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俄罗斯正教会 歷史
在接下来的两个世纪中，传教士们被派遣至西伯利亚以至阿拉斯加。在这一时期的传教活动中彰显了其名声的有：阿拉斯加的英诺森特、阿拉斯加的赫尔曼。他们效仿彼尔姆的斯德旺，将福音与赞歌翻译成土著语言。这些翻译有时还要求翻译者创造新的翻译系统。佩列亚斯拉夫条约签订后，奥斯曼帝国对君士坦丁堡牧首施压，逼迫其将乌克兰都主教区的管辖权让渡给莫斯科牧首。这一转让导致了数以百万计的教民以及六个教区加入俄罗斯正教会。从而使乌克兰人主导了俄罗斯正教会。
俄罗斯正教会 歷史
1700年阿德里安牧首去世后，彼得大帝未允许继承人的即位，1721年，在普斯科夫都主教费欧凡·普克波维奇的建议下，成立了以都主教斯蒂芬·亚沃尔斯基为首的至聖治理會議以集体管理教会。这一设置成为了常规，俄罗斯教会在这段时间内不具有牧首。至聖治理會議成为政府机构，俄罗斯皇帝的专员出席其会议进行监督，但实质上是控制的作用。1905年俄国革命时期，俄罗斯东正教会内的左翼神职和信众积极参加工人运動，获得了大多数劳工和底层劳动者的支持，但皇帝尼古拉二世当局通过血腥主日事件血洗了东正教基督徒，使得皇帝在东正教和俄国人民的心中地位完全丧失。皇帝对俄罗斯东正教会的控制也开始日渐式微，同时也减少了上百年来对旧礼仪派俄罗斯东正教徒的迫害。1917年俄国革命之后，一个由专业人士组成的委员会决定恢复牧首制。儒略历1917年11月5日，吉洪被推举为牧首。
1917年二月革命和伟大的十月社会主义革命后，俄罗斯正教会遭到新政府的迫害，许多东正教教士被逮捕入狱或处死，财产被没收。尔后，俄罗斯东正教会内则出现了一个叫生活教会的新流派，其应用了很多西方式的改革，比如主教可以结婚，不再留胡须，使用新历法等。但在斯大林上台之后，没有继续开展。而苏德战争爆发后，斯大林的苏联政府一改迫害教会的做法，转而与之联合，并允许教士在战前为军队祈祷。到赫魯曉夫、勃列日涅夫時間，正教会的活動已在一定程度上獲得恢復，儘管蘇聯共產黨成員一般不能有任何宗教信仰。1988年为罗斯洗礼1000周年纪念，时值苏联进行改革，苏联政府批准并协助俄国正教会举行了全苏范围的庆祝仪式，正教会在苏联80年代改革时期的大复兴也随之达到高峰。
1991年蘇聯解體後，俄罗斯正教会逐漸恢復其過去擁有的政治和宗教影響力。2000年普京上台后，俄罗斯正教会的宗教影響力增加。普京上任以來，一直推廣一套在西方眼中頗為保守的價值觀，這與俄羅斯東正教教廷內的保守派所一直提倡的觀念不謀而合。
2016年2月12日，基里爾一世代表俄羅斯正教會在古巴訪問，期間在何塞·馬蒂國際機場與天主教會教宗方濟各會面。雙方簽署聯合聲明，呼籲各方合力對付恐怖主義和迫害基督徒的行為。同年，俄罗斯正教会与塞尔维亚正教会、格鲁吉亚正教会共同抵制了君士坦丁堡普世牧首发起的旨在加强普世牧首权威的大公会议。
2018年9月15日，由于在乌克兰教会自治权问题上的争议，俄罗斯正教会宣布与君士坦丁堡牧首区断绝关系。其起因则是君士坦丁堡教会于同年9月7日承认了乌克兰正教会的正统性。10月15日，在君士坦丁堡正式撤回1686 年基辅宗主教区转让决议后，俄罗斯正教会至圣主教公会宣布中止其神职人员及平信徒与君士坦丁堡的共融。并将君士坦丁堡的行动视为对信仰的最大“侵犯”。
2024年8月20日，烏克蘭議會通過《禁止俄羅斯正教會在烏克蘭活動法》，禁止與莫斯科宗主教區有聯繫的烏克蘭東正教教堂繼續運作。
俄罗斯正教会 俄罗斯正教会域外教会
俄羅斯正教會域外教会是俄羅斯正教會一個特殊的組成部分，總部位於紐約，於1920年由當時在蘇聯控制以外的俄羅斯正教信徒組成。当时拒絕了俄羅斯正教會領導。直到2007年5月17日，俄罗斯正教会及俄罗斯正教会域外教会雙方正式和解。目前該教會為俄羅斯正教會下的半自治教會。
俄罗斯正教会 俄罗斯正教会旧礼仪教会
1971年，莫斯科及全罗斯牧首撤销了17世纪对旧礼仪教徒的诅咒。1974年域外俄罗斯正教会也宣布撤销了对旧礼仪教徒的诅咒。 现时，在俄罗斯正教会内部有使用旧礼仪的教区和堂区，他们仍然使用尼康牧首改革前的旧礼仪，但是与俄罗斯正教会全面共融。
俄罗斯正教会 俄罗斯正教会域外教会西方礼堂区
在西方国家和地区的俄罗斯正教会域外教会还下辖西方礼正教会的堂区，西方礼正教会是与正教会共融，在圣餐礼中较多使用有酵饼成圣体，不使用《尼西亚信经》中“和子”句，不承认教宗至上论及教宗无误论、圣母无染原罪等晚期天主教教义和敬礼的使用西方礼（米兰礼、高卢礼、脱利腾拉丁礼、盎格鲁礼、莎霖礼根据圣公会1928年公祷书修订的圣吉洪礼等）的东正教会。
俄罗斯正教会 领地
俄罗斯教会的寺院世袭领在俄罗斯政治、经济、宗教史占有重要的地位。据瓦西里·奧西波維奇·克柳切夫斯基的《俄国史教程》，至16世纪，教会寺院占有大片俄罗斯土地，其数量之多甚至影响到了国家政策实行和国家运作。而最初这些领地的获取则要归功于14世纪起勃兴的诸多荒郊寺院。这些荒郊寺院与城市寺院不同，其建立者多为遁世的隐者，修道士虔信荒野修行的益处并由此吸引了其他修道士和农民前来归附。在一座修道院兴盛后，一部分修士会抛弃兴盛的修道院，前往人迹罕至的荒野重新建立修道院并开疆拓土。在这一循环中，俄罗斯教会的僧侣们开拓了俄罗斯大片的闲置荒地和森林并充实了这些地区的人口。拉多涅日的圣谢尔盖是这一时期荒郊修士的代表人物之一。
这一运动带动了农民的积极性，他们跟随修士们一起前往边徼开拓并在修道院附近扎根、形成村落。有时，即使修道院本身不在了，村落也会依然维持下去。
俄罗斯正教会 领地
沙俄政府对于荒郊僧侣感到满意，并赏赐给寺院更多的荒地以供开拓，寺院领上的农民也会得到税收豁免和优待。政府方面的这一举动促进了寺院领的扩张。至16世纪中叶，一些巨大的荒郊寺院已经拥有千百计的农民耕作，而修士也逐渐演化成了修士贵族。僧侣们在荒年、灾年会对灾民提供无偿援助，甚至在修道院底层形成了乞丐阶级；但也有发放高利贷的情况发生。
随着时间的推移，教会成为了俄罗斯不动产的垄断者，世俗贵族阶级的土地反而被寺院兼并，以至于俄罗斯政府必须颁布政令限制教会兼并贵族的土地。到16世纪后期，已有约三分之一的俄罗斯土地归在了寺院名下。1588年，出使俄国的英国使节弗莱彻称，寺院占据了该国最肥沃的国土。
进入16世纪后，由于自由农无法偿还贷款或无法履行其与寺院、地主等土地占有者的合同，他们逐渐被固定在了其耕作的土地上（以便偿还债务或履行义务）。俄罗斯也逐渐步入农奴制。寺院和教会作为土地占有者自然也持有其农奴。
1649年，缙绅会议颁布的法典削去了教会部分的法律特权，禁止教会继续获取土地。然而这一法典也确认了教会对农奴的管辖权。
据英国俄罗斯史专家大卫·穆恩的《1600-1930年俄罗斯农奴制》一书，1762年，彼得三世溘然将所有教会所属农奴解放并将所有寺院领世俗化，彼得只要求农奴支付每里地1卢布的税金。这项政策在叶卡捷琳娜女皇上台后仅仅在金额上有所改变，升至1.5卢布。此后，所有教会农奴都被看做国有农奴的一部分。
俄罗斯正教会 立场
