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法屬印度支那 人口
法语是印度支那在教育、政治、贸易及媒体等各个方面的首要语言。法语在城市地区广泛流传，成为受过教育的精英阶层的主要语言。法国文化对交趾支那和东京地区的影响，最为深远，而柬埔寨、老挝和安南地区所受到的影响，则较为短浅。不过，大部分土著，在殖民地时期仍然使用土著语言。殖民地时期结束之后，南越政府还在使用法语。即使是到了今日，当地的知识分子和长者仍然会使用法语。现今的柬埔寨、老挝政府，有时也会使用法语。
法屬印度支那 经济
印度支那为「商业型殖民地」。殖民地政府主要依靠土著所缴交的税收运作，同时间，政府垄断了鸦片、盐、米酒的贸易，用所得来维持自身运作。上述商品的贸易，在1920年，支撑了殖民地政府44％的预算，但是，到了1930年，这个比例已经降到了20％，因为是当地经济已经开始多元化。殖民地的主要银行是建于1875年的东方汇理银行，负责铸造殖民地的货币印度支那元。印度支那在1940年接受的法国投资十分之多，仅次于阿尔及利亚，高达67,000,000法郎。
进入20世纪30年代后，法国开始发展这一地区的自然资源，也开始增加地区的经济多元性。交趾支那、安南和东京地区生产茶、米、咖啡、辣椒、煤、锌和锡，柬埔寨也生产米和辣椒。只有老挝被法国视为不可发展经济的殖民地，当地只有小规模的木材砍伐场。
法屬印度支那 经济
20世纪初，法国汽车产业开始发展，市场对橡胶需求量的大幅增加。投资者在安南和交趾支那地区兴建了多座橡胶种植园。法国迅速成为主要橡胶出产国，而印度支那出产的橡胶也开始享誉世界。这一商业成功吸引了多间与汽车产业相关的商业机构，如米其林公司投资印度支那。随着外界对煤矿、橡胶、茶叶、咖啡种植园的投资不断增长，印度支那开始工业化，建立工厂生产纺织品、烟草制品、酒精饮品和建筑材料，并远销至各个殖民地。
法国政府订立了多个目标，以改进商业型殖民地印度支那的运输和通讯网络。西贡成为了东南亚的重要港口，可以与地区最为繁忙的商业港口，英国殖民地新加坡匹敌。西贡在1937年，是法兰西殖民帝国当中，第六个最为繁忙的港口。连接河内和西贡的铁路也在1936年投入使用。上述改进措施令印度支那的交通更加快捷。到了1939年，游客在马赛登船，只要一个月就能抵达西贡，而在巴黎登机，更是只要五日就能飞抵西贡。水下电报线路也在1921年铺设完成。
法国殖民者在印度支那兴建了不少布雜藝術风格建筑物，如河內大劇院和西貢聖母聖殿主教座堂。出于贸易和度假的需要，殖民者也在印度支那兴建了不少城镇，如交趾支那的大叻和老挝的巴色。
鄭慈太
鄭慈太（?—2007年1月25日），为香港上市公司百德国际 (港交所：2668) 的创始人，於1960年代白手興家，从事针织品业务。在1997年于东莞建成百德工业城，上市前是一间有七座工厂大楼。2007年1月25日因被谋杀，死于中國大陸深圳。
鄭慈太 死因
行兇者主谋是錢宇華，和幫兇趙燕香。在2007年8月20日，於深圳一審宣判，錢宇華死刑，趙燕香要受13年有期徒刑。趙燕香自辯称其13岁时被郑慈太强奸，后与其一直保持联系，作為情色娛樂介紹人。在2007年因為要找快錢，本來想將郑慈太敲诈，錯手引致郑慈太死亡。
2007年1月31日百德国际发表公告，宣佈公司主席郑慈太辞世。
鄭慈太 名下馬匹
鄭慈太和妻子鄭江惠萍是香港賽馬會的會員，名下馬匹有企業精神、企業家。
橘瑞超
橘瑞超（日语：／ Tachibana Zuichō，1890年1月7日—1968年11月4日），日本探险家、僧人。
橘瑞超 生平
橘瑞超出生于名古屋，1908年参加其師父大谷光瑞組織的第二次探险队，前往中国新疆，1909年在楼兰发现著名的李柏文书，轰动一时。1910年，橘瑞超前往英国会见斯坦因（），同年回到敦煌，从莫高窟藏经洞又搜购走一批中国政府未及运走的文书。
由于受教育有限，橘瑞超研究水平不甚高，仅编有《敦煌将来藏经目录》等书，对中亚文物也多有损坏。
辛亥路
辛亥路，為臺灣臺北市的一條道路，共有七段，前三段為東西向，穿越辛亥隧道後的四段為南北向，北起三軍總醫院汀州院區，南抵木新路、寶橋（寶橋路）。由於穿越以辛亥革命為命名之辛亥隧道，因此道路命名為辛亥路。
辛亥路 沿線設施
三段
臺北市立圖書館道藩紀念圖書館（11號3F）
臺北市大安區健康服務中心、臺北市立聯合醫院附設大安門診部（15號）
大安運動中心（55號）
法務部司法官學院（81號）
車行地下道（基隆路交叉口下方）
臺北市立和平高級中學（正門設於臥龍街100號）
國家地震工程研究中心（200號）
黎元大樓(223號)
臺北市立圖書館大安分館（4、5F）
國道三甲台北端
臥龍公園
臺北市第二殯儀館（330號）
辛亥隧道（銜接三、四段）
財政局
財政局（葡萄牙語：，葡文縮寫：DSF；英語：）隸屬於澳門特區政府經濟財政司，負責指導、統籌及監察澳門特別行政區公營部門之財政活動。前身為財政司，該司司長最後一任為艾衛立（Carlos Fernando de Abreu Ávila）。
大谷光瑞
大谷光瑞（日语：／ Ōtani Kōzui，1876年12月27日—1948年10月5日），日本僧人、探险家，净土真宗西本愿寺派第22代當主（1903年至1914年在位），法号镜如，伯爵。其父是本愿寺第21代法主本愿寺明如，幼名峻麿。
1902年开始率领探险队在中国新疆活动（1902年大谷探險），次年因父亲去世回国继位，其后又三次前往新疆探险。他在吐鲁番地带搜集的木乃伊等在旅顺博物馆收藏。作为本愿寺家主，他积极推进教团的现代化，致力于日本在海外的传教活动。在日俄战争中，本愿寺家派出了大量的隨軍法師。1913年，他会见了孙中山，在其推荐下出任中华民国政府顾问。
1914年，因为教团的巨额债务问题而被迫退位，此后隐居大连。在太平洋战争中，他出任近衞文麿内阁参议。战后患上膀胱癌，直到1947年才被允许回国，次年病逝于大分縣别府市。
大谷光瑞和斯文·赫定、阿尔伯特·冯·勒柯克等人同为英國皇家地理學會成员，其藏品在中亚研究中具有很高的史料价值。
磁层
在天文學和行星科學中，磁層 (英語：) 是一个天体周围的空間區域，其中帶電粒子受到該物體磁場的影響。它是由具有活躍內部發電機的天體創建的。
在靠近地球等具有偶極磁場的行星體的空間環境中，磁力線類似於簡單的磁偶極子。在更遠的地方，太陽（即太陽風）或附近恆星發出的導電等離子體流可能會嚴重扭曲場線。具有活躍磁層的行星，如地球，能夠減輕或阻擋太陽輻射或宇宙輻射的影響；就地球而言，這可以保護生物體免受傷害。在等離子體物理學、空间物理学和高層大氣物理學等專業科學科目下研究粒子和大氣與磁層的相互作用。
地球、木星、土星、天王星和海王星的周围均有磁層。火星仅有局部的磁场，因此不能形成一个磁層。除此之外其它拥有磁场的天体如脉冲星也有磁層。
磁层 學術研究歷史及未來研究方向
1958年探险者一号人造卫星在国际地球物理年的研究范围内发现了地球的磁層。由于太阳耀斑有时导致“磁暴”，因此科学家在此前就已经知道在太空中有电流流动，但是当时没有人知道这些电流在哪里流动和其原理是什么，当时人们也不知道太阳风的存在。1958年8月和9月美国进行试验来测试关于辐射带的理论以及是否能够在战争中利用它。
