hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
白喉文鳥 描述
成年白喉文鳥體長約11至11.5 厘米，擁有圓錐形的銀灰色喙、黃褐色的上半身、白色的下半身、帶有淡褐色的兩側及深色的翅膀。尾巴為黑色，翅膀呈深色，與白色的尾上覆羽形成對比。雌雄外觀相似，但幼鳥的下半身呈褐色，尾巴較短。尾羽中央較長，向外逐漸變短，使尾巴看起來尖銳。牠們主要以種子為食，但也捕食昆蟲，並且曾被觀察到訪問蜜源植物，如刺桐樹。
白喉文鳥 棲地與分布
白喉文鳥通常出現在乾燥的開闊灌木叢、休耕地及耕地，有時靠近水源。雖然主要分布於平原地區，牠們在一些喜馬拉雅山次區域可達海拔約1200米。 其分布範圍包括巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉、印度、斯里蘭卡、伊朗和以色列。牠們也被意外引入至世界多個地區，並在約旦、以色列、科威特、阿曼、波多黎各、卡達、沙烏地阿拉伯、埃及（自2019年以來）、美國、維爾京群島（可能已滅絕） 和尼斯（法國南部） 建立了族群。
白喉文鸟的平均体重约为11.0克。栖息地包括亚热带或热带的（低地）干燥疏灌丛、牧草地、亚热带或热带的旱林、耕地、干燥的稀树草原和亚热带或热带的（低地）干草原。通常成群出現在平地到低海拔的草叢、農耕地區。有時會和斑文鳥、麻雀等雀鳥群雜居。
儘管大部分族群為定居性，部分族群會進行季節性遷移。
白喉文鳥 行為與生態
這些鳥類為群居性，通常以多達60隻的群體活動。牠們在地面或低矮的灌木叢和草莖上覓食，覓食時會不斷發出低沉的啾啾叫聲以保持聯繫。牠們會拜訪水源，並以快速啜飲的方式喝水。 牠們的主要食物來源為各種草籽，也會食用一些農作物的種子。
繁殖季節因地區而異，並呈現分散分布。牠們在印度南部的冬季築巢，北印度則在夏季後築巢。巢為不整齊的草球狀結構，一側有開口，通常建於低矮的灌木叢中，常見於多刺的相思樹屬樹木上。牠們也會利用黃胸織布鳥的舊巢，有時甚至會造訪仍有織布鳥居住的巢。牠們有時會在禿鷲或鸛鳥的巢下築巢。 舊巢全年被用作夜間棲息的睡巢。雌鳥有時會將卵產於其他配對的巢中。 每窩可產下4至8枚白色的卵，雙親共同孵卵，孵化期約11天。幫手可能會參與繁殖，因為有時會觀察到多隻成鳥在同一巢中活動。
已有數種寄生性原生動物和球蟲（Sivatoshella lonchurae） 在該物種中被描述。
城巴38線
城巴38線是香港島的一條巴士路線，由城巴營運，來往置富花園及北角碼頭，於星期一至六早上以外時間途經華富邨。
城巴38線 服務時間及班次
常規班次
特別班次
星期日及公眾假期不設服務
城巴38線 收費
全程：$8.7
乘客登上本線後90分鐘內以同一張八達通卡轉乘以下路線，或從以下路線登車後90分鐘內以同一張八達通卡轉乘本線，次程可獲$1折扣優惠：
城巴38線 使用車輛
雖然置富花園的對外交通有一定的需求，卻受置富花園巴士總站的設計影響，本線於星期一至六上午十時前由置富開出之班次只可使用11.3米或以下的巴士行走。其餘時段則因使用置富花園總站另一車坑而可使用12米巴士行走。
本線於星期一至六上午繁忙時間使用Enviro500及Enviro 500 MMC 11.3米（4020-4091）或富豪B9TL 11.3米（4500-4529）；其餘時段則使用Enviro500、Enviro MMC 12米（5500-5851），富豪B9TL 12米（5200-5224）或 富豪B8L 12米（5230-5236）。
城巴38線 行車路線
置富開經：置富道、薄扶林道、域多利道、華翠街、華景街、華富道、石排灣道、香港仔海旁道、香港仔巴士總站、香港仔大道、黃竹坑道、香港仔隧道、黃泥涌道、摩理臣山道、天樂里、軒尼詩道、怡和道、高士威道、英皇道、書局街、渣華道及電照街。
北角碼頭開經：琴行街、英皇道、高士威道、伊榮街、邊寧頓街、怡和街、軒尼詩道、堅拿道巴士專用線、堅拿道東、摩理臣山道、黃泥涌道、香港仔隧道、黃竹坑道、香港仔海旁道、石排灣道、華富道、華景街、華翠街、域多利道、薄扶林道及置富道。
星期一至六06:00-09:45的班次不會駛經斜體字之路段。
城巴38線 客量
本路線是置富花園及香港仔往來銅鑼灣及東區的主要巴士路線之一。雖然香港仔來往銅鑼灣及北角有42、72及小巴4C線提供類近服務，但此路線往北角方向取道較快捷的黃竹坑道天橋，故客量一直高企。
城巴38線 爭議
新巴和運輸署認為此路線與42線介乎華富至北角有超過90%服務範圍重疊，兩線在上午繁忙時段過後的乘客量持續偏低，因此在《2022-2023年度巴士路線計劃》中，提出42線縮減至只於星期一至六早上行走，其餘時段由本線繞經華富、往北角方向改經整段香港仔大道及黃竹坑道地面代替。區議員和地區組織批評合併計劃使置富往返東區的車程遭「三重繞路」而拖慢，對未有鐵路服務的置富及華富居民造成不便，亦質疑未有考慮下班繁忙時段的乘客需求。運輸署和新巴回應稱兩線非繁忙時段載客率偏低，需要集中資源，使相關服務得以持續，合併後此路線於下午繁忙時段將加密班次。最終合併計劃在地區反對聲音下仍於2022年11月27日實施，惟往北角碼頭方向依舊途經香港仔巴士總站，並增設星期一至六（公眾假期除外）17:55和18:25由香港中央圖書館開往置富花園之特別班次。
天主教墨西拿-利帕里島-聖盧恰德爾梅拉總教區
天主教墨西拿-Lipari-Santa Lucia del Mela总教区是罗马天主教在意大利西西里岛东部墨西拿设立的一个教区，由最初的墨西拿教区发展而来，1986年升格为总教区，合并了Lipari教区（1131年）和Santa Lucia del Mela教区（1206年）合并，附属教区有天主教尼科西亚教区和天主教帕蒂教区。现任总主教是 Calogero La Piana。
穆罕穆德·迪亚拉
穆罕穆德·迪亚拉（法語：，阿拉伯語：，1981年5月18日—）是一名前馬里足球運動員，擔任防守中場，曾效力里昂和皇家馬德里。迪亞拉亦曾是馬里國家足球隊的成員。
穆罕穆德·迪亚拉 俱乐部
迪亞拉在馬里巴馬科出生，出國先後效力OFI克里特和維迪斯，在法甲里昂成名，在中場與艾辛拍檔，獲得聯賽四連冠。
2006年獲卡比路青睞，以2,600萬歐元轉投皇家馬德里，效力四年期間兩奪西甲錦標，直到摩連奴接掌皇馬帥印，引入沙比·阿朗素及基迪拉，迪亞拉才失落正選席位，於2011年1月皇馬買斷其餘下合約並被棄用。迪亞拉加盟摩納哥，但於球隊在季後降班離隊。
2012年2月27日迪亞拉與英超球會富咸簽約效力至球季結束，並可優先續約1年。
山海关站
山海关站是位于中华人民共和国河北省秦皇岛市山海关区南关街道南关大街的铁路车站，1894年建成启用，为中国铁路沈阳局集团有限公司管辖的客货运特等站。经过铁路有京哈铁路、津山铁路、沈山铁路。车站目前拥有5座站台。
山海关站 历史
山海关站始建于1894年（光绪二十年）6月，当时站房面积256.8平方米，可容纳214名旅客候车休息。
1933年（昭和7年）山海关被日本攻占后，车站和古北口站成为满洲国和中华民国的边境车站，车站内设有出入国手续办理、审查、检疫、海关、银行等部门。1945年8月15日日本宣布投降，但驻守山海关的军队依旧不肯投降，拒绝撤离山海关。8月30日，由八路军16军分区部队和苏联红军组成的联军向车站及山海关城发起进攻，随后攻克了山海关。
