hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
中国共产党满洲省委员会 下辖党组织
满洲省委书记:
陈为人（1927.10-1928.10）
唐宏经（唐韵超）（1928.10-1928.12）工人出身。
刘少猷（代理，兼军委书记，1929.1.2—1929.4）：云南省彝良县人。1929年10月回昆明工作。1930年初被捕，判刑7年，1930年7月在狱中牺牲。
王立功（王力工）（1929.4-）工人出身。
刘少奇（1929.6—1930.3月末）
饶漱石（1930.3-4临时代理）
李子芬(刘树青)（兼宣传部长，1930.4-1930.4.19）
林仲丹（1930.5.7—1930.8）
陈潭秋（满洲总行动委员会书记兼组织部长，1930年10月24日恢复满洲省委，1930.8月下旬-1930.12.7）
何成湘（中央巡视员，代理省委书记，1930.12-1931.1）
张应龙（1931.2.1-1931.11.22）
罗登贤（1931.12.18-1932.3）
李实（魏抱一）（1932.4.25-1933.9）
李耀奎（省委宣传部长代理省委书记，1933.9-1933.10.30）
马良(省委宣传部长升任省委书记，1933.11—1934.9）
中国共产党满洲省委员会 下辖党组织
杨光华（1934.10—1935.4赴苏联）
小骆(张文烈)（团省委书记，主持省委工作，1935.4-1936.1）。
1928年底周恩来指示筹建满洲特科，受满洲省委和中央特科双重领导。1930年10月，满洲特科正式成立。
波羅的-斯拉夫語族
波羅的-斯拉夫語族（Baltic-Slavic languages）是印歐語系中波羅的語族和斯拉夫語族的合稱。波羅的語族的語言和斯拉夫語族的語言共同點較多，兩者較為接近。但波羅的諸語和斯拉夫諸語是否是同一語族，目前仍然有爭議
希臘語族
希臘語族是印歐語系下屬語族之一。一般來說，希臘語族只包括希臘語一種語言 。但一些語言學家認為希臘語可以拆分為多種語言，这些语言被认为相关但差异大到足以成为单独的语言，它们要么是希腊语的古代临近语言，要么是现代希腊语变体。
希臘語族 希腊语和古马其顿语
虽然发现的大部分现存古马其顿的公共和私人碑文都是用阿提卡希腊语（后来是通用希腊语）写成的，但有关当地方言的文献仍存在于专名学证据、古代词汇表以及最近在希腊马其顿地区发现的金石学文物，如佩拉诅咒碑。这种地区变体有时被学者归类为西北多利亚方言，偶尔也被归类为爱奥利亚希腊语或希腊语的一个单独的同源语言。基于最后一种分类方法，有人提议将希腊语和古马其顿语归为一类，统称为“希腊语族”。
希臘語族 现代希腊语族
此外，一些语言学家使用“希腊语族”一词指代狭义上的现代希腊语，以及某些其他不同的现代变体，后者由于缺乏相互理解性而被视为不同的语言。最常被视为单独语言的是察科尼亚语，它被认为是多利亚希腊语而非阿提卡希腊语的后代；其次是安纳托利亚的本都希腊语和卡帕多西亚希腊语。意大利南部的格里科语或意大利-希腊语对于讲标准希腊语的人来说也不容易互通。塞浦路斯希腊语有时也主张拥有独立地位，尽管这很难证明。相比之下，犹太-希腊语与标准希腊语可以互通，但有时出于文化和种族原因被认为是一种单独的语言。希腊语言学传统上将上述所有均视为单一语言的方言。
希臘語族 分类
希腊语族是印欧语系的一个分支。可能与其关系最为密切的古代语言，古马其顿语（古希腊语方言或单独的语言）和弗里吉亚语，没有很好的记录，无法进行详细的比较。在现存的印欧语系分支中，希腊语通常被认为与亚美尼亚语（见希腊-亚美尼亚语族）和印度-伊朗语族（见希腊-伊朗语族）有着最密切的亲缘关系。
以下树状图基于Lucien van Beek的工作：
希腊-弗里吉亚语族 
希腊语族 
南部希腊语
亚该亚
迈锡尼希腊语
南亚该亚希腊语
阿提卡希腊语-伊奥尼亚希腊语
阿提卡希腊语
西伊奥尼亚希腊语
中伊奥尼亚希腊语
东伊奥尼亚希腊语
北部希腊语
爱奥利亚希腊语
波欧提斯希腊语（兼有西部希腊语的特征；其前身可能是爱奥利亚希腊语和西部希腊语之间的过渡方言）
莱斯沃斯希腊语（其还有至少一个古老的南部希腊语创新；其前身可能是爱奥尼亚希腊语和南部希腊语之间的过渡方言）
色萨利希腊语
西部希腊语
多利亚希腊语
西北多利亚希腊语
(?) 古馬其頓語
弗里吉亚语
希臘語族 参考书目
van Beek, Lucien.  (PDF). Olander, Thomas  (编). . Cambridge University Press. 2022: 173–201  [2025-02-23]. ISBN 978-1-108-49979-8. S2CID 161016819. doi:10.1017/9781108758666. （原始内容存档 (PDF)于2024-12-08）.
草原馬里語
草原馬里語（），又稱東馬里語，是马里语的标准方言之一。使用人数大約有47萬人。使用者主要居住在俄羅斯的欧洲部分。草原馬里語、山地馬里語和俄语都是馬里埃爾共和國的官方语言。
戀一個愛
《戀一個愛》為香港歌手孫耀威的第八張大碟，第五張國語專輯，於1995年8月16日發行，共有10首曲目。主打歌為《戀一個愛》及《愛的表情》、《	讓我照顧你》。
山地馬里語
山地馬里語（），又稱西馬里語，是乌拉尔语系馬里語的标准方言之一。山地馬里語、草原馬里語和俄语并为馬里埃爾共和國的官方语言。山地馬里語使用西里爾字母書寫。
伊納里薩米語
伊納里薩米語（）是乌拉尔语系萨米语支中的一门语言。伊納里薩米語是唯一仅分佈在芬蘭的薩米語，通行于伊納里湖四周的伊納里薩米人之中，由此它也是世界上唯一只在芬兰流通的语言。伊纳里萨米语大概有300至400名使用者（2018年）。它最初是伊纳里萨米人的母语。当今不是所有的伊纳里萨米人都能讲伊纳里萨米语。由于学习机会的增加，很多忘记母语的伊纳里萨米人及其他人已经学会了伊纳里萨米语，并用之日常生活中。在语法结构上伊纳里萨米语属于东萨米语组。
伊納里薩米語 现今状况
在芬兰1992年生效的《语言法》尽力保护萨米语的地位和使用。萨米人在跟政府打交道时有权使用口头或书面萨米语。在实践当中，这意味着在與政府打交道時可以享有翻译和口译服务。问题在于市镇在实施语言法上提供的资金不足。据估计，现在萨米语区域的政府部门中只有10%的人员能用萨米语提供服务。当今伊纳里萨米语希望通过语言巢的形式得以复兴。现时在伊纳里教堂村及伊瓦洛村运行有伊纳里萨米语语言巢，即只讲伊纳里萨米语的幼儿园。
2004年时伊纳里萨米语的母语者有258名。2008年时有279名。而在2018年时则有300至400名。
艾哈迈德·桑贾尔
艾哈迈德·桑贾尔（土耳其語：，波斯語：，1085年—1157年5月8日），又称桑贾尔苏丹，塞尔柱帝国中期蘇丹,
實際統治期約為1118年至1153年。桑贾尔執政期間終結帝國近二十年來的內戰，恢復了塞爾柱帝國的經濟發展，重新確立了對周邊藩屬國的統治權。然而桑贾尔在卡特万之战的大敗使帝國重新陷入動盪，最終失去河中地區、波斯的掌控。
艾哈迈德·桑贾尔 內戰與平亂
