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省直管县级行政区 各省区“省直管县”情况
2003年6月，湖北省委、省政府下发《关于扩大部分县（市）经济和社会发展管理权限的通知》，决定扩大大冶市、老河口市、枣阳市、监利县、石首市、宜都市、当阳市、丹江口市、应城市、汉川市、京山县、钟祥市、麻城市、武穴市、赤壁市、广水市、恩施市、仙桃市、潜江市、天门市20个县（市）的经济和社会发展管理权限。
2004年4月，湖北省人民政府下发《关于实行省管县（市）财政体制改革的通知》，除恩施土家族苗族自治州所辖的8个县市外，全省52个县（市）实行省管县财政体制。
2005年7月，湖北省委、省政府下发《关于进一步促进县域经济发展的意见》，增加郧县、公安县、洪湖市、松滋市、枝江市、宜城市、云梦县、安陆市、黄梅县、团风县、通城县和利川市12个县（市）为第二批扩权县（市），享有与第一批扩权县（市）同等的经济社会管理权限。
2006年4月，湖北省人民政府下发《关于增加阳新县等10县为扩权县的通知》，决定增加阳新县、谷城县、远安县、竹溪县、大悟县、孝昌县、沙洋县、浠水县、罗田县、嘉鱼县为第三批扩权县。
省直管县级行政区 各省区“省直管县”情况
2005年9月，湖南省委、省政府下发《关于扩大县（市）经济管理权限的通知》，扩大全省88个县（市）的经济管理权限。2010年11月，湖南省人民政府再下发《关于扩大县（市）部分经济社会管理权限的决定》，进一步扩大各县（市）的经济社会管理权限。
2010年1月，湖南省委、省政府下发《关于完善财政体制推行“省直管县”改革的通知》，从2010年1月1日起，调整省以下财政体制，推行财政“省直管县”改革。范围包括全省79个县市（含洪江区，不含长沙县、望城县及湘西土家族苗族自治州所辖县市）。
2015年5月，湖南省委、省政府下发《关于确定省直管县经济体制改革试点单位的通知》，确定浏阳市、耒阳市、茶陵县、湘乡市、武冈市、平江县、石门县、慈利县、安化县、宜章县、蓝山县、溆浦县、新化县等13个县（市）为省直管县改革试点。
2004年4月，广东省委、省政府发出《关于加快县域经济发展的决定》，除了中央明文规定的以外，把凡是原属于地级市的经济管理权限，全部下放到68个县（市）。
省直管县级行政区 各省区“省直管县”情况
2009年8月17日，广东省委、省政府批复《关于继续支持佛山市顺德区开展综合改革试验工作的请示》，同意隶属于佛山市的顺德区在维持目前建制不变的前提下，在经济、社会、文化等社会事务方面，赋予顺德区行使地级市管理权限。而顺德在经济上直属于广东省人民政府后，推行了大部制改革。
2010年7月，广东省人民政府印发《关于开展省直管县财政改革试点的通知》，选择南雄市、紫金县、兴宁市、封开县4个县（市）开展省直管县财政试点工作。
2011年2月17日，广东省省委、省政府联合下发《关于进一步完善和深化顺德行政体制改革的意见》，确定顺德区为广东省省直管县试点。除党委、纪检、监察、法院、检察院系统和市现有的规划、统计管理模式，社保基金、住房公积金等各项市级统筹基金及东平新城维持现有管理体制外，其他经济、社会、文化等事务由省直接管理，顺德区可行使由地级市行使的有关职权，同时明确对顺德区实行省直接管理县财政体制。顺德区是广东省“省直管县”的唯一试点。
省直管县级行政区 各省区“省直管县”情况
2012年至2014年，广东省人民政府先后下发第二、三、四批省直管县财政改革试点的《通知》。2012年7月1日起，将龙川县、五华县、博罗县、阳春市、徐闻县、高州市、英德市、饶平县、普宁市、罗定市10个县（市）纳入省直管县财政改革第二批试点范围。2013年7月1日起，将南澳县、仁化县、丰顺县、陆河县、怀集县和揭西县6个县纳入省直管县财政改革第三批试点范围。2014年7月1日起，将乳源瑶族自治县、大埔县、陆丰市、廉江市、化州市、德庆县、连山壮族瑶族自治县、连南瑶族自治县、新兴县9个县（市）纳入省直管县财政改革第四批试点范围。至此，全省共有30个省直管县财政改革试点县（市）。
2009年12月，广西壮族自治区政府下发《关于实行自治区直管县财政体制改革试点工作的通知》，确定上林县、融水县、龙胜各族自治县、蒙山县、合浦县、上思县、浦北县、平南县、博白县、田林县、昭平县、都安瑶族自治县、象州县、天等县14个县为自治区直管县财政体制改革试点县。
省直管县级行政区 各省区“省直管县”情况
2010年6月，广西壮族自治区政府发布《关于2010年深化经济体制改革工作的意见》，将武鸣县、柳江县、兴安县、阳朔县、岑溪市、容县、都安瑶族自治县、德保县、桂平市、凭祥市等10个县（市）列为自治区扩权强县改革试点。
2010年12月，广西壮族自治区政府下发《关于全面推行自治区直管县财政管理方式改革的通知》，从2011年起，在全区全面推行自治区直管县财政管理方式改革。
2007年7月，四川省人民政府发布《关于开展扩权强县试点工作的实施意见》，确定富顺县、盐边县、泸县、什邡市、绵竹市、广汉市、中江县、江油市、三台县、射洪县、威远县、资中县、峨眉山市、夹江县、南部县、仪陇县、阆中市、宜宾县、岳池县、华蓥市、大竹县、渠县、宣汉县、简阳市、安岳县、仁寿县、平昌县27个县（市）为扩权试点，赋予扩权试点县（市）与市相同的部分经济管理权限。扩权试点县同时实行财政管理体制改革，即省直管县财政体制。
省直管县级行政区 各省区“省直管县”情况
2009年4月，四川省人民政府发布《关于深化和扩大扩权强县试点工作的通知》，将荣县、合江县、叙永县、古蔺县、罗江县、盐亭县、梓潼县、安县、苍溪县、剑阁县、旺苍县、蓬溪县、大英县、隆昌县、犍为县、井研县、西充县、蓬安县、营山县、南溪县、江安县、长宁县、高县、兴文县、邻水县、武胜县、万源市、开江县、南江县、通江县、彭山县、乐至县32个县（市）纳入扩权强县试点范围。
2014年7月，四川省人民政府发布《关于进一步深化和扩大扩权强县试点改革的通知》，将米易县、平武县、北川羌族自治县、青川县、沐川县、峨边彝族自治县、马边彝族自治县、筠连县、珙县、屏山县、荥经县、汉源县、石棉县、天全县、芦山县、宝兴县、洪雅县、丹棱县、青神县19个县纳入扩权强县试点范围。
至此，四川省除阿坝、甘孜、凉山3个民族自治州和成都市所辖县（市）外，其余县（市）全部纳入扩权强县试点改革范围。
省直管县级行政区 各省区“省直管县”情况
2009年10月，贵州省人民政府转发省财政厅《关于实行省直接管理县财政改革意见的通知》，首先在属粮食、油料、生猪生产大县和三江源生态保护县、资源枯竭城市范围内的盘县、遵义县、桐梓县、绥阳县、湄潭县、凤冈县、余庆县、仁怀市、习水县、正安县、道真仡佬族苗族自治县、务川仡佬族苗族自治县、平坝县、普定县、镇宁布依族苗族自治县、毕节市、大方县、黔西县、金沙县、织金县、威宁彝族回族苗族自治县、松桃苗族自治县、石阡县、印江土家族苗族自治县、思南县、德江县、六枝特区、水城县、纳雍县、赫章县、万山特区31个县（市、区）实行省直接管理县财政改革。
