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邱毅 相關言論
2015年12月30日，國民黨文傳會主委林奕華及邱毅召開記者會反擊，林奕華拿出證據指出，在《我如何學英文》一書中，清楚引用1990年蔡英文被專訪所言，「回國先到國際通商法律事務所做助理律師」，且蔡英文今年10月參加國際通商法律事務所成立40年慶祝晚會時說，「年輕時曾在國際通商服務」。至於陳其邁所提出的大法官解釋文，林奕華說，該解釋文後面還有一段，但陳其邁卻刻意忽略不提「專任教師依教育人員任用條例第三十四條規定，除法令另有規定外，『不得在外兼課或兼職』」的規定。邱毅也在記者會上反嗆陳其邁昨天的回應是把大家當傻子，「有一個學者會放棄政大專任教授，不接續任聘書，跑去當東吳專任教授的職位嗎？不覺得可笑嗎？這個函的來源是什麼？就是因為非法兼職非法兼差，為了顧及當事人面子，才有這個函嘛！」除此之外也同時反嗆周玉蔻：「說我引述錯誤，代表妳的書就是烏龍囉？那不是應該都要下架嗎？一本書把妳一直（向綠營）丟的投名狀全給毀了，為山九仞，功虧一簣。」。
邱毅 爭議
2010年11月26日，中國國民黨中央常務委員連勝文輔選時遭槍擊，邱毅指控民進黨主席蔡英文縱容煽惑支持者行暴力行為，遭蔡英文提告。有記者提起邱毅過去因遭蔡英文提告而「當庭道歉」，邱毅否認並要求記者提出證據。民進黨文宣部主任黃重諺隨後公開2012年12月21日在台北士林地院的開庭紀錄，證實邱毅曾念逐字聲明向蔡英文道歉。民進黨發言人阮昭雄公開邱毅道歉錄音檔。其後邱毅於立法院記者會上否認有道歉之事實，並對蔡英文、周玉蔻、陳其邁、黃重諺等人提出破解電信紀錄罪、加重誹謗告訴，並要求法院對錄音光碟做聲紋檢定。
2012年7月，邱毅指控許智傑涉入關說林益世貪瀆案，許智傑表示，他只有辦活動的時候，才有機會與中鋼高層接觸，他連中鋼高層的行動電話都不知道。許智傑於2012年7月前往高雄地檢署控告邱毅加重誹謗。2014年12月10日，台灣高等法院高雄分院判決邱毅有期徒刑六個月定讞，得易科罰金。
邱毅 爭議
2014年3月太陽花學運發生後，邱毅在中國大陸的官方中央電視台《海峽兩岸》節目中拿出數張學運時立法院內的照片，指民進黨送物資給學生，包含零嘴、啤酒。邱毅指著照片中發言台上的太陽花說：「一大堆的香蕉，我查的很清楚﻿，這個香蕉是民進黨送進來的。」因其所謂的「香蕉」其實是太陽花（又稱向日葵，即太陽花學運的名稱由來），一時之間，成為各大媒體焦點，也遭部分網路鄉民大為揶揄、消遣，網友笑指「古有趙高指鹿為馬，今有邱毅指花為蕉」。3月29日，邱毅上《新聞追追追》，朱學恆在鏡頭前大吃香蕉，暗諷邱毅。
2019年12月17日，邱毅日前接受媒體專訪時，宣稱自己被國民黨將列為不分區第8名，當時人在鴻海集團創辦人郭台銘家，邱毅宣稱郭台銘看到名單上沒有邱毅，覺得應該要談一談。郭台銘辦公室駁斥，郭台銘從未參與國民黨不分區提名，也未與邱毅先生討論任何推薦其他黨之事，此為邱毅單方面的説法。郭台銘受訪時也說，他沒有這個喬立委名單能力，但證實邱毅被提名那天有一起吃飯，希望將來工作能夠協助他。
邱毅 爭議
2019年12月20日，邱毅在西瓜視頻《邱毅說》節目發表談話，邱毅批評台灣網紅鍾明軒是「男女不分的人」，對鍾明軒模樣表示「每天搖搖擺擺、騷首弄姿的，讓大家看了想嘔吐，覺得噁心。」，鍾明軒本人未針對此事回應。
2019年11月17日，邱毅在網站節目「邱毅說」中，批判已故作家暨前立委李敖的兒子李戡，宣稱李勘「這個不肖子，還在那裡抱綠營、台獨的大腿」、「顯示你內心的骯髒」、「你對起你老爸嗎」等發言，遭到李戡提告求償新臺幣200萬元。2022年四月台北地方法院判邱毅應賠償新臺幣10萬元，可以上訴。
2023年7月，邱毅在接受廣播節目《千秋萬事》主持人王淺秋專訪時爆料稱，前國民黨主席吳敦義曾向他透露，最反韓國瑜的就是朱立倫，這話對他還言猶在耳。邱毅說，國民黨還存有老大心態，但世界已經變了，現在還等待非綠聯盟能建立公開公正公平機制，團結柯文哲、郭台銘、韓國瑜、侯友宜4人，下架民進黨。
但隨後吳敦義在社交媒體上發文否認有相關言論，稱其與邱久未謀面，也無聯絡或談話，不知此話從何而來；其完全不知道，也從不關心，因此不可能向任何人「透露」這件事；指責邱毅“牽強附會”，“以道聽塗說的素材做為談資”。
光孝堂
光孝堂是中国广州市的一座重要的基督教堂，座落于越秀区光塔街道祝寿巷社区光孝路29号，建于1921年—1924年，由旅美华侨基督徒自己组织的中华纲纪慎自理传道会（公理会）回国投资建造，该会总干事谭沃心（Rev. Yuk Sam Tom 1888年—1986年）牧师筹划了建堂事宜。该堂坐西朝东，四層，高26.7米，长35米，宽23米，可容纳1200余人礼拜，是广州最大的教堂之一。
光孝堂 歷史
光孝堂后来加入中华基督教会广东协会。还曾办过正光小学和幼儿园。1958年以后，廣州各禮拜堂實行聯合禮拜，中华基督教会的中华堂、西村堂、仁济堂以及信义会海珠堂被并入该堂。
1966年文化大革命中，光孝堂被关闭，当时红卫兵冲进光孝堂，用一昼夜时间在教堂前的院子上堆起一座巨型的书山，并且烧了一整天才烧光。接着把王牧师（按：時任光孝堂牧師者應為黃澤生牧師）抓住，用棍棒要挟他把藏在墙壁夹层里的金条细软全交出来，红卫兵还把王牧师家的所有衣物，全抄出来用剪刀铰烂；把家里的用具全部砸毁。称这是“破四旧”。

1984年后，省市基督教两会在此办公。1989年，该堂原主任、其時身居香港的翁瑞光牧师，代表香港中華基督教會公理堂捐款港币100万元予以维修。1991年恢复宗教活动。
2008年底，光孝堂被列入广州市文物保护单位名单。
光孝堂 聚會時間
早堂崇拜 上午九時半 （粵／普）
午堂崇拜 中午十二時 （普）
晚堂崇拜 晚上十九時半 （普）
马骡
马骡，骡子的一种。由母马与公驴交配所产生的后代，並不具有生殖能力。具有杂种优势，体型若马。身体较大，耳朵较小，尾部的毛蓬松。力大且寿命长于马或驴。
广州锡安堂
23°7′31.9″N 113°17′31.34″E﻿ / ﻿23.125528°N 113.2920389°E﻿ / 23.125528; 113.2920389
广州锡安堂是位于中国广州的一座新教教堂。
广州锡安堂 歷史
1901年由旅美华人美以美会的余锡生牧师回国创立，初期地址位于油栏门（今海珠南盐亭东街），1913年迁到西濠二马路，楼内附属群淑高等小学。余锡生牧师积劳成疾，聘李约翰为主任。后继任者有周荃馨、陈祝南、麦公侠、区炽堂、罗德谦等诸位牧师。
锡安堂以及其前身是广东美以美自理传道会设于广州省城之总堂及传道会机关所在地。广东美以美会有别于福建、华北地区的美以美会，不是西人美以美会官方差会开创的工作、而是靠旅美美以美教会华侨自发自建的祖国宣教工作。随着会务的发展，除了广州总堂，还先后设立省城河南基立堂、台山三八堂、中山鳌溪堂等支堂。
后因该处成为商业闹市，渐觉不合会友潜心敬拜，于是在1930年逢建堂二十周年之际，发起筹建新堂，派员赴美洲募捐，在1935年迁往丰宁路西瓜园（今人民中路392号）购地建堂，1936年2月新堂落成，取名“锡安堂”，意为“上帝圣殿”。
广州锡安堂 歷史
