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波兰历史 中世纪
1241年4月9日，在萊格尼察的一座小村莊，由蒙古帝國大將拔都統率，速不台指揮的2個圖們蒙古軍隊（8,000 - 20,000人）與西里西亞公爵亨利二世率領下的波蘭軍隊（25,000人）交戰，為列格尼卡戰役，這支聯軍的士兵分別來自波蘭、以及少量條頓騎士團、摩拉維亞。蒙古人取得勝利，令歐洲各國震驚，但是由於窝阔台汗去世，他們不得不折返回去選出新任大汗。經受過第一波蒙古入侵的波蘭雖未有被佔據，但在此後繼續遭遇了系列侵擾，原有主要城鎮飽受蹂躪淪為廢墟，工商業毀於一旦與本不強盛的中產階層銷聲匿跡，令國度內社會經濟結構顯現出斷層。波蘭皮雅斯特諸地君侯們為恢復領土經濟和稅源增長動力，在十二到十三世紀時期是推崇寬鬆（居留）政策，對外頒佈各項獎勵和優惠條件，吸引和招徠受馬德堡法保護的德意志商人及手工藝人，很快令波蘭各城鎮擠滿了聞訊而來的德意志人以及其開辦事業所聘用的工人們——其中條頓人就此在波蘭經濟生活中開始有了顯著影響力，其印跡流傳至當代仍然可見。
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當時猶太人亦跟隨德裔移民的步伐，受波蘭新生事業發展潛力吸引而源源不斷地進入波蘭屬地。見於猶太人對重振波蘭經濟生活的重要作用，大波兰公爵虔誠者波列斯瓦夫於1264年頒佈了卡利什法，為猶太人提供特別保護，令猶太移民進一步飛速增長:496。
卡齊米日三世（1333–1370）繼任時將各自分離的諸公國重建為波蘭王國，亦繼承認可了波列斯瓦夫所頒法例，作為王國容留猶太人的司法基礎，其餘繼任君主們都順延該法。
瓦迪斯瓦夫一世（1314-1333年）统一大波兰、小波兰、库亚维，于1320年在克拉科夫加冕为波兰国王。卡吉米日三世（1333-1370年）统一马佐夫舍，但是西波莫瑞和东波莫瑞还分别为勃兰登堡和条顿骑士团占领，西里西亚则被波希米亚占领。
为抵抗条顿骑士团的侵略，波兰王国和立陶宛大公国于1385年在克雷沃签订联盟条约，波兰王国和立陶宛大公国以联姻的方式实行王朝联合，立陶宛大公瓦迪斯瓦夫二世·亚盖洛为波兰国王。在波兰的影响下，大部分立陶宛人皈依罗马天主教。
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1410年，波兰－立陶宛领导的由波兰人、立陶宛人、俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人、捷克-摩拉维亚人、瓦拉几亚人、鞑靼人、马扎尔人等组成的联军在格伦瓦尔德战役中，给予条顿骑士团毁灭性的打击，並全歼由德意志人、法兰西人、瑞士人等组成的骑士团2.7万人，阻止条顿骑士团的东侵。该战役巩固波兰-立陶宛大国的地位，战役的胜利也是斯拉夫民族和波罗的海民族团结战斗的象征。
1466年，从德意志人手中收复富庶的东波莫瑞，以格但斯克为中心的东波莫瑞的收复，刺激粮食的出口，贵族庄园纷纷建立劳役制庄园，从事商品粮食的生产，城镇开始出现手工工场。亚盖洛王朝的波兰政治清明，国力强盛，从此开始被波兰史学家稱为“黄金时代”的极盛时期。
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波兰-立陶宛组成的王国联合一直都未形成一个统一的中央集权国家，而是一个形式上的国家联盟。1505年，议会通过宪法，规定未经议会同意，国王无权颁布法律。从而削弱王权，招致外来势力干预，此时，位于东方的莫斯科公国开始强大起来，其治下的鞑靼骑兵严重威胁到波兰-立陶宛王国联合的生存。面对莫斯科咄咄逼人的扩张势头，为加强王权，1569年，波兰和立陶宛大公国议会在卢布林通过成立统一的波兰共和国的决议，即卢布林联盟，史称波兰立陶宛联邦（波兰第一共和国），首都从克拉科夫迁到华沙。统一的波兰幅员辽阔，在1618年的疆域极盛时面积达100万平方公里，疆域比现在的波兰大得多：領土內除了波蘭人和立陶宛人，還有捷克—摩拉维亚人、瓦拉几压人、马扎儿人、鞑靼人、乌克兰人、白罗斯人、俄罗斯人、捷克人等诸多族羣。
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1569年盧布林聯合後，波蘭王國正式繼承原屬立陶宛大公國的羅斯諸土及當地的哥薩克人，聯盟的形成初始在烏克蘭非常少數的上層階級中僅僅激起爭論，但聯盟後大多哥薩克人直接突然接觸到聯合所帶來的波蘭天主教特性，似乎完全令他們感到震驚。此前立陶宛主要依賴這些哥薩克抵御侵擾南部邊疆的韃靼人，之後波蘭發現哥薩克組成的步兵隊彌補了波蘭投入自己的騎兵隊前所需的攻擊效率，這樣也就避免了王國常備步兵花費更多費用：在1601—1602年與瑞典的戰爭、1611—1612年與莫斯科公國的戰爭以及1621年與奧斯曼帝國的戰爭，波蘭都依賴哥薩克人取得戰果。波蘭立陶宛聯邦最輝煌的時候，可以說是波蘭立陶宛的騎兵與烏克蘭哥薩克人並肩作戰的時刻。當局也為戰功累累的哥薩克人予以登記，令其擁有貴族地位和個人自由，但由於全國議會當中並未有賦予哥薩克人代表席位，相關的登記限額非常吝嗇，同時也是為了維護其他貴族的利益。到1632年後的政策將哥薩克人的規模限於很小支的邊疆護衛隊，再到了1643年後王國還忽視向被登記的哥薩克人支付報酬，招致更多哥薩克人的怨恨。
17世纪后半期波蘭由於階層間矛盾惡化，而開始顯露政治危機，1648年哥萨克的赫梅利尼茨基在乌克兰起義尋求更多自主。管治層内部也由於利益分歧的擴大而進一步分化，1652年大贵族迫使议会通过自由否决权，1654年莫斯科公國對波立聯盟宣战，哥萨克因不滿波蘭主治轉與莫斯科結盟，後莫斯科便在1657年兼併了第聂伯河以东的乌克兰，形成俄羅斯帝國的早期版圖。北方战争初期、波兰被迫追随俄罗斯参战，之后波兰再次丢失部分领土。
1658—1659年哥薩克酋長伊凡·维霍夫斯基倡議和波蘭立陶宛制訂哈迪奇條約，以換取烏克蘭可以享受與立陶宛一樣的權力地位：擁有自己的行政機搆、軍隊和司法制度。但大多皈依東正教的哥薩克人要求協定排除東儀天主教會，而天主教會回應這種要求超出了世俗權威的管轄。結果维霍夫斯基被無法說服的哥薩克人驅離酋長位置，波蘭立陶宛議會本願意接受協定草案，波蘭上層貴族當發現哥薩克人並不受酋長控制、甚至哥薩克人也無法控制烏克蘭後，就失去了簽約的動力。哈迪奇條約的失敗被認為是標誌了盧布林聯合所開創的輝煌、繁榮和包容時代徹底結束，也是王國黃金時代的終結
。
1733年～1735年俄、奥与法、西、撒丁为争夺波兰的控制權而發動戰爭，严重破坏波兰主权和国家经济。波兰的黄金时期因1630年代後的一系列战争而結束，原本強大而獨立的軍事力量，也在18世紀上半的戰亂中沒落。
波兰历史 近代
18世纪后半期，波兰生产关系中出现资本主义的萌芽，在启蒙运动影响下，中小贵族和新兴资产阶级发起爱国革新运动，但受到俄羅斯帝國女皇凱薩琳二世的武装干涉。
1772年5月，俄罗斯帝国、普鲁士王國、奧地利哈布斯堡王朝三国在彼得堡会谈，于8月5日签署第一次瓜分波兰的条约。据此，波兰丧失了35%的领土和33%的人口，割地予俄普奥，波兰成为這三國的保护国。
人民在法国革命的影响下，把革新运动推向高潮。1791年5月3日，四年议会通过《五三宪法》，取消自由否决权，也是欧洲最早的成文宪法。凱薩琳二世再次对波兰进行武装干涉。
