hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
分貝 后缀与参考值
dBi
dB（各向同性，"i"sotropic）–正向天线增益，比较于假定的各向同性天线。默认采取电磁场线性极化，除非另外明示。
dBd
dB（偶极，"d"ipole）–正向天线增益，比较于半波偶极天线。0 dBd = 2.15 dBi
dBiC
dB（isotropic circular）–正向天线增益，比较于圆极化各向同性天线。dBiC与dBi没有固定的转换规则，这依赖于接收天线与场极化。
dBq
dB（四分之一波长，quarterwave）–正向天线增益，比较于四分之一波长鞭状天线。0 dBq = −0.85 dBi
dB-Hz
dB（赫兹）–带宽，相对于1赫兹。例如20 dB-Hz对应于100 Hz。常用于链路预算的计算。也用于载波-接受器噪声密度（carrier-to-receiver noise density），不要与载波-噪声比（carrier-to-noise ratio）混淆，后者使用的单位是dB。
dBov or dBO
dB（过载，overload）–信号的幅值，参照于设备的最大在限幅（clipping）发生前的最大允许值。
dBr
dB（相对，relative）–简单的比值，其参考值在上下文中是显然的。例如，滤波器的响应与名义电平（nominal level）之比。
dBrn
dB在基准噪声（reference noise）之上。参见dBrnC。
分貝 工業安全
指引一般建議，當環境的聲音強度增加五分貝時，當中的人的最長逗留時間應縮短一半。
田横岛
田横岛是中华人民共和国山东省青岛市即墨区田横镇南部的黄海上一小岛。因傳說秦末齐王田横被漢高祖劉邦部下韓信打敗後藏身此島，最後自殺而得名。1990年代后开发为旅游度假区。該島總面積1.46平方千米，海岸線長8千米。
矢立肇
矢立肇 (日语：／ Yatate Hajime) 是日昇企畫部的為了方便版權管理而使用的「集合筆名」。
矢立肇 來源
此名字出自古日本文學家松尾芭蕉的《奧之細道》中的「矢立の初め」。
矢立肇 用途
矢立肇經常出現在日昇（後今萬代南夢宮影像製作 ）所製作的動畫當中並且列為原作者，但是這並不是單一人。
在日昇的製作作品中，如是將原本就有漫畫等原作存在的作品所動畫化時，就不會使用矢立肇的原作名義（例：永井豪原作的『獅虎獸神』、柳瀨嵩原作的『科學小飛喵』）。
另外，即使像是『救難小英雄』或『偶像大師 XENOGLOSSIA』等當萬代南夢宮控股內在不同公司中存在角色設計等關聯權利，企劃和前期制作也全部會被視為日昇原創作品，即是會變成「原作：矢立肇」。
日昇原創作品中，像是『DT戰士』或『Code Geass 反叛的魯路修』等作品在某些特殊的權利關係，矢立肇不會出現在製作名單中。
三教九流
三教九流（亦作九流三教）泛指古代中國的宗教與各種學術流派，是古代中國對人的地位和職業名稱劃分的等級。在古代白話小說中，往往含有貶義。
三教九流 九流十家
在《漢書·藝文志》分別指：道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家。九流十家，是九流以外加上小說家。
三教九流 社會九流
社會地位上的九流可細分爲上九流、中九流和下九流，但卻有不一的說法。（此九流為社會地位，與九流十家的學說無直接關係）
帝王、聖賢、隐士、童仙、文人、武士、農、工、商。
舉子(科舉中省試被取錄者)、醫生、相命、丹青(畫匠、買畫人)、書生、琴棋、僧、道、尼。
師爺、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時妖(拐騙及巫婆)、盜、竊、娼。
別註1：蒋月泉在评弹《大生堂》里提到末九流（其余未提及）：一流举子二流医，三星四卜五堪舆，唯有相家称第六，七书八画九琴棋。
別註2：原暨南大学历史系副教授、广州市地方志研究所所长饶展雄提及，在廣州坊間流傳的下九流為：优（戏子）、娼、皂（差役）、卒、批（修脚甲）、捶（捶骨）、奴（包括门房）、疍、剃（理发）。
別註3：过去社会还有其他说法和三姑六婆、五花八门和十等。
2005年東亞足球錦標賽
2005年東亞足球錦標賽(East Asian football championship 2005)由亞洲足協屬下的東亞足協於2005年7月31日至8月7日在南韓舉行，參賽隊伍為東亞的國家和地區。這是第二屆的東亞足球錦標賽，最後由中國勝出。
參賽的球隊共有 8 隊，其中國際足協世界排名較佳的中國、南韓及日本直接晉身決賽週，最後一個席位則由中華台北、關島、香港、北韓及蒙古爭奪。預賽於2005年3月在台灣舉行，結果北韓四戰全勝成為預賽的優勝者，並晉身決賽週。
東亞足協所屬的澳門因為足球總會管理不善，被國際足協禁止參加國際賽，故未參賽。
2005年東亞足球錦標賽 外圍賽
中國香港  v  蒙古国
關島  v  中國香港
v  蒙古国
中華臺北  v
蒙古国  v  關島
中華臺北  v  中國香港
關島  v
中國香港  v
中華臺北  v  蒙古国
2005年東亞足球錦標賽 決賽周
v  中國
v  日本
日本  v  中國
v
中國  v
v  日本
抓物機
抓物機（英語：）或稱夾娃娃機、釣物機是一種電子遊戲機，它將奖励物品陳列於透明箱內，當玩家投入錢幣後，可以控制一个機械手臂来抓取其中的物品，如果成功抓住并被自动放入取物孔则可获得该物品作为奖品。有些抓物機會設定保證價格，也就是玩家投幣滿機台設定的金額後，可以一直嘗試夾取物品直到成功到手。
抓物機的內容物五花八門，傳統以毛絨玩具（即娃娃，也是被俗稱為"娃娃機"的由來）為多，現今除毛絨玩具外，也有商家將手錶、鑰匙圈、食物、衣物等放置箱中。
抓物機 各地差異
抓物機是源自美國的一種糖果分配器，這些遊戲的早期版本包括巴拿馬蒸汽鏟，伊利挖掘機（）和鐵爪（）；1939年動畫《Naughty but Mice》即出現此類產品，美國常在必勝客等店鋪能發現此類機器。台灣早期1965年亦有引進太東贸易的CROWN 62与 世嘉的Skill Diga此類產品，當時以夾糖果及香菸為主。
1960年代義大利生產的「美洲虎之爪」流入日本，日本在1965年由太東貿易（現今的TAITO）仿造出了日本第一款同類產品，同年世嘉也推出了類似的設備。
主要在遊戲機中心出現，1985年世嘉販售「UFO CATCHER」是「選物販賣機」（或稱「禮品機」
）的濫觴，在日本成為抓物機的代名詞。
抓物機 各地差異
在台灣夜市或雜貨店常可見到。在臺灣官方認定上，一般「投幣式電動釣布娃娃機」（娃娃機）投幣次數不限、提供物品取決於技術及熟練程度；而選物販賣機則否，以保證夾取金額方式，販賣各種糖果、玩具、娃娃、禮品等，兩者不能一概而論。台裝抓物機在90年代異軍突起，銷售歐美與日本，佔美國80%以上市場，與拉霸同為台灣隱形冠軍企業之一。
糖果分配器曾在歐洲盛行一時，後因經營商將糖果置換成錢幣，1951年該類裝置被定義為賭博裝置，遭法律明令禁止，歐洲的市場與發展因此中斷。
抓物機 成本控制
为了控制运营成本，一部分经营者会控制夹娃娃机的抓取成功率，例如通过投入金币累积量等来控制抓具的收紧力度来调整成功率，从而迫使玩家需要投入大量金额去抓取物品，而运营者从而较快地收回投入成本。
