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金东寒
金东寒（1961年1月11日—），生于黑龙江绥化，原籍浙江绍兴新昌县，中国船舶机械专家，中国工程院院士。
曾任上海大学党委书记、校长。2019年5月~2025年1月任天津大学校长。
中国共产党第十八届中央委员会、第十九届中央委员会、第二十届中央委员会候补委员，第十二届全国人大代表，第十一届全国政协委员。
金东寒 简历
金东寒是中华人民共和国自主培养的首位热气机专业的硕士和博士。金东寒现任天津大学校长，之前长期在中国船舶重工集团公司711研究所任职，任所长并兼任总工程师，后转任上海大学校长、党委书记。金东寒特长船舶新型动力技术。
个人主要经历：
徐扬生
徐扬生（英語：，1958年4月7日—），浙江绍兴人，中华人民共和国机器人学家、机械與自动化专家、人工智能學者。2007年當選中国工程院院士，2021年當選美國國家工程院外籍院士。現任香港中文大学（深圳）校长，深圳市政協常委。
徐扬生 生平
徐扬生于1958年生于浙江绍兴，曾就读于绍兴市北海小学。1974年毕业于绍兴一中。15岁时曾作为知青下乡，1977年恢复高考后作为第一批高考生考入浙江大学，学习机械工程专业。
1982年获得浙江大学学士学位。1984年，获得浙江大学精密机械专业硕士学位。1989年，获得美国宾夕法尼亚大学工学博士学位。
1989年至1997年，担任美国卡耐基梅隆大学计算机学院机器人研究所研究员，领域研究为空间机器人。
1997年1月，徐扬生举家迁往香港，从此在香港中文大学工学院任教。1997年至2004年，担任香港中文大学自动化系系主任。1998年至2004年，担任香港研究资助局工程组成员。2003年至2006年，任香港生产力促进局董事。2006年至2008年，担任香港中文大学校长助理。
2006年至今，担任中国科学院香港中文大学深圳先进集成技术研究所所长。2006年至2015年，担任中国科学院深圳先进技术研究院副院长。
徐扬生 生平
2008年至2011年，担任香港中文大学协理副校长，负责中大在中国内地发展的事务。2011年至2013年，担任香港中文大学副校长，负责大学在深圳及内地的发展事务。
2013年3月，香港中文大學（深圳）理事会成立，由香港中文大學與深圳大学各委任八人組成，徐揚生以港中大副校長的身分出任理事會成員。同年7月31日，經港中大（深圳）校长遴选委員會一致推薦，徐揚生獲港中大（深圳）理事會聘任为香港中文大学（深圳）首任校长，任期4年，自8月1日起生效，并于同日辞任港中大副校长。
2024年12月，经大学理事会一致同意，徐扬生连任校长，任期为四年，由2025年8月1日生效。
徐揚生同時擔任香港中文大學粵港澳大灣區校友會深圳校區高級會務顧問。
徐扬生 学术研究
徐揚生的研究領域包括機器人和智能系統，專注於空間機器人、服務機器人、穿戴式人機界面、智慧汽車、動態穩定系統和機器學習，並在這些領域發表了六部專著和300多篇國際學術論文。
2009年3月1日，中國首顆繞月探測衛星「嫦娥一號」衛星按預定計劃受控撞月，完成一期的「繞月探測」任務。徐揚生作為5名香港籍科學家之一受邀參與研究「嫦娥一號」帶回的月球數據。
徐扬生 政治參與
徐揚生是深圳市政协委員，自2015年起就任至今。他亦是香港建制派團體香港再出發大聯盟的發起人之一。
2020年11月，《全国人民代表大会常务委员会关于香港特别行政区立法会议员资格问题的决定》通過後，徐揚生以港區省級政協委員聯誼會委員身分，聯署支持該決定。
徐扬生 荣誉
2016年，国际小行星命名委员会将国际永久编号第59425号小行星1999 GJ5 命名为“徐扬生星”。
2020年，徐扬生教授当选中国深圳经济特区建立40周年40位先进模范人物。
移民出境
移民出境（英語：）建立之前，人類的移民行動被稱為人類遷徙。人們選擇移民出境有很多原因。有些是因為政治或經濟因素，亦可能是個人因素，例如在外地旅遊時找到自己的配偶而選擇移民來與他生活。許多在富裕國家生活的老人在退休時會選擇移民出境至一些與其國家氣候相異的地方。
不少政治或經濟移民都會與他們的家庭一同遷移到新地區或國家，而希望得到在他們原來的地方得不到的和平或工作機會。縱觀歷史，大批移民最終會返回自己的家園，這往往是因為他們在其他國家賺取到足夠的金錢。有時，這些移民遷往文化差異大的國家時，通常會感到自己被視為貴賓，而保留原本的文化、傳統和語言，有時亦會將這些傳給移民自己的孩子。本土文化和新文化之間的的衝突很容易造成社會上的差別，對「外國人」來說，有時必須了解的法律和社會制度是全新和陌生的，而導致他們通常會感到不舒服。通常情況下，移民社區是在當地逐漸形成的。
移民出境
18、19和20世紀時，數以百萬計的貧困家庭或在国内遭歧视、受迫害、缺乏发展机会者離開歐洲移民至美國、加拿大、拉丁美洲各国、澳大利亚和新西蘭，對整個世界造成了深遠影響。据《帕尔格雷夫世界历史统计：欧洲卷1750-1993》给出的数据，在1850—1920年间，约有1567万英国人、431万德国人、233万奥匈帝国人、858万意大利人和38万法国人离开本国去往欧洲以外的地方定居，其中英国人主要移居北美、澳洲和南非，德国人主要移居美国，意大利人主要移居巴西南部、阿根廷和美国，法国人主要移居阿尔及利亚和突尼斯。
雖然移民出境的定義模糊和可能略有不同，但移民出境或外來移民不應該與被迫遷移混淆，例如人口轉移或種族清洗。
移民出境的動機可以是以獎勵來吸引人們離開，稱為誘因（英語：），例子：高收入、低稅率、氣候更好、較好的職業、更好的醫療設施、更好的教育設施、人與人之間更好的行為、家庭原因、政治穩定、宗教自由、相對自由和國家威望較高等；或是促使人們離開，稱為推動力（英語：），例子：戰爭、饑荒、乾旱、疾病、貧窮、政治腐敗、政治分歧、原教旨主義、宗教不容許、天災、當地人不滿（例如經常遭到騷擾、欺負和虐待）、當地人不滿移民率過高、缺乏就業機會、缺乏各種權利和單一文化或宗教等。這些因素，除政治分歧和當地人不滿移民外，一般不會影響發達國家居民而導致移民。甚至是自然災害也不可能導致此類居民移民。
移民出境 移民限制
有些國家會限制其公民移民出境至其他國家。1918年，蘇聯的加盟共和國開始這種限制，由於法律和邊界的收緊，直至1928年非法移民出境幾乎是不可能出現的。為了加強這一點，他們設計了蘇聯國家護國家內部護照管制和個別城市的居民證制度，以及國內自由流動的限制，稱為第101公里，就算是小範圍內流動，也因而受到極大限制。
1945年，第二次世界大戰結束後，蘇聯與其佔領幾個東歐國家，統一被稱為東方集團，其中大部分生活在這些新領域的人們渴望獲得獨立和希望蘇聯人離開。1950年前，超過1500萬名蘇佔東歐國家的人們在五年間移民至西方。1950年代初，蘇聯將自己所用的限制移民方法套用在東方集團上。限制實施後，阻止大部分東方集團的人們向西遷移，在1950年至1990年只有1300萬人遷往西方。然而，數十萬的東德人通過東、西柏林之間的漏洞紛紛遷往西德。大規模移民出境導致東德的年輕教育專才移民至西德，例如在1961年近20個百分比的東德人口已遷移到西德。1961年，東德築起了一道鐵絲網屏障，最終將其擴建成柏林圍牆堵塞了绝大部分的漏洞。1989年，隨著蘇聯解體和兩德統一，柏林圍牆最終倒下。
移民出境 移民限制
1950年代初，蘇聯限制移民出境的做法亦为中國、蒙古國和朝鲜所仿效。朝鮮仍然嚴格限制移民出境，即便是在1980年代後期柏林圍牆倒下前，朝鲜依然是世界最嚴格的禁止移民的國家，但仍有一些朝鲜人非法移民出境至中國。其他曾嚴格限制移民出境的國家，包括安哥拉、埃塞俄比亞、莫桑比克、索馬里、阿富汗、緬甸、民主柬埔寨、老撾、北越、伊拉克、南也門和古巴。
ISAM
