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布比卡因 禁忌症
對布比卡因，或其他酰胺類局部麻醉藥有過敏反應的患者禁用此藥物。產科宮頸旁阻滯術和靜脈局部麻醉 （Bier氏阻滯術）由於可能會有止血帶鬆脫、藥物全身吸收導致心臟驟停的風險，因此禁用於此類麻醉方式。由於0.75%的製劑與難治性心臟驟停有關，在個體分娩期間的硬膜外腔麻醉中禁用。
布比卡因 不良反應
布比卡因與其他局部麻醉藥物相比，有一定程度的心臟毒性。然而如果正確給藥，不良反應很少見。大多數的反應是由注射部位加速吸收、無意的血管內注射或緩慢的代謝降解所引起。過敏反應很少發生。
臨床上顯著的不良事件是由布比卡因全身吸收所引起，主要影響的是中樞神經系統和循環系統。其中對中樞神經系統的影響通常發生在血液中的藥物濃度較低的情況下。最初，皮質抑制途徑受到選擇性抑制，引起神經元興奮症狀。在較高的血漿濃度下，抑制性和興奮性途徑均受到抑制，導致中樞神經系統受到抑制，並可能發生昏迷。較高的血漿濃度也會導致心血管方面的問題，低濃度也可能導致心血管衰竭。對中樞神經系統的不良影響可能表示即將發生心臟毒性，應仔細監測。
在高劑量脊椎麻醉的蛛網膜下注射過程中，也可能發生毒性反應。這些影響有皮膚感覺異常、癱瘓、呼吸中止、換氣不足、大便失禁和尿失禁。此外，布比卡因持續輸注到關節間隙，可能會導致軟骨溶解。
布比卡因 不良反應
曾有多起因藥物意外靜脈注射，導致硬膜腔外麻醉患者死亡的案例。
根據動物實驗顯示脂質乳化物（一種常用的靜脈注射劑）可針對局部麻醉藥過量繼發的嚴重心臟毒性進行有效治療，一些人類病例報告也支持此看法。擴大宣傳此治療法的計劃也已發表。
布比卡因可穿過胎盤，屬於C類妊娠藥物。然而它被批准用於足月產科麻醉。布比卡因會分泌進入母乳，應與患者討論停止母乳哺育與停用布比卡因之間的權衡取捨。
布比卡因對軟骨有毒性，其關節腔內注射可能導致關節鏡手術後肩關節盂肱軟骨溶解症。
布比卡因 藥理學
布比卡因與電壓門控鈉離子通道的細胞內部分結合，阻止鈉流入神經元，而防止去極化。如果沒去極化，就不會發生疼痛訊號的啟動或傳導。
布比卡因和其他局部麻醉藥的全身吸收速率取決於給藥的劑量和濃度、給藥途徑、給藥部位的血管分佈以及製劑中是否存在腎上腺素。
布比卡因 化學結構
布比卡因是一種酰胺類局部麻醉藥，與另一種局部麻醉藥利多卡因一樣。芳香族頭和烴鏈透過醯胺連接，而不像早期局部麻醉劑那樣透過酯鍵連接。因此，酰胺類麻醉藥更為穩定，不太可能引起過敏反應。布比卡因（以及甲哌卡因、羅哌卡因和左布比卡因）的末端氨基部分包含在哌啶環內。這些藥物稱為哌哌利基西利啶類化合物。
布比卡因 社會與文化
歐洲藥品管理局 (EMA) 人用藥品委員會 (CHMP) 採納積極意見，於2020年9月17日建議授予此藥物用於術後疼痛管理藥品（商品名Exparel）的上市許可。該藥品的申請者是Pacira Ireland Limited。Exparel脂質體於2020年11月在歐盟獲准用於醫療用途。
市面上已有布比卡因的通用名藥物流通。
布比卡因 研究
左布比卡因是布比卡因的對映異構，有較長的作用時間，較小的血管舒張作用。 Durect公司正在開發一種用於術後可生物降解的控釋藥物輸送系統。截至2010年，已完成III期臨床試驗。
卡雷尔·爱尔本
卡雷尔·雅洛米尔·爱尔本（Karel Jaromír Erben，捷克語發音：[ˈkarɛl ˈjaromiːr ˈɛrbɛn]，1811年11月7日—1870年11月21日），捷克歌谣作者，诗人。他毕生从事搜集、整理和研究民间歌曲、歌谣、神话和传说故事，同时自己也创作诗歌。
他编有《捷克民歌集》以及斯拉夫各民族神话和传说故事等。他的代表作是民间故事诗集《花束集》（初版于1853年），反映了捷克人民的生活和风俗习尚，描绘了捷克的锦绣河山。由于他的诗作感情真挚，风格清新，语言朴素，音调优美，《花束集》成了捷克诗歌的典范，对捷克诗歌的发展影响很大。
卡雷尔·爱尔本 生平
爱尔本曾在赫拉德茨-克拉洛韦学习。1831年他到布拉格学习哲学，后来改学法律。1843年他到国立博物馆和法兰提塞克·帕拉兹基一起工作。1848年他担任布拉格一家报纸的编辑。两年后，他担任国立博物馆的文献秘书。他是捷克国家复兴运动的参与者，并同情伊利里亚运动和斯拉夫派。
作为文艺理想的实践者，在格林兄弟的影响下，爱尔本收集、整理和出版了《斯拉夫民间故事和传说一百篇》（副标题：斯拉夫读者)。。他的另一重要作品是《花束集》，被视为19世纪中期捷克文学浪漫主义的重要代表。
黛安娜·韋恩·瓊斯
黛安娜·韋恩·瓊斯（英語： ，1934年8月16日—2011年3月26日）是一位英國奇幻小說的小說家，在一部份的愛好讀者之間，名字也被略稱為「DWJ」，擅長發揮適合小孩子看的魔法主題為背景的故事。最著名的作品有《魔法師豪爾》系列、《奎師塔門西的眾世界》系列、《道爾馬克四重奏》系列等等。
黛安娜·韋恩·瓊斯 人物概要
1934年8月16日，黛安娜·韋恩·瓊斯在倫敦出生。父親是理查·安奈林·瓊斯（Richard Aneurin Jones），母親是瑪喬麗「傑克森」·瓊斯（Marjorie「Jackson」Jones），他們兩個都是教育家。當她過5歲生日時爆發了第二次世界大戰，因此他們就疏散到威爾斯，而之後還搬過許多地方，包括有康尼斯頓湖、約克，之後又回到倫敦來。在1943年，她的家人安定在艾塞克斯郡撒克斯特德，在那裡黛安娜與她的兩個妹妹伊索貝爾（後為伊索貝爾·阿姆斯壯（Isobel Armstrong）教授，她是文學評論家）與娥蘇拉（Ursula）一起度過她們的童年。據說瓊斯在孩提時期非常喜愛古典類的東西，對於英雄大部分都是男性，而女性總是柔弱的一方。在學校認識了好朋友莎芙蓉·華爾登（Saffron Walden）並在牛津大學聖安妮學院學習英語，在1956年大學畢業前聽過J·R·R·托爾金與C·S·路易斯的演講。在大學畢業後，她與同校的約翰·柏洛（John Burrow）結婚，他是個中世紀文學的學者。她有三個兒子理查（Richard）、麥可（Michael）與柯林（Colin），之後在倫敦停留了一段時間，1957年夫婦回到牛津，而在1976年他們搬到布里斯托。
黛安娜·韋恩·瓊斯 人物概要
瓊斯的書預定是寬廣的，幾乎在鬧劇的歡愉範圍在荒謬邏輯情況的建築物（特别顯示在她的一些書的結尾），對急劇社會的觀察，對文藝形式機智的蠢事。主要是在她的幻想世界指南（1997年），與它奇幻朝聖團（1998年）和拯救貧窮學園（2000年），哪些被提供說刻版的劍與魔法史詩是為其殘酷的批評（雖然不缺乏愛）。
而哈利波特系列的書卻常常被與黛安娜·韋恩·瓊斯的書做比較。現在有許多她早期的童書都已經絕版了，但現在激發年輕人對於奇幻小說興趣與閱讀卻被哈利波特所取代。
瓊斯有一些工作上的同行羅賓·麥金利（Robin McKinley）與尼爾·蓋曼（Neil Gaiman）。她是蓋曼的朋友，而他們在其他工作上都是其書迷。她專注在她小說赫克斯伍德（1993年）裡，在與他討論時啟發了劇情的一個關鍵部分的事之後。1991年蓋曼在他的四格漫畫書魔法書迷你系列"四個女巫"裡，瓊斯是其中一個。
