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圣雅各堂 (纽伦堡)
圣雅各堂（St. Jakob）是纽伦堡的一座新教教堂，位于老城西南，曾是为中弗兰肯尼亚罗滕堡圣雅各伯朝圣之路的起点。
圣雅各堂 (纽伦堡) 历史
这座教堂最初为罗曼式小堂，为1209年2月20日，皇帝奥托四世批准条顿骑士团建造。条顿骑士团设于对面的圣伊撒伯尔医院（St. Elisabeth-Hospital）。宗教改革期间，圣雅各堂成为一座路德会教堂。三十年战争后，1648年根据威斯特伐利亚和约返还给条顿骑士团。1806年，巴伐利亚王国世俗化，没收条顿骑士团的所有建筑物。1810年，圣雅各堂成为该市第三座新教本堂区教堂。
圣雅各堂 (纽伦堡) 参考文献
49°27′00″N 11°04′13″E﻿ / ﻿49.45000°N 11.07028°E﻿ / 49.45000; 11.07028
橫山路 (燕巢區)
橫山路（Hengshan Rd.）是高雄市燕巢區連接東西向的道路，屬於台22線旗楠公路。起端於國道十號燕巢交流道與義大路口由鳳東路銜接，末端於橫山國小前續直行接大仁路往里嶺大橋至屏東縣里港鄉。為北高雄市與屏東縣兩地之間往來長途主要路段之一。
董波
董波（1972年—），中国演员，现居北京，演员演艺类型为影视演员、武打演员、模特、话剧演员和舞蹈演员，擅演反派形象、军人硬汉和爸爸形象等。擅长武术和舞蹈。
高安右人
高安右人（1860年9月4日—1938年11月20日），日本医生。他是大动脉炎（高安病）的发现者。
高安右人 生平
高安右人于1860年9月4日出生于日本肥前国小城郡西多久村（现佐贺县多久市）。1887年毕业于东京帝国大学，并于1888年开始担任第四高等学校医学部教授。
1908年，高安右人在日本眼科年会上首次报道了一例22岁女性患者视网膜血管病变的病例，他也因此成为首位大动脉炎的报告者，为了表彰他的贡献，大动脉炎也被称为高安病。
1938年11月20日，高安右人因直肠癌去世。
惠特尼诉加利福尼亚州案
惠特尼诉加利福尼亚州案（，274 U.S. 357 (1927)）是美国最高法院在1927年判决的一宗宪法诉讼案件，该案判决对社会作出帶來威脅的言論的个人有罪。该案在美国言论自由权的发展过程中具有重要意义。
惠特尼诉加利福尼亚州案 案件事实
夏洛特·安尼塔·惠特尼出身于加利福尼亚州的一个上流社会家庭。她参与建立了美国共产主义劳工党，而据称该组织号召和煽动人民暴力推翻政府。因此根据加州1919年施行的《工团主义犯罪法》，惠特尼被判有罪。惠特尼在审判中一直辩称她与其他组织者并无意使该政党成为暴力性组织。
惠特尼诉加利福尼亚州案 判决
最高法院大法官们需要解决的问题是，1919年的工团主义犯罪法是否违反了美国宪法第十四条修正案中确立的“正当程序”和“平等保护”原则。最终法庭以7比2票达成多數意见，判决工团主义犯罪法并无违宪，并维持惠特尼的有罪判决。桑福德大法官作为其中七位大法官的代表，在其主笔的判决意见中援引了霍姆斯大法官提出的“明顯而立即的危險”标准，而且超越了这一标准。他在判决中指出，对于那些滥用私权，公开发表“有损公共利益、煽动犯罪、妨害公共治安或者危及合法组织的政府根基的言论”的人，政府有权给予惩处。换言之，当言论具有“不良倾向”时，就可以被处罚。
惠特尼诉加利福尼亚州案 布兰代斯的协同意见
惠特尼案之所以被后人关注，其主要原因在于布兰代斯大法官主笔的协同意见。后世学者称赞这份意见可能是最高法院大法官维护言论自由原则的最伟大的论述。围绕着美国宪法第十四修正案的问题，布兰代斯大法官与霍姆斯大法官赞成驳回惠特尼上诉请求的判决意见。但关于美国宪法第一修正案的解释，布兰代斯的论述与多数法官的观点明显不同，并确立了一项更全面界定言论自由的宪法原则。
在“艾布拉姆斯诉美国案”中，霍姆斯大法官在异议意见中表示，即使是不受公众欢迎的思想，也应该有机会在“思想市场”的竞争中接受检验。但是布兰代斯大法官对言论自由的理解更进一步，并将言论自由与民主进程联系在了一起。他写道，公民有义务参与统治国家的活动，而且仅当他们能够充分并毫无畏惧地议论批评政府的政策时，他们的上述义务才能得以实现。如果政府可以惩罚某些不受欢迎的观点或思想，那么之后政府就会束缚自由，长此以往，就会扼杀民主进程于无形之中。因此，言论自由不仅是一项抽象的价值，而且是民主社会最为核心的要素之一。
惠特尼诉加利福尼亚州案 布兰代斯的协同意见
在协同意见中，布兰代斯委婉的论述超越了霍姆斯大法官有关“明显且迫在眉睫的危险”的判断标准，并提出了以下经典观点“他们有足够的信心，相信多数言论不可能带来明显而即刻的危险，除非这种危险在大家充分讨论之前就已经迫在眉睫了”。布兰代斯表示，当立法者有权利禁止真正危险的言论时，他们必须清楚地界定危险的本质。而对不受欢迎的言论的纯粹恐惧是没有权利限制言论自由的。
威廉·道格拉斯大法官认为，若是布兰代斯大法官活得更久一些，他迟早会推翻“明显且迫在眉睫的危险”这一标准。若此案发生在雨果·布莱克大法官和道格拉斯大法官参与审判的1950至1960年代，惠特尼的言论自由将绝对受到美国宪法第一修正案的保护。但限于时代制约的布兰代斯大法官并未能做出异议意见，但他在协同意见中的观点最终被“布兰登伯格诉俄亥俄州案395 U.S. 444 (1969)”判决所接受。
顺带说明的是，根据布兰代斯大法官大法官的上述协同意见，惠特尼后被加利福尼亚州长予以赦免。而在1969年，最高法院在“布兰登伯格诉俄亥俄州案”的判决中，推翻了本案的判决意见。
圣伊撒伯尔堂 (纽伦堡)
圣伊撒伯尔堂（Elisabethkirche）是纽伦堡的一座天主教教堂，与新教的圣雅各堂同位于圣雅各广场。
圣伊撒伯尔堂 (纽伦堡) 历史
1209年，条顿骑士团在纽伦堡创办了一个医院和一个小教堂。1235年，此堂祝圣，敬礼圣伊撒伯尔。宗教改革后，此堂成为新教城市纽伦堡唯一的天主教堂。17世纪该堂由于信徒增加，曾寻求扩建，遭到市议会否决。直到1780年才获同意，但不允许竖立钟楼。1784年，老堂拆除。1785年5月19日奠基。但是在1806年，尚未完成的教堂作为条顿骑士团产业被没收。1885年，天主教班贝格总教区收购此教堂，于1899年继续工程，到1903年完成。2008年，此堂再度归属条顿骑士团。
圣伊撒伯尔堂 (纽伦堡) 参考文献
49°27′00″N 11°04′11″E﻿ / ﻿49.4501°N 11.0697°E﻿ / 49.4501; 11.0697
愛上一個不回家的人
《愛上一個不回家的人》是香港歌手林憶蓮第九張錄音室專輯和首張國語錄音室專輯，於1990年12月27日發行。
此專輯是林憶蓮進軍台灣音樂市場的首個里程碑，單在台灣的一週銷量已達60萬張，成績斐然。在《金曲龍虎榜》銷量榜奪得8週冠軍（冬季第2、3週合併），總排行9週冠軍，年度排名第二，為林憶蓮在該榜上總排行成績最好的專輯。專輯同名單曲在台灣亦街知巷聞。香港電台所做金曲40節目中記錄為超百萬銷量。
此專輯也創下中國大陸引進版的紀錄。獲中國上海唱片公司頒發最暢銷獎。1991年10月21日，中國唱片公司總部委託音像世界在上海為林憶蓮舉辦歌迷見面會，此為上海首次為港台歌手舉辦歌迷會。林憶蓮藉此打開大陸市場，1992年5月-11月在主要城市廣州，深圳，北京和上海舉行演唱會。成為首位完成大中華區巡迴演唱會的歌手。
