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天然主義 當前的天然主義
在天然主義者的用語中，「穿衣者」（textilist）一詞用於描述某個不是天然主義者的人，或其行為還未達到天然主義者。例如：「他在（天體園區）待了一個星期，卻一直都還是個穿衣者。它也被當成一個形容詞使用，來描述一個不容許自然主義的設施，例如：「從這面旗幟開始就是穿衣者海灘」。「可穿可不穿」（clothing optional）或「可裸可不裸」（nude optional，這是美國特有的）描述的是一個政策或是一個地點，容許或鼓勵裸體，但容許穿衣服。反面是「強制穿上衣服」（clothing compulsory），換句話說，不允許裸體，因此需要穿衣服。無衣自在（clothes free/clothes-free）用作形容詞，來描述允許天然主義的情況，反之則是在一個穿衣品者的環境中。
社會裸體運動包含許多類型，「天然主義」、裸體主義、FKK（Freikörperkultur）、裸體海灘（自由海灘）運動，以及普遍化的「公共土地 / 公開裸體」宣傳。這些個別運動具有許多共同的歷史、主題、議題和哲學，但這些運動之間的差異依然存在著爭議。
天然主義 天然主義的類型
人們以各種不同方式實行天然主義：Marc Alain Descamps在他以法文寫成的研究中，將這些類型分類為：個人裸體、家庭中的裸體、野外裸體、社交裸體。我們再加上激進的天然主義者（militant naturist），也就是抗爭或極端的天然主義者。
許多人常常單獨或與家人在自家裡頭或庭園裸體，這可能是偶一為之的裸體，或是一種天然主義者的生活方式。關於父母究竟是否可在孩子面前裸體，以及孩子在家裡頭中究竟能否在家人和訪客面前裸體，如果是，可以到什麼程度，有著許多不同的意見。這吸引了大量的學術研究。
在美國金賽（Alfred Kinsey 1948–1953）發現，在參與研究者之中，有75％表示，他們在成長過程中，從來就沒有在家裸體；有5％的人表示，“很少”在家裡裸體；3％的人說他們是“經常”，而17％的人表示“稀鬆平常”。這項研究發現，男性和女性在家裸體的頻率並無顯著差異。
天然主義 天然主義的類型
戈登（Gordon）和施羅德（Schroeder）在1995年報導說，父母裸體的情況變異相當大，隨著不同家庭而異。他們說，“在孩子面前洗浴或在孩子面前裸體，本身沒有什麼錯”，並指出，這樣可能提供一個機會，讓父母為孩子提供重要訊息。他們指出，孩子到了5歲至6歲時，會開始培養一種行為得體感，並建議那些希望敏銳關注孩子願望的父母，從那時開始限制這些裸體活動。
邦納（Barbara Bonner）在1999年提出警告，假使孩童展現出一種被認定有問題的性遊戲，那麼就該反對在家裸體。
歐卡米（Paul Okami）在1995年的一篇文獻回顧所得出的結論是，沒有可靠的證據，可將父母在孩子面前裸體連結到任何的負面影響 。三年後，他的團隊完成了一個18年的長期研究，顯示如果有任何影響的話，這樣的暴露會關聯到輕微的有益影響，特別是對男孩子。
加拿大的調查顯示，有39%的加拿大人可能或曾經在房子四周裸體行走。在卑詩省，則是高達 51%。個人的裸體也可包括裸睡，有時被視為有益健康，因為事實上，當在床上裸體，更容易放鬆熟睡，可達成更長時間與更舒適的睡眠，但它也可能出於舒適的理由。
天然主義 天然主義的類型
社交裸體是在一個社交情境中的裸體，可以在家裡與朋友，或與熟人在各種裸體場合或設施，例如裸體俱樂部、社區、活動中心、天然主義者渡假村或其它設施。（在這裡，社交裸體這個字的定義較為寬鬆，並且有區域差異。在天然主義場合或場地，人們往往可自由選擇是否要穿著衣服，除了在某些希望人們在天氣允許下必須全裸的游泳池或日光浴草坪。這個規則有時是某些天然主義者發生爭執的原因所在。基於健康和安全的規定，在天然主義設施的工作人員，有時被要求必須穿衣。
天然主義設施的類型有許多區分方式。一處「自有土地的」（landed）或「會員共有的」（members'）的天然主義俱樂部擁有自己的設施，而「無自有土地的」（non-landed，或四處遊走的）俱樂部則在不同地點聚會，例如私人住宅、游泳池、溫泉、自有土地的俱樂部與度假村，以及租用的設施。自有土地的俱樂部可由成員以民主方式經營，或由一個或多個土地擁有人訂立規則經營。在兩種情況下，他們可決定成員資格標準及義務。這往往包括維持或發展這個營地所需的工作。
天然主義 天然主義的類型
某些天然主義俱樂部的入會規定，比某些傳統的「鄉村俱樂部」更嚴格，包括要求提供身份資料、會員推薦、試用期、俱樂部委員會審核通過，以及（或是）犯罪前科記錄調查。目前英國的俱樂部要求執行兒童保護政策，並指派兒童保護人員。有許多俱樂部提倡經常舉辦社交活動。
國際天然主義組織以往主要由自有土地俱樂部的代表所組成。「裸體主義者殖民地」（nudist colony）已不再是一個受到人們喜愛的辭彙，但這個詞彙被天然主義者用來揶揄那些入會標準嚴苛的自有土地俱樂部，並用在討論天然主義者網站的後資料研究之中。
天然主義 天然主義的類型
度假中心（holiday centers）係指一處設施，專門提供公寓、農舍與露營營地給來訪的度假遊客。該中心以商業型態運作，遊客不是會員，且不參與經營。大多數的渡假中心希望遊客持有國際天然主義聯盟（INF）的會員卡，換言之，屬於自己國家的天然主義組織會員，但有些度假中心已放鬆這項限制，只要持有交易卡（trade card）即可。渡假中心的規模可能相當小，只有幾英畝，最大的可能佔地三百英畝。 大型度假中心會配備游泳池、運動場、一個娛樂配套行程、孩童俱樂部、餐廳與超級市場。某些度假中心允許常客購買自己的農舍，同一家庭的幾代人都會造訪這裡。
對歐洲人而言，一處天然主義渡假村基本上是一座將天然主義視為常規的都市發展計畫。例子包括法國的Cap d'Agde，加那利群島 Lanzarote的天然主義渡假村Charco del Palo、 以及西班牙維拉（Vera）。 在那裡有公寓式樓房，其中有一些是私有的與長期租用的房間。某些住客一年到頭把這裡當成自己的家。人們可以找到在一處小鎮的所有常見設備。在美國人的用法，天然主義渡假村可能意指假日休閒中心。
天然主義 天然主義的類型
Freikörperkultur (FKK)（參閱德文維基條目article in German）字面上翻譯為解放身體文化（free body culture），是德國這種普遍運動的名稱。這個縮寫 FKK 廣為歐洲人所認識，並且經常出現於非正式的路標上，指向一處偏僻的天然主義者海灘。
在裸體海灘（或自由海灘）是可穿可不穿的。某些海灘在人們記憶所及，一直是無衣自在的地方，而且它們已成為政府所核可的裸體海灘；然而其他海灘，就算是沒有政府核可，也在地方當局的默許下，成為非正式的裸體海灘。 在某些歐洲國家，例如丹麥與挪威，所有的海灘都是可穿可不穿的，德國則在公園內設有天然主義日光浴專區，例如慕尼黑的Englischer Garten#Schönfeldwiese。  以及柏林。
在一處裸體海灘進行日光浴，其特色就是匿名性，不需要經過詳盡申請過程的俱樂部成員身分，也不需要預先登記。
天然主義 天然主義的類型