索引顺序存取方法（ISAM, Indexed Sequential Access Method）最初是IBM公司发展起来的一个文件系统，可以连续地（按照他们进入的顺序）或者任意地（根据索引）记录任何访问。每个索引定义了一次不同排列的记录。现在这个概念用在许多场合：
在ISAM系统，数据组织成有固定长度的记录，按顺序存储的。
八高线
八高线（日语：／ Hachikō sen */?）是一條連結日本東京都八王子市八王子站和群馬縣高崎市倉賀野站，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）的鐵道路線（地方交通線）。實際運行時倉賀野站到發的所有列車都以鄰站高崎線高崎站為起終點。八高線的「八」來自八王子、「高」來自高崎。
八高线 线路概要
八高线自东京都的八王子市向北延伸，穿过埼玉县的西部后到达群马县的高崎市，是东京都內唯一一条包含非电化区间的JR线路。自1996年（平成8年）3月16日埼玉县日高市的高丽川站以南进行电化改造起，八高线上的运营系统以高丽川站为界彻底南北分开，以南的电车自高丽川站起进入川越线直通运行。因此，高丽川站以南的电化区间也称为八高南线，以北的非电化区间也被称为八高北线，但是目前的乘车指示并不采用这一名称。
全線根據《旅客營業規則》包括在大都市近郊區間的「東京近郊區間」，也是IC乘車卡「Suica」的首都圈地域內。另外，此線位於東京近郊區間，是東京都內唯一一條位於電車特定區間以外的JR路線，車費適用地方交通線的車費。
该线路在乘车指示中使用的线路颜色为灰色（■），电化区间的电车涂装使用橙色和草绿色双色带（■■）。
八王子站－高麗川站間由八王子支社管轄、毛呂站－倉賀野站間由高崎支社管轄，高麗川站－毛呂站間（八王子站起約33.5公里）為兩支社的邊界。
八高线 車站列表
電氣化路段（八王子－高麗川）與非電氣化路段（高麗川－倉賀野）的運行系統完全分離，因此車站列表亦分成各自的路段記載。
為方便起見一併記載倉賀野側的所有列車直通的高崎站。然而，高崎線內的貨物設施省略。
八高线 建设历史
在1922年（大正11年）4月11日颁布的《铁道敷设法》（一般称“改正铁道敷设法”）别表第51条记载有“东京府八王子经由埼玉县饭能到达群马县高崎的铁道”这一预定线路，即现在的八高线。
1931年（昭和6年）12月10日，八高南线八王子站—东饭能站间开业，营业里程25.6公里。1933年（昭和8年）4月15日，东饭能站—越生站的14.0公里延伸区间开业；1934年（昭和9年）3月24日，越生站—小川町站的13.2公里延伸区间开业。
与此同期，1931年（昭和6年）7月1日，八高北线仓贺野站—儿玉站间开业，营业里程16.1公里。1933年（昭和8年）1月25日，儿玉站—寄居站的12.0公里延伸区间开业。
1934年（昭和9年）10月6日，小川町站—寄居站间的11.1公里区间开业。至此该线路全线开业，八高北线和八高南线统编为八高线。1945年（昭和20年）8月24日，八高线的上、下行列车在小宫站—拜岛站间的多摩川铁桥上正面相撞，造成至少105名人死亡。1947年（昭和22年）2月25日，八高线的一列下行列车在东饭能站—高丽川站间超速导致脱轨、翻覆，造成185人死亡。
八高线 建设历史
1958年（昭和33年）11月20日，八高线开始使用内燃动车组运营。1996年（平成8年）3月16日，八王子站—高丽川站完成电化，从此以高丽川站为界南北运转系统分离，东京都也成为除没有铁道的冲绳县外，自神奈川县以后第二个不再使用内燃动车组运营定期列车的地区。
2005年（平成17年）3月31日，日本货物铁道停止在八高线上的货运营业。
八高线 运营系统
八高线的这一电化区间与川越线作为一个整体运营（参见右图），大部分电车以八王子站和川越站作为运营的起、终点。在白天这个区间的电车运营间隔约为30分钟，由于与川越线的运营间隔约20分钟不一致，有部分电车在高丽川站折返或长时间停车。当川越线发生影响运营的故障时也取消直通以高丽川站作为终点折返运营。
此外，平日的早晨和傍晚各有2班上、下行列车，周末和节假日则各有1班上下行列车从拜岛站经由青梅线直通中央线运营。自2008年3月15日时刻调整后夜间又增加了一班直通运营的车辆，终点为箱根崎站。除此以外，在1996年3月16日该区间完成电化改造时，八高线的部分列车曾以直通青梅线的方式以立川站作为起、终点，但这一设定在1999年12月3日的时刻调整后取消，目前只有中央线所属列车进入八高线直通运营。
八高线 运营系统
八高线在线路上以仓贺野站作为终点，但是实际运营上车辆在这一区间从北藤冈站向仓贺野站开出约150米后汇入高崎线，几乎所有的列车都以高崎站作为起、终点。
早朝通勤高峰时间段内，还开行有高丽川站和小川町站间、高崎站和儿玉站间运行的区间列车，而运营班次最少的小川町站至儿玉站区间则每小时仅有一班列车。此外，白天的部分2辆编成的列车是单人运行的。
虽然八高线全线属于东京近郊区间，但在票价上却是东京都的JR线路中唯一不属于电车特定区间的线路。因此，八高线的票价根据地方交通线的票价计算方法计价，价格较为昂贵。但在八王子站经由八高线换乘青梅线（拜岛站以远）和五日市线时，实际票价计算是按照从立川站迂回的干线票价计算方法计价。
八高线 使用车辆
八高线目前以高丽川站为界，以南使用电力动车组，以北使用内燃动车组。在南段区间电化前则是全线使用内燃动车组。
除了青梅线、中央线直通运转的列车以外，八高线八王子站—高丽川站区间使用每节一侧4门、每列4辆编成的电力动车组，这些动车组都是装有半自动车门装置的寒冷地区款式，属于川越车辆中心。现行的不锈钢车辆车体涂装为橙色和草绿色的色带（■■）。半自动车门最初只用于冬夏两季车辆等待会车和其他长时间停车的情况，但自2006年12月1日以后全年都采用半自动开关模式。
车辆属于丰田车辆中心，车体色带为中央线快速使用的橙色（■）2022年3月12日改點，八高線全線使用一人操作，中央線列車結束直通本路線。
目前，非电化区间的高丽川站—高崎站间统一使用属于高崎车辆中心的KiHa 110系内燃动车组。车辆为2或3辆编成，运营类别显示位于正面，运营终点表示位于侧面，有部分车辆的侧面为LED显示。
八高线 使用车辆
在八王子站—高丽川站尚未电化时，八高线全线使用内燃动车组运营。在日本国有铁道时代曾使用过KiHa 20型、KiHa 36型内燃动车组。改组为JR后使用Ki Ha 30型、KiHa 35型、KiHa 38型、KiHa 40型、Ki Ha45型内燃动车组。其中KiHa 40型和KiHa 45型在1991年退出该线运营。1993年3月18日，KiHa 110系作为寄居站、儿玉站—高崎站的区间列车投入运营。1996年八王子站—高丽川站电氣化后，高丽川站—高崎站间运营的列车统一为Ki Ha110系。
識字
識字（英語：），有時稱為讀寫能力，是指人閱讀和書寫文字的基本能力。一般是指讀書和寫字的能力水準到達可以溝通的能力。不識字的人稱為文盲。
根據聯合國教科文組織的定義，識字是指能夠閱讀理解及書寫表達日常生活中出現簡單文句的能力，亦即是讀寫能力。更準確地說，應該是指文化程度，包括認識、理解、解釋、創造、通訊、計算、表達、閱讀各種印刷、電腦顯示、光盤影像等等資料的能力。識字的意義也可能包括可以理解和某一族群有關的符號系統，及理解和使用此一符號系統有關的能力。
識字
識字的基本定義也可以是藉由印刷或手寫文字的批判性詮釋而增加瞭解，是終生的思考歷程。各種識字（包括以下提到的廣義識字）的關鍵是閱讀能力的發展，一開始是有能力瞭解口話及書寫的文字，慢慢的對文字有深入的瞭解。閱讀發展和一連串複雜的語言學基礎有關，包括對於語音的認知（音系學）、拼字或書寫模式的認知（正寫法）、字義的瞭解（語義學）、文法的瞭解（語法學）及詞內部結構（詞法學），這些能力提供了流利的閱讀及理解的必要基礎。當有了這些能力時，讀者就有完整的識字能力，包括可以接觸書報雜誌、進行批判性分析、準確且一致的寫作、利用文字中的資訊和想法作為正式決策及創造性觀點的基礎。
