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31区 出现
《星际旅行：深空九号》
《星际旅行：进取号》
尽管《进取号》的拍攝晚於《深空九号》，但在年代上以下的各集要远早于《深空九号》中的各集。
《星際爭霸戰：發現號》
由于第一季的克林贡战争，导致星舰舰队十分依赖决策人工智能“管控”，但“管控”因此进化出恶性意识，逐渐杀害31区决策高层和人员，并通过决策机制控制了星舰舰队及直接操控31区舰队，试图获得发现号发现的有机星球所有生命数据来完成全面进化。在通过红色天使传达给史波克的未来中，“管控”消灭了所有生命文明，发现号也试图阻止该未来的发生。后来证实为真正的红色天使本尊麦珂，带着发现号，通过时间结晶个人空间跃迁装甲产生的时间黑洞，将发现号和有机星球的数据一起带到更遥远的未知未来，来消除“管控”毁灭生命的未来，而镜像宇宙的菲莉帕也成功手刃了侵占利兰身体的“管控”。
高英傑
高英傑（1955年10月24日—），為台灣著名棒球選手、教練，在成棒時期與前中信鯨總教練李來發號稱台灣最佳的投捕搭擋，現為台北市立體育學院副教授兼球類運動學系系主任，台灣旅美棒球名將王建民即為其悉心指導的愛徒。高英傑退役後，與李來發雙雙加入日本職棒加盟南海鷹（軟銀鷹前身）。旅日四年後回台灣擔任教練，帶領國家代表隊獲得無數國際賽金、銀、銅牌，對台灣棒球運動貢獻良多。
布拉格拋窗事件
布拉格拋窗事件（德語：；捷克語：；拉丁語：），又译布拉格擲窗事件，是发生在波希米亚历史上的三次事件，在这些事件中，有人被从窗户扔出。英語“defenestrate”一詞的首次使用正是为了描述1618年发生在布拉格的事件，当时不满的新教等级制度成员将两位王室官員及其书记从布拉格城堡的一扇窗户扔出，并撰写了一份详尽的护教文为其行为辩护。在中世纪和近代早期，擲窗并非罕见，这一行为通常带有私刑与暴民使用暴力的成分，是一种集体实施的谋杀形式。
第一次政府相关的擲窗事件发生于1419年，第二次发生于1483年，第三次则是在1618年。尽管如此，“布拉格擲窗事件”一词通常特指第三次事件。不过，有时1483年的事件并不被认为是“重大擲窗事件”，这也导致当1618年的事件被称为“第二次布拉格擲窗事件”时会存在一定的歧义。三次擲窗事件都引发產生了重要的影響，第一次导致了波希米亚内部的胡斯战争，第二次擲窗事件则促成了国内为期31年的宗教和平（即库特纳霍拉宗教和約），第三次则引爆了席捲全歐洲的三十年战争。
布拉格拋窗事件 第一次布拉格拋窗事件
1415年，神聖羅馬帝國諸侯國波希米亞的宗教改革家揚·胡斯在康斯坦茨宗教會議中被羅馬教廷判決為異端並以火刑處死後，引起支持胡斯的地方貴族及民眾對教廷激烈抗議，最後教廷對波希米亞發佈「禁行聖事」的處罰禁令。1419年，在神聖羅馬君主（只當選羅馬人民的國王，未就任帝位）兼波希米亞國王瓦茨拉夫四世斡旋下，終於讓禁令解除，然而原本以胡斯信徒為主的布拉格市議會卻遭到解散，還有人被逮捕，代之而起的是以天主教為主的新市議會。胡斯信徒非常憤怒，同年7月30日，部份激進的胡斯信徒在神父揚·柴利夫斯基的率領下走上街頭示威遊行，人潮聚集至新市政廳前的查理廣場，要求釋放被逮捕的胡斯信徒。隨著遊行群眾情緒的高漲，也益發激起反胡斯派的不滿，突然有人由市政大廳的窗口向胡斯信徒丟擲石塊，立刻引爆了一觸即發的情勢。狂怒的激進份子衝進新市政廳，在群眾的鼓譟煽動下，活活地將市長及市議員共7人自新市政廳的窗戶扔向樓下一大群手持長矛的抗議者，此即為「第一次拋窗事件」。之後暴動更加激烈，開始攻擊天主教教堂及相關人物，導致神聖羅馬帝國出兵鎮壓，胡斯信徒也全面起义，引發長達15年的胡斯戰爭。
布拉格拋窗事件 第二次布拉格拋窗事件
这起拋窗事件发生于1483年9月24日，正值国王拉迪斯劳二世统治期间布拉格城内局势动荡之时。当时他虽为波希米亚国王，但直到1490年马加什·科尔维努斯逝世后，他才成为摩拉维亚藩侯国与匈牙利王国的统治者。
出于对自身影响力的担忧，主张“两种形态领圣餐派”的党派在布拉格老城、布拉格新城与小城区发动了一场暴力政变。老城区市长与新城区七位议员的尸体被从各自的市政厅窗户中扔下。这场政变有效限制了统治权力，并阻止了胡斯战争前的旧体制恢复。
1483年10月6日，布拉格的三个市镇签署了统一与共同行动的协定，确立了圣餐双形论派的统治地位。事态的发展最终导致库特纳霍拉宗教和約的实现，并在1485年的库特纳霍拉会议上宣告了两种教会的平等地位。
布拉格拋窗事件 第三次布拉格拋窗事件
1555年，神聖羅馬帝國皇帝查理五世签署奥格斯堡宗教和约，承认波希米亚人宗教信仰现状。1609年帝国皇帝鲁道夫二世颁布了“皇帝帝国宪章”，进一步允许了波希米亚人的宗教自由。1617年，神聖羅馬帝國皇帝馬提亞斯派遣耶穌會教士進入波希米亞，意圖在波希米亞復興天主教，並任命哈布斯堡皇室的斐迪南大公為波希米亞國王。斐迪南是一名狂熱的天主教徒，他對波希米亞的新教徒進行大規模的迫害，並禁止新教徒的宗教活動，拆毀他們的教堂。於是在1618年5月23日，波希米亞首都布拉格的新教徒發動起義，衝進布拉格城堡，以侵害宗教自由的罪行將兩名帝國大臣威廉·格拉夫·斯拉瓦塔、雅羅斯拉夫·博爾齊塔·馮·馬丁尼茨及一位書記官菲利普·法布里奇烏斯共3人從窗口扔出，此即為「第二次布拉格拋窗事件」。三人僥倖墜落堆肥中而未受傷，隨即逃至斐迪南國王處報告造反。1619年新教徒成立臨時政府，由30位成員組成，推舉腓特烈五世為王，宣佈波希米亞獨立，引發白山之戰，雖以慘敗告終，但戰後的嚴酷處置卻釀成影響歐洲深遠的三十年戰爭。
香波尔城堡
香波爾城堡（法語：）位於法國卢瓦-谢尔省的香波爾，属法国文艺复兴式建筑，是卢瓦尔河谷城堡群的法式城堡中最容易辨認的其中一個。
香波尔城堡 歷史
香波爾城堡是羅亞爾河流域城堡群中最大的城堡，位于法国中央卢瓦尔河大区的布卢瓦市以东15公里处，如今是法国的国家公园,历史上则是王室的狩猎行宫。它是欧洲最大的封闭式园林，城堡加上周围狩猎用的森林，占地总共是54.4平方公里，森林围墙周长32.2公里，相当于大概75个紫禁城，或者北京二环内的城区面积。城堡主体长156米、高56米、拥有77座楼梯、282座烟囱、440个房间，历时166年才最终建成。
香波尔城堡 弗朗索瓦一世与香波堡
1519年，由瓦盧瓦王朝的弗朗索瓦一世下令修建香波堡，然而他在1547年去世時也才完成主塔以及一座側翼。弗朗索瓦一世在位的33年中总共只在香波堡停留过72天。1539年，神圣罗马帝国皇帝查理五世曾来此与法国国王弗朗索瓦一世会面。两人为继承布列塔尼地区都曾希望娶布列塔尼女公爵克洛德为妻，而且查理五世是先于弗朗索瓦一世与克洛德订婚的。然而1514年弗朗索瓦一世抢先一步迎娶了克洛德，因此也将布列塔尼地区并入了法国。然而1524年克洛德病逝。法国与神圣罗马帝国也兵戎相见，弗朗索瓦一世在帕维亚战役中被查理五世俘虏，然而他却由此认识了查理五世的姐姐Eleanor，并迎娶后者为新的法国国王。因此1539年，弗朗索瓦一世在香波堡与查理五世会面时，两人已成情敌变成了亲家。
香波尔城堡 弗朗索瓦一世与香波堡
