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滕文公 (春秋)
滕文公（？—前575年），姬姓，名繡（本名據杜預《春秋釋例》卷九），為春秋諸侯國滕國君主之一，是滕國第21任君主，滕错叔的后裔。滕昭公之子，鲁成公十六年（前575年），夏四月，滕文公去世。子滕成公繼位。
潔達·蘋姬·史密斯
潔達·柯倫·蘋姬-史密斯（英語：，1971年9月18日—），美國女演員、創作歌手、製作人、導演、作家、女實業家。於1990年時客串情境喜劇《True Colors (美國電視劇)》出道。隨後演出由比爾·考斯比（Bill Cosby）製作的《A Different World》，且與艾迪·墨菲合作演出《隨身變》。她演出了戲劇電影例如《社会威胁》（1993年）與《辣姊妹》（1996年）。她也演出了超過20部不同類型的電影，包含《威爾史密斯之叱吒風雲》、《黑客帝国2：重装上阵》、《黑客帝国3：矩阵革命》、《馬達加斯加》與《馬達加斯加2》、《全面攻佔3：天使救援》。
蘋姬-史密斯的歌手生涯開始於2002年，她幫忙建立了重金屬搖滾團體邪恶智慧，並在其中擔任歌手與歌曲創作者。她創立了一家製作公司，也建立了自己的服裝品牌。她也身兼童書的作者，其作品於2004年出版。
潔達·蘋姬·史密斯
1997年，嫁給演員威爾·史密斯；他們擁有兩名子女，賈登（Jaden）與薇洛（Willow）。蘋姬-史密斯也身為史密斯前次婚姻所生的兒子威拉德·“特瑞”·史密斯三世（Willard "Trey" Smith III）的继母。
夫妻倆共同建立了「威爾與潔達史密斯家庭基金會」（Will and Jada Smith Family Foundation），主要是支持城市內部青年與家庭的慈善機構。基金會與青年建筑团、美国红斑狼疮基金会等非營利組織共同運作。在與威爾·史密斯完婚前，蘋姬是已故美國西海岸嘻哈歌手吐派克·夏庫爾（Tupac Shakur）死前的親密好友。
蘋姬自爆患有自身免疫性疾病引发的斑秃，2021年起以光头示人。
飛馬座V342d
HR 8799 d是位於飛馬座，距離地球129光年的一顆系外行星，它環繞著一顆6等的牧夫座λ型星HR 8799運轉著，質量介於木星的7至13倍之間，半徑比木星大約20%至30%。這顆行星與HR 8799的軌道距離為24天文單位，離心率大於0.04，週期為100年。它是HR8799系統內已知最內側的行星，於2008年11月13日與另外兩顆行星一起被Marois等人使用夏威夷的凱克望遠鏡和雙子望遠鏡，利用直接影像技術發現的。
曖昧樂團
Delphic（音譯：特爾斐；台譯：曖昧樂團）是一個來自於英國大曼徹斯特郡斯托克港馬普爾橋的另類舞曲樂團。 該團隸屬於環球唱片（Polydor）旗下，並於2009年4月正式發行單曲"Counterpoint"，製作人為伊万‧皮爾遜，由R&S Records發行。正式團員有四位，包含鼓手丹‧哈德利。
該團在2009年起進行不列顛音樂季巡迴演唱，並於公園茶會音樂節（T in the Park）、利茲音樂節（Reading and Leeds Festivals）、利物浦電音俱樂部派對（Creamfields） 和 Bestival音樂節表演。
曖昧樂團
單曲"This Momentary"於2009年8月31日由Kitsuné發行。這支單曲的音樂錄影帶曾被提名3項英國音樂錄影帶大獎（UK Music Video Awards），包含最佳攝製藝術（Best Cinematography） 、最佳剪接（Best Editing）及最佳剪輯（Best Telecine）。在2009年11月時該團首度於BBC搖滾音樂節目"Later... with Jools Holland"登台，並演唱了"Doubt"以及"Halcyon"二首歌曲。
Delphic是BBC2010年度新声15位候選名單當中的其中之一。此名單首度於同年12月7日揭曉。2010年1月6日，Delphic獲選為BBC Sound of 2010的第3名。
2010年3月31日，專輯Acolyte的北美發行日首度公布，預計於6月29日由Dangerbird Records在美國發行。
曖昧樂團 隨行者
Delphic於2009年11月2日在官方網站上宣布，他們的首張專輯正式命名為Acolyte（中譯:隨行者）且將由Polydor於2010年1月11日在英國發行。BBC Music的樂評路‧托馬斯（Lou Thomas）評論該專輯「可稱為2010年首張最佳專輯」。
專輯單曲當中的"Doubt"和該團首張EP收錄歌曲"Counterpoint"在網路視頻網站YouTube上皆獲得了很高的點閱觀看率。這也使得該專輯在英倫發售首週便創下佳績。
專輯單曲"Red Lights"被E4 (電視頻道)用來作為電視影集90210（新飛越比佛利）的新廣告主題樂。
與Mirrors樂團協同舉行的英國巡迴演唱會銷售一空後，Delphic預計將於3月開始進行新一波的英國巡迴演出。
曖昧樂團 年鑑
Counterpoint / This Momentary EP (2009年10月2日, Chimeric Records, 英國版iTunes獨售)
Doubt EP (2010年1月3日, Chimeric Records, 英國版iTunes獨售)
新昌县
新昌县，可以指：
新昌县，隶属于浙江省绍兴市
新昌县 (北魏)，北魏时设置的县，在今河北省卢龙县
新昌县 (隋朝)，隋朝时设置的县，在今安徽省滁州市境
新昌县 (唐朝)，唐朝时设置的县，在今河北省保定市境
新昌县 (北宋)，北宋时设置的县，在今江西省宜丰县境
孟君
孟君 （1924年 – 1996年5月29日），原名馮畹華，另有筆名浮生女士、屏斯，香港著名小說家、電台及電視節目主持。
孟君 個人事業
1946年在廣州的《環球報》開設《浮生女士信箱》專欄，解答讀者來信。
1949年10月移居香港。
1950年創辦周刊《天底下》，並開始以孟君的筆名撰寫《最後一個音符》、《農村》等小說。
孟君原著小說《愛人》，經張國良改編為廣播劇，在1969年7月11日(星期五)開始，在香港電台由招廣培主持的《人海情潮》節目，逢星期一至星期五，每天下午6時30分開始，分18場播放。《愛人》劇情是少女少清的父親仲康失蹤了18載，祖母病危時遺下父親的日記，並囑咐她尋找父親，她從日記裡知道自己並非母親玲枝所生，原來父親本與秀文表姊相戀，未婚懷孕產下自己，然而祖母固執，棒打鴛鴦。此外秀文表姊曾與馬先生訂婚，幸好馬先生同情秀文表姊，待產下少清時才送還給表弟，跟馬先生結婚，父親另娶玲枝後，離家出走，玲枝撫育少清長大，此外母親玲枝亦收養孤兒立志為少清的兄長，兩人青梅足馬，互生愛意，無奈受制於封建禮教，只能抑壓感情。最後少清發現圖書館管理員就是生父，又意外遇見生母秀文，終於撮合了親生父母；自己亦與無血源關係的大哥立志相愛。。
孟君 個人事業
香港「榮華公司」的國語文藝電影《昨夜夢魂中》(1971年)及《珮詩》(1972年)，皆是根據孟君原著小說改編而成，孟君更親自設計戲服，其中電影《珮詩》(1972年)的戲服高達40多套。
