hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
淤塞密度指数
污泥密度指數（，簡稱SDI）、淤塞密度指数，亦作污染指數（，簡稱FI）或淤塞指数（，簡稱SI），是一個衡量水質的指標。淤塞密度指数透過测定在标准压力（206.8 kPa（30 psi），即2.1 bar）和标准时间间隔（5分鐘、10分鐘、15分鐘或30分鐘）内，一定体积的水样（數值要至少取得500 mL樣本水才有效）通过一特定微孔膜滤器（例如用於逆滲透系統者，一般使用平均孔徑為0.45微米的濾孔濾膜）的阻塞率，又或其結垢能力的量度而得到。這個指數表示水中胶体物和悬浮物含量的多少，經常用於對要用納濾或逆滲透處理的水進行分類。
由於存在於水中的顆粒，令通過膜的過濾速率降低。
SDI15是在15分鐘內通過膜的體積流量的每分鐘平均百分比變化。
淤塞密度指数可用以下表達式計算：
其中：
：第一次取得500毫升所需的時間
：第二次取得500毫升所需的時間
：從取得第一次測量後到取得第二次測量之間經過的時間
利用反滲透系統的海水淡化廠也需要非常有效的過濾裝置，因為海水的SDI通常很高而且可變（一般值約20至30左右）。一般以SDI小於3為低污染的指標。
陳眾議
陳眾議（1957年10月5日—），男，浙江紹興人，中國西班牙語、葡萄牙語文學研究者，作家，現任中國社會科學院外國文學研究所黨組成員、所長、研究員、博士生導師和中国外国文学学会会长、中国翻译协会副会长、中國作家協會全国委员会委员，中國共產黨党员。
陳眾議 生平
曾就讀上海復旦大學外文系，在蘇步青校長任內獲派留學墨西哥，在墨西哥學院和墨西哥國立自治大學學習，1989年得墨西哥國立自治大學文學哲學博士學位。
2018年1月，当选第十三届全国政协委员。
陳眾議 轶事
他與1994年諾貝爾文學獎日本獲得者大江健三郎、2010年诺贝尔文学奖祕魯、西班牙获得者马里奥·巴尔加斯·略萨、2012年诺贝尔文学奖中国获得者莫言有著良好的情誼，是大江先生口中的handsome man（英語，意思是帥哥）。
林水福
林水福（1953年—）
台灣日本語文學研究者，翻譯家，天主教徒，詔安客家人，生於雲林縣二崙鄉打牛湳村。
林水福 演講實錄
林水福教授為台灣的遠藤周作研究專家, 曾在日本,韓國與台灣等地發表相關論文。2009年8月, 在高雄文學館舉辦的文學家駐館講座中, 林水福教授以《我與遠藤周作》為題, 詳述林教授與遠藤周作結緣及翻譯其作品之經緯。以下為林水福教授在高雄文學館演講的影音實錄。
林水福 台灣文學推廣
林水福教授曾於自由時報上刊文評論台灣文學宣傳需由政府支持。
时代周报
《时代周报》（The Time Weekly）是中华人民共和国广州市的一份政经类周报，隶属于广东省出版集团，由广东时代传媒有限公司主办，于2008年11月18日创刊。总部位于广州，在北京、上海设有记者站，面向中国大陆地区发行。
时代周报 概况
《时代周报》从创刊至2009年10月已发行超过50期。报纸目前分为时政、经济、文化三叠，现在每期一般有36版左右，逢周二出版。
报纸的口号是“报道一切重要新闻 影响有影响力的人”，“全球视野 中国立场”。
伊丽莎白王后冠 (罗马尼亚)
伊丽莎白王后冠，由黄金制成，制作于罗马尼亚独立战争之后，在1881年伊丽莎白加冕为罗马尼亚王后的典礼中首次亮相。
北合流村
北合流村为中国山西省晋中市榆次区郭家堡鄉下辖的一个行政村，因位于潇河与涂河的交汇处北侧而得名。境内有石太铁路北合流站，以及榆次区重点文物，新石器时代的北合流古文化遗址，出土文物有灰、红、彩陶等。
红头美洲鹫
紅頭美洲鷲（學名：），又名火鸡禿鷹，是分佈在美洲的一種新大陸禿鷲。牠們分佈在加拿大南部至南美洲南端，棲息在遼闊至半開放的地區，包括亞熱帶森林、叢林、草坪及沙漠。
紅頭美洲鷲是一種大型的鳥類，翼展1.7至1.83米，體長64至81厘米，重0.85至2.26公斤。牠們呈深褐色至黑色。頭部及頸部沒有羽毛及呈紫紅色。喙短而鉤，呈象牙色。牠們生活在野外的壽命為16歲，飼養的可以超過20歲。
紅頭美洲鷲是食腐動物，差不多吃屍體。牠們會以視覺及嗅覺來尋找食物，以低飛來嗅出腐屍的味道。牠們的飛行是依賴空氣的熱流，很少會拍動雙翼。牠們是以一大群聚居。牠們沒有鳴管，只可以發出低嘶聲。牠們會在洞、空心樹或灌木叢裡築巢。牠們每年可以哺育兩隻雛鷲，都是吃雙親的反芻液長大。牠們的天敵非常少。牠們在美國受到了保護。
红头美洲鹫 分類
紅頭美洲鷲又名火雞禿鷹，是因牠們的禿頭及深色主羽像雄性的野生火雞。其屬名的意思是「清潔者」，種小名是源自其墨西哥語的稱呼。牠們最初是由卡爾·林奈（Carolus Linnaeus）於1758年描述。牠們現時與大黃頭美洲鷲及小黃頭美洲鷲一同分類在美洲鷲屬中。
紅頭美洲鷲共有五個亞種：
红头美洲鹫 分佈及棲息地
紅頭美洲鷲的分佈地很大，估計佔地達2800萬平方公里。牠們是美洲中數量最豐富的禿鷹，全球約有450萬隻。整個美洲遼闊及半開放的地區都是牠們的棲息地。牠們是美國南部的永久居民，不過北部的甚至會遷徙至南美洲。牠們廣泛分佈在遼闊的郊野、亞熱帶森林、叢林、沙漠及山腳。牠們也會在草坪、草原及濕地出沒。
红头美洲鹫 生態及行為
紅頭美洲鷲是以大群群居的，日間會單獨出來覓食。一群紅頭美洲鷲可以多達幾百隻，甚至包括黑美洲鷲在內。牠們會在枯萎及沒有葉子的樹上築巢。也有在洞穴築巢的，但一般都只會在繁殖季節才會到洞內。牠們夜間的體溫約為6至34 ℃，稍為低體溫症。
紅頭美洲鷲站立時總會張開雙翼，尤其在潮濕或下雨天的時候。這種姿勢可能有多種功能：烘乾雙翼、暖身及消毒。其他新大陸禿鷲、舊世界禿鷲及鸛科都會有這種姿勢。牠們會像鸛科般在自己的腳上排糞，藉蒸發來幫助降溫。這可以冷卻腳及腳掌上的血管，而在腳上會有白色尿酸的斑紋。
紅頭美洲鷲只有很少天敵。成年、未成熟及換羽的都會是金鵰、白頭海鵰及大鵰鴞的獵物；蛋及雛鷲就會被哺乳動物所獵食，如浣熊、北美負鼠及狐狸。牠們會反芻出半消化的肉，造成難聞的氣味來趕走掠食者。若掠食者非常接近，牠們甚至會直接嘔吐到其面或眼睛上。某些情況下，牠們會嘔吐得很劇烈，並飛走逃避掠食者。
红头美洲鹫 生態及行為
紅頭美洲鷲在地上時很不靈活，要費很大的功夫才能起飛。起飛後，牠們會保持V型，很少會拍動雙翼，只會順著氣流上升。
紅頭美洲鷲主要吃屍體，由細小的哺乳動物至大型的牧食動物不等，當中特別喜歡剛死去未腐化的屍體。牠們也會吃植物、南瓜及其他農作物、昆蟲及其他無脊椎動物。在南美洲，牠們甚至會吃油棕屬的果實。牠們很少會自己動手殺死獵物。牠們有時會在路邊吃路殺，或是在水邊吃沖上來的魚類。牠們也會吃淺水中的魚或昆蟲。牠們在生態系統有著重要的角色，可以幫助清理屍體，免於細菌滋生。
紅頭美洲鷲憑嗅覺來覓食，是鳥類中較為罕有的。牠們一般會低飛來偵測屍體散發的乙硫醇。腦部嗅葉的體積特別大。王鷲及黑美洲鷲都不能嗅出屍體所在，只會跟隨紅頭美洲鷲來尋找屍體。紅頭美洲鷲，或與大黃頭美洲鷲及小黃頭美洲鷲會先找到屍體，紅頭美洲鷲會趕走黃頭美洲鷲，而王鷲則會待紅頭美洲鷲撕開屍體後才趕走牠們，因王鷲的喙不夠強壯撕開屍體。這是一個物種間共生的例子。
红头美洲鹫 生態及行為
