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沈壽
沈壽（1874年9月23日—1921年6月8日），原名云芝，字雪君，晚署雪宧（），別號天香閣主人，女，江蘇吳縣人，清末、民初年间刺绣名家。
沈壽 生平
沈壽生於清同治十三年八月十三日（公曆1874年9月23日），江苏吴县（今苏州）阊门海宏坊一个古董商的家庭。原名云芝。父親沈椿，曾在浙江任鹽官，酷愛文物，富有收藏。母親宋氏，生有三男二女。沈壽排行第五，從小便隨父親識字讀書，七歲隨姐姐沈立一起學刺繡，八歲即繡成《鸚鵡圖》，十二歲繡成《秋雨月上圖》，作品驚動長輩，不久便以刺繡聞名鄉里。
1893年，與浙江舉人余覺結婚。婚后盡心刺繡，繡品已超過上海松江顧繡，士大夫們爭相購藏。
1899年，隨丈夫遷居上海。1903年起，創造仿真針法。次年十月，慈禧太后七十壽辰，丈夫將她的《無量壽佛》、《八仙上壽圖》繡品送到北京，慈禧大悅，特書福、壽兩字分賜夫婦，雪芝得『壽』字，因此改名沈壽。
不久，沈壽奉派前往日本考察刺繡，對日本人將東方刺繡針法與西方素描、油畫等技法結合起來感興趣，於是在豐富自己繡藝的基礎上獨創仿真繡，一舉改變了中國傳統刺繡作品有形有色、但缺少光影的繡法。回國，沈壽任工商部繡工科總教習。1905年八月，回到蘇州創辦福壽繡廠。
沈壽 生平
1909年，南京舉辦南洋勸業會，沈壽奉令擔任審查官。1911年，沈壽繡成《意大利皇后愛麗娜像》，作為國禮贈送意大利。意大利皇帝和皇后曾親函清政府，贈沈壽金表一塊，同時將這一幅作品送意大利杜林博覽會展出，榮獲世界最高榮譽獎。
沈濤又以《英女王維多利亞像》參加世界萬國博覽會，獲得優等獎。辛亥革命後，女子繡工科停辦，1912年，沈壽便去天津創辦自立繡工傳習所。
實業家張謇擔憂沈壽技藝不能流傳，於1914年特創辦南通女紅傳習所，聘沈壽為傳習所所長兼教習，余覺任南通平民工場經理。所內設速成班、普通班、美術班和研究班。速成班主要學繡枕套、檯布、服飾之類的實用品，普通班繡花卉、人物、飛禽走獸之類，美術班則學習比較高級的藝術繡，美術班畢業的優秀生再進入研究班。教學中，沈壽主張「外師造化」。繡花卉時，她摘一朵鮮花插在棚架上，要學生一面看一面繡。繡人物，她則要求學生把人的眼睛繡活，繡出精神來。她在南通「授繡八年，勤誨無倦」（張謇語），沈壽的贏弱體質難承擔繁重工作，數月後便病倒。
沈壽 生平
1915年，美國舊金山巴拿馬太平洋國際博覽會向中國征集展品，時任民國政府農商總長的張謇負責此事。沈壽用取材於《聖經》耶穌遇難，創造性地運用了虛實針、旋針等針法創作《耶穌像》，在會上被評為博覽會一等大獎。有富商願出1.3萬美元求購收藏，沈壽不願出讓，派人去美國取回這幅繡品，珍藏於自己的傳習所內。而余覺則因失去一大筆財富而忿忿爭吵。沈、余之間的感情原本不睦，裂痕更深，沈壽也由此引發肝病。
余覺不務正業，嫖娼狎妓惹出許多糾紛。他聽說沈壽與張謇的關係日益親密，硬逼沈壽要回蘇州去，沈壽堅決不肯。余覺常找沈壽要錢，一再取鬧加重沈壽的病情。張謇懼其藝之不傳，便在為其治病期間，由臥病在床的沈壽口述，張謇筆錄，在1919年整理而成刺繡技法論著《雪宧繡譜》。
沈壽 生平
1921年6月8日，沈壽與世長辭，此時年近七旬的張謇撲倒在沈壽的遺體上嚎啕大哭。
沈壽去世後，張謇按照沈壽的遺願把她安葬在能望見長江和蘇南土地的黃泥山南麓，墓門石額上鐫刻著張謇親筆楷書：『世界美術家吳縣沈女士之墓闕』。墓後立碑，碑的正面鐫刻著張謇撰寫的〈世界美術家吳縣沈女士靈表〉。
張謇杜門謝客，早晚與沈壽的遺像相對晤，寫〈憶惜詩〉四十八首。
沈寿墓在文化大革命期间被破坏，1981年依原式修复。
沈壽彌留之際將《耶穌像》贈送給張謇，後者將它珍藏在南通博物苑中。抗戰爆發，這幅繡品一度存於上海一家銀行的保險櫃裡，之後去向不明。經過張謇海外親屬的多方查找，於1970年代找到。1980年代末期，由張謇後人帶回中國，捐贈給南京博物院。
亮眶燈魚
亮眶灯鱼（学名：Diaphus splendidus）为輻鰭魚綱燈籠魚目灯笼鱼科的其中一種，分布於全球三大洋熱帶及亞熱帶海域，屬深海魚類，棲息深度8000公尺，體長可達9公分。
慈雲山（南）公共運輸交匯處
慈雲山（南）公共運輸交匯處（英文：Tsz Wan Shan (South) Public Transport Interchange）位於九龍黃大仙區慈雲山蒲崗村道聖公會慈光堂白普理中心及慈雲山道休憩花園外，北面為慈康邨，南面為蒲崗村道公園，為一個露天坑狀公共運輸交匯處，現時有4條巴士路線以此為總站，另有2條巴士路線途經。
慈雲山（南）公共運輸交匯處 總站路線資料
於1970年1月3日投入服務，途經富山邨、彩虹邨、啟業邨、九龍灣及牛頭角，此特別班次只於平日上午繁忙時間、清明節及重陽節期間提供服務。
於1979年12月16日投入服務，2017年4月29日配合3P線停辦新增此特別班次，途經富山邨、牛池灣及彩虹站，只於星期一至五上課日提供服務。
E23
於1998年7月6日投入服務，1999年4月25日經服務重組後縮短至由彩虹巴士總站開出，2009年1月5日延長至由此開出，途經新蒲崗、九龍城、馬頭圍、土瓜灣、紅磡、黃埔花園、佐敦、西九龍公路、青葵公路、東涌市中心及機場後勤區。
E23A
於2018年12月16日投入服務，途經新蒲崗、九龍城、馬頭圍、土瓜灣、紅磡、黃埔花園、佐敦、西九龍公路、青葵公路、東涌北、東涌市中心及機場後勤區。
慈雲山（南）公共運輸交匯處 途經路線資料
於1968年3月30日投入服務，途經深水埗、石硤尾、九龍塘、樂富及黃大仙，只限往慈雲山（北）方向途經此總站。
於1979年12月16日配合地鐵伸延至尖沙咀站而投入服務，2005年8月22日總站由此遷往慈雲山（北），途經彩虹站、牛池灣及富山邨，只限往慈雲山（北）方向途經此總站。
慈雲山（南）公共運輸交匯處 事件
2011年中秋節凌晨，一羣童黨縱火焚燒一輛停泊在此總站的富豪超級奧林比安巴士（車牌KD4129），其他停泊在旁的巴士亦受波及，事發後有懷疑涉案少年把案發時的照片上傳至Facebook，及後經過警方調查，拘捕五名年約十三至十四歲的青少年。事件中，九巴有3部巴士（車牌KD4129、HE8161及JP5720）受影響，其中2部（車牌KD4129及HE8161）被嚴重焚毁並須提早退役，此總站亦須進行維修工程至同年10月。
台鐵10500型鋼體客車
臺鐵10500型鋼體客車，是臺灣鐵路公司莒光號所使用的一種客車車型。
台鐵10500型鋼體客車 概要
1990年代末期，應國內鐵路旅遊風氣日漸興盛， 於是台鐵便計畫推出觀光列車以因應觀光旅客所需。於當時台鐵也計畫將車種簡化，將廢除「復興號」而保留「莒光號」與「自強號」，於是便有將復興號客車更新為莒光號客車及觀光客車的計畫。於是1999~2000年年間，台鐵遂挑選了當時的車齡較低的輕量化復興號客車，這些復興號客車為1984~1985年之間所製造的「頂製型空調機」復興號客車，包含35SPK2150、35SPK2200、35SPK20200以及35SPK21200型，委由唐榮鐵工廠改造為新型莒光號與觀光客車使用。這批由復興號改造而來的莒光號，台鐵則以10500型命名。因這批車廂均為復興號車廂改造，改造後的車廂未立刻用於增開定期旅客列車改善運能不足問題，而先行用於不定期行駛的觀光列車，於正式加入定期列車營運前遭受批評。
