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林菲尔德足球俱乐部 歷史
以獲得的獎項計算，連菲特可算是世界上最成功的足球會，自成立以來，共奪得超過200個錦標。連菲特是北愛爾蘭最受歡迎的球隊之一，比其他球隊奪得更多的本土錦標，合共贏取48次聯賽冠軍，只有蘇格蘭的（51次）比連菲特獲得更多聯賽錦標；連菲特同時獲得破紀錄39次的愛爾蘭盃（Irish Cup）冠軍；2005/06年球季連菲特橫掃北愛爾蘭聯賽，奪得全部四項錦標賽的冠軍，包括超級聯賽（亦稱為「吉布森盃」）、愛爾蘭盃、愛爾蘭聯賽盃及安特里姆郡盾，是自1921/22年球季後第二次的本土「清枱」；1921/22年的連菲特更是奪得全部7項的本土錦標；雖然1961/62年球季連菲特亦贏取7項錦標，但卻失落為預備隊而設的中級盃（Intermediate Cup）。2006年連菲特奪得第18次雙料冠軍，打破與共同保持的世界紀錄；於翌年2007年再次獲得雙料冠軍，是70年來首支在主要聯賽連續兩年獲得雙料冠軍的球隊；更於2008年連績三年贏得雙料冠軍，是足球歷史115年中首支達到的球隊，至今雙料冠軍總數達到23次。
2005年連菲特奪得首屆塞坦塔盃（Setanta Cup）的冠軍，這項盃賽由北愛爾蘭及愛爾蘭的聯賽冠、亞軍及兩地兩項主要盃賽冠軍，每地4隊共8支球隊共同角逐，連菲特在都柏林以2-0擊敗賽前熱門舒爾本（Shelbourne F.C.）奪冠。
林菲尔德足球俱乐部 主場球場
溫莎公園球場（Windsor Park）位於北愛爾蘭貝爾法斯特，是連菲特的主場球場，同時是北愛爾蘭國家隊的主場及每年舉行愛爾蘭盃和愛爾蘭聯賽盃決賽的場地。
球場於1905年開始啟用，但場內的主要設施要到1930年代才告加建完成，由蘇格蘭著名的球場建築師阿奇巴尔·雷奇（Archibald Leitch）設計，坐席主看台（「南看台」）位於球場南面，西面球門後方為露天立席，北面及東面球門後方則為有蓋立席，當時最多可以容納60,000名觀眾。
1960年代初期東面球門後方的「鐵路看台」（Railway Stand）加設坐位，而到1970年代初，在「鐵路看台」與主看台之間的角落加建會所及酒廊。1982年「北看台」被火燒毀，因而拆卸重建，新建成兩層共6,800坐的現代化看台，設有懸臂式（cantilever）上蓋。西面球門後方的看台亦於1990年代後期拆卸，重建成新型的5,000坐席的「西看台」，稍後更名為「阿莱克斯·罗素尔看台」（Alex Russell Stand）以紀念該名連菲特的名宿，但一般人仍稱之為「山岡」（Kop）。
林菲尔德足球俱乐部 主場球場
溫莎公園球場現時的容量為20,332，其中14,000個為坐席。在大部分連菲特的主場比賽，球場只開放「南看台」及「山岡」，而「北看台」通常供作客球迷觀看球賽。只有北愛爾蘭國家隊進行的國際賽才有機會賣過「滿堂紅」，連菲特可以從中抽取15%的門票收入。
林菲尔德足球俱乐部 球會榮譽
1890–91, 1891–92, 1892–93, 1894–95, 1897–98, 1901–02, 1903–04, 1906–07, 1907–08, 1908–09, 1910–11, 1913–14, 1921–22, 1922–23, 1929–30, 1931–32, 1933–34, 1934–35, 1948–49, 1949–50, 1953–54, 1954–55, 1955–56, 1958–59, 1960–61, 1961–62, 1965–66, 1968–69, 1970–71, 1974–75, 1977–78, 1978–79, 1979–80, 1981–82, 1982–83, 1983–84, 1984–85, 1985–86, 1986–87, 1988–89, 1992–93, 1993–94, 1999–00, 2000–01, 2003–04, 2005–06, 2006–07, 2007–08, 2009–10, 2010–11, 2011–12, 2016–17, 2018–19, 2019–20, 2020–21, 2021–22；
林菲尔德足球俱乐部 球會榮譽
愛爾蘭盃：44
1890–91, 1891–92, 1892–93, 1894–95, 1897–98, 1898–99, 1901–02, 1903–04, 1911–12, 1912–13, 1914–15, 1915–16, 1918–19, 1921–22, 1922–23, 1929–30, 1930–31, 1933–34, 1935–36, 1938–39, 1941–42, 1944–45, 1945–46, 1947–48, 1949–50, 1952–53, 1959–60, 1961–62, 1962–63, 1969–70, 1977–78, 1979–80, 1981–82, 1993–94, 1994–95, 2001–02, 2005–06, 2006–07, 2007–08, 2009–10, 2010–11, 2011–12, 2016–17, 2020–21；
林菲尔德足球俱乐部 球會榮譽
北愛爾蘭城市盃：22
1894–95, 1897–98, 1899–00, 1900–01, 1902–03, 1903–04, 1907–08, 1909–10, 1919–20, 1921–22, 1926–27,  1928–29, 1935–36, 1937–38, 1949–50, 1951–52, 1957–58, 1958–59, 1961–62, 1963–64, 1967–68, 1973–74；
北愛爾蘭金盃：33
1915–16, 1920–21, 1921–22, 1923–24, 1926–27, 1927–28, 1928–29, 1930–31, 1935–36, 1936–37, 1942–43, 1946–47, 1948–49, 1949–50, 1950–51, 1955–56, 1957–58, 1959–60, 1961–62, 1963–64, 1965–66, 1967–68, 1968–69, 1970–71, 1971–72, 1979–80, 1981–82, 1983–84, 1984–85, 1987–88, 1988–89, 1989–90, 1996–97；
安特里姆郡盾：43
1898–99, 1903–04, 1905–06, 1906–07, 1907–08, 1912–13, 1913–14, 1916–17, 1921–22, 1922–23, 1927–28, 1928–29, 1929–30, 1931–32, 1932–33, 1933–34, 1934–35, 1937–38, 1941–42, 1946–47, 1948–491, 1952–53, 1954–55, 1957–58, 1958–59, 1960–61, 1961–62, 1962–63, 1965–66, 1966–67, 1972–73, 1976–77, 1980–81, 1981–82, 1982–83, 1983–84, 1994–95, 1997–98, 2000–01, 2003–04, 2004–05, 2005–06, 2013–14, 2016–17；
1由連菲特預備隊奪得
林菲尔德足球俱乐部 球員名單
註釋：國旗表示球員在國際足聯資格規則定義的國家隊。球員可能擁有一個以上非國際足聯國籍。
林寨镇
林寨镇是中国广东省河源市和平县下辖的一个镇，下辖1个居委会和11个村委会。人口27073人，其中以客家人為主，少數民族畲族约占1%。鎮内有一座1200千瓦的水电站。該鎮以客家特色建築四角樓聞名。
林寨镇 行政区划
林寨镇下辖以下地区：
街道社区、​石江村、​石镇村、​兴井村、​楼镇村、​山前村、​中前村、​新兴村、​严村、​杨洞村、​明星村和​中洞村。
林寨镇 中国传统村落
2012年，林寨古村被评为首批“中国传统村落”。