1793年1月23日，俄、普在彼得堡签订第二次瓜分波兰的协定，经第二次瓜分，波兰成为仅剩领土20万平方公里，人口400万的小国，再次割地予普魯士和俄羅斯，並成为沙俄的傀儡国，波兰国王未经沙皇许可，不得与外国宣战与媾和。
1794年，人民在民族英雄科希丘什科领导下举行起义，后被俄罗斯軍隊镇压下去：在1788～1794年間重建國家起義運動的不少領袖不得不逃亡他鄉，否則就是被囚禁起來。
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1795年1月3日，俄、奥签订第三次瓜分波兰的协定，10月24日，普鲁士也在协定上签署。根据该协定，波兰领土被全部瓜分：“俄罗斯吞并立陶宛、库尔兰、西白俄罗斯和沃伦西部，把边界推进到尼曼河—布格河一线，共12万平方公里，人口120万；奥地利占领包括克拉科夫、卢布林在内的全部小波兰和一部分马佐夫舍地区，共4.75万平方公里，人口150万；普鲁士夺得其余的西部地区、华沙、其余部分的马佐夫舍地区，共5.5万平方公里，人口100万。”
至此，存在800多年的波兰灭亡，而波蘭立陶宛聯邦亦解体。在三次瓜分波兰的过程中，俄罗斯占62%，46万多平方公里；普鲁士占20%，14.11万平方公里；奥地利占18%，12.18万平方公里。经历三次瓜分之后，波兰亡国，从欧洲地图上消失长达123年。
1797年1月俄普奧三方達成協議，從官方用法上剔除掉波蘭的稱呼，令許多具教育背景的波蘭子民懷疑其身份認同能否存活下去：1796～1798年間波蘭內嘗試武裝反抗以光復波蘭的所有嘗試，都遭到了殘酷鎮壓。
1809年，耶拿战役中普鲁士被法國打败，拿破仑的法軍攻入普屬波蘭，在波兰中部建立傀儡政權华沙公国。
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拿破仑和其法蘭西帝國失败后，欧洲列强签署《维也纳和约》，欧洲恢复拿破仑战争前的格局，短命的华沙公国被割裂，其西部土地成为波兹南公国（Wielkie Księstwo Poznańskie），受普鲁士管辖；在克拉科夫成立中立的克拉科夫自由市（Rzeczpospolita Krakowska，或者 Wolne Miasto Kraków）；在其主要地区成立波兰会议王国，由俄罗斯沙皇兼领国王。
1830年11月29日，一批贵族青年在华沙举行起义，结果失败。1846年克拉科夫起义也遭失败，克拉科夫被并入奥地利。1848年波兰人民又一次掀起革命，迫使普奥当局废除农奴制度。1863年1月的起义遍及波兰王国、立陶宛和白俄罗斯西部。1864年3月2日，沙皇政府不得不颁布解放农奴的法令。
1864年后，波兰王国的资本主义有很大发展，19世纪七八十年代，完成产业革命。从1880年代起，先后成立波兰国家民主党、波兰无产阶级党、波兰社会党和波兰王国社会民主党（后改名为波兰王国和立陶宛社会民主党）。
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第一次世界大战期间，国家民主党投靠俄罗斯，社会党右派投靠奥匈帝國、德國，只有社会民主党和社会党左派坚决反对战争。
进行到关键的1915年8月，德軍攻入俄属波蘭，並佔領了立陶宛，推進至拉脱維亞西部及白俄羅斯西部等腹地。11月，德國政府许诺建立“独立的波兰国家”，12月底，德、奥成立“波兰攝政王國”，并开始在波兰征兵，社会党人毕苏斯基被任命为临时国务会议的军政部长。
到1917年，俄罗斯爆发十月革命，新生的苏维埃政权退出战争，在1918年8月29日，苏俄政府颁布法令，宣布废除先前俄罗斯与普、奥签订的关于瓜分波兰的一切条约，承认波兰人民享有独立和统一的权利。
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1918年10、11月，一战接近尾声，奥匈帝国和德意志帝国趋于崩解，从而为波兰的复国形成有利的国际条件，波兰复国运动也如火如荼地在各地展开。10月23日，华沙组成波兰政府，10月28日，奥占区的波兰爱国者在克拉科夫成立“波兰清算委员会”（Polska Komisja Likwidacyjna）。11月7日，社会民主党人则在卢布林成立波兰共和国临时人民政府（Tymczasowy Rząd Ludowy Republiki Polskiej）。
11月11日，波兰政府由畢蘇斯基领导。卢布林政府和克拉科夫的清算委员会也宣布接受畢蘇斯基领导。11月18日，畢蘇斯基在华沙组成联合政府，他成为波兰共和国的国家元首。这样，自1795年波兰被瓜分灭亡以来，历经123年，至1918年11月恢复独立，重建国家。
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1919年12月8日，协约国最高委员会在巴黎和会上通过决议，同意重建波兰国家，承认波兰共和国，并建议在俄波之间划一临时分界线，即沿着格罗德诺、布列斯特、赫魯別舒夫、普热梅希尔直到喀尔巴阡山一线。然而，波兰政府力图恢复1772年的俄波边界线，为此，新成立的波兰共和国就对也是新诞生的社会主义国家苏维埃俄国的发动战争，史称苏波战争。1920年4月，波军进占乌克兰和白俄罗斯广大地区，苏俄红军进行反击，将参与干涉的波军赶出国境，并将战火烧到波兰的首都华沙，但最后在华沙战役中苏俄军队被波军击败，波兰军队虽然取得最后军事上的胜利，但是自己也力不胜任的战争弄得民穷财尽，最后双方同意媾和。7月12日，英国外交大臣寇松代表协约国致电苏俄建议停火，停火线大体是巴黎和会决议中规定的分界线，故称“寇松線”。7月22日，波兰要求停战。
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1921年3月18日，波兰与苏俄在里加正式签订《波兰与俄罗斯和乌克兰和平条约》，即《里加条约》。其主要内容是：缔约双方承认乌克兰和白俄罗斯的独立（不过在1922年，白俄罗斯和乌克兰作为苏联的加盟共和国和苏俄共同成立苏联），划定波兰东部边界（将乌克兰和白俄罗斯的西部地区划归波兰），这时波俄边界线约在寇松线以东约150英里处。根据该条约，波兰获得西乌克兰和西白俄罗斯以及立陶宛的一部分，苏俄在这场战争中损失大片领土，这也为二战时苏联和德国分割波兰埋下伏笔。
由《里加条约》确定的波俄（苏）边界一直保持到1939年9月17日。另外，根据1919年巴黎和会决议，波兰从德国获得东波莫瑞和波兹南地区，但泽（后波兰改为格但斯克）被辟为在国际联盟监督下的国际但澤自由市，西里西亞的大部分仍归德国，波兰领土面积共38.8万平方公里，成为一个地域辽阔、民族成分复杂的欧洲大国。
1921年3月，议会通过宪法，波兰成为议会制共和国，史称波兰第二共和国。
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在获得难得的独立并经过和苏联的战争后，波兰开始国家的建设，尽管波兰在一战和苏波战争中遭受到巨大的破坏，但是波兰依然使自己的经济建设逐步进入正轨，1924年，波兰开始在全境推行自己的货币——兹罗提，并成为当时中欧稳定的货币之一，波兰经济慢慢从战争的创伤中复苏。
波兰在二战爆发之前，成为欧洲一个不论在政治、经济还是文化上都称得上是举足轻重的国家。波兰还在建国后不久就建立一支自己的武装力量，并参加苏波战争，波兰骑兵利用自身优势，在华沙城下战胜强大的苏俄，获得最后胜利。二战前，波兰陆军在欧洲排名第五。
