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色结寺 管理
色结寺实行堪布制度，堪布一般由木辛氏后裔承袭。堪布通过考试选定。自建寺起到西藏民主改革前，共有31任堪布：
现任堪布（色结寺民主管理委员会主任）为旺杰，辛仓氏族后裔，生于1956年，历任中国佛教协会西藏分会常务理事、日喀则地区佛教协会副会长。
色结寺 建筑
色结寺主要建筑原有大殿、康巴扎仓、白巴扎仓、温丁拉康、冲钦、世袭殿、德丹雍仲康萨、孜拉章等等建筑。文化大革命中，色结寺建筑被全部毁灭。1985年后，恢复了温丁拉康。
色结寺 建筑
大殿：辛顿·益西洛卓创建，坐西朝东，高三层。其中，第一层由经堂、神殿组成。经堂面积16柱、神殿面积4柱，是该寺最早的建筑。第八任堪布辛·尼玛坚赞时期，对原来的大殿进行了较大规模的扩建，布局与原有建筑相似，也是高三层。其中：
前廊：位于大殿第一层。面积4柱，廊壁绘有四大金刚（四大天王）。
经堂：位于大殿第一层。面积64柱，面阔九间，进深九间，为寺院的宗教活动中心。两侧经架有《甘珠尔》、《丹珠尔》各一套，以金粉、银粉书写，此外还有《般若经》16部及其他经典。四壁绘有本·丹巴辛绕传记壁画。
神殿：位于大殿第一层。面积8柱，殿内主供本·丹巴辛绕鎏金铜像，高度超过5米，左右两侧供奉苯教尊胜母、三本尊神、二十一尊洽玛鎏金铜等身像，此外还供奉有1000尊高大约0.2米的苯教祖师丹巴辛绕像。殿内壁画为1000尊祖师像。
灵塔殿：位于大殿第三层。面积8柱，殿内供奉灵塔20多座，高度分别为0.5至2.8米，多为泥质，有的是鎏金质，主要是色结寺历任堪布的灵塔，其中最大的是第八任堪布（辛·尼玛坚赞）之父却·拉朗杰的灵塔。殿内悬挂有辛·尼玛坚赞的传记唐卡。
色结寺 建筑
色结哇珍藏的“措东觉护法神刺绣唐卡”及“洽玛鎏金铜像”为珍贵文物，现放置在1985年修复的“温丁拉康”内，分述如下：
措东觉护法神刺绣唐卡：为苯教唐卡，长72厘米，宽51厘米。主尊3头6臂足，身体蓝色，全裸，黄色头发指向上方似火焰，头戴骷髅冠，脸上有三只眼，八字胡须，佩带耳珠、臂钏、手镯、脚镯。主尊怀中拥抱一明妃，身体赤色，全裸，其面贴近主尊仰视，胸前的双手持有长戟、弓箭，两侧的手持有魔棒、钺、套索、箭，脖颈系有2条黄蛇，腰间系有虎皮裙以及一串人头，6足呈弓箭步踏有2魔，下为覆莲座。主尊身后有圆形头光、火焰形背光。上、下有祥云缭绕以及西杰玛等苯教神祇。
洽玛鎏金铜像：洽玛是苯教神祇。该像通体高30厘米，头高6厘米，底座高2.5厘米，身宽11厘米。洽玛头戴三花冠，冠上刻有十字交叉金刚杵，束高髻，上身赤裸，饰有花絮耳环，佩带臂钏、手镯、脚镯，颈部系有璎珞，并且饰以穗纹“8”字圆环披帛。双乳隆起，右手置于胸部端净瓶，左手下垂持有梗莲（莲花顶上托一铜镜），腰间系有连珠纹带。下身系有短裙，右臀向外摆呈“s”形，跣足立于覆莲座上。
萧邺
萧邺（9世纪—874年），字启之，唐朝官员，唐宣宗年间任宰相，唐懿宗年间也短暂任相。
萧邺 家世和早期仕途
萧邺出自兰陵萧氏齐梁房，是南梁长沙宣王萧懿九世孙，八世祖萧渊明。萧邺的祖父萧直曾任给事中，父亲萧革曾任邵州刺史。萧邺至少有一个哥哥萧嶰和一个弟弟萧岘。萧邺考中进士，屡次升任监察御史、翰林学士，外任衡州刺史。
萧邺 唐宣宗年间
唐宣宗大中（847年）元年，萧邺以监察御史里行充翰林学士，二年（848年）十一月加知制诰，三年（849年）九月责授衡州刺史。后历任中书舍人、户部侍郎，判本司。四年（850年）六月，为高元裕作《大唐故吏部尚书赠尚书右仆射渤海高公神道碑》。五年（851年），受病重的表叔伯韦正贯所托，在翰林学士、中书舍人任上在其死后作《岭南节度使韦公神道碑》。后改判度支，宣宗欲任学士承旨韦澳代之判户部，韦澳不肯。十年（856年）十一月萧邺在兵部侍郎、判度支任上时，宣宗准备拜他为宰相，甚至已经派枢密宣旨了。但当他将旨意送往学士院时，枢密使王归长、马公儒却问是否仍让萧邺判度支，导致宣宗怀疑他们和萧邺结党，因而改任户部侍郎、判户部崔慎由为宰相。崔慎由和萧邺同在翰林院时就不和，崔慎由拜相后就罢免了萧邺的翰林学士。但这对萧邺拜相来说，仅仅是延迟。次年（857年）七月，他以朝散大夫、守尚书兵部侍郎、判度支、上柱国、彭城县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋被拜为同中书门下平章事，恩宠隆重，引刘瑑同为宰相，且短期内仍判度支，十月，授兼集贤殿学士，十一月以尚书兼工部尚书，十二月才罢免判度支一职。宣宗余年，他维持相位，十二年（858年）二月，监修国史，当月趁崔慎由因请求立皇太子而为宣宗所恶之机陷害之，使其被出为东川节度使。十三年（859年）三月，罢相，守吏部尚书。宣宗本欲以户部侍郎判度支杜胜为宰相，但在萧邺罢相后，杜胜被宦官诋毁而不得志。
萧邺 唐宣宗身后
八月，唐宣宗崩，萧邺以中书侍郎兼礼部尚书平章事摄中书令奉册拥立皇长子继位为唐懿宗。九月，以门下侍郎兼兵部尚书平章事摄太尉，奉册上懿宗亡母尊谥元昭皇太后。十月，诏兼尚书右仆射，复拜相，复官居中书侍郎兼礼部尚书平章事。十一月，以银青光禄大夫、守门下侍郎兼工部尚书、同中书门下平章事、监修国史、上柱国、彭城县开国男、食邑三百户的身份，罢相改任检校右仆射同中书门下平章事兼江陵尹充荆南节度管内观察处置等使。咸通三年（862年）迁西川节度使，辟卢知猷为荆南、剑南两府掌书记记室，但无力阻止南诏入侵。五年（864年），率属蛮鬼主在大渡河迎战南诏，败之。二月，贬山南西道观察使，直至八年（867年），后又历任户部、吏部尚书，十一年（870年）正月、十二年（871年）三月、十三年（872年）三月，皆以吏部尚书被任为考官，但十三年三月科举时被右丞孔温裕替代。十四年（873年）十一月又充河东节度使，任上无可称。约乾符元年（874年）三月前卒于任上。
萧邺 争议记载
《续宝运录》记载唐懿宗驾崩时宰相萧邺等去询问病情，懿宗微微说了“朕”等三字就不说话了，群臣不觉号哭失声，宫内外都哭了。北宋史学家司马光认为不可信，因为当时宰相是韦保衡，萧邺不是宰相。
爱德华·鲍威尔
爱德华·鲍威尔（英語：，1943年—2023年8月21日）是美国天文学家，生于伦敦。鲍威尔曾在伦敦伊曼纽尔学校、伦敦大学学院及巴黎大学就读。
爱德华·鲍威尔是洛厄尔天文台近地小行星搜寻计划（LONEOS）的首席研究院。他加入LONEOS后发现了大量的小行星。另外，在加入LONEOS之前，他凭一己之力发现了特洛伊小行星小行星2357、 小行星2759、小行星2797、小行星2920、小行星3564、小行星4057及小行星4489。
此外他还合作发现了周期性彗星鮑威爾-斯基夫彗星和非周期性彗星C/1980 E1。
新色·旺杰
新色·旺杰（1956年—）藏族，西藏谢通门县人，苯教僧人。
新色·旺杰 生平
旺杰是辛仓氏族后裔。后来出任色结寺民主管理委员会主任。他历任中国佛教协会西藏分会常务理事、日喀则地区佛教协会副会长。2004年前后正在担任中国佛教协会西藏分会副会长。他还是中国佛教协会第八届理事会藏传佛教工作委员会委员。
兴平公主 (北凉)
兴平公主（？—447年），中国北凉武宣王沮渠蒙逊之女。
433年，北魏太武帝派遣李顺迎沮渠蒙逊之女为夫人。沮渠蒙逊卒，沮渠牧犍称先王遗意，派遣左丞宋繇送其妹兴平公主到北魏，拜右昭仪。439年，北凉灭亡，沮渠牧犍归降北魏。太平真君八年（447年），沮渠牧犍被密告谋反，兴平公主受到牵连，兄妹被一同赐死。
泛美棒球聯盟
