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亚琛
（德語：，德語：[ˈʔaːxn̩] ⓘ；荷蘭語：，荷蘭語：[ˈaːkə(n)] ⓘ；法語：，法語發音：[ɛks la ʃapɛl]）是位於德國北莱茵-威斯特法伦州的一個城市，靠近比利時與荷蘭邊境，是德國最西部的城市。
亞琛以溫泉（歐洲中部最熱的溫泉）著名，從西元1世紀起这里就是療養地。這個城市是一個重要的鐵路匯集點，也是工業與集會中心。經濟以食品工業為主，主要生產杏仁糖、巧克力、普林滕饼。 此外亦有機械、鐵路設備及紡織業。此外，德國約20%的毛織品在亞琛生產。
亚琛 歷史
這個城市早年由凱爾特人與羅馬人相继統治，具有豐富的歷史見證。人們將亚琛視為查理曼的出生地。在查理曼統治的時期（800年－814年），於亚琛建造宮廷禮拜堂，也就是亚琛大教堂。由於其無與倫比的歷史地位、建築風格，以及收藏於其內的曠世藝術品，亚琛大教堂成為德國第一座列入聯合國教科文組織世界文化遗产的建筑瑰寶。
查理曼將這個城市建造成卡洛林文化的中心，開創了中世紀早期第一個具代表性的文化復興。西元813年至1532年間，有三十二個神聖羅馬帝國皇帝在此加冕。1166年和1215年兩次獲得城市特許狀。1250年左右成為帝國的自由城市。不過由於接近法国邊境，又遠離神聖羅馬帝國中心，1562年皇帝加冕儀式改至法蘭克福進行。1668年起成為數次和平會議會址。
亚琛 歷史
法國大革命期間（1789年－1797年），亚琛為法國所佔領，1801年正式割讓給法國，直到1815年拿破崙戰敗，根据维也纳会议，亚琛由普魯士王国管理。這個城市在第二次世界大战末期，成為被盟軍攻佔的第一座德國城市（1944年10月20日），並受創於強大的空襲與陸戰。1966年，亚琛開始進行重建。1999年1月31日為亚琛大教堂成立一個歐洲基金委員會，在這委員會中，許多國家的市長答應支持大教堂的維護。這個源於卡洛林時代的建築紀念物，在1978年由UNESCO列為世界文化遺產。目前亚琛的人口在2001年統計約為24萬4千人。
亚琛國際性的查理曼獎於1950年開始舉辦，是最老也是最有名的獎項，頒給在行為和研究機關表現優異，而且對歐洲國家統一有貢獻者，2000年美國總統比尔·克林顿也曾在此受頒獎項。
世界知名單練和马术競技活動「CHIO」也是亚琛的民間節日，每年的八月都會舉辦活動，吸引來自世界各地愛馬的朋友來此聚會。
亚琛 交通
亚琛有四個較小的車站：亚琛西站（Aachen West）、亚琛尚茨站（Aachen Schanz）、亚琛羅特埃尔德站（Aachen-Rothe Erde）和艾倫多夫站（Eilendorf）。較慢的火車就停在這些地方。隨著亚琛工業大學的擴張，西亚琛車站已變得越來越重要。
马斯特里赫特-亚琛机场 ( IATA代码：；ICAO代码：) 是亚琛和荷蘭马斯特里赫特的主要機場。它位於亚琛西北約15海浬（28公里/17英里）。亚琛和機場之間有接駁車服務。
亚琛 景點
值得參觀的景點如市政廳（Rathaus）、及亚琛大教堂（Aachener Dom）。市政廳在1353年從查理大帝（或卡爾大帝）皇宫的廢墟中建起。亚琛大教堂之祭壇建於約13至14世紀左右，其中還有查理大帝的寶座及墳墓。
報紙博物館是為了紀念名為Paul Julius von reuter的德國記者而設置的，其中收集了約三十種語言、超過十二萬的報紙與雜誌。
1870年亚琛工業大學（RWTH Aachen）設立，孕育出不少傑出的工程界人士。