桑贾尔是苏丹马利克沙一世之子。在父親驟逝后，桑贾尔的兄弟馬哈茂德一世、巴爾基雅魯克、穆罕默德一世等人起兵争夺蘇丹位。短短十餘年間三人輪流上位，期間桑賈爾也參與了蘇丹大位的繼承戰。直至1096年，桑贾尔被弟弟穆罕默德一世封为大呼罗珊总督，以内沙布尔为统治中心掌管波斯地區，然而许多不滿的地方豪強起兵反抗，使波斯捲入戰亂中。
接下来的数年里，桑贾尔持續與地方勢力作戰並收服了他們。在穩定了波斯大部分地區的情勢後，桑贾尔開始鎮壓波斯境內以刺客聞名的阿薩辛教團，成功拔除了該教團的若干據點。然而根據軼聞，在進軍阿薩辛大本營阿剌模忒堡的一日清晨，桑賈爾驚覺床沿插著一把匕首，匕首釘著的紙條寫著來自阿薩辛首領哈桑·薩巴赫的問候。桑賈爾對這次「訪問」感到震驚，決定派遣使節前往阿剌模忒堡。最後，雙方達成互不侵犯的協議。
艾哈迈德·桑贾尔 大權在握
1102年，桑賈爾击败了喀喇汗国的入侵，在泰尔梅兹附近杀死了其君主巴兹尔。1107年，他入侵古尔王朝，擒获其君主伊茲丁·胡賽因，强迫他向自己进贡後将其释放。
1118年，穆罕默德一世過世，桑贾尔與伊拉克等地的官員交好，越過名義上的統治者馬哈茂德二世，成為帝國實際上的蘇丹，並帶領帝國進入了一段相對平穩的時期。桑賈爾任內邀請了大量文學家進入宮廷中，使沒落的波斯文學得以再次發展，諸如穆齊茲、尼扎米阿魯茲、安瓦里等波斯詩人皆於此時期活躍。
艾哈迈德·桑贾尔 帝國的黃昏
1138年，花剌子模的統治者阿拉烏丁·阿即思多次宣布獨立，在接下來數年屢次率部與桑賈爾交戰。
1141年，在承認阿即思為花剌子模的合法統治者後，桑贾尔偕同妹夫，卡庫伊德王朝的加爾夏斯二世一齊进攻西辽，在卡特万之战中大败，加爾夏斯二世被杀，桑贾尔仅得以率十五名马夫逃走。此战使塞尔柱從此失去了锡尔河一帶的領地，阿即思也趁此時再度反叛，與花剌子模的紛爭使帝國重新陷入動盪之中。
1153年，来自Khuttal和巴克特里亚的乌古斯人擒获桑贾尔，将其囚禁直至1156年。在其被抓期间，这些乌古斯人攻陷了内沙布尔，杀害了沙斐仪派法学家穆罕默德·伊本·葉海亞。
桑贾尔在1157年死去，葬于今日土库曼斯坦的梅尔夫。他的坟墓在1221年蒙古征服花剌子模的时候被毁。
今日土库曼斯坦的5马纳特纸币正面有他的头像。
阿卡拉薩米語
阿卡拉薩米語是萨米语支中的一门语言，曾经通行在俄罗斯科拉半岛的内陆部分的几个萨米村落里。之前被错误地认为是基尔丁萨米语的方言，但最近被认定为一门单独的萨米语言，跟西边的斯科尔特萨米语关系紧密。
阿卡拉薩米語是東薩米語组中最瀕危的一門語言。2003年12月29日，最後一位可以流利使用阿卡拉薩米語的母语者去世，阿卡拉薩米語宣告灭亡。不過在2011年时仍有至少兩位70歲老人能掌握一点阿卡拉薩米語。余留下来的阿卡拉萨米人居住在一个叫约纳的村庄里。
雖然有音位學資料、一些出版物和保存的錄音，阿卡拉薩米語仍然被視爲記錄最少的一種薩米語。为数不多的文本之一为出版于1897年的新約聖經馬太福音的第23至28节。
WWVB
WWVB是由美國國家標準技術研究所（）所擁有的時碼發播台，位於美國科羅拉多州科林斯堡，其姊妹站是WWV。在北美地區，當地大部分電波時鐘都使用WWVB的時碼訊號，以設定正確的時間。WWVB 擁有一個 70千瓦的有效輻射功率發射機並利用 60 千赫的頻率發射對時訊號。而WWVB的對時訊號是利用原子鐘來作訊號來源，其不確定度小於 1/1012。WWVB每一比特每秒時間代碼，這是基於IRIG“H”的時間代碼格式，是由同一組的原子鐘產生，然後調製到使用載波脈衝寬度調變及幅移键控。而時間代碼的單一完整的幀是開始於每分鐘的開始，每一幀持續一分鐘，當中包含年份，小時，分鐘等信息。
雖然大部分授時台都是廣播該國的當地時間，但是美國跨越多個時區，所以WWVB廣播的時間訊號是協調世界時。而當地所售買的電波時鐘都可以設定為美國的四個時區及夏令時間而顯示出正確的本地時間。
在2011年，國家標準技術研究所估計超過5000萬部時鐘及手錶配備了接收WWVB的對時訊號的能力。
WWVB 歷史
長波及甚低頻的廣播已經長期被分配用作廣播時間和頻率標準。早在1904年，美國海軍天文台（USNO）在波士頓廣播時間訊號，用作協助導航。這個實驗和其他相似的廣播凸顯出長波及甚低頻的信號可以以相對較小的發射功率來覆蓋大範圍的地方。到了1923年，國家標準局（國家標準技術研究所之前身）開始使用WWV來廣播標準載波信號，其頻率範圍是從75到2000千赫。
由於這些訊號被用於校準電波時鐘等無線電設備，而且有更多的時碼發播台投入運作，所以這些訊號顯得越來越重要。多年來，許多無線電導航系統的設計是使用長波和甚低頻波段來設定標準時間。而當中最有名的導航系統是Loran-C ，這使得船舶和飛機能通過接收來自多個發射機的100 kHz廣播的訊號來進行導航。
在1956年7月，現在的WWVB開始廣播，並取代電台KK2XEI。當時的發射器位於科羅拉多州波德，它的有效輻射功率僅有1.4 瓦特。儘管如此，哈佛大學在麻省才得以進行監測訊號的工作。這個傳輸實驗的目的是要表明，該無線電波的傳播路徑穩定，頻率的誤差很小。
WWVB 歷史
1962年，標準或國家統計局開始在靠近科羅拉多州柯林斯堡站點興建新的設施。該設施成為WWVB和WWVL的發射站，而該設施20 千赫的發射器是從波德運送過來。
WWVB相當接近波德（約80公里，49.3英里），這使得它很容易為員工管理，但發射站要遠離大山，使它能更好地傳輸訊號。
1963年7月5日，WWVB於在60 千赫上廣播，而當時它的有效輻射功率有5千瓦。在隨後的一個月，WWVL也開始使用20千赫發射訊號，而有效輻射功率是500 瓦，使用頻率偏移調製，利用20千赫到26千赫，發送數據。WWVL 最終於1972年7月停止廣播，而WWVB則成為國家基礎設施的永久組成部分。
1965年7月1日，時間代碼被加入到WWVB，這代表了時鐘可以安裝接收器，並對WWVB的訊號進行解碼，再自動同步時間。時間代碼的格式自1965年變化不大；它發送十進制的時間代碼，使用四位二進制來發送每個數字的二進碼十進數 （BCD）。
WWVB 歷史
WWVB 由啟用到現在有效輻射功率已經增加了幾倍。它的功率首先被調至7千瓦，之後則調至13千瓦。直到1998年，一個重大的升級令有效輻射功率提升到50千瓦，最終在2005年把功率提升到70千瓦。受惠於功率提升，令覆蓋範圍擴大，而且可以更容易使用微小的接收器，利用簡單的天線來接收信號。從而可以引進更多低成本的電波時鐘。
WWVB位於科羅拉多州的地理位置使得美國東海岸所接收到的訊號較弱，而且城市中的建築物也會阻隔信號。在2009年，國家標準技術研究所提出在東海岸新增第二部時間代碼發射器的可行性研究，以提升接收訊號的成功率，並令系統的穩定性提升，避免因天氣或其他原因使一個發射機故障而無法接收時間代碼。而第二部發射機將會使用相同的時間代碼，但是會使用不同的頻率。
若使用40千赫的話將會與日本JJY時碼發播台發生頻率衝突。隨著瑞士的長波時碼發播台HBG在75千赫上的廣播中止，該頻率可以被WWVB使用。
WWVB 歷史
新增發射站的計劃安裝在阿拉巴馬州亨茨維爾的紅石兵工廠內，但是馬歇爾太空飛行中心反對有如此高功率的發射站安置於太空飛行中心的附近。該發射器的建造是2009年美國復甦與再投資法案的一部分，在法案通過前不可建造該發射站。
