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阿乐满 生平
阿乐满出生于美国维吉尼亚州富兰克林县，1915年从维吉尼亚大学毕业。1916年美国驻中国公使馆翻译学生身份来到中国。此后曾担任过美国驻安东、南京、天津、济南、上海、重庆副领事。1921年，任美国驻上海领事、上海公共租界会审公廨任陪审推事。1922年与人合作创立律师事务所。1923年加入万国商团并任商团美国骑兵队队长。1926年又任上海扶轮社社长。1936年又与人合作创办律师事务所。抗日战争期间，曾任公共租界工部局董事、《申报》总编辑（挂名）、《大陆报》社长。太平洋战争爆后后在香港被日军关押。六个月后被遣返回美，出任战略情报局东亚局主任。战后回到中国任律师，中华人民共和国成立后返美。其后至1981年间在曼哈顿定居。
1987年逝世，享年93岁。
丹尼爾·艾耶拉
丹尼爾·山齊士·艾耶拉（西班牙語：，1990年11月7日—）是一名西班牙足球運動員，司職後衛，出身家鄉球會西維爾青訓系統，其後轉投英超球會利物浦，期間先後被外借至英冠球會侯城及打比郡短暫效力，其後轉投诺里奇城，再先後被外借至英冠球會諾定咸森林及米杜士堡。他於2020年加盟英冠球會布力般流浪並於2023年完成合約後離隊。現時效力英冠洛達咸。
丹尼爾·艾耶拉 生平
利物浦
艾耶拉生於西班牙塞維利亞省城市埃尔绍塞霍。2007年9月，他拒絕與西維爾簽訂職業合約後轉投利物浦青訓，利物浦為此支付了一筆補償金，並向他提供了一份為期三年的合約。2007/08球季，他主要代表U18隊上陣，而在2008/09年球季則同時在U18及預備組上陣，他在同季的足總青年盃決賽負傷上陣，最終球會兩回合累計以2-6的比分不敵阿仙奴。
2009年8月16日，艾耶拉在對熱刺的賽事中入替受傷的馬田·史基泰爾而首次代表隊上陣。8月19日，他在晏菲路球場對史篤城的賽事中首次正選上陣。11月12日，艾耶拉與利物浦續約至2012年夏天。
2010年9月11日，艾耶拉被利物浦外借至侯城。同一天，他在作客以0-2的比分不敵卡迪夫城的賽事中首次正選上陣。他在第二場對打比郡的賽事中攻入其處子入球。9月20日，他的借用期被延長至2011年1月1日。期間上陣12場及射入1球，雖然因腿後腱受傷缺陣4場賽事，侯城仍然於12月向利物浦提出續借，但利物浦領隊拒絕要求，認為侯城延誤治理，更被召回作為的副車，最終在接近借用期滿才以傷為由提前結束借用，雙方不歡而散。
丹尼爾·艾耶拉 生平
2011年2月11日，艾耶拉再獲外借到另一支英冠球隊打比郡直至球季結束，翌日主場0-2負於莱斯特城於賽事末段首次後補上陣。期間獲派上陣17場，包括連續16場以正選身份登場。
諾域治
艾耶拉雖然與利物浦續約至2012年夏季，但卻於2011年8月13日英超開鑼日投效新升班的诺里奇城，據報身價為80萬鎊，由於未及辦理註冊，他只能在看台觀看新球隊在揭幕戰作客1-1賽和韋根。
2012年8月7日艾耶拉獲借用到英冠球會諾定咸森林，為期一整個球季。
2013年10月23日，英冠球會米杜士堡獲诺里奇城同意借用艾耶拉，借用期為三個月。
米杜士堡
2014年1月24日，英冠球會米杜士堡正式從英超诺里奇城簽入23歲的艾耶拉，轉會費估計為35萬英鎊，合約為期三年半。
布力般流浪
英冠球會布力般流浪於2020年9月簽入艾耶拉，並提供一份為期三年的合約。
筥崎宮
筥崎宮（）是位在日本福岡縣福岡市東區的神社。為式內社（名神大社）、筑前國一宮、舊社格為官幣大社（現神社本廳的別表神社）。也稱筥崎八幡宮。和宇佐神宮、石清水八幡宮並稱日本三大八幡宮。
元寇之際，擊退蒙古軍的神風，被視為筥崎宮的神德。同時，龜山上皇在此祈願「敵國降伏」以來，筥崎宮便成為後世日本武將紛紛來此朝聖的地方，二次大戰後因為日軍解散，今日以海上交通・海外防護之神受到廣泛的信仰。
岳飞庙
岳飞庙或岳王庙为中国各地纪念岳飞的祭祀性庙宇，可以指：
中国内地
杭州、汤阴、武昌和开封岳飞庙并称为全国四大岳庙。
香港
南坎
南坎（緬甸語：；撣語：；傣那语：）是缅甸掸邦木姐县南坎镇区下辖的一个城镇，是缅甸北部的重镇和门户，位于瑞丽江南岸，与中華人民共和国瑞丽市隔江相望。南坎是座古城，富有典雅纯朴的东南亚特点，古塔矗立。南坎中缅商贾云集，为滇西南及缅北一相当繁荣的商业小都市。
南坎 歷史
1044年，蒲甘王朝的阿努律陀王率军北征时，曾經在南坎安营。
2023年12月20日，德昂民族解放军在1027行动期间完全控制南坎及其周边据点。
因克爾曼洞穴修道院
聖克肋孟因克爾曼洞穴修道院（俄語：）是一座位于克里米亚因克爾曼的修道院，坐落在一个悬崖上。它建造于1850年，位于中世纪拜占庭修道院的原址上，克肋孟一世的遗物曾经安放在这里，后被西里尔搬至圣格肋孟圣殿。早期基督教将遗物放置在洞穴中，只有在其逝世的纪念日才可以参观。鲁不鲁乞称这座修道院“由天使之手建造”（）。
嘉木样·丹贝坚赞
嘉木样·丹贝坚赞（藏語：བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་，威利转写：bstan pa'i rgyal mtshan，1916年3月12日—1947年），汉名黃正光，第五世嘉木样活佛，拉卜楞寺寺主。
嘉木样·丹贝坚赞 生平
五世嘉木样1916年出生于西康理塘，漢名黄正光，父名貢保端主，漢名黃位中，母名姑如拉措。其兄为少将黄正清。
1919年由九世班禅卜算、德哇仓活佛寻找而被认定为第四世嘉木样的转世，赐号“善慧妙音圣智教幢”。1924年离开拉卜楞寺前往河州、兰州等地，1927年宁海镇守使马麒的宁海军离开拉卜楞寺后返回。翌年，创立续部上院（居多巴扎仓）。1933年国民政府封其为“辅国阐化禅师嘉木样呼图克图”。1937年前往西藏学法，1939年在哲蚌寺郭莽扎仓修业期满后返回。1947年因病在菩提法苑圆寂。
尼科米底亞
尼科米底亚（希臘語：）即现在的土耳其城市伊兹密特，建于公元前712年或前711年 ，开始时是作为希腊城邦墨伽拉的殖民地名为阿斯塔科斯。后被利西马科斯摧毁之后，又于公元前264年被尼科美德一世重建，这时开始被称为尼科米底亚，随即这座城市成为了小亚细亚北部最重要的城市之一。汉尼拔在尼科米底亚度过了自己生命的最后时光。历史学家阿里安出生在这座城市。
羅馬帝國時期，尼科米底亞是比提尼亞的大都市。戴克里先在286年建立四帝共治制時亦使尼科底米亞成為帝國的東都。直至李錫尼於324年被君士坦丁一世擊敗為止，尼科米底亞一直是帝國東方的首都。君士坦丁一世只視此城作為臨時的首都，並於330年定都於拜占庭（君士坦丁堡）。君士坦丁於337年死於尼科米底亞附近的一庭皇家別墅內。由於從亞洲各地前往君士坦丁堡的道路均會先匯合於尼科米底亞，尼科米底亞仍是帝國定都拜占庭後一座重要的城市。
尼科米底亞
儘管如此，358年8月24日一場大地震為尼科米底亞造成了廣泛破壞，隨後更有大火摧毀城市。尼科米底亞得到重建，但規模較以前縮小了。6世紀查士丁尼一世的統治下，尼科米底亞得以擴展，並增設了一些公共建築。由於位處通住首都的道路上，尼科米底亞仍是拜占庭帝國主要的軍事中心，並於帝國對抗阿拉伯哈里發的軍事行動上發揮了重要的作用。