1959年托马斯·戈尔德提议使用“磁層”这个名称。他写道：
“电离层以上至目前已知的地球半径十倍的地方地球的磁场对气体和高速带电粒子的运动起主要影响；这个区域应该被称为磁層。”（）
磁层 地球磁層
地球磁層的形状和大小由地球磁场、太阳风离子和行星际磁场决定。在磁層里来自太阳风和地球电离层的自由等离子和电子主要受到磁力和电力的影响，而地球的万有引力以及这些电荷之间的碰撞则起一个不重要的作用。磁層并不是球状的，在面对太阳的一面其边界离地心的距离约为七万千米（随太阳风强度的变化而变化）。磁層的边界称为磁顶，在对太阳的方向它离地心约为15倍地球半径，在背着太阳的方向它离地心约为20至25倍地球半径，而磁尾长度则可以延伸到离地心200倍地球半径的距离以上，遥远看去，磁层好像彗星一样，其具体的距离不明。
磁层 地球磁層
地球最外层的中性气体层被称为地冕，它主要由最轻的原子如氢和氦组成，它可以延续到离地心四至五地球半径的地方，其密度逐渐降低。磁層中的高温等离子可以与这些原子碰撞获得电子，由此产生高速的逃逸原子，这个过程可以被用来测试和显示高温等离子云。地球电离层的最外部分被称为等离子层，它也可以达到离地心四至五地球半径的地方，其密度也不断降低。在此以上被称为极风的轻等离子流能够逃逸出磁層，与太阳风会合。极光所释放的能量可以强烈地加热大气层中的氧和氧气分子，本来这些粒子太重了，无法逃逸地球引力，但是在太阳活动强烈期间这些被加热的粒子可以外流到磁層内，这个过程有时甚至能够将以地球物质为主的地区（也被称为第四或等离子地层）扩展到磁顶。
磁层 特征
以下两个因素对地球磁層的结构和性能起决定性作用：地球磁场和太阳风。
地磁场可能是由地核内通过其内热所驱动的液态金属的流动而导致的发电机原理产生的。它近似于一个相对地球的自转轴倾斜10°的磁棒。卡爾·弗里德里希·高斯是第一位认识到实际上地磁场的结构比一根磁棒的磁场的结构要复杂得多。地磁场在地球表面的强度约为0.3至0.6高斯，其强度随距离的立方而减小。也就是说在离地球表面一个地球半径的地方其强度为地球表面的。局部的不规则的减弱更加快，因此从太空中来看地磁场非常接近一个偶极磁场。
磁层 特征
太阳风是从太阳表面向外流的快速的热等离子。在太阳赤道其速度一般为400千米每秒，在太阳极地其速度可以达到这个速度的两倍之多。这个外流是由日冕的上百万度的高温导致的。太阳风的组成与太阳的总体组成类似，约95%的等离子由质子组成，4%是氦原子核、1%是其它比较重的物质（如碳、氮、氧、氖、硅、镁和铁等），此外还有相应数量的电子来保持整个太阳风的电中性。在地球轨道处其密度一般为每立方厘米六个离子（这个数据以及其速度的数据随太阳活动而不断变化），太阳风中的等离子被束缚在一个不断变化的行星际磁场，其强度在二至五纳特斯拉之间。这个行星际磁场是太阳磁场的延伸，而且不断受到磁暴和等离子流的影响。
出于物理原因太阳风的等离子与地球磁场导致的等离子不易融合，因此两个等离子体之间形成一明显的边界，即磁顶。地球的等离子体成为被流动的太阳风所包含的一个腔。出于不同的物理原理（比如磁重联）两者之间的隔绝不完全，因此太阳风可以将许多能量传递给磁層。
在面对太阳的一面，在离地心13.5地球半径左右的地方磁層与太阳风形成一个无撞击的弓形激波。这个激波导致的原因是因为太阳风的速度一般为阿尔文波的两至三倍。在激波背面等离子体的速度迅速降低到阿尔文速度（同时等离子体温度骤升，来吸收释放出来的动能）。但是由于周边太阳风的拉力等离子体的速度很快又恢复到原来的速度。
磁层 辐射带
1958年前半年美国的探险者一号、探险者三号和苏联的卫星三号等科学卫星被发射后科学家出乎意料地发现了地球周围强烈的、被地磁场束缚的范艾伦辐射带（内辐射带）。这个辐射带由能量在10至100MeV的质子组成，这些质子是由于宇宙線与地球大气上层撞击导致的中子衰变产生的，其中心在赤道离地球中心约1.5地球半径。
后来人们发现在离地球中心2.5至8个地球半径的地方还有一层被地磁场束缚的离子和电子。这些等离子中能量比较高的（约1MeV）被称为外辐射带，而其主要组成部分则能量比较低（在65keV左右），这些等离子组成环电流等离子。
被束缚在磁场中的离子可以非常稳定，尤其内辐射带的离子非常稳定，这里的粒子可以维持数年之久。比如1962年7月美国在这个层里爆炸了一枚氢弹，其导致的人工的高能电子带在四五年后依然存在（今天这样的试验通过条约被禁止）。
外辐射带和环电流不这么稳定，原因是其粒子与地冕中的粒子的碰撞使得它们不断丧失。这说明在这里有一個不断产生新的等离子的机理。
磁层 磁尾
由于太阳风将被束缚在行星磁層中的等离子吹走，因此它们形成一个磁尾。磁尾可以延伸到行星后方非常远的地方。地球的磁尾一直延伸到月球轨道以外，而木星的磁尾估计一直延伸到土星轨道以外。磁尾中的等离子不断旋转，一直达到磁尾终端，然后回流到行星。
在磁尾中也有没有物质流的中断区域，这些区域被称为波谷。这些区域的大小和位置会不断变化，有时会合并或者消失。有时磁尾甚至会反跳回来，在行星的磁層中释放大量高温和高电离的粒子。
磁层 太空中的电流
在太空中大多数磁场是由电流导致的。磁層里的电流实际上将地球本来的磁场扩展了许多，这些电流也决定远离地球的地方的磁场结构。在地磁场中的电荷倾向于环绕地磁场的偶极旋转。比如从上方看地球北极的话离子呈顺时针方向旋转，而电子则呈逆时针方向旋转，导致上述的环电流。
环电流加强其外部的磁场，扩展地球的磁層，同时削弱其内部的磁场。在磁暴时环电流中的等离子数目增高，使得它变强，同时地球表面的磁场会被削弱1%至2%。
磁场的变形和其中的电流的流动相互作用，相互影响，因此很难说双方哪个是起因，哪个是结果。
除了这个水平的环流外还有在极地附近从远太空进入电离层，然后又被反弹回太空的电流（伯克兰流）。这个电流的细节还不很明确，还在研究中。
由于电离层是有电阻的，因此这个电流会加热电离层，此外它会导致霍尔效应，加速磁層里的粒子，电离氧原子，使它进入环电流。
磁层 磁场的分类
通过分析不同电流所导致的磁场或者由不同磁场产生的电流可以将磁層分为以下五个部分：
磁层 磁暴和磁亚暴
美国国家航空航天局发射了西弥斯卫星来研究外部太阳风对磁層的影响和磁亚暴的形成原理。
假如行星际磁场的磁场方向是指向南方的话，那么磁層内的磁场方向与行星际磁场方向相反，这导致双方比较容易联系到一起，使得太阳风内的能量和物质比较容易进入磁層。其结果是磁尾扩展和变得不稳定。磁尾的结构会突然地和强烈地变化，导致所谓的磁亚暴。
这个过程的原理还在研究中。一个推测是由于磁尾扩张，它对周边的太阳风形成了一个比较大的阻力，而周边的太阳风对它的压力也增高。最后等离子层中的磁场线被中断（磁场重联），远离地球的磁尾形成一个独立的环，被太阳风吹走（等离子体团），而离地球近的部分则反弹回来，加速其中的粒子，导致伯克兰流和明亮的极光。1970年代里卫星在离地心6.6地球半径的地方观测到了这个现象。在良好的条件下这个现象可以每天多次发生。
磁层 磁暴和磁亚暴