1547年，弗朗索瓦一世去世，他之后的7位继任者都在缓慢地继续着这项工程，直到1685年路易十四的年代，才最终完成了香波堡的建设。在所有应用的到的建筑材料中，香波爾城堡使用的来自卢瓦尔河谷地区既柔软又脆弱的石灰石，与其他众多城堡相比显得更为浑然天成。這座城堡集合了中世紀要塞的宏偉壯闊和義大利文藝復興的豐富內涵，卻沒有任何可以居住或是軍事防禦的實質功能。再加上地處偏僻，物資往來不便，歷任的國王都極少來此遊玩。
自弗朗索瓦一世1515年继位以来，他出征攻克了意大利的米兰省，这是其前任国王路易十二没有保留住的省份。返回法国后，为了纪念其在馬里尼亞諾的胜利，同时也是受到意大利文艺复兴风格的影响，雄心勃勃且痴迷于狩猎的弗朗索瓦一世开始修建香波爾城堡。在他的概念中，香波爾城堡完全保留了中世纪要塞的外观，包括一座城堡主塔，伴有四座大塔楼和两座侧翼建筑，一溜围墙围住整个建筑物。光看参差错落、装饰繁复的屋顶就好似一个小镇。其内饰也结合了法国与意大利文艺复兴时期风格。
香波尔城堡 城堡设计师之争
达芬奇曾参与设计了结构类似的工程，而且他的手稿中也有不少设计在香波堡得到了体现，比如双螺旋阶梯。弗朗索瓦邀请达芬奇来法国很可能正是为了让他设计宫殿城堡、甚至规划城市。但是，达芬奇在香波堡动工前就去世了，香波堡的建造时也对最初的设计有过改动。
这位来自意大利的建筑师的确是受法国王室青睐的建筑师，结构与香波堡类似的巴黎市政厅就是他的作品。此外，他还制作过香波堡的模型并参与了实际建设工作。但是，巴黎市政厅项目是1533年才启动的，比香波堡晚14年，制作模型和参与建设也并不能证明他就是设计师。
这个说法认为无论是达芬奇还是Da Cortona其实都是参与了设计工作，而项目的规划、设计的调整、工程的实施其实都是由弗朗索瓦一世本人主导的。所以国王被俘期间，工程停顿了下来。而且，香波堡一方面着源自意大利的文艺复兴风格，一方面又有着与卢瓦尔河众多中世纪城堡一脉相承的法国风格，这说明设计师应该不是纯粹来自意大利的达芬奇或者Da Cortona。
香波尔城堡 城堡的4大亮点
两条阶梯围绕中间一颗空心的圆柱，从直径与圆周相交的两个位置点开始，螺旋上升。如果两个人同时从两个楼梯上楼，双方会多次看到对方，但却永远不会在阶梯上相遇。人们在达芬奇的手稿中发现了如出一辙的设计，并由此推断双螺旋阶梯是他的设计作品。有人认为，这个设计是为了防止国王的情妇们在楼梯上撞见而造成尴尬和争执。甚至最初的设计可能是一个四螺旋阶梯，把每层分隔成各自独立的四个套房。也就是说，每个套房只能通过自己的那条阶梯到达。那住在不同套房里的情妇们就很难碰见，国王也就可以少花些精力来处理她们间的矛盾了。另一种观点认为，这是一种源于军事用途的设计：为保证一座防御塔中的士兵不至于被敌军收买而全部叛变，让他们从彼此不通的路径进入防御位置。这样就在战时防止整个塔楼失去防御功能。
它虽然并不太高，但仍会给人一种俯瞰世间的超然之感，,露台是用来方便王室的女性和未成年成员居高临下、淡定惬意地观赏狩猎活动的。
香波尔城堡 城堡的4大亮点
弗朗索瓦一世把他的套房建在了东边的侧翼而不是主堡中，而其他的王后套房、总督套房、公主套房等都在主堡中。为了方便侧翼与主堡间的沟通，北塔内部结构也被翻转了180度。一般来讲帝王喜欢居于正中，但弗朗索瓦一世将套房建在东边的侧翼，其中原因众说纷纭没有定论。
在众多的象征弗朗索瓦一世的蝾螈与F标志中，没有两个是完全一样的。这里的雕刻在挑战封建等级秩序，因为蝾螈的头上总是带着一顶皇冠。在欧洲的中世纪，皇帝是特指罗马帝国的君主，必须由教皇加冕才能得到承认。各领地上的其他君主只能称国王、公爵、伯爵等。弗朗索瓦一世仅为法兰西国王，并非罗马人民的皇帝。然而在香波堡，不仅蝾螈个个头戴皇冠，而且在城堡的最高位置也雕刻着皇冠的形状。
阿氏翼龍屬
阿氏翼龍屬（屬名：）又名阿拉姆波紀納龍，是屬於神龍翼龍科的巨型翼龍，生存於白堊紀馬斯垂克階的約旦與美國。由於兩地發現的化石都是非常零碎的骨骼，因此很難準確估量其體型，像是翼展長度從7公尺至13公尺都有學者提出，不過一般認為最大估計體型可能等於或大於風神翼龍和哈特茲哥翼龍，使阿氏翼龍可能成為最大型的翼龍之一。
1943年的約旦發現了一個阿氏翼龍的骨頭，長達61公分（2呎），並在50年代送到巴黎，並由當時法國自然史博物館的古生物學家Camille Arambourg檢驗。該骨頭被認為是翼部骨頭，但隨後遺失了。在1995年，古生物學家大衛·馬提爾（David Martill）與Dino Frey在一個約旦的貯藏庫中重新發現它們。就在不久之前，對於骨頭所處石膏的研究顯示該骨頭其實是一個頸椎，長度為75公分。頸部的總長度被估計為2公尺（6呎8吋）。
阿氏翼龍屬
Arambourg最初將牠們取名為Titanopteryx，但這名稱有一種昆蟲在使用，所以牠們被Nessov等人在1987年重新命名為阿氏翼龍，以原命名者Camille Arambourg為名，種名則取自鄰近發現地的約旦大城安曼的古稱「Philadelphia」。
阿氏翼龍屬 參考資料
Frey, E. & Martill, D.M. (1996). "A reappraisal of Arambourgiania (Pterosauria, Pterodactyloidea): One of the world's largest flying animals." N.Jb.Geol.Paläont.Abh., 199(2): 221-247.
Martill, D.M., E. Frey, R.M. Sadaqah & H.N. Khoury (1998). "Discovery of the holotype of the giant pterosaur Titanopteryx philadelphiae Arambourg 1959, and the status of Arambourgiania and Quetzalcoatlus." Neues Jarhbuch fur Geologie und Palaontologie, Abh. 207(1): 57-76.
阿氏翼龍屬 參考資料
Nessov, L.A., Kanznyshkina, L.F., and Cherepanov, G.O. (1987). "Dinosaurs, crocodiles and other archosaurs from the Late mesozoic of central Asia and their place in ecosystems." Abstracts of the 33rd session of the All-Union Palaeontological Society, Leningrad, pp. 46-47. [In Russian].
Steel, L., D.M. Martill. J.R.J. Kirk, A. Anders, R.F. Loveridge, E. Frey, & J.G. Martin (1997). "Arambourgiania philadelphiae: giant wings in small halls." The Geological Curator, 6(8): 305-313.
