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嘉善县 历史
嘉善县历史悠久，明宣德四年（1429年）三月，巡抚、大理寺卿胡概巡视江南后，以地广赋繁奏请划增县，翌年（1430年）三月二十八日敕分嘉兴县东北境之迁善、永安、奉贤三个乡和胥山、思贤、麟瑞三乡之部分置嘉善县，定治魏塘，隶嘉兴府。“因旧有迁善六乡俗尚敦庞，少犯宪辟，故曰嘉善”。清循明制，咸丰十年（1860年）至同治二年（1863年），太平天国曾在境内建立地方政权。
民国元年（1912年）废府，嘉善属钱塘道。民国16年（1927年），直属省辖。民国21年（1932年）全省设12个县政督察区，嘉善属第二县政督察区，民國22年（1933年）改称第二区。民国26年（1937年）11月被日军侵占。民国28年（1939年）成立浙西行署，次年（1940年）改为第十区，嘉善隶属浙西行署第十行政督察区。民国37年（1948年）4月，属第一行政督察区管辖。民國38年（1949年）5月11日，嘉善被中國共產黨控制，隶属浙江省第一专员公署，11月改属嘉兴专署。1958年11月21日嘉善县建制撤销，并入嘉兴县。1961年4月9日恢复县置。1983年8月，实行市辖县制，嘉善县隶属嘉兴市。
嘉善县 历史
2013年2月28日，《浙江嘉善县域科学发展示范点建设方案》经国务院同意、由国家发改委正式批复实施。
嘉善县 行政区划
嘉善县下辖3个街道办事处、6个镇：
罗星街道、​魏塘街道、​惠民街道、​大云镇、​西塘镇、​干窑镇、​陶庄镇、​天凝镇和​姚庄镇。
嘉善县 人口
2022年11月末，嘉善縣户籍人口422164人，比上年同期增加4792人。其中：男性203766人，女性218398人，人口性別比為93 （以女性為100）。全縣户籍人口出生率為5.42‰，人口死亡率為7.51‰，人口自然增長率為-2.1‰。全年遷入人口7270人，遷出人口1598人，人口機械增長率13.5‰。
嘉善县 经济
嘉善县经济发达，为全国最具实力的县市之一，2016年GDP总量457亿元。2018年GDP总量582.60亿元。2019嘉善全县生产总值626.81亿元。有“银嘉善”之称。
2013年4月，嘉善县成为浙江省第二批金融创新示范县。2014年5月，嘉善高铁产业新城正式开工奠基，主要由智慧产业园、城市商业综合体和五星级度假酒店组成，配套建设城市科技馆、城市大剧院等设施。目前，华夏幸福嘉善孔雀城大约建设了20期房地产开发项目，嘉善高铁新城已颇具规模。
县城经济区域主要有经济开发区和归谷园区。经济开发区著名企业有晋亿公司、梦天木门、TATA木门、索菲亚全屋定制。西塘镇经济以旅游产业为主。陶庄镇经济以废旧钢铁产业为主。
农业方面，姚庄黄桃较为出名。
嘉善县 教育
嘉善县有三所高中，分别为嘉善高级中学、嘉善第二高级中学和嘉善中学。两所职业学校，嘉善县中等专业学校和嘉善信息技术工程学校。县城内著名初中有嘉善县第一中学、嘉善县第四中学和嘉善县实验中学。小学方面，著名的则有嘉善县实验小学和嘉善县第二实验小学。
近年来，嘉善大力引进上海优质学校，已经开办上海师范大学附属嘉善实验学校，已经确定开办上海大学附属嘉善实验学校和上海理工大学附属嘉善实验学校。
此外，嘉善县还有一所大学，上海杉达学院嘉善光彪学院。
嘉善县 医疗
嘉善县第一人民医院是境内最大综合医院，嘉善县中医院是最大中医院。嘉善县第二人民医院位于西塘镇。
嘉善县妇幼保健院于2019年奠基。
嘉善县 旅游
县城内建有孙道临电影艺术馆和吴镇书画院。
西塘古镇位于嘉善县城北10公里处，是国家5A级旅游景区。
其他景区包括歌斐颂巧克力小镇、大云云澜湾温泉、陶庄汾湖。
嘉善县 交通
另外，通过嘉善大道（嘉兴市广益路）、嘉兴嘉善第三通道和嘉兴主城区相连。
场效应管
场效应管（英語：，缩写：FET）為電晶體的一種，是一种通过电场效应控制电流的电子元件。场效应晶体管分为两种类型：结型场效应晶体管（JFET）和金属氧化物半导体场效应晶体管（MOSFET）。FET具有三个端子：源极（source）、栅极（gate）和漏极（drain）。通过在栅极施加电压，可以改变源极与漏极之间的电导率，从而控制电流。
FET依靠电场去控制导电沟道形状，因此能控制半导体材料中某种类型载流子的沟道的导电性。由于仅使用单一载流子类型进行操作，场效应晶体管有时被称为「单极性晶体管」，以它的单载流子型作用对比双极性晶体管。FET仅使用电子（n沟道）或空穴（p沟道）作为载流子，而非同时使用两者。由于半导体材料的限制，以及曾经双极性晶体管比场效应晶体管容易制造，场效应晶体管比双极性晶体管要晚造出，但场效应晶体管的概念却比双极性晶体管早。场效应晶体管有多种类型，但通常在低频下表现出非常高阻态的输入特性。目前最广泛使用的FET是金属氧化物半导体场效应晶体管（MOSFET）。
场效应管 历史
场效应晶体管（FET）的概念最早由出生于奥匈帝国的物理学家尤利乌斯·埃德加·利林菲尔德于1925年申请专利，其后奥斯卡·海尔于1934年也提出了类似设想，但两人均未能基于该概念制造出实用的半导体器件。1947年，在贝尔实验室工作的约翰·巴丁与沃尔特·豪泽·布拉顿观察并解释了晶体管效应，该研究由威廉·肖克利领导，时间恰好在李利恩费尔德的专利过期17年之后。肖克利最初尝试通过调制半导体的电导率来构建FET，但由于表面态、悬挂键及锗和铜材料的复合问题而未能成功。在尝试解释失败原因的过程中，巴丁和布拉顿于1947年发明了点接触晶体管，次年肖克利提出了双极型结晶体管。
场效应管 历史
首个成功制造的FET器件是结型场效应晶体管（JFET）。JFET最初由海因里希·韦尔克尔于1945年申请专利。1950年，日本工程师西澤潤一和渡边康雄发明了短沟道类型的JFET——静电感应晶体管（SIT）。肖克利于1952年对JFET作出理论分析后，乔治·C·戴西与伊恩·巴罗斯于1953年构建了实用的JFET器件。然而JFET仍存在结型晶体管的通用问题。由于体积庞大、制造困难，JFET限制于特定领域。绝缘栅场效应晶体管（IGFET）曾被设想为替代方案，但由于表面态障碍无法有效渗透电场，早期实验均未能实现。至1950年代中期，研究者逐渐放弃FET构想，转向双极型晶体管技术。
场效应管 历史
金属氧化物半导体场效应晶体管（MOSFET）技术的基础由威廉·肖克利（William Shockley）、约翰·巴丁（John Bardeen）和沃尔特·布拉顿（Walter Brattain）的研究奠定。肖克利于1945年独立设想出场效应晶体管（FET）的概念，但未能制造出可正常工作的器件。次年，巴丁通过表面态理论解释了这一失败。巴丁将表面态理论应用于半导体（关于表面态的早期研究由肖克利于1939年及伊戈尔·塔姆于1932年进行），并发现由于有额外电子被吸引到半导体表面，外部电场在表面被屏蔽。电子被困于这些局域态中，形成反型层。巴丁的假说标志着表面物理学的诞生。随后，巴丁决定利用反型层，取代肖克利在其FET设计中设想的那种非常薄的半导体层。基于其理论，巴丁于1948年申请了一项MOSFET前身——带有反型层的绝缘栅场效应晶体管（IGFET）的专利。反型层约束了少数载流子的流动，从而提高了调制能力和导电性，但其电子传输特性依赖于覆盖在反型层之上的栅极绝缘体的质量（如采用氧化物材料作为绝缘体）。巴丁的专利以及反型层的概念，构成了当今互补金属氧化物半导体技术的基础。1976年，肖克利称巴丁的表面态假说是“半导体研究计划中最重要的研究思想之一”。
