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黛米·摩尔
黛米·吉恩·摩尔（，1962年11月11日—），前姓蓋尼斯（Guynes），美国女演员。
黛米·摩尔在20世纪80年代初于好莱坞声名鹊起，1995年，她成为世界上收入最高的女演员。她被公认为好莱坞女性同工同酬的先驱。获得的重要荣誉包括金球奖和美国演员工会奖，并获得奥斯卡金像奖、英国电影学院奖和艾美奖提名。
黛米·摩尔 生平
摩尔出生于美國新墨西哥州羅斯維爾，生父Charles Harmon在她出生前2個月抛弃其母Virginia King后，母亲时常滥用药物导致精神不佳，家庭经济比较拮据，导致母女俩的关系也一直不太好。一家人随着其继父Danny Guynes过着颠沛流离的生活，日常生活中充斥着酗酒、打架和争执。18岁时，继父自杀身亡后，才发现继父不是自己的亲生父亲。摩尔在15岁时被母亲以500美元卖给陌生人性侵，摩尔对此一直耿耿于怀。
这段童年经历也导致摩尔对于婚姻有个人看法和自身放纵的生活习惯。演艺事业上的成功也让她染上了吸毒和酗酒的习惯。2019年，摩尔编写个人自传《Inside Out》讲述童年经历。
黛米·摩尔 生平
16岁时，摩尔在娜妲莎·金斯基的介绍下开始从影，1982年，她所出演的3D惊悚片Parasite获得了成功，其后又出演了ABC的肥皂剧《杏林春暖》，使其在影坛初露头角。80年代中期，摩尔接演了一批青春片，后因於1990年主演《人鬼情未了》而一举成名。在90年代前期，摩尔主演《義海雄風》和《不道德的交易》、《桃色機密》等成为了好莱坞炙手可热的一线女星。
2024年，摩尔出演《懼裂》获得好評，不僅重回巔峰，並因而獲獎，當中包括金球獎電影音樂及喜劇類最佳女主角、評論家選擇獎最佳女主角以及美國演員工會獎最佳女主角獎項。
黛米·摩尔 婚姻
1979年，摩尔嫁给了搖滾歌手弗雷迪·摩尔，她对婚姻不忠的行为，导致两人在1983年离婚，但她继续冠以丈夫的姓氏，不愿改名。
1984年，摩尔和艾米利奥·艾斯特韦兹宣布订婚，但两年后双方解除婚约，原因至今不详。
1987年，她结识了布鲁斯·威利斯，并很快与其结婚，育有三女。火热的事业，让布鲁斯·威利斯對她的工作頗有微辭，认为她对家庭的投入太少，两人于2000年宣布离婚，但仍保持着朋友关系，摩尔随着专心照顾女兒們，僅零星的接片。
2003年，摩尔跟比她小15岁的演员艾斯頓·古查相恋，并于2005年結為連理。这段姐弟恋造成不小轰动，摩尔很快怀有身孕，但不幸流产，伤心欲绝的她再次酗酒。她尝试接受人工受孕，但酗酒造成的身体状况让她无法受孕。婚后对方接连出轨偷腥导致婚姻破裂，2011年，摩尔和艾希顿·古查分居，2013年最终离婚。
黛米·摩尔 婚姻
與艾希頓分居後，婚姻失敗讓摩尔備受打擊，她用酒精與毒品麻醉自己，荒唐的生活讓次女與么女拒絕與母親說話，僅有長女還與她保持聯絡。2012年1月，摩尔參加長女在洛杉矶家中舉辦的派對，席間她吸食了過量的笑氣，還混吸大麻，導致癲癇發作，當場昏迷。現場的友人立即報警，將摩爾送醫搶救。此事件讓長女受到嚴重驚嚇，她加入了妹妹們的行列，拒絕與母親連絡，母女之間長達一年沒有任何交流，希望逼迫她戒毒。女孩們的生父布鲁斯·威利斯作為摩爾的前夫與多年至交，雖然沒有與其斷絕聯絡，但是在立場上與女兒們是一樣的。最終在親友的壓力以及幫助下，摩爾進了勒戒中心戒毒，致力改善身体健康。在生活逐漸回歸正軌後，摩爾與家人的關係也在逐漸改善。
博亚卡省
博亚卡省（西班牙语：）是位于哥伦比亚东北部地区的一个省，首府通哈，2018年人口为128万。
秘鲁最高法院
秘鲁最高法院（西班牙語：）是秘鲁的最高审判机关，对秘鲁全国拥有司法管辖权，总部位于首都利馬。
秘鲁最高法院特别法庭曾于2009年4月7日以践踏人权罪对前总统阿爾韋托·藤森（，藤森謙也）判处25年监禁，这也是拉美地区首次在本国以人权罪名对民选总统进行审判。
八十八顆芭樂籽
八十八顆芭樂籽（英語：）是台灣樂團，成立於1996年。
團員曾经有过一些出名歌手輪流擔任。目前由原始團員回鍋後底定Vocal - 阿強 Bass - 冠伶老師 Drums-東祐 Guitar-:"Bluez Lee"大頭
斯捷潘·梅西奇
斯捷潘·“斯蒂普”·梅西奇（Stjepan "Stipe" Mesić，1934年12月24日—），克罗地亚政治家，前任克罗地亚总统。
斯捷潘·梅西奇 生平
梅西奇1961年毕业于萨格勒布大学，其后一度在克罗地亚议会工作，并以独立候选人身份当选奥拉霍维察市长，后因参与克罗地亚之春运动而被逮捕，被迫离开政治，直到1990年加入克罗地亚民主共同体，并在民主同盟胜选后出任总理。1991年，梅西奇出任克罗地亚在南斯拉夫社会主义联邦共和国主席团中的代表，并当选最后一任南斯拉夫總統。
克罗地亚独立后，梅西奇出任克罗地亚议长。1994年，因为在波黑问题上有着不同看法，梅西奇脱离HDZ，另组政党克罗地亚独立民主党，1997年，率克罗地亚独立民主党并入克罗地亚人民党。
2000年2月，梅西奇在两轮选举中胜出，当选为克罗地亚总统，19日就任。
2005年1月击败亚德兰卡·科索尔，连任总统，2010年2月19日卸任。
卡尔达斯省
卡尔达斯省（西班牙语：）是位于哥伦比亚中部地区的一个省，首府马尼萨莱斯，2018年人口为99万。
圣彼得堡路
圣彼得堡路（Rue de Saint-Pétersbourg）是巴黎第八区欧洲区的一条街道，始于欧洲广场，止于克利希广场（place de Clichy）。
该路修筑于1826年，1914年更名为彼得格勒路（Rue de Pétrograd），1945年更名为列宁格勒路（Rue de Léningrad），1991年恢复圣彼得堡路原名。
詹姆斯敦 (圣赫勒拿)
詹姆斯敦（英語：）为英国海外领地聖赫勒拿、亞森欣與崔斯坦達庫尼亞首府，位于南大西洋聖赫勒拿岛西北岸，亦为该岛历史上的首要居民点、唯一港口及交通和通讯中心。1659年英格兰东印度公司于此定居。1673年荷兰东印度公司夺取该岛，但英方很快将之夺回。诸多18世纪东印度公司建设的建筑保存至今，詹姆斯敦也由此以其乔治亚式建筑风貌而闻名。
1815年拿破仑在此流放，并死于当地。圣赫勒拿亦曾为皇家海军打击奴隶贸易的据点之一，全然未受第一次世界大战影响，在第二次世界大战中亦仅扮演了颇为次要的角色。
詹姆斯敦 (圣赫勒拿) 历史
英格兰东印度公司于1659年建立一居民点，并迅速建起一堡垒，名圣约翰堡。1660年英格兰君主制复辟，居民点更名詹姆斯敦，堡垒更名詹姆斯堡，峡谷更名詹姆斯谷，得名于约克公爵詹姆斯（日后的英格兰国王詹姆斯二世）。堡垒及其炮台俯视詹姆斯湾，并逐年得到改进。1673年1月，荷兰东印度公司夺取圣赫勒拿岛，但同年5月英格兰东印度公司很快将之夺回。自此之后圣赫勒拿岛即持续为英格兰及英国所治。
1815年6月拿破仑在滑铁卢战败，巴黎陷落，拿破仑向英方投降，并被流放至圣赫勒拿岛。他乘74门火炮战舰柏勒罗丰号于10月21日抵达，于詹姆斯敦布莱尔斯驻留数月，然后于12月迁往更为偏僻的朗伍德府。詹姆斯敦后来成为一附属海事法院及英国海军基地所在地，协助英国打击非洲至美洲的奴隶贸易。捕获奴隶船时常运送至此并贩卖，其所载奴隶则于鲁珀特谷卸下。1870年代海军基地停用时，詹姆斯敦总共已释放了近25,000名奴隶，但近5,000人在抵达不久即死亡，其遗体埋葬于鲁珀特谷。2006年，机场施工挖掘时发现了奴隶的埋葬点。2008年年中考古学家抵达并协助发掘工作。部分发掘所得在英格兰利物浦国际奴隶制博物馆展出。