基督的最後誘惑
《基督的最後誘惑》（希臘語：；羅馬化：；英語： 或 ）是希臘作家尼可斯·卡赞扎基斯所寫的一部歷史小說，于1955年出版，英文版則於1960年出版，由平民生活開始講述耶穌基督的一生。《基督的最後誘惑》發行以來一直極具爭議性，其中由於小說將耶穌作為一個普通人去描寫，他同樣有各種如性慾等的凡人時常受到的誘惑與煩惱，起初他更是一個自卑與膽小的人。當中很多的觀點與性描寫，被部份基督敎徒認為是在篡改《聖經》內容， 以及擁有反基督敎的傾向，但同時該小説也被不少人視為一部偉大而獨特的作品。
基督的最後誘惑 故事
基督的最後誘惑講述耶穌基督的一生。耶穌是木匠的兒子，年輕時以造十字架為業，為殖民者羅馬人造十字架，把同時代的眾猶太先知與拉比一個一個的釘死。當時耶穌的家鄉加利利一帶都漫著極端的反羅馬帝國主義，造十字架是一種被認為背叛宗族的可恥職業。耶穌之所以背負著這千夫所指的罪名，其實是因為他一直以來有一個內心深處的包袱，並非同時代的人所能理解。耶穌一生從來沒有快樂過，一直活在誘惑與道德的爭鬥痛苦之中。耶穌後來接受了自己的包袱與使命，克服了痛苦，努力對抗誘惑，認識了自己的靈魂，走上了已經鋪設好的道路。他開始講道，收門徒，最後更被釘在十字架上。可是當他以為一切終於照原定的計劃進行時，原來真正致命的"最後誘惑"才正式開始。
基督的最後誘惑 訊息
小說中的耶穌跟普通人一樣，有著很多的煩惱，能力有限，有著諸如性慾等的各種誘惑。故事一開始，耶穌甚至比很多普通人還要懦弱，自卑。可是經過認識了自己，耶穌漸漸變得自信，努力地跟各種誘惑與害怕爭鬥。作者想從中要讀者知道，我們之所以要愛基督，並非他無所不能，是因為他跟普通人一樣軟弱，可是仍努力的與各種誘惑爭鬥。耶穌在小說中透過靈與肉的痛苦自我爭鬥以獲取的精神升華，經常被認為是尼可斯·卡赞扎基斯一生價值觀痛苦爭鬥的反映。故事中的最後誘惑，更帶出與一切偉業對著幹的破壞者，其實是我們在心中對平凡物質生活的渴求。根據作者的自序，他寫基督的最後誘惑的目的其實希望讀者能真正的更愛基督，是經過真正體驗耶穌痛苦後而對他所作的真正的愛，並非隨波逐流的跟從教會所云。
基督的最後誘惑 電影改編
小說在1988年改編為同名電影，由馬田·史高西斯執導，再次成為議論焦點。
基督的最後誘惑 流行文化
小說《達文西密碼》中，Sophie在回憶中記起她的祖父曾經為《基督的最後誘惑》電影版辯護。
噬菌体
噬菌体（英語：）是一种专門感染细菌和古菌的病毒。其命名是由希腊语词汇“吞噬”（）的首字母開始，然後加上一組序號。跟其他病毒一樣，噬菌体无细胞结构，主要由蛋白质构成的衣壳和包含于其中的遗传物质核酸构成。大部分噬菌體還長有「尾巴」，用來將遺傳物質注入宿主體內。超過95%已知的噬菌體以雙螺旋結構的DNA為遺傳物質，長度由5,000個碱基对到5,000,000個碱基对不等；餘下的5%以RNA為遺傳物質。正是通過對噬菌體的研究，科學家證實基因以DNA為載體。（见赫希-蔡斯实验）整個噬菌體的長度由20納米到200納米不等。它們的基因組可含有少至四個、多至數百個基因。在注射其基因組進入細胞質後，噬菌體在細菌內複製。
噬菌体
噬菌體是在生物圈中最常見的和多樣化的實體。噬菌體經常伴隨着細菌，在一些充滿細菌群落的地方，如：泥土、動物的內臟裡，都可以找到噬菌體的蹤影。目前世上蘊含最豐富噬菌體的地方就是海水。在海中，平均每毫升的海水即含有9×108個病毒粒子（virions），並使海水中70%的細菌受到噬菌體的感染。
在蘇聯、中歐和法國，噬菌體都曾用作抗生素的替代品，作為醫療用品的時間超過90年。噬菌體治療已經被更多國家接受，它們被用作許多具有多重耐藥性的细菌的治疗。
噬菌体 繁殖
噬菌体吸附蛋白与宿主表面受体蛋白發生特异性结合的过程。
噬菌体通常吸附蛋白或衣壳的组成部分。
噬菌体细胞受体是指在宿主细胞表面，存在着某些可被噬菌体吸附蛋白所识别，并与之特异性结合的正常生理功能物质。不同噬菌体其细胞受体各不相同，有的在细胞壁上，有的则在荚膜上、鞭毛上或性菌毛上，例如T3、T4和T7等噬菌体，其细胞受体是脂多糖，T2和T6噬菌体的受体是脂蛋白，枯草杆菌噬菌体SP-50的受体是磷酸壁。
噬菌体的吸附蛋白与细胞受体之间的吸附反应受许多因素的影响，例如病毒的数量、不同离子和离子浓度、温度、pH等环境因素的影响。
T偶数噬菌体通过注射方式将其DNA注入宿主细胞中。例如T4噬菌体完成吸附后尾鞘收缩，尾管插入到细胞壁和膜中，尾管携带的溶菌酶溶解细胞壁中的肽聚糖，头部核酸通过尾管注入到细胞中，衣壳则留在胞外。
噬菌体基因的转录具有明显的时序性，由噬菌体早期基因产生早期mRNA的过程称为早期转录，由此轉译所产生的蛋白质称为早期蛋白质，主要参与病毒的次早期或晚期转录、病毒基因组复制及抑制宿主的生物大分子合成。
噬菌体 繁殖
由噬菌体的次早期基因产生中期mRNA的过程称为中期转录，由此轉译来的蛋白质称为中期蛋白质。
在噬菌体DNA复制开始或复制后所进行的转录称为晚期转录，所轉译的蛋白质称为晚期蛋白质，它们主要是病毒的结构蛋白和装配蛋白。
以T4噬菌体为例：
大多数噬菌体以裂解细胞的方式被释放至胞外，溶菌酶水解细胞壁，脂肪酶水解细胞膜，细胞裂解，释放子代噬菌体粒子（即病毒粒子）。丝状噬菌体则以分泌方式从受染细胞中释放出来，它不裂解和杀死宿主细胞，不妨碍宿主细胞，但宿主细胞的生长速度却大大降低。
一步生长曲线（one-step growth curve）是一条定量描述烈性噬菌体的增殖曲线。通常以感染时间为横坐标，以噬菌体效价（侵染性噬菌体数/ml样品）为纵坐标画出的曲线。分潜伏期和裂解期。
潜伏期是指噬菌体粒子从吸附到受感染宿主细胞释放子代噬菌体所需的最短時間。
在潜伏期后，宿主细胞迅速裂解，并释放大量子代噬菌体。故在此期细胞裂解液中噬菌体数目急剧增加。
噬菌体 類型
凡在宿主细胞内能够完成增殖过程，产生并释放大量子代噬菌体，此类噬菌体被称为烈性噬菌体（virulent phage）
温和噬菌体在吸附和侵入宿主细胞后，将噬菌体基因组整合在宿主细胞DNA上（或以质粒形式储存在细胞内），随宿主DNA复制而同步复制，随宿主细胞分裂而传递到两个子细胞中，宿主细胞可正常繁殖，以上过程称为“溶源周期”。但在一定条件下，噬菌体基因组可进行复制，产生并释放子代噬菌体，即“裂解周期”。因此温和噬菌体既能进行溶源循环，还能进行裂解循环。
南岔县
南岔县是中国黑龙江省伊春市下辖的一个县。是一座风光秀丽的新兴林城，又被誉为“红松故乡”。面积3088平方公里，拥有16个民族。縣人民政府駐南岔縣聯合街96號。
南岔县原为南岔区，2019年伊春市行政区划大调整期间，撤销南岔区，改设立南岔县。
南岔县 行政区划
南岔县下辖4个镇：
南岔镇、​晨明镇、​浩良河镇和​梧桐镇。
南岔县 人口民族
根據第七次全國人口普查數據，截至2020年11月1日零時，南岔縣常住人口為82895人，佔全市的9.43%。
凤翔
凤翔可以指:
凤翔区，中国陕西省宝鸡市下辖的一个区。
鳳翔府，唐朝时始设的府。
凤翔 (夏国)，十六国夏国赫连勃勃的年号。
凤翔号航空母舰，日本海军航空母舰。
凤翔 (清朝军官)，驻防吉林，与沙俄一战中战死。
