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胡安·卡洛斯·费雷罗 網球生涯
2004年，然而受傷開始困擾費雷羅整個2004年賽季，使他的世界排名造成下滑。儘管在年初澳大利亞網球公開賽首度闖進四強，4-6, 1-6, 4-6敗給最後奪冠的羅傑·費德勒和2004年總決賽荷蘭銀行世界網球錦標賽中以7-61, 5-7, 4-6輸給萊頓·休伊特，水痘使他整個3月份的印第安維爾斯大師賽和邁阿密大師賽，在四月的蒙卡羅也在第一輪出局，他要求再過一個月內休息和休養。5月8日，費雷羅開始練習時，他的肋骨與右手腕受傷，無法以正常狀態尋求法國網球公開賽衛冕。在第二輪敗給俄羅斯伊戈爾·安德烈耶夫，繼續參加剩下的巡迴賽，結果他的世界排名首次在五年內跌落30名外。
2005年，他恢復了健康來開始新的賽季，在蒙地卡羅大師賽以2-6, 5-7敗給阿根廷球員吉列尔莫·科里亚和中國公開賽以4-6, 4-6敗給同胞新秀拉斐爾·納達爾分別闖進四強，在巴塞隆納公開賽再次闖入決賽，但以1-6, 64-7, 3-6敗給拉斐爾·納達爾，也在奧地利公開賽闖入決賽，以2-6, 4-6, 65-7敗給克羅埃西亞球員伊萬·柳比契奇，他的2005年的年終排名為17。
胡安·卡洛斯·费雷罗 網球生涯
2006年，費雷羅在此賽季表現平平，只在阿根廷網球賽打進四強以6-3, 63-7, 4-6敗給卡洛斯·莫亞和辛辛那提大師賽闖入決賽。在辛辛那提大師賽中，費雷羅在第二輪擊敗第六種子詹姆斯·布雷克，過了幾天後，在八強以7-62, 7-63直落二盤擊敗二屆法網冠軍兼世界第二冠軍拉斐爾·納達爾，在四強以6-3, 6-4直落二盤擊敗第七種子托米·羅布雷多，但在決賽以3-6, 4-6直落二盤敗給安迪·羅迪克，他的年終排名為23。
胡安·卡洛斯·费雷罗 網球生涯
2007年，澳大利亞網球公開賽，費雷羅敗給泰國球員达赖·午东措克止步於第二輪，費雷羅闖進巴西公開賽決賽，以64-7, 2-6敗給阿根廷球員吉列爾莫·卡尼亞斯，阿卡普爾科網球賽進入四強，以6-2, 2-6, 3-6遭到逆轉敗給卡洛斯·莫亞，在蒙地卡羅大師賽四強中，以3-6, 4-6直落二盤敗給羅傑·費德勒，在法國網球公開賽，以7-63, 63-7, 2-6, 2-6敗給俄羅斯球員米哈伊爾·尤日尼止步於第三輪，在溫布頓網球錦標賽中，費雷爾首度闖進八強，但仍以7-62, 3-6, 6-1, 6-3敗給四屆冠軍兼世界第一羅傑·費德勒，不過也達成在四大滿貫賽中，全數打入八強的成就，美國網球公開賽，以3-6, 4-6, 4-6直落三盤敗給同胞費利西亞諾·洛佩斯在第一輪出局，之後在維也納公開賽四強中，以5-7, 1-6直落二盤敗給瑞士新秀斯坦尼斯拉斯·瓦夫林卡，他的年終排名為24。
胡安·卡洛斯·费雷罗 網球生涯
2008年，費雷羅在海尼根公開賽闖入決賽，以64-7, 5-7直落二盤敗給德國球員菲利普·科爾施賴伯，澳大利亞網球公開賽，第三輪以6-1, 6-2, 6-3擊敗阿根廷球員大卫·纳尔班迪安，但在第四輪遭到同胞大衛·費雷爾淘汰出局，澳大利亞網球公開賽後，費雷羅在馬賽公開賽和荷蘭銀行世界賽早早出局，而杜拜公開賽在第一輪則遭到安迪羅迪克以2-6, 4-6淘汰出局，印第安維爾斯大師賽在第四輪復仇成功，隔週邁阿密大師賽，則在第三輪敗給捷克新秀托馬什·貝爾迪赫止步第三輪，四月來到紅土賽季，瓦倫西亞公開賽，遭到老對手馬拉特·薩芬淘汰出局，蒙地卡羅大師賽，在第三輪遭到三屆法網冠軍拉斐爾·納達爾以4-6, 1-6淘汰出局，不過在羅馬大師賽，卻有亮眼的表現，在第一輪以65-7, 6-3, 6-4逆轉擊敗老對手尼古拉斯·基弗，在第二輪則以7-5, 6-1直落二盤令人震驚地擊敗拉斐爾·納達爾，終止了拉斐爾·納達爾在羅馬大師賽的十七連勝，但在第三輪以4-6, 3-6直落二盤敗給斯坦尼斯拉斯·瓦夫林卡，費雷爾參加法國網球公開賽，但在第一輪因7-65, 2-2腿部受傷而退賽，將勝利拱手讓給馬科斯·丹尼爾，溫布頓網球錦標賽，在第二輪因腿筋受傷而退賽，以4-6, 4-6, 1-2 RET敗給德國球員米沙·茲韋列夫，之後三個月費雷羅因為肩傷而沒有參加ATP巡迴賽，而後來參加中國公開賽，在八強敗給最終奪冠的安迪·羅迪克，接下來所參加的維也納網球賽第二輪敗給地主球員于爾根·梅爾策、里昂網球賽八強敗給當屆澳網亞軍若-威尔弗里德·特松加，他的年終排名為55，是他1998年轉入職業以來最低的年終世界排名。
胡安·卡洛斯·费雷罗 網球生涯
費雷羅一開季參加布里斯本公開賽、海尼根公開賽，但都早早出局，之後澳洲網球公開賽，更是第一輪就遭到淘汰出局，使他的世界排名快速下滑至101，自1998年以來首次跌落百名外，在巴西公開賽，打進八強遭到地主新秀托馬斯·貝魯奇以65-7, 6-1, 3-6淘汰出局，另外阿根廷網球賽也打進八強，但以3-6, 0-3 RET.敗給地主名將大卫·纳尔班迪安。
3月，費雷羅在摩洛哥網球賽奪得2003年以來的ATP單打冠軍，決賽以6-4, 7-5直落二盤擊敗法國球員弗洛朗·塞拉。不過在之後紅土賽季卻沒有很好的表現，蒙地卡羅大師賽、巴塞隆納公開賽、羅馬大師賽、馬德里大師賽和法國網球公開賽均是提早出局。
胡安·卡洛斯·费雷罗 網球生涯
不過，費雷羅的情況在法國網球公開賽之後卻有好轉，在進入草地賽季後，女王盃首度打進四強，以2-6, 4-6直落二盤敗給地主新秀兼新星安迪·穆雷，接著在溫布頓網球錦標賽再度打進八強，在第三輪以4-6, 7-5, 6-4, 4-6, 6-4激戰五盤耗費三個小擊敗第7種子費爾南多·岡薩雷斯，在第四輪以7-64, 6-3, 6-2直落三盤擊敗法國球員吉爾·西蒙，但仍在八強再次敗給安迪·穆雷，不過以他在草地賽季的表現，使他的世界排名在這一個月內從90回升為37。
另外在克羅埃西亞公開賽紅土賽事，費雷羅也闖進決賽，但以3-6, 0-6但卻遭到俄羅斯好手尼古萊·達維登科橫掃擊敗而屈居亞軍，在美國雷格梅森精英賽中，以5-7, 6-2, 1-6敗給德國老將托米·哈斯止步於第三輪。
8月，費雷羅參加拿大大師賽，在第一輪以6-1, 6-4直落二盤擊敗前世界第一萊頓休伊特，結束對戰紀錄的三連敗，在第二輪以6-3, 7-67擊敗法國球員加埃爾·蒙菲爾斯，但在第三輪以1-6, 3-6直落二盤連續第三度敗給安迪·穆雷，在隔週辛辛那提大師賽，費雷羅在第一輪遭到克羅埃西亞新秀馬林·契利奇以6-3, 6-4淘汰出局。
胡安·卡洛斯·费雷罗 網球生涯
美國網球公開賽，費雷羅在第一輪以6-4, 6-4, 6-3直落三盤擊敗法國老將法布里斯·桑托羅，第二輪以1-6, 3-6, 6-4, 6-2, 6-4倒趕三盤逆轉擊敗德國球員菲利浦·普茲斯內爾，第三輪以1-6, 6-4, 7-65, 1-0 ret擊敗法國球員吉爾·西蒙，第四輪遭到後來奪冠的阿根廷新秀胡安·馬丁·德爾波特羅以6-3, 6-3, 6-3直落三盤淘汰出局，不過卻也使他的世界排名上升為21，5個月前的世界排名百名之外的115。
美國網球公開賽後的第一場比賽為中國網球公開賽，在第二輪遭到同胞費爾南多·貝爾達斯科以7-5, 6-4淘汰出局，隔週參加上海大師賽，在第一輪以3-6, 0-6遭到捷克老將拉德克·斯泰潘內克以直落二盤橫掃出局。費雷羅在斯德哥爾摩公開賽第一輪遭到2006年澳網亞軍馬科斯·巴格达蒂斯以6-4, 6-2直落二盤淘汰出局，本賽季最後參加的一項賽事瓦倫西亞公開賽，在第一輪遭到巴勃羅·奎瓦斯以2-6, 7-64, 6-3逆轉淘汰出局，儘管他在第二盤5-3領先時有盤末發球局。
