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青森灣
青森灣（日语：／ Aomori wan */?），位于陸奧灣西部的內灣。東西部分別為夏泊半島和津輕半島，南部為青森平原。有堤川，野內川，新城川等河流流入。北向開口，弘前藩于1624年設置的青森港位于海灣南岸。
由于灣內是大頭鱈的產卵地，使得灣口平館海峽附近形成優良的天然漁場。過去還可在灣內捕獲沙丁魚，但隨著捕魚量的減少，20世紀70年代開始活躍的扇貝養殖已成為灣內漁業的主力。
野邊地灣
野邊地灣（日语：／ Noheji wan */?），由夏泊半島下北半島合圍而成，因為是陸奧灣的內灣，常年風平浪靜，灣內主要經營扇貝養殖。
蘇庫爾
28°05′02″N 68°43′47″E﻿ / ﻿28.08389°N 68.72972°E﻿ / 28.08389; 68.72972
蘇庫爾（烏爾都語：‎；信德語：‎）是位於巴基斯坦信德省印度河下游西岸的一個城市。蘇庫爾又暱稱為「درياءَ ڏنو」，意指為河的禮物，若沒有了印度河，這城市便只會是一片沙漠。蘇庫爾面積有5 165平方公里，分新、舊兩城，2007年時人口為1 808 740人。該市的蘇庫爾水閘是印度河上最大的水閘。
神秘寵物
《神秘寵物》（日語：）是野中英次在《イブニング》所連載的搞笑漫畫作品。2010年後開始長期停止連載
神秘寵物 故事簡介
描述主角島井良夫從一家寵物繁殖公司·里里安特社中領養了一隻神秘寵物ハタキ並且隨著在島井在遭遇許多事情時，ハタキ似乎都能夠發揮牠神秘的能力和變出奇異的外表來一一解決事情......。
神秘寵物 登場人物
Hataki
故事中被領養的神秘寵物，外形和豬一樣。由寵物繁殖公司·里里安特社所開發的新型寵物並且開放給一般民眾領養過後，寫出報告給他們。雖然外型像豬，但能力非常強大，例如長出翅膀、變大、尾巴伸長、長出手腳以及撂倒數名追兵的實力等。
什麼都能吃，但什麼不喜歡吃，則要試驗出來才知道。另外似乎懂得人心，在人們有困擾時都會幫他一把
名字用平假名或片假名都可以。
在第二集能得知，是初期型的Hataki，而且從里里安特社那邊叛逃出來，
島井良夫
本作主角。目前是待業中，因此老是被老婆唸著要他去找工作，但最後都會不了了之。
為了送給老婆禮物，而領養Hataki，但立刻被老婆要求負責養牠，一開始做得很不甘願，但後來開始和牠培養出感情。
做事像是尼特族，還加入一個全由類似的人所組成的「認真思考未來的人們的集會」。
從第二集中，讓老婆離開他並且一個人在外面找工作，最後似乎發現自己陷入陰謀之中。
神秘寵物 登場人物
為了擺脫過去的自己，在第二集中一度換成戴隱型眼鏡。
島井八重子
良夫的妻子。工作能力強，在她的公司是個女強人，所以對於老公不找工作相當在意。
本作中少數的正常人，會擔任吐嘈的角色。
在第一集後面，出差時，寄給主角離婚協議書，但原因不明。
藤枝
認真思考未來的人們的集會的成員之一。髮型是朝天頭。目前似乎是待業中，但能用信用卡來付費，理由是「只要能表現出按時付錢」的樣子就能辦到卡。
雖然本人表示自己沒工作，但不代表沒收入，不過他做的工作似乎都是很無聊的遊戲。
第二集中，有召募良夫來做不像工作的工作，而且事後還給他錢並且在後面發現自己也跟著陷入陰謀之中。
外山
流浪漢，看到Hataki的奇異能力後，將他偷偷抓起來。本來想要利用Hataki偷飯菜，但在看到Hataki的某種模樣後，大吃一驚而昏倒送醫。
神秘寵物 登場人物
在被良夫看到並且質疑他是否偷走Hataki時，被他痛罵一頓，但隨著裝在背包裡的Hataki長出翅膀而跟著飛走。
在其他流浪漢中，似乎很受敬重，常會介紹他們去那家餐廳拿剩菜。
大森
認真思考未來的人們的集會和光流名占學的一員，也是名尼特族，跟藤枝的關係似乎不太好。
第二集中，介紹良夫到月租一萬日圓的屋子住。
井之上
突然出現在良夫住的房子的中年大叔，是名無業遊民且擅於做家事。
曾領養過雞造型的Hataki，而且把它拿去當鋪典當，後來和良夫一起出資贖回來。
最後從人類變成和Hataki一樣大小的豬。
雞型Hataki
井之上所養的Hataki，似乎是神秘組織里里安特社的幹部。
神秘人士
突然出現在被Hataki所救的良夫等人面前的人，帶著良夫他們要前往從里里安特社逃出的Hataki所組成的國家。
神秘寵物 登場組織
認真思考未來的人們的集會
一如字面一樣，是一群想著未來出路的人們的集會。但想的東西經常很沒意義，成員全都是由尼特族組成。
似乎會固定開會的樣子。
里里安特社
一家寵物繁殖公司，開放讓人收養Hataki並且要人記錄養殖過程寄給他們。
在第二集中，似乎能夠知道是個有巨大陰謀且成員都是動物的神秘組織。
光流名占學
大山所加入的協會，但組織內容和目的是什麼則完全不明。
根據大山所說，加入後，能夠讓人生更加光明？
印度鬥獸棋
印度鬥獸棋（Arimaa），是美國印度裔奧馬爾·賽義德（Omar Syed）在2002年推出的兩人棋類，每年有舉辦比賽。它和鬥獸棋類似，但是也有很大的差距。比如說，它有一個不同的吃子法，沒有河，而且加了推拉和冰凍的規則。
2009年夏季，美國Z-Man Games公司推出其商業產品。
印度鬥獸棋 棋具
棋盤使用8×8的西洋棋棋盤，其中央4×4的角落有四格陷阱。棋子各方有十六顆，依照等級高低，各有一象(）、一駝()、兩馬()、兩狗()、兩貓()、八兔()。
印度鬥獸棋 複雜度
對印度鬥獸棋而言，8*8的棋盤扣掉四格陷阱的狀態空間複雜度可達，低於國際象棋的。但是印度鬥獸棋的賽局樹複雜度達 ，高於國際象棋的 。
圓對稱
在數學物理領域，一個定義域為二維空間的函數，假若只與離某參考點的距離有關，則此函數具有圓對稱性（circular symmetry）。對於一組以此參考點為圓心的同心圓，在同一個同心圓的每一個位置，函數值都相同。
在一個與帶電流的電線垂直的平面，磁場具有圓對稱性。一個具有圓對稱性的圖案是由同心圓構成的。
圓對稱 球對稱性
延伸至三維空間，對應的術語是球對稱性（spherical symmetry）。假若，一個純量場只與離某參考點的距離有關，則此純量場具有球對稱性。例如，連心勢像重力勢或電勢都具有球對稱性。
假若，一個向量場，方向都是朝內的徑向方向或都是朝外的徑向方向。大小僅與離參考點的距離有關，則此向量場具有球對稱性。例如，連心力像重力或靜電力都具有球對稱性。
圓對稱 圓柱對稱性
在三維空間裡，設定一條直軸。在三維空間的每一個位置，假若一個函數只與這位置離一條直軸的距離有關，則稱此函數具有圓柱對稱性（cylindrical symmetry）。以設定的直軸為圓柱軸心，位於同一個圓柱面的點都具有同樣的函數值。
例如，一條筆直的無限長電線，其電流所造成的磁場，具有圓柱對稱性。離此無限長電線同距離位置的磁場，大小都相同。
八林昔黑剌秃合必畜
八林昔黑剌秃合必畜（?—?），一作巴林失亦剌秃合必赤，蒙古孛儿只斤氏的始祖孛端察儿的长子，成吉思汗的九世祖。孛端察儿和原配妻子生的儿子。生子咩撚笃敦（篾年土敦，海都汗的祖父）。
普诺大区
