11月23日，雷德蒙·貝瑞爵士在患病沒多久後便去世了，離凱利死後僅12天。
凱利死後被埋在墨爾本監獄一處無標記的墓中，與其他在獄中也被絞死的犯人同葬。1929年，當墨爾本監獄正進行重建時，挖出了32個人的骨頭，而後將其重新安葬在位於維多利亞省科堡郊區的彭特里奇監獄。2008年，在彭特里奇監獄重新發現了該埋葬處，在經過DNA檢測後證實有一組骨頭為奈德·凱利的骸骨。維多利亞法醫學研究所的專家說該骸骨的DNA與凱利在世的一位家族親屬明顯相符，同時該骸骨也顯示出凱利在與警方槍戰時所受的多處槍傷。然而凱利的這副骸骨卻無頭骨。
1929年，在墨爾本監獄挖掘時所找到的一個頭骨據說便是凱利的，之後就將其展示在舊墨爾本監獄裡，但卻於1978年時失竊了。2009年11月11日，即凱利被處絞刑的週年日，一名來自西澳的農夫將一個頭骨還給維多利亞文化遺產局，他說該頭骨是從監獄中被拿出來的。該頭骨之後便進行了DNA檢測看是否為凱利的。然而檢測結果顯示並非凱利的頭骨，所以凱利的頭骨至今仍下落不明。
2013年，維多利亞省政府終於將凱利的遺骸交給其家族。2013年1月18日，在旺加拉塔市的聖派翠克教堂（St. Patrick's Church）舉行了凱利的喪禮。在儀式期間，朗讀聖經的家族成員們都穿戴著綠絲綢腰帶。麥可·史坎倫警官與亞倫·謝里特的家族親屬也都到場出席。2013年1月20日，凱利下葬在格雷塔鎮一處無標記的墓地。
奈德·凱利 奈德·凱利傳奇
時至今日，奈德·凱利仍是澳洲流行文化的主要部分。他的傳奇故事不時的出現在書籍、電影、戲劇、與電視劇當中。他的形象經常被應用於日常生活中的一切事物，從蛋糕的樣式到刺青的圖案都有。2011年一項研究顯示，身上有奈德·凱利刺青圖案的人被謀殺的機率是一般人的八倍。1980年，澳洲郵政總局發行了一套郵票以紀念格倫羅旺包圍戰一百週年。2010年，維多利亞國家美術館以220萬澳幣購得畫家西德尼·諾蘭所繪的一幅凱利畫像。2000年雪梨夏季奧運會開幕式就是從諾蘭所繪的凱利畫像獲得靈感。2011年6月，威廉斯鎮的澳式足球俱樂部聲稱，1873年當奈德·凱利在監獄船上服刑時曾為該俱樂部打了11場比賽。此外，據稱該俱樂部於1928年曾發現在足球場之下埋有一套盔甲。
以下為以奈德·凱利為主題或與其相關的各類形式的流行文化。
范维唐
范维唐（1935年7月18日—2023年1月1日），男，原籍湖北鄂城，生于北京，中国采矿工程技术专家，中国工程院院士。
范维唐 生平
1956年，毕业于北京钢铁学院（现北京科技大学）采矿系。
1963年，获苏联莫斯科矿业学院技术科学副博士学位。
1994年，当选为中国工程院院士。
美味情書
《美味情書》（英語：）是一部2013年印度電影。由賴舒·彼查導演，伊凡·卡漢、納華薩甸·薛迪奇、妮姆拉·卡爾主演。
美味情書 劇情
有一天，少婦伊娜 (Ila)為丈夫精心製作的飯盒，被達巴瓦拉誤送到快將退休的鰥夫公務員山俊 (Saajan)桌面上。伊娜發現自己的飯盒被別人吃光了，便開始跟山俊以字條形式展開對話。透過與伊娜的對話和與新員工沙奇 (Shakih)的熱情，山俊慢慢再次與人建立起關係。
美味情書 評價
爛番茄網站總結42篇影評，39篇讚好，評分93分。
文匯報的伍麗微說：「《美味情書》平近寫實，鏡頭很乾淨，內容涵意豐富，電影中的三個角色，女主角伊娜、男主角費蘭迪、新同事沙奇，都有自己的過去與生活態度，三人碰撞出的火花影響彼此，也改變了他們的心態，為平淡無奇的生活，注入一點熱情。」
香港Cosmopolitan的急急子說：「他們的書信充滿生活氣息，一封接一封，節奏剛好。」