2000年8月14日，俄羅斯正教會神聖會議发布俄罗斯正教会对待其它基督教派信徒的基本原则。以更积极的态度面向其他基督教派，并宣称合一是各个教会的任务之一。原则中坚持正教会在神圣传统上具有不二的见证，保存着最完整的基督教传统，并认为唯一的普世教会是正教会。正教会认为各教派之间不应互相“传教”以使人皈依其教派。
姜英勳
姜英勳（韓語：，1922年5月30日—2016年5月10日），韓國陸軍中將、駐外大使、韓國總理，在任日期為1988年12月5日至1990年12月27日，並於1988年12月16日前出任韓國的臨時總理。
姜英勳
日治朝鮮時期平安北道昌城郡出身。本贯晉州（韓語：），号青农（韓語：）。1936年宁边农业高中毕业，1940年广岛高等师范大学毕业。後留學满州国，考入建國大學經濟系。1946年5月1日成為軍事英語学校第1期生，並曾參加韓戰。1951年起擔任韓國國防部經理局長、管理局長，1952年擔任韓國駐美國大使館武官，1954年以少將階級擔任聯合參謀本部本部長，1955年任國防部動員助理次官，1956年任陸軍本部管理副參謀長，1958年至美國陸軍指揮參謀學院進修，1959年任第6軍軍長。1960起擔任陸軍官校校長，但因其反對官校生參與支持五一六政變的示威活動，而作為「頭號反革命將領」（）被關入西大門監獄服刑。1961年獲釋出獄後以陸軍中將階級退役。1970年前往美国南加州大学留学，获得政治学博士学位。1978年年初进入外务部任外交安保研究員院長，1981年1月13日任駐英国大使兼爱尔兰大使（至1984年）和駐梵蒂冈大使（1985年至1987年）
1988年4月26日第13届总選舉中当選国会議員（1988年5月至12月），同年12月16日任第21代国務總理，1990年去职。2016年5月10日逝世。
司馬元顯
司馬元顯（382年—402年），字朗君，河內溫縣（今河南溫縣西）人。晉朝宗室，會稽王司馬道子之長子，东晋晚期权臣，受封為會稽王世子。官至驃騎大將軍。司馬元顯自隆安三年起至元興元年的三年間曾經一度執掌東晉政權，但期間叛民孫恩連年入侵當時朝廷唯一能直接控制的三吳地區，戰事不息，而司馬元顯仍貪腐不已，國庫空虛下仍聚斂錢財之餘亦驕傲自大，信任身份奉承自己的小人，敗壞朝政。及後司馬元顯討伐桓玄，倚靠了北府軍將領劉牢之，然而劉牢之因擔心助司馬元顯擊敗桓玄後將不為對方所容，於是不戰而降。司馬元顯不能抵抗桓玄，終敗於桓玄並被其所殺，桓玄亦因而結束了晉安帝繼位以來司馬道子與司馬元顯父子掌政的局面，自掌朝政，終令其成功篡奪晉室，建立桓楚政權。
司馬元顯 生平
隆安元年（397年），青兗二州刺史王恭以討伐王國寶之名起兵，成功逼使司馬道子賜死王國寶並處死王緒。當時司馬元顯十六歲，擔任侍中，因為厭惡王恭，所以勸司馬道子準備討伐他。司馬道子於是以司馬元顯為征虜將軍，並以司馬道子以前納入了驃騎將軍府的原衞將軍府和徐州刺史府屬僚撥給司馬元顯。
隆安二年（398年），王恭再度舉兵，更聯同了荊州刺史殷仲堪、廣州刺史桓玄、豫州刺史庾楷。面對如此情形，司馬元顯力主司馬道子討伐，但司馬道子沒有對策，不知所為，只得終日喝酒，將討伐之事都交託給司馬元顯。司馬元顯雖然年輕，但聰明且多所涉獵，果斷敏銳，以社稷安危為已任，連與他一起開會討論的人都稱他有晉明帝神武之風。司馬元顯於是受命為征討都督、假節，統率王珣、谢琰等對抗王恭，司馬道子心腹兼王恭這次的討伐目標司馬尚之亦參戰。
司馬元顯 生平
起初司馬尚之擊敗了庾楷，但荊州來赴的桓玄及後卻大敗司馬尚之等人，並且進軍石頭城。司馬元顯於是從竹里撤還建康，並率王愷、桓放之、溫詳等守戍石頭城抵抗桓玄等，又以王珣和謝琰分戍北郊及宣陽門守備。另一方面，司馬元顯知道王恭手下北府軍將領劉牢之對王恭輕視他甚為忿恨，於是派了廬江太守高素去勸告他反叛王恭，並許諾事成後以劉牢之接任王恭之位。劉牢之最終都歸降朝廷，並倒戈進攻王恭，令王恭兵敗被擒，及後被朝廷處死。
王恭死後，殷仲堪等荊州軍團退守尋陽，拒絕接受朝廷任命。由於朝廷不知荊州軍團的虛實，於是司馬元顯仍以嚴兵相拒，情勢緊張，內外憂懼。司馬道子命司馬元顯領甲杖百人入殿防衞。不久，加司馬元顯散騎常侍、中書令，兼領中領軍，持節、都督如故。同年殷仲堪終接受朝廷安撫，各還其州，危機才得以解決。
司馬元顯 生平
隆安三年（399年），司馬道子患病，同時亦沉溺飲酒，每天都在酒醉中。司馬元顯知道父親的聲望已不再，於是暗示朝廷解除其司徒及揚州刺史職務，並自任揚州刺史。司馬道子知道後大怒但不能作甚麼。司馬元顯自以年輕，不想短時間內接受父親兩項重要職位，於是以琅邪王司馬德文為司徒。同時司馬元顯信任廬江太守張法順，以其為謀主，又樹立自己的黨羽，桓謙以下的門閥權貴子弟都與其交往。司馬元顯當時為增加兵源，於是下令三吳各公卿以下，原為官奴而被門閥轉為蔭客的人移置建康，號稱為「樂屬」，但惹來當地門第士族的不滿。
司馬元顯 生平
孫恩就正值當時三吳民心不穩，於是自海島進攻上虞，及後更攻陷會稽，三吳八郡皆響應孫恩。面對如此局面，朝廷內外戒嚴，司馬元顯以中軍將軍討伐孫恩，並命謝琰率兵討伐。不久謝琰與劉牢之暫時擊退孫恩，八郡稍為安定，加司馬元顯錄尚書事。當時司馬道子父子皆錄尚書事，但司馬道子已經將朝政都交了給司馬元顯處理，於是住西府的司馬元顯被稱「西錄」，每天拜訪的人眾多，門庭若市；而稱「東錄」的司馬道子所住東府則門可羅雀。但司馬元顯並無良師益友，親信都好阿諛奉承的奸佞小人，都稱他為一時英傑、風流名士。司馬元顯於是漸漸變得驕傲豪侈，更暗示禮官建立禮儀，以自己德高望重且總掌國事，應該受最大的恭敬。放是公卿以下見司馬元顯都下拜，其生母劉氏更獲加號會稽王夫人，賜金章紫綬。而當時因為戰事頻生，國庫虛耗枯竭，但司馬元顯聚斂錢財，比皇室還富有。
司馬元顯 生平
隆安四年（400年），孫恩再度從海島進攻，駐守會稽的徐州刺史謝琰戰死，司馬元顯於是求領徐州刺史，加侍中、後將軍、開府儀同三司、都督揚豫徐兗青幽冀并荊江司雍梁益交廣十六州諸軍事。同年十二月戊寅日（401年1月2日），有彗星出現在天津，司馬元顯以此解錄尚書事，但又加授尚書令。當時吏部尚書車胤不滿司馬元顯驕傲放縱，於是去見司馬道子，請他禁抑司馬元顯。司馬元顯知道後就去問司馬道子究竟和車胤說了甚麼，但司馬道子不答。司馬元顯一直追問，司馬道子於是怒道：「你想幽禁我，不讓我和朝士見面！」司馬元顯認為車胤離間其父子，於是暗中派人谴責車胤，車胤嚇得自殺。
司馬元顯 生平
隆安五年（401年），孫恩再度進攻，被劉牢之擊退後沿海北上，進逼京口，司馬元顯以柵阻斷孫恩水軍過石頭城，又率兵拒戰，但屢戰不利，建康危急，只因北府軍將領劉裕擊敗孫恩，最終令孫恩北走江北才解決危機。不過同時，荊州刺史桓玄借孫恩威脅京師的機會，聲言率兵討伐。司馬元顯在孫恩軍退後就下詔書阻止桓玄，桓玄唯有罷兵。不過司馬元顯對桓玄十分畏懼，張法順亦勸司馬元顯出兵消滅桓玄。司馬元顯於是派張法順到京口聯結劉牢之，但劉牢之遲疑。張法順回去後就認為劉牢之有貮心，建議司馬元顯殺了他。司馬元顯拒絕。
元興元年（402年）正月，司馬元顯升驃騎大將軍、征討大都督，都督十八州諸軍事，加侍中、黃鉞、班劍二十人，並下詔討伐桓玄，命劉牢之為前鋒都督。當時張法順建議司馬元顯逼劉牢之殺桓謙以示其忠心，亦可除了桓謙這個桓玄耳目，但司馬元顯認為沒有劉牢之就不可能打敗桓玄，而且若劉牢之不肯，戰前誅殺大將不利人心，認為不可取，於是拒絕。不過當時司馬元顯有意盡誅諸桓，只因王誕勸阻司馬元顯才沒成事。司馬元顯亦決定以桓謙代桓玄為荊州刺史，以其父桓沖在荊州的名望博取荊州人支持。