她的書《魔幻城堡》在2004年被改編成日本動畫電影《霍爾的移動城堡》，由宮崎駿製作，在2005年於英國與美國發行，而霍爾的聲音由克里斯汀·貝爾配音，弓箭手的呆子於1992年在電視上播出了。
黛安娜·韋恩·瓊斯 人物概要
魔法的條件，是第一本奎師塔門西的眾世界系列的書，在1977年獲得了兒童叢書的監護人獎。在1981年瓊斯是兒童圖書獎的亞軍，並且兩次都是卡內基獎的亞軍。在1999年他獲得了2個主要的幻想獎：創神奇幻文學獎的兒童部分都在美國，而與卡爾·愛德華·華格納獎不同的是在英國。由英國奇幻協會授予個人或組織造成對幻想的重大影響。
她的作品在於死板的非小說和奇幻小說之間，她的幻想世界指南受到作家和評論家歡迎。2006年，幻想世界指南在英國重新出版，美國火鳥出版社發行。火鳥編輯另外有製作一個全新的設計，包括一張新地圖。
在2006年7月，布里斯托大學授予黛安娜·韋恩·瓊斯文學博士。她在2007年得到世界奇幻獎終身成就。
2009年初夏，瓊斯患了肺癌。她在7月時動了手術，並告知朋友。但卻在2011年3月26日，黛安娜·韋恩·瓊斯過世，享壽76歲。
在她死後，蜈蚣與女巫和瓊斯收集的文章將在2011年以後發表。
黛安娜·韋恩·瓊斯 私生活
根據她的自傳，黛安娜從10歲開始就是無神論者。
黛安娜·韋恩·瓊斯 作品目錄
《奎師塔門西的眾世界》系列：
《暗世主德克》系列：
《道爾馬克四重奏》系列：
《魔法師豪爾》系列：
《瑪吉德》系列：
北門七子
北門七子，指的是「鹽分地帶文學」的七位代表作家：吳新榮（1907－1967）、徐清吉（1907－1982）、郭水潭（1908－1995）、王登山（1913－1982）、林芳年（1914－1989，原名林精鏐，佳里鎮子龍里人）、莊培初（1916－2009）、林清文（1919－1987），他們約在1930年代起活躍於台灣文學界。七人都出身於被稱為鹽分地帶的台南州北門郡（今台南市北門地區），創作內容充滿許多當地特有的鹽鄉、鹽村情懷，並致力於推動文學運動。
北門七子 紀念
位於佳里區圖書館旁，今日的佳里公園內，有一條文學步道，步道兩旁的石碑刻有北門七子略傳與簡介，供人在公園內散步之餘，也能認識曾貢獻於鄉土的文學家。
颜希深
颜希深（1729年—1780年），字若愚，号静山，又号浚溪，广东连平州元善镇人，贡生出身。
卡雷尔·马哈
卡雷尔·希内克·马哈（捷克語：，1810年11月16日—1836年11月6日）是捷克19世纪的浪漫派诗人。他被称为“捷克诗歌的施洗者和培育了整个现代诗歌的精神之父”。他的代表作是抒情叙事长诗《五月》。
巴黎里昂車站
巴黎里昂車站（法語：）是法国国家铁路（SNCF）在巴黎的七大列車始發站之一，位于巴黎市区东偏南的十二区。包含了多种铁路运输服务和城市轨道交通服务，如巴黎地鐵，大区快铁（RER），远郊铁路（Transilien），省际列车（TER），TGV等。巴黎里昂車站是巴黎通往法国东南各城市的铁路网起点，比如马赛、里昂等城市，同时也是开通法国首条TGV线路的车站。就旅客人数而言（每年约有8300万人次），目前巴黎里昂車站是巴黎第三繁忙的铁路车站。
巴黎里昂車站 历史
巴黎里昂車站于1849年8月12日建成，当时只是叫做“里昂月台”（L'embarcadère de Lyon），并且只有一座木制站屋。1855年，第二代站屋落成，这时才定名为巴黎里昂車站，并且作为巴黎-里昂-地中海铁路公司铁路网的起点。当时，为了防止附近塞纳河洪水泛滥的威胁，车站的地基比周边高处6~8米。当时车站长220米，宽42米，只有5条路轨，路轨上方是一个大门廊。1871年巴黎公社时期，车站局部被火焚毁，后来依照原样进行了修复。
1900年为迎接巴黎世博会，巴黎里昂車站又进行了一次重建，工程由图卢兹工程师马里尤斯·图杜瓦尔负责，新车站的轨道新增到13条，并且车站门面上建成了一个64米高的钟塔，同时车站也建成了地下通道通往新落成的巴黎地铁。
巴黎里昂車站 历史
此后，直到1970年代，巴黎里昂車站一直都没有什么大变化。1970年代中叶修建RER时，车站门面朝向贝西路（rue de Bercy）和贝西大厅被拆毁，并且深挖了两层地下月台，供RER A线和东南路网远郊车（后来整合入D线）使用。1981年，2号站厅投入使用，主要用于接发TGV，并且安装了必要的设备。1984年12月28日，巴黎里昂車站成为法国历史文物之一。1988年6月27日，地下远郊车月台发生一起惨重的列车相撞事故，造成56人死亡，57人受伤。1998年，最新的地铁14号线开通，方便乘客来往于巴黎两個鐵路车站——里昂火车站和圣拉扎尔车站（Gare de Paris-Saint-Lazare）之间。2011年，随着法国高速铁路莱茵河－罗讷河线开通，巴黎里昂車站新开通了前往米卢斯方向的高铁列车，而原有了前往克莱蒙费朗方向的城际列车服务则转移至相邻的巴黎贝西站。
巴黎里昂車站一层大厅内坐落着一间餐厅——蓝色列车餐厅（Le Train Bleu），该餐厅于1972年9月28日成为法国历史文物之一。不少电影都曾在那里取景。
巴黎里昂車站 轨道布置
巴黎里昂車站共有两个站厅，为地面尽头式车站。
1号站厅位于车站西南侧，法兰西岛大区列车R线也在此站厅始发。站厅中部设有地下通道可连接地铁及快铁站厅。
2号站厅位于车站东北侧。站厅中部设有地下通道可连接地铁及快铁站厅。
巴黎里昂車站内的快铁车站是一个双层地下车站，其中地下一层共有四个轨道，供法兰西岛大区快铁D线使用；地下二层共有两个轨道，供法兰西岛大区快铁A线使用。站台层之间与地面均设有自动扶梯，并配有无障碍设施。
巴黎里昂車站 配套交通
里昂火车站的地下有相应的地铁站，方便乘客乘坐地铁1、14号线前往巴黎市区各处。地面也有对应的公交站，方便乘客乘坐各条公交线路前往巴黎市区各处。
另外，地铁5号线车站虽与车站有一定距离，但乘客可以凭一张单程票进行出站-入站转乘。
李家駒
李家駒（1871年—1938年），字昂若，號柳溪，广州驻防漢軍正黃旗人。清末民初政治人物。
李家駒 生平
光緒二十年（1894年）甲午恩科二甲第三名進士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒二十一年四月，散館，授翰林院編修。光绪二十九年（1903年）出督湖北學政，調東三省，不久，改任京師大學堂監督。三十三年（1907年），任考察日本宪政大臣，授內閣學士，赴日拜訪伊藤博文。
宣統元年（1909年），署學部左侍郎。三年（1911年）兼任協同纂拟宪法大臣、资政院總裁等職。民國三年（1914年），擔任參政院参政。袁世凯復辟称帝期間，曾接受封銜。民國二十七年（1938年）卒。
五線旗鱂
五線旗鱂為輻鰭魚綱鯉齒目假鰓鱂科的其中一種。
五線旗鱂 分布
本魚分布於非洲加彭與赤道幾內亞的溪流、池塘和沼澤。
五線旗鱂 特徵
本魚藍綠色底色上橫貫著鮮紅的條紋，腹部有黃色斑點，尾鰭上有上下鰭條向外伸展。雌魚為淺金褐色，長有圓鰭。體長約6公分。
五線旗鱂 生態
本魚棲息在雨林中小溪或沼澤，性其溫和，屬肉食性，以蠕蟲、甲殼動物與昆蟲等為食。
五線旗鱂 經濟利用
為體色鮮艷的觀賞魚，較喜歡有陰影長有水草的魚缸。
瓦氏底鰕鱂
瓦氏旗鱂為輻鰭魚綱鯉齒目假鰓鱂科的其中一種。
瓦氏底鰕鱂 分布
本魚分布於非洲象牙海岸東部及迦納西部的森林溪流。
瓦氏底鰕鱂 特徵
