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人祭 各地人祭的歷史
周克殷以后，既没有废除人殉也没有废除人牲祭祀制度，不论是殷遗民还是姬姓周人，以及各地土著族群，都存在墓祭人牲和杀俘祭庙等现象。西周时期的小盂鼎记载了周康王（一说周昭王）在宗庙里对鬼方战俘先“折首于□”然后“入燎周庙”作为人牲献祭。周宣王时期的虢季子白盘记载对猃狁战俘“折首五百”。西周时期的晋国、燕国、黎国、密国、获国等姬姓诸侯国都有人祭习俗。北赵晋侯墓地的M8、M64和M93三组墓葬的祭祀坑中都发现有少量人牲坑和空坑，M64的夫人墓M62之北的两座祭祀坑各有1具人牲，M93南墓道东侧的M97、M98、M135发现有若干人牲，空坑则被怀疑是血祭坑。M8和M64分别是晋献侯与晋穆侯之墓，M93有争议、可能为西周末期的晋殇叔之墓，这三座西周晚期的晋侯墓可能都是在重大盟誓过程中采用了多次“墓祭”，其中有时也使用人牲祭祀。山西曲沃羊舌晋侯墓地M1（两周之际的晋文侯墓）发现10具人牲，这些人牲是当场杀死后直接抛射入墓中。四座时间上连续的晋侯墓均有“墓祭”人牲（有的也具有“奠基”属性），说明晋国长期保持有人祭习俗。琉璃河燕侯墓地M202（西周早期的一位燕侯墓，已被严重盗扰）亦发现有人牲。西周的宁夏姚河塬遗址的上层大墓中既有人殉也有人牲，该遗址刚发掘时曾被怀疑是殷遗民墓葬，后来倾向于这里的上层大墓为获国的周人墓葬，中小墓可能混杂有殷遗民和戎人，周人作为后进性民族会吸收商人和东夷的葬式、腰坑殉狗、殉牲、葬牲、酒器等习俗。黎城西关西周墓中的部分殉人包含儿童等，具有奠基人牲的“墓祭”属性。陕西长安张家坡西周墓的西周中期的“第一代井叔墓地”M157有一具被肢解的人牲。西周前期的洛邑林校祭祀遗址中有几十例奠基人牲，该祭祀遗址等级地位较高，可能为吸收了殷遗民文化因素的周室小宗或周公庶子的后代主持进行。密国的甘肃灵台白草坡西周墓7号墓的人头骨介于人牲与人殉之间。
人祭 各地人祭的歷史
周人先祖是否有人牲习俗尚有待考证（周人的族源尚无定论，且甲骨文中的“周方”是妘姓周族而并非后来建立周朝的姬姓周人，在商朝末期被姬姓周人征服以后沦为其统治下层居民，被沿袭其“周”的国号），但周人作为后进性民族，在人祭过程中学习并吸收了商人和东夷的一些文化因素，《逸周书·世俘》和《小盂鼎》铭文中所记载的人祭仪式就直接搬用商礼。中国考古学家、中国社会科学院研究生院教授黄展岳和著名古文字学家丁山先生还指出，《周礼·春官·大宗伯》记载西周祭祀仪式极其详细，不仅“以血祭祭社稷五祀五岳”的血祭是以人血为主，其中的槱燎(求雨)、貍沉(祭河，有时是将活人直接扔进河里献祭)可能也要用到人牲。总的来说，西周姬姓贵族在重大盟誓仪式和“墓祭”中会使用人牲也佐证了《周礼》和西周金文中记载周人在一些祭祀仪式中会用人是属实的。安阳后冈圆形殉葬坑曾被视为人殉，然而死者家族为帝辛的宠臣并被赐予宝物陪葬，其形制异于典型的殉葬坑和祭祀坑，最新研究普遍认可其为牧野之战时对战死的“戍嗣子”仓促安葬的乱葬坑，但也不完全排除正好是《逸周书·世俘》所记载的周武王实行人祭后的遗存。西周统治者对外征伐频繁，西周金文中的献俘礼仪式与甲骨文所见商代献俘礼相似，战俘若未被赦免就会被用于祭祀。由于商代末期已经人牲较少故而西周春秋时期的人祭规模通常不是很大，而类似的杀人祭祀宗庙的行为即使在秦汉以后也存在。东周时期的人牲和人殉都与西周的周礼存在继承关系，考古发现的东周墓葬，保存较好、墓主身份大体可以认定的诸侯、封君、上卿、大夫墓，墓内一般都有殉人，有时也伴随有人牲。清华简《系年》第七章记载晋文公“献楚俘馘”（既进献活的战俘也进献战场被杀死的敌人的耳朵），而三晋地区盟誓过程中使用人牲祭祀的行为一直到战国早期仍然存在，例如侯马牛村古城晋国祭祀遗址中就发现有人牲，战国早期的魏国巫师有用活人祭河但被西门豹停止，这些与西周时期晋国的人牲祭祀遗存一脉相承。春秋中期的古魏国宫殿基址处发现有奠基人牲。莒国本属东夷旧地，这里早在商朝之前就已经流行“杀人祭社”，直到春秋晚期也未衰减，莒国的山东沂水刘家店子M1墓有40具殉葬尸骨，其中大部分实为墓祭人牲而非人殉，同为春秋晚期的莒南后官庄M1墓中有49具殉葬尸骨，其中部分尸体被肢解而属于人牲遗存。春秋晚期的秦景公墓中发现166具殉人和20个人牲，秦都雍城的秦国寝庙建筑遗址有少量奠基人牲。郑国的河南新郑县唐户村3号墓中有人牲残骸。吴国王陵区虽未被系统挖掘但已在背山顶墓等地发现人祭实例。
人祭 各地人祭的歷史
东周以来的传世文献中，《左传·僖公二十一年》：“公欲焚巫兀。臧文仲曰：‘非旱备也。修城郭，贬食省用，务穑劝分，此其务也。巫兀何为？天欲杀之，则如勿生；若能为旱，焚之滋甚。’公从之。是岁也，饥而不害。”说明鲁国原本有用巫师和仰面朝天的残疾人作为人牲祭祀的传统，鲁僖公本想延续这种做法但被谏止，春秋中期以后人祭开始被批判和摒弃。《左传》还记载春秋晚期鲁国的季平子“用人于亳社”，其孙季康子则“以邾子益来，献于亳社”，鲁国的亳社与周社的性质和政治地位并无殊异，亳社和周社相并而列、都用来祭祀土地神，鲁国统治者祭祀亳社是“周承殷制”的产物。《左传·僖公二十八年》记载晋文公“秋七月丙申，振旅恺以入于晋，献俘授馘，饮至大赏”与清华简《系年》第七章的“献楚俘馘”对应，《左传·襄公十年》则记载“晋侯有间，以逼阳子归，献于武宫，谓之夷俘。”这些都是晋国统治者沿用殷周的献俘礼和盟誓仪式，与考古发现晋国长期存在人牲现象互为印证。《左传·僖公十九年》记载宋襄公“使邾文公用鄫子于次睢之社，欲以属东夷。”，这里的人祭沿用东夷习俗，让东夷诸侯邾文公在夷人的“次睢之社”执行，以取媚于东夷谋求东夷各国的支持。《左传·昭公十一年》记载楚灵王“灭蔡，用隐大子于冈山”。《史记·秦本纪》：“于是缪公虏晋君以归，令于国：‘齐宿，吾将以晋君祠上帝。’”秦穆公由于晋惠公忘恩负义，要将其杀死祭祀天帝。秦国的人牲习俗虽与东夷有关，但祭祀天帝是周代神道设教下的传统，商代只祭祀自然神和祖先神、只贞问“帝”而从不祭祀天帝。总的来说，从春秋戰國开始，人祭和人殉都受到了诸子百家的批判；西门豹严惩进行人祭的巫师，秦獻公下令禁止人殉包括庶子殉葬制度等。
人祭 各地人祭的歷史
战国时期的燕下都城址以南2.5千米处有人头骨丛葬坑14处，估计总共至少有多达3万至4万颗以上的人头，部分人头骨有明显砍杀痕迹，有的带有青铜镞，这一发现比殷墟和晋国等地的西周至春秋中早期的人牲祭祀遗存还要骇人得多，若7号丛葬坑内底部的红烧土布满该层，则表明埋葬该批人头骨时进行了某种特殊仪式，与《逸周书·世俘》记载的人祭仪式相近，具有“献祭”或者是“奠基人牲”的属性；有学者推测是秦始皇灭燕时的屠城，但被质疑年代上相差太远且屠城不可能将人头编排得如此整齐，部分学者推测是燕国将领秦开以貊人之头颅献祭，之所以手段残忍且大规模献祭很可能是因为在当时的“夷夏之辨”下并没有将属于“蛮夷戎狄”的貊人当作“人”来看待。在整个春秋战国时期献“四夷”之俘甚至以之祭奠神灵均为顺理成章之事。
人祭 各地人祭的歷史
