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陈建斌 生平
1994年，中央戏剧学院表演系本科毕业。
1998年，中央戏剧学院表演系硕士研究生毕业，毕业後留校任教。
2002年，进入中国国家话剧院。
2003年，陈建斌主演《结婚十年》，获得第24届电视飞天奖优秀男演员奖和第五届金鹰节最受喜爱男演员奖。
2005年，与北京小马奔腾影视文化发展有限公司签约。
2006年，凭借《乔家大院》再次获得中国电视金鹰奖观众喜爱的电视剧男演员奖。
2010年，在《三国》劇中飾演曹操一角，在海内外广受好评，並获香港第一届亚洲彩虹奖最佳男演员奖。2011年，獲首尔电视剧大赏最佳男主角。
2011年，在《甄嬛傳》中饰演雍正皇帝。
2014年，以自編、自導、自演的電影首作《一個勺子》獲得第51屆金馬獎最佳男主角與最佳新導演獎，並同時以電影《軍中樂園》（飾演海龍士官長張永善）獲得金馬獎最佳男配角，為金馬獎史上第一位同屆獲得最佳男主角、最佳男配角和最佳新導演獎的得主。
2016年，擔任金馬獎第53屆評審。
2021年，自编、自导、自演的电影《第十一回》上映。
陈建斌 個人生活
2006年，与女演员蒋勤勤结婚。曾与女演员吴越同居5年。
米国 (昭武九姓)
米国為梵文Maymurgh的對音，是昭武九姓之一，最早见《隋书》；《新唐书》西域傳，作米国、弭尔、弭秣賀國。唐朝譯經大師玄奘《大唐西域記》作弭秣賀國。658年（显庆三年）以米国为南谧州，授其君昭武开拙为刺史。治所钵息德城（今塔吉克斯坦片治肯特），760年以后弃。
米国其确切地理位置，有学者认为在撒馬爾罕西南﹐或在今彭吉肯特。
米国 (昭武九姓) 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·米國部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
米奇·卡拉韦
迈克尔·克里斯托弗·卡拉韦（英語：，1975年5月13日—） ，為美國的棒球運動員，守備位置為投手。
米奇·卡拉韦 經歷
米奇於1996年選秀會上被美國職棒大聯盟的坦帕灣魔鬼魚在第七輪第214順位選中。
生涯在大聯盟曾效力過坦帕灣魔鬼魚、洛杉磯安那罕天使以及德州遊騎兵，於大聯盟期間留下4勝11敗、防禦率6.27。2005年前往韓國打球，2009年加盟中華職棒統一獅，總計在中職出賽11場，留下7勝3敗、防禦率3.18。2010年米奇返回印地安人體系，擔任1A投手教練，2013年則升上大聯盟擔任投手教練。
2017年10月，紐約大都會隊確定由米奇接任總教練。2019年10月3日，大都會球團開除了連續兩年未能帶領球隊打入季後賽的米奇。
2020年起，米奇擔任洛杉磯天使投手教練。2021年2月，因媒體報導多名女性遭米奇性騷擾，天使球團宣佈將他停職接受調查，同年5月大聯盟主席羅伯·曼佛瑞宣佈將米奇列入不錄用名單，直到2022年球季結束才可申請復職。2021年10月至2022年5月受聘於墨西哥聯盟蒙克洛瓦鐵人。
仁怀皇后
仁懷皇后朱氏（1102年—1143?年），開封府祥符縣（今河南省開封市）人，宋欽宗趙桓的皇后，父親朱伯材，官至武康軍節度使。
仁怀皇后 简介
欽宗還是太子時，在政和六年（1116年）六月癸未冊封朱氏為皇太子妃。宣和七年（1125年），欽宗即位，冊封朱妃為皇后，追封朱伯材為恩平郡王。朱皇后和欽宗生有一子即太子趙諶，欽宗對朱皇后寵愛有加，朱皇后不僅貌美，人很善良，心思細密，性格溫柔，而且工於詩畫，尤其善於畫山水花鳥作品，十分晶瑩剔透，是位蘭心蕙質的才女。1127年，靖康之變，金兵攻陷汴京城，俘虜徽、欽二帝，亦連同鄭太后、朱皇后、後宮宗室、大臣三千餘人北歸。
宋金议和后，金人允许韦太后携宋徽宗、郑皇后、邢皇后等人棺柩归宋，如果朱皇后死于议和前，没有理由宋人直到宋宁宗时期仍不知其生死。显然截止至韦太后归宋时，朱皇后尚在人世。慶元三年（1197年）十一月，考唐睿真皇太后故事，朱皇后獲「上尊號，諡號仁懷（恭寬敏惠曰仁 克己復礼曰仁 德礼不易曰怀 执义扬善曰怀），祔於太廟欽宗室，推恩家十五人」。到慶元五年（1199年），「奉安神御於景靈宮」，朱皇后有兄二人：朱孝孫和朱孝章。
仁怀皇后 延伸阅读
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《宋史·卷243》，出自脱脱《宋史》
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西南交大副校长黄庆博士论文抄袭事件
西南交大副校长博士论文抄袭事件，是指中國西南交通大学副校长、博士生导师黄庆教授的2篇署名论文，被举报涉嫌抄袭或过度引用。2009年6月6日学校学术委员会认定黄庆教授博士论文第四章涉嫌抄袭问题成立，且性质较为严重。2009年7月10日学校学位评定委员会决定取销黄庆教授博士学位，撤销研究生导师资格。
陳俊輝
陳俊輝（1981年3月8日—）為台灣的棒球選手之一，目前效力於中華職棒的統一7-ELEVEn獅， 選手時期守備位置為捕手，現已轉任教練。
2014年1月15日，當選為該年度的統一7-ELEVEn獅的副隊長。
東亞書法
東亞書法是指漢字文化圈的傳統書法，其中漢字書法是東亞各地所共有的書法。中國、臺灣、越南稱為「書法」，日本稱為「書道」、韩国稱為「書藝」。以毛筆蘸墨書寫，並且常會以印章作為裝飾。
東亞書法的典型概念是「蘸墨水、握毛筆、寫漢字」，講求線條揮灑中透露出來的那股書卷氣。書法被認為是東亞的重要藝術和最優雅的寫字形式。寫好漢字，歷來都是一種素養。它源自中國，受東亞文明社會敬重並被廣泛實踐，包括：中國、日本、越南、朝鮮半島、琉球。它亦促成了其他東亞藝術發展，如：紙鎮、硯、圖章雕刻等，當中以水墨畫影響最深。
就結構而言，漢字有別於歐美的拼音文字，因為它是由筆劃部件組成的表意文字。筆劃部件比字母更繁複。常见的漢字的筆劃部件有如下24個：点、横、豎、撇、捺、提、豎鈎、卧鈎、豎彎、豎彎鈎、豎提、橫鈎、橫折、橫折鈎、橫撇、撇折、撇點、橫折彎鈎、豎折、豎折折鈎、橫折折撇、橫折彎鈎、橫折彎彎鈎、橫折彎。
漢字經過 3000 年的演變，從圖畫、符號到創造、定型，從甲骨文演變為金文、石鼓文，又由大篆到小篆，而至隸書、草書、楷書、行書，各種字體逐漸形成不同風格的書寫藝術。
東亞書法 毛筆書法
漢字書法長久以來都用毛筆，筆劃粗幼有明顯不同，傳情表意都比前者更「信、達、雅」。毛筆有多樣的表現力，在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。而且漢字書法的使用工具也有特別的名稱，稱之為文房四寶，也就是筆、墨、紙、硯。
東亞書法 各地書法
除漢字外，還包括假名書法。
除漢字之外，亦包括諺文書藝。
傳統上有漢字、喃字書法，拉丁化的國語字推行後，出現了國語字毛筆書法。
除漢字之外，亦包括琉球文書道。
東亞書法 學習書法的方法
臨帖被認為是學習書法必須掌握的一項學習歷程，其中臨帖是臨摹中國古代書法家的各類作品，並從中學習古人的用筆精髓。其中學習書法者大多以楷書四大家為入門範本，另也有部分堅持以顏柳為入門基礎。例如歐陽詢《九成宮醴泉銘》，顏真卿《多寶塔碑》，柳公權《玄秘塔碑》，趙孟頫《膽巴碑》（別稱《龍興寺碑》）。
郑州大学副院长贾士秋申报职称造假事件
