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荷蘭皇家空天軍 歷史
1940年5月，荷蘭戰役開始。5天內德國空軍幾乎摧毀了荷蘭的陸軍航空旅。該旅的轟炸機包括30 架D. XXI和17架G.I戰鬥機被擊落，2 架D. XXI和8架G.I被摧毀在地面。兩架G.I被德國部隊俘虜，其中一飛行員逃到英國去。道格拉斯轟炸機因為沒有適合的炸彈類型而被當作戰鬥機，但這些飛機不適合這個角色，幾個小時的衝突中8架被擊落3架被摧毀在地面上。
儘管他們的人數處於劣勢，荷蘭軍隊卻對德軍有重大的勝利，德軍共350架飛機被毀。在沒有防空武力和簡易降落設備的荷蘭，航空旅在形式上的確算成功。他們也付出了高昂代價-幾乎95％的荷蘭人飛行員喪失。威廉明娜女王體認到其功勞所以頒發荷蘭的最高軍事勳章贈與飛行旅。
有些飛行員逃到英國，並於1940年6月1日成立320中隊和321中隊，隸屬英國皇家空軍作戰指揮之下。在1941年1月由於人員短缺兩支中隊被統編320中隊。雖然他們的人員主要來自海軍飛行部隊，320中隊還是擔任陸航任務，直到戰爭結束。
1941年，荷蘭皇家軍事飛行學校重新設立，其位於美國的傑克遜機場（也稱為霍金斯機場），就在密西西比州傑克遜城，租借為荷蘭提供全部的飛行機具和機組人員。
荷蘭皇家空天軍 歷史
其繼續在荷屬東印度（NEI）執行任務，直到日本在1942年佔領該地。有些人逃到澳大利亞和錫蘭。1942年3月來自荷蘭的飛行員重新在錫蘭編為321中隊。
1942年321中隊加入在澳大利亞堪培拉的飛行員重新擴編，他們駕駛B-25米切爾轟炸機。它在荷屬東印度與新幾內亞執行任務。1943年，120中隊成立。這隻中隊配備小鷹戰鬥機，在澳大利亞的指揮之下他們成功的奪回新幾內亞。
在1943年6月在英國成立一支戰鬥機中隊-322（荷蘭）中隊，他們配備噴火式戰鬥機，他們是英國皇家空軍的一部分。322中隊的飛機的軍徽有英國皇家空軍的圓形，以及荷蘭的橙色三角形。322中隊成功執行截擊來襲的V-1飛彈的任務。1944年中，在諾曼地登陸 中執行在法國和比利時的地面攻擊任務。
1944年7月空軍司令部在倫敦成立。1947年任命其空軍參謀總長。1949年12月荷蘭把除了荷屬新幾內亞的荷屬東印度群島交給印尼。
荷蘭皇家空天軍 歷史
1951年陸軍飛航部隊史上第一次把非戰鬥任務交由女性從事。1953年3月在荷蘭皇家空軍正式成為一個獨立的荷蘭軍種。成立防空司令部（簡稱CLV）其已經成立5座雷達站和6個戰鬥機中隊。它的雷達設備以及防空戰鬥機都是從英國皇家空軍的過時淘汰機種。
最初，噴火式MK-IX是322中隊使用，直到1954年因為新中隊的建立而淘汰。
在荷蘭加入北約組織後有了新司令部：空軍戰術司令部（簡稱CTL）的成立。
在二戰結束後印尼政府要求歸還新幾內亞。荷蘭政府認為該地為荷蘭領土。談判在全國各地進行了多年而緊張關係也隨之加劇，直到在20世紀50年代末印尼與荷蘭斷交。
1958年荷蘭部署軍事增援作為回應在新幾內亞，其中在畢卡 島增建空軍基地，因為有證據顯示，印尼首波軍事行動為滲透該島。
空軍首要行動是安裝兩個MkIV預警雷達在比亞克島和鄰近的Woendi島。
荷蘭和印度尼西亞政治局勢的繼續惡化，1960年荷蘭政府決定部署增援。該行動是知名的'費德里奧計劃'。荷蘭皇家空軍決定在新幾內亞建立一座空軍司令部，其中包括：
荷蘭皇家空天軍 歷史
荷蘭政府決定部署一個中隊包含12架Mk.4AD戰鬥機和兩架AlouetteII SAR直升機。他們被運到東南亞的'卡雷爾多爾曼'號航空母艦。一年後，荷蘭政府部署另外12架Mk6AD戰鬥機，這些飛機能夠攜帶更多的燃料和更大的作戰半徑。
1962年8月印尼準備進攻新幾內亞。儘管荷蘭增援部隊足以擊敗印尼軍隊。然而由於國際政治壓力，荷蘭政府被迫同意和平交出新幾內亞。荷蘭部隊撤出該地區。
336運輸中隊的建立和新幾內密不可分。這支部隊成立不久後被部署到新幾內亞從荷蘭海軍運送航空機具。336中隊也接走三架美國提供的飛機達科他州型戰機。1961 年9月至1962年9月336中隊從莫克默 的簡易機場運走超過5400的人員。
在冷戰時期荷蘭空軍發揮了重要作用，在對西歐對抗華沙條約組織的防務上。荷蘭空軍對於西德給予充分的導彈協助。荷蘭戰鬥機和其他武器系統還全面參與了北約警備工作，這幾年負責準備工作。
荷蘭皇家空天軍 歷史
從1993年荷蘭皇家空軍的F - 16戰鬥機參加了對南斯拉夫的所有行動，在1995年結束與盟軍行動也從1999年的兩個義大利基地撤離。最初由基地設在義大利北部後來遷往南部。在針對前南斯拉夫的行動中荷蘭皇家空軍F - 16戰鬥機飛行偵察被迫進入波黑禁飛區，投擲炸彈的烏德比納地區（1994年），成功地減少了塞族的無限制炸藥坦克，並在秋季坦克遷往斯雷布雷尼察（1995年）。1994年至1997年荷蘭GCI人員和加拿大GCI，提供戰鬥機數百小時以作為戰鬥一部分，協助美國空軍/空中管制中隊。在科索沃危機，荷蘭皇家空軍的F - 16AM在南斯拉夫擊落具有先進中程空對空導彈的米格-29 。盟軍部隊還首次升級F - 16AM讓這種機型能進行轟炸和照片，飛行偵察任務。KDC - 10空中加油機在亞得里亞海協助C - 130運輸機進行空中加油，每天進行飛行的後勤支援行動。總的來說，荷蘭皇家空軍的飛機飛行1.194次，盟軍部隊總共進行約37.000次荷蘭空軍約占7.5％。
荷蘭皇家空天軍 歷史
2002年10月的三個國家包含荷蘭 丹麥和挪威的F - 16對地攻擊飛機和一架荷蘭KDC的10空中加油機部署到瑪納斯空軍基地，該基地在吉爾吉斯斯坦是在對阿富汗的地面部隊進行支援 。在2004年9月荷蘭皇家空軍派遣回瑪納斯AB型戰機，5架F - 16和1架 KDC- 10支援阿富汗總統選舉的局勢。這次任務的飛機都帶有北約國際安全援助部隊的旗幟。
2006年2月4架荷蘭F - 16戰鬥機也參加了4 挪威皇家空軍 的F- 16戰機的部隊，被稱為荷蘭第一，挪威遠征隊參加歐洲空軍聯隊。這之後還有比利時參加
2006年8月由於北約國際安全援助部隊在阿富汗南部部分增兵，荷蘭皇家空軍派遣有6架F - 16地面攻擊機，3架CH - 47D支奴幹的298中隊駐紮在坎大哈機場 。另外加派5 架AH - 64D型阿帕奇直升機一直駐守在烏魯茲甘省的塔林庫特。
在2006年8月31日荷蘭皇家空軍有飛行員喪生，他的飛機墜毀在赫爾曼德省支援英國地面部隊的任務墜毀 （页面存档备份，存于）
荷蘭皇家空天軍 荷蘭皇家空軍結構
2005年航空防務集團在德佩爾聯合防空中心已開始運作，並激聯合防空學校也很快就成立。在未來的所有高射砲部隊不論是荷蘭空軍，陸軍和海軍都會集結到這個基地。JADC不僅接管未來防空訓練，而且將協調和支持所有防空相關業務。
在2009年，710和711中隊將統編成一個空中業務中隊。該基地將會改變在北約的地位而作為一個北約部署空中飛彈的控制中心。DARS雷達部隊的業務能利基礎上也會在同年趕上。
作為軍用網絡，只有全面動員才會有直升機用於軍事演習，否則工作人員只會出動保安人員。
荷蘭皇家空天軍 未來展望
荷蘭是第一個簽署F - 35閃電II飛機。荷蘭皇家空軍已有3架C-17通過北約戰略空運能力的標準。
荷蘭皇家空天軍 F-16替換計劃