西汉以来多位皇帝包括漢高祖劉邦、漢宣帝劉詢等都禁止人殉，但人祭和人殉之事仍然在有些特定时期和地区反复。《史记·陈涉世家》：「为坛而盟，祭以尉首。」这反映了秦朝末年的人祭习俗。洛阳东关东汉殉人墓中的殉人骨架其实具有类似于人牲的属性。《北史》记载西南少数民族“其俗畏鬼神，尤尚淫祀。所杀之人，美鬓髯者必剥其皮，笼之于竹，及燥，号之曰‘鬼’，鼓舞祀之，以求福利。至有卖其昆季妻奴尽者，乃自賣以供祭焉。”《旧唐书·温造传》记载唐文宗“内一百首祭李绛，三十首祭王景延、赵存约等"。1983年在陕西凤翔发掘了314座隋唐墓, 其中49座墓的墓坑填土中发现有人牲遗骸，共发现112具。其中每墓至少1人, 最多12人。这批人牲或被肢解，或被砍头，或被削足，或被断手；有的还带镣铐，有的尸体扭成一团，显系活埋，他们被分层置于墓坑填土中。这些人牲大约是唐朝中期的战乱中杀俘祭祀亡灵以泄愤。五代十国时期，后唐庄宗李存勖“系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功”，也同样类似于商周时期杀敌族战俘祭祀祖先告捷的行为。四大名著之一的《水浒传》所记载的“林冲风雪山神庙”和“武松先扯开潘金莲的胸衣再取出其身体器官，和西门庆的人头一起供奉哥哥武大郎的灵位”其实都和先秦时期的人祭仪式无本质不同。秦汉以后人祭的主要形式包括杀战俘祭祀宗庙、战场出征之前杀人祭旗、同态复仇和血亲复仇下用敌人首级告慰祖先等，民间的人祭行为甚至有可能一直保持到中华人民共和国成立之前，但目前没有发现晚于唐代的人牲实物（明朝初年朱元璋恢复的是人殉而非人牲），總體而言隨著社會進步，人祭和人殉都逐漸被摒棄。
人祭 各地人祭的歷史
古印度吠陀时代的婆罗门教有活人祭祀的传统，在印度列国时代这种做法受到佛教、耆那教等沙门的反对。但即使到了后世，印度教性力派的少數派別仍有以人體、人血或人頭为祭品，奉獻给时母、難近母等女神的習俗。
卡利卡往世書（Kalika Purana）的第67~78章單獨成為《Rudhiradhyaya》一書，內容提到信徒可以為了取悦女神进行活人獻祭，但必须在战争或緊急危難的情況下，且在進行前必須得到王子的同意。除了人祭以外，《Rudhiradhyaya》還探討了峇厘島的動物祭和左道性力派的儀式。
雖然這在英国殖民统治期就已經被政府禁止了活人祭祀，但直到現代印度的边远地区仍然有少數人祭案件發生。印度的国家犯罪记录局（NCRB）直到2014年才开始收集關於人祭的資料，根據他們的資料庫，2014年至2016年间共發生51起人祭案件，遍布14个邦。
人祭 各地人祭的歷史
東南亞从古代到近代，南島民族的獵首廣泛存在，包含部分臺灣原住民的出草含有祭祖的意味，這些地區要到二戰之後人祭才逐漸消失。
緬甸古代興建大型建築物時，會以生人活埋在地基之下，作為守護神，這種風俗緬人稱為「苗賽」（Myosade），即打生樁。
古代苏美尔、巴比伦地區都出现了人祭。古代闪米特人有人牲祭神的习惯，例如燒死孩子祭祀摩洛（Moloch）。《創世記》中有考验亚伯拉罕是否愿意杀独生子献祭耶和华（Jehovah）的故事。
人祭 各地人祭的歷史
在欧洲古代，人祭至少在5000年前的农业社会已经存在。米诺斯文明和迈锡尼文明都有人祭习俗，其中米诺斯文明的人祭甚至涉及到食人（将祭祀的儿童加以食用）。到了古典时代的古希腊、古罗马仍然杀人祭神。在希波战争中，古希腊指挥官地米斯托克利（Themistocles）杀死三名波斯战俘献祭。公元前114年，有两个高卢战俘和两个希腊战俘被罗马人杀祭在屠牛广场。公元前97年，罗马共和国执政官克拉苏 (Publius Licinius Crassus Dives) 开始立法禁止人祭和人殉，但是废除得不彻底，直到罗马帝国时期人祭在一些宗教信仰中仍是重要内容，例如用活人祭祀希腊植物神阿多尼斯、罗马冥后神普罗塞耳皮娜等曾十分盛行，死亡和复活成为这些信仰的重要特征。
人祭 各地人祭的歷史
传世文献记载斯拉夫人曾经有过杀俘献祭甚至杀儿童“奠基”的习俗。相关证据则有保加利亚西南部的公元前4世纪的人祭遗存，以及从波美拉尼亚到基辅一带都发现有被焚烧的已斩首人类遗骸及其献祭柴堆的祭祀坑。据记载俄罗斯的苏兹达尔在1024年举行过一次人祭仪式。根据俄罗斯12世纪的原始编年史，战俘曾被献祭给最高的斯拉夫神佩伦（Perun）。
古希腊和古罗马的文献还提到凯尔特人、腓尼基和迦太基也流行人祭。凯尔特人有火烧战俘和罪犯祭祀祖先的做法，类似于中国商周两代的燎祭，而仪式化斩首则是凯尔特人的宗教文化习俗，在考古发掘中得到大量支持。爱尔兰的一些沼泽和高卢人的祭祀圣地中发现了一些人头骨和无头尸体，其中有的是被杀祭的战俘，还有的则是作物严重欠收等自然灾害后，凯尔特国王触犯众怒而被族人杀死用于献祭，国王在死前饱食了最后一餐。
人祭 各地人祭的歷史
在羅馬帝國時代的社會上传闻迦太基宗教信徒、德鲁伊教徒、犹太教徒、基督教徒用婴儿祭祀，使得教徒受到歧視與迫害。考古发现迦太基的人祭规模很大，而且祭品经常专门以婴儿为主，说明并不是战争中正好掳掠俘获的孩童，不过尽管迦太基的遗址中发现了许多婴儿的骨头，但他们的死因仍然存在争议。在迦太基的一个被命名为“Tophet”的儿童墓地中，估计可能有两万多婴儿被用于献祭。迦太基被罗马共和国摧毁之前的200年时间里，经常焚烧自己的孩童祭祀神灵，以祈求丰收。传世文献中腓尼基各城邦普遍有国王让王子替代自己被献祭和杀儿童祭祀神灵的风俗，结合迦太基的情况来看可以反推出腓尼基的人牲祭祀可能很严重，但目前对腓尼基起源地黎巴嫩和叙利亚一带的考古发掘太少，还不能完全证实，已知叙利亚北部的贾布尔平原（Jabbul Plain）的阿勒颇市以东56公里的公元前2000年前后的Umm el-Marra遗址中发现了若干被杀祭的婴儿与犬牲、驴牲堆放在一起。
人祭 各地人祭的歷史
近代各個歐洲國家的人祭行為全部消失，其中最遲一个立法禁止人祭行為的歐洲國家是黑山，於公元1870年代被黑山親王尼古拉一世立令禁止人祭。
人祭 各地人祭的歷史
玛雅人、印加人、托尔特克人、萨波特克人也都有人祭习俗。阿兹特克人的人祭间接地继承自玛雅，但是其规模远比玛雅盛大，例如，1486年，特诺奇蒂特兰大金字塔落成时，阿兹特克统治者一次就下令把两万多名俘虏抬到祭坛上，挖出心脏祭祀太阳神，接着把心脏丢入一尊石头神像所持容器中，再把尸体抛下寺庙的台阶。在印加帝国建立之前，南美洲地区的莫切文化、纳斯卡文化也盛行人牲祭祀，人祭被视为权力的来源，据考古调查纳斯卡文化后期大约有十分之一的人口被献祭。
人祭 各地人祭的歷史
在西非，人祭在19世紀前仍十分普遍，國王或王后去世后，奴隸、囚犯和俘虜經常會被獻祭。最有名的是约鲁巴人的人祭和達荷美王國的年度祭，年度祭中成百上千的囚犯被殺害（也影響了海地的巫毒教活人獻祭）。
加塔瑪
加塔瑪（Gatama 、 Getema 或 Catama Argio）是埃塞俄比亞西部奧羅米亞州東沃萊加地區的小鎮，座標8°54′N 36°29′E﻿ / ﻿8.900°N 36.483°E﻿ / 8.900; 36.483，海拔2,142米。鎮內有電力供應、電話和郵政服務。 根據埃塞俄比亞中央統計局2005年的人口普查資料，加塔瑪總人口數約4,082人，其中男性1,969人，女性2,113人。
