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張煊 生平
天啓四年（1624年）甲子科山西鄉試舉人，崇祯元年（1628年），登戊辰科进士。三年任山東章丘縣知縣。
清朝入关后，起用浙江道监察御史，后掌河南道監察御史，顺治八年（1651年）五月，彈劾陳名夏，反被誣告處死，后贈太常寺卿。
宗敦一
宗敦一，四川敘州府宜宾县籍江西南昌人，明末清初政治人物。崇祯辛未进士。
崇禎三年庚午科舉人，四年（1631年）联捷辛未科进士。授官旌德縣知縣。崇祯十年行取入京，十一年钦选山东道监察御史，巡视南城、长芦巡盐，十二年巡视北城、皇城四门。累官通政司左通政。清朝入关后，授江南道监察御史，巡按真定、山东。提督順天學政。
魏琯
魏琯，後改名魏管（？—？），字昭華，山東壽光人，明末清初政治人物。
魏琯 生平
明朝天啓七年（1627年）丁卯科山東鄉試第四名舉人，崇祯十年（1637年），登丁丑科进士，工部觀政，本年六月授河间府推官，十五年考选湖廣道御史。
明亡仕清，由监察御史傅景星举荐，順治二年（1645年）二月，起湖廣道试監察御史，巡按甘肅。歷任江寧學政、掌河南道印御史，九年七月升順天府府丞。順治十年（1653年）五月，遷大理寺卿，十一年正月升兵部督捕右侍郎。分赈直隶八府。。魏琯巧寬八旗奴隶逃禁，被議政王會議當坐絞，皇帝寬恕免死，十一年七月降三级授通政司右參議。又因德州諸生呂煌窩逃事發，革职流徙盛京遼陽，卒於戍所。
魏琯 延伸阅读
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《清史稿·卷244》，出自趙爾巽《清史稿》
李胤喦
李胤嵒（？—？），字嵐如，號峩居，河南歸德府永城縣人，清朝政治人物。
李胤喦 生平
萬曆三十五年進士李支揚子，崇禎十二年（1639年）己卯科河南鄉試舉人，順治三年（1646年）丙戌科三甲第三名進士。授山東道監察御史，巡按淮陽，提督江南學政。
鳥與蜜蜂
鳥與蜜蜂（英語：）是來自美國加州洛杉磯的一個獨立製作的雙人音樂組合。由「鳥」－依娜拉·喬治與「蜜蜂」－格萊格·科爾斯汀所組成。科爾斯汀是音樂製作人、鍵盤手，並曾經跟許多知名的歌手合作過，如：莉莉·艾倫、凯莉·米洛、蘇菲·艾利斯-貝斯特、貝克、烈焰紅唇合唱團、嗆辣紅椒合唱團等等，而他本身也是另一個樂團Geggy Tah的成員之一。依娜拉·喬治和格萊格·科爾斯汀第一次見面是在依娜拉的首張個人專輯的製作中。他們隨後決定一起合作一個融合爵士和電子樂的音樂計畫。他們的首張單曲《Again and Again and Again and Again》在2006年的10月31日發行，而首張同名正式專輯也緊接著在2007年的1月23日發行。
鳥與蜜蜂 歷史
2007年1月23日，兩人發行了首張同名錄音室專輯《The Bird and the Bee》，獲得了好評。AllMusic評價其“讓人無法抗拒”，“處處都充滿魅力和愉悅”。
盧鑄 (順治進士)
盧鑄，字禹鼎，号九州，河南陽武人，清朝政治人物、进士出身。
腊纳瓦洛娜二世
腊纳瓦洛娜二世（馬達加斯加語：；1829年—1883年7月13日）是马达加斯加伊默里納王國君主。1868年至1883年在位。
腊纳瓦洛娜二世原名腊莫纳（馬達加斯加語：），為拉達馬二世的王后；1868年，其表姐臘佐赫里納逝世后由首相赖尼莱亚里沃尼立为伊默里納女王，并与首相進行政治聯姻，腊纳瓦洛娜在位期间，马达加斯加在赖尼莱亚里沃尼的领导下进行了一系列的近代化改革，女王本人也率领伊默里纳王室皈依新教，试图得到西方国家的接纳；但改革收效甚微，马达加斯加仍然瀕臨着亡國的危機。
腊纳瓦洛娜二世 生平
出生于1829年，为马达加斯加王国女王腊纳瓦洛娜一世的外甥女，她与表姐腊佐赫里纳都嫁给了腊纳瓦洛娜一世之子腊科托，成为太子妃。1861年，腊纳瓦洛娜一世逝世，腊科托继位，史称拉達馬二世，腊莫纳也由此成为伊默里纳王后。拉達馬二世試圖緩和其母亲腊纳瓦洛娜的嚴厲政策，加强与英法等国的外交关系；但首相賴尼沃尼納希特里尼奧尼兄弟等貴族及平民組成的聯盟却希望终止君主絕對權力，又反对拉達馬二世的政策，并因此在1863年發動政變刺杀了拉達馬二世，拥戴腊佐赫里纳为马达加斯加女王。凭借着与时任首相赖尼莱亚里沃尼的私交，腊莫纳可以随意出入王宫。1868年4月1日，腊佐赫里纳逝世，赖尼莱亚里沃尼决定立腊莫纳为女王，史称腊纳瓦洛娜二世，她继位后也像腊佐赫里纳一样，与赖尼莱亚里沃尼成婚:293。
腊纳瓦洛娜二世 生平
腊纳瓦洛娜二世在位期间，首相赖尼莱亚里沃尼凭借着与王室的政治联姻，继续在国内开展各项改革活动，岛上各地都建立了学校并实行强制入学。军队的组织结构得到改善，还聘请了英国顾问来训练士兵，令军人职业化:522-524。多配偶制受到取缔，基督教于1869年成为王室的官方信仰，腊纳瓦洛娜二世本人也受洗成为一名基督徒，不再信仰当地的传统宗教。赖尼莱亚里沃尼还加强了君主對梅里納貴族之控制，阻止他们的干政行为；在司法上，马达加斯加参照英国普通法系对本国的司法制度进行了改革，首都因此建立了三座欧式法院:522-524。在对外关系上，马达加斯加在1868年与法国签订了新条约，马达加斯加给予法国最惠国待遇，并允许法国人在马岛开展贸易及传教活动，缓和了与法国紧张的关系，又向美国、英国派遣了使节；总体上改善了该国在西方世界的形象。
尽管如此，马达加斯加还是受到了法国的觊觎，1883年，法国以前者不遵守《朗贝尔特许状》为由，对马岛西北海岸的马任加发起炮击，第一次馬達加斯加戰爭由此爆发，腊纳瓦洛娜二世亦于同年逝世。死后葬于安布希曼加，1897年，她被移葬到塔那那利佛王宫。首相赖尼莱亚里沃尼为了继续维持自己的地位，在王室中挑选了一名女性成员并让她继承王位，史称腊纳瓦洛娜三世:296。
崔士俊
崔士俊，字再祁，直隸唐縣（今河北省唐縣）人，清朝政治人物。
崔士俊 生平
順治三年（1646年）丙戌科進士，授雲南道监察御史，上疏論劾，謫汀州府推官。不久擢江南道監察御史。著作有《書義詩集》行世。《唐縣志》有傳。
伊集院忠棟
伊集院忠棟（？—1599年4月4日），日本戰國時代、安土桃山時代武將。他是島津氏家臣，伊集院氏當主。又稱源太、掃部助、右衛門大夫、忠金、幸侃。
伊集院忠棟是伊集院忠倉之子，早年出仕島津義久，任處理政務的筆頭家老。而作為武將，他曾參與島津氏對肥後國、筑前國等地的出兵，戰功赫赫。此外他擅長歌道，與細川藤孝私交甚好。在豐臣秀吉的九州征伐以前主張與豐臣家進行和睦交涉。
1587年，豐臣秀吉率領大軍向九州島進發，島津義久和島津義弘都主戰，忠棟卻認為島津軍處於完全的劣勢，主張向秀吉求和。同年4月17日，義久、義弘親率二萬人的精銳部隊，突襲豐臣秀長的陣地。左軍北鄉時久奉命發起進攻，但右軍的伊集院忠棟卻以未聽見進攻的號角為由按兵不動。結果北鄉軍大敗，傷亡極為慘重，島津氏被迫撤退。這就是歷史上的根白坂之戰。
在島津氏戰敗之後，伊集院忠棟自願剃髮，前去向豐臣秀吉投降，並留在豐臣軍中做人質。豐臣秀吉也同意繼續保留島津氏。
伊集院忠棟
豐臣秀吉非常讚賞伊集院忠棟的能力，在九州征伐之後，給予肝屬一個郡作為其領地。以後作為島津家的宿老，多次參加同豐臣家的談判。1595年，在島津氏領內進行檢地，代領了北鄉氏在日向諸縣郡莊內的八萬石所領。其檢地的一系列行為受到了島津家家臣等人的不滿。他還強迫肝付兼盛認定自己的兒子兼三為嗣子。由於其權力日漸膨脹，島津氏兄弟也將其視為重大威脅。