场效应管 历史
在巴丁提出表面态理论之后，这三位研究者尝试克服表面态带来的影响。1947年末，罗伯特·吉布尼和布拉顿建议在金属与半导体之间加入电解质，以克服表面态的效应。他们制造的FET器件可以工作，但放大性能较差。巴丁更进一步，建议将研究重点放在反型层的导电性上。进一步实验促使他们将电解质替换为固态氧化物层，希望获得更好的实验结果。他们的目标是穿透氧化物层，进入反型层。然而，巴丁建议将材料从硅更换为锗，在此过程中，氧化层被无意中洗去，他们偶然发现了完全不同的晶体管——点接触晶体管。莉莲·霍德森指出：“如果布拉顿和巴丁当时使用的是硅而不是锗，他们很可能会偶然发现一种成功的场效应晶体管。”
到20世纪50年代上半叶末，随着约翰·巴丁、沃尔特·布拉顿、金斯顿（Kingston）、莫里森（Morrison）等人的理论与实验研究逐步深入，人们逐渐认识到存在两种类型的表面态。研究发现，快速表面态与半导体体内和半导体/氧化物界面相关，而慢速表面态则与氧化层中从外部环境吸附来的原子、分子和离子有关。后者的数量更多，且具有更长的弛豫时间。当时，費羅·法恩斯沃斯等人提出了多种方法以获得原子级洁净的半导体表面。
场效应管 历史
1955年，卡尔·弗罗施与林肯·德里克（Lincoln Derrick）在一次偶然实验中使硅晶圆表面覆盖了一层二氧化硅。他们证明该氧化层可阻止某些掺杂物进入硅晶圆，同时允许其他掺杂物扩散，从而发现了热氧化对半导体表面的钝化效应。随后他们进一步研究了如何在氧化层上蚀刻出小孔以实现掺杂物的区域选择性扩散。1957年，他们发表了一篇研究论文，并申请了专利，总结了其研究成果。这项技术被称为“氧化掩膜扩散”，后来被广泛应用于半导体器件制造中的MOSFET器件制程中。在贝尔实验室，弗罗施技术的重要性被立即认识到。其研究成果在正式发表前以BTL备忘录的形式在实验室内广泛传播。1956年12月，在肖克利半导体实验室，威廉·肖克利将该研究论文的预印本分发给包括让·霍尔尼在内的所有高级员工。
1955年，伊恩·蒙罗·罗斯提交了一项铁电场效应晶体管或MFSFET的专利。其结构类似于现代反型通道MOSFET，但其电介质/绝缘层采用铁电材料而非氧化物。他将其设想为一种存储器形式，早于浮栅MOSFET的发明。1957年2月，约翰·沃尔马克为一种场效应晶体管申请专利，其中以一氧化锗作为栅极绝缘材料，但他并未进一步推进这一构想。同年，他在另一项专利中描述了一种双栅FET。1957年3月，在实验记录本中，贝尔实验室的研究员埃内斯托·拉巴特（Ernesto Labate）构思出一种与后来的MOSFET相似的器件，尽管该器件未明确采用二氧化硅作为绝缘体。
场效应管 电极
所有的FET都有栅极（gate）、漏极（drain）、源极（source）三个端，分别大致对应雙極性電晶體的基极（base）、集电极（collector）和发射极（emitter）。除了結型場效應管外，所有的FET也有第四端，被称为体（body）、基（base）、块体（bulk）或衬底（substrate）。这个第四端可以将晶体管调制至运行；在电路设计中，很少让体端发挥大的作用，但是当物理设计一个集成电路的时候，它的存在就是重要的。在图中栅极的长度（length）L，是指源极和漏极的距离。宽度（width）是指晶体管的范围，在图中和横截面垂直。通常情况下宽度比长度大得多。长度1微米的栅极限制最高频率约为5GHz，0.2微米则是约30GHz。
场效应管 电极
这些端的名称和它们的功能有关。栅极可以被认为是控制一个物理栅的开关。这个栅极可以通过制造或者消除源极和漏极之间的沟道，从而允许或者阻碍电子流过。如果受一个外加的电压影响，电子流将从源极流向漏极。体很简单的就是指栅极、漏极、源极所在的半导体的块体。通常体端和一个电路中最高或最低的电压相连，根据类型不同而不同。体端和源极有时连在一起，因为有时源也连在电路中最高或最低的电压上。当然有时一些电路中FET并没有这样的结构，比如级联传输电路和串叠式电路。
场效应管 组成
FET由各种半导体构成，目前硅是最常见的。大部分的FET是由传统块体半导体制造技术制造，使用单晶半导体硅片作为反应区，或者沟道。
大部分的不常见体材料，主要有非晶硅、多晶硅或其它在薄膜晶体管中，或者有机场效应晶体管中的非晶半导体。有机场效应晶体管基于有机半导体，常常用有机栅绝缘体和电极。
场效应管 类型
掺杂FET（解释如下）的沟道用来制造N型半导体或P型半导体。在耗尽模式的FET下，漏和源可能被掺杂成不同类型至沟道。或者在提高模式下的FET，它们可能被掺杂成相似类型。场效应晶体管根据绝缘沟道和栅的不同方法而区分。FET的类型有：
场效应管 FET工作
FET通过影响导电沟道的尺寸和形状，控制从源到漏的电子流（或者空穴流）。沟道是由（是否）加在栅极和源极的电压而创造和影响的（为了讨论的简便，这默认体和源极是相连的）。导电沟道是从源极到漏极的电子流。
在一个n沟道"耗尽模式"器件，一个负的閘源电压将造成一个耗尽区去拓展宽度，自边界侵占沟道，使沟道变窄。如果耗尽区扩展至完全关闭沟道，源极和漏极之间沟道的电阻将会变得很大，FET就会像开关一样有效的关闭（如右图所示，当栅极电压很低时，导电沟道几乎不存在）。类似的，一个正的栅源电压将增大沟道尺寸，而使电子更易流过（如右图所示，当栅极电压足够高时，沟道导通）。
相反的，在一个n沟道"增强模式"器件中，一个正的栅源电压是制造导电沟道所必需的，因为它不可能在晶体管中自然的存在。正电压吸引了導体中的自由移动的电子向栅极运动，形成了导电沟道。但是首先，充足的电子需要被吸引到栅极的附近区域去对抗加在FET中的掺杂离子；这形成了一个没有运动载流子的被称为耗尽区的区域，这种现象被称为FET的阈值电压。更高的栅源电压将会吸引更多的电子通过栅极，则会制造一个从源极到漏极的导电沟道；这个过程叫做"反型"。
场效应管 FET工作
无论是增强模式还是耗尽模式器件，在漏源电压远小于栅源电压时，改变栅极电压将改变沟道电阻，漏电流将和漏电压（相对于源极的电压）成正比。在这种模式下FET将像一个可变电阻一样运行，被称为"线性模式"或"欧姆模式"。
如果漏源电压增长了，由于源漏电势的梯度，它将造成沟道形状上的一个很大的非对称改变。在沟道的漏末端，反型区域的形状变成夹断（pinched-off）。如果漏源电压进一步增长，沟道的夹断点将开始离开漏极，向源极移动。这种FET被称为"饱和模式"；一些作者把它称为"有源模式"，为了更好的和双极晶体管操作区对比。当需要放大的时候一般用饱和模式或者欧姆模式与饱和模式的中间模式。中间模式有时被认为是欧姆或线性模式的一部分，尽管漏电流并不随着漏电压大致线性增长。
场效应管 FET工作