普諾大區（）是秘魯東南部的一個大區，東鄰玻利維亞，北鄰馬德雷德迪奧斯大區，西鄰庫斯科大區和阿雷基帕大區，西南面接壤莫克瓜大區，南面接壤塔克納大區。其中一部分為的的喀喀湖湖面。首府普諾位於的的喀喀湖上，位於一個稱作阿爾蒂普拉諾高原的地域。最大城市為胡利亞卡。
古代普諾大區是蒂亞瓦納科文明（800年–1200年）的領土，它展現出橫跨秘魯和玻利維亞的艾馬拉人的最高文化成就。印加帝國在15世紀佔領了這些土地，然後就是西班牙人，他們受到那裡採礦業發展的吸引，在整個地區留下了重要的殖民地遺產。
普诺大区 地理
普諾大區位於科勞高原，的的喀喀湖西部由普諾大區管轄。安第斯山脈佔大區總面積的70％，其餘則被亞馬遜雨林覆蓋。
湖中有許多島嶼，其居民繼續按照其祖先的習俗和傳統生活。烏魯族即屬一例；他們居住在人造的龍舌蘭蘆葦（托托拉草，totora）「浮島」上，用龍舌蘭蘆葦造的傳統船隻航行。塔基勒（Taquile）、蘇阿西（Suasi）和阿曼丹尼（Amantaní）因其對居民的友善，祖傳的編織技能，前哥倫佈時期的建築以及美麗的鄉村而聞名。的的喀喀國家保護區（36,180公頃）保護著大片的龍舌蘭蘆葦和各種動植物。
氣候寒冷乾燥，有四個月的雨季。另一方面，雨林的氣候溫暖。水資源取自的的喀喀湖、50個潟湖和300多條河流。 地下水還具有重要潛力。
普诺大区 行政區劃
普諾大區分為13個省（provincias，單數：provincia），共有107個區（distritos，單數：distrito）。下轄省份（首府在括號內）如下：
普诺大区 歷史
在古代，科拉高高原上居住著艾馬拉族（科利亞、扎帕納、卡拉瓦約和盧帕卡）。克丘亞族後來來了。
根據歷史學家印卡·加西拉索·德拉維加，這些古代史與曼科·卡帕克和瑪瑪·奧克略的傳說相吻合，後者從的喀喀湖水域湧現，創造了印加帝國。
艾馬拉文化（又稱普蒂納文化）是當地最重要，最具影響力的前西班牙文化。
總督轄區時期，普諾是前往玻利維亞波托西的旅行者的必經之路。1668年，總督孔德·雷莫斯（Conde de Lemos）將聖胡安·包蒂斯塔·德普諾（San Juan Bautista de Puno）設立為波卡科拉省（Paucarcolla）的首府。後來，它被稱為聖卡洛斯·德普諾，以紀念西班牙國王卡洛斯二世。
1870年，設立了阿雷基帕-普諾（Arequipa-Puno）鐵路路線，並開始了的的喀喀湖的航行。
2007年，一顆隕石降落在當地，在當地人中引發了廣泛的疾病。疾病的確切原因尚不清楚，但推測是由於撞擊熱釋放的砷或其他有毒化學物質的結果。
普诺大区 語言和民族
原住民在普諾大區佔多數。直到2011年，41.4%普諾大區居民講克丘亞語，30.39%講艾馬拉語；0.05%講屬於濒危语言的Ashaninka語言；而0.03%講其他原住民語言。只講西班牙語的人佔總人口的28.1％。
根據2007年秘魯人口普查，大多數居民最先學習的語言是克丘亞語（38.01％），其次是西班牙語（34.81％）和艾馬拉語（26.93％）。普諾大區所用的克丘亞語變體是庫斯科-科勞克丘亞語。以下表格顯示普諾大區各省最先學習語言的數據：
普诺大区 旅遊業
普諾大區的旅遊業日益興盛，有多家旅行社以及從低價旅館到高端酒店的酒店服務。
阿雷基帕大区
阿雷基帕大區（西班牙語：）是秘魯南部的一個大區。它北鄰伊卡、阿亞庫喬、阿普里馬克和庫斯科大區，東鄰普諾大區接壤，南鄰莫克瓜大區，西臨太平洋。首府阿雷基帕，是全國第二大城市。
阿雷基帕大区 地理
大區地勢崎嶇，特徵是厚厚的火山熔岩層覆蓋了安第斯山脈之間的大部分地區。它擁有很深的峽谷，例如由奧科尼亞河和馬耶斯河形成的峽谷。高原的高度範圍從中等（如La Joya）到高海拔，如Arrieros Pampa以及位於Chivay、Huambo和Pichucolla地區的高原。火山錐，例如埃爾米斯蒂火山、查查尼峰、安帕托峰、密斯米雪山、索利馬納火山和科羅普納峰，出現在高原上方並吸引降雪。與這些高度相比，這裡有深峽谷，包括馬耶斯（Majes）、科爾卡（Colca）、錫瓦斯（Sihuas）和奧科尼亞（Ocoña），可以清楚地觀察到該地區重要的生態演變。
沿著海岸，小小的高原和沙丘代表了阿雷基帕沙漠的特徵，例如位於馬傑斯、西瓦斯和拉喬亞平原的那些。這些地區特別美麗和發達。
從水文角度來看，流經其領土的河流主要屬於太平洋分水嶺。一些河流屬於亞馬遜水文系統。大區的一些主要河流是：奧科尼亞（Ocoña），尤卡（Yauca），卡馬納（Camaná）和基爾卡（Quilca）。亞馬遜河的發源地就是在阿雷基帕大區。
阿雷基帕大区 行政區劃
阿雷基帕大區分為8個省（provincias，單數：provincia），共有109個區（distritos，單數：distrito）。下轄省份（首府在括號內）如下：
阿雷基帕大区 人口
根據2007年秘魯人口普查，大多數居民最先學習的語言是西班牙語（83.17%），其次是原住民語言克丘亞語（14.78%）。阿雷基帕大區所用的克丘亞語變體是庫斯科-科勞克丘亞語。
以下表格顯示阿雷基帕大區各省最先學習語言的數據：
阿雷基帕大区 旅遊熱點
阿雷基帕大區有很多景點。三個沿海省份卡拉韋利省、卡馬納省和伊斯萊省都有受歡迎的海灘。沿岸還可以找到很多港口，其中最重要的兩個港口是莫延多和馬塔拉尼（Matarani），都位於伊斯萊省。
科爾卡峽谷（Cañon del Colca）比美國大峽谷深兩倍，位於卡伊尤馬省。科塔瓦西峽谷（Cañón de Cotahuasi）位於拉烏尼翁省。科爾卡山谷提供了雄偉的安第斯神鷲在自然棲息地翺翔的華麗特寫場景。3,535（11,598英尺）深的科塔瓦西峽谷，被認為是世界上最深的峽谷。這兩個峽谷都提供了壯麗的風景和村莊，就像尚未受到現代世界的影響那樣。
在卡斯蒂利亞省科雷爾附近，Muerto岩画（Toro Muerto）（西班牙語為“死牛”）是一個擁有3,000多個古老岩刻的地方，其歷史可追溯到公元500年-1000年的古代瓦里文明，當時該文明在大區的大部分地區都占主導地位。在更北面靠近安達瓜斯有火山之谷。近100個大小各異的火山錐主導著熔岩硬化的景觀。
鸡蛋人
鸡蛋人是一个含有争议性的词汇，是香蕉人的反义词。香蕉人指皮肤血统等虽是黃種人，但思维文化等却是白人；而鸡蛋人则刚好相反，指外表如血统基因皮肤等虽是白人，但是却接受的是亚洲文化等黄种人的思维文化。
在欧美各国，有些深好中华文化的外籍人士自诩自嘲为鸡蛋人，而有一些在中国等亚洲地区土生土长的欧裔或者美裔等也常以此自称。
该词多指华化洋人。
鸡蛋人 近似稱呼
父親為澳洲人，母親為紐西蘭人，能操流利粵語的香港土生白人藝人陳明恩，雖然符合雞蛋人的定義，但她卻自稱是奶黃包（一種在粵式茶樓常見的點心，與雞蛋同樣是「白皮黃心」）。
海都汗
海都（?—?），乞颜部最初的部族长，尊为海都汗，蒙古孛儿只斤氏的始祖孛端察儿的玄孙，八林昔黑剌秃合必畜的曾孙，成吉思汗的六世祖。
祖父咩撚笃敦（篾年土敦）生有七子，因为他们的草场被札剌亦兒部破坏，于是发生冲突，牲畜、财物被抢，家族被札剌亦兒部屠杀。只有海都年幼被乳母藏在积木中，幸免于难。他长大后，得到了作为巴儿忽部的赘婿而没有被杀的七叔纳真把阿秃儿的支持，在巴儿忽真谷积蓄力量。成年后，纳真和部众推举他为部长。他报父祖之仇，击败了札剌亦兒部，四周部族归附，成为乞颜部真正的第一代首领，奠定了蒙古部发展的基础。札剌亦兒成为乞颜部的奴仆，直到成吉思汗。