三鹿集团
石家庄三鹿集团股份有限公司（简称三鹿集团）曾经是一家位于河北省石家庄市的中外合资企业，主要业务为奶牛饲养、乳品加工生产，主要经营产品为奶粉，其控股方是持股56%的石家庄三鹿有限公司，合资方为新西兰恒天然集团，持股43%。三鹿集团的前身是1956年2月16日成立的“幸福乳业生产合作社”，一度成为中国最大奶粉制造商之一，其奶粉产销量连续15年全中国第一。2008年三鹿婴儿奶粉获由国务院授予的、代表中国科技发展水平的最高奖项“国家科技进步奖”（乳业界），同年8月婴儿奶粉爆发三聚氰胺污染事件，企业声誉急剧下降。2008年12月24日，三鹿集團被法庭頒令破產。2009年3月，三鹿集团被三元集團競標收購資產。5月，三鹿相關商標在石家庄中院被拍賣，得標人江新華成立浙江三鹿實業有限公司。
三鹿集团 历史
1983年，三鹿成为中国国内第一家规模化生产配方奶粉的企业。2006年，位居《福布斯》杂志评选的“中国顶尖企业百强”乳品行业第一位，三鹿不少产品都属于“国家免检”产品。
国际乳品制造商新西兰恒天然集团注资三鹿集团8.64亿元人民币，认购三鹿43%的股份，2006年合资公司开始运营。
2007年，三鹿集团实现销售收入100.16亿元。 同年9月2日，中国中央电视台《每周质量报告》播出了特别节目“中国制造”首集《1100道检测关的背后》，报道了三鹿奶粉出厂前要经过1100道检测检验。
在2008年1月8日举行的国家科学技术奖励大会上，三鹿集团股份有限公司“新一代婴幼儿配方奶粉研究及其配套技术的创新与集成项目”一举夺得2007年度国家科学技术进步奖二等奖，打破了中国乳业界20年来空缺国家科技大奖的局面。
三鹿集团 历史
三鹿集团奶粉产销量连续十五年保持中国全国第一，市场份额达18%。
三鹿于2008年5月12日汶川大地震发生后的第二天，向四川灾区捐赠价值100万元的乳制品。后来的几天内三鹿集团和各地的代理商加工厂共向灾区捐款500多万元。5月18日，三鹿集团再次向灾区捐赠价值880万元的婴幼儿配方奶粉。6月25日，北京航天城中国航天员科研训练中心新闻发布会宣布：三鹿成为中国航天乳饮料唯一生产企业。神舟七号为航天员训练和太空饮用的乳饮料甄选的宇航营养配方也是三鹿推出的高端奶7号配方7th航天配方。
三鹿集团 奶粉污染事件
有证据显示，导致这次事件的三聚氰胺，早在几年前就广泛应用于需要添加蛋白质的食品及饲料中。
2007年底，三鹿收到多宗消费者投诉，指饮用该公司的奶粉的婴儿尿液中出现红色沉淀物。2008年初，三鹿集团内部会议曾要求调查事件。2008年5月17日，公司组成问题奶粉处理小组，一方面继续追查问题源头，另一方面利用公关手段处理投诉。经查奶粉中“非乳蛋白态氮”过高。7月公司已经证实奶粉问题为三聚氰胺含量过高，公司开始回收产品并控制舆论对事件保密。
2008年9月，三鹿奶粉问题經恆天然向北京方面直接舉發而曝光，震惊整个中国社会。这场毒奶粉事件并不是三鹿第一次陷入奶粉危机，早在2004年阜阳毒奶粉事件爆发后，三鹿品牌就被列入媒体公布的不合格奶粉和伪劣奶粉的黑名单，后来经过三鹿的公关，事件得到平息。
三鹿集团 奶粉污染事件
2008年9月15日，三鹿集团发表声明道歉，并承诺对于8月6日以前生产的产品，会全部收回，对其后生产的产品，如果消费者有异议、不放心，也将收回。
2008年9月17日，三鹿集团原董事长、总经理田文华被刑事拘留，并由张振岭接任。同日，中国国家质检总局因此次污染事件，宣布取消食品业的国家免检制度。
根据中华人民共和国《食品卫生法》和《产品质量法》，三鹿集团最高将被罚两亿元人民币，而后，三鹿集团被停产整顿。
三鹿集团 後續
2008年12月24日，佔有三鹿集團43%股權的新西蘭恒天然公司聲明三鹿集團已被河北省石家莊市中級人民法院因三聚氰胺事件按債權人的要求頒令破產，被委任破產產業管理人管理。
2009年3月4日，三鹿集团在河北省石家庄市中级人民法院审判庭被位于中国北京的的国有企业三元集團竞拍成功。2009年5月12日，原三鹿集团的大部分資產連同七間核心廠房，在石家庄中院审判庭拍卖，被三元董事長江新華以730万元的价格竞得。該月，新公司以「浙江三鹿实业有限公司」的身份注册登記，主要產品為有机粗粮食品。
因蒂
因蒂（Inti，一作印蒂）是印加神話中的太陽神，亦是印加帝國的守護神，一般認為他是創世神維拉科查的兒子。印加人則自視為因蒂的後裔。
因蒂 對因蒂的崇拜
印加的宗教與大自然息息相關，太陽所提供的光與熱對生命極為重要，因此，因蒂亦被視為賜予生命的神祇。大部分冀望獲得豐富收成的農夫都會崇拜因蒂。儘管他受崇拜的程度僅次於維拉科查，但他卻能得到最多的祭品。薩帕·印卡（即印加帝國的君主）就自稱為是因蒂在俗世的繼承人。
因蒂與其妻子大地女神帕查瑪瑪（Pachamama）一般被視為是一對仁慈的神祇。因蒂的妹妹月神瑪瑪基利亞（Mama Quilla）亦是他的妻子。
儘管對因蒂的崇拜一直存在，但印加的第九代統治者帕查庫特克有系統地向百姓進行推廣，令因蒂的信仰風行全國。他在全國各地建立供奉因蒂的太陽神神廟，透過宗教加強統治。
因蒂 傳說與歷史
根據古代印加神話，因蒂將文明傳授於其子曼科·卡帕克及其女瑪瑪·奧克略（Mama Ocllo），然後再由他們把知識傳授於人類。
因蒂命子女建立印加的首都，於是他們從的的喀喀湖出發，每到一地便嘗試將黃金手杖插入泥土，但都不成功，其後，他們到達現今名為庫斯科的地方，曼科·卡帕克終於把黃金手杖成功插入泥土，他們認為這是太陽神的啟示，便在庫斯科定居下來。
太陽神的大祭司名為「維利亞克·烏穆」（Willaq Umu）。印加人相信薩帕·印卡為因蒂在地上的兒子。大祭司在國內擁有第二大權力，他是直接受命於薩帕·印卡，他們之間通常都是兄弟關係。
因蒂的另一名為「阿普·蓬喬」（Apu Punchau），意思是「白天的領袖」。因蒂的形象通常是一幅中間為人面的黃金盤，西班牙征服者於1751年入侵時曾奪去一塊，並送返西班牙，及後卻不知所終。
因蒂 太陽祭
在庫斯科舉行的太陽祭（名為「因蒂·拉伊米」或「因蒂普·拉伊米」；克丘亞語：Inti Raimi／Intip Raimi，意思是「太陽的復活」或「太陽的路徑」）每年都吸引數以千計的遊客參觀。太陽祭在冬至（按：對位於南半球的印加帝國來說，北半球的夏至正是他們的冬至）舉行，其時是6月24日。當日，全國上下都會參與這盛會，軍隊隊長、政府官員及各諸候都會精心打扮，並帶備最精良的武器及樂器赴會。
整個祭典長達九日，在開始之前三天，眾人須齋戒，禁生火、禁慾。儀式由印加國王親自主持。黎明前夕，所有人都會在庫斯的廣場迎接太陽升起，當第一線曙光乍現的時候，他們會向太陽崇拜，然後國王會向太陽敬酒，美酒流經過地上的管道直通太陽神廟內，象徵太陽已經喝下國王所敬奉的酒，接著國王就會將酒分給各人飲用。
之後，眾人會抵達太陽神廟前，只有國王和王室成員才能進廟內進行奉獻。奉獻過後就會向神明獻祭牲畜，並從剖開牲畜，以其內臟的形態作為占卜的結果。所有用作獻祭的牲口最後都會分給慶典上的男女老少。而居於太陽神廟供奉因蒂的太陽貞女亦會準備一種名為「桑庫」的麵食供大家享用。經過連續九天的狂歡後，眾人就會各自回家。
杨海涛
杨海涛（1982年10月—），宁夏贺兰县通易乡永华村人，盲人，中国大陆男歌手。2008年北京残奥会开幕式歌曲《天域》演唱者。
米利·巴拉基列夫
米利·阿列克谢耶维奇·巴拉基列夫（俄語：，發音：[ˈmʲilʲɪj ɐlʲiekˈsʲie(j)evʲitʑ bɐˈlakʲirʲief] ⓘ；1837年1月2日［儒略曆1836年12月21日］—1910年5月29日［儒略曆5月16日］），俄罗斯钢琴演奏家、指挥家和作曲家，以积极推动俄罗斯民族主义音乐而闻名。
巴拉基列夫与居伊、穆索斯基、里姆斯基-科萨科夫和鲍罗丁共同组成了推进俄罗斯民族音乐发展的强力集团。
策扎尔·居伊
策扎尔·安东诺维奇·居伊（俄語：，1835年1月18日［儒略曆1月6日］—1918年3月13日），法裔-立陶宛裔俄罗斯军官、作曲家、音乐评论家。
居伊与巴拉基列夫、穆索尔斯基、里姆斯基-科萨科夫和鮑羅丁共同组成了推进俄罗斯民族音乐发展的强力集团。
