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自簽擔保守行為
自簽擔保守行為（簡稱簽保守行為或守行為，英語：Binding over）是普通法地區如英國和香港一種處理刑事案件的判罰，方式分為兩種。
自簽擔保守行為 有條件的釋放
當法庭決定執行「有條件的釋放」，便會要求當事人承諾，在不多於3年的期限內不觸犯某些指定條件，通常是不再犯同一罪行或其它性質相近的罪行。執行方式是於當事人認罪或法庭宣判有罪後，由法庭指定擔保的金額（以香港為例，不多於2,000港元）、守行為的範圍及期限。違反守行為命令者要向政府繳納該擔保金。
雖然這種判罰相對之下較為輕微，但當事人仍會留有案底，喪失申請《無犯罪紀錄証明書》資格。
自簽擔保守行為 沒有刑事案底的簽保守行為
以香港為例，律政司有權根據《太平紳士條例》，於當事人未獲定罪的情況中，要求當事人簽保守行為。當事人並不會有任何刑事紀錄，仍可申請《無犯罪紀錄証明書》，惟犯事紀錄會存在香港警方的檔案中。假如當事人在簽保期間違反保守行為的條件，便需向政府繳付擔保金，但前次案件不會被視為已定罪。
「沒有刑事案底的簽保守行為」一般只會出現於輕微控罪且有環境特殊的因素，例如是當事人小於16歲，加上沒有犯罪紀錄，甚至患有精神病等因素。
至元新格
《至元新格》 是元朝的法律之一。
《至元新格》是元朝政府颁布的第一部法律，1271年前元朝使用的主要是金章宗年间颁布的《泰和律》。
至元新格 编修经过
元世祖至元八年十一月十五日(1271年12月18日)，元世祖忽必烈下诏将国号“大蒙古国”改为“大元”，同一天下诏，禁行金朝《泰和律》。
从1206年开始，元朝政府因为处理实际事务的需要，陆续颁布了一系列相关的法律条文，到1291年，何荣祖根据元朝政府之前颁布的所有法律条文，选择符合天下统一后国家的实际情况的一部分法律条文，汇集在一起，编成《至元新格》。
至元二十八年（1291年），《至元新格》修成，“始为新格一编，请於世庙，颁行多方。”
元世祖至元二十八年五月二十一日（1291年6月18日），命中书参知政事何荣祖“以公规、治民、御盗、理财等十事辑为一书，名曰《至元新格》，命刻板颁行，使百司遵守。”《至元新格》颁行天下。
它是元朝最早实施的一部法典。《元史·刑法志》说它，“大致取一时所行事例，编为条格而已，不比附旧律也”。
至治三年二月十九日（1323年3月26日），《大元通制》颁行天下，《至元新格》停止使用。《至元新格》在全国范围内一共使用了32年。
至元新格 内容简介
《至元新格》分十章，即公规、选格、治民、理财、赋役、课程、仓库、造作、防盗、察狱。
至元新格 存世残篇
《至元新格》的全文虽然已散佚，但一些学者从《元典章》和《通制条格》中辑录出96条内容，其中93条见于《元典章》，内有56条并见于《通制条格》，而另有3条则仅可在《通制条格》中见到。为我们研究《至元新格》提供了重要的史料依据。
现存的96条分别收录于《至元新格》的十章之中，具体分类如下：公规（12条）、选格（12条）、治民（10条）、理财（4条）、赋役（10条）、课程（10条）、仓库（12条）、造作（11条）、防盗（6条）、察狱（9条）。
风宪宏纲
《风宪宏纲》是元朝的法律之一。
元仁宗即位后，“以格例条画有关于风纪者，类集成书，”编修成一部专门的监察法规《风宪宏纲》。 并命监察御史马祖常作《风宪宏纲序》。
《风宪宏纲》是一部关于纲纪、吏治的法典。
元惠宗至元二年(1336年)，在增订《风宪宏纲》的基础上，将有关御史台典章制度汇编为《宪台通纪》。
取潔中學
澳门取潔中學是澳門一所已停辦的學校，曾提供学前教育、小学教育预备班、小学及中学六年教育課程。
取潔中學 學校資料
初期只设小学一年级，1962年增设学前教育、小学预备班两级及小学四级。70年代增建大型校舍，学生不断增加。1996—1997年度设学前教育及小学预备班17个班，小学22个班，中学10个班，在校学生2082人，教师68名，以中文授課。
画图百鬼夜行
《画图百鬼夜行》是日本画家鸟山石燕的第一作系列作品，完成于安永5年（1776年）。
《画图百鬼夜行》由「前篇陰」、「前篇陽」、「前篇風」3部構成，各篇名取自六氣。这一系列主要描绘了一些超自然的对象，收录范围包括了鬼怪、鬼魂、幽灵以及妖怪，其中很多都是鸟山石燕根据日本文学、日本民间传说以及日本传统艺术而创作的。这些作品给后来的日本妖怪文化带来了深远的影响。
李東寧
李東寧（韓語：，1869年9月2日—1940年3月13日），字鳳所（），號石吾（）、山（），韓國獨立運動家，大韓民國臨時政府主要领导人之一，曾任议长、内务总长、國務委員、军务总长、國務總理、代總統、主席等职务。
李东宁原为朝鲜王朝进士，后投身救国运动。1906年，他与李相卨等人在今中国延边朝鲜族自治州龙井市创办新式学校瑞甸书塾，1907年与安昌浩、梁起铎、金九等人成立抗日救国组织新民会，后与李始荣、李会荣、李相龙等人创办了新兴武官学校。1919年，韩国爆发大规模三一反日运动后，李东宁在上海与其它独立运动人士一起筹建大韩民国临时政府。他在临时政府困难时期积极推荐金九为大统领，并在相当长时间内作为元老凝聚各派，出任临时政府主席。
李東寧 生平
李东宁1869年出生于朝鲜王朝贵族家庭，18岁考取进士走上仕途，后从事韩国独立运动。1904年，他在汉城组建救国运动组织“青年会”。1906年与李相卨等人在今中国延边朝鲜族自治州龙井市创办新式学校瑞甸书塾。1907年，李相卨作为高宗特使前往海牙后，李东宁回到汉城从事反日救国运动，同年与安昌浩、梁起铎、金九等人成立抗日救国组织新民会 。1911年，李东宁携家眷搬到吉林通化柳河县。他与李相龙、李会荣等人在当地买下200垧土地，带领来华朝鲜民众拓荒:107-108。他还与李始荣、李会荣、李相龙等人创办了新兴武官学校，与李相龙一起创办《韩民族新闻》，与李会荣等人开办“耕学社”，并协助李会荣、吕准在通化开办哈泥河武官学校:108。
李東寧 生平
1919年，韩国爆发大规模三一反日运动后，李东宁来到上海与其它独立运动人士一起筹备组建大韩民国临时政府，起初任议长一职，1919年9月汉城、上海、海参崴三处临时政府合并后担任内务总长之职:108。临时政府成立后不久，内部出现了通过武装斗争还是和平外交手段实现韩国独立的两大派系的分裂。李承晚后离开上海返回美国。李东宁在临时政府这段混乱时期一度出任临时政府国务总理兼军务总长，并代行临时大统领的职务。
1925年7月朴殷植辞去临时大统领职务后，大韩民国临时政府领导层出现了很大的震荡。为挽回局面，李东宁将内务总长金九扶植成为临时政府的国务领（后改名国务委员会主席）。大韩民国临时政府从此进入李东宁与金九的时代。作为更有凝聚力的元老，李东宁在此后相当长的时期里出任临时政府主席一职。1931年九一八事变后，韩国独立运动陷入低谷时期，李东宁建议金九组建韩人爱国团敢死队，并成功制造虹口公园爆炸事件。李东宁执政时期倡导建立广泛的抗日统一战线，在与中国国民党和共产党联合抗日的同时，也积极撮合在华各派韩国独立运动党派。1940年5月8日，在他和金九的努力下，韩国国民党、韩国独立党和朝鲜革命党三党正式合并更名为“韩国独立党”。
李東寧 病逝与纪念
