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高木涉 演出
七大罪 啟示錄四騎士（阿德貝格）
通靈王FLOWERS（蜥蜴郎）
福星小子 第2期（錯亂僧）
迷宮飯（吉林）
寶可夢 地平線（茂吉）
金剛戰神U（布拉奇）
美妙寵物 光之美少女（鷲尾町長）
BLEACH 千年血戰篇-相剋譚-（志波岩鷲）
ONE PIECE（傑克斯〈代替〉）
BLUE LOCK 藍色監獄 VS. U-20 JAPAN（夏木春太郎）
阿薩里爾2 未來的民間故事（丹布利）
MF GHOST 燃油車鬥魂（第2期）（健二）
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神奇柑仔店 錢天堂（社長）
異修羅 第2期（第一千零一隻的基其塔·索奇）
外星人姆姆（八進制）
GACHIAKUTA（布羅）
小手指同學，請別亂摸（理事长）
東島丹三郎想成為假面騎士（岛村爷爷）
素材採集家的異世界旅行記（格鲁萨斯的亲人）
野原廣志 午餐的流派（银河铁郎）
2026年
MF GHOST 燃油車鬥魂（第3期）（健二）
北斗之拳 -FIST OF THE NORTH STAR-（傑基）
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辛·艾斯丁
傑克·布萊克
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亞倫·甘明
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小古巴·古丁
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約翰·李古查摩
克里斯·洛克
西恩·威廉·史考特
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布偶電影系列
布偶聖誕奇遇（佩佩、Sal Minella、Robin、Janice）
布偶歷險記（佩佩〈Bill Barretta〉、豬小姐〈Eric Jacobson〉、Zoot）
布偶幽靈公館（佩佩）
太空布偶歷險記（佩佩〈Bill Barretta〉、Sal Minella〈Brian Henson〉）
布偶金銀島尋寶記（Beaker、、Black Dog）
布偶綠野仙蹤（佩佩、Sal Minella、Floyd Pepper）
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摩羯座α流星雨
摩羯座α流星雨是每年7月15日至9月11日发生在摩羯座天区的流星雨，极大期为8月1日，ZHR值为6-14，辐射点位于摩羯座α（牛宿二）附近，在天球上的赤道座标大约是赤经306.7度，赤纬-8.3度。
摩羯座α流星雨的母体至今仍存在争议，彗星1457 II、72P/Denning-Fujikawa (1881 V)、45P/Honda-Mrkos-Pajdusakova (1948 XII)和小行星俊神星(Adonis)都被曾经认为是流星雨的母体。
林㟽
林㟽（？—?），字珙中，福清人，南宋诗人。宋孝宗淳熙十一年（1184年）甲辰科武状元。
林㟽 生平
生年不详，推测可能出生在绍兴年间。淳熙十一年（1184年）甲辰科武举得魁，补保义郎，后任閤门舍人数年。
庆元四年(1198年)，林㟽转任潮州知州。林㟽在潮州任上多有惠政，修葺桥梁、府学，疏浚潮州西湖，后人赞为“贤守”,当地西湖山建有贤守祠纪念他。嘉泰元年(1201年)卸任潮州知州后，其行迹不可考。
嘉泰三年(1203年),任滁州知州。在任期间多有诗文，并主持修纂《永阳志》三十五卷。开禧元年（1205年），林㟽卸任滁州知州，此后事迹不可考。
福清县锦屏山有林㟽墓。
林㟽 文学成就
林㟽虽为武举出身，但在诗文上也有所建树，擅七律，《全宋诗》录诗六首，均为林㟽任潮州知州时所作。《海阳县志·金石略》 中另有收录三首在潮州时的诗作，《滁阳志》收录了三首出任滁州时的诗作。。另外，明人赵廷瑞编《南滁会景编》收录林㟽六首七言绝句。文章则仅有一篇《蠲鹿𦣚奏》传世。
在诗歌创作上，林㟽长于以七律写景，描写宏观景物，抒发旷达的情感。
邦康特区
邦康特区（緬甸語：；撣語：；巴饒克佤語：），是缅甸佤邦的首府，位於中緬邊境，南卡江的西岸，東與中國的孟连口岸相接。
邦康特区 历史沿革
邦康在清朝時稱班散，後稱邦伞、邦桑，曾為緬甸共產黨中央駐地，缅共在此设立邦桑特区（）。
1989年緬共領導人在此被逐出緬甸，邦桑成为佤邦的一部分，仍设为特区。1990年，佤邦政府决定将首府定在邦桑，并将邦桑（）更名为邦康（）。緬甸中央政府至今仍使用1999年前的舊名「邦桑」。
葫蘆王地
葫蘆王地是清朝及民國時期佤族葫蘆酋長轄地的他稱，位於阿佤山區的北部區域，約為今日的耿馬傣族佤族自治縣西部、滄源佤族自治縣西部、缅甸佤邦勐冒縣北部（或緬甸官方的邁莫鎮、戶板鎮）一帶。葫蘆王地曾分屬為耿馬、孟定土司管轄，後成為「甌脫」地。
劉萬勝、陳燦與詹姆斯·喬治·斯科特於中英滇緬議界時，中分葫蘆王地。認定班洪屬地為上葫蘆，歸中。班況屬地為下葫蘆，歸英。
方國瑜在《滇西邊區考察記》的班洪風土記中，採訪到另一個較大的葫蘆地觀點，與劉萬勝等人不同。認為上下葫蘆應以公明山以南的南崁烏為界，以北為上葫蘆，以南為下葫蘆。:3
1987年雲南大學出版的《中國西南邊疆變遷史》整理各方文獻，認為葫蘆酋長地東起滄源縣中部（勐角、勐董西部），西止南汀河口的滾弄以下至公明山的西部的一段薩爾溫江東岸，北起南汀河下游南岸，南至公明山附近。而葫蘆酋長地又分為上葫蘆地與下葫蘆地，上葫蘆地在大南滾河上游兩岸至公明山北部一帶，下葫蘆地在南汀河下游以南至大南滾河下游以北一帶。:276
黄仁泽
黄仁泽，一名黄讽，晚唐福州侯官县白林人（今福州市仓山区下林），唐乾宁二年（895年）乙卯科武状元，后来在闽国担任谏议大夫、节度巡官，死后葬于上林。据传他是黄璞的第五子。
阮登炳
阮登炳（?—?），小名仪孙，字显之，号石坡、菊存居士，福州宁德县五都漳湾（今宁德市）人，南宋政治人物。
阮登炳 生平
宋度宗咸淳元年（1265年）乙丑科状元，授绍兴府签判，因为批评贾似道度田，被贬至云台观。官位终于吏部侍郎。
刘必成
刘必成，字景万，福州长溪县西北乡（今福安市赛岐镇）人，南宋政治人物。宋理宗嘉熙二年（1238年）戊戌科武状元。十六岁时举家迁至苏州昆山县湓浦。嘉熙二年中武状元，曾任浔州知州、湖南安抚副使等职。
聆讯
聆訊是指案件在公开审讯前，法庭进行的各项中途聆听与讼各方的陈述，聆讯一般都以内庭形式进行，与案无关人士不得列席。香港、新加坡、馬來西亞亦稱提堂，俗稱過堂。
陈亿子
陈亿子（?—?），字则大，南宋福州人，可能为长溪县人（今宁德市），宋理宗淳祐十年（1250年）庚戌方逢辰榜武状元，其兄陈仪子也是武举人。他曾于己酉年（1249年）上书朝廷。
林汝浃
林汝浃，字伯深，号则庵，宋朝福建福州长溪县劝儒乡（今属宁德市福鼎市磻溪镇）人，宋宁宗嘉定四年（1211年）辛未榜武状元。之後擔任閤门舍人、殿前正将、武经大夫、武德大夫及琼州、郴州安抚使等官職。
郑矼
郑矼，字信仲，宋朝福建福州闽县人，武状元。他于南宋高宗绍兴二十四年（1154年）甲戌科武状元登第。他的弟弟郑磁是绍兴二十一年辛未榜的武举人。