在十一世紀，阿歷克塞一世以尼科米底亞為主要的軍事基地，以對抗塞爾柱帝國的入侵，而第一次十字軍東征和第二次十字軍東征的軍隊均曾駐紮於此。隨著君士坦丁堡被第四次十字軍攻陷，尼科米底亞於1204年起由拉丁帝國統治。尼科米底亞直至約1240年被尼西亞帝國收復，展開了拜占庭帝國最後約1個世紀的統治。
在1304、1330年兩次遭鄂圖曼軍隊圍困後，尼科底米亞最終於1337年投降。拜占庭帝國曾在1403年根據《加里波利條約》重新統治尼科米底亞，但1419年又被鄂圖曼奪回了，自此結束了希臘人統治的歷史。
佳里佛天宮
第十二角大路尾玉勅佛天宮，位於臺灣臺南市佳里區文化路佳里國小往七股篤加之路上，舊地名稱大路尾。主祀觀音佛祖、北極玄天上帝、地藏王菩薩。地屬佳里玉勅皇勅金唐殿境內第十二角。所屬吉安堂八家將為臺南市定民俗。
佳里佛天宮 沿革
大路尾昔日為沿海浮腹地，靠近海岸，位於「蕭壠社」(今佳里區)，為平埔族聚居部落。清朝康熙到乾隆年間，大陸（又稱唐山）殷實先民先後攜眷渡海於此定居，務農為生，為搬運農作物往市集，遂開闢一條路通往市鎮，西方則田野一片，僅以田埂為路，故「大路尾」由此得之。
嗣後住民漸增，於清朝同治四年（西元1865年）農曆二月十九日，眾善信合議，前往赤山龍湖巖（位於今臺南市六甲區）求回觀世音菩薩香火奉祀，神威顯赫，香火鼎盛，採乩黃文琴佑眾福民，甚感應。翌年，由本地方事佬黃文琴、長生寮張龍淡、番仔塭黃松洲倡導集眾，決議捐資托請灣裡街「蘇靜匠」雕刻二媽、三媽兩尊神像，駕到祖家赤山龍湖巖開光，奉回安座，護佑眾生，遐邇傳頌。清朝光緒十七年（西元1891年）間金身被火災焚化，復於清朝光緒十八年（西元1892年）年間，由事佬張清淡、張慕、黃鐸主持，捐資雕刻神像奉祀，初建簡陋〔佛天宮〕。
佳里佛天宮 沿革
昭和十二年（西元1937年）為闢寬道路神壇再遷建於今東廂地點安座奉祀，然因年久月深，簡壇不堪使用，遂於民國六十年（西元1971年）上蒼鴻賜，眾善信咸感神恩浩大，籌備重建，推舉陳慶言、陳老憐、黃四評、陳金龍、張天福、陳呈宗、陳朝科、張天誥、陳春木等執事，克服一切困難，籌備重建委員會，幸蒙地方各界善信大德解囊襄助賜捐，聘請當時縣議員邱奇聲先生破土興工，為期一年，耗資新臺幣五十萬元建竣正殿立訂版位，廟貌巍峨壯觀，並於民國六十二年（西元1973年）恭請諸神佛安座並謝土，廟名〔佛天宮〕，合併奉祀觀音佛祖（觀世音菩薩）、北極玄天上帝、地藏王菩薩、中壇元帥、李府大神、福德正神、黑虎將軍等列位尊神。
始於民國五十二年（西元1963年）籌組訓練，歷經兩年集訓，於民國五十四年（西元1965年）習成成立出軍。
民國五十二年（西元1963年）因緣際會，適逢各界紀念孫中山百年誕辰，佳里公所希望各里成立陣頭參加慶祝遊行，遂由佳里第十二角大路尾熱心人士陳慶言、陳老憐、陳春木、張天福等多位耆老先生，提議籌組傳統八家將陣頭，特聘請佳里八家將名師黃水波師傅指導傳授八家將，當時內僅三十餘戶，鄉親們熱烈的響應參與組訓八家將陣。家將館名為吉安堂，至今維繫傳統表演陣式。多年來並為佳里金唐殿蕭壠香科之重要陣頭，在香科祭典中佔有相當重要的地位，為臺南市定民俗。
佳里佛天宮 建築特色
廟貌屬華南式一般宮構兩脊之建築，屋頂燕尾單簷，硬山式前脊，鎮以雙龍朝三星，仙遊人間，賜福黎民。廟貌雖非彫樑畫棟，然大殿富麗堂皇、古色古香。
民國七十四年（西元1985年）由本角黃平清大德捐贈土地二十坪使廟東道路東移，黃文端大德捐贈土地六點五坪，張天和大德交換土地，使本宮廟地更加完整方能增建廟廂，乃聘請縣議員陳明參先生動土，著手增建兩側廟廂工程，本宮全貌更臻莊嚴，而後重建金爐、拜亭等工程全部竣工，誠為清靜優雅，益使神威顯赫佑我黎民，適是蜚聲遐通，香火鼎盛，流芳萬世。
坚白赤列
坚白赤列（藏語：འཇམ་དཔལ་འཕྲིན་ལས་，威利转写：'jam dpal phrin las，1913年—1984年12月12日），全名结巴堪索·坚白赤列（藏語：རྒྱལ་བ་མཁན་ཟུར་འཇམ་དཔལ་འཕྲིན་ལས་，威利转写：rgyal ba mkhan zur 'jam dpal phrin las），又名措康活佛（藏語：ཚོགས་ཁང་རིན་པོ་ཆེ，威利转写：thogs khang rin po che），男，藏族，西藏芒康人，精通经、律、论三藏，为一威望甚高的格鲁派高僧。
坚白赤列 生平
坚白赤列3岁时被认定为丝乌寺东仓活佛的转世灵童。1926年前往拉萨哲蚌寺学经，后被追认为罗色林扎仓的措康活佛。1940年获格鲁派格西最高学位拉仁巴格西。1944年在上密院考取密宗学位昂仁巴。翌年出任哲蚌寺结巴扎仓堪布。1956年起，历任中国佛教协会西藏分会秘书长、中国佛教协会常务理事、西藏自治区筹备委员会委员、中国佛教协会西藏分会副会长、西藏自治区政协副主席等职。文化大革命中受到冲击，文革后又任中国佛教协会副会长、西藏自治区政协副主席、中国佛教协会西藏分会会长等。1984年圆寂。
奧蘭治女親王卡塔里娜-阿馬利婭
凱薩琳娜-艾瑪莉亞·贝娅特丽克丝·卡門·維多利亞（荷蘭語：，[kaːtaːˈrinaː ʔaːˈmaːlijaː];，2003年12月7日—），荷兰王儲，奧蘭治女親王。她是前任荷蘭女王贝娅特丽克丝和克劳斯亲王的孫女，現任荷蘭國王威廉-亚历山大和马克西玛王后的長女。
凱薩琳娜-艾瑪莉亞的祖母碧翠斯女王於2013年4月30日退位 ，其父登基。凱薩琳娜-艾瑪莉亞作為新的法定繼承人，被授予奧蘭治女親王的頭銜，成為第一位憑藉自身權利獲得此頭銜的女親王（此前都是親王妃）。
2022年9月，她开始就读阿姆斯特丹大学的PPLE（政治、心理学、法律和经济学）专业，打破了此前荷兰王储都就读莱顿大学的传统。
1717年圣诞节洪水
1717年圣诞节洪水（荷蘭語：；德語：）是一场欧洲西北部的风暴引起的洪水，于1717年圣诞节之夜冲击了荷兰、德国和北欧海岸地区，共约14000人被淹死。洪水到达的城镇包括格罗宁根、兹沃勒、多克姆（Dokkum）、阿姆斯特丹和哈勒姆。沿海附近很多村庄被完全摧毁，如弗利兰岛（Vlieland）西部和格罗宁根省海堤坊后面的村庄。
軍刀 (擊劍)
軍刀是擊劍的一個項目。軍刀與鈍劍、銳劍的不同之處在於軍刀可以用刀刃部分來得分，因此選手的動作與攻擊是非常迅速的，另外兩項武器則是只能用劍尖來得分。
佩劍是奥運會三項擊劍項目之一。佩劍最重速度，而且打法比較上略為粗暴，因此過往亦只有男性參與，不過自1997年起，開始有女性的佩劍表演項目，包括2000年的悉尼奧運會，而在2004年的雅典奧運會中，更成為正式有獎牌的比賽項目。正因為佩劍以速度為主，所以佩劍為三項劍擊項目當中唯一不限時的比賽。
軍刀 (擊劍) 裝備規格
佩劍的用剑全长不超过105厘米，重量不超过500克；而剑身的长度不超过88厘米，横断面近似长方形。劍身較硬和不易彎曲，護手格呈月牙形。
軍刀是最後一項轉用電子裝備的擊劍武器，直到1988年才開始採用，比鈍劍晚了31年，比銳劍晚了52年。
軍刀 (擊劍) 竞赛规则