詹姆斯敦 (圣赫勒拿) 历史
由于圣赫勒拿岛位置偏僻，第一次世界大战对其没有产生任何影响，在第二次世界大战中其亦仅扮演了颇为次要的角色。1941年10月22日，英国达克戴尔号油轮（数月前受遣至圣赫勒拿，为南大西洋军舰进行补给）在詹姆斯湾遭德国U-68号潜艇击沉，50名船员中仅9人生还。沉船缓慢漏油，状况逐渐恶化，直至2015年6月英国国防部派出潜水员分队，将剩余油全部排出。
詹姆斯敦 (圣赫勒拿) 地理及景点
詹姆斯敦建于詹姆斯谷火成岩之上，位于危崖之间，布局狭长。山谷崎岖险峻，落石状况时常发生，但安全网降低了其破坏性。一条小溪流经山谷。詹姆斯敦时常据距离山谷的远近分为上下两部。该市镇为圣赫勒拿岛首要港口（亦包括尚未开放的圣赫勒拿机场），为访岛者入岛的唯一入口。北部的鲁珀特谷与詹姆斯敦无道路相连，但亦为詹姆斯敦的一部分，涵盖了全岛诸多基础设施，如其发电厂、燃料仓库及能承载一艘船只的码头（2016年6月完工）。
詹姆斯敦拥有超过100幢登录建筑，多数可追溯至乔治王时代。其主街被称为是“世界未受破坏的乔治亚式建筑最佳代表之一”。诸多建筑取材于当地火山岩。圣詹姆斯教堂建于1772年，为南半球最古老的圣公宗教堂。雅各布阶梯建于1829年，含699级台阶，连接詹姆斯敦及过去阶梯山顶的一堡垒，深受游客欢迎，夜间照明，每年举办计时爬梯比赛，吸引全球各国人士参加。圣赫勒拿博物馆亦位于詹姆斯敦，为全岛两个博物馆之一（另一博物馆为朗伍德府）。
詹姆斯敦 (圣赫勒拿) 名义地位
詹姆斯敦名义上拥有城市地位，1859年由维多利亚女王授予，全名为“詹姆斯敦市”（City of James Town）。詹姆斯敦亦为圣赫勒拿八个行政区之一，为该岛及英国海外领地圣赫勒拿、阿森松和特里斯坦-达库尼亚首府。詹姆斯敦堡为全市最古老建筑之一，亦为政府所在建筑之一。
詹姆斯敦 (圣赫勒拿) 气候
詹姆斯敦为热带热沙漠气候（柯本气候分类法：BWh），气温全年稳定。其虽为沙漠气候，气温却亦得到海洋调节，由此相对温和。由于海拔差异，詹姆斯敦地区气温较圣赫勒拿岛其他区域热5度。詹姆斯敦年降水量少于5英寸（13），因位于较干燥海岸地带及受庇护区域，湿度低于海岛较高区域。詹姆斯敦附近高地年降水量达39英寸（99），植被葱郁。附近水域水势有时较汹涌，但市镇有一海塘保护。
詹姆斯敦 (圣赫勒拿) 人口
截至2016年，詹姆斯敦共有629名居民，相较2008年的714人有显著下降。詹姆斯敦人口常年缩减，已非全岛最大居民点，半树谷、圣保罗及朗伍德人口均多于詹姆斯敦。
詹姆斯敦 (圣赫勒拿) 教育
作为英国殖民地，圣赫勒拿采用英国教育系统。詹姆斯敦有一所小学——皮林小学，2007年9月由詹姆斯敦第一学校及皮林中学合并而成，供四岁至十一岁儿童就学
。全岛唯一中学为安德鲁王子学校，位于圣保罗而非詹姆斯敦。
詹姆斯敦 (圣赫勒拿) 宗教
圣詹姆斯堂区为圣公宗圣赫勒拿教区三个堂区之一。圣詹姆斯教堂为堂区首要教堂，为南半球最古老的圣公宗教堂，现存建筑建于1772年。詹姆斯敦亦有三个次要教堂，分别为位于上詹姆斯敦的圣约翰教堂、位于布莱尔的圣玛丽教堂及位于鲁珀特谷的圣迈克尔教堂。圣赫勒拿岛唯一天主教教堂——圣心教堂及唯一的浸礼宗教堂亦位于詹姆斯敦。
关键链项目管理
关键链项目管理（英語：，缩写为），是由高德拉特博士创造的一种项目规划和管理方法，它主要侧重于项目执行中所需的资源。
关键链项目管理 详细介绍
关键链被用来替代关键路径分析方法。关键链区别于关键路径的主要特征如下：
关键链项目管理 方法论
项目计划的建立，和关键路径大致相同。一个落后的任务完成后下一个计划才可能开始。每个任务都输入两个持续时间：一个“最好的猜测”或者50％可能的持续时间，以及一个能高可能地完成任务的“安全”持续时间（也许是90％或95％，依赖于项目组能接收的风险量）。
中缅铁路
中缅铁路是指連接中國雲南省和緬甸的鐵路，為规划建设中的泛亚铁路的一个组成部分，起点为中国云南省的昆明市，终点为缅甸仰光，全长约1920公里。
中缅铁路 详情
中缅铁路主要由以下部分组成：
另外，根據兩國在2011年簽訂的諒解備忘錄，中國將斥資20億美元（156億港元）興建一條長1215公里，橫跨緬甸皎漂（Kyaukpyu）至中國昆明市的鐵路，落成後將由中鐵運營50年。2014年7月德新社和irrawaddy消息，由于缅甸有政黨及部族擔心，該鐵路讓中國可長驅直進，將危害國家安全，種種因素導致計劃擱置。
博德里站
博德里站（法語：，發音：[bodʁi]）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市市中心外圍，是蒙特利爾地鐵1號線的地下車站，鄰近同性戀村。
聖洛朗站
聖洛朗站，广东话译聖洛康站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市中心聖洛朗大道。
君士坦丁堡路
君士坦丁堡路（法語：）是巴黎第八區的一條街道，始於歐洲廣場，止於Prosper-Goubaux廣場。
君士坦丁堡路開闢於1826年，是歐洲區的一部分，得名於奧斯曼帝國首都君士坦丁堡。根據當時的規劃，道路寬度為15米。
該路35號在1910年開設巴黎最早的獸醫診所之一。
藝術坊站
藝術坊站（法語：、英語：）是蒙特利尔交通局地铁绿线的车站，位于加拿大魁北克省蒙特利爾市市中心的藝術坊附近。
花旗少林
《花旗少林》（英語：），是1994年上映的一部香港電影，由劉鎮偉執導，周潤發、吳倩蓮及秦漢主演。本片獲提名第14屆香港電影金像獎最佳男主角及最佳攝影。
花旗少林 劇情
美籍華人幹探張正風流成性，到處結交異國女朋友，目的只是找一個理想的結婚對象，但經常失敗，常被舅父取笑。雖然張正處處留情，可是在執行任務的時候亳不留情，決不手軟。在一次與拍擋賢仔設陷阱救人質的計劃中表現很出色，得到上司讚賞，派往中國協助運一件寶物回美國，張獲知後，一片恍然，不久，他終於踏足這個既古老，陌生而又是自己的祖國大地。
張正初臨中國，被美麗的山河所吸引，接頭人唐伶，把他帶到著名武林聖地少林寺待候指示，奈何張生性好動，誤闖寺內禁地戒律院，結識少女小菁，大師出現解圍，冰釋誤會，由那時開始，在這個封閉的世界裡，張常與寺內各和尚發生衝突，由於中西文化差距，張又以一個西方人身份駐內，因而給少林寺這個美麗的地方帶來從未有過的矛盾、熱鬧、歡笑和外來新鮮事物的回響，張也在接觸中國文化的同時，慢慢認同中國人的身份，常常跑到小菁屋前與她交談，得知小菁身懷絕技，被其樸素迷離的身世深深吸引。
花旗少林 劇情
張明查暗訪，唐伶獲悉特派人監視，張倍覺事態嚴重，追問小菁和空智大師，原來他們的背後又是一個扣人心弦的故事，所謂寶物就是身懷特異功能的小菁，那邊廂空智大師的師父已被唐伶抓去當人質，迫空智與他合作，一起把這個國寶賣到國外去。
從此，少林寺內美麗的風景並不是完美的世界，張正付諸行動，趁機揭穿這個秘密，把來中國的任務拋諸於腦後，當他揭穿陰謀的剎那間，卻掀起了唐伶同胞兄弟的追殺，張正與小菁在共患難的日子裡，燃點愛的奇蹟，衝破了兩個文化障礙，找到了真愛，卻令他為此付出了這一生最大的代價。
花旗少林 電影歌曲
'月亮代表我的心' / 演唱, 鄧麗君 ; 唱片提供, 寶麗金唱片有限公司. 插曲.