数字X线摄影
数字X线摄影（digital radiography，DR）是一种以数位式探测器替代传统屏-片系统的X线成像方式。它的优势在于免去了使用化学药品冲洗胶片的时间和麻烦，而且数字化的照片便于传输和后处理。另外，相对于常规的摄片方式，它大大减少了同一对比度下所需的X线剂量。
注意：该方法只获取平面的（二维的）影像，要了解三维重建成像的信息，请参看CT章节。
数字X线摄影 放射学检查
牙科的放射学检查应该归属于口内的——胶片或探测器是置于口腔内的，只用于显示一个有限的范围；而口外检查时胶片或探测器是置于口腔外的，显示的范围要广得多。牙科将口外的影像称为全景X线照片（又名“panorex”或“pano”），用于显示下颌骨曲线的大致展开图像，同头颅平行侧位片一同用于颌面部的X线头影测量（Cephalometric）。
数字X线摄影 数字X线摄影系统
数字X线摄影系统的独特之处在于用数字探测器取代了传统的增感屏和胶片。数字式探测器被置于相当于胶片的位置上，当曝光时，由探测器接收穿过被摄物体的X线，经过放大，A/D转换，输入计算机并可以通过PACS进行储存、传输、显示。根据探测器的成像原理及结构不同，大致有以下两类：
由闪烁探测器、光学透镜、CCD组成，由于X线是经过转换成光学信息进行采集的，所以称为“间接”。另外，通过I.I-TV系统甚至扫描胶片获得的图像也可称为间接数字X线摄影，但对于临床上的门诊摄片而言，相对不具有实用价值，前者的优势在于可动态观察图像，常用于透视和DSA。
闪烁探测是由一定厚度的碘化钠晶体（NaI）整齐地排列在平板上制成，当碘化钠晶体受到电离辐射时，会释放出光子，形成可见光的图像，图像经过光学系统，由CCD进行采集、放大。这种成像方法的缺点为电离辐射信息经过转化，使信噪比降低；包含光学系统，结构复杂；体形较为庞大；CCD置于闪烁探测器后，采集光学信号的同时也受电离辐射影响（近年来有厂商，如IDC等，通过改变光路，将CCD置于照射范围外，避免了这一问题）。
数字X线摄影 数字X线摄影系统
20世纪70年代末到80年代中期使用的是“X线扫描投影”，即使用很细的X线束对人体进行扫描，再合成二维图像。20世纪90年代中期出现了平板型探测器（FPD），可以直接将二维投影转化为数字信号，是当前的主流技术。
FPD有气体电离室探测器、非晶态硒型平板探测器和非晶态硅型平板探测器，尽管工作原理不同，但它们都是将微小的探测单元直接排列在平板上，将电离辐射的强度直接转换为数字信号，具有信噪比高、结构简单、外形紧凑的优点。
数字X线摄影 数字探测器的发展
1987  - RVG，世界上第一台牙科口内X线探测器上市，由法国Trophy Radiology公司制造，迅速获得了广大欧洲牙科市场的承认。该公司实际上为柯达公司所拥有，并继续生产口内探测器。
1992 - Sens-a-Ray，由芬兰的Regam公司供应。现在该公司已经关闭，其技术为美国Dent-X所有。
1993 - VisualX，由美国Gendex公司意大利分公司制造。
1994 - CDR由美国Schick Technology公司制造。去年Schick Technology发布了一款无线版的CDR系统，在当前市场上独一无二。该公司实际上为德国Sirona所有。
1995 - SIDEXIS，Sirona制造；DEXIS，ProVison Dental Systems, Inc.
数字X线摄影 数字X线摄影的优点
相对传统的胶片，DR的空间分辨率要低一些，但它带来的种种优点使其替代前者的趋势无法抗拒。
富士產經集團大樓
富士產經集團大樓，通稱FCG大樓，（日语：／ Efu Sī Jī Biru */?，其中「FCG」是富士產經集團的英文縮寫）是一座位於日本東京都港区台場的一座建築，由富士媒體控股所有。這座建築也是富士電視台的總部，因此又名富士電視台總部大樓（）。
富士產經集團大樓所在土地原本是自東京都租賃的土地。2018年3月，富士媒體控股以140億日元的價格從東京都購入這片土地。
富士產經集團大樓 概要
富士電視台總部原本位於新宿區河田町，但因公司規模擴張導致舊總部大廈空間不敷使用。雖然富士電視台亦考慮過就地擴建，但因難以找到改建期間中的辦公用地，加上河田町已是高度開發的住宅區，缺乏擴充餘地，遂決定遷往新址。主要兩個總部新址候選地點是品川區大崎及台場。雖然大崎的交通便利度遠高於當時還幾乎是空地的台場，但時任東京都知事鈴木俊一提出願以低價將土地租給富士電視台的破格條件。加上富士電視台經營層認為當時尚未開發的台場比大崎更具發展潛力，1990年富士電視台會長鹿內宏明決定將富士電視台總部搬遷至台場:249。
1993年4月26日，FCG大樓舉辦了動工儀式:263。1995年4月，建築象徵之一的球體部分成功安裝。翌月舉辦了上棟儀式:295。在經過3年的施工之後，FCG大樓在1996年6月28日舉辦了竣工儀式:286。1996年10月開始，富士電視台各部門開始陸續遷入新總部。同年11月4日，《MUSIC FAIR》成為第一個在FCG大樓收錄的節目:295。1997年3月10日清晨5時20分，富士電視台開始從FCG大樓播出節目:295。
富士產經集團大樓 概要
FCG大樓的主要設計者是建築家丹下健三，這也是丹下生前最後一座直接指揮現場工程的大型建築。大樓的長寬比是16:9，和高畫質電視相同。建築外牆使用了鋁幕牆。大樓地下部分是停車場及機械室；1層至7層的低層部分是電視攝影棚；7層設有屋頂花園。7層以上建築分為辦公樓（）和媒體樓（）兩個部分。兩者在12層、18層和24層有走廊連接。FCG大樓上層部分的球體是該建築的標誌。球體外觀使用了耐腐蝕的鈦合金材料，重量約1,200噸，直徑達32米。球體外表由3,200枚，總面積達2,945平方米的金屬板構成。
富士產經集團大樓 攝影棚
FCG大樓設有V1至V10、共10個攝影棚，以及VG、VF兩座衛星電視用的小型攝影棚；其中V1至V7攝影棚位於低層部分，V8至V10攝影棚位於媒體塔內。V3攝影棚是富士電視台第一個對應4K超高畫質節目製作的攝影棚。V4攝影棚面積接近900平方米，是日本規模最大的電視攝影棚之一。V9攝影棚是新聞節目的專用攝影棚。
富士產經集團大樓 觀光景點
FCG大樓自竣工後就憑藉奇特的外觀成為台場地標之一，大樓內部也有較多空間開放遊客參觀。從3層至7層屋頂花園的達階梯寬12米，長100米。7層的屋頂花園及商店均開放遊客參觀。1層的富士電視台Mall設有日本唯一的「海螺小姐的店」。5層設有富士電視台畫廊，展示有關富士電視台節目的內容。位於球體部分的24至25層則是收費區域。24層「鬧鐘天空（）」曾是富士電視台晨間資訊節目《鬧鐘電視》的攝影棚。25層則是可一覽東京風景的瞭望室「Hachitama（）」。「Hachitama」自1997年4月2日開始開門迎客，在第一天迎來超過1萬名觀眾:294。現在「Hachitama」還提供求婚服務。
富士電視台亦不定期在FCG大樓上演燈光秀，演出時間是日落至深夜23時。
王維 (話劇演員)
王維，香港男演員。曾任香港話劇團全職演員22載，五度獲香港舞台劇頒獎典禮提名並三次獲獎；包括於2020年榮獲舞台劇頒獎典禮最佳男主角、以及IATC（HK）「國際演藝家協會」頒授「年度最佳演員獎」。2021年獲提名中國華文戲劇盛典最佳男主角. 同時也是香港著名影視配音聲優及配音導演、配音導師，大型活動雙語主持人。
光与水的女神
《光与水的女神》（日語：），是同名动画，漫画，网络广播的总称。
光与水的女神 概要
未来的世界，在温室效应的影响下，两极冰川融化，世界水位上涨，很多地方都被淹没。人类开始在水底城市生活。主人公水树玛依亚没有通过海洋厅考试，于是在小企业All Round Service开始工作。
2004年3月号开始连载
毎日放送2004年1月至7月播放，全24回。
光与水的女神 动画版
水樹瑪依亞（，聲：中原麻衣）
主人公。15岁。
本城雷娜（，聲：大原沙耶香）
葉山靜香（，聲：植田佳奈）
古羅莉婭（，聲：淺野真澄）
朴柚（，聲：甲斐田裕子）
花岡勉（，聲：岩田光央）
片頭曲「」