在2012年，國家標準技術研究所提出了兩個方案。其中一個方案是在原有的發射站上新增第二個發射頻率，雖然這並不會提升訊號強度，但是可以藉著減少干擾和多重路徑傳輸來提升接收訊號的成功率。
並沒有一種方案是利用新增第二個發射站來改善服務。相反的，國家標準技術研究所在2012年實施在WWVB加入相位調製。此方案並不需要額外的發射站和天線，而且相位調製的技術已經成功地用於德國DCF77和法國TDF的時碼發播台。具備解碼能力的相位調製接收器具有更大的流程增益 ，它允許接收器使用較低的訊噪比大於脈衝寬度調變/幅移键控 時間代碼。
WWVB 天線
WWVB的訊號經由兩組相同的相位陣列天線系統發射，兩組天線分隔857米（2810英尺），而其中一組天線以前是用於WWVL。每組天線由四個122米（400英尺），用作掛起「頂裝單極」塔（T型天線）。由幾個菱形電纜組成的“網絡”在水平面上（電容「頂帽」），以及一個在中間的引下線（天線饋線），該頂帽連接到在地面上的「螺旋屋」。在這種配置中，引下線\是天線的輻射組件。每個螺旋屋包含一個雙重固定可變電感器系統，該系統是通過反饋迴路自動匹配到發射機，以保持天線系統保持最大輻射效率。引下線和頂帽的設計組合取代了單一的，四分之一波長的天線。而在60千赫，單一的天線需要1250米（4100英尺）的高度。
這是20世紀90年代後期WWVB現代化計劃的一部分，利用已停止使用的WWVL天線進行了翻新，並納入現在的相位陣列天線系統。翻新後，可以同時使用兩個天線令到有效輻射功率增加至50千瓦（之後增加至現時的70千瓦）。WWVB也可以只使用一個天線下運作。當只使用一個天線下運作時，會以27千瓦的有效輻射功率進行廣播，使工程師可以在不影響廣播的情況下進行維護工作。
WWVB 調製格式
WWVB每秒傳輸一個位元的訊號，每60秒完成傳輸一個完整的幀，當中每一個完整的幀包含年份，小時，分鐘等信息。WWVB使用兩組獨立的時間代碼：包括一組調幅時間代碼，從1962年起已經使用，多年來時間代碼都有微小變化，以及在2012年底加入的一組相位調製的時間代碼。
WWVB使用60千赫的頻率廣播，正常使用70千瓦的有效輻射功率廣播，在每個協調世界時秒開始降低功率到17分貝（1.4千瓦的有效輻射功率）。會令功率降低的三個時間代碼：
每分鐘，七個幀參考標記會以規則的模式發送，令接收機能識別出每分鐘的開始和數據位元，因此數據位元會成為正確成幀。另外的53秒會發送數據位元，當中包括現在的時間，日期，以及其他相關信息。
在2005年7月12日之前，WWVB最大的有效輻射功率為50千瓦，功率降低為10分貝，從而產生5千瓦的信號。而改變更大的是調制度，它是一系列的實驗，目的是增加覆蓋範圍而不增加發射器的功率。
WWVB 調製格式
一個獨立的時間代碼由WWVB的相位偏移調製載波發送。1位元通過第二編碼來轉換載波相位（180°相移）。0位元發送正常的載波相位。相移開始0.1秒對應的協調世界時秒後，同時發生轉變，而承載振幅度低。:2–4
採用相位偏移調製可以允許更複雜的（對於現代電子產品的標準來說是很簡單）接收器可以更清晰區分0和1位元，從而改善美國東海岸接收在WWVB訊號時電平較弱，而且射頻噪聲高，另外英國的MSF時碼發播台亦會干擾到WWVB的訊號。
沒有任何標記在幅度調製時間代碼。一個完整的幀由數據位元固定模式提供，在每分鐘的最後第一和第二個及下一個幀之前的13秒發送。由於幅度調製的標記只提供於全強度載波的0.2秒，所以其相位調製是比較難解碼。因此，避免在分鐘等的重要信息位元中使用相位調製時間代碼。
跟踪載波相位添加在2012年年底，這個相位調製具有考慮運營商的振幅，但會削弱（罕見）接收器的接收能力，而現在流行的電波時鐘則不受影響。
WWVB 調製格式
要允許用戶調整相位跟踪接收機的時間，相位調製時碼最初被省略了，每天兩次30分鐘，開始在中午和午夜山地標準時間（07:00至19:00 UTC）。這提供了接收器一個足夠的機會，以鎖定在WWVB載波相位。而這功能最終於2013年3月21日停止使用。
在加入現時的相位調製時碼之前，WWVB通過為10分鐘過去的每小時45°推進其載波的相位以標識自己的身份，在五分鐘後恢復正常（-45°相移）。這一階段的步驟是相當於一個60 kHz載波週期的“剪貼”1/8，或相當於約2.08微秒。
WWVB的頻道識別方法是使用甚低頻和低頻頻段，這方法能防止其他干擾因素將電台呼號干擾的常用方法，常見於窄帶高功率發射機。
當2012年底加入相位調製時間代碼時，頻道識別被淘汰；而時間代碼的本身就用作頻道識別。:2
WWVB 幅度調製時碼
每一分鐘，WWVB都會以二進碼十進數的格式來廣播現在的時間。。雖然WWVB的時間代碼格式是基於IRIG“H”，但是位元的編碼和發送位元的順序不同於任何現在或過去的IRIG的時間代碼格式。
時間標記，提供時間代碼識別的確切時間，是幀參考標記的前導（負向）的邊緣。因此，時間代碼在它表示的時間後立即的分鐘始終發送，小時和天的時鐘應在以協調世界時那一刻進行顯示時間的分鐘匹配（之前的任何時區或日光節約時的偏移被施加）。
在以下面的圖片中，青色（0 dBr）表示充分強度的載體，和暗藍色（-17 dBr）方塊表示的強度降低載體。最寬的深藍色方塊，最長的降低載體區間（0.8秒），強度為標記，發生在第0，9，19，29，39，49，和59秒。剩下的深藍色方塊，最窄代表減少0.2秒的持續時間的載體的實力，數值為0，因此深藍色方塊是數據位。那些中間的寬度（例如，在幾秒鐘內：02和：03）代表0.5秒的持續時間減少了的載體的強度，數值為1，因此它是數據位。
WWVB 幅度調製時碼
上面的例子中的時間編碼代表以下的含義：
下表顯示了更詳細的時間編碼，與“Ex”列是從上面的例子中的位元：
在WWVB時間編碼的幾個位元用作即將到來事件的警告。
當第55位元設置時，表示當前的年份是閏年（2月29日）。這使接收器即使根據時間編碼不包括的世紀、公曆、閏年規則，仍然能翻譯出到月，日的資訊。
當閏秒定於月底時，第56位元會在月初時設置，在閏秒插入後立即重置。
日光節約時間的狀態位元使用美國夏令時間的規則。日光節約時間的狀態位元啟動期間每日在00:00 UTC更新。在每分鐘的第57秒是第一個美國夏令時間狀態值，此狀態值用作決定美國夏令時間生效或終止的變化。第二個美國夏令時間狀態值在每分鐘的第58秒，改變了24小時後（美國夏令時間更改後）。因此，如果美國夏令時間位元不同，美國夏令時間會在當地時間02:00在當日的UTC天發生變化。之後，下一個當地時間02:00之前，狀態值位元會是相同的。
WWVB 幅度調製時碼
在美國夏令時間狀態值每一次變化都會先在美國本土時間16:00（太平洋時區）和20:00（美國東部時間（UTC-5））之間發送，時間取決於當地的時區和美國夏令時間是否即將開始或結束。因此在美國東部時間的接收器，必須要正確接收美國夏令時間開始改變之前的七小時內的「DST正在改變」狀態值，以及在美國東部時間結束前6小時使用，用作更改本地時間以顯示正確的時間。而中部標準時、山區標準時及太平洋標準時的接收器會在一個，兩個，三個小時提前通知。
它是由接收時鐘，如果它注意到了兩位不同下一02:00當地時間應用更改。如果接收時鐘發生不接收00:00 UTC與02:00本地時間的變化的日之間的更新，它應當適用於後，下一個更新DST更改。