此賽季比以往幾年較為理想，還奪得了一座ATP單打冠軍，他的年終排名為23。
胡安·卡洛斯·费雷罗 網球生涯
費雷羅參加海尼根公開賽作為新賽季的開始，不過因為受傷而退賽。澳洲網球公開賽，在第一輪以6-2, 6-1, 4-6, 1-6, 1-6爆冷敗給會外賽晉級克羅埃西亞球員伊万·多迪格。
澳洲網球公開賽之後以第一種子參加巴西公開賽，在決賽以6-1, 6-0直落二盤懸殊比分擊敗波蘭球員盧卡斯·古博特，而奪得今年第一座冠軍。
隔週費雷羅以第二種子參加阿根廷網球賽，以5-7, 6-4, 6-3擊敗同胞兼頭號種子大衛·費雷爾，奪得今年第二座冠軍。
不過費雷羅在隔週阿卡普爾科網球賽在決賽，以3-6, 6-3, 1-6遭到大衛·費雷爾擊敗，而屈居亞軍。不過大衛·費雷爾認為費雷羅連三週參賽，身體過度疲勞而影響到他的發揮，儘管挑戰連三週冠軍失利，但他的世界排名上升為14。
3月，印地安威爾斯大師賽，第三輪敗給胡安·摩納哥而淘汰出局。
隔週邁阿密大師賽，第四輪遭到若-威爾弗里德·特松加
以6-2, 6-2淘汰出局。
蒙地卡羅大師賽，雖然費雷羅在第三輪擊敗若-威爾弗里德·特松加而晉級八強，不過八強仍被當代紅土之王拉斐爾·納達爾以6-4, 6-2橫掃出局。
胡安·卡洛斯·费雷罗 技術分析
在他的最初期間，雖然费雷罗為最佳的红土球场球員之一，但他在硬地球場比賽的堅強表現，已為他區別自己作為全面性和多元性打法的球員。實際上他在接受采访时他說較偏好硬地球場。網球专家同意费雷罗從红土球场以底線防禦為主的打法，在硬地球場也有所表現，是由於他加強了侵略性打法有關。他也屬於其中之一的最佳正拍球員。
胡安·卡洛斯·费雷罗 执教生涯
2017年7月，费雷罗开始担任当时世界排名第11的亚历山大·兹维列夫的网球教练，他们于2018年2月结束合作。
2019年，费雷罗开始执教16岁的西班牙小将卡洛斯·阿尔卡拉斯。截至2022年9月，他们的合作已经在ATP巡回赛上赢得了六项冠军，包括一个大满贯冠军——2022年美国公开赛和两个大师赛冠军（迈阿密和马德里）。他们的主要训练基地在西班牙南部阿利坎特的胡安卡洛斯费雷罗网球学院。12月被评为ATP年度最佳教练。
紹泰
紹泰（555年十月—556年八月）是南朝梁政權梁敬帝蕭方智的年号，共计近1年。
卡洛斯·莫亚
卡洛斯·莫亚（西班牙語：，1976年8月27日—），西班牙前職業網球運動員，單打最高世界排名第一，一座大滿貫得主。
2010年11月17日，莫亚召開記者會宣佈退役。
莫亞在2017年至2024年擔任拉斐爾·拿度的教練。
卡洛斯·莫亚 ATP巡迴賽
除了職業賽事外，莫亚曾代表西班牙參加戴维斯杯，更在2004年協助西班牙在戴维斯杯奪得冠軍。
太平 (南梁)
太平（556年九月—557年十月）是南朝梁政權梁敬帝蕭方智的年号，共计近1年。
古斯塔沃·库尔滕
古斯塔沃·库尔滕（葡萄牙語：，1976年9月10日—），巴西前職業網球運動員，單打最高世界排名第一，三座大滿貫得主，國際網球名人堂成員。
他是网球史上最佳巴西一哥、南美洲二哥和首位南美年終球王，尤其红土赛事里的成就非常优异，网球史上首位生涯囊括三項紅土大師賽（蒙地卡羅、羅馬、漢堡）及法網，由此实现「紅土大滿貫」霸業的球員。
古斯塔沃·库尔滕 網球生涯
三次法网封王過程中，他均擊敗過至少2名過去及將來的冠軍：
1997年法网封王时，他接连击败3位前4屆法网冠军（決賽對1993及1994年的布鲁格拉、第三輪對1995年的和四分之一决赛對1996年的卡菲尼可夫）。
2000年法网封王时，他接连击败2位前法网冠军（第三輪對1989年的張德培和四分之一决赛對1996年的卡费尔尼科夫）以及1位未來法网冠军（準決賽對2003年的費雷羅）。
2001年法网封王时，他接连击败1位前法网冠军（四分之一决赛對1996年的卡费尔尼科夫）以及1位未來法网冠军（準決賽對2003年的费雷罗）。
2000年，他奪得法網、大師盃兩個主要大賽冠軍在內的五個ATP男單錦標。他在法網男單决賽擊敗瑞典球員诺曼，事隔三年後再奪冠軍；在漢堡大師賽和（RCA錦標賽）男單决賽兩挫爭逐世界第一的競敵、俄羅斯的沙芬，奪得冠軍；在大師盃單打决賽則戰勝美國名將兼上年年終第一的阿加西奪冠後，在最後時刻的12月4日的52週排名積分正式超越沙芬，首次獲得ATP單打世界排名第一和年終世界排名第一，並打破了美國人在1992–1999年連續8年壟斷此榮耀的紀錄。
古斯塔沃·库尔滕 網球生涯
2001年，他第三次進入法網男單決賽中，擊敗了1998年亞軍、西班牙的克雷特加 ，奪得冠軍，不過這也是他最後一次奪得大滿貫錦標，之後他再沒有打進法網或其他大滿貫男單决賽。憑藉在法網决賽3戰全勝，古爾頓保有少數網球員能享有的大滿貫單打决賽100%勝率紀錄。
同年征戰美網比賽時，他弄傷了臀部，之後戰績開始下滑，即使當年取得包括法網和大師賽在內個人一年最多的六個ATP單打冠軍，但當年年終排名第一仍被休伊特搶去，而且再沒有重登世界第一，往後幾年雖然偶而在一些小型比賽奪冠，但已不復當年勇。
他职业生涯的句号是2008年法国网球公开赛第一轮對保羅-亨利·馬蒂厄：当时观众席上座无虚席满满15000人，他的运动服特意制作为1997法国网球公开赛（他的第一个大满贯桂冠）的样子，最终他以3-6、4-6、2-6落败，巧合的是这居然正好和1997法网决赛的比分一模一样；比赛结束的那一刻，他在主办方特意送上的纪念荣誉奖杯和全场观众排山倒海的敬意和不舍中含泪结束传奇生涯。
古斯塔沃·库尔滕 技術分析
库尔滕是一位單手反拍的球員，反手擊球威力驚人，落點準確，並善長使用大力發球；移动一流，能够覆盖场上任何角落。
與眾多南美網球員一樣，库尔滕善長紅網球，他是首位生涯成功囊括三項紅土大師賽（蒙地卡羅、羅馬、漢堡）及法網，達成「紅土大滿貫」霸業的球員。（按：蘭度曾在上述四項比賽至少兩度掄元，但當時ATP仍是Grand Prix和WCT年代，還沒有大師賽。）
个人鼎盛时期的1997～2001年，五年之内三度法网封王。
他的硬地場的成績也算不俗，他的20個男單冠軍中有來自不同級別的6個硬地球場，比賽包括2000年的印第安納波利斯（RCA錦標賽）和大師盃、2001年的辛辛那堤大師賽、2002年的Costa Do Sauipe，以及2003年的奧克蘭和聖彼德堡；2001年辛辛那堤大賽是接連擊敗、哈斯、、卡菲尼可夫、和而奪冠，2000年大師盃更是接連擊敗和阿加西取得的。而美網男單最佳成績是1999年和2001年的四分之一决赛。
古斯塔沃·库尔滕 ATP巡迴賽
^  注解A：為ATP大師賽（共5項）
^  注解B：為ATP大師賽（共5項）
古斯塔沃·库尔滕 退休之后
库尔滕退役后长居于故乡，热心引导当地的一些热爱网球且天赋聪明的网球青少年，也时常泡在咖啡馆里休闲，而且非常爱玩冲浪。
他也常常参加一些慈善表演赛；网球大满贯赛事举行时他也常常亲临现场，2007年法国网球公开赛男单决赛时他更担任特邀颁奖嘉宾，亲手将冠军奖杯发给晚辈里的红土之王纳达尔。
天启 (萧庄)