1948年11月27日，中共在辽沈战役接管车站。1949年10月，车站决定在既有站场以东3.5公里新建编组场。1971年和1972年，山海关站又进行了两次大规模扩建改造，改造后日均办理列车辆数达7954辆，为1949年的16倍。
1982年4月1日，山海关站被铁道部晋升为特等站。1983年春，因京秦线电气化引入山海关站，车站借机开始改造工程。改造工程拆除了使用了90年的破旧、低矮的老站房，新建面积2900平方米的新站房并将客运站台由两座扩建为三座。1985年12月15日，山海关站第二个站房投入使用。
山海关站 历史
1989年3月26日傍晚，中国当代著名诗人海子在山海关站附近卧轨自杀，年仅25岁。
2002年秦沈客运专线（现京哈铁路的一部分）接入车站，车站开始改造工程。2002年12月13日山海关站迎来了秦沈客运专线的试验列车中华之星的首次试运行。在2003年年初试验中列车跑出了312.5公里的时速，为当时中国铁路的最高速。
2003年10月9日秦沈客运专线正式接入车站。2004年11月8日，山海关站新建造的站舍正式投入运营。2005年8月1日，中华之星投入秦沈客运专线山海关-沈阳北间的服务。
2010年津秦客运专线建设期间，铁路部门实施津山线秦山枢纽外绕工程，将线路外绕秦皇岛站、经柳村北后接入本站上行咽喉，实现津山线货车直通出关，过渡工程于7月16日完成，而全部改造则于当年11月15日完工。
2015年起，车站再次进行扩建工程。该次扩建工程包括新建南子站房、站场改造、新建进站天桥和新增站台（1站台）一座。工程于2017年6月完成。
山海关站 车站结构
山海关站沈山线全长19.43公里；京哈线全长3.5公里，分为客场和运转场两大部分。
山海关站客场目前设有南北两座站房，两座站房间由廊桥连接。北母站房于2004年投入使用，建筑面积4400平方米。站房融民族风格与现代建筑为一体，殿顶为当地景点“天下第一关”的仿古工程。候车室位于站房中部，面积1800平方米，装饰有圆形穹顶、中式挂灯、花岗岩石地面；并设置了中央空调、背投电视和700把钢制座椅，可同时容纳1200人同时候车。
山海关站南子站房于2017年投入使用，110.6米，宽25.2米，建筑面积6100平方米。其中候车室分为上下两层，面积1800平方米。
山海关客场是津山、沈山铁路的终点站，同时衔接京哈铁路。
山海关站 车站结构
运转场位于客场东侧，为双向混合式二级七场站型，有沈山铁路经过，担负济西的技术直达列车，丰台西、南仓、双桥、通辽、灵山、裕国的直通列车，唐山东、秦皇岛南、唐山北、锦州、葫芦岛的区段列车和龙家营-唐山东和万家屯－桃园间的摘挂列车的编组业务。下行系统为一级三场形式，位于沈山上行正线北侧、下行正线及京哈铁路南侧。下行系统从北向南依次为下行北到发场、下行调车场、下行南到发场。北、南到发场分别有股道5条和3条；调车场有股道12条，设有逆向驼峰。下行系统的三个车场东侧为下行直通场，有7条到发线。
上行系统位于沈山上行正线南侧，为二级二场形式。其中到达场与编发场平行布置，到达场有股道7条，编发场有编发线9条、调车线4条。直通场位于编发场北侧，有股道5条（其中2条与上行南到发场并列于沈山上行正线北侧，另3条位于上行正线南侧）。
山海关站 使用情况
山海关站位于华北地区和东北地区的交界，将铁路分为关内和关外，从启用开始便为关内和关外铁路的分界线。由于东北进关的列车大多需要经过山海关站，所以山海关站非常繁忙，客货运兼顾。
山海关车站是沈阳局集团下辖的直属车站，除山海关站客场和运转场外，2010年起新增管辖万家屯站。
滲滲泉
滲滲井（阿拉伯語：）是位於麥加禁寺裡的井水，在克爾白東方二十公尺處。克爾白是伊斯蘭教最神聖的地方。在伊斯蘭傳統上，滲滲泉是幾千年前吉卜利里（加百列）天使所引出來的神奇泉水，當時易卜拉欣（亞伯拉罕）的兒子易斯馬儀（以實瑪利）非常口渴。每年幾百萬的朝覲者前來朝覲時都會順道造訪滲滲泉，並飲用其泉水。沙特法律禁止在國外販售滲滲泉泉水，但由於需求量很大，其他國家的市面上出現了很多偽造的泉水。
滲滲泉 滲滲泉的發現：穆斯林觀點
根據伊斯蘭歷史，滲滲泉是在約2000年前顯現給易卜拉欣之妻夏甲的，她是易斯馬儀的母親。根據伊斯蘭傳統，她堅信 真主安拉滿懷希望地為襁褓中的兒子尋找水源，但在奔跑兩山第七趟之前始終沒有著落。因為麥加地處又熱又乾的山谷，水資源匱乏。穆斯林信仰表示，夏甲在烈日當頭下在薩法和瑪爾瓦兩山之間來回以尋找水源。在堅忍堅信下的第七趟時，真主派遣了吉卜利里天使，他在地上挖一個洞，泉水於是汩汩而出。夏甲一發現泉水之後，立即以沙子和石頭把泉水圍起來。其他版本的故事則說泉水乃突然出現在易斯馬儀的腳邊的，或者說是吉卜利里以其腳跟或翅膀尖端碰擊地面，然後湧現了泉水。
滲滲泉的名稱來自片語“Zomë Zomë”，亦即「停止流水」。當時夏甲重複這句話，希望能留住泉水。同時也是無限感贊真主這泊泊泉水，及時為她母子注入了生命，感贊泉水讓她足夠了滿足了的意思。
滲滲泉 滲滲泉的發現：穆斯林觀點
根據伊斯蘭信仰，易卜拉欣在滲滲泉的位址重建了「真主之屋」（Bait-ul-Allah）。那座建築最早由阿丹（亞當）所建，即今日的克爾白。全世界的穆斯林在每日五次的禮拜時都要面對克爾白。滲滲泉大約在克爾白東方二十公尺處。穆斯林傳統表示，由於朱爾胡姆部落所犯的罪惡，滲滲泉最後曾經消失；此部落是麥加的統治階層，在被逐出麥加之前一直都掌控者滲滲泉。滲滲泉最後又被穆罕默德的祖父阿布德·穆塔利卜所發現。他做了一個夢，夢見滲滲泉的位置。
滲滲泉 歷史
根據「伊斯蘭在線」網站，滲滲泉本來有兩座貯水池，一座供飲用，一座供大小淨用。當時滲滲泉的附屬建築很簡單，只用石頭圍繞著。到了阿拔斯時代，哈里發曼蘇爾（771年）在滲滲泉上建造圓頂，外部覆以大理石。775年，馬赫迪重建滲滲泉，並建造柚木的圓頂，外部覆以馬賽克裝飾。一個小圓頂覆蓋滲滲泉，另一個大的圓頂則覆蓋朝覲者的專用房間。835年滲滲泉建物再次獲得修繕，穆阿台绥姆即位後則在圓頂上覆蓋大理石石材。
1417年，也就是馬木留克統治期間，禁寺遭到大火而進行修繕。1430年又再次進行修繕。1499年奎特拜蘇丹拆除了滲滲泉圓頂的大理石。
1915年，鄂圖曼蘇丹阿卜杜勒·哈米德二世進行了現代最昂貴的修繕工作。為了能夠有效疏導朝覲人流，覆蓋滲滲泉的建物被拆除。此建築物佔用到上百萬朝覲者巡遊克爾白的道路。今日，滲滲泉的水透過幫浦抽送至禁寺東側，男女在此分開使用泉水。
滲滲泉 相關技術
滲滲泉最初是以手開挖的，大約30公尺深，直徑1.08至2.66公尺。地下泉水從乾燥山谷的沖積層汩汩而出，有些水則從岩床湧出來。泉水本來經由繩索與水桶提取而出，但今日整個滲滲泉位於地下室內，可透過玻璃面板觀察到（非工作人員不得入內）。電動幫浦抽取泉水，朝覲者透過克爾白巡遊區域的噴泉和發給的容器獲得用水。
就水文地質學來說，滲滲泉位於「易卜拉欣乾谷」。水源區的上半部在乾谷的沙質沖積層上。除了最上頭的水泥「衣領」之外，沿路上可見到一系列石造建築。水源區的下半部則位在岩床。沖積層與岩床之間是半公尺的區域，是可滲透的風化岩石。 這個部份是滲滲泉泉水的主要來源。滲滲泉的水源來自易卜拉欣乾谷和當地丘陵的降雨；因為這個地區的人口越來越多，來自乾雨水的水源已經減少。
