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清华大学文革历史 矛盾加深与百日大武斗
12月25日，团派为纪念“一二·二五大行动”周年，进城宣传，号称要造反派进入中共中央；次日，414派进城宣传，痛斥蒯大富想当中央委员。1968年1月3日，两派为争夺12号楼的414派红尖兵广播室，发生首次数百人参加的大规模武斗。
1月31日，团派绑架414派总部宣传部罗征启，3月27日，罗征启逃离后，又绑架414派办公室干部贾春旺等人，并进行毒打。4月4日晚，团派抓走罗征启弟弟、北京第一机床厂工人罗征敷，将其毒打后憋死在后车厢。
1968年3月下旬，“杨、余、傅事件”后，中央文革鼓动全国再次开展“反右倾”斗争，提出“对派性要进行阶级分析”，从而使校园内派性间矛盾开始膨胀。
最开始，“团派”和“414派”还只是相互辩论，逐渐升级为语言冲突、肢体冲突，直到大打出手。初期蒯大富约束手下要“讲理”、“忍让”，但听到江青关于“文攻武卫”的讲话(要用“文”的方法，去和修正主义斗争，如果对方不服，要用武力自卫。)后，开始意识到对立派系对自己造成的威胁，从而决定开展武斗。
1968年4月23日至7月27日，清华发生的“百日大武斗”，动用各种冷兵器、热武器、燃烧瓶，针对大礼堂、东区浴室楼、科学馆进行抢占与争夺。共致使18人死亡，1100多人受伤，30多人终身残疾，直接经济损失1000余万元。
清华大学文革历史 工宣队进驻
7月27日，毛泽东派出一支由3万多人（一说十万人，8月初减少至5147人）组成的工农(兵)毛泽东思想宣传队（简称“工宣队”，8月下旬改名“工人、解放军毛泽东思想宣传队”，简称“工、军宣队”）进入清华，由来自中共中央警卫部队(8341部队)副团长张荣温领导。
7月28日，毛泽东接见北京红卫兵“五大领袖”的谈话中，曾说“十万工人进清华，四一四高兴，井冈山不高兴，我也不高兴”(“井冈山”指“团派”)。但得知工宣队在清华牺牲惨烈，才正式开始准备终止武斗。之后正式公布的《毛主席关于制止武斗问题的指示精神要点》体现出清华百日大武斗特别是“七·二七事件”已经让毛泽东对造反派失去信心。
到8月初，这支工宣队中有军代表约105人，主要来自8341部队、北京卫戍区和海军，工宣队指挥部下设：政工组、秘书组、联络组、办事组、接待组。下辖八个团：直属团、一团~七团，分别驻扎清华本部、基础课和十二个系。
清华大学文革历史 工宣队进驻
8月5日，毛泽东把巴基斯坦赠送的芒果转送清华工宣队表示慰问。8月15日，毛泽东接见清华工宣队代表。8月25日，毛泽东批发了《中共中央、国务院、中央军委、中央文革关于派工人宣传队进学校的通知》，其中说：“中央认为，整顿教育，时机已到。”陆续向北京59所大专院校以及全国大中城市学校、教育部门、中科院、文化艺术单位、出版社、部分军事院校派驻了工宣队。
8月25日，以姚文元署名发布《工人阶级必须领导一切》一文的批阅中，毛泽东已将文革造反派群众及红卫兵学生列入“文革”的对象，不允许高校知识分子造反派扎堆搞“革命”。
1968年8月16日，在工宣队领导下，清华井冈山两派合并为“清华井冈山革命大联合委员会”，并在之后工宣队的清理运动中迅速消失。
清华大学文革历史 工宣队进驻
1968年底开始，在全国“清理阶级队伍”运动下，工宣队对清华全体教职工、学生进行“人人排队、层层摸底”的政治高压运动，造成了多起自杀或自杀未遂事件，产生“非正常死亡”案例约16人。工宣队撰写《清华大学贯彻执行对知识分子“再教育”、“给出路”的政策报告》一文，被“无产阶级司令部”作为北京“六厂二校”经验推广全国，作为文革“斗、批、改”典型，其中“再教育”指迫使校内的文革中被打倒高级领导干部子女与父母“划清”界线、“皈依”文革，“给出路”指对梁思成、刘仙洲、钱伟长等教授为代表的所谓“资产阶级反动学术权威”进行批判和“养起来”政策，使其感到压力的同时感到“出路”。
1969年5月-10月，学校在江西省南昌市南昌县鲤鱼洲建立“清华大学试验农场”，先后5批2821名清华教职工下放劳动，当年确诊血吸虫病患者747人，怀疑患者1111人，次年确诊患者总数突破千人，直到1997年清华医疗部门还在对血吸虫病患者进行复查和治疗 。有人回忆：“在江西鲤鱼洲清华大学试验农场，劳动被当成对知识分子的惩罚，只有对工宣队表现得俯首帖耳才算改造好了，完全是一种奴化式的改造。”
清华大学文革历史 工宣队进驻
1969年1月25日，以清华工宣队为主成立清华大学革命委员会，1970年1月成立党委会。1970年7月21日，清华工宣队在《红旗》杂志署名发表《为创办社会主义理工科大学而奋斗》一文，提出“要始终以阶级斗争为主课”等六条基本经验，被推广至全国高校，造成了严重影响。始于1970年的清华“教育革命”体制一直沿袭到文革结束，完全依照毛泽东教育思想，包含以下方面：一、工人阶级领导一切工作（长期内清华由工宣队、校党委、校革委会并行掌权）；二、原有教师边改造、边使用；三、开门办学，校办工厂，师生全面投入生产（事实上阻碍了教学科研）；四、招收工农兵学员；五、废除旧教材，参照苏联教材，编写无产阶级新教材；六、坚持群众路线，坚持新教学方法（事实上是文革批判形式）。
清华大学文革历史 工宣队进驻
1970年到1975年，清华进行了大规模的系科专业变动。1970年8月制定计划准备设置三厂、七系、一连、一基础课、两分校，即试验化工厂、汽车厂、精密仪器及机床厂；电力工程系、工业自动化系、化学工程系、土木建筑工程系、水利工程系、工程物理系、工程力学数学系；机修连；基础课；四川绵阳分校、江西分校（江西鲤鱼洲试验农场）。到1972年，共设立10个系和四川绵阳分校。之后又建立大兴农村分校和水利系三门峡办学基地。学校开展各类老工人进修班（“上大学、管大学，用毛泽东思想改造大学”）、专业进修班、短期培训班、“给工农兵送学上门”的办学点，以及业余大学。
1970年6月27日，中央批准《北京大学、清华大学关于招生（试点）的请示报告》，在四年正常招生停滞后，开始招收“工农兵学员”，根据毛泽东七·二一指示“学制要缩短，教育要革命”，学制3年，招生采用群众推荐、领导批准、学校复审，毕业后回原单位工作。10月15日后，全国各高校仿照实行。从1970年至1976年共招收6届工农兵学员，最后一届于1981年毕业。
清华大学文革历史 工宣队进驻
70年代初直到文革结束，工宣队采用“两个估计”政策对待广大知识分子，即：一、文革前十七年教育界是“资产阶级专了无产阶级的政”；二、教师队伍包括中共建政后培养的大批学生，“世界观基本上是资产阶级的”，是“资产阶级知识分子”（出自1971年8月《全国教育工作会议纪要》）。工宣队始终以主宰者身份歧视、仇视、恐惧广大教师，直至1976年10月，在每一场全国政治运动中，工宣队都要开展对知识分子的“改造”，学校教师也一直在与之进行斗争 。当时一名工宣队头目的会议讲话发表为：“广大知识分子……什么时候思想平静了，感到舒舒服服了，就要检查自己是不是走上了回头路了。”
到1975年左右，工宣队仅剩下70余人，这些非清华人在1968年到1976年底实际掌控着清华的领导权，工宣队中的迟群、谢静宜在1972年后成为清华第一、二号人物。
清华大学文革历史 工宣队进驻