孟君在1975年10月28日(星期二)下午2時30分至3時，在香港電臺接受《下午旋律》節目主持人黃煜芬訪問時，透露自己一向愛寫小說，8歲已開始寫作，很早成名。她解答許多讀者對於家庭、婚姻及戀愛難題，全憑經驗及讀者提供意見。她又認為家庭及事業同樣重要。
孟君曾長時期在無線電視主持婦女節目，亦曾參予演出自己編劇的國語電影《波斯夕陽情》(1977年)，飾演馮導演的太太，該齣電影曾到伊朗拍攝外景，孟君的丈夫施先生亦有陪同她到伊朗拍攝。
1996年於香港瑪麗醫院逝世 。
孟君 個人家庭
孟君育有一子一女，香港著名設計師劉培基為其親兒，女兒施淑文，名作家馮嘉為其誼弟。
許倩芸
許倩芸（1976年2月9日—）台灣藝人，2歲移民巴西，直至7歲回台灣唸小學，沒有唸過幼稚園，國小1~3年級就讀台北雙蓮國小。3年級下學期轉學至永和網溪國小，國中、高中皆就讀女校福和女中。大學畢業後第一份工作直接簽約百是傳播企業有限公司(黃義雄)，擔任主持人。07年與愛情長跑8年的製作人何志宏結婚。目前凭着之前九年看过上千个空间的经验，在2016年开始主持《大梦想家》的节目，主要是将好的家室设计带给对室内装潢有需求的观众。
風火輪小汽車
風火輪小汽車（英語：）是美國玩具公司美泰兒1968年起推出的一種壓鑄玩具小車系列，目的為擴大火柴盒小汽車的市場，風火輪小汽車有額外的玩法就是它可以配合特製的賽道組和彈簧彈射器來比賽，所以開發出了一塊新商品市場，有許多小車的玩家為了跟朋友比賽而必須購買比車子貴得多的各種賽道組合，也因此多數風火輪小車都沒有後照鏡，這是為了配合在軌道上奔馳。
蟹蛛屬
蟹蛛屬（Thomisus）是蟹蛛的屬，共超過100種，幾乎全世界都有分佈，較大的例外是南美洲。
雌性蟹蛛體長約4至10 mm長，雄性2至7 mm。許多顏色鮮豔的花叢中，可以看到他們正在等待獵物。
蟹蛛屬 分佈
雖然蟹蛛屬在地球上任何地方都有發現，但大多數都在熱帶和溫暖地區。南美洲很少有發現，只有在秘魯發現 guadahyrensis。
呂葆中
吕葆中（？—1707年），名公忠，字无党，号冰葭。浙江桐鄉人。
吕留良的长子，早年師從黄宗羲、张履祥。康熙三十五年（1696年）参加乡试中举，康熙四十五年（1706年）丙戌科一甲第二名進士，授翰林院编修。康熙四十六年（1707年）因一念和尚案受牽連入獄，被赦免，憂惧死。雍正十年爆發曾静、呂留良“文评案”案，使吕留良、吕葆中父子戮尸枭示，吕毅中被斩。著《吕葆中文集》。
大卫·伊斯顿
大卫·伊斯顿（英語：，1917年6月24日—2014年7月19日）是一个加拿大政治科学家，出生于多伦多，家境较为贫寒，1943年来到美国。他是美国政治学会的前会长。尔湾加州大学政治科学系特聘教授。
在行为主义与后行为主义革命盛行于政治科学这门学科的1950-1970年代，伊斯顿提供该学科中最广被接受的政治学定义——政治是社会价值的权威性分配（英語：）。他尤以系统理论套入政治科学研究而闻名。他把政策决策过程分成五个主要结构：输入、转换、输出、反馈、与环境，广受政策分析家所应用。纽约州立大学政治科学教授约翰·冈内尔表示1950年代「系统」是美国政治科学家最常用也最重要的理论概念。该概念在社会学及其它社会学科已经出现，但伊斯顿是确立该概念如何具体应用在政治科学行为研究上的最大功臣。
伊斯顿是众多重要学术机构与组织的掌门人，在多家一流组织与基金会担任顾问，并且还是出版过多部颇具影响力的学术著作，在许多理事会和委员会服务过，曾是美国政治学会前会长。
大卫·伊斯顿 人物经历
1939年，伊斯顿获得多伦多大学学士学位，1943年，获硕士学位，1947年，获哈佛大学博士学位；1970年，获得麦克马斯特大学法学博士学位，1972年任教于卡拉马祖学院。他和西尔维娅·伊泽贝尔·维多利亚·约翰斯顿结婚，并育有一个儿子。1997年，由于其妻子身体欠佳，伊斯顿举家搬迁到加利福尼亚。
1944年到1947年，伊斯顿是哈佛大学的一名兼任教学的研究生。1947年，被委任为芝加哥大学政治科学助教，1953年升格为助理教授，1955年升为教授；1984年，任安德鲁·麦克利什社会思想杰出服务教授；1997年，被任命为加州大学欧文分校政治科学系特聘研究教授。在芝加哥大学任教期间，他主要给研究生授课，并监督指导他们的论文。在加州大学欧文分校期间，他主要负责该校刚刚起步的研究生项目，经过多年的发展，该项目已发展成为一个充满活力和综合性的项目，众多品学兼优的学生慕名而来。除此之外，这个项目还涉及到为新晋研究生开设的必修课程，该课程涉及19世纪和20世纪现代政治科学的基础。
卡特万之战
卡特万之战，又称寻思干之战，是西辽和葛逻禄联军与塞尔柱帝国军队于1141年9月9日在撒马尔罕以北的卡特万草原发生的战争。塞尔柱帝国联军惨败，势力退出河中地区，西辽成为中亚霸主。卡特万之战也是继751年怛罗斯战役后，历史上第二次东亚文明与伊斯兰文明的对抗。
卡特万之战 背景
西辽自建都于虎思斡耳朵（今吉尔吉斯斯坦托克玛克东南布拉纳）后，国力蒸蒸日上。1134年，耶律大石征讨金朝受挫，转而继续在中亚地区扩张。1137年，耶律大石率军向察赤（今乌兹别克斯坦塔什干）、费尔干纳盆地及泽拉夫尚河流域进兵，同年5至6月，在忽毡（今塔吉克斯坦苦盏）遭到了西喀喇汗国可汗马赫穆德·伊本·穆海默德的抵抗。西喀喇汗国战败，马赫穆德败逃回撒马尔罕。这次战败使马黑木二世的臣民感到震惊、惊恐和沮丧，但耶律大石并没有继续进兵。而马黑木二世将忽毡战役失败的责任推卸给葛逻禄人，他强迫葛逻禄人离开撒马尔罕边境，并向舅父塞尔柱帝国苏丹阿哈马德·桑贾尔求援，但桑贾尔正忙于和花剌子模的战争，并未出兵帮助。
由于西辽在伊斯兰世界的崛起以及东喀喇汗国臣服于西辽，这引起了塞尔柱帝国苏丹桑贾尔的不满。1141年，西喀喇汗国与葛逻禄人爆发冲突，马赫穆德再次向宗主国塞尔柱帝国求援。桑贾尔动员伊斯兰诸国参战，集中了呼罗珊、锡斯坦、加兹尼、马赞德兰、古尔等国的军队近10万人，单单阅兵就耗费了半年时间。同年7月，桑贾尔率军渡过阿姆河，进入河中地区。面对强大的敌军，葛逻禄人急忙派使者向耶律大石求救。
卡特万之战 背景
耶律大石写信给桑贾尔替葛逻禄人说情，但桑贾尔十分傲慢的回信命令耶律大石加入伊斯兰教，并称自己的军队能用箭截断敌人的须发。当耶律大石听完桑贾尔的使者读完书信后，下令拔下他的一撮胡须，然后给他一根针让他当场示范，使者不能做到。耶律大石说既然针不能截断胡须，那那个人又怎么能用箭折断须发呢？于是下令进兵，双方在撒马尔罕以北的卡特万草原对峙，西辽的军队中有契丹人、突厥人、汉人和蒙古人。耶律大石观察了战场的地形后，让军队背靠达尔加姆峡谷安营。两军于1141年9月9日展开会战，战前耶律大石指出桑贾尔的联军人多少谋，如果全力进攻他们就会首尾不顾。耶律大石派六院司大王萧斡里剌、招讨副使耶律松山等率兵2500攻打联军右翼，枢密副使萧剌阿不、招讨使耶律术薛等率兵2500攻打其左翼，耶律大石亲率部队攻打中军；桑贾尔的联军右翼是埃米尔库马吉，左翼是锡斯坦的埃米尔胡马希，他自己亲率中军，有战斗经验的老兵负责殿后。
卡特万之战 过程
