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存證信函
存證信函乃是保存證據的文書。
存證信函需準備一式三份並採用雙掛號方式寄出，其中一份留存在郵局。日後真有訴訟，將可以透過郵局發信日以及其內容作為證明的信函，證明確實已盡告知義務。
存證信函在法律上並沒有規定它具有特別的效力，諸如訴訟的原被告雙方，或是契約雙方的往來書面信件必須要用存證信函互相通知。但由於它本身的特性，即不僅是如同掛號信函，僅僅在外觀上可以證明確實有通知到對方，但無法確認實質的內容為何。存證信函在信件的內容上，由於有郵局的存本，更可以確認通知對方的內容為何，所以常被欲提出訴訟的當事人廣泛的運用。
島山公園
島山公園（韓語：）位于韩国首尔江南區新沙洞，于1973年开幕，以纪念韩国独立运动政治家安昌浩九十五歲生日。该公园以安昌浩的雅号岛山命名。园内建有安昌浩及其夫人的墓园安昌浩纪念馆。
2009—2010年南太平洋熱帶氣旋季
2009－10年南太平洋熱帶氣旋季，泛指在2009年7月至2010年6月內的任何時間，於南太平洋所產生的熱帶氣旋。大部份於南太平洋的熱帶氣旋通常都會於11月至4月期間形成。
本條目的範圍僅侷限於赤道以南，東經160度以東的南太平洋水域。在南太平洋產生的熱帶氣旋是由斐济和新西兰命名，而美国聯合颱風警報中心會把在該地區的熱帶低氣壓的編號以P字母作結。
以下各熱帶氣旋資訊以熱帶氣旋存在期間的最強形態為準。
2009—2010年南太平洋熱帶氣旋季 熱帶氣旋
如果一個熱帶低氣壓在南緯0-25度，東經160度至西經120度之間增強為熱帶氣旋的話，Nadi颱風中心就會為它命名。如果一個罕有熱帶低氣壓在南緯25-40度，東經160度至西經120度之間增強為熱帶氣旋的話，威靈頓熱帶氣旋警報中心應從斐濟名字列表取名。
2009—2010年南太平洋熱帶氣旋季 其他熱帶氣旋
除了被命名的熱帶氣旋外，還有一些沒被命名的熱帶低氣壓和被聯合颱風警報中心認為是熱帶風暴的熱帶氣旋。以下列出那些熱帶氣旋的資料。
卡德里奥宫
卡德里奥宫（愛沙尼亞語：）是爱沙尼亚首都塔林的一座富丽堂皇的建筑，位于卡德里奥区的一个公园内。
卡德里奥宫 历史
1718年-1725年，俄罗斯帝国彼得一世在此修建临时的避暑住宅。负责设计的是意大利建筑师尼科洛·米凯蒂。建筑风格为巴洛克式。目前宫殿开辟为卡德里奥艺术博物馆，为爱沙尼亚艺术博物馆的一个分馆，用于展示16到20世纪的国际艺术品。在公园附近不远处有爱沙尼亚艺术博物馆的另一个分馆库姆美术馆，专门展示从18世纪以来的爱沙尼亚艺术品。
鶴佬陸上扒龍船
陸上扒龍船，香港的海陸豐鶴佬民系（閩南民系）傳統婚禮時，前往迎娶新娘的一個儀式。昔日福佬人在嫁娶時，男家的女性親屬每以「扒龍船」迎親，但原本居於漁船的水上人近年陸續搬到公共屋邨，因已移居陸上，划艇迎親的風俗改由跳「龍船舞」代替。也會在其他喜慶活動如太平清醮、神誕等出現。
鶴佬陸上扒龍船 陸上扒龍船的由來
福佬系地區有漫長的海岸線，優良的海灣，眾多的島嶼和廣闊的水域，他們的生活均離不開海洋 ，甚至大部份人都是以船為家，故他們對做船亦十分到家。他們聚居於粵東，即潮汕、海陸豐（即汕尾）和今日的惠洲縣區。 在香港成為英國殖民地前，有不少福佬人已移居香港，大部分均從事捕魚工作，而他們所做的船較長而扁，外貌如龍船般，並會用槳撐船 。
鶴佬陸上扒龍船 程序
男家的女性親屬在婚禮舉行前先要度身訂製傳統的斜襟衫，於婚禮當日梳傳統的「福佬髻」，現代的福佬髻由起碼三撮長假髮合編而成，再配上各式金釵銀簪。於新郎上頭時由子女眾多的「好命婦」在旁唱「上頭歌」，再撐傘戴帽及求神作福。迎娶新娘時由女長輩陪伴在旁，各司其職，一人負責以榕樹枝除穢氣開路，一人手持水壺灑紅湯納吉祥，一人負責在新娘家門前鋪紅繩以示一對新人情牽一線，另一人手執一雙電筒以喻添丁，其餘各人排成兩行，手執船槳起舞，又叫又跳，在喧天鑼鼓聲中，沿途陪伴一對新人回男家。
鶴佬陸上扒龍船 陸上扒龍船所穿的服飾與所需用具
福佬人會在扒龍船時，戴上童帽或者上闊邊帽，再在帽上加上裝飾，而且扒龍船時，她們會穿著肚兜、雲肩、劍帶，上面會有繡花，或穿衫袍的緄邊刺繡或鑲綴，當中的刺繡或鑲綴，是具有吉祥之意。在童帽、衫袍、肚兜等的刺繡或鑲綴可概分為花草紋、禽鳥紋、字形紋、線形紋，以及少許鑲綴性的裝飾。常見的花草紋有牡丹，以表示婚後可以大富大貴。而禽鳥紋則有鳳凰、蝶等，是富貴、福、祿、壽的象徵。還有鑲綴物，這是以鈴璫、金銀薄片、流蘇為主，流蘇即繐帶。「繐」音同「歲」，比喻歲長，祈長壽之意 。
福佬人在扒龍船時，需要用到船槳，銅鑼和鼓，在船頭的那兩個人，一個拿著銅鑼，一個拿著鼓，帶領人們一起扒龍船，她們有節奏地打鑼打鼓，而扒龍船的人便跟著節奏揮動船槳，動作如撐船般，而且一面扒龍船，一面會唱歌或吶喊，使扒龍船時更有氣勢和氣氛。
鶴佬陸上扒龍船 陸上扒龍船的意義
這項傳統習俗是由於以往福佬人所居住的地理環境而引發的一項具福佬族群之傳統結婚習俗，因村與村之間相隔整條河或整個海，故在娶媳婦時，新郎的一家需要撐船到女家，迎接新娘到男家。然而隨著地理環境的轉變，他們不用再撐船到女家迎接新娘，但他們仍保留福佬人的傳統結婚習俗，在娶媳婦時仍會撐船到女家，但卻改為模擬撐船般─陸上扒龍船。男家的女性親屬組織起來，在女家的門口或家附近扒龍船，作為以往前往迎娶新娘的這一過程，而且當新娘到達男家，她們又會在男家的門口或附近扒龍船，作為以往船隻撐回男家的那一過程。這項傳統習俗具有福佬人的地域文化特色，從看這項傳統習俗可體現到福佬人的以往居住環境。
鶴佬陸上扒龍船 陸上扒龍船的意義
陸上扒龍船具有社會功能，以助福佬人彼此的聯繫。由於他們認為只要族人團結、互相幫助，便能使福佬族群得以繼續發展及生存，故此福佬人是一個十分團結的族群 。但隨著福佬人遷移到香港，所居住的地區或環境大大改變，彼此的聯繫亦大大減少，但只要有福佬人娶媳婦，她們都會一呼百應前來，彼此以共同的傳統思想和對扒龍船存有的一份信念，便是為一對新人送上祝賀，從而喚起她們對自己民族的一份情感，同時亦為她們提供一個彼此聯繫的機會，以維繫她們的感情，是福佬人社會得以延續的命脈和源泉。
陸上扒龍船亦具有其獨特性。陸上扒龍船具有福佬人的地域文化及傳統價值意義，當中包含了福佬人的民族感情和回憶。而且扒龍船當中對婚姻的意義是十分獨特的，沒有了扒龍船，對福佬人來說就如婚禮上失卻了某些象徵她們福佬人的習俗或儀式。故此，扒龍船對她們來說是一個在婚禮上不可缺少的習俗。加上，扒龍船是一獨特文化習俗儀式，是具有其獨特性、唯一性及不可再生性，故此保留陸上扒龍船，同時亦保留了一個族群的獨特文化。
鶴佬陸上扒龍船 陸上扒龍船的意義
陸上扒龍船是一項女性主導的傳統習俗。福佬人是一個十分重男輕女的族群，所有事情都要男性作決定，女性的地位是十分低微，但唯獨這項傳統習俗卻全為女性，沒有男性的參與。因為他們認為男性要穿上這些花巧的衣服及要把身子不停搖擺，會失卻男性的尊嚴。故此，對福佬族群的男性來說，他們是絕不會參與其中的。而這項習俗正正是沒有福佬男性的參與，使這項習俗更顯示出當中的獨特處。
