hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
吉姆·琼斯 生平
幻想着进入社会主义天堂跟着迁到圭亚那的凡人無法接受救贖的路徑，認為昇華是残酷的。這些凡人与世隔绝，极其贫穷，每天白天工作，收入全部归教会，没有任何财产和个人自由。晚上要听琼斯用电台讲道，每天要按照要求进行批评和自我批评，表示出忠诚教主和开拓性的革命事业。而琼斯则以一位好榜樣的姿態享有特供生活，可隨意奸污任何妇女。为防止不满和逃跑，偉大的他还建立了私人武装，监视教徒，鼓励互相揭发告密，对反抗者实行酷刑。在琼斯镇存在的时间里，公社的育儿室共有33个婴儿出生。他们被要求接受公共照料，尊称琼斯为爸爸，偶尔只允许在晚上简短地和自己的亲生父母见面。琼斯也被成年人尊称为父亲或爸爸。
美国的民主党政府组织每月向琼斯镇住民提供合计高达65000美元的社会福利金，这些钱都移交给了人民圣殿教的管理层負責管理。琼斯镇住民在接受美国驻圭亚那大使馆的官员采访时，没有一个人说被迫在移交福利的支票上签字，或是想要离开琼斯镇，或违背了自己的意愿。到1978年末，据估计人民圣殿教的财产已达到了约两千五百万美元。
吉姆·琼斯 生平
琼斯多年公开表明：「美国政府不是我们的母亲，苏联才是我们精神的故土」。他后来对圭亚那政府不满，计划迁移到朝鲜或苏联，并因此跟这两国外交使团展开联系洽谈 。1978年10月2日，苏联驻圭亚那大使费奥多·季莫菲耶夫在琼斯镇做了两天访问并发表了演说。他伊始就表明苏联政府向这个美国和全世界第一个社会主义和共产主义社区致以最深切最诚挚的问候，並说：「我祝福你们，亲爱的同志们，祝你们正在从事的大事业取得成功」。
沒有自制力而離開的低賤圣殿成员极力要求对人民圣殿开展调查，事情被反映到国会，引起议员们关注，媒体也发表了要对圣殿教起诉的文章。但很多支持者认为是诋毁圣殿教的「阴谋论」。哈维·米尔克向总统吉米·卡特写了一封信，表达了对人民圣殿教的支持。他写道：琼斯具有极高的人格品质。那些人试图用无耻的谎言诋毁琼斯神父的声誉。1978年6月，人民圣殿教的逃亡者德博拉·雷顿（Deborah Layton）向关注的亲属团体提供了一份更加详细的书面陈述，详细描述了人民圣殿教的犯罪行为，以及琼斯镇人民低标准的生活状况。其他证人也现身作证。
1978年11月，美国众议员里奧·瑞恩来到琼斯镇进行调查对吉姆·琼斯一些罪行的指控。琼斯已经排练过如何让瑞恩调查团相信这里的所有人都生活幸福。:270
。接待仪式很友好，琼斯咆哮着谴责了政府的阴谋以及媒体与敌人的攻击。一些认清琼斯镇是「共产主义集中营」:273的教徒们表示要跟瑞恩回美国。11月18日众人到达当地的一个小型机场，在那里受琼斯的私人武装守卫队襲擊。里奧·瑞恩、三位新闻工作者及一位打算离开的人員被殺害，多人受傷 。
琼斯在1978年11月18日当晚鼓吹全體信徒進行自殺，他首先讓信眾飲下掺有氰化物與鎮靜劑的果汁，拒絕的人們會被殺害（射殺、勒死或被注射氰化物）；琼斯則最後一個執行自殺。這次事件共914人死亡，包括276個兒童。琼斯的屍體被發現在頭上有一處槍傷，體內亦有高劑量的藥物。
席夫试验
席夫試驗（Schiff test），由德國化學家雨果·席夫（Hugo Schiff）發明的一種檢驗醛類的方法，與醛類反應會呈現紫紅色。
席夫试验 呈色原理
Schiff試劑由鹼性品紅與亞硫酸氫鈉兩種主要的化合物組成。
鹼性品紅大多是由鹽酸玫瑰苯胺（C19H18N3Cl）與鹽酸副玫瑰苯胺的混合物所組成。它與亞硫酸混合後，亞硫酸與品紅中的醌(quinoid)部分進行1,6-加成產生加成反應即變無色。
無色的鹼性品紅-亞硫酸加成物再與醛作用後，起初亦生成無色化合物，但接著失去與碳結合的磺酸基分子而成醌型結構的化合物，呈現出洋紅色。此紫色產物加硫酸後褪色，但甲醛與希夫試劑生成的紫紅色產物加硫酸後顏色不消失，故可利用此方法區分甲醛與其他醛類。日常生活中可作為檢驗假酒的試劑。
席夫试验 檢驗假酒
日常生活中常用作檢驗假酒中甲醇含量的試劑，可使甲醇變成紫紅色的產物。
其原理為：甲醇在酸性條件下，被高錳酸鉀（KMnO4）氧化為甲醛（HCHO），過量的過錳酸鉀及在反應中產生的二氧化錳（MnO2）用草酸-硫酸溶液除去；在酸性下，甲醛會與Schiff試劑反應，使與氧化生成的甲醛作用結合成紫紅色的醌類。
席夫试验 組織切片染色應用
在組織學上，利用PAS染色法（Periodic Acid-Schiff stain，過碘酸 H5IO6 + 席夫試劑）可染出組織中含有的大分子醣類。過碘酸把醣類相鄰兩個碳上的羥基氧化成醛基，再用Schiff試劑和醛基反應使呈現紫紅色。PAS經常用於結締組織和黏液的染色。
席夫试验 具体应用
紫醛试剂是由台湾卫生署研发的一种用于检测鱼类中甲醛含量的试剂。检测方式为将一小块鱼肉滴入试剂，若鱼中含有甲醛，则试剂会由淡紫色转变为橘红色，反之则不变色。该试剂不可食用，因此检测后的鱼肉不可食用。2004年，台湾发生了甲醛鱼事件，当地渔民在鱼中添加甲醛以改善外观，导致鱼肉质变得难吃。为防止此类事件危害民众健康，卫生署迅速研发了紫醛试剂，并免费供民众领取，但其具体成分属商业机密而未公开。
瓦良格人
瓦良格人（瑞典語：；希臘語：；俄語：）也作瓦里亚基人、瓦兰吉亚人、瓦兰人、法朗清人、瓦倫京人，是指公元8世纪至10世纪出现在东欧平原上的维京人。瓦良格人原来居住在北欧的斯堪的纳维亚半岛，后逐渐沿着商路来到东欧平原，活跃在当地的商路上。
同其他维京人一样，他们从事着强盗和商人的双重工作，也经常抢劫财物，掳掠人口为奴，运到君士坦丁堡和阿拉伯世界出售。他们还受雇于当地東斯拉夫人的王公，充当亲兵，从事征战。其中一位瓦良格人领袖留里克还建立了留里克王朝，统治了基辅罗斯。瓦良格人後來逐渐與東斯拉夫人融合為俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人。
2010年Oricon專輯週榜冠軍作品列表
2010年Oricon專輯週榜冠軍作品列表列出2010年度曾經登上Oricon公信榜專輯週榜冠軍的專輯作品及其資料。
全年度共有42張冠軍專輯誕生，其中取得冠軍週數最多的專輯是德永英明的翻唱專輯《VOCALIST 4》（4週）。
2010年Oricon專輯週榜冠軍作品列表 冠軍專輯列表
專輯類型中的「原創」是指原創專輯；「精選」是指精選輯；「合輯」是指合輯；「翻唱」是指翻唱專輯。
蕾莎·海利
蕾莎·海利（英語：，1971年7月11日—）是一位美國女演員及音樂家，以出演美國影集《拉字至上》中爱丽丝·皮亚柴斯基一角著稱。目前是美国流行乐队Uh Huh Huh的成员。
蕾莎·海利 早年
蕾莎出生於日本沖繩縣，後在美国內布拉斯加州貝爾維尤長大，中學就讀於貝爾維尤西部高中。她在17歲時出櫃，隨後搬往紐約市、就讀于美國戲劇藝術學院，主修戏剧表演。
蕾莎·海利 職業生涯
蕾莎·海利組建過兩支樂隊。
1991年-2004年，The Murmurs
1991年，蕾莎·海利和她的大學同學海瑟·格罗迪（Heather Grody）一起成立了流行樂隊The Murmurs。在90年代，她們發行了幾張專輯，並進行了一些巡迴演出。在2001年，蕾莎和海瑟将乐队名称改為Gush。2004年，在蕾莎出演《拉字至上》中爱丽丝·皮亚柴斯基一角期間，樂隊解散。