頭條日報的祁佳仕說：「全片最有哲理的對白：『有時上錯火車反而去對車站。』觀影過後，餘韻猶在，很能勾起深思細想。」
AM730的于川原說：「印度電影並不是只有熱鬧繽紛的載歌載舞，《美味情書》的詩意令人有窩心的驚喜。」
战争与和平 (电影系列)
《战争与和平》（俄語：，羅馬化：Voyna i mir）是根据俄国作家列夫·托尔斯泰的經典著作《战争与和平》改编而成的多集電影。导演和编剧都是谢尔盖·邦达尔丘克，主演柳德米拉·萨维里耶娃、谢尔盖·邦达尔丘克、维亚切斯拉夫·吉洪诺夫。本片分为四部，在1965年至1967年間陸續上映。
该片以1812年卫国战争为主轴，描述了1805年至1820年发生在俄国的众多重大事件，例如：奥斯特利茨大战、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑溃退等。该片继承原著的大部分内容，如“四大家庭”以及安德烈、彼埃尔、娜塔莎等人，再现了俄国当年社会的风貌。
本片得到蘇聯政府的鼎力支持，在拍攝過程中動用了軍隊約1萬5千人，1千五百匹戰馬，佈置了大量場景。其製作費高達3260萬盧布（當時價值約3600萬美元，根據通貨膨脹率換算爲2005年時的價值約7億美元），規模可謂空前絕後。
堵轉力矩
堵轉（）力矩（stall torque）或靜止力矩，是指當機械設備轉速為零（堵轉）時的力矩。馬達、蒸汽機及液力變矩器在堵轉時，都可以產生力矩。
堵轉力矩 馬達
交流馬達在堵轉時（有交流電壓輸入，但馬達不轉動）仍然可以產生力矩 ，不過因為此時電流為最大值，可能會有馬達過熱或受損的問題。
「最大允許堵轉力矩」是指馬達在堵轉條件時可以長期輸出此大小的力矩，並且不會造成馬達的毀壞。
堵轉力矩 液力變矩器
若液力變矩器（力矩轉換器）的負載不允許渦輪（輸出級）轉動，而泵浦（輸入級）仍在驅動，此時輸出的力矩即為堵轉力矩。若堵轉維持較長的時間，可能會因過熱而產生損壞。
堵轉力矩 引擎
在汽油引擎或柴油引擎的例子中，堵轉力矩是指使引擎停止不轉動的負載。力矩大小依引擎的轉速及閥門開啟的情形而定。
霍皮人
霍皮人是联邦政府承认的一个美洲原住民部落，主要生活在亚利桑那州东北部方圆2531.773平方哩(6557.26平方公里)的霍皮族保留地中。根据2010年的人口普查，截至2010年美国共有18327名霍皮人。霍皮语是犹他-阿兹特克语族中30种方言之一。
霍皮人保留地整个被更大的纳瓦霍保留地所包围，两个民族共享纳瓦霍-霍皮联合使用区，但这恰恰成为了两民族冲突之源。根据1974年和1996年美国法令，该区域通过一座俗称大山的山脉来分区，这也导致了长期的纷争。
霍皮人 历史
霍皮人是美国西南部众多原住民之一。当16世纪西班牙人第一次遇到他们时，称这些人为“普韦布洛人”，因为他们所住的村庄(在西班牙语中叫普韦布洛斯)。霍皮族是古普韦布洛人的后裔(霍皮人：阿纳萨齐印第安人或纳瓦霍人：阿纳萨齐人)，他们沿“莫戈隆边缘”居住，在亚利桑那州东北、新墨西哥州西北和科罗拉多州西南部建造了一系列整套复合式住宅，特别是在公元12世纪到14世纪期间。后来，他们放弃了自己的大村庄。现在尚无任何研究人员了解其中的原因，有可能是水源枯竭迫使人们离开了居住地。
旧奥赖比(Oraibi)村是四个古霍皮村庄之一，也是美国境内最古老的连续有人居住的村庄之一。16世纪40年代曾记录该村庄有1500-3000名居民。
霍皮人 历史