陸上扒龍船具有精神價值及觀賞價值。保護非物質文化遺產便是保留了民族的生命動、精神依托，是民族文化復興、民族文化整體可持續發展的源泉，具有傳承民族精神的重要作用和價值 。而陸上扒龍船具有福佬人的民族感情，亦是使福佬人彼此得以聯繫的一個傳統習俗，當中包含了他們的民族在婚禮上應有的精神和體現了他們的婚姻文化，同時亦有助喚起他們的民族意識，從而加強了福佬人彼此的凝聚力。另一方面，陸上扒龍船是極具觀賞價值，扒龍船的人會模擬在水上撐船，配合節奏揮動船槳，動作如撐船般，而且在扒龍船時會吶喊，會唱她們族群的民歌，極具吸引力，更讓不少人佇足觀賞。
鶴佬陸上扒龍船 陸上扒龍船的轉變
雖然福佬人仍保留了扒龍船迎接新娘的傳統習俗，但當中的形式及對所穿服飾的要求，卻起了很大的變化。
在形式方面，她們模擬撐船，改為在陸上扒龍船。福佬人因地理環境因素，使她們不得不以撐船的形式迎接新娘，由於在船搖動是有一定的危險，故她們搖擺的幅度會較少。但隨著地理環境的轉變，她們改以在陸上扒龍船迎接新娘，正正是改在陸上扒龍船，使她們可發揮的空間大大增加，她們身子搖擺的幅度不但較大而且較多，且扒龍船時更落力和有氣勢。
在她們對所穿服飾的要求方面，她們開始對服飾的要求減少。以往福佬的女性在協助迎接新娘的時候，都必定要穿上指定及同一款式的服飾才可迎接新娘，如：一是全部戴童帽或是全部戴上闊邊帽，穿著圍裙、雲肩、劍帶等服飾組件。但現今的福佬人都不太在意這些服飾要求，不一定會統一服飾，圍裙、雲肩及劍帶等組件也不一定全部穿上，有些人可能只會穿上其中一、兩件，服飾並不一致。但當中相同的是兩個時期的福佬人都會在所穿的服飾上繡有或鑲有吉祥圖案，以為一對新人送上祝福。
鶴佬陸上扒龍船 大王爺誕
每年的農曆五月初八在大埔舉行的大王爺誕，亦會有大型的龍船舞演出。
今山之戰
今山之戰（日語原寫：），是大友氏與龍造寺氏之間的戰爭，與耳川之戰、沖田畷之戰同屬九州三強爭霸間的著名戰役。
今山之戰 起因
1570年3月，大友宗麟欲討伐在肥前國勢力逐漸壯大的龍造寺隆信，便派遣弟弟大友親貞率領6萬大軍進攻龍造寺領地，對此隆信僅集結了5千兵力防衛佐嘉城（佐賀城）。
今山之戰 戰況
大友軍擁有壓倒性的兵力優勢，但龍造寺軍士的士氣一直很高昂使得大友軍久攻不下，不過在龍造寺沒有援軍的情況下，城池陷落只是遲早的事。對此在筑後國的大友宗麟派遣援軍給親貞並同時下達總攻擊的命令，親貞亦決定於8月20日進行總攻擊。在總攻擊的前一晚，親貞認為此戰過度容易，便提前舉辦勝利酒宴，軍隊的鬥志漸漸降低。
知道這件事的龍造寺軍武將鍋島直茂便向主公隆信提議對大友軍在今山的本陣進行夜襲，一開始隆信強烈反對，後來在隆信的生母、直茂的繼母慶誾尼的勸說之下同意。直茂率領奇襲部隊至大友軍今山本陣之後方，8月20日清晨便馬上對大友親貞進行奇襲，親貞在混亂中被龍造寺家臣成松信勝殺死，失去前線總大將的大友軍於是敗退，大友軍在此戰中傷亡人數至少超過2千餘人。
為了紀念此戰勝利，鍋島直茂將鍋島家原本的劍花菱家徽改為大友家的杏葉家徽。
今山之戰 結果
大友軍雖然在此戰中敗北，但對大友軍來說僅是一場局地敗戰，本隊軍力仍健在，依然給龍造寺隆信帶來威脅，最終隆信交出其弟信周為人質，與大友講和，和議於10月1日成立，大友也同意撤軍。之後隆信表面上服從大友家，私下極力整頓肥前國內的豪族，勢力逐漸擴大，後與大友宗麟、島津義久成為九州三強之一。家臣鍋島直茂、成松信勝亦因此戰而聲名大噪。此戰被喻為九州版的桶狹間之戰。
今山之戰 其他
1931年，參加陸軍大學校參謀演習的秩父宮雍仁親王造訪佐賀縣，為了研究今山之戰古戰場而從男女神社瞭望。之後便在該地建立了一個秩父宮雍仁親王的參訪紀念碑。
幸運之吻
《幸運之吻》（英語：）是一部2006年美國浪漫喜劇電影，由唐諾·畢屈（Donald Petrie）執導。主演琳賽·蘿涵和克里斯·潘恩分別為幸運星和倒楣鬼，卻在舞會上一吻而運氣互換。
英國團體McFLY（湯姆·弗萊屈、丹尼·瓊斯、哈利·裘德、道基·波伊特）在電影裡飾演同名團體。電影於美國2006年5月12日首映，台灣地區6月21日上映。
幸運之吻 情節
艾希莉（琳賽·蘿涵飾）是名職員，而最重要的是其運氣旁身，做什麼事情都順風順水。與之極端幸運相對的則是年輕人傑克（克里斯·潘恩飾），他頭頭碰壁。在一個化妝舞會中，傑克吻了艾希莉。艾希莉頓時霉運當頭。為了重拾自己的運氣，艾希莉四處尋訪傑克，也因而成就了兩人之間的一段緣份。最後兩個人將這份看不到的運氣給了一位生病的小女孩凱蒂，但是兩人卻因為對方而感到了從沒有過的幸運。
2002年法國網球公開賽女子單打比賽
珍妮弗·卡普里亚蒂是衛冕冠軍，但在四強敗給最終冠軍莎蓮娜·威廉絲。
最終冠軍為莎蓮娜·威廉絲，在晉級過程中擊敗二位前冠軍玛丽·皮尔斯與珍妮弗·卡普里亚蒂，決賽以7–5 6–3直落二盤擊敗維納斯·威廉絲，奪得第1座法網冠軍，也是第2座大滿貫。
蔡瀾逛菜欄
《》（英語：；國語配音版譯名《》）是香港電視廣播有限公司及中國深圳衛視聯合製作的旅遊飲食節目，全節目共14集，由蔡瀾主持。
2007年5月13日起，節目由澳門鉅記餅家特約贊助，故稱《澳門鉅記十周年呈獻：》。
本節目曾於myTV提供節目重溫。
中国铁路31型客车
中国铁路31型客车是中国铁路的市郊用铁路客车。
中国铁路31型客车 概述
中国铁路31型客车一般用于城市市区和郊区之间的通勤列车，于1964年进行生产。31型客车基本不用于一般客运，存量稀少。除市郊通勤列车外，也有国铁铁路行包快运专列使用31型客车。
该型车只有YZ31型硬座客车和CA31型餐车少数几种，硬座车定员为300人。其车内座位布局与地铁列车相仿为打直座位，车门采用对开式拉门，位于两个转向架之间，不同于标准22型客车的位于两端车门，采用203型D轴转向架。车辆自重51吨，载重21吨，车长24.5米，换长2.2。
澳門電台葡文頻道
澳門電台葡文頻道是澳門電台旗下的一個廣播頻道，於1933年8月26日啟播，是一條由澳門廣播電視股份有限公司（澳廣視）管理的葡萄牙語電台頻道。該台頻率為FM98.0兆赫，最遠可達至香港（離島區絕大多數地方，甚至在馬灣和青衣島西部一帶都能接收）和珠江三角洲地區。
該頻道是澳門第一個電台廣播頻道，早年由一群來自葡萄牙的業餘無線電愛好者經營，在每天21:00至23:00播放葡語新聞、音樂節目等種類的節目，期間曾一度於1937年至1938年停播。1948年，葡文頻道由澳門政府收購並接管，至1980年交由葡萄牙廣播電視公司管理。1983年1月，澳廣視成立，開始負責葡文頻道的運作。
澳門電台葡文頻道
葡文頻道在星期一至五的07:00-24:00以及星期六的08:00-21:00、星期日的08:00-22:00進行廣播，播放13節新聞（07:00，08:00，09:00，10:00，13:00，14:00，15:00，18:00，19:00，20:00，21:00，22:00，23:00）、1節體育新聞、1節財經新聞以及音樂節目，而在星期六、日晚20:00为多元文化節目時段，分別播放1節他加祿語節目与1節印尼語節目，其餘時間轉播葡萄牙廣播電視公司第一頻道的電台節目。葡文頻道也在網上直播。
2017年8月23日，受颱風天鴿影响，澳门电台发射设备受损，加之全城停电，葡文频道一度节目中断。
滑水道
滑水道又稱為滑水梯、水上滑梯，是水上遊樂園的一種大型遊樂設施，類似溜滑梯，但不同的是，滑水道有水從頂端沖下來，以加快下滑的速度。滑水道有不同的坡度、斜度、弧度與高度，有些滑水道甚至超過30公尺高。