2001年春節期間，10500系列車廂首度以加班車姿態行駛一般旅客列車。2月12日，正式加入定期列車營運，行駛12次、18次、27次及37次莒光號。其中12次與37次是由102次與117次復興號改駛，停靠站與時刻照原。
車型區分 :
台鐵10500型鋼體客車 車輛設計
10500型客車的設計基本上與10400型相同，除沿用自動聯控上下車門外，其車側也採用動態三色式的LED終點顯示器 ，與10400型早年所採用的單色LED樣式不同；車頂空調機則配合車內空調風道設計，設置於車頂兩端，與10400型設置於偏向車體中央的方式稍有不同。 另外，本型車在緊急通風窗採用褐色玻璃，並且於車體端部的前後通道門採用橢圓形車窗等，都使得10500型與10400型在外觀上有所不同。在內裝設計上，本型車採用灰色美耐板之潢板為主，壓條並以綠色橡膠作為裝飾，在走道上則鋪上塑膠地板， 並且使用與推拉式自強號客車（PPT2000型）類似的坐臥兩用椅，以及採用的茶褐色玻璃行李架，搭配前後兩具的LED資訊顯示器，以及使用觸摸式開關的自動通道門等，都讓該系客車PP自強號客車相當類似；但10500型為復興號客車所改造而來，部分座椅並非正對車窗，為美中不足之處。
台鐵10500型鋼體客車 規格與構造
本型車絕大多數車輛仍採用35SPK2200、20200型改造後所裝用的TR-52、TR-54型空氣彈簧轉向架；10500型客車中的唯一例外為35FPK10535號裝用TR-50型改造型轉向架，此轉向架的特徵為軔機構造改用與TR-53型轉向架相同的雙抱式軔機機構，其軔塊規格則與TR-53、51型共通。
所有的10500型客車均採用ES型空氣軔機，為E控制閥搭配單元式軔缸，因此車下不裝設基礎軔機。由於本型車是由35SPK2200、20200型客車所改造，因兩型客車原始的車下設備即有差異，因此大致可區分為兩種樣式，其中閥類採用Knorr-Bremse製造的集中控制面板者為35SPK2200型所改造之車輛 ；氣軔控制閥類分散於車下者則改造自35SPK20200型客車。
配屬高雄機務段的使用正常版本，配屬七堵機務段的使用娃娃音版本，兩者內容大致上相同，皆有到站廣播及下一站提示廣播。
台鐵10500型鋼體客車 再次改造
2005年，當時因商務車廂的數量不多，因此臺鐵委託唐榮鐵工廠，將10500系的35FPK10545～35FPK10551七輛改造為商務車廂。改造後形式變更為35BCK10700型。
2012年，因觀光需求大增，故挑選35FPK10507、35FPK10538兩輛改造為餐車，改造後形式編入35DC10500型，並將車號變更為為35DC10507與35DC10508。
2015年，因應仲夏寶島號開行，原配屬高雄機務段電源行李車45PBK10503轉配屬花蓮機務段，並改為藍底白線塗裝。
2017年初，復興號車廂40SPK21003及40SPK21012號因車體狀況不佳決定報廢，該兩節車廂於辦理報廢手續前先送至大湖車站旁的煜翔機械將車上哺乳室設備卸除，並轉移35FPK10503、35FPK10504上繼續使用。
2018年，因商務客車內裝老舊及車頂漏水問題嚴重，因此台鐵將商務車BCK10600、BCK10700型、餐車DC10500型與客廳車PC10500型共29輛交由台灣車輛改造，將座椅全數更新並將車頂重造。
台鐵10500型鋼體客車 再次改造
2019年8月，為升級商務車廂之內裝，故將35BCK10601～10602、10607～10609、10701、10705、10707商務客車；DC10501、10506速簡餐車；35PC10500型客廳車等13輛車迴送至台灣車輛再次改造，並將塗裝變更為鳴日夕景塗裝。
2020年7月，因應鳴日夕景車廂增備，故將35FPK10512、35FPK10537、35FPK10539交由台灣車輛，改造為用餐車與備餐車使用。
2022年5月，原配屬高雄機務段電源行李車45PBK10502轉配屬花蓮機務段，並改為黑底白線塗裝，作為蒸汽機車專用電源車使用。
台鐵10500型鋼體客車 無階化改造
有以下重點改造:
上下台門台階填平並設置突緣及受影響區域之車廂地板鋼體補強、鋪層更新，以及標示、標記與標語重新設置。
上、下台門通行淨高度至少1,850mm條件下，不足高度之門匡將切割修改。
上下台門之門機系統更新，包括將原本的警告音效改造成如同EMU500無階化車組的警告音效，將原氣動門改造成電動門，乘客上、下台門扶手更新，以及相關警告、禁制之標示、標記及標語製作與張貼（與推拉式自強號相同）。
車輛聯結處裝設防止人員自月台處墜落軌道之車間防墜落裝置。
增設車門內外緊急開關門旋鈕
上下台門鑰匙開關供應及更換作業。
FPK11500型無障礙車與FPK10503、10504車外新增「車門開啟、車門關閉」顯示器（與EMU700無階化後相同）
已全數改造完畢(含BCK10600/10700商務車、DC10500餐車、PC10500客廳車)
雷巴奇半島
69°42′N 32°36′E﻿ / ﻿69.700°N 32.600°E﻿ / 69.700; 32.600
雷巴奇半島是俄羅斯的半島，由摩爾曼斯克州負責管轄，南面是莫托夫灣，面積1,200平方公里，最高點海拔高度299米，周圍海域全年時間不會被冰覆蓋。通过斯列德尼半岛与大陆相连。
雷巴奇半島 历史
1826年俄国与挪威划界，半岛归属俄国。
1920年，苏俄把半岛西侧割让给芬兰。1940年3月，芬兰签署莫斯科和平协定，把半岛西侧割让给苏联。
光腺眶灯鱼
光腺眶灯鱼（学名：Diaphus suborbitalis），又名眶下眶灯鱼、灯笼鱼、七星鱼、光鱼，为輻鰭魚綱燈籠魚目灯笼鱼科的其中一種，分布於印度-西太平洋區的熱帶及亞熱帶海域，屬深海魚類，棲息深度在40-3240公尺，體長可達6.9公分，可做為食用魚。
体延长，侧扁，后部略细。头中等大。吻短，钝圆。眼大。口大，上颌骨狭长而延伸至前鳃盖后缘，末端不扩大；上下颌、锄骨、腭骨均具齿带，上下颌内侧齿延长。体被大而薄圆鳞，易脱落；侧线平直。背鳍单一，位于体中部，具软条13-15，后部另具一脂鳍；臀鳍基底略等于背鳍基底，具软条13-15；尾鳍叉形，尾鳍副鳍条柔软。
內梅茨半島
內梅茨半島是俄羅斯的半島，由摩爾曼斯克州負責管轄，位於雷巴奇半島東北面30公里，長1.7公里、闊700米，最高點海拔高度42.8米，半島上有小型湖泊和河流。
69°42′17″N 31°24′33″E﻿ / ﻿69.70472°N 31.40917°E﻿ / 69.70472; 31.40917
崔洁
崔洁（1983年—）生于中国上海，是一位中国当代艺术家。2006年毕业于中国美术学院油画系。现工作生活于北京。