新生路 (高雄市)
新生路為高雄市前鎮區之重要道路，一端為亞太路，另一端為擴建路。2011年4月1日進行國道一號延伸至高雄港增設高架聯外道路工程。2015年3月31日啟用漁港路高架橋與新生高架道路北段。2018年11月9日，新生高架道路全線通車。
新生路 (高雄市) 高雄港聯外高架道路（新生高架道路）
高雄港聯外高架道路，又稱新生高架道路，建於新生路上，長3.4公里，採國道三級路規規格興建，道路里程由西北向東南標示。始於高雄港58號碼頭管制站，終於第三、五貨櫃中心管制站，可銜接國道1號高雄端與過港隧道。
青岛国际博览中心
青岛国际博览中心是一座位于中华人民共和国山东省青岛市即墨区温泉街道的大型国际化展览及会议中心，其规模为中国北方最大、内地第三。
青岛国际博览中心 区位
展馆地处崂山山脉的东北方向，东西与滨海大道即墨温泉段相连，北接即墨中心区，南邻鳌山湾。
青岛国际博览中心 规模
会展中心总建筑面积约22万平方米，总展览面积约18万平方米。展馆整体划分为A、B、C、标准展馆等四大功能区，建设主次登录大厅2座、标准展馆10座和多功能馆1座；室内总展览面积约12万平方米，可容纳6000多个标准展位；室外展场约6万平方米，配套功能区面积约4万平方米。
翁航融
翁航融（1985年1月22日—），中国主持人、歌手、演員。2006參加华娱卫视《动感新声大赛》，獲得全国季军。2007年，参加湖南卫视音乐选秀节目《2007快乐男声》。2010年，发行首张迷你专辑《梦航行》，参演电影《谎言大作战》。
孙贤鉥
孙贤鉥（1943年10月27日—2005年2月25日）是一位澳大利亚华人地球化学家。
孙贤鉥 生平
1943年出生于福建省福州市，抗日战争胜利后，随父母迁居台湾省台北市。1962年被保送至台湾大学地质系学习。1968年赴美国留学，1973年获得哥伦比亚大学博士学位。1973～1975年在石溪大学做博士后，从事碱性玄武岩的研究。1975年前往澳大利亚，先后在阿德莱德大学、澳大利亚联邦科学和工业研究组织(CSIRO)矿物研究实验室和澳大利亚矿产资源局(BMR, 后改名为AGSO/Geoscience Australia)等单位工作。1999年从Geoscience Australia退休。其后加入澳大利亚国立大学地球科学研究院继续从事地球化学研究。
2005年2月25日于澳大利亚首都坎培拉逝世。同年由孙贤鉥的亲属、生前好友及国内、外地学界知名学者联合在北京大学设立了“孙贤鉥基金”，用以奖励在地球化学领域取得优异成绩的青年学子。
德國萊因TÜV集團
德国莱茵TÜV集团，亦称为TÜV莱茵集团（德語：），是一家德國技术服务供应商和技術測試機構。
Michael Fübi 是 TÜV Rheinland AG 管理委員會主席，Michael Hüther 是監事會主席。 TÜV Rheinland AG 的唯一股東是 TÜV Rheinland Berlin Brandenburg Pfalz e.V.。
TÜV萊茵擁有19,924名員工，2017年銷售額19.7億歐元，息稅前利潤1.306億歐元。 德國以外的業務佔銷售額的 45%。 該公司在全球各大洲都有自己的公司。 11,420 名員工在德國境外工作，8,504 名在德國工作。
德國萊因TÜV集團 服务领域
德国莱茵TÜV集团提供约2,500种服务，业务集中在39个领域，共涉及6大服务范畴：工业服务、交通服务、产品服务、生命科学服务、教育与咨询服务、管理体系服务。
（ISO 9001, ISO/TS 16949, EN 9100 ff...等）。
野田佳彥
野田佳彥（日语：／ Noda Yoshihiko ?，1957年5月20日—），日本政治家，現任立憲民主黨代表（黨首）。曾任內閣總理大臣（首相；第95代）、民主黨常任幹事會代表（第9代），前財務大臣（第14代）、政府稅制調査會會長、民主黨國會對策委員會委員長（第7、10代）。他是日本戰後歷任內閣總理大臣中第二年輕的一位，僅次於初任首相時的安倍晋三。
野田出身於千葉縣船橋市。眾議院議員（當選7期）。民進黨內的實力人物，黨內民進黨派閥花齊會（野田組）的會長、第2任幹事長。
野田在2024年9月23日就任立憲民主黨代表幾週後，於該年10月眾議院選舉為立民黨取得建黨以來最佳成績，使執政的自公联合多數派政府變成少數派政府。
野田佳彥 人物
野田3歲時，當時的日本社會黨委員長淺沼稻次郎被暗殺，日後使他心中有了政治家的意識。在野田上幼稚園時，又發生了美國總統甘迺迪遭暗殺事件震驚全球，讓野田從此認為「政治家是一種有可能賠上性命，必須抱著必死決心之工作」。
野田就讀了船橋市立薬円台小學校、船橋市立二宮中學校，並在1976年（昭和51年）3月，從千葉縣立船橋高等學校畢業。他在県立船橋高等學校時加入了柔道部。1976年(昭和51年)4月時，進入了名校，早稻田大學的政治經濟學部政治學科就讀。
由於他很憧憬立花隆，所以想成為一名新聞工作者。在學校裡加入了新自由俱樂部，跟著團體進行著公益活動。1980年（昭和55年）3月，從早稻田大學畢業並取得了學士學位。
就讀過才剛剛創立的松下政經塾，曾做過家庭教師、都市煤氣點檢員、私立教育相談所長、青年政治機構副幹事長等工作。1987年當選千葉縣議會議員。
野田佳彥 人物
1992年參加日本新黨，1993年首次參選國會眾議員即當選。日本新黨解散後，加入新進黨。1996年角逐連任眾議員，以極微小差距落敗。2000年成為民主黨推舉的候選人再次競逐眾議院議員，順利當選並連任至今。
2002年成立了自己的派閥，成為國會內松下政經塾出身的年輕議員的領袖，參選民主黨代表挑戰鳩山由紀夫但失敗；2006年派閥改名花齊會，是民主黨黨內一股不可忽視的力量。他主張財政重建優先，必須果斷增稅；在對外關係上持強硬保守態度。
2010年成為財務大臣。2011年當選民主黨常任幹事會代表，並成為內閣總理大臣（首相）。2012年11月27日，超越菅直人成為在任時間最長的民主黨籍首相。2024年9月23日，他當選選立憲民主黨黨魁。
野田佳彥 政策主張
野田是民主黨內花齊會（野田組）的會長，「花齊會」之名取「百花齊放」之意。野田組長與野田在松下政經塾的後輩前原誠司的派閥「凌雲會」在重大問題上保持步履一致，都是民主黨內右派、自由主義、保守主義主張的派系，也是黨內的「反小澤派」，因此常被外界將兩個派系稱為「野田‧前原組」，又被稱為「松下政經塾系」。
野田對日元升值過快、匯率頻繁波動表示擔憂，擔任財政大臣期間曾出手干預匯市。他亦認為靠節省開支根本無法解決日本財困問題。建議到2015年將5%消費稅率翻倍，減少債務。東日本大地震後曾臨時增稅以保證災後重建的財源，但由於民意反彈，後來不得不就增稅問題謹慎發言。
野田強調日美同盟是最大的資產，是日本外交之基石。強調日本自衛隊的集體自衛權，主張制定「安全保障基本法」、「緊急事態法」。
野田佳彥 政策主張
野田曾就中华人民共和国質疑日本把沖之鳥島列為島嶼一事（沖之鳥島存在是島嶼還是岩礁的爭議，若是島嶼即為日本領土，日本的專屬經濟區會隨之擴大），曾對中华人民共和国國務委員唐家璇說：「貴國在南沙同樣實際控制一些暗礁，因此沒有發言權」。對有部分中國人試圖登上釣魚臺列嶼，野田在國會提交議案要求將釣魚臺列嶼確認為日本固有領土，並於任內將釣魚臺列嶼實施國有化。