WBSC Americas（Pan American Baseball Confederation）前身為泛美棒球聯盟（Confederación Panamericana de Béisbol，簡稱：COPABE），成立於1985年，是世界棒壘球總會成立的聯盟，目前已有57個會員國，會址設於巴拿馬首都巴拿馬城。
亚美尼亚共产党 (1991年)
亚美尼亚共产党（亞美尼亞語：，羅馬化：Hayastani Komunistakan Kusaktsutyun），简称亚共（，HKK），是亚美尼亚的一个共产主义政党。
亚美尼亚共产党自称是苏联时代同名政党的继承者，但二者实际上没有直接继承关系。1991年，原亚美尼亚共产党宣布解散，其领导层转而成立亞美尼亞民主黨。
该党是目前亚美尼亚最主要的共产主义政党，党员人数约1.8万。
该党曾派代表参加共产党和工人党国际会议。该党是共产党联盟—苏联共产党的成员。
1996年夏季奧林匹克運動會乒乓球比賽—女子雙打
1996年亚特兰大奥运会乒乓球男子双打比赛，于1996年7月23日至7月29日在美國乔治亚世界会议中心举行。本届赛事共有来自24个协会的62名选手参加。
亚美尼亚革命联盟
亚美尼亚革命联盟（亞美尼亞語：），又称达什纳克楚琼（Dashnaktsutyun），亚美尼亚政党，立场为左翼民族主义。于1890年成立于俄罗斯帝国梯弗里斯（今格鲁吉亚首都第比利斯）。该党目前主要活跃于亚美尼亚，在其他亚美尼亚裔分布国家也有活动。
亚美尼亚革命联盟曾主张社会主义。2003年，成为社会党国际的成员。
该党曾活跃于纳戈尔诺-卡拉巴赫地区，但在2023年9月阿塞拜疆对阿尔扎赫发动攻势后，阿尔扎赫共和国及其所有机构均不复存在。
武威公主 (沮渠氏)
武威公主（?—?），中国北凉武宣王沮渠牧犍之女，母亲是北魏武威公主。
433年，魏太武帝把妹妹武威公主嫁给北凉王沮渠牧犍。439年，北凉灭亡，沮渠牧犍归降北魏。太平真君八年（447年），有人密告沮渠牧犍谋反，沮渠牧犍被赐死。太武帝又将武威公主嫁给左将军、南郡公李盖。
献文帝初年，高潜归降北魏，赐爵开阳男，居辽东，献文帝将武威公主之女嫁给高潜，亦封武威公主，和母亲封号相同。高潜拜驸马都尉，加宁远将军，其子高崇。武威公主痛心娘家绝嗣，遂以高崇继沮渠牧犍后，改姓沮渠。景明年间，启复本姓，袭父爵。
色果查姆寺
色果查姆寺位于中国西藏自治区日喀则地区谢通门县塔丁乡乃囊村，是一座苯教寺院。
色果查姆寺 历史
色果查姆寺西临仆曲河，东临东日嘉山，和东日嘉山上的苯教的色结寺遥对。色果查姆寺创建于1161年，创建者为木辛氏后裔辛顿·益西洛卓，为辛仓家族的家寺，由辛仓家族后裔世代相承。辛仓（房名）家族属于苯教祖师辛绕·米沃且后裔衍生的六大世族之一木辛家族。《苯教史》载：木辛的系谱在后藏。止贡赞普（上丁二王之一）排挤苯教时，木辛氏后裔木扎赛路易杰保到达木（位于后藏）止村定居，并娶妻生子，使木辛氏族延续至今。据说，木辛氏的先祖来到谢通门塔西地方时，见空中降下一条白色哈达，为吉祥之兆，乃定居此地，后来兴建了颇章。
西藏民主改革前，色果查姆寺有苯教僧人80多人。蒙古准噶尔部入侵西藏时，该寺幸免于难。“文化大革命”中，该寺被毁。1988年，国家拨款修复了色果查姆寺。
色果查姆寺 建筑
色果查姆寺由拉措颇章和大殿两部分构成。拉措颇章是木辛家族的官邸，大殿则是苯教僧众集会及举办宗教活动的场所。
大殿：由前廊、经堂、神殿三部分组成。
前廊：面积2柱，廊壁绘有四大天王、山神（即“四大山神”）、土地神（即“四面八方土地神”、“九宫土地神”）等等。
经堂：面积64柱，为该寺宗教活动中心。经堂两侧有经书架，架上有《甘珠尔》、《丹珠尔》各一套，为手抄本。经堂四壁绘制辛饶·米沃且像及其传记（即“明述本典”、“弘扬苯教”、“调伏众生”、“引度众生”、“主持国家”、“神变子嗣”、“降妖伏魔”、“果道兴旺”、“成道明相”、“断除轮回”、“证果解脱”、“终得成就”）壁画。
神殿：神殿主供辛饶·米沃且（旦巴·辛饶）鎏金铜像，高2.8米。两侧供奉贤拉俄噶（苯教之原始神）、桑波本赤（众神之法师），辛饶·米沃且（尘世之导师）这苯教三本尊神，均为鎏金铜等身像。此外，还供奉有色结寺第八任堪布辛·尼玛坚赞、谢·平措单措郎嘉（八世班禅之舅父）的灵塔，为鎏金铜质，高2.8米。殿内壁画为木辛系谱。
检籍
检籍是指中國南北朝時，劉宋後期至南齐中期，江東政權推行的清检士籍的政策。
东晋以后，世族衰落，但是他们仍然保有许多特权。当时的世族均有籍状，籍上有名者即为世族。宋中期以后，许多人通过贿赂官员、冒充死亡等等来假造士籍使自己成为世族，这样使得国家的租调收入、役源短缺。故最早從461年，劉宋就開始把不合乎最低操守的士族貶黜為服役的將吏(與商人通婚或私下經商的士族)，等於是開除其士族資格，學者認為這是「檢籍」的先聲。不過正式檢察偽造士籍的檢籍政策，是從宋明帝泰始三年(467年)開始的，當時記載，自467年至476年，揚州九郡的黃籍上，被檢查出詐註戶籍的就有七萬一千餘戶。
检籍
南齐在479年建国后為了增加直接控制的戶口，提高賦稅收入，擴大徭役的負擔面，更是大力推行检籍工作，规定以宋元嘉二十七年（450年）的户籍为准，凡不合格者，一律改正，称为“却籍”。齊高帝即位的第二年（建元二年，480年），專門設立校籍官，置令史，指派虞玩之主持黃籍的清查。齊武帝蕭頤即位後，繼續清查，鑑定士族的真偽。核查出本應服役納賦而戶籍上造假的，便恢復原來的戶籍，繼續承擔賦役，稱為「正」籍。後來甚至要把被卻籍者罰充遠戍。但是由于检籍官员贪污收賄，激起唐寓之率領民众起事，到490年齐武帝被迫下令停止。
文森特·梅西
文森特·梅西（英語：）（1887年—1967年），加拿大律师、外交官，1952年獲佐治六世委任為加拿大总督至1959年卸任，是第一位出生于加拿大本土的加拿大总督。
文森特·梅西 生平
文森特·梅西生于加拿大安大略省多伦多。曾就读于多伦多大学，之后在牛津大学获得文学硕士学位。曾於1917年服役，之後短暫進入內閣，並於1925年成為樞密院成員，繼而發展外交事業，先後擔任第一代加拿大駐美國特命全權公使，以及加拿大駐英國高級專員。1946年返國，六年後成為總督。卸任後於多倫多大學成立梅西書院。最後在英國倫敦渡假時薨逝，遺體送返加拿大進行國葬。
网络机顶盒
网络电视机顶盒，是2012年开始兴起的一种电视互联网终端設備，也被称作互联网播放机、互联网高清播放机、电视伴侣、电视盒子、网络机顶盒等，亦常被简称作“盒子”。该设备的操作系统通常基于tvOS或Android或Linux，藉由通过Wifi无线网络或以太网等實體線路与互联网進行连接。在连接互联网之後，可以实现在传统的电视上在线点播、在线电视直播、浏览网页、收看海外電視與电影、甚至是玩游戏。
由於部分网络机顶盒的操作相當简单，价格低廉，而大受欢迎。導致近年有一些上市的智慧電視機甚至將Android等系統附加在電視主機板內，实现了内置传统电视机顶盒。
网络机顶盒 平台陣營
以tvOS作為核心系統的只有美國蘋果公司。
以android作為核心系統的电视盒有很多家，這也是最複雜的陣營，每一家的介面、操作方式與電視盒訴求的差異頗大。
Android TV 是Google推出的专为电视和数字媒体播放器（例如机顶盒和相关流媒体）所设计之Android分支版本。
与开源Android系统不同的是使用Android TV系统需要通过谷歌合作认证，并依照 Android TV 制式标准提供一贯的操作体验。
它提供一套以内容发现、语音搜索为特色的用户界面，能够集成来自不同媒体服务和Google Play Store应用的内容，并能够与Google的其他产品联动，
例如Google智能助理、ChromeCast、Google知识图谱。