徐荣凯
徐荣凯（1942年2月1日—），男，汉族，重庆人，中华人民共和国政治人物。曾任中国共产党第十六届中央委员会委员，中共云南省委副书记、云南省人民政府省长，全国人大教育科学文化卫生委员会副主任委员。
徐荣凯 生平
1960年加入中国共产党。1966年毕业于清华大学动力系。1991年8月任轻工业部副部长。1993年1月任中国轻工业总会副会长。
1995年8月任国务院研究室副主任。1998年4月任国务院副秘书长。1998年6月任国家科技教育领导小组成员。1998年7月任中国国际减灾十年委员会副主任。1999年1月任全国拥军优属拥政爱民工作领导小组副组长。2000年10月任中国国际减灾委员会副主任。
2001年5月31日中共中央决定徐荣凯任中共云南省委委员、常委、副书记。2001年6月1日云南省第九届人民表大会常务委员会第二十二次会议决定任命徐荣凯为云南省副省长、代理省长。2001年12月16日中共云南省第七委员会第一次全体会议选举徐荣凯为云南省委委员、常委、副书记。2002年1月在云南省第九届人民代表大会第五次会议上当选为云南省省长。2003年1月在云南省第十届人民代表大会第一次会议上再次当选为云南省省长。
2006年10月在十届全国人大常委会第二十四次会议上被任命为为全国人大教育科学文化卫生委员会副主任委员。
艾费尔山
艾费尔山（德語：，發音：[ˈaɪfl̩] ⓘ；盧森堡語：，發音：[ˈæːɪfəl]）是德国西部（北莱茵-威斯特法伦州西南部和莱茵兰-普法尔茨州西北部）、比利时东部（比利时德语区南部）和卢森堡北部的山脉，是莱茵板岩山脉的一部分。2004年起，艾费尔山区大约110平方公里的范围被划归艾费尔国家公园。
艾费尔山南部以摩泽尔河为界，东部以莱茵河为界，北部则与上芬恩相连，向西延伸至阿登山，阿登山区和艾费尔山区实际上在地质史上属于同一区域，因为他们都位于同一火山地带，地質中產有世界稀有礦物硼鋁石，也是歐洲唯一礦區。地质学上的艾菲尔期以该地区命名。
在第三纪，艾费尔山地区火山活动剧烈，这里的一些山丘就是火山口，这个地区的湖泊是曾经的破火山口，最后一次火山喷发发生在一万年以前。研究表明，地下的地幔活动还很活跃；艾费尔地区每年上升约1-2毫米。从历史上讲，艾费尔山区活跃期之间有一万到两万年的非活跃期，所以有意见认为在将来还会发生喷发。
该地区比较有名的古迹是艾费尔水渠，是一座古罗马时期修建的古罗马水渠，为当时的科隆提供水源。
策略資訊系統
策略資訊系統（英語：），指任何一個企業的資訊系統，其能夠提升企業的核心能力，改變企業的經營模式、策略目標或企業與外部環境的關係，而能達到提升產品、服務價值及企業競爭優勢的系統。
掃桿埔
掃桿埔（英語：，舊寫Soo Kun Poo），又名掃管莆，舊稱箒管莆，是位於香港港島灣仔區的小山谷，鄰近大坑，渣甸山，北望加路連山，西接跑馬地。名稱源自該處從前盛產作帚（即掃桿）用的樹木。當地主要設施有香港大球場、奧運大樓、掃桿埔運動場、運輸署掃桿埔駕駛考試中心、印度遊樂會、東華東院、萬靈塔、馬場先友公墓（馬棚先難友紀念碑）、正民村、衛斯理村及咖啡園墳場等。
1918年，跑馬地馬場發生大火，死難者安葬於掃桿埔一帶。至二戰結束後，港英政府將掃桿埔的白骨墳冢遷往雞籠灣並進行清理工作後，在原址興建政府大球場，於1955年啟用，至於咖啡園墳場則獲得保留。
掃桿埔 歷史
清朝時，掃桿埔一帶稱爲「箒管莆」，當地原來的地主為上水廖氏族人。廖氏掌有箒管莆後，未對該地進行開荒，而是按俗例將土地租予彭氏，約定首10年不收租，待彭氏族人將荒土種成熟田後，方始收租。由於此地位處海邊，必須靠海堤防止漲潮海水淹浸農田破壞農作物，然而每當廖氏族人前往箒管莆巡視時，都會看見海堤有缺損，導致荒田一直受海水侵蝕，無法種成熟田，而彭氏則藉口海堤有缺而拒付田租，並要廖氏修葺海堤。廖氏懷疑彭氏故意毀損海堤以逃避繳租，但由於從上水到箒管莆路途遙遠，廖氏難以長期派人監控彭氏，最終決定將田地贈與當地社學，箒管莆變爲公有社田，由官府向彭氏收取田租，彭氏後來就在該地建成箒管莆村。
掃桿埔 區議會議席分佈
為方便比較，以下列表會包括大坑、禮頓山、加路連山、掃桿埔、渣甸山等範圍，即由紀利華木球會禮頓道交界起計禮頓道、高士威道以南至沿大坑道全段為範圍。
註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。
布兰科·茨尔文科夫斯基
布兰科·茨尔文科夫斯基（馬其頓語：，1962年10月12日—），马其顿共和国政治家，2004年5月12日起任总统至2009年5月12日。茨尔文科夫斯基生于波斯尼亚和黑塞哥维那社会主义共和国的萨拉热窝，毕业于斯科普里大学机电学院。1990年，他在前南斯拉夫社会主义联邦共和国实行多党制后的首次选举当选为马其顿议会议员。1991年4月，他成为马其顿社会民主联盟主席。
1992年9月5日，茨尔文科夫斯基上任为马其顿独立后的第一位总理，1994年12月选举后续任4年。2002年马其顿社会民主联盟赢得选举后，他再次成为总理。
2004年2月26日鲍里斯·特拉伊科夫斯基总统遭遇空难身亡，茨尔文科夫斯基在补选中击败马其顿内部革命组织民族统一民主党的萨什科·凯代夫等当选总统。他当选后辞任总理。
日本國際鳥人錦標賽
日本國際鳥人錦標賽（日語：，Japan International Birdman Rally，日本的參賽隊伍間經常以「」簡稱該比賽），或称瘋狂鳥人大賽，是一個由日本讀賣電視台主辦、日本航空協會協辦的手工製作滑翔機、人力機飛行比賽。第一屆比賽舉辦於1977年，隨後每年七、八月間都會在琵琶湖畔舉行一年一度的競賽，並且逐漸成為日本各大學的航空相關系所與航空愛好者高度關注的比賽活動。
日本國際鳥人錦標賽 歷史
日本的鳥人大賽最初的發起靈感，是源自英格蘭塞爾西（Selsey）海岸所舉辦的「塞爾西鳥人大賽」（Selsey Birdman Rally），該賽舉行於1971年至1978年間，之後移師鄰近的柏格納，成為今日著名的柏格納鳥人大賽（Birdman of Bognor）。雖然比賽靈感源自英格蘭，且同樣擁有趣味組競賽（後改稱挑戰組），日本的鳥人比賽仍然是將飛行距離等競技的項目作為比賽的主軸，與發原地以搞笑趣味為主旨的比賽風格大為不同。
第一屆的日本鳥人大賽正式名稱為「」，於1977年7月2日在琵琶湖東南岸近江八幡市的宮濱游泳場（）舉行。初期的比賽規則與組別較為簡單，只有滑翔機一組，參賽者從築於湖畔水面上的10公尺高台上朝水面躍下，在完全落水前盡可能飛越最遠的距離，並且以落水後機身最靠近出發點的位置與起飛跳台間的間距長度作為成績。第一屆比賽的參賽者大多具有滑翔翼愛好者的背景，並且在首次的比賽以82.44公尺的成績，打破原本只有48公尺的世界記錄。
日本國際鳥人錦標賽 歷史
第二屆的鳥人大賽，於1978年7月21日舉行，由於該年開始有來自日本國外的選手開始參加，比賽名稱也配合改為「」（Japan International Birdman Rally）。第四屆（1980年7月19日）開始，鳥人比賽的場地由原本的近江八幡市轉移到同樣位於琵琶湖東岸、但位置稍北的彥根市松原游泳場（）舉行，並一直持續到今。
日本國際鳥人錦標賽 歷史