天启（558年三月—560年二月）是南梁政權永嘉王蕭莊的年号，共计近2年。
《南史》记载梁敬帝蕭方智即将禅让给陈霸先时，王琳为主梁嗣，去请蕭莊即位皇帝。558年二月即位，年号天启。《资治通鉴》载蕭莊即位在三月。
天启 (萧庄) 同期存在的其他政权年号
中國
大定（555年正月—562年正月）：西梁政權梁宣帝蕭詧的年号
永定（557年十月—559年十二月）：南陈政權陳武帝陈霸先的年号
天嘉（560年正月—566年二月）：南陈政權陈文帝陈蒨的年号
天保（550年五月—559年十二月）：北齊政权齐文宣帝高洋年号
乾明（560年正月—八月）：北齊政权齊廢帝高殷年号
武成（559年八月—560年十二月）：北周政权周明帝宇文毓年号
建昌（555年—560年）：高昌政权麴寶茂年号
岛津忠恒
島津忠恒（日语：／ Shimazu Tadatsune，1576年11月27日—1638年4月7日）是日本安土桃山時代武將、江戶時代的外樣大名，初代薩摩藩藩主。幼名米菊丸。島津義弘第三子，後過繼給伯父島津義久。他曾參加侵略朝鮮的慶長之役，《繪本太閤記》中稱其為島津亦七郎忠常。
關原之戰後，島津氏於1602年向德川家康臣服，忠恒接受德川家康的偏諱，改名島津家久（日语：／ Shimazu Iehisa），與叔父同名。為免與叔父島津家久混淆，現代史學界通常仍稱之為島津忠恒。
岛津忠恒 經歷
天正4年（1576年）11月7日，作為島津義弘的三男出生。因為伯父島津義久沒有兒子，以及兄長島津久保在文祿2年（1593年）於朝鮮陣亡，所以被豐臣秀吉指名為後繼者。
成為後繼者以前，每日沉迷在蹴鞠和酒色中，受到正在出兵朝鮮的義弘送來的書狀要求他注意。但是在成為後繼者後，與父親和伯父們同樣武勇優秀。慶長3年（1598年），在慶長之役中跟隨父親義弘以8千寡兵擊破數萬明軍（泗川之戰）。
根據《繪本太閤記》記載，在城池被攻擊之際，對著董一元率領4萬餘明軍時率1千兵出城，在城外討擊敵人，如入無人之境般持槍突擊，把多數明朝軍隊切斷。守城大將義弘見勢即率領5千兵出城，在城外橫衝直撞地突擊，討取了3萬個明人首級。以後明人和朝鮮人對島津義弘的軍威產生恐懼，並有「可怕的石蔓子」（）的一說。
岛津忠恒 經歷
慶長4年（1599年），於京都伏見的島津邸中，親手將專横獨斷、與自己對立的家老伊集院忠棟斬殺（1595年，忠棟受秀吉之命在島津氏領內進行檢地，代領了北鄉氏在日向諸縣郡莊內的八萬石所領。其檢地的一系列行為受到了島津家家臣等人的不滿。他還強迫肝付兼盛認定自己的兒子兼三為嗣子。由於其權力日漸膨脹，島津氏兄弟也將其視為重大威脅。）同年伊集院忠真造反（庄内之亂），忠恒暫且與伊集院忠真達成和議，卻於慶長7年（1602年）在日向國的野尻一起狩獵時將忠真用利箭射殺，並將其夷滅三族。由於忠真是忠恒（家久）的妹婿，兩人是義兄弟的親戚關係，而且在朝鮮之役曾經共同奮戰，只是一度背叛主君就要遭受這種不近人情的處置，實在很難讓人理解。
慶長7年（1602年），因為在關原之戰中與父親義弘屬於西軍，為了代替負責講和交渉的伯父義久向德川家康謝罪而上洛，令領土維持不變。於同年進入薩摩的內城，經過父親義弘和伯父義久繼承家督，但是實權在元和5年（1619年）以前仍由父親義弘掌握。
岛津忠恒 經歷
慶長11年（1606年），接受德川家康的偏諱而改名為家久。
慶長14年（1609年），薩摩與琉球關係惡化，義弘、忠恒父子主張出兵琉球，遭到義久的反對，義久力主與琉球和解。最終，薩摩派兵三千攻打琉球，並將其佔領而使之成為附庸國。自此，薩摩藩通過琉球與明朝進行秘密貿易，一面築起鹿兒島城（鶴丸城）並整備城下町，一面確立外城制和門割制等，從而鞏固薩摩藩的基礎，另一方面率先向幕府送出妻子到江戶，成為参勤交代的先驅。
慶長18年（1613年），迫使琉球割讓奄美群島，於當地設置代官和奉行所等，令其成為薩摩藩的直轄地。
元和3年（1617年），將軍德川秀忠贈與松平姓，任官薩摩守，稱「松平薩摩守家久」。
在寬永15年（1638年）死去。享年64歲。殉死者有9名。家督由次男光久繼承。
岛津忠恒 人物
因為顧慮隱居中但仍在家中持有影響力的伯父義久而沒有側室，但是在慶長14年（1609年）以連同尚寧王東上江戶為機會，成功得到江戶幕府令其娶有側室的藉口。在慶長16年（1611年）義久死去時馬上令龜壽姬移往國分城，並用納有8個側室。從39歳開始直至死去為止，與這些側室之間共有33名子女，令這些子女漸漸繼承分家的家督或令其成為重臣們的養子和妻子，成功把權力集中到自己身上。
岛津忠恒 逸話
「」
（在轉瞬即逝的世間中，龜壽在神無月（10月）中死去了，眼涙染滿衣袖嗎？雖然會這樣說，但是根本不可能吧）
钦南区
钦南区是中国广西壮族自治区钦州市所辖的一个市辖区。总面积为1972平方公里，區人民政府駐金海灣東大街。
钦南区 行政区划
钦南区下辖5个街道办事处、11个镇：
向阳街道、​水东街道、​文峰街道、​南珠街道、​尖山街道、​沙埠镇、​康熙岭镇、​黄屋屯镇、​大番坡镇、​龙门港镇、​久隆镇、​东场镇、​那丽镇、​那彭镇、​那思镇、​犀牛脚镇、​丽光华侨农场、​钦州港经济技术开发区、​三娘湾旅游管理区、​广西钦州保税港区和​中马钦州产业园区。
钦南区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，欽南區常住人口為679692人。
喙頭蜥
喙頭蜥是楔齒蜥屬（学名：）动物的通称，因牙齒構造也稱為楔齒蜥。其他名稱也有鱷蜥或紐西蘭鱷蜥，亦可稱為刺背鱷蜥，是喙頭目僅存的成員，外觀類似於蜥蜴，但在演化上屬於不同的分支（蜥蜴和蛇在分類上屬於有鱗目）。其所在的楔齿蜥科还包含有弯曲楔齿蜥属(Ankylosphenodon)、犬楔齿蜥属(Cynosphenodon)、厄恩蜥属（Oenosaurus）、萨帕塔齿蜥属（Zapatadon）、帕米辛蜥属（Pamizinsaurus）、Derasmosaurus属、卡瓦楔齿蜥属（Kawasphenodon，存疑）
、纳瓦霍楔齿蜥属（Navajosphenodon）、布伦楔齿蜥属（Sphenofontis）、
楔齿蝰属（Sphenovipera）、Theretairus属和提卡蜥属（Tika），但如今只剩下了楔齿蜥屬的1个物种。是非常原始的爬行動物，被認為是活化石。目前僅分佈於紐西蘭科克海峽中的數個小島上。由於鼬類與老鼠的引進，已瀕臨絕種。
喙頭蜥 簡介
喙頭蜥新陳代謝很慢，性成熟時間與壽命也很長，據估計，牠們的壽命可能達到100年，而性成熟至少需要十年以上。
喙頭蜥的牙齿排列方式独一无二，下颚的一排牙齿紧紧咬合在上颚的两排牙齿之间。額頭颅顶眼（俗稱“第三隻眼”）的結構較其他爬行動物更為完整，擁有獨立的水晶體、視網膜及類似於角膜的構造，並與大腦的退化神經連接。另外，喙頭蜥從外觀上看不到耳孔，有別於蜥蜴清楚可见的耳朵开口。
约翰·施瓦茨
约翰·施瓦茨（英語：，1941年11月22日—），猶太裔美國理論物理學家，加州理工學院教授。他是最早從事弦理論研究的理論學家之一。
约翰·施瓦茨 生平
他在1970年代和法國理論物理學家喬爾·謝克（）合作，首先意識到了弦理論是引力的量子理論，而非當時人們所認為的強相互作用理論。他与迈克尔·格林、李奧納特·蘇士侃和爱德华·威滕一起被看作是弦理论之父。