由于中国国家新闻出版广电总局政策的监管，任何一台正规厂商出品的网络机顶盒都必须有相应的牌照方，才可以提供互联网电视节目服务。目前中国大陆有七大牌照方：
不在牌照方合作之外的山寨网络机盒随时会有停止视频服务的风险，而有牌照的机顶盒则可以享受多样化的媒体娱乐，用户在采购时需要关注一下产品的牌照。
而芒果TV方面，则与海美迪合作自产“芒果嗨Q”电视盒子。
网络机顶盒 争议
網路電視機頂盒中存在著大量侵犯原作版權的產品。例如電影《西游·降魔篇》在上映數天後便能在網路電視機頂盒找到片源。
中華人民共和國政府對電視節目有十分嚴格的審查制度，而網路電視機頂盒可以跳過該審查。例如通過安裝應用程序，即可播放海外NHK、BBC電視台的電視節目（不少敏感的海外電視節目長期遭到中華人民共和國政府封殺）（但需注意，部分网络机顶盒提供的翡翠台，明珠台可能为广东有线版本）。
玉本寺
玉本寺位于中国西藏自治区尼玛县甲谷乡吉松村，是一座苯教寺院。
玉本寺 历史
当惹雍错是苯教徒心中的神湖，湖东岸有苯教寺庙玉本寺和圣山穷宗。自穷宗赴玉本寺，需要攀登当惹雍错东岸的陡峭山坡。玉本寺位于尼玛县甲谷乡吉松村，2011年通公路，从尼玛县城驱车4小时可到达玉本寺。
传说，玉本寺创建于象雄时期，约公元7世纪以前。顿珠拉杰所著《西藏苯教简史》载，象雄的苯教智者色尼噶戊在公元1世纪前后在当惹雍错之畔创建了玉本寺，色尼噶戊为苯教早期十三传教大师之一，与他同时代的是吐蕃第二任赞普穆赤赞普。后来，玉本寺成了苯教高僧修行密宗的十分重要的道场。顿珠拉杰称，玉本寺在苯教中地位特殊，不仅是苯教最早的寺院之一，还是最后一代象雄王李弥夏的出生之地。
如今，该寺驻寺僧人不多，另外常有一些云游僧人。
玉本寺 建筑
玉本寺依山傍湖，位于当惹雍错之畔的一条凹进的山谷中。玉本寺建在半山坡的悬崖下，沿山坡分布有数十座建筑。主寺前面立有巨大的经幡柱，寺前的大石上刻着苯教的雍仲。寺墙上红下白，在荒山秃岭间十分鲜艳。玉本寺所在山谷的谷底有泉水，据说是神水。
玉本寺很像是建在山洞里的道场，洞外设有山门，其内的主要建筑依山体及洞穴而建。主殿内有铜佛、大师宝像、宝座，供台、经书、法器。后山有修行洞、大生佛、岩画以及若干神迹。
玉本寺内悬挂着许多幅各颜色的经条。寺内的三面墙上有经架，架上存放着苯教经典。玉本寺供奉的三尊金佛为：强巴、帮巴、谢玛新。
这一带气候恶劣，树木不易生长。玉本寺的僧人在山下种了两片树，已长成2米多高的树林。
禹氏三角
禹氏三角（英語：）是一个关于蕓薹属植物的几个品种的进化及其相互亲缘关系的理论。此理论指出三种古蕓薹属二倍体植物的基因组的组合形成了三种现代四倍体蔬菜及油菜籽农作物品种。这已经得到DNA和蛋白质研究的证实。
此理论于1935年由在日本工作的韩日裔植物学家禹長春发表。禹長春在双倍体和三倍体的品种间进行了综合杂交并检验了染色体如何在杂交产生的三倍体上配对。
芸苔属的六个禹氏三角代表种两两聚在一起：
平昌公主
平昌公主（?—?），《晋书》作兴平公主，中国西秦文昭王乞伏炽磐之女。
429年，乞伏暮末擒获北凉太祖沮渠蒙逊世子沮渠兴国。沮渠蒙逊求以三十万斛谷子赎回沮渠兴国。乞伏暮末不同意，沮渠蒙逊改立沮渠兴国同母弟沮渠菩提为世子。乞伏暮末封沮渠兴国为散骑常侍，把妹妹平昌公主嫁给他。431年，西秦灭亡，乞伏暮末被夏國赫连定斩杀。沮渠兴国与吐谷浑作战时受伤而死。平昌公主不知所终。
日照银行
日照银行，是中国的一家股份制商业银行，总部位于山东省日照市烟台路。营业地区包含日照市、青岛市、济南市、临沂市、潍坊市。2011年末，日照银行资产总额395亿元，贷款余额226亿元。
1975年整顿
1975年整顿，又称全面整顿、1975年全面整顿，是1975年邓小平在中華人民共和國所推動的一連串整顿工作。
1975年1月，第四届全国人民代表大会第一次会议在北京召开後，鄧小平任職中共中央副主席、中华人民共和国国务院第一副總理、中共中央軍委副主席和中國人民解放軍總參謀長（“三副一長”）。 其后，周恩来病重住院，邓小平在毛泽东的支持下，开始主持中共中央和国务院的日常工作。 根据毛泽东「要安定团结、把国民经济搞上去」的指示，邓小平做了不少整顿工作。
1975年整顿 评价
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》：“1975年，周恩来同志病重，邓小平同志在毛泽东同志支持下主持中央日常工作，召开了军委扩大会议和解决工业、农业、交通、科技等方面问题的一系列重要会议，着手对许多方面的工作进行整顿，使形势有了明显好转。”
色迦棍钦寺
色迦棍钦寺，简称“色迦寺”，又俗称“康巴寺”，位于中国西藏自治区林芝市巴宜区的本日山山麓，是一座苯教寺院。
色迦棍钦寺 历史
藏语“色迦棍钦”意为大神鹰寺。色迦棍钦寺是由修行者冬敦·然巴珠赛创建于1333年。因为冬敦来自康区，故该寺又称“康巴寺”。
如今，本日山周围保存完好的寺庙有4座，即吉日寺、大卓萨寺、达则寺、色迦棍钦寺，均属苯教。达则寺曾为西藏苯教第二大寺。
色迦棍钦寺 宗教活动
每年藏历四月十三日至十五日，色迦棍钦寺举行“泊尔”节（意为“拜鹰节”）。传说，很久以前，一位名叫冬敦·然巴珠赛的苯教大巫师到贡布地区的一座大山的岩洞内修行。因其道行很高，各地信众遂集资兴建了一座寺院供其居住。冬敦·然巴珠赛以该寺为基地，收弟子传教。冬敦·然巴珠赛圆寂时，一只大鹰飞来，翅膀如刀剑般，日夜守护其遗体，直到藏历四月十三日，信众为冬敦·然巴珠赛建好了灵塔，将遗体供奉于塔内。遗体入塔仪式结束后，大鹰长鸣、点头，绕塔飞了三周后，向大山深处飞去。信众由此认为大鹰是冬敦· 然巴珠赛之化身，遂敬大鹰为“神鹰”。这座寺庙遂取名为“色迦棍钦寺”（大神鹰寺），这座大山被称作“泊尔”神山（即本日神山），并且每年藏历四月十三日至十五日在该寺祭祀冬敦·然巴珠赛，朝拜神鹰，形成了一年一度的“泊尔”节。据说那只神鹰每年都会到灵塔四周巡视，并且领受祭品。
每年“泊尔”节期间，来自昌都、黑河、前藏、后藏、四川、青海、甘肃等藏区的苯教徒纷纷来到色迦棍钦寺朝拜神鹰，并且围绕本日神山转经。过去，来自不丹、锡金等国的苯教徒也来参加。
色迦棍钦寺 建筑
色迦棍钦寺的殿堂内供奉有苯教祖师辛饶·米沃且、度母、冬敦·然巴珠赛等塑像。
九江银行
九江银行股份有限公司，简称九江银行，港交所：6190），是中国的一家城市商业银行，总部位于江西省九江市。九江银行原名九江市商业银行，2000年11月18日成立。九江银行营业地区主要为九江市，在南昌、吉安、抚州、宜春、景德镇、上饶、赣州、萍乡、新余、鹰潭、合肥、广州等地设有分支机构。
股份則在2018年7月10日於港交所主板上市，發行3.6億股H股，當中一成在港公開發售，每股招股價介乎10.48至10.96港元，集資最多39.46億港元。亦引入6名基石投資者，合共認購18.74億港元。當中融德投資及Success Cypress Limited各認購4500萬美元（約3.53億港元）；航信環球控股、香港凱利家居分別認購3.5億港元；文峰集團及富力地產(香港)各認購3000萬美元及2960萬美元（約2.35億及2.32億港元）。
九江银行 争议
2021年3月，九江银行内部员工发布了“彩礼贷”电子海报，实际上是银行已有的理财产品“手机快活贷—零花钱”项目。3月19日，由江西九江市金融管理部门组成的联合调查组调查显示，“彩礼贷”系该行零售银行管理总部的工作人员在“零花钱”消费贷款基础上，针对新婚客户群体进行的文案设计，但未经该行相关程序审批，此工作人员将尚处于设计阶段的文案发至微信朋友圈。随后，该部门其他员工在微信朋友圈进行了转发。经核实，虽然该行业务系统没有“彩礼贷”相关产品信息，亦无相关授信余额，但未经产品合规审查等程序，即由内部员工私自发出，暴露出九江银行存在合规意识淡薄、内控管理不到位等问题。九江银行其后发布致歉声明，表示已对直接责任人给予停职处理，对部门负责人给予记过处分。
