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林冠華
林冠華（1995年7月30日—2015年7月30日），臺灣台北市人，曾就讀莊敬高職進修部餐飲管理科，2015年5月参加反高中課綱微調運動，7月30日烧炭自殺身亡，得年20歲。
林冠華 個人簡介
林冠華是新北市私立莊敬高級工業家事職業學校餐飲科進修部學生，2014年臺北捷運隨機殺人事件後自己發起了活動。當時目擊者之一的歐陽靖，在林冠華過世後在臉書回憶起他。
2015年5月参加反課綱運動，6月因個人因素辦理休學。隨後於7月23日，與反課綱夥伴闖入教育部，遭警方逮捕後飭回，隨後於7月30日燒炭自殺。
林冠華 家庭關係
在他生前，他的父母親在校方至家庭關懷輔導後，對他參加反課綱活動只表示了一部分支持，但在林冠華自殺多日後，林母表示，現在她才知道他用自己的方式，讓自己發光。
他有一姊、一弟。他曾表示：「明明他做的都是對的，憑什麼被抓，他很擔心自己因此遭到起訴。」
2016年4月29日，立法院院會表決通過撤回高中國文、社會科微調課綱，林母為此在臉書發文悼念兒子：「冠華，你和大家的努力有成果了，你絕對對的起學弟妹，他們不需要再接受洗腦課綱了」。林母並寫道：「冠華，謝謝有這麼多人和你站在一起，他們會說.......我們都是林冠華」。
2016年5月3日，林母在臉書發文，告訴林冠華說蔡英文在總統就職典禮當天，特別留下一個保留座給他，表示蔡英文重視教育和黑箱課綱問題，希望他能安心。林母並寫道：「謝謝蔡英文主席在無止盡的抹黑與造謠中支持冠華。反對抹黑的聲音沒斷過，但愛你支持你的朋友更多」。
林冠華 家庭關係
2016年7月30日，包括台灣基督長老教會在內的多個團體在教育部門口舉行林冠華逝世週年追思會，林母受邀出席，並將鄭國忠牧師在追思會中說出的一段話上傳臉書：「『有人一世人活很久長，但離開世間沒人紀念他，除了親人子女外，但有人活很短，追求真理自由和平等』，鄭南榕用生命換來今天台灣100%的言論自由，一個鄭南榕付出生命，換來更多鄭南榕跟對，去年一位20歲的少年家冠華，用他的生命為了追求教育和歷史真相，『未來會有更多冠華』。」
林冠華 学校關係
7月26日，學校因為收到教育部公文對他進行家訪，學校也派了與林冠華熟識的老師去「關心」。後來林冠華於7月26日晚上6點8分在臉書發文透露了這一情況。
7月27日凌晨1點36分，林冠華在臉書再度po文表示，教師透過校方收到的訊息，訊息主要是教育部希望學校指派與林冠華熟識的老師去「關心」他。下午他發文放上幾張分析課綱問題的解析圖，希望大家能夠了解課綱的問題所在。
林冠華 参与反课纲微调运动
林冠華反課綱學生與民眾在7月23日進入教育部，被警方霹靂小組逮捕，而後受偵訊、複訊、移送、交保。他於7月24日晚上9點37分臉書發文表示，過程中每一個環節皆冗長且煎熬，他們在冰冷的法警室裡等待交保，旁邊囚禁的是毒販、流氓，並提到他的交保金是這些人的兩倍。在期間通訊被限制，只能偶爾和律師聯絡，他透露很多學生精神不濟崩潰。
林冠華 第三次自殺身亡
林冠華早在6月和朋友聊起活不到20歲有輕生念頭，朋友尊重與相信林會自殺，但認為曾兩次自殺未遂的林冠華命很大，這次也不會有事。7月23日林冠華与反课纲群眾强行进入教育部，遭警方逮捕後飭回，其很擔心自己因此遭到起訴。
7月26日原本對於孩子關心課綱議題不做評論的父母，在校方至家庭關懷輔導後，對他說：「你有病就該吃藥！」「你有什麼資格站出來？不要太自以為是。」。
7月28日反課綱成員質疑林冠華是警察的抓耙子（台灣話叛徒之意）並散發網路文章，導致林心情低落。
而林冠華的朋友眼看著已逼近林所謂的自殺之日期，最後達成共識，應該要讓家屬和警察知道狀況，此時新北市教育局長林騰蛟也在28日轉獲情資顯示林冠華30日可能自焚，因此在前一天和教育部開會討論，通知警察局少年隊啟動保防系統、並在林冠華家住家附近所轄4個派出所監控，通知新北市高風險家庭中心、社會局社工，以及向林冠華父母提醒，約好隨時利用手機回報消息，注意林冠華的動態。
林冠華 第三次自殺身亡
原以為防範十分嚴密，沒料到還是發生憾事；林騰蛟說，林冠華前一晚還跟家人外出吃宵夜，直到7月30日凌晨4時就寢、上午7時林母回報莊敬高職校長，表示都沒有任何異狀，直到8時40分，林母打不開兒子房門，才驚覺不對勁，趕緊找來警消人員破門，才發現林冠華已經烧炭自殺過世。
當晚群眾聚集於教育部外悼念林冠華，22時許，部分群眾轉往立法院並佔領正門廣場，同時提出「立法院立即召開臨時會」、「立法委員連署廢除課綱」、「教育部部長吳思華下臺」等數項要求。
林冠華 第三次自殺身亡
林父透露林冠華國中開始就有情緒障礙長期就醫，也曾兩度輕生，並提到自己會在20歲結束生命，兒子輕生與反課綱爭議無必然關係不要做過多聯想。林母則感謝學校與社會、教育部門對他們的支持，希望其他孩子學到的是一個尊重社會多數的民主素養，理性和平的發表看法，兒子自殺與反課綱只是時間上的平行，媒體不要去扭曲事實藉機炒作。據《中時電子報》報導，林冠華曾长期接受忧郁症咨商治疗，但在自杀前几个月中断。他的男朋友在他去世后曾参加悼念憶及：「我有嘗試問過他為什麼痛苦，跟他說我們可以一起面對，還有很多日子可以一起度過，不用走上這麼極端的路，他只回我『很複雜』。我相信他的死不會百分之百跟學運有關，每個人的決定都不只有一個因素而已。」
林冠華 第三次自殺身亡
6月1日凌晨，林冠華曾在與反黑箱課綱聯盟的Line群組對話中傳訊「我想到一個有很高機率擋下課綱的辦法」「比罷課更有建設性」「課綱八月一號上路」「我的計畫七月三十進行」「我要讓媒體輿論瘋狂燃燒」，對於其他對話者的詢問「感覺很酷但要怎麼用?」林回答「不能說，有些事不能說，只能做」，並表示「你們放心，我幫你們擋下這課綱，起碼給你們一個施力點去擋」「很大的施力點」「我有我的辦法，而且我很有信心」「因為那天是我的生日」「好啦你們一定覺得我瘋了」「反正就等吧」「會在這裏的有三種人」「天才、瘋子、還有傻子」「只要還有一口氣，都要對得起自己」「這是我的座右銘」，其他對話者傳訊「我知道你7/30要幹嘛了」林表示「你想太多了」其他對話者又說「希望真的是我想太多了」「別死歐!!!希望未來能在路上相逢」林回答「你想太多了啦」。此一Line的對話紀錄於30日下午開始在網路上迅速大規模流傳，並受到各大媒體報導。
林冠華在生日那天臉書最後留言中的一組數字「851216」，代表英文「help」，意為中文「救命」。
林在臉書上生前最後一則留言是「祝我生日快樂。」「851216」「我只有一個願望：部長，把課綱退回吧。」。
林冠華 第三次自殺身亡
據香港媒體端傳媒和蘋果日報報導，林冠華想自殺的事情，身邊的好友都知道，和林冠華要好的早在6月就得知了他的計畫，她相信林冠華會自殺，「我在陪一個人做他人生最後一件大事」；梁豔柔得知林冠華想要在生日當天自殺的事情後，並不知道該做什麼，她選擇「賭一把」，尊重林冠華的最後選擇；個性樂觀的是蕭任佑，認為兩次自殺未遂的林冠華命很大，這次也一定不會有事。小Z是林冠華的男友，他對林冠華反黑箱課綱的活動不干涉。他表示已經想盡辦法，希望能阻止愛人離開。但也陷入了矛盾，「如果只是阻止他的行動，卻無法帶給他生活下去的意義，那麼下一次他還是會自殺」；更大的矛盾是，要阻止林冠華自殺而讓他繼續痛苦，還是尊重他的選擇。眼看林冠華的生日就要到了，知情的同學們對於要不要告訴他的家人這件事情十分困擾。最後達成共識，應該要讓家屬和警察知道狀況，但終究無法阻止這場憾事。
