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张衡 贡献
張衡〈思玄賦〉是抒情表志的作品，發表自己的理想，模倣楚辭〈遠遊〉和班固的〈幽通賦〉，重覆屈原在〈遠遊〉中的尋求，先去東、南、北三方，登上蓬萊，在瀛州採芝，又去拜會西王母，上了仙宮「瓊宮」，盡享聲色之娛，然後回到故鄉:13、95:42。張衡深受楚辭影響，常引用楚地傳統的神話，〈思玄賦〉引用最多的就是楚辭:20-21。〈歸田賦〉開拓辭賦中田園歸隱的主題，表達其退隱之心，反對宦官當權，政治腐敗而自己無力拯救，有不願同流合污之意:11、14，文中讚美民間的田園生活，山水景色使人心曠神怡，是漢賦中罕見的短篇，啟導陶淵明〈歸去來辭〉等後世抒發歸隱之情的作品:22，所寫自然風景歡樂和諧，也啟導王羲之〈蘭亭集序〉等後世文章:62，文中道家思想鮮明，則可說是後世玄言詩的先驅:47。〈髑髏賦〉以對話體擴充鋪陳《莊子·至樂》篇中的寓言，賦中的髑髏就是莊子:43-45。有後人批評，張衡的辭賦缺乏獨創性，主要模倣前人著作，如〈二京賦〉模倣班固〈兩都賦〉，〈南都賦〉模倣揚雄〈蜀都賦〉，〈應間〉模倣東方朔〈答客難〉，〈七辯〉則模倣枚乘〈七發〉:14。
詩歌方面，張衡初次撰寫七言古詩〈四愁詩〉，脫離了楚歌的句式，接近純粹的七言詩:68-69:246，並為後世詩人模倣，如晉代傅玄撰有〈擬張衡四愁詩〉。張衡〈同聲歌〉則是新娘向新郎的傾訴，描寫新婚的優美，詩中提到房中術著作《素女經》的內容:103-105。
張衡通曉經學，曾撰寫《周官訓詁》，但稍欠特色，失傳於世。他對漢朝歷史亦相當了解，有志於史學，擔任侍中時，曾請求到東觀專心撰寫東漢史書，但不獲批准；又曾上書指摘司馬遷《史記》和班固《漢書》兩書的錯失，提出漢朝史書應有的體例。張衡亦是個畫家，列為東漢六大畫家之一:181，唐代《历代名画记》曾记载他曾用腳趾畫怪獸这一傳説:160。
张衡 地位與紀念
張衡名列「漢賦四大家」之一:176，受尊崇為中國歷史上的大科學家。在東漢，崔瑗稱讚他能知天文地理，製作巧奪天工，「數術窮天地，制作侔造化，與神合契」，南陽人為他修建廟宇:179、45；三國時傅玄則惋惜他不在其位，工藝才華未能盡情發揮:35；他的地動儀和天文學成就都沒有傳人，天文學著作殘缺不全，科學貢獻漸被後人遺忘:163。有學者猜測，地動儀的原理在古代可能已輾轉傳到波斯和日本。19世紀末，西方地震學家約翰·米爾恩開始留意到張衡地動儀的開創性成就:361-362、342，有學者認為，米爾恩所造的首座現代地震儀，就是受地動儀啟發的:487。1920年代，中國史家也注意到張衡的科學成就，1924年，張蔭麟首先稱讚張衡為中國「第一位大科學家」，李約瑟特別推崇張衡，大部份現代中國學者亦稱張衡為偉大的科學家:163-164、11、175。學者認為張衡可與西方幾乎同時代的托勒密相媲美，但在數學、幾何學、科學方法和研究成果，張衡都不如托勒密:160、173。
张衡 地位與紀念
南陽張衡墓地久已荒廢，偶有士人加以修葺，當地人亦不知墓主是誰；1956年，南陽縣政府重建張衡墓園，建立張衡博物館，附有倣漢建築與石雕，1988年定為國家級重點文物保護單位，館內展示張衡發明的地動儀、渾天儀、指南車等模型:4。為了紀念張衡，1970年，國際天文學界用張衡名字為月球背面一座環形山命名；1971年，以他來命名小行星1802；中國天文學會設立「張衡特殊貢獻獎」，2002年首次頒發；2003年，小行星9092以張衡故鄉南陽命名；一種銅鋅合金的天然礦物亦以張衡命名，即張衡礦。此外，廣東深圳、上海浦东新区等地，均有以張衡命名的街道「张衡路」。
张衡 延伸阅读
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《後漢書·卷59》，出自范晔《後漢書》
秘鲁
秘（）魯共和國（西班牙語：；奇楚瓦語：；艾馬拉語：），通称秘魯（西班牙語：；奇楚瓦語：；艾馬拉語：），是南美洲西部的一个国家，北邻厄瓜多尔和哥伦比亚，东与巴西和玻利维亚接壤，南接智利，西濒太平洋，是南美洲國家聯盟的成員國。
秘鲁孕育了美洲最早人類文明之一的小北史前文明，以及前哥伦布时期美洲的最大国家印加帝国。16世纪，西班牙帝国征服印加帝国，建立秘鲁总督区，包含西班牙在南美洲的大部分殖民地。1821年独立后，秘鲁既经历了政治动荡、财政危机，也有出现政局稳定、经济发展的时期。
现在的秘鲁是总统制共和国，全国划分为25个地区。安第斯山脉纵贯国土南北，西部沿海地区则为干旱的平原，东部又有亞馬遜盆地的热带雨林。秘鲁是发展中国家，人类发展指數为中等，全国约有50%人口生活在贫穷之中，主要经济活动有农业、渔业、矿业以及制造业（如纺织品）。
秘鲁人口估计为3,200万，民族包括美洲原住民、欧洲人、非洲人和亚洲人。官方语言是西班牙语，一些地区通用克丘亚语和其他印第安土著语言。各民族文化传统的融合在艺术、饮食、文学和音乐等领域创造了多元的表达方式。
秘鲁 词源
“秘鲁”音译自西班牙语“”，而“”一词则源自16世纪初一位居于巴拿马圣米格尔湾附近的地区统治者的名字。 1522年，西班牙人到达他的领土，这是当时欧洲人认识的新世界的最南端。当弗朗西斯科·皮萨罗继续向南探索，新发现的地区便被命名为“”或“”。 1529年，西班牙王国在《托莱多条约》给予该名称合法地位，条约指明新征服的印加帝国为秘鲁。在西班牙的统治下，该国被称为秘鲁总督区，秘鲁独立战争后改名秘鲁共和国。
明代《坤輿萬國全圖》稱之為“孛露”。清代，Perú的译名改成“秘鲁”。
漢語官話“秘”字在此讀音為「bì」；粵語仍遵循音譯讀為「bei3」；闽南语读为「pì」。由於曾經有很多廣東人移民秘鲁，漢語官話的讀音可能是受到了粤语中“秘”读作“běi”的影响；不過還有一種說法汉语“秘”字最初的读音就是“bì”，後來“秘”讀成了“mì”，但为了让秘鲁和Peru对应，秘魯的秘讀音不改，這可能也是秘魯讀成“bì”的原因之一。
秘鲁 历史
证据表明，秘鲁在大约公元前11,000年开始有人类的足迹。当地最早出现的复杂社会结构是公元前3,000至1,800年在沿海地区形成的小北史前文明，其后又相继出现查文文明、帕拉卡斯文明、納斯卡文明、瓦里文明、奇穆文明和莫切文明。在公元15世纪，印加人建立了印加帝国，并维持了一个世纪。该帝国是前哥伦布时期美洲的最大国家。印第安社会建基于农业，使用灌溉和梯田等种植法；美洲駝饲养和渔业也十分重要。因为没有市场或金钱的概念，社群的维系依赖互惠和再分配等机制。
1532年，弗朗西斯科·皮萨罗带领的征服者击败印加帝国皇帝阿塔瓦尔帕，西班牙自此开始对当地的统治。10年后，西班牙王国宣布成立秘鲁总督区，包含了西班牙在南美洲的大部分殖民地。总督福朗西斯科·托莱多于1570年代重组该国，银矿开采成为主要经济活动，被奴役的印第安人是主要的劳动力。秘鲁的矿藏为西班牙王国带来收入，也引发了一个伸延远至欧洲和菲律宾的贸易网络。但是，到了18世纪，减少中的银产量以及经济多样化大大削减了王国的收入。对此，王国实行波旁改革，增加税收，分割秘鲁总督区。新法例触发了图帕克·阿马鲁二世等人的起义，但他们全都被击败。
秘鲁 历史