Suermondt ludwig美術館為威尼斯式文藝復興建築，在十九世紀中葉為著名的亚琛城市官邸，本為Cassalette住處，其中保留著豪華的入口階梯玄關，裝飾屋頂，及壁畫。1992年到1994年，建築師Bussmann與Haberer在舊建築物一旁設計新的藝術中心，呈現新與舊建築藝術的融合。美術館現為美術展示與美術教育用之空間。
位在亚琛市中心外北端的盧斯山（Lousberg），不只有著有趣的傳說，亦是值得踏青的地方。亚琛溫泉也是相當有名。
亚琛 嘉年華會
早在19世紀，嘉年華的第一個協會就在這裡成立。嘉年華的格言是跟朋友玩笑逗趣，這裡的居民以唱歌、跳舞、喝酒來歡度這個節日。在11月11日的11點11分開始到2月的綠色星期四（grüner Donnerstag），會有超過五十個嘉年華聚會在亚琛舉行。
每年的復活節的前一個星期到復活節後的一個星期，在阿亨的 Bendplatz 廣场會有各式各樣的活動， 例如雲霄飛車、碰碰車、迷宮等遊戲，除此之外還賣一些應節食品。
亚琛 友好城市
截至2021年10月，亚琛共与十座城市结为友好城市关系：
萝岗区
萝岗区，是中华人民共和国广东省广州市曾经存在的市辖区，在2005年5月設立，于2014年2月撤销，其区域合并入新的黄埔区，管辖面积393.22平方千米（最初为389.06平方千米）。其前身為1984年成立的廣州經濟技術開發區。
萝岗区 得名由来
“萝岗”之名由来有多种说法。其中一说是因为此处山上生长一种叫“萝”的蔓生植物，亦叫“薛萝”，此山叫“薜萝岗”，后人简称为“萝岗”。
萝岗区 沿革
萝岗区成立前，其地归属增城市、白云区、黄埔区、天河区等管辖。
2005年4月28日，国务院批准广州市在广州开发区的基础上成立萝岗区。白云区萝岗街道、钟落潭镇2个居委会和14个村（原九佛鎮）、黄埔区夏港街道、荔联街道2个自然村、天河区新塘街道玉树村、增城市中新镇镇龙居委会和14个村（原鎮龍鎮）、新塘镇4个村划归萝岗区管辖，萝岗区政府驻广州经济技术开发区志诚大道。萝岗区与广州开发区一个机构两块牌子，原在黄埔区内的广州开发区西区和东区划归萝岗区管辖。
萝岗区 轄區範圍
萝岗区的轄區包括5个街道办事处1个镇：夏港街道、联和街道、东区街道、萝岗街道、永和街道、九龙镇、官洲街道（代管国际生物岛）。其中萝岗街道为区政府驻地。
萝岗区 下辖片区
萝岗区下辖八个片区：萝岗中心城区、九佛片区、镇龙片区、天鹿湖（广汕路以北）片区、永和片区、科学城片区、东区和夏港片区（西区）。
萝岗区 交通
萝岗区设有广河高速公路、广惠高速公路、广园快速路、广深高速公路及东二环高速公路等五条快速通道。
特奧蒂瓦坎
特奥蒂瓦坎（西班牙語：，西班牙語發音：[teotiwa'kan] ⓘ；納瓦特爾語：或，现代纳瓦特语发音ⓘ）是一個曾經存在於今日墨西哥境內的古代美洲原住民文明，大致上起始於前200年，並且在750年時滅亡。特奥蒂瓦坎除了是一個古文明與該古文明在今日墨西哥谷旁所建立的建築遺蹟之名外，此詞也是遺蹟所在的聖胡安特奥蒂瓦坎之命名由來，是墨西哥州122個市镇之一。
特奧蒂瓦坎 名称
特奥蒂瓦坎（納瓦特爾語：）这个名字是由讲纳瓦特尔语的阿兹特克人在公元550年左右这座城市沦陷后的几个世纪中对它的称呼。这个词被注解为“众神的诞生地”，反映了据说发生在特奥蒂瓦坎的纳瓦人创造神话。纳瓦特尔学者塞尔玛·D·沙利文将这个名字解释为“拥有众神之路的人的地方”。这是因为阿兹特克人相信众神在那个地方创造了宇宙。名字的发音 [te.oːtiːˈwakaːn] 在纳瓦特尔语中重音在音节“wa” 上。按照正常的纳瓦特尔语正字法惯例，书面口音不会出现在那个位置。这个发音和西班牙语发音使用了 [te.otiwaˈkan]，这两种拼写都出现在本文中。
