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AKM突擊步槍 流行文化
就跟其他AK改進型或仿製型一樣，AKM同樣會被許多人誤稱為「AK-47」；實際上，AKM的產量比早期版AK高得多。
由於AKM在現實中為AK槍族中最常見的其中一員，因此也普遍地出現在許多影視作品和媒體當中，但許多時候都會被作品中的角色誤識別或誤稱為“AK-47”。
2010年—《榮譽勳章》：型號為AKM，命名為“AK-47”。
單人模式時每把AK使用的零件由系統隨機產生，有來自蘇聯／俄羅斯、羅馬尼亞、東德、匈牙利和中國衍生型的配件，主要由塔利班、車臣志願軍及阿富汗國民軍所使用，也可被玩家繳獲；即使外觀各有不同，全部AK的性能一樣。
聯機模式時以一般AKM為原型，裝有GP-25榴彈發射器，為塔利班（後來因具爭議，而更名為“OPFOR”）步槍兵專屬武器；奇怪地在空倉重新裝填後，玩家角色不會為槍械上膛。
AKM突擊步槍 流行文化
2015年—《》：型號為AKM，命名為“AKM”，但奇怪地使用早期型AK-74的金屬彈匣；使用“延長彈匣”後，會更換為售後市場的40發塑料彈匣，可進行定製改裝（加裝配件時換上戰術導軌護木）。單人模式中為犯罪份子及“理想結果”承包人員的常用武器，也能夠由玩家角色尼古拉斯·門多薩所使用。聯機模式中為罪犯陣營“操作員”專屬武器，但可透過完成任務讓執法機關陣營使用。
2019年—《》：型號為AKM；奇怪地有三發點放模式，以及30發彈匣內，可裝填40發子彈。有三種版本。
“Makeshift AK-47”為由缺陷的散零件裝配而成的土製武器，槍管下綁上了螺絲批充當刺刀（無法實際使用）。被分類為“第II級武器”。
“OPTIMIZED AKMS”為裝上刺刀和自製紅點鏡的無槍托現代化版本。被分類為“第III級武器”。
“Radiation-Pink AK-MS”為噴上特殊塗裝的“OPTIMIZED AKMS”。被分類為“精英級武器”。
2019年—《》：在戰役模式中，烏茲克斯坦解放軍的領袖法菈赫·卡里姆使用一款定制型AKM步槍。該槍配備東德衍生型MPi-KMS-72的金屬摺疊槍托、導氣管與護木之間被綁上橡皮筋加固、槍管被綁上白布，並以綁上白色膠帶的30發容量橙色彈匣供彈。雖在戰役中無法被玩家使用，但在聯機模式中，玩家能夠透過使用“AK-47”的“革命”武器藍圖，定制出類似法菈赫的步槍，使用“鐵幕”武器藍圖則可定制出AKM。
柏林宮
柏林宮（Berliner Schloss），正式名稱為王宮（Königliches Schloss），也稱柏林王宮，是德國柏林市中心的宮殿，曾經是普魯士王國的王宮和德意志帝國的皇宮。柏林城市宮（Berliner Stadtschloss）是常見的誤譯。
共和國宮因石棉問題而拆除以後，於2013年作為洪堡論壇的總部開工重建，於2020年建成。洪堡論壇作為世界文化博物館，是普魯士古代藝術會館的後繼博物館。洪堡論壇被描述為德國的大英博物館。
柏林宮 历史
王宮最古老的部分興建於1443年，為布蘭登堡選帝侯「鐵牙」腓特烈二世（Friedrich II. the Iron）臨史普雷河興建。1448年柏林市民不滿「鐵牙」腓特烈二世的統治，群起反抗，一度將施普雷河的河水灌進當時興建的王宮的地基。王宮於三十年戰爭中，因著柏林的失守，數度被破壞。大選帝侯腓特烈·威廉重新修整整座宮殿，大選帝侯腓特烈·威廉之子腓特烈一世（Friedrich I）時，王宮開始整修增建為巴洛克風格的宮殿，並成為王室住所，之後歷代的君主陸續修建擴建，直至第一次大戰結束。1918年11月9日斯巴達克同盟領導人卡爾·李卜克內西在王宮陽台上宣佈成立自由的社會主義共和國。
柏林宮 历史
王宮於威瑪共和和第三帝國期間，做為博物館使用。二戰末期，因柏林數度遭受轟炸而淪為廢墟。儘管可以修繕而恢復原樣，仍於1950年9月至12月間被德意志民主共和國認定為普魯士軍國主義象徵而遭拆毀，在原址上興建了共和國宮，原於宮殿正面的海神噴泉，則移到了紅色市政廳前方。兩德統一後，不少德國人主張重建，但也有不少德國人反對。共和國宮因石棉問題而拆卸以後，於2013年作為洪堡論壇（Humboldt Forum）的總部開工重建，重建的資金主要來自募捐，根据重建方案，外觀保持原貌，內部采用現代設計，已在2020年重建完成。
重新興建的王宮和舊時王宮的外觀上仍有「一面」不同。在建物的四面當中，其中三個立面全力回復舊時巴洛克風格的外貌；但是臨施普雷河的東部立面保持樸素，完全沒有任何裝飾，該面為王宮最古老的部分。
613條戒律
613條戒律是摩西五經中關於法律、倫理及心靈實踐的敘述及原則。這些聖經法原則有時被稱作米茨沃特（מצוות Mitzvot），並被一同稱作「摩西法」、「馬賽克法」或「法律」（儘管這些詞模稜兩可且有時摩西五經本身）。
晦山戒顯
戒顯禪師（1610年—1672年），明末清初臨濟宗高僧。號晦山，靈隱具德弘禮禪師法嗣。婁東（今江蘇太倉）王氏子。世壽六十三，僧臘二十九，戒臘二十八。年三十四捨俗出家，先後於千華三昧老人、具德弘禮禪師門下參學。得弘禮心印密契。順治八年應請住雲居山，重振叢林，興殘起廢，復立清規，大開法筵，著書立說頗豐，誠為一待宗師。圓寂後，依師遺囑葬其衣缽於靈隱，其遺骸由徒燕雷元鵬迎歸雲居山，於青龍窩建塔樹碑。
哈尼夫
哈尼夫（阿拉伯語：حنيف）是伊斯兰教術語，词根ḥ-n-f意即“拒绝”，就是“拒绝偶像崇拜”的意思 (Lane 1893) 。广义指的是所有追随先知易卜拉欣（亚伯拉罕）的教导，崇拜唯一神者，包括犹太人、基督徒和穆斯林。尤指蒙昧时代时（伊斯兰教复兴前）反对偶像崇拜，信仰一神论的人，包括没有信仰具体宗教，只崇拜一神的人和早期的阿拉伯基督徒（反对三位一体的），或特指非基督徒亦非犹太教徒的阿拉伯亚伯拉罕一神论者。
JASRAC獎
JASRAC獎（日語：），是日本音樂著作權協會（JASRAC）於1982年開始舉辦的音樂獎項。
JASRAC獎 概要
嘉獎對象是受信託於日本音樂著作權協會進行著作權管理的歌曲中，該年度著作權使用費分配金額最高的音樂。獎項的表彰對象並非音樂的演唱人，而是音樂的作詞人、作曲人和音樂出版社三者。
JASRAC獎是依據以下要素組成：
因此，對比其它音樂獎項，JASRAC獎獲獎的作品大多使用於電影原聲帶、電視動畫背景音樂、電視廣告歌曲。國際獎和外國作品獎更有明顯的傾向，國際獎自1988年設立以來，獲獎作品全都是背景音樂；而外國作品獎中，馬自達廣告歌曲《ZOOM ZOOM ZOOM》於2003年至2008年取得六連霸。
1980年代，獲得國內使用獎的歌曲大部分是卡拉OK經常點唱的演歌。
JASRAC獎 獎項
該年度著作權使用費分配金額最高的第1～3名歌曲。以「竭盡全力將獲獎歌曲傳播出去」為理由，表彰唱片公司。
在國外取得著作權收益金額最高的國內作品。
在國內取得著作權收益金額最高的外國作品。
JASRAC獎 音樂文化獎
第1回（2014年）
第2回（2015年）
第3回（2016年）
第4回（2017年）
第5回（2018年）
第6回（2019年）
第7回（2020年）
第8回（2021年）
第9回（2022年）
语言学与商神的婚姻