滑水道 形式
滑水道主要可以分兩種形式，外露式與封閉式。滑水道又有兩大類型，陡峭形與曲折形。
滑道大部分為直線，從大約二樓或三樓的高度往下滑。
滑道為圓弧造型，或是直線但中間有平緩區的形狀，所以可以從比陡峭型更高的高度向下滑。
釜山都市铁道1号线
釜山都市鐵道1號線（：／ Busan Jihacheol 1 hoseon */?）即釜山地鐵1號線，是一條位於韓國釜山廣域市的地鐵線路，隸屬於釜山地鐵系統，起自沙下区多大浦海水浴場站、終於金井区老圃站，全長40.4公里，沿途共設40個車站。該路線是釜山地鐵的第一條地鐵路線，1985年7月19日完工通車，目前由釜山交通公社經營管理。
水荫路
水荫路位于中华人民共和国廣東省广州市天河区，是一条呈「┓」走向的道路，西北起先烈东路，南至环市东路、天河路交汇处。道路北段有广州话剧团、广东歌舞剧院、广州画院、星海音乐学院等文艺单位。
新造之方
新造之方（生年不詳1558－慶長17年（1612年？））日本安土桃山時代至江戶時代初期女性，伊達政宗的側室，伊達秀宗、伊達宗清（飯坂宗清）之母。新庄舊城主・六郷伊賀守之女。一般認為是伊達政宗最早的側室。
天正19年（1591年）9月25日生下伊達秀宗。慶長5年（1600年）生下伊達宗清。慶長17年（1612年）（另一說為慶長8年（1603年））去世。
由於所生的長子伊達秀宗是側室所生的孩子（庶出），因此無法繼承伊達氏宗家當主之位。後於慶長19年（1614年）12月28日就任伊予國宇和島藩初代藩主之位。次男宗清過繼給政宗另位側室・飯坂之局為養子，後繼承飯坂氏。一般認為對於秀宗的教育態度也與田村愛姫不同而非常熱衷。
但有些認為秀宗與宗清的生母為飯坂之局，因飯坂之局的別名被認為作「貓御前」等，根據日本史料偏差來看，還有很多地方不清楚。
民聲日報
《民聲日報》，又稱《台灣民聲日報》，公司全名為民聲日報股份有限公司，為台灣的一份綜合日報，1946年1月1日創刊，1980年停刊。
民聲日報 沿革
1946年元旦，《民聲日報》在台中當地創刊，創辦人為徐成及其胞弟徐堅，初期以週刊的型態發行，1947年再擴大發行為日報。
《民聲日報》在台灣棒球史上有舉足輕重的地位，該報創辦人徐成及徐堅所推動的「民聲盃棒球賽」是台灣最早定期舉辦的棒球賽之一。第一屆民聲盃棒球賽是在1951年5月22日到27日舉行，地點是台中水源地棒球場（即目前的台中棒球場）；在《民聲日報》出錢出力及台中地區棒球界人士的奔走邀請下，第一屆就有全國21支棒球隊伍參賽。自從第一屆順利開打後，每年五月固定在台中水源地棒球場的民聲盃棒球賽就成了國內棒壇的盛事，每年都會吸引軟式、硬式共二十餘隊參賽。《民聲日報》除了舉辦超過20年的民聲盃棒球賽之外，於1968年2月透過關係派人到日本邀請讀賣巨人隊到台中集訓，當時由讀賣新聞社社長正力亨、讀賣巨人隊隊員王貞治及總教練川上哲治率領全隊三十七人抵台，全省各地的球隊及球迷也都利用這個機會在場邊觀摩，可以說將台灣棒球帶入另一境地。1968年6月，《民聲日報》更請台東紅葉少棒隊到台中比賽，並舉辦大規模的少棒賽，對於後來的台中金龍少棒隊的組成及奪冠有些間接的影響。
民聲日報 沿革
1956年，徐成去世，徐堅接任《民聲日報》社長。徐堅除擔任兩屆台灣省議員外，亦擔任台中記者公會理事長，將《民聲日報》帶向更蓬勃的境地。
民聲日報 停刊及其後續
徐堅過世後，1980年代，由於台灣報業競爭激烈，徐成養子徐滄洲接手《民聲日報》，但未能擴大發行量；且在徐氏家族並無其他人願意接手經營下，《民聲日報》便停刊而遭轉賣。
1985年8月，中華民國國防部總政治作戰部（今國防部政治作戰局）指示《台灣日報》購入《民聲日報》，《民聲日報》即走入歷史。1986年1月1日，《民聲日報》改名的《大眾報》 創刊，《台灣日報》員工兼代《大眾報》全部工作。1987年6月底，只發行537天的《大眾報》停刊。
飯坂之局
飯坂之局（1569年—1634年8月10日），別名松森之局、吉岡之局，是日本安土桃山時代至江戶時代初期女性。伊達政宗側室。伊達秀宗的生母（有異說）。伊達宗清的義母（有異說）。
飯坂城城主飯坂右近宗康的次女，成為伊達政宗側室後移居到米澤城，被稱作「飯坂之局」。在1591年生下秀宗。同年（一說為1594年）從米澤轉移至松森隱居而被稱作「松森之局」。1604年，因為政宗的三男宗清的生母新造之方去世而收宗清為養子，翌年宗清繼承飯坂家。1616年，宗清成為吉岡城城主後一同移至吉岡並被稱作「吉岡之局」。1634年以66歳之齡死去，葬於吉岡的天皇寺 (大和町)。
然而，有史料記載秀宗的生母是新造之方，而宗清才是飯坂之局的實子，真實情況不明。
『寬政重修諸家譜』中記載為秀宗、宗清的生母。
而貓御前在大河劇『獨眼龍政宗』中是虛構人物，形成新造之方和飯坂之局的形象。
第一次雅西-奇西瑙攻勢
第一次雅西-奇西瑙攻勢，是蘇聯和軸心國在1944年4月8日至6月6日間的一場戰鬥，這次進攻實際上是蘇聯紅軍的烏克蘭第2方面軍及第3方面軍根據約瑟夫·史達林顯示蘇聯的軍事實力和對巴爾幹的政治影響，而協調入侵羅馬尼亞的行動。
根據蘇軍最高統帥部的計劃：以兩個蘇軍方面軍將切斷軸心國在羅馬尼亞北部的主要防線，這就將有利於蘇軍以後向整個巴爾幹地區的進攻。蘇聯進攻開始時實施第一次特爾古弗魯莫斯戰役和波杜伊洛阿耶伊戰役，並最終進行第二次特爾古弗魯莫斯戰役，然而蘇軍未能克服德軍在該地區的防禦和進攻行動最終失敗。失敗主要是由於蘇軍低落的作戰能力以及德軍防禦陣地的精心準備。
第一次雅西-奇西瑙攻勢
這一行動是一系列“被遺忘的戰役”的一部分，幾乎完全被蘇聯檔案記錄和史學忽略，根據軍事歷史學家大衛·格蘭茲的說話：“在第二次世界大戰結束近60年來，蘇聯和俄羅斯的軍事歷史學家和理論家仔細抹去任何提及第2和第3烏克蘭方面軍在第一次雅西—奇西瑙攻勢的歷史記錄，在此期間蘇軍的兩個方面軍試圖在1944年4月至5月侵入羅馬尼亞，由於這次攻勢與蘇軍在戰爭期間進行了的許多其他的軍事行動案件有關，所以他們故意這樣做，在這個過程中把這次攻勢貶謫為蘇德戰爭中一張頗長的“被遺忘的戰役”之名單的其中之一”。
纺织会馆 (克拉科夫)
50°3′42″N 19°56′14″E﻿ / ﻿50.06167°N 19.93722°E﻿ / 50.06167; 19.93722
纺织会馆（波蘭語：）是波兰克拉科夫的一座文艺复兴建筑，位于老城（Kraków-Stare Miasto）中心的中央集市广场，是该市最显著的地标之一。这里曾经是国际贸易的主要中心。客商在那里会见，洽谈业务和易货贸易。在15世纪的黄金时代，纺织会馆是来自东方的各种外来货物的进口来源——香料、丝绸、皮革和蜡——而克拉科夫本身出口纺织品、铅和来自维利奇卡盐矿的盐。
文艺复兴时期之前，克拉科夫——波兰的皇家首都——已经是欧洲最壮丽的城市之一。但是，它的繁荣没有持续下去。18世纪末导致瓜分波兰的战争和政治，加快了该市的衰落。至1870年，在奥匈帝国统治下，纺织会馆进行了修复。大部分古老的市中心衰败了；然而，加利西亚和洛多梅里亚王国政治命运的改变带来了该市的复兴，由于新成立的立法大会（Sejm），纺织会馆的成功修复是这一时期最值得骄傲的成就之一。
纺织会馆 (克拉科夫)
