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刘辅 (沛王) 生平
東漢建武十五年（39年），劉輔封為右翊公。建武十七年（41年）郭皇后被廢为中山太后，劉輔为中山王。建武二十年（44年）六月封劉彊為東海王，劉輔改為沛王。建武二十八年（52年）八月就國。
他廣交門客，和寿光侯刘鲤關係匪淺。就國前的六月，因為劉鲤怨刘盆子害其父更始帝劉玄，透過劉輔杀死劉盆子之兄式侯劉恭，劉輔因此被究責。
劉輔好经书，作《五经论》，号稱《沛王通论》。當時劉輔在沛国谨节，终始如一，称为贤王。漢明帝敬重，数加赏赐。漢章帝建初九年六月辛酉（84年7月28日），劉輔去世，谥号献，其子劉定嗣位。
刘辅 (沛王) 子孙
沛釐王刘定（？—95年），汉光武帝刘秀与郭圣通之孙，沛献王刘辅之子。汉章帝元和元年（84年）六月辛酉，刘辅薨，其子刘定嗣位沛王（治所在相县，今安徽省淮北市西北相山区）。元和二年（85年），封刘定弟十二人为乡侯。刘定在位11年，汉和帝永元七年（95年）六月丙寅，刘定薨，其子劉正嗣位。妻子周氏后来辅佐孙子劉廣。
刘正（？—109年），中国东汉宗室，沛节王。沛献王刘辅之孙，沛釐王刘定之子。汉和帝永元七年（95年）六月丙寅，刘定薨，其子劉正嗣位沛王（治所在相县，今安徽省淮北市西北相山区）。元兴元年（105年），封劉正之弟二人为县侯。劉正在位十四年，汉安帝永初三年（109年）五月丁酉，劉正薨，其子劉廣嗣位。
劉廣（？—144年），中国东汉宗室，沛孝王。沛釐王刘定之孙，沛节王劉正之子。在位35年。汉安帝永初三年（109年）五月丁酉，劉正薨，其子劉廣嗣位沛王（治所在相县，今安徽省淮北市西北相山区）。汉安帝诏命刘广祖母周氏领王家事。周氏明正有法礼，汉顺帝下诏：“沛王祖母太夫人周，秉心淑慎，导王以仁，使光禄大夫赠以妃印绶。”劉廣在位三十五年，汉顺帝建康元年（144年）三月庚子，劉廣薨，其子刘荣嗣位。
刘辅 (沛王) 子孙
劉榮（？—164年2月28日），是東漢沛獻王刘辅的玄孫、沛孝王劉廣之子。建康元年（144年）父親逝世後，劉榮繼位沛王，延熹七年（164年）去世，在位20年，諡號幽。子沛孝王劉琮，孫沛恭王劉曜，曾孫劉契，於220年降爵為崇德侯。
劉琮，中国东汉宗室，沛考王。沛孝王劉廣之孙，沛幽王刘荣之子。汉桓帝延熹七年（164年）正月庚寅，劉荣薨，其子劉琮嗣位沛王（治所在相县，今安徽省淮北市西北相山区）。劉琮卒年不详，其子沛恭王刘曜嗣位。
劉曜，中国东汉宗室，沛恭王。沛幽王刘荣之孙，沛孝王劉琮之子。劉琮死后，其子劉曜继承沛王（治所在相县，今安徽省淮北市西北相山区）爵位。劉曜和汉献帝同辈，都是光武帝刘秀的八世孙。劉曜在位时间和卒年史书不载，他死后，其子劉契嗣位。
劉契，中国东汉宗室，第八代沛王。沛孝王劉琮之孙，沛恭王劉曜之子。其父劉曜死后，劉契继承沛王（治所在相县，今安徽省淮北市西北相山区）爵位。当时已经是东汉末年。劉契在位时间和卒年史书不载，汉献帝延康元年（220年），曹丕建魏代汉，降劉契为崇德侯。
刘辅 (沛王) 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《後漢書/卷42》，出自范晔《後漢書》
李季姜
李季姜（?—?），唐朝公主。她是唐中宗庶女，生母不详。嫁给了嫡母韦后的堂侄韦捷。
李季姜 生平
684年，其父李显当了两个月皇帝，即被废，李季姜在祖母武则天执政时代，受封新平郡主。
唐中宗即位後，封为公主，却没有与中宗其他的女儿同获开府的待遇。但她强夺百姓的林园，不肯给钱。结果公主的奴仆遇到李朝隐，被痛打了一顿。
韦捷在韦后失败之后被杀。公主在开元年间去世，陪葬中宗定陵。她和韋捷所生的女儿韦氏，被唐玄宗封为东光公主，嫁给了奚族首领李鲁苏。
永寿公主 (唐中宗之女)
永寿公主（680年代—?704年之前），唐朝公主，她是唐中宗李显之女，韦皇后所生。
永寿公主 (唐中宗之女) 生平
《旧唐书》称她是韦皇后所生的四位公主之一。《新唐书》未提及她和永泰公主的生母。根据《资治通鉴》表述，她和永泰公主并不是韦皇后的女儿。韦皇后能否在四十个月内生育四女，存在疑问。有研究者认为仍有可能性，并进一步提出永寿公主、永泰公主为雙胞胎的可能性，“只是没有史料佐证，只好存疑”。该研究者称她是唐中宗第五女:111。《新唐书》中，唐中宗诸公主中，她排第五位，但非个人出生次序。
父亲李显在680年仅当了两个月皇帝，即被祖母武则天废为庐陵王，流放均州、房州。她可能因此未及获封公主。嫁给了韦政举的堂侄韦鐬，她在武则天时代是永寿郡主，在父亲唐中宗再度登基前去世。
705年，唐中宗登基，封亡女为永寿公主，在长安城光福坊建永寿公主庙。景龙三年（709年），又在永乐坊修了永寿寺。永寿公主、韦鐬陪葬中宗的定陵。
定安公主 (唐中宗之女)
定安公主（？—733年），唐中宗李显第三女，庶出女儿，生母不详，唐朝公主。
定安公主 (唐中宗之女) 生平
她在武周时代是新宁郡主，或称“安定郡主”，时其父李显为太子。长安（701年—705年）年间，嫁给王同皎。王同皎帮助唐中宗即位，立下大功。唐中宗继位，王同皎因反对武三思，被下狱处死。定安公主改嫁嫡母韦皇后的从祖弟韦濯。
安定公主和新都公主、宜城公主、长宁公主、安乐公主、太平公主、金城公主为开府的七位公主。结党营私，出售“斜封官”。景龙四年（710年），李隆基除韦后，韦濯被杀。公主改嫁太府卿崔铣。开元二十一年（733年）二月，定安公主去世。她与王同皎所生的儿子驸马王繇请求让父母合葬，唐玄宗同意了。这时，给事中夏侯铦反对，最后定安公主与崔铣合葬，陪葬中宗的定陵。但夏侯铦被贬为泸州都督。
定安公主 (唐中宗之女) 其他
《唐大诏令集》中记载皇太子李显长女新都郡主嫁杨泚，同卷另一条制文又记载李显第三女新都郡主嫁卢咸。西安碑林博物馆研究馆员张婷认为，《新唐书·诸帝公主传》记载唐中宗第三女“定安公主始封新宁郡”，那么记载嫁给卢咸的制文中新都郡主应该是新宁郡主之讹误。
新都公主 (唐中宗之女)
新都公主（7世纪？—8世纪？），唐中宗李显的长女，生母才人崔普慈。
新都公主 (唐中宗之女) 生平
大约在弘道元年（683年），受封新都郡主，嫁给通事舍人杨泚。杨泚出自弘农杨氏观王房，祖父杨崇敬是武则天的表兄弟。西安碑林博物馆研究馆员张婷认为，新都公主的这次婚姻执行的是武则天的意志。可能在唐中宗被贬到房陵后与杨泚离异，改嫁武延晖。
705年，父亲唐中宗再度登基，她应该在此后获封公主，并获实封一千三百户。她和宜城公主、定安公主、长宁公主、安乐公主、太平公主、金城公主为开府七公主。结党营私，出售“斜封官”。景龙四年（710年），唐中宗去世后，新都公主舍延福坊的宅第为新都寺。她與武延晖所生的儿子武仙官也出家为道士，新都公主在崇业坊的宅第改建为福唐观。新都公主去世后，陪葬祖父唐高宗的乾陵。
新加坡制
新加坡赛制是华语辯論賽的一種形式，由參賽雙方（分別命名為正方、反方）、主席以及3或5或7名評判組成。其多見與上个世纪80，90年代的马来西亚和新加坡中学华语辯論比赛，后来被亞洲大專辯論賽和國際大專辯論賽所採用。本賽制適合於討論價值性命題，相較新式奧勒岡制而言，可能有較高的觀賞性，但嚴謹性不足。
新加坡制 环节简述
该赛制主要分为陈词和自由辩论两个部分。
1. 陈词部分由所标明辩手独立且连续地完成。下同。
