hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
盖伊·西格斯沃思 Discography
Kate Havnevik  Melankton (2006/2007)
"Unlike Me" (co-written/production/instrumentation)
"Not Fair" (co-written/production/instrumentation)
"You Again" (co-written/production/instrumentation)
"Kaleidoscope" (production/instrumentation/mixing)
"Sleepless" (co-written/production/instrumentation)
"So:Lo" (production/co-written) (USA & iTunes only)
Bebel Gilberto Momento (2007)
"Momento" (production/instrumentation)
"Cade Voce" (co-written/production/instrumentation)
"Azul" (co-written/production/instrumentation)
"Close To You" (co-written/production/instrumentation)
Alanis Morissette  Flavors of Entanglement (+ B-sides) (2008)
"Citizen Of The Planet"
"Underneath"
"Versions Of Violence"
"Moratorium"
"Giggling Again For No Reason"
"In Praise Of The Vulnerable Man"
"Straitjacket"
"On The Tequila"
"Tapes"
"Incomplete"
"Not As We"
"Torch"
"20/20"
"Limbo No More"
"The Guy Who Leaves"
"Madness"
"Orchid"
"It's A Bitch To Grow Up"
"Break"
"Asylum" (As of yet unreleased)
"I Am" (As of yet unreleased)
"Wounded Leading Wounded" (As of yet unreleased)
"Separate" (As of yet unreleased)
郭俊佑
郭俊佑（1984年4月20日—），為台灣棒球選手，球員生涯效力於中華職棒統一7-ELEVEn獅，守備位置為外野手，現擔任中華職棒統一7-ELEVEn獅一軍首席教練。
郭俊佑 生平
2009年4月4日於天母棒球場對兄弟象隊曾嘉敏擊出靠近標竿的全壘打，由於兄弟象總教練王光輝裁請再審，審判組決定動用電視畫面輔助，最後裁定為全壘打，而成為首位「經電視重播畫面輔助裁定」全壘打的打者。
2010年7月24日於天母棒球場參加中華職棒明星賽全壘打大賽，獲得全壘打大賽冠軍。
2011年11月27日於桃園國際棒球場參加亞洲職棒大賽，當日則是對戰來自韓國職棒總冠軍的三星獅，統一7-ELEVEn獅在6局下半還落後2分，於是教練團派其上場代打，然而揮出了追平比數的2分全壘打。
2013年6月29日於桃園國際棒球場對上Lamigo桃猿擊出單場三響砲，為中華職棒例行賽第18次，然球隊最後因鍾承佑敲出再見安打而輸球。
郭俊佑 生平
2016年由於二軍人手不足，曾二度登板投球。
2022年4月17日於台南棒球場進行統一獅對戰中信兄弟的比賽，比賽進行到12局下半加时赛時，由於跑者林靖凱跑回本壘原判跑回致勝分，但經由電視輔助判決改判出局後心生不滿，對裁判做出強烈抗議，其中一度把棒球頭盔投擲向裁判的休息區。賽後中華職棒表示因輔助畫面十分明確，因此做出改判，針對比賽結束後，統一獅林岳平、郭俊佑、羅昂因強烈抗議與扔擲物品等行為遭驅逐出場，將會做出相關懲處。 隔日，聯盟做出懲處郭俊佑向技術委員室丟擲頭盔，抗議行為不當，遭驅逐出場，處罰款1萬元；另丟擲頭盔抗議屬粗暴行為，處罰款5萬元、禁賽3場，合併懲處罰款6萬元、禁賽3場。
善德女王 (韓國電視劇)
《善德女王》（：／ Seondeok Yeowang，英語：）是韓國MBC於2009年5月25日起播出的月火連續劇，亦為MBC創社48周年特別企劃劇。以朝鲜半島歷史上最早的女王——新羅善德女王為素材，共62集的改編古裝連續劇。由《New Heart》的朴洪均導演及《朱蒙》的金根洪導演共同執導，金榮昡與朴尚淵繼《H.I.T》後二度共同執筆。
描寫朝鮮三國時代女中豪傑新羅第27代王——善德女王一生的故事，善德女王以公主身份向男性專有的王位挑戰成為新羅首位女王，通過這個故事欲傳遞戰勝逆境的意志。
善德女王 (韓國電視劇) 劇情大綱
利用美色掌握宮中權力的美室，一心想成為王后，雖然摩耶王后在她的詭計下死裡逃生，還身懷六甲回到宮中，但摩耶王后懷的雙胞胎卻成就不幸的宿命，因為王室流傳一個預言——「御出雙生，聖骨男盡」，意指王室若生出雙胞胎，將使王室男性斷了精氣。真平王深知要是王后生下雙胞胎的事實曝光，一家人將會有無止盡的災難，於是命宮女昭火偷偷將其中一個女兒帶出王宮。
多年後被拋棄的公主德曼回到新羅，與雙胞胎姐姐天明公主同心協力對抗美室。美室企圖用各種手段羅織罪名於德曼公主和天明公主，天明公主於一場追捕德曼的陰謀計畫下意外身亡，原本只想逃出新羅的德曼公主因為天明公主的死開始藉著聰慧的頭腦與身旁各方勢力的協助，最終擊垮政敵美室，成為第一個登上新羅王位的女性。
善德女王 (韓國電視劇) 登場人物
本劇原始設定會登場的人物，不過最後沒有出現在劇中。
善德女王 (韓國電視劇) 國外拍攝
主要是拍攝幼年德曼和養母昭火逃亡中國後的情節。演員和製作人員在中國寧夏回族自治區省會銀川市西部影視城、騰格里沙漠、甘肅省敦煌雅丹國家地質公園和月牙泉等地，與攝氏零下20度以下的寒冷天氣和沙暴展開殊死爭鬥，在惡劣環境下完成拍攝。
堀井美月
堀井美月（日語：，1986年4月21日—) ，是日本千葉縣出身的寫真女星。
堀井美月 人物
身高148cm。B93（I罩杯）、W55、H86。血型A型。以突出的上圍最為出名。後因爆出慾照風波而停止一切演藝活動，目前還沒有任何消息。
堀井美月 慾照風波
2009年4月2日，堀井美月於blog發表標題為「通知」的文章，內容大概說的是：「謝謝大家一直以來的支持。我突然決定，我將需要一段時間考慮以後所有的活動。暫時要先跟這個部落格說再見了！對不起，我任性了。未來有任何決定，再利用這個部落格跟大家報告。對於每天都忠實地守在這個部落格的各位網友，真的很謝謝你們。謝謝。謝謝大家一直以來的支持。」從此便不再更新blog。
拉瓦卡港 (德克萨斯州)
拉瓦卡港是美国德克萨斯州卡尔霍恩县的县城。根據美国2000年人口普查，全市总人口为12,035。