磁亚暴不明显加强环电流。但是磁暴会显著地加强环电流。磁暴是在太阳日冕物质抛射或者耀斑发生后高速等离子体云冲击地球。假如这个时候行星际磁场的方向指向南方的话，这不但会使得磁層的边界向地球方向移动，而且会导致磁尾等离子体剧烈进入磁層。
其结果是环电流中的等离子粒子数目剧增，其中相当多的一部分是电离层中极光现象释放出的氧离子。此外环电流被逼近地球，进一步加强了其粒子能量，暂时地改变地球附近的磁场，使得极光（及其电流系统）向赤道靠近。由于许多离子在短时间内通过电荷交流消失，因此磁场骚扰在一至三日内就消失了，但是环电流中的高能会持续相当长的时间。
阿尔伯特·冯·勒柯克
阿尔伯特·冯·勒柯克（德語：，1860年9月8日—1930年4月21日），德国探险家。
勒柯克出生于大富之家，这使得他有着足够的金钱和时间投入到中亚地区的探险活动。1902年，他作为柏林民族人类学博物馆馆长格伦威德尔的助手参与组织了前往中国新疆吐鲁番的探险活动，他們率領的德國吐魯番考察隊首次探险大获成功，因此很快他们便受德国皇帝威廉二世之命再度出发。不巧格伦威德尔恰好患病，冯·勒柯克便成为探险队的队长。
冯·勒柯克以其对于新疆壁画的切割而闻名，他不顾格伦威德尔的一再反对，第一个采用狐尾锯对吐鲁番柏孜克里克千佛洞内的佛教和摩尼教壁画进行了大规模切割，其后斯坦因和橘瑞超也采用类似的工具对该地区的壁画进行了切割。他的行为遭到了格伦威德尔等人的批评。
紅衣手記
《紅衣手記》（），香港無綫電視時裝電視劇，由佘詩曼、陳鍵鋒及康子妮领衔主演。攝於2001年，2002年海外首播，2007年2月8日至2月17日期間在翡翠台作香港首播。本劇為無線電視海外首發劇集之一。
紅衣手記 故事大綱
郁采玲（佘詩曼飾）是護士學校一年級生，她眼中的世界像她年輕的心那樣簡單。她喜歡小孩子，更喜歡有生命力的地方，因此希望成為兒科護士。采玲的室友是高傲的富家女高曉嵐（康子妮飾），曉嵐的父親和兩個兄長都是醫生，因當不上醫生而感到自卑，以護士工作作踏腳石，希望能有考入醫科的一天。一個對護士工作滿腔熱誠，一個視當護士為憾事，同居一室，怎能不生磨擦？夾在二人中間的是男學護容德基（陳鍵鋒飾）。德基自小立志當護士，不顧母親大力反對考進護士學校。德基、曉嵐早在預科時已認識，德基更一直傾慕曉嵐，惜曉嵐總是冷冷淡淡，後更斷然拒絕他。為愛人所拒，德基痛極了，幸采玲不斷支持，兩個對工作同抱積極態度的人終於愛上了。曉嵐當醫生的夢還沒有實現，另一個惡夢卻迎面襲來 — 她患上了急性腎病！曉嵐躺在病榻上，采玲和德基悉心照料；此刻的曉嵐孤傲不再，只深深感到護士的偉大，更欲重投德基之懷抱……
澳門特別行政區駐北京辦事處
澳門特別行政區駐北京辦事處（簡稱澳門駐京辦；葡萄牙語：，葡文縮寫：DRAEMP）直屬於澳門行政長官，負責協助行政長官在澳門特別行政區與中央人民政府及內地的關係上統籌工作，是代表性部門，位於北京王府井東街八號澳門中心十六層。
魔女由熙
《魔女由熙》（韓語：）是韓國SBS自2007年3月21日起播放的水木迷你連續劇。
魔女由熙 演員陣容
一家廣告設計公司的代表理事、MK集團會長的女兒。在她小時候，一直很疼愛她的母親被父親趕出家門，因此由熙與其父親的關係一直非常不好，甚至只以「會長」來稱呼他，長大後也不與他同住，自己搬出去獨自生活。而在那樣的環境下長大的由熙，也逐漸地養成了一種奇怪的性格——喜歡穿全套黑色的衣褲鞋子、架上黑色粗框眼鏡，別人做了些逆自己想法的事情的話就動口罵人甚至出手打人。因此，其他人在她還身在遠處時，也已經感受到有一股寒氣自她那裡散發出來，由熙也因而被冠上「魔女」的稱號。她這樣的性格，也令她在與初戀情人分手後，相親了很多次也無法成功找到對象。
炸醬麵店「戊龍閣」（）東主的長子。自小在父親的薰陶下就喜歡上料理，長大後更特別對法國菜情有獨鍾。因此，雖然其母親曾強逼他去讀醫科，但他只讀了一年就休學了。休學後一直邊看書自學（尤其是Jhonny Grooger所著作的），邊找餐廳打工。然而因他自認為自己的料理技術非常了得（雖然的確很不錯），而經常當面評論其上司們的料理技藝的不足，因而每份工作才剛做了不久就被辭退了，後來甚至有餐廳聽聞過他的「名聲」而不敢聘用他。
魔女由熙 演員陣容
原來是由熙在大學的學長，也是其初戀情人。然而，由熙的父親並不認同他們這段感情，因而出手把他們拆散，並將俊河送往外國讀書以作補償，也不許他再跟由熙聯繫——雖然由熙在整件事情上，似乎一直被蒙在鼓裡。畢業回國後，就在一所醫院當胸外科醫生。
從紐約回來、被譽為「美國的傑米·奧利佛」的法國料理名廚，是由熙的好朋友。回來後，在由熙的協助下，在N首爾塔一家法國餐廳當總廚。他也撰寫過不少與法國料理有關的書籍。
原來為戊龍的中學同學兼好友，後來便與他發展成一對情侶。在Jhonny工作的餐廳任職餐廳經理。
由熙所在的廣告公司的組長。他也是由熙的父親馬會長的「線人」，常向會長匯報由熙的情況。
由熙的秘書。非常愛美，常因灑了香水或在公司化妝而遭由熙斥責。
由熙的大學同學。在遇上Jhonny後便被他深深地吸引着，令Jhonny感到不勝其煩。
MK集團的會長、由熙的父親。雖然他稱所有對其女兒所做的事情都是為她好，但似乎並沒有顧及到她的感受。
魔女由熙 演員陣容
小學生。在由熙還未長大時，他被由熙的父親帶回家收養。後來由熙才知道，這個年紀比她小很多的「弟弟」，正是其母親在被趕出家門並改嫁後所生的兒子。波瀾出生後，其父母在一次交通意外中身亡，馬會長因而收養了他。
戊龍的父親，也是炸醬麵店「戊龍閣」東主。年輕時曾獲多個與料理有關的獎項，然而隨着年齡的增長，其料理的技藝、味覺等也慢慢地減弱了，所以現在只能打理一家小小的中華料理店。
戊龍的母親。
戊龍的弟弟。不時與人結怨而招惹麻煩。曾一度學習過跆拳道。
Jhonny的下屬。其法國料理廚藝也不比戊龍遜色。她與韓世拉一樣暗戀Jhonny，兩人也因此時常發生爭執。
松華的女朋友。起初因她聲稱懷上了松華的骨肉，而且又無家可歸，松華的父母才收留了她。然而後來被發現，那是因為她怕松華會離開她而編造出來的謊言。
魔女由熙 播出時間
韓國從2007年3月21日到5月10日，逢星期三、四晚21:55在SBS播出。
台灣也於2007年7月2日週一至週五晚間十點於緯來戲劇台首播。
中国安徽电视台（卫星频道）于2008年7月27日起每晚22:45（前四天为22:05）播出。
魔女由熙 外景拍攝場地
Jhonny、承美和後來戊龍工作的餐廳就在這裡。
由熙就是在這裡居住。
帖勒瑞族
在托爾金（J. R. R. Tolkien）的作品裡，帖勒瑞族（Teleri）是最具歌唱天赋的精靈族群，他们亦自称林达（Lindar，歌咏者），著名的海上精靈（Falmari）。帖勒瑞族是精靈三族裡最大的部族，是最后抵達阿門洲（Aman）的精靈族群。傳說中，帖勒瑞族是由埃奈爾（Enel）建立的，他是第三位在庫維因恩（Cuiviénen）甦醒的精靈，他的妻子叫埃奈雅（Enelyë）。首位跟隨歐羅米（Oromë）的帖勒瑞族精靈是埃爾威（Elwë），埃爾威成為帖勒瑞族君王，帶領帖勒瑞族人前往維林諾。大远行（Great Journey）时期，他的兄弟奥爾维（Olwë）接替他成為帖勒瑞族君王，帶領大部分帖勒瑞族人前往維林諾。