尽管在饱和模式下，栅源电压形成的导电沟道不再和源相连，载流子的流动并没有被禁止。重新考虑n沟道器件，耗尽区存在于p型体中的导电通道和漏、源区域周围。如果受到漏源电压向漏方向的吸引，组成沟道的电子将通过耗尽区自由的从沟道中移走。耗尽区将没有载流子，而有近似于硅的电阻。任何漏源电压的增长将增加漏极到夹断点的距离，相对于耗尽区增加的电阻和加在漏源上的电压成正比。这种正比的变化造成漏源电流保持相对固定的对漏源电压的独立变化，这和线性模式运行有所不同。尽管在饱和模式下，FET就像一个稳恒电流源而不是电阻，它可以在电压放大器中大多数有效的运用。在这种情况下，栅源电压决定了通过沟道的固定电流的大小。
场效应管 用途
IGBT在开关内燃机点燃管中有用。快速开关和电压阻碍能力在内燃机中是非常重要的。
大部分常用的FET是金屬氧化物半導體場效電晶體。互補式金屬氧化物半導體过程技术是现代数字集成电路的基础。这个过程技术排列了相连成串的p沟道MOSFET和n沟道MOSFET（通常在提高模式），使得当一个开，另一个则关。
MOSFET中栅和沟道之间的脆弱绝缘层使得它在操作中容易受到静电损坏。器件在合适的设计电路中安装后则通常不成问题。
在FET中，当在线性模式下运行，电子能向各个方向流动通过沟道。当器件是特别的（但并不是经常的）从源极到漏极的对称制造，漏极和源极的名称变化有时是随机的。这使得FET适合用来开关路程间的模拟信号（多路技术）。例如，由这一概念，固体混合板就可以被构造出。
謝介石
謝介石（台羅：；1878年—1954年），名愷（khái; 又作海），表字又安，一字幼安，台灣新竹人，任滿洲國第一任外交總長，也是台灣人於滿洲國期間獲得最高官銜的一位。
謝介石 簡歷
光緒四年（1878年）出生於台北府新竹縣竹塹南門，早年就讀於私塾。
1898年，臺灣割讓後，新竹國語傳習所學習日語，卒業後在公學校擔任教職，數月後，轉任通譯，同時在辯護士山口義章辦事處工作，並曾經擔任伊藤博文來台時之通譯。又以書法見長，與竹塹書家王石鵬齊名，有「新竹二石」之稱，深受新竹知事櫻井勉之推重。稍後，前往日本東京，任東洋協會學校台灣語講師，同時就讀於明治大學，並且畢業於明治大學法律系，隨即前往天津張勳處工作。
1904年起的二年間，任台灣協會専門學校（今日的拓殖大學）教師。
1916年，謝介石放棄日本國籍並且改入中華民國國籍，成為中華民國公民。
1917年，張勳策動溥儀復辟時，謝介石也參與其中。也因為張勳復辟事件，謝介石得以認識溥儀。
1927年，謝介石出任溥儀辦公室的外務部右丞與天津行在御前顧問，之後前往吉林省出任省長熙洽的吉林省陸軍部尚書。
1931年九一八事變後，任吉林交涉署長。
1932年，滿洲國成立後，任謝介石為首任外交部總長，謝介石改為滿洲國籍。謝介石曾經將熙洽、馬占山說服歸入滿洲國而立下大功。
謝介石 簡歷
1935年，代表滿洲國皇帝衣錦還鄉，回台參加台灣博覽會，也在廣播電台發表《敬告台灣同胞》演講暨兒子結婚。臺中市大甲鎮瀾宮的正殿，仍掛有一塊謝介石題名的匾額。之後一度轉任實業部長。由於謝介石在滿洲國發展的成功，不少台灣人也都前往滿洲尋求發展，並且工作於滿洲國的公務部門。 據研究，追隨謝介石「過滿洲」的台灣人前後超過五千餘人， 譬如李行的电影《原乡人》的原型鍾理和（由秦漢扮演）1934年和妻子鍾台妹（林凤娇扮演）一起私奔到滿洲。
1935年至1937年謝介石出任滿洲國首任駐日本特命全權大使。
1937年謝介石退隱，之後曾經出任滿洲國國營事業的董事長。
1945年第二次世界大戰結束後，滿洲國瓦解，謝介石於北平（今北京）以漢奸罪罪名被捕。
1946年，謝介石入獄，監禁於北平狱中。1948年，謝介石出獄。
1954年，病逝於北京。
2013年2月，孫子謝輝、外孫謝同生，回到謝介石故鄉新竹市，進行一場尋根之旅。
謝介石 家庭
與知名的藝旦王香禪結婚，先與王香禪婢女「素梅」生下一子謝津生。與王香禪育有兒子謝喆生、謝滬生、女兒謝秋生，一說女兒為養女。
如來神掌 (漫畫)
《如來神掌》是1980年代香港著名的長篇古裝武俠漫畫，挂名作者黃玉郎，創刊至小魔星，花無恨段落前真正主編為祁文傑與牛佬，主筆為牛佬，後期多次更換主編與主筆。1982年2月16日創刊，最後一期為1996年7月10日第720期。當年與《龍虎門》、《醉拳》、以及《中華英雄》並稱為玉郎集團的「四大名著」。
其他有出現「如來神掌」的香港漫畫有《風雲》、《天子傳奇》、《黑豹列傳》
如來神掌 (漫畫) 起源
黃玉郎挂名主編（實際上前期為牛佬與祁文傑，後期換過多人）的如來神掌漫畫是由香港《如來神掌》系列武俠電影所改編（而電影本身則由上官虹在明報連載的小說千佛手與台灣小說家柳殘陽的作品天佛掌改編而來）。
過去由於著作權不受重視，早期的《如來神掌》在故事中改編了許多武俠名家的作品。例如：柳殘陽的天佛掌系列（共有八冊，後來改名為《邪神門徒》、《如來八法》、《邪神 外傳》、《邪神外傳續集》），金庸的《倚天屠龍記》，以及古龍的《絕代雙驕》等等。多半是將劇中主角改名，保留同樣的劇情發展，直到主角過世，劇情進展到下一代之間的過渡劇情才是自行創作。
如來神掌 (漫畫) 劇情大綱
《如來神掌》當年的宣傳賣點是主角會換人，一代一代傳承下去，而不是萬年主角。從龍天、龍仁、龍劍飛到第四代的龍九州都是如此。後來因為主角培養不易，讀者對新一代的傳人接受度不高，所以就放棄了這個「傳統」，龍九州不但沒被編劇組「處死」，還「死而復生」，直到完結篇。
在黃玉郎另一部作品醉拳 (漫畫)第1044期「如來神掌篇」，交代了龍九州的去向：龍九州與郭追風一戰使出如來神掌第10式打開異度空間，穿越時空來到醉拳 (漫畫)的時代，更出現了失落八式神掌的後遺症。龍九州與王靈（醉拳 (漫畫)主角）英雄相惜發生不少故事，並想找回失落的神掌回到屬於自己的時代，然而醉拳 (漫畫)至1099期完結，龍九州始終再沒回去了。
如來神掌 (漫畫) 花絮
80年代的黃玉郎作品都有不掛名的幕後主筆，當時是由牛佬負責《如來神掌》的起稿，約做了六年（出自《神掌龍劍飛》創刊詞）後，換成謝志榮上陣編寫小魔星及花無恨等新世代江湖的劇情（即改編《絕代雙驕》的部份）。
在黃玉郎因為作假帳入獄之後，《如來神掌》又歷經好幾位主編，有李高、廖福成、張萬有、梁偉家、以及關榮遇等等，最後一共出版了720期。
黃玉郎出獄後重操舊業，成立了玉皇朝，在所出的作品中仍沒忘記這個威力強大的武功。如來神掌先後在《天子傳奇4大唐威龍》以及《天子傳奇5如來神掌》中主角都會施展它，其中以天子5主角龍戈兒為主要傳人，至於龍是否歷代龍姓主角的先祖，則沒有提及。
在《新著龍虎門》中則是怕設定失衡，所以將如來神掌威力降級，部分練功法門失傳，並改名成「天佛掌」。
2001年《如來神掌》前主編李高發行原創作品《如來魔掌》，故事描述主角黃丹遭受父兄陷害，以殺意推動如來神掌爭取清白與生存，過程中在在都諷刺著名門正道行事的虛偽，全12期完結。而當中的武林前輩「龍尊」，形象來自於龍九州。
如來神掌 (漫畫) 花絮
《新著龍虎門》的熱銷，加上《天子傳奇》重現如來神掌，令這套武功再次受讀者歡迎，2002年牛佬夥拍日系畫風的梁偉傑一起撰寫《新著如來神掌》，故事背景改在清代太平天國時期，主角仍叫龍九州但只是同名同姓而已，8期完結。
2008年7月，黃玉郎與牛佬聯合出版《神掌龍劍飛》，出版了共72期。