1940年3月13日，李东宁因病在中国四川綦江病逝:110。金九为其举行了国葬。1948年8月，李东宁遗骸被运回韩国，安葬于孝昌公園。金九为其举行了隆重的葬礼。
李東寧 评价
金九与李东宁关系甚好，把李东宁视为德高望重的前辈与顾问。在其自传《白凡逸志》中，金九如是评价李东宁：“先生德才出众，一生乐于助人，有事让人出头露面，自己则退居于后，进行辅助开导，这是先生终生不渝的美德，至弥留之际，先生仍对我爱护备至。” :253
亞維瑞
在托爾金（J. R. R. Tolkien）的作品裡，亞維瑞族（Avari）是精靈（Elves）的一個分支。
歐羅米（Oromë）發現精靈在庫維因恩（Cuiviénen）甦醒，歐羅米召集精靈隨他到維林諾（Valinor）。所有凡雅族（Vanyar）精靈、大部分諾多族（Noldor）及约半数的帖勒瑞族（Teleri）精靈跟隨歐羅米進行大遠行（Great Journey），部分諾多族及帖勒瑞族精靈對西方君王抱有懷疑，他們拒絕離開庫維因恩，並逐漸散佈整個中土大陸。在昆雅語裡，他們就是亞維瑞族，意思是「不願意的」，因為他們拒絕接受召喚。
亞維瑞族從未踏足維林諾，他們在中土大陸成為森林居民。很少人知道他們的一切，他們沒有出現在傳說裡，有文獻指他們大約在貝爾蘭（Beleriand）南部，部分亞維瑞族精靈沒入伊利雅德及安都因河（Anduin）河谷的南多族（Nandor）及辛達族（Sindar），他們即是西爾凡精靈（Silvan Elves）。亞維瑞族被推測是第一個和人類接觸的民族。亞維瑞族精靈教導人類基本的文化和技術，雖然亞維瑞族的技藝不及其他精靈種族，但也遠勝原始人類。
亞維瑞
在《中土世界的歷史》，伊奧（Eöl）亦是亞維瑞族精靈。他最為人知的是引誘雅瑞希爾作為他的妻子，並有多名矮人傭人。
在《珠寶之戰》裡，敍述了六支亞維瑞族的名稱：Kindi，Cuind，Hwenti，Windan，Kinn-lai，Penni。這是托爾金作品裡唯一有關亞維瑞族的敍述。多温尼安（Dorwinion）可能是亞維瑞族的領地。
亞維瑞 其他著作
在較舊版本的托爾金著作，Avari原本是指後來的精靈，意思是「那些離開的」。
亞維瑞 亞維瑞族的命運
在著作裡，托爾金並沒有提及亞維瑞族的命運。亞維瑞族精靈拒絕接受前往阿門洲的邀請，一直留在中土大陸。中土大陸的人類和時間最終會把亞維瑞族精靈的肉身耗盡(精靈的生命不會完結)，成為類似靈魂的形態，但不像戒靈（Ringwraiths），人類是看不見這些亞維瑞族精靈靈魂的，最終成為人類中的傳說故事。
OQO Model 01
OQO Model 01为OQO于2004年推出的超级移动电脑，此前于2004年1月份在拉斯维加斯的CES大会上首次亮相。由于多重的混乱（例如当时没有人知道超级移动电脑这个概念），有人认为OQO Model 01不是超级移动电脑而是笔记本电脑。无论如何，OQO Model 01是最早的超级移动电脑之一。此外，OQO还设计了OQO Model 02。OQO Model 01拥有外接DVD接口以及通过蓝牙使用USB等。
全国牙病防治指导组
全国牙病防治指导组，简称全国牙防组，是中华人民共和国卫生部指导管理的口腔健康学研究发展机构。
全国牙病防治指导组 历史
1988年成立，“过去在口腔卫生保健工作、监测口腔疾病、建立牙病防治组织等方面曾发挥了积极作用”。
中国卫生部对牙防组1997－2006年财务审计的结果认定，牙防组在没有取得认证许可的情况下，开展牙膏功效技术评价活动，收取208.5万元。另外还有违规领取补贴和财务管理问题。
2007年4月，全国牙防组因长期违规认证口腔健康产品，被卫生部撤销。卫生部组建卫生部疾病预防控制局口腔卫生处承接原全国牙防组的相关行政管理职能。
OQO Model 02
OQO Model 02为OQO所发布的第三台超级移动电脑，也是目前超级移动电脑最好的例子之一（其他一个为三星Q1）。OQO Model 02最早发布于2006年，目前已经可以在其官方网站上直接购买。OQO Model 02采用了 VIA 1.5 GHz 处理器、60 GB 硬盘、1 GB DDR2 内存、5 寸 800x480 pixel 分辨率屏幕、蓝牙 2.0、802.11a/b/g WiFi。
诺基亚770网络终端
诺基亚770网络终端为诺基亚于2005年秋季所发布的一款类似手机、类似超级移动电脑的网络终端（Internet Tablet），采用Debian Linux v2.6操作系统和一个名为“Maemo”平台的用户界面。但是，诺基亚770网络终端却不是一台真正的超级移动电脑。诺基亚770网络终端所配备有：4.13英寸的液晶屏幕、蓝牙或WiFi技术、Opera、Flash Media Player等。
诺基亚N800
诺基亚N800网络终端为诺基亚于2007年推出的Internet Tablet，類似移动互联网终端（MID）设备。最早于CES 2007亮相。诺基亚N800配备有4.1英寸分辨率为800×480像素额LCD触摸屏、128MB RAM+256MB ROM、诺基亚N800采用320MHz处理器、支持WiFi和802.11b/g、全屏幕全键盘和GPS。
Pepper Pad
Pepper Pad为Pepper电脑公司所生产的类似于超级移动电脑的网络终端。目前最新版本为Pepper Pad 3。Pepper Pad使用AMD Geode(TM) LX 800@0.9W(a) 处理器、提供Wi-Fi 和USB 连接，内置网络摄像头，可以浏览网页，e-mail 和IM ，还可通过软件下载流媒体，如音乐，视频，电影，图片等。
伊维察·奥西姆
伊万·“伊维察”·奥西姆（波斯尼亞語：，1941年5月6日—2022年5月1日），波黑足球教练，前日本国家足球队主教练，現波黑足總顧問。
奥西姆1959年在萨拉热窝泽列兹尼察足球俱乐部开始足球生涯，1970年转会至法国斯特拉斯堡足球俱乐部，1972年转会色当足球俱乐部，1975年转会瓦朗謝訥足球俱樂部，1976年又转回斯特拉斯堡，1978年退役。他共为南斯拉夫国家足球队效力16场比赛。
退役后，奥西姆执教家乡泽列兹尼卡队，率领其两度获得南斯拉夫甲级联赛亚军，并曾打入过欧洲联盟杯四强。1984年，他率领南斯拉夫队参加洛杉矶奥运会，获得铜牌。1986年，奥西姆执教南斯拉夫国家队，率队打入1990年世界杯足球赛八强。1992年，在率领南斯拉夫队获得参加欧锦赛资格后，奥西姆辞职，因为他的家庭深陷于南斯拉夫战争战火中。他表示：“我的国家已经不配参加欧锦赛，当人们遭受如此痛苦时，我无法将家庭事务与国家队主教练身份协调起来。”
伊维察·奥西姆
离开南斯拉夫后，奥西姆执教了希腊帕纳辛奈科斯足球俱乐部，率队两次夺得了希腊杯。1994年，他转而执教格拉茨风暴队，率队两次夺得奥地利足球超级联赛冠军、一次夺得奥地利杯冠军。2003年，奥西姆应邀执教日本J联赛的千叶市原队，2005年率队夺得其历史上第一个冠军——日本联赛杯冠军。
2006年7月21日，奥西姆接替济科出任新一任日本国家队主教练。2007年11月，奥西姆因脑梗塞入院抢救，1998年带领日本队出战世界杯的冈田武史接替其成为国家队主教练。
桃花島 (浙江省)
29°50′05″N 122°15′54″E﻿ / ﻿29.8347863°N 122.2649582°E﻿ / 29.8347863; 122.2649582
