hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
WASP-17b 特徵
WASP-17b半徑是木星的1.5–2倍，但質量卻只有木星的一半；因此密度只有0.08到0.19 g/cm3，而木星的密度是1.326 g/cm3、地球密度則是5.515 g/cm3（水的密度是1 g/cm3）。如此異常低的密度被認為是因為行星的軌道離心率和它與母星的距離（比水星和太陽之間距離更短）造成了該行星內部強大的潮汐加熱和潮汐變形。同樣的機制也在木星衛星木衛一上發生，造成該衛星活躍的火山活動。
WASP-17b被認為是逆行軌道的行星（軌道傾角高達149°；請勿和行星軌道面與觀測者夾角混淆，對於所有太陽系外行星而言該夾角都是接近90°），也是首顆被發現如此公轉的行星。這種運行方式是以行星凌日時的都卜勒效應產生的罗斯特-麦克劳克林效应所得知，當行星的某一半球接近或遠離地球時，地球將會觀測到被凌日的行星減弱的紅移或藍移。科學家目前尚不清楚為什麼該行星會逆向公轉。其理論包含來自其它幾乎要和其撞擊的其他行星的重力彈弓，或者是一個較小的行星體的擾動使WASP-17b的軌道逐漸因為古在機制而改變其傾角。
After Eden
《After Eden》是Kalafina的第3張音樂專輯。於2011年9月21日由SME Records發行。
After Eden 初回生產限定盤
初回生産限定盤與通常版同時發行。除上述的單曲外另附有包含下列影像的DVD：
小村神社前站
小村神社前站（日语：／ Omura-jinja-mae eki */?）是位於日本高知縣高岡郡日高村下分椋之島 、隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）的鐵路車站。車站編號為K08-1。車站名稱以附近的神道教神社小村神社而命名，又由於小村神社又稱為「土佐二之宮」（日語：），因此本站亦設有副站名。
小村神社前站是JR四國自成立以來的第4個新設車站。由於在它開業前，JR四國已為所有車站加上車站編號，為免要更改大量車站的編號，所以採取了分支編號，變成為「K08-1」，也因此在南伊予（U02-1）开业前成為JR四國唯一，也是其他有編號的日本鐵路車站中少見的取號方式。
小村神社前站 背景
由於日高村被高知縣政府選為發展工業廢物處理設施，並計劃發展附近的區域，因此JR四國決定在此增設一個車站，以方便在此工作的人士及日後區域發展時的配套。車站最終於2008年3月15日正式開業。
小村神社前站 車站結構
本站屬於簡易車站，不設站舍及候車室，車站出入口設於向高知方向的月台末端，為無障礙通道。並在入口處設置一部電動售票機。月台為1面1線的單線雙向月台，並設置了長凳及加設上蓋供乘客使用。
小村神社前站 相鄰車站
四國旅客鐵道（JR四國）
■土讚線
波川（K08）－小村神社前（K08-1）－日下（K09）
丹江小三峡
丹江小三峡位于丹江中游的河南省淅川县马蹬镇境内，丹江口水库库区北部。南北长约20公里，自北向南分别是云岭峡、太白峡和雁口峡。云岭峡因远望好似一朵云彩而得名，云岭峡附近山势陡峭，以致于飞鸟都没法停留；太白峡因唐代诗人李白曾在此游玩，故名，太白峡周边有灌木丛生；雁口峡位于最南端，因两侧山体的外观像大雁的喙而得名。
丹江小三峡，虽无长江三峡之险峻雄伟，却颇有几分玲珑幽深之秀美。清代著名诗人徐光弟游览此地后就写下了“河身如带势环弯，一线中流两岸山”的绝妙诗句。
藤山房伸
藤山房伸，日本音響製作者、音響監督。神南Studio的執行董事。以前以藤山房延的名義參與作品。
藤山房伸 主要作品
1977年
1979年
1980年
1981年
1982年
1983年
1984年
1985年
1986年
1987年
1988年
1989年
1990年
1992年
1994年
1995年
1996年
1997年
1998年
1999年
2000年
2001年
2002年
2003年
2004年
2006年
2008年
2009年
2010年
2011年
2014年
1987年
1988年
1989年
1990年
1991年
1992年
1993年
1994年
八仙洞 (淅川县)
八仙洞位于河南省淅川县马蹬镇境内，地处丹江口水库东岸。八仙洞是一处喀斯特地貌，形成于寒武纪，距今大概有两亿多年的历史。相传有八位仙人曾在此修炼而得名。八仙洞的地质地貌兼中国北方溶洞和南方溶洞的特点于一身，既有北方溶洞的神秀的特点，又有南方溶洞高达之特点。
爱尔兰长老会
爱尔兰长老会（英語：，愛爾蘭語：）是爱尔兰最大的长老会教派，北爱尔兰最大的新教教派。于1610年成立，源于苏格兰长老会。
爱尔兰长老会约有30万信徒，550个堂会，分布在北爱尔兰和爱尔兰共和国. 96%的信徒分布在北爱尔兰。它是爱尔兰共和国第二大新教教派，次于愛爾蘭聖公會。爱尔兰长老会在北爱尔兰是第一大新教教派，高于爱尔兰圣公会。
爱尔兰长老会总部设于贝尔法斯特。在贝尔法斯特还设有一所协和神学院（Union Theological College）。.
爱尔兰长老会曾开办信用社，2007年倒闭，大约一万名信徒的储蓄随之付诸东流。
爱尔兰长老会涉及教育，社会服务和在世界各地的传教活动（见爱尔兰长老会差会）
奎璧
奎璧（1903年—1986年2月7日），字子璋，曾用名刘卜一，男，蒙古族。绥远土默特旗（今内蒙古自治区土默特左旗）人。中国共产党高级干部，中共第八届中央委员会候补委员。
奎璧 生平
生于贫苦蒙古族农民家庭。1921年考入土默特高等小学校。1923年秋，荣耀先动员土默特高等小学校的奎璧、多松年、乌兰夫、赵诚、云润、佛鼎、高布泽博、朱实夫，以及归绥中学的李裕智、吉雅泰、孟纯等39名蒙古族青年考入北京蒙藏学校。奎璧与赵诚是初中部班里最穷的学生，穿单衣过冬，校长章武同情贫苦学生，给他们买了棉袍。寒假时，奎璧、赵诚、乌兰夫、佛鼎、高布泽博、康根成无钱回家，李大钊和中共北方区委组织他们在北京师范大学乐群补习班学习革命理论，阅读革命刊物，由李渤海、韩麟符介绍这批蒙古青年加入中国社会主义青年团。1924年下半年转入中国共产党。1925年4月28日，奎璧、乌兰夫、多松年3人创办了革命刊物《蒙古青年》。1925年中共北方区委派遣奎璧去蒙古人民共和国党务学校学习。1927年返国后，任内蒙古人民革命军军政学校队长、骑兵第一营党代表、步兵第一团党代表。白云梯背叛革命，杀害中共绥远地区领导人李裕智后，奎璧与营长纪松龄离开部队，赴外蒙报告情况。1929年4月，奎璧协助乌兰夫恢复党组织和地下交通网。1929年10月，由于叛徒曲步霄告密，奎璧被捕。绥远省高等法院审判庭庭长于存灏亲审七次，奎璧坚决不承认自己是共产党，1931年4月被释放。1932年奎璧通过李森与吉合取得联系，以商人、小学教员、《蒙文周刊》校对的身份开展活动。1935年，中共中央派遣刘仁、吉合与河套地区组织负责人王逸伦赴苏打通与国际的联系，乌兰夫与奎璧为他们安排了旅程。
奎璧 生平
抗日战争时，1938年八路军一二零时派遣李井泉任司令员组建大青山抗日游击支队，很快与贾力更、奎璧、张禄等人取得联系。1939年至1941年，与贾力更、奎璧、张禄等组织了100多蒙汉青年赴延安学习。1939年底，中共土默特旗蒙古工委派遣奎璧赴延安，进入陕北公学59队学习。1941年春，奎璧回到大青山抗日根据地，任中共大青山蒙古工委书记、大青山绥西地委蒙民部部长。1943年又赴延安参加整风运动，在中央党校二部学习。1945年4月，参加了中共七大。