2005年，蕾莎創建了Marfa Records，並簽約了歌手Amy Cook。
2007年-現在，Uh Huh Her（又名UHH）
2007年1月，蕾莎·海利和卡米拉·格蕾一起成立了電子流行曲風樂隊Uh Huh Huh。
Uh Huh Her的名字來源於PJ Harvey的一張專輯，樂隊成立之初是三個女孩，所以取了這個名字。
卡米拉·格蕾：主唱，吉他，鍵盤；
蕾莎·海利：伴唱，貝斯，鍵盤。
UHH樂隊發行的專輯：Common Reaction（常情）(2008)、Noctures（夜祷）(2011)、Future Souls（未来灵魂）(2014)
蕾莎·海利 職業生涯
UHH樂隊發行的EP：I See Red（红之睨）(2007)、Black and Blue（青与紫/遍体鳞伤）(2011)、EP3 (2012)
UHH樂隊主要的巡迴演出：2008年 Common Reaction Tour、2011年3-5月 Black and Blue Tour、2011年10-11月 Keep A Breast Tour、2012年 European Tour、2014年 Future Souls Tour
1997年，蕾莎在《All over Me》中出演角色Lucy，一個染著一頭粉紅色頭髮的搖滾Lesbian歌手。其後她還在其他幾部電影中客串過。直到2003年，她迎來了事業的重大轉捩點，她在這一年加入了美国showtime電視臺《拉字至上》劇組，在剧中飾演雙性戀記者爱丽丝·皮亚柴斯基。《拉字至上》一直播放了整整6季，於2009年完結。
她還曾代言拍攝了Yoplait优诺酸奶廣告和BMW寶馬的廣告。2008年4月，Leisha為Oilivia Cruises的代言人。Oilivia Cruises是一個專門為Lesbian旅遊服務的集團。
蕾莎·海利 個人生活
蕾莎曾與加拿大女歌手凱蒂蓮（K.D.Lang）交往近五年，但於2001年分手。
2006年左右，她和從事服装设计、在加州馬利布經營Free City Supershop （页面存档备份，存于）的妮娜·加杜诺（Nina Garduno）交往，几年后分手。
2011年9月，因為美国西南航空公司事件，蕾莎和樂隊成員卡米拉·格蕾的戀愛關係正式走向公眾視野。兩人居住於美國加州洛杉磯。2016年两人分手。
品红 (化合物)
品紅（英語：，fuchsin）又稱複紅、苯胺紅基、一品紅基、鹼式一品紅、鹽酸玫瑰苯胺（rosaniline hydrochloride），為一顏料，其溶入蒸餾水後通入二氧化硫所製得溶液稱為希夫試劑，可用來檢測醛類。
品红 (化合物) 名稱拼寫問題
一般認為品紅的英語正規拼法是“fuchsine”，有代表胺類的字尾e，常用於印染工業文獻；但也接受變異拼法“fuchsin”，常見於與顯微鏡標本染色的相關文獻中。
品红 (化合物) 用途
品紅可用於染色細菌、染色紡織品、消毒劑等。
品红 (化合物) 配製方法
將苯胺、鄰-甲苯胺、對-甲苯胺、及它們的氯化氫化合物等混合，和硝基苯進行氧化作用。或硝基苯及鄰-硝基甲苯，在氯化亞鐵、氧化亞鐵及氯化鋅共存下混合、行中和作用產生鹼類而得。
品红 (化合物) 歷史
品紅由它的製造商 Renard frères et Franc 命名，其來源有兩種說法：一說是來自倒掛金鐘花的顏色，這種花是以植物學家莱昂哈特·福克斯命名的；另一說作為德語中將製造商的名稱「Renard」翻譯成「fuchs」，這個字同時有「狐狸」的意思，因此有雙關語的妙趣。1861年的一份文獻「Répertoire de Pharmacie」表示品紅是同時根據上述兩種理由命名的。
品红 (化合物) 酸性品紅
酸性品紅除了修改的磺酸基外，是一種鹼性品紅的同源混合物。擁有十二個可能的異構體，其性质略有不同。
硬石膏
硬石膏（英語：），又称无水石膏，是一种硫酸盐矿物，化学式为CaSO4。它以正交晶系结晶，具有平行于三个对称平面的三个完美解理。它与重晶石和天青石不同构。明显发育的晶体略稀有，该矿物通常呈现解理块的形式。当暴露于水时，硬石膏很容易通过吸收水而转变为更常见的石膏（CaSO4·2H2O）。这种转变是可逆的，在正常大气条件下，石膏通过加热到200 °C（400 °F）左右形成硬石膏。硬石膏通常与方解石、石盐和硫化物，如方铅矿、黄铜矿、辉钼矿和黄铁矿在矿脉中伴生。
硬石膏 产生
硬石膏最常见于带有石膏的蒸发岩矿床中。例如，它于1794年首次在蒂罗尔州哈尔附近的一个盐矿中被发现。在这种情况下深度很关键，因为靠近地表的硬石膏已通过吸收循环地下水而变成石膏。
从水溶液中，硫酸钙以石膏晶体的形式沉积，但当溶液中含有过量的氯化钠或氯化钾时，如果温度高于40 °C（104 °F），则会沉淀出硬石膏。这是一种人工制备矿物的方法，与自然界中的矿物来源方式相同。这种矿物在盐洼地很常见。
林添盛
林添盛（1934年1月14日—2010年11月1日），台灣廚師，著名總舖師，開啟台灣辦桌的風氣，是台菜料理的代表性人物。
林添盛 生平
12歲時拜師學做菜，被人稱為「囝仔師」。精通傳統台菜，重視禮俗傳統，曾經辦過一場150萬台幣（不是一桌）的「天子宴」。
2010年11月，因大腸癌過世，享壽76歲。
林添盛 代表作品
林添盛傳承了台灣傳統的十二生肖宴，以生肖標示出十二種不同用途的宴席，如下：
此外，他最具有代表性的菜色為，「酸菜鵝肉」（一般是用冬菜鵝肉）。
林添盛 子女
林添盛有四位子女，長子林明章、次子林明燦、長女林明珠、么子林明亮。其子林明燦也是一位廚師。
戈亚尼恩斯竞技俱乐部
戈亚尼恩斯竞技俱乐部是位于巴西戈亚斯州戈亚尼亚的足球俱乐部。
俱乐部主场为可容纳12 500人的安东尼奥·阿西奥利体育场，重要赛事时会使用可容纳50 049人的塞拉·多拉达体育场。
戈亚尼恩斯竞技俱乐部 历史
俱乐部成立于1937年4月2日，自1944年戈亚斯州足球锦标赛创办以来从未缺席，并夺得首届冠军。截至2024年共获得18次州联赛冠军和24次亚军。
1980年代开始参加全国联赛，最佳成绩是1980年在44支参赛队中获得第23名。
2003年首次从州甲级联赛降级，2005年以州乙级冠军身份回归，并在州决赛中0-1负于戈亚斯竞技俱乐部。
2008年通过巴西足球丙级联赛获得乙级升级资格。2010年起多次在巴甲和巴乙之间升降级，2022赛季排名第18位再次降级。
趕屍
趕屍，也稱作移靈，俗稱吆死人，是中國湘西地区和印尼南苏拉威西省托拉雅地區的一種習俗，運送在他鄉死去的本地人遺體回鄉，是殭屍傳說的來源之一。在中國認為該技法和苗族巫術有聯繫，屬於茅山術祝由科。有時也用祝由科指代趕屍。隨著交通的便利，這種運屍方法已經越來越少見。
趕屍 表像
湘西地区施行趕屍多在天明之前。施術的趕屍匠敲小銅鑼，執攝魂鈴使人避開，順便讓有狗人家關起家犬，以防它們來咬壞屍身。趕屍匠很少提燈籠一類照明，身後幾具屍體排成一排，一行在山路行走。屍體多以黑色屍布遮住，行走時多似蹦跳前進狀，另頭戴高筒毯帽，臉上貼幾張黄符紙。天明后趕屍匠和屍體在不住活人的死屍客棧停歇，夜晚再出發。還有傳聞部份趕屍匠亦有「招魂」的本領，讓屍體做一些和活人一樣的事情。
托拉雅的趕屍更注重引導死者回家見過親友，從而走向來世。屍體回鄉後舉行類似超度的儀式。
趕屍 趕屍過程