呂勒薩米語
呂勒薩米語（）是乌拉尔语系薩米語支的一門語言。呂勒薩米語的使用者主要居住在瑞典的呂勒河流域和挪威的諾爾蘭郡北部。在挪威的蒂斯菲尤爾市镇，呂勒薩米語擁有官方語言的地位。吕勒萨米语使用拉丁字母，并制定有官方的字母表。
呂勒薩米語 地位
吕勒萨米语有大约650名使用者，在各种萨米语当中数量排名第二。据报道，在年轻一代的人中母语者数量急剧下降。但是语言本身在1983年得以标准化，并从那以后得到小心维护。
凱米薩米語
凱米薩米語 是萨米语支中已经消亡的语言，原本通行在芬兰拉普兰的最南部地区，直至南部库萨莫的萨米人村落。
凯米萨米语有着一套复杂的本地变体，这使得它显著不同于其它萨米语，但它还是位于从伊纳里萨米语到斯科尔特萨米语的方言连续体中（根据地理位置的关系，有些凯米萨米语听起来像伊纳里萨米语，有些则像斯科尔特萨米语）。
凱米薩米語雖然已經消失超過100年，但仍然保留有一些記錄。
凱米薩米語 范例
主禱文的凯米萨米语文本保存如下（索丹屈莱的松皮奥村（））：
皮特薩米語
皮特薩米語（）是薩米語支之下的一门语言，传统通行区域位于瑞典和挪威境内。皮特薩米語是瀕危語言之一，使用者只有25至50人。现今仅通行于瑞典边境一侧，阿尔耶普卢格和阿尔维斯尧尔两市镇北部的皮特河流域以及阿尔耶普卢格市镇的山区。
皮特薩米語 分类
皮特萨米语，连同南面的南萨米语和于默萨米语及北面的吕勒萨米语和北萨米语一样，属于萨米语支下的西萨米语组。跟这些语言相比，皮特萨米语跟吕勒萨米语最为接近，但也有一些特征跟于默萨米语和南萨米语相似。
皮特薩米語 正字法
长期以来皮特萨米语是四种没有官方书面语的萨米语之一。阿尔耶普卢格萨米协会在2008至2011年间开发了一套暂行正字法，这个版本发布在2016出版的一本字典中。2019年8月20日批准了一套官方的正字法。这套正字法跟临近的吕勒萨米语非常类似。
于默萨米语
于默萨米语（）是薩米語支之下的一门语言，使用者分佈於瑞典，以前也曾在挪威通行过。于默薩米語是瀕危語言之一，現在于默薩米語的母語使用者只有大約10人，分布在于默河沿岸的阿尔耶普卢格市镇南部、索舍勒及阿尔维斯尧尔市镇。
于默萨米语 现状
于默萨米人的居住区域在19世纪受到迁到此地的瑞典人的同化。在19世纪及20世纪的大部分时期内瑞典施行的语言及同化政策使得于默萨米语的使用者数量剧减。同时该语言也在挪威完全绝迹。2000年有语言学家估计于默萨米语的使用者数量仅为20人左右。他们居住在瑞典的阿尔耶普卢格和阿尔维斯尧尔市镇内。2007年时另一语言学家估计使用者数量仅为10人左右，全部为超过65岁的老人。但是也有家庭把于默萨米语传承至年轻的一代。也有文化协会在十年内举办了各种语言沉浸式教学。2016年4月6日公布了于默萨米语的官方正字法。2019年出版了于默萨米语-瑞典语词典。
于默萨米语 书写系统
直至2010年于默萨米语没有一个官方的书写标准，尽管它是第一种广泛记录下来的萨米语（因为1632年在吕克瑟勒为萨米儿童开办了一个私人教会学校，在那个地区说于默萨米语）。1755年出版了《新約聖經》的于默萨米语译本，而首部用萨米语出版的《圣经》也是在1811年用于默萨米语出版的。
现今于默萨米语工作组维护该语言的的官方正字法，最新的推荐标准发布于2016年。
缺点：
南薩米語
南薩米語（）是薩米語支中使用者居住地區最西南部的一門语言。南薩米語被列為瀕危語言。南薩米語的使用者大多居住在挪威的斯諾薩、略爾維克、勒羅斯和哈特菲耶爾達爾等市镇。
南萨米语属于萨米语支中的西萨米语组，其最接近的语言是于默萨米语。南萨米语跟其他萨米语最大的区别是缺少辅音强弱变化。方言有两种，分为北部和南部两种方言，但方言之间的语音变化不大。南薩米語在文法上是主賓動語序。
南薩米語 字母表
南萨米语使用拉丁字母：
萨米语言理事会在1976年建议使用 æ 和 ö 这两个字母，但在实践当中前者在瑞典被 ä 代替，而后者在挪威被 ø 代替。这是跟在瑞典或挪威的计算机和打字机上的字母相对应的。字母 Ï ï 是对应字母 I i 的后元音，但在很多文本中两者之间并没有区分出来。
C c, Q q, W w, X x, Z z 等字母仅用在外来词中。
温州瓯江大桥
温州瓯江大桥也称为温州瓯江一桥是 104国道跨过瓯江的桥梁，是瓯江下游第一座跨江大桥，1982年3月开工，1984年9月通车，造价1190万元，结束了两岸之间交通只能依靠轮渡的历史。
特爾薩米語
特爾薩米語（）是乌拉尔语系薩米語支最東部的一门语言。传统上特爾薩米語通行于科拉半島的東北部。現在特爾薩米語被列為瀕危語言。2004年时只剩下10位特爾薩米語的使用者，而在2010年时只有兩人。
特爾薩米語 历史
在19世纪结束时，在科拉半岛的东部曾有六个特尔萨米人村庄，总人数约为450人。2004年时，大约还有100位特尔萨米人，其中只有两个年长者会说特尔萨米语，其余的人则转向使用俄语。
苏联农业集体化导致了母语者数量快速减少，在其时1930年代禁止在学校和家庭里说特尔萨米语。特尔萨米人最大的村庄约坎加（）被认定为“无前景”，村民们被迫迁至格列米哈军事基地。
特爾薩米語 文字记录
针对特尔萨米语没有学习资料或教学场所，该语言也没有标准正字法。对该语言的研究不够完整，记录也不多；尽管有一些样本文本、音频记录及字典供语言学研究，但没有对该语言的语法描述。
萨米语支中已知的最早的文字记录是1557年英国探险家 Stephen Borough 收集的简短的特尔萨米语词汇表；该词汇表由理查德·哈克卢伊特发表。
特爾薩米語 书写系统
在1930年代时曾开发过一套基于斯科尔特萨米语并使用拉丁字母的拼写系统。二战后，该系统被一套基于基尔丁萨米语并使用西里尔字母的系统取代。
斯科爾特薩米語
斯科爾特薩米語（，即“萨米语”；或 ，即“东萨米语”，如果需要和其他萨米语区分的话），是乌拉尔语系中的薩米語之一。現在斯科爾特薩米語的使用者在芬兰約有320人，在俄罗斯洛沃泽罗湖周围的地区中约有20至30人。以前在挪威内伊登地区也曾经有人说。1973年，斯科爾特薩米語制定了拉丁字母書寫標準。
“斯科尔特”（）这个术语是由强势文化社群的人来称呼斯科尔特萨米人的，并像“拉普人”（）那样带有负面的意思。尽管如此，这个术语还是用于文化及语言研究中。
斯科爾特薩米語 历史
在二战前芬兰领土内斯科尔特萨米语通行于四个村庄。在佩察莫，斯科尔特萨米语曾通行在两个村庄。当在二战后佩查莫割让个苏联后，那些斯科尔特萨米人撤离至伊纳里市镇的伊纳里村、塞韦蒂耶尔维村和内利姆村。
在俄罗斯（之前苏联）方面，斯科尔特萨米语曾在三个现在已不存在的萨米村庄里使用。有一些斯科尔特萨米语使用者可能还住在另外两个村庄：图洛玛（）和洛沃泽罗（）。
在挪威领土内斯科尔特萨米语曾在南瓦朗厄爾市镇内通行，其文化中心在内伊登村。但现今在挪威再也没有以斯科尔特萨米语为母语的人了。
斯科爾特薩米語 地位
在芬兰，大约有400人说斯科尔特萨米语。根据芬兰的《萨米语言法》，在拉普兰区可以使用三种萨米语来跟政府办事，斯科尔特萨米语是其中之一。在伊纳里市镇也是官方语言之一。在那里的小学里可以作为母语或外语来学习该语言。只有少数青少年学习并在日常生活中使用它，因此斯科尔特萨米语是一门严重濒危语言，甚至比在同一市镇使用者数量相当的伊纳里萨米语还濒危。并外，也有很多斯科尔特萨米人在该地区之外居住，特别是在首都地区。