在战场上，锡斯坦贵族作战英勇，但西辽军队中的葛逻禄人发挥了重要的作用，迫使桑贾尔的联军败逃。桑贾尔和马赫穆德逃奔至泰尔梅兹，桑贾尔的妻子、左、右翼统帅和伊斯兰法学家胡萨姆·奥玛尔·伊本·阿布杜·阿齐兹·伊本·马扎·布哈里均被俘虏。一种观点认为桑贾尔的联军中出现了起义，直接影响到了战争的结果。桑贾尔的联军损失惨重，仅达尔加姆峡谷就装下1万名死者。《辽史》记载塞尔柱帝国联军的阵亡者横尸数十里。卡特万之战后，塞尔柱帝国的势力退出河中地区，西辽成为中亚霸主。耶律大石随后率军进入撒马尔罕，立马赫穆德之弟伊卜拉欣·伊本·穆海默德为桃花石汗，继续让其统治西喀喇汗国。耶律大石还派大将额儿布思出兵花剌子模，在该地烧杀抢掠，迫使花剌子模沙阿阿拉乌丁·阿即思向西辽臣服并且每年缴纳价值3万金第纳尔的货物和牲畜。耶律大石在撒马尔罕驻扎90天后，至起儿漫（今乌兹别克斯坦卡尼梅赫）巡行后班师返回虎思斡耳朵，至此卡特萬之戰西遼大獲全勝。
卡特万之战 数字
关于卡特万之战双方参战的人数，伊斯兰史料方面所提供的双方人数比例有1:3（10万对30万）或1:10（7万对70万），强调西辽军队数量处于优势，伊本·艾西尔记载西辽联军中包括3万至5万名葛逻禄骑兵，部分伊斯兰史料记载双方兵力对等。《辽史·卷三十·天祚皇帝四》记载西辽左右翼各2500人，推测中军数量为1万至2万人。据学者魏良弢推测，按《辽史》中耶律大石的派兵数量和战前训谕，西辽军队的数量应远少于桑贾尔的10万联军。
关于塞尔柱帝国联军的阵亡人数，伊本·艾西尔的《全史》中记载为10万人被杀，其中有12000名戴头巾者（伊斯兰教法学家）和4000名妇女，巴托尔德认为塞尔柱帝国联军阵亡3万人。一般认为阵亡人数在11000至10万之间。
卡特万之战 影响
耶律大石的西征事迹被传到欧洲，正逢第二次十字军东征，于是在欧洲流传着东方世界有一位神秘的祭司王约翰，是基督教的捍卫者。学者吉宗安推测俄语、阿拉伯语、拉丁语和古英语中中国的发音类似于“契丹”，都是受耶律大石西征的影响，但这种说法仍有争议。而耶律大石的名字也成了西辽帝国的代称，在耶律大石死后，金、西夏、南宋等国家对西辽的后代君主皆称为“大石”。
卡特万之战 评价
卡特万之战是对中亚历史有重要影响的一场战争，它使西辽帝国和塞尔柱帝国对中亚地区的政治影响和相互关系发生了根本性的改变。伊本·艾西尔评价卡特万之战：在伊斯兰的历史上再没有比这更大的战争，在呼罗珊也没有比这更多的伤亡。拉施特评价卡特万之战：（耶律大石）在撒马尔罕西北的卡特万草原击溃最后一个“伟大的塞尔柱君主”桑贾尔的军队，征服了花剌子模，并首次迫使中亚伊斯兰教徒接受“异教徒”的统治。魏特夫和冯家昇指出：1137年和1141年是菊儿汗把胜利引向突厥斯坦西部的两个里程碑，这两次战役积累的胜利果实，使他们建立起“伟大的喀喇契丹帝国”，自此“塞尔柱帝国不可挽救的失去了阿姆河以远的地区”。
許世元
许世元，GML，GLM（葡萄牙語：，1926年—），祖籍广东揭阳登岗（现属揭东县登岗镇），生于澳门。
1984年以总督委任方式当任澳葡政府第三届立法会议员，1996年以间接选举方式当任澳葡政府第六届立法会议员。在1999年后，也是澳门特别行政区立法会一、二屆的议员。
历任澳门《基本法》咨询委员会委员、澳门特别行政区筹委会委员、全国工商联常委、副主席，广东省政协常委。
眼斑龍蝦
眼斑龍蝦（學名：）是棲息在西大西洋的礁堡及紅樹林的一種龍蝦。
眼斑龍蝦 特徵
眼斑龍蝦的身體呈長圓柱狀，表面覆蓋著棘刺。其眼柄后方的兩條棘刺（所有龙虾都有这对棘刺）比其他种类的龙虾要大得多，并且明显向前弯曲，如同一對角，眼柄则在“角”下向两侧伸出。它們一般呈橄欖綠色或褐色，也有黃褐色至红褐色。甲殼上散佈了黃色至奶白色斑點，腹部的斑點較大。它們沒有爪。第一對觸角幼長，呈黑色或深褐色，且是二支的。第二對觸角比身體還要長，覆蓋著向前的棘刺，底部較厚，有時有藍色點綴。腳上有藍色及黃色的橫紋。腹部體節光滑，中間有淺溝。每一對游泳足及尾葉都是黃色及黑色的。
“眼斑”一次来源于其拉丁学名“阿耳戈斯”，但实际上几乎所有龙虾均有类似的眼斑。
眼斑龍蝦一般長20厘米，最長可達60厘米，在其分佈地受到漁獵。
眼斑龍蝦 生物學
雌性眼斑龍蝦會在體外帶著卵並將之孵化。幼體出生時的體型很微少及可以自由游泳。經過幾次脫殼後，它們會走到海床及棲息在礁堡的洞穴或石縫間或紅樹林樹根之間。它們會脫殼來讓身體長大，新的外骨骼初時是柔軟的，及後會硬化。於此時，它們很易被掠食，故會先躲起來直至外骨骼完全堅硬。它們會吃碎屑、植物、動物及魚類屍體等。
眼斑龍蝦是夜間活動的，日間會躲起來。它們天敵有八爪魚、鉸口鯊、鱗魨科、蠵龜、港海豹、寬吻海豚屬及魟科，而最大的掠食者則為人類。雖然它們一般會留在遮蔽處，但數量多達數百隻以上時，就會在海床排列及游行。這種遷徙的目的不明，由於一般會在冬天時進行，估計是受到水溫下降的影響。
眼斑龍蝦 棲息地
眼斑龍蝦分佈在由巴西至北卡羅來納州水深達90米的地方，並包括整個墨西哥灣及加勒比海、巴哈馬及南美洲東部，亦有指在西非也見到它們的蹤影。雖然它們分佈在整個墨西哥灣，但在北方的一般只棲息在水深33米的地方，可能是受到季節性水溫變化的影響。在佛羅里達半島南部及整個巴哈馬和加勒比海，它們都是棲息在淺水區。它們一般喜歡有一些遮蔽處的地方，如珊瑚礁、人工魚礁、多孔動物門、橋墩、木橋防撞墊、碼頭及紅樹林的根部。
眼斑龍蝦 食用
眼斑龍蝦是著名的海鮮食物。在巴哈馬是出口最多的食物，在商業價值足可比美佛羅里達礁島群的捕蝦業。
在佛罗里达州，捕捉眼斑龍蝦的季節是於8月初至翌年1月末。在捕捉季節開始前有幾日可供休閒垂釣。
个体为本模型
代理人基模型（agent-based model，ABM） , 又称多智能体系統（multi-agent system, MAS），若智能体具有异质性，则称为异质智能体模型（heterogeneous agent model, HAM） ，是一种用来模拟具有自主意识的智能体（独立个体或共同群体，例如组织、团队）的行动和相互作用的计算模型，通过图像展示评估智能体在系统整体中的作用。它综合了一些其他思想，比如博弈论、复杂系统、涌现、计算社会学、多智能体系统和演化計算。采用蒙特卡洛方法产生随机性。
个体为本模型
基于多智能体模型是一个微观模型，通过模拟多个智能体的同时行动和相互作用以再现和预测复杂现象。这个过程是从低（微观）层次到高（宏观）层次的涌现。 因此，这个模型的关键就是简单的行为规则能够产生复杂的行为结果，这便是被建模领域广泛采纳的KISS原则（Keep it simple，stupid），另一个原则是整体大于部分的总和。一般而言，独立个体是有限理性的，假设他们为个人的利益而行动，例如繁殖、积极利益或者社会地位 ，并且只能通过试探性的或简单的决策规则进行决策。基于智能体模型的个体可能经历学习，适应和再生产的过程。
绝大多数的基于智能体模型包括：（1）大量通过各种指标（个体粒度）区分的智能体；（2）试探性决策方式；（3）学习规则或适应过程；（4）一个交流拓扑网络和（5）一个非智能体的环境。ABM主要应用于计算机仿真，一般通过专门的软件或者ABM工具包，同时这些软件也能用于测验个体行为的改变如何影响系统整体行为结果的涌现。
个体为本模型 發展歷史
代理人基建模的想法在1940年代末期是一個相對簡單的概念。直到20世紀90年代才逐漸成為普遍的方法，因為它需要大量密集的計算程序。