一般因為其他事情過世但不能回家鄉落葉歸根的人，會前往通知當地同鄉或親屬，大家會湊出一些銀子，請來一名赶尸匠及一名助手。身穿紅衣的趕屍人在人死後會立即開始法事及念咒語，（如是死刑犯，大家會在刑場外等候，到午時三刻行刑後，穿青衣助手會先將囚犯的屍體縫合。）將辰砂置於囚犯腦門心，背膛心，胸膛心窩，左右手板心，腳掌心等七處，每處都以一道辰州符壓住，然後用五色布條將死者綁緊，而之所以是封住這些地方，是因為相傳這些地方為人體仁德七竅出入之處，以辰砂符封住從而保留死者七魄，之後在將一些硃砂，放入死者的耳，鼻，口中 ，再用神符堵緊，在耳鼻口三處，是三魂出入之處，就能把其魂魄留在體內中，為死者到家鄉時候魂魄不散去，紅衣趕屍匠會開始念咒語，最後大喝一聲“起！”，屍體都會突然“起立”跟兩位趕屍人一起趕路，及會用蹦跳的方法行走，
趕屍 由來
湘西地区沅江上遊（沅陵、泸溪、辰溪、溆浦）一帶較貧瘠，本地很多人赴川東、黔東等地區採藥、狩獵或做小生意為生。而這些地區都瘴氣較重，流行惡性瘧疾，屢有死者。民眾中死者屍體要帶回老家的「落葉歸根」的傳統觀念很深，但由於當地山路崎嶇，不能用車、擔架等運輸屍體，因此有趕屍這一方式出現。
中國傳說上古時代蚩尤與黃帝交戰，廝殺慘烈。蚩尤爲了運回戰死兵士的遺體，便命手下軍師設法運屍。相傳趕屍便由此而來。
在印尼，傳說趕屍源自數百年前塔納托拉雅（Tana Toraja）地區的西托拉雅和東托拉雅內戰，戰後雙方都把死去的親人遺體帶回家，採用特殊的方式讓屍體自己回去。
趕屍 揭秘
湘西趕屍的屍體大多經過苗醫等防腐處理後搬運，死者身上大多塗抹辰砂，施以辰州符。有關具體過程台灣和中國大陸媒體各自對趕屍進行分析解釋，兩方的看法有區別。
台灣的分析認為運屍的主要工具是竹子。運屍匠用竹子穿過死者大袖壽衣的腋下，將數具屍體排在一起，前後兩名運屍匠便可抬竹子運屍。屍體的雙臂被綁在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子的韌性使得前進時會上下晃動，帶動屍體同樣上下晃動，遠觀便有如屍體蹦跳狀前進了。這種解釋沒有說明僅憑前後兩名運屍匠的氣力如何可能同時運送多具重量各有數十公斤的屍體，也沒有解釋以竹子的強度如何能長時間承受總重兩、三百公斤、甚至更重的屍體上下晃動而不斷裂，更別提這一切都得在長達數十、甚至上百公里的崎嶇的山路上進行根本不可能。
趕屍 揭秘
中央電視臺《走近科學》等中國大陸媒體則報導說有運屍匠會只留下屍體的頭和四肢而拋棄軀幹，而另用稻草等扎一個新軀幹。而搬運時一名運屍匠會把屍體背上，然後一起套上黑屍布。為防止死者家屬看穿，趕屍匠會獨辦收殮，只讓家屬粗看屍體。這種解釋沒有說明如何同時運多具屍體，也沒有解釋屍體如何蹦跳狀前進。
另外尚無對印尼趕屍方法的具體分析。
湘西趕屍匠傳承靠師徒關係。趕屍匠需16歲以上，相貌醜一些，身高1.70米以上。入門要經過三項考核：
入門後師父會教弟子畫符、「三十六功」等手藝。
趕屍 相關文化
趕屍成為香港殭屍片的靈感來源之一。如林正英趕屍等場面。殭屍片中屍體蹦跳前進的動作也來源於蹦跳的趕屍屍體。
德米特里·克兹科斯
德米特里·克兹科斯（英語：,希臘語：，1935年6月2日—2021年8月28日），出生于希腊雅典，希腊著名突厥学专家，国际关系与地缘政治学专家，同时使用法文和希腊文写作的诗人。
德米特里·克兹科斯 生平
德米特里·克兹科斯从1970年起成为加拿大渥太华大学的荣休教授，研究方向为国际关系与地缘政治学，1999年荣任加拿大皇家学院院士。1963年他在巴黎第四大学（索邦学院）获得博士学位。克兹科斯出身于一个东正教家庭，其家族自19世纪以来在希腊社会与学术界都享有盛誉.
德米特里·克兹科斯 生平
德米特里的父亲尼科斯·克兹科斯（希臘語：, 1887–1978），出生在纳夫普里翁城，是希腊最著名的土木工程师，雅典理工大学教授、校长，曾担任希腊国会议员、参议院议员。他的祖父老德米特里·克兹科斯（英語：，1850–1898)，曾担任希腊法院大法官，1865年从莱斯博斯岛到雅典定居，他的妻子卡桑德拉是来自卡蓬西的国会议员德米特里·卡索波洛斯（英語：)的姐姐。德米特里·克兹科斯的家族祖先来自希腊各地。他的母亲比娅塔·派蒂哈科（英語：)是希腊著名的女权主义者，希腊民族解放军（英語：）的成员，在二站中参加希腊抵抗组织。她出生在克里特岛的伊拉克利翁，她的家族祖先与来自意大利里雅斯特港的拥有罗马天主教和希腊正教信仰的希腊籍意大利贵族通婚。克兹科斯教授不仅是一个泛希腊人，而且是一个全球性的希腊人——他在希腊内战期间拥有法国和加拿大双重国籍，他母亲以共产主义战士的罪名被判处死刑时，12岁的他被屋大维·麦利耶（英語：）。送往巴黎的寄宿学校，麦利耶是雅典法国学会的领导人。从此，他一直和法国有密切的联系。他与她的英国妻子安妮·赫本（英語：）于1955年在苏格兰成婚，和他们的两个孩子塔提安斯和尼古拉斯在法国生活了23年， 他妻子是大法官的女儿。1958年他参加希腊代表团到中国访问，从此成为一名坚定的毛泽东主义者，1968年5月，已经在索邦学院任教的克兹科斯因为积极参加法国左派学生运动被学校开除。1970年，克兹科斯来到加拿大渥太华大学任教，此后一直在渥太华和雅典生活和工作。
德米特里·克兹科斯 生平
克兹科斯一直致力于调和希腊人和土耳其人的矛盾，而且希望双方组成一个希腊—土耳其邦联，并且重振奥斯曼帝国。身为虔诚的希腊正教信徒，克兹科斯开始同情土耳其的阿列维族穆斯林（英語：，伊斯兰教派系之一），并且想将伊斯兰教信仰与希腊正教相联系，为将来雅典和安卡拉的政治联盟打下基础。此外，他与伊朗的什叶派穆斯林，以色列的犹太人和印度的印度教毗湿奴派信徒紧密合作。他的大儿子尼古拉斯从1984年起成为一名毗湿奴派信徒，现在与他的印度妻子住在佛罗里达州盖恩斯维尔的毗湿奴派信徒社区。尽管身为希腊正教徒，他却同情旧历法拥护者的活动，即那些反对使用罗马天主教格里高利新历法和对罗马基督教的生活和崇拜仪式持保留态度的希腊遗民。
从1970年开始，他一直在西方的很多大学讲授中国和土耳其的历史、政治意识形态研究和地缘政治学。他的著作被翻译成多种文字，以中文、巴尔干地区的语言、德文、法文、英文、西班牙文、葡萄牙文、俄文发表。他还在伊斯坦布尔和安卡拉的大学任教，是土耳其共和国总统图尔古特·厄扎尔的亲密朋友和顾问之一，在希腊，他曾在雅典的国家社会学研究所担任高级研究员，并任教于雅典的美国大学。
德米特里·克兹科斯 生平
1960和1970年代，他是当时的希腊总统（老）康斯坦丁·卡拉曼利斯的亲密朋友与顾问。他不仅定期地给希腊期刊撰写政治性的文章，并且从1996开始，在雅典出版了一份讨论地缘政治学的季刊《中间地区》。
他的父亲于1978年去世，此后以他父亲名字命名的“尼科斯·克兹科斯图书档案馆”成立于克里特岛首府伊拉克利翁。2006年，希腊政府为德米特里·克兹科斯教授在雅典建立“德米特里·克兹科斯公共基金和图书馆”。
他的再婚妻子是阿达（英語：希臘語：）， 来自伯罗奔尼撒半岛的拉科尼亚的米斯特拉斯。 他与阿达有两个孩子， Agis 和Kranay。
德米特里·克兹科斯 学术成就