填詞：畑亞貴，作曲、編曲：，主唱：小枝
片尾曲「」
填詞、作曲：rino，編曲：大久保薰，主唱：CooRie（第1話〜第14話）、中原麻衣（第15話〜第23話）
BDMV
BDMV（Blu-ray Disc Movie、BD-MV），為藍光光碟規格之一的「BD-ROM」所使用的格式之一。
在DVD規格中相當於DVD-Video。此外，BDMV也有另一個可當作同義詞的名字BD-Video。一般於市售的藍光軟體規格稱作BD-Video，在書寫等領域上稱作BDMV。
BDMV 特徵
MPEG系統規格採用MPEG-2 TS。
具有與DVD有親和力的「HDMV」（high definition movie mode）及可實現複雜的互動式功能之「BD-J」（Blu-ray Disc Java）等兩種功能。
「BD-J」是以歐美數位播放用之互動規格及MHP、OCAP等所採用的Java規格為基礎所開發，因此不需依賴特定的OS也可達到相容效果。
交響情人夢 (動畫)
《交響情人夢》（日語：）為改編自原作漫畫《交響情人夢》的動畫版，於2007年1月11日在富士電視台的noitaminA及FNS系列局播映。台灣於2009年5月16日在Animax動漫台播映，並聘請歌手蕭敬騰擔任代言人。
第2季《交響情人夢 巴黎篇》（）於2008年10月9日起在富士電視台播出。內容改編自原作漫畫第10集開始，描寫千秋真一和野田惠在巴黎的故事。「巴黎篇」獲選為2009年第十三屆日本新媒體動漫藝術節動畫部門推薦的作品。第3季《交響情人夢 最終篇》（）於2010年1月14日播送。
海外Animax舉凡映像特典、漫畫附錄OVA均全數播出。
交響情人夢 (動畫) 概要
動畫版第1季自2007年1月11日深夜開始，於富士電視台的noitaminA及FNS系列局播映。動畫製作是J.C.STAFF。在第一集的動畫版打破了深夜動畫的記錄，在關東地區錄得5.4%的收視（舊記錄是《第一神拳》，收視率為4.8%），在4月30日，富士電視台播放了「Special Lesson」，輯錄動畫版主要內容，長度為30分鐘。
交響情人夢 (動畫) 主題曲
片頭曲
作詞、作曲、編曲：末光篤
歌：SUEMITSU&THE SUEMITH
片尾曲
作詞：六見純代
作曲、編曲：Ryosuke Dr.R Saka
歌：克莉絲朵·凱兒
作詞、作曲、編曲：末光篤
歌：SUEMITSU&THE SUEMITH
插入曲
作詞：二之宮知子 / 野田惠 / Poo太郎
作曲：野田惠
作詞、作曲：
歌：大河內守（近藤孝行，僅第13話）
作詞：松谷卓
作詞：二之宮知子
歌：鈴木姊妹（小野涼子、柚木涼香）
作詞：二之宮知子
唱：峰龍太郎（川田紳司）與S管絃樂團的男團員
作詞：二之宮知子
作曲：大島滿
片頭曲
作詞：安岡優
作曲：S.Rakhmaninov、服部隆之
編曲：服部隆之
歌：聖堂教父
片尾曲
作詞：solita
作曲：大川茂伸
編曲：大川茂伸
演奏：宮本笑里×solita
片頭曲
作詞、作曲、編曲、歌：酒井佑
片尾曲
作詞：Jane Su
作曲：野村陽一郎
編曲：玉井健二、野村陽一郎
弦編曲：蔦谷好位置
歌：Real Paradis with 野田惠管絃樂團
片頭曲
片尾曲
交響情人夢 (動畫) 播放電視台
日本深夜動畫：下文記載的日本国内播放時間使用日本標準時間（UTC+9）表示。因為部分時間标识會採用30小时制，因此請留意这类超过24:00的时间，其實際播放時間為翌日清晨。
海外播送
交響情人夢 (動畫) 動畫所使用的古典音樂
第1季
巴黎篇
最終篇
第1話
第2話
第3話
第4話
第5話
第6話
第7話
第8話
第9話
第10話
第11話
BDAV
BDAV（Blu-ray Disc Audio-Visual、BD-AV），為BD-R、BD-RE等儲存媒體之藍光光碟所使用的格式之一。
在DVD規格中相當於DVD-VR（VR模式）。
BDAV 特徵
由於直接記錄數位播放的訊號，因此MPEG系統規格採用MPEG-2 TS。
不僅可記錄影像及聲音，還可記錄播放訊號的資訊。另外，還活用了藍光光碟的龐大容量，可記錄長時間的標準畫質電視（於BDMV的形式中不可），在大部分的民生用BD錄影機上可採用與DVD-VR相同方式（MPEG-2編碼）以AV端子輸入、S端子輸入及色差端子輸入錄下標準畫質電視。
多重积分
多重积分（英語：）是定积分的一类，它将定积分扩展到多元函数（多变量的函数），例如求或者类型的多元函数的积分。
多重积分 简介
正如单变量的正函数的定积分代表函数图像和x轴之间区域的面积一样，正的双变量函数的双重积分代表函数所定义的曲面和包含函数定义域的平面之间所夹的区域的体积。（注意同样的体积也可以通过三变量常函数f(x, y, z) = 1在上述曲面和平面之间的区域中的三重积分得到。若有更多变量，则多元函数的多重积分给出超体积。
n元函数f(x1, x2,..., xn)在定义域D上的多重积分通常用嵌套的积分号按照演算的逆序标识（最左边的积分号最后计算），后面跟着被积函数和正常次序的积分变量（最右边的变量最后使用）。积分域或者对每个积分变量在每个积分号下标识，或者用一个变量标在最右边的积分号下：
因为不可能计算多于一个自变量的函数的不定积分，“不定”多重积分是不存在的。因此所有多重积分都是“定”积分。
通常在坐标系中，多重积分都利用嵌套的累次积分计算。而累次积分为了简便可记为：
其中积分域为：
注意的是，该式一般情况下并不表示多个定积分的积，在实际计算中从最右侧积分变量开始积分，其结果会作为外一层积分的被积函数。
多重积分 范例
譬如，边长为4 × 6 × 5的长方体的体积可以通过两种方法得到：
(1可以省略不写)
多重积分 数学定义
令n为大于1的自然数。考虑所谓的半开n维矩形（下面简称矩形）。对于平面，。
。
将每个区间[ai, bi)分成有限个不重叠的子区间，每个都是左闭右开。将子区间记为Ii。则，所有所有如下形式的子矩形的族
是T的一个划分，也即，子矩形C是互不重叠的，而且它们聯集为T。C中的子矩形的直径按照定义是C中最大的边长，而T的划分的直径定義成划分中的所有子矩形的最大直径。
令f : T → R为定义在T上的函数。考虑如上定义的T的划分
其中m是正整数。如下形式的和称为黎曼和
其中，对于每个k，点Pk在Ck中，而m(Ck)是笛卡尔积为Ck的区间的边长之积。
函数f称为黎曼可积，如果如下极限存在
其中极限取遍所有直径小於δ的T的划分。若f黎曼可积，S称为f在T上的黎曼积分。记为
。
定义在任意有界n维集合上的函数的黎曼和可以通过将函数延拓到一个半开半闭矩形上来求出，其取值在原来的定义域之外为0。然后，原来的函数的积分就定义为延展的函数在矩形区域中的积分（如果存在的话）。
多重积分 数学定义
下文中n维黎曼积分简称多重积分。
多重积分具有很多与单变量函数的积分一样的性质（线性，可加性，单调性，等等）。而且，和单变量情况一样，可以用多重积分找出函数在给定集合上的积分。具体来讲，给定集合D ⊆ Rn和D上的可积函数f，f在定义域上的平均值为
其中m（D）是D的测度。
T ⊆ R2时，积分
是f在T上的双重积分，而若T ⊆ R3，积分
是f在T上的三重积分。
注意，按常规，双重积分用两个积分号，而三重积分有三个；这只是记法上方便，也是为了通过重复积分来计算多重积分（参看本条目后文）。
多重积分 积分方法
多重积分问题的解决在多数情况下依赖于将多重积分转化为一系列单变量积分，而其中每个单变量积分都是直接可解的。
有时可以直接获得积分的结果，而无需任何直接计算。
在常函数的情况中，结果很直接：只要将常函数c乘以测度就可以了。如果c = 1，而且是在R2的子集中积分，则乘积就是区域面积，而在R3中，它就是区域的体积。
and
在D上积分f：
。
如果定义域存在沿着某条轴的对称性而且函数对于那个变量是奇函数，则积分为0（因为相反的两部分加起来为0）。
对于Rn中的函数，只要相关变量对于形成对称的轴是奇变量就可以了。
例一:
给定以及为积分区域（半径为1的圆盘，包含边界）。
利用线性性质，积分可以分解为三部分：

