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直流剎車 變頻器中的直流剎車機能
變頻器中也有直流剎車機能，不過應用方式和上述的有些差異。
變頻器因為可以控制給馬達的頻率，因此若要讓馬達停止，最常見的方式是降低馬達頻率，使馬達漸漸減速即可，不過因為控制方式等差異，變頻器可能只能將馬達的頻率控制在某一很小的頻率（例如0.5Hz或是1.5Hz），最後會用直流剎車來讓馬達停止，稱為「停止時直流剎車」。也有些應用需要快速讓馬達停止，因此不進行降低馬達頻率的程序，直接進行直流剎車，因為從開始降速到馬達靜止的過程中，都在直流剎車，因此稱為「全領域直流剎車」。
變頻器啟動馬達之前，馬達多半是停止的，但像風扇等負載，可能因為外力而使馬達旋轉，此時啟動會產生較大的電流，因此可以一開始就先用直流剎車使馬達停止，稱為「啟動時直流剎車」。
變頻器的直流剎車一般可以設定啟動時及停止時直流剎車的時間，剎車轉矩則是用剎車電流來控制，不過因為電流仍由變頻器的IGBT流出，因此若電流過大，也可能出現過電流的故障，其至損壞IGBT。
變頻器的直流剎車也是由馬達來消耗馬達的動能，因此若長時間直流剎車，馬達的溫度也會過高。
別爾沙季區
别尔沙季区（烏克蘭語：）曾是烏克蘭西南部文尼察州的一個區，行政中心設於别尔沙季，面積1,285平方公里，2013年人口61,506，人口密度每平方公里47.86人。
该区在2020年乌克兰行政区划改革中撤销。其区域并入海辛區。
文尼察區
文尼察區（烏克蘭語：），是烏克蘭西南部文尼察州的一個區，行政中心設於文尼察，面积为6,888.9平方公里，人口数量为652,126人（2021年估计）。
文尼察區 历史
2020年7月18日作为乌克兰行政区划改革的一部分，文尼察州的区份数量减至6个，文尼察区的面积显著增加。改革前文尼察区的面积为950平方公里，2020年人口数量为81,278人。
海辛區
海辛區（烏克蘭語：），是烏克蘭西南部文尼察州的一個區，行政中心設於海辛，面积为5,674.8平方公里，人口数量为236,803人（2021年估计）。
海辛區 历史
2020年7月18日作为乌克兰行政区划改革的一部分，文尼察州的区份数量减至6个，海辛区的面积显著增加。改革前海辛区的面积为1,100平方公里，2020年人口数量为55,331人。
日梅林卡區
日梅林卡區（烏克蘭語：），是烏克蘭西南部文尼察州的一個區，行政中心設於日梅林卡，面积为3,150.6平方公里，人口数量为161,544人（2021年估计）。
日梅林卡區 历史
2020年7月18日作为乌克兰行政区划改革的一部分，文尼察州的区份数量减至6个，日梅林卡区的面积显著增加。改革前日梅林卡区的面积为1,130平方公里，2020年人口数量为32,552人。
伊林齊
伊林齊（烏克蘭語：，羅馬化：Illintsi；亦译为伊利因齐）是烏克蘭西部文尼察州文尼察區伊林齐市镇内的城市及行政中心。始建於1440年，面積10.87平方公里，2013年人口11,366，人口密度每平方公里1,045.63人。
伊林齊 参考资料
49°6′20″N 29°12′32″E﻿ / ﻿49.10556°N 29.20889°E﻿ / 49.10556; 29.20889
伊林齊區
伊林齊區（烏克蘭語：）是位於烏克蘭西南部的舊區，由文尼察州負責管轄，首府設於伊林齊，並於2020年被撤銷。該區面積910平方公里，2013年人口38,295，人口密度每平方公里42.08人。
伊林齊區 參考資料
49°06′20″N 29°12′32″E﻿ / ﻿49.10556°N 29.20889°E﻿ / 49.10556; 29.20889
卡利尼夫卡區
卡利尼夫卡區（烏克蘭語：）是位於烏克蘭西南部文尼察州的舊區，首府設於卡利尼夫卡，並於2020年被撤銷。該區面積1,090平方公里，2013年人口59,403，人口密度每平方公里54.5人。
49°26′50″N 28°31′23″E﻿ / ﻿49.44722°N 28.52306°E﻿ / 49.44722; 28.52306
科賈廷區
科贾廷區（烏克蘭語：），又按俄语名译为卡扎京區，曾是烏克蘭西南部文尼察州的一個區，行政中心設於科贾廷，面積1,120平方公里，2013年人口40,981，人口密度每平方公里36.6人。
该区在2020年乌克兰行政区划改革中撤销，其区域并入赫米利尼克區。
49°43′N 28°50′E﻿ / ﻿49.717°N 28.833°E﻿ / 49.717; 28.833
偷雞
偷雞（英語：）是在撲克卡牌遊戲中的術語，意思是在自己的手牌較弱時加注。
偷雞的目的就如在英語中的字面意義，指虛張聲勢，為了令對手放棄較佳的手牌而獲利。在1991年香港經典賣座電影《賭俠》中，假扮賭俠的反派侯賽因（單立文飾）所說的經典對白「想偷我雞？」，當中所指的偷雞便是指陳刀仔在弱勢時全押以圖嚇退對方，中文偷雞的名字便由此得來。反之，通常在下注金額、彩池總額、下注者的風格等可以估計一次下注是否偷雞而識破之。
偷雞 種類
在撲克牌遊戲中，一般又分為半偷雞（）或全偷雞（）。半偷雞指的是現時的牌面較弱，但在未知的牌仍有機會改善自己的牌面，例如在德州撲克中，在第四張公共牌亮出時，自己有蛇面或花面的可能，便由此加注，圖嚇退對方可能較大的牌面（如一對）的同時，即是對方跟注，自己亦有小量機會逆轉形勢而獲勝。
全偷雞是指自己擁有很弱的牌面，但在下注卻表現強勢，或者在自己底牌較弱時，明的牌卻有例如花面或蛇面等牌，同花或順子是一種很常見用作偷雞的牌面，因為對方通常擁有較大的對子或高牌，而自己只得弱牌時，只能透過「偷雞」加注而給予對方棄牌壓力才能獲勝。
偷雞 使用
要在撲克遊戲中偷雞，除了需要關注公共牌（或一些遊戲的明牌）的走勢，亦需要關注在翻牌前的下注，以估計對方手牌的強度，而其後的加注亦是否合理。同樣地，偷雞需要因應不同對手的風格而實行，例如面對較進取的玩家，偷雞未必是較好的玩法，反而應使用其相反「揼雞」（，直譯「慢打」），即在自己擁有強勁牌面時，在下注時卻示弱，令對方對自己的牌面信心更大以加大注碼，從而獲得較大回報。
在偷雞時，需要關注的是潛在的對手，如果未棄牌的對手還剩不少，偷雞是不可取的，因為對手擁有強牌而跟注的機率較大，因此較常在一對一時才會使用此策略。偷雞時，必須配合明牌，若公共牌面的牌根本難以偷雞，而自己卻加注，對方作出輕易的跟注便令自己招致更大損失。例如牌面是雜牌（，直譯「彩虹」），即牌為不同花時，手持較強牌的玩家便可減低對被花擊敗的懼怕，因此一些牌面是很難偷雞的，需要配合技術。
偷雞 使用
此外，一些玩家亦會逆用偷雞，例如在一些牌面中，估計對方有強勁牌面時，而自己卻手持更強勢的牌面，下注時卻以奇怪的風格迷惑對方，令對方誤算自己是偷雞牌，從而跟注並獲利。著名美國職業德州撲克玩家Tom Dwan在現金撲克中使用偷雞及逆偷雞均是處於世界頂尖的水平，由於下注風格靈活多變，令人難以捉摸，常令對方在其偷雞時棄牌，以及其假裝偷雞時跟注。
偷雞 文化
「偷雞」一詞是與英文撲克術語Bluff意義相同，但並非直譯，Bluff可直接理解為「虛張聲勢」。而「偷雞」一詞在香港電影盛行賭博電影時代，已經大量使用。在經典電影《賭俠》中，賭俠陳刀仔（劉德華飾）因在與假扮賭俠的反派侯賽因（單立文飾）的話事啤賭局中「偷雞」，假裝自己有一條順子，但因侯賽因安裝了隱閉鏡頭而識穿對方，並說了一句非常經典的對白「想偷我雞？」，一直廣為流傳，當中所指的偷雞便是指陳刀仔在弱勢時全押以圖嚇退對方。