桃花島是中國大陸東部外海舟山群島中的一個島嶼，行政區劃屬於中華人民共和國浙江省舟山市普陀區桃花镇。桃花岛是省级风景旅游区，2007年获浙江“美丽乡村”美称。有塔湾金沙、安期峰、桃花峪、大佛岩、悬鹁鸪岛、桃花港6大景区，拥有金沙日出、金龙吐珠、安期云雾等12大景观，有弹指峰、东海神珠、白雀寺、清音洞、安期炼丹洞、观音望海、仙人桥、千层岩等100多个景点。2006年上岛游客达到60多万人次，适合游玩的季节是每年的五月至十月。
桃花島 (浙江省) 金庸塑像爭議
香港作家金庸的著名武俠小說《射鵰英雄傳》中，五大高手之一的「東邪」黃藥師及其女兒——小說的女主角黃蓉皆居於桃花島，自此，桃花島與金庸小說扯上關係。廿一世紀初，桃花島當地觀光業因為中國電視製作人張紀中在當地拍攝的幾部由金庸武俠小說作品改編之連續劇而獲得較大發展，當地政府及張紀中乃有在當地為金庸塑像的提議。此一提議經傳播媒體披露後，引發外界「浪費公帑」、「巴結名流」等批評；而針對塑像一事，金庸則公開表示「恕難同意」。但是该塑像最终仍然被竖立在岛上的“金庸文化园”中。
桃花島 (浙江省) 历史事件
1752年11月，日本宫城县气仙沼市“春日丸”号商船在因突遇暴风船体严重受损，于海上漂泊4个月之久后漂至桃花岛外海，船上13名日本船员为桃花岛庵跟村居民所救，并获定海县和宁波府地方官员厚待在定海休养10月余。回国后的日本船员于家谱中记载此事，后代多次到桃花岛谢恩。该事件也促使舟山市和气仙沼市最终缔结为友好城市。
刘昌赫
刘昌赫（1966年4月25日—），韩国著名围棋棋手，韩国棋院职业九段，六次世界冠军，与李昌镐、曹薰铉、徐奉洙并称为「韩国四大天王」。刘昌赫的棋风华丽，极具攻击性，因此被誉为「天下第一攻击手」。他本人也有「玉面杀手」之称。
刘出生于汉城，早年依靠母親剪下報紙棋譜背誦，通過實戰自学成才，虽然9岁起就获得过许多业余比赛冠军，但始终无法获得职业身份。1984年取得了世界业余围棋锦标赛亚军，仅败给了中国专业棋手王群。回国后，刘终于突破瓶颈，在定段赛上取得10胜1负，成功入段成为职业棋手。
1986年，刘在升到三段后因为需要服兵役而暂时离开棋坛。1988年，刘回归棋坛，以三段身份一举击败霸主曹薰铉，夺取第一个头衔——“大王”，登上棋坛顶端。在其后数年，刘战绩彪炳，与曹薰铉、李昌镐、徐奉洙并称为韩国四大天王。1993年，刘击败曹薰铉夺取富士通杯冠军。1996年，与李昌镐一同被授予九段。此后，他又曾夺取过应氏杯、富士通杯、三星杯、春兰杯和LG杯冠军。
刘昌赫
但是就在其棋艺巅峰时刻，刘昌赫却遭到了家庭悲剧，2004年2月29日，其妻著名电视主持人金兑姬在家中因抑郁症而突然去世。受此打击，刘昌赫一蹶不振，再也没能打入世界大赛的决赛。
其后的世界个人赛最好成绩为2005年获得富士通杯第三名。
SBS杯三国围棋擂台赛
真露杯三国围棋擂台赛：
农心辛拉面杯三国围棋擂台赛：
鎖羅盆
鎖羅盆（通鎖羅盤，英文：So Lo Pun，客家話讀音：so3 lo2 pun2），位於香港新界北區近荔枝窩，昔日又名鎖腦盤。鎖羅盆村之落擔祖為明朝末期駐守廣東省永安縣之都督黃維興（黃集公，《梅子林村族譜》提及之）。由於位處偏僻及山路繁多，昔日只有在北區執勤的警察才懂入村。由於政府近年在附近豎立指示牌，方便遊人進入，使鎖羅盤成為行山愛好者所愛到的地方。而在鎖羅盤中，有一個名為鎖羅盆堤壩的地方。鎖羅盆村現任村長為黃慶祥先生。
鎖羅盆 地理
兩排「一」字型系列青磚屋正門向南排列（每一家室門口有十三塊傳統青磚闊度），輔有一座獨立青磚屋家。村屋上排有一間以洗米石於1970年代建成之灰白色兩層高住宅。
村民沿谷地建村建梯田建魚塘，後有山谷淌下清澈的谷水，前臨海產豐富的吉澳海海灣，可漁可耕。然而，當年村內之啟明學校只開設至小學三年級之課程，若要完成小學課程，只好前往荔枝窩學校完成小六課程，及後於市區寄宿親朋戚友家中以繼續其後之中學課程。一九七零年代是它的全盛時期，那時住了約一百七十人；七十年代末，村民開始外遷至英國開餐館（以薯仔菜式為主，當年１英鎊能兌換16圓港幣），或者遷往上水粉嶺或沙頭角墟附近一帶之寮屋（後來上樓房協沙頭角邨）；八十年代起，全村荒廢，至今已逾三十年。
鎖羅盆 歷史
黃維興（又稱黃集公，落擔祖，明代末期駐守廣東省永安縣之都督）。明朝於1644年覆亡，為伺機反清復明，黃維興攜同家眷避走南下且自力更生。最初於紅石門村（汕）落腳，後來到梅子林開嶺鋤山，務農為生。
鎖羅盆為隔鄰荔枝窩村黃氏客家原居民之分支村落，屬於沙頭角區鄉事委員會慶春約〔清代初期由永安（今日河源市紫金縣）〕經過沙頭角梅子林村之後遷往荔枝窩村，荔枝窩村本以黃氏為主且其人口最多，因荔枝窩村人多之故，所以就分支到不同地方建立鄉村，包括現已荒廢之鎖羅盆村，以及今日之上水古洞北塱原濕地旁之客家圍（與松柏塱圍頭村落為鄰，二十世紀初葉公元1904年立村），皆為荔枝窩村黃氏分支之歷史。其後，鎖羅盆村民亦分別於同治年間分支到打鼓嶺簡頭圍（坪輋路盡頭鄰近打鼓嶺警署）及民國16年。（1917年）到塘坊村。楊氏亦曾入住鎖羅盆村，其後遷往打鼓嶺。
全盛時期有兩三百人，以種禾稻為主。黃冠新於2007年前曾擔任鎖羅盆村原居民村代表，並於2007年2月2日之村代表選舉中與同鄉者黃富以廿票打成平手，經鎖羅盆選舉主任黃宗殷依據以抽籤方式決定冠新勝出。
鎖羅盆 歷史
鎖羅盆黃氏客家原居民之分支歷史，亦印證自清初復界四百年以來，粵東嘉應州與福建、江西、廣東揭西縣五雲羅輋遷來之客家人如何以寶安縣（舊稱新安縣）沙頭角、歸善縣（今日之惠陽一帶）為中途站，繼而分支往寶安縣其他地方，尤其香港內陸地帶。例子有：沙頭角公路上禾坑李氏於壹佰七十年前左右分支到現今之將軍澳馬游塘村，而南涌的南涌李屋李氏分支到現在之粉嶺鄉事委員會軍地高埔村（高莆村）；另外，位於下禾坑旁山邊之凹下村魏氏，魏氏為大種客家人，約兩百年前由五華（舊稱）「長樂」遷來。於1928年分支到上水古洞南長壢村（長瀝村，位於雙魚河旁邊，麒麟山坳東南、雞公嶺東北，與唐公嶺、坑頭隔河相望）；鹿頸鹹坑尾村藍氏經深井（其中數名藍家成員）落腳後繼而落擔到今日港鐵沙田站旁邊之排頭村、塔門島、柴灣藍屋；鹿頸黃屋黃氏分支到屯門大欖一帶；烏洲塘村（烏洲塘／戶洲塘（沙頭角印洲塘以南海邊，客家荒廢村落））沈氏分支到粉嶺南華明邨旁邊鄰近和合石村之畫眉山村）；現今八仙嶺郊野公園之橫山腳村陳氏屋家地基遺址之出現，皆因前漁農處（今更名為漁農自然護理署）設立八仙嶺郊野公園而安排陳氏山村村落原居民搬遷到屬於粉嶺鄉事委員會範圍，長山以南、梧桐河旁，鄰近沙頭角鄉事委員會範圍之大塘湖村立村為橫山腳新村（原居於橫山腳上、下村陳氏客家原居民搬遷而至此之散居村落，位於大塘湖與馬尾下旁）等等。
現今深圳市龍崗與坑梓（包括黃草嶺）一帶，皆有相當多黃氏客家人聚居，祖籍多為嘉應州興寧縣（今屬梅州市管轄），十九世紀中葉黃草嶺黃氏客家人有人分支到今晡日之香港西貢北潭涌黃宜洲村及後之上窯村，於該村建立過雄厚家族生意，後來於二十世紀六十年代左右舉上窯村原居民移居東馬來西亞沙勞越（沙巴），在馬來西亞散播客家方言。今天的上窯民俗文物館印證黃氏家族之民俗歷史。
在香港，和鎖羅盆黃氏客家人相近，只有蓮麻坑葉氏，因為他們都是陸豐吉康都遷來香港的，鎖羅盆黃氏來自吉康都五雲羅輋，蓮麻坑葉氏來自吉康都螺溪，兩地只相距15公里，而且客家話類型可以說是同類，都是陸河腔。
