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李励庄 生平
第一次国共合作开始初期，1924年初，向警予以及李励庄（广东女师学生）、陈志德、沈芷芳（政客何觉甫夫人、广东髙师法科学生）、史懂济、陈逸云（广东髙师法科学生）、钟婉如（广东髙师学生）、李佩秀等发起女权运动大同盟。李励庄当选为女权运动大同盟第一届副会长（会长为向警予）。该组织成员以广州各校女生为主，其宗旨为“革除一切法律上社会上不平等之待遇、共谋女界之幸福、发展女权”。
李励庄不过问陈公博的政事，对陈公博的情妇很宽容，如对陈公博的情妇何焯贤、何炳贤姐妹，还有情妇兼私人秘书莫国康(也是汪精卫政权立法委员)都很好。中国共产党打入汪精卫政权内部的特工李时雨曾经回忆李励庄说：“她鹅蛋脸，皮肤白皙……很稳重，不多说话，与长期居家的陈的姘妇何大小姐关系挺好。”
李励庄 生平
1945年8月15日，日本宣布投降后，8月25日清晨，陈公博带着李励庄、莫国康、林柏生、陈君慧、周隆庠等乘飞机逃往日本。抵达日本后，陈公博和李励庄先被日本政府安排住在水交馆（原为日本海军俱乐部），后又被日本政府秘密转移到浅津东乡湖的望湖楼，随即被安排到京都郊外的金阁寺，陈公博化名“东山公子”。其间，周隆庠告知陈公博，梁鸿志（原汪精卫政权监察院院长）等人被重庆国民政府通缉，陈公博自觉无望，企图用手枪自杀，被李励庄拦下。10月3日，陈公博及夫人李励庄等6人被引渡回中国，关押在南京。
1946年4月12日，陈公博因汉奸罪被江苏高等法院判处死刑。4月30日，关押在南京的李励庄不服江苏高等法院对丈夫陈公博的死刑判决，依照《特种刑事案件诉讼条例》第十条及《刑事诉讼法》第二百三十七条声请复判，5月16日被最高法院特种刑事法庭驳回，维持原判。6月3日，陈公博在苏州被枪决。
首演
首演或首映（法語：）是指戲劇、電影、舞台劇、電視劇、歌劇、交響樂、芭蕾舞等表演的首次演出或公映 ，通常會吸引社會大眾的目光。
一件作品通常會有多次首演：如世界首演（首次在世界上演出）、各國首演（在各個國家的首次演出）或者線上首演（首次在網際網路上演出）。 當一部作品以某種語言首演後，若之後同一部作品被翻譯為不同語言的版本，則有可能在同一個國家有兩次首演——例如，於1952年法國劇作家让·热内以法語製作了《女僕》（）在英國的首演，這是它在英國的法語首演，同時也是世界首演。 四年後，它再次以英語演出，這則是它在英國的英語首演。
动物园假说
動物園假說（英語：zoo hypothesis）推測了技術先進的外星生命的假定行為和存在，以及它們避免接觸地球的原因。這是費米悖論的眾多理論解釋之一。該假設指出，外星生命有意避免與地球交流，以促進自然進化和社會文化發展，並避免行星際污染，類似於人們在動物園觀察動物。該假說試圖解釋外星生命明顯不存在的原因，儘管其普遍接受的合理性以及對其存在的合理預期。前麻省理工學院海斯塔克天文台科學家約翰·艾倫·鮑爾（John Allen Ball）提出的動物園假說的一個變體是實驗室假說（英語：laboratory hypothesis），即人類正在接受實驗，而地球是一個巨大的實驗室。
动物园假说
例如，一旦人類通過某些技術、政治或道德標準，外星人可能會選擇允許接觸。他們可能會拒絕接觸，直到人類強迫他們接觸，可能是透過向他們居住的行星發送航天器。或者，不願開始接觸可能反映了將風險降至最低的明智願望。一個擁有先進遙感技術的外星社會可能會得出結論，與鄰居的直接接觸會給自己帶來額外的風險，而不會帶來額外的好處。在相關的實驗室假設中，動物園假設被擴展為“動物園管理員”讓人類接受實驗，鮑爾將這一假設描述為“病態的”和“怪誕的”，忽略了此類實驗可能是利他主義的可能性，即旨在加快文明的步伐，以克服智能生命自我毀滅的趨勢，直到一個物種足夠發達以建立聯繫，如動物園假設。
社會主義現實主義
社會主義寫實主義是發源於蘇聯的现实主义風格，並逐漸散播至其他社會主義國家，目的是為了推廣社會主義。社會主義现实主義經常讚美革命社會主義與工人階級。1934年经苏共中央书记安德烈·亚历山德罗维奇·日丹诺夫的推动，成为苏联文化官方模式。
在中國大陸，自1987年開始，「社會主義現實主義」這個說法更多被「主旋律」一詞代替。
陈威 (1880年)
陈威（1880年—1950年），名绍唐，字竟青，后改名威，字公猛，男，浙江省绍兴府山阴县（今绍兴市）人，中国银行家，曾任中国银行副总裁、代理总裁，教育部次长，淮北盐运副使等职。1912年任中华民国国会众议院议员。
暗黑街擊滅命令
暗黑街擊滅命令（暗黒街撃滅命令）是1961年的日本警匪片，本片由三橋達也和佐藤允等主演。
午門抗緬大會
首都红卫兵强烈抗议缅甸反动政府反华暴行大会，俗称午门抗缅大会，是1967年7月3日在中华人民共和国北京故宫午门前的广场举行的抗议缅甸政府的大规模群众集会，目的是抗议6月份爆发的中国驻缅甸使馆遇袭事件。
午門抗緬大會 背景
中华人民共和国和缅甸是邻国。
1950年6月8日，缅甸联邦同中华人民共和国正式建立外交关系，成为非社会主义国家中第一个承认中华人民共和国的国家。
1962年3月2日，缅甸三军总参谋长奈温领导发动军事政变，推翻缅甸总理吴努的统治，后自任缅甸联邦革命委员会主席。中华人民共和国是继阿拉伯联合酋长国、印度、英国之后，于3月7日成为第四个承认奈温政府的国家。此后，中华人民共和国在意识形态领域对缅甸十分冷淡，而在国际关系层面则积极争取。
1962年4月30日，奈温政府发表了执政纲领《缅甸的社会主义道路》，提出了建立缅甸式社会主义的路线。由于中共中央认为这不是真正的社会主义，故中华人民共和国对此反应冷淡、未作公开评论，而苏联及东欧的罗马尼亚、捷克斯洛伐克、匈牙利、波兰等国却积极支持缅甸的社会主义路线。缅甸方面为此对中华人民共和国抱有不满。1964年4月，中华人民共和国主席刘少奇访问缅甸，同奈温谈话，消除了奈温的一些疑虑，但事后中国方面态度仍无改变。
午門抗緬大會 背景
另一方面，奈温上台后，采取了大规模的经济国有化政策。中华人民共和国对此采取了积极支持的态度。1964年3月19日，缅甸政府颁布了商业国有化政策，将全国一万多家私营商店收归国有，其中6700多家商店为缅甸华侨或缅甸华裔经营。同年5月17日，缅甸政府宣布50元和100元缅元纸币停用。此外，在对私立学校及报刊的国有化过程中，缅甸的华侨学校及华侨报纸也陆续被国有化或被关闭。中国的交通银行及中国银行也遭到缅甸政府充公。对此，中华人民共和国政府一方面表示愿意将交通银行及中国银行在缅甸资产送给缅甸政府，并不要补偿；另一方面积极安抚华侨，阻止其将资金转移到中国。这和印度政府对缅甸的抗议和协助印度侨民转移资产的行动形成了鲜明对比。中华人民共和国虽然由此而获得了奈温政府的好感，但也引起了缅甸华侨的强烈不满。
午門抗緬大會 背景