郑州大学副院长申报职称造假事件，是指郑州大学新闻与传播学院副院长贾士秋在2006年正教授职称评定中所提交的学术著作有造假嫌疑。此事报道后，郑州大学成立联合调查组进行认真调查认定贾士秋在申报教授职称过程中，提供虚假材料，属于学术不端行为。郑州大学2009年7月3日决定免去贾士秋新闻与传播学院副院长职务，解除教授聘任。
郑州大学副院长贾士秋申报职称造假事件 争议
有另一说法称该事件由郑州大学新闻与传播学院内部政治斗争引发，该学院前院长D（董广安）被指一手策划“学术造假”一事并借此打压异己的即将履新的副院长贾。
杜润臣
西默盎·杜润臣（俄語：；1886年2月11日—1965年3月3日）是东正教上海教区的主教。
1886年2月11日，杜润臣出生在中国北京的阿尔巴津人（俄国哥萨克后代）杜碧恁家族，自1685年起就定居北京，父亲是一名东正教诵经士。他在受浸礼时取教名斐奥多尔。在1900年夏天的庚子事变中，居住在北京的1000位阿尔巴津人有200多人遇害，但是他和父亲幸免于难。1904年，18岁的杜润臣毕业于东正教北京传道团所办的神学校，也成为一名诵经士。1908年，22岁的杜润臣由第十八届北京传道团的英诺肯提乙·费古洛夫斯基主教按立为辅祭，并被派到哈尔滨圣母领报教堂。从1920年到1932年，杜润臣在上海、汉口、海门、开封、彰德、保定、张家口、奉天、齐齐哈尔等地周游传教，直到1932年才在天津安定下来。1941年9月16日，杜润臣被按立为司祭，在天津英租界都柏林道（Dublin Road ，今和平区郑州道）圣英诺肯提堂事奉。
杜润臣
1949年以后，在中国的大批白俄或是回苏联，或是流亡其它国家，因此东正教徒人数急剧下降，东正教堂也陆续关闭。上海教区的白俄主教伊望前往美国，北京总会和哈尔滨教区的两位大主教均服从俄罗斯正教会莫斯科牧首。1950年，莫斯科牧首祝圣了东正教传入中国200多年来的第一位中国籍主教。这一年初，杜润臣陪同莫斯科及全俄罗斯牧首阿莱克西前往第比利斯，参加俄罗斯、格鲁吉亚和亚美尼亚教会国际会议。7月，神圣主教议会在莫斯科召开讨论如何解决中国教务面临困难的会议，决定设立华人主教，而人选就是斐奥多尔·杜（杜润臣）。7月23日，64岁的杜润臣在圣谢尔盖圣三修道院发愿，出家成为修士，更名为西默盎。7月25日，又被升为修士大司祭。7月30日，在莫斯科诞神女福音牧首座堂，由莫斯科及全俄罗斯牧首阿莱克西主礼，北京及全中华总主教维克托尔等5名主教襄礼，杜润臣被祝圣为天津教区主教。9月26日，杜润臣又被调整为上海教区主教。
杜润臣
1950年秋，杜润臣主教由莫斯科回到北京，11月26日，杜润臣从北京来到上海新乐路55号的圣母大堂，正式接管上海教区。
1956年3月30日，中苏两国签订《关于交接在中华人民共和国的俄罗斯东正教会和莫斯科大主教区所属东亚教区财产的议定书》后，成立了脱离莫斯科宗主教区管辖的自治的中国东正教会，上海教区受北京总会管辖。不过这时上海教区已经仅剩一座圣母大堂，数十名教徒，另有3名中国神父协助杜润臣主教，“已到了山穷水尽的地步，困难万分”。1965年3月3日，杜润臣在上海去世。圣母大堂举行了最后一次宗教仪式后，神父被政府安排转业，上海的东正教活动就此结束。杜润臣主教死后埋在上海天主教息焉公墓。
伽不單國
伽不單國是Kaputana的對音，最早見《魏書·西域傳》：“伽不單國，都伽不單城…… 土平，宜稻麥俗﹐有五果”。《大唐西域記》稱為劫布呾那國﹕：“周千四五百里，東西長，南
北狹，土宜風俗同颯秣建國”。伽不單城相当于今Gubdan，在撒马尔罕之北。
李從正 (1965年)
李從正（1965年11月16日—），男，澳門人，為澳門立法會議員。
2005年首次涉足政壇，循間接選舉途徑，藉勞工界別入選立法會。2009年改循直接選舉途徑之方式尋求連任，在十二位名額的直選投票中，以第八名次當選，成功連任。
海南
海南主要指海南省，是中華人民共和國的省份，省會位於海口市。
海南還可以指：
開羅咖啡館爆炸案
2009年2月23日，位於埃及首都開羅的一個名為Khan el-Khalili市集裏面一間咖啡館遭受炸彈襲擊，結果釀成1死多人受傷。
警方事後拘捕了二人，懷疑是該事件的主謀；至於案件仍在調查當中。
藏区
藏区或藏地（藏語：བོད་，威利转写：bod，標準藏語发音：[pʰøːʔ˨˧˩]）位于青藏高原之上、喜馬拉雅山以北，是藏族以及門巴族、珞巴族的聚居地，現今亦有漢族及其他民族居民。西藏是地球地勢最高的地區，平均海拔有4900米，因此有“世界屋脊”之稱。藏區的不少地區終年積雪，因而被漢人習慣的稱為雪域（藏語：གངས་ལྗོངས，威利转写：gang ljongs）或雪域藏區（藏語：བོད་ཁ་བ་ཅན，威利转写：bod kha ba can）。藏區也是亞洲許多河流的發源地，因而西藏的環境與中國、印度等國水文關係匪淺。
藏区 区域涵盖
传统意义上的藏文化圈由以下三個部份组成：「安多」地區、「康区」以及「衛藏」。
中華人民共和國所說的「西藏」指的是西藏自治區，而傳統的西藏範圍包括目前受印度控制但中國聲稱拥有主權的藏南（与現印度管辖的阿魯納恰爾邦大部分重合），基本相當於清中後期和民國時期由拉薩政府所管轄的整個區域。西藏自治区以外的青海、甘肃、四川和云南四省藏族聚居区合称“四省藏区”。
西藏流亡政府定義的「西藏」，又稱「大西藏地區」，則包含當今西藏自治区、青海及小部分的甘肅、四川、雲南，其總體面積相當於現西藏自治區的兩倍，大致相當於唐代以來藏族的傳統聚居區。广義的藏语區域和藏民族區域还包含不丹、錫金、拉達克与尼泊爾北部山區。西藏流亡政府聲稱，1950年前達賴喇嘛管理衛藏、康區、安多三個西藏傳統地區。西藏流亡政府和自由西藏聲明這種看法被多數西方組織接受。这一区域面積约250萬平方公里，相當於中华人民共和国面积的26%，但并不包含由南亞印度共和国所控制的阿鲁纳恰尔邦（中国称藏南地區）、锡金邦、拉達克和不丹王国等其它历史上属于西藏文化圈的国家和地区。
藏区 区域涵盖
西藏流亡政府将大西藏地區主張是團結流亡藏人的重要主張，如果西藏流亡政府決定不追求大西藏地區，就會與海外流亡藏人中的東部藏人（主要是康巴人），以及其他周邊藏人族群造成分裂，永久性的破壞流亡藏人社區的團結。 中華人民共和國政府強烈反對这一概念，将西藏流亡政府的主张称作大藏区。达赖喇嘛也驳斥中国政府指控，自称从未提出过大西藏概念，指西藏的宗教文化本身就不止于西藏自治区，还包括了所有藏区，应该在中国法律规定的所有藏族自治地方实现真正的自治。
中国方面将麥克馬洪綫以南的印度领土称为“藏南地区”，其中包括六世达赖喇嘛仓央嘉措的故乡达旺，位于喜马拉雅山脉南侧。除达旺地区外，历史上喜马拉雅山南麓多为泰语民族部落居住，受藏文化影响微乎其微。20世纪初，根據西姆拉條約的勘界书，約9万平方公里的土地被劃歸英屬印度。
藏区 区域涵盖
1913年10月至1914年7月间，在印度北部城市西姆拉舉行的由中華民國北京政府、英屬印度和西藏噶廈三方代表參加的西姆拉會議上產生了一系列文件和協議，其中包含了麥克馬洪綫。中華民國政府的與會代表拒絕在協議上簽字，中華民國和中華人民共和國兩政權都不承認其國際法效力。西藏代表在英国促进西藏独立的前提下接受麥克馬洪綫。后也轉而不承認麥克馬洪線。
印度獨立後宣称按照國際法繼承印巴分治後英屬印度的一切权利，後将東北邊境特區升级为阿鲁纳恰尔邦。2008年6月4日，當時還兼任政治職務的第十四世达赖喇嘛在接受《新印度时报》记者采访中表示，位于阿鲁纳恰尔邦（中方所称的藏南地区）的达旺属于印度领土，承认《西姆拉條約》及麦克马洪线有效。