施瓦茨在哈佛学院学数学，1962年获学士学位，此后进入伯克利加州大学学理论物理，1966年获得博士学位，他的博士导师是杰弗里·丘。此后数年中他是很少的几个通过弦理论来研究量子引力的学者。1984年他与格林一起证明十維超引力理論中的反常相消，從而開始了所謂的第一次超弦革命。这是弦理论成为理论物理主要研究对象的重要的一个结果。
从1966年至1972年施瓦茨在普林斯顿大学任助理教授，此后他转到加州理工学院，目前任理论物理教授。
约翰·施瓦茨 榮譽
他是美国国家科学院成员，于1989年获得国际理论物理中心的狄拉克奖章，2002年获得美国物理学会的海涅曼数学物理奖。从1987年开始他是麦克阿瑟基金会成员。
2013年，因「對於量子引力與統一作用力開啟新視角」，格林与施瓦茨共同榮獲2014年基礎物理學突破獎。
钦北区
钦北区是中国广西壮族自治区钦州市所辖的一个市辖区，位于钦州市西北部。區政府駐钦州湾大道156号。
钦北区 行政区划
钦北区下辖3个街道办事处、11个镇：
长田街道、​鸿亭街道、​子材街道、​大垌镇、​平吉镇、​青塘镇、​小董镇、​板城镇、​那蒙镇、​长滩镇、​新棠镇、​大直镇、​大寺镇和​贵台镇。
钦北区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，常住人口為720442人。
宽城满族自治县
宽城满族自治县在中國河北省东北部、滦河流域，是承德市下辖的自治县，南临长城，邻接辽宁省。自治縣政府駐宽城镇民族街363号。区域总面积1,935.73 平方公里。
宽城满族自治县 地理
滦河主干流流经本县西部，是“引滦入津”工程的重要水库潘家口水库所在地。此外尚有一些辽河和滦河支流流经或发源于本县。
宽城县全部处于燕山山脉东段，群山密集，沟谷狭窄，山坡陡峭。夏季常有雹灾和风灾。气温冬夏差别大，一月平均气温为-9℃，七月为23.9℃。
宽城满族自治县 语言
宽城和附近的青龙县、卢龙县组成一个特殊的方言区，这种方言虽然基本属于北京话口音，但不会说儿化音，元音后移，如“二”发成类似“啊”的音，“朱”类似“周”音，在北方方言区中虽然不难懂，但比较特殊。
宽城满族自治县 历史
宽城在清代也属于关外禁止汉人定居的地方，辛亥革命后尚有部分农民迁入，但由于石多土少，不能承担大量的人口。1962年析承德、青龙二县置，治今本县宽城镇。1989年撤销宽城县设自治县。
宽城满族自治县 人口
截至2020年11月1日零時，根據承德市第七次人口普查數據結果，寬城滿族自治縣人口情況公佈如下:寬城縣常住人口240579人，與2010年第六次全國人口普查的250304人相比，減少9725人，下降3.9%。
宽城满族自治县 行政区划
宽城满族自治县下辖10个镇、8个乡：
宽城镇、​龙须门镇、​峪耳崖镇、​板城镇、​汤道河镇、​桲罗台镇、​碾子峪镇、​亮甲台镇、​化皮溜子镇、​松岭镇、​塌山乡、​孟子岭乡、​独石沟乡、​铧尖乡、​东黄花川乡、​苇子沟乡、​大字沟乡和​大石柱子乡。
宽城满族自治县 物产
粮食作物主要以玉米、高粱为主，山谷河旁出产稻米，山区出产杏仁、柞蚕丝等，有煤、金、铁等矿藏。
灵山县
灵山县在中国广西壮族自治区南部，是钦州市所辖的一个县。縣人民政府駐靈城街道廣場路31號。
总面积为3550平方公里，2010年人口为156.5万。位于广西南部，钦州市东北部，县城距南宁市120公里，距钦州市100公里，距北海市130公里，距广州市500公里。
灵山县 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，靈山縣常住人口為1218140人。
灵山县 历史沿革
隋开皇十八年（598年）始置南宾县，唐貞觀十年（636年）易名灵山县，因县治有西灵山（今称六峰山）而得名。原属广东省，1965年划入广西至今。
唐屬欽州寧越郡，本南賓縣，貞觀十年更名。宋因之。元至元十四年，屬欽州路安撫司。十七年，改欽州路總管府。洪武九年四月屬廉州（廉州府，元朝廉州路，屬海北海南道宣慰司。洪武元年為府。洪武七年十一月降為州。洪武九年四月屬雷州府，十四年五月復為廉州府），洪武十四年五月仍屬欽州。
1949年12月10日，当局将贵县管辖的木格、桥圩等2特区共18个乡划给灵山县暂时管辖。1950年1月10日，当局将原属贵县的木格、桥圩2特区移归贵县管辖。
1950年1月13日，灵山管辖的横东、上南、南山3个特区划归横县管辖。
1951年2月15日，灵山县行政区划又作全面调整，将部分区乡划给横县、合浦、贵县等县管辖。1951年6月2日，又将第七区即那楼区划给邕宁县管辖。
1952年7月，根据广西省钦州地区专员公署核定，将十一区所属的横山、长山和旧时路3个乡划给合浦县管辖,，原属横县的沙塘、岭平、邓塘等3个乡划给灵山县管辖。
灵山县 行政区划
灵山县下辖2个街道办事处、17个镇：
灵城街道、​三海街道、​新圩镇、​丰塘镇、​平山镇、​石塘镇、​佛子镇、​平南镇、​烟墩镇、​檀圩镇、​那隆镇、​三隆镇、​陆屋镇、​旧州镇、​太平镇、​沙坪镇、​武利镇、​文利镇和​伯劳镇。
又一居
又一居（英語：）是一個座落在香港九龍深水埗區九龍塘又一村的私人屋苑，由會德豐發展及銷售所有座數，信和置業只參與21-23及25座的發展，建築師為王董建築師事務有限公司，總承建商為大有建築，管理公司為康業服務。又一居總共由32座物業組成，在1993年至1995年分期落成。又一居共分3期發展，第1期包括第1-20座；第2期包括第21-23及25座；第3期包括第26-33座。又一居的前身是九龍仔（今日被視為九龍塘）朱牯仔村木屋區的一部份，於1986年1月27日發生四級大火後夷為平地。
屋苑在九龍城啟德機場關閉以後，環境更加寧靜。鄰近九龍塘交通中心，港鐵、巴士、小巴和的士站步行十分鐘便可到達，前往新界東、油尖旺及深水埗亦非常方便。1998年又一城落成以後，購物、觀看電影和飲食更為方便，而前往旺角的購物中心需要十五分鐘車程。附近的九龍塘則是有名幼稚園、小學、中學和特殊學校的匯聚處，適合有在學傷健子女的家庭。
又一村普遍的樓宇層數多數不高，可看到九龍獅子山及遠眺香港島的太平山，部分高層住宅則可看到維多利亞港煙花景色。
又一居 會所
又一居設有兩個住客會所（一期會所及二、三期會所）
又一居一期會所設施包括已結業的會所餐廳、健身室、兩個室外網球場、室外游泳池（每年四月一日至十月三十一日開放）、壁球室（可用作乒乓球及舞蹈室）、宴會廳、桑拿浴室、蒸氣室、閱讀區、室內及室外兒童遊樂場等。
又一居二期、三期會所設施包括已結業的會所餐廳、室外網球場、室內游泳池、健身室、乒乓球室、桌球室、多用途室、宴會廳、桑拿浴室、蒸氣浴室、閱讀室、圖書館、鋼琴室、電影室、兩張足球遊戲枱、室內及室外兒童遊樂場等。
所有住戶只能使用屬於自己居住期數的會所（例如二期、三期住戶只能使用二期、三期會所，不能使用一期會所）。
浦北县
浦北县在中国广西壮族自治区南部、南流江流域，北靠十万大山，是钦州市所辖的一个县。马江河贯穿整个浦北县城，形成一江两岸的基本雏形。该县于2017年4月被国际人口老龄化长寿化专家委员会认定为“世界长寿之乡”。
面积为2517平方公里，县人民政府驻小江街道。其行政区域分为江城区和小江区，分别由江城派出所和小江派出所管理。
浦北县 县名由来