1964年中国驻缅甸大使馆的报告以及1965年中华人民共和国外交部第一亚洲司的报告分析称，奈温政府的性质是资产阶级军人集团专政，政治态度属于资产阶级中派，既反对美帝国主义颠覆、又不敢得罪美帝国主义，同时对苏联现代修正主义存在幻想、并有所接近，对中国采取和平友好中立的态度、但也有所防备。这些报告分析称，如果奈温政府倒台，上台的很可能是一个更右派的政府，美国及英国势力将公开进入缅甸，对中国及东南亚形势都将十分不利；所以维持奈温政府，一定时期将有利于东南亚地区的反美斗争及为缅甸革命赢得时间。为此，中华人民共和国方面于1964年帮助奈温政府挫败了政变，并且援助奈温政府，帮助其稳定国内局面。
1967年，正值中华人民共和国文化大革命期间，中共中央主席毛泽东继续强调要批判“三和一少”、“三降一灭”，推动世界革命，反帝反修。1967年7月7日，午门抗缅大会结束后不久，毛泽东在接见参加中国人民解放军军事训练会议的代表时发表讲话，谈了他对世界形势的看法：
午門抗緬大會 背景
目前许多地方反华，形式上好像是我们孤立；实际上，他反华是害怕中国的影响，怕文化大革命的影响。反华是为了镇压国内的人民，转移人民对他统治的不满。这个反华是美帝苏修共同策划的，这不表示我们孤立，是我们在全世界影响大大提高。他愈反华，愈促进人民的革命。这些国家的人民认识到，中国的道路是解放的唯一道路。我们中国不仅是革命的政治中心，而且在军事上、技术上也要成为世界革命的中心，要给他们武器，就是刻了字的武器（除一些特殊地区）也可以。就是要公开支持，要成为世界革命的兵工厂。
毛泽东认为，应当大力支援世界各地的武装革命，不惜破坏国家间正常的国际关系。1967年5月18日，中共中央对外联络部副部长赵毅敏就中国共产党参加同缅甸共产党会谈的代表团组成问题，呈周恩来并转毛泽东一份报告；报告提出了代表团组成人员建议名单，江青也被包括在内。1967年5月26日，毛泽东批示：“江青以不参加为好。”1967年5月下旬，中国共产党同缅甸共产党在中国举行会谈，中共中央确定了支持缅甸共产党（时任主席为德钦丹东）采取武装斗争的方针。
午門抗緬大會 背景
1966年，中华人民共和国爆发文化大革命。此后，一些中华人民共和国驻外使领馆人员、援外人员、留学生以及华侨，在所在国发放毛主席著作、毛主席语录、毛主席像章和文化大革命宣传品，不断在所在国引起纠纷。1967年6月，中华人民共和国驻缅甸人员不顾缅甸政府的劝阻，强行向缅甸华侨以及缅甸国民发放毛主席语录、毛主席像章，引起了缅甸政府方面的不满和干涉。由于英国殖民当局过去曾经在缅甸办过一个组织，该组织向加入该组织的缅甸青年发放一种徽章，令其佩戴，以表示效忠英国女王，因此，缅甸方面对像章十分敏感，缅甸政府此前还制定过法令，禁止学生佩戴外国徽章。
午門抗緬大會 背景
自1967年6月起，缅甸的多所华侨学校均要求学生摘下佩戴的毛主席像章，被学生拒绝。6月22日，仰光中国女子中学强行摘下了华侨学生佩戴的毛主席像章，引起纠纷。6月23日，中国驻缅甸临时代办（时任中国驻缅甸大使耿飚已经奉命回国）就“6月22日，仰光原中国女子中学的学校当局强行剥去华侨学生佩戴的毛主席像章，并公然侮辱中国人民的伟大领袖毛主席”一事，向缅甸外交部提出抗议。同日，缅甸政府宣布封闭中国女子中学、华侨女子中学。此后，缅甸政府又无限期关闭了九家华侨中学和华侨小学。缅甸当地的中缅民众多次发生冲突，几十位华侨和学生在冲突中死亡。
6月27日到28日，在缅甸首都仰光，缅甸民众包围并冲击中华人民共和国驻缅甸大使馆。缅甸政府调集军队赴现场对缅甸民众进行劝阻，但有缅甸民众冲入大使馆，杀害了中华人民共和国援缅的经济专家刘逸。
午門抗緬大會 背景
事件发生后，缅甸政府多次表示，愿意继续同中华人民共和国保持友好关系。中华人民共和国政府在外交上则显示了强硬态度。1967年6月28日，中华人民共和国外交部副部长韩念龙召见缅甸驻华大使信瓦瑙，强烈抗议缅甸政府唆使暴徒连续袭击中国驻缅甸使馆，杀害中国专家，迫害华侨。6月29日，《人民日报》头版头条发表了《缅甸政府唆使暴徒连续袭击我使馆杀害我专家迫害我侨胞，我政府向缅甸政府提出最紧急最强烈抗议》，并刊登了中华人民共和国外交部向缅甸驻华大使馆发出的照会。
6月29日，缅甸政府向中国政府提出备忘录，要求中国政府阻止中国民众举行抗议缅甸“反华暴行”的示威游行。6月30日，北京市40万各界群众到缅甸驻华大使馆举行示威游行。
7月1日，中华人民共和国外交部向缅甸驻华大使馆转交了中国政府备忘录，拒绝了缅甸政府在6月29日的备忘录中提出的中国政府阻止示威游行的要求，并再次要求缅甸政府立即撤除缅甸军队对中国驻缅甸大使馆以及华侨居住区的包围。截至7月3日，赴缅甸驻华大使馆示威游行、提出抗议的中国群众累计超过了100万人。
午門抗緬大會 背景
据周恩来1971年同奈温谈话中回忆说，他当时力图通过外交手段解决两国纠纷，防止出现中国民众冲击缅甸驻华大使馆的事件，避免缅甸驻华大使馆内人员受到人身伤害。在自6月29日开始的中国民众赴缅甸驻华大使馆举行大规模游行示威的过程中，周恩来为确保缅甸驻华大使馆的安全，打电话给外交部以及北京卫戍区司令员傅崇碧，要求“群众只许在使馆外面示威，绝不能冲入使馆，更不能伤害使馆人员。”北京卫戍区部队通过严密监控，确保了连续数日举行的群众示威未出现冲击、打砸缅甸驻华大使馆的情况。7月初，一些造反派领导部分群众准备冲击缅甸驻华大使馆，被周恩来及时制止。
午門抗緬大會 背景
另一方面，中华人民共和国外交部内部此时正因为文化大革命而陷于内斗。外交部一向受周恩来领导。1967年1月18日，在中华人民共和国全国各地各单位的夺权风潮中，外交部的造反派组织外交部革命造反联络站在核心组负责人张殿清、王中琪等人领导下，宣布夺取外交部文化大革命的一切权力，并向中共外交部党委成员进行通报。当日，中共外交部党委成员、外交部副部长姬鹏飞、罗贵波、乔冠华、韩念龙均表态支持夺权，部长陈毅受国务院总理周恩来的委托，也肯定了夺权行动。1月19日，外交部革命造反联络站召开了夺权胜利大会。自此，外交部革命造反联络站取代中共外交部党委，控制了外交部的大权。此后，周恩来多次要求外交部革命造反联络站将夺权限制在“领导运动，监督业务”上，力图使外交部业务权不受夺权影响。外交部革命造反联络站在2月初试图彻底夺权，但经内部讨论后未实施。此后，直到3月，外交部革命造反联络站核心组一直服从陈毅领导，也获得了陈毅的支持。3月以后，陈毅失势，由周恩来直接领导外交部。
3月底到4月初，由于陈毅陷入二月逆流中，遭到外交部革命造反联络站多次开大会批判。4月20日，外交部革命造反联络站核心组第一把手张殿清因不同意“打倒陈毅”而被王中琪取代。5月下旬，外交部革命造反联络站核心祖第一把手王中琪等人贴出了反对周恩来的大字报，但外交部部分造反派反周恩来的活动遭到毛泽东通过中央文革及时制止。此后，外交部革命造反联络站在外交部的掌权地位受到其他造反派组织的威胁。周恩来仍然控制着外交局面。
