hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
貨幣基金
货币基金，又称為货币市场基金（英文：Money funds, Money market funds，或称 Money market mutual funds）是共同基金的一種，指投入現金定存以及高信用評等的短期票券（一般在1年以下）的基金。其管理目标是通过流动性投资维持高度稳定的资产价值，同时以股息的形式向投资者支付收入。
货币基金寻求的目标是控制信用、流动性和市场的风险而导致的损失。它可投资的品种有限，一般限于商业票据、回购协议、短期债券和其他货币基金。货币市场证券必须具有高流动性和最高质量。以美国市场的货币基金为例，该品种受证券交易委员会 (SEC) 根据 1940 年《1940投資公司法》进行监管。该法第 2a-7 条限制了货币市场基金投资的质量、成熟度和多样性。根据该法案，货币基金主要购买评级最高的债务，这些债务在 13 个月内到期。投资组合必须保持 60 天或更短的加权平均期限 (WAM)，并且对任何一个发行人的投资不得超过 5%，政府证券和回购协议除外。
貨幣基金
一般而言這類基金所投入資產風險較小，極少出現本金虧損的情形，而被認為是資金的短期避風港。但在2007年－2009年環球金融危機中，因為一些公司的倒閉（例如雷曼兄弟）使得一些貨幣基金因購買了這些公司的短期票券而遭受損失。
貨幣基金的投入理由與定存類似，一般有幾項，一是作為投資其他貨幣的管道。（有些幣種本身的兑換自由度不夠高）；二是在類似的風險波動下，獲得比定存稍高的收益。（但如果基金的收費過高這項功能就無法彰顯）；三、利用基金轉換的功能，將其他放在股票、債券基金的資金，暫時轉入貨幣基金，待機會再轉換至想要投入的基金中。
汉斯·普菲茨纳
汉斯·埃里希·普菲茨纳（德語：，1869年5月5日—1949年5月22日），德国作曲家、指挥家、钢琴家、音乐教育家、音乐学家，德奥末期浪漫乐派代表人。
汉斯·普菲茨纳 生平
普菲茨纳1869年5月5日生于俄国莫斯科，他是一个乐团小提琴手的儿子，他的父亲对他进行了早期音乐教育。1872年他全家搬到美因河畔法兰克福。早在11岁初，小汉斯就创作他的第一部作品。1884年，他创作了第一首留传下的歌曲。从1886年至1890年，普菲茨纳就读于霍赫音乐学院跟随伊万·克诺尔学习作曲并跟随詹姆斯·克瓦斯特学习钢琴。他在1892年至1893年于科布伦茨音乐学院学习而在1894年开始在美因茨市剧院的担任志愿指挥。
1895年普菲茨纳便有大型作品首演，歌剧《可怜的海因里希》，以及易卜生戏剧《苏尔豪格的宴会》的配乐。1897年他移居柏林，并成为柏林施特恩音乐学院的教师。1898年，他娶咪咪·克瓦斯特，他的前钢琴老师的女儿为妻。 1903年，普菲茨纳成为柏林市西剧院首席乐团指挥，同年他的长子保罗诞生。
汉斯·普菲茨纳 生平
1905 年普菲茨纳的第二部歌剧《爱情花园的玫瑰》由马勒在维也纳宫廷歌剧院指挥首演。1906年他的次子彼得出生，1908年他的女儿艾格尼丝出生。同年，他家搬到了史特拉斯堡。普菲茨纳领导了史特拉斯堡市音乐学院和史特拉斯堡爱乐乐团的交响音乐会。 1910年，他接受聘请又领导了史特拉斯堡歌剧院，在那里他还担任音乐总监。1913年他被任命为教授。
1917年，被认为是普菲茨纳最重要的作品“音乐传奇”《帕莱斯特里纳》，由布鲁诺·瓦尔特在慕尼黑的摄政王剧院首演。复杂的戏剧中心反映了文艺复兴时期艺术和艺术家的自主权与社会的要求之间的紧张关系。帕莱斯特里纳必须谱写一部弥撒曲以调和各自矛盾的神职人员。由于他的拒绝，他被迫要作出遭受宗教裁判所的审判或自杀的选择。在完全孤立的处境下，他突发灵感写下了作品——不是因为任务，而是自身的愿望。
汉斯·普菲茨纳 生平
托马斯·曼在一篇收入在1917年10月的短文《帕莱斯特里纳》予以称赞，并在后来增扩并收录在《一个不问政治者的思考》文集中。他于1918年与其他艺术家一起创立了汉斯·普菲茨纳德国音乐协会。1917年普菲茨纳出版了《未来主义的危险》（Futuristengefahr）一书，与布索尼的《音乐艺术的新美学纲要》的新古典主义观点进行辩论。1920年，他出版的《颓废音乐的新美学：一个堕落的征兆？》，批判保罗·贝克，新音乐概念的创造者，这本书依据叔本华主义而在他的美学观点上迸发出了光辉。在他的最后一部专著《作品与再现》（1929）中，普菲茨纳作出了歌剧导演中关于台词和音乐方面，而不是戏剧方面严谨且切实可行的建议。
在第一次世界大战战败而阿尔萨斯-洛林被法国侵夺后，普菲茨纳也在1919年从史特拉斯堡撤出到了阿默湖畔雄多夫。1919与1920年间他担任慕尼黑爱乐乐团客座指挥。 1920年，他在普鲁士艺术学院主持一个大师班。
汉斯·普菲茨纳 生平
他根据约瑟夫·冯·艾兴多夫的诗谱曲的浪漫主义康塔塔《德国魂》（1921年），而同时他的最重要的器乐作品有：《降E大调钢琴协奏曲》（1922），《B小调小提琴协奏曲》（1923）和于1932年改写为交响乐的《升C小调弦乐四重奏》（1925年），这是一部在传统和声范围里的充满表情的杰作。还有一部被认为献给他死于1926年的妻子咪咪的根据米开朗基罗、歌德、康拉德·费迪南德·迈耶和理查德·德梅尔的诗写的哀乐的合唱幻想曲《黑暗世界》（1930年）。
在1929年普菲茨纳的60岁诞辰纪念的仪式，他获得了很大的公众认可。1930年他到了他在慕尼黑的住处并于第二年写了他的最后一部歌剧《心》。 1934年，他在慕尼黑国家音乐学院获得一笔养老金，并在那里与普鲁士总理戈林有巨大分歧。1936年他的儿子去世保罗。次年，普菲茨纳与他的孩子彼得和艾格尼丝发生了争吵。
在1939年，普菲茨纳与玛丽·施托尔举行了他的第二次婚礼。他不那么引人注目的70岁诞辰纪念的仪式远低于10年前。1942年普菲茨纳和他的妻子在纽伦堡附近爆炸逃过一劫，但他们在旅途中的卧铺车厢被完全摧毁。1943年他在慕尼黑的住所被炸弹击中，他搬到了维也纳。在1939年后，他的女儿艾格尼丝自杀和他次儿子彼得在1944年阵亡于苏联。普菲茨纳在1945年逃至加米施-帕滕基兴的一个难民营避难。第二年，他搬进了慕尼黑-拉梅斯道夫疗养院。 1948年，他在反德势力“去纳粹化”逆流中在慕尼黑法庭被归为“不受法律保护”类。
1949年，他死在前往萨尔茨堡途中的第二次中风。他被埋葬在维也纳中央公墓的专用墓地。
汉斯·普菲茨纳 音乐创作
普菲茨纳作有室内乐、管弦乐、协奏曲、歌剧等多种体裁的作品，著名的作品有：歌剧《帕莱斯特里纳》、《心》、《爱情花园中的玫瑰》，交响康塔塔《德意志之魂》（也译作《德国人》）、b小调小提琴协奏曲、降E大调钢琴协奏曲、C大调第三交响曲、a小调第三大提琴协奏曲、g小调六重奏等。
小行星2060
2060 凱龍（2060 Chiron，发音为/ˈkaɪrən/ KYE-rən；希臘語：），是查爾斯·科瓦爾在1977年於外太陽系發現的小行星（回溯發現影像已追溯到1895年），它是第一顆被發現軌道在土星和天王星之間的新族群半人馬小行星的一員。
雖然他最初被分類為小行星，稍後發生它究竟是小行星還是彗星的爭議。如今，它被分在這兩類當中，做為彗星的名稱是 95P/開朗 。