偷雞 其他遊戲中的「偷雞」
除了撲克外，亦有不少遊戲含有偷雞成分，例如橋牌和Scrabble。在Scrabble中，玩家可以拼出一個似是而非的字，令對手不敢質疑（代價是失去一個回合）而跳過，當然，若被質疑成功，自己會損失一個回合。
王虔休
王虔休（737年—799年），原名王延貴，字君佐，汝州人，唐代軍事人物，曾任昭義節度使，加檢校工部尚書。
善於音樂、武藝，早年任汝州刺史李深之部將。昭義節度使李抱真聞王延貴有才，特意向李深借將，收王延貴入幕府，任昭義押衙。延貴隨抱真四處征戰，皆身先士卒，不畏弓矢，晉為步兵都虞侯，朝廷封為御史中丞。
貞元十年（794年），昭義節度使李抱真去世，元誼與元促經認為應該要立抱真之子李緘世襲，延貴反對，認為應該歸順朝廷，而後延貴被朝廷立為留後，賜名王虔休，元誼非常不滿，要求以洺州、磁州、邢州另作一軍，虔休怒而討伐元誼，元誼詐降；王虔休以裨將率領二千人入洺州城接收，元誼將他們全部殺死，但兩方的征戰，元誼畢竟失利，還是率領洺州士卒五千人、百姓五萬家投奔魏博。
貞元十二年（796年），王虔休真除為昭義節度使。
王虔休 延伸阅读
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《舊唐書·卷132》，出自刘昫《舊唐書》
《新唐書·卷147》，出自《新唐書》
凱莉·嘉納
凱莉·嘉納（，1984年4月11日—），美國女演員。
凱莉·嘉納 演藝生涯
嘉納曾演出的作品包含《啦妹當家》、《飞行者》、《陽光少年殺人事件》、《胡士托風波》與《吮指少年》。她也在年輕歲月的音樂錄影帶《郊區的耶穌》與未公開的《Whatsername》中演出。2005年12月，嘉納主演外百老匯舞台劇《Dog Sees God: Confessions of a Teenage Blockhead》，並在世紀表演艺术中心登台演出。她在電視劇《泛美之旅》中飾演。2015年5月，嘉納出演Lifetime迷你影集《瑪麗蓮·夢露的祕密人生》，飾演主角玛丽莲·梦露。
豔細身赤鍬形蟲
豔細身赤鍬形蟲（學名：），屬於鞘翅目的鍬形蟲科，臺灣特有種，體長16—46（0.63—1.81英寸），每年5至9月較易觀察，日夜出沒，低、中海拔，具趨光性，體色黃褐至褐，公蟲體長20—48（0.79—1.89英寸）、母蟲體長16—26（0.63—1.02英寸）。
以科學家命名的國際單位列表
以科學家命名的國際單位列表列出由國際度量衡委員會指定在其領域有突出貢獻科學家的名字命名的國際單位。國際單位制是當今應用最廣泛的測量單位系統，目前共有7種基本單位，22種衍生單位（不包含複合單位），而其中有2種基本單位與17種衍生單位以科學家命名。這些單位在現在常用於科學與商業貿易上。按照規定，這些以科學家名字命名的國際單位永久使用。以下列表列出以科學家命名的國際單位。
以科學家命名的國際單位列表 奈培與貝爾
奈培與貝爾為兩種無維度單位，用於定義在對數尺度上的相對幅度。 這兩個單位並非正式的國際單位，但可用於國際單位制上。
架悬式驱动方式
架悬式驱动方式是铁路机车车辆使用的牵引传动装置类型之一，该驱动方式的特点是将牵引电动机安装在转向架构架上，牵引电动机的全部重量属于簧上重量。牵引电动机的重力和轮轨作用力通过一系悬挂传递，车辆运行中转向架构架与轮对之间便产生相对动态位移，为了使牵引电动机输出的扭矩能够平稳驱动与之对应的轮对，牵引电动机电枢轴与轮对之间需要采用能适应各方向相对位移的弹性联轴器，以此作为中间联结装置并传递扭矩。根据传动装置的设计需要和弹性联轴器的结构差异，弹性联轴器既可以安装在牵引电动机与小齿轮（主动齿轮）之间，例如电机空心轴驱动装置、鼓形齿联轴器驱动装置、挠性板联轴器驱动装置等；也可以安装在大齿轮（從動齒輪）与车轴之间，例如轮对空心轴驱动装置，而联轴器的位移幅度大小取决于一系悬挂装置的刚度。架悬式驱动与體懸式驅動都属于全悬挂式驱动方式，两者的分别在于架悬式将牵引电动机悬挂在转向架构架，位于一系悬挂之上及二系悬挂之下；而体悬式将牵引电动机安装在车体，位于二系悬挂之上。
架悬式驱动方式
与传统的轴悬式驱动方式相比，架悬式驱动方式的主要优点是减轻了簧下重量，牵引电动机全部重量由转向架构架承担，而转向架构架重量又由一系悬挂承担，并且轮对与牵引电动机之间采用弹性联接，因轨道不平顺和轮轨冲击所引起的轮对垂向和横向加速度，不会直接传递到牵引电动机和牵引齿轮副，使牵引电动机的工作条件和使用寿命比轴悬式有了大幅改善。此外，采用架悬式驱动的机车车辆在行驶时产生的轮轨动力作用也比轴悬式小得多，减少了对轨道的破坏程度和线路维护保养的工作量，有利于车辆运行品质和车辆运行速度的进一步提高。因此架悬式驱动装置被广泛应用于最高速度超过120公里/小时的铁路机车车辆。
架悬式驱动方式 主要类型
轮对空心轴驱动方式是历史最悠久的架悬式驱动装置类型，原理是在车轴外面套了一根同心的空心轴，并且在空心轴和车轴间留有足够的间隙，允许发生轨道冲击时车轴的上下运动和通过曲线时的倾斜。轮对空心轴驱动方式自二十世纪初在美国问世以来，各国相继发展出许多各有特色的驱动装置。1900年代，西屋电气公司发明了第一种轮对空心轴驱动装置——威斯汀豪斯驱动装置（），空心轴通过抱轴承支撑在双转子牵引电动机的机座上，驱动装置中的大齿轮固定安装空心轴的一端，大齿轮通过伸入到车轮幅条间的弹簧联轴器与轮对相连，而在空心轴另一端的盘形端面法兰亦有相同形式的弹簧联轴器。1920年代至1930年代间，随着欧洲铁路干线的电气化以及客运电力机车的发展，在欧洲多国出现了多种形式的轮对空心轴驱动装置，例如瑞士赛雪龙公司（SAAS）在威斯汀豪斯驱动装置的基础上，设计出经过简化改良的赛雪龙弹簧驱动装置（）。与此同时，德国AEG公司亦对威斯汀豪斯驱动装置作出改造，使用弹簧套筒以改善弹簧联轴器的受力条件，称之为AEG-克莱诺夫弹簧驱动装置（）。而意大利国家铁路也研制出使用钢板弹簧联轴器的比亚恩基驱动装置（）和内格里驱动装置（），以及使用橡胶盘联轴器的法内利驱动装置（）。
架悬式驱动方式 主要类型
上述几种驱动装置都是将弹簧联轴器置于车轮幅条间，而瑞士勃朗-包维利公司（BBC）则发明了将弹簧直接安装在大齿轮内的结构形式，也就是勃朗-包维利弹簧驱动装置（）；大齿轮通过滚动轴承安装在一截短空心轴套上，空心轴套与牵引电动机机座连成一体而不能随车轴转动，通过弹簧套筒和压装在车轮上的传动盘传递旋转力矩。除此之外，法国阿尔斯通公司亦发明了使用关节机构作为弹性联轴器的轮对空心轴驱动装置，即著名的阿尔斯通浮动盘式驱动装置（），通过与空心轴及大齿轮相连的四连杆浮动盘机构向车轮传递旋转力矩，后来德国亨舍尔公司和意大利国家铁路也分别对其作出了改进。以上这些早期的轮对空心轴驱动装置结构都比较简单，驱动元件几乎只布置在牵引电动机一端的垂直平面内，水平方向伸展与牵引电动机宽度相比较短，既可以设计成单边传动，也可以采用双边传动；而且它们都属于单级弹性传动系统，弹性元件只设置在空心轴（或大齿轮）与车轮之间。
架悬式驱动方式 主要类型