1967年初，中华人民共和国驻外使领馆人员奉命回国参加文化大革命，驻缅甸大使耿飚因处理馆务，乃安排驻缅甸使馆人员先行分批回国。在造反派的要求下，耿飚的夫人赵兰香也成为先行回国人员，刚回国就在中华人民共和国外交部遭到造反派批斗，以图令她背靠背揭发其丈夫耿飚的“问题”。不久，1967年初，耿飚自缅甸回国参加文化大革命，一回国就在中华人民共和国外交部遭到审查和批斗，被造反派逼迫交代刘少奇、陈毅的“三降一灭”问题，但耿飚并未交代。
据中央文革小组成员王力回忆：
7月1日，毛泽东在与中央文革小组张春桥、戚本禹等人的谈话中说：缅甸问题，不怕断交，不怕决裂，甚至于这个时候断交更好，这样子更加有利于我们放开手干。毛泽东说：现在在我们国家里，群众今天提打倒这个，明天打倒那个，没有什么了不起。他举例说，群众喊打倒朱德、打倒陈云、打倒陈毅的口号，没有什么了不起。他还说，群众喊打倒奈温的口号，也没有什么了不起。
毛泽东7月1日的这个讲话并没有及时传达到外交部革命造反联络站。后来同年8月7日晚，王力接见外交部的姚登山及外交部革命造反联络站代表并发表谈话时，联络站代表称，“中央许多精神下不到我们这里，如主席7月1日对缅甸问题的指示，我们不知道。”
午門抗緬大會 抗缅大会
7月3日下午，北京市的造反派群众组织在北京故宫午门召开了10万人参加的“抗缅大会”，对缅甸政府进行声讨。大会结束后，大量群众赶赴缅甸驻华大使馆，砸毁了大使馆的部分设施。
据后来一些造反派负责人的揭发材料称，午门抗缅大会是由中央文革小组成员戚本禹策划。戚本禹曾经找聂元梓、蒯大富、韩爱晶等人开会称： “中央文革认为有必要开大会抗议缅甸政府。政府发表的声明，有局限性。总理做事稳重、谨慎，未免有点保守。会后要搞两路游行，一路到缅甸大使馆，一路到外交部，叫外交部的领导看看群众的革命精神。”
1974年4月29日，聂元梓在致江青的信中作了检查，检查的第四条为：“我受陈伯达的欺骗，1967年7月参加了‘抗缅大会’和‘揪刘火线’的群众活动。”内称：“我参加‘抗缅大会’，会后还根据金××（大会主席）或戚本禹的指示，带了学生到外交部提出批评，要求对缅甸政府持强硬态度，并要求转述红卫兵和革命群众的抗议等等。这个大会原来是陈伯达、王、关、戚反总理，反毛主席无产阶级革命路线的阴谋，我受了欺骗，作了他们反党的工具。”
午門抗緬大會 抗缅大会
1967年7月7日，毛泽东、林彪接见参加中国人民解放军军事训练会议的代表，周恩来、陈伯达、康生、徐向前、聂荣臻、叶剑英、江青等领导参加接见。毛泽东在接见时发表讲话称：
现在形势很好，印度拉加族反对国大党搞武装斗争。印尼共产党清算了修正主义已起来。缅甸游击队也有很大发展，比泰国武装斗争还有基础，已搞了几十年，过去党不团结（有红旗党、白旗党），现在统一起来了，反对奈温是一致的，武装活动地区已占缅甸地区60%，缅甸比南越的地理条件还好，回旋区大。泰国的地理条件也很好。缅甸起来，泰国起来，这样就把美国完全拖在东南亚，当然我们还必须着眼在我们国土上早打、大打。 缅甸政府反对我们更好，希望他同我们断交，我们就可以更公开地支持缅甸共产党。
午門抗緬大會 抗缅大会
1967年8月10日前后，姚登山在外交部传达了关锋、戚本禹的讲话。关锋、戚本禹在同姚登山的讲话中，就缅甸问题指责外交部。比如说，在拟定抗议缅甸政府的《人民日报》社论时，《人民日报》和外交部各拟一稿，他们认为外交部拟的稿子“旗帜不鲜明，战斗力不强”，最终采用了《人民日报》的拟稿。《人民日报》在新闻报道中提及“打倒奈温反动政府”的口号，结果外交部就此质问《人民日报》。姚登山传达的谈话内容还有：
关锋说：外交部十多年来受到刘少奇投降主义路线的流毒是很深的，外交部领导思想上不是毛主席的针锋相对，敢于斗争的指导思想，而是怕，怕什么呢？就是怕影响两国的友好关系。关于缅甸问题，如果是在7月1日以前，那没有什么话可说，7月1日后，主席对缅甸问题有些指示，主席指示讲的，缅甸问题不怕断交，不怕决裂，甚至于这个时候断交更好，这样子更加有利于我们放开手干。
戚本禹同志讲，外交部领导思想上就是顾虑重重，怕这怕那，甚至于挨骂的时候，自己还在那里说两国友好关系。戚本禹同志说：看来今后外交战线上希望寄托在这些年轻的小将身上。

姚登山讲了一个口号单子的故事。缅甸事件刚起，群众上街游行，他看到第一亚洲司的同志起草了一个口号单子，其中有“打倒奈温反动政府”，送到部党委，去掉了“反动”二字，韩念龙解释说，这句子太长了，所以去掉。戚本禹听到这个话很生气，说：这个句子不是长不长的问题，而是敢不敢打倒奈温反动政府的问题。
1971年8月7日，周恩来会见了访华的缅甸联邦革命委员会主席、政府总理奈温。周恩来和奈温在会谈中回顾了1967年中缅关系发生的波折，周恩来还提到了午门抗缅大会。
花錢
花钱，又作厌胜钱、押胜钱、民俗钱币、玩钱、吉祥钱等，是東亞古代非貨幣用的硬幣以及現代一些仿古幣的統稱，起源于中国，用于馈赠、玩赏、配饰、卜卦、辟邪、紀念、祝福、博弈、性教育等用途的非正式流通的钱币，为官方或民间铸造，与作为正式流通货币的“正用钱”相对。
花钱是正式货币的衍生物，属于中国钱币文化和民俗文化中不可或缺的一部分。
花錢 名称
厌胜钱的钱文和图案一般都是反映古代民俗的内容，故又被人称为“民俗钱”。“厌胜钱”的“厌”字通“压”，因此也被记为“压胜钱”。在日本，又被称为“绘钱”或“画钱”。在台湾，也被称为“玩钱”。
“厌胜”一词指“以诅咒厌伏其人”，最早见于《汉书·王莽传》：“是岁八月，莽亲之南郊，铸作威斗。威斗者，以五石铜为之，若北斗，长二尺五寸，欲以厌胜众兵”。《后汉书·清河孝王庆传》也有“因诬言欲作盅道祝诅，以菟为厌胜之术”的记载。厌胜就是方士们用咒语和象征性的物体帮助那些有求于他们的人来诅咒仇人、祈祷鬼神，制服被诅咒者的工具。厌胜钱则是人们据厌胜法的本义，为避邪祈福而制造的形制与流通货币相似的物品，供人佩带赏玩，厌服邪魅，祈求吉祥。
花錢 名称
《明史·马文升传》中“宪宗朝，岳镇海渎诸庙，用方士言置石函，周以符篆，贮金书道经、金银钱、宝石及五谷为厌胜具”是中国正史中唯一一处以“金银钱”用于压胜的明确记载:58。
“中国民俗钱”一名最早见著于陆昕在1990年代末《花泉六品》一文，戴志强也曾多次表示支持“中国民俗钱”的命名，中国钱币学会、北京市钱币学会、中国国家博物馆、中国钱币博物馆和北京市古钱币博物馆也曾多次以“中国民俗钱”命名召开学术会议和布展，得到中国泉界的普遍认可。
花錢 历史
中国压胜钱的历史源远流长，它应该与金属铸币有着相同的来源，即实物货币。实物货币除了充当物物交换的媒介，也就是其货币的职能外，还具有其原本具有的实用功能，如海贝除了被当做货币，还是一种装饰品:ix。殷商时期的青铜贝币是中国最早的金属货币，但从出土的情形开看，有的铜贝是与海贝一起作为财富被放置在墓室的，也有的是在出土于车马坑作为马匹饰物的，而后者的用途就与后世的压胜钱类似。
花錢 历史