歷史可以追溯到馮·諾伊曼機(von Neumann machine)，自動複製理論機器。該機器遵循精確詳細指令產生本身的副本。這個概念再由馮·諾伊曼的朋友斯塔尼斯拉夫·烏拉姆（也称 斯坦尼斯瓦夫·乌拉姆）改良，他也是一個數學家; 烏拉姆建議機建造在紙面上，如同網格上的細胞集合。馮·諾依曼對此想法很感興趣，依此創造了第一個細胞自動機(cellular automata)。另一項進展是由數學家介紹約翰·康威(John Conway)。他修建了著名的生命遊戲(Game of Life)。與馮·諾依曼的機器，康威的生命遊戲以簡單的規則，在二維的棋盤形式運行虛擬世界。
概念上最早的ABM是托馬斯·謝林的分隔模型 (Thomas Schelling's segregation model)，在他的論文「分隔的動態模型」，最初，在1971年雖然沒有使用電腦，謝林使用硬幣和圖紙，其模型體現了自主代理人在二維環境中互動、產生的突現結果，也就是ABM基本概念。
个体为本模型 發展歷史
在80年代初期，羅伯特·阿克塞爾羅德(Robert Axelrod)舉辦一場囚徒困境的競賽策略，並讓這些策略以代理人基于的形式進行互動，以產生勝利者。阿克塞爾羅德持續發展許多ABM，觀察從政治學領域的種族中心主義(ethnocentrism)到文化傳播的現象。
到1980年代後期，克雷格·雷諾茲(Craig Reynolds)發展的一些鳥群模型(flocking models)，最早的生物ABM模式蘊含一些社會特徵。他試圖建構真實生物代理人，現實克里斯托弗·蘭頓所稱的人工生命(artificial life)。
與此同時，在80年代，社會科學家、數學家、運籌學家等研究者和其他學科的人員，發展了計算與數學組織理論(Computational and methematical organization theory)。這個領域發展成管理科學研究所(The institute of management sciences)及其他社團，美國的運籌學會(Operations research society of America)等共同興趣的組織。
个体为本模型 發展歷史
90年代是特別值得注意的是ABM在社會科學中的擴張，其中由約書亞·愛波斯坦(Joshua Epstein)和羅伯特·艾克斯蒂爾(Robert Axtell)致力發展的大規模ABM，大糖帝國(Sugarscape)，最為人注目。他們模擬和探索的社會現象中的角色，如季節性遷徙、污染、繁殖、戰爭和疾病傳播，甚至文化的傳播。其他著名的發展包括卡內基·梅隆大學的凱瑟琳·卡利(Kathleen Carley)的 ABM，探索社交網絡和文化的共同演化(co-evolution)。在90年代期間，奈傑爾·吉爾伯特(Nigel Gilbert)發表了關於社會模擬的第一本教科書：Social Simulation: Simulation for the social scientist (1999) ，且創立模擬與社會科學期刊：the Journal of Artificial Societies and Social Simulation (JASSS)。除了​​JASSS，ABM相關的期刊還有SpringerOpen的Journal Complex Adaptive Systems Modeling。
个体为本模型 發展歷史
90年代中期，ABM社會科學這一脈研究開始關注，有效團隊的設計、瞭解組織效率所需要的溝通和社交網路行為等問題。 Computational and Mathematical Organization Theory (CMOT) 後來改名為 Computational Analysis of Social and Organization Systems 社會與組織系統的計算分析(CASOS) 以收錄更多的代理人基建模研究。Samuelson (2000) 作了相當好的概述，Samuelson (2005) 以及 Samuelson and Macal (2006) 持續追踪後來的發展。
个体为本模型 發展歷史
90年代末期，The Institute of Management Sciences (TIMS)和Operations Research Society of America (ORSA)合併形成Institute for Operations Research and the Management Sciences (INFORMS)，一年召開一次會議，有助於鞭策CMOT，形成 North American Association for Computational Social and Organizational Sciences (NAACSOS)。凱瑟琳·卡利(Kathleen Carley)是主要貢獻者，尤其是社會網路的模型，年會獲得美國國科會資助並擔任NAACSOS的第一任主席。後續由芝加哥大學和阿貢國家實驗室的David Sallach，再由埃默里大學的Michael Prietula擔任。大約在同一時間，European Social Simulation Association (ESSA)和Pacific Asian Association for Agent-Based Approach in Social Systems Science (PAAA) 相繼成立。這三個組織的國際合作形成World Congress on Social Simulation (WCSS)，兩年舉辦一次，2012年在台北舉辦。
个体为本模型 理論基礎
大多數的計算模型描述系統均衡或不同均衡之間移動。代理人基建模，使用簡單的規則，但可能會導致不同種類的複雜而有趣的行為。三個圍繞ABM的核心觀念是物件(objects)、突現(emergence)和複雜​​性(complexity)。ABM由基於法則的代理人動態互動。系統在它們相互作用下可產生真實世界般複雜性。通常代理人處在空間和時間中，駐留在網路或網格裡。代理人和他們的反應行為皆以計算機程序的形式編碼。在某些情況 下，雖然不總是，代理人可視為有智慧和有目的。在生態ABM (IBM)，代理人可以是，例如，森林中樹木，並無智慧，但它們可能在優化水資源存取上是有「目的」的。建模過程是最好如同歸納法(inductive)般的描述。建模者根據眼前的局勢設定相關的假設，然後觀察代理人互動後的現象。有時這結果是一個均衡。有時是新興的形態。但有時，它是難以理解的亂象。
个体为本模型 理論基礎
在某些方面，ABM成為傳統分析方法的互補。分析方法可讓人們補捉系統均衡，而ABM允許產生均衡的可能性。此貢獻可能是代理人基建模主要的潛在優勢。ABM可以解釋高階模式的突現。例如，恐怖組織的網路結構和網際網路、塞車、戰爭、股市崩盤、社會分隔的持續等規模的冪律分配。ABM也被用於識別時點，其為不同干預時間點具有不同的後果，以及區分路徑依賴類型。
相較於著重穩定狀態，很多模型考慮系統的穩健性是複雜系統在內部和外部的壓力下，還能維持其功能的適應能力。欲跨越此複雜的任務，需要大量代理人本身的特性－包括多樣性、連結性和互動的程度。
个体为本模型 理論基礎