作为一位青年画家，崔洁是中国典型的80后一代。她早期的创作多采用对现实图像的挪用、虚构与质疑，近两年的作品则将关注点转向城市景观与图底的研究。她近两年以此为创作出发点的作品收到导演奥森·威尔斯（Orson Welles）的电影中对图像叠影的运用的影响，因此她的作品所呈现的图像将建筑结构和城市景观以碎片分离重组然后层叠在一起，其中大量运用方格和三角形等几何图形。这些图像细节的放大使得画面传达出当代城市所构成的似曾相识又模糊的陌生感。她被华尔街日报形容为“中国升起的艺术之星”。她的作品在包括“第四届布拉格双年展”（布拉格）、伊比利亚当代艺术中心（北京）、Tomás y Valiente艺术中心（马德里）等机构展出。
崔洁 部分展览
群展
2011
崔洁、李姝睿、张君钢&李洁，LEO XU PROJECTS，上海，中国
2010
亚洲路标—丰田艺术项目，伊比利亚当代艺术中心，北京，中国
2009-2004
第四届布拉格双年展，布拉格，捷克
“诗意的现实：对江南的再解读—来自中国南方的当代艺术”艺术联展，Tomás y Valiente艺术中心，马德里，西班牙
“观念的笔记”艺术联展，伊比利亚当代艺术中心，北京，中国
“形形色色”浙江青年油画家提名展，杭州，中国
雪宧繡譜
《雪宧繡譜》，刺繡技法論著，1919年刊印，是民國初年刺繡名家沈壽遺著，為她畢生刺繡經驗總結。
雪宧繡譜 緣由
沈壽重病臥床時，實業家張謇懼其藝之不傳，便在延請名醫為其治病期間，由沈壽口述，張謇記錄整理其刺繡藝術經驗，歷經數月，寫成此書。
張謇在繡譜序言中說：「積數月而成此譜，且復問，且加審，且易稿，如是者再三，無一字不自謇書，實無一語不自壽出也。」
雪宧繡譜 內容
分繡備、繡引、針法、繡要、繡品、繡德、繡節、透通共八章。其中以針法為重點。沈壽將蘇繡針法系統地分成十八種：齊針、搶針（正搶、反搶）、單套針、雙套針、扎針、舖針、刻鱗針、肉入針、羼針、接針、繞針、刺針、扯針、施針、旋針、散整針、打子針等，並簡述每種針法的線條組織形式及針法運用中的注意事項，從線與色的運用，刺繡的要點到藝人應有的品德修養，以至保健衛生，都有比較完整的闡述。
雪宧繡譜 出版
1919年由南通翰墨林書局出版，之後又譯成英文版，取名《Principles and Stitchings of Chinese Embroidery》。1927年江蘇武進涉園重印此書。
複雜蜃景
複雜蜃景（義大利語：），亦音譯為法達摩加納，是一種不常見且形式複雜的海市蜃樓，一般属于上蜃景，它只出現在正好在地平線上的一小段窄帶。這是個義大利語詞彙，取自亞瑟王傳說中登場的巫婆摩根勒菲，因為人們相信這些海市蜃樓是出自摩根勒菲的巫術。
在墨西拿海峽經常可見，她的巫術所創建在空氣中的仙女城堡或虛幻的大地，被設計用來引誘水手。雖然複雜蜃景這個詞經常被錯誤的應用在其它更常見的海市蜃樓景象，但真正的複雜蜃景既不同於一般的上蜃景，也不同於下蜃景。
複雜蜃景的影像扭曲或破壞物體的顯著特徵，經常使這些物體難以被變認。複雜蜃景可以出現在海上、陸地，在極區或在沙漠。這種蜃景幾乎可以涉及遠處所有類型的物體，包括船、島嶼、和海岸線。
複雜蜃景往往是瞬息萬變的。蜃景包括一些倒影（上下顛倒）和抬升（筆直地上升）的影像，並且會與另一個影像堆疊在一起。複雜蜃景還會交替的呈現壓縮和伸展的區域。
複雜蜃景
這種光學現象的發生是因為光線通過空氣中溫度不同的陡峭逆溫層經由大氣波管造成的（逆溫層存在的條件是當暖空氣存在於有明確界限定義可區別的冷空氣之上。這種溫度反轉是異常的狀態，通常是越靠近地面的溫度越高，而越上層溫度越低。）
在平穩的天氣，一層明顯溫暖的空氣可以滯留在較冷而密度較高的空氣之上，造成行為像透鏡折射的大氣波管，產生一系列包括倒置和抬升的影像。複雜蜃景的存在需要波管；單獨只有逆溫層不足以形成海市蜃樓。逆溫層經常單獨出現而沒有大氣波管；但沒有逆溫層先形成，大氣波管是不可能存在的。
複雜蜃景 觀測複雜蜃景
複雜蜃景幾乎可以在任何區域中觀察到，但是最常見的是在極地，特別是有著一致低溫的大片冰層。在極地的複雜蜃景現象都在相對較冷的天氣被觀察到，然而在沙漠、海洋、和湖泊，可以在熱天觀察到。
要生成複雜蜃景，逆溫層須要對光線造成強大的偏折，在逆溫層內的偏折必須大於地球表面的曲率。在這樣的條件下，光線被偏折並且成為弧形。一位觀測者的位置必須在其中或低於大氣波管之下才能看見複雜蜃景。
從海平面到高山頂，甚至在飛機上，在大氣層的任何高度都可以看見複雜蜃景。
複雜蜃景可以被描述成非常複雜的上蜃景與超過三個以上的扭曲、抬升和倒置的影像。因為大氣的情況不停的改變，複雜蜃景在幾秒鐘的時間內就會產生變化，這種改變包括變成明確的上蜃景。
複雜蜃景 觀測複雜蜃景
這裡呈現的一系列從舊金山看見的法拉隆群島海市蜃樓影像；所有的16張影像都是在同一天拍攝的。
在前面的14張影像，呈現出法拉隆群島被壓縮和拉伸的複雜蜃景，最後兩張是在數小時後，大約日落時分拍攝的。在這個時刻，空氣變冷，而海水的溫度有可能比較溫暖一點，造成逆溫層不若數小時前的極端。海市蜃樓在此刻雖然依然存在，但已不若日落前數小時般複雜，蜃景不再是複雜蜃景，取而代之的是單純的上蜃景。
用裸眼就可以看見複雜蜃景，但是若要看見其中的細節，最好是透過雙筒望遠鏡、望遠鏡，或是像此處這些影像的例子，透過望遠鏡頭。
複雜蜃景 著名的傳說和觀察
依據民俗的說法，飛翔的荷蘭人是一艘揚帆遨遊七海，永遠不會靠岸的鬼船。飛翔的荷蘭人通常是來自遠方的斑點，有時會看見鬼火灼灼的鬼燈。對飛翔的荷蘭人一個可能解釋是起源於海上看見的複雜蜃景
。
有一艘鬼船與一群鬼水手航行在空中的鬼海中的消息，很快的就傳遍了全船，這是一個不祥之兆，意味著全船沒有一個人可以再看見陸地。船長被告知這個精彩的故事，並且來到甲板上，他向水手們解釋這個奇特的景觀是另一艘因為距離遙遠而看不見的船，航行在蜃景之下的水面被反射的影像。他說：在某些條件之下的大氣，當陽光能將在地球上物體的影像完美的呈現在空氣中，就像透過水或玻璃呈現的影像，但它們一般都不是正立的，就像現在這艘船的情形，是倒置的 － 底部朝上。出現在空中的這種現象稱為海市蜃樓（蜃景）。他命令一名水手前往前桅杆頂端，並觀察鬼船的下方。這名水手服從命令，並且報告他可以看見浮在空中的船隻下的水面，確實有一艘這樣的船。就如同在空中看見的那一艘輪船，只有一艘這樣的輪船，並且底部是朝上的，就如同船長所說的蜃景一般的出現。不久之後，這艘輪船本身也被看見了。水手們現在瞭解了，並且再也不會相信幽靈船的說法。
複雜蜃景 著名的傳說和觀察
在向船員解釋這種現象的時候，船長可能更精確的使用折射這個詞而不是用反射，因為這種倒影是由空氣層的折射造成的。這本書的圖解也是不正確的，它呈現了如上圖右側的蜃景：蜃景永遠不會大於原物體，所有出現在這種蜃景上的扭曲和放大都在垂直方向上，而不會在水平方向。
複雜蜃景的上蜃景可以讓一艘船以多種形式出現。即使蜃景中的船看起來不像是懸浮在空中，它看起來依然像是鬼影和不尋常的，更重要的是它的外觀不斷的在變化。有時一個複雜蜃景肇因於船出現在漂浮的波浪之中，在其他的時間，出現一艘倒置的船航行在高於「真正的」船隻之上。
事實上，很難對一個複雜蜃景中的獨立片段的蜃景說出何者是「真實」的，而何者不是實物：當一艘船的實景不在視野中時，是因為它仍位於地平線之下，複雜蜃景可能會導致它的影象提升，因此觀察員所看見的所有影像都是蜃景。換言之，如果真實的船隻在地平線之上，它的影像可以被複製許多次和被複雜蜃景處心積慮的扭曲>