於2000年代，荷蘭當局決定引進新型戰機，以取代F-16AM/BM，而陣風戰鬥機、F-16C/D/E/F、颱風戰鬥機、JAS 39獅鹫戰鬥機及F-35均在候選機種之列。至2002年，荷蘭決定參與「联合打击战斗机计划」，並為F-35的開發提供8億美元資金。
繼F-35原型機於2006年首飛後，荷蘭當局於2009年申請撥款訂購2架F-35A樣機，但最後要到2年後才成事。及後，兩架樣機於2013年正式出廠，並先部署至美軍位於佛羅里達州的基地，以培訓荷蘭首批F-35飛行員。
截至2023年6月，荷蘭皇家空軍尚有24架F-16仍在服役。
2024年9月27日，荷蘭空軍的F-16在服役 45 年後正式退役。
在2023年荷蘭宣布將向烏克蘭空軍提供42架已退役、但仍未轉售的F-16AM/BM戰機。及後，荷方於同年12月正式批向烏方移交首批18架戰機，其後首批飛機數目又增至24架。
阮福源
阮福源（越南语：／，1563年8月16日—1635年11月19日）是越南的廣南阮主第二代领袖（1613年－1635年）。他在位期間，建立了柴棍。後來，阮福源拒絕向由鄭主扶植的後黎朝朝廷朝貢，從而導致了鄭阮紛爭的開始。
阮福源 生平
阮福源是阮潢的第六子。1585年，西洋海盜顯貴騷擾沿海一帶，被阮福源率軍擊退，因而阮福源受到父親阮潢的讚賞。1602年為廣南營鎮守，以開拓這片土地。
1613年阮潢病重，阮福源被召回順化。阮潢希望阮福源據守南方，與鄭氏抗衡。不久阮潢逝世，由他繼位，統治越南南方，尊稱統領水步諸營兼總內外平章軍國重事太保瑞郡公，黎帝封其鎮撫順化廣南二處，加太保郡公銜。阮福源繼承了父親的政策，拒絕屈從於由鄭松扶植的後黎朝朝廷的權威。其統轄的臣民稱他為「佛主」（越南语：／），喃文又作「仕主」（越南语：／），“仕”（Sãi）在越南語里是“僧、佛”的意思，“仕主”就是“佛主”。
阮福源 生平
約在1615年左右，阮福源允許葡萄牙商人建立商業港口費福（Faifo，今會安）。廣南國在這時候開始從葡萄牙人手中購買歐洲的先進大炮，同時學習歐洲船舶的設計方法，這些在後來的鄭阮紛爭中給了阮氏以巨大的幫助。隨著時光流逝，費福港成為了西南太平洋的一個重要貿易港口，許多中國人、日本人、歐洲人和東南亞人來到費福港進行貿易。為了與外國人貿易，阮氏支持發展種糖業。而此時因為明、清朝廷的海禁政策，許多日本商人繞過中國，來到越南。日本人為了獲得他們急需的中國絲綢和陶瓷製品，不得不來到費福港進行貿易。
1620年，阮福源的弟弟掌奇阮福洽、阮福澤與北方的鄭梉暗通書信，陰謀推翻阮福源。鄭梉派都督阮啓率五千人屯兵日麗海口為接應。但掌奇阮宣（阮河之子）平定了叛亂，將二人擒獲並幽禁至死。阮啓得知事敗，率軍北歸。阮福源自此深恨鄭主，不再朝貢。
阮福源 生平
約在1620年左右，阮福源將女兒阮氏玉萬嫁給了柬埔寨國王吉·哲塔二世。作為聘禮，柬埔寨王於1623年允許越南人在波雷諾哥地區（柴棍）建立城鎮。這是自1471年黎聖宗滅占城以後，越南邊境再度向南擴張。1626年，阮福源派阮福和擊退了哀牢（今寮國）的進犯，乘勝入侵鎮寧地區（今寮國川壙省），以其地設置哀牢營。
1623年，北方的鄭主發生政變，鄭松在政變中死去，其子鄭梉、弟鄭杜爭奪主位。消息傳到南方，阮福源認為這是鄭松的報應。武將阮有鎰建議乘機北伐，但遭到阮福源的拒絕。阮福源派該隊阮福喬前去弔喪，實則暗探虛實。鄭梉之妻阮氏玉秀送密書給阮福源。不久之後，鄭梉奪取了主位。
1624年，鄭梉派工部尚書阮維時、內監潘文治來到順化，要求阮福源上繳地賦。在謀士陶維慈的勸說下，阮福源拒絕了鄭梉的要求，兩人被迫返回昇龍。
1626年，阮福源年老，退隱到福安（在今承天順化省廣田縣），一切政務先由總鎮阮福溪裁決，後由阮福源決斷。同年，鄭梉遣阮有本出使順化，再次敦促阮福源納貢；又派阮啓、阮名世屯兵河中（在今奇英縣）。阮福源再次拒絕，阮啓、阮名世便率兵南下，標誌著鄭阮紛爭的開始。
阮福源 生平
第一場戰役持續了四個月，阮福源擊退了御林軍，守住了富春（今順化）。御林軍北撤，以重整軍隊。
1629年，鄭梉為緩和南北關係，遣使晉封阮福源為節制順化廣南二處水步諸營兼總內外平章軍國重事太傅瑞國公，督促阮福源率師覲見黎帝，討伐高平莫氏。阮福源按照陶維慈的計謀，暫時接受了詔書。1630年，阮福源派陶維慈修建了長育壘（在今廣平省豐祿縣）以防守自己的領地。這對城牆位於𤅷江之南，從大海至叢山，最終建成之時綿延了11公里。城牆高達20英尺，上面設有許多歐式大炮，以防禦鄭主的進攻。
在完成了這些防禦工事之後，阮福源採納陶維慈的建議，寫了一首回覆鄭梉的詩：「矛而無腋，覔非見跡，愛落心腸，力來相敵」。他派遣文匡出使昇龍，送給鄭梉一個精美的盒子。鄭梉以為是貢品，欣然接受；直到文匡返回南方之後，鄭梉才發現了盒子底下的暗格，並在暗格裡發現了後黎朝皇帝給阮福源的冊封詔書以及阮福源的這首詩。馮克寬解讀了字謎，認為意思是「予不受勑」，暗示阮福源抗命之意。鄭梉大怒，派兵南下討伐。阮福源派出阮廷雄擊敗了鄭軍，奪取了北布政之地。翌年，陶維慈又修建了柴壘（在今廣平省洞海市），與長育壘相呼應。
阮福源 生平
德隆二年（1630年）十一月，阮福源的妃子阮氏佳逝世；不久阮福源屬意的長子阮福淇也逝世。次子阮福瀾、三子阮福渶都希望成為繼承人，但阮福源認為阮福渶驕縱，立阮福瀾為嗣。同年，陶維慈向阮福源引見了一位名士阮有進，此人後來成為阮主軍中的名將。
1633年，擔任廣南鎮守的阮福渶勾結鄭主，陰謀奪權。阮福渶希望阮福源任命自己為廣平鎮守，但阮福源心疑，拒絕了這個要求。鄭梉挾持黎神宗，親率御林軍再次南下，水路並進，屯兵日麗海口，試圖迂回包抄長育壘。鄭梉未能得到阮福渶的響應，反而在日麗海戰中被阮美勝、阮有鎰大敗，被迫轉入守勢。
鄭氏和阮氏的戰爭依舊持續著。阮福源所建立的兩個堡壘很好地保護了阮氏政權免受北方鄭氏的進攻。直到1774年，鄭氏才奪取了富春。
陽和元年十月十日（1635年11月19日），阮福源病重，遺命立阮福瀾為嗣，托孤於阮福溪。阮福源死後，初葬於廣田山，後改葬於海葛山，尊諡為大都統鎮南方總國政翼善綏猷瑞陽王（越南语：／）。景興五年四月十二日（1744年5月23日），阮世宗改諡為顯謨光烈溫恭明睿翼善綏猷孝文王（越南语：／），上廟號為宣祖（越南语：／）。
嘉隆五年六月初八日（1806年7月23日），他的後代阮福映追崇上他廟號熙宗（越南语：／），諡顯謨光烈溫恭明睿翼善綏猷孝文皇帝（越南语：／），陵為長衍陵（越南语：／）。
阮福源 延伸阅读
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《大南寔錄前編/卷二》，出自《大南實錄》
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因陀罗跋摩三世 (占婆)
因陀罗跋摩三世（Indravarman III、？—？），占城国10世紀的国王（在位：910年代 - 960年左右）。中国史料称他作因德漫。
因陀罗跋摩三世在910年代继承其父訶羅跋摩即位，918年在杨浦那竭罗建立婆迦婆胝女神神祠金像。945年到946年，真腊国王罗贞陀罗跋摩二世攻打占婆，取得女神神像，占婆军将真腊军赶出国境。958年（周世宗显德五年）九月，释利因德漫遣使莆诃散向中国後周朝贡，贡品有洒衣蔷薇水一十五琉璃瓶。出自西域，凡鲜华之衣，以此水洒之则不黦，而复郁烈之香连年不歇。又进猛火油八十四琉璃瓶，是油得水而愈炽，占城国凡水战则用之。第二年六月，占城国进奉使莆诃散进上龙形通犀带一条、菩萨石一片。