2. 自由辩论则由双方交替发言，并将各方每次发言时间合计。在一方发言时间用尽后，则由另一方可以连续发言。通常，但并非强制，每次发言时间会少于30秒。
新加坡制 使用现状
尽管本赛制曾一度作为辩论赛的标准赛制，但目前在大型比赛中已经非常罕见。但在一些小型的比赛中，仍能不时地看到本赛制。
Vevo
Vevo（为Video evolution的缩写）是一個音樂影片網站，亦是由環球音樂集團、索尼音樂娛樂、華納音樂集團和阿布扎比传媒聯合提供免股權分紅的授權內容的合資營運企業。VEVO的網站服務正式推出於2009年12月8日。VEVO的影片會在上同步播出，而廣告收入則與Google公司共享。
Vevo提供三家唱片大廠商的音樂影片。
Vevo 發展
VEVO的核心理念被稱為音樂錄像界的Hulu，而VEVO把網站設計成這樣，目的是由吸引更多高端廣告客戶投資以增加收益。
為此，VEVO會因為錄像語言的關係而對錄像內容進行審查。使它能被和麥當勞規模相等的合作者接受。網站的另一個收入來源包括量販店，以及讓訪客到亞馬遜和iTunes上購買歌曲的推薦連結。環球唱片公司在2008年11月20日收購了域名vevo.com，而索尼音樂娛樂則於2009年6月決定把自己的內容添進VEVO網站中。此網站於2009年11月8日正式運營，並於同一月份中超越Myspace成為美國瀏覽量最大的音乐服务类網站。
成立之初VEVO提供音樂廠牌“四大巨頭”中三家的音樂錄像，它們是環球音樂集團、索尼音樂娛樂及EMI。華納音樂集團曾在先前被報導可能是內容提供商之一，但隨後卻是與它的對手音樂電視網結盟。而EMI則在沒有擁有股份的情況下授權VEVO使用其內容。後來EMI公司被環球、索尼收購而消滅。
到了2016年，前述四大廠牌之一的華納音樂集團也開始與VEVO合作。也就是說，音樂廠牌三大巨頭全都與VEVO合作。
Vevo 服務範圍
vevo.com的服務現階段僅限於美國、加拿大、英国、波蘭、爱尔蘭、西班牙、意大利、法國、澳大利亞、新西蘭、南非以及巴西地區。此網站原定於2010年推出全球性服務，但截至2013年1月1日，vevo.com的服務仍然沒有覆蓋以上國家以外的地區。而VEVO的官方博客則解釋說因為授權原因導致延遲推出全球性服務。
大部份VEVO的影片均可以在YouTube上觀看，而剩下的一小部份則會被封鎖，並會顯示出“該錄像包含VEVO的內容，上傳者已禁止在您的國家/地區播放此錄像”的信息。于2011年4月26日，Vevo.com開始向英国和爱尔兰提供服務。於2012年4月16日，MCM娛樂把vevo.com的服務帶到澳大利亞和新西蘭。於2012年8月14日，巴西成為了拉丁美洲首個能夠使用vevo.com服務的國家。而VEVO亦預計在2012年於6個歐洲或拉丁美洲國家中推出服務。 
於2012年10月，VEVO在南非推出服務，使之成為非洲首個能夠使用vevo.com服務的國家。於2012年11月15日起，西班牙、意大利和法國亦能使用vevo.com服務。
Vevo 服務範圍
VEVO亦可在一系列的平台上瀏覽，其中包括iPhone、Android、Windows Phone、Google TV、Boxee、Roku和Xbox 360。2010年8月，VEVO推出了平台為iPhone的應用程式，允許用戶在iPhone上的VEVO目錄中下載媒體播放錄像並且創建播放列表。在擴展連接設備方面，VEVO在Google TV以及Boxee上亦開設了自己的頻道。2011年1月，VEVO釋出了其Android版本應用程式。VEVO指出其他行動平台上的VEVO應用程用將會陸續推出。
Vevo 對於含限制內容影片的政策
在VEVO，含限制內容的影片如不雅可能會被刪改內容。公司發言人對此政策說：「我們的審查是為了保持我們的廣播純淨」。
Vevo VEVO認證獎
VEVO認證獎是一個獎勵制度，以獎勵YouTube上瀏覽次數逾1億次的影片。
截至2025年6月30日UTC时间
現記錄以綠色標識出來。
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走進上市公司
《走進上市公司》（英語：）是香港亞洲電視有限公司亞洲電視新聞及公共事務部製作的廣告雜誌，此節目於2011年5月15日開始，逢星期日香港時間晚上11時00分至11時15分於亞洲電視本港台和亞洲台同步播出。節目由殷莉擔任主持，為「2011 aTV節目巡禮」的「良心節目」之一，監製為劉瀾昌，及後轉作殷莉。
節目由中國建材冠名贊助，故稱《中國建材股份有限公司特約：走進上市公司》。
走進上市公司 內容
本節目以介紹不同上市公司的歷史沿革以及經營業務為主，並會訪談公司負責人，讓其親身講解公司未來發展。
走進上市公司 有償新聞爭議
2011年，有報章報道殷莉將主持的《走進上市公司》同時兼任監製一職。此為一個具有廣告成分的財經節目，有傳殷莉打算安排此節目的部分片段在新聞財經節目《理財博客》內播出，加上殷莉本身並沒有參與亞視新聞部的日常運作，卻獲管理層給予「掛名」銜頭，因此惹起新聞部員工不滿。2011年8月23日，亞視罕有地為殷莉安排舉行記者會交代自己的新聞工作履歷，但沒有管理層及新聞部高層陪同出席；殷莉於會上強調，《走進上市公司》是個資訊節目，據她理解，《廣播條例》允許資訊節目可以含有廣告成分，《理財博客》如很多財經資訊節目一樣也有滲入商業產品的贊助，但否認打算將《走進上市公司》節目內容滲入《理財博客》播出。記者會上亦公開了亞視新聞部的架構分為兩部分：新聞節目和資訊節目；殷莉是受聘於後者，而且她九月會升職做「監製兼項目總監」，不再是「首席主播」和「首席記者」身份。
走進上市公司 有償新聞爭議
亞視亦在2011年8月23日當晚黃金時間停播本港台原有節目並插播此記者會，但有報道指電視版本是經過刪剪，敏感的內容以致殷莉眼泛淚光的鏡頭全部被刪剪，有員工認為管理層刻意「避重就輕」。有報章報道，在場的亞視記者對事件不斷提出尖銳問題，如殷莉表示自己受到亞視新聞部前主管梁家榮的祝福；但場內的亞視記者質疑「梁家榮一直沒有參與《走進上市公司》內涉及廣告成分的工作，也沒有『祝福』她擔任兩個節目的主持」，並質疑未有新聞部主管陪同殷莉出席記者會。亞視記者又質問殷莉，擔任監製後會否繼續以記者身分「拉廣告」。面對亞視記者的連串追問，殷莉一動激動落淚，並謂「若傳媒生存不到，新聞怎樣生存呢？我現在講緊的是傳媒行業，我不想大家再分你與我」。
亞視新聞部兩大前主管梁家榮和譚衛兒本身皆反對《走進上市公司》滲入廣告贊助的做法，認為「有償新聞」會影響新聞公信力。及後，有公關界人士向《明報》爆料，指亞視曾對外開出《走進上市公司》的訪問及製作價目；而爆出梁家榮辭職事件之後，亞視新聞部更主動跟進《走進上市公司》的有償新聞爭議，不但邀請學者評論事件，甚至於畫面公開相關節目的贊助價目單張，可見新聞部與高層的矛盾更趨激化。
勿體無
勿體無（日语：／ Mottainai ?）是一個日本用語，從佛教用語「物體」的否定詞而來，意思是「當一件事物失去了它該有的樣子，對此感到惋惜感嘆的心情」。
勿體無 起源
源於古神道的日本民間信仰神道教，認為在每一片散落的櫻花花瓣、每一次的吐息中都宿有一個生命，因此他們以感恩惜福的心情來看待自然萬物，其根本流盪著「もったいない」的價值觀。
勿體無 用法
