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金奧國際 歷史
電影公司新藝城在八十年代末停產後，新藝城常光顧的沖印廠「東方彩色沖印」的老闆想頂讓該廠予人，創辦人黃百鳴把東方彩色沖印購入。根據黃氏本人所述，他後來成立的電影公司以此為名，即現時的名稱「東方電影」。
2020年7月13日，更名為「金奧國際股份有限公司」。
義禁府
義禁府（），高麗王朝時所設立。是高麗王朝及朝鮮王朝的調查機構，隷属兵曹。義禁府結合了檢察調查、法院審判、國家安全及監獄之職能。主要是對危險罪犯和动摇國家的叛亂分子作出拷問及審判。並負責調查與國家叛亂有關的案件。每次黨爭失败一方也送交义禁府。
之後被韓國大檢察廳與大法院所取代。
台灣暴走
台灣暴走，為台灣的一項音樂活動，從2006年至今，由搖滾開跑舉辦，每年邀請數組日本團到台灣與台灣當地的獨立樂團一同在台灣北、中、南各地巡迴演出。目前最後一次舉辦為2022年。
台灣暴走 歷年邀請樂團
Goofy Style(日)
Out of Standard(日)
Dazzle Vision(日)
Keyna(日)
碎紙花
MOB(日)
Unslow(日)
片刻思維
花渣
MILKCAN 牛奶罐 （页面存档备份，存于）
Slowdown
Respect
underTree
Mr.M
一步
2Side1Brain(日)
打首獄門同好会(日)
M-837
虎拳
凋零瞬間
光景消逝
ROACH(日)
DRIVE FAR(日)
TIGER PUNCH
Cigaro 
M837
一步
locofrank(日)
the band apart(日)
Drive Far
Bulimia
碎紙花
胖虎
光度距離
光度距離 DL 是定義天體的絕對星等M和視星等m這兩個名詞之間的關係。
也可以表示為：
此處 DL以秒差距來測量。對鄰近的天體（在銀河系內的天體）光度距離在歐氏空間提供了良好的天然距離概念。
對遙遠的物體，例如超出銀河之外的類星體，這種關係就不是很明確了，因為視星等受到時空曲率、紅移、和時間膨脹等的嚴重影響。計算光度距離和之間的關係，例如一個天體的紅移，都校將所有的這些因素考慮進去。
表達光度距離的另一種方法是通過通量-光度關係。因為，
此處F是通量  ，和L是光度  。在此处，光度距離可以表示為：
光度距離與"同移橫向距離" 關聯的方程式如下：
此處z是紅移， 是當兩個天體有相同的紅移，但在天空中的位置不同時，可以讓你計算同移距離的一個因子；如個這兩個天體分開的角度是，這兩個天體的同移距離將是。在平坦宇宙的空間，同移橫向距離與徑向同移距離是完全相同的；也就是從我們自己到天體的同移距離。
Mare (大学校刊)
Mare是莱顿大学的大学杂志。它是几乎每周出一期的小型报，试图独立报道莱顿学术世界内发生的事件。该杂志是为莱顿大学学生和老师量身制作，也试图引起校外人士的阅读兴趣。该杂志创刊于1977年8月。它是Acta et Agenda （1968-1977年）和Leiden University Journal （1931-1970年）之后继者。其刊名Mare指三事：一是荷兰文词语，意为“消息”；二是指流过莱顿的水道Mare；三是（Mare-eh）指轻微形式的矛盾。该杂志以其许多高知名度专栏作家而闻名：Ileen Montijn, Boudewijn Büch, Piet Vroon, Ferd Crone以及Bas Haring。
人造人009
《人造人009》（），也稱《無敵金剛009》，是石森章太郎創作的科幻題材日本漫画。1964年7月19日于《周刊少年King》开始连载。之后在《周刊少年Magazine》、《月刊少年JUMP》、《COM》、《周刊少年Sunday》、《漫画少年》、《少年Big Comic》、《SF动画片deer》等多家出版社的多种杂志上连载。到2012年10月为止累计发行达到1000万部。
台灣早期將漫畫書名譯為《無敵金剛009》，當時的媒體介紹文字中，亦另有《變體超人009》的譯名。
人造人009 概要
与《假面骑士》齐名的石森老师的代表作。由描绘了各自拥有特殊能力的9名改造人战士的活跃和日常故事的长•中•短篇作品群组成。但是系列的完结篇完成前作者就去世了，因此作者自己创作的漫画部分是未完结状态。
当时的石森，进京漫画家的生活陷入低迷状态，经过3个月的环游世界一周旅行回到日本后画了这部作品。由于旅行欠下了出版社200万日元的债务，因此不得已描绘了这部漫画。
石森老师对自己的作品投入了很多，假面骑士系列等的作画相对交给他人较多，而009在杂志连载时刊登的内容却几乎都是自己画的。不过有着由シュガー佐藤和樱多吾作等人作画的电影《人造人009超银河传说》的改编漫画，这类的改编作品也存在不少。
人造人009 概要
有着在石森作品中常见的“背叛了赋予力量的人（=父母、家族），成为唯一能够对抗对方野心的存在而孤独地战斗下去”的主题。以1960年代的东西方美苏冷战为背景、越战等地为舞台，主题表现出浓厚的反战特征。于此并列，世界各地的神话和古代文明的系列、人种问题和文化差异造成的不和以及文明社会面临的问题，取材于这些的耐人寻味的小故事也很多。主人公们与和他们相遇的人们内心的纠葛、自身处于人类与机械的夹缝中所产生的烦恼等作为主题也不断在故事中被提起。不过，基本上是石森作品中共通的守护正义的英雄的姿态与哲学思考并重的系列作之一。
选择人造人的题材，是因为石森老师在海外旅行的时候看的杂志《LIFE》上刊登了关于人造人的特集，由此被触发了灵感。
从作品首次出现的1960年代开始，在各式载体上断断续续地持续了50年以上的展开，依据刊载的杂志和媒体、石森老师自身的构想变动和时代社会变化等不同情况，作品的设定上存在着很多变动的地方。
人造人009 剧情简介
主人公岛村乔，某日被神秘的男人们抓住改造成了人造人。在世界的暗影中活跃着的死亡商人“黑幽灵团（Black Ghost）”为了制作划时代的新商品•人造人士兵的试验品，偶然地选择了乔。但是，乔被先前改造的8名人造人和改造他们的吉尔莫亚博士告知了当下的情况后，与他们共同从黑幽灵团逃走了。
他们在得知黑幽灵团的野心后便不断阻止敌方的行动，然而拥有着同样力量的人造人战士却只有他们。胸中怀着人类的心和机器所没有的悲伤心情，人造人战士们为了粉碎黑幽灵团的野心而不断地持续着战斗。
人造人009 主要登場人物
001 伊凡·維斯基
0歲，俄國人。具有念力、超感知、接觸感應、心電感應、預知、自然治癒力等超能力的超能力者。
002 傑特·林格
18歳（舊設定22歳），美國人。有飛行能力，也有加速裝置，但完成度沒有009的高，效果也較弱。
003 法蘭索娃·阿爾達努
19歳（舊設定16歳），法國人。擁有強化視覺及聽覺，也可以透視牆壁。
004 亞柏特·海恩利希
30歳（舊設定28歳），東德人。他的妻子雖然死了，卻没想到他還活著，他被送到基爾摩亞博士那裡的時候心臟就停了。他的特徵是腿部內藏飛彈，右手內藏機關槍，左手則是像刀一般鋒利。
005 索羅門·索尼亞
27歳（舊設定31歳），印地安人。擁有硬度如鋼鐵的皮膚和強大噸力，身材也是同伴裡面最高大的一個。但天性溫和善良，似乎擁有可以感受大自然變化的某種第六感。
人造人009 主要登場人物