大远行途中，埃爾威在艾莫斯谷（Nan Elmoth）的森林中与迈雅（Maia）美丽安（Melian）相遇，双方相恋，他们走出森林时已经过去了很多岁月，在这期间大部分帖勒瑞族已经跟随埃爾威的兄弟奥爾维登上伊瑞西亚岛（Tol Eressëa）前往阿门洲，埃爾威的追随者和其他不愿离去的帖勒瑞精灵则留在中土大陆。埃爾威走出森林后就成为这些留在中土的帖勒瑞精靈之王，
帖勒瑞族
帖勒瑞族的語言是帖勒瑞語（Telerin），帖勒瑞語是源自帖勒瑞通用語（Common Telerin）的分支语言。
帖勒瑞（Teleri）在精靈語中解作「后来者」，因第三个來到阿門洲（Aman）。他們亦稱為尼爾雅（Nelyar），意思是「第三」，表示是最后到達阿門洲的精靈。
帖勒瑞族也特指维林诺帖勒瑞族。辛達族（Sindar）、綠精靈（Laiquendi）、南多族（Nandor）的祖先，大部分亚维瑞族（Avari）精靈原本也是帖勒瑞族。
帖勒瑞族 历史
根據傳說，帖勒瑞族是埃奈爾（Enel）的後裔，埃奈爾是第三位在庫維因恩（Cuiviénen）甦醒的精靈。他和配偶及七十二位同伴也隨之甦醒，首位到達維林諾的帖勒瑞族精靈是埃盧·庭葛（Elu Thingol），他成為帖勒瑞族的領袖。帖勒瑞族自稱為林達（Lindar）或歌詠者，因為他們有優美的聲線。他們又稱為尼爾雅（Nelyar），意思是「第三」。
西迁的三支精灵队伍分别为诺多，凡雅和帖勒瑞。诺多和凡雅行进最快，也最早到达维林诺。而帖勒瑞精灵有部分在迷霧山脈（Misty Mountains）前結束旅程，他們就是南多精靈（Nandor），后来的西爾凡精靈（Silvan）很多是南多精灵的后裔。其他的帖勒瑞穿過伊利雅德（Eriador），越過了伊瑞德隆（Ered Luin），有一些留在東貝爾蘭尋找失蹤的埃盧·庭葛，而其余的帖勒瑞則利用一個島嶼抵達維林諾。邁雅歐希（Ossë）視他們如朋友。貝爾蘭（Beleriand）的辛達族精靈自稱Edhil，意思是「精靈」，等同昆雅語的Eldar。
帖勒瑞族 历史
帖勒瑞族對大海甚為熱愛，歐希把运送帖勒瑞的島嶼固定在艾爾達瑪灣，歐希勸說帖勒瑞族留在岛上。帖勒瑞族長期居住在伊瑞西亞島（Tol Eressëa）。
帖勒瑞后来迁居阿门洲的海岸。诺多流亡时，在澳闊隆迪（Alqualondë）爆發上第一次同胞殘殺，因此，帖勒瑞族並沒有參與討伐魔苟斯（Morgoth）。帖勒瑞族最後饒恕了諾多族精靈殘殺的過失，兩族恢復和平。
帖勒瑞族 文化
帖勒瑞擅长造船，对银的热爱甚于金子。他们的银匠工艺十分出色。
帖勒瑞族的語言被認為是昆雅語（Quenya）的一種方言，但帖勒瑞族卻認為這是獨立的語言，這似乎比較可信，昆雅語及帖勒瑞族語言的分別如同義大利語及西班牙語的分別。
帖勒瑞族 其他版本
在托爾金的早期著作，帖勒瑞族稱為Solosimpi，帖勒瑞族這名字則出現在《精靈寶鑽》
姚書軼
姚書軼（英語：，1979年4月13日—），香港模特兒。
姚書軼 簡歷
姚書軼生於上海，是家中的獨生女。15歲時，因母親擔憂其儀態不佳，為其報讀模特兒培訓課程。17歲時，姚被星探發掘，被選中到西藏拍攝時裝硬照，由此成為模特兒。入行不久後，和家人移民德國，在歐洲發展模特兒事業。2001年，姚回流中國，最初在上海和香港兩地活動，到2004年開始主力在香港發展。
2004和2006年，姚兩度為Giorgio Armani Prive擔任模特兒。她也是首位在巴黎走秀的香港模特兒。
隨著時間推移，姚近年淡出天橋，開設餐廳，也修讀鑽石鑑證課程。
姚書軼 個人生活
姚書軼曾與同為模特兒的曾智超相戀，2011年分手，結束十年戀情。
北博滕省
北博滕省（瑞典語：）位于瑞典最北部，和西博滕省相邻，濒波的尼亞灣。它还和挪威的诺尔兰和特罗姆斯以及芬兰的拉普蘭區接壤。
北博滕省 市镇
北博滕省由14个市镇组成：
萨米语可以在跟阿尔耶普卢格市镇、耶利瓦勒市镇、约克莫克市镇和基律纳市镇的地方政府联系时使用。同样，芬兰语和梅安语可以在耶利瓦勒市镇、哈帕兰达市镇、基律纳市镇、帕亚拉市镇和上托尔内奥市镇内使用。
九龍站 (首爾特別市)
九龍站（：／ Guryong yeok */?）是水仁·盆唐線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市江南區開浦洞。
九龍站 (首爾特別市) 車站構造
2面2線地下車站，月台位於地下6樓。出口共5個，由於地面標高差異，與3號線金湖站類似，2號出口沒有樓梯直接與地面野外互通。設有月台幕門。
噶丹松赞林
噶丹松贊林（藏語：，威利转写：dga' ldan sum rtsen gling，THL：ganden sumtsenling），汉名“归化寺”，位于中华人民共和国雲南省迪慶藏族自治州香格里拉市建塘鎮以北约5公里处，海拔3380米，于1683年建成，为云南省最大的藏传佛教寺庙，属格鲁派。号称“小布达拉宫”。原建築物於1966年文化大革命時期被摧毀，1982年開始在廢墟原址重建。
噶丹松赞林 历史
该寺的兴建与清朝康熙帝时期吴三桂等人的“三藩之乱”有关系。清朝康熙十三年（1674年），五世达赖喇嘛同蒙古和硕特部丹增汗派蒙藏军队进入结打木（大中甸）、杨打木（小中甸），平息了中甸嘉夏寺为首的本地噶玛噶举派寺院僧众以及当地土司借吴三桂叛乱的机会发动的武装叛乱。率军进驻该地的蒙藏军队将领巴图台吉将中甸献给了五世达赖喇嘛作为寺院庄园。康熙十四年（1675年），五世达赖喇嘛上奏清廷称：“吴三桂曾取结打木、杨打木二城，今已发兵攻取，防守沿边。”此后，中甸兴建了大量格鲁派寺院。康熙二十二年（1683年），经康熙帝恩准、五世达赖喇嘛选址并赐名的中甸“噶丹松赞林”在原来的噶玛噶举派孜夏寺的废址上建成。康熙帝敕赐该寺330份度牒，由西藏派木洛昂汪诺杰任掌教，将70户农奴划给该寺作为庄园的神民户。此外，西藏还派举玛顷则负责管理日常佛事活动及所需经费，将300户农奴划为供养该寺僧众的教民户。寺内正中供奉金龙牌位，上书“皇帝万岁万万岁”，前排正座供五世达赖喇嘛等身铜像。
噶丹松赞林 历史
清朝雍正元年（1723年），蒙古和硕特部罗卜藏丹津在青海发动叛乱反对清朝，战事波及中甸。雍正二年（1724年），清军进驻中甸，中甸番夷头目率众投降，此后中甸正式划归云南省管辖，并且建厅设治、“改土归流”。雍正二年（1724年），清廷下旨将该寺改名为“归化寺”。
噶丹松赞林 历史
乾隆年间，噶丹松赞林的僧众猛增到上千人，云贵总督庆复上奏，称针对中甸各寺“议将现在喇嘛酌留400名给与度牒，余令还俗，并请裁减青稞口粮。”以便削弱中甸的僧众势力，加强流官的力量。但清廷经过讨论认为，在藏区实行“改土归流”不宜冒进，应延续元朝的“以其俗而柔其人”，在云南藏区实行“土流并存”，并继续康熙帝积极扶持格鲁派（即黄教）的传统。乾隆帝乃以信黄教“所以顺人情，安国俗也”，采纳部议“中甸地方居民俱系番地唐古忒族类，以供佛崇僧为务，不便将喇嘛无故逼勒还俗”，将松赞林的喇嘛数额定为1226人，并于1740年降旨，除了不裁减松赞林等寺的喇嘛以外，保证松赞林原来享有皇粮数不变，此外每年额外“著加赏青稞三百石，即于岁征中甸额数内支给”。这促使云南藏区的土司、流官同宗教力量结成了“政教联盟”，维护地方稳定。乾隆十五年（1750年），御赐该寺和硕果亲王允礼书写的匾额，上书“慈云广覆”四个大字。