1599年4月4日（慶長4年3月9日），忠棟在伏見城的島津家邸中被島津忠恒斬殺。嫡子伊集院忠真據守領地日向國都之城叛亂，史稱庄內之亂。後忠真被誘殺滅族。
伊集院忠棟，被薩摩藩的《本藩人物誌》認定為「國賊」。不過新井白石在《藩翰譜》中則認為他在九州征伐中挽救了島津氏的滅亡，是忠義之士。
定州东站
定州东站通常是指：
定州东站 (京广高速铁路)，位于京广高速铁路京石段的高铁站
定州东站 (朔黄铁路)，神华集团旗下朔黄铁路的车站
卢商
卢商（789年—859年），字为臣，爵封范阳郡公，唐朝官员，唐宣宗年间短暂拜为宰相。
卢商 家世及早期仕途
卢商出自范阳卢氏北祖第二房，祖父卢昂为中大夫、澧州刺史，后赠兵部尚书。父亲卢广为河南县丞，后赠司空。
卢商早孤，贫穷但好学。元和四年（809年）中进士，又中书判拔萃科。最初为秘书省校书郎。范传正任宣歙观察使时，辟他为从事。卢商又在后来历任西川节度使的前宰相王播和段文昌手下任记室。卢商后被召回长安为工部员外郎，改河南县令。后历任工部、度支、司封三郎中。唐文宗太和五年（831年）五月，他曾在度支郎中任上奉诏与将作少监韦长修葺诸帝陵寝，也曾以议郎、殿中侍御史、内供奉、飞骑尉赐绯鱼袋的身份被任为剑南西川云南安抚判官。
卢商 唐文宗和唐武宗年间
太和九年（835年），改京兆少尹，累计十余次迁官后权知大理卿事。文宗开成（836年-840年）初年，出为苏州刺史，中谢日，赐金紫官服。苏州产盐，盐法太烦，奸吏趁机从产盐的渔民身上榨取利润。卢商到苏州后，亲自见渔户，简化盐法，让渔民按所产的盐量卖盐，不设定额，人民大受便利。苏州的盐税也因此倍增。二年（837年）三月，卢商并上奏请增加常州盐正额。当时主管盐铁的宰相李石因其政绩上等而被打动，当年五月迁他为润州刺史、摄御史大夫、浙西团练观察使。曾辟大理评事邢群，并辟李烨为从事。九月，奏常州自开成元年七月二十六日敕以茶务委州县至年终所收超额五千六百六十九贯，比盐铁场院要求的正额超出数倍，请求增加正额；诏令户部与盐铁院商量，并请依其所奏。后又入为刑部侍郎，会昌二年（842年）转京兆尹。
卢商 唐文宗和唐武宗年间
三年（843年），唐武宗讨伐军阀刘稹，以卢商为户部侍郎，判度支，负责越过太行山供给军需，又诏杜悰兼盐铁、度支，于是军用无缺。四年（844年）刘稹战败后，卢商以正议大夫、户部侍郎、兼御史中丞、范阳郡开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋身份加检校礼部尚书兼御史大夫、梓州刺史、剑南东川节度使。五年（845年）离任。六年（846年）正月，时任兵部侍郎判度支的卢商奏：“诸道兵讨伐党项，今差度支郎官一人去所在有粮料的州郡，先计算度支补给。”获准。
卢商 唐宣宗年间
三月，唐武宗崩，皇叔唐宣宗继位，五月，卢商以检校户部尚书被召回长安任兵部侍郎，再次判度支，九月，任为中书侍郎，授同平章事，为实质宰相，爵封范阳郡开国公，食邑二千户，加兼工部尚书。
但卢商任相并未长久。大中元年（847年）二月，因发生了常被认为是神灵对重罚不悦之兆的旱灾，宣宗命卢商和御史中丞封敖复查长安狱中犯人的案子。卢商和封敖请求减免多人的死刑，但大理卿马植反对，上表宣宗称如此宽容会适得其反，招致神灵越发不悦。因同僚宰相白敏中的构陷，宣宗同意了马植的表文，三月，罢免卢商相位，出为鄂岳观察使，加检校兵部尚书。任上，辟卢肇为从事。朱庆余、刘得仁都曾作《赠江夏卢使君》诗，都收录于《全唐诗》，疑即赠卢商之诗。
大中三年（849年），卢商因病罢官。四年（850年），转荆南节度使，辟署原湘中观察支使高瀚为节度判官，五年（851年）因病上表求代，以太子少傅致仕。十三年（859年），宣宗征召他回长安拜户部尚书。八月，他未及到长安，就在汉阴驿去世。赠太尉。
兴凤陇节度使
兴凤陇节度使，為唐朝、五代在今陕西省西南部设立的節度使。
唐、五代方镇名。759年，设立兴凤都团练守捉使，治凤州。760年，改为兴凤陇都团练守捉使，治陇州。762年，凤州、兴州改属山南西道节度使。唐德宗建中四年（783年）以兴凤陇节度使号为保义军，治凤州（今陕西省凤县）。11月，改为奉义军，785年，增加临洮军使。787年，兼右神策军，后凤州、兴州改属山南西道节度使，陇州改属凤翔节度使。885年，设立兴凤防御使。治凤州。886年，改为威义军。888年，为凤州军，下辖凤州、兴州、利州。891年，利州属于龙剑节度使。897年三月，为鄜坊军。
唐僖宗中和二年（882年）设昭武军，治利州，下辖凤州、兴州、利州。902年，罢利州。
青密节度使
青密节度使，又称北海节度使，為唐朝在安史之乱时于今山东北部设立的節度使。
756年，设立北海节度使，治北海郡（青州）。758年，改为青密节度使，下辖青州、密州、登州、莱州，增加滑州、濮州，又称青登五州节度使。759年，罢滑州、濮州。增加淄州、沂州、海州。海州归河南节度使，又称青沂五州节度使。761年，增加徐州，沂州、淄州、沧州、德州、棣州设淄沂节度使。762年，平卢节度使南下，青密、淄沂并入，号称淄青平卢节度使。
大陸浪人
大陸浪人（日語：）是指日本明治初期到第二次世界大战结束期间，以中国大陆、欧亚大陆、西伯利亚、东南亚为中心地域在此居住游历及进行政治活动的一群日本人。
泰万·琼斯 (1988年)
泰万·阿斯蒂·埃里克·琼斯（英語：，1988年7月26日—) 是一名美式足球队员。2011年开始效力于奥克兰突袭者。他的位置为跑衛跟角卫。之前效力于东华盛顿大学鹰队。
泰万·琼斯 (1988年) 名字
2011年曾有人在一次奥克兰的记者招待会上问到关于他名字的原由。他说他之所以叫Taiwan只是因为他的妈妈喜欢“T”字开头的名字，他的哥哥叫Thailand，姐姐叫Tasia。
佐佐友房
佐佐友房（日語： 1854年2月20日—1906年9月28日）是一位日本教育家、评论家、政治家、原日本众议院议员。
佐佐友房 生平
据说为日本战国时代武将佐佐成政的后代。三子佐佐弘雄曾担任熊本朝日新闻社社长和参议院议员。
觉波日追
觉波日追（藏語：ཇོག་པོ་རི་གྲོད་，威利转写：jog po ri khrod），位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
觉波日追 简介
觉波日追的遗迹位于娘热沟最西端。此处在1959年之前是觉波喇嘛（Jokpo Lama）的地产。最初此地是色拉寺麦巴扎仓（Mé College.）僧人觉波仁波切（’Jog po rin po che）的静修之所。这位僧人是一位大冥想者，根据传统，在其圆寂后，其遗体保持在永久冥想的平衡状态，存放在仲巴康村（Zhungpa Regional House temple），据说在此该遗体的头发和指甲仍在生长。1959年之前，该遗体已经被掩埋并腐朽。康村（khang tshan）于1980年代获得重建。觉波仁波切的遗骨被发掘出来。这些遗骨如今存放在该康村的粘土塑像内部。
東亞同文會
東亞同文會是指1898年至1946年存在的日本民间外交团体和亚细亚主义团体，是由东亚会和同文会在1898年合并成立。是后来于上海成立的东亚同文书院的前身。也是当今霞山会的前身。