鎖羅盆 著名事件
2008年7月，報章揭發該村村民打算把鎖羅盆村發展成果園旅遊區，而在村內大規模斬樹，其中部分樹木位於郊野公園（官地）之內。翌年6月，漁護署公布鎖羅盆村在2009年7月1日起永久封閉其私人土地範圍內的路段。鎖羅盆為荔枝窩和榕樹凹之間最直接的通道，封路為遠足人士帶來不便。 2012年1月，上述路段已重新開放。
2017年4月尾，高等法院裁定漁護署將6幅土地不適合納入郊野公園範圍之決定並不合法，令包括西貢海下、白腊和鎖羅盤等地之保育與規劃需重新探討，「鎖羅盤」的名字又一次出現於主流媒體之上。
鎖羅盆不斷爆出有鬼的傳聞。有傳聞指有男子在香港日治時期進入鎖羅盆慶祝太平清醮時發現村內一片死寂，所有村民都消失了。而有行山人士在此地指指南針（羅盤）失靈，「鎖羅盆」因而得名。亦有人在此地懷疑被鬼嚇至心臟病死亡。也有人指堤壩中的樹有懷疑昆蟲蟎的存在。眾多離奇怪異的事件也是引起多個行山人士前往鎖羅盆探秘的原因。
鎖羅盆 著名事件
著名靈異研究者陳雲海曾為此作出調查，據他在電台節目「架勢堂」所言，數十年前鎖羅盆村隔离村一个牛屎湖村的村民乘船出外參加婚宴，回程時船隻發生意外，全村村民只剩下數餘人，後來再無人定居，经流传就变成锁罗盆一夜消失的传说。由於很多房屋連家具被掉空，惹來不少傳言。及後陳雲海向鎖羅盆附近地區駐守警員查問，未有聽聞有人在鎖羅盆突然心臟病死亡等奇怪事件。
雖然大多數關於鎖羅盆的傳說都帶有神秘色彩，但是香港的資深旅遊家朱維德對鎖羅盆的描述完全沒涉及靈異故事，且曾是一個富饒、水土良好的小村。由於絶大多數村民遷到市區居住或移民外國，平日甚少返回村內，只有太平清醮舉行期間才會返村，才會被村外人士誤以為廢村。
Arp2/3複合體
Arp2/3複合體（英語：Arp2/3 complex）是一個包含7個次單元的蛋白質，專門調控肌動蛋白（actin）細胞骨架。其中Arp2與Arp3屬於肌動蛋白相關蛋白（Actin-Related Proteins），能對微絲進行核化（nucleation）。整個複合體則能夠與微絲結合，並且使促使新的微絲生成。
家家有腦電腦循環促進學習計劃
「家家有腦」電腦循環促進學習計劃（）是香港一個由教育統籌局及香港社會服務聯會主辦的計劃，並由20多家合作夥伴共同協作。計劃2005年6月獲得立法會撥款4930萬元推行，在2005至2006年和2006至2007年學年開展，為估計約2萬個學生提供服務。現時計劃已經終止，但仍有其他志願機構（例如：明愛）還在推行類似的計劃。
家家有腦電腦循環促進學習計劃 目的
計劃主要目的是協助有需要學生在家中利用電腦促進學習，希望鼓勵家長引導子女正確使用資訊科技，以及透過回收及翻新電腦，減少資訊科技廢物。對象是小一至中七、家中沒有電腦或需要上網服務的學生，所有申請都須要由學校指定老師、學校社工或社會福利機構註冊社工推薦。
家家有腦電腦循環促進學習計劃 計劃內容
申請人可依照個別情況在兩個計劃中（計劃A或計劃B）作出選擇。計劃A服務包括全部四個部份，分別是提供 翻新電腦及所需軟件、保養維修及技術支援熱線、家長 IT 培訓及家訪 及 寬頻上網；計劃B服務只有兩個部份，分別是 寬頻上網 及 家長 IT 培訓及家訪。
马军 (环保人士)
马军（1968年5月22日—），北京人，是中國民間環境保護組織「公眾與環境研究中心」的創辦人。由于个人绘制「中国水污染地图」（1999年）而被评为「2006绿色中国年度人物」，并且登上时代周刊的「2006年度全球最具影响力100人」。
他在1992年從北京國際關係學院國際新聞系畢業後，曾在香港南華早報任職研究員，2000至02年出任南華網有限公司北京代表處首席代表，其後轉到一家咨詢公司任職，現時為該公司合夥人之一。他著有《中國水危機》一書（1999年出版），分析了當時中國七大流域的水資源問題。
2009年他獲得麥格塞塞獎，2012年獲得戈德曼环境奖。
三堡站 (北京市)
三堡站是京包铁路（原京张铁路）上的一个小火车站，位于北京市延庆区八达岭镇三堡村境内，1910年为增大南口-康庄段运输能力而增设。除S2线以外的上行列车必须在此站进站信号机外停车，以检验制动力。
青龙桥站
青龙桥站是京包铁路（原京张铁路）上的一个小火车站，位于北京市延庆区八达岭镇，建于1908年。
由于地势原因，京张铁路在此以折返式铁路爬坡，一般将该段称为“人”字形铁路。青龙桥站现仅作为上行线折返点，相应的下行线折返点为青龙桥西站。现为2台2道，每天有8列由延庆站开往黄土店站的北京市郊铁路S2线在此折返。
2020年9月3日，本站被中国铁道学会评为“全国铁路科普教育基地”。
青龙桥站 车站结构
站房保留修建时的样式，站名为时任京张铁路会办关冕钧于光绪戊申（1908年）秋季题写。站房旁有人工转辙器模型，可供游览者尝试操作，同时展示的还有使用苏州码子标记的京张铁路里程碑。站房右侧有京张铁路纪念碑及詹天佑塑像，塑像基座有“詹公天佑之象”六字。1982年5月20日詹天佑及其夫人骨灰被迁葬于塑像后方，书“詹天佑先生之墓”，其后有迁墓时所立的詹天佑先生生平。詹天佑铜像及墓为北京市文物保护单位，青龙桥站为爱国主义教育基地。
青龙桥站设有3条股道、2座站台。
青龙桥西站
青龙桥西站是京包铁路（原京张铁路）上的一个小火车站，位于北京市延庆区八达岭镇，又称“青龙桥新站”。车站于1960年12月随京包铁路西直门站至沙城站区段复线工程开工。由于该路段地势陡峭，放弃原本拟扩建青龙桥站的方案，在青龙桥站相距不足1公里的地方新建青龙桥西站。青龙桥西站投入运营后，青龙桥站改为只接、发开往北京方向的上行列车；而青龙桥西站则只接、发开往包头方向的下行列车。
八达岭站
八达岭站是京包铁路（原京张铁路）上的一个小火车站，位于北京市境内八达岭附近。旁边即为中国最著名的旅游景点长城。为中国铁路北京局集团的四等站。本站最初为1960年关沟段增建二线时增设的73公里线路所，1979年加设旅客站台，成为八达岭站。
硫酸軟骨素蛋白聚醣
硫酸軟骨素蛋白聚糖（英語：，CSPGs）又稱硫化軟骨蛋白聚醣，是硫酸软骨素與蛋白聚醣結合的產物，在腦部中調控神經系統的發育與生長，它能抑制神經纖維的再生。
西拨子站
西拨子站是京包铁路（原京张铁路）上的一个小火车站，位于北京市延庆区境内，1910年为增大南口-康庄段运输能力而增设，2011年撤销。2019年6月，延庆区拟认定包括西拨子车站站房、浴室、水井房、宿舍在内的西拨子车站建筑群为不可移动文物。
康庄站 (北京市)
康庄站是京包铁路（原京张铁路）上的一个小火车站，位于北京市延庆区康庄镇境内，1909年随京张铁路关沟段竣工通车，是京包铁路在北京市境内的最后一个车站，也是康延支线的起点站。2019年6月，延庆区计划将康庄车站建筑群（包括老站房、作业场、监工处、机车库、水塔、煤台、礼堂、地堡）认定为不可移动文物。
鍾舒漫
鍾舒漫（英語：，1984年6月20日—），香港女歌手，原名鍾舒曼，於2005年參加無綫電視與英皇娛樂合辦的《英皇新秀歌唱大賽》香港區選拔賽獲得冠軍，後於2007年以一曲《高手過招》正式加入樂壇，所屬唱片公司為英皇娛樂，同年獲得新城電台、商業電台及香港電台所頒發的三台新人獎項；之後在2009年憑改编自安潔拉亞季的日語歌曲《》的《給自己的信》在多個樂壇頒獎典禮奪得金曲獎項。2025年，鍾舒漫擔任無綫電視歌唱選秀節目《聲秀》導師。現為獨立歌手。