2005年他曾支持時任首相小泉純一郎參拜供奉有甲級戰犯的靖國神社，他亦曾對於小泉表示「日本內存在戰犯」的發言提出強烈抗議，他認為甲級戰犯在日本媾和之後已經被赦免，「因此日本再無戰犯」，通過《舊金山和約》，戰犯的名譽已得到恢復，圍繞首相能否參拜靖國神社的討論，是對這些被稱為甲級戰犯的人的人權侵害，這就關係到人權和國家名譽的問題。他質疑南京大屠殺30多萬人遇害的數字，認為日本侵略蘇聯是虛構，東京審判竟然藉此接受「日本自滿洲事變以來一貫發動侵略行徑」的解釋非常荒謬。
野田堅決反對賦予在日外國人參政權，認為「想要參政權，就先加入國籍」。他的這番態度使一直希望日本賦予在日韓國人參政權的韓國政府非常不滿。
在韓國總統李明博打破外交規範登上竹島後，野田被質疑「什麼也沒做，反而笑著和李明博總統握手」。曾引起前中華民國總統李登輝批評「如果我是日本首相，我應該會怒斥：『多少尊重一下國際的規範好嗎？』」:119
野田佳彥 系譜
野田家（富山縣富山市、千葉縣船橋市）
野田佳彥是在千葉県船橋市出身的。父親為富山縣富山市八尾町地區出身。父親是在富山縣的農家中6人兄弟裡面的老么。加入過自衛隊的前身警察預備隊，年資一到從自衛官退休。於陸上自衛隊習志野駐屯地服務，與其母相識後結婚。母親為千葉縣農家11人兄弟中亦為老么。
天津法租界工部局
天津法租界工部局是设置于天津法租界内从事警务、道路和卫生的工作机构，原为天津法租界董事会的执行机构，成立于清同治元年（1862年），总部曾经设在法国河坝与水师营路北角（今张自忠路与赤峰道交口），1934年后设在当时天津法租界的主要街道大法国路（今解放北路34号至36号）的法国工部局大楼内。后来，原工部局所辖的秘书部与工程部这两个部门改组成天津法租界公议局，而公议局下属的巡警局改组成为新天津法租界工部局，主要负责天津法租界内的警务、道路和卫生等工作。
天津法租界工部局 形成
天津法租界成立之初，租界地由法国驻天津的领事馆直接管辖，后来，随着天津法租界里的侨民逐渐增多，租界里的行政管理权逐渐移交给法国本国的侨民，天津法租界便建立起了自己的行政机构。清同治元年（1862年），天津法租界随天津英租界里建立起天津法租界董事会，董事会下设的执行机构为天津法租界工部局。
天津法租界工部局 董事会
根据《天津法租界市政管理组织大纲》中的相关规定：天津法租界董事会由天津法租界中的纳税人选举产生，法国驻天津领事实际掌握天津法租界的行政权，他是法定的总董，还是财政、卫生与公用工程委员会的主席，他也负责召集和主持每年举行的选举董事会的选举人大会，并可指定部分董事。天津法租界的选举人大会选举天津法租界董事会的部分董事或大部分董事，没有立法权和行政监督权。董事会任期为2年，每年改选一半。天津法租界董事会设有7至9名董事，其中法国籍董事必须占董事会的半数以上，通过选举产生的其他国籍的董事必须由三种不同国籍的侨民来组成。此外，天津法租界董事会的各项决议必须经过法国驻天津领事明令公布才能通过生效。天津法租界的总董要受法国驻中国公使的直接监督和法国外交部的间接监督。天津法租界董事会下设有六个委员会：公用工程委员会、财政委员会、教育委员会、捐税委员会、卫生委员会和图书馆委员会。
天津法租界工部局 执行机构
天津法租界工部局由法国外交部派遣天津法租界工部局局长，由法国驻津领事指派天津法租界工部局内工作人员。作为天津法租界董事会的下属执行机构，天津法租界工部局原下辖三个部，分别为：秘书部、工程部和警察部，其负责人分别：秘书长、工程师和警察部长。后来，工部局改组成天津法租界公议局，而公议局下属的巡警局改组成为新天津法租界工部局。新天津法租界工部局和天津英租界工部局的职能不同，主要从事警务、道路和卫生工作。
天津法租界工部局 工部局大楼
法国工部局大楼是天津法租界的工部局大楼，建于1934年，选址在天津法租界的主要街道大法国路（今解放北路34号至36号），为天津市文物保护单位。原为法租界董事会下属工部局中的警察部，后改组为工部局，实为法租界的警察局。该建筑为四层混和结构楼房，清水墙。立面较为简洁，强调三段式古典构图。
天津法租界工部局 结束
1943年2月23日，法国维希政府宣布，同意放弃在中国的法租界。1943年6月5日，汪精卫政权收回天津法租界、汉口法租界和广州法租界。1945年，天津法租界被国民政府正式收回。天津法租界工部局宣告结束。
青岛国际会展中心
青岛国际会展中心是一座位于中华人民共和国山东省青岛市崂山区世纪广场的多功能现代智能化展馆。
青岛国际会展中心 规模
会展中心总占地面积约25万平方米。室内总展览面积约5万平方米，可容纳3000多个标准展位；室外展场约5万平方米。
高修民
高修民（1965年—），是台灣攝影師，擅長兒童、藝術與文化等影像紀錄，畢業於國立臺灣藝術大學視覺傳達設計系。
他最具代表性的作品，是歷經五年拍攝紙風車文教基金會發起的「319鄉村兒童藝術工程」影像紀錄。作品《「天空下的笑顏」319紀念攝影集》為國立歷史博物館典藏。
高修民 簡歷
出生臺灣臺北市，國小到國中在南投縣中興新村成長。自幼即展現美術天賦。曾就讀過國立中興高級中學普通科，執著學習美術工藝，由漫畫家蕭言中推薦，冒著逐出家門的警告，重考進入新北市私立復興高級商工職業學校美工科就讀，開啟了藝術啟蒙。
高三時與同學為剛出道的唱片製作人小蟲(陳煥昌)，設計唱片專輯封面、「綜藝100」節目所穿的衣服圖案。1993 年參加吳乙峰導演創立第一期「全景紀錄片人才培訓班」。長期記錄臺灣弱勢兒童學習環境，以及「紙風車319鄉村兒童藝術工程」152場次。
高修民 典藏
2012年《「天空下的笑顏」319紀念攝影集》國立歷史博物館數位典藏。
夢了、瘋了、倦了
《夢了、瘋了、倦了》是香港歌手林憶蓮第十張錄音室專輯和第九張粵語錄音室專輯，於1991年2月14日發行。
此專輯無論在概念、歌曲風格及形象上，均與較早前《都市觸覺》一系列的專輯形成強烈對比，以探討內心故事為取向。並隨碟附送一本黑白影集及由她親自為專輯內每一首曲目而撰寫的新詩式文案。
威廉·葛利辛格
威廉·葛利辛格（德語：，1817年7月29日—1868年10月26日）是一位德國精神病學家和神經學家，曾改革對精神病患的庇護制度，結合短期住院治療和自然支持系統，幫助病患融入社會。葛利辛格在1868年成為瑞典皇家科學院院士，是該院的外籍院士之一。
葛利辛格於蘇黎世大學唸書時師從約翰·盧卡斯·舍恩來因，後又至巴黎向弗朗索瓦·馬讓迪（）習醫。獲得醫學博士學位後，葛利辛格開始行醫，地點包括符騰堡、斯圖加特、蒂賓根的私人診所和基爾大學等。葛利辛格在1850年代初曾前往開羅主持當地醫學院校務，並擔任阿拔斯一世的私人醫生。在埃及行醫期間，葛利辛格也對熱帶疾病展開研究，還將成果刊載在醫學期刊上。
1854年，葛利辛格成為蒂賓根大學的臨床醫學教授，與朋友卡爾·翁德利希（Carl Wunderlich）一同擔任該校精神科診所的主任醫師。1859年，葛利辛格成為一家弱智兒童療養院的院長，後又於1860年在蘇黎世參與籌設伯戈爾茨利精神病院，心理學家卡爾·榮格便曾在該院任職。
威廉·葛利辛格