松赞林设有八大康村，管理中甸八大教区，同时还拥有大量田地、山林、牧场、牲畜、武器以及雄厚资本。每年，该寺利用商业经营和放高利贷获暴利。这种情况一直延续了217年，直到1957年实行民主改革。
噶丹松赞林 历史
1936年4月25日，中国工农红军红二军团、红六军团在贺龙、萧克等领导下，在长征中转入云南中甸。5月1日，贺龙等人在中甸县城经堂会见了松赞林所派代表夏那古娃及其随从乌吕丹巴喇嘛等人。贺龙向夏那古娃一行讲解了中国共产党的民族宗教政策以及中国工农红军北上抗日的宗旨，并请夏那古娃将信件转交松赞林，信内称：
掌教八大老僧台鉴：
（一）贵代表前来，不胜欣幸；
（二）红军允许人民宗教信仰自由，因此对贵喇嘛寺所有僧侣生命财产绝不加以侵犯，并负责保护；
（三）你们须即回寺，照安生业，并要所有民众一概回家，切不可轻信谣言，自造恐慌；
（四）本军粮秣，请帮助采办，决照价支付金钱；
（五）请即派代表前来接洽。
贺龙
五月一日
5月3日，松赞林开3个粮仓，将2000余斗（合6万多斤）青稞出售给红军，喇嘛藏商也将盐巴、红糖出售给红军。贺龙等军团领导40人赴松赞林拜访了活佛和僧众，并将写有“兴盛番族”的红绸锦幛赠给松赞林。红军从中甸离开时，松赞林八大老僧还赠给贺龙茶叶及红糖各两驮，大米和猪肉各3驮，沙盐一驮，但贺龙坚持支付了银元。
噶丹松赞林 历史
1950年5月，中甸实现“和平解放”，松赞林僧众欢迎中国人民解放军及党政人员来到中甸。中国人民解放军第四十二师师长廖运周、新任中甸县县长孙致和赴松赞林向八大老僧讲解了中国共产党的民族宗教政策，宣布支持并保护该寺正常的宗教活动。同年10月，松赞林住持松谋·昂汪洛桑丹增嘉措活佛当选丽江专区联合政府副主席，后来他于1954年当选第一届全国人大代表。
1957年3月，松赞林部分僧众由于反对和平协商民主改革，经西藏噶厦及其在康区的组织秘密支持下，在松赞林召开了抵制民主改革的“布拉会议”，发动武装“叛乱”，杀害人民政府干部。后来，经中国人民解放军战斗，并经各方面劝降，叛乱逐渐平息。1957年9月，迪庆藏族自治州成立，松谋·昂汪洛桑丹增嘉措当选迪庆藏族自治州首任州长。
噶丹松赞林 历史
“平叛”结束后的1958年，中甸完成了和平协商民主改革。中甸的农奴制被废除，同时废除了松赞林所有宗教及封建特权，该寺僧众有的留寺，有的回乡，留寺僧众约300人，约占松赞林僧人总数的37％，此后僧众开始自食其力参加生产劳动。松赞林开始实行民主管理，以寺养寺。松谋·昂汪洛桑丹增嘉措等寺院上层人士都获得妥善安排。松赞林的建筑及各种古迹也受到很好的保护。
1966年文化大革命开始后，松赞林的经书被烧毁，佛像遭砸毁，建筑及文物遭到严重破坏，寺院成为一片废墟。松谋活佛、更觉活佛等人遭到批斗。
文化大革命结束后，迪庆藏族自治州、中甸县的党委和政府为松谋活佛、更觉活佛正式平反，随后对所有未参与“叛乱”的宗教界人士的“冤假错案”均予平反。迪庆藏族自治州、中甸县佛教协会先后成立。松赞林的崩主活佛当选为云南省佛教协会理事，迪庆藏族自治州佛教协会副会长、中甸县佛教协会会长。
1982年，开始在松赞林的废墟上建立简易的宗教活动点。1984年起，政府有关部门先后拨款100多万元人民币重建松赞林寺，同时中甸县的信教群众也纷纷自愿捐献建筑材料、粮食、食用油、现金，并义务参加重建工作。松赞林的主殿“扎仓”已重建完毕，八大康村已重建恢复原样，吉康（即宗喀巴大殿）也已重建。松赞林西边的护法神殿以及转经路上的白塔，比原先的更加宏伟。寺院前门及从前门到主殿的石阶梯是旧时没有的。政府还投资修通了中甸县城到松赞林的柏油公路，群众称之为“敬香路”。政府还为松赞林安装了5公里自来水管，使该寺僧众不再需要到1公里以外背水。
政府退赔了文化大革命中查抄的该寺物款104719元，退还了法器271件。1984年起，该寺恢复了藏历正月十五日“米朗钦波祈愿法会”、冬月二十六日、二十九日两天的格冬节跳神会。1985年后，该寺完全恢复了正常佛事。
1986年10月9日到17日，全国人大常委会副委员长十世班禅到迪庆藏族自治州视察。其间，他两次来到松赞林访问，并进行了佛事活动。
到1997年底，松赞林僧众达到580人，活佛共2位。中甸县党委和政府还在该县恢复了16处藏传佛教活动点。历史上的全盛时期，该寺容纳僧众2000人；2010年前后，该寺已有僧众约700人。
2014年5月16日，全国政协主席俞正声到松赞林寺看望宗教界人士。
噶丹松赞林 建筑
该寺将藏式与汉式建筑特点结合于一体。该寺有6个主要建筑，设有8个康村。该寺的大门位于山脚下，从大门到主殿共有146级石阶梯。
主殿扎仓可容纳1500名喇嘛念经。该殿藏有大量贝叶经，8米高的释迦牟尼镏金铜像位于绘有佛本生画像的主龛中。该龛常年供奉着酥油灯。
该寺有两座主殿：扎仓、吉康（供奉宗喀巴），此外还有若干小殿。周围还有许多僧人的住房。主要建筑均为藏式，并有金色的屋顶。其他建筑多为汉式。
噶丹松赞林 节日
格冬节于每年藏历11月29日在该寺举办。节日里举行跳神活动，许多头戴神、鬼、动物等面具的僧众跳宗教舞蹈。除了该寺的宗教节日外，香格里拉县还举办许多世俗节日：
每年藏历五月初五开始，连续举办三天的“赛马会”（又称“天马节”）是香格里拉县的重要节日。除了赛马以外，歌舞和美食也是该节的重要部分。马匹商人穿着他们最好的毛皮或丝绸服装汇聚到这里。各个家庭都带着帐篷到举办赛马的海拔3288米的草甸上露营。
1990年代开始，每年9月举办的“少数民族节”是少数民族艺术的盛会，临近地区以及西藏的艺术家们都纷纷前来展示他们的艺术。
夏格巴·旺秋德丹
夏格巴·旺秋德丹（藏語：ཞྭ་སྒབ་པ་བདེ་ལྡན་དབང་ཕྱུག，威利转写：zhwa sgab pa dbang phyug bde ldan，THL：Shakabpa Wangchuk Deden；1907年1月11日—1989年2月23日），西藏贵族，噶厦官员、学者。1939年至1951年擔任西藏噶厦政府孜本（财政部長）。1959年至1966年擔任第十四世達賴喇嘛驻印度新德里的代表。1967年出版《西藏政治史》；這是藏人以英語書寫的第一本西藏政治史。
夏格巴·旺秋德丹 生平
夏格巴生于西藏。其父夏格巴·扎西彭措曾任拉萨米本（即拉萨市长）。他也是原噶伦赤门·罗布旺杰之侄。1930年，23岁的夏格巴进入噶厦的金库任职。1939年，出任西藏噶厦孜本（藏語：རྩིས་དཔོན，威利转写：tsi dpon，THL：Tsepon），负责财政事宜，一直任至1950年。曾经于1914年参与签署《西姆拉条约》的赤门·罗布旺杰积极鼓励他研究西藏历史，并于1931年将自己私人收藏的许多西姆拉会议的文件交给了他，这些文件显示了藏方如何应对中华民国政府对西藏地位的描述。
从1947年底到1949年初，夏格巴作为噶厦孜本暨财政事宜负责人，被噶厦派为西藏商务代表团团长，率团访问了印度、中国南京、美国、英国、法国、瑞士、意大利，寻求和各国特别是美国签订贸易条约的可能性，并向外界宣示独立，以争取各国支持。1947年6月，西藏噶厦通知中华民国国民政府蒙藏委员会称，拟向英国和美国派遣西藏贸易代表团，以促进西藏对外贸易。但实际上该代表团对外称“西藏印英美中贸易访问团”，将中国当作外国对待。