「勿體無」最早的時候使用是具有「」（不健全、不好）與「かたじけない」（感激萬分）等意思；現在一般是表達「沒有辦法充分發揮某件事物的價值，造成無謂的浪費」，或是戒除會造成這個狀態的行為而使用的日文片語。
「勿體無」 的使用，可以用於當食物或時間等一些有用的東西被浪費的時候，近似的意思是「哦，真是浪費！」。
然而，在日本，「勿體無」的使用，遠遠超過在其他的文化中只表示物體（或資源）的浪費。「もったいない」可以指浪費的努力和行動，浪費的活動，浪費時間，浪費的靈魂，浪費人才，浪費感情，浪費了頭腦，浪費夢想，和浪費的潛力。
除了其主要含義的「浪費」 ，這個詞也可以用來指「不孝、不敬」。。
城塞
城塞（英語：）是都市或城鎮的防禦加固區塊，可能會是一座要塞、城堡或防禦中心。
Citadel一词来源于拉丁文「Civis」，意为公民。另有说法“城塞”一词来源于近代早期意大利文「Cittadella」，意为“小城市”。
郑恩朱
郑恩朱（谚文：정은주, 朝鲜汉字：鄭恩朱，1988年9月30日—），是韩国著名的女子短道速滑运动员。她是2007年世界短道速滑锦标赛全能亚军。
郑恩朱 职业生涯
2007年世界短道速滑锦标赛中，郑恩朱获得1500米和3000米接力两个单项金牌，1000米和3000米两个单项银牌和500米铜牌，并获得全能亚军。之后，她又随韩国女子短道速滑队在布达佩斯获得2007年世界短道速滑团体锦标赛团体金牌。
真實中學
广州市荔湾区真实中学，又称广州市真光中学初中部实验校区，位於中国广州市荔湾区白鹤洞鹤翔路2号，是广州市的一所全日制公办初中。学校前身为国有企业广州钢铁集团旗下的广钢中学，2002年8月改为民办真光实验学校，2022年再度改为公办学校并入广州市真光中学。
学校现有教职工69人，高级教师职称及研究生学历以上教师14人，占20.27%。省级骨干教师、省级优秀教师3人，市级以上优秀教师8人，区级以上优秀教师15人，荔湾区首届品牌教师3人。
CAS@home
CAS@home，是一个由中国科学院高能物理研究所主导的分布式计算项目。此前研究过的项目有SCThread（蛋白质结构预测）。
格罗夫纳广场
格罗夫纳广场（英語：）是英国伦敦的一个花园广场，位于奢华的梅费尔区。这是威斯敏斯特公爵五月墟市产业的的核心，得名于其姓氏“格罗夫纳”。
美國駐英大使館自1785年一直位于格罗夫纳广场。约翰·亚当斯居住的房子仍然在布鲁克街和公爵街的拐角处。第二次世界大战期间，艾森豪威尔在格罗夫纳广场设立军事总部，因而被戏称为“艾森豪威尔广场”。直到2009年，美国海军继续使用这座建筑作为其美国駐欧海军部队总部大楼。广场上有富兰克林·罗斯福以及艾森豪威尔的雕像。
旧美国大使馆被加拿大政府购买，改名麥克唐納大廈，为加拿大駐英高級專員公署的一部分。1960年，新的美国大使馆建立在格罗夫纳广场西侧。这座庞大的现代建筑，插入以乔治式建筑为主的地区，引起了争议。自2001年以来，使馆周围安装了一系列反恐设备，使馆前道路封闭。
2008年，美国选择在泰晤士河以南旺兹沃思区的九榆樹建立新的大使館。建造工程预计在2012年或2013年开始，2016年或2017年完成搬迁。格罗夫纳广场的物业据说被卡達Diar投资集团购买。2009年10月，英国遗产授予二級登錄建築地位，意味着新业主不得改变立面，其中包括正门上方的镀金铝鹰。
格罗夫纳广场 参考文献
51°30′41″N 0°09′05″W﻿ / ﻿51.51139°N 0.15139°W﻿ / 51.51139; -0.15139
陳麗春
陈丽春（越南語：，發音：[t͡ɕən˨˩ le˧˨ʔ swən˧˧]；1924年8月22日—2011年4月24日），通称瑈夫人（，[ʔɓaː˨˩ ɲu˧˧]），出生于河内。其夫吴廷瑈是首任越南共和国总统吴廷琰的五弟兼总统顾问。
陳麗春 身世
陳麗春是承天府人，祖父陳文通曾任南定總督和北圻上審院總督，祖母是裴光炤的姐姐。父親陳文章曾留學法國，回國後擔任律師，在越南帝國曾任副首相兼外交部長，母親申氏南珍是東閣大學士申仲𢤮和堅太王幼女阮氏如璠之女。
陳麗春 生平
她從小接受法文教育，就讀河內初級法語中學“阿爾貝‧薩羅中學”，喜愛芭蕾舞和鋼琴。
1943年同吴廷瑈结婚。婚后两人一齐放弃佛教信仰，改宗天主教。两人共有四名子女，感情融洽。
1946年，吳廷瑈的大哥吳廷魁因為拒絕跟越共合作而被活埋，吳廷琰被拘捕，吴廷瑈被迫藏身。陳麗春與女兒、婆婆被越共流放鄉村，幾乎喪命。之後一家人費盡心力會合，並逃往南方。
由于吴廷琰少年時曾失戀，一怒之下终身不娶，瑈夫人实际上扮演了第一夫人的角色。吴廷琰当政期间，瑈夫人曾试图将自己塑造成“当代徵氏姐妹”，提倡女权主义。1957年10月，瑈夫人在國會提出《家庭法》，禁止納妾、外婦、通姦、墮胎、避孕等，獲得一些婦女的支持，不過，这部法律并没有讓她的声誉提高多少，加上她及她家人的貪污、專制、屠殺異議分子，招致了民心背離。尤其迫害佛教、殺害僧侶等許多行为，超出了篤信佛法的南越传统道德范畴，反而使多數人们抱有不满。此外，瑈夫人心直口快，甚至是尖銳刻薄的言行，得罪很多當時常駐於西貢的美國記者，在他們報導的影響下，連美國輿論都開始反對瑈夫人。
陳麗春 生平
瑈夫人在皈依天主教后，对于佛教采取了极不宽容的态度。她的反佛情绪给吴廷琰和吴廷瑈施加了很大影响。甚至于有一次吴廷琰签署命令抚恤在抗议活动中死伤的佛教家庭时，瑈夫人向他泼了一勺汤。这些反佛表现加之以前一系列個性剛硬、內心殘忍的举动使瑈夫人在欧美国家有了“龙夫人”的绰号。
真正使瑈夫人声名远扬的事件正是1963年的释广德自焚事件。事件发生后瑈夫人开玩笑似的表示她“为看到一和尚肉烧烤的好戏而鼓掌”（clap hands at seeing another monk barbecue show）；“让他们烤去，我们来拍手叫好就是”（let them burn and we shall clap our hands）。这些泯滅人性的話語，被美国傳媒報導之後，招来了世界性的不满，甚至激怒了一樣篤信天主教的美国总统肯尼迪，这也是杨文明將軍发动兵变的原因之一。
陳麗春 生平
1963年11月杨文明发动政变，吴廷琰和吴廷瑈被政变军阮文戎少校乱枪打死于装甲车内。当时瑈夫人正和长女吴廷丽水在美国加州。第二年瑈夫人尝试重返南越但被拒绝。她后来辗转罗马去了巴黎。不久后的1967年4月，吴廷丽水在隆瑞莫死于车祸，瑈夫人往法国蔚蓝海岸居住。
1986年7月24日，瑈夫人的父母（陈文章夫妇）双双被絞死在位于华盛顿的家中，瑈夫人之弟陈文谦因此被指认为嫌疑人，但证据不足。
2011年4月24日因長期患病，病逝於意大利羅馬。
系統性原理
「系統性原理」是對管理物件所進行的分析，引申出的基本原理。所謂管理物件，指的是一個由人、財物、時空、資訊以及組織按一定目的所組成的整體。
系統性原理 思想
系統性原理的思想可分為三項：整體性、相關性和有序性。整體性思想主要體現在四個方面：
相關性所指的，是整體性思想的延續。系統內各要素間的連繫相互影響，相互作用，彼此制約，而每個要素的存在、發展，都必須依賴其他要素的存在、發展。而有序性則指要素間的連繫應有一定秩序，當中的連繫所指的則是空間排列和時間運行。
系統性原理 內容
在管理系統中，應以系統的整體及全局利益出發。其次，管理系統應確定和研究系統中各要素間的連繫以及作用，以把握系統整體結構、功能以及特性。再次，系統應自視因為更大系統的子系統，並考察它與周邊環境因素白的影響以及作用。