葛利辛格在1865年移居柏林，成為大學附設綜合醫院的主任醫師，也是《精神病學與腦神經病學資料庫》（Archiv für Psychiatrie und Nervenkrankheiten）等兩份醫學學報的創辦人之一。
葛利辛格除了在精神疾病的臨床治療上有所貢獻外，對心理變態也頗有見解，影響後世學者在此一領域的研究。
青岛大剧院
青岛大剧院，位于青岛市区东部，是一座多功能、现代化、国际标准专业大剧院，青岛市重要的文化地标，亦为国家十大剧院之一。
詹氏副緋鯉
詹氏副緋鯉，為輻鰭魚綱鱸形目鬚鯛科的一個種。
詹氏副緋鯉 分布
本魚分布於印度太平洋區，包括塞席爾群島、吉布地、印尼、巴布亞紐幾內亞、菲律賓等海域。
詹氏副緋鯉 特徵
本魚體色為粉紅色，體側無任何斑紋，側線周圍有一黃色縱帶，腹部銀白色。尾鰭深分叉，背鰭兩個，各魚鰭呈淡粉紅色，頦鬚為白色。背鰭硬棘共8枚、軟條共9枚；臀鰭硬棘1枚、軟條7枚。脊椎骨數24個。體長可達15.3公分。
詹氏副緋鯉 生態
本魚在岩礁或珊瑚礁間之沙地覓食，肉食性，以底棲生物為食。
合肥—淮南—阜阳高速公路
合淮阜高速公路，简称合淮阜高速，是安徽省一条连接合肥、六安、淮南、阜阳四市的高速公路。根据《安徽省高速公路网布局规划》，合淮阜高速是S17蚌合高速公路和S12滁新高速公路的一部分。合淮阜高速全长约191公里，2008年6月29日淮南毛集到合肥岗集段通车后，标志本高速全线通车 。
汪品先
汪品先（1936年11月14日—），出生于江苏苏州，中国海洋地质学家。
汪品先 生平
1960年毕业于莫斯科大学地质系。曾在上海华东师范大学地质系和地理系任教，1972年随华东师范大学地理系海洋地质专业调入至同济大学。1981至1982年赴德国基尔大学从事研究。1991年当选中国科学院院士。现任同济大学海洋与地球科学学院教授、海洋地质教育部重点实验室主任。
汪品先主要从事中国海域古海洋学、海洋微体古生物学的研究，发现了南海在冰期旋回中对环境信号的放大效应和西太平洋边缘海对中国陆地环境演变的重大影响。此外汪品先还积极促进中国参加国际大洋钻探计划(ODP)，并在1999年2月至4月实施的ODP第184航次中应邀担任首席科学家，在中国海域首次进行了大洋钻探。
雨季不再來
《雨季不再來》是香港歌手黎瑞恩的第二張大碟，在1992年10月2日推出。
此專輯是黎瑞恩首張由向雪懷監製的專輯。由於《我從這裡開始》推出時，黎瑞恩被指唱腔太接近陳慧嫻，《發誓》一曲的曲風又跟陳的歌曲近似，聽眾單憑聽覺難以辨認歌曲由陳或是黎主唱，在唱片監製向雪懷的打造下，本專輯中黎瑞恩改變歌唱風格，找來黃凱芹創作《雨季不再來》一曲，並列為唱片點題歌曲及第一主打，獲得不俗的評價。
中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会
中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会于2011年9月10日—9月18日在中国贵州贵阳举行。8月24日进行火炬传递仪式。本届比赛项目有花炮、木球、蹴球、毽球、龙舟、秋千、射弩、陀螺、押加、马术、武术、珍珠球、独竹漂、高脚竞速、板鞋竞速和民族式摔跤等，其中独竹漂是本届运动会新设项目。主题歌是《手牵着心连着》。
本届民族运动会取消了竞赛和表演项目的金银铜牌（奖），改设一、二、三等奖。独竹漂、花炮、民族式摔跤等16个竞赛项目共产生129个一等奖，185个表演项目共生产74个一等奖。
诺斯特拉语系
诺斯特拉语系是一个由语言学家阿哈龍·多爾戈波爾斯基所提出的语系（或称为“总语系”、“超语系”），其中包括了许多欧亚大陆上的土著语言，如印欧语系、乌拉尔语系、阿尔泰语系以及南高加索语系。通常也包括北非和阿拉伯半岛的亚非语系，印度次大陆的达罗毗荼语系，此语系的具体构成因支持者而相异。
诺斯特拉语系的共同祖先被称为原始诺斯特拉语。原始诺斯特拉语的使用年代约在距今1.7至1.4万年的晚归石器时代，距末次冰期的结束很近。:240
诺斯特拉假说由语言学家霍尔格·佩德森于20世纪初提出。名称“诺斯特拉”（Nostratic）定于Pedersen (1903)，该词汇来自拉丁语nostrates“父老乡亲”。1960年代，诺斯特拉假说被苏联语言学界有力地拓展，尤其弗拉迪斯拉夫·马尔科维奇·伊利希-斯维蒂奇和阿哈龍·多爾戈波爾斯基做出了相当大的贡献，Allan Bomhard(2008, 2011, 2014)称其为“莫斯科学派”，自1990年代以来在英语学术界引起了一波新的关注。
诺斯特拉语系
诺斯特拉假说有很大争议，语言学家之间的接受度也参差不齐，大多数人都持反对态度。俄罗斯有许多语言学家支持这一假说，如弗拉迪米尔·德博 等，但仍没被主流认同。一些语言学家干脆持不可知论态度。:2280–2291相似的欧亚语系分类由Joseph Greenberg(2000)提出，并有Merritt Ruhlen支持：Bomhard (2008)将其处理为诺斯特拉语系下属的次级分类。
诺斯特拉语系 研究史
19世纪下半叶，许多语言学家都在试图找到印欧语系与其他语言分类的联系，候选者包括芬-乌戈尔语族和阿尔泰语系。:vii, 112–132
这些假说在1903年霍尔格·佩德森提出“诺斯特拉”时被进一步接受，并在它们的基础上将印欧语系、芬-乌戈尔语族、萨莫耶德语族、突厥语系、蒙古语系、满-通古斯语系、尤卡吉尔语系、爱斯基摩–阿留申语系、闪米特语族和亚非语系等语言也囊括进来，还为其他语言的加入留下了空间。
诺斯特拉语系 研究史
自Pedersen定义“诺斯特拉语系”开始，它便成了包含以上与印欧语有关的语系的分类的代称。:384Merritt Ruhlen注意到这一定义并不符合分类学的标准，而且，有些已经大体接受了该定义的学者(如Greenberg和Ruhlen自己)都批评其名称反映当时欧洲常见的民族中心主义。:384-385Martin Bernal将该术语描述为“令人不快”，因为它暗示其他语系的母语者被学术讨论排除在外(Pedersen的前辈Henry Sweet确实认为印欧语专家对更广亲缘关系的部分反对意见是“废黜了[印欧语]值得自豪的孤立，并将其并入黄种人的语言，这是一种偏见”):381-382代替的名称有Mitian，来自第一和第二人称代词mi“我”和ti“你”(对应英语thee)，:259不过接受度并不高。
早期支持者，法国语言学家Albert Cuny—他对喉音理论的贡献更出名:124—在1943年出版了他的《关于印欧、闪含语系之共祖“诺斯特拉语系”元音系统、辅音系统和构词法的研究》。尽管Cuny作为语言学家备受尊敬，他的著作却遭受了冷遇。
诺斯特拉语系 研究史
正当Pedersen的诺斯特拉假说在西方频频碰壁之时，在苏联却令人意外地流行了起来。伊利希-斯维蒂奇和阿哈龍·多爾戈波爾斯基在1960年代详尽阐释了诺斯特拉假说的现代形式。他们将其拓展，又加入了许多语系。伊利希-斯维蒂奇还为其准备了词典。