其原总部设在东京，支部则遍设于日本国内及海外各主要城市（海外以中国为主），致力于对华文化事业，除办报纸、设学校，还介绍过日本学者渡华遍访名宿，寻师问学。
東亞同文會 組織
会長
近衛篤麿
幹事
池邊吉太郎、陸實、佐藤宏、井上雅二
常任幹事
田鍋安之助
支部主任
中西正樹（北京）、井手三郎（上海）、宗方小太郎（漢口）、中島真雄（福州）、高橋謙（廣東）
未來偶像爭霸戰
《未來偶像爭霸戰》為香港亞洲電視製作的歌唱選秀節目系列，於本港台播放。同期重要對手為香港無綫電視製作的同類節目《新秀歌唱大賽》。
第一屆節目由1986年3月18日起至1986年3月25日止播放。
第二屆節目由1987年2月26日起至1987年3月5日止播放。
第三屆節目由1988年3月11日起至1988年3月18日止播放。
第四屆節目於1993年10月播放。
未來偶像爭霸戰 背景
1970年代，香港電視劇集歌曲主要由兩大音樂人包辦，一個是跟薛家燕主持麗的電視（亞視之前身）節目《家燕與小田》而走紅的黎小田，另一位是「流行曲教父」，無綫音樂總監顧嘉煇，而當時兩台有不少歌手，但因合約問題而未能跨台合作。直至1981年澳洲財團入主麗的電視，黎小田跟新管理層條件談不攏，與此同時一直為無綫舉辦演唱會的華星娛樂銳意進軍樂壇，並透過舉辦新秀歌唱大賽發掘新人入行，黎小田於是轉任華星音樂總監，連帶不少跟麗的電視簽約的歌手（張國榮、關正傑、葉振棠和李龍基）也過檔TVB，連以往有演唱黎小田創作的柳影虹及陳秀雯，於亞視易手後也先後轉往TVB，亞視音樂部群龍無首，於是便找來顧嘉煇的徒弟周啟生出任亞視音樂總監，風行唱片的關聖佑、詹惠風、資深音樂人鍾肇峰也先後加盟，亞視監製徐小明甚至也因此充當歌手，不過真正成功的只有異數，例如新秀出身的羅嘉良曾先替亞視唱過數首劇集歌才回TVB，其中《秦始皇》更是港台冠軍歌。面對音樂部缺人，亞視認為要傚法友台的新秀歌唱大賽，舉辦一個類似的音樂選秀節目，發掘一批具發展潛力的歌手，歌藝欠奉的也可以加盟電視台當演員。有人視此節目為躋身主流樂壇的踏腳石，因為部分參賽者曾參加新秀歌唱大賽（例如袁鳳瑛、唐韋琪），部分參賽者賽後亦沒有簽約亞視。
未來偶像爭霸戰 歷屆賽事
於1986年3月18日在伊利沙伯體育館直播準決賽，賽事以24名的參賽者為起端進行競賽。決賽在3月25日於紅磡體育館直播，分為大會指定歌曲與自選歌曲兩部分。
於1987年2月26日在伊利沙伯體育館直播準決賽，賽事以24名的參賽者為起端進行競賽。決賽在3月5日於紅磡體育館直播，分為大會指定歌曲與自選歌曲兩部分。
於1988年3月11日在伊利沙伯體育館直播準決賽，賽事以24名的來自香港、澳門、廣州參賽者為起端進行競賽。決賽在3月18日於紅磡體育館直播，分為大會指定歌曲與自選歌曲兩部分。
由香港電台第二台協辦，於1993年10月15日在大專會堂直播決賽（香港電台第二台同時直播），賽事以12名參賽者為起端進行競賽，分為大會指定歌曲與自選歌曲兩部分。
未來偶像爭霸戰 出道參賽者
部分參賽者更獲唱片公司招徠，簽約成為旗下歌手：
*代表現任無綫電視藝員或歌手。
#代表曾經簽約無綫電視。
未能簽約成為歌手, 後期成為藝員的參賽者:
尹麗玉、陳迪華、容錦昌#及蔡國威*
津芝叛亂
津芝叛亂（阿拉伯語：，羅馬化：Thawrat al-Zanj/Zinj），又称赞吉叛乱、赞吉起义、辛吉起义等，是869年—883年發生的黑奴反阿巴斯王朝哈里發動亂，地點在現今伊拉克南部城市巴士拉附近。
叛亂被認為涉及津芝，即来自東非的黑人的奴隸，他们被抓往伊拉克的甘蔗園或成为挖水道清除鹽沼奴隸，此次起事便是為抗議他們的待遇發起。叛軍領導人阿里·本·穆罕默德自稱阿里的後裔，並宣稱自己是馬赫迪。他答應給予奴隸自由和財富，控制了伊拉克南部並建立自己的首都被稱為Moktara（al-Mukhtarah），位于巴士拉以南。哈里發派出龐大的軍隊和眾多的指揮官，以鎮壓叛亂，但其中大部分被叛軍發動的游擊戰屠殺。
革命接近尾聲，大部分以前的奴隸自己開始變成主人，返回叛亂前狀態。
879年，波斯起義結束後，哈里發回軍鎮壓津芝叛亂。在881，阿拔斯王朝訓練有素且裝備更精良的軍隊包圍寡不敵眾的津芝各方。當年秋天攻陷首都Moktara，叛亂結朿。大多數黑奴加入哈里發軍隊，其他的死於逃亡途中。
10世纪後，黑奴不再被大規模用于從事生產，而多用於家庭勞動。
BLUE BIRD (蒼井翔太迷你專輯)
《ブルーバード》是日本聲優、歌手蒼井翔太第1張迷你專輯。在2013年6月26日由b-green發售，商品番號QECB-91058（初回限定盤）QECB-1058（通常盤）。
近衛篤麿
近衛篤麿（日语：／ Konoe Atsumaro；1863年8月10日—1904年1月1日）日本明治后期华族、政治家，号霞山，公爵。為東亞同文會創設人。
近衛篤麿 生平
曾担任日本贵族院第三任议长、第7任学習院院長、帝国教育会首任会長。本姓藤原。后来日本首相近卫文麿之父。
克利切夫
克利切夫（白俄羅斯語：；俄語：，羅馬化：Klichev）是白俄羅斯莫吉廖夫州克利切夫区内的城市及该区的行政中心，2023年人口数量为7,321人。
板信雙子星花園廣場
板信雙子星花園廣場為臺灣新北市板橋區的摩天大樓，位於新板特區內。
生源論抗老化中心棒球醜聞
生源論抗老化中心棒球醜聞是指2013年爆發的數名美國職棒大聯盟涉嫌使用如人類生長激素等增強體能藥物之醜聞，而涉嫌提供藥物的公司則為已經解散、主要研究生命延續的美國生源論抗老化中心（Biogenesis of America）。其中該診所前僱員因為不滿而決定向外界洩漏公司的記錄，其中明確地解釋了該公司的真實業務為販售提高運動員成績之藥物。2013年3月時，美國職棒大聯盟以提供球員違禁藥物而破壞運動競賽之罪名，起訴了生源論抗老化中心與涉案球員接洽的6名員工。到了7月時，密爾瓦基釀酒人外野手萊恩·布勞恩因為涉嫌向其他大聯盟球員介紹生源論抗老化中心藥物而被勒令於2013年球季中禁賽。2013年8月5日，美國大聯盟向紐約洋基三壘手艾力士·羅德里奎茲在內的13名球員下達禁賽令。其中判處211場比賽而成為禁賽時間最長的球員羅德里奎茲決定繼續提出上訴，而其他12名球員則放棄上訴並且立即實施禁賽懲處。
玛利亚·路斯号事件
玛利亚·路斯号事件（日語：）是一起1872年发生于日本明治政府和秘鲁共和国之间的外交事件。
玛利亚·路斯号事件 历史
事件起因于一艘载有中国契约劳工停泊在横滨的商船。该事件考验了日本早期政府司法制度的独立和并对当时在日本和西方国家之前存在的治外法权条款形成挑战。
扎日日追
扎日日追（藏語：པརག་རི་རི་ཁྲོད་，威利转写：brag ri ri khrod），又名“巴日日追”（藏語：སཔ་རི་རི་ཁྲོད་，威利转写：sba ri ri khrod，又译“帕日日追”），位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教宁玛派寺院。
扎日日追 简介
扎日日追位于拉萨城以北稍偏东3公里处的山上。“扎日”意为“岩”或“峡谷”。该寺据说是由哲蚌寺的堪布在18世纪创建。龙朵·阿旺洛桑（：，威利转写：Klong rdol bla ma ngag dbang blo bzang，1719年－1794年），一位色拉寺吉扎仓（：，威利转写：Grwa tshang byes）洛巴康村（：，威利转写：Lho pa khang tshan）的知名学者，曾将此处作为静修之所。