纳薇
纳薇（naivee），上海女装品牌，由上海纳薇服装有限公司创立于1999年。经营女装、配饰、鞋帽等商品，在中国拥有专卖店铺200多家。
懒人鱼
懒人鱼，是一种杂交鱼种，由金鱼、锦鲤、金鲫等多种鱼类杂交而成的品种。由于其生命力十分强，即使养鱼人一个月不换水，不喂鱼粮哪怕过多喂养鱼粮，甚至极低温也能生存，故被不少人青睐。
懒人鱼 特性
生命力强大，可在恶劣环境下生存的杂交鱼种，样貌有点像（日本）锦鲤，但最年长后最大也要比锦鲤的体积要小得多，属于观赏鱼类别。
苏豪广场
苏活广场（英語：，也译作索霍广场）是英国伦敦苏活区的一个广场，牛津街以南，查令十字路以西。广场周边的街道，从北按顺时针方向，分别为苏活街（Soho Street）、 萨顿行（Sutton Row）、希腊街、贝特曼斯大楼（Batemans Buildings）、弗里思街（Frith Street）和卡莱尔街（Carlisle Street）。在花园的中心，有一个独特的半木园丁小屋。在夏季，举行露天免费音乐会。
苏活广场开辟于1670年代。它原名国王广场（King Square），得名于查理二世，其雕像立于广场中心。到19世纪初，这座雕像的情形已经相当悲惨，1875年被移走保管，1938年恢复。
苏豪广场
从1778年到1801年，苏活广场21号设有著名的白宫妓院（White House brothel）。
苏活广场8号和9号是伦敦法国新教教堂，建于1891-93年。广场上还有大型天主教堂圣巴特利爵教堂。
苏活广场拥有数家媒体机构，包括英国电影分级委员会，20世纪福克斯，保罗·麦卡特尼的MPL通讯公司等。
在苏活广场的花园，有一个纪念已故歌手柯丝蒂·麦科尔的长凳。她于2000年去世后，歌迷们为她买了一个纪念长凳，上面刻着歌词：“有一天我会那里等待，苏活广场上没有空板凳”。
在狄更斯的《双城记》中，苏活广场是露西和她的父亲莫奈特医生居住的地方。
苏豪广场 参考文献
51°30′55″N 0°7′56″W﻿ / ﻿51.51528°N 0.13222°W﻿ / 51.51528; -0.13222
亞洲運動會籃球比賽
亞洲運動會籃球比賽從1951年第一屆亞洲運動會開始就是正式比賽項目。本賽事在亞洲籃球錦標賽於1960年成立前，為實際上的亞洲錦標賽。
2009年世界短道速滑錦標賽
2009年世界短道速滑錦標賽于2009年3月5日-2009年3月8日在奥地利维也纳舉行。世界短道速滑锦标赛由国际滑冰联盟主办，该组织还举办速度滑冰和花样滑冰世界杯和锦标赛。
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香港閱讀城是香港教育城在2003年設立的網站。它擁有書籍搜尋功能，並提供多本書籍予用家試閱和閱讀。
香港閱讀城 歷史
2003年，香港閱讀城開始跟書商合作，提供書籍的一部分內容予用家試閱。2007年1月左右跟有線電視合作開設「名人說書」網頁，提供載有香港知名人士講述書籍的影片。2009年4月左右舉辦「隨心看·隨身書」活動，讓用家透過文章分享在不同地方閱讀的感受。2010年6月左右開始舉辦「小學生閱讀大使」計劃，讓就讀於較高年級的小學生向較低年級的講述故事。2011年網站舉辦了「『漫』『漫』讀活動」，讓用家在平台能夠觀看香港漫畫家文地和梁進的漫畫作品。
2012年4月23日，因應世界閱讀日開展，該平台舉辦了「想象·閱讀」和「帶書去旅行」活動，向用家推薦有關想象力的書籍，並建議他們寫下外出閱讀時的感想。
香港閱讀城 內容
根據2003年的報導，香港閱讀城分為多個區域，像是「兒童樂園」、「青年天地」、「讀書會」等，讓網站根據用家的身份提供不同的內容。此外從該年開始，香港閱讀城每年皆舉辦「十本好讀」選舉，讓老師和學生提名書籍，然後票選出他們認為有一定水準的書籍。同時，亦提供部分書籍內容予用家試閱——在2007年時提供試閱的書籍量已超過1,700本。
2017年7月的報導則指出，它收錄了5,500本書籍，當中7成能提供部分內容給用家試閱。用家在網站可同時搜尋香港公共圖書館有否收錄該些書籍。次年的報導則指他們能在平台的「教城書櫃」查閱900多本電子書。2023年香港01的報導則指「教城書櫃」擁有書籤、字典、朗讀等功能。
2008年世界短道速滑锦标赛
2008年世界短道速滑錦標賽于2008年3月7日-2008年3月9日在韩国江陵舉行。世界短道速滑锦标赛由国际滑冰联盟主办，该组织还举办速度滑冰和花样滑冰世界杯和锦标赛。
亞洲運動會棋類比賽
亞洲運動會棋類比賽從2006年第十五屆亞洲運動會開始成為正式比賽項目。
臺南文化
臺南市素有文化古都之稱，擁有多項地方特有的民俗傳統技藝及文化活動，由於社會的轉型，生活型態等諸多因素的變遷，使府城的民俗文化有日漸沒落及消失的趨勢。具地方特性的民俗文化本身即反映著一個地域的歷史淵源與時代精神，居民久遠生活特質的演變以及人類進化的歷程。另外臺南市亦有眾神之都之稱，廟宇數量居全台之冠，慶典活動舉辦的季節多集中於春、秋兩季。
臺南文化 象徵
升格直轄市的臺南市市徽未定。但省轄市時代由市民蘇仲民於1969年設計，以市花為主體設計。意義如下：
背景紅花為鳳凰花（市花）。白字上半部為「市」字，中間部為「南」字，下半部圓狀者為「」字。在日治時期則有市章，作用類似今日之市徽：其設計以「」字為輪廓，中央的部份象徽「南」字之片假名「」，戰後即棄而不用。詳見臺南市 (省轄市)。
臺南城的地形環境在清朝時被堪輿師認為是片展翅鳳凰的風水良地，有「鳳凰城」之美名。日治時期再引進鳳凰木大量栽植，成了市區常見的路樹，戰後也順理成章成為省轄時期臺南市的市花與市樹。而臺南縣縣花為桂花、縣樹為樟樹。
臺南文化 象徵
省轄時期，臺南市政府於2005年發起市鳥選拔，最後依票數定為喜鵲。喜鵲相傳為清朝時由臺灣知府蔣元樞首先引進臺南，而後擴散到臺灣西部沿海各地，今已十分常見。臺南縣鳥則為水雉。
縣市合併後，台南市政府於2011年舉辦市花、市樹及市鳥選拔，最後公布市花為蝴蝶蘭，市樹為鳳凰木，市鳥為水雉 。
另外清領時期時，臺南城代表的植物為刺桐，故臺南往昔亦有「刺桐城」之別稱。如清康熙年間，臺灣府海防同知孫元衡所作的詩：「刺桐城裏煙花靜，叢竹牆邊鳥雀空。味備五音懽百物，蓼根獨有避甘蟲。」即為描述臺南城（刺桐城）內的景色。
臺南文化 建築
臺南為歐亞大陸最早移民來臺定居的地區，昔日多由中國福建、廣東隨帶香火前來供奉。最初是在家中奉祀，嗣俟人口逐漸增加，即搭建簡單茅屋共同供奉，由茅屋而建成小廟，再由小廟而擴建為大廟。所以臺南廟宇均具區域性，即某廟係屬某幾條街或某境信徒所共同奉祀。寺廟不僅是大部分市民信仰中心，也是民眾日常聚會的場所，古老的寺廟尚具有歷史意義，舉凡民間藝術之菁華，諸如建築、雕刻、陶瓷、書畫等，盡薈萃於斯，可以說是宗教、歷史及藝術的寶庫。
臺南市的祠廟包括了早期由朝廷出資興建的官廟，文人雅士多喜流連的寺庵及民眾建立的境廟。官廟中保存原狀最好者為孔子廟，其歷代修建碑記為全省之最，現經政府修繕完整。而寺庵中，最具代表性者有開元寺和法華寺，其佔地廣闊且庭園佈置雅緻，其中尤以法華寺最為出色。境廟因有群眾基礎，一般經濟狀況良好，然其一有損毀民眾即捐款翻修，以致愈修愈華麗，而漸失原有古樸風味，境廟中保持最好者為大天后宮，祀典武廟及妙壽宮，其中大天后宮與祀典武廟，規模廣大，空間型態甚佳。