在19世紀初期，複雜蜃景還要為一個位於北極的不實發現，被稱為「克羅喀山」和「克羅喀地」的虛構地點負責。
複雜蜃景 著名的傳說和觀察
在大多數情況下，複雜蜃景顯示出與固體相關聯的物件，但是在某些情況下，即使海平面本身也可以創造出複雜蜃景（參見右邊的圖像）。在圖向左側的小船看起來好像是正「牆」的後面穿出來。但在現實中，這艘船上的水手看不見這道牆。這堵牆在真實中並不存在，它只是在海岸上的觀測者看見的蜃景。取決於實際的條件，船上的水手們可能或也可能沒有看見過類似的現象出現在他們的地平線上。如果水手們看見這堵「牆」，並且試圖去靠近它，他們一定會很失望，因為這如同彩虹的終點，是永遠不可能抵達的複雜蜃景。
以完全相同的方式，「克羅喀山」和「克羅喀地」都是在北極被明顯的看見，但卻永遠無法抵達的陸地。看似明顯的「山」可能只是冰凍在冰洋上面的冰山，另一方面，也可能單純只是不平的冰面本身造成的。
複雜蜃景 著名的傳說和觀察
在1818年，約翰·羅斯爵士在試圖發現長期以來追尋的西北航道的旅程，羅斯的船舶抵達加拿大的蘭卡斯特海峽。西北航道就在正前方，但約翰·羅斯並未繼續朝這個方向前進，因為他看見，或是他認為他看見，在遠方有一大片山和陸地，而他認為再進一步幾乎是不可能的。他將這個虛幻的山脈和陸地命名為「克羅喀山」。他不顧許多同僚，包括他最親密的夥伴威廉·愛德華·帕里和愛德華·薩拜恩等人的堅決反對，放棄並且返回了英格蘭。一年之後公布的航程，揭露了他們之間的分歧，以及隨後對克羅喀山存在的爭議毀掉了他的聲譽。僅僅就在一年之後，威廉·愛德華·帕里就繼續向西航行，通過了那些不存在的山。
約翰·羅斯爵士犯了兩項錯誤。他的第一個錯誤是，當他確信看見了實際上不存在的大片陸地和山脈時，不顧一定比他更熟悉蜃景的同僚們的反對。羅斯的第二個錯誤是以海軍部第一秘書的名字命名，以高官的名字命名的實際上只是蜃景，使他日後付出了極大的代價：他隨後的探險和資金需求都被拒絕，而被迫使用私人的資金來支應。
複雜蜃景 著名的傳說和觀察
由於奇怪的巧合，在羅斯探險之後88年，1906年羅伯特·皮爾利的探險，也將他在現今加拿大境內努納武特的西北最高點湯瑪斯·哈伯德角，他為所看見的遠方大片土地命名為克羅喀地。皮爾利以日後的皮爾利北極俱樂部的喬治·克羅喀命名他所看見的大片土地，皮爾利估計這片土地在130英哩之外，位置大約是北緯83度，西經100度。
目前已知這個地方並沒有陸地。皮爾利看見了甚麼？幾乎可以肯定是複雜蜃景。
在1913年，唐納德·巴克斯特·麥克米倫發起克羅喀地探險，目地是前往克羅喀地並進行探勘。
在4月21日，遠征隊的成員似乎在西北方的地平線上看見巨大的島。正如麥克米倫之後所說：「丘陵、山谷、皚皚白雪覆蓋的山峰在地平線上延伸至少120度。」
複雜蜃景 著名的傳說和觀察
Piugaattoq，探險隊中在這個領域具有20多年經驗的因紐特獵人，解釋說這只是一種錯覺。他們稱之為「poo-jok」，意思是霧。然而麥克米倫堅持它們必須前進，而不顧他們已經處在海冰破碎季節晚期的事實。它們追隨著蜃景繼續前進了5天，直到4月27日，已經在危險的海冰中推進了大約125英哩，麥克米倫終於承認Piugaattoq 是正確的。克羅喀地其實只是蜃景，最可能就是複雜蜃景。
稍後，麥克米倫寫道：
那天非常晴朗，沒有雲或絲毫的霧；如果可以看見陸地，就是我們現在這個時刻。真的，是在那裡！甚至不用望遠鏡就能看見，從西南向東北真實的延伸。我們強大的望遠鏡，然而……帶出更明顯的黑色背景與白色的對比。整體看似丘陵、山谷、皚皚白雪覆蓋的山峰到這種程度，好似我們未曾在冰凍的海上推進了150英哩，我們脫離了現實的生活。然後我們的判斷力和現在一樣，這是蜃景或是海冰中的朦朧形像。
這次的探險收集到有趣的標本，但仍被認為是一次非常昂貴的錯誤與失敗。最後的花費是$100,000，在當時算是一大筆的支出。
在1866年7月，從安大略的京士頓看見的船與島嶼的蜃景：
複雜蜃景 著名的傳說和觀察
在星期日黃昏的6-7點鐘望向湖中，可能已經看到了俗稱為海市蜃樓的大氣現象－蜃景。從阿默斯特島的中央以平行線橫越至東南，似乎都觀察到這種現象，這個島的下半部以平常的外觀呈現，上半部是異常的扭曲，並明顯的成為向上提伸兩、三百英尺高的柱狀。上緣或雲從這個高度向南展開，形成了物體的影像。航行在在這片雲前面的三桅帆船出現了雙重的影像，同時她在水面上出現輕微的扭曲，她在背景雲中的影像是倒置的，兩者混合在一起產生奇特的景緻。在同一時間，船和她的影子再度的重合在一起，形成更加黑暗的形式，不同的是，她的底部是在平靜水面上的前景。另一艘三桅船的船體完全在地平線之下，只能看見中桅帆，船體的陰影成為前景，在這種情況下完全沒有看見倒置。借助於望遠鏡，或許可以觀察到與船隻有關的更多與更詳細的光學現象，因為在當時最接近的船是在16英里遠。這個現象至少持續了一個小時，並且幻影中的特徵無時無刻不在改變。
「只有借助於望遠鏡才可以看見」是對蜃景中的船隻有趣的描述。這是在觀察複雜蜃景常有的情況，觀測者需要借助於望遠鏡或雙筒望遠鏡來確認是否真的是蜃景。文章中多次提到的「雲」很可能是指波管。
複雜蜃景 著名的傳說和觀察
在1894年8月25日，科學美國人描述美國紐約州的水牛城的居民看到的驚人蜃景：
在紐約州水牛城看見的蜃景：在1894年8月6日上午10至11點，紐約州水牛城的居民看見驚人的海市蜃樓。這是多倫多城的海港和海港南方的小島。多倫多與水牛城鄉距56英里，但是教堂的尖頂是非常容易辨識的。蜃景佔據了整個安大略湖的寬度，被認為是多倫多東區羅徹斯特郊區夏洛特的投影。可以看見從夏洛特前往多倫多的旅行航線上有側輪的蒸氣輪船。兩個黑暗的物體最後被辨識出是往來於路易斯頓和多倫多的紐約中心郵輪。一艘帆船也突然出現和消失，蜃景開始慢慢的變淡。數千名聚集在屋頂和辦公大樓的民眾失望而歸。傾斜的雲是蜃景消失的原因。從水中逐漸升起的城市是完美的呈現出來，蜃景與地圖比對顯示完全一致沒有任何輕微的扭曲。估計有20,000的群眾看見了這種新奇的景象。這個海市蜃樓是所知的第三階：也就是遠方巨大的幻影升起在地平線上並且沒有倒置，並且有著第一階和第二階的蜃景，但是在天空中呈現出遠方完美的景觀。— 科學美國人，1894年8月25日。
這些敘述可能是參考了巨大的幻影是由於逆變而不是真實的蜃景。
複雜蜃景可能會繼續欺騙一些觀察者。現代幾乎沒有人相信飛翔的荷蘭人 ，但是複雜蜃景仍然有時會被誤認為來自其它世界的物體，像是不明飛行物。
複雜蜃景可以顯示位於天文地平線之下的物體，有如翱翔在天空中的物體。複雜蜃景也可以在垂直方向上放大這些物體，並使之看起來完全無法辨識。
有些從雷達看見的不明飛行物可能也是複雜蜃景造成的。官方的不明飛行物在法國的調查指出：
眾所周知，大氣波管可以解釋某些光學蜃景，特別是被稱為「複雜蜃景」，由遠距離的海洋或基本上表面是平的冰造成的北極錯覺，出現在檢測器中的是垂直排列的柱狀物和塔尖，或「空中城堡」。人們通常假設蜃景很罕見的，但這只能針對真實的光學蜃景，雷達蜃景的條件卻很常見，這是因為大氣層中的水汽對雷達波的折射比對光波更為強烈。由於雲與水蒸氣高度聚集的區域有所關聯，所以水蒸氣引發的光學蜃景往往要經由不透明的雲呈現才能察覺。另一方面，雷達波的傳遞基本上不受雲中水滴的影響，所以水蒸氣量在高度上的變化對大氣波管和雷達蜃景的生成有很大的影響。