第二次世界大战结束后因为欧洲铁路对列车速度的要求越来越高，使用双级弹性传动系统的轮对空心轴驱动装置应运而生。在这种结构形式中，驱动元件除了布置在牵引电动机一端的垂直平面内，还在水平方向从轮对的一侧延伸至另外一侧；其中一组弹性元件设置在大齿轮与空心轴之间，另一组弹性元件设置在空心轴与车轮之间，如此一来牵引电动机与轮对之间就得到了两级弹性的隔离。由于这类传动装置较为复杂而且占用空间也较多，因此通常只能设计成单侧齿轮单边传动的结构。法国国家铁路设计的杰奎明驱动装置（）就是双级弹性传动的典型例子，特点为使用万向节空心轴和中间齿轮传动，使用这种驱动装置的BB 9004号电力机车，于1955年达到了331公里/小时的最高试验速度。1960年代，勃朗-包维利公司为德国联邦铁路开发出双空心轴六连杆扇形橡胶块驱动装置（），大齿轮通过滚动轴承安装在固定空心轴上，大齿轮与转动空心轴用六连杆万向节联接，而转动空心轴另一端用扇形橡胶块及爪盘与车轮相连；在作为进入交流传动时代标志的德国联邦铁路120型电力机车上，首次采用两级弹性元件皆为六连杆万向节的结构形式，即双级六连杆空心轴驱动装置。
架悬式驱动方式 主要类型
电机空心轴驱动方式的特点是將弹性联轴器设置在牵引电动机电枢轴与小齿轮之间，并将牵引电动机电枢轴设计成空心轴以节省空间，传递扭矩的扭转轴从空心电枢轴中穿过，从牵引电动机输出的扭矩通过电枢空心轴、扭转轴端弹性联轴器、扭转轴、小齿轮端弹性联轴器、小齿轮、大齿轮驱动轮对，电枢空心轴与扭转轴之间的间隙允许扭转轴倾斜，以适应牵引电动机与轮对及齿轮箱体之间各个方向的位移。电机空心轴驱动方式的优点是结构紧凑，传动装置的重量亦较轻；但由于齿轮箱的布置形式仍然与轴悬式驱动方式相似，大齿轮和齿轮箱直接支承在车轴上，齿轮箱重量的约三分之二为簧下重量，簧下重量相对大于轮对空心轴驱动方式。
架悬式驱动方式 主要类型
电机空心轴驱动方式的典型例子包括瑞士勃朗-包维利公司的圆盘式驱动装置（），以及赛雪龙公司的十字钢板式驱动装置（），两者分别使用环状柔性圆盘和十字形钢板联轴器作为弹性联轴装置。此外，扭转轴端及小齿轮端弹性联轴器也可采用不同的结构，例如瑞典通用电机公司（ASEA）开发的电机空心轴驱动装置（），在扭转轴端使用齿形联轴器，而在小齿轮端则使用橡胶联轴器，采用单侧齿轮单边传动方式，这种驱动装置被广泛应用于瑞典国铁Rc系列电力机车和相关衍生车型。1950年代，捷克斯洛伐克的斯柯达公司也为准高速客运电力机车研制了一种电机空心轴万向节驱动装置（），使用十字环形中间万向接头作为联轴器。
架悬式驱动方式 主要类型
鼓形齿联轴器驱动方式由美国西屋电气公司与专门生产齿轮的纳塔尔公司（R.D. Nuttall Company）于1925年合作开发，因此又称为西屋电气－纳塔尔驱动方式（），或简称WN驱动方式。在这种传动系统中，与车轴平行布置的牵引电动机固定在转向架构架上，电枢轴通过齿轮联轴器与小齿轮轴相连，并通过齿轮的啮合将扭矩传递到大齿轮，从而驱动轮对旋转；齿轮箱一端通过抱轴承坐落在车轴上，而另一端通过弹性吊杆或橡胶元件悬吊在构架横梁上。齿轮联轴器一般都采用鼓形齿式结构，以避免普通直齿联轴器因轴歪斜和偏移而产生卡齿现象。鼓形齿联轴器由外齿轴套和内齿外套等部分组成，通过两者啮合点的变化来补偿电枢轴和小齿轮轴间的各种位移。
架悬式驱动方式 主要类型
鼓形齿联轴器驱动方式是一种结构相对简单、制造成本较低的架悬式驱动装置，由于齿轮联轴器需要占据两车轮之间的部分轴向空间，因此比较适合用于牵引电动机功率较小、轮对内侧轴向空间较大的车辆，主要用于动力分散的电力动车组和城轨车辆；此外，这种驱动装置拥有体积小、重量轻的优点，具有良好的动力学性能，可满足250～300公里/小时甚至更高速度的需求，因而在高速铁路列车上也得到广泛应用，例如日本新干线300系、500系、700系电力动车组，以及德国的ICE-3电力动车组等。鼓形齿联轴器的主要不足之处是扭转刚度较大，且需要定期检查维护及加注润滑油。
挠性板联轴器驱动方式由日本東洋電機製造于1960年代研制成功，由于其典型结构的核心部件为两片金属挠性板，因而又得名为双挠性板驱动方式（），或简称TD驱动方式。这种传动系统的结构形式与WN驱动方式相似，与车轴平行布置的牵引电动机固定在转向架构架上，挠性板联轴器安装在电枢轴与小齿轮轴之间，它通过金属弹性膜片来实现减振和角向、轴向、径向变位补偿。与WN驱动方式相比，TD驱动方式的结构更为简单，其主要优点是无需润滑及维护，而且没有齿轮联轴器之噪音。然而，挠性板联轴器运转时金属膜片受力比较复杂，需要使用抗疲劳、耐锈蚀、高弹性的特殊金属膜片材料，对于金属材料加工工艺的技术水平要求较高，当今世界上具备挠性板联轴器生产资质的企业为数不多，因此TD驱动方式的应用远不及WN驱动方式普遍。以往一般采用特殊钢制作金属膜片，但自1990年代起东洋电机亦开始利用轻巧耐用的碳纤维增强复合材料。
小齿轮空心轴驱动方式（）是由西门子交通集团研制的弹性悬挂驱动装置。在这种结构形式中，牵引电动机通过装有橡胶关节的悬挂臂，全弹性地悬挂在转向架构架上；从动大齿轮和牵引齿轮箱直接安装在车轴上；小齿轮轴被设计成空心轴结构，通过轴承支承在牵引齿轮箱上，一根扭转轴从小齿轮空心轴当中穿过。牵引电动机电枢轴通过钢片万向联轴节与扭转轴相连，扭转轴另一端也通过相同的万向联轴节与小齿轮空心轴相连。这种驱动方式的主要特点之一是采用了牵引电动机弹性悬挂，使牵引电动机与转向架构架的横向运动解耦；另一个特点是将齿轮箱润滑油循环回路和牵引电动机轴承润滑油脂完全分开，使之发生任何故障时不会互相影响。齿轮空心轴驱动装置的簧下重量稍微大于轮对空心轴驱动方式，适用于最高速度达200公里/小时的机车车辆，这种驱动装置首先被应用于西门子“欧洲飞人”（Eurorunner）柴油机车，后来并成为“Vectron”机车设计平台的标准驱动系统。
賈斯汀·威爾森 (賽車手)
賈斯汀·威爾森（英語：，1978年7月31日—2015年8月24日），英國藉職業開輪式賽車選手，曾經參與一級方程式、24小時戴通納、電動方程式等賽事，是迄今身材最高的一級方程式車手。
2015年8月23日，賈斯汀出賽印第賽車系列賽期間，在波科諾賽道遇到意外，被前車的碎片擊中頭盔，受到創傷性腦損傷，延至翌日離世，享年37歲。
禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约
《禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约》，是联合国的一项保障基本人权的国际公约。
禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约 历史
1949年12月2日联合国大会第317(IV)号决议批准该条约文本。截止2013年12月, 82国家为缔约方；13个国家签署但未批准该公约。
该公约取代了20世纪上半叶的4个早期的禁止贩卖妇女与强迫卖淫的国际公约。
禁止贩卖人口及取缔意图营利使人卖淫的公约 现状
许多国家拒绝签署该公约，认为公约第一条与其国内法允许自愿卖淫（voluntary prostitution）及开设经营妓院合法化相抵触。
第一条
本公约缔约国同意：对于意图满足他人情欲而有下列行为之一者，一应处罚：
一、凡招雇、引诱或拐带他人使其卖淫，即使得本人之同意者；
二、使人卖淫，即使得本人之同意者。
第二条
本公约缔约国并同意对于有下列行为之一者，一应处罚：
