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盎格魯化 專有名詞
在而其它情況下，由於人們已經長期間使用了英語化的名字，於是就不致於發生當地族群的自尊問題。如前述的慕尼黑、那不勒斯，以及羅馬（，英語）、雅典（，英語），以及許多的歐洲都市，當地人民並不在乎英語化的地名與他們語言的差異。
有時候一個英文地名與當地官方用法不同，看來像是英語化的結果，其實卻不然。比如在義大利皮埃蒙特地區的都市杜林，今日義大利官方文件作，但英語中的「」反而是源自於更古早的皮埃蒙特語對當地的稱呼。
在英國國內，人名也會受到英語化而有所更動。比如愛爾蘭的姓氏「」、「」便受到英語化而在書寫上丟棄了變音符號，成了今天常見的「」與「」。同樣地，蘇格蘭的「」、「」與「」便成了「」、「」和「」。甚至連過去的歷史人物也有英語化的情況，如來到新大陸的哥倫布，他在西班牙語的名字寫成「」，英語中則改成了同源的英文型式「」；而中國的思想家孔子，英語則取用拉丁化的「」來稱呼他。
盎格魯化 專有名詞
至於拉丁字母所代表的音值轉變，也會產生英語化的異讀情況。比如拉丁文原來發/iː/, /i/的字母 I 可以同時用作元音和半元音。到了中世紀，人們逐漸分離出一個代表半元音的新字母 J，讓 I 純作元音使用。後來這個新的半元音字母 J，在法語區產生了「顎化」的作用，人們再也不把該字視為一個元音字母，而讀成一個顎音輔音。當英語變為一個成熟的語言，也同時承襲了這種習慣。影響所及，造成英語使用者在閱讀文本中的此類名稱時，與原來的古代發音有相去甚遠的情況。比如基督教《聖經》中的人名“耶穌”：Iesous、Jesous在經過了英語化後，同時改變原來的拼寫和閱讀，成了Jesus；而古羅馬皇帝Julian，拉丁語讀「尤利安」，但在英語習慣中便讀成了「朱利安」。
值得注意到的一點，出現在《聖經》中以 J- 開頭的專有名詞，由於基督督東傳的時間差異，便出現今日「文讀不符」的情況。17世紀中期（中國的明朝），基督教首次有系統地傳入中國，當時的傳教士係使用拉丁語的天主教的耶穌會，他們將《聖經》上的人名地名等專有名詞，首次根據當地方言譯成對應的漢字組合。18世紀中期以後乃至於今日，影響中國的宗教重要勢力則逐漸改爲新教徒，但他們對於先前已經譯出且通行的專有名詞，並不願意作太大的變更。時至今日，便造成今日英語化的「John」譯為「約翰」、「Jerusalam」譯為「耶路撒冷」、「Jacob」譯為「雅各」的怪現象了。
盎格魯化 其它語言的英語化現象
近百年來對於語言學上的發展可以發現到，許多非英語使用者的詞彙都借自於英語，或使用與英語發音類似的字彙。自從20世紀以來，擁有全球強勢媒體的英美兩國都使用英語，使得其它國家很自然地從英語借字，特別是與科技相關的新詞彙。比如「internet」、「computer」，由於各國先前沒有可供描述的詞彙，於是拉丁字母書寫的國家便直接使用，成為相當通用的字。中文漢字則常借自英語字，以發音相近的漢字組湊出新詞，如「」、香港人說的「」（計程車），便是取自英語中的「」和「」。至於本國原已存有字，有時也會受到英語的排擠，比如德語中已有「」（電話）一字，但今日一般人已很少使用，而改用與英語發音雷同的「」。許多非拉丁字母書寫系統（如中文、日文、韓語）的文本中，裡頭文句夾雜一些英語字詞，已是常見的現象了；而日文更是習慣以片假名直接轉寫英語字詞。
Close Up (容祖兒專輯)
《Close Up》為容祖兒2006年壓軸一張廣東專輯，於2006年12月22日在香港發行，憑《心花怒放》、《華麗邂逅》及《愛一個上一課》三曲廣受香港歡迎，均獲得四台共同冠軍。
Close Up (容祖兒專輯) 派台歌曲成績
專輯冠軍歌曲：《華麗邂逅》、《心花怒放》、《愛一個上一課》
天爐座星系團
天爐座星系團距離銀河系約6千萬光年遠處 
，它雖遠比室女座星系團小許多，但仍是在1億光年範圍內排名第二的富星系團。他主要的部份位於天爐座，並且可能與作為星系團還太小的波江座星系團結合在一起，因此天爐座星系團或許可提供星系集團發展的訊息，顯示小群的合併在主集團中的作用。
，反過來也可以提供伴生的超星系團結構的訊息。
由於天爐座星系團距離地球相對較近，因此它是此類星系團演化重要的資訊來源。天爐座星系團顯示了星系子群與主星系群合併的引力效應，提供了相關星系上層結構的線索。NGC 1399位於星團的中心。其他星團成員包括NGC 1316（該星系團中最明亮的星系）、NGC 1365、NGC 1427A、NGC 1427和NGC 1404。
沃克縣 (喬治亞州)
沃克縣（英語：）是美國喬治亞州西北部的一個縣，北鄰田納西州，西南鄰阿拉巴馬州。面積1,158平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口61,053人，2005年人口63,890人。縣治拉法葉（LaFayette）。
成立於1833年12月18日。縣名紀念參議員弗里曼·沃克。
靶标基因
靶标基因是指那些编码疾病蛋白的基因，通过药物对其表达本身的抑制或对其表达产物功能的抑制，有可能达到对疾病的疗效。因此它们往往可能成为新药开发的药物靶标，事先确定靶向特定疾病有关的靶标分子是现代新药开发的基础。
常见的靶标基因包括核内激素受体、各种酶（例如激酶、磷酸酶、ATP合成酶、蛋白酶等、细胞表面受体（如GPCRs、受体骆氨酸激酶、离子通道）、分泌的蛋白质等等。
沃克縣 (德克薩斯州)
沃克縣（英語：）是美国德克萨斯州東部的一個縣，面積2,076平方公里。根據2020年美國人口普查，共有人口76,400人。縣治亨茨維爾（Huntsville）。該縣成立於1846年，縣名紀念德州騎警、軍人薩繆爾·漢密爾頓·沃克。
白俄罗斯国旗
白俄羅斯共和國的國旗（白俄羅斯語：，羅馬化：Stsyah Byelarusi），最初制定於1995年6月7日，2012年2月10日对国旗左侧的白俄罗斯民族特色装饰条纹图案作出修改。
白俄羅斯於1991年自蘇聯獨立後，曾一度重新起用白俄羅斯人民共和國的白紅白旗。直到1995年親俄的強人總統亞歷山大·盧卡申科上台後，對白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國國旗稍作修改（移除苏联共產主義象徵金色镰刀锤子及金邊红色五角星图案）後即將其立法通過成為正式新國旗。
在2020年白俄羅斯示威中，白俄羅斯反對派協調委員會廣泛採用白紅白旗作為反抗象徵，與總統盧卡申科政府使用的現在國旗對立。
白俄罗斯国旗 设计
紅色是古代白俄罗斯军队击败十字军凯旋的代表颜色，也是在苏德战争中反抗德國赢得解放的苏联红军与白俄罗斯游击队旗帜的颜色，象徵光榮的過去。綠色代表占白俄罗斯国土面积1/3的森林與田地，也象徵春天、欣欣向榮的大地與未來的希望。而盧卡申科總統指紅色是指自由和國家的祖先犧牲，而綠色是指生命。
1917年，由Matrena Markevich设计的一条装饰条纹被放置在白俄罗斯国旗的最左端。这一图案为在白俄罗斯常见的传统装饰，通常出现在传统的Rushnik织物上。Rushnik是白俄罗斯正式场合常见的一种织物毛巾，在面包和盐等仪式上用到。在国旗上，这一图案象征着传统文化以及白俄罗斯人的团结。
鮑魚菇
鮑魚菇（學名：），常見的食用菇，屬於傘菌目下的側耳科。
鮑魚菇 分類
鮑魚菇，又名泡囊側耳，與蠔菇(平菇)、杏鮑菇同屬側耳屬
同物異名:Pleurotus abalonus Y.H. Han, K.M. Chen & S. Cheng 1974 (synonym)、Antromycopsis macrocarpa (Ellis & Everh.) Stalpers, Seifert & Samson 1991 (synonym).