在春秋战国时期的金属铸币上，往往铸有一些与祭祀有关的用语或吉祥词语。如平肩弧足空首布的銘文中有記牲畜等文字，如“卯”“牛”組合字，“卯”“田”組合字等，應是指卯時祭祀用的供物；齊刀、即墨刀、安陽刀的背面铭文总有“日”、“吉”、“大昌”、“辟封”、“安邦”、“大行”等吉語；燕刀、燕圜钱的背面铭文中有“吉”字；戰國秦“半兩”錢的背面也曾經發現過祈求財富的吉語“千貝”:x。在先秦时期，人们就开始把铜钱陪葬在坟墓里，以求逝者在另一世界中继续享受财富。而专门用作冥钱的仿制货币，如陶钱、石钱也相继出现:序言。战国时期，燕国弧背尖首刀币和齐国“齐法化”刀币的背面都已铸有“吉”字的，而齐国六字刀币“齐建邦长大刀”也有学者认为是田单复齐时齐国特别铸造的纪念币。
花錢 历史
到秦漢以後，壓勝錢正式成为独立于流通货币的一支，即所謂的“非正用品”钱币:x。在汉代五铢钱中，有的钱币正面铸有“脱身易、宜子孙”字样，有的正面为“辟兵莫当”，背面为“除凶去央”，显然是为避凶致吉而特意制造的。这些钱币虽然仍属于仿制铸币，但钱文已经改成了吉祥词语和图案，制作的主要用途也已从陪葬变为佩戴。:序言西汉之初的宜子半两、太常半两等钱穿口均为菱形，而菱穿的目的可能是出于美观和佩带时始终保持钱体字文端正。由此判断，它们应该是被用来佩戴的。王莽至东汉时期，钱文类花钱的种类很多但数量很少，典型的有背面铸有吉语、规矩纹或星象纹等的五铢、大泉五十等钱。另外，汉代还有一类挂钱（一说为扣饰），钱上有一大圆环，钱下有一小方环，面文多为“日入千金、长毋相忘”和“除凶去央、辟兵莫当”，在上海福泉山西汉墓及内蒙古汉墓均有出土。
汉代之后直到南北时期，花钱种类及数量都非常少。南朝梁武帝萧衍太清年间铸造的太清丰乐钱曾被认为属于吉语花钱，但2000年9月，该钱在江苏宜兴市一次性出土了四千多枚，因此其性质被重新认定为流通货币。
明清时期，压胜钱的铸造和流传达到鼎盛时期，称谓繁多，内容涉及到了生活的各个领域。
压胜钱在日本又被称为“绘钱”（）或者“画钱”（），室町时代末期从中国传入日本，最早铸造于京都的六条河原，其后江户时代，直到明治、大正年间均有铸造。绘钱品种多样，用途也各不相同，有大名祝賀用的、寺社上梁用的、商家的記念品、孩童的玩具、收集者的臆造品、赌博用的赌具等等。
花錢 常見類型
厌胜钱的种类繁多，按照用途来分，有镇库钱、祝寿钱、赏赐钱、洗儿钱、吉语钱、配饰钱、撒帐钱、八仙钱、棋钱、马钱、生肖钱、符咒钱等。:277从门类来说，厌胜钱和中国铜镜一样，可以细分为神仙故事、瑞兽与花草、吉祥纹饰、吉语等几大类别。:前言
吉语钱是比较普遍的一类花钱，钱文主要以“长命富贵”、“福德长寿”、“加官进禄”、“天下太平”等吉语为内容。吉语钱多用于社会交往，传递感情。常以通用钱号添铸吉语及吉语为文、加铸图像两类，如“嘉庆通宝”背铸“天下太平”等。另一类则面文为“长命富贵”，钱背则见各种吉祥图像等。根据具体的吉语内容和用途，吉语钱又包括庆祝寿诞用的祝寿钱，祝新春用的贺年钱，以及洗儿礼用的洗兒錢等。祝寿钱的钱文常有“龟鹤齐寿”、“龟龄鹤寿”、“福德长寿”、“福寿延长”等，背面多为神仙、灵龟、仙鹤、瑞云等图。贺年钱常一面镌有“人口平安”字样，一面书“新春大吉”四字。洗兒錢则是賓客參與洗兒禮時送給得兒的父母，錢文如“洗得麟兒”、“多子多孫”等。
花錢 常見類型
冥钱，又名羨瘞錢、瘞钱，是指为殉葬而制的代替流通货币的陪葬品，有銅、銀、錫、鉛、陶、泥等材质。《史記‧酷吏列傳》有载“會人有盜發孝文園瘞錢”；南朝裴骃《史记集解》中曾引用三国时期魏国如淳“瘞埋錢于園陵以送死”来进行注解；王先谦《汉书补注》解释称“盖此瘗钱埋墓四隅，《传》称‘盗发’者即是四隅所瘗，不在冢藏中也。”在坟墓的四角陪葬钱币，应是用于镇墓，这种行为可以追溯到贝币时期，如陕西长安张家坡发掘的西周墓葬中，M307墓“在椁室的四隅各有一堆蛤壳”:244。
自秦漢特小“半兩”、“五銖”起，歷代均有所出。除“消災”、“太平”等類錢文，近代还出土有遼代的“清寧二年”、“大康六年”等纪年冥钱。南宋时期四川安丙墓一次性出土打制冥钱百余枚，多为金银薄片单面打制，面文有“天下太平”、“长命富贵”等吉语。冥钱从定义来看属于花钱范畴，但因其性质为人们所忌讳，通常只把它看作花钱的边缘品类。
《新唐書·王璵傳》有载“漢以來葬喪皆有瘞錢，后世里俗稍以紙寓錢為鬼事。”随着纸钱的兴起，瘗钱现象在民俗史中消退:244。
花錢 常見類型
镇宅钱是指用于镇宅的钱币。《异苑》卷四中有“宜以钱二十八文埋宅四角，可以免灾”的记载:244。《中国古代厌胜钱谱》一书收录三品“太平振宅驱邪”钱，面文均为对读的“太平元宝”四字，而背面均上饰双剑，下有龟蛇，左书“驱邪辟恶”，右书“振宅平安”。据1937年《衢县志》记载，当地营造屋宅时有“下灶脚须用福字大钱”等“镇压之迷信”:60。
上梁钱古代房屋建造过程中上梁时所使用的一种花钱，上梁是東亞傳統建筑程序中的一个重要的环节。一般来说，主人家都专门挑选吉日举行仪式郑重进行，同时还要在房梁上搁置铜钱。虽然搁置的方法和所放铜钱的种类数量各地有所不同，但搁置铜钱的目的是一样的，就是祈求平安顺利。一些大型建筑多用特制的上梁钱，如刀、布形的“福州圣庙正殿上梁钱”等；而一般的民宅有的用八卦等花钱作为上梁钱，更多的用“太平通宝”等古钱作上梁钱。
鎮水錢为建造堤防等所用，钱面为周处斩蛟或钱王射潮的图形，背或为吉语祝辞、八卦灵符等。
门神钱是指繪有门神作辟邪用途的花钱，在余榴梁等编著的《中国花钱》图谱上和张志中编著的《花钱》图谱中，都把此类钱币归纳在“马钱”和“将马钱”中。
花錢 常見類型
镇库钱，是铸钱局在开铸流通货币之前，为压服邪恶，祈求吉祥而特意铸造的大型超重钱，属于特制的非流通钱币，被视为花钱中的珍品。由于镇库钱与流通货币的关系紧密，历代钱谱中多有收录。镇库钱放在錢库作風水用途，钱体均大而厚重。有的钱文就标明镇库之用，如“大唐镇库”、“大清镇库”，也有如上述二者一样厚重而很大的钱，钱文只标明年号、通宝之类，却没有镇库字样。
五代十国时期的南唐元宗李璟保大年间铸造的“大唐镇库”钱是已知最早的铸有“镇库”字样的镇库钱，迄今已有一千余年的历史。而镇库钱的历史相比还要早得多，中国国家博物馆收藏有一枚直径、重量远大于普通同类货币的半两钱，被钱币学家判断为西汉镇库钱。
开炉钱则是钱局在成立之初、或重新开铸之时、或新年伊始铸造的迎祥纳吉、驱邪迎瑞的纪念花钱。其形制大小不一，如有宝陕局“太平重宝背宝陕钱局”、宝苏局“乾隆通宝背上三连星下月”、宝云局大型“嘉庆通宝背麟凤”等。
花錢 常見類型
生肖钱，又称生肖币、命钱、十二支钱、生肖厌胜钱等等。《古钱大辞典》中引有《稗史类编》记载“命钱，面有十二生肖字。张端木曰：此钱旧称命钱，有地支十二字，又有生肖形。”生肖钱有可细分为不同的类别，《古钱大辞典》称“今此錢有一字者、兩字者、四字者、十二辰全者，大小不等，品種尤繁”；而卢振海、阎锋所著《中国古代厌胜钱谱》中将其分为八卦生肖钱、吉语生肖钱、星官生肖钱，指出其“多铸于宋代，元、明、清代也均有铸品”:847。
星相钱铸有星相图案，清代云南炉的特产，早期品直径多为八十公釐，面为星象图，背有光背、星月多种。