1952年5月12日，广西省人民政府行文通知，划合浦县北部的十三区至二十一区，设立浦北县（政务院1952年8月11日下文批准），因地处合浦之北，这是浦北县得名之始。
浦北县 建县历史
中华人民共和国成立后一段时期。今浦北仍属合浦县的一部分辖地。1951年12月，“合浦县人民政府中北区办事处”在张黄镇成立。1952年5月12日，广西省人民政府行文通知，划合浦县北部的十三区至二十一区，设立浦北县（政务院1952年8月11日下文批准），因地处合浦之北，这是浦北县得名之始。隶属广西省钦州专区。1955年7月，经国务院批准，浦北县归属广东省合浦专区辖。1958年12月31日，经广东省人民政府第二次全体会议（扩大）通过决定，撤销浦北县，并入合浦县（国务院1959年3月20日下文批准），隶属广东省湛江专区。1965年7月19日经国务院批准，复置浦北县，属归广西钦州专区（地区）管辖至今。
1953年8月，广西省人民政府将博白县第四区划归浦北县管辖，设立浦北县第十一区(官垌)。下辖:历山、大银、黄冲、文山、文明、江口、龙地、堀口、平石、官垌、芳田11个乡。
浦北县 教育
该县有示范性普通高中浦北中学、金浦中学、浦北二中、龙门中学等中学，近几年来，该县从上到下推行教育均衡、行政约束学生进行就近入学，以期求缓解某些学校没人上，有些学校学生却多得离谱的现象。
浦北县 行政区划
浦北县下辖2个街道办事处、15个镇：
小江街道、​江城街道、​泉水镇、​石埇镇、​安石镇、​张黄镇、​大成镇、​白石水镇、​北通镇、​三合镇、​龙门镇、​福旺镇、​寨圩镇、​乐民镇、​六硍镇、​平睦镇和​官垌镇。
浦北县 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，浦北縣常住人口為683964人。
浦北县 饮食习惯
由于该县几近位于中国最南方，气候湿热。为防上火，当地人通常饮食较为清淡。
浦北县 旅游特色
浦北县囊括四星级景区五皇山、三星级景区大朗书院、越州故城遗址以及文昌公园。
图利奥·雷吉
图利奥·雷吉（義大利語：，1931年7月11日—2014年10月23日），意大利理论物理学家，都灵理工大学教授。他的主要贡献包括在弦理论的前身—对偶共振模型中的工作（雷吉轨道）和广义相对论（雷吉微積分）。
图利奥·雷吉 榮譽
他於1964年獲得丹尼·海涅曼數學物理獎，1968年獲得科莫獎，1979年獲得阿爾伯特·愛因斯坦獎和1987年獲得塞西爾·鮑威爾獎章。
他於1996年獲得狄拉克獎章，1997年獲得馬塞爾·格羅斯曼獎，2001年獲得波梅蘭丘克獎。小行星3778以他的名字命名。
图利奥·雷吉 政治
1989年，雷格以義大利共產黨候選人的身份當選歐洲議會議員，任職至1994年為止。
港北区 (贵港市)
港北区是中国广西壮族自治区贵港市所辖的一个市辖区。总面积为1092平方公里，區人民政府駐貴城街道。
港北区 (贵港市) 行政区划
港北区下辖5个街道办事处、4个镇、2个乡、36社區、101村：
港北区 (贵港市) 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，港北區常住人口為760633人。
丰宁满族自治县
丰宁满族自治县（满语：）简称丰宁县，是河北省面积仅次于围场的第二大县，达8765平方公里。位于承德市西北，西南面和北京市交界，北面毗邻内蒙古自治区。自治县政府駐大阁镇新丰路甲72号。
丰宁满族自治县 地理
丰宁县北部处于内蒙古高原南沿，南部属于燕山山脉山区，南北气候相差很大，北部年平均气温只有0.8℃，南部平均达6.1℃。当地俗称高原地带为“坝上”。
丰宁是进入北京主要水源地密云水库的两条河流潮河和白河的发源地，也是天津主要供水来源滦河的水源地，因此环境保护问题相当重要，本县境内控制发展工业，以发展旅游业为主，是北京人夏季重要的避暑旅游地。
丰宁满族自治县 历史
清乾隆四十三年（1778年）始建丰宁县。据《满洲地名考》：丰宁县取“丰阜康宁”之义。民国时丰宁隶属热河都统。
1940年县治所由凤山镇迁往大阁镇。
1948年5月解放。
1960年5月划归承德市辖。1961年复属承德地区。
1986年12月2日，经国务院批准撤销丰宁县，设立丰宁满族自治县，1987年4月正式挂牌。
1993年6月19日，国务院批准撤销承德地区，此县划归承德市管辖。
丰宁满族自治县 人口
根據第七次全國人口普查結果，2020年11月1日零時豐寧滿族自治縣人口的基本情況公佈如下：全縣常住人口為326353人，與2010年第六次全國人口普查的357029人相比，減少30676人，下降8.59%。全縣人口占全市人口比重由第六次全國人口普查的10.28% 下降到9.73%。
丰宁满族自治县 行政区划
丰宁满族自治县下辖1个街道办事处、11个镇、15个乡：
新丰路街道、​大阁镇、​大滩镇、​鱼儿山镇、​土城镇、​黄旗镇、​凤山镇、​波罗诺镇、​黑山咀镇、​天桥镇、​胡麻营镇、​将军营镇、​万胜永乡、​四岔口乡、​苏家店乡、​外沟门乡、​草原乡、​窟窿山乡、​小坝子乡、​五道营乡、​选将营乡、​西官营乡、​王营乡、​北头营乡、​石人沟乡、​汤河乡和 杨木栅子乡。
丰宁满族自治县 物产
粮食作物有小麦、玉米、粟等，坝上出产莜麦和马铃薯。肉用牛和细毛羊也是主要畜产品。矿产有煤、磷和金。
覃塘区
覃（）塘区是中华人民共和国广西壮族自治区贵港市所辖的一个市辖区。总面积为1502平方公里，區人民政府駐覃塘街道覃塘大道。
覃塘区 行政区划
覃塘区下辖1个街道办事处、7个镇、2个乡：
覃塘区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，覃塘區常住人口為423747人。
帕特里克·拉夫特
帕特里克·拉夫特（英語：，1972年12月28日—），澳洲前職業網球運動員，單打最高世界排名第一，兩座大滿貫得主，國際網球名人堂成員。
拉夫特曾奪得两届美网男單冠军（1997年、1998年）和两届温布尔登男單亞军（2000年、2001年）。此外，拉夫特亦曾協助澳大利亚奪得兩屆世界團體盃（1999年和2001年），他亦協助澳大利亚奪得一次台維斯盃冠軍。2006年，他被引薦進入國際網球名人堂。
帕特里克·拉夫特 技術分析
拉夫特為發球上網型選手，標誌性的上旋發球而獲有「旋轉博士」之名。
帕特里克·拉夫特 ATP巡迴賽
^  注解A：為ATP大師賽（共2項冠軍）
^  注解B：為ATP大師賽（共4項亞軍）
^  注解C：為ATP大師賽（共2項冠軍）
除了職業賽事成就突出外，拉夫特是90年代-千禧年代澳洲隊戴维斯杯的主力成員。
拉夫特在90-千禧年代以球員身份，連續8年（1994-2001年）代表澳洲隊參加戴维斯杯，取得1次冠軍。在2000年決賽負於西班牙隊，在2001年決賽負於法國隊。
平南县
平南县是中国广西壮族自治区贵港市所辖的一个县。总面积为2988平方公里，縣人民政府駐平南鎮。
平南县 地名由来
清光绪《平南县志》卷一载胡南藩《重修平南县志叙》称：“晋陶侃平交南，执刘沈于小桂，进爵平南侯。闽中曹能始以为平南之名实始于此。”《郡县释名》广西卷：平南县取“南方太平之义也”。另据徐松石《泰族僮族粤族考》认为“僮（壮）语和泰（傣）语呼水为南，所以近河市场称为平南”。