1960年代以来，德米特里·克兹科斯教授关于希腊-土耳其联盟的政治理论先后在希腊和土耳其得到广泛的注意。他通过影响两个国家的政治家、记者、艺术家和思想家来宣传他的思想。他的著作被翻译成土耳其文，在土耳其十分畅销，得到了土耳其总理的称赞。他与希腊总统Konstantinos Karamanlis Senior以及土耳其总统Turgut Özal关系密切，与中国的领导人毛泽东以及邓小平也有密切的关系。他讨论希腊历史的著作在希腊引起了大辩论，甚至被希腊议会讨一些根深蒂固的概念，譬如土耳其人奴役希腊人，以及众多希腊中小学、大学传授的关于奥斯曼帝国的传统认识，例如“秘密学校”的故事，都遭到强有力的质疑。他父亲Nikos Kitsikis是理工大学的校长， 是雅典左派众议员， 同时也是参议员。 但德米特里·克兹科斯不喜欢议会制度， 他把议会制度看成是从外部进入希腊的政府模式， 而且是以人民的名义。
德米特里·克兹科斯 学术成就
在法国，德米特里·克兹科斯教授是国际关系史的创始人之一，他的一直坚持宣传是国际政治中所起到的作用，他也致力于在国际政治关系中， 进行技术治国的研究。他强调宗教是国际政治关系中极其重要的组成部分。他而且力求通过会议和其他途径来推动犹太教、基督教、伊斯兰教和印度教四个重要宗教的合作。他组织了伊朗什叶派、印度教徒和希腊正教徒的对话。他在魁北克与以色列的犹太教徒和正统天主教徒一起工作，他与他的学生在魁北克出版了季刊“天鹰座”，季刊的封面是一只双头鹰，希望在以西欧基督教信仰为主的社会中推广拜占庭帝国的思想。他与法土拉·葛兰逊尼派（Futhullah Gülen Sunni Muslin）运动一起合作（参见葛兰的“文明平台的对话”）。但是无论何时何地， 他的著作和教学里都充满了希腊精神要全球普及的内容。
他创造了一种新的理论体系，
用来认识自由主义、法西斯主义和共产主义这三种政治意识形态。他还出版了有关中国历史的著作。他也是历史研究分支中的照片/图像史学的创始人之一。
德米特里·克兹科斯 学术成就
他也是一个获得大众认同的诗人，出版过六本诗集。这些诗集被巴黎的Pierre Jean Oswald，魁北克的Naaman等出版社出版。1991年， 他被授予Abdi Lpekci奖， 此奖为了纪念被恐怖分子射杀的土耳其记者。他其中的一些诗集， Omphalos” (1977), “l’Orocc dans l’âge de Kali” (1985) 和“le Paradis perdu sur les barricades” (1989–1993)，被加拿大32个诗人的诗集收录。他的诗作也被Dictionnaire des citations littéraires de l’Ontario français, depuis 1960收录。他的诗作也同时被希腊艺术家在其书中使用。
克兹科斯教授把希腊语看作是全球文明的基础，他由此认为能用希腊语写作是一项光荣。他相信目前许多希腊语言学家正在毁掉希腊语，应该从这些学者的的手中夺取对希腊语的处理权。他捍卫多元化希腊语和继续使用传统拼写，同时他也坚持使用各种语言写作的自由。 他认为， 从荷马时代到现在， 希腊语言没有得到运用是错误的。
德米特里·克兹科斯 学术成就
他创建了四个概念，由此对希腊-土耳其区域历史产生了革命性的影响：
2007年， 克兹科斯教授的比较史学著作《希腊与中国比较史：从古代到现代》出版。 这本书的主旨是在几千年的历史长河中， 在这两大文明中寻根。 他提出两个问题：
在这本书里， 他用希腊语阐述了他的观点， 他认为世界上只有两个具有重要意义的文明， 中国文明和希腊文明。 这也是他认为为什么中国终究会成为国际政治角逐的胜利者， 中国文明也随之将扩展到全球。
作为一个共产主义者， 克兹科斯教授一直热爱中国文明， 在他的许多著作中， 他都强调毛泽东主席对世界的巨大贡献。
德米特里·克兹科斯 德米特里·克兹科斯基金会
位于希腊雅典的基金会根据129, A 190 (pp. 3425, 3430-3431)总统令正式建立的。该命令正式刊登于2008年9月15日的希腊政府公报。（参见Gazette of the Government of Greece (ΦΕΚ) A 190）
德米特里·克兹科斯 期刊文章
自1999年起， 他就定期为月刊Trito Mati（雅典）写作， 从1996年期Endiamese Periode（雅典）写稿。他还为很多学术性期刊供稿， 不如Revue Historique，Revue d'Histoire moderne et contemporaine; Revue d'Histoire de la Deuxième Guerre Mondiale; Revue française de Science politique; Problems of Communism; Turcica; CEMOTI-Cahiers d'Etudes sur la Méditerranée orientale et le Monde Turco-iranien; Social History; Bulletin de la Société d'Histoire moderne; Informations universitaires en Relations internationales; Aquila; Revue d'Histoire diplomatique; Journal of Oriental and African Studies; Cahiers de Jeune Nation; Journal-Institute of Muslim Minorities Affairs; Diplomatiques; The Patristic and Byzantine Review; Relations internationales; Études internationales; Diplomatie; Ἀρχεῖον Οἰκονομικῶν καὶ Κοινωνικῶν Ἐπιστημῶν, Καινούρια Ἐποχή, Νέα Οἰκονομία, Βιομηχανικὴ Ἐπιθεώρηση, Τεχνικὰ Χρονικά, Πολιτικὴ Οἰκονομικὴ Ἔρευνα, Τότε, Πάντα, Παράδοση, Ἀρχιτεκτονική, Ἐποχές, Νέα Ἑστία, Σύγχρονα Θέματα, Ἑλληνοκινεζικὰ Χρονικά, Orthodox Tradition; Eurasia; The Greek Review of Social Research; Toplum ve Bilim; Aktüel; Moderne Welt-Zeitschrift für Internationale Beziehungen; Grande Europe。同时他也发表了在报纸上发表文章。
大內義弘
大内义弘（おおうち よしひろ，1356年—1400年）是活跃于南北朝时代至室町时代的武将与守护大名，担任周防・长门・石见・丰前・和泉・纪伊守护，是大内家的第10代当主。幼名为孙太郎，法号香积寺殿秀山仁实（又做秀山实公、梅窗道实）。周防介、大內介、左京权大夫，官阶从四位上。义弘精于歌道，有和歌入选《新后拾衣和歌集》。