2015年7月30日下午，林冠華的媽媽在教育部長吳思華、校長林淑貴的陪伴下，用錄音的方式說出心聲。
對此有二人向林母提出質疑表示：「我們看得出來之前妳的錄音是被迫的言不由衷！妳要站出來，勇敢説出來校長、教育部長如何使妳錄音，只要講出真相即可。」林母覆一：「錄音沒有任何脅迫，我希望台灣和平，我對課綱不了解，錄音檔是我的想法，我期待理性訴求。」覆二：「錄音完全沒有任何被迫，我是如此傳統的媽媽，我不能讓族群分裂，我的發表是我身為母親的呼籲。」
2015年10月22日，林冠華母親在個人臉書上，認為官員為了脫罪，第一時間誤導家屬林冠華的死是因為情緒低落自殺，後來才得知是因為抗議教育部黑箱課綱而死諫，為了台灣的自由與真相，以死明志。批評國民黨的吳思華與新北教育局長林騰蛟表面上為學生說情，背地裏還是要繼續追究學生責任。。
林冠華 各方反應
台北市育成高中學生許冠澤、南港高工學生周子翔表示，兩人與林冠華因參加反課綱運動認識而成為好友，兩人環島啟程時，林還到教育部為他們送行加油，知悉此事後心裡很難過，同時強調不管發生什麼事，都會堅持下去。7月30日當日兩人正以徒步環島方式進行反課綱示威。
8月3日下午2時，教育部長吳思華與反課綱學生代表進行會談，雙方在沒有共識的情況下，反課綱學生代表離去，表示對不起死去的林冠華。而反課綱學生代表朱震表示，身旁一同反課綱的朋友，曾告訴他，要用與林冠華一樣的方式，表達自己的訴求與抗議。
8月6日，反課綱學生宣布撤離教育部，隔日由黑色島國青年陣線請他們到台北市中央市場歡宴慶祝功成身退並拍照留念，網友誤批該日正是林冠華的頭七，是生死與歡宴對照的格外諷刺。
林冠華 各方反應
教育部部長吳思華於林冠華自殺當日下午探視林家家屬，並直接在林家的大樓中召開記者會。期間表示：「我們大家雖然都很努力，但不能阻止這事發生，心中充滿愧疚。」記者會結束後，吳思華被反課綱聯盟的高中生包圍，學生大喊「我已經反課綱反三個月了，為什麼我現在才看到你？」，過程中吳的座車被學生包圍，高中生一方直到警方驅離才散去。吳思華事後在教育部受訪時表示對於課綱引發的爭議，會負完全的責任。
林冠華 後續事件
台灣大地文教基金會為了表揚林冠華，在南投縣草屯鎮的「台灣聖山─生態教育園區」為他設立紀念碑，並尊他為「反中國殖民教育的少年先行者」。除了紀念碑外，林冠華的名字也被刻入園區內的「追思牆」，與包括林茂生、陳澄波、雷震等人並列為「台灣神」，而他也是目前最年輕的「台灣神」。
2017年7月30日，正值林冠華逝世屆滿2週年，包括台灣基督長老教會在內的多個團體在濟南長老教會舉辦「林冠華逝世二週年追思紀念會」，以「課綱與教育改革的反思」為活動主題，除了用宗教、戲劇來緬懷林冠華，也呼籲大家重視台灣未來教育改革，期盼未來台灣能拋開黨國控制。
石室觀摩崖造像
石室觀摩崖造像位於四川省南充市閬中市，文物遺址年代判定為南北朝至唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
石室觀摩崖造像位於四川省南充市閬中市沙溪街道辦事處盤龍村六組，坐北朝南。石室觀摩崖造像共有造像13龕，隋代6龕，唐代7龕，主要為道教人物造像。石刻18幅，可以辨認字跡的有9幅，內容主要反映造像、裝彩、藏經、遊記等內容，尤以南齊大明七年、唐貞觀十年、神龍元年、廣德元年等題刻最具寶貴。石室觀造像和石刻，對研究四川地區道教造像，書法藝術、道教歷史等具有重要的價值。第三次全國文物普查新發現。
威遠老君山石刻
威遠老君山石刻位於四川省內江市威遠縣，文物遺址年代判定為唐至清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
老君山石刻位於四川省內江市威遠縣鎮西鎮老君村，分佈於大老君山坡上，現存有四龕唐宋時期摩崖造像和歷代文人書法家題刻作品十余幅。其中，崖壁上雕刻的《紹熙判府曹公老君山保守記碑》是記錄紹熙府軍民抗元的珍貴歷史實物資料，但該石刻除標題以外，其余文字都已風化。清末著名詩人、書法家趙熙及其學生游老君山後，在石壁上留詩，敘述老君山的歷史傳聞和雄奇壯美的景色。老君山石刻雕刻精美，文字清晰，保存完好。除石刻以外，老君山還分佈石窟多座，其中佛道合龕造像在四川地區較為罕見，具有較高的歷史、藝術、科學價值。2010年，老君山石刻被威遠縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。2011年被內江市人民政府公佈為市級文物保護單位。
地狱敞开
《地狱敞开》（英語：）是美国超自然题材电视剧《邪恶力量》第2季的第21和22集，也是最后两集。两集节目共用一个标题，相当于上下集，其中上集于2007年5月10日首播，下集则在一周后的5月17日首播。节目剧情讲述主人翁萨姆·温彻斯特（杰瑞·帕达里基饰）和迪恩·温彻斯特（约翰逊·艾克尔斯饰）兄弟俩在美国本土各地猎杀超自然生物。萨姆被邪魔阿撒兹勒绑架，并被送到一个废弃小镇。阿撒兹勒打算让萨姆和其他拥有通灵能力的青年展开至死方休的大战，为自己的恶魔大军选出领袖。萨姆被对手杀害，但迪恩出卖自己的灵魂换取弟弟复活。最终获胜的杰克在阿撒兹勒指引下前去一处邪魔无法进入的墓地，在此打开地狱之门。节目结束时，迪恩终于用神秘的柯尔特左轮手枪打死阿撒兹勒，但他和萨姆都无法阻止成千上万的恶魔涌入人间。
地狱敞开
节目在制作过程中遇到许多问题，整个拍摄期间也在反复做修改。节目主创发现西部题材电视剧《边城风雪》拍摄期间搭建的外景很适合本集，所以对上集的剧情设定做出大幅变更。拍摄地点的选择反过来又对节目中的超自然怪物产生影响。《下集》的剧情原本有史诗风格，但由于预算方面问题而不得不淡化。此外，由于天气条件的制约，节目的高潮戏段无法在起初选定的地点取景，只能在片场拍摄。杰弗里·迪恩·摩根在本集回归出演约翰·威彻斯特，但由于他的工作日程非常紧张，相应镜头只能采用蓝幕技术完成。
《地狱敞开》的收视成绩不佳，是第2季收视率最低的一集，但节目获得良好评价，电视评论员称赞节目的剧本，对结局赞不绝口。弗瑞德里克·林恩和奥娜·格奥尔的演出赢得赞誉，杰西卡·哈蒙还获得一项利奥奖提名。
地狱敞开 剧情
萨姆·温彻斯特被黄眼邪魔阿撒兹勒绑架到一个名叫冷橡树（）的废弃小镇，据称这里是美国闹鬼最严重的地方。镇上还有阿撒兹勒带来的其他通灵青年，他们有男有女，都是从小就通过某种途径被邪魔控制，拥有一定程度的超能力。这其中既有之前曾经露面的安迪·加拉格和艾娃·威尔逊，也有莉莉和杰克·塔利这样的生面孔。艾娃是在数月前被绑架，但她表示对自己这段时间的经历完全没有记忆。莉莉试图逃离小镇，但被一个阿阇莉邪魔所杀，其他人于是躲进一幢大楼，以盐为屏障阻止邪魔入内。迪恩·温彻斯特和另一位猎人鲍比·辛格一起前往猎人们经常光顾的哈维尔公路旅馆求援，但却发现这里已被大火夷平，废墟中还埋有猎人艾斯的尸体。安迪使用精神控制能力，通过心灵感应将自己所在位置告知迪恩。
萨姆当晚入睡后梦见阿撒兹勒，后者声称，他把这群年轻人带到镇上，是为了让他们斗个你死我活，最终的幸存者会成为恶魔大军的领袖。阿撒兹勒承认杀害萨姆的女友杰西卡，但辩称这只是因为她会阻止萨姆继续猎杀超自然生物。接下来，阿撒兹勒又给萨姆看到母亲被杀的那晚，当时阿撒兹勒进入萨姆的房间，给还是婴儿的萨姆喝自己的血，但玛丽·温彻斯特就在这时走了进来并看到邪魔。
地狱敞开 剧情