拉瓦卡港 (德克萨斯州) 地理
拉瓦卡港位于拉瓦卡湾旁，在马塔戈达湾西部。
拉瓦卡港位于28°36′56″N 96°37′47″W﻿ / ﻿28.61556°N 96.62972°W﻿ / 28.61556; -96.62972。
根据美国人口调查局的数据，全市总面积13.6平方英里（35.3 km²），其中9.8平方英里（25.4 km²）是陆地，还有3.8平方英里（10.0 km²）是水域，约占总面积的28.23%。
拉瓦卡港 (德克萨斯州) 人口统计
截至2000年的人口普查，全市共有12,035名居民，4,189户和3,133个家庭。人口密度是1229.9每平方英里(474.6/km²)。 该镇4,791个住房单位平均密度为489.6个每平方公里(188.9/km²)。全镇人口71.95%是白种人，4.05%是非洲裔美国人，0.47%是美国土著，3.96%是亚裔，0.08%是太平洋岛民，16.92%来自其他种族，还有2.58%是混血。西班牙裔和拉丁美洲裔总占总人口的38.5%。
全镇4189户的39.0%有18岁以下的孩子和他们居住，56.5%户是已经结婚的，13.7%户已婚丧夫的家庭，还有10.0%户是非家庭。4189户的21.2%由个人组成，8.5%户居住着65岁及以上的独居老人。平均每户有2.83人，每个家庭3.31人。
拉瓦卡港 (德克萨斯州) 人口统计
全镇18岁以下的少年儿童及青少年占总人口的30.3%，9.6%的人口居于18岁到24岁之间，28.7%的人口居于25岁到44岁之间，19.3%的人口居于45岁到64岁之间，还有12.1%的人口是65岁以上的老年人。人口年龄的中位数是32岁，平均每100个女性对应99.2男性。18岁以上的每100个女性对应95.8个男性。
拉瓦卡港 (德克萨斯州) 教育
卡尔霍恩县独立学区为拉瓦卡港服务。
拉瓦卡港的教学从幼儿园开始至小学5年级：	
杰克逊/罗斯福小学。
拉瓦卡港的所有居民在特拉维斯中学（6至8年级）和卡尔霍恩高中（9至第12年级）。
希望高中是一所为特殊学生提供教学的高中。
拉瓦卡港 (德克萨斯州) 交通运输
卡尔霍恩县机场的通用航空机场，坐落在卡尔霍恩县西北部的港口拉瓦卡港。
网络控制协议
网络控制协议（Network Control Protocol）是点对点协议（PPP）的一部分，與链路控制协议（Link Control Protocol，LCP）及網路上基本的成帧功能共同組成了点对点协议。
网络控制协议负责在PPP会话中协商使用的通讯协议和配置初始化参数。举例来说，IP网络控制协议是在PPP会话中传递IP协议的数据包时用来配置初始参数的协议
技术路线
技术路线（）是使用特定技术方案帮助达到短期或者长期目标的计划，用于新产品、项目或技术领域的开发，并协助公司在动荡局势中生存下来。
熱血青春
《熱血青春》（英語：）是公視與TVBS第二次合作首播的台灣偶像劇（第一次合作首播的台灣偶像劇是《痞子英雄》），公視主頻道2009年7月4日起台灣時間每週六21：00~23：00首播，TVBS歡樂台2009年7月10日起台灣時間每週五22：00首播。
英超亞洲盃
英超亞洲盃（英語：），是由英格蘭超級足球聯賽主办、每两年在亚洲举办一次的盃赛，是唯一一个在英國海外举行的英超赛事。前稱巴克萊亞洲盃（英語：）、由於英格蘭超級足球聯賽在2016/17球季開始不再接受冠名，賽事改稱英超亞洲盃。
每屆賽事均有四隊參賽，其中三隊來自英格蘭超級足球聯賽（根據當季英超排名，第 1–5 位一隊，第 6–10 位一隊，第 11–15 位一隊），另外一支為主办國家或者地區的足球队。2017年该届赛事改为由 4 队英超球队竞逐。
英超亞洲盃 历史
由于英格蘭超級足球聯賽在亚洲擁有很多球迷，因此自2003年起，英格蘭超級足球聯賽在亚洲隔年舉办季前热身赛事。賽事舉行年份均安排在奇数年，以避免与世界杯足球赛及欧洲足球锦标赛舉辦的偶數年份相撞。
人民日报藏文版
《人民日报藏文版》是中国共产党机关报《人民日报》的藏文版，2009年8月1日起发行。
人民日报藏文版 版面
目前《人民日报藏文版》一般为每期四版，版面设置大体如下：
卡尔霍恩县机场 (德克萨斯州)
卡尔霍恩县机场（英語：，ICAO代码：；FAA代码：）是一个民用机场。距离卡尔霍恩县县治拉瓦卡港3英里(5 km)，位于该市的西北部。
卡尔霍恩县机场 (德克萨斯州) 设施和飞机
卡尔霍恩县机场占地200英亩（81公顷），有两个跑道，两个直升机停机坪和二十四小时自助油箱。
至2005年5月9日的一年时间里，总起落架次6600次，日均为18次。其中77%为民航班机，23%为军事航班。当时有18架飞机以此机场为主机场，其中83%是单引擎飞机，11%是双引擎飞机，6%是直升机。
孟海公
孟海公（？—621年），隋末曹州济阴人，隋末农民起义领袖之一。
孟海公 生平
613年三月，孟海公在周桥（今定陶县田集乡）聚众起义。控制曹、戴二州，聚众至三万余人，孟海公初称「录事」，在大业十四年（618年）隋炀帝被杀后，孟海公自称「宋义王」。
620年11月，窦建德自河北率军渡过黄河南下，孟海公首當其衝，孟海公不敵戰敗後，因而归附了窦建德。窦建德留部将范愿守曹州，孟海公隨竇軍西进洛阳救援王世充，但因為士卒疲惫，屡战不利。窦建德又不听谋士凌敬提出的改道攻入关中，结果在成皋一战被李世民所領的唐軍擊敗，全军覆没，孟海公被俘，押解到长安，在621年時被李淵下令处死。
孟海公死後，占据曹州的從弟孟啖鬼以孟海公的儿子孟义为首领，在曹、戴二州起兵反唐，並打算聯絡占据郓州的蒋善合一同發難，可是蒋善合已決心降唐，因此反而聯合親信伏殺了孟啖鬼，孟海公餘部完全被唐朝平定。
菏泽市中部、定陶县东北部的孟海鎮即是因他而得名。
孟海公 文艺中的形象
清朝小说《说唐》上孟海公有三个夫人：
后来黑夫人、白夫人嫁给了尉迟敬德。
京剧《雁荡山》讲述了孟海公率军大败隋朝雁翎关守将贺天龙的故事，该剧情节不见于正史和小说，纯属虚构。孟海公一角由武生应工。全剧无唱念，全屏舞蹈和武打表现情节。
Kdewebdev
Kdewebdev是一個提供網頁開發工具的軟體包。
春天的故事
《春天的故事》是一首歌颂邓小平的歌曲，以1979年改革开放和1992年南方讲话为两段歌词的内容。由蒋开儒、叶旭全作词，王佑贵作曲，董文华演唱。1994年10月在中央电视台播出，由此成为知名歌曲。歌曲MV由張國立執導。
1997年元旦在中央電視台首播的大型文獻紀錄片《鄧小平》选用此曲作为主題曲，同年2月6日播出的1997年中国中央电视台春节联欢晚会上，董文华亦演唱此曲。
春天的故事 创作背景
1992年3月26日，曾在1月份邓小平视察深圳时跟随的《深圳特区报》副总编辑陈锡添发表了记录邓小平南巡的长篇通讯《东方风来满眼春》，该通讯一经发表在全国引起了巨大的影响，时任黑龙江省穆棱县政协副主席的蒋开儒就是被这篇文章所震动的人们中的一员。蒋开儒1979年去香港探亲时曾路过当时还仅仅是个小渔村的深圳，看到报道后，蒋再次前往了深圳，被深圳13年间的变化深深震撼了。为此，蒋开儒创作了《春天的故事》最初的歌词，得到了《深圳特区报》的发表。