1947年，在胡翼云牧师主导下，该堂以及整个广东美以美自理传道会加入中华基督教会广东协会。1960年以后，中华基督教会的万善堂、七株榕堂，礼贤会的大德堂，救世军的西华队堂和基督徒聚会处（地方教会）都被并入该堂的联合礼拜。1966年文化大革命爆发后锡安堂也被关闭，到14年后的1980年9月21日，该堂恢复宗教活动。
2012年，锡安堂被列为越秀区文物保护单位。
梁思浩
梁思浩（英語：，1967年4月24日—），前D100、香港數碼電台及香港電台第二台節目主持人，香港藝人兼電視節目主持人、商人。他近年較為人熟知的是主持有線電視台節目《怪談》及《怪談‧靈異直播》，還有無綫電視的《通靈之王》系列、《直播靈接觸》系列。
梁思浩 背景
梁思浩在14歲時父母離婚，母改嫁並將他遺棄在香港。他被交托給一個沒血緣關係的婆婆照顧。放下半年生活費後，母親便帶弟弟梁思聰移民。自此之後與梁思浩斷絕來往。他早年在旺角砵蘭街居住，曾就讀中華基督教會協和小學下午校，畢業於油蔴地天主教小學下午校。入讀後者時與藝人邵美琪為同班同學。中學時代就讀基督教香港信義會信義中學及聖母無玷聖心書院，讀書期間已經參與拍攝廣告掙取生活費。之後他就讀香港演藝學院。加入娛樂圈前曾任職麥當勞侍應、肯德基侍應、文職工作。直至1986年他加入無綫電視。香港專欄作家陶傑曾表示，梁思浩是中國建築家梁思成失散了的堂弟，即梁思浩的爸爸是清朝改革家梁啟超的（堂）兄弟。
2024年5月，在無綫電視節目《直播靈接觸》中，梁思浩透露自己與Beyond樂隊前成員劉志遠是鄰居。
梁思浩 演藝事業
梁思浩在無綫電視出身，早年在處境喜劇《城市故事》中飾演「洗米華」一角嶄露頭角。當時監製李添勝罵他是垃圾，之後叫他去1廠學梁朝偉和劉青雲。最後獲得梁朝偉、劉青雲指導，演技大躍進。輾轉過檔亞洲電視，但因梁思浩生有一副孩子臉，所以只局限於演出弟弟一類的角色，最後他決定到加拿大讀書。三年後回流。在演出機會少的情況下，他跟李麗珍和李莉莉合作拍攝三級片。1994年，梁思浩接拍李力持及周星馳執導的電影《國產凌凌漆》，飾演死囚一幕，被周星馳重拍了三次，其實他第一次已收貨，梁質疑被周戲弄，之後聲稱「乞食也不和周合作」。
梁思浩 演藝事業
梁思浩及後簽了肥媽做經理人，四出走埠登台唱歌。當時有傳無綫電視有一個不明文規定，凡跳槽過亞洲電視的藝人一概撥入黑名單。但是肥媽跟無綫高層何麗全私交甚篤，梁思浩不受黑名單影響。1996年，李麗珊在奧運會奪得金牌，梁思浩一人負責訪問她。由於是獨家片段，他開始重獲更多演出機會，改在《歡樂今宵》演出。期間，他卻因戲仿歌手容祖兒而玩出火；2001年，他遇襲被掌摑，事件發生後，警方給他兩個選擇：一、改名換姓搬去另一個國家居住，直到上庭；二、給十個警察廿四小時保護。但梁思浩認為自己無做錯事，好正義，不用退避。結果，當年每天被十個人圍住，開工又要申請。在該十個月裡，無綫電視沒有安排他演出。警方怕他承受不到壓力便帶他見心理醫生。2004年TVB裁員，他成受害者，一邊哭著說：「我愛TVB」、又罵無情無義。。直至2004年，無綫電視大規模裁員，梁思浩是首批被裁藝員，更被列入黑名單。樂易玲指他被裁原因是他多年沒有拍劇。之後他到過不同的電視台及電台工作，曾擔任過直播節目司儀。2012年至2013年，無綫電視有藝員科同事邀請梁思浩回巢做主持。然而一直未成事。究其原因，與無綫電視的黑名單有關。直至2021年，在總經理曾志偉出人情牌的情況下重返無綫電視。
梁思浩 演藝事業
梁思浩在香港電台以「服務提供者合約」擔任節目主持人十七年，他在電台發展順利，擔任電台節目瘋show快活人主持。梁思浩與香港電台的合作關係於2011年5月13日結束，他事前並沒有接獲通知。他在停職後發聲明說：「在香港電台開工 17年，從未試過一日遲到或曠工，但今日主持《瘋show快活人》就第一次出現。我寫這封信給廣大聽眾，只希望大家知道，我是被迫遲到、被迫曠工，如今在港台被迫封咪，恐怕再沒機會在《瘋show快活人》出現，更是千般不願、萬般不捨。」而港台公關部只表示：「今日開始停止他繼續主持《瘋show快活人》，他今日已冇開咪。」停工原因則沒有再補充。
梁思浩與港台合作關係結束後，同年7月28日，他跟香港數碼廣播台長鄭經翰簽下3年合約。在8月25日，梁思浩承認與鄭經翰簽約三年，表示非常滿意薪酬。2011年12月13日，於香港數碼廣播大家台伙拍莊思敏、江美儀、陳彥行、葉念琛及黃靜開咪主持《大家真風騷》。
在2020年9月4日《大家真風騷2020》 梁思浩團隊暫別前最後一天！每個離別都是新的開始，成軍十年感謝聽眾支持！《大家「真」風騷》2020
广州救主堂
救主堂是英国圣公会在中国广州创建的一所教堂，位于越秀区珠光街道万福路184号。
1903年，圣公会港粤教区的英国主教派华人牧师莫寿增到广州，1904年在租屋设立事务所，先后在海珠区岐兴南约、东横街、南关福安里落脚，附设提多学校:432。到1912年，正式购地建造救主堂，建筑面积约1600平方米:439。1960年，兴华浸信会堂，循道会的高第堂，崇真会的越华堂，神召会的文明堂和大马站福音堂、约老会的维新堂以及基督复临安息日会的南关堂都被并入该堂:445。1966年文化大革命中救主堂被关闭，到19年后的1985年4月重新恢复开放:439，是广州第五个恢复开放的礼拜堂。
现时救主堂每周日有礼拜，分早堂、午堂、下午堂和晚堂。早堂上午9:00开始，主要为中老教友参与，使用广州话进行。午堂中午11:00开始，为青年崇拜，使用普通话进行。下午堂午后2:00开始，使用普通话进行。晚堂晚上7:30分起，使用普通话进行。
现任主任牧师吴忠武，牧师朱艳丽，宣教师陈俊承、徐海霞。
邱幸儀
邱幸儀（1984年7月19日—）為台灣的客語流行音樂創作歌手，屏東萬巒客家人。
邱幸儀十一歲時隨父母移民紐西蘭。2004年以《月光光 （页面存档备份，存于）》一曲獲得高雄市第一屆客家流行歌曲創作比賽亞軍、網路票選最佳人氣獎。2005年以《改變》獲得客家委員會母語原創音樂大獎季軍。2006年演唱客家電視台《戀戀舊山線》電視劇之主題曲《不再想念》。
2015年，邱幸儀以專輯《時間的痕》同時入圍金曲獎的最佳客語專輯獎與最佳客語歌手獎。
郤正
郤正（3世紀—278年），字令先，偃師（今屬河南）人，本名纂，三國時蜀漢官員，蜀漢亡後在西晉任官。
郤正 生平
郤正年少時父親郤揖隨孟達降曹魏，不久後死去，母親改嫁，郤正則留在益州。雖然孤苦無依，但安貧好學，博覽群書，後來當秘書吏，又轉職秘書令史，遷任秘書郎，最後官至秘書令。性格淡薄榮利，醉心於閱讀古書及作文之中，益州當時有的書籍，他幾乎都已看過。由於常居內職，與宦官黃皓作比鄰三十年，黃皓身分由卑微至顯貴，在朝中玩弄權勢；郤正不為黃皓所喜愛，亦不為其所憎惡，仕途只停留在六百石秩等的官職，也免於官場的困擾。
景耀六年（263年），鄧艾兵臨成都，蜀漢後主劉禪聽從光祿大夫譙周投降的建議，由郤正撰寫降書，遣使向鄧艾投降。翌年正月，鍾會叛亂，當時成都一片混亂，劉禪東遷洛陽，眾多宮員只有郤正（史載他捨妻子隨劉禪）和殿中督張通隨行。劉禪有賴於郤正的指導，到洛陽後行事舉止皆無誤，劉禪於是感慨嘆惜，後悔太遲認識郤正。後賜爵關內侯。
西晉武帝泰始年間，出任安陽令，又於泰始八年（272年）遷任巴西太守，並下詔：「（郤）正昔在成都，顛沛守義，不違忠節，及見受用，盡心幹事，有治理之績，其（郤）正為巴西太守。」對其甚為讚賞。咸寧四年（278年）逝世。留下數百篇文學作品。
郤正 樂不思蜀