滲滲泉 相關技術
為了確保聖地泉水的穩定與純淨，沙特當局的「沙特地質調查」設有「滲滲泉研究中心」，負責深入分析滲滲泉與其周邊集水區的地質狀態。水位的高低由水位歷程圖測量，最近則改以數位監視系統跟蹤水位變化、導電性、pH值、还原电位以及溫度。這些資料在網路上都可持續查尋得到。乾谷的其他水源也已開採，有些則配有數位紀錄器，以監視含水层的變化。
滲滲泉的水位在地表3.23公尺以下。研究人員以幫浦每秒抽取8000公升的水，時間超過24小時；水位於是從原本的地下3.23公尺處降至13.72公尺，然後又降至13.39公尺，最後水位停止下降。幫浦停止運轉後，水位在短短11分鐘內恢復至地表下3.9公尺處。這些資料顯示，補充滲滲泉的含水層的水似乎是從麥加周圍山脈的岩石裂縫流出來的。
滲滲泉 現況
夏甲和神奇滲滲泉的故事在朝覲儀式中的地位特殊。即使是男性穆斯林也要像夏甲一樣來回奔跑（女性不跑）於薩法和瑪爾瓦兩山之間七趟，然後飲用滲滲泉的水。
有些穆斯林相信滲滲泉承蒙真主的祝福。人們相信它能滿足飢渴，還能治病。朝覲者在朝覲時總是盡力爭取飲用滲滲泉的機會。政府將滲滲泉的水輸送到禁寺和麥地那先知清真寺的降溫設備，供給大眾飲用。朝覲者也在特殊的出水口以滲滲泉的水裝滿自己的容器，帶回家當作親朋好友的禮物。有些人也將自己的朝覲服裝（戒衣）以滲滲泉的水浸濕。穿過的戒衣會保留下來，可當朝覲者死亡之後的壽衣（自由選項，非教法）；為此，他們的墳墓也相當於接觸過滲滲泉的水。
世界穆斯林的人口持續增長，加上航空運輸便捷了朝覲者，朝覲活動顯得更加擁擠。因此朝覲期間可能會有多達兩百萬名朝覲者。即使人們相信滲滲泉的水永不止息，沙特地質調查還是成立了滲滲泉研究中心，負責維持泉水的潔淨和豐沛。
滲滲泉 現況
有些人嘗試以科學解釋穆斯林對滲滲泉的特殊信仰。滲滲泉含有某些高濃度的礦物質：鈣、鎂、氯化物、硫酸鹽、硝酸鹽、鈉、鉀以及低含量的氟化物。
補充滲滲泉的地底含水層只有60平方公里大，因此在較長的乾季中水位便會下降。為了保證在朝覲季節能提供兩百萬人足夠的泉水，朝覲尖峰期結束後當局便以幫浦抽取泉水至地下室的水槽貯存。朝覲季節到來時，貯存的水和另行抽取的水便會以幫浦送至出水口，以便朝覲者使用。
滲滲泉 泉水販賣
沙特政府統治着希賈茲和麥加，禁止滲滲泉的商業出口。不過，由於需求量龐大，許多國家的市場上出現偽造的滲滲泉泉水（出售泉水也是麥加居民生計之一）。
天主教莱切总教区
天主教莱切总教区是罗马天主教在意大利南部普利亚大区设立的一个总教区。该教区成立于1057年，1980年升格为总教区。
天主教奥特朗托总教区
天主教奥特朗托总教区（拉丁语：Archidioecesis Hydruntina）是罗马天主教在意大利南部设立的一个总教区，主教座堂设在普利亚大区奥特朗托的圣母领报主教座堂。1980年失去教省中心地位，成为天主教莱切总教区的附属教区。
天主教布林迪西-奥斯图尼总教区
天主教布林迪西-奥斯图尼总教区是天主教在意大利南部普利亚大区设立的一个总教区。在10世纪，布林迪西教区升格为总教区。1821年奥斯图尼教区并入。1980年失去教省中心的地位，成为天主教莱切总教区的一个附属教区。
小將棋
小將棋是鎌倉時代的日本將棋變體，它前身是平安時代的平安將棋，後代是室町時代的本將棋，傳說由後奈良天皇改良小將棋，去除棋子醉象，成為現在流行的本將棋。
阿劳·迪亚拉
阿劳·迪亚拉（法語：，1981年7月15日—）是一名馬里裔法國足球運動員，擔任防守中場，曾入選法國國家足球隊。過往效力過多間法甲球會包括朗斯、里昂、波爾多及馬賽，最後效力南錫。2025年開始擔任英格蘭球會昆士柏流浪助教。
阿劳·迪亚拉 生平
出生於法國塞納-聖但尼省的迪亞拉，早年曾在德國球會拜仁慕尼黑和英格蘭球會利物浦效力，惟幾乎沒有正式上陣，在後者時更多次被外借回法國。
2004年利物浦把迪亞拉售與法國球會朗斯。在朗斯他獲得了重用，並贏得進入法國國家隊出席2006年世界盃之機會。該屆迪亞拉在決賽以替補身份上陣。
世界盃後迪亞拉獲法甲六連霸里昂招攬，效力一年間贏得了法甲聯賽冠軍；2007年再投波爾多，又一次贏得法甲聯賽冠軍。
2011年7月4日，法甲馬賽宣佈從另一法甲球隊波爾多簽入法國國家足球隊代表迪亞拉，轉會費金額沒有透露，合約為期三年。
2012年8月10日，英超西漢姆從法甲馬賽簽入31歲迪亞拉，轉會費為200萬英鎊，合約為期三年。
2013年1月31日，迪亞拉被西漢姆外借到法甲雷恩至球季結朿。
2013年8月30日，傳媒報導三天前在英格蘭聯賽盃上場的迪亞拉中途受傷，經診症後證實膝關節韌帶嚴重受傷，餘下球季未能再上場。
黑頭文鳥
黑頭文鳥（學名：），一種居住於平原地帶的雀形目鳥類。主要分布在中國南部、台灣以及南亞、東南亞的熱帶地區。該種本來學名為Lonchura malacca，近年與白腹型的亞種分類為兩個不同的物種。白腹型的亞種學名仍為Lonchura malacca，中文名栗腹文鳥，此物種列學名Lonchura atricapilla，仍稱黑頭文鳥。
這種梅花雀是孟加拉國、汶萊、柬埔寨、中國、印度、印尼、老撾、馬來西亞、緬甸、尼泊爾、菲律賓、新加坡、台灣、泰國、越南和夏威夷的常駐繁殖鳥類。它也被引入至加勒比海的大安的列斯群島和馬提尼克。
在1995年之前，它曾是菲律賓的國鳥，當地稱之為mayang pula（「紅麻雀」），因為當它飛行時，能看到其下背部的磚紅色斑塊。（這使它與當地稱為maya的其他鳥類區別開來，尤其是主要呈棕色的「教堂麻雀」，這種鳥在城市地區更為常見。）
黑頭文鳥 描述
小型鳥，雌雄相似，各亞種在顏色的強度上略有不同。在jagori成鳥中，整個頭部、胸部中心、腹部和尾下覆羽為黑色；背部、翅膀和腹部兩側為栗色，腹部顏色較亮，翅膀較暗；上尾覆羽深紅褐色，腹部為淡色；上尾覆羽和尾巴如同成鳥。喙銀灰色；眼睛栗色；腿灰色。
黑頭文鳥 棲地
黑頭文鳥是一種小型群居鳥類，主要以穀物和其他種子為食。它常出現在開闊的草地和耕地。有時會和斑文鳥、麻雀等雀鳥群雜居。
其鳥巢為一種在灌木或高草中建造的大型圓頂草巢，內部產下4到7顆白色的蛋。
黑頭文鳥 特徵
黑頭文鳥身長11-12 厘米。成鳥擁有短而粗壯的淡灰藍色喙、黑色的頭部和棕色的身體，當飛行時可以看到下背部的磚紅色斑塊。一些亞種還有黑色的腹部。
雌雄相似，但未成熟的鳥類上體為均勻的淡棕色，缺少深色的頭部，且下體為白色至淡棕色。
黑頭文鳥 保育
在台灣，由於大量引進東南亞亞種，使得台灣原生亞種的黑頭文鳥族群急遽減少。
黑頭文鳥 1995年前的菲律賓國鳥
黑頭文鳥曾是菲律賓的國鳥，直到1995年這一榮譽被菲律賓鷹取代。由於城市化以及隨之而來的對當地物種認識的缺乏，該鳥現今經常被誤認為麻雀，因為該物種是菲律賓眾多被稱為「麻雀」的鳥類之一，且在城市地區更為常見。
茂陵站
茂陵火车站是陇海线上的一个小站，因靠近汉茂陵而得名，位置在陕西省咸阳市秦都区马泉街道办事处辖区内。其附近有一个农贸市场名“茂陵市场”。此地周围有拖拉机配件厂，陕西省第一内燃机配件厂，陕西第二内燃机配件厂，陕西省第二针织厂，陕西省纺织机械配件厂，陕西省工程机电学校等企事业单位。此地每逢周日有集会，车辆不通。