牧马人
牧马人可以指：
牧马人，謝晉執導的1982年中國電影。
牧馬人 (吉普)，美國的一款吉普車。
平原公主 (十六国)
平原公主（?—?），中国南燕世宗慕容德之女。
平原公主有才慧，善书史，能鼓琴。年十四歲，嫁給段丰。段丰被人谮杀。平原公主寡归，将改嫁寿光公余炽。平原公主對侍婢說：“我闻忠臣不事二君，贞女不更二夫。段氏既遭无辜，己不能同死，岂复有心于重行哉！今主上不顾礼义嫁我，若不从，则违严君之命矣。”于是定日子見面礼。平原公主姿容婉丽，服饰光华，余炽看到非常高興。第二天，平原公主託病延期，余炽也不逼迫。第三日公主回府第，沐浴置酒，談笑自如，到晚上，秘密在裙带上寫下：“死后当埋我于段氏墓侧，若魂魄有知，当归彼矣。”遂在浴室自缢而死。安葬時，观看的男女数万人，莫不叹息：“贞哉公主！”靈柩路经余炽宅前，余炽聽到挽歌之声，悲痛欲絕很久。
平原公主 (十六国) 延伸阅读
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《晉書·卷096》，出自房玄齡《晉書》
齊藤秀翼
齊藤秀翼（1993年3月1日—）是一位日本的男演員，出身於熊本縣，曾所屬經紀公司為Sony Music Artists，目前所屬自由身。
贵州银行
贵州银行（港交所：6199）是中国的一家商业银行，总部位于贵州省贵阳市。2012年10月11日，原遵义市商业银行、安顺市商业银行、六盘水市商业银行合并组建为贵州银行。
尼娜星
小行星779（Nina）是一顆圍繞太陽公轉的小行星。1914年1月25日，格利果利·N·諾伊明在克里米亞描述了此天體。
該小行星以諾伊明的姐姐妮娜·尼古拉耶芙娜·諾伊金娜（Nina Nikolaevna Neujmina）命名。
南安公主 (后秦)
南安長公主（?—?），中国後秦開國皇帝姚萇之女。
南安長公主婚配和生卒不詳，416年，南安長公主的哥哥文昭帝姚興彌留之際，南安長公主去探望他。姚興不回應，姚興兒子姚耕兒、姚愔、姚弼，以為父親去世，率軍攻打太子姚泓。結果姚興蘇醒，竭力走到前殿，下令賜死姚弼。
桃花台中心站
桃花台中心站（日语：／ Tōkadai-senta eki */?）是位于日本爱知县小牧市古雅1丁目，为桃花台新交通株式会社运营的桃花台线全线中唯一的一个地下车站。
桃花台中心站 车站结构
为地下岛式站台1面2线车站，车站有人值守，全站安装屏蔽门，地面站厅非付费区有提公共厕所。
葉夫根尼·基謝廖夫
葉夫根尼·阿列克謝耶維奇·基謝廖夫（俄語：，1956年6月15日—）是一位俄羅斯電視台記者，亦是NTV於1990年代每週一次的新聞節目《結果》（）的節目主持，因為批評政府和前總統鮑里斯·葉利欽的腐敗而於俄羅斯聞名。於2001年，基謝廖夫因NTV的所有權被轉移至國有控股公司俄罗斯天然气工业股份公司手中而離開了NTV，並加入TV-6工作，直至2002年1月時政府拒絕更新其廣播執照才離開TV-6。他後來移民到烏克蘭，開始主持電視節目《重大政治》（），並於Inter TV負責新聞生產。
葉夫根尼·基謝廖夫 背景
基謝廖夫是一位航空工程師的兒子。他於莫斯科国立大学主攻波斯語，並在畢業後，於阿富汗战争期間到達伊朗和阿富汗擔任傳譯員。他於1984年在俄罗斯之声提供波斯語服務，展開了其廣播生涯。三年後，他轉往電視台工作。於1991年，蘇聯開始失去對波羅的海國家的控制，而基謝廖夫亦因此拒絕報道蘇聯官方新聞。因此，他開始變得有名。
葉夫根尼·基謝廖夫 節目主持
基謝廖夫在蘇聯解體後成為了一個革新的記者。於1997年，《紐約時報》將他稱為「俄羅斯最傑出的電視記者」。
在這段時間裡，他成為NTV每週熱門新聞節目《結果》的主持。該節目是仿照美國長期運行的新聞節目《60分鐘》製作的。基謝廖夫指出《結果》的政治取向為「反共產、親改革和親民主」，並聲稱該節目的專長是調查政府的腐敗。然而，批評者指出該節目“過於政治化”，並全部依節目統籌者的旨意製作。
於1999年，基謝廖夫在《結果》中狠批俄羅斯總統鮑里斯·葉利欽的政府。他批評新內閣是由葉利欽欽點的，指出政府是以「小圈子」的形式運行，並稱葉利欽為現代的羅馬帝國暴君卡利古拉。
葉夫根尼·基謝廖夫 獨立電台關閉
於2001年，法院給予國有控股公司俄羅斯天然氣工業股份公司對NTV的控制權。作為NTV的董事總經理，基謝廖夫表示抗議，並將這次接管事件稱為總統普京對持不同政見者的壓制。於2001年4月，基謝廖夫和其他幾個人被俄羅斯天然氣工業股份公司逐出NTV的董事會。NTV電視台的記者譴責這次逐出事件，並指出「本次會議的最終目標是對我們施加政治監控」。被逐出董事會後，基謝廖夫與一些NTV記者加入了商業電視台TV-6。
隨著NTV記者的加入，TV-6的評級上升了超過一倍。基謝廖夫亦繼續報道敏感話題，其中包括腐敗和第二次車臣戰爭。他也成為該台的總經理。可是，於2002年1月，TV-6的廣播許可證過期，且該許可證已被轉讓予其他電視台，迫使他們停播。基謝廖夫將此事稱為「電視政變」，並指出政府這樣做的目的就是「讓電視台閉嘴」。可是，政府認為他的發言有爭議，並指出他們這樣做「純粹是一個商業決定」。
葉夫根尼·基謝廖夫 獨立電台關閉
於2002年3月，基謝廖夫與親普京組織媒體伙伴集團合作，並因此重新獲得廣播許可證。英國廣播公司新聞分析員指出政府重發廣播許可證是為了「不激怒太多記者」。新的電視台，TVS，很快有了財政困難和股東不和的問題，並於2003年7月被政府關閉。雖然TVS被視為較溫和的電視台，但它卻成為最後一間批評普京的電視台。隨著TVS的停播，《獨立報》將俄羅斯稱為「單頻道國家」，因為所有持不同政見的電視台都被消滅了。 而俄羅斯廣播電台《莫斯科迴聲》則指出「政府完全壟斷了全國的頻道」。基謝廖夫則指出他現在需要為電視台的員工找到新工作。
葉夫根尼·基謝廖夫 移居烏克蘭
於2008年，基謝廖夫移民至烏克蘭。他指出自己選擇烏克蘭的原因是他在那裡能成為一個真正的政治記者。他還表示俄羅斯新聞已發展出一種自我審查文化。
自2009年9月起，基謝廖夫便成為了Inter TV社會政治脫口秀《與基謝廖夫的重大政治》的主持人。於2010年5月21日，烏克蘭總統事務管理局副局長漢娜·赫爾曼指出他們希望烏克蘭最受歡迎的政治談話節目由烏克蘭記者主持，因為他們想拋棄「一切來自莫斯科都是好的，一切來自烏克蘭都是壞的」這種守舊思想。
於2011年，《重大政治》的觀眾人數由100萬人急跌至50萬人，顯示大眾開始對政治新聞失去興趣。於2013年1月，《重大政治》被安娜·貝祖莉的政治脫口秀取代，而基謝廖夫則轉為另一個節目的製作人
葉夫根尼·基謝廖夫 獎項
於1995年，基謝廖夫獲保護記者委員會頒發国际新闻自由奖。該獎項旨在表彰「面對攻擊、威脅或監禁時，仍然願意捍衞新聞自由的人」。
寶可夢 紅寶石／藍寶石
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》（日语：，英语：）是寶可夢系列第三世代的Game Boy Advance（GBA）遊戲，由GAME FREAK開發並由任天堂發行。本作最早於2002年後半在日本上市，並於2003年推出美版。而本作的更新版《寶可夢 綠寶石》則在各個地區的《寶可夢 紅寶石／藍寶石》推出兩年後發行。《紅寶石》、《藍寶石》與《綠寶石》三款遊戲都是寶可夢系列第三世代的遊戲，又被稱為「超世代」。