鳳翔 (選區)，香港元朗區議會選區。
鳳翔國中，高雄市鳳山區一所國民中學
伊春区
伊春区是黑龙江省伊春市曾经下辖的一个区，已被撤销。伊春区名源于伊春市名。伊春，为满语译音，汉译为“衣料毛皮”之意。
2019年7月伊春市行政区划调整，伊春区并入新设立的伊美区。
伊春区 资源
全区的耕地面积有1400公顷，林地面积有2800公顷，林木总蓄积量18.5万立方米。
经济林木主要有红松、落叶松、黄菠萝、水曲柳、胡桃揪、籽椴等，目前已被辟为风景保护区。
伊春区 行政区划
伊春区下辖1个街道：东升街道。
原伊春区下辖5个街道：
旭日街道、红升街道、前进街道、朝阳街道和东升街道。2016年伊政函【2016】88号文件撤销旭日街道、红升街道、前进街道和朝阳街道，四个街道下辖的各社区由伊春区直辖。
西林区
西林区是黑龙江省伊春市曾经存在的一个区。位于伊春区东南。西林区是为了西林钢铁厂在1969年设立，以原美溪区部分区域为西林区的行政区域。西林区没有森工系统建制，因此不是伊春市大部分建制区那样的政企合一体制。有三个属于西林区管的森林经营所。小西林河上游部分区域森林归美溪林业局管理。
2019年7月伊春市行政区划调整，原西林区和金山屯区合并成立金林区。
西林区 行政区划
西林区目前无乡级行政区划，区政府直辖社区和村。
2016年前，西林区下辖3个街道：西林街道、新兴街道和苔青街道。2016年，伊政函【2016】85号文件撤销西林街道、新兴街道和苔青街道，下辖地区由西林区直辖。
金山屯区
金山屯区是黑龙江省伊春市过去存在的一个区，位于小兴安岭南麓汤旺河中游。面积1850平方千米，47777人（2004年） 。
2019年7月伊春市行政区划调整，原金山屯区和西林区并入新成立的金林区。
金山屯区 行政区划
金山屯区下辖10个类似乡级单位：西林镇、​金山屯镇和​金山屯林业局。
2016年前，除上述10个类似乡级单位外，金山屯区还辖有2个街道：奋斗街道和金山街道。伊政函【2016】94号文件撤销了奋斗街道和金山街道，下辖地区由金山屯区直辖。
大箐山县
大箐（）山县是黑龙江省伊春市下辖的一个县。縣人民政府駐帶嶺鎮。
大箐山县 历史沿革
2019年7月伊春市行政区划调整，伊春市原带岭区和原属铁力市的朗乡镇合并成立大箐山县。
大箐山县 行政区划
大箐山县下辖2个镇：
带岭镇、​朗乡镇、​带岭林业局和​朗乡林业局。
大箐山县 人口民族
截至2020年11月1日零時，大箐山縣常住人口為57697人。
乌马河区
乌马河区是黑龙江省伊春市过去存在的一个区。
2019年7月伊春市行政区划调整，原乌马河区辖境并入新成立的乌翠区和伊美区。
乌马河区 行政区划
乌马河区下辖12个类似乡级单位：
翠峦镇和​乌马河镇
2016年前还辖有一个街道（乌马河街道），伊政函【2016】87号文件撤销乌马河街道，下辖地区由乌马河区直辖。
翠峦区
翠峦区是黑龙江省伊春市曾经存在的一个区。
2019年7月伊春市行政区划调整，翠峦区并入新成立的乌翠区。
翠峦区 行政区划
翠峦区下辖8个类似乡级单位：翠峦镇和​乌马河镇。
2016年前，翠峦区下辖2个街道和类似乡级单位：向阳街道、曙光街道。2016年，伊政函【2016】89号文件撤销向阳街道、曙光街道，下辖地区由翠峦区直辖。
现辖：
翠峦镇和​乌马河镇。
友好区
友好区是黑龙江省伊春市下辖的一个市辖区。
2019年，伊春市行政区划大调整，撤销原友好区、上甘岭区，设立新的友好区，以两区原有的管辖区域作为行政区域。
友好区 行政区划
友好区下辖1个街道办事处、3个镇：
友好街道、​上甘岭镇、​双子河镇和​铁林镇。
友好区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，友好區常住人口為54302人。
新青区 行政区划
新青区下辖14个类似乡级单位：新青镇、​红星镇、​五营镇、​五营林业局、​红星林业局和​新青林业局。
2016年前，新青区下辖2个街道和14个类似乡级单位：新青街道，兴安街道，红林经营所，松林林场，泉林林场，水源林场，笑山林场，汤林林场，桦林经营所，青林林场，结源林场，北沟林场，南沟林场，乌拉嘎经营所，柳树河林场和北影林场。2016年，伊政函【2016】83号文件撤销新青街道和兴安街道，下辖地区由新青区直辖。
2019年7月，新青区、红星区和五营区合并为丰林县。
五营区
五营区是黑龙江省伊春市已撤销的一个市辖区。这里盛产红松，素有“红松故乡”之美誉，是黑龙江省唯一的森林生态旅游示范区。2019年7月，与红星区、新青区合并为丰林县后改为五营镇。
五营区 历史
1992年，五营区成为伊春市管辖的市辖区。位于市境北部，东、东北与红星区相连，东南与美溪区接壤，西南与上甘岭区毗邻，西北抵逊克县境。区政府驻地距市区中心50公里。全区总面积1040平方公里。全区分设五营、丰林两个街道办事处和五星镇。1992年末全区总人口4.46万人，其中非农业人口4.31万人；满、回、蒙古、朝鲜等少数民族人口约占3%。区政府和五营林业局驻地五营街。
五营区 地理
五营区（局）位于伊春市东北部，小兴安岭南坡腹地，汤旺河中上游。东经129°06′－129°30′,北纬47°54′－48°19′。东、东北与红星区为邻，西南与上甘岭区接壤，东南与美溪区接壤，西北抵逊克县。行政区划总面积1040.95平方公里，其中五营林业局施业区面积77420公顷，占行政区划总面积的74.4％。黑龙江省林业科学院所属丰林森林自然保护区18165公顷，丽林实验林场8050公顷，共占行政区划总面积的25.2％，矿山用地225公顷，农业用地235公顷，共占行政区划总面积的0.4％。
五营区 行政区划
五营区下辖8个类似乡级单位：
新青镇、​红星镇、​五营镇、​五营林业局、​红星林业局和​新青林业局
2016年前除上述8个类似乡级单位外，五营区还辖有两个街道：五营街道和五星街道，伊政函【2016】95号文件撤销五营街道和五星街道，下辖地区由五营区直辖。
2019年7月，五营区与红星区、新青区合并成立丰林县。
汤旺河区
汤旺河区是黑龙江省伊春市曾经存在的一个区。
2019年7月伊春市行政区划调整，汤旺河区和原乌伊岭区并入新设立的汤旺县。
汤旺河区 行政区划
汤旺河区下辖14个类似乡级单位：乌伊岭镇、​汤旺河镇、​汤旺河林业局和​乌伊岭林业局。
2016年前，汤旺河区还辖有2个街道：河南街道和河北街道，伊政函【2016】86号文件将河南街道和河北街道撤销，下辖地区由汤旺河区直辖。
上甘岭区
上甘岭区是黑龙江省伊春市曾经存在的一个区。上甘岭区与上甘岭林业局实行“政企合一”，实际管辖范围还包括逊克县部分林业施业区。
上甘岭区（林业局）位于伊春市北部小兴安岭腹地，汤旺河中游，南北长84公里，东西宽56公里。面积1461平方千米。总人口2万人（2004年）。
2019年7月，伊春市行政区划调整，撤销上甘岭区，原辖区部分并入新组建的友好区。
上甘岭区 行政区划
上甘岭区下辖12个类似乡级单位：友好街道、​上甘岭镇、​双子河镇和​铁林镇。
2016年前，上甘岭区还辖有1个街道（红山街道），伊政函【2016】84号文件撤销红山街道办事处，下辖地区由上甘岭区直辖。
上甘岭区 历史