《语言学与商神的婚姻》（De nuptiis Philologiae et Mercurii）是5世纪时罗马学者卡派拉（Martianus Capella）撰写的一部百科全书。
该书以婚礼上的七位傧相代表七艺。语言学是描述一切学问的工具，被认为是最基础的学问。罗马神话中的商神则代表人类的一切实用知识。
卓越数
在數論中，卓越数是正因數個数是完全数，正因數之和（包括本身）也是完全数的数。
12是最小的卓越数。其正因數有1, 2, 3, 4, 6, 12，正因數個數為6，是一個完全數。而正因數和 = 1 + 2 + 3 + 4 + 6 + 12 = 28，是另一個完全數。
目前已知的卓越数有二個，分別是12和(2126)(261 − 1)(231 − 1)(219 − 1)(27 − 1)(25 − 1)(23 − 1)  （OEIS數列A081357）.。第二個卓越数共有76位數：
6086555670238378989670371734243169622657830773351885970528324860512791691264
其正因數的個數為(126+1)26 = (27-1)26 = 8128，是第4個完全數
其正因數的和為(2126+1-1)261+31+19+7+5+3 = (2127-1)2126，2127-1是第12個梅森素数，若2n-1是梅森素数，(2n-1)2n-1就是完全數。
射箭 (體育項目)
射箭是體育運動的一種。借助弓的弹力将箭射出，以比赛射准或射远的运动。现代国际射箭比赛有射準射箭比赛、射远射箭比赛、室内射箭比赛、原野射箭比赛、环靶射箭比赛等多种。比赛方法和规则均不相同，多数为在不同距离内射中箭靶的环数计算成绩。
射箭 (體育項目) 歷史
现代国际箭術比赛于1900年列为第二届夏季奥林匹克运动会比赛项目，后被取消。1972年第二十届奥运会重新列为比赛项目。國際射箭總會于1931年成立，后每年举办1次世界射箭錦標賽；1953年后改为每两年举行1次。此外，还有一些其他世界性或地域性的射箭比赛，是一項歷史悠久的體育項目。
绝大部分国际级别的箭术赛事使用的都是反曲弓，通常会配有机械瞄具、减振平衡杆和夹箭片等附件。一些其它赛事也会使用长弓和复合弓。使用弩的射击比赛规则主要由国际十字弓射击联盟（德語：，简称IAU）制定，分为竞赛弩（match crossbow）和野地弩（field crossbow）两类项目。
射箭 (體育項目) 射箭器材
射箭手在射箭時通常會配帶護臂來保護手臂內側，並避免袖子和弓弦摩擦。納瓦荷人開發了一種高度裝飾性的護臂，無實際護臂作用。
為了保護扣弦的手指，可配載皮製的護指、手套或是扳指。中世紀的歐洲人可能使用完全皮革製的手套。
部份射手（不論男女）會使用護胸以減少射手衣著對弦線的影響，亦可保護射手的身體。羅傑·阿斯卡姆在著作中提到了一位弓箭手，臉上甚至戴著皮革護罩。
射箭 (體育項目) 正式比赛規則
從悉尼奧運起，箭术比赛起用了新賽制：眾多選手先要得到參賽資格，才可正式參加奧運的箭术賽事。男女各收64名選手，預賽先採70公尺一局36箭，共兩局，合為72箭，成績排好後進行對抗賽，第1名對第64名、第2名對第63名，依此类推；勝方出線，敗者出局。
箭术比赛的計分方法是以箭射中靶心的位置來判定，靶為圓形計分靶，每一環由內到外，分數由最高的10分到0分。射中中心得10分，離靶越遠得分越低。如有同分的情況出現會以射中靶次數較多的為優勝，若射中靶數同樣相同則以射中靶中心內10分區比較多的為之優勝。
射箭
射箭（英語：）又稱為箭術，是借助弓或弩的弹力将箭射出的一種技藝，最初是用作狩獵之用，後來應用到軍事上。世界各地均有不同的傳統射箭方法，有些地區更發展成一種儀式化的技術。例如儒家文化圈六藝中的「射藝」，在各地又分別發展為射箭技藝（中國）、弓術（日本）等。
现代国际射箭比赛有射准射箭比赛、射远射箭比赛、室内射箭比赛、野外射箭比赛、环靶射箭比赛等多种。比赛方法和规则均不相同，多数为在不同距离内射中箭靶的环数计算成绩。
射箭 歷史
已知最古老的箭头证据来自南非遗址，如Sibudu Cave，在那里可能发现了箭头，可追溯到大约72,000-60,000年前。
射箭运动起源很早，原始时代就成为人类狩猎和战争的手段。世界各民族均有此活动，中国殷代甲骨文上曾有“矰（箭）缴”的记载，为一种猎鸟的射具。汉代画像石中的善射者，通常被称为蹶张士或强弩手。《史记·张丞相列传》“以材官蹶张”裴駰《集解》引三国魏如淳曰：“材官之多力，能脚蹋强弩张之，故曰蹶张。律有蹶张士。”宋朝與金朝兩國使節相互往來時，會舉行射弓宴，雙方在宴會上射箭以決勝負，金人往往是勝多負少，但隨著金人的漢化政策的發展，金人的崇武精神已不若以往。衛紹王崇慶元年（1212年），南宋賀金國正旦國信使程卓至中都，在朝廷例行的射弓宴上，金朝“伴射昭勇大將軍、殿前右衛將軍完顏守榮，自午初射，伴射連不中”。
射箭 器具
长弓（longbow）是一种长度与射手的高度相若的弓，弓臂相对较窄并向内弯曲，其横切面呈半圆形或D字形，与相仿的反曲弓不同之处在于后者的弓臂末端是向外弯曲的。长弓曾被世界上很多不同的文明用于狩猎及战争之中，而中世纪的英格兰长弓则是当中最著名的佼佼者。在现代经济中，长弓通常被只会被用来进行指向射击，不会装有瞄准器具。
反曲弓（recurve bow）是一種側面看來與普通長弓不同的弓：一把未上弓弦的反曲弓弓臂末端向外彎曲。其中一個專門的定義指出，反曲弓與其他弓的分別在於上弦的反曲弓的弓弦與其弓臂有所接觸。相比同等擁有直臂的弓，反曲弓可儲存更多能量，使得射出的箭有更高的動能。因此，反曲弓可以比普通的弓造得更短，卻可保持其威力。這個優勢使得反曲弓適合用於較長兵器會構成不便的地方，例如叢林、森林或馬背上。相對而言，傳統較直身的長弓會引起「層遞」的效應——即弓拉得愈開，拉弓所需的力會增加得非常顯著。反曲的弓臂能使弓承受更大的拉力，但射出箭時會產生更大的噪音。
射箭 器具
复合弓（compound bow）是使用現代机械工程的力学原理原理設計的弓，在弓的設計中加入滑輪设计來增强弓手拉弦时产生的机械效益帮助彎曲弓臂。複合弓的弓臂比傳統弓的弓臂硬實，讓弓的本身達到較好的能源效益。另外，複合弓的器材和反曲弓相比一般組件更多，特別在於瞄具的配置上和一般反曲弓的規定有分別。複合弓的瞄準器可以加入放大鏡，另外還可以透過在弓弦上組裝的覘孔進行瞄準，從而提升其準確度，還有在複合弓的磅數上也有更嚴格的規定， 一般上限是60磅，而且複合弓因為比起反曲弓準確度較高，所以在比賽上距離也會有差別，而且瞄準的靶紙也會比起反曲弓的小。
弩也称十字弓（crossbow），是将弓的弹性蓄能设计横着安装在一个形似枪托的框架上，并设有挂弦机制的设计，在射击时扣动扳机或扳杆进行释放。在传统的弓臂设计之外，近年来使用复合弓机械原理的复合弩（compound crossbow）也越来越多的出现在市场上，甚至出现了以扭力弹簧提供弹力的扭力弩设计。相比弓，弩通常拥有更高的磅数和更平直的外弹道，并可以安装较高精度的瞄准器材（比如特制的瞄准镜），因此适合更远距离的精准射击，射击风格也更接近枪械。
最常見的箭是由箭鏃、箭身、箭羽以及箭尾組成。箭通常用箭袋攜帶。
概念論