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不过，两次世界大战之间的波兰也存在致命的弱点，由于波兰的领土分别由德占区、奥占区和俄占区合并而成，民族问题显得非常突出，东部的乌克兰和白俄罗斯等民族一直存在分離主義倾向，东部的经济水平也明显落后于西部，这就形成东西部的经济落差，使得东部民族对波兰政权更加不满。 另外，从1926年5月毕苏斯基发动军事政变并上台执政开始，波兰境内实行独裁统治，逮捕议会中反对他的人，宣传法西斯主义。 对外，他奉行两面策略，在其两个强大邻居德国和苏联间取得平衡，1932年，签订《波苏互不侵犯条约》，1934年，签定《波德互不侵犯条约》。兩國關係的穩定符合共同利益，波蘭獲得西部邊界的安全。1938年，波兰共产党被解散，党的主要领导人也被害。
从1933年开始，希特勒當選德國總理。波兰在大敌当前之时，民族主义情绪高涨，拒绝苏联提出的訂立集體安全條約的建議，决心依靠西方国家的帮助来实现国家的独立和安全，波兰领导人还天真地认为，波兰在受到德国攻击的时候，西方国家一定会为自己而不惜和德国发动全面战争。
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1938年，波兰在德國吞併捷克斯洛伐克期間保持中立，而從中吞併西里西亞東南部的切申；然而，从1938年10月起，希特勒向波兰提出波兰走廊的问题，并向波兰发出战争威胁。1939年8月23日，苏德签订互不侵犯条约和划分势力范围的秘密议定书（苏联一直否认该秘密议定书的存在）。1939年9月1日，德国以闪电战突袭波兰，发动波兰战役，波兰战役标志着第二次世界大战的全面爆发。德军迅速侵占波兰大部分领土，波兰军民英勇抗战。9月17日，苏联领导人斯大林开始履行苏德互不侵犯条约中的义务，同时也为苏联的利益建立防范德国的缓冲地带“东方战线”，命令60万苏联红军越过苏波边界，进入波兰东部，占领西乌克兰和西白俄罗斯，与此同时，波兰政府逃亡国外，先在巴黎组成以瓦迪斯瓦夫·西科尔斯基将军为首的流亡政府。法国战败后，1940年，流亡政府迁往英国。9月18日，苏军与德军在布列斯特—立托夫斯克会师，德、苏两军以皮薩河—納雷夫河—维斯瓦河—桑河一线为界分割波兰。9月28日，德军攻陷华沙，波兰再次沦亡。波兰人民开始反法西斯民族解放战争。10月初，德占波蘭中的波蘭走廊和但澤被纳粹政府纳入德国版圖，而將波蘭南部成立“波蘭總督府”。
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波兰战役中，波军死亡6.63万人，伤13.37万人，被德军俘虏69.4万人，被苏军俘虏或投降苏军的有21.7万人，10万军队逃往邻国，波兰居民遭受巨大伤亡，仅华沙就死亡约25万人，受伤者不计其数，约1万名波兰人被占领后的德军集体枪杀。德军在波军的奋勇抵抗面前也有1.06万人死亡，3.03万人受伤，0.34万人失踪。而在半年过后的1940年春，苏联则将其俘获的2~3万名波兰军民在斯摩棱斯克附近的卡廷森林等地杀害，造成卡廷森林事件。
1941年，纳粹德国开始利用德占波兰领土为攻苏基地。6月22日德軍突然大规模进攻苏联，战争开始阶段，苏联措手不及，节节败退，德军全部占领先前波兰第二共和国所拥有的领土，苏联西部大部分领土也被德军占领，並兵臨莫斯科。而后苏联与波兰流亡政府建立外交关系。1942年，流亡政府在国内建立国民军，同年，苏联支持的波兰共产党人建立波兰工人党和波兰人民军，在地下同纳粹占领军展开斗争。1943年，由于德国发现卡廷森林事件中的死难者遗骸，并将此事大肆宣扬，在大量证据面前，苏联选择否认，在这种情况下，流亡政府和再次和苏联断交。
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随着战争形势的发展，德军很快转攻为守，苏军的反攻将战线逐渐推进到波兰境内。1944年元旦，在工人党的倡议下，成立全国人民代表会议，由贝鲁特任主席。1944年7月22日，全国人民代表会议在海乌姆组成波兰民族解放委员会（Polski Komitet Wyzwolenia Narodowego，PKWN），颁布具有历史意义的《波兰民族解放委员会宣言》（也叫《七月宣言》，Manifest PKWN，Manifest Lipcowy），宣告波兰新国家诞生，在亡国5年后，欧洲土地上又诞生一个全新的波兰。
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1944年8月，苏联红军推进到华沙的近郊，波蘭地下軍想在蘇聯紅軍到達華沙前解放德國的佔領，以避免受到蘇聯的控制，这就是著名的华沙起义。不过，苏联出于制衡西方和自身利益等现实方面考虑，斯大林认为，这种不负责任的做法不应得到同情，从而苏军并没有给予华沙城内起义军太多的支持，在纳粹德军的血腥镇压下，起义失败，希特勒下令将华沙夷为平地，许多珍贵的文物古迹遭到毁坏，大部分华沙人也被送入死亡集中营。1945年1月17日，苏波军队解放已成为废墟的华沙。4月，波苏两国签订友好互助与经济合作条约。6月，波兰民族解放委员会改组为民族團結臨時政府。
根据雅尔塔和波茨坦会议的决定，确定波兰东、西部边界，东部以寇松线为波苏边界，西部波德边界则向西推移至奧得－尼斯河，并把什切青和希維諾烏伊希切划入边界的波兰一侧。这样，波兰的版图整体西移200多公里，面积也比战前缩小7.6万平方公里，损失20%的领土。
在二战中，大约有600万波兰军人和平民在这场战争中丧生。在波兰境内发现许多纳粹屠杀犹太人和其他平民的集中营，其中最著名的是奥斯维辛集中营。在所有参战国中，若按人口比例来计算的话，波兰是死伤最惨重的国家。
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1947年，波兰举行议会选举，苏联支持的贝鲁特当选为总统，社会党人西伦凯维兹任政府总理，波兰走上社会主义的发展道路，西方的流亡政府基本被排斥在权利中心之外。1948年12月，波兰工人党和波兰社会党合并，成立波兰统一工人党。贝鲁特任总书记。人民政府把大中工业、交通运输、银行收归国有，实行土地改革，动员人民完成恢复国民经济的三年计划（1947～1949），国家经济状况和人民生活有所改善。
1949年10月7日，波兰與中华人民共和国建立外交关系。从1950年起，波兰开始执行发展国民经济的六年计划（1950～1955）。
1952年，波兰改国号为波兰人民共和国，并通过波蘭人民共和國憲法，扎瓦茨基当选国务委员会主席，贝鲁特被任命为部长会议主席。1956年 3月，贝鲁特病逝于莫斯科，奥哈布继任第一书记。
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但波兰的社会结构、政治和文化传统、宗教信仰以及资本主义经济的发展，都说明在波兰建立社会主义具有先天不足的缺陷。但以贝鲁特为首的波兰政府的教条主义者还是全盘接受苏联模式的社会主义。依据苏联模式，波兰制定把发展重工业放在首位，按“重—轻—农”的顺序进行工业化的经济发展战略，结果使国民经济比例严重失调，重工业片面发展，农业长期落后，物价飞涨，货币贬值，人民生活水平下降。