他是第9代当主大內弘世的嫡长子，大内弘世由南朝归顺室町幕府，担任周防国的守护大名。1371年，因协助九州探题今川了俊追讨九州地区的南朝势力，被授予丰前守护之职。其弟弟包括满弘、盛见（第11代家主）、弘茂等。其子有持世（第12代家主）、持盛、教祐。幼名为孙太郎，元服后接受室町幕府第2代将军足利义诠偏讳，改名为“义弘”。
1380年弘世死后，大内义弘继任大内氏当主，兼任石见、长门的守护之职。1391年，山名氏发生内乱，史称明德之乱。大内义弘介入了纷争。次年对南朝进行谈判，致力于南北朝的统一。由于这一连串功绩，大内义弘又被授予了和泉和纪伊的守护之职。大内氏独自同明朝进行贸易，其势力从北九州一直到中国地方，同控制濑户内海地区的细川氏对立，并且足以同室町幕府抗衡。
大內義弘
室町幕府的将军足利义满为了削弱地方守护大名的势力，1399年胁迫大内义弘上洛面见天皇。但义弘拒绝了，并联合镰仓公方足利满兼发动反对室町幕府的叛乱（应永之乱）。足利义满遣禅僧绝海中津劝义弘投降，大内义弘率5000人据守堺，等待足利满兼的援军。足利义满率奉公众火攻堺城，堺城最终陷落，义弘被畠山满家杀死。其坟墓位与今山口县山口市保宁山的瑠璃光寺。
义弘死后，大内氏即衰退。
大內義弘 生平
大内氏在其父弘世的时代，从南朝阵营归顺室町幕府，成为以周防为据点的有力守护大名。义弘于应安四年（1371年）10月，协助担任九州探题的今川贞世前往九州。
他在讨伐九州南朝势力中立下战功，于应安5年（1372年）攻下大宰府，并与父亲一同返回。
应安7年（1374年）9月，义弘被任命为长门国与丰前国的守护职。同年，幕府命令援助今川贞世，但其父弘世拒绝执行。然而义弘未遵从父命，于翌年亲自出征九州，在各地转战，并大败奉怀良亲王的菊池武朝。
大內義弘 生平
永和元年（1375年）3月3日，在筑前世振山合战中，今川军处于劣势，部下武将奥山直朝・井伊・小笠原等战死，但义弘鼓舞士兵奋战，最终大破菊池、松浦、千叶的联军。同年3月21日，他从九州返回长门国长府，并参拜了长门的一宫与二宫。此外，他任命杉信浓守重直为长门国守护代。永和3年（1377年）1月13日，他与弟弟满弘一同参加肥前蜷打之战，以及同年8月12日的肥后臼间白木原之战，并表现活跃。在这些战斗中，早田宫僧正之子稙田宫（わさたのみや）自尽，菊池武义、菊池武安等菊池一族及其郎党超过百人战死。永和4年（1378年）9月29日，义弘也参加了肥后诘间原之战，但此次未能取得胜利。
大內義弘 生平
康历2年（1380年），父亲去世，但在此前后，义弘与弟弟满弘之间围绕家督继承问题，在长门、安艺、石见等地爆发了内讧（称为“康历内战”）。永德元年（1381年），义弘获得幕府将军足利义满的支持，最终取得胜利。同年6月，义弘与争夺家督的满弘达成和解，义弘继承家督，并担任周防、长门、丰前三国的守护，而满弘则保有石见国的统治权（不过也有观点认为石见的守护实际上仍是义弘，满弘只是名义上的国主）。另一方面，由于支持满弘的武将人数众多，以及父亲去世后才与满弘达成和解，有观点认为满弘背后其实是父亲弘世，而弘世的死亡可能是在这场战斗中阵亡。至德三年（1386年）6月15日，义弘派家臣仁保因幡守作为使者，在高野山的成庆院为父弘世立碑纪念。
大內義弘 生平
室町幕府是由有力守护大名组成的联合政权，将军的权力相对薄弱。因此，第3代将军足利义满为了强化权力，修建了“花之御所”，并扩充了直属军队“奉公众”。义弘作为义满的家臣，忠诚地效力。康应元年（1389年）3月，义满为参拜严岛而西行，12日义弘在周防都浓郡的降松浦迎接义满，并开始随行。13日，他在周防三田尻的松原设立住宿设施，热情款待义满。14日下午3点至5点左右，义满一行乘船启程前往九州，但因西风强劲、波浪高涨而在向岛浦停泊。15日再次启程，抵达周防吉敷郡的赤崎浦，但因风浪又返回岩屋浦。当天夜晚，因雷雨和波浪加剧，义满在田岛浦（今防府市中浦地区）登陆，并在渔民家中住宿。最终义满放弃前往九州，从此地返回京都。18日，他从周防熊毛郡的竈关（今上关町）出发，26日义弘的船抵达摄津兵库，随后于27・28日随行上洛。从此，义弘开始参与幕府政务核心，常驻京城。
大內義弘 生平
在此期间的康历元年（1379年），义弘曾应高丽的请求出兵讨伐倭寇，甚至追击至庆尚道，但因当地高丽军队不予配合而败退。高丽方面为此派遣使者表示谢意。由于这些行动受到朝鲜方面高度评价，李朝成立后，于应永2年（1395年）11月，大内氏与李朝之间建立了直接外交关系。
至德2年（1385年），义弘从弟弟满弘手中夺取石见国，但作为补偿，满弘获得了丰前国。此后，满弘成为大内氏在九州扩张的核心人物。
义满为了削弱他所认为危险的有力守护大名，采取了一系列策略。天授5年/康历元年（1379年），他利用细川氏与斯波氏的对立，使管领细川赖之失势（康历政变）。康应元年（1389年），他挑衅土岐康行，迫使其起兵，并派遣讨伐军使其投降（土岐康行之乱）。明德2年（1391年），他策动拥有11国守护权、被称为“六分之一殿”的山名氏分裂，指使山名时熙与其堂兄氏之被山名一族的氏清与满幸讨伐，导致其势力衰退。随后又挑衅氏清与满幸，使其起兵并予以讨伐，最终山名氏仅剩3国（明德之乱）。
大內義弘 生平
义弘积极配合义满的权力强化政策，在明德之乱中担任先锋，率领200骑兵，在神祇官社后方的东寺布阵。明德2年（1391年）12月30日，他在洛西内野奋勇作战，与氏清的家臣小林上野守进行一骑讨并获胜，立下战功。因这次战功，明德3年（1392年）1月4日，义弘被授予山名家旧领的和泉与纪伊两国守护职，加上弟满弘及自身原有的领国，成为统治六国的大名。义弘一方面归还山名氏在纪伊国强占的庄园，另一方面也保障了与庄园领主常有冲突的地方武士与地侍的土地权利，使他们成为领地的给人。义满认可义弘的功绩与忠诚，于明德4年（1393年）12月颁发御内书，承认其地位可与足利将军家相当。
义弘誓言效忠足利将军家，在应永2年（1395年）7月20日义满出家时，他也随之出家，成为入道。
大內義弘 生平
应永4年（1397年），足利义满开始修建北山第，并要求各大名提供人力支援。在众多大名中，唯有大内义弘坚持武士应以弓箭效忠为本的武人信念，拒绝服从，因此触怒了义满。同年末，义满命令义弘讨伐少贰贞赖，义弘派遣了两位弟弟——满弘与盛见，率领五千骑兵前往应战。然而战况持续艰苦，最终满弘在筑前战死。尽管如此，满弘的遗孤却未获得任何奖赏，甚至传出义满暗中唆使少弐贞赖等人讨伐大内氏的传言，义弘因此愈发不满。
应永5年（1398年），义弘为报满弘之仇，亲自出征九州，讨伐少弐家。
义满一方面试图削弱有力守护大名的势力，另一方面也对义弘的势力扩张感到忧虑。在平定少弐氏之后，他向义弘下达了上洛命令。但义弘拒绝服从，义满则持续施压，不断发出上洛命令，进行挑衅。
义弘最终被逼入绝境。他判断要摆脱困境，唯有起兵推翻义满。于是，在应永6年（1399年）10月13日，义弘率领军势与弟弟弘茂一同登陆其分国——和泉的堺之浦。他派遣家臣平井新左卫门前往京都，但自己并未入京。
义弘试图联合反幕府势力，与镰仓公方足利满兼、被义满单方面罢免九州探题职务而失势的今川了俊（贞世）、在土岐康行之乱中败落的美浓守护土岐诠直、在明德之乱中被灭的山名氏清之嫡子宫田时清、近江的京极秀满（出云守护京极高诠之弟）、比叡山与兴福寺的众徒，以及楠氏・菊池氏等旧南朝势力取得联系，鼓励他们起兵。然而这些地方的反叛在强大的义满面前几乎毫无抵抗力，大多被镇压。