值得注意的是名稱上容易與在1978年發現的冥王星衛星凱倫（英文：Charon）混淆，而凱龍是依據希臘神話中的半人馬（英文：）命名的。
小行星2060 軌道
凱龍的軌道有很高的離心率，近日點在土星軌道的內側，遠日點剛好在天王星的近日點外側（然而尚未達到天王星的平均距離）。在近代，凱龍最接近土星的時刻是720年的5月，期數值剛好小於30 G米；它幾乎從未接近天王星，因為它是在天王星遠於平均距離之處橫越天王星的軌道。
因為它是第一顆被發現有這種軌道的小行星，軌道在外行星之間的小行星，因此吸引了大家的興趣。因為它的近日點在土星控制的區域，遠日點在天王星控制的區域，所以它被稱為SU天體。半人馬小行星的軌道是不穩定的，由於大行星的攝動，歷經千萬年之後終將因為重力而改變軌道或離太陽系而去。凱龍大概是從古柏帶逃出來的難民，可能會經歷百萬年而成為短周期彗星。
小行星2060 物理特性
在1988年12月，距離太陽12天文單位時，凱龍的亮度增加了75% ，這種行為是彗星的類型而非小行星。後續在1989年4月的觀測顯示凱龍已發展出彗星狀的彗髮 ，凱龍被發現的時刻，凱龍正在遠日點的附近，而在向近日點接近時呈現出彗髮的現象，或許可以解釋早先未能觀察到彗星的行為。凱龍依然活躍的事實意味著它進入這條軌道的時間可能還沒有很久。
凱龍被正式的認定既是彗星也是小行星，是這兩者之間的分界有模糊之處的徵兆。曾經使用過原始彗星的名稱，大約150 公里的直徑也遠大於一般的彗核。
自從凱龍被發現以來，其他的半人馬小行星也陸續被發現，並且都被歸類為小行星，但仍持續觀察他們是否有可能類似彗星的行為。厄開克洛斯也出現了彗星的彗髮，現在也有了彗星的名稱174P/厄開克洛斯。半人馬小行星的Okyrhoe在2008年初經過近日點時，光度也明顯的增加。
其它還有非人馬族的小行星被分類為主帶彗星：(4015)威爾遜-哈靈頓、 7968 Elst-Pizarro、和118401 LINEAR。
小行星2060 環
凱龍被懷疑有兩道環，類似於較明顯的女凱龍星的環。基於1993年11月7日意料之外的掩星事件，和1994年3月9日與2011年11月7日，最初被解釋為凱龍星類似於彗星噴氣事件活動相關聯的事件，凱龍的環被提出明確的定位在半徑324（± 10）之處。它們因為視角不斷的變化，很大程度的可以解釋凱龍外觀上亮度的長期變化，並因而可以估計其反照率和大小。此外，它可以假設環的水冰，解釋凱龍的光譜，包括環在2001年的消失（當環以側面朝向地球），以及譜線的水冰吸收譜帶的強度變化。同樣的，經由光譜測量凱龍環的幾何反照率測量，也符合用於解釋凱龍長期的光度變化。
凱龍環的極在黃道座標的首選是λ = 7000251327412287183♠144°±10°，, β = 6999418879020478640♠24°±10°。環的寬度、分離和光學厚度等結構，都與女凱龍星環的相似，表示負責這兩者的結構類型是幾乎完全相同的。此外，它們的環也在各自的洛希極限內。
布标族
布標族（越南語：）是越南官方認定的53個少數民族之一。根據越南1999年的人口普查，布標族只有705人，居住于最北部的河江省的同文县、安铭县和北迷县。在與河江省交界的中國云南省文山壮族苗族自治州的麻栗坡县，也有數百人自称“普标”、“布標”或“嘎標”，但被中國政府劃歸彝族普标人。
布标族 族源
布標人自稱“噶標”。布標是當地岱依族、儂族對他們的稱呼，意為“標人”。至于“標”的具體含義不明。據說布標人從前住在云南省廣南府的普梅（今屬富寧縣），后來陸續南遷，到達中越邊境定居。進入越南的時間約在17世紀至19世紀初之間。根據同文县的華人、赫蒙人、仡佬人祭祀中提到的線索，最早开发同文县的即是布标人和倮倮人。
布标族 語言
布標語是一種趨近消亡的語言，語音和語法比較接近壯語，從同源詞來看更接近仡佬語，屬于壯侗語系的侗台語族，進一步歸屬有爭議。
由于布標族人數很少，又與漢族（華族）、苗族（赫蒙族）雜居，因此多會說幾種語言。在中國一側的布標人都會說漢語，說布標語的多為老人。越南的布標人也兼操幾種語言。
布标族 經濟
布標人多從事山地農業。约100年前，布標人居住于木質干欄式房屋中，上面住人，下面养牲畜。由于木材缺乏，現在多改為土墻茅草頂屋或磚石房屋。
布标族 宗教
布標人普遍相信萬物有靈，進行多神和祖先崇拜。
南京教案
南京教案是指明神宗万历四十四年（1616年），礼部侍郎署南京礼部尚书沈㴶三次参奏在华天主教传教士与白莲教有染，图谋不轨。徐光启上書辩护不果，其稱：「然臣累年以來，因與講究考求，知此諸臣最真最確，不止蹤跡心事一無可疑，實皆聖賢之徒也。」，七月王丰肃、谢务禄（后改名曾德昭）等外国传教士在南京被逮捕，后被押解澳门。十二月庞迪我、熊三拔等人从北京被押解澳门。
伏氏眶棘鱸
伏氏眶棘鱸（學名：），又稱白頸赤尾冬，俗名紅海鯽、海鮘、赤尾冬仔，為輻鰭魚綱鱸形目金線魚科的一個種。
伏氏眶棘鱸 分布
本魚分布於印度西太平洋區，包括東非、紅海、阿拉伯海、馬達加斯加、葛摩、留尼旺、模里西斯、塞席爾群島、波斯灣、馬爾地夫、巴基斯坦、印度、斯里蘭卡、琉球群島、台灣、中國東海、南海、菲律賓、印尼、越南、馬來西亞、新加坡、泰國、緬甸、安達曼群島、澳洲西北部等海域。该物种的模式产地在日本海。
伏氏眶棘鱸 特徵
本魚全身紅褐色，腹部體色較淡，從頭部後方經鰓蓋至胸鰭機不前方有一寬白橫帶，吻部有些個體為白色，而尾柄及尾鰭為黃色，相當易辨識。頰部有鱗6列，側線鱗片數約40~42枚，背鰭硬棘10枚、軟條9枚；臀鰭硬棘3枚、軟條7枚。體長可達25公分。
伏氏眶棘鱸 生態
本魚多半在岩礁或珊瑚礁區外緣底部以「一停一游」的方式活動，主要以無脊椎動物為食。
伏氏眶棘鱸 經濟利用
美味的食用魚，適合紅燒，此類魚腹部消化道常混有泥沙，處理時需注意。
圓拱星團
圓拱星團（Arches Cluster）是銀河系中已知密度最高的星團，位於人馬座，與銀河系的中心大約只有100光年的距離。
由於這個區域的塵埃在光學的波段上有極為嚴重的消光，這個星團在視線上是被遮蔽的，只能利用X射線、紅外線和無線電的波段來觀察。
這個星團的半徑大約是1光年，擁有150顆或更多的年輕與非常高溫，比我們的太陽重且大許多倍的恆星。這樣的恆星僅需要幾百萬年就會耗盡它們的氫燃料，因此都具有非常明亮的光度。
這個星團也有因為恆星高速向外吹送的恆星風互相撞擊產生的震波形成的高溫氣體。
這個星團和五胞胎星團，同樣在這個區域的另一個大質量的年輕星團，估計的年齡在200萬至400萬年之間。
這個星團中質量最大的恆星估計已經成為超新星，形成中子星或是黑洞，或著被已知隱藏在銀心的黑洞以潮汐力扯開了。
圓拱星團 研究
紐約羅徹斯特的罗彻斯特理工学院天文學家唐納德·非格的研究認為在現今宇宙內的恆星質量上限是太陽的150倍。儘管在統計上應該有少數的幾顆，但它使用哈伯太空望遠鏡觀察了圓拱星團中近一千顆的恆星，都沒有發現一顆恆星的質量超過此一數值。
圓拱星團 參考資料
http://hubblesite.org/newscenter/newsdesk/archive/releases/1999/30/text/ （页面存档备份，存于）
厦门珍稀海洋物种国家级自然保护区