一、开设或经营妓院，或知情出资或资助者；
二、知情而以或租赁房舍或其他场所或其一部供人经营淫业者。
例如德国 、荷兰、新西兰、希腊、澳大利亚、土耳其等。
联合国打击跨国有组织犯罪公约对贩卖人口有了不同的定义。
盖伊·福克斯之夜
佳·霍士之夜（英語：），又稱佳·霍士日、篝火之夜、煙火之夜，是每年11月5日主要在大不列顛島舉行的紀念活動，按照傳統習俗人們會搭建篝火、燃放煙火、焚燒假人。節慶淵源可追溯至1605年11月5日，當時盖伊·福克斯與一群志同道合的天主教教友打算引爆存放在上議院地下室的炸藥，從而暗殺信奉新教的國王詹姆士六世及一世，擁立另一信仰天主教的國家元首，但這個被後世稱為「火药阴谋」的事件隨著霍士被捕而敗露。民眾在倫敦周圍點燃篝火，慶祝國王生還。數月後，議會通過11月5日法案，規定每年設立公眾感恩節，以紀念和慶祝陰謀失敗。
盖伊·福克斯之夜
幾十年間，火藥叛國日（英語：）便成為英國主要的國家紀念活動。由於它帶有強烈的新教色彩，因此也成為反天主教情緒的焦點。清教徒在節慶當日佈道宣揚教皇制的危險，民眾則在日益喧鬧的慶祝活動中焚燒教皇等仇恨人物的假人。到18世紀末，有報導稱兒童拿著佳·霍士的假人向路人乞討，11月5日逐漸被稱為佳·霍士日。19世紀英國階級衝突日趨暴力，但劉易斯和吉爾福德等城鎮仍在和平地弘揚傳統。1850年代，當時大部分反天主教言論有所緩和，焚燒教宗假人的場面逐漸式微，11月5日法案也於1859年被廢除。到了20世紀，佳·霍士日已成為令民眾得以享樂的的社會紀念活動，但在很大程度上已失去了當初的目的。現今佳·霍士之夜通常由不同組織籌辦，參與民眾須遵守活動規則。
隨着大英帝國在海外拓展版圖，這個節日也被輸出至世界各處，包括澳洲、新西蘭、加拿大以及加勒比海地區等昔日殖民地。其中，新西蘭、加拿大、南非仍然保留着一定程度的慶祝活動，加勒比海地區只有部分國家仍會慶祝。至於美國，有記錄指17世紀當地已有慶祝活動，但隨著美國革命的爆發，相關活動逐漸消失，最後甚至被萬聖節所取代。
盖伊·福克斯之夜 在英國的起源和歷史
佳·霍士之夜起源於1605年的火药阴谋，當時一群英格蘭天主教極端分子計劃暗殺信奉新教的國王詹姆士六世及一世，並擁立另一信仰天主教的國家元首，但最終陰謀敗露。11月5日，盖伊·福克斯因看守放置在上議院地下室的大量炸藥而被捕；隨後，詹姆士議會允許公眾用篝火慶祝國王生還，前提是「沒有任何危險或混亂」。這令1605年成為慶祝陰謀失敗的第一年。
盖伊·福克斯之夜 在英國的起源和歷史
翌年1月，即餘下合謀者被處決前幾日，議會在詹姆斯一世的提議下通過11月5日法案，即坊間所說的「感恩節法案」。法案由清教徒議員愛德華·蒙塔古提出，他認為國王顯然是在上帝的干預下獲救，因此應該得到某種程度的官方認可，並將11月5日定為感恩節，但理論上規定必須到教堂做禮拜。英格蘭教會也在《公禱書》中新增禮拜儀式，供當日使用。人們對早期慶祝活動所知甚少。在卡萊爾、諾里奇、诺丁汉等市鎮，鎮政府會提供音樂和禮炮。1607年11月5日，坎特伯雷在當日以48（106磅）火藥和6.4（14磅）火绳慶祝，三年後更設酒會招呼當地政要，還有音樂、爆炸、當地民兵巡遊。另外，記錄顯示民眾在新教據點多切斯特舉行佈道，敲響教堂的大鐘，並點燃篝火和煙火，但公眾首次紀念這一時刻的情況卻無從得知。
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歷史學家兼作家安東尼婭·費沙指出，早期佈道研究表明當時反天主教的集中度是「神秘且狂熱」。1612年，《羅馬地圖》（）刊載了五篇有關11月5日的佈道，神父托馬斯·泰勒在其中一篇提及「教皇制奉信者普遍殘忍」，又稱這種殘忍「幾乎永無止境」。這些信息也在印刷作品中傳揚，例如弗朗西斯·赫林（）的《教皇的虔誠》（）以及約翰·羅德（）的《針對國王和國家的叛國罪概述》（），其中後者試圖教導「愚昧無知的人......使他們不再受教皇派的誘惑」。到了1620年代，全國各地的集鎮和村莊都在這日慶祝，但直至多年之後才普及至英格蘭各地。當時火藥叛國日（）成為英國主要的國家紀念活動，一些教區將這日定為節日，舉行公開飲酒和莊嚴遊行活動。新教神職人員認識到了這日的意義，但他們對詹姆斯的親西班牙外交政策、國際新教以及天主教的衰落感到擔憂，因此他們呼籲在每年11月5日舉行更加莊重和深刻的感恩活動。
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1625年，詹姆斯的兒子（即後來的查理一世）與天主教徒法兰西的亨利埃塔·玛丽亚結婚，英國新教徒在火藥陰謀發生後所產生的團結便逐漸消失。清教徒發佈了新的祈禱文以回應這樁婚事，警告人們不要叛亂和信奉天主教。同年11月5日，人們焚燒教皇和魔鬼的假人，有關這種做法的最早報導由此出現，也是數百年傳統的開端。在查理統治期間，火藥叛國日變得越來越有黨派色彩。1629年至1640年間，查理一世在沒有議會的情況下統治全國，他也似乎支持阿民念主義，因而被亨利·伯頓等清教徒認為是靠近天主教的一步。到了1636年，在阿民念派的坎特伯雷大主教威廉·劳德的領導下，英國教會試圖利用11月5日譴責所有煽動行為，而不僅僅是教皇制。清教徒開始採取守勢，部分人要求進一步改革教會。
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有時被稱為篝火之夜（）的火藥叛國日在克倫威爾空位期煥發出新的熱情。儘管騎士黨對他們的解釋提出異議，但圓顱黨開始發現或擔心新的天主教陰謀。1644年11月5日，神學家查爾斯·赫爾在下議院佈道，期間聲稱教皇派「正從牛津、羅馬、地獄挖地道到西敏，甚至在那裡炸毀你們的房屋、自由、特權」。1647年，林肯律師學院廣場舉辦了一場展覽，旨在紀念「上帝的大慈大悲，將這個王國從教皇的地獄陰謀中解救出來」，展品包括在水中燃燒的火球（象徵著天主教與「地獄之靈」的聯繫），以及設有許多火箭的火箱，暗示「教皇的靈魂從下面降臨」以策劃反對國王的陰謀。現場還有霍士和教皇的雕像，後者由罗马神话中的冥王普路托代表。
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1649年查理一世被處決後，新的共和政權仍未決定如何對待11月5日。與宗教節日和國家紀念日的舊制度不同，11月5日得以保留，但改為議會政府和新教的慶祝活動，與君主制脫離關係。當時，人們仍會燃起篝火和微型爆炸物；直至斯图亚特王朝复辟、查理二世登基後，正式的慶祝活動才得以恢復。朝臣、高教會派、托利主义者遵循官方說法，認為這一事件標誌著上帝保護英國王位，但總體來說慶祝活動變得更為多樣。1670年，倫敦的學徒們把此日變成篝火節，不僅抨擊教皇，還攻擊「清醒和良好秩序」，向馬車乘客索要酒錢和篝火錢。1673年，當查理二世的弟弟約克公爵皈依天主教後，人們開始焚燒其假人，但此行為很大程度上已變得與詹姆斯一世時期不同。作為回應，學徒在千人遊行隊伍的陪伴下，焚燒了象徵巴比伦大淫妇的假人，上面還裝飾著一系列教皇標誌。類似的場景在接下來幾年不斷發生。1677年11月17日，在反天主教的狂熱下，民眾在紀念伊丽莎白一世即位日時焚燒了巨大的教皇假人；植物學家查爾斯·哈頓在致函兄弟時寫道：「兩個魔鬼的雕像在他（教皇）耳邊低語。他的肚子裡充斥著活貓，牠們一感受到高溫就會發出可怕的叫聲。一直以來，流行的說法認為此是教皇和魔鬼對話時所用的語言。」1681年排斥危机達到頂峰，托利主義者甚至騎劫這日來達成自己的目的。1682年11月5日，民眾在街道上漫步，攻擊托利主義者和其支持者的房屋，迫使倫敦民兵採取行動，最終當局在次年發布了禁止篝火和煙火的公告，以防止此類事件再次發生。