本魚體色為黃綠色，有藍色光澤。魚體上佈滿許多縱向紅褐色條紋，鰓蓋後面和頭部有斜條紋。背鰭和臀鰭相對稱，鰭的中央為黃色或橘色寬帶，邊緣為紅棕色。體長約6公分。
瓦氏底鰕鱂 生態
本魚棲息水草密佈小溪或沼澤，性其溫和，屬肉食性，以蠕蟲、甲殼動物與昆蟲等為食。卵在孵化時，需要在潮濕的泥炭沼澤中約2個月。
瓦氏底鰕鱂 經濟利用
為體色鮮艷的觀賞魚，較喜歡有陰影長有水草的魚缸。
豐姬
豐姫（延寶9年8月26日（1681年10月7日） - 天和元年10月21日（1681年11月30日））、日本江戶幕府第6代將軍・德川家宣長女。生母為家宣正室（近衛基熙女）・近衛熙子（天英院）。
延寶9年（1681年）8月出生於櫻田御殿。然而，僅僅2個月後的天和元年（1681年）10月便夭折了。享年1歲。葬於二本榎的上行寺，後改葬至常泉寺。法名為妙敬日信大童女。
豐姬是在德川將軍家中為正室所生的孩子。從二代將軍‧德川秀忠的女兒和子以後，隔了74年由正室所生的孩子。（但是豐姬出生時，家宣還是甲府藩藩主時代）
颜检
颜检（1757年—1832年），字惺甫，号岱山，又号岱云，别号槎客，广东连平县元善镇人，乾隆二十二年（1757年）生于山东泰安，巡抚颜希深子，拔贡生出身。乾隆四十二年（1777年），颜检以拔贡生朝考入选一等，初授礼部七品小京官，再升仪制司员外郎。乾隆五十八年（1793年），颜检出任江西吉安府知府，后又任云南盐法道，调任迤南（滇南）兵备道。嘉庆六年（1801年），颜检擢升河南巡抚，任职期间曾因违例奏补知县遭罚俸。嘉庆十六年（1811 年）六月，改贵州巡抚。嘉庆十九年（1814年）颜检又奉命以三品顶戴任浙江巡抚，他上书奏请疏浚杭州西湖，兴修水利。
奥罗拉
奥萝拉（拉丁语：），古罗马神话里的黎明女神，古希腊神话里称之为厄俄斯（希腊语：）。
奥萝拉是一位美丽的女神，每天早晨飞向天空，向大地宣布黎明的来临。不过大多数时间她都还是被称为黎明女神，因为奥萝拉的希腊文就是黑夜转为白天的那第一道光芒。作为指物名词时，奥萝拉的意思是极光。根據奧維德說法，奥萝拉是帕拉斯,或許珀里翁的女兒。她有兩個兄弟姐妹，一個弟弟（太陽）和一個妹妹（月球）。
鯨魚號
鯨魚號（MV A Whale），是一艘賴比瑞亞籍的除油船，船東為台灣的台灣海陸運輸公司（TMT, Taiwan Maritime Transport，原名「信榮航運公司」）。此船由韓國现代重工业（）於蔚山（）的造船廠所建造，2010年竣工下水，原做為載運鐵礦砂與石油的貨船。同年6月在葡萄牙進行改裝，在船側開鑿數個吸水孔，可將受油污污染的海水吸入船內進行油水分離，再將處理後的水排回海中。2010年7月，該船開抵墨西哥灣海域，原預定在測試成功後與英國石油（BP）簽約，以協助進行漏油事件發生後的除油作業，該船一天可處理50萬桶（2100萬加侖）的受污染海水。
但在兩週的測試後，除油效果並不理想，原因是因未於發生漏油後第一時間參與除油，油污已分散成小塊，且除油船僅能靠行駛吸入海水，並無法主動抽入海水。
兄弟姐妹
兄弟姐妹或兄弟姊妹主要指與自己相同父母的平輩親屬。
兄弟姐妹或兄弟姊妹還可以指：
兄弟姐妹 (美国电视剧)，美国电视剧。
兄弟姊妹 (台灣電視劇)，2004年台視播出的八點檔電視劇，由狄鶯、秦楊、周幼婷、關德輝主演。
兄弟姐妹 (歌曲)，英國搖滾樂隊酷玩樂隊發行的單曲。
兄弟姐妹 (中国电视剧)，中国大陆1998年出品的电视剧，巫刚、耐安、李颖主演。
德川家千代
徳川 家千代 日本江戶幕府第6代將軍・德川家宣次男。第7代將軍・德川家繼的異母兄。
寶永4年（1707年）7月10日、為家宣與側室・於古牟之方（法心院）之間的孩子、出生於江戶城西之丸。同月18日、賜新田之姓。然而、於9月時夭折。享年1歲。10月2日、葬於傳通院。
德川大五郎
徳川 大五郎 日本江戶幕府第6代將軍・德川家宣3男。第7代將軍・德川家繼的異母兄。
寶永5年（1708年）12月22日、作為第6代將軍・徳川家宣3男出生於江戶城西之丸。生母為側室於須免之方（蓮淨院）。同月28日、賜新田之姓。寶永6年（1709年）11月2日、移居本丸。寶永7年（1710年）8月12日死去。享年3歲。
德川虎吉
徳川虎吉（1711年8月—1711年11月）为日本江戶幕府第六代將軍：德川家宣第五子。
1711年（正徳元年）8月、作為徳川家宣第五子出生於江戶城本丸。生母為側室於須免之方（蓮淨院）。於出生3個月後的1711年11月夭折。
颜伯焘
颜伯焘（1792年—1855年），字鲁舆，号载枫，别号小岱，广东连平元善镇人，巡抚颜希深孙，颜检子。
颜伯焘 生平
出身官宦世家。祖父颜希深官云南巡抚。嘉庆十五年（1810年）顺天（北京）举人。嘉庆十九年（1814年）甲戌科进士。選庶吉士，散館授編修。历任陕西延榆绥道、督粮道等職。道光七年（1827年），颜伯焘随军征讨回疆，因转运粮草及兵马辎重有功，赏赐花翎。道光十年（1830年），颜伯焘出任陕西巡抚。道光十七年，任云南巡抚，改建滇池石闸，使周边农田得以灌溉。不久兼署云贵总督。所到之处都留下了好的名声。《清史稿》夸他：“伯焘累世膺疆寄，娴习吏治，所至有声。”道光二十年（1840年）农历九月，继邓廷桢之后，颜伯焘被任命为闽浙总督。道光二十一年（1841年）一月四日，与浙江巡抚刘韵珂会商浙江添防、铸炮以及筹划收复定海事宜，积极主战。奏请军费二百萬两白银，整修加固炮台三座，招募新兵及水勇共计八千人，還打算造战船五十余艘。鴉片戰爭期間，英艦於道光二十一年七月（1841年8月25日晚上）進攻厦门，颜伯焘亲自在虎头山、镇南关等地指挥作战，总兵江继芸等将领相继战死，厦门一日內即失守，当夜，清军被迫退至同安。清廷以“未能進剿”之罪，将颜伯焘革职遣回原籍。道光二十二年（1842年）二月，颜伯焘由福建回广东連平时，排场甚大，一共请了幾千名挑夫为他搬运家产。颜伯焘在漳州歇息了5天，当地縣令共花一万多两银子招待。顏氏的家属、抬夫、仆从有三千多人，吃饭时，每顿饭要安排400多桌酒席。居家十二年。咸丰三年（1854年），太平軍起，被朝廷召回，因道路阻塞，不能到达京师，奉旨途改姑苏（苏州），帮办江南事务，不久病逝。《清史稿》有传。
颜伯焘 延伸阅读
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《清史稿·卷371》，出自趙爾巽《清史稿》
都統
都統是中國古代武官名。十六國前秦始置。清代以後常置，在武職中秩品僅次於駐防將軍。中華民國在北洋政府時期則沿用之。
都統 沿革
前秦建元十九年（383年），苻堅發兵攻打東晉，置少年都統以統領富家子弟兵。唐代後期曾置諸道行營都統，統領各道兵討伐藩鎮。又置都都統節制各行營都統。遼、金時也有都統一職。
掌管八旗之都統，是清代八旗制度中每一旗的最高長官，清代早期满语译名有变化。1615年（萬曆四十三年），努爾哈赤置“固山額真”，其下有左、右“梅勒額真”（後改“梅勒章京”）各一人。
「固山額真」（满语：，转写：gūsa-i ejen）中，固山翻译为“旗”，额真翻译为“主子”，「固山額真」意译即旗主。因此，容易与一旗之主的“旗主”产生混淆。当代研究者指出，固山额真实是各旗的管旗大臣，“他并不占有、专主一旗，不过是一旗的总管:155”。
順治十七年（1660年），清廷定固山額真之漢名為“都統”，梅勒章京（满语：，转写：meiren-i janggin）為“副都統”。雍正元年（1723年），固山額真改為「固山昂邦」（满语：，穆麟德轉寫：gūsa be kadalara amban，意为“管旗大臣”）。