艾娃和安迪之后单独走在一起，艾娃让阿阇莉邪魔进入大楼，用一种新的超能力命令邪魔杀死安迪。接下来她告诉萨姆，自己几个月来一直都在镇上，杀死了所有阿撒兹勒送来的通灵青年，然后就下令阿阇莉邪魔追杀萨姆。就在这时，杰克偷偷摸到艾娃身后，用自己的超强力量扭断了她的脖子，重获自由的阿阇莉邪魔随即逃跑。萨姆和杰克准备离开小镇，杰克不信任萨姆并突然发起攻击，但萨姆在搏斗中取得上风，将杰克打晕。迪恩和鲍比正在这时赶到，萨姆一时分神，被恢复意识的杰克刺杀。迪恩抱住弟弟，说自己会照顾好他，但萨姆就在哥哥怀里去世。
地狱敞开 剧情
迪恩不顾一切地想要挽救弟弟，他和十字路口恶魔达成交易，以自己的灵魂为代价换取萨姆复活，并且还可以再有一年的生命。兄弟俩和鲍比一起前去鲍比家中进行研究，希望能确定阿撒兹勒的阴谋。哈维尔公路旅馆的老板艾伦·哈维尔也来到鲍比家中，但为了证明自己没有被邪魔附身而不得不喝下圣水。哈维尔将艾斯留在旅馆保险柜中的怀俄明州地图送给3人，还告诉他们已经有5个“”标识出现，代表塞缪尔·柯尔特建造的边境教堂。柯尔特也是猎杀超自然生物的猎人，正是他制造出神秘的柯尔特枪，这把枪有打死任何生物的能力。几人通过研究还发现，有多条铁路将这些教堂连接成五芒星的形状，形成巨大的恶魔陷阱，阻止邪魔进入。
五芒星的中央是一片古老的牛仔墓地，阿撒兹勒以杀害杰克全家威胁对方走进墓地。温彻斯特兄弟、鲍比和哈维尔也赶到墓地，但杰克这时已经向自己被恶魔控制的一面屈服，并发展出精神控制技能，迫使哈维尔用枪指着她的头。其他人被迫放下武器，杰克得以利用柯尔特枪来打开陵墓。萨姆寻得空档，从背后开枪打中杰克，杰克倒地求饶，但萨姆还是连开多枪结果了他。陵墓大门逐渐敞开之际，众人意识到这实际上是地狱之门。大批恶魔从门中窜出，还冲断了组成恶魔陷阱的铁路，阿撒兹勒得以进入。哈维尔和鲍比竭力关上大门，萨姆和迪恩则拿起柯尔特枪对付阿撒兹勒。但是，阿撒兹勒发起突袭，兄弟俩都为其所擒。邪魔嘲笑迪恩与十字路口恶魔达成的契约，质疑因此复活的是否还“100%是那个纯粹的萨姆”，然后准备结束两人的性命。但是，约翰·温彻斯特的灵魂也从门中窜出，并抓住阿撒兹勒，迪恩得以夺回柯尔特枪，打中阿撒兹勒的心脏部位，终于杀死了这个邪魔。鲍比和哈维尔终于关上大门，约翰的灵魂也随之消逝。众人知道，接下来还需要面对恶魔大军，萨姆发誓，一定会找到解救迪恩的办法。
地狱敞开 制作
《地狱敞开》上集中有许多角色回归。女演员萨曼塔·史密斯（）在节目的追叙桥段中再度扮演玛丽·温彻斯特，查德·林德伯格（）以猎人艾斯的身份再次亮相。男演员加布里埃尔·泰格曼（）曾在之前的节目中客串出演能够控制他人思想的安迪·加拉格尔（），凯瑟琳·伊莎贝尔（）出演的角色根据剧情安排“失踪”，两人都在上集中出现。其他在本集中亮相的通灵青年还包括：杰西卡·哈蒙（）饰演能让心脏停止跳动的莉莉（）；阿尔迪斯·霍吉（）出演拥有超强体力的杰克·塔利（）。此外，男演员吉姆·比弗在上、下两集中扮演常见角色鲍比·辛格（），弗瑞德里克·林恩（）则诠释大反派、黄眼恶魔阿撒兹勒（）。林恩是在第2季第1集《我死之时》（）中首次饰演阿撒兹勒，本来只会暂时性地出演该角色，因为这个恶魔会周期性地更换人类宿主。但节目主创非常满意林恩的表现，因此决定让他一直演完全季。执行制片人兼导演金·曼纳斯（）对这一决定感到非常高兴，他认为林恩让角色有了“真正杰克·尼科尔森的风味”:115。节目下集中有女演员萨曼莎·费里斯（）回归出演邪魔猎人艾伦·哈维尔（），还有杰弗里·迪恩·摩根扮演约翰·温彻斯特（），后者上一次在节目中亮相也是第2季的开头。摩根的工作日程非常紧张，以致他的戏份只能提前数周通过蓝幕技术拍摄完成。:122
地狱敞开 制作
《邪恶力量》的前两季涉及许多故事主线，其中多条都在《地狱敞开》的上下两集划上句点，如对邪魔阿撒兹勒的追踪，以及他所掌控通灵青年的下落。由于剧情中的许多疑问都是通过阿撒兹勒的一长段台词解答，剧集主创人埃里克·克莱普克和编剧塞拉·甘布尔（）不得不多次改写其台词，因为他们觉得“回报总是不及预期”（指台词的效果总是没有预想的好）。:115如果把揭示这些问题答案的时间继续推迟，剧情上会更便于处理，但两人认为这样把剧迷对节目的期待堆积下去的做法不妥，他们最终恐怕也无法满足期望:115。编剧原计划将通灵青年的故事情节延续到第3季，但最终还是改变了主意，因为他们相信，邪魔和怪物更能引起观众兴趣。莉莉一角在剧本初稿中实际上分成两个人物：一个是名叫亚历克斯（）的女孩，只需一下碰触就能杀死他人；另一个叫莉莉，有心灵感应能力。两位编剧认为节目中的人物太多，所以将亚历克斯和莉莉并成一人。甘布尔一度将本集设想成“通灵版《早餐俱樂部》”，新莉莉的行为动机就像该片中的艾丽·西蒂（）。剧中杀害两个通灵青年的阿阇莉邪魔是根据印度神话中的阿阇莉改编，根据神话，阿阇莉是一种“病变的灵魂”，下山来“杀害定居点中所有的人”。甘布尔认为，这一背景和剧中通灵青年云集的山侧废弃小镇很相符:117。克莱普克觉得不应该在以公路为基础的节目中设立固定居所，所以剧中邪魔猎人经常光顾的哈维尔公路旅馆被夷为平地。旅馆被焚毁的同时，节目常见角色艾斯（）也随之丧生，两位编剧觉得其“滑稽”而“古怪”的人物个性对节目来说有些脱离实际:16。
地狱敞开 制作
约翰·温彻斯特在第2季开始时和恶魔达成契约，编剧很早就决定让本季节目以另一个恶魔契约拉上帷幕。主创人员认为，要让迪恩决定出卖灵魂，唯一的办法只能是萨姆丧生:119，接下来迪恩和恶魔达成的契约就会成为推动第3季剧情进展的根本动力之一:123。与此同时，《地狱敞开》还借阿撒兹勒的话提出疑问，复活的是否还“100%是那个纯粹的萨姆”:119–120。此外，节目前两季多次暗示会有“邪魔对抗人类的战争”发生，下集中以大量恶魔从地狱之门窜出，拉开这场战争的帷幕。
地狱敞开 制作
《地狱敞开》下集的剧本起初颇具史诗风格，艺术指导设计师杰里·瓦内克（）开玩笑称下集会是长“6小时的迷你剧集”，但最终面世的实际版本却变得非常低调。用来阻止邪魔走近地狱之门的巨形恶魔陷阱在原有版本中还要复杂得多，五芒星的每个点上都有存放圣物的教堂，这些圣物包括真十字架上的银:120。由于恶魔陷阱是由圣物提供能量，因此杰克需要前往各教堂将之摧毁，温彻斯特兄弟和其他猎人则要设法阻止。杰克会在与萨姆大战时摧毁最后一件圣物，迪恩这时拼命赶往大门，阻止阿撒兹勒将其打开，杰克和山姆则在另一边“将对方打个半死”。:120–121但是，导演兼执行制片人金·曼纳斯一拿到剧本就意识到其内容过于庞大，他让分镜画师为下集制出长达5个半小时的分镜，以此证明节目如果这样拍下去，肯定会超支数十万美元:121。原有剧本中对教堂的描述占有相当大篇幅，只要将这些内容略去就可以省下大笔制作经费。克莱普克意识到，自己可以用铁路连接点来代表五芒星，无需使用教堂。因为铁轨是用钢材打造，钢材对恶魔也有威慑力，这就可以和剧情设定完美配合，与此同时，铁路也更能代表美国西部，进而更加符合节目的基调。经过修改，杰克无需再一个个摧毁教堂圣物，而是直接前去地狱之门，和萨姆之间的大战也变成他与多位猎人的对峙。虽然节目的剧情设定有大幅淡化，但克莱普克认为这样更为简约，对整集节目反而有促进作用。
地狱敞开 制作
《地狱敞开》的上集一共拍了9天。片头出现的餐馆由瓦内克搭建，剧组还在温哥华地区一处废弃小镇外景地拍摄了7天时间，这片外景是多年前为拍摄西部题材电视剧《边城风雪》（）所搭建。上集的故事原计划在一个有许多过道的废弃孤儿院展开:116，但制片人赛勒斯·雅夫内（）在《邪恶力量》第1季拍摄期间给克莱普克寄去多张《边城风雪》外景地的照片，照片上展现出小镇“令人回味”而“毛骨悚然”的一面，两位编剧为此决定变更上集的剧情设定:117–118。选择新的外景地后，剧本中原计划加入一些内容，意指这个鬼镇就是位于康涅狄格州利奇菲尔德县的达德利镇（），但最终播出的节目中没有包含这些内容。《边城风雪》的外景地由山峦和农田环绕，给剧组前往带来不便。同时当地全部7天里都在下雨，给拍摄造成困难。不过，导演罗伯特·辛格认为，浓雾和灰蒙蒙的天空反倒对节目的视觉感观有帮助。:117–118