識字 歷史
古蘇美人在公元前3500年至3000年之間發明了文字。世界上至少有五個文化獨立的發明了文字，包括有美索不达米亚、埃及、印度河流域文明、低地中部美洲以及中国。
最早期的書寫起源自苏美尔，約在公元前3500年至3000年之間，位在美索不达米亚南部。此時的文字是「高度功能性的東西，因為貿易以及大規劃生產，需要管理新的資料以及新型的治理而產生。」。美索不达米亚的書寫系統來自其記錄系統，在記錄系統中用印記標記來管理貿易和農產品。標記系統是楔形文字的前身，在人們開始在黏土板上記錄資訊起就開始使用。原始楔形文字中不只是數字，也包括所記數物品的形意符号。
埃及圣书体在公元前3300年至3100年出現。埃及象形文字書寫系統第一個有语音学價值的書寫系統。
中美洲低地的文字最早是西元前900至400年的奥尔梅克文明及薩波特克文明所使用的。這些文字用字形的文字以及由點和線組成的數字標示系統，來標示皇家圖像以及日曆系統。
識字 歷史
中國最早的文字可以追溯到公元前1200年的商朝。這些符號最早記錄在骨頭上，記錄所獻的犧牲、所得到的貢品、所捕獲的野獸，這些都是精英社會的活動。這些文字就是甲骨文是漢字的始祖，其中包括了语素文字以及符號。
印度河文字大部份是圖象式的，目前還沒解譯。一般認為是從右到左書寫，而且是語標文字。因為還沒有解譯，專家還不確定這些文字是否是完整獨立的文字系統。不過也有人認為這是由哈拉帕文化產生的獨立文字系統。
上述的例子說明了早期的文字和權力有緊密的關係，主要是用在管理實務上，由於統治階層的人很少，可能只有不到1%的人認得這些文字。
識字 歷史
以往人們曾認為大多數古典時期的人是不識字的，近來研究的結果不是如此。Anthony DiRenzo認為古羅馬文化是「以書本以及登記為基礎的文明」，而且「不論是為奴或是自由身，都不可能不識字。」。Dupont也有類似的論點：「不論是在公眾生活或是個人生活中，到處都是文字：法律、日曆、神社規章、或是喪葬墓誌銘會刻在石頭或青銅上的。共和國有大量有關公眾生活各層面的報告。」。 羅馬的民政部門和市政當局一樣，產生了大量用在司法、財政以及管理上的文件。軍方有大量有關；補給以及值班名冊的記錄及報告。特別是大企業的商人、托運者及地主（以及其員工）都要有識字能力。
第四世紀末的沙漠神父帕科繆希望進到修道院的人是會識字的：
他們會給他二十篇詩篇、或二卷保羅的書信、或是其他聖經的經卷。若他不識字，他要在第一、第三、第六小時到可以教導且被指派教導的人那裡，站在他面前以非常感謝的心學習。要為他寫下每一個音節、動詞和名詞的基礎，就算他不想學也要強迫他閱讀。
識字 歷史
在公元第四世紀和第五世紀時，教會設法讓神職人員有較好的程度，特別是主教，一般認為主教需要接受古典教育（這是在上等社會中受到他人認可的象徵）。即使是公元470年西羅馬帝國滅亡之後，識字仍然是精英的標誌，而且溝通技巧在政治以及教會生活中都很重要（主教主要來自參議院階級），因此有新的文化融合，形成了「基督教羅馬宗教」。不過因為沒有以往羅馬帝國的大型行政機構，識字不像以往那麼重要。在當時的識字率可能不到30-40%。在黑暗時代，識字率最高的是神職人員和修士，這些人可能會成為西歐各國的管理階層。
古典時期之後的不識字情形，因為缺乏書寫媒體而更加惡心。西羅馬帝國解體後，莎草纸也不再進口到歐洲。因為莎草纸容易損壞而且在潮濕的西歐不容易保存，羊皮紙取而代之，但羊皮紙昂貴，只有教會以及有錢人才可以取得。纸是在十一世紀由西班牙進入歐洲。接下來的四十年中，纸的使用慢慢的往北邊流傳，在十五世紀時已大幅取代羊皮紙，只有豪華手稿還使用羊皮紙。
宗教改革強調每個人可以直接讀聖經，因此也強調識字的重要性。新教國家最早提倡全面性的識字。斯堪的纳维亚國家在17世紀初成為全國識字的國家。
近代的工業化在十八世紀從英格蘭和蘇格蘭開始，這些地方的農民識字率相對較高（尤其是在蘇格蘭）。因此可以招募識字的工匠、技術工作者、工頭和管理人員來監督新興紡織廠和煤礦廠的工人。大部份的勞工是沒有技術的，特別是在紡織廠內，即使是八歲的兒童在處理雜務上就已經相當的合用，而且可以增加家中的收入。當時的確有兒童不在學校中讀書，而是和父母一起在工廠中工作。不過在十九世紀中期，沒有技術的勞工在西歐已相當普遍、英國的工業已經升級，需要更多的工程師以及有技術的工作者，來處理技術文件以及一些複雜的情形。識字成為了被僱用的必要條件。1870年時，有一名政府的高級官員告訴國會
基礎教育的快速提供是工業繁榮的基礎。若在公民沒有接受基礎教育的情形下，教授他們技術是沒有用的。沒有接受教育的勞工—我們許多的勞工完全沒有接受教育—有很大的比例是沒有技能的勞工。若我們放下我們的工作，讓人們繼續的沒有技能，就算他們有強壯的身體以及堅定的意志，在全世界的競爭下會招架不住。
識字 現代的識字情形
識字率在現代的定義是一個國家中15歲以上的合法「勞動人口」中能讀寫文字的人的比率，目前，全球平均識字率正在增加當中，但是世界上依然有不少失學的人口。在開發中国家，識字率呈現上升趨勢，已開發國家的識字率基本上保持穩定。識字率能反映出一個國家教育普及的程度，也可反映出一個國家的發展水平，同時在某種程度中也可以反映出國家的政局安定性，另一方面，識字率增加和國民義務教育實施、印刷術普及、電視節目加上字幕等也有著關聯。
联合国教育、科学及文化组织發行的識字率資料指出，全世界的成人識字率平均每十年增加5%，從1950年的55.7%到2015年的86.2%。不過近四十年來，人口成長的速度很快，因此不識字的人口仍在持續增加，從1950年的7億人到1990年的8.78億人。此後，不識字人口在2015年減少到7.45億人，原因是全球的教育政策、識字提昇、印刷媒體的普及，及資通訊科技（ICT）的進步。不過各區域的識字率發展相當的不平均。
識字 現代的識字情形
全球不同地方的識字率有很大的差異。在北美洲、欧洲、西亚及中亚的成人（十五歲以上）不論男女，幾乎全部都識字。在亚太地区和以及拉丁美洲和加勒比海地區，成人識字率超過90%。其他區域的不識字比率較高：2013年的教科文组织统计研究所（UIS）資料指出，南亚和北非的識字率為67.55%，而撒哈拉以南非洲為59.76%。
識字 現代的識字情形
在世界上大部份的地區，年輕人的識字率高，因此隨著時代的演進，以及教育的普及，年輕人不識字的比率會越來越低。不過在撒哈拉以南非洲以及南非（不識字的年輕人在此地區的很多），兒童和青少年上學的比例較低，因此較多年輕人不識字的情形會持續一段較長的期間。根據2013年的UIS資料，年輕人（從15歲到24歲）的識字率在南非和北非是84.03%，在撒哈拉以南非洲則是70.06%。不過不識字的人也可能會得到一些因識字而有的好處。例如若家中有其他識字的人，不識字的人可以經由其他人的協助和分享，而對生活有一些助益。最近經濟學家Kaushik Basu和James Foster的研究開始將不識字的人分為兩類，一類是「家中有其他人識字的不識字者」（proximate illiterate），另一類是「被隔絕的不識字者」（isolated illiterate），是指家中完全沒有人識字的不識字者。需要注意的是在貧窮的國家裡，許多的不識字者是屬於「被隔絕的不識字者」，家中其他的人也都不識字，完全無法經由家人得到識字可能會有的生活助益。
識字 現代的識字情形
研究資料指出，近二十五年來，識年率快速的成長。聯合國提出17項可持续发展目标中的第四項「確保有教無類、公平以及高品質的教育，及提倡終身學習」也因此得到動力。