梅拉羅
梅拉羅（Meraro）是埃塞俄比亞中部奧羅米亞州阿爾西地區的小鎮，位於貝科吉以南，座標7°41′N 39°25′E﻿ / ﻿7.683°N 39.417°E﻿ / 7.683; 39.417，海拔3,030米。根據埃塞俄比亞中央統計局2005年的人口普查資料，梅拉羅人口約4,307，其中男性2,036人，女性2,271人。
葛度爾古斯安東尼奧托姆巴體育會
葛度爾古斯安東尼奧托姆巴體育會（西班牙語：），一般稱為葛度爾古斯，是阿根廷门多萨省戈多伊克鲁斯市（Godoy Cruz）的一个足球俱乐部，成立于1921年。现在参加阿根廷足球甲级联赛。
葛度爾古斯安東尼奧托姆巴體育會 歷史
在参加全国联赛前，戈多伊克鲁斯队连续多年参加门多萨省联赛。1994年，该队开始参加阿根廷足球乙级联赛。连续参加10余年乙级联赛后，2006年升入甲级联赛。
图库曼竞技俱乐部
图库曼竞技俱乐部（西班牙語：），是阿根廷图库曼省圣米格尔-德图库曼的足球俱乐部，于1902年成立。图库曼竞技队参加阿根廷足球甲级联赛。
该队与图库曼圣马丁竞技俱乐部之间的比赛常称作“图库曼德比”。
人工势场法
人工势场法是由Khatib提出的一种机器人路径规划算法。该算法将目标和障碍物分别看做对机器人有引力和斥力的物体，机器人沿引力与斥力的合力来进行运动。
人工势场法 优点及缺点
该法结构简单，便于低层的实时控制，在实时避障和平滑的轨迹控制方面，得到了广泛应用，其不足在于存在局部最优解，容易产生死锁现象，因而可能使移动机器人在到达目标点之前就停留在局部最优点。
小農夫體育會
小農夫體育會（西班牙語：），一般稱為查卡里塔青年，是阿根廷布宜诺斯艾利斯省的一个足球俱乐部，成立于1906年。现参加阿根廷足球全國聯賽。2004年，查卡里塔青年降入乙级联赛。2008–09赛季，查卡里塔青年重新升入甲级联赛。
小農夫體育會 历史
1906年，查卡里塔青年在比利亚克雷斯波与（意即小農場）交界处的一个图书馆成立。
飓风竞技俱乐部
飓风竞技俱乐部（西班牙語：），一般稱為颶風，是阿根廷布宜诺斯艾利斯市郊区的一个足球俱乐部，成立于1908年。现参加阿根廷足球甲级联赛。
2006–07赛季，飓风升入甲级联赛。
常在我心
《常在我心》（英語：）是一部2001年上映的香港电影。由马伟豪导演，陈奕迅和蔡卓妍领衔主演。
常在我心 故事大纲
患上癌症的富家女君儿，要求殡仪业者小段为自己安排身后事。
在共处的日子里，小段不断劝慰君儿不要放弃生命，要懂得活在当下的美好。
君儿被小段的诚恳感动，渐渐爱上了他，但是小段某天却忽然消失在君儿的生活中。
当君儿好不容易终于找到小段时，才发现原来小段是一个胃癌末期患者。
君儿决定把握剩下仅有的日子，陪伴在小段的身边。
蒂格雷競技俱樂部
蒂格雷竞技俱乐部（西班牙語：），一般稱為蒂格雷，是阿根廷布宜诺斯艾利斯省的一个足球俱乐部，成立于1902年。现参加阿根廷足球甲级联赛。
2007年，蒂格雷竞技升入甲级联赛。
天王洲島站
天王洲島站（日语：／ Tennōzu-airu eki */?）是位於日本東京都品川區東品川二丁目，屬於東京單軌電車、東京臨海高速鐵道的鐵路車站。此站是品川區最東端的車站。
此站有東京單軌電車的東京單軌電車羽田機場線與東京臨海高速鐵道的臨海線停靠，是互相轉乘站。車站編號分別是「MO 02」、「R 05」。
天王洲島站 結構
兩家公司的車站並不相連，且車站間並沒有換乘通道，換乘時必須使用站外的道路換乘。
換乘路線有兩條：第一條路線經東京單軌電車站南口換乘，兩站出口間直線距離較短（約100米）。可是，由於途中需要橫過馬路，且地面路段全無上蓋，及東京單軌電車站南口並沒有設置升降機，在2020年末前經南口離站更只有樓梯，令攜帶行李的人士不方便換乘。另一條路線是經東京單軌電車站中央口換乘，途經人行天橋及地下通道，通道設置升降機，較適合攜帶行李的人士使用。但相對此路線距離較遠，換乘需時較長。
東京單軌電車的站區是一高架車站，月台採對向式2面2線設計。
東京臨海高速鐵道的站區是一地下車站，月台採島式1面2線設計。
自開業起至臨海線全線通車以前，本站曾是臨海線的終點站。當時車站只開放2號月台。
天王洲島站 使用情況
各年度的1日平均上下車人次的推移如下表。
各年度的1日平均上車人次的推移如下表。
天王洲島站 相鄰車站
東京單軌電車
東京單軌電車羽田機場線
■機場快速
通過
■機場快速（部分的臨時列車）
單軌電車濱松町（MO 01）－天王洲Isle（MO 02）－羽田機場第3航站樓（MO 08）
■區間快速、■普通
單軌電車濱松町（MO 01）－天王洲Isle（MO 02）－大井競馬場前（MO 03）
東京臨海高速鐵道
臨海線
■通勤快速、■快速、■各站停車（任何列車在臨海線內均為各站停車）
東京電訊（R 04）－天王洲島（R 05）－品川海濱（R 06）
魁北克城堡
魁北克要塞（法語：）是一处现役的军事基地，同时也是加拿大国王和該國总督的一处官邸，它位于魁北克市戴蒙岬角的顶部，与亚伯拉罕平原相邻。
魁北克要塞拥有加拿大最古老的军事建筑，属于魁北克城整体防御工事的一部分，而后者是北美仅有的两个带城墙的城市之一（另一个是墨西哥的坎佩切）
法国人早在1608年就已经意识到了戴蒙岬角的战略重要性，所以他们很早就在此处修建了防御工事。英国人在征服了新法兰西后，于1820年到1850年期间修建了现在的魁北克要塞，目的是为了防御潜在的来自美国人的进攻。1871年，英国人正式将魁北克堡垒移交給加拿大政府，接下来成为加拿大武装部队的一处军事基地，同时也是英国王室與加拿大總督的一处官邸。
1946年魁北克堡要塞为加拿大国家历史遗迹，而魁北克老城（包含魁北克要塞）则在1985年被联合国教科文组织列为世界文化遗产，现在魁北克要塞每年要接待大约20万名访客。
魁北克城堡 历史
1608年尚普兰发现了戴蒙岬角的战略价值，这促使他在岬角悬崖的基础上修建了魁北克城，悬崖只有西部没有受到山崖的天然保护，所以在西部修建了重型要塞，其他方向事实上是无法逾越的。
第一座防御性的城墙由时任新法兰西的总督路易-德-布瓦德下令修建，建成时正赶上1690年的魁北克战役。三年后，军方工程师雅克·莱瓦瑟尔·德内雷设计开发了由工程师约书亚·博伊斯伯特洛特·德·博库尔斯规划的75米宽的新城墙计划。该项目最终于1701年得到了路易十四的军需大臣塞巴斯蒂安·勒普雷斯特雷·德·瓦班的批准。
虽然魁北克城的重要性和易受攻击无需质疑，但法国政府认为修建一个完整要塞的计划实在太费钱了，在1745年丢失了路易斯堡之后，在军事工程师加斯帕德-约瑟夫·乔塞格罗斯·德·莱里的指导下完成了一部分城墙的修建工作。
魁北克城堡 历史
詹姆士-穆雷将军是英国统治下的首任英属魁北克副总督，他意识到了魁北克城防御的弱点（事实上，穆雷的职位之所以存在恰恰是因为英国人在1763年，也就是他被任命为总督的4年前攻占了魁北克城）。穆雷极力主张修建一个要塞，但是威斯敏斯特的帝国政府和他们的法国同行一样，认为一个大型要塞缺乏价值，所以开始只修了一个小型的木制要塞。