第二次国共内战时期，历任内蒙古自治运动联合会西蒙总分会主任、组织部部长，中共巴乌工委书记兼内蒙古人民自卫军巴乌军区政委（隶属于绥蒙军区），中共锡察巴乌工委书记。内蒙古自治政府委员兼民政部部长等职。1947年7月1日，内蒙古共产党工作委员会成立，任委员。
奎璧 生平
中华人民共和国成立后，担任过绥远省人民政府副主席，内蒙古自治区人民政府副主席，内蒙古自治区人民委员会副主席、中共蒙绥分局组织部部长、中共內蒙古分局副书记。1955年起任中共内蒙古自治区委副书记、书记处书记兼监察委员会书记、组织部长等。1977年起历任内蒙古自治区政协副主席、主席。第五、第六届全国人大常委会委员。中共十二届二中全会增补为中顾委委员。1985年9月主动退居二线。1986年在呼和浩特逝世。
爽報
《爽報》是香港上市公司壹傳媒旗下的繁體中文免費報紙，有以下兩版本，皆已停刊。
漂亮朋友
漂亮朋友（法語：）是法国作家居伊·德·莫泊桑的第二本长篇小说，在1885年出版。1968年被西德導演Helmut Käutner改編為《》。
漂亮朋友 简介
这部小说的故事发生在巴黎，退伍军人乔治·杜洛瓦曾在阿尔及利亚服役三年，经友人福雷斯蒂尔介绍成为《法兰西生活报》记者，逐渐升为主编。杜洛瓦最初的成功得益于福雷斯蒂尔太太的帮助，她与政要之间的关系，为他提供幕后的信息，使他积极参与政治。杜洛瓦成为福雷斯蒂尔的朋友，另一个有影响力的女人马莱勒太太的情人。杜洛瓦后企图引诱福雷斯蒂尔太太，福雷斯蒂尔因肺病去世，杜洛瓦说服福雷斯蒂尔太太嫁给他。后来他勾搭了报社老板洼勒兑尔的太太，离婚后迎娶报馆老板的女儿，迈入上流社会。
福亨村
福亨村（英語：）是香港屯門的一个鄉村，位於菜園村以南、藍地站及豫豐花園以東、鄰近青磚圍、綠怡居及南鄰福亨村路、元朗公路第二出口至南安佛堂
福亨村 事件
2011年9月中，香港警方毒品調查科在當地一個廢料回收場，起出567公斤可卡因，市值6億港元。為香港有史以來最大宗販毒案。
徐纥
徐纥（?—?），字武伯，北魏乐安郡（今山东省广饶县）人，北魏官员。
出身寒門，少年好学，以文詞見長。後舉孝廉，又以對策及第，被拔擢爲主書。世宗時，擔任中書舍人。後依附赵脩，升迁為通直散骑侍郎，加镇南将军，與鄭儼势倾一时，時稱“徐鄭”。武泰元年（528年），孝明帝元詡妃潘外憐生一女。其母胡太后宣稱生男孩，大赦天下。胡太后与郑俨、徐纥谋用毒酒毒杀孝明帝。這時尔朱荣起兵，“乘时奋发，讨郑俨、徐纥而清帝侧”，最初徐纥不以为意，认为：“尔朱荣马邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，长戟指阙，所谓穷辙拒轮，积薪候燎。”，不久尔朱荣进逼洛阳，徐纥逃往泰山郡依附太守羊侃，郑俨与从兄荥阳太守郑仲明谋据郡起兵，为部下所杀。尔朱荣命行台尚书左仆射于晖等兵数十万，击羊侃于瑕丘。徐纥担心羊侃不濟事，劝羊侃說他去向梁朝请求救兵，羊侃相信他，最後老死梁朝。
徐纥 延伸阅读
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《魏書·卷93》，出自魏收《魏书》
《北史·卷092》，出自李延壽《北史》
利達光電
利達光電股份有限公司，（深交所：002189），中國兵器裝備集團旗下的，河南中光學集團有限公司附屬公司，位於中国河南省南陽市。
利達光電 历史
是在1995年由河南中南光电仪器厂、维尔京第二光学組成當時名稱為「利達光電有限公司」成立，之後由於被南方工业集团、南方工业资产、清水（香港）、富士能佐野、香港明汇、南阳金坤改為合資公司，同時改股份制，改名為「南阳利达光电股份有限公司」，現任董事長為王志亮，總經理為李智超。
主要業務光学零件、光学薄膜产品、光学镜头、光学引擎、光学辅料、光电仪器及相关产品的研发、生产、销售和售后服务。
其股份自2007年12月3日在深圳證券交易所中小板上市。
福興里
福興里可以是指：
臺灣：
福興里 (臺北市北投區)：臺北市北投區一個行政里。
福興里 (臺北市古亭區)：臺北市古亭區曾經存在的一個行政里。
福興里 (新莊區)：新北市新莊區一個行政里。
福興里 (新北市泰山區)：新北市泰山區一個行政里。
福興里 (桃園市)：桃園市八德區一個行政里。
福興里 (苗栗縣)：苗栗縣通霄鎮一個行政里。
福興里 (臺中市南區)：臺中市南區一個行政里。
福興里 (臺中市沙鹿區)：臺中市沙鹿區一個行政里。
福興里 (臺中市大安區)：臺中市大安區一個行政里。
福興里 (臺中市新社區)：臺中市新社區一個行政里。
福興里 (南投縣南投市)：南投縣南投市一個行政里。
福興里 (南投縣埔里鎮)：南投縣埔里鎮一個行政里。
福興里 (南投縣竹山鎮)：南投縣竹山鎮一個行政里。
福興里 (雲林縣)：雲林縣西螺鎮一個行政里。
福興里 (高雄市鳳山區)：高雄市鳳山區一個行政里。
福興里 (高雄市岡山區)：高雄市岡山區一個行政里。
阿老瓦丁
阿老瓦丁（？—1312年）元朝色目回回军人，专造回回炮。
阿老瓦丁 经历
西域木发里（今伊拉克摩苏尔）人。至元八年（1271年），元世祖向宗王阿不哥要砲匠，阿不哥派阿老瓦丁、亦思马因应诏，二人带全家骑马到大都，政府给他们官舍。最早造大砲竖于午门前，忽必烈命令试验，各赐衣段。至元十一年（1274年），元军渡江，平章阿里海牙遣使求砲手匠，阿老瓦丁受命前往，在攻克潭州、静江等郡的战斗中，他的回回炮发挥巨大作用。至元十五年（1278年），授宣武将军、管军总管。至元十七年（1280年），受忽必烈接见，赐钞五千贯。次年（1281年），受命屯田于南京。至元二十二年（1285年），枢密院奉旨把元帅府改为回回砲手军匠上万户府，阿老瓦丁任副万户。大德四年（1300年）告老退休。儿子富谋只世袭副万户。皇庆元年（1312年）富谋只逝世，富谋只的儿子马哈马沙世袭。
阿老瓦丁 延伸阅读
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《元史/卷203》，出自宋濂《元史》
《新元史/卷152》，出自柯劭忞《新元史》
陈巳生
陈巳生（1892年6月17日—1953年8月3日），浙江海宁人，中华民国及中华人民共和国企业家、政治人物，中国民主促进会的发起人之一。
陈巳生 生平
1893年，陈巳生生于浙江海宁一个书香门第，父亲陈汝康是清朝翰林院庶吉士，曾参加“公车上书”。陈汝康病逝时，陈巳生年仅6岁。因父亲陈汝康常年旅居北京，所以幼年陈巳生的教育由叔父陈汝桢照应，陈汝桢为陈巳生聘请他们家的姻亲王国维为私塾教师。癸卯学制颁行，陈巳生进入本乡的公立学校念小学。父亲病逝后，陈家家道逐渐衰落，陈巳生小学没有毕业便不得不弃学，1908年到上海其表叔开设的同兴洋货行当学徒。其间，进入上海基督教青年会夜校学习英文，后受洗成为基督徒。后来经父执张元济介绍，到上海商务印书馆当学徒学习铜板刻铸。在商务印书馆工厂两年，他参加并组织了各种工人业余活动，在此期间还受基督教青年会影响，正式受洗成为基督徒。1915年，上海基督教青年会将陈巳生聘到该会工作，八年内由练习干事升到主任干事。1915年至1927年，他一直在上海基督教青年会任职。其间，1924年被派往郑州基督教青年会任总干事，任至1929年，因为会务活动而与驻军河南的“基督将军”冯玉祥结识。1927年，经基督教青年会全国委员会总干事余日章推荐，陈巳生到欧美多国游历和留学。自美国俄亥俄大学肄业。1930年回国，任基督教青年会全国委员会助理总干事。