鳥人大賽初期參賽者所使用的機體，大都是經過不同程度改造的滑翔翼為主，隨著比賽一屆屆舉辦，逐漸開始有專門設計的滑翔機出現。第八屆（1984年）時，首度出現具有螺旋槳推進器、並非完全自由滑翔的人力機參加比賽，大幅提升了飛行距離。為了公平起見，在第十屆（1986年）正式將競賽組區分為有動力的人力機與無動力的滑翔機兩組。第25屆（2001年）時，大會實驗性地新開辦了人力直昇機的比賽組別，以落水前的滯空時間長短作為比賽目標，由於人力直昇機經常不能順利地自起飛台上升起，考量到安全因素，在試辦一屆、正式舉行兩屆之後，在第27屆（2003年）後停辦。第28屆（2004年）時，滑翔機部門首度推出有特定規格限制的方程式組（Formula Class）與沒有規格限制的公開組（Open Class），分開計算成績。
日本國際鳥人錦標賽 歷史
在人力機出現之後，大幅提升了參賽機的飛行能力，很多該組的參賽者開始將「飛到琵琶湖對岸」視作挑戰目標。在第22屆（1998年）時，由Team Aeroscepsy的中山浩典首度達成橫越琵琶湖的目標（飛出23688.24公尺的成績）。之後一些想要挑戰長距離記錄的選手，開始嘗試起飛後不向西邊的對岸、而是左轉朝向琵琶湖南岸飛行的方式，利用琵琶湖東西狹窄、南北狹長的特性，爭取更遠的飛行距離（比賽規則主要是比距離起飛台的直線距離，並未規定飛行方向，但飛遠之後中途因故折回，還是以最後落水處與起飛點的直線距離計算成績）。第27屆（2003年），代表日本大學理工學部航空研究會出賽的平綿甲斐，以起飛後朝南轉的方式，實際上飛到了琵琶湖最南端的琵琶湖大橋處；雖然當時他尚有餘力繼續飛行，但大會裁判基於安全考量，要求他在抵達大橋之前主動降落，得到34654.1公尺的成績。為了進一步提升選手可以飛行的最大距離，第28屆（2004年）的比賽規則，新增了選手飛越18公里線聽到大會的號音後，可以折返繼續飛行的規則；但該屆比賽受到颱風的影響，人力機組只有幾架參賽機實際出賽，最後大會裁決人力機組不予計算排名，實際運用折返規定的其實是隔年（2005年）的第29屆賽次。
除了長期以來使用飛行距離作為競賽成績的規則，在第30屆（2006年）的比賽中則首度加入了依照固定飛行路線、以最短時間飛行特定距離的人力機計時賽（Time Trial）之新組別，以競速為比賽重點。
隨著人力飛行機的技術進步與轉播方式的改變，瘋狂鳥人大賽的規則與分組也不斷在修正。
巨石音樂
巨石音樂股份有限公司（Elite Music Co., Ltd.）是一家台灣唱片公司，1987年成立，曾為滾石唱片旗下子公司，1992年正式退出滾石唱片旗下。曾一手捧紅的歌手包括張信哲、林隆璇、蔡榮祖、堂娜、。1996年被BMG收購，1999年結業，部份歌手轉到BMG繼續發行。
媽閣
媽閣（粵語：maa5 gok3，「媽」變調為「馬」；葡萄牙語：），位於澳門半島西南部、位於西望洋山和媽閣山的西面，常指媽閣廟的附近一帶。葡文名称Barra意为“港口的狹窄入口處”。媽閣有數百年歷史，1993年被評為「澳門八景」－媽閣紫煙。當時廟的附近是媽閣漁村，直到19世紀後期才有所發展。媽閣廟前面是澳門海事博物館和原媽閣政府船塢。
以媽閣一詞命名的地方有很多，包括媽閣廟、媽閣廟前地、媽閣交通樞紐、媽閣上街、媽閣斜巷、媽閣斜坡、媽閣街、媽閣里、媽閣台、媽閣巷、媽閣第二巷和媽閣第三巷。
媽閣 媽閣廟
媽閣廟（），原稱媽祖閣，是位於澳門半島西南方的標誌性建築物之一，2005年作為澳門歷史城區的部分被列入世界文化遺產名錄內。
媽閣廟原稱媽祖閣，是澳門三大古剎之中最古老的，建於1488年，時值明朝。
當時媽閣廟門前已為澳門之海岸線，成為當地及附近居住之漁民作業之上岸補給、歇息和祈福之處。廟宇背山面海，沿崖建築，古木參天，風光優美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等4座主要建築。石獅鎮門、飛檐凌空，是一座富有中國文化特色的古建築。經過廟門及花崗石牌坊，便是庭院，循着山麓的石階小徑，拾級而上，即可抵達建於巉岩巨石間、就石窟鑿成的弘仁殿。殿内四壁，雕刻着海魔神將，色彩斑斕，中央供奉天后。自弘仁殿至觀音閣，沿着山崖有不少石刻，或為名流政要詠題，或為騷人墨客遣興，楷草篆隸，諸體俱備。觀音閣位於廟之最高處，供奉觀音菩薩。不少西洋畫家亦曾描繪了廟前繁華景象，而媽閣廟亦出現在最早一批在中國拍攝的照片。
萬仁
萬仁（1950年—），台灣導演，生於台北市，東吳大學畢業。1980年代曾與其他台灣新電影導演共創「新浪潮電影公司」，現在自設「萬仁電影有限公司」。他的作品以關注及批判台灣政治與台灣社會為主，被視為台灣新電影重要導演之一。其妻蘇明明為演員。他在1996年榮獲中國文藝協會頒發的中國文藝獎章電影導演獎。
足輕
足輕是日本平安時代到江戶時期的一種步兵，起源据说是平安时代军中负责勤杂务和作为预备队的「下部」。在镰仓时期，由于战斗的一般形式是武士间的骑马决斗，足轻经常被雇用为仆人，从事运输等后勤工作和土木工程。南北朝開始，由于惡黨活动的活跃和下克上风潮的盛行，足轻被大量武装運用于對付惡黨，鎮壓國一揆、土一揆，遂成正式戰鬥人員。其底層人員絕大部分是所謂「放免囚人」的皂隸，只有為數不到十分之一的火長，由衛士府派任，所以足輕的紀律問題成為很大的隱憂，亦無忠誠度可言。除了放免囚人各地方上的足輕亦可能為中小莊園領主底下的郎黨、族人、家丁，依附於實力雄厚的「官省符莊」或「國免莊」等大領主底下，而通常朝廷對於這些「不輸不入」的大領主，會因懷柔政策授與「追捕使」、「押領使」、「國檢非違使」等官職，維持地方治安。而這些實力派多為藤原氏、平氏、源氏為主的武士集團，因此足輕或許各代名稱不一，可以說其產生的歷史與武士同樣久遠。
足輕 地位
足輕是否屬於武士的問題，其實是因為兩者不同時代的定義也有不同的，但肯定在江戶幕府時代定性亦屬武士之內，因為幾乎都是指定由有世襲身分和姓氏的人擔任，也允許並需要配帶戰刀的。但實際不過和浪人或鄉士等實際沒有武士官銜的人相近的，列為下士（下級武士）的一種，不屬於貴族階級，而屬廣義的四民等級制度的最高的士的下端，仍然屬於平民中較高地位的人。
在明治維新四民平等後，足輕也獲得較浪人或鄉士高的待遇，和高級的武士一樣稱為士族（相對浪人或鄉士仍然是平民），但在士族中又是偏低的身分。
足輕 沿革
南北時代各地方被官所轄的足輕被稱為「同心」（江戶時期分藩的足輕亦同），意思是「一致團結」，與「一味」「一揆」是同義詞，在戰國時期「同心」和「足輕」仍為同義詞，在資料上常有混用的情況。戰國時期足輕最早是下級徒步武士的另稱。
在室町時代，足輕這個詞語已經出現。相對於鎌倉時代的騎馬武者個人戰，足輕是日本戰國時代大規模戰爭的交戰主力，依照使用武器的不同分為鐵砲足輕、弓足輕、長槍足輕。在室町時代開始在戰場上活躍起來，由於足輕與傭兵集團相似，因此一般而言忠誠心不高，在應仁之亂期間，部份足輕成為了暴徒，破壞京都的佛寺、商戶等。在幕末，足輕被現代化步兵隊所取替。
通常一個足輕大將管理50～150人的下屬，待遇相當中上級武士（200石～600石）或由中上級武士擔任，足輕小頭則統率30人左右。
葵丘之会
葵丘之会，又称葵丘会盟、葵丘之盟，是春秋时期诸侯会盟事件。
葵丘之会 历史