根據2015年教科文組織統計研究所的資料，全世界不識字的成年人當中有63%是女性，從1970年到2000年，兩性識字率的差距減少到原來的一半。不過最近二十來，兩性識字率的差距維持不變。一般而言，識字率的性別差異沒有地區性差異那些明顯。不同國家整體識字率的差距仍然大於同一國家內，不同性別的識字率差異。自從1990年起男性的識字率增加到了80%，兩性識字率的差距就開始縮小。
撒哈拉以南非洲的識字率最低，而兩性識字率的差距也最大：女性中只有52%識字，男性識字的比例則是68%。北非（男性識字率86%，女性識字率70%）和南非（男性識字率77%，女性識字率58%）也持續有兩性識字率的差異。
1990年在泰國宗滴恩進行的世界全民教育論壇（World Conference on Education for All）關注兩性識字率差異的問題，鼓勵開發中國家優先提昇女性的識字率。
識字 現代的識字情形
在許多情境中，女性的不識字也和性別不平等有關。玛莎·努斯鲍姆認為不識字的女性其工作機會受到限制，惡化其家庭內部討價還價的地位，更容易陷在受虐待的婚姻中，成為受害者。甚至，努斯鲍姆將女性識字的能力，跟有效溝通，和他人合作的潛力連在一起。
不識字，無法閱讀印刷文字，也就表示比較無法獲得現在醫衛衛生以及營養上的新知，而這方面的不知道會造成許多健康上的問題。特別是在開發中國家，不識字率往往也和兒童死亡率有關係。在這些國家，識字的母親所生下的小孩，活到五歲以上的機率比不識字母親所生下的小孩要多50%。公共衛生研究越來越關注識字技能的潛力，可以讓女性更可以接觸醫療系統，也對其兒女的健康有幫助。
2014年的敘述性研究調查計劃，將尼日利亞奧約州婦女的讀寫能力和其社會經濟地位相關聯。研究認為在此地區推動識字可以「帶來經濟上的力量，鼓勵鄉村的女性有衛生習慣，這對降低生育率以及死亡率都有幫助。」
许多政策分析把识字率作为对一个区域的人力资本价值的关键性衡量标准。例如，识字的人比不识字的人更容易训练，通常有更高的社会经济状态。因而他们也能拥有更好的健康以及雇用机会。识字增加工作机会和获得高等教育的机会。
識字 現代的識字情形
俄羅斯學者安德烈·科羅塔耶夫等人發現了十九世紀初的認字水準和二十世紀末的現代化及經濟提昇之間的關係，他們認為：「有認字能力的人比較可以創新，比較有機會在現代化及經濟成長中獲益。」。
愛爾蘭全国成人识字机构（NALA）在2009年分析成人識字訓練的成本及效益。結論是對於個人、工作的公司、政府財政都有經濟效益。甚至國家的國民生產毛額也會提昇。以愛爾蘭十等級國家認證框架（Irish ten level National Qualifications Framework）為準，一個人若提昇一等級，個人年收益為€3,810，國家因減少社會福利及稅金增加的收益則為€1,531。
在識字發展中，在家中非正式的學習扮演重要的角色，不過小學課程也會提高兒童的識字率。許多識字推動計劃也會強調公共教育的持續普及。這種廣泛的教育改善常常需要以政府為中心來推動，而非政府組織進行的地區性計劃（特別在鄉村）也很重要。
識字 現代的識字情形
青年以及成人的識字計劃，常常是源自大型國際發展組織的贊助，例如美国国际开发署就找了比尔及梅琳达·盖茨基金会和全球教育夥伴關係支持開發中國家兒童識字率的「早期閱讀評估計劃」（Early Grade Reading Assessment）。像是國立成人繼續教育學院等識字倡議團體，常常會呼籲聯合國教科文組織、國際勞工組織、世界卫生组织及世界银行優先支持成人女性的掃盲計劃。推動成人識字的計劃也常會伴隨著其他的計劃進行，例如在埃塞俄比亚、摩洛哥和印度會結合成人識字計劃和職業訓練，以鼓勵女性及其他缺乏工作機會的邊緣化族群的人參與訓練，並且設法處理其生活上的需求。
識字 現代的識字情形
聯合國教科文組織終身學習研究所在2013年發表了一組個案研究，是許多成功增昇女性識字率的計劃。這個報告提到的國家來自不同的地區，所得水準也不同，反映了「需要讓女性取得識字能力，來增進她們的權力」。。UNESCO之所以推動掃盲，有一份是為了回應全球化以及所產生的「向知識化社會轉變」的趨勢。全球化帶來挑戰，但也帶來新的機會：許多教育及發展的專業人士認為新的資通訊科技可以提昇兒童和成人識字的可能性，甚至是那些一直努力用傳統方式提昇識字率的國家也是如此。
非營利組織LitWorld在2007年成立，目的是為了提昇全世界的識字率。LitWorld的本部在美國，此組織發展了許多全球的計劃，不分兒童的種族、性別及經濟能力，要教導他們聽說讀寫的語言能力。
联合国开发计划署（UNDP）統計的人类发展指数，三個指數之中，有一個是教育。最早版本中，成人識字率佔教育加權指數的2/3，不過UNDP在2010年時將成人識字率改為上學的平均年數。2011年的UNDP研究論文認為此修改是「確保目前的相關性」，全球識字率在1970年至2010年已成長到一定的程度，因此識字率「在未來提供的資訊沒有那麼多。」。不過其他研究者針對不將識字率作為發展指標及目標一事己有示警，特別是邊緣化群體（例如女性或是鄉村人口）。
在中古時期，只有少數精英份子以及教士才有讀和寫的能力，現代則不然，會希望社會上的每一個人都有這樣的能力。識字是種人權，在終身學習以及社會變遷上格外的重要。不論是國際二十一世紀教育委員會1996年報告，或是1997年的漢堡宣言「識字一般認為是處在快速變化的世界上，所有人都需要有的基本知識和技能，這是基本的人權(...)。有上百萬人（其中大部份是女性）沒有機會學習，或是其識字能力不足以主張他們的權利。因此要讓他們可以這麼做，就成為一大挑戰。這代表了創造可以學習的前置條件，也包括提昇相關的意識，並提昇其能力。識字是參與社會、文化、政治和經濟活動以及終身學習的催化劑。」。
歐洲識字政策網路（European Literacy Policy Network，簡稱ELINET）是由歐洲識字推廣專業人士組成的協會，在2016年發表了名為「識字權力的歐洲宣言」（European Declaration of the right to literacy）的文件。其中提到：「歐洲的每個人都有學習識字的權力。歐盟成員需確保不分年齡、社會階級、宗教、種族、出生地及性別，每一個人都有需要的資源以及機會，來發展充份而且可持續的識字能力，目的是可以有效瞭解及使用書面文字交流，包括手寫文字、印刷品或是數位型式的文字。」
識字 廣義的識字
literacy一詞也可以延伸到有關不同類型非文字訊息的理解及應用，此時一般會翻譯為「素養」或「文化」。例如視覺素養就加上對於視覺影像的理解和應用，像肢體語言、圖片、地圖及影像等。非文字訊息也可能包括媒體或是電子文字，對應的能力則為媒體素養及數位素養。這些能力的重要性會隨著社會和文化不同而不同。
秘密宗教
秘教，又稱秘儀、密儀、密教、密意主義、密傳教義等，指在一小眾人間相傳的秘密知識，及其组织和传授方式，被广泛认为是一個宗教術語，通常涉及神秘性、精神性或隱匿性的觀點。秘教的例子包括諾斯底主義、瑜珈、煉金術、魔術、占星術、禪修、神秘主義和神秘學等，也包括密宗和密傳基督教。
天文學通報
《天文學通報》（德語：）是最早的幾個天文領域的學術期刊，於1821年由德國天文學家海因里希·克里斯蒂安·舒马赫（Heinrich Christian Schumacher）成立。該期刊宣稱是所有還在出刊的天文期刊中最早發行的。該期刊現在主要的領域集中在太陽物理學、星系天文學、宇宙學、地球物理學。
天文學通報 早期歷史
該期刊是在1821年由海因里希·克里斯蒂安·舒马赫 發行，由丹麥國王克里斯蒂安八世贊助。天文學通報很快成為世界上領導地位的專業天文期刊，並繼承了其他發行失敗或者沒有達到與它一樣名聲的天文期刊。舒馬赫在今日漢堡（當時屬丹麥）的阿通納天文台進行編輯工作。