紅頭美洲鷲的繁殖期是於3月開始，最高峰為4-5月，一直至到6月。牠們示愛時會有幾隻鷲聚集成圈，張開雙翼跳動。在空中，一隻鷲會緊隨另一隻鷲拍動雙翼或俯衝。
紅頭美洲鷲一般會在受保護的地方，如洞穴、懸崖、石縫、空心樹或灌木叢築巢生蛋。牠們的巢並不怎麼完善，差不多只是在地上生蛋。雌鷲一般會生1-3顆蛋，蛋呈奶白色，有褐色或薰衣草色的斑點。雙親也會負責孵化，雛鷲在30-40日就會出生。雛鷲出生時是需要照顧的。雙親會用反芻液來餵哺雛鷲，照顧牠們10-11星期。當受到威脅時，成鷲會逃走、向入侵者嘔吐或裝死。若雛鷲受到威脅，成鷲會保護牠們。雛鷲約於9-10星期大就會換羽。一家會一起待至冬天的來臨。
红头美洲鹫 與人類關係
紅頭美洲鷲被指是傳播炭疽病及豬瘟的兇手，不過，引發豬瘟的病毒在經過紅頭美洲鷲的消化道後就已被消滅。牠們也被誤會是會攻擊歐洲牛，因牠們與黑美洲鷲混在一起，隨其後吃屍體。牠們的糞便對樹木或其他植被是有害的。牠們可以被飼養，但卻被法例所禁止，除非牠們是受傷或不能回到野外。飼養下的紅頭美洲鷲可以吃鮮肉。
紅頭美洲鷲被世界自然保護聯盟列為無危，群落數量穩定。
探索性測試
探索性測試（英語：），是一種軟體測試方法。特點為在進行測試時，同時探索開發更多不同型態的測試方式，以便改善測試流程。當軟體開始測試流程後，一般測試者會使用預先設立好的測試案例來進行程式測試，而探索性測試就是為了彌補傳統的案例測試的缺點而產生。
1983年，Cem Kaner提出探索性測試，定義「探索性測試」為「一種強調個人自由與責任的測試方法，讓獨立的測試者可以藉由不斷的學習來改善測試的規劃與測試的執行，而在測試的過程中也會同時的改善專案達到相輔相成的效果」。
探索性測試 歷史
探索性測試常被許多富有經驗的測試者所使用。
探索性測試 差異
探索性測試常與即興測試混淆，基本上探索性測試使用即興測試的觀念，而將測試的結果用於提升測試人員的水準與改善腳本測試流程，即興測試未必會將測試結果用來改善腳本測試的流程。
格奥尔格·毕希纳
卡尔·格奥尔格·毕希纳（德語：，1813年10月17日—1837年2月19日），德国作家、革命家。他所撰写的悲剧《丹东之死》（Dantons Tod）是现代思想史上的一块路碑。其主要作品有政治宣传册《黑森信使》，小说《伦茨》，戏剧《雷昂采与雷娜》。
格奥尔格·毕希纳1813年生于达姆施塔特附近的黑森。19岁时开始学习医学。在学习自然科学之外，他也撰写了许多文学作品和政治宣传册。
21岁那年，毕希纳通过一篇名为《黑森信使》的政治小册子而出名，这份小册子被称作《共产党宣言》之前19世纪最革命的宣言。在这份传单中，他和其他的作者号召民众起来革命，反抗貴族的剝屑統治。在传单中可以找到许多从法国大革命传统中引用的词句，例如“给茅屋和平！对宫廷宣战！”（）。他认为故乡的社会秩序是劳动者贫穷和苦难的根源。在传单散布之后，他和其他的作者也将遭到逮捕。
格奥尔格·毕希纳
毕希纳逃到了法国的斯特拉斯堡，之后他完成了他的第一部著作：《丹东之死》（Dantons Tod）上演于法国大革命时期， 毕希纳也把自己的政治观点写进其中。在1836年完成讽刺喜剧《莱昂斯和莱娜》（Leonce und Lena）之后，他撰写了一部悲剧《沃伊采克》（Woyzek）。在这第三部也或许是最重要的著作中，他深入剖析了社会的苦难和不公平性。
格奥尔格·毕希纳生命的最后两年是在苏黎世度过的，期间他完成了关于鱼类神经网络的科学论文。不久之后，年僅23岁的毕希纳死于伤寒。他的剧本至今仍然活跃在舞台，也将继续在全世界上演。
德语文学的最重要文学奖格奥尔格·毕希纳奖以他為名。
真飛聖
真飛聖 （日语：／ Matobu Sei，1976年10月13日—），日本藝人，出生於神奈川縣，曾是宝塚歌剧团花组男役TOP STAR。身高167cm，爱称：「」。中延学园高等学校肄業 （现朋优学院高等学校）。
真飛聖 個人形象
嗓音低沉性感，无论是贵公子姿容的王子貴族形象，还是性情粗暴的角色都能充分的凸显个性与情感，展现出色演技；舞姿优雅，舞台上魅力十足。是高汐巴、大浦みずき之後，許久未見的由其他組轉至花組，並当上花組TOP男役的生徒。
台下亲和，笑容温暖甜美，擅长家庭料理，并喜爱收集植物精油；另外，嚴謹認真的性格和时而自然幽默的表現形成的對比，也是吸引觀眾的獨有魅力。
真飛聖 入团契机
从小学习芭蕾，不過並没有看过宝塚的舞台表演。直到初中3年级暑假开学式時，寶塚迷的朋友强烈推荐劇團的雜誌「歌剧」，看到雜誌中星组日向薫，紫苑ゆう，麻路さき穿著黑色褲裝，站在旧大剧场大廳前红地毯合照彩頁的瞬间，突然出現了「我也想進入這裡」的想法。第一次看寶塚歌劇是看過雜誌後才去看的花組大劇場公演，之後就下定決心要參加音樂學校的入學考試。
真飛聖 主要舞台歷
以下簡述依年份，公演劇場，公演劇目，公演角色，其他說明…順序排列。
同公演東京役替公演：
2000年1月 - 2月，1000days劇場，1/2 - 17、1/22 - 31、2/5 - 6 高麗軍兵士2；1/18 - 21、2/1 - 4 竜林；新人公演：朴秀民 （本役：稔幸）
2001年11月 - 12月，東京宝塚劇場，『花の業平／サザンクロス･レビューII』秋宗；新人公演：在原業平 （新人公演主演，本役：香寿たつき）
博茨瓦纳民主党
博茨瓦纳民主党（英語：，缩写为BDP）。该党原名贝专纳民主党，博茨瓦纳独立后改现名。1962年1月成立。博茨瓦纳独立后，该党一直执政，直至2024年在大选中失去政权。该党主张经济独立和自力更生，在发展经济的同时保持社会公正；对外实行多方位外交，维护并促进民族利益。
青年廣場
青年廣場（英語：），前稱香港青年發展中心（英語：），俗稱Y-Square、YS、柴灣青年發展中心及柴灣青年廣場，是一座位於香港柴灣柴灣道238號的建築，由民政及青年事務局所擁有，現時由2010年開始新世界集團轄下的新世界設施管理有限公司以非牟利形式負責管理及營運。
青年廣場於2001年6月興建，到2003年12月至2005年7月期間暫停工程，最終於2008年11月落成。建設費總額約7.5億港元，政府撥款5億5,090萬港元興建，其餘2億港元由華人永遠墳場管理委員會贊助。廣場於2009年4月開始為部份設施陸續進行試業，直至2010年3月6日正式啟用。設施包括商場（主要由補習社及教育中心租用）、設有643個座位的Y綜藝館、Y劇場、多用途場地及設有148間客房的Y旅舍等。
青年廣場 歷史
青年廣場前身為柴灣社區中心、環翠里休憩處及柴灣道迴旋處行人天橋的柴灣道（樓梯）和環翠道（緩陂樓梯）出口之所在地。
1998年，前任行政長官董建華於施政報告提出對青少年服務加強重視，宣布耗資9億元將柴灣社區中心重建為青年發展中心。原計劃樓高24層，總面積為35,000平方米。中心設青少年發展活動使用的場地、由青年實業家以及有意推動青年發展的商業機構經營的咖啡室和商店、以至150間旅舍房間。
不過該建議公佈後，引起各界嘩然。單是建築費便預計要花8億5,630萬元。另加顧問費5,200萬元。不少立法會議員皆批評此計劃太過昂貴，是浪費資源。此外，當時市政總署（今康樂及文化事務署）轄下的很多場地租用率欠佳，並沒有增加的必要。
2000年6月，民政事務局和香港建築師學會舉辦青年廣場的建築設計比賽，比賽分兩階段進行，在同年11月結束。