1975年，邓小平开始主持国家工作，8月和10月，清华党委副书记刘冰、柳一安、惠宪钧和政治部主任吕方正写信并通过邓小平转交给毛泽东，表示厌恶当时飞扬跋扈的清华第一把手“通天人物”迟群和第二把手谢静宜（来自于工宣队）。毛泽东将其看做对“文革”的翻案，开始批评刘冰等人及其“后台”邓小平。11月中旬，演变为“教育革命大辩论”。 12月，演变为全国性“批邓、反击右倾翻案风”运动。在这场“文革”最后的运动中，由迟群把持的清华大学处于风口浪尖，全国数十万人和中央党政军机关上千领导干部前来清华“学习”、“参观”，清华几乎停止正常教学工作，专门从事“批邓”斗争。十个月中，贴出十数万份大字报，刘冰被批斗214次。
1976年3月31日，在纪念周恩来总理逝世的背景下，迟群要求“清华不能有一个花圈送到天安门”。4月3日，无三班学员以“清华大学部分工农兵学员”名义向人民英雄纪念碑献白花，成为四五运动一部分。6日晚，迟群称之为“有组织、有目的、有计划、有步骤的反革命进攻”。在中央的定性下，校内开展清查“反革命政治谣言”和逮捕“反革命分子”运动，到6月10日，审查100多人，校级隔离38人，报公安拘捕1人。1976年2月6日，《人民日报》发表报道《无产阶级文化大革命的继续和深入——喜看清华大学教育革命大辩论破浪前进》。
1976年10月，“四人帮”倒台，“文化大革命”结束。10月6日，迟群、谢静宜被隔离审查（迟群于1983年底被判刑，谢静宜后因揭发有功被免予起诉）。10月16日，中共北京市委派联络组恢复整顿学校。1977年4月29日，刘达任清华大学党委书记兼革委会主任。次年6月，取消革委会，实行“党委领导下的校长负责制”。开展了整顿领导班子、纠正冤假错案、改善教职工队伍结构等工作。
清华大学文革历史 派系
清华井冈山兵团于成立后4个月即发生分裂，分为“团派”与“414派”。《四一四思潮必胜》 说：“清华大学四一四与‘团派’的原则分歧和组织上的分裂是具有全国性的普遍意义的。”
两派均不可能提出独有理论，均根据毛泽东最高指示的“文革”理论加以应用和发挥。所以两派之间存在内部分化、交叉、重合等各种情况，并不完全对立，在很多方面甚至观点相同，但一旦涉及两派根本利益，他们就会立即泾渭分明地划清界限。有人认为，两派对立主要表现为三点：如何理解“文化大革命”；如何评价“文化大革命”前十七年；以及如何对待干部队伍。
清华大学文革历史 領導體系
下表括号内所注，如无说明，则为该单位简称。党委内部机构为1966年6月情况，其中政治部为1966年4月设立。1966年6月清华大学党委共设1个分党委、18个党总支、238个党支部
好花红调
好花红调，即惠水山歌调，流行于贵州中南的惠水、长顺、贵阳、龙里等布依族地区，其历史可追溯至清代。属于五声调式民歌，曲调简练，结构单一，见物生情，生动活泼，是二乐句和四乐句的单乐段结构。二乐段重复变化，感情挚朴，委婉动听。
張宏林
張宏林（1971年7月26日—），台灣非政府組織人士、政治人物，現任公民監督國會聯盟執行長、網路政論節目《政經最前線 無碼看中國》主持人、綠色和平電台《荒野有情》主持人、亞洲體驗教育協會理事。
臺灣綠黨第十三屆共同召集人、全球綠人台灣之友會前執行長、主婦聯盟環境保護基金會前秘書長、荒野保護協會前秘書長，曾任多個公益團體主要職務，長期致力於社會改革和公民參政。
龍藏經
龍藏經，為清朝孝莊皇太后決策、聖祖康熙帝支持下修造的藏文大藏經甘珠爾部分。完竣後在總集宮廷收藏的藝術譜錄《秘殿珠林初編》中稱為《泥金寫本藏文龍藏經》，為清朝第一部泥金寫本藏文甘珠爾經。
此藏經屬於藏傳佛教，內容計有秘密、般若、寶積、華嚴、諸經、戒律等六大部，共收1,057種經典，總集釋迦牟尼之教法、律典之藏譯本。
《龍藏經》製作精美，其全套108函收藏於中華民國國立故宮博物院，惟當時國民政府遷台文物館藏台中霧峰北溝期間，因山洞庫房滲漏，《龍藏經》第91函受潮，部份經葉粘連無法揭開。
乾隆帝事事效法其祖，乾隆年間也由內務府製作了藏文泥金寫本的《乾隆朝內府泥金寫本藏文甘珠爾經》，其中有12函收藏於臺灣國立故宮博物院（2024年8月《藏文寫本龍藏經》108件登錄為中華民國國寶），其餘96函收藏於北京故宮博物院。
龍藏經 章節簡介
就經典不同的內容，依次編成
1. 秘密部（24函）
2. 般若部（24函）
3. 寶積部（6函）
4. 華嚴部（6函）
5. 諸經部（32函）
6. 戒律部（16函）
玩山
玩山是中国侗族的一种传统婚恋风俗，流行于贵州锦屏、天柱、创河、三穗等地。在节假日、劳动之余或赶场路上，侗族青年男女都要利用这种形式来谈情说爱、对歌和赛歌。
参加玩山的男女双方中，有一方必须是异姓的外村人。每次相会，双方人数不等，但年龄必须相近。除了农忙季节和寒冷的冬天，其他时节一般约10天左右相会一次，风雨无阻。玩山的地点叫“花园”，一般在离家10里以外或更远的山上。聚会以后女方自称：“小妹”、“我妹”，称男方为“哥”、“情哥”、“情郎”、“久”、“伴”、“板”等。男方自称为“小弟”、“我弟”，称女方为“情妹”、“情姐”、“姣”、“娘”，也称“久”、“伴”、“板”等。
玩山
玩山时，姑娘们穿着一色的布便衣，一串串银珠吊在胸前和右侧的银泡纽扣上，身系着宽厚的蓝色腰带，头上缠着艳丽红头绳，脚穿崭新的细耳草鞋。小伙子穿着洁白的便衣、蓝裤子、青布鞋。歌唱的内容主要是倾吐爱情，有“初会歌”，“难得歌”、“自谦歌”、“赞美歌”、“盘歌”、“借把片歌”、“结伴歌”、“初恋歌”、“深恋歌”、“分别歌”、“嘱咐歌”、“送行歌”、“相思歌”、“埋怨歌”、“重逢歌”、“陪伴歌”等。也有借用传统故事、历史人物来比喻爱情的。演唱形式有独唱、双方对唱、白话、连歌等(一般先说“白话”再唱歌，或先唱歌再说“白话”，也有边唱边说“白话”的)。
由于玩山常是男女青年寻找对象的形式，所以，对约会的日期和地点除了同伙外，对别人是保密的。尤其是女方，一般不让父兄知道，而且往往是借打猪草、赶场之机悄悄去的。玩山多次可以增进了解，有的还能促成婚姻。
廣東現代舞團
廣東現代舞團 (GMDC)前身名為廣東實驗現代舞團，是中華人民共和國內第一個專業的現代舞團。1992年由曹誠淵與廣東舞蹈學院現代舞實驗班合作創立。其培育出的舞者及編舞包括沈偉、 邢亮、桑吉加、楊雲濤等，現於國際均享有盛名。
廣東現代舞團現隸屬城市当代舞蹈团與广东省文化厅合資的广东星海现代舞蹈艺术有限公司〔广东星海演艺集团〕，每年於廣州舉辦廣東現代舞周，成為中國及亞洲的其中一個主要舞蹈節。
金蓋鸚竺鯛
金蓋鸚竺鯛，又稱金盖天竺鯛、金蓋鸚天竺鯛，為輻鰭魚綱鈎頭魚目天竺鯛科鸚竺鯛屬的其中一個種。
金蓋鸚竺鯛 分布
本魚分布於印度西太平洋區，包括馬來西亞、菲律賓、印尼、新幾內亞、澳洲、越南及索羅門群島等海域，深度2至25公尺。
金蓋鸚竺鯛 特徵
本魚體延長而側扁，眼大，口大略下位。魚體呈白色，成魚有在頰上的橘色斑點，吻部具有一亮藍色斑紋，體側具有3條褐色細縱紋。第三條穿過眼睛 ，尾柄中央有黑色小圓斑，背鰭硬棘8枚、背鰭軟條9枚、臀鰭硬棘2枚、臀鰭軟條8枚，體長可達10公分。
金蓋鸚竺鯛 生態
本魚棲息於水質清澈的珊瑚礁，常成群聚集在樹枝珊瑚叢中，白天躲藏於岩架下或岩洞中，夜間出來覓食，屬肉食性，以底棲甲殼類為食。繁殖期時，雄魚具有口孵習性，卵約7日化成仔魚，由雄魚吐出，具短暫的仔魚飄浮期。
丽贝卡·费尔顿
丽贝卡·安·拉蒂默·费尔顿（英語：，1835年6月10日—1930年1月24日），美国作家、教师、改革家及奴隶主，同时也是美国历史上第一位女性参议员，但任期仅为一天，因此成为了美国历史上任期最短的参议员。
费尔顿是进步时代佐治亚州最杰出的女性，曾被任命为参议院议员。她于1922年11月21日宣誓就职联邦参议员，但在任时间仅为一天。当时她的年龄为87岁9个月零22天，是上任时年龄最大的参议员。费尔顿长期为佐治亚州唯一的一位女性联邦参议员，直到2020年凯利·洛夫勒被州长任命为联邦参议员时才打破此项记录。