19世纪初期，独立战争在南美洲各地暴发，但秘鲁仍是君主主义者的大本营。因为菁英分子在独立与继续效忠西班牙王室两个选项之间发生分化，秘鲁的独立要到何塞·德·圣马丁和西蒙·玻利瓦尔发起军事行动后才成事。共和国成立初期，各地区军事领袖之间的权力斗争导致政局不稳。随着玻利瓦尔组建拉丁美洲联盟的计划遭遇失败，秘鲁-玻利维亚邦联成立不久后又告瓦解，秘鲁的国家认同也开始建立。
从1840到1860年代，在总统拉蒙·卡斯蒂利亚的统治之下，海鸟粪出口带动国家收入增加，秘鲁随之稳定发展。但直到1870年代，这些资源逐渐被耗尽，国家严重负债，政客的内斗重新展开。
秘鲁在1879年至1883年间发生的太平洋战争被智利击败，在《安孔条约》和《利马条约》中割让阿里卡和塔拉帕卡省两省。保守主义政党公民黨（）的执政暂缓了秘鲁战后的内部斗争，该党一直维持到独裁者奥古斯托·B·莱吉纳掌权。大萧条拖垮了莱吉纳政权，也引发了新一轮的政局混乱，秘鲁人民党随之而冒起。在往后的30年，秘鲁的政治形势都围绕着菁英分子联合军人与人民党的斗争发展。
秘鲁 历史
1968年，胡安·贝拉斯科·阿尔瓦拉多将军带领武装部队对费尔南多·贝朗德·特里总统发动政变。贝拉斯科夺权后进行激进的改革以促进发展，但无法获得广泛支持。 1975年，贝拉斯科被总理兼陆军部长弗朗西斯科·莫拉莱斯·贝穆德斯发动军事政变推翻，莫拉莱斯停止了贝拉斯科的改革进程，重新建立民主制度。 1980年代，秘鲁面临巨额外债、高速通货膨胀、猖獗的毒品走私活动以及大范围政治暴力。在阿尔韦托·藤森（本名藤森謙也）的统治下，国家开始复苏；但独裁、贪污和侵犯人权等指控迫使藤森在2000年备受争议的总统选举后辞职。藤森时代结束后，秘鲁尝试在打击贪污的同时保持经济增长，现任总统是迪娜·博鲁阿尔特，在2022年政变前总统佩德罗·卡斯蒂略下台后继任总统。
秘鲁 政治
秘鲁是总统制共和国，实行多党制。根据现行宪法，总统同时是国家元首和政府首脑，任期为5年，不可连任。总统直接委任总理，并会参考总理的意见委任内阁成员。国会实行一院制，由120名议员组成，议员每届任期为5年。法案可由行政或立法机构提出，经国会通过及总统公布后成为法例。司法机构名义上独立，但以行政手段干预司法程序的情况在过去十分普遍，至今仍然存在。
另一方面，秘鲁实行责任内阁制，内阁须同时向总统及国会负责。国会有权利质询任意部长或整个内阁，以及对任意部长或整个内阁发动不信任动议。此动议具有使对象辞职的强制性。如果总理因任何原因离任，则内阁必须总辞职。总统需重新任命总理与各部部长，同时新内阁须在成立后30日内通过国会的信任投票。惟国会通过不信任动议致使两届内阁倒台，且国会议期未到最后一年时，总统方可解散国会，并在四个月内组织立法选举。
秘鲁 政治
秘鲁政府经由直接选举产生，全国18至70岁的公民必须投票。在2006年举行的选举中，秘鲁人民党总统候选人阿兰·加西亚在第二轮投票中以52.6%的得票率击败得票率为47.4%的为秘鲁而联合党候选人奥利安塔·乌马拉。国会席位分配目前如下：秘鲁人民党36席、秘鲁民族主义党23席、为秘鲁而联合党19席、国家党15席、争取未来联盟13席、国会联盟9席、民主特别国会联盟5席。
秘魯另有一特殊政黨光明之路是一個極左派共產黨奉行毛派思想，由秘魯共產黨分裂出來，該黨堅持武裝革命路線並拒絕參與選舉，認為選舉是資本主義派由金錢堆砌的花招，該黨採用游擊隊路線襲擊投票所和政府被美國列為恐怖組織，1992年該黨首腦阿維馬埃爾·古斯曼曾被CIA拘捕之後判無期徒刑，之後秘魯持續追擊餘黨，至2013年所有主要首腦皆已被捕或擊斃，光明之路僅存零星活動。
秘鲁外交被与邻国的边界纠纷支配，但其中大部分都已在20世纪解决。现在秘鲁和智利对于太平洋海域边界划分问题仍有争议。，秘鲁是若干区域联盟的活跃成员，是安第斯国家共同体的创始成员之一，又有参与美洲国家组织和联合国等国际组织。
秘鲁 軍事
秘鲁军队為南美洲一支中型軍隊，由海、陆、空三军组成，首要任务是保卫国家的独立、主权和领土完整。武装部队隶属国防部以及兼任最高统帅的总统，徵兵制在1999年取消，改由公民自发参军。
秘魯軍隊陸海空總計約14萬人其中陸軍8.5萬人，海軍2.7萬人，空軍1.7萬人。另有準軍事部隊7.8萬人，其中國民警察7.7萬人、海岸警衛隊1000人。秘魯的軍力以防禦為主，雖然規模不大但是擁有80年代向德國購入的多艘209型潛艇至今仍有不錯的靜音能力，以及10多架米格29、10多架幻象2000，使其成為南美洲一支讓他國有所忌憚的軍事力量。
秘鲁 行政区划
秘鲁全国划分为25个地区以及利马省，各区政府由选举产生，包括地区长官和地区议会，每届任期各为4年。地区政府负责规划所属地区发展，执行公共投资计划，鼓励经济活动，管理公共财产。首都所在的利马省则由市议会管理。
秘鲁 地理
秘鲁面积1,285,220平方公里，约为墨西哥的三分之二大小。该国北邻厄瓜多尔和哥伦比亚，东与巴西和玻利维亚接壤，南接智利，西濒太平洋。
安第斯山脉纵贯国土南北，把秘鲁分为三个地理区：山脉以西的沿岸区是狭长的平原，除季节性河流河谷地区外气候干旱；高原区即安第斯山区，阿尔蒂普拉诺高原和全国最高的山峰──海拔6,768米的瓦斯卡兰山都位于该区；第三个区域是佔全国土地面积60%的亚马孙林区，区内是被亚马孙雨林覆盖的广阔的低地，位于山脉以东。
秘鲁境内大部分河流发源于安第斯山脉，注入三个主要流域之一。注入太平洋的河流多为间歇性，斜度较高，长度较短；亚马孙河支流的长度较长，流量较大，流出高原区后斜度降低；注入的的喀喀湖的河流则以长度短、流量大为特征。秘鲁境内最长的河流依次为乌卡亚利河、马拉尼翁河、普图马约河、查哇利河、瓦亚加河、乌鲁班巴河、曼塔罗河和亚马孙河。以流域面积算：
秘鲁 地理
与其他赤道国家不同，秘鲁的气候不是单一的热带；安第斯山脉和秘鲁寒流使全国各地的气候有较大的差异。沿岸区气候温和、湿度高但降水量低，但该区北部因副熱帶高壓壟罩，與秘魯涼流之影响，屬於降水稀少的沙漠氣候；高原区夏季多雨，气温和湿度随海拔高度上升而下降；亚马孙林区温暖多雨，但南端的冬季寒冷，不是四季都有降水。因为丰富的地理和气候形态，秘鲁境内的生物多样性极高：截至2003年，该国发现21,462种动物和植物，其中5,855种是特有种。秘鲁政府设立了几个国家公园进行保育工作。
秘鲁 交通
秘鲁的交通运输以公路为主，公路货运量占全国运输总量的80%。水上运输较发达，外贸主要依靠海上运输。
秘魯是南美最早修建铁路的国家，1851年建成第一条利马至卡亚俄的铁路。2011年铁路总里程1908公里，主要有中部、南部和东南部铁路，多用于山区农矿产品运输及部分旅游客运。2011年客运量176万人次，货运量790.6万吨。
现有公路里程7.85万公里。2011年，公路里程12.9万公里。其中国道2.3万公里，省道2.6万公里，市镇级公路8.0万公里。2011年，全国机动车合计197.99万辆，公路客运量7083.10万人次。秘鲁主要公路是纵贯南北的泛美公路和横跨东西的中央公路。
秘鲁 交通
秘鲁濒临太平洋，沿海多优良港口。内陆地区尤其是亚马逊地区河流纵横，水路运输便利。秘魯现有海港19个，河港4个，湖港1 个。2011年有各类民用船只6053艘，货运量2174万吨。主要港口有：卡亚俄、派塔、钦博特、伊洛、萨拉维里等。