春天的故事 创作背景
蒋开儒写好歌词后很快就交给了作曲家王佑贵。一年半之后，王佑贵完成了谱曲。1994年3月，在广东省青春歌曲创作大赛的深圳分赛区，由蒋开儒作词、王佑贵作曲的参赛歌曲《春天的故事》落选。由于不甘心这首歌就此泯灭，蒋、王打算找人来完善这首歌，他们找到了时任东深供水局副局长、省青联常委、业余作家叶旭全。当时在深圳已持续工作14年的叶旭全在结构、立意和遣词造句等方面对歌曲进行了二度创作。经过多次修改，面目全新的《春天的故事》得以再生。叶旭全把二度创作后的歌曲直接交到了广东青春歌曲创作大赛评委会。虽然最初在评委中出现了两种截然不同的意见，但最终该歌曲还是在广东“94青春歌曲创作大赛”中独占鳌头，被评为金奖，一举成名。
为使该曲能够在全国范围内流行开来，叶旭全等又筹集款项为该曲拍摄了音乐电视片。1994年10月，由孟欣总创意、策划，张国立总导演兼摄像的音乐电视片在中央电视台播出后一炮而红，并获得了多个奖项。
春天的故事 影响
此曲成为以邓小平为核心的中国共产党第二代中央领导集体的音乐代表曲目，成为了改革开放的重要符号。
2002年1月23日，邓小平胞弟邓垦和妹妹邓先群在深圳莲花山邓小平塑像前与蒋开儒见面，蒋开儒在询问邓小平生前是否听过《春天的故事》时，邓垦表示“小平听过，也看过MV，他很喜欢听，很喜欢看，可他一句话也没有说”。
此曲亦成为深圳的城市象征。深圳市举办的多个大型活动，如2011年世界大学生运动会开幕式、2025年十五运会火炬传递等，均曾使用此曲。
朱燮
朱燮（？—613年），隋末农民起义军首领。吴郡人。曾出家为道士。通经史，习兵法，隋宋任昆山县博士，613年率数十学生起义，被稱作「民苦役者，赴之为归」。
朱燮跟晋陵义军领袖管崇合流攻破隋將趙六兒，兵力發展至十萬人，後來兩人共推刘元进为主，进据吴郡，他任尚书仆射。在圍攻丹陽時为隋将吐万绪所击败，戰死五千兵馬，劉元進、朱燮僅以身免。继又为隋朝江都丞王世充所败，战死于吴，連三萬兵馬都被坑殺。
杰斯顿区
杰斯顿区（Jesselton Waterfront）是马来西亚东马沙巴亚庇市的新市鎮。并于2005年动工,位于亚庇市中心北部,也是位于市中心与里卡士区之间。西部为南中国海,东部为亚庇升旗山。区内有商业区、码头、酒店、住宅区、高楼大厦等。亚庇市政府希望能把市镇厅大厦建在杰斯顿区。
Kdeaccessibility
kdeaccessibility是一個提供能够辅助系统操作的工具的軟體包。為了讓某些身體殘障的用戶有更易用的操作環境。
夏恽
夏惲（?—?），東漢宦官，「十常侍」之一。
夏恽 生平
早年經歷不詳，在漢靈帝時期位居中常侍，封侯貴寵，曾幫助董太后聚歛財物，以及和趙忠共同構陷呂強。由於何進上奏彈劾董太后時提到：「孝仁皇后使故中常侍夏惲…」因此可能在189年前就已死亡。
利奧四世 (拜占庭)
可薩人利奥四世（希臘語：，羅馬化：Léōn ho Khazaros，750年1月25日—780年9月8日），是一位东罗马帝国皇帝，775年—780年在位，曾多次打敗阿拉伯帝國的阿拔斯王朝。利奧四世一去世，他的妻子伊琳娜便逐漸把握朝政，最終成為東羅馬帝國和歐洲歷史上第一位女皇。
利奧四世 (拜占庭) 生平
利奧四世出生於750年1月25日，父親是君士坦丁五世，母親是齊札克皇后，她是可薩汗国可汗比哈爾的女兒，齊扎克則在受洗後被賦予了基督教名字“伊琳娜”。由於他的母親是可薩人，利奧也被冠上「可薩人」的稱號。利奧於751年被父皇冊封為共治皇帝，當時他還是個嬰兒。775年9月14日，君士坦丁五世在與保加利亞第一帝國的戰爭中去世後，利奧繼位成為皇帝。
此時，利奧正患有肺結核，再加上他的兒子君士坦丁六世還是個嬰兒，這讓他的兩個同父異母兄弟——尼基弗魯斯和克里斯托弗對皇位抱有希望。然而，776年利奧冊封君士坦丁為凱撒，並宣布他為繼承人，這讓他們的希望破滅了。此後不久，尼基弗魯斯和克里斯托弗被發現密謀反對利奧。儘管輿論支持處決這兩人，但利奧選擇赦免他們，儘管他還將其他幾名密謀者流放到了赫爾松軍區。
776-777年，保加利亞第一帝國可汗泰勒里格在东罗马首都君士坦丁堡尋求庇護，在利奧的見證下受洗，並與利奧的妻子伊琳娜皇后的一位親戚結婚。這顯示在利奧統治期間，帝國與保加爾人之間關係密切，而他的父親君士坦丁五世在760年至775年間對保加利亞人的成功征戰，從而建立了和平狀態，進一步促進了這種關係。
利奧四世 (拜占庭) 生平
利奧延續了父親的重新安置政策，將囚犯從與阿拉伯帝國接壤的東部邊境城市（日耳曼尼基亞、馬拉蒂亞和狄奧多西烏波利斯）轉移到色雷斯軍區新建的兵營。
阿拔斯王朝的哈里發馬赫迪於776年親自率領軍隊入侵東羅馬帝國。東羅馬人於778年反擊，率領由多個軍區的軍隊入侵敘利亞，包括：格雷戈里將軍率領的奧普西金軍區；阿塔巴什多斯將軍率領的安纳托利亚军区；卡里斯特羅澤斯將軍率領的布塞拉里亞軍區；塔察茨將軍率領的亞美尼亞軍區；米哈伊爾·拉哈諾德拉孔將軍率領的色雷斯西亞軍區；拉哈諾德拉孔圍攻日耳曼尼基亞一段時間，然後解除了圍攻（根據宣信者狄奧法內斯的說法，他是受賄才這樣做的），並開始劫掠週邊鄉村，將許多敘利亞東方正統教會基督徒驅逐到色雷斯。阿拉伯人在拉卡諾德拉孔突襲時對其進行了攻擊，但被東羅馬軍隊徹底擊敗。在這場戰役中率領軍隊的東羅馬將軍們返回君士坦丁堡時，獲得了凱旋式入城的禮遇。779年，利奧再次成功擊退了阿拉伯人對小亞細亞的攻擊。
780年9月8日，利奧因罹患肺結核引發劇烈發燒而過世。9歲的君士坦丁六世成為新皇帝，妻子伊琳娜擔任攝政。
孙璋 (东汉)
孙璋（2世纪—189年），東漢宦官，「十常侍」之一。
孙璋 (东汉) 生平
早年經歷不詳，在漢靈帝時期位居中常侍，封侯貴寵。中平六年（189年），袁紹入宮誅殺宦官，孫璋死於此次變亂之中。
张恭 (东汉)
张恭（2世纪—189年），东漢宦官，十常侍之一。
张恭 (东汉) 生平
早年經歷不詳，在漢靈帝時期位居中常侍，封侯貴寵。中平六年（189年），袁紹入宮誅殺宦官，張恭死於此次變亂之中。
栗嵩
栗嵩（2世纪—189年），東漢宦官，「十常侍」之一。
栗嵩 生平
早年經歷不詳，在漢靈帝時期位居中常侍，封侯貴寵。中平六年(189年)，袁紹入宮誅殺宦官，栗嵩死於此次變亂之中。
高望
高望（？—189年），京兆人，東漢宦官，「十常侍」之一。
高望 生平
早年經歷不詳，在漢靈帝時期位居中常侍，封侯貴寵，曾擔任尚藥監，为灵帝嫡长子刘辩所宠信。刘辩通过灵帝信任的宦官上军校尉蹇硕意图让高望之子成为孝廉，京兆尹盖勋不肯。有人对盖勋说：“刘辩是未来的皇帝，蹇硕是陛下的宠臣，你都违背了他们的意愿，恐怕三怨成府。”盖勋回答：“选举贤良的人为官是为了报效国家，不是贤良我不会举荐，死又何悔！”
中平六年(189年)，袁紹入宮誅殺宦官，高望為袁紹及王匡所殺。
韩悝
韩悝（2世纪—189年），东漢宦官，十常侍之一。
韩悝 生平
早年經歷不詳，在漢靈帝時期位居中常侍，封侯貴寵。中平六年（189年），袁紹入宮誅殺宦官，韓悝死於此次變亂之中。
朱道孔
朱道孔（1892年—1969年），名锡纯，字道孔，号仰素，以字行。回族，直隶省大兴县（今北京市大兴区）人。
朱道孔 生平