夏格巴·旺秋德丹 生平
1947年11月，西藏噶厦正式派出了夏格巴所率的该代表团。代表团首先于1947年11月到印度，但与印度总理尼赫鲁的谈判陷入僵局，而中华民国驻印度使馆则事先通知美国、英国驻印度使馆，要求他们不得在中国政府未同意的情况下给予该代表团入境签证。该代表团不得不随即赴南京向国民政府请求发给中华民国护照，并给予外汇。蒋介石希望代表团参加即将召开的行宪国民大会，并且批示在未参加行宪国民大会前，不能给该代表团护照与外汇。但经过代表团游说，最终国民政府向其发放了中华民国护照，并给予外汇。然而，代表团并未领取中华民国护照，而是用噶厦所發給的西藏护照访问各国，以证明西藏的独立国家地位。
夏格巴·旺秋德丹 生平
1948年5月14日，英国驻华大使施諦文在南京接见了该代表团，并在他们所持的西藏护照上签发了英国签证。代表团到达香港后，又获得了美国驻香港总领事馆在西藏护照上签发的美国签证。中华民国国民政府随即通过外交途径向英国和美国提出交涉。在接待该代表团时，美国、英国等国均未将该代表团作为一个政治实体的官方代表团对待。夏格巴曾经在1967年出版的《西藏政治史》一书中刊登过自己这张西藏噶厦颁发的西藏护照，后来该护照原件于2003年在尼泊尔被重新发现。该护照上有印度、美国、英国、法国、意大利、瑞士、巴基斯坦、伊拉克、英属香港的签证或入境贴，但没有中国的签证。其中一些签证提到了夏格巴的官方身份，比如“Diplomatic courtesy, Service visa, Official gratis, Diplomatic visa, For goverment official”。流亡政府曾经拿夏格巴当年出访时所持的这张西藏护照作为证据，证明20世纪中期西藏是一个独立国家。
夏格巴·旺秋德丹 生平
1949年至1950年，中国人民解放军攻占安多地区（即青海省）、康区东部（西康省东部等地），逼近西藏。夏格巴和孜恰堪窮敏珠布·土登杰布等人被噶厦派为特使，组成“西藏派赴中国外交代表团”，准备赴北京向中华人民共和国中央人民政府宣示独立。1950年1月14日，夏格巴被派为特使，3月抵达印度首都新德里，在同印度总理尼赫鲁会面后，于3月15日致函中华人民共和国驻印度外交机构，宣布独立，要求在香港同中华人民共和国中央政府代表开展和谈。5月28日，中华人民共和国中央人民政府秘书长林伯渠复函，要求其以西藏地方政府派至中央人民政府商谈西藏地方事件的代表团身份进行和平解放西藏的谈判，地点必须在北京。6月，朝鲜战争爆发，夏格巴同美国驻印度大使韩德逊会见，寻求军事支持。8月21日，中央人民政府政务院总理周恩来亲自指示，欢迎夏格巴尽快去北京谈判。但是最终由于英国拒绝给与夏格巴赴香港的签证，夏格巴最终未能成行，后滞留印度，此后长期驻噶伦堡。1950年代中期，他和达赖喇嘛的两个哥哥嘉乐顿珠、土登晋美诺布共同致力于整合独立运动的各派力量。
夏格巴·旺秋德丹 生平
1959年藏区骚乱，达赖喇嘛率大批藏民流亡印度，夏格巴接受任命为达赖驻新德里的代表，并负责组织西藏福利会，以安顿西藏难民。1959年底，奉命前往美国纽约市，希望促使联合国关注西藏形势。1963年，夏格巴辞去在流亡政府的职务，寓居美国耶鲁大学，致力于《西藏政治史》一书的撰写和翻译工作，该书英文版Tibet: A Political history1967年由耶鲁大学出版社出版。夏格巴在该书中认为中国和西藏的历史关系奠基于成吉思汗创立的上师和护法（mchod gnas dang yon bdag）模式，其中“喇嘛充当成吉思汗的上师，而成吉思汗则充当喇嘛的护法。” 而西藏“只是在1951年藏军全军覆没之后才被强行纳入中国”。该书的藏文最终版本于1976年在印度新德里出版。歐美歷史學者讚揚本書對西藏歷史的貢獻，中国藏学家則對此書採取批判態度。
夏格巴·旺秋德丹曾经先后住在印度新德里、噶伦堡、美国曼哈顿。1989年，夏格巴·旺秋德丹在美国得克萨斯州科珀斯克里斯蒂的一个儿子家病逝。
夏格巴·旺秋德丹 著作
T.Tsepal Taikhang (编).  [A Brief History of Ancient Monasteries and Temples in Tibet]. Varanasi: Wangchuk Deden Shakabpa Memorial Foundation. 2002年  [2024-08-07]. （原始内容存档于2025-01-22） （藏语）.
植皮
植皮（skin grafting）又称植皮术、皮肤移植、皮片移植术，是用自体或异体的皮肤来覆盖并修复皮肤组织缺损、难愈合创伤的手术。皮片（skin graft）又称皮移植片，是用作移植的游离片状皮肤。皮瓣（skin flap）是自身具有独立血供的皮肤及其皮下组织所形成的复合移植物；皮瓣在形成过程中通常必须有一部分与本体相连，此相连的部分称为蒂部。
植皮通常用來治療外傷、燒傷、感染或某些手術造成的傷口。植皮主要有兩個目的，第一是能夠減少治療所需程序，第二是增進身體的外表與功能。
植皮手術是一種針對皮膚問題的美容手術，一般會在自身健康皮膚處取下一部分皮膚，用來覆蓋切除疤痕的區域，對於那種大面積疤痕組織或者局部紋身不易清洗掉的情況比較有效，手術後，傷口周邊會有縫合的印記，取皮的部位會留有疤痕，如果選擇皮膚很接近的皮膚植皮，加上縫合技術很好，皮膚成活，那效果比較之前的疤痕要好很多。所以術前的判斷和手術效果預期一定要提前確認好，以免移植後也達不到理想的效果。植皮手術主要適用於燙傷，燒傷等各種情況留下的疤痕。
巴罗萨德语
巴罗萨德语（德語：；英語：）是德语的一种方言，曾流行于南澳大利亚州巴罗萨谷一带。虽然一些南澳大利亚英语的单词源于巴罗萨德语，但这门方言现已濒临灭绝。
第一波德国移民1838年来到澳大利亚。1840年代，当来自普鲁士的德国路德教教徒定居在巴罗萨谷时，德语才开始在该地区被使用。巴罗萨德语同时使用德语和英语的单词，但是比美国的宾夕法尼亚德语更接近高地德语。
在第一次世界大战期间，德语在澳大利亚的使用曾被澳大利亚政府镇压。许多由德语命名的澳大利亚地名被更改。并且，从1914年至1925年，来自德国的移民被官方禁止。也许这些政策便成为了巴罗萨德语即将消亡的重要因素。
角膜细胞
角膜细胞（英語：Keratocyte）是位於角膜的纖維母細胞，能製造角質硫酸蛋白多醣（keratan-sulfate proteoglycans；KSPG）、以及lumican、keratocan兩種蛋白，以構成角膜。
猿島
猿島，是一個位於日本神奈川縣橫須賀市的無人島。其四面為東京灣所環繞，是東京灣內唯一自然形成的島嶼。
猿島 概要
猿島的交通，搭乘京急本線在橫須賀中央站下車後，徒步及搭船約30分可達，尚稱便利。島上環境適合從事海水浴、露營、釣魚、散步等休閒活動。島內曾出土一些繩文時代及彌生時代的土器及人骨，此外也有與日蓮上人有關的傳說流傳。
從幕府末期到第二次世界大戰前，猿島成為了東京灣中的首都防衛據點。在幕府末期，江户幕府在猿島上建立了臺場（，幕府末期為了防範外國船隻而興建的要塞），進入明治時代以後，該要塞則為陸軍省及海軍省所管轄，並興建了新的要塞及砲台。目前島內還殘存著挖空岩壁覆上紅磚而成的要塞遺跡。