扎日日追原来是色拉寺的属寺。扎日日追自初期便管辖格日寺，并监督格日寺尼姑的学习。1959年，扎日日追的喇嘛们被驱逐，扎日日追变成了扎基监狱（英語：）。
扎日日追 简介
1980年代，一位拉萨人决定重建该寺，作为宁玛派的道场，以纪念其母。在征得拉萨市政府的同意后，他开始重建工作，尽管掌管过这块巴日喇嘛（Bari Lama）的地产的一位前管理者起初曾经反对将该寺变为宁玛派道场。21世纪初，该寺虽然仍有部分是废墟，但主要部分已获重建，主要建筑分为五个部分：
主殿内供奉有莲花生像，以及若干密宗神像，还有一座莲花生之铜色吉祥山（：，威利转写：Zangs mdog dpal ri）坛城。21世纪初，该寺有4名密宗喇嘛居住在主庙，还有2位尼姑居住在东南方的庵院内。
2012年，该寺的僧人白江被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
蔣中正日記
《蔣中正日記》又稱《蒋介石日记》，是蔣中正自1915年至1972年7月21日手部肌肉萎縮症不能執筆為止之私人日記，共57年，是中國歷史上現存最完整、資料量最多的領導人日記。其中1915年、1916年及1917年之日記於1918年底福建永泰縣遭北軍襲擊逃難時失落，1915年日記僅存13天；蔣後來自撰《中華民國六年前事略》回憶1917年前個人歷史，亦被學者引用，但非日記。1924年日記可能遺失於黃埔軍校時期。台海兩岸都有學者認為，此日記高度真實及有權威性，顛覆中國國民黨及中國共產黨過去官方論述。
蔣中正日記原本由其本人保管，蔣死後交蔣經國保管；蔣經國去世後，交蔣孝勇保管；蔣孝勇死後，交蔣方智怡保管。2004年底，史丹福大學胡佛研究所研究員郭岱君與馬若孟（Ramon H. Myers）取得蔣方智怡授權，親自到加拿大與美國的蔣家，將日記帶到胡佛研究所圖書檔案館存放。
蔣中正日記
蔣中正日記「暫存於美國史丹佛大學胡佛研究所檔案館，已開放供研究者參閱」:10微縮攝影版，但可能因是蔣經國或蔣中正自己、抑或是其他蔣家成員對日記有刪節或塗黑，導致少部分日記內容不完整。胡佛研究所也在蔣家要求下，將部份與史學研究無涉隱私的少量內容進行處理，此部分內容將在2035年完全公開。
2023年9月14日，蔣介石日記自史丹佛大學運抵台灣，成為國史館收藏品。2023年10月31日，國史館發表授權民國歷史文化學社出版之《蔣中正日記》1948年至1954年共七冊，國史館館長陳儀深與民國歷史文化學社社長呂芳上將七冊贈送蔣經國國際學術交流基金會董事長錢復與中正文教基金會董事長蔣方智怡。
蔣中正日記 背景
蔣中正日記由蔣中正從1919年直到1972年患病止，用毛筆親筆工整在日記簿上書寫。原文無標點符號，均為後人所加。不過卷帙浩繁，要解讀得花很大功夫。
2004年底，蔣方智怡將蔣中正與蔣經國私人日記原稿（合稱「兩蔣日記」）移至美國史丹佛大學胡佛研究所暫存50年。胡佛研究所檔案館主任Elena Danielson表示，他們現在所收藏手稿檔當中屬於中國近代史人物已經有一百多位，而兩蔣日記只是暫借保管。李登輝政府時代的總統府第一局副局長郭岱君，五年前受聘於胡佛研究所。據郭說，胡佛和蔣家協議：兩蔣日記只是「存放」（deposit）於胡佛，但胡佛並不「擁有」（own or possess）這些日記，將來不排除日記遷往「中國領土」（Chinese territory）之可能。
2006年3月25日，中國國民黨主席馬英九和蔣方智怡親自到訪史丹佛大学，首度將蔣中正日記原件（1917年至1931年的日記）公之于世。
蔣中正日記 背景
胡佛研究所設立的「近代中國檔案及特藏史料」，內容包括中國國民黨檔案、兩蔣日記、中華婦女聯合會檔案等。陳誠把他在江西剿共攻破中共瑞金，所擄獲原始文件贈予胡佛研究所，二戰接收中國東北要員張嘉璈把他的文件也給胡佛研究所，宋子文的文件和兩蔣日記如今亦歸胡佛研究所，前中華民國行政院院長郝柏村、唐飛和前監察院院長王作榮等中國國民黨大老也將個人文件和檔案交給他們收藏。
2013年9月25日，史丹福大學針對蔣日記，向所在地加州法院提起了訴訟。該大學的委任律師說，訴訟的目的是要請法院裁定，蔣日記要由史丹福大學繼續保管，或者交還給蔣家後人，而不是請法院判決蔣日記的所有權歸誰。僅有蔣方智怡與該大學簽約，委由其保管蔣日記；而日記的所有權屬於蔣家後人共同繼承，故該大學目前獲得代為保管的授權並不完整。
蔣中正日記 背景
蔣日記所有權的共同繼承人為：蔣孝章、蔣蔡惠媚、蔣方智怡、蔣友梅、蔣友蘭、蔣友松、蔣友柏、蔣友常與蔣友青等九人。
2020年6月19日，臺灣臺北地方法院宣判，蔣中正日記於蔣中正任職總統期間之部份為中華民國國有文物、應由國史館管理，其餘部份則為蔣家後人共有。
2023年7月11日，經一系列的判決、和國史館與蔣家的和解，美國加州聖荷西聯邦地區法院判決這些文件所有權將歸於國史館。
依據2023年7月11日美國法院的裁決，史丹佛大學應於60日內將文件完整移交予國史館。同年9月14日，蔣介石及蔣經國父子的日記共59箱已順利運抵台灣，並由國史館人員接收管理，目前擬定將在2023年10月出版第一批部分日記內容，未來也會儘速數位化供大眾研究運用。
蔣中正日記 影响
東海大學歷史學系教授呂芳上称：從蔣日記中可以看出一個「平凡人」到「領導者」之心路歷程，無需刻意神聖化，也不必妖魔化。許多人都知道蔣用度非常節儉，補破衣、不挑食，一口假牙，吃東西十分簡單。蔣不喝酒、不吸煙，袛喝白開水，其實生活很平淡。從蔣日記中可以體會到，他很容易結盟，又很容易結仇；結盟或許與上海之生活經驗有關，結仇就可能涉及個性。從蔣日記中看出他對人物批評苛刻，有軍人作風，既現代又傳統。但因為他喜歡讀書，所以跟一般軍人仍然不同，有些文人氣質。他自承脾氣暴躁，對文官雷霆責罵，對軍人拳打腳踢，雖然想克制自己，但是個性似乎不易改變。他勤於任事，對於文稿甚為重視，常常自起文稿、講詞。究歷史本應以人性為依歸，此日記正給人一份珍本作有「人味」之研究。
蔣中正日記 影响
郭岱君稱：蔣日記中常有文字分析國際時勢，附有剪報。蔣日記顯示出，蔣有較高視野，看問題往往從多方面來考量，故能成其大。蔣日記裡記述田舍湮沒、人民漂流之慘狀，為老百姓陷於水火而感心痛。他關心全國性問題，不只是軍事利害，還有人民生活。
中國社會科學院近代史研究所研究員楊天石称：蔣日記長達50餘年，有助於人們瞭解其內心世界和許多不為人知的歷史秘密。蔣日記大體是寫給自己看，目的在自用而不示人傳世，其記事抒情較真實，為備忘、安排工作生活、道德修養、總結人世經驗或宣洩感情。
中壩萬壽宮
中壩萬壽宮位於重慶市巴南區木洞鎮中壩村，地處長江江心的獨立小島-中壩島上，距木洞鎮約一公里，距巴縣城魚洞鎮72公里、距重慶市區90公里。地理坐標為北緯29°22'，東經106°27'，高程183米。據《巴縣文化志》載：「萬壽宮，在木洞鎮中壩村，始建於明朝中晚期」，後在萬壽宮金檁上取得字據，證明萬壽宮為明天順年間的建築。根據建築的斗栱形制，布局結構和用材的形制，確系明代建築，並保持元代晚期、明代早期建築風格。巴縣人民政府1988年12月26日公布萬壽宮為報市級文物保護單位，後未批准，視為區級文物保護單位。