臺南文化 建築
廟宇早期也為排難解紛之處所，遇境內居民有糾紛時，請求簽首及老大調解，這種調解的集會名為「落宮」，是一種社會制裁。早年臺南市上帝廳境內尚有若干小廟境，遇調解案當事人涉及兩廟境或事情重大者，尚須請上帝廟十八境總簽首蒞臨調解。目前鄉村居民發生糾紛，仍有請廟中老大代為排解者，但已沒有昔年「落宮」的權威。
臺南府城有三大名匾，分別為：台南天壇的「一」、臺灣府城隍廟的「爾來了」、竹溪寺的「了然世界」。同具有宗教教化深意，言簡意賅的特色，且書法造詣皆有可觀之處，多為醒目警世之意，號稱臺南府城三大名匾。如「一」寓有人千算不如天一算之意；「爾來了」令人明白，城隍爺主司人間善惡賞罰；「了然世界」指洞悉萬物、大徹大悟的佛學喻意。另說祀典武廟的「大丈夫」匾，是第四名匾。
臺南文化 民俗
做十六歲為臺南市特有成年禮的民間風俗。做十六歲的起源有多種說法，比較普遍的說法係認為因五條港 (臺南)苦力而發展出來，起源清領時期於河港工作的苦力，在成年前僅能領半薪，故在16歲成年的七夕時分，向兒童守護神七星娘娘敬謝而衍生的民間傳統文化。做十六活動以開隆宮最為鼎盛，父母手持七娘媽亭立於神案前，由將滿16歲的未成年子女匍匐穿過供桌及七娘媽亭，男孩起身後須往左繞三次，女孩則往右繞三次，稱為出鳥母宮。但亦有部分廟宇，並與七夕習俗結合。無論如何，由於做十六歲習俗在臺南經過長期演變，已與其他地區16歲成年禮有顯著不同，成為特色文化。市政府近年結合其他七夕、跨國交流，推動成為重要觀光節慶之一。
臺南文化 文學
在臺南所創詩社，不僅限於臺南市人，即外省人所創兩社，即明代之「海外幾社」明永曆十五年，設於東都（即今臺南），因隨鄭成功入臺之江蘇徐孚遠中丞等六人，創設海外幾社，稱海外幾社六子。又光緒十五年廣西灌陽翰林唐景崧為臺澎道，與其他顯宦名人數十名設亭吟會於臺南道署。詩社中有稱為詩會、鐘樓、鐘亭、詩學研究會，結居皆屬詩社。其中桐成吟社，其設立時，正值中日戰爭，時局靡寧，舉凡南市所南社、桐侶、西山、春鶯諸社，處於支離滅裂當中，各社治為一爐，稱為桐城吟會。
「鹽分地帶」已成為臺灣文學史上一個重要的名詞。最早出現於民國21年（1932），由吳新榮、郭水潭所組成的「佳里青風會」，逐漸凝聚起藝文風氣。從「鹽分地帶」創作的文章無意間流露出一份鹹、澀、苦等滋味，帶著濃烈的鹽分情調，充分反映出本土濃厚的鹽鄉風情。由於有別於一般坊間的文藝愛情、科幻小說，而被稱為「鹽分地帶文學」，在臺灣文學界則稱為「鹽分地帶派」；鹽分地帶文學發展在台灣現代文學的里程上也佔有不可忽視的文學地位。
臺南文化 音樂
臺南市為歷史文化名城，保存不同文化脈絡下的各群體間的傳統音樂，不乏歷史悠久的自發性組織的館閣軒社。其中南管、太平歌、十三音皆為已公告為本市的傳統表演藝術。
臺南文化 飲食
小吃是臺南市一大特色，亦是重要觀光資源。臺南市是漢人最早在臺灣拓殖的城市，長期以來作為臺灣第一大城，是對中國唯一的通商口岸，來自原鄉的漢人移民帶著不同種類的小吃食品傳入台灣，讓臺南城至今仍就具有臺灣最多樣化的小吃食品。其特色在於大量使用當地素材，例如海鮮、牛肉等，或是因緣際會下發明的特殊飲食。小吃集中地為安平古堡、赤崁樓、永樂市場、國華街與友愛街一帶，其他小吃則散佈於舊城區各地。著名的小吃有擔仔麵、蝦捲、蚵捲、紅燒魠魚羹、鱔魚意麵、棺材板等。台南的各夜市也是有許多的小吃攤販，著名的夜市有：花園夜市、大東夜市、武聖夜市、小北成功夜市、小北觀光夜市等。
圣巴特利爵教堂 (苏豪广场)
圣巴特利爵教堂（St Patrick's Church）是一座大型罗马天主教本堂区圣堂，位于伦敦苏活广场，于1792年9月29日祝圣，是英格兰宗教改革后第一座天主教堂。该教堂拥有很大的地下墓穴。
目前的教堂建于1891年到1893年，由利兹的约翰·凯利设计，取代早先较小的天主教小堂。这座教堂的形状不寻常的长，因当时情形所局限。该建筑有一砖砌钟楼。正门有一带科林斯式柱的罗马式门廊。入口上方的题词是："VT CHRISTIANI ITA ET ROMANI SITIS"。
圣巴特利爵教堂 (苏豪广场) 参考文献
维基共享资源上的相關多媒體資源：圣巴特利爵教堂
51°30′55″N 0°07′53″W﻿ / ﻿51.5154°N 0.1314°W﻿ / 51.5154; -0.1314
卞隨
卞随（?—?），中國上古時期的隐士。
四士之一，天乙在讨伐夏桀之前，曾和卞随商量，卞随拒不回答。汤建立商朝，要让天下给卞随，卞随自认为受到污辱：曰“后之伐桀也，謀乎我，必以我為賊也。勝桀而讓我，必以我為貪也。”投水自盡。
摩拉維亞愛樂樂團
摩拉維亞愛樂（Moravian Philharmonic）是捷克摩拉維亞奧洛穆茨市最古老的管弦樂團。樂團曾在大多數歐洲國家演出，以及組織了一年一度的奧洛穆茨春季音樂節及國際管風琴節。
服部充
服部充（1977年10月8日—），日本漫畫家，三重縣鳥羽市出身，三重縣立宇治山田商業高等學校畢業，主要創作青年漫畫與少年漫畫，筆名「」，暱稱「服充」（）。水兵木黃出道前曾是其助手。
2000年至2002年，服部充在講談社青年漫畫雜誌《Young Magazine Uppers》連載漫畫《貓飛狗跳》（）為出道作。
2012年8月11日至14日，服部充受東立出版社之邀來台灣，在第13屆漫畫博覽會舉行了首次海外簽名會。
沒有真正的蘇格蘭人
沒有真正的蘇格蘭人（No true Scotsman）或訴諸純潔（appeal to purity）是一種非形式謬誤，係指在原來的普遍宣稱遇到反例時，提出一個理想、纯净的標準以為其辯護的論證方式。
沒有真正的蘇格蘭人 来源
该詞首先由哲學家安东尼·弗卢於1975年在他的著作《Thinking About Thinking: Do I sincerely want to be right?》中首先提出。
想像一位名叫哈密斯·麦克唐纳的蘇格蘭人，坐下打開他的《格拉斯哥先驅晨報》，看見一則新聞「布萊頓色魔再度犯案！」他震驚地說：「沒有蘇格蘭人會幹這種事！」隔天他又打開報紙，看見新聞描述一位亞伯丁人更殘暴的行為，相較之下布萊頓色魔還算是個紳士。這顯示哈密斯的想法是錯的，但他會承認嗎？似乎不會。這次他說：「沒有『真正的』蘇格蘭人會作這種事。」——安东尼·弗卢，Thinking About Thinking (1975)
沒有真正的蘇格蘭人 示例
這是原故事的改寫版本：
老師：沒有蘇格蘭人會在粥裏面加糖。
學生：我是蘇格蘭人，我會在粥裏加糖啊。
老師：好吧，「真正的」蘇格蘭人不會在粥裏加糖。
當一個人主張：「所有的A皆為B」卻遇上「A不為B」的反例時，便主張「所有『真正的A』皆為B。」此時，「真正的A」和「B」只是互相定義的套套邏輯，而原來的問題也沒有解決，因為A不一定是「真正的A」。
這個邏輯謬誤在政治上的應用好比「沒有民主國家會發動戰爭」，之後就開始區別「成熟的（真正的）」民主國家──這是不會引起戰爭的民主國家，以及「新興的」民主國家──有可能發動戰爭的民主國家。
甲：我國公民都不會在公共場所抽菸。
乙：老王常在公共場所抽菸，他不是你們國家的嗎？
甲：嗯，我的意思是，「合格的」我國公民都不會在公共場所抽菸。
沒有真正的蘇格蘭人 示例
對甲而言「我國公民」不會在公共場所抽菸，但在碰到反例時，他的反應不是承認自己的錯誤，而是改口說「合格的我國公民都不會在公共場所抽菸」，好將反例排除在外。