藏区 历史
自古以來，藏区特殊的地理位置阻絕了外來勢力的侵擾，也保留了獨特的地域文化。自石器時代即在青藏高原活動的各個族群，多數融合成為今日的藏族，而其綿延至今的文化中最引人矚目的，正是在他們的生活中無所不在的宗教色彩。最早在藏区大部建立完整的政权可能是源于青藏高原西北部的象雄国。根據藏族所信奉的原始宗教「苯教」的傳說，苯教产生于象雄。有证据显示古国象雄开始于铁器时代。象雄兴旺时可能包括今天大部分藏区，包括象雄和蕃两个民族。只是到了聂赤赞普时代，吐蕃部落兴起，逐渐脱离了象雄王室脆弱的统治，加之苏毗的崛起，切断了象雄王室与东部象雄（多康地区）的联系，以后的象雄就只限于今天阿里和克什米尔了，位于吐蕃的西北部。象雄的后期，在天山南部，以葱岭一带的藏北出现了唐旄，在和山南地區雅隆河谷的髮羌两支部落。
藏区 历史
广义西藏的概念起源於西元七世紀至九世紀的西藏帝國（漢語稱為「吐蕃帝國」），這是西藏政治擴張最大的時期。:1髮羌的一支，吐蕃部落，在7世紀由松贊干布首次實現統一，结束了西藏的远古时期，进入了统一的吐蕃王朝时期。吐蕃王朝与唐宋朝代的关系时好时壞，有联姻会盟，也有兵戎相见。吐蕃时期，西藏的文化艺术得到很多的发展，創制了藏文和藏传佛教。藏传佛教的出现在西藏历史上影响深遠，不仅使历史上好战的羌族逐渐愛好和平，也完全地融入到西藏人的生活中，并成为从建筑到文学各个文化艺术领域的核心。
藏区 历史
随着王朝内部权力争斗和社会矛盾的加剧，吐蕃王朝在九世纪下半叶崩溃；藏区进入了四百年的分裂时期。分裂时期没有统一的政权, 各部落群雄割据、互不相属。13世紀初，強悍的蒙古族在北方興起，成立蒙古帝国。从13世纪中叶开始，蒙古大军开始与西藏有接触。藏传佛教的薩迦派八思巴在与蒙古王子忽必烈（即后来的元世祖）會晤后，使忽必烈對佛法產生虔誠的信仰。忽必烈即位后建立了元朝，并设立宣政院（初为总制院）掌管西藏事务，由八思巴负责，由此建立了统一西藏的政教合一政权，开始了各教派統治時期。由於元世祖及其後的元朝皇帝的大力支持，宣政院的職權一直由薩迦派所掌握，負責統治整個西藏地區，直至元末。元朝还在西藏驻扎军队，设立各级官府和驿站，以保证当时薩迦派在西藏的地位和政令的推行。自13世纪后的约500年，不同的藏传佛教派系轮番执政，直到清朝勢力在18世纪進入西藏。
藏区 历史
1720年清军驱除入侵西藏的蒙古准噶尔汗国军队后，开始在西藏驻军，并设立驻藏大臣制度。18世纪中叶西藏建立新的官署，称为噶廈。格鲁派達賴喇嘛在1720年代至1912年間，在西藏實行政教合一的統治。1912年1月1日中华民国在南京府建國，1912年2月12日清宣統帝溥儀退位。至1912年底，残余的清朝軍队及驻藏大臣被完全逐出西藏，十三世達賴喇嘛随后正式宣告自己對西藏的統治，通常認為是西藏獨立運動之始源，一些人認為達賴喇嘛的宣告嚴格來說並不符合現代術語中的獨立宣言。西藏的獨立不受中華民國政府承認，也未得到世界各國的普遍承認。1912年至1950年，西藏為事實上獨立自主的國家，但藏區部分地區如安多和康區東部不受噶廈管轄，而是處於中華民國政府統治之下。1950年，中共在對西藏的昌都戰役勝利後，中共和西藏签订《十七條協議》，正式把西藏納入中華人民共和國。
藏区 历史
第五、六、七届全国人大常委会委员、全國人大民族委員會副主任委员，第八届全国人大民委顾问平措旺傑在自傳中回憶道：1954年第十四世達賴喇嘛和第十世班禪喇嘛訪問北京期間，毛澤東曾親自到達賴喇嘛住地拜訪。有一次，達賴喇嘛特地問到，西藏是否有自己的國旗（National Flag）。毛澤東說，以後應該讓中國的自治區都能夠打出自己的國旗，西藏打出西藏的國旗，內蒙打出內蒙的國旗。平措旺傑並表示：陳毅元帥“在一次黨內的高干座談會上講話時說︰ 應該向中央建議，將拉薩作為首府，以西藏自治區為主，並把被分割在鄰省的川、康、滇、甘、青的所有東部藏區，建立一個統一的藏族自治區，這既照顧了藏人的普遍心愿，對藏族發展有利，又對漢、藏的親密團結、國家的統一和鞏固都有極大好處。” 這是后來西藏問題中“大西藏自治區”的最早出處。中央有了達賴喇嘛方面的合作，就可以考慮把所有藏人生活的藏地，包括川青甘滇的藏區都統一到西藏自治區。1959年藏区骚乱後十四世達賴喇嘛率眾離開西藏，在印度達蘭薩拉組建成西藏流亡政府。
藏区 历史
第十世班禪喇嘛在進行詳細與全方位的研究考察後於1962年撰寫的《關於西藏總的情況和具體情況以及西藏為主的藏族地區的甘苦和今後希望要求的報告》呈現在中國統治下西藏發生的災難和藏人遭受的損失，其中最後一章「自治區以外的西藏地區」提到：青海、甘肅、四川、與雲南等其他兄弟藏族地區藏人之悲慘比西藏的時間更長、更嚴重、更左傾。...千萬人遭到非正常死亡...這些在藏族歷史上從來沒有過的。
1987年9月21日，达赖喇嘛在华盛顿对美国国会的演讲中提出解决西藏问题的五点和平计划，其中包括，把整個西藏轉化成為一個和平地區，要求中国军队撤出“大西藏”地区，印度軍隊從喜馬拉雅山靠近西藏的地區撤走。同時要求中國停止在西藏製造核武器及儲存放射性核廢料。達賴喇嘛主张的自治区域，包括1950年由噶廈管理的西藏地方及已建省的青海、西康等地，囊括了中國境內藏族聚居的所有地區。包括现在的西藏自治区和青海省全部地区，新疆的五分之一地区，甘肃的三分之二地区，四川的三分之二地区，云南的一半，面积达240万平方公里，约占現代中国总面积的四分之一。
西藏流亡政府已经和中国中央政府进行了数次磋商，但是中共视达赖提出的“大藏区真正的自治”的主张为追求实质性藏独，不接受他的主张，故而磋商无实质进展。2008年11月10日，中共中央统战部常务副部长朱维群表示，藏民族自治地方的建立和区域的划分，是遵照宪法原则，在充分尊重历史事实，综合考虑政治、经济与现实条件的基础上确立的。所谓“大藏区”历史上不存在，更没有现实根据。2011年，西藏流亡政府與中國中央政府進行第九輪談判對話之際，中国中央政府官員向西藏流亡政府代表介紹有關信息時強調要解決「西藏自治區和其他藏區人民生活水平」的問題，顯示中方承認西藏問題不僅僅是「西藏自治區」的範圍，而是「所有藏區」和所有藏人的問題。
2013年10月22日，中国国务院新闻办发表《西藏的发展与进步》白皮书指出，十四世达赖喇嘛宣称大藏区和高度自治，违反中国宪法和法律。2014年2月21日，美国总统奥巴马在白宫会见达赖喇嘛。奥巴马对达赖喇嘛近年来的提出的“中间道路”表示支持。中华人民共和国外交部发言人秦刚在答记者问时表示：“达赖对外宣称不寻求“西藏独立”，但他从未停止反华分裂活动。达赖标榜所谓“中间道路”，幻想建立占中国领土四分之一、历史上从未存在过的“大藏区”，实际上是要搞“变相独立”。这是中国政府和人民绝对不会答应的。中央政府与达赖方面接触商谈的大门始终敞开。如果达赖真正希望接触商谈取得进展，就应该对自己的言行进行彻底反思，停止一切分裂破坏活动。”
藏区 人口
西藏自治区藏族居民占全部人口的92.8%，汉族占全部人口的6.1%；西藏自治区以外的藏区（不含青海西宁和海东地区）藏族居民占55.6%，中国政府所定义的所有藏族自治地区藏族人口占69%。按照西藏流亡政府的定义，包括西宁和海东地区，则藏族占全部人口的49.8%。
藏区 语言