地狱敞开 制作
下集的高潮戏段原计划在真正的墓地拍摄，却因一些意料之外的问题无法实现。高潮段落的故事情节发生在夜晚，温哥华的夜晚在这个时节只有9个半小时。这场戏必须在4天内拍完，剧组于是打算加入“超自然日食”的设定，这样相应的夜间镜头就可以利用“日以作夜”的拍摄手法在白天完成。但是，剧组起初找到的墓地没有树，无法满足拍摄手法的需要。等到他们终于找到有树的墓园时，又突然出现了暴风雨，剧组成员意识到，摄制工作会受到天气情况的严重干扰。最终，剧组决定在片场内拍摄这场戏，并为此搭建了墓地外景。由于搭建外景使用的树皮中必须包含肥料，因此会发出非常难闻的腐臭味:121。女演员萨曼莎·费里斯表示，片场简直臭到让人“眼泪都流了下来”:121。
地狱敞开 制作
与之前的所有剧集一样，本集采用的视觉特效也是由特效工作室完成。为了把下集高潮桥段地狱之门敞开时的镜头数量降至最低，视觉效果总监伊万·海登（）选择不直接采用数字技术制作邪魔带着烟雾现身的镜头，而是让替身演员装扮成过去节目中的角色（如白衣女子和铁勾男）在蓝幕前表演，然后再在后期制作时将镜头插入到短暂的闪电场景中。:122约翰·温彻斯特一角的回归也不得不采用蓝幕拍摄技术。男演员杰弗里·迪恩·摩根在节目拍摄期间正忙于参演电影《我的意外老公》（），为此他与约翰逊·艾克尔斯、杰瑞·帕达里基一起提前6周在蓝幕前拍摄相应戏份:122。根据原定方案，父子3人的重聚戏码会“更加复杂，有更多的打斗”，但《我的意外老公》剧组担心摩根会在拍摄期间受伤，所以不允许他出演风险较大的镜头。克莱普克为此再次修改剧本，取消摩根的台词，只是让他的角色被阿撒兹勒摔倒在地。剧本这时尚未完成，所以帕达里基扮演的萨姆根据原有剧情设定和杰克有一场大战，最后身上到处都是血。但这场大战最终取消，所以帕达里基不得不重新拍摄这场家庭团聚的镜头，这时摩根已经离开，所以拍摄时是采用替身和网球分别代表摩根和艾克尔斯。:122
与节目的其它大部分剧集一样，《地狱敞开》中的合成管弦乐配乐也是由克里斯托弗·莱纳兹（）和杰伊·格鲁斯卡（）共同谱写，其中格鲁斯卡负责上集，莱纳兹完成下集。莱纳兹曾为《邪恶力量》的试播集作曲，并在其中为阿撒兹勒创作了一段音乐主题，他很高兴自己能够再为该邪魔死亡的一集创作配乐，“给篇章划上句点”。地狱之门在下集的高潮戏段打开，莱纳兹认为这里的音乐“范围（比过去的剧集）要大得多”，在他看来，甚至是要让事件本身“比生命还重要”:122–123。与之前的大部分剧集一样，本集中也采用了经典摇滚乐:120。
地狱敞开 反响
《地狱敞开》的上集于2007年5月10日通过CW电视网在美国首播，有约290万观众收看；下集则于同月17日通过电视网在美国首播，观众人数约为272万。与第2季的其他剧集相比，《地狱敞开》下集首播吸引的观众人数还不及仅284万人收看的《生而不祥》（），是全季收视成绩最差的1集。不过，节目获得电视评论员的良好评价。《电视指南》的蒂娜·查尔斯（）认为上集中有“那么多美好的东西”，还觉得迪恩承诺照顾好萨姆的誓言“让人难过到肝肠寸断”。在她看来，下集的表现实在令人叫绝，两位主角间的兄弟情谊、以及约翰逊·艾克尔斯和吉姆·比弗角色间的镜头处理都很值得称道。不过，她对片尾约翰·威彻斯特的灵魂逃出地狱后，兄弟俩没能与他交谈感到失望。多位评论员称赞本集结束阿撒兹勒故事主线的做法，查尔斯就认为这是“结束该季的绝佳方式”。凯茜·赫德尔斯顿（）在网站撰文指出，这个“了不起的”结局给萨姆和迪恩的“父亲症结以及黄眼邪魔症结”划上圆满的句号，同时又带来许多他们需要面对的新问题，电视小队（）则认为“好的结局就应该有（这样的）份量和重要性”。电视小队还进一步表示，虽然萨姆在上集中死亡后肯定会复活，但下集中对这一复活还是处理得很好。几位演员的表演也获得称赞，奥娜·格奥尔饰演的十字路口恶魔“引人入胜”，给人的感觉就像某种“拥有超自然力量的二手车推销员”。。弗瑞德里克·林恩诠释阿撒兹勒的表现也赢得赞誉，有评论其他的表演“恰如其分”、“无与伦比”，而且“令人毛骨悚然得恰到好处”。
地狱敞开 反响
地下在线的汤姆·伯恩斯（）之前就曾批评《邪恶力量》在节目预告中剧透太多，导致剧情缺乏惊喜。他对《地狱敞开》也有同样看法，上集的结局就在电视网的预告中剧透，观众可以从中看到萨姆被杰克从背面刺中，然后倒在迪恩怀里。伯恩斯对节目本身有正面评论，但还是发现一些不当之处。例如上集主要围绕萨姆展开，而下集则以迪恩为中心，但由于“《邪恶力量》最引人入胜的地方一直都是两位主角之间的关系”，所以这样的处理有些欠妥。此外，伯恩斯还觉得第2季中留有一些暗示萨姆会“变邪恶”的线索，但结局并没有跟进，这让他感觉受到了戏弄。
杰西卡·哈蒙因在上集中扮演莉莉一角获利奥奖正剧类最佳女演员客串演出奖提名。
普陀岩摩崖造像
普陀岩摩崖造像位於四川省內江市東興區，文物遺址年代判定為唐至宋。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
普陀岩摩崖造像位於四川省內江市東興區高梁鎮清溪村。始鑿于唐代大和三年，五代、宋代均有增刻，造像分佈在長236米，寬2.5米，距地表高2.55米的崖壁上，橫向排列，共22龕，造像427撐。普陀岩摩崖造像年代久遠，雕刻精美、題材多樣、內涵豐富。石刻的內容包括佛、菩薩、羅漢、金仙、供養人、力士、伎樂、飛天、珍禽和古建築圖像等，它從不同角度反映古代社會和世俗生活風貌。1991年，普陀岩摩崖造像被東興區人民政府公佈為區級文物保護單位。
幾何變換
幾何變換（geometric transformation）是指從具有幾何結構之集合與其自身或其他集合的一種對射。具體來說，「幾何變換是一個函數，其定義域與值域為點集合。幾何變換最常見的定義域與值域為同時為R2，或同時為R3。其他的幾何變換則要求須為一對一函數，使之有反函數。」可透過研究這些變換的方法來研究幾何。
幾何變換可以其操作集合的維度來分類（因此可分類出平面變換與空間變換等）。幾何變換亦可依據其保留其性質來分類：
以上每種變換均包含前一種變換。
以法國地圖為例：
相同類型的群變換可能是其他變換群的子群。
大埂子摩崖造像
大埂子摩崖造像位於四川省遂寧市大英縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
大埂子摩崖造像位於四川省遂寧市大英縣天保鎮沙石咀村。開鑿于唐天寶九年（750），刻于長10米、高3米的紅砂石崖壁上，坐東北向西南，面積約30平方米。造像共4龕，從左至右分別編號為Kl-K4。其中Kl平頂長方形，寬1.4米，高1.5米，深1米，正面佛像毀損，僅存寶蓋和背光，左右兩壁刻肋侍菩薩各一及眾多小佛像，造像共計53尊。K2為三面千手觀音，K3為菩提樹，K4為淨瓶觀音，皆形體優美，線條流暢，是唐代保存至今的藝術珍品。第三次全國文物普查新發現。
人民動員
人民動員（阿拉伯語：；英語：）是一個得到伊朗支持的伊拉克民兵团体联盟，初期由約40個民兵團體（幾乎全是什葉派）組成。该组织成立於2014年6月，是為了抗擊伊斯蘭國而组建，隸屬於伊拉克內政部的「人民動員委員會」。