美国独立战争期间，起义军在理查德-蒙哥马利将军以及本尼迪克特-阿诺德将军的带领下，在夺取了蒙特利尔之后于12月31日企图攻占魁北克城，结果蒙哥马利战死，阿诺德受伤，从而被迫撤退。后来美国人又一次企图对魁北克进行围城，但英军在1776年春天增援后，美国人再次撤军。
由于英美双方之间的紧张局势，也出于担心18世纪晚期在北美殖民地日益增长的的叛乱，英国人加强了其在北美殖民地的防御，该计划于1790年由加瑟-曼恩制定。1812年，环绕上城区的城墙以及四个亚伯拉罕平原上的碉堡（今天依然存在）完成。本来曼恩的计划当中包括一个关键的要塞，但是由于成本太高，该要塞没有建造。
魁北克城堡 历史
情况随着1812年战争的发生得到了改变，作为时任英属北美总督里奇蒙德协调的一项广泛加强加拿大防御的计划的一部分，1820年到1850年期间，如今的星型要塞在皇家工程师伊利亚斯-沃克-邓弗德少校的指挥下陆续进行修建。要塞的设计目的是保护魁北克城防御美国人的进攻，同时也是給英军守备部队提供一个受到进攻或者叛乱发生时的一处避难所，该要塞整合了法国人1745年修建的围墙，布局则基于塞巴斯蒂安·勒普雷斯特雷·德·瓦班的设计包含了军械库，弹药库和补给仓，同时还有一个军营。然而这些设计和其他欧洲同时代的军事建筑相比稍显过时。
1867年加拿大联邦成立后，加拿大开始自己负责防御，英国人于1871年离开了魁北克要塞，皇家加拿大炮兵在这里设立了两个营，建立了一所炮兵学院，紧接着又建了一所骑兵学校。自19世纪晚期之后，要塞驻扎士兵的生活条件逐渐得到改善，这里新设了食堂，地堡也变得更加舒适。魁北克的防御工事系统大部分得到保存，这其中时任加拿大总督杜弗兰侯爵的干预功不可没，他还在1872年将他的官邸设置在魁北克要塞，这其实是恢复了自新法兰西成立以来的一项传统。自从1920年以来，魁北克要塞一直是加拿大军队皇家第22军团的驻扎基地。
1943年和1944年的两次魁北克会议在魁北克要塞举行，期间时任加拿大总督阿斯隆伯爵，加拿大总理威廉-里昂-麦肯锡-金，英国首相温斯顿-丘吉尔，和美国总统富兰克林-罗斯福一起商讨了第二次世界大战的战略。
1946年，加拿大历史遗迹委员会将魁北克要塞设为国家历史遗迹。1985年，魁北克老城历史区域（包含魁北克要塞）被联合国教科文组织设为世界文化遗产。
魁北克城堡 功能
魁北克堡垒是加拿大军队一所现役的军事基地，同时也是英国王室以及总督的一处官邸，传统上加拿大总督会在夏天或其他时候在这儿住上几周。这里和渥太华的总督府一样，也是国家的颁奖授勋仪式以及高阶官员和各国大使的入职/离开典礼的举办地。这里也对公众开放，包括访客项目和全年免费参观公共房间，还有针对学生教育性的参观，每年吸引大约20万访客。
皇家第二十二军团许多军事典礼在魁北克堡垒的广场上进行，包括哨兵换岗，指挥官换职，以及每一代军团吉祥物山羊“巴蒂斯”的入职祝福礼。除此之外这里每天正午会鸣炮一响，声音响彻全城，起先每天会鸣两次，一次是中午12点提醒魁北克的居民午餐和祈祷，另一次是晚上9点30，标志着士兵们的宵禁开始，该传统从1871年开始流传至今。
魁北克城堡 建筑
要塞呈非对称星型，包含四个堡垒以及三排幕墙，全都使用本地开采的砂岩建成，要塞内部包含24座建筑物，大部分由灰岩建成。
王室&总督官邸
1831年由英军建成的军官营房是一座新诺曼风格的建筑，自从1872年以来一直作为加拿大总督的一处官邸，这所官邸总共有153间房间，占地4459平方米，里面还包括总督秘书的办公室。
入口需要通过一个双层的大门，上方则是一个新古典主义风格的门廊，上面刻着“总督府”以及皇家加拿大军队的徽章。进去之后是一个铺着大理石地面的门厅，这里有一个台阶通向地下室，再穿过一处带有铅封玻璃和扇形窗的半透明的屏风，里面是一座大厅，两个房间都是格鲁吉亚风格，充满米色，淡黄色和金色。另外有一个小餐厅也是类似格鲁吉亚风格装饰，具有粉蓝色的墙面和白色的镶边，屋顶挂着两个水晶枝型吊灯。
魁北克城堡 建筑
总督官邸就在大楼之后，为了举办舞会和居家使用而修的附加建筑物里面有一间舞厅和日光浴室，但发生在1976年2月2日的一场火灾摧毁了他们，官邸的其他房间也遭受了烟熏和水淹的损害。加拿大的公共事务和政府业务部（魁北克堡垒的基础设施由这个部门负责监管）重建了原先的附楼，还在受损的后1872年代的附属建筑的地址上修建了新的公共房间，这项工作于1984年完成。
魁北克城堡 建筑
新修的附楼位于1831年建筑的东部尽头，和该建筑主楼有一个细微的角度，翼楼的顶部是铜质的，外墙和相邻的建筑一样皆为石质，但运用了更规则的部件尺寸，还有平平无奇的壁柱和窗户上的浮雕，同时整体更加忽略细节。翼楼拥有单独的入口和前厅，里面有一个双螺旋的楼梯通向主楼层，楼梯的木制扶手和铝制柱子之间有凹洞和雕刻。上层分布着一处活动空间，一个大厅和一间带有阳台的日光浴室，那儿可以俯视圣劳伦斯河，前两个区域都拥有桶形的拱顶，两者通过屋顶狭窄连续的天窗相连，屋顶下方挂着长短不一的水晶吊坠，自然光通过这些吊坠传到屋里。这座现代附属建筑物的内部由魁北克艺术家玛德琳·阿尔布尔设计，她从魁北克冬天的颜色当中获取了灵感，并且使用加拿大本地的建筑材料，包括花岗岩，胡桃木和铝。官邸装饰来自于皇家收藏，大部分是新法兰西风格，混合着古代和当代加拿大艺术。
皇家第二十二军团博物馆
建于1750年的15号楼另一个名字是火药库，他是皇家第二十二军团博物馆和加拿大武装部队博物馆的所在地，这里收集，保存和展示加拿大有重要军事意义的物品，作为博物馆，他的特色展品包含各种武器，制服和其他第二十二军团的物品。此外，该博物馆也是某些组织的成员，包括CMA加拿大博物馆协会，CHIN加拿大遗址信息网络，加拿大军事博物馆组织以及加拿大虚拟博物馆。
聖溪寺
聖溪寺（泰語：วัดห้วยมงคล；英語：Wat Huai Mongkhon）位於泰國中部的巴蜀府，巴蜀直轄縣，他塔區。
此地初期僅為佛教僧侶的木建房屋，被第一任住持 Luang Por Plaang Ppaso 於1964年建成，原名：「鯰魚溪寺 Wat Huay Kot วัดห้วยกด」。在1952年泰國國王拉瑪九世御駕此寺啟動第一個皇室項目，才改成現在的名稱。它供奉泰國南部著名高僧鑾婆托（泰語：หลวงปู่ทวด；英語：Luang Pu Thuat）的雕像，泰國御林軍副司令為慶祝詩麗吉王后72歲誕辰，制造一座大型的鑾婆托雕像，2004年8月27日（星期五）由詩麗吉王后御駕揭幕。目前，聖溪寺是佛教教育中心、學生道德訓練場及佛教大藏經的研究中心。
聖溪寺 交通
從華欣縣可經「3218號公路」（廊杏至帕拉烏瀑布）走14公里至他大支縣，在廊塔袍交匯處左轉，再沿路直達聖溪寺。
浮窺
浮窺（Spyhopping）是指鯨豚將頭部與胸鰭揚升出水，然後再逐漸地下沉、隱沒於海中的动作。其可能目的在於環顧四周。一些熟悉的鯨豚類如虎鯨、抹香鯨等，皆有浮窺行為。
阿塞科
阿塞科（Aseko）是埃塞俄比亞中部奧羅米亞州阿爾西地區的小鎮，座標8°31′N 40°2′E﻿ / ﻿8.517°N 40.033°E﻿ / 8.517; 40.033。鎮中沒有電話服務和電力供應。根據埃塞俄比亞中央統計局2005年人口普查的資料，阿塞科人口約1,961，其中男性968人，女性993人。