陈巳生 生平
1934年，陈巳生经族亲介绍，到上海平安轮船公司任副经理，从此进入工商界。平安轮船公司创办自清朝宣统二年（1910年），初名平安轮船局，后更名为平安轮船公司。该公司先后购买了平安、新宝华、平阳、宝华、康泰、平文等轮船，在长江及沿海航线行驶。陈巳生任职时，正值该公司兴盛时期。1937年八一三事变爆发，行驶在长江及沿海的平阳、新宝华、宝华3轮先后被日军掳扣、沉失。陈巳生因为不肯向日伪当局登记而脱离平安轮船公司。
1937年八一三事变中，大批难民涌入上海租界。陈巳生、赵朴初等人组织社会各方救援，并主持难民收容所的工作。陈巳生让妻子徐剑英到红十字会为难民服务，让胞妹陈祖芬到赵朴初的净业教养院为难童服务。日军攻占上海后，日本宪兵队曾因此而将陈巳生传去责问。陈巳生据理力争。当时陈巳生是上海宗教界、工商界上层人物，日方有所顾忌，将其释放。
陈巳生 生平
1940年末，陈巳生应胡咏琪的邀请，到宁绍人寿保险公司任副总经理。宁绍人寿保险公司的谢寿天是中共地下党员，和陈巳生关系很好，常共同参加社会活动。他们还与郑振铎、许广平、王任叔、雷洁琼、赵朴初等人聚餐。与此同时，陈巳生还参加了工商界人士盛丕华、蒉延芳等人组织的“星五聚餐会”，在聚餐会上谈论国事。1940年，陈巳生参加了宪政促进会。
陈巳生 生平
1941年太平洋战争爆发后，日军开进上海租界。此时，陈巳生向在公司里任职的中共地下党员谢寿天提出加入中国共产党的要求，中共江苏省委立即批准了其入党申请。当时上海的社会游资急寻出路，美国、英国、法国籍的保险公司均被日本接管，而日资保险公司一时还无法代替它们的作用。陈巳生、谢寿天以宁绍人寿保险公司为基础，发起在上海的华商各保险公司，成立了大安物产保险公司。1944年，中共党组织用金条作为出资，让陈巳生以大安保险公司的名义投资关勒铭金笔厂，并任总经理。陈巳生将该厂分红全部用于中共党组织的活动经费，还推荐中共江苏省委书记刘晓（化名刘镜清，当时上海中共地下党组织归中共江苏省委领导）任该厂常务董事，安排中共江苏省委组织部部长王尧山任该厂职员，从而为二人取得了职业掩护。关勒铭金笔厂自此成为上海中共地下党组织的重要据点。
1945年，由中共地下党组织出资大部分，陈巳生出资一部分，成立安通运输公司，陈巳生任总经理。安通运输公司拥有若干小拖轮、小铁驳，以及十多辆汽车。
陈巳生 生平
抗日战争胜利后，陈巳生于1945年与马叙伦、许广平、雷洁琼等发起成立中国民主促进会，参加了中国民主促进会成立大会，并当选为常务理事。陈巳生是经马叙伦介绍才参加到发起成立中国民主促进会的活动中。后来陈巳生曾任中国民主促进会全国委员会中央委员，中国民主促进会上海分会常务理事。
1945年民主建国会（简称“民建”）成立后不久，便推派常务理事杨卫玉到上海发展会员，先后发展了盛丕华、张絅伯、包达三、陈巳生、徐永祚、盛康年、沈子槎、李正文、潘公昭、莫艺昌、陈维稷、朱德禽、周肇基、顾留馨、郝玲星、秦柳方、笪移今等人加入民建。陈巳生是在1946年经杨卫玉、王却尘介绍加入民建。
陈巳生 生平
1946年1月10日，民建总会函请在上海的理事、监事推动上海会务工作。1946年1月27日，民建在沪会员举行第一次大会，盛丕华、王却尘、陈巳生、胡西园、杨卫玉等21人任上海分会筹备委员。后来中国人民解放军攻占上海后，民建上海临时工作委员会成立，陈巳生被推选为常务委员，同时任组织委员会主任委员。1949年12月，施复亮离开上海赴北京，陈巳生接任临工委的第三召集人（第一召集人为盛丕华，第二召集人为胡厥文）。1953年3月，民建上海市分会成立，陈巳生当选为副主任委员。
1946年6月，蒋介石发动第二次国共内战，上海各界人民团体纷纷表示抗议，决定推派代表到首都南京，向国、共、美国马歇尔三方面呼吁和平。代表团11位成员之一是陈巳生次子陈震中（上海圣约翰大学医科学生），是学生代表。1946年6月23日，上海5万多（一说10万）群众及各界人士集会，集会后游行。游行队伍的开道车便是陈巳生派遣的安通运输公司的汽车。当时赵朴初的华通运输公司也参与，因为华通运输公司与安通运输公司在广东路同一处办公。集会游行当天沿街散发的传单，也是由陈巳生投资的另一家公司中国文化投资公司印刷。当晚，上海人民和平请愿团抵达南京下关火车站时，遭国民党特务殴打5小时，请愿团成员马叙伦、雷洁琼、阎宝航、陈震中受重伤，此即“下关惨案”。中共代表周恩来闻讯后即与董必武、邓颖超到医院慰问伤者，并向国民党当局抗议。
1949年9月，陈巳生和次子陈震中分别作为民建代表和上海人民团体联合会代表，赴北京出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，陈巳生与胡厥文、刘晓、潘汉年、周信芳、梅兰芳等18位上海代表当选为第一届全国政协委员。1949年10月1日，陈巳生、陈震中父子在天安门城楼参加了中华人民共和国开国大典。
中华人民共和国成立后，陈巳生任上海基督教青年会董事长、华东军政委员会委员兼人民监察委员会副主任等职。他是第一届全国政协委员，上海市各界人民代表会议协商委员会第一届常委和第二、三届委员。
在抗美援朝运动中，陈巳生任华东抗美援朝总分会第二副主席，还任第一届中国人民赴朝慰问团华东暨上海慰问分团团长，1951年随团赴朝鲜慰问参加抗美援朝战争的中国人民志愿军。1951年3月，慰问团团长廖承志和陈沂等人一起，与中国人民志愿军司令部和政治部的人员谈了许多问题，突出地感到中国人民志愿军急需飞机、大炮。廖承志和陈沂等人共同商量，特别是和慰问团的工商界人士商量称，慰问团回国后是否可以开展一个捐献飞机大炮运动。慰问团的陈巳生乃在彭德怀为慰问团举行的宴会上率先公开提出了这一倡议。由陈巳生首先提出的该倡议此后获得中华人民共和国全国人民的响应，后来成为中国人民抗美援朝总会发布的六一号召的一项内容。
1953年8月3日，陈巳生在上海因肠癌病逝，享年60岁。
雾灵山
雾灵山本名伏凌山，又名灵雾山、孟广硎山、五龙山，位于中国河北省兴隆县北部，为燕山山脈主峰，最高点海拔2118米。。
雾灵山是滦河、海河分水岭，属暖温带湿润大陆季风气候，雨量充沛，气候凉爽，物种丰富。1982年辟为省级自然保护区，1988年辟为国家级自然保护区。1993年成立省级森林公园。1995年加入中国生物圈保护区网络。著名的旅游胜地。
達霍克
達霍克 (阿拉米語:ܢܘܗܕܪܐ  （Nuhadra）； 庫德語: دهۆك（Dohuk）；阿拉伯語: دهوك) 是伊拉克達霍克省的首府。據說，達霍克這個名字來自庫德語，意思為「小村」。有25万人口，主要居民为庫德人和亞述人。其中亚述人信仰东方礼的基督教，讲新亚述语（现代阿拉米语的方言）。1990年代以来，由于人口迁入，该市的人口增长迅速。建于1992年的杜胡克大学是知名的教育和研究中心。
達霍克 历史
纵观历史，杜胡克无论在历史上还是在地理上都具有显著的地位。公元前25至22世纪间，该地在古蒂人、阿卡德人、亚述人、胡里特人和哈梯人之间几经易手，到公元前21世纪中叶成为亚述的一部分，直到公元7世纪亚述解体。在亚述时期，该镇被称为“Nohadra”或“Bit Nuhadra”、“Naarda”，在安息-萨珊王朝统治亚述时期，它成了的东方亚述教会Ḥadyab大主教区（埃尔比勒）一个主教管区。