'Reflections of passion' / Ccomposer, Yanni ; 歌曲提供, BMG Records. 插曲.
皮爾站
皮爾站（法語：；英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市市中心，服務蒙特利爾市中央商業區。
蓋爾-協和站
蓋爾-協和站（法語：、英語：），簡稱蓋爾站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，服務前往附近商店的市民。
阿特沃特站
阿特沃特站（法語：；英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，服務前往附近地區的市民。
夏洛瓦站
夏洛瓦站（法語：；英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，服務附近的居民。
拉萨尔站
拉萨尔站（法語：，發音：[lasal]）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，服務附近的居民。
教堂站
教堂站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，服務附近的居民。
王覿
王覿（1036年—1103年），字明叟。泰州如皋人。
嘉祜四年（1059年）進士。皇佑三年與堂兄王觀拜胡瑗為師。熙宁初年任润州（今镇江）推官，後任蘇州（兩浙路）縣令，有惠政。官刑、户二部侍郎，御史中丞。知四川成都時，主持浚治“王公渠”。安置臨江軍，鬱憤而歿。《宋史》称其：“清修简淡，人莫见其嘉愠，持正论始终，再罹谴逐不少变。”有《内制》、《奏议》各30卷、《王龍圖文集》50卷。
華燈站
華燈站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，服務附近的居民。
若利克尔站
若利克尔站（法語：，發音：[ʒɔlikœʁ]）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，服務附近的居民。
帕皮諾站
帕皮諾站（法語：，發音：[papino]）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市市中心瑪利城區，是蒙特利爾地鐵1號線的車站。
芒站
芒站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，服務附近的居民。
拉迪宋站
拉迪宋站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，服務附近的居民。
朗熱利耶站
朗熱利耶站站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，服務附近的居民。
罗马路
罗马路（Rue de Rome）是巴黎第八区和十一区的一条街道，始于春天百货附近的奥斯曼大道70号，经过圣拉扎尔路与圣拉扎尔火车站，止于佩雷拉大道（boulevard Pereire）1号。圣拉扎尔路与巴提诺格里斯大道（boulevard des Batignolles）之间修筑于1850年，圣拉扎尔路与奥斯曼大道之间修筑于1868年。
弗龙特纳克站
弗龙特纳克站（法語：，發音：[fʁɔ̃tnak]）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市市中心瑪利城區，是蒙特利爾地鐵1號線的車站。弗龙特纳克站以旧新法兰西总督路易·德·比阿德·德·弗龙特纳克命名。
凯迪拉克站
凯迪拉克站（法語：、英語：）是加拿大蒙特利爾地铁的一个车站，于1976年通车运营。
升天站
升天站（法語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，服務附近的居民。
普雷方丹站
普雷方丹站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市市中心何沙拉加－米信尼夫區，是蒙特利爾地鐵1號線的車站。
對立教宗克勉三世
克勉三世（約1029年—1100年9月8日），原名Guibert of Ravenna，被反對教宗額我略七世的神聖羅馬帝國皇帝亨利四世立為教宗。羅馬天主教會視其為「對立教宗」，在位期間：1080年6月25日—1100年9月8日。
亨利四世和額我略七世因主教敘任權長期爭鬥。1080年，因額我略七世第二次絕罰亨利四世，亨利四世遂在布雷薩諾（Brixen）召開宗教會議廢黜額我略七世，並推選對立教宗克勉三世。1084年3月亨利四世佔領羅馬，額我略七世出逃。3月24日，克萊孟三世在拉特朗大殿正式登位。3月31日，為亨利四世加冕。不過克萊孟三世和亨利四世很快被額我略七世請來的諾曼人趕出羅馬。
克勉三世其後力圖恢複在聖座的地位，並與額我略七世的繼任教宗：維篤三世、烏爾巴諾二世、賈利二世對立，至1100年逝世於Cività Castellana均未如願。
維奧站
維奧站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，服務附近的居民。
庇護九世站
庇護九世站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，服務附近的居民。蒙特利爾奧林匹克體育場也在此站附近。
祖列特站
祖列特站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市市中心美西亞－何沙拉加－米信尼夫區，是蒙特利爾地鐵1號線的車站。
伦敦路
伦敦路（Rue de Londres）是巴黎第八区和第九区的一条街道，始于克利希路（rue de Clichy）1号，终于欧洲广场。阿姆斯特丹路和欧洲广场之间属于巴黎第八区。阿姆斯特丹路和克利希路之间属于巴黎第九区。
伦敦路土地于1826年归属海哲曼和米尼翁，他们在此开辟欧洲区，此路以英国首都伦敦命名。道路宽度定为15米。
迪贝维尔站
迪贝维尔站（法語：，發音：[dibɛʁvil]）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，是蒙特利爾地鐵5號線的一個中途站，服務附近的居民。
至尊红颜 (2003年电视剧)
《至尊紅顏》（英語：），是由台灣與中國大陸合拍的，以武則天少年時期生活為背景的古裝偶像劇，由顥然執導，單喆編劇，總製片人韓三平，該片於2003年由中國電影集團公司電視製片分公司、世紀英雄電影投資有限公司、太合傳媒投資有限責任公司聯合拍攝。華視2003年首播本劇時定名《武媚娘傳奇》，2004年秋天在中國各大卫视播出。
雪嶺站
雪嶺站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，是蒙特利爾地鐵5號線的車站。
法布爾站
法布爾站，广东话译法比站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾，是蒙特利爾地鐵5號線的一個中途站，服務附近的居民。
史墙盘
史墙盘，又稱墻盤，为西周共王時史官墙所作的礼器。據銘文內容，墻是殷朝微子啟的後裔。1976年出土於陕西省扶風縣莊白村一號銅器窖藏，為中華人民共和國國家一級文物，2002年公布的64件禁止出國（境）展覽的文物之一，现藏扶風周原博物館。
史墙盘 形制
盘為圓形，浅腹，圈足，雙附耳。高16.2厘米，口径47.3厘米。盤腹饰鳥紋，圈足饰窃曲纹。