大軍將出發時，驃騎長史桓石生派使者告訴桓玄，桓玄決定順江抵抗，更傳檄京師，列舉司馬元顯罪狀。二月丙午日（3月26日），晉安帝在西池為司馬元顯餞行，及後司馬元顯就登船準備出發，但卻遲遲未發。桓玄到尋陽時仍未見朝廷軍隊，於是十分高興，士氣上升。而原先答應當內應的庾楷被桓玄發現圖謀，被囚禁，而朝廷亦派了齊王司馬柔之以騶虞幡命桓玄罷軍，但被桓玄前鋒所殺。二月丁卯日（4月16日），桓玄至姑孰，派軍擊敗並俘虜司馬尚之，司馬休之棄城逃走。前鋒都督劉牢之卻怕擊敗桓玄後會不容於司馬元顯，竟想借桓玄除去司馬元顯後再伺機消滅桓玄，所以一直不肯出軍。而劉牢之亦因司馬元顯日夜酒醉而未得見，安帝餞行時亦未見司馬元顯對其禮待重視，所以於三月就投降了桓玄。
時桓玄逼近建康，司馬元顯才打算出發，但聽到桓玄已到新亭後棄船，退屯於國子學堂。三月辛未日（4月20日）在宣陽門外列陣，但軍中有言桓玄已到，司馬元顯於是打算領兵回宮城，但桓玄軍隊中有人拔刀從後大叫：「放仗！」司馬元顯軍隊自潰，司馬元顯僚屬皆已散走，唯張法順伴隨。司馬元顯入相府向司馬道子問計，但司馬道子只能對其哭泣。桓玄隨後派毛泰收捕司馬元顯，並縛他於舫前數落他，司馬元顯只得說：「是被王誕、張法順誤了。」
桓玄入京執掌朝政，並斬司馬元顯和他六個兒子，司馬尚之、庾楷、張法順、毛泰等皆被處死。劉裕舉義兵擊敗桓玄，大將軍武陵王司馬遵承制追贈司馬元顯太尉，賜諡號為忠。
司馬元顯 兒子
司馬秀熙（又名司馬法興），據說是司馬元顯第五子，劉裕起兵推翻桓楚後突然出現，聲稱是逃入蠻中的司馬元顯子，獲得元顯寡妻會稽太妃王氏的承認肯定。後被當權的劉裕認為是奴僕勺藥假冒，斬首棄市，會稽太妃認為兒子被殺、丈夫絕後，因此痛哭流涕。宗室司馬休之也認為司馬秀熙（法興）確實是元顯的兒子，415年休之在荊州起兵反抗權臣劉裕時，上表批判劉裕當年是包藏禍心，知道司馬法興聰敏明慧，必會收攬人心、阻礙自己掌權，因此故意說法興是他人假冒，藉此殺死無辜的司馬法興。
聯合國大會第181號決議
联合国大会181号决议，即联合国巴勒斯坦託管地分割方案，于1947年11月29日在联合国大会通过。该决议提出了两个临时国家的建立，一个是犹太国，另一个是阿拉伯国。该决议也建议了区域性經濟共同體的框架，並提出在耶路撒冷成立耶路撒冷獨立個體，委由联合国治理。
聯合國大會第181號決議 歷史
自16世紀馬穆魯克蘇丹國陷落起，巴勒斯坦在內的廣大中東地區便歸於奧斯曼土耳其帝國的統治。奧斯曼土耳其在第一次世界大戰中加入同盟國，與英法為首的協約國為敵，英國暗中支持阿拉伯人發動阿拉伯起義，其埃及遠征軍與土耳其爆發西奈及巴勒斯坦戰役，以英軍勝利告終，並於1918年簽署了穆德洛斯停戰協定，英國在戰後接管了巴勒斯坦而成為國聯巴勒斯坦託管地。
1917年至1948年间，因爲種族歧視及納粹大屠殺等原因，大量犹太人涌入曾經是猶大王國所在的巴勒斯坦地區，这使得巴勒斯坦人与猶太人的冲突开始激烈化。1947年2月18日，英國外交大臣貝文於英國國會下議院表示巴勒斯坦地位問題將會提交到聯合國議決。1947年4月2日，英國正式向聯合國提出將巴勒斯坦問題列入會議日程的請求。
根據方案，計劃於1948年8月1日，英國結束在巴勒斯坦的委任统治，英國軍隊全面撤走，緊接的兩個月是由联合国监管的过渡时期，1948年10月1日監管時期結束，新成立的国家正式完全独立。
聯合國大會第181號決議 決議內容
联合国大会181号决议內容：英国于1948年8月1日之前结束在巴勒斯坦的委任统治，并撤出其军队；两个月后，在总面积2.7万平方公里的巴勒斯坦的土地上建立两个国家，即阿拉伯国和犹太国。
根据分治决议的蓝图，阿拉伯国国土11203平方公里，约占当时巴勒斯坦总面积的43%，人口中阿拉伯人为72.5万人，猶太人为1万人；猶太国国土为14942平方公里，约占巴勒斯坦总面积的57%，人口中阿拉伯人为40.7万人，猶太人为49.8万人。擬議的猶太國家的大部分領土由內蓋夫沙漠組成，在當時不適合發展農業，也不適合城市發展。决议还规定：成立耶路撒冷市耶路撒冷獨立個體，由联合国治理。
分割方案的主要目標是實現兩個族群間的政治分治而經濟一體，方案盡可能納入較多的猶太人進猶太國，這意味著把部份阿拉伯人佔多數但猶太人也佔顯著數量的地區納入猶太國。因此，猶太國家總體上將擁有顯著數量的阿拉伯人。另外，人口稀少的地區（例如內蓋夫沙漠）也被納入猶太國家，以便為可能出現的移民提供空間。根據方案，居住在猶太國的猶太人和阿拉伯人將成為猶太國的公民，而居住在阿拉伯國的猶太人和阿拉伯人將成為阿拉伯國的公民。
聯合國大會第181號決議 各方反應
主流猶太復國主義領導人強調建設現代猶太國家的重大責任，並致力於與該地區其他居民和平共處；但也有修正派猶太復國主義，特別是大衛·本-古里昂，認為接受該計劃是一個戰術步驟，也是未來在整個巴勒斯坦領土擴張的踏腳石。
聯合國大會第181號決議 表決結果
表決最終在1947年11月29日舉行，根據投票規則議案需要在57個聯合國成員國中以三分之二的大比數通過（不計算缺席和棄權的票數）。議案以有效票33票（72%）贊成、13票反對下通過。美國與西歐國家，蘇聯爲首的東歐共產陣營，都在表決中投下贊成票，英國作爲託管國以棄權表示中立，伊斯蘭國家及阿拉伯國家則反對議案。
聯合國大會第181號決議 後續
儘管決議獲得聯合國大會通過，巴勒斯坦分治方案和經濟共同體的構想最終並沒有實現。決議通過後巴勒斯坦託管地的猶太人和阿拉伯人之間隨即爆發一系列的暴力事件，又稱為1947-48年巴勒斯坦內戰 。1948年5月14日，英國的託管期結束，其在巴勒斯坦的最高級官員巴勒斯坦高級專員及英國軍隊撤出耶路撒冷和巴勒斯坦地區。英國在離開前沒有採取任何措施為耶路撒冷及巴勒斯坦實現第181號決議下的國際政權和以巴分治，因而留下了一個權力真空。當天傍晚，猶太國民議會聚集在以色列獨立廳（當時的特拉維夫藝術博物館）通過以色列獨立宣言，宣布依照聯合國大會通過的本決議，建立獨立的以色列國（即本決議的猶太國）。一天後的5月15日，阿拉伯國家聯合發起對以色列的進攻，意圖消滅以色列，引發了第一次中東戰爭。
戰爭於1949年結束，戰後的以色列佔領比聯合國分割方案更多的領土，而阿拉伯人控制的加沙地區及約旦河西岸分別由埃及和約旦控治，約旦河西岸1948年在耶利哥會議後，在1950年被正式吞併入約旦，直到1967年的六日戰爭為止。
聯合國大會第181號決議 巴勒斯坦立國法理依據
1988年，巴勒斯坦解放組織以聯合國大會第181號決議為依據，宣佈了巴勒斯坦獨立宣言並隨之獨立，本決議仍然繼續為巴勒斯坦人民享有主權和民族獨立的權利提供國際的合法性。 許多學者發表了支持這種觀點的文章。
聯合國大會在2003年通過第ES-10/14(2004)決議，將包括第181號決議案的以巴衝突問題向國際法院要求提供諮詢意見。法官Abdul Koroma在判詞中表述了多數意見：「法院認為自決權是國際法下既定和公認的權利，適用於巴勒斯坦的土地及其人民。因此，此自決權利使巴勒斯坦人民有權利按照第181號決議案和隨後的多個決議案建立他們自己的國家。 」
聯合國大會第181號決議 回顧