雖然自由海灘是獨立於各國的自然主義者組織而發展出來，但是這些組織也受惠於這些海灘，並協助這些海灘成為合法，而且透過出版來提供關於可接受的天然主義行為指南。在北美地區，「自由海灘運動」（Free Beach Movement）就是一個群體的稱號，它反對正式的裸體主義者組織「美國裸體休閒協會」（American Association for Nude Recreation）的領導，並成立敵對的群體「天然主義協會」（The Naturist Society）。
人們以裸體方式從事許多活動，有的以個人，有的以群體。這些活動包括裸泳（nude swimming，有時稱為skinny dipping） ，可在河流、湖泊、水坑或其他水體中；裸體呼吸管潛泳以及裸體跳水；裸體獨木舟或裸體皮艇；在偏僻鄉間的裸體健行； 裸體騎馬或自行車；以及其他傳統的裸體運動活動。
馬克史托瑞（Mark Storey）是美國天然主義常務委員會（Naturist Action Committee）的成員，這個委員會由鮑勃莫頓（ob Morton）所領導，是「天然主義協會」的一個姐妹機構。他在美國華盛頓州西雅圖和丹尼爾強森（Daniel Johnson）共同創立了「身體自由協進會」（Body Freedom Collaborative），其目標是透過「游擊隊式的惡作劇」，吸引人們注意需要合法的可穿可不穿海灘。
天然主義 哲學
「天然主義」有許多不同的哲學源頭，而且對於不同的人們而言，意味著許多事情。並不存在著一個統一的定義。INF提出下列定義：「天然主義是一種與自然相和諧的生活方式，透過社交裸體來表現，而且其特徵在於不同意見的人們的自我尊重，以及對於環境的自我尊重」。
在光譜的一端是裸體主義者，他們只是享受一種裸體生活方式，在另一端則是天然主義者，他們深深抱持著信念，並且將共同裸體僅僅看作許多重要原則之一。 INF的定義是一個折衷方案，自一九七四年以來就已保持至今。在這個定義之中，你可以看到這些元素：「生活方式、與自然相和諧、社交裸體、自我尊重、不同意見與尊重環境」。
天然主義 哲學
在西元前第四世紀，亞歷山大大帝在印度遇到成群的流浪裸體神聖男子，他稱之為「裸體哲學家」。（希臘文：gymnos意指裸體；sophist意指知識）。哲學家Onesicritus研究他們的信仰和生活方式。懷疑論者皮浪受到影響，而將裸體融入他的哲學。這些裸體哲學家是興都教徒（Hindu），卻是耆那教與阿耆毗訶的僧侶。在宗教中裸體，或是實行裸體做為一個表述，他們已放棄了所有的世俗物品。對希臘人而言，裸體不是一個新概念，正如奧運會（創立於西元前776年）是完全男性且裸體的活動。英文的體操（gymnastics）和體育館（gymnasium）使用同一個語根（希臘文的'gymnos'）。
最初的英國天然主義者，採用裸體哲學這個名稱，做為稱呼他們的休閒活動的委婉語。英國裸體哲學協會於1922年成立，並在1926年變成新裸體哲學協會；他們在Bricketts Wood購買土地，成為英國第一個裸體殖民地。第一屆的成員之一是Gerald Gardner，他在1945年在附近成立「五英畝俱樂部」，表面是一個裸體俱樂部，但實際上是威卡教的門面，這是由於直到1951年為止，巫術在英國都是非法的。
天然主義 哲學
Digambar是印度耆那教的兩個主要分支之一，保持儀式裸體（skyclad）或赤裸，不過它一般都由男性所施行。Digambar意指'以天空為衣'。威卡教已採用這個字眼，並以儀式裸體執行他們的儀式。
在歷史上，諾斯底主義的一個教派Adamites採行宗教裸體。
另一個教派Doukhobors，從俄羅斯遷移到加拿大西部。他們採行或曾經採行偶一為之的裸體，或在農場裡工作時。加拿大Doukhobor有三個支部，其中一個支部的成員，小型的激進「自由之子」（政治團體），從1900年代開始，在集體示威時公開脫去衣服，以抗議政府試圖同化他們的政策。
  
目前，基督教天然主義（Christian naturism），包含許多不同的成員，他們關聯到大多數的基督教派。雖然他們具有各自不同的信念，但有一個共同主題，基督教的許多成分已經曲解關於伊甸園的事件，而且上帝對於亞當和夏娃用無花果樹葉遮蓋身體感到不悅。
天然主義 哲學
有許多團體組織起來，以實踐他們的夢想，其後由於一些原則問題而分裂。有許多關於不同群體之間的這些原則差異的例子，往往導致有兩個或更多的國家層次組織。這裡提出從Descamps所擷取的尚不齊備的一張清單，列舉結合了各類型天然主義者的理念，後來也成為他們彼此激烈爭論的焦點。
其中一些思想已成為主流。其他已被人們悄悄地忘記。人們通常同意在天然主義者之間，沒有情色與公然性行為的空間，而且事實上，這些行為與天然主義的理想背道而馳。
美國作家華特·惠特曼是一位裸體日光浴者：
我從來沒有這麼靠近自然；她從來沒有這麼靠近我。…自然是赤裸的，我也是。...甜蜜、腦筋清楚，我依然在自然中裸體!----啊，如果在都市中貧窮、生病、淫亂的人們，可能因此而再次認識自然！裸體不是不雅嗎？不，它根本就不是不雅的。你的思想、成熟、恐懼、體面，才是不雅的。心情不好時，我們的衣服不僅令人感到過度厭煩，而不願意穿上它，而且它本身也是不雅的。
亨利·戴維·梭羅的名句「世界存乎野性」(In wildness is the preservation of the world)，出自散步 (梭羅):
天然主義 哲學
我們假使以任何的人類虛偽汙染想法來接近這個自然面向的話，就不能充分理解它。假使我們允許人造物品，像是衣物，來干涉我們與自然之間的接觸，自然將會躲避我們。想要理解自然，我們必須徹底赤裸。
天然主義是1800年代晚期的一個文學運動的一部分（請參閱安德烈·紀德的著作），也特別影響當時的許多藝術運動，特別是亨利·馬蒂斯及其他 野獸派畫家。這個運動依據的概念是法國的「生命樂趣」(joie de vivre)，這個概念是指自由沉迷於物質感官、直接經驗與自發的生命取向。這個運動後來被稱為自然主義。
德國天然主義來自於「生命改革」（Lebensreform）運動。1896年從柏林史第格里茲（Steglitz）興起的「候鳥」（Wandervogel）青年運動，提倡健身與活力的概念，這是由民族主義的思想所激發的，反叛其父母的思想。在此同時，推行自然治療運動的醫生們，使用照明療法，讓病人曝曬在日光下，來治療肺結核、風濕病與淋巴結結核。（已經證實的是，陽光曝曬有利於一些皮膚狀況，並使身體得以產生維生素D）。
天然主義 哲學
德國人阿道夫·科赫（Adolf Koch），一位左翼的小學老師，試圖使用社交裸體將人們從耽溺於制約的權威解放出來，這種權威將普羅大眾掌握在對其主人的順從之中：家長權威、教會的溫和專制主義、傳播媒體及維持法律和秩序的機構。 他在1920年代於柏林的學校採行有機韻律運動。在1932年，有大約十萬德國人參與天然主義，其中有七萬人在科赫的「身體學生群」（Körperschülen）學校。