佩劍的得分方法是用劍身任何一部份刺或劈對方腰部以上的任何部位，這是仿照古時騎士在馬背上決鬥的規矩。比賽當中以劈中得分較多，击中的有效部位包括上半身、面罩及手臂；由於有效部位均由金属衣覆蓋，电子裁判器可以判別出有效和无效击中。
佩劍比赛讲究击中進攻权，若兩人在短時間之內相互擊中對方，則使用“進攻权”（）的規則來決定誰獲得分數。
鄭元祐
鄭元祐（1292年—1364年），一作元佑，依《四庫全書總目提要》和其書法，當為元祐，字明德，遂昌（今浙江丽水遂昌）人。
鄭元祐的父鄭希遠徙居钱塘，後又流寓平江。鄭元祐幼年右臂受傷，遂以左手寫字，能左手作楷書，世稱一絕，自號尚左生。至正十七年（1357年）被任命為平江路儒學教授，升遷為江浙儒學提舉，学者称遂昌先生。其集以僑吳名，卒于惠宗至正二十四年。著有《遂昌雜錄》一卷。曾題跋於趙孟頫《臨韓干相馬圖卷》、王羲之《感懷帖》。
2010年亚洲运动会沙特阿拉伯代表团
2010年亚洲运动会沙特阿拉伯代表团一共派出161名运动员参赛，均为男选手，没有女运动员。
奖牌榜：
孙楼
孙楼（1515年—1583年），字子虚，号百川，江苏常熟人。
孙楼 生平
嘉靖二十五年（1546年）中舉，七次禮部會試不第，隆慶二年（1568年）任湖州府推官，摄歸安縣事，五年改调汉中府，不久辭官歸里。与李攀龙、王世贞同時期的文人。有《刻孫百川先生集》。
洪賜健
洪賜健（，1989年3月1日—）是前新加坡新傳媒藝人。與李創銳主演《小孩不笨》和其續集《小孩不笨2》而聲名大噪，曾飾演《跑吧！孩子》中的反派角色。2012年再憑《孩子不壞》中，以探討孩子的好與壞的題材演出，成為新加坡近年最賣座的電影。
洪賜健 演藝事業
洪賜健於2001年時開始參與《小孩不笨》的演出，而且他也參與《跑吧！孩子》的演出。因為演出成功，所以他也再度參與演出更多影片包含《誰來愛我》等片。2008年服役後，他與新傳媒簽約成為全職的新傳媒藝人。 他也參與新傳媒第八台的連續劇長達180集的連續劇想握你的手。
2006年洪賜健服兵役並於2008年5月役滿。
2010年7月15日，洪賜健宣佈他暫時不會和新傳媒續約，並且開始和他家人開始做環保綠化生意。
洪賜健 感情生活
2018年3月3日，洪賜健與空服員Shannon正式結婚。同年8月，儿子出世。2020年12月14日，洪賜健在Instagram账号与Shannon宣布离婚。
2021年8月18日，洪赐健在Instagram宣布再次当爸，该孩子的生母（Catherine Kew）为房地产经纪人。
霓裳羽衣曲
霓裳羽衣曲，又名霓裳羽衣舞，是一首唐代宮廷舞樂法曲，作者是唐朝的玄宗皇帝，描寫唐玄宗嚮往神仙而去月宮見到仙女的神話。
此曲曾用於在太清宮祭獻老子時演奏。安史之亂後失傳。在南唐時期，李煜和大周后將其大部分補齊，但是金陵城被北宋攻破時，被李煜下令燒燬了。
霓裳羽衣曲 歷史
此曲約成於公元718～720年間，關於它的來歷，則有三種說法，但只有第一種說法見諸史書記載，備此一說僅供參考：
唐玄宗引《霓裳羽衣曲》為得意的作品，開始僅在宮廷表演，開元二十八年，楊玉環在華清池初次進見時，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以導引。當時，大臣張祜《華清宮四首》雲：“天闕沉沉夜未央，碧雲仙曲舞霓裳；一聲玉笛向空盡，月滿驪山宮漏長。”
《霓裳羽衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時，天寶亂後，宮廷就不再演出。
霓裳羽衣曲 描述
白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》詩，對此曲的結構和舞姿作了細緻的描繪：全曲共三十六段，分可：散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份。 《中國舞蹈史》認為：「其結構分為：『散序』—『中序』—『破』三部分。」
三部分可理解為：
其樂隊通過白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出《霓裳羽衣曲》伴奏採用了磬（唐代指銅缽）、箏、簫 、笛、箜篌、篳篥、笙等金石絲竹。
這是唐代宮廷著名的舞蹈，傳說是唐玄宗·李隆基所作，由他寵愛的貴妃楊玉環作舞表演。
原舞已失傳，現時表演是根據文字記載和詩歌描寫意想再創作的。舞蹈採用古老的《長安鼓樂》作素材，舞蹈吸收了陝西和敦煌壁畫的某些舞姿造型，採取唐大曲結構形式。
霓裳羽衣曲 歷史
由於《霓裳羽衣曲》樂調優美，構思精妙，以後各藩鎮也紛紛排演此曲，唐代文人亦有歌詠或筆錄。
隨著唐王朝的衰落崩潰，“寂不傳矣”；到中唐，此曲已被許多人淡忘；而安史之亂後，安祿山火燒大明宮時，此曲曲譜於火中燒燬，從而失傳。
於五代南唐時期，南唐後主李煜得殘譜，昭惠后周娥皇與樂師曹生按譜尋聲，補綴成曲，並曾一度整理排演，但已非原味。 金陵城破時，曲譜被李煜下令燒毀。
於南宋年間，姜夔發現商調霓裳曲的樂譜十八段；而這些片斷保存在他的《白石道人歌曲》裡。
於今日，《霓裳羽衣曲》是由已故之上海音樂學院葉棟教授，根據敦煌藏經洞留存的唐代敦煌曲譜殘卷以及收錄有唐代箏曲的日本箏譜集——《仁智要錄》解譯的箏曲，與宋代詞人姜夔發現的「霓裳羽衣曲·中序」部分第一段樂曲組合再編而成。
霓裳羽衣曲 曲詞
南宋丙午（1186）年間，姜白石旅居長沙，一次登祝融峰在樂工故書中偶然發現了商調霓裳曲的樂譜十八段，他為“中序”第一段填了一首新詞，即《霓裳中序第一》，連同樂譜一起被保留了下來，詞如下：
由上可見，白石記譜填詞的《霓裳中序第一》分上下片，歌詞為長短句，結構上已受到詞樂的影響，但音調古樸，曲中常出現低七度音（b7），體現出唐代燕樂側商調的典型風格。歌曲的情調閒雅而沉鬱，於兩處低七度音音與“人何在”、“飄零久”的歌詞相配合。
霓裳羽衣曲 與道教關係
此曲曾用於在太清宮祭獻老子時演奏。
舞曲的內容表現了真仙在上界的生活情狀，有“上元點環招萼綠，王母揮訣別飛瓊”等道教神話場景。融歌、舞、器樂演奏為一體。全曲36段，表現了中國道教的神仙故事。
唐高宗、唐玄宗等人親自撰寫青詞，表彰，供道士祭獻祈禱時使用，一些大臣文人亦競相效仿，從而更加提高了道教文學的水平。
霓裳羽衣曲 品論
《霓裳羽衣舞》一度被稱為仙樂。其亦表明唐代大曲已有了龐大而多變的曲體，其藝術表現力顯示了唐代宮廷音樂所取得的巨大成就。
古語有雲：「大，前緩疊不舞，至入破，則羯鼓、震鼓、大鼓與絲竹合作。句拍益急，舞者入場，投節制容，故有催拍、歇拍之異，姿制俯仰，百態橫出。」《唐語林》也有記述：「其曲有霓裳者，率皆執幡節，被羽服，飄然有翔雲飛鶴之勢。」
白居易所作之《霓裳羽衣歌·和微之》中所寫：「千歌百舞不可數，就中最愛霓裳舞。」「若求國色始翻傳，但恐人間廢此舞。」
桑格测序
双脱氧链终止法（英語：），又称桑格法（英語：），为一种常用的核酸测序技术，用于DNA分析，由英国生物化学家弗雷德里克·桑格于1977年发明。双脱氧链终止法与化学降解法以及其衍生方法统称为第一代DNA测序技术，为人类基因组计划所使用主要测序方法。
桑格测序 原理
双脱氧链终止法采用DNA复制原理。
