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中華民國—馬利關係 政治
1960年6月20日，中華民國承認由法屬蘇丹以及塞內加爾組成的「馬利聯邦」，並建立大使級外交關係。於聯邦首都達卡（今塞內加爾首都）設立中華民國駐馬利聯邦大使館，但只派駐參事等級外交人員。
1960年8月20日，塞內加爾退出馬利聯邦，联邦制解體。9月22日，馬利退出法蘭西共同體成為完全獨立國家。9月23日，中華民國宣布承認兩國獨立。9月27日，中華民國駐馬利聯邦大使館改為駐塞內加爾共和國公使館，並在馬利首都巴馬科另設中華民國駐馬利共和國大使館。
1960年10月27日，馬利承认中华人民共和国，並與中華民國斷交。馬利在建交期間，未設立大使館、派駐外交官。
中華民國—馬利關係 政治
1971年10月25日，第26屆聯合國大會就馬利等23國所提出的「恢復中華人民共和國在聯合國的合法權利」議案進行表決。最終以76票贊成、35票反對、17票棄權的結果通過。根據《聯合國憲章》和聯合國大會議事規則，提案通過即成為正式決議，是為《聯合國大會2758號決議》。中華民國、馬爾地夫、阿曼等3國未投票。當時代表中國正統的中華民國政府，以外交部長周書楷為代表，在表決之前數小時，於大會上主動宣布退出聯合國。日後，中華民國政府將此決議稱為「排我納匪案」。
1986年12月5日，簽署《中（華民）國臺灣與馬利（共和國）間國際快捷郵件服務協定》。
中華民國—馬利關係 經濟
2023年的兩國貿易項目如下：
出口至馬利的前10大項目為：種植用種子、果实與孢子；整形用具、夾護板與其他接骨用具、助聽器與其他配帶用具或植入體內之其他用具；碟片、磁带、固態非揮發性儲存裝置、智慧卡與其他錄音或錄製之媒體；非供零售用之合成纖維棉紗；無線電廣播或电视之傳輸器具、攝影機、数码相机；手用扳手與扳鉗、有無把手之可互換扳手套筒；特殊物品，含出口未超過5萬新臺幣之小額報單與其他零星物品；電話機（包括智能手机），以及其他傳輸或接收聲音、圖像之有線或无线网络通訊器具；機器之輔助機械、機器之零件與附件；錄放影器具等。
自馬利進口的項目為：特殊物品，含進口未超過5萬新臺幣之小額報單與其他零星物品；自動資料處理機及其附屬單元、磁性或光學閱讀機；碟片、磁带、固態非揮發性儲存裝置、智慧卡與其他錄音或錄製之媒體；箱盒袋類容器；特定用途機器之零件與附件等。
中華民國—馬利關係 簽證
兩國國民皆須申請簽證方可入境對方國家。持中華民國護照的中華民國國民可前往馬利駐外機構申請簽證，入境須出示國際疫苗接種證明（黃皮書）。經馬利轉機需事先確認過境簽證。
持馬利護照的馬利國民抵台參加由中央政府機關主辦、協辦或贊助之國際會議、運動賽事、商展或其他活動，可以電子簽證入境中華民國，停留最多30天並不得延期。
中華民國—馬利關係 交通
兩國無直航班機，可經由（不計航點遠近，截至2025年9月9日）：
持有中華民國國際駕駛執照或申請馬利駕駛執照，並投保車險，可在馬利駕車。
PLANS
PLANS(People for Legal and Non-Sectarian Schools)成立于1995年，并于1997年正式成为美国加州注册的非盈利组织，主席黛布拉·斯内尔秘书丹·杜根是前华德福学校的父母。该组织专门针对美国的华德福教育体系，指控华德福特许学校，公费补助，民办民营，违反美国宪法的政教分离精神，浪费公帑。该组织宣称华德福学校教导人智学，其相关内容含宗教成分，并指控人智学的宗教性。
PLANS组织于1998年正式针对两家位于加州公立学区的萨克拉门托市联合学区和双垅小学区的华德福学校，提起联邦诉讼，以制止两家学校实施华德福教育方法。该组织发起诉讼时，在编成员少于50位。
该案件在长达超过十年间，分别在2001,2004,2005,2009,2010年审理，在被法庭初审驳回后继而上诉，最终于2012年，被联邦第九区上诉法院驳回案件，宣布败诉。
法庭结论，PLANS组织所提出的，人智学是一种宗教，以及华德福学校教导人智学，两者皆不成立。
中華民國—茅利塔尼亞關係
中華民國與茅利塔尼亞伊斯蘭共和國於1960—1965年有官方外交關係，斷交後，目前沒有在對方首都互設具大使館功能的代表機構。對茅利塔尼亞的相關事務由駐法國台北代表處、駐普羅旺斯臺北辦事處共同管轄。
中華民國—茅利塔尼亞關係 政治
1960年11月28日，茅利塔尼亞獨立當日與中華民國建立大使級外交關係。於首都諾克少設立中華民國駐茅利塔尼亞伊斯蘭共和國大使館，並派駐大使。茅利塔尼亞則未設立大使館、派駐大使。
1965年9月11日，與中華民國斷交。
1971年10月25日，第26屆聯合國大會就茅利塔尼亞等23國所提出的「恢復中華人民共和國在聯合國的合法權利」議案進行表決。最終以76票贊成、35票反對、17票棄權的結果通過。根據《聯合國憲章》和聯合國大會議事規則，提案通過即成為正式決議，是為《聯合國大會2758號決議》。中華民國、馬爾地夫、阿曼等3國未投票。當時代表中國正統的中華民國政府，以外交部長周書楷為代表，在表決之前數小時，於大會上主動宣布退出聯合國。日後，中華民國政府將此決議稱為「排我納匪案」。
中華民國—茅利塔尼亞關係 經濟
2023年的兩國貿易項目如下：
出口至茅利塔尼亞的前10大項目為：機動車輛所用之零件與附件；苯乙烯之聚合物；空氣泵或真空泵、空氣或其他氣體压缩机與风扇；美容或化粧用品與保養品；机械零件；機器腳踏車與腳踏車裝有輔助動力者、邊車；滾珠或滾子軸承；传动轴、曲柄、軸承、齿轮、滾珠、飛輪或滑轮、離合器或联轴器；內科、外科、牙科或兽医用儀器與用具；玻璃鏡，包括後視鏡等。
自茅利塔尼亞進口的項目為：冷凍魚；類動物；針織或鉤針織套頭衫、無領開襟上衣、外穿式背心與類似品；甲殼類、類與其他水產无脊椎动物之調製或保藏品；特殊物品，含進口未超過5萬新臺幣之小額報單與其他零星物品；集成电路；帚、刷、手操作之機械式地板刷、無動力拖把與羽毛撣帚、油漆擦與滾筒等。
中華民國—茅利塔尼亞關係 簽證
兩國國民皆須申請簽證方可入境對方國家。持中華民國護照的中華民國國民前往茅利塔尼亞觀光或商務考察，可於抵達首都的諾克少-烏姆圖西國際機場時申請落地簽證入境，停留最多30天並不得延長。茅利塔尼亞亦開放申請電子簽證。入境須出示黄热病的疫苗接種證明（黃皮書）。經茅利塔尼亞轉機無特殊規定。
持茅利塔尼亞護照的茅利塔尼亞國民抵台參加由中央政府機關主辦、協辦或贊助之國際會議、運動賽事、商展或其他活動，可以電子簽證入境中華民國，停留最多30天並不得延期。
中華民國—茅利塔尼亞關係 交通
兩國無直航班機，可經由（不計航點遠近，截至2025年9月9日）：
中華民國—模里西斯關係
中華民國與英属毛里西斯於1943—1950年有领事級關係，其後與現今的模里西斯共和國無正式外交關係，目前也沒有在對方首都互設具大使館功能的代表機構。對模里西斯的相關事務由駐南非共和國台北聯絡代表處兼轄。
中華民國—模里西斯關係 政治
1943年，在英属毛里西斯設立中華民國駐毛里西斯领事馆。1950年，英國承認中华人民共和国，中華民國撤銷領事館。
1971年10月25日，模里西斯在聯合國大會上就「中國代表權」問題投票棄權，該國也是唯一棄權的非洲國家。