都統 沿革
八旗中滿洲、蒙古、漢軍各置一人，共24人。都統掌管該旗屬戶籍、田產、教養、軍械、操練、營制、補放官爵等旗務。初置時為正一品，後改為從一品。副都統為正二品。天命至康熙五朝，百余年间，八旗都统均“在府办事”，无公所衙门。雍正元年（1723年），清廷在北京始设“八旗都统衙门”。各旗均有自己的衙门，办公地址也多次迁移。至少在光绪中期至宣统年间。京师内城在不同时期作过都统衙门地点的共有34处，若再加上“值年旗衙门”，则总数达到35处之多，远远超出其他军政衙门所设公所的数量。
清代駐紮於各地的“駐防八旗”军政合一之長官也稱都統，“掌鎮守險要、綏和軍民、均齊政刑、修舉武備”。在不設駐防將軍之處，都統即為該地方的行政長官。清代駐防於各處的都統有：
除了驻防都统，清廷还设有驻防副都统。大多数副都统受駐防將軍或都统管辖，驻地不设将军者，则独当一面，为驻防旗营最高长官，称专城副都统，总掌本处驻防旗营的军政庶务，可直接向皇帝专折奏事，其防务直辖于兵部。各處駐防副都統有：
民國初年，北洋政府時期仍保留熱河都統、察哈爾都統职位，並將綏遠城將軍改為绥远都统，作為該地方最高行政長官，相當於省長。
国情
国情就是区别和特点，就是一个国家与其他国家不同的特殊环境、条件和情况。任何国家都有自己的国情。
国情是由于一个国家或地区在经历了长期历史、文化而积淀下来的。国情在一定时空范围下比较稳定，一定时期的国情必然呈现出相对应的体制和文化。当然，国情时时处在发展变化中，因此也是可以改变的，只是必须经过长时间的发展变化，才能将国情的改变部分持久地稳定下来。值得指出的是，目前学术界对国情的探讨既有客观探究的一面，也有以所谓“国情”为挡箭牌，过分强调本国特色而拒绝世界潮流的保守一面。关键在于“国情”是否被任意解读来达到自己的特有目的。
第一屆國民大會安徽省代表
第一屆國民大會代表，於1947年11月21日至11月23日，全國同時舉行第一屆國民大會代表選舉。應選3045席實選2961席，隨中華民國政府遷台者一直沒有進行改選，許多代表一直當到過世，未過世者則一直擔任至1991年底方才全面退休。
急救包
急救包，是一种装有急救药品或医疗器械的容器，根据急救包的形式，可以有急救箱、急救袋等不同称呼。急救包为急救的实施者提供保障。急救实施者可以从中获得药物和医疗器械，还可以获得相关的医疗建议，或者根据指引联络医疗机构。几乎任何形式的容器都可以装备成急救包，例如货箱、手提箱、背包、腰袋等等。标准的急救包一般是耐用的塑料盒、布包或墙面上的固定柜子。使用目的和要求不同，大小尺寸就不同。急救包应该坚实、干净、防水，保证其中的东西无菌、免于破损，还应该时常检查、补充，以防药品、器械损坏或者过期。
急救包 标志
国际标准化组织（ISO）为急救包制定了特别的标志，即绿底白色十字图案。
尽管国际标准化组织推荐使用绿底白十字图案，但一些组织和个人仍然使用白底红十字作为急救包的标志。值得注意的是，除了国际红十字会和其附属组织，任何组织或个人使用红十字标志的行为都是非法的，因为按照《日内瓦公约》，红十字是所有缔约国保护的标志。有一些急救包还使用生命之星作为标志。因为宗教原因红十字标志不适用的国家，红新月是急救包常用的标志。
急救包 内容
市售的急救包一般为处理小型创伤而配置，包含创可贴、止痛药、纱布和消毒剂等物品。专业急救包则适用于特定的领域，例如车辆驾驶、户外活动等，侧重于相关伤害的救治。例如海军补给商店销售的急救包里面有晕船药。
ABC法则是高效急救的基础，因此市售的新式急救包都包含有避免交叉感染的防护器具（家庭自备的急救包可能没有），用来执行人工呼吸，而人工呼吸则是心肺复苏术的重要部分：
高级的急救包还包含有：
外伤，例如流血、骨折或烧伤，通常是多数急救包的主要重点，几乎所有急救包都有绷带和包扎用品等。
個人防護用品有許多種類，這得看它的使用方法和用在預防什麼樣的感染。人工呼吸的附屬物會放在上面，其他常見的感染控制個人防護用品包含了：
手術刀、
鑷子、
吸管（吸蛇毒用）、
針筒
藥物是急救包裡具爭議性的一項附加物，尤其是當藥物用在大眾上時。
救生品
止痛藥
症狀舒緩藥品
局部用藥
野生火雞
野生火雞（學名：），又名普通火雞，是原產於北美洲的火雞，也是最重的火雞。家火雞與牠們屬於同一物種，是將墨西哥的亞種馴化而來的。
野生火雞 特徵
野生火雞的腳很長及呈紅黃色至灰綠色，身體呈黑色。公火雞的頭部很大，沒有羽毛及呈紅色，喉嚨及肉垂也是紅色。頭上有肉冠：公火雞興奮時，皮瓣會漲大，連同肉垂及皮膚會充血，差不多遮蓋了眼睛及喙。每腳上有三趾，公火雞下肢後都有距。
野生火雞的尾巴呈扇狀，雙翼呈青銅色。牠們就像雞形目般有強烈的兩性異形。公火雞比雌火雞明顯的大，有紅色、紫色、綠色、銅色、青銅色及金色的羽毛。雌火雞的羽毛較為沉色，呈褐色及灰色。寄生蟲可以令火雞的羽毛色變沉，公火雞的鮮艷顏色正正是其健康狀況的表現。牠們雙翼的主羽有白間。牠們有5000-6000條羽毛。成年火雞的尾羽長度相同，但幼雞的則不同。公火雞一般胸前都有一簇粗毛，長約23厘米。一些群落中有10-20%的雌火雞也有這些粗毛，但一般較短及幼。公火雞重約5-11公斤及長100-125厘米；雌火雞較為細小，重3-5.4公斤及長76-95厘米。翼展長1.25-1.44米。
野生火雞 飛行及叫聲
野生火雞比家火雞飛得更靈活。牠們活動很是小心，在發現危險時第一時間就會逃走。牠們最理想的棲息地是開放的林地及大草原，可以在冠層下飛行及停留。牠們一般會在近地面飛行而不多於400米。
野生火雞有多種叫聲，包括咯咯聲、咕咕聲、啪啪聲、姑嚕聲及吠聲等。在春天，公火雞會咯咯叫來吸引雌火雞及與其他公火雞競爭，並可維持叫聲達1里。公火雞也可以透過氣囊內空氣的運動來發出低音鼓聲。牠們也可以將氣囊內的空氣噴出來發出噴氣聲。雌火雞會以吠叫來回應公火雞其位置所在。
野生火雞 覓食
野生火雞是雜食性的，會在地上或攀上灌木上覓食。牠們喜歡吃栓皮櫟及堅果等，包括栗、榛子、白橡、黃橡、沼澤松及山核桃屬，也會吃多種種子、草莓（如刺柏及熊果）、根、草及昆蟲。牠們有時更會吃兩棲類及細小的爬行類。牠們經常會到草原上覓食，有時會到後院的餵鳥器或收成後的耕地尋找食物。
由於野生火雞會吃多種食物，故可以在細小的地方內聚集一大群。牠們慣常於早上及下午覓食。
小雞剛出生1日後即可開始覓食，一般草料嫩葉即能進食，肚子餓沒東西可吃的時侯，甚至乾草料也不抗拒。
野生火雞 社會結構及交配習性
公火雞是一夫多妻制。公火雞會鼓起羽毛，張開尾巴及雙翼來吸引雌火雞。牠們的頭部及頸部呈紅色、藍色及白色，顏色會隨牠們的心情而轉變，興奮時會變為白色。牠們會發出咯咯聲、鼓聲及噴氣聲來表現其優勢地位，與及吸引雌火雞。牠們會於3-4月在過冬地區成群的時候示愛。
公火雞會成群一起示愛，往往是由首領所帶領。一項研究發現首領與另一公火雞一同示愛，比單獨示愛平均可以令雌火雞生多6隻蛋。遺傳學研究顯示這對公火雞是近親，有一半的遺傳物質相同。
當完成交配後，雌火雞會尋找築巢的位點。火雞巢是一個很淺的凹坑，以木質包圍。雌火雞會生10-14隻蛋，一般會一天生一隻。蛋要孵化最少28天。小火雞非常早熟，可以在12-24小時就離開鳥巢。
野生火雞 社會結構及交配習性