2009年全国共有民航飞机257架，客运量1336.69万人次。秘鲁有机场66个，其中国际机场5个，国际航线可通美国、欧洲部分国家和拉美各主要国家。最主要国际机场有豪尔赫·查维斯机场和阿雷基帕、奇克拉约、皮斯科、伊基托、库斯科机场等。（资料来源：秘鲁交通与通讯部）
秘鲁 農業
赫克托弗洛雷斯博士认为，馬鈴薯起源的最有可能的地方是位于秘鲁南部和玻利维亚东北部之间，现在的的喀喀湖岸边的考古将该地区的历史推至前400年，智利和秘鲁都自认是馬鈴薯的原产地
。环球时报等稱秘鲁為世界「馬鈴薯之乡」。智利和秘鲁一度争执不下，秘鲁打算过提交至联合国解决。在秘鲁倡议下，2005年12月第60届联合国大会最终将2008年定为“国际马铃薯年”。
总部设在利马的国际马铃薯中心认为安第斯区贫困农民可使用原生的马铃薯脱贫开始有系统地推广，与政府一起以丰富多样的颜色、形状和口味行销本地馬鈴薯。亚太经合组织第十六次领导人非正式会议主办国秘鲁，介绍自己的文化和传统，馬鈴薯成为秘鲁农业部宣传重点：于会议的新闻中心，秘鲁农业部设置专门展区，展示数十个馬鈴薯，现场讲解的老人是从安第斯山区请来，以种植馬鈴薯为生的莱昂纳多·蒂莫特奥。莱昂纳多·蒂莫特奥种植着280多种馬鈴薯，全世界馬鈴薯品种共有3900种，而秘鲁就有2800多种。之所以种多品种，是希望能把一些比较少见的馬鈴薯品种保存下来。
秘鲁 農業
秘鲁农业部重视馬鈴薯种植问题，以馬鈴薯种植竞赛，比谁种植的馬鈴薯品种多。获胜的莱昂纳多·蒂莫特奥也因此应邀在亚太经合组织会议期间，成为安第斯山区农民的代表，为馬鈴薯做宣传。秘鲁农业部认为，适合在劳动力多、耕地缺乏、自然条件恶劣、海拔高地区种植的馬鈴薯，可解决山区农民就业，还可解决温饱、确保粮食安全。
秘鲁 经济
秘鲁是市场经济的发展中国家，2010年人类发展指数为0.723（高），2010年人均收入折合为5,027美元，31.3%人口生活在贫穷之中，包括9.8%人口非常贫穷。在历史上，秘鲁十分依赖出口赚取外汇，以进口物资及偿还外债，整体经济表现也与出口息息相关。虽然出口为国家带来庞大的收入，但秘鲁无法发展出自给自足的经济，收入分配仍然不均。
秘鲁的经济政策在近数十年大幅摆动。1968－1975年胡安·贝拉斯科·阿尔瓦拉多政府推行激进的经济改革政策，其中包括土地改革、徵收外资公司、实行经济干预以及扩大国营企业规模。这些政策的目的是实现收入再分配以及摆脱对发达国家的过分依赖，但最终收效甚微。虽然如此，但大部分改革政策持续推行到1990年代，直至阿尔韦托·藤森政府终止物价管制、贸易保护主义以及对外资直接投资的限制，私有化大部分国营企业。自1993年起，秘鲁经济稳定增长，但1997年亚洲金融危机后曾一度陷入衰退。
秘鲁 经济
第三产业占秘鲁国内生产总值的53%，第二产业占22.3%，第一产业占15%，税收占9.7%。近年秘鲁的经济增长受惠于宏观经济稳定、贸易条件改善以及投资和消费的增加。 2006年与美国达成自由贸易协定后，两国双边贸易额预期将会提高。秘鲁的主要出口货物有铜、黄金、锌、纺织品、鱼产品等；最大贸易伙伴依次为美国、中国、巴西和智利。
秘鲁 人口
秘鲁2020年人口约3,280万，是南美洲人口第4多的国家。 1950年到2000年间，该国的人口增长率从2.6%下降到1.6%；2050年估计人口将达到4,200万。截至2005年，72.6%人口居于城市地区，27.4%居于郊区。 1993年人口普查人口超过200,000的城市有利马、阿雷基帕、特鲁希略、奇克拉约、皮乌拉、伊基托斯、钦博特、库斯科和万卡约。
秘鲁是多种族国家，在过去5个世纪由不同族群融合而成。印第安人原住民在西班牙人殖民统治之前已在秘鲁土地聚居数千年，但由于西班牙殖民者的大規模屠殺以及其帶來的传染病散播，印第安人原住民的人口从1520年代的估计约900万下降到1620年的60万。西班牙人和非洲人在西班牙殖民统治期间大量涌入，与原住民互相融合。秘鲁独立后逐渐有来自英国、法国、德国、意大利和西班牙的欧洲移民定居。奴隶制度取消后，中国人在1850年代开始进入该国工作，并成为有较大影响力的族群。 2008年秘魯華人約佔1%，多為广东和福建等省的中國移民，部分華人已不懂中文了。其他移民包括阿拉伯人和日本人。
秘鲁 人口
在1993年，秘鲁的主要语言西班牙语是80.3%的5岁以上秘鲁人的第一语言。一些印第安土著語言在部分地区同时通用，其中最重要的是克丘亚语和艾玛拉语，16.5%人口以此为第一语言。分别有3%和0.2%的秘鲁人以其他土语和外国语言为第一语言。根据1993年的人口普查结果，89%人口称自己为天主教徒、6.7%为福音神学信仰者、2.6%为其他宗教信仰者、1.4%为没有宗教信仰。 2005年识字率估计为88.9%；其中郊区和城市人口的识字率分别为76.1%和94.8%。秘鲁实行强制小学和中学教育，公立学校免费提供教育。
秘鲁 文化
秘鲁是闻名世界的古印加文化发祥地，文化事务原由秘鲁国家文化局负责，2010年7月14日，秘鲁国会通过法案设立文化部，负责管理国家博物馆、广播电视局以及国家文化研究所等机构。秘鲁首位文化部长，着名的人类学家和历史学家胡安·马丁·奥西奥在9月4日宣誓就职。
秘鲁文化主要来源于印第安和西班牙传统，但也被非洲、亚洲和欧洲族群影响。秘鲁早期的艺术可追溯至前印加文明的陶器、纺织品、首饰和雕塑。印加人维持了这些工艺的制作，并在建筑等领域取得较大的成就，其中包括马丘比丘古城的兴建。巴洛克艺术是殖民时期的主要艺术，但在一定程度受到当地传统的影响。这时宗教事物是艺术作品的主要描绘对象，当时大量兴建的教堂和库斯科画派就是当中的代表。独立后秘鲁艺术的发展停滞，直至20世纪初期印第安主义运动的兴起。自从1950年代，秘鲁艺术倾向折衷，且受到外国和当地潮流的冲击。
秘鲁 文化
秘鲁文学则起源于前哥伦布时期的口述传统。西班牙人在16世纪引入文字，殖民时期文学体裁有编年史和宗教文学。独立后，风俗主义和浪漫主义成为主要的文学流派，代表作家有里卡多·帕尔马。 20世纪初期印第安主义运动造就了西罗·阿莱格里亚、何塞·马里亚·阿格达斯、和塞萨尔·巴列霍等作家。 20世纪中期在拉丁美洲文学爆炸代表作家之一马里奥·巴尔加斯·略萨等人影响下，秘鲁文学变得更广为人知。
秘魯菜餚混合了印第安和西班牙特色，也受到非洲、阿拉伯、意大利、中国和日本等地的煮食方法的影响。尤其是一種與中國廣東粵式料理與當地料理融和的秘鲁中餐在當地非常流行，在首都利馬市內，一條街上至少有一個“Chifa”的招牌，chifa的名稱由來據說是語自中國話“吃飯”的意思，雖然在當地這種料理被當作中國菜，並且中國餐館遍步秘魯各地，然而其料理卻早已成為當地秘魯式特色的飲食，已非原本的中國菜，而其他秘魯著名菜式包括秘鲁炒牛柳、塞比切、丘佩和桑科恰多。秘鲁丰富的气候特征为当地提供不同种类的植物和动物作煮食用途。:28-29最近，秘鲁菜肴因为其使用材料和煮食方法的多样式获得称誉。
秘鲁 文化
秘鲁音乐源于印第安、西班牙和非洲传统。西班牙人到达之前，不同宗教有不同的音乐表现方式，吹管乐器“”和敲击乐器“”都比较常见。西班牙人引入了新型乐器如吉他和竖琴，之后又发展出传统乐器与新型乐器的混合体如“”。非洲传统对秘鲁音乐的贡献包括节奏以及敲击乐器“”的引入。秘鲁传统舞蹈有“”、“”、“”和“”。