其妹妹鍾舒祺為台灣電視歌唱選秀節目《超級偶像》第三屆中的第九名。
鍾舒漫 簡歷
鍾舒漫小時候的夢想是當畫家和鋼琴家。2005年，當時21歲的鍾舒漫參與英皇娛樂集團有限公司（EEG）的英皇新秀歌唱大賽，憑演唱王菲原唱的《多得他》而奪得冠軍（金咪大獎），並加入英皇娛樂練習一年；2007年，憑《高手過招》正式出道。2009年10月2日，她推出大熱作品《給自己的信》，更憑此曲於2009年度四大頒獎典禮連奪11個獎項。
2015年3月中，因同公司歌手吳浩康多次被傳媒揭發多次於女方外地工作期間偷食而單方面對外宣佈分手。2020年7月11日，鍾舒漫正式宣佈於同年9月離開英皇娛樂及回復自由身，胞妹鍾舒祺都支持她的決定。
鍾舒漫 演出作品
2008年
2010年
2011年
2012年
2013年
2018年
2022年
2024年
2008年
鍾舒漫 獎項
2005年度
2007年度
2008年度
2009年度
2010年度
2011年度
2012年度
2013年度
2014年度
2015年度
2016年度
2017年度
2018年度
佛波酯
佛波酯（phorbol esters）是一类能促進腫瘤生長的有机化合物，有時會被使用在生物學實驗當中，作為二酰甘油的类似物，激活蛋白激酶C（protein kinase c）。由于佛波酯很难被代谢掉，因此这种激活作用是持续性的，将最终导致细胞的癌变。
佛波醇-12-十四烷酰-13-乙酸酯（phorbol myristoyl acetate；PMA）是其中較常見的一種。
末日警鐘 毀滅·新生
《末日警鐘 毀滅·新生》（）是聯合公園的第三張錄音室專輯，在2007年5月15日於美國、加拿大及台灣等地上市，實體CD單曲版本則在4月30日上市。這是第一張由團員麥克擔任製作人的聯合公園專輯。此外，這也是聯合公園的專輯中第一隻被標籤為家長忠告的專輯。
本專輯的第一首單曲，也是電影變形金剛的主題曲「過去的我」（What I've Done）分別在美國和英國以數位下載的形式於2007年4月3日推出。
截自2009年10月，專輯已在全球銷售超過八百萬張。
末日警鐘 毀滅·新生 發行
專輯的發行日期曾多次延期，最初預計於2006年夏季發行，之後延至秋季，但又改至2007年初，直到最後終於將發行日期定在2007年5月15日。在2006年9月的一場訪問中，麥克·篠田解釋「當寫歌的靈感開始大量湧現，你不會想要刻意去中斷它，我們已經做了超過100首歌的初步草稿。我們現在開始縮減範圍，開始挑選刪減歌曲，但我們並沒有準備要做出最後的確定。」。曾有傳言歌曲「QWERTY」會收錄在《末日警鐘 毀滅·新生》中，該首歌曲曾在2006年12月5日以現場和錄音室的試聽版本收錄於《Linkin Park Underground v6.0》CD中，但最後證實這首歌只是「歌迷俱樂部限定」，並不會收錄在專輯中。
專輯中第一首單曲「過去的我」（What I've Done）在2007年4月2日發行，並在美國的當代搖滾榜（Modern Rock chart）獲得第一名的成績。
聯合公園在2007年4月28日於德國柏林，現場演唱了「放棄了」（Given Up）、「過去的我」和「苦痛不在」（No More Sorrow）。這三首歌的現場演出於2007年5月5日被放在「AOL sessions」上播出。
末日警鐘 毀滅·新生 發行
《末日警鐘 毀滅·新生》同時也有「CD/DVD 特別版本」（Special Edition）。其附贈的DVD收錄以下內容：
此外，可供電腦讀取的DVD-ROM中收錄以下內容：
特別版中也包含了32頁的歌詞本，其中收錄有麥克和喬瑟夫的插畫藝術作品，以及錄音過程的照片。
另外在歌詞本中，也出現歌詞與歌曲有所出入的情況。
聯合公園也推出了本專輯的「CD/DVD 超級歌迷版本」（Super Fan Edition），僅能透過聯合公園的官方商品網站訂購。超級歌迷版本中包含了和特別版相同的DVD，另外多附贈了一本厚達68頁的圖像歌詞本，以及可裝框的收集卡片，並裝在用亞麻緞帶裝飾、印有浮雕的盒子中。
末日警鐘 毀滅·新生 歌曲外洩事件
在《末日警鐘 毀滅·新生》正式發行之前，有許多「偽造」版本的專輯在P2P網路中流傳。這些專輯包含不同的來源的歌曲，從聯合公園的B面單曲、現場演出歌曲，到主唱查斯特以前加入的樂團「Grey Daze」的歌曲，以及一個受到聯合公園影響的瑞典樂團「Tribal Ink」專輯《Surrounded By Freaks》等，都用作拼湊偽造專輯，而當時真正的專輯歌曲還沒有被外洩。
在2007年5月4日，即專輯全球發行日期的十天前，真正的專輯歌曲曝光。隔天團員麥克在網路上張貼了關於他的回應：
东花园站
东花园站是京包铁路（原京张铁路）上的一个小火车站，位于河北省张家口市怀来县境内，是京包铁路出北京市后的第一个车站，1955年4月15日随京包线康狼改线一同开通。
广州文化公园
广州文化公园是位於中国广州市內邻近珠江畔的一公园，以宣传展览、文娱体育、园林绿化、游乐活动为主的综合性文化娱乐场所。公园占地8.3公顷，全园绿化面积1.55公顷，园内设有大型露天广场、中心台、展览中心、展览馆、水产馆、海豚馆、溜冰场、棋艺馆、电影场、健美乐苑、仿古园林建筑景区、游乐场以及正在兴建的楼高23层的文化娱乐广场等。每年均举办迎春花会、中秋灯会、羊城菊会三大展览。广州文化公园毗邻南方大厦、爱群大酒店、白天鹅宾馆、沙面岛及十三行、人民南路等商业旺地。地铁六号线和地铁八号线於文化公园设有文化公园站，位於公园西侧。
公园原址是抗日战争中日本战机轰炸广州时留下的废墟，1952年在废墟中建成华南土特产展览交流大会会场，1952年改称为岭南文物宫，1956年参照当时苏联的高尔基文化公园易名为广州文化公园，是中国首个以文化命名的公园。
土木站
土木站是京包铁路（原京张铁路）上的一个小火车站，位于河北省张家口市怀来县土木镇境内。
土木站 事故
1984年10月29日，4次国际联运列车经由京包铁路运行至土木站内无人看守道口处，由于一辆拖拉机抢道，列车停车不及与拖拉机相撞，事故造成拖拉机上4人死亡，列车机后3至10位车辆脱轨，中断京包铁路正线行车40小时08分，直接经济损失293万元人民币。因这次事故涉及国际联运列车，中国政府对此十分重视，不久之后铁道部、交通部、公安部联合发布了《铁路道口通行规定》，要求加强国际列车通过沿线道口的安全管理。
狼山站
狼山站是京包铁路（原京张铁路）上的一个小火车站，位于河北省张家口市怀来县狼山乡境内。
妫水河站
妫水河站曾是京包铁路（原名為京张铁路）上的一个小火车站，位于河北省张家口市怀来县境内，因1954年修建官厅水库而被废弃，旧址在今京包铁路官厅水库大桥处。
沙城站
沙城站位于中华人民共和国河北省张家口市怀来县沙城镇，是河北省西北部的重要铁路枢纽，建于1909年，连接京包铁路（原京张铁路）、丰沙铁路和沙蔚铁路，由中国铁路北京局集团张家口车务段管辖。除京包铁路北京北站方向未电气化外，本站上下行均已电气化。
沙城站 车站布局
沙城站共设有两个候车站台，其中包括一个侧式站台和一个岛式站台。侧式站台连接候车室。沙城站的检票口装有服务于S2线的北京市政交通一卡通刷卡机。