茂陵火车站去汉茂陵还有10里左右，当地居民习称此地为“茂陵”，而称汉茂陵为“茂陵博物馆”。因此常发生去汉茂陵的游客误到此地的事情。正确的去汉茂陵的路线是在咸阳市区乘坐去兴平市的公交车，经停茂陵博物馆。
鹼粽
鹼粽，臺灣稱焿粽（臺灣閩南語：Kinn-tsàng、臺灣客家語：giˊ zung），香港又稱鹼水粽，俗作粳粽，是一種米粒稍呈粘糊狀，口感近似粿的粽子。一般不包餡，本身沒有調味，多沾白糖食用；亦有包紅豆泥作餡者。常見於亞洲，在香港、澳門、廣東沿海、福建、台灣、泰國、印尼等地都是端午節常見的傳統食物，日本也看得到。
古時候的鹼粽，是添加硼砂來獲致粘糊效果，並避免粘住粽葉。但因硼砂對人體有害，所以現今多以鹼粽油（或稱鹼粽水）、鹼粽粉或三偏磷酸鈉取代。鹼粽油（粉）係以碳酸鈉、碳酸鉀製成，均有鹼性和腐蝕性，如不小心直接食用，對人體會造成傷害。以稻草梗燒成灰，溶於水中，等待沈澱，便可以得到天然的鹼水，成分也是以碳酸盐为主（见：草木灰）。
另外「粳粽」的粳，其實就是鹼這個字的閩南語或客語發音的文字化。
鹼粽 各種鹼粽
鹼粽在各种粽子中，屬於最具特別风味的粽子，各地皆有不同風味。福州的鹼粽分為原味鹼粽與花生鹼粽。
馬祖的鹼粽亦不包餡，通常會加花生粒或大紅豆。樣子作成圓錐狀，如同冰淇淋的甜筒造型。
閩南鹼粽是在糯米中加入鹼液而成，kinn-tsàng正字寫為「」，本字有認為是「」。兼具黏、軟、滑的特色，一口咬下，外面是白砂糖的粒粒口感，粘着粽子糯米的软糯，清香黏實。冰透後加上蜂蜜或糖漿尤為可口。由於使用鹼水。广西、广东、福建一带也稱其為鹼水粽。
客家的鹼水粽叫灰水粽，因為傳統的客家灰水粽，製法是先把荔枝柴和龍眼柴燒成灰，然後連上山採摘回來的榕樹葉混合山水一起煲，偶爾還會加上花生苗，煲完再經多重浸泡和十多次的過濾後，待涼就成客家所謂的灰水。由於工序繁複，所以大多会一早就做好，留待端午前才拿出來用，這種灰水雖跟鹼水（亦稱梘水）有異曲同工之妙，但味道相對清淡。
在日本九州南部為主的地區，如鹿兒島縣、宮崎縣、熊本縣南部，也有類似鹼粽的甜點，叫灰汁卷（あくまき）。基本做法與華人的鹼粽大致相同，但不加餡，不加味，形狀扁長，尺寸大。煮熟后，打開切小，加黑糖粉，大豆粉等吃。
广西灵山也产一种。
阿姆劳蒂
阿姆劳蒂（印地语：）是印度马哈拉施特拉邦阿姆勞蒂縣的一座城市。
施特雷克尔氨基酸合成反应
施特雷克尔氨基酸合成反应（英語：），也简称施特雷克尔合成（），是一种在氨存在下，通过醛与氰化物反应合成氨基酸的方法。该缩合反应生成α-氨基腈，随后水解得到目标氨基酸。 该方法用于从甲硫基丙醛商业化生产外消旋甲硫氨酸。
伯胺和仲胺也能生成N-取代氨基酸。同样，用酮代替醛，可以生成α,α-二取代氨基酸。
施特雷克尔氨基酸合成反应 反应机理
在反应过程的第一阶段，羰基转化为亚胺离子，氰离子随后加成到亚胺离子上。首先，醛的羰基氧被质子化，然后氨对羰基碳进行亲核攻击。经过后续的质子交换后，脱水生成亚胺离子中间体。氰离子随后进攻亚胺碳，生成氨基腈。
在反应过程的第二部分，腈发生水解。首先，氨基腈的腈氮原子被质子化，腈碳原子受到水分子的亲核攻击。质子交换后，水分子对原腈碳原子进行亲核攻击，生成1,2-二氨基二醇。随后，氨基质子化后消除氨，最后羟基去质子化生成氨基酸。
施特雷克尔氨基酸合成反应 不对称施特雷克尔反应
施特雷克尔合成的一个例子是以甲基异丙基酮为起始原料，以多公斤级规模合成L-缬氨酸衍生物：
(CH3)2CHC(O)CH3  +  HCN  +  NH3   →   (CH3)2CHC(CN)(NH2)CH3  +  H2O
3-甲基-2-丁酮与氰化钠和氨的初始反应产物可通过加入L-酒石酸进行拆分。相比之下，不对称施特雷克尔反应则无需拆分剂。用(S)-α-苯乙胺代替氨作为手性辅助剂，最终反应产物为手性丙氨酸。
可以使用硫脲衍生的催化剂进行催化不对称施特雷克尔反应。2012年，采用BINOL衍生的催化剂生成手性氰化物阴离子（见图）。
施特雷克尔氨基酸合成反应 历史
德国化学家阿道夫·施特雷克尔发现了由醛或酮生成氨基酸的一系列化学反应。 在此反应中使用氨或铵盐可得到未取代的氨基酸。最初的施特雷克尔反应中，乙醛、氨和氰化氢结合，水解后生成丙氨酸。研究表明，用伯胺和仲胺代替铵盐可得到N-取代的氨基酸。
经典的施特雷克尔合成得到的是α-氨基酸的外消旋混合物，但人们已经开发出几种使用不对称助剂 或不对称催化剂 的替代方法。
不对称施特雷克尔反应（）最早由原田于1963年报道。  1996年首次报道了使用手性催化剂进行不对称合成。  然而，该决定于2023年被撤回。
施特雷克尔氨基酸合成反应 氨基酸的商业合成
除了施特雷克尔合成法之外，还有几种合成氨基酸的方法。
然而，氨基酸的商业化生产通常依赖于以葡萄糖为碳源、能够过量生产特定氨基酸的突变细菌。此外，氨基酸还可以通过合成中间体的酶促转化来生产。2-氨基噻唑啉-4-羧酸是L-半胱氨酸工业合成中的一种中间体。天冬氨酸则是在裂解酶的作用下，通过氨与富马酸加成反应制得。
指標 (電腦科學)
在计算机科学中，指標（英語：），是在许多程式語言中用来存储的变量。指针变量的值直接指向（）存在该地址的对象的值。所指向的可以是计算机内存中的另一个值，或者在某些情况下，是内存映射计算机硬件的值。
指標 (電腦科學) 歷史
在1964年，哈羅德·勞森發明了最早的指標。他在PL/I中實作出了這個概念，其他高級程式語言也很快跟進，使用了這個想法。指標（）這個名稱首次出現在系統發展公司（，SDC）的技術文件，當中使用了堆疊指標（）這個名詞。
指標 (電腦科學) 概論
在計算機科學中，指標是一種最簡單形式的參照（reference）。
指標有兩種含義，一是作為資料類型，二是作為實體。前者如字元指標、浮點數指標等等；後者如指標物件、指標變數等。
指標作為資料類型，可以從一個函式類型、一個物件類型或一個不完備類型中導出。從中導出的資料類型被稱之為被引用型態（referenced type）。指標類型描述了一類的物件，物件值为對被引用類型的實體的引用。
C++標準中規定，“指针”概念不適用于成员指针（不包含指向靜態成員的指標）。C++標準規定，指標分为兩類：
指標 (電腦科學) 概論
指標參考（）了記憶體中一個位址。通過被稱為指標反參考（）的動作，可以取出在那個位址中儲存的值。保存在指標指向的位址中的值，可能代表另一個變數、結構、物件或函數。但是從指標值是無法得知它所參照的記憶體中儲存了什麼資料型別的資訊。可以打个比方，假設將電腦記憶體當成一本書，那麼一張記錄了某個頁碼加上行號的便利貼，可以被當成是一個指向特定頁面的指標；根據便利貼上面的頁碼與行號，翻到那個頁面，把那個頁面的那一行文字讀出來，就相當於是對這個指標進行反參考的動作。可做一類比以增強對指標的理解：整數（integral）也是一類資料類型及其物件或變數，可定義具體的資料類型如短整數（short）、長整數（long）、超長整數（long long）、無符號整數（unsigned）等等；也可以用於稱呼整數值、整數物件、整數變數等。又如，一個浮點數指標（float *），可稱作指向了一個浮點數類型的物件。
指標 (電腦科學) 概論
在高階語言中，指標有效的取代了在低階語言（如組合語言與機器碼）直接使用記憶體地址。但它可能只適用於合法位址之中。因為指標更貼近硬體，編譯器能夠很容易的將指標翻譯為機械碼，這使指標操作時的負擔較少，因此能夠提高程式的執行速度。