厦门海洋珍稀物种国家级自然保护区位于福建省厦门市海域，总面积33088公顷，保护12种珍稀物种及其生境。保护区于2000年4月4日经国务院办公厅正式批准设立，是在厦门市政府1991年批准建立的厦门文昌鱼保护区、福建省政府1995年批准设立的白鹭保护区和1997年批准设立的中华白海豚保护区基础上合并建立的。
乔凡尼·德·美第奇
乔凡尼·德·美第奇（義大利語：），可能指以下美第奇家族成员：
乔凡尼·德·美第奇（1360年－1429年），美第奇家族创始人，科西莫·德·美第奇的父亲。
乔凡尼·德·美第奇（1421年－1463年），科西莫·德·美第奇的次子。
乔凡尼·德·美第奇 (受欢迎者)（1467年－1498年），是佛罗伦萨公爵后来的托斯卡纳大公科西莫一世的祖父，黑旗队的乔凡尼的父亲。
黑旗队的乔凡尼（1498年－1526年），科西莫一世的父亲，意大利将军。
若望·德·美第奇（1544年－1562年），科西莫一世的次子，樞機。
唐·乔凡尼·德·美第奇（1563年－1621年），科西莫一世的私生子，西班牙将军。
RIDEBACK
《RIDEBACK》是笠原徹郎所作的日本漫画。从2003年1月号开始到2009年1月号为止，連載于小学馆发行的《月刊IKKI》。以2020年的日本為背景舞台，描述操作人形二輪車機器人「RIDEBACK」的女大學生尾形琳的故事。电视动画从2009年1月播放至3月。
RIDEBACK 剧情简介
主人公尾形琳出生于2001年9月11日，是芭蕾演员尾形由纪的女儿。憧憬母亲的她从小练习芭蕾舞，并且小有成就。2014年，她的母亲死于地震，之后在2017年她因为受伤 而决定放弃芭蕾舞。2020年，她进入武藏野文艺大学。一天，她偶然地 进入了Rideback部的房子。在部员菱田春树的劝诱下，她坐上一台Rideback，而这一瞬间改变了自己的人生和世界的命运。
RIDEBACK 出場人物
作品的人物名稱大多源自江戶時代的畫家名字所改編。
武藏野文藝大學的同好會。
尾形琳（，聲：水樹奈奈）
作品的女主角。2001年9月11日出生。身高155公分。
名字的由來是尾形光琳。
菱田春樹（，聲：上田祐司）
英文科2年級學生，琳的學長。
名字的由來是菱田春草。
河合堂太（，聲：陶山章央）
工學部3年級學生，琳、春樹、翔子的學長。
名字的由來是川合玉堂。
片岡珠代（，聲：朴璐美）
名字的由來是片岡球子。
上村翔子（，聲：豊口惠）
名字的由來是上村松園。
岡倉天司郎（，聲：小山力也）
名字的由來是岡倉天心。
內田啜（，聲：松元惠）
名字的由來是内田雅久里。
橫山美里（，聲：早水理沙）
名字的由來是横山操。
田能村竹志（）
名字的由來是田能村竹田、田能村直入。
名字的由來是俵屋宗達。
小林靖子（）
名字的由來是小林古径。
菱田秋彦（）
内田步（）
羅曼諾夫·卡連巴克（，聲：三木真一郎）
（CV：青山穰）
基弗（，聲：森川智之）
尾形堅司（，聲：堀江一真）
尾形琳的弟弟，2004年4月25日出生。
尾形遊紀（，聲：園崎未惠）
依田惠（，聲：小林沙苗）
片岡南風（，聲：柴田秀勝）
片岡龍之介（，聲：木內秀信）
RIDEBACK 用語
RIDEBACK
长脚的摩托车，虽然运动能力更加优秀，速度却不及一般的摩托车。Rideback烧的不是汽油，而是名叫“cocktail”的主要成分为酒精的燃料。
GGP（Global Government Plan）
世界統治構想，理想是打破旧有的世界体制，给世界带来真正的和平和秩序。
GGF（Global Government Force）
世界統治軍，隶属于GGP的军队。
BMA（Borderless Military Alliance）
无国界军事同盟，反对GGF。
FUEGO TYPE-L（）
TERYAN KADURO製造，350cc的RIDEBACK。琳的愛用車。
RB-Z（）
SCROBO（）
SURU（）
BALON（）
B-KNIGHT（）
PRB-001R（）
GRIMOIRE（）
RIDEBACK 出版書籍
小說
原作、插畫：笠原徹郎 / 著：陸凡鳥
RIDEBACK 电视动画
从2009年1月开始在千叶电视台等电视台放送，全12話。动画将原作的要素加以整理和再构成，其剧情和原作的差别很大，可以说是另外一部作品。
片头曲「RIDEBACK」
作詞：MELL，作曲、編曲：高瀬一矢，歌：MELL
片尾曲「記憶」
作詞：Yunna、AMADORI，作曲、編曲：Tablo，歌：Yunna feat GOKU
洛伦佐·德·美第奇
洛伦佐·德·美第奇（意大利语：Lorenzo de' Medici），可能指以下美第奇家族成员：
老洛伦佐（1395年－1440年），乔凡尼·德·美第奇的次子。
洛伦佐·德·美第奇（1449年－1492年），文艺复兴时期佛罗伦萨统治者，人称"华丽的洛伦佐"。
洛伦佐二世·德·美第奇（1492年－1519年），乌尔比诺公爵，洛伦佐·德·美第奇的孙子，也是法国王后凯瑟琳·德·美第奇的父亲。
洛伦佐·德·美第奇 (受欢迎者)（1463年－1503年），乔凡尼·德·美第奇 (受欢迎者)的哥哥。
明日經典
《明日經典》為2008年東亞首位新人黃鎧晴的首張專輯，於2008年11月28日推出，共收錄6首歌曲及3個MV，以CD+VCD形式推出，唱片監製為。
黃鎧晴亦有在該專輯中負責填詞的部份（專輯曲目05），作為一位新人，是一個好的嘗試。
第59回日劇學院賞
←第58回 - 第59回 - 第60回→
第59回日劇學院賞，針對2008年10月到12月在日本播出的連續劇做出投票與評比。
拉基族
拉基族（越南语：）是越南官方認定的54個少數民族之一，主要分布在最北部的河江省和老街省。根據1999年人口普查結果，越南共有拉基族10,765人。
在中國境內有1600多拉基人，主要居住在雲南省文山州的馬關縣境內，卻被中国政府识别为彝族。中國拉基人有7個支系。
其語言拉基語屬于壯侗語系仡央语族。
桑多梅日省
桑多梅日省（波蘭語：，拉丁語：）是一个建立于14世纪，于1772年至1795年瓜分波兰期间撤销的波兰王国行政区划和地方政府。这是小波兰行省的一部分。原来，桑多梅日省拥有全卢布林地区，但在1474年，它的三个东部的县组成卢布林省。
桑多梅日省也是波兰议会王国的省。分割自拉多姆部，于1837年，它被转移到桑多梅日省。
桑多梅日省 行政部门所在地
省总督（Wojewoda）所在地：
地区议会（sejmik generalny）所在地：
桑多梅日省 行政区划
在1397年，位于维斯瓦河西岸的桑多梅日省部分地区被分为三个县：
在15世纪，增加了这些县：
在16世纪早期，两个县——塔尔诺夫县和施德沃夫耶茨县被撤销，他们的领土被皮尔兹诺县，维施利查县和桑多梅日省接管。
广东大厦 (广州)
广东大厦，是位于中国广州市的一间四星级宾馆，与广东省人民政府相邻，占地面积约4550平方米，建筑面积约8.64万平方米，主楼高67米、19层、另有2层地下室，建筑采用退台式阶梯式结构，形成多层楼顶花园和露天天台。
广东大厦 (广州) 历史
前身为建设于1958年的广东省人民政府第一会议招待所，是一栋五层的毛竹混凝土建筑，1985年7月，为承担第六届全国运动会各代表团的接待任务而重建，在全国率先采用定向爆破拆除旧址，新址定名为“广东大厦”，由广东省建筑设计研究院设计，1986年7月与香港广信实业有限公司签约合作，1987年9月建成，次年3月开业。内设500间客房、会议厅、宴会厅、餐厅、商场等设施，主要为广东省人民政府活动提供综合服务，也面向社会提供服务。