其父朱友三在京东通州执教办民立清真第一初等小学堂，颇孚众望。后他与同族朱仰山等迁往天津。
朱道孔1914年2月在天津地方法院注册成为律师，1924年他加入天津律师公会，后来成为天津律师公会副会长。他曾担任《益世报》法律顾问，还曾为该报副刊撰稿。抗战时期，他拒绝一切法律事务，在家赋闲。抗战胜利后，他仍任《益世报》法律顾问。1947年，朱道孔在北平地方法院登记重新开业。1949年3月，《益世报》停办，他的律师事务所也停业。
中华人民共和国成立后，他在芦台一中任教，1957年开始担任宁河县政协副主席。1958年，朱道孔被划为右派。文革时期受到冲击。1969年，朱道孔逝世。
1979年，朱道孔获得平反。
朱道孔旧居为二层洋楼，坐落在今天天津市河北区宙纬路27号，李叔同碑林纪念馆的原址。
薩波特克文明
薩波特克文明（西班牙語：）是前哥倫布時期的一個美洲土著文明，分佈於南中部美洲（主要是墨西哥的瓦哈卡州）。其歷史至少可追溯至2,500年以前，與美洲著名的瑪雅文明雖無直接聯繫，但與之同受奧爾梅克文明的影響。遺址中包含金字塔式建築、蹴球場以及宏偉的陵墓。
薩波特克人乃是頭一個在中美洲樹立起有圖像石碑之民族──在西元前一千年初期所雕刻，具有象徵意味姿勢的統治者之直立石板。直至約西元前七百年，完備的文字出現在這類石板上，以極為精細的方式記下人名、地方以及日期。而到西元前六百年前，當地的薩波特克領袖們樹立起一些紀念碑，有著宣告勝利的銘文，以及凌虐和獻祭俘虜的圖案，除此之外，紀念碑寫有所有征服對手及其部族的稱呼，以及征服（或獻祭）的日期。薩波特克銘文一般很短，使用少許聲符和許多表音文字。這種以標示名稱為主的浮雕，有著似乎為名詞、動詞、地方以及附加的日期等符號。而後，薩波特克之文士便在以當地植物製成的紙冊子上，寫上彩色的字。當中有少數遺留下來，包括帳本、族譜和各部落領土的地圖。萨波特克人自称Be'ena'a，意思是“云中之人”。
薩波特克文明
該文明的書寫系統採用音節文字，可能受奥尔梅克文字的影响，并很可能是玛雅、米斯特克、托尔特克和阿兹特克等的文字的鼻祖。每個字表示一個音節，但兼有象形的功能。圖案和紋飾上多採用方形和線條，有縱橫交織的感覺，其中的一種圖案已被微軟Windows XP系統收錄為。
薩波特克文明 历史
萨波特克文明发源于今日墨西哥南部的瓦哈卡谷。该谷地大致呈弯曲的Y形，在三个分岔上均分布有大小不一的早期定居点，而在中间大约80平方公里的土地则鲜少有人居住。。目前为止，已知最早的定居点是位于西北部埃特拉臂的圣何塞遗址。该遗址为一个农耕村庄，建筑主要由土砖垒成。在公元前6世纪左右，圣何塞遗址及其他位于埃特拉臂的定居点出现了大规模的人口外流。这些人口涌入中部原先无人定居的土地，萨波特克文明早期的统治中心阿尔班山就此形成。:144虽然目前对阿尔班山早期的历史尚无直接证据，从出土的大量早期城防工程可以推测出该定居点最初很有可能是为了防御敌军而修筑的要塞，而人口的迁徙则是由于各萨波特克村庄形成村镇联合以共御外敌:146。无论其最初修筑的目的为何，自公元前4世纪到公元2世纪，阿尔班山的统治者频繁对外发起战争。由于周边地区的定居点无论是军事还是政治实力都不敌阿尔班山的统治者，版图得以不断扩大。:206其扩张在阿尔班山II阶段（公元前1世纪-公元2世纪）达到巅峰，其影响力甚至已扩张至瓦哈卡谷之外，这在一些谷外地区的艺术风格突变上可以看出。在公元2世纪末，萨波特克文明的疆域北至今日墨西哥的奎托佩克，南至切特佩克，而阿尔班山依然是最大的定居点。此后，该版图一直到大约7世纪均没有变化。:208
薩波特克文明 历史
首位对阿尔班山遗址进行发掘与保护的考古学家阿方索·卡索认为该遗址正中一座锋矢形状的建筑是萨波特克对外积极扩张的证据之一。该建筑形状与众不同，在其中有四十余块刻有象形文字的石板，且每块石板上均刻有一个盛装的人头。学者认为每块石板均代表萨波特克征服的一个地区，其中头部正常放置的代表那些投降萨波特克因而得以保命的统治者，而头部倒置的则代表抵抗萨波特克最终兵败身亡的统治者:196。
大约在公元8世纪左右，以阿尔班山为中心的统治逐渐土崩瓦解，分裂为数个城邦国家，包括奎拉潘、扎奇拉、兰比提科、帕尔米罗和米特拉等，其中米特拉是此后萨波特克文明的宗教与文化中心。到公元11世纪，米斯特克人占领米特拉，但萨波特克人依然在这一地区生活，并同米斯特克的文化进行了一定的融合。此后，萨波特克文明的中心转至扎奇拉。
薩波特克文明 历史
公元1494年，阿兹特克的统治者阿维特索特尔征服了瓦哈卡谷中部，但萨波特克和米斯特克的联盟仍然在抵抗阿兹特克。1502年，阿维特索特尔围攻扎奇拉，但7个月后依然未能攻克，于是同萨波特克的统治者柯西乔扎议和。此后，阿兹特克同萨波特克结为同盟，阿维特索特尔之女亦嫁给了柯西乔扎。当西班牙人抵达时，米斯特克人绑架了末代萨波特克国王柯西乔皮的妹妹，因此萨波特克同西班牙征服者结为同盟，共同对抗米斯特克人，并在此后灭亡阿兹特克的战争中站在西班牙一边参战。 柯西乔皮亦受洗皈依天主教，教名为胡安·科尔特斯·西喀斯皮，并为道明会修筑了一座女修道院。
薩波特克文明 语言
萨波特克语属于中美洲欧托-曼格语系，有超过100种方言，在大约公元前1500年左右同其他同语系的语言分离。时至今日，萨波特克语的使用者分布于瓦哈卡谷的中部、东部和太平洋沿岸，由于人口外流在墨西哥城以及纽约亦有分布。萨波特克语是一种声调语言，共有4个声调，同查蒂诺语在语言学上关系密切。
薩波特克文明 社会发展
在公元前100年左右，萨波特克文明的快速扩张导致人口急速增长，因而出现了一定程度的社会分化、中央集权以及宗教仪式活动。一直到公元1世纪，瓦哈卡谷仍然分属于多个独立的部落，这导致了地区中心的形成。自公元2世纪开始，由于大量人口涌入阿尔班山，导致阿尔班山人口过剩的同时也促进了城市化。
薩波特克文明 地理与农业
萨波特克文明的摇篮瓦哈卡谷是一个Y形的谷地，距离墨西哥城约200千米，三个分岔分别是西北部的埃特拉、南部的欧科坦以及东部的米特拉，交叉于海拔大约为1400m的高地上，南临太平洋，北方则是东马德雷山脉。该地区极其适合发展农业，是玉米可能的起源之一。一般认为，当萨波特克文明出现时，该地区的土壤还没有和今天一样受到侵蚀，且周围的山脉仍被橡树与松树覆盖。该谷地11月-5月为旱季，但在靠近巴尔萨斯河等河流的地区仍然能依靠河水以及周期性的洪水来进行耕种，而在远离河流的地区萨波特克人则使用引水渠来浇灌作物。阿尔班山的水源则来自附近的溪流。萨波特克人亦在丘陵地带等较为贫瘠的土地开垦荒地、种植庄稼以应对在公元前100年左右的人口爆炸式增长。此外，由于目前发现的灌溉系统不足以支撑如此大量的人口，考古学界认为目前尚有许多灌溉系统未被发现。
萨波特克人发达的农业足以让他们在殖民时代向西班牙帝国上贡后仍有余粮应对随后的天灾和瘟疫。
薩波特克文明 科技
萨波特克文明有一套独立的历法系统和语素文字，即用一种图案代表一个音节的文字。有研究认为萨波特克文字是中美洲地区第一种文字，并且对日后玛雅文明、米斯特克文明和阿兹特克文明的文字系统有所影响，但目前对于萨波特克文字和奥尔梅克文明的文字孰先孰后尚有争议。在阿兹特克帝国的首都特诺奇蒂特兰有一批萨波特克和米斯特克工匠为阿兹特克的统治者，包括蒙特祖马二世制造珠宝，但萨波特克和墨西哥中部文明的联系可上溯至更远，在阿尔班山有出土特奥蒂瓦坎风格的旅馆，而在特奥蒂瓦坎也有发现萨波特克风格的神庙。