006 張張湖
42歳（舊設定超過35歲），中國人。具有噴火鑽地的能力。
007 葛雷特·布林頓
45歳（舊設定超過45歲），英國人。藉由改變自己的細胞構成，可以把自己變身成各種東西。部份作品頭身比例由二頭身到八頭身不等，但仍保留光頭特徵。
008 皮曼
22歳（舊設定21歳），非洲人。擁有強化肺部，可以長時間在水中停留及自由活動，甚至比陸上活動更敏捷。
009 島村喬
主角，18歲，5月16日生。原賽車手，日本人母親與外国人父親所生之混血兒，本身擁有超強化的體能，再加上擁有加速裝置，任何人的速度都比不上。
人造人009 动画
到2011年为止，有1966-1968年（旧昭和版）、1979-1980年（新昭和版）、2001-2002年（平成版）这3期动画。
详细内容请参照“人造人009 (动画)”
人造人009 2009年的活动
2009年，公元年份里能含有“009”是千年一次的事，所以准备了各种各样的活动和企划。
10月11日在东京·涩谷C.C.LEMON大厅，举办了“原画和朗读点缀的人造人009的世界~追踪海底金字塔之谜！~”的朗读会。为了周年庆及声优事务所青二制作40周年纪念所联合制作，声优阵容与历代动画、电影都不同。画像和音乐融为一体，不是单纯的漫画或纯粹的朗读的全新的活动。另外在2009年12月的DVD发售时，广播剧CD《青山二丁目剧场 人造人009 诞生篇》也同时被收录了。
出演
密咒圆因往生集
密咒圓因往生集，為一部中国佛教密宗著作，其中真言由西夏僧人金剛幢翻譯，僧人智广、慧真等人编集，中書相賀宗壽於天慶七年（1200年）作序，收錄於明代永乐年間《再刻南藏》、《大正藏》第46冊。本书與《显密圆通成佛心要集》皆体现了五台山华严密教的精神。
本书收集了大輪金剛陀羅尼、淨法界咒、文殊護身咒、三字總持咒、七俱胝佛母心大准提咒、大佛頂白傘蓋心咒、大寶樓閣三咒、功德山陀羅尼咒、不動如來淨除業障咒、釋迦牟尼滅惡趣王根本咒、尊勝心咒、观自在菩萨六字大明心咒、文殊菩萨五字心咒、藥師琉璃光佛咒、阿弥陀佛根本咒、阿弥陀佛心咒、智炬如來心破地獄咒、毘盧遮那佛大灌頂光咒、金剛薩埵百字咒等33首密咒（一说29首），这些密咒多被认为只要如法持誦便能引人往生净土。
本書中有收錄「十二因緣咒」，其名雖同於《金光明最勝王經‧長者流水品》中之真言，但內容不同。
人体博物馆
人体博物馆（Museum Corpus）是一座位于荷兰南荷兰省乌赫斯特海斯特的科学博物馆，该馆外型为35米高的人体坐像。该馆临近通向莱顿的A44。该馆共7层高，建设投资两千万欧元。
人体博物馆 历史
2008年3月14日该馆由荷兰女王贝娅特丽克丝正式揭幕。该馆亦为一会议中心所在地。
建造该馆的策划人是前记者及电视节目制片人Henri Remmers，如今他在其自己的公司Reco Productions内工作。Remmers先前以其作为建造Archeon、Holland Experience以及1992年在西班牙塞维亚举办的世界博览会的荷兰馆（Holland-paviljoen）的发起人之一而闻名。
人体博物馆 人体体验
该馆提供了人体内部的旅程。自膝盖开始——这里是大门所在的位置——经过若干自动扶梯，参观者可以上达各种人体器官，自子宫经过胃，心脏，肺及头部至口腔，鼻，耳。在大脑处游客可经侧门到达该馆出口。在该旅程中，参观者可在作为展示屏幕的三维玻璃中穿梭。随着所见、所闻、所经的丰富，该旅程可收到教育价值。
華嚴念佛三昧無盡燈
華嚴念佛三昧無盡燈，简称《無盡燈記》:302，是南宋佛教比丘义和於乾道元年（1165年）著作的華嚴宗念佛法門論述:303，主要內容已佚失，序文及跋則收錄於《大正藏‧諸宗部‧樂邦文類卷二》。
華嚴念佛三昧無盡燈 寫作動機
學者魏道儒認為，義和注意到前人並未整理華嚴經及華嚴宗祖師著作中的念佛法門，例如《華嚴經‧入法界品》中「無礙智慧念佛」、「唯心念佛」、「觀德相念佛」等三種法門。由於這些法門跟當時流行的「西方淨土說」不相配，所以引申華嚴祖師的理論，將華嚴宗圓融無礙、相即相入的理論作為淨土境界，稱為「華嚴融通念佛法門」，並匯集華嚴經及華嚴祖師著作中的相關記載作成此書以弘揚之。魏道儒並認為義和從魏道儒並認為義和如此分別華嚴經及華嚴宗學說的作法，於宋代華嚴研究跟佛學史上皆屬少見。:302-303
義和希望此法門如燈、照亮眾生永不熄滅而命名為「無盡燈」。
華嚴念佛三昧無盡燈 主要理論
《佛光大辭典》認為義和繼承净源教觀雙修之學風，教義上根據華嚴宗圓融無礙、相即相入理論，認為佛與有情、淨土與穢土彼此間也是互融無礙；修行上則因《華嚴經‧普賢行願品》導歸極樂世界而強調念佛，兩者合稱「華嚴融通念佛法門」。
魏道儒則認為「華嚴融通念佛法門」與「西方淨土說」在理論、修行上都不相同。理論上他將淨土學說分為兩類，一為有相淨土，此說認為淨土世界實存、不因人的主觀意志轉移，人可透過特定修行在特定時間到達淨土世界，西方淨土說屬於此類；二為無相淨土，認為淨土不是獨立實存的地方，而是獲得解脫的精神境界，華嚴融通念佛法門屬於此類。修行上西方淨土說要求行者口中唸佛、心裡觀想佛的形象；華嚴融通念佛法門則否定這些過程，認為透過此法門可以瞬間成佛。:303-304
魏道儒認為義和為了面對當時社會大眾接受「西方淨土說」的形勢，故以阿弥陀佛為最高崇拜對象，而不是華嚴宗的至尊毗卢遮那佛。:304
華嚴念佛三昧無盡燈 評論
范成大於乾道丁亥年季夏七日（1167年農曆六月七日）寫成此書後記，其在文中指出念佛三昧「深廣微密」，不僅限於以聲音念佛而已，並讚許此書能引人了解實際修道之法。
據说宋孝宗讀此書後大悦。:302
學者魏道儒認為此書是華嚴學僧對當時普遍流行淨土信仰的回應。:302
國語元音圖
國語元音圖是在二維空間内描述現代標準漢語元音發音部位前後高低的示意圖。中國最早的元音圖見於1920年出版的《國音學講義》一書（易作霖編著，商務印書館出版），時間上比英國語音學家英語：，羅馬化：Daniel Jones發明的基本元音圖僅僅滯後三年。
國語元音圖 國音學講義元音圖
《國音學講義》中共有三幅元音圖，其中一幅叫做單韻構成圖，兩幅叫做複韻構成圖，分別用來描述國語的單元音、下降雙元音和上升雙元音。
跟世界上多數語言一樣，國語的元音圖是倒三角形（見左），而不像國際音標(IPA)元音圖（以及英語元音圖）是倒梯形（見右）。《國音學講義》中的第一幅元音圖（單韻構成圖）是單元音圖，其中使用的音標是注音符號，代表六個元音，分別是：
注意在當時作者已經使用全閉、半閉、半開、全開這樣四個等級來描述舌位的高低，以及前、中、後這樣三個等級來描述舌位的前後。此外還使用平唇、自然、圓唇這樣三個等級來描述隨舌位前後移動而發生的唇型變化。可以説是相當細緻。除了ㄦ([ɚ])的位置可以商榷以外，其他元音的位置基本正確。
同樣的元音圖也用來描述雙元音（複韻）的發音部位與方法。作者用一個方向矢來表示雙元音的起始部位與終止部位，並且在方向矢的中段畫一圓圈，其中寫上雙元音的名稱。這是一種很有創意的做法。《國音學講義》中的第二幅元音圖（複韻構成圖）中共有如下六個雙元音：
國語元音圖 國音學講義元音圖