在伊斯蘭國崛起後，由於當時的伊拉克政府軍普遍缺乏戰意，無力獨自抗擊伊斯蘭國，「人民動員」成為伊拉克政府倚賴的一支重要地面武裝力量。另一方面，「人民動員」被指與伊朗關係密切，接受伊朗軍事顧問訓練甚至由他們指揮。伊拉克的遜尼派普遍對什葉派的「人民動員」有疑慮，不大願意讓他們進駐遜尼派地區。
據2016年報道，伊拉克政府每年向民兵組織提供約14億美元經費。2016年12月19日，伊拉克總統福阿德·马苏姆批准一項把「人民動員」納入國家武裝部隊的法律，該法律已於11月在議會獲得通過。2018年3月，伊拉克總理海德尔·阿巴迪宣佈將「人民動員」收編入安全部隊，受國防部管轄。
人民動員 成立
伊斯蘭國於2014年6月10日攻佔摩蘇爾後，伊拉克什葉派大阿亞圖拉阿里·西斯塔尼於6月13日發佈教令，呼籲信眾保衛什葉派聖地和巴格達，以及加入反攻伊斯蘭國。他的呼籲得到許多什葉派教徒響應，「人民動員」隨後成立。
「人民動員」的出現，據報使戰場形勢有了基本轉變，削弱伊斯蘭國在游擊戰和心理戰方面的優勢。
人民動員 成員
至今未有「人民動員」兵力的官方數字公佈，對於總人數的估計，少則6萬至9萬人，多則有10萬至12萬人（2015年初），包括1000至3000名遜尼派戰士。由伊拉克基督教徒組成的「巴比倫旅」也是「人民動員」成員之一。
人民動員 武器裝備
伊拉克政府被指把美國提供的武器裝備轉發給「人民動員」，此外伊朗也被指是「人民動員」的主要武器供應者。據報伊朗在2014年向伊拉克出售了價值近100億美元的武器和設備。除此之外，伊朗也持續向伊拉克提供伊朗武器，包括伊朗製的反坦克炮和迫擊炮。
2015年5月，美國開始向伊拉克政府付運約值16億美元的軍備。據報已運抵的武器大多落入「人民動員」手上。
人民動員 參與戰役
比較重要的有2015年3月的收復提克里特之戰。
2015年4月6日，伊拉克總理海德尔·阿巴迪表示「人民動員」不會參與收復摩蘇爾的行動。不過到2016年10月摩蘇爾之戰開始後，「人民動員」於10月29日派出5,000名民兵在摩蘇爾以西攻擊伊斯蘭國。「人民動員」表示他們不會進入以遜尼派居民為主的摩蘇爾城內。
「人民動員」參與了2016年的收復費盧杰行動，在費盧杰外圍作戰支援政府軍攻勢，為免引起遜尼派不安，「人民動員」表示不會參與攻城戰。
2017年10月，「人民動員」參與伊拉克政府從佩什梅格手上奪回基爾庫克的軍事行動。
人民動員 批評和指控
一些「人民動員」的民兵被指控出於教派報復的原因而犯下戰爭罪行，包括綁架、折磨和殺害遜尼派平民。在提克里特的民兵被指犯下若干暴行。伊拉克當局在收復提克里特後，表示將會對戰爭罪行指控展開調查，並懲處犯事者。
铁拳3
《铁拳3》（日语：，英语：）是一款由南梦宫公司制作的格斗类游戏。本游戏于1996年3月20日在街机发行。于1997年3月至9月在PlayStation发行。
与前几作类似，《铁拳3》保持了相同的格斗核心系统。但是本游戏带来了很多的改进，比如具有更详细的图形和动画，添加到游戏的15名新人物，更多的现代音乐，更快捷，更流畅的游戏。
根据Metacritic的统计，《铁拳3》获得96/100平均分值。
鳩山秀夫
鳩山秀夫（はとやま ひでお；1884年2月4日—1946年1月29日）東京出身，曾任眾議院議員，並是日本的法學家。專長為民法：從明治末期到大正有「民法就是鳩山，鳩山即是民法」的說法。
鳩山秀夫 生平
父親鳩山和夫曾留學哥倫比亞大學與耶魯大學，得博士學位；母親春子則為著名教育家、作家，曾任共立女子大學校長；哥哥為曾任日本首相的鳩山一郎；妻子千代子則是曾任東京大學校長的數學家菊池大麓的女兒。
鳩山秀夫從東京高等師範学校附屬小學起，就一直與另一位法學家穗積重遠同班爭奪第一。根據1911年出版的一本讀書法小冊《優等學生勉強法》，鳩山秀夫為東大創校自該時讀書能力最強之學生。書中他表示，中學時每日清晨四點起床，先預習並溫習功課兩小時，再吃早餐、去上課；放學回家後必運動一小時，另晚上八點一定就寢，以維持八小時的充足睡眠。經舊制第一高等學校進入東京帝國大學法律系後，秀夫1908年以首席之姿畢業於該系系德國法科，因成績優秀旋即被昇為東京帝國大學法律系講師，這與其兄鳩山一郎前一年以優秀成績畢業於同校英法科的事蹟，傳為佳話。畢業兩年後的著作《法律行為乃至時效》（巖松堂書店《注釋民法全書》第二卷），本應是由許多民法學者共同承擔完成，但後來其他部分並未出版；根據民法學者我妻榮回憶，曾有「鳩山之立論過於精妙，導致他人無法下筆」的說法。
鳩山秀夫 生平
1910年被升為助教授，並於隔年留學法國、德國達三年。歸國後，1916年便昇為教授，1917年得法學博士學位。1916年（28歲）出版的《日本債權法總論》（岩波書店）、1923年出版的《日本民法總論》（岩波書店）皆為權扛鼎之作：不僅當時日本的法官多直接引用其書中文字，《日本民法總論》對後世的影響可說比我妻榮的《民法講義》還大。然而第一次世界大戰後，日本的經濟不振，勞雇關係也隨之惡化。德國法學的後起之秀末弘嚴太郎便開始大力批判鳩山秀夫著重註釋的「概念法學」，進而主張「活的法律」，著重對社會現況的調查與對社會學資料（如舊慣調查）的應用，終成為日本勞動法的創始性角色。被嚴厲批評的鳩山秀夫心有不滿，在1924年完成建立體系的大作《債法的誠信原則》後，於1926年離法學而遠去。他辭去教職、脫離學會，以律師為業聊度餘生，其中曾於1931年選上眾議院 (日本)千葉縣第二選區的眾議員。於1946年去世。
金鵬寺摩崖造像
金鵬寺摩崖造像位於四川省遂寧市大英縣，文物遺址年代判定為漢、宋。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
金鵬寺摩崖造像位於四川省遂寧市大英縣隆盛鎮黃臘溪村。其崖墓為東漢時期開鑿，呈一字形分佈在金鵬寺半山腰，共十六座，其中M1坐北朝南，為前廳、中室、後室結構，寬2米，深9米，高2.5米。M1-M4墓門之間高4米、長約6米的紅砂石崖壁上刻有5龕宋代造像。造像題材有藥師佛、觀音、地藏、彌勒等，造像保存良好，雕刻細鼠，技法嫺熟，造像做法有濃郁的地方特色。第三次文物普查新發現。2011年，金鵬寺摩崖造像被大英縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
石堂院石刻題記及摩崖造像
石堂院石刻題記及摩崖造像位於四川省綿陽市遊仙區，文物遺址年代判定為唐至清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
石堂院石刻題記及摩崖造像位於四川省綿陽市游仙區魏城鎮秀山村，現存10龕，石堂院的石刻題記從唐中和四年、北宋太平興國六年、南宋紹熙、紹定到清光緒十八年，時間跨度達千年以上，現存較珍貴的石刻題記9處。有遊記、詩歌、政府文告、賑災記等多種內容。其中《崔文公魏城縣靈泉記》、《高涼泉記》等石刻書法精美，行文流暢，文筆優美，是不可多得的珍貴文化遺產。1985年，綿陽市人民政府公佈為市級文物保護單位。
北山院摩崖造像及刻經
北山院摩崖造像及刻經位於四川省綿陽市遊仙區，文物遺址年代判定為唐至宋。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
北山院摩崖造像及刻經位於四川省綿陽市游仙區魏城鎮先鋒村的北山上，現存造像14龕，並刻有《般若金剛波羅密多心經》和《佛頂尊勝陀羅尼經》兩部經典。北山院造像龕型以方形龕為主，造像題材有彌勒佛、觀世音、地藏與十王等，保存狀況較好。地藏與十王經的內容在民間有廣泛影響，尤其是地獄與十王的概念流傳很廣，魏城北山院的這龕造像不但刻出了十王的內容，人物刻畫生動，還將十王名稱一一標出。北山院摩崖造像及刻經是研究宋代四川特色佛教造像形成原因和風格源流的重要材料。1985年，綿陽市人民政府公佈為市級文物保護單位。