秘鲁草绳桥列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。
秘鲁 延伸阅读
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《清史稿/卷160》，出自趙爾巽《清史稿》
双向链表
双向链表，又稱為双链表，是链表的一种，它的每个数据结点中都有两个指针，分别指向直接后继和直接前驱。所以，从双向链表中的任意一个结点开始，都可以很方便地访问它的前驱结点和后继结点。一般我们都构造双向循环链表。
秘鲁索尔
索尔（西班牙语：Sol）是秘鲁在1863年至1985年使用的货币。1985年因严重的通货膨胀被因蒂（Inti）取代。
伦敦大学学院
倫敦大學學院（英語：；縮寫：）是一所坐落於英國倫敦的公立研究型大學，为英格兰第三古老的高等教育机构。
學院最初於1826年由湯瑪斯·坎貝爾及亨利·布魯厄姆以“倫敦大學”（London University）之名創立，是倫敦市第一所高等學府，且為全英首間不拘學生性別及宗教背景的世俗高校。雖沒有直接介入學校的建設，但哲學家傑里米·邊沁對教育的理念啟發了創辦者，故獲譽為“倫大教父”。1836年，以書院聯邦制正式成立倫敦大學，學校改名為“倫敦大學學院”，與成為了此大學的兩位始創成員學院。學校隨後迅速發展並與多所專科院校合併，也在英格蘭開創了不少高校學系。該校雖然是倫敦大學的成員學院，但學院本身擁有包括獨立頒授學位的高度自治權，故性質與一般大學無異。
伦敦大学学院
倫敦大學學院共設11所學術學院，擁有超過100個學術科系與研究中心。其主校區位於倫敦市中心的布盧姆茨伯里區，并设位于斯特拉福德的东校区（UCL East），此外另設兩所分別坐落於澳大利亚及卡塔爾的衛星校園。同時，校內擁有17間圖書館、9所博物館及收藏區，館藏涵蓋不同學術範疇。倫大學院為英國其中一所“金三角名校”，亦是国民保健署建立的11所生物醫學研究基地及多個科技聯盟的始創者之一。
該校在QS世界大學排名、泰晤士高等教育世界大學排名、世界大學學術排名和U.S. News世界大學排名中位居全球前十名、英國前五名。截止2020年10月，此校的師生、校友及研究人员包括了34名諾貝爾獎得主、3位菲爾茲獲獎者、多名政治要員與組織領袖及數位著名文藝人。
伦敦大学学院 校史
倫敦大學學院於1826年2月11日，由詩人湯瑪斯·坎貝爾及律師亨利·布魯厄姆兩位蘇格蘭人創辦。1825年，坎貝爾到訪了現在德國的波恩大學。與時下的牛津、劍橋兩所高校不同，波恩大學的宗教自由獲得了坎貝爾的讚賞。回國後，他致函深受哲學家傑里米·邊沁影響的布魯厄姆，表示有意於倫敦建立一所這類型的學府。該信件亦在同年2月刊登於《泰晤士報》，成為最早有關創立倫大學院的公開草議。在倫敦猶太人社團的領袖——以撒·里昂的撮合下，兩人著手規劃興建項目。學校最終於1826年以“倫敦大學”(London University)之名面世，成為當地唯一不論學生性別、宗教背景的世俗高校。其理事會委員沒有一位是宗教領袖，教育家湯瑪斯·阿諾德因而稱其為“高爾街的無神學府”。學校最初採用了蘇格蘭大學（尤其是愛丁堡）的模式辦學。開創多元學科、重整講堂機制、取消宗教考核、管治民主化等均為其最刻意模仿的制度。1827年，倫納德·霍納（現在赫瑞瓦特大學的創辦者）獲委任為校長，惟在4年後因管理層的內部反對而離職。
伦敦大学学院 校史
1826前，早已成立的學校理事會曾在國家議會上提議頒憲，以確立倫大作為獨立高等學府的地位。可這惹來了不少反對聲音。除了國內英格蘭教廷、牛橋兩校及醫學界的反對外，奧地利外交官克萊門斯·梅特涅亦要求他的驻英大使轉述他對此計劃“可能有損英格蘭發展”的看法。直到1831年，由輝格黨帶領的政府才成功為該校爭取到皇家憲章，賦予其頒授學位的權力。不過，由於當時已有了，故兩校合併為倫敦大學(The University of London)，原本的這所“倫敦大學” (London University)則改名為“倫敦大學學院”。
伦敦大学学院 校史
不少人均以為哲學家傑里米·邊沁是倫大的其中一位創辦者，其實不然。此誤解源於倫大學院本部大樓（斐拉克曼畫廊）拱頂上的一幅壁畫。這幅由亨利·唐克斯所繪製的壁畫展示了尚在興建的本部大樓和幾位重要人物：圖中負責設計大樓的建築師威廉·威爾金斯正向邊沁展示規劃圖，以獲得他的贊同。可是此情景乃杜撰，因為當時的邊沁應已年邁八十，亦沒有證據顯示他曾直接參與大學的興建計劃。不過，他對普及教育的思想確深深影響了兩位創辦者，成為了學校的辦學理念，故他獲譽為“倫大教父”。邊沁希望他能永遠成為大學的一部分，故他的屍體一直被存放在本部大樓的一個木櫃裡，供公眾參觀。可不幸地，屍體的頭部沒有被保存好以致腐爛，故校方換上了一個由蠟製的仿造頭。
伦敦大学学院 校史
倫大學院本部大樓的興建歷經波折方能完工。工程在大學成立後一年便開始，建築地點是捐助者花費三萬英鎊買下、佔地八畝的卡馬森廣場。負責此項目的建築師威廉·威爾金斯（國家藝術館的設計者）把大樓的中心設計成八角狀，加上拱頂。原先的計劃是大樓以“U”字形向外伸展，並圍繞著廣場，可後來因經費不足而被逼中止。這座建築物也曾於二戰中受毀。最終到了1985年，大樓才在伊利沙伯二世女皇的主持下舉行了啟用儀式。
倫大學院亦在19世紀開創了不少先河。其為第一所提供地理、英文、德文、意大利文、化學和土木工程學教育的英格蘭高校。1893年，英格蘭第一個學生會亦在倫大學院成立。
伦敦大学学院 校史
步入20世紀，伦敦大學院急速成長。雖然學院在二戰中被炸毀，但多數院系於1939年期間就搬離了倫敦。20世紀中至下半葉，學校與多所醫療科學研究中心合併，並分別與皇家自由醫院及倫大學院附屬醫院合辦了醫學院及倫大學院國家醫療服務信託基金會，使其成為了英國重要的生物醫學研究基地。除此，猶太文化研究院、斯拉夫與東歐文化研究院、人類學研究院及大盾太空科學實驗室亦相繼於倫大學院成立或重整。1973年，學院成為了第一個 ARPANET（現代互聯網之先驅）的全球鏈接點，並在同年發出了世上第一封電子郵件。
1906年，格雷戈里·福斯特成為了學校第一位教務長，執務23年。
1907年，倫敦大學在皇家憲章的規定下重組，數所學院亦獲併入此高校系統。惟包括倫大學院在內的所有成員學院畢業生均只獲賦予“倫敦大學”的學位證書。1976年，新的憲章將法定獨立權歸還各學院，除了獨立頒授學位的權力。倫大學院的英文名稱中，位於“”一字後的逗號亦被去掉。
2002年，有關倫敦大學學院與倫敦帝國學院合併的草議曝光。此提議因事前沒有進行足夠的諮詢而惹來廣泛的批評。倫大學院的教務長德里克·羅伯茨因而被逼取消這個計劃。
2005年，倫大學院獲賦予獨立頒授學位的權力。包括證書在內的官方文件均印有倫大學院（）的標誌，而不再以倫敦大學的名義頒發。
除此，校方亦繼續擴大自己的跨校合作網路。其中，倫大學院與耶魯醫學院（連同耶魯-紐黑文醫院）更是簽訂了兩校史上最具規模的合作項目。其後，他們的合作夥伴關係也從醫學延伸至人文與社會科學範疇。2003年開創的倫敦納米技術中心是倫大學院與帝國學院的合資公司。帝國學院的翻譯學系亦自2013年10月起，轉移至倫大學院歐洲語言、社會與文化次學院。同年12月，愛思唯爾出版社與倫大學院合作開辦了大數據研究中心。2015年，英國政府宣布倫大學院、牛橋、愛丁堡、華威為艾倫圖靈研究院的五所始創大學成員。此研究院旨在促進英國圖書館對進階數學、電腦科學、大型數據處理技術的運用，以改善處理館內大量的數據與資源的方法。