史墙盘 铭文
盘内底有铭文18行284字，使用當時標準字體，字形劃一，布局均勻；全文多用四言句式，結構工整，辭藻華美。由于年代久遠，目前學者對一些字句的解讀尚存爭議。
铭文前半部分颂扬文、武、成、康、昭、穆及時王（即共王）诸王的功德，后半部分记述墙所属的微氏家族六代的事跡，可與文献记载相印證，為研究西周史的重要史料。
卡斯特諾站
卡斯特諾站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，是蒙特利爾地鐵5號線的一個中途站，服務附近的居民。
動物同性性行為
動物界的同性性行為是指已被记录的人类以外的动物同性之間、同性和異性兼有和变性行为的迹象。这些迹象包括性交、爱抚、爱慕行为、择偶倾向及幼儿监护行为。动物性行为在同物种之间也有许多不同的形式，而这些行为背後的动机和意思至今还没被人类完全了解，因为大部分物种本身也未被研究透彻。
加拿大生物学家布魯斯·貝哲米在1999年發表了一分有关检阅接近1,500个动物物种同性性行为的文献，涉及物种从灵长目到棘头动物门，对其中500个物种又有更详细的著墨。
貝哲米表示，动物界中同性、同性異性兼有及非交配性行为的普及性与多样性都远超大部分科学学派和社会人士所愿意接受的程度。挪威动物学家Petter Bøckman就批评过往动物学家在遇上动物同性性行为时都会出于惧怕触犯人类社会的禁忌而无视或歪曲其观察结果。
動物同性性行為
对于反对同性恋权利（LGBT运动）的宗教及社会团体而言同性恋在自然界的存在也是个富有争议性的题材，因为这些观测和研究成果会引起同性恋在人类社会自然而發的合理性争论，亦反驳了中世纪基督教将同性恋列为「违反自然法的罪（拉丁文：peccatum contra naturam / peccatum Sodomiticum / 所多玛罪，即性悖軌罪）」。当以前尚无明确证据时，有些评论就称同性恋是违反自然的，因为动物不会有同性性行为。 当出现明确证据时，有些人便说以动物的行为来解释人类道德观念是不适当的。
動物同性性行為 动物界同性性行為的研究状况
动物界同性別間的性行為现象从前未曾有过官方的大规模观测，这是因为研究员害怕同性恋研究带来的社会歧视甚至是同事之间取笑。乔治城大学的生物学者珍妮·曼（Janet Mann）表示：「研究这题材的学者经常被指责为製造事端，而且这些研究会受到比其他研究题材更严格的审查」。
貝哲米说：「除了蚜虫属和海膽綱这些完全没有性行为的品种外，没有任何一个物种有证据显示同性性行为是不存在的，而且雌雄同體的物种都有双性恋倾向，对牠们来说同性性行为并不是问题」。他又指出过往观察长颈鹿时会直接将雄性嗅雌性的举动形容为性行为，但雄性间發生性高潮的肛交解释为权力、竞争或问候的表现。其中貝哲米、喬娜·拉夫加登（Joan Roughgarden）、蒂埃里·罗得（Thierry Lodé）认为这些行为并不与权力宣示有必然关系，而是为了强化族群间的社交关系。另外具有持久同性配偶关系的动物也不局限于一夫一妻制的物种，以绵羊为例，有8%的公羊在雌雄皆充裕的环境下还是选择雄性作伴，这些结合多年的公羊的視前區前部下丘腦（控制体温、飢餓、性慾等）的细胞组织比母羊要大得多。
動物同性性行為 演化成因
動物性行為通常需要消耗大量精力與時間成本，而繁衍子代可為個體帶來明顯好處。同性性行為雖然不能繁衍後代，卻並未因不利生殖傳承、不符合天擇原理而消退，因此有些科學家將其稱為「達爾文悖論」。對於動物同性性行為出現與演化的解釋和假定有很多種：
2020 年的一篇研究論文假定同性性行為從一開始有性行為時就存在，原始動物祖先的交配行為無關性別，因此無差別交配可能為最佳的演化策略，在選擇配偶時的過度區分，可能會使個體錯過最佳交配機會，付出更大的成本代價。在一些物種之中，同性性行為不利群體生殖延續，而被天擇汰換；而在部分物種間，同性性行為損失的繁衍成本，不至於影響群體延續，因此無差別交配並沒有從該物種的演化策略中消失。
群體中社會地位較高的個體與其他同伴的交配行為，帶有表現強勢地位的意涵，具有避免衝突與侵略的作用，和穩定社會階級制度的功能。但此假定不適用於其他不具進攻關係的交配行為上，例如：愛撫、摩擦、口腔對生殖器的接觸⋯⋯等。在某些靈長類動物中，交配的進攻關係與個體間的地位關係有一定相關，但亦不適用於所有物種，有時接受性交的一方也會是社會地位較高的個體。
動物同性性行為 演化成因
在倭黑猩猩群體中，性交行為常被視為一種緩解緊張情緒的表現，作為化解各種衝突的方式。當食物來源缺乏而產生競爭衝突，同性性行為會使弱勢的一方更有機會得到食物，比僅選擇異性性行為的個體獲得更多優勢，性交行為得到的愉悅感同時也有阻止侵略、減少敵對關係的作用。
在一些較具強烈侵略性的狒狒群體中，某些伴侶中的同性性行為能為牠們建立更多社會聯繫，強化群體間健康的社會關係。例如：雄性狒狒會以生殖器官互相接觸、摩擦、握住對方生殖器撫摸、相互交配。個體以身上最脆弱的生殖部位示與同伴，就像是達成一種信任協議。在寬吻海豚群體中也觀察到一樣的現象，這種互動方式讓個體間產生「結盟」關係,以維持雄性個體間的信任與同盟互助。
關於短尾猴的研究觀察指出，在繁殖季節時，處於排卵期的母猴比其他不適生育的母猴，更容易受到同性同伴以「攻」方進行交配行為。雌性個體會利用同性性行為，降低排卵期雌性猴的受孕機會，干擾其接觸雄性的機會。
動物同性性行為 演化成因
此假設提出同性性行為是從其他被天擇出來的特性中，衍生出來的副產物，本質上沒有適應環境的特殊功能。假設雄性個體有較強烈、較容易激起的性慾與性能力，牠能獲得的交配與繁衍子代的機會也較多，有利於物種的延續。而同性性行為可能是性慾較強的一種表現形式，雖然在演化上對個體沒有明顯的優勢，但因為不影響物種生存的永續性，而持續保有該行為。
性行為帶來的愉悅感通常有助於物種延續繁衍的動機，在性行為中得到愉悅感的動物會再次尋求相同的刺激，促使繁衍的成功。在許多有關哺乳動物的研究中指出，哺乳動物和鳥類等高級脊椎動物，有感受愉悅的機制:「獎懲系統」，此系統會依據動物行為，釋放能產生愉悅感的神經傳導物質，參與在進食、學習、繁殖等有助於物種生存的機制中。
動物同性性行為 例子
雄性美洲野牛之间会进行爱抚和肛交，当地的美洲原住民曼丹族人会在节庆时举行仪式模仿这些野牛的行为以祈求牠们在下一季回到他们的土地来。
亚马逊河豚有时会以3至5条为一组进行非交配性行动，小组以雄性为主，偶尔加入一两条雌性，不分性别互相以口鼻和鰭摩擦，有时雄性更以阴茎插进另一个同性的喷气孔，这是有记录唯一的「鼻交」（相对于口交和肛交）例子。
倭黑猩猩
倭黑猩猩不同於其他靈長類動物的母系社會，他們具有完全雙性戀的特性，雄性與雌性倭黑猩猩都有同性交配的行為，其中約有 60%的雌性個體發生同性性行為。爭奪食物資源、地盤、交配機會、有興趣的事物⋯⋯等，任何有競爭壓力的事物，都可能使倭黑猩猩以性交方式解決問題，轉移競爭焦點與緩解衝突。例如嫉妒的雄性個體可能會驅趕其他雄性離開雌性，之後這兩隻雄性會進行陰囊摩擦、撫摸對方生殖器官的同性性行為；當幼倭黑猩猩被其他雌性猩猩攻擊時，母親猩猩會與侵略者產生衝突，並且兩隻猩猩會以摩擦生殖器作為化解侵略危機的方式。
動物同性性行為 例子
在纽约中央公园动物园的南極企鹅园有着数对同性「夫夫」和「妻妻」，罗伊与塞咯（Roy与Silo）是其中两只的雄性组合。他们结成一对和成功孵化了一只雌性企鵝探戈（Tango），该企鵝的原父母因为之前有过同时孵育两只蛋都失败的纪录，而被管理员将他们第二次下蛋的两只蛋中的一只交给了那对同性企鵝孵育。这件事于2005年被插画家画成儿童读物——《加上探戈就是一家三口》，虽然获奖无数但这本图书因为讲述同性恋而在美国国内受到广泛非议，美國公民自由聯盟以宪法第一修正案「不得制定剥夺出版自由的法律」保护它的出版权和合理收藏于公共图书馆。