数百年来，纺织会馆曾招待过无数的嘉宾，目前仍用于款待君主和知名人士。2002年，此处曾招待查尔斯王子和日本明仁天皇。在此举行的舞会中，最著名的是1809年约泽夫·波尼亚托夫斯基亲王从奥地利帝国手中解放该市后。除了它的宏伟的历史和巨大的文化价值，纺织会馆还是繁华的商业中心，虽然是出售的物品与以前的世纪完全不同——主要是游客纪念品。
类似的纺织会馆也存在于其它欧洲城市，例如比利时伊佩尔纺织会馆、德国不伦瑞克和英国利兹第一白布馆（1st White Cloth Hall），但是克拉科夫的纺织会馆最为著名，保存也最完好。
羅娜·蓮妮
羅娜·萊格特·蓮妮（英語：，1964年2月5日—）是一名美國女演員和歌手，曾贏得兩項金球獎和四項黃金時段艾美獎，並獲得了三項奧斯卡獎和五項托尼獎的提名。
羅娜·蓮妮 早年生活
琳尼出生於紐約市曼哈頓。她的母親米里亞姆·安德森·“安”·珀斯（娘家姓萊格特）是紀念斯隆·凱特琳癌症中心的一名護士，她的父親羅穆盧斯·撒迦利亞·琳尼四世是一位劇作家和教授。琳妮與父親在新罕布夏州度過了夏天，並愛上了舞台，並從十一歲開始與當地劇團合作。琳尼的曾曾祖父是共和黨美國國會議員羅慕盧斯·撒迦利亞·琳尼。她有一個同父異母的妹妹，名叫蘇珊，是她父親第二次婚姻所生的。
羅娜·蓮妮 職業生涯
琳尼於1990年在紐約舞台上首次亮相，在外百老匯改編的《海鷗》中飾演妮娜，故事背景設定在漢普頓。這部廣受好評的作品由傑夫科恩構思和執導，在字母城的RAPP藝術中心展出，獲得了廣泛好評。《紐約時報》寫道：「最棒的是琳尼小姐飾演的妮娜。她飾演的妮娜從一個天真、理想主義的藝術家追隨者，帶著瘋狂的決心，變成了一個比身受絕症的鳥女更堅強、更複雜的女人。她顯然是一個具有巨大潛力的人才」。
政黨輪替
政黨輪替（英語：）即现代选举政党的權力和平過渡。是指由不同政黨（在野黨，即非執政黨）接替前一政黨擔任執政黨的情形，多以投票制度的方式和平進行，亦可能是以暴力或非暴力、革命的形式完成。政黨輪替一般出現在實行兩黨制的國家，但也有多黨制國家，由部分佔主導權的大政黨輪流執政。在總統制或半總統制國家，執政黨若在掌握行政部門的同時掌握立法部門成為國會多數黨，就稱作「完全執政」。
政黨輪替 表现
政党輪替的优点是可以代表民意、限制腐败、提高竞争及增加执政者的监督压力，缺点是会影响政府预算方向及内容（特别是长期的大型工程）、促使政府决策者为了急于成效而减少必要的长期规划。另一問題是可能引致獵官制和政治分肥的情形。
民眾所期望的政黨輪替，不是要政黨輪流在準公營事業安插人事、不是輪流干預股市的運作，而是希望藉著做不好會被替換的壓力，提升專業並減少不恰當的介入。政黨輪替也被錯誤理解為每次都輪流執政，實際精神應為「(人民)可以自由選擇的情況下，選擇自認較好的政黨」，而非替換不可。
政黨輪替 表现
在部份一黨專政或一黨獨大的國家及政治體系（比如日本、新加坡、中华人民共和国、越南、北韓、古巴等），即使在部分層級設有某種壟斷式的選舉機制，政黨輪替的情況也因制度問題而難以出現。而在民主國家，政黨輪替被認為是民主制度健全的象徵，代表該國的民主政治發展成熟。不過，部分議會民主制國家由於在選舉制度下無政黨可取得過半數議席，因此通常要組建由多個政黨組成的聯合政府（比如瑞士、奧地利、荷蘭、比利時等），這些國家通常長期由數個大政黨聯合執政，故出現政黨輪替機會較微，除非部分主要政黨在大選後因政黨重組被逐出內閣，及聯合政府主要政黨的更換，如德國。
政黨輪替 歷史
1800年美國總統選舉，在1801年3月舉行唯一一次由美國眾議院選出的美國總統選舉，由時任美國副總統、民主共和黨的托马斯·杰斐逊當選總統，接替屬聯邦黨的約翰·亞當斯，成為第三任總統，這是美國、亦是全世界首次政權和平轉移。
此後於1828年（民主黨）、1840年（輝格黨）、1844年（民主黨）、1848年（輝格黨）、1852年（民主黨）、1860年（共和黨）、1884年（民主黨）、1888年（共和黨）、1892年（民主黨）、1896年（共和黨）、1912年（民主黨）、1920年（共和黨）、1932年（民主黨）、1952年（共和黨）、1960年（民主黨）、1968年（共和黨）、1976年（民主黨）、1980年（共和黨）、1992年（民主黨）、2000年（共和黨）、2008年（民主黨）、2016年（共和黨）、2020年（民主黨）、2024年（共和黨）多次发生政黨輪替。惟2020年總統大選後出現2021年美國國會暴動事件。
自1856年起，美國由民主黨及共和黨輪流交替執政。由於美國是總統制國家，因此出現多次掌握行政权的總統領導的執政黨，面對在野黨控制國會的局面。
政黨輪替 歷史
自由黨和保守黨（以及其前身：舊保守黨和進步保守黨）自1867年加拿大聯邦成立以來，一直在聯邦政府輪流執政。
但在兩黨均未能在下議院獲多數，需要組建少數政府時，第三勢力如新民主黨、魁人政團和綠黨就扮演關鍵角色決定政黨輪替與否。新民主黨和綠黨就主要支持意識形態相近的自由黨，他們一直偏頗自由黨，自2019及2021年大選的執政自由黨少數政府主要一直由新民主黨支持，他們主要想孤立唯一右派政黨的保守黨，因此對左派政黨來說比較容易實現政黨輪替。
魁人政團則比較機會主義，可以支持自由保守兩黨，如果保守黨贏得了少數政府大部份情況下要得到這個分離主義政黨的支持才能實現政黨輪替。如果新民主黨突然不支持自由黨、新民主黨支持率反超自由黨成為第二大黨像2011年大選又或者自由黨走中間路線，使得兩個左派政黨出現分歧，保守黨也可以漁人得利，政黨輪替。
英國雖然自1721年起實行责任内阁制，但直到1832年權利法案通過後，才正式出現政黨輪替。
政黨輪替 歷史
1859年－1922年，由自由黨及保守黨輪流執政，1922年，自由黨的政治地位被工黨取代。1924年，工黨組建首個少數政府，其後1924年（保守黨）、1929年（工黨）、1931年（保守黨）、1945年（工黨）、1951年（保守黨）、1964年（工黨）、1970年（保守黨）、1974年（工黨）、1979年（保守黨）、1997年（工黨）、2010年（保守黨）、2024年（工黨）出現政黨輪替。
2010年英國大選，保守黨擊敗工黨，相隔十三年再度執政。2015年英國大選，保守黨組建23年首個單一多數黨政府。2017年英國大選，保守黨在北愛爾蘭民主統一黨的支持下，組建少數派政府。2019年英國大選，保守黨組建多數黨政府。2024年英國大選，工黨擊敗保守黨，相隔十四年再度執政。
德國自1919年成立威瑪共和後，由於實行議會制及比例代表制的選舉制度，無政黨可取得過半數議席，長期由數個政黨組建聯合政府，內閣改組頻繁，但無出現政黨輪替。
1933年起由德國納粹黨一黨專政達12年，直至第二次世界大戰結束。
政黨輪替 歷史
第二次世界大戰後，聯邦德國時期，1969年、1980年出現政黨輪替。其中德國自由民主黨几乎无間斷先后與德國社會民主黨和德國基督教民主聯盟組成聯合政府至1998年。
1990年兩德統一後，1998年、2005年、2021年、2025年出現政黨輪替。其中社會民主黨虽仅在1998－2005年、2021－2025年拥有總理職位，但仍一直與德國基督教民主聯盟組成大聯合政府，仅在2009－2013年短暂沦為在野黨。