义满试图安抚义弘，但义弘与足利满兼结盟，正式起兵，在堺修筑城堡作为据点。这便是“应永之乱”的开端。义满派遣禅僧绝海中津劝其投降，义弘于应永6年10月27日礼貌地拒绝。尽管如此，他仍对是否向兴福寺僧众送达由满兼托付的御教书犹豫不决，在战与和之间摇摆不定。然而翌日（10月28日），义满正式发布讨伐义弘的治罚御教书，11月堺方面收到消息后，义弘下定决心。他认为自己因谋反而命运已尽，战死已成定局，遂提前举行自己的葬礼，甚至安排了四十九日法会。他还将遗物与信件寄给留在周防的年迈母亲，也写信给留守的弟弟盛见，嘱咐其守护国土。义弘率领约5,000人（一说为3,000人）在堺坚守，等待满兼的援军，同时展开最后一战。
义满率领以细川满元、赤松义则、畠山基国、畠山满家、斯波义将、斯波义重等为主力的三万余兵力逼近堺。大内军虽屡次击退足利军，士气高昂，但在12月21日，义满率奉公众发动火攻等战术，使大内军陷入劣势，众多家臣战死。义弘在死前奋战，重创足利军，最终被畠山满家击杀。
与兄长一同坚守堺的弘茂原本打算自尽，最终选择投降，并被赦免，成为大内氏的继承者。然而留在周防的盛见表示抵抗，兄弟之间爆发了家督继承之争。
义弘的墓地位于山口县山口市保宁山瑠璃光寺。其弟盛见为祭奠义弘，计划修建瑠璃光寺五重塔，传说于嘉吉2年（1442年）左右完工。如今该塔被指定为国宝，被誉为大内文化的最高杰作。义弘据说安葬于五重塔之下。此外，在他战死之地堺的本行寺也设有供养塔。其肖像画收藏于山口县立山口博物馆。
大內義弘 外交政策
大内氏开始自称是百济王族琳圣太子的后裔（在应永6年（1399年），他们渡海讨伐倭寇，并以此功绩向朝鲜请求赐予百济故地的土地。高丽国王原本表示同意，但因遭到家臣反对而作罢，最终未能实现）。此外，大内氏还与朝鲜半岛的高丽、中国大陆的明朝开展了独立的贸易活动。
原本对外交流由九州探题今川贞世所垄断，但在其失势后，获得义满信任的大内义弘被幕府正式认可为对外交涉的窗口。与此同时，义满也命令义弘负责整治倭寇，义弘借助义满的信任，在贸易上建立了有利地位。
义弘还将被倭寇掳至日本的朝鲜俘虏送还，并以此为交换，向李氏朝鲜请求获得高丽大藏经。
然而，由于义满也密切关注贸易的垄断与利益分配，义满与义弘之间在外交事务上逐渐产生了对立，并不断加深。
大內義弘 人物形象
据传，大内义弘是一位杰出的武人，也是具有骨气的武将。另一方面，他在和歌方面也颇有造诣，不仅与宗硕有交流，甚至被列为《新后拾衣和歌集》的作者之一，可见其也是一位文化人。此外，在应永6年11月，他向和泉国的旧南朝系领主和田氏颁发了安堵状（即“和田文书”）。这份文书是在应永之乱爆发前发出的，但采用的是北朝的年号，并且未包含任何征召兵力的措辞。由此可推测，这是义弘出于体恤之心所做的安排，意在使该文书日后不致牵连和田氏，并可作为其合法凭证使用。此外，关于应永之乱的失败，常被认为是由于纪伊国、石见国的地方武士（国人）背叛所致。但也可以理解为，正因为义弘能够在当时成功动员这些原本难以驾驭的国人与地侍，才会在战局不利时出现背离现象，从而反映出他在领国治理方面的卓越能力。
大內義弘 传说
关于“大内义弘曾作为南朝与北朝之间的调解者，致力于促成南北朝合一”的俗说广为流传，但实际上不仅缺乏相关的一手史料，甚至连时代相近的二手史料也未能留存。义弘曾参与调解的说法，出现在室町时代的军记物《应永记》以及近世的《南方纪传》中，但这两部作品作为史料的可靠性都不高。不过，据森茂晓的观点，大内义弘在元中8年／明德2年（1391年）因参与明德之乱而获得纪伊国与和泉国的守护职位，与南朝之间存在诸多利害关系，因此在足利义满正式介入之前，义弘可能确实曾进行过某些初步的接触或谈判。
平林佐和子
平林佐和子是日本的小說家、腳本家。東京都出身。是小山高生腳本家集團的一員。2007年發表的PSP遊戲涼宮春日的約定腳本設定。
平林佐和子 參加作品
電視動畫
遊戲
ＣＤ Ｄｒａｍａ
角色CD Vol.1　江本慧＆土橋理香
角色CD Vol.３　別所小宵＆千倉名央
角色CD Vol.４　有原步＆安藤素亞子
小說
朗讀劇
ミニドラマ　『聖地巡礼』
2010年至2011年阿根廷足球甲级联赛
阿根廷足球甲级联赛2010–2011赛季为阿根廷足球甲级联赛的第82个赛季，于2010年8月6日开赛，2011年6月结束。本赛季共有20支球队参赛。
2010年至2011年阿根廷足球甲级联赛 参赛球队
基尔梅斯、全男孩竞技、奥林波队为新加入的球队。上赛季参赛的图库曼竞技、查卡瑞塔青年、罗萨里奥中央降入乙级联赛。
2010年至2011年阿根廷足球甲级联赛 春季联赛
春季联赛于2010年8月6日开始，2011年结束。
2010年至2011年阿根廷足球甲级联赛 秋季联赛
秋季联赛预计开始于2011年2月13日，结束于2011年6月19日。
2010年至2011年阿根廷足球甲级联赛 升降级
近三个赛季平均得分最低的两个队直接降入乙级，倒数第三、第四名参加升降级附加赛。
欽懷皇后
钦怀皇后（12世纪—1180年代），蒲察氏，中国金朝第六代皇帝金章宗的正妻，上京路曷速河人。
曾祖蒲察太神，开国有功，累阶为光禄大夫，赠司空、应国公。祖父蒲察阿胡迭，官至特进，赠司徒、谯国公。父亲蒲察鼎寿娶金熙宗的郑国公主，授驸马都尉，官至金吾卫上将军，赠太尉、越国公。
蒲察氏出生时，据说有红光被体，移时不退。她被姨母冀国公主抚养，长大后，孝谨如事所生。大定二十三年（1183年），完颜璟（章宗）为金源郡王，行纳采礼。完颜璟的祖父金世宗遣近侍局使徒单怀忠赐黄金百两、银千两、厩马六匹、重彩三十端。十一月，完颜璟娶蒲察氏，封金源郡王夫人，后进封为王妃，之后去世。蒲察氏在1186年所生金章宗长子完颜洪裕，亦早逝。
金章宗在1189年即位，遂加追册蒲察氏为钦怀皇后，在坤宁宫奉安神主灵位。大安初年，祔葬道陵。
欽懷皇后 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《金史·卷64》，出自脱脱《遼史》
李妃 (金世宗)
光献皇后李氏（12世纪？—1181年），中国金朝第五代皇帝金世宗的元妃，辽阳人，廣平郡襄簡王李石之女，金世宗母亲贞懿皇后的内侄女。郑王完颜允蹈、第七代皇帝卫绍王完颜允济、潞王完颜允德、韩国公主的生母。
豫王完颜允成的母亲昭仪梁氏早卒，金世宗命允成为李妃的养子。大定元年（1161年），封为贤妃。二年（1162年），进封贵妃。七年（1167年），进封元妃。世宗即位後，感念昭德皇后，不再立皇后。元妃比皇后低一等，在诸妃上。李石为尚书令。
大定二十一年（1181年）二月，金世宗到春水、长春宫。戊子日，李妃病故。二十八年九月，与贤妃石抹氏、德妃徒单氏、柔妃大氏，陪葬坤厚陵。泰和八年（1208年），卫绍王完颜允济即位，追谥母亲李妃为光献皇后，赠李妃弟李献可特进。完颜允济被杀後，贞祐三年（1215年）九月，李妃被削去皇后号。
川瀨敏文
川瀨敏文（日语：／ Kawase Toshifumi，1958年12月8日—），日本男性動畫演出家、動畫導演、編劇。
川瀨敏文 來歷、人物
川瀨敏文在學生時代原本希望從事真人電影工作，但當時日本電影業正在衰退，因此決定與其等待工作並堅持真人電影的不確定未來，不如看看相對更有活力的動畫行業，於是加入了日本日昇動畫（後來的日昇動畫）。在後來的一次採訪中，川瀨回憶說，當時本身對動畫或動畫行業一無所知，在對它一無所知的情況下加入了日本日昇動畫，並從那裡開始學習動畫。
