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天台寺 (安徽) 介绍
天台寺是金地藏曾经的住处，并留有“金仙洞”遗迹。该寺建造于唐宋时期，后废毁。明洪武元年（1368年）陈履泰、昭莲重修。嘉靖年间、康熙年间、光绪年间重建。其建筑依山而建，三进渐式殿宇风格，最高处殿檐与寺后峰顶岩石相接，门对古拜经台。
天台寺 (安徽) 參考文獻
30°34′19″N 117°46′37″E﻿ / ﻿30.572°N 117.777°E﻿ / 30.572; 117.777
旃檀林
旃檀林，又称旃檀禅林，位于中国安徽九华山九华街西南，为净土宗佛寺，汉族地区佛教全国重点寺院之一。
旃檀林 介绍
该寺因有古树旃檀树而命名。它始建于清康熙年间，原为化城寺的一个寮房，后毁。光绪十二年（1886年）定禅和尚重建。该寺为砖木结构，典型汉传佛教寺庙布局，其中供奉西方三圣。内藏古代匾额及碑刻、法器、供器等大量文物。
孔廟列表
孔廟，又稱文廟，是祭祀中國古代的偉大思想家、政治家、教育家，儒家的創始人孔子的場所。唐貞觀元年，太宗下詔，令天下學皆建孔廟，使孔廟與學校教育相結合，并遍及全國。孔廟逐漸成为歷代崇孔尊儒和培养人材的重要場所，其建筑也遵循嚴格的禮制規范和穩定的結構樣式。到清末，全國已有孔廟1560座。隨著儒家思想的傳播，其他儒家文化圈區域包括朝鮮、越南、日本、琉球、台灣也有興建孔廟。歷史上，各地的孔廟一度超過2000座，而至今尚存的各类孔廟尚有400余座。
孔廟列表 中华人民共和国
下表据《盛世遗存：全国孔庙的分布和保护管理状况》一文的统计，“原有数量”指截至清末数量，“ 现存数量”指该文作者已知尚有建筑遗存的文庙数量。
能源号运载火箭
能源号运载火箭（俄語：）是苏联研制的一种重型运载火箭。美国国防部对这种火箭的代号是“SL-17”，美国国会的谢尔顿命名法（用于识别火箭的衍生型号）则称其为“K”（一说为L）。作为一种通用运载火箭，能源号至今仍保持着起飞推力的世界纪录（超过美国的土星5号）。能源号运载火箭由苏联能源科研生产联合体设计，用于包括暴风雪号航天飞机在内的各种航天载荷。控制系统的主要开发企业是隶属于Khartron科研生产联合体的“Electropribor”公司。“能源”号使用了四个捆绑式助推器，均由一个燃烧煤油/液氧的四室RD-170发动机提供动力，一个中央核心级使用四个由液氢/液氧燃料的单室RD-0120(11D122)发动机。运载火箭有两个功能不同的芯级：“能源”-“极点”，作为最初的测试配置，其中“极点”系统用作将有效载荷送入轨道的最后阶段；和“能源”-“暴风雪”，此时，“暴风雪”号航天飞机负责在最后阶段将有效载荷送入轨道。运载火箭有能力将大约100吨的货物送入近地轨道，20吨的货物送入地球静止轨道，32吨的货物通过跨月轨道送入月球轨道。运载火箭在退役前只进行了两次入轨飞行。在2022年美國太空發射系統首飛前，是世界上起飛推力最大的運載火箭。
能源号运载火箭 研制背景
由于屡次发射失败和美国率先登月，苏联政府于1974年5月取消了原本为苏联登月计划开发的N1重型运载火箭。作为替代品，苏联于取消N1的同时开始了对能源号火箭的方案论证工作。为实现未来的太空开发计划，苏联人开展了一个巨大的火箭-空间系统的研制工程（包括RD-170高压补燃发动机、能源号火箭、天顶号火箭、暴风雪号航天飞机等等），能源号只是这个大系统的一部分。整个系统的研制费用估计高达140亿卢布。1976年，由能源科研生产联合体正式开始了对这个系统的开发，其中负责能源号火箭部分的总设计师为古巴耶夫。能源号火箭的设计目标是满足苏联在1990年代的发射任务，这包括：发射可多次使用的轨道飞行器（航天飞机）；向近地空间发射空间站舱段等大型载荷；向近地轨道和地球同步轨道发射重型军、民用卫星；发射大型深空探测器，等等。为了实现这个目标，正如NASA用航天飞机取代土星5号的计划，能源科研生产联合体提出了火神计划(Vulkan)，计划设计一种以质子号火箭为基础，使用与质子号相同燃料、比质子号更大、推力更强的、采用模块化设计的火箭。
能源号运载火箭 研制背景
能源号火箭被设计用来运载暴风雪号航天飞机 这也是能源号的载荷位于火箭的侧面而不是顶部的原因。但是能源号同样可以执行重型卫星的发射任务，能源号的第一次发射中携带了大型的军用有效载荷。
能源号只执行过两次发射任务，而且第一次发射中，有效载荷没有正常工作。能源－暴风雪计划的遗产是RD-170系列发动机和天顶号运载火箭。天顶号的芯级实际和能源号的助推器相同。
能源号运载火箭 发射纪录
能源号在1987年5月13日第一次发射测试，苏联最初宣布能源号发射成功了一个模拟载荷。
1988年第二次发射时，能源号将暴风雪号航天飞机送入轨道。
能源号运载火箭 计划中止
伴随着苏联解体，能源号火箭停止生产。虽然能源号不再生产，由其助推器发展的天顶号火箭仍在服役，其主发动机RD-170衍生的RD-171仍使用于天顶号火箭，宇宙神-5运载火箭使用RD-170的衍生型号RD-180。安加拉号火箭使用另一衍生型号RD-191。
能源号运载火箭 衍生
能源号有三种主要的衍生型号，每一种的有效载荷都截然不同。
能源号M是最小的衍生型号，使用二到四个经过改装的天顶号火箭作为助推器，芯级中只有一个RD-0120发动机。能源号M旨在取代质子号火箭，但是在1993年输掉了和安加拉号火箭的竞争。
能源II号，又称龙卷风号（，，）是一种计划可完全重复使用的火箭。该衍生型号的芯级可以自行再入和滑翔降落。
火神－大力神（）是最大的能源号衍生型号，得名于两个俄罗斯火箭的代号（N1火箭和能源号原先的代号），采用了八个天顶号助推器，使用能源号M作为上面级，可以将175吨载荷送入轨道。
慧居寺
慧居寺，又称慧庆庵、慧居禅寺，位于安徽省九华山天台峰西麓，汉族地区佛教全国重点寺院之一。
慧居寺 简介
该寺建于清朝，由仁琳扩建。1938年，普明募化重建大殿，并改为慧居禅寺。抗日战争期间，青阳中学曾迁于此寺办学。该寺中轴线上分别为大雄宝殿、地藏殿、藏经楼。其中大雄宝殿的菩萨、罗汉塑像雕刻精美，为安徽省文物保护单位，后经数次修正。
码
码可以指
码：一种英制长度计量单位。
用於銀行調整利率時，一碼為0.25%。
計算事情的單位。 如一碼事、兩碼事。
韓式中餐炒碼麵的碼指材料。
籌碼
千米每小时：“车速”在中国大陆的一種错误表示。
尺碼：衣服皮鞋等物品的大小，以数字或字母標示。
密碼：信息加密的手段之一。
编码：将一系列事物编排成数码的方式，譬如电报码。
昆碼：江相派老千的术语之一。
花碼：花碼又叫蘇州碼子、番仔碼、草碼、菁仔碼，係種唐人數字。
马赛克的简称，是一种给影像打格子的处理方法。并衍生出“打码”、“有码”、“无码”等说法
光孝寺 (莆田)
莆田光孝寺，也称梅峰光孝寺、祟宁禅寺、天宁万寿寺、报恩光孝寺，位于福建莆田城厢区胜利路。汉族地区佛教全国重点寺院之一。
光孝寺 (莆田) 介绍
该寺始建于隋唐，当时仅有观音亭。宋神宗元丰八年（1085年），扩建为佛教庙宇。崇宁二年（1103年），宋徽宗御赐匾“梅林佛国”、“崇宁禅寺”。政和元年（1111年），改为“天宁万寿寺”，惠照法师修缮佛寺。绍兴二年（1132年），惠泽法师铸造钢钟，历经23年方成。“梅寺晨钟”也被视为莆田一景。绍兴七年（1137年），宋高宗赐“报恩光孝寺”，沿习至今。明朝永乐六年（1408年）重修，嘉靖毁于倭寇。万历六年（1578年）月珍法师重修。清朝时几经修葺。