丽贝卡·费尔顿
1922年10月3日，乔治亚州州长托马斯·哈德维克（Thomas Hardwick）任命丽贝卡·费尔顿填补参议院席位空缺；因而创造了历史，使她成为美国历史上第一位女参议员。不过哈德维克这样作是为了给他自己进入参议院而铺路；第一，他急需要争取刚刚赢得投票权的妇女们的支持。哈德维克曾经反对过给予妇女投票权的第十九修正案。第二，他不愿意为自己树立一个强大的竞争对手，因此任命了已经87岁高龄的丽贝卡·费尔顿，以便他自己在选举中获胜。不过，因为他任命费尔顿的时候国会在休会，因此费尔顿未能宣誓就职。但是哈德维克的计划落空，他在选举中输给了沃尔特·乔治（Walter George）。 当国会在1922年11月21日复会后，沃尔特·乔治特地推迟一天上任，让丽贝卡·费尔顿宣誓就职，做了一天的参议员；也作为美国第一位女参议员名留史册。
丽贝卡·费尔顿 早年生活
费尔顿于1835年6月10日出生在乔治亚州的迪凯特其父查尔斯·拉蒂默是一位富有的种植园主、商人以及杂货店老板。查尔斯出生在马里兰州，在1820年代搬到迪卡尔布县，他的妻子埃莉诺·斯威夫特·拉蒂默则来自佐治亚州的摩根顿。费尔顿是四个孩子中最大的一个，她的妹妹玛丽·拉蒂默和她一样也在20世纪初的女权运动中崭露头角。在她15岁时，她的父亲将她送到麦迪逊镇的亲戚那里，她在那里就读于当地长老会开设的一所私立学校。此后费尔顿又前往麦迪逊女子学院，并在那里接受了博雅教育。1852年，时年17岁的她以全班第一名的优异成绩顺利毕业。
1853年10月，费尔顿在家中与威廉·哈雷尔·费尔顿博士结婚，并搬到乔治亚州卡特斯维尔北部的种植园与他同住。她前后共生育了五个孩子，其中包括一个女儿和四个儿子，但不幸的是只有霍华德·欧文·费尔顿一人活到了成年。在南北战争时，费尔顿家的种植园毁于战火。由于奴隶制被废除，费尔顿夫妇只能通过其他手段进行农业生产，直到有足够的钱去开办一所学校。之后费尔顿夫妇在卡特斯维尔开设了费尔顿学院，她和她的丈夫都在那里任教。
丽贝卡·费尔顿 争取妇女权益
丽贝卡·费尔顿于1886年加入了妇女基督教禁酒联盟，随后成为了白人妇女平权运动的代表人物。19世纪末期，丽贝卡·费尔顿开始独立参与公众事务，她在这一时期通过精英阶层的男性为精英阶层的女性争取平等的地位。费尔顿在1887年妇女基督教禁酒联盟举行的州会议上发表了讲话，她认为女性正在积极的履行妻子和母亲的责任，但是男性总是忽略她们的重要性。她还认为女性应当在家庭中扮演更为重要的角色，并且应当对家庭的决策产生更大的影响。同时她还认为，对妇女儿童提供良好的教育是提高女性权益的前提条件，因为只有这样才可以让女性实现经济独立，同时也能对下一代起到更好的教育作用。1898年，费尔顿出版了《佐治亚州女孩的纺织教育》一书，试图说服佐治亚州立法者重视女孩的教育问题。同时她在书中还认为，照顾妻子和孩子是男性的义务，他们应当确保儿子和女儿享有平等的受教育机会。
丽贝卡·费尔顿 争取妇女权益
但是费尔顿的倡议并没有起到太大的作用，因此她于1900年参加了妇女选举权运动。在此期间，费尔顿努力为美国妇女追求各项权益，其中包括投票权、接受义务教育的权益以及进入公立大学就读的权益。作为著名的女权活动家，费尔顿在民风保守的佐治亚州有很多反对者，其中包括米尔德里德·刘易斯·卢瑟福。1915年，费尔顿在佐治亚州立法机构与诸多反女权主义者进行了辩论。在辩论期间，主持人偏袒反女权主义者，给他们每人45分钟的发言时间，但却在费尔顿发言30分钟时打断了她。费尔顿无视了主持人的打断，继续进行了15分钟的演讲，并在演讲中多次嘲讽卢瑟福的虚伪。不过虽然如此，佐治亚州的立法委员会并没有通过相关的选举权法案。随后佐治亚州更是于1919年否决了美国宪法第十九修正案，是少数几个否决此修正案的州之一。因此，佐治亚州的妇女未能在1920年的总统选举中获得投票权，直到1922年才获得投票资格。
在费尔顿看来，美國南部的男性群体一方面标榜“骑士精神”，在另一方面却拒绝给予女性投票权的行为毫无疑问是非常虚伪的。在1915年佐治亚州立法委员会拒绝给予女性投票权后，费尔顿在书中写道：
对于那些女性拥有选举权的州而言，这些州的男性更为绅士，也更具有骑士精神，和某些粗鄙野蛮的男性有着天壤之别。难道说美国南方的男性就不够慷慨，就没有骑士精神了吗？和西部的男性相比，这些南部的男性说话更为动听，但是他们的行为却不够真诚。虽然他们的甜言蜜语非常动听，但是南部的女性更在乎一些实质上的东西。
丽贝卡·费尔顿 种族观点
自丽贝卡·费尔顿18岁结婚以来，费尔顿夫妇一直是奴隶主，直到南北战争结束，此外她还是美国国会中最后一个蓄过奴的议员。
丽贝卡·费尔顿是一个极端的白人至上主义者，她甚至还曾说过“佐治亚州在黑人教育上出资越多，黑人的犯罪率就越高”之类的极端言论。1893年美国举办芝加哥哥伦布纪念博览会时，费尔顿曾提议说要举办一个关于黑奴生活的展览，希望体现出“黑奴真实的生活状态”，而不是像《汤姆叔叔的小屋》那样“污蔑”奴隶制度。
费尔顿将追求平等待遇的黑人青年称为“半文明的大猩猩”，并认为他们追求种族平等的行为是基于对白人女性的“兽欲”。费尔顿一方面为白人女性争取投票权，一方面反对黑人拥有投票权，并认为黑人拥有投票权会增加白人女性被强奸的风险。
丽贝卡·费尔顿 晚年
费尔顿在1929年接受了采访，在采访中她讨论了自己的政治成就以及她在1838年关于眼泪之路的部分记忆。在致力于妇女选举权五十多年后，费尔顿回到卡特斯維爾并继续写作和演讲，直到她最后的日子。她于1930年在亚特兰大去世，在她去世前不久完成了她的著作《佐治亚州女性的浪漫故事》。 她的遗体被安葬在卡特斯维尔的橡树山公墓。
丽贝卡·费尔顿 參考文獻
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多高贝
多高贝是中国侗族的一项传统的体育活动。“多高贝”汉语意为“打柴头”，当地汉族称之为“抡撂捧”。
相传很久以前，一个寨子里的一位年轻漂亮的姑娘，自愿与一个在他家当长工的穷汉结为夫妻，触犯了“姑娘必还舅家”这一千年侗规，遭到父母的责难，被赶出寨子。后来，夫妻俩拾到一个河蚌，这个宝贝使他们粮满囤，谷满仓。后来，这个河蚌被贪心的岳母蒸死了，穷小伙子气得将灶里未烷尽的柴火头一齐抱了出来，全都甩到河里。以后，人们每当秋收都要用柴火头互相隔河掷投，逐渐形成了“多高贝”这一习俗。
多高贝在每年农历九月进行，每晚或隔一晚进行一次，为时一个月。那时，人们怀着丰收的喜悦，在河边烧起簧火多高贝，要把那毁掉了丰收的柴火头甩尽抛光，以求来年丰盛吉祥，让“丰收宝贝”常驻侗乡。
多高贝有非常严格的戒律，如所烧的柴火必须是干茶油树（在修整茶油山时伐出来的多余的油树）。这种柴，火焰明亮而不易熄灭，掷投时对方便于闪让；投掷时只准投燃着的柴头，不准投黑柴头，以利安全。
英国唱片业协会
英国唱片业协会（，简称BPI）是英国唱片工业的行业协会。
英国唱片业协会 结构
其成员包括四大主要唱片公司（华纳音乐集团、EMI、索尼音樂娛樂、环球唱片）在内的数百家音乐公司，合作成员包括制作商、发行商，以及数百家音乐公司旗下的上千个音乐厂牌。
英国唱片业协会 历史
自1973年为打击盗版成立以来，一直代表英国唱片公司的利益。
英国唱片业协会 销售认证
英国唱片业协会为在英国境内发布的音乐作品颁发销售认证。认证级别根据发布格式和销售量各有不同。英国唱片协会的认证并不是自动的，唱片公司必须缴纳一笔认证费用，他们才会对发行作品进行审计。一般情况下，认证是根据出货量而不是销售量计算。
英国唱片业协会 反盗版行动
