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郭躬 生平
郭躬的父亲郭弘有审理刑事案件三十年的经验，执法公平。他年少时继承父亲的事业，讲授法律，有几百名学生。后来做了郡吏，被公府征召。主张审案定刑从宽从轻。
汉明帝时期，有两个兄弟一起杀人，但罪责没有分清。明帝认为做兄长的没有尽到教育弟弟的责任，所以加重哥哥的刑罚而减轻弟弟的罪责。但中常侍孙章宣读诏书时，一时失误，把两人都判了死刑。尚书上奏皇帝说孙章矫诏，按律法应该被判处腰斩。明帝召见郭躬，询问他的看法，郭躬回答说：“孙章应当判处罚款”。明帝对他的回答感到无法理解，问：“孙章明明假传我的圣旨，多杀了一个人，怎么才判他罚金呢？”郭躬解释说：“法律上规定的犯罪有故意和过失的区别，孙章把命令传达错了，根据这个案件的情况来分析，他并不是故意假传圣旨，而是过失造成的。对于过失犯罪，法律规定要比故意犯罪判刑轻。”
郭躬 生平
明帝见他说的也有道理，但心里对孙章是过失传错圣旨依然有怀疑，就把自己的想法又说了出来：“孙章和那个囚犯是一个县的人，我怀疑他是故意宣读错误圣旨来杀掉两个人。”郭躬则说：“您怀疑是您个人的想法，在法律上是没有道理的，我们不能因为一个人怀疑他人就按照怀疑的意见去处理。《诗经》上曾经说：‘周道如砥，其直如矢。’意思是说朝廷的道路要像磨刀石一样平，要如同射出的箭一样笔直。《论语》上也说：‘君子不逆诈。’意思是说君子要根据事实判断，而不是预先就怀疑别人是欺诈。您是君王，应当效法上天公正无私，在审理案件时不能凭借自己的怀疑，就先入为主，按照自己的想象来处理案件。”明帝听了觉得很有道理。
郭躬 生平
永平年间，奉车都尉窦固出击匈奴，骑都尉秦彭是窦固的助手。秦彭带兵驻扎的地方和窦固不同，有时不经请示窦固就以军法杀人，窦固上奏说秦彭专擅，请求治秦彭的死罪。明帝因此请众大臣评判秦彭的罪行。郭躬因为通晓法律，也被召见参与评判。大家都认为窦固的上奏是对的，只有郭躬说：“从法律角度看，秦彭有权利杀那些人。”皇帝说：“军队出征，校尉要一律受制于主将。秦彭并没有斧钺，能专权杀人吗？”郭躬回答说：“校尉当然要受制于主将，不过那是说校尉与主将驻扎在一起的时候。可是这件事发生时，秦彭与窦固驻扎在不同的地方，情况不同。军情瞬息万变，有时并不可能先禀告主将再作处置。而且按汉朝制度，棨戟就是斧钺，这样，判秦彭有罪是于法不合的。”明帝听从了郭躬的意见。
汉章帝元和三年（公元86年）郭躬官至廷尉。曾经上奏请求修改法律四十一条，都是将重刑改为轻刑，为朝廷所采纳。永元六年（公元94年），在任上逝世。
其中子郭晊也明习法律，官至南阳太守。
郭躬 延伸阅读
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《後漢書·卷46》，出自范晔《後漢書》
《東觀漢記》
中国风景园林学会
中国风景园林学会，中国风景园林领域的学术性组织，中国科学技术协会和国际风景园林师联合会（IFLA）的成员之一，1989年11月在杭州成立。
庫克-李文定理
庫克-李文定理（英語：）或者庫克定理（英語：）是有关計算複雜度理論的一个定理。它證明了布尔可满足性问题（SAT问题）是NP完全問題。即：
庫克-李文定理是以史蒂芬·库克和利奥尼德·李文為名。
這定理一個非常重要的推论为：如果SAT问题可在多项式时间内被一确定型演算法解决，則「所有的」NP問題都存在可在多项式时间内解决之的确定型演算法。因此，有關以上這個演算法存在與否的問題等价于P/NP問題——现代的理論電腦科學中最重要的未解問題之一。
庫克-李文定理 定義
对于一個決定性問題，如果我們可以使用非決定型圖靈機在多項式時間之內解決它，我们称它「在NP內」。
一個「布爾可滿足性問題的成員（instance）」是一個布爾表達式，或者說，一些布爾變數跟布爾邏輯運算符的組合。
对于一個表達式，如果存在某些給予布爾變數真值的方式使得這個表達式的值為真，我们称它「可滿足的」。
庫克-李文定理 概念
給定任何NP的決定性問題，建立一個可以在多項式時間內解決此問題的非決定型圖靈機。然後，對每個輸入，建立一個布爾表示式，告訴我們這個輸入進去「是否會正確運作，停止，並且回傳答案為真」。那麼，這個表示式就是可滿足的，若且唯若這個機器正確的跑完這個輸入，並且會停止，回答這個輸入是正確的。這樣，問題「這個我們建立的表示式是否可滿足」，與問題「這個圖靈機是否會回傳"真"」就會變成等價的問題。
庫克-李文定理 結果
這個定理的證明展現了任何NP問題都可以在多項式時間內歸約成（另外事實上，只需要對數空間）轉換成一個布爾可滿足性問題。這代表如果布爾可滿足性問題可以用圖靈機在多項式時間內解決，那麼所有NP內的問題都可以在多項式時間內解決，因此複雜度類NP就會等於複雜度類P。
NP完全的重要性在1972年因為理察·卡普的論文《組合問題之間的可還原性》而清楚的表現出來。裡面列出了二十一個有關組合和圖論的問題（卡普的二十一個NP-完全問題），證明裡面的每個均因為其難以解決而惡名昭彰的問題都是NP完全。
庫克-李文定理 貢獻
NP完全的概念是在1960年代晚期和1970年代初期，被北美和蘇聯的研究者於同一時期分別建立起來的。在1971年的美國，史蒂芬·库克發表了他的論文《定理證明程式的複雜性》於新成立的ACM計算理論研討會內。理查德·卡普接續的論文《組合問題之間的可還原性》則藉由提出了二十一個NP-完全問題的列表，讓庫克之前的論文重新受到了注意。庫克和卡普因為這個成就得到了圖靈獎。
西奧多·P·貝克（Theodore P. Baker）、約翰·吉爾（John Gill）和羅伯特·M·梭羅維於1975年證明了使用諭示機模型解決NP-問題需要指數時間，因此對於NP-完備性的興趣又再次被提高。
庫克-李文定理 貢獻
在蘇聯，德赫蒂亞（M. Dekhtiar）於1969年發表了與貝克、吉爾和索洛維等同的研究。過後利奥尼德·李文的論文《通用搜尋型問題》翻譯過後出版於1973年。不過在更早的幾年之前，這論文的內容就有在演講中提到並且付印過。
李文的研究與庫克和卡普些微的不同，在於他考慮的議題專注在搜尋型問題。這類問題不僅僅是找到解答存在與否，還必須要輸出解答。他提出了六個NP-完全的搜尋型問題，並且還附加證明了一個能在最佳時間內解決這問題的演算法。
極相棋
極相棋（英語：），又名Ultima，是美國人Robert Abbott在1963年推出國際象棋變體，與正規國際象棋差異頗大。原名為Baroque chess，後改為Ultima。
極相棋 棋規
國王可移至八鄰格，但不可因此被將軍。吃法同走法。
夾吃者可往縱橫方向直行，格數不限，中途不得有子。移動後，若造成兩枚己棋以縱或橫方向夾住一枚敵棋，則去除該敵棋。一次可能吃多枚敵子。
跳吃者若某方向有一到數枚的敵棋非緊連排列，並且與該些敵棋中間無己子，則可朝該方向跳吃，並可落在被吃掉敵棋後方的後連續空格之一，一次可能吃多枚敵子。
拖吃者移動後，若原先處反方向的鄰格有一枚敵棋，則去除該敵棋。
協吃者移動後，若有一或二枚敵棋因此處於己方國王與此協吃者的直角交叉處，則去除該些敵棋。
麻醉者不能吃子，但可使鄰格的敵棋不能移動。被麻醉者麻醉的棋子可以選擇自殺，並從棋盤移除，算做走一回合。