该寺建筑为汉传佛教风格布局，中轴线上依次为山门、天王殿、瞻拜亭、大雄宝殿、藏经楼、大悲殿。大悲殿建于梅峰峰顶，中供坐式观音像。整体建筑古朴大方，巍峨壮观。
礦山芒花季
礦山芒花季自2007年起年年舉辦，是新北市近年來大力推動的地方活動之一，位於新北市瑞芳區金瓜石地區，當地地形氣候適合芒花生長，當秋季芒花盛開時一片白芒，成為當地特色，吸引遠近遊客賞芒，因此結合金瓜石當地特色，舉辦礦山芒花季。
慈城孔庙
29°59′09.05″N 121°26′46.07″E﻿ / ﻿29.9858472°N 121.4461306°E﻿ / 29.9858472; 121.4461306
慈城孔庙，原名慈溪文庙，位于浙江省宁波市江北区慈城镇，是原慈谿縣县学文庙，也是目前浙东地区保存最完整的孔庙。孔庙始建于北宋雍熙元年（984年），庆历八年（1048年）迁至现址，现存建筑群基本保持清光绪年间原貌，中轴对称，占地面积6900平方米，共有房屋137间。2006年，文庙作为慈城古建筑群的一部分被列入全国重点文物保护单位。
慈城孔庙 历史
慈溪县最初的文庙由县令李昭文建于北宋雍熙元年（985年），位于县衙西四十步，今城隍庙地基之上。庆历八年（1048年），县令林肇将文庙迁移到县衙东南一里的现址，并聘请杜醇担任指导，鄞县县令王安石作记。南宋淳熙四年（1177年），节度推官宋南强主持维修大成殿，并建设文庙各建筑，至淳熙八年（1181年）落成。元世祖至元十八年（1281年），县尹富德庸增建仪门，元贞二年（1296年）焚毁，主簿皇甫涖重建。至大三年（1310年），儒宿茅洙建养蒙堂。据《延祐四明志》载，当时的慈溪县文庙共有礼殿、讲堂、斋庑等建筑九十八间:94-95。
慈城孔庙 历史
明洪武三年（1370年），开设县学。洪武三十一年（1398年），典史余琯在明伦堂后兴建梯云亭，新建阁库，修葺文庙殿宇、斋舍等建筑。宣德六年（1431年）重建明伦堂，后倒塌，正统三年（1438年）重建。弘治三年（1490年）重建大成殿。嘉靖二十二年（1543年），明伦堂扩建，改建会膳堂为尊经阁，建敬一亭。嘉靖三十五年（1556年），倭寇入侵，文庙焚毁，次年重建先师庙、明伦堂、尊经阁及诸祠。万历六年（1578年）建启圣祠，十二年（1584年）建文昌祠，三十二年（1604年）建腾蛟、起凤二坊。天启二年（1622年），明伦堂、尊经阁毁于火，次年重建，并改腾蛟坊、起凤坊为吾道津梁坊和人文渊薮坊，在尊经阁东新建魁星阁:95-97。
慈城孔庙 历史
清康熙十年（1671年），知县吴殿弼重修孔庙学宫。雍正四年（1726年），知县刘国杰在原训导宅位置建忠义孝悌祠，在学宫外建节孝祠。乾隆十六年（1751年），慈溪县知县陈朝栋维修文庙殿宇廊庑，并在明伦堂后建尊经阁，上层供奉文昌帝君神位，下层为德润书院，同时在尊经阁东建设魁星楼。道光元年（1821年），县人冯汝霖重修名宦乡贤祠并迁移忠义祠到乡贤祠东，原址建节孝祠。咸丰十一年（1861年）太平军占领慈溪县城，明伦堂和校官宅被毁，同治八年（1869年）修复，并建广文祠:97-100。
1904年，文庙学宫西轴线余屋创办中城蒙塾。1906年废除科举后，县学停办，中城蒙塾改为中城高等小学堂，1913年开设音乐、体育等课程并吸纳女生入学，1953年改为慈溪县中心小学，1976年改为慈城镇第二小学。抗日战争期间的1940年，在日军轰炸中，文庙大成殿被部分炸毁，此后剩余建筑被逐渐拆毁，只剩台基。中城小学于1991年搬离文庙，文庙改由慈城镇成人学校等机构使用。2003年，慈城孔庙复建大成殿，由宁波市慈城古县城开发建设有限公司开发为旅游景点并对外开放。
慈城孔庙 建筑
慈城孔庙建筑组成三条南北向的轴线，中轴线建筑坐北朝南。1914年时，文庙中轴线由南向北分别为文庙坊、棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂和梯云亭，东轴线建有魁星阁、文昌阁、土地祠、学圣祠，西轴线建有节孝祠、广文祠、尊经阁、忠义孝悌祠、乡贤名宦祠。文庙坊已毁，大成殿为2003年复建。
慈城孔庙 建筑
文庙棂星门共开三门，石质门楣，门间及左右设置方石四块，上刻“宫墙万仞”，门旁有两块下马碑。棂星门平日关闭，仅在祭祀时打开。棂星门前有东西向道路，道路东西原分设两座牌坊，东牌坊横额为“腾蛟”，西牌坊横额为“起凤”，现已不存。棂星门后为泮池，长34米，深6米，四周砌有石栏，上有三桥，中桥称状元桥，左右分别称榜眼桥、探花桥。泮池后为大成门，单檐硬山顶，面阔三间，左右各设一间更衣厅。大成殿位于大成门后，建于2003年，重檐歇山顶，五开间，宽、深均为14米，高11米，南有庭院，左右有东西庑各三间。庭院中部砌砖石形成露台，长12米，宽5米，高出庙址一米。大成殿后为明伦堂，单檐硬山顶，面阔五间，长23米，深14米。明伦堂后为梯云亭，四角重檐攒尖顶，两旁为进士第，藏有慈溪县自唐代以来的500余位进士名录。棂星门正前方原有南北向甬道，长24米，左右种植柏树，南端有文庙坊，今已不存。
西轴线最南端为节孝祠，坐北朝南，设有三间享堂，三间袥室，三间门屋，门外设有石坊一座，内有当地贤妻良母、节烈孝女约5000人的名单。尊经阁位于节孝祠东，面阔三间，内存有儒家经典。广文祠位于节孝祠西南角，面阔三间，院落向东开门，祭祀清代慈溪县教谕吴丙、朱葆荣。忠义孝悌祠坐北朝南，为六开间，祭祀汉代董黯、唐代张无择、宋代孙之翰等慈溪县内忠义孝悌人物。名宦祠、乡贤祠位于忠义孝悌祠北，各为三开间，坐北朝南，祭祀有政绩、重儒学的官员和乡贤。名宦乡贤祠北为训导宅。
东轴线最南端为儒学门，坐北朝南，建造在高0.4米的石基之上，面阔三间，明间开门，左右次间为便房，县学生平日从此出入学宫，其上为魁星阁，坐南朝北。文昌祠位于儒学门北，坐北朝南，面阔三间，与魁星阁南北向对，与魁星阁共同祭祀主宰文运诸神。文昌阁北为宰牲所，坐北朝南，面阔三间。宰牲所北为土地祠，坐北朝南，面阔三间，为祭祀土地神的场所。土地祠北为崇圣祠，坐北朝南，面阔三间，为祭祀孔子五代祖先及其家族的场所。
慈城孔庙 碑刻
慈城孔庙内藏有元代王应麟作《重建慈湖书院记》，北宋王安石撰、清咸丰九年（1859年）重刻的《慈溪县建学记》，顺治九年（1652年）明伦堂御制卧碑，康熙二十八年（1689年）御制《先师孔子赞》、《颜曾思孟四子赞并序》等碑20余通。
慈城孔庙 保护和利用
慈城孔庙由于长时间作为校舍，除大成殿被毁外，其余部分保存较为完好，1986年被列入宁波市江北区文物保护单位。1991年9月中城小学搬离后，孔庙成为慈城镇成人学校、镇文化中心和江北区文物管理所场地，同时投入20余万元人民币对孔庙建筑进行修复。同时，文物工作者从镇内慈湖书院等处搬迁宋以来碑刻树立在崇圣祠前，并刻制欧阳询、虞世南等书法名家作品，建立“滋惠堂法贴”，置于文昌阁。慈湖遗址出土的部分文物也被安置在文昌阁后展出。孔庙大成殿于2003年完成复建，宫墙外东侧新建休闲广场。建筑于2003年7日对外开放。1997年8月，孔庙与慈城镇内程氏庆余堂等建筑一道以慈城明清古建筑的名义列入第四批浙江省文物保护单位，并于2006年6月与布政房等建筑一道以慈城古建筑群的名义列入第六批全国重点文物保护单位。
三爪子坑溪分洪隧道
三爪子坑溪分洪隧道位於新北市瑞芳區三爪子坑路,採分洪隧道方式,降低東和、爪峰地區淹水潛勢。