白足狨
白足狨（Saguinus leucopus），又名白趾狨、白足獠狨、白足檉柳猴或白腳獠狨，是哥倫比亞特有的檉柳猴屬。
白足狨現正列在《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄一受到保護。
圣彼得教堂 (里加)
加圣彼得教堂（拉脫維亞語：）是拉脱维亚首都的一座高耸的信義宗教堂，高123米（战前高136米），始建于1209年，15世纪初由罗斯托克石匠扩建。
目前的钟楼完成于1746年，历史上曾遭雷电袭击，其中两次造成坍塌（1666年和1721年）。二战以前，这是欧洲最高的木制建筑。战争期间，屋顶和钟楼毁于大火。1970年代，苏联工程师重建教堂，并安装了一部电梯，使人们可以在70米高处眺望里加风光。
有勝溪
有勝溪（日語訓讀：；泰雅語：:48,56,74,86,97）是台灣高山河川，大甲溪源流的支流之一，最遠源流羅葉尾溪（泰雅語：:97），行政區位於宜蘭縣大同鄉，先向南轉東南流至思源埡口西南方附近，與源自多加屯山西北側的支流（泰雅語：:10，也有地圖標為同名有勝溪）匯合後稱有勝溪，轉向西南流入台中市和平區境內，其左右二側不遠處分別為太魯閣國家公園及雪霸國家公園，將左側（東南側）的中央山脈與右側（西北側）的雪山山脈分隔開來，續向西南與左股支流勝光溪匯合（同名泰雅語：:48,56），續向西南流至武陵農場入口以左股匯流七家灣溪（泰雅語：）後，稱為伊卡丸溪（伊卡丸溪也有稱為同名），為大甲溪源頭之一。傳統以溪流流路方向，認為思源埡口—有勝溪—伊卡丸溪這條流路方向幾呈一直線為大甲溪主流。日治時1920年地名規範將溪流主流上下游全冠以同一溪名，此溪段從日治到戰後2000年以前的官方地圖被標示為大甲溪，有勝溪標示在今勝光匯流的支流。現今多認為最遠源流南湖溪為主流。
有勝溪 地理
有勝溪（）最遠源流羅葉尾溪（:97）發源於雪山山脈主脊武陵四秀在詩崙山附近往東南岔出的羅葉尾山（、:9-10）支脈東側，先向南轉東南流至思源埡口西南方約500公尺七一〇林道入口、思源二號橋處，與東南方源自多加屯山西北稜（登山界所稱松風嶺）西北側的支流（:10，也有地圖標為同名有勝溪，七一〇林道入口段沿此溪谷修建）匯合後稱有勝溪，轉向西南流到勝光派出所旁、張良橋處，匯流發源於多加屯山西側往西流下的左股支流勝光溪（亦有稱同名:48,56），蘭陽溪流域溪頭群匹亞南社群（泰雅語：，現漢名亦稱南山）與志佳陽社群（泰雅語：，現漢名亦稱環山）泰雅族勢力範圍在此支流附近交錯，:6-7,21-22,48,56,74-77續由左股匯流馬鰣溪、香菇溪、蘭花溪等溪，流至武陵農場入口迎賓橋以左股匯流源自雪山主峰東北側的七家灣溪後，稱為伊卡丸溪（伊卡丸溪即七家灣溪匯流口至南湖溪匯流口這段溪流，也有稱為同名），再往西南流到環山與源自雪山主峰西南側的右股支流司界蘭溪（泰雅語：）匯合，再以右股與源自南湖大山—合歡山等中央山脈西側流下的南湖溪匯合而稱大甲溪。傳統以溪流流路方向，由蘭陽溪—思源埡口—環山—梨山幾呈一直線（即匹亞南構造線），認為思源埡口—有勝溪—伊卡丸溪這條流路方向為大甲溪主流。
有勝溪 地理
有勝溪全長約10.5公里，海拔約在1800—2000公尺間，思源埡口以下的有勝溪流路，為平緩寬闊的草原溪谷，為遭蘭陽溪河川襲奪後殘留的化石谷或稱通谷，由思源埡口到七家灣溪匯流口流長約11公里多，而海拔卻只下降約200公尺:93，溪谷間的平緩地，現今多闢建有農田種植高冷作物，年均溫為16.1℃，以6—8月溫度較高，月均溫以1月最低（9.2℃），7月最高（21.6℃）。平均年總降雨量為2,200公釐，多集中於7至9月，10至1月雨量較少。
有勝溪 生態
流域生態豐富，曾有台灣黑熊出沒捉魚，但由於人類的獵殺行為，約有二十年未出現過黑熊了。包括此溪與其他大甲溪上游源頭的各支流，在1950年代以前，曾有大量的冰河孑遺生物國寶魚櫻花鉤吻鮭棲息，自距今兩千多年前以來即為當地居民重要的蛋白質來源，日治時1935年大島正滿曾親自來此溪調查櫻花鉤吻鮭，後來櫻花鉤吻鮭族群從此溪與其他諸溪中完全消失，只剩下七家灣溪仍有零星族群幾乎滅絕；2009年起，雪霸國家公園選擇有勝溪最遠源流羅葉尾溪為擴展櫻花鉤吻鮭棲地的流放地點，至2012年止，已有野放後的第二代存活。
貓戰士
《貓戰士》（英語：）是一部由多位作家共用筆名艾琳·杭特寫作的一系列奇幻文學和動物小說。貓戰士由雷族、風族、影族、河族以及偉大的星族這生活在森林中的野貓五族來展開敘述。主要講述了雷族貓在森林中的生活和戰鬥。它們雖然爭鬥不斷，但是有著共同的信仰和守則。他們會在危急的时候互相支援，也会在满月的时候舉行大集會互相交流。他們相信他們如此的勇猛是來自虎族；智慧是來自獅族，而速度則是來自豹族。
除了主要的小說九部曲，也會有其他的內容。這些內容是對貓戰士故事的敘述進行補充或者是解釋的作用。其他部分主要分為：外傳、電子書、荒野手冊、漫畫。
貓戰士 首部曲
【唯有火能拯救雷族】
貓戰士首部曲（The Prophecies Begin）主要敘述了寵物貓羅斯提從加入雷族到成為族長火星的故事。
貓戰士首部曲共六集：
貓戰士 二部曲：新預言
【黑暗、空氣、水以及天空將會合而為一......而且從大地開始撼動整座森林】
二部曲新預言（The New Prophecy）以雷族的棘爪、松鼠飛及葉池為主角。《新月危機》有部分以暴毛和羽尾為主角。首先敘述棘爪等六隻貓遵循星族賦予的預言，尋找「午夜的訊息」，並帶領部族離開被人類破壞的舊營地，前往新的營地。途中經過而拯救「急水部落」，羽尾因此死亡。其次敘述棘爪被黑暗勢力迷惑，但懸崖勒馬、以及雷族營地被獾群攻擊並敘述葉池和鴉羽的愛情。
貓戰士二部曲共六集：
貓戰士 三部曲：三力量
【將有三隻貓兒，你至親的至親，星權在握。】
三部曲三力量（Power of Three）的主角是雷族的冬青葉、獅焰和松鴉羽（一開始認為是棘星與松鼠飛的兒女、火星的孫子女）。冬青葉對戰士守則非常重視，在適當的時機約束獅焰和松鴉羽的行為；由於神祕的預言降臨，使得獅焰擁有金剛不壞之身及優秀的格斗技巧，因此戰無不勝，但也因此曾被黑暗勢力迷惑一時。松鴉羽可以進入其他貓的思想或夢境，但他眼睛失明看不到正常的世界（松鴉羽卻有著特殊的力量，而能看到别的猫的夢境且心智力量强于别猫等等）。他們在探索地下洞穴、援助急水部落、與無賴貓索日周旋的過程中，尋找預言中的力量以及自身的價值。但他們意外發現自己的親生父母不是棘爪與松鼠飛，而是風族戰士鴉羽及巫醫葉池而引起他們對自身的懷疑。
貓戰士三部曲共六集：
貓戰士 四部曲：星預兆
【星兒們的末數已盡，若想挑戰亙古不衰的黑暗勢力，三力量必須成為四力量。】
四部曲星預兆（Omen of the Stars）的主角除了三部曲中的獅焰和松鴉羽外，加入了雷族的鴿翅和藤池（火星的曾孫甥女）。《星夜私語》有部分以焰尾為主角。鴿翅擁有順風耳，但對一般事物的感覺反而比較模糊（所以在没有超能力之后，鴿翅只是隻平凡的猫）。藤池也曾被黑暗勢力迷惑，她为了自己的族群、伙伴，冒着生命危险去當臥底，这样的勇气，是她的姐姐——鴿翅，所不及的。藤池虽然不是星预兆中的「第四隻猫」，但她的勇气、忠诚、智慧、美丽仍然打动了许多读者的内心。黑暗勢力吸收各族的成員，破壞各族的和平，甚至分裂星族，目的在最後決戰中撲滅各族。四位主角則與黑暗勢力對抗，尋找星族所預言的第四力量，欲在最後決戰中力挽狂瀾。