模仿者吃敵棋的方式同該敵棋擁有的吃法，一次可能吃多枚敵子。當模仿者與敵棋麻醉者相連時，則兩者都不得移動。
阿巴坎遗址
阿巴坎遺址（俄語：，羅馬化：Tashebinskiy dvorets；英語：），是匈奴管辖西北边疆坚昆地区的一座中国式建筑宫殿城址，位于今俄罗斯哈卡斯共和国阿巴坎南8公里处，为蘇聯時期的考古队所发掘，距东部布里亚特共和国首都乌兰乌德为1093.70公里，是俄罗斯境内所发掘的首座中国式建筑。遗址地点在西汉时期为坚昆游牧之地（今叶尼塞河上游），其东境为丁零游牧之地（今布里亚特共和国的贝加尔湖）。 其宫殿主人存有不同观点，有学者认为是李陵晚年与他匈奴妻子或新朝末年卢芳的住所， 也有认为是匈奴复株累若鞮单于和和亲公主王昭君所生的长女须卜居次的居所。
阿巴坎遗址 背景
李陵，陇西成紀（今甘肃天水）人，生约于前134年，卒于前74年匈奴境内。前99年率五千荆楚弩兵出居延遮虏鄣，至浚稽山（今蒙古国戈壁阿尔泰省附近）驻扎，不久遭且鞮侯單于三万骑兵所围，以连弩击破，单于召集八万骑兵反攻。李陵且战且引，拟向南退至遮虏鄣，未至鞮汗山（今蒙古国西南谱颜博格多山）时弩矢已用尽，在汉朝边界不远的地方，因乘夜突围不成而投降，其副将韩延年战死，所练之军仅存四百人逃回汉朝。
李陵投降匈奴数年后，汉朝遣公孙敖出塞迎接李陵却无功而返，从捕得生口中误闻为单于练兵的李绪为李陵，而诛其全家。李陵因此背弃汉朝，并遣人刺杀李绪。时阏氏欲杀李陵，狐鹿姑单于将他调移至北境一直到阏氏去世，又将女儿嫁给李陵为妻，封他为右校王，与汉朝人卫律平起平坐。汉武帝死后，霍光和上官桀遣李陵的同乡任立政等前往说降，但被李陵所拒绝。单于又遗李陵至北海（今俄羅斯布里亚特共和国的贝加尔湖）劝说被前任单于流放的汉朝使节苏武投降匈奴，但未能成功。李陵见苏武心意已决，遂吩咐他的匈奴妻子赐他牛羊十余头。前81年，苏武随使节返回汉朝，李陵摆酒宴送别。李陵在匈奴境内生活了20余年后，于前74年病死。
阿巴坎遗址 背景
卢芳，安定三水（今宁夏同心东）人，生年不详，卒约于50年匈奴境内。自称是汉武帝曾孙刘文伯的后裔，郡人皆信之。新朝末年，在三水与属国当地的羌人起兵。25年汉更始帝败亡，为三水各方豪杰共立为上将军和西平王，遗使与羌人和匈奴结盟，与其兄卢禽和弟卢程一同为呼都而尸道皋若鞮單于所迎而出塞，并立为“汉帝”。时五原郡的李兴、随昱，朔方郡的田飒，代郡的石鲔、闵堪等军阀各自起兵，相继被拥立或自立为“天子”的有王郎、公孙述、刘盆子、刘永、孫登和李宪等。单于遣使向李兴等结盟，告知将令卢芳还汉朝。29年，李兴和闵堪率兵至单于庭（今蒙古国前杭爱省哈拉和林）迎接卢芳入塞。卢芳在九原县建都，自称为“天子”，管辖五原、朔方、云中、定襄、雁门五郡。
阿巴坎遗址 背景
30年卢芳遗部将贾览击杀代郡守刘兴，又诛五原郡守李兴兄弟，以致朔方郡守田飒和云中郡守桥扈投降汉朝，其東汉朝遣吴汉和杜茂出击，但未能攻克。36年在围攻云中郡城时，因留守九原的部将随昱降汉乃亡入匈奴。40年入塞居代郡高柳，遗使向汉朝投降，被封为代王，以闵堪为相，闵林为太傅，负责与匈奴修好关系。41年因恐汉朝的猜忌而叛，与闵堪和闵林相攻连月，在呼都而尸道皋若鞮單于骑兵的迎护下和妻子逃亡出塞，在匈奴境内生活了10余年后病死。
须卜居次云，一作伊墨居次云，挛鞮氏，生约于前30年，卒约于23年汉朝境内，父复株絫若鞮单于，母王昭君。须卜居次云的丈夫为须卜当，是管辖匈奴右地的右骨都侯，21年病死，二人有子名奢，为大且渠，妹妹叫当于居次，妹子为醯櫝王，另有一同母异父的哥哥叫伊屠智牙师，为右日逐王。须卜居次云自小生长于塞外，自2年奉单于之命始入塞，习染汉朝风俗，王莽秉政时期为讨好皇太后王政君，告烏珠留若鞮單于令遗居次云入汉朝侍从皇太后。
阿巴坎遗址 背景
10年新朝皇帝王莽派人把單于的“玺”换为“章”，单于遗须卜当要回旧玺，不料玺已被使节砸碎，又因丰厚的赂遗，无奈之下遂接受新章此后新匈关系开始变差。11年匈奴攻西域车师城，杀后成长，伤西域都护司马，王莽派人招诱呼右犁汗王咸，封他为孝单于，不久咸逃回匈奴，两个儿子登和助被扣留，次年二人皆死。13年烏珠留若鞮單于死，当方执大权，因居次云主张与中国修好关系，而咸又曾为王莽所封，故立咸为乌累若鞮单于。14年单于派人到西河郡制虏塞（今内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗内）与新朝修好，王莽遗使厚赂单于，15年将其子登的遗体送回，单于派居次云子奢迎接，然而此后单于仍不断地袭扰边塞。18年呼都而尸道皋若鞮單于遗奢和居次云妹子醯櫝王至长安，后奢又转派去制虏塞与他父母当和居次云会合，王莽暗中设伏将二人押送至长安，意图让当代替现任單于，但一直无法召集大军。21年当病死，王莽将庶女陆逮任嫁给其子奢为妻，至23年王莽败亡后，居次云和她儿子奢也在长安逝世，24年更始帝将二人亲属送回匈奴。
阿巴坎遗址 宫殿
阿巴坎宫殿遗址初于1940年为建筑工人所发现，位于俄罗斯哈卡斯共和国阿巴坎南8公里处的力量农庄。1941年至1946年俄罗斯考古队在该遗址进行发掘。
整个遗址为1.5千平方米，中央大殿为12ｘ12平方米，墙垣厚2米，四周总计房屋有19间，连大殿共20间，各房屋互相连属，屋与屋之间有门户，宫殿正门向南，与南面最大的房屋相通，如外宾进入的前堂。中央大殿的墙壁有门七扇，其中两扇的近旁有铜制铺首。大殿附近都发现瓦当，瓦当上有汉字“天子千秋万岁常乐未央”，大殿为四方形，有双层四斜面的瓦盖。大殿和房屋地下皆有暖气通渠，以石瑰砌成，曲折迥环，通入大殿和半数以上的房屋。然而这种暖气设备在西伯利亚的冬季还不够，其余不通暖气渠道的房屋，地上多数发现火盆的痕迹。建筑物的墙壁都有门道，内窄外宽，屋顶用四方形的板瓦构成，板瓦沿斜面微作凹形，在纵横排列的板瓦间，瓦盖以半圆筒形的凸瓦，其下端即为汉字瓦当，板瓦上有符号，为鄂尔浑体和叶尼塞体字母。
阿巴坎遗址 宫殿
大殿和周围的房屋都紧密连属，使暖气不易散失，故与山东沂南和四川宝成的汉墓石刻画象所表现的多院合院建筑布置有所不同。所发掘的文物，包括平方形而凸出的波纹粘土块，绿玉制的椭圆形花瓶残片，环刀，尖端的铜扣，犁纹和波纹的互罐残片，铜制的兽角神铺首环。阿巴坎的兽首街环，与山东石室和江苏射阳聚的汉代石刻画像，及出土陶屋的兽首街环相似。兽角神面深藏的眼睛向前直视，鼻孔强开孔中装有铜环，两角之周有三道复合螺旋纹的顶饰。
阿巴坎遗址 主人
俄罗斯学者莉迪亚·阿列克谢耶夫娜·叶夫秋霍娃和日本学者角田文衞认为阿巴坎宫殿遗址为李陵的住所。
也有俄罗斯学者如阿列克谢·阿纳托利耶维奇·科瓦廖夫认为阿巴坎宫殿遗址为卢芳和他家属的住所，尽管卢芳在汉朝屡败，单于仍然很重用他，并视他为刘氏天子，卢芳败亡后必有旧吏民纷纷逃往匈奴境内，被单于安置在边疆。
中國中山大学学者周连宽认为阿巴坎宫殿遗址是14年至18年，亲漢的须卜居次云和她丈夫权势最大的时候在边疆建所造的宫殿，这段时期属乌累若鞮单于在位年间。
聖方濟天主堂 (埃武拉)
49°57′42.439″N 15°17′17.35″E﻿ / ﻿49.96178861°N 15.2881528°E﻿ / 49.96178861; 15.2881528
埃武拉聖方濟天主堂（Igreja de São Francisco）位於葡萄牙埃武拉區的埃武拉市，它最大的特點是建築附屬的人骨禮拜堂。