前651年，齐桓公在葵丘（今中国河南省民权县），召集鲁国、宋国、卫国、郑国、许国、曹国等国相会结盟，规定同盟国都要言归于好，齐桓公颁布了天子禁令五条。周襄王派宰孔参加，并赐王室祭祀祖先的祭肉给齐桓公。这表示周天子承认齐桓公的霸主地位，标志着齐国的霸业达到了顶峰。
《春秋穀梁傳》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》都记载了葵丘之会。《春秋穀梁傳》所记的五条禁令是现存最早的记载。
矿难
矿难，指在采矿过程中发生的事故，通常造成伤亡的危险性极大。世界上每年至少有几千人死于矿难。矿难发生的频率在中国等发展中国家尤为突出。在2003年，中國生產了世界約35%的煤，但在煤礦事故死亡人數上卻佔約80%。
矿难 原因
引发矿难的原因可能有多种，包括有毒气体泄漏（硫化氢）或者天然气爆炸（比如甲烷），煤炭粉尘爆炸，地震活动、水災或者机械故障及指挥失误等。
康寧大學臺北校區
康寧大學（英語：University of Kang Ning），簡稱康寧、UKN，學校全銜為康寧學校財團法人康寧大學是一所位於臺灣臺北市內湖區的私立綜合大學。1968年「康寧高級護理助產職業學校」創校，2003年改名「康寧醫護暨管理專科學校」，2015年8月1日與臺南的康寧大學合併為「康寧學校財團法人康寧大學」。康寧護專改為康寧大學臺北校區、原康寧大學改為康寧大學臺南校區，2020年5月臺南校區停招後，臺北校區成為康寧大學唯一的校區。目前設有2個學系、8個學科。
2020年5月臺南校區停招後康寧亦向教育部申請改制回專科學校。7月，因董事會租用台糖公司的台南校地未依承諾進行權利金捐資而引發董事會與教育部間的解散興訟事件，興訟至2022年2月原康寧董事會向教育部承諾補足原捐贈後，教育部向法院撤回再抗告使事件落幕。
康寧大學臺北校區 沿革
2015年8月1日，正式與康寧大學合併，原康寧護校改為康寧大學臺北校區、原康寧大學改為康寧大學台南校區，成為第一所跨足高教與技職體系私立大學，也是台灣高等教育公公併校外，私私併校的首例。9月起，原康寧護校改為康寧大學臺北校區、立德改為康寧大學臺南校區（總校區），3個學院、6個研究所、10個學系、8個科，且擁有專科部（二專、五專）、大學部、進修部與研究所。併校後，原康寧大學的人文資訊、管理、健康休閒學院等三個學院，調整為商業資訊、護理健康、創新管理等三個學院。
2020年4月，與臺糖公司續租臺南校區土地30年。5月，教育部宣布臺南校區自109學年度起停招；7月，並向法院申請解散董事會。11月17日，因向台糖公司承租土地作為台南校區校地卻未按約定期限繳交權利金，士林地院於11月17日裁定解除董事長童中儀等13名董事職務 。12月，教育部表示後續將依私立學校法第25條第2項規定，就原有董事或熱心教育的公正人士中，指定若干人會同推選董事，重新組織董事會。
康寧大學臺北校區 康寧學園（恕德學園）
康寧學園，從幼稚園一路延伸到大學，國內北中南地區加上兩岸一共有9所學校：
獸迷
獸迷（英語：）又稱「獸控」、「福瑞控」、「福瑞」，是指喜好擬人化虛構動物角色的次文化群體，這些擬人化動物的特徵常包括有人類智慧、有面部表情、有聽說能力、雙足行走、穿著衣物等。另外，獸迷一詞也可用於指稱在網路或聚會活動上集結的群體，時至今日已經成為一種粉絲文化的表現。
福瑞们对兽的喜好范围极广，可分为“兽人爱好者”、“动物爱好者”、甚至“兽装爱好者”等种类，兽迷的具体表现大多显现在文学与绘画创作上，其中又以绘画居多。
在中国，福瑞文化收到来自日本、欧美等地区的影响，逐渐形成了多种风格的furry。furry之间的绘画风格、世界观体系等也存在不同的表现。
獸迷 歷史
獸迷的狂熱起源於1970年代的地下漫畫運動，這是一種描繪露骨內容的漫畫書類型。1976年，一對漫畫家創建了業餘新聞協會Vootie，致力於以動物為中心的藝術。它的許多特色作品都包含成人主題，例如“貓舞者奧馬哈”，其中包含露骨的性行為。
根據同人圈歷史學家 Fred Patten 的說法，獸迷的概念起源於1980年美國波士頓舉行的第二屆世界科幻大會。早在1983年，獸迷一詞就已在同人雜誌中被使用，並在1990年代中期成為該亞文化的標準名稱，當時它被定義為“有組織地欣賞和傳播有關獸迷的藝術和散文，或虛構的哺乳動物擬人角色”。然而，獸迷們認為獸迷群體的起源要早得多，1965年發行的《白獅金巴》等虛構作品，1972年出版的理查德·亞當斯的小說 Watership Down 和1978年的電影改編，以及迪士尼的《羅賓漢》作為經常被引用的例子。1990年代的“有趣的動物角色”的愛好者和獸迷割席，旨在避免與“獸迷”一詞相關的包袱。
獸迷 歷史
在1980年代，獸迷開始出版同人雜誌，形成了一個多元化的社交群體，到1989年舉辦了第一次獸迷的大會，該大會在加利福尼亞州科斯塔梅薩的布里斯托爾廣場假日酒店舉行。在接下來的十年裡，互聯網開始進入普通大眾的生活，並成為獸迷最流行的社交方式，互聯網的虛擬環境也成為獸迷互相交流的熱門場所。
2000年前后，中国的拟人化动物形象网站几乎为狮子王迷所架设的网站，其后，台湾兽迷试图将狮迷与兽迷分开，于是一个主题为 “兽圈”文化创作交流的WebRing（网站同盟）——野性疆界同盟于2004年成立。
2003年12月3日百度贴吧兽人吧成立。
狼之乐园于2004年10月11日开站运营，至今仍处于运营状态，但是已经禁止新会员注册。
野性疆界于2006年9月并入另一个 “兽圈”文化交流网站——狼之乐园。
由于运营期间论坛站主、板块设置的变更和快速崛起的社交媒体平台的侵占，狼之乐园用户的活跃度已然大幅下降。此后，国内又陆续出现了龙兽城、鳞目界域、野性城邦、龙兽帝国等“兽圈”文化相关论坛。
獸迷 歷史
近年来，社交媒体平台的发展也为“兽迷”之间的沟通交流提供了更加便利 的纽带作用，“兽圈”亚文化获得了脱离固有传播范围，向其他群体释放影响力，“兽圈”由此进一步发展壮大。
2016年迪士尼电影《疯狂动物城》的热映，将其推向大众视野，吸引大量年轻群体入圈。片中动物角色的拟人化设定与兽迷追求的“自我投射”高度契合，成为国内兽圈发展的关键节点。
2017-2018年，国内首个兽迷线下聚会“饭兽会”举办，随后“极兽聚”“兽夏祭”等兽展相继诞生。这些活动通过出毛、兽装展示、原创作品交流等形式，强化了社群凝聚力。
獸迷 歷史
福瑞文化已成为一股不可或缺的亚文化力量，B站甚至形成联动频繁的福瑞区UP主社群。海外福瑞展会如TFF（Texas Furry Fiesta）和JmoF（Japan Meeting of Furries）都在如火如荼地展开，国内相关展会如极兽聚（Super Furry Fusion）、冬兽聚（Winter Furry Fusion）等也定期举行。国内兽展规模扩大，2024年“兽夏祭”参展人数突破5000人参展。2025年夏季暑期展会累计达43个，各类大小兽聚蓬勃发展，从中足以窥见福瑞圈规模越来越大。
无数新鲜血液受到“兽圈”文化吸引，涌入以B站、微博等为主的社交软件，以论坛、贴吧为主的早期“兽圈”文化汇集地在此冲击下迎来了不可避免的衰落。“兽迷”们以“安置户”“流浪儿”自嘲，随后逐渐整体流向了以QQ为代表的陌生人群组。2018年后，随着短视频的发展，现已形成以B站等视频平台和QQ为主的交流社群。