陈说
陈说，字和中，宋朝福建福州闽县人，武状元。他在南宋孝宗淳熙五年（1178年）戊戌武举榜上位列第一，成为武状元。該科共錄取武進士44名。
摇滚反对种族主义运动
摇滚反对种族主义运动（Rock Against Racism，简称RAR）是英国于1976年开始的一场运动，旨在回应越来越多的种族冲突，以及鼓吹白人国家主义的团体（如民族阵线，英語：）。该运动有流行音乐、摇滚乐、雷盖音乐家同台演出，宣扬反种族主义主题，鼓励年轻人远离种族主义观。该运动发起的部分人原因，也是为了回应抱有种族主义偏见的知名摇滚乐手埃里克·克莱普顿的言行。
摇滚反对种族主义运动 经过
1978年4月30日，伦敦东区的维多利亚公园聚集了数以万计的群众。他们来自英国的各个地方，其中有42辆长途公共汽车的人来自格拉斯哥，有15辆来自谢菲尔德，此外还有一辆来自曼彻斯特的满载乘客的列车。这些人从特拉法尔加广场出发，横穿整个伦敦市，然后来到维多利亚公园，参加一个由Tom Robinson和The Clash领衔的特殊的全天性音乐节。这次活动的组织方名为“Rock Against Racism”（摇滚反对种族主义），是一个由Red Saunders等人发起的平民政治运动，目的是为了通过音乐节来反对种族主义，以及对抗英国的极右翼组织民族阵线、地方保护主义以及欧洲怀疑主义等政治纲领，反对英国侨民、同性恋等人群）在选举中日益扩大的势力影响。
福州状元列表
福州状元列表列出自隋朝始兴科举直至清末科举废止以来，史料所记载的福州辖区（郡、州、府）内所产生的文进士和武举考试第一名者。状元的归属地以及第时的行政隶属为准，比如宋代的长溪县、宁德县、中华人民共和国以前的古田县属于福州府，其所出的状元也列于此表中。福州的状元数量以宋代为顶峰，明代也有不少，清代渐趋衰退，但清末又有复兴。
李元平 (唐朝)
李元平（?—?），唐朝宗室、官员。
早年為湖南观察使萧复判官，又任大理评事。李元平眼小無鬚，性疏傲，平時大言不惭。淮西节度使李希烈叛唐，中书侍郎关播说李元平具将才，推薦為汝州别驾。李元平募集壮士修建城防，却不知募集到的壮士多是李希烈派来的，于是在里应外合下為李希烈所俘。李元平見到李希烈，心胆俱碎，嚇得尿流。李希烈見李元平没有胡须，故意说：“我让你们抓李元平，你们怎么把他儿子抓来了？”还苦笑说：“狗宰相真是瞎眼，派這種傢伙來對付我”。李希烈曾派李元平去说客颜真卿投降，被真卿斥回。后来李希烈称帝，以李元平等人为宰相。
鄋瞒
鄋瞒，春秋时代狄人的一支，属于长狄。春秋中期，鄋瞒的首领侨如兄弟为诸夏诸侯歼灭，鄋瞒遂灭亡。
《左传·文公十一年》记载了鄋瞒与诸夏诸侯的战争历史。左传追溯了宋武公之世（前765年到前748年在位），鄋瞒讨伐宋国，宋师击败之，俘获长狄缘斯。
在春秋中叶，鄋瞒的侨如、焚如、荣如和简如四兄弟兴起。
首先，左传记事的鲁文公十一年当年（公元前616年），鄋瞒讨伐齐国，又讨伐鲁国，叔孙得臣率领鲁师在咸地（今山东省嘉祥县东南）击败之，俘获老大侨如而杀之。
其次，齐惠公二年（公元前607年），鄋瞒讨伐齐国，齐人俘获老三荣如而杀之。卫国俘获老四简如。
最后，晋国灭赤狄潞氏之年（公元前594年），晋人俘获老二焚如。
鄋瞒
四兄弟被歼灭，鄋瞒于是灭亡。
需要指出的是，荣如之死，《左传·文公十一年》作“齐襄公二年”，也就是公元前696年，齐国的将领是齐襄公、齐桓公时期的将领王子成父，老三在老大和老二的几乎一百年之前被俘。《史记》的《齐太公世家》、《鲁周公世家》以及《十二诸侯年表》将此事记载为“齐惠公二年”，则兄弟被俘获时间相隔不远。另，卫师俘获老四简如《左传》并未记录何年。杜预的《春秋左氏经传集解》认为卫师俘获老四简如和齐人俘获老三荣如为同一年。
今山东省淄博市高青县高城镇陈尧村内有一总面积约56万平方米的狄城遗址，在城内发现了约7000平方米的夯土宫殿建筑基址，确定该地就是鄋瞒国的都城。
枝城长江大桥
枝城长江大桥，位于湖北省宜都市枝城镇和枝江市顾家店镇之间的焦柳铁路线上，铁路和公路都设在一个桥面上，是一座公铁两用的连续钢桁架结构桥。公路和铁路设于桁架下弦同一平面上，两桁架之间为双线铁路。铁路桥全长1742.3米，公路桥全长1744.8米。
业主为武汉铁路局荆门桥工段枝城桥隧车间。
枝城长江大桥 历史
该桥于1971年9月大桥合龙。1971年12月26日举行大桥通车典礼仪式，当时的湖北省领导人张体学主持剪彩。枝城长江大桥是文化大革命时期为数不多的经济建设成果。
信姓 起源
战国时期魏国信陵君魏无忌曾窃符救赵；又曾率关东诸侯，败秦国与函谷关下。而后魏国为秦国所灭，信陵君后人中有一支隐姓埋名，以祖先封号作为姓氏，是为信氏起源。
當陽 (撣邦)
當陽（緬甸語：），曾譯為丹陽，緬甸北撣的一個城鎮，位於薩爾溫江以西，撣邦高原之上。當陽曾先后為撣軍及緬甸軍政府控制。2024年7月10日，为避免1027行动的战火波及，佤邦联合军在与国家行政委员会谈判后进入当阳。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國)
聖像破壞運動（希臘語：，Eikonomachía，Iconoclasm，又稱毁坏圣像运动、聖像破壞之爭、反圖像爭辯）指8世紀到9世紀之間（有更精準的說是726年至843年期間，一說717年至843年之間）東羅馬帝國（拜占庭帝國）間關於聖像崇拜問題的爭論，以及其中數位皇帝所推行的相關政策。从726年皇帝利奥三世颁布禁止偶像崇拜法令为开端，至843年幼帝米海爾三世统治时期，摄政皇后提奥多拉颁布反对破坏圣像的尼西亚法规为止，持续了117年。外表看起來只是破壞偶像主義的興起，但深層目的是要打擊東西教會大分裂前的羅馬教會與希臘教會在境內的發展。另一方面，國內貴族一直垂涎教会的土地，希望藉以沒收教會財產。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 背景
380年，狄奧多西一世颁布《薩洛尼卡敕令》打击异教信仰，以确立基督教的国教地位，大量民族宗教传统和地方神话因此被整合到教會的神话中。然而，由异教皈依基督教的信徒，不习惯崇拜没有形象的神；同時，许多曾为异教制作偶像的艺术家和工匠開始转为基督教會服务，教會的艺术风格因而受到罗马既有的艺术风格的影响，描绘的形象趨向栩栩如生。在4到5世紀時期，教會在地下墓穴的绘画和集会所的壁画中，采用了一些象征性的符号和形象来代表基督。
羅馬及希臘文化與本土的文化結合，將原有象徵性的基督信仰，轉為實際性的聖物崇拜。在部分教會人士眼中，圣物崇拜对文化程度较低甚至是文盲的一般民众起著宗教教育的作用，对于基督教的广泛传播功不可没；但當教徒對圣像从一种象徵符号转变为一种偶像崇拜時，许多虔诚的教士和信徒開始感到忧虑。695年，查士丁尼二世將基督的樣貌刻在硬幣上，社會上已經出現了有關描绘耶稣的形象，表现神性或者将人性与神性分离开来，只是表现了人性一面的爭議，指將基督刻在硬幣上是異教的行端，《出埃及记》、《利未记》、《申命记》中都对禁止偶像崇拜做出了严厉的规定。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 背景