建築物屬於哥德式建築。由馬丁·羅倫斯設計並建於1475年和1550年代，取代了較早的羅馬式建築。
聖方濟天主堂 (埃武拉) 建築特色
建築物是以歌德式為主，並混砸了一些曼奴埃爾式的風格。聖堂的前廳以七道拱型構成拱形結構。
外觀則有圓錐式尖頂，在入口上方布置著若昂二世和曼努埃爾一世的徽記。
教堂外觀比例約36 ×34× 24公尺，前廳以拱頂為特色。葡萄牙劇作家維森特（Gil Vicente）之父葬在左側入口。
石崗軍營
石崗軍營（英語：）是中國人民解放軍駐香港部隊的一座軍營，位于香港新界元朗区石崗錦田公路260號，於香港殖民地時代為駐港英軍陸部駐地，香港回歸後成為駐港解放軍的其中一个主要营地，内有石崗機場，為香港面積最大的軍營。
石崗軍營 歷史
英國與清廷於1898年簽訂《展拓香港界址專條》後，駐港英軍陸部開始駐守於石崗軍營。荃錦公路旁的石崗村（英語：）亦是軍營的一部分。石崗機場於1950年代建成後，駐港英軍空軍部加入駐地。
而在1970年代中、尾，因應啹喀兵及其子女教育需求，駐港英軍曾於石崗軍營南營內，增設啹喀中學一所。然而，因主權移交緣故，該校於1996年11月正式停辦。
香港回歸後，石崗軍營是保留的3座軍營中的其中一個，亦是其中規模最大的一座，由駐港部隊駐守，當中陸軍駐有特種營、汽車連，以及後勤部門。首批146名駐守此軍營的解放軍，於1997年6月30日晚率先入駐軍營，與原來的駐港英軍交接。
每年石崗軍營都會舉行開放日，供香港市民參觀，市民於當日可以欣賞到軍樂隊、獵人戰鬥、拳術、反恐突擊及陸空救援等不同的表演，2012年6月更由時任中共總書記兼中央軍委主席胡錦濤進行了大規模的駐港部隊閱兵儀式。
雄心威龍
雄心威龍（英語：），是一匹曾在香港出賽的已退役賽駒，練馬師早期是呂健威，後期是苗禮德，為2010/2011馬季最大進步馬匹、最受歡迎馬匹、最佳中距離馬和香港馬王、2011/2012馬季最佳一哩馬、最佳中距離馬和香港馬王、2012/2013馬季最佳一哩馬，以及2014/2015馬季終身成就獎得主。競賽生涯中兩勝國際一級賽。
雄心威龍 競賽生涯
雄心威龍在2008-09年馬季輸入到香港，到2010年2月3日首次出賽，在1200米以第八名完成。3月6日在第二場賽事增程1400米，結果僅僅不敵豪情拍檔跑第二。3月28日在同程1400米因受阻未能發揮，只能以第八名完成。總結這個馬季，四戰取得兩亞。
在這個馬季開始，由苗禮德訓練。首先在四班1400米賽事中與好得意在最後階段力拼，最終以四分三馬位取勝。接著雄心威龍在10月31日轉戰第四班評分65-40谷草1650米賽事，同樣以跟前的跑法取勝。但是在11月24日的三班谷草賽事在被捧成大熱門下，只能以第六名完成，馬匹曾經一度取得領先，但之後卻力弱無緣爭勝，苗禮德讓雄心威龍稍為休息。
2011年1月9日雄心威龍首次由紀仁安策騎，改用後上跑法，結果取得勝利。之後在3班1600米賽事上同樣以後上跑法取勝，結果以接近3個馬位大勝，評分大增14分。之後苗禮德讓雄心威龍挑戰一級賽，遇上了四歲馬最有實力的天久、軍事攻略等馬匹，雄心威龍在最後200米取得領先，將優勢帶回終點，勝出首個分級賽冠軍。
雄心威龍 競賽生涯
在香港打吡大賽中抽到了第十四檔，但是馬主仍感到滿意。起步後居中，直路一度受住，但仍找到空位殺上，與軍事攻略單挑，最終以接近一個馬位取勝，成為自2004年以來首匹勝出打吡的自購新馬，亦是自打吡轉為2000米後，首匹在14檔取勝的馬匹，在愛彼錶女皇盃中原定由紀仁安策騎，但紀仁安在法國有聘約，苗禮德決定找韋達策騎，在排位時抽到了第十二檔，起步後韋達入內欄跑轉彎入直路雄心威龍抽外欄衝刺並以3/4馬位之先擊敗加州萬里，也是繼爪皇凌雨（2004-05年馬季）後，雄心威龍在季內贏取香港打吡大賽和愛彼錶女皇盃的賽駒，成為今季首匹一季七捷馬而且由四班賽事上到一級賽奪得打吡及愛彼錶女皇盃，賽後練馬師苗禮德說：雄心威龍會休養等待下季賽事來臨。
雄心威龍在冠軍人馬獎奪得三個由評審的獎項，分別是香港馬王、最佳中距離馬匹以及最大進步馬匹。此外亦奪得由馬迷投票的最受公眾歡迎馬匹獎項。總共奪得四個獎項。
雄心威龍 競賽生涯
2011年10月1日，雄心威龍出戰香港三級賽國慶盃，賽前一般認為這匹上季香港打吡大賽冠軍兼愛彼錶女皇盃盟主現在跑1400米已略為嫌短，何況牠還是十四匹參賽馬之中負磅最重的兩駒之一（133磅）。然而沿途居於尾群的雄心威龍，直路中段在跑道中央灑開大步，一攻而破，拋開對手兩個半馬位率先過終點，並且締下1分21.50秒（好地）的佳速。
接著休息個多月後出戰馬會一哩錦標，再度由紀仁安操刀，成為頂頭大熱，在比賽採取跟前，但是一直未能貼欄，留守四疊的位置，但是在直路仍然發揮速度首先帶出，不過終點前被後上的卡達聖超越，飲恨奪亞。在香港盃視為大熱門的雄心威龍，起步慢閘，在直路推前，曾一度進佔第二位，可惜以短途離之差不敵魔法幻影及前衛先鋒以第四名完成。
雄心威龍 競賽生涯
2012年1月29日角逐董事盃在起步順利下，直路帶離軍事攻略，以大熱門輕取此賽事。接著在香港金盃，在直路最後200米的時間已經帶出，以同樣的方法擊敗軍事攻略及加州萬里，由於離三冠尾關尚有三個月的關係，經深思熟慮後，決定角逐杜拜免稅店盃，在3月20日一次草地試閘以第二名完成，較角逐同場的軍事攻略及加州萬里更好。起步後跟前，很早找到遮擋，但轉入直路後反應一般，結果只能以第七名完成。賽後被驗出發燒。回港後原定出戰女皇盃，但後來苗禮德宣佈退出角逐女皇盃，轉戰冠軍一哩賽，雄心威龍在該賽事中留在中後位置，到直路上選擇在內檔找位，最後不及未能威脅前三馬以第四名完成。
5月27日角逐香港三冠大賽最後一關香港冠軍暨遮打盃，苗禮德在賽前不滿韋達替另一匹冠軍一哩賽參戰馬精彩日子操練，換上意大師騎師李寶利上陣。賽事當日為次熱門，在賽事中速上慢步速，李寶利仍然留在較後的位置，馬匹在最後400米前仍然處於包尾位置，最後追過大熱門多名利後，試圖追回一直領放智多飛，最終以亞軍完成，與三冠無緣。
雄心威龍在冠軍人馬獎再度蟬聯香港馬王、另外也奪得最佳一哩馬匹及最佳中距離馬匹。
雄心威龍 競賽生涯
練馬師苗禮德在新馬季決定由潘頓策騎此駒，出戰二級賽沙田錦標。雄心威龍留在中間位置，直路望空後輕鬆推騎，未讓精彩日子有機會超越下輕鬆以兩個馬位取勝。接著苗禮德讓牠角逐馬會一哩錦標，成為了1.8倍的大熱，但馬匹閘前有脾氣，起步後拍住精彩日子，轉直路仍在第六位，直路開始追上精彩日子，但無能構成威脅，最終潘頓也放棄，以一個半馬位落敗。
雄心威龍照原來計劃出戰香港一哩錦標，不過賽前一天獸醫發現發現該駒右後腿輕微不良於行，並於賽前接受檢驗，最後仍然出賽，但大熱門位置讓渡給精彩日子。馬匹今次留後，雖然精彩日子仍然在直路帶出，但當雄心威龍接近之時靠近精彩日子，輕鬆把對手超越，首度在香港國際賽日揚威。雄心威龍於香港一哩錦標表現再次使牠在董事盃成為大熱，不過賽事末段追勢平平，最後以第四名完成。
雄心威龍 競賽生涯