萨波特克文明系定居农耕文明，建筑以石砖和灰泥浆筑城，士兵一般穿棉甲御敌。
薩波特克文明 宗教信仰
同其他美洲文明一样，萨波特克文明信奉多神教信仰，一些已知的神灵包括：
萨波特克的神系中兼有男性与女性的神，其主要区别体现在服装上：男性着短裤，可能还会有披风；女性则着连衣裙。大部分萨波特克的神灵都和农业与生育有千丝万缕的联系。此外，萨波特克人还会供奉一些吸收自其他文明神系的神，例如特奥蒂瓦坎供奉的羽蛇神、蝴蝶神和雨神，以及阿兹特克人的死亡与重生之神希佩托特克。萨波特克神话中对于人类起源有多种不同说法，有说法认为人类诞生自瓦哈卡谷地的石头，也有传说认为萨波特克人是由美洲豹、黑豹等大型猫科动物变化而来。此外，和其他纳瓦特尔文明一样，萨波特克文明也有关于奇科莫茲托克的起源传说。
萨波特克人会举行牺牲仪式来为他们的住处和建筑物祝圣。考古学家在奎拉潘一处用于存放牺牲祭品的窖藏中发现了许多翡翠珠子、两对翡翠耳环、三把黑曜石小刀、一颗珍珠、贝壳、石头、小动物的骨头（可能是来自鸟类），这处窖藏大概建于公元700年。这些祭品各自代表不同的宗教意象：
这场仪式的目的是为奎拉潘的金字塔神庙祝圣，因此需要与权力、祭祀还有冥界与宇宙均衡的意象。
天慶 (越南)
天慶（1426年十一月—1428年正月初十），是越南属明时期起事领袖黎利拥立的越南陈朝后裔陳暠的年号，共计2年有余。
李察·鄧尼
李察·柏卓克·鄧尼（英語：，愛爾蘭語Risteárd Ó Duinn，1979年9月21日—）出生於都柏林托拉特，愛爾蘭職業足球員，司職後衛，出身愛華頓，曾效力英超球會曼城，阿士東維拉和昆士柏流浪。
鄧尼与韋拉和鄧肯·費格遜共同保持着英超联赛八次被罚下场的纪录。他还保持着英超联赛摆乌龙10次的纪录。
李察·鄧尼 生平
愛華頓
鄧尼在都柏林球會家鄉農場（Home Farm F.C.）的學童隊作賽，鄧尼於1994/95年球季加入愛華頓，當時只有15歲。在翌年，他開始為愛華頓預備隊上陣，並於1997年年初和球會簽署5年職業合約。
鄧尼於1995年首次上陣，時任領隊是祖·萊爾（Joe Royle），他只有16歲。
曼城;
2000年秋季曼城以300萬英鎊將他引進。曼城同時簽入羅倫·查維特（Laurent Charvet），以代替狀態滑落的右閘李察·艾基（Richard Edghill）。
中堅是鄧尼在球隊的最佳位置。鄧尼在加盟球會首季，曾和不同的隊友夥拍成雙中堅，亦曾有數場比賽和安迪·摩利臣（Andy Morrison）和史提夫·荷維（Steve Howey）組成三人防線。可惜首季便降班，後球隊請來新領隊奇雲·基瑾。2003年，鄧尼因紀律問題而被球會雪藏，一度接近離隊邊緣。但鄧尼其後進行了密集式訓練，使他得以歸隊，更持續獲得國家隊徵召。
李察·鄧尼 生平
憑著穩定的表現，鄧尼獲得2004/05年球季曼城年度球員先生，他在接著的三個球季亦獲得這個獎項，成為首位四度贏得這個獎的曼城球員。在2007/08年球季，不少球迷對他獲得這個獎感到驚訝，原因是他在該季最後一場比賽對米德尔斯堡時，吃下紅牌。
2006年球季末，當時年屆26歲的鄧尼獲任命為球會隊長，代替傳聞離隊的迪斯甸。
2007年1月18日，曼城隊友米卡·李察士說：「從我加盟球會起，李察已是質素的保證。和他共事一週又一週，我覺得他是我所見的最佳球員之一。我曾在英格蘭國家隊與泰利和里奧·費迪南合作過，覺得李察的表現絕不遜於他們。」
2008年7月4日，鄧尼和曼城簽下4年新約，直至2012年完結。2008年9月21日，他以一個入球慶祝自己的29歲生日，最終球隊大勝對手樸茨茅夫6:0。
李察·鄧尼 生平
2009年1月，鄧尼在對韋根的賽事中吃下他職業生涯第8張英超紅牌，追平了韋拉和鄧肯·費格遜的紀錄。
阿士東維拉
2009/10年球季曼城在簽入多名高價後衛後，鄧尼於2009年9月1日成功轉投阿士東維拉，轉會費600萬英鎊，簽約四年。
2013年6月5日，阿士東維拉宣佈鄧尼不獲續約可自由轉會。
昆士柏流浪
2013年7月15日，鄧尼加盟剛降落英冠比賽的昆士柏流浪，合約為期一年。
2000年4月，當時只有20歲的鄧尼籍著缺陣，首次獲得國家隊上陣機會，對手是希臘。他已取得52頂喼帽，並有7球進帳。
鄧尼亦曾入選2002年世界盃中愛爾蘭的大軍名單，但他未有上陣過一場比賽。
王学颜 (1904年)
王学颜（1904年—1999年），字仰之，男，回族，天津人，中华人民共和国政治人物，曾任天津市北辰区政协副主席。
王学颜 (1904年) 生平
1904年生于天津府穆家庄。其高祖王德舆是咸丰元年（1851）举人，在乡里开办“王记大书房”颇有盛名。后就读天津市官立中学堂（今天津三中）
1925年，考入冯玉祥在河北省张家口地区主办的西北陆军干部学校。后来又转到河北军事政治学校（中央军校）炮兵科学习，第二年毕业。
陇海战役期间，王学颜奉冯玉祥命令前往河南、陕西等地招募新兵，并任补充团团长。后来中原大战失利，冯玉祥下野，部队被蒋介石改编，王学颜就跟随十三路军总指挥石友三转移到河北省顺德任干部学校教官，来又前往第六师十八旅，担任隋长仲部任参谋长。
1932年，王学颜又出任河北省立第一中学（即前面所说的“直隶省官立第一中学”，今天津市第三中学）教官，后任南开系列学校（大学与中学）军训教官，得到当时的校董张伯苓、李邦翰赏识。1935年，张自忠将军担任天津市长，王学颜出任天津市体育训练委员会主任。
王学颜 (1904年) 生平
1937年“七七事变”后，王学颜跟随当时的国民党三十八师抗击驻津日军。与天津市的教育界人士齐壁亭、刘清扬等成立敌后武装，负责军事。8月初，王学颜经冯玉祥介绍，南下南京，在中央训练总监部唐生智部，担任上校部副。南京失守后，又辗转到重庆国民党中央军事委员会政治部担任上校部副，旋升少将部副，接受当时的少将部张治中部长的领导。
1944年3月，出身西北军的王学颜被国防部指派担任第二十八集团军李仙洲部下辖第八十九军顾锡九下辖第二十师副师长兼政治部主任（师长赵桂森）。参加豫中会战，驻守河南偃师、漯河一线，并在颖桥与敌军展开激战。经过48小时激战，20师伤亡惨重，下辖三个团有两个团团长殉国，部队不得不撤退到鄂西整编。
二战结束后，王学颜任国民党第二十师少将副师长兼政治部主任。后来又调任十七师少将副师长兼政治部主任，该年末奉命率部渡黄河进攻解放区，在河南孟县被人民解放军俘虏，被送往晋冀鲁豫军区学习。1948年7月，王学颜回南京，国民党国防部授予少将部副衔，派到傅作义部陆军第六训练处任少将组长。
王学颜 (1904年) 生平
但在1949年的冬天，因西南告急，王学颜奉国民党中央军校校长张耀明电召去成都。王学颜在军校教育长李永中的带领下，与贺龙部十八兵团取得联系，决定带领学校教职员工和学员集体哗变。中央军校哗变后，被改编为中国人民解放军十八兵团随营学校，由四川大邑调到新都，王学颜仍任原职。