法國自1870年成立第三共和後，由於實行議會制，無政黨可取得過半數議席，因此要組建聯合政府，長期由數個共和派政黨聯合執政，內閣改組頻繁，但無出現政黨輪替。
政黨輪替 歷史
直至1958年戴高樂掌權後，第五共和成立，實行半總統制，加強總統的權力，國民議會選舉改為兩輪選舉制，多黨制逐漸演變為兩黨制，此後才有正式的政黨輪替。1981年，社會黨的密特朗勝選，成為第五共和第一次政黨輪替，同年社會黨亦取得國民議會的控制權。1986年（國會，戴高樂派）、1988年（國會，社會黨）、1993年（國會，戴高樂派）、1995年（總統，戴高樂派）、1997年（國會，社會黨）、2002年（國會，戴高樂派）、2012年（總統、國會，社會黨）、2017年（總統、國會，共和前進！）出現政黨輪替，直至2017年前由左翼的社會黨及右翼的戴高樂派政黨輪流交替執政，但因總統和國民議會任期不同，導致1986年－1988年、1993年－1995年、1997年－2002年出現「左右共治」時期。2000年修憲公投後把總統任期縮短至五年，把總統與國會選舉大致同時舉行，因而大大減少「左右共治」的可能性。
1922年起由意大利法西斯黨一黨專政達21年，直至在1943年戰敗投降。
政黨輪替 歷史
意大利在第二次世界大戰後廢黜君主立憲制改制為共和國，天主教民主黨一直是意大利的執政黨，與共和黨、自由黨、社會黨及民主社會黨等聯合執政，意大利共產黨一直是最大的反對黨。1993年天主教民主黨下台，意大利經公民投票決定改革選舉制度後，1994年，西爾維奧·貝盧斯科尼領導的中間偏右意大利力量黨聯合北方聯盟首次勝出選舉。此後，1996年（左派民主黨）、2001年（力量黨/北方聯盟）、2006年（民主黨）、2008年（自由人民黨/北方聯盟）、2013年（民主黨）及2018年（五星運動/北方聯盟）出現政黨輪替。
2000年中華民國總統選舉，由民主進步黨籍陳水扁當選中華民國總統，實現中華民國首次和平的政黨輪替，結束中國國民黨長達55年一黨獨大的執政局面。但以國民黨為首的泛藍陣營仍然是立法院的多數黨，使陳水扁政府成為少數派政府。
2008年中華民國總統選舉，由中國國民黨籍馬英九當選總統，實現二次和平的政黨輪替，國民黨還是立法院的多數黨，同時國民黨也再次完全執政。
政黨輪替 歷史
2016年中華民國總統選舉，由民主進步黨籍蔡英文當選總統，實現三次和平的政黨輪替。同日舉辦的2016年中華民國立法委員選舉中，民進黨於國會中單獨取得過半席次，完成國會首次政黨輪替，民進黨也首度完全執政。
2024年中華民國總統選舉，由民主進步黨籍賴清德當選總統，成為民選總統後首次同一政黨執政超過八年，同日舉辦的2024年中華民國立法委員選舉中，民進黨國會席次未過半成為第二大黨，且中國國民黨、民主進步黨、台灣民眾黨三黨席次皆未過半，使賴清德政府成為臺灣民主化以來第二個少數派政府。
大韓民國在1997年12月18日舉行的總統選舉，由長期在野的反對黨新政治國民會議總統候選人金大中勝出，結束大國家黨及其前身之保守派政党自由黨與民主共和黨自1948年獨立後長期以來執政的局面，韓國實現首次和平的政黨輪替。不過，大國家黨仍然控制國會，直至2004年，盧武鉉領導的開放國民黨勝出國會選舉，才完全執政。
2007年12月19日的總統選舉，大國家黨候選人李明博當選總統，韓國實現第二次和平的政黨輪替。大國家黨亦於2008年取回國會的控制權，直至2016年，執政新世界黨失去國會的控制權。
政黨輪替 歷史
2017年5月9日的總統選舉，共同民主党候選人文在寅當選總統，翌日隨即宣誓就職，韓國實現第三次和平的政黨輪替。但共同民主黨直至2020年，勝出國會選舉取得多數，才完全執政。
2022年3月9日的總統選舉，國民力量候選人尹锡悦當選總統，韓國實現第四次和平的政黨輪替。
2025年6月4日的總統選舉，共同民主党候選人李在明當選總統，翌日隨即宣誓就職，韓國實現第五次和平的政黨輪替。
日本在戰後憲法施行後短暫由社會黨的片山哲掌權，其後由右翼自由黨的吉田茂取代。1955年，吉田茂的自由黨和鳩山一郎的民主黨合併為自由民主黨（保守合同），日本社會黨则長期為最大在野黨，形成了「55年體制」。
1989年，自民黨失去參議院多數。在1993年舉行的第40屆日本眾議院議員總選舉中，自民黨失去眾議院多數。脫離自民黨的細川護熙連同社會黨和其他政黨組成聯合政府（非自民、非共產聯合政府），結束自民黨長達38年的連續執政。但僅11個月後，社會黨脫離聯合政府，與自民黨組成大聯合政府，自民黨重新執政。1999年，自民黨改和公明黨組成聯合政府（自公聯合政府），維持控制參眾兩院的多數。
政黨輪替 歷史
在2009年舉行的第45屆日本眾議院議員總選舉中，鳩山由紀夫領導的在野民主黨取得歷史性的壓倒勝利，更終結了自民黨自1955年以來幾乎沒有中斷過的執政黨身份及一直以來國會最大黨的地位，實現首次政黨輪替。
在2012年舉行的第46屆日本眾議院議員總選舉中，上屆選舉失去執政地位的自民黨拿下超過半數席次的294席，與當選31席的友黨公明黨再次組成聯合政府，從僅當選57席的民主黨的手中拿回政權，自民黨總裁安倍晉三再次出任首相。自民黨亦在2013年取回參議院的控制權，結束了扭曲國會的局面。
在2024年舉行的第50屆日本眾議院議員總選舉中，自公聯合政府再次失去眾議院多數，組建少數派政府。
馬來亞聯合邦於1955年，舉行第一屆全國大選開始，經過1957年獨立，由巫統領導的“聯盟”開始執政，时任巫統主席東姑阿都拉曼聯合馬華公会及國大黨等其他各族領袖向英國政府爭取馬來亞獨立。1963年与新加坡、沙巴及砂拉越组成马来西亚后，国会增加了来自东马及新加坡的各党议员。之后由於新加坡州政府与联邦政府对种族政治的分歧，迫使新加坡于1965年独立，随后東姑阿都拉曼领导的執政聯盟在1969年大选中受到重挫，引发了五一三种族暴乱。1973年由第二任首相阿都拉萨邀请更多反对党加入政府，将原有的执政集团联盟扩大成國民陣線（以下简称为国阵）政府以稳定政局，但為了平抑各族的政治勢力，強調馬來西亞的「非殖民地化」，馬來西亞首相一直是由巫統領袖擔任。
2018年馬來西亞大選為纳吉·阿都拉萨所領導的執政黨國陣、马哈迪·莫哈末領導的反對黨希望聯盟（簡稱為希盟）、哈迪阿旺所領導的反對黨伊斯蘭黨的三角戰，結果希盟在本次大選以簡單多數優勢122席成功變天，執政黨國陣獲得79席，伊斯蘭黨獲得18席，成為大馬首次政黨輪替，自馬來亞獨立起執政了60年的國陣敗選成為反對黨，馬哈迪·莫哈末自2003年退位後於2018年5月10日再次擔任首相，成為全球最高龄的民選國家領導人及政府首腦。但到了2020年2月29日，在经历了一场政治风暴后，马来西亚最高元首宣布由国民联盟推举的慕尤丁出任第八任首相。和国阵联合的国民联盟再一次成为了执政党。
在2022年马来西亚大选中，希望联盟獲得82席、国民联盟獲得74席、国民阵线獲得30席、砂拉越政党联盟獲得22席、以及沙巴人民联盟獲得6席。但是没有政党联盟获得112席简单多数门槛得以执政。在经过几轮的谈判后，最高元首认定希望联盟主席拿督斯里安华·依布拉欣得到大多数国会议员支持得以担任第十任首相，大馬第二次政黨輪替。
市政厅钟楼 (克拉科夫)
市政厅钟楼（波蘭語：）是位於波兰克拉科夫舊城區的鐘樓建築，是中央集市广场的主要焦点。