2011年8月，牛佬得到文化傳信授權，延續《神掌龍劍飛》的世界觀，出版《神掌龍九州》週刊漫畫，最後兩期因漫畫助理不足改為雙週刊，共10期。而本來要將龍九州重新詮釋成為一代大俠的過程，到最後連一式神掌都沒學到，堪稱《如來神掌》相關作品中最苦情的主角。
如來神掌 (漫畫) 新著如來神掌
新著如來神掌，牛佬與梁偉傑聯合編繪，由牛佬創立的和平出版有限公司於2003年出版的香港漫畫 。改編自黃玉郎的如來神掌香港漫畫。
是描述太平天國將領對抗滿清朝廷的故事，以及龍九州如何報全村被殺害的深仇大恨。
如來神掌 (漫畫) 冷知識
如來神掌武功一共有十一式：
第一式：佛光初現
第二式：金頂佛燈
第三式：佛動山河
第四式：佛問迦藍
第五式：迎佛西天
第六式：佛光普照
第七式：天佛降世
第八式：萬佛朝宗
第九式：佛法無邊（張三丰死前留下招意，龍劍飛臨死前想通招意而創出此招）
第十式：九九歸元，佛祖降生，上天下地，唯我獨尊（後來都只簡稱為「上天下地，唯我獨尊」）
第十一式：普渡眾生，立地成佛
在《天子傳奇4大唐威龍》一書中的如來神掌據說有十式，但只有出現前四式，其招式心法由梵文所寫成，刻於法器之中，法器分別為心光法令(佛光初現)、萬華如意(金頂佛燈)、禪震法杖(佛動山河)、梵音陀鈴(佛問迦藍)，其中第一、三式由摩訶葉所有，第二、四式則由李世民所習得；在李世民入魔之後，摩訶葉為了將其導回正途，與李世民決戰，並設計讓四個法器互擊成碎片後，再讓李世民吸入體內，當李世民每打出一式神掌後，法器內的佛祖之力便可淨化李世民體內四分之一的魔氣，最後就在李世民打出四式神掌後，體內魔氣便已完全被淨化。
如來神掌 (漫畫) 冷知識
第一式：佛光初現　第二式：佛抱懷容　第三式：迎佛西天　第四式：佛光普照　第五式：佛法無邊　第六式：天佛降世　第七式：佛動山河　第八式：萬佛朝宗　第九式：捨身成佛
第一式：佛光初現　第二式：峨嵋佛燈　第三式：佛問迦藍　第四式：佛我同在　第五式：佛法雙恩　第六式：西天迎佛　第七式：佛光普照　第八式：佛法無邊　第九式：萬佛朝宗
第一式：佛光初現　第二式：文殊問疾　第三式：開示於天　第四式：普渡眾生　第五式：因果相續　第六式：緣起緣滅　第七式：十二因緣　第八式：佛法無邊
鄭孝胥
鄭孝胥（1860年5月2日—1938年3月28日），字太夷，號蘇龕、苏戡、海藏，福建省福州府闽县（今福建省福州市鼓楼区）人，生于蘇州。清朝改革派政治家、书法家，清亡，以遺老自居，曾為廢帝溥儀老師。滿洲國建國，鄭孝胥是主要參與者之一，並出任滿洲國國務總理。奉天市曾建有太夷宫奉祀鄭孝胥與少彥名命以彰其功，並將鄭孝胥視為少彥名命之本地垂跡。
鄭孝胥 生平
鄭孝胥為翰林鄭守廉之子。咸丰十年闰三月十二日（1860年5月2日），郑孝胥出生于苏州胥门。郑孝胥出生未逾月，太平军迫近苏州，其父郑守廉即率全家返回福建老家，随即返京供职。
郑孝胥四岁起随叔祖、进士郑世恭学《尔雅》。七岁时，随母赴京师父亲居所，与弟郑孝柽师从福建李兆珍读经史。十七岁时，父郑守廉卒于京，郑孝胥遂回福建，继续随叔祖习举业。光緒八年（1882年），郑孝胥高中福建鄉試第一名举人（解元）。甲午戰前任清廷駐日本大使館書記官，因戰歸國。鄭孝胥曾參與戊戌變法，與唐才常有過交往；立憲運動時期，鄭孝胥也曾經參加上海商務印書館、上海儲蓄銀行的創建以及新式教育的推動等。光绪三十四年（1908年），鄭孝胥受岑春煊派遣，出任預備立憲公會會長，要求清廷儘速召開國會。歷任廣西邊防大臣，安徽、廣東按察使，在赴湖南布政使任上遇辛亥革命，失官不仕。
鄭孝胥 生平
辛亥革命之後，鄭孝胥以遺老自居，後擔任溥儀的內務大臣與顧問，并介绍其好友佟济煦担任内务府堂郎中，共同整顿内廷的腐败。郑孝胥早年在清廷驻日本大使馆做书记官，由此与日本人关系密切，在溥仪被赶出紫禁城后，他一手安排溥仪住进日本使馆。民国十四年（1925年）随溥儀从北京潜逃至天津日租界。與日本方面也多有接觸，致力於溥儀的復辟。他提出，先通过日本建立一个政权，然后积极推动国际列强共管。他曾在日记中写到：
民国二十年（1931年）九一八事變之後，鄭孝胥勸說溥儀前往東北，招致朱益藩等人的怒斥，並且與日本方面達成建立滿洲國的協議，並負責起草《滿洲國國歌》與《建國宣言》。滿洲國的成立對於清遺民而言，實具有「中興清室」與「防共」的雙重作用。然而，滿洲國的「王道」與傳統中國的文化理念有所不同，其中甚至摻揉了法西斯主義與反帝國主義的思想。質言之，鄭孝胥透過「再造」中國的傳統，為滿洲國與溥儀尋找合理性基礎，但這些舉動不僅為國民政府所不齒，也未必引起多數清遺民的共鳴。
鄭孝胥 生平
1932年3月8日，郑孝胥随溥仪登上前往长春的列车。3月9日，溥仪举行了就职典礼。滿洲國成立後，鄭孝胥出任國務總理兼陸軍大臣、文教部長，並且與日本關東軍代表武藤信義簽定《日滿議定書》，承認日本在滿洲國的特殊地位與駐軍權。此内阁虽然各部总长都是中国人，但实权却掌握在日方，面对此现实，郑不得不感慨：“何事与人说时命，残年由遣待苍茫。”
鄭孝胥後來反對日本方面對滿洲國的壓制；在他主办的“王道书院”里向听课的人说：“满洲国已经不是小孩子了，就该让它自己走走，不该总是处处不放手。”此言论引起了关东军的不满，郑孝胥看到日軍真面目後自知理虧，被迫下遂离开政治，后来连存在银行里的“建国功劳金”也取不出来，想迁离长春也不许，在宪兵队的监视下，只能在家里写字，做诗。1938年於新京（今長春）病逝，予諡襄勤。7月，滿洲國予以國葬，墓址在东郊天柱山清太祖努尔哈赤的福陵附近的七間房村，墓碑上有“大勛位鄭公孝胥、誥封一品夫人吳夫人之墓”等字。後在文革期间，墓碑被推倒，墓穴被破坏，郑的尸骨被挖出焚毁，墓碑曾一度在七間房村某個大院的柴垛里，后被找出，至迟在2006年左右转到沈阳九一八事变纪念馆内陈列。
鄭孝胥 預言
郑孝胥在1920年代初曾有如下预言：“大清亡于共和，共和亡于共产，共产亡于共管”。
此外鄭孝胥在日記中還曾有過其他預言，例如他在1919年6月23日的日記曰：「近日舉國亂世潛伏，亂黨將陰結日本亂黨推倒政府及軍閥；然此輩惟知作亂，無立國之略，其必終成專制政府。余語鄒紫東、王聘三：『使我執政，先行三事：禁結黨，封報館，停學堂，皆以丘山之力施之，使莫敢犯，不過一年，天下朝覲，謳歌皆集於我矣。』」。
鄭孝胥 軼聞
鄭孝胥書法卓然，每書必有人重金求字。他卻不獨關心價錢，還要註意對方來信的留款。若是末尾日期有了民國XX年的字樣，則堅決不予。直到滿洲國建國前，一直自用「大清宣統XX年」，不承認中華民國的合法性。
敖包
敖包（蒙古语：，鲍培转写：，西里尔字母：），是蒙古语音译，也译为脑包、鄂博，意思是石头堆，是用石头堆积的蒙古族人祭祀建筑。祭拜來自薩滿教傳統，被黃教吸收。
在蒙古草原上，很多地方没有山丘、河流、树林之类的地标，到处都是草原，鄂博最初的作用，就是防止牧民迷路，让放羊的人们找到回家的路。后来鄂博常被用作路标或界標。最后演变为地方祭祀、敬神、祈雨、重要民俗活動的地点，著名歌曲《敖包相会》、包头附近的矿区白云鄂博等皆源于此。
敖包 祭敖包
祭敖包或敖包祭祀，至今仍是蒙古族重要的民俗活动。在阿拉善盟的蒙古族穆斯林虽信仰伊斯兰教，却仍保留类似于祭敖包的习俗，用以祈雨。