鮑魚菇 型態
鮑魚菇的菌柄側生或無菌柄，菌褶延伸至菌柄，孢子為白色。
鮑魚菇 生態
側耳屬的菇類常出現在熱帶氣候和溫帶氣候。而鮑魚菇子實體平均重量為25.4g，最佳生長溫度為25~28℃，子實體生長發育適宜的溫度為25~30℃，低於20℃和高於35℃子實體不發生，子實體長度能長到7.6~9.8cm。
反义寡核苷酸
反义寡核苷酸（）通常指进行了某些化学修饰的短链核酸（约15-25个核苷酸组成），它的碱基顺序排列与特定的靶标RNA序列互补，进入细胞后可按照Watson-Crick碱基互补配对的原则与靶标序列形成双链结构。反义寡核苷酸与靶标基因的RNA结合后可通过各种不同的机制影响靶标基因的表达。
反义寡核苷酸可用于基因沉默，所以是一种研究基因功能的重要工具。大多数药物属于靶标基因（或疾病基因）的抑制剂，因此反义寡核苷酸模拟了药物的作用，这功能丢失（LOF）的研究方法比传统的功能获得（GOF）方法更具优势。同时，那些在靶标实验中证明有效的反义寡核苷酸本身还可以被进一步开发成为反义寡核苷酸药物。
休斯敦得州人
休斯敦得州人队（英語：）是一支职业美式橄榄球队，总部设在美国得克萨斯州的休斯敦。得州人队是美国全国橄榄球联盟（）美国橄榄球联合会（）南区的成员，在NRG体育场进行主场比赛。
德克薩斯人於2002年加入NFL，成為擴充球隊。該城市之前的球隊為休士頓油人，球隊1997年遷移到田納西州的納什維爾，並於1999年改名為田纳西泰坦。
在2018年時，球隊市值為28億美元，在世界前50名球隊中並列排在第19名，同時在NFL排名第8名。
休斯敦得州人 歷史
1995年，克里夫蘭布朗遷移新的城市，並改名為巴爾的摩烏鴉以及1999年再次成立的克里夫蘭布朗。NFL有意將聯盟的球隊擴展成32隊。
原來NFL希望新的球隊的城市就在洛杉磯，是全美國第二大的媒體市場，該城市因為球隊搬遷失去了兩支NFL球隊（公羊和突襲者，後來公羊於2016年球季前開打再次遷回，更名為洛杉磯公羊，而聖迭戈閃電也於2017年球季開打前也遷移至洛杉磯，更名為洛杉磯閃電）。因此NFL希望建立以洛杉磯為根據地的球隊，但是看來洛杉磯對新的NFL球隊不感興趣。沒有實際的工程建設新球場（在洛杉磯紀念球場和玫瑰碗球場已經老化。）
在這個情況下，休斯頓在失去了休斯頓油人，城市希望以積極的態度取得新的NFL球隊，試圖宣傳自己（休斯頓在美國是第四大城市以及第十大的媒體市場），地區政府支持新的美式足球球隊，事實上他們不在希望出現失去球隊的情況，前球隊油人因為球場老化的關係，移往新的城市，城市建立了新的球場，名為Reliant體育場。由於休斯頓的進取與付出，再加上洛杉磯的冷淡對待，德克薩斯人就此誕生。
休斯敦得州人 隊徽和球衣
球隊的頭盔是鋼鐵藍 "，會徽為藍色、紅色和白色與德克薩斯州州旗顏色相同,。球衣設計為"戰鬥"紅以及深藍色及"白由"白色的球衣。球隊會穿著白色褲當他們穿上藍色球衣，穿上藍色褲會穿上白色球衣以及全白色的組合。 在2003年球季，德克薩斯人以紅色球衣的組合，當他們穿起該球衣，取得3勝2負的成績。 在2006年平安夜，球隊穿起藍衣藍褲，並以歷史性第一次擊敗印城小馬 。
與很多位於亞熱帶氣候的NFL球隊，德克薩斯人季初在一般情況下穿上白衣球衣，尤其當對手穿起深色球衣的時候。球隊仍會穿著白色球衣在有可收縮圓頂的NRG體育場參加比賽。
休斯敦得州人 瑣事
球隊為美式足球史上第六支被冠以德州人的別稱。第一隊是達拉斯德克薩斯人，是最後一隊球隊只能營運一個球季。第二隊是美國美式足球聯盟的達拉斯德克薩斯人，在1960年的三個球季以此名義參戰，後來成為 堪薩斯州酋長。第三隊是在1974年建立，在世界美式足球聯盟比賽，名為休士頓德克薩斯人。第四隊是達拉斯德克薩斯人，曾在室內美式足球聯賽參加四個球季，於1993年停止活動。最後為，加拿大式足球當時CFL嘗試在美國建立球隊，其中一隊名為薩哈拉門托金礦者，後來遷移到聖安東尼奧，並名為聖安東尼奧德克薩斯人，不過球隊在1994年停止運作。其他的綽號包括 Stallions、Toros、Wildcatters及Apollos.
休斯敦得州人 電視台及電台
在2006年，球隊的主要電台為KILT610AM及KILT100.3FM。AM電台是一家以播放體育節目的電台，比較下FM電台會播放現代乡村音乐。兩者均由CBS電台所擁有。Marc Vandermeer是直播的評述員。季前的比賽由KTRK電視播映，是美國廣播公司的附屬電視台由Joel Meyers評述比賽情況。
罪論 從聖經觀點看罪
結語：聖經用很多言詞描寫罪，含意從「不中鵠或目標」到「破壞關係」，到「不敬虔」、「道德上的邪闢」、「無知」、「變態」等等，無論是對自己、對別人、對神，且無論是哪一方面的罪，其主要特徵是故意違背神。（詩五一4；羅八7）。罪的根本是冒犯神，而不是一般人所認為的自私，這是對罪的性質及其嚴重性錯誤的判斷。
罪論 從神學用語看罪
神學用語，指人使用自由意志所犯的罪，有別於原罪。
罪引發神的不悅，因為罪與神的本性相違，神不可能姑息罪，因為那等於叫神不再忠於祂自己，而神是斷不能背負祂自己的，所以人被責備、咒詛、定罪、趕出伊甸園。
罪的破壞能力延展到所有的人，及整個人的每個部分（羅一18至三20），如：智能（林後四4）；良  知（提前四2）；意志（羅一28）；心（弗四18）；在人的天然本質上，不能行神看為善的事。人有與生俱來的罪性。
歸與這個字的英文（），是來自拉丁文（）；意思就是「結帳」，歸入某人的帳項。而且這個名詞又關係到，罪是如何歸到每個人身上的問題。在新約聖經羅馬書五章12節提到罪是透過亞當進入世界。這節經文確定人對罪的看法。
罪論 從神學家的觀點來看罪
歷史上有四個主要的觀點：伯拉糾觀點、阿民念觀點、立約觀點、奧古斯丁觀點，這些觀點都是在說明罪是如何歸與人類。而這些歷史觀點，也直接影響了現今各基督教宗派的罪觀。
筆者列出以下伯拉糾觀點、阿民念觀點、奧古斯丁觀點等，供參考：
罪論 從神學家的觀點來看罪
「奧古斯丁在神學上強調人的墮落與神的恩典，對抗伯拉糾認為人是可以用自己的行動來討神喜悅的思想，影響以後教會神學的發展。」希波的奧古斯丁（354~430年），出生於北非，並在北非的迦太基受教育，此地是一個非常拉丁化而有多種族出入的地方。奧古斯丁是公認初代教會時期最重要的神學家，有時被稱為「希波的奧古斯丁」。一方面，他總結了初代教父神學而集其大成；另一方面，開創西方教會神學傳統，下接中世紀並影響宗教改革，「是西方神學治學方法之父」。奧古斯丁的父親是生活放蕩的異教徒，而母親卻是虔誠的基督徒。「雖然長期跟隨他的母親學習基督真道，但遲至387年才受洗。據他在《懺悔錄》說的，是因為他長期在宗教和哲學尋求的結果。」奧古斯丁其前半生可說是陷於情慾的泥沼而不能自拔。奧古斯丁在罪惡中一直尋找，曾一度相信摩尼教，但還是無法得釋放，後來對摩尼教非常失望。「但是當他在384年出任米蘭皇宮修辭學教師，受到安波羅修主教和新柏拉圖主義觀念的影響，去除了他乖離正統信仰的障礙。」當他悔改後，過去他放蕩的經驗反而成為他神學反省的來源。有些人在他以惡為人的本性，並拒絕自由意志的憂鬱觀念中，認為他深受摩尼教的影響，不過也很可能剛好是他天生的惡意識和靈性的枯槁，使他暫時求助於摩尼教，因為他抗辯人性並非本來是邪惡的，並堅持人多少有點自由，作為人類的責任基礎。不過在他397年所完成的（），書中已經對當時的基督徒提出一個觀念；人類是「罪的結合」，人不能自拔，必須仰賴神的恩典。