三爪子坑溪分洪隧道 背景
今新北市瑞芳區爪峰及東和地區地勢低漥,每逢雨季必造成淹水災情,為解決水患之苦,配合水利署的「基隆河整體治理計畫」,進行分洪工程。
三爪子坑溪分洪隧道 工程簡介
三爪子坑溪處設置分洪改道工程,以降低洪峰水流量。全長約500米,主要工程為分流堰、分洪隧道及出口段分流壓力箱涵。分洪隧道長近320米,直徑4米,於出口段設計分流壓力箱涵,將洪水有效排入基隆河以達疏洪效果。
三爪子坑溪分洪隧道 排水量
三爪子坑溪分洪隧道排水量每秒可達60頓,結合東和、爪峰一號抽水站及爪峰二號共三座抽水站之運作,以解決三爪子坑溪流域範圍內的水患。
中注穴
中注，中醫穴名，属足少阴肾经。
中注是冲脉交会穴。《针灸甲乙经》稱中注穴在脐下半寸之位。《针灸大成》稱中注位於脐下一寸。《诸病源候论·生注候》載：“注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。”主治腰痛，腹胀，痢疾。
发羌入藏
发羌入藏是有关中国青藏高原藏族祖先族源的一个史学观点，即认为藏族的祖先是古羌人。
发羌入藏 历史
在青藏高原東南部地區，藏族早期的神話傳説認為藏人起源于東方，即今四川、西藏、青海相鄰地區。西藏的歷史記載中還提到古羌人與西藏米博懂氏的血緣關係。故有觀點認為藏族起源于羌人。
发羌是古羌人部落的一支。大約晋朝左右，“发羌”的後裔退入青藏高原。在6世紀以前，整個西藏高原都分布著很多小國家和部族，多說藏語，也有羌人與鮮卑人的後代。這些部落後來合併為12個小邦，其中以位於山南地區雅隆河谷的羌族的一支最為強大，不但統一了諸邦，而且後來還建立了吐蕃王朝。
元朝治藏歷史
元代治藏歷史是指蒙古征服吐蕃至1358年亲元的薩迦巴灭亡、明朝建立前這期間的元朝與西藏的關係史。
從1264年元世祖忽必烈设置總制院（后改为宣政院）开始，萨迦派五祖八思巴借助于元朝的政府机制建立起隶属于元朝的政教合一的自治政权薩迦巴（薩迦王朝）以統治整个西藏地区。而元朝则在西藏驻扎军队，设立各级官府和驿站，以保证薩迦派在西藏的地位和政令的推行。这种情况直到元末帕木竹巴正式取代了薩迦巴在西藏的領導地位才告结束。不久后元朝也被推翻，明朝正式成立。
元朝治藏歷史 背景
877年吐蕃覆灭后，该地區分裂为若干个小邦。各地之部落自行成立政權，發展成眾多部族。直到13世紀初，蒙古人迅速興起，在攻滅西遼、花剌子模、西夏、金朝之後，控制了納里（今阿里一帶），已對西藏形成三面包圍之勢。1264年元朝建立總制院，封藏传佛教僧人八思巴为總制院院使，取得了統治烏思藏的权力，正式开始西藏历史上的教派统治时期。
根据蒙藏史料，最早在1206年之後，蒙古帝国用兵吐蕃的古魯格多爾濟汗，他派尼魯呼那顏到柴達木盆地试图使其歸屬蒙古。之後1239年一位叫達爾道的蒙古帝国將軍發兵烏斯藏，燒了二寺，殺了500個喇嘛。
元朝治藏歷史 背景
1240年，蒙古軍隊試探性地進入西藏，前鋒直抵拉薩北部的林周，不久撤回。面對軍事壓力，西藏各勢力不得不推舉代表與蒙古人進行接觸，以決定西藏未來的地位。1240年，窩闊台次子阔端召請西藏宗教首领之一、藏传佛教萨斯迦班智達貢噶堅贊來涼州。阔端授予班智达统治西藏地区的世俗权力，而班智达接受蒙古帝国保護，推舉蒙古大汗為大菩薩。此后西藏的宗教领袖与蒙古君主形成了布施关系。1260年，蒙古帝国第五任大汗忽必烈封班智达的侄子及继承者八思巴为“国师”。1264年至1270年，忽必烈先后封八思巴为“大宝法王”、“帝师”，兼任宣政院（初为總制院）院使，取得了統治烏思藏地区的权力。在宣政院下設有三个「宣慰使司都元帥府」（即吐蕃等處、吐蕃等路、烏思藏納里速古魯孫等三路），負責處理和管轄西藏地區的軍政事務。宣慰使司下面則轄有管理民政的萬戶府、千戶所。此后八思巴的继承者也获得了同样的权力。通过西藏帝师与元帝间的檀越和册封关系，西藏成为当时整个蒙古帝国（即大元帝国再加上四大汗国）的一部分。但是八思巴及其继承者的這種權利受到元中央朝廷、宣政院的管轄。除了萬戶府，元朝也有親王出鎮吐蕃（如奧魯赤）。
对于西藏历史而言，西藏结束自877年开始的分裂局面、再次出现统一的政权始于1264年的總制院。
元朝治藏歷史 历史
1271年，忽必烈建國號為大元，建号元朝，而忽必烈即為元世祖，又於1279年滅掉了南宋，统治全中国。此時原蒙古帝國已分裂為元朝和四大汗國，后者逐渐成为元朝的藩属国但从此各自為政。而這時西藏則為元朝所設立的宣政院所管轄。一方面，由於元世祖及其後的元朝皇帝的大力支持，宣政院的職權一直由薩迦派所掌握，負責統治整個西藏地區。另一方面，元政府不僅成功在政治上控制了西藏，在文化和其他層面也受到西藏很大的影響，比如八思巴就曾經根據忽必烈的要求，按照藏文字母的拼音方式創造了蒙古文字，史稱「八思巴文」。兩者的關係是互惠的。元朝还几次派遣官员入藏，在宣政院派出的管理西藏本地事务的萨迦本欽的配合下，清查西藏各地的户口，确定各个万户的贡赋，并且建立驿站以及保证驿站交通的乌拉差役制度，在此基础上，元朝在西藏驻扎军队，设立各级官府，以保证对西藏的统治和政令的推行。
元朝治藏歷史 历史
1289年（至元二十六年），帕木竹當地的豪族朗色林氏（簡稱朗氏）扎巴仁欽得到鎮西王鐵木耳不花與元朝帝師的許可，首次以丹薩替寺座主的身份出任伯木古魯萬戶長，被稱為“喇本”，開創了喇嘛擔任萬戶長的先例。但是在扎巴仁欽之後，萬戶長又由俗人擔任。朗氏家族中第二次以丹薩替寺座主兼任萬戶長的是絳曲堅贊。絳曲堅贊是扎巴仁欽之侄，幼年時曾前往薩斯迦學習，返回帕木竹後出任丹薩替寺座主。1322年（至治二年），絳曲堅贊廢黜了萬戶長堅贊夾卜，自任伯木古魯萬戶長，並得到了宣政院和薩迦巴的認可。這標誌著政教合一的帕竹政權初步形成。
元朝治藏歷史 历史
八思巴去世後，薩斯迦內部紛爭不斷，實力逐漸衰落。元順帝初年，因爭奪土地和人口，伯木古魯萬戶與雅桑巴萬戶（《元史》作牙里不藏思巴）多次發生衝突，絳曲堅贊派兵攻佔了雅桑巴的一些地方，並要求接管伊兒汗在西藏的封地。雅桑巴要求薩斯迦出面裁決。薩斯迦企圖扶持雅桑巴，以遏制絳曲堅贊的擴張。薩迦派帝師貢噶洛追堅贊向朝廷請求革除絳曲堅贊的職位。1346年（至正六年），薩斯迦本欽甲哇桑布率領雅桑巴萬戶、搽里八（今譯作蔡巴）萬戶、迷兒軍（今譯作止貢）萬戶聯軍，進抵伯木古魯萬戶的治所烈伍棟城。絳曲堅贊在甲哇桑布面前與雅桑巴萬戶長對質時被拘捕。但薩斯迦軍隊沒有攻下烈伍棟城，暫時退兵。不久薩斯迦發生內訌，甲哇桑布考慮到自己的長遠利益釋放了絳曲堅贊。1348年（至正八年），薩斯迦本欽旺秋貝再次率軍進攻伯木古魯，被絳曲堅贊擊敗。絳曲堅贊進而控制了雅桑巴、蔡巴萬戶的領地。1350年（至正十年），絳曲堅贊遣使入京進貢，得到朝廷的正式冊封。此後薩斯迦的内部爭闘愈演愈烈，貢噶洛追堅贊的兩個兒子拘禁了甲哇桑布，甲哇桑布之子向絳曲堅贊求援。1354年（至正十四年），絳曲堅贊以營救甲哇桑布為名，發兵攻入薩斯迦。在甲哇桑布的協助下，絳曲堅贊接管了出蜜（曲彌）、仁蚌（仁布）等地，分兵駐守薩迦寺，然後返回烈伍棟。此时正值元朝末年，汉地亦发生大规模的红巾军起义，使得元朝无暇西顾。1358年（至正十八年），在拉孜的薩斯迦本欽集合藏地軍隊反攻，被絳曲堅贊徹底擊敗，本欽也被俘獲。此時的帕竹政權已經控制了烏思藏的主要地區。同年，元順帝封絳曲堅贊為大司徒，帕竹政權正式取代了薩迦派在西藏的領導地位。此後，絳曲堅贊在藏文史籍中被稱為“大司徒絳曲堅贊”。他在避免与元朝发生直接冲突的同时取得了事实上的独立地位，而元朝宣政院亦不再派本欽入藏。