藏区大部的傳統语言是藏语，分布在现在中国西藏自治区、四川阿坝藏族羌族自治州和甘孜藏族自治州、甘肃甘南藏族自治州、青海和云南迪庆藏族自治州四个地区。藏语又可分成三大方言：卫藏方言（即拉萨话）、康方言（德格话、昌多话）、安多方言。只有安多方言沒有區別意義的聲調。藏族不同方言的發音不同，對話有一定的困难，但是因為藏文是拼寫古藏语语音，不隨方言發音而改變，藏文的寫法還是相同。
藏文文学，内容豐富，源遠流長，是世界上最發達的文學之一。最为著名的，除了藏传佛教的大藏经，还有著名史诗《格萨尔王传》，六世達賴倉央嘉措的情詩集等，都是世界文學遺產中不朽的經典。
除藏语外，比较大的傳統语言还包括羌语和嘉絨語。羌语主要分布在中国四川阿坝州的汶川县、茂县、理县、松潘县和黑水县等地，是当地羌族人和藏族人操的语言。嘉絨語通行于四川省的甘孜藏族自治州和阿坝藏族羌族自治州，在汉人世居地方亦通用汉语西南官话。
藏区 宗教
藏区的宗教主要是苯教和藏傳佛教。苯教，因教徒头裹黑巾，故又俗稱黑教，起源于象雄，是流行于西藏的巫教，崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山石草兽等各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂。
藏傳佛教開始於西元7世紀中葉。當時西藏的松贊干布藏王先後娶了尼泊爾毗俱底公主和中国唐朝文成公主。两位公主各自带来的佛教，最终在西藏形成了藏传佛教。目前，藏傳佛教以格鲁派（又称黄教）势力最大。藏传佛教以卷帙浩繁，渊博深奥的藏文文献著称。有举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书。藏语文与记录佛教原始经典使用的梵文有紧密的传承关系，从梵文翻译的内容，不论词意，藏语是唯一可以还原梵文的语言文字。藏语文也是唯一完整地记录自释迦牟尼佛诞辰两千多年来，形成和发展的佛教教义、佛教哲学，以及佛教科学的文字，包括那烂陀传承中，所有的显、密论典。特别是因明论典的教、学传承和方式，当今惟有在藏文中有完整记载和保存。國學大師章炳麟評價西藏學術傳統：“既有文明之學，不受他熏”。
藏区 地理
距今两亿年前，本区域原为一片汪洋大海，两千多万年前始在古喜马拉雅山造山运动中大幅崛起，形成今日的高原地貌。西藏为青藏高原的主要部份；青藏高原，面积约250万平方公里，平均高度在海拔4000公尺以上，是全球最高最大的高原，素有“世界屋脊”之称。
高原上，日溫差甚大，所謂「一年無四季，一日見四季」正是形容年日溫差變化最佳的寫照。西藏高原地區遼闊，擁有豐富的能源，其中尤以太陽能、水力、地熱三者為最。西藏太陽能為全中國最豐富之地區。拉薩，即因年日照數在3000小時以上，而有「日光城」之稱。高原之上，亦為中國各大河流之發源地，如長江、黃河、雅魯藏布江、瀾滄江、怒江等。
藏区 音樂
藏族是個能歌善舞的民族。藏族民族音樂的歌曲旋律高昂遼闊，大體上可以分為佛教音樂，宮廷音樂和民間歌舞音樂以及藏族的戲劇組成。
藏族民歌主要包括有「魯」、「諧」、「再柔」音樂高亢嘹亮，聽起來就有高原藍天遼闊的氣象，曲調悠揚，是以五聲為主音樂。值得一提的是它們囊括了所有人間宗教、喜怒哀樂、悲歡離合、勞動愛情題材。歌舞形式有「諧」、「卓」。諧包括：「熱諧」、「康諧」、「堆諧」、「阿伽諧」。舞蹈也和音樂一樣，都離不開歌唱，所以“諧”和“卓”概括了所有藏區的舞蹈種類。它們只是地方特點各異，而表達的內容大致相同。
西藏地方
西藏地方（藏語：，威利转写：bod ljongs，名称见《十七条协议》）是中華民國以及中华人民共和国曾設置的一級行政區之一。中国国民党国民革命军北伐后，国民政府在名义上统一中国，蒙古地方与西藏地方同为中华民国同以「地方」为名的特别行政区划单位，與省同级。此期间西藏保持事实上的独立，与国民政府有非正式往来。此外，其主张范围内的部分地区还与英属印度阿萨姆省存在争端。
1912年12月中旬，第十三世達賴喇嘛回到拉薩，重掌西藏噶廈政府，清朝军队和官员被驱逐出境。1930年代与南京国民政府解决康藏边界纠纷后，西藏甘丹颇章政权的统治范围包括前者区划中的西藏地方和西康省昌都地区。行政院也設置蒙藏委员会作為直接对口部会。西藏被中华人民共和国政府接管後，中華人民共和國政府繼續沿用此行政區劃，作为中国一级行政区，直至1959年藏区骚乱后被解散。
西藏地方 行政區劃
根據主計處法規查詢網站所列，西藏地方所轄宗如下：
以上各市縣之代號均已在2005年10月3日棄用。
西藏地方 英國政府駐藏職官
英屬印度的駐錫金政務官負責大英帝國及印度與錫金王國、不丹王國、西藏的關係，維護大英帝國與印度在喜馬拉雅山地區的利益，擔任該地區統治者的顧問，有時出任特使或大使。他也管轄英國駐西藏亞東、江孜、噶大克的商務代辦處及英國駐拉薩使團。
英國駐拉薩使團於1936年8月成立，首任團長是黎吉生，1947年8月15日印度獨立後，使團改為印度驻拉萨使团，黎吉生繼續擔任團長，直到1950年8月（解放軍入藏前夕）离开西藏。印度外交部於1952年9月16日宣布，將印度駐拉薩使團降格為總領事館，隸屬於印度駐北京大使館（駐拉薩使團先前並不隸屬於駐北京大使館）。
西藏地方 現狀與爭議
中華民國已不再發行「中華民國全圖」 ，2017年裁撤蒙藏委員會。
目前，西藏地方的大部分是中华人民共和国西藏自治区的一部分。原西藏地方轄區内的東部、中部和西部領土均存在争端，在東北邊境特區废除後，印度共和国設有阿魯納恰爾邦，此一行政區有效控制麥克馬洪線以南的地區。
而西藏流亡政府亦宣稱擁有包括原西藏地方在內的整個藏區的主權，該政府連同十四世達賴喇嘛自1959年的騷亂後流亡至印度達蘭薩拉至今。依流亡政府與達賴本人的觀點，1950年代中國人民解放軍進入前的西藏為獨立狀態，不屬於中國。而自1912年清帝國垮台後到1950年期間的西藏在國際法上之地位迄今仍是極具爭議的問題。
中華民國在2005年以後雖不再發行中華民國全圖，但根據其憲法第四條及《台灣地區與大陸地區人民關係條例》，大陸地區在法理上依舊屬於其領土。但《中華民國憲法》第一百二十條亦規定：「西藏自治制度，應予以保障。」
濫波國
濫波國又稱覽波國，梵文Lampaka的对音。玄奘《大唐西域记》中记载：“濫波國周千余里，北备雪山，三垂黑岭。国大都城周十余里……宜粳稻﹐多甘蔗。氣序漸溫，微霜無雪。﹐國俗豐樂﹐人尚歌詠。伽藍十余所﹐僧徒寡少﹐多習大乘教”。八世紀時唐高僧慧超也到過此地：“又从此建馱羅國西行入山七日﹐至覽波國。此國無王﹐有大首領﹐亦屬建馱羅國所管。”
娜達莉雅·柏迪卡
娜達莉雅·多萝塔·柏迪卡（波蘭語：，1989年7月27日—），波兰乒乓球运动员，是第一位參加奧運會和殘奧會的波蘭身障選手，在2008年北京奧運的乒乓球女團對香港的帖雅娜苦戰落敗後開始成名。
臺北市文山社區大學
臺北市文山社區大學，簡稱文山社大，是臺灣臺北市文山區的一所社區大學，創立於1998年，為臺灣首座社區大學，校本部設於臺北市立景美國民中學。截至2008年，文山社大校友已累積超過4萬人。
臺北市文山社區大學 沿革
1980年代，臺灣的高等教育普及率仍低，社會上出現包含410教改聯盟等廣設高中大學的主張。為了普及高等教育，國立台灣大學教授黃武雄於1994年9月首次提出了社區大學的構想，然未獲政府重視。1997年12月26日，黃武雄於中國時報發表〈深化民主 發展新文化〉一文，呼籲普設社區大學以培養現代化的公民，引起諸多學者共鳴。