甲：天鹅都是白色的。
乙：事实上，确实存在并非白色的天鹅，比如说黑天鹅。
甲：如果有什么东西并非是白色的，那他就不可能是一只天鹅。它顶多也就只是一只大鸟罢了。
甲针对“存在并非白色的天鹅”提供了一个修改后的断言，并借用修辞手段隐藏了这一更改，以明确排除黑天鹅这一有针对性的不受欢迎的反例。
沒有真正的蘇格蘭人 类似案例
在2015年12月，国际关系学者埃利奥特·麥克阿德爾（Elliot McArdle）在英国网络杂志《尖刺》上撰写的文章写到，一些“所谓的自由派/左派”把像Maajid Nawaz一样的自由派穆斯林和像Maryam Namazie一样的前穆斯林当做“天然的告密者”、“叛徒”或者“不是真正的穆斯林”，因为这些伊斯兰（主义）的批判者，尽管拥有穆斯林背景，但是不符合（他们）想要的穆斯林的樣子，就是穆斯林是一群受压迫的人民。
中華民國各縣市歷史建築十景
中華民國各縣市歷史建築十景是2001年中華民國各縣市所舉行的「歷史建築十景徵選活動」所徵選出的成果，該活動是行政院文化建設委員會在2001年舉行的「文化資產年」重要活動——「歷史建築百景徵選活動」的初選。當時在行政區劃上共有25個區域，故應選出250個景點，不過因為臺中市的第十名同票而同時並列，故最後共選出251景。這些景點再經過篩選出150景後，再由全國票選出歷史建築百景。這些景點並非全是公告過的歷史建築，有一部分是古蹟，有一部分尚未列為登錄的文化資產；此外有一些建築在活動之後已經拆除改建，現已不復原貌。
該列表由於行政區劃改制的關係，故在現行分類之下再區分原行政區劃，不過所在區域則依現行制度，而各景點名稱在此列表則依照文建會在《2001歷史建築百景專輯》一書中所使用的名稱。
许江宁
许江宁（1964年—），海军工程大学教授，博士生导师，江西九江人，从事惯性技术及应用、卫星导航技术教学与科研工作。中国航海学会理事，中国惯性技术学报编委。1983年获西北工业大学学士学位，2002年获东南大学博士学位。2001-2002年留学英国爱丁堡大学。先后主持完成国家和省部级科研项目六十余项，其中获国家和省部级科技进步二等奖以上7项，在国际会议和国内核心期刊发表学术论文八十余篇。
伦敦法国新教教堂
伦敦法国新教教堂（英语：French Protestant Church of London；法语：Église Protestante Française de Londres）是一座雨格诺派教堂，位于伦敦威斯敏斯特市苏豪广场。根据英国法律，这是一个慈善机构。
它是由爱德华六世根据1550年皇家宪章建立，现在设在苏豪广场由阿斯顿·韦伯建于1891年至1893年的建筑内。
这是伦敦唯一保留至今的雨格诺派教堂；在1685年法王路易十四撤销南特敕令后，法国难民达到高潮的1700年，伦敦曾有23个雨格诺派教堂。
一个相关的慈善机构，法国胡格诺教堂伦敦慈善信托基金，于1926年成立，为这个教会和其他慈善团体提供资金。
2004年爱尔兰大师赛
2004年Citywest 爱尔兰大师赛是职业斯诺克积分排名赛，比赛时间为2004年3月21日至28日。
彼得·艾伯顿在决赛中10比7战胜马克·金。
前元
前元是歷史學術語，同樣性質的術語還有「中元」「後元」。汉武帝建立了年号制度之前的一种改元后，对之前年代的纪年法。在武帝之前，使用君王纪年，如鲁庄公元年（前693年）、秦始皇二十六年（前221年）。一些帝王雖然沒有年号，但是他们在重大事件后，重新记录自己的纪年，史书上称之为後元。將之前的纪元称之为前元。
前334年，魏惠王更改紀元，改三十六年為一年，之前稱為前某年，之後稱為後某年。
前324年，秦惠王稱王，更為元年，之前稱為前某年，之後稱為後某年。
前元 汉文帝
汉文帝在前163年改元，前179年就成为为前元年，之后称为后某年。
前元 汉景帝
汉景帝其在位的時間两次改元，前156年为前元年，前149年为中元年，前143年为后元年。
前元 西魏廢帝
後人為了區分魏廢帝和魏恭帝的無年號紀年，以前者為魏前元年，後者為魏後元年。
塔糖山 (巴西)
塔糖山（葡萄牙語：）是一座位於巴西里約熱內盧市瓜纳巴拉湾中一座海拔1299英呎的山峰，為里約熱內盧的重要地標，經常被拿來和里約熱內盧基督像並列。塔糖山之所以名為塔糖山，據說是早期先民們依它外型酷似一塊塔糖（一種粗糖經提純後形成的錐形糖柱，為十九世紀晚期方糖發明前糖的主要儲存方式）的形狀而得名。
西元1912年，第一条通往山頂的缆车线自塔糖山山麓的红色海滩（Praia Vermelha）启用，由山脚至山顶分两个阶段，第一站是塔糖山脚的乌尔卡山（Morro da Urca）。第一座电缆车由德國製造，共服役了六十年，直到西元1972年才被较大型的缆车所取代。而现在旅客搭乘的纜車是義大利制造，容量可达七十五人并可提供三百六十度的视角。
查得·維達：日班經理
查得·維達：日班經理(Chad Vader: Day Shift Manager)是一部美國線上喜劇短片系列，由亞倫·約達和瑪特·史隆製作，他們也同時兼任演員、導演和劇本的寫作。該節目的主角是查得·維達，一間虛構的超級市場的日班經理。本作大多是描寫他和市場的員工以及客戶之間的互動。這個系列本來是網路短片社團101頻道的企劃，但只有播了兩集該企劃就被取消了。然而，約達和史隆決定繼續製作這個故事，並放到YOUTUBE上。這部短片從星際大戰系列取得許多靈感，也使用許多星際大戰的素材。大部分是在威斯康辛州麥迪遜，威利街合作社拍攝。
該節目獲得盧卡斯影業提供的星際大戰影迷短片金像獎。
查得·維達：日班經理 劇情大綱
查德·維達在帝國商場擔任日班經理的職位，他的上司是蘭迪，有一名學徒傑里米。在遭到夜班經理克林特的陷害後，他先是被調到夜班，最後還和藍迪起衝突離開帝國商場。
經過幾次的新工作後，查德發現自己想念帝國商場，最後他回到帝國商場打倒了克林特，挽回上司的信任重新回到日班經裡的職位。
帝國商場經歷易主，新任負責人瑪格麗特因為一次的爆炸意外而對商場的經營展開大改革，藍迪被調職為夜班經理，下達禁止辦公室戀情的命令。另一方面查德和瑪格麗特的秘書莉比展開交往，但旋即莉比卻因為傑里米的告發而被開除，失去工作護照而回到愛爾蘭。引發傑里米和查德的光劍決鬥，最後怪異吉米因為幫查德擋刀而被傑里米誤殺，且因為不明原因整個人消失。最後在查德對瑪格麗特在這段期間所作的事產生憤怒時，發現自己的新閃電能力下結束這一季。
查得·維達：日班經理 劇情大綱
瑪格麗特決定讓每個員工輪流當一天的總經理，藉此選出一名新的總經理。查德提名的幾名員工失敗後，瑪格麗特找回克林特作嘗試。擔任一日總經理的克林特濫用職權對查德宣洩私仇外，還對商場作出瘋狂的改變以製造噱頭提高商品銷售量，其中包括雇用吸血鬼男孩達米安來吸引女性顧客的青睞。另一方面之前死亡的吉米以靈體的姿態回來找傑里米，傑里米原本以為他是回來報仇，但是吉米在整過傑里米幾次後才告訴他，他是某個事件的關鍵。藍迪在夜班工作後發瘋了，以為自己受到某個娃娃玩具命令以炸彈毀滅商場，查德和克林特暫時合作解決這次危機，六個炸彈中五個被解除了，然而傑里米找到最後一個炸彈時卻來不及解除，傑里米認為他的關鍵身分其實就是犧牲自己把炸彈帶離商場爆炸，但在最後一刻達米安卻奪走炸彈，代替傑里米爆炸而死。商場原老闆將商場自新業主手中買回，解除瑪格理特的負責人職位，而查德因為在炸彈危機中的活躍被升職為總經理，傑里米則是對吉米和達米安的死產生內疚，展開自我追求之旅。