首次记录欧洲人与霍皮人接触的是公元1540年的西班牙人。西班牙将军弗朗西斯科·巴斯克斯·德·科罗纳多前往北美内陆探索，在祖尼人村中，他得知了霍皮部族，科罗纳多派出佩德罗-德-托瓦尔(Pedro de Tovar)及其他几人去寻找霍皮人村庄。西班牙人写道，他们访问的首个霍皮人村庄是“阿瓦托维”(Awatovi)，并指出，该村约有16000名霍皮人和祖尼人。几年后，西班牙探险家加西亚·洛佩斯·卡德纳斯(García López de Cárdenas)在勘查格兰德河的旅途中，也遇到了霍皮人。他们热情地款待了卡德纳斯和他的手下，并给他们指示了旅行线路。
在1582年至1583年间，“安东尼奥·德·埃斯佩霍”(Antonio de Espejo)的远征队探访了霍皮族。他指出，有五个霍皮族村庄和大约12000名霍皮人。在这些较早的时期，西班牙人在新大陆西南部探索和殖民，但从没有派出很多的部队或定居者到霍皮族的地方。他们对霍皮族的探访是随机的，分散在很多年间。很多时候主要是军队。
霍皮人 历史
西班牙人定居于格兰德河附近，由于霍皮族人并不生活在他们探访过的河流附近，因此，也从未在这些地方留下过任何军队。1629年伴随着西班牙殖民者一道，传教士、天主教修士开始大量涌入。方济会开始期，先后有30名修士抵达霍皮族领地。方济会在“阿瓦托维村”分派了传教士并修建了一座教堂。霍皮人起初反对改信天主教，但在“波拉斯神父”声称他将十字架放在一位盲人青年的眼睛，他的视力就恢复了后，阿瓦托维村的霍皮人就开始信奉基督教了。但多数其他村庄的霍皮人则想维持自己的方式，继续抵制改变信仰。
西班牙天主教传教士在改变霍皮族宗教信仰，以及通过用严酷手段迫使他们放弃宗教习俗方面勉强取得成功。但西班牙占领者对霍皮族的实际奴役，是迫使他们接受强迫劳动并交出货物和农产品。西班牙人的压迫和试图对霍皮人信仰的改造，使得霍皮人对占领者的不满越益加深。只有阿瓦托维村的普韦布洛人明确改变了信仰。最终，在1680年，格兰德河普韦布洛印第安人提出了造反建议，得到了所有霍皮人的响应。
霍皮人 历史
霍皮人和普韦布洛人的起义，第一次多个普韦布洛群体一起赶走了西班牙殖民者。在对西班牙的霍皮族反抗中，当地天主教使团遭到攻击，修士和神父们都被处死，教会及石头修建的宣教楼被拆除。后来，西班牙人花了近二十年的时间才重新取得对格兰德河普韦布洛人的控制，但此后，西班牙对更遥远的霍皮族区的影响则较为有限。1700年，西班牙修士开始在阿瓦托维村重建了一座规模更小教堂。1700年到1701年冬季，一队来自另一霍皮族村的男人们，在首领的号令下“血洗”了阿瓦托维村，杀光了村中所有的男人，并将妇女和小孩驱散到其它霍皮人村庄，然后彻底捣毁了该村，将其烧为平地。从此以后，虽然在17世纪中也断断续续地进行过一些尝试，但西班牙人始终未能重建起这座霍皮族村庄。
霍皮人 历史
1849年，“詹姆斯·S·卡尔霍恩”(James S. Calhoun)被任命为美国西南部领地印第安事务官方代表，他在圣达菲设有总部，全权处理该区域所有印第安居民事务。霍皮族和美国政府间举行的首次正式会议是在1850年，当时7名霍皮族长老专程到圣达菲会见“卡尔霍恩”。他们希望得到政府保护，防止受到纳瓦霍族，一个与其他阿帕契族不同的阿帕奇语部落的侵扰，当时的霍皮族族长是“纳克瓦伊雅姆特瓦(Nakwaiyamtewa)”。
1851年，美国在亚利桑那州修建立了堡垒(Fort Defiance)，并在纳瓦霍族领地驻扎了军队，以扼制他们对霍皮族的威胁。“詹姆斯·卡尔顿”(James J. Carleton)将军在基特·卡森的协助下，指定了他们在该地区的活动范围。他们“抓捕”当地的纳瓦霍人并将他们关入到堡垒中。“纳瓦霍人的远行”(Long Walk of the Navajo)结果，就是霍皮人享受到一段短暂的和平期.