舒馬赫在該期刊發行的前31年（直到他在1850年去世）擔任總編輯。最早的這幾期每期都有數百頁，主要由寄給舒馬赫的信件編輯而成，這些信件都是寄信的天文學家報告觀測結果。天文學通報相當成功，舒馬赫在這些年收到數百人寄送的數千封郵件。這些信件都以寄件者的語言發表，主要是德文，但也有英文、義大利文等其他種文字。
天文學通報的名譽被英國天文學家約翰·赫歇爾（不久之後出任英國皇家天文學會秘書）於1840年寄給丹麥國王的一封信中認可：
其他天文期刊也在同時期成立，例如1827年英國的皇家天文學會月報（Monthly Notices of the Royal Astronomical Society）。1850年美國天文學家班傑明·阿普索普·古爾德在美國成立天文期刊（Astronomical Journal）。
天文學通報 近期歷史
舒馬赫去世後，在舒馬赫身邊工作24年的阿道夫·柯尼勒斯·彼得森（Adolphus Cornelius Petersen）在1825年接任編輯和天文台臨時台長。彼得森在1854去世後由丹麥天文學家托馬斯·克勞森（Thomas Clausen）協助編輯工作。
1854年開始，德國天文學家克里斯蒂安·奧古斯特·弗里德里希·彼得斯,（Christian August Friedrich Peters）接任編輯和天文台台長。1872年天文台遷移到基爾，比德斯也跟著遷到基爾繼續編輯工作直到1880年去世，晚年他的兒子卡爾·弗里德里希·威廉·彼得斯協助進行編輯工作。天文學通報直到1938年都在基爾進行編輯。
天文學通報 近期歷史
彼得斯去世後，阿達爾伯特·克魯格（Adalbert Krueger）成為天文台新台長和天文學通報新任編輯直到1896年去世。這時候的天文學通報是德國天文學會（Astronomische Gesellschaft）的一部分。1896年至1907年的編輯是德國天文學家海因里希·克魯茲（Heinrich Kreutz）。 
1907至1938年的編輯則是德國天文學家赫爾曼·科寶（Hermann Kobold）。
科寶於1938退休後，編輯部遷移到了柏林。第二次世界大戰期間天文學通報由天文學計算研究所（Astronomisches Rechen-Institut） 出版。1945年研究所搬遷到海德堡，但編輯部仍留在柏林。
戰後天文學通報的編輯由波茨坦天文台台長漢斯·金勒（Hans Kienle）接任。1948年起由German Academy of Sciences Berlin旗下的Akademie-Verlag發行。Kienle的一位學生約翰·維姆普 (Johann Wempe, 1906-1980)自1951年起擔任編輯22年。
1950年至1990年德國統一以前，天文學通報是在東德發行。1974年開始天文學通報以德語和英語同時發行，1990年起改由VCH發行。
1996年至今因為VCH公司被約翰威立公司（John Wiley & Sons）併購，天文學通報由Wiley-VCH發行。編輯部至今仍在波茨坦。現任編輯是 K. G. Strassmeier。
直到2007年止，天文學通報總共有43,899篇文章，99,565頁和328卷，出版超過180年。
天文學通報 期刊風格
雖然天文學通報是在1821成立，但第一卷的年份是1823年，第一卷總共有33期，516頁。1824年的第二卷總共34期497頁。除了1830年至1832年這段期間只在1831年出版以外，每卷大約有20至30期直到1846年。之後直到1884年一年幾乎都出兩卷。1884年總共出版五卷。1884年至1914年每年出版三卷以上。1915至1919年發行量較少，1916和1919年只出版一卷。1920年至1940年每年幾乎都出版三卷。1941和1943年只出版一卷，1944年至1946年因為柏林在戰爭中遭到毀滅而停刊。1947年至今每年至少出版一卷，但在1950年代、1960年代和1970年代有數年未出刊。1974年至1996年每年至少出版六卷，每卷約300至400頁。
約翰威立接手後，直到2003年起每年總共發行九期。2004年起每年發行十期。
安德烈·布勒東
安德烈·布勒東（法語：，發音：[ɑ̃dʁe bʁətɔ̃]；1896年2月19日—1966年9月28日），法國作家及詩人，為超現實主義的創始人。其最著名的作品之1924年編寫的《超現實主義宣言》，他在其中将超现实主义定义为“纯粹的精神自动”。
安德烈·布勒東 生平
安德烈·布勒東出生于诺曼底坦什布赖（奧恩省）的一个不太富裕的家庭，曾经学过医学和精神病学。第一次世界大战期间，他在南特的神经系统病房工作，在那里遇到了阿尔弗雷德·雅里和雅克·瓦謝（Jacques Vaché），他们反社会的态度和蔑视既定的艺术传统的行为深刻影响到了布勒東。瓦謝在24岁时自杀，布勒東为此写了文章发表。
布勒東与第一任妻子西蒙娜·卡恩于1921年9月15日结婚。1922年1月1日这对夫妇搬迁到巴黎方丹街42号居住；布勒东的家里收集了5300余种艺术作品。
1917年布勒东和路易·阿拉贡、菲利普·蘇波一起创办期刊《文学》。他还和达达主义作家卓斯坦·查拉有联系。1924年他帮助成立超现实主义研究局。同年出版《超现实主义宣言》。一群作家和他联系在一起：菲利普·苏波、路易·阿拉贡、保尔·艾吕雅、雷内·勒韦、米歇尔·赖瑞、本杰明·佩雷特、安托南·阿尔托和罗伯特·德斯诺。
安德烈·布勒東 生平
受到阿蒂尔·兰波和卡尔·马克思的影响，布勒东于1927年加入法国共产党，1933年被开除。在此期间，他主要靠他的艺术画廊出售绘画作品为生。1935年在法国巴黎召开的世界保卫文化作家大会期间，因受到苏联作家伊利亚·爱伦堡的侮辱，安德烈·布勒东掌掴爱伦堡数次，后导致超现实主义作家集体被大会开除。
1942年，布勒东与艺术家林飞龙合作出版诗歌《Fata Morgana》。
第二次世界大战开始后布勒东又加入法国军队的医疗队伍。維希法國政府取缔了他的作品《the very negation of the national revolution》。1941年布勒东在美国记者瓦里·安弗莱和哈里·宾汉姆的帮助下逃到美国和加勒比海地区。布勒东认识了馬提尼克作家艾梅·塞泽尔，后来与他合作出版《Cahier d'un retour au pays natal》。他在纽约市流亡期间，与后来成为他第三任妻子的智利女人伊利莎相遇。
1944年，他和伊利莎旅行到魁北克省的加斯佩半岛，在那里他写了《Arcane 17》，表达对二战恐惧，介绍了北美的极端东北部，并庆祝他与伊利莎的新恋情。
安德烈·布勒東 生平
1946年布勒东返回巴黎，他反对法蘭西殖民帝國，1959年在巴黎举办展览。
第二次世界大战结束后安德烈·布勒东决定明确接受无政府主义。1952年布勒东写道：“在无政府主义的黑镜里超现实主义首先承认本身。”
安德烈·布勒东于1966年去世，享年70岁，葬于巴黎巴蒂尼奥勒公墓。
布勒东是艺术品、民族志材料以及不寻常的小饰品的狂热收藏家，对北美西北海岸的材料特别感兴趣。1931年金融危机期间，他的大部分收藏（连同他的朋友保尔·艾吕雅的）都被拍卖。他随后在他的工作室和家中重新收藏。收藏增长到5300项：现代油画、素描、雕塑、照片、书籍、艺术品目录、杂志、手稿和大洋洲的流行艺术作品。
1966年9月28日布勒东去世后，他的妻子伊利莎和女儿奥布允许学生和研究人员访问他的存档和收藏。36年后，收藏被拍卖。公寓的墙壁被保存在龐畢度中心。
九份先前未公开的手稿在2008年5月被苏富比拍卖。
布勒東结过三次婚：
安德烈·布勒東 作品
他的作品包括案例研究《Nadja》(1928) 和《L'Amour fou》(1937).