阿普里马克大区
阿普里馬克大區（西班牙語：）是秘魯中南部的一個大區，東鄰庫斯科大區，西鄰阿亞庫喬大區，以及南鄰阿雷基帕和阿亞庫喬大區。大區名稱是克丘亞語，意思是「眾神說話的地方」，形容當地許多高山（安第斯宗教中的神）宛如在互相交談。
阿普里马克大区 行政區劃
阿普里馬克大區分為7個省（provincias，單數：provincia），共有80個區（distritos，單數：distrito）。下轄省份（首府在括號內）如下：
阿普里马克大区 語言
根據2007年秘魯人口普查，大多數居民最先學習的語言是克丘亞語（70.58%），其次是西班牙語（29.01%）。阿普里馬克大區所用的克丘亞語變體是庫斯科克丘亞語和昌卡克丘亞語。以下表格顯示阿普里馬克大區各省最先學習語言的數據：
阿普里马克大区 歷史
關於該地區的起源知之甚少，但編年史家指出，第一批定居者是由各地的克丘亞人和艾馬拉人部落組成的。昌卡人（Chancas）源於喬克洛科查湖和萬卡韋利卡，遷入了阿普里馬克大區。歷史上這民族以反叛和無畏無懼的戰士著稱於古秘魯。
編年史記載了昌卡人為征服帝國首都庫斯科準備了很多年。只不過在偉大的印加皇帝帕查庫特克的戰略下，印加帝國沒有屈服。
當征服者建立殖民地的第一個政治組織時，當前大區的幾乎整個範圍都由瓦曼加當局管轄；但是，城鎮的建立沒有任何紀錄。
共和國初，阿班凱屬於庫斯科大區。直到1873年4月28日才頒布法律，以安達韋拉斯省、安塔班巴省、艾馬賴斯省和科塔班巴斯省為基礎，建立阿普里馬克大區，定阿班凱為首府。
阿普里马克大区 名勝
阿班凱既是大區首府，也是最重要的政治經濟中心。安達韋拉斯也是大區內的一個城市，氣溫相對寒冷，位於海拔2980米和大區的農業中心。它的主教堂是聖佩德羅大教堂，以殖民時期的建築風格興建。一個單件的石製噴泉在武器廣場（Plaza de Armas）上引人注目。著名的Sayhuite巨石在阿班凱附近通往庫斯科的路上。
另一個受到遊客青睞的地方是距安達韋拉斯4公里的塔拉韋拉，它的主廣場（武器廣場）極具標誌性。海拔2800米的艾馬賴斯省首府查爾萬卡，保留了大量殖民時期興建的美麗教堂，裡面有完好的木刻和黃金樹葉。阿普里馬克大區建築的詳細紀錄可見於秘魯作家兼建築師Armando Arteaga的著作。
在安塔班巴省，顱骨穿孔術如此精確，當地可以發現驚人的藥品，以及泥雕、武器、家具和狩獵工具。
帕庫查湖被視為秘魯最大、最美麗的湖泊之一，位於安達韋拉斯和阿班凱之間的路線上，海拔3000米。它作為休息和享受大自然的理想之地，允許釣魚和獵鴨。
阿普里马克大区 本地習俗
阿普里馬克大區的典型菜式是wathiya。它可以追溯到遠古時代，通過在石頭周圍築起篝火來準備的，在石頭上放番薯直到煮熟。以前古代定居者會在播種和收穫期間準備它。
另一個著名阿普里馬克大區菜式是馬鈴薯與蛋配上uchullaqwa，一隻以辣椒、乾酪和印加孔雀草製成的醬料。在各種麵包中，當地有rejillas、tarapacos、paltos和roscas。
一月一日至六日：安達韋拉斯的新年慶祝。在此期間，有Baja de Negros（化裝為黑人的舞蹈演員）的慶祝。這裡有各種娛樂活動，尤其是宗教民俗。
二月：狂歡節。全城湧到街上參與La Yunsa。這是阿普里馬克展現全部民俗的唯一機會，扮裝的團體在各個地方跳舞。在安達韋拉斯省，男女結伴日夜跳舞。在格羅省，鬥牛會舉行，前一天會舉行torril velacuy或velada de toro去驅邪和保佑鬥牛士。在艾馬賴斯省，各區之間的投石器決鬥會舉行，有時通常會使數名參與者受傷。
阿普里马克大区 本地習俗
五月十三日：聖母法蒂瑪日（Fiesta de la Virgen de Fátima）。它很好地展示了民間傳說，特別是音樂和舞蹈。不少音樂團體會來到格羅省展示他們的藝術。
六月二十四日：農產品和家畜博覽會在安塔班巴省帕查科納斯舉辦，展出大區最佳的產品。一位俗稱為Carguyoc的管家要負責娛樂賓客。
六月二十八日：雅瓦爾節（Yawar Fiesta，意即“血的節日”）。一場特殊的鬥牛會舉行，稱為兀鷹鬥牛。兀鷹被綁在公牛的後方，在逃脫的過程中弄傷公牛。最後公牛死於兀鷹或村民之手。節日後兀鷹獲得釋放。另外，亦有鬥雞以及傳統的帕庫查湖之行，為了釣到良好的鱒魚。
八月十五日：聖母升天日（Fiesta de la Virgen de la Asunción）。格羅省人民湧上街頭，參加遊行和祈禱。同時，對牛進行tinka（烙印）。在科塔班巴斯省，這節日與雅瓦爾節一同慶祝。
九月八日：Fiesta de Nuestra Señora de Cocharcas。這種瑪麗安的崇拜也被稱為Machacha Cocharcas，是自16世紀以來在阿普里馬克大區和整個秘魯最受歡迎的活動之一。
阿普里马克大区 本地習俗
九月二十四日：仁慈聖母日（Fiesta de Nuestra Señora de las Mercedes）。邀請整個安塔班巴鎮跳舞、飲食，或者參加鬥牛和賽馬。
十月七日：玫瑰聖母日（Fiesta de la Virgen del Rosario）。阿班凱全民參與。有遊行和煙花。Alferado（管家）負責宴會的費用。
十一月三日：阿班凱周年紀念日。有多項體育、民俗和社交活動慶祝。另外還有鬥雞和鬥牛。
十二月八日：圣母无染原罪节（Fiesta de la Virgen de la Concepción）。在科塔班巴斯省，慶祝活動前後，在三，四個晚上，人們在主廣場上跳舞。
十二月二十五日：在平安夜和聖誕節，科塔班巴斯省的人們在街頭上與扮裝舞者共舞。大批群眾以歌頌和祈禱向聖嬰致敬。也有遊行、煙火和以典型食物為主的宴會。
BANZAI (木村KAELA單曲)
BANZAI（日語：，万歳），為木村KAELA的個人第14張單曲，於2009年5月8日由哥倫比亞音樂公司發行。
拜姓忽兒
拜姓忽兒（?—?），一作伯升豁儿多黑申，蒙古海都汗的长子，成吉思汗的五世祖，生子敦必乃。拜姓忽兒死后，他的妻子又嫁给了拜姓忽兒的弟弟察剌孩领忽，生有一个儿子，名为别速歹。
大鳳冠雉
大鳳冠雉（學名：），俗稱大寶冠鳥，是一種大型的鳳冠雉科鳥類。
大鳳冠雉 特徵
大鳳冠雉主要是黑色的，喙上有黃色的瘤，冠上的羽毛彎曲。牠們長78-92厘米，重達4.8公斤。雌性大鳳冠雉有三個形態：斑紋形態的頸部、展翼、翼及尾巴都有斑紋；赤色形態的整體都呈赤褐色，尾巴有斑紋；黑色形態的頸部、展翼、翼及尾巴都是黑色的，翼上有些斑紋。在大部份地區只會有一或兩個形態出沒，也有些是介乎於這些形態之間的。
大鳳冠雉是一夫一妻制的，主要分佈在由墨西哥東部經中美洲、至哥倫比亞西部及厄瓜多爾西北部的雨林。牠們主要吃果實、無花果及節肢動物。
大鳳冠雉 演化歷史
大鳳冠雉是鳳冠雉屬中分佈最北的物種。牠們的分支自900萬年前中新世晚期就已經居住在南美洲北部。當600萬年前位於哥倫比亞的安地斯山脈向上昇時，大鳳冠雉的祖先就與東南部的群落分隔。後者演化成為藍嘴鳳冠雉。大鳳冠雉的祖先於上新世及更新世的南北美洲生物大遷徙，沿太平洋海岸的安地斯山脈向中美洲擴散。
大鳳冠雉 生態