目前中国仍然缺乏一个能够承载体量日渐庞大的“兽圈”文化的独立专用平台，以此支持“兽迷” 自由地交流互动。在不同界面、不同平台之间的跳转和传递构成了“兽迷”日常 交流互动的社交图景。
獸迷 靈感
寓言小說，包括科幻小說和奇幻作品，以及以擬人化動物為特色的卡通片，通常認為是獸迷圈最早的靈感來源。2007年進行的一項調查表明，與非獸迷的對照組相比，自認為是獸迷的對照組中，有較高比例的人在孩童時期“非常喜歡”卡通片，並且回憶看它們的頻率也明顯更高。與社區以外的人相比更有可能喜歡科幻作品。
獸迷 活動
根據2008年的一項調查，大多數獸迷認為視覺藝術、習俗、文學和在線社區對粉絲文化非常重要。獸迷以男性為主，調查報告稱約80%的受訪者為男性。
具有工藝技能的粉絲創造了他們自己的毛絨玩具，並且還製作了稱為獸装的Cosplay服裝，穿著這些服裝是為了娛樂或參加遊行、化妝舞會、舞蹈或籌款慈善活動（作為藝人）。獸装的設計範圍從具有簡單結構和類似運動吉祥物的設計到具有更複雜功能的設計，包括活動顎機構、動畫部件以及其他功能。獸装的價格從500美元（用於類似吉祥物的設計）到1000 美元（用於包含電子動畫的模型）不等。雖然大約80%的獸迷沒有全套獸裝，他們經常將其昂貴的成本作為決定性因素，他們中的大多數人對獸迷和他們參加的聚會持積極態度。一些粉絲也可能穿著“部分”套裝，僅由耳朵和尾巴或頭部、爪子和尾巴組成。
由毛茸茸的粉絲創造的擬人化動物角色，稱為“獸設”，用於MUD、網路論壇或電子郵件列表中的角色扮演。各種物種被用作這些角色的基礎，儘管許多獸迷（例如2007年調查的超過60%的人）選擇將自己定位為食肉動物。
獸迷 活動
兽迷们在世界各地創建了許多獸迷聚會（简称为：兽聚）。獸聚可以讓獸迷們聚在一起買賣兽文化藝術品，參加工作坊，穿戴兽裝和参与社交活動。
互聯網中有大量獸迷網站和在線社區，例如藝術社區網站FurAffinity、Inkbunny、SoFurry和Weasyl；社交網站Furry 4 Life和FurNation和一個協作的獸迷維基WikiFur。
有幾部以動物角色為主題的網絡漫畫，都是由獸迷或為其創作。其中一部漫畫T.H.E. Fox於1986年首次在CompuServe上出版，比萬維網早幾年，另一部由Bill Holbrook創作的Kevin and Kell同時獲得了網絡漫畫家選擇獎和大熊座獎（Ursa Major Award）。
獸迷 性方面
同性戀和雙性戀在獸迷中的比例比其他人高出大約10倍。根據四項不同的調查，14-25%的獸迷是同性戀，37-52%是雙性戀，28-51%是異性戀和3-8%的其他形式的替代性關係。大約一半的受訪者報告說他們有戀愛關係，其中76%的人與另一位獸迷有戀愛關係。獸迷的狂熱中性方面的例子包括色情藝術和以獸人為主題的網絡性愛。術語“yiff”有時用於表示同人圈內的性活動或性材料——這適用於亞文化內的性活動和互動，無論是在線上還是線下。
對獸迷的角色的性吸引力是一個兩極分化的問題。在一項針對4,300名獸迷受訪者的調查中，37%的人回答說性吸引力在他們的獸迷活動中很重要，38%的人持矛盾態度，24%的人回答說這與他們的獸迷活動幾乎沒有關係。在較早的一項在線調查中，33%的獸迷受訪者回答說他們“對獸迷有濃厚的性興趣”，另有46%表示他們“對獸迷有輕微的性興趣”，其餘21%表示他們有“對獸迷的非性興趣”。該調查特別避免了面向成人的網站，以防止偏見。
獸迷 性方面
在2013年的一次獸迷大會上的另一項調查發現，96.3%的男性獸迷受訪者表示觀看獸人色情內容，而女性的這一比例為78.3%；男性估計他們看到的所有的獸人藝術品中有50.9%是色情的，而女性則為 30.7%。與非色情藝術品相比，調查的受訪者略微偏愛色情的獸人藝術品。17.1%的男性報告說，當他們觀看色情內容時，他們完全是或幾乎完全是獸人的色情內容，只有大約5%的男性表示色情是讓他們成為粉絲的首要因素。
2008年進行的一項匿名調查發現，17%的受訪獸迷被認定為動物愛好者。1997年至1998年進行的一項較早的調查報告稱，大約2%的獸迷受訪者表示有戀獸癖傾向，不到1%的對毛絨玩具有性慾。有人提出，較老、較低的結果，甚至低於一般人群的估計值，是由於面對面詢問受訪者的方法，這可能導致了社會期望偏差。
獸迷 公眾認知與媒體報導
《連線》、Loaded、《名利場》等雜誌早期對獸迷的描述主要集中在性方面。對獸迷的虛構描寫出現在電視節目中，如《辛普森一家》、《仁心仁術》、《CSI犯罪現場》、《德鲁·凯里秀》、MTV上的Sex2K、《我家也有大明星》、《1000种死法》、Tosh.0、Check It Out! with Dr. Steve Brule和《超級製作人》。大多數獸迷聲稱這些媒體描述是誤解，而最近的報導重點則側重於揭穿與獸迷相關的神話和刻板印象。一位參加Anthrocon 2006的記者指出，“儘管《名利場》、MTV和《CSI》給他們留下了狂野的形象，但獸迷聚會不是關於穿著狐狸服裝的怪人之間的變態性行為”，聚會參加者“並不比我們更有性趣”，而獸迷聚會是關於“人們交流和在素描本上画动物和漫画人物”。2007年10月，由於媒體限制，Hartford Advocate的一名記者臥底參加了FurFright 2007。她了解到這些限制是為了防止錯誤信息，並報導她所預料的醜聞行為並不明顯。最近對獸迷的報導比較平衡。據Ian Wolf所說，2009年BBC的一篇題為“Who are the furries?”的文章是第一部獲得大熊座獎提名的新聞報導，這是擬人化領域的主要獎項。
獸迷 公眾認知與媒體報導
密爾瓦基釀酒人隊的廣播員吉姆·鮑威爾在聚會前一天與Anthrocon 2007的與會者同住一家酒店，並報導了對獸迷的負面評價。匹茲堡市中心的幾家企業在活動期間歡迎獸迷，當地企業主在商店外製作特殊的T卹，並在商店外用粉筆劃出爪印以吸引與會者。Anthrocon的首席執行官薩繆爾·康威博士說：“在大多數情況下，人們給我們好奇的目光，但他們是善意的好奇目光。我們在這裡玩得開心，人們在這裡玩得開心，每個人都贏了”。在溫哥華一家臨時安置一些敘利亞難民的酒店裡舉行的獸迷聚會之後，產生了積極的報導。儘管工作人員有一些擔憂和警告稱，如果這兩個群體互動可能會產生嚴重的負面文化衝突，但難民兒童總體上很高興見到參加聚會的人，尤其是那些穿著獸裝的人，他們看起來像卡通人物一樣。
獸迷 公眾認知與媒體報導
根據獸迷的調查，大約一半的獸迷認為公眾對粉絲的反應是負面的；不到五分之一的人表示，公眾對他們的反應比他們對大多數獸迷的反應更消極。獸迷相信他們將被描繪成“主要痴迷於性”，這導致了媒體和社會研究人員的不信任。
此外，獸迷已經發展成為一個重要的群體，到2016年，電影公司華特迪士尼工作室電影將他們的動畫片《動物方城市》預發行給粉絲，以鼓勵對這部電影的興趣，事實證明該片取得了重大批評和商業成功。
獸迷 社會學方面