把明顯是單元音的ㄩ[y]和ㄝ[ɛ]算作雙元音完全是出於歷史傳承與音節結構的考量。根據作者的意見，這兩個元音其實是複韻而不是單韻，分別是ㄧㄨ[i̯u]和ㄧㄝ[i̯ɛ]。具體分析見《國音學講義》第三章36頁、第四章48頁、第六章64-65頁等。不過按照現代的觀點，這兩個元音即使算作雙元音，也只能算是以響度較低的元音開始而以響度較高的元音結束的上升雙元音（見下圖），跟ㄟㄡㄞㄠ四個下降雙元音還是不一樣。
《國音學講義》中的第三幅元音圖（複韻構成圖(2)）描述了如下四個上升雙元音：
國語元音的確切數目可以因研究者的理論和方法而異。
國語元音圖 元音符號沿革
1918年採行的注音符號有八個單元音符號，分別是：ㄚ（IPA [a]），ㄛ（IPA [o]），ㄜ（IPA [ɤ]），ㄧ（IPA [i]），ㄨ（IPA [u]），ㄩ（IPA [y]），ㄝ（IPA [ɛ]），ㄦ（IPA [ɚ]）。
1928年採行的國語羅馬字承認九個單元音，分別是：a（IPA [a]），o（IPA [o]），e（IPA [ɤ]），i（IPA [i]），u（IPA [u]），iu（IPA [y]），è（IPA [ɛ]），el（IPA [ɚ]），y（IPA [ɨ]）。
國語羅馬字中多出來的單元音符號 y（IPA[ɨ]）用來標注注音符號不予標注的舌尖元音，包括舌尖前音[ɿ]和舌尖後音[ʅ]，但是這兩個國際音標符號已經無效（見已失效與非標準國際音標符號），实际使用[z̩]和[ʐ̩]，或是[◌͡ɯ]和[◌͡ɨ]。舉例而言，si和shi所對應的音标應分別轉寫為[s͡ɯ]和[ʂ͡ɨ]。
國語元音圖 元音符號沿革
1958年採行的漢語拼音系統也承認九個元音，分別是：a（IPA [a]），o（IPA [o]），e（IPA [ɤ]），i（IPA [i]），u（IPA [u]），ü（IPA [y]），ê（IPA [ɛ]），er（IPA [ɚ]），i（IPA [ɨ]）。
鑒于國語羅馬字和漢語拼音都曾經為中國政府認可，並且漢語拼音是漢字羅馬化的現行國際標準，採用這兩套系統所共同承認的九個單元音並據此制定現代國語元音圖如右，應是合乎情理的。
德·法尔克风车
德·法尔克（De Valk）位于荷兰南荷兰省莱顿，是第三座座落于同一位置的风车。1611年，柱基风车（standerdmolen）"De Valck"在此落成。1667年，一座木制罩袍风车（stellingmolen）落成。1743年，一座更高的石制风车建成。这座风车起初带有六个转矩石（koppels stenen）。在该风车内有两个房间，起初为两位所有人，后来为磨坊主及其仆人所用。
如今该风车被用作市立风车博物馆（stedelijk molenmuseum）。2000年后，该风车重新运转。
在马德罗丹（Madurodam）有该风车的模型。
大花蕙蘭
大花蕙兰（学名：Cymbidium sp.），又称西姆比兰、杂交虎头兰、蝉兰、新美娘兰，是兰科蕙兰属中栽培附生兰花的泛称。花瓣很大，直径可达10cm，故名。品种很多，达到上千种。
它是由兰属中的大花附生种、小花垂生、大花蕙兰种以及一些地生兰经过一百多年的多代人工杂交育成的品种群。世界上首个大花蕙兰品种为Cymbidium‘Eburneo-lowianum’），是用原产于中国的独占春（C.eburneum）做母本，碧玉兰（C.lowianum）作父本，于1889年在英国首次培育而得。其后美花兰（C.insigne）、虎头兰（C.hookerianum）、红柱兰(C.erythrostylum)、西藏虎头兰(C.tracyanum)等十多种野生种参与了杂交育种。大花蕙兰叶长碧绿，花姿粗犷，豪放壮丽，是世界著名的“兰花新星”。它具有国兰的幽香典雅，又有洋兰的丰富多彩，在国际花卉市场十分畅销，深受花卉爱好者的倾爱。大花蕙兰的生产地主要是日本，韩国和中国，澳洲及美国等。
高丽民主联邦共和国
高麗（）民主联邦共和国（朝鲜语：／），為朝鮮已故領導人、时任朝鲜劳动党总书记金日成於1980年10月10日朝鲜劳动党第六次代表大会上所作的中央委员会工作总结报告中提出的後的國名，以一个民族、一个国家、两种制度和两个政府为基础。
高丽民主联邦共和国 背景
金日成主張朝鮮国自主和平统一，並使用朝鮮半島歷史上第一個统一國家高麗國作為國號。
高丽民主联邦共和国 後續
朝鮮勞動黨總書記金正恩於2023年12月的朝鲜劳动党第八届中央委员会第九次全体会议便發表談話涉及此立場，分別指出以下言論：
朝鲜民主主义人民共和国於2024年1月15日透過第十四屆最高人民會議也發布此立場。朝鮮勞動黨總書記金正恩亦下令修改朝鮮憲法和宣傳方針，刪除「和平統一」、「三千里錦繡河山」，或將韓國人稱為「同胞」等說法。朝鮮勞動黨同時向朝鮮人民灌輸大韓民國是「外國」和「最敵對國家」的觀念，此構想自然也被徹底揚棄。
千奋勇
千奋勇（1930年—2009年)，又名达龙合彦尔，蒙古族，中国共产党党员，曾任内蒙古自治区政协主席。
千奋勇 生平
1930年11月，出生于内蒙古自治区准格尔旗。1948年加入中国共产党。此后历任自治区卓山子矿务局、海勃湾市卡布其煤矿、红旗煤矿、海勃湾矿务局、乌拉山化肥厂、化工局党政要职。1978年，历任伊克昭盟盟委书记、盟长、盟委第一书记、自治区党委副书记。1993年当选为政协第七届内蒙古自治区委员会主席、党组书记。1998年，当选为政协第八届内蒙古自治区委员会主席、党组书记。
曾担任中共十二大、十三大代表，第八届、第九届全国政协委员。
2009年1月11日，因病医治无效，在呼和浩特市逝世，享年78岁。
藏语方言
藏语方言（Tibetan dialects 或 Tibetan languages）是现代藏语多种口头形式的统称，组成藏缅语族的一個支系。
藏语方言的分类有多种方案。藏语方言之间差别较大，三大方言两两不能互通，可以算作独立的语言。民族语在藏语之下列出五十多种语言。
卫藏方言、康方言和安多方言使用人数最多，被称为藏语三大方言。
根据图尔纳德（Tournadre） (2014) 的说法，藏语有50种语言，分为200多种方言，或可分为多个方言连续体。
藏语方言 分类
北部和东部的语言差异较大，可能是由于与羌语、嘉绒语的语言接触所致。卡龙藏语的差异也可能是由于语言的转变。此外，白马语保留了明显的羌语底层，并多次借用了安多、康和中谷的语言，但并不属于任何已建立的藏语支。
图尔纳德（Tournadre）和铃木博之（2023）确认了8个地理区域，每个区域约有7-14组藏语方言。此分类是对图尔纳德 （2014）的修订。
藏语方言 分类
藏语 Tibetic
东南区（14组）：（康方言）
那曲方言群（Nagchu） （传统上称为霍尔方言 Hor dialects）
党钦/巴钦方言群（Drachen/Bachen）
结古方言群（Kyegu）
边坝方言群（Pämbar）
琼波方言群（Khyungpo）
丹巴方言群（Rongdrak）
木雅热岗方言群（Minyak Rabgang）
‘北路’方言：昌都方言（Chab-mdo）、德格方言（sde-dge）、甘孜方言（dkar-mdzes）
‘南路’方言：芒康方言群（Markham]），巴塘方言群（Batang），理塘方言群（Litang）
察隅方言群（Dzayül）
得荣德钦方言群（Derong-nJol）
乡城方言群（Chagthreng）
崩波岗方言群（Pomborgang）
香格里拉方言群（Semkyi Nyida）
东区（11组）：