BPI（英国唱片业协会）已经开发了定制的软件和自动抓取工具，这些工具是由BPI内部创建的，可以在400多个已知的侵权网站上搜索会员的作品，并生成URL链接，这些链接会在接收后的几个小时内发送给Google作为DMCA（数字千年版权法案）通知，以便进行删除。此外，BPI的工作人员还被派往伦敦市警察知识产权犯罪部门支持反“盗版”行动。
燕郡公主
燕郡公主慕容氏，唐玄宗远房表妹，唐朝和亲公主。母为唐玄宗的堂姑余姚县主，父为慕容嘉宾。
722年，燕郡公主被唐玄宗许配给前来长安求亲的契丹首领李郁于。两年后，李郁于就去世了，燕郡公主再嫁他的弟弟李吐于。两人后来双双去了长安定居，李邵固被拥立为契丹首领。
东华公主
东华公主陈氏，唐玄宗外甥女，唐朝和亲公主之一。
李邵固被拥立为契丹首领后的725年，唐玄宗将外甥女陈氏封为东华公主嫁给李邵固。 730年，李邵固被可突于杀死后，东华公主逃奔平卢军，由平卢军护送回到长安。
东光公主
东光公主，韦姓，名不详，唐中宗外孙女，唐朝和亲公主之一。父亲韦捷，母唐中宗第八女成安公主。
东光公主 生平
726年，东光公主被唐玄宗嫁给奚族李鲁苏以替换固安公主。她是唐朝第二个嫁给奚族首领的唐朝公主。
搶來的人生
《搶來的人生》（英語：）是一部2006年由臺灣獨立製片導演文琡惠拍攝製作的臺灣電影，為2006年臺灣藝術大學電影系畢業展短片電影作品。由周詠軒、李康宜主演。
搶來的人生 劇情提要
阿池與沛沛原為完全無交集的平行線，直到高中開學那天，阿池與沛沛碰面了，對於總是一概無所謂的沛沛，阿池展開了一連串的「偷竊」行動，誓偷走能讓沛沛有一絲鬆動的「東西」...
搶來的人生 相關
導演文琡惠亦為MV導演，同年（2006年）拍攝臺灣女歌手蔡依林的歌曲〈離人節〉與〈開場白〉MV，前者剪輯本電影的片段並搭配歌手的對嘴畫面，後者則啟用周詠軒擔任MV男主角。
海月姬
《海月姬》是东村明子创作的日本漫画作品。自2008年第21號在講談社《Kiss》上開始連載，至2017年10月號完結，單行本共17冊。並於連載期間获得第34回（平成22年度）講談社漫畫奖少女部門奖。
海月姬 簡介
主角倉下月海是一名梦想着成為插畫家，並且非常喜歡水母的家裡蹲。她為了夢想而来到东京，後入住了女生公寓“天水館”，這裡的住客大多是宅女兼尼特族，對她們來讲擁有時尚感的人就全是她們的敌人。一天為了救水母，月海遇到一名超美的偽娘。于是發生在尼特族、偽娘之间的故事就此展開。
海月姬 登場人物
倉下月海（，聲：花澤香菜）
本作女主角。18歲。從鹿兒島來到東京，投宿到了一個叫做“天水館”的女生公寓，梦想着成為一名插畫家。小時候就已經是水母迷，十分擅長创作以水母为題材的插畫。視力很差，沒有眼鏡就幾乎什么也看不見。經過梳妝打扮卸下眼鏡的容貌相當清純。已知家人有父親與早逝的母親。
缺乏信心，衣著極為樸素，不習慣面對時尚人士。對時裝和時尚一曉不通，但卻能設計出別具一格的水母禮服，在這方面無疑是個天才。被藏之介鼓勵以設計這樣的禮服來賺取足夠的資金買下天水館。爲了幫助藏之介朋友的劇團設計戲服，一口氣做出了25件水母禮服，被藏之介順水推舟建立了名叫“Jellyfish”（“水母”英文）的時尚品牌。
對修一見鍾情，得知他和翔子的關係之後無比失落，一度放棄了水母禮服的製作，但後來振作起來。最後為了天水館的事情，經由眾人協助新江之島水族館舉辦時裝秀，促成藏之介和母親重逢的契機，和藏之介確定戀人關係。
將藏之介形容是花笠水母，修是天草水母。
千繪子（，聲：齊藤貴美子）
海月姬 登場人物
很喜歡穿和服。還喜歡收藏商店里的松人偶，會給自己收集起來的人偶取名。擅長裁縫，且速度很快。因是天水館管理員的孩子，故为代理管理員。目白樹音的心儀對象。
瑪雅雅（，聲：岡村明美）
喜欢看《三國》小說和收集相關物品的宅女，時刻想著光復漢王朝。說話的時候还会伴隨誇張的姿勢。身材高挑瘦削，大約170公分，穿上時裝以後非常有氣質，在Jellyfish的時裝發佈會中擔任模特。
邦巴（，聲：熊井統子）
2月29日出生，自稱「四年過一次生日所以現在8歲」，實際年齡大約32到35歲。個子很小微胖、在說話時經常用男生的語調，不太有想努力的念頭。
特別喜欢火车。狂熱到看見火车就忍不住想上去坐（有時對於製作成鐵道相關的食品會特別興奮），房間裡面陳列了許多與鐵道相關的物品。髮型有非洲風格，但只是天然卷，露出臉龐的長相意外可愛。
平常性格冷靜，在天水館的住客遇到困難時會出手幫忙。與瑪雅雅相處良好，出去買東西和上館子等都是兩人一起。後來協助新江之島水族館舉辦時裝秀期間，作為臨時模特兒登台演出。最終在目白樹音坦承男兒身身分後，建議後者廢除「不讓男人入住天水館」的規定。
海月姬 登場人物
吉吉（，聲：能登麻美子）
职务是管家。平时比較低調。藏之介對她的評價是“如同影子般，存在感稀薄的人”。非常喜歡觀賞中年男性，會因此去咖啡廳。很意外地和鯉淵慶一郎談得來。後來協助新江之島水族館舉辦時裝秀期間，因為藏之介身體不適而摘掉眼鏡作為臨時模特兒，令眾人為之吃驚。
目白樹音（）
BL漫畫家，夜行性生物。平常很少離開房間，變得神秘感十足，被天水館的房客們當做神明一樣崇拜。真面目是個留著長髮的男子。和房客們通過從房門下傳遞紙條聯絡，也會用這種方式向大家提供建議。但偶爾也會出发生“忘了截稿日期”等等差错，不得不发动所有人来帮助他。喝酒後則會放心說出真心話。
其實是天水館最初的住客，當初在入住天水館時對穿著和服的千繪子一見鍾情，出於私心而立下「不讓男人入住天水館」的規定，結果後來查覺此規定也讓他無法出現眾人面前，為此糾結多年，直至男扮女裝的藏之介出現後才放下罪惡感。
漫畫最終話協助新江之島水族館舉辦時裝秀期間，公開自己是男兒身的事實，向眾人說明自己立約不讓男人入住天水館的緣由，令眾人感到吃驚，被瑪雅雅吐槽「聰明反被聰明誤」。
海月姬 登場人物
庫拉拉（，聲：諸星すみれ）
珍珠水母。名字源由是日文水母（）的頭兩字。月海的寵物，也是月海和藏之介邂逅的因由。以萌化的形象出现在月海的梦境和幻觉中，是她潜意识的体现。剛好與飄零燕的克拉拉同音，所以故事裡也有相關的梗。
鯉淵藏之介（，聲：齋賀觀月）
美少年大學生。對自己分離多年的母親懷有深深的仰慕之情，因為母親熱愛各種各樣的禮服，自己也有了穿女裝的興趣。希望在時尚界闖蕩。
與月海偶然邂逅，認為她很可愛，嘗試用時尚的裝扮改變她。知道月海對修的感情之後十分嫉妒。
用食物作誘餌被天水館的宅女們接受，并化名“藏子”，名義上成爲了尼姑的一員。性格正直仁義，絲毫不在乎他的潮人朋友們對宅女的排斥，向他們坦承視宅女們為好友。後來為了天水館的事情，協助月海在新江之島水族館舉辦時裝秀，穿著月海的設計擔任登台模特，意外和母親重逢，最終和月海確定戀人關係，決定住進天水館，其母親也對他表達認可成為「Jelleyfish」的粉絲。
鯉淵修（，聲：諏訪部順一）
海月姬 登場人物
藏之介的異母之兄，擔任議員父親的秘書。30歲的處男。性格死板認真。對化妝後的月海一見鍾情，後來被翔子引誘卻無比認真，反而把翔子打動了。最終話幫助月海等人接洽在新江之島水族館舉辦時裝秀的事宜。
鯉淵慶一郎（，聲：麥人）
藏之介與修的父親。議員。很支持修和翔子的關係。藏之介就讀大學的校友。好色。
根岸三郎太（，聲：千葉繁）
總理大臣。鯉淵慶一郎的妻子的哥哥，鯉淵兄弟的伯父，最近為支持率降低而煩惱。溺愛藏之介，同時對修的童貞相當在意。
在最終回中因為首相選舉落選而打算出國度假。
花森（，聲：子安武人）
鯉淵家的司機。修的童年玩伴。長相英俊，說話非常啰嗦。