品川海濱站
品川海濱站（日语：／ Shinagawa-shiisaido eki */?）是位於日本東京都品川區東品川，屬於東京臨海高速鐵道臨海線的鐵道車站。車站編號R 06。本站的副站名為「BIGLOBE本社前」。
品川海濱站 車站構造
本站是地下車站，月台採島式1面2線設計。本站自2007年8月1日起加入副站名「樂天大樓前」。後來樂天本社搬到二子玉川，因此2015年8月1日起，本站月台上的站名牌之下改以「BIGLOBE本社前」。
品川海濱站 利用狀況
2016年（平成28年）度的1日平均上車人次為22,045人，是臨海線內8個車站當中排行第6位。
開業以來的1日平均上車人次如下表。
品川海濱站 相鄰車站
東京臨海高速鐵道
臨海線
■通勤快速、■快速、■各站停車（任何列車在臨海線內均為各站停車）
天王洲島（R 05）－品川海濱（R 06）－大井町（R 07）
阿薩博特
阿薩博特（Asabot）是埃塞俄比亞東部奧羅米亞州西哈勒爾蓋地區的小鎮，座標9°15′N 40°34′E﻿ / ﻿9.250°N 40.567°E﻿ / 9.250; 40.567。鎮中有電話服務，2009年5月起提供流動電話服務。根據埃塞俄比亞中央統計局2005年人口普查的資料，阿薩博特人口約13,130，其中男性6,767人，女性6,363人。
阿薩博特 參考文獻
09°15′00″N 40°34′00″E﻿ / ﻿9.25000°N 40.56667°E﻿ / 9.25000; 40.56667
天地最前線
《天地最前線》（英語：）是香港無綫電視的一個資訊節目，於1999年4月12日首播，取代同類型節目《城市追擊》。
千禧年前，因亞洲電視當年藉著《還珠格格》、《少年英雄方世玉》等外購劇集重創翡翠台黃金時段收視，為了變陣，本節目因而在1999年8月9日被另一同類型節目《八通天地線》取代，（惟後續的這個節目也僅播放一星期便被叫停）其後節目名稱再改名為「全線大搜查」、「娛樂大搜查」，直至2005年6月6日改名為「東張西望」播放至今。
《天地最前線》主要內容包括講述香港及外地的當日新聞和趣聞，以及娛樂圈最新動態等，亦有名人專訪環節。
梅特哈拉
梅特哈拉（Metehara）是埃塞俄比亞中部奧羅米亞州東施瓦地區的小鎮，座標8°54′N 39°55′E﻿ / ﻿8.900°N 39.917°E﻿ / 8.900; 39.917，海拔947米。根據埃塞俄比亞中央統計局2005年的資料，梅特哈拉人口約21,348，其中男性10,763人，女性10,585人。
綠城中國
綠城中國控股有限公司（港交所：3900），是中國的一个地產發展商及生活綜合服務供應商。在央企中交集團、香港藍籌九龍倉集團及創始股東宋卫平等股東的支持下，綠城中國重點布局中國一二綫城市及優質三四綫城市，迄今業務範圍涉20多個省、自治區及直轄市，進駐100餘城，开发500餘个项目。
公司在1995年成立，並在2006年於香港交易所以紅籌股形式上市，每股招股價8.22港元。 绿城不是国企，但引入了央企巨头中交集团，属于央企控股的混合所有制。
綠城中國 历史
2012年6月8日，綠城中國因資金鏈問題引入九龍倉集團成為戰略性投資者，獲九龍倉直接注資51億港元（約合人民幣41.88億元）。綠城中國將向九龍倉進行兩次配股，使九龍倉持有綠城擴大后股本的24.6%，成為綠城中國的第二大股東。悉數對換可換股證券後，九龍倉持股量增至35.1%，成為綠城中國最大單一股東。此舉有意減輕公司龐大的債務。
同年6月22日，綠城中國以33.72億人民幣出售旗下9個項目的一半權益予融創中國。雙方以合營公司發展，但合營董事會由融創控制，綠城中國向合營公司出售的9個項目，分佈於上海（3個）、蘇州（2個）、無錫（2個）、常州、天津，總建築面積達379萬平方米。
2013年3月17日，綠城中國和融創中國各佔50%權益的合資公司Golden Gegal Limited 斥資90.2億元（合14.4億美元），聯合收購上海黃浦區9個項目，包括兩個住宅項目和7個商用項目，總建築面積為724,439萬平方米。
2014年12月23日，中國交通建設集團以總作價約60.15億港元，收購綠城中國主席宋卫平持有的24.288%股份。
綠城中國 历史
2015年5月5日融創中國斥資153.97億人民幤向緑城中國收購其持有的融綠50%股權，取得上海玫瑰園、上海香溢花城、杭州西溪融莊等項目，以上收購不包括合營公司旗下的上海黃埔灣項目，該項目由綠城中國斥資19.7億元人民幣向融創中國收購其持有的51%權益。
2015年5月19日中國交通建設集團透過旗下中交房地產向羅釗明及阮宜玲（羅先生的配偶）。各自持有50%股權的Tandellen公司以每股11.46港元，收購綠城中國1億股股份，佔綠城中國已發行股本約4.627%，持股量增至28.912%，合共斥資11.46億港元，成為最大股東。
2018年12月19日万达集团以27.18億人民幣出售所持有的11.55%股權的百年人壽给綠城中國全資子公司綠城地產。
2023年9月，国际评级机构穆迪将绿城中国的展望评级由“稳定”调整为“负面”。
綠城中國 争议事件
杭州蓝色钱江于2017年6月22日发生严重火灾，造成小区18层的住户4人死亡。其中一人为户主朱小贞，其余三人为朱小贞的子女（未成年人）。死者家属质疑小区物业在救援中失职并指责小区消防设施不到位导致消防部门营救无法顺利进行。
吉達米
吉達米（Gidami）是埃塞俄比亞西部奧羅米亞州西沃萊加地區的小鎮，座標8°59′N 34°37′E﻿ / ﻿8.983°N 34.617°E﻿ / 8.983; 34.617，海拔1,776米至1,928米。根據埃塞俄比亞中央統計局2005年的資料，吉達米人口約5,007，其中男性2,545人，女性2,462人。2006年10月18日，吉達米和貝卡發生穆斯林和基督新教徒衝突，造成9死逾100傷。
王茂荫
王茂荫（1798年4月26日—1865年8月13日），字椿年、号子怀，本名王茂萱，字树之，号薖甫，安徽歙县人。清朝政治人物。
王茂荫 生平
嘉庆三年三月十一日（1798年4月26日），王茂荫生于歙县旱南杞梓里村的一个茶商之家，本名王茂萱。其家族属于太原王氏，系洪州刺史、江南西道观察使王仲舒之后，于唐末迁居歙州，自明初起定居杞梓里。王茂荫是迁居杞梓里的承庆祠第十五世，家中长子。父亲王应矩（1776-1848）是著名茶商，常年在外经商。在他六岁时，生母三阳洪氏病故，由祖母方太夫人、继母北岸吴氏和姑母王柏芝抚养成人。
1805年，王茂萱八岁入私塾，曾求学于吴柳山、钱伯瑜等先生。在多次参加乡试不第后，在道光十年（1830年）三十三岁离乡，前往北京通州，协助父亲经营家族企业森盛茶庄（1780年创办）。次年（1831年），王茂萱捐监生，改名王茂荫，字椿年、号子怀，应顺天府乡试中举人，再次年即道光十二年（1832年）壬辰科进士，钦点户部广西司主事。历任监察御史、户部右侍郎兼管钱法堂事务及兵、吏、工部侍郎等职。
王茂荫 生平