在7世紀以前，東方和西方的教會中出現許多基督、宗徒、聖人、和殉道者的聖像崇拜，東方大多都是平面的圖像，而西方的教會大都是雕像，這些圖像是為了使在基督的真理上未受教育的人可以學習、思想的方式，但不久人們將這些的圖像當做是守護神一樣，將他們圖像上剝落下來的著色之物摻和於聖體聖事的餅酒之中，亦被視為把這些圖像當成偶像一樣的崇拜，而有關於圖像的爭辯是爆發於8世紀而延長到9世紀。
猶太人與回教徒對基督徒的圖像不能認同，並加以批評。但有些伊斯蘭教地區的基督徒覺得圖像崇拜頗吸引人，是穆斯林和猶太人改宗基督教的一大主因。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 原因
總體而言，利奧三世推行運動是因為人民對當時奢華教會的不滿，要求簡化宗教儀式，取消聖像崇拜，教會地位崇高及財富雄厚，帝國政府想利用破壞聖像抵抗修院的勢力，因而藉由認為聖像就是聖經上所說的偶像，有違宗教原則的指責，發動毁坏圣像运动。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 原因
破坏圣像运动是一场帝国皇帝与教会争夺对教会控制权的斗争。自4世纪以來，东罗马皇帝就對教会握有極大影響力，这是由於早期东罗马皇帝作为羽翼未丰的教会的保护人而自然形成的。不過，在破坏圣像运动爆发前，皇帝與教宗爭奪權力的斗争一直没有停止，而且愈演愈烈。自君士坦丁大帝於公元324年亲自主持召开第一届大公會議后，狄奥多西一世、狄奥多西二世、马尔基安和查士丁尼一世分别主持召开大公會議。罗马主教（即教宗）马丁曾企图主持第二次大公會議，但他旋即被君士坦丁二世下令押解至首都监禁，而后遭到流放 。其次东罗马皇帝擁有控制五大教区，即罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大城和安条克教区的教會高層的任命權，君士坦丁一世、狄奥多西二世及查士丁尼一世分別罷免教區內的大教長及主教職位，教宗维吉吕更被软禁于君士坦丁堡达7年之久。但教會一直力图希望摆脱皇权的控制，君士坦丁一世时，主教有权审理世俗法庭审理过的任何案件，而主教的判决被认为是终审判决，狄奥多西一世时，教会进一步获得了税收和司法等方面的特权。7世纪時，教会反对了希拉克略提出的“联合论”和“两性一意论”，罗马主教格里高利一世更公开反对禁止官员和士兵在未完成职责以前进入修道院的皇帝敕令，又利用东罗马世俗大贵族争夺皇权，至7世纪末，罗马主教色爾爵在与皇帝的斗争中公然煽动军队反叛朝廷。教會權力不斷的提高，促成了利奧三世發動破壞聖像運動以限制教會的發展。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 原因
4世纪以后，教會作为东罗马的国教，受到特殊的保护，教会财产增加极为迅速。君士坦丁一世的《米兰敕令》即明确规定，发还教产，许可教徒向教会捐赠各种形式的财产。第一次尼西亚公会議后，教会不仅得到了大量地产、金钱和粮食，還兴建了大批教堂和修道院，教會的庄园内包括农用耕地、房产、果园、橄榄园、葡萄园、山坡牧场、小型手工作坊、农户、畜群等，修道院的高墙内，有修士的居室、工作间、教堂、会堂，其周围的田地亦由下级修道士耕作，此類田產為教會帶來了龐大的收益。同時，教会通过接受捐赠、遗产和经营庄园等途径，每年都可以得到相当丰厚的收入。教会又吸引了大批青壮年人出家，成为教职人员或修道士。6-7世纪，东罗马帝国连年战争、瘟疫不断，人力资源消耗严重。军队人数急剧下降，人力资源的短缺还直接削减了纳税人的数量，减少了东罗马传统税收人头税的总量，使国家收入大幅度下降。在利奧三世執政期間，阿拉伯人佔領了帝國大部分的領土，令佔領地內的修士回流到境內，導致境內的修士人數大增。修士及教會在帝國境內一向享有眾多的特權，他們所占有的土地却几乎占了帝国的半壁江山，加上教會所擁有之土地內稅收及收益，不需繳納給世俗王權，令宗教階層造成重大之影響。因此東罗马帝国的皇帝透過此運動，大量没收教产、关闭修道院、强迫修女修士还俗。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 原因
为了抵抗外敌入侵，希拉克略王朝和伊苏里亚王朝的皇帝大力推行军区制，将全国处于军事管制之下，建立军役和封建义务合一的军事屯田制。军区制的实施需要大片的国有土地，但國內大部分的土地均控制在教會之下，致使未能將土地分配給保護國家的軍官，令國家的防衛體系受到動搖。其次，利奧三世所封的軍區領袖大多是來自東方的小亞細亞（利奥三世本人就来自对抗阿拉伯人的前线托羅斯山脈），這批軍事貴族受到回教的影響，一般都有反聖物崇拜的傾向，同時對教會的封建勢力感到恨之入骨，利奧三世為了討好這批軍事貴族，故此發起聖像破壞運動以爭取他們的支持。更重要的是大量的青少年出家當修士，令國家缺乏軍隊兵源，當時拜占庭正面對阿拉伯人及保加利亚人的入侵，帝國不得不解決青少年人逃避到教會的問題，最終以運動來強迫關閉修道院等設施。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 經過
這個爭辯大多是在東方的教會，在723年的時候，回教國王耶濟下令撤除他境內一切基督徒在教堂中一切的圖像。
第八世紀時，東羅馬皇帝利奧三世（在位時間717年-741年）發動禁止崇敬宗教圖像的運動（又稱破坏偶像主义），725年下令教會不得在崇拜中使用圖像。在726-730年間，兩度宣佈反對供奉聖像的詔令，是為破坏圣像运动。首先他在726年，颁布了《禁止崇拜偶像法令》，中止了君士坦丁堡及各省的一切关于偶像崇拜的活动，同時大批教會的土地被充公，剩下的土地亦必须交税，教會被取缔，大批修士还俗，恢复了劳动人民的本色，徵用教會產業，宣佈沒收意大利南部什一稅，730年，他召開宗教會議，撤換了反對運動的大教長日耳曼努，代之的是擁護運動的大教長阿納斯塔西烏斯，並制定了有關的宗教法規，為此運動提供了宗教上理論的依據。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 經過
結果引起宗教界的叛變，教宗额我略二世對此表達強烈抗議，部分意大利和希腊地區更爆发了人民起义。利奧三世甚至動用軍隊執行其命令，君士坦丁堡的主教長革爾曼阿斯，反對皇帝的這個命令，主教長革爾曼阿斯馬上就被皇帝除去職位。727年，拉文納更因此脫離帝國的統治，731年，額我略二世更宣布开除利奥三世和全体圣像破坏者的教籍，不過都無阻破坏圣像运动的進行。
利奧三世於740年去世，利奧三世的兒子君士坦丁五世子承父業，繼續推行此運動，雖然運動因阿尔塔瓦兹德中途奪位而暫停，但在743年，君士坦丁五世復位後再次推行，大量的聖像藝術品焚燬，教堂內的聖像雕刻被石灰水洗清，破壞聖像運動的推行一直打擊教會的收入及發展，更重要的是破壞聖像運動一直在教會中未找到定案，此運動一直激發各教義派別的矛盾，令社會處於不安的情緒，結果君士坦丁五世得此加強集權統治，
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 經過
大馬士革的聖約翰也是擁護圖像崇拜的，但是他因為在回教區域的境內，皇帝無法對他施權，所以這樣一亂就快三十年之久了，大馬士革的聖約翰是這樣說的：「上帝臨在於圖像中，正如他臨在聖晚餐中一樣。作表記的圖像是未見之事物的真實代表。基督像如果沒有描繪出來，那他就不是真基督了」。他們在清除東方教會的圖像之外，過不久也下了一道敕令，在西方的各教堂也要如此，而主教怒氣沖沖地把皇帝處以破門律。而這件事也是造成1054年基督教大分裂其中一個助因。