於2012年6月開播。怪異吉米的兄弟強尼到商場拿吉米的遺物時被吉米附身，並應徵了商場的工作。另一方面被降職為夜班經理的瑪格麗特似乎尚未被夜班給逼瘋。傑里米遇上了鬼魂班告訴他有個真實命運在等他，升官為總經理的查德濫用職權幫自己辦派對，卻被老同事演過聖女魔咒的布萊恩·克勞斯揭露他當初在應徵時的糗事。
查得·維達：日班經理 人物介紹
查得·維達（Chad Vader）
演員：亞倫·約達（飾演）和瑪特·史隆（配音）
本作主角，除了本系列外之外也演出許多喜劇短片。擔任帝國商場的日班經理，目標是幫助帝國商場在食物銷售業界擔任龍頭。他和幾名員工處的不好，但也有一些同伴，如他的學徒傑里米。
由於一次他騎腳踏車經過火山時遇到了意外，所以他必須穿著維生裝。他的哥哥是黑武士（Darth Vader），而他也從黑武士手中得到這副維生裝。雖然他會使用光劍，但是他似乎不是一名西斯武士。此外他能夠使用原力將東西拋出去或是發射原力閃電等原力技巧。
由於這個系列，他的配音者同時也是這個系列的導演瑪特·史隆吸引了盧卡斯影業的注意，最後在《星際大戰：原力對決》《劍魂IV》《星際大戰．帝國戰火墮落力量》等遊戲中擔任黑武士的配音。而在《星際大戰：原力對決》中當玩家達成打倒十二名帝國衝鋒隊士兵的成就後，就會獲得「有史以來最糟的日班經理」（Worst Day Shift Manager Ever）的稱號。
克林特·謝默（Clint Shermer）
查得·維達：日班經理 人物介紹
演員：瑪特·史隆
帝國商場的前夜班經理，是查德的死對頭。在查德離開商場後就變本加厲，利用升任的日班經理職權欺負傑里米。在查德回到商場後被他擊敗，最後辭職離開商場。
第三季時因為瑪格莉特的政策而暫時回到商場擔任一天的經理，由於他的瘋狂商店計畫，導致他和查德的關係更加惡化，最後導致二人的光劍對決，但是因為炸彈危機而打斷。
蘭迪·摩根（Randy Morgan）
演員：布拉德·康乃特（Brad Knight）
前帝國商場的總經理，查德的上司。第二季時因為店內的一次爆炸意外而被新業主的負責人降級為夜班經理，最後由於在夜班的壓力導致他發瘋。發瘋的他相信自己聽令於一個叫作餅乾寶寶的嬰兒玩具。在第三季時他原本已經暫時脫離餅乾寶寶的魔掌，但很快的又再度受其操控，最後他將六個綁著炸彈的嬰兒玩具藏在商場中，引發炸彈危機。
傑里米·威克斯托姆（Jeremy Wickstrom）
演員：保祿·古斯（Paul Guse）
帝國商場的僱員，查德視他作學徒。平常都在頭上帶著一頂跟查德的面罩類似的黑色頭盔。
查得·維達：日班經理 人物介紹
克菈麗莎（Clarissa）
演員：克利斯汀娜·拉維塔（Christina LaVicka）
帝國商行的出納人員。
怪異吉米（Weird Jimmy）
演員：克雷格·約翰遜（Craig Johnson）
一個瘋狂的看門人，常常對他拿在手中的拖把說話。原本也是日班經理，但是在被降職到夜班工作後發瘋了，最後成了看門人。在第二季第十集時被查德和傑里米的決鬥誤傷而死，連屍體都消失了。第三季時以幽靈的狀態回到商場，經常纏著傑里米不放。
瑪格麗特·麥考爾（Margaret McCall）
演員：凱倫·摩勒（Karen Moeller）
紅隊長食品公司派遣到帝國商場的負責人，對商場進行大刀闊斧的改革。由於她把蘭迪調到夜班導致他發瘋，還有把私下和查德交往的莉比開除使之被遣返回愛爾蘭，還有她教唆傑里米擔任查德身邊的間諜等過節。導致查德對她很感冒，常常暗中想像如何殺害她。第三季帝國商場的原業主把商場買回後失去負責人的工作，又被商場以夜間經裡的身分雇用。
上海—宜兴高速公路
上海—宜兴高速公路，简称沪宜高速，是江苏省的一条高速公路，江苏省高速公路编号为S48，起点位于沪苏界，与上海市蕰川高速公路相接，终点位于 长深高速西坞枢纽。
上海—宜兴高速公路 分段情况
全长20.744公里，规划中。
太仓北枢纽至湘城西枢纽为沪宜高速的一部分，于2005年11月8日通车。
全长50.209公里，于2023年1月6日开工。
全长69.6公里，于2003年9月30日通车。
公同會運動
公同會運動（日语：／），又稱復藩運動（日語：），是日本兼併琉球、設置沖繩縣之後，琉球士族階級以琉球末代國王尚泰的兒子尚寅、尚順為中心，發起的琉球人自治運動。
公同會運動 過程
甲午戰爭後，遭遇失敗的沖繩親清派與親日派士族合流轉向在日本治下尋求自治。
1895年，《琉球新報》的太田朝敷短暫組成「愛國協會」，隨後組織公同會，主要成員包含尚泰王的次子尚寅、四子尚順，以及知花朝章、高嶺朝教等人。公同會試圖以琉球王室（第二尚氏）成為世襲的沖繩執政者。首里、那霸地方士族紛紛參與連署。1897年，公同會派遣代表前往東京，向日本政府請願：
但是日本政府拒絕請願，公同會運動最終自然解散。
李厚基
李厚基（1869年—1942年9月） ，字培之，祖籍江苏省徐州府铜山县大王楼村（今属丰县梁寨镇）。清朝及中华民国军事将领、政治人物。北洋政府时期全威将军、建武将军，是李鸿章直隶总督署卫队管带、北洋陆军第四镇第七协协统、中華民國成立後為陸軍第四师第七旅旅长、福建镇守使和护军使、福建督军兼巡抚，為1913年至1922年福建省的軍政領袖，軍閥派系偏向皖系，在1920年代一系列政軍鬥爭中失勢。
李厚基 生平
李厚基自幼随父生活在军营。1889年（光緒15年）任李鸿章的卫队队官。1890年（光緒16年）入天津北洋武备学堂，同年毕业。1891年（光绪17年）任李鸿章的直隶总督署卫队营管带，再度成为李鸿章的手下。1896年3月，在管带任内，作为钦差头等出使大臣李鸿章的随员，参加了俄国沙皇尼古拉二世的加冕典礼，其后随李鸿章周游德国、荷兰、比利时、法国、英国、美国。1904年，为北洋常备军第二镇第三协第五标第二营管带。
1909年（宣統元年），升任陸軍第四鎮第7協第14標標統，跟随陆军第四鎮統制吳鳳嶺，赴小站练兵。1911年（宣統3年）武昌起義爆发后，升任陸軍第四鎮第7協協統。
中華民国成立後，随着軍隊改組，李厚基任陸軍第四師第七旅旅長，驻马厂。1913年（民国2年）7月二次革命期间，率部赴上海，在吴淞地区作战。二次革命被鎮圧後，兼任吳淞要塞司令。
李厚基 生平
1913年11月，北洋政府將二次革命中短暫宣布獨立的福建都督孫道仁撤職，改派李厚基率陸軍第四師第七旅（轄第5團、第41團）出兵福建省，鎮壓獨立，12月被任命为福建鎮守使。另外，同一时期福建都督一职被废止，福建鎮守使李厚基承担了都督的職责。1914年（民国3年）7月，改任福建護軍使，事实上和各省将軍同等地位。1915年（民国4年）12月、袁世凱称帝之際，李厚基获封一等子爵，同時其第七旅旅長一職由王賓接替。
1916年（民國5年）3月，被任命为福建将軍；4月，兼任福建巡按使；5月，组建福建陆军第一旅。6月6日，袁世凯病死，黎元洪繼任總統，7月6日，委任李厚基為福建督軍。
李厚基 生平