由於失去棲息地及過份獵殺，大鳳冠雉被世界自然保護聯盟列為近危，而國際鳥盟亦建議將牠們升級為易危。在哥斯達黎加、瓜地馬拉、哥倫比亞及洪都拉斯，牠們亦被列在《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄三中。在科茲莫較細小的亞種C. r. griscomi，現存只妻數百隻。牠們的數量自1980年代逐步上升，或在低位浮動。牠們亦受到颶風的威脅。
大鳳冠雉與藍嘴鳳冠雉及黑鳳冠雉都有混種。
保罗·路斯沙巴吉那
保罗·路斯沙巴吉那（盧安達語：，1954年6月15日—），卢旺达人權活動家。他曾是一名商人，曾擔任千丘酒店的经理，身为胡图族的他利用自己酒店经理的身份，在卢旺达大屠杀中保护了1268名图西族和胡图族难民。他的故事被改編为电影《卢旺达饭店》。後來他和妻子和孩子们移居布鲁塞尔，開始批判盧旺達政府，並成立反對黨「卢旺达民主改革运动」（，MRCD）。他因为在卢旺达大屠杀中保护难民的事迹，获得了多项国际性人权与自由奖章，包括2005年9月由時任美國总统布什授予的美国总统自由勋章；以及同年10月由密歇根大学授予的瓦倫伯格獎章（Wallenberg Medal）等。
2020年8月31日，路斯沙巴吉那遭卢旺达当局指控他是极端恐怖组织创办人、领导人和赞助人，包括协助策动2018年多起袭击，涉及纵火和谋杀无辜平民的恐怖主义罪名下被捕。路斯沙巴吉那成立的基金会和两名女儿都声称他是被绑架回国，引起美国的关注。美国国务院非洲事务局助理国务卿蒂博尔·P·纳吉指出，希望卢安达政府提供人道待遇、遵从法治并提供路斯沙巴吉那公正和透明的法律程序。
保罗·路斯沙巴吉那
2020年9月15日，路斯沙巴吉那被指控包括恐怖主义、资助并创立好战组织、谋杀、纵火以及共谋让小孩加入武装团体等13桩罪名。路斯沙巴吉承认成立武装团体「民族解放阵线」作为武装侧翼，但否认和这个团体的犯罪行为有关连，并强调他负责的只是外交事务。
2021年9月20日，他被判犯有与恐怖主义有关的指控。在法庭诉讼期间，他谴责总统保罗·卡加梅并报告说他流亡后遭绑架回到卢旺达接受审判。2023年3月24日，在美國及卡塔爾斡旋下，魯塞薩巴吉納提早獲釋，其後他返回美國與家人團聚。
保罗·路斯沙巴吉那 早年生活，教育和家庭
保罗·路斯沙巴吉那於1954年出生。他的父母親在他小的時候，將他送到基督復臨安息日會營運的一所學校。到他13歲時，他的英文與法文能力已經和盧安達語一樣了。
阿亚库乔大区
阿亞庫喬大區（）是秘魯中南部的一個大區，位於安第斯山脈。面積43,814.8平方公里，2007年人口619,338人。首府阿亞庫喬。
1822年4月26日建區。下分11省111區。2005年曾試圖以公投方式與伊卡大區和萬卡韋利卡大區合併但不獲通過。
伊卡大区
伊卡大區（西班牙語：）是秘魯中南部的一個大區，西臨太平洋。面積21,305平方公里，2007年人口619,338人。首府伊卡。
1866年1月30日建區。下分5省43區。著名的納斯卡線位於本區。
琉球族
琉球族（琉球語：／  ?；日语：／ Ryūkyū minzoku ?），泛指琉球群島的原住族群，該群島各地居民所使用的一系列語言被統稱爲琉球語，屬於日琉語系。由于历史和地理上的原因，当地的语言和文化与日本本土存在一定的差异，因此有时会被视为一个民族集团，為現今日本第二大民族。海外多稱作沖繩人（），但日本政府只承认阿伊努人为日本的原住民和少数民族，琉球人被官方认为是大和民族的支系或近亲，并不當作是独立的民族。
琉球群島在近代以前曾经存在獨立的國家，在明治维新的琉球处分之后才正式成為日本的一部份。或按所其生活的地域的不同（沖繩群島、先島群島與奄美群島）劃分，又可分別被稱為沖繩人、先島人和奄美人。歷史上所謂的琉球族主要分布於琉球群島（包括今沖繩縣和鹿兒島縣的奄美群島），另有部分人生活在日本本土、臺灣群島以及其他海外地區。
琉球族
在二战后日本的國勢調查中，並無所謂「琉球人」或「琉球民族」之類的統計項目存在，所有国民仅統稱為日本人。又因如今沖繩人的籍貫很多，居住在此並不等同於所謂「琉球人」或「琉球民族」，因此無法精確的定義或算出其數目。
琉球群岛的诸地方語言统称为琉球語，如今有些琉球族人已不會說琉球語，今日較通用的語言為标准日本語或沖繩辯（沖繩腔日本語）。
琉球族 起源
琉球族的起源眾說紛紜，一種說法認為琉球族自日本列島遷入，為日本人的一個分支。此說法被稱為「日琉同祖論」。在日本僧人所撰的《鎮西琉球記》和另一部曲亭馬琴所著的日本小說《椿說弓張月》中，提到了日本鎮西八郎源為朝在保元之亂後逃往琉球的故事。琉球攝政向象賢所編撰的《中山世鑑》亦稱琉球舜天王是源為朝在琉球所生的兒子。此後的《中山世譜》係由《中山世鑑》漢譯而成，亦沿用了這種說法。因《中山世鑑》官修史書的地位，日琉同祖論為許多琉球人所接受。一些著名的琉球人，如向象賢、向有恆、伊波普猷等都是日琉同祖論的支持者。但日本的《保元物語》中沒有提到源為朝渡琉一事，而《中山世鑑》編撰之時琉球已是日本薩摩藩的附庸國，因此有人認為此事係杜撰。中國學者陶元珍是日琉同祖論的著名反對者，稱「琉奸向象賢偽造出日人源為朝乃舜天王之父的謬說」，「實極可恨」。但是，沖繩縣左翼政治家瀨長龜次郎也認為琉球民族是日本民族的一部分。
琉球族 起源
而在日本江戶時代，又有另外一種「日琉同祖」的說法，認為琉球人也是中國古籍中所提到的「倭人」的一支。這種說法於1719年由新井白石提出。在《南島志》的總序裡，認為《山海經》與《海外異記》二書中提到的「南倭」即是琉球，並以一些琉球的歌謠和古語進行論證。在寫於1781年的《衝口發》中，藤貞幹更是認為琉球惠平也島的天孫嶽（今伊平屋島的）是日本神話中「天孫降臨之地」，神武天皇由該島出發進行東征。此種說法誕生後，立即受到其他學者的質疑。本居宣長在其著作《鉗狂人》（1785年）中，對此說法進行反駁。
琉球族 起源
從考古學的研究結果推測，琉球群島住民的祖先是從九州南部移入。最近的基因研究表明，琉球族與日本本土居民的基因構成與現在東亞大陸主要群體不同，顯示出兩者具有共同的祖先。研究指出，琉球族與日本本土居民存在親緣關係，並且與北海道的阿伊努族也有近緣性。在男性的Y染色体DNA单倍型类群上，单倍群D-M174下属D-M55在世界上僅見於日本本土、阿伊努族及琉球族，在鄰近的中國、韓國等地並不存在，单倍群D-M55在日本人群中佔30%至40%，在阿伊努人群中高達90%，在沖繩本島中佔50%，顯示出琉球族與日本本土之間存在深厚的基因聯繫。
目前可以確定有一批琉球族在早期新石器时代 (冲绳貝塚文化时代)移入，10-12世紀有另一批九州移民移入，關於琉球民族來源的主要爭議是現今琉球族是以哪一批為主要組成，這影響到琉球族與大和民族的關係。根据高宫广士的研究，琉球群島居民的祖先主要是从九州南部在相对较近的时期（大约10世纪前后）南下并定居下来的人群，他们取代了此前居住在奄美、冲绳诸岛和先岛诸岛的两个原住民群体。因此，从遗传学和人类学的角度来看，很难在九州以北地区的群体与现在的琉球族之间划出明确的界限。