貓戰士四部曲共六集：
貓戰士 五部曲：部族誕生
五部曲部族誕生（Dawn of the Clans）的新主角為灰翅，時間點是在古代。故事開始時，尖石巫師─半月所帶領的部落已經貓滿為患了，而獅吼則指出或許他們應該另找地方住，而半月則再看到一個金黃的日出景象後認為部分部落貓應該離開。部落貓正式分裂，一群年輕勇敢的貓兒決定離開山裡找尋新的家。在抵達了新狩獵場(部族貓的舊營地)後部落貓分為以母貓高影(影星)為首的高地貓，以及灰翅的哥哥清天(天星)帶領的森林貓。兩派陣營的關係在這之後變得很僵硬。灰翅代替清天成為雷霆(雷星)的父親，因為清天認為他會為雷霆帶來不吉利而拋棄他。而清天不斷擴充領土的行為使許多貓受害，甚至還波及到了高地貓，因此雙方同意在四喬木開會，不料卻因為中間出了差錯而爆發了一場死傷慘重的戰爭。也因為這場戰爭，才開始了貓靈和活貓的聯繫。在一種名為熾烈之星的花出現後，貓靈便要他們分裂成五個陣營，就像熾烈之星有五個花瓣一樣。各貓營的首領分別是：清天(天星),高影(影星),雷霆(雷星),風奔(風星),河波(河星)。其次敘述了他們跟惡棍貓一眼、斜疤之間的抗爭、瘟疫的爆發。最後是灰翅在死前為各貓營取名為「部族」並加入了星族。
貓戰士 六部曲：幽暗異象
【擁抱你在幽暗處所找到的，因為只有他們才能使天空轉晴。】
六部曲幽暗異象（A Vision of Shadows）的主角是棘星的兒子赤楊心 (Alderheart)，敘述他看到了異象後便到峽谷去把失散的天族帶回湖邊領地定居，但同時影族被曾攻擊過天族的惡棍貓暗尾所統治了，瀕臨滅族的影族必須在大家的努力下回歸四大部族。
貓戰士六部曲共六集：
貓戰士 七部曲：破滅守則
七部曲破滅守則（The Broken Code），延續了六部曲。劇情將從三位主要角色：影族的影望、天族的根躍，以及雷族的鬃霜的視角個別展開。
貓戰士 八部曲：無星氏族
無星氏族（A Starless Clan）
貓戰士 外傳
貓戰士外傳（Super Edition）为貓戰士正傳中一些没有讲述的内容进行了补充和增加，同时也在《火星的追寻》中出现了神秘的天族，增加了更多的故事。
貓戰士 荒野手冊
荒野手冊（Field Guides）詳細描述了貓戰士中的背景信息以及小說中沒有提到的設定。其中包括了：
貓戰士 漫畫
貓戰士連環漫畫（OEL Manga，全稱Original English-language Manga）使用了漫畫的方式講述了貓戰士小說中沒有講述到的戰士故事以及對小說內容中的補充。這包括了：
灰紋歷險記（Graystripe's Adventure）共三冊，敘述雷族的灰紋從在《重現家園》一書中被兩腳獸帶走直到在《預視力量》回到部族的這段時間發生在灰紋身上的事情，灰紋歷險記包括了：
鞭子的興盛（The Rise of Scourge），共一冊，敘述曾在《黑暗時刻》中出現的血族族長鞭子的故事。
內容是在描述鞭子因為被哥哥、姊姊欺負，所以跑進森林遇到虎掌(虎星)、薊爪、藍毛(藍星)，因為被虎掌趕出森林而心懷怨恨。之後虎星請已經成為血族族長的鞭子幫忙，鞭子因為虎星的傲慢殺死了他。
虎星和莎夏（Tigerstar and Sasha）共三冊，敘述寵物貓莎夏被遺棄後的故事。這包括了：
貓戰士 漫畫
莎夏被遺棄後進入森林，並遇見虎星，在虎星邀請之下欲加入影族，但她聽到了虎星邪惡的陰謀……
莎夏拒絕虎星的邀請，在城市和船上遊蕩，最後回到森林待產。
莎夏生了三個孩子—蛾翅、鷹霜和小蝌蚪。小蝌蚪後來溺死。最後莎夏讓蛾翅和鷹霜加入河族。
烏掌的旅程（Ravenpaw's Path）共三冊，這部漫畫以烏掌為中心敘述，講述了烏掌發現虎星的惡行，害怕受到虎星的迫害，所以在火心（火星）的帮助下離開雷族，來到了獨行者的農場，謊稱烏掌光榮犧牲。藍星知道實情後允許烏掌能自由出行雷族的領地。烏掌的旅程包括了：
天族與陌生客（Skyclan and the Stranger）共三冊，講述葉星與比利暴的三隻小貓——小火(火蕨)、小暴(暴心)及小哈利(哈利溪)，和無賴貓索日的故事。
貓戰士 背景信息
急水部落、殺無盡部落、雷族、影族、風族、河族、天族、血族(非真正部族)、
星族
1.保護你的族貓，不惜犧牲性命。你可以跟其他部族的貓維持友誼，但你必須對你的部族忠誠，就算他日必須在戰場上跟他們作戰。
2.禁止侵入其他部族的領域，更不准進入狩獵。
3.見習生與戰士必須先餵飽長老與小貓。在沒有為長老獵得食物之前，除非獲得許可，否則見習生是不准進食的。
4.只能為進食而獵殺獵物。感謝星族賜予你食物。
5.小貓要滿六個月才能成為見習生。
6.剛獲得任命的戰士，在得到戰士名後，必須禁語守夜一晚。
7.戰士必須指導過一個見習生，才有資格擔任副族長。
8.當族長死亡或退休，副族長便可以繼任為領導者。
9.若副族長身亡或退休，則必須在當天月亮當空前選出新任副族長。
10.四族聚會於滿月時舉行，當天各族必須休戰直到隔天。此時，各族之間不准有爭鬥發生。如果發生爭鬥，星族會遮蔽月亮顯示憤怒。
11.每天都必須檢查並在邊界留下記號，向所有入侵的貓挑戰。
12.所有戰士都必須拯救受傷、溺水或陷入危險的小貓，無論他是哪一族的。
貓戰士 背景信息
13.族長的話，就是戰士守則。
14.值得尊敬的戰士，不必在戰爭中取敵人的性命，除非他們違背戰士守則，或是出於正當防衛。
15.戰士拒絕過寵物貓那種輕鬆優渥的生活。
在貓戰士整部小說中，每個族群的貓都屬於不同的年齡層：小貓、戰士(巫醫)見習生、戰士、長老。這些年齡層的貓都透過不同的方式來為族群做出貢獻。
非戰士職位：
戰士職位（透過保衛部族來做出貢獻）：
其他（不在任何族群之内的猫）
每个族群通常只有一個到三個巫醫。巫醫居住于专门的巢穴，使用草药治疗族群猫的疾病，或者长期照顧疾病较为严重的猫。但巫醫也负责从星族获得征兆或者预言，令族长决定部族接下来将要进行的任务。因此，巫醫是族长除了副族長之外，最为亲近的伙伴。不同部族之间的巫醫关系不受部族之间的关系好坏所影响。因為一個族裡的巫醫相較於戰士少，為了能讓巫醫專心做工作，而不會談戀愛或照顧小貓，所以巫醫不可有伴侶或小貓。巫醫可以隨意進入別族領地，但要有適當理由。
貓戰士 背景信息
巫醫見習生與巫醫同住，名字和戰士見習生類似。從被入選為巫醫見習生後，就不能成為戰士。巫醫見習生会跟随巫醫在森林中採集藥草，学习使用各种草药来治疗疾病，跟随巫醫和星族交流，获得預言。族群对于巫醫見習生的数量没有强制性要求，戰士見習生可以自愿选择成为巫醫見習生。族群中有可能没有巫醫見習生。
長老居住在长老窩，通常会有見習生为长老捉跳蚤、换苔藓（相当于床单）并享受优厚的待遇。长老以不能参加战鬥为界限，原因通常是年龄过大不适合参加战斗或者身体残疾等。
小猫，指所有族群从刚刚出生到不满六个月的年龄段的所有猫。小猫住在育婴室并受住在育婴室里面的生母或养母照料。小猫十分脆弱，极容易受到伤害或者死亡，所以小猫只能在族群内部的育兒室及附近活动玩耍，不能离开族群。小猫的名称通常是「小某」(雲尾例外)。戰士守則裡有一則規定：所有戰士必須拯救受傷或陷入危險的小貓，不分部族。