1952年9月，中国人民解放军林业建设第三师从长江荆江分洪工程竣工后北调开发伊春林区。1953年1月，伊春森工管理局于汤旺河两岸建立一批森工分局，为纪念朝鮮战争中上甘岭战役和红山战役的伟大胜利，命名为上甘岭森林工业分局和红山森林工业分局。1953年8月，两局合并为上甘岭森工局，1958年改称上甘岭林业局。1960年3月，设立上甘岭区，为伊春市辖区。1962年12月，并入双子河区。1964年12月21日，省人民委员会批准，恢复上甘岭区。
红星区
红星区是中华人民共和国黑龙江省伊春市曾经存在的一个区，2019年7月并入新成立的丰林县。
红星区 行政区划
红星区下辖11个类似乡级单位：新青镇、​红星镇、​五营镇、​五营林业局、​红星林业局和​新青林业局。
2016年前，红星区还辖有1个街道（红星街道），伊政函【2016】92号文件撤销红星街道办事处，下辖地区由红星区直辖。
2019年7月，伊春市行政区划调整，红星区与五营区、新青区合并为丰林县。
乌伊岭区
乌伊岭区是黑龙江省伊春市曾经存在的一个区。
2019年7月伊春市行政区划调整，乌伊岭区并入新成立的汤旺县。
乌伊岭区 行政区划
乌伊岭区下辖12个类似乡级单位：乌伊岭镇、​汤旺河镇、​汤旺河林业局和​乌伊岭林业局。
2016年前，乌伊岭区还辖有1个街道（乌伊岭街道），伊政函【2016】96号文件撤销乌伊岭街道办事处，下辖地区由乌伊岭区直辖。
吉崎觀音
吉崎觀音（日語：，1971年12月2日—），是日本男性漫畫家，鹿兒島縣出生，長崎縣諫早市發跡。1989年獲小學館新人漫畫獎，之後在新聲社《GAMEST》畫版權角色漫畫，後來加入角川書店《少年ACE》連載群。對動畫及遊戲有深入研究，也從事人物設計。曾是漫畫家克·亞樹的助手。
吉崎氏的代表作是《KERORO軍曹》，該作品曾得到第50回小學館漫畫賞的兒童取向漫畫獎。除了單篇的漫畫作品，還曾出版插畫集《Mine bluE》，其中包括了許多早期的插畫，有許多擬人化美少女（主機、Windows、機車等，封面就是機車娘）。
他繪畫的MS少女曾在《GUNDAM ACE》的單元〈HEART!GALUTION〉多次刊出。
永乐
永乐通常指明成祖朱棣的年号（1403年－1424年），亦用於代指明成祖本人。除此以外，“永乐”也可指：
人物
永乐帝，明朝第三位皇帝明成祖的通稱。
永乐公主
永乐公主 (杨元嗣之女)，唐朝和親公主，楊元嗣女
永乐公主 (唐代宗之女)，唐朝公主，田華妻
永乐公主 (后唐)，唐明宗李嗣源第十五女
年号
永乐 (郭子和)，隋朝末期唐朝初期領袖郭子和的國號
永乐 (张遇贤)，五代时期张遇贤的年号
十六国时期张重华的年号，参见建兴 (西晋)
永乐 (方腊)，宋朝时期方腊的年号
永樂 (高句麗)，朝鮮半島高句麗的年号
行政区划
永乐县，中国多个同名县
永乐镇 (芮城县)，中华人民共和国山西省运城市芮城县下辖的镇
永乐镇 (肇州县)，中华人民共和国黑龙江省大庆市肇州县下辖的镇
永乐镇 (奉节县)，中华人民共和国重庆市奉节县下辖的镇
永乐街道 (古蔺县)，中华人民共和国四川省泸州市古蔺县下辖的镇
永乐镇 (仪陇县)，中华人民共和国四川省南充市仪陇县下辖的镇
南坪镇 (九寨沟县)，中华人民共和国四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县下辖的镇
永乐镇 (遵义市)，中华人民共和国贵州省遵义市播州区下辖的镇
永乐
永乐镇 (雷山县)，中华人民共和国贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县下辖的镇
永乐镇 (泾阳县)，中华人民共和国陕西省咸陽市泾阳县下辖的镇
永乐镇 (彬州市)，中华人民共和国陕西省咸陽市彬州市下辖的镇
永乐镇 (镇巴县)，中华人民共和国陕西省汉中市镇巴县下辖的镇
永乐街道 (镇安县)，中华人民共和国陕西省商洛市镇安县下辖的镇
永乐店镇，北京市通州区的一个地名
永乐街道 (沈阳市)，中華人民共和國遼寧省瀋陽市蘇家屯區下轄的街道
永乐街道 (鞍山市)，中華人民共和國遼寧省鞍山市鐵西區下轄的街道
岛屿
永乐群岛，位于西沙群岛
书
《永乐大典》，中国古代最大的类书
文物
永樂大鐘，明朝永樂年間鑄造的大鐘，現存放在北京市西北郊北三環路的大鐘寺
企业
永乐电器，中国的家用电器零售企业
建築
永乐桥，天津市海河上的桥梁
永乐宫，位于山西省芮城县的中华人民共和国重点文物保护单位
街道
永樂街，位於香港上環的街道
車站
永樂車站 (宜蘭縣)，台灣鐵路管理局的車站
永乐站 (北京市)，京津城际铁路预留车站
動物
永樂 (馬)，一匹1980年代於香港服役的賽駒
伪友
伪友（英語：；法語：）又称假友、假朋友，指分属不同语言，读音或写法相同或相似，但意义迥别的一对词语。
伪友 西方語言例子
在西班牙语里，是怀孕的意思，和英语embarrasing（尴尬）不同。
英语中gift（礼物）在德语中意思是“毒药（，复数：，英语：poison）”，而“礼物”的德语正确表达是。
注：在德语中Gift作为“礼物”的意思是一种过时的用法，另外可以利用“德语名词的首字母必须大写”来区分。
伪友 漢字文化圈例子
日語從漢語大量借詞，這些詞語在兩種語言中各自發展，有些保留了古漢語用法，例如「」解作「熱水」；部分則成為了伪友，意義各有偏向，例如「」（平假名：），日文中這個詞的意思已由「大丈夫般堅強、壯健」引申為「安全、可靠、不打緊、沒關係」。同時，日本人也假借漢字的音、意來表日本本土的詞（參看萬葉假名），這種用法日語稱為「」，在這種情況下更不能望文生義。
朝鲜半岛的朝鮮語依然在少数情况下使用漢字，部份跟漢語是伪友：
越南語雖然已經不太使用漢字（和喃字），但如果寫成漢字，就會出現伪友：
典型伪友如“婆婆”，有的地方指外祖母，有的地方指丈夫的母親，又或可能指兩個意思的其中一個。“太太”，有的地方指妻子，有的地方指曾祖母。
廣義的閩南語中，泉漳話和潮州話之間也有許多伪友，而且若互對話的時候亦產生很多誤會。
雖然台灣閩南語的漢字系統在使用區域並不甚普及，但以漢字書寫仍有部分詞彙與標準漢語存在伪友：
儘管各地現代標準漢語可互通，但之間仍有伪友。
伪友 需要特别注意的伪友
有時候，某些伪友在其中一种語言中的意思帶有貶義，甚至是髒話或其他不宜於普通社交場合中使用的詞彙。
這在普通談話中會構成很大的問題，故需特别注意。
例子包括：
上戶彩
上戶彩（日语：／ Ueto Aya，1985年9月14日—），日本女演員、歌手。東京都練馬區出身。所屬於奧斯卡傳播經紀公司。丈夫為放浪兄弟團長五十嵐廣行。
2015年6月之後因育兒而暫別演藝圈，同年12月復出。
上戶彩 生平
1997年8月，上戶彩在第7屆全日本國民的美少女比賽中獲得審査員特別賞。1999年7月，成為四人組合Z-1的一員開始登台。2000年，在富士電視台劇集《涙をふいて》首次以演員身分登場，此後亦在不同的電視劇及電影參與演出。2001年，參演《3年B組金八先生》（東京放送）第6集，飾演患有性別認同障礙問題的中學生「鶴本直」，因此而一躍成名，演技獲得武田鐵矢稱讚，武田鐵矢更在接受訪問時表示上戶彩是「平成的山口百惠」。