1236年，当Hasan Beg Saifadin加入库尔德巴迪男侯国之时，该市又变得知名了。1842年，该侯国被奥斯曼消灭，使其与摩苏尔市相连接。
根据一份报告，1898年，该市拥有11所不大的私人学校，两座亚述教堂和两座犹太学校。1920年，在整个伊拉克仅有5所学校招收女生，其中一所就在杜胡克。
達霍克 人口
该市拥有超一百万的居民，多数是库尔德人，少数族裔主要是阿拉伯人和亚述人。2014年，很多雅兹迪和亚述难民因为伊斯兰国逃到了该市。
塔姆沃思足球俱乐部
譚禾夫足球會（英語：）是位於英格蘭西密德兰斯塔福德郡非都市區（Tamworth）的半職業足球俱乐部，綽號「羔羊」（The Lambs），23/24在英格蘭足球聯賽系統第六級的英格蘭足球全國聯賽北獲冠軍，來季升上英格蘭足球全國聯賽作賽。
球會於1933年在前球隊「譚禾夫城堡」（Tamworth Castle）解散後成立，現時以羔羊球場（The Lamb Ground）作為主場球場。
塔姆沃思足球俱乐部 球衣及會徽
2011/12年球季譚禾夫主場球衣為紅衫黑褲，而作客則為全白款式。球會會徽內包含一個「斯塔福德繩結」（Stafford knot），是駐地斯塔福德郡的象徵。
球衣製造及贊助
塔姆沃思足球俱乐部 主場球場
譚禾夫自成立後第二年的1934年已在羔羊球場（The Lamb Ground）進行賽事，一直以此為家，球場以當時位於附近的「羔羊酒店」（Lamb Inn）而得名。球場現時容納約4,000名觀眾及一個董事廂房，全部坐席位於在1997年建成的主看台，佔據球場草坪的一面，可容518人，對面是稱為「棚子」（Shed）的有蓋階梯看台，而兩端球門後方均為階梯看台，其中一個有部分遮蓋。1969年球場設置汎光燈，當年豎立的4個燈塔有3個仍然在位，只有1個因為興建主看台而需要拆卸。
塔姆沃思足球俱乐部 敵對球隊
球會在當地的主要敵對球隊為保頓艾爾賓及（Nuneaton Town）。
糖尿病學 (期刊)
《糖尿病學》（英語：Diabetologia）是同行評審的醫學雜誌，涵蓋糖尿病學和為歐洲糖尿病研究協會的官方刊物。
黎文卓
黎文卓，香港跨媒体人、媒体管理层、香港著名的编剧、综艺节目策划、综艺节目编剧、集电视劇、电影、舞台剧编剧于一身的全能写手、笑话撰写人、栋笃笑（单人相声）的编剧和策划，被誉为「桥王之王」、「金牌编剧」與「香江第一笑匠」。香港全能的幽默笑话创作人，黎文卓也推出多部介绍笑话撰写的书籍，以及研究幽默的逻辑学著作，在香港各大報紙每天撰寫笑話專欄，也会定期到香港和大陆的各大学府演讲。
黎文卓也曾担任香港多家媒体的高层管理工作，曾任无线电视（TVB）的综合节目及创作部总经理、亚洲电视（ATV）行政总裁、香港有线电视（HK CABLE）娱乐总监等等。黎文卓也会定期将管理经验开班授徒或结集成书。
黎文卓 簡介
有「橋王之王」美譽的傳媒創作人黎文卓早年就讀勞工子弟學校（小學部），畢業於香島中學，是香港资深的电视创作、制作人，長期從事電視、電影、综艺节目、小品趣剧、栋笃笑等演出的劇本創作，尤以喜剧闻名，是香港为数不多的“喜剧神笔”。不少媒体形容，“有黎文卓的地方，就有快活的笑声”（页面存档备份，存于）。而黎文卓也喜欢提携后辈，致力将毕生的编剧经验与年轻人分享。
黎文卓 簡介
黎文卓曾先效力於香港三大電視台，包括電視廣播、亞洲電視及有線電視。其人尤其擅长综艺节目、GAG SHOW笑话节目、趣剧小品、栋笃笑相声的创作，「度橋」一词就是出自其人著作。黎文卓製作及宣傳樣樣皆精，如经典综艺节目香港无线电视的《欢乐今宵》、廖伟雄主持的搞笑趣剧小品节目《笑星救地球》、郑丹瑞主持演绎的短剧节目《摩登小男人》、黄霑主持的历史文化节目《江山如此多FUN》、郑裕玲的访谈节目《星夜倾情》、陈百祥主持的游戏节目《運財智叻星》、曾志伟主持的游戏节目《獎門人》系列、曾志伟主持的《娱乐北斗星》和《娱乐反斗星》、叶玉卿主持的社会资讯节目《人生交叉點》、以及大型综艺节目《劲歌金曲颁奖典礼》、《香港小姐》、《香港先生》、《歡樂滿東華》、《龍鳳呈祥賀台慶》、《翡翠歌星賀台慶》、《萬千星輝賀台慶》、《勁歌金曲》、《星光熠熠耀保良》、《白金巨星耀保良》等等，香港亚洲电视的《百萬富翁》、《亞洲小姐》、《亞洲先生》、《今日睇真D》等，以及《香港電影金像獎頒獎典禮》等等大型綜藝節目都叫好叫座。
黎文卓也活躍於文化界、廣告、公關、音樂、舞台、出版、電台等，在全港各大報章雜誌撰寫專欄，從評論、散文、幽默文章，以至各類型小說等皆有涉獵。已出版的著作達數十本，作品包括《創作心經》、《我在電視的日子》、《黎文卓之橋》、《香港三字經》、《心靈雞碎》等等。
八九十年代，黎文卓也编撰过多套香港电影的剧本，许多叫好卖座的喜剧、恐怖片、甚至文艺片、动作片，黎文卓都有参与其中，如《义盖云天》、《伦文叙老点柳先开》、《坏女孩》、《新半斤八两》等。
黎文卓也经常开班授徒，培育新一辈的创作英才，資深傳媒人林超荣及無綫電視助理總經理（非戲劇製作）余詠珊就是其高徒。九十年代，黎文卓加入香港电影编剧家协会，努力培育香港新生代编剧，以及将编剧经验传授给新一辈，直到现时，黎文卓一直致力提升香港编剧水准以及创作技巧，而他現重返亞視接任助理行政總裁。
黎文卓 编剧和导演的电影作品
黎文卓纵横华语影视编剧四十多年，曾为多位华人国际巨星撰写过剧本，并位无数巨星设计过戏剧角色和形象。
大香山普門禪寺
香山寺，全称大香山普门禅寺，位于河南省平顶山市市区西北部，行政區屬於寶豐縣。始建于东汉汉灵帝光和年间，是中国时间最早的佛教圣地之一。
历经汉，魏，南北朝，隋唐，宋，元，明，清几个朝代，明英宗敕赐为香山大普门禅寺，后改称为大香山普门禅寺。由于地处中原，受战乱和朝代更替的影响，历代所建建筑大多被毁，部分明清时期的殿堂也在中国大陆文化大革命时期被毁。香山寺屡毁屡建，平顶山市的香山寺在经历岁月打磨和历史的洗礼之后，更添了一份厚重，和一份庄严。香山寺在四季都会举办庙会，其中二月的庙会最为有名，而春节期间的庙会规模是最大的。
随着当地政府对传统文化的日益重视，以及对香山寺旅游发展前景的看好，近几年来启动了对香山寺景区的开发预案，加大了对香山寺景区建设的投入，如今的香山寺，香火鼎盛，香客络绎不绝，殿楼林立，焕然一新。当然在建新殿的同时，也没有忘记对历史的保护，在香山寺的后山上，依然有看似与前院对比鲜明的破旧的庙宇，但每一片砖瓦，都在诉说着香山寺历史的悠长。
夏邛镇
夏邛镇（藏語：བྱ་ཁྱུང་ཀྲེན།，威利转写：bya khyung kren，康方言拼音方案：Xaqung Zhên）位于中国四川省甘孜州巴塘县中部，是全县政治、经济、文化中心。镇政府驻地孔打伙村，海拔2580米，距康定483公里，距成都850公里。全镇下辖16个行政村和1个居民委员会，总面积504.8723平方公里。2006年，全镇总人口9399人。
夏邛镇 行政区划
夏邛镇下辖以下地区：
夏邛镇社区、​孔打伙村、​坝伙一村、​四里龙村、​巴邛西村、​泽曲伙村、​拉宗伙村、​下桑卡村、​架炮顶村、​茶雪村、​生崩扎村、​孔打伙二村、​曲戈西村、​洛布通顶村、​独角龙村、​江巴顶村和​坝伙二村。