罪論 從神學家的觀點來看罪
奧古斯丁觀點，「這個觀點是因為奧古斯丁而得名。它頗受加爾文、路德、石威廉及施特郎等人支持」。
奧古斯丁認為罪的本質是一種強烈的慾望，是一種變態的自我中心的愛，與愛神的愛是敵對的；「是對自己的愛，取代了對神的愛」。奧古斯丁在與摩尼教徒的辯論中提到，「罪並非努力追求邪惡的本性，而是離棄比較好的本性，因為其行為本身是惡的而不是犯罪者本性出了差錯，因為錯用良善乃是邪惡。」在整個與摩尼教辯論的結論中，奧古斯丁認為有一個罪的奧秘是無法徹底解釋清楚的，「因為唯一真正邪惡的東西，乃是邪惡的意志，但意志根本不是東西，邪惡實際上是虛無的，而自由意志並不是邪惡，自由意志犯罪的原因，也不是邪惡。唯有意志的真正誤用，使意志變為邪惡的意志才是邪惡的。」而誤用意志的潛在因素是驕傲，就是想要脫離他原來的主人---神，而自作主張。在奧古斯丁早期的神學中，奧古斯丁認為罪與邪惡絕對不是神所預定的，而是人類自由意志運用錯誤的結果，後來與伯拉糾主義者（以及所謂的半伯拉糾主義）辯論時，他改變了，他認為人類的自由，在神的更新恩典外，只會犯罪與行惡。他高舉神的自由與主權，認為若是讓人自由發揮，人類的作為永遠都是邪惡的。
罪論 從神學家的觀點來看罪
奧古斯丁認為因為罪的緣故，人的心智越來越黑暗及軟弱，使人不能清晰的思考，尤其是不能思考更高深的屬靈真理和觀念。
罪論 從神學家的觀點來看罪
「奧古斯丁是第一位將亞當視為人類實質之頭的神學家」。他對原罪的觀點是是根據創世記之外，還有詩五一，約伯記，弗二3，不過最有力的是『根據《與羅馬人書》五章12節，「眾人都犯了罪」這一句話為基礎（奧古斯丁是根據安波羅修註解誤解《與羅馬人書》五章12節解釋而來---此註解非安波羅修所作），說明全人類都有分與亞當的罪。』他認為人類受造之初，原為良善，但當亞當犯罪時，因為全人類由亞當而出，所以全人類也是「潛在地存於」亞當裡，有分於亞當的罪。而神以全人類都有罪，是因全人類確實都犯了罪。「教會傳統上用原罪解釋人內心傾向罪的事實，和亞當的罪怎樣影響所有的人，奧古斯丁本於詩篇五十一5，解釋原罪為遺傳的罪；他說亞當的性情透過性交、懷孕而傳給下一代」。所以「奧古斯丁認為原罪污染了人類，是由人成孕的那一刻開始，因此人生來便有罪」。可以說是人一生下來就有犯罪的傾向，罪是人性的一部份。包括基督徒婚姻之性行為在內，這都是原罪傳遞的路徑。因著從亞當而來的原罪使人性生病了，使與生俱來的每一樣好東西，例如生命、感受、理智這些來自與神的一切美好都成了無用及黑暗的，因此每一個從亞當來的人都需要醫生。也因著原罪的因素，使人受黑暗權勢的挾制與掌控。
罪論 從神學家的觀點來看罪
奧古斯丁：《與羅馬人書》五章12節的最後一句「眾人都犯了罪」的前面的希臘字ἐφʼ ᾧ （因為, because)，如上所述，因為拉丁文譯本，錯譯希臘文，解讀為「在裏面(in whom)」，因此奧古斯丁把12節最後的句子解作：「我們確實『在亞當裏面(in whom)』，因此亞當的罪，也就是我們的罪。」奧古斯丁此經文雖然用錯了譯本，但他的原罪論的思想，並非只建立在這一句話上，而是建立在羅馬書七、九章哥林多前書十五章。
罪論 從神學家的觀點來看罪
屈梭多模：把ἐφʼ ᾧ 當作是連接詞，意思是『因為』。至於眾人都犯了「罪」和奧古斯丁一樣，不解釋為人自己犯罪，而是解釋作「他們有份亞     當的過犯 」（把奧古斯丁的原罪的神學觀念，與以ἐφʼ ᾧ 當作是連接詞「 因為」的文法解釋結合起來。https://books.google.com.tw/books?id=vvUUAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=zh-TW#v=onepage&q&f=false另外，在屈梭多模死後約276年，大馬士革的聖約翰解讀此句經文中的希臘字ἐφʼ ᾧ為『為了……緣故  』，雖然較接近『因為』，但是和奧古斯丁、屈梭多模一樣，將「眾人都犯了『罪』」，解釋為「因為有份於亞當的過犯，而不是眾人自己犯了罪。」和奧古斯丁的解釋，只有在ἐφʼ ᾧ 的詞性的差異而已，整體的神學涵意是和奧古斯丁是相同的。
罪論 從神學家的觀點來看罪
區利羅：把ἐφʼ ᾧ 當作是連接詞，意思是『因為』，「眾人都犯了『罪』，是因為所有人都承襲亞當犯罪的結果，。 （页面存档备份，存于）和奧古斯丁的解釋，不只在ἐφʼ ᾧ 的詞性的差異而已，整體的神學涵意也有所不同，眾人是「繼承他(亞當)過犯的結果而犯罪」，而不是解釋為「在亞當裏犯罪」。眾人的犯罪與亞當的過犯有關聯，源自人類最初的過犯。根據區利羅的解讀方式，此種解讀方式和立約觀點較像，眾人犯罪是因為亞當違反了與上帝所立的行為之約（韋斯德公認信條七章二節) https://zh.ligonier.org/tc/resources/creeds-and-confessions/westminster-confession-of-faith/ （页面存档备份，存于） （页面存档备份，存于），而不是因為眾人「在亞當裏犯了罪」。
罪論 從神學家的觀點來看罪
五世紀流行於西方教會的苦修運動中，伯拉糾可以說是領袖之一，他是以提倡自由意志起家的。伯拉糾（約370~418年）原是英國一位平信徒，約為400年為羅馬接納，成為苦修主義的教師。「基本上他是一位基督教道德主義者，也就是在教會內提倡強烈道德態度與行為的人。」所以當伯拉糾看到對人性悲觀的論調時，他大吃一驚，因為他認為這是有損道德的說法。對他而言，如果人不能不犯罪，那是污辱其創造主。他接受奧古斯丁所提倡的嬰兒洗禮，但他否認它具有洗淨遺傳之罪的效力。並且他否認奧古斯丁所提倡的原罪觀（不過當時大多數的東方基督教信徒也都否認，所以他並不孤單）。他於409年，在羅馬提倡他的奇異教義，現代一位神派（）就是以他的教義系統為基礎的。431年在以弗所大會中將伯拉糾訂為異端。伯拉糾派常以不同的形式出現，如半伯拉糾派，而又改頭換面成為阿民念派。伯拉糾常說的一句話：「如果我應該做，我就能做」。
罪論 從神學家的觀點來看罪
伯拉糾說，神直接且個別的創造每一個靈魂，靈魂既不遺傳，因此每個靈魂都是無罪的，不受污染的，因此根本沒有原罪的存在。「他認為如果接受了靈魂被亞當所傳下來的原罪所污染，那就像是靈魂傳殖說，主張靈魂和身體一樣，是由父母所生，這等於是摩尼教。」況且若原罪的遺傳是真的，那是不是只要是受了洗的父母，就可以使他們的後代免除了亞當的罪，並且承受他們的聖潔呢？
罪論 從神學家的觀點來看罪
伯拉糾認為受造的靈魂，沒有一個與亞當的罪有任何直接的關連。亞當的罪對人類唯一的影響，只是作了一個壞榜樣。因此，伯拉糾認為《與羅馬人書》五章l2節的意思，不是說罪影響到全人類。亞當的罪沒有歸到人類，臨到人的只是自己所犯的那些罪，因為人類犯罪是因為自由意志的問題，因為他選擇了學習壞榜樣，是明知故犯。所以人要為自己的選擇所帶來的結果負責，因此根本沒有原罪的存在。此外，人死並不是因為犯了罪，而是因為自然律。就算亞當沒有犯罪，人也是會死的。伯拉糾認為人沒有一個傾向犯罪的本質，所以罪是可以避免的。「以形上學的語言來說，罪是一種社會疾病，並非基因的遺傳病。」伯拉糾及他的教義，在418年的迦太基會議（）中被否定了。如果伯拉糾的推論都是合理的話，每個人的出生都沒有受到亞當犯罪的影響了，那就是說，每個人都會「墮落」一次，不然世上就會出現某些完全人了。