2000年12月，建築設計比賽優勝者的作品首度被公開。民政事務局為其舉辦一連九日的公開展覽，在19日舉行開幕儀式；同期政府開始進行柴灣社區中心清拆工程，於2001年5月完成。
青年廣場 歷史
到了2001年，政府向立法會申請5.5億元，在柴灣興建青年發展中心，預期在2005年底落成。並以自負盈虧模式運作，政府透過貸款或資助形式，設立一項營運基金作開辦費，毋須倚靠政府的經常資助，政府將成立有限公司專責管理並委任董事會成員。同年6月，開始進行地基暨興建主座大樓地庫工程，至2003年12月完成。
不過，香港當時經濟環境欠佳，在2003年政府發現中心首10年營運，將有9,000萬的赤字。同年年底，青年發展中心的地基和地庫工程完工，由於未能確定中心的營運模式，當局將中心的上蓋建築工程延至2005年中才興建。工程延誤18個月，每個月還要付出20萬，合共360萬的保養地盤費用。直到2005年7月，主座及旅舍兩座大樓建築工程正式開始恢復。
青年廣場 簡介
青年廣場是香港首座以青少年發展為主題的綜合中心，由主座大樓及旅舍大樓兩部分組成，分別樓高15層及12層，總樓面面積約42,000平方米。
「Y綜藝館」（英語：）是一座可容納643個座位的劇院，觀眾席設上下兩層。台口有兩個獨立的升降台，這個設備在亞洲只有三個劇院設有。
地面廣場（英語：）為露天及全開放式場地，可舉辦草地音樂會、地攤市集等活動。
「Y展覽平台」（英語：）
2樓為「Y劇場」（英語：）多用途禮堂，內設224個活動劇院式座椅及活動牆身門間隔，可用作小型文藝表演，亦可用作容納300人的國際性青年會議場地及開放式展覽，甚至進行開放式的展覽之用，最多可容納500人。
主座大樓的3樓和4樓，名為「Y生活館」（英語：），原計劃分別有24個車仔舖和36間店舖，不過到了2010年7月，車仔舖已被移走。原來的位置用作藝術展覽用途。「生活館」現有的38間店舖已全部租出，租戶包括青年創業家、社會企業、文化藝術機構、教育中心等，與其他商場無異。
青年廣場 簡介
主座大樓的4樓為「美食館」（英語：），又稱為「賞食新天地」（英語：），佔地2,171平方米。現有食肆為提供上海菜的「太極樓」、Iconic Kitchen及Y Cafe。
主座大樓5樓至6樓為多用途空間，可供公眾進行多項活動。5樓設有3間鋼琴室、1間興趣小組室及1間創意工作室。部份通道現已作為「印‧藝‧廊」展覽區，5樓另設2間辦公室，佔地710呎。
6樓設有音樂工作室、舞蹈劇場、舞蹈室、Y攀石地帶、及5間多用途室及舞蹈劇場。
主座大樓7樓為公民教育及青年事務資源中心，提供一站式的展覽、資料教材庫及活動室等設施。其餘部份為民政及青年事務局辦公室及新世界設施管理辦公室。
8至9樓為辦公室，佔地15,302呎，租戶以青年團體為主。8樓租戶包括香港青年聯會、香港菁英會、薪傳學社、誼樂社、香港青年交流促進會等。
青年廣場 簡介
9樓租戶包括香港青年聯會、香港志願者協會、國際扶輪3450地區等。
此外，香港藝術學院亦於2M，5樓和12樓，設有繪畫，攝影和應用媒體學科課室。行政辦公室位於8樓中庭，圖書館位於9樓玻璃房。
主座大樓及旅舍大樓合共有148個旅舍房間，包括101間雙人房、37間雙人房連露台、8間三人房、1間六人房及1間複式六人房，其中6間雙人房為無障礙房間設於主座9樓。其他設施有自助洗衣房、精品角、商務角、茶水間咖啡室、悠閒區聚會空間、健身區、空中花園及位於14樓的空中緩跑徑等。除了4樓的3間餐廳，12樓也有CocoaLab咖啡室，佔地146.5平方米。
（除FS7為富士達ACGL之外，全部為富士達EXDN-RS升降機）
主座大樓
旅舍大樓
青年廣場 建築特色
青年廣場是一座鋼筋混凝土建築，以玻璃幕牆作為外牆。建築風格和立面跟日本東京新宿、丸之內、日本橋的辦公大樓近似。此建築設計是在2000年6月，由民政事務局聯同香港建築師學會合辦的國際建築設計比賽中，挑選出以黃德明、朱國勇、謝錦榮及曾永璋的設計團隊的作品為藍本。可是不論是柴灣區居民或外界，均指出青年廣場建築設計與以屋苑為主的環境顯得格格不入。
青年廣場 活動
青年廣場於2009年10月18日舉辦首個對外開放日。活動包括香港漫畫歷史展覽、漫畫工作坊、香港運動員相片展和分享會、戶外舞蹈表演，以及敲擊樂表演和工作坊。該天亦安排導賞服務，帶領參加人士親身參觀廣場各項不同設施。
到了2010年3月6日，舉行青年廣場暨青年高峰會開幕日，來自香港、中國內地及澳門的600多名青年代表齊聚一堂，以「創建未來──青年人面對的挑戰與機遇」的主題，分享心得，交流觀點。
2016年4月23日青年廣場與國際義務工作機構義遊及ViuTV攜手舉辦的「求同．傳義」名人沙龍，邀請了曾鈺成與梁國雄同台對談，與主持方健儀一起探索有關文化、價值觀、待人處事方式以至生活習慣等的差異，認識矛盾，並探討旅遊、義務工作、世界公民、朋友及消費等議題，啟發青年人思考當中的意義。
青年廣場 使用狀況
青年廣場自2009年4月開始分階段啟用以來，設施的使用率一直有所提升。現時主要設施（如Y旅舍、Y綜藝館、Y劇場）均錄得八成的使用率，而辦公室和商舖出租率更接近百分之百。廣場的收回成本比率亦一直維持在百分之五十之上。
2010年3月27日，有立法會議員批評廣場人流冷清，擔心長遠都要由港府「包底」。民政事務局強調廣場仍處於開業階段，會採取措施吸引更多旅客和租戶，又指「掟鞋」事件有助為廣場宣傳，引起議員嘩然。
2010年7月6日，有曾租用青年廣場設施的人士指出，內裡配套設備保養不足及無法給使用者自行設定，更在表演期間發生火警鐘誤鳴，完全不符合實際需要。
2012年4月18日，審計署發表第五十八號審計報告，批評青年廣場的設施租用率低，選址錯誤，更指出青年廣場的實際營運虧損達3320萬元，比預期的500萬元虧損，高出超過五倍。
2013年6月，香港藝術學院正式遷入青年廣場。
2016年4月18日，民政事務局指出青年廣場設施使用率一直有所提升，指大部分設施使用率均達至十分高的水平。截至2016年1月，除辦公室單位及零售單位使用率達100%外，Y劇場使用率為79.6%。
青年廣場 相關新聞
2010年3月6日，時任政務司司長唐英年在出席及主持青年廣場暨青年高峰會開幕禮時，遭一名失業青年從台下扔鞋，尚幸沒有被擊中。亦有人衝上台要求與唐直接對話，數十名青年更橫臥環翠里路上當人肉路障阻擋唐英年乘車離開會場。
2010年6月13日，青年廣場發生首宗跳樓事件。一名40歲婦人疑因患有抑鬱症及癌病而厭世，到青年廣場14樓天台「空中緩跑徑」，跳樓墮地重傷昏迷，頭部和身體多處受傷，送院搶救後不治。
2022年，一名41歲康文署助理經理因涉嫌修改上班時間報表，以掩飾遲到約30小時而被廉政公署落案起訴。涉事女子在6月15日早上於Y旅舍自殺身亡。
青年廣場 鄰近交通
青年廣場毗鄰柴灣戲院大廈、四號幹線起點的柴灣道迴旋處、港鐵柴灣站、新翠花園、環翠商場及興華邨，並設有數條相連的有蓋行人天橋。遊人可由港鐵柴灣站A出口步行，經新翠花園及柴灣道迴旋處行人天橋（有往「青年廣場」的行人指示牌），抵達主座大樓一樓入口，或由港鐵柴灣站E出口步行，經行人天橋前往Y綜藝館。附近設有巴士站、專線小巴站等交通配套。
科普特人