伊利希-斯维蒂奇的词典中，最重要的资料是意大利语言学家阿尔弗雷多·特龙贝蒂(1866–1929)的早期作品，他归纳出了世界上所有语言的分类方案，但在当时饱受斥责，之后几乎被所有语言学家忽视。在特龙贝蒂的时代，语言分类非常流行的观点是：词形变化系统的相似性是语系关系最明确的证据。同时，人们开始认为比较法—在此之前用作研究分类已定语言的方法，并不用在分类学上—才是建立语系关系最有效的方法，最终使得人们坚信它才是唯一合理的方法。这一观点也成了新诺斯特拉研究的基础。伊利希-斯维蒂奇接受了许多特龙贝蒂的词源，他试图通过音系间的系统比较来证实它们。
21世纪诺斯特拉研究的首要事件发生于2008年，多爾戈波爾斯基的《诺斯特拉语词典》最新版于线上发布，Allan Bomhard对该主题的综合处理——上下2卷《原始诺斯特拉语构拟》也于此年出版。2008年还见证了Nostratica网站的成立，致力于在线上提供诺斯特拉研究的关键文本，现在已经关停。同样重要的还有Bomhard对多爾戈波爾斯基词典的批判性观察，他认为其中应只包括最确凿的词源，而不是像多爾戈波爾斯基所做的那样求广，里面包含了许多不能确定的词源。
2014年初，Allan Bomhard发表了他最后一篇诺斯特拉语系的专著《诺斯特拉比较语言学综合介绍》。
诺斯特拉语系 构成
诺斯特拉语系具体包含哪些语系存在争议，不过所有学者都同意其中包含印欧语系、乌拉尔语系和阿尔泰语系；阿尔泰语系成立的合法性被默认合理。此外，分类中几乎也都包含南高加索语系和达罗毗荼语系。:84
遵循Pedersen、伊利希-斯维蒂奇和多爾戈波爾斯基，大多数支持者也认为其中包含亚非语系，不过Joseph Greenberg等人自1980年代末以来的反对说明其可行性有待商榷。
代表性的分类方案，依大致地理顺序排序(据斯塔罗斯金也是可能的系统发生学顺序)如下：
苏美尔语和伊特拉斯坎语一般被认为是孤立语言，诺斯特拉学家相信它们也属于诺斯特拉语系。其他学者则认为它们有可能属于得内–高加索语系。埃兰语是另一种值得注意的孤立语言，也被认为属于诺斯特拉语系，一般与达罗毗荼语系合并为埃兰-达罗毗荼语系。:101–108
1987年，Joseph Greenberg假定了一个他所谓欧亚语系的超语系，:187其中也包括“欧亚阿尔泰”核心(印欧语、乌拉尔语和阿尔泰语)但不含亚非语系等。这一时期，俄罗斯诺斯特拉学家谢尔盖·斯塔罗斯金修订了又一版诺斯特拉语系，比Greenberg的分类稍广，同样不含亚非语系。
诺斯特拉语系 构成
2000年代初，诺斯特拉假说的拥护者间逐渐涌现出一种共识。Greenberg基本认同诺斯特拉语系的概念，不过还是认为其“北支”（即他所谓欧亚语系）和“南支”（主要是亚非语系和达罗毗荼语系）间有极大分歧。美国语言学家Allan Bomhard认为欧亚语系属于诺斯特拉语系的一支，与南高加索语系、亚非语系和埃兰-达罗毗荼语系并列。相似地，斯塔罗斯金 (2002)认为：亚非语系、诺斯特拉语系和埃兰语大致等距，比其他语系更加接近彼此。斯塔罗斯金的学派现在重新将亚非语系接纳为“广义诺斯特拉语系”的组分，“欧亚语系”则囊括剩下的部分。较新假说间的主要区别在于如何处理南高加索语系和达罗毗荼语系的具体位置。
据Greenberg，欧亚语系和阿美林德语系同属一个演化支，彼此之间的联系比“旧世界的其他语系”更紧密。:2甚至有将诺斯特拉语系包括进去的假说，形成更大的“超语门”，一般称为北方大语系，其中至少包括诺斯特拉语系和德内–高加索语系，可能还包括阿美林德语系和南方大语系。“SCAN”可用于总称汉-高加索语系、阿美林德语系和诺斯特拉语系。:256
诺斯特拉语系 原乡与分化
Allan Bomhard和Colin Renfrew大致同意伊利希-斯维蒂奇和多爾戈波爾斯基寻找诺斯特拉语系原乡的早期结论，即中石器时代(或晚归石器时代)的新月沃土，是紧接在新石器时代后的过渡时期。
观察这一时期集聚的文化，其中有两个序列尤为突出，很有可能是最早的诺斯特拉语民族或其直系祖先的考古学证据。两个假设都认为原始诺斯特拉语分布在末次冰期结束左右的新月沃土。
第一说着眼于黎凡特。凯巴拉文化(20,000–17,000 BP)不仅引入了细石器的集聚，还在Ouchtata修饰技术上与埃及哈勒法文化(20,000–17,000 BP)细石器极为相仿:219-223在这些特征上，凯巴拉文化是后来的纳图夫文化(10,500–8500 BCE)的祖先，作为渔猎部落向新石器时代生产过渡的最明确证据，对于史前史研究具有重大意义。两种文化都将自己的影响扩张到安纳托利亚南部，例如西里西亚和Belbaşı文化(13,000–10,000 BC)就展现出了来自凯巴拉文化的影响，Beldibi文化(10,000–8500 BC)则展现出清晰的纳图夫文化影响。
诺斯特拉语系 原乡与分化
有人认为，Kent Flannery(1969)所谓广谱革命与细石器、弓箭的使用及狗的驯化相联系，这些都与以上提及的文化有或多或少的联系，很可能是致使它们扩张的文化“引擎”。爱琴海福朗荷提洞和巴尔干半岛勒佩那涡出现的文化，及乌克兰干草原上的Murzak-Koba文化(9100–8000 BC)和Grebenki文化(8500–7000 BC)也都具有这些器物。
Bomhard (2008)认为原始诺斯特拉语的分化发生于1万年前，开始于黎凡特地区的新石器革命，穿过整个新月沃土地区和高加索地区(原始南高加索语)、埃及，沿红海至非洲之角(原始亚非语)、伊朗高原(原始埃兰-达罗毗荼语)并进入中亚(原始欧亚语，在5000 BCE进一步分化为原始印欧语、原始乌拉尔语和原始阿尔泰语)。
据部分学术意见，凯巴拉文化分化自细石器组分起源的黎凡特上层旧石器文化，不过细石器文化在非洲产生得更早。
Ouchtata修饰也是黎凡特阿玛利亚上层旧石器文化晚期的特征，可能并未暗示来自非洲的影响。
诺斯特拉语系 原始诺斯特拉语
下列数据来自Kaiser & Shevoroshkin (1988)和Bengtson (1998)，转写为国际音标。
下列音素是原始诺斯特拉语构拟通常包括的音素(Kaiser & Shevoroshkin 1988)。比起乌拉尔语更侧重亚非语系和达罗毗荼语系的Allan Bomhard (2008)及“莫斯科学派”的成员构拟的元音系统不大一样，它们有3对元音：/a/~/ə/、/e/~/i/、/o/~/u/，还有独立的/i/、/o/和/u/。前3对元音中，Bomhard试着详述涉及到的次音位变体，变体展现出的模式与后代语言的元音变换和元音和谐相似。
下面任何两个音素间都存在对立。
下表整理自Kaiser&Shevoroshkin (1988)和斯塔罗斯金提供的数据。他们遵循伊利希-斯维蒂奇的对应，诺斯特拉语清塞音对应PIE的浊音，声门化塞音对应PIE清塞音，这与原始印欧语的喉音理论认为浊塞音接近声门化音相反。为纠正这一异常现象，Manaster Ramer和Bomhard等人假定诺斯特拉语的清塞音和原始印欧语的声门化塞音有紧密联系，表中采取此说。
诺斯特拉语系 原始诺斯特拉语
因为原始印欧语、原始乌拉尔语和原始达罗毗荼语的研究并不通用IPA，这些领域用的转写的字母也常常与IPA符号不同。以斜线框起来的IPA符号表明这是音素转写。原始亚非语和原始达罗毗荼语的“*p₁”的具体音值不明。“∅”表示无痕地消失。连字符表示在词首和词中的不同演化；词根从未出现辅音。(斯塔罗斯金的塞音塞擦音对应表没有提及亚非语系和达罗毗荼语系，Kaiser&Shevoroshkin也一笔带过；表中留白)