卓尼语（Choni\Čone）
上迭部语（Thewo-tö）
下迭部语（Thewo-mä）
舟曲藏语（Drugchu）
巴西藏语（Palkyi\Pashi）
九寨沟藏语（Khöpokhok）
夏尔沟藏语（Sharkhok）
藏语方言 分类
牟尼沟藏语（Thromjekhok）
热务藏语（Zhongu）
黑河藏语Throchu
白马语（Baima）
东北区（14组）：（安多方言）
青海湖方言（Tsho Ngönpo、Kokonor）
宗卡方言（Tsongkha）
拉卜楞-热贡方言（Labrang-Rebgong）
鲁朗方言（Rwanak、Banak）牧民群体
阿坝方言（Ngawa）
阿里克方言（Arik）
华锐方言（Hwari、帕里 Pari）
美哇方言（Mewa）牧民群体（定居在康区）
哇殊方言（Washül）牧民群体（迁入康区）
格卡方言（Gorkä） (分歧)
嘉绒-夏尔-安多方言（Gyälrongo-spheric Amdo） (分歧)
东纳-马蹄方言（Dungnak-rTarmnyik）（位于甘肃西部裕固语附近）（分歧）
中区（8组）：
乌方言（Ü）卫藏方言
斯方言（Tsang）后藏方言
彭波方言（Phänpo）
朵方言（Tö）牧民方言 (Drogpä Tö-kä)
东部朵方言（Eastern Tö）农民方言（Sharchok Rongpä Tö-kä）
藏语方言 分类
西部朵方言（Western Tö）农民方言（Nubchok Rongpä Tö-kä）
工布方言（Kongpo）
山南方言（Lhokha）
南区（7组）：
宗喀语（Dzongkha）
洛克语（Lhoke）（锡金语）
乔孔卡语（Choča-ngača、Tsamang-Tsakhaling）
布罗克帕语（Brokpa）（梅拉萨克腾 Mera Sakteng 牧民方言）
杜尔语（Dur）牧民方言
拉卡语（Lakha）或萨普克语（Säphuk）牧民方言
卓木语（Dromo）
西南区（9组）：
胡姆拉語（Humla）、利米荣语（Limirong）
卡玛隆语（Karmarong）、穆古語(Mugu)
多尔波語（Dölpo）和蒂楚荣語（Tichyurong）
咯卡-木斯唐语（Lo-Mönthang），咯卡语（Lokä）/木斯唐语（Mustang）
吉隆话（Kyirong）-尤勒姆语（Yolmo）
几热尔语（Jirel）
夏尔巴语(Sherpa）
洛米藏語（Lhomi）
戈拉语（Gola）
西区（8组）：
斯皮提语（Spiti）
库努-托特语（Khunu-Töt）
加尔扎语（Garzha）
藏语方言 分类
旁吉语（Pangi)
帕尔达语（Paldar)
德巴克將巴方言（Durbuk Jangpa)
尼玛將巴方言（Nyoma Jangpa）
甲當（扎塘）方言（Jadang/Dzathang)
西北区（7组）：
巴尔蒂语（Balti）
普里吉语（Purik）
努布拉语（Nubra]]
沙姆语（Sham)
列城语（Leh）（拉达克语 Ladakhi、拉达克中部 Central Ladakh）
藏斯卡语（Zanhar)
卡鲁语（Kharu)
图尔纳德（Tournadre）(2014)将藏语划分为八个地理语言连续体，包括50种语言和200多种方言。这是他2008年著作的更新版本。东部和东南部分支的内部互通性较低，但西北分支以及某些南部和北部康方言之间的互通性更为有限。这些连续体分布在五个国家，只有一个例外，即缅甸克钦邦的康方言尚丹语（Sangdam）。
藏语方言 分类
藏语 Tibetic
西北：拉达克语（Ladakhi），藏斯卡语（Zangskari），巴尔蒂语（Balti），普里吉语（Burig）
西部：斯皮提语（Spiti），加尔扎语（Garzha），库努语（Khunu），贾德语（Jad）
中部：卫藏语（Dbus），后藏语（Tsang），彭波藏语（Phenpo），山南藏语（Lhokha），朵藏语（Tö），工布藏语（Kongpo） (与工布藏语一起的巴松语（Basum）)
西南：夏尔巴语(Sherpa）、几热尔语（Jirel）；中尼边境的其他语言/方言：胡姆拉語（Humla），穆古語（Mugom），多尔波語（Dolpo），咯克語（Lo-ke），努布里语（Nubri），楚姆语（Tsum），朗塘语（Langtang），吉隆话（Kyirong），尤勒姆语（Yolmo），嘉松多语（Gyalsumdo），卡噶特语（Kagate），洛米語（Lhomi），瓦隆格语（Walungge）, 托佩戈拉语（Tokpe Gola）.
藏语方言 分类
南部：宗喀语（Dzongkha），锡金语（Sikkimese），乔孔卡语（Chocangaca），卓木语（Groma），布罗卡特语（Brokkat），梅拉萨克腾布罗克帕语（Mera Sakteng Brokpa-ke）
东南：霍尔那曲语（Hor Nagchu），霍尔巴钦语（Hor Bachen），玉树藏语（Yushu），边坝藏语（Pembar），丹巴藏语（Rongdrak），木雅藏语（Minyak），察隅藏语（Dzayul），得荣德钦藏语（Derong-Jol），乡城藏语（Chaktreng），木里-稻城藏语（Muli-Dappa）,香格里拉藏语（Semkyi Nyida）
'北路'方言：昌都方言（Chamdo），德格方言（Derge）， 甘孜方言（Kandze）
'南路'方言：芒康方言（Markham），巴塘方言（Bathang），理塘方言（Lithang）
藏语方言 分类
东部：舟曲藏语（Drugchu）,九寨沟藏语（Khöpokhok）,迭部-卓尼语（Thewo-Chone）白马语（Baima），夏尔沟藏语（Sharkhok），巴西藏语（Palkyi\Pashi，四种方言包括Baxi, Axirong, Qiuji (Chos-rjes), Baozuo），热务藏语（Zhongu）
东北
安多藏语（Amdo）
色尔坝-卡龙藏语（Gser-Rdo）： 卡龙藏语（Rdoskad），色尔坝藏语（Gserskad）
图尔纳德（Tournadre） (2005)对藏语进行如下分类：
藏语方言 分类
藏语 Tibetic
中部藏语（Central Tibetan）
标准藏语的基础，包括各种尼泊尔的方言变体
康藏语（Khams）
安多藏语（Amdo）
宗喀–洛卡语群（Dzongkha–Lhokä）
宗喀语（Dzongkha）、锡金语（Sikkimese）, 拉卡语（Lakha）、纳帕语（Naapa）, 乔孔卡语（Chocangaca），布罗卡特语（Brokkat）、布罗克帕语（Brokpa）以及可能的卓木语（Groma）
拉达克-巴尔蒂语群（Ladakhi–Balti）
拉达克语（Ladakhi）、普里吉语（Burig）、藏斯卡语（Zangskari）、巴尔蒂语（Balti）
拉胡尔-斯皮提语群（Lahuli–Spiti）
吉隆-卡噶特语群（Kyirong–Kagate）
夏尔巴–几热尔语群（Sherpa–Jirel）
夏尔巴语(Sherpa）、几热尔语（Jirel）
根据布拉德利（Bradley），这些语言聚类如下（方言信息来自伯尔尼大学的藏语方言项目）：
藏语方言 分类
藏语 Tibetic