这座钟楼是1820年因开辟广场而拆除的老市政厅唯一保留下来的部分。它的地下室曾经是带有中世纪刑场的监狱。
这座宏伟的哥特式建筑建于13世纪末，用石头和砖砌筑，高70米，倾斜55厘米，是1703年风暴的结果。钟楼顶层的观察平台对游客开放。
市政厅钟楼是克拉科夫历史博物馆的一个分馆。
市政厅钟楼 (克拉科夫) 参考文献
50°3.682894823879934′N 19°56.17445860121997′E﻿ / ﻿50.061381580397998903°N 19.93624097668699946°E﻿ / 50.061381580397998903; 19.93624097668699946
朋黨論
《朋党论》，北宋欧阳修的文章，為了反駁政敵而寫，也是中國古代有關朋黨的文章。
朋黨論 背景
自古以來，朋黨都視作壞事，在宋代，「朋黨」更是打擊政敵的最好罪名。范仲淹為人以天下為己任，意氣軒昂，認為朋黨有正邪兩種。1043年，范仲淹和韓琦推行慶曆新政，第二年，不少人開始攻擊改革派范仲淹、韓琦、富弼和歐陽修自成朋黨。宋仁宗聽聞後質問范仲淹，他竟打破慣例不作自辯，公然直率回答說，自古君子小人「未嘗不各為一黨」，視乎君主是否明察。宋仁宗對他的答覆不甚滿意。歐陽修隨即奏上《朋黨論》，獨出心裁作翻案文章，反說君子才有朋黨，小人倒沒有；換言之，被稱為朋黨的才是好人。
朋黨論 內容
《朋黨論》指出，「小人之朋」為了利益而形成，是「偽朋」，他們為了利益而相爭，不能團結，有共同利益時就暫時結黨，稱為朋友，沒有利益時就沒有來往，甚至互相殘害。「君子之朋」則是因志同道合而形成，堅守道義、忠信和名節，是「真朋」，有助修身，為國服務時則同心共濟，終始如一。
《朋黨論》促請君主分辨君子之朋與小人之朋，任用君子之朋而貶退小人之朋，任用君子之朋則上下一心，國家興盛，堯、舜、周武王都是例子；若貶退君子之朋，疑而不用，則國破政亡，如汉献帝（漢桓帝、漢靈帝）、唐昭宗之時；若禁絕朋黨，會導致人人各懷異心，有如商紂亡國之時。
《朋党论》中多次出现运用史实的错误，如写到党锢之祸发生于汉献帝时期，而实际为桓帝、靈帝时期，唐朝杀害名士并投入黄河的事件即白马驿之祸发生于唐昭宗时期，而实际是唐哀帝时期。
朋黨論 手法
《朋黨論》篇首入論，先立論後闡明，文中大量運用史例，正反立論，並活用排偶句子，加強語氣。
朋黨論 餘波
宋仁宗始終不信《朋黨論》的說法，歐陽修隨即到河東做官，離開京城。《朋黨論》是一時迫切之言，其實歐陽修也明知理論上君子不應有朋黨，實際上他和范仲淹等人也不算朋黨。第二年，歐陽修上書說明仲淹等人根本沒有朋黨，只是被人誣告。
朋黨論 影響
《朋黨論》是中國古代有關朋黨的最著名議論文，明代東林黨人就秉承《朋黨論》的宗旨，認為朋黨並非壞事，高攀龍《朋黨說》一文讚賞《朋黨論》議論傑出，沿襲其說加以補充，認為「小人之朋」在沒有共同利益時也不會消散。
中国铁路19K型客车
中国铁路19K型客车（车体标示为RW19K）是中国国营铁路的一种空调高级软卧铁路客车，1997年4月首次交付运营。
中国铁路19K型客车 概述
19K型客车是25K型客车系列中的一种高级软卧车（车种代码RW），是按构造速度160km/h空调客车技术条件设计制造的高级软卧车，大致分为两种构型、三个批次。
1997年的第一批RW19K布局为八个双人包厢，定员16人，且包厢内部为左右两张单层铺，而非后期的一侧双层铺、另一侧洗手间，车厢一侧还设有淋浴间，空调制冷量29 kW。此批车辆最初用于1997年开通的京九直通车、沪九直通车，1997年共生产8辆，最初装用206KP型转向架，后来装用SW-160型，曾一度称为“RW25K”，后为区分改为“RW19K”。
2001年起生产的RW19K有8个包厢，除车厢两头为4人包厢，其余为双人包厢，双人包厢内有两个卧铺，带独立卫生间、沙发座椅、衣柜、影音设备等设施，且装备设施相对讲究，定员20人，同时开始使用制冷量35 kW的KLD35G型单元式空调机组，最大运行速度为160km/h。
中国铁路19K型客车 概述
2001年生产的首批定员20人版RW19K用于京沪铁路T13/14次、T21/22次，前者（上海局3辆）采用CW-200型转向架，后者（北京局3辆）沿用SW-160型转向架。2002-2003年新造的RW19K则采用SW-220型转向架（四方厂）以及CW-200K型转向架（长客厂），但由于25K型客车存在的转向架问题，后来根据铁道部文件规定，车辆速度标记与25K型统一为140km/h（即代表车辆最大运行速度为140km/h）。19K型客车车厢标记为“RW19K”，俗称为“高级软卧”或“高包”(即“高级包厢”之意)。
由于定员少，运营成本较高，票价昂贵，运用得不多，因而产量不高。目前RW19K型客车通常用于中国国营铁路的特快列车，但也有部分快速列车（如K53/54次列车）编组中挂有与中国铁路25G型客车采用相同涂装的RW19K，这些刷红版RW19K在与供电制式为DC600V的25G型客车连挂时采用DC600V供电（一部分RW19K本身为AC380V/DC600V兼容供电），后期还加装了真空集便器。个别RW19K的包厢采用类似于酒店的磁卡锁，如沈阳局K53/54次所用车辆。
中国铁路19K型客车 概述
值得注意的是，虽然RW19K型客车与RW19型客车同为“19型”来定义命名，但19K型客车不是由运用于国际联运的19型客车发展而来，RW19K型客车与RW19型客车是两种分属不同的铁路客车系列的高级软卧车。RW19型客车属于22型客车的衍生型，RW19K型客车属于25K型客车系列。
天岩戶
天岩戶（，天岩屋戸（）），是關於日本神話中的一處地方。傳說素戔嗚尊前往眾神居住的高天原後，四處惹是生非，令他的姊姊天照大神憤怒之極，決定把自己關進天岩戶裡隱居，以示抗議，於是整個世界昏暗無光。眾神為了解決這問題，在天岩戶外舉辦酒宴、載歌載舞，並獻上八咫鏡及八尺琼勾玉，天鈿女命則露出胸部和陰部跳舞。天照大神對外面發生的喧嘩感到好奇，便悄悄將天岩戶開了一條縫偷看，天手力雄神便藉機將天照大神從洞裡半強迫式的請了出來，世界遂重新恢復光明。
有人说这故事来自卑弥呼死后的日蝕；為了讓太陽恢復光明，古代日本人會以熱鬧的歌舞儀式，來祈求太陽神天照大神重新露面。
吳語方言
吳語各地口音存在不同程度上的差異，根據各地吳語語言特點及通話情況，可將其分為六片：太湖片、台州片、甌江片、宣州片、金衢片、上麗片。舊分区法将吴语分为太湖片、台州片、甌江片、宣州片、婺州片、处衢片。
吳語方言 概述
各區當中以太湖片最大，可再分為毗陵小片、苏沪嘉小片、苕溪小片、杭州小片、臨紹小片、甬江小片等六小片。其雖然分布於蘇滬浙皖四省市，但內部通話程度較大，故合為一片。太湖片67縣市，人口4730萬人。其中杭州小片方言較特殊，而上海方言與官話亦較接近。臨紹和甬江小片的傳統方言與南吳方言聯繫較大，和其他太湖片地區交流有一些困難，尤其以鄉下為甚。
宣州片較散，可分為銅涇小片、太高小片、石陵小片三部分。
其他四片除上麗片部分外，都在浙江境內。但分歧很大，甚至片內也有部分點不能通話。一般說台州片金衢片跟北部吳語中的甬江小片和臨紹小片尚有一定程度的通話可能（台州片語音與北區臨紹和甬江最近），而東甌、上麗兩片與其他片差異最大，甚至片內都完全不能通話。