德國人漢斯·蘇倫（Hans Surén）在陸軍教授裸體健身操五年，其後被迫離開，他於1924年寫過《男人與太陽》（Mensch und die Sonne）一書，一共再版61次。其後，在1936年，蘇倫提倡體育運動與天然主義做為創造純種德國人的方法。 在1940年代早期，他不受到歡迎並且被逮捕。到了1945年，他變了樣子，而且撰寫宗教文本。雖然他從未成為任何FKK俱樂部的會員，他在1952年，被授予德國「自由身體文化協會」（Verband für Freikörperkultur，DFK）的榮譽會員。
隨著人們逐漸關注皮膚癌的問題，塗防曬是現在天然主義文化的一部分。
很多人說，在群體中裸體使他們感到自己的整體更被接受；包括身體、知識與情緒。他們說，他們往往更能被他人所接受，儘管彼此有著年齡、體形、體質和健康上的差異。沒有了衣服，一個人的社會階級通常被遮掩了。他們感覺與人們更團結，較少考慮到個人的財富、地位、國籍、種族和性別。
天然主義 社交裸體的歷史
在社會情境中的裸體，已由許多個文化在所有的時代中以不同形式實行。最常遇到社交裸體的情境是沐浴、游泳、桑拿，無論在單一性別的群體，在家庭中，或混合不同性別的朋友。
很難確實指出天然主義開始成為一個運動的時間。1903年保羅•齊默爾曼（Paul Zimmermann）在德國漢堡附近開設了第一家天然主義俱樂部，名為”Freilichtpark”。到了1951年，各國的聯盟結合起來，成立 國際天然主義聯盟。某些天然主義者傾向於不加入俱樂部，而且在1945年之後，出現了一些壓力，指定某些海灘供天然主義者使用。直到2000年為止，這兩個群體並未合作。
在二十一世紀，隨著不斷改變的休閒模式，商業機構開始設立度假村，吸引一些預期一定標準的天然主義者，必須相等或超過穿紡織品者渡假村的舒適和美觀程度。
天然主義 社交裸體的歷史
目前已知最早的，以「西方」定義的天然主義俱樂部，是於1891年於英屬印度成立。這是由查理斯•愛德華•戈登•克勞福德（Charles Edward Gordon Crawford）所創辦，他是一位鰥夫，曾任一位區長並兼任位於塔納(Thana)的孟買公務員服務中心法官。這個俱樂部存在的證據，只存在於他寄給朋友的幾封信，這個俱樂部有三位會員，據報於1892年關閉。
在二十世紀初期，有一系列的哲學論文在德國發表。Heinrich Pudor博士，以Heinrich Scham的假名，撰寫了一本名為《裸體文化》(Nacktkultur)的書籍，討論在兩性教育中裸體的益處，並鼓勵在脫離衣物束縛之下，參與運動。 Richard Ungewitter  提倡結合體適能、日光浴、呼吸新鮮空氣，然後加上裸體主義哲學，有助於增進心智與心理的適應、良好健康，以及一套經過改進的道德生活觀。
天然主義 社交裸體的歷史
這些報告及其他的廣泛出版，導致一場在世界各地裸體主義的爆炸性成長，其中裸體主義者參與各項社會、休閒與健身活動。第一個已知有組織的裸體主義者俱樂部 'Freilichtpark' (自由光公園)，於1903年，由Paul Zimmerman於德國漢堡附近開設。
裸體主義運動在1920年代的德國顯著發展，但後來在希特勒掌權後，納粹的「統整」過程中受到壓抑。由國家所控制的納粹休閒組織力量来自欢乐拒絕承認它。但是，後來發現空軍頭子赫爾曼·戈林一手將自己嚴格的反裸體觀點寫進“統整”（他是其主要作者之一），從而將他的觀點強加於每個人身上。許多納粹黨人認為他做得太過分，因此在將近十年後，這套規則終於在1942年7月軟化下來。 然而，所有的天然主義俱樂部必須向力量来自欢乐註冊，這意味著排除了猶太人與共產黨。他們也必須在鄉野舉辦所有的活動，因此根本就不會有機會被別人看見。
天然主義 社交裸體的歷史
戰後，東德人享受裸體主義，主要是在海灘，而不是俱樂部（私人組織可能會被政權認為具有破壞性）。裸體主義也迅速在西德复兴。今天，統一的德國擁有許多俱樂部、園區與海灘。然而，自從德國統一以來，在德東地區的某些地點，據說裸體已變得少見。自從法國地中海 Cap d'Agde大型渡假村於1960年代晚期開幕以來，已受到德國人歡迎，而且德國人往往是歐洲各地的裸體海灘中，最常被見到的外國人。
1857年，Duhamel博士提出日照療法(heliotherapy)的重要性，並且在貝爾(Berck)沙灘上，治療罹患結核病的兒童。在1903年，S. Gay在Bois-Fourgon創建一個天然主義社區。1907年，Abbé Legrée在上司的支持下，在他的天主教學院鼓勵學生到馬賽近郊海灘的岩岸裸泳。《兩個世界評論》(Revue des deux mondes)雜誌發表了對於德國天然主義的報告。
天然主義 社交裸體的歷史
Marcel Kienné de Mongeot來自一個貴族家庭，並且是一位第一次世界大戰飛行員。他於1920年在法國開啟了天然主義。當時他是一名記者，在Vouloir雜誌上撰文為舞者Malkowski辯護。他的家人曾患有結核病，而且他見證到天然主義是一種療方，且是古希臘人傳統的延續。1926 年，他創辦Vivre intégralement （後來稱為'Vivre ')雜誌，以及法國第一家天然主義俱樂部：斯巴達俱樂部，位於靠近埃夫勒的Garambouville。在地方上有反對意見的情況下，其他俱樂部快速跟進。他在法庭的勝訴，立下了在私人產業上裸體是合法的判例，只要有籬笆圍起遮掩。
天然主義 社交裸體的歷史
André 與Gaston Durville博士開設一座天然主義健康中心，編輯《生活聖人》(La vie sage)(1924)雜誌，並在Île du Levant買下70公頃土地，在其上建立Héliopolis渡假村。這個渡假村對大眾開放。François Fougerat de David de Lastours 博士在第一次世界大戰遭到毒氣攻擊，而且由於曝曬陽光而得以痊癒，他在1925年撰寫一篇關於日光療法的論文，並於那一年開設俱樂部，名為Club gymnique de France。Jacque de Marquette 撰寫關於天然主義與和素食主義的文章。1936 年，政府部長拉格朗(Léo Lagrange)認可天然主義運動。
天然主義 社交裸體的歷史
Albert 與 Christine Lecocq 曾是這些俱樂部的活躍會員，但在意見分歧後離開，並於1944年創立自己的旅行俱樂部Club du Soleil。 它很受歡迎，並擁有在84個城市的會員，成為世界上最大的天然主義俱樂部。1948年，他們成立了「法國天然主義聯盟」(Féderation Française de Naturisme)。1949 年，他們創立Vie au Soleil雜誌，而且1950年他們在蒙塔利開設了世界上第一個天然主義度假中心，位於Vendays-Montalivet的CHM-Montalivet。1951年，他們協助促成國際天然主義聯盟。
天然主義 社交裸體的歷史
Cap d'Agde (Quartier Naturiste at Agde)設立後，提供不同形態的社交裸體活動。1975年最大的度假中心Euronat (佔地335公頃)開幕，位於Vendays-Montalivet北方10公里處，一直滿載經營。1983年，法國天然主義聯盟被接受為正式的旅遊與青年運動。SOCNAT為這項運動提供管理與財務穩定，並且在法國有五個中心，在西班牙有一個中心。度假中心開始形成合作行銷，並以五星級地位為其目標。其公開宣傳資料的品質，與穿衣者的度假公司所提供的資料幾乎無從區別。