Sanger測序反應體系中包括目標DNA片段、脫氧三磷酸核苷酸（dNTP）、雙脫氧三磷酸核苷酸（ddNTP）、測序引物及DNA聚合酶等。
測序反應的核心就是其使用的ddNTP：由於缺少3'-OH基團，不具有與另一個dNTP連接形成磷酸二酯鍵的能力，這些ddNTP可用來中止DNA鏈的延伸。此外，這些ddNTP上連接有放射性同位素或荧光標記基團，因此可以被自動化的儀器或凝膠成像系統所檢測到。
桑格测序 測序反應過程
早期基於Sanger法的測序設置了四個平行的測序反應，每一個反應中分別包括目標片段、DNA聚合酶、測序引物、四種dNTP和一種特定類型荧光（或放射性同位素）標記的ddNTP（即不同的反應中分別為ddATP、ddGTP、ddCTP及ddTTP）。
通过這樣的配置，在不同的反應中DNA鏈將會分別在A、G、C及T位中止，並形成不同長度的DNA片段。這些片段隨後可被凝膠電泳分開並顯示出來。变性丙烯酰胺电泳有四个泳道，每个泳道对应一种碱基。电泳结束后通过放射自显影或紫外显影可读出X光片或凝胶影像。图像中的每一个暗带表示一个双脱氧核苷酸（ddATP，ddGTP，ddCTP，ddTTP）掺入后链终止的DNA片段的结果。四个泳道之间的不同暗带的相对位置可以用来读取（从底部到顶部）DNA序列，從而得到該目標片斷的鹼基排列順序。如圖A所示，該DNA片段的序列順序為ATGCTTCGGAT。
桑格测序 測序反應過程
隨著Sanger測序技術的發展，ddNTP的標記技術有了很大的提高。不同種類的ddNTP可以被不同荧光基團所標記，而這些荧光基團具有相同的激發波長和不同的發射波長，因而在光學上表現為不同的顏色。因此，測序反應可以在一個體系中進行，滿足了業界對測序速度、自動化及通量不斷提高的要求。如圖B所示，原本四個不同的測序反應被單一測序反應所取代。
桑格测序 自動化測序儀
桑格法操作简便，因此被广泛使用，在其基础上衍生出荧光自动测序技术等。基于荧光标记和双脱氧链终止法的荧光自动测序仪被广泛使用，用于人类基因组计划等项目。
基於毛細管電泳技術，Sanger測序現在已經可以在高度自動化的測序儀中進行，商用的產品包括Life Technologies的3130xL、3730xL、3500Dx与3500Dx xL測序儀及Beckman的GeXP遺傳分析系統等。這類系統最長可測定600-1000bp的DNA片段，且對重復序列和多聚序列的處理較好，序列準確性高。但是，這類測序儀在24h內可測定的DNA分子數一般不超過10,000個，通量較低，每鹼基測序成本較高，不適合大規模平行測序。其中ABI的3500Dx系列最近获得美国FDA、欧盟与中国SFDA批准，成为第一台进入临床使用的基因测序仪。
2010年亚洲运动会阿曼代表团
2010年亚洲运动会阿曼代表团有52名运动员参赛，其中51名是男选手，女选手仅1人。
奖牌榜：
湖口老街
湖口老街是位在臺灣新竹縣湖口鄉的一條街道，其中包括街頭、橫街、新街三條街。其興衰與鐵路密切相關，這一帶因為劉銘傳所鋪設的鐵路延伸至此，設有「大湖口火車碼頭」而繁榮，並在日治時期整建成今日風貌，但後來因為鐵路路線調整，「湖口驛」移到下北勢而使街道商業衰退。街道上有新竹縣縣定古蹟湖口三元宮與歷史建築老湖口天主堂，而湖口天主堂即是在舊車站原址上建造而成。近年來經由居民與政府社區總體營造之下，翻修老街牌樓、店亭、石板路與綠化工程，湖口老街有了新風貌。
湖口老街 沿革
湖口地區舊稱「大湖口」或「大窩口」，原是平埔族竹塹社屯墾地，清乾隆時期開始有漢人進入開墾。此地因為是台地與山區的交界，而發展成貨物集散地，後來光緒十八年（1892年）鐵路鋪設到老湖口，更是促進了當地的發展。光緒十九年（1893年）正式通車後，新竹與基隆間每天約有六班車，平均每天載客量為400人。
後來進入日治時期後，日本大幅變動臺北到桃園間的鐵路路線，但桃園經大湖口到新竹間的路段則未有太大變化。後來明治四十一年（1908年）縱貫鐵路全線完工後，大湖口便成為了新竹北部的商業重鎮。由於「湖口驛」一帶日益繁榮，當地以羅氏家族為主的鄉紳與富商遂在大正五年（1916年）開始在車站東南興建起今天的湖口老街，當時稱為「新街」，以與湖口地區已有的「老街」、「橫街」區分。大正七年（1917年）時，村民還配合新街走向重建了三元宮。
湖口老街 沿革
然而在昭和四年（1929年），日人認為楊梅到湖口間路段坡度過陡且路基不穩，便將鐵路路線改從楊梅以西丘地，途經伯公岡（富岡）而到下北勢的新站。自此人潮便流向數公里遠的新湖口，老湖口因而沒落，但老街的風貌也因此完整保留。
近年來透過營建署、文建會等政府單位的援助，湖口老街居民統合地方力量並積極於社區總體營造，目前已完成管線地下化以及整體綠化工程，並且把地面翻修為成適合步行的石板路，而且老街牌樓以及店亭也整修完畢。老街居民因取得天主教會信任，長期借用教堂的部分空間，以傳統宗教公益組織架構，設立了大窩口促進會。
湖口老街 街景建築
湖口老街以三元宮為轉折點，主要部分呈現「L」型。短邊位於廟北，長約120公尺；長邊位於廟西，長約640公尺。建築多為磚造牆面，正面一樓為單拱，二樓則開有三扇拱型或方形的窗戶。在臺灣老街之中，此處的騎樓與拱圈較為寬廣，約有4到5公尺，而其外觀裝飾不多，可能與當地居民多為客家人有關。
湖口老街 人文風情
當地的宗教信仰主要為在老街尾端的三元宮，主祀三官大帝，還供奉有觀音菩薩、媽祖、註生娘娘與伯公（即土地公）等神。另外還有有幾座不同姓氏的家廟與天主教堂，天主教因教友人數減少，天主堂便在1993年停止活動，並閒置下來。直到後來大窩口促進會獲得文建會補助下，將閒置的天主堂改建成文物館。
抛光
抛光是使用物理机械或化学药品降低物体表面粗糙度的工艺。抛光技术主要在精密机械和光学工业中使用。抛光后的工件表面光滑具有良好的反射效果。工件抛光后会减少厚度并容易划伤，必须使用细丝绒布、麂皮、天鹅毛和专用清洗剂清洁表面。
抛光 原理和运用
物理抛光是利用细小而坚硬的颗粒物质在被抛光物体表面高速摩耗使其光滑的方法。用鞋油擦鞋，用牙膏（滑石粉）擦玻璃，砂轮磨床都是物理抛光的具体运用。
过去非抛光的液晶，外部光会在液晶表面发生漫反射，所以画面发灰。现在的大屏幕液晶电视，高档显示器和手机表面都使用了抛光技术，这样提高了对比度显示出的画面比没有抛光的屏幕更加鲜艳靓丽。但由于反射效果好，会像镜子一样反射室内的物体。因此观看抛光后的液晶屏幕建议关闭其他室内光源。
杰克逊皮艇
杰克逊皮艇（Jackson Kayak）是皮艇制造商，取名自创建者埃里克·杰克逊（Eric "EJ" Jackson），简称JK。埃里克·杰克逊曾是Wave Sport的团队成员和设计者之一，2003年10月与商业夥伴Tony Lunt ，在田纳西州Rock Island建了杰克逊皮艇。
杰克逊皮艇 公司历史
在公司创立当年，共卖出了2500条船，年销售额达150万美元。到2007年，每年销售额递增80%，2008年共售出7515条船。2008/2009年度，公司占据了美国whitewater kayaks市场的40%，2009年预计销售达7000条。在英格兰和日本，乃至法国，该公司都占据相当大的市场份额。