使用指標能夠簡化許多資料結構的實作，例如在走訪字串，查取表格，控制表格及樹狀結構上。對指標進行複製，之後再解參照指標以取出資料，無論在時間或空間上，都比直接複製及存取資料本身來的經濟快速。指標表示法較為直覺，使程式的表達更為簡潔，同時也能夠提供動態機制來建立新的節點。
在程序式程式設計（procedural programming）中，指標也被用來保存系統呼叫流程，以及動態連結資料庫（DLL）的進入點位址。在物件導向程式設計中，使用函數指標（Function pointer）來綁定方法（method），常見於虛擬方法表（Virtual method table）中。
但是指標本身也存在一些可被濫用之处，在存取某個資料結構時，可能會超出可用範圍，使軟體或作業系統出現異常，嚴重時可造成當機。利用指標去存取或修改非合法可取用的資料，也可能造成安全性問題。為此，C與C++語言規定指標類型為强类型，即指標值不僅是一個，同時它的資料類型說明了存在这個地址可以安全訪問的地址的範圍，例如，float*可以訪問4個字元的記憶體空間，double*可以訪問8個字元的記憶體空間。
許多程式語言中都支援某種形式的指標，最著名的是C語言，但是有些程式語言對指標的運用採取比較嚴格的限制。因為指標的機制比較簡單，其功能可以被集中重新實作成更抽象化的參照（reference）資料形別，如Java一般避免用指標，改為使用參照。
指標 (電腦科學) 指针的实现
C99与C++11标准分别明确规定了把一个指针值转换自（from）/成（to）整形是允许的，但整型的大小至少不低于std::intptr_t。
在C语言的多数实现中，指针值是一个以当前系统寻址范围为取值范围的整数。
32位系统的寻址能力（地址空间）是4GB（0~232-1），以二进制表示时长度为32位元，每格儲存空間是1 Byte。不难验证，在32位系统的大多数实现裡，int类型也正好是32-bit长度，可以取遍上述范围。
同理，64位系统取值范围为0~264-1，int类型长度为64-bit。
指標 (電腦科學) 使用指標的目的
如果没有指標，很難用一個統一的模式去A的定位並修改一棵樹的節點。例如：不用指標要修改A的左子樹的左子樹的右子節點，只有“A.LC.LC.RC=…”一種表達方式，不能透過賦值而簡化。
C中函式調用是按值传递的，傳入參數在子函式中只是一個初值相等的副本，無法對傳入參數作任何改動。但實際程式設計中，经常要改動傳入參數的值。在C語言中一般透過傳入參數的位址而不是原參數本身來實現。當對傳入參數（地址）取“*”運算时，就可以直接在記憶體中修改，从而改動原想作为傳入參數的參數值。
傳指標
在執行inc(&a);時，操作*val，即是在操作a了。
傳值
以下例子中，main()內的變數從來沒有改變，改變的只是sw()內的變數。
sw()執行完畢後，其內容會自動刪除。
指標 (電腦科學) 指针的运算和声明
解引用（dereference）运算（*p）返回保存在内存地址为p的内存空间中的值。取地址（&p）运算则返回操作数p的内存地址。显然可以用赋值语句对内存地址赋值。
假设一段内存地址空间解引用如下：（十六进制）
然后，执行代码“int *p;”，假设初始化时p被分配3001H、3002H两个地址。则p为2003H，*p为3000H。
则**p、&&p、*(&p)和&(*p)的值分别为：
**p=*(*(p))=*(*(2003H))=*(3000H)=0020H。
&&p=&(&(p))=&(3001H)，出错，3001H是常数，无地址可言。
*&p=*(&(p))=*(3001H)=2003H，也即*&p=p。
&*p=&(*(p))=&(3000H)，出错，3000H是常数，无地址可言。
指標 (電腦科學) 指针的复杂形式
双重指针是指向指针的指针，它是一个指针，这个指针指向某个内存地址，该地址的值是一个指针，指向给另一个内存地址（通常异于前者，但不排除二者相等）。
本质上，指针值就是内存地址。但为了防范指针值被滥用（如内存访问时越界），可以规定指针类型为强类型，即指针值及保存在该内存地址的对象的类型。双重指针不过是这种强类型的一个应用：该地址空间长度为一个指针长度（4或8字节），对象类型为另一种指针。
指针数组：就是一个数组，数组的各个元素都是指针值。
数组名出现在表达式中时，绝大多数情况（除了数组名作为sizeof的操作数或者作为取地址&元素符的操作数）会被隐式转换为指向数组的首个元素的指针右值。
当数组名作为取地址&运算符的操作数，则表达式的值为指向整个数组的指针右值。
指標 (電腦科學) 指针的复杂形式
例子：
根据上述C语言标准中的规定，表达式 &s 的值的类型是char (*)[6]，即指向整个数组的指针；而表达式 s 则被隐式转换为指向数组首元素的指针值，即 char* 类型。同理，表达式 s[4] ，等效于表达式 *(s+4)。
指向函数的指针：不同于指向数据类型的指针，函数指针指向一段可执行的代码的首地址，这段代码仍然占用了一块内存空间。很多人都说C语言是一种面向过程的语言，因为它最多只有结构体的定义，而没有类的概念。根据本段所述，可以认为C语言能成为面向对象的语言，只是表述比较麻烦而已。事实上很多开源程序都使用这种方式组织他们的代码。
指標 (電腦科學) 指標的進化與取代
由於指標太活躍，因此導致它幾乎能不受限制的在各種間活動，所以一旦有任何重複、重疊、溢位的情形發生時，電腦便直接當機，這成為指標功能上的最大缺憾。因此在新的網路程式語言的開發上，新的語言如Java、C♯等語種已經取消了指標的無限制使用形式。 C#允許指標的有限功能的使用，指標和運算指標在一個操作的環境中是存在潛在的非安全性的，因為他們的使用可以避開對象的一些嚴格訪問規則。C#中使用指標的代碼段或者方法的地址要用unsafe關鍵字進行標記，這樣，這些代碼的使用者就會知道這個代碼相比其他的代碼而言是不具有安全性的。編譯器需要unsafe關鍵字時將使用此代碼的程序轉換成是允許被編譯的。一般來說，不安全代碼的使用可能是為了非託管的API（應用程序編程介面）的更好互用，或者是為了（存在內在不安全性的）系統調用，也有可能是出於提高性能等方面的原因。而Java中不允許指標或者算術指標的使用。
中國古代行政監察制度
中國行政監察制度起源很早，先秦時代已有类似的思想和制度。此后，行政监察制度的发展可分为三个階段：秦漢為建立發展階段；三國魏晉南北朝為完善強化階段；隋唐至明清為行政監察制度最嚴密時期。今日中華民國的監察院、以及中华人民共和国的各级监察委员会，可視為此制度的延續。
中國古代行政監察制度 歷史沿革
中國的行政監察制度，最早建立和發展于秦漢時期，但監察意識則為早於先秦時期已有，早於西周時期，周武王滅商朝後，把商紂王之子武庚封在商郡，統治殷商遺民，而商的京畿則分為三個地區，為別由武王之弟管叔、蔡叔、霍叔統治，以作監視武庚，三人被稱作三監，但是監國並非行政監察。
中國古代行政監察制度 發展階段