霍皮人 历史
1847年，摩门教徒在犹他州定居，并试图说服印第安人改信摩门教。“雅各·汉布林”(Jacob Hamblin)，一名摩门教传教士，1858年第一次深入霍皮人领地，与霍皮印第安人达成了协定，1875年后期，耶稣基督后期圣徒教会在霍皮人土地上成立。
1875年，英国商人托马斯·基穆(Thomas Keams)护送霍皮族长老到华盛顿特区会晤切斯特·艾伦·阿瑟总统，罗洛马(Loololma)，当时的奥赖比村首领，对华盛顿特区的印象非常深刻。他认为，是教育让白人有了这样的生活，他想要为霍皮人的孩子们建一所正规的学校。1886年，20名霍皮族长老签署了一份送给印第安事务专员的请愿书，请求"一所建在自己土地上的学校"。1887年，托马斯·基穆在基穆峡谷为霍皮族儿童开办了“基穆峡谷寄宿学校”。
霍皮人 历史
奥赖比村人都不支持该学校，拒绝将孩子送到离村庄35英里(56公里)远的学校。基穆学校向霍皮族青年灌输欧美文明：强迫他们使用英语而放弃自己的传统。孩子们被迫放弃自己的部族身份，完全接受欧美文化。他们改变了发型和服饰，取了英文名字，学会了英语。男孩们学习耕作和木工手艺，而女孩被教导熨烫、缝纫和“文明”的餐饮服务。基穆学校还强化了欧美宗教。”美国浸礼会“提供了每天早上的学生服务和每周的宗教课程。1890年，印第安事务专员和其他政府官员抵达霍皮族领地，检查新学校的进展。当他们看到只有几名学生就读后，立即召来联邦军队，扬言要逮捕拒绝将孩子送入学校的父母。
霍皮人始终将土地视为神圣，农业是他们的文化中非常重要的组成部分，他们的村庄分布在亚利桑那州北部。霍皮族和纳瓦霍族都没有界定和划分土地的概念。他们一直居住在祖先曾经居住过的土地上。1882年12月16日，切斯特·艾伦·阿瑟总统通过了一项“创建霍皮族保留地”的行政命令。该保留地与纳瓦霍族保留地相比太小，纳瓦霍族保留地是美国最大的印第安人保留地。
霍皮人 历史
霍皮族保留地原本是一个55乘70英里(110千米)的长方形区，位于纳瓦霍族保留地中间，大约是纳瓦霍族村庄面积的一半。保留地虽然防止了白人定居者的侵占，但却不能使霍皮族免受纳瓦霍族的威胁。
霍皮族和纳瓦霍族继续进行着土地争斗，他们都有各自不同的维持生计方式，如纳瓦霍族人是放羊。最终，霍皮族人前往“内政和岛屿事务参议委员会”，请他们帮忙提供一个解决争端的方案。两部落就亚利桑那州北部1800000英亩（7300平方公里）的土地进行了争论。1887年，美国政府通过了《道斯土地分配法案》(Dawes Allotment Act)。其目的是将公共的部落土地划分到户，鼓励单户土地不超过640英亩(2.6平方公里)，以欧美方式经营的家庭农场。内政部宣布将部落剩余的“过剩”土地，由联邦政府对美国公民公开拍卖。对于霍皮族人来说，该法案将摧毁他们耕种能力，因为这是他们主要的收入手段。印第安事务局在西南部没有进行土地分配。
霍皮人 历史
奥赖比村的首领，罗洛马积极支持霍皮人的教育，但在这个问题上人们产生了分裂。村中多数人极为保守，拒绝让自己的孩子上学。该部分印第安人被称为“敌派”，因为他们反对美国政府及它的强行同化政策。其余的奥莱比人被称“友派”，因为他们接受了白人。“敌派”拒绝让自己的孩子上学。 1893年，“奥赖比走读学校”在奥赖比村开学。虽然学校设在村内，但传统的父母们仍然拒绝让自己的孩子入学。