754年，君士坦丁五世更於一次宗教會議中，將聖像崇拜的擁護者大馬士革的聖約翰逐出教會。另一方面，教宗哈德良一世為了救助受到君士坦丁五世迫害的信徒，於782年，復修了希臘詠經團聖母堂，作為收容逃難信友。
君士坦丁六世繼位，但由於年幼由伊琳娜女皇攝政，但伊琳娜女皇很快就廢掉君士坦丁六世的皇位，伊琳娜女皇和支持聖像派妥協，教宗哈德良一世得以在787年召開第二次尼西亞公會議，討論敬拜聖像在教會中地位的問題，結論是不斷注目於繪畫的圖畫能夠維持一個人的信仰，並使人經常留心其中的教訓，肯定了聖像之重要性，且重申聖像可以被重視但不可以被當成神來崇拜。並下令把反对圣像崇拜者的法令、文件和著述全部销毁，但這次會議並未停止聖像破壞運動。
到了815年，利奥五世召開宗教會議，恢复圣像崇拜禁令，废黜大教长尼基弗鲁斯，取而代之的是一位崇尚毁坏圣像的主教，利奧五世是破壞聖像運動的堅定支持者，他以君士坦丁五世為榜樣，重新推行被廢止的破壞聖像法令，否認第二次尼西亞公會議的決議。直至843年，米海爾三世登位，摄政皇后提奥多拉颁布反对破坏圣像的尼西亚法规，此運動才得以終結，没收的教产不用交回教會，而聖像則免於遭受破壞。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 影響
破坏圣像运动的产生，遏制了教会无限膨胀的经济特权，限制了教會的擴張，是次運動是君權與神權的交替，此運動在各方面打擊教會，導致教會需依附在君權之下，皇权高于教权的原则並未发生动摇，並加深了東西教會的裂痕，促成1054年東西教會大分裂。在毁坏圣像运动之前，教会佔有大量的土地和人口，这场运动打着宗教的旗帜，自上而下，矛头直指教会土地和财产。对教会打击最为严厉的是在君士坦丁五世时期，他大量没收和剥夺教会占有土地，打击和迫害修道士，使教会在经济上受巨大的损失。从思想上和理论上又严重打击了圣像崇拜者的主张，巩固了拜占廷帝国统治，重新树立了皇权对教权的高度权威，导致了教会阶层的相对衰落。在东罗马帝国的历史上，教会始终未能像罗马教会那样发展成为凌驾一切的至高权力。另一方面，中部意大利脱离東羅馬帝國，在法蘭克帝國的矮子丕平支持下建立了教宗国，教宗本身的独立性增强了，从而为中世纪西方教权向鼎盛时期发展准备了条件，加速了东西方教会走向分裂的进程。但另一方面，破坏圣像运动亦促使了部分的省份，脱离帝国的统治，打擊了帝國的稅收。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 影響
在當時來說，教會的權力並非一般貴族或騎士可比擬，教會地位下降，取而代之是貴族和騎士的地位提升，改變了整個社會階層，加快了封建化的进程。长期的对外战争使军区制得到了迅速发展，政府对军队上层进行大规模分封，形成了一个人数众多的军事封建贵族阶层，运动中被没收的修道院的土地，大部分被新兴军事贵族所占有，大部分成了军士的封地。军事贵族领地上的村社农民更快地沦为依附农民或农奴，从而加速了拜占廷帝国的封建化进程。东罗马皇帝为拉拢军事贵族杯葛教會，有意识地赋予大地主各项经济、行政、司法和军事特权，进而加强了他們发展的趋势。由此，促进了新兴封建地主阶级的发展。不過，兴起的以大地产为后盾的军事贵族成为帝国晚期政治分裂的主要因素。军事贵族的实力不断的增强，逐渐形成了与中央集权抗衡的地方分裂势力，他们借经济势力与中央政府抗衡，又与中央政府的官僚势力争权夺利，明争暗斗，部分更推翻当朝皇帝，自立为帝。
聖像破壞運動 (東羅馬帝國) 影響
这场运动把帝国从外族入侵、包围、挟攻的危亡中拯救出来。圣像破坏运动带来了军事上的转机，帝國從教會中沒收得來的財產重新分配給國內的軍事貴族，令軍士們勇於為國家戰鬥，虽遭受过无数次的外族入侵，但都回击了入侵者的進攻。最重要的是以自己的强大保全了西方世界的发展，拜占廷帝国实际是欧洲的东方前哨，如果没有拜占廷，阿拉伯人和回教徒就会直接冲击西方国家，给西方教权和皇权的统治带来威胁。正是由于圣像破坏运动才使拜占廷帝国在政治、经济和军事上强盛起来，有力量对付周围阿拉伯人、保加利亚人、斯拉夫人的无数次进攻，保全了帝国，同时也保全了西方世界的自由及宗教發展。
破坏圣像运动对于拜占廷文化的发展是一把双刃剑。一方面，大量圣像在运动中被破坏，对帝国文化造成无法估量的损失；一些拜占廷帝国早期创作的艺术珍品在運動中毁于一旦，著名的圣索菲亚大教堂亦是其中的犧牲者。但另一方面，運動兴起了世俗艺术的热潮，一些无法逃离拜占庭的学者或艺术家，为了生存而放弃自己的主見，改变了自己的創作风格、特色，被石灰水刷掉圣像的墙壁上出现了以皇帝图像和花草动物等自然景物为主的世俗绘画，其中不乏对重大战役、皇家生活、公众活动和赛车竞技等场面的描绘。同一時間，逃到意大利的学者在該地建立大學和修道院，將东方文化传入西方，對後來意大利的文艺复兴有很大影响。
經歷過百年的破壞聖像運動終於落幕，印證著盛行崇拜諸神雕像藝術的希臘文化戰勝歷來反對偶像崇拜的阿拉伯文化，使希腊文化得到复苏。
上海政法学院
上海政法学院，简称“上政”，是经上海市人民政府批准，教育部备案，以法学为主干，多学科协调发展，具有独立法人资格的公办全日制普通高等院校，立格联盟伙伴成员院校。位于上海市青浦区赵巷镇外青松公路7989号。因靠近佘山国家旅游度假区，校园风景清新秀美，故有“佘山脚下的花园学府”、“佘山北麓的花园学府”之称。又因校址所在地名野马浜，故又被师生昵称为浜大。
上海政法学院 学校历史
1984年11月19日，经上海市人民政府批准，并向教育部备案，在青浦县环城乡野马浜建立上海市政法管理干部学院，为成人高等法律专业学校，纳入上海市成人高等学校建制序列，专门从事成人法学教育，培养应用型法律人才。学院由中共上海市委政法委员会领导，上海市司法局主管，教学上受上海市高教局领导。学制设大专、短训两个层次，其中大专2年，学员对象主要是上海市公、检、法、司等政法机关中具备高中毕业或同等学历，有5年以上工龄的在职中青年干部。
1985年9月，上海市政法管理干部学院正式开学，首届招生189名学员。
1985年底，经上海市人民政府批准，在上海市政法管理干部学院内又建立上海法律专科学校，与上海市政法管理干部学院两块牌子、一套班子。为普通全日制高等法律学校，主要为上海培养审判、检察、律师、公证、劳改等部门的法律专门人才，学校隶属中共上海市委政法委员会领导，上海市司法局管理。建校时学制3年。
1986年6月，经上海市新闻出版局批准，同年8月，正式创办《法治论丛》内部16开双月刊。同年，建立经济法学院。
上海政法学院 学校历史
1986年9月起，上海法律专科学校招收上海市应届高中毕业生。1988年，上海法律专科学校分设法律、经济法、劳改法等3个系和公共基础课部。1989年，成立上海市司法研究所。同年，设立刑事司法系。
1990年，经国家教委批准，上海市政法管理干部学院举办成人高等教育双专科试点。同年，司法部同意在上海市政法管理干部学院成立中国高级律师、高级公证员培训中心分部。1992年，经国家教委批准，上海法律专科学校更名为上海法律高等专科学校。同年，上海市政法管理干部学院改法律专业专修科为法律专业大专班，学制由2年改为3年，招生对象仍为上海市公安、法院、检察院、司法局、监狱局等机关在职干部。