西部古藏语（Western Archaic Tibetan）（无声调）,包括拉达克语（Ladakhi）, 巴尔蒂语（Balti）、布里格语（Burig）
安多藏语（Amdo Tibetan） 包括卓尼语（迭部-卓尼 Thewo-Chone）（无声调）
康藏语（Khams Tibetan）（声调）
西部创新藏语（Western Innovative Tibetan）（拉胡利-斯皮提 Lahuli–Spiti）（略带声调）
上拉达克和藏斯卡方言、西北印度边境地区（拉豪爾和斯皮提縣以及北阿坎德邦）以及札达县（西藏最西部）的方言
中部藏语（Central Tibetan）（略带声调）
西藏西部阿里地区、尼泊尔北部边境地区的大部分方言、日喀则地区的藏语方言以及卫藏方言（山南、拉萨等）是标准藏语的基础。
北部藏语（Northern Tibetan）（略带声调）
西藏中北部那曲地区改则方言和青海南部囊谦方言（图尔纳德 Tournadre 认为是康方言）
南部藏语（Southern Tibetan）（略带声调）
藏南春丕谷的卓木语、夏尔巴语和几热尔语，以及锡金语和不丹的各种语言：
藏语方言 分类
宗喀语（Dzongkha）、布罗卡特语（Brokkat）、布罗克帕语（Brokpa）、乔孔卡语（Chocangaca）、拉卡语（Lakha）、拉雅方言（Laya dialect）、鲁那那方言（Lunana dialect）。
西義郎(1987)把藏语方言分成六大类，各方言名称表
藏语方言 分类
中部方言（Central Dialects，卫藏方言 dBus-gTsang）
噶尔方言（sGar）（西藏阿里地区）
日土方言（Ru-thog）（西藏阿里地区）
普兰方言（sPu-hreng）（西藏阿里地区）
扎达方言（rTsa-mdav）（西藏阿里地区）
革吉方言（dGe-rgyas）（西藏阿里地区）
错勤方言（mTsho-chen）（西藏阿里地区）
江孜方言（rGyak-rtse）（西藏日喀则地区）
日喀则方言（gZhis-ka-rtse）（西藏日喀则地区）
定日方言（Ding-ri）（西藏日喀则地区）
拉萨方言（hLa-sa）（西藏拉萨城关区）
澎波方言（vPhan-po）（西藏拉萨地区）
曲水方言（Chu-shur）（西藏拉萨地区）
浪卡子方言（sNa-dkar-rtse）（西藏山南地区）
泽当方言（rTse-thang）（西藏山南地区）
隆子方言（hLun-rtse）（西藏山南地区）
洛方言（gLo）（西尼泊尔）
巴拉噶温方言（Baragaun）（西尼泊尔）
吉萨方言（sKyid-grong）（西藏山南地区）
卡噶特／修巴方言（Ksgate）（东尼泊尔）
藏语方言 分类
几热尔方言（Jirel）（东尼泊尔）
夏尔巴方言（Sharpa／Sherpa）（东尼泊尔和中国西藏的山南地区）
落米方言（hLo-mi）（东尼泊尔）
康方言（Khams Dialects）
卓尼方言（Co-ne）
舟曲方言（Vbrug-chu）
治多方言（vBri-stod）（青海玉树藏族自治州）
称多方言（Khri-vdu）（青海玉树藏族自治州）
结古方言（sKye-rgu-mdo）（青海玉树藏族自治州）
囊谦方言（(Nang-chen）（青海玉树藏族自治州）
那曲方言（Nag一chu）（西藏那曲地区）
改则方言（rGer：-rtse）（西藏阿里地区）
昌都方言（Chab-mdo）（西藏昌都地区）
察雅方言（Brag-yab）（西藏昌都地区）
德格方言（sDe－dge）（四川的甘孜藏族自治州）
甘孜方言（dKar-mdzes）（四川的甘孜藏族自治州）
巴塘方言（vBav-thang）（四川的甘孜藏族自治州）
雅曲卡方言（Nyag-chu-kha）（四川雅江）
木雅方言（四川雅江）
乡城方言（Phyag-phreng）（四川雅江）
得荣方言（sDe-rong）（四川雅江）
迪庆方言（bDe-chen）（云南的迪庆藏族自治州）
中甸方言（rGyal-thang）（云南的迪庆藏族自治州）
林芝方言（Nying-khri）（西藏林芝地区）
安多方言（Amdo Dialects）
天祝方言（甘肃武威地区天祝藏族自治县）
拉卜愣方言（bLa-brang）（甘肃甘南藏族自治州）
碌曲方言（Klu-chu）（甘肃甘南藏族自治州）
码曲方言（rMa-chu）（甘肃甘南藏族自治州）
安多夏尔巴方言（A-mdo shay-pa：Amdo Sherpa）（甘肃甘南藏族自治州）
阿力克方言（A-rig）（青海省海北藏族自治州）
刚察方言（rKang-tsha）（青海省海北藏族自治州）
天峻方言（青海省海西蒙古族藏族哈萨克族自治州）
湟中方言（青海省海东地区）
乐都方言（青海省海东地区）
化隆方言（青海省海东地区化隆回族自治县）
循化方言（青海省海东地区循化撒拉族自治县）
共和方言（青海省海南藏族自治州）
贵南方言（青海省海南藏族自治州）
同德方言（青海省海南藏族自治州）
尖扎方言（Gcen-tsho）（青海省黄南藏族自治州）
同仁方言（青海省海南藏族自治州）
泽库方言（rTse-khog）（青海省海南藏族自治州）
甘德方言（bsKal-ldan）（青海省果洛藏族自治州）
久治方言（Gcig-sgril）（青海省果洛藏族自治州）
若尔盖方言（mDzo-dge）（四川的阿坝藏族自治州）
道浮方言（rTa-vu）四川的甘孜藏族自治州）
炉霍方言（Brag-vgo）（四川的甘孜藏族自治州）
瞿霭堂、谭克让（1981）将中国国内的藏语方言分类如下：
康方言，主要分布在西藏的昌都地区、那曲地区、林芝地区的林芝县、阿里地区的一部分、四川的甘孜藏族自治州、云南的迪庆藏族自治州、青海的玉树藏族自治州。
德格方言（四川的甘孜藏族自治州）（例如）昌都方言、甘孜方言
玉树藏语（例如）结古方言
云南藏语（例如）中甸方言（云南的迪庆藏族自治州）
乡城方言（四川的甘孜藏族自治州）
黑河方言（那曲方言）（例如）改则方言
卓尼方言（甘肃甘南藏族自治州）
舟曲方言（甘肃甘南藏族自治州）
另外格桑居冕（1985）将康方言分为南路方言群、北路方言群、中路方言群、游牧地区方言群，这个方言群与瞿霭堂和金鹏的下位方言群的关系不明确。
安多方言，主要分布在甘肃省和青海省的各藏族自治州和自治县、青海省海北地区的化隆回族自治县和循化撒拉族自治县的部分地区、四川的阿坝藏族自治州的部分地区。
游牧地区的方言（例如）阿力克方言（青海省海北藏族自治州）、沢库方言（青海省黄南藏族目治州）
农业地区的方言（例如）化隆方言、乐都方言（青海省海东地区）、循化方言
半农半牧地区的方言（例如）夏河方言（甘肃甘南藏族自治州）
道浮方言、炉霍方言（四川的甘孜藏族自治州）
藏语方言 参考文献
Sagart, Laurent; Jacques, Guillaume; Lai, Yunfan; Ryder, Robin; Thouzeau, Valentin; Greenhill, Simon J.; List, Johann-Mattis, , Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 2019, 116 (21): 10317–10322, PMC 6534992 , PMID 31061123, doi:10.1073/pnas.1817972116 .