雄心威龍及後避戰香港金盃，3月17日角逐女皇銀禧紀念盃，與天久及精彩日子共同成為熱門。馬匹跟隨天久及精彩日子之後，在最後200米取得明顯領先優勢，以兩個半馬位擊敗紅旗勇將等馬。繼好爸爸（2007-08年馬季）之後，雄心威龍成為第二匹在季內贏取香港一哩錦標和女皇銀禧紀念盃的賽駒。雄心威龍一度計劃一星期內出戰愛彼女皇盃及冠軍一哩賽兩項錦標，但女皇盃賽後，練馬師苗禮德決定讓雄心威龍提早歇暑，亦意味著雄心威龍將不會出戰日本安田紀念賽。女皇盃陣上，雄心威龍沿途走勢穩定，直路上一度有爭勝機會，但加州萬里卻因失去平衡45度角撞向雄心威龍，受影響的雄心威龍只能保持走勢，負於頭馬軍事出擊3-1/4馬位得第六名。
雄心威龍原本在今季上陣，並請來新加坡冠軍騎師莫雷拉策騎，但是因為左前足淺趾屈肌腱中心受損，因此無法出賽。苗禮德稱此馬需要休養整年，於雙魚河放草。直到馬季結束前才返回馬房操練。
2014年10月26日，雄心威龍在香港二級賽沙田錦標復出跑獲季軍，隨後於11月23日角逐馬會一哩錦標，仍能跑獲季軍。雖然雄心威龍其後獲選角逐香港一哩錦標，惟於12月14日早上，被獸醫發現右前蹄不良於行，宣布退出香港一哩錦標。雖然其後角逐董事盃、女皇銀禧紀念盃均能以第五名過終點，但是在女皇銀禧紀念盃賽後，雄心威龍被獸醫發現右前腿不良於行，馬主林培雄、林顯裕決定讓雄心威龍退役。
2015年4月26日，香港賽馬會在沙田馬場為「雄心威龍」舉行榮休歡送儀式。退役後，被送往紐西蘭頤養天年。。其後於冠軍人馬獎中，與加州萬里一同獲頒發終身成就獎。
雄心威龍 血統背景
父系Pins是1996年出生的馬匹，曾勝出澳洲堅尼等重要賽事，投入配種後成績不錯，其中包括覺士盾冠軍艾根斯都。母系Golden Gamble出自外祖父Oregon，1999年出生，未曾出賽，雄心威龍是牠的第二胎，在香港出賽的半弟有海洋動力、常勝龍王及包裝騎士，其後中者曾在三級賽一月盃上名。
古希腊饮食
古希腊饮食（英語：）的特点是节俭，这一定程度上反映了古希腊农业方面的困苦。古希腊饮食主要基于地中海三大食品：小麦、橄榄油和葡萄酒。
谷物也是古希腊饮食的基础，古希腊主要的谷物包括硬粒小麦、斯佩耳特小麦与大麦等。小麦普遍磨成碎粒做粥，或是磨成面粉制作面包及其他糕点。大麦普遍用来做餬。这些谷物制品普遍搭配水果与蔬菜（捲心菜、洋葱、小扁豆和鷹嘴豆等）一同享用。魚、肉和蜂蜜的使用量因家庭经济情况而異，只有富人可以保证有规律的食用，但份量仍然不多。与这不同的是，古希腊人大量食用乳制品，尤其是奶酪，尽管已知古希腊人掌握了黄油的制作方法，但古希腊人更多使用橄榄油烹调食物。古希腊人的饮品往往是加水稀释的葡萄酒。
各种文字记录与艺术记录都提供了有關古希臘人飲食習慣的信息：一方面是阿特纳奥斯的文学作品与阿里斯托芬的喜剧作品，另一方面则为古希腊陶器与陶俑上的图饰。
古希腊饮食 饮食习惯
希臘人通常每天吃三頓飯:
有时古希腊人会在下午晚些时候吃便餐（古希臘語：，羅馬化：hespérisma）。
在日常用餐与宴会上，男人与女人不同桌用餐，有时女人需要等到男人用晚餐后开始外出闲聊时才可以上桌吃饭，但大多数情况下女人会在另一个房间吃饭。如果屋子太小没有房间给女人吃饭且男人也不外出的话女人往往会等到男人吃完后坐在桌旁进餐。奴隶负责服侍主人用餐，他们同样单独吃饭，且往往吃剩饭。根据亚里士多德的说法，没有奴隶的人会要求他们的妻子与孩子服侍他们。
古希腊人习惯在坟墓中放置陶制家具模型，这也让今天的人们了解古希腊的家具样式。古希腊人通常坐在椅子上吃饭，而宴会上则会用到长凳。日常用餐的餐桌相比宴会餐桌高。早期的餐桌大多是矩形，但在公元前4世纪，餐桌大多是圆形且有桌脚往往使用动物的形状(例如狮子的爪子)。
古希腊饮食 饮食习惯
扁面包可以作为盘子，但大多时候使用陶碗或金属碗。餐具的使用材料随着时间的流逝而变得精致，在罗马时代已经可以找到玻璃制作的盘子。古希腊人常常用手拿取食物，用刀切肉，用汤匙喝汤。面包片（古希臘語：，羅馬化：apomagdalía）可以用来抓食物也可以用来作为餐巾擦手。
在古希腊，除了日常的晚餐外，还有与朋友或熟人共进的晚宴，称为“”或“”。与会者需要为宴会提供餐饮或资金。这种宴会是古希腊人的娱乐中最流行的一种。它由两个阶段组成，第一阶段往往是单纯的用餐。在这之后的第二阶段才开始饮酒享乐。但许多人用餐时也会喝葡萄酒并配各类小吃：栗子、蚕豆、烤小麥粒甚至是蜂蜜等。这些餐点旨在吸收酒精以延缓酒精的攝入。
第二阶段以奠祭为开始，这通常是为了纪念狄俄倪索斯。之后，与会者可以开始讨论或进行游戏，例如科塔博斯，人们大多躺在长椅上，而桌子上放着各类小吃与玩具。舞蹈、杂技与音乐也为娱乐作了补充，但这类宴会完全禁止除妓女与舞者以外的所有女性参加。
古希腊饮食 饮食习惯
宴会是古希腊非常重要的社交手段，它可以是为家人或朋友举办，就像家庭聚会一样。它也可以涉及宗教团体或者協會。举办奢华的宴会是有钱人的特权，但在大多数为自家举行的宴会中，宴会的规模不会太大。
很多古希腊文学作品也涉及宴会，如柏拉圖的《会饮篇》、色诺芬的《会饮篇》、阿特纳奥斯的《智者之宴》等。
共餐（古希臘語：，羅馬化：syssítia）是在古希腊，特别是斯巴达与克里特地区的制度，它要求男性与青少年强制性的聚餐。这既是協會，也是食堂。与宴会一样，共餐也是男性专属的，但也有文献描述了女性的共餐。与宴会不同，共餐更强调简约与节制。
古希腊饮食 食物
无论是米诺斯文明时期，迈锡尼文明时期还是古典希腊时期谷物都是古希腊的主食，伯里克利时代的古雅典是世界上最大的粮食进口国，从黑海与达达尼尔海峡到达的谷物粮食平均每年1.7万吨。
古希腊主要的谷物包括硬粒小麦（古希臘語：，羅馬化：pýros），斯佩耳特小麦（古希臘語：，羅馬化：zeiá）与大麦（古希臘語：，羅馬化：krithaí）等。小麦普遍磨成碎粒做粥或是磨成面粉（古希臘語：，羅馬化：aleíata）制作面包（古希臘語：，羅馬化：ártos），煎饼或其他糕点，并加入奶酪或蜂蜜等。大麦普遍用来做餬。古希腊人已知发酵技术，在罗马时代，古希腊人使用碱性化合物与酒作为发酵剂。面团往往使用粘土烤箱在家中烘烤，但还有更为简陋的方式：将热煤放在地板上，并用盖子盖住煤堆；当地面足够热时，将煤推到一边，将面团块放到原本煤的位置，然后再次盖住盖子，最后将刚才的煤铺在盖子边直至面包烘培完毕。直到罗马时代，石炉才出现。古雅典立法者梭伦曾建议古希腊人将小麦面包保留到举办盛宴时再烘培，但自五世纪以面包师为职业的人开始出现在雅典使得每天都可以买到面包。
古希腊饮食 食物
大麦易于种植，但不易制作面包。古希腊人先将大麦粒烘烤，之后才磨成面粉，并将面粉与适量的水与油混合成面团，由于大麦粒已经被烘培熟所以无需再次烘烤面团，古希腊人称其为马扎（），它可以直接使用，也可以做成粥，煎饼等。古罗马人将古希腊人昵称为“食大麦者”。在阿里斯托芬的喜剧《和平》中有一句，字面意思是“只吃大麦”，相当于中文“只有米饭的饮食”可见大麦对古希腊人的重要性。
面包等主食通常与一同享用，该词最初指在火上烤的食物，后来引申为搭配面包吃的配菜。从古典希腊时期开始，这种配菜主要是鱼与各种蔬菜：捲心菜、洋葱、扁豆、鹰嘴豆、韭菜、生菜等等。它们往往做成汤或是煮熟后捣碎了吃。古希腊人使用橄榄油、醋、香草、鱼酱（）调味。贫困的家庭也会把橡果作为配菜。在阿里斯托芬的作品《蛙》中，鹰嘴豆泥是赫拉克勒斯最爱的食物。油橄欖也是常见的蔬菜，不论是生食还是腌制。
豆类更受到平民百姓的喜爱。古希腊人常吃的豆类主要是小扁豆、鹰嘴豆、蚕豆与羽扇豆等。
古希腊饮食 食物