1993年4月28日，上海法律高等专科学校并入上海大学，设立上海大学法学院。隶属中共上海市委政法委员会和上海市司法局，同时接受上海大学领导。并增设法商系，开始招收本科生，学制4年。同年，建立国际法学院。
上海政法学院 学校历史
1998年7月17日，经上海市教委批准，上海大学法学院与美国加利福尼亚州大学柏克莱分校、美中远程教育合作发展基金会三方合作成立“上海——柏克莱管理进修学院”，开展知识产权保护、信息技术管理等课程的非学历教育培训。同年，开始招收研究生。
2004年5月14日，设立经济管理系。同年9月，上海市教委批准撤销专科学制的上海市政法管理干部学院，与上海大学法学院合并成立本科学制的上海政法学院，为独立设置的普通本科院校。2005年，成立社会管理学院。2006年，建立国际事务与公共管理学院和外国语学院。2007年成立高职学院，并于2012年正式独立运行。
2011年2月，上海市教委和上海市人力资源社会保障局联手启动“上海青年职业见习计划”，上海政法学院与其他五所高校被选为先行试点的高校。同年4月，经上海市司法局批准，刑事司法系更名为刑事司法学院。同年，成立马克思主义学院。2012年，经济管理系更名为经济管理学院。
上海政法学院 学校历史
2013年9月13日，中国国家主席习近平在上海合作组织成员国元首理事会第13次会议上表示，中国将在上海政法学院设立“中国—上海合作组织国际司法交流合作培训基地”，利用这一平台为其他成员国培养司法人才。2014年5月20日，“中国—上海合作组织国际司法交流合作培训基地”在上海政法学院奠基揭牌。吉尔吉斯斯坦总统阿尔马兹别克·阿塔姆巴耶夫、中央政法委书记孟建柱、上海政法学院名誉院长刘云耕、上海政法学院院长金国华等出席了揭牌仪式，并共同为“中国——上海合作组织国际司法交流合作培训基地”奠基培土。
2014年4月，上海政法学院获上海市教委批准成为上海市高校插班生招生试点单位。同年11月17日，上海市人民政府批复同意将上海政法学院的隶属关系划转至上海市教委，由上海市教委负责管理。
2015年12月22日，上海合作组织副秘书长哈克多多夫受聘为上海政法学院名誉教授。
2015年11月12日至2016年1月12日，中共上海市委第十巡视组对上海政法学院进行了巡视。发现学院存在党委领导“一岗双责”未落实；民主集中制执行不到位，学院党组织未按期换届，干部选任工作不规范，个别领导事项报告不实。学院纪委查信办案力度不够，执纪问责不力；弄虚作假，向上级部门虚报违纪问题落实整改情况。工程建设项目监管不力、制度缺失；将科研用房改为学院领导办公用房；财务管理混乱；违规给学院领导发放津贴、补贴。违规配备使用公务车辆，持因私护照出境执行公务等主要问题。
2016年1月29日，阿富汗前总统卡尔扎伊参观访问上海政法学院“中国—上海合作组织国际司法交流合作培训基地”建设工地，并被上海政法学院聘任为名誉教授。同年2月23日，上海合作组织培训基地项目正式开工。
上海政法学院 学校概况
上海政法学院由上海市人民政府举办，上海市教育委员会主管，上海市教育委员会和上海市司法局共建，以“立足政法、服务上海、面向全国”为办学宗旨。设有两个校区，校本部位于外青松公路7989号，普陀校区位于普陀区三源路175号。普陀校区为上海政法学院继续教育学院。
上海政法学院设有法律学院、经济法学院、国际法学院、刑事司法学院、经济管理学院、马克思主义学院、社会管理学院、国际事务与公共管理学院、外国语学院、文学与传媒学院、高等职业教育学院、继续教育学院等12个二级学院。以及研究生部、体育部、现代教育技术中心、培训部等教学部门。2013年，上海政法学院获得留学生招生资格。2014年5月，纪录片学院挂牌成立，与文学与传媒学院实行两块牌子，一套班子。2015年，由于留学生人数由2013年的来自8个国家的17人增长到来自25个国家的近130人，所以上海政法学院正式成立国际交流学院（留学生办公室）。
上海政法学院 学校概况
上海政法学院拥有法学（含刑事司法方向、民商法方向、知识产权法方向、行政法方向、经济法方向、环境法方向、金融法方向、国际经济法方向、人民调解方向）和监狱学、监狱学（社区矫正方向）、政治学与行政学、国际政治、行政管理、社会学、社会工作、劳动与社会保障、经济学、工商管理、国际经济与贸易、财务管理、英语、汉语言文学、思想政治教育、新闻学等25个本科专业及方向。2016年，新增广播电视编导和税收学两个本科专业。
其中法学中的法学中的行政法学、刑法学、经济法学是是市教委重点学科；法学（刑事司法方向）、监狱学、社会工作、法学、国际政治、应用型人才培养的模式与实践等6个专业和项目是上海市教委批准建设的本科教育高地；监狱学、社会工作专业为国家级特色专业建设点。另有司法助理、文秘、社区事务与管理、公共事务管理、法律事务、国际商务、商务英语等7个高职专业。
2011年7月，国务院学位委员会确认上海政法学院为硕士学位授予单位。上海政法学院现有法学理论、宪法学与行政法学和刑法学3个硕士学位授权学科。
上海政法学院 学校概况
上海政法学院设有上海司法研究所、应用社会科学研究院、东方法治文化研究中心、城市安全研究中心等20余个研究机构，校报为《上海政法学院报》。上海市社会心理学会、中国犯罪学研究会预防犯罪专业委员会等学术团体挂靠上海政法学院。校刊《上海政法学院学报》(《法治论丛》)连续获得四届“上海市优秀学报”奖，并在2012年及2015年两次上海市期刊编校检查中被评为“优秀”等级。
上海政法学院教学设施有模拟联合国实训室、国际政治综合实训室、公共事务管理综合实训室、国际战略安全数据库、计算机中心、语音室等基础实验室，以及模拟法庭、刑侦实验室、国际贸易综合实验室、速录实训室等设施。
图书馆创建于1987年，旧馆建筑面积5400平方米，藏书188250册。2010年9月，新图书馆大楼建成，图书馆完成整体搬迁并开馆，新图书馆总建筑面积15500平方米，共有三层。内设8个开放式阅览区域，2200个阅览座位，其中包括180个电子阅览座位。
图书馆下设采编、参考咨询、流通、阅览4个部门。馆藏中外文图书约90余万册, 电子图书90万余册，中外文期刊1500余种，135种报纸，25种文献信息资源库。新图书馆在国内高校中首个采用基于数字标签技术的“3M智能图书馆流通管理系统”，实现了藏、借、阅一体化自助服务。
上海政法学院 历任校长
上海政法学院校长是上海政法学院的法定发表人和行政负责人，全面负责上海政法学院的教学、科研和其他行政管理工作。
上海政法学院 校旗、校徽、校歌、校庆日
上海政法学院校旗由校徽与校名组合而成，旗面为白色，校徽居左上角，红色校名居中。
上海政法学院校徽为双圆套圆形徽标，内圆中间是红底六边形，有“上政”字样，外环为“上海政法学院”的英文名称大写。
上海政法学院校歌是由薛锡翔作词，冯云生作曲的《上海政法学院之歌》。
上海政法学院校庆日为11月19日。
上海政法学院 学校交通
途径上海政法学院本部的公交线路有沪陈线、松青线、南青专线、石青专线、松江91路等。途径普陀校区的公交线路有01路、106路、129路、742路、768路、944路、长征1路等及上海轨道交通11号线（上海西站站）。
上海政法学院 相关事件
1999年5月，上海大学法学院院长潘国和被学校多名教师指控剽窃同行学术成果。