2011年，時任巴勒斯坦總統馬哈茂德·阿巴斯承認阿拉伯國家在1947年拒絕聯合國的巴勒斯坦分割方案是一個錯誤，他希望可以加以糾正。
幸福水泥籃球隊
幸福豹（英語：）是1988年幸福水泥董事長陳兩傳創建的臺灣男子籃球隊。該隊先參加社會甲組籃球聯賽（甲組聯賽），贏得冠軍；1994年與裕隆、宏國、泰瑞等三隊合組中華職業籃球聯盟（CBA），成為職業球隊。最初英文隊名為「Lucky Leopards」；之後重新包裝球隊標誌，將兩個英文單字融合成為自創字「LUCKIPar」。
幸福豹在中華職籃四個完整球季均打進季後賽，但始終未能晉級決賽。在中華職籃結束營運後不久，幸福豹於2001年4月13日解散，部分本土隊員為改參加甲組聯賽的前中華職籃球隊或其他甲組球隊吸收。
日内瓦体育场
日內瓦體育場（法語：）是瑞士日內瓦州的主體育場，於2003年4月30日竣工，有30084個觀眾席。
日內瓦體育場是日內瓦塞爾維特足球俱樂部的主場。2008年，這里承辦了欧洲足球锦标赛的三場賽事。
這里還被用來舉行演唱會，席琳·狄翁等都曾在此演出。
吉林省实验中学
吉林省實驗中學經常被稱為“實驗園”，是吉林省教育廳直屬、省首批辦好的重點中學，是吉林省首批示範性高中，与东北师范大学附属中学(师大附中)、吉林大学附属中学(吉大附中)、长春市十一高中(十一高）并称为“吉林省四大名校”。實驗中學還是國家教育部指定的基礎教育實驗基地校，同樣也是清華大學、北京大學等全國名牌重點大學生源基地校。
吉林省实验中学 學校歷史
吉林省實驗中學始建於1948年，校址在吉林市北山腳下，時名為吉林市聯合初級中學。1950年，學校更名為吉林省立第一中學，隨後，學校於1955年隨吉林省政府遷至長春，座落於美麗的南湖之濱，名為吉林省實驗中學。学校由本校和分校组成，截至2019年2月，共有100个教学班，310名任课教师，5031名学生。
吉林省实验中学 知名校友
内地知名演员沙溢
著名音乐家雷振邦之女雷雷
玩笑 (米兰·昆德拉)
《玩笑》（捷克語：）是米兰·昆德拉的第一本小说作品，最初出版于1967年。該作品描繪其主人翁路德维克在學生時期於共產主義者之間陷入恥辱情境，並被流放至一座礦場工作復遭平反的故事。該作品之歷史背景設定在二次世界大戰甫結束之時；當時，共產黨開始鞏固其權力，並持續到布拉格之春之前。
玩笑 (米兰·昆德拉) 内容
小说发生于捷克斯洛伐克过渡到共产主义国家的时期。由一系列对主要人物有巨大影响的玩笑构成的。故事从路德维克、埃莱娜、考茨卡和雅罗斯拉夫四人的角度讲述。路德维克的玩笑是逐渐远离他人人羡慕的摩拉维生活方式，考茨卡则恰好是路德维科的反面，他因为信仰基督教而自动脱离了他原来所属的党派。埃莱娜是路德维克的受害者，并对党派支持者的严肃性持挖苦态度。路德维科本身显示了党派的缺陷，他一系列复仇和救赎的寻求推动了小说情节的发展。
这部于1967年出版的小说写于1965年的布拉格，内容也设定同一时空。开头，路德维克回顾对一个在五十年代改变了他整个人生的笑话。当时，路德维克是一个时髦、机智而受欢迎的学生和党派支持者。和他大多数朋友一样，他狂热的支持二战后捷克斯洛伐克尚属新鲜的共产主义政权。暑假期间，他给班上的一位据他说总是有点太严肃的女生写去一张明信片：“乐观主义是人们的鸦片！健康的氛围因为愚蠢而发臭！托洛斯基万岁！”但他的同事和年轻的党领导人却并不认同这张卡片想要表达的幽默。路德维克被开除出党，并被送到军方负责的，由颠覆革命分子组成的工作队中。接下来，他在矿山中工作了好几年。
玩笑 (米兰·昆德拉) 内容
尽管有这个中断，路德维克仍然成了一名成功的科学家。可无论他如何成功，他从前的朋友对他的处置一直让他痛苦而愤怒。当他结识埃莱娜，帕维尔的妻子时，机会出现了，因为帕维尔正是当年将路德维克清除出党的人。路德维克勾引了埃莱娜，借此实现他的报复。这是小说的第二个“玩笑”。尽管勾引成功了，但事情并未像路德维克计划的那样发展。小说的第三个“玩笑”让路德维克陷入更深的痛苦之中。最终他认定这些玩笑和痛苦的后果并非执行人的错误，而是历史中不可避免的东西，所以最终，人不能指责那些不能被改变或者修改的力。
玩笑 (米兰·昆德拉) 相關作品
1968年，《玩笑》被捷克新浪潮导演基罗米尔 吉瑞斯改编成电影，但该电影在布拉格之春后几乎被立即禁演了。
美国乐队“忍”受《玩笑》启发创作《一样的混蛋》，歌词中提到被学校开除后在矿山中工作的露茜和路德维克。
2011年國際足協女子世界盃外圍賽
2011年女子世界杯足球外围赛将决出15支出线队与东道主德國一起参加2011年國際足協女子世界盃，名额分配为：欧洲5.5席（含东道主德國），亚洲3席，中北美与加勒比海地区2.5席，南美洲2席，非洲2席及大洋洲1席。
2011年國際足協女子世界盃外圍賽 亚洲
2010年女子亚洲杯足球赛将同时作为2011年女子世界杯足球赛亚洲区外围赛，获得该项赛事前3名的球队将晋级决赛圈，最终 、 和 日本获得前三名，晋级决赛圈，而 中國由于在季军战中不敌日本队，首次无缘世界杯决赛圈比赛。
2011年國際足協女子世界盃外圍賽 中北美及加勒比海地区
中北美及加勒比海地区预选赛共有26支队伍参加，决赛阶段共有8队。其中美国、墨西哥、加拿大直接进入决赛阶段，其余名额包括中美洲预选赛的前两名以及加勒比海地区预选赛前三。最终， 加拿大与 墨西哥直接晋级世界杯决赛圈，而 美国需要与欧洲区第五名 義大利进行#洲際附加賽，以争取世界杯决赛圈席位。
中美洲区预选赛共有 、 薩爾瓦多、 、 、 尼加拉瓜以及 6支球队参赛，分成2个小组进行单循环赛。最终， 和 晋级中北美区预选赛决赛圈。
加勒比海地区预选赛共分两阶段。
第一阶段共有15支队参赛，分成5个小组进行但循环赛，小组第一进以及第二名中成绩最好的球队进入第二阶段比赛。分组及晋级球队：
2011年國際足協女子世界盃外圍賽 中北美及加勒比海地区
第一阶段六支晋级队 、 波多黎各、 圣卢西亚、 海地、 、 安地卡及巴布達和直接进入第二阶段的 千里達及托巴哥、 古巴共8支球队分成2个小组进行单循环赛，小组第一进入中北美洲区预选赛决赛圈，而小组第二则进行附加赛，胜者同样进入中北美洲区预选赛决赛圈。分组及晋级球队：
附加赛：
 古巴以两回合总比分2:3不敌
决赛圈共8支队参赛，分成2个小组，进行单循环赛，小组前2名进行交叉淘汰赛，胜者争夺冠军并直接晋级世界杯决赛圈，负者争夺季军并与欧洲区预选赛第5名争夺决赛圈席位。
2011年國際足協女子世界盃外圍賽 南美洲
2010年南美洲女子冠军杯足球赛同时作为2011年女子世界杯足球赛南美洲区的预选赛，比赛于2010年11月在厄瓜多尔举行，共有10支队伍参赛，分成2个小组进行单循环赛，小组前2名再进行单循环赛，最终前2名 巴西和 哥伦比亚晋级决赛圈。
2011年國際足協女子世界盃外圍賽 欧洲
欧洲是预选赛开始最早的大洲，抽签仪式于2009年3月17日进行，共有41支球队参加，分两阶段进行。最终， 法國、 挪威、 瑞典和 英格兰晋级决赛圈， 義大利与中北美及加勒比海地区第三名 美国争夺决赛席位。
41支球队被分成8个小组，其中一个小组有6支队伍，其余7个小组均有5支队伍。小组内进行双循环赛，比赛从2009年9月开始一直持续到2010年8月，各个小组第一进入第二阶段比赛。