2012年9月，贵州省人民政府下发《关于进一步完善省直接管理县财政改革的通知》，2013年起在原有开展省直管县改革试点的31个县（市）基础上，加上赤水市、江口县、玉屏侗族自治县、沿河土家族自治县、紫云苗族布依族自治县、关岭布依族苗族自治县、开阳县、修文县、息烽县、清镇市10个县（市）和自愿纳入首批改革范围并经自治州政府同意的三都水族自治县、平塘县、雷山县，剔除转为市辖区的七星关区（原县级毕节市）和万山区（原万山特区），共42个县（市）实施省直管县财政改革。
2013年5月，贵州省人民政府下发《关于推进省直接管理县（市）体制改革试点工作的实施意见》，确定仁怀市、威宁彝族回族苗族自治县、福泉市、镇远县、黎平县为省直管试点县（市）。先期选择仁怀市、威宁县进行试点，2013年7月1日起按新体制运行。时机成熟后逐步将福泉市、镇远县、黎平县纳入试点。
2008年12月，云南省人民政府发布《关于开展扩权强县试点的实施意见》，确定石林彝族自治县、东川区、马龙县、新平县、易门县、宁洱哈尼族彝族自治县、永胜县、云县8个县（区）为扩权强县试点，在保持现有行政区划不变的前提下，扩大试点县（区）经济管理权限，2009年7月起实施。
2009年12月，云南省人民政府下发《关于开展省直管县财政改革试点的通知》，从2010年起在镇雄县、宣威市、腾冲县开展省直管县财政改革试点。
2006年12月，陕西省人民政府下发《关于实行省管县财政体制改革试点的通知》，对蓝田县、宜君县、太白县、永寿县、大荔县、佛坪县、留坝县、宁陕县、岚皋县、镇安县、丹凤县、黄龙县、延长县、佳县、定边县15个县实行省管县财政体制改革试点。
2007年7月，陕西省人民政府下发《关于扩大部分县（市）经济管理权限的决定》，确定户县、高陵县、岐山县、凤翔县、兴平市、三原县、神木县、靖边县、吴起县、志丹县、韩城市、华县、旬阳县、南郑县、柞水县15个县（市）为扩大经济管理权限的县（市）。
2009年3月，陕西省召开全省县域经济工作会议，进一步明确扩权强县（市）可以直接享有的权限，并将府谷县、安塞县、眉县、彬县、勉县、华阴市6个县（市）列入扩权强县第二批试点。
2009年7月，陕西省人民政府下发《关于扩大省管县财政体制改革试点范围的通知》，新增周至县、扶风县、陇县、淳化县、武功县、富平县、蒲城县、镇巴县、紫阳县、山阳县、清涧县、杨凌示范区12个县（区）为实行省管县财政体制改革试点。
2012年5月，陕西省委、省政府发布《关于在韩城市开展省内计划单列市试点的意见》，韩城市成为全省首个省内计划单列市。在经济管理上，将赋予韩城市与设区市同等的经济社会管理权限，韩城市并不改变同渭南市的行政隶属，仍受渭南市的“统筹、服务、协调、监督”等方面的领导。。
2014年6月，陕西省委、省政府发布《关于在神木县府谷县开展省直管县试点的意见》，将赋予神木县、府谷县与设区市同等的经济社会管理权限。行政管理体制上，对两县实行省直管县体制，同时接受榆林市领导，行政区划、统计口径、组织人事、司法体制等维持原渠道不变。
2005年6月，甘肃省委、省政府发布《关于加快县域经济发展的意见》，从2005年起，在敦煌市、临泽县、民勤县、永昌县、永登县、临洮县、景泰县、和政县、夏河县、秦安县、静宁县、华池县、成县13个县（市）推行下放经济管理权限的试点。
2007年7月，甘肃省人民政府印发《关于甘肃省实行省直管县财政管理体制改革试点方案的通知》，将榆中县、永登县、会宁县、张家川回族自治县、敦煌市、金塔县、临泽县、高台县、民勤县、临洮县、礼县、崇信县、静宁县、镇原县、东乡族自治县、夏河县16个县（市）实行省直管县财政管理体制改革试点。
2009年5月，甘肃省人民政府下发《关于2009年扩大省直管县财政管理体制改革试点范围的意见》，将皋兰县、靖远县、景泰县、秦安县、武山县、瓜州县、阿克塞哈萨克族自治县、民乐县、山丹县、古浪县、天祝藏族自治县、通渭县、岷县、陇西县、宕昌县、西和县、庄浪县、泾川县、庆城县、华池县、正宁县、临夏县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县、永靖县、临潭县25个县纳入省直管县财政管理体制改革试点。
2011年1月，甘肃省人民政府下发《关于全面推进省直管县财政管理体制改革工作的通知》，将永昌县、清水县、甘谷县、玉门市、肃北蒙古族自治县、肃南裕固族自治县、渭源县、漳县、成县、文县、康县、徽县、两当县、灵台县、华亭县、宁县、合水县、环县、和政县、康乐县、广河县、卓尼县、舟曲县、迭部县、碌曲县、玛曲县26个县纳入省直管县财政管理体制改革试点。至此，除临夏市、合作市外，全省67个县（市）实施省直管县财政管理体制改革。
1992年5月，青海省委、省政府发出《关于进一步加快改革开放、加快资源开发的若干决定》，从1992年7月1日起，格尔木市实行省计划单列，财政体制不变。2000年9月，青海省人民政府批准格尔木市为副地级市。
2007年2月，青海省人民政府转发省财政厅《关于开展省管县财政管理体制改革试点工作意见的通知》，确定大通回族土族自治县、湟中县、湟源县、民和回族土族自治县、互助土族自治县、乐都县、平安县、循化撒拉族自治县、化隆回族自治县9县为省管县财政管理体制改革试点。
宁夏回族自治区于1958年成立时便开始实行自治区管县的财政体制。
2009年12月，宁夏回族自治区政府通过《关于在吴忠市开展扩权强县改革试点工作的意见》及《关于扩大同心县、盐池县经济社会管理权限的实施意见》，决定将同心县、盐池县列为扩权强县试点县，将行政审批等经济社会管理权限下放到两县。
許文蔚
许文蔚（?—?），字行父，徽州休宁东閤人。
年幼家貧，師從朱熹，呂祖謙。绍熙元年余复榜进士，精通《易經》。绍熙六年十二月任秘书郎，七年九月擔任著作佐郎。八年正月为秘书丞。購買田地百畝，以為義莊，“以贍宗族貧者”。卒於官。
公民权利和政治权利
公民權利和政治權利是保護個人的自由不受政府、社會組織和私人侵犯的一類權利。它們確保一個人有權不受歧視或壓制地參與社會和國家的公民和政治生活。
公民權利包括保障個人的身心完整、生命安全；保護免受基於性別、種族、性取向、國籍、膚色、年齡、政治派別、種族、社會階層、宗教和殘疾等理由的歧視；還有個人權利，如隱私和思想自由、言論自由、宗教自由、新聞自由、集會自由和遷徙自由。
政治權利包括法律方面的自然公正（程序公平），如被告人的權利，包括公平審判的權利；正當法律程序；尋求補救或法律救濟的權利；結社自由、集會自由、請願權、自衛權、選舉權等公民社會和政治參與權利。
公民權利和政治權利是國際人權的原始和主要部分。 它們構成了 1948 年《世界人權宣言》的第一部分（經濟、社會和文化權利構成了第二部分）。三代人權說認為這組權利是“第一代權利”，而消極權利和積極權利說則認為它們一般都是消極權利。
公民权利和政治权利 历史
公民权利一词源于拉丁语ius civis（公民的权利）。罗马公民均享有法律权利。在313年米兰敕令之后，公民权利包括了宗教自由。虽然中世纪没有延续罗马的法律原则，但基于宗教原则仍然可以主张普世权利。1549年英国Rebellion叛乱的首领认为：“人人皆可自由，因为上帝以其宝血使人人自由”。
17世纪，英国普通法法官愛德華·科克复兴了权利基于公民身份的观念，认为英国人自古就享有这些权利。1689年英国通过了权利法案。
1776年，弗吉尼亚权利法案获得通过，这是美国权利法案的直接渊源和范本。