蜀漢亡後，劉禪移居魏國都城洛陽，封為安樂縣公。某日司馬昭設宴款待劉禪，囑咐演奏蜀樂曲，並以歌舞助興時，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個個掩面或低頭流淚。獨劉禪怡然自若，不為悲傷。司馬昭見到，便問劉禪：「安樂公是否思念蜀？」劉禪答道：「此間樂，不思蜀也。」他的舊臣郤正聞此言，趁上廁所時對他說：「陛下，下次如司馬昭若再問同一件事，您就先注視著宮殿的上方，接著閉上眼睛一陣子，最後張開雙眼，很認真地說：『先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊！』這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。」劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭又問同樣的問題，劉禪趕忙把郤正教他的學了一遍。司馬昭聽了，即回以：「咦，這話怎麼像是郤正說的？」劉禪大感驚奇道：「你怎麼知道呀！」司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實忠懇，從此再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過餘生。而這就是樂不思蜀一典故的來歷。
郤正 延伸阅读
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《三國志·卷42》，出自陳壽《三國志》
长寿路站 (广州市)
长寿路站是广州地铁1号线的一座车站，位於中国广东省广州市荔湾区宝华路长寿西路口的地底。车站于1999年2月16日启用。
长寿路站 (广州市) 车站結構
长寿路站共设有二层，地面为寶華路、長壽西路、寶源路以及上盖物业恒宝华庭；地下一層為站廳层；地下二層為1號線月台。
为方便行人进出，收费区范围设于站厅中心处。站厅收费区范围设有四條扶手电梯以及兩条楼梯供乘客前往月台层。由于連接站台與站廳的专用电梯位于站厅一侧的电梯门位于站廳非付费区北侧，乘客使用時需要向車站工作人员求助以便協助使用。
現時，长寿路站设有面包糕饼店以及时装店等商店。此外本站亦设有自动贩卖机及自动售卡/充值机等设施。
长寿路站設有一個島式月台，位於宝华路的地底。
长寿路站共设有5个出入口供乘客进出。
长寿路站 (广州市) 接駁交通
长寿路站周边设有地铁长寿路站巴士中途站，以及恒宝广场巴士总站，方便乘客接驳巴士前往其它周边地区。
长寿路站 (广州市) 利用狀況
本站位處廣州西關傳統老城區，同時鄰近上下九步行街及泮塘一帶，本站附近亦有不少的住宅、食肆、商場等生活設施。除附近居民通勤需要外，其它地區的市民和遊客若要前往上下九商圈，絕大部份都會取道1號線，利用本站前往。因此，本站雖然只是一個普通車站，但是車站全天都人流如織，每逢節假日更會出現人潮，引致車站站廳及月台水洩不通，地鐵方面亦經常因此需要在本站實施客流控制，以維持運營秩序。
由於從黃沙站B出口經大同路前往上下九步行街西端的第十甫路，比從長壽路站D出口經寶華路前往的距離相若，以及黃沙站的客流壓力比本站為少，地鐵方面亦會建議乘客利用黃沙站來往上下九步行街，以圖分流部分長壽路站的客流，但收效不太明顯。而上下九步行街的中心上下九廣場比較接近文化公園站，因此在6號線開通後，有乘客開始改用文化公園站前往上下九步行街，分流部分本站的客流。而在最接近上下九廣場的華林寺站開通後，有望真正有效分流本站前往上下九步行街的客流。
长寿路站 (广州市) 歷史
在1988年的地下鐵道路網規劃中，在西關的車站稱為多寶路站，並位於現時車站更西的位置，大致在逢源路多寶路口。在徵求市民意見後，最終形成了「十字線網」的規劃。在這個規劃中，該站隨1號線的走線東移至寶華路現時的位置，並更名為長壽路站。
1994年8月，本站正式動工。1999年2月16日大年初一當日，本站随1号线全线通车而啟用。
2005年，地铁公司开始为本站安装屏蔽门。在屏蔽门投入使用前，本站曾发生有乘客跳轨而被撞身亡的事件。随后在2008年底，本站屏蔽门正式启用。
2011年，廣州地鐵計劃對1號線進行全線車站翻新工程，剷除原有牆面的瓷磚並改為懸掛統一的灰色石板，同時也會更換假天花以及部分燈具。後因廣州市第16中學學生陳逸華的「舉牌反對」引起媒體關注，市民亦紛紛質疑翻新的合理性，最終翻新工程被擱置。惟本站及其餘三站（楊箕、體育西路和廣州東站）因已開工剷走了原有牆面，只能按照原定計劃掛上灰色花崗岩石板，完成牆面翻新工程。
长寿路站 (广州市) 歷史
B出口附近的大笪地商业城地块为地铁公司所有，当时为本站的施工工地。大笪地自发形成于上世纪90年代，一些小贩在华林街周边摆卖，渐渐成市。此后为加强管理，政府部门将其引导至长寿路、宝华路交界处的地铁站出口地块形成集市，成为小贩入室经营最成功的例子。2000年6月，地铁公司将地块出租给大笪地商业城业主方。现时地铁公司已於2014年4月21日（原定同年3月31日）收回大笪地地块。由于荔湾区与地铁方面仍未就该用地未来用途达成一致共识，导致大笪地地块自2014年4月起一直丢荒至今，亦引起市民的疑惑。
张思德
张思德（1915年4月19日—1944年9月5日），小名谷娃子，汉族，四川仪陇县群乐镇（今属巴中市恩阳区）人，抗战时期中国共产党中央警卫团战士，被中国共产党视为英雄模范人物。毛泽东为纪念张思德而作的《为人民服务》一文在中国大陆广为人知。
张思德 生平
张思德生于1915年，佃农出身。张思德被认为生于四川省仪陇县六合场（今思德镇）韩家湾，但据考证及实地探访，认为其应生于仪陇县群乐镇（在其出生时隶属于仪陇县，今属巴中恩阳）。
1933年，张思德参加中国工农红军四方面军，同年加入中国共产主义青年团，参加了长征，曾在一次战斗中一人夺得两挺机枪，先后三次负伤。1935年，中央紅軍到达陕北后，在中共中央军委警卫营担任通讯班班长。1937年加入中国共产党。1942年11月部队整编后被调到中央警卫团第一连当战士。1943年初夏，张思德被调到在毛泽东身边担任警卫战士。
1944年，张思德积极参加大生产运动，被选为农场副队长，7月进陕北安塞县烧木炭。9月5日中午由于窑洞塌方，张思德、石仓、王玉森三人均被埋在窑洞中。石仓、王玉森二人被挖出获救，张思德被埋在窑洞中身亡，时年29岁。
张思德 身后
1944年9月8日下午，中共中央直属机关为张思德举行追悼大会，毛泽东参加了追悼会，并发表了《为人民服务》的著名讲话，高度赞扬张思德“全心全意为人民服务”的精神，文中说道：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”
张思德一生仅留下两张照片（一说仅有一张）。
沙面堂
沙面堂（全称为广东省基督教沙面会堂，亦称基督教沙面堂或沙面基督堂）是中國廣東省廣州市一座基督教新教教堂，位於荔灣區沙面南街60號。
沙面堂 历史
該教堂最初是英国圣公会在沙面广州英租界设立的一座专供外侨礼拜的教堂。英国驻华公使利用清政府支付的赔款，本利共18464.20银元，于1861年开始筹建，1865年前后建成礼拜堂。
1885至1889年间，广州基督教协会与在广州传道的不同宗派多次商议，后者可以在沙面堂举行礼拜活动，沙面堂为不同宗派的仪式提供帮助。1894年，英国驻广州总领事馆更以文件形式，公布允许新教其他宗派使用沙面堂，只是英国圣公会优先。