主客场制比赛，于2010年9月进行。8个小组第一进行交叉淘汰，胜者晋级决赛圈，负者则继续进行交叉淘汰赛，决出一个名额和中北美区第三名 美国进行#洲際附加賽，以争取世界杯决赛圈席位。
荷蘭內閣
荷蘭內閣是荷蘭政府主要的行政部門。目前的內閣是迪克·史庫夫內閣，PVV 因庇護政策分歧而於 2025 年 6 月 3 日退出聯合政府後，內閣垮台。迪克·史庫夫內閣作為看守內閣繼續執政，直到新內閣組成。
荷蘭內閣 組成與角色
內閣由大臣和國務秘書（Staatssecretaris）所組成。首相為內閣的領導人。荷蘭內閣有12到14位大臣，大部分是某個政府部會的首長，另外還有一兩位不管部大臣，負責某些部會中的特定領域。例如，有段時間外交部設有發展合作大臣。大部分部會加設有一位國務秘書（Staatssecretaris），負責部分大臣職務。兩位國務秘書（歐洲事務和國際貿易）在國外有權自稱為大臣，並受到大臣級的待遇，但在國內則沒有大臣特有的權利。最明顯的就是国务秘书不是大臣會議的成員。
荷蘭內閣 組成與角色
內閣政策透過大臣會議（Council of Ministers）來調整，參加者包括所有大臣及不管部大臣。會議推行法律和政策。國務秘書除非獲邀，否則不參加大臣會議。然而他們就算參加，也沒有與會投票權。大臣會議在每週五於內庭的「休戰廳」（Trêveszaal）召開。會議由首相或代理首相主持。大臣會議透過共治的方式制定決策，包括首相在內的所有大臣（理論上）都是平等的。在休戰廳內，大臣可針對所提議的決策自由地進行辯論，並對各個內閣政策發表意見。所有成員須遵守及支持大臣會議所做出的決策，若是不支持則必須下台。通常，要透過很大的努力才能在決策上達到相對一致的看法。另外，大臣會議也有投票機制，但幾乎不使用。
大臣會議作出政府大部分的決策。雖然君主每週二會與首相會面，但他實際上不參與政府的每日決策。要注意的是，《荷蘭憲法》未提到內閣，只提到大臣會議與政府。
大臣個人和全體（內閣）向荷蘭議會負起施政的責任，並享有議會的信任。大臣不能同時擔任議員。當大臣或國務秘書不被議院多數支持時，依照慣例將會辭職下台。與西敏制相比，荷蘭雖然許多被任命的大臣來自於議會，但大臣不會同時擁有議員身分，因此將空出他們的席位。
一個重要的問題是，內閣與議會之間的關係應採取二元論或一元論。這是內閣與執政黨領導人應準備的重要政治決定。根據二元論，執政黨議員的運作應獨立於內閣之外。相比之下，一元論則是讓內閣在提出立法和政策中扮演重要角色。
荷蘭內閣 組成
在大選之後，或是內閣在議期中總辭之後，便開始進行內閣改組。因為荷蘭的多黨制，自1900年之後就沒有單一政黨能在議會取得多數，因此由兩三個政黨所組成的聯合內閣成為常態。這過程十分耗時。君主在內閣組成的過程中扮演重要角色。整個程序受到傳統和慣例的約束，只有最後的任命過程是依照法律規定。
荷蘭內閣 組成
一開始，君主會與參議院（又稱議會一院、上議院）和眾議院（又稱議會二院、下議院）議長、國務委員會（Raad van State）副主席進行秘密會談。之後君主會與眾議院各黨團領袖會面。接著指定一位「組閣採風使」（Informateur），負責尋求組成新內閣的可能性。組閣統籌專員通常是位局外人，已離開當今政治舞台的老練政治家，可能是參議院或國家委員會的成員，但慣例上通常是屬於眾議院最大黨的人士。君主可能會委任多位分屬不同政黨的組閣採風使。君主會給予組閣採風使一個明確的任務，通常是「尋求一個議會多數且簽署政治聯盟協議（Coalition agreement）的政黨聯盟」。組閣採風使與議會各黨領袖進行一對一的會談，並主持議會各黨領袖間的協商會議，以便讓大家取得折衷方案，達成協議。如果協商破裂，君主將再指定新任組閣採風使，重新開始內閣組成程序。
當組閣採風使完成任務，君主將指派一位「組閣使」（Formateur），依照慣例是政黨聯盟的最大黨領袖，為首相的可能人選。他負責與其他有意願合組政府的政黨進行協商。通常這些協商包含政策的計畫、內閣的組成和大臣職位的分派。
荷蘭內閣 組成
如果組閣使順利完成任務，君主將以皇家命令（Koninklijk Besluit）個別任命大臣及國務秘書。每位大臣須私下宣誓忠於憲法。之後大臣會議全體成員與君主會在豪斯登堡宮階梯上照相。隨後新內閣會將計畫送至議會。
從大選前解散議會到新內閣的任命，這段期間的內閣稱為「即將離職」（Demissionair），也就是一個限定在處理緊急或迫切事務的看守政府（Caretaker government），慣例上不採取任何具爭議的決策。若是內閣在議期中，因某個執政聯盟政黨不再表態支持，導致垮台，這可能造成執政聯盟的瓦解。這個情況不會出現「即將離職」狀態的內閣，除非首相決定解散議會。此時，執政聯盟剩餘的政黨組成「殘餘內閣」（Rompkabinet）。如果他們沒辦法取得 眾議院多數，則內閣成為少數政府。
內閣組成往往被視為與選舉本身同等重要，甚至更為重要。由於協商的重要性，可能導致政黨在選舉期間都不提出政策方針，另外，內閣組成有時也被視為是不民主的。最近，荷蘭開始試著讓組成過程更為民主，讓組閣採風使和組閣使在眾議院和君主面前說明他們的行動。另一個令人不滿的因素是君主在整個過程中所扮演的角色。
荷蘭內閣 行政部門
荷蘭政府13個部會各有一位大臣，一些不管部大臣和國務秘書（Staatssecretaris）：
荷蘭內閣 歷史
1848年，在憲法通過之後，限制了國王權利，將內閣責任的原則引進議會，出現了第一個真正的內閣。但是到1888年為止，內閣缺乏協調的功能，各個部會首長只專注於各自的部會。1888年以後，內閣變的更為政治化。
自二戰起的24個執政聯盟中，只有三個沒有議會最大黨參與（都是荷蘭工黨），最多政黨參加的是5個（1971與1973）。之後，三個主要的基督教民主政黨組成基督教民主呼籲（CDA），由兩三個政黨組成的聯盟成為常態。
自1945年起共有25個內閣，由25位首相領導。威廉·德里斯主持最多次內閣（4次），呂德·呂貝爾斯是在位時間最長的首相（1982至1994）。第三屆呂貝爾斯內閣是二戰起最久的內閣（1749天），僅次於特奥·海姆斯凯克所率領的內閣（2025天）。第一屆巴爾克嫩德內閣是二戰後執政最短的內閣（87天），僅次於亨德里克斯·科莱恩的第四屆內閣（10天）。
荷蘭內閣 類型
內閣有以下幾種類型：
「廣泛基礎內閣」（Brede basiskabinet），是一種超大型內閣、全民內閣。在1945年到1959年間，荷蘭多次內閣是由比取得議會多數所需還要多的政黨所組成。第一次廣泛基礎內閣是舍默爾霍恩內閣（Cabinet Schermerhorn）。其他政黨被包括在內，以提供內閣和其長遠提案（如福利國家）在議會和社會的廣大基礎。內閣核心是由社會民主主義的荷蘭工黨和天主教的天主教人民黨（KVP），他們所組成的「羅馬紅色聯盟」（Rooms/Rood）在議會取得多數。
伊斯坦布尔：一座城市的記憶
《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》（土耳其語：）大体上是奥尔罕·帕慕克一部忧伤的自传回忆录，于2005年被译成英文，同年獲得德國書業和平獎。