伦敦大学学院 校園地點
倫敦大學學院的本部校園坐落於倫敦市中心的布盧姆茨伯里區，接近高爾街。這裡包括了學校大部分的院系設置、主圖書館、倫大學院劇院及倫大學院附屬醫院。著名校園建築主要有本部大樓，多部電影曾在此取景。大樓中央部分稱之為“威爾金斯樓”或“八角大樓”，是主圖書館、弗拉克斯曼藝術廊、八角圓頂及迴廊的所在地，亦是大樓最古老的部分。至於以“”字形包圍著方庭院的延伸部分則在1985年（威廉·威爾金斯逝世後）才落成。故準確來講，“威爾金斯樓”專指本部大樓的中央部分而非整座建築物。方庭院面向高爾街，內有草地、過道、大量的長凳及兩個已棄用的天文觀測台。
伦敦大学学院 校園地點
其他倫大學院機構遍布倫敦市中心的其他角落。伦敦大学管理学院（英语：School of Management）位于伦敦的金融中心金丝雀码头（英语Canary Wharf）。倫大學院的眼科醫學研究院、骨科及骨骼肌學院、溫得依研究院、氣象物理學系分別位於克拉肯威爾、史丹莫爾、費茲羅維亞及霍姆伯里。皇家自由醫院、惠廷頓醫院兩所教學醫院則分別在漢普斯特得及伊斯靈頓。
倫大學院的能源學院及考古與博物館學院分別坐落於澳大利亚阿德雷德及卡塔尔多哈。前者由學院、南澳州政府及桑托斯汽油公司共同合辦，是該國最具規模的英國教育機構。
伦敦大学学院 行政架構
倫敦大學學院雖隸屬倫敦大學聯邦，但它在很多方面都與一所行政獨立的大學無異。
學院的中央行政機關為理事會（），負責監管學校的政策及未來的發展方向。理事會共有20位委員：11位是校外成員，7位是學院的學術職員（包括教務長），餘下2位則為學生。大會主席的任期為五年。他們一年會開6次會議。其中，教務長（）獲賦予執行與學術、財政及人力資源分配有關的工作。理事會一般會先諮詢學術委員會的意見，然後委任教務長，並有向其問責的權力。另一方面，教務長擁有委任副教務長（）的權力。副教務長共設6席，分別負責在教育、研究、醫療、國際合作、企業管理、協調方面協助教務長執行事務。他們都是教務長高級監管團隊（）的成員。
學院的各個院長（）及財政督導（）同樣由理事會及教務長高級監管團隊委任。院長的主要職責是向教務長及其團隊提交關於自己學院的發展策略、人力資源分配、課程與考核編制、學生事務等的報告。學校共設11所學術學院、逾百個學系及研究中心，涵蓋不同學術範疇。校方還將除教育研究院之外的學院按照學術性質分成了3組，以便進行跨學院合作項目。
伦敦大学学院 行政架構
截至2014年7月31日，倫大學院共有十億零一千九百六十萬英鎊的淨收入，總支出為十億零八百二十萬。最主要的收入來源為研究經費，金額達三億七千四百五十萬。
2015/16年度，英格兰高等教育基金管理委员会撥款一億七千一百三十七萬支持倫大學院的研究與教學，金額為英格蘭高校之最。
行政上，倫敦大學學院採用標誌而非紋章或印章作為官方文件上的學校識別，與絕大多數的院校不同。倫大學院的盾徽並不是合法紋章，故不再被校方所使用，但現仍能在的一些非正規文件、學會與校隊產品上見到其踪影。倫大學院的傳統代表色為中度紫與蔚藍。
倫敦大學學院隸屬倫敦大學聯邦、大英國協大學協會、歐洲大學協會、G5超級精英大學、歐洲研究型大學聯盟、羅素大學集團、英國大學聯盟，並是英國其中一所“金三角名校”。除此，倫大學院與、倫敦帝國學院，以及英國醫學研究協會、英國癌症研究慈善會、惠康基金會成立了耗資六億的弗朗西斯·克里克研究院。它與帝國學院亦開創了倫敦納米技術中心，且為艾倫圖靈研究院的始創高校成員之一。
伦敦大学学院 行政架構
國外學術合作包括了與耶魯大學間的聯盟。倫大學院與耶魯醫學院（連同耶魯-紐黑文醫院）開創了兩校至今最大規模的跨校合作項目，以生物醫學為主要研究範疇。除此，它們的合作關係亦延伸至人文與社會科學圈，以及不限學術領域的博士生交換計畫。
伦敦大学学院 學術泛論
多數有意報讀倫敦大學學院本科課程的申請者（包括國際生），都需透過 UCAS（英國高等學府報名系統）於網上遞交資料。系統在每年的9月開始接受登記。多數學系於次年1月15日截至報名；醫學與法律學課程有特別安排：前者的申請期限會提早至10月20日，學生亦需於9月初參加生物醫學入學考試；後者的截至日期與普通學系無異，但申請者需在1月底前參加英國國家法律學入學考試。
倫大學院為英國國內最難入讀的高等學府之一。其英國高級程度考試（）錄取成績為AAB至A*A*A（三科）不等，另需通過一門補充程度（）的科目考試；國際預科考試（IB）最低分數線則為34。可是，成績並非篩選的唯一指標：面試、課外活動參與率、推薦信等均為考慮因素。有意報讀研究生課程的學生，則需在學院自己的網上申請系統註冊登記。非以英文作母語的學生，需提供英文能力證明。倫大學院接受不同的英文能力考核成績（例如：雅思）。
倫敦大學學院目前提供逾200類學位，學額各有所異。多數本科課程修畢時間為3年；內外全科醫學士（醫學課程）為6年；包含外國法律的法律學位則為4年。學校每學年共分三個學期，為時9個月。
伦敦大学学院 學術泛論
倫大學院校內研究活動頻繁。校方定立了“四大挑戰”作最高研究目標：國際醫療、可持續都市發展、文化互動、人類繁榮發展。校方曾在2013年有三億三千四百七十萬英鎊的研究收入，位列全國高校第二；亦於2010/11年度獲得了全國第四大研究經費資助，總收入為第三。由其創立的倫大學院合作夥伴聯盟更為國內第一批及世界其中一個最具規模的醫療科學學術中心，每年營業額約有二十億英鎊。此校同時也是英格蘭國民醫療服務系統建立的11所生物醫學研究基地之一，並與愛思唯爾出版社建立了倫大學院大數據研究中心。
倫敦大學學院共設17間圖書館，由名為“探索（）”的中央系統連接，館藏量合計二百萬冊。最大的主館位於學院的本部大樓內。所有倫大學院的師生亦可自由進出倫敦大學的中央圖書館——理事會大廈圖書館。
伦敦大学学院 學術泛論
倫大學院以收藏歷史及文化稀有品（尤其是手抄本、善本及檔案）聞名。學院共有九大博物館及收藏區，館藏種類繁多。它們為：藝術博物館、格蘭特動物與比較解剖學博物館、皮特里埃及考古博物館、地質學收藏區、考古學研究院收藏區、人種學收藏區、高爾頓收藏區（專門收藏法蘭西斯·高爾頓的個人收藏品）、科學收藏區（內藏一切由倫大學院自製的科學品）。前五者開放給觀眾自由參觀，其餘的則需預約。
倫敦大學學院在多個國內、外綜合排名裡，均位居世界前二十、全國五強之列。根據路透社所做的調查，倫大學院論文在全球的引用率於1999至2009年期間為歐洲高校之首，世界第十三。《泰晤士高等教育》增刊的《全球大學就業排名》（2014年）顯示，倫大學院畢業生的就業率位列全球十四、全英第三；《紐約時報》2011年的調查則指，倫大學院畢業生的平均工資金額為全球十二，亦是全英第三。
伦敦大学学院 校園生活
2014/15年度的倫大學院學生總數為30,551人，為倫敦高校之最。當中的大學生人數為16,491名，研究生則為14,060名（全英最多）。倫大學院以“倫敦的國際性大學”自居：校內約有40%的學生為國際生，當中以亞洲人所佔的百分比最多，有44.72%。
伦敦大学学院 校園生活