沙面堂及其前身十三行礼拜堂历来有圣公会背景。长期以来，英国政府为广州的英国侨民派出特遣牧师并提供牧养。在沙面堂开放给多宗派使用后，英国政府便不再负担，相关事务交由广州基督教协会料理。
沙面堂 历史
从1870年开始，沙面堂由广州基督教协会自立给养。1895年，广州基督教协会名义上结束了对沙面堂的管治，此后的教会事工由香港的圣公会衔接。1906年，沙面堂正式隶属圣公会維多利亞教區，及後由中华圣公会港粤教区“巡牧制度”治理。
1896年，Maude Carrall或Muriel Carrall为该教堂拍摄了照片。
第二次世界大战以后中国政府收回沙面租界。沙面堂1949年后被政府部门占用，1989年由省基督教两会收回，1991年恢复宗教活动。1994年至2001年期间，沙面堂曾用作广东协和神学院第二院址。
沙面堂 建筑
沙面堂坐北向南，大堂1层，钟楼4层，占地310平方米，风格为仿古罗马式。教堂以西还有一座牧师楼，占地340平方米。
沙面堂 花窗画
大堂两侧墙上，各有6个高大的半圆拱顶长窗，镶有花窗画，以圣经故事为图案主题。
左侧花窗画描绘的是6个《旧约圣经》故事：伊甸园、挪亚方舟、亚伯拉罕献以撒、过红海、先知约拿、先知但以理。
右侧花窗画描绘的是6个《新约圣经》故事：圣子诞降、五饼二鱼、最后的晚餐、耶稣受难、耶稣升天、启示录。
大堂正门两侧各有一个花窗画，主题分别是读经和祷告。
林帛亨
林帛亨（1980年1月11日—）是台灣賽車手及愛爾達一級方程式賽事評論員。日本人稱為「火狐狸」。曾獲2005年亞洲雷諾方程式年度冠軍，並曾擔任衛視體育台及FOX體育台一級方程式賽事評論員。
林帛亨 職業生涯
2001年參加普利司通輪胎方程式賽車工程技師訓練營，並參加北美La Filière FFSA選拔賽獲得優勝，取得全北美地區僅有兩個名額的就讀資格及十萬歐元獎學金，同年參加單站北美普利司通輪胎方程式2000錦標賽獲得第三名。
2002年赴法國利曼（LE MANS）就讀La Filière FFSA賽車學校。
2003年獲選BMW Jounior青訓計畫並出賽亞洲BMW方程式。
2005年參加亞洲雷諾方程式賽車，以懸殊的領先優勢提早拿下年度總冠軍，同年第一屆A1GP賽季前，中國隊原本有意網羅林帛亨加入。但林帛亨因等待台灣表態是否加入A1GP而沒有加入，該位後來由江騰一取得。
2006年加入E-Rain車隊出戰亞洲雷諾V6方程式，2007年轉回凱飛車隊參賽，但僅參賽9站即退出賽季。
2010與2011年代表Gama Lotus參加Driving Instructor Lamborghini Taipei 。
2013年參加第60屆澳門格蘭披治大賽車GT房車賽取得亞軍成績。
2018年參加第65屆澳門格蘭披治大賽車GT房車賽。
河南堂
河南堂是位于中国广州的一座基督教堂，位于海珠区（河南）洪德路洪德五巷，原名洪德堂。
1889年，美国同寅会牧师巴色古来到广州。1895年创建了岐兴中约礼拜堂。1934年，因开辟马路迁至现址，1935年4月13日，中国古典风格的新堂落成开幕，称中华基督教会洪德堂，面积800余平方米。1960年教堂大联合时成为联合堂点，真耶稣教会的凤安堂、金巴仑长老会的龙导尾堂都被并入该堂。不过几年后，1966年文化大革命爆发，洪德堂也被关闭，房屋被洪德五巷小学占用。1981年，成为广州第三个恢复开放的礼拜堂，改名为基督教河南堂。2008年底被列入广州市文物保护单位名单。
十甫堂
十甫堂位于荔湾区龙津西路（或逢源路）逢源正街54号（注：原址为逢源堂），邻近新荔枝湾和泮塘文化休闲区，乃1995年从第十甫路旧址搬迁至此，占地面积约700平方米，建筑面积约500平方米，目前在册信徒约1200人。现任教牧有堂主任陈婵牧师、副主任范俊英牧师。
十甫堂 堂会历史
十甫堂源于英国循道会，1862年其第一位来华传教士俾士牧師在广州西关第十甫用白银千余两购得大屋一间，改建为福音堂，是为十甫堂的前身。至1929年第十甫开建马路时，已改建多次。直到1934年又大修一次，全部费用一万余元。均由当时中国信徒所捐献，1939年至1946年间，十甫堂由禤奉常牧师主持，并在教堂内开办了懿群小学，学生人数甚多，颇有名声。懿群小学在1949年中共建政后收被充公。校址仍在十甫堂地下，后改为十甫小学再后又合并为宝华正中约小学（第一分校）。1992年9月30日，當局落实宗教房产政策，地下全部归还十甫堂。1958年起广州教会进行大联合，1966年文化大革命期间，十甫堂与全市教会同遭當局关闭，直到1983年12月24日举行复堂感恩聚会，麦惠新出任主任牧师，之后各种聚会和活动亦逐步开展。而麦牧师带领十甫堂22年，2005年交由陈婵牧师接任。
十甫堂 堂会历史
原十甫堂因年代久远历经沧桑，房屋破旧，出现危裂，虽屡经抢修仍未排险，经广州市基督教两会统筹安排，遂于1995年12月26日迁往逢源正街54号新堂。逢源正街54号是原逢源堂旧址，“文革”时期被回满厂承租作生产场地。政府落实宗教政策，在市宗教局协助下收回回满厂出租的场地，市两会与东山区明智发展公司协商，经各项报批手续，于1995年7月下旬开工，为六层楼宇，其中第一、二层为新十甫堂，三层以上为民居，这是广州市自1949年被中共奪取政權以来第一间自行设计、建造的基督教堂，历时四个月新堂建成，于12月30日举行了十甫堂新堂落成典礼暨开堂感恩崇拜聚会。
十甫堂 堂会现状
历经多年，十甫堂竭力持守真道，信徒结构趋于年轻化，团契和事工也呈多样化。现有十多个团契和事奉团队——本堂诗班、青年诗班、敬拜赞美队、妇女诗班、莆田团契、雅歌团契（夫妻家庭）、丰盛生命查经班、长者团契、仁爱团契、马其顿团契（普通话）、以马内利团契、多加团契（中青年）、彩虹团契（青年）、约瑟团契（青少年）、儿童主日学（大/中/小班）、招待组、福音队和探防队等；并带领四个聚会分点——塘头聚会点、清心之家聚会点、天河小家及穗田堂。
聚会活动日渐扩展和丰富，每月第一个主日为圣餐礼拜，主日有早祷会、早堂崇拜及普通话聚会，每年开办两期慕道班（6月、12月举行洗礼），并开设周四查经聚会、传福音培训、初信栽培、门徒培训和婚姻辅导等事工。
如今，经历多年的风吹雨打，十甫教堂日渐破败。经过同工会及堂委会多次商讨，决定从2013年8月20日动工修缮，至12月15日完成。修葺完成后，姊妹诗班与查经团契合并成丰盛诗班团契。
芳村堂
23°05′39.77″N 113°14′37.52″E﻿ / ﻿23.0943806°N 113.2437556°E﻿ / 23.0943806; 113.2437556芳村堂是位于中国广州的一座基督教堂。
芳村堂起源于1891年由美北长老会传教士那夏礼（Rev.Henry V.Noyes）创立的长老会五支会，位于培英学校内。1923年信徒增加以后，募集巨款在上芳村平民大街建造新堂，称为中华基督教会广东协会芳村堂，又名平民堂，英文名称为那夏礼纪念堂。
1960年教堂大联合时，芳村地区的信义会芳村堂（1898年起）和中华基督教会白鹤洞堂（1937年，今广州市培英中学内，原貌尚存）被并入该堂，实行联合礼拜。1966年8月文革爆发，芳村堂被关闭，直到20年后的1986年1月26日才恢复宗教活动。