阇耶因陀罗跋摩一世
阇耶因陀罗跋摩一世（Jaya Indravarman I、？—？）占城国10世紀的国王。中国史料称他作释利因陀盤。
因陀罗跋摩三世在910年代继承其父訶羅跋摩即位，965年重建真腊人抢走的婆迦婆胝女神神像，不过不建金像而建石像。961年（宋太祖建隆二年），釋利因陀盤遣使莆訶散遣使向中国北宋朝贡。表章写在貝多葉上，用香木函盛放。貢犀角、象牙、龍腦、香藥、孔雀四、大食瓶二十。回国时，錫賚有差，赵匡胤以器幣優賜其王釋利因陀盤。963年（宋太祖建隆三年），又貢象牙二十二株、乳香千斤。966年（宋太祖乾德四年），釋利因陀盤遣使因陀玢李帝婆羅貢馴象、牯犀、象牙、白㲲、哥縵、越諾，王妻波良僕瑁、男占謀律秀瓊等各貢香藥。967年（宋太祖乾德五年），又遣使李𠰢、李被瑳相繼來宋朝貢獻。970年（宋太祖開寶三年），遣使貢方物雌象一只。971年（宋太祖開寶四年），釋利因陀盤、副國王李耨、王妻郭氏、子蒲路雞波羅等都遣使來貢。
因陀罗跋摩四世
因陀罗跋摩四世（Indravarman IV、？—？），占城国10世紀的国王。中国史书《宋史》称他作施利陀盤吴日欢（Ngô Nhựt Hoan）。
982年（宋太宗太平兴国七年），因陀罗跋摩四世遣使乘象入貢，赵炅下詔留象在廣州畜養。983年（宋太宗太平兴国八年），獻馴象，能拜伏，赵炅下詔畜於京畿寧陵縣。大瞿越黎桓攻陷占城国都，因陀罗跋摩四世南逃。985年（宋太宗雍熙二年），施利陀盤吳日歡派遣婆羅門金歌麻向北宋朝贡，控訴交州大瞿越侵略，宋太宗詔令保國睦鄰。因陀罗跋摩四世在南方时，瞿越人刘继宗趁机自称占城王。
釜山站
釜山站（：／ Busan yeok */?）是京釜線的終點車站，位於韓國釜山廣域市東區草梁3洞。本站為韓國鐵道公社釜山慶南本部管理站，有KTX、SRT、ITX-新村、無窮花號及Nuriro号列車停靠，並可轉乘釜山地鐵1號線的釜山站。
本站運量人次高居全國鐵路車站的第三位，僅次於首爾的首爾站與大邱的東大邱站。
釜山站 車站構造
此站的列車各有專用月台。1、3號月台為ITX-新村、南道海洋列車、無窮花號，4－11號月台為KTX與SRT上下車。
釜山站 相鄰車站
韓國鐵道公社
京釜高速線
KTX
蔚山－釜山
京釜線
KTX、ITX-新村、S-Train
龜浦－釜山
無窮花號
沙上－釜山
刘继宗
劉繼宗（越南语：／，？—？），是10世紀时占城的一位国王。
劉繼宗本是越南管甲，後逃往占婆。趁占婆混亂之機夺得占城王位。986年，曾派遣李朝仙向北宋朝贡。
後來大瞿越皇帝黎桓派遣養子攻打占城，擒劉繼宗而殺之。
因陀罗跋摩六世
因陀罗跋摩六世（Indravarman IV，？—？），占城国13世紀的国王（在位：1266年 -1287年）。
因陀罗跋摩六世 生平
因陀罗跋摩之父为大王阇耶波罗密首罗跋摩（Sri Paramesvaravarman）。1249年，室利诃梨提婆出镇潘陀浪。1257年，室利诃梨提婆加封王号“室利阇耶僧诃跋摩提婆”（Sri Jaya Simhavarmadeva）。
1266年，杀死舅舅阇耶因陀罗跋摩六世即位。闍陀罗跋摩六世国王多次进贡越南，1278年，元朝使者来占城，因陀罗跋摩6世表示服属，而被元世祖任命为荣禄大夫、封占城郡王。1280年，送返元朝使者并朝貢。占城不同意为元朝攻打爪哇让路，1282年11月，元朝设占城行省南征占城国，忽必烈的属下的指挥官唆都攻下毘闍耶港，打败了因陀罗跋摩六世，蒙古人推进到热带雨林山区被占城的游击队击败。因陀罗跋摩6世的儿子制旻築木城主導抵抗。1283年1月，元朝陳仲達、劉金破木城，制旻捨弃王都逃亡山中。因陀罗跋摩6世向元朝投降。制旻继续抵抗，1284年3月，元軍撤兵。
1981年爱尔兰绝食抗议
1981年爱尔兰绝食抗议（英語：）发生于北爱尔兰问题中，它将一场为期五年的共和派囚犯抗议活动推向顶峰。这一抗议活动始于1976年的毛毯示威（blanket protest），当时英国政府取消了准军事组织囚犯的特殊政治犯地位（Special Category Status）。1978年，在若干离开牢房清理便壶的囚犯受到攻击的事件之后，这一抗议示威升级为秽物示威（dirty protest），囚犯们拒绝清洗，并且在牢房墙壁上涂满排泄物。1980年，七名囚犯参与了持续53天的第一次绝食抗议。
1981年的第二次绝食抗议运动是囚犯同首相玛格丽特·撒切尔夫人的最后摊牌。一名参与绝食的囚犯博比·桑兹在绝食运动期间当选为下院议员，这激起了全世界媒体的兴趣。此次绝食运动在包括博比·桑兹在内的十名囚犯死去之后停止。有100,000人参加了桑兹的葬礼。这一抗议事件使得民族主义更为激进，并促使新芬党成为一个主流政党。
1981年爱尔兰绝食抗议 背景
自1917年开始就已经出现了爱尔兰共和派的绝食运动，之前已经有12人因此丧生，其中包括托马斯·阿什（Thomas Ashe）、特伦斯·麦克斯温利（Terence MacSwiney）、肖恩·麦考伊（Seán McCaughey）、迈克尔·高根（Michael Gaughan）以及弗兰克·斯塔格（Frank Stagg）。在1971年引入拘禁制度之后，Long Kesh（后来称为梅兹监狱）就以战俘营的方式运作。未加审判的犯人居住在宿舍中，以军事化指挥结构进行操练，使用木枪训练，并举行关于游击战和革命政治的演讲。直到1972年7月，已定罪的囚犯们才获得战俘待遇，当时在资深共和党员比利·麦基（Billy McKee）带领40名临时爱尔兰共和军囚犯进行绝食运动之后，当局引入了特殊类别身份的概念。特殊类别，或者叫政治犯身份，意味着囚犯受到类似战俘的待遇；例如，不必身穿监狱制服，不必参加监狱劳动。1976年，作为“犯罪”政策的一部分，英国政府取消了北爱尔兰准军事组织囚犯的政治犯地位。这一政策并未用于正在服刑的囚犯，但是对1976年3月1日之后宣判的犯人生效。政治犯地位的终结，既是一次宣传打击，同时也严重威胁到狱中准军事组织领导层控制下属的权力。
1981年爱尔兰绝食抗议 毛毯和秽物示威运动
1976年9月14日，新关押囚犯Kieran Nugent开始发起“毛毯示威”，爱尔兰共和军和爱尔兰国家解放军战俘都拒绝穿上囚服，有些打赤膊有些用监狱里的毛毯改做成衣服。1978年狱警袭击了出牢房“倒尿屎盆”（例如，倒夜壶）的囚犯，这一事件后来升级为一场秽物示威运动，囚犯们不洗澡还把粪便抹在墙上。这些反抗运动都是为了获得政治犯地位，为此他们提出后来为人们所知的“五项要求”。
1981年爱尔兰绝食抗议 毛毯和秽物示威运动
起初，这场示威并未受到太大关注，即便是爱尔兰共和军也只把它作为武装起义之外的一个小问题。直到罗马天主教阿马教区大主教（Tomás Ó Fiaich）来访这个监狱，并对那里的卫生条件表示斥责之后，人们才开始注意到那里进行的示威运动。1979年，前议员Bernadette McAliskey站在支持反抗囚徒们的立场参与了欧洲议会大选，并在北爱尔兰夺得了5.9%的支持率。而在此之前，新芬党曾呼吁抵制这次选举。不久后，支持者众多的阿马国家监狱委员会（National H-Block/Armagh Committee）成立，委员会坚持“五项要求”，McAliskey为其主要发言人。绝食示威开始前，双方之间互相都进行了一系列暗杀行动。爱尔兰共和军打死数名狱警，而忠诚预备军则打死数名阿马国家监狱委员会的活动分子，在一次试图杀死McAliskey夫妇的行动中，两人都受了重伤。