JK在高端花式艇竞技中逐渐流行，JK赞助的团队包括众多自由式 K-1的选手，包括杰克逊一家（Eric、Emily和Dane Jackson）、Nick Troutman、Ruth Gordon和Jason Craig等。在2007年和2009年世界锦标赛中，JK团队获得了K-1组的多项冠军。
JK多选择与小经销商合作，他们通过生产载重小到13.5kg（30磅）的儿童用艇，将Kayak发展成为一项家庭运动。
杰克逊皮艇 生产型号
截至2009年，JK建立了八种皮艇类型，其中四种用于平水，四种用于白水：
2010年厄瓜多尔人口普查
2010年厄瓜多尔人口普查（Censos 2010）于11月28日在厄瓜多尔依据宪法举行。这次普查称为2010人口普查－人口与住宅，不过就研究目的，则称为第七次人口普查及第六次住宅普查。
厄瓜多尔人口普查每10年举行一次，国家主计局（INEC）负责整理及提供各项社会经济问题的资讯。本次人口普查规划工作自2009年便开始，首先列出过去未登记的46.9万家企业，之后从9月1日起训练地方行政人员，也进行宣传活动。
本次人口普查日为11月28日，但会延续至少一个星期，因为有些地区连直升机都难以抵达，初步结果将于2011年中公布。11月28日早上七点至下午五点，将有1.3万名高中生协助收集资料，另有2000名教师参与，学生主要工作范围在都会区，教师则前往郊区，每位学生平均要访问14户家庭，学校也会配合停课一星期，由于这是公民义务，调查员将不会获得津贴，但会获得军警协助。
2010年厄瓜多尔人口普查
往来厄瓜多的旅客均已接获通知，人口普查当天将无班机起降，政府将于当天EST时区早上七点至下午五点发布禁航令，也不会举办任何公共活动、体育赛事或宗教仪式，媒体、消防队、护士及医师也都收到安全通行指南，当天亦禁止贩售或饮用酒精饮料。
据估计，每户家庭需花费20分钟完成调查，政府为普查将投入3500万美元。
约翰·赖特
约翰·亨利·赖特（英語：，1944年9月17日—），生于伊利诺伊州芝加哥，美国射击运动员。
约翰·赖特 生平
赖特是1964年至1966年西弗吉尼亚州大学生射击比赛冠军。1968年墨西哥城奥运会获得银牌。1970年菲尼克斯世界射击锦标赛中，赖特获得50米标准步枪冠军；300米步枪立射、50米步枪立射、50米步枪跪射季军。1972年慕尼黑奥运会中以1166环打破当时的世界纪录并获得金牌，此外，赖特还在泛美运动会的小口径步枪比赛中获得过3面金牌。
比尔德·克林纳
比尔德·克林纳（德語：，1940年1月28日—）出生于德国萨克森自由州开姆尼茨，是一名德国射击运动员。
克林纳曾著有《步枪射击运动》（）。克林纳曾参与三届奥运会的射击比赛。
新舟600
新舟600（英語：，简称MA600）是一款改良自新舟60的西安飞机工业（集团）有限责任公司制造飛機。首架新舟600於2008年6月29日出廠，於2009年投入服務。
新舟600 設計
新舟600發動機為加普惠PW127渦槳發動機，耗油率較低，可以在2000米內或沙石跑道起降。新舟600來主要在新舟60的航電、結構、客艙環境、維護性、可靠性進行了改進。飛機採用玻璃座艙，減輕了機體的重量，縮短了起飛距離，載重能力提高了7-8%，維護成本降低了10%以上。此外，飛機亦取得了120分鐘ETOPS能力，最大航程達3000公里，且具備了海上救生能力。新舟600的研發工作於2005年開始，2007年1月開始製造第一架新舟600；2008年6月第一架新舟600在陝西西安閻良總裝廠下線，2008年10首飛，進入適航驗證試飛階段。
新舟600 用户
2008年11月，在珠海航展期間中國民航飛行學院與西安飛機工業簽訂2架新舟600的購機合同，成為啟始客戶。在航展上又与幸福航空签订10架意向订单。
2009年12月18日，新舟600完成型号合格审定试飞，2010年5月18日新舟600获民航型号合格证。
2011年9月20日，中国民航飞行学院接收第二新舟600飞机，以提升学院培养飞行员的能力。
2013年4月29日，正式向老挝国防部空军局交付两架新舟600飞机。
2020年8月18日，西非國家貝寧完成驗收新舟600飛機，並於9月27日轉場外航段正式交付。
2022年7月26日，两架新舟600飛機交付马拉维。
多租戶技術
多租戶技術（英語：）或称多重租赁技术，是一種軟體架構技術，它是在探討與實作如何於多用戶的環境下共用相同的系統或程式元件，並且仍可確保各用戶間資料的隔離性。
由於雲端運算議題的發燒，在共用的資料中心內如何以單一系統架構與服務提供多數用戶端相同甚至可客製化的服務，並且仍然可以保障客戶的資料隔離，讓多租戶技術成為雲端運算技術下的顯學。
多租戶技術 歷史
多租戶技術源於1960年代，許多公司為了要使用更多的運算資源，向持有大型主機（Mainframe）的供應商租用一部份的運算資源，而這些用戶經常會用到相同的應用程式，當時會以使用者在登入系統時輸入的資料來決定用戶的帳戶ID，基於這個ID，Mainframe的供應商即可利用此ID來計算運算的資源使用量，包含CPU，記憶體與磁碟或磁帶等，這個作法也被SAP公司用在其R/1到R/3的產品線。
多租戶技術 歷史
到了1990年代，應用程式服務提供者服務（application service provider）模式出現，它的作法與運作模式與租用大型主機時相同，不過租用的資源是在軟體上，除了作業系統以外也包含了其上的應用程式，例如ERP系統或是CRM等應用，系統可能會運行在數台不同的機器上，或是在相同的主機但共享不同的資料庫，以區分並計算客戶的資源使用量，藉以作為計費的標準，而此技術也有效的縮減供應商的實體機器成本（因為可以在一台電腦上同時執行多個用戶所租用的應用程式行程）。到了現代，受歡迎的消費者導向Web應用程式（如Hotmail或Gmail等）也是以單一應用程式平台來支援所有的使用者，這已經是多租戶技術的自然演化的結果，多租戶技術也可以讓客戶中的一部份使用者得以進一步客製化他們的應用程式。
在虛擬化（virtualization）技術的成熟與應用性的擴張之下，多租戶技術可以駕馭虛擬化的平台，更強化在用戶應用程式與資料之間的隔離，讓多租戶技術能更加發揮它的特色。
多租戶技術 概念與技術
在多租戶技術中，租戶（tenant）是指使用系統或電腦運算資源的客戶，但在多租戶技術中，租戶包含在系統中可識別為指定用戶的一切資料，舉凡帳戶與統計資訊（accounting data），用戶在系統中建置的各式資料，以及用戶本身的客制化應用程式環境等，都屬於租戶的範圍，而租戶所使用的則是基於供應商所開發或建置的應用系統或運算資源等，供應商所設計的應用系統會容納數個以上的用戶在同一個環境下使用，為了要讓多個用戶的環境能力同一個應用程式與運算環境上使用，則應用程式與運算環境必須要特別設計，除了可以讓系統平台可以允許同時讓多份相同的應用程式執行外，保護租戶資料的隱私與安全也是多租戶技術的關鍵之一。
技術上，多租戶技術可以透過許多不同的方式來切割用戶的應用程式環境或資料。
多租戶技術 實作方式