吳語方言 太湖片
太湖片的地域和人口都占吳語總體的65％以上。可再分為毗陵（常州）、蘇滬嘉（蘇州-上海-嘉兴）、苕溪（湖州）、杭州、臨紹（臨安-紹興）、甬江（寧波）六小片。片與片之間語法，詞匯，發音差異不大，僅是語調有所區別，能作基本溝通，其中以蘇州為中心的蘇滬嘉小片和以常州為中心的毗鄰小片吳語因其發音特點而常被稱作“吳儂軟語”。在北吳方言中，杭州、上海方言受北方官話影響明顯，已經出現半吳半官話的狀態，尤其以杭州话为甚。紹興與寧波方言較接近南吳，與其他太湖片地區差異相對較大，一些北吳地區人無法聽懂這兩個城市的方言。
具體分布如下：
1、毗陵小片15縣市，人口800萬。
2、蘇滬嘉小片30縣市，人口2330萬。
3、苕溪小片7縣市，人口300萬。
4、杭州小片一市，人口120萬。
5、臨紹小片十二縣市，人口780萬。
6、甬江小片13縣市，人口400萬。
吳語方言 太湖片
7、其他
江北吳語方面，毗陵片中分布在江北的金沙話，通東話，老岸話被認為是不同時期的江南移民帶去的吳語，由於和江南地理位置的隔閡，這三種吳語已經不能與具有代表性的江南吳語交流，此三種吳語，明顯的帶有“南中有北”的特點，例如，吳語特有的否定詞“勿”或“弗”，在這三種方言中，全部官化為“不”，具有濃重吳語特色的詞匯“面孔”和“汏”，則官化為“臉”和“洗”，而由清末不斷湧入的江南移民帶入的海啟話，仍能與江南吳語交流，兩者基本一致。
蘇州話屬於太湖片。近代中國有四大白話：京白、韻白、蘇白和粵白。而蘇白無疑當時是江南地區最流行的語言。由於江南地區的發達，較多蘇州人能夠從勞動中解放出來，從事其他行業。其中讀書是蘇州人從事較多的行業。
從唐代到清代，蘇州地區的狀元占有所有狀元的很大的比例，明清一度達到五分之一。上層社會的精英中較多的也是蘇州籍。古人云：“善操海內上下進退之權，蘇人以為雅者，則四方隨之而雅，俗者，則隨而俗之。”上層社會，尤其是江南地區的上層人物大多以蘇州話為榮。
吳語方言 太湖片
《海上花列傳》是最著名的吳語小說，作者江蘇松江府人韓邦慶。全書由文言和蘇白寫成，對話皆用蘇州方言是該書的鮮明特點，使用蘇白也是19世紀興起的吳語小說的共同特點。
上海話屬於太湖片。是現代吳語地區的最有影響力的方言。這不僅是因上海的城市地位，更是由上海話的歷史形成和特點決定的。
上海舊屬松江府，曾隸屬嘉興轄下，語言以嘉興話為主。松江府成立後，松江地區方言在嘉興話的基礎上獨立發展，形成吳語中發展相對滯後的松江話。根據《松江府志》記載：明代是“府城視上海為輕，視嘉興為重”。而到清朝則是“府城視上海為輕，視蘇州為重”。蘇州話因其權威性和豐富的文學形式（吳語小說、傳奇、彈詞和民歌等）對上海話也有過重要影響。
吳語方言 太湖片
上海開埠後移民大量湧入，各路移民的語言對上海話造成了一番影響，尤以寧波話為重。因為寧波人數量大、且有社會地位，現在上海話的第一人稱複數“阿拉”即來自寧波話。這樣，形成以上海本地話（松江話）為主，多種吳語方言（蘇州話、寧波話為主）的共存、混雜和融合的新上海話。新上海話繼承了老上海話的基本特色，融合了北部吳語的主流特征，一躍成為太湖片吳語區發展最快的方言，也替代傳統的蘇州話成為最有影響力的吳語方言，並與蘇州話一起成為當代吳語的代表方言。
人口遷移是造成上海話語音簡化並成為各地吳語“最大公約數”和代表音的最重要的原因之一。而与过分北方化导致连其他吴语区人口都难以理解的杭州话相比，上海話的語音、詞匯和語法結構都十分易於其他吳語使用者理解。所以上海話有成為吳語起碼是北吳語地區的通用語的基礎和趨勢，曾經在1980年代前成為長三角地區通用語。目前由於推廣普通話，上海話在吳語區的影響力有所降低，主要原因是強制推廣普通話，使得普通話取代了方言的作為主要的溝通工具。
杭州話屬於太湖片。具有吳語的一般特征，但受官話的影響很大。杭州方言受外來影響最大的要數是南宋遷都臨安。
吳語方言 太湖片
據李心傳《建炎以來系年要錄》載，從建炎元年（1127年）到紹興二十六年（1156年）30年間，進入杭州的北方居民已超過當地人口。當時南渡士民帶來的以汴梁為主的當時宋朝的北方“官話”，對南方本地話施加影響。終於使杭州話在語音、詞匯、語法方面起了很大的變化，染上了濃厚的宋朝時的北方話色彩。清朝被推翻後，旗下營被迫解散，數量眾多的旗人子弟和隨軍家屬便混入杭州的普通百姓之中，他們濃重的北京“官話”，進一步使杭州話受到影響。
再次，對杭州話影響較多的是以紹興話（包括蕭山話）為代表的臨紹方言，杭州與紹興的依存程度類似上海與蘇州，在杭州大部分方言均已北方化的背後，僅存的吳語殘留基本上全部來自於紹興話。無怪乎學界認為杭州话是“具有吳语外衣的南方官話”。實際上由於長期以來人口流動和經濟交流杭州方言受到周邊吳語地區的影響也不足為奇。紹興有句諺語：“經濟人斷勿得杭州路”，是說紹興人來杭販賣物品或經商定居的多，而且占據了當時杭州主要的上流社會。杭州也有一句諺語：“杭州蘿蔔紹興種”，意思是有很多杭州人的祖籍在紹興地區，因此紹興話對杭州方言有較大影響。
一般来说，来自南方官话地区的人口（如西南官话与江淮官话地区），由于语调和不少词汇与南方官话相似，甚至一些单词读音皆非常相似，只要对吴语的语法和一些特定词汇稍加熟悉，听懂杭州方言相对较为容易，而来自北方地区的官话人口（如中原官话、胶辽官话、西北官话等）则依然很难理解杭州话，甚至认为和其他吴语听感几乎一样，并没有多大区别。
寧波話屬於太湖片。寧波作為歷史文化名城，具有悠久的歷史。人人都道“吳儂軟語”，不過寧波方言在江南卻以“石骨鐵硬”而著稱，相比於其他北吳方言可算是一個另類。
吳語方言 台州片
台州片10縣市，人口500萬。分布地區如下：
浙江：臨海、三門、天台、仙居、黃岩、椒江、溫嶺、玉環、樂清（清江以北）、寧海（岔路以南）。
台州話以臨海話為代表。細分可分為南台片、北台片。南台包括臨海、黃岩、椒江市、溫嶺、玉環、樂清（清江以北），是最接近北吳的小片，代表為臨海話和太平話（溫嶺話）；北台包括三門、天台、仙居、寧海（岔路以南），代表為天台話。
顯著特征是南吳與北吳的過渡片，音系近北吳，而詞匯、語法則多保留了南吳的特點，很多詞匯與溫州話的相同，但是讀音相差較遠。
吳語方言 金衢片
金衢片以金華、衢州為中心，分布在浙江省整個金衢盆地，人口620萬，占吳語人口總數的12.4%，包括金華話、衢州話、永康話、義烏話、東陽話、蘭溪話等。金衢片大體以金華市區為中心分東西兩大片（沒有明確的內部分區），東西兩片通話有一定的困難，西片同處衢江上的衢州話和蘭溪話十分接近，東片同處東陽江上的義烏話和東陽話也比較接近。金衢片是吳語區北部勢力向南部擴張的首沖之地。由於金衢盆地再往南就是仙霞嶺、括蒼山等崇山峻嶺，來自北部的語言沖刷往往就此停頓，因而使得金衢片成為南部吳語中受北部沖刷最嚴重的方言。這在許多方面表現的非常突出，例如聲母存古現象的消失、單字調類的簡化、變調型的轉化、文讀音的興盛等等。金衢片中，金華、衢州、蘭溪三地的市區方言可以和太湖片進行通話。
分布地區如下：
吳語方言 上麗片
上麗片（上饒-麗水）在吳語區域內，一般認為上麗片因偏居浙贛閩交接山區，北部有金衢片阻擋，是受北方沖刷最輕的地區，但事實上通過近年發言研究調查的結果顯示，處於西南角的龍泉、慶元等地，新派濁音嚴重清化，但濁音為何比北部吳語來的更快清化，原因未知。從與閩語的共時關係來說，上麗片可看作吳閩過渡區。