奧古斯丁與伯拉糾對恩典（原罪）/自由意志的爭議，是發生在西方。同時期的安提阿學派的屈梭多模、亞歷山大學派的區利羅，雖然在5章12節的經文的解經上和奧古斯丁有差異:
罪論 從神學家的觀點來看罪
亞歷山大學派的區利羅：「他們在與他(亞當)真實的連帶責任中犯了罪；這是繼承他(亞當)過犯的結果。」
安提阿學派的屈梭多模：「ἥμαρτον 所指的是集體的罪：死隨著臨到了眾人，因為他們全都在亞當那最初的過犯上集體犯了罪。」
這兩個學派的主教的字義上的解讀，雖然不同於奧古斯丁將ἐφʼ ᾧ當作關係代名詞，而是將ἐφʼ ᾧ當作連接詞。但是，最後的神學意涵卻是和奧古斯丁相同的。這也說明了，為何東方教會在「原罪論」及「恩典」的議題上，並沒有太多的爭議。
但是當伯拉糾從羅馬逃到東方尋求庇護，他受到在敘利亞、巴勒斯坦的安提阿學派的教會的保護。因為許多東方教會領袖認為伯拉糾關於「罪」與「救恩」的教導，並不像奧古斯丁與其他西方神學家所說的，如此嚴重，特別是安提阿學派。他們之所會如此認為，是和他們的基督論有關，他們認為「基督的人性不可視為被動的器具，如果這樣，人類的理智和意志就沒有典範，可以指導我們取悅神之道」，所以安提阿學派因著他們基督論的看法，也就不排斥伯拉糾的觀點的。
伯拉糾在解讀《與羅馬人書》五章l2節，最後一句，字意的解釋上是正確的。但經文的意義卻錯解了，伯拉糾認為眾人犯罪，是因為以亞當為壞榜樣而犯罪，都得自行為自己重蹈亞當之罪的覆轍負責。但伯拉糾此解讀聖經的思想，將亞當和基督類比的關係與範圍縮小，甚至失去了與後面的經文的思想的關聯性（眾人和亞當之間的連帶性），更忽略了創世記2-3章中，有關上帝的誡命與對亞當懲罰的相關經文。而伯拉糾會如此解釋此句經文，是因為認為，人有自由意志，可以選擇犯罪、也可以選擇不犯罪，這才是真正的自由。也就是說，他不認為人有原罪，對5章12節以及後面的經文之間的關係，也就沒有去看整體的關聯性。而奧古斯丁所定義的自由意志，是照著自己想要作的去作，包括人類犯罪在內，他駁斥伯拉糾說：「一個人的自由意志，除了犯罪之外，一無用處。」
伯拉糾的理論雖然未能認清人的軟弱，但非常注重人的偉大，以及神賜給人奇妙的特權極高超的地位，以及道德律及基督的榜樣。現代支持者為神體一位論者。
「在十七世紀初葉，加爾文主義的罪與恩的教義在荷蘭遭受到決定性的反抗，那就是在教會史中最著名的阿民念派的爭論。」阿民念（即亞米紐斯，1560~1609年）荷蘭神學家和歸正教會牧師，「他曾對加爾文的預定論提出修正」，而自成「阿民念派」。阿民念在荷蘭出生，並且曾在馬堡、萊頓、日內瓦和巴色等地讀書。他曾在阿姆斯特丹一間教會擔任牧師（1588~1603年）。而在他生命中的最後六年，則在荷蘭的萊頓大學任教授。「他在萊頓大學的繼承者依皮斯克皮烏，以及其他的從者如艾屯波加特、格魯修、林寶等人，更離棄了教會所公認的教義。」 
阿民念起初是一個嚴格的加爾文派信徒。他在日內瓦時，曾受教於加爾文的女婿伯撒門下。當他因為為了維護加爾文的思想，而受到對手古尼賀爾特駁斥時，他覺得對手比他更能保衛自己的觀點於是他摒棄了加爾文主義，轉為反對加爾文關於預定和定罪的教義。他將加爾文的思想加以修訂，令「神不致被人當作是罪的創始者，人也不會成為神手中的一部機器」。
「阿民念派高舉人的自由」。他的觀點與半伯拉糾主義（）相近，而這些觀點也代表了一些循道宗、衛理宗、五旬宗看法。思想上，阿民念與伯拉糾主義相似，他的教義是：人並不因亞當的犯罪而被視為有罪。人有能力過義的生活，人犯罪是自發地及有目的地去犯的，因為這樣，神才將罪歸與他們，並且追討他們的罪。人類雖然因為亞當犯罪，而在屬靈中帶出惡的影響，且不能擁有原義（一生下來就是義人）；但因為預設的恩典（基督的贖罪所帶給普世人類的好處），使人無分於亞當的罪咎；「從遺傳而來的只有污穢，而沒有罪咎，污穢並不算是罪，只不過是一種疾病而已，並不致叫人受咒詛或定罪，而只是削弱他的本性，以致他不能得到永生，或藉建立自己來討神喜悅，或為自己找到一個得救的方法。」但是「神從每個人有意識開始，就賜給人聖靈特殊的影響力，使人有能力抗衡與生俱來的敗壞，可以順服神；只要人的意志願意合作。阿民念承認亞當犯罪的影響，但並不認為這個影響會使人全然的敗壞，透過神給予人能力，人仍能作義的選擇，所以人必須以自由意志為自己的歸宿負責。阿民念對《與羅馬人書》五章12節的解釋是，不是全人類都受到亞當犯罪及死亡的影響，而是說：當人認同於亞當的罪行，罪就歸與那個人。在近代，阿民念派與浸信會和時代論者和在一起，成為美國基要派運動的一大力量。
马尼夸根陨石坑
51°23′10.22″N 68°41′59.71″W﻿ / ﻿51.3861722°N 68.6999194°W﻿ / 51.3861722; -68.6999194
马尼夸根隕石坑又稱马尼夸根湖（英語：）、马尼夸根水庫（英語：），是一個位於加拿大魁北克省的古老隕石坑。這個環狀湖的面積達1,942平方公里，湖中央為勒内-勒瓦瑟岛（René-Levasseur Island）。這個獨特的巨大環狀地形被稱「魁北克之眼（eye of Quebec）」。在2007年，加拿大著名太空人馬克·加諾（Marc Garneau）提名马尼夸根隕石坑參加加拿大廣播公司（CBC）舉辨的「加拿大七大奇觀」的評選。
马尼夸根陨石坑 撞擊事件
距信马尼夸根隕石坑是在約2.1億年前，也就是三疊紀時期，因為一顆直徑5公里的天體撞擊而形成的。這個小天體在地球表面撞出了直徑100公里的大洞；但在風化作用侵蝕下，今日坑體呈一個直徑72公里左右的環形湖。马尼夸根隕石坑是目前地表上已知第五大的隕石坑。
近期的研究認為马尼夸根隕石坑的形成年代是2億1400萬年前（誤差值為100萬年）。早於三疊紀-侏羅紀滅絕事件約1200萬年（誤差值為200萬年）。
马尼夸根陨石坑 水力發電計畫
1960年代，加拿大政府以隕石坑為主體建設了一系列的水壩和水力發電廠，由魁北克電力公司（Hydro-Québec）進行马尼夸根隕石坑的工程。這個工程連接了马尼夸根湖與烏塔爾德河（Rivière aux Outardes）。這個工程也使得湖水面積增加到1,942平方公里。現在马尼夸根湖是加拿大東部一個重要的發電場所。
歐樂B
歐樂B（英語：）是一個口腔護理品牌，产品包括牙刷、牙膏、漱口水和牙線。
邵美琪
邵美琪（英語：，1965年2月27日—），香港女演員，前無綫電視部頭合約女藝人。在1980年代末至1990年代中，她是無綫電視的當家花旦。曾榮獲香港電影金紫荊獎「最佳女配角」，以及《壹電視大獎》十大電視女藝人第一位。與多位天王巨星有過合作，如「四大天王」、周潤發、梁朝偉、劉青雲等。
邵美琪 演藝歷程