在這種良好氣氛下，裸體健行(Naked hiking, Randonue)，這種未經核准的裸體探險形式已受到歡迎，而且傳統上以謹慎日光浴聞名的區域已被天然主義者重新造訪。裸體主義者受到接納，甚至可在許多大眾的穿衣者海灘實行裸體。
在2007年，法國有150座會員俱樂部提供假日住宿、50座度假中心、正式的天然主義海灘、未正式的海灘和許多家庭，天然主義者在其中游泳、日光浴，這是常見的。天然主義組織僱用超過三千名員工，據估計對法國經濟有二億五千萬歐元的價值。
天然主義 社交裸體的歷史
第一個有文獻記載的天然主義社團成立於1897年，位於格魯瓊茲。在戰前與戰後，波蘭的天然主義都在封閉與選定的區域進行。有文獻記載的天然主義地點為Zaleszczyki(在今天烏克蘭)與Otwock。在共產主義制度下，波蘭的 天然主義變成非官方，而且大多位於Krynica Morska、Międzyzdroje與Dębki等地的藝術boheme所施行。
在1980年代早期，天然主義流行起來，主要是由於人們增加對新聞媒體的興趣。隨著街頭音樂歌曲"Chałupy Welcome To"(關於在Chałupy的天然主義海灘，影片中的特色是海灘裸體)，成為波蘭1985年的夏季熱門歌曲，像是Chałupy或Rowy等地的裸體海岸地點，成為一般的波蘭日光浴者所熟知。波蘭的天然主義協會成立以及幾宗法律訴訟之後，在某些經過選擇的「非官方」海灘與偏遠地點，人們變得容忍天然主義。
天然主義 社交裸體的歷史
在今天的波蘭，在一些海邊和內陸河灘實行天然主義。大多數的波蘭泳灘實際上是可穿可不穿，而不是天然主義。其中最受歡迎的地點是 Międzyzdroje、Grzybowo、Rowy、Pomeranian Voivodeship、Dębki、Gdańsk與Piaski。最受歡迎的內陸地點包括華沙 (Wał Miedzeszyński)、Kazimierz Dolny與克拉科夫附近的Kryspinów。在冬季，天然主義由在華沙及波蘭三聯市的有組織團體所施行。大眾的天然主義者活動，每兩個月在波茲南和羅茲的水上遊樂園舉行一次。
天然主義 社交裸體的歷史
在英國，第一個裸體俱樂部於1924年，成立於艾塞克斯的Wickford。根據Michael Farrar，為英國天然主義撰文的作者表示，這個俱樂部所採用的名稱「蒙內拉社群」(Moonella Group)，源自土地所有者的名字Moonella，並且稱這個地點為「營地」(The Camp)。蒙內拉本人在1965年時依然在世，但其身分仍有待發掘，他在1923年繼承這幢房屋連同土地，並提供給「新裸體健身協會」(New Gymnosophy Society)的某些會員使用。這個協會在先前幾年，由H.C. Booth, M.H. Sorensen與Rex Wellbye 等人成立，以「英國裸體健身協會」(English Gymnosophical Society)的名義進行活動。這個協會在倫敦High Holborn的「米訥瓦咖啡」(Minerva Cafe)集會討論，這裡是「婦女自由聯盟」(Women's Freedom League)的總部。獲准加入蒙內拉社群的人們都是經過仔細挑選，而且這個俱樂部是由創會會員之一的一位「貴族」所經營，所有的成員都有一個「俱樂部名字」以保持其匿名性。由於相鄰土地建立起建築物，這個俱樂部於1926年關閉。
天然主義 社交裸體的歷史
到1943年，有一個群所謂的“陽光俱樂部”，他們共同組織英國日光浴協會(British Sunbathers Association)或BSBA。1954年，一群不滿BSBA運作方式的俱樂部離開，並組織英國太陽俱樂部聯合會(Federation of British Sun Clubs )或FBSC。這兩個組織彼此敵對了一陣子，最終再次於1964年整合為英國天然主義中央委員會(Central Council for British Naturism)或CCBN。該組織一直保持大致不變，但現在更普遍簡稱為英國天然主義(British Naturism)或BN。
1961年，BSBA年會一致認為，裸體主義者(nudist)這個字是不恰當的，應該加以拋棄，轉而使用天然主義者(naturist)這個字。
第一個正式的天然主義者海灘，在1978年於黑斯廷斯附近的Covehurst灣的費爾萊特格倫(Fairlight Glen)開幕，接下來是在布萊頓和Fraisthorpe的海灘。布賴德丁頓(Bridlington)於1980年4月啟用。
天然主義 社交裸體的歷史
在美國，德國移民庫爾特巴特爾（Kurt Barthel）在1929年首度舉辦裸體主義者活動，就在紐約市郊外的樹林裡，而且他創立了美國身體文化聯盟（American League for Physical Culture,ALPC）。1931年，基督教天然主義（Christian naturism）運動，在紐澤西荷蘭歸正教派（Dutch Reformed）牧師布恩（Ilsley Boone）的領導下，成為美國首例。最初，布恩是美國身體文化聯盟的副主席，但在1931年10月成為主席。布恩在1939年將這個俱樂部改名為美國日光浴協會（American Sunbathing Association, ASA）。天然主義開始拓展到美國各地。為了在裸體主義場所，創造一種家庭氣氛，布恩堅持在所有會員俱樂部禁止飲用酒類。以私人俱樂部和營地型態的社交裸體主義，開始在1930年代出現。
天然主義 社交裸體的歷史
羅克洛奇俱樂部（Rock Lodge Club），距離紐約市約40英里（65公里）的紐澤西州斯德哥爾摩，從1932年開幕，目前仍在運作。在美國其他地方，1935年的一則廣告宣稱在南卡羅來納州的海島保護區，是“最大和最悠久的"度假村，可以整年都裸體。裸體主義約在1939年，首度開始出現在美國西海岸和加拿大。在這一年，加拿大第一個俱樂部，凡談會（Van Tan Club），在卑詩省北溫哥華成立並一直持續到今天。 在美國華盛頓州斯坡坎（Spokane）北方約45英里（70公里）的卡尼克蘇國家森林牧場，在同一年開幕，目前仍在運作。
根據加拿大天然主義者聯合會與盧平天然主義俱樂部(Lupin Naturist Club)的歷史，布恩在1951年被推翻，因為會員不滿意他的獨裁作風。這一點，連同布恩希望在比其他人所期望的更接近紐約市的地方，開設一個新的俱樂部，使他成立全國裸體主義者議會。布恩在1960年代離開後，ASA變得更世俗，就像當時美國社會一般。
天然主義 社交裸體的歷史
1980年創立的天然主義協會（The Naturist Society,TNS）是由李巴克森德爾（Lee Baxandall）擔任裸體海灘運動的繼任者。TNS強調在公共場所的裸體，而不是在私人場所，雖然它也資助幾項在私人度假勝地舉行的年會。
1995年，ASA更名為美國裸體休閒協會（American Association for Nude Recreation,AANR）。AANR代表270多個俱樂部與度假村，是美國在國際天然主義聯盟的代表。AANR的總部位於佛羅里達。
AANR分為七個區域：AANR東區，AANR佛羅里達州，AANR中西部，AANR西北（页面存档备份，存于），AANR西南，AANR西部，與AANR西加拿大。