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》的介面與過往作品差別不大，都是以鳥瞰的視角操作主角進行遊戲，操作方式也大同小異。與前作一樣，遊戲的主要目的是打敗四大天王並完成寶可夢圖鑑，玩家也需要擊敗想要控制全地區的邪惡組織。本作所新增的元素包括雙打對戰與寶可夢的特性，由於GBA的功能較以前的主機強，可提供4位玩家的連線對打（以前則只能兩位）。另外本作也可以連接任天堂E讀卡機以解鎖部分隱藏元素。其後《寶可夢 火紅／葉綠》推出後，本作也可與之連線。
寶可夢 紅寶石／藍寶石
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》得到的評價多為正面，相反亦有意見認為本作相較於以往的作品沒有太多的變革，由於當時寶可夢的人氣下滑與另一遊戲作品《遊戲王》的人氣上升，本作銷售量比過往較差，但仍取得了商業上的成功：銷售量達1,300萬份，為GBA銷售最好的作品。
2014年5月7日，寶可夢公司宣布将于2014年11月在任天堂3DS平台发售《寶可夢 紅寶石／藍寶石》的重制版《寶可夢 歐米加紅寶石／阿爾法藍寶石》，本作将采用《寶可夢 X／Y》的三维引擎重新制作。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 遊戲玩法
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》的玩法與前作大致相同。與其他寶可夢系列的掌上遊戲類似，本作也採用第三人稱鳥瞰視角，與地圖、戰鬥畫面與目錄選單三項主要畫面，其中玩家可在目錄選單中調整隊伍的安排、查看背包中的道具、改變遊戲設定、查看寶可夢圖鑑或存檔。在遊戲剛開始時，玩家會獲得一隻寶可夢，之後可使用精靈球捕獲更多的寶可夢。玩家可使用自己的寶可夢與其他寶可夢對戰，當玩家隨機遭遇到野生的寶可夢，或與遊戲中的非玩家角色（NPC）展開戰鬥時，螢幕就會跳轉至回合制的戰鬥畫面。在戰鬥中，玩家可以命令寶可夢使用招式對戰、使用道具、替換寶可夢或逃跑（但與非玩家角色的對戰不能逃跑）。每隻寶可夢都有各自的生命值，當一隻寶可夢的生命值降到0時就失去戰鬥能力。而當玩家的寶可夢擊敗敵方的寶可夢時可獲得經驗值，累積一定的經驗值即可提升等級，多數寶可夢會在達到一個特定等級時進化。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 遊戲玩法
除了獲得戰鬥的勝利外，捕捉寶可夢也是遊戲的一大要素，在與野生的寶可夢戰鬥時，玩家可以使用精靈球對其進行捕捉。若捕捉成功，該寶可夢就會成為加入玩家的隊伍（若隊伍已滿六隻則會存放在寶可夢中心的電腦）。影響捕捉成功與否的要件包括野生寶可夢殘餘的生命值、是否陷入異常狀態和玩家使用的精靈球種類，將野生寶可夢的生命值削減的越低、使其陷入異常狀態或使用較高級的球均可提升捕捉的成功率。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 遊戲玩法
本作最重要的對戰模式改變即是增加了雙打對戰，即兩方都使用兩隻寶可夢參加戰鬥，某些招式可以同時影響敵人的兩隻寶可夢。另外「特性」與「個性」也是本作引入的重要元素，每隻寶可夢都擁有特性，特性依據寶可夢的種類有所不同，每種寶可夢最多有兩種不同的特性，而每隻個體擁有其中隨機一種，特性會對戰鬥產生影響，可能是提升己方的能力、弱化敵方的能力或改變天氣等其他要素，發動時機也有所不同，例如特性「威嚇」的效果為寶可夢出場時敵方寶可夢的攻擊降低一個階段，特性「新綠」則可在寶可夢的血量少於三分之一時提升草系招式的威力。個性也會影響寶可夢的強度，但其影響的寶可夢本身的素質，而非在戰鬥時提供額外效果。每隻寶可夢都具有一種個性（全部有25種），個性會影響各項能力的提升，對各項能力值得計算起加權作用。「儀態」是另一項本作新增的元素，在華麗大賽中扮演重要角色，華麗大賽是遊戲中的小遊戲，寶可夢會在其中使用某些招式並由評審評分，每隻寶可夢與每個招式都具有儀態，寶可夢的儀態可透過使用「方塊糖」來提升，方塊糖則是透過樹果製成。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 遊戲玩法
和前作《寶可夢 金／銀／水晶》一樣，《寶可夢 紅寶石／藍寶石》會根據真實時間調整遊戲中的時間，並影響潮汐漲退、樹果生長等活動，但與其不同的是《紅寶石》與《藍寶石》版沒有區分日夜，時間也不會影響出現寶可夢的種類。而由於Game Boy與Game Boy Advance的連接線不同，《寶可夢 紅寶石／藍寶石》不能與以前的作品連線對戰或交換，但可與其後的Game Boy Advance遊戲《寶可夢 火紅／葉綠》連線。
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》可插上另外販售的寶可夢e+讀卡器，再將各種不同的寶可夢e+卡掃描進讀卡機裡，卡片上的訓練家就會出現在遊戲中與玩家對戰，玩家還可以在遊戲中獲得本來無法獲得的珍貴樹果。英文版的玩家在參加任天堂指定的活動後，可獲得一張特殊的e+卡，掃描進遊戲中後玩家可透過「不可思議禮物」的功能取得特殊道具「無限船票」，此道具使玩家可至南方小島捕捉原本不能獲得的拉帝亞斯或拉帝歐斯，日版的無限船票則是參加活動時直接下載取得而非透過e+卡。
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》還可與任天堂GameCube的遊戲《寶可夢寶石版競技場》、《寶可夢 XD 闇之旋風 黑暗洛奇亞》與《寶可夢整理箱》連接。在前兩者中，玩家在遊戲取得一定分數後即可與《寶可夢 紅寶石／藍寶石》連線交換寶可夢，且預購《寶可夢寶石版競技場》的玩家可獲得特殊寶可夢基拉祈，並參加電影《七夜的許願星基拉祈》的特映會。而寶可夢保管箱被暱稱為「寶可夢的Microsoft Office」，使玩家可在GameCube上儲存並組織寶可夢。另外，歐版的《寶可夢頻道》中，玩家可在獲得一定分數後取得基拉祈，並可傳輸到《寶可夢 紅寶石／藍寶石》。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 劇情
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》的舞台是以日本九州為藍本設計的虛構地區豐緣地區，該地區包含了九座城市、六座城鎮和許多景點，它們之間以道路互相連接。和以往的作品一樣，有些地區需要玩家達成某些劇情後才能進入。
與寶可夢主線系列的其他作品一樣，本作是一款線性遊戲，主要的劇情按照固定的順序發生，遊戲的主角是一名剛搬到未白鎮的小孩，他的父親是鄰近的橙華市的道館館主，這是寶可夢系列作品中首次有主角的父親出現在遊戲中（全部有兩次，另一次是《寶可夢保育家 風湧篇》）。遊戲開始時，主角可從小田卷博士處選擇木守宮、火稚雞或水躍魚作為起始寶可夢，博士的孩子（性別設定與主角不同）也是一名寶可夢訓練師，與主角亦敵亦友，在劇情中也會與主角進行若干次戰鬥。遊戲的兩個主要目標分別為打敗八個道館的館主，並進而擊敗四大天王成為新的冠軍，以及捕捉到全部386種寶可夢以完成寶可夢圖鑑。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 劇情