元朝治藏歷史 历史
絳曲堅贊在位時期，在領地內設置了多個宗，以宗谿制度取代元朝的萬戶制度。各宗设有宗本，由绛曲坚赞直接任免。1351年（至正十一年）建立了節塘寺（今名澤當寺），其座主成為帕竹政權體系內的重要人物。1364年（至正二十四年），絳曲堅贊去世，其侄釋迦堅贊繼任，始稱第悉。四年後，1368年，明朝建立，取代了元朝在汉地的統治。
翻花绳
翻花绳（英語：, Jack in the Pulpit, or Catch Cradle），民间流传的儿童游戏。在中国不同的地域，有不同的称法，如翻线戏、线翻花、翻花鼓、挑绷绷、解股、打十字結等等。这是一种利用绳子玩的玩意，只需灵巧的手指，就可翻转出许多的花样。在马来西亚，翻绳用的绳子一般是橡胶圈（橡皮筋，河南东南部就把该游戏称为「开胶」），国外的材料则有毛线、麻线、呢绒绳或棉纱绳等。
用一根绳子结成绳套，一人以手指编成一种花样，另一人用手指接过来，翻成另一种花样，相互交替编翻，直到一方不能再编翻下去为止。这个游戏最大的乐趣在于翻出新花样，展现自己的聪明才智。
翻花绳 取材及玩法
翻線戲的取材為繩線，材料包括毛線、麻、呢絨、棉紗等。在南亞地區，橡皮筋也被用作翻線戲的用具。
玩法為運用各種類型的繩狀物體在單人或多人手中纏繞，以造出不同花樣。
翻花绳 世界纪录
1974年，美國加利福尼亞州的Geneva Hultenius、Maryann DiVona以及Rita Divona以21小時的時間完成了總共21,200個翻繩花式,此成績被記錄于1975至1976年健力士世界紀錄大全中。
兩年後,Jane Muir和Robyn Lawrick于加拿大艾伯塔以21小時完成22,700個翻繩花式的成績打破1974年的紀錄。
翻花绳 流行文化中的翻線戲
《哆啦A夢》中的野比大雄、《碧陽學園學生會議事錄》中的藤堂愛麗絲、《BLEACH》中的吉良逸鶴、《罪惡王冠》中的楪祈以及《蔚蓝档案》中的桐生桔梗擅長玩翻线戏。
翻花绳 文献
Taylor, E.S. "Cats-Cradle", pp. 412–422 of Notes and Queries: A Medium of Inter-communication for Literary Men, Artists, Antiquaries, Genealogists, Etc. Vol. 11 (January—June, 1855). London: George Bell (1855).
任陈晋
任陳晉（1689年—1766年），字似武，號後山，亦稱以齋，江蘇興化人。
初从祖母外家姓，故入江都籍。雍正四年（1726年），乡举第六名。乾隆四年成（1739年）进士。通籍后，归宗兴化，复本姓。少工文，见重于孙勷、王汝骧辈，后究心注疏，尤邃于羲经。日坐小楼玩易，虽家人罕见其面。任徽州府教授。徽士多通经者，晋至，老师、宿儒莫不心服。有《燕喜堂（初、续）文稿》《后山诗集》，所著《易象大意存解》，收入《四库全书》。道光十三年（1833年），任陈晋、任大椿同入祀乡贤祠。
奥地利美景宫美术馆
奥地利美景宫美术馆（）是一座设在奥地利首都维也纳的美景宫内的博物馆。
美景宫美术馆收藏的艺术品，包括从中世纪和巴洛克直到21世纪的杰作，重点是19世纪末和新艺术运动期间的奥地利画家。展出的最有名的艺术家古斯塔夫·克林姆和埃贡·席勒。
自2007年以来，博物馆的主管是艾格尼丝·赫斯莱恩，原是萨尔茨堡现代艺术馆的负责人。
利奧波德博物館
48°12′9″N 16°21′32″E﻿ / ﻿48.20250°N 16.35889°E﻿ / 48.20250; 16.35889
利奥畢博物馆（Leopold Museum）位于奥地利首都维也纳博物馆区，收藏了最丰富的现代奥地利艺术，代表艺术家包括埃贡·席勒、古斯塔夫·克林姆、奥斯卡·柯克西卡和理查德·盖斯特尔（Richard Gerstl），埃贡·席勒的作品大部份都在此。
鲁道夫與伊丽莎白·利奥畢五十年来收集了超过五千件展品，1994年在奥地利共和国和奥地利国家银行援助下成立利奥畢博物馆私人基金会。2001年，利奥畢博物馆开幕。
收藏品的重点是20世纪上半叶的奥地利艺术，包括埃贡·席勒和古斯塔夫·克林姆的重要作品，展示了由维也纳分离派和新艺术运动逐步转变至表现主义。19世纪和20世纪奥地利主要的艺术作品则作为历史背景。
澄海
澄海可以指：
澄海 (月球)，月球的月海之一。
澄海区，中国广东省汕头市下辖的一个市辖区。
澄海縣，中国广东省已经撤销的一个县份。
澄海3c，魔兽争霸RPG
地图之一。
斯特凡·庫貝克
斯特凡·庫貝克（Stefan Koubek，1977年1月2日—），是一位奧地利職業網球運動員。於1994年轉為職業選手。
他的單打最高世界排名是第20位。他已贏得過3個ATP巡迴賽冠軍頭銜，另外在大滿貫最佳戰績在2002年澳洲網球公開賽打進八強。
馬艷冰
馬艷冰（英語：，1987年7月7日—），华裔加拿大人，籍貫山東濟南，1988年在中國山東濟南出生，1997年隨家人移民至加拿大多倫多，她目前是一位大學生，她是2004年多倫多華裔小姐冠軍，也是2009年加拿大世界小姐選舉冠軍。馬艷冰也是一位選美會的活躍分子，曾多次參加各大著名選美會並且屢創佳績，成為佳話。
馬艷冰 學業
來自山東濟南的馬艷冰9歲隨父母移居加拿大多倫多並在此地長大，她於皇后大學畢業；主修生命科學(Life Science)、副修聲樂，因為從小善於表演人前，亦憑此在各選美會表現其技藝並屢創佳績。她早在中學時期，已跟隨一名台灣歌唱老師學習，並參加合唱團表演。
馬艷冰 多次參加各大著名選美會
從多次參加各大選美會的經驗，馬艷冰創出多項驕人紀錄，分別為加拿大人和華人爭光:
雖然經常踏足不同選美會的舞台，但馬艷冰從沒打算加入娛樂圈，她曾表示會繼續完成其碩士課程，理想是成為一個醫生和歌唱家。
宇文顥
宇文颢（490年—524年），北周追尊太祖宇文泰之长兄。其父宇文肱娶乐浪王氏。生宇文颢、杞简公宇文连、莒庄公宇文洛生、宇文泰四子。
宇文顥 生平
宇文颢性情至孝，王氏死时，悲哀过礼，邻里都表示敬异。宇文肱与卫可孤于武川南河大战，临阵坠马，宇文颢与几个骑兵奔救，击杀数十人，卫可孤军披靡，宇文肱才得机会上马逃离。俄而，卫可孤军骑兵又至，宇文颢遂阵亡。保定元年，追赠太师、柱国大将军、大冢宰、大都督、恒朔等十州诸军事、恒州刺史。封邵国公，食邑万户。谥号惠。
宇文顥 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《周書·卷10》，出自令狐德棻《周書》
《北史·卷057》，出自李延壽《北史》
落禾沙
落禾沙（英語：），是香港沙田區馬鞍山新市鎮的一個地方，位於烏溪沙青年新村以東，烏溪沙站以北，白石以南，樟木頭以西。該處於2011年起發展成為多個私人住宅項目，當中迎海於2013年年底至2017年落成。而落禾沙彩沙街地皮亦在2012年8月進行招標（已發展為星漣海）。
落禾沙 發展
2012年11月8日，長實以29.01億元，樓面呎價5,160元，奪得沙田市地段第574號的馬鞍山落禾沙彩沙街臨海限量地。地盤面積約為14,400平方米，指定作私人住宅用途。最低及最高的樓面面積分別為31,336平方米及52,227平方米。發展項目的住宅單位總數不得少於440個及不得超過463個，其後命名為星漣海，預計2018年6月入伙。