中壩萬壽宮
萬壽宮歷史悠久，是長江三峽庫區已知保存下來最古老的木構建築之一。整個大木結構保存完好，尤其是建築構架的處理以及斗栱形制都保留早期的古樸建築風格，對研究重慶古建築有著重要的歷史價值。是展現長江三峽歷史文明的重要文物。其斗栱的形制，具有地方建築藝術風格特徵。萬壽宮的建築結構性能極強，保留下來的建築部分，歷經數百年，沒有傾斜現象。其一是基礎處理較好，柱礎石巨大，有如現代建築的杯形基礎。二是明間四根金柱的處理用材較好，柱徑斷面大，木材質地好，並與上部的抬梁構成有機整體。其大木構件歷經數百年，反應出中國古建築在木構技術上的成就。
萬壽宮大殿的外檐及檐柱、金柱間均施斗栱，五鋪作(或五踩)偷心造。最外一跳華栱(或翹頭)上沒有令栱(或廂栱)，是很地方的做法。這種將穿斗架同斗栱組合在一起的處理，也是很地方的做法。萬壽宮在結構構架上反映出來的特點，為我們研究巴蜀地方建築技術史提供了寶貴的實物例證，具有較高的科學價值。
萬壽宮的選址，充分考慮建築與自然環境的關係。建築坐落在小島的東端。面列滾滾東去的長江，遠處是起伏連綿的深丘，南北兩岸有突出的山巒對峙，構成氣勢浩大的整體環境。山門台階直抵江面，增添了萬壽宮宏偉壯觀的環境氣氛。建築與環境有機和諧，這正是重慶乃至中國古建築的強大生命力所在。
中壩萬壽宮 建築概述
萬壽宮原有殿堂二重(上殿、下殿)，軸線對稱。兩側廂房有方丈、客堂、齋堂等，構成對稱嚴整的建築群。殿前原有牌樓歇山式門屋，山門台階數十級，直抵江面。
萬壽宮由於年久失修，風雨殘蝕，上殿和山門均已毀壞，現僅保存下殿、下殿與上殿之問的廂房及下殿前面西側的廂房。原上殿地基上已建民房二幢。因上殿拆毀時間較晚，根據當地居民口述，應為面闊三間重檐歇山殿式建築。
中壩萬壽宮 建築概述
現存建築佔地面積274.92平方米，建築面積257平方米。其平面呈方形，面闊三間，通面闊10.49米；進深四間，通進深12.65米；三重檐歇山式建築。平面出前檐廊，其屋面與前面二重檐相連，構成寬敞的前檐迴廊。抬梁式構架。結構為大木構架各檁均施隨檁枋，檐周施斗拱22朵。五架梁正中施駝峰，造型古樸剛勁。四根金柱柱徑約為52厘米，青石柱礎各高64厘米，為八邊形平面，直徑72厘米，石礎上雕刻有「萬壽宮」幾個大字。外檐柱頭出五踩斗栱。明間施平身科三攢，均為五踩重翹，次間不施平身科，栱頭卷剎處理為∽型曲線，是四川地區明代早期建築做法，並保持元代建築遺風。斗栱置於平板枋上，下為大額枋，不設小額枋。內檐桂頭均施斗栱，以承托上部屋面荷載。斗栱形制均為五踩。殿內施平棋，是約八十厘米見方的方格，僅保存枋格子，枋心無一存在。前後外檐裝修等已無保存，僅存額枋以上栱眼壁裝修，為竹編夾泥白灰牆面。兩山牆裝修為竹編夾泥白灰牆面，是四川民間建築穿斗式牆面處理手法。廂房門窗尚保存，有冰紋形和方形井紋兩種裝修圖案。大殿屋面為灰塑筒瓦，是明代原物；前檐之二重檐是小青瓦屋面，兩側廂房也是小青瓦屋面。大殿灰塑脊飾。正脊兩端飾魚龍吻、脊正中為寶瓶式中花，雖已殘缺，尚可辨認。封檐板、搏風板及山花板已經脫落。
兩廂房穿斗式構架，各面闊一間5.1米，進深一間5.32米；小青瓦屋面；樑柱斷面約25厘米，不及正殿規模，應是清代重建，具體年代不詳。
帕邦喀
帕邦喀（：，威利转写：Pha bong kha），位于西藏自治区拉萨市城关区娘热乡，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
帕邦喀 历史
帕邦喀位于拉萨市北郊的娘热沟内，宝伞山下。距离拉萨市中心大约7公里。该寺左临色拉寺，前临曲桑日追，右临格日寺，背靠扎西曲林日追。扎西曲林日追即位于帕邦喀的文成公主楼的东北方。藏语“帕邦喀”意为“大石”，因该寺建在大石上而得名。
帕邦喀起初是松赞干布为其五妃兴建的五座道场之一（其他四座是大昭寺、小昭寺、查拉鲁普、扎叶巴寺），文成公主曾经住在帕邦喀，并且按照风水将此地断定为拉萨之北玄龟位。后来，大臣吞米·桑布扎在帕邦喀研究发明了藏文。8世纪吐蕃赞普赤松德赞时期，西藏历史上最早的七比丘“桑耶七觉士”、莲花生、静命（705年－762年）以及赤松德赞本人，均曾在帕邦喀修行。
噶当派时期，曾经一度荒废的帕邦喀被噶当派祖师复兴。鼎盛时期，该寺有7000多名僧人在此学经。后来，该寺由色拉寺管辖。清朝以来，历世达赖都会到此礼佛、受戒，获得格西学位之后会来此举办庆贺仪式。该寺的堪布依例由西藏噶厦委任。
帕邦喀大师（1878年－1941年）被后世尊为一代宗师，如今世界上许多汉、藏佛学大师，都是其直系再传弟子。帕邦喀大师便是因为该寺寺名“帕邦喀”而得名。
帕邦喀 建筑
从寺门向后山仰望，山形便是拉萨天然的八吉祥山形中的宝伞。该寺由斋戒殿、胜乐宫、文成公主楼组成。
三怙主殿Rigsum Gonpo Temple（斋戒殿）：位于寺院最前方。殿外左侧石墙上有一颜色十分鲜艳的大眼，传说是色拉寺后山自然显现的胜乐金刚三眼之一（另外两眼分别在格日寺内以及扎西曲德日追东面的山洞内）。该殿主供天然形成的三怙主（观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨），据史料记载，这三怙主是松赞干布时代天然显现的，后来由尼泊尔工匠进行加工，后人着色。佛坛的右侧（朝佛者面对佛坛时的左手边）有一尊千手观音。据说这座观音像一直在显灵变高，当初该像能轻松放入佛龛，如今该像头抵佛龛顶部。
帕邦喀 建筑
观音六字真言：顺时针绕至斋戒殿右墙，可见墙上有一块蓝底金字石碑，题写着观音六字真言。据说，这是藏文发明后第一次被使用。传说松赞干布时期，周边各国均派使者赠礼。松赞干布因西藏无文字而不能以本土文字回写国书，故感到耻辱，乃派大臣吞米·桑布扎赴印度学习。吞米·桑布扎学成返回西藏后，便在当时尚为宫殿的帕邦喀研究发明了藏文。在吞米·桑布扎研究完毕出关时，松赞干布亲自迎接，并命其进行演示，吞米·桑布扎乃在墙上写下了这观音六字真言。也有说法认为，这观音六字真言并非吞米·桑布扎书写，而是日后松赞干布学习文字之后亲手所写。后人依照墙上的文字进行雕刻，便成为如今墙上的浮雕。
帕邦喀颇章Pabonka Potrang（胜乐宫）：从十日殿继续向上走，即可到达胜乐宫。该宫前身是松赞干布兴建的宫殿。当时，松赞干布以铁汁灌注地基，建造了九层的建筑，并且为防地震而用铁链拴牢四边，该宫殿命名为“红山宫”（藏语“贡嘎玛如”）。该宫殿在后世被毁。经过噶当派祖师以及后代复兴，该宫殿原址建成了如今的胜乐宫。胜乐宫入口处阶梯的右侧有一块石头，上面有天然的“唵阿吽”三个咒字。胜乐宫内供奉着佛祖、历代祖师、密法本尊、护法等等，还有一尊天然显现的度母石像。在胜乐宫顶层不对外开放的房间内，供奉有一些时代久远的佛像。
帕邦喀 延伸阅读
Gyurme Dorje. (1999). Footprint Tibet Handbook with Bhutan. 2nd Edition. Footprint Handbooks Ltd., Bristol, England. ISBN 1-900949-33-4. In USA published by NTC/Contemporary Publishing. Chicago. ISBN 0-8442-2190-2.