苏联模式的严重缺陷加上波兰人内心深处的反俄叛逆心理，宗教、自由主义的传统和共產党一党执政的失误、官僚腐败现象盛行等等综合因素，使得社会主义在波兰的执行显得异常艰难，导致波兰成为二战后东方社会主义阵营中最不安定的国家。
1956年，苏联最高领导人赫鲁晓夫的“非斯大林化”，给整个社会主义东方阵营都带来巨大的冲击，波兰就在当时发生著名的波兹南事件。当年6月，波兰西部工业城市波兹南的斯大林机车厂的工人，在要求增加工资、减少税收的经济要求被当局拒绝后，于是在1956年6月28日，波兹南市爆发十万人的示威活动。后来演变成警察和工人的枪战。坦克和保安部队也参加对工人的镇压。
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据统计，仅一天的冲突骚乱，就有54人死亡，2000多人受伤，另有300多人被捕。为平息业已非常严峻的局势，当局采取妥协立场。6月30日，当局采取一些缓和矛盾的措施：原机械工业部部长被降职；向斯大林机车车辆厂征收的税款将分期还给该厂工人；为事件中的受难者举行安葬仪式等，骚动遂平息下去。
1956年8月4日，波兰统一工人党决定撤销1949年11月对原波共领导哥穆尔卡等人的批判和谴责，并将其从监狱里释放出来。同年10月19日，哥穆尔卡当选为中央委员。在苏波两党会谈中，哥穆尔卡反对苏联对波兰内政的干涉和压力，坚持走“波兰自己的道路”。10月21日，当选为党中央第一书记。同年10月举行的党的二届八中全会上哥穆尔卡当选为第一书记。1956～1960年的五年计划，把发展消费品生产和农业，提高人民生活水平作为主要任务。会议对以前的方针政策进行批评，提出克服“官僚主义和教条主义”、“加强法制和政治生活民主化”，发展经济，“更快地改善人民生活”的新方针。但由于苏联模式的严重缺陷无法根本克服，在以后的两个五年计划（1961～1970）期间，国民经济比例依然严重失调。
1970年12月，波兰又一次面临危机。格但斯克（原但泽市）等沿海城市的工人、学生、市民抗议政府提高食品和日用品的价格，举行罢工，并导致一场严重的社会骚动，后来发展成流血冲突。在12月20日举行的五届七中全会上，解除哥穆尔卡第一书记职务，由盖莱克继任党的第一书记。西伦凯维兹改任国务委员会主席，由雅罗谢维奇任部长会议主席。
1970年代，是波兰战后经济发展最快的时期，盖莱克政府踌躇满志地推行闻名于世“高速度、高积累、高消费”的所谓“三高政策”，大量引进外资，大上建设项目，大幅度提高人民生活水平。波兰一派欣欣向荣。然而，欲速不达，在表面繁荣的背后，70年代末，政府各种补贴达到财政预算的40%，外债高达260亿美元。
波兰历史上一直是笃信天主教的国家，不过在二战后，共產黨政府进行政教分離，並實行广泛的无神论宣传和教育，对天主教会进行迫害。1978年10月16日，波蘭出生的大主教沃伊蒂瓦被選為教宗若望·保禄二世，一年後他造訪波蘭，不仅受到波共当局的隆重接待，而且其足迹所到之处，无不争相迎接。成千上万的教徒匍匐在他的脚下，虔诚地听其训示。一时间，空前的宗教狂热弥漫整个波兰。教皇的波兰之行，实际上既是对波兰天主教会力量的检阅，又是对波共当局的一次政治示威。可知宗教傳統在波蘭有極深的根基，也从一个侧面反应波兰无神论的失败。
进入1980年代，政府不得不采取冻结工资和部分商品提价的措施以避免危机，长期习惯于计划价格的波兰人毫无心理准备。当政府在1980年7月宣布“议价商店”肉类价格提高40-60%的时候，群众的不满引发全国性的罢工。同年9月，波兰统一工人党的八届六中全会解除盖莱克第一书记的职务，由卡尼亚继任。10月，一个在当时声名显赫的工会组织，也是东欧第一个独立的工会组织——团结工会出现，瓦文萨当选为当时团结工会的领导人，开始在波兰政坛崭露头角。团结工会领导的罢工运动最初采取和平方式，并承认社会主义是波兰的政治基础，承认统一工人党的领导作用和与苏联结盟。1981年在格但斯克举行第一次全国代表大会，决定成立全国委员会取代全国协商委员会，通过新的政治纲领，要求在波兰实行多元化，建立“自治共和国”。称团结工会是波兰改革的主力，工会纲领中未提到社会主义及统一工人党的领导作用。在罢工运动中，工会提出要有自己的报刊、有自由出版权，要“自下而上夺权”。工会与政府分庭抗礼。
1981年统一工人党的九届四中全会上，卡尼亚辞职，雅鲁泽尔斯基当选为党中央第一书记。1981年12月13日波兰宣布进入战时状态，团结工会被取缔，瓦文萨等工会领导人被拘禁，部分工会骨干转入地下活动。工会内部分成两派，以瓦文萨为首的缓和派主张避免同政府发生正面冲突，提倡协商对话；激进派则主张通过暴力推翻政府。随之社会上也发生重大分化，原支持团结工会的人转向支持政府。1982年2月议会通过新的工会法，要求重建新的工会，1983年7月战时状态结束。1984年波兰宣布大赦，而瓦文萨等人则努力为使团结工会合法化而斗争。波兰局势进入短暂的稳定期。
波兰历史 當代
从1986年开始，由于苏联領導人戈尔巴乔夫的内外政策开始采用“新思维”，并给东欧国家松绑，苏联和东欧的局势开始动荡。1988年波兰政府的价格改革引起群众不满。1989年2至4月，波兰统一工人党与团结工会等反对派举行圆桌会议，经讨论，统一工人党同意团结工会合法。
1989年6月4日，波兰举行全国大选，团结工会获99%的参议院席位。9月12日，团结工会的马佐维耶茨基组成以团结工会为主导，包括统一农民党和民主党的联合政府。原统一工人党领导人雅鲁泽尔斯基出任首任总统。同年12月29日，议会通过宪法修正案，更改国名、国徽、国家性质，改国名为波兰共和国，红底戴王冠的白鹰恢复为波兰的国徽，删去统一工人党领导作用的条款，实行军队国家化，禁止政党在军队、企业和国家机关中从事组织活动，新生的共和国史称波兰第三共和国。波兰政治正式走上奉行西方式的议会民主，经济上实行以私有化为基础的市场经济的发展道路。
波兰历史 當代
不久，雅鲁泽尔斯基辞去波兰统一工人党总书记职务，瓦文萨及支持者宣称圆桌会议协议已经过时，要求总统辞职，举行新总统和议会大选。1990年1月27日，波兰统一工人党召开十一大，宣布執政党停止活动，一个执政45年，曾拥有近300万党员的共產党就这样解散，共產黨政權也正式結束。1990年瓦文萨提出竞选总统，遭總理马佐维耶茨基的政府派反对。团结工会内部分裂为支持瓦文萨的中间派协议会和支持马佐维耶茨基的公民运动民主行动会。
1990年11月举行大选，瓦文萨在第二轮投票中当选总统。他提出“建设自由、民主、富裕的新共和国”，经济上发展以私有制为基础的市场经济，取消对土地自由买卖的限制和对外政策强调向整个欧洲和世界开放等。
波兰历史 當代
从此，波兰实现政权的更迭和政治制度的改变，并开始向西方靠拢。1995年，瓦文萨在总统竞选时输给前統一工人黨改組、代表民主左派聯盟的克瓦希涅夫斯基，連任失敗。在经济上，波兰的转轨带来阵痛。但波兰依然成为东欧国家中经济转轨最成功的几个国家之一，实现经济的稳步增长。1997年4月，波兰国会通过新宪法，确立三权分立的政治制度和以社会市场经济为主的经济体制，规定：众议院和参议院拥有立法权，总统和政府拥有执法权，法院和法庭行使司法权；波经济体制的基础为经济自由化、私有制等原则。
1999年，波兰加入北大西洋公约组织，2003年6月波兰举行全民公决，决定加入欧洲联盟，2004年，波兰和其他10个欧洲国家一道正式加入欧盟。