1950年，王学颜因病回原籍，中共给予“起义证明”。文革时期，受到一定冲击。1980年，王学颜当选为天津市北辰区第八届人民代表大会代表，1981年加入民革，1983年被安排为天津市政协第七届委员，1984年3月至1993年2月连续4届当选为北辰区政协副主席。
塞缪尔·柯尔特
塞缪尔·柯尔特（英語：，1814年7月19日—1862年1月10日）是一名美国发明家和实业家，他是美国柯特製造公司的创始人，他的发明使左轮手枪更加实用并得到普及。
柯尔特最初创办的两家企业分别是一家在帕特森制造枪支的工厂和一家采矿公司，但都不成功。直到1847年美墨战争期间，德州骑警司向他预订了一千只左轮手枪的订单，他的生意才极速扩张。南北战争打响后，他名下公司生产的枪支被广泛地用于西部战线。到1862年柯尔特去世，他已经是美国最显赫的富豪之一。
柯尔特公司的制造工艺相当复杂。他对于可替换零件的设计与使用提高了公司的装配流水线的工作效率。
塞缪尔·柯尔特 构想及尝试
柯尔特1814年7月19日出生于美国康涅狄格州哈特福德，其父亲是一位纺织厂厂主。幼年时他在父亲的工厂学习、打工，从小就表现出了对机械的浓厚兴趣。15岁那年，柯尔特参加了军队。据说在一次印度附近的海上航行时，他受轮船绞盘启发，构想出了转动弹仓更替弹药的枪械。并在船上就用小刀和木头刻出了一具模型。1831年，柯尔特回到波士顿，利用他父亲的资金制作了两个金属转轮枪，但两个模型都没有效果。为了筹集资金，他以柯尔特医生的名义在美国和加拿大游走，通过向人们展览笑气的功效谋生。期间，他雇佣了来自巴尔的摩的约翰·皮尔森来为他制作新的模型。1835年，柯尔特利用从父亲那借来的钱，将他的转轮枪在英国和法国申请了专利，第二年又在美国申请了专利，在同一年，他从亲戚和一些纽约市民募取了20万美元的投资，在新泽西州的帕特森建立了专利武器制造（Patent Arms Manufacturing）厂，公司的产品包括3种不同尺寸的手枪和两种不同原理的步枪。柯尔特曾经向华府的官员们展示过他的枪支，但是官方以太过复杂为由拒绝了他的产品。1837年，威廉·塞缪尔·哈尼曾购买过100支柯尔特的枪并给出良好评价。然而由于订单数太少，这家工厂在1842年就倒闭了。
塞缪尔·柯尔特 复兴
此后，柯尔特又尝试过制造遥控水雷和开发水下电报电缆。1845年，装备了柯尔特转轮手枪的的德克萨斯骑警在与装备单发步枪的印第安人交战后，对于这种连发武器印象极为深刻。1846年柯尔特与美国陆军上尉沃克（Walker）合作，设计出了同名的6发沃克转轮手枪。随后，美国政府就为美墨战争而向柯尔特下了1000把这种手枪的订单。然而此时的柯尔特其实并没有工厂可以生产这批武器，于是他求助于康涅狄格州兵工厂厂主艾里·惠特尼。在这家工厂内，柯尔特和他的伙伴们花了6个月的时间完成了这批订单。1851年，柯尔特将工厂开设到了英格兰。1855年则在他的家乡哈特福德建立了当时世界上最大的兵工厂，1856年时工厂的日产量为150把。南北战争中，他的工厂已经拥有近1000雇员。战争初期，他还为南方生产武器，随着战争的发展则转为全力为北方供货。战争中他为交战双方生产了约30万把手枪和10万把步枪。柯尔特还非常喜欢制造镶嵌金银的工艺手枪，这类手枪常被作为贵重礼品赠送给国家领导人。1862年1月10日，柯尔特死于哈特福德。他的妻子伊丽莎白·柯尔特在他死后接管了兵工厂的生意。
塞缪尔·柯尔特 评价
因为他的手枪生意，塞缪尔·柯尔特成为了一个富有的人。同时，转轮手枪的流行也给他带来了声望。当时流行的关于柯尔特的评价有“亚伯拉罕·林肯解放了所有人，但柯尔特使他们平等”“上帝创造了人，塞缪尔·柯尔特使他们平等”“上帝使所有人不同，柯尔特使他们平等”等等。时至今日，在许多美国人眼里，柯尔特这个词就等同于军火。
兴庆 (越南)
兴庆（1407年—1409年），是越南大越国后陈朝陳頠的年号，共计3年。
馬田·希登
馬田·希登（德語：，1973年3月11日—）是一名奧地利足球員，現效力奧地利卡爾頓，司職中堅。
馬田·希登 球會生涯
希登效力過狂飆格拉茨、奧地利薩爾斯堡（並在這贏得他首項聯賽冠軍）、維也納迅速、列斯聯、奧地利維也納和奧地利卡爾頓。繼奧地利門將阿歷山大·曼寧加在1997年轉投阿仙奴後，希登在1998年加盟當時是英超球會的列斯聯，成為第二位登陸英超的奧地利球員。2003年，希登再次效力維也納迅速並在2005年贏得了奧超冠軍。
2006年，希登成為了維也納迅速的隊長。2007年，當時國家隊隊長安祖亞斯·艾雲舒捷斯和隊友馬田·史蘭斯觸傷，希登亦曾以隊長身份上陣過兩場賽事。
馬田·希登 國際賽生涯
1998年3月，希登在友賽對匈牙利的賽事中首次上陣，並入選了1998年世界盃大軍名單卻沒有上陣。希登合共代表奧地利上陣了50場並攻入1球。希登亦有參與2008年歐洲國家盃。
重光 (越南)
重光（1409年—1413年），是越南大越国后陈朝陳季擴的年号，共计5年。
恰克 (神祇)
恰克（一作查克，Chaac或Chac，古典馬雅語：Chaahk）是馬雅神話中的雨神和雷電之神。恰克是個以閃電為斧頭，砍擊雲霧，導致打雷和降雨的神祇。恰克是相對阿茲特克神話中的特拉洛克，及米斯特克神话的扎维。
恰克 (神祇) 施雨之神
跟一些其他馬雅神祇一樣，恰克既是一個神，也是多個神。四個恰克是代表了東南西北四個方向，顏色各有不同：東方為紅色、北方為白色、西方為黑色、南方為黃色。在16世紀的尤卡坦半島，屬東方的恰克名為恰克·希布·恰克（Chac Xib Chac），即「紅恰克」（Red Man Chac）的意思。
現時尤卡坦馬雅農夫分辨不同的下雨情況和雲的形狀，並將之人格化、定下不同層級的雨神。奇奧蒂馬雅人仍保留著有關下雨的重要的民間傳說，內容是雨神們以斧頭砍殺帶著雨水的蛇。
各雨神在人間分別擁有對應的人。在傳統馬雅（及中美洲）社會，其中一項最重要的功能是祈雨的巫師，他們與雨神之間維持緊密的關係，並擁有當地及祈雨的知識。
恰克 (神祇) 祭典儀式
不同地方對雨神的祭典儀式各有不同，尤卡坦人會為雨神舉行禮儀盛宴，四名男孩會扮演成青蛙，16世紀於尤卡坦的喀斯特水井（karstic wells，喀斯特是指一種水蝕石灰岩）或天然水井舉行的儀式上亦會祈求雨水和莊稼。年輕的男子和女子會被投進井裏，讓他們溺斃，從而進入雨神的國度。另外，亦有儀式是把他們投進井後又把他們拉起，藉此獲取神諭。
恰克 (神祇) 神話
恰克是農業的守護神。他（或有關雨神、電神）的主要神話擔當重要位置，就是打開山，山中藏有玉米。在索西族神話中，雨神的形象亦是適婚年齡少女的父親，代表玉米和蔬菜。在凱克奇族有關日月神話的一些版本中，雨神恰克爾是太陽的兄弟；他們一起打敗了收養他們的年邁母親和她的情人。後來，恰克爾與其嫂通姦被罰，他流下的淚就成了雨水。
恰克 (神祇) 形象
恰克一般被描述成擁有人類的身軀及爬蟲類或兩棲類的鱗甲，頭顱長得不像人類，口中長出凸露的牙齒，長鼻子則是垂墮的。傳統上，他戴著貝殼製成的耳環。他通常拿著盾牌和閃電斧頭，此斧頭與風神（God K）關係密切。