这座城市的原名未知，但它在玛雅地区的象形文字中表示为“”或“芦苇地”。这表明，在古典时期的玛雅文明中，特奥蒂瓦坎被理解为芦苇之地，类似于其他以托兰命名的后古典时期中部墨西哥定居点，例如图拉和乔卢拉。
特奧蒂瓦坎 名称
这种命名惯例在20世纪初引起了很多混乱，因为学者们争论“特奥蒂瓦坎”或“图拉”是否是16世纪编年史所描述的“托兰”。现在似乎很清楚，托兰以被理解为适用于任何大型定居点的通用纳瓦特尔术语。在中美洲的都市主义概念中，托兰和其他语言对等词用作隐喻，将构成墨西哥谷湖泊环境一部分的芦苇和灯心草束与城市中的大量人群联系起来。
截至2018年1月23日，特奥蒂瓦坎这个名字已经受到专家的审查，他们现在认为该古迹的名称可能已被16世纪的西班牙殖民者更改。墨西哥国家人类历史研究所的考古学家维罗妮卡·奥尔特加（西班牙語：）指出，这座城市似乎实际上被命名为特奥瓦坎（西班牙語：，意思是“太阳之城”而不是“众神之城”，正如现在的名字所暗示的那样。
特奧蒂瓦坎 歷史
特奥蒂瓦坎文明起始於前200年左右，是個在奧爾梅克文明滅亡之後才誕生，約與馬雅文明同期的古印地安文明。然而，不似其它古印地安文明般在譜系上的脈絡比較分明，關於特奥蒂瓦坎人的起源，迄今為止仍然是尚未釐清的謎題，也沒有任何人能證實該文明曾擁有文字並且留下資料記載。今日我們之所以知悉這文明的存在，除了是因為他們遺留下了巨大的遺蹟可供分析證明外，一些與他們同時期的其他週邊文明在典籍或繪畫中提到關於特奥蒂瓦坎人的事情，也是另一個參考的關鍵。特奥蒂瓦坎人並不用這個名字稱呼他們自己，這名字是該文明滅亡後，接著存在於此地區的後繼文明托尔特克人以他們所使用的納瓦特語（Nahuatl，一種墨西哥中部的印地安原住民語言）用來稱呼前人，意指「眾神造人之地」。雖然在托尔特克人乃至於更後期的阿茲特克時代，該古文明早已消逝無影蹤，但他們仍然視特奥蒂瓦坎人曾居住過的古代城市作為聖地，也因此會有這樣的稱呼。
特奧蒂瓦坎 歷史
特奥蒂瓦坎人在前200年時出現在墨西哥中部高原，並且在1年到150年間，建造了一個人口約為5萬的城市，堪稱是整個美洲地區最早存在的城市等級之聚落。在這段期間，他們建立了一個以南北向的「亡者之路」（特奥蒂瓦坎遺蹟的中心軸線）為中心的初級規模城市，建築物主要以金字塔和廟宇為主，之後城市逐漸成長各種平民使用的建築物也建築完成。整個城市與文明的發展在600年時達到高峰，當時特奥蒂瓦坎城的人口可能在10萬到20萬人之間。擁有巨大的建築、精緻的壁畫等文化成就，但卻在650年至750年之間因為不知名的原因沒落，最後消失無蹤。
根據特奥蒂瓦坎人遺留下的藝術創作判斷，他們崇拜一名為特拉洛克的神明，是特奥蒂瓦坎的守護神。祂有兩種不同的形象，其中男性版的特拉洛克是掌管降雨的神明，而女性版的則為掌管河湖的水神。在特奥蒂瓦坎人的繪畫中可以看到許多叼著滴血心臟的神獸，因此考古學家研判該文明與其他墨西哥古文明同樣，有拿活人祭獻的習俗，用這方法來祭祀安撫掌管大地的神明。
特奧蒂瓦坎 歷史
近年來，考古學家在不少馬雅城市發現具有特奧蒂瓦坎風格的建築物，顯示在4世紀時，馬雅世界與特奧蒂瓦坎之間，密切的交流關係。馬雅銘文學家David Stuart，根據提卡爾的31號石碑背面的銘文，解讀出西元378年一月，特奧蒂瓦坎的遠征軍，在火之生（Siyah K'ak）的率領之下，征服了提卡爾，揭示了特奧蒂瓦坎在四世紀走向對外擴張的歷史。