1981年爱尔兰绝食抗议 第一次绝食示威
1980年10月27日，梅兹皇家监狱（HM Prison Maze）共和派囚犯发起了一场绝食示威。尽管许多囚犯都志愿参加示威，但只有七人被选出来以达到人数与签订1916复活节共和国宣言的人数一致。这七名参与者包括：爱尔兰共和军成员Brendan Hughes、Raymond McCartney、Tom McFeeley、Sean McKenna和Leo Green，以及爱尔兰国家解放军成员John Nixon。12月1日，阿马女子监狱的三名囚犯也加入了示威，Mairéad Farrell就在其中。随后在梅兹皇家监狱几十名囚犯又掀起了另外一场短暂的绝食示威。在爱尔兰共和军领导者与英国政府之间这场勇气与气魄的战斗中，McKenna一直在死亡边缘徘徊，时而昏迷时而清醒，而同时政府也展现出对“五项要求”实质内容做让步的姿态，出台了一份30页文件，详细列出了解决方案。所以当这一文件还在传至贝尔法斯特途中时，Hughes就决定结束示威以挽救MacKenna的性命，这时是12月18日，示威第53天。
1981年爱尔兰绝食抗议 第二次绝食示威
1981年1月，囚犯们要求得到的权力已成泡影。监狱又开始发给囚犯官方订制的衣物，但是囚犯们要求穿自备的衣物。2月4日，囚犯们发布了一条声明称英国政府没能解决危机，并表达了“再次进行绝食示威”的意向。第二次绝食示威始于3月1日，被囚禁的爱尔兰共和军前指挥司令桑兹开始绝食。与第一次绝食示威时不同，这次囚犯们一个接着一个加入，中间会有间隔时间。这样做他们认为可以带来广大群众的最大支持，从而给首相玛格莱特·撒切尔夫人施加最大的压力。
1981年爱尔兰绝食抗议 第二次绝食示威
共和派的这些运动起初难以为为第二次绝食示威发动很多群众支持。在桑兹发动示威的前一个周日，只有3500人在西贝尔法斯特游行，而四个月之前的第一次示威则有一万人之众。不过示威进行到第五天时，独立共和党Fermanagh and South Tyrone议员Frank Maguire去世，产生空缺需举行递补选举。在民主主义者和共和主义者之间存在谁应该参加竞选的争论：社会民主劳动党的Austin Currie、Bernadette McAliskey和Maguire的兄弟Noel都想参加。经过磋商，并且考虑到Noel Maguire会冒很大风险，他们都同意不参选，以免分散选票，由桑兹作为反抗监狱候选人与北爱尔兰统一党候选人Harry West竞选。在一高调选举战后，大选于4月9日举行，桑兹以30492票击败West的29046票进入英国众议院。
1981年爱尔兰绝食抗议 第二次绝食示威
桑兹的成功当选增加了人们对借助谈判达成解决方案的信心。但是撒切尔夫人坚决拒绝向绝食者让步。她表示“我们不准备为正在服刑的某群人考虑特殊类别的地位。犯罪就是犯罪，这与政治无关。”世界媒体纷纷造访贝尔法斯特，一些调解人拜访桑兹，试图通过谈判结束绝食，他们包括艾蒙·德·瓦莱拉（Éamon de Valera）的孙女西莱·德·瓦莱拉（Síle de Valera），教皇约翰·保罗二世（John Paul II）的私人特使约翰·马吉（John Magee），以及欧洲人权委员会的官员。
桑兹快死时，政府的立场依旧没有动摇，北爱尔兰事务大臣汉弗莱·阿特金斯（Humphrey Atkins）表示“如果桑兹坚持其自杀的意愿，那是他的选择。英国政府不会强行对他实施医疗救治。”5月5日，在绝食66天后桑兹死于监狱医院，他的死在北爱尔兰爱国区域激起暴动。
1981年爱尔兰绝食抗议 第二次绝食示威
汉弗莱·阿特金斯发表声明称桑兹的自杀“出于某些人对他的启示，即他的死对他们的事业有益。”他的葬礼按照爱尔兰共和国最高军事荣誉进行，葬礼路线两侧排满了超过十万人。撒切尔夫人对他的死并未表示遗憾，她告诉下议院“桑兹是一名罪犯。他选择结束自己的生命。而这种选择，他所在的组织并没有给予被他们杀害的人。”
在桑兹死后两周内，又有三名绝食者去世。弗朗西斯·休斯（Francis Hughes）于5月12日去世，导致北爱尔兰爱国区域再次暴动，尤其是在德里和贝尔法斯特。在5月21日雷蒙德·麦克里什（Raymond McCreesh）和帕齐·奥哈拉（Patsy O’Hara）死后，当时的爱尔兰大主教Tomás Ó Fiaich指责英国政府对绝食事件的处理方式。但是，撒切尔夫人拒绝谈判以达成解决方案，在五月下旬出访贝尔法斯特期间，她称“面对他们声名狼藉的事业的失败，这些暴力分子在近几个月选择出所谓的最后一招。”
1981年爱尔兰绝食抗议 第二次绝食示威
九名绝食抗议的罪犯参选六月在爱尔兰共和国的选举。基兰·多尔蒂（Kieran Doherty）和帕蒂·阿格纽（Paddy Agnew）(非绝食抗议者)分别参选在卡文·莫纳汉和劳斯的地方选举。乔·麦克唐纳（Joe McDonnell）以细微差距落选斯莱戈·利特里姆地区。同一时间在北爱尔兰也有几场地方大选。虽然新芬党没有参选，但是部分支持绝食抗议的小团体和无党派议员赢得了几场胜利。比如爱尔兰独立党赢得二十一个席位，而爱尔兰共和社会党（爱尔兰民族解放军的政治羽翼）和人民民主党（一个托洛茨基组织）各自赢得两个席位。还有一些非绝食抗议的无党派候选人也赢得了部分席位。在桑兹的死后，英国政府匆忙颁布《1981年人民代表法》（the People Act 1981）想要阻止其他罪犯参选在弗马纳和南蒂龙的二次补选。
1981年爱尔兰绝食抗议 第二次绝食示威
在乔·麦克唐纳和马丁·赫尔森死后，在七月部分絕食抗议者家庭参加了一场由天主教牧师丹尼斯·福勒（Denis Faul）神父支持的一个会议。这些家庭對神父傳達了對於缺乏解決方案的擔憂，随后决定与格里·亚当斯（Gerry Adams）会晤。在会议上，福勒神父施压要求亚当斯设法结束这场抗議。亚当斯同意要求爱尔兰共和军领导层对抗議者下达结束絕食抗議的命令。第二天亚当斯與其中六名抗议者會面，简要说明了由英国政府拟议的和解方案，以求结束这场抗議。該六位抗議者拒绝了这个和解方案，深信接受任何未能滿足“五项要求”的条款是对鲍比·桑得斯和其他死者所做牺牲的背叛。
7月31日，Paddy Quinn的母亲坚持医疗干预以拯救儿子的生命，绝食抗议开始瓦解。第二天，凯文·林奇（Kevin Lynch）死亡，紧接着基兰·多尔蒂（Kieran Doherty）死于8月2日，托马斯·麦克尔威（Thomas McElwee）死于8月8日，迈克尔·迪瓦恩（Michael Devine）死于8月20日。迪瓦恩死亡的那一天，桑兹的选举代理人欧文·卡龙（Owen Carron）以多数选票赢得了替補桑得斯議席的弗马纳及南泰隆地区補选，且得票數略高於桑得斯。