極度喜愛賓士車，曾經因為要修理車子而放前女友的鴿子。面對針對賓士車的威脅與引誘可以做出任何事情。對蛤蜊過敏，會導致蕁麻疹。後來因為藏之介和修的緣故，開始和天水館尼姑們展開接觸。最終話得知目白樹音立約不讓男人入住天水館的緣由和邦巴建議廢除該規定後，決定入住天水館。
藏之介的母親
海月姬 登場人物
容貌和藏之介相似的婦人。多年前和藏之介別離後便未再碰面，直至出席月海等人在新江之島水族館舉辦的時裝秀，才和登台擔任模特兒的藏之介重逢，認可藏之介的夢想和成為「Jelleyfish」的粉絲。事後表態自己因為不願住在鯉淵家，故今後將不時前來東京玩兼順勢拜訪藏之介。
稻荷翔子（，聲：北西純子）
天水地區再開發計劃的再開發承辦方的負責人。爲了順利拆除天水館矇騙修，讓修誤以為和翔子發生肉體關係，并借此要挾他利用家庭關係支持再開發計劃的進行。起初利用自己老練的交際手腕將修玩弄于股掌之間，卻被修認真的心思所打動。
莉娜（，聲：吉田聖子）
藏之介的母親，舞台劇演員。
月海的母親（，聲：皆口裕子）
在月海小學時去世。曾說出「女孩出世時都是公主」。
月海的父親（，聲：伊丸岡篤）
在月海回憶中，曾帶她去水族館看水母的父親。
杉本（，聲：伊藤健太郎）
花森於中學時期的同班同學。個子小，深色皮膚及戴墨鏡。職業是類似徵信社的跟監。
被花森委託去跟監稻荷，並找出跟修有關的決定性證據。在酒吧想要打電話回報情況時，卻因為一時打噴嚏不小心按下修的電話號碼，而讓修知道了此事。
海月姬 登場人物
海·費什（聲：）
中国人，R.Z.P.V.的被人誉为“亚洲服装行业的领袖”，现为新加坡的商人代表，有著英俊的外貌且客氣有禮，其實個性腹黑。据说他的坏习惯是和自己身边有才能的女人發生性關係。和助理花英是同所孤兒院的院童。
兒時曾因為捡富人家扔掉的衣服并亲手改造在义卖上赚了不少钱，展现出极大的服装设计天赋，后来跟随养父学习经营管理。在日本的小展会其間认识了藏之介和其他天水館住戶，很看好月海的才能，给了月海他的名片并让她在需要帮助的时候发邮件。月海为了保住天水馆，把自己“卖”给凯，凯买下了天水馆，把月海带往新加坡。
在新加坡一个泳池里亲吻了月海（月海的初吻），似乎察觉到藏之介的男子身，有意阻止藏之介带走月海。
最終話被董事會解除总裁職務，被告知天水館將被販賣的消息和收到月海在新江之島水族館舉辦時裝秀的電子郵件後，立刻動身前往日本出席時裝秀。事後在慶功派對期間說明自己收下天水館的所有權作為辭職補償金，並表態自己想成為天水館房東兼管理者的想法，被藏之介以其「只是想奪走Jelleyfish品牌」為由反對。
海月姬 電視動畫
2010年10月14日至12月30日在富士電視台的noitaminA時段首播，全11話。
片頭曲「」
作詞、作曲 - 橋本絵莉子 / 編曲、歌 - チャットモンチー
片尾曲「きみのキレイに気づいておくれ」
作詞、作曲 - 山口隆 / 編曲、歌 - サンボマスター
海月姬 電影
真人版電影於2014年12月27日在日本上映。
海月姬 電視劇
《海月姬》（日語：），於2018年1月15日至2018年3月19日，每週一晚間21:00 - 21:54於富士電視台的月9時段播出。主演為芳根京子，本劇為芳根初次主演月9。
南泉战役
南泉战役，也称重庆战役，是第二次国共内战中，中国共产党领导的中国人民解放军南下部队与中华民国国军发生的最后一场攻打特大城市的战役。
南泉战役 背景
1949年10月，刘伯承，邓小平率领的中国人民解放军第二野战军为主力的西南部队攻入贵州，整个西南地区最重要的城市重庆便成为了國共战争中国军控制的最后一座特大型工业城市。守衛重慶的国军兵力有川陕甘边区绥靖公署主任胡宗南部从成都平原勞師行軍到達重慶的3個兵團，西南军政长官公署长官张群部5个兵团等部，总计37个军约45万人。
南泉战役 总结
南泉战役以解放军占领重庆告终，国军退出永久陪都重庆后，无论是军事上还是政治舆论上都已经宣布其在大陆的势力基本灭亡。
但解放军在南泉的重大伤亡，在战役结束的很多年后，自己亦是四川人（巧合的是刘的出生地开县在数十年后亦划入新的重庆直辖市）的总指挥刘伯承元帅依然对此作出了检讨，认为是眼光局限于南泉一点造成了不必要的伤亡。此外，重庆主城被国民党军队纵火，使得重庆主城被毁。这在解放军攻打特大城市的历史上是唯一一次城市基本全部被毁的情况，这场火灾也使得重庆工业、商业瘫痪，在几十年时间内失去了和北京、上海、武汉、广州一样的中心城市地位，影响深远。加之关押在中美合作所的政治犯没有及时被营救以至于大部分被处决，都被认为是这场战役解放军一方战斗指挥不完美之处。然而另一方面来讲，重庆地形复杂，渝中半岛三面临江，一面有佛图关天险，整体地形又天然呈碉堡状，自古易守难攻。炮兵、重步兵数量的优势几乎无从发挥，加之作战初期即制订目标，要求像解放北京、上海乃至武汉一样解放重庆，避免市区工商业设施被毁，导致处处进攻过度小心谨慎，造成解放军久攻不下。
广州—珠海北线高速公路
广珠北线高速公路是广澳高速公路主干线广州至珠海段的重要路段，全线位于广州市东南部，为广澳高速公路及莞佛高速公路的共线路段。
北接广州东二环高速公路，途经番禺化龙、石楼、石碁、东涌和南沙区，止于南沙坦尾，南接广珠东线高速公路和虎门大桥，路线全长27公里。 采用双向6车道高速公路标准建设，设计时速120公里，2005年12月20日通车。
新疆水库列表
至2007年，中华人民共和国新疆维吾尔族自治区共有大型水库20座，按库容量依次为克孜尔水库、小海子水库、乌鲁瓦提水利枢纽、“635”水库、福海水库、塘巴湖水库、上游水库、蘑菇湖水库、大西海子二库、恰拉水库、多浪水库、可可托海水库、永安坝南库、苏库恰克水库、胜利水库、跃进水库 (玛纳斯)、柳沟水库、夹河子水库、西克尔水库、风城水库。
根据中华人民共和国水利部发布的《中国水库名称代码》（中华人民共和国行业标准SL259-2000）将新疆维吾尔族自治区所有大型水库及中型水库列表如下。
國立中央大學天文研究所
國立中央大學天文研究所（Graduate Institute of Astronomy, National Central University）是隸屬於國立中央大學理學院的獨立研究所。是台灣第一個與天文學教學和研究相關的大學系所，並管理位於鹿林前山的鹿林天文台。
國立中央大學天文研究所 歷史
國立中央大學天文研究所成立於1992年。但早在1977年國立中央大學物理學系就已成立「物理與天文研究所碩士班」，1986年成立「物理與天文研究所博士班」；後來在1992年碩士班部分正式獨立成天文研究所，博士班自2001年分離。
中央大學在苗栗時期就已設有天文台。1981年時中央大學在旅美華人天文學家呂克華的協助下，在該校科學一館頂樓設置了「科一館天文台」（中央大學校區天文台），使用美國珀金埃爾默公司製造的口徑61公分卡塞格林反射鏡進行天文研究。該望遠鏡在啟用後將近二十年的時間是台灣最大的望遠鏡，鹿林天文台啟用後該天文台一度停用，現已轉為教學用途。
1996年時在天文所現址，中央大學科學四館頂樓另外建立教學用天文台，使用美國米德儀器製造的口徑16英吋 LX200 施密特-卡塞格林望遠鏡。
1999年天文研究所在玉山國家公園範圍內鹿林前山設置的鹿林天文台正式啟用，2002年正式啟用鹿林一米望遠鏡（Lulin One-meter Telescope, LOT），現正建設口徑二米的望遠鏡中，預計2018年完成。
國立中央大學天文研究所 現況
中央天文所的研究主要偏重在可見光和紅外天文學領域。並參與泛星計畫、台美掩星計畫、阿塔卡玛大型毫米波天线阵等國際性計畫。
宁夏水库列表
至2007年，中华人民共和国宁夏回族自治区共有大型水库1座：青铜峡水库。