由於特奧蒂瓦坎沒有使用文字，因此考古學家對於他們的統治者或是歷史所知甚少。目前特奧蒂瓦坎唯一知道姓名的統治者，叫做貓頭鷹心臟擊碎者（Jatzoom Yohl Kuy），這個名字也是由馬雅銘文記載中得知的。
特奧蒂瓦坎 遺蹟
特奧蒂瓦坎佔地巨大，約11平方公里，多為古代居住民房與金字塔，根據测算，這座城市人口曾超過二十萬人。
特奥蒂瓦坎遺蹟位於今日墨西哥城東北方約40公里處，位於一個緊臨墨西哥谷的小型谷地中央，它的中央有一個南北向的軸心稱為「亡灵大道」（納瓦特語：Micaohtli），是一個實際上比較像是長方形廣場的寬廣大道。之所以这条大道被称为「亡灵大道」，是因为西班牙人来到此地时，看到成群的金字塔。西班牙人由于古埃及的金字塔之故，认为所有金字塔都是陵墓（另一說是這裡的阿茲特克人就稱此地為「亡灵大道」），于是把这条金字塔群中的大道如此命名。事实上印第安人的金字塔不是陵墓，而是祭祀或是占卜測量用的。
特奧蒂瓦坎 遺蹟
大道的北端是月亮金字塔（西班牙文：），中段的東側則有一座古代墨西哥最高大的建築，稱為太陽金字塔，這兩座金字塔的造型類似，都是採用階梯狀的梯型疊成、正前方設置有非常陡峭的走道，其中月亮金字塔長寬分別為170公尺、150公尺，太陽金字塔的基座則為225公尺乘以222公尺，接近正方形，全高64公尺，不過太陽與月亮金字塔的塔頂在古代可能還有神廟狀的建築，因此金字塔實高比現今高一些，但因為年代久遠早已消失，只剩下一個略呈圓頂狀的小丘。另外月亮金字塔比太陽金字塔矮一些，但由于月亮金字塔所在地势較高，因此这两座主要金字塔的塔顶是接近水平的。
除了兩座大型金字塔外，整個遺蹟群還包含了位在太陽金字塔對面的羽蛇神神廟，與一些圍繞在大道周圍的迷你金字塔與半地下半地上的建築物地基。整個特奥蒂瓦坎遺蹟的佔地約83平方公里，由於早在西班牙人登陸墨西哥之前，該地就已經無人居住呈現荒蕪狀態，因此當西班牙人征服墨西哥各民族，大肆破壞印地安原住民的建築物建立自己的殖民地文化時，特奥蒂瓦坎反而躲過一劫安然存在到今日，而成為今日古代墨西哥文明非常重要的一個象徵物，並受到各方高度重視。今天，特奥蒂瓦坎遺蹟已經是墨西哥境內最受歡迎的觀光點之一。
达格·哈马舍尔德
达格·亚尔马·昂内·卡尔·哈马舍尔德（瑞典語：，發音：[ˈdɑːɡ ˈhâmːarˌɧœld] ⓘ；1905年7月29日—1961年9月18日），瑞典外交家和作家，从1953年4月到逝世前担任联合国秘书长。他於1954年起接替其父親獲選為瑞典學院成員第17席，並於1961年獲追授諾貝爾和平獎。哈馬舍爾德在前往停火談判途中墜機身亡，是迄今唯一一位在任內過世的聯合國秘書長。
达格·哈马舍尔德 早年
哈馬舍爾德出生於瑞典延雪平市，童年主要是在乌普萨拉度过的，父亲亚尔马·哈马舍尔德是1914年到1917年间的瑞典首相。他是六个孩子中的第四个。他的家族从17世纪开始就为瑞典王室服务。他在乌普萨拉大学读书，获得政治经济学硕士和法学学士学位，此后移居斯德哥尔摩。
1930年到1934年，任瑞典政府关于失业问题的委员会的秘书。1933年在斯德哥尔摩大学获博士学位。1936年任瑞典國家銀行的秘书，此后不久任財政部副大臣。1941年到1948年任瑞典國家银行主席。
1945年初，被任命为瑞典内阁的财政经济问题顾问，协调执行政府减轻战后经济问题的计划。
达格·哈马舍尔德 早年