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詹姆斯二世時期（於1685年即位）繼續禁止在11月5日燃放煙火爆竹。不過，政府在試圖淡化火藥叛國日慶祝活動一事上白費努力，部分人會在窗戶放置蠟燭來應對倫敦的篝火禁令，並「作為反對天主教的見證」。1688年，奧蘭治親王威廉廢黜詹姆斯二世（更重要的是前者於11月5日登陸英格蘭），因此此日的活動也變成了慶祝自由和宗教，並帶有反詹姆斯主义的元素。雖然早期的篝火禁令是出於政治動機，但煙火禁令則是源於安全考慮，因為「許多惡作劇都是由小爆竹引起」。
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威廉三世的生日是11月4日，因此對正統輝格黨人而言，這兩日就成了重要的雙紀念日。接掌皇位後威廉下令修改11月5日的感恩節儀式，以感謝他的「幸運到來」和「解救教會和國家」。1690年代，威廉在愛爾蘭重建了新教統治；當地在11月5日偶爾會舉行教堂敲鐘和民眾聚餐活動，反令他生日紀念活動黯然失色。從19世紀開始，11月5日的慶祝活動就變得具有教派性質。北愛爾蘭民眾的慶祝活動備受爭議，而蘇格蘭民眾則繼續在各個城市點燃篝火。在英格蘭，11月5日雖然是法定假日，但對於統治階級來說，海軍上將愛德華·弗農生日等事件更為重要。在佐治二世和喬治三世治下，除了1745年詹姆斯黨叛亂之外，這日在很大程度上只是「一種禮貌的娛樂活動，而非刻薄的感恩場合」。不過，對於下層階級來說，這日卻成了一個以混亂對抗秩序的機會，是暴力和無節制狂歡的藉口。1790年，《泰晤士报》報導有兒童「為佳·霍士乞討錢財」。1802年11月4日，《泰晤士报》稱「一群遊手好閒的傢伙......帶著一些打扮成佳·霍士的可怕人物」因乞討和收受錢財而被定罪，最後這群「遊手好閒和不守規矩的人」更被關進監獄。歷史學家大衛·克雷西宣稱11月5日成為了「具有多重意義的場合，充滿多元交叉引用，對所有人來說意味著一切」。
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每逢11月5日下層階級便會在各地引發騷亂。根據報導，東薩塞克斯郡劉易斯在每年11月5日都會發生騷亂，「有頭有臉的房主」會受到恐嚇，點燃的柏油桶在街上隨處滾動。在薩里郡吉爾福德，一群自稱為「傢伙」的狂歡者會恐嚇當地居民，旨在解決以前的爭論和製造混亂，而非追憶歷史。德文郡埃克塞特這個原本是舉行傳統慶祝活動的地方也有類似事件發生。1831年，新任埃克塞特主教亨利·菲爾波茨的假人被焚，只因他是反對議會改革的高教會派聖公宗和高度保守黨成員，還被懷疑參與「悄然發展的教皇制」。1843年當地推行禁止燃放煙火的法令，但民眾視若無睹，當局試圖鎮壓慶祝活動，卻促使民眾暴力抗議和數名警察受傷。
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19世紀，《泰晤士報》多番報導這一傳統正在衰落，稱「（它）近年來幾乎被遺忘」；不過克雷西認為，這類報導反映「维多利亚时代的其他趨勢」，例如是新教徒的宗教熱情下降，而非普遍遵守奉行傳統習俗。1800年大不列顛王國和愛爾蘭王國合併而誘發的內亂促使議會通過1829年羅馬天主教救濟法，賦予天主教徒更大的公民權利，繼續兩個王國的天主教解放進程。自18世紀初以來，英國譴責天主教的傳統一直衰落，不少人（包括维多利亚女王）都認為這種做法已經過時。但是，教皇庇護九世在1850年發表詔書，重建英格蘭的羅馬天主教教區等級制度。此舉令11月5日重新具有重要意義，而新任天主教西敏總主教尼古拉斯·懷斯曼和教皇的假人被焚毀更加佐證了此點。當時在法靈頓市場，14個假人從河岸街經西敏橋運至薩瑟克，同時民眾也在倫敦郊區舉行示威活動。在埃克塞特，當地人舉著12位新任英國天主教主教的假人遊行，基本上每逢11月5日當地便會出現騷亂。然而，這樣的場面逐漸變得不再流行。英格蘭教會提議廢除載於《公禱書》內有關11月5日的感恩祈禱，由於在議會中幾乎沒有遇到太大阻力，最終遭廢除。1859年3月，議會通過週年紀念日法案，用以廢除11月5日法案。
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隨著當局處理了至為嚴重的過激行為，公共秩序得以逐漸恢復。煙火爆竹的銷售受到限制，僑福的「傢伙」團伙也在1865年遭取締，但期間造成一名警察殉職。雅息特的暴力事件持續了數年，並在1867年達到頂峰；當時人們不滿食品價格大幅上漲，當地政府又禁止點燃傳統的篝火，最終促使暴民生事，不過他們在一夜之間兩度被武裝步兵從大教堂廣場附近趕走。1879年當地再次發生騷亂，但在1894年後，當地民眾再沒有在大教堂附近點燃篝火。而在英國其他地方，零星的擾亂公共秩序事件一直持續到20世紀末，同時還伴隨大量與煙火相關的事故；但在《煙火法規》的頒佈和公共安全的改善下，此類事件在大多數情況下得到制止。
值得注意的是，維多利亞時代佳·霍士之夜的紀念從社區中心轉移到邊緣。為篝火收集木材漸漸成為工人階級孩子的職責，他們往往會借助歌曲來向富裕的鄰居募集可燃物、金錢、食物、飲料。大多數歌曲的開頭都是人們熟悉的「記住，記住，11月5日，火藥叛國和陰謀」（）。以下分別是1742年最早有記錄的詩，以及一首在1903年查爾頓奧特穆爾記錄、與大多數佳·霍士之夜小詩相似的詩：
盖伊·福克斯之夜 在英國的起源和歷史
1742年的詩
Don't you Remember,
（你還記得嗎）
The Fifth of November,
（11月5日）
'Twas Gunpowder Treason Day,
（那是火藥叛國日）
I let off my gun,
（我放下了槍）
And made'em all run.
（讓他們都跑了）
And Stole all their Bonfire away.
（並偷走了他們所有的篝火）
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1903年的詩
The fifth of November, since I can remember,
（從我記事起，每年11月5日）
Was Guy Faux, Poke him in the eye,
（是假貨，戳他的眼睛）
Shove him up the chimney-pot, and there let him die.
（把他塞進煙囪，讓他死在那裡）
A stick and a stake, for King George's sake,
（看在喬治國王的份上，給我一根棍子和木樁）
If you don't give me one, I'll take two,
（如果你不給，我就要兩根）
The better for me, and the worse for you,
（對我來說越好，對你來說越壞）
Ricket-a-racket your hedges shall go.