1984年4月，兩國同意互設代表機構。9月，於首都路易港設立具大使館功能的中華民國駐模里西斯商務代表團；1988年3月，於首都台北設立同等性質的模里西斯外銷發展投資局駐華辦事處，但因台商投資有限、成效不彰，已於1992年底裁撤。2002年10月26日，中華民國駐模里西斯商務代表團閉館。
1997年4月，台北市長陳水扁參加在模里西斯舉行的城市與地方政府聯合會第33屆世界大會。
2017年2月，駐南非共和國臺北聯絡代表處經濟組前往模里西斯會見總理賈格納特，以及政府與工商經貿機構。
中華民國—模里西斯關係 經濟
根據中華民國經濟部投資審議司統計，截至2023年，臺商赴模里西斯投資共119件；模里西斯對臺灣投資共157件。
台灣老爺酒店集團在該國建有五星級的「模里西斯帝王酒店」（Sofitel Mauritius L′Impérial Resort & Spa）。
目前已成立模里西斯臺灣商會。
模里西斯是臺灣主要遠洋漁業基地之一，台籍漁船進入該國港口維修、補給已有多年歷史，漁業事務成為兩國關係重要部分。行政院農業委員會漁業署亦派駐模里西斯漁業專員。
中華民國—模里西斯關係 簽證
兩國國民皆須申請簽證方可入境對方國家。持載明身分證字號的中華民國護照且在台灣有戶籍的中華民國國民可於抵達模里西斯國際機場申請落地簽證入境，停留最多60天，免簽證費。
持模里西斯護照的模里西斯國民則可以電子簽證入境中華民國，停留最多30天並不得延期，免簽證費。
2003年4月，台灣發生嚴重急性呼吸道症候群（SARS）疫情，模里西斯擔心會傳入該國，於是停止發放給台灣的漁船、商船、飛機入境許可。中華民國外交部與模里西斯政府交涉，指出模里西斯是台灣在非洲尤其是印度洋一帶很大的漁業基地，有很多漁船在該國進行補給，若禁止入境，對台灣損害很大，並希望如果台灣人民能提出健康證明，模里西斯政府能給予入境簽證。
2020年2月，模里西斯對於2019冠状病毒病（COVID-19）疫情在全球擴散，決定依照世界卫生组织（WHO）的疫情資訊，禁止入境前14日內曾在兩岸四地居住或旅遊的所有國籍人士入境。台灣遠洋漁船的船員仍可入境模里西斯；在第三地（其他國家）停留14日，亦可持中華民國護照入境模里西斯。
中華民國—模里西斯關係 交通
兩國無直航班機，可經由（不計航點遠近，截至2025年9月9日）：
持有中華民國國際駕駛執照可在模里西斯駕車、租車。
赫尔博特·霍薛
赫尔博特·霍薛（德語：，1952年5月6日—）是一名德国政治家及LGBT权益运动的活跃分子，出生于德国巴特诺伊纳尔市。2001年前，他是德国联盟90/绿党成员，如今他在德国海盗党。
赫尔博特·霍薛 个人简介
由于家庭成员的职业调动，Rusche在他的孩提时代跟随家人前往不同的城市生活和学习。完成学业以后，Herbert先后在凯撒斯劳滕、海德堡、柏林、汉堡、奥芬巴赫等城市生活，如今他定居在美茵河畔法兰克福。
Rusche在1970年退出了新教，并在1977年皈依佛教。同年，他和朋友合伙开设了奥芬巴赫的第一家有机食品店。在1980、90年代，Rusche在电讯行业自主创业。 借此，1988年起，Rusche在德国邮政的影像文本系统（在线电讯的先驱）为同性恋人群创办了第一个互联网应用。在久病之后，他于2004年退休，自此便在法兰克福生活。
赫尔博特·霍薛 政治运动
当他在的学生时代，他加入了泰恩巴赫和維斯洛赫的当地学生运动团体。1970年，在海德堡，他致力于同性恋运动的新发展，并在1972年和朋友一起建立了“海德堡同性恋之家”，这是海德堡的第一个同性恋友好组织。自1973年起，他成为西柏林同性恋运动的成员Homosexuellen Aktion Westberlin (HAW)。此后，他协同法兰克福的同性恋交流中心“它岸”（Anderes Ufer）工作。
他进入德国AUD政党在奥芬巴赫/法兰克福理事会，并且成为“黑森州绿色政治团体”的政要Grüne Liste Hessen (GLH)。1978年Rusche在黑森州议会中落选，当时这个政治团体仅有1.1%的选票。
后来，他先后成为“绿色政治联盟”Sonstigen politischen Vereinigung DIE GRÜNEN和绿党DIE GRÜNEN的创始人。
赫尔博特·霍薛 政治运动
1981年至1983年，Rusche以黑森州经理人的身份为绿党工作。在他的就任期间，绿党在州议会的选票于1982年第一次提升到百分之八。自1983年起，Rusche随绿党进入联邦议会，他们接替了28个席位。 1985年，他成为德国联邦议院Deutschen Bundestages(MdB)的议员。
1984年3月12日，Rusche在慕尼黑作一个关于德国刑法第175条存疑的报告时，被新纳粹分子击中，只因Rusche公开的同性恋倾向。
作为议员，Rusche在1985年和绿党的议会党团提出刑法修订条例Strafrechtsänderungsgesetz (Bundestagsdrucksache 10/2832, Plenarprotokoll 10/184) 应该删除§§ 175 und 182 法典，并在1986年修订了提出删除§ 175 StGB的申请。 Rusche还是第一位政客，关注艾滋新产生的问题。许多咨询帮助，对于这个话题开放性的关注。die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf das Thema zu lenken. Jährliche Anträge zum Haushalt machten deutlich, dass Mittel für die Forschung und Prävention gebraucht wurden.
张英 (1916年)
张英（1916年—2015年9月21日），男，奉天蓋平县（今辽宁盖州市）人，中国人民解放军少将。
张英 (1916年) 生平
1936年，参加革命，1937年，参加八路军，同年加入中国共产党。历任干事、政治指导员、政治教导员、大队政治委员、牡丹江卫戍司令部政治委员、团政治委员、师副政治委员。
朝鲜战争时期，担任志愿军炮兵第一师政治委员，1950年率部进入朝鲜，并参加云山战役、清川江战役，攻入汉城。回国后，担任沈阳炮兵学校副政治委员、政治委员，炮兵科学技术研究院政治委员、宣化炮兵学院政治委员等职。1955年，被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔，曾荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章和一级红星功勋荣誉章。
1970年2月至1976年10月，担任吉林省军区政治委员（当时设有第一政委）。
2015年9月21日，因病于9月21日在大连逝世，享年99岁。
波利腔吻鱈
波利腔吻鱈，為輻鰭魚綱鱈形目鼠尾鱈科的其中一種，分布於東南大西洋安哥拉至納米比亞海域，屬深海底棲性魚類，深度155-360公尺，體長可達30公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
擬平棘腔吻鱈
擬平棘腔吻鱈，為輻鰭魚綱鱈形目鼠尾鱈科腔吻鱈屬的其中一種，分布於南大西洋海域，屬深海底棲性魚類，棲息在底中層水域，生活習性不明。
四冠腔吻鱈
四冠腔吻鱈，為輻鰭魚綱鱈形目鼠尾鱈科的其中一種，分布於印度洋馬爾地夫及安達曼海海域，屬深海底棲性魚類，深度344-741公尺，棲息在底中層水域，生活習性不明。