浣熊、北美負鼠、臭鼬、灰狐、猛禽、美洲旱獺、其他齧齒目、斑臭鼬屬、錦蛇屬、牛蛇及松蛇屬都會掠食鳥蛋及雛雞。郊狼、短尾貓、美洲獅、金雕、大雕鴞及赤狐是會掠食成年及幼火雞。人類現時最最多獵殺牠們的。
野生火雞的數量及分佈地由20世紀初因被獵殺及失去棲息地而減少。估計於1900年代初，牠們在美國的數量就只有3萬隻。到了1940年代，牠們已經絕跡於加拿大及只在美國偏遠地區出現。期後進行了一些保護及繁殖的工作。隨著牠們的數量回復上升，美國（阿拉斯加除外）再次允許捕獵野生火雞。於1973年，美國內的野生火雞數量估計有130萬隻，而全球則有達700萬隻。
野生火雞 亞種
野生火雞有6個亞種，顏色、棲息地及行為上只有些許分別。
野生火雞 重要性
野生火雞對印第安人的日常生活佔有很重要的地位。除了感恩節外，牠們是東部部落的主要美食。東部部落會吃牠們的蛋及肉，有時會製成肉乾留待為備用食糧。印第安人燒林來開發草地，間接令野生火雞得益，為牠們提供了棲息地及交配地方。很多部落也會用牠們的羽毛來製作頭帽。
法比奧·干查奧
法比奧·亚历山大·达席尔瓦·干查奧（葡萄牙語：，發音：[ˈfaβju kwẽˈtɾɐ̃w]；1988年3月11日—），出生於葡萄牙波圖區孔迪鎮，是一名已退役的葡萄牙職業足球員，司職左後衞。干查奧速度飛快，在插上助攻及邊路防守上均有不錯的表現。
在100公尺短跑中，其成績是11秒以內，速度甚至較C朗快。
干查奧有「卡西納斯的路爾斯·菲戈」、「新基斯坦奴·朗拿度」之稱。
法比奧·干查奧 球會生涯
科恩特朗於2004年在里奧艾維展開他的足球生涯；而科恩特朗效力里奧艾維期間有「卡西納斯的路爾斯·菲戈（）」之美譽。而他被選為葡萄牙足球超級聯賽2006–2007賽季的「最佳突破球員」。及此，多個歐洲勁旅如士砵亭，賓菲加、皇家馬德里、曼聯等都對他有興趣，他最後以100萬歐羅和賓菲加簽約。
2008年1月1日，科恩特朗得到賓菲加的同意下被外借至位於馬德拉的國民隊至季尾。2008年7月，科恩特朗本被落實外借至荷蘭甲組聯賽勁旅飛燕諾；但幾日後，他卻被外借至剛被降班至西班牙乙級聯賽的皇家薩拉戈薩而非外借至飛燕諾。由於他幾乎未能為皇家薩拉戈薩上陣，因此他在2009年1月被改借至他曾經效力的里奧艾維。2009年10月，他以3000萬美元和賓菲加續約至2015年。
法比奧·干查奧 球會生涯
2009年12月2日，效力賓菲加的科恩特朗在歐霸盃射入一球，成為他在歐洲賽事中第一個入球。他除了在葡超2009–2010賽季上陣43場賽事合共2851分鐘外，他也被選為葡超聯賽年度最佳突破球員。2010年6月，賓菲加拒絕了德國甲組聯賽勁旅拜仁慕尼黑以1500萬歐羅收購科恩特朗計劃。
2011年夏季轉會窗，科恩特朗以3000萬歐元加盟西甲球隊皇家馬德里，穿上5號球衣，後來因為崛起而失去首發，後來被借到摩納哥，回來後穿上15號球衣。
法比奧·干查奧 國家隊生涯
科恩特朗曾經代表葡萄牙U18、U19、U20、U21上陣，而他現時也代表葡萄牙23歲以下國家足球隊；科恩特朗代表葡萄牙U20時，在2007年的馬德拉U20盃賽中被選為最有價值球員。
2009年11月8日，葡萄牙教練卡路士·昆洛斯把他入選為南非世界盃的葡萄牙國家隊隊員，而葡萄牙於2009年11月19日在里斯本盧斯球場對波黑的南非世界盃外圍賽賽事是干查奧首次為國家隊披甲上陣。
臺南北極殿
府城中和境鷲嶺北極殿大上帝廟，又稱臺南北極殿，位於臺灣臺南市中西區，昔日府城海拔最高之鷲嶺，主祀北極玄天上帝，是一間明鄭時期就已建立的古廟。過去稱為「上帝廟」、「台南市上帝公廟」、「真武廟」、「元帝廟」，其別名「大上帝廟」是與位於赤崁樓附近的「小上帝廟」開基靈祐宮相對而來。於1979年公告為二級古蹟，現升格為文化部所轄國定古蹟。
臺南北極殿 沿革
玄天上帝是明朝的重要信仰，受明朝歷代皇帝所敬奉。鄭成功的部隊登臺後，興建了多所玄天上帝廟宇。而臺南北極殿所在的鷲嶺，則是承天府四坊（清臺灣府城一帶）地勢最高之處。據說北極殿所在地在荷蘭時期曾是一間漢醫館，鄭軍攻臺時佔有此處以醫治傷兵，後來即將此醫館改建成北極殿。
臺南北極殿確切的建立年代不詳，清代方多用「偽時建」一詞帶過。但因為有寧靖王匾的落款年份，所以可知在永曆廿三年（1669年）以前北極殿已經存在。
臺南北極殿 沿革
進入清朝之後，玄天上帝信仰的地位受到影響，據說清朝更刻意推廣媽祖與關聖帝君信仰，並編造屠宰業之神話故事加以打壓。不過首任臺灣府知府蔣毓英仍在康熙廿四年（1685年）捐俸整修，之後在康熙四十八年（1709年）當地居民重建。此時廟宇周邊有寬廣的空地，且廟宇左邊是車路要道。但後來有林天生、楊養兩人佔地興建店屋，後來官府判決兩人每年要給廟方地租番銀四兩，而上帝廟周邊20間店屋也要每年繳地租，為此於雍正八年（1729年）三月立碑（〈上帝廟店屋地租碑記〉）公告。而後在乾隆五十年（1785年）有鄉賓黄世景重修，但過程有些狀況，三年後（1788年）由知府楊廷理續成，並追討遭到侵佔的廟地。然而在乾隆五十五年（1790年）有廟後居民馬梓增築房屋侵佔廟地，當時的值年爐主郭友等人乃向當時的知縣仇賦苹提出控告，最後判罰番銀40元，且每年要繳地租。次年（1791年）七月，應郭友等人的請求，官方同意立「大上帝廟示禁碑」將此事公告，以示警惕。
臺南北極殿 沿革
嘉慶九年（1804年），當地居民方相、林慶雲、蔡光準等人再次修廟，且在廟後興建公館（又稱桐山營公寓）供桐山營班兵暫住。道光十五年（1835年），因廟宇倒塌多年，再次重修，桐山營班兵也有參與此次工程。這次重修也有順便整修公館，且為怕後人不知來歷，有官兵長期占住或占為己有，乃立約要如何管理，以〈大上帝廟四條街桐山營公眾合約〉與〈大上帝廟桐山營四條街公眾合約〉二碑為證明。咸豐四年（1854年）再修，而也是在此時「北極殿」取代了「上帝廟」知名出現在石碑上。於同治二年（1863年）北極殿再次重修，是清朝最後的整修記錄。
日治時期，因為明治四十年（1907年）拓寬竹子街（今民權路）成9公尺道路，拆毀了北極殿前殿，遂在明治四十四年（1911年）暫為修繕。而後北極殿在大正九年（1920年）重修，次年（1921年）正殿落成，大正十二年（1923年）修後殿，昭和二年（1927年）完工。
二次大戰後，北極殿在民國卅六年（1947年）二月到九月重修，之後在民國四十七年再修（1958年），民國五十一年（1962年）又有小修。但在民國五十三年（1964年）因為將民權路拓寬到15公尺，又拆毀了前殿，遂在民國五十八年到六十年（1969年─1971年）重修，而成今天廟宇緊鄰街道的景象。而後在民國六十六年（1977年）與民國七十年（1981年），北極殿又有稍作修繕。
另外在北極殿斜對面的福德祠，原屬北極殿的廟產，一百年前開始租賃他人，原本只有亭仔腳有人擺攤，後來整座祠成為店面。北極殿一度將土地公迎回供奉在後殿東廂，並向店家追討回福德祠的地。原本店家不願搬走，但後來據說有天半夜屋頂垮下來，店家遂連夜搬走，土地因而順利要回。而後北極殿將舊有建築拆除改建回福德祠，工程於2013年年底完工，2014年1月7日進行入火安座。
臺南北極殿 建築與文物
現今的北極殿位在台南市區最高點，坐南朝北，三開間，與過去規模相去不遠。由三川殿、中庭、正殿拜亭、正殿、後殿拜亭、後殿及不對稱的左右廂房所組成，舊時三川殿與正殿距離較遠，中間天井兩側有過水廊，三川殿形制亦非今日應都市法規而蓋之騎樓形式。由於該廟位於鷲嶺上，日治時期鋪設路面時剷除前方部分高度以做為道路，故進廟須拾階而上。對面有北極殿中和境福德祠。