複雜蜃景已被使用在澳洲被命名為小綠光（Min Min light）的神祕現象的一種可能的解釋。
澳洲處於夏天時，從麥克默多站常能看見複雜蜃景橫越過麥克默多角。
複雜蜃景 在文學作品中的複雜蜃景
複雜蜃景常與一些神秘的、有時永遠接觸不到的東西相結合。
噢 甜蜜的幻想之歌在在引誘著我，在孤獨的場所，與人群擁擠的大道！我走近但你們卻消失了，我抓住你，你依然離去但無論是白天和夜晚，旋律在悲鳴。疲憊的旅人看見在沙漠或遼闊的草原，藍色的湖泊懸垂的樹木投下令人娛悅的陰影；公平高懸在塔頂並且屋頂閃耀著黃金，當他接近時消失，像霧一起滾動 --所以我獨自漫步漫步， 在我面前永遠閃爍著光芒閃耀之城的歌，在夢中美麗的大地上。但當我將進入大門那金色的氣氛，它卻已消逝，令我驚異和期待著美景再現。
值得注意的是在這一行：「疲憊的旅人看見在沙漠或遼闊草原的藍色湖泊，懸垂的樹木投下娛悅的陰影」，因為提到藍色湖泊，很明顯的作者不是在描述複雜蜃景，而是很常見的下蜃景，或是沙漠的海市蜃樓。此處顯示1886年繪圖顯示在沙漠的複雜蜃景可能只是對那首詩有著豐富想像力的插圖，但現實中並沒有像看起來那樣的蜃景。安迪·楊寫道：「它們始終侷限在狹長的天空 － 小於手臂伸直時一根手指的寬度 － 在地平線上」。
複雜蜃景 在文學作品中的複雜蜃景
18世紀的詩人，Christoph Martin Wieland寫了關於「在空中的複雜蜃景城堡」。空中城堡的想法或許是難以抗拒的，所以許多語言中仍然使用「Fata Morgana」這個詞來描述海市蜃樓。
庫爾特·馮內古特在貓的搖籃（Cat's Cradle）這本黑色幽默的諷刺小說中提到過「複雜蜃景」這個名詞，作為在小說文字中一些個別過度修飾的低點。
夏目雅子
夏目雅子(なつめ まさこ)（1957年12月17日—1985年9月11日），本名西山雅子（にしやま まさこ），結婚前名為小達雅子(おだて まさこ)，是日本女演員，出身於東京都。血型B型。
她獲得1982年度藍絲帶獎最佳女主角，及1983年報知電影獎最佳女主角及同年橫濱電影節最佳女配角。
夏目雅子 生平
夏目雅子出生在1957年12月17日，是東京都六本木的進口雜貨店「龜甲屋」的女兒。1976年就讀東京女學館短期大學，主修法語，但中途輟學。1976年19岁出道拍电视剧「爱が见えますか」一炮而红，两年后拍《西游记》时已经是影、视、广告三栖的红星，她的清纯外貌、苗条身材赢得观众的一致赞美。
夏目雅子曾在电视剧《西游记》出演温文尔雅的三藏法师，该剧于1978年10月1日於日本電視台開播。她开创了日本神话剧最受欢迎女主角之先河，与雅子有对手戏的老演员仲代达矢也称赞她演技出众、敬业无比。
1984年8月27日，夏目雅子與作家伊集院靜結婚，婚後住在神奈川縣鎌倉市。
1985年2月14日，夏目雅子在舞台劇《愚かな女》公演中突然病倒。1985年2月15日，雅子接受同劇演員西岡德馬勸告，被送往慶應義塾大學醫院住院，診斷為急性骨髓性白血病。1985年9月11日，雅子因抗癌劑造成的副作用併發肺炎以年僅27歲之齡去世，當時令影迷深感悲傷和挽惜。雅子的母親夏目スエ，後來成立「夏目雅子向日葵基金會」(夏目雅子ひまわり基金)作為骨髓捐贈的公益組織。
夏目雅子 生平
因患急性骨髓性白血病而英年早逝的夏目雅子当选为2002年日本骨髓捐献推广计划的形象大使，该计划组织者希望以此吸引更多的人参与到这项公益事业中来。
日本人让女演员出演唐三藏的角色，是源自于唐三藏在日本人心中的形象。唐三藏不仅是一位典型的英俊少年，而且性格温柔儒雅，这跟日本男人崇尚的刚阳、尚武差异极大。如果由刚阳的男子出演唐三藏，与日本人心中传统的大唐圣僧形象格格不入。因此，1978年版的《西游记》，导演决定由一位淑女型的女演员夏目雅子出演唐三藏。这个决定十分符合日本观众的胃口，堺正章和夏目雅子的绝配搭档令该剧叫好叫座。夏目雅子演出唐三藏的成功，更加坚定了后来者用女演员出演唐三藏的信心。日本人之后推出的各版《西游记》電視劇，就均以女演员出演唐三藏的角色。
沃斯托克湾
沃斯托克灣（俄語：），前称乌吉密崴湾（俄語：），是彼得大帝灣内的海灣，处特鲁德内半岛以西，由濱海邊疆區負責管轄，長15公里，寬6公里，面积38.25平方公里，岸长34公里。利托夫卡河和沃尔昌卡河注入该湾。1860年，瓦西里·马特维耶维奇·巴布金以东方号纵帆船命名。
細眶燈魚
細眶灯鱼（学名：Diaphus subtilis）为輻鰭魚綱燈籠魚目灯笼鱼科的其中一種，分布於大西洋熱帶海域，屬深海魚類，棲息深度可達40-750公尺，體長可達8.5公分。
恰翁灣
恰翁灣（Чаунская губа）是俄羅斯的海灣，位於東西伯利亞海，由楚科奇自治區負責管轄，長140公里、寬110公里，港口有佩韋克，全年大部分時間結冰。
譚氏眶燈魚
譚氏眶灯鱼（学名：Diaphus taaningi）为輻鰭魚綱燈籠魚目灯笼鱼科的其中一種，分布於大西洋亞熱帶及熱帶海域，屬深海魚類，棲息深度可達40-475公尺，體長可達7公分。
富蘭克林·沙夫納
富蘭克林·詹姆斯·沙夫納（英語：，1920年5月30日—1989年7月2日）是一名美国电影导演，著名作品有《人猿星球》（1968）、《巴顿将军》（1970）和《巴比龙》（1973）等。
富蘭克林·沙夫納 早年
他生于日本东京，母亲和父亲分别是传教士 Sarah (née Swords) 和 Paul Franklin Schaffner，他在日本长大。回到美国后，后来毕业于宾夕法尼亚州兰开斯特的富兰克林·马歇尔大学，在校时他积极参加戏剧活动。他也在位于纽约市的哥伦比亚大学学习法律，不过由于要在二战时期的美国海军中服兵役所以并没有毕业。参军时他效力于兩棲作戰部队到欧洲和北非作战。在战争后期，他被派往远东的太平洋战场效力于战略情报局。
富蘭克林·沙夫納 生平
战后他最早投身于电视领域发展，加入了哥伦比亚广播公司。1954年导演的电视剧 Twelve Angry Men 为他赢得了艾美奖。
从1987年直至他去世，他担任美国导演工会主席。
富蘭克林·沙夫納 个人生活
1948年他与Helen Jane Gilchrist结婚。两人生育了2个女儿：Jennie 和 Kate。
1989年7月2日，时年69岁的他因肺癌在医院去世。
夏斯季耶灣
夏斯季耶灣是俄羅斯的海灣，由哈巴羅夫斯克邊疆區負責管轄，長40公里、寬7公里，最大水深3米，是虎頭海雕、普通燕鷗、普通燕鷗等多種水鳥的棲息地。
亞當與夏娃 (電視劇)
《亞當與夏娃》是凱亞綜合台所播送的時段名稱，於每週六、日20:00－21:00或每週二20:00－21:00（台灣標準時間）播送，但因為《為愛固執》播完後穿插其他節目，所以《易開罐男孩》未撥，於是於每週六20:00－21:00（台灣標準時間）重新播送。
捷姆留克灣
捷姆留克灣是俄羅斯的海灣，位於塔曼半島北面的亞速海，由克拉斯諾達爾邊疆區負責管轄，長27公里、寬60公里，最大水深11米，每年一月至三月結冰。