1998年3月，社區大學籌備委員會成立，時任台北市長陳水扁提供臺北市政府經費支持，台北市立木柵國中校長韓桂英提供該校教室為辦學空間，同年9月28日，文山社區大學在人本教育文教基金會與台北市立木柵國中協助下成立，為台灣第一所社區大學，由華梵大學副教授蔡傳暉擔任首任主任，每年分為兩學期，分別上課十八週，多數課程為三學分，除正式課程外，另有不定期舉辦的工作坊。文山社大第一季開設38門課程，共有1104人次選修。隔年4月，社區大學籌備委員會協助成立台北市社區大學民間促進會，以公辦民營的方式推廣、承辦文山社區大學。
臺北市文山社區大學 沿革
1999年起，文山社區大學的課程已超過100門，並舉辦守護景美溪、催生文山公民會館、文山藝術節、社區弱勢關懷等多項社區活動與藝術展覽。2007年，文山社區大學因交通考量，從木柵國中遷至台北市立景美國中現址，但仍保留原校區為教學教室。
2006年，文山社區大學學員鄭景隆從朋友處取得一批石器，在社大教師周述蓉與考古學者協助下進行研究後，發現疑似為當地新石器時代十五份遺址所出土，鄭景隆並將研究撰寫為〈台北市文山區十五份遺址與相關器物研究〉一論文，為台灣首篇由社區大學發表的畢業論文，他也成為文山社區大學首位寫完論文畢業的學員。
臺北市文山社區大學 歷任校長
以下列出文山社區大學的歷任校長（原稱為主任，2007年起依台北市教育局規定改稱校長）：
2009年7月臺灣 7月27日
民進黨開除參與國共論壇的許榮淑及范振宗，民進黨在事前就一致認為該論壇統戰性質濃厚、參加違背應有分際，且認為此兩人事後亦不認錯。民進黨不反對與中國來往經商或在中國就學，但需要避免被統戰，例如現任或過去曾擔認過黨公職的民進黨黨員都不宜去中國大陸參與任何中共官方所舉辦的活動；所以民進黨對「民視連續劇在中國很受歡迎、也與中國合作拍戲」及「民進黨現任立委的老公在中國就學」的事實無反感。民進黨承認民進黨對中政策及相關標準仍須討論，但此開除此兩人黨籍毫無爭議；而民進黨原本給兩人的處罰是停權，但引發內部各派系不滿，認為處罰過輕。自由時報
上漲55.15點／成交價：7028.43點／成交量：新台幣1123.49億元
2009年7月臺灣 7月22日
上漲31.98點／成交價：6985.32點／成交量：新台幣1451.51億元
2009年7月臺灣 7月21日
上漲14.48點／成交價：6953.34點／成交量：新台幣1510.10億元
2009年7月臺灣 7月20日
上漲87.87點／成交價：6938.86點／成交量：新台幣1436.79億元
2009年7月臺灣 7月16日
上漲41.70點／成交價：6780.3點／成交量：新台幣1500.04億元
2009年7月臺灣 7月4日
台北捷運內湖線由（中山國中→ → → 南港展覽館）14：00 pm ，本日「之」正式加入營運。
2009年7月臺灣 7月1日
上漲146.81點／成交價：6578.97點／成交量：新台幣1055.32億元
李维光
李维光（1898年—1964年），洗名若翰，自選自聖的天主教南京教区主教。
1898年，李维光出生在江苏省无锡县堰桥一个信奉天主教达300余年的家庭，在兄弟五人中排行第三。1913年起入上海徐汇小修道院和大修道院。1923年晋升神父，先服务于苏北兴化、高邮，1935年调任江阴后塍（今属张家港市）任本堂神父，并任崇真中学第一任校长。
1947年9月，南京教区于斌主教将李维光升为无锡总铎区总铎，驻扎无锡北门外三里桥天主堂。1949年，于斌主教撤往海外，任命李维光总铎为南京教区代理主教，兼无锡总铎区总铎。
1950年李维光移驻南京。1951年3月31日，他发动南京教区783名神父、修女、教徒联名发表《天主教南京教区爱国宣言》，表示要割断与罗马教廷政治、经济上的关系。此后又发动驱逐教廷公使黎培理总主教的签名运动。1954年，他当选第一届全国人大代表。9月，他出席第一届全国人大第一次会议讨论宪法草案，期间并发言。
李维光
1955年，教宗庇护十二世对李维光进行绝罚（开除教籍），李维光是1949年以后中国大陆第一个受绝罚者。上海、苏州教区主教龚品梅亲赴南京，将绝罚书交给李维光。
1956年，李维光联合一批主教，倡议成立全国天主教爱国会，并常住北京进行筹备。1957年，中国天主教爱国会成立，他当选为副主席，同年又当选为江苏省天主教爱国会主席。1958年3月14日，南京教区选举李维光为正权主教。1959年11月，举行江苏省4名自选主教的祝圣仪式 。1964年在南京去世。
剑桥大学学院列表
剑桥大学书院列表列举了剑桥大学目前所有的成員书院（，又译“学院”）。這些成員书院是剑桥大学本科生和研究生住宿的地方，他們同时也负责安排自己的本科生录取，亦会为大学资深的研究人员提供资金和住宿方面的帮助。 惟需注意：成員學院與大學的學術學院（）性質不同，後者提供教學與研究指引及編制教材。
剑桥大学目前共拥有31个书院，其中彼得书院是最古老的书院，始建于1284年。成立最晚的书院是罗宾森书院，建于1977年。
剑桥大学有两所书院只招收女性，它们分别是纽纳姆书院和默里·爱德华兹书院，其它书院则招收男女学生。达尔文书院是第一个招收男女学生的书院，而丘吉尔书院、克莱尔书院和国王书院于1972年开始招收女性本科生入学。莫德林學院则是最后一所只招收男性的书院，并于1988年开始招收女性学生。剑桥大学有两所书院只招收研究生，它们是克莱尔学堂和达尔文书院；有四所书院只招收21岁以上的成年学生和研究生，它们是休斯学堂、露西·卡文迪许书院、圣埃德蒙书院和沃尔森书院。其它书院则没有性别和年龄上的限制。
剑桥大学学院列表 现有的书院
一些位于剑桥的神书院，比如西克特书院、西敏寺书院、卫斯理书院和里德利学堂因属于剑桥神学联盟而附属于剑桥大学，这些书院理论上并不是剑桥大学的一部分，但它们的教学工作可能在剑桥大学或安格里亚·鲁斯金大学进行。
剑桥大学学院列表 紋章與旗幟
每個學院都有自己的學生圍巾（academic scarf）和槳。
剑桥大学学院列表 过往的书院
以上的列表并不包括那些现已不存的书院，这些书院包括：
行政管理學派
此派以法國學者費堯為代表，以組織的中上層的工作為研究中心，所以稱作行政管理學派，除了費堯之外，還有其他著名學者古立克(Gulick)、尤偉克(Urwick)、孟尼(Mooney)和雷利(Reilly)等人。
行政管理學派 理論
其人是從組織的最高層逐層往下研究，其在1908年發表《論一般管理上的原則》；在1916年所出版的《一般管理和工業管理》，其論點如下：
費堯認為組織設計應依據五項原則簡稱OSCAR:
他和尤偉克在公元1937年合編行政科學論文集。古立克於書中提出POSDCORB的公共行政管理理論的七個要項(亦稱行政管理七項功能、七字箴言):
一、P是計畫(Planning):擬定要完成的工作大綱、完成之法。
二、O是組織(Organizing):建立正式之權力結構，以從事各工作單位的安排、界定、協調。
三、S是用人(Staffing):全部的人事作業，包含選拔、任用、訓練、待遇。
四、D是指揮(Directing):包含指揮系統的設定、權責分配、命令服從的確立。
五、CO是協調(Coordinating):組織垂直、橫向之間的工作聯繫、協調。
行政管理學派 理論
六、R是報告(Reporting):讓每個成員了解組織進度情況，包含工作績效、業務進展的紀錄、分析、審查、評估等。