一般多在6、7、8月，此时水草丰美、牛羊肥壮。祭祀时，敖包上插上树枝，挂上五颜六色的布条或纸旗，旗上写有经文。可分为血祭、酒祭、火祭、玉祭等4种。血祭是指宰杀牛、羊、马等牲畜，供奉在敖包前面；酒祭是指将鲜奶、奶酒、奶油和白酒等，一滴滴洒在敖包前面，以希望风调雨顺，幸福平安；火祭是指在敖包前烧一大堆干柴火或羊粪块，各家各户纷纷走近火边，念着自家的姓氏，供上祭品，把肉丸子投向 火里燃烧，越烧得旺越好；玉祭是指将玉器作为供品，只有王公贵族才用得上，因此现已不存。
馬克·夏卡爾
馬克·夏卡爾（又譯馬克·夏加爾；俄語：；意第緒語：；法語：；1887年7月6日—1985年3月28日），出生名莫伊舍·扎卡爾羅維奇·夏卡爾（白俄羅斯語：，羅馬化：Moishe Zakharovich Shagal），是白俄羅斯猶太裔的俄法著名藝術家，游離於印象派、立體派、抽象表現主義等多流派間，作品形式包括繪畫、素描、彩色玻璃、舞台佈景、陶瓷等。他的畫呈現出夢幻、象徵性的手法與色彩，「超現實派」一詞就是阿波里奈爾為了形容他的作品而創造出來的。
夏卡爾出身猶太家庭，早期的猶太思想是他根深蒂固的思想泉源。其父母以微薄的收入養育10名子女，家境貧困。少時所見黑暗的木屋、迷信的鄉民、演奏著小提琴的人、牛、羊、雞以及馬等都成為了夏卡爾的創作泉源。1922年離開俄國，定居於巴黎近郊。第二次世界大戰期間移居美國，開始設計芭蕾舞的佈景和服裝。這些畫中的動物、物體和人取材於個人生活、美夢和俄羅斯民間傳說。
馬克·夏卡爾 生平
夏卡爾原名莫依希·夏卡爾，於1887年7月7日出生在白俄羅斯靠近俄羅斯維捷布斯克附近的村庄利奧茲諾。其父母是講意第緒語的哈西德派猶太教徒。不富裕的生活環境，加上嚴格禁止繪製圖像的信仰傳統，本應限制夏卡爾成為畫家的路。但富有文化傳統的哈西德派及故鄉的自然景象，反為其帶來豐富的創作元素，不斷出現在其作品中。
小學時，夏卡爾從同學那看到書籍的插圖，回家後，他模仿書籍插圖，並以自己的想像重組，這開啟了他的繪畫之路。之後，他在當地的寫實派畫家彭恩的工作室學習繪畫。1907年，夏卡爾來到聖彼得堡，斷斷續續學習了3年，最後投入巴克斯特門下的藝術學校。他從巴克斯特那得知巴黎的藝術環境，便開始對巴黎懷著無限憧憬。1910年，隻身前去法國。抵達法國後，就給自己取了法文名字馬克·夏卡爾。
馬克·夏卡爾 生平
在法國，他受到了後印象派、表現主義、立體派等思潮影響，並於1914年在名為《突擊》的畫廊裡舉行第一次的個展。隨後，他回到了維捷布斯克。1917年俄國十月革命時期，夏卡爾出任維捷布斯克地區藝術人民委員，著手在當地創辦美術學院和博物館的計畫。但是，政治上的爭休不斷，使他放棄工作而移居莫斯科。在那裡，他把注意力轉向劇場，製作舞臺佈景和服裝，並為莫斯科小劇院作壁畫。從1923年到二次大戰爆發間，他和妻女待在巴黎，並為《死魂靈》、《寓言》及《聖經》蝕刻系列製作插圖。
二次世界大戰時，因政治迫害來到美國，並在1945年為史特拉汶斯基的芭蕾舞劇《火鳥》設計背景和服裝。起初，美國的藝評家並不欣賞夏卡爾，但1946年大規模回顧展後，美國開始擁抱夏卡爾。1948到1985年去世前，定居法國。這段時間，他最有名的作品，便是彩色玻璃畫窗，及為紐約大都會歌劇院新館製作的兩個大型壁畫。
阿波利奈爾是如此讚歎夏卡爾：「他從理性的桎梏中解脫出來，把想像力與無意識的衝動相結合，產生了記憶與夢幻的世界。他的境界是屬於超自然的。從他心靈深處激起的那份情感，是如此激烈。」；而畢卡索如此評論夏卡爾：「從馬諦斯以後，他是唯一真正懂得色彩的人。」從俄國擴散至整個歐洲，甚至到美國，夏卡爾的作品受到許多人的喜愛。
馬克·夏卡爾 夏卡爾作品特色
夏卡爾於1910年前往巴黎。在蒙帕納斯住一年半之後，搬到「蜂箱」的藝術家社區，因而結識許多前衛畫家 ，從而鼓勵了其在俄國已略見富有詩意而獨特風格。因同社區的畫家的介紹，夏卡爾於1912年時，加入名為「調色盤」（La Palette）藝術學院與「黃金分割派」。「調色盤」和「黃金分割」都是立體主義畫派，放棄用傳統的單一視角來觀察物體，將不同視點統合在同個畫面，希望以此來表達物體最為完整的形象；強調分裂效果，有時甚至將畫面支解到無法辨認的地步。受其影響，夏卡爾的作品如《向阿波里內爾致敬》和《樂園》等等，都明顯可見濃厚的立體主義的風格。
雖說夏卡爾的畫受到立體主義風格影響，但其只做了短時間的試驗。他在1944年接受斯威涅（Sweeney）的訪問時提及自己對立體主義的看法：夏卡爾覺得立體主義過度限制了繪畫的表現手法，只將物體解構後重組，他希望找尋更自由的表達方式，一種可以表達內心真實的呈現方式。夏卡爾從立體主義那學到對形的分析，但其解析的不是物體的結構，他重組的也不是物體的各個面向，而是他的記憶，他將經驗的記憶重組成充滿感情的畫。他說：「我是將佔據我內心的形象收集畫出來」。
馬克·夏卡爾 夏卡爾作品特色
因此我們可以說：「如果立體主義是對物體的分解及再統整有興趣，夏卡爾則是對分解的記憶有興趣」。他融合了立體主義的繪畫方式，亦了解其限制，藉著立體主義的技巧，「夏卡爾合併在不同時間所從事的一些活動，在他的畫作《我與村莊》。這畫作所關注的是童年的回憶，所捕捉的不是某一時刻，亦不是某一季節，而是成長的歲月。」
馬克·夏卡爾 夏卡爾的自評
夏卡爾的作品內容表現多為超現實的繪畫。夏卡爾曾說：「很多人都說我的畫是詩的、幻想的、錯誤的。其實相反地，我的繪畫是寫實的⋯⋯」
「我不喜歡『幻想』和『象徵主義』這類話，在我內心的世界，一切都是現實的、恐怕比我們目睹的世界更加現實。」夏卡爾告訴我們，他的藝術雖看起來奇怪，卻是發自內心的情緒和感觸，不是憑空亂畫的，是藝術上的真實。
拉韦纳
拉韋納（義大利語：，發音：[raˈvenna]，本地發音：[raˈvɛn(n)a] ⓘ；罗马涅语：、）是義大利艾米利亚-罗马涅區的一個城市，人口159,404人（2011年資料）。拉韋納不靠海，但可以由運河通到亚得里亚海。拉韋納曾是西羅馬帝國和東哥德王國的首都，現在則是拉韦纳省的省會。
拉韋納市轄區面積在意大利排名第二，僅次於羅馬，同時包括羅馬涅里維埃拉的九個海灘。在其歷史上，它曾先後成為西羅馬帝國（402-476）、東哥特王國（493-540）和東羅馬帝國的拉韋納總督區（584-751）的首都。由於這段輝煌歷史的遺跡，拉韋納最早的基督教遺址群自1996年起作為“拉韋納的早期基督教古蹟”系列遺址被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。
20世紀下半葉，這座城市經歷了一段巨大的擴張時期。人口增長伴隨著一系列建築項目，這些項目特別集中在連接城市和亞得里亞海的坎迪亞諾運河周圍。
拉韦纳 歷史
現在的拉韋納範圍沒有靠海，但以前拉韋納曾是對亚得里亚海很重要的海港，同時也是羅馬帝國還有早期中古世紀的行政中心。
拉韋納是建在海岸潟湖的，此潟湖在十六世紀的地圖上還有出現，而古城則有數條運河通過。拉韋納曾幫羅馬共和国抵抗高盧人，直到西元前一世紀拉韋納在內戰幫助馬略為止，它一直是羅馬共和国的同盟。蘇拉後來把拉韋納併吞到山南高盧省。拉韋納也是羅馬艦隊重要的據點，它的港口還戴有拉丁文「羅馬海軍」（classis）的稱號，有城牆保護自己。城牆的遺跡「羅馬帝國海軍金門」到了十六世紀才被打掉。當時城牆的柱子被當戰利品分散在拉韋納的基督教堂裡，甚至有部分被送到威尼斯去。羅馬時期的雕塑則用在洗者聖若翰堂當裝飾。