該書是一段撼动了整个土耳其的巨大文化变迁的记录——现代化与不断退却的传统之间的斗争，它也是一逝去家庭传统的輓歌，更多的，它还是一本博斯普鲁斯，以及伊斯坦布尔和这海峡之间历史的书。
伊斯坦布尔：一座城市的記憶 創作背景
动手写此书时，帕慕克处于抑郁症爆发的边缘。在一次访谈中，他说：“当时我的生活，因为很多事情，处在一场危机之中；细节就不多说了：离婚，父亲去世，职业上的问题，这个问题，那个问题，所有的事都很糟糕。如果我软弱的话，一定会得抑郁症的，但每天我起来洗个冷水澡，坐下来，回忆然后写作，永远记得要把这本书写得美。”
他的家庭对这本书很是不满，特别是他的哥哥。帕慕克说因为这本书他失去了他的哥哥，他还承认这本书也伤害了他母亲的感情。
书中作者个人的回忆和与伊斯坦布尔紧密相关的作家、艺术家交织在一起。书中有一整章献给了十九世纪制作过君士坦丁堡版画的西方艺术家梅林。帕慕克本人最喜欢的伊斯坦布尔作家，他灵感的来源，雅哈雅、科丘、希萨尔和坦皮纳都被他写入了书中。他最钟爱的西方行旅作家对他而言，就像是他个人的奈瓦尔、歌德和福楼拜。
伊斯坦布尔：一座城市的記憶 插图
本书所采用的插图大部分是由古勒拍摄的，由帕慕克亲自挑选的。帕慕克认为古勒的照片有一种忧伤的韵味。此外，帕慕克还加入了一些家庭照片。
元寶暉
元寶暉（503年—？），河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏孝文帝元宏之孙，京兆王元愉次子，生母杨奥妃，北魏宗室。
508年，元愉据冀州谋反失败，与杨奥妃都被殺害。元寶暉兄弟四人以年幼獲免，均被囚禁，宣武帝崩後才得附于宗室属籍，元寶暉的大哥元宝月袭爵。元宝月死后儿子年幼，灵太后後又改封元宝暉临洮王。元宝晖去世后，528年，元宝晖的世子元钊被灵太后拥立为帝，不久即在河阴之变中被杀。
陈仲安等《北朝四史人名索引》第156页曾怀疑元宝月、元宝晖为一人。但据元宝月墓志，二人儿子信息不一，显然不是一人。
法兰西人
法兰西人（法語：），指的是一群居住在西歐的族群或民族，他們以高盧人的血統為主體，對法國文化、法國歷史和法語享有一致的愛國認同。
法蘭西人一開始僅僅指法國北部和中部那群以“奧伊語”（法語：）為母語的人，他們的血緣中高盧人的比例為最高，其他還有少部份貝爾蓋人、羅馬人及凱爾特人，這些法國的原住民在羅馬帝國統治時代進行了通婚融合，成為今日法蘭西人的直系祖先。之後，羅馬文化逐漸影響高盧地區的語言，這些規則演變成今日之“法語”。在西羅馬帝國滅亡後，萊茵河以東日耳曼人在公元400～800年間相繼遷入法國，包括法蘭克人、西哥特人、蘇維匯人、勃艮第人和倫巴第人等，其中法蘭克人克洛维一世稱王，法國逐漸發展歐洲封建制度、歌德式藝術、紋章學等文化。到了10世紀，北歐的斯堪的納維亞人、維京人這些民族又崛起並大量遷入法國西北部，在諾曼地地區與當地民族融合後成為諾曼人，視自身為「法國人」。
法兰西人
除了上述的主體民族，法國境內還存在數個俱有不同血統、語言和獨立文化的少數民族，如西北部的布列塔尼人、南部的奧克西塔人、西南的巴斯克人、東南的加泰羅尼亞人、東部的阿爾薩斯人和東北部的弗萊明人。所以，最初的法國並不擁有統一的文化，而是由一個主體民族和幾個少數民族“拼湊”而來的。早在百年戰爭之時，法國為了對抗英格蘭王國而激發出強烈的愛國主義，但遲遲到19世紀初的法國大革命期間才因為“語言同化政策”而產生民族主義。法國政府將巴黎法語指定為法語唯一的正確口音，導致皮卡德語、普瓦特萬-聖通熱語、佛朗哥-普羅旺斯語、奧克西坦語、加泰羅尼亞語、奧弗尼亞語、科西嘉語、巴斯克語等法語方言的母語人口急速下降，但同時也把人們對法國的統一認同塑造成功。而在20世紀之後，因為地方保護主義的興起，一些擁有堅強歷史傳承的方言，例如佛蘭芒語、洛林弗蘭肯語、阿爾薩斯語、諾曼語和布列塔尼語等就復興成功，而一些弱勢方言則完全滅絕。今日的法國人為了不重複文化消失的悲劇，在教育中既要求學生對法蘭西第五共和國保持忠誠，但又鼓勵少數民族保護其文化獨立。
法兰西人
現代法國社會是一個民族大熔爐，嚴厲禁止用巴黎文化來同化其他地區 。早在19世紀中葉，法國就接受了大量外國移民，例如西班牙人、葡萄牙人、意大利人、波蘭人、俄羅斯人以及猶太人，而部分來自殖民地的移民則在19世紀時都受到不同程度的歧視。但是，法國政府在二戰後一改策略，比起同化，法國政府更提倡要包容，經過好幾代義務教育的灌輸，最晚到20世紀80年代為止，法國的新移民們就能自由的保持自己原本的文化，不用去貼合法國的主流價值觀，在這些移民中，尤其以撒哈拉往南的非洲黑人為多。而到了如今更是寬鬆，21世紀的法國政府僅僅要求移民們能融入當地社會即可，甚至不會說法語的人依然可以享受和法蘭西人一樣的福利和公民權。
除了位於歐洲西部的法國本土，法蘭西人還遍佈全球，他們基本都和法國的殖民活動有關，例如法屬西印度群島、法屬加勒比海、美國的法裔美國人、加拿大的魁北克人、阿根廷的、巴西、墨西哥、智利和法屬烏拉圭人。
法兰西人 法國人的定義
按照《法国宪法》第一条，法國人即“法国的公民”，公民不需要區分其出身、种族或宗教（sans distinction d'origine, de race ou de religion），法国會遵照憲法所規定的原则給予公民最大的自由權，而公民也必須以法语為主要的溝通模式，以創造讓全社會的人都能和諧共存的環境。
法兰西人 历史
大部分居住在法国的人是高卢人的后裔，还有南部的意大利人、达尔马提亚人、布列塔尼人、阿基坦人（巴斯克人）、伊比利亚人、希腊人等， 与罗马帝国末期来到法国的日耳曼人（例如法兰克人、勃艮第人），以及摩尔人、撒拉森人的混血， 还有9世纪居住在诺曼底、称为诺曼人的维京人。
“法兰西”一词源自Francia，即法兰克人居住的地方。法兰克人是一个日耳曼部落，罗马帝国末期进入罗马高卢。
一些地区在法兰克人王国之前就有大批凯尔特和日耳曼移民，例如布列塔尼（凯尔特人）和阿尔萨斯、萨克森（日耳曼人），这些地区的语言和风俗直至今日仍然迥异。
罗马之前的时代，整个高卢（西欧一个地区名，包括今日法国、比利时全部，德国、瑞士、意大利北部部分地区）分布着众多总称为高卢人的部落。他们的祖先是公元前7世纪从中欧迁来的凯尔特人（根据新的研究，可能来到此地的时间更早），并控制了当地原有居民（目前只有普罗旺斯人、比利牛斯山东部的伊比利亚人和阿基坦的阿基坦人）。
法兰西人 历史
公元前58-51年，高卢被凯撒领导的罗马军团军事征服（一个世纪前东南部已经被吞并，并且是唯一有罗马定居点的地区），成为罗马帝国一部分。之后的五个世纪中，两种文化互相融合，形成了高卢-罗马文化，高卢语被通俗拉丁语排挤，而通俗拉丁语后来发生分化，产生了法语。如今，凯尔特文化的最后遗存还能在布列塔尼西北部看到，但并非高卢语的遗存，而是公元5世纪来自大不列颠的凯尔特移民。
妍希
妍希（8月28日—）是台灣的漫畫家。出生於台南。
尚達坡站
尚達坡站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市的聖海倫島，是聖海倫島的唯一車站。
馬家堰
馬家堰，位於中華人民共和國湖南省湘潭縣白石鎮寺門前（原馬家堰鄉）。
27°26′01.09″N 112°56′23.53″E﻿ / ﻿27.4336361°N 112.9398694°E﻿ / 27.4336361; 112.9398694