 和  都是奇函数，而且显然T对于x和y轴都是对称的；因此唯一有贡献的部分是常函数5因为其它两个都贡献0.
例二：
考虑函数以及圆心在原点的半径为2的球

该球显然是对于三条轴都对称，但是只要对于x轴积分就可以看出结果是0，因为f对于该变量是奇函数。
简化公式基于简单积分区域来将多重积分转化为单变量积分的序列。它们必须从右至左计算，过程中将其它变量暂时视为常数（和偏导数的计算类似）。
多重积分 积分方法
此種方法適用於滿足下述條件的任何定義域 D:
將 D 對 x軸做垂直投影，函數是连续函数，并且D可以视为（定义在[a,b]区间上的）α(x)和β(x)之间的区域。则
將 D對y軸做垂直投影，函數是连续函数，并且D可以视为（定义在[a,b]区间上的）α(y)和β(y)之间的区域。则
考虑区域：（参看附图）。计算
该区域可以沿x或者y轴分解。要采用公式，必须先找到限制D的两个函数和定义区间。
这个例子中，这两个函数为：
和
而区间为（这里为了直观起见采用沿x轴分解）。
应用简化公式，得到：
（首先，第二个积分将x作为常数）。然后就是用积分的基本技术：
。
如果沿着y轴分解，可以计算
并得到同样的结果。
这些公式可以推广到三重积分：
T是一个可以投影到xy平面的体，它夹在α (x,y)和β(x,y)两个函数之间。那么：
（此定义和其它R3中的分解类似）。
积分的极限常常不易交换（区域无法分解或者公式很复杂），这时可以采用变量替换来重写积分，令区域更加简易，从而可以用更简单的公式表达。为此，函数必须变换到新坐标系下。
例（1-a）:
函数为;
若采用替换则
可以得到新函数.
多重积分 积分方法
常用的变量替换有三种（R2中一种，R3中两种）；但是，更普遍的变换可以用同样的原理来发现。
在R2中，若定义域有某种圆形对称性而函数也有某种特征，则可以采用极坐标变换（参看图中的例子），也就是说将点P(x,y)从笛卡尔坐标变换到相应的极坐标中。这使得定义域的形状改变，从而简化运算。
该变换的基本关系如下：
。
例（2-a）:
函数为
应用该变换得到
。
例（2-b）:
函数为
这裡有：

这里使用了勾股定理（在简化操作时很有用）。
定义域的变换是根据x和y通过环厚和角度的幅度来限定ρ, φ的区间。
多重积分 积分方法
例（2-c）:
区域为，圆周半径2；很明显，这个区域所覆盖的角度是整个圆周角，所以φ从0变化到2π，而环半径从0变化到2（内环为0的环形就是圆）。
例（2-d）:
区域为，这是在正y半平面中的圆环（参看示意图）；注意φ表示平面角而ρ从2变化到3。因此变换出来的区域为矩形：
.
该变换的雅可比行列式为：

这可以通过将x = ρ cos(φ), y = ρ sin(φ)代入关于ρ的第一行和关于φ的第二行的偏微分中得到，所以微分dx dy变换为ρ dρ dφ.
一旦函数和区域的变换完成后，可以定义极坐标中的变量变换公式：
。
注意φ在[0, 2π]区间中有效，而ρ测量长度，因此只能取非负值。
此外，应用变量变换公式的前提是，雅可比行列式的值在变换后的积分变量(如此例中的ρ和φ)组成的有界闭区域(如此例中φ和ρ构成的二维域)上恒不为零。但是在极坐标中当且仅当ρ为零时，才有雅可比行列式为零，故可证明该变量变换公式成立。
例 (2-e):
函数为区域和例2-d相同。
从前面对D的分析，我们知道ρ的区间为[2,3]，而φ的为[0,π].函数变换为：
。
最后，应用积分公式：
。
多重积分 积分方法
一旦区间给定，就可以得到
。
R3中，在有圆形底面的定义域上的积分可以通过变换到柱极坐标系来完成；函数的变换用如下的关系进行：
区域的变换可以从图形中得到，因为底面的形状可能不同，而高遵循初始区域的形状。
例（3-a）: 
区域为（也即底面为例2-d中的圆环的高度为5的"管道"）；如果采用变换，可以得到区域（这是一个底面为例2-d中的矩形而高为5的长方体）。
因为z分量没有变化，dx dy dz和在极坐标中一样变化：变为ρ dρ dφ dz。
最后，变换到柱极坐标的最后公式为：
。
这个方法在柱形或者锥形区域的情况较为适用，也适用于容易分辨z区间和变换圆形底面和函数的其它情况。
例（3-b）:
函数为而积分区域为圆柱: .
将D变换到柱极坐标如下：
。
函数变为