延福寺石刻
延福寺石刻位於四川省瀘州市瀘縣，文物遺址年代判定為宋。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
延福寺石刻位於四川省瀘州市瀘縣玄灘鎮平安村8組，最早建於宋代，坐東南向西北，占地面積800平方米，有石窟4窟24龕，共有造像310余尊，分佈在長33米，高4米，面積150平方米山崖壁上。有宋代“前後功德普洲文君禮父子囗記”的題刻、“成都府主持開普賜名延福寺”題記和“大清道光十五年”題記等。主窟在崖壁中間，兩側分佈。主壁左後側和右前方均有分佈。主窟進深3.8米，寬4米，高3.57米，有結跏趺座於須彌座上的包括釋迦摩尼在內的造像45尊。大小不同的佛教、道教造像，保存完整。延福寺石刻造像精美，數量眾眾，內容豐富，規模龐大，是川甫一處具有典型歷史、藝術和科學價值的石窟造像群。其中宋代的玄奘取經像，是迄今為止年代最早的攜猴取經像，比金代陝北石窟中的玄奘取經像早了幾十年，具有十分重要價值。1993年，延福寺石刻被瀘州市人民政府公佈為市級文物保護單位。
天仙硐物價石刻
天仙硐物價石刻位於四川省瀘州市納溪區，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
天仙硐物價石刻位於四川省瀘州市納溪區天仙鎮新場村，亦稱“天仙硐物價碑”，刻於清光緒二十一年（1895）。文革時期，天仙硐寺被毀，天仙硐物價石刻倖免於難。天仙硐物價石刻雕刻於山腰紅砂岩之上，由物價碑刻、天仙硐遊記碑刻、功德碑刻組成，共高5.4米，離地2.65米，寬11.9米。其中天仙硐遊記碑刻、功德碑刻部分受損。而物價碑保存較完整，碑刻正文寬4米，高2.75米。天仙銅物價石刻全文共271字，楷書陰刻，主要記載了從清順治十年至光緒十三年(1653-1887)234年間，川南地區物價變遷和自然災害、水文等情況，記述內容廣泛，具有較高的歷史價值。1989年，天仙硐物價石刻被瀘州市人民政府公佈為市級文物保護單位。
夢仙亭摩崖造像及石刻
夢仙亭摩崖造像及石刻位於四川省瀘州市龍馬潭區，文物遺址年代判定為明至清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
夢仙亭摩崖造像及石刻位於四川省瀘州市龍馬潭區魚塘鎮境內，包括呂洞賓造像、千佛崖摩崖造像、古貨運碼頭及楊氏節孝和樂善好施牌坊石刻，占地面積7000余平方米，始造於明代，至清代都有鑿刻。
夢仙亭內，呂洞賓造像嵌刻于石質崖壁上，尚有觀音佛像和約0.3米高的九層千佛造像100余龕，千佛崖兩側有守護神造像、四大天王造像、送子觀音造像、土地神造像等，現存造像除部分缺頭和風化外，其余保存較完整。
楊氏節孝和樂善好施牌坊石刻為清代道光三十年（1850年）建造，為道光皇帝施表瀘州開辦宏道堂書坊的楊家下旨修立。整座牌坊為青石壘砌，六柱五間五樓，廡殿式頂，雕刻對聯、提書及各種精美紋飾，造型極為美觀大方、雄偉莊重，集繪畫、書法、雕刻藝術為一體。夢仙亭摩崖造像及楊氏節孝和樂善好施牌坊石刻集明一清時期的道教、佛教摩崖造像于一區，其石刻技藝精湛、保存情況較好，為研究明清川南石刻藝術、工藝美術史提供了寶貴的實物資料。
夢仙亭摩崖造像及石刻
該處尚保留有古貨運碼頭、拴船石樁等，進一步說明水路交通在瀘州地區的發展的重要作用，為研究瀘州其時的交通史提供了重要實證。
1989年，夢仙亭摩崖造像及石刻被瀘州市人民政府公佈為市級文物保護單位。
榮縣二佛
榮縣二佛位於四川省自貢市榮縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
榮縣二佛位於四川省自貢市榮縣金碧崖南端第7龕，坐西南向東北，鑿刻于唐代。龕呈平頂方形，高8.5米，寬7.3米。龕內主像為彌勒坐佛，通高5.8米，寬2.6米，其頭飾螺髻，左手持摩尼珠，赤足踏蓮，端坐于金剛座上。佛像有背光，淺浮雕有十二尊結跏趺坐化佛像。榮縣二佛對研究唐宋時期佛教在西南地區的發展及石刻造像藝術水平等方面提供了重要的實物資料。1985年，榮縣二佛被自貢市人民政府公佈為市級文物保護單位。
後龍山摩崖造像
後龍山摩崖造像位於四川省自貢市榮縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
後龍山摩崖造像位於四川省自貢市榮縣旭陽鎮天車村，為唐代摩崖石刻造像，分佈面積約17300平方米。該造像共3龕，分別為彌勒坐佛龕、鬼王龕及舍利塔龕。三龕呈等邊三角形分佈，其中的彌勒坐佛造像坐北向南，通高6.33米，頭飾螺髻，耳墜大環，雙手佩環，於胸前結法印，造型性特。後龍山摩崖造像對研究佛教在西南地區的發展及石刻造像藝術提供了重要的實物資料。1993年，後龍山摩崖造像被榮縣人民政府公佈為縣級文物保護單位；2009年，後龍山摩崖造像被自貢市人民政府公佈為市級文物保護單位。
三佛洞摩崖造像
三佛洞摩崖造像位於四川省成都市都江堰市，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
三佛洞摩崖造像位於四川省成都市都江堰市大觀鎮（原兩河鄉）濱江村開鑿于唐代，崖面坐北向南，分佈在長7.9米，高立6米的砂石崖壁上，共8龕部尊大小不一的造像。其中大龕中的第3龕和小龕中的第5龕風蝕嚴重，形象模糊。龕為矩形，敞口拱頂。該造像造型精美，數量眾多，為研究唐代成都地區摩崖造像藝術、宗教文化的發展提供了寶貴的實物資料。1988年，三佛洞摩崖造像被都江堰市人民政府公佈為市（縣）級文物保護單位。
德昌聖心堂
德昌聖心堂位於四川省涼山州德昌縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
德昌聖心堂 概述
德昌聖心堂（俗稱天主堂）位於四川省涼山彝族自治州德昌縣城上翔街，建於清光緒二十一年（1895）。建築為瓦屋面西式磚木結構教堂，門窗均起尖拱，堂內明間部分起卷拱為穹隆頂，次間天花板為平頂，面闊三間9.8米；進深明問25.64米，次問22.2米，通高13.5米，占地面積320.92平方米。聖心堂是規模較宏大的一座西式建築，也是早年寧遠地區西式建築的典型代表，在建築藝術上也有一定的歷史研究價值。1992年，德昌聖心堂被德昌縣人民政府公佈為縣級文物保護單位；2007年，德昌聖心堂被涼山彝族自治州人民政府公佈為州級文物保護單位。
迪波之巢製作所
迪波之巢製作所（日语：，英语：）是一家日本成人遊戲公司，於2009年成立。2009年3月17日，山本和枝連同一些工作人員離開Studio e.go!（スタジオエゴ），之後Studio e.go!停止營運，當時Studio e.go!網站也被刪除；2014年8月，迪波之巢製作所取得Studio e.go!作品的著作權，並且另外新建以發售下載版和提供修正檔為主的Studio e･go!網站，但沒有發售Studio e.go!的盒裝版遊戲，直到Studio e.go!預告發售《IZUMO4》並且成為姊妹品牌。2016年3月4日，迪波之巢製作所官方網站開始播放網路廣播《こすずの小部屋♪》，由榊原由依擔任主持人。2020年成立發售聲音作品的品牌「迪波之巢SOUND」。
迪波之巢製作所 作品列表
有關於Studio e･go!的作品列表請參閱Studio e.go!