最近在複雜適應性系統的建模與模擬的研究已經顯示，結合ABM和基於網路的複雜模型(complex network based models)的必要性。四個開發複雜自適應系統模型的層級的案例研究：1. 複雜網絡建模層等級:使用各種系統組件的互動數據開發的模型。2. 探索代理人基建模層級:開發ABMs，以評估進一步研究的可行性。可用於開發驗證概念模型，如研究補助的申請，不需要大量研究人員的學習曲線。3. 敘述性代理人基建模(DREAM): 利用樣板和複雜網路模型開發敘述性ABM。建立DREAM模型允許跨學科模型比較。4. 驗證代理人基建模: 開發虛擬重疊多元代理人系統(virtual overlay multiagent system)以正規方式驗證和確認模型。其他DREAM方法包括程式碼樣板和文本(text-based)方法，如ODD(Overview, Design concepts, and Design Details) 協議。環境的角色，代理人生活的場所，包含宏觀和微觀，在代理人基建模和模擬中，亦是重要的因素。簡單的環境能提供簡單代理人，但複雜的環境將產生多樣化的行為。
个体为本模型 應用領域
生物學 ABM已經廣泛使用在生物學，從分析疫情到軍事應用，如疫情傳播(spread of epidemics)、生物戰爭(biowarfare)威脅的評估。生物學和人類學應用亦常有重疊，包括人口動態、植​​被的生態、古代文明的成長與衰落、種族行為的演化、遷襲、語言選擇動態、認知等。近代還普及到醫學應用，例如，癌症和免疫系統。同時用於開發決策支援系統，例如細胞模型的追踪和治療。ABM逐漸被用於在藥物開發和早期臨床研究的藥理建模(pharmacological systems)，幫助並深入了解過去不可能先驗的生物系統。
个体为本模型 應用領域
商業、科技與網路理論 自90年代中期ABM已被用於解決各種商業和科技問題。例子包括建模組織行為和認知、團隊合作、供應鏈優化、物流、和消費行為建模，包括口碑、社交網絡的影響、分配、人力資源管理和投資組合管理。也被用於分析交通問題。最近，在資訊科學領域(期刊與會議)的影響。ABM已被用來模擬在輔助環境下之信息傳遞。在對等網絡、點對點等自我組織和複雜​的網絡，ABM建模和仿真已被證明有效性。利用計算機科學為基礎的規範框架，再加上無線傳感器網絡和ABM的仿真，為進化搜索或算法的優化問題提供了新的研究課題。
經濟學和社會科學 金融危機爆發前後，ABM成為經濟分析的可能工具。ABM假設經濟體不一定能達成均衡，以多元(diverse)、動態(dynamic)和相依(interdependent)行為，例如從眾，的代理人取代「代表性個人」。ABM採取「自下而上」的方法，可以模擬極其複雜多變的經濟。ABM可表現具有非線性的崩潰和榮景性質的不穩定系統。2010年後經濟學家對ABM取代DGSE模型寄以厚望。Farmer and Foley主張ABM能實現凱恩斯的複雜經濟與盧卡斯構建微觀模型的構想。Farmer and Foley指出已使用ABM發展經濟體的一些細部，組合後可構成非常大的模型。通過複雜系統的建模基於三種行為-模仿、反模仿、和無視-可以精細的模擬金融市場。結果說明網絡形態和股價之間的相關性。21世紀之初ABM已經在建築和城市規劃，以設計和模擬人流，評估城市環境。
个体为本模型 代理人基模型的實作
許多ABM建模軟體是以序列性的馮·諾伊曼計算機結構。這限制了運行速度和這些系統的擴展性。最近的發展則是大量利用圖形處理單元平行算法。1990年後，隨著StarLogo、Swarm、NetLogo、RePast和2000年後的AnyLogic，2007年的GAMA，建模軟體廣泛發展，使ABM應用於各領域。Bonabeau (2002) 曾對ABM建模工作作了當時的調查。
蒲犁國
蒲犁国，汉代西域三十六国之一。
在今新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县以东，寄田于莎车。人种、风俗与子合相同，王城在蒲犁谷，距离长安九千五百五十里。有六百五十户，五千口，胜兵二千人。东北至都护治所（烏壘）五千三百九十六里，东至莎车五百四十里，北至疏勒五百五十里，南与西夜、子合相接，西至无雷五百四十里。有侯、都尉各一人。汉朝时属于西域都护府、西域长史。清朝在蒲犁故地设蒲犁县。1954年，改为塔什库尔干塔吉克自治县。
盘锦盟尊足球俱乐部
盘锦盟尊足球俱乐部成立于2009年1月，而盘锦盟尊也是辽宁足球俱乐部的一家卫星俱乐部，担负起为辽足训练、培养优秀年轻球员的任务。2010年11月，盘锦盟尊宣布解散。
盘锦盟尊足球俱乐部 俱乐部历史
2009年1月15日由盘锦市三位本土民营企业家集资组建的盘锦盟尊足球俱乐部成立，俱乐部原本自有一支以1989年龄段球员为主的球队。在俱乐部与辽宁足球俱乐部合作后，辽足梯队与俱乐部原有的球员联合组成球队，並由辽足梯队主教练隋明云出任球队的主教练参加同年的乙级联赛，取得了4场比赛胜利，而且全部是在主场获得的，预赛获第六名无缘決赛階段的比赛。
盘锦盟尊在参加中乙联赛两个赛季中，均未进入决赛阶段。特别是在2010年赛季，盘锦盟尊更是以4胜2平10负的成绩排在北区最后一位，2010年10月，盘锦盟尊将整体股份转让至抚顺新野足球俱乐部。
渠犂
渠犁国，亦称渠梨、渠黎，西域古国。在今新疆库尔勒市以南，有城都尉一人，一百三十户，一千四百八十口，胜兵一百五十人。东北与尉犁、东南与且末、南与精绝相接。西有孔雀河，至龟兹五百八十里。汉武帝初通西域、置校尉，在渠犁屯田。后来和轮台的屯田相连。
烏壘
烏壘，西域城名:137。视为西域三十六国之一。在今新疆维吾尔自治区轮台县以东策达雅乡南部。
汉攻大宛之战，李廣利灭轮台国。后有乌垒。有城都尉、译长各一人，一百一十户，一千二百口，胜兵三百人。往南三百三十里至渠犁。汉宣帝在神爵二年（前60年），设立西域都护府，以郑吉为都护，都护府的驻地就在乌垒。
烏壘 “烏壘”一名
当代研究者钱伯泉认为，乌垒与轮台（轮台国）为同地异名，宜读其合音，即“乌轮（垒）台”。进一步推测，乌轮（垒）台为匈奴语“urumtai”，即突厥语的胡䘵屋阙，本意为“好地方”。或译为阿勒塔齐，即乌鲁木齐。研究者薛宗正则指，轮台本义为塞语“上游之国、农业之国”:137。同时亦指，“轮台”一名历经演变、转音为乌鲁木齐:145。
特雷維里人
特雷维里（法语、德語：或）是高卢人的一支部落，公元前150年左右居住在摩泽尔河低谷，其后被法兰克人所同化而吸收。
高卢人
高盧人（拉丁語：）是前5世紀至3世紀間，即鐵器時代和羅馬高盧時期聚居於高盧地區的凱爾特人，常被視為是法兰西人的祖先。他們的語言高盧語是大陸凱爾特語支的主要組成部分。
前5世紀時高盧人由阿爾卑斯山北部的拉坦諾文化中分離出來，到前4世紀時已經分佈到了現在的法國、瑞士、德國南部、奧地利和捷克共和國，並出現在意大利北部、巴爾幹半島、特蘭西瓦尼亞和安納托利亞，控制著羅訥河、塞納河、萊茵河和多瑙河等重要交通航道。羅馬人後將這群部落統稱為高盧人，並將該地區稱為高卢。然而高盧人並非政治統一的群體，而是數以百計未統一的部落。前3世紀，高盧人的實力達到頂峰，擴張至北意大利與巴尔干半岛，分別與罗马共和国和希臘爆發戰爭，部落酋長布倫努斯還曾攻入罗马城。第一次布匿戰爭之後羅馬共和國崛起，並對高盧人形成壓迫之勢。前225年的泰拉蒙戰役之後高盧人的力量開始衰退，在前50年代的高盧戰爭中被征服。此後高盧人就生活在羅馬的行省之中，因羅馬文化的影響形成了高卢-罗马文化，最終由於羅馬的強勢而漸被同化。