注意现在主流有几种不同的互不相容的原始亚非语构拟(最新两种参见 （页面存档备份，存于）)。据称此处用的一种过于依赖原始闪米特语(Yakubovich 1998)。
相似地，Kaiser&Shevoroshkin的论文比《阿尔泰语系词源词典》(2003；参见阿尔泰语系)老得多，展现的语音系统与最新的原始阿尔泰语构拟不太一样。
诺斯特拉语系 原始诺斯特拉语
因为语法比词汇更难借用，一般认为语法比词汇更能反映语言的亲缘关系。下列对应(微调以解释Starostin et al. [2003]构拟的原始阿尔泰语)据Kaiser&Shevoroshkin (1988)。/N/可以是任何鼻音，/V/可以是任何元音(前文对亚非语和达罗毗荼语的警告仍适用。)
另外，Kaiser&Shevoroshkin:314f还提及了原始诺斯特拉语的语法(基于构拟的构拟用两个星号表示；引用格式有变化)：
诺斯特拉语系 原始诺斯特拉语
动词位于句末(主宾动语序)。第一人称将第一人称代词**mi加在动词上形成；相似地，第二人称加**ti。没有第三人称后缀[或者没有能构拟出来的形式]，第三人称过去时后缀为**-di(伊利希-斯维蒂奇 1971, pp. 218–19)。动词有主动语态和被动语态、使役、愿望语气和反身；大部分类都有特殊标记。名词可分为有生名词和无生名词，每类的复数标记都不同。格标记有主格、宾格、方位格和携格附着语素助词等等。代词区分直接与间接、有生与无生、近指与远指、包含与排除等。显然没有前缀。诺斯特拉语词汇were either equal to roots or built by adding endings or suffixes. There are some cases of word composition...
据多爾戈波爾斯基，原始诺斯特拉语是分析语，他认为这从后代语言的助词的介词有着较大分歧上可以看出。
多爾戈波爾斯基认为原始诺斯特拉语主要可分3个词类：
主语为名词时是主宾动语序，为代词时是宾动主语序。定语(实词)前置于中心语。代词性定语(“我的”“这个”)也应在名词后。助词为后置介词。
诺斯特拉语系 原始诺斯特拉语
人称代词在不同语言间很难发生借代。因此，诺斯特拉语代词间的许多对应是原始诺斯特拉语存在的强力证据。找到亚非语同源词存在难处，有人认为这是诺斯特拉语系分为亚非语系和欧亚语系（可能还包括达罗毗荼语系）几支的证据，下表中许多代词都只能被构拟进原始欧亚语。
/V/代表此处可以是任意元音。
限于篇幅不给出伊特拉斯坎语，不过它存在/mi/“我”和/mini/“我（宾格）”形式，似与原始诺斯特拉语形式匹配，启发部分学者论证第勒尼安语系也属于诺斯特拉语系
没有原始爱斯基摩–阿留申语构拟，尽管爱斯基摩–阿留申语系被大多数人接受。
下面是Kaiser&Shevoroshkin (1988)和Bengtson (1998)中部分实词的构拟。无法确定的构拟形式以星号表示。/V/表示未定的元音，/E/可以是任何前元音，/N/可以是任何鼻音。原始亚非语词根只给出辅音(见上)。
诺斯特拉语系 原始诺斯特拉语
诺斯特拉*/kʼo/或*/qʼo/“谁”
印欧*kʷo- /kʷo/-“谁”、kʷi- /kʷi/-(带词缀-i-)“什么”
亚非*/kʼ(w)/和/k(w)/“谁”。亚非语挤喉音至普通音的变化常见于语法词(Kaiser&Shevoroshkin 1988；另见上文*/tV/而不是*/tʼV/)。
阿尔泰？*/kʰa/-。/a/而不是/o/的元音未明，Kaiser&Shevoroshkin (1988)认为该交替于诺斯特拉语言中普遍。
乌拉尔*ko- ~ ku- /ko/- ~ /ku/-“谁”
“尤卡吉尔”кин /kin/“谁”
楚科奇-堪察加*/mki/, */mkin/-“谁”
爱斯基摩–阿留申*/ken/“谁”
诺斯特拉*/kʼærd/, */kʼerd/或*/kʼird/“心~胸”(Kaiser&Shevoroshkin [1988]；Bengtson [1998]提供的原始爱斯基摩语形式可能说明元音是/æ/)。
印欧*ḱerd- /kʲerd/-“心”。*d而不是*dʰ的现象是规则的：清音和送气音从不共现在同一个原始印欧语词根中。
亚非：乍得*/kʼVrd/-“胸膛”
南高加索*/mkʼerd-/ (/m/是前缀)“胸~乳”
爱斯基摩*/qatə/“心~乳”。/q/而不是/k/的原因不明。
突厥*/køky-rʲ/ -“胸”
诺斯特拉*/qʼiwlV/“耳~听”
印欧*ḱleu̯- /kʲleu̯/-“听”
亚非*/kʼ(w)l/“听”
南高加索*/qʼur/“耳”
阿尔泰*/kʰul/-“耳”
乌拉尔*kūle- /kuːle/-(长元音来自-/iw/-缩合)“听”
达罗毗荼*kēḷ /keːɭ/“听”(须查明是否为/g/-)
楚科奇-堪察加*/vilvV/，可能来自早期/kʷilwV/“耳”
在1960年代，伊利希-斯维蒂奇用他的原始诺斯特拉语编写了一首简短的小诗。(类似的尝试比较施莱谢尔寓言，其中有几个原始印欧语词根的构拟不同。)
K̥或Kʼ的音值不确定—可能是/kʼ/或/qʼ/。相似地，H可以是/h/或/ħ/。V或ʌ是不确定的元音。
诺斯特拉语系 比较语言学内部的状态
诺斯特拉假说被比较语言学主流摒弃，从方法论的角度看，诺斯特拉语研究所基于的比照法仍是当代语言学研究的主流；它是比照法而不是方法论大放异彩的机会。
诺斯特拉学家通常不往假说中增加尚未被构拟出祖语的语系。这被Greenberg猛烈抨击，发生学分类在语言学构拟中必然是优先的，:337不过这一批评迄今没有影响诺斯特拉理论与实践。
特定的评论已经指出，诺斯特拉比较研究中，引自单独的、已成立的语系的数据常有大量错误，比如Campbell (1998)指出乌拉尔语系数据存在许多错误。拥护者则往往以“不至于影响最终分类结果”“统计时正确数据远多于问题数据”之类搪塞过去(Ruhlen 1994)。这样做的理由是，音义对应的相似处很不可能是完全严谨的。
诺斯特拉语系 比较语言学内部的状态
Pedersen原先的诺斯特拉假说综合了早先的一些大语系假说，其中以印欧-乌拉尔语系为代表的一部分牵涉大量屈折部分的比较。:115–120俄罗斯诺斯特拉学家和Bomhard一开始确实都过于重视词汇对应了。Bomhard认识到了考察词法学比较的必要性，并发表了该领域的大量著作(参Bomhard 2008:1.273–386)。据他所说，突破来自Greenberg的欧亚语系工作第一卷的出版，其中提供了可能词法对应的大表，基于此的研究硕果累累。其他诺斯特拉语形态的重要贡献由John C. Kerns:141–190和弗拉迪米尔·德博 作出。
批评家认为，从不同的已知印欧语言和方言的所有词中，选出所有有4种含义的词，任何人都能轻易总结出涵盖任何两辅音+一元音组合的列表(组合数共有约20×20×5=2000)。诺斯特拉学家则反驳称他们并不是在比较毫无关联的词汇，而是祖语的词汇。祖语中的某个词一定在其多数后代语言中都有所体现，并经历过规则的音变，另外，许多语言都有严格的词根结构，这限制了可能的词根形式数量，其中包括印欧语、乌拉尔语和阿尔泰语—诺斯特拉假说的所有核心语系。一种语言的词根结构如何对应另一种语言，仍需后继的诺斯特拉研究来解答。