此處人傑地靈，培養出了國畫名家齊白石先生及中華民國前總統馬英九的祖父馬立安。
馬家堰 地理
馬家堰位處湘潭縣城的南方，白石鄉市中心的東南方，湘江於南面流過。
馬家堰 交通
湘潭006縣道經過此地，與10，7國道相連。
斯諾登站
斯諾登站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，是蒙特利爾地鐵2號線及5號線的換乘站，設有上下4個月台，並以島式月台排列，跨月台轉車站的轉乘設計讓乘客只要走到對面月台便可轉綫。
斯諾登站 車站結構
斯諾登站設有上下兩層4個月台，上層為2號線往禾度嶺及5號線終點落客月台，主要供乘客由5號線月台步行過對面月台，轉乘2號線往禾度嶺沿途各站。下層為2號線往蒙莫朗西（經市中心）及5號線往聖米歇爾月台。由於2號線及5號線亦有另一個轉綫站莊塔隆站，因此此設計方便從禾度嶺及斯諾登之間出發的乘客步行往對面月台乘坐5號線往東區及拉華爾市，從而避免繞經市中心一帶所浪費的時間。
此設計是為斯諾登站設計時提出的5號線恩典聖母延長線而設的，方便恩典聖母地區的乘客快速轉綫前往市中心。斯諾登站亦為蒙特利爾地鐵系統中僅有的兩個跨月台轉車站之一（另一個為萊昂內爾·格魯站）。
斯諾登站主要用作轉綫用途，加上附近多為住宅區，所以只設有一個出口。
斯諾登站 鄰接車站
斯諾登站是2號線中途站，亦為5號線的總站，乘客可以在上述路綫之間互相轉乘，來往蒙特利爾島上各處。
斯諾登站 接駁交通
斯諾登站附近設有多條蒙特利爾交通局巴士路綫的巴士站，供地鐵乘客轉乘接駁，來往附近一帶區域。
斯諾登站 歷史
斯諾登站作為2號線的西面總站於1981年9月7日，當時5號線尚未竣工，然而該綫的月台經已建成。5號線於1988年1月4日通車。
乔治五世大街
乔治五世大街（法語：）是巴黎第八区的一条街道，长730米，宽40米，南起阿尔玛广场（），北到香榭丽舍大街99号。
乔治五世大街在巴黎享有盛名，沿街为豪华商店，酒店，餐馆和夜总会。其中最有名的是艺术装饰主义风格的乔治五世酒店（，31号），以及巴黎最有名的夜总会之一——疯马夜总会（）。该路有两个大使馆：中华人民共和国和西班牙 。
该路23号为哥特式的美国圣公会圣三一教堂（），兴建于1881-1884年。
萊昂內爾·格魯站
萊昂內爾·格魯站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市的西部，是一個重要的換乘站，有1號線及2號線行經。這是蒙特利爾地鐵兩個跨月台轉車站中其中一個（另一個為斯諾登站）。
上帝的爱
上帝的爱（）是一部由史提芬·范作曲及编曲并演奏的純音樂器乐作品，被认为是他早期生涯中最优秀的作品。曲目长六分钟，并展示了大量的高難度電結他演奏技巧。曲目被收录在专辑中，在1990年發行。
壁井有可子
壁井有可子（日語：，5月18日—），是日本小說、輕小說作家。於長野縣出身，東京都定居。學習院大學經濟學部經營學科畢業。第9屆電擊小說大獎大賞得主。
壁井有可子 經歴
1998年，以「」參加第2屆在最終輪選被淘汰。
2001年，以「」參加第2屆電撃hp短編小說賞在最終輪選被淘汰。
同年以「」（出版時名為琦莉 死者沉眠於荒野（））參加第9屆電擊小說大獎取得大賞。
2007年，初次於電擊文庫以外、小學館少女向的LuLuLu文庫（）出版小說。
金文秀
金文秀（韓語：，1963年12月29日—），已退役韓國男子羽毛球運動員。
金文秀曾經兩度贏得世界錦標賽男子雙打冠軍。他也曾贏得1面奧運會男子雙打金牌，及3次全英公開賽男子雙打冠軍。這些榮譽均是搭檔朴柱奉獲得，這也是他羽毛球生涯中的主要搭檔。
2002年，入選羽毛球名人堂。
金文秀 經歷
金文秀曾於1992年夏季奧林匹克運動會羽毛球比賽代表韓國出賽。他與朴柱奉搭檔參加男子雙打項目，在決賽中以15-11, 15-7擊敗來自印尼的洪忠中、郭宏源組合而奪得金牌。
在伦敦奥运会的女双赛事發生「消极比赛事件」，事後，韩国羽协重罚涉事的教練和球員。身為女双教练的金文秀被韩国羽协剥夺教练资格，此後不能在韩国国内俱乐部队执教。
唐紹華
唐紹華（1908年1月16日—2008年6月26日），安徽巢縣人，中華民國劇作家、導演、詩人、學者。台灣影劇事業的開拓者之一。
唐紹華 生平
清光緒三十三年十二月十三日，唐紹華出生於安徽巢縣。民國22年（1933年）国立中央大学畢業。曾任《中央日報》記者，並創辦《中國人》旬刊（後改為《良心話》），主編《文化雜誌》、《新世紀》及《國是》等刊物。抗戰時在重慶編演話劇「碧血黃花」，轟動一時。抗戰勝利後，在上海創辦「中國第一電影企業公司」、「群星影藝公司」。民國38年任香港新華影業公司製片主任。民國40年到臺，曾任臺灣電影事業股份有限公司副總經理、嘉禾影業董事長，並在臺灣藝術專科學校、政工幹校、輔仁大學、中國文化大學任教。民國37年由他參與編劇的《花蓮港》，是二戰後台灣最早拍攝的電影之一。民國39年他導演的《春滿人間》，帶起了台灣民營鄉土片的風潮。唐紹華所導的臺語電影《廖添丁傳》（1956年）亦頗受矚目。
民國97年（2008年)6月26日，病逝於美國洛杉磯蒙市，享年一百歲。一生所創作劇本有百餘部，如電影《王寶釧》(1967)、《西施》(1966)等。
广州城建职业学院
广州城建职业学院是一所位于中国广州市从化区环市东路166号的专科高等院校。
其前身是1960年成立的广州业余建筑工程学院，1980年改为广州市建筑总公司职工大学，2000年7月并入广州大学，成为广州大学的二级学院。2003年12月改为广州大学城建学院，2007年4月改为普通高校。
麻风病疗养地
痲瘋病療養地是用來隔離檢疫麻风病患者的場所。
麻风病疗养地 歷史
中世紀時期，歐洲和印度的痲瘋病療養地的數量增加，這些痲瘋病療養地多興建於修道院區附近。從歷史上看來，人們非常恐懼痲瘋病，因為患者的身體外觀會有明顯的傷殘，且當時無治療方法，被視為是一種不治之症。由基督教管理的療養地通常被稱為「Lazrus之屋」，是取自聖經中的一位痲瘋患者拉撒路（Lazarus）之名。為了確保病患隔離，痲瘋病患的聚落常位於小島上，或是偏遠地區。
有些療養地有自己的交易貨幣，那是因為當時相信如果流通痲瘋病人曾持有的金錢，會造成疾病傳染。痲瘋病也受到「奢侈禁止令」的管制，若痲瘋病人要離開療養地到其他地區，必須要佩戴搖鈴以提醒一般人避開。1982年發展出痲瘋病的有效治療方法，同時也發現痲瘋病為低度傳染的疾病，約95%的人口有自然免疫，此後世界各地的痲瘋病療養地開始慢慢減少。有些治療方法尚不普及的地方，或是對痲瘋病仍有「不潔之病」刻板印象的地方，仍保有療養地。
麻风病疗养地 現存的痲瘋病療養地
世界上知名仍保存的痲瘋病療養地位置列表如下：
麻风病疗养地 政府政策
2001年日本公開對公立的痲瘋病療養院進行司法審查，從而確定日本政府虐待病人，熊本地方法院下令政府必須要對之前的病患進行補償，時任首相小泉純一郎正式向遭受系統性國家歧視的前麻風病患者道歉。。
北海號列車
北海是一列日本國有鐵道（國鐵）於1967年3月1日至1986年11月1日之間，行駛於函館～旭川間的函館本線特急列車。
北海號列車 設立沿革