1894年，一群霍皮族父母宣布，他们反对来自华盛顿的想法，不想让自己的孩子接触美国白人文化。政府派出部队逮捕了19名家长并将他们送到恶魔岛监狱(Alcatraz Prison)，在那里，他们被关押了一年。另一位奥赖比首领，“洛马洪尤玛”，与“罗洛马”竞争村首领的位子。1906年，在一次敌派与友派间爆发冲突之后，该村分裂了，保守的敌派组成了一个叫“霍特维拉”(Hotevilla)的新村庄。
在20世纪的曙光照耀下，美国政府为每个印第安保留地都设置了全日制学校、牧士、农业顾问和医生。每个印第安保留地都建立了自己的印第安人警察和部落法庭，并委任了在联邦政府中代表部落利益的首领或长官。在1910年政府对印第安人口的普查中，霍皮部落共有2000人，这是20年中人口最多的，而纳瓦霍族此时有22500成员，人口也不断得到增加。到本世纪初，大约只有3％霍皮人仍生活保留地内。1924年，美国国会正式宣布美国土著人均为美国公民。
根据1934年《印第安人重新组织法》，霍皮族建立了宪法，创建自己的部落政府，并于1936年入选部族委员会。霍皮族宪法在序言中规定，他们是一个自治部落，致力于维护村落间的和平与和睦，以保持“霍皮族人生活中美好的东西”。宪法由十三个不同的“条款”组成，所有条款都针对不同主题，涵盖领土、成员及带立法、行政和司法部门的部落政府组织。宪法的其余部分讨论了部落确认的12个行政村、土地、选举，人权法案等等。
从20世纪40年代到70年代，纳瓦霍族不停地移动自己的村庄，越来越接近霍皮族人的土地，造成霍皮向美国政府提出土地问题。这导致所谓“第六区”(District 6)的设立，即环第一、第二和第三台地上的霍皮族村庄设置了一道边界，保留地缩减至501501英亩(2029.50平方公里)。1962年法院公布了“意见，事实发现及司法判决和结论”，这表明，美国政府不再授予纳瓦霍人在1882年所宣布的在霍皮族保留地上的任何形式的居留权，但其余的霍皮族土地要与纳瓦霍族人共享。
1961年-1964年间，霍皮族部族委员会与美国政府签订了租赁协议，允许企业勘探和开采石油、天然气及霍皮领地内的矿产物。这种矿产开发为霍皮部落带来了超过300万美元的收入。1974年，纳瓦霍-霍皮部落土地安置法案获得通过。随之，创立了迫使所有霍皮人或纳瓦霍人搬入到对方土地上生活的“纳瓦霍-霍皮印第人安搬迁委员会”。1992年，霍皮族保留地增至1500000英亩(6100平方公里)。
霍皮人 今天
霍皮部落自治地位已得到联邦政府承认，部落在亚利桑那州的凯克特斯姆维(Kykotsmovi)设立了总部。目前部落主席为勒罗伊·辛果泰瓦(Leroy Shingoitewa)。1936年12月19日部落理事会成立，其委员会组织结构如下：
霍皮部落赚取的大部分收入来自180万英亩(7300平方公里)纳瓦霍保留地上的天然资源，即从每年大量开采的煤炭中，部落获得的矿产特许权收益。在霍皮族土地上得到长期挖掘许可的煤炭开采，也是皮博迪西部煤炭公司最大的业务之一。霍皮部落2010年度的收入预算为2180万美元，而仅开采收入一项预计就达1280万美元。