根据中华人民共和国水利部发布的《中国水库名称代码》（中华人民共和国行业标准SL259-2000）将宁夏回族自治区所有大型水库及中型水库列表如下。
開放
開放是一個整體概念或哲學，特點是強調透明度和協作，無限制地獲取任何知識和自由訊息。秘密和權威可說是開放的相反。
開放 用於政府
開放政府是一種執政的原則，它認為公民有權取得任何政府文件，以便有效地公開監督政府，即公民有權知道政府一切的運作和活動，由於可信賴的信息是責任政治的必要條件，自由地取得政府的訊息也有助於保障其他權利。
開放 用於創作
開放內容是指人們可以不受限制地使用、修改、發布創作品，此概念源自於開放原始碼，但後者僅用於資訊科技中。
開放 用於學術
開放科學是讓每個人都可以接觸科學研究、資料以及相關內容的運動。開放獲取是指不限制經過同行評審的學術研究的在線訪問。開放獲取主要針對學術期刊文章，但也在提供越來越多的論文、書籍章節和學術著作。
開放 用於資訊科技
開放原始碼是資訊科技系統中所提供的功能，特點在於可互操作性、可移植性和可擴展性，使生產模組、通訊管道、互動社群獲得改善。開放資料是經過許可後，可以被任何人自由使用和共享的資料。
澳大利亚唱片业协会
澳大利亚唱片业协会（，简称ARIA）是澳大利亚唱片工业的行业组织，在1983年由六大主要唱片公司（EMI、Festival唱片公司、CBS、RCA、WEA、环球唱片）共同成立，取代了1956年成立的澳大利亚唱片制造商协会（Association of Australian Record Manufacturers）。该协会负责监督音乐授权、版税的收集、管理和分配。
协会下有逾百名成员，包括一些由1到5人运营的小厂牌、中等組織以及十分庞大的跨國公司。澳大利亚唱片业协会由来自各唱片公司的高级执行人员组成的理事委员会管理。自2009年3月，理事为Ed St John（主席）、Denis Handlin、George Ash、Mark Poston、Sebastian Chase以及David Vodica。
澳大利亚唱片业协会 专辑认证
认证奖依照单曲和专辑想零售商的发货量，而非销售量/顾客购买量。
青海水库列表
至2007年，中华人民共和国青海省共有大型水库20座，按库容量依次为龙羊峡水库、拉西瓦水库、李家峡水库。
根据中华人民共和国水利部发布的《中国水库名称代码》（中华人民共和国行业标准SL259-2000）将青海省所有大型水库及中型水库列表如下。
天津水库列表
至2007年，中华人民共和国天津市共有大型水库3座，按库容量依次为于桥水库、北大港水库、团泊洼水库。
根据中华人民共和国水利部发布的《中国水库名称代码》（中华人民共和国行业标准SL259-2000）将天津市所有大型水库及中型水库列表如下：
西藏水库列表
至2007年，中华人民共和国新疆维吾尔族自治区共有大型水库3座，按库容量依次为冲巴湖水库、莽错水库、满拉水库。
根据中华人民共和国水利部发布的《中国水库名称代码》（中华人民共和国行业标准SL259-2000）将西藏自治区所有大型水库及中型水库列表如下：
烏羅渾
烏羅渾，又稱烏洛侯。北魏時期出現，主要分布于大興安嶺、嫩江上游等拓拔鮮卑故地，於盛唐时期并入室韋。
烏羅渾 釋名
烏羅渾於南北朝、隋朝稱烏洛侯，唐朝稱烏羅渾。乌洛侯在蒙古语为“山中人”之意。而烏羅護與烏羅渾無關，是不同的民族。一些加入了铁勒成为于尼护。
烏羅渾 歷史
北魏時期，北魏太武帝拓跋燾太延五年（439年）在吞灭北凉後，烏洛侯遣使朝貢。並說明烏洛侯國西北有拓跋鲜卑先祖的祖宗廟堂，拓跋鮮卑發詳地大鮮卑山也在他們國內。拓跋氏在公元1世纪时，南下到今天的呼伦湖附近，在汉灵帝时代南遷到阴山南麓後，就再未回去過。北魏太平真君四年（443年）北魏太武帝就派中書侍郎李敞前去祭祀。李敞由烏洛侯使臣做嚮導，到达噶仙洞（位于今天的鄂伦春自治旗阿里河镇）後舉行祭祀大典，又命匠人在洞內石壁刻下祝文。1980年，考古學家在阿里河鎮的嘎仙洞發現當初投下的刻石祝文。
唐朝時烏洛侯被稱為烏羅渾。唐朝貞觀六年（632年），在东突厥汗国被唐军瓦解之后，烏羅渾族長派使者向唐太宗朝貢貂皮。不久被室韋併吞，成為室韋東部的一個部落。後代稱烏氏，居住在嫩江流域。
烏羅渾 地理
烏洛侯國在北魏時就住在現今大興安嶺的甘河、雅魯河之間，今索倫、錫伯之地。東北有弱水（完水）（今額爾古納河和黑龙江的上游），向東流入鞑靼海峡。西北有完水與北海（今呼倫湖或貝爾湖）。七世纪時，其國東與靺鞨相接，西與突厥汗国相齊，南與契丹，北與烏丸接。
烏羅渾 社會
由於當地氣候寒冷，土地濕潤，人民在夏天時於樹林間搭建房屋，離地有一定高度；冬天則建立地穴或半地穴式的房屋，現今稱為「地窨子」或「地窩棚」。到了七世纪时，烏羅渾的社會風俗受靺鞨影響，與靺鞨相同。
烏羅渾 經濟
主要以狩獵、畜牧為主，也經營農業。人民能歌善舞俗繩髮，穿皮衣，以珠爲裝飾。人民很勇猛，不常發生竊盜或強姦等犯罪。
云州水库
云州水库位于中国河北省张家口市赤城县云州乡，是以防洪、供水为主，兼有发电、灌溉、养殖等功能的大（二）型水库。
云州水库从2004年开始每年向北京市集中供水1至2千多万立方米，是北京市的重要饮用水源地之一。
在NHK的纪录片激流中国第3集中，为了确保北京用水，云州水库边的村民连日常用水和农业生产都得不到保障。
耶律涅鲁古
耶律涅鲁古（1043年—1063年），小字耶鲁绾，為中國古代辽朝皇族，皇太叔耶律重元之子。與重元一起發動灤河之變，被辽道宗所誅。
耶律涅鲁古 簡介
涅鲁古性阴狠。辽兴宗一见，就说：“此子目有反相。”重熙十一年（1042年），封安定郡王。十七年（1048年），进楚王，为惕隐。
清宁三年（1057年），出为武定军节度使。七年（1061年），知南院枢密使事。说服其父耶律重元诈病，等待皇帝临问，弑杀皇帝。
清宁九年（1063年）秋猎，辽道宗用耶律良的计策，派人急召涅鲁古。涅鲁古知道事情泄露，就拥兵攻打行宫。南院枢密使许王耶律仁先等率宿卫士讨伐他。涅鲁古跃马而出，被近侍详稳渤海阿、护卫苏射杀，死时只有二十岁。
赤池車站 (愛知縣)
赤池車站（日语：／ Akaike eki */?）是位於愛知縣日進市赤池一丁目。為名古屋市營地下鐵鶴舞線與名古屋鐵道之共構車站。
本站由名古屋市交通局所管轄。亦為名古屋市營地下鐵唯一一座位於名古屋市外之車站。
赤池車站 (愛知縣) 可利用之鐵路路線
本站雖為此兩線之終點站，其中有部分的列車經由本站直接互通運行。
赤池車站 (愛知縣) 車站結構
為擁有2面3線之島式月台之地下車站。2、3號月台共用相同軌道（列車兩側車門可開閉之型態）。
赤池車站 (愛知縣) 相鄰車站
名古屋市營地下鐵、 名古屋鐵道
鶴舞線、 豐田線
平針（鶴舞線、T19）－赤池（T20、TT07）－日進（豐田線、TT06）
白花附地菜
南湖附地草（學名：Trigonotis nankotaizanensis），多年生宿根性草本植物，屬於紫草科附地草屬高山植物，為台灣特有種植物。
分布於台灣高海拔山區，在大霸尖山、南湖大山及南湖圈谷可見。葉狀呈橢圓，葉長約1—2 釐米，葉寬約0.5—1.2 釐米。葉片前端略微凹陷，並呈突尖。葉緣近平直。中肋下陷於上表面，略微凸出於下表面。花色：淡藍。
日進車站 (愛知縣)
日進站（日语：／ Nisshin eki */?）是一個位於日本愛知縣日進市榮2丁目，屬於名古屋鐵道豐田線的鐵路車站。車站編號為TT06。
日進車站 (愛知縣) 車站結構
為擁有2面2線側式月台之高架車站。
在豐田線沿線各車站之中，與淨水站並列僅有少數為全天有站務員配置之車站。
日進車站 (愛知縣) 相鄰車站