1947年，进入瑞典外交部，是参加在巴黎召开的关于马歇尔计划的瑞典代表之一，1948年再赴巴黎参加经济合作与发展组织的大会，1949年成为瑞典外交部秘书长。1951年被任命为内阁的一个不管部大臣，实际上代理外交大臣。虽然哈马舍尔德参加的內閣是由瑞典社会民主党主導的，但他本人并没有参加任何政治党派。父亲死后，1954年12月20日他獲选入瑞典學院替補他的席位。1951年担任在巴黎举行的联合国大会的瑞典代表团副团长，1952年担任纽约联合国大会瑞典代表團團長。
达格·哈马舍尔德 聯合國秘書長
1953年联合国秘书长赖伊辞职后，联合国安全理事会决定提名哈马舍尔德继任，这个决定对哈马舍尔德来说相当意外。3月31日安理会的11个国家以10票选举他为被提名人，在4月7日到10日的联合国大会上哈马舍尔德以57票（共60个国家）的多数当选。1957年他以全票再次当选。
哈马舍尔德就任后，开始建立由4,000名管理人员组成的秘书处，并建立了一套体系来确定每个人的责任范围。他致力於改善聯合國的工作環境，例如他親自計劃和監督在聯合國總部內建造一个默思室的工程，以提供一個安靜之處讓联合国工作人员可不分宗教信仰地思索个人問題。
在任期间，他试图改善以色列同阿拉伯国家的关系。1956年他赴中华人民共和国商讨释放朝鲜战争中被俘的15名美国飞行员的问题，同年他建立了联合国紧急部队并参與解决匈牙利十月事件。1957年他参與解决苏伊士运河危机。
达格·哈马舍尔德 聯合國秘書長
1960年，刚独立的剛果共和國（利奧波德維爾）（以下簡稱“剛果（利）”）呼吁联合国帮助解决该国不断升高的内战危机。哈马舍尔德四次赴刚果。这次行动给他带来了诸多争议，蘇聯政府認為哈馬舍爾德推動非洲去殖民地化的努力不足；1960年9月苏联宣布撤出其派出的维持和平的联合国维和部队，并要求哈马舍尔德辞职，将联合国秘书长职位交由三人组成的集团代替。根據蘇聯領導人赫魯曉夫的回憶錄，苏联這樣做是為了「公平地代表三組國家：資本主義、社會主義和最近獨立的國家」。哈馬舍爾德拒絕了盧蒙巴要他迫使加丹加省重回剛果（利）的要求，盧蒙巴乃改向蘇聯求助。
达格·哈马舍尔德 空难身亡
1961年9月非作战的联合国维和部队与莫伊茲·沖伯的加丹加國军队之间发生冲突。9月18日夜，哈马舍尔德乘坐道格拉斯DC-6飞机去参加停火谈判，该飞机在北羅德西亞（今赞比亚）恩多拉附近坠毁，与他同时殉职的还有15名陪同和机组人员。出於保安理由，機組在出事之前並沒有公佈飛行路線，而用作替身的飛機則採用完全不同的路線飛行。
墜機事故發生後，聯合國發表的特別報告指出，事故前一晚約凌晨1時空中曾出現一道強光。該報告显示，這一空中強光引發了搜索和營救。初步證據顯示墜機事故可能是人為的。長久以來都有人推測秘書長其實是被暗杀的，官方也以此方向展開調查。
墜機遺址豎立了哈馬舍爾德的紀念碑。該紀念碑在世界遺產考慮名單上。剛果（利）的總理表示：「……為了悼念這位已逝去的偉人及其同僚──西方金融強國手下的遇難者……政府宣告1961年9月19日星期二為全國哀悼日。」
哈馬舍爾德身亡後，各方對墜機事故進行了三次調查，包括羅德西亞調查局、羅德西亞偵察委員會和聯合國調查委員會。
达格·哈马舍尔德 空难身亡
羅德西亞調查局在英國中校M.C.B. Barber指揮下，查核1961年9月19日至11月2日發生的事。羅德西亞偵察委員會在沒有聯合國監督下，在1962年1月16日至29日舉行了聆訊。後來，聯合國調查委員會在1962年舉行了一連串聆訊，部分採用了羅德西亞之前兩次調查的證供。新任聯合國秘書長吳丹委派了五名「知名人士」進入調查委員會，委員會成員一致推舉尼泊爾外交官Rishikesh Shaha主理調查。