打馬錢又稱打馬格錢、將馬錢、馬錢，是打馬游戏的棋子，有圖有文，正面畫馬、反面寫兩字或四字馬名，有古代名马名和名将名，可被看作为古代名马和名将的“纪念章”。马钱起源于宋代，一般为青铜或黄铜铸造，但也有少数是牛角或者象牙做成的。大多数马钱为直径约3厘米的圆形方孔钱或圆孔钱。马钱上马匹的姿态各有不同，或立或卧，或疾驰奔跑或回首嘶鸣，但都有一个共同点就是马鞍的位置往往被放置在钱眼处。
花錢 常見類型
象棋钱是指铜材质的象棋棋子，中间无孔，或圖文各占一面，或两面同为汉字，或光背仅正面铸字。宋代的棋钱尚没有兵卒、仕士、相象等区分，圖文各占一面的象棋钱，下棋时可能是一方执字面，一方执图面；而仅铸有汉字的，可能以涂朱砂等方式从颜色上区分。
选仙钱是选仙圖的棋子，从形制上可分为圆形和方形两种，圆形又分有穿、无穿两种，无穿者居多。从内容上看有诗仙、棋仙、琴仙、壶中仙、拔宅仙、王母、曼倩、双成等人物，背皆配五言绝句。
花錢 常見類型
秘戏钱，又稱合欢钱、春钱、春宫钱、避火钱、堂子钱等，是指以浮雕图案或文字形式展示男女合欢姿势的一种花钱。秘戏钱产生于唐，宋元明清至民国均有铸造，尤盛于清末民初。早期所铸多为两面均为性爱图案，后期则一面有文字，一面为性爱图案；前者铸有一、二或四组男女合欢图案，没有文字；后者一面铸有图案，另一面铸有“风花雪月”、“花月宜人”、“明皇御影”、“鼓动人心”、“清河肖孺”、“龙凤呈祥”、“连生贵子”等文字，或者铸有“周元通宝”、“咸丰重宝”等历代钱文字样。秘戏钱直径大小不一，铸工精粗不同。舊時由長者授于新婚子媳，或作傳授房事、促其多子多孫用，可说是中国古代父母对子女进行性教育、性启蒙的实物教材，一般在子女成婚的大喜之曰撒在新床上。此类花钱在相当长的时期内被认为是一种伤风败俗的淫物。
花錢 常見類型
撒帐钱是用于婚嫁仪式“撒帐”用的一种花钱，《东京梦华录》载：“旧时婚礼，夫妻交拜完毕，并坐床沿，妇以金钱彩果撒掷，为撒帐。”据宋洪遵《泉志》卷十五记载，唐中宗李显景龙年间，睿宗女儿荊山公主出嫁，曾特意铸造正面钱文“长命守富贵”，背面五出文的撒帐钱。此外，撒帐钱还有铸“夫妻偕老”、“早生贵子”、“金玉满堂”、“忠孝传家”、“五男二女”等钱文的。
袱坠钱綁在於奉祭祀牌或祭祀品下所垫的袱布四角系，作用是下坠固定。，錢文同正用品，背文为天下太平。挂灯钱是挂在花灯上作配饰。配饰钱被佩带于身上作装饰或辟邪。
宫内赏玩钱，为宫内赏玩之需特别铸造的精美厚重的花钱，价格很高，存世数量也稀少，典型的有大型“嘉庆通宝背天下太平”、篆书“福寿康宁”及“万寿无疆背大雅”等。警世钱：皇帝颁給官員作道德提醒用，钱文如“法宜古今”，这四个可以旋读“法宜古今”，说明法是治国安邦之要；可以直读“法古宜今”，也就是说既要效法古代有益的章法，又要考虑是否适宜现今之所需。
观钱又稱供养钱，种类有年号、寺观名称及诸佛菩萨名号等，多为寺观所铸分发给香客，或是作为香客礼佛的供品。符咒錢为道家祈禳之法物。如天罡咒錢，咒曰：“天罡天罡，斬邪滅亡，吾有令劍，斬鬼不存。急急如律今。”太上咒錢，咒曰：“天圓地方，六律九章，符神到出，萬鬼滅亡，急急如律令。”五雷錢，咒曰：“雷霆八部，誅鬼降精，斬妖辟邪，永保神清，奉太上老君，急急如律令，敕。”這些錢背均鑄八卦、仙人、太上老君、雷部正神等。
镂空钱：賞玩用，钱体透雕，玲珑雅致，宋代镂空钱的图案多为花卉、追尾双凤、对龙等。割裂钱，工匠在鑄錢時有意制作的戲作錢，種類甚多。如把天啟通寶、崇禎通寶僅取其一字，鑄成“天天天天、“崇崇崇崇”錢等。在清代亦有把背面的滿文鑄到正面來，與通寶對調等。借口錢錢文字自右逆時鐘方向寫“佳五矢止”，連同中間方孔就讀作“惟吾知足”，為合文的運用。連體錢：兩枚幣橫連鑄在一起，光緒通寶背文為“福壽”，所以連在可意會“福壽雙全”。
谜语钱是清代花钱中特有的品类，多出自云南、贵州。錢文如寫“富贵双全背一母所生六个人、两个旗下六个民、方圆不敷一寸地、走遍天下不让人。”该谜底是清代流通钱。
花錢 相关研究与展览
2013年，北京古代钱币展览馆开设“流连方寸间——中国古代民俗钱币展”，截止2017年一直是第二展厅的常设展览。2014年5月26日，由中国钱币博物馆、北京市钱币学会、中国民俗钱币学会共同举办的“吉金雅藏——中国历代民俗钱币展” 在中国钱币博物馆开幕。
2015年2月，海南省海口市观澜湖华谊冯小刚电影公社景区内的中国古代民俗钱币博物馆向游客开放，该馆曾因英文翻译雷人而被媒体曝光。2015年9月，中国民俗钱币博物馆在广东省广州市观音山开馆。2016年3月12日，中国民俗钱币学会博物馆在北京市落成。
笑福亭鶴瓶
笑福亭鶴瓶（日语：／ Shōfukutei Tsurube，1951年11月23日—），身高163cm，血型為O型。本名駿河學，日本落語家（第6代笑福亭松鶴門下）、搞笑藝人、演員、歌手、主持人。
笑福亭鶴瓶 生平
1951年出生于大阪府中河內郡長吉村（即現在的大阪市平野區），目前居住於兵庫縣西宮市甲陽園地區，也是社團法人上方落語協會副会長。
巴西管燧鯛
巴西管燧鯛輻鰭魚綱金眼鯛目燧鯛亞目燧鯛科的其中一種，分布於西南大西洋區，從巴西至阿根廷海域，棲息深度115-210公尺，體長可達10.3公分，體具發光器官，夜行性。
暗黑街之牙
暗黑街之牙（暗黒街の牙）是1962年的日本警匪片，本片由三橋達也和佐藤允等主演。
新西蘭管燧鯛
新西蘭管燧鯛輻鰭魚綱金眼鯛目燧鯛亞目燧鯛科的其中一種，分布於西南太平洋的澳洲及紐西蘭海域，棲息深度30-100公尺，體具發光器官，夜行性，以魚類、甲殼類及烏賊為食。
前肛管燧鯛
前肛管燧鯛（学名：Aulotrachichthys prosthemius）或稱西太平洋管燧鯛，是輻鰭魚綱金眼鯛目燧鯛亞目燧鯛科的一種魚類，發現於日本南部及夏威夷群島海域，棲息深度90-198公尺，體具發光器官，體長可達6.1公分，夜行性。
管燧鯛
管燧鯛為輻鰭魚綱金眼鯛目燧鯛亞目燧鯛科管燧鯛屬的其中一種，發現於南澳大利亞海域，棲息深度約25公尺，體具發光器官，體長可達8公分，夜行性。
暗黑街全滅作戰
暗黑街全滅作戰（暗黒街全滅作戦）是1965年的日本警匪片，本片由三橋達也和佐藤允、平田昭彥等主演，此部為『暗黑街系列』最後一集。
刘春泉
刘春泉（1930年—2012年7月15日），女，湖南长沙人，是湘剧表演艺术家，被誉为“湘剧大师”，同时是湖南省湘剧院“八大员”之一。
刘春泉 生平
1930年，刘春泉出生在湖南长沙市的一个梨园世家。2岁时，她跟随父亲学习湘剧，主攻老生。4岁时，刘春泉在戏台上表演《雪梅教子》。6岁时，她在戏台上获得“六岁红”的美誉。
1956年，刘春泉在北京市怀仁堂出演《六郎斩子》，荣获毛泽东的赞誉：“这个娃娃唱的不错”。
文化大革命爆发后，刘春泉被迫害，劳动改造，因而淡出年青一代公众的视线。毛泽东到长沙市视察时，特意提到她。
2002年，年逾古稀的刘春泉到台湾演出《生死牌》，引发轰动。