45°28′38″N 37°19′13″E﻿ / ﻿45.47722°N 37.32028°E﻿ / 45.47722; 37.32028
祖玛岩
祖玛岩（Zuma Rock)，是位于尼日利亚的尼日尔州阿布贾北部的磐石，為一巨大的侵入岩。它正好位于阿布贾通往卡杜纳的主干道边，所以有时候大家也会称之为“阿布贾门户”。它高出地面300（980英尺），并且印制在了尼日利亚货币100奈拉上。
塔甘羅格灣
塔甘羅格灣是俄羅斯的海灣，位於亞速海東北部，長140公里、寬31公里，面積5,600平方公里，平均深度約5米，每年十二月至翌年三月結冰，沿海城鎮有塔甘羅格和葉伊斯克。
46°59′N 38°27′E﻿ / ﻿46.983°N 38.450°E﻿ / 46.983; 38.450
印度性史
印度的性史是多元文化的印度根據其獨特的地區用自己獨特的文化不同地發展了對性的話語。印度文化是指在印度形成的关于性文化的事物。
印度性史 简介
印度次大陆是四大文明古国古印度的诞生地。自从古印度文明诞生起，性文化和宗教就形成了相互影响。印度性文化同印度宗教具有不可分割的内在联系，如同硬币两面的禁欲和纵欲。马克思在《不列颠在印度的统治》中说：印度的宗教“既是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲主义的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是札格纳特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教”。
印度性史 历史
前2500年到前1500年，亚利安人征服了印度，印度古文明自此消亡。一个头部像植物，身子像动物，阴茎勃起的神的雕像却传承下来，就是印度教中的湿婆神。而其他生殖器官勃起的神像，印度称之为呤咖莫。还有一个种怀孕的雕像，印度称之为“瑜尼”，瑜尼就是湿婆神的妻子帕威蒂女神。
二世纪，印欧语系的民族侵入印度，彻底断送了古印度文明，并且建立了印度现在宗教吠陀经的圣歌集。吠陀教中一共有3个神控制自然和性。吠陀教属于禁欲主义宗教。同时代的佛教也是禁欲主义，由于佛教的诸多戒律脱离世俗，九世纪后，佛教在印度几乎荡然无存。吠陀教的演化宗教怛特罗却追求性，讲究性能量和性信仰，其密语说“噢母吗呢帕德米呋母”就是讲述男女性器官接触。怛特罗认为性交是一种宗教仪式，通过性交男女可以成为神。怛特罗举行宗教仪式的时候，常常互换妻子或者让男人与妓女群交欢。印度家喻户晓的神守护毗瑟摩的第八化身：讫里什那神，就是一个与许多女人发生性关系，取悦女人的性爱崇拜者。
印度性史 历史
中世纪的印度各大宗教神庙都布满了性文化的雕塑，各种各样性交姿势的男女，还有群交的人们，甚至还有口交和肛交。从16世纪开始，印度先后被穆斯林和英国殖民者统治，伊斯兰教穆斯林对性文化比较保守，而英国殖民者的维多利亚绅士文化也对性文化颇为保守。从而使得现代印度的性文化多姿多彩，没有统一模式。
印度性史 文学作品
印度《性典》和中国《玉房秘诀》以及欧洲古罗马的《爱的艺术》不同，它是谈论性与爱的关系的经典作品。
地錢門
地錢門（Marchantiophyta）是植物界的一個門，屬於有胚植物，傳統上和角苔門及苔蘚植物門構成苔蘚植物。和其他的苔蘚植物一樣，地錢門植物在其生命週期內主要以配子體（細胞內只帶單一組遺傳訊息）的形態存在著。
地錢預估約有9000個物種；但若對新熱帶界有更多研究的話，物種數量可能接近1萬。一些較常見的物種外觀為扁平無葉的葉狀體，但大多數的物種有葉子，外觀和扁平的苔蘚極為相似。地錢門和近似的苔蘚植物門可以由其單細胞假根來加以區分。其他的差別在所有的地錢和苔蘚之間則不具一般性。但是，無清楚分化的「莖」與「葉」、有深裂或分節的葉片以及有排成三層的二葉子，這些都再再顯示此類植物為一個地錢。
地錢門植物一般都很小，寬約2-20公釐，長少於10公分，因此常被忽略。然而，部分物種可能覆蓋住大片的土地、岩地、樹林或其他有它們縱跡的堅硬表面。地錢門分佈在世界上幾乎所有可能的棲地上，大多數為潮濕的地方，但在沙漠及極地中也找得到。
C-123運輸機
費爾柴德C-123供應者（Provider）是美國空軍在二戰後裝備的一種運輸機。其機體設計來自於全金屬的無動力滑翔機XCG-20。在XCG-20發展過程中，其中兩架原型滑翔機分別加裝兩具R-2800-23型發動機（XC-123）與四具J47-GE-11型發動機（XC-123A）而成。其中XC-123在通過測試，更換新型發動機（R-2800-99W）以及改用方型垂直尾翼後，定名為C-123B，並於1952年開始進入量產。C-123B也是此型運輸機後來所有衍生型的基礎。
C-123運輸機系列中最為人所知的一項特徵便是它的混合動力推進方式，另外在越戰期間這型運輸機也負擔噴灑惡名昭彰的橙劑的任務。
1955年，一架C-123B（52-1627）實驗性的於翼尖加裝兩具J-44噴射發動機以提供額外的緊急推力。試驗成功之後，1957年共有10架C-123B接受此項改裝，成為C-123J型，擔任北極地區運輸之用。
C-123運輸機
另外在1962年費爾柴德公司又在另一架C-123B主翼下加裝兩具CJ-610發動機以提供額外推力（YC-123H）。在越南戰地的測試顯示在加裝兩具噴射發動機莢艙之後，C-123型運輸機不但運載量提升，其短場起飛能力更有顯著的改善。於此之後，共有183架C-123B接受此類改裝，於翼下加掛兩具J85-GE-17噴射發動機莢艙，成為C-123K型。越戰期間，更有部分C-123K型運輸機被改裝成為夜間特種作戰飛機使用。
C-123運輸機 衍生型
XCG-20
XC-123
XC-123A
C-123B
YC-134
YC-123D
C-123J
C-123K
C-123運輸機 服役概要
C-123量產的首位用戶是美國空軍，美國海岸防衛隊也採購用於近岸搜救任務；C-123雖然是種性能良好的輕型運輸機，但美國空軍在1960年初並無大量配備到越南戰場，C-123配發到越南的契機源於美國空軍意識到美國陸軍在採購德哈維蘭加拿大DHC-4（美軍稱為CV-2馴鹿式），甚至後續有增編固定翼運輸機部隊之計畫，陸軍的政策可能將搶食空軍戰術任務，美國空軍和費爾柴德公司開始合作挖掘C-123運輸機在簡易機場等惡劣地形進行戰術運輸任務的可行性改裝，而且要較陸軍已佈署的CV-2性能更加優秀。美國空軍因此研發了配備氣象雷達的HC-123B、之後又開發了起落架使用雪橇的C-123J；1962年配備J85渦輪噴射發動機的C-123K運輸機開始服役後在越南戰場逐漸普及，具有短場起降能力的C-123成為直升機以外的重要運補角色，在溪生戰役期間，美軍對圍困基地運補幾乎全仰賴可在臨時起降場操作的C-123。
C-123運輸機 服役概要
第一批投入越南戰場的C-123在1961年底，為了牧場手作戰施灑澄劑而改裝的UC-123B，而後以升級型UC-123K替換。
隨著越戰落幕，原納編在美國戰術空軍司令部的C-123在1970年代中葉以後移編給美國空軍預備役司令部及美國空中國民兵，並提供在本寧堡受訓的美國陸軍傘兵作為跳傘訓練機。美國空軍及國民兵的C-123約在1980年代末期退役，但有部分移交給美國聯邦航空總署與美國農業部，這批在美國政府服務的C-123最遲在1990年代末除役。