沙城站 始发车次
2012年12月21日起，每周五、六、日、一，节假日及节假日前后一天，有一对北京市郊铁路S2线列车在沙城站办理客运业务。车次为S287/288次，截至2025年10月调图，到达沙城站时间为12:17分，S288次沙城站发车时间为12:32分。
凡雅族
在托爾金（J. R. R. Tolkien）的作品裡，凡雅族（Vanyar）是最美麗和最高貴的精靈。凡雅族是精靈三族裡最小的部族，是首個抵達阿門洲（Aman）的精靈族群。傳說中，凡雅族是由艾明（Imin）建立的，他是首位在庫維因恩（Cuiviénen）甦醒的精靈，他的妻子叫艾明雅（Iminyë）。首位跟隨歐羅米（Oromë）的凡雅族精靈卻是英格威（Ingwe），英格威成為凡雅族君王，帶領凡雅族人前往維林諾，英格威也是阿門洲的艾尔达精靈的最高君主。
凡雅族的語言是萬雅林語（Quendya），萬雅林語是昆雅語（Quenya）的一種方言，只流行在維林諾。
凡雅族
凡雅（vanya） 在昆雅語中解作「美麗」，是指凡雅族精靈美麗的金髮。他們亦稱為米恩雅（Minyar），意思是「第一」，表示是首先到達阿門洲的精靈。昆雅語的「vanya」作為動詞使用解作「離開/消失」，這是指幾乎整個凡雅族在精靈的早期歷史消失，後來在「vanya」後加上「r」，作為名詞。但是，在後期的昆雅語，托爾金可能將「vanya」這動詞廢除。在灰精靈的語言裡，凡雅精靈被稱為 Miniel（複數：Mínil），對應其昆雅名字 Minyar 意為「第一」。
凡雅族 歷史
根據精靈甦醒（Awakening of the Elves）的傳說，凡雅族是首位甦醒精靈艾明的後裔。艾明的妻子及其他六對精靈亦同時甦醒。泰太（Tata）及埃奈爾（Enel）分別與九對及十二對精靈甦醒。
當歐羅米發現了精靈後，每個部族都要挑選一位使者隨歐羅米返回維林諾，以確認他們高貴的身分。米恩雅派出了英格威。他回來後，米恩雅的精靈因他的見聞而接納他成為領袖。英格威及歐羅米帶領米恩雅精靈抵達維林諾。英格威遂成為所有精靈的最高君王，即著名的Ingwë Ingweron，「首領之首」。他的子民便是凡雅族，他們居住在泰尼魁提爾山（Taniquetil）山麓，在曼威宮殿之下。
凡雅族 歷史
自此抵達阿門洲後，其他精靈很少看見凡雅族精靈，許多凡雅族精靈取名為艾明、英格威及英格威之妹茵迪絲（Indis）。茵迪絲是芬威的第二任妻子，芬國昐（Fingolfin）和費納芬（Finarfin）的母親。茵迪絲的丈夫芬威在佛密諾斯（Formenos）被米爾寇（Melkor）所殺後，茵迪絲和女兒芬迪絲（Findis）返回阿門洲。
凡雅族只出現在中土大陸一次，就是英格威之子帶領維林諾的凡雅族軍隊戰於憤怒之戰（War of Wrath）。戰後，他們帶領失去家園的貝爾蘭精靈返回維林諾。
凡雅族 萬雅林語
作為曼威的親信，凡雅族比諾多族及帖勒瑞族與維拉及邁雅保持更緊密的關係，因此凡雅族亦有著獨特的文化。凡雅族的萬雅林語的多個詞語源自主神語（Valarin），但諾多族的語言卻和主神語沒有關係，如萬雅林語的tulka（黃，主神語是tulukha(n)）、ulban（藍，推測由主神語的「水」ulu/ullu而來）、nasar（紅，原始的主神語沒有這詞）及miruvózë（源自miruvor，指瑞文戴爾的一種酒）。
凡雅族 其他版本
在托爾金著作的早期版本裡，凡雅族亦稱帖勒瑞族，即《精靈寶鑽》所指的Solosimpi。
心部
心部，為漢字索引中的部首之一，康熙字典214個部首中的第六十一個（四劃的則為第一個）。在傳統漢字與中文簡化字中，其都被歸為四劃部首。心部通常從下、左方均可為部字，且無其他部首可用時，歸為此部首。古文字中「心」在漢字的哪個位置並不影響其字形。隸變後其寫法發生分化，位於下部會以心或⺗作為部字；位於左部變為忄。
心部 部首單字解釋
1.推動血液循環的肌性器官。參「心臟」。
2.中央、正當中的地方。
3.古人以「心」為思維器官，因以為思想、意念、感情的通稱。
4.蕊、嫩芽。
5.星宿名，二十八宿之一。參「心宿」。
6.意志。
7.胸臆。
8.中醫學名詞，五臟的一種。
9.與「物」相對，指人的意識。
10.情懷。
11.佛教名詞，與色相對。佛教把有形質的能使人感觸到的東西稱為「色」，把屬於精神領域的稱為「心」。
12.木上的尖刺。
大明会典
《大明會典》是明朝的行政法典，專述有明一代典章制度。其體例遠源《周禮》，近取《諸司職掌》。明太祖朱元璋於洪武二十六年（1393年）詔令仿《唐六典》體例編纂，然未成書；至孝宗弘治十年（1497年）正式開館纂修，歷武宗正德年間參校刊行，世宗嘉靖時兩度續修，神宗萬曆四年（1576年）由內閣首輔張居正奏請重修，至萬曆十五年（1587年）二月成書，稱《重修會典》，共二百二十八卷。自弘治十年始修至萬曆定本頒行，歷時整整九十載，堪稱明代典制體史籍中纂修最久、過程最繁者。
大明会典
《大明會典》以六部官制為綱，分述各行政機構職掌與實例。每官職之下，先載相關律令，再繫以事例；若無適當律令，則獨錄事例。其內容綱目並舉，涵蓋宗人府、吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部等文武衙門，並附南京諸曹職掌。萬曆本匯輯《皇明祖訓》、《大誥》、《大明令》、《大明律》、《諸司職掌》、《大明集禮》等十餘種法律與典制文獻，兼收歷朝事例，務求「諸司一體，前後相貫」，以成「一代畫一經常之典」。此書不僅為明代百司遵行之大經大法，更開清代會典體例之先河，於中國法制史影響深遠。始制於明太祖洪武二十六年（1393年），至神宗万历十五年（1587年）2月成書。歷時195年始成。
大明会典 纂定沿革
洪武二十六年（1393年），明太祖仿《唐六典》的体例而制定。明孝宗弘治十年（1497年），以历代典制散见于竹册卷牍之间，百司难以查阅；故敕儒臣分馆编辑，至弘治十五年成书。武宗正德年间重校刊行，神宗万历四年（1576年）重修，至十五年（1587年）2月成书，称《重修会典》，共228卷。但万历本流传甚少，清初四库馆臣未见到万历《会典》。
《大明会典》以六部官职为纲，分述各行政机构的职掌和实例。在每一官职之下，先记载有关的律令，再载事例，若无适当的律令，则只载事例。从其内容、性质、作用来看，是调整国家各级机关权力职责的行政法典。
胡星斗
胡星斗（1962年11月11日—），江西南昌人，生于江西德安。北京理工大学经济学教授，毕业于华中科技大学。
胡星斗 生平
1978年华中科技大学船舶电气自动化专业本科，1982年船舶电气自动化专业研究生。1985年进入北京理工大学工作后由工科转向文科。从事政府经济学、发展经济学教学与指导研究生工作。
胡星斗 观点
胡星斗是废除劳教、废除户籍、信访研究、政治改革研究的代表人物之一，也是因网站被关闭、起诉而胜诉的中国第一人，被载入有关法学著作。其文章《林彪真相》是林彪研究的最早网络文章之一（1999年），国内外媒体曾经报道他最早与乌有之乡的公开论战，他也是内参和国内外媒体报道的为四川大地震下半旗志哀活动的主要推动者之一。
大力呼吁废除户籍制度、劳教制度等引人关注。2003年6月21日发出《对劳动教养的有关规定进行违宪违法审查的建议书》、2003年11月9日提出《就废除劳动教养制度致中共中央、全国人大、国务院的建议书》。