但是2008年，理化学研究所基因组医学研究中心对日本全国7000人的基因组中14万个单核苷酸多态性位点进行了统计分析，结果发现，这7000个样本在基因组特征上明显分为“本土群体”和“琉球群体”两个类别。2012年进一步的研究显示，从阿伊努人的角度来看，琉球人与其具有最近的遗传关系，而地理上位于两者之间的本土人群次之。这呼应作为解释包括琉球群島在内的日本列岛人群起源假说之一的“二重構造説”，即“原本生活在日本列岛的繩文人与后来经大陆而来的彌生人融合成为日本本土人群 (大和民族)，但由于琉球群島和北海道与本土人群的交流较少，因而形成了不同的群体”。
琉球族 語言
琉球人的本民族語言被统称為琉球語，與日本語有親緣關係，屬於日琉語系。其被分為許多方言，以沖繩中央方言為標準，方言間有較大的不同，其間的差異會影響互通。根据语言学研究原始琉球语在7~8世紀的日本从原始日語分化，与上古日語分道扬镳，9~11世紀在九州與九州方言接觸並受到強烈影響，11~15世紀隨九州移民進入琉球地區。
不过目前琉球人在正式場合一般使用日本語，而在沖繩民間亦有許多人使用帶有濃重沖繩腔調的日本語（沖繩辯）。目前僅有数千人使用琉球語，而且多為年長人士，因此琉球語有衰亡的趨勢，而使用人數更少的八重山語和與那國語，更是有瀕臨消失的重大危險。
琉球族 歷史
琉球群島地區人類的歷史可追溯到上萬年前。其先史時代可分為土器出現以前的後期舊石器時代和土器出現之後的貝塚時代（約在日本本土繩文時代和平安時代之間）。在那霸市附近發現了琉球群島地區最為古老的人骨，被稱為山下洞人，據今約有32000年歷史。1967年，又在具志頭村（今八重瀨町）發現了距今18000年的港川人遺骨。琉球群島的古人類化石以沖繩島為中心，在久米島、伊江島、宮古島皆有分佈。
日本本土史書上曾有信覺、球美、夜久、度感島的住民向日本朝貢的記載。新井白石認為信覺指今石垣島，球美指今久米島，夜久指今屋久島，度感指今德之島。753年，中國僧人鑑真赴日本傳播佛教，途經阿兒奈波島，即今沖繩島。約7至8世紀間，琉球族開始出現了等級區分，形成了階級社會。
琉球族 歷史
根據琉球官修史書《中山世鑑》的說法，琉球開闢之神阿摩美久降臨沖繩島，創立了琉球國。其子孫世代統治琉球，稱天孫氏。天孫氏第二十五代為權臣利勇所弒，浦添按司舜天率軍誅滅了利勇，建立舜天王朝。舜天王朝第三代國王義本禪位給攝政英祖，英祖建立英祖王朝。英祖王朝末期，琉球分裂為中山、北山、南山三國，史稱「三山時代」。英祖王朝末代王西威死後，浦添按司察度奪取了王位，成為中山王。察度之子武寧又被佐敷按司尚巴志推翻，隨後，尚巴志先後攻滅了北山和南山，於1429年統一琉球並建立了第一尚氏王朝，同時接受了中國明朝冊封的「琉球國中山王」的稱號。此後琉球憑藉其有利的地理位置，成為東亞最重要的貿易中轉港之一，被譽為「萬國津梁」。
琉球族 歷史
1492年，尚德王病逝，群臣殺死世子，擁立尚圓為王，建立第二尚氏王朝。尚真王和尚清王在位期間，加強了中央集權，對外擴張，琉球的勢力達到全盛。1609年，琉球被薩摩藩島津氏控制，成為薩摩藩的附庸國。1879年，明治政府廢除琉球藩，改為沖繩縣。此後，冲绳县与日本其他地区一样，实行统一的教育和兵役制度。在这一过程中冲绳的本土文化和语言受到了一定影响。1945年4月，沖繩島戰役發生，美軍大規模轟炸沖繩島。尽管战役爆发前日本政府组织了大规模的平民疏散行动，将约75000到94000名冲绳平民转移到日本本土和其他地区，但仍有大量平民留在岛上。在战役末期，一些沖繩平民因為受到日军宣传的影响和出於對美軍的恐懼而自殺，同时也有日军出于「玉碎政策」強迫沖繩平民集體跳崖或引爆炸弹自杀，以表达对国家的效忠；并有琉球人因为说琉球语而被认为是间谍惨遭杀害。冲绳战役是太平洋战争末期最惨烈的战役之一，导致大量军民伤亡。此戰役亦給琉球文化和文物古蹟以嚴重破壞。美軍於同年佔領了琉球群島。
在1951年簽訂的《舊金山和約》中日本同意美國託管琉球（沖繩）行政權、立法權、司法權，1952年《中華民國與日本國間和平條約》第十一條引用《舊金山和約》，因此亦類推適用。之後，美國在琉球（沖繩）設立琉球政府，興建軍事基地。美軍實行與日本族的異化政策，在公眾場合盡量不使用沖繩一詞。然而，由於美軍在琉球的爭議行為，導致了居民的不滿。民眾開始發起日本本土復歸運動希望重歸日本的統治，亦有少數倡導琉球獨立的民眾存在。1972年，美國將琉球群島的政權交還日本。
琉球族 文化
琉球群島介於中國大陸和日本本土之間，琉球深受中國文化和日本文化的影響，形成自己民族特有的文化。
自1372年起，琉球成為中國的藩屬國。明朝洪武帝派遣閩人三十六姓遷居琉球的久米村，此後，琉球開始接受中國文化的影響。古代琉球的官方語言皆用漢文寫成，對中國、朝鮮、越南的官方文書亦使用漢文。琉球人的傳統服飾為琉裝，其外形與中國的漢服相似。作為漢字文化圈的一員，琉球人亦尊崇儒學，尊敬孔子等儒家聖人。琉球亦先後湧現出向象賢（羽地按司朝秀）、蔡溫（具志頭親方文若）、程順則（名護親方寵文）等儒學大家。1718年，程順則在久米村設立了明倫堂；1798年，尚溫王又下令開辦國學和鄉學，極大地推動了琉球儒學的發展。
琉球族 文化
古琉球最廣為人知的武術就是「手」（ティー）。「手」的一個流派後来成「唐手」或「唐手拳」，是現代空手道的原型。現今大部分學者認為，「手」是由中國武術在琉球發展而成的。中國武術由明朝的閩人三十六姓帶往琉球，結合了琉球當地一些格鬥技術，發展成琉球特有的武術手。後來手發展成了現代的空手道。向文琳（真壁朝顯）、佐久川寬賀、武成達（松村宗棍）等琉球武術家，其中有不少人曾拜中國武術家為師，有的甚至遠赴中國切磋武藝。
琉球音樂也受到了一些中國音樂的影響，琉球人特有的樂器三線，其原形為中國的三弦。
與金門人一樣，古代琉球人會在大門口放置石敢當，於屋頂放置風獅爺。
琉球族 文化
琉球群島靠近日本的九州，因此，琉球文化亦受到了日本文化的深遠影響。琉球民間所流傳的歌謠，諸如琉歌和島唄，皆使用日本語平假名（夾雜有少量漢字）記載。第二尚氏王朝時期編撰而成的琉歌大集《おもろさうし》中，收錄有大量使用平假名記載的琉歌。琉歌的音律為8、8、8、6，其結構與日本的和歌（5、7、5、7、7）相似。琉球歷史上亦湧現出了許多琉歌歌人，如伊世高（惣慶親雲上忠義）、向氏平敷屋里之子朝敏、向受祐（玉城親方朝薰）、馬國器（與那原親方良矩）、向國珍（本部按司朝救）、向傑（東風平朝衛）等人。另外，尚穆王時代的吉屋鶴（吉屋チル）、恩納鍋，並稱為琉歌的「女流雙璧」。不少琉歌歌人不僅擅長於創作琉歌，亦長於漢詩與和歌。
由於琉球密邇日本，琉球的藝術和宗教信仰方面與日本頗為相似，尤其是在1609年島津侵入之後。琉球神道中的阿摩美久神降臨人間並統治世界，其後代（天孫氏）統治琉球。這與日本伊奘諾尊創立秋津島，其女天照大神的後代統治日本的神話相似。約在第一尚氏王朝尚金福王時期，琉球開始創立神社，祀日本天照大神、熊野權現、八幡大神以及琉球神道的諸神。1718年，向受祐（玉城親方朝薰）參照了日本傳統藝能的能劇、狂言等，創立了琉球特有的音樂劇組踊。
琉球亦有許多異於中國和日本的文化。例如，琉球特有的「沖繩料理」等，以及酒類食品泡盛，在中國和日本皆無。琉球人盛行三種主要墓葬形式，為龜甲墓、破风墓和屋型墓。龜甲墓亦盛行於中國南方的浙江、福建、廣東一帶，而破風墓則是琉球特有的一種墓葬。琉球王家陵園玉陵是世界上最大的破風墓。