平南县 行政区划
平南县下辖2个街道办事处、16个镇、1个乡、2个民族乡：
平南街道、​上渡街道、​平山镇、​寺面镇、​六陈镇、​大新镇、​大安镇、​武林镇、​大坡镇、​大洲镇、​镇隆镇、​安怀镇、​丹竹镇、​官成镇、​思旺镇、​大鹏镇、​同和镇、​东华镇、​思界乡、​国安瑶族乡和​马练瑶族乡。
平南县 人口民族
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，平南縣常住人口為1104273人。
阿梅莉·毛瑞斯莫
阿梅莉·莫瑞絲摩（法語：，1979年7月5日—），法國前職業網球運動員，單打最高世界排名第一，三座大滿貫得主，國際網球名人堂成員。
毛瑞斯莫有女子球員少有的單手反拍，及強力的正手上旋抽擊，使得她的球風剽悍，1999年當年球曾公开宣称其“简直就是半个男人”，和她出櫃的事實，鬧得媒體沸沸揚揚。
之前的巡迴賽，因她的心理素質還未發展成熟，在大賽的表現通常都缺乏臨門一腳，尤其以2005年溫布頓網球錦標賽準決賽遭遇达文波特最為人所熟知，當時雖有大好機會，而最終還是飲恨輸球。普遍公認的原因是旁人的各種議論和流言給她帶來了太大的心理壓力。但是終於在2006年的溫布頓網球錦標賽獲得冠軍。而在2006年的澳洲網球公開賽也是一趟神奇之旅，因奪冠的過程中竟遇到三位對手退賽：分別為第三輪的米雪拉·克拉吉塞克、四強的和決賽對手艾寧而奪冠。接下來也一帆風順：在巴黎和安特衛普都奪冠。
2009年12月3日，毛瑞斯莫宣佈退役，結束12年的球員生涯。
2014年受聘为安迪·穆雷的教练，成为职业网球史上第一位执教现役顶尖男选手的女教练。
放射性污染
放射性物体或放射源缺少防护措施，会导致放射性污染。
放射性污染 放射性污染来源
核工业中会产生放射性废弃物、废水、废气等污染物。当核电站发生事故时，也会导致严重的环境污染，典型案例如切尔诺贝利事件和由2011年日本東北地方太平洋近海地震引起的日本福島第一核電廠事故。
进行各类核试验时，放射性物质会扩散到大气中，形成放射性粉尘。
道生
道生（355年—434年），也称为竺道生，俗姓魏，钜鹿人，东晋、南朝佛教出家眾。為鳩摩羅什門下，時稱羅什門下四傑之一。提出佛性常有與頓悟學說，其教義成為後世涅槃宗的依據。
道生 生平
遇到竺法汰后出家，于是改姓竺。出世於饒州（江西）妙果寺，其後歷住信州（江西）龜峰寺、饒州薦福寺。
后到庐山，隐居七年，研究经典。后与慧睿、慧严一起游历长安，受学于鸠摩罗什。后还都，止青园寺。著《二谛论》、《佛性常有论》、《法身无色论》、《佛无净土论》等，守文之徒，多生嫌嫉。又六卷之《泥洹经》，先至京师，生剖析经理，立阐提成佛之义，时大本未传，旧学不许之，以为邪说，遂摈于众中，生袖手入平江虎丘山，竖石为听徒，讲《涅槃经》，至阐提有佛性处曰：如我所说，契佛心否？群石皆首肯。此即「頑石點頭」 之典故。
后游庐山，居销景岩，闻昙无谶在北凉，重译涅槃之后品，至南京见之，果如生言。南宋元嘉十一年十一月寂。见《高僧传》七、《释氏稽古略》二。
永定 (南朝陳)
永定（557年十月—559年十二月）是南朝陳政權，高祖武皇帝陈霸先的年号，共计2年餘。
永定三年六月陳文帝陈蒨即位沿用。
永定 (南朝陳) 参看
同期存在的其他政权年号
天啓（558年三月—560年二月）：南朝梁政權永嘉王蕭莊的年号
大定（555年正月—562年正月）：西梁政權梁宣帝蕭詧的年号
天保（550年五月—559年十二月）：北齊政权北齊文宣帝高洋年号
武成（559年八月—560年十二月）：北周政权周明帝宇文毓年号
建昌（555年—560年）：高昌政权麴寶茂年号
開國（551年—568年）：新羅真興王的年號
说一切有部
说一切有部（梵語天城文：सर्वास्तिवाद，IAST：sarvāsti-vāda，巴利語：，音譯為萨婆多部），简称为有部或一切有部，是部派佛教中先上座部分出的一部。
说一切有部 名稱音義
梵文Sarvāstivāda，分為三個部份：sarva（一切），asti（有）與vada（說），說一切有部這個名稱，最早可考見於呾叉始羅考古發現的古代銘文中，年代約在西元前一世紀，顯示這個部派的名稱在此之前就已經形成。根據《異部宗輪論》，在釋迦牟尼佛佛滅第三百年初，即二百餘年後，上座部分裂，根本上座部轉名雪山部，此時就出现了薩婆多尊者開創的說一切有部。學術界目前無法確認，說一切有部這個名稱最早在何時開始使用。
在貴霜王朝時，說一切有部中的迦濕彌羅僧團造《大毘婆沙論》，認為自己的理論為最正統的學說，在《大毘婆沙論》自稱應理論者或應理論宗，批評其他宗派，如譬喻師與分別說部等。在《阿毗達磨俱舍論》（簡稱俱舍論）等著作中稱之為毘婆沙師或毘婆沙宗。
说一切有部 根本宗義
在論書中後世學者試圖歸結出說一切有部學說的最根本宗義。
《雜阿含經》中，一切（Sarvā）指的是十二處。《俱舍論》引用此段來說明，一切就是十二處，十二處就是一切，因此一切有（Sarvāsti）是指，一切法中唯有十二處是存有的，餘法為假名有。說十二處有，這仍屬於除一說部、說出世部和說假部外的佛教部派共同的傳承。
說一切有部，最主要的獨特教義就是認為三世實有，與認為現在實有、過去未來無的分別說部，形成上座部的兩大派系。印順法師認為，在分別說部從上座部分化出來後，原先上座部成員，可能就開始使用「說一切有」來自稱。但一直到《發智論》時代，說一切有部這個名稱才開始被發揚。
《順正理論》主張，除了三世實有外，三無為法也是實有，不認同這個主張的皆非一切有部。
《異部宗輪論》認為，此派立“有为无为一切诸法之體实有”为宗，故称为说一切有部，且一一说明其因由，又名说因部。
说一切有部 歷史
說一切有部僧團，以釋迦佛的大弟子阿難為傳承的起源，在摩偷羅國發展，七百集結前的西方比丘為其前身。在第二次結集之後根本上座部分化為以阿槃提國為中心，尊優婆離為始祖的分別說部和以摩偷羅國為中心的“先上座部”，先上座部後來成為說一切有部的前身。
先上座部在阿育王時代前，就開始由摩偷羅國往西北印度發展，其早期大師，如商那和修、優波鞠多，都有至罽賓修行或傳教的傳說。在阿育王時代，身為摩偷羅國僧團領導者的優波鞠多，受到阿育王的尊崇。另一個早期大師，末田底迦至犍陀羅國（西漢至晉初時稱為罽宾）、迦濕彌羅國（南北朝時稱為罽宾）傳教，被尊為罽賓佛教的始祖，他們及其弟子將先上座部逐步推廣到整個西北印度。
在秣菟羅發現的獅子柱頭銘文中，內容記載布施土地與財物給說一切有部寺院及僧人，年代約在西元10年。在獅子柱頭銘文中，也提到大眾部的名稱，記載這兩個部派在當地的競爭，也提到說一切有部的中心在今阿富汗賈拉拉巴德地區，即《大唐西域記》中的那揭羅曷國。貴霜王朝的佉盧文銘文說，說一切有部的建立，在阿富汗、現巴基斯坦境內旁遮普西部地區和信德省地區。由考古證據，可知說一切有部在西元1世紀時，已經深入西北印度地區。
说一切有部 歷史
在此階段，在上座部中已經出現各種不同的論書，但以解釋契經為主，主要教義也尚在發展中，並不明顯。如《法蘊論》、《集異門論》、《舍利弗阿毘曇》等，都被認為可能出自這個時期。先上座部與分別說部共同承認自己的傳承來自上座部，但在教理上，因為對於“世與行體同異”和“過去未來體相實有與否”的問題有不同見解，已經與分別說部相對立。