科普特人（科普特語：，羅馬化：niremənkhēmi；阿拉伯語：，羅馬化：al-qibṭ）是北非本土的基督宗教民族宗教群體，自古以來主要居住在今埃及和蘇丹所在地區。大多科普特人是科普特正教會教徒；該教派是今埃及、中東、蘇丹和利比亞等地規模最大的基督教教派。科普特人過去主要使用科普特語，這是古典時代晚期使用的通俗埃及語的直系後裔。
該詞彙最初用於指涉所有埃及人，但在穆斯林征服埃及後被用於指涉埃及地區之本土基督徒。 埃及的科普特人約佔埃及人口的 5% 至 20%，儘管具體百分比未知；蘇丹的科普特人佔蘇丹人口的 1%，而利比亞的科普特人同樣占利比亞人口的 1%。
在穆斯林征服埃及後，該族群曾因當地統治者之態度，以及整體政治與經濟環境環境變化等，歷經寬容與公開迫害等待遇。 由於過去和當前的族群衝突，迫害情境與該族群之自我認同有密切關聯。
科普特人
大多科普特人信奉科普特正教會，也有一些人信奉科普特禮天主教會，或者埃及福音教會 (尼羅大會)等。
科普特人在埃及和整個阿拉伯世界的現代化中扮演重要角色；他們也貢獻於“社會和政治生活以及諸如泛阿拉伯主義、善政、 教育改革和民主”等議題領域。
科普特人保持著獨特的族群認同，通常拒絕阿拉伯身份認同。 在埃及，科普特人的受教育程度相對高，財富指數也相對高，在白領工作類型中的代表性更強，但在軍事和安全機構中的代表性有限。
2020年在埃及穆斯林和基督教組群間進行的等位基因頻率比較研究支持了該二人群在基因上起源於相同祖先的推論。
科普特人 民族分布、人口數量及語言
科普特人約佔埃及人口的13%，為數最大的科普特僑民人口位美國、加拿大以及澳大利亞，但是在美國、加拿大以及澳大利亞對科普特人的人口數量普查並不精確，因為許多科普特人在當地的人口普查中，錯誤地被列為埃及人、蘇丹人、利比亞人、美國人、加拿大人或是澳大利亞人，在美國的科普特人口根據統計約為20萬人，但研究科普特人的組織認為數量應該高達100萬人；在加拿大的科普特人口根據統計約為5萬人，研究科普特人的組織認為數量應該為20萬人；在澳大利亞的科普特人口根據統計約為5萬人，但研究科普特人的組織認為數量應該為20萬人，此外，包括科威特、英國、法國、南非、約旦、黎巴嫩、德國、奧地利、瑞士、丹麥、希臘、義大利、荷蘭、挪威、俄羅斯以及瑞典等等都有為數不等的科普特人。
科普特人 民族分布、人口數量及語言
雖然古希臘和古羅馬先後征服了埃及，但古埃及文化並沒有就此沒落。在基督化時期古埃及語反而興盛起來，當地人漸漸參照著希臘字母和古埃及文世俗體，創造了一套古埃及文字母，用以抄寫《聖經》等基督教典籍，和撰寫、翻譯有關宗教與哲學的書籍及論文，一時成爲北非地區的宗教學術語言，這就是所謂的科普特語。自18世紀以來，在北非時有出土由科普特語謄寫的文本，如《拿戈瑪第經集》、《聖經》、《多馬福音》、《瑪麗福音》、《猶大福音》、《贊美詩集》、《科普特祭祀權力手冊》、《李維羅馬史殘卷》等，多為彌足珍貴的絕世文獻，有極大的歷史研究價值。其中最爲顯著的是《拿戈瑪第經集》，林林總總地集成了五十多篇文章，内容極爲豐富。
科普特語是後期的埃及语，直到17世紀左右被口語化的埃及阿拉伯語取代之前，科普特語仍然是大多數埃及人的口語，在20世紀初還有不少科普特社區講著科普特語。埃及阿拉伯語則有明顯的科普特語底層，從詞彙到語法都深受科普特語影響。
今天，世界上只有大約300人是以科普特語為母語，他也是埃及本土教会在儀式進行過程中所使用的語言，許多著名的機構都有教授科普特語的課程，但是在埃及當地的教學卻有限。法國語言學家商博良就藉助科普特語，破解了古埃及語。
科普特語的方言:
Sahidic：Theban or Upper Egyptian （页面存档备份，存于）
Bohairic：尼羅河三角洲 （页面存档备份，存于）的方言以及中世紀、現代的科普特教堂
Akhmimic
Lycopolitan也被稱為Subakhmimic
Fayyumic
Oxyrhynchite
科普特人 地理環境
主要分布在埃及、蘇丹以及利比亞，此外，包括科威特、英國、法國、南非、約旦、黎巴嫩、德國、奧地利、瑞士、丹麥、希臘、義大利、荷蘭、挪威、俄羅斯以及瑞典等等都有科普特人分布。而詳細來看，埃及的科普特人佔人口的15-20％，蘇丹科普特人佔蘇丹人口的50萬或1％，而利比亞大約有6萬科普特人，占利比亞人口的1％，同時也佔了該國基督教社區的大多數人口。除了埃及、蘇丹和利比亞的傳統科普特地區之外，最大的科普特僑民群體分佈在美國、加拿大和澳大利亞。
科普特人 歷史沿革
科普特人是中東最古老的基督教社區之一。儘管估計有所不同，在集成較大的埃及國家狀態時，科普特人得以倖存下來，並且作為一個獨特的宗教社區形成大約10%到20%的人口。他們為自身是埃及教會的使徒感到自豪，因為埃及教會的創始人是族長鏈中的首位。16世紀的主體已與羅馬天主教會和各種東正教會斷絕了交流。
根據古老的傳說，在耶穌升天後不久，基督教是聖馬可由亞歷山卓傳入現在的埃及，聖馬可在埃及亞歷山大成功建立了基督徒社群，並在聖馬可到達亞歷山大的半個世紀內傳遍整個埃及。從科普特語中寫的約翰福音的片段中可以看到，埃及教會可以追溯至2世紀上半葉。此外，在中埃及的俄克喜林庫斯發現的新約聖經，可追溯至西元200年左右。而在西元2世紀，基督教開始傳播到農村地區，經文被翻譯成當地語言，被稱為科普特語，但在當時被稱為埃及語。到公元3世紀初，基督徒佔埃及人口的大多數，而且亞歷山大教会被認為是基督教世界四大使徒教會之一，排名僅次於羅馬教會。因此，亞歷山大教会是非洲最古老的基督教教会。
科普特人 歷史沿革
埃及的科普特人為基督教的傳統做出了巨大貢獻。亞歷山大的教理問答學校是世界上最古老的教理問答學校，於公元190年左右由學者潘代諾創立，成為學習宗教的重要機構，由雅典那哥拉，克萊曼特，狄迪莫斯和俄利根等學者授課，而神學之父也在評論和比較聖經的研究領域中十分活躍。然而，這所學校的範圍不僅限於神學科目，除此之外也教授科學、數學和人文科學。這種問答方法就是從這開始，而15個世紀之前，盲人學者在這使用木雕技術進行閱讀和寫作。
科普特人 歷史沿革
科普特人在埃及對基督教的另一個重要貢獻就是修道院的創造和組織。全世界的基督教修道制度，幾乎都是直接或間接地參考埃及的例子。修道運動的最著名的人物是聖安東尼，底比斯的保羅，埃及的馬卡里烏斯，欣諾達和帕科繆。到了公元5世紀末，有數百座修道院分散在整個埃及沙漠中。從那時起，朝聖者就拜訪了埃及沙漠之父，以模仿他們精神上的紀律生活。該撒利亞的巴西流主教，以及小亞細亞寺院運動的創始人和組織者，大約在公元357年參觀了埃及的寺院和修道士的規則，接著是前往東正教教會。將聖經翻譯成拉丁文的耶柔米，在公元400年左右前往耶路撒冷途中來到埃及，並在他的信件中留下了他的經歷過程和細節。聖本篤在6世紀以帕科繆的修道院为模范，創立了本笃会，儘管它形式變得更加嚴格。此外，科普特基督徒將男性割禮作為一種通行的儀式。
從前三個大公會議中得到證實，基督教前三個大公會議歷史上主要由埃及族長領導，以及亞歷山大牧首對早期基督教神學和教條的建立。尼西亞會議（公元325年）是由亞歷山大一世以及科多瓦的何西乌所主持的。此外，理事會最著名的人物是未來的亞歷山大牧首亞他那修，他在尼西亞信經的制定中發揮了重要作用，今日仍在大多數不同教派的基督教教會中流傳著。該委員會的決定是項之一是每年委託亞歷山大牧首計算並向其他基督教會宣布復活節的確切日期。