除了擊敗各道館館主主線的任務外，也有些非玩家角色給予玩家支線任務，通常是要求玩家收集某項物品或捕捉某隻寶可夢，捕捉傳說中的寶可夢也是遊戲的另一項目標，遊戲最重要的支線任務則為阻止反派角色熔岩隊與海洋隊的陰謀，這兩個邪惡團體企圖利用傳說寶可夢的能力來改變豐緣地區的氣候，在《寶可夢 紅寶石》中，熔岩隊企圖利用固拉多使海洋枯竭、增加陸地的面積；在《寶可夢 藍寶石》中則是海洋隊企圖利用固拉多的宿敵蓋歐卡的能力來使海洋擴大。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 劇情
在玩家前往第一道館的途中，即會在橙華森林遭遇反派組織，加以打倒後即可救出德朋公司的研究員並奪回被搶走的物品。而在打完第三道館後，玩家來到釜炎鎮時會再次遭遇反派組織，這次反派組織挾持了天空石博士到鄰近的流星瀑布，玩家趕到後他們已經帶走隕石並撤走，之後追至煙囪山，反派組織在此意圖利用隕石的力量改變豐緣地區的環境，玩家則將其首腦擊敗並搶回隕石。劇情發展到第五道館後，反派組織展開下一個陰謀，他們企圖從119號道路的天氣研究所偷走能改變天氣的寶可夢飄浮泡泡，但旋即被玩家阻止，而打完第六道館後，邪惡組織從送神山頂偷走了能控制傳說寶可夢固拉多與蓋歐卡的紅寶石（或藍寶石），並偷走了楠木船長在凱那市的潛水艇，主角追至並潛入其總部，卻來不及阻止潛水艇開出，邪惡組織將潛水艇開至傳說寶可夢所在的海底洞窟，並用紅寶石（或藍寶石）將牠喚醒，固拉多或蓋歐卡被喚醒後即轉移到琉璃市的覺醒之祠，豐緣地區的天氣也起了劇烈的變化，直到玩家趕至覺醒之祠並擊敗（或捕獲）固拉多或蓋歐卡，世界才告恢復，並徹底瓦解了邪惡組織的陰謀。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 開發、發行與宣傳
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》在增田順一指揮下由GAME FREAK與任天堂共同開發，而和以往的作品一樣，藝術總監由杉森建擔任，這也是第一部沒有由他獨立進行美工創作的作品。當被問及創作團隊是如何想出新寶可夢的點子時，杉森建表示這些點子主要來自他們兒時接觸的卡通、電影以及百科全書中的昆蟲與奇怪動物。他在描述如何創造一隻寶可夢時說：「我們首先挑選一種昆蟲，之後再增加一些特別的要素使牠看起來更像寶可夢，例如增加堅固的外殼。」
由於採用新的遊戲平台GBA，増田認為本作與前作最大的不同就是可以支援四人連線的資料傳輸，以往的作品只能支援兩人。而雖然GBA可以支援較新、效果也較好的畫面，但創作團隊想要吸引廣大年齡層的玩家，他們刻意採用了較簡單的畫面以避免遊戲介面太過複雜，希望使較幼小的兒童也能輕鬆遊玩，但也加入了一些新要素以吸引老手。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 開發、發行與宣傳
增田還表示寶可夢遊戲最基本的精神就是交流，在寶可夢系列中，這是透過玩家間的連線對戰與交換寶可夢達成。當被問到新的對戰模式「雙打對戰」時，團隊表示他們仍然以原本的一對一戰鬥為主要的模式，只是加入了少數的雙打對戰作為「新的挑戰」，如果這項嘗試得到了正面的迴響，在往後的作品中就會逐步增加雙打戰鬥的比重。
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》是第一批沒有包含所有前作寶可夢的寶可夢遊戲，杉森建表示他們嘗試平衡了新舊寶可夢的比重，以使寶可夢的總數適中。當被問即是否有些想法因為技術上的限制而無法付諸實行，增田表示他希望寶可夢能依照不同心情發出三種不同的叫聲，但因為記憶程式的問題而無法達成。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 開發、發行與宣傳
任天堂並沒有在2002年的E3電子娛樂展覽上推出《寶可夢 紅寶石／藍寶石》，而是特別花費700萬美元制定了一項從2003年3月至5月的大型宣傳計畫。除了贈送預購者周邊商品外，還舉辦了一場主題曲的歌唱比賽，玩家自行改編歌詞並將影片上傳參賽，最大獎是有洛奇亞圖案的克萊斯勒PT Cruiser。該年7月19日至9月1日，任天堂在全美國125家玩具反斗城展開發送寶可夢e+卡「無限船票」（Eon Ticket）的夏季巡迴活動，玩家攜帶GBA至店中下載這張e+卡後，便可於遊戲中獲得道具「無限船票」，從而可搭船至原本無法抵達的南方小島捕捉拉帝歐斯或拉帝亞斯。任天堂為宣傳本作還播送了兩款電視廣告，分別為「Faces」與「Names」，前者的內容是將寶可夢與長像酷似的人的並列比較，後者則是許多人喊出寶可夢的名字，並強調本作推出了100隻新的寶可夢。另外，任天堂也與英國飲料商Vimto合作宣傳遊戲。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 音樂
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》的音頻全為遊戲音樂，由增田順一、一之瀨剛與青木森一譜曲。這些歌曲除了《Trick Master》與《Slateport City》兩曲外，大多為沒有歌詞的純音樂。本作的原聲帶於2003年4月26日在日本由Media Factory出版，並在Oricon公信榜上榜一週，名列297名。增田順一主要創作戰鬥背景音樂，一之瀨剛負責城鎮、道路的背景音樂，其他則由青木森一創作。詳細的音樂曲目如下：
寶可夢 紅寶石／藍寶石 迴響
本作獲得的評論多為正面。IGN在滿分10分中給予了本作「令人驚艷」的9.5分，並頒發編輯推薦獎（Editors Choice Award），2007年IGN的一篇文章將其列為史上最成功的10款GBA遊戲之一。GameZone也給了滿分10分中的9.5分且授予傑出獎項。GamePro給了五顆星的滿分並同時提名本作為編輯推薦。Computer and Video Games在10分中給了9分，GameSpot則在10分中給了8.1分。Eurogamer和1UP.com則對本作反應較不熱烈，前者在10分中給了7分，後者只給了B-。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 迴響
各家評論對於《寶可夢 紅寶石／藍寶石》的圖像與可玩性部分有所區別。IGN稱讚了本作的「深度設計」，並稱雙打對戰等新元素的加入增加了遊戲的策略性，GamePro也認為雙打對戰增加了挑戰，使遊戲策略性遠較以往為高，高至遊戲應有的程度。Computer and Video Games對可玩性也給了相似的評價，稱本作「非常容易令人上癮」。GameZone則表示本作較以往的同系列作品更為精緻與有挑戰性。然而GameSpot認為本作「從頭到尾都易如反掌，並沒有甚麼挑戰性」，Eurogamer稱本作「只是持續很快、很累人的對戰，且與前作變化不大」，1UP.com也認為本作太過公式化，且新的要素雙打對戰被運用的太少。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 迴響
ComputerAndVideoGames對於本作的圖像給予正面評價，稱它們十分華麗。但其他評論多半對圖像評價普通，GamePro認為只有比以往GB的作品「稍微好一點點」，GameZone稱本作「仍然使用為前作設計的過於簡單的動畫和角色」，IGN和1UP.com都表示圖像只有獲得些許的改進。Eurogamer評論圖像「充其量只是被提升到了一個可以使用的程度」。本作的音效則大致得到稱讚，GameZone與GameSpot都認為音效十分吸引人，GameZone對於音效在10分中給了8分，聲稱「雖然有時有點煩人，仍十分成功，我沒在玩遊戲時甚至也會哼著背景音樂」。其他的抱怨則包括沒有延續《寶可夢 金／銀》的時間系統以及不能從前作傳輸寶可夢。