胡星斗认为，“西方炒作西藏問題極其不智，導致中國國內保守主義抬頭，導致中國極端民族主義情緒的高漲。中國的改革開放、民主法制事業可能在民族主義的大潮中出現倒退。這將是中國的悲劇，對西方也沒有好處。我擔心，極端民族主義將會削弱中國，令中國陷入封閉、內戰。”
2019年3月，胡星斗批評中國官方对舆论的监管不断缩紧，言論空間被進一步壓縮，沒有獨立思想存在的空間，并宣布不再接受任何采访。
精靈甦醒
在托爾金（J. R. R. Tolkien）的奇幻小說裡，精靈甦醒（Awakening of the Elves）是一個事件，標誌著中土大陸第一紀元的開始。
根據精靈的傳說，精靈在庫維因恩（Cuiviénen）被伊露維塔（Ilúvatar）喚醒。第一位甦醒的精靈叫艾明（Imin）及其妻艾明雅（Iminyë），繼艾明之後甦醒的是泰太（Tata）及其妻泰妲雅（Tatanyë），還有埃奈爾（Enel）及其妻埃奈雅（Enelyë）。
艾明、泰太及埃奈爾夫婦一起走經森林，遇見六對精靈，最年長的艾明以這六對精靈為他的子民，喚醒了他們，十八位精靈繼續旅程。之後，他們又碰見九對精靈，泰太以這九對精靈為他的子民，三十六位精靈重新啟程。及後，他們遇見十二對精靈，埃奈爾遂以這十二對精靈為他的子民。六十位精靈臨河居住了許久，他們還創作了詩歌和音樂。
後來，他們再次起程，艾明意識到他們碰見越來越多的精靈，然而他的部族卻最少，他計劃要選擇最後一組出現精靈。
精靈甦醒
他們碰見正在觀星的十八對精靈，泰太及埃奈爾正等待艾明對那些精靈宣示，但艾明表示他無意這樣做，泰太遂收納了這十八對精靈，這十八對精靈高大而有黑髮，他們是後來大部分諾多族（Noldor）精靈的祖先。
九十六位精靈能夠互相交談，並發明文字，後來又遇見二十四對精靈，他們可以不用文字而歌唱，他们是漂洋过海的帖勒瑞族(Teleri)精靈的祖先。艾明再有一個機會擴大他的族群，但他又放棄了，埃奈爾收納了他們。
精靈的數目增至一百四十四位，他們居住在一起，學習語言，日子過得甚為愉快，艾明卻表示他應要尋找他的子民，但泰太和埃奈爾滿於現狀，沒有加入。艾明、艾明雅及十二位精靈獨自離開，大肆搜索庫維因恩附近的地區，但他們找不到任何精靈。
精靈甦醒後，艾明的部族有十四人，他们是米恩雅（Minyar，第一），最小的精靈部族。泰太的部族有五十六人，他们是塔特雅（Tatyar，第二），是第二大的精靈部族。埃奈爾的部族有七十四人，他们是尼爾雅（Nelyar，第三），也是最大的精靈部族。
精靈甦醒
歐羅米（Oromë）在某天遇見精靈，並解釋了精靈是甚麼種族，起初，精靈對他有所懷疑，不過，三族的精靈都派遣使者跟隨歐羅米前往維林諾（Valinor）。他們就是米恩雅的英格威（Ingwë）、塔特雅的芬威（Finwë）、尼尔雅的埃爾威（Elwë）。英格威、芬威及埃爾威返回中土大陸後，向精靈講述維林諾的美景，接著便發生精靈分裂（Sundering of the Elves）。所有的米恩雅（後來的凡雅族）、大部分的塔特雅（後來的諾多族）、约半数的尼尔雅（後來的帖勒瑞族）都被說服，跟隨歐羅米進行大遠行（Great Journey）。他们被称为艾尔达（Eldar），意即「星辰的子民」。还有一些精靈拒絕離開，並擴散於整個中土大陸，他們就是亞維瑞（Avari），意即「不願意的」。
莱里达省
莱里达省（西班牙語：，西班牙語發音：[ˈleɾiða]；加泰隆尼亞語：，加泰隆尼亞語發音：[ˈʎejðə]；奧克語：）是西班牙的一省，属于加泰罗尼亚自治区。莱里达省处于整个西班牙的东部，而位于加泰罗尼亚地区的西部，与赫羅納省、巴塞罗那省、塔拉戈纳省、薩拉戈薩省、韋斯卡省以及法国和安道尔公国接壤。
莱里达省总面积12,172平方公里，2004年人口统计为38万5092，2017年人口43万2384人。其中约30%住在省会莱里达市。莱里达省有发达的水果产业，盛产桃子和梨等水果。
池田詮政
池田詮政（慶應元年12月24日－明治42年6月1日，即1866年2月9日—1909年6月1日），日本贵族，出身於岡山，父親是池田藩藩主池田章政。1903年繼承侯爵。
天佑愛人
《天佑愛人》是香港歌手陳奕迅的粵語音樂專輯，於1999年5月26日發行。
基因間區段
基因間區段（英語：Intergenic region）又稱基因間隔區，是指穿插在基因與基因之間的DNA序列，這些序列不生產蛋白質，在人類基因組中佔了大多數。
基因間區段的少數序列會影響基因的表現，但大多數序列並沒有作用，或是功能未知。
選擇性剪接
選擇性剪接（英語：；又称“可变剪接”）是基因表达的方式，在複雜的動物例如人類细胞是非常普遍的。真核细胞的基因序列中，包含了內含子（intron）與外顯子（exon），兩者交互穿插。其中內含子在基因轉錄成mRNA前体後會被RNA剪接體移除，剩下的外顯子才是能夠存在於成熟mRNA（之後再進一步轉譯成蛋白質）的片段。
而選擇性剪接便是利用這樣的特性，一條未經剪接的RNA，含有的多種外顯子被剪成的不同組合，可轉譯出不同的蛋白質。就能將同一基因中的外顯子以不同的組合方式來表現，使一個基因在不同時間、不同環境中能夠製造出不同的蛋白質（基因表現調控），可增加生理狀況下系統的複雜性或適應性。例如抗體的製造。
剪接的異常變化也與疾病有關。 人類遺傳疾病的很大一部分是由剪接變異引起的。 異常的剪接變體也被認為有助於癌症的發展，剪接因子基因在不同類型的癌症中經常突變。
启新洋灰公司
启新洋灰公司，清末民初著名民族资本实业企业。
启新洋灰公司 历史
最初建于1889年，初名“唐山细棉土工厂”。1900年被英国人骗走。1906年被清政府收回，改为官督商办，名为“启新洋灰股份有限公司”。这是中国人自办的第一个近代水泥生产企业。工厂位于唐山市，总部在天津。1954年8月开始公私合营，现为“唐山启新水泥有限公司”。
创办人周学熙是清两江总督周馥的儿子，是袁世凯的幕僚。该企业股东中有袁世凯，袁世凯六子袁克桓1933年-1946年任总经理长达13年。袁世凯长子袁克定的儿子袁家融也曾任副总经理。该企业历任总经理中还有前北洋政府國務總理龚心湛。故该企业具有较深厚的官僚背景。
萊里達舊主教座堂
41°37′04″N 0°37′36″E﻿ / ﻿41.61778°N 0.62667°E﻿ / 41.61778; 0.62667
萊里達舊主教座堂（加泰隆尼亞語：）位於西班牙列伊達，是天主教萊里達教區的主教座堂，是列伊達省最古老的一座教堂，也是加泰羅尼亞地區的唯一一座集羅馬式建築和哥特式建築於一身的教堂。
萊里達舊主教座堂 歷史
1203年，一位名為Pere de Coma的人設計並指揮建造了主教座堂的最早建築。此後，教堂的建築工作一直持續，貫穿整個海梅一世統治時期，故那時的建築風格也一定程度的保留在今日的塞烏維拉主教座堂身上。教堂的建設最後完成於1431年。
第一次蘇貞昌內閣
第一次蘇貞昌內閣是指2006年1月25日至2007年5月20日期間，由時任行政院院長蘇貞昌所領導的中華民國內閣，為陳水扁政府的第五個內閣。
2006年1月，行政院院長謝長廷以《中華民國95年度中央政府總預算案》覆議未獲國會支持為由，向總統陳水扁請辭獲准。1月19日，陳水扁宣布任命前民主進步黨主席蘇貞昌接任閣揆。
第一次蘇貞昌內閣 概述