霍皮经济开发公司(简称HEDC)是一个负责从市场机遇中寻求多元化发展的企业。该公司监督霍皮族文化中心和管理沃尔皮村(Walpi)的房产。公司经营的其他业务包括霍皮族位于弗拉格斯塔夫(Flagstaff，旗杆镇)和温斯洛市(Winslow)之间的三处峡谷农场；伊戈尔镇(Eagar)的26间牧场酒吧；霍尔布鲁克城(Holbrook)的霍皮族旅游广场；旗杆镇上的三处商用物业及在塞多纳(Sedona)的科科佩利酒店(Kokopelli)。
霍皮人 今天
旅游业也是部落一项重要的收入来源，在亚利桑那州孟科匹(Moenkopi)，部落开设了有100间客房的孟科匹传统酒店和单幢度假屋，靠近图巴市(Tuba City)，是保留地上的第二家酒店。它向非霍皮族人提供了娱乐、讲演和教育示范以及旅游和住宿的场所。该项目预计将可提供400个职位。部落还在孟科匹经营 Tuvvi 旅游中心和 Tuvvi 咖啡厅。
霍皮族人一再反对将开设赌场视作一种商业机会.
霍皮人 文化
霍皮这个名字是来自于他们的本名：“Hopituh Shi-nu-mu”(“和平的人们”或“和平的小家伙们”)的简称。“霍皮词典”给出“霍皮”一词的主要含义是“表里如一，保持彬彬有礼、文明、平和、有礼貌的霍皮式人”。在过去，霍皮族使用“霍皮”及其同源词来区别于普韦布洛人中其它更好战的部落。
霍皮是一个深根于文化信念、精神、道德和伦理观的概念，是霍皮人力争要实现的一个概念，即崇敬和尊重一切万物，并与它们和谐相处，按照创世神或大地守护神“马索”(Maasaw)的指示去生活，为整个世界的利益而遵守霍皮族的传统礼仪。
传统上，霍皮族属于母系氏族社会。男人结婚后，其孩子归属妻子家族。这些宗族关系交叉延伸到所有的村庄。孩子由女方家族来命名。在婴儿出生后的第二十天，女方家族将聚集到一起，每位妇女都带来一个名字和一件给孩子礼物。在某些情况下，很多亲戚将会到场，一个孩子可能会得到多达四十个以上的名字，孩子的父母通常会从中挑选一个要用的名字。目前的做法是，要么起一个非霍皮或英文名字，要么由家长选择一个霍皮族名字。一个人也可以因宗教因素，如克奇那宗教习俗，或生活中的某一重要事件而改名。
霍皮人 文化
霍皮人定期操演一整套的传统仪式，虽然不是所有村庄都保留或拥有完整的礼仪仪式。这些仪式根据阴历来举行，并可在每个霍皮族村庄看到。就像其他美洲原住民群一样，虽然霍皮族也受到基督教及相关教派教义的影响。但它们仍无法让霍皮人完全放弃自己的传统宗教习俗。
传统霍皮人是高度熟练的小型自耕农，但霍皮人也有其它的挣钱方式，相当数量的霍皮人从事的主要工作是制作高品质霍皮艺术品，特别是雕刻“克奇那娃娃”、烧造特色陶瓷品，设计和制作高级珠宝，尤其是纯银饰品等。
霍皮人采集和晾晒一种叫Thelesperma megapotamicum的多年生植物，已知的常规名称叫霍皮茶，用它制作一种草本茶，作为药用和黄色颜料。
霍皮人 延伸阅读
哈里·詹姆斯, "来自霍皮历史之页" 亚利桑那大学出版, 1974年
哈罗德·库兰德, "霍皮人的第四个世界" 新墨西哥大学出版,1987年
郭婞淳