尉犁國
尉犁国，在今新疆尉犁县、库尔勒市以北，王城在尉犁城，距离长安六千七百五十里。有一千二百户，九千六百口，胜兵二千人。西至都护治所（烏壘）三百里，南与鄯善、且末相接，西至无雷五百四十里。有尉犁侯、安世侯、左右将、左右都尉、击胡君各一人。汉朝时属于西域都护府、西域长史。三国以后被焉耆吞并。
新莊潮江寺
25°01′59″N 121°27′05″E﻿ / ﻿25.032980°N 121.451500°E﻿ / 25.032980; 121.451500
新莊潮江寺，是位於臺灣新北市新莊區興漢里新莊廟街、大漢溪畔的土地祠兼觀音寺，原先是碼頭工人休息的草屋、防禦對岸板橋漳州人的瞭望台。
新莊潮江寺 歷史沿革
清朝末葉，新莊與對岸板橋的漳州人發生泉漳械鬥，新莊人就在新莊廟街米市巷巷尾與新莊港一間原稱為「草厝仔間」工寮草屋上方搭建二樓高的瞭望台，作為預警之用。
臺灣日治時代，以磚瓦改建為二樓高廟宇，據傳當時有一石頭浮出水面，狀似觀音菩薩，當地民眾故在福德祠樓上加蓋名為「潮江寺」的觀音寺以供奉祭拜。另一說是，有人從大漢溪中找到一塊狀似觀音的石頭，帶回祭拜，相傳很靈驗，地方遂共同在河邊蓋廟奉祀。
居民認為建築物門口原本面臨大漢溪，是保佑到北邊的板橋江仔翠，沒保佑新莊，故建寺時將門轉向面朝米市街，而形成現今的方位。又因位於大漢溪畔，故名「潮江寺」。當地居民說自從轉向後，原先常來拜的板橋人不再來祭拜。
改建後的建築立面融合閩南、新巴洛克與舊日式風格特色，不同於傳統廟宇。有「金」形馬背、福州門、拖拉窗等構造。上下樓層之間以單人行走的木造階梯相連。二樓其短陽台則有仿維多利亞式的泥塑欄桿。
今址為新莊區碧江街47號。
一樓祭拜土地公、二樓祭祀觀音的雙主神廟宇還有臺北市中山區的下塔悠福德爺宮、基隆市七堵區的百福中埔福德宮。
新莊潮江寺 文資保護
時任新莊市長的黃林玲玲為了保護文化遺產，任內將此街一帶變更地目。在2003年《聯合報》報導時，因建物失修，需要超過新台幣五百萬元的經費，廟方望有善男信女出資，將此二合一的廟改成傳統的燕尾建築廟宇。
興直堡文史工作室的曾素月在該年5月6日表示，此建築不但在新莊，在臺灣都很罕見，可說相當珍貴，若把廟改太過華麗且繁複，和一般土地公廟有何差別？她說，從該幢建築風格來看依稀可見是日治時期大正厝的樣式，林衡道到新莊老街來導覽時，此廟是必到一站，可見其在文史上價值。她並呼籲最好能夠保留立面、山牆以及廟內一些特殊的窗台結構等。
2013年8月13日，新北市政府古蹟歷史建築聚落及文化景觀審議委員會以「新莊潮江寺」之名公告此廟列為新北市文化資產的歷史建築，理由是原址曾是早期大漢溪與新莊河港聚落的臨河防守高台，具地方發展歷史意義。
交通大学西迁
交通大学西迁，又称交通大学内迁，是指1955年至1959年间交通大学迁校的一段历史。
1955年中华人民共和国国务院决定将交通大学由上海迁至西安，1956年动迁。但迁校工作实施后，由于政治环境变化，高等教育部和国务院同交大方面就迁校问题进行研究，调整为两地办学，设交通大学西安部分和上海部分。1959年又经国务院批准，两部分建立为独立的两个学校，西安部分成立西安交通大学，上海部分成立上海交通大学，延续至今。
交通大学西迁 背景
交通大学的前身是创建于1896年的南洋公学，1921年改名交通大学，在上海办学。1952年院系调整之后，成为理工科大学。1955年中国开始实施第一个五年计划，提出“在沿海城市中，今后一般地不应该再新建和大规模扩建高等学校。”国务院考虑到中国西部地区高等教育资源不足，工业基础薄弱，经济落后，高等教育部按照新工业基地的分布，决定将交通大学迁往西安；电讯系迁往成都，建立成都电讯工程学院；汽车专业调往长春，建立长春汽车拖拉机学院。并要求交大在1956年、1957年两年内，分批完成全部迁校工作。
1955年5月25日，交大校务委员会召开第七次扩大会议，一致通过《关于迁校问题的决议》。11月24日通过《交通大学迁校方案》，向全校公布。此方案对迁校后的的各项工作作出具体安排，确定了迁移的人员。
交通大学西迁 西迁过程
1955年7月21日，高教部通知交大，要求交大于当年开始新校基建，并在次年开始搬迁工作。交通大学方面与陕西省、西安市相关人员研究决定，交大定址在西安皇甫庄兴庆宫遗址之上，占地1260多亩。8月20日，西安方面开始进行征地以及校舍建筑设计，筹有中心大楼1幢，学生宿舍13幢（后建14幢），员工宿舍18幢（后建17幢），另有实习工厂、食堂、福利房屋等设施。到1956年夏，西安方面已经完成了10万平方米的基建工作，可以满足两个年级学生的教学生活需要。10月26日交通大学西安部分破土动工。1956年1月10日，上海方面公布了第一批西迁师生员工的名单，并对动迁人员进行了思想动员，并在不能中断正常教学的情况下，对教学科研的物资和设备的调配进行了有序的安排。
1956年7、8两月，交通大学大批师生、职工、家属登上上海铁路局开出的交大支援大西北的特殊专列，分趟离开上海，赶赴西安。当时乘车的人都持有一张粉色乘车证，正面印有火车图案以及“向科学进军，建设大西北”的字样。1956年9月完成第一阶段搬迁任务。
交通大学西迁 西迁过程
1956年9月10日，交通大学在西安人民大厦礼堂举行开学典礼，参加典礼的有2000余人。一、二年级的学生在西安新校正式开学上课。至此，交通大学在西安已有师生员工及家属共计六千多人。此后，迁校工作仍在进行。 然而此时一些问题已经流露。如一些教师向校友写信，恳请他们为迁校问题出面说话，否则将来将会有人搞“护校运动”。
根据时任西安交大档案馆馆长凌谷安主编的《西安交通大学大事记（1896~2000）》的描述，1956年底迁到西安的教师537人，占1956年底教师总人数767人的70%。1956年、1957年毕业的两届毕业的新教师，其中80%分配在西安部分工作，1956年入学的新生2133人，全部到西安报道。1954、1955两级学生2291人陆续迁西安，占全校学生人数81.1%；至10月底图书迁移14万册，占藏书73.9%，大部分设备也迁西安”。
交通大学西迁 争论和变动
西迁工作启动后，中国国内和国际形势产生变化。1956年，中共中央主席、国家主席毛泽东提出“论十大关系”，认为应当充分利用沿海工业基地。1957年2月，毛泽东发表《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，并开展整风运动，促进社会主义文教和科学事业发展。在展开的鸣放大潮中，交大师生关于交大西迁问题贴出大字报几万张，部分人认为过去的宣传工作存在极大片面性，只讲迁校的好处，坏处只字不提。交大师生对迁校问题的看法开始分化。时任交通大学校长的彭康考虑到这种情况，请示了高等教育部部长杨秀峰，决定在全校师生和员工之中展开讨论，听取意见。 后来，工会会议在文治堂礼堂召开，历时一周。各代表发表意见，阐述迁校利弊，进行激烈讨论。一部分发言的代表认为应该继续实施迁校工作，但多数代表并不赞成迁校。但是代表们也认识到，一部分人员和物资早已转移，如果现在撤回，不仅浪费资源，还不好向西北人民交代。于是交大紧急召开了多次会议，形成了多数代表认为不迁为宜的结论。这一问题被提交高教部和国务院讨论。