邵美琪小時候在九龍油尖旺區長大，曾就讀油蔴地天主教小學、九龍總商會英文中學，以及威靈頓英文中學。在入讀九龍總商會英文中學時期，她是校內籃球隊成員。畢業後美琪於醫務所裏任職護士，因為陪伴朋友投考無綫電視藝員訓練班而獲得當時的導師賞識，並叫她一同遞交申請表格。結果她放棄護士一職，成為了一名演員。
邵美琪由1984年無綫電視第二期藝員訓練班踏入演藝界，同期同學有鄧萃雯、黎美嫻、郭富城、陳庭威等。初出道時美琪出演不少音樂錄影帶（Music Video），如張學友的《情已逝》及《輕撫你的臉》。
剛加入無綫，她只擔任配角，亦因為混血的輪廓而派演為異國女子，當中包括《倚天屠龍記》為人熟悉的小昭。直至1989年韋家輝監製的《義不容情》中飾演趙加敏一角才迅速走紅，正式備受關注。當中溫兆倫所飾演的丁有康，將趙加敏推出火車箱一幕，仍然讓不少觀眾印象難忘。因而得到無綫力捧成為新一代花旦，主演了不少電視劇，穩坐一線花旦之位。她輪廓鮮明、有一雙深陷的大眼睛，且略帶西化的長相；具備現代感和時代氣息的條件，並獲得「小甄妮」的稱號。
邵美琪 演藝歷程
1988年，大多飾演乖巧女孩及異國女子的邵美琪，在台慶劇《阿德也瘋狂》中一改戲路，首次扮演起成熟幹練的職場女強人康喬。而這個角色也是奠定她「都市麗人」的里程碑。
1990年，邵美琪憑藉《我本善良》中石伊明一角，與溫兆倫成為1990年代觀眾所公認的「最佳螢幕情侶」。亦因為石伊明這個角色，為邵美琪建立起獨立自主的現代女性形象，演藝事業達至了最高峰。劇中的她頂著富有代表性的「蘑菇頭」、喝著黑咖啡，是當時許多女孩爭相模仿的對象。此外，邵美琪更憑此劇榮獲《壹電視大獎》十大電視女藝人第一位。
其後因為《我本善良》的成功，成為了邵美琪最多產的時期。1991年的《今生無悔》並沒有再撮合溫兆倫和邵美琪，她反而周旋於黎明及周海媚之間的感情；黎明劇中的浪子形象和邵美琪扮演的越南難民，譜出了一段淒美的愛情故事，也是她的經典作品之一。
邵美琪擅長刻畫有個性、有原則的角色，當中不缺乏罕見的冷艷美；在《藍色風暴》裏，她不僅獨立，還帶有一份憂鬱的冷酷，是一位冷艷殺手。相隔21年後，殺手形象再於《心戰》重現。
邵美琪 演藝歷程
1992年在《龍的天空》中飾演紀路一角，延續了她的倔強本色。1994年無綫為了挽留約滿的邵美琪，特意找來王心慰度身訂造了《第三類法庭》，也是她獨挑大的劇集，並再次與溫兆倫合作。劇中她飾演的韋海怡，由善良的青蛙轉變成惡毒的蠍子；大膽的演出並沒有為她帶來事業上的第二高峰，相反收視暗淡。但《第三類法庭》無疑是邵美琪繼《我本善良》後又一代表作，並深受內地劇迷的喜愛。同時，這角色也被觀眾譽為是最驚艷美麗的。
拍罷《第三類法庭》後，邵美琪的健康開始發出警號，幾年間多次進出醫院。在完成《包青天》的拍攝後，更與經理人合約糾紛而一下子推掉無綫的片約。期間只以部頭合約的身分接下亞洲電視《再見艷陽天》一劇。其後病癒，準備全面復出，於是她於1997年重返無綫電視。
邵美琪 演藝歷程
在1990年代末，无綫改捧新晉花旦陳慧珊、郭可盈、宣萱、蔡少芬、佘詩曼、陳妙瑛及張可頤等人。亦因年紀及情變等問題，逐漸不受無綫力捧。角色開始有所改變、戲分不太重，使到美琪從一線花旦退為二線女藝員。但她從不怨言，繼續拍攝好的電視劇給觀眾欣賞。在一電台訪問中，邵美琪曾提及自己從未在意主角或配角之分；重要是有人願意找她拍戲。美琪作風低調，從不喜歡宣傳自己，也不懂得應酬；是娛樂圈少有的異數。在她看來，沒有爭名奪利，只深信默默耕耘，必有收穫。
在2000年代，她保留了剛強自主的個人風格，例如：《創世紀》系列中的彭芷蔚（Tina）、《妙手仁心II、III》的萬安生（Anson）、《刑事情報科》的許心言（Samantha）及《珠光寶氣》的康雅言（Sylvia）。她在劇中經常以一頭短髮示人，至今仍成為她的一個標誌；幹練當中帶型格，是她與許多普遍女演員的區別。甚至是後期在《天與地》中的翁卓桐（Emma）、《心戰》中的李楚蕎（Esther）、《大太監》中的慈安太后；邵美琪的演出都是得到觀眾的讚賞。其中慈安太后及李楚蕎（Esther）也是她頗有回響的電視角色。
邵美琪 演藝歷程
2010年起美琪開始參演中國大陸的電視劇，如：《宮鎖心玉》、《歡樂元帥》、《賞金獵人》、《玲瓏局》等。在2012年華鼎獎中，她憑藉《宮鎖心玉》所飾演的良妃而獲得「全國觀眾最喜愛的十大影視明星」。
2014年2月，邵美琪於《守業者》中飾演絲綢廠女工頭冼碧雲與絲綢廠大少麥長青扮演舊情人，其精湛的演繹得到一致好評。 同年11月，她於台慶劇《名門暗戰》與黎耀祥首次合演情侶。他們輕鬆搞笑的合作，給觀眾帶來不少新鮮感。她亦憑藉關花拉這個角色在萬千星輝頒獎禮獲提名「最佳女主角」。不過觀眾認為她在《守業者》中的出色表現更值得提名。
2015年9月，邵美琪參演台慶劇《張保仔》，並飾演霸氣女海盜石嬌。同年10月，她於江蘇衛視的綜藝節目《原來是你》與溫兆倫相隔25年後重現《我本善良》經典結局。其後12月，在《刀下留人》中扮演穩婆花蕊紅；劇集罕見地以生死作為主題。題材新穎、演員演技出色，被網民獲讚為「神劇」。網民們稱讚其擔當的穩婆角色拿揑準確，被看好於年底萬千星輝頒獎典禮問鼎視寶座。此外，觀眾亦沒預料女主角還未到大結局已被斬首，紛紛為之落淚。
邵美琪 演藝歷程
2016年，邵美琪時隔21年後再度踏上舞台，並演出舞台劇《我和春天有個約會》中的洪蓮茜。此劇授權「上海祺閃傳播文化」籌辦內地舞台劇巡迴演出，其首站於9月14至18號在上海東方藝術中心舉行。同年7月，邵美琪於《完美叛侶》中扮演簡單人妻；不過其逆成長外貌更成為劇集一大亮點。12月，她憑藉《刀下留人》中花蕊紅一角，首次擠身於萬千星輝頒獎典禮的「最佳女主角」最後五強。其精湛演技多年來一致公認，但最終還是失落視寶座，被觀眾譽為「無冕視」。
邵美琪曾是無綫電視監製戚其義的常用演員，他們合作的作品包括：《創世紀》系列、《妙手仁心II、III》、《火舞黃沙》、《刑事情報科》、《珠光寶氣》、《天與地》，以及《心戰》。2018年10月與無綫電視約滿，結束21年的賓主關係。
2024年7月，邵美琪時隔五年重返無綫電視拍攝喜劇《特勤女團》，並與舊拍檔關禮傑扮演名流夫婦。2025年1月，相隔十年再度與溫兆倫於《萬千星輝頒獎典禮》上合體，引爆「回憶殺」；此外，其保養得宜的美貌又再一次受到網民的關注。
另外邵美琪也有不少電影演出，她最令人印象深刻的電影形象莫過於帥氣女警，而且還得到權威電影節的認可。2004年，她憑藉電影《PTU》獲得香港電影金紫荊獎「最佳女配角」。並憑《PTU》、《大事件》、《黑社會》 及《跟踪》獲四度提名香港電影金像獎「最佳女配角」，亦憑藉電影《跟踪》獲得第44屆金馬獎「最佳女配角」提名。與同期藝人及現時的當家花旦相比，她的能力不只局限於電視劇，在電影方面也有一定成就。
邵美琪與杜琪峯合作多年，是銀河映像的金牌御用女配角。不僅是杜琪峯，她還跟邱禮濤及羅守耀合作了多套意識大膽的恐怖電影；例如：《降頭》、《奪帥》、《短暫的生命》、以及《重生》。
2015年，邵美琪與新晉導演翁子光首次合作《踏血尋梅》；而這部電影亦獲選為第39屆香港國際電影節的閉幕電影。
2022年6月，邵美琪久違地出席電影《》首映禮，並揚言想於組合ERROR合演喜劇。
邵美琪 感情生活
邵美琪入行多年，先後有過五段情。雖然未能開花結果，不過她為人相當厚道，未曾在媒體面前說過什麼。當中最為人熟知的戀情包括：編導戚其義、歌手鄭伊健，以及演員施祖男。