貓指生育了小猫而需要留在育兒室照顾小貓的所有母貓。通常，貓都是健康的戰士，只有因為懷孕和養育小貓的原因才成為貓。自己養育的小貓成為見習生之後即可繼續當戰士。但也有出於特殊原因而長期待在育兒室的貓。貓可以不選擇繼續擔任戰士，而去當長老。
貓戰士 背景信息
戰士是族群的重要组成部分，居住在戰士巢穴中。戰士的日常任务包括了负责巡逻和标记边界、狩猎新鲜的食物、修筑族群内的建筑等一系列任务。戰士的时间更加宽裕，可以自己选择狩猎或者在巢穴里睡觉。但当族长发出命令时戰士必须立即放下正在处理的事情，完成族长要求的任务。如果戰士违反了戰士守则（一个没有文字记录的猫族的行事准则），就要处以处罚。处罚包括重新做見習生所做的任务（但不是撤销戰士的名称）或者禁足等。严重违反戰士守則的戰士会无条件驱逐出外，被驱逐除外的戰士可加入其他族群或者成为無賴猫（既不是宠物猫也没有隶属于任何族群，常常扰乱森林并且偷猎，是每个族群最痛恨的对象）。順帶一提，在外傳《高星的復仇》中，有提及過去風族戰士的特別職位：高地跑者（在地面巡邏及狩獵）和地道工（專門挖掘地道和地底狩獵）。
貓戰士 背景信息
見習生的任務是跟随族長選定的導師學習遵照戰士守則生活和狩獵等技巧，如果導师认为見習生合格可以举行技能评估，可决定这位見習生是否能成为戰士。所有六个月以上的猫都可以成为見習生，並且將会更改名字（從小貓名改為「某掌」，如雷族戰士小獅→獅掌）。見習生的日常任务通常是更换每个巢穴的苔藓等较为琐碎的日常维护任务。見習生的训练会视導师的时间安排而定，如果老师十分忙碌，見習生就只能选择在導师空閒的时候补上缺下的课程。
族長負責帶領族群進行較為重要的任务或者戰鬥等，通常由原來的副手擔任。族長通常十分熟悉族群情况而且長期為族群做出貢獻才可以成為族長。戰士守則規定，部族必須服從族長的命令。族長擁有從星族獲得的九條命(通常來自認識的貓靈)，而且會改名字（從戰士名改为「某星」，如雷族第15任族長棘爪→棘星)族長如果是母貓的話，不能生小貓。
負責協助族長領導戰士或者見習生所需要做的比较繁琐的事情，由族長決定。副族長会在族长死亡的时候接替其职位，或在族長因特殊理由而暫時無法帶領部族時代理族長職位。戰士守則規定要當選副族長一定要帶過一名見習生，而當副族長因病或被殺害時，族長必須在當晚月亮當空前選出新任副族長。
貓戰士 出版進度
美國於2007年8月21日出版外傳之一《火星的追尋》，2009年7月28日出版外傳之二《藍星的預言》，2010年8月3日出版外傳之三《天族的命運》，2013年7月2日出版外傳之六《高星的復仇》，2013年12月5日出版荒野手冊之六《终極指導》(暫譯)。
臺灣晨星出版社則於2010年7月1日出版《藍星的預言》，2011年1月25日出版《火星的追尋》，2011年8月1日出版外傳之三《天族的命運》，2012年8月25日出版外傳之四《曲星的承諾》，2013年9月15日出版外傳之五《黃牙的秘密》。2014年1月1日出版荒野手冊之一《部族解密》，2022年7月1日出版七部曲之六《迷霧之光》。
而目前(2025年九月)美國已出版到第九部曲，台灣晨星出版社則是八部曲的第二本。
貓戰士 各國出版
貓戰士已使用過以下幾種語言出版：英文、捷克語、挪威語、立陶宛語、芬蘭語、日語、法語、西班牙語、俄語、漢語、韓語
1953年问题
1953年问题，是日本著作权法上对于1953年以集体名义发表的电影作品的保护期限的相关法律问题。对这一问题，存在着两种对立的观点：一种观点认为同年发表的电影的著作权保护期限至2003年12月31日为止，另一种观点则认为保护期限应至2023年12月31日为止。
1953年，包括《罗马假日》和《原野奇侠》等名片在日本公映，当时日本政府文化厅认为上述作品的著作权应存续至2023年，但这一观点最终被日本最高法院推翻，使得这一法律问题受到关注。2007年12月18日，日本最高法院判决认定，于1953年公映的具有集体创作性质的电影的著作权保护期限至2003年12月31日为止，从而驳回了主张著作权的原告方请求，终结了对这一问题的司法程序。
1953年问题 问题点
2004年1月1日，日本施行《修订著作权法的一部分内容的法律》（平成15年法律第85号，以下称“修订法”）。在此之前，日本著作权法第54条1项（以下称“旧法”）规定，电影作品的著作权，于公开发表后存续50年。但是，根据修订法而修改后的《著作权法》第54条1项（以下称“新法”）则规定，电影作品的著作权，于公开发表后存续70年。同时，修订法附则第2条规定，“在本法施行时，根据修改前的著作权法已经失效的电影作品的著作权，依此前法律规定。”因此，对于在2004年1月1日这一时点已经消灭的著作权而言，将不适用新法的保护期限。另外，著作权法对于著作权保护期限的计算方法，规定“计算期限的终期时，应从著作物公开发表或创作完成之日所属年份的次年开始起算”，即采用历年主义。（日本著作权法第57条）。
在上述法律规定的背景下，1953年公映的具有集体创作性质的电影作品的著作权的消灭时间就成了一个课题。
1953年问题 问题点
根据历年主义，上述作品的保护期限应自1954年1月1日起算，根据旧法规定，应于2003年12月31日消灭。关键在于，这类作品是否符合修订法附则第2条所述的“在本法施行时，根据修改前的著作权法已经失效的电影作品”的条件。如果符合，那么在1953年公映的电影作品著作权将于2003年12月31日（公开后50年）消灭。反之，如果不符合该条件，则作品著作权将存续至2023年12月31日（公开后70年）。上述对立的观点就构成了所谓的“1953年问题”。
值得注意的是，上述问题的适用范围只限于1953年公开发表的集体创作的具有独创性的电影作品。即使在1953年公开发表，但不具有独创性或以个人名义公开发表的电影作品，则不适用上述法律规定，属于该问题的讨论范围之外。
1953年问题 两种对立的论点
日本法学理论界和实务界对上述问题，持有两种观点：著作权保护期限至2003年12月31日的“消灭说”和保护期限至2023年12月31日的“存续说”。
消灭说即认为著作权在上述修订法施行的时点已经消灭的观点，其依据是2003年12月31日与2004年1月1日是两个独立的日期。因为是不同的日期，因此在2003年12月31日著作权消灭，其次日的2004年1月1日，著作权已经不存在。根据修订法附则第2条，1953年公开发表的电影将进入公有领域，此后将可以被自由使用。
根据法律上的通常理解，2003年12月31日午夜12点（24点）与2004年1月1日凌晨0点属于两个不同的时点，因此较多的观点很自然地认为这两天属于不同的日期。
此外，新旧著作权法的第54条1项及第57条，都是以“年”为保护期限的计算单位。这属于“以年确定的期限”（日本民法第140条），而非“以小时确定的期限”（同法第139条）。因此根据民法第141条规定，以年确定的期限，“在其末日终了时期满”。因此，判断保护期限是否期满的基本单位是“天”而不是“小时”。从著作权法的表述上分析，也应该采用“不同的日期”这一观点。
1953年问题 两种对立的论点
存续说的论据在于，2003年12月31日午夜12点与2004年1月1日凌晨0点属于“同一时点”。如果是“同一时点”，那么应认定，在修订法施行时，著作权仍属于存续状态。因此，根据修订法附则第2条，上述作品的著作权保护期限应延长至2023年12月31日。