斯科爾特薩米語 使用
从1978年到1986年，斯科尔特萨米人有一份用自己语言出版的季刊。自2013年起开始出版一份新的年刊。
2016年8月26日芬兰广播公司萨米语新闻节目（）首次出现了一位斯科尔特萨米语新闻播报员。除此以外，该新闻节目也时常用斯科尔特萨米语播报单条新闻。另外，芬兰广播公司也播放斯科尔特萨米语电视节目，包括儿童节目。
第一本用斯科尔特萨米语出版的书籍是1983年出版的东正教祈祷书（，“东正教徒的祈祷书”）。《约翰福音》（）的译本在1988年出版，《约翰一世礼仪》（）的译本出版于2002年。在拉普兰东正教堂区位于伊瓦洛村、塞韦蒂耶尔维村和内利姆村的教堂里斯科尔特萨米语跟芬兰语一起用于礼拜仪式中。
斯科爾特薩米語 使用
如同伊纳里萨米语一样，斯科尔特萨米语也同样出现了一个新的潮流：蒂娜·萨尼拉-艾基奥用斯科尔特萨米语演唱摇滚歌曲。她已经发行了两张CD唱片。
1993年为7岁以下的儿童开办了语言巢项目。一段时间以来给该项目注入的资金断断续续，这导致了一部分儿童能得到斯科尔特萨米语教育，而另外一些则不能。尽管这些项目面临种种问题，但对于让新一代的人说斯科尔特萨米语非常重要。近年来，这些语言巢项目得到重新启动。
2005年，斯科尔特萨米语首次成为一门芬兰高中毕业考试的科目，虽然仅是作为外语。2012年一位斯科尔特萨米年轻人首次参加高中毕业考试中的斯科尔特萨米语母语科目考试。
斯科爾特薩米語 字母表
斯科尔特萨米语使用拉丁字母及一些附加字母：
另外字母  用于外来语词汇中。
化學革命
化學革命，也稱作第一次化學革命，是早期近代化學的突破，其中高潮在於質量守恆定律以及關於氧的燃燒理論。在19、20世紀時，這個革命認為是法國化學家安東萬-羅倫·德·拉瓦節（現代化學之父）的工作。然而，最近有關早期的現代化學史的研究，認為化學革命（包括化學理論的漸進改變和實踐）已出現超過兩世紀之久。 所謂的科學革命發生在16到17世紀，而化學革命發生在17到18世紀。
數個因素導致了這場革命。首先，從煉金術發展出的重量分析法以及新種類醫學及工業儀器的出現。在這様的環境中，化學家開始挑戰古希臘學者提出的假說。 舉例來說，化學家開始斷言所有物質的組成，比希臘人的四元素或中古提出的八元素等煉金假說還複雜。愛爾蘭的化學家勞勃·波以耳提出化學革命的基礎和發表他的機械論微粒子哲學，其中的基礎是煉金小體論以追溯到偽賈比爾的科學方法。
化學革命
其他工廠包括新的實驗技術，以及約瑟夫·布拉克在18世紀中葉時發現了固定氣體（二氧化碳）。這個發現是尤其重要的，因為它 憑經驗地證明空氣不是只由單單一種物質，且它公認了氣體是一種重要的實驗物質。18世紀末，亨利·卡文迪什和约瑟夫·普利斯特里進一步證明大氣不是一種元素而是數種不同氣體所組成的混合物。拉瓦錫用一種新的命名法翻譯化學物質的名子 更加吸引19世紀科學家。也改變發生在大氣在哪一個工業革命 增加公共興趣在學習和練習化學。當描述重塑化學命名法的工作，安托万-洛朗·德·拉瓦锡嘗試用更誇張的要求那個來套化學家的新核心：
最後一階的革命被拉瓦錫在1789年出版的Traité Élémentaire de Chimie（化學元素）所推動。其他的也隨著這個出版物開始跟進，拉瓦錫綜合了他人的研究並創造了「氧」一詞。他也解釋燃燒的理論，並以他對熱質說的看法挑戰了燃素說。Traité 採用了新化學的概念並描述了實驗和導致他的結論的理由。像牛頓的「自然哲學的數學原理」是科學革命的高潮，拉瓦錫的Traité 可以被視為化學革命的高潮。
拉瓦錫的論點並沒有馬上被接受，而他花了數十年重新獲得動力。 這種轉變是透過永斯·貝采利烏斯，想出了一個簡單的速記來描述基於約翰·道耳頓的原子量理論的化學物質的人，所做出的實驗的協助。
化學革命 延伸閱讀
John G. McEvoy. . Pickering & Chatto. 2010. ISBN 978-1-84893-030-8.  See also book review （页面存档备份，存于） by Seymour Mauskopf in HYLE--International Journal for Philosophy of Chemistry, Vol. 17, No.1 (2011), pp. 41–46.
威利瀑布
威利瀑布（Wli Waterfalls）為迦納最高的瀑布，也是西非最高的瀑布，落差高度達143公尺。該瀑布分上瀑布以及下瀑布。
威利瀑布 位置
威利瀑布坐落在迦納沃爾特地區，距該地區城鎮霍霍埃約20公里。
妙見神輪
善見神輪（梵語：，IAST：Sudarśana cakra），又译为妙见神轮，是印度教主神毗湿奴的法器之一，是一個擁有108個鋸齒邊緣並一直旋轉的圓盤狀武器。此法器一般由四手毗湿奴的右後手所持，而祂亦同時持有海螺、錘和蓮。
妙見神輪 語源
一詞由2個梵文詞所組成。其中Su（）解作「善」，而darśana（）解作「見」。
HOTSHOT
HOTSHOT（韓語：）為韓國Star Crew娛樂於2014年推出的六人男子音樂團體，成員包括晙赫、Timoteo、太鉉、成雲、尹山、鎬廷。出道日期為2014年10月31日。其官方粉絲名為“핫플（hotple）”，為Hot Place的縮寫，為熱門場所的意思，包含火熱的意義。2021年3月30日，Star Crew娛樂宣布團體解散。
HOTSHOT 成員資料
依據社團法人韓國音樂著作權協會(KOMCA)登記之資料
HOTSHOT 發展歷程
正式出道、首張單曲專輯《Take A Shot》
10月29日，發行首張單曲專輯《Take A Shot》正式出道，同時舉行一場粉絲簽名會。
12月6日，在結束MBC音樂節目的行程後遇到輕微車禍，成員均受輕傷，隨後接受了治療。
首張迷你專輯《Am I Hotshot?》、Repackage版專輯《I'm a Hotshot》
3月25日，發行首張迷你專輯先行曲《Midnight Sun》。
4月24日，發行首張迷你專輯《Am I Hotshot?》，該專輯共收錄了包括主打歌《Watch Out》在內的五首歌曲。
7月2日，發行首張迷你專輯Repackage版專輯《I'm a Hotshot》，該專輯共收錄了包含同名主打曲在內的七首歌曲。
首張日本單曲《Step By Step》
5月29日，日本舉行《Step by Step》單曲發售紀念EVENT。
6月8日，發行日本首張單曲《Step By Step》於日本正式出道。
《PRODUCE 101 第二季》、 數位單曲《Jelly》
HOTSHOT 發展歷程
3月，Star Crew娛樂宣布成員Kid Monster、成雲將以本名（盧太鉉、河成雲）參加《PRODUCE 101 第二季》。最終成雲獲得第11名，為最後一名加入Wanna One的成員，而太鉉獲得第25名。
7月4日，Star Crew娛樂宣布將於7月15日回歸，屆時太鉉合流，成雲因Wanna One活動限制而未能參與。