戰國時代，設有御史一職，御史原作史官，兼掌記事文書。後來，御史權力日益增強，還兼著糾察功用。在《史記·滑稽列傳》記載齊王賜酒予淳于髡，淳于髡說：「賜酒大王之前，執法在旁，御史在後，髦恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉。」說明淳因御史在場，不敢放肆狂飲，怕醉後遭糾察，可見齊國之御史並負有糾察之職能。《史記·廉頗藺相如列傳》中記載，說明秦趙兩國亦設有御史。《戰國策》記「安邑之御史，其次恐不得也」，則記魏國亦設有御史。秦國宰相張儀，為秦遊說趙韓，曰：秦王使臣獻書大王御史，證明韓趙兩國亦設有御史之職。可見戰國時代，各國都設有御史一職。御史本身為掌文書及記錄，而從淳于髦的說話，看出御史並兼糾察之職，則越來越接近監察概念。戰國時代可說為監察制度的萌芽時期。
中國古代行政監察制度 發展階段
自秦始皇統一天下後，才正式出現完善的監察制度。秦始皇建立起以三公九卿制度為行政管理體系，即中央集權國家。秦始皇以御史大夫為中央監察長官。根據《漢書·百官公卿表》記載：「御史大夫，秦官，位上卿，銀印青綏綬，掌副丞相，有兩丞，秩千石，一曰中丞，在殿中蘭台，掌圖籍秘書，外督部刺史，內領侍御史員十五，受公卿奏事，舉劾按章。」，從百官公卿表看來，御史大夫有三大職責：
因此，御史大夫是集行政、秘書、監察大權於一身的要職，御史大夫主要功用是對丞相進行監督和牽制。御史大夫下設御史中丞，輔助皇帝執行彈劾之權。則把秦朝的御史大夫，更進一步成為監察吏，但仍獨保留兼掌文書記事之職，尚未專司監察。
中國古代行政監察制度 發展階段
漢代時期，監察機關為御史府，又稱御史大夫寺，又名憲臺。漢初，御史大夫仍兼蘭台秘書，蘭台即「藏書之室，著述之所」，顯示御史大夫仍掌管秘書職務，監察制度仍未獨立行使。直到漢成帝八年，丞相被更改為大司徒，改太尉為大司马，御史大夫被改為大司空，改為專掌水利和工程建設的部門。監察之職由御史大夫改由御史中丞行使，至此，御史中丞便與御史大夫相脫鉤，成為獨立的監察機關，而地方則以监察御史、丞相史為監察系統，刺史為監察長官。除京師之外，全国分为十三刺史部。京師則以司隶校尉作監察長官。標誌著古代監察制度系統建立。
東漢時期，漢光武帝劉秀為鞏固新政權，設法加強中央集權制度，以作糾正西漢末年的混亂局面。漢光武帝下令，漢朝最高監察長官為御史中丞，御史中丞下設治書侍御史二人，选明法律者充任。凡遇疑事，按律定其是非。御史中丞的地位後來亦有所提高。東漢建武元年，劉秀特詔御史中丞，司隸校尉和尚書令三官號為「三獨坐」，三獨坐則是指在朝會時，有專席獨坐，而在專獨坐中，監察長官佔二席，足證監察制度在東漢初已受到統治者重視，有利監察系統運作。
中國古代行政監察制度 強化階段
魏晉南北朝時期，中央的監察制度，大多沿用漢制，御史台仍為最高監察機關。但由於世族地主的勢力日益壯大，佔據朝廷大量重要職務，造成「門閥政治」，影響了監察制度運作。後期規定世族不得為御史中丞，於是引起鬥爭，六十年內換了近五十三名御史中丞。
中國古代行政監察制度 組織成熟階段
隋朝時期，由於再次統一，重新建立了新的監察制度。隋文帝恢復漢之舊規，在中央恢復設立御史台，由御史台重掌「糾不當者，兼糾彈之」，設台主一名，台主為御史大夫，而下設治書侍御史二人，侍御史八人，殿內侍御史、監察御史十六人，錄事、主簿等下屬官員。值得注意的是，下屬官員不再由台主御史大夫隨意更換，改由吏部銓敘任命，與現代的文官制度相仿，由行政加強對監察制度的主導。隋亦在地方设司隶台，专掌州县监察。司隶大夫为台主。並建谒者台，持节察授。御史台、司隸台、谒者台合稱作三台。
隋朝时，中央设门下省，与中书省同掌机要，共议国政，并负责审查诏令，签署章奏，有封驳之权，具有监察机构的性质。
監察制度在唐朝時期更為完善，唐代監察機制沿襲隋朝制度，仍稱作御史台，設副職御史中丞二名。並把御史大夫職責確為「掌持國家刑憲典章，以肅正朝廷」，即由御史大夫主理國家刑法，並有彈劾眾官的違失、違反朝廷紀律的權力。御史中丞輔助御史大夫實施其職。
中國古代行政監察制度 組織成熟階段
唐朝御史台一設台院、殿院、察院，分別由侍御史、殿中侍御史、監察御史各司其職。三官的官階各不同，各有不同職責，形成唐代嚴密的監察系統。
而唐朝另外建立了另一套更有效的諫官系統，雖然諫官以皇帝为监察对象，把皇帝當作為國家最高官吏，對傳統的以法治官，不失為一項重大突破。谏官，職能為對君主言行等違失進行直言直諫，勸使其改正錯誤。唐太宗時期的魏徵則為好例子，魏徵進諫二百多次，促使唐太宗更正錯誤。諫官系統作為皇帝的監察鏡，及時糾正不少決策錯誤，避免禍國殃民之政。雖受到皇帝，諫官自身政風受到局限制約，但其監察功能是無容置疑的。
唐代的门下省，长官称侍中，其下有黄门侍郎、给事中、散骑常侍、谏议大夫、起居郎等官。侍中二人，掌出纳帝命，相礼仪。散骑常侍，掌规讽过失，侍从顾问。谏议大夫，掌谏谕得失，侍从赞相。给事中，掌侍左右，分判省事。补阙、拾遗，掌供奉讽谏，大事廷议，小则上封事。
中國古代行政監察制度 組織成熟階段
宋初，宋太祖趙匡胤並無投注甚多注意力在臺諫制度上面，甚至淪為加銜（有名無實亦無責）。直至宋真宗（時任同平章事為王旦）發布天禧詔書，重新確立臺諫功能，方才恢復職能。然而，宋代監察制度比唐朝變化更大者為諫官職任不再僅限議諫，而逐漸擴張至監察百官得失（然而御史職責並未隨之擴大，依然僅限於百官失當）。考慮到臺諫功能實質上相趨，由諫官言事，台官彈劾，這現象被稱為「台谏合一」，體現出宋代監察制度之強化。
宋初门下省仅主朝仪等事。以分隶门下、中书的左右谏议大夫、司谏、正言为谏官。真仁兩朝，原則上臺諫職責在於事後檢視詔書，視情況甚可追改之。神宗元丰改官制時，則一度恢复审查诏令的旧制。
中國古代行政監察制度 組織成熟階段
元朝時期，忽必烈鑒於吏治廢馳，採納張雄飛之建議，於至元五年重建御史台，與負責行政的中書省、掌軍的樞密院成元朝三大權力系統。開始時，御史台的官吏皆由中書省任免，但後來，御史大夫又奪回任免權。御史大夫負責糾正百官，和前朝職能相仿。後來，下令各地設行御史台，為中央御史台派出機構。行御史台共三台，分察全国二十二道监察区。各道设肃政廉访司，由监察御史兼任肅政廉訪使，領導各地的監察，這樣由下到上，形成了巨大的全國監察網，扎實了元朝監察制度。
元朝把人民分為四類族群，歧視蒙古人以外的族群，這無可避免地給監察制度造成妨礙。元朝治國須漢人，但為了元朝貴族自身利益，又必須進行內部整理，故對蒙古貴族進行監察的不單有蒙古人監官，亦有漢人御史，這打破了四種人的規限，漢人御史多受打擊。如御史陳天祥，因彈劾蒙古貴族而被關進監獄，亦有貴族要挾廢除御史台，漢人御史多保持緘默，令御史台不能發揮真正效用，直到朱元璋建立明朝後才令監察制度更順利地運行。
中國古代行政監察制度 組織成熟階段
明朝初期，沿襲元朝，中央設中書省、都督府、御史台，分管行政、軍事、監察。御事台設左、右御史大夫、御史中丞、侍御史、治書侍郎史、殿中侍郎史、察院監察御史。洪武九年，廢除侍御史、治書侍郎史、殿中侍御史等職，三職合併至監察御史。1380年，洪武十三年，因丞相胡惟庸被以叛變罪名殺害，朱元璋決定廢除左右丞相之職同時，撤銷御史大夫，新設左右中丞，左右御史。但不久後，撤銷御史台機構，改置都察院，即總領監察御史，負責維持國家機關及官吏紀律的監察機關。