青海省文物保护单位
青海省文物保护单位，是由中华人民共和国青海省文物局提出，经青海省政府批准，上报国务院备案，正式对外公布并竖立标志的青海省省级文物保护单位。截至2025年，共公布了11批。
青海省文物保护单位 分市县名录
此列表列举了各地级市的省级文物保护单位，后来成为全国重点文物保护单位的文物未包括在内。（不含第十批）
本田CB400SS
本田CB400SS為本田技研工業生產的氣冷式單氣缸400cc引擎大型重型機車。
本田CB400SS 簡介
CB400SS於2001年10月開始販售，其前身為1998年販售的CL400，兩者間的零件有許多共通性，CB400SS與CL400可稱為兄弟車。
CB400SS在市場上的主要競爭對手為山葉發動機株式會社的SR400。SR400是自1978年開始販售的摩托車，其向來具有高人氣、高知名度，同為400cc引擎的設定。
福建谘议局
福建谘议局是1909年10月—1912年5月清朝福建省的諮議局，为福建省的最高议事机构。它于1909年10月13日在福州开幕，主要负责福建省的政策审议、咨询、选举、批准预算等，共有75名议员。辛亥革命后，于1912年5月31日被福建临时省议会正式取代。
福建谘议局 筹备和选举
福建省谘议局是清朝立宪运动的一部分。1907年（光绪三十一年），清政府在中央筹设资政院，预备立宪，并筹备在各省开办谘议局，1908年7月又颁布了《各省谘议局章程及议员选举章程》，命令中国各省在一年之内成立谘议局。1908年9月16日（光绪三十四年农历八月廿一日），福建省在福州东街文昌宫簪堂成立谘议局筹办处，议定每月集议两次，并于8天后上奏中央政府谘议局筹备的工作。农历九月开始编写选举人名册，按《各省谘议局章程及议员选举章程》中的标准确定初选选举人并开始进行议员选举，选举时间截至到1908年农历六月十六日。议员选举采取复选制，先由选举人选出选举议员人，再由后者投票选出省谘议局议员，初选在县厅州一级，复选在省府一级。
福建谘议局 筹备和选举
按照章程标准，当时福建省符合选举资格的选举人一共有50034人，仅占全省总人口的0.39%。议员人数按11个选区来分配，共选举72名议员。此外还有固定分配给满族人的3个旗籍传额议员名额。福建各地对选举的反应不一，但投票率普遍很低，福州城区的投票率在40%左右，下属地区投票率仅有10%-20%，很多地方的选举状况不尽人意。一些选举人对投票抱着怀疑乃至猜忌的态度。为了鼓励投票，一些地方官员和士绅甚至编写了在福州话中很押韵的顺口溜来宣传投票：
皇上旨意，谘议局设省城。
选人为人所选，年岁资格分清。
先设一筹办处，一年以内办成。
目下先要调查，挨家逐户查明。
议员取之各县，责任关系非轻。
不派差役地保，免得搅扰吾民。
地方利害损益，均可一一详陈。
并非按户加税，亦非当兵抽丁。
初选复选两次，选举格外认真。
勿得稍涉误会，随时问问士绅。
议员选举共选出72名议员，其中还有黄乃裳、郑祖荫、余钟英等革命党人。
福建谘议局 成立与发展
福建省谘议局第一次常年会于1909年10月14日在福州召开，地址在东街文昌宫，议案涉及教育、农业、商务、地方自治、侨务等问题，会议还选举出4位代表福建省出席的资政院议员。谘议局常驻机构和人员为议长1名，副议长2名，常驻议员15名，并设有谘议局办事处，下分总务科、议事科、会计科、文牍科、庶务科，并有一定数量的雇员。非常驻机构包括审议会（设会长1名），审查会（下分法律科、庶务兴革科、惩罚科、预算科、决算科和其他财政科），临时审查员会、协议审查会、咨询事件审查会、建议审查员、资格审查员。开会时所有议员分为5部。议长为高登鲤，副议长为刘崇佑、陈之鳞，书记长林长民。1909年，福建省谘议局开会45天，开议21次，开审议会1次。一共表决议案49件，另外申复议案5件、质问案6件、陈请建议书6件，共66件议案。
福建谘议局 成立与发展
1910年10月3日，福建省谘议局召开第二次常年会，预算权的争取成了本次常年会的核心议题。
虽然作为福建省的议会机构，谘议局的权力却比较有限，它对福建省总督有一定的监督作用，二者相互牵制，有时会产生一定的矛盾。立宪派在谘议局中占有很大比重，1910年，福建省谘议局3次发动立宪情愿。1911年，谘议局还驳回了福建省总督要求解散有革命党人参加的社团的政令。
福建谘议局 解散
1911年武昌起义爆发后，福建省谘议局开始商议独立事宜，并调节革命党人与清政府委派的官吏之间的矛盾。1911年11月9日，革命党人占领福州后，一些谘议局议员还同革命党人共同推举新军的孙道仁为福建军政府都督，军政府将省谘议局保留为其咨询机关。1912年中华民国成立后，于5月31日召开福建临时省议会，取代福建谘议局，福建谘议局正式解散。
福建谘议局 议员
福建咨议局议员共计79人，其中定额72人，内驻防3人，候补3人，秘书长1人：
议员：黄乃裳、黄钟澧、杨廷纶、游肇源、吴廷枨、赵锡荣、郑锡光、林石蘅、董藻翔、余钟英、施景琛、李驹、李仲邺、陈位冲、林中翥、椿安、锡桢、杨长余、王邦怀、吴鸿枢、孔昭淦、黄谋烈、叶福钧、黄必成、林逢喜、洪国器、洪鸿儒、许赞虞、施菼、林落存、林邦桢、李慕韩、陈士霖、周文麟、黄羲、范宗福、杨豫、谢滋春、潘纪云、高士龙、王子懿、李迪瑚、孟思培、黄金鸾、蓝德光、张道南、李泰交、熊秉廉、康咏、张选青、伍春蓉、邹含英、卢初璜、黄纪星、陈义、郑田龙、张步青、上官华盖、陈梅勋、邓畿、杨慕震、林天骥、郑藻山、陈锡鹏、李钟声、张国宝、周寿恩、苏春元、赖其俊、刘志和、谢受殷、连贤基、俞光华、苏寿乔、洪湛恩
溫尚翊
溫尚翊（1976年11月28日—），綽號怪獸（英語：），出生於臺灣新竹市。臺灣樂團五月天的吉他手兼團長，亦是相信音樂創始人之一。
溫尚翊 個人歷程
溫尚翊畢業於五常國小、大直國中、國立師大附中776班，與阿信擔任過同屆吉他社上下學期的副社長、該校的班聯會主席。國立臺灣大學社會系肄業，曾任該校椰風搖滾社社長。臺灣樂團強辯主唱黃少谷及五月天技師團團長黃士的表哥。
他最崇拜的吉他手是日本知名樂團－B'z的團長兼吉他手的松本孝弘，會開始學吉他，主要也是受到他的影響。目前主要使用的吉他為美國吉他大廠Gibson Custom。
溫尚翊 個人歷程
2006年，在當時經紀公司與日本經紀事務所VERMILLION協助下，結識偶像松本孝弘，原本松本打算邀請怪獸一同上台演奏，後因故取消。2014年2月26日，成為全世界第二十七位獲得Gibson吉他公司Signature Model之吉他手，同時也是全亞洲第二位（第一位為其偶像松本孝弘）。2014年5月，受Gibson之邀出任吉他美術總監，共同打造專屬的限量吉他，成為首位擁有個人限量版吉他的華語藝人 。2014年，Gibson公司於年底發行全球限量25把Gibson Les Paul Monster Model之預售活動。
2016年5月，在香港發表與Gibson吉他公司合作之第二把簽名琴 SJ-200 Monster Signature Model Acoustic guitar，成為首位擁有Gibson 個人限量木吉他的華語藝人。2017年，偶像松本孝弘當時以自身名義製作100把Gibson Tak R9琴，但怪獸沒有購得，最後松本委託Gibson製作第101把Tak R9並贈送予怪獸。