蔡佩君
蔡佩君（1979年—），出生於台灣鹿港，是寶成集團董事長蔡其瑞的長女，現任寶成集團執行長。
蔡佩君 生平
其父蔡其瑞，是寶成集團董事長。她是長女。
蔡佩君在國中時，移居美國，在賓州大學華頓商學院畢業後，回台，擔任蔡其瑞的特別助理，工作10年。
2012年，擔任寶成集團執行長。上任後，她進行大規模裁員，甚至因此造成許多元老級的公司高層主動請辭。因為此一事件，臺灣媒體給蔡佩君冠了一個「鐵血公主」的外號。
蔡佩君 家庭
丈夫谷有為，出身政治世家，父親谷家泰，是谷正綱長子。谷有為從小在美國長大，南加大電機工程研究所碩士。2015年5月7日，兩人結婚。
蔡其瑞
蔡其瑞（1940年—），生於台灣彰化鹿港，企業家，為寶成集團董事長。2014年，富比士雜誌估計其資產為14億美元，列名臺灣50大富豪第27名。
蔡其瑞 生平
其父蔡裕元在彰化縣福興鄉建立寶成工業，從事製鞋。蔡裕元生有五子，蔡其瑞為次子。
畢業於台中師範專科學校（今國立臺中教育大學）。畢業後曾任三年國小老師，後回到家族企業幫忙。在其父蔡裕元過世後，因長兄蔡其仁不想接手家族企業，由蔡其瑞接下寶成工業。
2008年4月，發生中風後，開始將集團經營權移交給下一代。
2015年以色列夏瑣羽毛球國際賽
2015年以色列夏瑣羽毛球國際賽為2015年度的以色列羽毛球國際賽，屬世界羽聯未來系列賽級別，亦是2014/15賽季歐洲羽聯巡迴賽的其中一站。本屆賽事於2015年10月21日至10月24日在以色列夏瑣內的Kibbutz Hatzor Sport Hall舉行，本賽事不設獎金。
2015年以色列夏瑣羽毛球國際賽 賽事賽果
準決賽及決賽
準決賽及決賽
準決賽及決賽
準決賽及決賽
準決賽及決賽
坪井保菜美
坪井保菜美（つぼい ほなみ，1989年4月5日—）、是日本岐阜縣出身的職業藝術體操運動員，2008年夏季奧林匹克運動會藝術體操日本代表。她也参加了2007年和2009年的世界锦标赛。
義大世界跨年晚會
義大世界跨年晚會（英語：World new year countdown party）是台灣高雄市義大世界的跨年晚會，2009年開始舉辦，2010年高雄縣市合併後成為高雄市第二個辦跨年晚會的場地，每年跨年晚會活動名稱並不統一。2015年起停辦改以交響樂跟煙火秀取代。2016年後僅施放煙火。
義大世界跨年晚會 特色
2016年－2017年：「2017紫耀義大‧義起愛你」的夢幻立體煙火秀，施放全台最長999秒煙火秀活動，融合創新、科技、環保及藝術，且在全球商業煙火中，首次使用「3D立柱燃放技術」，是歷年來最壯觀的煙火秀，為了給遊客更驚艷的跨年煙火，長度、內容都再突破，將施放999秒，比去年的888秒，大幅增加111秒，且採用安全環保的冷光煙花，整個煙火團隊的高水準燃放技術，將讓大家耳目一新。
卡罗利妮·霍伊姆
卡罗利妮·霍伊姆（愛沙尼亞語：，1989年3月9日—），愛沙尼亞女子羽毛球運動員。
卡罗利妮·霍伊姆 簡歷
卡罗利妮·霍伊姆9歲時開始在居所附近的羽毛球館打球，至10歲時（1999年）開始參加比賽。
2015年3月，卡罗利妮·霍伊姆出戰葡萄牙國際賽，與芬蘭選手马尔科·皮科宁合作奪得混合雙打亞軍；年內，二人又打進挪威國際賽和芬蘭國際賽準決賽。
元赞 (上谷侯)
元赞（？—？），河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍玄孙，内都大官、征西大将军、常山康王拓跋素之子，北魏宗室、官员。
元赞 (上谷侯) 生平
元赞很有声誉，喜好陈述军务国政的安排。北魏初次设置司州时，任命元赞担任司州刺史，赐予他上谷侯的爵位。魏孝文帝元宏告诫元赞教化京城郊区，可以宣扬孝道，一定要使风俗融洽和顺，文明礼仪充备，从此之后有不孝敬父母尊重兄弟的人，就在他家门外的柱子上刻上他的事。魏孝文帝又下诏说：“司州刺史，官位尊重地位重要，职责总领京畿，选择亲近的人，来顺应众人瞻仰的愿望。但因为诸王年纪小，不懂治政方略，所以任命元赞，希望他能协助朝廷引导教化。如今司州刚建立，郡县初次设置，公卿以下官员都有隶属人员，可以每人率领子弟，来显示恭敬。”魏孝文帝于是给他赐名“赞”，诏令元赞乘坐步挽进入殿门，加授他太子少师，升任左仆射。魏孝文帝将要谋划迁都洛阳时，大臣们大多不同意，只有元赞赞同促成这项重大决策。太和十八年（494年）九月，魏孝文帝亲自考核官员，他对元赞说：“你年高有德老练成熟，长久位居机要职务，不能辅助处理事务，激励同僚，贼人的称谓，难道不在你身上？核计元羽的废黜，你应该被判处死刑，不过只以过失归咎给他一人，不再加罪于你。你所担任的少师，没有履行过职责，现在解除你少师的职务，削夺一年的俸禄。”魏孝文帝每年南征时，握住元赞的手将后方事务委托给他。元赞去世后，朝廷赠予卫将军、左仆射如故，谥号肃。后来因为元赞有留守京城和辅佐的功劳，进封晋阳县伯。
元赞 (上谷侯) 其他
常爽在平城的温水以西设置学馆教授门徒，元赞和平原太守司马直安、著作郎程灵虬都是常爽教育后有所成就的，常爽订立的教规有劝赏惩戒的效果，弟子们对待他就像对待严父。
屏東縣立法委員選舉區
屏東縣立法委員選舉區，為屏東縣合格選民依選區劃分，選出代表其之中華民國區域立法委員。
屏東縣選舉區原為於第一屆第六次增額立法委員選舉設置的複數選舉區，範圍包含屏東縣全境。自2005年修憲後採用單一選區兩票制，總共選出3席立法委員，於2008年第7屆立法委員選舉起實施。2019年選區重劃，因為人口減少，屏東縣選區減為應選2席，於2020年第10屆立法委員選舉起實施。
郎營來
郎營來（1979年8月22日—），遼寧省人，中華人民共和國的女子田徑選手，擅長中長跑。身高166公分、体重58公斤。
村田透
村田透（日语：／ Toru Murata，1985年5月20日—）是日本大阪府泉南郡出身的職業棒球選手，司職投手，曾效力於日本職棒讀賣巨人和北海道日本火腿鬥士。
切斯特河
切斯特河（英語：）是德玛瓦半岛上注入切萨皮克湾的一条河流。长约69千米，流域面积为950 km2，包括了20%的水域。它发源于马里兰州肯特县与安妮女王縣的边界，再流经紐卡斯爾縣和特拉华州肯特县，最终注入切萨皮克湾。馬里蘭州肯特县的县治切斯特頓位于其北岸。
纳塔利娅·科克·罗泽
纳塔利娅·科克·罗泽（丹麥語：，1995年8月1日—），丹麥女子羽毛球運動員。
纳塔利娅·科克·罗泽 簡歷
2015年3月，纳塔利娅·科克·罗泽出戰奧爾良國際挑戰賽，赢得女子單打比賽冠軍。同年8月，她又在保加利亞公開賽赢得冠軍。
纳塔利娅·科克·罗泽 个人生活
其男友为丹麦知名羽毛球运动员安赛龙。2020年10月15日，二人的女儿Vega Rohde Axelsen（中文名安维佳，小名维维）出生。
约翰·马古富利
约翰·蓬貝·约瑟夫·马古富利（斯瓦希里語：；1959年10月29日—2021年3月17日），坦桑尼亚政治人物，2015年当选坦桑尼亚总统。
1995年他首次当选国会议员，1995年到2000年担任劳工部副部长，2000年到2006年担任劳工部部长，2006年到2008年担任陆地与人居环境部长，2008年到2010年担任畜牧与渔业部长，2010年到2015年再次担任劳工部长。
作为执政的革命党提名的候选人，他赢得2015年10月举行的总统选举，同年11月5日上任。