概念論（英語：），中古經院哲學的一個學派，他們的立場介於唯名論與唯實論之間，被認為是折衷後的唯名論者。跟唯名論者相同，他們認為共相只存在於心靈之中，沒有外部的實體；但是他們認為一旦共相被建立之後，能被理性所認識，它就是存在的，不會因為特定人死去而消失。第一個概念論哲學家，被認為是彼得·阿伯拉。奥卡姆的威廉是另一個重要的概念論人物。黑格尔的《逻辑学》中同样有概念论，这种概念指的是自由的，具体的概念而不是抽象概念。黑格尔认为概念是真正的，本质的存在。
塞维安城墙
塞维安城墙（拉丁語：, 義大利語：）是罗马的一道城墙，塞维安城墙用大块凝灰岩砌筑，城墙高达10米，底宽3.6米，长11公里 ，据信有16个大门，其中许多只在著作中提到。
塞维安城墙据说得名于第六位罗马国王塞尔维乌斯·图利乌斯。虽然它的轮廓可能追溯到公元前6世纪，但是目前现存的城墙很可能是建于公元前4世纪的罗马共和国時期，。
在第二次布匿战争期间，罗马人凭借塞维安城墙击退了穿越阿尔卑斯山入侵意大利的汉尼拔。
在罗马共和国末期和罗马帝国早期，城墙一直存在，这时，罗马城市早已扩展到塞维安城墙以外。奥古斯都将罗马城分为14个区，其中第二，三，四，六，八，十，十一区位于塞维安城墙以内，其他各区位于塞维安城墙以外。
在共和国和帝国时期，罗马受到其不断扩张的军事实力的保障，城墙变得无足轻重。随着城市的不断发展和繁荣，在帝国的前三个世纪，基本上是无城墙的。然而，到3世纪日耳曼部落沿边境入侵时，皇帝奥勒良修筑了规模较大的奥勒良城墙来保护罗马。
塞维安城墙 现状
塞维安城墙保存下来的部分仍有几处，其中最长的一段在特米尼车站附近，另一段在阿文提诺山。
經濟部能源署
經濟部能源署（簡稱能源署）為中華民國經濟部所屬之行政機關，是全國能源政策、能源費率審議與能源相關產業的最高主管機關。
經濟部能源署 職掌
依據經濟部能源署組織法第二條規定，能源署掌理事項如下：
巴音布拉格遗址
巴音布拉格遗址（），位于今蒙古国南戈壁省瑙木贡县，为俄蒙考古队所发掘，是西汉受降城城址，其遗址包括附近的4个土丘墓葬及角台，还出土了不少汉代文物。
在遗址以东60—70米处有一连串由北至南的4个土丘，南面的土丘直径20米，高约1.5米，后2个直径约10米，高约1米。北面最大的土丘，直径约40米，高约2.5米，被断定为文献上所记载的受降都尉墓葬，死于前71年。城址东北200米处有一高约1.5米，宽约5米，长约30米的角台，此处发现一些陶瓷，青铜，生铁制品的碎片，在土壤表层及其以南地区和断壁下方200ｘ300米的地域内都出土了大量的文物。探沟和土壤表层出土的文物证明，西汉时期曾派军队在此驻扎过，并且与内蒙古汉代朝鲁库伦城址出土的类似。考古队在该遗址收集到几百个泥质灰陶的残片与瓦片，30个三棱铁铤铜镞，2个铜带钩，2个铜弩机，3个盖弓帽，2个五铢钱，5个铁直口锸等文物。
巴音布拉格遗址 参考资料
42°36′N 105°10.5′E﻿ / ﻿42.600°N 105.1750°E﻿ / 42.600; 105.1750
受降城
受降城，汉朝初以接受匈奴贵族投降而建。唐朝又新修筑三受降城。
汉及三受降城皆筑于北纬40度线以北的河套北岸及漠南草原。
唐朝时亦单称河外三城，因后突厥汗国的兴起而由朔方节度使张仁愿修筑，成为阴山沿线黄河外侧驻防城群体。又与丰安军、定远军统称为河外五城。
受降城 历史
汉受降城位于秦汉长城以北，大致在朔方郡高阙关（今内蒙古乌拉特中旗石兰计的狼山山口）西北的漠南草原地带，于前105年为接受匈奴左大都尉投降而筑，是自西汉以来在文献所载的受降城中，唯一一座真正为接受敌人投降而建的受降城，也是距离最远的一座。北魏时称比干城，在北魏与柔然汗国的边界上，448年拓跋晃随其父北魏太武帝讨伐柔然，至汉受降城，不见柔然人，积粮于城内，置兵戍而班师。
汉受降城为公孙敖所筑，前105年乌维单于死，其子儿单于继位，其年冬匈奴遇大雪，牲畜多饥寒死，时匈奴部众不安，左大都尉欲杀儿单于詹师庐以降汉朝，遗使厂求派兵接应。汉朝遣公孙敖在塞外筑受降城，驻兵以接应左大都尉。前103年，汉朝遣赵破奴率2万余骑兵出朔方郡，至浚稽山（今蒙古国南戈壁省内）接迎左大都尉而班师。不料事泄，左大都尉为儿单于所杀，遂发左方兵攻汉朝接应兵。赵破奴反击胜利而向南退兵，至距受降城不远的地方，为8万匈奴骑兵所困，在出营寻找水源时被俘，其军恐返回后被处置，遂没于匈奴。儿单于欲乘胜攻汉受降城，盖因城坚固不能下，乃入汉朝边境掳掠而归。
受降城 历史
汉受降城因筑于塞外，形成一座孤城，时而为汉匈二方所占有，前81年壶衍鞮单于恐汉朝袭击，遗9千骑兵屯受降城以备汉。不久为汉朝所占有，如前71年汉朝五路攻匈奴，田广明率4万骑兵出西河郡（今内蒙古鄂尔多斯东南），至受降城时恰好遇上受降都尉的葬礼。又前51年汉朝所拥护的呼韩邪单于自清居于汉外长城光禄塞附近，一旦有事退保汉受降城。汉朝遗董忠和韩昌率1.6万骑兵送呼韩邪单于出塞，并留卫单于，帮助平定内乱。随着郅支單于的西迁，以呼韩邪单于为首的匈奴集团，乃率部重归单于庭，匈奴内患遂定。此后至乌珠留若鞮单于，匈奴世代向汉朝称臣，汉朝北疆无战事。
受降城 历史
681年阿史那伏念和阿史那温傅起兵叛唐不利遭镇压，唐朝遂斩以二人为首的54名叛唐要员于京师。682年其余部退保黑沙城（今内蒙古呼和浩特西北），继续复国活动，并频繁袭扰河东和河北等地区，至687年才开始撤出漠南向北延伸，随着后突厥汗国的巩固，自694年起开始南下犯边。时武氏与李氏旧党之争踊跃，唐朝采取先安内攘外政策，奉行退让放任的应对方针，加之不久后契丹和突骑施的起事，及和吐蕃争夺安西四镇，陷入四面作战的困境。685年同罗及仆固等铁勒诸部于漠北（今蒙古国）起兵响应阿史那氏，唐朝遗刘敬同发骑兵出居延海前往平叛，并于688年将安北都护府自漠北向南迁至同城守捉（今内蒙古阿拉善右旗）。
唐中宗景龙二年（708年），乘默啜可汗西征突骑施时，朔方军行军道大总管张仁愿于阴山以南、黄河以北筑三受降城，耗时2个月，并于牛头朝那山（今内蒙古土默特右旗西北）以北置烽候一千八百所，711年解琬又奏请裁减三受降城戍兵10万人。尽管营建三受降城之提议初遭唐休璟反对，但在张仁愿的反复坚持下，唐朝乃在此筑三受降城。此后一直隶属于朔方节度使，为河外五城中的三座。
受降城 历史
716年默啜遭邻于靺鞨的拔曳固部众所杀，毗伽可汗继位，并开始对唐朝改善关系，此后频繁的战事才停止。直到840年回鹘汗国亡时，一直未能对唐朝造成较大威胁，但突厥的屡次崛起以及区域叛乱使得三受降城的战略地位十分重要。
三受降城虽冠以“受降”之名，但却不是为了接受突厥贵族投降而建的，而是外驻防城群体，与周边军镇、州形成中晚唐时期河套内外的防御体系，与三受降城与丰安军、定远军组成阴山-贺兰山一线的严密防线，每城相距约180里，被称为河外五城。带有突出的军事驻防性质，同时兼具多种其他功能，如军政中心，交通枢纽和经济中心。
唐朝在三受降城及其周围地区组织垦田，部分地解决了当地驻军的军粮供应和经费开支。自筑成后，又先后为安北都护府、单于都护府、天德军、振武军等重要军事机构的治所。唐朝立国之初主张不修筑长城，因此大规模构筑长城的活动并没有出现，在中国历史上实为罕见。相对而言，三受降城的规模要小得多，且所费人物财力不可同与秦、汉、北魏、北齐、北周、隋、金、西夏和明长城相比，又对悬远人烟稀少的边僵防御起到了积极作用。
受降城 历史
乾元初（约759年），朔方节度使第一次划分后，三受降城于796年先后分属于天德军和振武军两个军镇。