在城市中，新鲜蔬菜价格昂贵，因此很少食用。贫穷的市民往往食用干蔬菜。扁豆是工人阶级的代表食物。大蒜，洋葱与奶酪是典型的军用口粮。阿里斯托芬常把吃洋葱与士兵联系起来。在喜剧《和平》中，庆祝战争结束的合唱表达了士兵摆脱“头盔，奶酪和洋葱”的喜悦。
新鲜或是干燥的水果与坚果可以做成甜点食用，这些主要是无花果，葡萄干，石榴，核桃和榛子。在阿特纳奥斯的《智者之宴》描述了由無花果和蚕豆製成的甜點。无花果也可以被当作下酒菜食用，有时也会配上烤栗子，鹰嘴豆和山毛榉。
鱼和肉的食用与家庭的经济因素和地理因素息息相关。农村家庭可以通过设陷阱与打猎捕获野鸟与野兔，同时可以在院子里饲养家禽。富有一点的家庭可以饲养山羊、绵羊与猪。猎人则可以猎到野猪和鹿。在城市中肉类非常昂贵，但猪肉除外，前4世纪左右一只乳猪只要3德拉克马，仅约为当时一个工人工作三天的收入。在古雅典，大多数人都只在节假日才吃羊肉。富人和穷人都吃香肠。在《奥德赛》中也提到了用脂肪和血液的填充山羊胃制成的血肠。
在迈锡尼文明时期古希腊人就开始吃牛肉，羊肉与小牛肉。在前8世紀，在赫西俄德的《工作与时日》描写了理想的大餐：
古希腊饮食 食物
与古风时期相比古典希腊时期的文学作品很少提及肉类的食用，这可能并不是由于古希腊人饮食习惯的转变，而是文学作品体裁的改变。
食用肉類在古希腊宗教儀式中具有重要作用：属神靈的一部分（脂肪和骨頭）被送到火上燃烧，而属人的一部分（肉）被分發給在場的人。古希腊屠夫并不把动物各部分（例如脂肪与肉，肉与内脏）分开切割，而是按照完全等重来分割块，因此希腊人根本不能选择购买内脏还是肉。在克里特岛，仪式上最好的几块肉会被分给最优秀的公民与战士。但在其他地区，几乎是完全随机分配的，因此对所有人来说，无论被分到了哪一块肉都是幸运之事。
斯巴達人的主要食物是猪肉汤，称黑汤（古希臘語：，羅馬化：mélas zômós）。普鲁塔克记载：“这汤极为珍贵，以至于老年人吃饱了要把剩下的肉留给年轻人吃。”但对于其他古希腊人来说这是奇怪的食物。在锡巴里斯有一个笑话：“斯巴达人当然是世界上最勇敢的人，对任何有理智的人来说，他宁愿死一千次也不愿吃这东西。”这道汤是由猪肉，盐，醋与血制成的。有时会配上马扎，无花果，奶酪或鱼。埃里亚努斯声称斯巴达厨师被禁止烹饪肉以外的食物。
古希腊饮食 食物
希腊人对鱼类的食用随时间而变化。在《伊利亚特》中，鱼只被做成烤鱼食用。柏拉图将其归因于当时习俗的严格。然而，似乎某些时期鱼被认为是穷人的食物。《奥德赛》中，尽管奥德修斯的同伴们食用鱼类，但这只是因为他们在经过卡律布狄斯后遭受饥饿，因此被迫吃掉所有可用的食物。与之相反在古典時代，魚變成了奢侈品和食客的钟情之物。在希腊化时代，薩摩斯·林塞的一本書介绍了如何以低廉的价格购买鱼类。
但是，並非所有鱼类的价格都相同。在前3世紀，在科帕伊斯湖附近波也奥西亚地区叫做阿克里菲亚的小镇列出了魚類價格清單，其目的也許是為了保護消費者免於收到商人的欺骗。在清单中最便宜的是异齿鹦鲷，而紅金槍魚要貴三倍。沙丁魚、鳳尾魚都比较经济实惠，並且是古代雅典人的日常食物。
希臘人同樣喜歡其餘的海鮮。墨鱼、章魚和魷魚被煮熟，燒烤或油炸並擔任開胃菜或是配菜，甚至可以作为宴会菜肴。大型海鲜则是高级烹饪的菜肴。诗人埃里福斯（）认为鲷鱼、金枪鱼和鳗鱼是诸神应得的菜肴，而穷人负担不起。墨鱼与章鱼也是庆祝孩童出生时的常见礼物。
古希腊饮食 食物
关于贝类，古希腊各种文献记载古希腊人已经开始食用贻贝、江珧、蛤蜊、帽贝、扇贝等贝类。盖伦也记载了牡蛎的食用。螃蟹、龙虾、海胆、小龙虾同样受到古希腊人的重视。
在大多数情况下，渔民独自出海或者是留在岸边钓鱼。古希腊人大多使用铜来制作吊钩，用动物毛发或者纤维制作吊线来绑住钩子。为了使钩子下垂，古希腊人将铅块绑在钩子上。根据鱼的种类，通常使用不同种类的网进行捕鱼，但也可以使用鱼叉或三叉戟捕鱼。古希腊人认为最适合钓鱼的时间是黄昏和黎明。但古希腊人也在晚上用火炬照明钓鱼。
部分鱼被拿到城市的市场售卖。小魚通常保存在盐水中，但大型的鱼有时也会被保存到盐水之中,甚至是海胆和螃蟹。
希臘人飼養鴨、鵝、鵪鶉和雞來获取蛋。有些文献甚至提到了雉鸡蛋和埃及雁蛋，但可以認為这些是難得的佳餚。可以將蛋煮成溏心蛋或实心蛋作為開胃菜或者甜點。此外，蛋黃和蛋白都是当时很多食譜的材料。
食用牛奶是很普遍的，但很少被用於烹飪。古希腊人也知道黃油的制法，但很少使用，古希腊人认为食用黄油是色雷斯人的特征，而他们也被视为未受过教育的农民。诗人克桑德里德斯将色雷斯人称作“食黄油者”。儘管如此，乳製品還是被认为很有价值的。“”是粘稠的奶制品，其通常與酸奶混淆。奶酪也很常用，大多由羊奶制成。鲜奶酪与硬奶酪在不同的商店出售，价格也有所不同，鲜奶酪的价格约是硬奶酪的三分之二（鲜奶酪保质期短）。奶酪往往作为配菜与其他食品一同食用，但同样也是各种食谱的材料。
古希臘人也食用糖果与各种面点，例如“”（芝麻糖）、“”（类似芝士蛋糕）、“”（蛋糕）、“”（姜饼）、“”（肉餡餅）、“”（煎餅）。
古希腊饮食 饮料
最受歡迎的飲料顯然是水。取水是婦女的日常家务。相比从水井中取的水，古希腊人更中意泉水，因为古希腊人认为泉水滋养了树木与花草。品达认为泉水如蜂蜜一般令人愉悦。希腊人将水分为重水，轻水，干水,，酸水，辛水，烈性水等种类。安提法奈斯笔下的一个角色称自己可以靠尝分辨出来阿提卡的水。一定數量的哲學家只喝水，這種習慣常與素食饮食相結合（參見下文）。山羊奶与蜂蜜酒也是常见的饮料。
常用的飲具是“Σκύφος”，往往由木头，陶或者金属制成。克里提亚斯提到了叫做“”的斯巴达饮器，它被認为適合軍事用途，因為由於容器的顏色，飲水者無法察覺水里有任何雜質或垢污，而同時杯口也有阻挡杂质的功能。古希腊人同样使用基里克斯杯、来通与康塔罗斯酒杯等饮水。
在古希腊，葡萄酒種類很多：白、紅、桃紅等。如今天一样，不同品质的葡萄被制作成不同的葡萄酒，从日常餐酒到珍贵的宴会用酒。纳克索斯岛、萨索斯岛、莱斯沃斯岛和希俄斯岛都存在着著名的葡萄園。古希腊人还发明了一种用果渣和酒糟与水混合的劣等酒。有時，葡萄酒會用蜂蜜加甜。如果與百里香、肉桂和其他草藥混合使用，也可用於藥用。
古希腊饮食 饮料
在羅馬時代，也許是更早的時候，古希腊人开始酿造松脂酒和威末酒。埃里亚努斯還记录了一种與香料混合的酒。
在大多數情況下，酒会被水稀釋后饮用，因為未稀釋的酒被认为不適合日常使用。葡萄酒在古希腊醫學中也佔有一席之地，因為它被认为具有藥用特性。埃里亚努斯提到，波也奥西亚的伊雷亞（）的葡萄酒可以使男人發瘋，但也可以使女人肥沃（排卵）。相反，來自阿恰亞（Αχαΐα）的葡萄酒则可以引起孕妇流产。除药用外，希臘社會不贊成婦女饮酒。埃里亚努斯还提到，馬賽的法律禁止婦女喝水以外的任何東西。斯巴達是唯一允許婦女吃任何想吃東西的城市。
在當地使用的葡萄酒被裝在皮革袋中保存。將要出售的物品放在πίθος中，它們是用粘土製成的大型儲存容器。然後將它們会被裝在密封的双耳瓶中，以單獨出售。在一地點往另一地點由船運輸时，葡萄酒上会標有生產者的名字或城市执政官的名字。這是当时的原产地名称保护。
古希腊饮食 饮料
一种名叫休刻翁（，“”，词根源自，“搅拌、 混合”）的麦粥也是古希腊人的饮品，它也可以被当作主食。主料为大麦、水以及香草。在《伊利亚特》中，休刻翁原有的配方上又加入了碎山羊奶酪 ；在《奥德赛》中，喀耳刻在其中加入了带魔法的毒；在《荷马诗颂》的"致得墨忒耳"篇中，女神回绝了红酒，但接受了一碗用水、面粉和薄荷熬成的休刻翁。