日本文化厅著作权课也持这种观点，主张上述两时点“紧合”，对于1953年公开发表的电影作品应适用新法，其著作权保护期限为70年。
1953年问题 司法判断
2006年，收录了电影《罗马假日》及《原野奇侠》（均为1953年公映）的低价DVD碟片开始发售。上述两部电影的著作权人美国派拉蒙电影公司对销售商提起民事诉讼，请求法院禁止上述DVD的销售行为，最终日本法院对案件作出判决，结束了1953年问题的争论。对此，派拉蒙公司并没有向日本最高法院提出上诉。
2006年5月25日，美国派拉蒙电影公司（以下简称“派拉蒙”），对于销售《罗马假日》（此后追加了《第十七战俘收容所》）的低价DVD光碟的株式会社提出诉讼，要求东京地方裁判所收缴上述作品的光碟，并禁止该公司的销售行为。派拉蒙此前曾向日本警方请求其收缴盗版影片，但警方答复其“是否属于盗版，有待司法判断”，因此派拉蒙向法院提出“假处分”申请。收到上述假处分申请后，公司停止了上述光碟的销售。
1953年问题 司法判断
派拉蒙的主张就是存续说，认为应采用“同一时点”论。而则主张“消灭说”，认为应视为“不同日期”。
同年7月11日，东京地方裁判所民事第47部作出决定，从文理上解释，采用“不同日期说”，驳回了派拉蒙的申请。这也间接否定了文化厅的解释。
派拉蒙对此决定，立即向知识产权高等裁判所提出取消决定的抗告，但由于在10月另一起“原野奇侠”案件中败诉，其随后撤回了抗告。此后，公司暂时也未恢复对上述作品的销售，但12月份，另一家公司开始销售同样的低价DVD。因此2007年初，公司也正式恢复销售。
与《罗马假日》同样，美国著名西部影片《原野奇侠》也在1953年公开上映，从派拉蒙电影公司处获得日本国内永久排他使用权的株式会社东北新社，向销售该作品低价光碟的株式会社以及有限会社提出诉讼，要求东京地方法院禁止两公司生产销售上述光碟，并提出了赔偿损失的请求。2006年10月6日，东京地方法院民事第29部做出了与民事第47部同样的决定，以相同的理由驳回了原告派拉蒙公司与东北新社的诉讼请求。
1953年问题 司法判断
在审判过程中，原告提出的理由为：
另外，电影业界的代表也呼吁本案是一次“对日本电影的危机”，国会讨论修订法案时，部分委员提出
但是，法院仍然认为2003年12月31日与2004年1月1日为两个独立的日期，因此1953年公开的电影作品的保护期限应于2003年12月31日期满。
原告方对本案判决不满，此后向知识产权高等法院提出上诉，并于2007年3月29日被该法院驳回。同年12月18日，日本最高法院作出最终判决，支持本案一审和二审的判决，从而确定了派拉蒙一方的败诉结果。
狗干粮
狗干粮是经过加工脱水制造而成的狗饲料，由於形似餅乾，俗稱狗餅，一般有鸡肉、羊肉、牛肉或是鱼肉口味。除了肉类以外，一般都会有白米、糙米、其他矿物质和维生素等等成分。
品质好的狗干粮应该以肉类为主要成分，也就是蛋白质的主要来源。所以在成分表中首5个成分如果有越多的肉类就越好。另外谷类、副产品和不明肉类不应该为主要成分，甚至能免则免，所以目前市场上有些牌子特别有注明“无谷类”（grain free）。比如，Innova Evo，Orijen。
狗干粮 品牌
1.司康帝(PureLuxe)
2.雅思(Artemis)
3.牛油果（Avoderm）
4.爱狮马(Azmira)
5.鹰格（Eagle Pack）
6.优卡(Eukanuba)
7.希尔思（Hill’s）
8.爱慕思(IAMS)
9.美士（Nutro Choice）
10.优格（Optima）
11.渴望（Orijen）
12.宝路（Pedigree）
13.頂尖 (Pinnacle)
14.普尔玛思(ProFormance)
15.宝力家(Pro Pac)
16.法国皇家（Royal Canin）
17.素力高(Solid Gold)
18. 爱宝(Alpo)
阵营 (龙与地下城)
阵营是在桌面角色扮演游戏龙与地下城游戏设定中，对角色、生物以及集团所持的伦理道德态度的分类。早期版本的龙与地下城中，提供了三个阵营让玩家选择：守序，代表重视荣誉和对社会规则的尊重；混沌，代表无视荣誉、秩序和社会规则；中立，代表并非以上两种的中立立场。进阶龙与地下城又提供了另一个座标轴：善良、中立和邪恶，与之前的座标轴组合形成了现在的九大阵营。
一版和二版的專家級龙与地下城均使用此種陣營框架，并延续到三版的龙与地下城。2008年发行的第四版将阵营縮减為五个：善良、守序善良、邪恶、混乱邪恶、無陣營。2014年發行的五版再度回復至九大陣營。
阵营 (龙与地下城) 坐标系
根据生物和人物是否乐于帮助他人，是否为了一己私利而伤害他人，可以将其划分为善良阵营、中立阵营和邪恶阵营。
善良者尊重生命，乐於帮助他人，有时候甚至愿意牺牲自己去拯救他人。
邪恶者往往没有同情心，为了自己的利益不惜伤害、杀死他人，也常常奴役强迫他人为自己服务。
中立者则介于两者之间，他们往往不会主动伤害无辜，但也不会为了他人而牺牲自己。有些中立阵营的生物会主动帮助自己的朋友，但对陌生人的求救置若罔闻。
根据生物和人物是否诚实，是否遵守法律與信用，可以将其划分为守序阵营、中立阵营和混乱阵营。
守序者严守誓言，遵纪守法，重视传统，服从权威。
混乱者不喜欢被约束，崇尚个体自由，对誓言不太看重。
中立者也介于两者之间，往往不会主动破坏法律，但也不会积极的维护它，不会主动打破约定的习俗，有时也会为了某种目的而说谎。
阵营 (龙与地下城) 九大阵营（一版至三版）
在二版（專家級龙与地下城）、三版（包括3E和3R）规则中，结合善良/邪恶、守序/混乱这两个因素，将阵营分为九大阵营。
每一个人物、生物、神祇和位面都应属于某一个阵营。资料集《Complete Scoundrel》列举了一些现实世界中的虚构角色作为参考。
守序善良也被稱為“十字軍”陣營或“聖徒”陣營。典型的守序善良人物的行為總是出於慈愛，並懷有榮譽感和責任感。守序善良的國家會有運作良好的政府機構為人民服務。正直的騎士、聖騎士和大部分的矮人都屬於守序善良陣營，守序善良的生物則包括金龍和翼獅。守序善良的人物會受到眾人的期待，他們嚴守紀律，毫不猶豫地挺身與邪惡對抗。他們只說實話、信守承諾、幫助需要援助的人，而且面對不義之事必出言反對。守序善良的人物不願見到未受懲罰的罪行。
守序善良的人物，特別是聖骑士，時常自己陷於善良與法律相衝突的兩難處境。比如履行誓言可能會傷及無辜時，或在宗教法規和地方法律相矛盾時。
守序善良的好處是可以結合榮譽感與同情心。
在資料集《Complete Scoundrel》中，蝙蝠俠、迪克·崔西和印第安那·瓊斯都被列為守序善良陣營。
阵营 (龙与地下城) 九大阵营（一版至三版）
中立善良也被稱作“施恩者”陣營。中立善良的人物以自己的良知為指引，為他人付出而不求回報，但同時也注意盡量不破壞法律或戒條。他們也願意替國王或領主工作，但卻不認為自己對他們負有義務。在行善的過程中如果他們感到自己不得不觸犯法律，他們也不會像守序善良的角色那樣陷入進退兩難的內心鬥爭。 半人馬、地侏、巨鷹和偽龍等生物都屬於中立善良陣營。
中立善良的好處是，行善標準不會被階級偏見所影響。