2010年4月10日，一架載有波蘭總統萊赫·卡欽斯基、總統夫人，多位軍政高官的圖-154型專機在俄羅斯斯摩棱斯克墜毀，機上97人全部遇難，事件被認為是波蘭自第二次世界大戰以來最大的國殤，波蘭全國哀悼9日。
耶和華見證人
耶和華見證人（英語：），簡稱耶證，是不認可三位一體的基督教系新興宗教，主張千禧年主義与復原主義。由於教義與基督教傳統存有相異之處，其普遍被基督教宗派視為異端。
耶和華見證人 簡介
耶和華見證人的歷史可追溯到1870年代末在美国開始的的“聖經研究者運動”（Bible Student movement）。在1881年，查尔斯·泰兹·罗素在賓夕法尼亞州匹兹堡建立了錫安的守望台書社(今称守望台圣经书社)，當時的追隨者自稱為“聖經研究者”。在1931年一次大會上，組織依聖經中《以賽亞書 43:10》「耶和華說：『你們是我的見證人，是我所揀選的僕人。』」一句，而取名為「耶和華見證人」。
該團體的最高機構為位於美國紐約布魯克林總部的中央長老團。
耶和華見證人對耶穌基督的理解與目前主流的基督教主張存在一定差别，經常強調傳道與上帝的救贖安排。該教派認為整個世界都是被魔鬼（撒但）所控制。，較突出的主張包括拒服兵役、拒絕輸血、拒絕慶祝聖誕節、拒絕賭博、拒絕慶祝生日等等。
耶和華見證人如今使用其自译新世界譯本为参校本并结合其他各类圣经译本来学习圣经，目前耶和華見證人主要通過逐户传道的方法傳播其教义。
耶和華見證人 历史
耶和华见证人起源自圣经学生运动。1881年，圣经学生运动的一员查尔斯·泰兹·罗素在美国賓夕法尼亞州匹兹堡建立了耶和华见证人团体的前身“锡安的守望台书社”。“耶和华见证人”这一名称直到1931年才正式确定。“Jehovah's Witnesses"这一名称取自《圣经》中〈以賽亞書〉（依撒意亚书） 43:10：「耶和華說：『你們是我的見證人，是我所揀選的僕人。』」。
耶和华见证人信徒曾因拒服兵役、拒绝向国旗国徽敬礼等教义而曾与部分世俗政府产生矛盾；在台灣，耶和華見證人可以選擇服替代役。
2017年4月20日俄罗斯联邦最高法院裁示耶和華見證人在俄羅斯的分部是「極端組織」，必須解散且財產充公，對此，耶和華見證人官方称将持續訴訟並且不定期於官方網站公告訴訟情況。
耶和華見證人 教义
耶和华见证人成员与其外部观察者都一般认为其教义充分还原了公元1世纪的早期亚流主义式的基督教派之形态。耶和华见证人承认所有新教承认的圣经正典，并认为这些内容绝对无误。 耶和华见证人的教条由耶和华见证人的治理机构颁布。耶和华见证人的治理机构负责向该团体的信徒提供针对《圣经》释经刊物与相关多媒体资料。
耶和華見證人 教义
耶和华见证人认为其自身反对偶像崇拜，因此拒用十字架、并不庆祝圣诞节和复活节、个人生日等等。此外，耶和华见证人信徒禁戒血，不食用血或带血的肉，也完全拒绝献血与输血。耶和华见证人使用的参校圣经非传统通用译本，而是该团体的专本《新世界译本經讀本》。新世界译本中将《旧约圣经》（希伯来圣经）称为“希伯来语及阿拉米语经卷”，而将《新约圣经》称为“希腊语经卷”。截至2011年末，其组织总共出版了106种语言版本以新世界译本經讀本为母本的翻译本。耶和华见证人团体使用的《圣经》新世界译本受到传统基督教教派、希腊文和希伯来文法学者批评。批评者认为耶和华见证人通过新世界译本变译《圣经》內容以适应该团体的教义，翻译本也包含了一些矫枉过正之内容。以色列的希伯來文學者本雅明·凯达尔则认为新世界译本中不含有耶和华见证人团体的偏见
耶和華見證人 教义
耶和华见证人偏好使用“Yahweh”（YHWH）称呼基督教的神，并在该团体专用的新世界译本中多直接用“耶和华”称呼基督教的神。该团体不承认地狱的存在，认为所有不肯悔改的恶人在新世界不会获得永生，而是永远死去，也不承认灵魂不死。耶和华见证人认为耶稣基督已经在1914年在天上登基做王，从那以后世界就处于最後的日子；由于天上的邪灵都被驱逐到地上，所以地球充满罪恶和苦难。耶和华见证人常提到耶和华的名字，「耶和華」這個名字源自一個希伯來語動詞，相信耶稣是上帝的兒子。
耶和華見證人認為「耶穌基督只創立了一個宗教，並沒有如今的那麽多派別」。
耶和华见证人一般明确依亚流主义神学认同来否认三位一体说。该团体认为耶和华是唯一真神、是宇宙的主宰。
耶和华见证人认为“所有政府都是从魔鬼（撒旦）那里得到权柄”，而“上帝容许这些政府存留”。同时他们认为，“如果没有某种形式的政府，社会就不可能存在”，并“遵守马太福音22：21的原则：凯撒之物要还给凯撒，上帝之物要还给上帝”。因此耶和华见证人的信徒拒服兵役、不向国旗与国徽敬礼、拒绝向任何世俗团体或个人宣誓效忠；同时也“在不违反上帝律法的前提下遵从政府的规定”。
有欧洲的耶和華見證人成员在二戰期間曾成為納粹大屠殺的受害者之一。
耶和華見證人 組織
耶和华见证人团体的领导者是位於美國紐約布魯克林總部的中央長老團，最高领导人是守望台书社的社长（但2000年后社长一职便出缺）。该团体的最出名的主要刊物有两本：《守望台》和《警醒!》，两本书都是月刊，且有不同语言版本。部分语言版本的《守望台》和《警醒》带有錄音帶、CD光盘、MP3光盘、盲人點字本。耶和华见证人也发行一些阐述该团体有关圣经观点的读物，例如《洞悉圣经》、《辨明聖經的真理》、《親近耶和華》，以及《帶來永生的知識》等等。耶和华见证人会免费在线下线上同步分发这些出版刊物以及他们的圣经新世界译本。
耶和華見證人 争议
由於耶和華見證人基於信仰理由，堅決採取不輸血的醫療方式，並且隨身攜帶不可輸血醫療指示折頁卡。至於不輸血的立場令部份必須要進行輸血手術的醫生陷入兩難之地，如果不理會病人的宗教禁忌而強行輸血，有可能面臨信徒（病人或其家屬）的控訴。反之，配合不輸血若手術失敗，也不乏耶和華見證人信徒興訟，指控醫療疏失控诉。
第一宗耶和華見證人激發醫學界注意的事件發生在1994年8月28日，當時一位醫生在知道病人之宗教禁忌下，認為病人的最高利益是性命，而替該病人進行輸血的醫療方法。結果，當事人以不尊重自身的宗教立場而向醫生提出控訴，最高法院裁決該病人的最高利益是其信仰自由，故裁定該醫生侵犯了病人的自決權而被判罰款。
耶和華見證人曾於出版品守望台雜誌中說明對於不輸血應該堅持的程度，提到：基督徒​在​今日​也​必須​忠貞​不​移，堅決​拒絕​違反​上帝​的​律法，即使​這樣​行​會​令​他們​在​世俗​政府​手​中​遭受​若干​懲罰。更介紹一位14歲耶和華見證人少女在面臨必需接受輸血療程時，她​認為​：
耶和華見證人 争议
因耶和華見證人的不輸血的立場，確實引起了醫學界的注意，促進了無血醫療技術的發展。無血醫療技術的發展主因，為的是減少在手術中輸血受感染的機率，和增加手術的靈活性。經過醫學界在醫療技術的努力，美国南加利福尼亚大学医院在2001年2月21日，成功使用新的醫療技術拯救了耶和華見證人信徒家庭的一個七个月大的男婴，成為世界上第一宗完全沒有输血的肝脏移植手术。耶和華見證人都積極支持無血手術的發展。
基於拒絕輸血療程的堅持，衍生出2種結果：
2002年5月31日：臺灣耶和華見證人成員林雅各2002年5月28日騎乘重型機車發生車禍，林口長庚醫院因其身分禁止輸血，改用高壓氧治療仍死亡，卻反遭家屬林金生、林潘金英以醫療設備不足及醫護人員操作不當為由，提告求償新台幣700多萬元；民事部分認相關醫務人員袁立仁以及柯秀惠無過失免賠，長庚醫院因設備不足有過失而判賠；刑事部分兩人於一審判決無罪，二審撤銷以業務過失致死罪判刑，惟經上訴三審後撤銷發回，嗣後檢察官撤回上訴，兩人無罪定讞。。