德国不来梅哈芬的动物园饲养的南美瀕危品种企鵝发现了5对中有3对是雄性组合，他们也像罗伊与塞咯曾经以石头当作蛋来孵育。动物园为了获得新生幼儿而从瑞典引入4只雌性企鵝并拆散同性组合，结果计划失败并且引来德国的同性恋权益组织抗议。
動物同性性行為 例子
荷蘭阿提斯動物園（Artis Amsterdam Royal Zoo）有兩隻西域兀鷲（griffon vulture）總是一起築巢、出雙入對，在因緣際會下，照顧一颗被遺棄的蛋，成功將其孵化。
估計約有四分之一的黑天鵝伴侶由雄性與雄性組成，或是與另一隻雌性組成三人行以交配產下蛋，並在雌性產下蛋後將其趕走，由雄性黑天鵝組合育雛，雄性共同守護領地。
蜻蛉目的昆虫在交配时雄性会以其泄殖腔在雌性头部留下独特的伤痕，11个品种包括豆娘和蜻蜓有20至80%的雄性的头部都发现有这种伤痕，推论出有颇高的蜻蛉目同性性行为。
臼齿蜥科的雌性蜥蜴具有单性生殖的能力，与雄性交配则比较罕见。雌性蜥蜴为了刺激排卵而随荷尔蒙周期进行同性性行动，在雌激素濃度低时充当雄性角色，濃度高时充当雌性角色，而参加性爱抚的雌性蜥蜴都会比落单的有较高的生育率。
蒙特利爾大學站
蒙特利爾大學站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，是蒙特利爾地鐵5號線的車站。
公園大道站 (蒙特利爾)
公園大道站（英語：），又名讓塔隆站（英語：、法語：）是加拿大魁北克省蒙特利爾的一個歷史性鐵路車站建築。其西端設有蒙特利爾地鐵的公園站（英語：），而大廈其餘則由商業使用。主大廈不再服務鐵路但大都會交通局通勤鐵路公園站即位於旁邊。此站位於讓塔隆街公園大道末端。
車站在1931年由加拿大太平洋鐵路興建。其交通量在1950年代下跌，1984年維亞鐵路將列車改用蒙特利爾中央車站後關閉。蒙特利爾市買下了大廈，西端改造成地鐵站，大廈其餘部分則改為商業使用。
公園大道站 (蒙特利爾) 蒙特利爾地鐵
公園車站服務蒙特利爾地鐵藍線，由蒙特利爾交通局營運。
地鐵站在1984年市政府購入讓塔隆站後興建，1987年啟用。入口建於大廈的最西端下方，入口設於舊男性吸煙室。此站是一個側式月台車站。
彰化廳
彰化廳（日语：〔〕／ Shōka chō */?）為台灣日治時期行政區劃之一，設立於1901年至1909年間，其北側隔烏溪與臺中廳為界，南側隔濁水溪與斗六廳為界，東側則是以八卦山與南投廳為界。彰化廳的管轄範圍等同現今的彰化縣（芬園鄉除外）。
彰化廳 沿革
1895年，臺灣總督府發布地方臨時官制，彰化地區由臺灣縣管轄。1896年3月，臺灣中部設立台中縣，在彰化地區設有「鹿港支廳」（之後改為彰化支廳）。1897年5月，台中縣下的支廳廢除，改設辨務署，彰化地區設有彰化、和美線、鹿港、二林、北斗、社頭和員林等七個辨務署。1898年5月，和美線辨務署併入彰化辨務署，二林辨務署併入北斗辨務署，而原屬北斗辨務署的沙連下堡改隸南投辨務署，社頭辨務署則併入員林辨務署。1899年3月30日，台中辨務署管轄的貓羅堡「田中央庄、快官庄、竹巷庄、風吹厝庄、大埔頭庄、石碑坑庄、番仔田庄」改隸彰化辨務署。1899年9月12日，鹿港辨務署併入彰化辨務署，員林辨務署則是燕霧上堡併入彰化辨務署，其餘併入北斗辨務署，且部分武東堡併入南投辨務署，此時只剩彰化及北斗辨務署。
彰化廳 沿革
1901年11月11日，因辨務署負責地方政務，而縣及廳介於總督府與辦務署之間，造成行政事務上的欠缺靈活 ，而廢止「三縣四廳」，設「二十廳」之行政單位，「廳」下設「支廳」，彰化廳因而自台中縣劃出，下設有北斗、鹿港、溪湖、員林、二林、番挖（今芳苑鄉）、田中央等七支廳。1902年5月21日，彰化廳的「六份藔庄、凹窩藔庄、湖水坑崎頭庄」改隸南投廳直轄，南投廳直轄的「泉洲藔庄」改隸屬彰化廳；同年11月25日，原隸屬斗六廳西螺堡的菜公溝庄、水尾庄、新厝庄和牛埔庄等4庄改隸於彰化廳。1903年3月，番挖支廳併入二林支廳，田中央支廳併入北斗支廳。1904年12月11日，彰化廳實行街庄整併，並整併為37區及4街227庄。1905年4月1日，溪湖支廳裁撤，其下街庄併入鹿港支廳和二林支廳。
1909年10月25日，台灣總督府將原有之二十廳，廢止合為十二廳，彰化廳及苗栗廳之一部分併入台中廳。之後，臺中廳直轄的芬園區於1911年8月8日改隸員林支廳，於1915年7月10日改隸彰化支廳。
彰化廳 族群分佈
1926年的普查統計中，342,800人籍貫為福建、28,200 人為廣東。（以移民時清朝及明朝的區域劃分福建省及廣東省。）
明、清渡海至彰化開發的人群，主要來自中國大陸閩、粵兩省，以福建省泉州府和漳州府為主，泉州府籍移民為彰化最早漢族移民群體，廣泛分佈在彰化平原的街，其中鹿港地區有接近99%的泉州移民，當中三邑移民就佔了85%；漳州府籍移民所分佈的地點大多較接近內陸地區，以大村、社頭、二水和田中這四鄉鎮較為集中；漳泉以外的移民構成福建族群之少數，有福州、汀州和興化移民。廣東移民內部以潮州府籍居多，並集中分佈於南彰化的埔心、員林和永靖。
彰化廳 行政區劃
彰化廳管內街庄長管轄區域名稱公布於1902年4月25日，同年5月1日起施行。廳直轄及各支廳所轄之區名如下（粗體為支廳署所在區名）：
愛德華·蒙比提站
愛德華·蒙比提站（法語：，法語發音：[edwaʁ mɔ̃pəti]）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，是蒙特利爾地鐵5號線的車站。2025年，车站开通大都會快速網絡（REM）列车。
愛德華·蒙比提站 车站结构
蓝线车站于1988年随蓝线斯諾登延伸线开通而启用，规划可换乘计划中的通勤铁路。车站由Patrice Gauthier设计，为标准的侧式站台地下车站，深12（39英尺）。站场空间被地下管线和皇家山隧道的通风井线位限制。站内设有Patrice Gauthier设计的彩色座椅和地板。
通勤铁路规划后来成为现在的大都會快速網絡（REM）。REM车站位于地下72（236英尺）的皇家山隧道内，为加拿大最深、北美洲第二深的地下车站：仅次于波特兰轻轨的华盛顿公园站。车站与2018年7月开工，为建设车站设施对皇家山隧道进行爆破工程。REM车站计划将于2025年11月17日通车。REM车站在站厅层设有一个艺术作品，为Manuel Mathieu设计的马赛克画板。
REM站台、蓝线车站和地面通过两组高速电梯连接。
第一尚氏
第一尚氏是對尚思紹王即位（1406年）到尚德王被殺（1469年）的63年間統治琉球國的王室及其姓氏的通稱。是琉球最早的一個統一王朝。正式名稱為尚氏，為了與第二尚氏做區別，一般稱其為第一尚氏，又稱佐敷王統。第一尚氏從初代尚思紹王到末代尚德王，共傳位七代。
相傳，第一尚氏王朝初代國王尚思紹王的父親鮫川大主是大城按司的女婿，生尚思紹王。尚思紹成年之後，被擁戴為佐敷按司。 當時正處於戰亂的三山時代，尚思紹見其子尚巴志善於治國，且有軍事才能，於是退隱，讓位給尚巴志。1406年，尚巴志起兵擊敗中山王武寧，攻佔浦添城。尚思紹被兒子擁立為名義上的國王。
1421年，尚思紹王死去，尚巴志王即位，國力十分強盛。於1416年和1429年先後攻滅北山國怕尼芝王朝和南山國大里王朝。次年接受明朝冊封，被賜姓「尚」，改國號為「琉球」。此後琉球國開始逐漸興盛起來。
第一尚氏