現存四份瑪雅手抄本之一德累斯頓手抄本中以很大篇幅描述恰克斯（Chaacs，代表著東南西北的四位恰克）、他們居住的地方及他們的活動。馬雅刻本展現出恰克、支撐著天空的四位巴卡貝神（Bacab）、醫藥女神伊希切爾（Ixchel）之間的親密關係。16世紀西班牙方濟會於尤卡坦馬雅管區的主教迪亞哥·德·蘭達將四位恰克及巴卡貝合併為一神靈。巴卡貝是年老神祇，掌管地下世界及其水源，與瓦斯蒂克族的瑪姆拉貝對應。
在馬雅古典時期，國王通常扮演雨神的角色（或有關的雨蛇神），雨神的象形文字，跟國王的其他名字是一起的。這可能與國王作為戰爭主帥的角色有關，此舉或可令人覺得他等同於施號豪雨者。然而，雨神如戰爭般的暴怒性格才是受重視的特徵。因此，國王將雨神人格化通常展現於手持兵器及對待戰俘的時候，他的行為會有如雷暴一凌厲。
黃陳小萍
黃陳小萍 PC（，1948年6月30日—），加拿大華裔政治人物，聯邦保守黨黨員，2008年-21年間任職加拿大國會下議院議員，先後代表列治文選區和列治文中選區，並曾於保守黨執政期間從2011年-15年出任加拿大聯邦耆老事務國務部長，為聯邦内閣首位華裔女性成員。她在英屬香港出生，能說流利粤語、潮州話及英語，也能說普通話。從政前，她曾任教師和商人。
黃陳小萍 早期生涯
陳小萍生於英屬香港新界屯門的一個貧苦潮州人家庭，籍貫廣東汕頭潮南區陈店镇，家裡經營農場生意。但因為她自小勤學克苦，在沒有九年免費教育的1960年代，家人都願意付上昂貴學費助其升學，於是她順利入讀元朗公立中學，中五畢業後出來做事一年，再憑其會考成績考入葛量洪教育學院（今香港教育大學，教育學院前身），兩年後師範畢業後被派到元朗鄉議局中學任教。1973年，陳小萍到英國里兹大學深造一年，然後回港正式開始在師範教書。
陳小萍在中學時代已經和她現任丈夫黃以諾（是當時她的中學學長）交往，但因為黃以諾在1970年代中期已隨家人移民加拿大卑詩省的大温哥華地區，接下來的幾年他們彼此只能以書信來维繫感情。後來二人明白到黃以諾已經在加國生根，若果要繼續發展彼此感情，结婚同住是唯一的途徑，於是促成了陳小萍在1980年移民温哥華，並與黃以諾结婚。
黃陳小萍 加國生活
移民的決定，改變了黃陳小萍的生活。她由老師變成了商人；黃陳二人先後經營過一間中國餐館和兩間義大利薄餅店。後來黃陳小萍又以其早期留學英國的專業資格找到一份工作，在温哥華社區學院（VCC）任教英語為第二語言（ESL）的課程。同期，她早上在卑詩大學修讀教育學士課程，晚上在VCC教書，假日就回自己和丈夫的餐館幫忙，成為了三棲生活的大忙人。
她於1982年從卑詩大學取得教育學士學位，後繼續在該校修讀商業英語碩士，1985年取得教育碩士學位，1986年則在VCC擔任《商業東主發展》課程的導師。稍後黃陳兩夫婦成立了一間小型顧問公司，向有意創業的人士（尤其是新移民）提供專業意見。慢慢地，黃陳小萍在温哥華和列治文社區漸趨活躍以及為眾人所認識。
黃陳小萍 加國生活
1988年，當黃陳小萍還在VCC教書的時候，她亦和當時的國泰電視（新時代電視前身）合辦英語教學節目，她在當地華人社區的知名度從此展開。之後，她先後服務過中僑互助會和温哥華的中華文化中心；又曾在加拿大中文電台AM1470擔任過客席時事評論員4年。由於她的潮州人身份，她會講流利潮州話，於是便成為了温哥華潮州會館的會董和潮州同鄉會的顧問。她於1993年取得卑詩大學博士學位，1998年起在昆特侖大學學院任教，後任職該校的國際項目經理。
黃陳小萍 從政
1990年代數次温哥華市議會選舉中，她也參與過助選活動。那時她覺得參政的層面還未夠，希望走到更前線，於是決定正式從政。她於2000年加入當時的加拿大聯盟，在同年聯邦大選中代表該黨出戰溫哥華京士威選區，但敗於同為華裔、尋求連任的加拿大聯邦自由黨候選人梁陳明任。加拿大聯盟與加拿大進步保守黨於2003年合併成加拿大聯邦保守黨，黃陳小萍也隨之成為保守黨黨員。
黃陳小萍於2004年第二次參選，在當年聯邦大選中代表保守黨改戰列治文選區，挑戰同為華裔、過去曾任該區國會議員的自由黨候選人陳卓愉，但再次落敗，而她也沒有參與2006年的聯邦大選。
在2008年聯邦大選中，她再次代表保守黨與尋求連任的陳卓愉於列治文選區交鋒，今次卻得嘗所願，以接近半數得票擊敗陳卓愉，贏得國會議員一職，並成為繼陳卓愉本人後列治文選區的第二位華裔國會議員。她在該屆國會中獲總理哈珀任命為多元文化事務國會秘書，在該範疇支援聯邦公民、移民及多元文化部長康尼。
黃陳小萍 從政
黃陳小萍其後於2011年聯邦大選中取得25,000多票，擊敗取得8,000多票、代表自由黨的蘇立道，成功連任。同年5月18日，總理哈珀委任黃陳小萍為聯邦耆老事務國務部長，成為加拿大首位獲委任為内閣成員的華裔女性。
列治文選區於2015年聯邦大選改組成列治文中選區，黃陳小萍繼續在此選區尋求連任，今次只以400多票險勝自由黨候選人胡以鈞。保守黨在這次大選失去執政地位，黃陳小萍因此無緣續任内閣成員，但於同年11月獲保守黨臨時黨魁安布絲委入影子内閣，成為小型企業事務評議員。熙爾就任黨魁後則委派黃陳小萍出任影子耆老事務部長。
她於2019年聯邦大選以七千多票之差擊敗自由黨候選人寇鴻久，連任列治文中選區國會議員。然而奧圖爾於2020年接替熙爾出任黨魁後，未有在其影子内閣中起用黃陳小萍。
2021年聯邦大選，黃陳小萍以772票之差敗予自由黨候選人繆宗晏，其13年國會議員生涯遂告終結。
黃陳小萍 政治立場
2021年2月投票支持由保守党议员庄文浩发起的认定中国对维吾尔族种族灭绝的议案。
刚果语
刚果语（或称基刚果语，）是一种班图语，主要为刚果（金）、刚果（布）、加蓬和安哥拉的刚果人使用。刚果语是一种声调语言。当今其绝大多数的使用者居住于非洲。上述的国家约有700万以刚果语为母语的人。据估计，还有500万人将其作为第二语言。
从历史上看，几世纪以来诸多被俘虏、作为奴隶由三角贸易卖到美洲的非洲人都使用这种语言。因此，以刚果语为基础的克里奥尔语出现在美洲黑人宗教的仪式语言中，特别是在巴西、古巴、波多黎各、多米尼加、海地和苏里南等地。同时，该语言也是美国东南部沿海地区和海岛地区形成的古拉语的重要来源。哥伦比亚的帕伦克罗语也与刚果语有关系。
刚果语 地理分布
1575年葡萄牙殖民刚果地区，建立葡属安哥拉之前，刚果语是刚果王国的官方语言。欧洲列强召开的柏林会议将刚果王国分为三部分，分别演化为今天的刚果民主共和国的一部分（中刚果省和班顿杜省）、刚果共和国和加蓬。
刚果语是克里奥尔语基图巴语的基础。后者也被称为Kikongo de l'État或Kikongo ya Leta（分别是法语和基图巴语，意为“国家行政部门的刚果语”或“国家的刚果语”）。
刚果共和国宪法中使用基图巴语（Kituba）一词，而刚果（金）则使用刚果语（Kikongo）。基图巴语（即Kikongo ya Leta）是刚果（金）政府的一个术语。这种差异可以被解释为Kikongo ya Leta常被误称为Kikongo。
刚果语和基图巴语在以下地区使用：
许多在三角贸易中被运往美洲的奴隶都讲刚果语。其影响该机在诸多非洲侨民使用的克里奥尔语中见到，例如：
刚果语 人称
在柏林会议之前，操刚果语的人群称自己为“Bisi Kongo”（复数）和“Mwisi Kongo”（单数）。今天，他们则自称为“Bakongo”（复数）和“Mukongo”（单数）。