現今三川殿為混凝土及磚木結構混合結構，「三開間」、開三門，但無前簷柱，採硬山頂。中門繪「黑底天地交泰金龍」，左右門繪四元帥，較為特殊，皆為潘麗水手筆，中門石球 (抱鼓石) 小巧古樸。天井右側設金爐，過水廊已不存。正殿前附卷棚拜亭，用方柱，兩側有潘麗水壁畫。正殿型態為「三開間」，計寬二丈七尺七寸，進深17架，前後共用六柱，疊斗擱檁混合式，點金柱架內用「三通五瓜」，下方有一對附柱加強支撐。兩側山牆鳩有壁畫雙坡水硬山翹脊頂，屋面陡峭，高度極高，空間高挑寬敞。神房在後點金柱及附點柱間，神房後設卷棚暗厝，下設韋馱菩薩神龕，後方「明間」敞開亦不設隔扇可通向後殿，次間開窗。
臺南北極殿 建築與文物
後殿拜亭為四柱六架卷棚拜亭，水泥洗石子梁柱與木構混合結構。後殿為早期水泥仿木結構，三開間深，進11架，點金柱間架內為「三通五瓜」，神龕左右後方各開一門及六角氣窗可通向後方。次間簷柱間設有欄杆，步口山牆有壁畫，屋頂為雙坡水硬山翹脊頂。後殿兩側有廂房為過去「桐山營公寓」，皆設有配殿及辦公室、文物館等服務空間，左廂房作「擱檁式」，旁有竹節書卷窗花牆，向南方延伸；右廂房作穿斗式，向北延伸。整體後天井空間，包含正殿後方後殿，廂房戶外牆面皆為洗石子。
因玄天上帝是北方之神，而北方玄武在五行中屬水色黑，北極殿正殿及三穿殿柱子全用黑色，整體呈現黑色與金色調搭配，極為莊嚴沉穩。正殿供奉玄天上帝神像的神龕華麗繁複、金碧輝煌。廟中有四對潘麗水壁畫，三對在正殿及拜殿，一對在後殿。
浦川原站
浦川原站（日语：／ Uragawara eki */?）位於新潟縣上越市浦川原區顯聖寺，是北越急行北北線的車站。
浦川原站 鄰近車站
北越急行
北北線（快速）
蟲川大杉 - 浦川原 - 頸城
（普通）
蟲川大杉 - 浦川原 -  大池憩之森
鬐甲
鬐（） 甲又稱肩隆，是四腳站立動物肩胛骨中間的脊，位於頸脊與背脊之間的隆突部位。
四腳站立動物中，有很多品種都是以鬐甲為軀幹最高點，所以馬匹及狗隻等家畜，往往以四腳站立時，從鬐甲最高點到地面的垂直距離，定爲其“體高”。不過牛隻體高丈量則習慣以髖部至地面距離為凖。
鬐甲 馬匹
马鬐甲是由第三至第十一胸椎棘突形成；此区棘突非常长，可达30厘米。比起马头高度不定，这些胸椎棘突相对于地面高度稳定而不易移动，所以鬐甲是丈量马匹体高的标准点。
鬐甲 狗隻
狗鬐甲的高度，通常用于测定各种狗运动中狗的跳跃高度。此高度也是狗隻是否符合其品种表演质量标准的决定因素。
方師誨
方師誨（？—？），字忠焉，湖廣武昌府興國州長慶里（今屬湖北黃石市陽新縣）人，清朝政治人物。
方師誨 生平
順治九年（1652年）壬辰科第三甲二百三十七名同進士出身。
十一年（1654年）授山西定襄縣知縣。時值饑荒，方師誨屢次詳細請求賑恤。
十二年（1655年）因不報雹災，降一級離任。其後歷官不詳。
廉潔耿介，以紙為帳、以布為被。卒，清貧以至沒遺產購買棺木。
康熙三十五年（1696年），湖廣總督吳琠疏請將方師誨崇祀鄉賢祠。
蟲川大杉車站
蟲川大杉站（日语：／ Mushigawa-ōsugi eki */?）位於新潟縣上越市浦川原區蟲川，是北越急行北北線的車站。
車站名稱的由來是鄰近的白山神社內存有國家指定的天然紀念物「蟲川大杉」（)。
蟲川大杉車站 鄰近車站
北越急行
北北大島 - 蟲川大杉 - 浦川原
钦定日下旧闻考
《日下舊聞考》，原名《钦定日下旧闻考》，是清乾隆年间刊印的关于北京历史、地理、城坊、宫殿、名胜等方面的古籍，是敏中、英廉、德保、竇光鼐、朱筠等人奉敕编纂，並於康熙年间朱彝尊的《日下旧闻》的基础上考证和补充而成的。古人称京师为“日下”，故名“日下旧闻”。
钦定日下旧闻考 修訂沿革
朱彝尊之《日下旧闻》一书“详于考古，而略于核实”，而且此書自康熙二十六年（1687）刊刻以來，近百年間，京城又有極大变化，乾隆三十六年朝廷決定将此书重新考证。《日下旧闻考》仍然沿用《日下舊聞》的体例和目录，原书分星土、世紀、形勝、宮室、城市、郊、京畿、僑治、邊障、戶版、風俗、物產、雜綴十三門外，还增设国朝宫室、京城总记、皇城、官署（自城市門切割出來）、苑囿等门，並删去僑治門，總計十八門，再收錄康熙、雍正及乾隆帝的詩文，篇幅从四十二卷增加到一百六十卷，是《日下旧闻》的三倍。《日下旧闻考》从乾隆三十八年（1773年）开始修订到乾隆四十七年（1782年）成书，乾隆五十年至五十二年（1785年－1787年）刊刻出书。《钦定日下旧闻考》大量收入清朝初年之史料，“履堪遗迹，订妄以存真”，如圆明园和长春园毀於咸豐十年的英法聯軍，端賴此書完整描寫当时林園的宏偉状貌，提供可靠的史料依据。
钦定日下旧闻考 延伸阅读
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《欽定日下舊聞考 (四庫全書本)》
亞維農教廷
亞維農教廷時期（拉丁語：；義大利語：；1309年－1378年），又稱亞維農之囚，是指聖座遷移到法國亞維農（當時亞維農是神聖羅馬帝國轄下阿爾勒王國領土）的一段時期，期間七任教宗和大部份樞機均為法國人。它又被稱為巴比倫的被擄期間，引用以色列人於前598年及前587年被巴比倫人征服的典故。這個時期從教宗克勉五世開始，歷時69年，最後由教宗額我略十一世主動遷回羅馬，結束了亞維農教廷時代，但他逝世後一年發生了天主教會的亞維農分裂事件。
亞維農教廷 過程
法蘭西王國國王腓力四世一直與教宗博義八世爭奪統治權及教會財產。博義八世於1296年發佈的《Clericis laicos》削去了世俗君主對神職人員的權力，繼而又於1302年發佈了《Unam sanctam》，重申教宗權力在世俗事務和屬靈事務上均高於諸國王權，成為兩者的導火線。1303年，法軍攻入了博義八世的住所，教宗被羈押三日後獲釋，不久激憤而死。1305年，在腓力四世的壓力下，原本為法國律師的波爾多總教區總主教當選為教宗克勉五世，並於1309年3月9日從羅馬梵蒂岡遷到法國亞維儂，在道明會的修道院裏居住，並於1312年解散圣殿骑士团。自此以後，教宗成為法國國王的人質近70年，史稱「亞維儂之囚」。
亞維農教廷 過程
隨時間推移，基於巨大的輿論壓力，亞維儂的教宗為了正統，不得不應允將聖座遷回羅馬。教宗烏爾巴諾五世於1367年首先作了努力嘗試，可惜最終失敗。1377年1月27日，教宗額我略十一世成功將聖座遷回羅馬，亞維儂教廷時期結束。天主教會將促使額我略十一世把聖座遷回羅馬歸功於道明第三會的成員及重要傳教士聖加大利納，認為是由於聖加大利納的鼓舞因而導致額我略十一世決定遷回原駐地。聖加大利納在大分裂初期也作為教宗烏爾巴諾六世的支持者，並成為其中的調解者。
亞維農教廷 後續發展
教宗額我略十一世在聖座遷回羅馬後一年就去世了，災難隨之降臨。雖然義大利籍的教宗烏爾巴諾六世在他死後接任教宗，但由法國籍樞機占多數的13名樞機卻自行重選出法國籍的克勉七世在亞維農宣告為教宗，這導致了從1378年到1417年的長期大分裂。最後是藉由選出雙方共識的教宗瑪定五世擔任教宗結束這分裂期。
亞維農教廷結束後，法國籍的樞機團先後自行推選出出現兩位對立教宗以對立教宗烏爾巴諾六世，而這兩位稱為克勉時期教宗（Clementine popes）：