（籬笆就會被敲得砰砰響）
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有組織的娛樂活動在19世紀末開始流行，而在20世紀，煙火製造商更將佳·霍士日更名為煙花之夜。第一次世界大战期間，煙火的銷售量有所下降，但在隨後的和平時期又回復昔日水平。第二次世界大战期間慶祝活動再次暫停，並於1945年11月恢復。對於許多家庭來說，佳·霍士之夜成為了他們的慶祝活動，孩子們經常會帶著自製的佳·霍士假人在街角聚集。這類假人有時身穿華服，有時只是一捆幾乎無法辨認的破布，裡面塞滿了任何合適的填充物。民俗學教授歐文·貝克（）於1984年發表研究，指在1981年的調查發現，約有23%的谢菲尔德學童製作了假人，部分人更是早在活動前幾週便已開始動手。收集金錢是他們製作假人的普遍原因之一，他們會帶著假人挨家挨戶地索取錢財，或在街角展示。但更重要的是，他們是為了把假人放在篝火上而製作，而篝火本身有時包含從其他柴堆偷來的木材；貝克稱這是個「可以接受的慣例」，有助於加強同月的另一個傳統——惡作劇之夜。20世紀中期，不少敵對幫派會相互競爭，務求造出最大的篝火，甚至為此不擇手段，焚燒對手收集的木材。1954年，《約克郡郵報》報導了9月底發生的火災，迫使當局出於安全考慮移除潛在的木材堆。歷史學家詹姆斯·沙普（）在其著作宣稱，近年有關向路人索討「給的錢」（）的習俗幾乎完全消失。相比之下，部分古老傳統仍然存在。在德文郡奧特里聖瑪麗，民眾會拿著燃燒的柏油桶在街道上奔跑。而自1679年起，劉易斯一直是英格蘭最奢華的11月5日慶祝活動——劉易斯篝火晚會——的舉辦地。
來到現代，11月5日慶祝活動通常由當地慈善機構和其他組織舉辦，民眾須付費入場並遵守活動規則。1998年，《天主教先驅報》刊出社論，呼籲終結「篝火之夜」，並將其稱為「冒犯行為」。作家馬丁·凱特爾2003年在《衛報》撰文，哀嘆當局對煙火採取的「有點保姆式」態度，認為它阻礙了人們在自家後花園舉行煙火表演，又指政府對佳·霍士之夜曾經如此突出的反天主教情緒的「過度敏感」，甚至助長負罪感。克雷西則對現代慶祝活動作出總結：「煙火飛得更高，燃燒得更絢麗，但它們與11月5日的記憶關聯越來越少......也許有人會說，佳·霍士之日終於衰落了，因為它失去了與政治和宗教的聯繫。但這種說法我們已經聽過很多次了。」
2012年，BBC刊登題為《萬聖節是否讓篝火之夜黯然失色？》（）的文章，作者湯姆·德·卡斯特拉（）總結道：
這可能不是篝火之夜的衰落，而是優先事項的轉變……篝火儀式出現了新趨勢。事實證明，佳·霍士面具很受歡迎，一些獨特的社區更在篝火之夜用名人甚至政客的假人代替原本的佳·霍士。現時重點已經轉移，雖然上面放有佳·霍士假人的篝火——實際上是火藥陰謀的整個故事——已經被邊緣化，但奇觀依然存在。
歷史學家經常認為佳·霍士日是新教對古凯尔特人夏末节的替代，教會吸收了這些異教活動，並將其轉化為萬聖夜和諸靈節。蘇格蘭人類學家詹姆斯·弗雷澤在著作《金枝：巫術與宗教之研究》中指出，佳·霍士日是「古老習俗以現代形式再現」的典範。歷史學家大衛·安德當在1987年著作《狂歡、騷亂、叛亂》（）中將火藥叛國日視為萬聖節的替代節日：「正如早期教會接管了許多異教節日一樣，新教徒也透過適應古老形式或提供替代品來獲得獨屬於自己的宗教儀式。」雖然使用篝火來紀念這一節日很可能是借鑒了古代點燃篝火慶祝的習俗，但克雷西認為1605年11月5日的紀念活動並非出於慶祝占士一世生還的想法實屬「無稽之談」。歷史學家羅納德·赫頓在引用克雷西的研究成果時也同意他的結論，宣稱：「簡而言之，北威爾斯、曼島、蘇格蘭中部的萬聖節篝火與11月5日在英格蘭出現的篝火沒有任何聯繫。」在北愛爾蘭，部分社區會慶祝佳·霍士之夜，也有部分慶祝萬聖節，兩者之間的分別不太明確。儘管存在分歧，歷史學家大卫·康纳汀在2005年時仍評論了20世紀晚期美國萬聖節慶祝活動對英國文化的侵蝕及其對佳·霍士之夜的影響：
如今，家庭篝火聚會已大不如前，許多大型民間慶祝活動也因為日益嚴格的健康和安全法規而不再舉辦。但是，11月5日也被一個在我成長過程中幾乎不存在的流行節日所取代，那便是萬聖節……英國不再是我年輕時的新教國家了，它現在是個多信仰社會。而且，美國化的萬聖節正在席捲眼前一切，它生動地提醒人們，美國文化和美國消費主義在大西洋彼岸是多麼強大。
在北愛爾蘭，阿爾斯特新教徒會在第十一夜（7月11日）點燃篝火。民俗學家傑克·桑蒂諾指出，第十一夜「在主題上與佳·霍士之夜相似，兩者都是為了慶祝新教國家的建立和維護」。
另一項涉及煙火的慶祝活動是為期五天的印度教排燈節（通常在10月中旬至11月期間舉行）。這促使《獨立報》評論了兩者的相似之處，記者凱文·羅林森（）更揚言想知道「哪個節日的煙火會燃燒得最亮」。不過，宗教專家埃莉諾·內斯（）指出，在外行人看來兩個節日十分相似，但其實它們有很大分別，例如排燈節不會有假人，以及其宗教色彩濃厚等。
盖伊·福克斯之夜 在其他國家
隨著英國人在海外殖民，火藥叛國日也被輸出至世界各處的殖民地，包括澳洲、新西蘭、加拿大等英联邦成員國，以及加勒比海多國。1805年，澳洲悉尼至少發生過一次遊行及焚燒佳·霍士假人的事件。而在1833年，即珀斯成立四年後，當地政府更將火藥叛國日列為公眾假期。到了1970年代，佳·霍士之夜已變得不再常見，活動演變為燃放煙火的場合，與佳·霍士再沒有什麼聯繫。大多數情況下，澳洲人會在每年的「餅乾之夜」燃點煙火甚至篝火。有些州分會在其他日子燃放煙火，也有部分會在11月5日燃放，不過最常見的是在女王生日當日燃放。在發生一系列涉及煙火的兒童受傷事件後，除澳大利亚首都领地外，所有州分都禁止煙花銷售和舉辦煙花之夜；而到了1980年代初，澳洲首都領地也宣佈結束煙花之夜。
盖伊·福克斯之夜 在其他國家
新西蘭、加拿大、南非仍然保留著一定程度的慶祝活動。在南非開普敦開普平原，佳·霍士日已與青少年騷亂掛勾，他們會拿著油漆、棍棒到處亂跑，向公共汽車投擲石塊，以及恐嚇他人。在21世紀的加拿大，11月5日篝火之夜慶祝活動僅限於紐芬蘭與拉布拉多省。至於加勒比海地區，圣文森特和格林纳丁斯和聖克里斯多福及尼維斯仍然會慶祝這日，但安提瓜和巴布达在1990年代推行的煙火禁令降低了民眾的參與意慾。
盖伊·福克斯之夜 在其他國家
在北美，這項紀念活動起初未有得到太大關注；不過沙普指出在1662年11月5日有兩名男孩在波士顿因點燃篝火而被捕，這表明當地「存在紀念11月5日的地下傳統」。在北美部分地區，這日被稱為「教皇之夜」，主要在新英格蘭殖民地慶祝，但南至查爾斯頓也有慶祝活動。清教徒移民在1630年建立波士頓，並於1685年（即詹姆斯二世登基同年）舉辦早期慶祝活動。18世紀早期，慶祝活動變得常見，不過時有意外發生。喧鬧的慶祝活動引起上層階級極大不滿；雖然當局通過法案禁止三人以上攜帶任何種類的武器或偽裝巫師或塗臉出席集會，但最終因資源不足而無力執行。1740年代，幫派暴力變得普遍，波士頓居民成群結隊地為爭奪焚燒教皇假人的榮譽而展開鬥爭。但到了1760年代中期，隨著北美殖民地走向革命，這些騷亂已經平息，教皇日期間的階級鬥爭則讓位於反英情緒。作家阿爾弗雷德·楊認為，教皇日為1764年至1765年抵制《印花法令》提供了「基礎、象徵意義、領導力」，令美國人放棄之前的幫派爭鬥，轉而團結起來抵制英國。
盖伊·福克斯之夜 在其他國家