1993年6月，因建设珠江隧道被征用，迁到下芳村原信义会芳村堂址。后于1997年7月搬迁至信义路27号现址。
1997年9月5日，由政府出资兴建的新堂落成启用。
芳村堂 聚會時間
上午 09:30（普通話）
下午 02:00（粵語）
沙面露德圣母堂
沙面露德圣母堂（法語：）是位于中华人民共和国广州市荔湾区沙面岛上的一座小型天主教堂。
沙面露德圣母堂 历史
该教堂建于1889年，占地面积839.75平方米，奉露德圣母为主保，入口处仿哥特式，南边建筑一座圣母山，安放露德圣母像。教堂位于面积仅有66亩的法租界内，在当时广州的法国教徒请求下，法国外交部将该地块免费提供给教会用于兴建教堂和教士的寓所，教堂主要为法国领事馆的职员和在穗法国侨民服务。文化大革命期间，宗教活动被迫中止，1982年12月8日教堂经维修后重开，2010年亚运会前夕按原状修葺。
日比谷線
日比谷線（日语：／ Hibiya sen */?）是一條連結日本東京都足立區北千住站和目黑區中目黑站、由東京地下鐵營運的鐵路線。鐵道要覽內的名稱為「2號線日比谷線」。
路線名的由來為日比谷公園的日比谷。車體、路線圖與轉乘資訊使用的路線顏色為銀色，路線記號為H。
日比谷線 運行形態
定期列車的大半為各站停車，平日、周末假日另有早上上行方向2班、黃方至夜間下行方向5班使用東武70090型的收費指定席列車「TH Liner」運行。北千住站－中目黑站間所需時間為43分鐘（表定速度為28.3km/h）。平日早晚繁忙時段約每2分鐘1班，日間時段每5分鐘1班的高密度運行。大半的列車運行全線，但有一部分時段以南千住站始發終到的列車，東武線起與北千住開往霞關、六本木的列車，以及中目黑開出的末班車和前一班車往廣尾的列車。
日比谷線的終點站是北千住站，但實施與東武伊勢崎線（東武晴空塔線）直通運行至日光線南栗橋站。另外「TH Liner」只限與伊勢崎線東武動物公園站－久喜站間直通運行。
日間時段，10分鐘內就有線內列車與東武伊勢崎線直通列車交替運行。東武伊勢崎線直通列車在1小時內以東武動物公園站到發列車有4班，以南栗橋站到發列車有2班。
日比谷線 運行形態
2003年3月19日設定除早上南栗橋開出的上行1班以外，一直都只直通運行至東武動物公園站，2013年3月16日起直通運行路段延長至南栗橋站。日間上下行線都有與草加站與千間台站接續的急行（途經半藏門線直通東急田園都市線），南栗橋到發列車接續東武動物公園站久喜站到發的急行。
日間竹之塚站－東武動物公園站間的普通列車全數直通日比谷線。早晚還有以途中的竹之塚站、北越谷站、北春日部站始發終到的列車運行。直通路段的營業距離為44.3km（當中日光線為10.4km）。直至2013年3月16日時刻表改正前，日間時段的東武伊勢崎線直通列車採用北越谷站到發與東武動物公園站到發交替運行。2003年3月19日半藏門線與東武伊勢崎線開始互相直通運行前，設定比現在多2班東武伊勢崎線直通列車，但與準急接續的車站並不統一。
日比谷線 運行形態
東京地下鐵車輛（13000系）的車輛基地位於南千住站相鄰的千住檢車區與東武伊勢崎線內竹之塚站相鄰的千住檢車區竹之塚分室（但是全般檢查、重要部分檢查如定期檢查與半藏門線所屬車輛一同由鷺沼工場進行）。竹之塚的車輛基地曾經由營團繼承東武鐵道西新井車庫。2013年3月16日改正時刻表起，自身車輛2班夜間停泊東武的南栗橋車輛管區春日部支所，東武車2班停泊千住檢車區組成「外泊運用」。
東武車的車次編號的末尾為T、自身車為S。東武車的車次編號為01T－37T的奇數，自身車為02S－72S的偶數與61S、63S及65S。（不過東武車也有在地鐵內的車次編號末尾為S的情況〈截至2017年7月30日602S等〉）
日比谷線 運行形態
另外在2013年3月15日前，另一端的終點站中目黑站可直通運行至東急東橫線菊名站，東急東橫線與副都心線互相直通運行開始的翌日3月16日起，停止運行與東急東橫線的直通列車。由於門數與車輛長度與副都心線及東橫線標準的車輛不同，妨礙了東橫線設置月台閘門，同時東橫線超過了運輸規模容量，東橫線同時直通副都心線與日比谷線的問題較多。另外，現在的新型車輛門數與車輛長度與副都心線及東橫線標準的車輛相同，雖然東橫線與副都心線和日比谷線直通列車共存更容易，但根據2016年車輛公開時的取材，東京地下鐵相關人士仍指「沒有特定（直通運行）的計劃」。
曾經直通東急東橫線內的路段營業距離為16.6km。早上與黃昏每10分鐘至15分鐘1班列車在武藏小杉站或菊名站到發，日間每30分鐘1班列車在菊名站到發，並在中途站的元住吉站待避特急通過。直通列車在東橫特急開始運行前在日間每15分鐘1班，2001年3月28日東橫特急開始運行的同時改為日間每30分1班，班次縮減，同時根據東急1000系電力動車組設定在日比谷線內折返列車（往中目黑）。取代這一班次縮減的是在中目黑站與東急東橫線轉乘。2003年3月19日以後所有列車都在中目黑站停靠，以方便轉乘。
儘管沒有3間公司互相直通的情況，但東京地下鐵車輛可以採用「菊名站→北千住站→中目黑站→東武動物公園站」的方式在一日之間直通東急東橫線、東武伊勢崎線兩個方向。
與東急東橫線的互相直通運行結束後，日比谷線所屬車輛的定期檢査由東急田園都市線鷺沼站相鄰的東京地下鐵鷺沼工場進行，途經東急線（東橫線、目黑線、大井町線、田園都市線）回廠。
東急車的車次編號末尾為K，車次編號設定為81K－85K。
黃金週與聖誕節等日子，有超過菊名站直通橫濱高速鐵道港未來線的元町·中華街站的臨時列車「港未來號」運行。此臨時列車在日比谷線內作為急行列車運行，中途的停靠站為上野站、仲御徒町站、秋葉原站、人形町站、茅場町站、八丁堀站、東銀座站、銀座站、日比谷站、霞關站、六本木站、惠比壽站。2007年4月21日起港未來號改為在日比谷線內各站停車。車輛使用東急1000系。
日比谷線的臨時急行列車在2003年12月有「東京Millenario號」作為急行運行（停靠站與港未來號相同），當時車輛使用日比谷線03系車輛。
日比谷線 利用狀況
2019年度最擁擠路段（A線三之輪 → 入谷間）的擁擠率為158%。
全線開業年度以後的輸送實績如下表。表中最高值為紅色，最高值紀錄年度以後的最低值為藍色，最高值紀錄年度以前最低值為綠色。
日比谷線 車站列表
停車站
●: 停靠、△: 只有上行（往惠比壽）列車停靠、◇: 運轉停車（東武鐵道跟東京地下鐵乘務交換）、｜: 通過
艾蓓
艾蓓，原名“张爱培”，1955年12月28日生于安徽省五河县园集乡园集村，农民家庭出身，父亲张兆方，母亲黄菊兰。
1994年前后写了一本书《叫父亲太沉重》，在书中自称是周恩来的私生女，引发激烈争议。中共中央文献研究室声称经调查证实，这是一场闹剧。
艾蓓 生平
1962年入安徽省五河县园集小学读小学、在安口子中学上中学。
中学毕业后但被担任五河县城郊公社党委副书记的大哥张育培安排在五河县城郊公社永红大队劳动。
1970年代作为下乡知青被推荐入蚌埠医学院上大学，其间以“艾培”为笔名发表作品。
1977年蚌埠医学院毕业，分配到蚌埠医学院附属医院当医生。
1982年评定卫生行业技术职称。
1984年结婚，丈夫在北京工作。
1984年调到位於北京的中国人民武装警察部队总部政治部文工团工作，填写调转工作表格时将名字改为“张艾蓓”。
1986年艾蓓的丈夫赴美国留学。
1988年艾蓓赴美国探望丈夫，并留居美国。