1453年尚金福王死後，琉球國發生爭奪王位的內亂（「志魯布里之亂」），首里城幾乎全毀，琉球國國力被削弱。但後來尚德王不思整頓國家，反而不斷對外用兵，終於引起大臣的不滿。1469年，琉球國發生內亂，尚德王被殺。法司欲立尚德王的世子為王，遭群臣的一致反對。尚德王妃見勢不妙，攜世子逃往真玉城，被軍士發現並殺死。群臣擁立與第一尚氏沒有任何血源關係的御物城御鎖側官金丸為君。自此，第一尚氏王朝滅亡。
尚德王第三子屋比久大屋子倖免於難，後任佐敷間切屋比久地頭職。屋比久大屋子的第四子照屋親雲上長太，出任兼城間切照屋地頭職，是為明氏龜谷家元祖。
此外，孫氏平田家也自稱是第一尚氏的後裔。
第一尚氏 第一尚氏祖先的疑問
根據《遺老傳》的說法，第一尚氏的始祖鮫川大主是葉壁住人，後來遷居到了佐敷間切新村場天之地。娶大城按司的女兒，生下了一男一女。其中男為尚思紹，女為場天的祝女。思紹成年後遷居苗代村，稱苗代大親。後受百姓擁戴，成為佐敷按司。又娶佐敷村美子的女兒，生下了尚巴志。此說法被收錄到了琉球官修史書《中山世譜》中。
而日本民俗學者折口信夫又提出了第一尚氏的祖先是日本氏族名和氏後代的說法。根據日本史料記載，名和氏（日语：／ Nawashiro）是村上源氏的旁支，原據點為伯耆。建武新政後被賜予肥後國八代郡的一個地頭。在日本南北朝內戰時期，名和氏支持南朝的懷良親王，積極同明朝、朝鮮、東南亞進行海上貿易。
第一尚氏 第一尚氏祖先的疑問
折口信夫認為此時名和氏的族人渡海來到了正處於四分五裂的琉球，建立了佐敷城。其名字來源於肥後佐敷（今熊本縣蘆北町）。而「尚思紹」這一名字是明朝史書的誤記，其真名為「尚思絽」，是「名和」的同音。
折口信夫的觀點受到了東恩納寬惇、嘉手納宗德等學者的反駁。因為在《明實錄》中，思紹一直都是以「中山王思紹」為名字登場的，其生前並沒有使用「尚」姓。而根據《中山世鑑》的記載，尚姓是明朝在冊封巴志時賜予的，此後琉球王室才世襲「尚」這一姓氏。
此外，有學者在折口信夫觀點的基礎上，提出琉球王室是自己將「名和」（日语：／ Nawa）改為漢式姓「尚」（日语：／ Nao）的。
第一尚氏 第一尚氏的後裔
尚德王被殺後，其長子和次子都一起被殺害。第三子年僅三歲，由乳母抱著逃到了佐敷城。後來被授予佐敷間切屋比久地頭，稱屋比久大屋子。是為明氏的始祖。其「明」字左「日」右「月」，「日」指的是太陽，代表國王；「月」（）是第一尚氏的守護神。另一方面也說明了第一尚氏受明朝統治者承認的正統性。
後來明氏分為安次富家和龜谷家兩家，龜谷家成為了首里士族。明氏龜谷家的家紋為「丸菱右巴」，該家現在的當主為龜谷長健。
黃馨 (歌手)
黃馨（英語：，1980年3月5日—），出生于台灣台北市，新西蘭長大，美術系學士。 前藝名為Judi，於2003年加入樂壇。黃馨初出道時任用王菲的監製梁榮駿（Alvin Leong），因此有樂迷指她擁有王菲的唱腔，黃馨亦以此最為人熟識。唱腔獨特，藝術家脾氣，身型瘦弱，感覺另類的黃馨深受時尚品牌的寵愛。近年成為當代藝術畫廊「MADHOUSE」創辦人兼藝術總監。慣於低調的黃馨終於2009年再次以獨立音樂人身分發表派台歌《狗仔隊》為被虐流浪狗推出一張慈善專輯《犬之歌》。2010年黃馨以自己血肉之軀，輿著名攝影師夏永康（Wing Shya）和潮人林海峰，透過相片和歌詞呼籲愛護動物行動並和三位當代藝術圈的大師，王慶松，DAN PAK，YOUNG KIM 舉辦了攝影展 《WOOF！》。分別與陳小春及恭碩良傳出過緋聞。現時丈夫為知名音樂製作人馮翰銘。
黃馨 (歌手) 入行經過
黃馨在新西蘭主修視覺藝術時，她的一位朋友得知香港一位知名音樂製作人（那人就是梁榮駿）在發掘新人，於是把黃馨的Demo寄給他。Alvin聽了後對黃馨很有興趣，邀請她去香港試音，唯那時黃馨還未知誰是Alvin。試音後，Alvin在黃馨臨離開香港時在機場遞上一份合約給黃馨。黃馨在2002年完成大學後，便於2003年正式闖入樂壇，於夏天推出首張個人專輯《Judi》。
黃馨 (歌手) 音樂作品
AVCD
CD
VCD
CD
DVD
CD
乌特勒蒙站
乌特勒蒙站（法語：，發音：[utʁəmɔ̃]）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，是蒙特利爾地鐵5號線的車站。
阿卡迪亞站
阿卡迪亞站（法語：、英語：）位於加拿大魁北克省蒙特利爾市，是蒙特利爾地鐵5號線的車站。
戴胄
戴冑（573年—633年），字玄胤，相州安阳（今河南省安阳市）人，祖籍谯国谯贤（今安徽省亳县），两唐书记载为死后追封道国公，谥号忠，唐朝初年大臣，唐太宗时期的宰相。
戴胄 家族
祖父戴景珎，司州从事、清都郡功曹。父戴承伯，汲县令，追赠使持节瀛州诸军事、瀛州刺史。
戴胄 生平
戴胄为人诚实有才干，年轻时钻研律法，是个出色的文簿。弱冠以明经贡举入仕，授吏部云骑尉，迁弘农宫副监，隋炀帝大业末年，戴胄入朝为门下省录事，受到纳言苏威、黄门侍郎裴矩的礼遇。618年，隋炀帝在江都遇害，越王杨侗在洛阳即位，以戴胄为给事郎。王世充在击败李密后，大权独揽，想要篡位。戴胄对王世充说：“君臣之分，情均父子，理须同其休戚，勖以终始。明公以文武之才，当社稷之寄，与存与亡，在于今日。所愿推诚王室，拟迹伊、周，使国有泰山之安，家传代禄之盛，则率土之滨，莫不幸甚。”
王世充在口头上赞扬了戴胄，但619年王世充逼杨侗为自己加九锡，戴胄又抗言切谏。王世充没有理他，不久，废黜杨侗，自立为郑国皇帝。王世充命戴胄为郑州长史，令他与自己的侄子王行本镇守虎牢关。621年，唐朝秦王李世民派大将王君廓攻克了虎牢关，俘获戴胄。李世民任命戴胄为秦王府士曹参军。626年，玄武门之变后，唐高祖退位，李世民即位为唐太宗，任命戴胄为兵部员外郎，不久升兵部郎中，封武昌县男。
戴胄 生平
627年（贞观元年），戴胄被任命为大理少卿。一次，吏部尚书长孙无忌被皇帝召入宫中，不解佩刀进入东上阁，这是一个重大的罪过。尚书右仆射封德彝认为监门校尉不能察觉，其罪当死；长孙无忌误带佩刀而入，罚铜二十斤。唐太宗听从了封德彝的意见。戴胄反对，他认为基于律法，监门校尉和长孙无忌都该严惩，如果因为长孙无忌有功可以法外施恩，监门校尉也不该处死。唐太宗召集大臣复议，封德彝依然坚持。戴胄当面反驳，最后唐太宗听从了戴胄，赦免了监门校尉，也法外施恩將其輕判。
戴胄 生平
朝廷选拔官吏，有许多官员捏造假的履历骗取重要官位。唐太宗命令这些官员自首，不自首的查出来就处死。有些官员被大理寺查出，戴胄判刑流放。唐太宗对戴胄说：“朕下诏不自首查出来处死，戴卿却只判流放。难道是让朕失信于天下，卿出卖公正吗？”戴胄答道：“如果皇帝陛下直接下诏杀了他们，那就非臣所及。既然，让大理寺审理，我就要依法办案。”唐太宗反问：“你依法办案，却让我失信了？”戴胄答道：“律法是国家向天下承诺的大信，陛下的言语只是根据一时的喜怒。如果陛下依法办案，是忍小忿而存大信。如果陛下为了小忿违背大信，我为陛下可惜。”唐太宗感悟了：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”戴胄多次以这种形式纠正唐太宗的错误，从此，没有积案冤狱。
不久，唐太宗任命戴胄兼任尚书右丞，六月又迁兼任尚书左丞。当时，每年水旱灾害，都以地方州县的正仓出给，没有正仓之处，百姓要去他州就食，多有饥乏。628年，戴胄建议仿效隋文帝建立社仓防备饥荒，让贵族、官员和百姓缴纳粮食，使粮仓丰盈。唐太宗同意，叫这种粮仓为义仓。由于戴胄家贫，唐太宗特诏赐钱十万。
戴胄 生平