隨著當代網際網路在1990年代中期開始發展，美國的基督教天然主義變得比以往更有組織。每年一度的基督教裸體主義者會議（页面存档备份，存于），在2000年代早期開始舉行。
天然主義 社交裸體的歷史
2009年7月11日，ANNR所主辦的一項推廣裸體主義的活動，在美國幾處俱樂部和海灘，創下了同時裸泳人數最多的紀錄。一些州和地區報導了首度舉辦的這類主流裸體活動；馬里蘭州的巴爾的摩，直到最近依然是沒有AANR裸體俱樂部的最大型城市之一，看到如此大規模裸體主義者的努力，成功地組織了馬里蘭地區天然主義協會（Maryland Area Naturist Association, "MARNA"）。
目前，在美國只有兩種裸體主義或天然主義的雜誌繼續發行：N雜誌由天然主義協會發行，Naturally雜誌由Internaturally發行。兩本雜誌都是季刊，支持裸體生活方式與娛樂。N雜誌具有更積極的倡導者導向，而Naturally重點放在旅遊機會和個人的裸體主義經驗。
天然主義 社交裸體的歷史
在加拿大，全國各地的個人在二十世紀早期，對裸體主義、裸泳與身體文化產生興趣。1940年以後，他們出版屬於加拿大的雜誌，<日光浴與健康>Sunbathing & Health，偶爾報導地方新聞。在1930年代和1940年代，加拿大人在幾座城市裡有分散的幾個團體，其中一些團體吸引到足夠的有興趣者，組織了在私人土地上的俱樂部。最重要的俱樂部是凡談會，以及在安大略省的陽光空氣俱樂部(Sun Air Club)。
在第二次世界大戰期間，於加拿大軍隊服役的人，遇見了來自全國各地志同道合的人，並且在他們停留歐洲期間，經常前往俱樂部。對於戰後的俱樂部組織者而言，這些人就是已經準備好的新會員來源。幾年後，戰後移民帶來了許多歐洲人，他們具有豐富的天然主義經驗，他們不僅快速增長了會員規模，也組織了自己的俱樂部，幫助加拿大從東海岸到西海岸，擴大裸體主義的規模。
大多數的俱樂部團結在加拿大日光浴協會(Canadian Sunbathing Association)，該協會於1954年加入美洲日光浴協會(American Sunbathing Association )。加拿大日光浴協會的東部和西部會員之間的分歧，導致它於1960年分家，分別成立西加拿大日光浴協會（Western Canadian Sunbathing Association, WCSA）和東加拿大日光浴協會（Eastern Canadian Sunbathing Association, ECSA）。東加拿大日光浴協會在接下來的十五年，經歷了很多內部鬥爭，導致其在1978年正式解散。西加拿大日光浴協會延續至今，現在的名稱是西加拿大裸體休閒協會（Western Canadian Association for Nude Recreation, WCANR），是美國裸體休閒協會的一個區會。
1977年，魁北克天然主義聯合會（La Fédération Québécoise de Naturisme, FQN）成立於魁北克省，由Michel Vaïs發起，他在法國西南部的旺代蒙塔利韋(Vendays-Montalivet)體驗了歐洲天然主義。1985年，加拿大天然主義聯合會（Federation of Canadian Naturists,FCN）在FQN支持下成立。1988年，FQN和FCN組成了FCN-FQN聯盟，成為國際天然主義聯盟的加拿大代表。
在香港，澳洲生長移居香港的德國人連伯氏，是第一個在香港推動天體活動的洋人，1932年成立首個天體會，會址設於佐敦道，連他的女朋友在內約有二十餘人響應，天體場地選擇了沙田香粉寮。1981年由人體藝術協會會長Simon，該會主力在裸體藝術方面發展，也經常在公開節目中表達對天然主義的推廣，會址在港島北角。2017年則由 Free Cool Nude Club (FCNC)由會長Eric，主要推行各類香港天體活動為主，繼續推動國際間的天體主義發展。
在 1970 年代，在峇厘岛偏遠海灘上裸體稀鬆平常，但隨著旅遊業的大規模增長，這種做法已消失。2002 年，政府宣布在Petitenget 海灘裸體違法，這是水明漾Seminyak最後一個允許裸體的海灘。個人開始在私人別墅和度假村裸體。Laki Uma Villa 是第一個開放的天然主義者設施，僅適用於男同性戀者。Bali au Naturel 是第一家男女皆宜的成人裸體度假村，於 2004 年開業。隨後它從 3 間客房擴大到 15 間，並增加了兩個游泳池。
印度尼西亞有一個地下裸體主義者社區，他們無視禁止公共裸體的法律。
裸體主義於 2012 年由泰國裸體主義者協會在芭達雅（大象度假村）成功引入，並且在 泰國 建立了另外五個裸體主義度假村：曼谷 的赤腳度假村，普吉市的檸檬樹度假村、清邁的東方村、Huay Yai 的 Puan Naturist Village 和普吉島的 Peace Blue Naturist 度假村。
自 2020 年以來，普吉島的檸檬樹、清邁的東方村和會艾的 Puan Naturist 村已關閉。
許多人以非正式管道，第一次接觸到無衣自在的活動（例如裸體海灘、可穿可不穿海灘、在樹林裡的朋友住處，在岸邊的一場派對或裸泳）。
天然主義，一直與健康生活方式和運動攜手並進。雖然奧運不再如同在古希臘時代一樣'裸體'，但有一些地方層次及國際體育比賽是裸體舉行。例如，在西班牙北部的Sopelana鎮的一處半天然主義海灘，每年都會舉辦一場天然主義者體育賽事。
國際天然主義聯盟決定六月的第一個星期日為世界天然主義日(World Day of Naturism)。在這一天，各地的天然主義者協會舉辦一些活動，以宣傳天然主義者的哲學。
天然主義 社交裸體的議題
天然主義指出、挑戰和探討了無數的禁忌議題：各種刻板印象，關於人體的裸體呈現、混合各個性別的裸體，個人空間、人的性傾向、gymnophobia，得體行為、身體吸引力、虛榮、客體化(物化)、剝削與同意。天然主義可能因此而具爭議性。
1965 年，Bruce Tuckman寫道，任何一個社群必須經歷四個階段：
成形、動盪、規範、發揮作用。我們可以依據這個脈絡，瞭解當前對於天然主義各個層面的壓力：
有人建議，可將裸體主義與天然主義的雜誌歸為四類：
在這裡舉出的第三群，確實刊登一些天然主義專欄（例如在<健康的日光浴>[Sunbathing for Health]雜誌的「陽光小徑」[Sunny Trails]），以及廣告，提供給真正的天然主義俱樂部與社團，當主流出版品不會包括這些內容時。很多俱樂部和團體都因此感謝他們。
天然主義 社交裸體的議題
對於某些天然主義者而言，有一個兩難，他們覺得需要在某些雜誌的言論內容，但不贊成他們的某些攝影內容。為第四群雜誌寫作的作家並未普遍得到天然主義者的尊重，但他們的話題經常被新聞媒體所引述，視為有權威的資訊來源。
天然主義者俱樂部願意讓媒體拍攝，但是播出內容並未反映真正的天然主義，到最後一般都會被媒體幽默嘲諷。
對於網際網路的分析，顯示了這些趨勢。天然主義者和裸體主義者的網站被歸於同一類別。許多網頁展示了暴露的甚至色情的圖像，這是完全與天然主義者的理想無關，它們在網頁上採用「天然主義者」或「天然主義」等字眼。然後，這些訊息被媒體記者或支持審查制度的運動者所採用，營造一種對天然主義的虛假形象。