2014年3月25日，新鴻基地產旗下的Good Assets Limited以18.26億元，樓面呎價4241元，奪得馬鞍山白石沙田市地段第581號土地(地盤面積約為37700平方米，指定作私人住宅用途)，最低及最高的樓面面積分別為24000平方米及40000平方米。其後命名為雲海。
落禾沙 發展
2013年8月，香港城市大學向城規會申請在落禾沙近星漣海位置（沙田市地段600號）興建3座樓高14至25層學生宿舍，唯遭迎海居民強烈反對後，到2014年5月校方作出修訂，縮至12至17層。
落禾沙鄰近海星灣自然保育區的近五萬方呎土地原規劃用途為“政府、社區或機構”用途，不過政府為增加房屋供應，在2015年改為住宅（丙類）3用途。結果惹來財團長實及俊和反對。同年，中信泰富（現名中信股份）以總價14.68億元投得的馬鞍山落禾沙地皮，每方呎樓面地價6502元，獲批建3幢20至21層高住宅，總樓面22.6萬方呎。
朱常𰝢
益敬王朱常（1559年—1615年），自号仙源，是益宣王朱翊鈏的次子，母亲为王妃孫氏。
因大哥早逝，所以他在万历二年四月封世曾孫，1605年，朱常襲封益王。他一生共有十二子。1615年薨逝，諡號敬王。
著有《東館缶音》二十卷。
艺术史博物馆
艺术史博物馆（德语：Kunsthistorisches Museum）是奥地利维也纳的一座博物馆，设在戒指路旁富丽堂皇的大楼内，有一个圆满的八角形穹顶，是世界上藏品最丰富的美术和装饰艺术博物馆之一。2014年访问的游客达到798,524人。
艺术史博物馆 历史
1891年，艺术史博物馆和自然史博物馆同时开幕。它们是根据奥匈帝国皇帝弗朗茨·约瑟夫一世的命令修建，为哈布斯堡王朝丰富的收藏品找到一个合适的地点，并且能够对公众开放。这两座博物馆拥有相同的外表，隔玛丽亚·特蕾西亚广场相对。两座博物馆都兴建于1872年到1891年之间，建筑师是戈特弗里德·森佩尔和卡尔·哈斯瑙尔。该建筑呈长方形，立面用砂岩建造，顶部有有60米高的穹顶。建筑物内部装饰华丽，有大理石，灰泥纹饰，金箔，和绘画，其本身就是壮观的艺术品。
2003年5月11日该博物馆的藏品《盐罐》被盗，直到2006年1月21日才在茨韦特尔附近的森林挖出。
朱常湖
朱常湖（？—1648年）是益宣王朱翊鈏的第十三子，1602年（萬曆三十年），封鄖西王。1647年（清順治四年，明永曆元年、监国鲁二年）七月初四，鄖西王朱常湖和王祁、李长蛟等人起兵反清，率义军攻克建寧府（今福建建瓯），随后连克建阳、崇安、松溪、政和、寿宁等县。1648年三月下旬，清军克建宁，朱常湖、国师王祁死于乱军之中。後來，监国魯王朱以海追封他為閩王。
自然史博物馆 (维也纳)
自然史博物馆（Naturhistorisches Museum）是奥地利维也纳的一座大型博物馆，創立於1807年。
展出空间达到8700平方米，是世界级的重要博物馆之一。截至2006年，2000万件物品受到科学维护。
博物馆的主体建筑是一个装饰华丽的宫殿，收藏的藏品自1889年启用以来不断增加。其中一些藏品来自更为老旧的建筑物，例如奥地利国家图书馆。
该馆著名的展品，包括有25000年历史的维伦多尔夫的维纳斯，梁龙的骨架，以及2亿年前灭绝的动植物标本，有39个展厅同时展出。。
朱由榛
朱由榛（？—1647年），是明朝益宣王朱翊鈏的孙子，郧西王朱常湖的儿子。1647年（清顺治四年，明永曆元年、监国鲁二年）七月初四，郧西王朱常湖于建宁府（今福建建瓯）起兵反清，九月廿一（1647年10月18日），海军将领许元烈、钟振风、刘有、吴元、许丹山等，在揭阳拥立朱由榛为监国。朱由榛就任监国的第三日（10月20日），吴元开门放清兵入城，潮州总兵车任重擒杀朱由榛、许元烈、钟振凤。
莲姜机场
莲姜机场（越南語：；IATA代码：；ICAO代码：）是在越南西原林同省德重县的一个国际机场。于1960年建成。該机场最初主要用于军事目的，后来才改建成民用机场。国际航站楼于2009年12月完工。机场每年能够服务二百万乘客。
朱磐烒
寧惠王朱磐烒（1395年10月16日—1437年2月23日），明朝第一代寧王寧獻王朱權的嫡長子。
朱磐烒 生平
洪武二十八年閏九月癸亥（1395年10月16日），朱磐烒出生。永樂二年（1404年），封寧世子。正统二年正月己酉（1437年2月23日），朱磐烒去世，享年四十三歲，諡號莊惠。
正統十四年（1449年），朱磐烒的嫡長子寧世孫朱奠培襲封寧王。後追封朱磐烒為寧王，改諡惠。
维也纳艺术之家
维也纳艺术之家（KunstHausWien）是一所由佛登斯列·汉德瓦萨设计的建筑，位于维也纳第三区的Unteren Weißgerberstraße街13号。
维也纳艺术之家拥有世界上唯一的佛登斯列·汉德瓦萨作品常设展览，此外也定期展出其他艺术家的作品。展览面积约1600平方米。
东北薄荷
东北薄荷（学名：），也称库页薄荷（)，是脣形科薄荷属的植物，生长於海拔170－1100米的地区，多见於河湖旁、潮湿草地，分布於俄罗斯、日本和中国大陆的东北省区黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等远东地带，故称为东北薄荷。种加词sachalinensis意为“萨哈林的”。
朱見濂
淮安王朱見濂（1470年—1493年），明朝宗室，淮康王朱祁銓的嫡长子。
朱見濂 生平
成化十三年八月（1477年），明宪宗赐名見濂。成化十六年（1480年），朝廷封為淮世子。弘治六年（1493年），朱見濂逝世，虚岁24，諡號安懿世子，身後没有子嗣，故过继弟弟清江王朱見澱的儿子朱祐棨，繼承淮王之位。朱見濂被追封為安王。
灰薄荷
灰薄荷（学名：），是脣形科薄荷属的植物，常见於河岸，分布於俄罗斯、伊朗和中国大陆的新疆等地。
朱由木
益定王朱由木（1588年7月16日—1634年5月7日），本名由校，後避諱明熹宗改名由木，号震寰，明朝第六代益王，為益敬王朱常的庶第三子，生母为次妃顏氏。
朱由木 生平
萬曆十六年六月二十三日（1588年7月16日）酉時，朱由木出生。後封鎮國將軍。萬曆三十五年（1607年），進封嘉善王。萬曆三十九年（1611年），進封益世子。萬曆四十三年（1615年），益敬王朱常薨逝。萬曆四十五年（1617年），朱由木襲封益王。
天啟元年（1621年），朱由木捐獻餉銀一千两。崇禎七年四月十一日（1634年5月7日）巳時，朱由木薨逝，享年四十七岁，諡號定。其後，益世子朱慈𤆃襲爵。
朱由木 墓葬
崇禎七年十二月二十一日（1635年2月8日），朱由木與元妃黄氏、待追封次妃王氏合葬于江西建昌府南城县十都五龍山（今江西省南城县万坊镇游家巷村女冠山）。1982年8月，江西省文物工作队等部門對三人的合葬墓進行了發掘。朱由木棺室部分被盗，黄氏棺室被盗严重，仅王氏棺室保存完好。共出土82件文物，藏于江西省博物馆。
朱由木 墓葬
[誌蓋]
大明益國王壙誌
[誌文]
　大明益　王壙誌　　翰林院奉
勅撰文　　明興，
　親王之在區域者三十國，而次第名德，必首曰
　益藩。益藩曷繇乎？本蕃者條遠，積厚者光流。　益自
　端王封國，閱六王，逾百禩，忠敬孝友，忘勢樂善，下士親賢，悅禮敦詩，加以博學擅文，代弗少衰，世將盛，不妄得焉。　王諱由木，於
　端王為六世孫。父曰　敬王。母妃黄弗育，為顏次妃所生。　敬王含道居貞，乘願利物，居心則有好無惡，待人則有予無奪。仁慈所及，雖蟣蚋弗