洪武六年（1373），分吏、户、礼、兵、刑、工六科，各设都给事中一人，正七品，左右给事中与给事中，均从七品，掌侍从、规谏、补阙、拾遗，辅助皇帝处理奏章，稽察六部事务。享有“科抄”，“科参”及“注销”之权，注销是指圣旨与奏章每日归附科籍，每五日一送内阁备案，执行机关在指定时限内奉旨处理政务，由六科核查后五日一注销。六科还可以参与“廷议”，“廷推”，参与朝廷大政方针的制定，监督其执行。
清朝亦設立都察院，雍正元年（1723）六科给事中并入都察院，与各道监察御史合称科道，置丞政一人，左右參政二人，其餘各沿明制。至此，古代监察系统达到了高度统一和严密。清朝还以皇帝的名义制定了中国古代最完整的一部监察法典《钦定臺规》。
耶德利克·阿纽什
耶德利克·阿纽什（匈牙利語：，1800年1月11日—1895年12月13日），匈牙利发明家、工程师、物理学家，罗马天主教牧师，匈牙利科学院院士，被认为是直流发电机之父。
环丙酮
环丙酮（化学式：C3H4O）是环丙烷的氧代衍生物。其熔点为-90°C，很不稳定，可通过乙烯酮与重氮甲烷在-145°C时反应制备。 由于母体化合物不甚稳定，合成中使用环丙酮的缩酮 代替环丙酮，效果是等同的。
环丙酮的衍生物结构特殊，具有一些不同的性质，因此经常是有机化学研究的对象。
环丙酮 衍生物
环丙酮环系是很多有机反应的中间体。Favorskii重排中便涉及到一个环丙酮并环的中间体。
环丙酮环系水合形成羰基水合物（偕二醇），羰基碳变为sp3杂化，可以使所需的键角减小，缓解张力。因此环丙酮环系的水合物比较稳定。
用偕二卤代卡宾与烯烃反应，生成的产物经水解后，可以得到环丙酮的衍生物。它们可以作为1,3-偶极体，与环状双烯体（如呋喃）发生环加成反应。 对此，有人提出以下的价互变异构来解释这个现象：
另两个结构都为碳-碳键断开，一个为电荷分离，另一个为双自由基结构。有些环丙酮的反应支持了以上机理：光学纯的(+)-反式-2,3-二叔丁基环丙酮加热到80°C时，会发生外消旋化； 以及光照时，氧代脱氢吡唑烷放出氮气生成茚满的反应（见下），便都可看作是采取了上述的互变异构机理。
富士搖滾音樂祭
富士搖滾音樂祭（FUJI ROCK FESTIVAL）為日本目前最大規模的户外音樂活動節，包含日本、國內外兩百組以上的表演者。主辦單位為SMASH公司。 首次在1997年於日本山梨縣富士天神山滑雪場舉辦，自1999年起改由位於新潟縣的苗場滑雪場舉行。
這個舉辦了超過四分之一世紀的音樂節，被譽為「此生必去」的音樂盛宴。不只是搖滾樂迷的天堂，更是各種風格音樂與自然美景的結合。從熱血搖滾、電子派對，到文青系民謠與世界音樂一次滿足，氣氛熱鬧又充滿自由靈魂。
富士搖滾音樂祭 特色
由於初屆舉辦地位在富士山附近，因此活動被命名為富士搖滾音樂祭。第二屆後活動地點改變，但仍沿用富士山為活動形象的代表。
活動為期三天（1997、1998年為兩天），舉辦時間為每年7月下旬到八月上旬，如氣候不佳則延期舉行。
音樂祭設有超過10個表演舞台，雖標榜以搖滾樂（rock）為主，實際上涵蓋多種音樂類型，包含流行樂（pop）、電子樂（electronic）、繞舌（rap）、民謠（folk）、爵士樂（jazz）等。各舞台依照音樂樂風和演出規模分類，音樂類型與表演者風格皆不同，在音樂節中同時進行演出。
第一屆的舉辦場地是日本山梨縣富士天神山滑雪場，之後舉辦場地都不盡理想，直到1999 年才正式決定往後的活動地點為日本新潟縣的苗場滑雪場。活動會場是在被大自然環繞的山林裡所舉行，因此許多人非只是為觀賞表演節目而來，而是享受森林浴及露營等戶外休閒活動。所以參加群眾不只有喜愛搖滾音樂的青年族群，中年族群也不甚少數。除了作為一場大型聯合的音樂演唱會，也可被稱為一個享受戶外生活的音樂祭典。
富士搖滾音樂祭 特色
本活動在日本國內外評論甚佳，原因是富士搖滾音樂祭標榜全世界最乾淨的音樂節。活動宣導勿隨地丟棄垃圾與垃圾分類，場內治安良好，及多數表演者有環保意識，與歷年活動營運穩定等。
富士搖滾音樂祭 歷屆活動與紀錄
音樂祭因COVID-19疫情在日本爆發而取消，為23年來首次全面停辦。
富士搖滾音樂祭 交通
JR上越新幹線越後湯澤車站(越後湯沢駅)下車，依門票免費來回搭乘接送巴士，路程約40分鐘。
天主教拉奎拉总教区
天主教拉奎拉总教区（拉丁語：）是罗马天主教在意大利中部阿布鲁佐大区设立的一个总教区，1257年2月20日成立教区，1876年1月19日升格为总教区，1972年8月15日成立教省，附属教区有天主教阿韦扎诺教区和天主教苏尔莫纳-瓦尔瓦教区。
拉奎拉总教区的主教座堂是拉奎拉主教座堂。现任总主教為若瑟·彼得羅基樞機，榮休總主教為若瑟·莫利納里。
天主教福贾-波维诺总教区
天主教福贾-波维诺总教区是罗马天主教在意大利南部普利亚大区设立的一个总教区，1986年福贾总教区和波维诺教区合并。现任总主教是Francesco Pio Tamburrino，2003年就任。
時政記
時政記，一作時政紀，是一種史書體裁，武周時的宰相姚璹所創，乃是由宰相紀錄與皇帝之間的討論事項，交付史館，作為編纂日曆、實錄等史書的依據。
時政記 起源
唐初貞觀年間，皇帝照例在退朝後與宰相討論軍國大事，起居郎從旁記事。高宗永徽後，許敬宗、李義府等人掌權，經常妄奏議論，深怕自身荒唐言行被史官如實記錄，於是屏退史官，君相之議遂不為外人所知，從此成為慣例。
武则天長壽二年（693年），宰相姚璹認為皇帝之言為世人典範，不可缺漏無記，於是提議每當君相議事時（如延英召對），可挑選一名宰相（或政事堂當日的知印宰相）記錄討論經過，以保存重要的史實與決策過程，這份紀錄便稱之為「時政記」。編修完畢的時政記，必須每隔一段時間交付史館，或每月、或每季、或每年一次，各朝情況略有不同。
時政記 發展過程
時政記雖在唐朝初期便已創立，但歷任宰相並沒有很積極地執行這項工作。主要因為君相之間的議論，其中尚未公開者多屬國家機密，不可輕易交付史官，而已公開發佈詔令者，史官也能自行抄錄，故在姚璹之後，這項編修工作便遭到荒置了。導致有唐一代，著錄於藝文志的唯有姚璹所修之《時政記》四十卷。
歷來雖屢有宰相提議恢復編修時政記，例如德宗朝的賈耽、趙憬；憲宗朝的庾敬休等人，此外穆宗、文宗、武宗各朝亦發佈詔令，但多半無疾而終。
宣宗大中年間，宰相裴休認為時政記交由一人撰寫有失公允，遂提議所有宰相各寫一份，再統一交由史官整合。
穆宗長慶年間曾下詔編修「聖政紀」，就其內容與性質而言，與時政記如出一轍。
時政記 發展過程
宋承唐制，修史風氣大盛，亦積極編修時政記。初例以宰相同中書門下平章事負責，但宋代以中書門下及樞密院（並稱二府）分掌文、武大權，二府職掌不同，事務亦少有交集，況樞密院內不乏軍事機密，理當有獨立修纂的權限，因此梁周翰遂於淳化五年（994年）建議應該讓中書門下與樞密院分別編修，月底再一同交付史館，這是編修工作的一大革新。但一般而言，二府的首長或次長──以中書門下為例，即指同中書門下平章事或參知政事──雖是名義上的編修官，實際編修工作則多由幕僚負責。
宋代編修工作的另一特點，乃是時政記交付史館之前，須先讓皇帝過目，反觀唐代諸帝多半不清楚時政記內容，只因這是中國歷代修史傳統。
到了北宋中期，時政記性質已發生變化。基於史官失職等因素，時政記從原本的記載君相議事內容演變為單純條列例行公事，歐陽脩即對此提出譴責，特於仁宗嘉祐四年（1059年）撰《論史館日曆狀》一文闡述積弊，並提出改進方法，這篇奏議對往後朝鮮王朝確立編修時政記制度，產生了深遠的影響。