今天，在許多歐洲國家，有許多高品質的天然主義者雜誌，反映了在俱樂部和度假村之中，不同的性別和年齡群體組合。
天然主義 批評
Descamps列舉對於天然主義的批評：這樣子太冷了；正常的身體看起來醜陋----天然主義只適用於那些體態優美者；這樣太難為情了；天然主義違反法律，或違反宗教；「裸體主義讓我想到性」；天然主義是對於原始人或動物。
大多數大眾對於天然主義的批評，源自於：
天然主義有時可能包含某些情色的層面，然而，在媒體與大眾心態以及當代的天然主義者與天然主義者組織之間，關於這項議題的爭論，往往是簡化的而且多半抱持負面態度。在歷史上，關於情色感覺的經驗與討論，在天然主義活動當中，例如舞蹈與體操，在早年的德國天然主義扮演重要角色，而且成為它與自然的「正面」連結。然而，一直等到天然主義傳播到在性態度上更加保守的英國與美國文化時，在天然主義之中的情色表現型態與討論，才成為讓人們蹙眉的話題。
ICE-2列車
德国铁路402號車組（ICE-2）是在1995年承繼前代ICE-1的新一代ICE列車。
在90年代中，前代ICE已不能應付龐大的需求，故此ICE-2亦被採用了合體列車的設計。一輛ICE-2由兩個動力車頭（前方車頭型號為402，車尾為808）加上乘客车厢（一等舱车厢型號為805、二等舱车厢型號為806，而Bordrestaurant餐车型號為807）組成。ICE-2列車均可以兩輛為一組合體成一輛雙倍長的列車。首批製成的ICE-2共有44輛。
理論上ICE-2是一輛由兩個動力車頭加上乘客車厢組成的列車，但是402號車頭亦可以被分拆出列車外成為一個拉力車。在測試行駛紀錄上，兩個動力車頭加上一輛乘客車卡組成的試驗型ICE-2是德國最快的鐵路車組。
ICE-2列車 ICE-1與ICE-2的分別
ICE-1（型號：401）與ICE-2（型號：402）外觀很相似，但亦可以從車頭蓋子分辨出來。
ICE-1的車頭蓋子是原個鑄造，前方只有一個小孔給引擎組；ICE-2的卻是分開兩邊製造，當需要與另一輛ICE-2合體時、車頭蓋子會分開突出接合器。ICE-2動力車頭的前方（車頭蓋子的下方）亦有一條保護裙邊。Bordbistro或Bordrestaurant字樣只會在ICE-2的車身印上。ICE-2亦加設了一個吸煙車廂。
在車廂內ICE-1與ICE-2兩者之間亦只有很小的分別。ICE-2與ICE-1的座椅外觀近乎一樣，只是製造物料不同，較前代更輕，它的重量與飛機椅近似，以減低車身載重。坐位上面行李位處亦有一塊連接了電子訂位系統的電子板，它會顯示出訂了相應座位的客人的上車、下車城市。另外每個車廂前後方亦有一塊電子板顯示列車資料，比如列車路線、列車即時速度、站名播報功能等。總括來說ICE-2的車廂是較前代寬闊、舒適，乘客亦可得到更多列車資料。
ICE-2列車 路線
德國內高速列車需求很大，但由於中型城市分佈平均，所以ICE-2採用合體設計，而路線亦經過特別設計，讓ICE-2列車行經更多的所有中、大型城市，充分運用了ICE-2的合體設計。在人口稠密的魯爾區，新ICE路線便採用了「並行」設計。
以由科隆至柏林的ICE線為例，一列ICE-2列車會由杜塞道夫中央車站開出，經、杜伊斯堡、埃森、多特蒙德至Hamm；另一輛列車將由科隆（或波昂）開出，經Solingen-Ohligs、Wuppertal至Hamm；兩組車將於Hamm合體再經漢諾威直達柏林；回程路線亦如是在Hamm分體再分開行走不同路線。在慕尼黑開出的已合體ICE-2列車亦會在漢諾威分體，兩列車會分別往漢堡及不來梅方向開行駛。
ICE-2列車 路線
有了合體技術後ICE的路線便有更多的變化。例如由多蒙特至慕尼黑的路線，兩列ICE-2列車可由多蒙特分別經杜塞多夫及Wuppertal兩條路線至科隆合體、再完成餘下的路程。但亦可以在下峰時間只用一列列車由多蒙特經杜塞多夫這條較多人的路線行走至科隆；另一列列車則在科隆中央車站等候它的「同伴」到站再進行合體、然後完成餘下的路程。這條多變化的路線非常成功，西面-東南交通得到舒緩，之後更被首先換上ICE-2的繼承人ICE-3/3M，成為ICE-3第一條路線。
ICE-T列車
ICE-T是德國國鐵411及415型鐵路列車的代號。此系列是德國 城際列車特快（Inter City Express）家族推出的列車。但與其他家族成員不同的是，它不是以速度為設計重點；它是唯一擁有傾斜技術的ICE列車。
ICE-T列車 服務線路
ICE-T的主要服務區域包括了德國南面著名的黑森林、巴伐利亞森林及阿爾卑斯山等山區多彎的路線。另外德國東面亦可發現ICE-T的足跡。
ICE-T列車 技術
ICE-T採用合體列車設計。但它不會行走比如科隆至法蘭克福或紐倫堡至英戈尔施塔特等高速路線。相反它只行走已鋪設了的路線，特別在地理上多彎、上坡斜度大的山林區路線，ICE-T便可以表現它獨有的傾斜技術。與其他家族成員一樣，它建了電力臂於車頂上，屬電力推動列車；但它亦有一個為未鋪設電纜地區設計成、採用柴油推動的「雙生兄弟」ICE-TD。
德國國鐵的原形設計是在普通InterCity列車上內傾斜技術，並命名為IC-T。但是計劃最終因市場策略而與Siemens公司合作製成ICE家族列車，並以「T」命名，成為現在的ICE-T。
ICE-T列車 型號
在德國國鐵列車列表中，ICE-T系統共有三種型號：
馬來酸
馬來酸（），，化學式為 HO2CCHCHCO2H，是一種二羧酸，即一個含有兩個羧酸官能基的有機化合物。馬來酸和反丁烯二酸（延胡索酸）互為順反異構物。馬來酸常用來製備反丁烯二酸，馬來酸的酸酐為顺丁烯二酸酐，和其酸酐比較起來，馬來酸的應用範圍較少。
馬來酸和其酸酐都不是核准的食品添加物，但美國及歐盟有限度的允許使用顺丁烯二酸酐在和食品直接或間接接觸的包材中，美國也允許將馬來酸用為化妝品中的酸鹼調和劑。
馬來酸 名称
马来酸是对maleic的音译，得名自该化合物最早是由苹果酸（malic acid，羟基丁二酸）蒸馏而得。
馬來酸 物理特性
馬來酸相對反丁烯二酸來說比較沒那麼穩定。
順丁烯二酸為22.7 kJ·mol−1，反丁烯二酸則是 -1355 kJ/mol−1. 順丁烯二酸在水中的溶解度比反丁烯二酸更好，順丁烯二酸的熔點（135℃）也比反丁烯二酸（287℃）低得多。分子內氫鍵可以解釋這兩種屬性的差異。
馬來酸 化学性质
因为马来酸属于羧酸，故而水溶解度较高（25℃时为78g/100mL）。其几何异构体为反丁烯二酸，它们是世界上最早被发现的一对几何异构体。
加热至135℃时分解，可得到环状的马来酸酐，这是因为马来酸有两个接近的羧基。
而與马来酸不同，延胡索酸因为其两个羟基并不接近，所以不能环化。
馬來酸 製備方法
工業上生產順丁烯二酸的方法是透過水解順丁烯二酸酐，而後者可透過在五氧化二釩催化下，於450～500℃用空氣把苯或丁烷氧化。
順丁烯二酸的主要工業用途使其轉化為反丁烯二酸，這種異構化轉換藉由各種試劑的催化，如無機酸和硫脲。其次，在水中的溶解度大使得反丁烯二酸純化輕鬆。
馬來酸和反丁烯二酸無法自發地互相轉換，是因為碳碳雙鍵部分；然而，順式異構體是利用少量溴的存在下通過光解轉換成反式異構體。