日本國有鐵道為了使青函連絡船的旅客能經由更多途徑連絡道內，在函館本線上設立了該列車，“北海”也是目前為止唯一經由「山線」（函館本線長萬部～小樽間路段）的特急列車。
北海號列車 發展歷程
最初投入運行時使用日本國鐵Kiha80系柴聯車行駛，運行初期為7節車廂編成、一天僅一往返。1973年10月2日，因運行成果佳，故將編成調為十節一組，也有經由釧網本線延駛至網走站的班次，此時的特急北海達到了全盛期。1981年10月1日，班次調為一天二往返，因Kiha80系逐漸老化而將北海3、4號改用為新製的Kiha183系車輛。以Kiha80系行駛的班次調為九節車廂一組，Kiha183系行駛的班次則是十輛編組。1984年2月1日，編組再度縮為六節，偶爾才會增結為七節，而且只使用Kiha80系行駛，直到翌年才恢復Kiha183系行駛，編組也都固定為六節。
1986年11月1日，特急「北海」廢止，特急列車從此自山線上消失。
北海號列車 「山線」特急列車的沒落
因平坦的室蘭本線（海線）逐漸被重用，「山線」已有沒落的趨勢。雖然經由室蘭本線來往函館與札幌的里程數較山線長，但因為彎道比函館山線少的多，所費時間也較短。「山線」一路上都是急轉彎和陡坡，馬力低的車輛要通過是十分困難的。因此後來由道南前往道央的優等列車全部改走室蘭本線。「北斗」即是「北海」的海線版本。「北海」停駛後，其做為道南連絡道央用列車的重要性，改由「北斗」取代。
北海號列車 其他行駛於「山線」上的列車
在「北海」行駛的同時，山線上也有急行列車「二世谷」（）行駛，但在北海號廢除的同時，二世谷號調整為僅有夏季行駛的臨時列車。現在「山線」上僅有定期行駛的快速列車二世谷快車（）、普通車和臨時特急列車二世谷滑雪特快（）、SL二世谷號行駛。
WorldForge
WorldForge着力创建大型多人在线角色扮演游戏框架。
WorldForge 历史
WorldForge Project开始于1998年10月，用原名"Altima."原来要制作成"另一个网络创世纪"在Slashdot新闻中提及，非常吸引开发者。
原创和伙伴都离开了去开发Slashdot，尽管这样，社区继续运作。有了新目标和方向取代了"成熟创世纪克隆"而有了现在的名字"WorldForge"  Avinash Gupta是项目的第一个领导者，然后是Bryce Harrington。不过，现在更多新入者选择不要领导，而是一群核心开发者决定整个方向。
WorldForge社区认定，大型并非非商业游戏必备的，注重的社区环境；预计每个世界有数百人而不是几千人。另外，WorldForge服务器是由志愿者提供的，并没有强大的带宽保证和硬件能力。
WorldForge 游戏
几个独立的游戏项目基于WorldForge，所以有了并行开发，养猪业模拟Acorn是唯一完善的并发布的游戏，项目也扩展到其他方面（例如，漫画和纸笔游戏）。
3D客户端现在有两个，Ember和Sear。
都能正常工作，如生火，植树，打桩等。但是Ember更先进，可以修改世界建筑。
二者都可以在Linux、Windows和Mac上使用。
Cyphesis现在运行这个世界。原意为AI服务器，Indri是原计划中物理构模的部分。但是Indri进展变慢，同时Cyphesis活跃。
WorldForge 问题
WorldForge因为长时间早期开发自己的协议和进程。结果导致大家乐于开发而不想着去玩。
这个软件框架的很多地方让人迷失方向，导致了同时进行的开发——结果很多重复劳动。比如服务器方面的开发。
讓塔隆站
讓塔隆站，广东话译莊塔隆站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，是2號線及5號線轉線站。
百果山
百果山（臺灣話：）位於台灣彰化縣員林市東側，隸屬於參山國家風景區。百果山與八卦山、松柏嶺是八卦山風景區的三大遊憩系統，是員林的後花園。
百果山 命名
百果山原名「虎蹄坡」，1961年，因為該地水果產量龐大被員林鎮長林朝業等人易名為「百果山風景區」至今。
百果山 歷史建築
員林神社遺跡，原本的神社本殿在民國49年拆毀，新建建築名為浩然台，一樓為涼亭，二樓做為忠烈祠。但是包括鳥居、參道、石燈籠、駁坎..依舊。
百果山 產業
百果山主要以種植水果為主要產業，生產的水果則大量供應製作蜜餞。蜜餞主要種類有梅子、橄欖、李子、芒果、金棗、小紅梅、櫻桃、桑椹等多種水果
。
阿尔马广场
阿尔马广场（place de l'Alma）是第八区和十六区的一个广场，得名于毗邻的阿尔马桥，直径109米，纽约大街、威尔逊总统大街、乔治五世大街、蒙田大街在此交汇。该广场以自由女神像的复制品著称，1997年8月31日戴安娜王妃在此遭遇车祸身亡。
PLY
PLY是一種電腦檔案格式，全名為多邊形檔案（Polygon File Format）或 史丹佛三角形檔案（Stanford Triangle Format）。
該格式主要用以儲存立體掃描結果的三維數值，透過多邊形片面的集合描述三維物體，與其他格式相較之下這是較為簡單的方法。它可以儲存的資訊包含顏色、透明度、表面法向量、材質座標與資料可信度，並能對多邊形的正反兩面設定不同的屬性。
在檔案內容的儲存上PLY有兩種版本，分別是純文字（ASCII）版本與二元碼（binary）版本，其差異在儲存時是否以ASCII編碼表示元素資訊。
PLY 檔案格式
（本文並未提供完整的格式描述，以下僅介紹PLY的基本概念與格式）
每個PLY檔都包含檔頭（header），用以設定網格模型的「元素」與「屬性」，以及在檔頭下方接著一連串的元素「數值資料」。一般而言，網格模型的「元素」就是頂點（vertices）、面（faces），另外還可能包含有邊（edges）、深度圖樣本（samples of range maps）與三角帶（triangle strips）等元素。無論是純文字與二元碼的PLY檔，檔頭資訊都是以ASCII編碼編寫，接續其後的數值資料才有編碼之分。PLY檔案以此行：
開頭作為PLY格式的識別。接著第二行是版本資訊，目前有三種寫法：
其中ascii, binary_little_endian, binary_big_endian是檔案儲存的編碼方式，而1.0是遵循的標準版本（現階段僅有PLY 1.0版）。在檔頭中可使用'comment'作為一行的開頭以編寫註解，例如：
PLY 檔案格式
描述元素及屬性，必須使用'element'及'property'的關鍵字，一般的格式為element下方接著屬性列表，例如:
'property'不僅定義了資料的型態，其出現順序亦定義了資料的順序。內定的資料形態有兩種寫法：一種是char uchar short ushort int uint float double,另外一種是具有位元長度的int8 uint8 int16 uint16 int32 uint32 float32 float64。
例如，描述一個包含12個頂點的物體，每個頂點使用3個單精度浮點數 (x,y,z）代表點的座標，使用3個unsigned char代表頂點顏色，顏色順序為 (B, G, R),則檔頭的寫法為：
其中vertex是內定的元素類型，接續的6行property描述構成vertex元素的數值欄位順序代表的意義，及其資料形態。