普通胡桃
普通胡桃（學名：）又名波斯胡桃、英國胡桃、胡桃、核桃，是胡桃科胡桃屬的植物，亦是最常見的胡桃的一種。在南北半球的温带地区广泛栽培。由于长期的人为栽培，其自然分布范围不详，据推测原产于巴尔干半岛到中国之间的区域。
普通胡桃 利用
胡桃是重要的木本经济作物，其果仁营养价值丰富，含有多种微量元素和优质蛋白，是全球食用最多的坚果之一。经常食用胡桃可能改善与脑部有关的疾病和心血管疾病。胡桃油富含不饱和脂肪酸，研究表明有抗氧化和抗炎功效，也具有预防记忆障碍的作用。
中華社會福利聯合勸募協會
中華社會福利聯合勸募協會(United Way of Taiwan)，簡稱聯合勸募，是一個在中華民國臺灣匯集專業人士、將社會大眾的「愛心捐款」做恰當分配以發揮最大效益嘉惠更多弱勢的組織。「聯合勸募」的募款方式最早起源於1873年的英國，在利物浦市20幾個社會福利團體統一合辦慈善募款活動；1887年，美國科羅拉多州丹佛市首先跟進，如此的募款方式進而在西方國家蓬勃發展。
推動「聯合勸募」的理念在於透過一個專責募款的機構，有效的集結社會資源，並合理統籌分配給需要的社會福利機構，如此一來，社福團體就得以專心推展服務計畫，而社會大眾也可免於重複募款的干擾。
1992年（中華民國81年）10月17日，台北世貿中心聯誼會舉行「中華社會福利聯合勸募協會」成立大會；並於同年10月22日召開第一屆第一次理監事會議，會中選舉第一屆理事長為東海大學校長阮大年先生。第一屆各委員會召集人分別為：孫越先生（勸募委員會）、簡春安教授（審查委員會）、周聯華牧師（稽核委員會）、蔡調彰律師（公關委員會）、馮燕教授（研究發展委員會）。
中華社會福利聯合勸募協會
聯合勸募於1997年與國際聯合勸募簽約成為會員國，並於1998年5月獲邀成為該會理事，藉由密切交流互訪，成為該組織重要會員。聯合勸募被公認為目前國內數個主要募款單位中，少數不具宗教色彩、純粹社會服務的組織。
黄如论
黃如論（1951年9月18日—），中国福建省福州市连江县马鼻镇辰山村人。中国商业联合会副会长、中華全國歸國華僑聯合會常務委員、世纪金源集团董事局主席。
黄如论 生平
黃如論曾於1986年至1991年其間旅居菲律賓，商人，主要从事房地产和旅游业。1991年黃如論返回中國，創辦世纪金源集团，出任董事局主席。
黄如论曾在2005年胡润版中国内地慈善家排行榜、2005年及2006年《福布斯》中文版“中国慈善榜”中名列榜首。
黄如论在连江县城关捐建有福建省黄如论中学。
2017年2月，海外多家媒体报道黄如论被中纪委调查。
2017年6月21日福建省政協常委會通過，免去世紀金源集團董事局主席黃如論的福建省政協常委、政協委員的資格，原因为“涉嫌行贿犯罪”。财新网在6月21日当晚刊文《世纪金源主席黄如论被免福建省政协常委 曾向白恩培等行贿》，除了披露黄如论早期的创业经历外，文章引用详尽的数据称，黄如论与白恩培之间存在复杂的利益关系。2018年1月，黄如论将其持有的世纪金源集团50%股权和30%股权分别转让给其子黄涛与黄世荧。
黄如论 参考文献
秦光荣湖南往事|要案回顾 （页面存档备份，存于）
秦光荣湖南往事|要案回顾 （页面存档备份，存于）
秦光荣父子案牵出隐身大亨 湖南商人向军结束协查|特稿精选 （页面存档备份，存于）
构想
构想（英語：，又稱構思、點子）是思考的產物，包括對事物的見解和意見，以及解決問題的方法。構想作為抽象的觀點外，在哲學中亦為某些客體心智表徵的具象。許多哲學家認為構想是存在最基要的本體論範疇之一；得以創造並理解構想意義的能力被視為人類必要且決斷的特徵。
點子是創意的量化，使創意內容成為一個個可數的點子，是一個簡單的日常口語字彙。例如：「關於情人節我要送她的禮物，你有沒有什麼點子？」是形容詢問有沒有創意的想法。又例如：「他這小子滿腦筋都是鬼點子！」是形容一個人的想法或創意想法很多，有與眾不同的意思。點子常與想法、創意、理念混淆，在西方學者對人類的創造力的定義研究論述也相當廣泛。其中，腦中發揮創造力的結果就是要產生點子。美國紐約大學史登商學院教授認為創新始於新點子的產生，產生新奇有用的點子的能力就稱為創造力。
构想 詞源
术语 idea 源自古希腊语 ἰδέα（idéa, “notion, pattern”）“看法、想法；模式、形式”之义，其又源自 εἴδω（eídō, “I see”）“看到、知道”之义。因此用觀念來翻譯較爲合適。紅背包，紅色蘋果，紅色的血，抽象出來的一個紅就是觀念。柏拉圖的觀念論標志著希臘哲學乃至西方哲学抽象化的開端。而觀念一詞經過了漫長的歲月有了龐大而豐富的含義。
VSAM
VSAM： Virtual storage access method 虚拟存储访问方法是IBM的磁盘文件存储访问方法， 首先使用在0S/VS2操作系统中，然后使用在多虚拟存储架构，现在在z/OS。 作为一个面向记录的文件系统，VSAM由四个数据集组成。关键字顺序数据集KSDS, 关联记录数据集RRDS， 实体顺序数据集ESDS和线性数据集LDS。 KSDS,RRDS和ESDS由记录组成， 而LDS只包含无固定记录结构的字节流。
服务器开发
服务器开发，特指软件开发领域中的后台服务器开发，也指C/S模式中server端的开发。
服务器开发 分层结构
网络层设计主要考虑三个方面，一是连接方式，是使用TCP还是UDP；二是多路利用，选择合适的网络IO机制，如select,epoll等。
三是协议解析，协议的消息传递其实与网络层无关，只是数据打包，解包的过程，但通常也归纳在这。这是为了突出业务的重要性。
氢的自旋异构体
正氢和仲氢是分子氢的两种自旋异构体，这种异构现象是由于两个氢原子的核自旋有两种可能的偶合而引起的。正氢中两个核的自旋是平行的，仲氢中两个核的自旋则是反平行的。因此正氢的自旋量子数 J 相当于奇数值，仲氢的 J 则相当于偶数值。仲氢分子的磁矩为零，正氢分子的磁矩为质子磁矩的两倍。
氢气通常是正氢和仲氢的平衡混合物。室温热平衡态下，氢气大约是75%正氢和25%仲氢的混合物。仲氢为低温下的稳定物，不过这个平衡根据温度变化进行的调节是相当缓慢的。为了加速平衡的建立，可以使用原子氢将氢气活化，或使用催化剂。
氢化铍
氢化铍（BeH2）是铍的共价氢化物，因為有放熱量高，產生氣體體積大，比衝可到310秒等優點，常用于固態火箭發動機的燃料。
氢化铍 合成
最早在1951年通过二甲基铍与氢化铝锂反应得到。