二戰後至1961年（昭和36年），猿島為美軍接收。在美軍接收期間，1947年（昭和22年）開始有渡船通航、1957年（昭和32年）開闢了海水浴場。之後在1993年（平成5年）海水浴場封閉，航錄也廢止，猿島成為禁止進入的場所。1995年（平成7年），橫須賀市受到大藏省委託，進行了步道的重新整備，也再度開始通航。2003年（平成15年），橫須賀市由中央政府接受了猿島的無償讓與。
上海中医药大学
上海中医药大学（英文名：Shanghai University of Traditional Chinese Medicine，缩写为SHUTCM），简称上中医，与上海市中医药研究院实施一个机构两块牌子，是中华人民共和国诞生后国家首批建立的四所中医药高等院校之一。前身是创办于1916年的上海中医专科学校，中华人民共和国建國後，1956年成立上海中医学院，1993年更现名。學校位於浦東張江高科技園區科研教育區內，佔地500餘畝，學生約9000餘人。
该校为上海市人民政府与中华人民共和国教育部、中华人民共和国国家卫生健康委员会、国家中医药管理局共建高校。
上海中医药大学 附属医院
目前有3所直属附属医院：
4所非直属附属医院：
上海中医药大学 学科
学校实行研究院与学校合署的管理体制，上海市中医药研究院是全国七大中医药研究中心之一。
学校现有国家重点学科4个：中医外科学、中药学、中医内科学及中医骨伤科学，国家重点学科（培育）2个：中医医史文献学、针灸推拿学。
上海中医药大学 图书馆
创立于1956年学校建校之初，馆藏文献总量90余万册。
中医古籍特藏是一大特色，收藏金元至民国年间的中医古籍达32000册，尤以特藏类中医古籍善本为特点，计1114部6200册，主要为明清刻本、日本刻本、抄校本，其中金、元、明刻本200余部，1500册，中医药抄本馆藏达千余种。
细胞培养
細胞培養（英語：cell culture）是一種现代生物学技術，是將真核生物或原核生物細胞培養在受控制的狀態下，使其生長。這項技術的發展與方法，與組織培養或器官培養關係密切。細胞培養的例行步驟包括解凍細胞、換盤、分盤、換細胞培養液、結凍細胞等步驟。
细胞培养分为两大类：贴壁培养（adherent culture）又称单层培养、悬浮培养（suspension culture）。
最早的實驗室常態性動物細胞培養，始於1950年代。不過早在19世紀，便已經有人提出將活體細胞從原先的組織中分離出來的概念。
细胞培养 动物细胞培养
动物细胞培养是从动物机体中取出相关的组织，让它分散成单个细胞，然后放在适宜的培养基中让这些细胞生长和增殖。培养产品一般是细胞产品或细胞分泌物。
动物细胞在液体培养基上进行正常的生命活动，并发生有丝分裂进行增殖。
细胞培养 其他类型细胞培养
植物组织培养指的是在特定条件下用人工手段是植物细胞分裂增殖的生物学技术。
盘基网柄菌
盤基網柄菌（Dictyostelium discoideum）是一種原生生物，屬於黏菌的一種。經常用來作為科學研究所用的模式生物。這種生物帶有6個染色體，基因組大小約34Mb，其中約有8000到10000個基因。
盘基网柄菌 自然棲息地和食物
在野外，盤基網柄菌可以在土壤和潮濕的落葉中找到。 它的主要食物包括細菌，例如在土壤中發現的大腸桿菌，和腐爛的有機物。 盤基網柄菌的單核變形蟲會吃在其自然棲息地中發現的細菌，其中包括溫帶落葉林土壤中和腐爛的樹葉中。
盘基网柄菌 生命週期和繁殖
盤基網柄菌的生命週期始於成熟的Sorocarp（子實體）釋放孢子。 在溫暖潮濕的條件下，粘菌阿米巴從孢子中孵化出來。 在它們的營養階段(vegetative stage)，粘菌變形蟲 (myxamoebae )以細菌為食，通過有絲分裂進行分裂。 細菌分泌葉酸，吸引粘菌變形蟲 。 當細菌供應耗盡時，粘菌變形蟲進入聚集階段(aggregation stage)。
在聚集過程中，飢餓會引發蛋白質化合物的產生，例如糖蛋白和腺苷酸環化酶。 糖蛋白允許細胞間黏附，腺苷酸環化酶產生环腺苷酸(cAMP)。 环腺苷酸由變形蟲分泌，以將相鄰細胞吸引到中心位置。 當它們向信號移動時，它們相互碰撞並通過使用糖蛋白粘附分子粘在一起。
盘基网柄菌 生命週期和繁殖
一旦變形蟲形成緊密的聚集體並且細長的細胞堆傾斜平躺在地面上，移動階段(migration stage)就開始了。 變形蟲作為一種運動的多細胞體的假瘧原蟲()一起工作，也稱為蛞蝓(slug)。 蛞蝓長約2-4毫米(mm)，由多達100,000個細胞組成， 並且能夠通過在蛞蝓移動的前部細胞中產生纖維素鞘來移動。當它向光、熱量和濕氣等引誘物僅向前移動時，該鞘的一部分會留下一條粘糊糊的痕跡。环腺苷酸和一種稱為分化誘導因子的物質，有助於形成不同的細胞類型。  蛞蝓分化成前柄細胞(prestalk cells)和前孢子細胞(prespore cells)，它們分別移動到前端和後端。 一旦蛞蝓找到合適的環境，蛞蝓的前端形成子實體的莖，後端形成子實體的孢子。 最近才發現的前部樣細胞也散佈在蛞蝓的整個後部區域。 這些前部狀細胞形成子實體的最底部和孢子帽。 在蛞蝓安頓到一處後，後端展開，前端抬高，形成所謂的“墨西哥帽”，子實體形成期階段(culmination stage)就開始了。
前莖細胞和前孢子細胞在子實體形成期階段交換位置，形成成熟的子實體。 墨西哥帽的前端形成一個纖維素管，允許更多的後部細胞從管外向上移動到頂部，而前柄細胞向下移動。  這種重排形成子實體的莖，由蛞蝓前端的細胞組成，蛞蝓後端的細胞在頂部，現在形成子實體的孢子。 在這個8到10小時的過程結束時，成熟的子實體完全形成。 這個子實體高1-2毫米，現在能夠通過釋放成熟的孢子重新開始整個循環，這些孢子會變成粘菌變形蟲 (myxamoebae )。
盘基网柄菌 用作模式生物
因為它的許多基因與人類基因同源，但它的生命週期很簡單，所以盤基網柄菌通常被用作模式生物。 它可以在有機體、細胞和分子水平上觀察到，主要是因為它們的細胞類型和行為數量有限，而且生長迅速。  它用於研究細胞分化、趨化性和細胞凋亡，這些都是正常的細胞過程。 它還用於研究發育的其他方面，包括細胞分選、模式形成、吞噬作用、運動性和信號轉導。  在其他模式生物中，這些過程和發育方面要么不存在，要么難以觀察。 盤基網柄菌與高等後生動物密切相關。 它攜帶相似的基因和代謝途徑，使其成為基因剔除的良好候選者。
當細胞變得更加特化以發育成多細胞生物時，就會發生細胞分化過程。 由於基因表達的調整，可能會發生大小、形狀、代謝活動和反應性的變化。 在這個物種中，細胞多樣性和分化涉及到由細胞間相互作用在通往莖細胞或孢子細胞的途徑中做出的決定。  這些細胞的命運取決於它們的環境和模式形成。 因此，有機體是研究細胞分化的極好模型。
盘基网柄菌 用作模式生物