2008年11月13日晚9点半左右，一辆社会重型货车行经上海政法学院校门口时，轮胎突然爆裂并弹向正在校门口的学生，造成该校学生1死2伤。
2011年11月6日早晨6时15分左右，一辆涉嫌非法营运的面包车在松江区三新北路新松江路口与一辆松江15路公交车相撞，导致面包车司机死亡，面包车上2名来自上海政法学院的女大学生受伤。
上海政法学院 所获荣誉
1998年，上海大学法学院97级本科生高芸获“全国三好学生”、“全国优秀学生干部”称号。
1999年至今，上海政法学院一直被评为“上海市花园单位”。
上海政法学院获第11届至15届“上海市文明单位”称号。
2009年，上海政法学院被评为“全国精神文明建设工作先进单位”。
2010年，共青团上海政法学院委员会获“上海世博工作优秀集体”称号。
2011年及2015年2月，上海政法学院两次被评为“全国文明单位”。
2014年，上海政法学院获得2012-2013年度“上海市安全文明校园”称号。同年，上海政法学院被评为“2013年上海高校后勤团体采购先进单位”，第三餐厅经理张洪卫被评为先进个人。第二餐厅、第五餐厅被评为“上海高校‘六T ’实务现场管理达标食堂”。
2011年至2015年，上海政法学院连续五年获得上一年度的上海市“三支一扶”工作先进集体称号。
上海政法学院 所获荣誉
2015年3月，上海政法学院获得2014年度“上海市来华留学生教育先进集体”称号，魏传成荣获 “上海市来华留学教育优秀工作者”称号。同年4月，上海政法学院的《行政法学》、《国际法学》、《影视航拍语言》、《营销心理学》和的《实用文书写作进阶》五本教材获得由上海市教委评选的“上海普通高校优秀教材奖”。5月28日，上海政法学院获得2015第十二届上海教育博览会“风采展示奖”。
2016年1月，上海政法学院代表队获得全国大学生金融法知识竞赛（华东赛区）优胜奖和优秀组织奖。
2016年1月，上海政法学院防减灾-应急救援社获得“2014-2015年度上海市高校明星社团”称号。
2016年1月，上海政法学院经济法学院杨华教授当选第六届“上海市优秀中青年法学家”并获得2015年度“宝钢优秀教师奖”。
2016年1月14日，上海政法学院获得“2015年上海高校后勤团体采购工作先进集体”称号，后勤保障处李秀梅获得先进个人称号。
2016年2月，上海政法学院再次获得“2014-2015年度上海市安全文明校园”称号。
2016年3月，杨飞凤获得第二届上海市“国家资助、助我飞翔”励志成长成才优秀学生称号。
2016年3月18日，上海政法学院慈善义工队获得2014~2015年度上海市“优秀慈善义工集体”称号，刘志强获得2014~2015年度上海市“优秀慈善义工活动组织者”称号。
王兆榮
王兆榮（1887年7月29日—1968年3月10日），字宏實，又名伯躍，四川省秀山縣中和鎮西街人，曾任國立四川大學第一任校長，制憲國民大會代表，中華民國第一屆立法委員。
王兆榮 生平
1887年，王兆榮生於四川省秀山縣中和鎮西街。兆榮祖籍江西，至曾祖始定居四川秀山。其父急公好義，熱心服務鄉里；其母喜濟孤貧。兆榮嘗曰：“吾父之教導，嚴峻中有慈和；吾母則課讀甚嚴，即嬉戲亦不准過於放肆。稍長，受業于塾師石雨村，石先生時以作人之道相啟迪，使不習於惡。”1904年，應縣試，名列前茅，赴州試，又被拔冠軍。1905年春，入成都東文學堂學習。1907年，畢業獲公費去日本留學。1910年春，考入東京第一高等學校預科。次年被分配入學熊本第五高等學校
王兆榮 生平
1915年，從五高畢業後考入東京帝國大學法科政治系。1916年冬，在東京參與發起組織“丙辰學社”，並刊行《學藝雜誌》，思以學術強國。1918年3月，中倭立中日共同防敵軍事協定，留日學生群情激憤，遂由各校代表決定，組織“留日學生救國團”，並被推為總幹事長．他領導該團發出抗議宣言及救國主張，寄上海各報廣為宣傳，並電請歐美留學生一致聲援。救國團的行動，受到日本當局的鎮壓，3000留日學生歸國，王兆榮亦於5月底回到北京，歸國後創辦《救國日報》（任社長）。
1920年秋，停刊。冬，應聘任北京國立法政專門學校教務長．1921年8月19日代表學校參加國立北京八校教職員聯誼會，於民國十一年（1922年）冬辭職。此間并加入李大釗發起之民權運動大同盟
1923年春，任安徽公立法政專門學校校長，不期年而辭去。1924年春，去滬與何公敢、郭沫若、范壽康、周昌壽、鄭貞文等積極籌建私立學藝大學。
王兆榮 生平
是年夏，政府簡任王兆榮為四川省教育廳廳長。1925年秋，私立學藝大學成立。先設文學院。校董會聘王兆榮為校長，郭沫若為院長，甫一年即停辦，返回四川省就職教育廳廳長。1928年，任兩廣政治分會建設委員會專門委員。1929年，任考試院編纂。1931年春，馬君武任中國公學校長，請王兆榮任總務長，旋因解散公學，遂隨馬離職。是年9月加入中國國民黨（黨證號：特字9381號）1932年春，任國立四川大學第一任校長1935年8月，卸任，後去南京擔任全國學術工作諮詢處主任。1941年，任新籌建的樂昌實業公司總經理，主要開發樂山至西昌的運輸事業及資源，在樂山等地先後開辦耐火磚廠、酒精廠、印刷廠、制革廠、造紙廠等。是年任四川省臨時參議會參議員，四川省參議會參議員
抗戰結束後，光華大學將成都分部移贈地方，易名為私立成華大學。董事會聘王兆榮為校長。1946年，任制憲國民大會代表。1948年，當選四川省第六選區第一屆立法委員。1949年11月，任三臺川北大學文商院院長
1950年後，歷任川北行政區各界代表會代表、川北行署參事、川北中蘇友好協會總幹事、川北抗美援朝分會副主席、中國國民黨革命委員會川北分會籌備委員會委員、四川省中蘇友好協會副總幹事、四川省科學普及協會副秘書長、四川省人民委員會參事室副主任，以及四川省第一、二、三屆人民代表大會代表、中國人民政治協商會議四川省第一、二、三屆常委，中國國民黨革命委員會四川省委員會常委、中國國民黨革命委員會中央團結委員會委員
1968年3月10日，在成都病逝
永兴湾要塞
永興湾要塞（重砲兵第15聯隊）（：），一个设置于朝鮮半島北部永興湾的大日本帝国陸軍要塞。
永兴湾要塞 概要
日俄战争中，为确保永兴湾安全，1904年8月編成第4臨時築城团并建设了12座炮台。1905年5月，永興湾要塞司令部设置于元山。
其后虎島第3砲台廃止、大島第2砲台・虎島第4砲台预備砲台縮小。
永兴湾要塞 年譜
19052月 薪島第1砲台・薪島第2砲台・大島第1砲台・大島第2砲台・虎島第3砲台・虎島第4砲台着工
3月 虎島第1砲台・虎島第2砲台・新樟里砲台・元平里砲台・鶯城砲台・南端砲台着工
5月 永興湾要塞司令部設置
7月 薪島第1砲台・薪島第2砲台・大島第1砲台・大島第2砲台・虎島第1砲台・虎島第3砲台竣工
8月 虎島第2砲台・虎島第4砲台・新樟里砲台・元平里砲台・鶯城砲台・南端砲台竣工
参与式
参与式，全称是“参与性农村评估” 或是 参與性鄉村發展計畫 （缩写：PRA，全名：Participatory Rural Appraisal），参与式发展研究与实践工具实际上是指一套通过参与式方法了解发展对象及所在地区的历史、现状、社会、经济、文化等方面存在的问题、约束、机会等手段的总称 。此社區發展方式緣由至Paulo Freire,一位成人教育提倡主義者的成人教育方式所衍生出來的社區發展計畫. 