西受降城，简称西城，位于今内蒙古巴彦淖尔市内，796年后分隶属于天德军。西城坐落在今内蒙古石兰计狼山山口南，黄河北岸渡口，控扼南北交通要冲，在三受降城中军事地位至为重要。建城伊始，安北都护府就自河西走廊的西安城（今甘肃民乐西北）迁入此城至721年为止，安史之乱之时，又随天德军都防御使被迁移至西城。727年起唐朝在西城设有互市之所，唐朝与突厥在此进行绢马交易。713年因西城南临乌加河，长期受河水冲刷而损坏；722年张说遂弃旧城，在其东侧另筑新城，张说督造的新西城，沿用至813年，后其西南城边再度遭黄河侧蚀而崩毁，唐朝将天德军治所迁移至天德军旧城。此后，西受降城的大城虽毁，小城仍好，留有驻军并未废弃。驻有兵7千马1.7千，安史之乱后有所略减。
中受降城，简称中城，位于今内蒙古包头市内，796年后分隶属于振武军，814年转隶于天德军。中城筑城之前，此地原有一座拂云堆神祠，南为黄河渡口金津，默啜可汗时突厥将领入寇，必先诣祠祭醉求福，牧马料兵后渡黄河。张仁愿筑三受降城时，以拂云堆神祠为中城，与东、西两城相去各4百余里，遥相应接。从722年至749年为止，中城为安北都护府的治所。驻有兵6千马2千，安史之乱后有所略减。
东受降城，简称东城，位于今内蒙古呼和浩特市内，796年后分隶属于振武军。东受降城构建告竣后，张仁愿便于此置振武军，至745年振武军被王忠嗣迁离。719年唐朝将单于都护府转隶于东城，次年又复置单于都护府。812年东城为黄河所毁，振武军节度使李光进上表修城兼理河防。825年振武军节度使张惟清将东城城址向北迁移，离开黄河，在绥远烽南侧构建新东城。841年至846年间在新东受降城西侧，增建一道月城，以保护饮用水源。驻有兵7千马1.7千，安史之乱后有所略减。
受降城 诗歌
受降城是中国古典诗歌的重要边塞意象之一，唐朝以来，尤为诗人喜爱。以受降城为题材的诗歌包括，江总《关山月》、聂夷中《古胡无人行》、周朴《塞上行》、窦弁《送刘公达判官赴天德军》、李益《夜上受降城闻笛》、刘沧《边思》、敖英《塞上曲》等。由于诗歌本身的含蓄多意性，负面影响不可小觑。
迄今为止，读者对诗歌特定话语的认读一直存在误解，不仅见于专业学者的研究文章，亦出现在一些大型工具书中：
除了汉受降城及三受降城，唐朝时灵州（今宁夏吴忠西北古城镇）亦有“受降城”之别名；647年唐太宗曾在朔方节度使治所灵州大会铁勒诸部，被尊为天可汗，并设置六府七州，故灵州虽亦有受降城之称，但未专门因此重新筑城。天宝二年后，朔方节度使管辖三受降城。至宋元时期，灵州受降城之别名尚存。
受降城 遗址
汉受降城遗址为俄蒙考古队所发掘，位于今蒙古国南戈壁省瑙木冈县的巴音布拉格古城址，该遗址中出土了不少西汉时期军用文物，包括青铜器、陶瓷、生铁、弩机、铜镞、盖弓帽、五铢钱等等。其中附近最大的土丘，被断定为汉受降都尉的墓葬，死于前71年。
西受降城的遗址，存在不同观点，王北辰判定在今内蒙古临河市东北的八一乡丰收村古城，然而经分析应位于今内蒙古乌拉特中旗石兰计乡与临河市古城乡间的乌加河北岸某处。
玛丽 (小说)
《玛丽》（俄语：Машенька，《玛申卡》）是弗拉基米尔·纳博科夫的首部小说，1926年由俄语出版商斯洛沃出版。小说主角是列夫·格列博维奇·加宁，一个俄罗斯移民，因十月革命被迫离开故国。他现在居住在柏林，在那儿他发现自己的初恋情人玛丽已成为一个平庸住户的妻子，而且马上就要与丈夫相聚。加宁制定了一个计划，希望和玛丽重聚，他相信她还爱着自己。玛丽自己从未在小说中现身，她只存在于加宁的回忆之中。
藩部
藩部（满语：，转写：tulergi golo，蒙古语：，西里尔字母：）是中國清朝特有的政治、地理概念，一般指其境內由理藩院管理的蒙古、青海、西藏、新疆以及東北地區具有一定自治權利的部族，被朝廷視為“藩籬”。清宣统二年（1910年）经清朝政府审定发行的《中国地理教科书》的“中国总论”一节中将清朝全境除内地（京畿及十八省）以外的地域划分为四大区：关东（三省）、西域（新疆省）、北藩（内外蒙古）、西藩（青海西藏）。
欧洲人将藩部称为中属韃靼利亞或中國韃靼利亞（英語：），作為一個古老的地理表述用法，歐洲人曾將居住於中國長城以外和青藏高原的各族群指稱為“韃靼”，包括蒙古人、滿人、藏人、回人，乃至日本人（如下圖紫色所示），其居住領域則稱為「韃靼利亞」；而以中華帝國自居的清朝治下的“韃靼人”聚居區，就被歐洲人稱為“中属韃靼利亞”。
藩部 術語的歷史
清廷依賴當地世襲王公貴族進行統治，故與駐於北京的滿洲王公相對，藩部也被稱為「外藩」。
早期的歐洲作者不加區分地使用“鞑靼人”描述欧亚大陆北部的所有族群，同時将他們所在地方稱作“韃靼利亞”。然而到了17世紀，受天主教佈道著述的廣泛影響，“鞑靼”一詞轉向指代突厥人、蒙古人、滿人，由他們所統治的領土就被稱作“韃靼利亞”。「中國韃靼利亞」這個稱謂在1734年就被法國唐維爾用在一幅地圖上，該地圖於1737年隨《Nouvel atlas de la Chine, de la Tartarie Chinoise et du Thibet》（中国、中国韃靼利亞和西藏新地图集）出版。
藩部 術語的歷史
唐維爾的地圖是屬於當時康熙帝諭令工作的一部分，並在耶稣會士的監督下由中國人印製出來。让-巴蒂斯特·杜哈尔德於1736年出版了《The General History of China Containing a Geographical, Historical, Chronological, Political and Physical Description of the Empire of China, Chinese-Tartary, Corea and Thibet》并提及“鞑靼利亚”一词。他於1738年還出版了《对中国和鞑靼帝国以及朝鲜王国和西藏王国的描述》。
藩部 藩部的形成
藩部納入清朝版圖的過程多種多樣。內蒙古科爾沁、喀喇沁等部通過聯姻或會盟，成為後金的臣屬。札魯特、巴林等部落在皇太極以武力征服與誘降、招撫並用的情況下投奔後金。青海的和碩特部、西藏達賴喇嘛起初是朝覲、入貢並接受冊封，後來才接受清朝的統治。外蒙古喀爾喀三汗、衛拉特蒙古杜爾伯特部 (綽羅斯氏)、舊土爾扈特部則是舉族前來歸附清朝。新疆哈密與吐魯番在清軍征伐準噶爾的過程中倒戈歸附。唐努烏梁海、阿爾泰烏梁海、新疆回部等經朝廷派員招撫後歸附，不久反叛，後又被平定。對於蒙古察哈爾部、準噶爾部，則是以武力征服。
藩部 政治制度
蒙古實行盟旗制和札薩克制。新疆回部實行伯克制。西藏設立噶廈管理各地事務，並沿襲帕木竹巴以來的宗谿制。布特哈打牲部落實行與滿洲相同的八旗制度。
各藩部均有清廷派驻的驻扎大臣履行监督任务，类似于英属印度派驻于土邦的驻扎官。故藩部与名义上向清朝称臣纳贡的“属国”不同。
藩部 區域劃分
在地理上，藩部包括蒙古、新疆、青海、西藏以及黑龍江的打牲部落。《清史稿》：“自松花、黑龍諸江，迤邐而西，絕大漠，亙金山，疆丁零、鮮卑之域，南盡崑崙、析支、渠搜，三危既宅，至於黑水，皆為藩部”。
藩部 藩部的屬國
西藏周邊的一些部族，或尊崇藏傳佛教，或為藏人後裔，在政治上和宗教上附屬於西藏。主要有：
其中拉達克曾為阿里三圍（麻域、布讓、古格）之一，拉达克战争后曾向西藏进贡。鸦片战争前夕，拉達克被锡克王国所属的克什米尔森巴人（道格拉人）吞并。