公元641年，埃及被阿拉伯人征服。然而，埃及人的抵抗漸漸開始發酵，並且至少持續到9世紀。
科普特人 社會、家庭與婚姻
有關埃及的科普特人遺傳研究顯示，他們與埃及的穆斯林不同，因為他們非埃及的血統較少。然而，科普特人與埃及的穆斯林之間的關係比其他族群都更密切，並且與穆斯林共同享有大部分相似的血統。更廣泛地說，研究顯示，科普特人是南歐人口和努比亞人口（兩個經常被拿來使用的參考點）間的遺傳中介，越往北部與歐洲的親緣關係較大，而越往南部則與東非的親緣關係較大。一項對埃及北部科普特移民的研究指出，他們與埃及的穆斯林以及黎凡特和南部沙特阿拉伯的人口關係最為密切。
根據Hassan等人的Y-DNA（2008年）分析，大約45％的蘇丹科普特人擁有單倍群J （页面存档备份，存于），其餘則主要屬E1b1b （页面存档备份，存于）支（21％）。這兩個父系血統在其他講阿拉伯語的人群（貝雅，埃塞俄比亞人，蘇丹阿拉伯人）以及許多努比亞人中十分常見。E1b1b / E3b在北非人，Levantine Middle Easterners和埃塞俄比亞東北非人中有最高的擁有率。科普特人次之常見的單倍群是與歐洲相關的R1b支 （页面存档备份，存于）（15％），以及古老的非洲B血統（15％）。
科普特人 社會、家庭與婚姻
而有關母系血統，Hassan（2009）發現只有蘇丹的科普特人有大單倍群N的各種後代。這種mtDNA進化枝同樣與當地的說阿拉伯語的人群密切相關，包括柏柏爾人和埃塞俄比亞人。在科普特人的N衍生物中，U6 （页面存档备份，存于）是最常見的（28％），其次是單倍群T （页面存档备份，存于）（17％）。
Dobon等人在2015年的研究確定了西歐祖先大部分染色體組成，這種組成在東北非許多非洲人口中都十分常見，它被稱為科普特人的組成，它在過去兩個世紀在於蘇丹定居的埃及科普特人中名列前茅。科普特人還在PCA中形成了一個獨立的群體，這個群體與其他埃及人，亞非語系的東北非以及和中東人口相近。科普特人的組成是由東北非和中東的主要祖先成分演變而來的，這些組成同時也與其他埃及人共享，並且也在非洲東北部中其他亞非語系人群中也有高度的發現（約70％）。科學家們認為，這表明了埃及人口的共同起源。他們還將科普特人的成分與古埃及血統聯繫起來，並沒有受到其他之後來自阿拉伯人的影響。
科普特人 產業與生活
在穆斯林統治下，基督徒繳納特別稅，獲得政治權力的機會較少，但免於服兵役。19世紀早期，在穆罕默德·阿里帕夏統治下，他們的地位得到了極大的改善。他廢除了吉兹亚（對非穆斯林徵稅）並允許埃及人（科普特人）加入軍隊。1854年至1861年的教宗西里爾四世，對教會進行了改革，並鼓勵更廣泛的科普特人參與埃及事務。於1863至1879年執政的伊斯梅爾帕夏進一步提升了科普特人的地位。他任命他們為埃及法院的法官，並授予他們政治權利和政府代表權，此外，科普特人也在商業活動中得以蓬勃發展。
一些科普特人參加了埃及民族獨立運動，並佔據了許多有影響力的職位。其中兩個顯著的成就包括：於1910年成立科普特博物館，以及於1954年成立科普特研究高等學院。
科普特人 產業與生活
1952年，賈邁勒·阿卜杜勒·納瑟率領一些軍官參加了反對法魯克一世的政變，並且推翻了埃及王國並建立了共和國。納瑟的主流政策是泛阿拉伯民族主義和社會主義。科普特人受到納瑟國有化政策的嚴重影響，儘管他們只佔了人口的10％至20％。此外，納瑟的泛阿拉伯政策，破壞了科普特人對他們埃及的古阿拉伯人以及非阿拉伯人的身份的強烈依戀和認同感，導致建立教會的許可證受到延遲給予，以及基督教宗教法庭被迫關閉。
雖然在蘇丹有許多科普特人都是埃及移民的後裔，但蘇丹原本就有科普特民族。蘇丹科普特人居住在北部城市，包括欧拜伊德，阿特巴拉，棟古拉，喀土木，恩图曼，蘇丹港和瓦德迈达尼。他們的總人口數高達50萬，略高於總蘇丹人口的1％。由於他們接受高等教育，因此他們對國家的影響力比起數據顯示得更為重要。他們偶爾會面臨被迫皈依伊斯蘭教的問題，導致他們的移民和數量減少。
科普特人 產業與生活
科普特人到蘇丹的現代移民在19世紀初達到頂峰，他們在那裡普遍受到了寬容的歡迎。然而，一切卻被19世紀末馬赫德統治下的十年迫害中斷了。由於受到迫害，許多人被迫放棄信仰，接受伊斯蘭教，並與當地蘇丹人通婚。在1898年，英埃蘇丹入侵，並且允許科普特人有更大的宗教和經濟自由，因此他們擴大了他們原來的角色，從工匠、商人到貿易、金融、工程、醫學和公務員等等，熟練掌握商業和管理使他們成為少數群體。但是，好戰的伊斯蘭教導致了在20世紀60年代中期後激進分子對伊斯蘭憲法的要求，促使科普特加入公眾反對宗教統治的行列。
1983年，由於加法尔·尼迈里政权對伊斯蘭教法的採用，開始對科普特人以及其他非穆斯林採行壓迫性待遇。推翻尼迈里後，科普特領導人在1986年選舉中，支持了一位世俗候選人。然而，全國伊斯蘭陣線在軍方的幫助下，推翻了當選的薩迪克馬赫迪政府，因而社會重拾了對科普特人的歧視。數百名科普特人被公務員和司法部門解僱。
科普特人 產業與生活
1991年2月，一名為蘇丹航空公司工作的科普特飛行員因非法持有外幣被處決。在他被處決之前，如果他皈依伊斯蘭教，他就會獲得大赦和金錢，但他拒絕了。成千上萬的人參加了他的葬禮，許多科普特人遭到處決，並且開始逃難。
科普特人對蘇丹國籍的限制漸漸增加，他們很難透過出生或歸化獲得蘇丹國籍，因此常在出國旅行時造成問題。沒收基督教學校以及在語言和歷史教學中強調阿拉伯伊斯蘭教，伴隨著對基督徒兒童的騷擾和頭巾禮服法的引入。一名科普特兒童因未能背誦古蘭經而被鞭打。此外，電台停止了基督教週日禮拜的報導。隨著內戰在整個20世紀90年代肆虐，政府將其宗教熱情集中在南方。雖然遭受歧視，但科普特人和北方其他歷史悠久的基督教團體的限制比南部其他類型的基督徒少。
如今，蘇丹科普特教會正式在政府註冊，免徵財產稅。 2005 年，蘇丹民族團結政府 (GNU) 任命一名科普特東正教神職人員擔任政府職務，儘管執政的伊斯蘭政黨在 GNU 的領導下繼續佔據主導地位，這足以讓人懷疑其對更廣泛的宗教或族群代表的承諾。
利比亞最大的基督教團體是科普特東正教，人口為約6萬。眾所皆知的是，在阿拉伯人從埃及向西進入利比亞之前，科普特教會在利比亞早已有歷史根源。
科普特人 信仰與節日
大部分科普特人信仰的宗教為基督教，埃及的亞歷山大科普特正教會是埃及最大的基督教會，科普特人所信仰的基督教為東方正統教會的一支，不同於一般所知的東正教，兩者的不同主要始於公元451年的基督教第四次大公會議—迦克墩公會議(又稱為卡爾西頓會議)，而兩者的差異在於對基督論神學的解釋不同，在迦克敦公會議中界定了「基督的神人二性」的基督論，認為信仰「基督一性派」的基督教會為不正統的，此外，在迦克墩公會議中制定了基督教著名的經典《迦克墩信經》，在會議法規第28條中提到君士坦丁堡主教相對於其他主教具有較優越地位，意即為羅馬公教，科普特正教會接受三位一體的教義，將阿利烏派以及聶斯托利派等等視為異端，科普特正教會建立的基礎根植在埃及與衣索比亞，同時也擁有世界各地的信眾，科普特正教會在進行儀式時使用的是科普特語(為古埃及語所演變)，衣索比亞正教會與厄利垂亞正教會是由該教的兩個分支。