在音樂方面，2002年起停止有關母團Z-1的活動，並在8月推出個人單曲《Pureness》，開始發展solo，並在《JUNON雜誌》所舉辦的讀者票選的「2003年最受注目的新人榜」獲得第一名。2004年，在第55屆NHK紅白歌合戰中初次演出。2009年，發行專輯《Happy Magic～スマイルプロジェクト～》後停止歌手活動。
上戶彩 生平
2007年4月，朝日電視台翻拍日本版《情定大飯店》，由上戶彩挑大梁出任女主角，裴勇俊也答應在劇中客串企業家「申東賢」一角，角色與韓版一樣。2010年，主演的電視劇《絕對零度》、《十年之後依然愛你》，以及與竹野內豐搭檔擔任女主角的月九劇《流星》都獲得了不錯的成績及口碑，其中以《流星》裡的為了錢而假結婚的角色獲得了第67回日劇學院賞助演女優賞，是她繼2004年後的《網球甜心》後，相隔七年再度獲得此獎。
2011年，主演完《絕對零度～特殊犯罪潛入搜查～》後休息半年，直至2012年7月開始才又以《金子美玲物語SP》的主演重返電視劇。
巴拉巴
巴拉巴（希伯來語：，希臘語：）天主教譯為巴辣巴，《新約聖經》記載的一名强盜，可能其實只是一個普通罪犯。
根據描述，羅馬帝國駐猶太的彼拉多長官（總督）彼拉多想釋放耶穌，便將他與耶穌一同帶到猶太人群眾前，詢問二者中釋放哪一位，眾人因受祭司的煽惑而選了巴拉巴，耶穌則被判處死刑。雖然《聖經·新約》對巴拉巴的描述很少，但巴拉巴卻是與《聖經》有關藝術作品中的熱門題材之一。
瑞典作家拉格奎斯特（Pär Lagerkvist）曾以巴拉巴作為題材，寫成了《大盜巴拉巴》一書。在1951年，拉格奎斯特憑此作品奪得諾貝爾文學獎。
大盜巴拉巴
《大盜巴拉巴》是瑞典作家拉格奎斯特的文學作品，於1951年獲诺贝尔文学奖。
故事以《新約聖經》中著墨極少的大盜巴拉巴一生作為題材，並以多個與耶穌同時代的基督教信仰的觀念作為反面教材，帶出應該如何表現愛耶穌基督的訊息。
GUNDAM系列登場組織列表
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GUNDAM系列登場組織列表 未来世纪（Future Century, F.C.）系列作品
除此之外，劇中殖民地都是以現實國家名前加“”（Neo）即譯成中文為新××來命名，在此不多述
竹林中
竹林中（日语：／ Yabu no Naka，又譯作竹藪中、莽丛中、藪之中、竹叢中、大江山的惡夢）是日本作家芥川龍之介在《新潮》1922年1月號發表的短篇小說。故事敘述一名武士身亡的經過，由七个知情者的第一人称話語组成。各人說法不一，令真相扑朔迷离。
此篇情节取自《今昔物語集》中的故事，创作手法則受到月光下的路和《指环与书》的影响。小说出版以來常經改编为其他形式。其中最有名的是黑澤明的電影《羅生門》。
竹林中 故事概要
小説分别由七个经历者的第一人称独白组成。前四位独白者有：（1）樵夫，在竹林中发现了一具男子的尸体；（2）行脚僧，在死者生前曾遇见他与一位女子同行；（3）差役，抓获了以好色出名的强盗多襄丸；（4）老妇，死者武士金澤武弘的岳母、失踪女子真纱的母亲。四人的说话对象都是负责京都治安的檢非違使。四人的证词勾勒出故事的概要。
接下来是（5）强盗多襄丸的供状。他称自己惊艳于女人的美貌，于是谎称有宝贝埋在山后的竹林裏，然後設法偷袭武士，将其绑在树上，接著把女人也骗进竹林。女人看到丈夫被绑，立刻掏出匕首要袭击多襄丸，但未成功，反被强姦。多襄丸要离开时，女人说两个男人中必须要有一个死掉，自己会跟着活下来的人走。多襄丸便给武士松绑，在决斗中杀死武士。但此时女人已经消失，于是多襄丸也赶忙逃走。供状的最后，多襄丸昂首请求判自己极刑。
竹林中 故事概要
然后是来到清水寺的（6）真纱的忏悔。她遭到凌辱后，被强盗一脚踢倒，又看到丈夫望向自己的眼神裏满是轻蔑，便昏过去。醒来后，强盗已经消失，她在羞愤中决定跟丈夫一起去死。但用匕首捅死树上的丈夫后，她又昏了过去。醒来后，失去再去死的勇气，屡次自杀未果。
最后是（7）死者的亡灵，借巫女之口发声。他说强盗占有妻子后便说服她今后跟着他，妻子竟然同意。她还要求强盗杀掉丈夫。强盗大惊，将她踢倒在地，问丈夫是否要把她杀掉。此时妻子突然逃走，强盗斩断丈夫身上的绳子后也溜之大吉。丈夫放声哭泣，然后捡起匕首自杀。死前，不知何人拔走了匕首。
竹林中 创作和发表
芥川龙之介十分欣賞日本古典故事集《今昔物語集》，根據書中素材寫出過鼻子、羅生門、山药粥、六宮公主等作品。竹林中亦是如此，具体取材自卷二十九的第二十三个故事「携妻同赴丹波國，丈夫在大江山被绑」：丈夫和妻子在行路途中遇到一名男子，男子要用精美的长刀交换丈夫的弓箭，然后反用弓箭逼迫丈夫束手就擒，并强姦妻子。男子逃离后，妻子给丈夫松绑，两人继续上路。
在写作方式上，竹林中还受到了安布罗斯·比尔斯短篇小说月光下的路和长篇叙事诗《指环与书》的影响。前者讲述一桩凶杀案，由儿子、父亲、母亲各自的叙述组成，最后一部分为死去的母亲借靈媒之口说话。后者长达十二卷，通过诸多人物的叙述来描绘羅馬帝國时期的一桩凶杀案（芥川很可能是通过小泉八雲的著述来了解这部长诗的）。
竹林中最早发表于《新潮》杂志1922年1月號。同年3月，收录於新潮社出版的短篇小说集《将军》中。
竹林中 研究评论
竹林中发表后，有大量评论关注故事究竟真相为何，杀人凶手到底是谁。评论家中村光夫和福田恒存曾对小说有过一场著名的争论。中村认为：与月光下的路不同，竹林中的三人独白未能相互照应，无法逐步揭示出真相，这种矛盾乃是小说的败笔。福田反驳认为：之所以存在矛盾，是因为小说中的独白并非客观事实，而是三个人各自主观上的“心理事实”；这种相互矛盾恰恰是小说的主题，即真相对于非亲历者不可知。
竹林中 改编和影响
1950年，日本导演黑澤明对芥川龙之介的竹林中和羅生門加以改编，拍摄成电影《羅生門》，赢得威尼斯电影节金狮奖、奥斯卡最佳外语片奖，扬名国际，成为芥川文学走向世界的契机。在日本，人们常常用“竹林中”（）来表示各人的说法不一，真相难以分辨的情形；在日本以外，人们多称此种情形為「羅生門」。
除黑泽明《罗生门》外，小说竹林中还多次改编於其他电影，如马丁·里特执导的《暴行》、吉田博昭执导的《铁城奇案》、鲁斯塔姆·哈姆达莫夫执导的《无底袋》等。
昆明湖
39°59′38″N 116°16′24″E﻿ / ﻿39.9939721°N 116.2732784°E﻿ / 39.9939721; 116.2732784
昆明湖位於北京西郊颐和园内，北倚万寿山，面积3300余亩，约占颐和园的四分之三。昆明湖曾有七里泺、大泊湖等名称。
金时引金山（万寿山）下的水汇成金水河，称为金海。元代定都北京后，经水利学家郭守敬主持，开发上游水源，引玉泉山及昌平泉水注入湖中，改称瓮山泊（万寿山原称瓮山），成为大都城内接济漕运的水库。明代湖中多植荷花，周围种植稻谷，湖旁又有寺院、亭台，酷似江南风景，遂有“西湖”之称。清乾隆建清漪园时（八國聯軍時被燒毀），将湖开拓，成为现在的规模，并取汉武帝在长安开凿昆明池操演水战的故事，命名昆明湖，每年夏天在湖上练武演操。
昆明湖上的主要景物有：
2014年，本湖跟南水北調工程連接，為北京城輸水。
動漫
動漫一詞有兩個意思，一是作為動畫和漫畫的合稱，二是動畫的同義詞。第二個定義主要流行於中國大陸，一些人視為錯誤用法。
將動畫和漫畫合併為一個單位是亞洲華人地區的愛好者發展出的概念，另外也有加入電玩遊戲的「ACG」或再加入小說的「ACGN」等詞彙。