2021年3月17日，馬古富利因心臟病去世，總統職位由副总统萨米娅·苏卢胡继任。
约翰·马古富利 生平
馬古富利在達累斯薩拉姆大學獲得了化學和數學專業的理學學士學位（1988年），化學碩士和博士學位（1994年和2009年）。
约翰·马古富利 總統任內
馬古富利放棄了對世界艾滋病日展覽的贊助，轉而購買艾滋病藥物，並勸阻公共機構進行奢華的活動和聚會（例如削減新議會的國宴預算）。馬古富利將自己的薪水從每月15,000美元降低到4,000美元，並嚴厲打擊貪腐。
馬古富利暫停了2015年該國的獨立日慶祝活動，開展全國性的清潔運動以幫助減少霍亂的蔓延。馬古富利親自參加了清潔工作，並親自表示“這太可恥了，以致人民在死於霍亂的同時，為慶祝54週年獨立而花費了大量金錢”。節省的成本將用於改善該國的醫院和衛生條件。
2018年1月，馬古富利宣布暫停外國商船的註冊，扣押​​在海外運輸的非法貨物（特別是毒品和武器）。
2019冠狀病毒病疫情期間，馬古富利质疑口罩的功效，怀疑病毒测试，主張祈祷或草药蒸气疗法来对抗病毒。該國政府亦拒绝购买疫苗。而坦桑尼亚自2020年5月起不再公开2019冠狀病毒病确诊个案的资料，坦桑尼亚政府聲稱公開數據會引起公眾恐慌。2020年6月，马古富力宣布坦桑尼亚没有2019冠狀病毒病个案。
索菲·霍尔姆伯·达尔
索菲·霍尔姆伯·达尔（丹麥語：，1996年11月1日—），丹麥女子羽毛球運動員。
索菲·霍尔姆伯·达尔 簡歷
2015年11月，索菲·霍尔姆伯·达尔出戰挪威羽毛球國際賽，赢得女子單打比賽冠軍。
安德斯·安东森
安德斯·安东森（丹麥語：；1997年4月27日—），丹麥男子羽毛球運動員。他曾赢得2015年歐青赛男单冠军得主；其后他也曾夺得歐洲羽毛球錦標賽男单亚军 （2017年）。在羽坛三大团体赛事中，他也曾随队出战汤姆斯杯取得季军（2018年）。
安德斯·安东森 球員生涯
受著在羽毛球俱樂部工作的父親影響，安德斯·安东森6歲時（2003年）便開始接觸羽毛球運動，至7歲時已開始參加比賽，及至11歲時（2008年）首次入選丹麥國家羽毛球隊。
2015年3月，安德斯·安东森代表丹麥出戰歐洲青年羽毛球錦標賽，贏得男子單打比賽冠軍。年內，他又在荷蘭國際賽、比利時國際賽和愛爾蘭公開賽分别击败了比利时的谭雨涵、同胞的克里斯蒂安·林德·汤姆森以及法国的卢卡斯·克拉尔布特贏得男單冠軍；以及在波蘭國際賽和哥本哈根大師賽的决赛都不敌来自马来西亚的伊斯干达·祖卡奈因·扎因丁和师兄的维克托·阿萨尔森屈居亞軍。
安德斯·安东森 球員生涯
2016年1月，安德斯·安东森出戰瑞典羽毛球大師賽，在男單决赛以2比0（21-12、21-10）击败了瑞典的马蒂亚斯·博里，赢得开门红。同年2月，他出戰奧地利羽毛球公開賽，在男單决赛以2比0（21-9、21-17）击败了日本的常山幹太，赢得冠軍。同年6月，他出戰西班牙羽毛球國際賽，在男單决赛以2比1（14-21、22-20、21-18）力克日本的常山幹太，赢得冠軍。同年10月，他出戰荷蘭羽毛球大獎賽，在男單準决赛以1比2（18-21、21-13、13-21）不敌赛会头号种子、印度的阿贾伊·贾亚拉姆。同年11月，他出戰碧特博格羽毛球黃金大獎賽，在男單準决赛以0比2（15-21、18-21）不敌印度的沙鲁巴·维尔马。
安德斯·安东森 球員生涯
2017年3月，安德斯·安东森出戰印度羽毛球超級賽，首次打进四强的他遭遇赛会7号种子、中華台北一哥的周天成，但却以0比2（17-21、14-21）不敌对手，创下在超级赛的最好成绩。同年4月，他代表丹麦参加丹麥科靈举办的歐洲羽毛球錦標賽，在男單决赛以0比2（19-21、19-21）不敌赛会2号种子、英格兰一哥的拉吉夫·欧斯夫，赢得欧锦赛男子單打亞軍。同年10月，他出戰法國羽毛球超級賽，在男單準决赛以0比2（17-21、15-21）不敌日本的西本拳太。同年11月，他出战香港羽毛球超級賽，在男单準决赛以1比2（14-21、21-19、17-21）不敌赛会5号种子、中国的谌龙。
2018年5月，安德斯·安东森入选湯姆斯盃的男单大名单，助丹麦队赢得季军。同年10月，他出战丹麥羽毛球公開賽，在男单準决赛以1比2（21-19、11-21、12-21）不敌赛会4号种子、台灣名将周天成。
2019年1月，安德斯·安东森出战印度尼西亞羽毛球大師賽，在男单决赛以2比1（21-16、14-21、21-16）击败了赛会头号种子、新科世锦赛冠军的桃田賢斗，赢得国际超級500賽男单冠军。同年2月，他代表丹麦参加本国举办的歐洲羽毛球混合團體錦標賽，助球队赢得混团冠军。同期2月，他出战西班牙羽毛球大師賽，在男单决赛以0比2（14-21、11-21）不敌赛会头号种子、奥运季军的维克托·阿萨尔森，赢得亚军。
安德斯·安东森 主要對賽紀錄
安德斯·安东森與曾交过對手的對賽成績如下（只列出對賽五次或以上對手，截至2022年9月4日）：：
金·布鲁恩
金·布鲁恩（丹麥語：，1993年8月21日—），韓裔丹麥男子羽毛球運動員。
金·布鲁恩 簡歷
金·布魯恩是出生於韓國的韓裔，在出生後三個月被丹麥夫婦收養，並在哥本哈根長大，本身並不會說韓語。
2014年5月，金·布魯恩出戰希臘國際賽，贏得男子單打比賽冠軍。年內，他又在西班牙公開賽打進男單準決賽。
克里斯托弗·克努森
克里斯托弗·克努森（丹麥語：，1991年2月19日—），丹麥男子羽毛球運動員。
克里斯托弗·克努森 簡歷
2015年5月，克里斯托弗·克努森出戰里加國際賽，與麥斯·埃米爾·克里斯坦森合作贏得男子雙打冠軍。
摔角女王傳說
《摔角女王傳說》（日語：）是青柳孝夫的日本漫畫作品，小學館出版，於2009年《月刊少年Sunday》的創刊號上刊登。後來改編為電視劇。
摔角女王傳說 登場角色
大岡忠輔（）
須彌仙櫻花（）
牧原五日（）
棚橋萬里子（）
淺野陽向（）
索伦·托夫特
索倫·托夫特（丹麥語：，1992年10月24日—，丹麥男子羽毛球運動員。
索伦·托夫特 簡歷
2015年6月，索倫·托夫特·漢森出戰立陶宛國際賽，與法國選手泰沙娜·维尼斯·瓦汉合作贏得混合雙打冠軍。
日流
日流一般而言主要是指日本文化（主要是流行文化和次文化）在中國大陸、香港、臺灣和韓國流行的現象。而在其中，又以漫畫為先驅。
日流 韓國
韓國於2007年出版的53225種出版物中，有8.6%是翻譯自日本的書籍。韓國知名的出版商教保文庫在2007年發行100種類別的小說，其中42種是日本小說。而韓國在2009年發行的漫畫中有高達七成是日本漫畫。
在日本大眾文化流入限制法令解禁後，日本電影在韓國放送的部數也逐年增加。 2004年29部，2005年35部，2006年51部，2007年（至11​​月）81部。
「日流」在韓國的年輕人中十分受歡迎，被稱為「」。一些受訪者表示日本的流行文化給他們一種「被洗練的感覺」。在梨泰院的弘大地区，有著規模龐大的日式居酒屋，在那裡的員工通曉日語和日本文化甚至就是日本人。
在韓国的浦項市南區九龍浦，分佈著早在日治時代就存在有的日本街，在翻修後現作為旅遊景點供來客觀賞。
扬娜·齐兹纳罗娃
扬娜·齐兹纳罗娃（斯洛伐克語：，1993年9月10日—），斯洛伐克女子羽毛球運動員。
扬娜·齐兹纳罗娃 簡歷
扬娜·齐兹纳罗娃10歲時開始接觸羽毛球運動。
2015年10月，扬娜·齐兹纳罗娃出戰巴西羽毛球國際賽，分別打進女單及混雙準決賽。