这一时期，尚书仆射缺员：左仆射萧瑀免官，右仆射封德彝去世，新任的右仆射长孙无忌在职不到半年也免官。唐太宗让戴胄负起尚书省的责任来。戴胄处事果断，唐太宗让他和魏征为谏议大夫，纠正过失。629年2月，唐太宗任命戴胄为民部尚书，兼检校太子左庶子，辅导太子李承。同年，右仆射杜如晦去世前，向皇帝推荐戴胄为吏部尚书。戴胄为吏部尚书后，抑文雅、奖法吏、重实干，被舆论认为没有学术，630年2月唐太宗免去他的吏部尚书，命他以民部尚书參豫朝政，成为宰相之一，并且在631年正月进爵为武昌郡公，食邑二千户。631年，唐太宗想重修洛阳宫，戴胄表示反对，认为百姓刚离战祸，不能担负大型建设工程。上表曰：
戴胄 生平
陛下当百王之弊，属暴隋之后，拯余烬于涂炭，救遗黎于倒悬。远至迩安，率土清谧，大功大德，岂臣之所称赞。臣诚小人，才识非远，唯知耳目之近，不达长久之策，敢竭区区之诚，论臣职司之事。比见关中、河外，尽置军团，富室强丁，并从戎旅。重以九成作役，余丁向尽，去京二千里内，先配司农将作。假有遗余，势何足纪？乱离甫尔，户口单弱，一人就役，举家便废。入军者督其戎仗，从役者责其糇粮，尽室经营，多不能济。以臣愚虑，恐致怨嗟。七月已来，霖潦过度，河南、河北，厥田洿下，时丰岁稔，犹未可量。加以军国所须，皆资府库，布绢所出，岁过百万。丁既役尽，赋调不减，费用不止，帑藏其虚。且洛阳宫殿，足蔽风雨，数年功毕，亦谓非晚。若顿修营，恐伤劳扰。
唐太宗奖赏了他，说：“戴胄于我无骨肉之亲，但以忠直励行，情深体国，事有机要，无不以闻。所进官爵，只是以酬其诚。”633年六月三日，戴胄去世，享年六十一岁。唐太宗废朝三日，赠尚书右仆射，追封为道国公，谥号忠。634年（贞观八年）正月廿四日葬于神禾原。诏命虞世南撰写碑文。因为戴胄屋小，唐太宗令有司特为其造庙。魏征、房玄龄都和戴胄亲善，在戴胄死后，他们路过戴胄所游处之地，都为之流涕。戴胄夫人菀氏，卒于贞观十二年（638年）四月十二日，享年五十三。两人无子，以兄戴俭之子戴至德袭爵。戴胄的女儿嫁给了唐太宗的弟弟道王李元庆。
戴胄夫妇墓在陕西神禾原西麓、子午大道西侧，南距西安市长安区香积寺村约700米，东北距唐长安城安化门遗址约8300米。2014年9月——11月考古发掘，出土墓志两盒。戴胄墓志盖篆书“大唐故民部尚书赠尚书右仆射武昌郡公戴府君墓志之铭”24字，夫人菀氏为“大唐故民部尚书赠尚书右仆射道忠公夫人菀氏墓志铭”。
戴胄 延伸阅读
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《舊唐書·卷70》，出自刘昫《舊唐書》
《新唐書·卷099》，出自《新唐書》
于娟
于娟（1975年1月6日—），江苏南通人，中国女演员。于娟毕业于北京电影学院，现为北京联盟影业有限公司的签约演员。
秦王李世民 (电视剧)
《秦王李世民》片长40集，是以李世民青少年生活为背景的古装偶像剧，剧情基本为虚构。由赖水清导演，该片于2004年拍摄，2005年首播。
秦王李世民 (电视剧) 主题曲
片头曲是戴玉强演唱的《心海无央》，片尾曲是殷馨梓、李金波演唱的《你好就好》。
尚哲
尚哲（1759年—1788年）琉球國第二尚氏王朝人物，尚穆王的長子，於1768年被立為王世子，領中城間切總地頭，稱中城王子。於1773年赴薩摩藩謁見島津重豪，於翌年歸國。於1788年先於其父尚穆王卒，享年30歲，被葬於玉陵。
其子尚溫王在位時，追尊他為王。
殷高路站
殷高路站位于中华人民共和国上海市宝山区高境镇与杨浦区新江湾城街道交界国权北路、殷高路与殷高东路交叉口，是上海地铁18号线的地铁车站。本站现作为第三批试行“闸机常开”模式的车站之一。
殷高路站 车站出口
殷高路站共有3个出入口，各出入口如下所示：
廣州婦兒商店
廣州婦兒商店，全名廣州市婦女兒童用品公司。於1956年成立，地處繁華的廣州市上下九商業步行街，是建國初期廣州市三大百貨零售商店之一。現歸廣百公司管理，近年婦兒公司在天河開設分店。
廣州婦兒商店 現況
1986年，婦兒公司經歷了半年的拆建，建成了今天7700多平方米的5層商業樓。經營面積達6700平方米，設有自選、日化、服裝、床具、嬰童、家電六個商場，地面一層為超級市場，其中以售賣婦女兒童商品佔大多數，是目前廣州市內經營婦女兒童商品的老牌主題商店。
廣州婦兒商店 殊榮
在廣州百貨業中，婦兒公司頗具代表性，多屆的廣州市領導曾先後前往視察指導、題詞、給予支持。曾榮獲“中國明星企業”、“全國商業信譽企業”、“廣東省先進企業”、“廣東省文明單位”、“廣州市先進集體”、“廣州市誠信單位”等多項殊榮。
月港
月港位于福建漳州九龙江出海处，是明朝民间冲破海禁政策，进行对外贸易的港口，为官方認定的走私贸易中心。至今此港仍有走私者出沒。
明洪武三年（1370年）以后，政府实行海禁政策，福建的正常海上贸易受阻，民间出海贸易被迫转入走私方式。四大明政府認定的走私港口：雙嶼、浯嶼、梅嶺以及月港，其中月港乃最活跃的港口之一。
明朝末年海禁鬆弛，明政府允许民间出海贸易，但嚴查外国商船的进出海贸易，是为「月港」：所有出洋的商船，必須從月港出發，並在從月港到廈門的九龍江水道上，接受明政府層層關卡的盤查。也因此，顾炎武在《天下郡国利病书》中，有“闽人通番，皆自漳州月港出洋”之说。
月港
實際上，月港為一內河港口，港道不深，在當時來說出海也不方便。無動力時代的船隻從月港到廈門，需一宿的時間。由於港道不深，大船裝滿貨物以後需用幾條小舟拖曳，大船才能航行。當年明政府為方便管理而一錘定音，又在月港設立了海澄縣，明政府取「海澄」縣名，意思為「海疆澄清」。得益于明政府的照顧，月港迅速繁榮起來，据《海澄县志》记载：「月港自昔号巨镇，店肆蜂房栉蓖，商贾云集，洋艘停泊，商人勤贸，航海贸易诸蕃」，当时已是「农贾杂半，走洋如适市，朝夕皆海供，酬酢皆夷产」，成为「闽南一大都会」。
福建较大规模的有组织的海外移民也从这个时候开始，移民目的地包括台湾、琉球（现日本冲绳）、日本和东南亚、比如菲律宾。
值得一提的是，月港是煙草最早傳入中國的港口。當年由一福建商人陳振龍于呂宋（菲律宾）經商時，把其帶回福建，于月港附近的石碼種植。
夏永豪
夏永豪，MBE，JP（英語：，1937年5月21日—），香港教育家，現任香港聖公會大主教教育顧問，1968年至2006年任聖保羅書院第10任校長，是該校在職時間最長的校長及首位華人校長，期間曾參與不少與教育有關的公職，當中包括教育統籌委員會當然委員等等，1989年獲頒MBE勳銜。他在1991年至1995年任立法局委任議員，但任內於1994年發生「夏永豪事件」而受批評。
夏永豪 生平
夏永豪在1937年5月21日出生於中國廣東，父母分別為夏約翰及麥恩明。夏永豪少時舉家移居香港，1948年至1957年就讀於拔萃男書院（與前拔萃男書院校長黎澤倫為同屆同學，在1955年英文中學會考中考獲英文、地理、歷史、聖經、物理以及化學6科「良」等成績），1957年至1960年升讀香港大學，主修歷史，1960年畢業。其後於1963年至1965年在港大攻讀得教育文憑，1976年取得蘇格蘭學校行政研究中心證書，復於1987年入讀教育署為學校行政人員而設的行政發展課程。
夏永豪 生平
夏永豪早年自1960年至1968年於拔萃男書院任教，1968年起出任聖保羅書院校長及校監，同時又任該校小學部校監、以及夜校校長及校監等職。在任聖保羅書院校長期間，該校有一定發展，學校在2001年正式加入「直接資助計劃」，並於2003年開始校園擴建工程。在1999年，由於夏永豪已年過60歲，加上聖保羅書院仍屬資助學校，當年教育署遂透過《中學資助則例》，拒絕延長其校長任期。夏永豪隨後連同15名聖公會轄下，同樣不獲准延遲退休的資助中小學校校長入稟高等法院，控告教育署違反《教育條例》，最終被裁定得值。夏永豪此後繼續出任校長，至2006年2月28日才正式從聖保羅書院退休，前後任職共計近38年。