七、B是預算(Budgeting):有關財務運用方面的活動，包含預算編制、運用、會計、審計等。
POSDCORB合起來的意思是:行政、管理在制定切實可行的計畫，建立合理組織架構，運用有效人力資源經適切指揮、協調，定期或適時向有關單位、人員、公眾報告，妥善運用經費以執行業務並進行必要管制、考核。
美國通用汽車高級主管。和雷禮(Allen Reilley)於公元1931年合著邁向工業(Onward Industry)一書，此書強調三大管理原則:
一、協調原則。
二、階梯程序。
三、橫向功能化。
行政管理學派 評判
一、費堯的管理原則只有組織結構層面，但是忽略組織內的行為層面。
二、完全討論應然未涉及實然，換而言之是屬於規範性之陳述非描述性之陳述。
三、費堯提出的管理功能、原則，為現代管理研究提供一個重要的架構，而被譽為管理理論之父(Father of Management Theory)。
四、費堯的組織理論著重於組織管理，可運用各種組織中，所以對公部門而言，其適用性和造成的影響，均比泰勒的理論深遠，法國即率先把此理論用在政府的郵政機關。
行政管理學派 評述
一、顧慮控制幅度問題，一位主管所能監督的人數不能無限擴大。
二、對政府行政影響較為深遠。
一、命令統一原則增加溝通歷程，有礙於效率，行政原則是組織現象對組織問題、行為的了解並沒幫助，而且組織分部化原則無法做進一步分析的基礎，因為未提起反原則，所以賽蒙稱之「行政諺語」。
二、原則和原則之間並沒仔細分析關聯性。
三、忽略組織內部的行為層面。
四、對行政管理之解釋或分析指是種闡述性理論，可因觀點不同而各說其詞，例如張金鑑主張行政要素為十五M。
普星能量
普星能量有限公司（前稱普星潔能有限公司）（港交所：00090）是一間在中國浙江省從事天然氣發電的公司，業務包括以天然氣為燃料的電廠建設、經營和管理。普星能量於2004年進入天然氣發電領域，是最早進入中國內地這個領域的企業之一。
普星能量 歷史
琥珀能源於2004年成立，公司總裁是柴偉。魯偉鼎及柴偉是琥珀能源的大股東。2009年，琥珀能源於香港交易所上市，招股價為1.66港元，集資1.66億元，公開招股部份超額認講近1,250倍，凍結資金達207.5億元。公司在2009年7月10日正式上市，股價首日上升63.25%。
2009年11月，琥珀能源發出盈警，指出因其天然氣供應商浙江省天然氣開發供應天然氣不足，令其2009年下半年盈利大跌，未能達到招股文件預測的盈利水平。
2018年，普星潔能開拓了供熱業務及光伏發電，前者帶來了231.7%收益增長。
2020年9月30日，普星能量順利以現金代價人民幣3.56億元成功收購衢州普星燃機熱電有限公司的100%股權，大大提升了集團整體的裝機容量，其中天然氣發電裝機容量增加了50%至230兆瓦、光伏發電產能提升了26%至731兆瓦、供熱能力更大幅上升了125%至每小時 360噸。
普星能量 改名及現況
前稱琥珀能源有限公司，於2019年7月11日改名為「Puxing Clean Energy Limited 普星潔能有限公司」。及後於2020年6月5日再次更名為「Puxing Energy Limited 普星能量有限公司」。
普星能量現任董事長是徐安良，大股東是萬向集團董事長魯偉鼎。
普星能量 業務概況
現時普星能量於浙江省全資擁有五間發電廠，總裝機容量為約688兆瓦（包括731千瓦屋頂光伏發電設備）。其中，安吉電廠於2017年8月正式投產供熱，並於2018年6月完成裝機容量為361千瓦的光伏項目建設，並成功併網投產；京興電廠亦於2018年3月完成裝機容量217千瓦的光伏項目建設，並成功併網投產。此外，衢州電廠於2020年9月30日正式注入集團，其擁有約230兆瓦的裝機容量（當中包括約153千瓦的屋頂光伏發電機組），以及每小時200噸的供熱能力。
金馬律站
金马律站（馬來語：）位於吉隆坡安邦路，是巴生谷格拉那再也线的其中一个地下轻快铁车站，主要服务中吉隆坡东北部一带的居民。本站属于格拉那再也（旧称布特拉轻快铁）第二阶段线路，于1999年6月1日开始运营。
此外，附近设有一个单轨站 MR8  咖啡山站，可以通过出站后步行转乘至吉隆坡单轨的其他车站。
金馬律站 车站概要
本站属于5 格拉那再也线第二阶段线路，于1999年6月1日开始运营，以布特拉轻快铁（PUTRA）的第二阶段线路和从布特拉终站（现鹅唛站）至占美清真寺站的12个车站同时开放（不包括南北花园站）。金马律站位于吉隆坡东北部，沿途建于安邦路，邻接对面的咖啡山，巴生河就位于轻快铁站后面。站名原文取自该站南方交界的当旺宜（Dang Wangi）路，该条路前称金马律（Campbell Street），故得此名。其靠近吉隆坡金三角地带。车站主入口位于安邦路旁。
金馬律站 车站结构
本站一共有两个地下楼层和地面层。售票處、驗票閘門及便利商店等位於地面出入口地下一楼，地下二楼為島式月台和列車軌道。此站連同其他四個地下輕快鐵站皆設有密封的高站台门。地下二楼和二楼之间有电梯衔接，而车站的每个楼层也备有楼梯和手扶梯。本站有两个入口，位于前厅后面的大型低层建筑。本站设有两座行人天桥，一座连接至车站对面，另一座横跨巴生河衔接至安邦吉隆坡高架大道闸道，并可通往金马路（Jalan Dang Wangi）。
蔡正富
蔡正富（1953年5月5日—），台灣企業家，生於台南市喜樹，現任艾美特電器（深圳）有限公司執行副董事長，兼任深圳台商協會等多個民間協會的會長副會長。
蔡正富 簡歷
蔡正富於1986年離開台南到香港，並於同年進軍深圳承包工廠開展來料加工業務。1989年 深圳第一個台商協會第一屆秘書長，起草了協會的章程。1990年底與艾美特創辦人史鴻堯共同創辦了艾美特電器（深圳）有限公司，並擔任了董事、執行副總經理。
徐国梁
徐国梁（1876年—1923年11月10日），字辅洲，天津人，曾任上海淞沪警察厅厅长。
1923年11月10日在上海爱多亚路（今延安东路）温泉浴室门前遭杀手枪击身亡，成为民国时期一轰动案件，也是江浙战争的导火索之一。
徐国梁 年表
早年投效淮军，1903年12月毕业于北洋警务学堂，任职于天津警察署。
1913年调上海，任第三区警察署署长。
1914年1月任改组后的江苏淞沪警察厅闸北分厅厅长。同年7月，升任淞沪警察厅厅长，负责上海华人界的社会治安。
1915年1月，授陆军中将衔兼江苏省警务处长（当时上海属江苏省）。
1919年压制上海响应五四运动的罢工罢市活动。1922年开设聚丰贸易公司，暗中贩毒。
1923年10月授北洋將軍府将军。同年，江苏督军齐燮元准备进攻浙江督军卢永祥，暗中联系拥有警察部队7000人的徐国梁。卢永祥之子卢小嘉怒而收买斧頭幫幫主王亚樵，11月10日将徐刺杀。
衣康酸
衣康酸（Itaconic acid）是一种五个碳的二羧酸。它是柠檬酸蒸馏时的三种产物之一，其他两个产物为柠康酸和中康酸。衣康(Itaconic)一词是乌头(aconitic)一词的易位构词。
衣康酸 性质
衣康酸是白色有特殊气味的结晶，可溶于水、乙醇、丙酮，微溶于氯仿、苯和乙醚。不易挥发，在真空下能升华，过热分解。易聚合。
衣康酸 制取
生物法：以碳水化合物为原料，加氮源和无机盐，经土曲霉作用而得。
化学法：
1、以柠檬酸为原料，催化剂存在下加热得柠康酸，再热至220度异构化，得衣康酸。