倫大學院有21所學生宿舍，分兩類。提供膳食服務的宿舍（）共有3間：阿斯特學院、艾弗埃文斯舍堂、拉姆齊舍堂；需自理的舍堂（）則有18間：安·斯蒂芬森與尼爾·夏普舍堂、阿瑟·塔特索爾舍堂、伯納德·約翰遜舍堂、坎貝爾舍堂、弗朗西斯加德納舍堂、戈德斯米德舍堂、霍克里奇舍堂、伊恩·貝克舍堂、詹姆斯·萊特希爾舍堂、約翰·道奇森舍堂、約翰·托維爾舍堂、蘭頓舍堂、馬克斯雷恩舍堂、新舍堂、潘克德舍堂、謝弗舍堂、自由舍堂、聖潘克拉斯路舍堂。所有宿舍房間租住期為40週（包括聖誕及復活節假期日）。由於地方有限，只有本科新生及國際研究新生有住宿保證，其他學生則需自己尋找住房。學生亦有資格申請入住9所倫敦大學跨學院宿舍：坎特伯雷舍堂、學院舍堂、聯邦舍堂、干諾舍堂、古德諾舍堂、休斯·帕里舍堂、國際舍堂、莉蓮·潘森舍堂、納特福舍堂。其中，尼爾·夏普、伯納德·約翰遜、霍克里奇及莉蓮·潘森舍堂有少量住房供已婚或帶有小孩的學生入住。以上所有宿舍單位均為禁煙區。
倫大學院學生會（）誕生於1893年，是英格蘭最古老的學生會。其職責是向校方反映學生的意見，為學生提供不同種類的校內服務，以及支持不同學會的運作。倫大學院學生會共有69個體育學會，參與英國高等院校體育競賽。學校的本部大樓內有健身中心及多個運動設施。其與的體育競爭歷史悠久。
伦敦大学学院 著名人物
倫敦大學學院產生了多位知名政治要員及組織領袖、32名諾貝爾獎得主（以生理學或醫學獎居多）、3位菲爾茲獲獎者、數位著名文藝人。
政治界著名倫大學院人包括：聖雄甘地（印度獨立運動領袖）、伊藤博文與小泉純一郎（日本首相）、傅斯年（國立臺灣大學校長）、伍廷芳（中華民國總理）、喬莫·肯雅塔（肯亞國父）、托馬斯·馬薩里克（捷克斯洛伐克首任總統）、哈伊姆·赫爾佐克（以色列總統）、夸梅·恩克魯瑪（加納總理及總統）。
伦敦大学学院 著名人物
知名數理學者包括了30位諾貝爾獎得主、3位菲爾茲獲獎者：弗朗西斯·克里克（去氧核糖核酸發現者及生理學或醫學獎得主之一）、阿奇博爾德·希爾（生理學或醫學獎）、弗雷德里克·霍普金斯（生理學或醫學）、亨利·哈利特·戴爾（生理學或醫學獎）、奧托·勒維（生理學或醫學獎）、柯奈爾·海門斯（生理學或醫學獎）、彼得·梅達沃（生理學或醫學獎）、安德魯·赫胥黎（生理學或醫學獎）、伯納德·卡茨（生理學或醫學獎）、烏爾夫·馮·奧伊勒（生理學或醫學獎）、詹姆士·W·布拉克（生理學或醫學獎）、伯特·薩克曼（生理學或醫學獎）、保羅·納斯（生理學或醫學獎）、馬丁·埃文斯（生理學或醫學獎）、詹姆斯·羅思曼（生理學或醫學獎）、約翰·奧基夫（生理學或醫學獎）、邁-布里特·莫澤（生理學或醫學獎）、愛德華·莫澤（生理學或醫學獎）、占士·W·布拉克（生理學或醫學獎）、威廉·拉姆齊（貴氣體發現者及化學獎得主）、弗雷德里克·索迪（化學獎）、奧托·哈恩（化學獎）、羅伯特·魯賓遜（化學獎）、文森特·迪維尼奧（化學獎）、雅羅斯拉夫·海羅夫斯基（化學獎）、喬治·波特（化學獎）、彼得·希格斯（希格斯機制的提倡者及物理學獎得主）、高錕（“光纖之父”及物理學獎得主）、威廉·亨利·布拉格（物理學獎）、歐文·理查森（物理學獎）、蒂莫西·高爾斯（菲爾茲獎）、艾倫·貝克（菲爾茲獎）、克勞斯·羅特（菲爾茲獎）。除此，亞歷山大·格拉漢姆·貝爾（首個電話專利持有者）、科林·查普曼（蓮花汽車創辦者）、阿奇·科克倫（證據醫學的先驅）、基斯汀·史密夫（統計實驗優化設計構思者）亦出身於倫大學院。
伦敦大学学院 著名人物
文商界名人有：劉倩婷 -2009年度香港小姐競選冠軍、李雪瑩 -2010年度香港小姐競選最上鏡小姐、湯洛雯 -2012年度香港小姐競選旅遊大使、美麗昇華大使 和 現場最受歡迎佳麗、張寶兒 -2016年度香港小姐競選友誼小姐、羅賓德拉納特·泰戈爾（著名作家及諾貝爾文學獎得主）、占士·赫克曼（諾貝爾經濟學獎得主）、雷蒙德·布里格斯（著名作家）、吉爾伯特基思·切斯特頓（著名作家）、瑪麗·斯特普（著名作家）、奧古斯塔斯·約翰（繪畫、雕刻家）、迪格比·瓊斯（英國工業聯合會總幹事）、里奇·格威斯（喜劇演員）、酷玩樂團所有成員（音樂人）、克里斯多福·諾蘭（導演）。
體育界則有：大衛·高爾（前英國板球隊隊長）、帕特里克·海德（威廉一級方程式隊伍創辦者之一）、克莉斯汀·奥胡鲁古（奧林匹克運動會金牌得主）。
时代建筑
《时代建筑》（Time+Architecture）是一本中国建筑期刊，创刊于1984年，由同济大学建筑与城市规划学院主办。該期刊為双月刊，每逢单月18日出版。出版地位於上海，国际刊号為ISSN1005-684X。
尼罗河流域文明
位於北非尼羅河流域文明是一個世界早期的文明中心。尼羅河流域的地域非常廣泛，包括東、北非的近十个國家，但早期文明主要出現在下游的埃及,最開始時成鎮起源於孟菲斯。
尼罗河流域文明 地理位置
埃及本來處於乾旱酷熱的沙漠地帶，但發源於東非高山的尼羅河每年定期泛濫，卻帶來豐厚的恩賜。每當雨季年臨，河水上漲，淹沒了兩岸的土地。河水退去後，留下一大片肥沃的泥土，適宜種植各種各樣的農作物。此外，尼羅河內豐富的魚類和水產，也為埃及人民提供了大量的食物。
在尼羅河的哺育下，埃及人漸漸發展出高度文明。再加上埃及北面、東面瀕臨地中海、紅海，西面、南面有沙漠作屏障，外敵進犯不易，也使其文明成果容易得到保護。所以，埃及人常說：沒有尼羅河這條母親河，就沒有埃及的古典文明。
尼罗河流域文明 文化
尼罗河流域文明流通兩種文字，較為聞名的是聖書文。
尼罗河流域文明 宗教
古埃及人信奉多神教，认为世上的一切都受神的控制，故对各方神祇十分尊重。在众多神祇中，最重要的有两个，一个象征一切权力来源的太阳神，埃及国王——法老（Pharaoh），以太阳神之子的身份建立统治地位。另一个代表周而复始，具有再生能力的尼罗河神，因此古埃及人相信人死后会复活，而热衷于制作木乃伊（Mummy），以备死后灵魂与肉体重合。
印度河流域文明
印度河流域文明（英語：，簡稱IVC），又稱哈拉帕文明（英語：），是南亞西北部的一個青銅時代文明，存在於公元前3300年至公元前1300年之間，其成熟時期則在公元前2600年至公元前1900年之間。它與古埃及和美索不達米亞的文明同為近東和南亞的三大早期文明之一，且是其中分佈最廣泛的，其遺址遍佈與今日巴基斯坦大部分地區、印度西北部和阿富汗東北部。這個文明曾在印度河的沖積平原上繁盛一時，印度河縱貫巴基斯坦全境，同時也在一套由季風常年提供雨水補給的河流系統沿岸蓬勃發展，這些河流曾流經印度西北部和巴基斯坦東部季節性河流格加爾-哈克拉河附近。
印度河流域文明
"哈拉帕"這個名詞也適用於印度河流域文明，出自其典型遺址哈拉帕。這個遺址於20世紀初首次在當時英屬印度的旁遮普省（現為巴基斯坦旁遮普省）開始挖掘。哈拉帕遺址及其後不久的摩亨約達羅遺址被發現，讓於1861年英屬印度政府成立的印度考古研究所所展開的工作成就達到頂峰。在同一地區存在更早和更晚的文化，稱為"早期哈拉帕文化"和"晚期哈拉帕文化"。早期哈拉帕文化由新石器時代文化發展而來，其中最早且最著名的一個是以巴基斯坦俾路支省的梅赫爾格爾命名。哈拉帕文明有時也被稱為成熟哈拉帕文化，以與早期文化有所區分。