馬丁·馬吉拉
馬丁·馬吉拉（Martin Margiela，1957年4月9日—）是比利時服裝設計師，出生於比利時亨克。和比利時前衛風格-原來並不是安特衛普六君子的一員，直到其中一人離開時尚界，人們便自動將馬丁・馬吉拉遞補進去。安特衛普六君子皆為安特卫普皇家艺术学院畢業學生. 個人品牌為 Maison Margiela （Maison為法文'家'的意思)。
他曾是让·保羅·高緹耶的助手（1984-1987年），並於1997-2003年擔任愛馬仕的設計總監。
2009年正式宣布退出他的個人品牌，2014年聘請約翰·加利亞諾成為創作總監。
2017年初，雜誌《DAZED》宣布將會推出獨家紀錄片《We Margiela》，記錄了品牌合作夥伴 Jenny Meirens 等人，與這位Martin Margiela工作時的感受。是次的宣傳手法承襲了Margiela本專的概念，在官網上設有 #mailing的Subscribe功能，只要付款（23歐元），就能夠率先收到整個項目的破碎資料，總共999位名額，合共三封郵件。
馬丁·馬吉拉
及後，有專欄報導指紀錄片便簡單概括了Margiela發跡的經過，把Anti-fashion十多年來的發展濃縮至一小時的紀錄片內。由於Margiela本專作風低調，紀錄片中的Margiela亦是歷史中唯一一次公開露面。
於2017年舉行的《Margiela les années Hermès》展覽，將於2018年3月22日移師至Musee des Arts Decoratifs（MAD）重新展出，而外國傳媒更戲稱此為”Saison Margiela 2018 à Paris”(Margiela的季節)。
2018年，Belgian Fashion Awards頒發2018年度各個時裝獎項，Margiela獲得專為表揚國內設計師的評審團大獎（Jury Prize），以表揚他整個職業生涯以及他對時裝發展的深遠影響。而Margiela雖然沒有現身領獎，但以書面發表得獎感言並罕有地表白當年退隱的原因，表示覺得自己無法面對日益增長的壓力，而且社交媒體澎湃的信息摧毀了『等待的快感』（Thrill of Wait），將時裝應有的驚喜元素都抵消了，而這些對自己來說非常重要。
馬丁·馬吉拉 品牌
於2018年推出量身軟尺款式的皮帶，同時喚起人們對脂肪的正視。
品牌(Brand)這個單字，傳說是當時的牧羊人，為了放羊時能辨別羊羣，故此打上烙印，以便辨識。Brand的功能，有如一個印章，功能是「給人記得」的。但Martin Margiela與Jenny Meirens有不同的解讀，反而選用了全白標籤，配以四點縫線作品牌標記，用意是希望方便顧客除去標籤。
Maison Margiela 於2018春季高訂設計概念為現實與虛幻，藉此諷刺現代人沉醉智能手機的現象。John Galliano 與一間專業設計反光紡織品的公司合作，攜手研究出一種於常態看是一種平平無奇的黑色布料，若以閃光燈一攝出來，卻是一種獨特、充滿動感的幻彩色調，最重要是這個獨特的效果只能在電話和相機屏幕上看見，以肉眼是不能看見分別的，諷刺現今人們只顧着看手機屏幕的現象。
有專欄報導指出香港名人蔡瀾去到哪裡他都會帶在身邊的「買餸袋」，設計師們曾將這種買餸袋一一搬上天橋，而帶起這個概念的始祖正正是Maison Margiela。
馬丁·馬吉拉 品牌
2018年，於秋冬18男裝周中，Demna Gvasalia 將Margiela Tabi Boots 直接放上 Vetements 的天橋，當時他更承認自己的創作生涯一直都在向 Martin Margiela 致敬，這次的重新演繹只是找回自己的根源。對於這抄襲事件，令不少 Margiela 的粉絲深感不忿，有讀者更留言稱這是盜賊的行為，更有人認為這是厚顏無恥之舉，引起網上熱烈的討論。Demna Gvasalia 以 “the elephant in the room” 作為 Fall Winter Menswear 2018/19 的設計概念，意指一個擺在眼前，而大家卻不願正視的問題。Demna 指出，他希望回到作為一位設計師的根本，回到 Margiela 的設計手法；暗示自己的設計一直以來也是以 Margiela 作藍本。
馬丁·馬吉拉 品牌
自從Martin Margiela在2009年離開個人品牌，陸續有不少收藏家開倉發售他的經典傑作。
2018年，千呼百應的懷緬現象引來了其一匿名的收藏家 @margielacollector 在Instagram放賣罕有的Martin Margiela經典Show Pieces，當中包括mannequin的作品與縫紉手套而成的背心，引來粉絲們的哄動。
Martin Margiela於2018年表明在往後的設計當中不再使用真的動物毛皮。
哈瓦利
哈瓦利 (阿拉伯語：) 是科威特哈瓦利省的首府。
大塘镇 (蒲江县)
大塘镇位于中国四川省蒲江县下辖的一个乡镇级行政单位。位于蒲江县西北部，地处四川盆地西部边缘，北距成都93公里，南距雅安55公里，东距县城18公里，国道318线穿镇而过，是滇藏入川交通线上的重镇。
大塘镇 (蒲江县) 行政区划
大塘镇下辖以下地区：
官塘社区、​桂花社区、​东岳村、​双石村、​八角井村、​五里村和​洪福村。
圓展科技
圓展科技（AVer Information）為實物攝影機和視訊會議產品的製造商，總部位於台灣新北市土城區。圓展是台灣證券交易所上市公司（臺證所：3669）、全球前三大實物攝影機製造商，2009年起在美國和西歐的市占率皆位居第一。旗下产品曾獲得包括德國iF產品設計獎和日本G-Mark優良設計獎等多个獎项。
圓展科技 歷史
郭重松於1990年創立圓剛科技。2008年1月，圓剛科技內部一個部門分拆成立圓展科技股份有限公司（AVerMedia Information, Inc.），隸屬圓剛集團。2011年7月1日，圓展脫離圓剛集團，並将公司英文名稱改為AVer Information Inc.。
圓展科技 公司
圓展科技總部位於台灣新北市土城區大安路157號，董事長兼共同創始人為郭重松，總經理為許起裕。
圓展在荷蘭、英國和法國等地共設有六個分公司，當中以美國分公司规模最大，負責北美洲及巴西的業務。除了分公司外，圓展科技在義大利、德國、俄羅斯、越南、韓國、西班牙等地設有業務代表。
圓展科技 紀事
圓展科技擁有超過260項專利，研發人員比例占其全球員工40%以上。
Pack200
Pack200是Sun为更快地在网络上传输JAR文件而在JSR 200中提出的一种HTTP压缩方式。Pack200也可以指代从Sun JDK 1.50版就开始提供的Pack200压缩工具以及Pack200压缩文件。
在HTTP压缩方式中，Pack200可以和GZIP压缩格式协同使用(这种情况下被称为“pack200-gzip”)以提供比只使用GZIP压缩格式更高的压缩率。Pack200专为压缩JAR文件（尤其是其中的字节码部分）而优化。此技术也应用于Java Web Start的Java程序部署中。
中亚方孔钱币
中亚方孔钱币，是公元3世纪上半叶至10世纪之间在中亚所铸造的地方货币，这些货币与从东亚输入来的或在中亚发行的货币不同，都是以异文或异、汉文并用作为钱文，采用中国圆形方孔钱币样式，不以通流于中、西亚等西方圆形无孔钱币作为币形。