1992年回安徽省五河县园集乡园集村探望母亲。曾给家人寄钱、写信、通电话，在《叫父亲太沉重》出版之后仍与家人联系。
艾蓓 生平
2000年左右(具体时间不详)，艾蓓与哈佛大学教授杜维明结婚。
2004年艾蓓与杜维明在山东访问。2004年9月30日晚，中共山东省委常委兼宣传部长朱正昌在山东大厦鲁能厅会见杜维明及艾蓓。山东大学校长展涛、中共山东省委宣传部副部长张全新、山东省社科院院长张华、山东大学副校长王琪珑、全国政协委员（山东大学易学与中国哲学研究中心主任）刘大钧、山东省政协委员（山东大学宗教、科学与社会问题研究所所长）姜生、山东大学国际处处长刘永波等十余位同志参加了会见。会见结束后，朱正昌在山东大厦小宴会厅宴请杜维明及艾蓓等。
艾蓓 私生女事件
1994年5月22日，曹長青說，艾蓓於本月10日晚上主動打電話給他，向與她素昧平生的他「連哭帶喊近一個小時」解釋《叫父亲太沉重》只是一部小說，“我從來都沒有跟陳若曦和孔捷生談過我是周恩來的私生女”，“我從來沒在任何場合跟任何人說過我是周恩來的女兒；有人這樣說，我願和他到法庭對證”；他問艾蓓是不是向他確認她不是周恩來的女兒，艾蓓回答“我不能確認”，他再問艾蓓“那你到底是不是周恩來的女兒”，艾蓓卻拋下一句“我憑什麼回答這個問題”迴避回答。
李雪峰
李雪峰（1907年1月19日—2003年3月15日），山西永濟人，中国共产党、中华人民共和国政治人物，原副国级领导人。曾任「文化大革命」初期的中共北京市委第一书记。历任中共七大代表，中共第八届中央委员、中央书记处书记，八届十一中全会补选为中央政治局候补委员，中共第九届中央委员、中央政治局候补委员；第一、二、三届全国人民代表大会代表，第一、二届全国人大常委会委员，第三届全国人大常委会副委员长。他列席了中共第十三、十四、十五、十六次全国代表大会。
李雪峰 生平
李雪峰1927年加入中国共产党，后因中国国民党清党而失去联系，于1933年10月接上关系。历任中共山西省工委宣传部部长，北平市委书记、组织部部长、宣传部部长，直中特委书记等职。
1937年11月任中共晋冀豫省委组织部部长，1938年2月任省委书记。1942年任中共中央太行分局委员。1943年10月任中共太行区委员会书记兼太行军区政委。1947年5月任中共中央中原局副书记兼组织部部长。1948年5月任新组成的中共中央中原局委员、副书记。1949年3月兼任中共河南省委书记、河南军区政委。
中华人民共和国成立后，任中共中央中南局组织部部长、副书记，中南行政委员会副主席，主持中南局工作（第一书记林彪、第二书记邓子恢都有其他要务）。1954年，他当选第一届全国人大代表。9月，他出席第一届全国人大第一次会议讨论宪法草案，期间并发言。同年任中共中央副秘书长。
1956年中共八大当选中央委员、中央书记处书记，负责工业。1956年任中共中央工业交通工作部部长。
1960年11月任中共中央华北局第一书记、北京军区第一政委。
李雪峰 生平
1966年5月兼任中共北京市委第一书记，接替被打倒的彭真。1966年8月在中共八届十一中全会上被补选为中央政治局候补委员。1966年8月17日，李雪峰因“执行刘、邓资产阶级反动路线”被撤销北京市委第一书记职务，但在名义上还保持着这一职务。1967年1月至4月，被毛泽东派到天津躲避文革运动风头。1968年2月至1970年12月，任河北省革命委员会主任、河北省军区第一政委。
由于1970年庐山会议的“简报”事件，1971年1月华北会议上被划入陈伯达反党集团，秘密押送安徽审查达八年之久。八年当中的1973年，又被定为林彪集团的“大将”，被中共十大永远开除出党。1978年回京在厂桥的中直招待所闲住4年。1982年4月获得平反。1983年6月當選為中国人民政治协商会议第六屆全國委員會常務委員。1985年9月在中國共產黨全國代表會議上補選為中央顾问委员会委員。
2003年3月15日4时7分在北京病逝，享年97岁。官方讣告称李雪峰是“中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士”。
AIK足球隊
AIK足球隊（瑞典語：），全名為大眾體育會足球隊（），一般稱為AIK蘇納，是一間位於瑞典斯德哥爾摩北部的足球俱乐部，是AIK體育會的一部分。球會現属于瑞典顶级联赛瑞典足球超級聯賽球队。
AIK足球隊 球队历史
AIK體育會在1891年於斯德哥爾摩成立，創辦人是Isidor Behrens。由於位於市郊的主場球場落成啟用，球會於1937年搬遷至。足球部門於1896年成立，並在四年後首次奪得聯賽冠軍。
伯明翰 (阿拉巴马州)
伯明翰（英語：，發音：/ˈbɜːrmɪŋhæm/ BUR-ming-ham）是美国阿拉巴马州最大的城市，也是杰斐逊县的县治所在，其中有一部分位于谢尔比县。根据2010年的人口调查，伯明翰都会区人口为大约1,128,047，约占亚拉巴马州总人口的四分之一。伯明翰建于1871年，当时是以工业城市来建设的，有一部分参与建设伯明翰市的原住居民是英格兰裔，因此它的名字也正源自于英国主要的工业城市伯明翰。如今，伯明翰与亚特兰大、迈阿密和新奥尔良一起，都是美国东南部重要的商业中心。
在内战后的重建时期，以Elyton镇为首的三个由农场组成的镇合并成了现在的伯明翰市。从Elyton镇开始，逐渐兼并了附近的几个小城镇，形成了一个以采矿业、钢铁业和铁路建设为主要行业的工业和铁路运输中心。以一个作家的观点，这个城市为了与中西部和东北部的城市竞争，它当初被设计成一个生活成本低，没有工会组织，并且来自亚拉巴马州农村的非裔美国人能够被钢厂雇佣的城市。
伯明翰 (阿拉巴马州) 地理与气候
伯明翰大属典型的副热带湿润气候，四季分明，气温变化相对和缓，全年降水分配均匀，代表美国东南部内陆地区的气候。冬季温和，微潮，时而偏向温暖，日最高气温低于或等于0 °C（32 °F）的平均日数为1.2天，日最低气温低于或等于0 °C（32 °F）的平均日数为47天，低于或等于−10 °C（14 °F）的平均日数为1.2天；夏季相对炎热潮湿，日最高气温达30 °C（86 °F）的日数年均有109天，达35 °C（95 °F）的有18天。最冷月（1月）均温7.1 °C（44.7 °F），极端最低气温−23 °C（−10 °F）（1899年2月13日）。最热月（7月）均温27.5 °C（81.5 °F），极端最高气温42 °C（107 °F）（1930年7月29日）。无霜期平均为231天（3月25日至11月11日）。年均降水量约1,440（56.6英寸）；年极端最少降水量为733（28.86英寸）（2007年），最多为2,078（81.82英寸）（1929年）。年均降雪量为3.6（1.4英寸），但许多冬季的积累降雪量微少以致难以测量，1992–93年的降雪量最多，积累降雪量为33（13.0英寸）。
伯明翰 (阿拉巴马州) 人口
按2010年美國人口普查，當地人口組成為：
伯明翰 (阿拉巴马州) 交通
伯明翰有四條州際公路經過，分別是20、65、59、22號州際公路，在南邊還有459號州際公路繞行。
伯明翰 (阿拉巴马州) 相關
33°31′03″N 86°48′34″W﻿ / ﻿33.5175°N 86.8094°W﻿ / 33.5175; -86.8094
盖尔森基兴