2014年11月，首度以新人之姿主演電影《逆轉勝》，並親自製作電影原聲音樂《［逆轉勝］五月天／怪獸 原聲原創紀》。
2015年11月18日，媒體報導怪獸與路沚瀛將於12月訂婚，同日怪獸本人隨即在臉書貼出兩人手戴婚戒的照片證實消息 。12月10日，兩人被網友目擊在戶證事務所登記結婚，正式成為五月天第四位已婚團員。
2016年12月初，怪獸母親過世 。
2018年，成立電子競技隊伍TXO戰隊，取勝「同心」（Tongxin），並將前SMG戰隊選手及教練團原班人馬加入，參加2019年度傳說對決GCS職業聯賽。怪獸亦登錄為選手 。ID名為TXO Monster。
2021年9月20日，怪獸於個人社群平台宣布女兒詠詠誕生。
溫尚翊 音樂作品
註：此處僅列怪獸以個人名義發行或與他人合唱的音樂作品。
溫尚翊 音樂創作
怪獸在2003年於五月天《時光機》專輯中發表第一首個人歌曲創作〈九號球〉。現為樂團內參與作曲創作。
莱顿大学医学中心解剖学博物馆
莱顿大学医学中心的解剖学博物馆（Anatomisch Museum）是位于荷兰南荷兰省莱顿的关注解剖学的博物馆，供医学和生物医学学习使用。共约800个标本和模型陈列于现代风格设计的博物馆中。
该博物馆馆位于莱顿大学医学中心（LUMC）的教学中心中间，即Building 3, LUMC。其门牌号是Hippocratespad 21。
该博物馆只能通过电话预约的方式供从事医学或相关专业学习的学生组团参观。
莱顿印刷博物馆
莱顿印刷博物馆（Drukkerijmuseum Leiden）是位于荷兰南荷兰省莱顿的博物馆。该馆主要展示19-20世纪的传统印刷业。
该馆并非坐落于莱顿旧城内，而是在旧城外的西南方向，属新建城区。该馆地址如下：Hoge Morsweg 117。
制车者博物馆 历史
位于历史可追溯至20世纪初的原制车者作坊内，后者仍定期工作。在此，参观者可见到来自各个历史时期的不同的旅行车。目前博物馆因为缺乏维护资金而关闭。
该博物馆馆的位置是Oude Varkenmarkt 13，2311 VH Leiden。
子华子
《子華子》是一本收入於道藏太清部的道家典籍，該典籍全冊十卷，原題晉人程本。
子华子 內容
該書揉合儒、釋、老莊思想，雜論天地陰陽、養生之道、歷史典故。
朱熹在《偶讀漫記》曾評論「其辭故為艱澀而理實淺近，其體務為高古而氣實輕浮」。
馬淵東一
馬淵東一（1909年1月6日—1988年1月8日），日本籍台灣人類學者。
馬淵東一 生平
出生於日本千葉縣，1931年（昭和6年）畢業於台北帝國大學文政學部史學科。他從學生時代即被台灣文化所吸引，每年暑假入山進行田野調查，畢業後留校擔任助教，後來升到副教授，戰後回到日本，歷經東京都立大學等校教授。
馬淵東一在台灣長達18年，調查對象鎖定於鄒族與布農族，調查內容著重於社會構造、宗教、咒術等，尤其是神話和宗教儀式或與社會組織的關係。他曾主張台灣原住民各族文化上與南洋、琉球等地文化具有關連性。他在台灣進行原住民田野調查所寫下的許多著作，都已成為台灣現今研究人類學及民族學的重要參考文獻。
馬淵東一對台灣懷有深厚情感，逝世後將一半骨灰葬於台灣台東縣池上鄉公墓。
顏崑陽
顏崑陽（1948年11月1日－），台灣嘉義縣東石鄉人，國立臺灣師範大學國文研究所博士。歷任國立中央大學中國文學系、國立東華大學中國語文學系教授、淡江大學中國文學系教授、輔仁大學中國文學系講座教授，並曾任國立東華大學人文社會科學學院第三任院長。退休後，現任國立東華大學榮譽講座教授。
顏崑陽兼擅古典詩詞、現代散文、小說創作與中國古典美學、文學理論、道家思想、李商隱詩之研究。曾獲聯合報文學獎、中國時報文學獎、中興文藝古典詩獎章、中國文藝散文獎章。著作有《顏崑陽古典詩集》、短篇小說集《龍欣之死》、散文集《窺夢人》等；學術專書《李商隱詩箋釋方法論》、《詩比興系論》、《學術突圍》、《中國詩用學》等，約三十種。
本愿
本愿（梵語：），是菩萨在因位，也就是在往昔修菩薩行未得成就时，立下的誓愿。佛与菩萨有多种形式的本愿。
本愿 詞源
從漢語的字面意義上講，本願就是“本來的心願”，如《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“吾自立身，不营世利……今日之举，非本愿也。”清代李渔《怜香伴·神引》：“这也是妇人家本愿，俺们须索护祐他。”
在佛教中，本願一詞另有所指，作為梵語pūrva-praṇidhāna的翻譯。pūrva義爲往前的、往昔的，praṇidhāna即誓願。
本愿 概論
佛教菩薩行十度之一的“誓願”，分為通願和別願。通願又叫總願，即發无上菩提心救度无量众生，断烦恼，积福德二资粮，以期成就佛果之願，包括四弘誓愿、二十大誓庄严等。而別願是各個佛菩薩自己的不同的誓願，有“建立净土，成就众生”或愿于“秽土成佛，救度难化之众生”等，如《无量寿经》记述阿弥陀佛在尚为法藏比丘时的四十八愿（或作四十六愿、三十六愿、二十四愿），《阿閦佛国经》记载阿閦辟佛二十愿，《道行般若经》卷六〈恒竭优婆夷品〉之五愿，《放光般若经》卷十三〈梦中行品〉之二十九愿，《药师经》所說藥師佛十二愿（或作四十四愿），普贤菩萨十大愿，《悲华经》中记载了释迦五百大愿和觀音菩薩救苦愿，在《弥勒菩萨所问本愿经》记载的弥勒十善愿，《地藏菩薩本願經》記載的地藏菩薩“地獄不空誓不成佛”悲愿。其中或有成就净土之愿，或有秽土成佛之愿。
依誓願修行而成佛的，此大願即“根本別願”或“原始誓願”，稱爲本願。
國藥控股
國藥控股股份有限公司（英文名：Sinopharm Group Co., Ltd.，簡稱：“國藥控股”，港交所：1099）是中國國藥集團旗下的核心企業。
國藥控股 历史
由中國醫藥集團公司與上海復星高科技（集團）有限公司于2003年共同出資組建；并於2009年在香港上市。國藥控股現擁有并經營中國最大的藥品分銷及配送網絡，覆蓋全國29個省級行政區，向客戶及供應商提供全面的分銷、物流及增值服務。據商務部發佈的《2011年藥品流通行業運行統計分析報告》顯示：國藥控股現為中國主營業務收入最高的藥品批發企業。國藥控股現擁有51家全資或控股附屬公司，并實際控制2家分別於上海和深圳上市的股份有限公司——國藥股份和國藥一致。
2013年7月23日國藥控股斥約19.42億元人民幣(約24.5億港元)認購非全資附屬國藥一致約7,448萬股新A股，後者籌集資金用於償還債務等。交易完成後，國藥所持股權將由38.33%，增至51%。
2020年新型冠狀病毒肺炎爆發，國藥集團中國生物技術公司董事長楊曉明12月時宣佈，國藥中生預計可於2021年生產可達10億劑的新冠病毒疫苗。
2004年3月，国药控股国大药房有限公司成立，总部设在上海。
國藥控股 股權架構
截至2011年年底，國藥控股的主要股東情況如下：
國藥控股與股東、實際控制人及主要附屬公司的股權架構圖如下：
复星医药与中国医药集团共同成立的国药控股股份有限公司持有國藥32.1%股權
武界壩
武界壩，台灣一座攔河堰，位於南投縣仁愛鄉境內，跨及法治村、萬豐村，即日月潭東北方約12公里處，鄰近武界部落。武界壩功能為攔截濁水溪主流及其支流萬大溪的溪水，透過引水隧道，將溪水送至日月潭儲蓄、調節，再導入發電廠發電。由於濁水溪輸沙量大，武界壩攔阻很多濁水溪上游的沙石在武界壩以上的河床，因此武界壩淤積嚴重。