瑪瑞亞·達波
瑪瑞亞·達波（，1960年12月27日—），英國电影女演员，以飾演1987年的007系列電影黎明生機中的龐德女郎卡拉·米洛維而聞名。
瑪瑞亞·達波 早年生活
瑪瑞亞生於倫敦，父親是出身自劍橋郡地主家庭的英荷混血兒彼得·克勞德·霍蘭德·達博（Peter Claude Holland d'Abo），母親尼諾·克維尼塔澤（Nino Kvinitadze）是格魯吉亞將軍喬治·克維尼塔澤之女。瑪瑞亞的童年在巴黎和日內瓦渡過
。她在18歲時返回倫敦主修戲劇，一年後輟學出道。
伊斯蘭國高加索省
伊斯蘭國高加索省（阿拉伯語：，俄語：）是恐怖主義組織伊斯蘭國轄下的區域性組織，成立于2015年6月23日，由達吉斯坦、車臣、印古什和卡巴爾達-巴爾卡爾四個俄羅斯自治共和國的恐怖分子組成。該組織曾在達吉斯坦南部城市馬加拉姆肯特一座俄羅斯軍事基地發動襲擊，造成傷亡。
伊斯蘭國高加索省 沿革
高加索酋長國是一個與阿爾蓋達組織有聯繫的恐怖組織，一直與俄羅斯政府對抗，其領導人名為阿利亞斯哈布·克別科夫。魯斯塔姆·阿西爾達羅夫是高加索酋長國轄下「達吉斯坦省」的領導人，他希望高加索酋長國能併入另一恐怖組織伊斯蘭國，但克別科夫不同意；於是，阿西爾達羅夫在2014年12月發佈影片，以「達吉斯坦省聖戰者」的名義宣誓效忠伊斯蘭國首領阿布·貝克爾·巴格達迪。
2015年6月15日，高加索酋長國車臣分支首領維萊亞特·諾克奇奇的網站發佈影片，片中諾克奇奇和印古什分支首領維萊亞特·加爾蓋喬效忠伊斯蘭國，並承認巴格達迪為哈里發，此舉令高加索酋長國幾乎完全成為伊斯蘭國的一部分。而一段在同月流出的影片也顯示，一批達吉斯坦、車臣、印古什和卡巴爾達-巴爾卡爾的武裝份子已宣誓效忠伊斯蘭國。
2015年6月23日，伊斯蘭國首領巴格達迪的發言人發佈一段錄音訊息，表示接受達吉斯坦、車臣、印古什和卡巴爾達-巴爾卡爾武裝份子的效忠，並任命阿西爾達羅夫為「伊斯蘭國高加索省」的「埃米爾」，組織由此成立；同年9月29日，美國國務院把「伊斯蘭國高加索省」列為恐怖組織。
伊斯蘭國高加索省 活動
2015年9月2日，達吉斯坦南部城市馬加拉姆有一座隸屬俄羅斯的軍事基地遭到襲擊，有俄羅斯公民受傷或死亡，「伊斯蘭國高加索省」事後承認發動此襲擊。
高橋南創作公演
《高橋南創作公演》（），日本女子團體AKB48初代總監督高橋南自行製作、演出的公演，一共8場，每場公演有各自主題，曲目皆不重複。8場公演於2016年2月16日至28日舉行。
高橋南創作公演 概要
高橋南創作公演是AKB48成員高橋南自行製作、企劃的公演，原訂共7場，後增加至8場，每場公演有不同主題，高橋南也會參加每場公演。本次企劃於「AKB48全国握手会inマリンメッセ福岡 ステージイベント」公布。
高橋南創作公演 STAFF公演
出演STAFF：戶賀崎智信（客戶中心部部長）、茅野忍（集團總管理人暨服裝總監、AKB48劇場管理人）、青木宏行（光文社娛樂編輯部主編）、松村匠（AKS取締役）、Team氣喘（由湯浅順司等人組成的樂團）、高橋榮樹（MV導演）、松本伸夫（North River影像製作部部長）、西山恭子（AKS廣報部部長）、湯淺順司（A&R製作統籌暨Shizuku娛樂代表取締役）、松本沙也加（造型師）、郡司善孝（AKB48劇場工作人員）、北川謙二（AKS助理製作暨North River代表取締役）、牧野雄飛（AKS經紀管理活動製作人）、紺田大輔（國王唱片第二創作本部YBC製作部部長）、牧野彰宏（AKS經紀管理製作部部長）、佐佐木慎（AKS經紀統籌暨Team A經紀人）、岡田剛（AKS事業推進團體部長）、山本學（前SNH48顾问）、高橋南
昂梅達贊鎮區
昂梅達贊區（緬甸語：；緬甸語發音：[àʊɴ mjè θà zàɴ mjo̰nɛ̀]；英語：）為緬甸曼德勒省昂梅达赞县的鎮區。2014年人口265,779人，區域面積28.11平方公里。昂梅達贊區位於伊洛瓦底江東畔，該鎮區東邊與巴登枝鎮為界；南邊與昌艾達贊區為界。在昂梅達贊有許多知名的景點，包括曼德勒皇宮以及曼德勒山等。
阿拉伯联合酋长国护照
阿拉伯联合酋长国护照（阿拉伯語：）是阿拉伯聯合酋長國签发予阿拉伯联合酋长国公民的旅行证件。阿联酋内政部于2011年12月11日开始签发生物特征护照，使其成为继卡塔尔之后第二个使用生物特征护照的海湾阿拉伯国家合作委员会国家。
在阿联酋成立之前，原阿布扎比、沙迦、迪拜、阿治曼、富查伊拉、乌姆盖万六个酋长国便承担起签发共同旅行证件的责任。 这些旅行证件使用阿拉伯文和英文， 往往参考同时期控制这片地区的英国。
阿拉伯联合酋长国护照的签发费用是世界上护照签发费用最低之一，只需40迪拉姆（10.90美元）。
阿拉伯联合酋长国护照 類別
按照相關法例，阿聯酋護照分為五種，詳列如下：
阿拉伯联合酋长国护照 特征
第一页和最后一页是由硬纸制成的，比旧版本的护照要厚——这一措施使得护照直到过期都可以保持良好的状态。第一页包含謝赫扎耶德大清真寺的水彩画轮廓，最后一页包含圆顶和塔器的实际清真寺的图纸。该护照身份页的所有资料都是印刷和层压版本，不像其他国家可能都用手写的信息。新的护照包含用来解析名称重复的数据，而名字重复正是旧护照存在的一大问题。阿联酋是卡塔尔之后，第二个签发电子护照的海湾阿拉伯国家合作委员会成員國，并且新签发的护照具有更先进的技术。所有的国际机场已经通报了新护照，使阿联酋国民可以开始使用他们的新护照在他们出国旅行。
所有護照均為62頁。
護照第二頁的「個人資料頁」包括以下資料：
全部資料均為英文及阿拉伯文對照。
阿拉伯联合酋长国护照 旅行待遇
根据2025年1月8日发布的亨利护照指数，阿拉伯联合酋长国护照护照可免签证、落地签证或电子签证入境185个国家和地区，位居世界第10，与拉脱维亚、立陶宛、斯洛文尼亚护照并列。
25 (花泽香菜专辑)
《25》是花泽香菜的第二张录音室专辑。2014年2月26日由Aniplex发售。
本专辑反映了其内在，标题和曲数都是根据其年龄和生日决定。
伴随着本专辑，还在2014年4月17日至5月6日举办了巡回演唱会『』。4月25日在公演时的场景曾在6月29日“MUSIC ON! TV”上放送，同一场公演的场景还收录在BD『CHALEUR -Film Documentaire de “25”-』中，这是花泽香菜第二个影像作品，于8月27日通过Aniplex发售。
25 (花泽香菜专辑) 收录内容
CD
CD
Blu-ray『I wish the door to the dream does not close.』（初回限定盘）
（）内为使用曲。
油行尾福德爺廟
六合境油行尾福德爺廟位於臺灣臺南市中西區的城隍街與府前路一段122巷交叉口，是一間供奉福德正神的土地公廟。
油行尾福德爺廟 祀神
主祀福德正神，配祀全台唯一靖海侯施琅大將軍，創建於明鄭永曆二十年(西元1666年)
油行尾福德爺廟 廟史
本廟創建于明鄭永曆20年，原廟址自創建至日治時代皆位於開山町貳町目（為日治時代地目），但確切位置不詳，期間經歷幾次修築亦無從考究。可知於明治38年（1905年）才由地方耆老鳩資遷建於此，並於民國36年(1947年)，由於廟體年久失修，募款重修期間因巷弄陝隘，人口外移等諸多因素，至廟內無人管理。