蒂科皮亞島
蒂科皮亞島是一個在太平洋西南部的小島和火山島，佔面積5平方公里（2平方英里）。島是一個死火山的殘餘物。它的最高點里尼山，達海拔380米。特羅托湖覆蓋着一個80米深的古老火山口。
第一个欧洲人在1606年4月22日到达蒂科皮亞島，蒂科皮亞島是佩德罗·费尔南德斯·德·基罗斯路程的一部份。該島屬於聖克魯斯群島，是所罗门群岛泰莫圖省的一部分。
短伸口魚
短伸口魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分布於西太平洋區，包括菲律賓、印尼、巴布亞紐幾內亞、帛琉等海域，棲息深度3-18公尺，體長可達32公分，棲息在礁石區海域，生活習性不明。
白髮魔女傳 (1986年電視劇)
《白髮魔女傳》是香港亞洲電視製作的古裝武俠電視劇，於1986年6月9日首播，共20集。本劇故事改編自梁羽生原著武俠小說《白髮魔女傳》，編審為梁劍豪，監製為王心慰。
白髮魔女傳 (1986年電視劇) 軼事
本劇部分演員曾飾演佳藝電視1977年版的《白髮魔女傳》，包括魏秋樺、曹達華、鮑漢琳、鄭雷、丁櫻，其中曹達華在兩劇同樣飾演白石道人，丁櫻在兩劇同樣飾演客氏。
細條擬小眼唇魚
細條擬小眼唇魚（學名：）為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分布於中西太平洋區，從菲律賓南部至帛琉海域，棲息深度5-15公尺，體長可達6.5公分，棲息在沿海珊瑚生長的礁石區，以片腳類及浮游生物為食，生活習性不明。
江南傳奇之十五貫
《江南傳奇之十五貫》是中國大陸於2011年出品。2012年9月25日在中國大陸安徽影视频道首播，播放的破案劇，由梁冠華、甄錫、趙  亮、高雄、苑瓊丹、寧丹琳、崔煜林、衛小雨、王紫、盧金聰、申潔等人領銜演出。
江南傳奇之十五貫 劇情介紹
明永樂年間，剛正不阿的況鐘（梁冠華飾）奉旨上任蘇州知府，行前接到朝廷重臣姚廣孝的秘令：捉拿一個重要的朝廷逃犯並秘密處置。
在此過程中，況鐘發現所謂逃犯竟然是流落民間的建文帝。醫術平庸的婁阿鼠（趙亮飾），因將病人治死逃到無錫，巧遇建文帝，皇帝與市井小民格外投緣。
況鐘企圖說服姚廣孝放過先帝，後姚廣孝用自己的方式解決了這一棘手的難題。走馬上任的況鐘，不忘十年前的熊家積案，一直極力追查。
“十五貫奇案”發生，為了挽救四個無辜的生命，況鐘願以官印作押，重審案件，終於將元兇婁阿鼠押入死牢，還熊氏兄弟清白。
同時，他將婁萬寶（高雄飾）夥同當朝太子老丈人曹尚書私開煤礦，且煤礦透水死傷數十名礦工的犯罪證據呈報皇上，最後婁萬寶火燒熊家的舊案也得以真相大白於天下。
ALL THE BEST
《ALL THE BEST 》（榮耀全精選）是日本組合化學超男子的首張精選輯。2006年11月22日發行。
ALL THE BEST 收錄曲
「CHEMISTRY 2006 TOUR fo(u)r」埼玉公演場次
特典映像
特立尼达和多巴哥华人
特立尼达和多巴哥华人（英语：Chinese Trinidadian and Tobagonian，有时亦作Sino-Chinese Trinidadian and Tobagonian）是华裔的特立尼达和多巴哥人。这一群体的人包括移民到特立尼达和多巴哥的来自中国的人和海外华人们及其后代，而这些后代也包括那些已经从特立尼达和多巴哥移民到了其他的国家的人（尤其是美国、加拿大及英国，但也有到别的国家的，包括移民回中国的）。华裔混血者和纯华裔者通常都被称为“特立尼达和多巴哥华人”，然而在人口普查中，前者通常被归类于混血人种。
早在1806年，华人便开始定居于特立尼达和多巴哥了。在1853年到1866年间，有2645名华人移民作为契约劳工抵达了特立尼达和多巴哥，在当地的甘蔗种植园与可可树种植园工作。华人移民在二十世纪前半叶达到顶峰，但是在1949年的中国革命后锐减。在1960年，特立尼达和多巴哥的（未混血的）华人人口达到了8361人的顶峰，而在2000年，则已降至了3800人。
特立尼达和多巴哥华人 华人群体
特立尼达和多巴哥华人群体是一个形形色色的混合体，其中有来自中国的第一代移民，有祖先们在特立尼达和多巴哥生活了许多代的当地人，还有原本定居在美国、加拿大及英国，之后移居到了特立尼达和多巴哥的人们。如上所述，特立尼达和多巴哥华人群体包括华裔混血者和纯华裔者，而在该国的人口普查中，前者通常被归类于混血人种。大多数特立尼达和多巴哥华人来自广东省，尤其是其中的客家人。
特立尼达和多巴哥华人 历史
特立尼达和多巴哥华人群体追溯其来源至1806年10月12日运载着一群在澳门、槟城及加尔各答招募的华人的船只“坚韧号”的抵达。在1805年12月，一名葡萄牙人船长在澳门招募了141名华人，之后用船只将他们载到了槟城并在当地又招募了6人。之后他们又在加尔各答招募了53人，凑到了整整200人。八个月后，这一群人的幸存者们抵达了特立尼达。金·约翰逊报告说有194人在这次航行中幸存了下来，而陆华祖则报告说是192人。这一群人定居在首府西班牙港西边的科科里特的监视庄园（Surveillance Estate）。考虑到城市附近缺乏农田，这一群人请求被允许雇出他们自己为劳工。15人被雇去当圍網捕撈者，1人成为了鞋匠。在特立尼达待了一年后，移民中有17人死去了。在1807年7月，他们中的61人又乘坐“坚韧号”离开了。到了1810年，他们中只有22人还留在特立尼达，而到了1834年，则只有7人了，这也是这一群体最后一次被提到。
特立尼达和多巴哥华人 历史
1806年“坚韧号”的抵达是华人在加勒比地区的首次有组织的定居，它早于40多年后的华人契约劳工的输入。这是在这个之后成为了一块新的英殖民地的地方建立一个自由劳工和农民的定居点的计划中的第一步。英国皇家海军上校威廉·莱曼建议道使用华人自由劳工来建立新的甘蔗种植园比用非洲奴隶会更便宜。与此同时，在海地革命的余波影响下，英国官员们也建议道特立尼达和多巴哥的华人移民定居点将会在受奴役的非洲人与白人之间，提供一个缓冲作用。
英帝国的废奴之举导致了特立尼达的劳动力短缺。契约劳工从世界各地被输入，其中包括印度和马德拉。在1853年到1866年间，2645名华人移民乘坐八艘船抵达了特立尼达──2336男，309女，其中4儿童。这些移民构成了特立尼达的第二波华人移民。第三波始于1911年的辛亥革命之后并持续到了1949年的中国革命为止。这些移民大都是在之前的移民的努力下才被带到特立尼达和多巴哥的。第四波移民始于20世纪70年代晚期并继续着。
还有一些移民最初移民到的是加勒比地区的其他地方，之后他们又定居在了特立尼达。英属圭亚那就是一个典型例子。在1853年到1884年间，它曾接收了13593名来自中国的契约移民。
世祥堂
世祥堂即郑氏宗祠，位于中国福建省漳州市诏安县南诏镇东门社区郑厝祠路35号，建于明代，为诏安县郑氏大宗祠，奉郑时中为始祖。建筑坐西向东，由大门、正厅和两廊组成，其中大门五间，正厅三间，均为悬山顶建筑。今为2009年1月至2010年6月修缮，在宗祠之外兼作郑成功纪念馆（与台中市郑成功纪念馆为姐妹馆），其中收集有诏安郑氏的相关史料，包括郑成功家族在诏安军事活动情况的史料和文物。
显贵者埃德加
显贵者埃德加（Edgar Ætheling；1051年—1126年），威塞克斯王朝最后的男性成员。1066年，他被立为英格兰国王，但从未加冕。