目前美國民間仍有維持商業飛行的C-123運輸機。
C-123運輸機 使用國
巴西
柬埔寨
中華民國
薩爾瓦多
菲律賓
沙烏地阿拉伯
越南共和国
泰國
我們會更好的
《我們會更好的》為台灣女歌手黃麗玲（A-Lin）於2011年11月18日發行的第五張個人專輯。
這張專輯音樂性多元豐富，除了Ballad情歌之外，還收錄了包括搖滾、硬式搖滾、Urban Folk、融和Soul元素的抒情歌等曲風。
Avex唱片推出【我們會更好的(影音珍藏限量盤)】，除了CD之外，並附有Bonus DVD，收錄由楊謹華演出的「我們會更好的」MV、由紀培慧擔綱演出的「我很忙」MV、「不是不滿足」神秘快閃MV，以及「算了吧」MV。此外，Bonus DVD並收錄【我們會更好的】音樂特輯，紀錄專輯的幕後花絮。
我們會更好的 資料來源
http://www.avex.com.tw/alin/ （页面存档备份，存于）
搜索引擎最优化策略分析师
搜索引擎最优化策略分析师 (Search Engine Optimization Strategy Analyst，简称SEO分析师)是一项新兴信息技术职业，主要关注搜索引擎动态，修建网站，拓展网络营销渠道，网站内部优化，流量数据分析，策划外链执行方案，负责竞价推广。
SEO分析师需要精通商业搜索引擎相关知识与市场运作。了解认识各个SEO因素对排名的影响力。分析万维网各种网站模式结构目录。关注研究搜索引擎发展动向。通过编程，HTML，CSS，JavaScript，MicrosoftASP.NET，Perl，PHP，Python等建立网站进行各种以用户体验为主同时带给公司盈利但可能失败的项目尝试。为客户服务，由销售人员告知接受任务时间，合同文本发给负责人，平均每个项目周期是6个月。
SEO分析师负责纵向网络广告投放，分析行业相关数据，与其他网站结成战略合作联盟，进行流量、数据或服务资源互换、友情链接交换等网络营销渠道的开拓与维护，费用占项目预算的20-50%。
搜索引擎最优化策略分析师
SEO分析师需要提出网站优化方案建议。对网站进行内部优化，包括前台页面和后台程序，平均需要7个工作日。数据分析工程师定期对网站整体流量数据、来源、组成进行效果评估分析，包括广告、市场活动监测、自然搜索流量，搜索引擎贡献的流量占总流量的比例等，并熟稔SEO相关工具。
SEO分析师需要对SEO整体方案统筹管理策划工作从帮助负责完成分析和诊断网站项目业务出发，以达到网站关键词排名搜索结果首页，增加网站流量和知名度为目的，评估、评审、建议、选择、制定、分配、跟踪网站搜索引擎关键词的外链方法策略是否相关合理。譬如项目预算少，时间和人员投入成本相对就高。确定任务执行时间后，推动其他部门人员沟通协调配合安排人手开始具体执行落实网站的流量推广方案。面临问题例如排名下降需要开会对原计划进行调整改进并提出解决方案，由老板决定今后的道路方向怎么走怎么做。
搜索引擎最优化策略分析师
SEO分析师还需要创造新关键词，进行水平营销，引导用户的搜索习惯。监测关键词广告投放到百度竞价推广，Google Adwords(谷歌关键词广告)的效果，找出那些有不错流量而且转化率高的词，然后进一步挖掘。通过分析投资回报率(ROI, Return on Investment)，转化率(CR,Conversion Rate)对关键词进行优化，能撰写吸引人的创意并以较低的价格获得较高的百度推广排名，善于借用其他品牌推广自己的产品，改进SEM(搜索引擎市场营销)的表现。
蒲生定秀
蒲生定秀（永正五年1508年—天正七年1579年4月22日）日本战国时代武将，近江国日野城城主。通称藤十郎，官职下野守、左兵卫大夫。父亲是蒲生高乡，妻子是马渊山城守的女儿。
蒲生定秀 生平
永正五年（1508年）蒲生定秀出生。之后和父亲蒲生高乡一同仕任南近江的六角氏，而蒲生高乡则把蒲生氏分为两家，本家家督由定秀的兄弟蒲生秀纪继承。高乡和定秀两父子得到六角定赖的信任，后来定秀和六角氏重臣马渊氏的女儿结婚，蒲生氏在六角氏得到稳固的地位。
大永二年（1522年）音羽城的蒲生秀纪遭遇攻击，大永三年（1523年）3月到8月的笼城战秀纪被降服，后来在六角定赖的仲裁下秀纪和定秀的蒲生家家督争让事件也从和睦下结束。大永五年（1525年）秀纪在镰掛城被谋杀（其他说法是毒杀）。不久后，蒲生氏的居城就在天文年间从音羽城转去中野城。
定秀成为定赖的家臣期间，享禄三年（1530年）的京都出战和享禄四年（1531年）的浅井亮政之战的主要合战定秀大多参与。天文十八年（1549年）在摄津国和三好长庆合战。天文二十一年（1552年）定赖病逝，由长子六角义贤继承家督。在义贤统治时期，定秀在伊势攻略方面表现活跃。永禄元年（1558年）定秀出家。永禄二年（1559年）攻击浅井久政的佐和山城。
蒲生定秀 生平
定秀不但在战场的活跃表现，在婚姻政策上也为自己的氏族建立稳固的地位。次男青地茂纲成为佐佐木一族的青地氏，三男小仓实隆则成为伊势攻略前任者小仓氏的养子。两为女儿分别嫁给关盛信和神戸具盛。而内政方面定秀也表现优秀。他为日野城下町推动德政令，并为日野町开发铁炮的重要性。
永禄六年（1563年）六角氏内部后藤高治在观音寺城发起骚动，六角义贤和长子六角义治被流放，直到定秀和蒲生贤秀父子的协助和拥立下再次回到观音寺城。永禄七年（1564年）成为小仓宗氏的养子小仓实隆和小仓西氏引起抗争，实隆在抗争中败死。最后定秀率军攻击小仓氏，小仓西氏被消灭后领地全部由蒲生氏归纳。永禄十年（1567年）定秀成为了六角氏的宿老。
永禄十一年（1568年）六角氏灭亡后，蒲生氏仕任织田氏。
天正七年（1579年）定秀逝世，享年72岁，法号快幹轩宗智。
Sp2d杂化
sp2d杂化（英語：）是指一个原子内的一个ns轨道、两个np轨道和一个nd轨道发生杂化的过程。原子发生sp2d杂化后，上述nd轨道、ns轨道和np轨道便会转化成为四个等价的杂化轨道，称为“sp2d杂化轨道”。四个sp2d杂化轨道存在于同一平面上，且对称轴两两之间的夹角相同，皆为90°。sp2d杂化一般发生在分子形成过程中。杂化过程中，能量相近的d轨道、s轨道和p轨道发生叠加，不同类型的原子轨道重新分配能量并调整方向。
一般只有过渡金属元素才能发生sp2d杂化，一些金属互化物中的部分原子也可以采取sp2d杂化形式。以[PdCl4]2-中的二价钯离子（Pd2+）为例：处于基态的Pd2+（电子排布式为：[Kr]4d8），它的一个空的5s轨道、两个空的5p轨道和一个空的5d轨道进行sp2d杂化，形成四个sp2d杂化轨道。该过程中Pd2+的轨道排布变化情况如下图所示（图中略去了出Pd2+价层未填满的4d轨道，灰色的配位电子对由4个氯离子提供）：
仍然
《仍然》是香港歌手關心妍於2012年1月20日發行的第十一張個人音樂專輯，亦是關心妍出道以來首張個人迷你專輯。此唱片是為了演唱會而特別推出，全碟共有4首歌曲，由張家誠和伍樂城包辦全碟作曲及監制。
Single Best
《Single Best》是日本歌手柴咲幸的精選輯，於2008年3月12日與其B面精選輯《The Back Best》同時發行。