郭婞淳（阿美語：，1993年11月26日—）是台灣女子舉重運動員，家族來自臺東縣阿美族馬蘭部落，生於宜蘭縣羅東鎮，郭婞淳為其漢名。畢業於國立臺東大學附屬體育高級中學、天主教輔仁大學體育學系。現為天主教輔仁大學體育學系副教授（專業技術人員—副教授級）。生涯囊括各項重要舉重賽事金牌，包括2020年夏季奧林匹克運動會舉重女子59公斤級金牌、五屆世界舉重錦標賽金牌、2018年亞洲運動會舉重女子58公斤級金牌及五屆亞洲舉重錦標賽金牌。2017年創個人挺舉最佳成績142公斤，為當時女子58公斤級挺舉世界紀錄。在國際舉重總會於2018年調整量級後，長期為舉重女子59公斤級世界紀錄保持者，保持的各項世界紀錄至2024年12月才全數被刷新。
郭婞淳 舉重生涯
郭婞淳在國中就學期間原是籃球、田徑雙棲選手，後兼練舉重，國三時在2009年全國中等學校運動會獲得舉重國女組53公斤級金牌。升學至臺東體中後，郭婞淳開始專練舉重，她在2010年陸續獲得亞洲青少年舉重錦標賽53公斤級銀牌、全國中等學校運動會高女組53公斤級金牌，並在該年首屆青年奧林匹克運動會舉重項目以總和174公斤獲得女子53公斤級銀牌，為首位在青年奧運奪牌的臺灣選手。
2011年，她以17歲之齡入選亞奧運培訓隊，並在當年亞洲青少年舉重錦標賽以總和212公斤獲得58公斤級銀牌。11月首次參加世界舉重錦標賽，在女子58公斤級以總和212公斤級排名第十。
郭婞淳在2012年1月的選拔賽中，以總和223公斤的成績入選2012年倫敦奧運代表隊。她在韓國舉行的亞洲舉重錦標賽以總和228公斤在女子58公斤級居次，首次獲得成年國際賽事獎牌。倫敦奧運賽場上，郭婞淳在58公斤級項目原以抓舉99公斤、挺舉129公斤、總和228公斤排名第八，後因其他選手藥檢問題，排名遞升為第六。
郭婞淳 舉重生涯
2013年，郭婞淳在國際賽事成績不斷提昇，她先在6月亞洲舉重錦標賽女子58公斤級以抓舉102公斤、挺舉134公斤、總和236公斤獲得金牌。7月世界大學運動會再以抓舉104公斤、挺舉134公斤、總和238公斤，三破世大運紀錄奪得金牌。10月東亞運動會以抓舉102公斤、挺舉135公斤、總合237公斤摘金後，同月底更在世界舉重錦標賽以抓舉108公斤、挺舉133公斤、總和241公斤奪下女子58公斤級金牌。郭婞淳成為陳瑞蓮（1998、1999）、黎鋒英（1999、2001）之後，在世錦賽摘金的臺灣女子舉重選手。最終憑藉該年成績，郭婞淳獲得2013年體育運動精英獎最佳女運動員，教練林敬能也獲得最佳教練獎。
挾著2013年的出色成績，郭婞淳被看好能在2014年仁川亞運爭奪金牌，但卻在五月訓練時被槓鈴壓傷右大腿股外側肌，造成肌肉80％斷裂。最後雖能在亞運出賽，但僅以總和219公斤位列女子58公斤級第四。十一月世錦賽則以總和223公斤位列女子58公斤級第六，無緣衛冕。
郭婞淳 舉重生涯
2015年，郭婞淳成績逐步回升，她先在三月的國內賽事青年盃舉出總和230公斤。十一月世錦賽則以抓舉104公斤、挺舉133公斤、總和237公斤獲得銅牌。2016年亞錦賽，郭婞淳以抓舉103公斤、挺舉135公斤、總和238公斤奪金，並獲選該屆亞錦賽最佳女舉者。以奧運金牌為目標的郭婞淳在該年里約奧運舉重女子58公斤級參賽，最終抓舉102公斤、挺舉129公斤、總和231公斤，成績不如預期，但仍獲得該量級銅牌。同年11月在世界大學舉重錦標賽以總和230公斤奪金，並在12月體育運動精英獎頒獎典禮獲頒最佳運動精神獎，以表彰她傷後復出的成就。