7月11日，Star Crew娛樂宣布將以新曲《Jelly》回歸，當中太鉉參與編舞的部分，晙赫和尹山參與作詞的部分，Timoteo則參與製作的部分並且太鉉宣布以本名活動，日後進行HOTSHOT相關活動不再使用藝名Kid Monster。
7月11日，LOEN娛樂宣布JBJ出道的詳細內容正在討論中，而Star Crew娛樂已經准許太鉉進行JBJ的相關活動，JBJ將於10月18日出道。
7月15日，MBC Show!音樂中心播放首次亮相 《Jelly》 的節目後，登上Naver立刻實時搜索語1位。
公布粉絲名、《The Unit》、三周年紀念專輯《Time To FLY HIGH》
HOTSHOT 發展歷程
9月14日，於官咖上公佈官方粉絲名為“핫플（Hotple）”，為Hot Place的縮寫，為熱門場所的意思，包含著火熱的意義。像HOTSHOT的意義為“有名的人們”一樣，是“有名的人們聚在一起的地方”的意義，即 “Hotple是HOTSHOT們聚在一起的地方” 的意義。
10月28日，成員金Timoteo、高鎬廷參加KBS2偶像再造選秀節目《The Unit》。最終鎬廷獲得第3名，進入期間限定團體UNB出道，而金Timoteo以第10名落選。
11月5日，發行三周年紀念專輯《Time To FLY HIGH》。
第二張迷你專輯《Early Flowering》
9月4日，Star Crew娛樂預計在本月底或是10月初時回歸。。
10月15日，Star Crew娛樂宣布確定於11月8日回歸，這也是太鉉和鎬廷結束JBJ、UNB活動歸隊後睽違一年的回歸，而成雲因Wanna One活動限制而未能參與。
11月2日，原定11月8日的回歸延至11月15日，Star Crew娛樂說明爲了完成度，而全面修改編舞。
HOTSHOT 發展歷程
11月12日，Star Crew娛樂公開第二次FANMEETING首爾場和日本場相關資訊。
11月15日，第二張迷你專輯《Early Flowering》發行，並公開主打歌《I Hate You》MV和全輯音源，並於當日開始上音樂節目。
成員各自活動
1月24日，太鉉發行首張迷你專輯《biRTHday》，並公開主打歌《I Wanna Know》MV。
2月28日，成雲發行首張個人迷你專輯《My Moment》，主打歌《BIRD》，所有收錄歌曲皆親自參與作詞作曲，並擔任總製作人。
7月8日，成雲發行第二張個人迷你專輯《BXXX》。並公開主打歌主打歌《BLUE》MV。
7月22日，晙赫發行數位單曲《怕成了傻瓜》，此首歌作為之後預計每個月都會發行新的數位單曲，總共12首新歌中的第一首歌。9月27日發行第二首數位單曲《PillowTalk》。
8月27日，鎬廷首次主演網路劇《My Brother Ghost》播出，正式踏入戲劇圈。
HOTSHOT 發展歷程
9月3日，尹山發行數位單曲《Still on you (feat. Adrian Mckinnon)》；10月29日，發行第二首數位單曲《Free Falling》；11月26日，發行第三首數位單曲《Happening》；12月31日，發行第四首數位單曲《How I Feel》。
10月8日，Timoteo首次主演網路劇《SPUNK》播出，為團中第二位踏入戲劇圈。
晙赫與鎬廷入伍、尹山出演網路劇
1月28日，Star Crew娛樂宣布晙赫以現役身分入伍。
5月26日，Star Crew娛樂宣布鎬廷以現役身分入伍。
12月8日，尹山首次主演網路劇《No Going Back Romance》播出。
尹山入伍、團體解散
2月23日，Star Crew娛樂宣布尹山以現役身分入伍。
3月30日，Star Crew娛樂宣布團體解散。
威斯特法伦方言
威斯特法伦方言（德語： [vɛstˈfɛːlɪʃ] ⓘ；荷蘭語： [ʋɛstˈfaːls] ⓘ）是西低地德語的主要方言组之一。威斯特法伦方言的主要使用地區是北莱茵-威斯特法伦州的東北部地區。由於低地德語區較早開始受到標準德語教育的影響，受標準德語發音的影響較強，現在標準的威斯特法伦方言只在一些老人中使用，但威斯特法倫的德語方言中仍然有很多威斯特法伦方言元素。
2016年1月 参考资料
本文全部或部分内容来自美国联邦政府所属的美国之音网站。根据版权条款（英文）和有关美国政府作品版权的相关法律，其官方发布的内容属于公有领域。
So Far So... Close
《So Far So... Close》是香港歌手孫耀威的第十六張大碟，第四張粵語專輯，於2007年6月15日推出。香港首版收錄10首粵語新歌及10首星光唱片、博德曼音樂時期國粵語精選舊歌，中國引進版收錄10首粵語新歌及2首國語新歌。第一主打歌是《思前戀後》，第二主打歌是《自愛》。
郭玉 (法国记者)
郭玉（法語：），一譯高潔，法國女性作家、記者。1979年至1989年在華居住，其間在北京大學學習漢語。2009年以《新觀察家》記者身份駐京。長期關注中國人權、西藏問題。2015年，郭玉因评论新疆发生的恐怖袭击与巴黎的袭击“没有丝毫共同之处”“可能是因为受到了虐待、遭遇了不公或财产被侵占而进行的报复”，这种公然为恐怖主义行径、为残忍杀害无辜平民行径张目的行为，引发了中国民众的公愤，遭中華人民共和國外交部批评
，并拒絕為其續簽記者簽證。
這篇文章主要講了今年9月新疆邊遠地區的漢族礦工遭到持刀襲擊，造成人員傷亡的事件。據稱，該事件導致50多人喪生。官方報道稱，中國打擊新疆激進分子的行動是全球反恐行動的一部分。在巴黎發生襲擊事件之前，只有外國新聞媒體報道了煤礦遭襲事件。高潔在文章中寫道，「人權組織稱，新疆的暴力活動更多是由年輕人的激進化造成的，維吾爾人在生活中的方方面面——文化、語言、宗教、受教育機會、工作，甚至護照——都遭到無情壓制，導致這些年輕人走向極端。」
郭玉 (法国记者)
2016年1月1日凌晨，郭玉離開了中國。成為三年來第一名被中國政府驅逐的外國記者。
但其本人表示是中国官媒歪曲了她的文章。《环球时报》文章中所批评的内容与她的报道的原文有出入。她说，他们所谴责的并不我写的内容。她当然拒绝为她所没有写的内容道歉。
郭玉 (法国记者) 被驱逐事件
中国官媒环球网11月20日攻击文高洁章的标题：法国《新观察家》，请你有点底线的社评文章。批评“　法国《新观察家》杂志网站18日发表一篇其驻北京记者高洁的长篇文章，该文对中国关于莫在反恐问题上搞双重标准的呼吁做了非常刺耳的评述，嘲讽这种呼吁是中国向法国表示同情时塞的“私货”。文章猛烈抨击中国新疆的民族政策，直接宣称“新疆暴力更多的是由于受到无情的镇压”。法国国际广播电台表示“确实，懂法语的读者可以在高洁11月18日发表的文章中搜寻一下，不难发现文章从头至尾都未出现环球时报所指的“私货”这两个字。不知环球时报这两个字究竟指的是什么？此外，文章也没有环球时报列举这一句子：“新疆暴力更多的是由于受到无情的镇压”。这句话倒是在高洁去年三月发表的文章中出现，但这是她引用的来自国际人权组织的评论。并非是出自她本人的评论。”
郭玉 (法国记者) 被驱逐事件
次日，環球網又發表署名為「勞木」的評論《法國《新觀察家》反華言論不值一駁》，進而指控郭玉「為恐怖分子張目」、「分裂中國」。