蘇洛和蜘蛛人在《Complete Scoundrel》都被列為中立善良陣營的典型例子。
混亂善良也被稱作是“反抗者”陣營、“無憂者”陣營或“犬儒者”陣營。混亂善良的人物支持任何使世界變得更好的變化，蔑視一切有礙社會進步的官僚機構。他們不僅將自己的自由看得極為重要，而且也重視他人的自由。他相信善良與正義，卻不服從法律與規矩，他們痛恨脅迫、教唆他人的行為。他們總想做好事，但其理論和行為卻常常不為世人所接受。
赤銅龍、獨角獸、大多數的精靈和部分妖精都是混亂善良陣營的生物。
阵营 (龙与地下城) 九大阵营（一版至三版）
混亂善良人物常會因為感到受人指使而在團隊內製造矛盾，比起有計劃的行動他們更喜歡即興發揮。混亂善良陣營的人物不介意用惡毒的手段製裁他們認為是邪惡的人，即便並不喜歡這樣做，但他們本身卻並不帶有惡意。法師伊爾明斯特也是典型的混亂善良角色。
混亂善良的好處是，可以結合善良與自由。
羅賓漢、《螢火蟲》中的Malcolm Reynold和《太空堡壘卡拉狄加》中卡拉·星芭兒·崔斯上尉的被認為是混亂善良的代表。
守序中立也被稱為“審判者”陣營或“遵紀者”陣營。典型的守序中立人物信仰榮耀、戒律、傳統或個人信條行事，聽從命令與組織；他們常依循自己的原則行事，不會因為人們的央求或邪惡的誘惑而動搖。一個守序中立的社會常執行嚴謹的法律以維持社會秩序，同時將傳統和先例看得極為重要。服從命令的士兵，鐵面無私的執法者和清規戒律的僧侶都屬於守序中立陣營。
守序中立對善惡持中立態度，但這不代表他們是不道德的、是道德虛無主義者或是沒有道德立場。他們只不過是將道德觀念永遠置於服從信條、傳統或者法律之下。他們通常有強烈的倫理信條，但這一信條是首先基於其信念體系，而非基於善惡認同。
阵营 (龙与地下城) 九大阵营（一版至三版）
選擇守序中立的長處是，博得人們的信賴與尊重的同時，不必成為一個盲目的狂熱分子。
詹姆士·龐德、奧德修斯和《大鏢客》中椿三十郎都被認為是典型的守序中立人物。
絕對中立，也作完全中立、中立中立，被稱為“無立場者”陣營或“中立者”陣營。他們對善良與邪惡、守序與混亂都沒有特別的偏好。一個只關心餵飽家人的農夫是絕對中立陣營的，大多數無法作出道德判斷的動物也是絕對中立陣營的，八面玲瓏、處處討好的狡黠角色也是絕對中立的，熱愛田園生活的半身人 （又或如哈比人）也大都是絕對中立的。大多數絕對中立者缺乏信仰，而非信仰中立。
但也有一些絕對中立者並非沒有立場，而是自願在各陣營間保持平衡。他們將會覺得善良與邪惡、守序與混亂，都是單純的偏見和危險的極端。紅寶石龍薩狄沃便屬於這一陣營，雖然貴為寶石龍主宰，但實際上祂與同類間並沒有什麼太大的差異，也沒有想要嘗試引領他們的方向。 灰鷹世界中的魔鄧肯將這一主張發揮到極致，他投身中庸之道以確保沒有任何一個陣營或任何一股勢力能夠控制法蘭尼斯。
阵营 (龙与地下城) 九大阵营（一版至三版）
德魯伊總是追隨絕對中立的平衡信念，在龍與地下城的進階規則中甚至規定德魯伊必須屬於這一陣營。在第二版《玩家手冊》(Player's Handbook)中給了一樣一個例子：一個典型的德魯伊可能會參與討伐豺狼人的戰鬥，但當豺狼人即將滅族時又會轉而幫助豺狼人。
選擇絕對中立的長處是，可以不受偏見或強迫的影響，自然地作出選擇。
《古墓奇兵》中的蘿拉·卡芙特、《德古拉》中的Lucy Westenra和《星際大戰》早期的走私犯韓·索羅都顯現出絕對中立陣營的特徵。
混亂中立，也被稱為“無政府主義者”或“自由人”陣營。混亂中立的人物只聽從自己的心聲，無視一切法規與傳統。但他們卻並不會刻意破壞組織，因為他們並不受善良（例如解放他人）或邪惡（例如折磨異己）的願望驅使。儘管他們崇尚自由，但他們自己的自由是最重要的。善良與邪惡對他們而言永遠排在他們對自身自由的需求之後。關於他們唯一能確信的事情就是他們完全不能被確信。但這並不代表混亂中立者毫無理性，他們過橋時不太可能會無緣無故地從橋上跳下去，他們有自成一套的邏輯。
阵营 (龙与地下城) 九大阵营（一版至三版）
混亂中立的人物不在乎別人的感受，但他們也並不會以折磨他人為樂。他們會加入一個團隊，只是因為團隊的目標和他自己的目標一致。他們痛恨被人命令，而且在自我達成的過程中會顯得十分自私。混亂中立者不一定沒有目標，但他們達成這一特殊目的方式常常是混亂的、異端的或者完全無法預料的。大部分的半獸人、半精靈、野蠻人和許多吟遊詩人與盜賊都屬於混亂中立陣營。
混亂中立陣營有一個不太常見的子集：“強烈混亂中立”，這一陣營的角色混亂到看上去像瘋子。他們會經常改變自身的行為和態度，並會為了自身破壞秩序結構的理念而去擾亂組織。這一子集的角色包括異度風景設定中的混亂會，和第三版《玩家手冊》中的Hennet。
混亂中立的長處是，能夠從社會制約與道德束縛中解放出來，得到真正的自由。
《神鬼奇航》中的傑克·斯派羅船長，電視劇《朽木》中艾爾·斯沃斯和《紐約大逃亡》中的獨眼蛇·普里斯肯在資料集《Complete Scoundrel》中都被列為混亂中立陣營的代表。。
阵营 (龙与地下城) 九大阵营（一版至三版）
守序邪惡，也被稱為“支配者”陣營或“魔鬼崇拜者”陣營。這一陣營的人物將良好的組織系統視為一個便利的工具，由慾望而凝聚的團體，並通過組織展現出集體的負面特性。他們樂於信守承諾並服從命令，但毫不在意他人的權利和自由，也不介意曲解條令規則來滿足自己的趣味。部分守序邪惡的人物有某些禁忌，如：不殺生（卻命令屬下去做）或不傷害小孩（如果他們有用的話），他們認為這樣已經比無法無天的惡人要“好”。 藍龍、眼魔、食人魔巫師、大哥布林都是守序邪惡陣營的生物；暴君、毫無信念且組織良好的傭兵、忠於命令而樂於殺戮的士兵，都屬於守序邪惡陣營。
有些守序邪惡的人物將邪惡視為一種信念，就像守序善良的人物信仰善良一樣。除了為達自己目的而傷害他人，他們也以散播邪惡為樂。他們也可能侍奉邪惡的神祇或主人，將惡行視為工作的一部份。 魔鬼是典型的守序邪惡生物，這也是“魔鬼崇拜者(Diabolic)”這一別稱的由來。
像守序善良的聖武士一樣，一些守序邪惡的角色有時也會面臨服從條令和施行邪惡的兩難處境。只不過他們所困惑的是“我違反命令會不會被懲罰？”和“這件事情能讓我有多大的好處？”這兩個問題。
阵营 (龙与地下城) 九大阵营（一版至三版）
守序邪惡的可怕在於：這是有系統、有計劃地作惡，因此常獲得成功。
《星際大戰》中的賞金獵人波巴·費特《X戰警》中萬磁王都被認為屬於守序邪惡陣營。
中立邪惡，也被稱為“犯罪者”陣營。這一陣營的人物表現出最典型的自私，能毫不遲疑地出賣自己暫時的盟友。他們不會額外製造無謂的殺戮和破壞，但如果為了達成自己的任何目的，比如圖財謀色、為了方便、甚至為了娛樂都可以毫不猶豫的殺人。如果有利可圖他們也能遵守規章制度，但一旦阻礙了他的目的他也能毫不猶豫的破壞紀律。總體來說，中立邪惡的人物為了自己可以做出任何事，做的任何事情都是為了自己。
怨魂、囚魂屍以及大部分的黑暗精靈、哥布林、伊特怪和狗頭人等都屬於中立邪惡陣營。對規矩有些許尊敬且不濫殺無辜的殺手，在背著上級另有密謀的追隨者，為了更好的佣金臨陣倒戈的佣兵，都屬於這一陣營。
中立邪惡的可怕在於表現出全然的邪惡，完全沒有榮譽感與差異性。這一陣營的惡棍可以比守序邪惡或者混亂邪惡的人物更危險，因為他們既不會被任何榮譽或傳統所束縛，也不會被混亂或嗜殺所妨礙。