9月6日，劳伦斯·麦基翁（Laurence McKeown）一家成为第四个介入的家庭，他们请求医学治疗以挽救他的性命，红衣主教戴利发表声明呼吁共和派囚犯们结束这场绝食抗议。一周后，詹姆斯·普赖尔（James Prior）接替汉弗莱·阿特斯金成为北爱尔兰事务大臣，他会见了囚犯试图结束这场抗议。9月26日，利亚姆·麦克洛斯基（Liam McCloskey）在他的家人声称会在其意识模糊后寻求医疗干预后结束了抗议，很显然其余抗议者的家人同样会介入以挽救绝食者的生命。这场抗议于10月3日下午3点15分宣告结束。3天后，普赖尔宣布对囚犯做出局部的让步，其中包括他们有权始终穿着自己的衣服。五项要求中唯一一项未实现的是“有权不从事监狱劳动”。但由于囚犯后来策划的计划以及1983年的梅兹监狱越狱事件，监狱工厂被关闭，实际上政府准予了五项要求的所有内容，但从未正式承认其政治地位。
1981年夏天有10名绝食者死亡，他们的姓名、所属准军事组织、绝食时间的长短如下：
最初的病理报告记录了绝食者的死亡原因为“自愿性饥饿所致”，后经死者家属抗议修改为简单的“饥饿”。验尸官将验尸结果记录为“饥饿，自愿性”。
尽管有10人在绝食抗议的过程中死去，另有13人又开始拒食，但这13人最终都退出了抗议，主要是由于医疗原因，以及家人的介入。当中的很多成員至今仍受到絕食所造成的影响，存在消化、视觉、身体及神经等方面的问题。
1981年爱尔兰绝食抗议 影响
英方媒体高度评价撒切尔夫人在这次绝食抗议中所取得的胜利，并在卫报上称“英国政府展现了具有高度决心的强者姿态”。
但是对于撒切尔夫人和英方政府来说，这场胜利付出了高昂的代价。撒切尔夫人成为共和党人眼中的“克伦威尔”式的人物，为他们所憎恨。丹尼·莫里森（Danny Morrison）甚至将她说成“有史以来我们所知的最无耻的恶棍”。
对于英国在这次绝食抗议中所采取的做法，国际社会谴责之声不绝于耳。英国和爱尔兰间外交关系一度紧张。随着1971年的拘禁以及1972年的血腥星期五的发生，爱尔兰共和军招募扩张，进而引发了准军事活动的激增。
在20世纪70年代晚期，爱尔兰曾有过短暂的相对和平时期，但是随之而来暴乱活动高涨。例如在北爱尔兰的社会动乱和位于都柏林的英驻爱尔兰大使馆外发生的暴乱。1981年的绝食抗议中，警方射击了29695发橡皮子弹，造成7人死亡。在1989年，绝食抗议再次上演，这次警方共射击了大致16000发橡皮子弹，造成4人死亡。
1981年爱尔兰绝食抗议 影响
爱尔兰共和军在接下来的7个月中继续武装抗议，造成13名警察，8名士兵，5名北爱尔兰防卫团成员以及5名无辜平民丧生。在北爱尔兰问题“最血腥的”七个月中，共有61人丧生。三年之后，爱尔兰共和军又制造了布莱顿旅馆爆炸案，试图对撒切尔夫人展开报复行动同时也是对保守党会议的攻击。这次爆炸事件中共有5人丧生，撒切尔夫人幸免于难。
这次绝食抗议促使新芬党走向了选举政治，桑兹的成功当选连同北爱尔兰绝食抗议前的北爱尔兰地区候选人以及爱尔兰共和国下议院的当选促成了阿玛利特步枪和投票箱策略（armalite and ballot box strategy）。格里·亚当斯发表看法说到“他（桑兹）的成功当选揭露了这场绝食抗议背后的谎言：爱尔兰共和军的扩展，整个的共和运动，都是不得民心的。”
因为多赫蒂和阿格钮否定查尔斯豪伊离任Fianna Fáil政府，所以他们的当选，对于爱尔兰共和国来讲，政治意义无可否认。在1982年，新芬党在北爱尔兰大选中获5票席位，在1983年格利亚当斯在英国大选中获1票席位。鉴于在绝食抗议中所奠定的政治基础，新芬党在接下的20年稳足政坛，成为现北爱尔兰最大的国家党，在北爱尔兰议会的90席位中占据27席位。
保加利亚国家军事历史博物馆
42°41′18.23″N 23°21′2.56″E﻿ / ﻿42.6883972°N 23.3507111°E﻿ / 42.6883972; 23.3507111
保加利亚国家军事历史博物馆(Национален военноисторически музей, Natsionalen voennoistoricheski muzey)是一家位于保加利亚首都索非亚的军事博物馆。
保加利亚国家军事历史博物馆 历史
该博物馆建于1914年8月1日，并于1916年7月4日试运行。博物馆总占地面积5,000平方米，其中室内展馆面积为40,000平方米，还有500平方米的室外展区。博物馆还建有一个图书馆和一个电脑中心。
吴杰 (1963年)
吴杰（1963年10月26日—），河南省郑州市人，中华人民共和国航天员。
吴杰 (1963年) 生平
他於1980年考取西安空军工程学院机械系。1987年毕业於中国人民解放军空军工程大学，随後从空军第三飞行学院毕业。他後来成为一名战斗机飞行员，有1100多小时的飞行经验。
1996年11月，他和李庆龙被派往俄罗斯莫斯科星城加加林宇航员培训中心接受训练，训练结束後，由於成绩出色，被授予联盟号飞船指令长最高证书，成为唯一一位获得此荣誉的非俄罗斯人。一年後，兩人回国，成为中国载人航天工程第一批宇航员的教官。
2003年，神舟五号任务前，他或李庆龙被认为是驾驶飞船的人选，不过最终本土培訓的杨利伟执行了任务。
2005年6月，他曾入选神舟六号载人航天飞行任务候补航天员第二梯队成员，但沒有執行任務。他續任預備隊訓練工作，資歷至2014年退役。
李庆龙
李庆龙（1962年8月—），安徽省滁州市定远县人，是一名中国航天员。
李庆龙 生平
1962年8月出生，1980年9月入伍，1987年毕业於中国人民解放军空军工程大学，随後从空军第三飞行学院毕业。他後来成为一名战斗机飞行员，有1230小时的飞行经验。
1996年11月，他和吴杰被派往俄罗斯莫斯科星城加加林宇航员培训中心接受训练，一年後他们回国，成为中国载人航天工程第一批宇航员的種子教官與預備太空人。
2003年1月一家香港报纸报道“陈龙”将会执行第一次神舟载人任务。2003年3月，很多媒体报道李庆龙将会执行第一次神舟载人任务，这证实了“陈龙”是李庆龙的误传，不过最终神舟五号飞行任务是由杨利伟执行。
2009年5月，第二批航天员选拔工作开始，李庆龙是考核小组成员之一，并给予了叶光富高度评价。
2014年3月13日，李庆龙与吴杰、陈全、赵传东、潘占春等4名第一批航天员停航停训，退出现役航天员序列。
Progressive
《progressive》是Kalafina的第6張單曲。於2009年10月28日由SME Records發行。
抹大拉的马利亚教堂
抹大拉的马利亚教堂（俄語：；希伯來語：）是耶路撒冷的一座俄罗斯正教会教堂，位于橄榄山，靠近客西马尼园。
抹大拉的马利亚教堂 历史
这座教堂纪念的是耶稣的女门徒抹大拉的马利亚。根据《马可福音》第16章的记载，抹大拉的马利亚是最早看到耶稣复活的人。扬森认为她与伯大尼的马利亚是同一人。这座教堂由沙皇亚历山大三世兴建于1886年，以纪念他的母亲玛丽亚·亚历山德罗夫娜。教堂是俄罗斯流行的帐篷屋顶风格，包括7个独特的镀金洋蔥形圓頂。抹大拉的马利亚教堂隔着汲沦谷与圣殿山相对。
埋葬在这座教堂的有伊丽莎白·费奥多罗芙娜大公夫人以及與她同行的瓦尔瓦拉·雅科夫列娃，以及大公夫人的外甥女、伊丽莎白二世的婆婆黑森-巴腾堡公主艾丽丝；艾丽丝公主曾在纳粹占领希腊期间营救犹太人。
波斯人