耶和華見證人 争议
耶和华见证人等待上帝的大日子到来，铲除世上一切邪恶势力，通過审判官耶穌基督和144000个忠心睿智的奴隶执行审判。耶和華見證人曾4次预言世界末日，包括聖經研究者（耶和华见证人之前稱）創始人查尔斯·泰兹·罗素曾發表文章宣告「外邦人的日期」（路加福音21:24）會在1914年結束，是耶穌基督在天上登基成為上帝所立君王的年份，亦發生了第一次世界大戰；1975年，則是人類被造6,000年。1993年，守望台承認其「早期的領導者提倡不完全的，甚至不準確的概念」。并且也说明“耶和华见证人也是由地上不完美的人所组成的，不可能在任何主张上都十全十美，也不可能完全不犯错误，但都会力求按照圣经的意思而不是根據传统或者既有的想法去解释。”按照耶和华见证人解释，世界末日并非可怕的日子，而是天上王国开始統治地球的日子。
部分批评者指控如果发生性虐待等事件的话，耶和华见证人的组织纪律可能会使犯罪者得到包庇。因为如果虐待报告被证实，如果身体上没有被虐待的证据的话，需要有两个以上的证人或者被告承认其犯罪。因此批评者怀疑因为同为信徒，可能即使有人知道实情也不愿站出来说话，以免使得组织介于尴尬的境地。
耶和華見證人 争议
官方解釋：一旦发现或接到举报有淫乱、通奸等类似的严重违反《圣经》原则的情况或行为（当然若是涉及到强奸等罪的话同时也违反了所在国或地区的相关法律），会众内部会成立司法委员会对这些问题进行调查。一旦核实，当事人会立即被开除，并在会众当中宣布。守望台官方也曾多次在其出版的杂志和书刊（都为非卖品）上印有鼓励其成员若是发现其他成员有严重的违反《圣经》原则的生活习惯（但并未触犯所在国或地区的法律。如在双方都自愿的情况下发生的婚前性行为等等，这在大多数国家都不违法但却與《圣经》的道德原则不符）或虽不严重但多次被劝诫仍不愿意改正的情况报告给长老。并说明长老会进行进一步督导，若是对方仍不愿做出改正则要被会众开除。耶和华见证人保护儿童的官方政策谈及报告儿童性虐待程序时说，长老要遵守报告性犯罪者的所有合法需求，包括报告法律所需的未经证实的或者没有确切证据的主张来惩罚恋童癖者。还有着重强调受害人通告当局的权利，如果他们愿意这样做的话。一个名叫Religious Tolerance.org的网站关于儿童性虐待案件的文章指出，守望台社建议受害人的父母或者监护人，甚至被告人自己，向警察报案。"
耶和華見證人 争议
耶和華見證人在財務支出與收入上表明與其他團體作法不同，有別於各地法規對於公開發行公司有公開財報之義務，相對宗教團體並無相關規範，以至於若有任何舞弊、不法，外界皆難以得知。
耶和華見證人宣稱其收入來自不記名自願捐款，在各出版品封面內頁更會明文紀載「這項工作靠自願捐款提供經費」，不會在聚會中傳遞奉獻袋、奉獻盤收集十一奉獻，可以依需求開立捐款證明供報稅使用。然而除耶和華見證人所述之自願捐款收入外，其也靠交易房地產賺取收入，交易訊息如下：
在出版品中，耶和華見證人鼓勵幼童、青少年將零花錢捐獻出來，也鼓勵成年人以不同方式捐獻財產：
透過金融機構捐獻
銀行​帳戶轉帳
支票或匯票：依據不同所在地，須配合當地法人組織名稱開立抬頭
美國：Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.
台灣：財團法人美國賓雪法尼亞州守望台聖經書社台灣分社
香港：Jehovah's Witnesses of Hong Kong
澳門：Association of Jehovah’s Witnesses
信用卡：在官方網站刷卡，可單次捐款或按月捐款
耶和華見證人 争议
人力成本為一個組織中最大支出，在耶和華見證人以外其他教會之工作人員可能靠在教會內工作做為主要收入來源，耶和華見證人藉由宣傳其為耶和華的組織，使追隨者認為可藉由為耶和華見證人付出勞力、時間、財務以達到為耶和華效力之目的。基此，支出部分可省下組織內工作人員之薪水開銷。
與其他教會相同之處，在於耶和華見證人中也有參與者在無其他稳定收入情況下，在組織內服務獲得發放金錢，用​來​支付​交通費​及​其他​開銷，但其強調不會被視為薪水，以區隔和其他教會的差異性。
官方宣稱捐款將用於支付​​印製​聖經​書刊、​興建​和​保養​王國聚會所，然實際上卻有部分捐款被用於支付薪水和因包庇性侵害案件，而被法院裁定支付之罰金。
耶和華見證人的教條沒有禁止成員接受高等教育，但經常提及接受高等教育的代價，強調屬靈教育應優先於世俗教育，世俗教育伴隨而來的是高等教育學費昂貴（甚至持續增加）、大學風氣的敗壞、吸毒、縱酒、作弊、戲弄新生、學業壓力等問題十分普遍，藉此減少對成員的屬靈危害，但是並非規定，每一位成員必須自行決定是否接受額外教育和接受多少教育。
耶和華見證人 争议
耶和華見證人中央長老團成員安東尼莫里斯三世曾公開宣稱接受高等教育在個人精神修養上來說是危險的，反對信徒接受世俗的大學教育，依據皮尤研究中心調查發現只有9%的耶和華見證人的孩子能夠獲得大學學士學位，這遠低於美國全國30.4%的平均水平，也是所有信仰宗教團體中最低的。
由于本身教义源于一系列异于主流之基督教教义之集合，为使所教导之观点获得认同，故耶和华见证人會广泛引用歷史學者、知名人士、学者、出版品等取与其观点相同处，擷取有利於其之部分文字來支持其观点正当性，包括：
耶和华见证人在官方出版品宣称其为世界上唯一的真教会、正确的宗教及上帝组织，人們应当脱离错误的宗教，然后加入正确的宗教，用行动拥护正确的宗教，能带来真正的快乐。
基此，耶和華見證人也藉由介紹其他部分成員從其他信仰改信奉耶和華見證人之案例，以宣傳「棄暗投明」。而对于其他团体皆曾经发表批评言论，或以图画方式表达讽刺、戏谑、鄙视，包括：
在耶和华见证人的信条中強調全世界人类都是上帝的儿女，不应当有性别、种族偏见，出版品也常见深色肤种人处于气氛欢乐情况图片、照片但直至1999年，才有首位黑人​塞繆爾​·​赫德被任命为中央长老团成员。
其早期刊物黄金时代杂志（The Golden Age）更对于黑人认为是一种咒诅：
然而時隔五十八年後据官方刊物宣稱其内部已經否決該觀點。
耶和華見證人 相關著作
以下介紹的是非官方提及耶和華見證人之相關文字出版或是影視(包含其相關議題、形象)：
瓯柑
瓯柑又稱甌柑橘（學名：）属宽皮柑橘类，柑的一种，温州传统特产水果。温州各地均有栽培，因为温州古称为瓯越而因此得名，已有1300多年的栽培历史。
瓯柑 特征
成熟的瓯柑扁圆上面略凸呈倒卵形，柑皮金黄，籽少皮薄，果肉多汁，食用时先感觉微苦然后甘甜，有特殊的香味。常温下瓯柑可贮藏时间达300天，直至翌年端午节，那时的瓯柑还有清凉解毒的功效，故民间有“端午瓯柑胜羚羊”的说法。
瓯柑 历史
据史书记载，自晋唐时代温州柑桔一直列为贡品。在宋代，瓯柑又称海红柑，南宋韩彦直在《橘录》中有详细记载：“海红柑颗极大。有及尺以上围者。皮厚而色红。藏之久而味愈甘。木高二三尺。有生数十颗者。枝重委地亦可爱。是柑可以致远。今都下堆积道旁者。多此种。初音近海。故以海红得名。”
瓯柑 医用
富含维生素C，果肉及果汁具解热生津、开胃、利尿、去痰止咳的功效，柑皮晾干后即是陈皮，柑络也可入中药。
和親