《环球时报》、《人民日报》等官方媒体随后以“严重歪曲”、“胡说八道”、“反华行为”等措辞予以公开谴责。高洁的私人住址、照片也相继在中国的新浪、126等网络平台被恶意曝光，她本人甚至收到死亡恐吓。
高洁因此遭中国外交部多次传唤，当局几度要求她发表公开道歉。
中國外交部外國記者新聞中心約見了郭玉，要求她做出解釋；郭玉则表示《環球時報》曲解了她的文章。幾天後，外國記者新聞中心的一位負責人再次約見郭玉，態度緩和地表示《環球時報》把事情鬧大，並願意和郭玉一起解決問題，幫助她留下來。這讓郭玉感覺外交部也很為難，會面後她把她的報道原文發給外交部，並給環球時報寫了一封信希望表明文章原意。又過了幾天，外交部再次與郭玉接觸，這一次，她被要求公開道歉、公開聲明不支持恐怖主義，並與那些將她的境況作為中國政府「侵犯新聞自由」證據的境外媒體和非政府組織劃清界限。外交部並沒有向郭玉明確提出至於具體的道歉形式，但要求公開程度要和她的文章影響相匹配。
郭玉 (法国记者) 被驱逐事件
郭玉說。很快，她接到外交部的電話通知，不再續發她的記者證。
對於雙方的三次接觸，外交部在後來的例行記者會上表示「目前雙方達成的約定是選擇不對外公布。」但郭玉對端傳媒否認了曾和外交部達成此項約定。
12月26日，外交部記者會上宣布了郭玉「已不適合繼續留在中國工作」，痛斥郭玉文章「公然為恐怖主義行徑，為殘忍殺害無辜平民行徑張目」。
郭玉说：“他们说这是因为我拒绝对我11月18号写的报道，作出严肃公开的道歉，这篇报道是关于新疆的情况。他们说我应该向中国人民道歉，因为我伤害了他们的感情。我不认为我的报道伤害了任何人的感情，因为我其实不觉得他们真的读了我的报道。 每个人对这篇报道的理解，都是基于环球时报的分析。但是环球时报扭曲了我的报道，严重扭曲，我认为让我的文章面目全非 。今天发言人说，我支持恐怖主义，对无辜受害者没有同情心，我怀疑他到底有没有读我的文章，我不能确定。”
「對於如此荒謬的事情，能說什麼呢？」高潔周六接受電話採訪時說。「他們不是在指控我，只是想驅逐我，損害我的名譽。所以這只是虛誇言辭，僅此而已。他們自己都不相信自己說的那些話。」
郭玉 (法国记者) 被驱逐事件
高洁周五向法国国际广播电台表示，是中国官媒歪曲了她的文章。《环球时报》文章中所批评的内容与她的报道的原文有出入。她说，他们所谴责的并不我写的内容。她当然拒绝为她所没有写的内容道歉。
高洁周五接受法国国际广播电台采访时表示，她认为中国官方对她的打压同北京在少数民族问题上立场越来越强硬有关。这同维族学者伊利哈木•土赫題被判无期徒刑，知名律师浦志强因有关新疆的微博而被判刑都同出一辙。北京试图以此向外界发出一个强烈的信号：中国政府在民族问题上容不得来自国内国外的半点批评。
高洁遭到驱逐的消息引发法国政府与舆论强烈反弹。法国文化部强调捍卫言论自由的重要性，并声称将继续与中方斡旋对话。新观察家周刊总裁Matthieu Croissandeau则表示：这是对新闻自由的难以容忍的攻击，是对记者职业行为的束缚。
驻华外国记者协会及记者无国界等组织此前也纷纷发表声明对高洁事件表达强烈关注。驻华外国记者协会认为，批评时政是记者工作的一部分，记者无国界也对中国官方对高洁的恐吓与侮辱提出谴责。
元湛 (广阳王)
元湛（510年—544年6月19日），字士深，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏太武帝拓跋焘玄孙，侍中、吏部尚书、司徒公、雍州刺史、广阳忠武王元渊之子，北魏宗室、官员。
元湛 (广阳王) 生平
元湛年轻时有风采，被北魏皇室引入担任侍书，出任羽林监，又转任散骑郎。元湛的父亲元渊死后，城阳王元徽诬陷元渊投降了贼人葛荣，元湛和母亲都被收捕，元渊的故吏宋游道为之上诉，元湛和家人才得以释放。魏孝庄帝元子攸初年，元湛承袭为广阳王，之后历任通直散骑常侍、给事黄门侍郎，外任持节、督胶州军事、左将军、胶州刺史。
永熙二年七月，高欢进军洛阳，七月丙午（533年8月25日），魏孝武帝元修与南阳王元宝炬、清河王元亶、广阳王元湛、斛斯椿率领五千骑兵在瀍河西边元宝炬的别墅过夜，众人知道魏孝武帝将要向西离开洛阳，当晚逃走了半数，元亶和元湛也逃回了洛阳。
元湛后兼任侍中、代理河南尹，不久出任使持节、都督冀州诸军事、中军将军、冀州刺史。元湛在各地都搜刮财富，风俗政事不能树立。元湛后来转任侍中，中军将军，又以本官代理洛州刺史，任太常卿。
天平四年（537年）十月，东魏在沙苑之战中失败，西魏派左仆射、冯翊王元季海为行台，开府独孤信为大都督，率领步骑两万人进攻东魏的洛州，洛州刺史元湛弃城撤退到河阳，元季海和独孤信随之占据金墉城。
元湛 (广阳王) 生平
不久，元湛回朝担任侍中，以本官代理司州牧，又担任骠骑将军、侍中，很快以以本官监典书事。当时高欢做宰相，因为元湛比较有才干器望，因此上表请求越级任命他担任太尉公，兴和四年（542年）四月，元湛被任命为太尉。武定二年岁在甲子五月十四日丁酉（544年6月19日），元湛在邺城去世，虚岁三十五，魏孝静帝元善见为他在东堂举哀，鸿胪监护丧事，追赠使持节、假黄钺、侍中、太傅、大司马、尚书令、都督定殷瀛幽四州诸军事、骠骑大将军、定州刺史，广阳王如故，谥号文献，武定二年八月庚申（544年9月10日）葬于武城北原。当初，元湛把名叫紫光的婢女送给尚书郎中宋游道，后来名声地位逐渐提高，留恋声色，私自迷恋紫光，外任冀州刺史的时候将紫光偷走带去冀州。宋游道大肆张扬，说紫光是元湛的父亲元渊所宠爱的，元湛的母亲将她送给自己，将要呈报公文。这件事很久之后才平息下来，议论的人对双方都加以责怪。
彭新华
彭新华（1978年6月—)，女，湖南湘阴县人。中华人民共和国科学家。
彭新华 生平
1994年，考入湖南师范大学物理系，2003年，获得中国科学院武汉物理与数学研究所博士学位，并获2003年度中国科学院院长优秀奖学金。2003年8月至2005年8月，作为洪堡学者在德国多特蒙德大学从事合作研究，之后继续在德从事科研。2008年4月，被中国科学技术大学“百人计划”引进聘为教授。
她从事磁共振自旋体系的作量子计算与量子信息处理的实验研究工作，对量子力学基本问题（互补原理）的理论和实验的研究和利用量子信息技术来模拟凝聚态物理学里面的重要物理现象（量子相变），也包括量子态信息的传输以及新的量子计算模型的探索等。
2015年12月22日，获得由第十二届“中国青年女科学家奖”。
想像的共同體
想像的共同體（英語：）是美國學者本尼迪克特·安德森創造來分析民族主義的概念。想像的共同體不同於（基於實踐的理由，不可能是）現實共同體，現實共同體是建立在成員之間每日面對面的互動。安德森相信民族是社會建構的共同體，是由認知他們自己是團體一份子的人們之想像所建構而成。:6–7
安德森的著作《想像的共同體》，在這本書中他深入說明這個概念，這本書首先在1983年初出版，並在1991年再版，在2006年進一步再版。
想像的共同體 起源
根據安德森的說法，想像共同體的創造之所以成為可能，是由於「印刷資本主義」。資本主義企業家為了最大限度地增加銷售量，用當地語言出版書籍和媒體，取代了過去像是拉丁文之類的書面語言，讓没有学习过拉丁文等的當地普通人得以理解。其結果是，使用各種本地方言的讀者得以通过书面语言理解原本因使用其他方言而難以相互交流的人，而浮現共同的論述。安德森論證第一波歐洲民族國家就是從他們的民族印刷語言周邊形成。