盖尔森基兴（德語：，[ˌɡɛlzn̩ˈkɪʁçn̩] ⓘ）是德國北萊茵-威斯特法倫的一個城市，位於魯爾區的北部。截至2012年12月31日，人口有257,607人。
盖尔森基兴 歷史
盖尔森基兴首次記載於1150年，但直至19世紀，仍僅是一個小鄉村。
工業革命時代，整個地區開始發展。1840年，開始發現有煤時，村內有6000名居民；到1900年，人口已達138,000人。
20世紀早期，盖尔森基兴是全歐最重要採煤城鎮，而因滿佈煙囪，時稱「千火之城」。1928年，盖尔森基兴與毗鄰城市──布瓦、霍斯特合併，成為盖尔森基兴-布瓦，並於1930年重名為盖尔森基兴。
納粹時期，盖尔森基兴繼續是產煤、煉油中心，亦因此，在二次大戰時盖尔森基兴被盟軍轟炸，市內兩家猶太教堂於1938年11月水晶之夜遭摧毀；於布瓦的一家被焚毀；另外位於市內下城區一家，亦同樣被摧毀。剛好66年後，一家新建猶太教堂，於原址動土興建。
隨著二次大戰後魯爾區採礦業衰落，蓋森基興亦難倖免，並曾是德國十年間失業率最高地區之一。現今蓋森基興開始轉型，不再以煤礦為主，而以科研、服務業為龍頭。現時全德最大太陽能發電廠，就是位於盖尔森基兴。在盖尔森基兴-史哥芬有一座擁有全德最高煙囪的煤炭火力發電廠（302米高）。
盖尔森基兴 體育
盖尔森基兴是德甲聯賽隊伍沙尔克04的所在地，主場為費爾廷斯競技場是2006世界盃12個比賽球場其中一個。
著名德國足球員、梅蘇特·厄齐尔和曼努埃尔·诺伊尔及著名德國教練米夏埃尔·斯基伯都是出生於盖尔森基兴。
芜湖圣若瑟主教座堂
芜湖圣若瑟主教座堂是位于安徽芜湖市中心镜湖区吉和街28号的一座大型罗马风格天主教堂，曾长期为天主教安徽代牧区和天主教芜湖教区的主教座堂。
芜湖圣若瑟主教座堂 历史
1883年，法籍耶稣会士、宁国府总本堂神甫金式玉（又名金缄三，Joseph Seckinger）来到芜湖，购得鹤儿山土地，1887年建造耶稣会住院。1889年开始建造圣堂，江南教区主教倪怀纶为圣堂举行了奠基礼。1891年5月，发生芜湖教案，即将竣工的教堂被焚毁。事后得到12万两白银赔款，于是在原处扩大规模重建，1895年6月落成，由倪怀纶主教进行了祝圣。
教堂建筑面积1300平方米，是整个江南教区（苏皖两省）上海以外规模最大的教堂，座东朝西，背山面江，堂身长39米，一对钟楼高29米，中间是5米高的汉白玉耶稣像。教堂建成以后成为江南教区继上海以后的第二传教中心，号称华东第二天主堂（第一为上海徐家汇圣伊纳爵主教座堂）。1921年成立天主教安徽代牧区，该堂即成为主教座堂，也是安徽省境内的第一座主教座堂。1930年分出去安庆教区、蚌埠教区后，这里继续作为芜湖教区的主教座堂，并由西班牙耶稣会接管。
芜湖圣若瑟主教座堂 历史
1966年文化大革命中被占作他用。1983年修复开放，但已不再有主教驻扎。2000年，芜湖市政府在教堂前建成吉和广场。2003年，教堂进行大修。2004年，市政府又对天主堂进行亮化，使其成为芜湖的精品观光景点。同年10月28日，芜湖天主堂被列为第五批省级文物保护单位，2013年3月5日，列为第七批全国重点文物保护单位。
紧邻主教座堂南侧的雨耕山，为芜湖内思高级工业职业学校旧址和英国驻芜湖领事官邸旧址，2013年已开发为雨耕山酒文化创意产业园。
佐加頓斯體育會足球隊
佐加頓斯體育會足球隊（瑞典語：），簡稱尤爾戈登（，瑞典語發音：[ˈjʉ̂ːrˌɡoːɖɛn]），是一家位於斯德哥爾摩的瑞典足球會，属于佐加頓斯體育會的一支足球隊，成立於1891年3月12日。球會曾奪得11次國內聯賽冠軍和4次國內杯賽冠軍，現在參與瑞典超級聯賽。佐加頓斯的球迷會稱之為「Järnkaminerna」。
佐加頓斯和馬模均在2000年之後，成為了瑞典足球會之中最強的勁旅。兩隊都在1999年降至甲組作賽，但一年後皆升班重回瑞典超級聯賽。佐加頓斯於2001年獲得聯賽第二名，2002年就成為聯賽冠軍兼瑞典杯冠軍。2003年成功衛冕，2004年成為瑞典杯冠軍，而2005年則重奪失落一季的聯賽冠軍。
佐加頓斯早年曾多次到香港比賽，當時球會名稱按「」的瑞典語讀音（'jʉ:rˌgoːɖɛn）譯作「宇哥登」。
佐加頓斯體育會足球隊 歷史
佐加頓斯體育會於1891年3月12日在動物園島一間咖啡館成立。而第一座主場館則於1896年於斯德哥爾摩落成啟用。而足球部則於1899年開始運作。1904年，佐加頓斯首次進入瑞典杯決賽，不幸地被奧基迪擊敗。而他們第一次奪得瑞典杯冠軍，就要到1912年了。當時佐加頓斯在決賽兩場均打和下，於第二次重賽擊敗對手。然後，他們再贏得三次瑞典杯冠軍，分別於1915年、1917年和1920年。可惜，佐加頓斯在第一次黃金時期結束前，從未贏得聯賽冠軍。
佐加頓斯只曾於1924年和1944年期間，兩次升上頂級聯賽角逐，而且兩次都在下季降回瑞典甲組聯賽角逐.而佐加頓斯更在1929年至1932年期間，三度降至瑞典乙組聯賽角逐。直至1944年起，佐加頓斯才開始在瑞超穩定下來。至第二次黃金年代於則界乎五十年代至六十年代。在這個時期，佐加頓斯四奪聯賽冠軍。在1959年，佐加頓斯足球會更和佐加頓斯曲棍球會一起贏得各自的聯賽冠軍，成為一時佳話。
佐加頓斯體育會足球隊 歷史
至於七十年代，佐加頓斯並無更大進步，三次奪得瑞超聯第三名已是佐加頓斯最好的成績。而在八十年代，佐加頓斯更時活於糟糕的年代。佐加頓斯於1981年降班，和在1986年升回上瑞超前，兩度於升班附加賽中落敗，更於1987年再次降班。雖然佐加頓斯兩年後回到超級聯賽角逐並連續逗留了五季，但除了在1988年在超級聯賽落敗外，就再無更大的進步。在九十年代，佐加頓斯最少三次降落瑞甲角逐，當中兩次能成功升回超級聯賽，從2000年起，佐加頓斯再獲得重生，也是他們第三次的黃金時期，在2000年至2007年間，他們獲得了三次聯賽冠軍和三次瑞典杯冠軍。
布局 (围棋)
布局，又稱布石，围棋术语，指围棋的开局走法。一局棋通常分为布局，中盘，官子三个阶段。围棋以占地为目的。在布局阶段，对局双方各自抢占棋盘上的空地，同时尽量阻止对方占地，由此导入中盘战斗。布局和中盘的区分并不明确。有的对局在棋盘上所有“大场”（开阔的空地）被双方瓜分以后才进入中盘战斗；有的对局则从一个角上就开始激烈战斗并蔓延至全盘。布局阶段，落子尚少，盘面尚大，无法作精确的计算，因而考校的是棋手的大局观和棋感。
布局 (围棋) 布局理論的發展簡史
古代中國圍棋，為了防止「模仿棋」以及限制先行優勢而實行「座子制」，即行棋前預先在角上四個對角星位各擺上兩顆白子和兩顆黑子後由白棋先著。公元16世紀日本廢除座子制。日本古代圍棋的布局講究行棋堅實，以小目開局為主，代表性的布局有本因坊秀策所創的「秀策流」。昭和時代，吳清源和木谷實突破了小目開局的慣例，嘗試以星位和三三開局，史稱「新布局」時代，由此開創了重視行棋效率和擴張速度的現代布局，後來，布局很大的程度上受到貼目新規則的影響。1970年代，武宮正樹將這一理念推向極致，創造了完全以星位開局（三連星），以中腹圍空為目的的「宇宙流」。
近年來中國棋手大量研究後多使用中國流布局，以及變形的迷你中國流布局，也被韓國，日本的許多棋手採用，成為近代棋戰中極常出現的布局。
布局 (围棋) 布局的基本思想