除了在厄琉息斯秘仪中被用作仪式用饮，它也是民间流行的饮品，在泰奥弗拉斯托斯的《人物志》中，就描写了一名口臭的农民因喝太多休刻翁后连打饱嗝，而让公民大会难以继续召开的情形。它也有着助消化的作用，在阿里斯托芬的《和平》中赫耳墨斯让吃太多干食的主人公喝一碗休刻翁。
古希臘人喝叫做卡吉尼亚（Κυκεών）的饮品，它是飲料和食物的結合：大麥粥加水稀释，並酌情添加香草，牛奶或葡萄酒。它的命名也来自它的制作，即在饮用之前必須攪拌（κυκάω）。
“皮萨尼（Πτισάνη）”是脱壳大麦的湯，它被作为提供给病患的食物。希波克拉底特別建議提供给急性疾病患者。
古希腊饮食 美食家和厨师
在古希腊，其自然和氣候條件使得节俭成为了美德。但古希臘人並不忽視食物所能提供的純粹樂趣，但是必須保持节俭。作为农村人，赫西俄德认为在阳光灿烂的日子吃烤肉、煎饼，喝牛奶就是盛宴。克律西波斯认为最好的一餐应免费。另一方面，烹飪和美食的研究被視為是東方人的標誌：波斯人被古希腊人認為是颓废的，因為他們追求奢侈的美食。古希臘作家樂於描述阿契美尼德王朝和他的宮廷的饮食。例如希罗多德，克特西亚斯，斯特拉波等人，他們的描述也比较相似。古希臘人樂於強調飲食的節儉。根據波利艾努斯的說法，亞歷山大大帝在征服波斯后在波斯王宮的飯廳時嘲笑了他們對食物的品味，並將其視為波斯人失败的原因。
由於這種節儉主義，廚房長期以來一直是婦女的专属区域，不管是自由人还是奴隶。然而，在古典希腊時期，厨师開始在文献上被记载。埃里亚努斯和阿特纳奥斯提到了在克里斯提尼的时代有一名叫史明迪莱德的锡巴里斯人带着千名厨师从锡巴里斯乘船航行到雅典。柏拉圖提到“廚師达利安，《西西里美食論》的作者米特克斯，葡萄酒商人萨兰博斯是三位杰出的甜点，美食和美酒鑑賞家”，一些廚師還寫了關於美食的文章。
古希腊饮食 美食家和厨师
隨著時間的流逝，越來越多的古希臘人以美食家的身份出現。埃里亚努斯指出：“在罗德岛人们特别欣赏懂得品味鱼类的人，人们也会赞扬这种人的高尚。”在古希臘時期和後來的羅馬時期，儘管節儉仍然是美德，但古希臘人，至少是富人几乎很少在某些地方节俭。
古希腊饮食 特殊饮食
俄耳甫斯教与毕达哥拉斯主义提出了一种的生活方式，基于纯净与净化（禁欲主义），素食是这种生活方式的中心要素。
恩培多克勒以灵魂转世为素食辩护，他认为无法保证被屠杀的动物身上没有人的灵魂。但是同样的，恩培多克勒的轮回说同样可以适用到植物上，这也使得食用植物也可以施加这样的逻辑。
毕达哥拉斯主义更難以定義，诗人阿莱克西斯和阿里斯托芬描述毕达哥拉斯主义者非常严格，有些只靠饮水吃面包为生。但即使是毕达哥拉斯主义者也会在某些宗教仪式上吃肉。某些传统也限制食用一些植物和神圣的动物：蚕豆、白公鸡等。
素食主義和貞操觀念也緊密聯繫，有時還伴隨著對性交的禁慾。普鲁塔克在其著作《論石棺》中申明了使人或动物流血是野蠻行為的觀念，並要求食肉的人證明自己的选择是正當的。
古希腊医生大多认为病人需要特殊的饮食，但并没有在什么是特殊饮食上达成一致。希波克拉底经常使用皮萨尼，因为它被认为容易吸收，不过有些时候会把皮萨尼中的大麦粒过滤出去。一些医生认为要先让病人吃七天的流质食物之后再食用皮萨尼。某些些人在整個疾病期間都禁止食用任何形式的固體食物。
古希腊饮食 特殊饮食
希波克拉底的病患饮食收到了不同的评价：某些醫生指責他讓病人齋戒；相反，部分医生責備他让病人过多的进食。在希臘化時期，亞歷山卓的埃拉西斯特拉图斯批評希波克拉底的学生強迫病人不喝水或只喝一點水。相反，某些医生建議病人吃烤豬肉和喝純葡萄酒。
据埃里亚努斯记录，前5世纪的塔兰托的伊库斯是第一个使用特殊饮食的运动员。帕拉图证实他很注意饮食，甚至“伊库斯饮食”一词众所周知。奥运会摔跤冠军克罗托那的米罗每天會喝下7.5升酒，吃9公斤麵包和盡可能多的肉。在他之前，古雅典的運動員遵循以乾糧為基礎的飲食：例如無花果乾、奶酪和麵包。毕达哥拉斯最早建議運動員吃肉的人。
之后，运动员執行了一些基准的飲食規則：“要成為奧運會的勝利者，必須按照規定吃飯，遠離甜品，切勿喝冷水，也不要隨時喝酒”。可以得知這種飲食主要是基於肉食，因為盖伦指責当时的運動員“總是吃飽了肉和血”。
古希臘葡萄酒
葡萄酒是古希腊人日常生活中最常饮用的饮料之一。古希腊时代已经出现了啤酒，但当时人认为这是下等人才喝的。最早关于葡萄酒的记载出现于《荷马史诗》中，当攻陷特洛伊的英雄奥德修斯回国时，一群人误入了巨人的洞内，面临着死亡的威胁。奥德修斯发动手下人采集野葡萄酿成酒，将独眼巨人灌醉，终于得以逃脱。
古希腊人将葡萄酒视为人类智慧的源泉。在有关陶器的绘画上、壁画中随处可见葡萄、葡萄园和盛满葡萄酒的酒具。葡萄酒是如此盛行以至于连古希腊的文化生活也与之相关。传说葡萄酒是酒神俄狄尼索斯最先酿造的，每年为了祈祷和庆祝葡萄的丰收，人们会举行大规模的祭祀活动，悲剧正是在祭祀活动中产生。随着酒进入商业领域，古希腊规范酿酒业，成为世界上第一个将葡萄酒的生产纳入法律条文的国家。
朱文接
朱文接（越南语：／，1738年—1784年），原名朱尹梗（Châu Doãn Ngạnh），是18世紀時期越南廣南阮主麾下的軍事人物，效命於阮福映。
朱文接於1738年出生在越南南部的富安省，是一個馬商的兒子。朱文接年幼的時候學習武術，並且能夠說泰語和高棉語。
1773年，阮岳、阮侶、阮惠三兄弟據西山邑發動起義。朱文接及其家人逃入富安省境內的邊遠山區河維（Hà Duy）避難。朱文接在河維組織了一支由當地人組成的軍隊，佔據了附近的斜梁山（Tà Lương，今富安省境內茶郎山）。
西山軍領袖阮岳以阮主王子阮福暘的名義，邀請朱文接加入西山軍。朱文接同意了，但不久就叛變了西山軍，投奔阮主。阮主轄下龙湖（今永隆省）總兵任命他為富安、平順的總兵。
1777年，朱文接率軍北上，支援被西山軍所壓迫的阮主阮福淳、阮福暘軍。然而西山軍擊敗了朱文接部，迫使他隨阮福淳、阮福暘一起逃亡。朱文接率其部回到了原來的根據地斜梁山，以避開李才和杜清仁的勢力。
朱文接
後來阮福淳、阮福暘和阮主的其他家族為西山軍所擒並全部被殺。阮主家族中地位最高的倖存者是阮福淳15歲的侄子阮福映。當阮福映從躲藏的湄公河叢林中出來的時候，朱文接加入了阮福映的軍隊。1780年，阮福映繼承阮氏的主位，冊封朱文接為「欽差大都督」（Khâm Sai Đại Đô Đốc）。
1781年，阮福映命朱文接率軍襲擊西山朝的延慶城。朱文接戰敗，逃亡富安。當得知嘉定失陷的消息後，朱文接率其部，打著「梁山佐國」（Lương Sơn Tá Quốc）四字的繡花旗幟，前往嘉定，增援阮福映。朱文接擊敗了西貢地區的西山朝守軍，迎接隱藏在富國島的阮福映回到西貢。隨即西山軍再次攻佔西貢，阮軍徹底戰敗；朱文接逃往暹羅，請求暹羅國王拉瑪一世出兵增援。拉瑪一世同意了。
1784年，在拉瑪一世會見了阮福映之後，暹羅派遣兩萬至三萬人和三百餘艘戰船支援阮福映。朱文接率領小股越南軍隊，追隨暹羅軍隊之後。朱文接部同西山軍戰於永隆省的斌澈，一位西山軍名叫「寶」的士兵刺傷了朱文接的背部，並殺死了他。
朱文接