於民國62年(1973年)，因廟體毀損，屋漏滲水，恐其廟室主體不保，耆老葉錦洲先生遂發起戶民，信眾成立管理人制，並任為管理人，于民國75年(1986年)成立重建籌備委員會，集以眾人之力，鳩其雄資，復以精工，雕樑畫棟，重建本廟。於民國77年(1988年)竣工，成以建醮，告以天地，立以現今規模。
主祀福德正神，配祀文、武判官及招財、進寶童子，是為現今人民百姓崇信，祈財納福之端始也。
廟內另配祀全臺唯一之金身「施琅-施大將軍」於民國75年(1986年)降駕指示：本廟奉祀之福德正神乃施大將軍於西元1665年奉祀渡海至府城，駐於油行尾。此典故據今已不可考。惟信眾仍抱持敬奉之心，虔城禮祀。
2018年8月8日，因木樑結構受白蟻侵蝕，在土地公指示下，舉行修建動土大典。
油行尾福德爺廟 交誼境
六合境延平郡王祠、下林碧龍宮、開基永華宮、六合境馬公廟、大埔福德祠、八協境東嶽殿、永康五聖壇、六合境清水寺、仁厚境福德祠、前甲廣安壇、開元玉聖堂
让·查尔斯·佩尔蒂
让·查尔斯·佩尔蒂（法語：，1785年2月22日—1845年10月27日）或译为让·帕尔帖，是一名法国实验物理学家，因发现了一种后以他命名的热电效应而闻名。
让·查尔斯·佩尔蒂 生平
他的姓氏“Peltier”是姓氏“Pelletier”的变体，本意为“毛皮匠/毛皮商”。
佩尔蒂本是一名钟表商人，在巴黎与亚伯拉罕·布雷盖一起做钟表生意，30多岁时开始进行物理实验和观察。
除佩尔蒂效应这一最知名的发现外，佩尔蒂还研究过好几个不同的物理学分支，并发表过许多论文。1840年，他第一个提出了“静电感应”的概念。1841年，他测定了水出现热化效应所需的温度。此文，他的论文还涉及大气中的电现象、天光的偏振(polarization of sky-light)、天空色彩的测定、水流的喷洒以及高山上水的沸点等主题。
佩尔蒂死后葬于法国巴黎拉雪兹神父公墓。
仁厚境福德祠
22°59′18″N 120°12′33″E﻿ / ﻿22.988356°N 120.209285°E﻿ / 22.988356; 120.209285
仁厚境福德祠位於臺灣臺南市中西區的府前路85巷與府前路61巷交界，是一間供奉福德正神的土地廟。
仁厚境福德祠的土地公與六合境另外兩間土地公廟的土地公據說為親兄弟，其中仁厚境福德祠是排行老大的「大伯公」，二伯公是油行尾福德爺廟的土地公，而三伯公是大埔福德祠的土地公。
仁厚境福德祠 祀神
主祀 福德正神，配祀中壇元帥、招財童子、進寶童子
仁厚境福德祠 沿革
創建於清嘉慶2年（1797），日明治34年（1901）2月，郭廷會等街眾修。日大正年間實施市區改正，因祠廟正為開闢綠町二丁目道路中，祠毀，鎮殿福德爺神尊則寄奉於東嶽殿，開基金身寄祀於奎樓書院，一段時間奎樓書院破損，信徒商議奉於前清舉人蔡國琳家族中，後輾轉改為擲筊選出爐主輪值祀奉開基福德爺(信眾稱呼開基「大伯公」)。
民國91年（2002），信徒合力另覓新址於原址對街臺南地方法院院長宿舍左旁巷內；是年10月動土興建。於民國93年（2004）2月完工；4月，迎回福德正神鎮殿金身安座，今貌。民國104年（2015）再次整修祠廟。
太上靈寶五符序
《太上靈寶五符序》又稱《靈寶五符》、《太上洞玄靈寶天文五符經序》，道教經書，約於東晉時成書問世，保存部份葛洪舊有《靈寶經》內容，明代收錄於《正統道藏》。《太上靈寶五符序》自述靈寶經符原為世人不能通曉之「天文」，由鍾山真人授與大禹，為大禹藏於水下洞室，後來為吳王闔閭發現，經仙人樂子長轉寫為世間文字，得以傳世。
經中載錄許多服御方術，部份為仙人華子期所受。《太上靈寶五符序》中最重要的神符是「靈寶五符天文」，是經中各種經法的宗源，法力強大。《太上靈寶五符序》確立了東晉後期靈寶經中「天文」、「神符」和「靈圖」的重要性，直接影響《元始五老赤書玉篇真文天書經》和《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》等經書中「天文」和「神符」的製作；《太上靈寶五符序》的醮祭儀式亦為其他靈寶經所吸收。
南朝時，《太上靈寶五符序》著錄於陸修靜「靈寶經目」，是經目中最早問世的一部靈寶經。
太上靈寶五符序 年代與成書
《太上靈寶五符序》的年代與成書經過，眾說紛紜。勞格文（John Lagerwey）和呂鵬志都認為《太上靈寶五符序》漸次形成，編撰於東晉年間:232:12。王承文認為《太上靈寶五符序》出自「葛氏道」，成書於東晉葛洪與葛巢甫之間，匯聚漢晉時期的各種道教材料:368、356。柏夷（Stephen Bokenkamp）認為《靈寶五符》成書於葛洪之前，後來葛巢甫在經題上加上「序」字，並對內容加以增刪，成為《太上靈寶五符序》:9、13。李靜和曾達輝都認為《太上靈寶五符序》原稱《靈寶五符》，作者可能是東晉前期天師道道士劉璞、劉遐兄弟:312:25。
小林正美認為《太上靈寶五符序》由「葛氏道」分階段寫成，原本「靈寶五符」只是入山採藥時所用的護符，為老子所授:83、52-53；在317年（建武元年）至350年（永和六年）之間《靈寶五符》撰成，最初只有一卷；在4世紀後半葉，《靈寶五符》加入有關華子期的部份，成為二卷本；大約在410年（義熙六年），二卷本再加入樂子長的服御文及醮祝科儀等部份，成為今本三卷本《太上靈寶五符序》。經中的華子期傳與黃初平故事，都是根據《神仙傳》而寫:88、68。
太上靈寶五符序 年代與成書
劉屹認為，在鄭隱和葛洪的時代，「靈寶五符」原本只是五個簡單的符，來自老子所傳；同時代的《靈寶經》則是大禹所得的天啟神文，乃長生道術。在350年（永和六年）以後至葛巢甫造經以前，「葛氏道」把五符圖形的「靈寶五符」擴寫成經書《靈寶五符》:353、358、367，並吸收了舊有《靈寶經》的部份內容。由於其篇幅過長，後人把一卷本分為三卷，即今本《太上靈寶五符序》:353、359。
尚恩·阿瑟（Shawn Arthur）認為東漢時《太上靈寶五符序》只有一卷，三國時葛玄加以擴寫，再經葛巢甫編纂而形成今本:4。山田利明認為《太上靈寶五符序》最初源出於東漢方士，首先只有一卷，到葛玄時加入了有關樂子長的服御方，發展為兩卷；之後陸續添加長生方術，到陸修靜時演變為三卷，稍後再加入華子期傳及更多方術:99、113。
太上靈寶五符序 內容
《太上靈寶五符序》保存了部份葛洪舊有《靈寶經》的內容，收錄許多服御方，包括服氣和服草藥方，被認為源出「靈寶五符天文」:79。其中心思想是信奉五帝君，尊崇存思身神，重視依靠「靈寶五符」的醮祭，以求得五帝君等諸天神援助，只用服御方則只能留為地仙，不能成為天仙:89、87。《太上靈寶五符序》可分三部份，第一部份先講述經符的傳承歷史。昔年帝嚳在「牧德之臺」接受九天真王、三天真皇降世所傳經符，因經符是天書，帝嚳不能讀亦不能用，最終封藏在鍾山（崑崙山）之峰。大禹治水成功後，巡狩鍾山告祭上帝時，遇鍾山真人而得授靈寶經符；之後大禹東還會稽東越之山，將靈寶經符抄寫了兩份，分別藏於苗山之峰和水下洞室，分別要待大劫之至和三千年後，才應該出世。到吳王闔閭時，龍威丈人受吳王之命，深入太湖包山石穴探尋地下路徑，經歷174日而還，帶回赤素書一卷，即大禹所寫、封存於水下洞室的那份靈寶天文。闔閭祭天齋戒受書:360，當年吳國風調雨順，百姓安樂。但闔閭不解經書文書，遂遣使向孔子求教。孔子認出這是來自大禹的靈寶經符，並以童謠告誡吳王。闔閭把經符封存起來，神書卻不翼而飛。後來吳王夫差在勞山再度得到這套靈寶經符，卻因並非得自神授，導致吳國滅亡:361。