名古屋鐵道
豐田線
赤池（TT07）－日進（TT06）－米野木（TT05）
第一夫人峰会
第一夫人峰会（英語：）论坛是马来西亚的初步构想。宗旨是为了得到各国家的积极响应以针对世界儿童面对的问题，进行深入的讨论并发表联合公报。到此为止，这是第一次由一位总理夫人倡议举行的世界性会议。
首届第一夫人峰会於2010年8月10日至13日在马来西亚首都吉隆坡举行，共有15位第一夫人、6位第一夫人代理人及21位女性部長出席。该论坛後續将每两年举行一次首脑会议。
北大刀屻
北大刀屻（英語：），亦作北大刀岃，位於香港新界北部林村郊野公園內，是大刀屻的副峰，高約480米，山體跨越元朗區、大埔區和北區。
北大刀屻 名稱
北大刀屻南接大刀屻，兩山山脊兩側都是懸崖或斜坡，形狀像刀刃向上的一張刀，故得其名。昔日因為鄉音造成的誤解，北大刀屻又被稱為北大頭羊。北大刀屻山頂設有地政總署測繪處的三角網測站，編號416。
北大刀屻山體廣闊，在林村、粉嶺和上水一帶都清晰可見，但周邊大部分地方都只能看見山體其中一部分，故山體的不同部分亦爲地方村民賦予多個名稱，其南坡山腳近林錦公路迴旋處一帶的山丘和山坡稱爲「牛牯嶺」，牛牯嶺西南方約220米高的山峰稱爲「矮崗」，山頂以東北坡因和合石墳場的關係也通稱「和合石」，浩園和景仰園一帶的山丘和山腳部分在傳統上則被稱爲「畫眉山」。
北大刀屻 地理
北大刀屻山頂以東的北坡在1950年被闢建爲和合石墳場，逐漸發展成全香港規模最大的墳場，並築有馬路從和合石村延伸至約380米高的山脊線上，不過遊人多有避諱，會選擇取道北面的箕勒仔而不涉足墳場範圍。北大刀屻南坡亦有早年由駐港英軍修築的軍用道路，從林村谷愛丁堡公爵訓練營一直攀升至360米高的山坡上，道路的終點與和合石墳場道路十分接近，但不連通，該道路曾荒廢多年，近年經修葺後改作郊遊用途，命名爲「牛牯嶺行山徑」。
富德 (繙譯進士)
富德（？年—？年），滿洲正黃旗常寧佐領人。清朝政治人物。
富德 (繙譯進士) 經歷
乾隆十七年（1752年）壬申繙譯科進士。授翰林院侍講學士。
十九年（1754年）：二月，以侍講學士差派提督山東學政。授內閣學士兼禮部侍郎銜。
二十五年（1760年）：四月，以內閣學士充庚辰科會試中式試卷覆勘官；五月，充殿試讀卷官。
二十八年（1763年）：四月，充癸未科會試中式試卷磨勘官。
三十年（1765年）：六月二十八日，遷盛京兵部侍郎。
三十一年（1766年）：十月，奏報盛京老邊等十三站地畝遭災，勘明受災田地數目，將應免徵、應緩徵錢糧的情形造冊查核；十一月，為了充實倉穀，奏請將盛京丈量得出剩餘耕地一半徵銀、一半改徵粟米，則三四年後徵得米石即足夠補充倉額，戶部會議認可實行。
三十五年（1770年）：十月，前往扎薩克致祭。
三十六年（1771年）：三月十四日休致。
福德 (佛教)
功德（梵語：，巴利語：；寮語：，转写：bun；藏語：，威利转写：bsod nams；泰語：，羅馬化：bun），也稱功德利益（梵語：）、福德（梵語：）；佛教術語，最早來自印度諸宗教共有觀念。指福報與德行，一般指善業的回報，現在或未來世在世俗法上的利益與回報，譬如布施錢財、利樂眾生，或者造橋鋪路，或者為人義診，這都是世間福德；有今生財寶豐饒者，皆由宿世修諸布施等福德故。也指出世間法趨向涅槃道所積累的福德，如無上正等覺佛陀號稱“福慧雙足尊”，即福德和智慧皆已達到圓滿。
由於佛法的精髓，在於菩提心，因此禪宗認為：功德在於「修行的所成」，明心見性，才有功德；福德只是善業善報，並非完全等同於功德。即是說，功德和福德不是斷然分別的，通常所說的兩者是相同的含義，而偏重於世間福報者，多說福德，偏重於出世間福報者，則言功德。相傳梁武帝曾對達摩祖師自誇，武帝說他一心護持佛法，建寺、抄經、度僧、造像甚多，達摩祖師則認為並無功德。達摩說：「此是有為之事，不是實在的功德。」但武帝不能理解。
福德 (佛教) 簡介
佛教中的六度波羅蜜，布施、持戒、精進、忍辱、禪定五種均為福德所含攝，只有般若波羅蜜屬「慧」，「慧」猶如眼「福德」就像腳，缺一不可，故曰：“六度爲盲，般若爲導”。對修行人而言福德有多種；如一般的布施財物的福德，有接引眷屬進入正法道場所得的福德，道場中隨喜讚歎的福德，過去世與善知識結緣的福德，以及自己在正法中獲得啟示的福德，心性調柔所修的福德等等。
又譬如求生極樂世界者，當修三種福業，以累積福德：一者孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業。二者受持三歸依，一皈依佛，不墮地獄；二皈依法，不隨惡鬼；三皈依僧，不墮畜生、具足眾多戒律、不犯威儀。三者發菩提心、深深相信因緣果報、讀誦大乘經文、勸進行者。
行者於利益眾生中而得福德，既得福德果報「衣服、飲食、世間樂具」等，又以之利益眾生作後世利益。末後成佛，得福德果報，身有三十二相、八十種好、無量光明、無量清淨，梵音柔和，無礙解脫等諸佛法，度無量阿僧祇眾生。涅槃後，碎身舍利，與人供養，久後皆令得道。故言：福德是菩薩摩訶薩根本，能滿所願，一切聖人所讚歎。諸佛世尊大慈大悲、十力、四無所畏、一切種智、自在無礙，皆從福德中生。
燕帖木儿
燕帖木儿（蒙古语：，鲍培转写：；1285年—1333年），又作燕铁木儿或雅克特穆爾，元朝时期钦察人，是土土哈孙，床兀儿的儿子。历任同知宣徽院事、左卫亲军都指挥使、佥书枢密院事。因拥立元文宗有功，被任命为中书右丞相、知枢密院事，封太平王，把持朝政。
燕帖木儿 生平
元成宗時期，擔任當時鎮守朔方的太子海山（元武宗）侍卫十餘年，極受寵愛。海山即帝位後，官拜正奉大夫、同知宣徽院事。皇慶元年，袭左卫亲军都指挥使。泰定二年，再加太仆卿。翌年遷任同佥枢密院事。致和元年，再任為佥书枢密院事。
元泰定帝死后，丞相倒剌沙專權，宗室諸王例如遼王脫脫、梁王王禪相繼依附，並支持擁立泰定帝太子（元天順帝）繼位，改元天順。燕帖木兒當時握有大都護衛大權，認為自己受到武宗恩寵提拔，理應立武宗長子為帝。便在大都发动政变，拥立元文宗，文宗任命他为中书右丞相、知枢密院事，封太平王。後元明宗即位，但不久之後暴卒，有一說是被他毒杀，又歷經元文宗、元宁宗相继死去，他为了把持朝政，阻碍元顺帝即位。之後燕帖木儿的女儿答纳失里成为元顺帝的皇后。
燕帖木儿 生平
1333年五月，燕帖木儿因荒淫过度去世，享年48岁。六月，元順帝在上都登基称帝，燕帖木儿被追赠太师、公忠开济弘谟同德协运佐命功臣、开府仪同三司、太师、中书右丞相、上柱国的官位，追封德王，谥忠武。
其弟撒敦被任命为中书左丞相，其子唐其势被任命为御史大夫。撒敦死后，唐其势成为中书左丞相。唐其势因不满右丞相伯颜受元顺帝的重用而谋反，与其弟塔剌海一同被杀，答纳失里也旋即被废去皇后之位。
燕帖木儿 軼事
先是，燕铁木兒自秉大权以来，挟震主之威，肆意无忌。一宴或宰十三马，取泰定帝后为夫人，前后尚宗室之女四十人，或有交礼三日遽遣归者，而后房充斥不能尽识。一日宴赵世延家，男女列坐，名鸳鸯会。见座隅一妇色甚丽，问曰：“此为谁？”意欲与俱归。左右曰：“此太师家人也。”至是荒淫日甚，体羸溺血而薨。
燕帖木儿 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《元史·卷138》，出自宋濂《元史》
《新元史/卷179》，出自柯劭忞《新元史》
新會歷代文武進士列表 文進士
新會縣（ 今為江門市新會區）兩宋時期產生八名文進士，元代產生一名文進士，明代產生四十九名文進士，清代產生六十七名文進士
註：沙岡鄉今劃歸開平市， 古勞都現已劃歸鶴山市， 故此，一些進士的名單應歸入開平市文武進士名單，或鹤山市進士名單.