動漫 歷史源流
「動漫」一詞的起源，現可考證為1993年創辦的中華動漫出版同業協進會與1998年創刊的動漫資訊類月刊《動漫時代》（Anime Comic Time）。經由雜誌的宣傳，齊概括性在華語地區迅速發展起來，因此常習慣將動畫（animation）、漫畫（comic）、遊戲（game）合稱為ACG，而近年來在輕小說改編的動畫、漫畫、遊戲越來越多之際，又衍生出「ACGN」現在ACG所指內容也涵蓋輕小說，因此雖有人提出使用ACGN作為該詞的演進說法，但實際上大多數場合仍在使用ACG，不過由於輕小說的發展，使用ACGN作代名詞的人群在逐漸增多。
而日本動漫在後期，隨著電玩產業的快速崛起，自1990年代起此三項產業已緊密結合，並在日本形成一個成熟的產業鏈，許多作品企劃都作跨媒體製作以期達到最大收益；也有許多GALGAME被改編成動漫作品，例如《染红的街道》、《ef - a fairy tale of the two.》等等。動漫已經從單單的平面媒體和電視媒體，擴展到電視遊樂器、網際網絡、玩具等許多領域。
国家统计局
国家统计局是中华人民共和国国务院主管全国统计和国民经济核算的副部级直属机构。
国家统计局 沿革
1949年10月，政务院财政经济委员会于中央财经计划局内设统计处，后来改称统计总处。
1952年8月7日，中央人民政府委员会第十七次全体会议决定成立中央人民政府国家统计局，为政务院直属机构。1954年11月，第一届全国人民代表大会常务委员会第二次会议批准，将中央人民政府国家统计局更名为中华人民共和国国家统计局, 作为国务院直属机构。
文革期间，1968年8月10日，中共中央、国务院、中央军委、中央文革派军代表进驻国家统计局（军代表直到1972年8月才撤走）。1969年12月，撤销国家统计局，大批干部被下放到湖北襄樊的国家计委“五七”干校劳动。从1967年到1969年，自中央到地方，绝大多数统计机构被撤销。
1970年4月，国务院总理周恩来指示：“统计工作不能取消，统计机构还要有，基本统计还是要搞的，但不能搞繁琐哲学。”1970年6月22日，国家计划委员会革命委员会生产组下设统计组，随后逐步恢复基本统计制度。
国家统计局 沿革
1978年3月21日，国务院通知：恢复中华人民共和国国家统计局，直属国务院。随后任命陈先为国家统计局局长。各省、自治区、直辖市陆续恢复统计局，作为同级人民政府的工作部门。
1982年8月23日，《全国人民代表大会常务委员会关于批准国务院直属机构改革实施方案的决议》决定在国务院机构改革中，保留国家统计局，作为国务院直属机构。1988年，国务院机构改革，根据1988年8月国家机构编制委员会批准的《国家统计局“三定”方案》，国家统计局是国务院主管全国统计和国民经济核算工作的职能部门。1993年，国务院机构改革，国家统计局继续保留，作为主管全国统计和国民经济核算工作的国务院直属机构。1998年, 国务院机构改革，国家统计局继续保留，作为主管全国统计和国民经济核算工作的国务院直属机构。2001年1月4日，国务院办公厅发出《关于国家统计局使用中华人民共和国国家统计局名称和印章的通知》，经国务院批准，国家统计局开始使用“中华人民共和国国家统计局”的名称和印章。2003年至2013年，国务院机构改革，国家统计局继续保留，作为主管全国统计和国民经济核算工作的国务院直属机构。
国家统计局 沿革
2020年8月31日，根据国家发展改革委《关于全面推开行业协会商会与行政机关脱钩改革的实施意见》（发改体改〔2019〕1063号），原由国家统计局主管的中国投资发展促进会、中国市场信息调查业协会等2家行业协会（商会）与国家统计局分离，依法直接登记、独立运行，剥离行政职能，不再设置业务主管单位。取消对其的直接财政拨款，通过政府购买服务等方式支持其发展。
国家统计局 职责
根据《国家统计局职能配置、内设机构和人员编制规定》，国家统计局承担下列职能：
国家统计局 机构设置
根据《国家统计局职能配置、内设机构和人员编制规定》，国家统计局内设机构为副司局级，派出机构为正厅级。国家统计局设置下列机构：
事業廢棄物
事業廢棄物（英語：）包括工業廢料（英語：）和商業廢料（英語：），是事業單位產生之廢棄物，可分為「有害事業廢棄物」及「一般事業廢棄物」二類。
事業廢棄物 法律
2012年11月28日修正公布的中華民國《廢棄物清理法》，第二條對有害事業廢棄物及一般事業廢棄物的定義如下：
蒲安臣
蒲安臣（英語：，安森·伯靈格姆，1820年11月14日—1870年2月23日）是美国著名的律师、政治家和外交家，美国对华合作政策的代表人物。他是唯一一位既擔任过美国驻华公使，又擔任中国使节的美国人。
蒲安臣 生平
1820年11月14日，蒲安臣出生在美国纽约州的新柏林。1823年随父母移居俄亥俄州，10年后再移居密歇根州。从1838年到1841年他在密歇根大学的一个分校学习。1846年从哈佛大学法学院毕业后，他在波士顿擔任律师，并开始投身政治。1848年，他为美国自由土地党（United States Free Soil Party，存在于1848年—1852年）所作的演讲使他赢得了广泛的声誉。1853年，他成为马萨诸塞州的参议员。那时他加入了一无所知运动。
不久，美国全国对奴隶制度产生激烈的争议。蒲安臣是一位坚定的废奴主义者。1856年6月2日发表著名演说《马萨诸塞州的抗辩》，为美国解放黑奴运动的重要文献。1854年，一群反对黑人奴隶制的人建立了一个新的政党，这就是今天的美国共和党，蒲安臣正是美国共和党的创始人之一，由于他的帮助，该党在马萨诸塞州成立。1855年，他进入美国国会，当了6年的国会众议员（1855年—1861年）。
蒲安臣 生平
1861年6月14日，林肯总统就职后不久，任命蒲安臣为美国第十三任驻华公使。任期共有6年。1862年7月20日，蒲安臣到达北京，成为第一批入驻北京的外国公使之一。在驻华公使任上，蒲安臣积极执行美国国务卿西华德提出的对华“合作政策”：开展“公正的”外交活动，以取代“武力外交”。“在条约口岸既不要求也不占领租界”，“也永不威胁中华帝国的领土完整。”相对于俄、法、德等国的横暴而言，美国的对华态度赢得清政府的好感，对蒲安臣也具有特别的信任。蒲安臣还曾协助中国，对付英国人李泰国。
蒲安臣 生平
1867年11月27日，擔任驻华公使已达六年之久的蒲安臣即将离任回国，在总理衙门为他举办的饯行宴会上，“嗣后遇有与各国不平之事，伊必十分出力，即如中国派伊为使相同”。当时，清朝政府正在准备第一次派团出使外国，但是苦于缺乏合适的外交人才，并对礼节问题感到十分为难。恭亲王奕訢上了一道奏折，建议委任蒲安臣这个友好人士担任中国首任全权使节（办理中外交涉事务大臣），同去的还有同文馆的英文学生德明、凤仪（曾随斌椿去游历过）；俄文学生塔克什讷、桂荣；法文学生联芳（後官至外務部左侍郎、荊州將軍）、廷俊。代表中国政府出使美、英、法、普、俄诸国，进行中国首次近代外交活动，这个意见随即得到采纳。
1868年2月25日，清政府第一个蒲安臣使团一行三十人，自上海虹口黄浦江码头乘坐“格斯达哥里”号轮船起航前往美国旧金山。随同出访的还有两名中国官员：总理衙门记名海关道志刚和礼部郎中孙家谷，以及翻译张德彝。蒲安臣的两名副手：左协理是英国使馆翻译柏卓安（John M.Brown），右协理是海关税务司法籍职员德善（E.de Champs）。为这次出访，蒲安臣还受委托设计了中国第一面国旗。