多次提出防剿太平军和其他农民军的方略。咸丰元年(1851年)上《条议钞法摺》，提出发行可兑现银钞，以解决财政危机，被议驳。咸丰四年（1853年）任户部右侍郎兼管钱法堂事务，又连上三摺，反对铸当百、当五百、当千大钱，指出“官能定钱之值，而不能限物之值”，铸大钱必然使得物价上涨；次年又针对发行不兑现纸币提出兑现主张，遭咸丰帝“严行申饬”。马克思在《资本论》中对其货币思想给予赞赏。他也是唯一一个《资本论》提到的中国人。
同治四年（1865年）二月，王茂荫扶继母灵柩自江西吴城镇回籍安葬，因已无栖身之所，于是辗转至雄村义成购得朱姓商人宅第，修葺后命名为“天官第”。匾额为李鸿章手书。两个月后（农历六月廿二，公历8月13日），王茂荫在天官第病故。
死后葬于岑山渡村北的御史山。
王茂荫 遺跡
王茂荫在歙县杞梓里村的出生地，已在1860年前后清军与太平军的激战中成为焦土废墟。
王茂荫在北京为官三十年，一直独自居住，故居位于宣武门外大街103号至107号的北京歙县会馆。
歙县雄村义成的王茂荫宅“天官第”今天尚存，2019年列为第八批安徽省文物保护单位。
其五世孙王自燮（1924-2001）曾是安徽省黄山市政协副主席，民革市委主委。
王茂荫 延伸阅读
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《清史稿·卷422》，出自趙爾巽《清史稿》
古杜魯
古杜魯（Guduru 、 Kombolcha 或 Kombosha）是埃塞俄比亞西南部奧羅米亞州東沃萊加地區的小鎮，座標9°32′N 37°30′E﻿ / ﻿9.533°N 37.500°E﻿ / 9.533; 37.500，海拔1,969米。根據埃塞俄比亞中央統計局2005年的人口普查資料，古杜魯人口約4,557人，其中男性2,196人，女性2,361人。
博洛 (埃塞俄比亞)
博洛（Bolo）是埃塞俄比亞中部奧羅米亞州阿爾西地區的小鎮，座標8°50′N 39°22′E﻿ / ﻿8.833°N 39.367°E﻿ / 8.833; 39.367，海拔1,891米。博洛在19世紀初是重要的咖啡市場。根據埃塞俄比亞中央統計局2005年人口普查的資料，博洛人口約1,157，其中男性579人，女性578人。
皇甫惠貞
皇甫惠貞（，韓語：，英語：，日語：，藝名：皇甫，前譯皇甫惠靜，洋名：Estella，1980年8月16日—），韓國歌手，前韓國女子組合Chakra隊長。
皇甫惠貞 經歷
皇甫出生於韓國首爾市，家中成員除父母外尚有位感情深厚的哥哥，父親在她年幼時做著焊接和底盤操作的工作，家中並不富裕，對此她在個人電子專欄及媒體訪問中回憶：
並且在從事演藝工作前的二十年間都是居住在地下室，因此洪水來就得趕緊去避難，也因為生活的時間過久以至於她的氣管出現問題造成現在較為低沉的嗓音，更為了減輕家中負擔從中學開始累積許多的打工經驗，凡舉一般炸豬排店的服務員、送報生、推銷紅蔘汁等都有她努力生活的痕跡。此外，母親也曾於皇甫的成長過程中進行過兩次的胃癌手術。然而即使童年生活艱辛，她仍將一切轉化為人生的養分堅毅地成長。
皇甫惠貞 經歷
原本皇甫小時的夢想是當個女軍人或女員警，也因此開始跆拳道訓練，還達到跆拳道三段的程度。卻在進入高中之後嚮往了演技，因此申請了瑞逸大學戲劇電影系也意外地錄取了。高中畢業前夕，應熟人的邀請，開始在清潭洞的一家義大利麵店打工。一天，演員李惠英進來用餐，剛好她所知有個印度風的組合企劃正在構想中，對皇甫異國的外貌和黝黑的皮膚印象深刻。於是詢問皇甫“做歌手怎麼樣?”，剛開始的時候皇甫無條件地拒絕。可是李惠英和李尚敏連續一個月幾乎每天到皇甫打工的店裡說服她，並且在皇甫詢問父親的意見卻神奇的得到了父親的允許後，在1999年以14人大型Hip Hop組合Bros的Rapper嶄露頭角。
皇甫惠貞 經歷
2000年四人女子組合Chakra誕生。特殊地Chakra給歌謠界帶來了新的風潮。Chakra出道年度在MBC、 SBS、 MNET 、KMTV 、金唱片賞上包攬了新人賞。可是跟華麗的表面不同，Chakra成員內心非常辛苦。雖然宣傳時期日夜趕著行程有著許多表演的舞臺，陸續發表著作品，實際上成員們的收入卻微乎其微。因此在這樣的情況下，2001年成員李妮退出了，2004年成員鄭麗媛也離開了接著2005年成員李恩也因為公司資金調度困難，成員甚至不能按時拿到薪資連帶著5輯無法如期發行而退出了組合，僅剩2名成員的Chakra，皇甫作為隊長，儘管希望自己的組合能夠永遠存在下去。但是成員們有不同的想法，這也是無可奈何的事情。於是在2006年無奈的接受著組合解散與被迫背負經紀公司惡意倒閉的債務，開始了一段看似華麗實際略顯悲涼的演藝生活。在這段經歷裡皇甫曾於訪問中表達了自己的心情：
《Lady in Black》（2007年）
皇甫惠貞 經歷
2007年皇甫屬13 Creative Unit；3月其個人正規專輯發行。此為皇甫在2006年Chakra解散沉寂一年後所發行的作品。專輯由製作過曹誠模、李孝利、SG Wannabe等多位歌手的作曲家安政勳負責籌備打造，而一直以強悍形像出現在大眾面前的她在這次的專輯中以充滿成熟女人香氣的形像復出。推出前即於2月24日MBC音樂節目《Show! 音樂中心》進行主打歌曲〈連淚水也抱歉〉的個人出道舞台，而後持續進行為期兩個月的宣傳行程，5月她剪去一頭長髮以出道以來首度嘗試的短髮造型宣傳後續曲〈墜入愛河了嗎〉。期間因個人獨到的風格亦獲邀主持韓國有線音樂頻道MTV Beauty model選拔節目「Make it beauty」。
《我們結婚了》及《Gift For Him》（2008年）
皇甫惠貞 經歷
重心轉往主持綜藝發展的2008年；4月與其餘五名演藝人員共同主持MBC有線頻道MBC Every1女子型態綜藝「無限Girls」。同月亦進行拍攝明星夫婦假想結婚真人實境秀「我們結婚了」，與韓國流行男子組合SS501隊長金賢重搭檔，以相差六歲的年距成為節目史上第一對年上年下組合，節目中與金賢重真心實意的演出獲得眾多海內外觀眾們的喜愛，並於12月底以近八萬的得票數獲得該年度MBC放送演藝大賞「Best couple」的獎項。7月發行首張數位單曲「Gift For Him」，由沈泰允親自監督製作，組合酷龍成員具俊曄擔任混音及編舞，主打歌曲〈Get Hot〉曲目類型為歐洲流行已久的HOUSE電子樂，搭配歐洲流行的Tecktonick舞蹈引領了一陣風潮，更於該年度獲得『大韓民國演藝藝術賞DANCE歌手賞』的殊榮，以居高不下的人氣成功地開創自身演藝生涯的第二高峰。
《R2song》（2009年）
皇甫惠貞 經歷
轉入好友沈泰允設立的個人獨立經紀公司Shimty company；4月發行單曲「無法相信的話」，此曲原為2005年韓國戲劇《宮》的電視原聲帶歌曲，男聲版本由沈泰允所演唱。個人首張迷你專輯「R2song」則於2009年8月發行，其英文版本先行於7月在歐洲最大的House音樂網站junodownload.com公開，發片後一周隨即從排行榜第四名的位置火速登上單曲榜冠軍。主打歌曲〈R2SONG〉英文版本由2009年在junodownload.com舞曲排行第2順位的混音師DJ-postino進行混音。韓文版本發行的同時，MV因韓國媒體認定畫面過於煽情而遭禁播。宣傳期間因赴地方錄製其主持之MBC週末綜藝「意外的財富」意外遭遇車禍，所幸並無人員傷亡。11月獲韓國文化部評選為該年度『第17屆大韓民國文化演藝大賞歌謠部門10代歌手賞』得主。