多租戶技術的實作重點，在於不同租戶間應用程式環境的隔離（application context isolation）以及資料的隔離（data isolation），以維持不同租戶間應用程式不會相互干擾，同時資料的保密性也夠強。
多租戶技術 實務應用
多租戶技術在實務上運用的成功且廣為人知的案例之一，是由Salesforce.com所建置的CRM應用系統，該公司除了Salesforce.com的CRM軟體以外，它還建置了Force.com平台即服務（PaaS）架構，以支援開發人員發展基於Force.com平台上的應用程式。
在雲端運算的加持之下，多租戶技術被廣為運用於開發雲端各式服務，不論是IaaS，PaaS還是SaaS，都可以看到多租戶技術的影子。
赵磊 (裁判员)
趙磊，中国跆拳道裁判员、運動官員，2010年亞運會跆拳道比賽技術代表，曾任中華人民共和國國家體育總局拳擊跆拳道運動管理中心副主任。
赵磊 (裁判员) 簡歷
1996年，获得世界跆拳道联合會国际裁判资格，曾擔任2000年悉尼奥运、2004年雅典奧運及2008年北京奧運的跆拳道比賽裁判。
2004年11月30日，时任中国跆拳道协会秘書長的赵磊当选亚洲跆拳道联盟执行委員。亚跆联执委会是亚跆联的最高管理领导组织，当时该执委会是由包括赵磊在内的亚洲各国和地区的13位跆拳道专家组成。赵磊当时同时还担任亚洲跆拳道联盟技术委员会的副主席及世界跆拳道联盟的裁判委员。2009年4月6日，时任中国跆拳道协会副主席兼秘書長的赵磊被世界跆拳道联合會任命为世跆联的裁判委员会副主席。
赵磊 (裁判员) 廣州亞運會爭議事件
趙磊被台灣認為是2010年廣州亞運電子襪判罰爭議之中的關鍵性人物之一。他担任跆拳道賽務的職位。爭議發生後，被台灣一些媒体报道为該量級金牌得主吳靜鈺的恩師，進而被一些台灣的媒體及網民認為他是此事件的幕後黑手。
對於台灣方面產生的陰謀論，中國國台辦發言人范麗青在記者會時予以澄清，趙磊並不是跆拳道教練，他和吳靜鈺之間也不存在所謂的師徒關係。因为不少在2009年之前中國大陸的報導指出，时任国家体育总局重竞技运动管理中心跆拳道部部长的赵磊趙磊在國內評比和選拔國際賽時，多次對吳靜鈺跆拳道的天賦表示讚賞，兩人關係十分要好，這也讓一些台灣人始終未改變其协助吴静钰夺冠而陷害杨淑君的陰謀論。
赵磊 (裁判员) 收賄案
2011年十月下旬，媒体报道赵磊中国警方带走协助调查，一些媒体猜测是因涉嫌經濟问题。
2015年1月4日，因為河南體育局長在法院作證，指稱曾將30萬元人民幣分2次給趙磊，讓河南省在全運會上奪得金牌。法院一審判決，趙磊接受請託收受錢款，符合受賄罪的犯罪構成要件，判處趙磊有期徒刑10年，沒收賄款30萬元。
哥倫比亞大學國際公共事務學院
國際暨公共事務學院 (School of International and Public Affairs, 簡稱SIPA) 是美國紐約哥倫比亞大學下屬的學院，以國際關係學、區域研究、公共政策與管理教育聞名。
哥倫比亞大學國際公共事務學院 歷史
SIPA創辦於二戰結束後的1946年，當時名為國際事務學院 (School of International Affairs)，僅提供國際事務碩士學位，以訓練未來的外交、國防官員為宗旨。日後因應國內公共政策教育需求的增長，乃於1977年增設公共行政碩士學位，並在四年後正式更名為國際公共事務學院。
SIPA目前仍以碩士學生為主，每年招生名額約五百多人，其中近半為國際學生，每年並錄取少量的博士生。
哥倫比亞大學國際公共事務學院 特色
SIPA目前設有十間包括俄羅斯、東亞、中東等在內的區域研究所以及十二間議題研究中心。在眾多優秀的公共政策學院中尤以全面的區域研究能力、聯合國研究以及發展問題等長處著稱，在全美公共政策學院中常年排名前五。
座落於紐約市曼哈頓晨邊高地區的SIPA由於地利之便，跟聯合國總部有著密切無比的合作關係。前聯合國秘書長科菲·安南曾在SIPA任職研究員。此外聯合國亦有多名現任或卸任的副秘書長或助理秘書長級別官員在SIPA任教，如Michael W. Doyle（前聯合國秘書長辦公室戰略規劃助理秘書長，現任聯合國民主基金會會長）、傑佛瑞·薩克斯 (前聯合國千年計劃主任)、Elisabeth A Lindenmayer（页面存档备份，存于）(前聯合國秘書處副主任)等。
.每年九月聯合國召開聯合國大會時，SIPA皆會組織一系列「世界領導人論壇」，邀請多國總統、總理等在校內進行演說和問答。
由於與聯合國和華爾街比鄰的緣故，SIPA畢業生有相當比例在畢業後投入聯合國屬下機構以及到華爾街從事金融、諮詢等工作。
哥倫比亞大學國際公共事務學院 學術
國際公共事務學院目前提供七種學位，包括國際事務碩士、公共行政碩士、經濟政策管理碩士、環境科學與政策碩士、公共行政碩士主管進修班、發展實踐碩士和可持續發展學博士學位。
該學院也是全球公共政策網絡 (Global Public Policy Network) 的一員，和英國倫敦政經學院、法國巴黎政治學院、新加坡國立大學李光耀公共政策学院、德國柏林赫爾梯行政學院、日本東京大學公共政策研究院和巴西聖保羅商學院等六校設有雙學位合作項目。
學院絕大多數的學生為兩年制的碩士班學生。碩士生們需要在六個主修和六個副修範圍內各選一項方能畢業。這些項目包括：
主修：國際安全政策、國際金融經濟政策、人權、經濟政治發展政策、能源與環境政策、和都市與社會政策。
副修：區域研究 (可從非洲、東亞、中東歐、西歐、拉美、中東、俄國、南亞和美國中擇一)、高級政策與經濟分析、應用科學、國際衝突化解、國際媒體與倡導、國際組織以及管理。
選修：聯合國研究、人道主義事務研究與性別政策。
在學院本身的課程之外，學生亦可到哥倫比亞大學全球知名的新聞學院、商學院、法學院等系所修課。
哥倫比亞大學國際公共事務學院 社團生活
國際公共事務學院有著各式各樣的媒體、社交、運動與學術社團，包括全由學生一手包辦的全美歷史第二悠久的國際關係學術期刊「國際事務（页面存档备份，存于）」。在學術社團中，與亞洲關係較密切的有台灣研究社 (Taiwan Focus)、日本交流論壇 (NBK)、韓國研究社 (Korea Focus)、大中華創議社 (Greater China Initiative)、東南亞學生會 (Southeast Asian Students Initiative)等。
哥倫比亞大學國際公共事務學院 評價
SIPA絕佳的地理位置和哥倫比亞大學本身的實力使得它成為許多學子的選擇。在第一學期，兩個主要學位的所有學生都要各上一門共同必修課(Conceptual Foundations of International Politics或 Politics of Policymaking)，導致每周一次要與一百多人同地上課的情形。不過亦有支持者認為在碩士階段課業外活動與專心學術同樣重要，因此 SIPA較多的學生數反而提供了更多的交朋友、拓展人際網絡的機會。
洪磊
洪磊（1969年8月—），男，浙江杭州富阳人，曾任中华人民共和国外交部发言人及中国驻芝加哥总领事，现任外交部党委委员、部长助理兼礼宾司司长。