交通大学西迁 争论和变动
国务院总理周恩来在研究形势并听取多方意见后，认为交通大学已经不必全部搬迁，也可以搬迁一部分。但是由于已经搬迁了大部分物资，交大仍按原计划迁校。此时交大内部已经就迁校产生分歧，尤其是一些教授主张不应该西迁，已经前往西安的人员和物资应该运回上海，支援西北建设可以采取其他办法；而另一部分人则主张仍旧按计划实施迁校工作。
1957年6年开始，上海、西安两地分别就迁校问题召开会讨论。程孝刚说交大有“安土重迁”的传统，有人说交大“骄傲自大”，有长处也有缺点。而后逐渐形成搬去西安和搬回上海两个方案。7月29日，交大将新方案呈交高教部，希望两地办学一个体系，统一领导，分别办学，统筹专业设置。1957年交通大学西安部分与西安动力学院、西北工学院部分专业、西北农学院部分专业合并，合并后西安部分共21个专业，同年交通大学上海部分合并了筹建中的上海造船学院，并与1956年在原交通大学校址挂牌成立已一年的上海造船学院合并，上海造船学院与交通大学上海部分合并后共14个专业。
交通大学西迁 争论和变动
1959年6月2日，教育部向国务院发去报告，认为交通大学上海部分和西安部分都有较大规模，但是距离较远，不便统一管理，而且两校都已经确立为全国重点学校，故拟将交大上海以及西安两个部分独立成为两个学校，上海部分改称上海交通大学，西安部分改称西安交通大学。原交通大学校长彭康改任西安交通大学校长，上海交通大学校长则另由中央委派。并要求新西安交大在要在师资等方面给予新上海交大适当支援。关于教学设备的分配，现在西安及已经确定调往西安的属于西安交通大学，原在上海以及后来确定留在上海的属于上海交通大学。两校应保持密切合作、相互支援，以期共同提高。
1959年7月31日，国务院就教育部报告批复：“同意你部关于交通大学上海、西安两个部分分别独立成为上海交通大学和西安交通大学以及两校分设后若干具体问题的处理意见，即可照办。” 于是，上海交通大学和西安交通大学分别成立。校长彭康被任命为西安交通大学校长，副校长朱物华和程孝刚则留任上海。9月5日，国务院委任谢邦治为上海交通大学党委书记及校长。10月10日，国务院批准彭康任西安交通大学党委书记及校长。
交通大学西迁 问题和现状
目前，上海交通大学与西安交通大学同属中华人民共和国教育部直属高等学校，同属211工程与985工程院校，同列基础学科拔尖学生培养试验计划名单之内，并同在C9联盟之中。
但是，交大西迁仍旧带来许多问题，其中一些遗留至今。两校都把西迁这段历史作为校史的重要部分，西安交大更是针对这段历史修建了纪念馆，2017年起将每年9月10日定为“西迁纪念日”。
在迁校期间，本来被归为人民内部矛盾的内迁之争，随着反右的斗争的开展及其后文化大革命席卷全国，一些过去反对迁校的声音被收集为反革命言论，一些发表过反对迁校看法的人被划为右派遭到迫害。直到十一届三中全会之后，这些人才被陆续平反。
西安交通大学第一任校长彭康，因为说过学习毛主席语录不能形式化，加上其在交大迁校时听取不迁意见的作为，在文革中被以“攻击诬蔑毛泽东思想”，是“反党反社会主义份子”加以批斗。1968年3月28日，彭康在一次游街中被批斗致死，直到1978年6月24日才得平反。2001年8月26日，彭康诞生100周年纪念日，彭康校长像在西安交大西花园揭幕。
交通大学西迁 问题和现状
旧交通大学历史止于1959年。此后，两校分别挂牌。但是一直以来，特别是上海交通大学重新崛起后，两校部分人员对于两所交大哪个才是老交大的继承，一直争论不休。两校校徽极为相似，且校门挂牌皆为“交通大学”，并无“上海”和“西安”之区分，“交通大学”四字皆是出自老交大校名字体，故而常被解读为各自自认正统。支持西安交大的人认为，西迁时交通大学的全部档案、81%的图书、教学设施器材、70%的教师，甚至交通大学校牌也迁到了西安，西安部分在师资和高年级学生等方面给予了上海部分“适当支援”，而且原交大校长彭康任西安交大校长，有一脉相承之意，故西安交大应为正统。支持上海交大的人认为，交通大学办学地一直在上海，上海交大继承了原交通大学的校舍等资源，包括全部四名中科院学部委员在内的大部分一二级教授都留在了上海。且民国时期的交大校友毕业于徐汇校区，对上海交大更有认同。而1959年教育部党组关于十六个重点高等学校的专业设置、招生规模及发展规模的意见里，上海交大专业也略多于西安交大。故上海交大应为正统。但是大部分校友仍能客观看待这一问题，认为两所交大同源于一所老交大，并无正统与支庶之分，因此争论该问题毫无意义。
交通大学西迁 问题和现状
交大校友会认为，同源于原交通大学的院校，除了上海交通大学和西安交通大学外，还有北京交通大学、国立交通大学、西南交通大学。但是“交通大学”这一源于老交大的名称，社会上却有越发被滥用的嫌疑。目前中国有重庆交通大学、大连交通大学、华东交通大学、兰州交通大学等与老交大并无关系，却使用“交通大学”名称的院校。其中一些的校名题书中还使用了交通大学的校名题字。于是，越来越多的交通大学校友呼吁教育部应责令这些“假冒”交大去除校名中任何带有“交通”，“交大”或“交通大学”的字词，维护交通大学的品牌。
2003年初，西安交通大学为表彰支援西北无私奉献的西迁教职员工，弘扬“西迁精神”，鼓舞西安交大人斗志，决定建立一座交通大学西迁历史纪念馆。纪念馆于2006年4月5日，交通大学建校110周年以及交大西迁50周年之际竣工。该纪念馆位于西安交大校园东梧桐大道，所用建筑是迁校时的医院，北楼初建于1956年，南楼初建于1970年代。纪念馆可分为西迁馆和溯源馆两个展馆。
天主教安納托利亞宗座代牧區
天主教安納托利亞宗座代牧區（拉丁語：）是土耳其一個羅馬天主教宗座代牧區，准座堂位於南部伊斯肯德倫。
2010年，有4,363名教友，有6個堂區、8名司鐸、8名修士、7名修女。
1931年6月20日立自治傳教區，1990年11月30日升為代牧區。2010年6月3日宗座代牧路易吉·帕多維塞被其司機割喉殺死。
且末國
且末国，西域三十六国之一，在今新疆维吾尔自治区且末县。
王城在且末城，距离长安六千八百二十里。有二百三十户，一千六百一十口，胜兵三百二十人。西北至都护治所（烏壘）二千二百五十八里，南与小宛有三日的路程，北接尉犁。西通精绝二千里。有蒲陶诸果。有辅国侯、左右将、译长各一人。汉朝时属于西域都护府、西域长史。南北朝南朝梁时，称且末国为末国。都且末城（今新疆且末县西南）。被吐谷浑吞并。隋朝设且末郡。之後，先后隶属于唐朝的沙州、吐蕃、于阗、回鹘、西辽、蒙古的察合台汗国、清朝至今日的新疆。
同春縣
同春縣位于雲南省東南部，民國三十八年（1949年）置，因境內有同春山，即訂名為同春縣。
同春縣 歷史沿革
民國三十年(1941年)，國民政府實施新縣制之初，石屏縣縣長宋嘉晉呈文報雲南省民政廳，請將該屬「江外之瓦璋、思陀、左能、洛恐、上下虧容五土司地及建水縣之溪處、元江縣之迤薩鎮合併划置新治，俾易管理」。雲南省民政廳已將此呈轉有關各縣，因各地意見不一，加之日軍佔領越南、寮國等國，抗日任務緊迫，民政廳決定： 「划縣之事暫不議」。