通常所指的参与式的方法则是指在以农民为主体、以农民参与为主要形式的前提下，社区农民聚集在一起发现问题、分析问题并得出解决问题的方法、途径的一种工作过程。
在参与式过程中，会有外部/外界的协助者作为主持人，以协助社区农民完成以上过程，但都必须遵循上述的前提。此外，这个过程中需要运用各种农民能够容易理解的工具和语言（或者图画），因此，在行动援助的社区工作中，常会与村民一起画社区资源图（村内地图）、问题树（以树的形象来分析问题的根源）等，这样做的目的是为了让村民能更好地认识、分析村内现存的问题，最终以求找出解决问题的方法和途径。
马特·查尔斯·穆伦维格
马特·查尔斯·穆伦维格（英語：，1984年1月11日—），程序员、企业家，出生于德克萨斯州休斯敦市，现居住于加利福尼亚州旧金山市。
他是广受欢迎的博客建站程序WordPress的创始人，其博客地址是ma.tt （页面存档备份，存于）。从CNET辞职后，他把主要的精力放到了开源程序的开发以及各类报告会上。
2005年，继WordPress.com和Akismet之后，他创建了Automattic。穆伦维格曾经就读于HSPVA高中，学习薩克斯風。他还是德沃夏克键盘的用户。
第三次全国文物普查
第三次全国文物普查，简称“三普”。是中华人民共和国国务院根据《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》，在中华人民共和国境内组织的一次全国范围的不可移动文物普遍调查活动，从2007年开始，到2011年结束。
第三次全国文物普查 简介
此次文物普查是继1956年和1981年以来的第三次全国文物普查，也是中国历史上最大规模（截至当时）的文物普查。
此次全国文物普查明确了不可移动文物认定标准，进一步扩展了文物内涵与外延，将工业遗产、乡土建筑、线性遗产、文化景观等类型纳入普查范围，认定公布为不可移动文物。
第三次全国文物普查 普查过程
此次普查从2007年4月开始，到2011年12月结束，分三个阶段进行。普查标准时点为2007年9月30日。2007年4月至9月为普查第一阶段，主要任务是确定技术标准和规范，开展培训、试点工作；2007年10月至2009年12月为普查第二阶段，主要任务是以县域为基本单元，实地开展文物调查；2010年1月至2011年12月为普查第三阶段，主要任务是进行调查资料的整理、汇总、数据库建设和公布普查成果。
第三次全国文物普查 普查范围
普查的范围是中国大陆地上、地下、水下的不可移动文物，其中包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑和其他等6大类59个小类文物。普查的内容以调查、登录新发现的不可移动文物为重点，同时对已登记的近40万处不可移动文物进行复查。
第三次全国文物普查 普查投入
先后有近5000人参与了普査工作。五年来共计投入149310万元，其中中央财政投入20563万元，地方财政投入128747万元，平均每个县投入52万元。
第三次全国文物普查 普查数据
截至2008年7月31日，全国共普查登记不可移动文物123,480处，其中复查48,222处，新发现文物75,258处。
根据普查结束后的数据，全国共登记地上、地下、水下不可移动文物766,722处。普查到达率和完成率均为100%。误差率测算为±0.25%。
第三次全国文物普查 领导小组
成立时的领导小组人员名单：
组　长
副组长
成　员
领导小组办公室主任由文物局局长单霁翔兼任。
成员单位有16个部门。
第三次全国文物普查 后续
2011年底普查基本结束后，在新发现的文物中经遴选、推荐，由国家文物局委托中国文物报社组织评选，最终以投票方式选出的100项文物，被称为第三次全国文物普查百大新发现。
在普查基础上，国务院核定公布第七批、第八批全国重点文物保护单位，全国重点文物保护单位总量达到5058处。各地也公布了多批次文物保护单位，截至2023年5月31日，全国省级文物保护单位共公布26507处。普查成果成为党的十八大以来文物工作的重要基础。
管长墉
管长墉（1911年—1969年），男，福建福州人，中国近代民主人士。
管长墉 生平
1915年，管长墉入福州大同小学读书，后转学福州师范附属小学，毕业后曾就读福建私立法政附中、私立格致书院、集美中学、中华公学等学校。
1927年，管长墉皈依佛门，结识佛教界名人江味农，不久随大愚和尚到北京，在菩提学院钻研佛理。
1930年，管长墉回福州，经朋友介绍，经常为福建省政府主席杨树庄和福建省代主席方声涛等政要人物讲解佛经，颇受赏识。
1931年，担任长乐县县长。
1933年，任国民党新编第10师秘书。福建事变失败后，管长墉赴日本明治大学留学。兼任国民党政府驻日本首席武官肖叔宣的私人秘书。与许多进步学生过从甚密，诸如章振乾、傅家麟、刘朝缙、吴从征、陈昭礼、丁日初等。这些人或是中共党员，或是民主党派成员，对他都有过很大的影响和帮助。
1937年，在南京参加国民党中央政治学校举办的留学生训练班。
管长墉 生平
1940年，经留学日本时的同学陈昭礼介绍，转赴江西，在国民党第70军军部任上校秘书兼军法处长。陈昭礼是中共地下党员，奉党的指派，在70军任上校参议兼战时步兵干部训练班班主任，秘密开展地下活动。因此在70军里有许多中共地下党员，如训练班上校大队长游毓祯、上校政治教官朱江户、军官连连长郑乃之等人。管长墉虽然不是中共地下党员，但同他们的关系十分密切。第二期干训班结束时，蒋介石密电70军军长李觉，要查办数十名中共地下党员。李觉交给管长墉处理。管则采取敷衍塞责的办法，只对有关人员发给路费遣散而已。8月，陈昭礼被特务杀害。郑乃之奉军长李觉命赴在福建崇安安置烈士家属。同时，70军政治部主任方济宽趁机向国民党军委会指控 “ 异党分子 ”。侥幸的是，方济宽的电稿被管长墉截阻。管尽力进行淡化和搪塞，免去一场毁灭性的灾难，保护了许多的革命同志。
1942年，70军编入国民党第25集团军。李觉升任集团军副总司令。管长墉改任上校机要室主任。
管长墉 生平
1943年，25集团军被撤销，管长墉被调到地方，担任福建省粮政局储运处主任。一个月后，25集团军恢复建制，管长墉又回到军内，升少将参议。此时陈昭礼已经去世，管长墉自觉势单力薄，于1944年自动提出辞职。
1947年，刘朝缙以中共党员和民主党员成员的双重身份回福州筹建民盟组织。刘是管长墉留学日本时的同学，于是经过刘朝缙的介绍，管长墉参加民盟，先后担任福州市和福建省民盟筹委会委员及临时工委委员和福建省林森县县长。曾利用职权多次刺探国民党的内部机密，转给革命同志，使革命力量避免了许多损失。
管长墉 生平