在19世纪初期的英国，公民权利一词通常指对天主教徒的法律歧视问题。英国下議院对英国民权运动的支持分裂了，很多著名政治家支持歧视天主教徒，而独立议员对大党派施压，要求通过1920年代的民权法案。
公民权利和政治权利 历史
1860年代开始，雖然美国憲法第十四條修正案在1868年獲得通過及生效，但美國南方的政府对新解放的黑人制定了歧视性的法律和政策，美國最高法院於1896年裁決的隔離但平等使種族隔離法律規範合法，直至1954年才宣布違憲。美国国会在1957年、1964年分别通过了民权法案以保障不同種族及性別的平等公民权利，包括投票權、禁止學校種族隔離等。在所有公立学校，公民权利教育都是必修课。
民權亦稱「四權」，「治權」的對稱，孫中山提倡的人民管理國事的權力，包括選舉權、罷免權、創制權和覆決權:4722。
白髮魔女傳
《白髮魔女傳》共二册，武俠小說作家梁羽生的作品，於1957年8月5日—1958年9月8日發表。本書為《七剑下天山》的前傳，時間是明末万历、泰昌、天啟、崇禎年間，但本故事自身又可獨立成篇。
白髮魔女傳 故事大概
明萬曆四十三年（1615年），雲貴總督卓仲廉卸任歸故鄉陝北，途經川陝邊境時巧遇陝北大盜王嘉胤之子王照希，後又遇上綠林女盜“玉羅刹”練霓裳並被劫去財物。隨行護送的武當弟子耿紹南，因傲慢不遜被玉羅剎削去左手二指，以示懲戒，玉羅剎自此與武當派結下樑子。
不久，朝廷發生了“梃擊案”，卓仲廉之子戶部侍郎卓繼賢被人誣陷入獄致死，而太子宮值殿武師孟燦，亦是王照希未婚妻孟秋霞的父親，也被牽連入獄。王照希為救孟燦，和孟秋霞潛入皇宮，在宮中遇見卓仲廉之孫、武當派紫陽道人高徒卓一航，揭穿了福王朱常洵和鄭貴妃的陰謀，為父平反，王照希也救出孟燦。孟燦知自己性命垂危，臨死前告知王、卓二人，滿洲收買了一批朝廷大臣和江湖中人作為內應，他為探查奸細才入宮成為值殿武師，卻得不到任何線索。
白髮魔女傳 故事大概
卓一航攜父遺骸和西廠高手鄭洪台結伴自京回鄉，途經華山，卓一航獨自上山，結識了一位相貌出眾的少女，兩人彼此間有著好感。不料第二天晚上，卓一航被鄭洪台所邀與多名高手圍攻玉羅刹，卓一航卻發覺昨日相識的少女竟是玉羅刹，大為震驚，兩人不得不拔劍相向。在戰鬥中，卓一航發現圍攻玉羅剎的眾人其中之一便是滿洲奸細應修陽，卓一航始知原來鄭洪台亦是滿洲奸細，自己被他利用對付玉羅剎，於是反過來與玉羅剎聯手打敗鄭洪台等人。旋又結識了一名少年俠士，遼東經略使熊廷弼麾下將官岳鳴珂，玉羅剎與其比劍，方知兩人原是同門。玉羅剎的師父凌慕華（凌雲鳳）和岳鳴珂的師父霍天都本是一對恩愛夫妻，卻因賭氣而分手。其時凌慕華早已逝世，岳鳴珂託師父至交貞乾道人將凌慕華的遺體與劍譜交給霍天都。
歸家不久，祖父卓仲廉得知喪子而悲痛去世，不久卓一航也被人陷害而坐牢，玉羅剎和王照希聞訊後前來相救。劫獄後玉羅剎遭遇武林怪客鐵飛龍，兩人誤鬥一場，後化敵為友，玉羅剎認鐵飛龍為義父。
白髮魔女傳 故事大概
武當掌門紫陽道長逝世，遺命卓一航為繼任掌門，一眾武當同門在鐵飛龍家中與練相遇，玉羅剎大敗卓的師叔紅雲道人，雙方梁子越來越深。卓一航因身受冤屈，安葬師父之後，與師叔白石道人一同北上申冤。途經河南嵩山少林寺，遇上應熊廷弼之命自陝赴京的岳鳴珂。岳鳴珂碰巧遇見黑道高手“陰風毒砂掌”金獨異，遂展開一場惡鬥卻兩敗俱傷，岳鳴珂幸得賭氣離家的鐵珊瑚（鐵飛龍之女）相救，兩人同赴北京，情意滋生。
進京後適逢即位不久的明光宗朱常洛服食“紅丸”而駕崩。明熹宗朱由校即位，太監魏忠賢和由校乳娘客氏挾天子以令群臣。熊廷弼甫抵京就被矯旨捉拿，幸得岳鳴珂、卓一航、玉羅剎、鐵飛龍等人相救才得以脫險。而這時金獨異之妻紅花鬼母出山約戰鐵飛龍和玉羅剎，兩人裳憑機智、武功擊敗了紅花鬼母，金獨異也再次受到重傷。
之後熊廷弼辭官和岳鳴珂、卓一航及白石等人離京回湖北，玉羅剎與鐵飛龍隨後趕到嵩山相遇。青簑、紅雲二道和玉羅剎狠鬥，雖得少林住持鏡明長老化解，但雙方積怨更深。卓一航回家守孝，玉羅剎聞知朝廷大軍到陝西剿匪，急急趕回。途中遇闖王李自成，獲知自己的山寨已被官軍攻破，餘部逃入四川。旋即入川聚集舊部，與鐵珊瑚在廣元明月峽再立山頭。
白髮魔女傳 故事大概
此後，朝廷再度任命熊廷弼為遼東經略使，但實權旁落，部下不聽指揮而輕敵冒進，導致全軍覆沒。魏忠賢借機殺害熊廷弼，並派錦衣衛緝拿岳鳴柯，岳鳴珂隻身逃往四川。恰巧卓一航守孝三年期滿，紅雲、白石二道率眾弟子入陝迎接新任掌門，途經廣元，助岳鳴珂脫險。之後玉羅刹現身將卓一航“劫”至明月峽山寨，並表明其心跡。卓一航礙於師門偏見，一時不敢答應。
不料鐵珊瑚率女兵回寨時，竟與以慕容冲為首捉拿岳鳴珂的宮中衛士狹路相逢。岳鳴珂從女兵得知鐵珊瑚遇險，急忙趕來相救。慕容冲欲捉拿岳鳴珂回京，遂以鐵珊瑚要挾。鐵珊瑚不願岳鳴珂喪命，使出殺手絕招與金獨異同歸於盡。岳鳴珂悲痛之餘殺死金獨異。這時玉羅剎和卓一航趕到，卻已太遲，鐵珊瑚在岳鳴珂懷中逝世。傷心之餘，岳鳴珂將冒死帶出的熊廷弼兵書《遼東論》託付給兩人，自己隨後歸隱天山，削髮出家，法號晦明。
白石、紅雲二道為找回卓一航，率弟子與官兵聯手攻破明月峽，縱火焚毀山寨。玉羅剎將剩餘部屬託付給闖王手下的李岩、紅娘子夫妻，與鐵飛龍再度赴京，將轉送《遼東論》給袁崇煥。後卓一航托人捎信給玉羅剎，表明自己心意，她便離京南下武當山。
白髮魔女傳 故事大概
再說卓一航自明月峽回山後，消極頹唐，除了練武之外，百事不問。空擔掌門之職，諸事都由眾師叔辦理，憂心忡忡的師叔們將這一切歸罪於玉羅剎。當玉羅剎上武當，卓一航決定放下一切隨她而去。但四位師叔和四大弟子圍攻玉羅剎，一場惡鬥，殺得天昏地暗。卓一航面對雙方之爭卻無法化解，難受之餘神智渙散。在四大長老負傷的危急關頭，耿紹南慫恿卓一航發彈助戰，玉羅剎為此傷心欲絕，憤而離去。她本擬一覺睡醒再度殺上山，不料卻發現一夜之間竟頭髮全白，心灰意冷之下，退出中原武林，遠走塞外。她在回疆常找成名人物比武，人稱其為白髮魔女。
玉羅剎走後，卓一航如瘋似狂，不顧一切地衝下武當山，追尋其蹤跡。一番辛苦，直至晦明禪師隱居的天山北高峰，得知玉羅剎隱居於天山南高峰，即冒雪前往尋訪。但玉羅剎不肯諒解和好，卓一航失望而歸，自此在天山南北、草原沙漠中漫遊行俠，收了徒弟辛龍子。從辛龍子口中，尋得傳說中能使白髮變黑的優曇仙花，但該花尚需六十年才能綻放，卓一航決意守候至仙花開放之日。
白石道人攜次女何綠華遠赴回疆尋卓一航回山，沙漠遇敵，白石被擒。卓一航路過救下何綠華，自己也中毒受傷。正在何綠華為卓一航療傷之時，玉羅剎尋到，誤會兩人相好，醋意大發而離去。卓一航無奈，兩人闖敵巢風砂堡營救師叔，卻因敵方高手如雲，遭遇凶險。玉羅剎終不忍見卓一航孤身送死，大鬧風砂堡救卓一航及白石父女脫險。卓一航再次表明心跡，但她卻心灰已極，不聽解釋，飄然遠去，寧願留一點未了之情，彼此相憶。
經風砂堡一戰，白髮魔女威名遠播，無人敢招惹她。而卓一航居於幕士塔格山駝峰之上，仍守候著優曇仙花，不再回轉中原。
白髮魔女傳 作品相关
《白发魔女傳》一書可独立成篇，和其他前作续作连接不甚紧密，人物在其他书中实大不相同，而拍摄的作品也多改编。
托勒密王國
托勒密王國（希臘語：），又稱托勒密埃及，是亞歷山大大帝逝世之後，統治埃及和周圍地區的一個希臘化王國。王國建立者為亞歷山大帝國的將領托勒密一世，繼業者戰爭之後，他在公元前305年自立為國王並宣稱自己是埃及法老。托勒密王朝統治埃及直到公元前30年埃及女王克麗奧佩脫拉七世兵败自杀為止，歷經274年。王國疆域最鼎盛時包含埃及、昔蘭尼、安那托利亞南部、敘利亞南部和一些愛琴海島嶼，領土最南時可達努比亞。亞歷山卓是托勒密王國的首都，也是當時是希臘化世界的重要文明中心以及貿易樞紐。