刚果语 书写系统
刚果语是最早用拉丁字母书写的班图语。葡萄牙人用刚果语编纂勒第一部班图语字典。在迪奥戈·戈麦斯的主导下，还编写了刚果语的教义问答。戈麦斯于1557年出生于刚果，其父母是葡萄牙人，后来他称为一名耶稣会牧师。该教义问答没有流传至今的版本。
1624年，另一位葡萄牙耶稣会士马特乌斯·卡多佐编辑出版了马科斯·豪尔赫编撰的葡萄牙语教义问答的刚果语译本。该书序言称翻译是由圣萨尔瓦多（今姆班扎刚果）的刚果教师完成的，部分内容可能是圣埃斯皮里图的费利克斯（也是一刚果人）所完成的。
另一本词典大约于1648年编纂而成，供方济嘉布遣会传教士使用。其主要作者为埃曼努尔·罗布雷多，一位来自刚果的世俗牧师（在其称为嘉布遣会成员后，其更名为弗朗西斯科·德·圣萨尔瓦多）。这本词典的背面有一篇两页的用刚果语写成的讲道。该词典大约有10000个单词。
刚果语 书写系统
18世纪70年代，前往卢安果海岸传教的法国天主教传教士编撰了更多词典。Bernardo da Canecattim于1805年出版了一份单词表。
1879年，抵达刚果的英国浸信会传教士创制了刚果语的现代正写法。
1887年，美国传教士威廉·霍尔曼·本特利安排密歇根大学出版了他的《刚果语词典和语法》。本特利在序言中感谢了非洲人Nlemvo的帮助。他描述了“他用于编写词典的方法，其中包括对25000张包含单词及其定义的纸条进行分类和更正的方法”。最终，本特利在João Lemvo的特别帮助下于1905年完成了一本完整的《圣经》。
联合国人权事务高级专员办事处出版了《世界人权宣言》的宾达语版本。
刚果语 标准化
19世纪和20世纪的英国、瑞典和其他国家的传教士，与刚果语言学家及福音传教士（如Ndo Nzuawu Nlemvo，葡萄牙语称Dom João，和Miguel NeKaka）一同合作，进行了刚果语的标准化。
圣萨尔瓦多及其周边地区的大部分人将i之前的s和z分别发做sh和j：对于发音sh，和葡萄牙语一样采用字母x；而i之前的z则写作j。我们的书籍的流传范围要比圣萨尔瓦多地区广得多，在那些s、z在i之前不变的地区，使用x和j已被证明是困难的：因此我们决定只使用s和z，在那些这两个字母读音变化的地区，其发音会自然软腭化；而在不变的地区，则按照书写发音。——威廉·霍尔曼·本特利，《旧刚果帝国古都圣萨尔瓦多使用的刚果语词典及语法》（1887）
刚果语 语言分类
刚果语属于班图语族。
根据马尔科姆·格思里的理论，刚果语属于H10语团，即刚果语团。该语团下的其他语言还有本贝语（H11）。民族语第16版将Ndingi语（H14）和Mboka（H15）视为刚果语的方言，尽管其也承认它们可能是独立的语言。
Bastin、Coupez和Mann的泰尔菲伦分类法比格思里的分类法更新且更精准。他们认为刚果语有着如下的方言：
注意：Kisikongo语不是刚果语团的祖语。并非所有的刚果语方言都能互通（例如：1.相较Kisikongo语和Kimanianga语的使用者，Kiyombe语和Iwoyo语的使用者可以更好地理解Civili语；2.比起Civil语和Iwoyo语地使用者，Boko语和Kintandu语的使用者可以更好地理解Kimanianga语）。
刚果语 音系
存在元音长度的对立。/m/和/n/也拥有音节辅音变体，与前鼻化辅音形成对立。
刚果语 语法
刚果语有着由18个名词类组成的系统，名词根据前缀进行分类。大多数类别都是按照单数和复数成对出现的，除了不存在复数的方位类和不定类。
注：两种刚果语变体采用的名词前缀可能相同也可能不同（例如第7类，前缀ci用于Civili语、Iwoyo语和Ciladi（Lari）语，而前缀ki则用于Kisikongo语、Kiyombe语、Kizombo语、Kimanianga语等）。
注：并非所有刚果语变体都有完全相同的人称代词；当动词变位时，人称代词会变为重读形式（见下文及参考资料）
动词（刚果语“mpanga”）“是”（kukala或kuba；在刚果语中也称为kuena、kwena或kuwena）的变位如下：
动词“有”（刚果语的kuvua；亦作kuba na和kubalaye）的现在时变位：
注意：刚果语中，动词不同时态和人称的变位是通过改变前缀完成的（上文例中的粗体部分）。这些动词前缀也是人称代词。然而，并非所有刚果语的变体都有完全相同的动词前缀及相同的动词（见参考文献）。Ksludotique网站采用了刚果语的几种变体（kimanianga，……）。
刚果语 示例文本
根据Filomão CUBOLA的说法，Fiote语版的《世界人权宣言》第一段为：
Bizingi bioso bisiwu ti batu bambutukanga mu kidedi ki buzitu ayi kibumswa. Bizingi-bene, batu, badi diela ayi tsi-ntima, bafwene kuzingila mbatzi-na-mbatzi-yandi mu mtima bukhomba.“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”
俄语罗马化
俄语罗马化，又稱俄語拉丁化（俄語：，羅馬化：Transliteratsiya russkogo alfavita latinitsey），是指把俄语从西里尔字母转写到拉丁字母的过程。这种转写常用于把俄语人名和其他词语（比如）转换为拉丁字母（）以便书写、印刷。俄语罗马化在没有俄语输入法或俄语输入困难的计算机使用者手上是非常重要的工具。尽管时至今天俄语的ЙЦУКЕН键盘早就普及了，但仅限于俄国境内。由于俄国国外的键盘基本都是QWERTY键盘，这使得不熟悉键盘布局的用户在输入西里尔字母的时候相当麻烦，因为键盘键帽上没有印刷西里尔字母供参考。配合一些软件，用户可以用他们熟悉的QWERTY键盘输入罗马化的俄语词汇，通过软件逆转换为西里尔字母。
俄语罗马化 系统化的西里尔—拉丁转换系统
由于在不同的使用拉丁字母的语言中部分字母读音有所差异，因此同一个俄语词语转写到不同语言里可能写法上有所差异。比如俄语人名Воронин（沃罗宁）写成英语、捷克语或西班牙语时为Voronin，写成法语为Voronine，而德语和波兰语中这个名字会被写成Woronin。
西里尔字母学术转写法，或者叫“国际学术转写系统”，是一种19世纪开始用于语言学的转写系统。这套系统基于捷克语字母表，是后来的GOST和ISO系统的原型。
GOST 16876-71标准由苏联政府国家测地学与绘图学管理部在1971年发布，是唯一一部不用附加符号的GOST标准。这个标准在2002年被GOST 7.79-2000所取代。
这套标准等同于GOST 16876标准，是经济互助委员会官方的俄语罗马化标准。
GOST 7.79-2000，《信息、图书馆及出版标准系统——西里尔字母转写为拉丁字母的规则》，是最新的关于俄语罗马化的GOST标准文档。这是等同于ISO 9:1995标准，是俄罗斯联邦和独联体的官方标准。