古代琉球人盛行一種叫風葬的習俗。人死後，將其屍體置於洞窟中風化，直到三年之後由其親族女性將其遺骨洗淨並埋葬。同時亦有中國南方客家人的拾骨葬相似，當地稱為「洗骨」的葬法，但現在因日本法律規定，在有火葬場的沖繩本島已經基本被廢除了，外島則仍有承傳拾骨葬，風葬則完全絕跡。
琉球族 宗教
琉球人固有的宗教信仰為琉球神道，以龍宮信仰、妹神信仰、御嶽信仰、祖靈崇拜等為核心。琉球人認為大海的彼岸有龍宮存在，每當人死後，靈魂就會渡往龍宮，保佑其在世的親人平安富貴、五穀豐登。因此，像中國人一樣，琉球人亦對死去的親人十分尊敬，設牌位供奉並定期祭祀。琉球人認為女性對神鬼是有靈感的，因此十分尊敬妹神。而定期祭祀神明、施行巫術等事情亦只能由女性參與，這些女性稱為祝女或民間靈媒師。
古代琉球國在首都首里城設有聞得大君御殿、首里殿內、真壁殿內、儀保殿內四位高級祝女，稱一本社三末社；其下為高級神女三十三君，再下為各地的祝女殿內。王府通過任命高級祝女來控制全國宗教。
琉球人亦對自然界的一些山川、泉水、森林十分尊敬，是為御嶽信仰。琉球人對御嶽的信仰，同中國人對土地神的信仰相似。
受日本文化影響，琉球人亦尊崇一些日本神道教的神。據《中山世譜》記載，1451年，第一尚氏王朝的尚金福王命令攝政懷機在那霸的若狹町建立了琉球史上第一個神社。此後又建成了琉球八社，祀八幡大神、天照大神和熊野權現。
琉球族 宗教
琉球人亦尊崇道教。至於琉球人何時開始信仰道教，史籍缺乏相關記載。根據《中山傳信錄》記載，古代琉球雖然沒有道士，但民間亦有祭灶、祭祖、掃墓的習俗。清朝的冊封使張學禮則稱在琉球國存在有三清殿，證實了道教在古代琉球國的存在。中國東南沿海一帶的媽祖、拿公等神亦為琉球人所崇敬。
佛教在琉球傳播的歷史悠久。據《中山世譜》記載，琉球英祖王在位時期，禪鑑大師來到琉球，於浦添以西建立極樂寺。這被視為琉球佛教之始。此後察度王時期，日本僧人賴重于波上山建護國寺。芥隱亦從日本而來，於1492年建立圓覺寺。
在第二尚氏王朝時期，琉球的佛教達到鼎盛，圓覺寺、天王寺、天界寺並稱為「琉球三大寺」。此外，那霸的崇元寺在當時亦頗有名。而據《中山傳信錄》記載，琉球人的佛教分為臨濟宗和真言宗兩種。如今，佛教依舊是琉球人的主要信仰之一。
1622年，基督宗教傳教士乘坐「南蠻船」來到八重山傳教，是為琉球群島基督宗教的傳教之始。但當時日本江戶幕府禁止基督宗教信仰的傳播，在薩摩藩的壓力下，作為附庸國的琉球不得不開始禁教。直到1846年，琉球在英國海軍的武力下同意伯德令傳教。伯德令用琉球語翻譯了《聖經》，基督宗教得以在琉球人中傳播。
琉球族 琉球人的名字
最初琉球人沒有姓氏，只有名字，且名字往往與祖輩重複，但父子不會同名。後來因受到中國文化和日本文化的影響，琉球士族男子除本身原來的名字外，既有唐名（中國名字）又有和名（日本名字），又有以漢字命名的琉球人名，琉球人名由漢姓+「氏」字+名乘組成，名乘為二字，第一個字稱為名乘頭，世代相傳。之前所沿用的命名方式則由正式名字改為童名，不再於正式場合使用。
琉球族 琉球人的名字
祖籍在琉球的士族男子（家譜上屬於首里那霸系或泊村系），其唐名為中國姓氏+中國名，和名為封地名字+名乘。例如向象賢的和名為羽地按司朝秀，其中羽地是其封地羽地間切之名，按司為其位階，朝秀為其名乘。琉球名則為漢姓+「氏」字+名乘，通常只用於琉球本土文書上和對內場合中，如《中山世譜》把向有恆（宜灣親方朝保）稱為「向氏朝保」。而祖籍為中國福建的琉球士族（閩人三十六姓，家譜上屬久米村系），其唐名也是中國姓氏+中國名，但其和名卻不同，為封地名稱+字。例如，蔡溫和名為具志頭親方文若，其中具志頭為其領有的封地具志頭間切的名字，親方為官階，文若則是蔡溫的字，琉球姓名則為漢姓+「氏」字+官階+字。女性方面則未必有唐名（現存史料除蔡紅亨外沒有記載琉球女性的唐名），也沒有名乘，只有童名，也有些女性有號，士族女性多記為漢姓+「氏」字+童名或漢姓+「氏」字+號。平民出身的琉球人不論男女在琉球處分前只有童名。
1879年日本併吞琉球之後，留在沖繩境內的琉球士族的唐名不再具有法定地位，現在只有極少部分的琉球人仍在使用唐名，戶籍名則使用日式姓名，以祖先封地為苗字，首里那霸系或泊村系琉球男子多以名乘為名，女性、久米村系和少數首里那霸系或泊村系琉球男子的戶籍名則以日語命名。目前尚姓的琉球人是琉球末代國王尚泰的後代，當中男性仍使用唐名為戶籍名，女性則以尚+日式名為戶籍名，如尚圭子，「圭子」為日式名字。而當時流亡中國的琉球人的後代則放棄了和名，僅使用唐名。沒有唐名、漢姓和名乘的平民就完全改用日式姓名。
琉球族 現代沖繩人對日本的認同感
由於在歷史上琉球人曾建立有自己的獨立王國琉球國，一些琉球人不承認日本對琉球的統治，要求琉球脫離日本獨立。
2005年，琉球大學副教授林泉忠對18歲以上沖繩人進行了電話調查，問卷对象为「沖繩人」，而非「琉球人」，他收集了1029份有效回答，其中40.6%的人認為自己是沖繩人，21%认为自己是日本人，36%认为自己既是日本人也是冲绳人。24.9%的人表示支持沖繩獨立，58.7%的人表示反對沖繩獨立。
2007年，同一系列的調查訪問超過1000名當地人，41.6%受訪者認為自己是沖繩人、25.5%認為自己是日本人、29.7%認為自己既是沖繩人亦是日本人。20.6%的人認為沖繩應該獨立，64.7%認為不應該獨立。
目前，琉球支持琉球獨立最大的政黨為嘉利吉俱樂部（原琉球獨立黨），由野底武彥創立，現在的黨首為屋良朝助。該黨以成立「琉球共和國」為最終目標。流亡台灣的琉球人亦有部分支持琉球獨立者，在台琉球人蔡璋（喜友名嗣正）於1941年創立了支持琉球獨立的組織「琉球革命同志會」。
不過，值得一提的是，许多沖繩人認為自己與日本本土人存在著明显區別，沖繩人把日本人稱為「大和人」（）或「内地人」（）。
萬卡韋利卡大區
萬卡韋利卡大區（西班牙語：）是秘魯中南部的一個大區，位於安第斯山脈。面積22.131,47平方公里，2007年人口447,054人。首府萬卡韋利卡。
1822年4月26日建區。下分7省94區。
李顯威
李顯威（1895年—1952年），字子儀 ，四川省蒼溪縣煙峰場人，民國三十七年（1948年）第一屆立法委員選舉中被選為四川省第十選區立法委員。
保罗·弗隆
保羅·安東尼·費朗（Paul Anthony Furlong，1968年10月1日—）出生於英格蘭北倫敦哈林蓋區的綠林（Wood Green），是一名已退役職業足球運動員，司職前鋒。
保罗·弗隆 生平
保羅·費朗出身於現已倒閉的非聯賽球會恩菲尔德（Enfield），效力期間曾代表英格蘭半職業代表隊上陣。1991年以13萬英鎊轉投甲組球會高雲地利，協助球隊成功保級後以25萬英鎊身價加盟屈福特。在屈福特兩季上陣92場射入41球，1994年獲得英超球會車路士賞識以230萬英鎊收歸旗下。費朗為車路士上陣85場及射入17球，於1996年以150萬英鎊投效伯明翰城，打破當時伯明翰城的最高轉會費紀錄。費朗在效力伯明翰城的五季表現出色，上陣153場射入56球，成為球迷的寵兒。效力末期因傷而上陣機會漸少，曾被外借兩次到昆士柏流浪及一次到錫菲聯。
保罗·弗隆 生平