中亚方孔钱币 中亚钱币
中亚所出土的地方方孔圆钱主要受两种中国货币所影响，即汉武帝于前118年开铸的「五铢」和唐高祖于621年开铸的「开元通宝」。
「龟兹五铢」或称「汉龟二体」钱，为龟兹王室白氏开铸的方孔铜币，铸行于3世纪上半叶至7世纪初。公元91年班超废龟兹王尤利多，而另立曾在洛阳作侍子的白霸为国王，东汉遂任命班超为都护，并将西域都护府设在龟兹。「白」字有说为印度文献《摩诃婆罗多》中一个勇敢善战的英雄阿周那（义为白）的意译。唐朝初期，龟兹国王苏伐勃驶和其次子诃黎布失毕两人名字的共同组成部分，其音译也为白。在840年回鹘西迁至新疆以前，龟兹王室姓均姓白，后龟兹一地被回鹘人所占据才被阿尔泰化，故宋代史籍上的龟兹传，开头即点明龟兹本回鹘别种。
中亚方孔钱币 中亚钱币
从西汉开始内地的五铢钱便流入新疆，如库车县苏巴什遗址出土的东汉五铢。龟兹五铢是仿照魏晋至南北朝的五铢钱制成的地方钱币。它与在丝路南道的古于阗国于2世纪通流的「和田马钱」或「田汉二体」钱不同，和田马钱与贵霜王朝的希腊文和佉卢文钱币相差无几，只是希腊文为汉文所取代，其币形为圆形无孔，币面上为马和骆驼图案及佉卢文国王的姓名，但用汉文记写铢的重量。龟兹五铢以红铜为主，也有黄铜制，圆形方孔，浇铸，广串，薄肉，皆有内外廓和狭缘，龟兹文和汉文合璧，龟兹文源于梵文，随佛教东渐而来。1920年以来英、法、德、日、俄等国的探险队在新疆发掘过，1986年发掘数量最多，共计10,000余枚。能分为三种不同的版式，即正面铸有龟兹文，光背，无汉文；正面铸有龟兹文和汉文，光背；正面铸龟兹文，背铸汉文，数量多，为双范合铸。汉文为汉篆五铢的字样，龟兹文为重量单位，其另一龟兹文是数词，1铢等于10个。
中亚方孔钱币 中亚钱币
早期的龟兹五铢深受曹魏五铢的影响，可以说是仿曹魏五铢而铸，特点在汉文“五”宽肥，“铢”是直头“金”；外郭压一点钱文；广穿，面无内郭，面无内郭的龟兹五铢要早于有内郭者。曹魏五铢为魏明帝于227年开铸，是龟兹五株通流的上限时间。龟兹五铢通流的下限时间在621年唐朝废止五铢钱制后不久，尤其在640年平定高昌设安西都护府后。此外，龟兹还铸造过「无文小铜钱」，无轮廓、无文字、钱体轻小，外缘不规整，铸工窳劣，在新疆各地都有出土，遗址中同时伴有钱范。迄今为止，尚未发现有出土于两汉时期遗址或墓葬的小铜钱，通流时间为两晋历南北朝而终及隋唐。
粟特为中亚河中地区商贾民族，亦称昭武九姓，粟特铜币铸行于6世纪至8世纪中叶，但大部分出现于7世纪初以后，6世纪以前均为圆形无孔钱币。康国都城位于今乌兹别克共和国撒马尔罕，是粟特城邦国家的中心，王族对诸国也有宗主关系，具有政治优势地位。从北周至公元751年唐朝与阿拉伯怛罗斯之战以前，锡尔河和阿姆河之间的河中及以东地区，即粟特地区，始终深受中国内地的影响。
中亚方孔钱币 中亚钱币
粟特钱币为苏联考古学家发掘和研究，塔吉克斯坦索格特州Panjakent（彭吉肯特）和撒马尔罕州Afrasiyab（阿弗拉西亚布）等遗址都有出土。在学术上以地区分四型的特点归类，即东、西、南粟特和布哈拉钱币，康国属东粟特币的范围。对方孔圆钱研究上则以康国王室所铸造的钱币为代表。粟特铜币分为两型，一汉粟二体钱，正面为汉文开元通宝，背面为粟特文、族徽或素背；二发现量最多，正面为粟特王徽、族标，背面为粟特文的王名、称号，学者以不同的粟特文和徽记分辨属哪位王铸币。据铜币铭文，康国王或称粟特王的铸币者可与汉史籍对上音韵的有8人，从隋末唐初的世失毕和屈术支，至咄曷王最后朝贡的记录754年止，即世失毕—屈术支—拂呼缦—笃婆钵提—泥涅师师—突昏—乌勒伽—咄曷，除此8个人外，其余康国王的名字尚不知道。据喀喇王朝学者奈赛斐（1068年—1142年）所著《撒马汗学人传》，阿拉伯人征服下产生的撒马尔罕王朝至少有13个国王。
中亚方孔钱币 中亚钱币
钱币正面为常见的左右形纹饰和形纹饰，而一些上下则是形纹饰和形纹饰，后二者意义不明，形纹饰据说为撒马尔罕的粟特王族族徽，形纹饰是大夏地方强大氏族的族徽。有学者据对561年开铸的「北周布泉」（王莽币）和早期的粟特铜币进行比较，认为币正面上的王徽、族标原形为悬针篆（布泉）字形，因为粟特工匠在仿造过程中不识字体，币文越来越走向图案化、艺术化才逐渐形成后来的图纹，在撒马尔罕也出土过北周布泉。
突骑施，原为西突厥十姓之一，突骑施钱铸行于7世纪末至8世纪上半叶。突厥前汗国并无钱币，钱币仅在其属国人民中使用，一直到突骑施时期才开始铸币。唐代铜币在新疆出土的数量和分布区域都远超汉代，大量铜币流入西域，导致的最直接后果，就是突骑施汗国对唐代铜币的仿铸。而七河地区，人口众多，物产丰富，又处于丝绸之路中段，因此作为经济交流中介手段的钱币，对突骑施人有着很大的重要性。
中亚方孔钱币 中亚钱币
突骑施钱铭文是粟特文，背文符各异，形制仿制唐开元通宝，方孔圆形，材质精良，铸造规整，是唐代东西方文化交流的产物。不仅如此，据吐鲁番和敦煌出土的有关突骑施的文书，突骑施人还接受了唐代铜钱以贯和文为计值单位的货币量值方式。突骑施铜币最早被沙皇和德国考察队于1911年首次发现，后为两国语言学家和突厥学家研究，在七河地区的吉尔吉斯斯坦Ak Beshim（古碎叶城）和哈萨克斯坦江布尔州塔拉兹等地都有出土，在中国境内也有零星发现。突骑施钱颇为罕见，1953年苏联考古学家在Ak Beshim仅发掘到57枚，在此前后，其地地方陆续收集到39枚。学者对钱面的粟特文「突骑施可汗」译意无异议，其余的词组存有不同意见，一般译读为「神圣的突骑施可汗之钱」。背面的符标，也称作弓月纹或蛇形花纹，据说为突骑施黑姓部落的族徽，也有认为是古突厥文的变体。一些制作突骑施钱的工匠，巧妙地把形纹的下部设计在钱币内穿的外缘上，使之浑然一体；由于受圆形外廓的限制，其上部变成弧形，形似弓月。
中亚方孔钱币 中亚钱币
突骑施钱铸行时间的上下限，贯穿于突骑施由兴起至衰亡的历史。有学者将突骑施钱概括总结为五型和三个铸行阶段，一型钱面铸有「突骑施可汗」铭文，钱背形符标，属苏禄时期，通流于716年至738年，发现量多，分布广泛；二、三型钱面铭文一致，背面符标、铭文各异，是苏禄被莫贺达干杀后，黄、黑两姓围绕汗位继承间题开展了激烈的斗争时期，反映了当时混乱局面；四、五型分别属黄姓首领娑葛与其父乌质勒突骑施钱，背面无形纹，四型背文有「托克马克王公」和「我来自十箭部族，的族徽下」，托克马克指碎叶，形纹一说为「帝」字的变形。也有学者认为突骑施钱是碎叶土著粟特工匠所铸造，铸行时间始于苏禄时期，结束于739年唐朝平定突骑施内乱之时。
回鹘钱是自匈奴、柔然、突厥等以来，漠北游牧帝国立国者最早铸造钱币的实例。币形仿开元通宝铸造，方孔圆形，钱文为回鹘文。回鹘最初在漠北兴起，840年遭黠戛斯人所破开始西迁，西迁的回鹘人，以西州（高昌，今新疆吐鲁番）为中心建立汗国，称为西州回鹘或高昌回鹘。西州在唐代是东西经济文化的相互交流地区，深受汉地货币文化影响，当地的市价以铜钱来计算。唐代铜钱具有在藩城流通和充当国际货币的职能，粟特与突骑施仿开元通宝的发行与流通，形制与唐钱形制上的划一性，在说明当时中国政治经济巨大影响的同时，也证明了市场、贸易和交易在其中起的巨大推动作用。