埃及托勒密王朝一裔中兄妹或姊弟近親通婚很多。男性後裔常稱托勒密，女性的名稱常有克利奥帕特拉、贝勒尼基和阿尔西诺伊。其中最後的女王克利奥帕特拉七世是最為後世所知的。托勒密王國因內部王室紛爭、境內埃及人叛亂、以及外國入侵等等種種原因逐漸衰弱，最終被羅馬共和國占領。但所留下的希臘化文明一直延續到埃及被穆斯林征服為止。
托勒密王國 亞歷山大大帝
前332年，馬其頓國王亞歷山大大帝在波斯人少許抵抗下征服埃及，在埃及，亞歷山大被埃及人視為解放者而受到歡迎，隨後他前往孟菲斯參訪，並且到錫瓦綠洲的阿蒙神殿乞求神示，在那裡亞歷山大得到自己是阿蒙之子的神示。亞歷山大利用尊崇埃及神祇的方法來懷柔埃及人，但仍讓希臘人擔任實質管理埃及的職務，並且建造新的城市亞歷山卓，作為埃及以後的首府。而埃及富裕的財富現在可以被亞歷山大用在軍費上，來對付波斯阿契美尼德王朝。前331年，亞歷山大準備離開埃及，並帶領軍隊路過腓尼基繼續征戰，留下克里昂米尼擔任附近地區的省長（nomarch）之一，之後，亞歷山大再未返回過埃及。
托勒密王國 建立托勒密王國
前323年，亞歷山大大帝在巴比倫病逝，很快他的軍官們為了帝國繼承權爆發衝突。起初，佩爾狄卡斯擔任亞歷山大同父異母的哥哥腓力三世的帝國攝政。之後當亞歷山大懷孕的妻子羅克珊娜把嬰兒生下，確認為男嬰，是為亞歷山大四世，佩爾狄卡斯便擔任亞歷山大四世和腓力三世的帝國攝政。佩爾狄卡斯在巴比倫分封協議中任命亞歷山大的夥友托勒密為埃及總督，故從前323年起，托勒密以國王亞歷山大四世和腓力三世的名義統轄埃及，但隨著帝國逐漸分崩離析，托勒密很快在埃及建立自己的勢力。前320年，帝國攝政佩爾狄卡斯前來討伐托勒密，然而托勒密在尼羅河邊策動佩爾狄卡斯部下叛變，確保他在埃及的地位，托勒密並在之後的繼業者戰爭中征服埃及周圍的地區。在托勒密統治初期，埃及在繼業者戰爭中與亞歷山大帝國其他的繼承政權作戰，托勒密的第一目標是確保埃及的安全，第二個目標是控制埃及的外圍地區，如昔蘭尼、賽普勒斯以及包括猶太一帶的敘利亞。公元前315年，安提柯成為亞洲的主宰並企圖重建亞歷山大帝國，為了阻止安提柯的野心，托勒密加入反安提柯聯盟。前312年，托勒密和巴比倫尼亞的流亡總督塞琉古入侵敘利亞，並在加薩戰役中擊敗了安提柯的兒子德米特里。
托勒密王國 建立托勒密王國
在前311年，雙方簽訂停戰和約，但在前309年戰爭再度爆發，托勒密很快佔據科林斯等希臘本土的一部分。但前306年托勒密在薩拉米斯海戰大敗並失去對賽普勒斯的控制，而安提柯趁著這次戰役勝利冠上國王的名號，作為安提柯的敵手，托勒密隨後於前305年冠上國王的頭銜，稱為托勒密一世（救主），開創托勒密王朝在埃及近300年的統治。
托勒密王國 建立托勒密王國
安提柯一世本要趁薩拉米斯戰役大勝後入侵埃及托勒密王國，但因托勒密一世在邊境嚴防而作罷。前302年反安提柯聯盟再度成立，托勒密也加入其中，然而托勒密和他的軍隊並沒有參與伊普蘇斯戰役，安提柯在那場戰役大敗並戰死沙場。趁著這個機會，托勒密奪取柯里敘利亞以及巴勒斯坦等地，但其他聯盟成員要求把敘利亞等地歸給塞琉古帝國，托勒密並沒有答應，而塞琉古一世也沒有追究。但往後下一個百年的時間，塞琉古帝國和托勒密王國為了爭奪敘利亞南部的所有權而爆發多場敘利亞戰爭。
雖然托勒密在前295年再度佔領賽普勒斯，但托勒密試圖讓他的王國遠離戰端。在確保王國安全後，前288年托勒密一世讓他與貝勒尼基一世所生的兒子托勒密二世一起共治，之後托勒密一世投入晚年時間撰寫有關亞歷山大大帝征戰的歷史，他的著作今日已經失傳，但阿利安撰寫《亞歷山大遠征記》時大量參考托勒密的著作。托勒密一世以84歲高齡於前283年逝世，留下一個穩定且管理良善的王國給他兒子。
托勒密王國 建立托勒密王國
托勒密二世在前283年從他父親手上繼任埃及國王，他的作為頃向平和且富有文化的君主，而不是衝鋒陷陣的主帥，也因為托勒密一世留給他的是強大且興盛的埃及，在他統治時期爆發歷經三年的第一次敘利亞戰爭，這場戰爭讓托勒密王國成為東地中海的主宰，控制一些愛琴海島嶼以及奇里乞亞、龐非利亞、呂基亞、卡里亞等沿海地區。然而其中一些領土在托勒密二世統治後期的第二次敘利亞戰爭失去。
托勒密二世的第一任妻子是利西馬科斯的女兒阿爾西諾伊一世，並為他生下繼承人托勒密三世。然而托勒密二世可能為了迎合埃及人，準備採用與姊妹結婚這個埃及傳統，於是阿爾西諾伊一世被以企圖謀殺托勒密二世的罪名被廢黜並遭到流放，之後托勒密二世與其姊姊阿爾西諾伊二世結婚。
在托勒密二世統治時期，亞歷山卓宮廷在物質上以及文藝上的富麗堂皇達到最高峰，亞歷山卓圖書館館員卡利馬科斯、忒奧克里托斯和大批宮廷詩人歌頌托勒密王室的偉業。此外，托勒密二世繼續擴建圖書館並鼓勵科學研究，他大筆耗資使亞歷山卓成為希臘化世界的經濟、藝術、學識等文化中心，而亞歷山卓的圖書館和學院保存大量希臘文學遺產。
托勒密王國 建立托勒密王國
托勒密三世（施惠者），於前246年繼承王位，他放棄前任的政策，積極對其他希臘化國家作戰。當他嫁到塞琉古帝國的姊妹貝勒尼基因塞琉古王位繼承紛爭被謀殺，使托勒密三世發動第三次敘利亞戰爭，向塞琉古帝國的敘利亞進攻，托勒密一路勢如破竹攻入安條克，甚至進軍至巴比倫尼亞一帶，而他的艦隊征服到北至色雷斯的地區。
戰爭結果讓托勒密王國的聲勢達到最頂峰，塞琉古國王塞琉古二世雖然保住王位，但埃及艦隊控制大部分小亞細亞沿岸和希臘海域。在戰爭勝利後，托勒密三世不再挑起戰爭，儘管他仍然資助與馬其頓王國敵對的希臘半島上勢力。托勒密三世在國內政策上與其父親不同，他讓埃及人的信仰上更為自由，並留下大量的記錄在埃及人的紀念碑上，他的統治標誌著托勒密王室逐漸「埃及化」。
托勒密王國 建立托勒密王國
在前221年，托勒密三世逝世並把王位傳給托勒密四世，托勒密四世是個昏庸且沉迷於享樂的君主，王國因而開始衰弱。他即位之初就殺了母親和其他王室成員，他輕易就聽信那些受他寵愛之人的言語，還讓他們把持政府的朝政。然而當塞琉古帝國安條克三世入侵柯里敘利亞時，他的大臣還能妥善處理危機，並在前217年的拉菲亞戰役中埃及獲得大勝，拯救整個王國。在他統治期間，政治衰敗而使埃及人發動叛亂，讓王國更為衰弱。托勒密四世個人相當喜好文學，且是個戴奧尼索斯的信徒，他與他姐姐阿爾西諾伊三世結婚，但他之後卻與情婦阿加托克勒亞相好。
托勒密王國 建立托勒密王國
托勒密五世是托勒密四世與阿爾西諾伊三世的兒子，當他登上王位時還只是個孩子，因此爆發一連串爭奪攝政權的血腥衝突。而安條克三世和馬其頓王國的腓力五世達成秘密協議，意圖瓜分托勒密王國的領土。根據這個協定：馬其頓將獲得愛琴海沿岸和昔蘭尼，塞琉古帝國預定將埃及和賽普勒斯納為所有。隨後，腓力五世進攻托勒密在色雷斯和卡里亞的領土。而安條克三世再度入侵柯里敘利亞，並在帕尼翁戰役擊敗埃及的軍隊，托勒密王國至此失去
柯里敘利亞等地區，在這次敗戰後托勒密王國便與崛起的羅馬共和國結盟。當托勒密五世成年後，成為一位暴虐的統治者，早早就在前180年逝世，留下還是幼兒的托勒密六世。