想像的共同體 民族主義與想像的共同體
根據安德森想像共同體的理論，民族主義出現的主要原因是因為大量白話讀寫，對於特定書面語言（像是拉丁文）的特權使用重要性逐漸下降；白話讀寫運動廢除了神權以及世襲君主統治的觀念；印刷出版資本主義的出現（「資本主義的聚斂以及印刷技術…曆法、時計以及語言的標準化體現在書籍以及日報的出版上」）—工業革命的開始伴隨著所有現象的發生。
當安德森試圖定義民族主義時，他指出了三個弔詭：
民族在歷史學家眼中的客觀現代性 vs. 民族在民族主義者眼中的主觀古代性；
民族性作為社會文化概念的形式普遍性 vs. 其具体表现的不可救药的特殊性；以及，
民族主義的政治力量 vs. 民族主義在哲學上的匱乏甚至是不融貫。
安德森談到無名士兵之墓作為民族主義的例子。無論這個無名士兵之墓是空的，或者有未知的殘骸，個別的民族都支持這類型的紀念館，並聲稱這個戰士是屬於他們的。無論這個無名士兵的實際來源是什麼，這個民族已經將他們的想像共同體寄託在這些無名士兵之上。
想像的共同體 民族作為想像的共同體
安德森定義民族為一個想像的共同體。就像安德森所指出的，民族之所以：「是想像的，是因為即使在最小的民族的成員，也從來不認識他們的大多數同胞，並和他們相遇，甚至聽說過他們，然而，他們相互連結的意象卻活在他們的心中。」共同體的成員可能永遠不會面對面認識每一個其他成員。然而，他們卻可能有相似的利益，或者識別他們自己為相同民族的一份子。民族成員在他們心中存在親密的心理意象：例如，當你的「想像共同體」參與像是奧林匹克比賽之類的較大型的事件時，你會與你其他的民族成員分享作為同一民族的感覺。
最後，民族是一個共同體，是因為，
儘管在每個民族內部可能存在普遍的不平等及剝削，民族總是被想像成一個深刻的、平等的同志情誼。最終，正是這種友愛關係在過去兩個世紀中，驅使數以百萬計的人們甘願為民族，去屠殺或從容赴死。
想像的共同體 內容及影響
本尼迪克特·安德森之所以提出他的理論是因為他感覺無論是馬克思主義還是自由主義的理論都無法充分解釋民族主義。
吳叡人在为本书撰写的中文版序言里称，促成生长于中国、并且此后长期研究东南亚问题的本尼迪克特·安德森写作此书的直接原因为1978年开始的中国、越南、柬埔寨三国之间爆发的第三次印度支那战争。
安德森與厄內斯特·蓋爾納以及艾瑞克·霍布斯邦都屬於「歷史主義」或「現代主義」的民族主義學派，他假定民族以及民族主義是現代性的產物，而且是為了經濟及政治目的而被創造出來的手段。該學派與原生論者對立，原生論相信民族是自早期的人類歷史就已經存在。想像的共同體可以被看成是一種社會建構論，與愛德華·薩伊德想像地域的概念相提並論。
安德森與蓋爾納及霍布斯邦不同，他對民族主義的觀念不懷有敵意，他也不認為民族主義在全球化的世界裡是陳舊的事物。 安德森認為民族主義中的烏托邦元素是有價值的。
想像的共同體 內容及影響
根據 Harald Bauder，想像共同體的概念仍然高度與民族國家框架的當代語境相關，並明確地表達與國內或國外政策有關的認同，像是對於移民或遷移政策的認同。根據 Euan Hague：「安德森之民族作為想像共同體的概念已經變成（在他書中所呈現的）回顧地域思想的標準。」
即便「想像的共同體」這個術語是被創造用來特別談論有關民族主義的，但它現在被使用的更廣泛，幾乎與「利益共同體」的概念模糊不分。例如，「想像的共同體」可以被用來指涉基於性傾向的共同體，或者全球風險因素的覺醒。
胡海岚
胡海岚（1973年—），浙江杭州人，是一位中国女科学家。浙江大学求是高等研究院教授，浙江大学神经科学中心执行主任。中国科学院院士。
胡海岚主要从事情绪与社会行为的分子与神经环路机制研究。
胡海岚 生平
1973年，胡海岚出生在浙江省杭州市，高中获得全国中学生学科奥林匹克竞赛一等奖而保送北京大学生物系。1996年本科毕业后赴加州大学伯克利分校继续学习。2002年获神经生物学博士学位。分别于2003年至2004年在弗吉尼亚大学实验室，2004年至2008年在冷泉港实验室从事博士后工作。2008年12月回国加入中国科学院神经科学研究所担任研究员、博士生导师，2015年5月起任职浙江大学医学院教授，致力于研究情绪与社会行为的分子与神经环路机制。
2018年2月15日帶領團隊在期刊《自然》雜誌刊發了2篇研究長文。其中一篇文章揭示了快速抗抑鬱分子的作用機制，推進了人類關於抑鬱症發病機理的認知，並為研發新型抗抑鬱藥物提供了多個嶄新的分子靶點。2019年7月，因胡海岚在情緒神經編碼、抑鬱症發生分子機制、社會競爭的神經基礎等方面的研究成就，被授予國際腦研究獎—凱默理獎，这是该奖项首次頒發給歐洲和北美洲以外的科學家。
2021年，因胡海岚在神经科学（尤其是抑郁症）方面的重大发现而获得第24届世界杰出女科学家奖，她的工作促进了新一代抗抑郁药物的研发。
2025年11月21日，胡海岚当选中国科学院院士。
Daf-16
DAF-16是人FOXO家族蛋白在线虫动物门（如秀麗隱桿線蟲）中的同源基因，在线虫的胰岛素样生长因子1受体同源基因daf-2产生延长寿命的突变后，DAF-16是被激活的主要的转录因子。
尤拉茨語
尤拉茨語是烏拉爾語系薩莫耶德語族的一種語言，通行於西伯利亞的葉尼塞河以西的凍原地區。尤拉茨語在19世紀時就已經消失。尤拉茨語很可能是介於涅涅茨語和埃涅茨語中間的一種語言，也可能是埃涅茨語的一種古方言。
埃涅茨語
埃涅茨語（）是烏拉爾語系薩莫耶德語族的一種語言，使用者是埃涅茨人。他们居住在俄罗斯克拉斯諾亞爾斯克邊疆區。该语言是瀕危語言，现在大约只有10人能流利地说，少于40人可能會說埃涅茨語。所有使用者都超过50岁。最近当地的统计表明大约有260人具有埃涅茨血统。在地理划分上埃涅茨语属于薩莫耶德語族中的北薩莫耶德诸语言。
埃涅茨語 方言
埃涅茨语有两种方言：森林埃涅茨语和冻原埃涅茨语。它们也可以认为是两种不同的语言。
森林埃涅茨語是两种方言中较小的一支。在2006/2007年冬季大约有35人会说。他们当中很多人会说三种语言：森林埃涅茨語、冻原涅涅茨语及俄语，更倾向于说冻原涅涅茨语。
两种方言在发音和词汇上有一些区别。从17到19世纪的一些早期埃涅茨文献里能找到其它一些方言变体，但这些变体可以归纳为冻原或森林埃涅茨语。
埃涅茨語 正寫法
埃涅茨語使用西里爾字母書寫，其中 Ԑ、Ӈ、Ҫ 等三個字母不在俄羅斯字母中。
埃涅茨語的書寫形式在1980年代被確立，並出版了一些書籍。1990年代发行了一份埃涅茨語的報紙《蘇維埃泰梅爾》（）。埃涅茨語也曾經有專屬的地區性廣播電台，但已在2003年關閉。
埃涅茨語 參考书目
Siegl, Florian: Materials of Forest Enets : an indiginous language of northern Siberia. (Dissertationes Philologicae Uralicae Universitatis Tartuensis 9) Tartu : Univ. Pr. 2011, 455 p. 978-9949-19-672-2 (print ed.) ISBN 978-9949-19-673-9 (PDF)