因為發展地區不同，先上座部內部出現兩大傳統：以摩偷羅為中心的僧團，以《法蘊論》、《集異門論》、《施設論》三論為摩呾理迦，此派後來形成了說一切有部；此外，以跋蹉國（Vatsa）都城憍賞彌為中心的僧團，則與分別說部共同尊奉《舍利弗阿毘曇》為其摩呾理迦，形成犢子部的前身。
其他還有一些失傳的論書，如優波毱多的《理目足論》，都在此時期出現。堅持只承認這些古傳論書者，後來被稱為舊阿毗達摩論者。
说一切有部 歷史
佛灭后第三百年初（有說五百年中），迦旃延尼子尊者造《發智論》，《大毘婆沙論》稱此時他住在恒河流域某地，也有說法稱他是在西北印所寫。他改造並完備了說一切有部論義，抛棄了舊有的釋經形式，直接以討論法義為主。在其書中，不但整理與歸納了舊有阿毗達磨論的內容，也相當程度的吸收了當時的新學說，將其熔鑄為為一體。由迦旃延尼子建立的新說，此後成為說一切有部的中心教義。在罽賓的一些先上座部成員，固守先上座部學說，不認可《發智論》，移居雪山，因住地而稱為雪山部。在跋蹉地區的先上座部僧團，雖然接受了大部份的《發智論》學說，但在少部份教義上，仍然堅持自己的傳統，形成犢子部。
说一切有部 歷史
受《發智論》的啟發，犍陀羅國或迦濕彌羅國的論師，修改了舊有三部論書，增編《五法論》（《五事論》）為《品類論》並撰寫了《界身論》。提婆設摩尊者於憍賞彌以北的鞞索伽國編寫了《識身論》，此論先批判“分別論者”為“誹謗、違越、拒逆世尊所說契經”，再自稱“性空論者”而批判了“補特伽羅論者”，形成了部派之間不可調和的分歧。舊有三部（《法蘊論》、《集異門論》、《施設論》），與新的四論（《發智論》、《品類論》、《界身論》、《識身論》），形成七論體系，確立了說一切有部的宗義。在此時，其他六論雖然受到《發智論》新義的影響，在大體上仍然是獨立發展的，在彼此間並沒有從屬關係，也尚未出現獨尊《發智論》的風氣。
在中印法難後西北印成為佛教中心，在西北印研習《發智論》蔚然成風，其中以大德法救、覺天、世友和妙音這四大論師為首，後人更將一些重要著作歸為世友尊者或“世友菩薩”所作。
说一切有部 歷史
諸大論師在《發智論》的啟發下，對於法相、法義的討論，越趨於精密，但也出現許多分歧。如《發智論》就出現了多種誦本，大體上內容是一致的，但有少部份文句有出入，比如“無學慧蘊”就有多達五個版本，這也成為爭論的焦點之一。在《發智論》之外，其他學說也同時併存在說一切有部的傳統下。一般認為，大德法救和覺天，以及脇尊者、馬鳴、童受等論師，是持經的譬喻師。他們仍然秉持著舊有釋經的傳統，以解釋與傳播修多羅為主，被認為是經量部的前身。此外，被稱為“譬喻者”的說轉部的理論也業已成型，另一個小流派瑜伽師也已出現。此時，這些學派仍然被含攝在說一切有部中，雖尚未獨立出來，但與迦濕彌羅地區發展出的教義不同。
在此時期，新說輩出，異說雜陳，莫衷一是。
印順法師早年認為，從馬鳴著《大莊嚴論經》的皈敬偈對上座部三大系都表示了尊重，顯示在當時上座部僧團內部仍然未因教義不同，而至水火不容的地步。
说一切有部 歷史
經歷了西北印三惡王滅法，佛滅六百餘年後，在貴霜帝國迦膩色伽一世時，在迦濕彌羅的論師，為了齊一學說，編寫出《大毘婆沙論》。《大毘婆沙論》的編成時間，現今有許多不同看法，木村泰賢與印順法師認為，《大毘婆沙論》應在迦膩色迦王之後，龍樹之前編成，約在西元150年前後。而且其編寫曾有多個不同版本。
迦濕彌羅僧團認為，其宗派因為反對大天五事而從摩揭陀國遷至迦濕彌羅國，沿用“五師付法”傳說來暗示自身為嫡傳正宗。將《發智論》等同佛說，並認為以迦濕彌羅所傳的《發智論》版本為最正確版，其他傳承為次要。
迦濕彌羅系統的主流《大毘婆沙論》，以《發智論》教義為核心，評判各種不同見解。在闡述《發智論》教義時，以四大論師為準則，而四大論師中，則認定世友尊者的說法是最正確而權威，其他不同意見則只列為參考。將七論中的《發智論》為視為“身論”，其他六論被降為“足論”，形成一身六足的體系。其他六論與《發智論》不同的見解，不是加以修改，重新闡述，否則就是直接忽視不談，一切以《發智論》為主。
说一切有部 歷史
《大毘婆沙論》中，其編著者自稱為應理論者、應理論宗，其意為遵從正確理論的人。將尊奉舊有論書者，如尊奉《舍利弗阿毘曇》的犢子部，稱為舊阿毘達磨論者，駁斥其教義，此外也批評了分別說部與大眾部的理論。同屬說一切有部的其他教義傳統，對《發智論》的不同見解，因為不同於他們認可的《發智論》體系，《大毘婆沙論》編者分別將他們歸納為“西方諸師”、“健馱羅國諸論師”、“外國諸師 ”、“譬喻者”、“經部師”等，詳細條列，一一駁斥，將《發智論》教義嚴格的體系化。迦濕彌羅僧團，因《大毘婆沙論》，而被稱為毘婆沙宗。
據周柔含研究，在《大毘婆沙論》中，提到最多的異議者，是譬喻師，共提到90次，其次則是分別論者，共53次；以「止他宗」而提出的批判對象中，次數最多的是譬喻者，共48次，其次則是分別論者，共23次。譬喻師中，最富勝名的大德法救，其見解雖被納入書中，但又被列為參考異說。顯示《大毘婆沙論》的編著者，對譬喻師雖看似尊重，但對其主張之觀點則徹底否定，甚至將他們與分別說論同列，稱為譬喻者分別論師。《大毘婆沙論》的編著，主要的目的就在於宣揚迦濕彌羅僧團認定的《發智論》教義，壓制譬喻師的異論。
说一切有部 歷史
非主流的西方師論師，在迦濕彌羅系《大毘婆沙論》之外，發展出《甘露味論》、《阿毘曇心論》、《雜心論》等論書。說一切有部中原有的譬喻師，反對《大毘婆沙論》，認為它的觀點與契經所說不同，分化為經量部，徹底與說一切有部分開。經量部論著中曾引用過優波笈多尊者的《理目足論》。
《大毘婆沙論》被視為是說一切有部的巔峰之作，但是說一切有部的發展也趨於停滯。在此時期，包括說一切有部和經量部在內，佛教部派分裂為十八部或二十部甚至二十餘部，此外，還有各種新興的未具名學派以及大乘佛教出現。學派之間的辯論風氣盛行，舉例而言，龍樹在其著作，如《中論》等，對許多說一切有部的見解就提出反對意見。世親《俱舍論》中，歸納了《大毘婆沙論》的內容，但或明或暗引用經量部的看法來進行批評，似乎有意為說一切有部的學說尋找新方向；眾賢作《順正理論》來維持舊有論說，不過也無法發展出新說。說一切有部的論義，慢慢喪失活力。
在受到罽賓滅法的打擊後，說一切有部慢慢衰落，末期主要以傳授戒律為主，最終在印度消失。
最早傳入漢地的說一切有部經典是東漢安世高譯《阿毘曇五法行經》、《道地經》，曹魏時代譯《阿毘曇甘露味論》，西晉竺法護譯《修行道地經》；有系統的傳譯始於東晉與十六國時期，符秦僧伽提婆共竺佛念譯《阿毘曇八犍度論》，符秦僧伽跋澄譯《鞞婆沙論》（14卷），姚秦弗若多羅共鳩摩羅什譯《十誦律》，北涼浮陀跋摩共道泰等譯《阿毘曇毘婆沙論》（存60卷），東晉僧伽提婆共慧遠譯《阿毘曇心論》，東晉佛陀跋陀羅譯《修行方便禪經》；後來南北朝時期，劉宋求那跋陀羅共菩提耶舍譯《眾事分阿毘曇論》，劉宋僧伽跋摩等譯《雜阿毘曇心論》，高齊那連提耶舍譯《阿毘曇心論經》。
南北朝時《十誦律》曾流行於江南地區，僧侶學習說一切有部的論典，在當時極為興盛，被稱為毗曇宗，又稱因緣宗。研習毗曇最著名的是梁代的慧集，弟子僧旻、法雲；與慧集同時，在北方講習毗曇的，以慧嵩、志念最著名。後被俱舍宗所吸收。