戚其義
邵美琪剛入行時，與無綫電視藝員訓練班的導師戚其義相戀。戚其義當時聽說訓練班有一位很有個性的女孩，繼而與邵美琪認識。但二人都因為工作太忙，最終和平分手。
鄭伊健
二人合作《燃燒歲月》而相戀，當時鄭伊健被邵美琪驚為天人的外貌吸引，繼而展開追求。及後他們以情侶檔拍攝《九反威龍》。1995年，邵美琪因肝病及肺積水問題，身體狀況欠佳。鄭伊健承諾照顧邵美琪一生一世，曾成為一時佳話；但最終還是分手收場。分手六年後，邵美琪首度開腔自己一向獨立，並不需要別人照顧。
施祖男
二人於2008年拍攝電影《機動部隊－同袍》而認識，並於2011年公開戀情。然而戀情只維持了四年，最終於2015年在雙方的官方微博發佈分手聲明，為戀情畫上句號。
尼桑河
尼桑河（瑞典語：）是瑞典西南部一条长为240公里的河流。它的终点是位于哈尔姆斯塔德西面的北海的卡特加特海峡。
56°39′20″N 12°51′00″E﻿ / ﻿56.6556°N 12.85°E﻿ / 56.6556; 12.85
夜明前的琉璃色
《夜明前的琉璃色》（日語：）是一個由AUGUST製作的戀愛冒險類型成人遊戲，其後推出動畫、漫畫、小說等相關作品。
夜明前的琉璃色的遊戲PC版本由AUGUST開發，並於2005年9月22日發售。PlayStation 2版本由デジタル・ゲイン在2006年12月7日發售。
總數為12話的電視動畫版《夜明前的琉璃色 -Crescent Love-》已在2006年10月4日至2006年12月20日播放。漫畫版則於2005年9月21日起開始在電擊大王連載，連載已結束。
AUGUST在2009年2月27日發售以PS2版本故事為主的After Story《夜明前的琉璃色 -Moonlight Cradle-》。初回限定版プレミアムエディション附贈《夜明前的琉璃色 -Brighter than dawning blue- for PC》，2009年9月18日單獨販售。
角川書店在2010年2月25日發售PSP版《夜明前的琉璃色 PORTABLE》，新增攝影功能和螢幕可調較至16:9或4:3。
夜明前的琉璃色 情節簡介
故事以來自月球蘇菲亞王國的公主菲娜·法姆·阿修萊特為中心。菲娜為了能夠學習更多關於地球的知識，給繼任蘇菲亞王國的王位作準備，來到地球留學，並寄宿在主角家中。
夜明前的琉璃色 遊戲系統
遊戲本傳共有六名可攻略女角色，PS2版本傳追加為八名可攻略女角色。
玩家剛開始遊戲時，僅有菲娜劇情線處於開啟狀態，通關後始可攻略米亞、麻衣、菜月、沙耶香（PS2版追加遠山翠和艾斯蒂爾）的劇情線，完成前述女角色劇情線後，開啟莉斯莉特劇情線。所有女角色劇情線通關後，將開啟名為「夜明前的琉璃色」的真結局劇情線，該劇情線亦為菲娜的第二條劇情線。
夜明前的琉璃色 人物介绍
※聲優表示⇒PC版/PS2版/电视动画版（有注釋的例外）
朝霧達哉（，Asagiri Tatsuya，聲優：司晃一（广播剧CD版）/千葉進步（电视动画）、花井なお（电视动画少年時代））
生日：12月12日、血型：A型、星座：射手座、身高：174.9厘米
故事主角。滿弦崎大學附屬卡特琳娜學院3年級。父親5年前下落不明，母親於3年前去世，在菲娜到朝霧家之前與表姊沙耶香及乾妹麻衣3個人生活。曾經邂逅年幼時來過地球的菲娜，但本人幾乎全忘記了。由於認為母親的死與父親突然失蹤有關，因此至今仍無法接納父親。從小就有對棄犬無法置之不理的個性，目前已飼養三隻狗。對月球和蘇菲亞王國很感興趣，在這方面很博學。做事一絲不茍，與菜月一起在菜月父親開的左門義大利餐廳裡打工。
在動畫版中追加非常喜歡捏女生鼻子並視其為一種友好表現的設定。
在動畫版最終話為了阻止尤爾根射殺菲娜而心臟中彈，當場死亡。其後被突然到來的父親救活。
菲娜·法姆·亞修萊特（，Feena fam Earthlight，聲優：手塚まき/生天目仁美/同左）
夜明前的琉璃色 人物介绍
生日：9月29日、血型：B型、星座：天秤座、身高：162.3厘米、三圍：84(C)/56/85、主題曲「蒼月頭冠」
月球「蘇菲亞王國」的公主。年幼時曾經來過地球與達哉邂逅，後來依自己的要求在沒有護衛陪同的狀況下來到地球寄宿，並且偶然地與達哉重逢。她身懷與公主相稱的才能，可是也十分努力，個性率直且富責任感，是一位舉止優雅的女性，另外也有意想不到的不服輸一面。菲娜非常尊敬母親索菲亞，希望有朝一日能步上母親的腳步，致力在地球與蘇菲亞王國之間建立一座互相信任的橋梁，只不過偶爾也會因母親的事而看不清周遭環境，愛吃的東西是水蜜桃及泡芙（受仁的影響），討厭吃的是生魚。
在官方網站舉辦的角色人氣票選以些微差距奪得第1名。
在動畫版中有時也會表現出少根筋的一面。
在PC,PS2,PSP中則是因為母親的上古遺跡事件關係對滿弦崎有十分的興趣，因而留學地點選擇滿弦崎因此借宿在"王立月球博物館副館長"穗積紗耶香的家中。
在動畫版中是為了學習地球文化來到地球，寄宿在"地球聯邦大總統的秘書"穗積紗耶香家中。
夜明前的琉璃色 人物介绍
菲娜的劇情總共分為兩部分；一開始若不通過第一部分就無法進行其他角色的路線；第二部分反而是未攻略完全部角色前無法進行。
在『夜明け前より瑠璃色な-Moonlight Cradle-』中，她的劇情必須完成其他7個角色的路線後才能進行。
米亞·克萊門蒂斯（，Mia Clementis，聲優：成濑未亚/野野瀨美緒/同左）
生日：12月22日、血型：A型、星座：山羊座、身高：148.1厘米、三圍：72(A)/52/77、主題曲「sweet&sweet」
夜明前的琉璃色 人物介绍
菲娜的隨從（背後設定是侍奉阿修萊特家的女僕），也是這次留學時唯一的看護。個性率直，對工作十分認真。非常尊敬菲娜，而且曾謁見過菲娜的母親索菲亞，被索菲亞親自託付她照料菲娜。因此，為菲娜鞠躬盡瘁的心情比別人都還要強一倍。米亞是菲娜乳母的女兒，所以與菲娜情同手足，設定上雖然沒有血緣關係，但是對菲娜來說卻有超越親姊妹的羈絆，不過作品中讓人有這種感覺的場面並不多。她把朝霧家閣樓裡的倉庫改造成自己的房間居住，與麻衣共同分攤家務事。在動畫版中改造閣樓倉庫時還展現「這樣做很值得」的熱情，還有為了想打掃朝霧千春髒亂的書房而躍躍欲試的模樣。另外，也擅長作菜，作品中也有向麻衣學習地球料理的場面，自己也有在製作果醬。
人氣票選第5名。
母親的名字是克拉拉·克萊門蒂斯（聲優：風華）。
朝霧麻衣（，Asagiri Mai，聲優：安玖深音/後藤麻衣/同左）
生日：8月3日、血型：A型、星座：獅子座、身高：153.7厘米、三圍：78(B)/54/79、主題曲「Pastel melody」
夜明前的琉璃色 人物介绍
達哉的乾妹，滿弦崎大學附屬卡特琳娜學院2年級。參加管樂社，擔任長笛聲部長。親生父母姓「北原」，和達哉的父親同樣是月球及地球的歷史研究家，但夫婦二人一同死於12年前調查時所發生的一場意外，於是麻衣就在達哉父親的考量下成為朝霧家的養女。麻衣跟達哉是乾兄妹的事情不僅瞞著周遭人，就連對充當姊姊的沙耶加也隻字未提（原作必須進入麻衣路線才有對此設定的描寫）。在菲娜來朝霧家讓米亞分擔家務之前，麻衣負責打理朝霧家主要的家務事，尤其特別擅長做菜；麻衣的手藝甚至很合菲娜的胃口，只不過做菜有時候也會搞砸，搞砸的時候哼著一首叫「Death March」的歌。麻衣非常在乎自己胸部的大小（實際上並沒那麼小），甚至在乎到穿泳裝時會在外面套上一件T恤。愛吃的東西是冰淇淋。