郭婞淳 舉重生涯
2017年，郭婞淳先在國內全國青年盃舉重錦標賽以總和236公斤奪金，之後在四月的亞錦賽，以抓舉104公斤、挺舉137公斤、總和241公斤成功衛冕金牌。其中挺舉137公斤寫下個人新猷，總和241公斤則追平2013年世錦賽創下的個人最佳紀錄。2017年8月21日，郭婞淳在台北世界大學運動會的女子58公斤級，先以抓舉105、107公斤兩次打破大會紀錄。接下來以挺舉136公斤破大會紀錄後，最後一次挺舉挑戰超越世界紀錄1公斤的142公斤成功，以總和249公斤奪得金牌。憑此成就，郭婞淳獲中華民國總統蔡英文頒授五等景星勳章。她在12月再以抓舉105公斤、挺舉135公斤、總和240公斤第二度奪得世錦賽金牌。最後在年底舉行的體育運動精英獎頒獎典禮，再次獲得最佳女運動員殊榮。
郭婞淳 舉重生涯
2018年，第二度參加亞運的郭婞淳獲選為雅加達亞運開幕典禮的代表團掌旗選手。本次亞運，郭婞淳在舉重女子58公斤級以抓舉105公斤取得領先，並在挺舉開把舉起125公斤時，即確定擊敗勁敵泰國選手蘇坎雅，首度摘下亞運金牌。她在第二次挺舉設定133公斤，但賽事人員將一邊重五公斤的白色槓片錯裝成重2.5公斤的紅色槓片，造成她實際舉起重量為130.5公斤。郭婞淳抗議後選擇接受第二次挺舉成績，依規則記錄為130公斤，最後在第三次挺舉挑戰143公斤新世界紀錄失敗，以總和235公斤成績結束亞運賽事。
國際舉重總會於2018年7月重新劃分量級，原先參與58公斤級賽事的郭婞淳在亞運後轉戰59公斤級賽事。同年11月在採新量級制的首次世錦賽，郭婞淳以抓舉105公斤、挺舉132公斤、總和237公斤在女子59公斤級奪得金牌，其中抓舉及總和成績也在賽後成為新量級的世界紀錄。年底再參加和世錦賽同屬2020年東京奧運積分賽事的卡達盃，以抓舉103公斤、挺舉130公斤、總和233公斤奪冠。
郭婞淳 舉重生涯
2019年，在臺灣全大運以總和225公斤摘金後，郭婞淳參賽該年亞錦賽，為她參加的第三場東京奧運積分賽，最終以抓舉106公斤、挺舉137公斤、總和243公斤奪金，三項成績皆打破女子59公斤級世界紀錄。七月至日本移地訓練後，九月赴泰國尋求在世錦賽女子59公斤級連霸，但遭遇自64公斤級降級參賽的北韓選手崔孝辛挑戰。崔在第三次抓舉先以107公斤打破郭婞淳保持的106公斤世界紀錄，於抓舉取得一公斤領先，並在挺舉項目的三次試舉皆成功，其中第三次挺舉舉起138公斤，打破郭在亞錦賽創下的世界紀錄。但郭婞淳也在挺舉項目確賽把握三次試舉機會，最後一次更成功舉起140公斤刷新紀錄，並以總和246公斤的新世界紀錄成功連霸世錦賽。返國之後，郭婞淳於十月代表台東縣於全國運動會出賽，在女子59公斤級挺舉嘗試挑戰141公斤失敗，但仍以抓舉100公斤、挺舉137公斤、總和237公斤寫下大會紀錄。12月至天津參加屬奧運資格賽的世界盃，選擇不降體重以60公斤越級參加女子64公斤級賽事，最終以抓舉105公斤、挺舉141公斤、總和246公斤僅次中國選手鄧薇，摘下銀牌。憑亞錦、世錦五破世界紀錄的成績，郭婞淳獲得當年體育運動精英獎最佳女運動員獎，成為該獎項設立後首位三度獲最佳運動員獎者。