太上靈寶五符序 內容
《太上靈寶五符序》第二部份佔卷上後半部份至卷中之末，先敘述華子期遇甪里先生得授靈寶經，然後記載各種靈寶經方。此等修仙經方部份源自葛洪所有的三篇《靈寶經》，有的標明是大禹所出，有的標明是華子期從甪里所生所受，有的標明是樂子長所出，其方技包括服氣、服食、服日月之精、守三一、佩符、存念神靈名號等:361。第三部份從卷下開始，重提帝嚳與大禹得授靈寶經的故事，並突出大禹對靈寶經的作用，通過大禹和鍾山真人的對話，說明樂子長的作用，並引出靈寶醮祝之儀。樂子長把蝌蚪古文寫成通行文字，並將靈寶經符隱藏在勞（盛）山陰，後來被吳王夫差寫取。樂子長與華子期不同之處在於，華子期所傳的靈寶經方與大禹的「靈寶五符」無關，而樂子長則不僅轉寫了蝌蚪文，還把大禹的靈寶經符隱藏在勞盛山之陰，使其得以傳世:365。王承文指出，經中「食日月精之道」與「五方五牙玉文」都出自東漢時的《太上老君中經》:358。《太上靈寶五符序》卷下表達了對卷上和卷中所載各種仙道經方的輕視，認為華子期和樂子長所傳的仙道技術只是「五符之下流」，「靈寶五符天文」則蘊含宇宙初始時的元氣，神效極大，並不僅僅限於使人長生，應由聖賢在適當運期才能行世。世人不該斤斤於服御之方，而忽略「靈寶五符天文」具有的更大神效:362-363。所謂「靈寶天文」即指該經卷下的「秘篆體」「五方五牙玉文」，而「五符」則指該經卷下的「靈寶五方符命」，是經中各種經法的宗源:343-344。佩「靈寶五符天文」，即可役使鬼神，驅邪避害，長生久視:364。
太上靈寶五符序 內容
《太上靈寶五符序》卷下所載醮祝之儀，要請靈寶五方官將、夏禹帝君和仙官甪里先生下降；請神之後，還有依次的送神儀式:364。經文記述仙人韓眾教授樂子長「醮祝之儀」，即接受「靈寶五符」後設醮祭神的儀式:80：祭祀神靈前清齋三日，在靜室或庭壇安置神座和燒香，以降致五方帝君和神女，通過煙的流向可知何方帝君先到；擺設祭品酒肉水果，倒卷「靈寶五符」，陳放於神座之後、信物和絲綢中間。受符者盛服束帶，跪請帝君和神女，先陳辭「奉請」，稱身神上到諸天告請神靈下享祭品，然後依方位請各方帝君和神女，每請一方則再拜一次；然後送神，送神法如請神之法，惟改「奉請」為「上勞某帝」；醮禮完畢後再燒香自陳，表示堅守盟約，絕不洩漏，祈求神靈佑護己身:82。
太上靈寶五符序 影響
《太上靈寶五符序》決定了《靈寶經》中「靈寶天文」、「神符」和「靈圖」的重要性，直接影響《元始五老赤書玉篇真文天書經》和《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》等經典中「天文」和「神符」的製作。東晉後期靈寶經中最核心的經典《元始五老赤書玉篇真文天書經》是在《太上靈寶五符序》的基礎上發展的:368、366。《太上靈寶五符序》的「靈寶五方符命」，在《元始五老赤書玉篇真文天書經》各自一分為二，發展成「五方真文十符」:368、346；《太上靈寶五符序》的「五方五牙玉文」直接影響《元始五老赤書玉篇真文天書經》中「靈寶赤書五篇真文」，後者依照「五方五牙玉文」而創作，強調「靈寶赤書五篇真文」是「五方五牙玉文」的根本，也強調「五方五牙玉文」是通向「靈寶赤書五篇真文」神聖境界的修煉方法。《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》中的服氣「玉訣」，完整地徵引了《太上靈寶五符序》中「五方五牙玉文」的秘篆文和譯文:360，並有更具體的修習方法。《太上洞玄靈寶飛行三界通微內思妙經》成書於南朝中期或以後，經中「修靈寶飛行三界之道」教人咒誦東南西北四篇「牙文」，亦出自《太上靈寶五符序》的「五方五牙玉文」:361。
太上靈寶五符序 影響
《太上靈寶五符序》的「策板上下二符」（在今本中已脫落），影響了《元始五老赤書玉篇真文天書經》和《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》中的「靈寶八威神策符」。《元始五老赤書玉篇真文天書經》在「策板上下二符」的基礎上，形成一套新的「策板上符」和「下版符」:368、362。《太上靈寶五符序》「策板上下二符」又稱「八威策」，配戴此符可辟百獸山精，在《元始五老赤書玉篇真文天書經》中，「八威策」則發展成一重要符命，據是元始天尊授予太上大道君，與「靈寶赤書五篇真文」一樣，都參與了宇宙最初的演化。南北朝時出世的《太上洞玄靈寶八威召龍妙經》就「策板上下二符」進一步發揮:363-364，稱元始天尊以「八威策」召制龍王。唐代道士傳授的「本命符」包括「五符版符」，即是出自《太上靈寶五符序》的「策板上下二符」。《太上靈寶五符序》中的最高神是「元始上帝」，又名「上皇天尊」，可說是後來《元始五老赤書玉篇真文天書經》和《度人經》等靈寶經中宇宙最高神靈天始天尊的前身:365、350。
太上靈寶五符序 影響
《太上靈寶五符序》將「天文」、符命與存思結合的修煉方法，對東晉中期形成的上清經與東晉末期出世的《靈寶經》有深刻影響。《元始五老赤書玉篇真文天書經》及《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》的「服五氣」法，直接發展自《太上靈寶五符序》「仙人挹服五方諸天氣經」和「五方五牙玉文」。《太上靈寶五符序》改造儒家五方天帝而形成「靈寶五帝官將號」，影響《元始五老赤書玉篇真文天書經》的「元始五老靈寶官號」:368-369。在《太上靈寶五符序》中解讀「靈寶天文」的天皇真人，在《元始五老赤書玉篇真文天書經》和《太上靈寶諸天內音自然玉字》中則發展為解讀「靈寶赤書五篇真文」和「大梵隱語自然天書」的神靈:370。《太上靈寶五符序》的醮祭儀式為東晉後期成書的其他《靈寶經》所吸收，《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》中「元始靈寶五帝醮祭招真玉訣」就是《太上靈寶五符序》所載祭神儀式的改編本，兩者的儀式程序、所用祭品與信物都基本一致，所請諸神名目亦大同小異:86、88。
柏夷認為，《太上靈寶五符序》所記洞天故事，啟發陶淵明撰寫《桃花源記》:173、160。兩者情節相似，深入洞穴都始於尋找流水源頭，入口既窄且暗，然後豁然開朗，到達人們聚居之處；回到世間後向官員報告其事，而洞天對凡人來說是難以企及的:164。
太上靈寶五符序 評價與地位
《太上靈寶五符序》著錄於陸修靜「靈寶經目」，稱為《太上洞玄靈寶天文五符經序》:43，是經目中最早問世的一部靈寶經:84-85。陸修靜認為「自然天書八會之文」共有1109字，是宇宙萬物的本源，其中包括《太上靈寶五符序》中「五方五牙玉文」，後來梁陳之際宋文明《通門論》、隋代《玄門大義》、唐代孟安排《道教義樞》及宋代《雲笈七籤》都沿襲這說法:372。《太上靈寶五符序》在道門中地位崇高，唐代《開元經》稱「靈寶五符」「生於元始之先，空洞之中，保制劫運，使天長存，梵炁彌羅，萬範開張」，為一切得道神仙所佩奉。唐代道士張萬福亦稱「靈寶五符」「乘運隱顯，劫劫長存」，「道士佩之，道不離身」:373-374。
馬公廟
22°59′21″N 120°12′25″E﻿ / ﻿22.989304°N 120.206856°E﻿ / 22.989304; 120.206856