古代印度河流域的城市以其城市規劃、燒製磚房、精密排水系統、供水系統、大型非住宅建築群以及手工藝和冶金學而聞名。當時的摩亨約達羅和哈拉帕的人口很可能已增長到30,000至60,000人，此文明在鼎盛時期的人口總數可能在一百萬到五百萬之間。在公元前三千年期間，由於當地氣候逐漸乾旱，可能是導致其進入城市化的最初誘因。但到最終，水供應減少卻導致此文明滅亡，造成其人口向東擴散。
業經報告的成熟哈拉帕文明遺址超過一千個，且有近一百個受到挖掘，但只發現五個主要城市中心：印度河下游的摩亨約達羅（於1980年被聯合國教科文組織宣佈為世界遺產，名稱為"摩亨約達羅考古遺址"）、旁遮普西部地區的哈拉帕、喬利斯坦沙漠中的加內里瓦拉、印度古吉拉特邦西部的多拉維拉（於2021年被宣佈為聯合國教科文組織世界遺產，名稱為"多拉維拉：哈拉帕古城"），以及印度哈里亞納邦的拉基加爾希。由於目前尚未發現有直接的哈拉帕語文字記載，且此文明的文字至今尚未能被解讀，因此其語言歸屬尚無法確定。部分學者傾向於認為它與達羅毗荼語系或埃蘭-達羅毗荼語系有關。
印度河流域文明 詞源
印度河流域文明以印度河水系命名，其早期遺址在這條河流的沖積平原上被發現，且部分受到挖掘。
依照考古學的傳統，該文明有時也以其典型遺址哈拉帕而命名為"哈拉帕文明"，哈拉帕是1920年代其中首個被挖掘的遺址，尤其在1947年印度獨立後，該國考古研究所的用語中，這種稱呼尤為常見。
格加爾-哈克拉這個名稱在現代用於印度河流域文明的標籤中佔有重要地位，因為在印度西北部和巴基斯坦東部的格加爾-哈克拉河沿岸均發現有大量遺址。"印度河-薩拉斯瓦蒂文明（Indus-Sarasvati Civilisation）"和"信德-薩拉斯瓦蒂文明（Sindhu-Saraswati Civilisation）" 等名稱也曾被本土雅利安人主義的支持者在文獻中使用，原因為將格加爾-哈克拉河與《梨俱吠陀》早期章節中描述的薩拉斯瓦蒂河假定為同一條河流，梨俱吠陀是公元前兩千年用吠陀梵語寫成的一部讚美詩集，但文獻內容與印度河流域文明的成熟階段無關。
最近的地球物理研究顯示格加爾-哈克拉河與《梨俱吠陀》中描述，由融雪補給的薩拉斯瓦蒂河不同，前者是一個由常年季風雨補給的河流系統，大約在四千年前此文明衰落期時變成季節性河流。
印度河流域文明 範圍
印度河流域文明大致與古代世界的其他河流文明時期重疊：尼羅河沿岸的古埃及、幼發拉底河和底格里斯河所灌溉的美索不達米亞，以及黃河和長江流域的中國。此文明到成熟階段已擴展到比其他文明更為廣大的區域，核心區域沿著印度河及其支流的沖積平原向上延伸1,500公里（900英里）。這個文明還在文化與經濟上影響周邊廣達十倍的區域，而這些地區的動植物群和自然環境與文明的核心地區並不相同。
農業約於公元前6500年在俾路支斯坦，即印度河沖積層的邊緣地區興起。定居生活在接下來的數千年裡逐漸進入印度河平原，為鄉村和城市聚落的發展奠下基礎。更有組織的定居生活反過來導致人口出生率淨增加。摩亨約達羅和哈拉帕這兩個大型城市中心的人口很可能增長到30,000到60,000人，而在文明鼎盛時期，印度次大陸的人口增長到400萬到600萬人。在此期間，由於人類和馴養動物的密切生活環境導致傳染病的發生率增加，人口死亡率也隨之上升。根據一項估計，印度河流域文明鼎盛時期的人口可能在一百萬到五百萬之間。
印度河流域文明 範圍
在這個文明的鼎盛時期，其涵蓋範圍從西部的俾路支省延伸到東部的印度北方邦西部，從北部的阿富汗東北部到南部的古吉拉特邦。最多的遺址位於旁遮普地區、及印度的古吉拉邦、哈里亞納邦、拉賈斯坦邦、北方邦、查謨和喀什米爾 (聯邦屬地)、和巴基斯坦的信德省和俾路支省。沿海聚落從西俾路支省的Sutkagan Dor延伸到古吉拉特邦的洛塔。一個印度河流域文明遺址在阿富汗阿姆河河畔的肖爾圖蓋被發現，這是目前已發現印度河流域文明最北端的遺址。在巴基斯坦西北部的古馬勒河河谷，在查謨縣附近的比亞斯河畔的曼達，以及在距離德里僅28公里（17英里）的欣登河畔的阿拉姆吉爾普爾。印度河流域文明已發現最南端的遺址是馬哈拉什特拉邦的代馬巴德。印度河流域遺址最常在河流附近出現，但也存在於古老的海岸線上，例如在卡特·巴拉，以及島嶼上，例如多拉維拉。
印度河流域文明 發現與挖掘歷史
首次現代關於印度河流域文明遺跡的記載，是出自一位英國東印度公司軍隊的逃兵查爾斯·馬森的敘述。馬森於1829年途經旁遮普邦，為公司收集有用的情報以換取寬恕。這項安排中的一項是將他在旅行期間獲得的任何歷史文物交給公司。馬森精通古典文學，特別是亞歷山大大帝的征伐戰役，他選擇一些與亞歷山大戰役相關的城鎮進行遊歷，這些城鎮的考古遺址曾被隨軍編年史家記錄下來。馬森在旁遮普的重大考古發現是哈拉帕（位於印度河支流拉維河河谷）。馬森對哈拉帕豐富的歷史文物（許多是半掩埋在地裡）進行大量筆記和插圖。馬森於1842年將他對哈拉帕的觀察收錄在其著作《俾路支斯坦、阿富汗和旁遮普的各種旅程敘事（Narrative of Various Journeys in Baluchistan, Afghanistan, and the Punjab）》中。他將哈拉帕遺址的年代定為有記載的歷史時期，錯誤地認為它曾在亞歷山大戰役期間曾受到描述。哈拉帕遺址的超乎尋常規模，以及幾個由長期侵蝕形成的大土丘給馬森留下深刻印象。
印度河流域文明 發現與挖掘歷史
兩年後，東印度公司與亞歷山大·伯恩斯（Alexander Burnes）簽訂合同，讓他乘船沿印度河而上，評估讓公司軍隊經由水路移動的可行性。伯恩斯也在哈拉帕停留，他注意到該遺址古老磚石建築中所用的燒製磚塊，但也注意到當地居民對這些磚塊的任意掠奪。
縱然有前述報告，在英國於1848-49年吞併旁遮普後，哈拉帕當地遺跡中的磚塊仍受大量掠奪。此類磚塊被用作旁遮普鋪設鐵路的道碴。在1850年代中期，木爾坦和拉合爾之間近160公里（100英里）的鐵道就是由哈拉帕磚塊的道渣所支撐的。
在東印度公司解散並建立英國王室對印度的統治三年後的1861年，隨著印度考古研究所 (ASI) 成立，次大陸的考古學變得更加正式和組織化。研究所的首任局長亞歷山大·康寧漢曾於1853年訪問哈拉帕並注意到其雄偉的磚牆，他再次造訪以進行調查，但此時該遺址的整個上層已被剝離。他最初希望證實哈拉帕是中國僧侶玄奘在公元七世紀旅行中提到的一個失落佛教城市，但這一目標難以實現，康寧漢仍在1875年發表他的發現報告。首次解釋一個帶有未知文字的哈拉帕印璽，並斷定其起源並非來自印度。
印度河流域文明 發現與挖掘歷史
此後對哈拉帕的考古工作陷入停滯，直到英屬印度新任總督寇松勳爵推動通過《1904年古蹟保存法》，並任命約翰·馬歇爾 (考古學家)領導印度考古研究所。受馬歇爾指派勘測哈拉帕的希拉南德·薩斯特里在幾年後提出的報告，稱該遺址並非源自佛教，暗示其更為古老。馬歇爾依據1904年古蹟保存法將哈拉帕徵收，由研究所接管，並指示考古學家達亞·拉姆·薩尼開始對遺址的兩個土丘進行挖掘。
印度河流域文明 發現與挖掘歷史
沿著信德省印度河主幹道再往南，原本少受干擾的摩亨約達羅遺址又引起人們的注意。馬歇爾派遣一批又一批的印度考古研究所人員（包括D.R.班達卡 (1911年)、R.D.班納吉(1919年, 1922–1923年) 和M.S.瓦茨 (1924年)）對該遺址進行勘測。班納吉（Banerji）於1923年第二次造訪摩亨約達羅時，致函馬歇爾，推測該遺址起源於"遠古時代"，並指出其一些文物與哈拉帕的文物具有一致性。瓦茨（Vats）於1923年晚些時候在與馬歇爾的通信中，更具體指出在兩處遺址發現的印璽和文字存在一致性。馬歇爾根據這些意見的重要性，命令將兩處遺址的關鍵數據匯集到一處，並邀請班納吉和薩尼進行討論。到1924年，馬歇爾已確信這些發現的重要性，並於1924年9月24日在《倫敦新聞畫報》上宣示初步，但引人注目的公開暗示:
考古學家很少有機會像海因里希·謝里曼在希臘梯林斯和邁錫尼，或是馬爾克·奧萊爾·斯坦因在中國的新疆及甘肅沙漠中，偶然發現一個早已被遺忘的文明遺跡。然而，此時此刻，看起來我們正站在印度河平原上這樣一個發現的門檻上。
印度河流域文明 發現與挖掘歷史
在一週後的《倫敦新聞畫報》下一期，刊出英國亞述學家阿奇博爾德·塞伊斯指出在美索不達米米亞和伊朗的青銅時代地層中發現有非常相似的印璽，而首次有力地暗示它們的年代，隨後其他考古學家也證實這一點。針對摩亨約達羅進行系統性挖掘工作於1924-25年由迪克希特領銜展開，隨後由H. Hargreaves (1925–1926) 和Ernest J. H. Mackay(1927–1931) 繼續。 到1931年，摩亨約達羅大部分區域已被挖掘，但零星的挖掘工作仍在繼續，例如1944年被任命為印度考古研究所新任所長的莫蒂默·惠勒領導的挖掘工作，參與者中有巴基斯坦的艾哈邁德·哈桑·達尼教授。
印度河流域文明 發現與挖掘歷史
在1947年印巴分治後，由於大多數已挖掘的印度河流域文明遺址位於劃歸巴基斯坦的領土內，印度考古研究所的管轄範圍因而縮小，僅在劃歸印度的格加爾-哈克拉河系沿線進行大量的勘測和挖掘。有人推測格加爾-哈克拉河系可能會發現比印度河流域盆地更多的遺址。根據考古學家Ratnagar的說法，印度許多格加爾-哈克拉河遺址和巴基斯坦的印度河流域遺址實際上屬於地方性的文化。一些遺址顯示曾與哈拉帕文明有接觸，但只有少數是完全發展成熟的哈拉帕遺址。截至1977年，約90%已發現的印度河文字印璽和刻有銘文的物品是在巴基斯坦印度河沿岸的遺址中發現，而其他遺址中的發現僅佔其餘的10%。到2002年，被發現的成熟哈拉帕城市和聚落超過1,000個，其中僅不到一百個已被挖掘，主要分佈在印度河、格加爾-哈克拉河及其支流的區域。然而，只有五個主要城市遺址：哈拉帕、摩亨約達羅、多拉維拉、加內里瓦拉和拉基加爾希。截至2008年，印度報告有約616個遺址，而巴基斯坦報告有406個遺址。
在1947年後，印度考古研究所為配合新國家追求國家統一和歷史延續的目標，試圖將考古工作"印度化"。而在巴基斯坦，國家當務之急是倡導伊斯蘭文化遺產，因此早期遺址的考古工作是交由外國考古學家處理。印巴分治後，於1944年起曾擔任印度考古研究所所長的莫蒂默·惠勒負責監督巴基斯坦考古機構的建立，後來加入聯合國教科文組織以進行保護摩亨約達羅遺址的工作。摩亨約達羅和哈拉帕的其他國際合作項目中包含有德國的阿亨工業大學摩亨約達羅研究計畫、義大利摩亨約達羅考察團，以及由美國考古學家喬治·F·戴爾斯創立的美國哈拉帕考古研究計畫 (HARP)。在俾路支省波倫山口下的一次突發山洪，意外暴露出部分考古遺址後，法國考古學家讓-弗朗索瓦·雅里熱及其率領的團隊於1970年代早期開始在梅赫爾格爾進行挖掘。
印度河流域文明 年表
古代印度河的城市有"社會等級制度"、"書寫系統"、"大型城市規劃"和"遠途貿易"，而讓考古學家將其標記為一個成熟的"文明"。哈拉帕文明的成熟階段從約公元前2600年持續到公元前1900年。若納入其前身和後繼文化 - 分別稱為早期哈拉帕文化和晚期哈拉帕文化 - 整個印度河流域文明可被視為從公元前33世紀持續到公元前14世紀。它是印度河流域傳統的一部分，此傳統也包括梅赫爾格爾的前哈拉帕時期居民點（印度河流域最早的農業遺址）。
學者將印度河流域文明採用幾種分階段方式。最常用的一種將印度河流域文明分為早期哈拉帕階段、成熟哈拉帕階段和晚期哈拉帕階段。美國考古學家吉姆·G·謝弗所提的另一種方法將更廣泛的印度河流域傳統劃分為四個時期："早期食物生產時代"的前哈拉帕時期，以及區域化、整合和在地化時代，這些大致與早期哈拉帕、成熟哈拉帕和晚期哈拉帕階段相對應。
印度河流域文明 前哈拉帕時代：梅赫爾格爾
梅赫爾格爾是一處位於巴基斯坦俾路支省的新石器時代（公元前7000年至約公元前2500年）的山區遺址，它為印度河流域文明的興起提供新的見解。梅赫爾格爾是南亞最早有農業和畜牧業證據的遺址之一。梅赫爾格爾受到近東新石器文化的影響，在"馴化小麥品種、農業早期階段、陶器、其他考古文物、一些馴化植物和放養動物"之間存在相似之處。
讓-弗朗索瓦·雅里熱主張梅赫爾格爾具有獨立起源。雅里熱指出"農業經濟完全從近東引入南亞的假設"，以及美索不達米亞東部和印度河谷西部新石器時代遺址之間的相似之處，這些都是此類遺址之間存有"文化連續性"的證據。但鑑於梅赫爾格爾的原創性，雅里熱的結論是梅赫爾格爾具有更早的當地背景，而不是"近東新石器文化的附屬（末梢）"。
印度河流域文明 前哈拉帕時代：梅赫爾格爾
考古學家盧卡奇（Lukacs）和漢普希爾（Hemphill）認為梅赫爾格爾最初是當地發展而來，文化發展具有連續性，但人口發生變化。根據盧卡奇和漢普希爾的說法，雖然梅赫爾格爾的新石器時代和銅石並用時代（即銅器時代）文化之間存在很強的連續性，但牙齒證據顯示銅石並用時代的人口並非源自梅赫爾格爾的新石器時代人口，這"表明存在中等程度的基因流動"。學者馬斯卡倫哈斯等人（2015年）指出，"梅赫爾格爾墓葬中從托高（Togau）階段（公元前3800年）開始出現新的，可能是西亞的人體類型"。
學者加列戈·羅梅羅（Gallego Romero）等人（2011年）表示，他們對印度乳糖耐受性的研究顯示"學者賴希等人（2009年）發現的西歐亞基因加入，主要反映來自伊朗和中東的基因流動"。他們進一步指出，"南亞最早的牛群放牧證據來自印度河流域的梅赫爾格爾遺址，其年代可追溯到7,000年前"。
印度河流域文明 早期哈拉帕
早期哈拉帕階段，以附近的拉維河命名，從公元前約3300年持續到公元前2800年。它始於山區農民逐漸從其山區家園遷徙到低地河谷，並與西部格加爾-哈克拉河河谷中發現的哈克拉陶器文化階段相關，早於科特·迪吉階段（公元前2800-2600年，哈拉帕2期），該階段以巴基斯坦信德省北部摩亨約達羅附近的一個遺址命名。最早的印度河文字可追溯到公元前三千年。
較早村莊文化的成熟階段以巴基斯坦的雷赫曼·德里和阿姆里為代表。科特·迪吉代表通向成熟哈拉帕的階段，其城堡代表著集權統治和日益城市化的生活品質。這一階段的另一個城鎮 - 卡利班甘 - 位於印度格加爾-哈克拉河畔。
印度河流域文明 早期哈拉帕
貿易網絡將這種文化與相關的區域文化和遠方的原材料來源（包括用於製作珠飾的青金石及其他材料）連結。此時的村民已將多種作物馴化，包括豌豆、芝麻、椰棗和棉花，以及動物，包括水牛。早期哈拉帕社群在公元前2600年轉變為大型城市中心，自此進入成熟哈拉帕階段。最新研究顯示印度河流域居民已從村莊遷徙到城市。
早期哈拉帕階段的最後階段特點是以大型圍牆環繞的聚落、貿易網絡擴張，以及區域社群在陶器風格、飾品和帶有印度河文字的印璽等方面，越來越整合形成一種 "相對統一"的物質文化，而過渡到成熟哈拉帕階段。