上麗片23縣市，分布在浙西南、贛東北、閩西北，人口650萬人。分布地區如下：
吳語方言 甌江片
甌江片12縣市，人口420萬。以溫州話為核心，通常被認為是吳語最難學習與辨識的一個片區。
分布地區為：
浙江：*樂清（清江以西）、永嘉、鹿城、龍灣、甌海、瑞安、平陽（閩語區除外）、龍港（閩語區除外）、蒼南（閩語區除外）、*文成（除南田鎮）、泰順（限萬丈鎮）、洞頭（南部洞頭、元覺、霓嶼三島東部的閩語區除外）、玉環（西南角）、青田（東部溫溪鎮，及萬山鎮的黃洋、萬山等鄉）。
溫州話屬於甌江片。在吳語所有方言中，溫州話受到北方話的影響最小，是“吳語的活化石”。在發音和用詞、語法等方面，溫州話都與現代標準漢語甚至是其他吳語方言都有較大差別。溫州話的內部變化也很多，甚至各個縣、市之間的發音也有較大差異，包括瑞安話、樂清話等。通常所說的溫州話指的是市區人口所使用的狹義的溫州話。使用廣義溫州話的人口約有500多萬。
溫州話的複雜性，一直被認為是中國最難學習的方言之一。溫州是南戲的發源地，留傳的南戲作品都含有不少溫州話。由於南戲對元曲及元明小說的影響深遠，學者們在注釋、考證這些作品時都需要大量引用溫州話。
吳語方言 宣州片
宣州吳語分布於皖南、江蘇西南部及浙江西北一角，內部分三個小片，差別較大。太高小片古全濁聲母沒有通音化，石陵小片有的點清化，銅涇小片則都通音化了。
宣州吳語受到官話嚴重侵蝕，在城鎮往往對外說江淮話，吳語僅限於家庭使用，在圩區則保存較好，稱為“此地話、圩巴老話”。有些在官話包圍中的土著話已被同化得只殘存很少幾項特征，如蕪湖市郊四山鄉的褐南村，男人已說市區官話，土話被認為婦女話，也只剩下定母讀[r]聲母，代詞複數帶[n  n24]尾，近指用[k  ?5]，遠指用[ku 55]等幾項宣州吳語特征了，這些殘餘點即未統計在內。注意太平劃入黃山市，但現黃山市駐地屯溪通行徽語。
宣州片15縣市，308萬人（其中安徽261萬人）。其分布情況為：
1、銅涇小片12縣市，230萬人。
2、太高小片6縣市65萬人（安徽18萬人，江蘇及浙江47萬人）。
3、石陵小片5縣市，13萬人。
墨尔本演奏中心
墨尔本演奏中心（英文：Melbourne Recital Centre）是墨尔本第二大音乐厅（仅次于维多利亚艺术中心）。2009年对外开放，是墨尔本演奏中心和戏剧公司剧场（Melbourne Recital Centre and MTC Theatre）的一部分，坐落于南岸墨尔本艺术区（Melbourne Arts Precinct）南岸大街（Southbank Boulevard）与斯特尔特街（Sturt Street）交汇处。该建筑曾获2009年维多利亚建筑奖。
去水醋酸
脫水乙酸（去水醋酸，簡稱DHAA或DHA，常被誤譯爲“脫氫乙酸”，而dehydro-是“脫水”，非dehydrogen-“脫氫”）是一種常用的防腐劑，是吡喃酮的衍生物。由二乙烯酮在碱性条件下缩合制备。脫水乙酸本身沒有氣味，是無色到白色的結晶粉末，不溶於水，可溶於大部份的有機溶劑
去水醋酸 製備
去水醋酸可以用二乙烯酮的二聚作用來製備，以鹼作為催化劑。常用的催化有機鹼有咪唑、1,4-二氮杂二环［2.2.2］辛烷（DABCO）和吡啶。
邵美君
邵美君（英語：，綽號阿君、君仔，1973年5月2日—），香港著名舞台劇演員；風車草劇團創辦人之一，與梁祖堯、湯駿業於2003年創辦風車草劇團，任職藝術總監及演員。
邵美君 簡歷
邵美君曾就讀沙田蘇浙公學，香港演藝學院戲劇學院高級文憑課程1999年畢業生，主修表演。曾在「香港舞台劇獎」九次贏得演出獎，是獲得演出獎次數最多的演員，包括四次最佳女主角獎，五次最佳女配角獎，亦為首名贏得全部四項個人演出獎項（悲／正劇和喜／鬧劇的主角和配角獎）的演員。2003年她跟湯駿業、梁祖堯創辦「風車草劇團」。
家中排行第七，其兄為香港的同志運動工作者邵國華，其姊為電視台編審邵麗瓊，邵美君於2006年與馮偉新舉行婚禮，育有一子。2018年1月28日與舞台劇演員盧富泰 (藝名陳嬌) 在香港嘉里酒店註冊成為夫妻。
2014至2018年任香港演藝學院戲劇學院Artist-in-Residence （駐校藝術家），現於香港浸會大學人文及創作系任教戲劇理論與實踐之課程，積極從事劇場教育工作。
原臺南州立農事試驗場宿舍群
原臺南州立農事試驗場宿舍群，位於臺灣臺南市東區，為臺灣日治時期所建之臺南州立農事試驗場之官舍，於2004年4月30日公告為臺南市市定古蹟，目前作為「府東創意森林園區」開放參觀。
原臺南州立農事試驗場宿舍群 沿革
臺南州立農事試驗場於1923年設置於今林森路位置，之前場址為射擊場。其官舍依其頒佈之「臺灣總督府官舍建築標準」規定標準性質而興建，使用者級職區份「高等官舍」及「判任官舍」兩類，其中農事試驗場分為辦公空間和宿舍，分別分佈在場區的東西兩側。在今日林森路東側為辦公空間，西側為宿舍區。宿舍區位於東門路二段158巷、府東街及光華街圍成的街廓內。
隨著時代演進，宿舍的所有單位也有所更迭。1946年，臺南州立農事試驗場易名為「臺南縣立農事試驗場」，翌年更名為「臺南縣立農林總場」。1950年改隸屬臺灣省政府農林廳，改稱為「臺灣省臺南區農林改良場」。1958年更名為「臺灣省臺南區農業改良場」，直至1990年代農場遷出。
原臺南州立農事試驗場宿舍群 建築設計
農事試驗場宿舍群建築現存一棟場長宿舍、兩棟丙種判任官舍、兩棟丁種判任官舍，為一層樓高的木造和式建築。建築結構及坪數也依職等而有不同，場長宿舍為獨立式建築物，屋架形式屬和式建築，丙、丁官舍則為雙併建築，屬歇山式，其餘宿舍則屬懸山式，屋頂面鋪日式薰瓦，牆身大面積開窗，設遮陽板，牆體主要則以真壁式牆及木槢牆所構成，外牆覆蓋日式壓橡雨淋板。
色度学
色度学（Colorimetry），又名比色法，是量化和物理上描述人们颜色知觉的科学和技术。 色度学同光谱学（spectrophotometry）相近，但是色度学更关心的是于人们颜色知觉物理相关的光谱。最常用的是CIE1931色彩空间和相关的数值。
夏洛特·弗羅塞·菲舍爾
夏洛特·弗羅塞·菲舍爾（英語：，1929年9月21日—）是一位出生於烏克蘭的數學和電腦科學家。她所撰寫的應用軟體對原子結構理論的研究貢獻良多。
夏洛特·弗羅塞·菲舍爾 生平小傳
夏洛特·弗羅塞·菲舍爾出生於烏克蘭頓內次以北的一個小鎮，並在年幼時移民至加拿大。她以頂尖的入學考試成績獲得獎學金，進入了英屬哥倫比亞大學，並在1952年在該校取得數學和化學學士學位，也在1954年在同校獲得應用數學碩士學位。隨後，菲舍爾前往英國劍橋大學，在1957年取得應用數學和電腦科學博士學位。
夏洛特·弗羅塞·菲舍爾 獲獎經歷
夏洛特·弗羅塞·菲舍爾在1991年成為美國物理學會會士、1995年成為瑞典隆德皇家地文學學會會士、以及在2004年成為立陶宛科學院院士。
天沼矛
天沼矛（日语：／），又被稱作天之瓊矛（日语：）或天瓊戈（日语：），是日本神話中用來攪拌混沌、創造第一塊大地的矛。
天沼矛 説明
在《古事記》中稱為天沼矛，在《日本書紀》中則寫作天之瓊矛與天瓊戈。《日本書紀》正文中有註釋指出「瓊，玉也，此曰努。」，因此「天之瓊矛」應為以玉裝飾的矛。