蒲安臣 生平
1868年4月初，蒲安臣使团到达旧金山。5月中，加利福尼亚州州长在招待这个使团的宴会上祝贺蒲安臣是"最年轻的一个政府的儿子和最古老的一个政府的代表"。
6月2日，使团到达华盛顿，次日拜访了美国国务卿西华德。6月6日，美国总统安德鲁·约翰逊在华盛顿接受了中国的首封国书。他也以中国代言人的身份到处发表演说，强调中国欢迎美国的商人和传教士，而各国应该对中国保持一种明智的态度。“我希望中国的自主，应该维持。我希望它的独立，应该保全。我希望，它能获得平等，这样它就能以平等的特权给予一切国家”。
7月28日，蒲安臣与西华德签订了中国近代史上首个对等条约《中美续增条约》，史称《蒲安臣条约》。条约承认中国是一个平等的国家，反对一切割让中国领土的要求。规定：“大清国与大美国切念人民互相来往，或游历，或贸易，或久居，得以自由，方有利益。”美国在条约中声明不干涉中国内政，中国何时开通电报、修筑铁路，何时进行改革，完全由他们自己来决定。中國取消對美国的移民限制，廉价的华工來到美國，解决了内战后和修建太平洋铁路劳动力短缺的问题。
蒲安臣 生平
9月19日，蒲安臣使团继续以“中国钦差”身份，到达英国伦敦。10月20日，蒲安臣一行在温莎宫受到了维多利亚女王的接见。正在蒲安臣使团访英期间，12月4日，英国内阁改组，自由党获胜，葛莱斯东任首相，克拉兰敦取代司丹立出任外交大臣。12月26日，新任英国外交大臣克拉兰敦会见了蒲安臣等人。28日，克拉兰敦发表一份自制性的照会，表示英国政府愿意同中国政府“以和济事”，实行修约缓进政策，“不实施与中国的独立和安全相矛盾的一种不友好的压迫”；并且宁愿同中国的中央政府直接接触，不愿同各地方官吏交涉。交换条件是中国应当忠实遵守各种条约义务。蒲安臣在英国大体上完成了使命，达成了既定目标。1869年1月1日，蒲安臣以中国使臣的名义复信，表示完全同意。
蒲安臣 生平
1869年1月2日，蒲安臣一行到达巴黎。法国一向反对美国的“不割让主义”，但由于英国已经表示采纳修约缓进政策，法国也只得与英国保持一致（1月5日法国外交部长拉发特向驻法英使表明态度）。1月21日，法国皇帝拿破仑三世接见蒲安臣。但是由于反对势力强大，蒲安臣一行在巴黎前后停留了半年多，仍然无法取得任何成果。既未能取得像在华盛顿那样的条约，或者像在英国那样的自制性照会，只好失望的离开法国。
使团于1869年9月21日前往瑞典，10月7日离开斯德哥尔摩，10月30日离开丹麦，11月18日离开荷兰，1870年1月前往柏林。在柏林，蒲安臣顺利地完成了谈判；首相奥托·冯·俾斯麦发表了与英国类似的对中国有利的声明。
1870年2月1日，使团由普鲁士前往俄国。2月16日，沙皇亚历山大二世在圣彼得堡接见了蒲安臣一行。当时俄国与英国在亚洲争霸，与后起的美国关系相对友好。但是沙皇在会谈中竭力回避中俄领土纠纷等实质性内容，令蒲安臣心情抑郁愁闷，日夜焦思：俄国“与中国毗连陆地万数千里。既恐办法稍差，失颜于中国；措语来当，又将贻笑于俄人”，于会见次日就感染肺炎病倒，而且病势日加。
1870年2月23日，蒲安臣因肺炎在圣彼得堡突然逝世，终年50岁。清朝政府为表彰蒲安臣其担任驻华公使时“和衷商办”及出使期“为国家效力”，竭力维护中国主权和领土完整。授与一品官衔，以及抚恤金一万两银子。他的遗体从俄罗斯送回美国。波士顿市政府在著名的法尼尔厅（Faneuil Hall）为他举行了隆重的遗体告别仪式，大厅内挂起美国的星条旗和中国的黄龙旗。
家庭：
兒子愛德華（ Edward Burlingame ) 創辦Scribners magazine.
蒲安臣 身后
在美国共有三座城市以蒲安臣的姓或名命名：加州的伯灵格姆（位於旧金山附近，建立于1908年）、堪萨斯州的伯靈格姆、威斯康辛州的安森。
美国著名作家马克吐温就蒲安臣的逝世写下如下悼词：“他对各国人民的无私帮助和仁慈胸怀，已经越过国界，使他成为一个伟大的世界公民。”
2006年世界電信展
2006年世界電信展（英語：ITU Telecom World 2006）是國際電信聯盟（ITU）舉辦的全球大型通信科技展覽，2006年12月4日至12月8日於香港亞洲國際博覽館舉行。
世界電信展是全球電訊業最重要的活動，每三至四年舉行一次。自1971年首次在瑞士日內瓦舉辦以來，一直從未在其他城市舉行，因此這次展覽可謂是國際電信聯盟首次在世界其他城市舉行的同類活動。同期會進行2006年世界電信展青年論壇。
中國政府為大力支持这次展覽，決定在2006年停辦內地所有中國國內外的通訊展，並由中國郵電器材集團統籌內地企業蒞臨香港參展。據香港特區政府估計，到時全球各地的電訊業，包括部長級官員、買家、賣家，都會雲集展館，屆時會吸引超過十萬名旅客到港參觀，帶來超過12億港元的直接經濟收益。
下屆世界電信展將于2009年於日內瓦繼續舉辦。
2006年世界電信展 展覽詳情
活動分為展覽會和論壇兩部分。在展覽會，業界人士可展示嶄新的設備、服務或技術；而論壇則有四大主題：「數碼生活」、「數碼生態」、「數碼社會」及「垃圾郵件工作坊」。論壇為參加人士提供溝通途徑，讓他們可就政策和規管、主要科技、商業應用系統及營商環境等重要事項進行討論。
2006年世界電信展 義工
是次2006世界電信展香港籌辦方委託香港義務工作發展局負責義工組織及協調工作。據悉將有上千人次的義工在不同的崗位工作。
2006年世界電信展 地面電視廣播節目
配合是次展覽，主辦單位在展覽前邀請電視廣播有限公司（無綫電視）作主辦城市特別媒體夥伴，並將每天在會場所舉行的論壇之嘉賓講話輯錄成電視節目《2006世界電信展》，於展覽期間在翡翠台、明珠台及無綫收費電視新聞二台播出。國際電信聯盟亦自設電視頻道，將會議及展覽內容透過now寬頻電視傳送至部份裝有Now的酒店。
播放時間（香港時間，GMT+8）：
臺北市立復興高級中學
臺北市立復興高級中學是一所位於臺灣臺北市北投區的高級中學，創立於1953年，當時為省辦之「臺灣省立復興中學」，為中華民國政府在台創設之第一所中學，兼有高中部和初中部之完全中學，第一屆共招收高中3班、初中5班。1968年因陽明山管理局北投鎮歸入台北市，該校改隸臺北市政府，改名為「臺北市立復興中學」。1970年停辦初中部後，改制為「臺北市立復興高級中學」。
自1997年起，除招收各年級15班普通班外，配合市政府建立藝術高中之政策，開始招收藝術才能班（美術、音樂、戲劇、舞蹈）及體育班各一班，成為該校特色之一。2008年獲准成立「人文史地教育實驗班」，並開始招生。以及近年成立的英語資優班、數學資優班、數位藝術設計班、財經法律班等特殊班。於1999年與日本沖繩縣宮古高等學校締結為姊妹校，並長期進行寄宿學生交流活動。2017年與韓國釜一外國語高等學校締結為姐妹校。
臺北市立復興高級中學 大事紀