亞維農教廷 亞維農教宗
亞維農教廷共經歷七任教宗，這七任皆屬法國籍：
ZA
ZA可以指：
Za可以指：
za可以指：
zA可以指：
以za為頭的名稱指：
咕噜黎拉巴
咕噜黎拉巴（梵文：Lilapa），古印度人，佛教人士。佛教八十四大成就者之一。
咕噜黎拉巴早年为瑜伽士，走到印度南方，恰遇一王国国王。国王问其行脚流浪是否感觉疲累，其回答道，并不感觉疲累，反而觉得国王因为有失去王位的恐惧。国王请求供养，并求教禅修。后咕噜黎拉巴帮助国王进入惟一心性的三摩地，并获得许多神通功德。咕噜黎拉巴证得即使不放弃世俗欢乐，仍然可以得到解脱。最后咕噜黎拉巴到达卡雀净土。
毕鲁巴
咕噜毕鲁巴（梵文：Virupa），印度早期佛教人士，佛教八十四大成就者之一。
藏传佛教记载，其诞生于阿札第哇帕拉地的哲乌拉，并于印度索瑪普利大寺出家，受具足戒。此后在十二年的修行中毫无收获，并因此绝望放弃。此时有空行母进行加持，并请其努力摒弃妄念与分别心。此后毕鲁巴再经过十二年禅修，获得证悟。之后因为吃鸽子肉与酒，被逐出寺庙，开始了瑜伽士的生涯。之后，毕鲁巴通过喝酒展示神通，使三天时间太阳不曾移动，以及在印札等外道地方展示神通。并在印度东方的第米过第等地通过加持，保护婆罗门子免受当地罗刹杀戮，并使众罗刹皆发誓禁止伤害皈依三宝者。其后，大师就回至空行净土。
石時榘
石時榘（1767年—卒年不詳），字傳方，號月亭。湖北省武昌府興國州（今屬黃石市陽新縣）人，清朝翰林、政治人物。
石時榘 生平
乾隆五十四年（1789年）己酉舉人。考取覺羅官學教習。
嘉慶元年（1796年）丙辰科第三甲第四名同進士出身。點翰林院庶吉士。
四年（1799年）四月，翰林院散館，仍留館任庶吉士。
六年（1801年）翰林院散館，抽籤分發至學習主事上行走，以部署用刑部直隸司主事。。石時榘在分發刑部之後嘆道：「人生不幸，乃為刑官。」其後，每次判案時必定悉心探求案情。
十六年（1811年）轉刑部江西司主事。
二十年（1815年）丁憂去職。
二十三年（1818年）服闕，補刑部奉天司主事。
個性樸實正直，不受時勢動搖。遇到疑案則剛直與上官爭論，因此難以升遷，在刑部近二十年方以年資累積升員外郎、郎中。
石時榘 生平
道光二年（1822年）：刑部奉天司郎中，考選山東道監察御史。九月，上奏請旨斟酌修正銓敘辦法以疏通官員升遷的壅滯。十月，奏請嚴飭緝捕湖廣兩省盜匪以使地方安定。道光帝硃批同意：「著李鴻賓據實秉公嚴密緝捕，務除匪黨以靖地方，前任及現任地方官，下及胥吏，如有包庇狥隱及緝捕廢弛者，指名嚴參毋稍諱飾，勉之。」
三年（1823年）山東道監察御史。十一月，奏請嚴格禁止開山耕種以杜絕水患原因。但道光帝硃批否決：「必不能行之事。」
四年（1824年）轉任掌四川道監察御史。御史任內所奏之事皆能切中時弊。奉命稽查京倉，有家丁索取陋規費用，石時榘即將之驅逐。
五年（1824年）以病辭歸。
石時榘 性情
石時榘平生嗜酒，時常與人競飲，酣暢淋漓，而無心追求富貴。
八政
八政是中國古代国家施政的八个方面。其内容説法不一。
八政 《尚書·洪范》所稱八政
《书·洪範》載：“三，八政：一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师。”
八政 《礼记·王制》所稱八政
《礼记·王制》：“齐八政以防淫。”又：“八政：饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。” 郑玄注曰：“饮食为上，衣服次之；事为，谓百工技艺也；异别，五方用器不同也；度，丈尺也；量，斗斛也；数，百十也；制，布帛幅广狭也。”
八政 《逸周书·常训》所稱八政
《逸周书·常训》：“八政：夫妻、父子、兄弟、君臣。八政不逆，九德纯恪。”
麦洛维大坝
麥洛維大壩（英語：）是尼羅河幹流上繼埃及阿斯旺大壩後興建的第二座大型水電站，也是蘇丹乃至非洲目前最大的水電專案。
麦洛维大坝 地理位置
麥洛維大壩位於非洲蘇丹共和國的北部，蘇丹首都喀土穆以北約480公里，北方貿易重鎮卡瑞瑪東北27公里，距北方首府麥洛維市40公里。
麦洛维大坝 大壩情況
麥洛維大壩以發電為主，兼顧灌溉。壩頂高程EL303米，最高運行水位EL300米，最低運行水位EL285米，最大壩高約65米。單機容量12.5萬千瓦，總共10台機組，總發電容量為125萬千瓦（1250MW）。
整個壩體總長約9230米，分佈的主要壩型有：左右岸面板堆石壩、左右岸土堤、左右岸灌溉取水口、左岸粘土心牆壩及砼壩段。
大壩工程合同開工時間為2003年6月15日，要求完工時間為2008年6月30日，但由於多種原因，工程延遲到2009年3月3日正式發電。
大壩由中國水利電力對外公司與中國水利水電工程總公司組成的聯營體（CCMD）中標,其中前者是牵头方，是中國公司在外承包的最大工程項目。
大栅栏街道
大栅栏街道是北京市西城区南部的一个街道。1958年由西河沿、施家、博兴、李铁拐斜街4街道合并而成。
面积1.27平方千米，人口3.9万人（2006年末）。
大栅栏街道 范围
大栅栏街道辖区东至前门大街，毗邻东城区前门街道；西至南新华街，毗邻椿树街道；南至珠市口西大街，毗邻天桥街道；北至前门西大街，毗邻西长安街街道。
九二式步兵炮
九二式步兵炮是服役于约1930年代至1950年代的一种步兵用对地火炮。在日軍內是作為大隊支援火力，故稱為「大隊炮」。除了日軍以外，中共军队等也曾自行仿制生产。
九二式步兵炮 历史
九二式步兵炮是日本神武纪年2592年（公元1932年）开始定型生产的，因而被命名为九二式。其设计初衷是取代十一年式37毫米步兵平射炮。从1931年九一八事变开始装备至1945年战败投降，九二式步兵炮一直是日军的步兵主力装备炮。按照当时日军的编制，每个步兵大队都有一支九二式步兵炮小队，队中有两门九二式。与被称为“联队炮”的四一式山炮一样，九二式被日军称为“大队炮”。由于它的体积相当小，很多人都觉得这门炮就像军队裡的玩具。
一个九二式步兵炮组10人，携带一个基数20发（4个弹药箱，每箱5发），可以人力背负火炮上山入林。
尽管有性能上的不足，从寒冷的满洲到陡峭的山地乃至炎热的南方，九二式始终是日军步兵的主力装备。在二战后期的太平洋地区，日军充分利用了九二式的体积小的特点，将其隐蔽在混凝土工事背后等的地方与登陆美军展开战斗。美军对九二式也有一定的评价。现存资料中有美军缴获九二式并用以攻击日军的记录。
九二式步兵炮 历史
现存资料中，中国共产党领导的八路军及新四军部队在对日军作战中缴获一些九二式步兵炮，并自行生产适用于该炮的炮弹，然后投入使用。八路军控制区域的一些兵工厂也将自行生产的火炮叫九二式，但实际上除口径外设计跟九二式完全不一样，因为当时八路军的生产工艺达不到这个水平。
1948年下半年，解放军胶东兵工七厂成功试制了九二式步兵炮，这是第一种由解放军仿制生产的制式火炮。只是这批仿制品只生产了12门。解放军本身也很希望能大量生产这种步兵炮。1948年12月2日高岗上报中央军委的《1949年军工生产计划报告》中，“制九二步兵炮二百门，炮弹二十万发”。1949年12月13日，东北军区上报中共中央军委的《一九五零年生产任务请示》中，更将九二式步兵炮生产数量提高到500门，炮弹24万发。