2005年，刘春泉折断了腿。2006年，刘春泉摔了腰，从此永别戏台。
2012年7月15日，刘春泉因脑部疾病导致主器官衰竭而病逝。19日，她的遗骸安葬在湖南革命陵园。
刘春泉 作品
刘春泉一生的作品共计300多段湘剧，主要有《辕门斩子》、《金沙滩》、《打鼓骂曹》、《胡迪骂阎》、《生死牌》，由于文化大革命备受中国共产党的政治迫害，使得其淡出了年青一代戏迷的视线，晚年主要以整理湘剧剧目和授徒为主，由于刘春泉生活清贫，没有资金将自己生前的作品整理出书出碟，死前遗愿未遂。随着花鼓戏在湖南省的壮大，湘剧也渐渐衰弱，成为“非物质文化遗产”。
刘春泉 个人生活
刘春泉41岁才结婚，8年后丈夫逝世，没有子女。晚景凄凉，家中只有一台热水器，一个小空调，一台用了多年的长虹彩电。
刘春泉师从黄菊奎，后随聂梅生、陈绍益、欧元霞等名家名角学习。
弟子：吴伟成。
哈桑·图尔克马尼
哈桑·本·阿里·图尔克马尼中将（阿拉伯語：）（1935年1月1日—2012年7月18日）是已故叙利亚政治人物、叙利亚陆军军官，曾任叙陆军参谋长、国防部长、武装部队副总司令，已在一起爆炸事件中身亡。
哈桑·图尔克马尼 早年生活和教育
图尔克马尼于1935年出生在阿勒颇的一个土耳其族逊尼派穆斯林家庭。他于1954年从军校炮兵专业毕业，获陆军中尉军衔并加入叙利亚陆军。
哈桑·图尔克马尼 职业生涯
图尔克马尼曾指挥一个机械化师参加了1973年第三次中东战争。1978年他晋升少将。他于2002年1月接替阿里·阿斯兰中将，成为叙陆军参谋长。因为他是一名逊尼派穆斯林，他的任命被认为是恢复了叙利亚军事和情报部门宗教多样性的举动，而之前很长一段时期这些部门是由什叶派阿拉维派把持的。
2004年5月12日，巴沙尔·阿萨德总统颁布命令，任命图尔克马尼为新任国防部长兼武装部队副总司令，接替当天退休的穆斯塔法·塔拉斯。他于2009年6月3日卸任，接替他的是原叙陆军参谋长阿里·哈比卜·马哈茂德。同日，巴沙尔总统任命他为部长级别的副总统助理。他还被任命为政府危机处理部门负责人，并被指应对叙利亚的滥用酷刑状况负责。他也是叙副总统法鲁克·沙雷的军事顾问。
哈桑·图尔克马尼 传闻死亡
2012年5月20日，反政府组织叙利亚自由军的大马士革委员会宣称，该组织的一个营已经成功逮捕了政府危机处理机构、即负责叙政府军日常事务的所有八名成员。自由军还称，他们相信这八人中至少有六人——前国防部长图尔克马尼、现国防部长拉吉哈、现国防部副部长肖卡特、现内政部长沙尔、现国家安全顾问伊赫蒂亚尔和复兴党（叙利亚）地区领导机构副总书记布坦——已经被杀死。不过很快内政部长沙尔和图尔克马尼先后在国家电视台露面粉碎谣言，并称谣言是“彻头彻尾毫无根据”的。
哈桑·图尔克马尼 身亡
在传闻被暗杀近两个月后，图尔克马尼于2012年7月18日在位于大马士革西北部花园广场的叙利亚国家安全总部大楼发生的自杀式袭击中被炸身亡，当时高官们正在举行会议，同时死亡的还有时任国防部长达乌德·拉吉哈中将和巴沙尔总统的姐夫、国防部副部长阿塞夫·肖卡特中将，其他许多高官（包括被传身亡后证实还活着的内政部长穆罕默德·易卜拉欣·沙尔）则受伤。7月20日在大马士革举行了图尔克马尼、拉吉哈和肖卡特三人的国葬。
哈桑·图尔克马尼 私人生活
哈桑·图尔克马尼曾著有多部军事专著，他的儿子比拉勒·图尔克马尼（）拥有周刊《黑与白》（）。
彩虹★队长
《彩虹★队长》（日語：，英語：）是一款由Skip Ltd.开发并由任天堂发行在Wii平台上的原创动作冒险游戏。本作于2008年8月28日在日本发售，之后曾有在海外发售的计划，不过因为不明原因而取消。
游戏主角是一位叫尼克（日語：）的过气电视演员，他曾饰演过红遍荧幕的超级英雄形象“彩虹★队长”。他为了使自己日渐衰落的支持度回到之前的水平而向传说中能令一切愿望成真的米敏岛进发。但是尼克发现事情和他想象的越来越不一样。
里亚德·法里德·希贾卜
里亚德·法里德·希贾卜（阿拉伯語：，1966年—）是一名叙利亚政治人物。曾任农业部长，2012年6月起任叙利亚总理，於同年8月逃離大馬士革，加入反對派。
里亚德·法里德·希贾卜 生平
1966年他生于代尔祖尔，获得农业工程博士学位。2004年至2008年任代尔祖尔省阿拉伯复兴社会党支部书记，2008年至2011年2月22日任库奈特拉省省长，2011年2月任拉塔基亚省省长，同年4月任农业和土地改革部长。
在2012年5月7日叙利亚首次多党制议会选举后，他于2012年6月23日被总统巴沙尔·阿萨德任命为总理。
里亚德·法里德·希贾卜 叛变
2012年8月6日，叙国家电视台报道他已被解职。据法新社报道，他带家人已经变节到了约旦，加入到了反抗巴沙尔·阿萨德的反对派中；奥马尔·易卜拉欣·格拉万吉被当局任命为临时总理。
希贾卜发表声明称叙当局是一个“恐怖政权”，“我从今天加入到真主保佑的革命中”。据报道，数月前他就已计划在自由叙利亚军的帮助下叛变。他将到达支持反对派的卡塔尔。
希贾卜也鼓励其他官员与他一起叛变，反对派消息称，与他一起叛变的还有两名部长和两位军官。
尽管他不是巴沙尔政权的核心成员，不过他已经是目前为止当局叛逃级别最高的官员，是“对巴沙尔的一次重要打击”。卫报作家伊恩·布莱克称这次叛变事件对反对派来说是一个很好的宣传，但对当局来说还不是“致命的打击”。美国政府表示，希贾卜的叛变证明叙当局“面临崩溃”，并再次呼吁巴沙尔下台。
登山步道
登山步道指人為開闢，保證靠步行就能穿越山地的道路。
中国登山协会主办杂志《山野》2010年6月期，由山野杂志副主编谢漪珊策划的专题“国家步道”刊载了山东社会科学院信息中心韩宪平先生的文章“文明与荒野”，第一次全面地中文介绍了世界各国“国家步道”（National Trail），并对中国国家步道规划、设计、建设、维护、使用提出了系统设想。
懸疑
懸疑（Suspense）是一種不確定的心理感覺，通常是對於某些事件及行為產生焦慮。許多電影或小說經常製造懸疑氣氛來吸引讀者，其敘事結構與興奮或好奇心理相異。
懸疑 相關文獻
Brewer, W. (1996). "The Nature of Narrative Suspense and the Problem of Rereading", in Suspense. Conceptualizations, Theoretical Analyses, and Empirical Explorations, Mahwah: Lawrence Erlbaum Associates.
Kiebel, E.M. (2009). The Effect of Directed Forgetting on Completed and Interrupted Tasks. Presented at the 2nd Annual Student-Faculty Research Celebration at Winona State University, Winona MN. See online .