1948年，经丁日初的安排，参加三民主义同志联合会。 在中共党组织的领导下，加紧搜集军事情报，策动国民党军政人员起义。先后挂职省政府顾问和福建省研究院社会科学研究所副所长。积极在国民党党、政、警、特上层人士中开展策反活动，并通过各种关系收集情报。在紧急情况下，甚至冒着危险亲自通知有关人员，使得一些被国民党特务列入黑名单的中共党员、民主党派成员和进步人士免遭毒手。上海《申报》驻闽记者黄岑（中共党员）在福州被捕，管长墉通过福州市长何震设法保释出狱，使黄岑得以转道香港前往北京出席第一次全国青年代表大会。他还安排民盟盟员陈发卷为闽侯县田粮处处长，使该处成为中共地下组织的活动场所。
1949年，协助国民党国防部史政局局长（中共地下党员）吴石，将孤本珍贵文献《末次情报资料》连同国民党国防部参谋总长办公室剪报资料一起，以 “寄存”的名义，交由社会科学研究所接管。此外，他还利用职便油印一批《新民主主义论》，迎接中华人民共和国的成立，又动员福州市市长何震（民联成员），保护福州市政府的档案及大量物资、枪械移交给新的政权。
1950年，任厦门大学政治系副教授。
1951年，任福州大学副教授兼总务处主任。
1953年，任福建师范学院总务处处长兼院党务委员。
1956年，任福建省政协委员。
1964年，任民革福建省委常委兼组织处处长，同时为“争取和平解放台湾工作组”成员，积极为台湾回归祖国而努力。
1969年，逝世。
OPhone
OPhone，也稱OMS (Open Mobile System)，是一個智能手機操作系统，基於Android的基礎上改造，為Android的衍生平台。該平台於2007年啟動研發，於2009年8月31日正式發佈。后由中國移動的OPhone軟件開發網絡修改，並進入其中國市場。
OPhone雖然能提供廉價、低價格比的入門級智能手機，但只能使用中國移動当时的TD-SCDMA網路和GSM網絡。同时相比原生Android，Ophone在易用性和用户界面上有着更多的不足。
OPhone 版本歷史
2009年8月，中國移動連續發佈了1.0(基于Android 1.0)和1.5(基于Android 1.5)版本的Ophone SDK供公眾使用。
2010年2月，中國移動發佈了2.0(基于Android 2.1)版本的SDK供公眾使用，加入對Windows Mobile API框架的支援。
2011年春季，OPhone 2.5成功面市，基于Android 2.2。但部分OPhone v2.0机型暂时不能升级至OPhone v2.5。
2012年，OPhone 2.6成功面市，基于Android 2.3.7。但部分OPhone v2.5机型暂时不能升级至OPhone v2.6。
OPhone曾經研發過3.0，但最后没有發布。
OPhone 旗舰产品
索尼愛立信首款支援中國移動TD-SCDMA網路的手機A8i在2010年10月面向中華人民共和國市場發售，有黑色和白色兩種顏色。採用了中國移動的OPhone2.0(可升級至2.5)、3.5英寸觸控式螢幕與CMMB手機電視功能相結合，後置攝影機像素為500萬，A8i同時支援TD-SCDMA網路和WIFI，並內建了移動MM、無線音樂俱樂部、飛信、手機錢包、手機閱讀、139信箱等中國行動應用服務。
在摩托羅拉的海南三亞新品发布会上，摩托羅拉推出了MT620，摩托羅拉MT620采用了一块3.1英寸的屏幕，支持中國移動通信的3G網路(TD-SCDMA)，搭載了OPhone 2.5(可升級至2.6)，OPhone內置了中國移動的服務菜單、音樂隨身聽、手機導航、號簿管家、139郵箱、飛信、快訊、股票金融、GPS和移動夢網等的中國移動G3手機業務，Ram為512MB，擁有全鍵盤。
爪蟾屬
爪蟾屬（学名：），統稱滑爪蟾，是撒哈拉以南非洲的一屬水生青蛙，其下共有18個物種。當中最為人所知的是非洲爪蟾，經常作為科學研究的模式生物。
爪蟾屬 特徵
爪蟾屬的瞳孔呈圓形，眼睛位於頭頂，視覺是向上的。牠們的身體扁平，略呈卵狀，整體呈流線形。皮膚非常濕滑，有像縫合的體側線。牠們沒有鼓膜、舌頭及眼簾。腳上有三趾，趾上有黑爪及強壯，前肢沒有蹼，後肢有蹼，適合游泳。牠們的血液內沒有結合珠蛋白。
爪蟾屬 行為
爪蟾屬是完全水生的，棲息在湖泊、河流、沼澤、池塘及人工水塘。在乾旱季節時，牠們會在陸地上遷陡至就近的水源。牠們同時是掠食者及食腐動物。由於沒有舌頭，牠們會以前肢來幫助進食。牠們沒有聲囊，會在水底呼叫。牠們是暮晨活動的。
於繁殖季節，雄蛙的指上會長出黑色的婚墊幫助抱接。交配時，雄蛙會以鼠蹊部抱接雌蛙。雌蛙泄殖腔周圍的皮膚有明顯的皺褶。
爪蟾屬 模式生物
爪蟾屬是蛋白質及基因表達和基因敲除研究的模式系統。牠們的卵母細胞直徑達1毫米，方便進行實驗。其他生物的RNA可以注入到牠們的卵母細胞中，藉以研究基因表達。注入嗎啉基反義核酸到卵母細胞中，就可以阻礙蛋白質的翻譯或改變剪接。卵或胚胎的細胞質抽取物可以重現很多複雜的細胞程序，如核膜形成、DNA複製及紡錘體的生成等。
建中 (越南)
建中（Kiến Trung，1225年腊月十一-1232年七月廿三）是大越国越南陳朝太宗陳日煚的年号，也是越南陳朝第一个年号，共计8年。
但《绍隆寺碑》则称“建中壹年丙戌岁”，与《大越史记全书》记载不同。
BDZ
BDZ為SONY在日本國內販賣的Blu-ray Disc錄放影機的共通型號與與品牌名稱。「BD」指對應Blu-ray、「Z」則表示有搭載數位調頻器。廣告代言人為音樂家矢澤永吉。
BDZ 概要
2003年時發售當時世界上第一台BD錄放影機「BDZ-S77」。此後所有的BD錄放影機皆使用「BDZ」作為其型號。
2007年年終大戰時在次世代錄放影機（Blu-ray Disc、HD DVD錄放影機）市場獲得約6成的佔有率，因此獲得領導的地位。2008年2月東芝宣佈放棄旗下的HD DVD市場，因此次世代DVD的規格事實上已經被BD統一，使BD錄放影機的銷售量更為提高。2008年第一季後Panasonic、Sharp也加強了自身產品的陣容，因此目前市場上為3強互相競爭佔有率的狀況。
為優先使一般大眾知道其Blu-ray Disc錄放影機為次世代播放媒體，並沒有將此系列加上該公司的DVD錄放影機的「SUGO錄」商標。實際上有「SONY Blu-ray」商標名稱在、官方網站與廣告中皆使用「SONY Blu-ray」來作為代表。
BDZ 機能與特徵
繼承該公司頻道服務CoCoon與DVD錄放影機SUGO錄系列功能而成的「x-OMAKASE、MARU錄」功能（依事先設定的條件與關鍵字從電子節目導覽中自動搜尋符合的節目並進行錄影）為其特色。此外也是第一個導入延長預約功能的業者，此功能在設定後若遇到職棒野球等運動節目時，因延長賽使節目加長時仍可正確錄影。另外也有當播放時間與預約時間有差異時，可以依電子節目表的節目名稱進行比對並變更錄影時間的功能。也具備檢測播放內容中的廣告並依此進行前後章節分段功能。
2008年秋天發表的機種中，除了有依關鍵字進行查詢外，還加入了當時流行類似電視情報誌的關鍵字提案功能「x-OMAKASE 機器」。