國際擬人角色研究項目（IARP）是一個由多學科社會學家組成的團隊，核心成員包括Plante、Reysen、Roberts和Gerbasi。他們持續採用多種方法量化收集獸迷群體的數據，並於2016年將多項同儕評審及自主發表的研究成果彙編成冊出版。調查結果顯示，成年獸迷的平均年齡介於23至27歲之間。超過75%的受訪者年齡在25歲及以下，88%的成年獸迷年齡未滿30歲。因倫理規範限制，研究未納入未成年人，但IARP推測該群體中約有20%未滿18歲。:4–778-85%的獸迷是男性，其餘的則是女性；雖然大多數是順性別者，但有2%是跨性別者。:1083%至90%的獸迷自我認同為白人，少數群體中自認亞裔者占2-4%，非裔占2-3%，西班牙裔約占3%。:7–1021%的獸迷認為自己是馬迷，44%的人認為自己是動漫迷，11%的人認為自己是運動迷。:32-33獸迷作為一個群體，與普通美國人或其他類似的粉絲群體（如動漫迷）相比，在政治上更加自由，宗教信仰更少，:18同時仍然包含有爭議的團體，例如新納粹分子和另類右翼活動家，他們的隸屬關係部分是開玩笑的，部分是認真的。在宗教偏好方面，23.5%的獸迷自認為是基督徒，16.8%是無神論者，16.8%是不可知論者，11.0%是異教徒/威卡教，2.4%是佛教徒，1.2%是猶太人，1.1%是自然神論者，0.9%為撒旦教徒，26.2%為“其他”（包括“有自己的信仰體系、猶豫不決、拒絕回答或擁有不尋常信仰體系的參與者”）。:16約70%的成年獸迷已完成或正在接受高等教育。:12
獸迷 社會學方面
獸迷群體中最普遍的行為之一是創作獸設，一種擬人化的動物代表或化身。超過95%的獸迷擁有自己的獸設。近半數受訪者表示僅通過一個獸設代表自我，擁有三到四個以上獸設的比例較低。這種現象的部分原因在於：對許多獸迷而言，獸設是其理想自我的重要且具有特殊意義的象徵。最受歡迎的獸設物種包括狼、狐狸、犬科動物、大型貓科動物及龍。數據顯示，人格特質與不同獸設物種之間通常不存在關聯性。:50–74然而與日常身份認知相比，獸迷在思考自我時表現出不同程度的人格特質。:129–133部分獸迷存在非人類認同傾向：35%的受訪者認為自己並非100%屬於人類（非獸迷群體該比例為7%），39%表示若有可能願完全脫離人類身份（非獸迷群體中這一比例為10%）。:78
獸迷 社會學方面
包容性和歸屬感是獸迷圈的核心主題：與動漫或奇幻運動等其他粉絲團的成員相比，獸迷更有可能認同他們粉絲社區的其他成員。平均而言，一個獸迷的朋友有一半自己也是獸迷:123–133在全球意識（對世界的了解和與世界上其他人的聯繫）、全球公民身份認同（與全球公民的心理聯繫）和環境可持續性方面，獸迷對自己的評價更高。:18
獸迷 延伸閱讀
Plante, C. N., Reysen, S., Roberts, S.E., & Gerbasi, K. C. (2016). FurScience! A summary of Five Years of Research from the International Anthropomorphic Research Project （页面存档备份，存于）. Waterloo, Ontario: FurScience.
新神戶站
新神戶站（日语：／ Shin-kōbe eki */?）位於日本兵庫縣神戶市中央區，是西日本旅客鐵道（JR西日本）、神戶市營地下鐵的鐵路車站。神戶市營地下鐵車站編號為S02。
新神戶站 概要
本站位於神戶市中心北側，緊鄰六甲山山腳，在JR部分僅有新幹線通過，未有其他在來線接續，新幹線所有通過列車皆會在本站停靠。由於在規劃山陽新幹線路線時，為避開神戶市市區，新幹線路線是沿著六甲山山麓開設大量隧道從神戶市中心北側通過，包括長度16公里的六甲隧道和長度近8公里的神戶隧道。新神戶車站設於此兩隧道之間，在月台上即可直接看見兩端的隧道口。
雖然未直接與JR的在來線相接，但可透過神戶市營地下鐵連結位於神戶市中心的三宮車站，或通過北神急行電鐵連結神戶電鐵有馬線進入神戶市北部地區。
本站是日本國有鐵道及分割民營化之後的JR唯一一座沒有在來線連接，但以特例方式適用特定都區市內票價制度的新幹線車站。若購買的是可搭乘至神戶市特定都區市內車站的車票，則出站時需使用黃色的驗票閘門出站。
新神戶站 車站構造
因前後緊鄰隧道的地形限制，僅設對向式月台共2面2線。地上2樓為車站大廳與剪票口，地上3樓為高架車站，設立有剪票口，自動剪票機。2018年8月27日啟用第二月台的第二代半高式月台門；2019年7月19日啟用第一月台的第二代半高式月台門。
地下鐵部份於1985年6月18日啟用，地下2樓為車站大廳與剪票口，地下3樓為包括側式月台1面1線與島式月台1面2線，共2面3線的地下車站。
地下鐵車站以往為神戶市營地下鐵與北神急行電鐵共用。2020年6月1日起，北神急行電鐵的北神線移轉給神戶市交通局營運，地下鐵站成為神戶市營地下鐵的單獨站。
新神戶站 相鄰車站
西日本旅客鐵道
山陽新幹線
新大阪－新神戶－西明石
神戶市營地下鐵
西神·山手線
谷上（S01）－新神戶（S02）－三宮（S03）
安东尼·葛若弗斯
安东尼·葛若弗斯（Anthony Norris Groves，1795年2月1日—1853年5月20日），是普利茅斯弟兄会的创始人之一，又被称为“信心差会之父”，带领一支福音队前往巴格达，成立了第一个在阿拉伯穆斯林中间的新教差会。后来又前往印度南部。
安东尼·葛若弗斯 生平
1795年2月1日，安东尼·葛若弗斯出生在英格兰汉普郡牛顿，曾在伦敦接受过牙科医生的训练，在19岁时在普利茅斯开业，2年以后他与表妹玛丽·贝西亚·汤普森结婚，并搬到埃克塞特。1826年，他进入都柏林三一学院学习神学，希望成为一名英国圣公会的牧师，将来派往海外传教。但是他研读新约的结果，认定初期教会的实行应该是任何时代与文化中的模型，于是他退出了圣公会和三一学院。这时，他遇到了一批年轻的基督徒，他们在私人住宅内学习使徒的教训，按照《使徒行传》2章42节的榜样，在没有任何神职人员的情况下，实行交通、擘饼、祷告，不久约翰·纳尔逊·达秘等人也先后加入，这就是普利茅斯弟兄会的起源。
1829年，葛若弗斯、他的妻子玛丽带着2个年幼的儿子亨利和弗兰克，家庭教师契度，还有几位朋友，一同出发，途径彼得堡，然后再穿过俄国，前往巴格达，
開學日
開學日（英語：）是學校在一個新學年開課的第一日。根據每個國家的當地季節、氣候和天氣、節假日，每個國家的開學日都不同，開學日所做的事也不盡相同。少數國家的開學日從新生開始上課直到畢業。或從一學期開始直到一學期結束。
在北半球，新學年開學的時間通常是每年的9月初前後；而在南半球，新學年開學時間通常是每年的2月初前後。
開學日 澳洲
南半球四季与北半球相反，所以开学日也不相同。舉例，在澳洲，大学一年級的开学日为每年二月末左右（接近秋季）；二年級的开学日则为每年九月初左右（接近春季）。
開學日 香港
香港的开学日一般都在秋季的9月第一个上学日，而每年9月全月亦定为开课月。往常即使第一个上学日在星期六，亦会照常上课，现在则是延长到下一個星期一才正式开课。
在开学日的早上，公共运输一般会加强服务，把繁忙时段提早，以加密班次，让学生能够在未适应新的上课时间前仍能尽量准时回校。