在西元402年西羅馬帝國霍諾留皇帝為了躲避哥特人首领阿拉里克的攻擊，把住所從米蘭改到拉韋納。在霍諾留死後，他妹妹蓋拉·普拉奇迪亞靠著她未成年的皇帝兒子瓦倫提尼安三世幫帝國掌管拉韋納。從這時起城裡開始興建多數普拉奇迪亞自己想要蓋異教的（後來都被摧毀了）以及關於基督教（多數保留）的紀念建築物。
拉韦纳 歷史
在貝利撒留（東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世下的一名將軍）征服義大利後，從公元六世紀開始，拉韋納成為了拜占庭在義大利拉韋納总督区首府。在那時期，也是拉韋納天文手稿寫成之時。
法蘭克國王丕平在教皇斯蒂芬二世的命令下進攻倫巴第人。隨後拉韋納逐漸受到教皇的直接管轄，儘管大主教多次對此提出質疑。教皇阿德里安一世授權查理曼從拉韋納拿走他喜歡的任何東西，並將數量不詳的羅馬圓柱、馬賽克、雕像和其他便攜式物品運往北方，以充實他的首都亞琛。
1198年，拉韋納領導羅馬涅城市聯盟對抗皇帝，教皇成功制服了它。1218年戰爭結束後，特拉弗薩里家族在這座城市實施統治，一直持續到1240年。在帝國牧師的短暫統治下，拉韋納於1248年回歸教皇國，並再次回歸特拉弗薩里家族，直到1275年，達波倫塔建立了他們長久以來的領地。當時拉韋納最傑出的居民之一是流亡的佛羅倫薩詩人但丁。1441年2月，達波倫塔家族的最後一位統治者奧斯塔西奧三世被威尼斯共和國驅逐，根據《克雷莫納條約》，這座城市被併入威尼斯領土。
拉韦纳 歷史
拉韋納一直受威尼斯統治，直到1509年該地區在意大利戰爭期間遭到入侵。1512年，神聖同盟戰爭期間，拉韋納戰役後被法國人洗劫。拉韋納在文藝復興時期也被稱為拉韋納怪物的誕生地。
威尼斯撤軍後，拉韋納作為教皇國的一部分再次由教皇使節統治。1636年5月，這座城市在一場巨大的洪水中遭到破壞。在接下來的300年裡，運河網絡使附近的河流改道，排幹附近的沼澤，從而減少了洪水的可能性，並在城市周圍形成了大片農田帶。
在拜占庭人離去後，拉韋納被一系列的教宗統治，除了威尼斯的另一次短暫佔領（1527-1529年）外，拉韋納一直是教皇國的一部分，直到1796年被併入法國傀儡國阿爾卑斯山南部共和國（1802年起為意大利共和國，1805年起為意大利王國）。1814年，它被歸還給教皇國。1859年，拉韋納和周邊羅馬涅地區被皮埃蒙特軍隊佔領，1861年，成為新統一的意大利王國的一部分。
第二次世界大戰期間，該城市遭受嚴重破壞。第二次世界大戰期間，盟軍的5次轟炸襲擊造成了人員傷亡，摧毀了拉韋納一些值得注意的、無與倫比的早期基督教藝術。1944年8月，針對火車站及其支線的炸彈摧毀了聖喬瓦尼·埃萬杰利斯塔大教堂。1944年12月5日，第四路易絲公主龍騎兵衛隊、加拿大第五裝甲師和英國第二十七槍騎兵團的部隊進入並解放了拉韋納。拉韋納戰爭公墓共有937名在1944-45年冬天陣亡的英聯邦士兵，其中包括438名加拿大人。
拉韦纳 觀光景點
當地有許多羅馬帝國晚期以及拜占庭時代的鑲嵌裝飾保留至今：
拉韦纳 文學
拉韋納曾出現在歷代文人騷客的筆墨下：
同樣在16世紀，諾查丹瑪斯提供了四個預言：
“拉韋納的馬格納瓦卡（運河）陷入了巨大的麻煩，福納塞的運河在15年前被關閉”，指的是15名法國破壞者。
作為一場延伸至佩魯賈的戰斗地點，以及戰後的神聖逃亡，留下腐爛的馬匹作為食物。
與“拉韋納附近”一名女士被抓，然後里斯本使節在海上抓獲70條靈魂有關。
拉韋納是奴役斯洛文尼亞的第三個也是最後一個反基督者誕生的三個類似命名的競爭者之一。
土木堡之变
土木堡之变（又稱土木之变或己巳之变），是指明朝正統十四年八月十五日（公元1449年9月1日），明英宗朱祁镇御駕親征北伐瓦剌后退途中，于北直隶宣府镇土木堡（今河北省张家口市怀来县境内）遭遇瓦剌军袭击，慘敗被俘的事变。同时也是正统十四年七月至八月十五日期间，明朝和瓦剌在大同、宣府两地爆发的一系列军事冲突的统称。
明英宗遭俘后被拘往北方囚禁，因此明朝史学家在史书中将该事件讳之为北狩。土木堡之变是明朝對外政策開始由攻勢轉為防禦的标志性事件。
土木堡之变 背景
宣德十年（1435年），明宣宗去世。宣宗的儿子英宗继位时年仅八岁，不谙世事。太皇太后张氏为其选定了前朝重臣五人，分别是英国公张辅，礼部尚书胡濙，及并称为“三杨”的杨士奇、杨荣、杨溥。然而，小皇帝对五位大臣的经筵、政务毫无兴趣，反而重视身边的司礼监太监王振。王振入宫前本是个颇知诗书的儒学教官，进宫后负责教小太监读书识字，故人称“王先生”。他为人乖巧，善察言观色，作为英宗的贴身宦官，经常安排英宗游猎骑射、巡幸西苑，讨得英宗欢心。有了皇帝作靠山，王振渐渐染指朝廷事务，但因太皇太后张氏全力支持三杨辅弼朝政，一切政务皆归三杨处理，王振忌惮太皇太后威望，不敢公然干政，朝廷风气尚不至于败坏，《明史》称正统初年“天下清平，朝无失政”。正统五年（1440年），三杨中的杨荣去世，正统七年，太皇太后张氏去世，王振利用明英宗亲政的机会，开始独断朝纲，擅操权柄，侵占内阁职权。然而杨士奇、杨溥束手无策，既不敢拼死上谏，也不愿与其和衷共济，仅仅划清界限，明哲保身。张辅一介武夫，毫无执政经验；胡濙虽是礼部尚书，但并无政绩才情可言，期间“失去本部印者凡三度”，最后被劾入狱，“而印偶獲，則部吏所盜也，上始宥之”，此二人与三杨并立顾命大臣实乃滥竽充数。至正统十一年，三杨尽皆去世，而新任阁臣曹鼐、张益等又无法钳制王振权力，“内阁权一归振”。
土木堡之变 背景
正统年间，农民土地被封建大地主侵吞、兼并，百姓被繁重的徭役征发、层层加码的税款折磨苦不堪言，旱灾、水灾、蝗灾在全国各地频繁发生，大量的自耕农破产成为流民。流民又形成造反起义的主要力量，正统十二年至十四年间，闽、浙、粤、赣、贵等地纷纷爆发农民运动，其中以叶宗留、邓茂七、黄宗养等人的起义声势最为浩大，发展至数万人，明廷边剿边抚，常常是一波未平，一波又起，官军疲于应付。
土木堡之变 背景
在西南边陲麓川，又有麓川平缅军民宣慰使司思任发父子起兵作乱，以黔国公沐昂、兵部尚书王骥为首的主战派认为西南边患已久，反复无常，“在所必诛”。太监王振亦从旁鼓吹战争。而身为顾命大臣的大学士杨士奇为求自保，态度暧昧，既不敢公开反对，也没有力主抚边。正统六年（1441年）明英宗下令发兵征剿，是为麓川之役。此役导致双方深陷长达十余年的战争泥潭，王骥三征麓川，征发近50万兵力，亦未能完全剿灭思任发势力，最终与其幼子思禄约定，双方金沙江边立石为界，誓曰“石烂江枯，尔乃得渡”。思禄听命，王骥班师。明廷因此耗费大量军资，“府库为竭”，国力斫损。为弥补财政空虚，又加大了对其他地方的征税，进一步激化了地方矛盾。为镇压南方各地的农民运动及叛乱，大量军队调往南方作战，削弱了北方守备力量。
土木堡之变 背景
明朝建立后，北边蒙古仍然反复骚扰，严重威胁明廷的统治。明太祖朱元璋、明成祖朱棣多次北征，沉重打击了蒙古游牧势力，为巩固边防，又设立九边重镇。初设立时，常驻军的给养大多依赖军屯，自给自足。然而至宣德年间，侵占军屯的情况便十分严重，时任陕西巡按张勗反映“大同屯田多为豪右占据”，军饷严重不足，只能由国家财政支出，军饷问题成为明朝中后期统治者无法解决的死结。