馬公廟位於臺灣臺南市中西區，是主祀輔順將軍馬仁的廟宇。在清代方志上也有被稱為「馬王廟」過去也有說法認為興建馬公廟表面上是要祭拜「馬公爺」，但同時隱含紀念鄭成功部將馬信之意。
該廟所在的開山路122巷舊稱「馬公廟街」，其名稱便是因為此廟而來。另外也有說法認為馬公廟是臺灣府城七寺八廟之一。
馬公廟 沿革
關於馬公廟創建的年代，根據陳文達《臺灣縣志》與王必昌《重修臺灣縣志》的記載，可知明鄭時期永曆年間已有此廟。此外近年也有報導表示據馬公廟前主委蘇添財的說法，他曾前往祖廟漳州馬公廟查證，而得知馬公爺的金身雕塑於南宋紹興十九年（1149年），馬公廟創建於明嘉靖四十四年（1565年）。
該廟於乾隆四十二年（1777年）由臺灣府知府蔣元樞重修，之後在咸豐五年（1885年）大修。1926年，董事陳敬忠等人再修。二次大戰後，馬公廟於1946年冬季由詹德樑等人發起重修。之後於1970年改建。
廟體因年久失修，屋頂漏水，於2018年動土整修，於2020年完工謝土，於2022年啟建壬寅年三朝祈安慶成建醮大典。
2024年，馬公廟的輔順將軍開基老王，時隔400年首度回到，福建省漳州市漳州馬公廟、雲霄威惠廟和漳州燕翼宮溯源會香。
馬公廟 祀神
馬公廟主祀馬公爺，廟方近年表示該位神明即是輔順將軍馬仁，分靈自漳州馬公廟，為開漳聖王四大部將之一。而關於「馬公爺」的身分，曾有是東漢伏波將軍馬援等說法。此外也有該廟原本主祀「馬王爺」（天駟星，即房宿），後來演變成主祀輔信將軍馬援的說法；陪祀神明有觀音佛祖、福德正神、註生娘娘、虎爺公、盧清爺與韓德爺。
馬公廟 建築與文物
馬公廟目前的建築主要是基於1970年改建成果，為二進三開間建築，屋頂為重簷歇山式，覆有綠釉琉璃瓦。左右兩側設置有鐘鼓樓。
廟內現存有乾隆四十四年（1779年）的「觀其所感」匾、道光三十年（1850年）的「英靈千古」匾、咸豐四年（1854年）的「護國庇民」匾，及陳水扁總統致贈的「忠義長昭」匾等匾額。
此外廟中有由潘麗水繪製的武門神秦叔寶、尉遲恭及二十四節氣門神彩繪以及「白蛇傳」壁畫。
馬公廟 交誼境
南勢街西羅殿、四聯境普濟殿(主普)、八吉境總趕宮、開基永華宮、六合境開山王廟、六合境仁厚境福德祠、六合境大埔福德祠、六合境油行尾福德爺廟、六合境清水寺、小南城隍廟、後鄉順安宮、九如馬公廟保天宮
張宏傑
張宏傑（1972年4月—），曾用名张敞，中国人民大学历史学院教授、研究员，主要研究方向为非虚构历史写作、公共史学传播。
張宏傑 生平
生於遼寧省建昌縣。1994年東北財經大學經濟學學士毕业后為中國建設銀行職員，后转职渤海大學中國文化與文學研究所；复旦大学历史地理研究中心历史学博士，师从葛剑雄教授；清华大学历史系博士后，合作导师为秦晖教授。现职中国人民大学历史学院教授研究员。
著作二十余部，包括《大明王朝的七张面孔》《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》《中国国民性演变历程》《曾国藩的正面与侧面》《简读中国史》《简读日本史》《楚国兴亡史》《朝贡圈》等，部分作品在韩国及港、澳、台地区出版。曾获全国少数民族文学创作 “骏马奖”、“辽宁文学奖” 等奖项，2006 年获得 “华语文学传媒大奖” 之 “年度散文家奖” 提名。
張宏傑 生平
中国中央电视台《百家讲坛》特邀主讲嘉宾。2013年6月在央视《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》系列节目，收视率创年度最高。]2013年，在中國中央電視台的電視節目「百家講壇」發表『成敗論乾隆』系列講座。
大型纪录片《楚国八百年》总撰稿。该纪录片斩获过中国“五个一工程”奖、中国电视“金熊猫”国际纪录片奖。相关图书《楚国八百年》被评为2022年度中国全国文化遗产优秀图书。
2022年，張宏傑的「倒退的帝國：朱元璋的成與敗」再版，但書名中的「倒退的帝國」被出版商更名為「洪武」。
張宏傑 作品风格
张宏杰笔触关注的主要是历史、文化和国民性，创作了大量大历史文化散文，出在大陆、港台及韩国等地出版多部散文集，作品包括《大明王朝的七张面孔》《中国国民性演变历程》《曾国藩的正面与侧面》《简读中国史》等，在读书界引起较大反响。
他的写作在一定程度上是典型上的跨文体写作，掺杂了大量小说式、历史报告文学式、甚至心理分析式的写法，他在叙述中表现了一个高超的小说家的技巧，有意识地强调了情节的大开大合。叙述的流畅、情节的开合、语言的力度，所带给人的是小说式的阅读快感。
“写历史人物就像写自己身边的一个极熟悉的朋友，这种笔法本身就是一种能力。或者说，这是一个与众不同的视角。张宏杰的作品之所以呈现出一些特别之处，原因就在这里。”诺贝尔文学奖得者莫言的赞誉揭示了张宏杰文学叙事上的特质，张宏杰的叙述语言有弹性、有密度、有质感，既体现了他的诗意情怀，又以智性而有节制的叙事姿态。“张宏杰以冷静细致的笔法，把人性的复杂、深奥、奇特、匪夷所思、出人意料而又情理之中表达得淋漓尽致，原本熟悉的历史事实在他笔下呈现出完全不同的面貌，新鲜而又迷人。”
張宏傑 主要作品
大陆出版
《大明王朝的七张面孔》，文化散文集，2006年1月，广西师范大学出版社。
《中国人的性格历程》，文化随笔集，2008年1月，陕西师范大学出版社。
《曾国藩的正面与侧面》，人物随笔，2011年1月，国际文化出版公司。
《千年悖论——张宏杰读史与论人》，人民文学出版社，2012年。
《坐天下很累》，文化散文集，2012年，吉林出版集团有限公司。
《饥饿的盛世》，历史传记，2012年，湖南人民出版社。
《中国国民性演变历程》，2013年5月，湖南人民出版社。
《张宏杰讲乾隆成败》，历史传记，2014年8月，民主与建设出版社。
《顽疾：中国历史上的腐败与反腐败》，2015年，人民出版社。
《给曾国藩算算账：一个清代高官的收与支（湘军暨总督时期）》，2015年，中华书局。
《给曾国藩算算账：一个清代高官的收与支（京官时期）》，中华书局， 2015年。 
《坐天下》，人民文学出版社，2015年。
《曾国藩的正面与侧面》 ，中国民主与建设出版社，2013年。 
《中国国民性演变历程》，湖南人民出版社，2013年。
張宏傑 主要作品
《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》，湖南人民出版社，2012年。
《大明王朝的七张面孔》全新修订升级版 ，广东人民出版社，2016年。
《简读中国史：世界史坐标下的中国》，岳麓书社，2019年。
《简读日本史：独特的日本历史底盘与精神世界》 ，2021年7月，岳麓书社。
《朝贡圈：传统中国的世界秩序》，岳麓书社，2024年。
港台出版
《另一面——历史人物的另类传奇》，文化散文集，2004年5月，台湾知本家文化事业有限公司。
《滚滚韩流》，文化随笔集，2005年1月，台湾知本家文化事业有限公司。
《大明王朝的七张面孔》，文化散文集，2006年5月，台湾联经出版公司。《乾隆皇帝的十张面孔 - 管理与统御的潜规则 》，人物传记，2010年4月，台湾究竟出版社。
海外出版
《滚滚韩流》，文化随笔集，2005年1月，韩国国民大教科书出版公司。
《中国国民性の歴史的変迁 ―専制主义と名誉意识》，《中国国民性演变历程》日文译本，小林一美、多田狷介、土屋纪义、藤谷浩悦翻译 ，2016年3月，集広舎。 （页面存档备份，存于）