显贵者埃德加 出身和早年生活
埃德加出生于匈牙利，他的父亲流亡者爱德华是英格兰国王刚勇者埃德蒙之子。随着埃德蒙去世及丹麦克努特大帝于1016年统治英格兰，爱德华长期流亡于此。爱德加的母亲阿加莎，通常被认为与神圣罗马帝国有血缘关系，但具体情况已无从知晓。爱德加是家中惟一的男孩，他有两个姐妹：玛格丽特和克里斯蒂娜。
愛德蒙同父异母兄弟，始终无嗣的忏悔者爱德华，直到1057年方才得知自己侄子尚在人世。作为法理上的王位继承人，流亡者爱德华一家被接回英格兰。返国后不久，流亡者爱德华即离开人世，死因并无确切说法。如此一来，年仅六岁的爱德加就成为韦塞克斯王室硕果仅存的男性成员。然而，面对一系列强大的潜在竞争者，如本土的大贵族威塞克斯伯爵哈罗德二世、外来统治者诺曼底公爵威廉、丹麦国王斯文二世、挪威国王哈拉德·哈德拉达，没有证据表明爱德华国王作出过巩固侄孙地位的努力。
显贵者埃德加 继位之争
当忏悔者爱德华于1066年1月去世之际，爱德加年岁尚幼，似乎不可能担负军国大事。这本非不可逾越：更早时期的英格兰国王，如爱德威、和平者爱德加、殉教者爱德华等辈都曾在年少时登上王位，至于埃塞尔雷德二世继位时显然年纪更小。然而，忏悔者爱德华在1057年以前乏嗣的事实，早已引起了整个西北欧的觊觎，且由于爱德华未能采取措施以巩固爱德加的继承地位，使其和平继位的可能性化作泡影。在这场不可避免的争斗中，爱德加却没有强大的成年亲属支援以期赢得胜利。有鉴于此，贤人会议选举最有可能领导国家抵御外敌的哈罗德·戈温森继承忏悔者爱德华为英格兰国王。
显贵者埃德加 继位之争
同年10月，随着哈罗德在诺曼入侵后爆发的黑斯廷斯战役中阵亡，贤人会议于伦敦再次召开，选举爱德加为国王。新政权由英格兰最有势力的阶层所主导，其中包括坎特伯雷大主教斯提冈、约克大主教奥尔德雷德，以及麦西亚伯爵戈德温、诺森布里亚伯爵莫尔卡兄弟。尽管他们毫无异议地迅速承认了爱德加的地位，却自始至终心怀疑虑。从实力上看，能否继续与诺曼底威廉的斗争值得商榷；针对诺曼人所组织的军事抵抗亦归于无效。威廉于沃林福德渡过泰晤士河时，和斯提冈会面。而随着诺曼军队日益逼近伦敦，爱德加在城内的主要支持者们开始与威廉谈判。12月初，尚留在伦敦城内的贤人会议成员，决定让还没来得及加冕的爱德加出城迎接威廉，并在巴克汉姆斯特承认了威廉的王位。至于之前那次将爱德加推上宝座的选举，则被静悄悄地束之高阁。
显贵者埃德加 流亡与反抗诺曼人的战争
1067年，埃德加与其他英方重要人物一起，被威廉带往其领地诺曼底，尔后他们回到英格兰。爱德加可能卷入了埃德温与莫尔卡在1068年发动的流产叛乱中；不管情形如何，至少在同年，埃德加及其家族前往苏格兰马尔科姆三世的势力范围寻求庇护。马尔科姆与爱德加之妹玛格丽特联姻，并支持爱德加重登英格兰王位的企图。 1069年，最大规模的叛乱在诺森布里亚爆发，爱德加与先期逃至苏格兰的反叛者一起回师英格兰，并成为叛军的首领，至少是名义上的领袖。然而，经历了区区几场小胜利后，叛军就在约克被威廉击溃，爱德加不得不再度寻求马尔科姆庇护。同年夏末，随着丹麦国王斯温带来一支舰队，新一轮起义在英格兰各地风起云涌。爱德加与其他流亡者一起航行到亨伯河流域，并在此处与诺森布里亚叛军及丹麦人取得了联系。联军在约克击败诺曼军队，但随后一次小规模的海上突袭导致爱德加的征程在林赛以灾难告终，仅有少数追随者跟他逃出。稍后，威廉攻入诺森布里亚，重新控制了约克，同时对丹麦人进行收买，并摧毁周边地区。1070年初，威廉挥师进攻爱德加等人藏匿的沼泽地，可能是胡德尼斯，驱使他们逃离。爱德加被迫撤回苏格兰。
显贵者埃德加 流亡与反抗诺曼人的战争
埃德加之后便留在苏格兰，直到1072年，威廉入侵苏格兰，并迫使马尔科姆三世承认其宗主权。他们之间达成的协议中，很可能包含驱逐爱德加的条款。因此，后者不得不转而依附与诺曼势力为敌的佛兰德斯伯爵弗里西亚的罗伯特。然而到了1074年，爱德加重回苏格兰。抵达后不久，他就收到同为威廉之敌的法国国王菲利普一世邀请，赠予他紧邻诺曼底的城堡、土地，如此一来，他就有机会袭击威廉的老家。爱德加遂率部前往法国，但其船只在英格兰海岸被风暴摧毁。许多爱德加的追随者被诺曼人捕获，惟爱德加本人设法经由陆路逃至苏格兰。经此打击，爱德加终于被马尔科姆说服，与威廉和平相处，并不再谋求夺回王位，只希望重回英格兰。
显贵者埃德加 意大利冒险
埃德加对自威廉处得到的礼遇感到失望。他于1085年得到国王准许，带领两百名骑士前往南意大利与西西里为诺曼开拓疆土，并以此积累财富。1086年，爱德加出发。根据《末日审判书》记载，当年爱德加在其位于赫特福德郡仅有的两处产业中，获得了来自租户戈德温10英镑的收益。这的数目不但和爱德加的地位极不相称，也远低于其妹克里斯蒂娜58英镑的收益。这或许就能解释爱德加为何在前往意大利之际放弃其在英格兰的产业，因为他无意再返回。在这种情况下，出现有他名下赫特福德郡产业的记载可能是种异常现象。鉴于几年以后，爱德加重新回到英国，我们可以推断他在地中海的事业并不成功。
显贵者埃德加 卷入诺曼与苏格兰王朝纷争
1087年，征服者威廉去世。爱德加支持继承诺曼底公爵的威廉长子罗伯特·科索斯以对抗其次子威廉·鲁夫斯，即最终继承了英国王位的威廉二世。根据历史学家奥德里克·维塔利斯的观点，爱德加是罗伯特这一时期最重要的三位顾问之一。罗伯特及其追随者企图推翻威廉二世的战争在1091年以失败告终。作为这场兄弟之争结局一部分，爱德加自罗伯特处获得的土地被全部剥夺。罗伯特曾将威廉支持者的土地分配给包括爱德加在内的己方支持者，根据和平协议的条款，这些土地又都物归原主。心怀不满的爱德加再次前往苏格兰，此时的马尔科姆正准备同威廉二世开战。威廉挥师北上，两军对峙，两位国王并未直接交火，而是选择谈判。爱德加代表马尔科姆与威廉的代表罗伯特·科索斯进行了会谈，所达成的协议中，也包含了爱德加与威廉二世之间的和解。然而，罗伯特在几个月后就离开了英格兰，爱德加对威廉二世未能履行承诺深感不快，便追随罗伯特同往诺曼底。
显贵者埃德加 卷入诺曼与苏格兰王朝纷争
尔后，爱德加回到英格兰，又于1093年前往苏格兰，仍代表马尔科姆与威廉进行外交谈判，他对诺曼方面未能落实1091年协议表示抗议。这次纠纷最终酿成战争。同年，马尔科姆率军侵入英格兰，却在阿尼克战役中阵亡。他和玛格丽特所生的储君爱德华，也死于是次战役。马尔科姆的兄弟兼继任者唐纳德·班，出于安抚苏格兰贵族们嫉妒情绪，将马尔科姆朝廷中地位显赫的英法客卿驱逐出境。由于这样做会降低盎格鲁—诺曼王朝对苏格兰的影响力，此举引发了双方冲突。威廉二世支持作为人质长期留在诺曼宫廷的马尔科姆长子邓肯推翻其叔父。但唐纳德迅速夺回王位，并将邓肯杀死。1097年，诺曼王朝又支持马尔科姆另一个儿子埃德加，率军侵入苏格兰。唐纳德的统治被推翻，在爱德加二世支持下，这个与他同名的外甥，马尔科姆与玛格丽特之子埃德加登上了苏格兰王位。
显贵者埃德加 第一次十字军东征