波斯人是指以波斯語作為母語的人們，波斯人一詞具有超族群的意義，他們在歷史上屬於伊朗人的一部分。波斯人的來源可追溯至古代雅利安人，他們在公元前2000年至1500年抵達大伊朗地區。約公元前550年，古波斯人在伊朗南部波西斯地區（包含今法爾斯省）透過征服及同化當地的伊朗人及非伊朗人族群來向伊朗高原散播他們的語言及文化。即使面對马其顿、阿拉伯、蒙古、突厥等勢力的入侵，同化依舊持續進行，直至伊朗伊斯蘭化。隨著時日的推移，大量的方言及區域性特性湧現，二十世紀的伊朗及阿富汗以波斯人自居，反映出後鄂圖曼土耳其、歐洲、高加索及阿拉伯世界的演化。最後的波斯帝國阿夫沙爾王朝、赞德王朝及卡札爾王朝瓦解後，高加索地區及中亞或獨立，或併入俄羅斯帝國。波斯人是不拘一格的民族，以波斯語為共同的傳統。中亞的許多人種如哈扎拉族仍殘留下其蒙古祖先的影子。波斯語是伊朗高原的通用語言，因此被許多民族視為第二語言，如突厥人及阿拉伯人。伊朗的大部分波斯人信奉什葉派，東部則有遜尼派的追隨者（除了法爾西萬人（Farsiwans）及大部分哈扎拉族人），另有少數波斯人信奉巴哈伊信仰、瑣羅亞斯德教、基督教及猶太教。西方堅稱波斯人是一個種族分類，但波斯人在大體上是泛民族族群，包括那裡很少自稱為「波斯人」、有時以「伊朗人」自居的人們。波斯人及伊朗人二詞共通的用法已延續了多個世紀，縱使伊朗人實際上帶有不同的意思，伊朗人包括了那些使用不同語言但帶有關係的族群。作為泛民族族群，將波斯人定位為一個民族可帶來問題，因波斯人實際上是多樣性的族群。
波斯人 術語
希臘人將波斯一語引入到西方語言裡，西方以此作為伊朗的正式名稱直至1935年，因這個稱謂，使所有伊朗人都被認為是波斯人，而其他接受波斯語言及文化的人們也常被認為是波斯人。
關於波斯人的第一個書面記錄是來自亞述人在公元前九世紀的敍述，他們稱為「帕爾蘇」（Parsua）。帕爾蘇位於伊朗西北部，在古波斯語當中稱為「伯爾薩」（Pârsa，今法爾斯）。古希臘人在公元前六世紀使用「帕撒斯」（Perses）、「帕斯卡」（Persica）及「波西斯」（Persis）等形容詞用於波斯人的帝國，英詞裡的波斯人（Persian）因此而得。在聖經較後的部分常提及到波斯帝國（以斯帖、但以理、以斯拉及尼希米記），稱為「派拉斯」（英語：Paras；希伯來語：פרס），如「Paras ve Madai」（פרס ומדי）即是「波斯及米底王國」。
波斯人 術語
阿契美尼德王朝的朝臣說波斯語，使用帕拉維文。萨珊王朝時期，波斯人、米堤亞人、帕提亞人及波斯當地人的攙和使波斯人的身分一致化，不論他們的宗教信仰及地區方言，他們都被一律稱為波斯人。埃蘭人的語言仍存活至伊斯蘭時期。中世紀歷史學家伊本·納迪姆（Ibn al-Nadim）寫道：「帕拉維語、達利語、庫茲語、波斯語、蘇里亞尼語都是伊朗人的語言。」阿卜杜拉·伊本·穆格法（Abd-Allāh Ibn al-Muqaffaʿ）提到庫茲語是波斯皇室的非正式語言，「庫茲」是埃蘭的異名，但庫茲人這身分可能已消失。據斯特拉波所說，相信是現代庫爾德人祖先的塞爾提亞人（Cyrtians）是波斯人的分支。被普遍認為是庫爾德人及魯爾人（Lurs）祖先的塞爾提亞人曾經廣泛分佈在波斯至米底王國之間的札格羅斯山脈。
波斯人一詞在伊斯蘭時期繼續用以描述多個古伊朗民族，包括會說花剌子模語、古塔巴里語、古阿扎里語、洛基語及庫爾德語的人。
波斯人 術語
波斯方言被歷史學家麥斯歐迪（Al-Masudi）視為波斯語，而那些會說波斯方言的民族也被視為波斯人。現代波斯語（達利語）是波斯方言的一種，他又將帕拉維文、古阿扎里語及其他波斯語言與之混為一談：
在1935年前，「波斯」一詞是西方世界對伊朗的正式名稱，但在薩珊王朝時期（公元224年－651年），波斯人已用「伊朗」來稱呼他們的國家。居住在伊朗的人們也被西方世界以「波斯人」冠稱。英國首相拉姆齊·麥克唐納（1866年－1937年）及英國駐伊朗領事佩爾西·洛蘭（Percy Loraine）以「波斯」及「波斯人」來談論伊朗人及伊朗政府。1935年3月21日，伊朗沙王禮薩汗頒佈法令，要求外交使節在官方箴件裡使用「伊朗」（雅利安人国家）。自此，「伊朗人」及「波斯人」共通用於伊朗人口。在歷史上，波斯人一詞用以指明居住在大伊朗地區的伊朗人。
波斯人 分支
波斯人分佈在伊朗、喬治亞、土耳其、亞美尼亞、高加索、亞塞拜然、阿富汗、烏茲別克斯坦、巴基斯坦北部。跟伊朗的波斯人（西波斯人）一樣，塔吉克人（東波斯人）都是多支伊朗民族的後裔，他們的祖先包括來自伊朗的波斯人及其他入侵者。由於在歷史上血統產生了相互影響的作用，塔吉克人及法爾西萬與呼羅珊地區的波斯人有密切的關係。
其他較細小的分支有阿富汗及巴基斯坦的基齊勒巴什（Qizilbash），他們與法爾西萬及亞塞拜然人有血統關係。在高加索，塔特人（Tats）集中分佈在亞塞拜然、亞美尼亞及俄羅斯聯邦的達吉斯坦共和國，他們的祖先是薩珊王朝時期在這些地方定居的商人。西印信仰瑣羅亞斯德教的帕西人居住在古吉拉特邦、孟買及巴基斯坦南部地區，他們大部分是波斯瑣羅亞斯德教教徒的後裔。伊拉尼（Iranis）是另一個南亞西部的細小族群，他們是後期波斯瑣羅亞斯德教教徒移民的後裔。另外，阿富汗的哈扎拉族及艾马克人（Aymāq）具有波斯化蒙古人及突厥人的血統。
波斯人 歷史
波斯人相信是雅利安人部族的後裔，雅利安人在公元前約2000年由中亞移入伊朗。雅利安人分拆成兩個主要族群，即波斯人及米底人，波斯語及伊朗語支始出現，他們與伊朗高原的原住民通婚，如埃蘭。公元前九世紀出現了對波斯人的一些記載，在亞述人的文獻裡，他們被稱為「帕爾蘇」（Parsu），居住在爾米亞湖的東南岸。
公元前六世紀，古波斯人成為阿契美尼德王朝的統治者，他們統合伊朗高原各部族，建立了波斯帝國。多個世紀以來，波斯帝國受到多個王朝的統治，一些王朝由伊朗人統治，如阿契美尼德王朝、安息、薩珊王朝、塔希尔王朝、萨法尔王朝、白益王朝及薩曼王朝；一些王朝不是由伊朗人統治，如马其顿帝国、塞琉古帝國、倭馬亞王朝、阿拔斯王朝、加兹尼王朝、古尔王朝、塞爾柱王朝、帖木儿帝国、白羊王朝、黑羊王朝、萨非王朝、阿夫沙尔王朝、赞德王朝及恺加王朝。
阿契美尼德王朝及薩珊王朝是在伊朗南部法爾斯建立的，而安息則是在伊朗北部建立。根據在伊朗發現的一些來自阿契美尼德王朝時代的楔形文字，證明波斯一詞的當地用語在王朝建立時已用以指稱伊朗。
波斯人 語言
在現時流通使用的語言當中，波斯語是其中一種世上最古老的語言，並且是其中一種擁有健全文學傳統的語言，赫赫有名的波斯詩人有菲爾多西、哈菲茲、歐瑪爾·海亞姆、阿塔爾·尼沙普里（Attar Neyshapuri）、薩阿迪（Saadi）、尼扎米、魯達基（Rudaki）、魯米、薩納依（Sanai）。波斯語、烏爾都語、孟加拉語、土耳其語、阿拉伯語及其他近親語言的使用者將波斯語稱為「法爾西」（Fārsī），在大伊朗東部地區還被稱為「達利語」及「塔吉克語」。
在歷史上，波斯語是指一些伊朗語支語言，時至今日，波斯語是指印歐語系伊朗語支的伊朗西部語言。當今伊朗的大多數人口是波斯語西部方言的使用者，至於東部方言，即達利語或塔吉克語的使用者都佔塔吉克斯坦及阿富汗人口的大多數，也是烏茲別克少數民族的主要語言。俄羅斯、喬治亞、亞美尼亞、巴基斯坦、中國新疆、阿拉伯聯合大公國、巴林、伊拉克、科威特、阿曼及亞塞拜然也有使用波斯語的族群。
波斯人 宗教
波斯文化孕育出三種主要的宗教：瑣羅亞斯德教、巴哈伊信仰及對聖奧古斯丁在他成為基督徒前產生巨大影響的摩尼教。瑪茲達教是古伊朗的另一種宗教，它被稱為是第一個共產意識形態。瑪茲達教及摩尼教是瑣羅亞斯德教的分支，瑣羅亞斯德教被認為是一神教的始祖。