人氣票選在有效票總數71832票中以394票的些微差距榮獲第2名。
在動畫版中是達哉的親妹妹，有妄想的癖好。
鷹見澤菜月（，Takamizawa Natsuki，聲優：海原エレナ/冰青/同左）
生日：5月23日、血型：AB型、星座：雙子座、身高：163.8厘米、三圍：88(D)/59/86、主題曲「Heppy relation」
夜明前的琉璃色 人物介绍
達哉的兒時玩伴兼同班同學。做事勤快個性總是活潑開朗，而且很會照顧別人，當不好意思時會像熱水煮開一樣滿臉通紅（達哉稱之為「瞬間沸騰」），對達哉抱有兒時玩伴以上的好感(在其他女角的路線中也能看出)。目前在父親經營的左門義大利餐廳當女服務生打工，將來的夢想是當獸醫。菜月的房間與達哉的房間相對，只要跨過窗戶就到得了。必殺技是不知道會將對象打飛到哪裡的飯杓迴旋鏢，在遊戲中百發百中（不過在動畫版看見的多半是用巨大飯杓的打擊技），但遭殃的總是只有仁而已。小時候想做菜給達哉吃結果卻做出一堆浮炭，因此被稱為黑炭（動畫版是黑炭大師）。由於母親正外出學習廚藝，所以與父親及哥哥3個人生活。
人氣票選第3名。
穗積沙耶香（，Hozumi Sayaka，聲優：本山美奈/黑河奈美/同左）
生日：3月6日、血型：O型、星座：雙魚座、身高：165.0厘米、三圍：86(C)/58/86、主題曲「Sunny place perfume」
夜明前的琉璃色 人物介绍
達哉的表姊。由於親生父母夫妻不合且家庭亂七八糟的關係，於是在達哉父母的考量下被收養為養女。後來因為達哉的父母相繼失蹤及去世，就當起了遺孤達哉與麻衣的監護人。沙耶加是具有到月球留學經驗的少數地球人，並主動運用她的經驗擔任介紹月球文化的「王立月球博物館」之代理館長（菲娜名義上是正館長，動畫版沙耶加則是地球聯邦政府大總統的首席秘書官，在媒體中的綽號是“大總統的心腹”）。自月球留學時代就與卡蓮互為好友，曾一起在外喝完酒才回家，大部分都是喝的爛醉如泥被卡蓮送回家。隔天早上會很虛弱，若不喝濃綠茶意識就會不清楚。稱讚達哉及麻衣時常撫摸他們的頭。外表形象很沉穩，是能完成大任的職業女性。愛吃的東西是一種叫「」（PS2版中為「」）的零食，當過壘球社的4號強棒，運動全能，同時也是卡特琳娜學院的校友。
人氣票選第6名。
莉絲莉特·諾艾爾（，Wreathlit Noel，聲優：三咲里奈/伊藤静/同左）
生日：4月19日、血型：B型、星座：白羊座、身高：139.2厘米、三圍：64（AA）/49/67、主題曲「Tiny twinkle」
夜明前的琉璃色 人物介绍
在月球居住區的禮拜堂及街上看見的神秘少女，綽號莉絲。個性沉默寡言，而且講起話來也很冷淡，但發言的內容卻很犀利。因為莉絲完全不提自己的事情，所以從家族成員等一切資料都不明。在第一次吃左門義大利餐廳的料理時評價「普普通通」，因而點燃了左門及仁的廚師之魂。莉絲會做出像貓一樣的動作舉止，有時候也會對著野貓講話；很受達哉養的狗喜愛而常被撲到身上，但她本人似乎並不喜歡狗。從本篇發生的事情及額外劇情裡可以看到她與卡蓮相處不好的描寫。身體裡存在著一個叫「菲亞卡·瑪格麗特（Fiacca Marguerite）」的人格，平時沉睡在莉絲心裡。當莉絲轉變成菲亞卡的人格時，瞳孔的顏色會從翡翠色變成紅寶石色。
人氣票選第4名。
此外，若不通過菲娜劇情第一部分及莉絲以外所有的角色路線（PS2版包括遠山翠和艾斯蒂爾·弗利西亞），就無法攻略莉絲的路線。
遠山翠（，Toyama Midori，聲優：雅姫乃/高野直子/同左）
生日：2月10日、血型：B型、身高：156.6厘米、三圍：84(C)/56/88、主題曲「SKIP HEART！」
夜明前的琉璃色 人物介绍
一個很有活力的女生，從高中一年級開始就和達哉同班。菜月的好友。性格開朗樂觀，亦是班級中最先和菲娜打招呼的人。吹奏部的領導，擅長豎笛，是麻衣的前輩。
人氣票選第8名。
在PS2升格成可攻略女主角，並且改變髮型。
艾斯蒂爾·弗利西亞（，Estel Freesia，聲優：佐本二厘/結本ミチル/未登場）
生日：1月31日、血型：A型、身高：161.4厘米、三圍：83(C)/55/83、主題曲「」
故事剛開始時，在月球居民居住區的禮拜堂「静寂之月光」就任做祭司的女孩。擁有典型的月人思想，討厭地球人並持有偏見。一知道達哉是地球人後，態度立即有180度的改變。和卡蓮為相同孤兒院出身，十分尊敬相同孤兒院出身又成功的卡蓮和作為月之公主的菲娜。十分喜歡柴犬，和外表不同，有當看到柴犬就十分興奮的一面甚至會為了要和狗打好關係而寫信回月球請教。喜歡的食物為紅茶和烤餅，說謊時會有把右手放在面上的習慣。以學院首席的成績畢業，本來志願進入外務局，卻因為某些原因而來到地球就任（來地球就任，在教團當中和降職有相同意義），為了能回到月球而努力中。
因為立場等多方面的關係，變成和菲娜相對的設定。
夜明前的琉璃色 人物介绍
遊戲PS2版的新增角色，PS2版和『夜明け前より瑠璃色な-Moonlight Cradle-』的菲娜線中，擔任菲娜和達哉婚禮中的祭司。
辛西婭·瑪格麗特（，Cynthia Marguerite，聲優：遠野そよぎ）
誕生日：6月12日。血液型：O型。星座：雙子座。身高：156.1cm、三圍：85(D)/55/83。主題曲「」
『夜明け前より瑠璃色な -Moonlight Cradle-』初登場的新角色。オイディプス戰爭時的月人科學家（和達哉等人所在的時空相隔七百年），擁有「時空跳躍技術」的首席研究員，也是該技術裝置（Terminal，重力傳輸裝置）的管理人。為了收回最後一個裝置（ディバイス），使用此技術來到達哉的時空。
菲亞卡的妹妹，常稱呼為「西婭」，本人稱其肌膚年齡和達哉相當。除了咖啡之外，害怕其它所有的刺激食物，也很怕狗；非常喜歡甜、愛吃甜食，特別喜歡水果乾。
卡蓮·克拉維斯（，Karen Clavius，聲優：羽桜涼子/浅川悠/同左）
生日：11月30日、血型：A型、身高：166.1厘米、三圍：80(B)/57/81
夜明前的琉璃色 人物介绍
蘇菲亞王國駐地球的武官，在月球時和沙耶加是同學。和艾斯蒂爾·弗利西亞為相同孤兒院出身。在艾斯蒂爾線中，也有明顯地對同一孤兒院出身的艾斯蒂爾作出關心。為人做事都很嚴肅，非常適合她的職業。
朝霧千春（，Asagiri Chiharu）
達哉和麻衣的父親，是一名考古學家。喜愛探索未知的事物，所以經常去探險。然而某次卻一去不回。
家中自己的書房擺滿了各式各樣的古物。在動畫版中因為出現了一隻蟑螂而被菲娜炸掉。
在動畫版最終話帶著宇宙人的巨大飛船出現救活已死的達哉，並透露出自己失蹤的原因是在調查宇宙人的遺跡時被真的宇宙人抓走。似乎和菲娜的父親是舊識，不但能直呼他的名諱還能當眾開他玩笑。至於為什麼能調動巨大飛船原因不明(本人說他在旅行)。
鷹見澤仁（，Takamizawa Jin，聲優：辻宮春彦/小西克幸/岸尾大輔）
菜月的哥哥。幫助父親經營自家的餐館。總是因為在工作時惹怒菜月而被菜月用飯匙攻擊。