新會歷代文武進士列表 武進士
根據本表，新會籍武進士都是清朝人，共有三十八人.
安徽省 (中華民國)
安徽省，通稱安徽（郵政式拼音：Anhwei），簡稱「皖」，為中華民國下轄的一個省級行政區，是延續清代所設置的22省之一，為華中七省之一。
安徽省 (中華民國) 管轄範圍
全省轄境同清代，其轄境包括今安徽省大部（除碭山、蕭縣2縣全部，金寨縣西部外），江蘇省的泗洪、盱眙縣與江西省的婺源縣。期間唯三處有所變化：一是民國22年（1933年）4月，析安徽省霍山、霍邱、六安及河南省商城、固始等縣邊境地置立煌縣，屬安徽省管轄；二是婺源縣於民國23年（1934年）7月改隸江西省，民國36年（1947年）復屬安徽省；三是英山縣於民國25年（1936年）3月劃屬湖北省。
民國36年（1947年），全省土地面積為14萬6303平方公里。東界江蘇省，西界河南省、湖北省，南接浙江省、江西省。
安徽省 (中華民國) 人口
以下依據中華民國實業部《中國經濟年鑑》（1934年出版）、內政部統計司編《民國十七年各省市戶口調查統計報告》（1931年出版）、主計處統計局編《中華民國統計提要》（1940年出版）、中華民國年鑑社編《中華民國年鑑》（1952年出版，頁19-21）所提供的人口數據：
據中華民國內政部戶政司於民國79年（1990年）臺閩地區戶口及住宅普查報告，臺閩地區籍貫為安徽省的人數為13萬2097人，佔非臺灣省籍269萬4917人口當中的4.9%。
安徽省 (中華民國) 歷史沿革
安徽在辛亥革命中是活躍的省份之一。清光緒三十年（1904年）前後，一批知識份子在安慶、蕪湖等地進行革命宣傳和組織工作。光緒三十三年（1907年），徐錫麟領導的安慶起義和三十四年（1908年）熊成基領導的安慶馬炮營起義，在安徽揭開了辛亥革命的序幕。武昌起義成功的消息傳來，安徽人民迅速回應。在壽州崛起的淮上起義軍，揮師兩淮，轉戰千里，光復皖西、皖北許多府縣，並在蚌埠阻擊張勳，喋血南山。
民國元年（1912年）1月1日中華民國成立，安徽首任都督兼民政長是同盟會員柏文蔚。民國二年（1913年）7月二次革命，安徽宣佈獨立，反對袁世凱，組織討袁軍，進行討袁戰鬥，。失敗後柏文蔚流亡日本，袁世凱命倪嗣沖為安徽都督兼民政長。倪嗣沖都皖8年。民國九年（1920年）直皖戰爭皖系失敗，9月倪被解職。張文生任安徽督軍，許世英任省長。民國11年（1922年）10月，馬聯甲任安徽督理軍務。以後歷任安徽地方最高長官的還有王普（倪嗣沖女婿）、王揖唐、呂調元、姜登選、陳調元。期間津浦鐵路全線通車，與淮河航線交匯處的蚌埠成為一個新興城市。
安徽省 (中華民國) 歷史沿革
民國14年（1926年），孫傳芳任命陳調元為第5方面軍總指揮，進入江西迎戰國民革命軍。不久，孫傳芳軍在江西大敗，陳調元投靠張宗昌，駐紮安慶，後來歸順了北伐軍。民國16年（1927年）1月，國民革命軍兵分東、中、西3路進軍東南，攻略安徽、南京、上海等地，徹底粉碎安國軍副總司令兼五省聯軍總司令孫傳芳在長江下游的統治。4月，蔣中正實行「清黨」，與中國共產黨正式決裂，中共安徽省臨時委員會根據中共中央「八·七」會議精神，發動各地人民走上武裝鬥爭的道路。剿共戰爭期間，中共在安徽省各地先後發動謝家壩、阜陽、郎溪、商南、流波、六霍、廣德、請水寨、羅家咀、大石嶺、黃口、石樑河、葉柳湖、六洲、瓦埠、黃家壩、雙河集、牛崗、柯村、鄭家村、秋浦高山等80餘起暴動，參加暴動的達57萬多人。在國軍重兵「清剿」之下，各地暴動逐一壓制下來。中共於安徽西部的大別山區建立起皖西革命根據地，國民政府多次糾集大軍進行多次圍剿。中共在根據地失守後，與國軍進行了三年的遊擊戰爭。
安徽省 (中華民國) 歷史沿革
民國26年（1937年）7月，全面抗戰爆發，安徽成了日本人、汪兆銘政權、國軍和中國共產黨的新四軍勢力交錯的地方。11月26日，日軍侵入安徽，國軍第23集團軍之145師在廣德一線頑強抵抗，揭開安徽抗戰的序幕。民國27年（1938年）間，新四軍挺進皖南、皖北，開展敵後遊擊作戰，並開辟了豫皖蘇邊區抗日根據地。民國29年（1940年），在安徽南部的涇縣，發生國共衝突的皖南事變，新四軍受到極大打擊。後蔣中正取消新四軍番號，中共中央軍委於民國30年（1941年）3月20日發布重建新四軍的命令，任命陳毅為新四軍代軍長，繼續在華中一帶活動。民國33年（1944年）期間，新四軍乘日軍大舉進攻河南省之時，在皖北、皖中進行大、小戰鬥16次，殲日偽軍及國軍1.3萬餘人，拔除據點36處，恢復並擴大豫皖蘇邊區抗日民主根據地。
安徽省 (中華民國) 歷史沿革
民國34年（1945年）8月日本投降後，由第十戰區李品仙部代表受降，負責接收蘇皖徐州、安慶、蚌埠、海州地區。安徽省會由安慶正式遷往合肥。10月初，國民政府調集第144、145、146師、新7師、忠義救國軍、蘇浙保安團及各縣地方武裝共2萬餘人，由江西省進入蘇浙皖邊區，清剿蘇浙皖軍區主力撲空後，即轉向皖南郎谿、廣德、宣城等地區實施大規模清剿。新四軍地方部隊及遊擊隊與國軍多次激戰，損失嚴重。12月底，國軍主力先後調出蘇浙皖邊區，對宣城、郎溪、廣德地區的清剿暫告結束。