趨化性定義為生物體沿化學濃度梯度朝向或遠離化學刺激的通道。 某些生物體在向營養供應方向移動時會表現出趨化性。 在盘基网柄菌，粘菌變形蟲將信號环腺苷酸(cAMP)分泌到細胞外，吸引其他粘菌變形蟲向源頭遷移。每個變形蟲都向中央變形蟲移動，中央變形蟲散發出最多的环腺苷酸分泌物。 然後所有變形蟲都表現出环腺苷酸的分泌，並要求它們開始聚集。 這些化學物質排放和變形蟲運動每6分鐘發生一次。 變形蟲向濃度梯度移動60秒後停止，直到下一次分泌物發出。 單個細胞的這種行為往往會在一群細胞中引起振盪，並且不同环腺苷酸濃度的化學波以螺旋狀傳播通過該群:174–175。
數學生物學家 Thomas Höfer 和 Martin Boerlijst 發現了一套優雅的數學方程，可以再現盘基网柄菌的螺旋和流動模式。 數學生物學家 Cornelis J. Weijer 已經證明，類似的方程可以模擬它的運動。 這些模式的方程主要受變形蟲種群密度、环腺苷酸產生速率、和個體變形蟲對环腺苷酸敏感性的影響。 螺旋形圖案是由位於菌落中心的變形蟲形成的，它們在發出环腺苷酸波時旋轉。
盘基网柄菌 用作模式生物
使用环腺苷酸作為趨化劑尚未在任何其他生物體中確立。 在發育生物學中，這是易於理解的趨化性示例之一，這對於理解人類炎症、關節炎、哮喘、淋巴細胞運輸和軸突引導非常重要。 吞噬作用用於免疫監視和抗原呈遞，而細胞類型確定、細胞分选、和模式形成是胚胎發生（embryogenesis）的基本特徵，可以用這些生物進行研究。
然而，請注意，對於多細胞階段的集體細胞遷移，环腺苷酸振盪可能不是必需的。 一項研究發現，环腺苷酸介導的信號在盘基网柄菌的多細胞階段從傳播波變為穩定狀態。
盘基网柄菌 基因組
盤基網柄菌基因組測序項目由國際合作機構於2005年完成並發表。 這是第一個被完全測序的自由生活的原生動物基因組。 盤基網柄菌由一個34-Mb的單倍體基因組組成，其鹼基組成為 77% [A+T]，並包含編碼約12,500種蛋白質的六個染色體。 盤基網柄菌基因組的測序為其細胞和發育生物學提供了更複雜的研究。
兒玉清
兒玉清（，本名小玉清→，1934年1月1日—2011年5月16日），生於東京市瀧野川區（現東京都北區）。日本演員、主持人、作家。兒玉清事務所代表。
兒玉清 來歷
兒玉清為東京都立工艺高等学校、学習院大学文学部畢業。
1958年進入演藝圈。1964年8月、他與東宝専属中堅女優北川町子以入贅方式結婚。
他也是ABC電視台的午間益智猜謎節目《パネルクイズ アタック25》首任主持人，自1975年4月6日節目開播首集至2011年過世前的第1795集為止，共主持了36年（其間在1984年曾因盲腸炎入院缺席一集，共主持1793集）。
2002年，女兒因胃癌去世，得年36歳。
2010年，演出NHK大河劇《龍馬傳》，飾演主角坂本龍馬之父八平，成為遺作。
2011年5月16日，兒玉清因胃癌去世。2011年5月27日獲得放送文化基金賞第37回特別賞。
巴罗萨谷
巴罗萨谷（英語：）是南澳州的一處谷地，距離阿德萊德東北60公里，是澳洲著名的葡萄酒產區和旅遊勝地。
巴罗萨谷 歷史
巴罗萨谷是由威廉·萊特上校命名，為紀念1811年英國在西班牙的加的斯進行的巴罗萨戰役中戰勝法國。
巴罗萨谷 葡萄酒業
葡萄酒業是巴罗萨谷的重要工業，解決了當地大部分居民的就業。
北美水獺
北美水獺（學名：），是一種產于北美洲的水獺，也叫北方水獺。分佈於整個北美大陸的河岸與淡水水域，包括加拿大、阿拉斯加、美國西北地区各州、五大湖附近和大西洋沿岸各州，以及墨西哥灣。
其种加词“canadensis”意为“加拿大的”。
北美水獺 特徵
北美水獺身體呈流綫型，軀體健壯而腿較短，網狀的腳趾，長長的尾巴。體長65-107釐米，尾長30-45釐米，一般佔整個身體的30-40%，體重為3-14公斤。北美水獺頭部圓小，腿短而有力，鬍鬚較長，雄性水獺比雌性要大許多。
體毛一般為深褐色，喉部為銀灰色。北美水獺是游泳好手，但也能在陸地上行走很長時間，並且經常用腹部在雪地裏或冰面上快速滑行。北美水獺的鼻腔在水下可以自動關閉，毛髮軟而密，可以防止受凍，這些特徵都適應于水下的生活。
北美水獺在陸地的奔跑速度可達30公里/小時。野生平均壽命約為10-15年，圈養條件下可達27年。
北美水獺 棲息地
北美水獺在陸地上筑巢，而在水生的環境中覓食，例如湖泊、河流、濕地、沼澤甚至開放的大洋中。
北美水獺 食性
北美水獺主要吃魚，但也吃昆蟲、蛙類、甲殼類，有時也吃小型哺乳動物。比較大的北美水獺甚至襲擊一些類似鴨、鵝、蒼鷺的水鳥。它們一般在夜間以及黎明、黃昏比較活躍。在沒有人打擾的情況下，也在白天活動。它們經常搶奪別的動物的巢穴，並將其殺死，例如河狸、麝鼠等。
北美水獺一般一年交配一次，多為冬末春初之交，雄性水獺要與多頭雌性水獺交配。孕期為2個月，斷奶期為3個月。每胎1-6仔，通常只有2-3仔。
北美水獺 習性
北美水獺是高度活躍的動物，只要不在睡覺，它就一直會保持活動狀態，例如追逐、滑行、游泳、跳躍、摔打。因此北美水獺是動物園中十分受歡迎的動物。但成年水獺對人類攻擊性很強，不宜作爲寵物飼養。
一般成對生活，有時也組成家庭單元。
北美水獺 保育現狀
北美水獺的天敵包括熊、美洲獅、狼和郊狼，在南部地區也受到鱷魚的襲擊。但它們最大的敵人是人類。
由於皮毛十分昂貴，北美水獺成為人類捕獵的目標，同時水域的污染也導致了北美水獺數量的下降。自十九世紀以來，它們已經在很多地區消失。在大部分地區，人們開始逐漸禁止獵取水獺，並幫助恢復北美水獺的棲息環境。
奮鬥 (1978年電視劇)
《奮鬥》（英語：）是香港電視廣播有限公司製作長篇劇集，於1978年10月2日首播，共85集，監製李添勝。由周潤發、金興賢、石修、趙雅芝等主演。
奮鬥 (1978年電視劇) 故事大綱
一個表達大時代中「貧與富」、「新與舊」、「正與邪」的衝突的故事。
徐承熙(周潤發)為船廠少東，剛從外國回來，充滿雄心壯志，回家後卻發覺長姊承芳(南紅)的經營手法已追不上時代，而二哥承勳(金興賢)品性馴良，對改革之事有心無力，熙忍無可忍，離家創業。
熙與船廠工人莫偉(郭峰)另立門戶，初時荊棘滿途，但二人勤奮合作，又得熙之歌星長嫂秦靈(曾慶瑜)支援，新船廠漸上軌道。時勳受妻子靈被唱片公司老板羅達揚(馮淬帆)慫恿復出影響，對家業更無心料理。舅父之子狄輝(石修)趁機加緊追求徐家三女承菲(趙雅芝)，圖謀將船廠據為己有......
承熙事業有成，不忍見家業被毀，顧念親情的他毅然返家協助姊兄重建祖業，並使之變成多元化企業。至此，新舊兩派衝突終於結束。
奮鬥 (1978年電視劇) 主題曲
《奋斗》为香港无线电视1978年推出的同名电视剧主题曲，此曲是由顾嘉煇兼任作編曲、黄霑填词，主题曲由甄妮主唱；收錄于甄妮于同年首次推出的粵語专辑《奋斗》內。
高加索羱羊
高加索羱羊（學名：Capra caucasica），也叫西高加索羱羊，以區別于東高加索羱羊(Capra cylindricornis)。一種居住于高山的山羊，只發現於高加索山脈的西側。为濒危野生动植物种国际贸易公约附录II所列的保护动物。
高加索羱羊肩高1米，體重約為65公斤，腿較短。體毛為栗色，下腹部為黃色，腿的顔色較深。羊角呈彎刀式捲曲，公羊的羊角長約70釐米，母羊要短得多。
高加索羱羊的分佈範圍是海拔800-4000米的高山地區，以草和樹葉為食，天敵為狼和猞猁。一般在夜間活動，白天則居於隱蔽場所。母羊群居，公羊一般為獨居。