奥德里克认为，登陆叙利亚以支持第一次十字军东征的英国舰队，烧毁了他们破旧的舰船并加入夺取耶路撒冷土地的队伍中，爱德加正是这支舰队的指挥官。这个叙述不无疑点：这支舰队在1098年3月前即登陆叙利亚，但1097年底爱德加尚在苏格兰征程中，从时间上看，他无法完成这次登陆。郎西曼认为，爱德加可能在前往地中海途中加入舰队。考虑到马姆斯伯瑞的威廉有爱德加于1102年前往耶路撒冷朝圣的记载，奥德里克可能将英国舰队的远征与爱德加后来的朝圣混为一谈了。一些现代历史学家则认为，在这几个年份，爱德加可能在拜占廷帝国中主要由北欧佣兵组成的瓦兰吉卫队，但尚没有证据支持这一说法。马姆斯伯瑞的威廉说，在从耶路撒冷回程途中，拜占廷与日耳曼皇帝给予爱德加丰厚的礼物，并都许诺安排体面的位置，然而爱德加坚持回国。
显贵者埃德加 晚年岁月
回到欧洲后，爱德加在诺曼王朝的内部斗争中再次站在罗伯特·科索斯一边，这一次他们的对手，是罗伯特的幼弟，英王亨利一世。在1106年的坦什布赖战役中，爱德加被俘虏，这次战役也导致罗伯特最后失败并在囚禁中度过余生。相比罗伯特而言，爱德加则要幸运得多。他被带回英格兰，并得到亨利一世的谅解和赦免。马尔科姆与玛格丽特之女，也就是爱德加的外甥女伊迪丝（又名马蒂尔达），在1100年嫁给了亨利一世。据信在1120年前后，暮年的爱德加再度回到苏格兰。他活着看到1120年11月亨利与伊迪丝之子威廉·艾德林惨死海上。1125年，即马姆斯伯瑞的威廉写作之时，爱德加仍然在世。普遍认为，爱德加在1125年以后不久离开人世。无人知晓他墓葬的具体位置。
除了1158年和1167年诺森伯兰书卷两次罕见地提到“爱德加·艾德林”外，没有其他证据证明爱德加的婚姻和子女情况。历史学家爱德华·弗里曼在《诺曼征服史》一书中说，出现这样的记载，要么是爱德加本人活到了110岁（几无可能）；或者是爱德加确有某个儿子；也可能是其他同名但完全不相关的人。尽管如此，但世人皆知，爱德加之死意味着原英格兰王统的男嗣最终断绝。
显贵者埃德加 参考书目
Anglo-Saxon Chronicles, pp. 199–200; Florence of Worcester, A History of the Kings of England, tr. Joseph Stephenson (Lampeter 1988), pp. 134–5; Orderic Vitalis, The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis, ed. Marjorie Chibnall, 6 vols. (Oxford 1968–1980), vol. 2, pp. 182–183
Freeman, Edward A. The History of the Norman Conquest of England (1869), Vol. III p.766 citing Hodgson, J., and Hinde, J. H. History of Northumberland (1820–1858), Part III, Vol. III, pp. 3, 11
張韋怡
張韋怡（英文：GoGo Cheung，1984年6月10日—），香港女藝人，祖籍廣東，她曾於2007年參選香港小姐競選面試實錄，被傳媒稱爲“Q版小澤圓”，落選後在2008年入讀第22期無線電視藝員訓練班並順利畢業，曾為無線電視基本藝人合約女藝員。
D3.js
D3.js（D3或Data-Driven Documents）是一个使用动态图形進行資料視覺化的JavaScript程式庫。與W3C标准相容，并且利用广泛实现的SVG、JavaScript和CSS标准，改良自早期的Protovis程式庫。与其他的程式庫相比，D3对视图结果有很大的可控性。D3是2011年面世的，同年的8月发布了2.0.0版。到2021年9月，D3已被更新到了7.0.3版。
D3.js已被數十萬個網站使用，最常被運用在線上新聞網站呈現交互式圖形、呈現數據資料的圖表和呈現含有地理資訊的資料。另外SVG的輸出功能也使得D3.js能用於印刷出版物的繪製上。
D3.js 歷史
在D3.js開發之前已經有出現過許多嘗試做資料視覺化的套件，例如Prefuse，Flare和Protovis程式庫，他們都可以視為D3.js的前身。然而Prefuse和Flare皆有缺點，皆不能只透過瀏覽器完成渲染，皆須要透過額外插件來完成。
例如2005年釋出的Prefuse是一個資料視覺化程式庫，但是它需要透過網頁的Java插件才能於瀏覽器中呈現；而Flare是2007年釋出的另一個資料視覺化工具包，由於其是使用ActionScript程式語言開發，因此也需要額外插件，即Flash插件才能完成渲染。
2009年，史丹佛大學的史丹佛視覺化團隊（Stanford Visualization Group）的傑佛瑞·赫爾、邁克·保斯托和瓦迪姆·歐格菲茲齊利用開發Prefuse和Flare的經驗開始用Javscript開發了可從給定資料產生SVG圖形的Protovis程式庫。而Protovis程式庫在業界和學界皆有一定的知名度。
D3.js 歷史
2011年，史丹佛視覺化團隊停止開發Protovis，並開始開發新的資料視覺化程式庫，藉由之前開發Protovis的經驗，開發出了D3.js程式庫，在注重於Web標準的同時提供了更豐富的平台也有了更好的效能。
D3.js 技術原理
D3.js透過預先建立好遷入於網頁中的JavaScript函數來選擇網頁元素、建立SVG元素、調整CSS來呈現資料，並且也可以設定動畫、動態改變物件狀態或加入工具提示來完成使用者互動功能。使用簡單的D3.js函數就能夠將大型的數據資料結構與SVG物件進行綁定，並且能生成格式化文本和各種圖表。其數據資料結構的格式可以是JSON、CSV（以逗號分隔的資料）或GeoJSON，也可以透過自己寫JavaScript函數來讀取其他或自定義格式的資料，例如Shapefile。
D3.js所使用的物件選擇方式是透過使用CSS樣式選擇器來選擇一個或多個或一組文档对象模型物件，然後透過類似jQuery的方式控制所選的物件。例如，選擇所有的<p>...</p>網頁元素，將之改成方形類別、移動位置、並更換顏色為淡紫色在D3.js中只要使用簡單的程式碼即可完成：
透過D3.js定義的物件成員函數function transition (name)則可以在一定時間內平滑地改變物件的屬性或樣式的值，例如可以在500毫秒內逐漸將所有的<p>...</p>網頁元素漸變為粉紅色：
D3.js 技術原理
D3.js有提供一進階應用例如設定與物件相關聯，或者將載入的資料直接繪成物件。在D3.js中，可以將資料與物件綁定，如此一來，當資料讀入之後根據資料產生對應具有相關的屬性（形狀、顏色或數值等）和行為（動畫或事件等）的SVG物件。
D3.js除了有提供將載入的資料直接繪成物件的功能之外，也支援從檔案讀取資料並直接生成SVG圖像。此應用使得D3.js可以用簡單的程式碼完成與地理資訊相關的資料視覺化，而新版本的D3.js也改善了地理座標的轉換系統，因此能準確地呈現包含地理資訊的圖表，例如「japan.json」中存了日本的GeoJSON地理資訊，則D3.js可以直接並載入並顯示日本地圖：
然而許多政府機關提供的文件皆為Shapefile，而由於D3.js也可以透過自己寫JavaScript函式或引用他第三方程式庫來讀取其他例如Shapefile的資料：