目前所知的回鹘铜币主要有三类，一为胡汉双语钱，钱面汉文顺序在解读上有「日光月金」或「日月光金」，背面是一圈胡文，一般认为是古突厥文的草体，铸币者始于保义可汗（821年卒）；二为双面回鹘文钱，面文一般译意为「阙·毗伽·卜古·回鹘天可汗」，背文为「奉王命颁行」，铸币者存有不同说法，有牟羽可汗（779年卒）、怀信可汗（805年卒）或西州回鹘可汗之说；三是单面回鹘文钱，面文一般译意为「奉亦都护之圣命准予通行」，无背文，铸币者有西州回鹘可汗或亦都护之说。大抵上回鹘铸币时间最晚不迟于10世纪中叶，最早在9世纪初。
回鹘钱的铸造量不清楚，据《册府元龟》记述「回鹘钱」在831年的发行量就有1,1400贯之多，有学者认为这里指的是唐钱，不是回鹘自铸的铜币。有关日月光金钱的背文，据研究，单词含义是「太阳·金星·光明·月亮·铜钱」，除了突厥词光明，其余为钵罗婆语、梵文和粟特语借词，学者一般认为与摩尼教七曜历有关，因为尊崇七星是摩尼教的一大特点。日月光金钱颇为罕见，2007年美国和蒙古国联合考古队在哈拉和林城遗址发掘出20多枚。双面回鹘文、单面回鹘文钱一般认为是西州回鹘铸行的钱币，虽双面回鹘文钱铸币者有争议。西州回鹘称可汗的时间为866年，一直到981年仍称可汗，随后改称亦都护，因此，亦都护主要为西州回鹘第二阶段统治者使用的称号，1209年西州回鹘被蒙古人改称畏兀儿。
中亚方孔钱币 币面符号
自秦「半两」钱问世（前306年）以来，中国铜钱币上就有星、月、四决纹、四出纹等记号，也是古钱形制特点值得注意的地方。铸星始于秦「半两」钱；铸月形、四决纹从西汉五铢钱（前118年）开始，星、月一直到明末「崇祯通宝」（1628年）上还有，四决纹似乎未出东汉，汉明帝至汉灵帝（57年—189年）东汉五铢钱有月纹，此时还有卍纹，但不多见；铸四出纹从东汉五铢钱（40年）开始，隋五铢（581年）以后已不具有四出纹。汉武帝（前140年—前87年）五铢钱面开始铸上、下半星，至王莽币（7年—23年）止，西汉五铢有面四决纹，至王莽币止，从至今钱币出土上看，东汉时已无此制；背四决纹开始于王莽时的「大泉五十」，西汉尚无此制。钱币上铸星、月等记号，是当时人有意的制作。这些记号在各朝的「五铢」钱上表现得最多样。
中亚方孔钱币 币面符号
唐代「开元通宝」背上多铸有仰月纹，也有罕见的孕星、多星、祥云纹等，自中唐始大部分都铸有月纹。对于月纹来源的著述最早见于唐代学者郑虔著的《会粹》，此后常见于各朝钱币，特点是纹识更大更标准。此外，粟特铜币极少数铸币上有类似「开元通宝」的仰月纹，后期则有☪新月纹出现。新月纹最早与伊斯兰教并没有任何关系，直到15世纪逊尼派的奥斯曼帝国破君士坦丁堡以后，才从拜占庭引入作为旗帜，此后才渐渐成为伊斯兰教代表图案。
小行星346
小行星346（346 Hermentaria）是一颗围绕太阳公转的小行星。1892年11月25日，奧古斯特·卡洛斯在尼斯描述了此天体。
該小行星以法国多姆山省的市鎮埃爾芒命名。
这颗小行星的绝对星等为7.13等。
高城镇 (理塘县)
高城镇，是中华人民共和国四川省甘孜藏族自治州理塘县下辖的一个乡镇级行政单位。位于理塘县东部，是全县政治、经济、文化中心。海拔4014米，是世界上海拔最高的县城。国道318线穿过该镇。
高城镇 (理塘县) 行政区划
高城镇下辖以下地区：
高城镇社区、​哈戈村、​替然色巴一村、​替然色巴二村、​泽曲村、​替然尼巴村、​德西一村、​德西二村、​德西三村、​泽马村、​珍呷村、​康巴新村和​更登亚批村。
小行星347
小行星347（347 Pariana）是一颗围绕太阳公转的小行星。1892年11月28日，奧古斯特·卡洛斯在尼斯描述了此天体。
这颗小行星的绝对星等为8.96等。
美國地球物理聯盟
美國地球物理聯盟（英語：，縮寫：AGU）是地球物理學的非營利組織，會員超過50,000人，並來自135國。AGU的活動著重在組織和傳遞國際地球物理學跨學科的資訊。地球物理學包含四大領域：大氣和海洋科學、固體地球科學、水文學和太空科學。
美國地球物理聯盟 歷史
AGU是由美國國家科學研究委員會成立於1919年，並作為美国国家科学院的非法人組織運作超過50年。1972年AGU將總部設在華盛頓特區；並將會員資格開放給美國以外世界各地的科學家和學生參與。
美國地球物理聯盟 出版
AGU出版多個科學刊物，包含週刊Eos和18個同行評審期刊。其中最有名的是《地球物理研究期刊》和《地球物理研究通訊》。大多數期刊都有高影響因子；2010年時《古海洋學期刊》在古生物學方面的影響因子最高，而《地球物理評論》在地球化學和地球物理方面的影響因子是第二高。
美國地球物理聯盟 組織和研究群
AGU被分成十一個部門，並提供志願管理者、以及發展和尊重科學家領導的架構。這些部門也反映了地球科學相關分支學科：
另外有以下研究群是整合兩個以上部門。
于晖 (于劲之子)
于晖（5世纪？—529年），字宣明。洛阳人。
于劲之子。北魏宣武帝于皇后的同母弟。少袭父太原郡公爵，官任汾州刺史。为尔朱荣所亲近，与尔朱荣结为姻亲，尔朱荣以女嫁其子于长孺。历官侍中、河南尹。后兼尚书仆射。魏孝庄帝建义元年（528年），尔朱荣进逼洛阳，徐纥逃往泰山郡依附羊侃。尔朱荣命于晖等兵数十万，为东南道行台，于瑕丘（今山东兖州）击羊侃，大勝。尔朱荣再派高欢和尔朱阳增援，于晖將羊侃围困。十一月，羊侃率部降南朝梁。于晖后被元颢所害。
錠子油
錠子油，俗稱「車心油」，是一種低型粘度礦物油，適用於高速紡織機、高速主軸之潤滑，顏色呈極淺的黃色。
錠子油是一種低的粘度 的礦物油銷售用於在使用中的潤滑高速機的主軸。由於粘度如此之低，油在關閉期間從主軸表面流出，所以主軸油可以摻雜防止生鏽的添加劑。由於主軸油通常用於紡織工廠，所以重要的是不會弄髒紡織品。
基本書坊
基本書坊是位於台灣的華文男同志叢書出版社，2008年4月由作家邵祺邁獨資創立。
基本書坊 命名
取香港語「基」（Gay）、與書本的「本」（Books）兩字而成。英文名「Gbooks」，簡稱「GB」。
金牛山 (平顶山市)
金牛山位于河南省平顶山市市区北部，相传山中有一头金牛拉着金磨辛勤工作，金磨中不断往下流淌金豆，此山因而得名金牛山。山内有一条始建于1969年的长达200多米的山洞，该山洞是当时的人工防护工程，现在已经对外开放，被称为“金牛神洞”。金牛山风景区占地面积将近14平方公里，是中国国家级的农业旅游示范点。
螺髻山镇
螺髻山镇位于中国四川省凉山彝族自治州普格县北部，地处著名风景名胜区螺髻山东麓，彝族占全镇人口80%以上。2021年1月12日，撤销特补乡和洛甘乡，将原特补乡和原洛甘乡所属行政区域划归螺髻山镇管辖。
螺髻山镇 行政区划
螺髻山镇下辖以下地区：
螺髻山社区、​德育村、​黄草坪村、​洛博村、​马厂坪村、​子热村、​波洛坪村和​小槽河村。
小行星349
小行星349（349 Dembowska）是一颗围绕太阳公转的小行星。1892年12月9日，奧古斯特·卡洛斯在尼斯描述了此天体。
該小行星以意大利天文学家埃尔科莱·登博夫斯基命名。
这颗小行星的绝对星等为5.93等。它和木星形成7:3的轨道共振。小行星349的反射率为0.3840，在已知直径在75千米以上的小行星中，只有灶神星的反射率比它高.。
小行星350
小行星350（350 Ornamenta）是一颗围绕太阳公转的小行星。1892年12月14日，奧古斯特·卡洛斯在尼斯描述了此天体。
該小行星以法国天文学会的会员安托瓦內特·霍恩曼（Antoinette Horneman）命名。