　　傷，時有活佛之稱。怡寄墳典，篤愛士大夫。所著宗學教規一書，義味精研，雖百世可令傳誦，宗支頼以陶鑄。　祖宣王號潢南，機神邁往，風標
　　映世，學編四部，理究三宗，兼之施周澤洽，無幽不普，命之人，不告而足。是以雄風盛烈，名當世。緒紳之士，湖海之客，罔不欽風慕義，延企
　　造門。所著有禮樂志、樂編、詩文諸集。更復工於運腕，人匹之趙承旨。時廑
顯皇帝親題“遜學書院”一扁，“山如仁者静，水似聖之清”一聯　賜之。又　遣使函箑命書，洵異數也。即今海内見潢南真蹟，必重金購之。彼漢魏二
朱由木 墓葬
　　東，齊楚兩元，奚足多焉。　宣王父曰　昭王，蚤世弗嗣位，含華藴耀，故於　宣王發之。　昭王父曰　恭王，為　端王之子，　莊王之弟也。
　莊王則豐德而儉嗣，所垂家法，至今遵行罔失。　恭王乃以恭德著，澹泊寧静，渾然如布素士，時惟閉閣讀書，尤精籀篆，惜世不多傳。
　端王為
孝廟寵弟，以弘治八年分茅終厥曆，　　温綸錫賚，歲時不絕。　王忠孝淳深，行立成模，言立成範，自啓之耳。繇是以觀　益之為國也，靈源與
　　積石争流，神基偕極天比峻，宜有淑懿如　王，紹斯洪緒焉。　王生有瞿曇像，隆起兩臂間，聞者皆知其為金粟後身。是以孝乃因心，敬非習
　　起。其丁母顏之喪也，禮屈厭降，而茹慼銷肌，沉痛致瘵，衣服外除，心哀内疚，三年如一日焉。迨　敬王薨，擗絶地，水漿不入者累日夕，幾
　　致毀滅。以萬曆丁巳年嗣　封，事　母妃黄、　祖妃李，三朝有則，一日弗虧，大得其歡心。歲時　廟祀，則極如在之誠，於　三大典及
玉節□□□□□□□□奴酋犯順，恨不敢處而捐禄以助餉。宗禄愆期，憫兹凍餒，而特䟽以代　請，開四民之業。年賢書明經，繩繩有人矣。當
朱由木 墓葬
　　□□□□□□□□□□□其底極，　王乃准情酌法，卒令藩體全而士類不傷。是歲獲雋者七人，戢　王德焉。郡中旱，寇為菑，人民飢疫，
□□□□□□□□□□□□□□歲後獲霖雨，一誠之感通也。　王韻宇汪洋，舉一世萬事，無足以擾其度，□諸望衢罕窺其術，觀海莫際其瀾。
　　□□□□□□□□□□□□□之容親賢，忘王公之貴，恩篤宗盟，眷深同氣。每羣藩萃止，心境洞開，宴享談笑，情瀾不竭。而漁獦百家，餚核
　　□□□□□□□□□□□□□□。吐語成韻，翰動如飛。縉紳名人，争為寳索。　王偶時紀勝，則著有環玉集；酬贈諸篇，則著有雪宫緒言。皆
　　□□□□□□□□□□□□□□□，位處王侯，情存𰏂壑。種竹萬竿，以奇石踞其下，且依山構室，締桂成樓，其中有經案繩床，浦團柱杖，鳥
　　□□□□□□□□□□□□□□□青鴛也。花月之辰，超然時往，豈浄習難忘耶？此尤世所不可及者。又開集賢館，以教胄子，見其博贍含
　　□□□□□□□□□□□□□□□□託，我得以優游竹石間矣。胡天不慭遺，奄見薨落。維時精神凝定，無諸痛楚，臨危審正，載貽話言，真
朱由木 墓葬
　　□□□□□□□□□□□□□□□□□罔弗拊膺哀悼，千里喭，斯豈易致哉。　王生於萬曆十六年六月二十三日酉時，薨於今崇禎
　　□□□□□□□□□□□□□□□□□聞之日，
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□遣尚寳司卿許志才，行人司行人羅志儒、錢增，欽天監挈壺正趙從慧，
□……
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□特遣官　賜祭。其
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□典俛遵　遺令，先遠戒期，龜謀襲吉。於本年十二月二十一日未時，奉　王柩南城縣十都五
　　□□□□□□□□□□□□□□□□□　黄妃之地。至是，舉而合塟焉。且以是山與　昭、　宣、　敬三陵一脈聯絡，形神相依，從治命也。
　　□□□□□□□□□□□□□□□□□亦器各雋上將見　益國魏魏之盛，上邈前賢洋洋之風，下冠来籍者焉。子七：長慈𤆃，
□□□□□□□□□□□□□□□□□□夫人出，夫人待　封次妃者；次慈䃕，　封鍾祥王，張夫人出；次慈，　封文昌王，王出；次慈𦼈，　封
　　□□□□□□□□□□□□□□□□尚未　封，俱王出。女四：長永福郡主振麟，配儀賓左世及；次永康郡主振祥，配儀賓金暳；次安遠郡
　　□□□□□□□□□□□□□□□待封郡主振彩，王夫人出。嗚呼！　曰孝與仁，　行全德備。　代衍文明，　古今罕二。　昭代騰輝，
　　□……
　　□……
　　　　　　　　　　　　　　　　不肖男　益世子慈𤆃泣血稽顙，命工立石。
朱慈𤆃
益先王朱慈𤆃（）（？—1647年1月20日），又作朱慈炱，号汲素，是益定王朱由木的長子，母為王妃黃氏。
其父朱由木于1634年去世。1636年，朱慈𤆃继位为益王，史称“益先王”，或「益素王」。1644年甲申之變后，他捐款资助抗清事业。1645年十月，朱慈炲在抚州被当地士绅拥立为监国。同年抗清失敗後，逃往廣州。次年，死于广州。
皱叶留兰香
皱叶留兰香（学名：）又名皱叶薄荷，是脣形科薄荷属植物留兰香的一个变种，分布在欧洲以及中国大陆的北京、南京、上海、杭州、昆明等地。
李梴 (医学家)
李梴（?—?），字健齋，南豐（今江西南豐）人，明朝医学家。其名「梴」，常見誤作為「梃」；此二字音義皆異，實為別字，非簡繁之差。
明代嘉靖至萬曆年間。早年因病學醫，遂博覽群書，有豐富的臨床經驗。晚年為初學者入門，著有《醫學入門》8卷。
朱瞻堈
荊憲王朱瞻堈（1406年—1453年），是明仁宗朱高熾庶六子，母亲順妃張氏。
朱瞻堈于永樂二十二年（1424年）封为荊王，封国在江西，宣德四年（1429年）就藩建昌府（今江西南城）。王府就在縣城西南的天一山。在第十七年（正統六年，1441年），宫中有巨蛇自房樑垂到地上，就請旨離開江西。正統十年（1445年），他被徙封到湖北蕲州。景泰四年（1453年）去世，諡號憲王。
荆宪王王妃周氏（？－1484年），西城兵马指挥周義之女，宣德二年十二月册为荆宪王妃。另一子都昌惠靖王朱祁鑑。
让-弗朗索瓦·利奥塔
让-弗朗索瓦·利奥塔（法語：，1924年8月10日—1998年4月21日）是法國哲學家、社會學家和文學理論家。他的跨學科著述涵蓋了認識論和傳播學、人體、現代藝術和後現代藝術、文學和批判理論、音樂、電影、時間和記憶、空間、城市和景觀，崇高以及美學和政治之間的關係等主題。他最著名的是在20世紀70年代後期闡述了後現代主義，並分析了後現代性對人類狀況的影響。他是由雅克·德里达、弗朗索瓦·夏特雷、让-皮埃尔·费伊和多米尼克·勒古創立的國際哲學院的院長。
利奥塔1950年至1952年在法属阿尔及利亚的君士坦丁中学任教，1955年参加阿尔及利亚社会主义团体，抨击法国殖民。后任教于巴黎第八大学。他1979年出版的著作《后现代状况》是“后现代主义”的定名之作，书中认为现代科学的特点是排斥或压抑建立于叙事之上的合法性形式，强调叙事的节奏形式能够固定和容纳自然时间的无规律性。
让-弗朗索瓦·利奥塔 延伸阅读
Lyotard, Dolorès, et al. Jean-François Lyotard. L'Exercice du Différend (with essays by Alain Badiou, Jean-Luc Nancy, Jacques Derrida, Jean-Claude Milner). Paris: Presses Universitaires de France, 2001.