纯氢化铍可由二叔丁基铍在210°C裂解而得。 如果用三苯基膦与硼氢化铍反应，则可得到纯度更高的氢化铍。
氢化铍无法利用单质化合的方法制备，这一点与其他碱土金属氢化物不同。
氢化铍 特性
氫化铍為白色固体，加熱至 240 度時會分解為铍及氫氣。氫化铍對濕氣敏感，不溶於大部份的有機溶劑，在水中會和水反應，產生氫氧化鈹和氫氣。
氢化铍 结构
一般为无定形的白色固体。不过无定形体在0.5-2.5%氢化锂催化下加压加热时，也可得到高密度（~0.78 g/cm3）的六方晶系变体。
最近发现晶状 BeH2 的晶胞为体心斜方结构，具共角 BeH4 四面体相连而成的网状结构，而非以前认为的平面、由氢桥相连的无限长链结构。 对无定形 BeH2 的研究也显示其为共角四面体相连的网状结构。
BeH2 分子为直线型，Be-H 键长 133.376 pm。
成蒲铁路
成蒲铁路，即成都市域铁路成蒲线，又称成蒲快速铁路，是中国四川省成都市一条运营中的市域铁路，起于成都西站，止于蒲江县的朝阳湖站，全线位于成都市境内，全长99公里，国铁I级双线电气化规格，设计速度200km/h。2018年12月28日，成蒲铁路作与成雅铁路一同开通。
成蒲铁路由中国铁路成都局集团、成都地铁有限责任公司与成都交通投资集团合资的成都市域铁路有限责任公司负责建设与管理。
成蒲铁路 概况
成蒲铁路始于成都西站，止于朝阳湖站，途经温江区、崇州市、大邑县、邛崃市、蒲江县。沿线共设12个站，分别为成都西、双流北、温江、羊马、崇州、隆兴、大邑、王泗镇、邛崃、西来、蒲江、朝阳湖。成都西站为地面站；温江站、崇州站、大邑站、邛崃站为高架车站；蒲江站、朝阳湖站为地面站。其余站点为无配线站，暂不开通客运功能。
成蒲铁路在朝阳湖站与成雅铁路汇合，成蒲铁路与成雅铁路朝阳湖至雅安段共同组成成雅铁路客运通道。
成蒲铁路 车站
成蒲铁路共设置有12座车站（含三座预留站），其中4座高架站、8座地面站。线路自成都西站出发，经温江、羊马、崇州、大邑、邛崃、西来、蒲江，终到朝阳湖站。双流北、隆兴和王泗镇为预留站。
成蒲铁路在成都西站接入成都铁路枢纽，未来将连接成都铁路环线；朝阳湖站向西南有成雅铁路朝阳湖-雅安段继续延伸，经名山至雅安站，共同构成成雅客运通道。
成蒲铁路各高架站不另设到发线，站台直接紧贴正线布置。全线车站站台均设置有防止乘客跌落轨道的半高安全门。
成蒲铁路 运营
成蒲铁路隶属于成都市域铁路有限责任公司，但目前由中国铁路成都局集团有限公司负责运营。该线接入国铁运行网络，在开通“铁路e卡通”业务的车站，旅客无需提前购票，刷手机二维码（铁路e卡通）即可秒速进站乘车。成蒲铁路二等座按照0.37元/公里定价，成都西站至朝阳湖站二等座票价为36元。
成蒲铁路 列车
成蒲铁路主力车型为成都交投购入的“天府号”CRH6A-A型四节编组市域动车组。该型动车组为中车四方基于Cinova动车组平台研发的CRH6A型动车组的四编组型号，最大载客量688人，最高时速200km/h。该型动车组具有加速度快、载客量大、编组灵活、可快速乘降的特点。
该型列车车厢单侧设两扇单开门，且车门宽度大于中国内地一般动车组列车，可满足市域铁路快速乘降的要求。车内采用2+2布局设计，留出更大站立空间；车内座椅旁有供站立乘客握持的扶手，车厢两端也有专门的扶手和折叠座椅设计。全车设置一处卫生间，同时也设有大件行李架。
除“天府号”CRH6A-A动车组外，成蒲铁路上亦有CRH1A、CRH3A型动车组运行。
伊普斯威奇市政府
伊普斯威奇市政府（英語：）是澳大利亞東南部伊普斯威奇市的地方政府，轄境有1203.7平方公里，其東面為布里斯班。1859年，伊普斯威奇為昆士蘭州繼布里斯本]之後的第2個自治市，初時行政位階為「鎮」，鎮民有3,000人。1904年，升格為「市」。2000年與2008年的3月，伊普斯威奇的行政區域皆有變革。
伊普斯威奇市政府 交通
因為伊普斯威奇是在布里斯班及其支流上的领航点，所以它亦被選為通往內陸的第一條鐵路起點。
伊普斯威奇市政府 市議會
市議會有議席10座分由10個選區票選出；市長為直選；皆4年一屆。
黃六鴻
黄六鸿（?—?），字思湖（又字正卿），江西新昌人（自称宜丰人，系用三国时旧名。宋改新昌，1914年改宜丰，今江西宜丰县）天德乡人。
黃六鴻 簡介
顺治八年（1651年）举人。康熙九年（1670年）任山东郯城知县。康熙十四年（1675年）迁直隸东光知县。后入朝为谏官。
康熙廿八年（1689年），彈劾洪昇在康熙帝皇后孝懿仁皇后丧期，观看其著作之傳奇《长生殿》演出，触犯「大不敬」罪，洪昇遭革去国子监监生籍，發回鄉里，廢死江湖。
康熙三十年（1691年），充任會試同考官，官至礼科给事中。康熙三十二年（1693年）致仕归里。
其居官後著有《福惠全书》32卷，撰于康熙三十三年，刻于康熙三十八年。英國歷史學家史景遷著有《婦人王氏之死》即是以黃六鴻居官之《福惠全书》為線索。
氢化铝
氢化铝（AlH3）是铝的氢化物。用作还原剂。用于炔烃的铝氢化反应、烯丙重排反应以及氢燃料汽车中氢气的储存。
氢化铝是无色的聚合结构固体（(AlH3)n）。
氢化铝 历史
氢化铝最早是以杂质或胺／醚络合物的形式得到。直到1947年，芝加哥大学的 Finholt 等才首次制得纯的氢化铝。
氢化铝 结构与物理性质
氢化铝有多种晶型，较为常见的有 α-、α'-、β-、δ-、ε-、θ- 和 γ-型。α-氢化铝为立方或菱方结构，每个 Al 原子被6个 H 原子包围，每个 H 原子再各自与另外一个 Al 原子桥连；Al-H 键长均为 172 pm，Al-H-Al 角为 141°。α'-型氢化铝则为针状结晶。
氢化铝可溶于四氢呋喃和醚。
AlH3单体已在低温的固体惰性气体基质中分离，结构为平面型分子，很不稳定。它的二聚体Al2H6已在固态氢中分离。它的结构和乙硼烷（B2H6）以及乙镓烷（Ga2H6）一样。
氢化铝 化学性质
α-氢化铝为热稳定性最高的晶型。
β- 和 γ-型氢化铝通常会共同生成，并且在加热时会转变为 α-氢化铝。δ-、ε- 和 θ-氢化铝则在不同的结晶条件下生成；虽然其稳定性不及 α-变体，但加热时并不会发生晶型转变。
AlH3 可与强路易斯碱很快形成加合物。例如它可与三甲胺形成 1:1 和 1:2 两种加合物。1:1加合物在气相是四面体型结构，在固态则为含有氢桥的二聚结构——(NMe3Al(μ-H))2。1:2加合物为三角双锥结构。