海棠北城門
海棠北城門位於四川省涼山州呷洛縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
海棠北城門位於四川省涼山彝族自治州呷洛縣海棠鎮海棠村，占地117平方米，城門面東，始建於明嘉靖四年（1525年），清雍正八年（1730年）續侈，清道光十八年(1838年〉修築磚石城牆，城磚上鑄有“道光十八年”字樣，城門高5.5米，拱高4.07米，城門寬3.32米，城門洞厚2.83米。緊連北城門北面有50米城牆保存完好，另有東、南、北900多米古城牆殘跡尚存。距城門西220米處城牆邊保留有一處明代石刻，上書“將源”二字，字跡清楚、完整。海棠北城門及“將源”石刻地處海棠古城內，是茶馬古道上的重要歷史遺存。“將源”石刻是研究我國少數民族地區石刻文化的重要文物，處於彝、漢、藏文化交匯處，歷史悠久，保存較完好，具有較高的歷史、社會、科學、藝術價值。2007年，海棠北城門被涼山彝族自治州人民政府公佈為州級文物保護單位。
會理倉聖宮
會理倉聖宮位於四川省涼山州會理縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
會理倉聖宮位於四川省涼山彝族自治州會理縣城關鎮會理縣第二小學內。倉聖宮現存建築為清光緒年間所建。建築座北向南，復四合院佈局，沿軸線由兩道山門、照壁、大門、前殿、後殿及前後院東西廂房、垂帶式踏道等組成的，面積2280平方米。會理倉聖宮是為供奉和祭祀傳說中創造漢字的始祖倉頡而建，融合了川滇古城建築的風格，規模較大，保存完整，木構件裝飾雕刻精美，具有較高的藝術價值。2006年，會理倉聖官被會理縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
德昌字庫塔群
德昌字庫塔群位於四川省涼山州德昌縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
德昌字庫塔群共由六座字庫塔組成，分別位於德昌縣的茨達鄉、巴洞鄉、德州鎮、六所鄉、小高鄉、麻粟鄉等六個鄉鎮，建造于清道光至光緒年間。德昌字庫塔群是目前安寧河谷諸縣中保存最完整的字庫群，對研究德昌的歷史文化和古建築特點具有重要的科學價值。1992年，德昌字庫塔群被德昌縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
華彈字庫
華彈字庫位於四川省涼山州寧南縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
華彈字庫位於四川省涼山彝族自治州寧南縣華彈鎮境內，華彈鎮是縣城東南的重要集鎮；據《寧南縣誌》記載清初華彈鎮屬會理的苦竹巡檢司轄地，道光十三年（1883）巡檢司官署遷窪烏街，遂改稱窪烏巡檢司；清末至民國年間，先後設為巡檢司、鄉、鎮、區的治地，中共建政後亦為區、鄉政府的駐地。華彈字庫整體為密簷式磚塔，呈塔形，攢尖頂，外形為六棱形，高12米，底座直徑2.2米，逐層上收，共七層，各層疊澀出簷，塔內方形空心；塔身五級，用磚砌而成，塔身第一級有“筆陣橫掃千軍”字樣；基座兩層，用青石條砌成，第二層嵌有清道光三十一年石碑一通。華彈字庫是寧甫保存完整的清代建築，保存情況完好。2005年，華彈字庫被寧南縣人民政府公佈為縣級文物保護單位，2007年，華彈字庫被涼山彝族自治州人民政府公佈為州級文物保護單位。
德昌倉聖宮
德昌倉聖宮位於四川省涼山州德昌縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
德昌倉聖宮位於四川省涼山彝族自治州德昌縣德州鎮鳳凰嘴山頂，建於清道光十六年(1836)在廟內塑立了倉頡、魁星等神像，並由寧遠府學吏毛升適撰寫了碑記。該建築為四合院佈局，由前後兩院組成，有前殿、中殿（大殿）、後殿等建築。穿鬥抬粱式磚木結構，方向345。，外長18米，外寬12.65米，外高8.9米，總面積458平方米。前院面闊三間11.2米，進深（從前殿、廂房至大殿）16.6米，前殿通高6.8米，中殿通高8.1米。後殿面闊三間11.55米，進深（從廂房至後殿）11.4米，通高7.6米。素面台基，抱鼓式柱礎。整座建築主體部分保存基本完好。1992年，德昌倉聖官被德昌縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
會理文塔
會理文塔位於四川省涼山州會理縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
會理文塔位於四川省涼山彝族自治州會理縣果元鄉積水村白塔山上，又稱自塔。據《會理州志》載，文塔始建年代不詳，清乾隆十三年（1748）重修，現存文塔為清道光二十一年（1841）重修。塔為密簷式磚塔，塔身通高22.92米，以青磚錯縫砌成，平面呈方形，逐層上收，共九層，各層疊澀出簷，塔內方形空心，無梯，直通塔頂。塔身第一級北面建有一拱形門，第二和第六層四面開有圓形錢紋小窗；第三層四面建有龕，內嵌石刻神像。塔基為紅砂石建造的須彌座，分為上、下兩層，分別刻人物故事、動物、花卉等，邊長8.32、高2.5米。塔門為拱形，開在第一層北面，高1.90米，寬0.88米。該塔對於研究該區域清代時期的古建築類型提供了豐富的實物材料。2007年，會理文塔被涼山彝族自治州人民政府公佈為州級文物保護單位。
興隆安定祠
興隆安定祠位於四川省涼山州冕寧縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
興隆安定祠又名胡家祠堂，位於四川省冕寧縣先鋒鄉興隆村，建於清同治十二年（1873）。安定祠為復四合院佈局，由門廳、過廳、正房、耳房及左右廂房組成，建築面積900平方米。門廳穿鬥式土木結構，重簷歇山頂，面闊5間進深2間，素面台基高1.2米，柱礎六邊形，三級踏道。二殿為穿鬥式土木結構，單簷懸山頂，面闊3間進深2間。大殿為台梁、穿鬥相結合土木結構，單簷懸山頂，面闊5間22米，進深兩間13.2米，通高7米。素面台基高0.8米，柱礎六邊形，三級踏道。左右廂房各面闊6間，進深1間。大殿隔扇雕刻精美，有動物、花卉等精美木雕圖案。大殿梁架上題記“大清同治拾貳年玖月”。興隆安定祠建築保存完整、雕刻精美，具有一定的歷史、藝術和科學價值。第三次全國文物普查新發現。
覺華寺
覺華寺位於四川省涼山州冕寧縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
覺華寺
覺華寺位於四川省涼山彝族自治州冕寧縣宏模鄉文家屯村。坐西向東，建於清雍正四年（1726）。復四合院佈局，由戲樓、祖師殿、藥王殿、大佛殿、玉皇殿和兩側廂房組成，建築面積1800平方米。戲樓穿鬥式土木結構，重簷歇山頂。面闊7間28.4米，進深5柱7.8米，通高5米，素面台基高1.3米。祖師殿穿鬥式木結構和台梁式木結構相結合，面闊5間20米，進深5柱7.5米，通高3米，素面台基高1.5米。中間兩列為台梁式木結構，有左右耳房2間。藥王殿穿鬥式木結構和台梁式木結構相結合，面闊5間20米，進深5柱7.8米，通高7米，親面台基高0.4米。中間兩列為台梁式木結構。有左右耳房2間。大佛殿穿鬥式木結構和台梁式木結構相結合，面闊5間20米，進深9柱11.9米，中間兩列為台梁式木結構。有左右耳房2間。玉皇殿穿鬥式木結構和台梁式木結構相結合，面闊5間20米，進深9柱11.9米，中間兩列為台梁式木結構，北面有耳房一間。左右廂房寬窄不一，靠東寬，向西窄。左右廂房共計14間。建築佈局緊湊嚴謹，精巧合理，戲樓與4座大殿木構架均與南北廂房木柱穿鬥在一起，構成4坐結構精嚴的天井。覺華寺歷史悠久、形制完整、規模宏大，尤其是戲樓木雕雕刻精美，是涼山彝族自治州保存最完好的清代戲樓之一。