《金課長&李代理》及《我依然美麗》（2010年）
2010年重拾演員身份，10月出演韓國經濟TV首部經濟跨媒體製作的一系列生動刻劃職場工作者悲歡的電視劇「金課長&李代理」。同月發行數位單曲「我依然美麗」，依舊由沈泰允親自監督製作，MV則由김정수導演以失去的愛和悲傷與恢復為概念拍攝。當週發行即在Gaon數位音源綜合排名獲第64名的成績。
《Oh my god》《修女也瘋狂》與《愛情能用錢買嗎》（2011年-2012年）
暫別唱片圈著重於主持與戲劇的2011年；8月皇甫接演SBS有線頻道SBS plus自制韓國夫婦共感情境劇「Oh my god」，飾演領袖魅力的新婚妻子一角，首集收視率立即上升至有線頻道1位的熊熊氣焰實證了皇甫的不凡魅力。11月投入跨年度為期3個月四十場的音樂劇「修女也瘋狂」現場演出，因展現堅強的歌唱實力獲得好評。2012年3月甫結束前作未滿一個月的時間即參演MBN周末特別企劃系列短劇「愛情能用錢買嗎」，劇中飾演女主角好友，自然而生動地演技獲得不錯的評價。時至今日，皇甫以演員、歌手、主持人等多重演藝類型在韓國國內穩定的活動中。
自2012年6月開始皇甫僅固定主持節目「無限女孩」無再有任何個人作品，進入潛伏期，並在2012年底至2013年初多次於香港被目擊而引起擁護者眾多揣測與討論，但隨後經由她在2013年4月4日參與傳道活動的談話中得知皇甫本人正在香港留學中。年底結束「無限女孩」錄製行程後無任何公開之演藝作品。2014年初結束香港語文學校留學生活歸國，同年3月31日個人網路服飾商店「보고싶다!BOGO!」正式成立；4月18日於首爾麻浦地區開設私密咖啡館「muah punctual」。
皇甫惠貞 個人生活
在情感方面，皇甫於Chakra時期就已大方公開感情狀態，在2003年11月的報導中證實因皇甫母親胃癌住院前往照顧的男子即是已相戀六年的男友，內容裡他自述與皇甫是在她高三那年相識，大一開始交往，並計畫在她轉型為演員後兩、三年結婚，而被記者稱讚為美男的他，身分是一名在江南一帶經商的三十代中堅實業家，然而這段被媒體譽為「純潔的愛情故事」最終在兩年後畫下句點。
此外，她也十分積極的參與社團活動，例如2003年加入韓國明星賽車隊《R-stars》並取得賽車駕照；2005年與眾多演藝人員共組摩托車團等。個人活動階段更是參與多樣具有意義的組織活動，她在2007年成為國際慈善機構Compassion的會員，翌年加入Compassion韓國分部所屬的音樂團體Compassion band （页面存档备份，存于），成為該團體靈魂人物；2011年起擔任韓國明星騎馬團《HORSTAR》副團長一職，並於隔年6月身兼韓國馬事會「KRA 騎馬 Healing Center」宣傳大使。
皇甫惠貞 個人生活
另在2011年入股沈泰允開設的韓國部隊火鍋專賣店「Shimson湯」就任弘益大學分店的社長職位。因此，她不僅是一名演藝人員也是位知名慈善家更是名成功的餐飲企業家。除此外，2014年她亦設立個人服飾品牌「보고싶다!BOGO!」與開設咖啡館「muah punctual」。
在2018年的《秘密姐姐》， 皇甫透露在2016年與香港男友相戀，進行遠距離戀愛。
皇甫惠貞 重要事件
10月5日，從當時由YG Entertainment與A&B Entertainment領軍的大型歌唱組合BROS(主14名歌手包含舞者總共62名)的第1輯《14 Guy Project Album》出道，在BROS裡有拉丁音樂的Roo'Ra(李尚民，高英旭，金靜賢，蔡麗娜)，嘻哈的Diva(Vicky，李敏景，Genie)，Trans的Chakra(皇甫惠貞，賢珠，寶拉，善紅)，黑人藍調節奏的Esther，Rap的Genie，X-Large，Bobby Kim，皇甫惠貞在此團體中擔任女Rap開始展露頭角。
3月2日，女子團體Chakra(皇甫惠貞，任善紅<藝名:李妮>，鄭麗媛，李京恩<藝名:李恩>)等4人正式成軍，一出道就大紅，囊括當年SBS、MBC、KMTV、MNET、金唱片獎項的新人獎，當年專輯是走多變的異國風並隨即發行五張專輯。
4月22日，團體Chakra應MBC電視台邀請參與節目《游擊演唱會 萬人召集》於清州大綜合運動場舉行，訂定目標應援人數為5000名，實際達成應援人數為8066名，人氣由此可見一斑。
皇甫惠貞 重要事件
5月，獲邀擔任國家保健服務部 禁菸大使。
加入韓國明星賽車隊 R-stars 並取得賽車駕照。(代表：李世昌，隊員：柳時元，安在模，최재훈，이동훈，김광영，金俊熙，李花善，李承桓，차승환，皇甫，李正等)。
8月25日，經由報導得知皇甫與前偶像團體《太四子》隊長-金邢俊，김진표，高耀太-白佳，柳時元，金俊熙等，組成摩托車團，彼此有時間均會相邀出遊。
9月10日，參加綜藝節目時，因為偶像團體在節目中爭奪她，因此遭到無數ANTI，讓皇甫心裡受了很大的傷，因此在剛開始與金賢重合作中有肢體接觸時，會下意識的抗拒害怕肢體接觸。但他們兩個的自然演出得到很多人的喜愛。
女子團體Chakra解散。皇甫背負前經紀公司捲款潛逃所留下的債務並向銀行貸款。期間又與交往8年的男友分手，總總打擊使得其險患憂鬱症，幸而個性樂觀並靠著朋友幫助，才走出憂鬱陰霾。此階段的皇甫處於演藝空白期，獨自前往夏威夷親戚家渡過這段空白。
3月3日，由13 Creative Uni企劃推出首張個人專輯<Lady in Black>(唱片發行Fantom Entertainment)。
皇甫惠貞 重要事件
7月，加入國際慈善機構Compassion開始每月一日的志願服務，定期到醫院，孤兒院，老人院等，進行志願服務，活動簡稱CAMP-J (Compassion band，Artist，Magician，Pierrot，Jesus )。
5月，皇甫惠貞與一眾韓國藝人到孟加拉共和國作出探訪並為該地人民進行慈善活動。
5月11日，出演韓國綜藝節目《我們結婚了》，與SS501隊長金賢重合作，稱為生菜夫婦，亦令她的演藝事業急升。
6月19日，皇甫惠貞與一眾韓國藝人到臺灣進行臺韓聯合耶穌佈道活動。
7月3日，以自由藝人身分(無經紀公司狀態)推出數位單曲《Gift For Him》(唱片發行LOEN Entertainment)。
1月23日，皇甫惠貞因O'LIVE TV邀請前往香港Bobby Brown彩妝參與化妝資格順練並順利取得化妝師資格。
3月，皇甫惠貞與一眾韓國藝人到海地作出探訪並為該地人民進行慈善活動。
皇甫惠貞 重要事件
5月16日，皇甫和宋恩伊、申奉仙、金信英、白寶藍、鄭佳恩等無限女孩第一季成員共同出發前往菲律賓錄製海外慈善節目內容。
轉入好朋友沈泰允(stay)個人獨立經紀公司Shimty company並到目前為止仍是shimty company旗下藝人。
7月13日，數位單曲《R2SONG》登上歐洲最大的House音樂網站Junodownload