2、以异柠檬酸、乌头酸或乌头酸酐为原料制得。
3、以丁二酸酐或丁二酸二酯为原料，在钍盐催化下与甲醛反应得到柠康酸，加热异构化得到衣康酸。
4、由顺酐的酯化、加成、亚甲基化和水解而得。
衣康酸 用途
用作化学试剂，合成纤维、合成树脂的单体，粘结剂等。
间硝基苯胺
间硝基苯胺，即3-硝基苯胺，是苯胺的苯环上的间位（3-位）被硝基取代形成的化合物。
间硝基苯胺 性质
间硝基苯胺为黄色针状结晶或粉末。1g 间硝基苯胺可溶于 88ml 水，~20ml 乙醇，18ml 乙醚，11.5ml 甲醇。
间硝基苯胺 制备
由硝基苯的混酸硝化得到间二硝基苯，经亚硫酸精制，再用多硫化钠（由硫磺和硫化钠配制）将其中一个硝基还原而得。
间硝基苯胺 用途
用作化学试剂，染料的合成中间体。可用作冰染染料橙色基R和制取色酚AS-BS。
別府大學
別府大學（日語：、英文: Beppu University），設立在日本大分縣別府市北石垣82的私立大學，1950年時設立，大學簡稱別大、別府大。
別府大學 姊妹校
：
臺灣：
中国：
香港：
美国：
新西兰：
俄羅斯：
法國：
英国：
劉文敏
劉文敏（?—?），字宜充，號兩峰，江西安福人。
與同鄉劉邦采一同拜王陽明為師，主張“默然靜坐”，少嗜欲，則智慧益增。弟子有王時槐、陳嘉謨等。王守仁與劉文敏、王時槐成為姚江學派的中心。
劉育辰
劉育辰（1985年2月3日—），台灣前棒球選手，選手時期效力中華職棒統一7-ELEVEn獅，守備位置為游擊手。由於外型以及打擊姿勢猶如曾為日本職棒埼玉西武獅的主砲中島裕之，因此有「中島裕辰」的綽號。
2014年時取得南臺科技大學休閒事業管理系的碩士學位。
2017年卸下球員身份轉任獅隊一軍打擊教練。
2019年6月27日，接任統一獅一軍代理總教練兼任打擊教練，以34歲之齡成為統一獅隊史最年輕的總教練，確定明年續接教頭機會不高。
2019年10月14日，統一7-ELEVEn獅球團證實請辭代理總教練獲准，將專任一軍打擊教練，改由二軍投手教練、聯盟救援成功紀錄保持人林岳平出任代理總教練。
加兹温
36°16′N 50°00′E﻿ / ﻿36.267°N 50.000°E﻿ / 36.267; 50.000
加兹温（波斯文：）是伊朗伊斯兰共和国加兹温省省会和最大城市，曾一度为波斯帝国萨非王朝的首都，现在则以书法之都而闻名。
位于德黑兰西北部约150千米，受北部崎岖的厄尔布尔士山脉影响，气候干燥而凉爽。
加兹温 历史
这座城市曾是萨菲王朝的首都，是历史上重要的文化中心，现在是加兹温省的省会。
加兹温平原上的考古发现揭示了此处有至少九千年前的城市农居点。
对氨基苯甲酸
对胺基苯甲酸（PABA）是苯甲酸的苯环上的对位（4-位）被氨基取代后形成的化合物。
对氨基苯甲酸 性质
纯品对氨基苯甲酸是白色针状单斜棱晶，露置于空气中或见光易氧化变黄，因此市售品常为淡棕黄色晶体。易溶于沸水，可溶于乙醇、乙醚、乙酸乙酯和冰醋酸，微溶于水及苯，不溶于石油醚。是两性物质，可溶于酸、碱溶液中。
对氨基苯甲酸 制取
由对硝基甲苯氧化生成对硝基苯甲酸后，用铁粉／盐酸还原或催化加氢还原而得。
对氨基苯甲酸 生物作用
对氨基苯甲酸是机体细胞生长和分裂所必需的物质叶酸的组成部分之一，在酵母、肝脏、麸皮、麦芽中含量甚高。它是由莽草酸途径经分支酸合成的。该第一步反应是分支酸与氨反应生成4-氨基-4-脱氧分支酸，由氨基脱氧分支酸合成酶催化。然后4-氨基-4-脱氧分支酸消除一个丙酮酸，芳构化为对氨基苯甲酸。在细菌中第二步反应是被氨基脱氧分支酸裂解酶催化的，在植物中很可能也存在这一相似的酶，不过至今仍未发现。
对氨基苯甲酸在二氢叶酸合成酶的催化下，与二氢蝶啶焦磷酸及谷氨酸或二氢蝶啶焦磷酸与对氨基苯甲酰谷氨酸合成二氢叶酸。二氢叶酸再在二氢叶酸还原酶的催化下被还原为四氢叶酸，四氢叶酸进一步合成得到辅酶F，为细菌合成DNA碱基提供一个碳单位。磺胺类药物作为对氨基苯磺酰胺的衍生物，因与底物对氨基苯甲酸结构、分子大小和电荷分布类似，因此可在二氢叶酸合成中取代对氨基苯甲酸，阻断二氢叶酸的合成。这导致微生物的叶酸合成受阻，生命不能延续。
胞质中对氨基苯甲酸在葡糖醛酸基转移酶的催化下可逆转化为葡糖醛酸酯，因此植物中全部或大部分对氨基苯甲酸都发生了酯化，这可能是植物对对氨基苯甲酸的一种贮存和运输形式。
对氨基苯甲酸 用途
用作化学试剂、有机合成原料、偶氮染料的中间体，用于生产活性红M-80、M-10B、活性红紫X-2R等染料和对氰基苯甲酸、药物对羧基苄胺。可用作防晒剂，衍生物对二甲氨基甲酸辛酯（Padimate O）是优良的防晒剂。
楊時喬
楊時喬（1531年—1609年），字宜遷，號止菴，江西上饒縣人，民籍，明朝政治人物。嘉靖乙丑進士，萬曆間官至吏部左侍郎。
楊時喬 生平
嘉靖三十一年（1552年）壬子科江西乡试第十三名举人，嘉靖四十四年（1565年）乙丑科会试九十一名，廷试二甲四十一名進士。刑部观政，本年十月授工部主事，奉命在杭州榷税，“清正廉明，苞苴不入门”，时人称楊天官。隆慶三年（1569年）五月擢禮部員外郎，四年三月升尚宝司丞。
萬曆初年，以養親歸去。守喪服除，起為南京太僕寺丞，十五年（1587年）八月改尚寶司丞。十六年四月引疾歸。十九年以户科给事中陈尚象所荐，二十年正月復除尚寶司卿，二十一年三月任应天府府丞，遷通政司右通政，本年改太僕寺卿，二十三年（1595年）二月升南京太常寺卿，二十六年升南京通政使。秩滿，連章乞休，不允。三十一年十二月累官吏部左侍郎、协理院事，三十二年五月代尚書趙世卿署理吏部事，與首辅沈一貫不合，多次以病乞休，不允，三十七年（1609年）二月卒于官，享年七十九。贈吏部尚書，諡端潔。《明史》有傳。
楊時喬 著作
著有《端洁集》、《周易古今文全书》、《马政记》等。
楊時喬 家族
曾祖父楊傑，醫學正科；祖父楊錫；父楊一芳，贈主事；母宋氏，封太安人。慈侍下。兄時秀、時用、時化、弟時泰（庠生）、時景。六子：可中、任中、位中、成中、我中、聞中。孫德润、德焜等十七人。
楊時喬 延伸阅读
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《明史卷二百二十四》，出自《明史》
王臣 (嘉靖進士)
王臣（1493年—？），字公弼，号瑶湖。江西南昌府南昌县人。明朝官員。
王臣 (嘉靖進士) 生平
自幼颖异，為王阳明弟子。治《詩經》，行四，由縣學生中式嘉靖元年壬午科（1522年）江西鄉試第一百七十一名舉人，年三十一歲中式嘉靖二年（1523年）癸未科會試第一百四十二名，第二甲第一百一名進士。官至泰州知州。嘉靖五年（1526年），聘泰州學派大師王心齋主講於安定書院，宣傳「百姓日用即道」。是年十月，王臣离任北上，王心斋作《明哲保身论》赠之。官至浙江按察司佥事。著有《论民录》。
王臣 (嘉靖進士) 家族
曾祖王仲宣。祖父王標。父王大武。母张氏。重庆下。兄王朝。
兹瓦尔特诺茨国际机场
茲瓦爾特諾茨國際機場（亞美尼亞語：；IATA代码：；ICAO代码：）是位於茲瓦爾特諾茨，距離亞美尼亞首都埃里溫西方12公里的國際機場。在1961年建成。為全國和高加索地區最繁忙的機場。設計機場的人為建築師 M. Khachikyan、A. Tarkhanyan、J. Sheqhlyan、L. Cherkezyan和設計師 H. Tigranyan、A. Meschyan，以及建造者 M. Baghdasaryan。機場曾經在80年代進行裝修，以及發展一個新的客運大樓，這是為了滿足當時蘇聯的交通需求。