佐伯昭志
佐伯昭志（1971年12月17日—）是出身於日本神奈川縣，隸屬於GAINAX的動畫師、動畫演出家、監督和編劇。血型為AB型。於帝京大學畢業。
佐伯昭志 經歷
最初工作的作品是GAINAX的《新世紀福音戰士》，後來於庵野秀明一行人離開GAINAX後被提舉為監督的人選。
澳門電信業發展
澳門電信業在2000年6月之前主要是由澳門郵電司所監管。由於當年澳門特別行政區開放流動電話市場，並引入兩間新的流動電話營運商，故有需要設立一專責部門以監管電信行業的營運以維持公平競爭的營商環境。近年來，澳門電信市場經歷了幾個重大發展，包括開放流動電話市場、引入寬頻上網服務、引入CDMA網絡作漫遊跨域通訊用途、以及於2006年末開放3G牌照競投等。
格利泽1245
GJ 1245（天鹅座V1581）是一个三星系统，距离太阳系相对很近，只有14光年。三颗恒星都很暗淡。它们是距离太阳系第38近的恒星系统，位于天鹅座中。
WISE 0350-5658
WISE J035000.32-565830.2（编号可以缩写为WISE 0350-5658）是一颗光谱分类为Y1的棕矮星，位于网罟座中， 距离地球大约19.4光年。
WISE 0350-5658 发现
WISE 0350-5658是于2012年由J·大卫·柯克帕特里克（J. Davy Kirkpatrick）等人从廣域紅外線巡天探測衛星（WISE）收集的数据中发现的。该卫星是美国宇航局发射的40厘米波长红外线太空望远镜，环绕地球飞行，它的任务从2009年12月直到2011年2月。2012年，J·大卫·柯克帕特里克等人在天文物理期刊上发表文章，宣布通过WISE发现了七颗光谱分类为Y型的棕矮星，其中一颗就是WISE 0350-5658。
WISE 0350-5658 距离
WISE 0350-5658是已知最近的棕矮星之一，据马什等人2012年估计，它的视差约为0.238 ± 0.038 角秒，这与4.2+0.8−0.6 pc （13.7+2.6−1.9 ly）的距离相符合。
WISE 0350-5658的估计距离
非三角视差法估测的距离用斜体表示，最好的估计用粗体表示。
希腊海岸警卫队
希腊海岸警卫队（希臘語：，羅馬化：Limeniko Soma-Elliniki Aktofylaki、英語：），为希腊的准军事力量之一。如同大部分国家的海岸警卫队一样，希腊海岸警卫队在战时可为海军提供支援，在和平时期由文职单独管理。希腊海岸警卫队成立于1919年。
希腊海岸警卫队 组织
希腊海岸警卫队由希臘公共秩序與公民保護部管辖。
石头河子站
石头河子站，原名亮子岭站（）。位于黑龙江省尚志市亚布力镇石头河子乡，邮政编码150637。建于1901年。离哈尔滨站226公里，离绥芬河站319公里，隶属牡丹江铁路局管辖。现为三等站。客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运。货运：办理整车、零担货物发到。
2012年夏季奧林匹克運動會葉門代表團
2012年夏季奧林匹克運動會葉門代表團會參加2012年7月27日至8月12日在英國倫敦舉行的第三十屆奧林匹克運動會。他們共派出4位運動員參與3個項目。
小姨多鶴
《小姨多鹤》原名《爱在冬季》，是严歌苓的一部爱情小说，主要表现一个中国和日本女性在抗日战争年代下，同一个男人的生活，表达了对人性光辉的赞许。本小说于2008年4月1日由作家出版社出版发行，陕西师范大学出版社又于2010年重版。
WISE 0146+4234
WISE J014656.66+423410.0（编号缩写为WISE 0146+4234）是一颗光谱分类为Y0的棕矮星，位于仙女座中，距离地球大约20光年。
WISE 0146+4234 发现
WISE 0146+4234是于2012年由J·大卫·柯克帕特里克（J. Davy Kirkpatrick）等人从廣域紅外線巡天探測衛星（WISE）收集的数据中发现的。该卫星是美国宇航局发射的40厘米波长红外线太空望远镜，环绕地球飞行，它的任务从2009年12月直到2011年2月。2012年，J·大卫·柯克帕特里克等人在天文物理期刊上发表文章，宣布通过WISE发现了七颗光谱分类为Y型的棕矮星，其中一颗就是WISE 0146+4234。
WISE 0146+4234 距离
暂时还没有用三角视差法对WISE 0146+4234进行测距。因此这个天体只有估测的距离，这些数据由间接方法光度法测定。
WISE 0146+4234的估计距离
非三角视差法估测的距离用斜体表示。
2012年夏季奧林匹克運動會吐瓦魯代表團
2012年夏季奧林匹克運動會吐瓦魯代表團會參加2012年7月27日至8月12日在英國倫敦舉行的第三十屆奧林匹克運動會。他們共派出3位運動員參與2個項目。
靈棋經
《靈棋經》，中國古代的占卜書。書中記述了以拋擲十二枚特製棋子為手段的占卜方法，其法被稱作「靈棋卜法」或「靈棋課法」。
靈棋經 源流
《靈棋經》的成書時間未有定論。《四庫全書總目提要》稱「則是書本出自六朝以前」。最早介紹此書卜法的是生活於东晋末年至南朝宋的劉敬叔，可知此書所成當在此以前。該書作者亦衆說紛紜。劉敬叔在《異苑》中稱此法由黃石公傳給張良，後東方朔亦用之，其後隱秘不傳，至晉朝寧康年間又由一個老翁傳於襄城的法味道人，方才留存至今。《靈棋經》的敦煌寫本、日本抄本和《正統道藏》本中有與此類似的描述，還加上了此法曾傳劉安的記述。儘管如此，由於這些說法所托作者大都是歷史上知名人物而與民間方術、神仙故事關係密切者，且各種記述又頗多含混，歷來被不少學者如晁公武、吳師道和劉基等質疑為後人依托附會。自宋明以後，一般各種流傳本子都署東方朔之名。
《靈棋經》有多個版本。敦煌遺書中有數個殘卷經綴合後可見存留有一卷《靈棋卜經》寫本和一卷無題寫本，兩個本子都是殘本，寫於唐末至宋初。傳世的本子一般是二卷本，多是明清刻本，具有代表性的是《正統道藏》本《靈棋本章正經》和明朝汪浩刊本。日本有室町時代的數個抄本存留，其祖本源於其時日本與南宋的貿易活動。
靈棋經 主要內容
使用十二枚分別寫有“上”“中”“下”的棋子，拋擲棋子後，將實際呈現各種不同字樣的數目，按排列組成各種卦象。
《靈棋經》將卦象分為一百二十五卦，書中依各卦記錄其卦名、棋型和卦辭等信息。各卦名均為六字，卦辭則為四言。
HD 156668
HD 156668是一顆位於武仙座的恆星，視星等8.4，必須以小型望遠鏡觀測。它和地球的距離以視差方式量測的結果是80光年（25秒差距）。
該恆星的光譜分類是 K2 的橙矮星，質量是太陽的77%，半徑是太陽的72%。因為它是質量較太陽低的主序星，能量產生速率較太陽低，因此它的總光度只有太陽的23%。HD 156668在光球表面的有效溫度是4850 K。該恆星的金屬量稍高於太陽，自轉周期51.5日，雖然該恆星的年齡是遠比太陽老的86億年，但只相當於該恆星的中年。
HD 156668 觀測
1911到1915年由愛德華·皮克林和安妮·坎农執行，亨利·德雷伯的遺孀資助的的恆星光譜攝影巡天中，該恆星是HD星表中被收錄的恆星，不過該恆星一開始的編號是弗里德里希·阿格兰德在1863年波恩星表中的BD+29 2979。於1957年出版的一些自行巡天中，它是在南半球被偵測到9867顆高自行恆星中的其中一顆 。該恆星名稱中的 BD 是來自波恩星表中 Bonner Durchmusterung 的縮寫。之後位於阿根廷哥多華的天文台由 Henry Lee Giclas 執行的科爾多瓦巡天中將該恆星編號為G 181-34。
HD 156668 超級地球
Andrew Howard 於2010年宣布發現該恆星旁有一顆超級地球HD 156668 b。該行星是在2010年1月4日到7日在华盛顿哥伦比亚特区舉辦的美國天文學會第215屆年會宣布發現。它的公轉周期只有4.6日，距離母恆星0.05天文單位。研究人員以都卜勒光譜學分吸母恆星的光譜位移，發現了該行星。最初的資料顯示該行星質量至少是4.15倍地球質量，之後的觀測則將質量下限下修為3.1倍地球質量。