7月28日，出席位於首爾汝夷島63大樓宇宙廳所舉行的“為了文化内容強國跳躍大討論會”（문화콘텐츠 강국 도약을 위한 대토론회）。
8月3日，《R2SONG》獲得House音樂網站Junodownload下載告示排行榜1位。
8月18日，專輯《R2SONG》中〈R2SONG〉MV因為穿著過暴露而被禁播。
9月15日，凌晨2點30分左右，前往地方拍攝《意外的財富》因大霧加上地面濕滑導致車輛失控發生意外，所幸並無大礙。
9月22日，下午3點半，主持《意外的財富》錄影途中發生頭部重擊地面意外，隨即中斷錄影前往醫院檢查，經醫院診斷後並無大礙即敬業地趕回錄影現場繼續拍攝。
皇甫惠貞 重要事件
11月20日，與志願服務團體Compassion Band及一眾韓國藝人為慈善活動合作〈Because of love〉一曲，皇甫飾演MV中的新娘。
2月6日，下午3點，在權相佑投資的彩妝保養品牌Natual Tears明洞店舉行皇甫愛好者簽名會。
6月，因參予本人主持之節目《好朋友》演出獲得 名譽消防隊員之榮譽。
9月3日-9月5日，皇甫惠貞於泰國舉行A Moment In Time With HwangBo（與皇甫共享的時光）慈善活動及粉絲見面會。
10月29日，發行數位單曲《我依然美麗》，以抒情曲風詮釋女性成熟戰勝失戀痛苦的心情，其MV獨特的拍攝方式令人驚艷。
2月4日，沈泰允及皇甫惠貞投資的韓國部隊火鍋專門店shimson湯(심슨탕)弘大店隆重開幕。
6月27日，與志願服務團體Compassion Band出發前往菲律賓為該地人民進行慈善活動（7月7日返韓）。
皇甫惠貞 重要事件
8月9日，經皇甫本人在twitter親証正式漢名為皇甫惠貞 皇(王)/甫(大)/惠(恩惠)/貞(忠貞)。
9月16日，皇甫惠貞出任韓國馬事會，藝人騎馬團（HORSTAR） 副團長一職。
11月21日，皇甫參與演出之韓國音樂劇《修女也瘋狂 NunSensation》下午3點演出場次收益全部捐款予慈善機構。
11月24日，出席由KRA馬事會贊助之公益團體主辦的KAR ANGEL泡菜分享愛心活動。
2月21日，出席在首爾鐘路區玉仁敎會前(駐韓的中國大使館對面)促求中國停止將逃離北韓的逃民遣送回北韓的人權活動。
3月28日，與節目《無限女孩 3》成員及製作群共同出發前往菲律賓錄製節目（3月31日返韓）。
6月25日，以韓國明星騎馬團《HORSTAR》副團長暨宣傳大使身份出席韓國“KRA 騎馬 Healing Center”啟動儀式。
皇甫惠貞 音樂作品
皇甫惠貞自以組合Chakra出道後即十分密集的發行作品，Chakra時期每年均會發行一張原創的正規專輯，包含特別專輯一共有5張專輯，同時個人也參與其他組合的和聲。個人時期從2007年以來共發行一張原創的正規專輯與一張的迷你專輯，同時亦發行為數不少的單曲及合唱作品。下列為皇甫惠貞自組合時期至今發行的專輯與單曲等內容。
合唱
創作
皇甫惠貞 影視作品
皇甫惠貞出道後即參與了多部電視劇、電影的演出。成名後，更是參與多樣地綜藝節目演出，並身兼數個娛樂與廣播節目的主持工作。
皇甫惠貞 其他作品
2011年10月18日—12月18日 《修女也瘋狂 NunSensation》
特別公益場：2011年11月23日「場次全收益捐獻慈善機構」
特別加場獻映：2011年12月24日—2011年12月25日(光州)2011年12月30日—2011年12月31日(全州)2012年1月14日—2012年1月15日(龍仁)2012年2月11日—2012年2月12日(順天)2012年2月24日－2012年2月26日(濟州)【最終演出】
皇甫惠貞 事業
皇甫惠貞與沈泰允共同投資開設韓國[部隊鍋|部隊火鍋]專賣店Shimson湯（심슨탕），在首爾（江南、弘大、建大、明洞）和慶尚南道地區（昌原）共設有5家分店。
凱爾薩
凱爾薩（Kersa）是埃塞俄比亞東南部奧羅米亞州阿爾西地區的小鎮，座標7°32′N 38°59′E﻿ / ﻿7.533°N 38.983°E﻿ / 7.533; 38.983，海拔2,784米。鎮內有電話和郵政服務，每日電力供應4小時。 根據埃塞俄比亞中央統計局2005年的人口普查資料，凱爾薩總人口約9,038人，其中男性4,377人，女性4,661人。
巴萊地區
巴萊地區（Bale Zone）是埃塞俄比亞奧羅米亞州的12個地區之一，面積63,917.46平方公里，西南面是南方各族州，西北面接壤阿爾西地區，東北面是謝貝利河，東臨索馬里州。根據埃塞俄比亞中央統計局2005年的資料，巴萊人口約1,727,306，其中男性854,584人，女性872,722人，13.5%居民住在市區，人口密度為每平方公里27.02人。
巴萊地區 參考文獻
6°45′N 40°15′E﻿ / ﻿6.75°N 40.25°E﻿ / 6.75; 40.25
亦庄火车站 (地铁)
亦庄火车站地鐵站是一个位於中国北京市通州区台湖镇荣海大街亦庄站前，属于北京地铁亦庄线的地铁车站，采用岛式站台设计，总长320.5米，建筑面积16000平方米，是亦庄线最大的车站。这座车站有4个出入口与京津城际铁路亦庄站连接。
北京地铁亦庄线亦庄火车站站于2018年12月30日首班车起正式开通运行。
亦庄火车站 (地铁) 车站結構
本站站前设有一条单渡线，供列车进行站前折返，站后设有折返线，供列车进行站后折返或前往车辆段。
亦庄火车站 (地铁) 出入口
本站的B、C出入口于2024年改造，并于2024年12月31日开通。
多多拉
多多拉（Dodola）是埃塞俄比亞東南部奧羅米亞州巴萊地區的小鎮，座標6°59′N 39°11′E﻿ / ﻿6.983°N 39.183°E﻿ / 6.983; 39.183，海拔2,362米至2,493米。根據埃塞俄比亞中央統計局2005年人口普查的資料，多多拉人口約24,767，其中男性12,444人，女性12,323人。
亦庄站
亦庄站是京津城际铁路的一座客运车站，位于中华人民共和国北京市通州区台湖镇亦庄开发区东北方向，车站中心里程 K22+426。车站建成以来长达16年未投入使用，直至2024年9月29日开始试运营。车站与北京地铁亦庄线亦庄火车站通过通道连接。
亦庄站 历史
2013年3月7日，全国人大代表、北京铁路局常务副局长朱惠刚表示，至今尚未启用的京津城际铁路亦庄站将投入使用，与地铁、高速接驳，发挥作用。
2019年10月25日，北京市一市民再度通过人民网地方政府留言板咨询该站的启用事宜，其附图显示车站内堆满建筑垃圾、电线四处裸露，同年10月30日却得到以下答复：“中国铁路北京局集团有限公司回复：经核实，亦庄火车站在规划时就没有列入运营，只是用来火车日常维护工作的。”其后，一位北京局集团的职工称亦庄站未启用的原因是京津城际线运力已经基本饱和。
2022年5月，北京市规划和自然资源委员会在答复公众意见时表示，市规自委“将转告相关委办局及属地政府开展进一步研究，结合车站周边用地规划建设时序、轨道交通线路规划建设时序，推动亦庄火车站建成运营”。
2024年1月23日，北京经开区管委会官方微信公众号推文将“启用亦庄火车站”列入2024年度计划，但此后经开区党政办发布的2024年拟办实事列表并未提及亦庄火车站相关事宜。