也有一些科普特人是穆斯林（根据埃及法律规定，结婚时，被穆斯林男子迎娶的科普特女性必须皈依伊斯兰教，而迎娶穆斯林女子的科普特男子也必须如此）。
科普特人 信仰與節日
科普特日曆又稱為亞歷山大日曆，被科普特東正教會 （页面存档备份，存于）以及埃塞俄比亞 （页面存档备份，存于）用作其官方日曆(在兩地有不同名稱)。此曆法是以古埃及曆法為基礎而成。托勒密三世在公元前238年的老人星法令中引入了古埃及曆法的改革，但是這項改革被當時的埃及教士反對因而沒有被採納，直到公元前25年，羅馬皇帝奧古斯 （页面存档备份，存于）正式改革埃及日曆與新引進的朱利安曆法 （页面存档备份，存于）同步；為了和中世紀使用的古埃及曆法區別，這個改革後的日曆被稱為科普特日曆，他的年份與月分和埃塞俄比亞的曆法 （页面存档备份，存于）吻合，但是數字和名稱不相同。
科普特年是古埃及民間年的延伸，將其分為三個季節，每個季節四個月。科普特透過禮儀中的特殊祈禱紀念了這三個季節，這個日曆仍然被埃及各地的農民所使用，作為各種農業季節的象徵，科普特日曆有13個月，有12個月為30天，最後一個月為5或6天，具體取決於年份是否為閏年。
科普特人 藝術與文學
科普特藝術指的是拜占庭 、希臘 、羅馬以及埃及的基督教藝術，以及在科普特基督教會中的藝術。科普特藝術以壁畫，紡織品，泥金裝飾手抄本和金屬製品而聞名，其中大部分都保存於修道院和教堂中。這些藝術品通常是功能性的，在藝術性和工藝之間幾乎沒有區別，像是長袍，墓碑以及聖徒的肖像。開羅的科普特博物館 （页面存档备份，存于）收藏了一些世界上最重要的科普特藝術作品。
科普特人 在埃及的迫害與歧視
歧視性和限制性的政府政策在不同程度上阻礙了埃及的宗教自由。科普特基督徒作為埃及最大的宗教少數群體，也受到了負面影響。在1952年賈邁勒·阿卜杜勒·納賽爾（Gamal Abdel Nasser）領導的政變之後，科普特人面臨著日益嚴重的邊緣化。直到最近，基督徒還需要獲得總統批准才能對教堂進行小規模維修。儘管 2005 年通過將批准權下放給州長來放寬法律，但科普特人在建造新教堂方面繼續面臨許多障礙和限制。這些限制不適用於建造清真寺。
2006年，一人襲擊了亞歷山卓的三座教堂，造成 1 人死亡、5至16人受傷。襲擊者與任何組織都沒有聯繫，被埃及內政部描述為“精神失常”。 2010 年 5 月，《華爾街日報》報導了穆斯林對科普特人的暴徒襲擊浪潮不斷增加。儘管有瘋狂的求救電話，警察通常會在暴力事件結束後趕到。警察還強迫科普特人接受與襲擊者的“和解”以避免起訴他們，沒有穆斯林因任何襲擊而被定罪。 在馬特魯港，一群貝都因穆斯林暴徒試圖襲擊科普特人，400名科普特人不得不將自己封鎖在教堂內，而暴徒摧毀了18棟房屋、23家商店和16輛汽車。
科普特人 在埃及的迫害與歧視
在2013年埃及政變及隨後的事態發展中，埃及的遜尼派穆斯林對科普特社群目標進行了廣泛的襲擊。
科普特女性被綁架，被迫皈依伊斯蘭教並嫁給穆斯林男子。 2017 年，關於有組織的科普特人綁架、販運和警察勾結的進一步指控仍在繼續。
S型戰車
S型戰車（英語：），全称103型坦克（瑞典語：，简称Strv-103），是瑞典研製的主戰坦克（詹式年鑑同時將其分類為驅逐戰車），其特點是不採用傳統的炮塔設計，坦克砲由變速箱控制兩條履帶的速度進行轉向，射擊高低角度由車體的油壓懸吊系統負責。本車自1950年代開始研發，同時裝有柴油引擎及燃氣渦輪引擎，令Strv103成為第一款使用燃氣渦輪引擎的戰車，但只用於加速及高速行駛。無砲塔造就了這台低矮造型、高強度人員防護的防禦型戰車。本車1960年代開始進入瑞典陸軍直到90年代都還在服役，但是已經有部分於21世紀後被瑞典外購的豹2型坦克（瑞典修改版稱為Strv-122）取代。
S型戰車就好像是戰車科技的實驗品，其所使用的燃氣渦輪發動機、自動裝彈機和可調校車身高低的油壓懸掛系統後來都被其他戰車採用，但唯獨無炮塔的設計就只此一例。由於S型戰車完全根據瑞典的環境及需求設計，故只有瑞典採用，並無外銷記錄。
S型戰車 設計特點
S型戰車大膽採用無炮塔設計，目的是要把原本用於炮塔的裝甲集中於車身，皆因瑞典的地理條件，森林多、湖泊多、沼澤多、小路多；這些地形適合進行打了就跑的伏擊戰、遊擊戰，而不適合重型坦克的活動，特別適合用於守勢作戰。由於1950年代及1960年代的坦克都未具有行進間射擊的能力，當時的坦克需要射擊移動中的目標時仍要先停車，所以沒有砲塔造成的限制在當年並非明顯的缺點。
瑞典在同一時期也有操作有砲塔戰車，1950年代至1990年代中期的裝甲部隊主力由從英國購入的百夫長坦克，這款坦克主要用於反攻作戰，S型坦克則主力於防守。
S型戰車 設計特點
其主炮是一門固定在車身的英國授權生產之L7型105公釐戰車炮，由於火砲的位於低矮的車身，所以這門L7可採用加長的62倍徑，而不是標準的52倍徑，有更高的炮口初速。火炮後方是自動裝彈機，由於S型戰車採用了固定主炮的簡單結構而首先實現採用自動裝彈機，僅需3名乘員，分別是在右方的車長和在左方的駕駛兼炮手，駕駛/炮手後方背對背坐的是無線電員兼後方駕駛，背向的駕駛員可在倒車時提供較高的速度及操縱性，適合開火後快速撤離，如果自動裝彈機故障的話也會由後方駕駛代為裝填。S型戰車沒有砲塔，所以主炮轉向由履帶驅動，而俯仰由油壓承載系統負責。副武器為車體左前方的箱型機槍座，內裝兩挺機槍由駕駛控制，車頂的防空機槍可由車長在車內控制，不必暴露車外。Strv-103C型車頂還有兩管Lyran 71mm照明彈發射器。
S型戰車有兩台發動機，分別是高速及越野時使用的燃氣渦輪發動機和長途行走及操作主砲瞄準用的柴油發動機，這是由於瑞典地處寒帶，柴油發動機省油但出力較小而燃氣渦輪發動機行走時耗油量大的原故，而在其最新型號的車身兩側也加掛油箱，不單增加了燃料量還可作為額外裝甲。
努尔丁·穆罕默德·托普
努尔丁·穆罕默德·托普（Noordin Mohammad Top，1968年8月11日—2009年9月17日），出生于马来西亚柔佛州居銮的印尼恐怖分子，回教祈祷团头目之一，曾是印尼受到通缉的第一号伊斯兰武装分子。他和阿扎哈里·胡辛（Azahari Husin）被认为是2003年雅加达万豪酒店爆炸案、2004年雅加达澳大利亚使馆爆炸案、2005年巴厘岛爆炸案和2009年雅加达酒店爆炸案的幕后主谋，也有认为他参与了2002年巴厘岛爆炸案的规划。2009年9月17日，在印尼警方在印尼中爪哇省梭罗市的一场反恐行动中身亡。
龍泉劍
龍泉劍，原名龍淵劍，中國古代名劍，是誠信高潔之劍。傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。
龍泉劍 名字由來
相傳欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名七星。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名龙渊。故名此剑曰七星龙渊，简称龙渊剑。唐朝时因避高祖李渊讳，便把渊字改成泉字，曰七星龙泉，简称龙泉剑。
再引入