  溴自由基的光轉換，溴烷烴自由基攻擊烯烴溴元素，形成的溴自由基再與反丁烯二酸結合。 另一種方法（用於實驗課堂）順丁烯二酸於12M鹽酸溶液中通過加熱可使中央C-C鍵形成更穩定，不易溶於反丁烯二酸。
馬來酸 順丁烯二酸鹽
順丁烯二酸離子是經由順丁二酸離子化形成，在生物化學中的順丁烯二酸離子作為轉氨酶反應的抑製劑，也被稱為順丁烯二酸酯、順丁烯二酸，例如順丁烯二酸二甲酯。
馬來酸 应用
马来酸可与氯苯那敏成盐，得到的马来酸氯苯那敏是常用的抗组胺药。同为抗组胺药的苯吡丙胺及马来酸非尼拉敏亦是如此。
馬來酸 物質毒性
順丁烯二酸可能抑制代謝中某些酵素，例如胺基酸代謝之轉胺酶，而胺基酸代謝主要在肝臟與腎臟，因此長期攝入順丁烯二酸可能造成肝腎損害；此外，粒線體之檸檬酸循環中，某些酵素亦可能受到於順丁烯二酸影響，動物實驗中，會導致狗的腎小管損傷，產生不可逆的傷害。動物試驗中，傷害程度與劑量、攝入時間成正比。對人體是否會造成傷害，因缺少人體試驗，目前不清楚，但動物實驗中證實，順丁烯二酸極可能對人體細胞具有毒性。。
東方市 (巴拉圭)
東方市（西班牙語：，當地亞僑稱橋頭市）是巴拉圭共和國的一个城市，是該國東南部省份上巴拉那省（）的首府。東方市是巴拉圭第二大城，僅次於首都亞松森，亦是拉丁美洲城市中亞洲裔人口比例最高的城市，其中數千人來自臺灣。
東方市 (巴拉圭) 歷史
東方市建成於1957年，原名（鳶尾花港）。1950年代後期，官方为了颂扬當時的總統阿尔弗雷多·斯特罗斯纳，将其改稱為斯特羅斯納總統港（）。及至1989年斯特羅斯納將軍遭驱逐，流亡巴西，該市改為現名。
東方市 (巴拉圭) 地理和氣候
東方市瀕臨「巴拉那河」（）的西岸，隔河與巴西相望，距離巴西的伊瓜蘇市（）僅約6.5公里。巴拉那河和伊瓜蘇瀑布所在地的河口交匯處正是巴拉圭、巴西和阿根廷三國的天然分界，東方市跟伊瓜蘇市，以及阿根廷境內的伊瓜蘇港市（）組成了稱為Triple Frontera（三国边境）的三角地帶。
東方市位處於南緯25°42′西經54°63′，靠近南回歸線，屬於亞熱帶氣候，夏季潮濕悶熱，最高平均溫度可達32℃（1月），冬季較乾燥及清涼，最低平均溫度則為11.5℃（7月）。每月平均降水量由最低97.8毫米（7月）至最高193.7毫米（10月），多數月份有超過135毫米平均月降水量。春夏多雨，間中有雷暴。
東方市 (巴拉圭) 人口
東方市是巴拉圭第二大城市，人口僅次於首都亞松森。東方市市區的人口約為240,000人，若計入市郊人口則有約375,000人。由於接近鄰國巴西，當地人除了操西班牙语和瓜拉尼語等巴拉圭官方語言外，多數人还懂得葡萄牙語。
東方市的一大特色是其獨特的移民人口結構。多有來自包括臺灣、中國大陸、朝鮮半島和阿拉伯等地的亞裔移民，移居橋頭市（当地亞僑對東方市的通稱）的亞洲人全盛時期曾達1萬5千餘人，多為台商；而目前常住人口則有近4、5千人，佔全部移居巴拉圭的亞裔約70%（即超過三分之二的巴拉圭亞裔住在橋頭市），當中大部份来自臺灣。其他移民包括巴西人、西班牙人及犹太人等。
東方市 (巴拉圭) 經濟
現時東方市的國內生產總值佔巴拉圭全國約8%。東方市的經濟發展始見於1970年代，1975年至1982年巴拉那河上伊泰普水電站（Represa Itaipú）工程進行時，很多工程人員來到東方市工作。及後工程完成，有部份人遷離東方市，但大多數則留守，並為周邊的農業及逐漸發展的商業投放人力和技術資源。現代化農業自技術人才支援後迅速發展，科技令東方市有很多門諾教派的富有農業從業員。
東方市市場經濟模式開放，美國商業雜誌《福布斯》曾經評鑑該市為世界第三大轉口貿易中心，僅次於邁阿密及香港。這是由於東方市奉行自由移民政策，在經濟方面則奉行不干預政策，商人只需要付一次商業註冊手續費，而且註冊手續非常便捷。東方市政府不徵收入息稅、消售稅及貨品關稅，被譽為世界第三的「避稅天堂」，僅次於百慕達及香港。由於物價較巴西便宜，很多較富裕的巴西人和遊客經常過境來到東方市購物，東方市政府容許多種貨幣在市內流通，包括本國巴拉圭瓜拉尼、鄰國阿根廷比索、巴西雷亞爾及美元。
東方市 (巴拉圭) 經濟
東方市的經濟蓬勃期在1990年左右，但由於過度自由和缺乏監管的經濟政策導致嚴重的走私問題，再加上東方市被西方傳媒和美國懷疑為恐怖組織的基地组织及真主黨的活躍據點，和在這裡清洗黑錢，東方市經濟從2001年起開始下滑。
在烏拉圭於1988年2月4日與中華民國斷交後，巴拉圭是南美洲中唯一與中華民國有邦交的國家，而中華民國政府亦鼓勵國民到巴拉圭投資，故有很多台灣商人選擇到東方市做生意。早自1970年代起（尤其是1980年代末及1990年代初），隨巴拉圭「邊境轉口貿易」逐漸盛行，僑民即駐紮東方市，多半從事貨物轉口貿易業。在1990年至1995年「鼎盛時期」，持有中華民國護照的華僑在東方市人數曾一度高達12,000人、巴國境內持有中華民國護照的國民估計亦至少有二萬人。
東方市大小商家約5千家，其中30%為華人所有，超過華人所占人口比例甚多。華人以經營一般家用電器、玩具、雜貨或餐館為主，小型商店因經競爭激烈流動性較高。至於金融方面，台資的中國信託商業銀行繼亞松森市後，於2001年間在東方市增設分行，惟因近年來巴拉圭經濟持續不景氣，其經營作風趨於保守，至2005年1月底，已結束位於巴拉圭境內的所有業務。
值得一提的是，台商近年來在東方市因其經營之轉口貿易業急劇萎縮而普遍面臨轉型調整的問題。
外交方面，中華民國外交部在東方市設有中華民國駐東方市總領事館。
元祖！抓狂一族
《元祖！抓狂一族》（日語：）是由日本漫畫家濱岡賢次於2002年連載的搞笑漫畫作品。前作為《抓狂一族》，續作為《元氣！抓狂一族》。
元祖！抓狂一族 與前作相異處
本作品內容描述為主人公小鐵升上3年級後周遭發生的趣事，與前作不同的地方為：
後來因作者浜岡老師覺得更動過的效果在劇情上表現不佳，除了第1~3點有保留下來外；
其它更動過的地方都逐一改回和前作抓狂一族相同的設定。
元祖！抓狂一族 新登場人物
山上 蓮子
※初登場集數：第1集10固
金子 翼
※初登場集數：第1集11固
安藤 和男 & 安藤 勇
※初登場集數：第5集特別短篇
NYA三人組
※初登場集數：第9集125固
阿部姐妹
※初登場集數：第9集132固
T恤男
※初登場集數：第12集177固
赤門 進
※初登場集數：第17集244固
運動服君
※初登場集數：第18集258固
野村 幸子
※初登場集數：第18集260固
鈴木 正
※初登場集數：第27集391固
雨森雨
※初登場集數：第27集403固
牛島登﹝哞-哞-君﹞
※初登場集數：第28集415固
美波奈美
※初登場集數：第28集419固
鬍子三兄弟
※初登場集數：第1集第2固
瑪姬與波姬
※初登場集數：第21集302固
小池 鐵郎
※初登場集數：第21集302固
大森
※初登場集數：第21集309固
校長
※初登場集數：第1集第2固
教務主任
※初登場集數：第1集第2固
沼田
※初登場集數：第2集24固
蚤 問嘆
※初登場集數：第3集35固
武田
※初登場集數：第8集116固
傑克
※初登場集數：第13集190固
元祖！抓狂一族 新登場人物
芥川 將
※初登場集數：第16集226固
東增 英二尊