阮福映得知朱文接死訊後大為悲痛。由於同西山朝的戰爭正在進行的緣故，阮福映將朱文接暫時葬在了永隆，追贈他左軍都督府掌府事、郡公，諡忠肅。1802年，阮福映建立了阮朝並統一越南之後，將朱文接改葬於頭頓，1803年（嘉隆三年），列於顯忠祠。1807年，列為一等定望閣功臣。1810年，祀於中興功臣廟。1831年，明命帝將其附祀於世廟，追贈佐運功臣、特進、壯武將軍、左軍都統府掌府事、太保，改諡壯烈，封臨洮郡公（越南语：／）。
朱文接同阮福映的部將杜清仁、武性二人，併稱「嘉定三雄」（Gia Định Tam Hùng）。
桃園市立龍興國民中學
桃園市龍興國民中學（英文：Long Xing Junior High School ，英文簡稱:LXJH），簡稱龍興國中，位於桃園市中壢區龍岡地區。
边界线 (板球) 场地界线
分界线是运动场上的边界，或实体物，标志着球场的边界，如绳子或栅栏。在低水平比赛中，塑料圆筒系列经常使用。2000年代初以来，专业比赛中的界线往往是填充垫子并携带赞助商标沿着绳子捆扎而成。如果在比赛过程中移动（如：外野手滑向绳子）分界线意味着停留在目标物的原位置。当 板球在边界内，则继续比赛。当球触碰到边界，及边界以外的地方, 或外野手自己触摸到界线或界外，为出局，且击球方通常在击球出局后得4分或6分. 由于此规则，靠近边界的外野手试图拦截球，球经常会弹回到赛场上而不是直接把它捡起来，然后返回到赛场待球滑落到界内后捡起。
边界线 (板球) 得分跑
得4分或6分的边界球，是投出的一个球到达场地界记为得分. 偶尔会错误使用代名词“四分”为界线。 比如说有时候评论家认为，如“赛局中共七个边界球，3个6分的未触地界外球。 正确的术语是“赛局中10个边界球，7个4分球，3个6分的未触地界外球。”
如果球在界绳内落地或又弹出界绳外，得4分，如果球没有落地，直接飞出界外，得6分。这些情况分别被记为四跑分或六跑分。当发生这种情况时，会自动记为击球手的和他的球队得分，球则成为死球。如果球没有触及到球板或手拿着球板，4分跑就用额外的 得分相关类型代替；但6分不能算做额外分，即使球清楚地掠过边界（在任何情况下，都不可能）。
得四分（或更多）也可以通过击球到外场得分和奔跑于三柱门之间。在这种方式下四分跑是一种“全4得分跑”（all run four)，也不会算为边界球。
边界线 (板球) 得分跑
如果外野手拿到球而抛出，而其他的外野手在球到达界线之前没有拿到球，就会产生四分跑。 在这种情况下，击球手击球得分，所得分数击球员至此时所应得的所有的跑,,加上四个额外得分，作为边界球计算。如果球没有从球棒上脱落或拿着球棒的手，之后得分跑会被列为'附加分'，并加入到球队成绩，但对任何个人击球手不得分。
一次较好的攻击性击球得分为4分或6分，展现了击球员在超越投球员时能很好地驾驭，这通常会受到观众欢迎的掌声。击中边界得4分，或一击没有达到击球手期待的效果,对于投球手来说是不幸的。作为击球手本身在每局过程中更加投入,因而更加自信，这样他的边界球得分率往往会增加。
平均每场一级赛中，通常能看见50至150个边界4分球[来源请求。]。未触地界外球是罕见的，通常少于10，有时没有,不过也会在比赛 中取得分数（尤其是 锦标赛）。
边界线 (板球) 记录
在测试赛一局中，最多的6分的未触地界外球是12个，这是巴基斯坦全能选手瓦西姆阿克拉姆于1996年十月 在舍库普拉针对津巴布韦的比赛中,没有出局, 获得,257跑分的成绩。在单日国际赛（ODI）一局中，最多的6分的未触地界外球的记录是由泽维尔马歇尔（Xavier Marshall）在2008年8月 加拿大对 安大略省的王城 赛中击了12个6分的未触地界外球。
亚当·吉尔克里斯特（Adam Gilchrist）目前在（锦标赛）的职业生涯中持有最多的6分的未触地界外球记录（至2009年三月为止，总共100个[1]）。沙希德阿夫瑞迪（Shahid Afridi) 持有单日国际职业赛中最多的6分的未触地的界外球记录。（至2010年6月为止，在296  场比赛中获得272个6分的未触地的界外球）。[2] 在锦标赛中最多的6分的未触地的界外球记录为27，这发生在2006年费萨拉巴德的伊克巴尔球场，巴基斯坦 对 印度 的锦标赛中。在他们的第一局，巴基斯坦击中11个未触地界外球。 
而印度在第一局击中9个6分的未触地的界外球。 巴基斯坦在第二局又击了7个6分未触地的界外球。
边界线 (板球) 记录
在单日国际赛中，最多的6分的未触地界外球是31，这是2009年3月印度对新西兰之间的一场比赛，在兰卡斯特体育馆 (AMI Stadium)。印度队在其局中击中18个6分未触地的界外球，新西兰是13个。在二十轮的国际 (Twenty20 International)赛中，同等记录基于同样的场地和同场比赛， 印度对新西兰之间的比赛中, 击了24个6分的未触地界外球。
1968年8月31日，加菲尔·德索贝斯（Garfield Sobers)成为首个一级板球赛[3] 6个球一轮中，击中六个6分的未触地界外球的人 。此轮比赛在诺丁汉队的马尔科姆纳什在斯旺西圣海伦比赛场地对格拉摩根的首局赛中进行的。纳什是个缝线投球员，但不知怎么的, 在球出来时, 他突然间决定尝试用手臂旋转投球。此成就被录像捕获。[4]
边界线 (板球) 记录
1985年1月，拉维夏斯里重复了这一壮举。孟买对巴罗达的比赛在孟买的旺哈德体育场（Wankhede）举行 ，夏斯特里一轮里击中左臂飞旋球员 蒂拉克拉吉6个6分的未触地的界外球。
2007年3月16日，2007板球世界杯赛中， 在南非对荷兰比赛里赫斯车尔·吉布斯(Herschelle Gibbs)成为在单日国际赛一轮中，首个击打6个6分的未触地界外球的人。此轮由荷兰腿旋球手大安·瓦尼·邦吉（ Dan van Bunge） 击杀[5]。
2007年9月19日，在英格兰对印度比赛中,印度板球手Yuvraj辛格Yuvraj Singh在南非德班刚刚成立的国际板球协会20轮世界杯中,20轮的国际板球赛的单轮赛击了6个6分的未触地的界外球。投球手是英国的斯图亚特博得。
氯化筒箭毒碱
氯化筒箭毒碱（英語：，又简称为D-筒箭毒碱或DTC）是从南美洲防己科植物和番本科植物箭毒中提取的生物碱，为N2胆碱受体阻断药中的一种非去極化型神經肌肉阻斷劑。其为右旋体，左旋体无活性。
氯化筒箭毒碱 药理作用
筒箭毒碱可松弛肌肉。静脉注射后，各部肌肉按顺序松弛：首先为眼与头部肌肉，其次为颈部、四肢、躯干肌，然后为肋间肌，最后为膈肌。药效消散后恢复的次序与之相反。筒箭毒碱对中枢神经系统无影响，大剂量使用时对神经节有一定阻断作用。其还可促进组胺的释放。
氯化筒箭毒碱 临床应用
筒箭毒碱用于辅助全身麻醉。常与乙醚配伍，以增强肌松效果。
黔常铁路
黔常铁路，即渝厦高速铁路黔常段起于重庆市黔江区，经湖南省张家界市至常德市，双线电气化，设计时速200公里/小时，于2014年12月开工建设，2019年12月26日建成通车。黔常铁路通车后，重庆等西南地区去往长沙、张家界等地的铁路旅行时间大幅缩减。
黔常铁路 简介
黔常铁路线路全长约329.2公里，项目总投资348亿元，其中工程投资317.4亿元，机车车辆购置费为30.6亿元。一次建成双线，国铁一级，设计时速200公里/小时，是一条以客运为主、兼顾货运的多功能铁路。
黔常铁路 线路走向