洪磊 生平
洪磊1991年从北京语言大学毕业后进入外交部工作。1991年，任外交部新闻司科員、隨員。1992年，任驻荷兰大使馆隨員、三秘。1996年，任外交部新聞司三秘、副處長。2000年，任驻旧金山总领事馆二秘、一秘。2004年，任外交部新聞司處長。2007年，任外交部新聞司參贊。2010年，任外交部新聞司副司長。2010年10月，成为外交部发言人，以接替出任中国驻英国公使的原发言人秦刚。据不完全统计，履职近6年间，洪磊是外交部举行新闻发布会场次最多的发言人。
2016年7月，洪磊离开外交部新闻司，转任中华人民共和国驻芝加哥总领事。
2018年9月，洪磊调任外交部礼宾司副司长。2019年2月，洪磊升任外交部礼宾司司长。
2024年10月，洪磊升任外交部部长助理。
湖口三元宮
湖口三元宮位於臺灣新竹縣湖口鄉的湖口老街上，建於臺灣日治時期的大正年間，於2001年5月21日公告為縣定古蹟。身為當地信仰中心的三元宮主祀三官大帝，還供奉有觀音菩薩、天上聖母、註生娘娘、文昌帝君、武財神與伯公（即土地公）等神。其中陪祀於廟內的伯公為大湖口歷史最悠久者，與當地客家移民的拓墾歷史相當。
湖口三元宮 沿革
在該廟興建之前，老湖口地區主要祭拜有土地公、三官大帝、媽祖與有應公等神，除了土地公之外，其他諸神的祭祀都是由自願組成的神明會負責，前往中崙溪南三元宮、枋寮褒忠亭義民廟等廟祭祀。後來因路途遙遠，遂請當時中崙三元宮的爐主分靈，興建湖口三元宮。
明治三十七年（1904年）左右，當地仕紳羅志旺與羅如嚴捐地並向民募款，而建成了坐東朝西的舊廟，但因為與後來當地開闢的新街在整體動線上有所衝突，便在原地重建成坐南朝北的新廟。由於新廟的規模比舊廟大，在經費籌措上便有些困難，進而影響廟宇工程，直到大正七年（1918年）才完成主體建築，隔年三官大帝神龕後方正式啟用。不過雖然廟宇興建完成，但經費問題仍未解決。最後是到了大正十二年（1923年），由總其事的周霖河擔任管理人的周萬順公號將所墊付的6500元（佔總經費的四成）捐出才解決此一問題。
湖口三元宮 沿革
建廟之後，該廟由「香公」（或稱「廟公」）管理，而祭祀活動仍由爐主與各神明會負責。該廟在第三任香公戴賢看繼任之後，開始為人舉行拜斗儀式，使得香火更盛，財政上更為充裕，因而能在民國五十六年（1967年）時整修。後來因廟務日益繁雜，舊有制度已無法處理，遂從民國七十年（1981年）開始改設管理人管理，第一任管理人即當時的湖鏡村村長詹益森。後來又在民國七十九年（1990年）改由管理委員會處理廟務，第一任主委為羅美瑤。此後該廟便由管理委員會管理至今。
湖口三元宮 建築格局與環境
湖口三元宮為一棟兩進式建築，整體格局為「一顆印」，面寬五開間，內部分為前後堂與左右橫屋（客家用語，即「護龍」），中有天井。內部除木構之外，亦有以RC樑形設置的磚柱。
在主體建築之外，前有禾坪（即廟埕），並設置有社區活動中心、涼亭、戲臺等設施。廟宇的西邊與北邊為湖口老街的建築，至於東邊與南邊則為農地。
二月政改
二月政改是指1996年發生於臺灣政治的一次政治改革，是首次在野黨有機會控制立法機關，並制衡行政機關的嘗試。
二月政改 歷史
1995年中華民國立法委員選舉結束，第三屆立法院的生態起了很大的變化。執政的中國國民黨喪失了長期以來在立法院一黨獨大的優勢，僅些微過半，給予了在野黨更多的結盟制衡國民黨的可能性。
最大在野黨民主進步黨為求取得立法院院長的寶座並控制立法院，決定與反對李登輝的新黨進行「大和解」，並在隨之而來的院長選舉中結盟競選立法院院長，並拉攏國民黨籍的臺灣原住民立委參選立法院副院長，以求控制立法院。最終因為扁系的張晉城跑票，功敗垂成，俗稱「二月政改」，民進黨未能通過新黨以在野黨身份取得立法院的控制權，國民黨得以繼續控制立法院，而李登輝亦在兩個月後的總統選舉連任成功。
雖然這次在野黨結盟的選舉未能成功，但卻因為在野黨在立法院內尋求過半票數的需要，讓原住民立委首次成為臺灣政壇的關鍵少數，事件過後也影響了後來中華民國政府的原住民政策。
呂衛倫
呂衛倫爵士，KCMG[?]（英語：，1915年4月29日—1988年11月15日），英國專上教育行政人員和化學家，歷任紐西蘭基督城坎特伯雷大學校長、紐西蘭大學教育資助委員會主席和英國艾克斯特大學校長。他在1972年至1980年出任英國文化協會會長，復於1981年至1982年獲香港政府邀請擔任國際顧問團主席，就香港教育制度作全盤檢討。
呂衛倫就任英國文化協會主席之初，協會規模原本不斷萎縮，政府在1970年代中期甚至有意將之完全裁撤。但經過他任內協助協會轉型，協會得以成功重新定位，並引入企業元素，建立協會在世界各地開辦英語培訓課程的角色，以及承辦海外國家和組織的教育項目，使協會收益大幅增加，同時減低對政府的財政依賴，避免遭受裁撤的下場。
呂衛倫在1982年發表稱之為《呂衛倫報告書》（Llewellyn Report）的《香港教育透視：國際顧問團報告書》，報告書內容對香港的教育政策起深遠影響。該報告書不單止促成教育統籌委員會在1984年的設立、還對母語教育及雙語教育的教學方法予以支持。報告書發表後，港府自1980年代中期逐漸以鼓勵學校推行母語教學為一大教育政策方針。
呂衛倫 生平
呂衛倫是威爾斯人，1915年4月29日生於英格蘭告羅士打郡德斯利（Dursley），父親名叫R·G·盧埃林（R. G. Llewellyn）。作為家中長子，他的胞弟唐·盧埃林爵士（Sir Don Llewellyn，1919年－2004年）是原子能專家，1964年至1984年任紐西蘭懷卡託大學創校校長。呂衛倫早年入讀德斯利文法學校，後來升讀伯明翰大學，主修化學，1935年獲理學士一級榮譽學位，1938年再獲得哲學博士學位。
取得博士學位後，呂衛倫最先在1939年至1945年於倫敦大學伯貝克學院任職化學系講師，期間於1944年當選皇家化學研究院院士（F.R.I.C.）；在第二次世界大戰期間，他又在1941年至1946年兼任英政府的軍需部研究小組總監一職，專門研究炸藥。戰後，他在1946年起擔任伯明翰大學ICI研究學人，帶領一隊研究人員從事晶體學研究，前後一年。
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呂衛倫在1947年獲聘到紐西蘭的奧克蘭大學學院（Auckland University College，今奧克蘭大學）任職化學系教授，後來升任化學系系主任，他在該校主要從事晶體學方面的研究，也曾在倫敦《化學學會會刊》和《晶體學報》（Acta Crystallographica）等學術雜誌發表關於晶體學的研究文章，任內促成該校化學系的急速擴展；此外，他到達紐西蘭後不久，便在1948年當選為紐西蘭化學研究院院士（F.N.Z.I.C.），隨後在1951年從母校伯明翰大學取得理學博士學位，翌年再當選為皇家藝術學會院士（F.R.S.A.） 。
作為晶體學專家，呂衛倫的博士論文是以當時新興的晶體衍射學為題材，專門研究多元醇類有機物季戊四醇的晶體結構。他在論文中確定季戊四醇由碳原子組成的四面體構型中，包括一個季碳原子，從而首度展示季戊四醇完整的晶體結構。該篇論文也是首份透過運用帕特生函數，以全三維X光數據剖析該類有機分子的研究。