《寶可夢 紅寶石／藍寶石》發行後，其銷售即被高度期待。在日本，發行的四天內就銷售了超過125萬份，成為2002年假期期間最暢銷的遊戲。發行六週後，銷售量達到440萬份，成為日本繼2001年的《FINAL FANTASY X》後首款銷售超過200萬份的遊戲，繼2000年《遊戲王4 最強決鬥者戰記》（）後首款銷售超過200萬份的掌上機型遊戲。在北美，截至發行一個月後的2003年4月就已經銷售超過220萬份。《寶可夢 紅寶石》與《寶可夢 藍寶石》分別是美國2003年銷售量第二與第三高的遊戲。本作在歐洲也取得了相當的成功，成為2003年假期期間第二暢銷的遊戲，甚至在發行前，歐洲的零售商就已從美國大量進口卡帶以滿足市場的大量需求。總計《寶可夢 紅寶石／藍寶石》於全球共銷售了約1300萬份，是史上最暢銷的GBA遊戲。然而分析認為由於當時許多兒童被《遊戲王》所吸引，《寶可夢》的影響力逐漸衰退，這個趨勢反映在銷售量上。與前作比較，《寶可夢 紅／綠》於全球銷售了近2700萬份，《寶可夢 金／銀》也銷售了超過1400萬份。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 相關遊戲
2004年9月16日於日本發售，是《紅寶石／藍寶石》的強化版作品，封面寶可夢為烈空坐。
《寶可夢整理箱 紅寶石與藍寶石》（日語：，英語：）常簡稱為「寶可夢整理箱」，又譯作「寶可夢收藏盒」，是任天堂GameCube的寶可夢系列衍生作品，和任天堂GameCube-GBA傳輸線及有主體圖案的59格記憶卡一起銷售，於2003年5月30日在日本發行，2004年7月11日在北美發行，但只能透過紐約的寶可夢中心或上網訂購。現在各地均已沒有販售。本作在歐洲的某些地區發行時被誤翻譯為「寶可夢記憶魔法」（Pokémon Memory Magic），歐洲的玩家只能透過任天堂的顧客忠誠計劃以點數換得，或購買「寶可夢競技場 Mega Pak」的套組，該套組包含GameCube主機、GameCube-GBA傳輸線、記憶卡251、《寶可夢整理箱》、與《寶可夢競技場》遊戲。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 相關遊戲
《寶可夢整理箱》基本上是一款供Game Boy Advance寶可夢系列遊戲使用的儲存系統，提供玩家將《寶可夢 紅寶石／藍寶石／綠寶石》與《寶可夢 火紅／葉綠》等遊戲獲得的寶可夢上傳到GameCube的記憶卡存放，最多可存入1500隻寶可夢，玩家並可在此整理自己的寶可夢並與他們互動，還可讓他們生蛋，隨著存放寶可夢數的增加，玩家也可以獲贈學會特殊招式的寶可夢，一開始即可獲贈學會點到為止（）的青綿鳥，存入100隻寶可夢後可獲得學會神速（）的蛇紋熊，存入500隻可獲得學會聚寶功（）的向尾喵，存入1499隻可獲得學會衝浪（）的皮丘。另一項特色是透過傳輸線，玩家可連接《寶可夢 紅寶石／藍寶石》並在電視上透過大螢幕操作，並具有截圖的功能。另外本作還有另一項模式稱為陳列（showcase），寶可夢化身為2D的棋子讓玩家自由排列擺設。
寶可夢 紅寶石／藍寶石 相關遊戲
任天堂稱本作為「為北美的玩家提供的最獨特的寶可夢遊戲」，但本作普遍被認為是多餘的，在GameRankings只得到了50%，IGN給了本作10分中「無聊平淡的」5分，評論員Craig Harris稱讚本作的介面使整理寶可夢更為方便，可以在GameCube上遊玩《寶可夢 紅寶石／藍寶石》的模擬器、傳輸線與記憶卡都是不錯的點子，然而他認為陳列模式完全沒有必要且完全不適合，且整個遊戲沒有甚麼可玩性。他表示「本作的目標玩家應該是寶可夢的死忠粉絲，但需要許多條件才能使這款遊戲對任何人有實際用處」。Allgame給予本作5顆星中的3.5顆。
2014年11月21日在日本上市，是《寶可夢 紅寶石／藍寶石》的重製版，並采用《寶可夢 X／Y》的三维引擎。
Ohne dich
"Ohne dich"（德译：没有你）是Rammstein的一首谣曲，收录于专辑Reise, Reise。
Ohne dich MV
MV摄制于奥地利的大格洛克纳山，讲述了Rammstein成员攀登时主唱Till Lindemann坠崖而受重伤，随后是乐队坐在帐篷里，Till的腿出现坏疽，他渴望地看着山顶，当他们背着Till攀登时音乐再次响起，最后他们到达了山顶，Till看着周围满意地死去。
玉珠桑登林寺
玉珠桑登林寺（藏语称“玉珠桑登林”）是位于中国西藏自治区那曲地区尼玛县文布乡的一座苯教寺院。
玉珠桑登林寺 简介
玉珠桑登林寺是位于南木林县的苯教寺院热拉雍仲林寺辖下的一个分寺。玉珠桑登林寺分为新寺和旧寺，旧寺由索巴坚赞创建，新寺由玉珠平措创建。玉珠桑登林寺曾经有过五代住持活佛。
玉珠桑登林寺主供顿巴喜饶，护法神为斯巴杰姆。
玉珠桑登林寺每年举办多种宗教活动，其中最隆重者为“古多羌姆”。“古多羌姆”是藏历每年十一月初开始，僧众在玉珠桑登林寺内念经并举办法事活动，最后4天则在寺院内表演宗教舞蹈“羌姆”。
筛法
筛法（Sieve Theory）是数论中的一类基本方法，其研究对象是筛函数，也就是某个被“筛选”过的有限整数子集的元素个数:5:10,148-149。
埃拉托斯特尼筛法是一种古典筛法，但由于没有理论价值，在很长时期内都没有发展:10；20世纪以来，筛法得到了改进。常见的筛法有布朗篩法、塞尔伯格筛法、图兰筛法和大筛法等等。另外作為現代篩法始祖的勒讓德篩法是埃拉托斯特尼筛法的簡單推廣，且是理解篩法的基礎，但很少有實際應用。
直接對質數集合進行研究的效果不佳，因此研究者常常會改成估計與特定目標集合（如質數的集合）類似但較簡單的集合（如殆質數的集合）的元素個數，而通常這樣的集合其大小會稍微大於目標集合，但也較好分析。更加細緻的篩法也不直接研究集合本身，而是透過精心挑選的、對各集合的權重（也就是給部分集合較高的權重等作法）來計算集合元素個數；此外，在部分當代的研究中，研究者以篩法構造一個在集合中很大、但在集合外很小、且比集合本身的特徵函數還容易分析的函數，而非直接估計「被篩選」集合的元素個數。
筛法 基本篩法
首先我們從非負數的有限序列開始。在最基本的狀況中，這序列就只是我們要篩選的集合的指示函數；然而，這樣的抽象化可套用在更一般的情境中。
接著我們引入一個稱為「篩選範圍」（sifting range）的質數集合，及這「篩選範圍」中不大於的質數的乘積，此處可視為一個對的函數。
篩法的目標是估計「篩函數」（sifting function）的值，而「篩函數」表記如下：
在的狀況下，這就單純是計算整數子集中與的質因數互質的元素個數。
下為此文表記的注意事項：
在文獻中，人們常將序列集合與本身等同，也就是說，可以將表示成以定義序列；
此外，在文獻中這和有時以集合的元素個數表示；然而此處我們因為已經將定義為元素個數之故，因此此處我們以 表示質數的集合，並以表示與的最大公因數。
我們可透過默比烏斯函數及一組由中的元素生成的函數，將篩選函數表述為一個稱為「勒讓德等式」（Legendre's identity）的函數：
筛法 基本篩法
其中的形式如下：
設及，由於默比烏斯函數對所有的質數都呈負值之故，因此有下式：
我們可以假定說可以下式表達：
其中是一個「密度」（density），也就是有如下形式的積性函數：