當亞美尼亞在90年代獨立後，機場的貨運服務開始繁忙，所以在1998年，建造了一個新的貨運站，以及現代化的技術裝備，使機場可以每年處理100,000噸貨物。
兹瓦尔特诺茨国际机场
在2001年，一個30年長的管理機場的特許權協議由亞美尼亞國際機場CJSC簽署，由阿根廷公司擁有。這個協議包括將機場成為一個樞紐點，連接歐洲和亞洲，以及設置現代化的設施和服務。
在協議的承諾，改建和擴建工程在2004年開始，並在2007年6月1日建成一店新的國際客運大樓，在40個月後，另一個客運大樓也開始興建，預計在2011年10月完工。
在2006年，機場共處理1,125,698位乘客，比上年升了1.3%。在2007年，機場共處理1,387,002位乘客，比上年上升了23.2%。在2008年，機場共處理148萬位乘客。
現時，機場經理為Juan Pablo Guechigian
兹瓦尔特诺茨国际机场 擴展
在2004年，建造新的客運大樓工程開始，花費一億美元。客運大樓佔地19,200平方米（207,000平方呎），每年可處理2百萬名乘客。這工程是特許權協議的一部分。
在2006年9月14日，新建的抵達大堂啟用。新客運大樓和離境大堂在2007年6月1日也啟用。
另一項額外一億美元的計畫在2010年開始。在未來30年，總投資額會達1.64億歐元。阿美尼亞國際機場CJSC已經批出第一期，共7千萬歐元，第一期包括擴展19,200平方米（207,000平方呎）和翻新45,000平方米（480,000平方呎）。
第一期工程已經完成，機場現擁有54,000平方米（580,000平方呎）的跑道和45,000平方米（480,000平方呎）的建築物，其中客運大樓佔了25,000平方米（470,000平方呎）。為了處理更多旅客，停車場的停車位數目增加至1,000架。許多國際的航空公司都有航班至此機場，連接葉里溫至世界各大城市，包括阿姆斯特丹、雅典、柏林、德里、杜拜、倫敦、莫斯科、巴黎、等等。
兹瓦尔特诺茨国际机场 擴展
另外，公司也著重於改善乘客在客運大樓內的舒適度。抵達大樓已經能夠每小時處理1,000名乘客，並簡化入境處序。最終，機場的等待區和乘客服務區都經過一個大型的裝修，包括加設Wi-Fi熱點，也有一些免稅商店和餐廳。
09跑道裝設在ILS CAT II，令飛機可以在雲層在30米和能見度在350米下安全降落。
在2008年春季，為了擴充現有的大堂，開始建造一個新的客運大樓。完成日期大約是在2011年。新的客運大樓面積52,000平方米（560,000平方呎），增加一倍的旅客登機櫃檯及安全控管點。一個新的地下停車場，可容納多於800架車輛。當客運大樓建造完成，國際機場會是全南高加索地區最重要的機場。每年可以處理320萬名乘客。整個計畫花費1.73億美元，一部分費用是由亞洲開發銀行（ADB）租回來的
兹瓦尔特诺茨国际机场 保安
為了配合國際航空法規，茲瓦爾特諾茨國際機場努力地著重於改善保安方面。其中，機場內安裝了150座閉路電視，包括室內和室外。
另外，機場的設施也現代化，包括設有創新的航班信息顯示系統（FIDS），以及在行李辦理登機手續及乘客控制加設自動的生物識別系統。所有建築物已經加設免費Wi-Fi熱點。
深海鳚科
深海鳚科（學名：）為輻鰭魚綱鱸形目的其中一個科。
深海鳚科 分類
本科屬鱸形目鮋亞目綿䲁總科，其演化位置如下：
本科其下3個屬，如下：
說真的
《說真的》是容祖兒的第七張個人唱片，第一張國語專輯，於2001年12月6日公開發售，隨後第二版以全新封面推出發行，隨碟附送4首Music Video和相集。
锦鳚科
锦鳚科（學名：）為輻鰭魚綱鱸形目的其中一個科。
锦鳚科 分類
本科屬鱸形目鮋亞目綿䲁總科，其演化位置如下：
锦鳚科其下8個屬，如下：
徒單烏古論都葛
威順皇后徒單氏（？—？），名烏古論都葛，金昭祖完顏石魯妻。
徒單氏為活刺渾水敵魯鄉徒單部人，父親名為拔炭都魯海。《金史》稱其個性剛毅，一般人不敢以為妻室。金獻祖完顏綏可為完顏石魯娶妻時指只有徒單氏如此勇武的人才可以適合這個勇斷的兒子。
她生二子：兒子金景祖完顏烏骨廼及完顏烏骨出。天會十五年（1137年），金熙宗追上諡號為威順皇后。
徒單烏古論都葛 延伸阅读
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《金史·卷63》，出自脱脱《遼史》
貞惠皇后 (金朝)
貞惠皇后烏古論氏（？—？），金穆宗完顏盈歌妻。
烏古論氏事跡不詳，只知其弟撻懶曾造金世祖的反，又被阿注阿的叛軍劫持過，後於天會十五年（1137年），金熙宗追上諡號為貞惠皇后。
貞惠皇后 (金朝) 延伸阅读
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《金史·卷63》，出自脱脱《遼史》
敬僖皇后
敬僖皇后唐括氏（11世紀—？），金康宗完顏烏雅束妻。
唐括氏事跡不詳，只知於遼大康九年（1083年）生有一子楚王謀良虎即完顏宗雄。於天會十五年（1137年），金熙宗追上諡號為敬僖皇后。
敬僖皇后 延伸阅读
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《金史·卷63》，出自脱脱《遼史》
光懿皇后 (金朝)
光懿皇后裴滿氏（11世紀—？），金太祖完顏阿骨打的妾室。
裴滿氏事跡不詳，只知她生阿骨打的庶长子遼王完顏宗幹。於天會十三年（1135年），金熙宗追上諡號為光懿皇后。
翼簡皇后
翼簡皇后拿懶氏（11世紀—1085年），金世祖完顏劾里鉢妻。
拿懶氏事跡不詳，只她生五子：金康宗完顏烏雅束（1061年）、金太祖完顏阿骨打（1068年）、魏王完顏斡帶、金太宗完顏吳乞買（1075年）及遼王完顏斜也。
大安元年乙丑（1085年）或九年癸酉（1093年），拿懶氏去世。而在天會十五年（1137年），金熙宗追上諡號為翼簡皇后。
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《金史·卷63》，出自脱脱《遼史》
聖穆皇后 (金太祖)
聖穆皇后唐括氏（11世紀—1100年代），金太祖完顏阿骨打妻，父為榮國公唐括留速，祖父為英國公唐括迭胡本，曾祖父為溫國公唐括劾乃。
唐括氏事跡不詳，只知她生三子：金徽宗完顏宗峻、豐王完顏宗朝及趙王完顏宗傑。金朝建立之前已去世，後於天會十三年（1135年），金熙宗為祖母追上諡號為聖穆皇后。
墨西哥灰捕鳥蛛
墨西哥灰捕鳥蛛（学名：），俗稱墨西哥灰玫瑰蜘蛛，是一種很稀有的捕鳥蛛。牠們原屬於短尾蛛屬，後來重新分類在Aphonopelma中。雄蛛呈褐色，胸部黑色；雌蛛呈淺褐色，胸部淡黃色。有指牠們很長壽，像短尾蛛屬般有20-25歲的壽命。牠們是陸地性的，長15厘米。
墨西哥灰捕鳥蛛 保育狀況
其被列為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二的物種，被限制出口及貿易。
愛似百匯
《愛似百匯》（日語：）是日本漫畫家七路眺創作的日本漫畫作品。於少女漫畫雜誌《瑪格麗特》（集英社）2000年9号到2007年13号期間進行連載。單行本全22卷。累計銷售500萬部（包含電子版）。
2004年由集英社發行廣播劇CD。2010年由台灣改編成電視劇。2018年日本將其改編成網路劇。