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戰時任職軍需部研究小組總監期間，他主要研究爆炸品的物理化學，當中又包括研究工廠在乾燥多塵的環境下製造爆炸品期間，有機會累積靜電荷，繼而增加爆炸品意外引爆的風險。源於對炸藥的興趣，他後來的研究領域大多涉及一些包含氮的分子結構及其分子維度。儘管當時電腦尚未普及，但他透過運用自己編寫的計算法則，再採用全三維X光數據剖析各類有機分子，從而更準確地掌握有關數據；不過，這些研究均要花費不少功夫於複雜的算術上，才能夠得出結果。
在1956年，呂衛倫轉到基督城的坎特伯雷大學學院出任校長兼院長，雖然坎特伯雷大學學院並非一所正式的大學，而是紐西蘭大學轄下的其中一所聯盟學院，不過，學院當時已積極籌備正式升格成為大學，以及脫離紐西蘭大學的聯盟體系。在上任後翌年，呂衛倫宣佈將學院正式更名為坎特伯雷大學，同時廢除院長一職，不過大學仍然以「紐西蘭大學」的名義頒授學位。到1961年，紐西蘭大學的聯盟體系終於解散，坎特伯雷大學與其他的聯盟成員遂各自成為行政獨立的大學，也可以「坎特伯雷大學」的名義頒授學位。
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卸任坎特伯雷大學校長後，呂衛倫在1961年至1966年獲紐西蘭政府委任為大學教育資助委員會主席，負責就高等院校的發展、經費和撥款提供意見。在坎特伯雷大學和大學教育資助委員會任職期間，呂衛倫還出任不同公職，當中包括在1956年至1960年出任紐西蘭大學教務委員會委員、1958年至1966年任紐西蘭工業教育委員會（New Zealand Committee on Technical Education）委員、1961年至1963年任職紐西蘭皇家學會理事會成員、以及在1961年至1966年擔任紐西蘭成人教育議會（New Zealand Council of Adult Education）主席和紐西蘭英聯邦獎學金與研究生獎學金委員會主席。除上述公職外，呂衛倫也繼續出任一些與自己化學專業相關的公職，包括在1957年至1961年和1962年任科學及工業研究理事會會員、以及在1958年出任原子能委員會委員。在1964年，他再獲選為紐西蘭皇家學會院士（F.R.S.N.Z.）。
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呂衛倫在紐西蘭工作期間，也曾擔任過與教育無關的公職。在1961年，紐西蘭國會通過法案，設立名為紐西蘭廣播公司（NZBC）的公共廣播機構，並以呂衛倫擔任公司首任主席，以取代原本屬於政府部門的紐西蘭廣播署。紐西蘭廣播公司在1962年4月正式成立後，一共接管國內35個電台和四個電視台，在他任內首三年，他見證著電視機持牌人數顯著上升至大約275,000人，而公司每年各方面的總收益也逾500萬英鎊，其中25萬鎊收益來自牌照稅收。
呂衛倫在1966年卸下紐西蘭的所有工作，返回英國德文郡出任艾克斯特大學校長，並在1966年至1972年擔任艾克斯特大學諾斯科特劇院（Northcott Theatre）管理委員會主席、以及在1967年至1972年出任英聯邦大學協會理事會成員和海外高等教育大學校際理事會（Inter-University Council for Higher Education Overseas）成員。另一方面，在1968年至1972年間，呂衛倫還出任尼日利亞的阿瑪杜·貝洛大學（University of Ahmado Bello）校董會英國大學代表。
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在1972年，呂衛倫卸任艾克斯特大學校長，改任英國文化協會會長。在出任協會會長以前，他早在1968年至1972年任英國文化協會英聯邦大學交流委員會委員，因此對協會有一定認識。英國文化協會成立於1934年，並在1940年透過英皇喬治六世頒授皇家特許狀而取得法團地位。協會的30名董事會成員，其中六名由政府委任，且接受政府的資助。可是，呂衛倫接任會長的時候，正值英國文化協會的低潮，在1960年代，由於政府削減資助等原因，協會被迫先後結束在緬甸、斐濟、加勒比海和非洲及中東部份地區的工作，並將協會的服務對象逐步縮窄至西歐地區，工作性質也限制到只有藝術、科學和科技領域的交流層面，使協會的規模不斷萎縮。加上協會一直依賴政府資助，同時又開支繁浩，因此廣為詬病，被輿論批評為「大白象」和不符成本效益。
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呂衛倫任內設法為英國文化協會重新注入活力，其中一大重點是協助協會轉型，引入企業原素，重點在海外國家建立提供英語培訓的角色。在1950年代和1960年代，協會的主流意見一度認為，海外國家的英語培訓角色，完全可以由私人市場擔當，結果協會在這個時期選擇撤出不少地區的英語教學工作。一直到呂衛倫任內，儘管面對教育界和政府內部不少異議，協會才決定重新在海外各地開辦英語培訓課程，並將服務的推廣對象由傳統的意大利和西班牙地區，擴展至新興的希臘、中東、日本、星加坡和香港等市場，整體的海外學校數目在他任內更上升三倍。協會的擴展，對日後進一步向歐洲、非洲、中東、中國和加勒比海各地的發展奠定基礎。同時間，透過開辦英語課程收取合理的學費，也為協會帶來相當可觀的收益，終呂衛倫一任，協會在教學方面的收益增幅達50倍。
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另一方面，協會還開始積極與其他教育機構競爭，承接海外各地的教育項目來賺取利潤，以支持協會的營運與發展。較早期的例子包括為沙地阿拉伯港口城市吉達的阿卜杜勒·阿齊茲國王大學（King Abdul Aziz University）英文中心提供發展方面的支援、以及後來協助世界銀行在泰國推動農業教育和為墨西哥提升工業教育水平等等。透過發展教育方面的事業，英國文化協會賺取的盈餘比政府資助款額還要高出1.5倍，從而大大減低對政府的財政依賴。為嘉許他對英國文化協會的貢獻，呂衛倫在1974年獲英女皇伊利沙伯二世頒授KCMG勳銜，成為爵士。
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呂衛倫任內也經歷了英國文化協會相當困難的時期，在1976年，時任外相賈拉漢委託內閣轄下的中央政策檢討參議小組（Central Policy Review Staff），對包括英國文化協會在內的英國外交政策作全盤檢討。結果，小組在1977年發表的《貝里爾報告書》（Berrill Report）當中，建議廢除英國文化協會、或完全結束協會在英國以外的所有工作。有關建議對協會帶來很大震撼，員工士氣一度受到打擊，後來經過呂衛倫多番向政府和國會遊說，建議才被國會否決，不過報告書仍舊促使政府大幅削減對協會的資助。