當時仍處於乙組第三級的昆士柏流浪於2002年9月5日正式羅致費朗，他在兩日後的9月7日作客曼斯菲先拔頭籌，取得正式加盟後首個入球，協助球隊大勝4-0。雖然加盟初期仍然受傷患困擾，費朗隨即重拾佳態，在效力五季期間上陣接近200場及射入55球，包括於2002/03年球季升級附加賽準決賽次回合一箭定江山，兩回合累計2-1淘汰奧咸，將昆士柏流浪帶到決賽對卡迪夫城，最終在決賽加時後僅負0-1而功虧一簣。翌季聯賽煞科日，費朗在作客3-1擊敗錫周三射入一球，為球隊鎖定亞軍席位，升級到剛更名的冠軍聯賽。2004年6月11日，已達35歲的費朗獲續一年新約。費朗在升到第二級聯賽中表現同樣出色，直到2005年3月底合共射入17球，時任領隊伊恩·荷路威（Ian Holloway）預言費朗可以踢到40歲。7月24日在昆士柏流浪友賽3-0大勝世界盃決賽週入圍球隊伊朗中費朗先開紀錄。9月24日費朗在作客莱斯特城完場前射入致勝球險勝2-1，但其後領第二面黃牌被逐離場，並引發兩隊全體廿二個球員大混戰，賽後昆士柏流浪被判罰14,000英鎊。2007年4月9日，費朗於完場前射入3-2反勝盧頓，協助球隊成功保級，但卻將盧頓推入降級深淵。
保罗·弗隆 生平
2007年5月3日被昆士柏流浪放棄，費朗加盟被他一腳踢落英甲的盧頓，8月25日主場3-1擊敗基寧咸，費朗取得加盟後首個入球，隨即將入球奉獻給剛於同日早上因交通意外去世的昆士柏流浪舊隊友雷·鍾斯。費朗的表現使他獲選8月份「英甲每月最佳球員」（League One's player of the month）。
季末盧頓因財困被扣10分而需降級，費朗於2008年6月24日轉投修安聯，簽約1年，獲發29號球衣，但上半季僅獲派上陣4場，於2009年1月2日被外借到英乙球會班列特，於加盟首個月上陣5場射入2球，獲延長外借直到球季結束。4月7日主場2-0擊敗洛達咸，費朗包辦兩球；下場比場於4月11日主場對般尼茅夫，已達高齡40歲的費朗下半場51分鐘以「招牌式」頭球頂入，一箭定江山鎖定1-0勝局，是他生涯第200個入球兼協助班列特成功保級。球季結束後費朗在修安聯的合約正式屆滿不續，班列特領隊伊恩·赫顿（Ian Hendon）提供一年合約遊說費朗正式加盟。7月3日費朗參加班列特的季前訓練，但仍未決定去向，季前表現出色而獲一年合約。費朗雖然在聯賽正選上陣31場及射入5球，於季後仍被新任領隊馬克·史汀生（Mark Stimson）放棄。
2010年7月21日費朗加盟英格蘭足球議會全國聯賽球會凱特靈，擔任球員兼教練。
霹雳-12导弹
霹雳-12是中国人民解放军空军与巴基斯坦空军使用的中程超视距空对空导弹，也是目前解放軍服役中主力超視距空空導彈，和中國第一種提供給各種戰鬥機的制式化的雷達引導空對空導彈，仅次主要作遠距離作的霹雳-15和很難近戰的霹靂17的最新型空戰用飛彈。已装备在歼-8II，歼-10，枭龙战机和歼-11上。外銷版本称“闪电-10”。
霹雳-12导弹 簡介
霹靂-12首度公布資訊源於2001年外銷型閃電-10型空對空飛彈簡介，飛彈研發總設計師為梁曉庚；俄羅斯閃電設計局據西方國家軍事觀察家推測有提供相關技術支援，因此霹靂-12飛彈與R-77飛彈有著可相容的中繼資料鏈。
霹靂-12實際進入中國人民解放軍空軍服役的時間略約在2005年，為一種可與美國AIM-120先進中程空對空飛彈媲美的主動型雷達導引空對空飛彈。飛彈設計聲稱可容許38G的操作过载，確保飛彈可追蹤擊殺實施9G運動的空中目標；霹靂-12飛彈聲稱對F-16等級的戰鬥機對頭攻擊狀態下可具備35-45公里不可逃逸區射程。PL- 12的彈頭为高效能杆式炸藥，对战斗机和轰炸机等大小目标均有良好的毁伤效果。此外，PL-12的抗干扰能力很强，能有效对抗数种电子干扰形式，基本上涵盖了目前常见的电子干扰方式。
霹雳-12导弹 雷电-10（LD-10）反辐射导弹
雷电-10反辐射导弹是闪电-10导弹更换被动导引头而成，于2012年珠海航展上展出。相对于KH-31与鹰击-91反辐射导弹，雷电-10的体积更小，更适合战机在执行空对地任务遭遇防空导弹威胁时自卫使用。
霹雳-12导弹 外貿型
SD-10（A、B）
DK-10（SD-10A）（地空-10）：SD-10导弹的地對空型号，于2012珠海航展展出，设计思路与美制RIM-162导弹类似。导弹弹径203mm（弹头部分）～260mm（发动机部分），弹长5054毫米，翼展660mm（折叠）/752mm（展开），射程50公里，作战高度30～20000米，制导与战斗部部分与SD-10类似，因从地面发射需要消耗更多燃料，故发动机改用直径与长度都有增加的增强型发动机。
廖梦醒
廖梦醒（1904年2月4日—1988年1月7日），女，广东归善人，中国政治人物。廖仲恺和何香凝长女，廖承志大姊。
廖梦醒 生平
廖梦醒1924年加入中国国民党，次年入岭南大学就读，1928年赴法国留学。在法国期间，她受到中国共产党的影响，逐渐倾向左翼。1930年，她与中共党员李少石结婚，并回到香港，从事中共秘密交通工作，次年秘密加入中共。
抗战爆发后，廖梦醒在其母主持的中国妇女抗敌后援会工作。1938年，她参与筹建保卫中国同盟，担任实际负责人宋庆龄的秘书，并成为中共和宋庆龄的联络渠道。中华人民共和国成立前，廖梦醒参与筹建中华全国妇女联合会。
1988年1月7日，廖梦醒在北京病逝。
拉利伯塔德大区
拉利伯塔德大區（西班牙語：）是秘魯西北部的一個大區，位於太平洋東岸。面積25,499.9平方公里，2007年人口1,539,774人。首府特鲁希略是該國第三大城市。
1821年2月12日建區。下分12省80區。昌昌遺址，哥倫布抵達美洲前南美洲最大的城市，位於本區。
霹雳导弹
霹雳导弹，为一系列中国人民解放军空军所生产并列装的空空导弹。缩写为PL系列。
马赫
马赫可以指：
马赫（），音速的倍数，得名自恩斯特·马赫
恩斯特·马赫（，1838年—1916年），奥地利物理学家、哲学家
汤姆·马赫（），澳大利亚篮球教练
Mach，由卡內基梅隆大學發展的微內核作業系統
日本—美国关系
美國與日本的官方外交關係始於1852年，由美國馬修·培理率領艦隊前往日本。當時培理要求江户幕府停止自外的鎖國政策，並在不久後與日本簽訂條約以發展外交關係。在明治維新後，日本與美国關係良好，潛在爭議也通常能妥善解決：比方說，日本透過外交手段承認美國控制菲律賓及夏威夷，以換取美國理解日本控制朝鮮的行為；而日美雙方在移民方面的爭議，也在1907年解決。雙方也在第一次世界大戰共同對抗德國。
日本—美国关系
到了1930年代，︁日本和美国的關係由於中日戰爭、以及隨後加入軸心國而開始緊張。美國在中日戰爭全面爆發後，對日本禁運石油等資源；日本則以襲擊美國珍珠港回應，雙方因此展開了太平洋戰爭，並成為第二次世界大戰的一部分。在戰爭中，美國海軍透過強大的軍事能量和跳島戰術擊潰日本海軍後，對日本本土發動大规模空袭並原子彈攻擊，最終令日本於1945年8月無條件投降。戰後同盟國軍事佔領日本，並由道格拉斯·麦克阿瑟負責主導日本的重建與改造。雙方在1950年代簽訂了美日同盟，日本則在美國的軍事合作下發展經濟、實現長足的成長、並在韓戰和越戰中支援美國。日本在經濟成長期間，大幅度地出口貨物至美國；並在1980年代，成為僅次美國的全球第二大經濟體。