藩部 現代範圍
屬於德安维尔的地圖裡面所描述的中國韃靼利亞範圍，包括如下地方：
到了1832年，中國韃靼利亞的地理邊界被《地理词典》或《世界地名词典》所定義下來。清朝間接統治的西藏有時也包括在內。
而在1867年，中國韃靼利亞的地區整體被描述成由满洲、蒙古和伊犁（新疆）組成的三大區域。
李怡嚴
李怡嚴（1937年8月26日—2024年1月5日），中華民國理論物理學家，江蘇人，生於上海。國立清華大學物理學系退休教授，台灣理論高能物理學先驅之一。李怡嚴教授身為知名的物理學家，不但將其一生奉獻在科學教育，更致力於古代科學史與中國古典學術的研究，曾經擔任國立清華大學教務長，戮力從公，同仁敬稱他是「永遠的教務長」。
李怡嚴 簡歷
1955年，李怡嚴就讀國立台灣大學電機系一年級。其後肄業轉往美國西北大學電機系，並於1959年取得學士學位。之後轉讀物理，於1964年在美國密西根大學完成博士學位。
1964年，李怡嚴回國任教於國立清華大學，擔任原子科學研究所物理組主任，並籌設物理研究所。物理組從原科所獨立成物理所後，繼續擔任所長。在1965年參與創建物理系，建立了所系主管任期制度，即每年所長卸任後，由系主任升補，再另選一名系主任，開風氣之先。爭取經費建立物理館天文臺，為清華物理系奠定穩健發展基礎。李怡嚴教學嚴格，著有《大學物理學》四冊，由自己授課內容彙整而成，東華出版社出版，是評價很高的中文物理教材，然而對大一學生而言內容較難。
李怡嚴 簡歷
1969年，李怡嚴與林孝信、賴昭正、曹亮吉等共同推動《科學月刊》付梓。李怡嚴在中國大飯店籌集創刊經費，擔任讀者信箱專欄負責人。由於其他創辦者隨後積極投入保衛釣魚臺運動，李怡嚴一方面加緊收稿、審稿，一方面繼續努力籌款，設立臺北市科學出版事業基金會，擔任基金會董事長。1980年，《科學月刊》與羅東國小楊德旺校長合辦科學才能少年選拔，李怡嚴欣然擔任考官。當年中文系助教蔡英俊經常在用餐時見到，李怡嚴與中文系主任梅廣談論學術問題，「而印象最深的場景，即是突然間李教授會跑回樓上的宿舍，搬下一堆書來，手指著某書中的某個段落，繼續在比劃中與梅廣教授討論問題。」
1982年至1989年，李怡嚴擔任清華大學教務長，推動教務工作無紙化，跨出行政部門改革第一步，獲得劉兆玄校長贊揚。
李怡嚴 簡歷
李怡嚴未婚無子，退休後一直住於清華大學附近，深入鑽研各種感興趣的事項，包括中國古典學術研究和腦科學研究。2023年12月8日，他捐款8500萬元成立「李怡嚴教授薪火相傳基金」，協助清華大學新進教授設立實驗室、採購儀器設備與資料庫，部分捐款則撥給他曾執教的物理系，以及清華大學出版社成立「李怡嚴教授出版基金」。此外他還將藏書及幾百張的黑膠唱片收藏捐贈國立清華大學圖書館。清大於旺宏館成立怡嚴音樂聆賞室與音訊處理室，提供音樂教學與聆賞空間。李怡嚴藏書極多，達數萬冊，捐出供民衆選取；而對衣食住行很不講究，前東吳大學和臺北市立教育大學校長劉源俊教授評價「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也」。
病中的李怡嚴講述自己「盡心立命」的基本人生觀：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」
2024年1月5日上午，李怡嚴於家中辭世，享壽87歲，清華大學在同年教師節為其舉辦追思會。
李怡嚴 教育理念
「對於中學教育的想法」：能夠有彈性的教育，在不得已的狀況下其實就是教育部少管，讓中學、大學僵化的制度能夠盡量的彈性化；甚至，我當時建議連中學也應該可以選課。在教學真的能彈性化的情況下，所謂的「資優」就根本不需要了。
「教育沒有萬靈丹」：教育的目的不是把一個人專門訓練成科學家或銀行家;以前的話，Watson曾經說我可以訓練出一個乞丐或是一個醫生，這是不對的。發掘每個人對哪一方面性之可近，實為在中學教育中迫切需要做到的事。
「物理系學生應該有什麼樣的人文素養」：任何人在做任何事情都有基本的要求，即其基礎需要力求紮實。其他喜好要看自己的興趣，主要的就是這樣。不同的學問都會有些影響，如同我剛剛所說，當我在看歷史問題的時候，多少也會用邏輯化的方式去思考，我覺得這是比較清楚的影響。至於你說常識，我覺得越豐富越好。
約翰·穆斯
約翰·弗雷澤·穆斯（英語：，1930年9月27日—2005年10月23日），美國經濟學家，被認為是理性預期理論之父。
約翰·穆斯 生平
約翰·穆斯在卡内基梅隆大学取得數理經濟學博士。
1961年，提出論文《理性預期與價格變動理論》（Rational Expectations and the Theory of Price Movements），被認為是理性預期理論的開端。
賽駱駝
賽駱駝是一項遊牧民族的傳統體育運動。現代的賽駱駝不再使用人類騎師，改為利用遙控機械人操縱駱駝競跑。阿拉伯人早在公元七世紀就已經開始賽駱駝。現時賽駱駝主要流行於埃及、印度、澳大利亞，特別是阿拉伯地區，如沙特阿拉伯、阿拉伯聯合酋長國、阿曼等。
氯化氰
氯化氰（Cyanogen chloride）是由氰與氯組成的無機化合物，容易凝結無色劇毒氣體。微甜，有剧毒，可溶于水、乙醇、乙醚等多数有机溶剂，溶于水后为弱酸性。
氯化氰由氰化钠和氯气反应得到。
NaCN+Cl2 =NaCl+CNCl
氯化氰 性质
受热易分解，接触水、水蒸气时易发生反应，甚至会发生剧烈的反应，同时会释放出剧毒和腐蚀性的烟雾氰化氢和盐酸。
燃烧生成氯化氢、氰化氢、氮氧化物。
可与氢氧化钠反应生成氰酸钠，与硫化钠反应生成硫氰酸钠硫氰酸钠，与氨或胺反应生成氨基氰，与醇类反应生成三聚氰酸。
氯化氰 安全
氯化氰是一種毒性很強的氣體，並曾一度提出用於化學戰。
它接觸眼睛或呼吸器官後能直接造成損傷。
暴露在氯化氰的症狀包括嗜睡、流涕、喉嚨痛、咳嗽、混亂、噁心、嘔吐、水腫、意識喪失、抽搐、癱瘓和死亡。
氯化氰是特別危險的，因為它能夠穿透防毒面具。
新浪潮音樂
新浪潮（英語：）是摇滚乐的一种音乐分支风格，与朋克摇滚一同在1970年代中晚期出现。起初，新浪潮被认为是朋克摇滚的同义词。由于新浪潮结合了电子乐，实验音乐，摩斯族次文化，迪斯科，摇滚和1960年代的流行音乐等音乐风格的特性，使它与朋克摇滚区别开来。在某一时期，后朋克摇滚乐也曾被定义为新浪潮音乐，但是逐渐地，新浪潮的流行偏向使它与更注重纯粹艺术性的后朋克分道扬镳。
新浪潮吸收了很多原本朋克摇滚的声音与特质，例如简短以及具有强劲节奏的歌曲，同时在音乐表现与歌词方面具有更多的复杂性。除此之外，合成器的大量使用，后期制作的应用和艺术表现的多样性也是新浪潮音乐的特色。总体来说，新浪潮是一种多变且有时让人感觉古怪的音乐，常常伴有吸引人的旋律线，不少歌曲朗朗上口且易于流行。新浪潮艺人的创作灵感常常来自对多种音乐风格的融汇与吸收，例如1950至60年代摇滚复兴，斯卡与雷鬼音乐，以及舞曲等。
新浪潮音樂
新浪潮音乐在1980年代取得了巨大的成功，并成为80年代的主流音乐风格之一，期间活跃着不少具有影响力的新浪潮音乐艺人与乐队。此外，新浪潮音乐人在MTV频道的较高出镜率也对该风格的流行起到了推波助澜的作用。
新浪潮音乐在80年代中期逐渐开始丧失其主导性地位，虽然在1990年代和2000年代有过几次复兴，但是影响力仍日趋衰落。新浪潮音乐的新一轮复兴在2004年开始流行起来，并启发和影响了独立摇滚等音乐风格。