最有应用积分公式：

推演一下公式，得到
R3中，有些区域有球形对称性，所以将积分区域的每点用两个角度和一个距离标识较为合适。因此可以采用变换到球极坐标系；函数变换由如下关系产生：
注意z轴上的点没有唯一表示，可以在0到2π间变化。
这个方法最为适用的区域显然是球。
多重积分 积分方法
例（4-a）: 
区域为（球心在原点半径为4的球）；应用变换后得到：。
坐标变换的雅可比行列式为：

因此变换为.
得到最后公式:
。
应当在积分区域为球形对称并且函数很容易通过基本三角公式简化的时候才使用这个方法。（参看例4-b）；其它情况下，可能使用柱极坐标更为合适（参看例4-c）。
。
注意从雅可比行列式来的和因子。
注意下面例子中，φ和θ的作用反过来了。
例（4-b）:
D和例4-a相同，而是被积函数。
很容易变换为：
，
而从D到T的变换是已知的：
。
应用积分公式：

并展开：

。
例（4-c）:
区域D是球心在原点半径为3a的球（）而是被积函数。
看起来采用球极坐标变换较为合适，但是事实上，限定新区域T的变量很明显应该是：
。
但是采用这个变换就有
.
应用积分公式得到：

这很难求解。而如果采用柱极坐标，新的T区间为：

z区间可以通过将球切成两个半球并求解从D的公式来的不等式得到（然后直接变换x2 + y2到ρ2）。新函数就是ρ2.采用积分公式
.
得到
。
然后应用变换

(新区间变为)。得到

因为，所以

将积分限反过来，然后分配括号中的项，很容易将积分分解为可以直接积分的两部分：


由于采用柱极坐标，很容易就将这个三重积分变换为简单的单变量积分。
参看柱极和球极坐标下的∇中讨论的不同的体积元。
多重积分 数学应用范例-体积计算
利用上面描述的方法，很容易计算一些立体的体积。
体积
验证：体积=底面积×高 =
体积。
体积
验证：体积 = 底面积×高/3 = 。
多重积分 多重广义积分
定义域无界或者函数值在靠近定义域边界时无界的情况下，可以引入二重广义积分或者三重广义积分。
多重积分 多重积分和累次积分
富比尼定理断言若
也即，积分绝对收敛，则多重积分和累次积分给出同样的结果，
。
一个特例是如果是有界函数而A和B为有界集时。
如果积分不是绝对收敛，必须小心，不要混淆多重积分和累次积分的概念，特别是当它们采用形式上相同的记法的时候。记法
在某些情况下表示累次积分而非真正的双重积分。累次积分中，外围的积分
是对于如下x的函数关于x的积分
。
双重积分却是定义在xy平面的区域上。若双重积分存在，则它等于两个累次积分中的任何一个（或者""或者""），它也就是通过其中之一来计算的。但是有时这两个累次积分存在，而双重积分不存在。这种情况下，有时两个累次积分不相等，也即，
。
这是条件收敛的积分的重排序的一个例子。
如果要强调使用双重积分而非累次积分时，可以采用如下记法
多重积分 一些实际应用
很普遍地，像单变量一样，我们通过多重积分可以找到给定集合上的函数的平均值。给定一个集合D ⊆ Rn和一个在D上可积的函数f，f在区域上的平均值是
其中m(D)是D的测度。
此外，这些积分在物理中有大量应用。
力学中，转动惯量可以作为密度乘以刚体和转轴的距离的平方的体积分（三重积分）计算：
。
与三维欧氏空间R3中的质量测度表示的质量分布关联的引力势：
如果存在一个连续函数  表示 x 处的密度分布, 那么 , 其中 是欧几里得体积元, 那么引力势就是
在电磁学中，麦克斯韦方程组可以写作多重积分，用以计算总磁场和电场。下例中，由电荷分布产生的电场通过向量函数的三重积分得到：
。
同性恋与基督教
基督教（廣義的基督宗教）對同性戀及同性性行為的立場，在長遠的歷史中，皆認為不合聖經對性的規範，但在自由主義神學和同志神學出現後，產生不同的神學觀點。這也是二十世紀以來基督教的爭議議題之一。
有關此議題，當代不同教派的教會立場有所不同，從認為同性之間的性行為是不合聖經的罪，到聖經容許這樣的性行為。即使同教派內，教堂或個人可能抱持多樣的觀點，也可能和教派立場相反。
在舊約聖經及新約聖經中都有提到同性之間的性行為，初期教會教父的教導認為同性性行為不合聖經規範：包括特土良（155-240）、居普良（200 – 258）、安波羅修註釋者（約300年時）、君士坦丁堡牧首约翰一世（349-407）等，這也是天主教會、東正教會和一些新教教派，如美南浸信會、北美基督歸正教會、地方召會、真耶穌教會、神召會、耶穌基督後期聖徒教會至今的立場。
同性恋与基督教
到了二十世紀，于爾根·莫特曼、漢斯·昆、約翰·謝爾比·司朋等神學家挑戰傳統的神學立場和對聖經的理解方式。隨著這些變化，有些人主張所謂責難同性性行為的經文，為翻譯的錯誤或脈絡的錯置，並認為相互許諾關係下的同性性行為，為聖經所容許或不禁止。這種解釋得到一些新教教派和部份舊天主教會，如美國聯合基督教會、美國聖公會、美國長老教會、美國聯合衛理公會、美國福音路德教會、德國福音教會、大都會社區教會、荷蘭舊天主教會的接受。
聖經的新約及舊約中皆有關於同性性行為的經文，爭論圍繞在聖經這些经文的詮釋上，包括是否譴責這樣的性行為或只是譴責當時特定情形下的習俗，以及這些段落是否適用於現代等等。目前全世界通過同婚法案的國家中除了台灣、泰國、尼泊爾外，有將近36國信仰都以基督宗教為主。
同性恋与基督教 相关聖經经文及各派别对经文的解释
註：本文的聖經經文引用和合本修訂版的經文
部份教派依此禁止同性性交。按照經文的字面意思：男人與男人同寢性行為是「Abomination」，要從基督教神的子民中開除、必須被處死。按照《聖經靈修版》的註釋，這些利未記所禁止的習俗在迦南地的異教習俗之中極其平常，基督教的神會嚴厲對待隨俗的百姓。
這兩段屬於「聖潔條例」經文，跟以色列的文化、宗教密切相關，主要用以避免以色列人沾染偶像崇拜的風俗，和異教文化區隔開來:31-34。該段經文把「向男性性交」視為不潔淨（Abomination），可能是因為：
而舊約聖潔條例說不可行的「Abomination之事」很多，又《利未記》18:29明確表示「無論是誰，若做了這其中一件可憎惡的事，必從百姓中剪除」。只遵循聖潔條例其中一些規範而不全部奉行，只援引部份經文來反對「向男性性交」，在倫理學上顯然不是合宜的作法。聖潔條例經文如下：
部份教會依此段經文主張，不論是男性之間的性行為、女性之間的性行為，都不是合乎基督教神所規定的性行為，並且會「招來這種敗行所應得的懲罰」。
同性恋与基督教 相关聖經经文及各派别对经文的解释
福樂神學院的倫理學教授Lewis B. Smedes指出，這段經文所譴責的，是一群不感謝真神、不榮耀真神，反倒去敬拜假神、並在儀式中進行同性性行為的人，這與當代對同志的定義與認知完全不同。換言之，保羅譴責他們是因為這些人的性對象是廟妓（男性與男性廟妓、女性與女性廟妓），保羅反對這種性行為，因為這違背了基督信仰的教義—偶像崇拜。