在薩非帝國崛起前，遜尼派一直是主導伊朗大部分地區的伊斯蘭派系，除了塔巴里斯坦的扎伊迪派、白益王朝及完者都統治時期、阿薩辛派及薩爾巴達爾（Sarbadars）。在九個世紀內，儘管遜尼派佔著主導地位，許多遜尼派教徒都趨向什葉派，什葉派的三個分支十二伊瑪目派、伊斯瑪儀派及扎伊迪派（Zaidiyyah）在伊朗部分地區盛行。在那個時期，什葉派在庫法、巴格達、納傑夫及希拉（Al Hillah）有所滋長。什葉派是塔巴里斯坦、庫姆、卡尚、埃瓦吉（Avaj）、薩卜澤瓦爾（Sabzevar）的主要教派。在許多地區，什葉派及遜尼派教徒並存。在近代，伊斯瑪儀派教徒形成了一個印伊語系社區。
波斯人 宗教
薩非王朝時期之前的波斯學者和科學家，如伊本·西那、賈比爾、賽爾曼（Salman al Farisi）、法拉比及納西爾丁·圖西（Nasīr al-Dīn al-Tūsī）都是什葉派穆斯林。許多重要的遜尼派穆斯林科學家、學者及名人都是波斯人或具有波斯血統，包括阿布·達烏德（Abu Dawood）、哈基姆·尼沙布里（Hakim al-Nishaburi）、塔巴拉尼（Al-Tabarani）、安薩里、穆罕默德·布哈里（Muhammad al-Bukhari）、提爾米基（Al-Tirmidhi）、奈薩儀（Al-Nasa'i） 及法赫爾丁·拉齊（Fakhr al-Din al-Razi）。遜尼派哈乃斐派教法學的創始人阿布·哈尼法（Abu Hanifa）都被廣認為具有波斯人血統。
波斯人 宗教
伊朗第一個什葉派政權薩非王朝宣揚十二伊瑪目派，在其領土奉行十二伊瑪目派的法規，支持教派的學術研究。十二伊瑪目派的阿訇「打造了一套國家體制的理論」，認為當在「沒有確切的正當時」，薩非王朝的君主政制是「等待救世主降臨時最理想的政制」。
現時，信奉十二伊瑪目派的波斯什葉派穆斯林將遜尼派的哈乃斐派取代。在伊朗南部及庫爾德人當中則有數量可觀的沙斐儀派遜尼派穆斯林，佔少數的伊斯瑪儀派穆斯林則散落在各地。一些社區則信奉什葉派的蘇菲主義。祆教徒、基督徒、猶太教徒及巴哈伊信仰的教徒都各自形成了一些較小的社群，巴哈伊信仰在伊朗是這些少數宗教裡最大的宗教。一些波斯人是無神論者及不可知論者。
波斯人 文化
波斯的電影可描繪出波斯文化，波斯電影得到不少支持及影評的讚賞，如《天堂的孩子》（Children of Heaven）及《櫻桃的滋味》（Taste of Cherry）。這些電影洞悉了波斯文化的現況，是當地人文狀況的深刻寫照。
波斯的藝術遺產不拘一格，具備東西方的元素。波斯藝術大量借鑒了當地的埃蘭文明、兩河文明及希臘文明（希臘時期的雕像）。波斯地處中央，成為東西藝術及建築的融合點，希臘羅馬的影響常與印度和中國的理念和技巧結合。波斯藝術延伸至中亞、高加索、小亞細亞、伊拉克及現代的伊朗，這廣袤的地區是波斯藝術發展的核心。
波斯人的藝術表達方式可追溯至阿契美尼德王朝時，當時出現了大量重要人物的雕像，通常具有政治及宗教意義，如波斯長生軍（帝王的精銳部隊）表示了兩河文明及古巴比倫的影響力。當地更具代表性的藝術是波斯縮圖。中國藝術的影響力也很明顯，但當地的畫家能運用各種的藝術形式，包括那些在奧斯曼帝國、薩非王朝及蒙兀兒帝國宮廷內看到的畫像。
波斯人 文化
波斯音樂的歷史可追溯至薩珊王朝巴爾巴德時期，甚至更早。除著它的逐漸演變，一種獨特的地中海東部音樂風格成為了波斯的民族音樂，與現今伊朗附近的音樂近似。時至今日，傳統音樂因受伊朗伊斯蘭政府的政策影響而衰落，伊朗的流亡者及異見人士轉向西方搖滾樂，當中帶有獨特的伊朗風格及波斯街舞。
波斯人對建築的貢獻突出，波斯波利斯作為古波斯建築的表率，而現代的歷史紀念建築如歐瑪爾·海亞姆的墳墓則體現了波斯變幻多端的傳統。伊朗的一些城市展現了在歷史上波斯的獨特建築風格，如加茲溫省的哈拉甘雙子塔及伊斯法罕的沙阿清真寺。波斯建築的影響力超越了伊朗的地理界限，可見於整個中亞地區，如撒馬爾罕的比比哈努姆清真寺（Bibi-Khanym Mosque）、布哈拉的薩曼王朝陵墓及阿富汗西部的賈穆宣禮塔（Minaret of Jam）。伊斯蘭建築是以波斯人所建立的基礎而發展出來，阿格拉的泰姬陵及伊斯坦堡的蘇丹艾哈邁德清真寺亦可見波斯建築技術的影子。
波斯人 文化
德國藝術評論家戈特弗里德·森佩爾（Gottfried Semper）稱「地毯的原意是分隔空間」，因此地毯編織是以古文明建築為基礎發展出來的一種技藝。波斯地毯以手工精細聞名於世，其文明地位亦非常重要。早在公元前五世紀，以纖維交織的方法編製衣服已出現在伊朗。著名希臘將領地米斯托克利在波斯流亡時也提及到「波斯地毯」：
波斯園林的設計反映人間樂園，英語所說的樂園（Paradise）出自波斯語「Pardis」，正是指波斯園林。
波斯園林在古代已存在，在伊斯蘭時期，波斯園林更為突出，阿拉伯統治者利用波斯人的園林技藝在安達盧斯至喀什市廣建園林。《一千零一夜》及詩人歐瑪爾·海亞姆的作品裡的波斯園林更是名垂千古。
波斯人 婦女
波斯婦女在歷史上扮演著重要的角色。雖然是虛構角色，雪拉薩德（Scheherazade）依然象徵著女性的智慧，姬蔓·芭奴的美貌促成了泰姬陵的興建。古代貴族婦女在許多權利上能與男性平等，但是在二十世紀前，波斯婦女在整體上未能得到平等對待。詩人塔希莉（Táhirih）對中東的現代婦女運動有很大的影響力，塔希莉司法中心（Tahirih Justice Center）以她的名字命名。
當今的波斯婦女在社會上起著積極的作用，他們能夠擠身於各行各業，如政治、法律及運輸等，伊朗大學的女學生逐漸佔著主導地位，伊朗議會上亦充斥著女性立法委員，當中女性的比例甚至達到西方的標準。伊朗前女副總統瑪蘇梅·埃卜特卡爾（Masoumeh Ebtekar）對西方傳媒的能言善辯引起了注意，為穆罕默德·哈塔米任職總統時期的女性政治人物樹立了榜樣。
雷克萨斯LS
Lexus LS是由凌志生產的豪華旗艦房車系列，也主打企業主管座車市場。至今共有五代，全部基本配備V8引擎和後輪傳動，2006年後四輪驅動和油電混合動力以及加長版本也都列入選配以增加市場彈性。在日本國內2006年9月前曾以豐田Celsior的孿生車行內銷過，競爭對手是豐田皇冠、賓士S系、BMW7系、奧迪A8、福斯輝昂、勞斯萊斯幻影和賓利慕尚。
雷克萨斯LS 歷史
Lexus LS的研發可以追溯至1983年的F1研發計畫，這個名詞也象徵第一款旗艦車之義。經過5年設計和10億美元研發，才成就高級V8引擎和多種國際級豪華配備的量產。
雷克萨斯LS 歷史
1989年Lexus LS 400是本系列第一輛，它在當年度打開了Lexus這品牌的高級車路線。之後1995年又推出了LS 400的升級版，五年以後LS 430於2001年推出，LS 460／LS 460L系列則於2006年推出。當時所有日本內銷用的LS400和LS430則是掛Toyota Celsior的品牌直到2006年底Lexus品牌也開始用於內銷市場為止。 2007年，第四代LS460是首輛配備8段自排和電腦自動停車的款式，V8混和動力引擎也於同年Lexus LS Hybrid款上出現，稱為LS 600h／LS 600h L。Lexus LS高品質和相對低價也迅速打入外銷市場成為國際一級品牌，沒多久後Lexus就成為北美豪華車的銷售冠軍。量產後的每一代Lexus LS都在日本田原市組裝，在美國消費者心中也多次得到最信任車款的殊榮，連續15年（1994–2009）通過J.D. Power和U.S. Vehicle　Dependability Survey（美國汽車可靠度抽查）和消費者評選最高分。