1774年魁北克法令的通過保障了法裔加拿大人在魁北克省自由信奉天主教，卻引來部分美國人不滿，稱英國正在引入「天主教原則和法國法律」。歐洲教會反對美國獨立加劇了這種擔憂，認為會威脅到教皇日的復興。乔治·华盛顿在1775年發表評論，稱自己對任何此類復興活動的想法都不以為然，並禁止他麾下任何人參與：
當總司令得悉有人打算遵守焚燒教皇假人這一可笑而幼稚的習俗時，他不禁驚訝表示軍隊中竟然有如此缺乏常識的軍官和士兵，他們竟然不知道在這個節骨眼採取這樣的行動是不恰當的。在我們尋求並獲得了加拿大人民友誼和聯盟的時候，我們應該將他們視為同舟共濟的兄弟……此情此景侮辱他們的宗教是極醜惡，是不能容忍或原諒。事實上，我們有責任公開感謝我們的這群兄弟，而不是給予最遙遠的侮辱……
這項傳統在塞勒姆一直持續到1817年，樸茨茅夫甚至在1892年仍然保持傳統。18世紀末，美國民眾曾焚燒兩位英國首相（第三代比特伯爵約翰·斯圖爾特和諾斯勳爵腓特烈·諾斯）以及叛徒班尼狄·阿諾將軍的假人。1880年代，新英格蘭的一些沿海城鎮仍在點燃篝火，不過不再是為了紀念火藥陰謀的失敗。而在紐約市周邊地區，當地民眾會在選舉日前夕（即11月初）焚燒成堆的木桶。不過，由於萬聖節在19世紀日益流行，篝火之夜慶祝活動逐漸減少，最終11月5日的慶祝活動在美國基本消失。
尤利烏斯·葉果
尤利烏斯·葉果（，1989年1月4日—）是一名肯尼亚男子标枪运动员，他以92.72米成为非洲和英联邦运动会标枪记录保持者，并赢得2015年世界田径锦标赛标枪金牌。以88.24米获得2016年里约奥运会银牌。
佐敦·保塔卡
佐敦·保塔卡(Jordan Botaka，出生於1993年6月24日）是剛果民主共和國的職業足球運動員，司職翼鋒，現效力於英格蘭足球冠軍聯賽列斯聯。
三淵晴員
三淵晴員（1500年－1570年4月6日）是日本戰國時代武將。室町幕府幕臣（申次眾）。
三淵晴員 生平
在明應9年（1500年）出生，父親是和泉守護細川元有。因為母親的親戚關係，成為將軍側近的三淵晴恒的養子。以幕臣身份仕於第12代將軍足利義晴，並成為和泉國松崎城、山城國大法寺城的城主。天文16年（1547年），義晴、義輝父子與管領細川晴元戰鬥並敗北，隨之逃到近江國坂本。永祿8年（1565年），第13代將軍義輝被殺後，仕於義輝的弟弟‧第15代將軍義昭。在永祿13年（1570年）3月1日死去。享年71歲。
三淵晴員 家族
兒子細川藤孝（幽齋）成為兄長細川元常的養子，後來成為近世細川家的家祖。藤孝的生母是後妻智慶院（清原宣賢的女兒），而智慶院是由足利義晴下賜給晴員，因此有説法指藤孝其實是義晴的兒子。
根據『系圖纂要』，三淵氏由持清開始（被當作是足利義持的庶子，不過在某些系圖中記載是義滿的庶子，即義持的弟弟。名中的「持」字是由義持下賜的偏諱），晴重、晴政、晴貞、晴恒4代都使用「晴」字為名，「晴」字是10歳以上、年輕的足利義晴（在大永元年（1521年）元服）的偏諱，因此被認為是成為養子前，就已經是三淵氏的通字。但是兒子藤英和藤孝則由義輝（初名義藤）下賜偏諱，藤英的兒子秋豪、昭貞、昭知、昭長則是受義昭（初名義秋）的偏諱。
帕维乌·法伊德克
帕维乌·法伊德克（1989年6月4日—）是波兰链球运动员，最佳成绩是2015年8月9日创造的83.93米。他也是2013年和2015年世界田径锦标赛两枚链球金牌得主。2020年东京奥运会铜牌得主。
Oculus Rift
Oculus Rift是一個虛擬實境眼鏡，由Oculus VR所開發。Rift最初於Kickstarter集資。在此期間，Oculus VR（當時還是一家獨立的公司）為Rift的開發籌到了240萬美元的經費。
Rift於2016年3月28日推出，成為第一個消費者取向的虛擬實境頭套。Oculus稱Rift為「第一款真正專業的PC用VR頭套」。Rift的解析度為每眼 1080x1200，更新率為90Hz，且具有寬廣的視野。Rift有著整合的耳機，可提供空間化音效。Rift具6個自由度的旋轉與位置追縱技術。位置追縱是由一獨立的追縱單元所實現，一般放於使用者的桌子，且包含於每個Rift之內。此一系統讓人在使用Rift時，可以坐著、站立或在同一房間內走動。
Oculus Rift
Rift自從於Kickstarter集資以來，已開發過許多款原型機，其中有5款向大眾展示。其中兩款原型機作為「開發工具包」的一部分公開販售，DK1於2012年底，DK2於2014年中，讓開發人員有機會趕在Rift發行之前開發其內容。不過，這兩款原型機也被賣給了許多想要早點嘗試到此一技術的同好。
於2016年6月左右，大多數的遊戲從「支援 HTC Vive、Oculus」變成「Oculus 獨家」，這種大規模的壟斷收購舉動造成多數人的反感，甚至在 Reddit 上議論紛紛，也導致幾個遊戲（如 Superhot），從原本的「大受好評」降至「褒貶不一」，普遍都是因為 Oculus 的壟斷舉動所造成。
Oculus Rift 歷史
在「必為所見」（Meant to be Seen）3D論壇上，Oculus的創辦人帕爾默·拉奇展示出製造一款新型頭戴式顯示器的想法，比當時在市場上的更有效率，且讓遊戲玩家也能負擔得起。
巧合的是，約翰·卡馬克已在自行研究，且碰巧看到了拉奇的展示。在取到初期的原型機之後，卡馬克讚賞拉奇的方法，並於2012年E3之前，id Software宣布《毀滅戰士3：BFG版》將來的更新版本會與頭戴式顯示器相容。在大會裡，卡馬克推出了一款以拉奇的Oculus Rift原型機為基礎的頭戴式顯示器，可執行卡馬克的軟體。該裝置具有高速的慣性測量單元（IMU）及5.6吋（14公分）的液晶顯示器，透過定位於兩眼上的雙鏡頭，可提供90度水平與110度垂直立體三維透視圖。
Oculus Rift 歷史
成立公司後兩個月，拉奇的Oculus VR於Kickstarter為其虛擬實鏡頭套（取名為Rift）發起群眾募資活動。捐款者可以得到最初版的Oculus Rift原型機，供開發人員將該裝置整合入其遊戲之中。該原型機現在被稱為DK1（開發工具包1）。DK1一開始作為Kickstarter上贊助300美元以上的回饋，並於稍晚在其網站上以300美元的價格公開販售。這些裝置在第一次以每分鐘4~5臺的速率出售，直到一個禮拜後才漸漸減緩。
Rift DK1採用7吋（18公分）螢幕，有著比原本的原型機低上許多的像素切換時間，能在快速轉頭時，減少延遲與動態模糊。像素填充率也變得更好，減少紗門效應，使每個像素變得較不明顯。LCD更亮了，且色深為每一像素24位元組。
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7吋螢幕還使得立體3D不再100%重疊，左眼能看到左側的其他區域，右眼也能看到右側的其他區域。視野超過90度水平角（110度垂直角），比其他公司VR裝置的視野大兩倍以上。解析度為 1280x800（長寬比為16:10），每眼為 640x800（長寬比為4:5）。不過，因為Rift並不100%重疊，所以合併後的水平解析度會大於640。雙眼所見之影像顯示於面版上為畸變的圖像，該圖像會透過頭套內的透鏡產生的枕狀效應，於雙眼形成球面映射之圖像。
最初的原型機使用Hillcrest Labs的三自由度頭部追縱器，每秒會掃描125次，約翰·卡馬克要求的特殊靭體則使其能每秒掃描250次。追縱延遲對虛擬實境於反應時間上的真實性至關重要。最新版本的鄰近現實追縱器（Adjacent Reality Tracker）每秒可掃描1000次，有著比其他大多數的追縱器都低上許多的追縱延遲。該裝置結合了3軸陀螺儀、加速規與磁力儀，使其能絕對（相對於地球）定向追縱頭部，不會產生漂移。