希腊公共秩序与公民保护部
公共秩序与公民保护部（希腊语:），希腊政府组成部门之一，负责国内公共安全服务（希腊警察局）、消防（希腊消防队）、海岸警卫队（希腊海岸警卫队）等。该部门在2007年之前称作公共秩序部（）；2007年撤销，与希腊内政部合并为希腊内政与公共秩序部，作为该部下属的一个秘书处；2009年，该部恢复，称作公民保护部（）。2012年6月21日，更为现名。
小姨多鹤 (电视剧)
《小姨多鹤》是由严歌苓同名小说《小姨多鹤》改编的一部电视剧，由孙俪、姜武、闫学晶主演。本剧主要讲述了一位日本女性在日本戰敗後留在中国的经历，剧中孙俪饰演日本人竹內多鹤，因此被称作小姨（上星播出时补拍了部分镜头并把多鹤改为是中国人）。本剧在浙江教育科技频道/宁波新闻综合频道于2009年10月31日首播。2010年3月27日广东电视台珠江频道播映。
小姨多鹤 (电视剧) 劇情
大日本帝國在發動九一八事變後，迅速佔領了中國東北並建立了滿洲國。之後，大日本帝國政府發起了移民計畫，計劃將日本本土境內的五百萬日本人移民至滿洲國境內。1945年，日本戰敗後，遺留在中國的日僑們或集體自殺，或逃離中國前往日本。日僑們在逃亡的途中，死亡時有發生。
竹內多鶴一家在逃亡的途中遭遇了土匪搶劫，從此多鶴與家人失散了。張儉的父母發現了即將奄奄一息的多鶴，把她帶回家並救活了她。幾年前，張儉的妻子朱小環因日本兵的追趕而跳崖，導致懷有七個月身孕的朱小環流產大出血並且失去了生育能力。張儉的父母不希望張家斷子絕孫而請求多鶴為張家生孩子，多鶴為報答救命之恩答應了請求。幾個月後，多鶴生下了一個孩子（多年以後又生下了一對雙胞胎）。張家為了向眾人隱藏多鶴的日本人身份，張家與多鶴約定：多鶴是朱小環的親妹妹（化名朱二環），是張儉的小姨子，三個孩子把朱小環叫作親媽，多鶴只能是三個親生骨肉的小姨……
香港銀行同業拆息
香港銀行同業拆息（英語：，以下簡稱），是香港金融市場上的銀行與銀行同業之間的拆出、借入資金的息率。從廣義來說，HIBOR指有關的息率在香港時間上午11:00的定價。
香港銀行同業拆息 HIBOR定義
在香港，香港銀行同業拆息的官方名稱為港元利息結算利率（Hong Kong Dollar Interest Settlement Rates），其定義於香港金融管局網站上所示：
「港元利息結算率是由香港銀行公會按香港銀行同業市場港元存款的市場利率每日釐定。釐定時間是每個營業日（星期六除外）早上11時，並以香港銀行公會指定的20間參考銀行所提供的報價資料作為釐定基礎。港元利息結算率涵蓋到期日為1至12個月的港元存款，計算方法是從20間參考銀行的報價中抽出14個中位數值，然後取其平均數。銀行公會根據財資市場公會的建議選擇參考銀行，所採用的準則包括銀行的信譽、在港元市場上的業務規模及信貸評級。」
香港銀行同業拆息 HIBOR定義
每間銀行都會出現資金盈餘或不足的現象，它們可以向其他銀行同業扎平資金，期限可長可短，只要在一年或以內，都屬於這個貨幣市場（Money Market）的交易。拆出資金者可主動出價，稱之為拆出利率（Offered Rate），各類銀行的實力不同、需求不一，導致提出的利率亦有差異。事實上，早晚時差亦令「銀行同業拆息」改變。為統一參考標準，選取了上午十一時作定價，無論是否有真正需要，一組既定為數20家的為銀行皆會共同報價，篩選刪減高低偏離價格後取其平均值，定義為「銀行同業拆息」。
香港銀行同業拆息 HIBOR類別
香港的HIBOR定價包括兩種貨幣，港元和美元。港元的HIBOR的擁有者是香港銀行公會，而美元的HIBOR的擁有者是財資市場公會 。此外，直至2013年6月前，沒有擁有者，而卻有多間銀行報價的還有香港金融市場交易的人民幣（"CNH"）：
港元利息結算率（亦稱香港銀行同業拆息）是根據香港銀行公會港元利率套戥協議（FRA）條款，按香港銀行同業市場港元存款的市場利率來釐定的。釐定時間是每個營業日（星期六除外）早上 11 時，並以香港銀行公會指定的 20 間參考銀行所提供的報價資料作為釐定基礎。港元利息結算率涵蓋到期日由隔夜存款、1 及 2 星期存款以及 1 至 12 個月的存款，計算方法是從參考銀行的報價中抽出 14 個中位數值，然後取其平均數，需要時可計算至小數點後第 5 個位。
香港銀行同業拆息 HIBOR類別
隔夜、1星期、2星期及1至12個月的本港市場美元同業拆息率是以香港銀行公會指定的20間參考銀行所提供的報價資料作為釐定基礎。美元香港銀行同業拆息於每個營業日(星期六除外)香港時間約上午11時30分公布。從報價中剔除三個最高及三個最低報價，計算定價時最少需要十個報價，取其平均數為定價。香港財資市場公會已於2014年4月1日停止提供以上定價的報價。
人民幣的香港銀行同業拆息（CNH HIBOR），反映銀行於早上 11 時的同業拆息利率，它可於財資市場公會網頁 （页面存档备份，存于）上找到。但是，在2013年6月以前，它並沒有計算出各銀行的平均價作為劃一的定價，僅由各銀行自行表示，故此，同一個檔期（例如一星期的拆息率），同時顯示多間銀行的不同利率。
香港銀行同業拆息 以拆息作參考的産品
同業拆息於上午11時的定價，被社會上廣泛採用，作為不同的金融産品和商業貸款的參考計價、報價，主要為三大類別：
利率期貨（Interest Rate Futures）、利率掉期（Interest Rate Swaps）、遠期利率協議（Forward Rate Agreements）、利率交換選擇權（Swaptions）、交叉貨幣利率掉期（Cross-Currency Swaps）、利率上限和下限（Cap and Floor）等等。
浮息債券（Floating-Rate Bonds）、浮息票據（Floating-Rate Loans）、銀團貸款（Syndicated Loans）、大額浮息存款證（Floating-Rate Certificates of Deposit）、同業拆息按揭貸款等等。
香港銀行同業拆息 以拆息作參考的産品
累計利息票據（Range Accrual Notes）、目標贖回票據（Target Redemption Notes）、利率遞增票據（Step-Up Callable Notes）、抵押擔保債務憑證（Collateralized Mortgage Obligations）、擔保債務憑證（Collateralized Debt Obligations）、混合型永久票據（Hybrid Perpetual Notes）等等。
香港銀行同業拆息 同業拆息的發展
同業拆息這些利率指標大部份產生在八十年代後期至九十年代初期，銀行同業拆借交易十分蓬勃和盛行，是銀行主要自營炒作的金融工具之一。交易員預期利率上升時，便大手借入長期資金以待稍後獲利，與此同時，手上剩餘的資金便會以短期的隔夜檔期拆出。顯而易見，大量的交易確保了「銀行同業拆息」定價不失公信力。
今天，時移勢易，這個自營工具不再受歡迎了。其一，愈多的拆借令銀行資產膨脹，拖累銀行的資產回報率，影響銀行股價；其二，這些交易衍生一連串的對手信貸風險、操作風險、市場風險等問題，在國際不斷強化的《巴塞爾協議》要求下，促使銀行提升資本充足率的壓力，間接窒息了這類長期記錄在帳簿上的自營交易。隨着債券的普及和被認同，長期資金更可轉換為主權評級的票據賺取利息回報，進一步令長期拆借近乎絕迹。
由於短期的同業拆借有實質需要，隔夜至一周的短期同業拆借活動依然活躍，但遠至一年期的活動甚少，故越長期的拆息參考價格已沒有足夠的交投作支持。
香港銀行同業拆息 改變定價機制方法
改良和改善方法可考慮三方面：改善定息設計、加強操作管理、長期改良構思。(2012年8月27日)