Progressive Christian Alliance的牧師John Shore則進一步主張保羅書信相關章節的指涉，皆非「委身的同性伴侶」的同性性行為。保羅所譴責的是當時罗马人強制、過量和具侵略性的同性性行為，且譴責天生是異性戀者作出這樣的行為。征服該地區的羅馬人頻繁且公開的參與「年長男性與男童」、以及「男性與他們的男性奴隸」這幾種形式的同性性行為。這些都並非出自兩情相悅，但卻被社會廣為接受，因此在道德上讓保羅反感。
同性恋与基督教 相关聖經经文及各派别对经文的解释
此外，保羅在書信中使用「自然」para physin這個字七次（包括了羅2：14、羅11：24、林前11：14、加4：8、以2：3），都在談論宗教或文化。保羅對「自然」或「本性」 的定義是有關並受限於他有限的宗教與文化現況。在保羅書信中，男生留長髮不合本性、女人在公開場合禱告與講道也不合本性，而今日的人瞭解這是保羅男性中心主義的觀點，是受到社會風俗影響，與人的本性無關。
在這段保羅書信中，「作孌童的」（malakos）與「親男色的」（arsenokoitês）分別指男男性關係的被動方和主動方。
欽定版聖經malakos被翻成effeminate（女性化、無男子氣概），arsenokoitês被翻成「abusers of themselves with mankind」，之後有些版本將這兩個字合翻為homosexual或sodomites。
同性恋与基督教 相关聖經经文及各派别对经文的解释
這段保羅書信中，指稱「親男色的」希臘文是由arsen（男人）與koit（床）所組成，而koit通常和放蕩的性行為連結在一起。因此，arsenokoitês較好的翻譯應為「男性的娼妓」。歷史資料也指出直到西元四世紀，這個字都解釋為「男娼妓」。此外，保羅所處的時代，充滿同性情慾文學，但包括希羅多德、柏拉圖、與亞里士多德等名作家，幾乎不用arsenokoitês這個字來指涉。與保羅同時代的猶太學者約瑟夫斯和斐洛，雖認為所多瑪城是由於同性性行為而被滅，卻也未使用arsenokoitês來描述同性情慾或行為。許多早期基督教作家與拉丁教父，也將arsenokoitês譯為「男性娼妓」，或指賣淫、不公義的剝奪等。而這些並不等同於相互許諾委身的同性性行為。
同性恋与基督教 相关聖經经文及各派别对经文的解释
至於malakos這個字，基本意思是「軟」，而它的其他翻譯則十分多元。在太4：23、9：35、10：1解作「疾病」，在太11：8則指「軟細」的衣服，其他的翻譯更包括優柔寡斷、貪戀、懦弱、沒勇氣……等等。而且，malakos在希臘文中從未被使用來指稱同性情慾或同性性行為，教會在宗教改革時期，甚至認為malakos意指手淫。因此，malakos並不指涉同性性行為。
持傳統立場的教會，認為基督教的神起初創造天地時，選了一男一女結合，將創世記的經節解釋為基督教的神設立婚姻的經文，認為此經文只提及一男一女要離開親人來結合，沒有提及同性之間可以結合。
中華福音神學院的蔡麗貞認為聖經提到同性性行為的詞語語氣強烈，不屬於相對性的道德標準，亦非歷史性的文化處境議題。
在台灣基督長老教會總會，「同性戀議題研究方案」中神学組的報告提到，創世紀造男女的字眼，並非「社會性」用語（husband and wife或man and woman），而是「生物性」用語（male and female）。因此，創世記的用意並不在談論人的關係，更非婚姻，而是說明人類和造物主之不同，人類跟其他動物一樣，有性別之分，要繁殖、生養眾多。所以，用創造秩序來否定並不適當。
希伯來聖經裡面，一夫多妻或納妾的婚姻制度，並沒有受到摩西律法的反對。聖經所經常使用的異性婚姻與性關係的意象或模式，也不該是絕對或唯一的模式。而是特定時空與主流文化制約的主要模式。以何西阿書為例，聖經所強調的是關係的「信實、互愛、負責」的態度。
另，紐約大都會社區教會牧師歐陽文風起草〈與同性戀者同行的牧師聯署文告〉，該份文告認為同性戀不是一種行為而是傾向。文告亦指出「必須具體的指出這一件事到底有何不對，如何傷害自己或他人，否則就無關道德」。另一方面，文告提出如果反對同性性行為的言論基於聖經，亦不能將此言論強行應用於所有同性戀者。
同性恋与基督教 基督教对待同性戀的历史
據1992年出版之《天主教教理》，天主教會之訓導傳統為「反對同性性行為」，理由是該性行為缺乏恩賜生命之意義，以及不符合男女間之互補論。2003年，教廷曾发文重申天主教會主張婚姻為指稱男女之結合。
2013年，教宗方濟各接受耶穌會刊物《天主教文明月刊》（Civilta Cattolica）訪問時呼籲天主教會不應在一個人的性傾向上遽下評斷，他表示：「如果有人是同性戀，而能懷善心追尋天主，我有何資格論斷？」「宗教信仰服務群眾時，有權表達自身看法，但在上主中我們得到釋放和自由。」「教會變得過於沉迷反對同性戀和墮胎，教會需要一個新的平衡、醫治傷口和尋找被排斥和失散的人。」
2014年1月28日，台灣主教團發函聲明，反對台灣政府多元成家立法草案的相關立法，並主張同性戀者天主教徒應守貞潔獨身。同年10月18日，教廷召開世界主教會議，草案原先承認同性伴侶，並提供「共同的協助和珍貴的支持」之段落未能通過，最後通過的版本反而強調，沒有任何基礎可以將同性婚姻與異性婚姻相提並論。
同性恋与基督教 基督教对待同性戀的历史
2016年6月26日，教宗方濟各指基督徒和天主教會都應該對同性戀者道歉，並為對待他們的方式而尋求寬恕。教宗說，天主教的教義中指同性戀者不應該受到歧視和敵對。在天主教教義中，同性戀傾向並不是罪，但同性性行為是罪，並相信同性戀應該盡量純潔化。
2023年2月5日，教宗方濟各表示將同性戀者定為刑事犯罪（criminalise）的法律是罪惡和不正義的，「這是不對。有同性戀傾向的人是天主的孩子。」他指在天主教教理中，同性吸引不是宗教上的罪（sin），但同性性行為是，又稱LGBT人群不應被邊緣化。8月7日，教宗方濟各表示，「教會向所有人開放，但有法律規範教會內的生活」，「根據規則，他們（同性戀者等）不能參加（某些）聖事。這並不意味著其被關閉。每個人在教堂內以自己的方式遇到天主」。
2023年12月18日，教宗方濟各批准天主教神父可為未婚的同性伴侶提供祝福，只要這祝福不是教會常規儀式或禮儀的一部份。教會稱這是天主歡迎所有人的標誌，但教會對婚姻的教義不會改變，祝福也不是對於結合的認可。
同性恋与基督教 基督教对待同性戀的历史
香港福音派最大三宗派香港浸信會聯會、宣道會香港區聯會和中國基督教播道會總會曾聯合發表聲明，稱同性性行為和同性婚姻為神所不悅納。許多香港基督教會，如基督教香港信義會 、平安福音堂等皆採取此一立場。這些教會及明光社為首的福音派人士，亦發表公開聲明反對同志平權運動。在台灣採類似立場的教會，則以靈糧堂、台灣信義會、中華基督教浸信會聯會等福音派、靈恩派教會為主。
同性恋与基督教 基督教对待同性戀的历史