明斯克戴拿模足球會
明斯克戴拿模足球會（白俄羅斯語：；俄語：）是位於白俄羅斯首都明斯克的足球俱樂部，成立於1927年，現参加白俄羅斯超級足球聯賽。
阿尔乔姆·奥夫查连科
阿尔乔姆·維亞切斯拉沃維奇·奥夫查连科（俄語：，烏克蘭語：；1986年12月31日），俄羅斯烏克蘭裔芭蕾舞演員，莫斯科大剧院芭蕾舞团首席（Principal）。
阿尔乔姆·奥夫查连科 简介
11岁开始在第聂伯罗彼得罗夫斯克芭蕾学校接受芭蕾训练，17岁考入莫斯科大剧院附属芭蕾舞学校，师从亚历山大·班达连科（Alexander Bondarenko）。2007年毕业后进入莫斯科大剧院芭蕾舞团。
2007-2009年，师从芭蕾明星尼古拉·齐斯卡里泽（Nikolai Tsiskaridze），2008年首次在芭蕾舞剧《胡桃夹子》中担任主演。2009年至今师从莫斯科大剧院芭蕾泰斗尼古拉·法德耶谢夫（Nikolai Fadeyechev），并在后者的指导下主演莫斯科大剧院版《罗密欧与朱丽叶》，《雷蒙达》，《法老的女儿》，《睡美人》，《天鹅湖》等多部古典大戏。2010年12月19日，在莫斯科大剧院全球影院直播版《胡桃夹子》中担任男主角，以出色的表现赢得了世界观众的喜爱。
阿尔乔姆·奥夫查连科 简介
作为莫斯科大剧院85后新生代的代表人物，阿尔乔姆在担纲主演众多古典浪漫剧目的同时，也是大剧院近几年一系列新剧的主创人员之一，包括2011年阿莱克塞·拉特曼斯基（Alexei Ratmansky）编导的《幻灭》，韦恩·麦克格雷格尔创作的《Chroma》，2012年尤里·波索霍夫（Yuri Possokhov）的作品《古典交响曲》等。
2012年4月，受邀第一次参加圣彼得堡Dance Open芭蕾节，并随后和安娜·季霍米洛娃（Anna Tikhomirova）搭档参加了Dance Open在芬兰和摩纳哥的演出。
阿尔乔姆·奥夫查连科 演出剧目
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
楊啟健
楊啟健（英語：，1986年—），香港男配音員，前香港配音從業員工會成員。現在於台灣定居。。
楊啟健 概要
楊啟健於2009年任職自由身配音員。他既是第一届香港配音從業員工會幹事，又是覺醒配音組創辦人之一 。現時為韓國演員金元海、中國演員任重的常任配音員。於2020年移民至台灣居住後，仍不定時參與部分香港配音工作。
火星反照率特徵列表
火星古典反照率特征（英語：）是通过地球望远镜在火星上所看到的反照率特徵。在航天时代之前，曾有数位天文学家绘制出了火星地图，并在地图上对所看到的地貌进行了命名。最盛行的命名系统是由乔凡尼·斯基亚帕雷利提出的，他采用了古典时代的名字。今天，太空探测器使人们对火星的认识大为深入，这使得许多古典名称在制图中已然过时，但其中还有部分旧名称仍用于描述火星上的地理特征。
火星反照率特徵列表 历史
早期天文学家们在地面上使用当时很先进，但现在看来十分原始的天文望远镜观测遥远的火星，他们能做的研究仅限于对火星表面反照率的对比。其实这些较亮和较暗的斑块很少与地形特征相对应，而且在多数情况下都模糊不清，反照率不同的起源是个谜。两极的浅色斑块被正确地识别为是冻结的水或二氧化碳，但数个世纪以来，在火星泛红色调下所看到的暗斑性质一直不能确定。1877年，当乔凡尼·斯基亚帕雷利开始观察火星时，他认为较暗的特征是海洋、湖泊和沼泽，并用相应的拉丁词("mare"-海，"lacus"-湖，"palu"-沼泽等)进行了命名。但几十年来，大部分天文学家一致认为火星表面缺乏大型水域。这些幽暗的特征被一些人认为是火星植被的迹象，因为它们在火星一年中会改变形状和程度。现在我们知道这是部分地区表面覆盖的浅色尘埃被风刮离，露出了较暗的地表，通常为玄武质岩石，因此它们的边界范围会随着火星表面风暴的变化而改变，随风四处飘移的尘埃，会使地貌时而变宽，时而变窄。
火星反照率特徵列表 历史
沙尘暴本身也显示为浅色的斑块，可覆盖广大的区域，有时会持续数周。1971年11月，水手9号探测器抵达火星轨道时，整个星球都被一场巨大的沙尘暴所覆盖，仅有四、五座最高的山峰露出在它的上方，这种变化可能解释了多年来望远镜观测结果之间的诸多差异。
首张火星反照率特征图是由约翰·海因里希·冯·马德勒和威廉·沃尔夫·比尔于1840年发表的，但他们只是简单地将这些特征标记为a、b、c...，没有对它们命名。在接下来的二十年中，一些最突出的特征先后被赋予了各种非正式名称(例如大瑟提斯高原曾被命名为“沙漏海”)，但没有进行完整的系统性命名。
首位系统地命名火星反照率特征的天文学家是理查德·安东尼·普罗克特，他于1867年绘制了一张火星图（部分依据了威廉·鲁特·道斯的观测结果)，在地图中，有数个特征被以参与绘制火星图的天文学家名字来命名。有些情况下，多个特征都采用了同一名字。普罗克特的命名沿用了几十年，尤其是1876年卡米伊·弗拉馬利翁和1877年纳撒尼尔·埃弗雷特·格林绘制的早期火星图中。
火星反照率特徵列表 历史
然而，使用了几十年的普罗克特命名被乔凡尼·斯基亚帕雷利设计的新方案取代了。斯基亚帕雷利的观察与普罗克特的不同，并且他利用这种差异证明了起草一种全新命名系统的合理性。斯基亚帕雷利是一位古代天文和地理学专家，他取用古代神话、历史和地理中的拉丁名称，将深色特征以古代海洋和河流命名，浅色区域则用岛屿和传说中的陆地来命名。
20世纪初，当欧仁·米歇尔·安东尼亚第接任火星望远镜的首席观察员时，他沿用了斯基亚帕雷利，而非普罗克托的命名，普罗克托的命名很快就被弃用了。在1930年他的百科全书著作《火星》(La Planète Mars)中，安东尼亚迪使用了斯齐亚帕雷利的所有名字，并从相同的古典文献中添加了更多的名字。但至此，火星地貌仍没有“正式”的命名系统。
1958年，国际天文联合会设立了一个由奥杜安·多尔菲斯主持的特设委员会，该委员会确定了128个正式认可的反照率特征，其中：105个来自斯基亚帕雷利，2个来自弗拉马里翁，2个来自帕西瓦尔·洛厄尔，16个来自安东尼亚第，另外3个来自委员会本身，这一过程涉及大量的修辑，安东尼亚迪的《火星》中曾提到558个命名的特征。
火星反照率特徵列表 历史
太空探测器返回的照片，特别是1972年水手9号在火星轨道上的观测，彻底改变了对火星的科学认识，一些古典反照率特征已显过时，因为它们与探测器提供的详细图像不太一致。但根据特征位置的古典命名，许多名称现今仍被用于火星上的地形特征，例如反照率特征“阿斯克赖俄斯湖”(Ascraeus Lacus)为命名位置大致相同的火山“艾斯克雷尔斯山”提供了基础。
火星反照率特徵列表 常见的特征名称
以下是涉及到的数个拉丁语名词，它们通常（但并非总是）构成了名称的第二部分，但在按字母排列时常被省略：
火星反照率特徵列表 反照率特征列表
另见全部火星古典反照率特征列表
此表不含斯基亚帕雷利也观察和命名的“火星运河”，古希臘語的譯名是根據《羅氏希臘拉丁文譯音表》（參見：维基专题:希腊神话和古希腊语译音表）。
南望山