1953年，陳永康先生奉派為籌備處主任，學校定名為「臺灣省立復興中學」。1966年7月改隸更名為「臺北市立復興中學」。1970年7月初中部結束，該校開始參加北區高中聯招。8月更名為「臺北市立復興高級中學」。1991年，教育部指定為高中圖書館示範發展十大學校之一；實施補救教學。1992年，該校主編之鄉土教材「說我家鄉」出版，獲教育部指定為十六所人文及社會科重點發展學校之一，以及為當年臺北市十大環保學校。2000年：因應多元入學方案，高一開設生涯規劃課程。2001年：與惇敘工商職業學校、華岡藝術學校、稻江商業職業學校、泰北高中、十信高中及啟聰學校等七所學校共組大屯學園。
2002年，創校50周年，「復興高中校友會」正式成立。2012年，承辦台灣北區101學年度學生音樂比賽及音樂比賽頒獎典禮。承辦教育部軍訓室軍官授階典禮，20屆校友蔣偉寧部長蒞校授階。2月承辦臺灣北區102學年度高級中等學校美術班（科）聯合術科測驗，5月18日舉行60週年校慶。7月校內師生代表中華民國參加第30屆中星文化交流。
臺北市立復興高級中學 大事紀
2013年，7月6-13日，由方淑芬校長及谷方會長率領師生赴日本沖繩縣宮古高等學校進行Home Stay交流。2014年，「臺北考區104年國中教育會考」主委學校，10月6日由教育局長官馮清皇副局長主持揭牌儀式。
2014年11月24-25兩天，新加坡南洋女子中學校與本校美術班學生交流，並為浩然敬老院牆面彩繪。校長方淑芬11月底出訪韓國大邱協成教育集團簽訂交流協約書。12月11日，位於靜岡縣常葉學園橘高等學校學生42人帶隊師長4人，與本校進行半天的交流學習。12月22日馬來西亞沙巴崇正中學舞蹈團與舞蹈班進行參訪交流。27日廣州市美術中學教師一行與本校美術老師進行教學參訪與交流。
臺北市立復興高級中學 大事紀
2015年3月10-14日，由李明哲老師帶領赴香港參加「亞洲學生戲劇演」。4月24日，廣西藝術學院附屬藝術學校則與音樂班學生進行音樂交流。5月22日，廣西北海市教育局副局長，帶領第一中學等校師生與音樂班進行音樂交流。5月24-28日，方淑芬校長率領師長出國參訪上海進才中學、育才中學、杭州師範大學附屬中學等校。5月24-31日，美術班一年級學生由簡俊成主任帶領赴新加坡進行8天移地教學藝術參訪交流。6月7-12日姐妹校日本宮古高校由校長本村博之，帶領師長4人及學生9人來訪，進行6天Home Stay交流。6月30日，香港李兆基中學師生與本校美術班學生進行美術課程參訪交流。8月方淑芬校長調任萬芳高中，由鄭雅芬女士接任第十任校長。
2019年，劉桂光先生接任第十一任校長，鄭雅芬女士轉任教育部，後接任吉隆坡台灣學校校長。
2023年，劉桂光校長退休，原遴選出之接任校長於交接前夕稱健康因素無法就任，由教務主任蔡明勳代理校長。
2024年，蔡明勳先生接任第十二任校長。
臺北市立復興高級中學 學生團體
復興高中目前有三種獨立自治組織：班聯會、各社團、學生議會
復興高中班聯會對校方代表全體學生，主要業務為保障與爭取學生基本權益，並協助辦理各項學生活動，如校慶、畢典、敬師、敬軍、舞會活動等。
復興高中一共有41種現存社團，為新生先線上選擇10個社團排序，之後採電腦隨機選社制，各社團除上有師長負責管理社團秩序、給予建議外，管轄權由各社長負責，社團係屬獨立性質。
慈幼社
嘻哈研究社、合唱團、管樂社、熱音社、流行音樂社、藍調爵士樂社
柔道社、國術社、桌球社、籃球社、排球社、羽球社、棒球社
山城康輔社、山鬼話劇社、手語社、熱舞社、吞食天地社、韓國文化研究社
書法社
棋藝社、日語研習社、電腦研習社、復中大傳社、演辯社、漫研社、機械動力研習社、電影欣賞社（A、B兩社）、天文社、資訊傳播社、流行文化研究社、動物保護社、自主學習社、橋藝社、歐羅巴研習社、桌遊社、麥塊研究社
紐約市公共運輸局
紐約市公共運輸局（英語：），縮寫NYCTA，是美國紐約州設立的紐約大都會運輸署轄下的機構，負責營運管理紐約市的地鐵及公共汽車服務，紐約市800萬人口中，有700萬使用紐約市公共運輸局的服務。
紐約市公共運輸局 歷史
紐約市捷運局在1953年設立，管理營運原本由紐約市交通局營運的公共運輸設施及服務，以“公眾的方便及安全”為前提。公共運輸設施包括路面上的公共汽車路線，（1956年前包括電車）、IRT、BMT與IND地鐵，NYCTA的組成，主要是為把運輸服務收費與市政治分開。
1968年，NYCTA及其附屬機構成為大都會運輸局（MTA）的附屬機構。MTA是1965年紐約州立法而成的公共機構。
久壽
久壽（1154年12月4日~1156年5月18日）是日本的年號之一，指的是仁平之後、保元之前，1154年到1156年這段期間。此時的天皇是近衛天皇與後白河天皇，並由鳥羽上皇實施院政。
久壽 出處
《抱朴子內篇·釋滯》：「然其事在於少思寡欲，其業在於全身久壽，非爭競之醜，無傷俗之負，亦何罪乎？」之句。
久壽 參考
同期存在的其他政權之紀年
紹興（1131年正月至1162年十二月）：宋—宋高宗趙構之年號
大寳或天寶（1149年至1155年）：大理—段正興之年號
龍興：大理—段正興之年號
盛明：大理—段正興之年號
建德：大理—段正興之年號
大定（1140年至1162年）：李朝—李天祚之年號
紹興（1151年至1163年）：西遼—仁宗耶律夷列之年號
貞元（1153年三月至1156年正月）：金—金海陵王完顏亮之年號
正隆（1156年二月至1161年十月）：金—海陵王完顏亮之年號
天盛（1149年正月至1169年十二月）：西夏—夏仁宗李仁孝之年號
日本宗教
日本宗教呈現多元性，現在的日本國憲法保障國民的宗教自由，不立國教。基於歷史因素，神道教與日本佛教是日本的主要宗教，文化層面上，多數日本人同時遵從神道與佛教，這兩個宗教的部分儀式已與日本人的日常生活融為一體，如婚禮和葬禮。部份日本人認為在日常生活中採用某些宗教儀式已是屬於民俗習慣的範圍，依循古禮並不代表他們就是該宗教的信徒。
根據日本NHK於2018年的調查，日本人口中佛教佔31%、神道佔3%、基督教佔1%、其他諸教佔1%、無回答佔2%，沒有宗教信仰者佔62%。
根據美國中央情報局（CIA）於2015年的調查，日本神道教約佔日本人口比率70.4%，佛教徒約佔人口的69.8%，且兩教信徒組成大量重疊。
日本宗教
根據日本文化廳每年實施的《宗教統計調查》，截至2016年底日本神道教的信徒有8474萬人（約佔人口67%），佛教信徒有8770萬人（約佔人口70%），因數據來源為各個宗教組織自行匯報的數字，對信徒的認定也由各組織自行定義，故調查報告中諸教信徒的總數超過日本總人口許多，達到日本總人口的145%。截至2020年12月31日，日本神道教的信徒有8792万4087人（48.5％），佛教信徒有8397万1139人（46.4％），基督教信徒有191万5294人（1.1％)，諸教（神道系・佛教系・基督教系以外）733万5572人（4.0％）、合计1亿8114万6092人，这大约是日本总人口（约1.26亿人）的1.5倍。
根据日本文部科学省2023年12月28日公开的数据显示，截至2021年，神道教的信者数为83,964,368人，佛教的信者数为70,759,447，基督教的信者数为1,262,924，其他宗教的信者数为7,004,560，总数162,991,299人。
許多日本人不參與任何宗教組織，只參與婚喪喜慶與祭祀等傳統上的宗教儀式，還有不少年輕人就算參加宗教儀式，但卻自認為不可知論者，甚至是無神論者。而據日本NHK於2018年的調查，整體日本人中有62%人口自認沒有宗教信仰。