此外，此處的是的估計，而則是餘項，因此篩函數可變為以下的形式：
或簡單地說，
我們可透過找出、及的上下界來估計篩函數。
篩函數的部分和會交替性地大於跟小於集合大小本身，而其餘項最終會變得非常大。瑋哥·布朗解決這問題的方法，是將篩函數中的以一個包含受限默比烏斯函數的權重序列取代。透過選取兩個適當的序列及並將篩函數以及表示，可得到原始篩函數的下界與上界：
另由於是積性函數之故，因此也可研究下式：
筛法 篩法種類
當代的篩法包括了布朗篩法、塞尔伯格筛法、图兰筛法、大筛法、更大篩法以及GPY篩法等；而篩法的一個原始目的，就是嘗試證明孿生質數猜想等數論的問題。盡管篩法原始的目標依舊未達成，透過篩法學界依舊達成了部分目標，尤其在將此篩法與其他數論工具混合時更是如此。一些篩法取得的重要成果如下：
筛法 篩法技巧
篩法是一個相當強力的技巧，但這技巧受限於奇偶性問題（parity problem）；而粗略地說，奇偶性問題指的是篩法在辨別有奇數個質因數的數及有偶數個質因數的數方面極為困難。截至目前為止，學界對奇偶性問題尚未有充分的了解。
跟其他數論方法相比，篩法是一個相對「初等」的技巧，而之所以會說篩法「初等」，是因為篩法不需要用到諸如解析數論或代數數論等其他更為進階的理論的觀念；然而，更加進階的篩法也可變得非常複雜且細緻，尤其在與其他數論技巧混合時更是如此；此外，目前也有專門介紹篩法的教科書，其中一個經典著作是(Halberstam & Richert 1974)；而一個更為現代的著作則是(Iwaniec & Friedlander 2010)。
另外，本文中介紹的篩法與二次篩選法和普通數域篩選法等等作為整數質因數分解方法的篩選法並不密切相關，而這些質因數分解方法大多是利用埃拉托斯特尼筛法來有效率地決定一個數是否可以完全分解成小質數的演算法。
筛法 扩展阅读
Iwaniec, Henryk; Friedlander, John, , American Mathematical Society Colloquium Publications 57, Providence, RI: American Mathematical Society, 2010, ISBN 978-0-8218-4970-5, MR 2647984
Tenenbaum, Gérald, , Cambridge studies in advanced mathematics 46, Translated from the second French edition (1995) by C. B. Thomas, Cambridge University Press: 56–79, 1995, ISBN 0-521-41261-7, MR 1342300
NAO (机器人)
NAO（发音和「Now」相近）是一个自主的可编程仿人机器人，由法国Aldebaran机器人公司研发。
2004年，NAO项目启动。2007年，NAO被索尼公司的AIBO机器狗击败，未能被RoboCup标准平台联赛(SPL)采用。在2008、2009年度的RoboCup比赛中，NAO被正式采用。NAOV3R则被用于2010年的RoboCup。
NAO具有两个不同定位的版本：学术版与家庭版。NAO家庭版面世较早，面向个人、家庭、服务行业，用于互动娱乐。NAO学术版面向大学和实验室，用于科学研究和教学。NAO学术版2011年推出市场。2010年10月，东京大学中村实验室购买了30台NAO机器人，希望将它们开发为实验室助理。从2011开始，NAO已经在全世界众多学术机构中被广泛使用，包括印度坎普尔理工学院。
NAO (机器人)
2010年夏，NAO在上海世博会上以同步舞蹈动作惊艳四座，成为全球瞩目的焦点。2010年12月，NAO进行了一次令人惊异的单口相声表演。不久，NAO的下一代也发布，更加精巧的手臂和改进的马达成为突出特色。2011年12月，Aldebaran机器人公司发布了Nao Next Gen，具有更强健的软件，更快的CPU和高清摄像头。
Nao 机器人由一个名为 NAOqi 的专用 Linux 操作系统控制。该操作系统为机器人的多媒体系统提供支持，该系统包括四个麦克风（用于语音识别和声音定位），两个扬声器（用于多语言文本到语音合成）以及两个高清摄像头（用于计算机视觉，包括面部和形状识别）。该机器人还配备了一套软件工具包，包括一个名为 Choregraphe 的图形化编程工具、一个仿真软件包以及一个软件开发工具包。
NAO (机器人) 在医疗健康领域的应用
自 2004 年发布以来，Nao 已经在许多医疗保健场景中进行了测试和部署，包括在养老院和学校的使用。在儿童群体的研究中，Nao 机器人在识别与心理健康相关的问题方面展现出应用潜力。
德木寺
德木寺是位于中国西藏自治区林芝市巴宜区米瑞乡的一座藏传佛教格鲁派寺院。
德木寺 历史
经过林芝市巴宜区米瑞乡人民政府所在地，顺着德木沟向北约两公里，有一座小山，德木寺建在此山上。
1374年，昌都的第一世帕巴拉活佛德钦多吉在德木拉山口兴建了德木“拉卡洛色林”，即德木寺，并任命贡觉迥乃担任该寺住持，贡觉迥乃此后成为第一世德木活佛。
第四世德木活佛曾随五世达赖赴北京朝觐顺治帝，五世达赖经过此地时，赞誉此地为“神仙居住的地方”，于是此地得名“鲁朗”（意为“龙宫”或“龙王谷”），即今林芝县鲁朗镇。 同属于藏传佛教格鲁派的德木寺，由于地处工布与波密之间，还可连通昌都等藏区，几世德木活佛又不断经营，随之成为五世达赖在政教上倚重的对象。第四世德木活佛之前，德木活佛仅为稍有名望的地方性人物。从第四世德木活佛起，成为西藏重要的大活佛，第六世、七世、九世德木活佛更曾担任西藏摄政。
德木寺 历史
位于鲁朗的德木寺在第四世德木活佛赴北京期间，因和东面的波密地方势力交恶而遭到焚烧。其遗址至今保存完好，留在鲁朗五寨的花海景观中。从鲁朗的德木寺遗址到如今米瑞乡的德木寺，山岭上的森林间有一条茶马古道，长达25公里左右。
鲁朗的德木寺遭焚毁后，德木寺迁至工布地方，即如今米瑞乡境内的寺址处。
1959年之前，德木寺属拉萨丹吉林寺和哲蚌寺洛色林扎仓管辖，活佛为德木活佛。德木寺一直是德木活佛在工布地方的主要寺院和宗教活动场所。1950年，德木寺在地震中被毁，后来重修。2000年代末，该寺被林芝地区行署定为寺庙定员14名。
德木寺 宗教活动
德木寺是神舞“德木羌姆”和俗人跳的“米纳羌姆”的发源地。“神”主要指护法神。第一世德木活佛贡觉迥乃创造了“德木羌姆”，后经第四世德木活佛改编，德木羌姆演变为完整的宗教舞蹈。
完整的“德木羌姆”需25位僧人跳，2人吹奏法器，舞蹈表演的间隙还要有4个小丑角色登场。跳舞时，跳舞的僧人身穿传统服装，头戴各种面具，手中执有不同物品以代表不同意义。表演时，最先出场的是不戴面具的黑帽护法，随后依次有曲杰等护法登场。表演的全过程中，伴奏乐器主要是法号和鼓。
“德木羌姆”的表演日期固定。1665年，第四世德木活佛于藏历八月二十八日、二十九日、三十日举办了羌姆的公演，随后这三天便成了每年德木羌姆的固定表演时间。德木羌姆有15种舞蹈形式，需两天完成，第三天会有德木寺高僧讲经说法。每年藏历八月二十八日、二十九日，都是德木寺的重大节日，称“德木典曲”，附近村民均来该寺观看羌姆表演。
鼎盛时期，就连布达拉宫、桑耶寺等大寺院的僧人都会到德木寺学“德木羌姆”。如今，“德木羌姆”传人的主要分布地位于林芝市巴宜区和米林县。
德木寺 建筑
德木寺现有建筑面积1348.46平方米，是格鲁派在林芝工布地区的三大寺之一（三大寺是德木寺、羌纳寺、扎西绕登寺）。