仁江寺
仁江寺位於四川省涼山州木里縣，文物遺址年代判定為明至清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
仁江寺位於木里與永寧兩縣交匯處的仁江河谷，現屬藏傳佛教黃教寺廟，建於明清時期。該寺廟坐南朝北，在雪峰峽谷中依山而建，占地面積為3589平方米。該寺主要分為僧舍區和佛殿區兩大部分，主要建築有白塔一座，大經堂一座，經堂為藏式建築，土木結構，重簷歇山頂，面闊五間，進深五間，通高12米，三重簷懸山頂，穿鬥式梁架，覆木片瓦，兩根藍天柱是整個殿堂的主要承重構架。寺中大殿牆壁上的壁畫年代久遠，畫工顏料等獨具特色，兼有黃、白兩教風格，且保存較好，是現今木里境內保存最完整的寺廟壁畫，極具研究價值。該寺雖然規模小，但建造年代久遠，地理意義重要，在這一地區不僅影響著信奉藏傳佛教的藏族、蒙古族人民的生活，也影響了當地彝族人民的生活，加之寺中壁畫特別，是在康巴藏區內也僅存為數不多的幾座寺廟之一，頗有歷史研究價值。2008年，被木里縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
2015年溫布頓網球錦標賽女子單打比賽
佩特拉·席瓦妥娃是上屆冠軍，但在第三輪敗給耶萊娜·揚科維奇。
小威廉絲贏得她的第六座溫布頓及第二十一座大滿貫冠軍，成為開放年代以來贏得大滿貫單打冠軍的最老女子選手。小威廉絲在贏得2014年美國網球公開賽、2015年澳洲網球公開賽及2015年法國網球公開賽後，於溫布頓擊敗了首度在決賽碰頭的加碧妮·蒙奎露薩，達成她的第二次跨年度大滿貫成就。
東朗菶咔碉樓
東朗菶咔碉樓位於四川省涼山州木里縣，文物遺址年代判定為明。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
東朗摹咔碉樓位於木里縣境內的東朗鄉娃中組，建於1604年。該碉樓通高約20米，建築占地面積30平方米，外牆長5.40米×寬5.40米，外觀呈下大上小逐漸向上收分的四方柱體，無論從任何一個方向觀看其外觀都呈一規整梯形。建築共9層，內牆呈90度直角由下而上，每層內部的面積相同，內部層高約2米，每層之間用厚約8公分左右的木板相隔，而且在建築外部可看到明顯的木板相隔標記。該建築的牆體均使用當地最普遍的青石塊和青石片做建築材料。整個碉樓雖經歷了數百年，至今仍然外形美觀，牆體結實，形狀如故。2008年，東朗摹咔石碉被木里縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
瓦崗八角石碉樓
瓦崗八角石碉樓位於四川省涼山州木里縣，文物遺址年代判定為明。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
瓦崗八角石碉樓位於四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣博瓦區三楠木亞鄉高房3村，建於明末年間。瓦崗八角石碉樓形狀為標準八角碉樓，樓高有約25米左右，牆體厚約2.3米。碉樓內為園形，直徑為3.9米，古碉外圍周長有29.6米，共有20多層，每層高度在l.10米左右，共有18個用於戰時的射擊孔。瓦崗八角古碉樓在建築材料上是使用當地最為普遍的青石塊的青石片加上當地特有的高山黃泥，經過多道工序混合碾壓後使用，至今保存完好。2008年，瓦崗八角石碉樓被木里縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
自麥民居
自麥民居位於四川省甘孜州稻城縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
自麥民居位於四川省甘孜藏族自治州稻城縣傍河鄉自龍村，距今已有400多年的歷史。房屋占地面積346平方米，房屋內的雕刻藝術造型逼真精工細雕，十分考究，具有極高的藝術欣賞價值。房屋共三層，底層放置雜物，二層為客廳和薩迦派經堂，三層為格魯派經堂。不同教派共存、和睦共處，這在整個藏區十分罕見。牆體上繪有白塔和佛像等藏式壁畫，具有較高的歷史，文化和科學價值，是一座極具歷史、建築、文化宗教的藝術殿堂。2008年，自麥民居被稻城縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
雍仲佐欽嶺寺
雍仲佐欽嶺寺位於四川省甘孜州丹巴縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
雍忠左欽嶺寺位於丹巴縣東谷鄉海拔3200米的高山上，是一座有著悠久歷史的苯教古寺。該寺始建於唐代，重建於清代。寺廟占地300余平方米，建築面積6000平方米，由大殿、紅軍展覽館、紮空、圖書館、萬年頂及108座白塔組成。誕生於公元628年的第一世活佛根嘎生根傳承至今，已經有三十九世活佛傳承。十五屆三中全會後，黨和國家的宗教政策重新恢復，頂果山雍忠左欽嶺寺成為第一批恢復開放的寺廟。2010年，頂果山雍忠左欽嶺寺被甘孜州人民政府公佈為州級文物單位。
木雅經堂
木雅經堂位於四川省甘孜州康定縣，文物遺址年代判定為明至清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
木雅經堂包括四川省甘孜藏族自治州康定縣具有典型代表性的經堂、民宅，主要有以下四個：
俄巴絨一村經堂：位於康定縣沙德鄉俄巴絨一村。木石結構，南北長5米，東西寬4米，高約9米。該經堂里有佛龕一座，供奉多尊佛像。經堂內四培以及天花板上均有彩繪壁畫，壁畫色彩鮮豔，線條流暢。
阿加上南經堂：位於康定縣甲根壩鄉阿加上。木石結構建築，見方11.7米，高約14米，經堂內為穿鬥式架粱。該經堂內的四面牆壁上、中柱以及天花板上均有彩繪壁畫，整體保存情況較好，並且該經堂的壁畫採用了獨特的繪畫手法，與康定其它地區的平塗畫法明顯不同。
木雅經堂
六巴經堂：位於康定縣貢嘎山鄉六巴村。該經堂所在的房屋為木石結構三層建築，房屋南北長14米，東西寬10.5米，高為14米。經堂位於房、屋第二層，經堂內牆壁、中柱上均有彩繪壁畫。該經堂內的壁畫顏色鮮豔，線條流暢，是目前康定縣已發現的保存最為完整的壁畫。
瓦約民居：位於康定縣沙德鄉瓦約村。民居為木石結構四層建築，東西長21米，南北寬13.1米，高約為14米，南牆上有15面開窗。
木雅經堂處於木雅文化的核心地帶，三座經堂內壁畫精美，體現了明代和清代不同的繪畫手法，且保存完好，為研究木雅地區藏傳佛教文化提供了重要的實物資料；瓦約民居建築獨具特色，是研究木雅地區建築及民俗文化的實物佐證，具有很高的歷史價值和藝術價值。
中古經堂
中古經堂位於四川省甘孜州九龍縣，文物遺址年代判定為明。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
中古經堂位於四川省甘孜藏族自治州九龍縣湯古鄉湯古村。占地面積為115.26平方米，系三層石木結構建築，懸山頂，經堂南北長11.3米，東西寬10.2米。該經堂第二層的牆壁、天花板、大樑、牆柱上均繪有藏傳佛教壁畫，線條清晰，色彩絢麗。壁畫為明代時期所作，雖歷經百年，但無論是色澤還是人物形象描繪，都堪稱一絕。中古經堂是研究當地宗教建築以及壁畫藝術的重要實物資料。