柠檬薄荷
柠檬薄荷（学名：），也被称为柑橘薄荷、佛手柑薄荷、酸橙薄荷、柠檬留兰香，在USA中部也被称为加州小薄荷（），原为薄荷属植物水薄荷的一个变种。整株植物光滑，帶有黃色腺體點綴，呈深綠色，通常捎帶紫色，特別是在葉子邊緣處。葉邊呈鋸齒狀。紫色花萼上有非常明顯的黃色的腺體線。當碾碎後，這種草本植物會有很明顯的檸檬香味。它有時也被用製作檸檬味的茶飲料，並有一定藥用價值。
校園4賤客
《校園4賤客》是Channel V（台灣）播出的綜藝節目，由CIRCUS主持，於2009年11月23日開始播出，起初的播出時間為星期一至星期三晚上11點到12點。但在2月6日、7日及14日改為晚上10點播出。從2月20日起改為每週六日晚上7點播出，目前已停播。
校園4賤客 簡介
《校園4賤客》由金星娛樂製作、Channel V（台灣）播出，攝影棚則是改裝於welcome外星人
兴安薄荷
兴安薄荷（学名：），为薄荷属下的一个种，生长於海拔650米左右的地区，多见於草甸上，分布于亚洲东部，包括俄罗斯、日本和中国大陆的黑龙江、吉林、内蒙古等地。
朱砂根
硃砂根（学名：） 也称万两，为報春花科紫金牛属下的一个种，分布于中国大陆的长江中下游地区、华南以及台灣、日本、琉球及爪哇。多年生小灌木，生长在疏松肥沃、腐殖质含量高的沙质土壤。
朱砂根 形态
灌木，高达1.5米，茎直立，有数个分支。叶纸质至革质，椭圆状披针形至倒披针形，长6～12厘米，宽2～4厘米，边缘有钝圆波状齿，背卷。侧脉12～18对，近边缘处结合成一边脉。叶柄长5～10毫米。伞状花序顶生或腋生，花序柄长1.5～2厘米。花白色或淡红色，萼片5裂，裂片长卵形，钝头；花冠5裂，裂片长椭圆状披针形，长4～5毫米。核果球形，直径约6毫米，成熟时红色，有黑色斑点。花期6～7月。
朱砂根 药用
朱砂根的根部秋后采挖，洗净后可入药。功能清热解毒、散瘀止痛。用于上呼吸道感染、风湿骨痛、跌打损伤等。
朱砂根 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·博物彙編·草木典·硃砂根部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
《植物名實圖考·硃砂根》，出自吳其濬《植物名實圖考》
中药大辞典
《中药大辞典》是中华人民共和国成立后出版的第一部大型中药专业工具书，由南京中医学院（现南京中医药大学）编纂，于1958年至1966年完成初稿，1972年至1976年修订，1977年出版，出版时南京中医学院与南京医学院合并，故署名为江苏新医学院。书中共收载中药5767味，其中包括植物药4773味，动物药740味，矿物药82味，以及传统作为单位药使用的加工制成品等172味。
《中药大辞典》先后获1978年全国科学大会科技成果奖、首届中国辞书类一等奖。
第二版于2006年出版，共收载药物6008味，增补了初版后近30年来有关栽培(饲养)技术、药材鉴定、化学成分、药理作用、炮制、现代临床研究等方面的中药研究成果。
劉行格
劉行格（1980年—），台灣歌手，出生於高雄市，成長於台北市，畢業於國立台北藝術大學戲劇系。
名字按照家族族譜排列，因爺爺希望長孫女能行「格物致知」之意，親朋好友都稱之乳名為「格格」。
嗓音渾厚高亢，駐唱足跡遍布北、中、南三地。
於2009年7月參加三立電視與台視合辦之歌唱選秀節目—《超級偶像》第三屆踢館挑戰賽。同年11月，參加《超級偶像》第四屆，成為本屆第十名。
2011年7月，前往深圳參加2011中國音樂金鐘獎 流行音樂大賽，獲得全國女子組銀獎。
劉行格 音樂作品
2012年，與郭富城一同演唱音樂電影《菊皇茶語》同名廣告曲。

2012年，中國電視劇《風和日麗》主題曲「記憶」。

2012年，小蟲老師量身打造財團法人流浪動物之家基金會與新北市政府宣導公益廣告歌曲「My Best Friend」。

2012年，小蟲老師製作中國大型武俠電視劇《天涯明月刀》插曲「莫非」。

2013年，中國都市情感電視劇《幸福滿滿》片尾曲「日記」(與李龍合唱)。

2014年，台灣偶像劇《鋼鐵之心》插曲「你離開的時候」詞曲創作及演唱發行。

2015年，民視電視台「星座愛情牡羊女」插曲「夢遊」詞曲創作。

2015香港國際旅展ITEHK台灣館邀請活動代表歌手。

2015Lez's meeting女人國「仲夏夜之戀世紀婚禮」受邀擔任婚禮歌手祝福獻唱。
劉行格 戲劇作品
2012年，愛樂劇工廠流行音樂歌舞劇《夢想大飯店Dream Hotel》擔綱女主角千金女一角。

2013年，參與演出台灣懸疑偶像劇《謊言遊戲》，中視於2014年10月5日首播。飾演新聞台記者劉行格。

2014年，參與演出台灣偶像劇《鋼鐵之心》，中視於2015年1月4日首播。飾演Tina。

2015年，參與演出台灣偶像劇《星座愛情水瓶女》，民視於2015年8月30日首播。飾演蕭經理。

2017年，參與演出台灣偶像劇《實習醫師鬥格》，民視於2017年9月14日首播，飾演李育玲
维也纳摩天轮
维也纳摩天轮（Wiener Riesenrad）是一个摩天轮，位于奥地利首都维也纳第二区利奥波德城（Leopoldstadt）的普拉特游乐场入口，是维也纳最热门的旅游景点之一，对许多人来说，这是这个区甚至全市的标志。
维也纳摩天轮是最早的摩天轮之一，1897年为皇帝弗朗茨·约瑟夫一世的金禧庆典而兴建，总高64.75米。
维也纳摩天轮最初有30个座舱，在二战期间严重受损，战后重建，改为只有15个座舱。
维也纳摩天轮是至今仍在营运的一座19世纪摩天轮，1920年，巴黎摩天轮拆除后，维也纳摩天轮就成为世界最高的摩天轮。1944年在二战期间烧毁，次年重建，仍然保持世界最高摩天轮的地位，直到1985年被日本筑波市超过（85米高）。
维也纳摩天轮并不是维也纳唯一的摩天轮，只是其中最大的一个。第二个永久摩天轮位于波西米亚普拉特。
维也纳摩天轮 大眾文化
维也纳摩天轮因战后黑色电影《黑狱亡魂》而出名。它还出现在1987年詹姆斯·邦德电影《黎明杀机》、托馬斯·布勒齊納的《冒险小虎队》系列、马克思·欧弗斯的《一个陌生女子的来信》以及理查德·林克莱特的《爱在黎明破晓时》中。
香港露宿救濟會
香港露宿救濟會（英語：），由何明華會督、施玉麒牧師及一群社會活動家成立於1933年，是香港一家為露宿者及無家可歸者提供短期免費宿位的慈善團體，現時營運3所分別位於深水埗、油麻地及灣仔的「露宿者之家」，免費提供226個宿位，佔香港同類型服務三分之一。救濟會為非政府資助的機構，以自負盈虧形式營辦，成立時設立一個基金處理善長的捐獻，每年營運費來自基金持有的匯控股息及香港公益金、香港賽馬會撥款。救濟會是香港社會服務聯會的機構會員。
香港露宿救濟會 露宿者之家
宿舍設有寢室、洗手間、電視、風扇、電話等，求宿者由社工轉介或直接聯繫救濟會，主要為待業、等候綜援審批、輪候中轉房屋人士、持單程證來港與家人團聚的婦孺以至釋囚等，宿舍免費提供床位、毛巾、肥皂，除提供一個臨時容身之所外，亦是一個可供通訊聯絡的地址，每天由晚上六時至翌日九時半開放，鼓勵受助者利用日間外出工作，在暴雨、颱風或嚴寒的日子，有關宿舍會維持24小時開放，入住期一般以六星期為限，但因應個人情況，收留時間可由一個月至三個月不等。