1917年（民國6年）5月29日，倪嗣沖反對總統黎元洪免除段祺瑞總理職務，宣布安徽獨立，李厚基也于6月1日宣布福建獨立，國會被解散後，便取銷獨立。7月1日，張勳擁溥儀復辟，任命李厚基為福建巡撫，李厚基卻支持段祺瑞鎮壓張勳。護法戰爭爆發，10月23日，廣東潮梅鎮守使莫擎宇叛離廣東，投歸北京，李厚基立即派臧致平率兵入粵支援莫擎宇。12月中旬，閩軍被打敗，退回閩粵邊界固守。1918年（民國7年）4月，浙江督軍楊善德派兵援助福建，段祺瑞遂于6月22日任命李厚基為閩浙援粤軍總司令，浙江陸軍第一師師長童保暄為副司令，與福建陸軍第二師師長臧致平合兵進攻广東護法軍政府，但敗給了陳炯明與許崇智聯軍，丟失了大半個福建，坐困愁城。後因廣州軍政府與北京政府達成停戰協議，李厚基得以繼續統治福建。1920年，他趁陳炯明部隊返回廣東省的機會擴大控制區，其控制軍隊也趁此擴張到4個旅。但地方軍隊體系的臧致平與外省籍軍隊李厚基之間一直存在利益衝突。同時李厚基的政治靠山基礎是段祺瑞，在直皖戰爭後皖系已經失勢，直系也企圖拔除原有的非直系軍事首長。
由於無法化解利益衝突，民國十一年（1922年）6月，李厚基先是解除臧致平師長職務，並接收其汀漳鎮守使的頭銜。同年9月，許崇智攻入福建擊敗李厚基部隊，福建督軍一職被同為皖系的建國軍政制置府王永泉取得。10月，北京政府派遣薩鎮冰赴福建善後；10月15日，免去李厚基的福建省长职务，任命萨镇冰为福建省長。11月7日，臧致平在廈門發動反李厚基的政變，将李厚基的势力驱逐出厦门，自封閩軍總司令；11月10日，李厚基在与王永泉、许崇智的交战中溃败，逃至马尾，被海军扣留，后乘船离开福建。
1924年（民国13年）11月，北京政府任命其为山西援軍副司令，但失去核心軍事力量的李厚基随即引退。此后，李厚基迁居天津日租界，经营木材生意。
1942年（民国31年）9月，李厚基逝世。享年74岁。
李厚基 轶闻
张勋复辟失败后未几出版的《复辟之黑幕》有不点名指李厚基在复辟失败前后的滑头表现，先是因被授为“福建巡抚”而穿朝服、挂龙旗，后来一听广东反对复辟，“某恐其出师北伐，闽垣首当其冲”（按：闽即福建简称，而“闽垣”指福州），于是“决定严守中立态度”，左右旗杆悬挂清朝龙旗和中华民国五色旗，布告公文也“中华民国某省督军与钦命某省巡抚双衔并列”，结果被作者讽刺为“滑稽中立”，更指“此真旷世未有之奇谈也”。
李厚基 家庭
家族世代军人，其同族世祖是清代雍乾年间的重臣李卫。父李忠纯。
李厚基与甘肃督军陆洪涛是儿女亲家，陆洪涛之女嫁给李厚基之子李传勋为妻。
李沅發
李沅发（1828年—1850年），湖南新宁人。晚清民变人物。
李沅發 生平
1847年早年曾加入棒棒會，又参加雷再浩起义，道光二十九年（1849年）湖南南部水灾，地主趁机抬高粮价，重利盘剥，十月十三日，李沅发组织把子会，纠集瑶民，攻克新宁县城，杀死县官，乃分设五营，各营管带称“大哥”，自称“总大哥”。
清军围困新宁，李沅发與之激战四十余日。十一月二十九日，清军夺回新宁，李沅发入广西全州，经兴安、灵川、永福，再转戰湖南城步，连败江忠源、刘长佑等團練，被官军所阻，再转广西，在龙胜击毙清军参将玛隆阿，与各地天地会众会合。清廷将湖南提督英俊、巡抚冯德馨等革职，命湖广总督裕泰率四省清兵进剿。道光三十年二月，李沅发攻占湖南靖州，退入廣西，進入大瑶山，在贵州与清军激战受挫，兵力锐减。道光三十年（1850年）四月，李沅发突破重围，返回湖南。回新宁途中，在紫金峰战斗为湖南提督向荣部所伏击，李沅发负伤跌落崖涧，被俘解至北京，八月十七日，斬首。
性格-职业匹配理论
性格-工作匹配理论（英語：）是一个由美国约翰·霍普金斯大学心理学教授约翰·霍兰德（John Holland）于1959年提出的职业選擇理论。这个理论认为，个人性格各异，性格类型、兴趣与职业都有密切关系，兴趣是人们活动的巨大动力，凡是具有职业兴趣的职业，都可以提高人们的积极性，促使人们积极愉快地从事该职业，且职业兴趣与性格特质之间存在很高的相关性。而当个人的性格特质与其工作特性具有高度一致性时，对于其工作将有更佳的表现。在一般职业招聘与甄选的过程中，常使用许多工具与进行种种测试，例如应征表格、人格测验或面谈，其实都是组织寻找人格与工作适配员工的手段。
性格-职业匹配理论 搭配类型
霍兰德指出了六种性格特质分别与六类职业相互配合，分别为社交型、企业型、常规型、现实型、研究型和艺术型。
包融
包融（695年—764年），潤州延陵縣（今江苏省丹阳市）人，唐朝詩人。与于休烈、贺朝、万齐融为文词之友。开元初，与贺知章、张旭、张若虚皆有名，号“吴门四士”。张九龄引为怀州司户，迁集贤直学士、大理司直。有《包融诗》一卷。其子包何、包佶，世称“二包”，各有集。
包融 历史记载
《包融诗》一卷。润州延陵人。历大理司直。二子何、佶齐名，世称“二包”。何，字幼嗣，大历起居舍人。融与储光羲皆延陵人；曲阿有馀杭尉丁仙芝、缑氏主簿蔡隐丘、监察御史蔡希周、渭南尉蔡希寂、处士张彦雄张潮、校书郎张晕、吏部常选周瑀、长洲尉谈，句容有忠王府仓曹参军殷遥、硖石主簿樊光、横阳主簿沈如筠，江宁有右拾遗孙处玄、处士徐延寿，丹徒有江都主簿马挺、武进尉申堂构，十八人皆有诗名。殷璠汇次其诗，为《丹杨集》者。（《新唐书》卷六十六《志》第五十《艺文》四）
融，延陵人。开元间仕历大理司直。与参军殷遥、孟浩然交厚，工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号二包。有诗一卷行世。夫人之于学，苦心难；既苦心成业难，成业者获名不朽，兼父子兄弟间尤难。历观唐人父子如三包、六窦，张碧、张瀛，顾况、顾非熊，章孝标、章碣；公孙如杜审言、杜甫，钱起、钱珝，温庭筠、温宪；兄弟如皇甫冉、皇甫曾，李宣古、李宣远，姚係、姚伦等，皆联玉无瑕，清尘远播。芝兰继芳，重难改于父道；骚雅接响，庶不慊于祖风。四难之间，挥尘之际，亦可以为美谈矣。（元·辛文房《唐才子传》·《包融传》）
包融 作品
酬忠公林亭
江外有真隐，寂居岁已侵。
结庐近西术，种树久成阴。
人迹乍及户，车声遥隔林。
自言解尘事，咫尺能辎尘。
为道岂庐霍，会静由吾心。
方秋院木落，仰望日萧森。
持我兴来趣，采菊行相寻。
尘念到门尽，远情对君深。
一谈入理窟，再索破幽襟。
安得山中信，致书移尚禽。
登翅头山题俨公石壁
晨登翅头山，山曛黄雾起。
却瞻迷向背，直下失城市。
暾日衔东郊，朝光生邑里。
扫除诸烟氛，照出众楼雉。
青为洞庭山，白是太湖水。
苍茫远郊树，倏忽不相似。
万象以区别，森然共盈几。
坐令开心胸，渐觉落尘滓。
北岩千余仞，结庐谁家子？
愿陪中峰游，朝暮白云里。
赋得岸花临水发
笑笑傍溪花，丛丛逐岸斜。
朝开川上日，夜发浦中霞。
照灼如临镜，丰茸胜浣纱。
春来武陵道，几树落仙家？
包融 作品
和陈校书省中玩雪
芸阁朝来雪，飘摇正满空。
褰开明月下，校理落花中。
色向怀铅白，光因翰简融。
能令草玄者，回思入流风。
和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势
茂德来征应，流泉入咏歌。
含灵符上善，作字表中和。
有草恒垂露，无风欲偃波。
为看人共水，清白定谁多？
阮公啸台
荒台森荆杞，蒙笼无上路。
传是古人迹，阮公长啸处。
至今清风来，时时动林树。
逝者共已远，升攀想遗趣。
静然荒榛间，久之若有悟。
灵光未歇灭，千载知仰慕。
送国子张主簿
湖岸缆初解，莺啼别离处。
遥见舟中人，时时一回顾。
坐悲芳岁晚，花落青轩树。
春梦随我心，悠扬逐君去。
武陵桃源送人
武陵川径入幽遐，
中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶？
源水今流桃复花。