土木堡之变 背景
在军队卫所服役的士兵生活异常艰苦，月粮过低，又常被军官克扣，难以养家，军心涣散。因此军队逃兵的现象屡禁不止，甚至有士兵“相聚为盗贼，或兴贩私盐”。正统十三年（1448年）四月，兵部奏报“清勾军士共六十六万六千八百……今止清出六万一千二百人。其未清出之数，较之已清出之数殆十倍之。”地方各级军政长官对逃兵问题不予约束，甚至故意放纵，既侵吞了原来士兵的军饷，又能借此勒索逃兵及其家属，中饱私囊。正统年间，山东巡按御史李纯视察某百户所，竟发现规定的120人行列，仅剩1人未逃。除了逃兵问题，士兵被军官占役的情况亦屡禁不止，既荒废了军事操练，也影响了军屯的收入。大量士兵俨然成为了军官的家丁，被军官指挥“出境捕鱼”“造私居第”，边备废弛。
而士兵武备的不堪，更严重影响了卫所军的作战能力。正统初年，陕西沿边卫所官军反映“缺少军器以千万计”，陕西副都御史向英宗报告称“军士披执器械皆不坚利”。工部也上奏称打造盔甲军器六万四千余件，将士反映“多不如法”，镇守蓟州总兵官都督同知报告沿边守关官军缺衣少甲。原因除了财政不支，更多的是各级军官工匠克扣物料、分润自肥。边军作战能力低下，也是导致土木堡之变的重要原因。
12-14世纪，由所谓“林中百姓”（hoi-yin irgen）演化而来的斡亦剌（即后来的瓦剌）部是蒙古西北部的重要部族，他们曾与铁木真家族联姻，但长期作为蒙古的附属存在，直到十五世纪初才有反客为主的契机。
正统四年（1439年），瓦剌首领脱懽死，其子也先嗣位。脱懽在位时，兼并太平、把秃孛罗等部，统一了瓦剌，立蒙古黄金家族后裔脱脱不花为大汗，脱懽实掌大权，自任太师。也先继位后，实力进一步壮大，自称太师淮王。经过脱懽及其子也先的经营，瓦剌統一了蒙古各部、势力强盛，时刻窥伺中原地区。也先不从脱脱不花号令，兩人各自遣使来明朝贡貿易，明朝也都予以承认和接纳，分别给予赏赐。也先在遣使向明朝贡的同时，不断扩张其势力，骚扰明朝北方边境。
自正统九年（1444年）起，瓦剌便在积极准备大规模进攻明朝，并对明朝北部边境外的部族展开了一系列军事行动。正统十年（1445年）也先攻入哈密卫，次年征服兀良哈三卫，再次年又攻入沙州卫、赤斤蒙古卫与罕东卫等嘉峪关西三卫，彻底控制了蒙古漠南、漠西、漠北，日益形成对明朝的威胁。当时明廷许多官吏都认识到这一问题，力主警惕戒备。但当时正值王振擅权，也先因而与王振结纳，王振对明朝边境北部边防不作任何战备措施，甚至还不断指使其亲信大同镇守太监郭敬“递年多造钢铁箭头，用瓮盛之以遗瓦剌使臣”，而也先则“每岁以良马等物资”贿赂和报答王振和郭敬。
土木堡之变 起因
正统十三年十二月（1448年），也先和诸蒙古首领遣使向明朝贡马，虚报人数以冒领明廷赏物。其中，属于脱脱不花汗的使臣号称有471名，实际上只有414名，也先使臣号称2,257名，实际只有1,358名，买卖回回号称有870名，只有752名，加起来实际使臣数量共计2,524名，比号称的少了1,074名。司禮監王振核實使者人數后叫禮部按實際人數發給賞賜，又將貢馬削價五分之四，僅付給索求諸物的五分之一。
也先贡使称：“此聘禮也（供马为迎娶明朝公主聘礼），”明廷答复：“詔無許姻意（没有许婚这回事）”。原来事前也先遣使向明朝入贡，重金贿赂翻译官员，探听明廷的虚实。也先还曾提出过与明廷皇室通婚的要求，明朝翻译官员私下许诺，事后尚未奏报明廷。也先以为通婚成功，方才遣使贡马作为聘礼。事后也先以明朝刁难贡使并撕毁婚约及随意克减岁赐为由，集结军队出兵大举进攻明朝边境。
土木堡之变 过程
正统十四年（1449年）秋七月，也先召集諸部，兵分四路進攻明朝邊境。脫脫不花以兀良哈攻遼東，阿剌知院攻宣府（今河北宣化），圍赤城，又遣別騎攻甘州。七月十一日，也先攻大同，明朝大同右参将吴浩于猫儿庄（今山西阳高县北一带）迎战瓦剌，兵败战死。七月十五日，大同总督宋瑛、驸马都尉井源、总兵官朱冕、左参将都督石亨四员将领各率兵一万赴阳和口（今山西阳高县西北）防御。紧接着，西寧侯宋瑛、武进伯朱冕、左参将石亨等率明军與瓦剌戰於陽和。由于太监郭敬從中作梗，致使明军大败，全军覆灭。宋瑛、朱冕战死，石亨單騎奔还逃回大同城内，郭敬躲藏在草丛中才躲过一劫。也先军队锐不可挡，大同明军交战失利。塞外城堡，接连失陷。明军几经接战，前线败报频传，太監王振此前曾有主导远征云南麓川土司获胜的功绩，此时希望借与蒙古开战的机会继续擴权，因而蛊惑明英宗御驾親征。吏部尚書王直等人則认为“边鄙之事，自古有之”，只要“将士用命，必可图胜”，朝廷应以守为主，劝谏英宗“不必亲御六师，以临塞下”。但英宗不聽，在不知瓦剌军队主力方向的情况下，诏令迅速集结军队，两日内出兵讨伐也先。
土木堡之变 过程
正统十四年七月十七日，明英宗不顧吏部尚書王直等群臣反對，偕同王振率军五十餘萬御驾亲征。命皇弟郕王朱祁鈺負責留守京师。此次出征，诏下两日五十万大军即匆忙集结启程，各项准备均不足，上下一片混乱。亲征诏书下达后，英宗对文武大臣的多次劝谏置之不理。英宗虽然名为亲征，但军务大事皆由监军太监王振决定，将领处处受王振节制，无法按己意指挥作战，而王振不懂军事，指挥接连失当，致使明军屢戰屢败。明军出京西行，之后前方败报频传，一路伏尸蔽野，军队士气低落，加之风雨交加，众皆危惧，军纪大坏。随军群臣多次上表劝谏英宗止行，王振大怒，命上表群臣到阵前助威。大军尚未到达大同，明军已经开始缺粮。士兵饥疲交加，沿途多有僵尸。而瓦剌军队佯败避戰，引诱明军深入险境。
土木堡之变 过程
八月初一，明军到达大同。初二，英宗驻跸大同。王振又下令继续向北进军，途中众文武大臣多次劝谏。兵部尚书鄺埜冒死闯进英宗行在“力請回鑾”，户部尚书王佐整日跪伏在草丛中，请求皇帝南还，钦天监监正彭德清以天象示警相劝，皆为王振叱回。学士曹鼐说：“臣子固不足惜，主上系天下安危，岂可轻进！”王振生气地说：“倘有此，亦天命也”。不久駙馬都尉井源战败的消息传来，镇守太监郭敬秘告王振以现在的形势断不可再向北前进，此时王振才开始打算班师。次日遂起兵班师返程时，大同總兵郭登告訴學士曹鼐等人，車駕宜從紫荊關（今河北易縣西北）進入，王振不聽。王振想让明英宗从他的家乡蔚州（今河北蔚县）经过，行四十里后，怕大军过境时损坏庄稼，又急令军队東回宣府，此时瓦剌大军已经追至。
土木堡之变 过程
八月十三日，恭顺侯吴克忠、都督吴克勤率領的蒙古騎兵大敗，兩人战死。成国公朱勇、永順伯薛綬率三萬騎兵前去阻擊瓦剌追兵，至鷂兒嶺时遭瓦剌伏击，全軍覆没。同日英宗一行抵达土木堡（今河北怀来縣東南），离怀来城仅二十里，王振以自己的千餘輛輜重车還未到達，下令就地宿營。兵部尚书鄺埜一再要求尽快驰入居庸关，以保证安全，王振却怒斥道：「腐儒安知兵事！再妄言必死！」鄺埜說：「我為社稷生靈，何得以死懼我！」王振更加生氣，叱左右扶出。土木堡旁無水泉，各处的要道也很快被瓦剌军队占据。
八月十四日，英宗想要繼續前進，但瓦剌大軍已經逼進，不敢动。明軍人馬無水可飲已達二日，饑渴難耐，挖井二丈仍無水。土木堡之南十五里處有河，也被瓦剌軍队控制。瓦剌军队从土木堡麻谷口大举进攻，都指挥郭懋拒战终夜，瓦剌援军仍不断增加。
土木堡之变 过程