在日本日昇動畫的第一份工作是1979年播出的《未來機器人 達爾達尼亞斯》，擔任製作進行。這是因為川瀨加入日本日昇動畫時，公司正在尋找製作人員，但由於川瀨從一開始就想成為導演，所以希望有機會先從事製作工作，然後再擔任演出。在《未來機器人 達爾達尼亞斯》之後，擔任了近3年的製作進行。1982年，川瀨獲得更接近導演的工作，例如在富野由悠季的指導下，以設定擔當一職負責《戰鬥機甲薩芬格爾》，並為《聖戰士鄧拜音》負責設定製作。也是在《聖戰士鄧拜音》中，實現了長久以來成為首次擔任演出的夢想。由於該作品開播初期的演出工作中出現了5名空缺，才得以在擔任演出的同時，負責設定製作。川瀨從系列的後續作品《重戰機L-Gaim》（1984年）開始擔任主演出。
川瀨敏文 來歷、人物
1987年，川瀨以OVA作品《DEAD HEAT》成為本身的導演處女作。自從加入公司以來，就一直想成為一名導演，儘管一直表達著自己的願望，但直到當時的製片人內田健二選中他執導這部作品，才獲得了機會。川瀨後來認為，這部作品有點像是一段試驗期，因為它是一部以VHD格式發行的獨特作品，就首先了解製作流程，然後還要考慮三維圖像的創作和精彩場面，雖然作為導演處女作，這部作品有很多困難之處，但川瀨後來評論說，這是一份有趣的工作。
川瀨也參與了由內田製作並自始執導的「藍光人系列」（1991年—1994年）的製作。這部作品是川瀨執導的首部電視系列。並表示，如果以同樣的方式製作，3年將是極限。還有，在嘗試將接下來的兩部作品與第1部《絕對無敵雷神王》區分開來時遇到了許多困難，無法創造出與第1部相同的爆發力和氣勢。然而，川瀨也表示，覺得自己至今仍能執導這部作品，這要歸功於這部系列。在後來的訪談回顧這部作品時表示，自己從未在一部作品中投入過比這部作品更大的精力，並且意識到這可能是其所有作品中最好的一部。
川瀨敏文 來歷、人物
在系列第3部《熱血最強戈修羅》（1993年）中，川瀨除了擔任導演外，還負責了編劇和劇本統籌，但這也與早在擔任演出之前就想嘗試編劇有關。然而，川瀨表示，一邊導演一邊寫劇本很困難，尤其是對電視系列來說，後來表示自己再也不會這麼做了。談到當時擔任編劇的工作，川瀨反思道，作為導演，不僅要自己讀劇本（劇本會議），還要與其他編劇一起讀，而且有些時候寫劇本時是抱著畫分鏡的意圖，這終究是不好的。同時，他也意識到，除非他理解作為一名同時負責劇本統籌和編劇的導演的弊端，否則不會享受這份工作。
無論如何，在那部作品之後，川瀨執導了其它日昇動畫的作品，如《霸王大系龍騎士》（1994年）和《超者萊汀》（1996年），而在2000年代，不僅為日昇動畫工作，還為Studio DEEN工作，經常參與編劇和劇本統籌的工作。在2013年的一次訪談中，他也透露自己更喜歡創作小說，尤其是推理和懸疑小說，而不是動畫。並表示，其創作本質更接近《暮蟬悲鳴時》（2006年）等作品，而不是前面提到的藍光人系列等兒童作品。
川瀨敏文 參加作品
1979年
1980年
1981年
1982年
1983年
1984年
1985年
1986年
1987年
1988年
1989年
1990年
1991年
1992年
1993年
1994年
1995年
1996年
1997年
1998年
1999年
2000年
2001年
2002年
2003年
2004年
2005年
2006年
2007年
2008年
2009年
2010年
2012年
2013年
2014年
2015年
2017年
2020年
2021年
2023年
2024年
2025年
1988年
2025年
1987年
1989年
1992年
1993年
2005年
2009年
2011年
2013年
绅士街 (维也纳)
绅士街 (Herrengasse)是维也纳的一条街道，位于第一区內城區。
绅士街 (维也纳) 历史
这条街在古罗马时期已经存在，作为Limes公路系统的一部分。这条街第一次见于文献记载是在1216年。这条街介于弗赖永广场（Freyung）和Lobkowitz广场之间的一段在中世纪称为“高街”（Hochstraße）。
维也纳后开始成为帝国首都之后，贵族们越来越多地迁移到城市，接近哈布斯堡君主的居住地霍夫堡皇宫。1513年，下奥地利州议会设于下奥地利宫（Palais Niederösterreich）后，这条街改名为绅士街。
绅士街 (维也纳) 宫殿
典型的贵族宫殿布局，是一个临街的入口，有时布置一个郁郁葱葱的花园。有些宫殿在不同的街道有多个出入口。绅士街几乎完全是贵族的宫殿，但其中有些宫殿在某个时候消失了。一座列支敦士登宫殿，位于绅士街8号，设有著名的贝森朵夫-音乐厅（Bösendorfer-Konzertsaal），一座音乐厅兴建于1872年。著名艺术家如李斯特、安东·鲁宾斯坦、约瑟夫·黑尔梅斯伯格和汉斯·冯·彪罗在此表演。这座宫殿在1913年被拆除，代之以一座现代的高层建筑。
1918年奥匈帝国解体以后，以及1945年第二次世界大战结束时，由于保养成本上升，许多贵族家庭不得不放弃自己的城市住宅。许多这些建筑要么出租或出售用作办公室和博物馆，或由政府购买用于各部办公。绅士街已不能够保留其原有的外观和相对排外。建筑样式包括文艺复兴、巴洛克和新巴洛克。
仍然存在的宫殿有：
在毗邻绅士街的弗赖永广场，那里有更多的贵族宫殿。其他贵族宫殿可以在方济住院会广场（Minoritenplatz）看到。
貞懿皇后 (金朝)
贞懿皇后李氏（？—1161年），中国金朝第五代皇帝金世宗的母亲，完颜宗尧（完颜宗辅）的侧室，辽阳渤海人，又作秃丹氏，父亲雏讹只，在辽朝官至桂州观察使。
天辅年间，金朝选东京路有姿德的士族女子赴上京，李氏入上京（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）完颜宗尧的王邸。天辅七年（1123年），完颜雍（世宗）出生。天会十三年（1135年），完颜宗尧薨逝，世宗时年十三岁。李氏教子完颜雍有义方，常偷偷地对亲近的人说：“吾兒有奇相，贵不可言。”住在上京，治家谨严，敦睦亲族，周给贫乏，宗室中很敬重她。
根据女真旧俗，妇女寡居，其他宗族续娶。李氏出家为比丘尼，号通慧圆明大师，赐紫衣，回到辽阳，营建清安禅寺，另建尼院让他居住。自建佛塔于辽阳，为垂庆寺。贞元三年（1155年），完颜雍为东京留守。正隆六年（1161年）五月，李氏去世。当年十月，李氏的弟弟李石定策，世宗完颜雍于东京即位，尊谥母亲为贞懿皇后，其寝园为孝宁宫。
交泰殿
39°55′14″N 116°23′49″E﻿ / ﻿39.9205514°N 116.396934°E﻿ / 39.9205514; 116.396934
交泰殿 (满语：ᡤᡳᠶᠣᠣᡨ᠋ᠠᡳᡩᡳᠶᠠᠨ, giyoo tai diyan)，是北京故宫内廷后三宫之一，位于乾清宫和坤宁宫之间。交泰殿在明朝嘉靖年間以前建成
交泰殿 历史
「交泰」位於乾清宮和坤寧宮之間。取《易．泰卦》卦象下乾上坤之意。泰卦象徵天地相交，《易．泰．彖傳》曰︰「泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也」，命名「交泰」兼有吉祥之義(陰陽交泰、萬世昌隆之意)。唐朝興慶宮便曾有交泰殿。《唐会要·卷三十》记载：“天宝十载四月二十一日。兴庆宫造交泰殿成。”