前170年，安條克四世入侵埃及直至亞歷山卓城下後，亞歷山卓臣民廢逐托勒密六世，並改立其弟托勒密八世為王。托勒密六世只得投靠安條克四世，而安條克也意圖立他為埃及的傀儡國王，但在羅馬干預下，安條克四世最終撤軍，兩兄弟並與他們的姊妹克麗奧佩脫拉二世三人一起共治。很快他們之間就發生衝突，前164年托勒密八世企圖廢黜他的哥哥和姐姐獨攬大權，但托勒密六世在羅馬援助之下很快又奪回了政權，並將托勒密八世流放到昔蘭尼當國王，使得羅馬對埃及的影響力日益增強。托勒密六世在入侵敘利亞時，戰死於安條克戰役。
托勒密王國由還是幼兒的托勒密七世繼承，但托勒密八世很快就回到埃及，並杀害了姪子托勒密七世，但整件事包含是否由托勒密七世繼承王位，尚有爭議且不明，可確定的是之後托勒密八世自己當上國王。托勒密八世相當殘暴，當前116年托勒密八世逝世，王國由托勒密八世的妻子克麗奧佩脫拉三世和托勒密九世共治，而年輕的托勒密九世在前107年被其母克麗奧佩脫拉三世廢黜，克麗奧佩脫拉三世便與托勒密九世的弟弟托勒密十世共治，期間王位幾度換替，在前88年托勒密九世第二度登上王位，直至逝世。王位由托勒密十世之子托勒密十一世繼承，不久他在亞歷山卓的暴動中被殺。這一段宮廷紛爭使得王國更加衰弱，淪為羅馬實質上的被保護國，而大部分的希臘世界也落到羅馬手中。
托勒密十一世的繼任者是托勒密十二世（吹笛者）。在他統治的時候，羅馬已經是埃及事務的裁仲者，並且占領利比亞和賽普勒斯。在前58年托勒密十二世遭到亞歷山卓暴民驅逐，但羅馬在三年後幫助他恢復王位，托勒密十二世在前51年逝世，把王國留給10歲的兒子托勒密十三世。托勒密十三世和他姊姊、同時也是他的妻子克麗奧佩脫拉七世共治。
托勒密王國 克麗奧佩脫拉
克麗奧佩脫拉七世當上女王時才年僅17歲，而羅馬在埃及的影響力越來越擴大，她的父親托勒密十二世甚至開始付貢金給羅馬來保障王國安全，在托勒密十二世逝世後，似乎托勒密王國已經走到盡頭。
即位不久，克麗奧佩脫拉便陷入權力鬥爭，並流亡至國外。此時羅馬內戰爆發，凱撒在法薩盧斯戰役擊敗托勒密王國的監護人格奈烏斯·龐培。前48年，凱撒追擊龐培到了埃及，克麗奧佩脫拉也跟著回到埃及。托勒密十三世將龐培殺害並把他的頭顱獻給了凱撒，以此來討他的歡心，並想利用他來除去他的姐姐克麗奧佩脫拉。然而，克麗奧佩脫拉把自己包裹在一件大毯子中，派人送入凱撒住處與凱撒會見，此時克麗奧佩脫拉21歲，而凱撒已經52歲了，克麗奧佩脫拉成功離間凱撒和托勒密十三世的關係。在羅馬援軍來到埃及後，於亞歷山卓戰役擊敗托勒密十三世，托勒密十三世可能溺死在尼羅河中，但關於他的死因不是很確定。之後，凱撒讓克麗奧佩脫拉再度登上王位，克麗奧佩脫拉與他的弟弟托勒密十四世名義上共治，作為托勒密王朝的傳統，克利奧帕特拉嫁給了托勒密十四世，但實際上卻與凱撒相好，兩人成為愛侶，並讓凱撒放棄他原本要佔領埃及的計畫。
托勒密王國 克麗奧佩脫拉
在前47年夏季中的兩個月，克麗奧佩脫拉和凱撒同遊尼羅河，參訪丹德拉（Dendera），之後克麗奧佩脫拉為凱撒生下一個兒子凱撒里昂。在前46年，克麗奧佩脫拉帶著凱撒里昂離開亞歷山卓，前往羅馬，並住入凱撒在鄉野間的宮殿式建築內。但羅馬人對凱撒和克麗奧佩脫拉的關係相當不滿，甚至連羅馬著名演辯家西塞羅在信中說他厭惡外國女王（指克麗奧佩脫拉）。
前44年，凱撒在羅馬被多位元老院議員謀殺後，克麗奧佩脫拉回到埃及，據說她毒殺了托勒密十四世，並把她與凱撒的兒子凱撒里昂立為國王，即托勒密十五世。
在凱撒死後，羅馬再度陷入內戰，克麗奧佩脫拉站在馬克·安東尼和屋大維所領導的凱撒派那一側，並與刺殺凱撒的反凱撒派敵對，羅馬內戰結束後，羅馬主要掌握在馬克·安東尼、屋大維和雷必達所組成的後三頭同盟上。前41年，安東尼招喚克麗奧佩脫拉前來塔爾索與他會面，克麗奧佩脫拉在那裡華麗的登場，並以迷人的風采擄獲安東尼的心。
托勒密王國 克麗奧佩脫拉
兩人成為情侶後，克麗奧佩脫拉為安東尼生下雙胞胎子女，亞歷山大·赫利俄斯和克麗奧佩脫拉·塞勒涅二世。之後安東尼離開克麗奧佩脫拉，接受與屋大維姊姊小屋大薇的婚姻。隨著安東尼和屋大維的關係惡化，安東尼拋棄小屋大薇，來到亞歷山卓與克麗奧佩脫拉重續關係並尋求金錢贊助。安東尼在對安息王國的戰爭失利後回到亞歷山卓，並以埃及式婚禮與克麗奧佩脫拉結婚，與克麗奧佩脫拉生下小兒子托勒密·費拉德爾甫斯，並在亞歷山卓置家。
前34年，安東尼征服亞美尼亞王國後，安東尼在亞歷山卓奉獻中宣布把把羅馬共和國東方的領土奇里乞亞、敘利亞、昔蘭尼、克里特、賽普勒斯和巴勒斯坦等地分給克麗奧佩脫拉和她的子女。此舉大大激怒羅馬人，本來羅馬人就相當厭惡克麗奧佩脫拉，有羅馬元老院議員咒罵她為妖女，集合所有邪惡於一身。而屋大維不知從哪裡弄來安東尼的遺囑，其中描述安東尼希望死後與克麗奧佩脫拉長眠於亞歷山卓，而不是羅馬。這使羅馬人強烈指責克麗奧佩脫拉。
托勒密王國 克麗奧佩脫拉
最後，屋大維宣布與外國女王克麗奧佩脫拉宣戰，羅馬內戰再度爆發，兩軍在希臘西岸的亞克興角相遇，安東尼和克麗奧佩脫拉的聯合艦隊在亞克興角戰役，遭到瑪爾庫斯·維普撒尼烏斯·阿格里帕所指揮的屋大維艦隊徹底擊敗。隨後屋大維開始進軍亞歷山卓，並在城外輕易擊敗安東尼的軍隊。在這種狀況下，安東尼自知將死在屋大維手中，用佩劍結束他的生命。
屋大維於前30年進入亞歷山卓后，不仅無意與克麗奧佩脫拉協商或建立其他關係，反而将她囚禁。克麗奧佩脫拉了解到已經無路可走，且不願受辱，终于決定結束自己的生命。歷史上對於克麗奧佩脫拉的自殺死法有不同說法，其中最知名的就是她命人在無花果籃中藏了毒蛇（aspis），偷偷運進她被囚禁的地方，克麗奧佩脫拉在整理衣冠後，先讓毒蛇咬了她的手臂，再咬她的胸部來結束她的生命

。除此之外還包括服毒自殺等說法。
在这之前，克麗奧佩脫拉已秘密派人把她的兒子托勒密十五世送送到紅海邊的港口避難，據說准备逃亡印度，但他最終落入屋大維的手中，屋大維因为害怕托勒密十五世會威脅他做为凱撒唯一繼承人的地位，而下令将他处死。
隨著克麗奧佩脫拉与其兒子的逝世，托勒密王國成为历史，埃及最终沦为羅馬的一個行省。
托勒密王國 軍事
托勒密王國跟其他希臘化王國一樣，軍事上以亞歷山大大帝時的馬其頓軍隊作為基礎來發展，步兵主要以馬其頓方陣為核心，方陣早期以馬其頓人、希臘人為主幹，直到拉菲亞戰役時才讓埃及人服役。
托勒密軍事上的兵源來自國內各種不同的民族，起初主要是移民來的希臘人，他們以接受兵役來換取國家給予的土地，並在軍隊中占了多數。隨著托勒密王國陷入多場戰爭後，希臘裔兵源越來越捉襟見肘，而從希臘本土的移民也不夠軍事上運用，加上他們主要服役於皇家衛隊，或是擔任將軍或政府官員。於是王國開始把本土埃及人納入兵源，儘管這些埃及軍隊可能忠誠有疑慮，而且經常發動叛亂。托勒密軍隊逐漸充斥的埃及人，使埃及人影響力擴大，政府統治越來越衰弱，。
托勒密王國也利用埃及富饒的財物，從各處雇請大量傭兵。其中包括衣索比亞的黑人、加拉太人、邁西亞人（Mysians）等，而猶太人是王國內相當重要的移民，在軍隊中可能占了五分之一的比例。
托勒密王國 軍事
而托勒密王國掌控東地中海沿岸許多地區如賽普勒斯、克里特、和愛琴海島嶼、甚至遠至色雷斯沿岸，故此托勒密王國建立一支龐大的艦隊以因應馬其頓王國或是塞琉古帝國攻擊，托勒密君王還曾派遣艦隊航駛紅海、印度洋，如西米阿斯（Simmias）、歐多克斯（Eudoxus）等人。而托勒密王國曾經建造相當大的船隻，來宣揚國威。據普魯塔克記載，托勒密四世曾經建造長約128公尺，可搭載4,000名水手、3,000名士兵的四十排槳戰船。然而普魯塔克認為這艘船只是用來炫耀，且需要許多人力才能把它拖入海中。