八月十五日，也先遣使詐和，以鬆懈明军。明英宗召曹鼐起草诏书，派遣二個通事（通譯）與瓦剌使者回去。王振緊急下令移營，军队行军秩序列大乱。明军南行三四里，瓦剌大军突然折回，“四面攻圍”，明軍“兵士爭先奔逸，勢不能止”。瓦剌鐵騎進入明軍陣中，大喊脫掉盔甲丟棄武器者不殺，明軍很多裸體而死。英國公張輔，泰寧侯陳瀛，駙馬都尉井源，平鄉伯陳懷，襄城伯李珍，遂安伯陳塤，修武伯沈榮，都督梁成、王貴，尚書王佐、鄺埜，學士曹鼐、張益，侍郎丁鉉、王永和，副都御史鄧棨等，皆戰死，從臣只有蕭維楨、楊善、李賢等數人僥倖逃出。
混乱中，護衛將軍樊忠在皇帝身边用棰将王振捶死，曰：「吾為天下誅此賊！」在突圍时殺死數十人后战死。明英宗突围不成，下馬盤膝面南坐，不久被俘。此役明軍死者數十萬，京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万。随从文武大臣阵亡五十余人。騾馬二十餘萬並衣甲器械輜重盡為也先掠奪。太監喜寧投降，后将中國虛實告訴也先。
事变发生后，因主力全军覆没、国君北狩、英国公与四部尚书侍郎丧命，南边一时大乱，甚至有朝堂南迁之议。英宗生母孙太后临危摄政，决意据守京师，并于八月十八日任命郕王朱祁鈺監國、八月二十日立朱见深为太子，任用于谦等人进行布置。
而在北边，大胜而归的瓦剌军继续进军，并于八月十六日到达雷家站。英宗遣袁彬、梁貴回京取钱物予也先。
土木堡之变 影響
土木堡一战，明军死伤过半。京军精锐毁于一旦，武将重臣多人战死。太监喜宁投降，为讨好也先，向瓦剌透露了明朝的情报。明正统十四年（1449年）九月底，也先在喜宁的建议下，以“奉皇帝还”的名义，率军挟持英宗再度南侵，明朝遭遇到開国八十多年以来所未曾有的严重危机。英宗兵敗被俘的消息传到北京，为了稳定局势，廷臣联合奏请皇太后立英宗弟郕王朱祁钰為帝，遥尊被俘的明英宗朱祁镇为太上皇。明朝命兵部尚书于谦率军迎战進攻北京的瓦剌軍，引发京师保卫战。土木堡之变削弱了明朝的邊防力量，明朝此後不再大幅扩张疆土，改为大幅修建長城，加強北方邊防。
此战使明朝国力受到削弱，成为明朝由鼎盛前期进入守成中期的转折点。
土木堡之变 其他观点
厦门大学傅小凡教授认为，英宗才是明軍的真正指挥者，身為太監的王振根本不可能指挥軍隊，只是为英宗頂替罪名而已。
百變小櫻
《庫洛魔法使》（，）是由日本漫畫團隊CLAMP創作的漫畫作品，以魔法少女作為題材。於1996年5月至2000年6月期間在少女漫畫雜誌《Nakayoshi》上刊登，1996年11月至2000年7月期間由講談社出版單行本全12冊。
故事講述主角木之本櫻意外地將用於封印咭牌的書籍打開。咭牌為魔法師古羅·理道創造之古羅咭，每張咭牌都有不同能力，擁有自我意識並隨意行動。為了阻止它們對世界造成災難，櫻在守護者「基路比羅斯」的委託下，將四散的咭牌回收。
漫畫在刊登不久便廣受歡迎，隨後更有不同媒體推出改編作品，如MADHOUSE於1998年4月推出改編製作的電視動畫、1999年與2000年上映了2部電影動畫與3部OVA；以及不同公司製作的電子遊戲、藝術圖書、繪本和電影刊物等。
百變小櫻
2016年，CLAMP宣布為慶祝漫畫20週年，決定於少女漫畫雜誌《Nakayoshi》2016年7月號重新連載全新篇章《百變小櫻Clear咭》。2016年12月1日，NHK宣布電視動畫《百變小櫻Clear咭》將會在2018年1月7日起播出。
有評論家稱讚作品為典型的少女漫畫題材，亦有評論家覺得作品中的咭牌是「幻想與現實的混合藝術」，也有評論家指咭牌召喚的場景巧妙地融合魔法與現實。2001年，第32回星雲獎漫畫部門評選其為最佳漫畫。
百變小櫻 劇情簡介
故事發生在日本虛構城市「友枝市」。木之本櫻某天將父親的古書籍打開，意外把封印在書中的咭牌釋出。它們是由魔法師古羅·理道創造的稱之為「古羅咭」的魔法咭牌，每張咭牌都有不同的能力和自我意識，咭牌的隨意行動能夠對世界造成災難。為了防止災難發生，櫻受封印書之守護者「基路比羅斯」的委託下，將四散的咭牌回收至書中。咭牌在成功回收後，櫻也能將咭牌的能力解放給自身使用，以方便回收下一張咭牌。
回收咭牌不久後，來了一位轉校生，他是古羅·理道的母親家族「李家」的後人——李小狼。李小狼在得知古羅咭的封印解除後，便來到日本打算回收咭牌。起初李小狼認為木之本櫻無法勝任咭牌回收，故常和木之本櫻爭奪咭牌回收，但最後認同木之本櫻回收咭牌的能力。在所有咭牌回收並寫上名字後，封印書之另一守護者「月」便會進行審判，判斷持有咭牌之人是否能成為咭牌的新主人。木之本櫻在審判中改變原有的封印杖，創造出星封印杖，最終通過了審判者月的審判。
百變小櫻 劇情簡介
在通過審判後的第二學期，班中轉入一位從英國來的留學生——柊澤艾利安魯。與此同時，木之本櫻所持有的古羅封印書變成為櫻封印書，以及木之本櫻受到不明的攻擊。在應對攻擊時，卻發現審判過程中轉變而成的星封印杖與古羅咭無法使用，而令木之本櫻、守護者與大道寺知世遭遇危險，最後木之本櫻使用新魔法陣並將古羅咭轉變成櫻之咭，解決當前危險。
百變小櫻 主要人物
木之本櫻（ Kinomoto Sakura）
本劇中心人物。在某天不小心將父親的古書籍打開，釋出原封印在書中由古羅·理道創造的古羅咭；受書籍封印獸「基路比羅斯」的委託下，將四散之咭牌回收至書中。
基路比羅斯（ Keruberosu）
負責守護封印古羅咭書籍之封印使者。在木之本櫻將書籍中的咭牌釋出後，便跟隨木之本櫻一同將咭牌回收至書中。原始形態是類似老虎形狀，在咭牌四散後，因魔力不足而維持著原始形態約二十分之一的大小。
大道寺知世（ Daidōji Tomoyo）
木之本櫻的同班同學兼好友，也是她的好姊妹兼閨蜜。知道木之本櫻將咭牌回收之事後，時常提供衣服和拍攝影片。
李小狼（ Ri Shaoran）
從香港來的留學生。古羅·理道遠房親戚「李家」之後人；在得知古羅咭封印解除後來到日本將咭牌回收。
李莓鈴（ Ri Meirin）
動畫版原創角色。李小狼的堂妹與未婚妻，同屬李家後人，擅長中國功夫，但天生沒有任何魔力。後來知曉李小狼對木之本櫻的感情後，主動解除婚約。
月（ Yue）
百變小櫻 主要人物
封印書之另一封印使者。同時也負責審判回收所有咭牌之人是否有資格成為咭牌新主人；魔力不足時形態為月城雪兔。
古羅·理道（ Kurōrīdo）
古羅咭之創造者。柊澤艾利安魯和木之本藤隆（動畫版並無詳細說明）的前世，擁有很強大的魔力，但被自己能夠「預知未來」的能力所困擾。
動畫版第一季主要圍繞古羅·理道創造的「古羅咭」，第二季後圍繞由古羅咭轉變的「櫻之咭」，2018年動畫圍繞由小櫻牌轉變的「透明咭」。
古羅咭（THE CLOW CARDS）
古羅·理道使用魔力創造出來的咭牌，共五十三張（漫畫版則為十九張）。使用的是「神秘」的力量。因為能力強大，為了防止在肉體生命消逝後被有心人士利用，古羅·理道創造了封印獸基路比羅斯與審判者月共同守護，並由他們決定古羅咭與守護者的新主人。每張古羅咭皆有著各自獨特的人格與個性，除了能獨自思考，還能與人類及動物交談。由於擁有魔力，因此使用者必須也有魔力作為媒介，才可能使用古羅咭。古羅咭必須依靠魔力為食糧，但是由於古羅理道已不在而木之本櫻魔力仍不足以令所有古羅咭成為櫻之咭，餘下的古羅咭將陷入變為普通咭的危機。