交泰殿在明朝嘉靖年间以前建成，《明史·舆服志》记载：「十八年建北京，凡宫殿门阙悉如南京，壮丽过之……乾清宫是曰正寝，后为交泰殿，又后曰坤宁宫。」嘉靖以前曰“中圓殿”，為仿南京“省躬殿”的設置（省躬殿是建文年間始造，為協調乾坤卦象避免否卦產生而建造），作為退朝燕息之殿，初時與華蓋殿同為方檐圓頂建築，清朝顺治十二年（1655年）、康熙八年（1669年）都有重修。清朝嘉庆二年（1797年）乾清宫失火，延烧交泰殿，同年重建。
交泰殿 历史
清朝，交泰殿是皇后千秋节（皇后生日）受庆贺礼之所。千秋节当天，庆典活动会在交泰殿举行，皇贵妃、贵妃、妃、嫔、公主、福晋、命妇等都要前来交泰殿祝贺，向皇后行六肃三跪三叩礼。然后皇子再向皇后行礼。
清朝在交泰殿贮存二十五宝玺。每年正月，钦天监选择吉日吉时，设案开封陈宝，皇帝来交泰殿拈香行礼。清世祖所立的“内宫不许干预政事”铁牌曾立在交泰殿。皇帝大婚时，皇后的册、宝安设在交泰殿内左右案上。每年春季祀先蚕，皇后提前一日在交泰殿查阅采桑用具。
交泰殿内现为宫廷生活原状陈列。
交泰殿 建筑
交泰殿平面为正方形，面阔进深都是三间。单檐四角攒尖顶，铜镀金宝顶，顶覆黄琉璃瓦。双昂五踩斗栱，梁枋饰有龙凤和玺彩画。四面明间开门，三交六椀菱花，龙凤裙板隔扇门各四扇，南面次间安有槛窗，其他三面次间均是墙。殿内顶部是盘龙藻井，龙口衔宝珠（轩辕镜）。地面铺墁金砖。
交泰殿明间设有宝座，上方悬挂乾隆帝恭摹康熙帝御题“无为”匾额。两侧柱子上挂有乾隆帝御题对联：“恒久咸和，迓天休而滋至；关雎麟趾，立王化之始基。”宝座后有板屏一面，其上有乾隆帝御制《交泰殿铭》：
交泰殿铭
乾清宫后、坤宁宫前，殿名“交泰”，象取也。天丕显祖宗，奉兹宫殿居正，临民曰明、曰旦，始惟宫壼，逮德为邻以御家邦，必本修身用祗循，亦钦责实健，显卓中所其无逸，财成辅相，小往大来，无为以治，殿楹“无为”一匾为皇祖御书，圣训昭垂，小人道消，君子道长，以左右民，尚慎充盛，持盈保泰，勿恤其孚，亿万斯年，凛怀永图。

乾隆壬辰孟春之吉，御制并书。
交泰殿 建筑
交泰殿东次间陈设有铜壶滴漏，这个铜壶滴漏是乾隆十年（1745年）制造，乾隆年后不再使用。交泰殿西次间陈设有嘉庆三年（1798年）清宫造办处制造的大自鸣鐘，清朝时宫内时间以此为准。自鸣鐘外壳是仿中国式楼阁型的木柜，高5.8米，分为上中下三层，背面有给钟上弦用的阶梯。据称此鐘仍可使用。
后三宫位于一个“工”字形台基上，其中交泰殿东西两侧及坤宁宫前后的台基边缘均有琉璃砖墙。交泰殿外台基东西两侧有台阶，可分别通向东侧的景和门、西侧的隆福门。东西台阶下南北两侧紧贴台基，各有五间小房，明间开门，共计20间。
交泰殿 二十五宝
交泰殿也是存放清朝皇帝行使权力的各种印玺的地方。这样的印玺有25颗，统称“二十五宝”。
这些印玺一直存放于交泰殿内。最初印玺共有39枚。乾隆十一年（1746年），乾隆帝将39枚印玺经过挑选整理，保留其中的25枚。这二十五宝分别为：大清受命之宝、皇帝奉天之宝、大清嗣天子宝、皇帝之宝二方、天子之宝、皇帝尊亲之宝、皇帝亲亲之宝、皇帝行宝、皇帝信宝、天子行宝、天子信宝、敬天勤民之宝、制诰之宝、敕命之宝、垂训之宝、命德之宝、钦文之玺、表章经史之宝、巡狩天下之宝、讨罪安民之宝、制驭六师之宝、敕正万邦之宝、敕正万民之宝、广运之宝。这些印玺的材质有玉、金、檀香木等，存放在盒内，上面盖上黄色的绫。这些印玺分两列存放在交泰殿的前两侧，它们各有其不同领域的用途。
交泰殿 二十五宝
它们由宫殿监监正管理。需要使用印玺的场合需经内阁向皇帝请示并得到许可方可使用。
清朝灭亡后，在溥仪居住在紫禁城后半部的13年间，二十五宝一直保存在交泰殿。1924年11月5日溥仪被驱逐，执行命令的冯玉祥部下鹿钟麟查封了交泰殿。后来二十五宝由1925年10月成立的故宫博物院收藏。交泰殿依然存有当年存放印玺的盒子，印玺本身则移到乾清宫东侧的“清代典章文物陈列室”展出。25只印玺盒子目前分为五组排列在交泰殿，其中宝座后面一组，宝座前东西两侧各一组，铜壶滴漏、大自鸣鐘以北各一组。二十五宝现陈列于珍宝馆内养性殿西次间展出。
Oh! Yeah!
《Oh! Yeah!》，是日本男性創作歌手小田和正的第7張單曲，1991年2月6日發行。與《愛情故事突然發生》實際上雙A面發行。是小田的代表作之一和銷量最高的單曲作品。
Oh! Yeah! 簡介
Oricon上標記這張單曲是「Oh! Yeah!」和「愛情故事突然發生」的雙A面單曲。不過發售前小田和正希望是以「Oh! Yeah!」單曲A面發售，但是唱片公司希望發行的卻是「愛情故事突然發生」，最後採取折衷案決定以雙A面方式發行。
不過CD封面上的標題依然只是「Oh! Yeah!」，在不同的地方關於這張單曲的標記也有「Oh! Yeah!」和「Oh! Yeah!／愛情故事突然發生」兩種情況。
第一首曲目《Oh! Yeah!》是第一生命的電視廣告歌曲，歌曲的PV在廣告中也被部分使用。第二首曲目《愛情故事突然發生》則是富士電視台的大熱門月九劇《東京愛情故事》的主題曲。
單曲發售首週銷量高達74萬張，是當時最高的初動銷量紀錄。連續七個星期佔據Oricon公信榜的冠軍位置。最終總銷量高達258.8萬張，創下了當時CD單曲最高銷量和J-POP單曲最高銷量兩大紀錄，不過後來被同年發售的恰克與飛鳥的《SAY YES》超過。1991年度日本最暢銷的單曲，日本歷代單曲銷量第8位。
Oh! Yeah! 簡介
收錄這兩首曲目的同名專輯《Oh! Yeah!》也成為銷量過百萬的暢銷專輯。
兩首歌均成為小田的代表作，後來都多次收錄於小田的精選輯中。
這張單曲的巨大成功，是小田的個人歌唱事業的轉折點。Off Course解散後小田開展了個人活動，但一直成就平平，加上年紀漸長，據小田本人後來回憶，當時他自己也認為再創輝煌的機會很小了。但是推出這張單曲之後，小田再次登上樂壇的頂峰，成為日本國民級的創作歌手。
蛩蠊
蛩蠊，是蛩蠊科（Grylloblattidae）的無翅昆蟲。它們生活在高山上的寒冷地區，并不能在20℃以上的环境中生存。其外觀令發現的科學家感到疑惑。第一個被命名的物種北美蛩蠊 ( Grylloblatta campodeiformis ) ，其學名意即「像雙尾蟲的蟋蟀蟑螂」。它們大多是夜間活動的，並以碎屑為食物。它們有長的觸角及尾鬚，但沒有翅膀。其最近親是螳䗛目。
蛩蠊目下只有一個蛩蠊亞目和一個蛩蠊科，共有5個屬及30個物種。
蛩蠊 生活史
成蟲的交尾時間可持續4小時，交尾後雌蟲要等待數月才會產卵，並將卵產在腐木、苔癬、石縫或土壤中。若蟲期長達5年以上，期間須蛻皮9次。
蛩蠊 分布
蛩蠊科成員分布於北美洲、東亞及東北亞的寒冷地區，如亞高山帶的落葉林、山區及溶洞中。
麥可·羅
麥克·喬治·羅（，1962年3月18日—），暱稱麥可·羅（），生於馬里蘭州巴爾的摩，Discovery channel主持人，著名節目有《幹盡苦差事》，他也負責許多節目的旁白，例如《漁人的搏鬥》、《超炫美式機車》。
麥可·羅 生平
他長期參與美國童軍。1979年1月2日，成為巴爾的摩第16童軍團的鷹級童軍。
畢業於陶森大學，主修傳播學。
W指数
W指数是一个用于评价科研绩效的指标，在2008年由中国科学技术大学管理学院的吴强提出，它是H指数的一种变形。