朝鲜战争开始后，九二式步兵炮虽有投入战场，但应对美军武器已经力不从心。随着更多苏式装备的加入，九二式步兵炮在中国方面逐渐退出历史舞台。
九二式步兵炮 设计
九二式步兵炮参数如下：
九二式步兵炮的轮子最初使用的是木轮，后来因为在靠近敌人的时候声音太大才换成铁轮。九二式可以用一匹马拉着移动，也可以分成炮架、炮身、车轮三部分由三匹马运送。如果由士兵运送的话需要10人同行。由于车轮的设计，九二式只能放在车上而不能用汽车牵引。
日军常见的与九二式步兵炮配合使用的测距仪器为班长使用的日本光学生产的“九二式”角形双眼镜，以及普通士兵使用的测距机和50厘米观测镜。中国军队最初缴获的九二式炮瞄准镜基本都已损坏，不得已只好将炮推至距目标100米以内以提高准确度。
涞灵战役
涞灵战役是1940年9月22日至10月10日期间，中国共产党领导八路军晋察冀军区对占据河北涞源—山西灵丘地区日本华北方面军驻蒙军一部发起进攻作战，属于中国抗日战争中百团大战第二阶段一部分。日军称之为察南南境反击作战。
涞灵战役 战役背景
百团大战进入第二阶段後，按照计划应采取攻坚战，进攻日军据点和占领地区，巩固并扩大战果。
涞灵地区是联络八路军晋西北抗日根据地和平西抗日根据地的重要环节，日军对此地亦是非常重视，且黄土岭战斗八路军击毙日军“名将之花”阿部规秀后，独立混成第二旅团对杨成武的部队恨之入骨。新任的旅团长人见与一部署了一批已深入至晋察冀边区内部的据点。八路军展开此次战役的目的便是扫除这些据点，相机扩大根据地，达到巩固根据地的目的。
涞灵战役 战前部署
涞灵地区及其周边，驻有日本独立第二混成旅团和第26师团。独立第二混成旅团司令部驻张家口，步兵第四大队驻防涞源，步兵第三大队驻防蔚县、涿鹿，步兵第二大队驻防怀涞、延庆。日军第26师团司令部驻大同，第二大队驻防灵丘，第一大队驻浑源地区，第三大队驻防应县。两部分日军共计1500人，另有伪军1000人。
早在百团大战第一阶段八路军出击正太路时，涞灵地区的日军便有所察觉，各据点相继增加了兵力，仅涞源城兵力就增加到了500人，而城外的东团堡、三甲村等据点也增至百人左右。日军为了防范八路军的袭击，纷纷加固工事，储备粮食弹药，加强戒备。
但由于此前驻蒙军为防止傅作义的部队进攻，集结于包头、安北、固阳等地，直到20日因傅作义方面没有任何动静，接令撤回。而独立混成第二旅团的两个步兵大队和炮兵队的主力参加了上项作战，在八路军发动进攻时正在归途之中。加之汽车中队未归，通信线路被破坏等诸多因素，各据点守备部队不得不单独作战。
涞灵战役 战前部署
涞灵战役分两个阶段进行，第一阶段在涞源，第二阶段在灵丘。
军区部署此役设左翼、右翼和一个预备队。其中右翼由第1、2、3、20、25团，游击第1、3支队，第一军分区特务营和骑1团之一营组成，共15000人。杨成武任指挥，负责攻打涞源和周围据点、打敌增援和协助左翼相机夺取灵丘。左翼由第6、26团和察绥游击队组成，邓华任指挥，初期负责阻敌增援，其中第六团暂归右翼部队，掩护右翼攻城，后期配合右翼相机夺取灵丘并破坏周围据点。而预备队为冀中军区第18团，暂时驻扎在易县地区。二分区、军区教导团和冀中军区的一部都会相应配合行动。
此外，平西根据地的一个团会适时出现在巩山堡、桃花堡，阻该方向之援军，并相机收复附近据点。第二军分区第4团的主力机动于五台地区，负责日军阻击和牵制任务,并相机收复据点。挺进军第9团机动于杜家庄、谢家堡至巩山堡、桃花堡之间的石门子地区，阻援并在该地区开展工作。
涞灵战役 战前部署
接到部署后，右翼指挥杨成武因其对涞源一带十分熟悉，决定由1团攻涞源，2团攻三甲村，3团攻东团堡。前方指挥所设在三甲村附近的长城的一个烽火台中，可以清楚地把握涞源和三甲村的战况。此外，聂荣臻命令第20团、游击第1支队和特务营及六团截断蔚县、西河营至涞源的汽车路，并扫除线上据点，适时阻击此方向援军。上述构成右翼北路支队，由黄寿发、王道邦指挥。
早在命令下达前，9月初，右翼三团长邱蔚就派侦察员在日军东团堡据点强迫四周百姓看无声电影宣扬“大东亚共荣”和“王道乐土”的时候，混杂在老百姓中，摸清了日军的驻防情况和武器配备。
为策应此次涞灵战役，冀中军区在破坏沧石线、德石线、北宁线、津浦线等铁路的同时，还发动了任河大肃战役（指任丘、河间、大城、肃宁四县），箝制了冀中日军。八路军120师9月12日便下达了破坏同蒲铁路的作战计划以策应涞灵战役和榆辽战役。
涞灵战役 战役经过
1940年9月22日20时，八路军向处在冀晋交界的涞灵地区的日军独立第二混成旅团及第26师守备部队发动进攻。
22日夜，八路军右翼部队夺取了涞源县三处城关及外围两处据点，但由于缺乏有效的攻城武器，加上日军的顽强抵抗，未能攻破涞源县城。9月23日，八路军停止攻城，集中兵力进攻外围据点至25日（也有26日的说法），转而集中兵力进攻三甲村和东团堡的日军据点。（东团堡等据点的战斗在22日便已打响，23日是八路军集中兵力攻打据点）
1团在22日20时对涞源城发动了强攻，但日军反击猛烈，虽经一夜八路军夺得东关、西关和南关，但涞源大部分守军并未被消灭，他们退入城中防守。23日晨，八路军在先前夺得的三关与日军进行激战。杨成武命令代理团长宋玉琳坚守阵地，但可以原地待命，减少与日军接火，等待进一步部署。而后调1团3营支援三甲村，其余部队依旧围困涞源守军。
涞灵战役 战役经过
东团堡位于涞源城东北，其据点战略地位重要，碉堡坚固，士兵训练有素，由日军独立混成第二旅团一个士官教导大队驻防，且与上庄、中庄、王喜洞、摩天岭等据点相呼应。3团自22日20时发动对东团堡的进攻，3营首先破坏日军据点外围的防御工事，用成捆的手榴弹消灭碉堡内的日军。2营因向导带错路未按时展开进攻。日军及时打开探照灯，反扑八路军的进攻。次日9时八路军攻占了西南的碉堡，2营抵达后占领了南侧的碉堡，撕开了日军防线，而日军报以猛烈的还击，甚至使用毒气弹，打退八路军多次进攻。23日夜，日军被迫收缩至核心工事继续反击。24日，9连先后打退突围日军的6次冲击，当日夜，团长邱蔚决定发动总攻。25日，在攻克日军的核心工事后，日军知逃离无望，故自焚以谢天皇。东团堡战斗日军一个教导大队除朝鲜籍翻译金井投靠八路军外，其余170余人被全歼，而八路军方面也付出了200余人阵亡的代价。
涞灵战役 战役经过
在这次战斗中，印度援华医疗队在巴苏华和柯棣华的率领下，赶到乌龙沟设立战地医疗站，负责抢救东团堡战斗负伤的八路军士兵。而周围的民兵也承担起运送伤员的任务。
三甲村位于涞源以东，驻有日军和伪军150多人。2团在22日20时发动攻击，在日军的反扑下几进几出。23日，杨成武下令支援2团山炮，虽2枚炮弹均未打中，但吓跑了东山碉堡的守军，使八路军占领了三甲村四个碉堡中的两个（其中前一个是23日晨夺取的），且杨成武决定暂围涞源，主攻外围据点，故又调1团3营参战。两支队伍合力进攻下，攻克三甲村。歼灭80余人，俘70余人。而后又击退涞源方面一百多人的反扑。
9月28日，蔚县、涿鹿等地调来增援日军三千余人在飞机和火炮的掩护下逼近涞灵地区，对八路军攻城不利，故后者撤出战斗。10月1日，来援日军重新占领了先前被攻克的大部分据点。
军区总部令右翼队（缺第1、2团）主力集结于涞源以东及东南地区休养整理，并监视涞源日军，小部在东北地区活动，牵制涞源日军。第1团附山炮一门，炮弹三十发，外加一个迫击炮连和第2团归左翼对邓华指挥，集结于灵丘、唐县，限四日到达。