民國三十七年(1948年)召開昆明區行政會議時，雲南省第五行政督察區（駐建水）專員朱仲翔提出，將該區各縣江外地區劃置為兩縣的建議稱：「該地區遠在江外，互相插花，且土司封建思想素極濃厚，為政令所難及，管理所難周，作姦犯科之事，層出不窮，如違禁種煙、或潛藏盜匪，皆隨環境而發生，根本之圖，應划置新治以資坐鎮，既可便利管理，並可免除區域之紛爭。」
同年，雲南省政府主席盧漢批：「江外有設治之必要，經多方考查，江外各鄉鎮因地處邊陲，距縣府程途窵遠，政令推行鞭長莫及，今後為勘亂鞏固國防，避免奸偽乘隙活動，煽惑夷胞，及加強推行地方自治，捍衛邊防，政治問題，實為當前之急務。」
同春縣 歷史沿革
民國三十八年(1949年)1月6日，雲南省民政廳以民貳三字第032號文呈報省政府，提出江外划置兩縣的意見：
「江外地區為蒙自、箇舊、建水、石屏、元江、墨江等縣插花地段，僻在邊隅，民情特殊，土司勢力尤存，素稱難治，民族有漢夷及土僚、倮羅、窩伲、撲喇、苗人、儂人，勞烏、沙人、僰人、民家、糯比、山蘇、徭人、苦蔥、阿梭、卡墮、西模羅、羅謀、阿木、那密、阿車、那路、羅緬、濮曼等多種，物產有稻麥、雜糧、煙草、甘蔗、檳榔、紫米等，人民生活習慣別於內地，各該縣政府對之均感鞭長莫及，舉凡治安、徵兵、征糧、禁煙、戶口保甲諸要政，每多不易推進，積沿日久，幾同化外」。
「茲依據各該縣地理歷史山川環境及民俗習慣，考查當地治安、禁煙、戶政保甲狀況，並參酌朱專員意見，擬將建水之六合、瑞雲、敦厚、太和、猛弄、永樂等六鄉鎮，計有人口31367人，蒙自之犒吾、克甲、納更等三鄉鎮，計有人口13319人，箇舊之和鄰鄉，計有人口4312人，本區合計十鄉鎮48998人，划置為一縣，縣治設蒙自犒吾鎮之逢春嶺、或建水屬之敦厚鎮，二者請擇其一，至縣名因境內有同春山，即擬訂名為同春縣。
同春縣 歷史沿革
「就各該縣江外地段形勢詳加考查，因區域遼闊，民族複雜，若僅划置一縣，仍感不便治理，故再擬將建水之永平鄉、及永樂鄉所屬之三猛地，計有人口5887人，石屏之瓦璋、洛左、思陀三鄉，計有人口12535人，元江之大興鎮、騎馬鄉，計有人口8891人，本區合計八鄉鎮31160人，另為划置一縣，縣治與元江所屬之大興鎮為適中，可以控馭全區，縣名因有李仙江流經其境，擬命名為李仙縣。後取安靖南防之意，擬命名為靖南縣」
民國三十八年（1949年）5月21日，總統指令准雲南省增設同春靖南兩縣。
總統指令 穗統一字第十七號 三十八年五月二十一日 
令行政院（仍另行文）
三十八年五月十七日卅八穗四字第三五九六號呈，為雲南省增設同春靖南兩縣，請鑒核公布並鑄發各該縣印由。呈件均悉。准予備案。縣印仰候飭局鑄發可也。此令。
代　總　統　李宗仁
行政院院長　何應欽
同年，中华民国失去大陆政权，同春县未能正式成立。
靖南縣
靖南縣位于雲南省東南部，民國三十八年（1949年）置，原因有李仙江流經其境，擬命名為李仙縣，後取安靖南防之意，命名為靖南縣。
靖南縣 歷史沿革
民國三十年(1941年)，國民政府實施新縣制之初，石屏縣縣長宋嘉晉呈文報雲南省民政廳，請將該屬「江外之瓦璋、思陀、左能、洛恐、上下虧容五土司地及建水縣之溪處、元江縣之迤薩鎮合併划置新治，俾易管理」。雲南省民政廳已將此呈轉有關各縣，因各地意見不一，加之日軍佔領越南、寮國等國，抗日任務緊迫，民政廳決定： 「划縣之事暫不議」。
民國三十七年(1948年)召開昆明區行政會議時，雲南省第五行政督察區（駐建水）專員朱仲翔提出，將該區各縣江外地區劃置為兩縣的建議稱：「該地區遠在江外，互相插花，且土司封建思想素極濃厚，為政令所難及，管理所難周，作姦犯科之事，層出不窮，如違禁種煙、或潛藏盜匪，皆隨環境而發生，根本之圖，應划置新治以資坐鎮，既可便利管理，並可免除區域之紛爭。」
同年，雲南省政府主席盧漢批：「江外有設治之必要，經多方考查，江外各鄉鎮因地處邊陲，距縣府程途窵遠，政令推行鞭長莫及，今後為勘亂鞏固國防，避免奸偽乘隙活動，煽惑夷胞，及加強推行地方自治，捍衛邊防，政治問題，實為當前之急務。」
靖南縣 歷史沿革
民國三十八年(1949年)1月6日，雲南省民政廳以民貳三字第032號文呈報省政府，提出江外划置兩縣的意見：
「江外地區為蒙自、箇舊、建水、石屏、元江、墨江等縣插花地段，僻在邊隅，民情特殊，土司勢力尤存，素稱難治，民族有漢夷及土僚、倮羅、窩伲、撲喇、苗人、儂人，勞烏、沙人、僰人、民家、糯比、山蘇、徭人、苦蔥、阿梭、卡墮、西模羅、羅謀、阿木、那密、阿車、那路、羅緬、濮曼等多種，物產有稻麥、雜糧、煙草、甘蔗、檳榔、紫米等，人民生活習慣別於內地，各該縣政府對之均感鞭長莫及，舉凡治安、徵兵、征糧、禁煙、戶口保甲諸要政，每多不易推進，積沿日久，幾同化外」。
「茲依據各該縣地理歷史山川環境及民俗習慣，考查當地治安、禁煙、戶政保甲狀況，並參酌朱專員意見，擬將建水之六合、瑞雲、敦厚、太和、猛弄、永樂等六鄉鎮，計有人口31367人，蒙自之犒吾、克甲、納更等三鄉鎮，計有人口13319人，箇舊之和鄰鄉，計有人口4312人，本區合計十鄉鎮48998人，划置為一縣，縣治設蒙自犒吾鎮之逢春嶺、或建水屬之敦厚鎮，二者請擇其一，至縣名因境內有同春山，即擬訂名為同春縣。
靖南縣 歷史沿革
「就各該縣江外地段形勢詳加考查，因區域遼闊，民族複雜，若僅划置一縣，仍感不便治理，故再擬將建水之永平鄉、及永樂鄉所屬之三猛地，計有人口5887人，石屏之瓦璋、洛左、思陀三鄉，計有人口12535人，元江之大興鎮、騎馬鄉，計有人口8891人，本區合計八鄉鎮31160人，另為划置一縣，縣治與元江所屬之大興鎮為適中，可以控馭全區，縣名因有李仙江流經其境，擬命名為李仙縣。後取安靖南防之意，擬命名為靖南縣」
民國三十八年（1949年）5月21日，總統指令准雲南省增設同春靖南兩縣。
總統指令 穗統一字第十七號 三十八年五月二十一日 
令行政院（仍另行文）
三十八年五月十七日卅八穗四字第三五九六號呈，為雲南省增設同春靖南兩縣，請鑒核公布並鑄發各該縣印由。呈件均悉。准予備案。縣印仰候飭局鑄發可也。此令。
代　總　統　李宗仁
行政院院長　何應欽
同年，中华民国失去大陆政权，靖南县未能正式成立。
王仁祐
王仁祐（?—?），唐朝官员、外戚。唐高宗皇后王氏的父亲。
出身于太原王氏的分支——祁县王氏，是元魏尚书左仆射王思政曾孙。贞观年间为罗山县令。唐太宗的姑母同安长公主，是王仁祐的婶婶。公主向唐太宗推荐王仁祐的女儿有美色，太宗纳她为九子晋王李治的王妃。李治在643年被立为太子后，册王氏为皇太子妃，以王仁祐为陈州刺史。649年，李治即位，是为唐高宗，立王氏为皇后，以王仁祐为特进、魏国公，母柳氏为魏国夫人。王仁祐去世，追赠司空。王皇后在655年被废后，尽夺仁祐官爵。改后姓为“蟒”。
伪阿波罗多洛斯
伪阿波罗多洛斯（Pseudo-Apollodorus）在神话学上，这是指重要的古典希腊神话文献《书库》的作者的名字。
书库的作者为谁，现在实际上已经无法得知。在得自巴黎国立图书馆的残存的手卷上，作者的名字被写为“阿波罗多洛斯”。这个阿波罗多洛斯传统上被认为就是前2世纪的古希腊学者雅典的阿波罗多洛斯（约去世于前120年），即语法学家阿里斯塔克的学生。
然而在现存的书库文稿中，引用了罗马作者罗得岛的卡斯托耳的著作，后者是与西塞罗同时代的人，生活于公元前1世纪。所以从时间上，雅典的阿波罗多洛斯不可能是书库的作者。因此现代神话学家一般称此作者为“伪阿波罗多洛斯”。