在2007年，由于全香港大多数中学、小学皆已转为全日制学校，当地首次把开学日订为星期六以外的第一个上学日，即当年的9月3日。开学日变更，引起新入职教师的资历计算问题。一直以来，香港教育部门对新入职教师的资历计算，都由新历月的第一个工作日开始计算。但由于2007年的首个工作日并非开学日，若新入职教师在9月3日才正式上班，当月的所有工作日都不会计算到资历裡。所以，有不少学校都安排在9月1日当日举行校务会议，使新入职教师亦能在历月的开始上班，从而得以保存这个历月的资历。
開學日 澳門
澳門的开学日一般都在秋季的9月第一个上学日，而每年9月全月亦定为开课月。部分學校爲了錯峰開學，開學日定於9月的第二個星期其中一個工作日。往常即使第一个上学日在星期六，亦会照常上课，现在则是延长到下一個星期一才正式开课。
在开学日的早上，公共运输一般会加强服务，把繁忙时段提早，以加密班次，让学生能够在未适应新的上课时间前仍能尽量准时回校。
開學日 臺灣
為規範各級學校學生學年學期假期，中華民國教育部特訂定《各級學校學生學年學期假期辦法》，其中有關各級學校寒假、暑假與假期起訖時間之相關規定如下：
《各級學校學生學年學期假期辦法》第4條
雖然各校依法不得任意更改假期時間，但若是依照《各級學校學生學年學期假期辦法》中所列出的特殊原因及方式進行調整，則應予核：
《各級學校學生學年學期假期辦法》第8條
對幼稚園的假期規範則如下：
《各級學校學生學年學期假期辦法》第9條
日治時代的台灣和日本本土一樣，學年於4月1日開始。
開學日 中国大陆
每個學年有兩個開學日：一個是秋季学期（第一个学期）的开学日，固定于公曆的9月1日（開學日通常為9月1日，但如果9月1日为周末，则为之后第一个星期一，最遲為9月3日）；另一個是春季學期（第二個學期）开学日，會根據春节时间变化而每年不同，一般在元宵节後（農歷正月十六左右）。
開學日 日本及韩国
日本及韓國的開學日一般都在春季。日本的開學日在4月初，韓國則休日只有三一節的話，在3月2號。開學日當日會舉行「入學式」。
開學日 北美洲
美国及加拿大的公立學校开学日通常为每年勞動節（英語：Labor Day；9月的第一個星期一，並非國際勞動節的5月1日）的第二日，但部分學校可能會有不同的規定。根據該規定，開學日會落在每年9月2日至9月8日之間。
普契尼音乐节
普契尼音乐节（英語：）是一个每年在夏天七八月份时举办歌剧节，用以演出著名意大利作曲家贾科莫·普契尼谱写的歌剧。
音乐节举办地点是在普契尼的出生地，意大利托瑞德拉古（Torre del Lago），一座位于 Massaciuccoli湖和第勒尼安海之间的小城，离维亚雷焦海滩约4公里，离比萨和卢卡约18公里。
每年音乐节都会上演四到五幕剧目。每年都有四万人前往露天的剧院“四千人剧院”（Teatro dei Quattromila，以其座位容量命名，虽然实际上座位其实要少一些），就在普契尼庄园博物馆附近。该庄园由普契尼于1900年建造，随后一直住在那里。1921年，因为湖受到污染，使得他被迫去维亚雷焦居住。与他的其他家庭成员一样，普契尼葬在庄园一个小礼拜堂里。在他死后小礼拜堂就改造成了一个陵墓。
梅田地區的鐵道車站
梅田地區的鐵道車站 (日语：／ Umeda chiku no tetsudō eki) 位於日本大阪府大阪市北區梅田，包括JR西日本的大阪站、北新地站，大阪地下鐵的梅田站、東梅田站、西梅田站、阪急電鐵的大阪梅田站以及阪神電鐵的大阪梅田站。而日本貨物鐵道（JR貨物）的梅田車站已於2013年3月15日關閉。
梅田地區的鐵道車站 概要
以JR西日本的大阪車站為中心，東北方為阪急的大阪梅田車站，東方為地下鐵的梅田站，南方為阪神的大阪梅田車站。此外，地下鐵梅田站的東方為東梅田站，阪神大阪梅田站的西方為西梅田站，阪神大阪梅田站的南方為北新地車站。
梅田站、大阪梅田車站與大阪站的位置相同，事實上更是屬於同一個車站構造內。梅田站、大阪梅田站主要是由地下鐵、私鐵系統使用，而大阪站為專供JR西日本使用。其中，阪急電鐵及阪神電鐵的梅田站已於2019年10月1日更名為大阪梅田車站。
鯉齒鱂科
鯉齒鱂（Jiāng）科（学名：Cyprinodontidae），又稱鱂科，為輻鰭魚綱鯉齒目的其中一科。
聖心聖殿 (巴黎)
聖心聖殿（法語：），簡稱聖心堂（），是位於法國巴黎的天主教宗座圣殿，以耶穌聖心為主保而得名。坐落於巴黎北部的蒙馬特高地上，由保羅·阿巴迪設計，為兼具羅馬及拜占庭風格折衷主義建築。1875年動工，1919年祝聖啟用，1923年正式完工。由於位於巴黎市區的高處，加上有別於市區其他建築的設計風格，使其成為巴黎著名的地標之一。
聖心聖殿 (巴黎) 建造緣由
最早出現建造一座供奉聖心教堂的想法是在法國大革命不久後，從偏激的天主教徒與保皇主義者之間出現的，在普法戰爭之後與接踵而來的激進的巴黎公社（1870年-1871年）間廣泛的傳播開來，大約有58,000名巴黎公社社员在戰爭中失去他們的生命。國民議會在1873年7月24日對巴黎總主教若瑟·伊波利特·吉贝尔的請求作出了反應，他們投票決定建造聖心堂，而且定義它為「對巴黎公社社員所犯下的罪行的補償」。
蒙馬特是巴黎公社第一次暴動的地點，也有許多公社的中堅份子永遠被埋葬在原先是石膏坑道的地下迴廊裡，這裡是他們最後撤退的地點，但是因為凡爾賽軍在入口引爆炸藥而全數喪生。巴黎公社處死了當時的巴黎總主教喬治·達爾布瓦，而他也成了復興教堂的烈士。
聖心聖殿 (巴黎) 建造緣由
身為達爾布瓦後繼者的吉贝尔總主教，曾經在1872年10月爬上蒙馬特高地上，而且隨著雲層散開，他紀錄下一個遠景：“就在這裡！烈士們就在這裡！這裡由聖心所支配著，所以才會如此的吸引人。”隨著法國總理阿道夫·梯也爾在1873年5月24日辭職，普瓦捷教區的天主教徒弗朗索瓦·皮（François Pie）藉著第三共和的政府道德規範來傳達對法國宗教復興的渴望──“建造聖心堂的時刻到來了”，“在宗教與國家復興計畫上，主要的特質是君主體制的重整與守護羅馬的虔誠文化架構，而最後的核心就是聖心堂”。
就在5月24日梯也爾辭職之後，國民議會在7月24日裁決建造聖心堂，這次投票被當作是“建造公共設施的問題”。這個計畫被教會當作是一個國家的誓約（Voeu national），法國各地則在財務上給予支持。經過吉贝尔總主教的同意後所紀錄下來的銘文上將聖心堂視為亞歷山大·勒讓提（Alexandre Legentil）與于贝尔·罗奥·德·弗勒里（Hubert Rohault de Fleury）誓言的實現。
聖心聖殿 (巴黎) 建築
1873年的巴黎城市會議表決公共設施法，來取得蒙馬特的土地，作為建築聖心堂的預定地。建築師保羅·阿巴迪從78位建築師脫穎而出，成為聖心堂的主要設計者。因為取得財產所有權而延遲了建築計畫，地基最後直到1875年6月16日才完成。
1880年，市政會議出現了有關聖心堂的激烈討論，因為聖心堂被稱是「一個引發內戰的挑釁行為」，而且對於是否廢止1873年取得財產所有權的公共設施法也有爭議。這個問題在1882年夏季時在眾議會被提出，樞機主教吉贝尔與喬治·克列孟梭（後來在1917年至1920年間擔任法國總理）傳達了一個觀點──聖心堂企圖讓革命蒙上汙名。最後雖然法律被廢止，但是聖心堂被技術性的保留了，而且不會在下一次會議中再被提出來。
另一個想要終止建築聖心堂的企圖在1897年被擊退了，因為在這個時候，聖心堂的內部大體上已經完成，而且自從1891年就部分投入使用了。