再引入（Reintroduction），或稱為野化放归、野放（rewilding），是一種保护生物学策略，指人类經過仔細考慮後將之前并非某地区野生的物種（动物或植物）引入到此地区使其野化进行自然繁衍的一種做法。一般可将圈養和栽培的物种重新放歸大自然，或从其他地區幸存的亞種中挑選合適的個體進行野放。這做法除了適合野外已滅絕的物種外，一些瀕危物種也可透過此方法得以回歸大自然。雖然如此，但將已在野外滅絕的物種野放，在實際運作上卻異常困難，即使其生境已得到復原也不例外。其中一個主因是牠們可能已缺乏了應有的求生技能，如一般由其雙親教導的生存技倆，在圈養的環境下經已失去；換句話說，即使該物種的基因得以延續，但其族群間的模因經已失去。
一些再引入成功的例子包括：熊猫、麋鹿、台湾梅花鹿。
太阿
泰阿（）（上古擬音：*l̥ˤa[t]-s qˤa[j]），亦作“太阿（）”。古宝剑名。《史记·李斯列传》：“服太阿之剑，乘纤离之马。”相传太阿剑为春秋时欧冶子、将所铸，也作“泰阿”。《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁”。
太阿 记载
《越絕書》記載：「欧冶子、干将凿茨山，洩其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。」又載「欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；……」
兰博基尼Jalpa
兰博基尼Jalpa（意大利語：Lamborghini Jalpa），是意大利跑車製造商兰博基尼生產的跑車，製造於1981-1988年間，使用V8/3485C.C.引擎255匹馬力。其名字來自著名品種的鬥牛。1988年，因是項車型銷售下降，新股東克萊斯勒決定結束Jalpa生產。
製造商兰博基尼聲稱，是項車型的最高時速為234KM/H。
克萊斯勒收購兰博基尼之後，產品計劃總經理Jack Stavana將一個Jalpa V8引擎裝入Dodge Daytona，聯接一個Carroll Shelby設計的AWD系統並命名為"Decepzione"。
李朗秋
李朗秋（1927年10月—1990年10月5日），昵称朗爹，湖南省岳阳县人，男，汉族。中华人民共和国政治人物。
李朗秋 生平
1927年10月生于岳阳县步仙区关王乡，年幼时因家境贫寒而辍学。
1949年8月在家乡参加支前秋征工作；1951年4月起，他历任岳阳县八区农会主任、副区长、区长、区委副书记；1952年11月加入中国共产党；1954年3月任岳阳县二区区委副书记；1955年3月任岳阳县农村工作部副部长；1955年4月任岳阳县人民政府副县长；1958年4月任岳阳县梅溪乡党委书记；1959年2月任岳阳县委工交部长、副县长；1961年9月调任君山农场党委副书记、场长、书记；“文化大革命”期间，他顶住种种压力坚守工作岗位，保护众多落难的干部和知识分子；1974年1月任中共岳阳地委副书记、地革委副主任；1975年12月任长沙市委副书记；1980年7月再次任岳阳地委副书记，并于1981年11月兼任县级岳阳市委书记。
李朗秋 生平
1975年6月，湖南省委书记毛致用主持湖南省委工作时（此时省委第一书记华国锋已兼任国务院副总理），在岳阳地委《关于复修铁山水库的请示报告》上亲自作出批示，重新启动铁山水库工程建设。1981年，有人通过内参向中央报告：“劳民伤财的铁山工程就当下马”。胡耀邦批示时任国家农委副主任李瑞山一行到岳阳调查后，与万里副总理同意铁山水库恢复建设。毛致用亲自点派已调任长沙市委副书记的李朗秋回岳阳工作，并兼任铁山工程建设总指挥长，使大坝工程按期于1982年4月竣工。
1983年8月岳阳市升为省辖市后任中共岳阳市委书记，同年兼任中共岳阳地委宣传部长:29，1985年6月当选为中共湖南省第五届省委委员，1986年1月兼任岳阳市军分区第一政委；在市委任职期间，他主张岳阳市应该以石油化工、轻纺食品、贸易港口、风景旅游为主要产业，他提出的发展战略，也被部分学者视为岳阳市起步和腾飞的基础；1986年2月岳阳地市合并后，他积极响应领导班子年轻化，主动从一线领导岗位退下，次月转任市委特邀顾问。
1990年10月5日因患癌症逝世，享年63岁。
禾輋巴士總站
禾輋巴士總站（Wo Che Bus Terminus）位於香港沙田豐順街近禾輋邨厚和樓，鄰近沙田培英中學及沙田蘇浙公學，是一個坑狀露天車站。
禾輋巴士總站 歷史
禾輋邨是沙田繼瀝源邨後第2個落成的一個租住型屋邨，於1977年入伙。
政府為配合沙田市中心發展計劃，在禾輋邨的豐順街興建巴士總站，以紓緩舊沙田墟總站的壓力，其中九龍巴士81線（前稱71線）和九龍巴士48線（今九龍巴士48X線）先後於1982年及1983年遷往禾輋，運作至今。
酷玩樂團音樂作品列表
酷玩樂團是成立於1998年的英國另類搖滾樂團，其音樂專輯包括七張錄音室專輯、五張EP、二十二張單曲、二張現場專輯以及一張合輯。酷玩樂團的首張作品是於1998年發行的限量Demo《Safety》，首張錄音室專輯則是二年後、即2000年7月發行的《降落傘》。
酷玩樂團在全球擁有超過五千萬的唱片銷售量，著名單曲包括《Yellow》、《The Scientist》、《Speed Of Sound》、《Talk》、《Violet Hill》，獲得葛萊美獎的《Clocks》、《In My Place》，以及拿下二項葛萊美獎的《Viva la Vida》等。
貓的幼年
家貓的幼年期係其性生育能力成熟之前的時期，根據品種與生活環境的不同，此時期持續也會不同；如暹羅貓一般是8個月左右，緬因貓則可能達到一年半。雄性一般比雌性要晚發育兩個月左右。幼貓出生后的一段期間，完全依賴母親生存。在七到十天内一般不會睜開眼睛，幼貓的發育期為出生兩周后，此時它們對於外界表現為高度的好奇，並嘗試探索。在出生六周至七周后，幼貓可吃固態食物。家養幼貓有別於野貓，如果從幼年期間就受到人類的照顧，他們一般會喜歡並依賴人類生活，但保有本能。
镜铁山站
镜铁山站位于中华人民共和国甘肃省张掖市肃南裕固族自治县祁丰藏族乡，为兰州局集团管辖的三等站。是嘉镜铁路的终点站。该站建成于1965年。
康斯坦丝 (诺曼底)
康斯坦丝（英语Constance，1060年代约1066年—1090年），布列塔尼公爵夫人。征服者威廉和佛兰德斯的玛蒂尔达的一个女儿。
在威廉一世的所有女儿之中，她被认为是上帝的的礼物。因为得到她母亲的喜爱，所以她和布列塔尼的艾伦四世的婚姻被推迟到1086年。康斯坦丝没有孩子。她逝世于1090年8月13日，原因可能是中毒，最终被埋葬于雷敦（Redon）的圣梅兰（St Melans）,1672年，她的陵墓被发现并被发掘，尸体被一些羊毛纺织品碎片包裹者，以及一个铅制的十字架和她的碑文雕刻。碑文上有她的父亲、丈夫的名字和逝世日期。她的丈夫后来娶了安茹的艾萌佳德。
克拉瑪結他公司
克拉瑪結他公司（英語：），或译吉他，是一个电吉他、电贝司制造商。克拉瑪以为金属摇滚乐人制造吉他而闻名，20世纪70年代制造以制造铝质琴颈的吉他，80年代则改为木质；而现如今它已成为吉普森結他公司的一个子公司。克拉瑪是上世纪80年代最著名的吉他品牌之一（所以80年代生产的克拉瑪吉他现今仍有很高的价值），并且在1985和1986年为最高銷售品牌。
克拉瑪曾是业界非常有声望和知名度的企业之一，曾签约了很多八十年代的知名音乐人，包括 埃迪·范·海倫、瑞奇·山伯拉、 米克·馬斯、珍妮佛·巴頓, 湯姆·梅雷諾和維維安·坎貝爾等。