DK1還包括了可更換鏡頭，允許簡單的屈光矯正。
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Rift DK1的完整資源於2014年9月推出給大眾，包括此一裝置的靭體、原理圖與機械性能。靭體是以簡化的BSD授權條款發布，原理圖與機械性能則能是創用CC署名4.0國際授權的方式發布。
2013年6月，使用了1080p液晶面版的Rift原型機於E3上公開展示。此一裝置比DK1的像素數量高出2倍，顯著減少了紗門效應，並讓虛擬世界中的物件變得更為清晰，特別是在長距離之下。貧瘠的解析度一直是DK1被批評的主要因素。
HD原型機是唯一一款展示給大眾，但沒有成為公開之開發工具包的Rift原型機。
2014年1月，更新後的原型機代號為「水晶灣」（Crystal Cove），於消費電子展上首次亮相，使用特殊的低反應時間OLED顯示螢幕，以及使用外部攝影機追縱位於頭套上的紅外線點之新型運動追縱系統。此一新型運動追縱系統讓系統能偵測彎腰或蹲下等動作，聲稱可幫助使用者減輕暈眩感。
Oculus Rift 歷史
2014年3月於遊戲開發者大會（GDC）上，Oculus公布了即將上市的開發工具包第2代（DK2），並於2014年7月販售。此一裝置就水晶灣原型機作了一些微調，對DK1改善了數項關鍵的功能，如更高解析度（每眼960x1080）且低反應時間的OLED顯示器、高更新率、位置追縱、可拆卸的連接線，以及不再需要外部的控制盒。
拆開DK2後顯示，該裝置將改良後的三星Galaxy Note 3智慧型手機顯示器，裝在其前面板上。
2015年2月，Oculus宣布已出售超過10萬臺DK2。
2014年9月，在洛杉磯的Oculus Connect大會上，Oculus再度展示Rift的更新版本，代號為「月牙灣」（Crescent Bay）。該版本具有比DK2更高的解析度與更輕的重量，內建音效，且因為頭套背部新增追縱LED燈，可實現360度追縱。Oculus還推出了軟體函式庫RealSpace3D，期望能提供給Rift頭部相關傳輸函數（HRTF）及混響（reverb）等演算法。在2015年西南偏南名為《探索虛擬實境的未來》的工作小組裡，首次公布該原型機使用了兩個螢幕，而非之前所認為的一個。
2015年5月6日，Oculus VR宣布Rift消費者版本將於2016年第一季推出，並於2015年底開始接受預訂。
2016年1月6日，Oculus VR宣布Rift消費者版本開始接受預定，售價為599美元，並在同年3月28日開始首批出貨。
此一消費者版本是月牙灣原型機的改良版，各眼的顯示器更新率達90Hz，比DK2有更高的解析度，360度位置追縱、整合音效、大幅提升位置追縱容量，並著重於面對消費者的人體工學與美學。
2015年6月，Oculus透露，由為VR產業的快速創新，該公司打算在推出消費者版本後兩年推出下一個版本，並已在作業中???
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Oculus Rift 硬體
Rift必須使用連接線接上運行Microsoft Windows的個人電腦，並執行特定軟體才是運作（該裝置並非一個獨立的設備）。電腦必須配備相當於NVIDIA GTX 970或AMD 290等級的強力顯示卡，以及相當於Intel i5-4590等級的CPU。
Rift雙眼各使用一片OLED面版，每片具有1080x1200解析率。這些面版的更新率達90Hz，且為全局刷新，而非隨線掃描。這些面版亦具有低反應時間，意指可以每幀2毫秒的速率顯示圖像。結合了高更新率、全部更新與低反應時間等性質，能讓使用者不會感受到一般顯示器上所會有的動態模糊或顫動等不好的體驗。
Rift採用高品質的透鏡，以允許寬廣的視野。透鏡間的距離可由裝置底部的轉盤調整，以便適應各類瞳孔間距。相同副透鏡可適用於所有使用者，但有多種臉面介面，讓使用者的眼睛可被定位在不同的距離。Rift還允許使用者配戴眼鏡，並適用於不同臉部形狀的使用者。
耳機整合於Rift內，以提供實時空間化立體音效。這是由Visisonics公司開發出的RealSpace 3D Audio技術。
Oculus Rift 硬體
Rift具有6個自由度的完整旋轉與位置追縱功能，由Oculus的星追縱系統所實現，極為精確、低延遲，且可準確到亞毫米等級。
Oculus的位置追縱系統，用來追縱使用者頭部與其他VR設備的位置，被稱為「星座」（Constellation），具有一部可光學追縱VR設備的外部紅外線攝影機。
Rift或任何其他被此系統追縱的設備，都在其表面之上或之下配有一系統可精確定位的紅外線LED燈，以特定模式閃爍著。透過知道物件上LED燈的位置與其模式，系統可以亞毫米的準確度精確定位各裝置的位置。
星座可使用單一個追縱攝影機或同時使用多個追縱攝影機。Rift的套件中已包含一個追縱攝影機，使用者可單獨購買其他攝影機，並放置在房間裡，以獲得更高的追縱容量，包括整個房間的容量。
Oculus將允許第三方公司製造可被系統追縱的設備，並提供應用程式介面（API）給第三方公司使用。
Oculus Rift 硬體
因為與微軟結盟，每個出售的Rift都將會包含一個Xbox One無線遊戲手把。據Oculus所述，包含該手把的原因在於，大多數對Rift開發的遊戲都需要一個遊戲手把，且不能使用Oculus Touch之類的運動控制器，因此這能讓所以使用者都可能玩這些遊戲。
Oculus亦推出了一副用於Rift的控制器，稱為Oculus Touch。該控制器會以成對的方式販賣，左右手各一隻。該控制器為重量輕、無線、以手持的運動控制器，具備搖桿、按鈕及兩個板機（一個用來抓取，一個用來射擊）。該控制器可被星座追縱系統於3度空間內完全地追縱，讓使用者能在虛擬實境中看到相對應的物件出現在與現實世界中相對應之位置上，賦予使用者他們的手出現在虛擬空間裡的感受。
Oculus Touch亦具有全新的系統，可在使用者手持該控制器時，感測到手指的姿勢。這讓使用者可以在虛擬實境裡執行翹起大拇指或指向某個物件或其他使用者等動作。
Oculus Touch會包含於Rift之內，现已推出。
Oculus Rift 軟體
當使用者戴上Rift，內部接近感受器感測到，且沒有其他內容正被輸出至頭套時，他們會被帶到「Oculus Home」。這是Rift的預設環境，讓使用者可以開啟他們所擁有的VR應用程式、觀看是否有正在使用Rift的朋友，以及在Oculus Home商店購買虛擬實境內容，全都不需要脫下頭套。
Oculus Home將被規劃成只允許能在推薦硬體上順利運行的應用程式，並會讓使用者為其體驗（如會導致暈眩或驚嚇）評分，不過開發人員不一定只能在Oculus Home上發布其用於Rift的內容，這完全是可選的。
Oculus Home的一個重要功能在於，讓使用者在購買應用程式時，可以在VR環境下預覽該應用程式，而不僅能觀看二維的商店網頁。
Rift在使用者的作業系統中不會被視為一般的顯示器。相對地，Oculus使用客製化的驅動程式與執行期服務，讓應用程式能直接輸出至Rift，繞過作業系統，以擁有高更新率與低延遲。
使用者必須先在個人電腦上安裝Oculus的執行期服務與驅動程式，才能使用Rift。執行期服務會協助立體分離、透鏡光學畸變，以及為提供高品質的VR體驗所需之先進渲染與驅動技術。