还有人认为诺斯特拉比较错误地使用了漫游词和不同同源词的交叉借用。
诺斯特拉语系 书目
Bomhard, Allan R., and John C. Kerns (1994). The Nostratic Macrofamily: A Study in Distant Linguistic Relationship. Berlin, New York, and Amsterdam: Mouton de Gruyter. ISBN 3-11-013900-6
Bomhard, Allan R. (2018). A Comprehensive Introduction to Nostratic Comparative Linguistics: With Special Reference to Indo-European （页面存档备份，存于）. Four volumes, 2,807 pages, combined into a single PDF; published as an open-access book under a Creative Commons license.
诺斯特拉语系 书目
Campbell, Lyle (1998). "Nostratic: a personal assessment". In Joseph C. Salmons and Brian D. Joseph (eds.), Nostratic: Sifting the Evidence. Current Issues in Linguistic Theory 142. John Benjamins.
Cuny, Albert (1943). Recherches sur le vocalisme, le consonantisme et la formation des racines en « nostratique », ancêtre de l'indo-européen et du chamito-sémitique. Paris: Adrien Maisonneuve.
诺斯特拉语系 书目
Dybo, Vladimir (2004). "On Illič-Svityč's study ‘Basic Features of the Proto-Language of the Nostratic Language Family'." In Nostratic Centennial Conference: The Pécs Papers, edited by Irén Hegedűs and Paul Sidwell, 115-119. Pécs: Lingua Franca Group.
Gamk¹relidze, Thomas V., and Vjačeslav V. Ivanov (1995). Indo-European and the Indo-Europeans, translated by Johanna Nichols, 2 volumes. Berlin and New York: Mouton de Gruyter. ISBN 3-11-014728-9 (¹Actually /qʼ/ in Georgian.)
诺斯特拉语系 书目
Illich-Svitych, V. M. В. М. Иллич-Свитыч (1971-1984). Опыт сравнения ностратических языков (семитохамитский, картвельский, индоевропейский, уральский, дравидийский, алтайский). Введение. Сравнительный словарь. 3 vols. Moscow: Наука.
Ruhlen, Merritt (2001). "Taxonomic Controversies in the Twentieth Century". In: Jürgen Trabant and Sean Ward (eds.), New Essays on the Origin of Language 197–214. Berlin: Mouton de Gruyter.
诺斯特拉语系 书目
Starostin, George; Kassian, Alexei; Trofimov, Artem; Zhivlov, Mikhail. 2017. 400-item basic wordlist for potentially "Nostratic" languages （页面存档备份，存于）. Moscow: Laboratory for Oriental and Comparative Studies of the School of Advanced Studies in the Humanities, Russian Presidential Academy.
时钟广场 (阿维尼翁)
时钟广场（Place de l'Horloge）是阿维尼翁的一个广场。
考古发掘表明，这里在古罗马时期就是阿维尼翁的集市广场。在整个中世纪，此处仍是古城的中心。广场上有一座古老的本笃会圣老楞佐修道院。1471年，市政厅安装了时钟。
在恐怖统治时期，1793年10月7日到1794年2月3日，广场上安装了断头台。
在法国大革命期间被废弃的圣老楞佐修道院，在1823年被夷为平地，1825年10月30日成立了市立剧院。
俄羅斯國家女子排球隊
俄羅斯國家女子排球隊（俄語：）為俄羅斯的體育代表隊之一，代表俄羅斯參加國際排球比賽，由俄羅斯排球總會負責管理，是世界女子排壇的勁旅之一。現任球队主教练为塞爾維亞人佐兰·特尔齐奇。
因2022年俄羅斯入侵烏克蘭，國際排聯暫停所有俄羅斯國家隊、俱樂部和官員以及沙灘排球和雪地排球運動員的所有賽事。歐洲排球聯合會（CEV）也禁止所有俄羅斯國家隊、俱樂部和官員參加歐洲比賽，並暫停所有俄羅斯成員在CEV機構中各自的職務。
俄羅斯國家女子排球隊 球隊歷史
球隊在1949至1991年期間以蘇聯名義參賽，而1992年則以獨聯體名義參賽。
俄羅斯女排與俄羅斯男排一直被𣈥為世界排壇上實力最為突出的隊伍之一，是歐洲排球的傳統勁旅。由於隊員普遍比較高大，因此進攻打法會擅長利用高點戰術，另外大部分球員都擁有較出色的攔網能力，唯防守及基本功方面會較為粗糙。球隊先後取得四屆奧運會、七屆世錦賽及一屆世界杯等世界大賽冠軍。
俄羅斯女排在多年來孕育出不少名將，例如前主攻手叶卡捷琳娜·加莫娃、索科洛娃和阿塔莫諾娃等，現役著名國手有主攻手塔蒂亚娜·科舍列娃、接應二傳娜塔莉亞·岡察洛娃等。
中华人民共和国第七届少数民族传统体育运动会
中华人民共和国第七届少数民族传统体育运动会于2003年9月6日—9月13日在宁夏回族自治区的银川市和石嘴山市举办。共有包括中华人民共和国台湾省在内的34个代表团的55个少数民族的运动员参加本届赛事。比赛项目有抢花炮、木球、毽球、蹴球、马术、秋千、武术、龙舟、射弩、陀螺、押加、珍珠球、民族式摔跤和高脚竞速等14个比赛项目。