南望山位于湖北省武汉市洪山区境内，西面和北面濒临东湖，东与喻家山相连，属于大别山余脉，东西长1700米，南北宽450米，最高点海拔139.5米。原名“茅王山”，因山上长满茅草而得名。相传早年来自江西的张有来、张有望两兄弟来到山下定居，后来逐渐发展为大张村、小张村，村民为纪念其祖先，便改山名为“来望山”，后来讹传作南望山。
山顶有建有雷达站，为军事禁区。中国地质大学（武汉）西区和北区位于南望山南北两侧，中间有穿越南望山的“地大隧道”。有时也以南望山代指中国地质大学（武汉）。
陳雪瑩
陳雪瑩（英語：，2月14日—），香港女配音員。
陳雪瑩 背景
陳雪瑩於2010年任職自由身配音員。ViuTV播出的七大罪第一季第二集預告中指出，陳雪瑩經常玩cosplay。她現時為日本演員仲里依紗、蒼井優、大島優子、韓國演員庭沼珉、鄭仁仙、金智恩、元真兒、李多熙、吳漣序、李多寅、申惠善、徐恩秀、高我星、李善彬、池秀媛、金釉利、崔秀英、金多順的常任配音員。
朱泰墱
鉅野僖顺王朱泰墱（1416年6月25日—1467年2月7日），明朝魯藩第一代鉅野王，鲁靖王朱肇煇的嫡第四子。
朱泰墱 生平
永樂十四年六月初一日（1416年6月25日）生。宣德二年七月十七日（1427年8月9日），封鉅野王。
成化三年正月初三日（1467年2月7日），朱泰墱去世，享年五十二歲，諡號僖顺。兩年後，嫡長子朱陽鎣襲爵。
朱泰墱 家庭
第三子：鎮國將軍朱陽錙
孫：輔國將軍朱當㶕
曾孫：奉國將軍朱健槳
玄孫：鎮國中尉朱觀烚
五世孫：輔國中尉朱頤垟
五世孫：輔國中尉朱頤坅
五世孫：輔國中尉朱頤增
五世孫：輔國中尉朱頤
五世孫：輔國中尉朱頤坾
五世孫女：宗女，宗婿李東巖
五世孫女：宗女，宗婿胡彦智
五世孫女：宗女，宗婿王世禄
玄孫：鎮國中尉朱觀爏
五世孫：輔國中尉朱頤
五世孫：輔國中尉朱頤𡌴
五世孫：輔國中尉朱頤𡉐
五世孫：輔國中尉朱頤坰
五世孫：輔國中尉朱頤𩀆
五世孫：輔國中尉朱頤垶
五世孫女：宗女，宗婿李春革
玄孫：鎮國中尉朱觀歘
玄孫：朱觀
玄孫女：汶陽鄉君，儀賓姜知敬
玄孫女：重丘鄉君
曾孫：朱健棲
曾孫：朱健枝
孫：輔國將軍朱當漱
曾孫：朱健㰋
孫：輔國將軍朱當濖
孫女：夏津郡君，儀賓楊尚文
朱泰墱 壙志
朱泰墱葬地在今山東省鄒城市大束镇凰翥村北黃山南麓。壙志出土於1967年，現藏於孟廟泰山氣象門東側北壁。
鉅野王壙志
王諱泰墱，曾叔祖魯靖王之第四子，母妃嚴氏。永樂十四年六月初一日嫡生，宣德二年七月十七日冊封鉅野王，成化三年正月初三日以疾薨，享年五十有二。妃蔡氏，北城兵馬副指揮祥之女。繼妃李氏，東城兵馬副指揮浩之女。子七人：長子陽鎣，蔡妃出也；陽鉥、陽錙封鎮國將軍；其未封者：陽銖、陽䤭、陽鉞、陽𨮖。女七人：嫡長女封泗水縣主，余幼未封，皆李妃出也。庶长女封益都縣主。孫男二人，孫女二人。上聞訃，哀悼輟朝一日，遣官諭祭，諡曰僖順。命有司治喪葬如制。在京親王及文武官员皆致祭焉。以是年八月初九日葬于鄒縣黃山之原。嗚乎，王生長宗室，为國藩輔，貴富兼享，而以令終。夫何憾邪！爰述其概，納諸幽壙云。
子彈蟻
子彈蟻（学名：）是一種螞蟻，只居住在中南美洲。
子彈蟻的體型可超過2.5公分，是世界上體形最大的螞蟻之一。由於被兇狠的針一下的話就會感受到好像被子彈打到的那種疼痛，被冠以子彈蟻這樣的稱呼。子彈蟻能掠食像小型蛙的獵物，即使只有一隻也可以捕食比自身大好幾倍的昆蟲。唯一的剋星是比較小的寄生蠅。牠也是世界上被咬到最痛的昆蟲。
巴西亞馬遜州的Mawé族原住民會將子彈蟻放入竹編手套，用於成年男性的成年禮中。只有扛过了被子弹蚁蛰伤的剧痛感，他们才会被冠以真男人的称号，并且被允许与女人结婚
子彈蟻 描述
工蟻的體長約為 18—30 mm（0.7—1.2英寸），外型類似帶有紅色光澤的黑色粗壯無翼黃蜂。子彈蟻為掠食者，和其他較原始的螞蟻一樣，牠們的工蟻不具有多態性，而蟻后的體型也沒有較工蟻大。子彈蟻並非侵略性強的物種，但是牠們會極力保衛牠們的蟻窩，透過鳴喘發音發出警告並利用螫針攻擊入侵者。
全年婚飞：
Ensiferum
Ensiferum（拉丁語：，譯名聖劍樂團），是一支成立于芬兰赫尔辛基的民谣金属乐队。Ensiferum的乐队成员将他们的风格命名为“英雄民谣金属(heroic folk metal)”。
Ensiferum 音乐特点
Ensiferum的歌曲常在副歌与桥段加入格里高利圣咏与舒缓唱法混合的元素。金属与民谣旋律通过主音吉他或者“键他”（一种手持弹奏的键盘）表现出来，并交织着重金属节奏例如经典的“疾驰”(Gallop)鼓点节奏。乐队也时常在歌曲开篇时使用原声吉他。他们的歌词主题通常与奇幻，古代题材有关，或者是通常带着英雄气概的历史故事。一般來說背景都是芬蘭神話，不同於維京金屬使用的北歐神話(因此並不分類在維京金屬裡)。
朱當澻
安丘榮順王朱當澻（1454年11月1日—1505年8月20日），明朝魯藩第二代安丘王，安丘靖恭王朱泰坾之孫，安丘莊簡王朱陽鐆（追封）的嫡長子。
朱當澻 生平
景泰五年十月十一日（1454年11月1日）生，母衛氏。成化三年（1467年）其父朱陽鐆去世後，其被冊立為安丘長孫。成化八年（1472年）二月，安丘靖恭王朱泰坾去世。成化十二年四月初三日（1476年4月26日），朱當澻襲封安丘王，奏請追封朱陽鐆為安丘王。
弘治十年（1497年），卫氏去世。八月，朱當澻上疏朝廷，称决意在父母坟园结庐守孝终老，并把王位让给成年的嫡长子朱健。明孝宗肯定他的孝心，但指出旧无事例，只许他于本府居丧行礼。
弘治十八年七月二十一日（1505年8月20日），朱當澻去世，享年五十二歲，諡號榮順。三年後，朱健襲爵。
朱當澻 壙誌
朱當澻葬於烏龍山，壙誌出土於1962年，現藏山東省鄒城市孟廟內。
魯藩安丘榮順王壙誌銘
御賜
朱當澻 壙誌
王讳当澻，乃大明太祖高皇帝六世之玄孙，祖安丘靖恭王，考安丘庄簡王，母妃卫氏，嫡生于景泰五年十月十一日，成化十二年四月初三日册封为安丘王。妃韩氏，兖州府邹县任湖廣衡州府酃县知县韩瑄男韩璠女，令德贤淑，表仪宗姻，先逝。朝廷遣官以礼祭葬，卜之于邹之乌龙山之麓。王因妃逝，情有弗忍，坚持其操，欲终身不娶。母妃谕劝，屢屢方奏，选到宣圣五十八代孙湖州府同知孔公启女，端静柔淑，勤于内助，先逝。朝廷复遣官祭葬以礼，蒙追封为继妃，亦葬于是山。曰范氏、曰石氏，皆王之媵侍也。王生前为人孝友敦睦，资性雅重，居常不忘言矣。虽造次之际，人亦未尝见其有轻遽态。且好读儒书，尤注意于庄老之学。人之善称之不置口，有过者必掩而覆之。年十一，值王考薨逝，朝夕号泣三日，水浆不入口。至十四，遭王祖考妣旬餘继逝，两丧并举一，皆如礼祭葬。与诸伯仲奉养慈闱，温清定省，承颜顺志。母妃寝疾，忧容黯惨，祝天欲以身代母妃。弃违，哀悔顿绝，恒不欲其有生，治丧悉遵礼度，及殡，于王考合葬，王扶柩徒行六十余里。恳切具奏朝廷，愿以麻衣终身在山庐墓。钦蒙孝宗敬皇帝赐以褒美，具见孝心，只着在本府居丧行礼。由此王不钦酒茹荤者三年，事死如生也，事亡若存也，永于孝思，终身不志。其孝显著，凡有耳目者悉知，诚有以光前而启后也。弘治十八年七月二十一日以疾薨，享年五十有二。子六人：嫡健，封长子，夫人孔氏，宣圣五十九代孙孔彦佑女；次健梲，次健杼，次健，俱封镇国将军，悉未选配；次健樈，次三岁尚幼。女四人，长封青城县主，配仪宾孔承需；次封宁陵县主，配仪宾王舜夔，县主早逝；次封镇平县主，次封翁源县主，俱未选配。上闻讣，辍视朝一日，遣官谕祭，谥曰荣顺。命有司治丧葬如制。在京亲王及文武官员皆致祭一十六坛。以正德元年五月十有一日与与妃韩氏、继妃孔氏合葬焉。御制铭曰：呜呼！王以宗室之亲，为国藩辅。茂膺封爵，贵富兼隆。兹以令终，夫复何憾？爰述其概，纳诸幽圹，用垂不朽。