Softmax (游戏开发商)
Softmax（韓語: 소프트맥스）是南韓的遊戲開發者和出版者。以創世紀戰（War of Genesis）系列、真名法典（Magna Carta: The Phantom of Avalanche）系列和天翼之鍊（Talesweaver）聞名。目前已經在韓國交易所登記。
山城號戰艦
山城號戰列艦（やましろ）是一艘日本海军战舰，扶桑型战舰的2号艦。在横須賀海軍工廠建造。
山城號戰艦 概述
於大正2年（1913年）11月11日在橫須賀工廠動工，大正4年11月3日下水，大正6年3月31日完工，因為會計年度的關係，趕在這天進行交艦典禮掛上艦旗，但還有剩餘的工程進行，真正完成是在兩個月後。山城號的裝備和扶桑號相同，只進行過一次改裝，於昭和10年（1935年）3月30日完成，費時四年多。改裝後飛機彈射器裝在後甲板，讓第三砲塔附近有多些空間，消除了姊妹艦扶桑號那種前檣樓不穩的現象。山城號改裝完成後立即成為聯合艦隊的旗艦。當時雖是主力艦之一，但在第二次世界大戰期間，山城號和扶桑號由於航速過慢，無法到第一線參與作戰，只曾於1942年6月隨第一艦隊出征中途島戰役，及後在瀨戶內海用作訓練戰艦。
山城號戰艦 概述
昭和19年（1944年）10月雷伊泰灣海戰爆發，山城號和扶桑號成為第一游擊部隊第三部隊的主力，由西村祥治中將率領下在10月24日晚上闖入蘇里高海峽，與美國艦隊交戰。當時該艦隊只有戰艦山城號、扶桑號、航空巡洋艦最上號和4艘驅逐艦，與美國6艘戰艦、8艘巡洋艦、29艘驅逐艦和39艘魚雷艇交戰，25日晨被鱼雷命中后，西村仍不知道扶桑已被击沉，发电给栗田“海峡口有敌人驱逐舰和鱼雷艇，我军两条驱逐舰中雷脱队，山城中雷一枚但不影响战斗航海”，而后继续突击，之后被6艘美国戰艦攻击，彈藥庫發生大爆炸，於10月25日凌晨沉於海底。
2017年11月26日，美國企業家保罗·艾伦宣布他以無人深潛載具發現了蘇里高海峽內的山城號殘骸。
千金奇緣
千金奇緣（）是一部美國2011年迪士尼頻道原創電影由同名小說改編而成。本部電影由Jeffrey Hornaday導演並由Elizabeth Hackett和Hilary Galanoy編劇。由莎拉·海蘭和馬特·羅普考普主演。2011年11月11日於美國迪士尼頻道首播。台灣為2012年1月22日。2012年1月27日於英國迪士尼頻道，而2012年1月28日於迪士尼頻道大中華地區首播。首播約有490萬觀眾，當周的第五名(美國)。
千金奇緣 故事簡介
狄倫·尚菲爾是一個學校的人氣王，有錢，漂亮，但是很自私的大頭症高中女生，她的夢想就是拿到春季舞會女王頭銜，為此她花了不少功夫。喬許·羅森，學校電影社的社長，外表普通老土，因為經常拿著攝影機被當作阿宅，他的夢想是拍一部可以得獎的電影，於是在靈機一動下，他決定拍攝狄倫的紀錄片;而狄倫自認為這部紀錄片能夠增加她的知名度和宣傳效果，於是不可能的組合就此誕生！！
過程中，這一對被視為阿宅和公主的組合到底會碰出什麼火花?
千金奇緣 製作過程
Robin Palmer，本書的作者並沒有參與製作並且拒絕觀看改編後的電影，因為她無法接受小說改成電影。
該電影在溫哥華拍攝，聖喬治亞高中(Saint Georges School)。
證如
证如（永正13年1516年12月23日—天文23年1554年9月19日）或称本愿寺证如，是净土真宗本愿寺第10代门主。是本愿寺第9代门主实如的孙，父亲是本愿寺僧侣円如。幼名光仙丸，院号信受院，尊称證如上人。
幼年时曾经成为前关白九条尚经的犹子。大永五年（1525年）祖父实如病逝后，由实如的弟弟愿证寺莲淳的见证下成为了第10代门主。证如继承门主之后，为了避免和河内守畠山义宣与幕府管领细川晴元的对抗以遭到近江国六角氏的攻击，所以将本愿寺从山科移到石山，形成了以石山为全国本愿寺教徒的中心形式。证如与日本大名们的关系非常良好，武田信玄游历京都曾经会面证如，上杉谦信进京期间证如也专程送了礼物，因为这样的缘故，本愿寺和细川氏、畠山氏从此和睦。在亲善外交的同时，正如还在修桥建寺等公益性活动上表现积极，为净土真宗的空前发展奠定了重要基础。
天文二十三年（1554年9月19日）证如圆寂，由他的12岁儿子显如继承门主。
南島語系人稱代詞
南島語系人稱代詞 (austronesian personal pronouns) 為說明不同的南島語系人稱代詞表達法之代詞系統。一般而言，南島語系人稱代詞比其它語言複雜些；不過，其人稱代詞亦可作為格位標記使用。
南島語系人稱代詞 原始南島語
下列原始南島語 (PAN) 及原始馬來-玻里尼西亞語族人稱代詞為白樂思2009年所重建。
2006年，馬爾康·羅斯(Malcolm Ross)也提出七種不同的人稱代詞類別。類別以原始南島語(PAN)第1人稱單數(我)為範例，如下列出。
下列為羅斯2002年所提出之南島語代詞系統，包含五種類別，也涵蓋一般式(free，比如：獨立式或則非分離式)、一般敬語式( free polite)，及三種屬格分類。
南島語系人稱代詞 台灣各南島語言
下列魯凱語主要參考自齊莎莉論文(Zeitoun 1997)。李壬癸院士(2001)將魯凱語分為幾個分支如下：
本鄒語人稱代詞表參考自"齊莉莎"(Zeitoun 2005:265).鄒語人稱代詞分「附著格式」(bound)、「一般格式」(free/自由格式)兩類。而代詞附著格式前用连字号(-)註記。且人稱代詞也兼具有格位標記之功能。台灣南島語除鄒語(主格及屬格附著)及巴宰語、噶哈巫語等之外，絕大多數無第3人稱(單複數)主格附著格式。第3人稱分視界內(看得見/visible)，及視界外(看不見/non-visible)兩類。
巴宰語人稱代名詞參考自李壬癸院士(Li 2000)。(注意：第3人稱<近/遠/無>為"視界"(view)之表示法)
巴宰語人稱代詞不分性別。"字母(A)"代表"愛蘭巴宰語"、在"巴宰語"項目上"字母(A)"會省略不用，"字母(K)"代表"四庄噶哈巫語"。而代詞附著格式前用连字号(-)註記。
南島語系人稱代詞 台灣各南島語言
噶哈巫語人稱代詞不分性別。"字母(A)"表示"愛蘭巴宰語"，"字母(K)"表示"四庄噶哈巫語"。而代詞附著格式前用连字号(-)註記。表內詞語加上"角括號"(angle bracket)表示推測應存在的語詞。第3人稱的：近(視界內的近/on view/visible/here)、遠(視界內的遠/on view/visible/there)、無(視界外的很遠/out of view/invisible/very far away)，如:複數中性格代詞(yasia)表視界外的"他們"或"那些"。
噶哈巫語人稱代詞不分性別。"字母(A)"代表"愛蘭巴宰語"、在"巴宰語"項目上"字母(A)"會省略不用，"字母(K)"代表"四庄噶哈巫語"。而代詞附著格式前用连字号(-)註記。
賽夏語人稱代詞系統參考自(Hsieh & Huang 2006:93).
邵語人稱代名詞參考自白樂思(Blust 2003:207).要注意的是複數第1人稱排除式(除了屬格為naam/nam)、第2人稱，及第3人稱的變化大抵相同。