唐朝玄奘重新翻譯了《發智論》、《大毗婆沙論》（200卷）和《品類論》，並翻譯了重要的早期基礎論著《法蘊論》、《集異門論》、《界身論》和《識身論》，晚期的申辯論著《順正理論》和《顯宗論》，和入門論著《入阿毘達磨論》，這使得說一切有部的學說體系幾乎完整的保存在漢傳佛教三藏中。義淨翻譯了《根本說一切有部毘奈耶》。
唐朝義淨在《南海寄歸內法傳》中記述部派分佈時說：
藏傳佛教採用根本說一切有部戒律。藏傳佛教中，《四部宗義》稱其為毗婆沙宗。
说一切有部 重要著作
關於說一切有部阿毘達磨內容及作者的最早記載是龍樹《大智度論》：
說一切有部的根本論書為兩組：
重要的阿毘達磨論書還有：《甘露味論》、《心論》、《雜心論》。另有秉承大德法救宗旨的《尊婆須蜜菩薩所集論》。還有當《俱舍論》以經量部觀點對說毘婆沙論師有所評破後，作為反擊的《順正理論》和《顯宗論》。
《鼻奈耶》、《十誦律》，現存漢譯本。
说一切有部 基本學說
說一切有部提出了綱領性教義：三世實有、剎那起滅、時分緣起、因果相續、實有法我。說一切有部把世間一切假有現象分析至不可再分的實有自性的五位七十五法，其中色法都是由極微所積聚而成；在此五位法基礎上建立了著名的四緣六因學說。
三世是過去、未來和現在，但說一切有部與分別說部的解釋有所不同。有這個概念在《大毘婆沙論》中粗分為“實物有”和“施設有”，或“相待有”、“和合有”和“時分有”，細分為：
說一切有部認為，三世之一切法之體都屬實有，而補特伽羅則是施設的假名。說一切有者開宗立派的理據是《雜阿含經·七十九經》中的特有文句：
四大論師的三世觀各有特色，《大毘婆沙論》稱世友尊者位異說為最正確。
迦多衍尼子尊者《發智論》提出有為法剎那起滅理論：
據《大毘婆沙論》記載：“百二十剎那成一怛剎那。六十怛剎那成一臘縛，此有七千二百剎那。三十臘縛成一牟呼栗多，此有二百一十六千剎那。三十牟呼栗多成一晝夜”。推知一刹那的時間長度是1/75秒（約為0.013秒）。
说一切有部 基本學說
迦多衍尼子尊者《發智論》提出了心相續，欲有相續、色有相續和無色有相續，自相續和他相續。
依據《大毘婆沙論》，相續有五種：
說一切有部認為假必依實，離開了假法所依的實性，假法不能建立；假無自性，假有法絕無自性，它只是在實法和合下發揮其活動作用，成為剎那展轉的因果相生相續。
迦多衍尼子尊者《發智論》提出時分緣起，《大毗婆沙論》還稱之為分位遠續緣起：
《大毘婆沙論》將其解釋為三世二重因果：
《大毘婆沙論》提出緣起十二位各具五蘊：
《大毘婆沙論》將《品類論》的緣起法稱為的剎那連縛緣起，《雜阿毘曇心論》等解釋了「連縛」。
《大毘婆沙論》還記述了設摩達多尊者的一心剎那緣起和《識身論》的多心相續緣起。
玄奘所譯《大毘婆沙論》記載了實有法我的主張，後世判教的時候，據此稱說一切有部為“法有我無宗”。
印順法師認為，說一切有部將存在的一切法，區分為世俗與勝義二者。世俗法是假想施設，而非真實，而佛所說的法，則是勝義有，是實存的。
说一切有部 學術研究
木村泰賢認為，在有部盛行的時代，印度的實在論思想極為發達，其中，與有部思想相近的，有吠陀六派中的文法派（Mīmāṃsā）哲學。此外，勝論派與說一切有部的極微學說相近。
经量部
经量部（梵語：），又称說經部（梵語：；巴利語：）、经部，部派佛教的部派之一。《異部宗輪論》記載佛灭后第四百年初（即佛滅三百多年後），由说一切有部中分出。此部在三藏之中，唯以经为正量，反對《大毗婆沙論》，故名经量部。《異部宗輪論》所記載的經量部宗義基本上屬於其前身說轉部。
经量部 源流
在南傳《島史》中記載經量部從說轉部分出，北傳《舍利弗問經》中二者是並列的部派，失譯《十八部論》和真諦譯《部執異論》的十八部派記載中二部合一而說轉部為本名，在玄奘譯《異部宗輪論》中改稱為經量部為本名。
經量部源於譬喻師傳統，在說一切有部集結出《大毗婆沙論》之前，雖有可據此分為不同部派的教義分歧，但未徹底決裂。在《大毗婆沙論》成立之後，迦濕彌羅派主張應以《大毗婆沙論》為主，但另一派的人，認為應該以脩多羅經為主，於是另外形成經量部。
藏傳佛教格魯派聲稱因為宗義的不同，經量部後來又分成二派，一派是隨阿笈摩經量部，又稱隨教行經部宗，俱舍宗與成實宗都源自此派。另一派被稱為隨理量行經部派，重視因明學。
经量部 著名人物
一般將經量部創始人認定為歷史上著名的大譬喻師鳩摩羅羅陀（義譯為「童受」），因而稱其為「經部祖師」或「經部本師」。經量部最重要的人物是室利邏多上座，他在阿踰陀國編寫了《經部毘婆沙論》，眾賢《順正理論》稱他為“上座”並對其學說進行了評破，並且稱《俱舍論》偏向於他的學說。
经量部 基本學說
說一切有部《大毘婆沙論》已經引證了《佛阿毘曇經》和《稻芉經》的“外法緣起”，並提出了“業種子”概念，但否定了“相似相續”。
經量部明確反對三世實有，《順正理論》記載了譬喻師的“業果感赴”學說：
說一切有部以「業有果故有去來」為其三世實有的理據，經量部並不認可而提出自宗觀點：「業為先，所引相續，轉變，差別，令當果生。」如《俱舍論》記載：
《順正理論》引述了《俱舍論》的說法，稱這裡的“業相續”為心相續：
經量部以“種子”比喻“業”，以“牙起種謝次地而生”比喻“相續”，以結果比喻“果報”；後又將相續細化，以枝葉生長比喻“轉變”，以開花比喻能最後生果的“勝功能”。
经量部 基本學說
《異部宗輪論》所記載的經量部宗義基本上是其前身說轉部的宗義，《異部宗輪論》和《部執異論》與其更早版本即《十八部論》相比，多出了經量部的“異生位中亦有聖法”宗義：
《順正理論》記載了此說中的異生位中聖法是“無漏法種”：
《異部宗輪論》與其更早版本即《十八部論》和《部執異論》相比，多出了經量部部份論師主張的一味蘊：
按窺基《異部宗輪論述記》的解釋，“一味蘊”即經量部中部份論師所主張的細意識，具有四蘊，以之為根本而五蘊起，故稱根本蘊，其餘有間斷的五蘊是支末，稱為根邊蘊。印順法師認為，一味蘊不是細意識，仍舊是說轉部的法體“一味”的根本蘊，根邊蘊是作用蘊。
经量部 派系
按印順法師研究，經量部提出與說一切有部及說轉部相對立的種子熏習學說，種子熏習說至少可分四派：
乾明
乾明（560年正月—八月）是北齊廢帝高殷的年号，歷時數月。
段長基的《歷代統紀表》卷七認爲西魏君主元欽有乾明元年及二年，但是其他诸书均无记载，都称元欽没有年号。
微扰反常
反常（anomaly）是指经典守恒定律在量子论中的破坏，其著名例子是量子场论中的轴矢流反常（或称为三角反常，Adler-Bell-Jackiw反常）。在量子场论模型中，如果规范对称性出现反常，则意味着理论的不自洽性，因此它经常被用来检查理论本身的自洽性。反常在粒子物理中有着重要的应用，其中包括对介子衰变过程的解释。它与微分几何也有着密切的关联。
金·克萊斯特絲
金·克萊斯特絲（荷蘭語：，荷蘭語發音：[kɪm ˈklɛistərs]，1983年6月8日—），比利時前職業網球運動員，單打最高世界排名第一，四座大滿貫得主，國際網球名人堂成員。
雙打方面，在2003年，她和日本名將杉山愛合作，奪得法網和温布尔登女雙等七項冠軍，並登上世界排名第一，使她在當時同時成為女單和女雙的世界排名第一。
2007年5月6日，她宣布退役。2009年3月26日她透過个人官方网站正式宣布重返职业网坛。2012年美網第二輪出局後，她再宣布退役。2019年年底，再次於社群媒體宣布2020年復出，原定1月澳洲賽季復出，但因身體狀況，推遲至2月中東賽季的卡達公開賽才出賽。