菅直人內閣 (第一次改組)
菅直人第一次改組内閣（日语：／*/?）是日本眾議院議員、民主黨代表菅直人就任第94任內閣總理大臣（首相）後，自2010年9月17日至2011年1月14日組成的內閣。
友利銀行
友利銀行（：／ Uri Eunhaeng */?）是一间总部位于韩国首尔的银行，是韩国第一大全国性商业银行和惟一的国有银行。前身是韩国商业银行、平和銀行和韓一銀行，于2002年合并，现在是友利金融集团的一员。韩国友利银行的业务涉及银行、证券、租赁等各个领域。成立于大韩帝国光武年(1899年)1月30日，起初的名字叫“大韓天一銀行”，1950年改名为“韓國商業銀行”。2017年韩国友利银行语音辨识人工智慧银行服务SORI和机器人顾问Woori Robo Alpha成为金融领域第一名。2019年韩国友利金融集团透过综合证券交易所重新成立并成为友利金融集团的全资子公司。
鍾路分行位於廣通館，是朝鮮半島最古老的銀行大樓。2001年3月5日被政府法定古跡。
友利銀行是首家支援非Internet Explorer瀏覽器的韩国網路銀行
武汉动物园
30°32′42″N 114°14′13″E﻿ / ﻿30.54511°N 114.23705°E﻿ / 30.54511; 114.23705
武汉动物园，位于湖北省武汉市汉阳区墨水湖畔。园内以观赏动物为基础，以发展灵长类尤其是以神农架亚种金丝猴为特色。
武汉动物园 历史
武汉动物园是由原武汉市中山公园动物园迁出独立发展起来，1975年开始筹建，1985年正式对外开放，主要建筑为动物展馆、园林野生动物园、陆生动物表演馆、海狮表演馆、郢趣园等。1987年7月，经国家建设部考察，武汉动物园被列入全国八大动物园之一。1998年建成猩猩馆。1991年，建成中国第一个金丝猴人工繁育基地。
受COVID-19疫情影响，武汉动物园关闭。2020年4月8日重启，在关闭期园内有两只小麋鹿、一只小马相继出生，为纪念此事，三只动物分别命名为“解封”、“抗疫”、“重启”。大熊猫花“胖妞”、“春俏”还分别胖了15斤和10斤。
桃園市立慈文國民中學
桃園市立慈文國民中學（英文：Taoyuan Municipal Tzu-Wen Junior High School），簡稱慈文國中、慈中、TWJH，位於台灣桃園市桃園區藝文特區，於1994年成立，為現在桃園市升學率最高的公立國中。
桃園市立慈文國民中學 校園建築
包括各項辦公室。
包括各項科任教室。
於2019年4月30日落成。
荃豐中心
荃豐中心（英語：）是位於香港荃灣區荃灣西樓角路138-168號的一個屋苑，由南豐集團發展，亦由旗下的漢興企業負責管理，屋苑於1987年1月12日落成。屋苑基座附設的3層商場為區內年輕人玩意、組裝電腦、電視遊戲機等的集散地。屋苑原址為上海壩村春三園（德範學校及錦全幼稚園）。
荃豐中心 屋苑特色
荃豐中心只有1幢住宅大廈，大廈共有27層（4-30樓），每層樓共設有8個單位，由336呎至493呎不等，住宅入口設於西樓角路一方。大廈基座設有一個購物商場，商場共有3層（商場A-商場C），其中2樓（商場B）設有天橋連接港鐵荃灣站及華都中心。
荃豐中心 設計
荃豐中心至豪輝花園的連貫式商場可謂1980年代2線發展商的經典設計。當時普遍屋苑都會附設小型購物商場，即使鄰近屋苑都有同樣設施或整個屋苑只有一幢樓宇。
由於屋苑位置不及市中心一帶方便，發展商便利用天橋連接市中心通往港鐵荃灣站的天橋，組成荃灣行人天橋網絡，藉此將顧客吸引到商場中。荃豐中心是當中第一個商場，在此之後更有華都中心、荃昌中心及豪輝花園數個屋苑的商場部分以天橋互相連接，形成區內獨特的「一連串商場」。
從荃豐中心一例中，可見此做法非常成功。荃豐中心的2樓天橋入口成為顧客的主要來源，吸引眾多行經天橋往返港鐵荃灣站的人流；隨後的華都中心及荃昌中心亦因此分享到一定的人流；排在最後為豪輝花園商場，而豪輝花園亦設有天橋接駁悅來酒店。現時由荃灣廣場經荃灣站及荃豐中心往返悅來酒店全程設有蓋天橋。
荃豐中心 事件
2019年7月22日，大批示威者到何君堯在荃灣荃豐中心的辦事處抗議。有人把抗議單張張貼在辦事處玻璃上；亦有市民朝辦事處招牌噴黑油，並用商場的欄柱撞破玻璃，約3至4人沖進內拆毁室內閉路電視鏡頭，全程約2至3分鐘。其後眾人四散，事發時辦公室無人。事件起因為2019年7月21日遊行結束後，大批白衣的三合會人士到西鐵綫元朗站用竹枝、棍棒無差別攻擊手無寸鐵的市民，造成45人受傷，1人危殆。網上流傳的一段短片顯示，何君堯於示威當晚與白衣人握手，舉拇指及鼓掌稱讚是「英雄」，并合影留念。然而何君堯的行為和回應激起憤怒，激動的示威者因此發起「問候何君堯大行動」。
何君堯的辦事處到同年12月清空，外圍有鐵欄圍封。
林月雲
林月雲（1915年9月8日—1992年6月19日），活躍於1930年代的臺灣女性田徑運動員選手，在日治時期數次獲得日本全國80公尺跨欄、三級跳遠以及跳遠冠軍。分別在1935年與1938年時被推舉成為「第11回柏林奧林匹克運動會」，以及「第12回東京奧林匹克運動會」日本代表第一培訓選手。
林月雲 經歷
1915（大正4）年生於臺中州彰化郡和美莊柑子井（今彰化縣和美鎮），為人稱阿牛舍林緝宗與林吳却的三女，家中共有十姊妹與三兄弟。其父曾任彰化建築組合理事，家中經營鳳梨罐頭、味素、爆竹等工廠事業，家境富裕。
林月雲首次參與正式的田徑賽為1928（昭和3）年2月12日的「臺中御大典記念競技會」，代表彰化女子公學校（今彰化縣民生國民小學）參加50、100公尺的競賽，並且分別以7秒4、14秒8獲得冠軍。
自彰化女子公學校畢業後，林月雲進入彰化女子高等學校就讀，接受教師菊地千代壽的指導。參與的第一場比賽為1928（昭和3）年「臺中州下年齡別競技會」，此次大會她參加100公尺與三級跳遠的競技，分別以14秒4與9公尺22的成績獲得雙料冠軍。而後在1929（昭和4）年的「第十回全島陸上競技選手權大會」中獲得三級跳遠第4名。
林月雲 經歷
1931（昭和6）年9月26、27日，「第十二回全島大會兼明治神宮預選賽」於臺北帝國大學舉行，林月雲獲得100公尺亞軍，並在三級跳遠中以10公尺46的成績刷新由鶴田靜枝所保持10公尺33的臺灣紀錄。隨後，林月雲獲選成為「第六回明治神宮體育大會」臺灣女子100公尺與三級跳遠之代表，成為自1926（大正15）年以來第一位參賽的臺籍女選手。
1931（昭和6）年11月1、2日，「第六回明治神宮體育大會」於明治神宮外苑競技場舉行，林月雲參加100公尺與三級跳遠兩項個人競賽，在三級跳遠項目中以創下臺灣新紀錄之10公尺96的佳績，獲亞軍，並以「於女子三級跳遠林孃接近日本紀錄」為標題，刊載於《臺灣日日新報》。
1932（昭和7）年4月29、30日，「建功神社奉納陸上競技會兼奧運地方預選會」於臺北帝大競技場舉行。林月雲在女子100百公尺預賽中，以12秒9的佳績刷新由內村貞所保持的13秒0的臺灣紀錄，決賽再度以再度12秒9的成績獲得冠軍。此外，在三級跳遠表現上，更是在第5次試跳中以11公尺15的成績刷新由自己所保持的臺灣紀錄，而且僅1公分之差就可以平日本全國紀錄。