武界壩 沿革
武界壩是日治時期日月潭水力發電計畫之一。1917年（大正六年）台灣總督府命山形要助博士策畫水力調查，向日本政府提出日月潭水力開發計畫，1921年（大正十年）北山坑發電所竣工，1922年（大正十一年）集集線鐵道與縱貫鐵路全線貫通，發電工程器械可以運送到車埕車站。1920年（大正九年）開始興築電車道及索道流籠。然而日月潭水力發電工程施工不久，即遇上第一次世界大戰，1923年又發生關東大地震，工程預算大幅增加，故1923年至1931年間，日月潭水力發電工程停工。
武界壩 沿革
1927年（昭和九年），日本邀請美國石威公司（Stone and Webster）的水力發電工事權威技術者，前來台灣對日月潭水力發電工事重新作評估，並召集日本國內地質、水文專家進行修正。1931年（昭和六年）正式復工。台灣電力株式會社提出修正計畫，從濁水溪上游興建混凝土堰堤武界壩以及引水口，利用武界引水隧道引取武界地區濁水溪的溪水進入日月潭。日月潭工程復工期間，每天在工區工作的人數有3、4千人，幾乎等於施工區域附近的居民總合。施工期間，大批技師、技手、及工人們在叢山峻嶺內工作，尤其是在暗無天日的隧道中進行施工，具有極高的危險性，因此不少人殉難於此。1934年（昭和九年）日月潭水力發電正式完工。1934年9月，武界引水道開始出水，日月潭水位開始上升，配合在日月潭的水社與頭社興建之水社壩及頭社壩提高蓄水量，原本的日潭及月潭連接起來，成為今日的日月潭。
武界壩 設施
武界壩位於曲冰到武界間，位於濁水溪河床最狹窄的地方，功能為攔截濁水溪上游的溪水，將水引進武界引水隧道。武界壩壩高57.6公尺，壩長90.91公尺，設有6座閘門以供洩洪及排沙之用。因為濁水溪的含沙量很大，為了延長武界壩的使用壽命，當年在施工時特別在壩堤的左邊設有三座排沙口，以減少泥沙淤積。此外，在武界壩排沙道上方，設有鐵管將武界壩的水通到村內的水圳，提供武界地區居民灌溉之用。
武界壩 設施
1931年修正後復工之日月潭發電計畫，貯水庫的容量較原計畫少，取水水量由原本計畫的55.6每秒立方公尺減為44.31每秒立方公尺，所以從濁水溪到日月潭之間的引水隧道斷面，由原設計的高5.60公尺，寬4.15公尺，修正為高、寬皆為4.51公尺。引水渠道系統原計劃以遷就地表、地形為原則，因此多彎曲，而多明渠、水橋等，計畫經過修正之後，渠道改為直線渠道，並採用隧道結構物，以避免受洪水的損害，水路總長和武界壩取水口的位置變更，總共縮短5,100公尺，總計武界引水隧道長度為15.12公里，其中共建有8座無壓隧道，全長總計13.72公里，3座開渠長0.5公里，4座暗渠長0.734公里，1座水橋長0.076公里，全斷段均以混凝土襯砌，最大通水量為41.13秒立方公尺。武界引水隧道完工後，濁水溪的溪水於大竹湖水域注入日月潭，形成「日月湧泉」景觀。
武界引水隧道1934年完工，歷史悠久，隧道混凝土劣化嚴重，台灣電力公司為了確保日月潭的水源供給無虞，必須興建一條引水隧道取代。工程全名為「新武界隧道與栗栖溪引水工程」，可分為新武界引水隧道及栗栖溪引水隧道兩大部分。其中新武界引水隧道工程係自武界壩興建引水隧道至下游的日月潭，上游隧道並匯入新建之栗栖溪引水隧道，將武界壩上游濁水溪的水源及濁水溪支流栗栖溪溪水越域引水至日月潭。新武界引水隧道全長13,957公尺，其他設施包括新武界進水口、過河段拱橋及出水口。而栗栖溪引水隧道全長2,439.5公尺，其他設施包括栗栖壩、栗栖壩進水口及栗栖沉砂池，於過河段前匯入新武界引水隧道。整體工程於2006年完工啟用，從此舊武界引水隧道卸下了昔日供給日月潭水源的重責大任，僅做為調配用引水隧道，往昔注入日月潭出水口形成的「日月湧泉」景觀就較少出現，僅能看到湧出的水在湖面蕩起一波波漣漪。
武界壩 無預警放水事故
2020年9月13日凌晨4時12分、5時8分，武界壩的6號排洪閘門因為不明原因兩度開啟而導致栗栖溪的溪水暴漲，造成位於南投縣仁愛鄉武界栗栖溪，無視警告仍堅持在河床上露營的2個家庭共計6人有5人遭溪水沖走，4人死亡的意外。
法律扶助基金會的律師林智群，自稱應該國家賠償引發各方議論。桃園市議員王浩宇則認為可能不行。
Zh (二合字母)
Zh（小寫為 zh）是拉丁维文和阿尔巴尼亚语等之語言的二合字母。
鹿寮溪水庫
鹿寮溪水庫，又稱鹿寮水庫，位於台灣台南市白河區及嘉義縣水上鄉交界處，由八掌溪支流頭前溪與鹿寮溪匯流處蓄水而成之水庫。
鹿寮溪水庫 沿革
日治時期，明治製糖株式會社（即台糖公司前身之一）為了擴大製糖產量，於是在鹿寮溪築水庫蓄水，供應附近蔗作及農作物灌溉用水。興建於1937年9月，1939年6月完工。現為南靖糖廠管轄。
鹿寮溪水庫 明治製糖 鹿寮溪貯水池 工事寫真帖
照片攝影者：鹿寮溪水庫初建監工 陳萬來 先生
資料提供：陳萬來 先生之子 陳嘉福 先生
相片掃描整理：謝明憲
芝加哥警察局
芝加哥警察局（英語：，简称CPD），是伊利诺伊州芝加哥市的重要执法机构，受到芝加哥市长的管辖。它是美国中西部地区最大，全国第二大的警察局，仅次于纽约市警察局。该局共有超过13,400位正式警官以及超过1,800位其他雇员。成立于1837年的芝加哥警察局同时也是世界上最早的现代警察部门之一。
芝加哥警察局 历史
1825年，早于库科县的成立，当时的芝加哥归属皮奥里亚县管辖。阿奇博尔德·克里伯恩（Archibald Clybourn）被任命为该地区的警员，管辖从杜佩奇河到密歇根湖间的区域。克里伯恩后来成为芝加哥市的重要人物，克里伯恩大道（Clybourn Avenue）就是以其命名的。当1837年芝加哥镇被合并为市后，根据法律条款，需要选举出一名高级警员（High Constable）。接着高级警员将有权为6个城区各指派一位普通警员（Common Constable）。1855年，新选出的市议会通过条例，正式建立芝加哥市警察局。芝加哥被划分为3个辖区，每个辖区都设有一家分局。1860年，警探队伍成立，负责调查和解决犯罪。
1861年，伊利诺伊州议会通过法律，成立独立于芝加哥市市长的执行机构──警局委员会。市长因此被有效地剥夺了对警局的控制权。警局的领导权被委任给三名警察局长，局长任命警长（总警监）。
芝加哥警察局 历史
1875年，伊利诺伊州议会发现警察局长无力控制芝加哥警察局不断蔓延的腐败风气。于是议会通过议案，将领导权重新交给市长。市长可以在市议会的建议和认可下任命一位局长。
尽管在政策和实践上都强调集中，但各辖区的警监们都相对独立于总部，他们的职位都是该区的政客们帮助得来的。
想加入警局，政治关系很重要，在1895年之前，加入警局几乎没有什么正式要求。1856年，警局招募了许多在国外出生的新警员，特别是经验尚浅，但会说英语的爱尔兰移民。1872年，该局雇佣了第一名黑人警员，但是黑人在执勤时只能穿便衣，而且大多是在黑人社区巡逻。1885年，女性被招募来充当看守，负责看管女囚犯。正式的“女警官”直到1913年才出现，负责处理妇女和儿童问题。1895年，芝加哥市采用公务员选拔机制，笔试成为雇佣和提升的前提。招募新警员的标准提升了，但是还是受到政治影响。