布鲁姆 (西澳大利亚州)
布鲁姆镇（英文：Broome），旧译作“布冧埠”，位处澳大利亚西澳大利亚州金伯利地区之布鲁姆郡（英文：Shire of Broome）西缘海边，是个热门旅游目的地。
布鲁姆镇的珍珠产业，在很久以前，就已经蜚声国际，现在依然蓬勃，且有不少商店售卖珍珠及相关货品。游客可以在当地养殖场观察珍珠养殖，或者从当地的珍珠博物馆了解早期成群涌向这里的日本、马来西亚和菲律宾采珠人的故事。镇中建有日本人墓地，近千名殉职的日本采珠人在此入土为安。
有史以来，最早在此定居的是澳洲原住民中的雅乌鲁族群。首个到达的欧洲人是英国探险家威廉·丹皮尔，他曾经在1688年和1699年两次到访该地，其很多地貌特征都由他命名。
鎮內的Chinatown（唐人街），曾是該地的核心，在第一次世界大戰之前稱為Japtown（日本街）。這裏有異於其他唐人街——在過去，不只華裔人，其他亞洲族群、歐洲族群和澳洲原住民族群一早滙聚於此。布鲁姆镇之中文舊稱為“布冧埠”，這名字可見於布冧埠華人公墓（Broome Chinese Cemetery）和布冧華人公會（Broome Chinese Community）等眾多歴史地標的牌坊上。
布鲁姆 (西澳大利亚州)
镇中心以西约7公里处，是长达22.5公里的开布尔海滩。除了一般沙滩活动之外，那里视乎区域，也准许放狗、驾车、露体……这使其在过于挤拥时，偶有意外。三家商户饲养骆驼，供游客在此骑乘取乐。
该镇西南端海岸的甘索姆角(Gantheaume Point)石礁上，有1.3億年歷史的恐龍腳印，潮退时会暴露出来。。
此镇的布鲁姆国际机场同澳大利亚几个大小飞机场之间有直达航线，其首条国际航线(连接星加坡)筹备建立中。Broome Road连接它与重要幹道Great Northern Highway。它亦有码头Port of Broome，最大泊位长331米，能容纳排水量达40000吨的船。
唇萼薄荷
唇萼薄荷（学名：），又称普列薄荷（）、除蚤薄荷、胡薄荷，为薄荷属下的一个种。碾碎的唇萼薄荷会有类似绿薄荷的浓香气味。它也是一种传统的烹饪调料、草药和堕胎药。
唇萼薄荷 使用历史
唇萼薄荷曾被古希腊和古罗马人当作烹饪调料。古希腊人通常把其作为酒的添加材料，而它也是古罗马美食食谱的常客，并与独活草、牛至和香菜一并使用。尽管在中世纪它的使用非常广泛，现在渐渐已经不再受到烹饪师的青睐了。
而作为一个简易的毒物，唇萼薄荷的使用却有悠久的历史。早期的殖民者利用烘干的唇萼薄荷祛除害虫。它如此受欢迎，以至于英国皇家学会在第一版的《哲学会刊》（，1665年）都刊登了一篇论文用它的毒性与响尾蛇作比较。
唇萼薄荷 毒性
唇萼薄荷的香精油极其集中。因为其烈毒性，它不能被内服：哪怕是很小的剂量，都可能致死。尝试使用它作为避孕药的并发症已经被报道。该精油液可以用作芳香疗法，一种洗浴的添加料和杀虫剂。但已经有大量研究显示，这种薄荷对人类和动物具有很强毒性，甚至是极小的程度都具有危险。
直到美国国会通过了《1994年膳食补充剂健康和教育法》，所有的唇萼薄荷产品才被标示警告“孕妇禁用”。
唇萼薄荷 文学作品
阿里斯托芬在《利西翠妲》和《和平》的著作中已经提及唇萼薄荷作为堕胎药的历史。
慢扫描电视
慢扫描电视（英語：），简称SSTV，是业余无线电爱好者的一种主要图片传输方法，慢扫描电视通过无线电传输和接收单色或彩色静态图片。
慢扫描电视的一个术语名称是窄带电视。广播电视需要6MHz的带宽，因为帧速为25到30fps。慢扫描电视的带宽只有3kHz，因此慢扫描电视是一种慢得多的静态图像传输方法，通常每帧需要持续8秒或若干分钟。
业余无线电操作员通常在短波（或高频）、甚高频、超高频波段使用慢扫描电视。
慢扫描电视 历史
慢扫描电视的概念由考普瑟·麦克唐纳提出，在1957年到1958年他发展了第一个使用摄像管和电子监视器的慢扫描电视系统，该系统使用120行，120列的分辨率在3kHz电话信道中传输黑白静态图片和音频信号。
慢扫描电视曾用于月球3号对月球另一面图片的传输 。
东方一号是最早使用慢扫描电视的航空器，其慢扫描电视系统Seliger-Tral-D由早期可视电话改进，Seliger-Tral-D带有两部使用LI-23光电管的摄像机，可传输10fps的100线视频图像。
NASA使用了一个相近的同名概念，水星9号和早期的阿波罗计划使用美国版本的SSTV。水星9号的摄像机每秒拍摄2帧图像。
阿波罗7号、8号、9号以及11号登月仓使用了慢扫描电视传输图像，阿波罗11号还使用慢扫描电视传输月面图像。
在美国联邦通信委员会于1968年批准业余无线电使用者使用SSTV后，美国的商业SSTV系统在1970年出现了。
SSTV原先需要很多专业设备，例如扫描仪或照相机、一个用于处理音频信号的调制解调器、和可以保留图像长达10秒的特殊阴极射线管。
慢扫描电视 现代系统
现代慢扫描电视系统使用个人计算机、特殊软件、充当调制解调器的声卡，通过电脑屏幕输出，通过数码相机或数字图片进行输入。
慢扫描电视使用模拟调频，其中每一个亮度在图像中得到一个不同的音频频率值。换句话说，信号频率上下移动指定像素的亮暗。颜色是通过发送每种颜色成分的亮度（通常是红色，绿色和蓝色）区分。该信号可以被送入一个单边带调制发射器调制载波。
慢扫描电视存在多种调制方式，欧洲倾向于使用Martin M1，美国倾向于使用Scottie S1。
一个垂直间隔信号代码在图像传输之前发送，用于确认调制方式。代码用1100Hz代表1，1300Hz代表0。
下面的表格列出了不同调制方法和它们之间的差异。
使用支持单边带调制的接收机，SSTV传输可以在以下频率接收到：
烟台银行
烟台银行是一间位于中国山东省烟台市的城市商业银行，前身为1997年成立的烟台市商业银行，于2009年1月9日经中国银监会批准正式更名，同年3月25日正式开业。总部位于烟台港以南的阳光100国际中心。目前营业范围包括烟台市区（芝罘区、开发区、莱山区、福山区、牟平区）及龙口、招远、莱州、蓬莱、栖霞、莱阳、长岛、威海、东营。
蘋果薄荷
苹果薄荷（学名：），有时也叫毛茸薄荷（）、香薄荷，为薄荷属下的一个种。主要生长在欧洲西部和地中海西部。他是多年生草本植物，主要用作烹饪和绿化。
蘋果薄荷 性状
苹果薄荷植株通常高度为40-100厘米，通过地下根茎进行繁殖。绿色植物，叶序对生，葉無柄，叶子呈長橢圓形至近卵形，3-5厘米长、2-4厘米宽。叶子正反面多少有一些绒毛，边缘为锯齿状。花季为夏天的中后期，花呈淡紫色至粉色的。
蘋果薄荷 种植和用途
苹果薄荷是一个很受欢迎的草本植物，并通常用来当观赏。在充足的日光至稍微阴凉的环境，都可以促进它的成长。其叶子可以用来制作苹果薄荷果冻或蒸粉。它还可以用作薄荷茶、装饰物或者添加到沙拉中。
苹果薄荷在绝大多数南美国家被叫做“”，意思是“好草本”。在世界范围上，苹果薄荷被广泛地用到医学领域中。
凤梨薄荷（）是苹果薄荷的变种，其叶子上通常会带有白色斑痕。而經由將苹果薄荷和胡椒薄荷杂交可得到另一個品种，稱為葡萄柚薄荷。