托勒密王國 科學和亞歷山卓圖書館
托勒密王國時期，科學在亞歷山卓蓬勃發展，托勒密王室提供資金和一切生活所需，以及亞歷山卓圖書館等設施供學者做研究，於是在亞歷山卓這些學者建構出科學系統化基礎。在數學上首推歐幾里得，他建構出完整的幾何系統，編寫了《幾何原本》影響了後世。托勒密王室也在亞歷山卓蓋了天文台，來觀測天文，而喜帕恰斯曾獲得巴比倫和亞歷山卓的這些天文數據。地理學上，許多亞歷山卓的商人航行到印度進行貿易，而埃拉托斯特尼曾擔任亞歷山卓圖書館的館長，並根據亞歷山大卓與賽印（現在埃及的亞斯文）之間不同的正午時分的太陽高線及三角學計算出地球的直徑，埃拉托斯特尼還是第一個使用經緯度的地理學家。
托勒密王國 科學和亞歷山卓圖書館
亞歷山卓圖書館還設置實驗室，托勒密王室甚至提供罪犯供學者進行活體實驗，赫洛菲洛斯是第一位有條理的方法進行人體解剖的學者，他發現大腦是智力中樞，並知道脈搏的重要性，他還發現動脈中僅有血液而非亞里斯多德所說的含有空氣，動脈的工作是把血液從心臟送往全身。埃拉西斯特拉圖斯是赫洛菲洛斯的同僚，埃拉西斯特拉圖斯區別運動神經和知覺神經，腦部是神經中心，疼痛透過神經傳達到腦部。埃拉西斯特拉圖斯還發現動脈和靜脈最終連結於一起，他也是第一位反對希波克拉底的體液治病說，並譴責放血來治病。
托勒密王室聘請卡利馬科斯作為亞歷山卓圖書館第一位學者，他把圖書館的書籍加以分門別類，他是第一個編寫圖書目錄之人，並著錄了書名和作者等資訊，有學者認為他是古代第一個目錄學家，因此稱其為「圖書館科學之父」。
當時抄寫書本時需要一份正確無誤的標準本，而亞歷山卓圖書館就此發展出校正新舊本的學問，經過亞歷山卓圖書館學者所校定的版本成為當時其他學者和其他圖書館的標準本。今日歐洲各圖書館所收藏的手抄本以及現在流通的荷馬、色諾芬等原文著作，大多是根據「亞歷山卓校定本」而來，這些成果使亞歷山卓成為希臘化世界的知識中心，數學、力學、地理學、天文學、解剖學、生理學等學科的研究取得很大的進展，亞歷山卓的圖書館和學院保存大量希臘著作，讓許許多多希臘年輕人前來求知。
托勒密王國 經濟
在托勒密王國開始統治埃及時，全埃及的土地名義上屬於國王，但王室可以授予出去，如贈與神廟、私人、軍人等。王國主要的土地經營制度是租佃制，自由農是最主要的生產者，他們與土地所有者簽定契約，保證在播種到收穫期間不離開土地。契約有強制的因素，如果期限要不斷延長，佃戶需作出各種保證等，希臘和馬其頓的軍事移民，經常將自己的土地出租給埃及農民。另外農民可以與王室承租土地，還可租用種子、生產工具、耕畜、有時乃至住宅，田裡種植的作物品種由政府決定，並由當地官員嚴格控管。
托勒密王國 經濟
然而托勒密政府的雜賦相當多且繁重，如土地、房屋、園圃、家禽、牲畜、奴隸、人頭、財產繼承、買賣交易、關卡交通，各種物品、各種活動都在納稅之列。這些稅除土地稅交實物外，大部分以貨幣納稅，王國有時為了簡便，實行包稅制。許多農民不堪賦稅的沉重，紛紛逃亡。或者投靠神廟，成為「依附神廟的人」（hieroi）或神廟的奴隸來享有許多免稅特權，但他們需要為神廟提供各種勞役。不然，這些交不出政府稅賦的農民，將會暫時或長期地淪為國有的奴隸，這些國有奴隸主要是為政府服各種勞役，如修堤壩、開運河等，有時也從事農業勞動，許多農民曾因交不上稅賦而暫時做過國有的奴隸。一些學者認為這些國有奴隸可能沒有失去人身自由。另外，托勒密王國奴隸制盛行，除了因繳不出國家的稅收而成國有奴隸以及神廟的奴隸，還包括私人奴隸。
托勒密的政府採用相當極端的國家壟斷制，且壟斷範圍相當廣大，國家專營不僅礦業、鹽、酒、香料、玻璃、陶器等，甚至連對外貿易、錢莊等商業活動也在國家控制範圍，這種制度不僅只限於埃及，連王國其他屬地都適用在內。嚴密的稅收制度與嚴格的壟斷經營，使托勒密王國搜刮到盡可能多的財富。
托勒密王國提供種種便利條件，來加強商業競爭力，鼓勵人們從事貿易和改良生產品質。政府透過修建港口、道路以及重修尼羅河到紅海的運河，來改善商業環境。甚至派遣探險隊來開發新的貿易市場，使得埃及貿易相當繁榮，商品也相當繁多，包括阿拉伯的香料、伊比利亞的白銀、印度的黃金，甚至中國的絲綢，在亞歷山卓的市場都可見到，讓政府和商人獲利良多。
托勒密王國 政治
托勒密王室並沒有因為是希臘人，而建立類似希臘本土的政府，他們繼續採用埃及原有專制的官僚制度。托勒密王國借用之前埃及的制度，把埃及大概分成四十個省，其中在往下分區（Topoi），村（Komai）。並有一個以執事官(oikonomos)為首的細膩體制。這一套地方官員組成的龐大系統，負責執行估稅和收稅等事務，而希臘人主要擔任重要官員，本土的埃及人在政府中僅占少數，且在較低的層次任職。也因為托勒密王國注重收刮財富上，政府的主要官員是內務大臣（Dioiketes），他同時也管理亞歷山卓的財務，內務大臣的權限日後逐漸膨脹，以至於之後擴展到國家許多事務上。
托勒密王國的時詔書主要由三種語言版本撰寫，分別是埃及聖書體、埃及草書和古希臘文，並由唯一還知道埃及聖書體撰寫方式的祭司們擔任詔書的頒寫者。
如同塞琉古帝國的君王，托勒密君王也受東方的王權神化觀念，企圖把自己神格化。托勒密二世不僅宣佈死去的雙親為神，而且將自己與妻子阿爾西諾伊二世稱為神，在王國後期，托勒密諸王都用神的稱號來簽署命令，並且極力崇拜戴奧尼索斯，托勒密三世時就描述家族母系起源來自戴奧尼索斯。
托勒密王國 社會
托勒密王國境內，希臘人擁有特權，他們遵守希臘法律，受希臘法庭審判，受希臘教育，是希臘城市的公民。同時埃及人也遵守埃及的法律，受埃及的法庭審判。但如果希臘人和埃及人有糾紛時，有一個特別法庭來解決雙方的紛爭。
另外，對於托勒密王國的希臘人來說，他們自認為文化高於埃及本身的文化，因此多對埃及文化不感興趣。同樣的，埃及人很少接受希臘上級文化，大多數的埃及人對此也不太感興趣。加上托勒密王國還有其他民族存在，在交流較頻繁的鄉村裡希臘人有時會與其他民族發生糾紛，尤其是希臘人和埃及人之間。然而大體而言，雙方對一起居住的生活仍感到滿意。
隨著時間增長，在鄉村的希臘人和埃及人逐漸互相影響，有些埃及人還取了希臘式的名字，兩個民族也有通婚情形。到了後期，一些受希臘教育的埃及人也可以進入政府機構，並可以受封土地。同樣地，希臘人在淺移默化也受到埃及文化影響，一些希臘人逐漸把埃及神祇當作希臘神祇，也有人為自己取了埃及式的名字。到了後期，兩個民族通婚和雜居越來越多，並互相接納。
托勒密王國 社會
在這段時期，原先古希臘語的不同方言，漸漸被融入通用希臘語中，成為希臘化世界主要的語言。
在托勒密王國時期有許多民族移入埃及，在這段時期，托勒密一世把土地給予希臘裔老兵並鼓勵他們的家庭遷入埃及，使上萬希臘軍眷進入國內成為統治階級。
而本土的埃及人在政府中僅占少數，且在較低的層次任職。
托勒密諸王因為猶太人善戰的緣故，在這段時間把上萬名猶太人從巴勒斯坦遷入埃及，形成埃及境內很重要的社群。其他外族包括加拉太人也因為雇傭軍關係在埃及定居。新移民因授田緣故散佈王國境內，並在鄉村或城鎮形成自己的社交團體，與本土埃及人比鄰而居。其中有一部分移民聚集在三個希臘城市中，分别是建於公元前600年左右的諾克拉提斯，和新興城市亞歷山卓和上埃及的托勒邁斯·赫耳彌烏。