和亲，本義為和睦相亲，又指兩國和議結好關係。唐宋以後，由於唐詩宋詞常以「和親」借諷嫁公主予外族求和平，漸漸與「外族聯姻」掛勾，又可稱和蕃，是指中原王朝或自視為中華正統國家的君主将自己或宗室的女儿或國內其他女性嫁給藩屬国或被視為夷狄的君主或以示兩國友好，增進彼此關係，具有政治目的聯姻。
中国的「和亲」政策始于汉高祖刘邦，和亲从此以后发展成为对外政策，和亲之举不绝于书。中国历代和亲有自愿也有被迫。比如汉朝王昭君自愿请命嫁匈奴呼韩邪单于。而汉初汉朝被迫嫁翁主给匈奴冒顿单于、军臣单于、伊稚斜单于。和亲结果有成功也有失败。例如，王昭君出嫁匈奴成功铸造了当时汉朝与匈奴的友好关系，但汉初嫁给匈奴的汉朝公主，却没能阻止匈奴侵犯汉朝。
和親 意義
唐宋以前，與外族和親未必以公主聯姻，凡以聯姻之和親，必有描述。而和親之法有雙方開合市互市、一方接受一方歸義朝貢、雙方結盟、嫁公主聯姻等。和親與聯姻的關係在這階段不相等。例子如下︰
《後漢書.南匈奴傳》︰元和元年，武威太守孟雲上言北單于復願與吏人合市，詔書聽雲遣驛使迎呼慰納之......伊屠於閭鞮單于宣，元和二年立。其歲，單于遣兵千餘人獵至涿邪山，卒與北虜溫禺犢王遇，因戰，獲其首級而還。冬，孟雲上言：「北虜以前旣和親，而南部復往鈔掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯塞，謂宜還南所掠生口，以慰安其意。」肅宗從太僕袁安議，許之。(按︰此「和親」亦為合市，無聯姻之舉。)
和親 意義
《唐會要.卷九十四》︰七年閏七月。秦王世民與虜遇於豳州。頡利突利二可汗。率萬騎奄至城西。秦王帥騎馳詣虜陣。告之曰︰「國家與可汗和親。何為負約。深入我地。我秦王也。能鬥獨出與我鬥。若以眾來。我直以此百騎相當耳。」頡利不應。又遣騎前告之︰「爾往與我盟。有急相救。今乃相攻。何無香火情。」突利亦不應。頡利見秦王輕出。又聞香火之言。疑突利與王有謀。乃遣止之曰︰「王不須渡。我但欲申固盟約耳。」兵少卻。後雨久虜弓筋膠俱解。秦王潛師夜進。頡利大驚。乃請和親。(按︰此「和親」當指結盟交好，無聯姻之舉。)
唐宋及以後，和親多有所指聯姻，尤以詩詞為甚，後史籍論述亦有以和親指聯姻，如︰
和親 歷史
和親始作人是西漢高祖劉邦，白登被圍七日之後周勃解圍擊退冒頓，接受婁敬獻策，開啟了「和親政策」；有汉一代，有多位宗室女子以公主或翁主的身份下嫁匈奴单于。在汉武帝时期，造成省思與萬物两位宗室翁主刘细君、刘解忧分别出嫁西域国家以为联攻匈奴。此後隋、唐皆有和親。
朝鮮王朝時期，朝鮮仁祖為免被清朝入侵，封宗室李愷胤之女李愛淑為義順公主，並作為朝鮮孝宗的養女嫁給多爾袞，原為錦林令的李愷胤亦被晉封為錦林君。
越南陳朝時，先有陳聖宗把皇妹安姿公主嫁給元朝鎮南王脫歡，後有陳英宗把皇妹玄珍公主嫁給占城王制旻為妃。廣南國君主阮熙宗有兩位女兒和親，一女阮氏玉誇嫁給占城王波羅美，另一女阮氏玉萬嫁給柬埔寨國王吉·哲塔二世。
黑手党
黑手黨（義大利語：，發音：[ˈmaːfja]）是一種很龐大的有組織犯罪集團，其主要活動是勒索保護費、對犯罪分子之間的爭執進行仲裁，以及組織和監管非法協議和交易。最早起源於19世紀中葉的意大利西西里島。隨著19世紀末薩丁尼亞王國統一意大利後導致西西里和南意大利的移民潮，黑手黨的勢力也延伸到美國東岸和澳洲。
在北美地區，黑手黨通常是泛指意大利人組成的犯罪組織，成員不只限於西西里島人。時至今日，“黑手黨”這個名詞不單單指這些意大利裔的犯罪份子。這些份子有時也被稱之為當地的黑手黨，但日常所指的黑手黨，仍然指這一班美國的西西里裔犯罪份子。另一方面，同樣是意大利人，但位於那不勒斯的犯罪組織並不叫黑手黨，而是另外有一個叫“克莫拉（Camorra）”的名稱。而位於卡拉布里亞、南美及至歐洲其它地區的意大利黑手黨則名為“光榮會（Ndrangheta）”。
2014年，由於一名三歲幼童冤死於黑手黨的交火，羅馬天主教會教宗方濟各在意大利宣佈，將所有黑手黨成員施以绝罚，逐出教會。
黑手党 名稱
據說其成員作案後，往往在現場留下一個用蠟紙印出來的黑手印，向警方示威，這就是“黑手黨”中文名称的由來。
另說則是因為媒體的傳播，把一種當地有名的恐嚇取財「黑手」誇大化，借用当时西班牙警察以黑色手印标记反政府首脑的做法，编造出了「勒索信以黑色手印结尾」的传闻。「黑手」之名却由此不胫而走。自此之后，美国各大城市的意大利人社区出现的「黑手」类犯罪，其勒索信结尾都开始出现了黑色手印，或者子弹、骷髅、墓碑等具有「威胁生命」意味的标识。而有的勒索信，乾脆以 Mano Nera（意大利语「黑手」之意）或「Black Hand」结尾，以表威胁性，清末著名刊物《小说时报》於是將它翻譯為「黑手黨」。
黑手党 詞源
關於黑手黨的英文「mafia」的來源，有許多不同的論點。
有人說「mafia」來自於西西里語中的形容詞「mafiusu」，可能是衍生自阿拉伯語中的「mahyas」或「marfud」，前者意指「具有侵略性的吹噓」，後者則為「不被接受的」之意。這個單字可粗略翻譯為「威嚇」，但也可譯作「冒失、大膽、虛張聲勢」。根據學者迭戈·甘贝塔的研究，「mafiusu」在十九世紀西西里男性的定義中，代表具有野心的、霸道的、自負但無所畏懼者、有事業心的，以及驕傲的定義。
一說「mafia」源自阿拉伯語中的「morfiyeh」一字，意指「團體」，中世紀的西西里島被阿拉伯人及諾曼人佔領，「mafia」被借用來指一班在西西里中年男子的鬆散組合，此種團伙，最早是組織起來，保衛家園，對抗外來的侵略者的團體，但後來演變成一班為了復仇而執行家法的犯罪組織。
一說「mafia」來自於當地的黑話「Me firar」，意為「我逃亡」，「firar」是阿拉伯語，意為「逃跑」。
黑手党 詞源
也有語源研究者指出，「mafia」是由形容詞「mafioso」衍生而來，其使用可追溯至十八世紀，原意指「美麗、優秀、完美」。就像許多字詞一樣，這一個字眼最終演變為不同的意思。在當地，成為黑手黨的成員是一種光榮，會被稱為“mafioso”，意思就是“man of honour”（君子）。而根據西西里民俗學家朱塞佩·彼得雷的理論，將這個單字與祕密犯罪組織連結在一起是由於一齣1863年的舞台劇《I mafiusi di la Vicaria》，譯為《維卡里亞的美麗（人們）》，這齣戲是由朱塞佩·里佐托和加埃塔諾·莫斯卡所編寫，主題是關於義大利巴勒莫監獄的犯罪幫派。劇中完全沒有提到「Mafia」和「mafiusi」兩個字，可能是為了增添當地氣息才被用在標題中。
黑手党 歷史
今日黑手黨與中世紀時的秘密會社與遊俠似乎是不大相關，反倒是與19世紀後期意大利統一有著密切的關係。他們主要聚集於當時仍為兩西西里王國統治的西西里島當地富家集中的「深綠海岸」，在以巴勒莫郊外那些田园牧歌般的柑橘林与柠檬林为基础的，现代化的资本主义出口企业之间。巴勒莫是这座有些世风日下的岛屿的核心（在意大利统治阶级看来），它的权力和资本都集中在此处，并且正是在这些橘林间，在这片土地上，黑手党发展了它的手段：有偿保护，谋杀，领地统治以及帮派合作。循序渐进地，黑手党开始宣称其作为地方政府施政工具的地位。「合作关系」与「有偿保护」在黑手党和土地所有者之间是普遍存在的。黑手党需要土地所有者，但是同样地，土地所有者也需要黑手党。地方政府也常常串通在这种关系之间。黑手党如同雇主支配佃農，支配着在这片土地上为其工作的人们，因此，他们的势力，连同那些源自柑橘园的国际贸易，便蒸蒸日上地成长起来了。
黑手党 歷史