夏永豪 生平
另一方面，夏永豪亦曾出任多項與教育有關的公職。他在1968年成為香港補助學校議會成員，後於1973年至1991年出任主席；此外自1972年至2002年任香港大學校董、1986年至1988年任香港演藝學院校董及自1985年至1993年任大學及理工教育資助委員會委員等等。夏永豪在1986年獲港府委任為非官守太平紳士，後於1989年英女皇壽辰名單中榮獲MBE勳銜，同年獲港府委任為教育委員會委員，至1990年1月1日起出任主席，同時兼任教育統籌委員會當然委員，任內有份制定教統會第四號及第五號報告書，隨後於1992年卸任。在1995年至1999年，夏永豪曾任嶺南學院校董會及諮議會成員，他後在2006年1月獲委任為嶺南大學諮議會成員。
在1991年，夏永豪獲港督衛奕信爵士委任為立法局委任議員，任內曾在1991年至1995年出任英聯邦議會協會香港分會會員，以及在1993年至1996年任香港愛滋病顧問局成員。然而，夏永豪任內與李國寶曾一同被調查指是活躍率最低的議員。另外在1994年12月，夏永豪又被揭發涉嫌濫用議員津貼，購買一個藝康牌相機鏡片及一本電子版《聖經》，結果招來輿論抨擊。有關醜聞在當時被稱為「夏永豪事件」，事後引起輿論要求為議員制定操守指引，以防範類似事件再度發生。在1995年立法局選舉，港督彭定康取消委任議席，夏永豪並無尋求透過直選連任而退出立法局。
夏永豪於1981年至2007年間亦為香港聖公會教育幹事，曾參與反對特區政府就《校本條例》立法，不滿有關設立法團校董會的改革，認為校董會加入教師及家長代表，會損害教會本身的辦學自主權。夏永豪曾就此議題與時任教育統籌局羅范椒芬（後來改任教育統籌局常任秘書長）展開激烈爭辯，不過有關條例最後仍然在2004年7月獲立法會通過。夏永豪卸任教育幹事後，改任香港聖公會大主教教育顧問至今。
夏永豪 家庭
夏永豪1963年娶吳麗蓮為妻，兩人育有三名兒子。另外夏永豪亦為YMCA會員。
夏永豪 部份著作
（夏永豪，《遠東簡史》，香港：齡記，1964年。）
（夏永豪、C·夏爾沃德，《圖解世界歷史》，共三冊，香港：朗文，1969年。）
註：為方便讀者，以上中文書名皆由維基編輯自行翻譯，絕不是指這些著作備有中文譯本，讀者亦不應視以上譯名為中文版書名。
基罗·格利戈罗夫
基罗·格利戈罗夫（馬其頓語：，1917年5月3日—2012年1月1日），马其顿共和国政治家，马其顿独立后首任总统（1991年至1999年在位）。
格利戈罗夫出生于什蒂普，1941年开始参加反对德国占领军的游击活动，并在二战结束后参与组建南斯拉夫联邦下的马其顿社会主义共和国。1970年代，格利戈罗夫曾代表马其顿参加南斯拉夫社会主义联邦共和国主席团。
南斯拉夫解体后，格利戈罗夫于1991年当选马其顿总统，1994年获得连任。1995年，他在斯科普里遭到汽车炸弹袭击，司机当场身亡，他本人也受到重伤，失去了一只眼睛。
2012年1月1日凌晨，格利戈罗夫在睡夢中逝世，享年95岁（满94岁）。逝世後被安葬在史高比耶布泰尔市镇。
什蒂普
什蒂普（馬其頓語：），为北马其顿共和国东部什蒂普市镇内的城市及其行政中心。人口约47,000人（2016年）。
泰和县历史
泰和县位于江西省中南部，赣江中游，现隶属于地级吉安市。泰和县正式建制于汉末兴平元年（194年），古称西昌县，“泰和”之名则始于隋开皇十一年（591年）。历史上，泰和县辖境时有扩张与缩小，最大时包括了现整个吉安市南部。但县治几乎总在方圆数里的一个小范围内迁移，核心区域始终未有变化。经多次析置后，到北宋中期，县境基本上稳定下来。泰和县所在的吉泰盆地，天然地形成一个大小适度的独立地理单元，自汉末在吉泰盆地置庐陵郡以来，泰和县绝大多数时期隶属于庐陵郡及其继承者——吉州、吉安府等。因此，关于泰和县的历史，无论文化、建制、重大历史事件，均与整个吉安地区息息相关。
泰和县历史 先秦与秦汉时期
根据目前的考古发现，泰和县境内可证实的历史可追溯到三千多年前的西周时期。春秋战国时期，泰和县境先后属吴、越、楚，秦代则属九江郡。两汉时地属庐陵县，为豫章郡十八县之一，庐陵县治位于今泰和县城西南三公里处的白口城。
泰和县历史 汉末至南北朝时期
东汉末兴平元年（194年），孙策分豫章郡置庐陵郡，并析置西昌县为庐陵郡治，治所仍位于白口城。一般认为此为建县之始。
三国吴末，析西昌置东昌县。晋太康元年（280年），庐陵郡迁治石阳县（今吉水县东北10公里）。
魏晋时期，因北方战乱，人口大规模南迁，带来了当时北方较先进的农耕技术，吉泰盆地赣江河谷地区的农业生产进入持续发展时期，泰和亦逐渐成为重要的农业区域。
在南朝梁末期的侯景之乱中，西昌成为陈霸先北上时的战场之一。大宝元年（550年），陈霸先自岭南引兵北上，进驻南康。高州刺史李迁仕顺赣江而上，进击陈霸先。陈霸先派遣杜僧明据白口城加固城墙抵御，李迁仕则于其东面筑古城相对。次年，杜僧明攻破古城，俘虏李迁仕，扫清了陈霸先北上的障碍。
南朝陈时，撤西昌县，但目前尚无史料记载被并入何县。
泰和县历史 隋唐五代时期
隋开皇九年（589年），南陈灭亡，隋复置西昌县。开皇十年，废西昌、东昌、遂兴、永新等县，设安丰县。次年安丰县以“地产嘉禾，和气所生”而更名泰和县，属吉州（隋唐之际数次改为庐陵郡）。大业八年（612年），迁县治于西昌故城。隋末天下大乱，616年，鄱阳林士弘攻占泰和县城，将泰和纳入其割据势力范围。
唐武德五年（622年）十月，唐军攻占吉安，林士弘降唐，泰和被升为南平州，领泰和、永新、广兴、东昌四县。武德八年废州改为太和县（改“泰”为“太”），县境从而扩大到现地级吉安市整个南部，包括今泰和县、永新县、遂川县、万安县、井冈山市全部以及莲花县（属地级萍乡市）、吉安县的一部分，为历史上幅员最广之时。显庆时，析太和复置永新县。乾元三年（760年），县治迁于白下驿（即今县城）。
南唐保大元年（943年），析太和龙泉、光化、遂兴、禾蜀四乡之地置龙泉场，后升为县（即今遂川县）。
泰和县历史 宋元时期
两宋时太和县属吉州庐陵郡。熙宁四年（1071年），析龙泉置万安县，同时割太和诚信乡六堡以补充。元祐七年（1092年）再割高行乡三堡隶永新县。此后历元、明、清及民国共900余年，泰和境域一直未有较大变动。南宋德祐元年（1275年），元军攻占太和。景炎二年（1277）七月，文天祥率军收复太和等吉州四县，但在元军主力的进攻下，八月即败退。
元元贞元年（1295年），太和县升为州。在元末战争中，泰和于1358年被陈友谅军熊天瑞部攻占。1365年，朱元璋遗常遇春平定太和。
泰和县历史 明朝
明洪武二年（1369年），废太和州，恢复为泰和县（改太为泰），属吉安府。
随着江西（尤其是吉安府）在明朝政治和文化舞台上的强势崛起，泰和县作为其中的佼佼者，亦进入其历史上最鼎盛的时期。在政治上，杨士奇布衣拜相，成为明初著名的政治家，历建文、永乐、洪熙、宣德、正统五朝，自永樂初年開文淵閣起即为内阁大学士，任职达四十多年直至病逝，对明代的政治产生了深远的影响。继杨士奇之后，状元陳循亦入阁为内阁首辅。而官至六部尚书的泰和人还有刘崧、王直、萧镃、罗钦顺、尹直、萧彦祥、欧阳德、郭子章等。
在文艺和学术上，泰和县亦在明朝历史上占据显赫的位置。刘崧是明初江右诗派的代表人物；杨士奇则开创了台阁体之文风；梁潜为《永乐大典》代总裁；著名哲学家罗钦顺被尊为一代大儒，从祀孔庙，为东庑先儒之一；郭诩为明朝画坛一代名家；郭子章则在经、史、地理、医学等领域均有卓然贡献；泰和县历史上的三名状元（陳循、曾鶴齡、曾彥）亦全部出自明朝。