台灣基督長老教會曾在2004年8月出版「同性戀議題研究方案報告書」，表達願意了解同志社群的正面態度，為台灣教會中對同婚議題抱持較開放和自由討論立場的教會。雖有部份長老教會牧師或神學院教授表達支持婚姻平權的立場，然而2014年4月台灣基督長老教會總會通過反同婚牧函。儘管有議員認為有程序瑕疵，但在表決前後皆無計算議員人數及無異議下，獲臨時動議公決通過。該牧函遭「長老教會青年陣線」和同光同志長老教會抗議，認為長老教會應當與受苦的人同苦，而非加入壓迫者的陣營。針對同性婚姻修法議題，台灣基督長老教會總會於2016年11月29日召開幹部會議，表示關心此議題，無論是支持或反對，大家都是長老教會的一份子，要秉持彼此尊重的態度相互對待。而對是否支持修改《民法》，還是另立專法，長老教會至今沒有預設立場。
2012年12月，台灣神學院舉行「基督教對同性戀的態度與觀點」教牧研習會，由五名神學教授主講「從新舊約聖經觀點看同性戀」。雖然對經文詮釋有不同看法，但都確信在面對同性戀議題時，仍必須從聖經作為出發點，也都認為對於同性戀議題，未來需要更廣泛認識與討論。
同性恋与基督教 基督教对待同性戀的历史
2014年9月，長老教會「性別公義委員會」，舉行「同性戀者牧養的牧養關顧研討會」，期待牧者暫放歧見，在談愛同志之前，先了解、接納和關懷。
國外的基督教宣道會 (Christian & Missionary Alliance) 、加拿大宣道會聯會、美南浸信會等保守福音派、基要派的教會都採取聖經禁止和同性發生性行為的立場。偏向新正統派、開放福音派、自由派基督教的教會，則多主張聖經對此一議題並未提供明確的立場。2009年時，瑞典信義會於例行的宗教會議中舉行表決，高票通過接受同性伴侶在教堂中舉行婚禮，並且冊封了首位女同志主教。
基督教福音派的洛桑福音大會在2024年的第四屆大會發佈了《首爾聲明》，該聲明對同性婚姻和同性戀持強烈反對的立場。並且原來的版本在韓國基督教領袖提出異議後，刪除了「許多地方教會和基督教群體做錯了」等段落。
英国福音派团体曾经因为性傾向议题的争议，要求普世圣公宗宣布和美国圣公会断绝关系。2016年1月14日，由於同婚立場分歧，普世聖公宗宣布與美國聖公會決裂，暫時為期三年。2024年2月在倫敦舉行了一次普世聖公宗總會會議，就LGBT的議題進行了辯論。英國國教各教區的主教、神父和平信徒投票否決了幾項反對同性祝福禮儀的修正案，他們基本同意在這些議題上有不同意見。與會者提前結束了討論，認為現在對這些議題做出定論「為時過早」。
1968年，一個出櫃自己是同性戀者，而被五旬節教派逐出教會的年輕牧師Troy Perry所創立的教會大都會社區教會在美國洛杉磯成立。三十多年後，MCC已經是一個在全球十八個國家裡，有三百多間教會、會員數超過四萬人的教派，並且列為普世教會協會（WCC）的正式觀察員。今日已經有幾個教派正式接受同性戀者與牧職人員，如：英國貴格會 (Quakers) （可參考同性戀與貴格會）、 加拿大聯合教會（UCC）、荷蘭改革宗教會（PKN）、美國聯合基督教會（UCCUSA）。
2012年6月25日，來自亞洲各地的二十二名同志或同志友善牧者，於香港沙田凱悅酒店會議室召開記者會，聯署〈與同性戀者同行的牧師聯署文告〉，回應林以諾牧師發的言論，指出「同性戀不是道德問題，也不是罪。」
缬草属
纈草屬（学名：Valeriana）是忍冬科被子植物，包含多种植物，其中最有名的是纈草（Valeriana officinalis）。部分種生长於歐洲本土，還有一些在北美洲和南美洲，特别是在安地斯山脈。属名Valeriana源于拉丁语valeo，意为“使强壮”，指本属植物多入药。
雉鸠
雉鸠（学名：Otidiphaps nobilis）是鸽形目鸠鸽科雉鸠属（学名：Otidiphaps）的唯一物种。分布于新几内亚的原始雨林中。
阿潘戈
阿潘戈是墨西哥的格雷罗州的一个小村庄，人口3987人。
阿潘戈 宗教
阿潘戈的大多数的人口是天主教徒，其他宗教主要是新教。
2005年中華民國全國運動會
2005年中華民國全國運動會，通稱94年雲林全運會，是於2005年10月15日至10月20日在雲林縣舉行的第4屆中华民国全国运动会。
2005年中華民國全國運動會 競賽項目
相較於上屆，本屆競賽種類新增現代五項，刪除馬術，仍維持34種運動。
四海
四海是古中國的世界觀裡環繞中國四方之海。
四海可以指：
古中國的世界觀裡環繞中國四方的部族
中醫裡髓海、血海、氣海、水穀之海的總稱
四海體育會，香港的一個足球隊
四海镇，北京市延庆县下辖的一个镇
四海 (电影)，2022年中国电影
四海 (熊貓)，一隻在卡塔爾動物園的熊貓
四海站，深圳地铁12号线的一个车站
2003年中華民國全國運動會
2003年中華民國全國運動會，又稱92年全國運動會或92年全運會，於2003年10月18日至10月23日在臺北縣舉辦。
2003年中華民國全國運動會 參賽單位
參賽隊伍包括連江縣、金門縣、澎湖縣、臺東縣、新竹縣、嘉義市、新竹市、苗栗縣、花蓮縣、嘉義縣、南投縣、基隆市、宜蘭縣、臺南縣、屏東縣、臺中市、臺南市 、彰化縣、臺中縣、桃園縣、高雄縣、臺北市、高雄市、雲林縣以及地主臺北縣，合計25個縣市代表隊。
香蒲属
香蒲属是一个小属，有30种，分布在全球除南非以外的几乎所有地区，但大部分种类生长在北半球，主要生长在湿地环境中。
香蒲属植物一般能生长到1-7米高，但有的品种如小香蒲（T. minima）只有0.5-1米高，叶细长，互生；有块茎，平行生长；花生长在花茎顶端，单性，密生，风媒，雄花生在雌花棒顶上，雌花棒有10-40厘米长，1-4厘米粗；种子细小，约0.2毫米长，有毛，可以随风散落。
香蒲属 生态和经济价值
香蒲属植物一般密生在湖岸、沼泽地和水边，具有水土保持的功能，也是许多水生鸟类的栖息地。许多品种的地下茎可以作为蔬菜食用，含有丰富的纤维素，也可以生产酒精，其毛棒可以用来填充枕头。
螳丽蝇
螳麗蠅（学名：Calliphora augur）是一種麗蠅，原住於澳洲。牠們像幽暗麗蠅，但略為細小。其腹部中央有一片深藍色斑點。
螳麗蠅會令羊患上蠅蛆病。牠們會產下蛆，而非卵。
公共專業聯盟
公共專業聯盟（英語：，簡稱公專聯），為以會員為基礎的香港民主派非牟利獨立組織。其成立於2007年3月25日，意識形態派別為泛民主派。
組織緣起於2007年行政長官選舉，梁家傑參選使選舉廣受關注，選舉結束後，很多民主派選委及其他專業人士，決定以此為基礎，成立公共專業聯盟。早期公共專業聯盟成員不少也是公民黨成員。
雖然有不少民主派政治人物參加，但其經常發表報告及進行研討會的做法，立場亦相較予其他民主派背景的社運團體溫和，較多時候被視為一個智庫組織。成員亦可按個人意願，因此所属議员被视为獨立民主派议员。
2013年3月21日，公共專業聯盟聯同其他民主派政黨及團體成立真普選聯盟。公共專業聯盟的作用是協調及統合專業力量，以便在建制派佔絕對優勢的功能界別中增加議席。
公共專業聯盟 議員
2020年至2023年，公共專業聯盟在1個區議會共有1個議席，議員包括：