1922年意大利王國在墨索里尼領導下的法西斯黨上台後，巴勒莫的区长切萨雷·莫利開始利用种种特殊势力抵制西西里島黑手党的活动。1923年5月，意大利王國首相墨索里尼訪問西西里島，卻遭到黑手党的蔑視因而得罪了他，使墨索里尼下令莫利消滅所有西西里的黑手黨員。明顯地黑手黨不敵意大利法西斯政權，莫利動用了警察、卡賓槍騎兵和民兵組成的軍隊鎮壓他們，许多西西里黑手党人在压制之下锒铛入狱，另有不少不得不越洋渡海，远走他乡。1929年法西斯黨停止了迫害。很多逃脱了追捕的黑手党党徒流亡到美国。他们当中有后来最终统领黑手党美国支部的约瑟夫·博纳诺（Joseph Bonanno），暱称「乔香蕉」。在二戰1943年盟軍进攻意大利的过程中，美軍在西西里島戰役和義大利軍隊戰鬥時，美国利用当时的综合形势以及美国黑手党与西西里的联系。当时正在美国服刑的查理·盧西安諾以及黑手党的其他成员突然间变成了参加美国抗击法西斯战斗的可贵的爱国者。作为一个新美国公民，卢西阿诺接受了政府的道歉后，在1946年得以返回西西里，继续他的活动。
黑手党 歷史
但是事实上，西西里黑手党中的最关键的几个党魁都是意大利法西斯黨轄下的民兵組織黑衫軍中的成员。在莫利的行动中受到牵连的只是一些低层的犯罪嫌疑人而已。主要是出于宣传的需要。然而也有其他人称这不过是美国政府宣传，为了在二次大战中拉近美国和黑手党的关系合作的另外一种说法。直到意大利王國在1943年9月第二次世界大戰中戰敗投降后，黑手党的势力才得以壮大，1946年後因爲反對意大利共產黨，對之後長期執政的天主教民主党有巨大影響力。
在1980年代至1990年代，一系列的黑手党党派间的“帮派大战”中，不少声名显赫的黑手党党徒被谋杀。而新生代黑手党成员中，许多人倾向于将工作的重点置于高智商犯罪，而对传统的敲诈勒索不屑一顾。作为对此进展的反应，意大利新闻界惯用“La Cosa Nuova（新事物）”指代经过如上整建的组织。
黑手党 歷史
在意大利，黑手党暗杀警員、檢察官和法官可谓由来已久，目的是挫败司法與警察机关的旺盛精力。在最近几十年，据推测一个与黑手党有关系的最著名人物之一的萨尔瓦托雷·里纳命令谋杀了法官乔瓦尼·法尔科内和保罗·博尔塞利诺。证据显示，通过更健全的法律与缄默法则（Omertà）的崩解，强硬执法似乎最终对黑手党团体占据了优势。在与黑手党军事力量交锋的过程中，许多所谓的悔改者（接受宽大处理的脱离黑手党成员）为政府立下了汗马功劳，例如多瑪索·布西達。据说黑手党保留了强大的金融影响力。因此，新近的调查经常会研究可疑分子的经济活动。
意大利政界不少人物與黑手黨關係密切，黑手黨可以幫助他們贏取選票。前意大利总理朱利奥·安德莱奥蒂（天主教民主党主要成员及領導人），被控与黑手党结有联系，他最终被判无罪，因为审判涉及行为已超出追诉期限。
黑手党 入幫儀式
各地的儀式不同，以西西里傳統的儀式而言，黑手黨新進嘍囉要入會之前，首先跪在首領之前，首領取一張聖人的聖像，通常是首領或新進嘍囉的主保聖人，或者聖母像。置於嘍囉一隻手之手心，首領取一把匕首（或任何小刀，甚至水果刀或瑞士刀），劃開嘍囉另一隻手的手指，讓血滴在聖像之上。然後要嘍囉雙手併攏，以掌心捧著聖像。首領問：「你願意在聖人面前以血發誓，永遠遵守幫規，不出賣家族嗎？」嘍囉答：「我發誓。」然後首領即點火燃燒那張掌心捧著的染血聖像，說；「聖人見証，你若背叛，就如同這張聖像，在陽世間被炮烙，或者在地獄裏受火刑」。將燒至手時，嘍囉將聖像放在地板上，低頭合掌向聖像禮拜。首領會走過來擁抱嘍囉，說：「聖人賜福予你，我的兄弟（我的孩子）」。
黑手党 入幫儀式
新聞報導指出，美國聯邦調查局（FBI）察知，大多數用於入黨儀式的聖像畫，都是在中國廣東省深圳市大芬村買的。每年這類「名畫複製品」交易的流水帳都超過300萬美元，讓FBI一度以為是洗錢交易。據悉，黑手黨通常較青睞「達文西的《巖間聖母》、拉斐爾《椅中聖母》，或者林布蘭的《脱離苦難》”這類聖像畫。美国造的高仿名画每幅要花费3,000到4,000美元，而中国造的价格不到一成，大量订货还能更优惠。于是黑手党委员会決議大買特買。
黑手党 各地黑手黨
在意大利像黑手党一般的组织已经存在了几个世纪，它们区别于在不同的地区。直到20世纪50年代，意大利黑手党还主要集中在田园乡下，但自那以后便传播到了城市（例如巴勒莫）且随后变为集中了販毒、卖淫的更具国际性的组织。
意大利黑手党以家庭为单位，主要以西西里为代表。其實全國各地都有黑手黨家族或類似的組織，其中一个强大而神秘的家族狄伦家族，不是来自意大利。其他地区存有类似的组织，例如卡拉布里亚的光荣会（Ndrangheta），阿普利亚的圣冠联盟（Sacra Corona Unita），那不勒斯的克莫拉。
美國黑手黨的勢力最早源自西西里黑手黨，經由移民傳入美國，於經濟大蕭條時期興起，到20世紀中期達至最強盛，他們的行動，包括了暗杀、走私、托拉斯、妨礙司法公正。直至1970年代至1980年代聯邦調查局（FBI）的一連串調查瓦解了他們的勢力。雖然他們的勢力已大不如前，但他們仍然影響著美國的潮流文化。不少電影、電視劇，甚至廣告都與他們的形象或生活有關。
黑手党 各地黑手黨
下列的國家和地區被懷疑、或曾有記錄過有自己的黑手黨組織。通常黑手黨為求生計，都會與其他國家的黑手黨聯繫。這些外國的黑手黨通常都與義大利本土的黑手黨有聯絡。
在多達6200個黑手黨，最惡名昭彰的黑手黨—布拉茨巴，每個黨員都有著黑蜘蛛+十字架刺青，意味著「以死亡救贖犯罪之人」。通常會將行刑的過程全程錄影寄給被害人家属。
黑手党 流行文化
美國黑幫博物館位於紐約市曼哈頓東村的聖馬可坊80號，於2010年開幕，博物館收藏了美國有組織犯罪的紀念性物品。而位於內華達州的拉斯維加斯則有一座黑幫博物館，主要展覽美國黑手黨的歷史，該博物館於2012年2月14日開館，原因是1929年同一天發生著名的情人節大屠殺。
(Mafia in the morning)
演出者:ITZY
收錄專輯： GUESS WHO
發行時間：2021年
无政府主义
無政府主義（英語：），又称无治主义，或譯作安那其主義，是一种政治理念及運動，其反對所有強制性、胁迫性的階級制度。無政府主義認為国家政体有害，本身無存在必要。无政府主义在历史上属于左派，被置于政治光譜最左侧；在社会主义运动中属于自由意志主義（自由意志社會主義）派。
在国家建立前，人类一直生活在無正式阶级制度的社會中。随着階級制度建立，對權威的質疑聲浪也隨之提高，但是擁有無政府主義自覺的政治運動於啟蒙時代才正式出現。到了十九世紀末至二十世紀初，無政府主義思潮直捲全球，並為眾多工人解放鬥爭帶來影響。同時內部湧現了各種分支。無政府主義者參與了當時的部分革命，當中又以西班牙內戰的全國勞工聯盟為著名例子，不過他們於1939年被國民軍及其外部支援勢力（纳粹德国、法西斯意大利、葡萄牙独裁政权）所擊倒，標誌著古典無政府主義時代落幕。在二十世纪的最后數十年及二十一世纪，无政府主义运动又卷土重来。
无政府主义
無政府主義者會採用各種策略來達至理想，这些策略可分為革命式策略及演變式策略兩大類。前後兩者有相當大的共通之處。革命式策略旨在消滅壓迫人民的國家和權威，在激烈程度上又以古典時代為高。演變式策略皆在展示無政府主義者心目中理想的社會。無政府主義的思想、實踐及其對社会的批評，已影響了人類社會的不同層面。而对无政府主义的批评，主要認為它内部存有矛盾、跟暴力有關，或視之為烏托邦理想。