古賀誠
古贺诚（1940年8月5日—），日本政治家。自由民主黨宏池會前會長。
雜密
雜密，有研究稱為事續、事部、所作怛特羅。或稱陀羅尼密教（梵語：，標準藏語：），為密宗的一個分支，也是佛教中最早發展出的密宗流派。
雜密 概論
雜密，意思為不純或不具有系統性的密法。漢傳佛教中，將密宗分為純密與雜密兩大系統，雜密為對純密傳入前就已經譯出的各種密續的概稱。
開元年間，開元三大士譯出胎藏界與金剛界密續之後，這兩部密續被稱為「純密」。相對於純密，在它們之前譯出的密教經典與咒語，都被稱為「雜密」。雜密與純密經典的最大區別是，雜密經典的教主是釋迦牟尼佛，但是純密經典是以毘盧遮那佛（釋迦牟尼佛的法身）為教主。
雜密部多為儀軌、真言，火供，講究神通與驅使鬼神等內容，缺少高深的義理，是密宗最早的雛形。在胎藏界與金剛界密續（此二部稱為純密）出現之後，它的地位慢慢被取代。
雜密 概論
藏傳佛教將密宗分為四大系統，漢傳佛教所稱的雜密，相當於是其中的事續。被稱呼為事續，因為修行此部需要倚靠外部的儀軌及咒語才能夠得到相應。但有其他藏傳佛教研究者認為雜密由於沒有本尊觀、主要都以追求世間悉地為主，所以並非事續，僅係事續的雛型。應當以陀羅尼密教稱呼之。事續的內容與架構以《蕤呬耶經》、《蘇婆呼童子請問經》、《蘇悉地經》與《後靜慮續》為主要組成。
它的內容極為豐富，包括祈福、祈雨、治病、安家、息災，乃至於驅使鬼神、詛咒敵人，包羅萬象。與印度傳統的婆羅門教，中國傳統的道教，西藏的苯教，與中亞的薩滿教，有許多相似與相關之處。
雜密 源流
咒語及秘密儀式在部派佛教時期就已經存在佛教內部。如法藏部的經典之中，就立了咒藏這一類。
最早見於支謙譯《無量門微密持經》，為大乘佛教陀羅尼修行要籍。又竺法護譯《舍頭諫太子二十八宿經》，裡頭載佛陀為阿難解除咒術的神咒，現存本《生經》夾雜了《心總持經》、《護諸比丘呪經》、《吉祥呪經》、《總持經》，《密跡金剛力士經》闡述如來身、語、意三密。
帛尸梨蜜多羅在晉元帝時傳出《大孔雀王神呪》。晉安帝時，天竺沙門曇無讖譯出《金光明最勝王經》。
雜密 經典
东晋失译《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》四卷、梁代失译《陀罗尼杂集》十卷。
杂密的根本经典是《持明咒藏》，即所谓《金刚大道场经》十万颂，于唐代永徽三年(652)由阿地瞿多译出，名为《陀罗尼集经》，共十二卷
太田誠一
太田诚一（1945年10月30日—2024年12月4日），现任日本自由民主黨古贺派代理会长。
八德乡
八德乡，是中华人民共和国贵州省安顺市关岭布依族苗族自治县一个已撤销的乡级行政区，位于县城东南面，东北与镇宁布依族苗族自治县马厂乡接壤，南面与镇宁县打帮乡相连，西面与本县断桥镇相邻，乡政府驻地距县城12公里，距著名的黄果树瀑布25公里。全乡总面积79.5平方公里，辖14个行政村，总人口1.37万人。全乡耕地面积10610亩，其中水田5559亩，旱地5051亩。
2015年9月29日，贵州省人民政府批复同意关岭自治县部分乡镇行政区划调整，撤销八德乡，将其所辖行政区域划归断桥镇。
潘占春
潘占春（1966年10月29日—）是一名中国航天员，於1998年成为中国载人航天工程第一批航天员第一批航天员14人中的一员。
成为航天员之前，他曾服役於中国人民解放军驻天津部队。2014年3月13日，潘占春与吴杰、陈全、赵传东、李庆龙等4名第一批航天员停航停训，退出现役航天员序列。退役后，他从事航天科普、航天公益，向中小学生介绍航天知识。
鹽川正十郎
鹽川正十郎（日語：，1921年10月13日—2015年9月19日），是大阪府出身的日本政治家。前任自由國民會議代表、東洋大學總長、關西棋院理事長及武士道協會理事長。歷任眾議院議員（11期）、運輸大臣（第52代）、文部大臣（第108代）、內閣官房長官（第50代）、自治大臣（第42代）、國家公安委員會委員長（第52代）及財務大臣（第2代）。
鹽川正十郎 經歷
鹽川出生於大阪府布施市，父親是曾任布施市市長的鹽川正三。長大後，父親對他說：「就讀這些郊區學校沒有用處。入讀市區的慶應吧。」「入讀慶應的話，只有經濟（可以選）吧。除此以外，都不可以。」，因而入讀慶應義塾大學經濟學院。在學期間，因為政府徵召（學徒徵召）而參與太平洋戰爭。而在大學的時候，鹽川非常熱心聽經濟學家高橋誠一郎的課，課外則喜歡攀山。終戰後，鹽川曾創立及經營公司。其後也曾經成為青年商會、信用組合（儲蓄互助社）的幹部及市政府助理。
鹽川於1967年首次代表自民黨出選眾議院議員，並成功當選，正式開展從政之路。
在自民黨內，鹽川屬安倍派，並與森喜朗、三塚博和加藤六月合稱為「安倍派四天王」。他們曾有意擁立領袖安倍晉太郎為自民黨總裁，可是最終未能如願。
而鹽川由於是經濟學出身，精通稅制及經濟政策，因此當引入地價稅的時候，鹽川出任自民黨稅制調查會會長而知名。其後從在鈴木善幸內閣出任運輸大臣開始，鹽川長期是內閣成員，歷任文部大臣（第3此中曾根內閣）、內閣官房長官（宇野內閣）、自治大臣（宮澤內閣）、國家公安委員會委員長（宮澤內閣）及財務大臣（第1次小泉內閣）。
鹽川正十郎 經歷
1996年，當時是自民黨總務會長的鹽川在小選區直選及比例代表並行制實行後的首次選舉（第41屆日本眾議院議員總選舉）拒絕出選比例代表選區，但在出選的大阪13區落敗，失去議席。當時鹽川受到指其年齡過高的批評，甚至有其退出政壇的傳言。但4年後他成功在第42屆日本眾議院議員總選舉再次當選，重返眾議院。
鹽川於2001年自由民主黨總裁選舉為同屬森派的後輩小泉純一郎擔任競選經理。小泉當選總裁並就任內閣總理大臣以後，鹽川在第1次小泉內閣出任財務大臣，在一個充滿年輕、女性及非政界人士的內閣中，以當時已年屆80歲的鹽川出任財務大臣的任命同樣令人感到驚奇。而在就任財務大臣的記者招待會中，鹽川具魅力的語調和態度等成為話題，且受年輕世代歡迎，及開始暱稱鹽川為「鹽爺」。至於國外，由於前任財務大臣是曾任首相的宮澤喜一，因此鹽川就任時有一些不信任的聲音。但隨著鹽川憑藉金融實務及擔任稅制調查會長的經驗，在小泉構造改革中擔當重要角色後，這些不安也隨之消失。
鹽川正十郎 經歷
鹽川曾指他與小泉的關係是「30年來的朋友」（2001年的小泉內閣電郵雜誌），亦與青木幹雄一同以黨內融和為由說服森喜朗，以小泉監護人的身分繼續發揮其對政界的影響力。
退出政壇的鹽川依然活躍，現時鹽川擔任日本相撲協會營運審議會委員、財團法人尾崎行雄記念財團顧問、自由國民會議代表、創新時代會會長（第3任）、BEST HIT歌謠祭執行委員會榮譽會長等職位。此外，鹽川自2008年4月每月第3個星期六在產經新聞連載專欄「請好好的聽鹽爺說吧」。
韓國語能力評價考試
韓國語能力評價考試（KLAT），前身是世界韓国語認証考試（KLPT），是对母语不是韩语的人士的一种韓語能力测试。
三塚博
三塚博（1927年8月1日—2004年4月25日） 是一名日本政治家，曾任外務大臣與众议院議員（10期）。