自20世紀中後期以來，︁日本與美国有深切的外交合作關係。美國常常把日本形容為美國在亞洲最重要的盟邦。
根據2021年的蓋洛普調查，約有84%的美國人對日本抱持正面看法；不過在同年的皮尤調查中，只有1%的美國人認為日本是美國最重要的盟友，與此相對，英國的比例為31%、加拿大則為13%。而在2017年，《紐約時報》分析YouGov調查「美國最重要的盟友」調查中，發現日本排名第21名。2025年的皮尤調查中，約55%的日本人對美國抱持正面看法。2024年的比例則為70%。
日本—美国关系 歴史背景
1846年日本鎖國期間，美國海軍准將詹姆斯·贝特尔率領三艘美國軍艦來日要求開國，但被江戶幕府拒絕。之後在1853年的黑船事件中，美國海軍准將馬修·培理率領4艘黑船進入江戶灣。
1854年3月31日，馬修·培理署名與日本方面全權代表林復齋（大學頭）共同簽訂了《神奈川條約》（即「日米和親条約」）。該事件為日美互動初期的重要事件，也成為日本之後的明治維新的導火線之一。之後兩國開始發展外交關係。
1856年，美國的湯森·哈里斯出任首任美國駐日公使。
1870年，日本方面於派出森有禮作為首位駐美代表。
1912年，日本人做為友好的證明，贈送了3,020顆櫻花樹給美國。
美日两国在第一次世界大戰期间同为协约国阵营的成员。日本军队出兵，控制了德国在中国和太平洋上的基地。1919年，国际联盟委任日本托管原德国在赤道以北的太平洋上的殖民地，位于南太平洋的岛屿委任给澳大利亚托管，美国并没有参与这次战利品的瓜分。
日本—美国关系 歴史背景
然而，日本和中国、英国和美国存在尖锐的矛盾。中国和日本于1915年签订《二十一条》，要求中国承认日本在山东的特权以及在满洲地区享有优越地位。华府对于日本违反“门户开放”政策的举动反应强烈。美国国务卿威廉·詹宁斯·布莱恩1915年3月13日在备忘录中提到，美国在肯定日本对中国山东和满洲、蒙古地区的“特殊利益”的同时，对日方进一步侵犯中国主权表示担忧。
威尔逊总统强烈反对日本在巴黎和会上提出的要求，但由于英国和法国支持日本的缘故未能成功。中国反日情绪不断升温，因学生请愿而爆发了五四运动。美国参议院外事委员会对批准《凡尔赛和约》增加了“将山东归还给中国”的附加条款。但威尔逊总统告诉支持他的参议员投票反对这项附加条款。1922年，美国斡旋调停了山东问题。中国获得了山东省名义上的主权，但实际上仍需承认日本在这一地区占有的经济主导地位。
美日在1922年的华盛顿会议上对海军条约的条款达成共识。随着美国通过《1924年美国移民法案》，禁止更多的日本移民进入美国，双方出现紧张的局势。
日本—美国关系 歴史背景
日本于1941年12月7日偷袭美国在夏威夷珍珠港的海军基地，美国在次日对日宣战，太平洋战争由此爆发。包括纳粹德国在内，轴心国国家也对美国宣战，美国因此卷入第二次世界大战。双方的冲突充满了战争暴行，如大日本帝国军队对美国战俘的处决和折磨，以及美军亵渎日军士兵的尸体。
美国在军事上的优势使得美军在太平洋战场上实施跳岛战术并对日本本岛和冲绳的城市进行大规模的轰炸。美军的战术发挥了作用，随着美军在太平洋上不断推进并逼近日本本岛，意图在1945年秋对本岛展开更大规模的军事行动，但遭到日军顽固的反击。美国为「避免更大的伤亡」在广岛和长崎投放原子弹以结束战争，成为军事史上最具争议的行为之一。太平洋战争随着日本因美军的原子弹和苏联出兵中国东北而投降，在1945年9月1日结束。
日本于1945年9月2日正式签署投降书，随后以美军为首的同盟国军队占领日本。
战后日本先是由中华民国（時為中國代表）、美国、英國、苏维埃社会主义共和国联盟负责分區占领，成為日本群島史上首次全面由外國軍隊佔領。但是后来中华民国和苏维埃社会主义共和国聯盟由于各自的原因暂停对日本的占领，形成美国单方面占领日本的局面。
日本—美国关系 歴史背景
1951年簽訂《舊金山和約》後，美軍結束了對日本的佔領，但仍保有對琉球的軍事統治。
1972年，美國將琉球群島的行政、立法、司法权移交日本，史稱沖繩返還。
經歷了戰後重建的艱辛，八零年代日本的經濟逐漸達到了全盛時期，『日本全世界第一』的口號響遍列島，日本製產品並開始出口、熱銷，讓美國的不振的製造業景氣受到了更強的衝擊，同時蘇聯被中共所牽制，日本太平洋守門員的作用也有所下降，也讓日美之間的合作關係突然面臨考驗。
1988年12月15日，日本加入美国免签证计划正式生效，日本成为首个加入该计划的亚洲国家。
1990年代初苏联解体，冷战结束，美国成为唯一的超级大国。美国、日本和中国共同抵抗苏联的战略基础消失。
2001年，於美國發生的九一一襲擊事件造成24名日本人遇難[註1]，該事件也成為了確立21世紀初期日美關係走向的關鍵事件:139，而在反恐戰爭中協助美國也成為了日本首相小泉純一郎在任時奠定的政策:142。
日本—美国关系 歴史背景
此外，進入21世紀以來，中国逐渐崛起，同时成为美国最主要的竞争对手。中國的影響力跟隨著成長率高速膨脹，經濟並擠下了日本成為世界第二大經濟體，從日本引以為傲的家電到高鐵等重工業領域，中國產品都有能力參與國際市場競爭，這對日本人造成很大的震撼。中國軍事花費也呈現指數上升。同時還面臨朝鮮發展核武的威脅，因而日美關係，不管是經濟還是軍事上，都呈現近數十年來最緊密的狀態。
2021年4月16日，美國總統喬·拜登在白宮接見日本首相菅義偉，是拜登上任以來首位面對面會晤的外國領導人。為應對來自中國和朝鮮的威脅，兩國同意重新確立「美日印太統一戰線」，打造「自由開放的印太地區未來」。會談後的《聯合聲明》提及，兩人強調台海和平與穩定的重要性，並鼓勵和平解決臺灣問題，同時也對香港和新疆人權狀況深感關切；這是自1969年以來美日兩國領袖的《聯合聲明》首次提到台灣。引起两岸及国际舆论关注对日本政府协防台湾，提供安全保障的关注和讨论。
2022年7月29日，美日舉行首次“经济2+2”（外长级与商务部长级官员）会谈。
2024年4月，日本和美國關係升級為“全面全球合作伙伴”；驻日美军重组为一个联合作战司令部，指挥部署在日本的美国海军、海军陆战队、空军和陆军。
日本—美国关系 經濟關係
2023年，美国超中国，成为日本最大出口目的地，也是4年来美国首次超过中国。
2025年7月，時任美國總統唐納·川普正式宣佈對自8月1日起日本進口的商品課徵25%的對等關稅。
2025年10月28日，美國和日本签署了关于确保重要矿物及稀土供应的协议文件。
日本—美国关系 軍事關係
冷戰時期基於戰略和政治考量，美國與日本在1960年签定美日安保條約，日本可以依靠美国这个“挡箭牌”专心发展经济，许多日本公司和美国公司联系都很密切，有人曾评价美日是一体的。日本需要美国的保护，美国需要日本的支持，双方具有共同的利益。美國至今在日駐有大量部隊，使日本成為美國海外駐兵數量最多的國家之一。
2018年8月15日，美國海軍隆納·雷根號航空母艦艦隊與日本海上自衛隊第6護衛隊進行海軍與空軍聯合演訓，包括防空作戰、通訊變換與航空母艦的艦載機支援等訓練。
2023年2月14日，日本防卫大臣滨田靖一表示日本计划在2024年3月底之前从美国大批订购战斧式巡航导弹。
文化战争
文化战争主要指文化及社会思想领域的冲突，在不同国家和不同语境有不同的含义。文化戰爭可能會帶來政治及意識形態的衝突。