某些加合物如乙基二甲基胺-氢化铝（NMe2Et.AlH3）可遇热分解为金属铝，可能在有机金属化学气相沉积有潜在的应用。
氢化铝 制取
氢化铝一般是通过用氢化铝锂的醚溶液与三氯化铝作用而制得。反应后得到的是氢化铝的醚溶液。另一个产物氯化锂则沉淀出来。反应时一般需要加入 0.5-4 mol 的硼氢化物以助于三氯化铝的溶解。硼氢化物的价格较贵，并且反应后不能回收，从而增加了氢化铝的制取成本。
3 LiAlH4 + AlCl3 → 4 AlH3 + 3 LiCl
氢化铝的醚溶液需要现制现用，否则 AlH3 与醚形成的聚合物会与 AlH3 一同沉淀出来。AlH3 溶液通常会在制备3日后变质。
AlH3 活性高于氢化铝锂。它在使用时的注意事项与氢化铝锂相似。相关实验需在通风橱中进行。
此外还可通过如下方法制取氢化铝：
2 LiAlH4 + BeCl2 → 2 AlH3 + LiBeH2Cl2
2 LiAlH4 + H2SO4 → 2 AlH3 + Li2SO4 + 2 H2
2 LiAlH4 + ZnCl2 → 2 AlH3 + 2 LiCl + ZnH2
氢化铝 用途
氢化铝在有机合成中最常用的用途是作为还原剂，它在很多方面与氢化铝锂都很相似。它可将醛、酮、羧酸、酸酐、酰氯、酯和内酯分别还原为相应的醇。与酰胺、腈和肟作用时，则可将其还原为相应的胺。
氢化铝在反应选择性方面与其他氢化物还原剂有所不同。例如，在如下环己酮衍生物的还原反应中，用氢化铝锂作还原剂，得到的顺：反异构体之比为1.9:1；用氢化铝作还原剂，产生的顺：反异构体比例则为7.3:1。
Corey 等发展了一种对某些酮类进行羟甲基化的方法。（酮以烯醇负离子的形式“被保护”，因此未被还原）
氢化铝对卤代烃的还原很慢，有时甚至无法进行。下面的反应就是利用了这个性质，只让羧基被还原，而卤原子保持不变。
氢化铝 用途
硝基无法被氢化铝还原。例子见下。
氢化铝可将缩醛还原为半保护的二醇。
氢化铝也可用于环氧化物的开环。
用氢化铝促进的烯丙重排反应为 SN2 反应，对于立体位阻的底物也适用。
氢化铝可对炔丙醇进行加成。与四氯化钛共用时，氢化铝可对碳碳双键进行加成。反应类似于硼氢化反应。
氢化铝可能是氢燃料汽车中用于储氢的适宜材料。氢化铝含有10%的氢（质量），并可储存148g/L的氢（液氢密度的两倍）。不过迄今为止还没有很成功的将铝副产物重新转化为 AlH3 的方法。
氢化铝是火箭推进剂之一。也用于爆破与烟火用途。
可做為疫苗額外添加的佐劑。
氢化铝 化学反应
氢化铝（的醚络合物）遇空气或水均会剧烈分解，产物是复杂的、与乙醚形成的铝二乙醚合物。
AlH3 + (C2H5)2O → H3Al·O(C2H5)2
氢化铝可在加热时将二氧化碳还原为甲烷：
4 AlH3 + 3 CO2 → 3 CH4 + 2 Al2O3
与氢化锂反应时，产生氢化铝锂：
AlH3 + LiH → LiAlH4
氢化铝与水反应，分解产生氢氧化铝和氢气:
AlH3 + 3H2O → Al(OH)3↓ + 3H2
氢化铝 危害
氢化铝并不会自发燃烧。它的处理类似氢化铝锂。氢化铝会在空气或水中分解，将其钝化会大幅减少分解率。氢化铝遇水会放出可燃气体。
用氢化铝还原三氟甲基化合物可能会爆炸。
前湾新区
前湾新区，旧称杭州湾新区、慈溪经济开发区，是中国浙江省宁波市下辖的一个行政管理区，位于宁波市北部，总面积604平方公里，托管慈溪市陆中湾街道、庵东镇:287、崇寿镇。
前湾新区 历史
2001年11月，浙江慈溪经济开发区启动开发。2005年6月，国务院批准在慈溪经济开发区内设立浙江慈溪出口加工区。2010年2月23日，在整合慈溪出口加工区管委会和慈溪经济开发区管委会基础上，正式挂牌成立宁波杭州湾新区开发建设管理委员会。2010年8月，浙江省人民政府印发《浙江省产业集聚区发展总体规划》,宁波杭州湾产业集聚区列入产业集聚区。2011年2月，国务院批复《浙江海洋经济发展示范区规划》,宁波杭州湾新区列入浙江省海洋经济集聚区。2014年2月18日，新区内的慈溪经济开发区升格为国家级经济技术开发区，2015年4月，慈溪经济开发区更名为宁波杭州湾经济技术开发区，2016年成为国家级产城融合示范区，2019年5月14日设立宁波前湾新区指挥部，2019年7月9日获批设立宁波前湾新区，范围包括宁波杭州湾产业集聚区、余姚片区及慈溪片区，，2021年12月，入选浙江高能级战略平台培育名单，12月29日宁波前湾新区正式揭牌，加挂中意宁波生态园管理委员会、宁波杭州湾经济技术开发区管理委员会、宁波前湾综合保税区管理委员会牌子，不再保留浙江慈溪出口加工区管理委员会、宁波杭州湾新区开发建设管理委员会牌子。
夹棍
夾棍是中國、琉球古代刑具。
最早始於宋朝，以杨木制成，全长三尺多，行刑时夹犯人腿部。明、清两代均有夾棍之刑。《明史·刑法志三》：“全刑者曰械，曰镣，曰棍，曰桚，曰夹棍。”《清史稿·刑法志》：“强盗人命，酌用夹棍，妇人拶指。”
雖然都稱為夾棍，明清兩代的夾棍刑法在操作記載上有所不同。明《詔獄慘言》：“鐐，鐵為之，即鋃鐺也。長五六尺，盤左足上，以右足受刑，不便故也；...夾棍，楊木為之。二根長三尺餘，去地五寸許，貫以鐵條，每根中間各幫拶三副。凡夾人，則直豎其棍，一人扶之，安足其上，急束以繩，仍用棍一具支足之左使不移動。又用大槓一根，長六七尺，圍四寸。已上者，從右畔猛力敲足脛。”從前後文可知，明代至少在詔獄當中的夾棍是只對右腳施刑的，左腳被腳鐐約束著。而所謂的敲槓，則是直接以粗大木棍敲擊小腿右側，能導致粉碎性骨折。到了清代，就演變成雙腳一起在腳踝脛骨突出處受夾，並且有法定的刑具規格，不得任意改動 。清朝實施夾棍時的敲，從乔治·亨利·梅森（George Henry Mason）的《中国刑罚》圖畫中可看出，不再是直接從外敲擊脛骨，而是在中梃木當中敲入楔子，從而增加施在腳踝受力點的壓力。
夹棍
夾棍雖然是可以用於訊問犯人的法定刑，但十分嚴酷，可能造成犯人死亡。清朝入關後，規定官員不能任意施用夾棍，否則必須負法律責任 。清朝皇帝亦曾多次下旨禁止濫用 。
舒卜拉海邁
舒卜拉海邁（阿拉伯語：）是埃及第四大城市，位於蓋盧比尤省，座標30°7′43″N 31°14′32″E﻿ / ﻿30.12861°N 31.24222°E﻿ / 30.12861; 31.24222，處於大開羅的北部。自1940年代開始，舒卜拉海邁的居民是在附近工廠工作的工人和其家庭，現在主要以遷入城市的鄉民聚居，人口約350萬。