这颗小行星的绝对星等为8.37等。
三苏墓
三苏墓，也称三苏坟，俗称苏坟、苏家坟。位于河南省平顶山市郏县西北五十里的小峨眉山麓，是北宋时期知名“三苏”的苏洵、苏轼、苏辙三人的墓冢。墓园中有三坟，苏洵墓居中，苏轼、苏辙分葬两侧。其西南300米是始建于宋仁宗时期的广庆寺，今见建筑多为晚清重建。广庆寺后东北方为供奉了三苏塑像的三苏祠。
苏轼于建中靖国元年（1101年）七月卒于常州，次年葬于此。此后十一年苏辙卒于许昌，其子孙将其葬于此。在此之前苏洵已于治平三年（1066年）卒于开封，次年十月葬于四川彭山县，此处的苏洵墓为元朝至正年间县尹杨允所置的衣冠冢。
墓地周边有历代留下的诗文碑刻，2006年，三苏墓被中国国务院列为第六批中国国家级重点文物保护单位，编号622，名为“三苏祠和墓”，属古建筑类，年代为元至清的。
相传北宋绍圣元年（1094年）苏轼与弟弟苏辙在汝州相见，兄弟俩人后在四周游玩，见此地景色与家乡眉山有几分相像，遂将此地定为养老和埋骨之所。亦有称是元丰七年（1084年）苏轼被贬为汝州团练副使时，在此嘱咐苏辙葬此之意。
董浚凱
董浚凱，本名董昱志（英語：，1982年11月28日—），早期是健身教練，2010年-2015年是台灣高雄螢火蟲劇團最紅舞台劇男主角，多次演出男同志角色大受歡迎，2016年因背叛螢火蟲劇團導致倒閉而離開營火蟲劇團，回去當健身教練。。
独异志
《独异志》，唐李亢撰。原有十卷，皆已散佚，今存三卷：有明抄本、《稗海》本。
《独异志》多記載神話或軼事，“杂录古事，亦及唐代琐闻，大抵语怪者居多”，可追溯至女娲兄妹结为夫妇，又如唐代乐昌公主破镜重圆。明代抄本题有「明州刺史赐紫金鱼袋李冗纂」，故又作李冗。
张轸
张轸（1894年—1981年7月26日），字翼三，男，河南罗山县人，同盟會成員，中华民国军事将领。國共內戰中投降中國人民解放軍。
张轸 生平
张轸在宣統元年（1909）進入开封陆军小学第五期就學，並加入同盟會，民國元年（1912）畢業，同年升學進入南京陆军第三中学就讀，然而在因反袁世凱立場，在二次革命後輟學逃回老家避禍。袁世凱死後，陝西督軍陳樹藩原有意留张轸在部隊服役，但遭到謝絕。
民國十六（1917）6月，與其陸小同學單懋統、秦鼎新、閻旭生一同報考北京的清河陆军预备学校。與他同時報考的同學曾因參與二次革命之背景遭到陸軍部刁難，但張軫因為較少見報因此未被注意，同年錄取。民國十七年（1918），1918年，考入保定陆军军官学校，為該校第九期砲兵科。1919年，考入日本陆军士官学校官費留學資格，1920年進入東京振武學校，1921年4月進入陸軍士官學校就學，為中國留學生班隊第十四期步兵科。1923年4月畢業回国后，投入劉鎮華指揮的—鎮嵩軍陕西陆军第一师任参谋，在1924年北京政變後，脫隊投靠馮玉祥國民軍，在國民軍第二軍中擔任訓練大隊隊長兼戰術教官，駐地河南省開封。
张轸 生平
1925年下旬，因為國民軍第二軍司令官胡景翼病逝後，接任的岳維峻駕馭部隊的狀況不佳，张轸趁此時離開國民軍南下廣東省，透過已進入廣州軍政府的同省軍官侯連瀛認識鄧演達，獲准加入黃埔軍校，擔任第四期生戰術總教官。隨後被程潛延攬，轉任国民革命军第六军，擔任該軍下屬之國民革命軍第19師56團團長。在北伐戰爭第一階段，张轸指揮的56團在1927年9月於江西省進行南昌城攻城作戰，攻佔南昌。隨後遭五省聯軍擊退，张轸化裝逃離南昌城，後收攏殘軍後撤休整。隔年3月南京戰役中，張軫指揮55、56團攻佔南京雨花台，因此戰功得到程潛任命為南京城防司令。
4月寧漢分裂後，19師遭到何應欽包圍繳械，张轸遭到撤職，隨後得知程潛在武漢重建第六軍後，张轸前去投靠，並出任重建第六軍下屬的國民革命軍第18師師長。
民國十七年（1928）2月，升任長沙警備司令兼18師師長，但程潛主政湖南省後與新桂系交惡，被李宗仁設計囚禁，第六軍因此被迫脫離湖南省，因軍長遭囚，張軫升任第六軍副軍長兼18師師長，後因胡文斗軍長遭設計謀殺，張軫升任第六軍軍長，在遭到武漢政治分會與南京國民政府一系列追剿下，第六軍部隊瓦解，張軫逃到上海，暫時脫離軍界。
张轸 生平
1930年，在返國的河南軍閥刘镇华延攬下，張軫復出，轉任國民革命軍第十一路軍下屬之國民革命軍第64師參謀長。因和劉鎮華不和，1932年辭職，返回開封閒賦。民國二十四年（1935）程潛復出擔任參謀總長，受程潛延攬，張軫至南京擔任國民政府軍政部部附（參謀），至日本考察兵役制度。民國二十六年（1937）5月，轉任豫北師管區司令，負責該地募兵事務。
抗日战争中，張軫收編在豫北師管區的一干民團，後這些部隊被改編國民革命軍補充第2師，後加入一部份正規部隊改組為國民革命軍第110師，納編國民革命軍第十三軍參戰。在國民革命軍第4師抽離十三軍後，張軫升任十三軍軍長兼110師師長，參加台兒莊戰役，徐州會戰結束後，十三軍留置桐柏山區進行游擊戰，張軫擔任桐柏山游擊總指揮兼第20軍團司令官，軍長職務交由王仲廉，師長職務由吳紹周接任。
20兵團後被改組為國民革命軍第三十一集團軍，集團軍司令官為湯恩伯當任，由於張軫非其派系成員，民國二十八年（1939）7月，張軫轉任軍政部第二補充新兵訓練處处长兼豫南警備司令。
张轸 生平
民國三十年（1941）11月，轉任重建的第十一集团军副总司令兼國民革命軍第六十六軍军长，六十六軍為軍政部第二補訓處組建的新兵師，故由熟悉該業務的張軫率領，該軍隔年編入中國遠征軍，投入緬甸戰役，該戰役中因六十六軍被分拆支援，最後因緬甸戰役戰敗部隊四散，六十六軍在1942年4月撤銷，雖然作戰戰敗，但張軫並非直接指揮官，故未被追究作戰責任。1942年9月，張軫轉任第五戰區豫南挺進軍兼豫南游击总部总指挥，利用其地緣優勢在河南省進行游擊戰。民國三十四年（1945）第十戰區復編後，其部隊編入第十戰區指揮。
张轸 生平
第二次国共内战期间，历任郑州绥靖公署副主任、武汉行辕副主任兼武汉行辕前进指挥所指挥官、第五绥靖区司令、华中剿匪总司令部副司令、河南省政府主席、第十九兵团司令官等。1948年，河南省政府迁至信阳县。张轸曾试图固守信阳。12月30日，张轸要求蒋介石「总统毅然下野」:127，與河南省參議會通電主張和平:8763。1949年1月2日，蔣致電河南省政府主席張軫，稱「值此千鈞一髮之際，吾人如不能熟權利害，團結意志，而先自亂步驟，則適中共匪分化之詭謀，將陷於各個擊破之慘局。須知今日之事，可和而不可降，能戰而後能和，國族之存亡繫於是，兄等自身之安危亦繫於是」:8767。
1949年1月，第五绥靖区副司令朱其平率部望风而逃，在此形势下，张轸率部离开信阳县至湖北。5月，张轸勸魯道源一起投共，魯道源向參謀總長顧祝同報告，顧祝同密令白崇禧將張及其屬下第一二七軍的師以上軍官扣押送廣州，白向张轸出示顧祝同密電後，张轸伺機逃脫，率部在武汉金口宣布声援中国人民解放军，配合解放军渡江作战。解放军占领武汉后，其部队被改编为中国人民解放军第五十一军，张轸出任军长。
中华人民共和国成立后，担任过湖北军区副司令员、中南军政委员会委员、河南省人民委员会副省长、河南省政协副主席等职。同时他还是第一届全国人大代表，第一、二、五届全国政协委员，中國國民黨革命委員會中央委员。1957年，张轸被划为“右派”。后来被摘掉“右派”帽子。1966年“文化大革命”中，张轸再次受到冲击，受到不公正待遇。1979年彻底平反。1981年7月26日在郑州逝世。