南宋孝宗乾道二年（1166年），洪邁曾倡議編修《祥曦記注》，主要記載「經筵侍臣出處、封章進對、宴會賜予」等場合的皇帝言行，其性質與時政記有若干相似處，但兩者側重角度不同，可說有互補作用。
宋代以降，元、明諸朝仍持續時政記的編修工作。
時政記 朝鮮王朝的時政記
受中國文化影響，朝鮮王朝自太宗朝修纂《太祖實錄》起，歷代君王均十分重視編纂史書，從時政記、《承政院日記》（簡稱《政院日記》）等基本史料的累積直到編成「實錄」，有一套極為嚴謹的制度，《朝鮮王朝實錄》中所保存的時政記相關記載，較中國史書所記載的更為詳備。依國情與政治制度的不同，兩國時政記之性質有些許不同，朝鮮王朝的時政記比較接近中國的日曆，逐日記載各政府部門重要文書及大臣的奏論諫議，每篇記事之後並附有史官評論，已具傳統史書的雛形，其重要程度僅次於實錄。
世宗十四年（1432年），鄭麟趾依據歐陽脩之奏議，認為應仿照宋朝，建立編修時政記的制度，以確保日後纂修實錄時史料來源充足，世宗採納此案，命春秋館撰擬相關制度，兩年後完成。
時政記 朝鮮王朝的時政記
史官以翰林為主，另有少數由藝文館官員兼職（後擴增為八員專責修史），且不得以政事官兼任。人員區分為上、下兩番，下番供職於承政院，專門謄寫承政院日記，然後交給春秋館中的上番，上番再以之與各政府部門的文書；禮樂、刑政、文物制度資料；大臣的上書和諫言；以及諸道的資料等核對，最後撰為時政記。並任命「堂上官」（通常一或二人，主要從弘文館的官員中選出）監修。編修完畢的時政記以一年為一個單位，保存於春秋館中，並另外抄錄一副本，每屆曝曬年份時，存放於忠州史庫。因時政記均出自翰林之手，故又稱之為「翰林時政記」或簡稱「翰林政記」。
歷來對於時政記皆有嚴格要求，作為當代史書，藏於春秋館中的時政記不得輕易出館，偶有特殊因素須參考或修改以前的紀錄，亦須至少三名史官在場，方得開庫。事實上，時政記主要以承政院日記為底本，所以若非有絕對必要，一般只要參考承政院日記便足夠。
歷代國君相當重視時政記，除了務必以楷體正字撰寫外，要求史官一定要秉筆直書，不可有公私偏頗或懼禍畏書等情事，否則會遭到嚴懲。怠忽職守者，輕則不許陞官或下獄，重則處死。另外，若史官因故帶罪，其所撰述之史草一概不得使用。
時政記 朝鮮王朝的時政記
作為編修實錄的主要材料之一，在實錄修纂完畢後，時政記須連同其他史草，經由名為「洗草」（用流水漂洗，以還原成紙漿）的程序來銷毀，藉此完全抹殺實錄的製作過程。但時政記究竟是否該洗草，歷來經常引發熱烈的討論。
燕山君在位期間（1494年－1506年），多次利用時政記作為迫害大臣的工具。燕山君查考過去的時政記，找出曾經發表忤逆言論的大臣，然後加以定罪，此舉造成史官及朝臣的恐慌。並干預時政記的內容，又下令五年編修一次，導致編修工作遭到空前的挫折，幾乎完全停擺，有鑑於此，中宗繼位後便倡議恢復編修。
明宗元年（1576年）發生乙巳士禍，執掌政權的小尹派為讓自身地位合法化，遂矯詔篡改時政記內容，企圖詆毀失勢的大尹派。
仁祖二年（1624年）爆發李適之亂，叛軍攻陷漢城，大批時政記與承政院日記來不及運往江華島，毀於戰火之中，日後仁祖下令設立類似實錄廳的臨時機構來重修時政記。
户部巷
户部巷，位于湖北省武汉市武昌城内，民主路西段以北，南北走向，长150米，宽4米，连通民主路和自由路，是明清旧时古巷。
巷道两侧多为老式砖木房屋，其旧貌尚存。1967年曾易名红安一巷，1972年复故名。
被誉为“汉味早点第一巷”，有“早尝户部巷，夜吃吉庆街”之说。
户部巷 古巷历史
此巷由于东临户部藩署而得名户部巷。明嘉靖年间的《湖广图经志》就曾在其中一幅地图上准确标出户部巷所在地。古往今来，户部巷紧依长江码头，舟车络绎人声鼎沸，自然形成了商贩往来交易之地。各式小吃如雨后春笋般冒出，渐渐名声鹊起，长久不衰。
户部巷 没落与兴起
1940年代，谢氏面窝在户部巷安家落户，很快打响招牌，享誉三镇。1950年代，餐饮业国营合作化，户部巷内早点摊渐渐没落。
直至1970年代，有人家在户部巷重开店铺，渐渐聚拢人气，慢慢有了石婆婆热干面等众多名早点。
1980年代，中华路一带成为武汉市公交起终点，客运轮渡的集中处，上班族拉动了户部巷的人气，这里已然成为“过早”的“客栈”。
户部巷 汉味小吃第一巷
2002年，武昌区政府决定实施“早点、健康、就业、防盗、互助”五大亲民工程。将户部巷选为试点之一，并借助当地媒体推出“走，到户部巷过早去”等宣传广告。历经数月的改造工程，依户部巷明清古朴风韵形制修葺，大打楚风牌，一条古香古色的小吃巷重现世人眼前。
全巷设立了一条19米长，3米宽的汉味早点文化墙。巷子入口刻着武汉市曲艺表演艺术家何祚欢的小记：“汉味早点米当先，户部巷里快热鲜”。而出口则石狮矗立，上方有书法家陈义经的泰山石刻“汉味早点第一巷”。
户部巷店面以家庭为单位，楼上住家，楼下食店，沿街铺陈开来。
第一期改造工程的成功，让这条小巷名声大噪，食客爆满。武昌区政府因势利导，联合多家单位合资，历时四个月，将户部巷延长，使得解放路至都府堤的自由路也“加盟”了户部巷。
2006年，武昌区政府投入800万资金，将原本三米宽的小街扩展到八米，空中网线全部入地，并针对油烟污染等大力改善。且在中南，徐东等地建立分巷。
卡尔·维特根斯坦
卡尔·维特根斯坦（德語：，1847年4月8日—1913年1月20日）是奥匈帝国晚期奥地利最成功的企业家之一，他被看作是当时时期的一名代表人物，是哲学家路德维希·维特根斯坦和鋼琴家保羅·維根斯坦的父亲。
卡尔·维特根斯坦 家族背景
维特根斯坦出生在今天德国锡根-维特根施泰因县地区。他的祖父是赛因－维特根斯坦家族伯爵的大管家。1803年他去考尔巴赫做羊毛批发生意。
1808年在拿破仑统治期间当时威斯特法伦王国下令国内所有人平等，因此所有犹太人必须在三个月内选择一个姓。维特根斯坦的祖父选择了他的出生地维特根斯坦。他的羊毛公司成为考尔巴赫最大的公司，但是后来又衰败了。他的儿子海因里希·克里斯蒂安·维特根斯坦在1830年代末把公司迁到莱比锡附近。
海因里希·克里斯蒂安·维特根斯坦改信基督新教后于1839年与一名出自一个著名维也纳犹太家庭的女子结婚。这个犹太家庭也是改信新教的人。
卡尔·维特根斯坦 早年經歷
1847年卡尔·维特根斯坦出生，他是11个孩子中的第六个。三年后他们家迁往奥地利弗森多夫。卡尔·维特根斯坦的四个弟弟和妹妹是在那里出生的。1860年他们家迁居维也纳，他父亲在那里做房产买卖。
11岁时卡尔·维特根斯坦首次企图出逃。17岁时他在学校里写做文章对于是否有不朽的灵魂提出质疑，因此学校对他警告，他退学。一年后，1865年，他真的离家出走。他从一个大学生手里买了一本护照后单独前往美国。据他自己说当时他只带了一把小提琴。他在纽约当酒店服务员、音乐家、教数学、德语、拉丁语、希腊语和音乐、小提琴、长号，最后还在一条内河船上当舵手。几乎一整年他没有向家里告诉任何消息。两年后他才回到维也纳。
卡尔·维特根斯坦 婚姻
1873年卡尔·维特根斯坦与一名来自布拉格犹太家庭的钢琴家结婚。一年后两人移居特普利采，后来又搬到维也纳的一座别墅。两人有九个孩子：
在家里卡尔·维特根斯坦是一个专制的父亲和丈夫，他的孩子们常受到他的责备和惩罚，这可能是导致他们普遍心理异常的原因之一。