生日：9月4日、血型：B型、身高：177.8厘米
鷹見澤左門（，Takamizawa Samon，聲優：巌蝉秋/秋元羊介/根岸朗）
達哉、菜月、仁所工作的義大利餐館“”的主廚兼老板，亦是菜月和仁的父親。在動畫中對高野武和其作品非常崇拜。
生日：10月29日、血型：A型、身高：173.4厘米
索菲亞·法姆·阿修萊特（，Cefilia fam Earthlight，聲優：無/無/生天目仁美）
菲娜已經去世的母親，只在照片和回想中出現過。至今還在地球和月球之間有著很大的影響。一生致力於改善月球和地球之間的關係。
高野武（，Takano Takeshi，聲優：辻親八）
通常被稱為“高野老師”，是一個世界聞名的攝影家。亦是唯一被批准，可以跟隨菲娜並拍攝其生活和學習的人。搞笑的才能很高超。有一個徒弟。
尤爾根·封·克魯格爾（，Jürgen von Klügel，聲優：近藤隆）
菲娜的未婚夫，擔任蘇菲亞王國的親衛隊隊長，是貴族出身的反地球主義者。在最終話中發動政變並試圖消滅地球。政變失敗後掙脫束縛並試圖射殺菲娜，其後被卡蓮制服。
夜明前的琉璃色 電視動畫
第2話以後的作畫崩壞非常明顯，特別是第3話。第3話的下廚情節中，一個本應是捲心菜的東西被畫成「青綠色球體」，被不少觀眾稱為「同心圓椰菜」，更成為作畫崩壞的經典之一。後來萬代影視在《Megami MAGAZINE》2007年1月號公開道歉。重畫之後會在結局的回想情景再出現的下廚情節，DVD版第3話聲稱修正「接近200個鏡頭」（而這顆「圓形球體捲心菜」在另一部動畫《旋風管家》亦有短短幾秒出現惡搞畫面中，另外《DARKER THAN BLACK 黑之契約者》第二話後面也有男主角切捲心菜的畫面，由於作畫精細而被部份網友揶揄「這才叫捲心菜」）。一位参与制作的工作人员解释了当时的原因，是由于当时动画制作不景气，只画了一个圆形草图原画，然后将原画和卷心菜的照片寄到外包公司细化绘画，结果照片丢失了，就导致只有圆形的图样。
夜明前的琉璃色 電視動畫
片頭曲
作詞：，作曲：澤野弘之，編曲：和田貴史、澤野弘之，歌：大藤史
片尾曲
作詞：，作曲．編曲：岡崎雄二郎，歌：（生天目仁美）
插曲
作詞：，作曲．編曲：澤野弘之，歌：（生天目仁美）
日本深夜動畫：下文記載的日本国内播放時間使用日本標準時間（UTC+9）表示。因為部分時間标识會採用30小时制，因此請留意这类超过24:00的时间，其實際播放時間為翌日清晨。
夜明前的琉璃色 漫畫
出版社：MediaWorks/原作：AUGUST/作者：脳みそホエホエ，單行本全2卷。台灣由台灣角川代理發售。
出版社：ASCII MEDIA WORKS/原作：AUGUST/作者：脳みそホエホエ，單行本全3卷。
夜明前的琉璃色 小說
由HARVEST出版发行的十八禁小說「」（作者：AUGUST/著者：雑賀匡/原画：べっかんこう），全7卷。完结篇是菲娜編的續篇（即游戏中的「」編）。台灣由青文代理發售。
由HARVEST出版發行的十八禁小說「」（作者：AUGUST/著者：佐々宮ちるだ/原画：べっかんこう），全5卷。side Terra和side Luna是以其他前作女主角的後續故事。台灣由青文代理發行，但僅發售翠篇後就停止代理。
夜明前的琉璃色 廣播劇
基於PC版遊戲的一套6張廣播劇CD於2006年4月21日至9月22日發售。2張動畫版的附加廣播劇CD則分別於2006年10月25日及2006年12月22日發售。
夜明前的琉璃色 評價
《夜明前的琉璃色》在日本美少女游戏与动画相关商品销售网站Getchu.com的2005年9月销量榜上排名第1名；全年排名第3名。2007年10月，《電擊G's magazine》舉辦了日本前五十名最佳美少女遊戲排名的票選活動，《夜明前的琉璃色》在入圍的249款遊戲中獲得72票而成為第4名。
電視動畫播出後，於第3話切高麗菜時发生嚴重作畫崩壞，把高麗菜畫直接成一個綠色圓球而被廣為流傳，事後才修改回正常外形製成影碟發售。從此動畫業界出现「只要作品裡出現高麗菜，就必須把這個高麗菜畫得十分真實」的不成文規定。
勃极烈
根據《金史》的用法，勃極烈指金太祖時金朝建立的軍國大事參議制度，以及該制度的相關高級官員。除此以外，“勃極烈”也可指：
勃堇，女真各部落的首領
固态硬盘
固态驱动器（英語：，缩写：），又称（英語：，），是一種以積體電路製作的電腦儲存設備，雖然價格及儲存容量與機械硬碟有少許差距，但固態硬碟的隨機讀取效能可比機械硬碟的快200倍；讀取速度也比機械硬碟提升約10倍。
可以用非揮發性記憶體（主要以闪存中的 NAND Flash）作為永久性儲存設備，也可以用揮發性記憶體（例如DRAM）作為臨時性儲存設備。
固态硬碟常採用SATA、PCI Express、mSATA、M.2、ZIF、IDE、U.2、CF、CFast等接口。
固态硬盘 分類
由易失性記憶體製成的固態硬碟主要用於臨時性存儲（例如 I-RAM）。揮發性記憶體（例如DRAM）具有存取速度快的特點，可以將需要運行的程式、資料先行複製到揮發性記憶體中，然後再執行。這樣可以避免永久性儲存設備（例如傳統硬碟）的啟動延遲、搜尋延遲...等對程式以及系統造成的影響。因為這類記憶體需要持續靠電力維持其記憶，所以由此製成的固態硬碟還需要配合電池才能在斷電時維持記憶。
由揮發性記憶體製成的固態硬碟可能可以搭配電池使用：當關機或電源意外中斷時，這類固態硬碟可以靠電池驅動持續記憶資料，當電力恢復後，再將資料轉移到永久性儲存裝置。
非揮發性記憶體的資料存取速度介於揮發性記憶體和傳統硬碟之間。和揮發性記憶體相比，非揮發性記憶體一經寫入資料，就不需要外界電力來維持其記憶。因此更適於作為傳統硬碟的替代品。
快閃記憶體當中的NAND Flash是最常見的非揮發性記憶體。小容量的NAND快閃記憶體可被製作成帶有USB介面的移動存儲裝置，亦即人們常說的“隨身碟”。隨著生產成本的下降，將多個大容量快閃記憶體模組集成在一起，製成以快閃記憶體為存儲介質的固態硬碟已經是目前的趨勢。
固态硬盘 分類
目前用來生產固態硬碟的NAND Flash有四種，分別是單層式儲存（SLC）、多層式儲存（MLC，通常用來指稱雙層式儲存）、三層式儲存（TLC）、四层式存储（QLC）。有些廠商亦稱TLC為3-bit MLC。SLC、MLC、TLC的讀寫速度依序從快至慢（約4:2:1），使用壽命依序從長至短（約6:3:2），成本依序從高至低，需要糾錯位元數（ECC）則是相反地從低至高（同一製程下1:2:4。不過ECC也受製程的影響，同一種晶片，越小尺度的製程需要越多的糾錯位元）。固態硬碟的主流從SLC晶片轉到MLC晶片，促成了2011年的大降價，固態硬碟因此普及。
由於SLC的速度較快但成本過高，用於伺服器的企業級SSD都改用了MLC。TLC因為速度較慢但成本低，原本只用來做隨身碟；不過2012下半年，SAMSUNG首先推出使用TLC的消費級固態硬碟（型號840系列），固態硬碟名牌Plextor也打算於2013年量產TLC產品作為低階廉價市場的主力，然而TLC的壽命、速度和可靠性（錯誤率）成為消費者的最大疑慮（見下文：缺點）。生產商會在TLC SSD使用更先進的主控及更多預留空間（OP）來處理這些問題。