蘇貞昌與謝長廷被視為在2008年中華民國總統選舉中的潛在競爭對手。蘇貞昌內閣與謝長廷內閣不同的地方：謝內閣延用游錫堃內閣的主要官員；反之，蘇貞昌則對內閣大幅度改組，內政、外交等部長均作出改組，並延攬曾任行政院大陸委員會主任委員四年的民進黨不分區立委蔡英文為行政院副院長。
蘇貞昌內閣在任期間，建立法源凍結及罷免有案在身、後來被起訴的金融監督管理委員會主任委員龔照勝。由於金融監督管理委員會為獨立機關，其主任委員有任期保障，但被起訴卻無法更動以回應社會期待，這個問題在蘇內閣在任期間得以解決。
蘇貞昌內閣在任時對交通政策方面亦不同於游錫堃內閣及謝長廷內閣選擇不推動蘇花高計畫之政策，明確表態支持並推動蘇花高建設。
蘇貞昌在參與2007年民主進步黨總統提名選舉落敗後，於2007年5月20日向陳水扁請辭獲准。蘇貞昌率領全體閣員於2007年5月21日提出內閣總辭。
黄老道
黄老是早期道家思想的一種，是道家中主张积极入世的重要分支，它把传统的归隐而居的道家的哲学用于治国以实现富国强兵，因假托黄帝和推崇老子而得名。黄老道家後來也變為道教的开端。老子之門人，託言黃帝，并推崇伊尹和姜太公，主張清靜、無為，不擾民，让民众“自化”，从而使天下安寧而治。
黄老道 历史
秦始皇以來，濫耗民力，大興土木，並使用酷刑威逼百姓，一統天下不久，山東六國紛起反叛、秦朝迅速滅亡。故漢高祖即位以後，就奉行黄老的道家思想，與民休息。而著名的宰相蕭何、曹參也都力行黃老之術以治國家。後來當政的漢惠帝、呂太后、漢文帝、漢景帝、竇太后這些天子、太后，基本上都是以黃老之術執政的奉行者。
直到漢武帝聽董仲舒之言，獨尊儒術以後，漢代黃老之風才移轉至民間。这个学派的主要著作有陸賈的《新語》、马王堆出土的帛书《老子》、《黄帝四经》，汉初淮南王刘安主持编写的《淮南子》等书。
黄老道家对法律非常重视，产生了一些原始的法治思想。主张“道生法”，认为“法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也”（《淮南子·主术训》）、“古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也；其立君也，所以制有司，使无专行也；法籍礼仪者，所以禁君，使无擅断也。”（《淮南子·主术训》）而主张法律要合乎道义和众人的人心并应当用法律来限制君权。战国时期的法家吸收和学习了黄老道家编写的法律制度，但却把法律用来维护君主专制统治、压制民众自由，与黄老道家的原意相悖。
黄老道 历史
齐国的姜太公实行精兵简政、尊重当地民众习俗的方式治国，为齐国的富强和思想繁荣奠定了基础，而齐文化中也保留了较多的东夷习俗，后来田氏代齐以后开建稷下学宫从而使黄老道家兴起。而黄老道家本身就喜欢假托商朝和殷周之际的历史人物来表达自身的一些主张，黄老道家推崇女性生殖器而继承了老子“尚阴守雌”的理念，强调“顺天性而为”，注重法治与规则，又担心鬼神之不祥，而其中有的代表人物又直接吸纳了墨家的一些主张而与墨家有重合之处，这些都暗示了殷商文化也是黄老道家的重要渊源之一。
黄老道 代表人物和作品
“黄”指春秋戰國時的黃帝學派（以道家為本，融合神仙家和阴阳家的思想，偽託黃帝著書，《史记·封禅书》记载“黄帝且战且学仙”，“仙登于天”），“老”指老子，代表道家的老子學說（《史记·老子韩非列传》记载“老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。”）。
“黄老道”一名最初见于《后汉书·王涣传》：“延熹（公元158年—166年）中，桓帝事黄老道，悉废诸房祀”。“黄老道”意为以黄帝和老子为依托，发扬“道德”思想的一个学派。漢時言道家，多指黃老道，如司馬談之『論六家要旨』。後來黃學失傳，僅存老學，直至1970年代，馬王堆出土『經法』、『十大經』、『稱經』、『道原經』四經，據信為黃學經典《黃帝四經》。
黄老道 代表人物和作品
《史记·孟子荀卿列传》说：田骈、慎到、环渊、接子等人，“皆学黄老道德之说，因发明序其指意。”又载：“河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公，盖公教于齐高密胶西，为曹相国师。”
汉桓帝曾亲自去陈国苦县（今河南省鹿邑）和濯龙亲祀老子，由于帝王亲祀，百姓更加崇拜，使黄老学说正式发展成为有宗教色彩的黄老道。
《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书老子乙本前，当时称《老子乙本卷前古佚书》；后经鉴定，认为此书是失传已久的《黄帝四经》。《汉书．艺文志》曾经著录此书，但汉以后就失传了。
黄老道 黃老治術
黃老治術是假託黃老，意即黃帝時期的政治清明，以及崇尚道家老子思想中的清靜儉約，作為西漢初國家的政策方針。
西漢帝國建制，經過數年反秦戰爭與楚漢相爭之後，原本在黃河流域中原地區的農業人口大量流失，當時西漢丞相蕭何為了讓流失人口快速回到原有工作崗位上以及減少多餘的政策支出和浪費，制定出「與民休息」、「輕徭薄賦」、「清靜儉約」三大政策方針作為西漢帝國建制初年的政府政策大綱。
蕭何、張良、曹參、陳平等制定了相关政策，其中包括使民放铸，它是汉文帝為了防止泥質金餅等劣質金屬錢幣泛濫，实施的一系列货币非国家化的措施。
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三宝 (道教) 美德
慈（仁愛），儉（儉樸），不敢為天下先（謙讓）。
出老子《道德经》第六十七章，「我有三寶，持而保之；一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。」
三宝 (道教) 經教
道（太上無極大道），經（三十六部尊經），師（玄中大法師）。
出《道教義樞》，「《請問經》：一者道寶，二者太上經寶，三者大法師寶。道以通達為義，謂能自通通他，又能令凡達理，通物至樂。太上經者，太言極大，備包眾理；上是勝出，超踰眾教，經即訓法、訓常，言由言徑。法為萬物軌範，常謂眾聖模刊，由是得理之所由，徑是入道之途徑。法師者，《消魔經》注：能養生，教善行，為人範，是法師也。孟法師：師者，和也，眾也。謂率徒必眾，接物必和。《盟威經》：師，和也。但和有理有事。事和者，容人畜眾，事同水乳。理和者，思真詣聖，不違玄趣也。」
道教的「禮師存念訣」，援用「存思」法協助齋醮行儀，用於朝禮、願念乃至發揮護衛壇場，當中有段內容為召降聚會於玉京山上的太上三尊（道經師三寶或三清），令其降臨內壇高座。
出《道法會元·上清靈寶無量度人上道·禮師存念訣》：
聞唱道時，兆存內景神光洞照壇席，分毫無翳，五臟六腑瑩若瑠璃，九光射于左右。正拜訖，次心禮九拜，存中有太上三尊在空玄之中敷設寶座，三界眾真朝禮，如玉京山朝會之儀。左有琅書金篇，真文寶符，自然之書，三十六部尊經，右有上古三師(經、籍、度三師)，及授法諸師環立。
三宝 (道教) 內丹學
精（生命活動的物質基礎），氣（維持生命活動的動力），神（生命活動的統馭主宰）。
出《海瓊白真人語錄》，「夫人身中有內三寶，曰精、氣、神是也。神是主，精、氣是客。......萬神一神也，萬氣一氣也，以一而生萬，攝萬而歸一，皆在我之神也。」《天仙正理直論》，「修仙者必用精、炁、神三寶，此言只神炁二者，以精在炁中，精炁本是一故也。」