圍棋有諺語「金角银边草肚皮」，即以圍空效率而言，角上最高，中腹最差。所以布局的一般順序也遵循由角到邊的原則。一局棋往往以佔角開始，繼之以守角和掛角（阻止對方守角）形成角上的攻防，然後是拆邊和分投（阻止對方拆邊），即所謂「佔大場」。布局時行棋以三四線為主，其中三線利於圍邊空，稱為「實利線」，四線利於形成厚勢，稱為「厚勢線」。棋手也因對實利和厚勢的偏愛，而分為「實利派」，「厚勢派」。
布局 (围棋) 常見布局流派
現代圍棋多以小目和星位佔角開局，常見的布局為:
二連星
三連星
中国流
小林流
迷你中国流
星無憂角
布局 (围棋) 布局的定式
参见主条目定式
挂角以后即形成角上攻防。角上攻防是布局中的重要部份，应对不当会导致全盘受制。因此长期以来人们都在探求各种情况下的最佳应对方式。经过长期研究总结公认的双方均可接受的“两分”着法就称之为定式。同布局流派一样，以占角方式不同，定式也分为
東西線 (東京地鐵)
東西線（日语：／ Tōzai sen */?）是一條連結日本東京都中野區中野站和千葉縣船橋市西船橋站、由東京地鐵營運的鐵路線。鐵道要覽內的名稱為「5號線東西線」。
路線名為貫穿東京東西的意思。車體、路線圖和轉乘資訊使用的路線顏色為天藍色，路線記號為T。
東西線 (東京地鐵) 簡介
由全線開辦至今，乘客量一直都維持高水平，主要原因是來往千葉和都心間的通勤需求很大。這情況早於建線時的1960年代已出現，當時因為中央、總武緩行線的載量已經達到不勝負荷的地步；然而法律上，當時的營團的路線範圍只能限於東京都內，而為儘快解決當時總武線的問題，日本國鐵向運輸大臣申請特許，讓當時已連上中央緩行線中野的東西線伸延至千葉縣。於1965年9月得到運輸大臣准許後，東西線亦伸延至西船橋站，於線兩方與總武線進行直通運轉（津田沼 ~ 西船橋 ~ 東西線 ~ 中野 ~ 三鷹）。該路線某程度上將兩地間的通勤分流，總武線的負擔亦得以減輕。縱然兩線的客量直至現在，都仍處於高水準。
東西線有幾個「第一」紀錄。分別是：
相對之下，幾條設有直通急行／快速的路線，如千代田線的多摩急行、半藏門線等路線，於地下鐵線區間內仍然採用各站停車方式運作，只有在離開地下鐵區段的市郊地帶才有停站的差別。不過，千代田線亦於2008年設區內非各站停車形態的運轉班次。
「快速」及「通勤快速」分別於東陽町和浦安開始才有通過站，詳見下表。
東西線 (東京地鐵) 沿革
2006年（平成18年）
11月8日：由有樂町線轉移的07系投入營運。
11月20日：平日早上繁忙時間往中野方向的全部列車10號車（車頭）引入女性專用車。JR總武線、東葉高速線的直通列車至始發站（津田沼站、東葉勝田台站）。中央線內與中野以西（中野－三鷹）不設女性專用車。
11月29日：女性專用車的運行路段縮短至西船橋（包括妙典始發）－大手町段。
12月4日：東葉高速1000型由同公司2000系完全替換，79S運用（上午）最後停運。
2007年（平成19年）
1月27日：深川車輛基地舉行「再見東西線5000系 車輛攝影會&工場見學會」。車輛攝影會展示的5車輛當中，5000系不鏽鋼列車安裝在中野側（本線往上行方向）先頭車的貫通道部分的特製目的地顯示牌在13時30分許展示了「再見東西線5000系」的字樣。
3月17日：5000系停止營運。自此，所有東京地鐵的營業用車輛轉由鋁合金車輛。
3月21日：保安裝置系統更新為新CS-ATC。
東西線 (東京地鐵) 沿革
2011年（平成23年）
3月14日：同月11日發生的東日本大地震導致發電廠停運，電力供應緊迫，東京電力實施輪番停電（計画停電）。東西線與JR中央線、JR總武線、東葉高速線停止互相直通運行，快速、通勤快速、東葉快速停止運行。
3月18日：與JR中央線、JR總武線、東葉高速線互相直通運行與快速、通勤快速的運行只限平日早晚繁忙時間恢復。
6月11日：週六、日、假期恢復正常時間表，快速運行全面恢復。
9月12日：平日時間表、快速運行全面恢復。然而，車站內與車內仍有部分燈光關閉。
東西線 (東京地鐵) 運行形態
東西線與以下路線互相直通運行。
在本節的解釋內為了區分路段將中野站－三鷹站間稱為「中央線」，西船橋站－津田沼站間稱為「總武線」。
東京地下鐵擁有車輛的車次編號的末尾字母為「S」，JR東日本擁有車輛為「K」，東葉高速鐵道擁有車輛為「T」。但是，由於搭載的保安裝置原因，JR東日本擁有車輛不能直通至東葉高速線，東葉高速鐵道擁有車輛也不能直通至JR線。因此，三鷹站－東葉勝田台站的直通列車只限地下鐵擁有車輛。另外，2016年（平成28年）3月26日改正時刻表，東京地下鐵擁有車輛有7班在東葉高速線內夜間停泊，而東葉高速鐵道擁有車輛有3班在東京地下鐵線內夜間停泊，組成「外泊運用」。
平日繁忙時間時以總武線－東西線－中央線（津田沼站－途經東西線－三鷹站間）運行。途經東西線的距離較短。然而，兩端的車站為同一公司且為同一運行系統卻需直通的例子非常罕有。此路線設定通過聯絡運輸。
東京地下鐵車輛可以直通中央·總武線、東葉高速線，總武線津田沼站開出至中野站或中央線三鷹站直通的列車可用於折返東葉高速線往東葉勝田台，另一方面也有用於東葉勝田台站、八千代綠丘站開出的列車折返往津田沼。
東西線 (東京地鐵) 運行形態
還可以按照總武線－東西線－總武線順序回到總武線（東京地下鐵車輛的35S使用為東陽町出庫用於早上繁忙時段的總武線津田沼站折返後，在三鷹車輛中心留置，黃昏繁忙時段再直通至津田沼站）。
平日的早晚直通有只限津田沼開往三鷹與三鷹開往津田沼的列車、途經中央·總武線御茶之水與途經東西線的列車。
東西線有以下類別的列車運行。停靠站參見「#車站列表」。
此線的快速是日本以高架電纜集電的地下鐵首次出現的速達列車。東西線為了緩和JR東日本（當時的舊國鐵）中央·總武線（各站停車）的擁擠而建設，為促進乘客由地面路段轉移至該線，通過東陽町站－西船橋站間的中途站（通過站當中南砂町站為地下站）的快速登場。
東陽町站－西船橋站間實行速達運行，中野站－東陽町站間則為各站停車。另外，直通運行在路線內也是各站停車。所有快速列車運行路段都包括東西線全線，而且並無設定東西線中途站折返的快速列車。因此幾乎沒有在西船橋站到發的列車。
另外，地面路段認可最高速度為100km/h，這是作為地下鐵在日本首次，甚至現在也是日本最快的。車輛設計最高速度為110-120km/h。
東西線 (東京地鐵) 運行形態
日間中野站－東葉勝田台站間1小時有4班（每15分鐘1班）運行。為此，在這段時間只限使用東京地下鐵車輛與東葉高速鐵道車輛。而日間時段的東葉高速線因為全為快速，東葉高速線內的各站若需使用東西線的快速通過站，需要在西船橋站或浦安站轉乘各站停車。平日早晚以後只在東西線內運行的快速與直通中央·總武線（各站停車）的三鷹站、津田沼站到發的快速都有運行，此時也會使用JR車輛。週末假日只限直通東葉高速線路段－中央線路段（不直通總武線路段，也沒有西船橋站－三鷹站間的設定），不能使用JR車輛直通三鷹站，而只能使用東京地下鐵車輛直通至三鷹站。平日黃昏與週末假日早上西船橋站－中野站間的JR車輛較少使用。津田沼直通運行時段通勤快速與津田沼直通列車共同優先運行。
基本上在日間時段都在葛西站超車各站停車，早、晚一部分列車在原木中山站、妙典站超車。
曾經有設定可超車最高2班各站停車，2017年3月改點後只限中野開往津田沼的1班，在葛西站、妙典站、原木中山站三個車站超車各站停車。
列車類別基本上以紅色顯示。
1969年東西線引入快速列車時，停車模式分為以下3種類稱呼。但是此為內部稱呼，並不公開使用。