托勒密王國 社會
不同於亞歷山大大帝和其他塞琉古帝國的君主们在四處建造希臘化新城市。托勒密的统治者擔心建造希臘式城市会引發日後希臘城市公民要求自治、獨立等問題，不利王室專制統治，因此甚少在埃及建造新的希臘城市。雖然王國在賽普勒斯、愛琴海島嶼、昔蘭尼等地還統治着其他希臘城市，但埃及境內的希臘城市僅有三座。不过埃及境內也還有一些城鎮是以托勒邁斯、阿爾西諾伊、貝勒尼基等希腊式名字來命名，當地雖然也存在許多希臘社群，但沒有形成城邦式的公民集會，同樣的，一些在埃及城鎮的希臘社群也是如此。雖然沒有公民集會，希臘移民仍會要求興建體育館等希臘建築，像在前136年左右，尼羅河上游的當地希臘人就決議與國王協談興建體育館一事。
托勒密王國 社會
古希臘宗教原本就不是嚴密體系多神教，因此古希臘宗教很容易與古埃及宗教互相融合。雖然亞歷山大大帝時，企圖讓埃及的太陽神阿蒙與宙斯混同，但阿蒙神信仰主要在上埃及，而不是在托勒密王國權力中心的下埃及。故此，托勒密一世和其後繼者就致力把古希臘宗教與古埃及宗教再互相融合，使希臘人和埃及人可以供奉同一個神靈。托勒密王朝改進了埃及舊有的歐西里斯崇拜，使之與聖牛阿匹斯（Apis）合在一起，成為Aser-hapi，並把祂擬人化，之後變成塞拉比斯（Serapis）。在塞拉皮斯身上，既有埃及的歐西里斯成分，也有希臘的哈底斯、阿斯克勒庇俄斯和阿波羅的成分，並且在地位上與宙斯等同，托勒密一世讓塞拉皮斯成為亞歷山卓和王國的主神 。而艾西斯本是埃及女神，後來成為希臘化世界相當重要的女神，等同于當時世界的所有女神和被神化的女性。
除此之外，早期的托勒密王室並沒有干涉埃及人的原有的宗教或傳統，反而為他們建造新的、雄偉的埃及神祇神殿，並且採用古代埃及法老們時的神殿外觀。由於幾千年來神廟一直是古埃及社會經濟生活的中心，而托勒密王室相當尊重和寬容埃及宗教的統治政策，使神廟也能保持其獨立性和經營自主權，並享有許多免稅特權。
托勒密王國 城市
在希臘化時期，城市比希臘古典時期的城市有更多的公共設施，
對於希臘城市如亞歷山卓，托勒密政府特別授予城市公民自治權。
在上埃及，雖然托勒密一世曾在那裡建造希臘殖民城市托勒邁斯·赫耳彌烏作為當地首府，但早期因為遠離中央政府，當地受希臘化影響較小，直到一個世紀的希臘化和互相通婚，在當地產生許多受希臘化教育的希臘-埃及後裔。
亞歷山卓於前331年由亞歷山大大帝所建造，坐落於尼羅河最西端的入海口，並擁有一個不受淤泥影響的港口。亞歷山卓在托勒密一世時成為王國首都。利用王國的財富，在希臘化時代時亞歷山卓成為超過雅典的文化中心。亞歷山卓在當時擁有東、西兩個港口，東邊為主要港區，並面對城內主要建築如王國的宮殿和知名的亞歷山卓圖書館和博物館，在東邊港區的出海口的對面是法羅斯島，亞歷山卓燈塔就坐落在這座小島上，燈塔建於前283年，預估高度115—150米之間，這座燈塔的頂部有一面巨大的鏡子和常年不滅的火焰，並成為古代世界七大奇蹟之一。
托勒密王國 城市
亞歷山卓圖書館藏書多達70萬卷，是當時世界上最大的圖書館，在這附近有一座塞拉皮斯的神殿。亞歷山卓的街道均鋪設過，並且排列整齊。此外，更有宏偉的公共建築以及公園。亞歷山卓其人口大約有50萬，其中有希臘人和各種東方民族，尤其是猶太社群，他們聚集於城內一個城區，在王國統治這段期間猶太人曾與希臘人發生一些衝突。
雖然亞歷山卓在前30年落入羅馬手中，但在羅馬帝國期間，它仍是僅次於羅馬城的重要都市。
托勒密王國 王國統治者列表
所有的埃及托勒密王朝男性統治者都稱作托勒密，而公主或女王多被命名為克麗奧佩脫拉、貝勒尼基和阿爾西諾伊，是因為托勒密王朝採用埃及法老們姊妹通婚的傳統，並且跟他們的王族配偶一同統治埃及，這結果讓托勒密王室上產生錯綜複雜的亂倫關係，使後期托勒密成員更加衰弱愚昧。在王朝女王中，僅有貝勒尼基三世、貝勒尼基四世是單獨統治埃及的，而克麗奧佩脫拉六世雖然有共同執政者，卻是跟女性的貝勒尼基四世共治。克麗奧佩脫拉七世雖然在名義上接連跟托勒密十三世、托勒密十四世、托勒密十五世共治，但實際政權單獨掌握在自己手中。
希臘化時代的希臘
希臘化時代的希臘（英語：Hellenistic Greece）是指古希臘核心—希臘半島在希臘化的時期，起始點從前323年亞歷山大大帝逝世到前146年被羅馬併吞為止，儘管之後被羅馬占領，古希臘的文學、藝術、建築、文化甚至希臘化的社會和科學的連續性並未因此中斷，希臘文化本質上一直持續到基督教文化到來為止，但羅馬的統治標誌著古希臘城邦的終結，結束了希臘政治上的獨立性。
在希臘化時期，希臘本土在希臘語世界中的重要性急劇下降。這段期間，希臘化文明的中心分別轉移到托勒密王國的首都亞歷山卓和塞琉古帝國的安條克，而其他城市如帕加馬、以弗所、羅德島和塞琉西亞也相當重要，東地中海的城市文明提高是這段時期的特徵。
希臘化時代的希臘 馬其頓的主宰地位
亞歷山大大帝征服行動的結果使希臘人的眼界大大擴展，從前五世紀、前四世紀以來希臘城邦間無止盡紛爭變得毫不重要，而許許多多的年輕人和充滿野心者紛紛移民到東方的希臘化王國，許多希臘人移民到亞歷山卓和安條克以及其他希臘化都市，甚至遠到希臘-巴克特里亞王國和印度-希臘王國，即今日的阿富汗和巴基斯坦，這場大規模移民直到前一世紀為止。
自從被馬其頓王國的腓力二世和亞歷山大擊敗，希臘各城邦認識到城邦政治不可能領導他們重獲霸權或地位，如果不把其他城邦統一起來或是組成聯盟，是不可能與強盛的馬其頓和繼業者國家抗衡的。儘管希臘人認為城邦自身政治的獨立性比政治統一更為重要，他們仍嘗試許多方法透過聯盟保持自身的獨立性。
亞歷山大逝世後，他的將軍們爆發一連串的權力鬥爭，使得亞歷山大帝國分裂並各自建立新的王國。馬其頓本土落入帝國攝政安提帕特的兒子卡山德手中，他後來又經數年戰爭中控制了希臘大部。卡山德是個積極的統治者，還建立了一個新的馬其頓城市塞薩洛尼基。
希臘化時代的希臘 馬其頓的主宰地位
卡山德的主要對手是安納托利亞統治者安提柯，在第三次繼業者戰爭中安提柯承諾只要希臘城邦支持他，他將解放城邦，並歸還希臘人的自由和自治的政治權利，這讓卡山德在希臘本土的統治基礎動搖起來，引發希臘城邦對卡山德的反叛。前307年，安提柯的兒子德米特里一世占領雅典，並恢復雅典的民主制度。但在前301年，安提柯在伊普蘇斯戰役中被卡山德和其他繼業者同盟擊敗而戰死。
在前298年卡山德逝世後，德米特里一世捲土重來爭奪馬其頓王位，並控制希臘大部分。然而先前同盟的繼業者們再度組成同盟，並且擊敗德米特里，馬其頓的統治權因此掌握在色雷斯國王利西馬科斯手中，但希臘本土依舊在德米特里一世的兒子安提柯二世所控制。前281年，利西馬科斯在庫魯佩迪安戰役與塞琉古一世作戰中戰死，而塞琉古隨後遭到暗殺，馬其頓北方的凱爾特人趁機南侵並讓馬其頓陷入混亂之中。凱爾特人一路南侵至德爾斐，安提柯二世與其他希臘城邦聯盟合力抵抗凱爾特人，在前277年安提柯二世在利西馬其亞附近擊敗凱爾特人，並當上馬其頓國王。
希臘化時代的希臘 馬其頓的主宰地位