（「東增 英二尊」的日文發音與「湯瑪斯‧愛迪生」的英文發音相似）
※初登場集數：第16集228固
卡洛斯‧權藤
※初登場集數：第16集230固
大風賀 米沙
※初登場集數：第27集392固
星明
※初登場集數：第2集17固
YAWARA
※初登場集數：第3集43固
瀨賀館長
※初登場集數：第4集48固
尼可
※初登場集數：第5集69固
妙典的麥昆
※初登場集數：第6集75固
ADAMO
※初登場集數：第6集84固
小倉
※初登場集數：第8集119固
加藤
※初登場集數：第12集180固
John&Yoko的婦產科
※初登場集數：第13集188固
森富
※初登場集數：第17集252固
櫻 米助
※初登場集數：第18集257固
星 仙一
※初登場集數：第18集259固
田淵 幸二
※初登場集數：第18集259固
小林&山田
(名字來源則是魯邦的配音員山田康雄和次元的配音員小林清志。)
※初登場集數：第20集297固
順手牽羊的歐巴桑
※初登場集數：第21集307固
元祖！抓狂一族 新登場人物
櫻愛
※初登場集數：第25集369固
鄉丸三平
※初登場集數：第26集375固
萬田 太郎
※初登場集數：第1集第7固
山羊野 頭
※初登場集數：第8集106固
丸山 卜派
※初登場集數：第22集321固
瑪琳‧夏普里
※初登場集數：第8集120固
高橋
※初登場集數：第18集261固
查理
※初登場集數：第18集261固
算盤補習班老師
※初登場集數：第11集153固
華格納補習班
※初登場集數：第11集156固
馬田
※初登場集數：第11集156固
亞賀留多補習班的學生們
※初登場集數：第15集214固
老煙槍黨
※初登場集數：第1集12固
麻岡 由美
※初登場集數：第15集211固
闇崎 駿
※初登場集數：第5集63固
闇崎 瑪琪
※初登場集數：第5集63固
闇崎 固軟
※初登場集數：第10集141固
花梨
※初登場集數：第5集174固
弓票 鷹子
※初登場集數：第16集240固
浦安眼鏡蛇會
以會長豬子為中心，是專門聊別人壞話是非的主婦集團。
豬子
※初登場集數：第13集193固
元祖！抓狂一族 新登場人物
力美
※初登場集數：第13集193固
辰美
※初登場集數：第13集193固
洋田婆婆
※初登場集數：第2集25固
果醬爺爺
※初登場集數：第4集54固
巨無霸農業婆婆
※初登場集數：第17集248固
吹牛老爹
※初登場集數：第22集323固
喬‧高橋
※初登場集數：第5集71固
三郎
※初登場集數：第5集71固
花子
※初登場集數：第5集71固
黑澤兄弟
※初登場集數：第5集71固
大福 A
※初登場集數：第8集118固
義大利長介的孫子們
※初登場集數：第7集103固
稻川 淳子
※初登場集數：第12集168固
羅傑‧龐德
※初登場集數：第5集62固
聖誕老人
※初登場集數：第6集88固
國會議員的祖父
※初登場集數：第6集77固
菊池茜的祖母
※初登場集數：第6集77固
稻川淳旁的女幽靈
※初登場集數：第8集115固
小鐵學校的幽靈
※初登場集數：第15集217固
山田真夜
※初登場集數：第28集406固
犬男
※初登場集數：第2集27固
葛斯帕
※初登場集數：第7集105固
先锋领航
先锋领航集团（英語：），也称領航投資集团、先锋集团，創辦者為約翰·柏格，是美国最大的基金管理公司之一。
旗下VTI，VOO，VEA，VTV，BND，VUG，VWO為知名投資標的。
先锋领航 歷史
創建於1975年，先鋒投資在歷史上以指數化投資（指數基金）和反市场周期的投資風格而著稱，發行了全球第一支追蹤S&P500指數，且開放一般大眾投資的指數型基金。截至2015年3月，先鋒投資是全球最大的共同基金（mutual fund）和第二大的交易所交易基金（ETF）提供商。
2012年10月，先鋒投資為了降低基金的管理費，宣布旗下22隻指數基金棄用MSCI作為指數供應商。
2020年8月，先鋒投資退出香港基金、ETF及MPF的業務，僅保留機構客戶業務。
2023年11月，先锋领航開始逐步撤离中国大陸。
王军霞
王军霞（1973年1月19日—）是一名中国中长跑运动员，绰号“东方神鹿”。出生于吉林蛟河，少年时迁回祖籍地辽宁大连，成年后进入辽宁省田径队中长跑马俊仁组（后被称为“马家军”）。
1993年，20岁的王军霞在国内外多项大赛中表现优异，包括世界田径锦标赛10000公尺夺冠并打破赛会纪录，全国运动会获10000公尺、3000公尺金牌和1500公尺银牌，6天内三次创造世界纪录。被选为当年全国十佳运动员第一名、《田径新闻》年度女子运动员，荣获世界业余运动员协会（IAAA）杰西·欧文斯国际杯。1994年底，率领多名队友强行离开马家军训练基地，脱离马俊仁指导。1996年，在亚特兰大奥运会上赢得5000公尺金牌和10000公尺银牌。奥运会后不久退役。
退役后，王军霞运动生涯中的内情逐渐披露，包括备战奥运期间人身安全屡遭威胁，奥运会后被逼退役，以及马俊仁用粗暴手段控制队员、强迫使用禁药等等。国际田联于2016年针对马家军禁药问题开启调查，最终没有取消王军霞等人的成绩。她的10000公尺世界纪录一直保持到2016年奥运会，3000公尺世界纪录至今未被打破。她是第一批入选国际田联名人堂的运动员。
王军霞 人生经历
王军霞1973年出生于吉林蛟河县白石山镇夹皮沟村，有一兄一姐，父母以务农为生。王军霞小学四年级时，父亲携全家迁回老家——辽宁大连市大连湾镇前盐村定居。王军霞13岁开始接受业余训练，15岁进入大连体校接受正规训练，18岁进入辽宁省田径队中长跑马俊仁组（后被称为“马家军”）。1992年，王军霞在世界青年田径锦标赛上夺得10000公尺金牌，崭露头角。
1993年，王军霞和“马家军”的成绩迎来爆发。4月份的全运会马拉松比赛，“马家军”囊括前四且四人都超过原亚洲最好成绩，王军霞夺得冠军。8月份的斯图加特世锦赛，“马家军”获三金一银一铜，王军霞夺得10000公尺金牌，打破赛会纪录。9月份的全运会，“马家军”包揽女子中长跑四枚金牌。王军霞在10000公尺比赛中夺冠，将世界纪录提升了近42秒；在1500公尺比赛中获得银牌，成绩超过原世界纪录；在3000公尺预赛和决赛中连续两次创造世界纪录。10月份的马拉松世界杯，“马家军”囊括前四，王军霞再夺第一。
王军霞 人生经历
凭借这一年的表现，王军霞名列全国十佳运动员榜首，在国际田联最佳女子运动员评选中名列第二，被美国《田径新闻》杂志评为年度女子运动员，并获杰西·欧文斯国际杯。
1994年广岛亚运会上，“马家军”再次包揽女子中长跑四枚金牌，王军霞获得10000公尺冠军。与此同时，队员们对马俊仁的不满日益加剧：管理作风粗暴；扣留队员奖金；强迫队员使用禁药，还要求队员若未通过药检需自己承担责任。1994年12月，在马俊仁意欲退出一线、换新教练接手的前夕，王军霞率领张林丽、劉麗、張麗榮等17名队员签署集体辞职报告，连夜强行从大连训练基地撤离。
离开“马家军”后，王军霞等人回到沈阳的省田径队，自己制订训练计划。1995年北京马拉松比赛，王军霞和队友表现不佳，舆论哗然，呼吁她们重回马俊仁麾下（当时“马家军”滥用禁药之事尚未曝光）。全国田径锦标赛，王军霞获5000公尺冠军，其余队友则全数失利，国家体委于是取消了女子中长跑参加当年世锦赛的计划。