黔常铁路西起重庆市黔江区，途经湖北省咸丰县、来凤县，湖南省龙山县、永顺县、桑植县、张家界、桃源县、鼎城区，到达常德。
黔常铁路 沿线车站
《铁客电（2019）29号》文件公布的黔常铁路沿途各站及线路所包括：黔江、咸丰、来凤、龙山北、水沙坪、凤岩、桑植、教字垭、张家界西、禾家村、牛车河、龙潭镇、桃源、陬市、兴发村线路所、常德。
中央农民运动讲习所旧址纪念馆
中央农民运动讲习所旧址纪念馆位于武汉市武昌解放路红巷，是中国全国重点文物保护单位。
中央农民运动讲习所旧址纪念馆 历史
如今的中央农民运动讲习所旧址是第一次国共合作时期，培养农民运动干部的农民运动讲习所在武昌的的校址；之前名为“中国国民党中央执行委员会农民运动讲习所”已在广州举办了六届，在武昌的这届名为"中国国民党中央农民运动讲习所"为第七届。
武昌农讲所在1926年底开始筹备，由广州第六届所长毛泽东倡议创办。1927年3月7日正式上课，4月4日举行开学典礼，学生来自全国17个省，共800余人。邓演达为所长，毛泽东为副所长，1927年6月18日，农讲所举行毕业典礼。大多数学生被委任为农民协会特派员，深入农村开展农民运动。第一次国共合作破裂后，许多师生参加了中共领导的武装暴动。
中央农民运动讲习所旧址纪念馆 北路学堂与当代纪念馆
讲习所所在的建筑原为湖广总督张之洞在武昌城北角雄楚楼左侧创办的北路小学堂，建于光绪三十年（1904年）。不久后在学堂门前形成了一条小巷“黉巷”（代表学校称谓，中华人民共和国之后改叫红巷）。此后学堂所在之后先后成为武昌甲等商业学校、湖北省高级商业学校所在地（北伐军攻陷武昌前）。1926年底，湖北省高级商业学校并入武昌中山大学，校舍空出。1927年2月初，董必武的中央农民运动讲习所筹备处选定此地为校址。
学堂由4栋砖木结构的房屋组成，为晚清学宫式建筑，是武汉仅有的一座清末庭院式建筑。建筑坐北朝南，面向蛇山北麓，在长江边，占地面积12850平方米。整个庭院呈长方形，迎面是由工字形走廊联接的前后两幢高台建筑，青砖抹缝，红柱高拱，大屋顶的前檐装饰着简洁花卉。校园内前后排列四栋砖木结构的房屋，黑瓦青墙，朱柱红檐。中间的大操场把学堂分为两大区域，前两栋为教学区，后两栋为生活区，1、2栋，3、4栋之间由“工”字形回廊贯通。
中央农民运动讲习所旧址纪念馆 北路学堂与当代纪念馆
1958年，中共湖北省委决定筹建纪念馆，時任總理周恩来题写“毛泽东同志主办的中央农民运动讲习所旧址”馆名。 1963年，旧址纪念馆正式开放。1966年，董必武重访旧址，曾写下诗句：
革命声势动地惊，工农须得结同盟。
广州讲习垂洪范，更向华中建赤旌。——董必武
现為武漢市革命博物館，现展出的有常委办公室、教务处、总队部、大教室、大操场、学生寝室、膳堂等复原陈列和反映农讲所历史的辅助陈列。馆藏革命文物500余件。
旧址纪念馆于2001年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。旧址纪念馆于1995年3月被湖北省人民政府公布为湖北省爱国主义教育基地,1997年7月被中央宣传部公布为全国爱国主义教育示范基地。
南洋大楼
武汉国民政府旧址，即南洋大楼，位于中华人民共和国湖北省武汉市江汉区中山大道708号，由主楼和副楼两部分组成，主楼是一座五层钢筋混凝土框架结构的建筑。该建筑建成于1921年，原为南洋兄弟烟草公司的经营者简照南、简照强兄弟所建，1926年12月至1927年3月间将主楼借予武汉国民政府作为办公用楼。此后该楼几经外借，1951年起由武汉市财政经济委员会管理。1988年，楼内第三层恢复了武汉国民政府时期的部分陈设，并作为展览对外开放。1996年，武汉国民政府旧址被列为全国重点文物保护单位。
南洋大楼 历史
1917年，经营广东南洋兄弟烟草公司的简照南、简照强兄弟在汉口的贤乐巷和文书巷之间选址修建了一座大楼，这座大楼由汉明建筑师、伯克利土木工程师设计，上海李丽记营造厂承建。1921年该大楼建成，是为南洋大楼:114。1919年时，南洋大楼的后面又建成了一座附楼，作为职工单身宿舍使用:1。1926年，广州国民政府迁至武昌，1926年12月13日成立武汉临时联席会议。不久后，简照强将南洋大楼主楼借给国民政府作为办公用房。1927年1月1日，武汉国民政府正式在南洋大楼办公。在武汉国民政府进驻期间，南洋大楼的一楼为国民革命军司令部、总政治部、《革命军日报》编辑部、郭沫若等人的居室；二楼为卫兵室和卫兵居室；三楼为会议厅，秘书处，其中的会议厅为武汉临时联席会议和中国国民党二届三中全会的召开地；四楼为海外部、实业部、教育部的办公室；五楼为国民政府副官处，以及宋庆龄、徐谦、谭平山、林伯渠等人的居室:44-45。1927年3月下旬，武汉国民政府迁出南洋大楼，办公地点改至武昌旧督军署:114。1928年至1936年，南洋大楼曾租给他人开办大华饭店，还曾租给既济水电公司作为办公用房。1937年，南洋烟厂转移到重庆营业，南洋大楼被日军占据至抗日战争结束:2。1946年为当地政府机关和第六战区政治部所用。
南洋大楼 历史
1949年，中国人民解放军攻克武汉后接管了南洋大楼。中华人民共和国成立后，1951年，南洋烟草公司完成公私合营改造后,南洋武汉工厂并入武汉卷烟厂，南洋大楼由武汉市财政经济委员会管理。1959年，武汉市人民委员会将南洋大楼列为武汉市文物保护单位。文化大革命期间，南洋大楼被挪用为武汉卷烟厂职工宿舍:2。1983年，武汉市人民政府等部门迁出了楼内的108家住户，并于1986年正式出资维修南洋大楼。1988年1月，南洋大楼的三楼复原了国民党二届三中全会的会场和部分国民政府办公用房，并作为展览对外开放。1995年，武汉市人民政府将南洋大楼定为武汉市爱国主义教育基地。1996年，南洋大楼以“武汉国民政府旧址”一名列为全国重点文物保护单位。1997年，旧址管理所更名为武汉国民政府旧址纪念馆。
南洋大楼 结构
南洋大楼位于武汉市江汉区中山大街708号，建筑面向西北方向开门，由上至下共分为5层，通高30米，为钢筋混凝土框架结构，外墙为36至60厘米厚的砖墙，正面为洗麻石粉面。该楼平面呈不规则多边形，主楼高五层，占地面积885平方米，建筑面积4747平方米，屋顶建有回廊、凉亭、拱门、钟楼和阳台。附楼平面呈L字形，为四层砖混结构建筑，层高3.6米。占地面积326.5平方米，建筑面积1306平方米，二层和三层的阔面设有阳台，二至四层的内部设有宽约两米的内廊，廊道左右设有若干房间。附楼顶部除拐角处为木桁架人字坡屋顶外，其余屋顶为平顶，外檐设有女墙。:34:1,6-7
南洋大楼 公共交通
武漢地鐵六號線六渡橋站出站步行250米即是。
彼得·威廉·科萨尔
彼得·威廉·科萨尔（Pieter Willem Korthals，1807年9月1日—1892年3月）为荷兰植物学家。1831年至1836年，他在荷属东印度群岛任官方植物学家。他的很多发现都是关于药用植物美丽帽柱木（Mitragyna speciosa）的。1839年，他发表了世界上第一部关于猪笼草的专著——《关于猪笼草属》（Over het geslacht Nepenthes）。
井口祐一
井口祐一（日语：／ Iguchi Yūichi，1981年2月22日—），日本男性配音員。出身於東京都，目前隸屬於東京俳優生活協同組合。血型A型，身高167cm。