Spn
SPN可能指：
计算机科学领域：
生物学与医学领域：
在其他领域中：
波茲南市立球場
波茲南市立球場（波蘭語：）是一座位於波蘭波茲南的足球場。它為Warta Poznań和波茲南萊克足球俱樂部的主場。在2010年完成重建後，它可容納43000人，也成為2012年歐洲國家盃的比賽場館。
爱斯基摩-阿留申语系
爱斯基摩－阿留申语系是一个位于阿拉斯加、加拿大北部、努纳维克、努纳武特、格陵兰岛、西伯利亚东部楚科奇半岛的语系。该语系分为两个部分，分别为爱斯基摩语族、阿留申语族。阿留申语族仅含阿留申语一种语言，分布在阿留申群岛与普里比洛夫群岛。可分为几种方言。爱斯基摩语族可分为两支：分布在阿拉斯加西部、西南部及俄罗斯远东楚科奇的尤皮克语，以及分布在阿拉斯加北部、加拿大和格陵兰的因纽特语支。后者是个方言连续体，又能进一步划分，迪奥米德群岛和东格陵兰的口音就相当不同。
爱斯基摩语族西伦尼克语的分类地位不明。部分语言学家将其列为尤皮克语一支，另一些则认为它与尤皮克语、因纽特语并列。
爱斯基摩-阿留申语系 历史
阿拉斯加土著语言中心认为阿留申语和爱斯基摩语的共祖分化于至少4000年前。爱斯基摩语族在约1000年前进一步分化为尤皮克语和因纽特语。
爱斯基摩–阿留申语系是美洲原住民语言中的一种。这是地理上的语言分类，而不是基于语系关系的分类。爱斯基摩–阿留申语系与北美洲其他语系间没有明显的关系，一般认为反映了分散、最晚的抵达美洲的史前亚洲移民的语言。
亚历山大·沃文 (2015)指出，分布在西伯利亚东部和中国东北的北通古斯语族存在不见于南通古斯语族的爱斯基摩–阿留申借词，说明爱斯基摩–阿留申语曾一度广布于西伯利亚东部。沃文 (2015)估计，这些借词借来的时间不会早于2000年前，那时通古斯语系自黑龙江中游的故地开始向北扩张。沃文 (2015)据此将原始爱斯基摩–阿留申语的原乡定于西伯利亚地区。
爱斯基摩-阿留申语系 内部分类
括号内的数字为此分类单元的使用者总人数。
爱斯基摩–阿留申语系
阿留申语
中西部方言：阿图卡方言、阿图瓦方言 † (1997)、白令方言 † (2021)、乌纳干方言（60-80）
东部方言：乌拉纳斯卡方言、普里比洛夫岛方言（400）
爱斯基摩语族
尤皮克语或“西爱斯基摩语支”（1.1万）
中阿拉斯加尤皮克语（1万）
通用中阿拉斯加尤皮克语(Yugtun)
彻瓦克尤皮克语(Cugtun)
努尼瓦克尤皮克语(Cugtun)
太平洋海湾尤皮克语（400）
Koniag Alutiiq
Chugach Alutiiq (Sugt’stun)
中西伯利亚尤皮克语 (Yuit/Yupigestun)（俄罗斯为Yuit，阿拉斯加为Yupigestun；1400）
Chaplino (Chaplinski) Yupik (Ungazighmiistun)
圣劳伦斯岛尤皮克语
纳乌坎尤皮克语（70）
西伦尼克语 † (1997)（部分人认为自成一支）
因纽特语或“东爱斯基摩语”（9.8万）
因纽皮雅特语（阿拉斯加北部，3500）
爱斯基摩-阿留申语系 内部分类
苏厄德半岛因纽皮雅特语
因努皮亚特语或北阿拉斯加因纽皮雅特语（含Uummarmiutun（阿克拉维克、因纽维克））
因纽维埃卢克顿语（加拿大西部，765）
Siglitun（波拉图克、萨克斯港、图克托亚图克）
伊努纳克坦语（乌鲁哈克托克也称Kangiryuarmiutun）
Natsilingmiutut（努纳武特地区Nattilik）
伊努克提图特语（加拿大东部；与因纽纳克坦语共4万）
Nunatsiavummiutut（550）
Nunavimmiutitut
南巴芬语
北巴芬语
中东努纳武特语
东南努纳武特语
格陵兰语（5.4万）
西格陵兰语（5万）
东格陵兰语（3500）
极地爱斯基摩语（约1000）
爱斯基摩-阿留申语系 与其他语系的关系
当前爱斯基摩–阿留申语系不与其他任何语系有被主流语言学界接受的明确语系关系。一般认为它不与北美其他语系有紧密关系。具备说服力的爱斯基摩–阿留申语系关系假说基本都关注欧亚大陆的语系，如白令海峡对岸的楚科奇-堪察加语系。这些假说中较早的爱斯基摩–乌拉尔语系假说由丹麦先锋语言学家拉斯穆斯·拉斯克提出于1818年，他观察到了格陵兰语和芬兰语的相似性。此种假说中迄今最为完备的可能是迈克尔·福蒂斯丘的乌拉尔–西伯利亚语系假说（1998），将爱斯基摩–阿留申语系同尤卡吉尔语系和乌拉尔语系相联系。
爱斯基摩-阿留申语系 与其他语系的关系
更晚些约瑟夫·格林伯格 (2000–2002)将爱斯基摩–阿留申语系与欧亚大陆北部除叶尼塞语系外所有其他语系（印欧、乌拉尔、阿尔泰、朝鲜、日本、阿依努、尼夫赫、楚科奇-堪察加）归并到一个分类单元下，形成所谓欧亚语系。如此大胆的假说没能得到广泛的支持，批评指责格林伯格的假说存在非历史主义倾向，即缺乏已知史料支持，而偏重于外部的相似性。尽管欧亚语系假说被大多数语言学家所摒弃，Stefan Georg和亚历山大·沃文合撰的一篇评论文章称他们不愿立即将这理论置于被漠视的境地，但最后也承认这理论有些靠不住。格林伯格明白地称，他仅是整理、修订了弗拉迪斯拉夫·马尔科维奇·伊利希-斯维蒂奇、Bomhard及Kerns等前人的大规模比较工作而已。格林伯格希望词汇比较的证据，能加强他理论的说服力。
除开所有这些努力，欧亚语系理论因大规模比照法尚不够准确而遭到否定。比较语言学中，比照法的有效性是基于其高度规则的音变的，而不是基于偶然巧合的语义、音系相似，欧亚语系假说所基于的正是后一种。
1960年代莫里斯·斯瓦迪士认为其与瓦卡什语系有联系。Jan Henrik Holst (2005)拓展了该观点。
爱斯基摩-阿留申语系 突出特征
每个词都只能有一个词根（规范语素），一般在开头。爱斯基摩–阿留申语的词根数量大都很少：中阿拉斯加尤皮克语仅有约两千个。词根后面是一系列派生后缀，都是加到词根基础含义上的规范语素。如果要单独表达派生后缀的含义，则要接在一个特殊的中性无义词根后面（中阿拉斯加尤皮克语为pi）。
基础词结构：词根-（词缀）-屈折-（附词）。下面是中西伯利亚尤皮克语的例子。
angyagh一个词上一共加了三个词缀。词根/规范语素angyagh和屈折-tuq包含陈述语气标记和第三人称单数标记。附词–lu“也”跟在屈折部分后面。
派生后缀后面是表示格（名词）、人称和语态（动词）的屈折后缀。阿留申语的格系统经历过大规模简化。爱斯基摩语名词、尤皮克语是作通型配列，动词人称标记也如此。所有爱斯基摩–阿留申语都有对施事及及物从句中受事的强制性非限定动词一致，有在从句中特别用于这一用途的后缀。
爱斯基摩-阿留申语系 突出特征
词尾可以加少数附词，如表示“但是”或表示一般疑问句。
音系上，爱斯基摩–阿留申语系与北美北部其他语系（如纳德内语系和钦西安语族、远东西伯利亚（楚科奇－堪察加语系）的较像。一般只有三个元音—/a/、/i/、/u/—部分尤皮克语方言还有/ə/。所有爱斯基摩–阿留申语都没有挤喉音，这与西伯利亚语言更像；除阿留申语外存都在四个调音部位的清塞音（唇音、舌冠音、软腭音、小舌音）（阿留申语没有清唇塞音，但有双唇鼻音）。一般有同部位擦音清浊对立，爱斯基摩语中还有清齿龈边擦音。尤皮克语许多方言和阿留申语存在清鼻音音位。