克拉瑪結他公司 历史
公司由丹尼斯·柏拉迪和蓋瑞·克拉瑪（公司以他的姓氏命名）创建于20世纪70年代。蓋瑞·克拉瑪、丹尼斯·柏拉迪、彼得·拉普拉卡（他是Norlin的副总裁，而Norlin是大名鼎鼎的吉普森結他公司集团的母公司），还有投资人亨利·瓦卡羅共同在新澤西州的納普頓市建立了一个工厂。之后不久，蓋瑞·克拉瑪就搬到了洛杉矶，除了名字他与公司再无关系。
20世纪80年代，一次偶然的机会丹尼斯·柏拉迪在一个航班上遇到了埃迪·范·海倫的经紀人，此后克拉瑪由于与范·海倫的签约而一炮走红。范·海伦所管用的颤音既是有Rockinger系统所提供。在一次会议中，范·海伦曾半开玩笑的说：「我会帮助克拉瑪成为世界一流的吉他品牌」。
原来的克拉瑪公司曾經在1990年倒闭（因此只有在1990年前出产的克拉瑪吉他才是真正的克拉瑪），主要原因是过度的广告和赞助，而且还吃了官司并且败诉。
1995年，亨利·瓦卡羅购买了克拉瑪的商标，此外，他是创始人中唯一有兴趣继续经营吉他生意的人。他试图在納普頓工厂使用以前剩下的部件来制造吉他，但是也仅仅制造了数百把。
克拉瑪結他公司 历史
在此期间，亨利·瓦卡羅以瓦卡羅吉他的品牌造了一点铝琴颈的吉他，同样也很短命。
此后，克拉瑪被卖给了吉普森結他公司集团。吉普森旗下的耶皮風从20世纪90年代开始使用克拉瑪品牌制造比耶皮風低一个档次的吉他。那时，公司是通过MusicYo.com（现已关闭）网站直接销售吉他（没有分销商）。随着克拉瑪品牌的复苏，耶皮風重新发布了克拉瑪的几个经典系列，比如 "1984 Model"（是埃迪·范·海倫在1984-1991其间使用的，著名的编号为"5150" 的吉他的复刻版）；还有"Jersey Star;"（李奇·山柏拉簽名，1980年代克拉瑪的复刻版）；最近还推出了"1985 Baretta Reissue"（带一个倾斜的拾音器的版本）。高端型号都在美国制造。2009年1月，Gibson关闭了MusicYo.com网站，并承诺在2009年底签建立分销渠道，届时克拉瑪爱好者将可以在乐器店购买产品。
克拉瑪結他公司 克拉瑪產品型號
中国系列的声学吉他全部只在中国销售，在世界其他任何地方都没有相同型号（为了防止影响其他地方的Kramer的声誉）。
印度洋空襲
印度洋空襲是日本帝國海軍第1航空艦隊在1942年3月31日至4月10日對盟軍在印度洋的艦艇和海軍基地的海上空襲行動。這是第二次世界大戰太平洋戰爭初期的決定性戰役。由南雲忠一指揮的日軍迫使同盟國（主要是英國皇家海軍）部隊撤退到東非，使日本在印度洋東部獲得制海權，鞏固了日本對緬甸的用兵。
印度洋空襲 背景
1941年12月英國東方艦隊的主力艦遭日軍航空部隊摧毀，隨後1942年2月及3月份美英荷澳司令部部隊在爪哇島上的戰鬥中崩潰後，在亞洲的英國東方艦隊（Eastern Fleet）一時防務空虛，只能退守到斯里蘭卡的可倫坡與亭可馬里港等待支援；3月23日，日本佔領安達曼群島，控制安達曼海海權的情況下，日軍可以使用海運向緬甸佔領軍提供補給，在效率上優於開戰時僅以泰緬鐵路運輸的能量。為了防止日軍擴大戰果，英軍從英國本土艦隊（The Home Fleet）抽調了5艘戰艦以及3艘航空母艦到印度協防，在1942年時盟軍在太平洋的戰力勉強維持平衡。
日軍得知英國增援的消息，考量到戰略物資生產地印尼的安全，日本帝國海軍原本希望帝國陸軍進一步規劃佔領錫蘭的作戰，但是遭到陸軍拒絕。同時，帝國海軍也因為要集中戰力對抗美國太平洋艦隊，不足以抽調出殲滅英國艦隊的大規模艦隊戰力。在資源與目標的權衡下，最後日本帝國海軍的折衷作戰方案是利用機動速度較優勢且火力投射距離長的航空母艦艦隊出兵印度洋，摧毀在印度的英國東方艦隊，支援日本陸軍入侵緬甸的作戰計畫。不過整個作戰計畫並沒有明確目標，只是依照現場狀況隨機應變的作戰計畫。
印度洋空襲 背景
英國情報部門雖然對帝國海軍的用兵戰略有正確的評估，但是同時英國獲得美國通知，美國將要執行杜立德空襲。因此英國艦隊沒有撤退計畫，只能靠著當前的編制陣容盡可能吸引日軍艦隊的注意力。
印度洋空襲 兩軍戰前準備
英國
詹姆斯·薩默維爾海軍中將在1942年3月執掌英國皇家海軍東方艦隊時，他手頭可用的艦隊陣容遠低於1941年12月開戰時的數量，因此在當時擬定的作戰計畫基本上都無法執行。薩默維爾的調整計畫，將航速較快的可畏號航空母艦、不屈號航空母艦、厭戰號戰艦搭配6艘新式驅逐艦、巡洋艦混編為「A艦隊」。以復仇級戰艦、競技神號航空母艦、8艘舊型驅逐艦及潛艦等航速較慢的艦艇為「B艦隊」。薩默維爾的指揮部也搬到的厭戰號上，但無論是A艦隊或是B艦隊在戰前皆未進行過協同訓練，因此艦隊運行熟練度非常不足。
對抗日本艦隊的戰術策略，薩默維爾決定艦隊在日間避戰，並在夜間運用搭載雷達的青花魚式魚雷轟炸機對日軍艦隊進行打擊。
印度洋空襲 兩軍戰前準備
英國吸取偷襲珍珠港的教訓，強化錫蘭島的主要海軍基地可倫坡港的防空能力。可倫坡港在開戰前的防空火力基本上只是聊配一格，沒有攔截機佈署，地面僅有4門3吋高射炮。但是至1942年4月4日時，防禦大幅改善，包括佈署了67架颶風戰鬥機、44架海燕式戰鬥轟炸機，可倫坡與亭可馬里各設置了一座雷達站，可倫坡的高射炮數量則增加到144門。颶風戰鬥機隸屬於皇家空軍，配給了3個戰鬥機中隊，其中2個在可倫坡、1個在亭可馬里。海燕戰鬥機則由皇家海軍艦隊航空隊運用，編制2個中隊。為了戰備需求，皇家海軍後續增調8架舊型魚雷轟炸機、7架PBY水上飛機、14架布倫亨IV型轟炸機、12架劍魚式魚雷轟炸機。
印度洋空襲 第一波接觸
日軍部隊於1942年3月26日從西里伯斯島南東方凝望灣出航。由海軍上將南雲忠一指揮，擁有6艘航空母艦：“赤城號”、“龍驤號”、“飛龍號”、“蒼龍號”、“翔鶴號”和“瑞鶴號”。
英國遠東艦隊司令詹姆斯·索默維爾海軍上將從解密信號得到警告，日本海軍已經出動，預期在4月1日或2日發動空襲。他在3月30日下令艦隊撤退到馬爾地夫的阿杜環礁，該地位於錫蘭島南方約100英里處。同時他下令島上防空部隊進入戰備。
第一次空襲是由小澤治三郎海軍中將指揮的航空母艦“龍驤號”和6艘巡洋艦攻擊在孟加拉灣的船隻開始，他們共擊沉23艘。另外5艘在印度西海岸被日軍潛艇擊沉。
當預期在錫蘭的攻擊沒有發生後，索默維爾命令航空母艦“競技神號”返回亭可馬里修理，陪同的有重巡洋艦“康沃爾號”和“多塞特郡號”，及澳大利亞驅逐艦“吸血鬼號”。
印度洋空襲 第一波接觸
4月4日晚上，加拿大皇家空軍第413中隊中隊長倫納德·伯查爾少校駕駛的PBY卡特琳娜水上飛機在錫蘭東南方360英里發現日本艦隊。該架飛機發出日本艦隊位置的情報後，被從“飛龍號”起飛的零式艦上戰鬥機擊落，倖存機組員後被磯風號驅逐艦打撈。A艦隊收到電文後開始朝東方航行，但並沒有追擊到日本艦隊，B艦隊因為補給問題則到4月5日才開拔。在獲知電文後，英國皇家空軍第205中隊所屬的卡特琳娜FV-R在下午17:45起飛接替搜索日軍艦隊的任務，在同日晚上22:37，向友軍發出偵獲日軍艦隊的電文，隨後這架卡特琳娜在整晚持續追蹤日本艦隊，直到4月5日早上6:15分發出最後一次通信，報知日軍艦隊位於錫蘭東南方96海里（110英里；180公里）處，90分鐘後該機遭到日軍擊落。