馬其頓國王安提柯二世先前為了抵抗凱爾特人與塞琉古帝國安條克一世結盟，之後在第二次敘利亞戰爭時一同對付埃及托勒密二世。在前267年，托勒密二世策動希臘城邦反抗安提柯，進而引發克里莫尼迪茲戰爭。希臘城邦在這場戰爭遭到挫敗，雅典再度失去獨立的地位和民主體制，而斯巴達的勢力也被侷限在伯羅奔尼撒，這場戰爭使雅典在希臘政治舞台上落幕，但雅典依舊在各希臘城邦中保持文化上的重要地位。前255年，安提柯二世在科斯島戰役擊敗埃及艦隊，之後，安提柯在逝世前占領除了羅德島以外的大部分愛琴海島嶼。
安提柯二世統治馬其頓直到前239年逝世，安提柯王朝持續統治馬其頓王國直到前146年被羅馬併吞為止。在安提柯二世統治期間，馬其頓斷斷續續統治希臘諸城邦，主要因其他希臘統治者，尤其是托勒密王國經常資助希臘的反馬其頓勢力，雅典、羅德島、帕加馬和其他希臘邦國保留實質上的獨立，埃托利亞更組成同盟來防禦馬其頓的入侵，而斯巴達一直獨立，但也不加入任何同盟。
希臘化時代的希臘 馬其頓的主宰地位
差不多安提柯二世逝世同時，亞該亞同盟在西庫昂的阿拉圖斯領導下開始崛起，阿拉圖斯在同盟內的城邦建立民主制度，並幫助雅典擺脫馬其頓的統治，隨著安提柯二世兒子德米特里二世於前229年逝世，留下年幼兒子腓力五世，而安提柯三世當上攝政，之後安提柯三世直接登上國王位置。這個時候亞該亞同盟僅僅名義上從屬托勒密王國，但實質上保有獨立更控制大部分的希臘南部，而雅典決議在爭亂中保持中立。
斯巴達相當敵視亞該亞同盟，因而爆發了克里昂米尼戰爭。在前227年斯巴達國王克里昂米尼三世入侵亞該亞，儘管斯巴達多次打敗亞該亞同盟，但卻導致亞該亞同盟的領導人阿拉圖斯越來越傾向馬其頓，雙方最後結成同盟。前222年，亞該亞同盟和馬其頓國王安提柯三世的聯軍在塞拉西亞戰役中徹底打敗了斯巴達，結果讓斯巴達第一次遭到外來勢力的軍事占領。
希臘化時代的希臘 腓力五世
當馬其頓國王安提柯三世在前221年逝世後，德米特里二世的兒子腓力五世登上王位，腓力五世是馬其頓後期君主的能力和條件中，最可能聯合希臘諸勢力與日益強大的羅馬抗衡並維持希臘自身的政權獨立的統治者，在當時的部分希臘人認為腓力五世是可以解決希臘內部長期紛爭的人選之一。前217年，在腓力五世努力下達成諾帕克特斯和約終結了馬其顿和埃托利亞同盟間的衝突，除了雅典、羅德島和帕加馬以外，馬其頓的勢力再度遍及全希腊。
然而前215年腓力與羅馬的敵人迦太基組成了聯盟，這使羅馬開始介入希臘本土事務，促使原先就只是名義上歸順腓力的亞該亞城市漸漸背離馬其頓，羅馬更與羅德島和小亞細亞的帕加馬王國結盟。前214年雙方爆發第一次馬其頓戰爭，但戰爭最後毫無結果地於前205年結束，不過馬其顿從此成為了羅馬的眼中釘，而羅馬的盟友羅德島在這時控制愛琴海諸島，因而爆發克里特戰爭。
希臘化時代的希臘 腓力五世
前202年羅馬擊敗迦太基也結束第二次布匿戰爭，可以把注意力集中到東方來，羅馬為了制止腓力五世擴張，開始干涉克里特戰爭和希臘內部的事務。前200年，羅馬並以腓力五世拒絕結束與羅馬盟友戰爭為由，向馬其頓宣戰，爆發第二次馬其頓戰爭，戰爭持續三年，腓力遭到希腊的盟友背棄，最終馬其頓在庫諾斯克法萊戰役被羅馬執政官提圖斯·昆克蒂烏斯·弗拉米寧和埃托利亞同盟聯軍擊敗，結束第二次馬其頓戰爭。像大多數羅馬所要求的和約那樣，馬其頓必須償還一個巨大的賠款，被迫把艦隊交給羅馬，更失去色雷斯和小亞細亞的領土，使馬其頓的疆界回到原先的邊界，也失去對希臘城邦的影響力，結果馬其頓的勢力遭到徹底粉碎，喪失地中海大國的地位。
對於希臘城邦而言，相當幸運的是羅馬執政官弗拉米寧是個希腊文化的仰慕者。在前196年的地峽運動會上，弗拉米寧宣告了所有的希腊城邦將獲得自由。然而羅馬人所承諾的自由只不過是一個假象，羅馬的軍隊仍舊駐紮在科林斯和哈爾基斯，而且除了羅德島以外，所有的希臘城邦都加入了一個羅馬控制的同盟，城邦的民主政体被親羅馬的貴族政治所取代。
希臘化時代的希臘 羅馬在希臘世界的擴張
第二次馬其頓戰爭結束不久，塞琉古帝國也開始與羅馬的利益衝突。塞琉古國王安條克三世在前203年時與馬其頓腓力五世結盟，協定瓜分埃及國王托勒密五世的領土。隨著在安條克三世在第五次敘利亞戰爭擊敗托勒密王國，逐步佔領托勒密在小亞細亞的領地，這必使安條克三世與羅馬兩個重要盟友羅德島和帕加馬發生衝突，而羅馬與塞琉古間關係越來越緊張，安條克三世還收留流亡的迦太基將軍漢尼拔。
與此同時，之前在馬其頓戰爭時與羅馬一同對抗腓力五世的埃托利亞同盟，因不滿羅馬在希臘的勢力逐漸擴張，便向安條克三世遊說對抗羅馬。安條克便以把希臘從羅馬手上解放出來為藉口，開始入侵希臘，爆發羅馬-敘利亞戰爭（前192-前188年）。一些希臘城邦把安條克視為從羅馬手中解放出來的救世主，但馬其頓腓力五世這次選擇站在羅馬這一方。於前191年，羅馬執政官馬尼烏斯·阿基利烏斯·格拉布里奧在溫泉關戰役擊敗安條克三世，安條克被迫撤回小亞細亞。戰爭在這樣的發展下，羅馬軍隊第一次進軍亞洲，並在馬格尼西亞戰役中羅馬獲得決定性勝利，戰爭的結果使羅馬的勢力透過希臘一直延伸到東方，而羅馬軍隊之後也常駐希臘本土，與塞琉古簽訂阿帕米亞和約讓羅馬獲得全希臘的霸權。
希臘化時代的希臘 羅馬在希臘世界的擴張
在這之後羅馬更加干預希臘事務，只要希臘內部發生紛爭，不管任何一方都會向羅馬控告對方的不是。馬其頓王國雖然名義上是羅馬盟友，依舊維持獨立，但腓力五世於前197年逝世後，他的兒子珀爾修斯繼位國王。珀爾修斯就像前幾任馬其頓國王一樣，懷抱把希臘納入馬其頓統治下的遠大抱負，儘管此時馬其頓實力過於衰弱而難以達成，但羅馬的盟友帕加馬國王歐邁尼斯二世開始向羅馬勸說馬其頓是羅馬的潛在敵人。
最後羅馬被歐邁尼斯說服，在前171年向馬其頓宣戰，而馬其頓無力與龐大的羅馬大軍作戰，珀爾修斯也沒有能力把其他希臘勢力團結一致幫他抵抗羅馬，雖然起初羅馬將領指揮不當使這場戰爭拖了三年之久，但在前168年羅馬派遣執政官盧基烏斯·埃米利烏斯·保盧斯·馬其頓尼庫斯前往希臘後，於彼得那戰役中徹底擊敗了馬其頓軍隊，珀爾修斯成了囚徒被帶往羅馬結束了第三次馬其頓戰爭。戰後馬其頓王國滅亡並被分成四個附屬羅馬的共和國，先前在戰時曾經幫助馬其頓、或是有同情馬其頓遭遇的希臘城市都遭到懲罰，甚至連羅馬的盟友羅德島和帕加馬都失去獨立地位。
希臘化時代的希臘 受羅馬支配
前149年，一位自稱珀爾修斯兒子的安德里斯庫斯在馬其頓發動對羅馬的叛亂，戰爭的結果讓馬其頓成為羅馬的馬其頓行省，馬其頓成為第一個遭受這種命運的希臘國家。之後羅馬向希臘本土最後一股較強的勢力亞該亞同盟下通牒，要求立即解散同盟。亞該亞人拒絕了，因為他們覺得與其接受不如戰死，羅馬因而向亞該亞同盟宣戰。雖然大多數希臘城市都支援亞該亞人，甚至為了爭取希臘獨立自由連奴隸都解放作戰。前146年，羅馬執政官盧西奧·穆米烏斯從馬其頓進軍並在科林斯戰役擊敗希臘聯軍，並把科林斯夷為平地。
在前146年，除了愛琴海的島嶼外整個希臘半島城邦成為羅馬的屬邦，除了雅典和斯巴達等少數城市外羅馬開始向希臘所有城市徵稅，城市還受本地親羅馬派的統治，被視為結束希臘政治上的獨立性。雖然一些希臘城市在米特里達梯戰爭試圖恢復獨立，但遭到羅馬嚴重的懲處，在之後的羅馬內戰中希臘本土也遭受到戰爭的波及，不過，羅馬的統治至少結束了城邦間長期戰爭，雅典、科林斯、塞薩洛尼基和帕特雷等城市在和平下經濟很快恢復了繁榮。
各国膨润土产量列表
这是一个2006年的各国膨润土产量列表，主要基于2008年7月 英国地质调查局（页面存档备份，存于） 的数据。