三次官方調查均無法找到墜機事故的起因。羅德西亞調查局派出180人搜索哈馬舍爾德最後飛行路線的6平方公里範圍，試圖找出墜機事故的起因，但找不到炸彈、地對空導彈或劫機的證據。官方報告指出兩名瑞典侍衛身上帶有幾道子彈傷痕。聯合國報告引用羅德西亞調查局的醫療檢驗指出，傷口很淺，而且子彈沒有膛線。他們因此歸納得出結論稱，子彈因起火而在侍衛附近爆炸。飛機殘骸沒有發現被人動了手腳的痕跡。
达格·哈马舍尔德 空难身亡
調查不再考慮先前關於空中強光的說法，因為它出現得太晚，不足以引起墜機。聯合國報告推測這些光線可能是由墜機的第二次爆炸引起。惟一的倖存者Harold Julian指出，墜機前一刻，哈馬舍爾德曾大喊，要求飛機立刻調頭，隨後飛機就發生一連串爆炸。官方調查發現與Julian交談過的證人證供與這說法不吻合。
報告指出，搜索和營救曾多次受到阻延。過程中分別出現三次阻延：第一次阻延了可能顯示飛機不利情況的初步警報；第二次阻延了「遇險」警報，該警報顯示與附近飛機的通話指出有一架失蹤飛機沒有降落；第三次阻延了搜查、營救和發現殘骸。醫療檢查報告並不一致，其中一份指出哈馬舍爾德當場身亡，另外一份指出若搜救及時，哈馬舍爾德有機會生還。報告也指出若加緊搜救，Julian在事故生還的機會會大幅提升。
雖然多次官方調查都沒有找到行刺的證據，一些人仍然相信哈馬舍爾德之死並非意外。
據說，美國總統杜魯門曾經表示：「他們殺死他的時候，達格·哈馬舍爾德即将完成那件事。注意我說的話，『他們殺死他的時候』。」
达格·哈马舍尔德 空难身亡
哈馬舍爾德身亡時，西方情報部門正積極參與剛果的政治。比利時和美國因為加丹加省豐富的鈾礦，支持加丹加省分離為加丹加國，而哈馬舍爾德藉此次出訪，密會剛果叛軍首領，期望藉由調解，使剛果和平統一，但這有損西方國家的利益。此外比利時和英國在剛果擁有既得利益，他們藉剛果獨立之際控制了該國銅業，並希望保持控制權。銅業國有化可能提供了除掉盧蒙巴和哈馬舍爾德的金錢誘因。
英國官員參與指揮初步調查，並得知有關飛機和遺體狀況，有人指出英國有利益衝突。官方報告排除掉的一些證供，可能會支持哈馬舍爾德遇刺的觀點。其中一些是有爭議的，例如子彈傷痕可能是由起火爆炸的子彈引起的結論受到專家測試的質疑。專家指出子彈爆炸不會擦穿皮膚表面。彈道學權威C. F. Westell少校說：「我可以肯定說，那個關於在火中爆炸的機槍或手槍子彈刺穿身體的說法，純屬無稽之談。」他提出證據說，大規模實驗已經確保在軍用品倉庫工作的軍火旅不會受到危險。瑞典專家做了實驗，顯示即使子彈加熱至爆炸點，其速度仍不足以穿過其容器。
达格·哈马舍尔德 空难身亡
時任英國駐埃塞俄比亞大使Denis A H Wright爵士在1961年年報中提及哈馬舍爾德之死和英國拒絕埃塞俄比亞軍機參與聯合國任務之間的關連。英國拒絕埃塞俄比亞軍機在恩德培降落和飛越英國屬地前往剛果，該禁令在哈馬舍爾德死後解除。英國外交部留意到他的評論，寫道英國沒有不可告人的秘密，並提議年報的最後官方打印版本刪去Wright的評論。
1998年8月19日，南非真相與和解委員會主席圖圖大主教指出，最近發現的信件顯示英國軍情五處、美國中央情報局和當時的南非情報部門與墜機事故有關。委員會的一封信件說，飛機的一個輪子上放置了炸彈，當輪子為準備飛機著陸而降下時便會引爆炸彈。圖圖說他們無法調查信件的真相，也無法調查對南非和西方情報部門參與墜機事故的指控。英國外交部表示，這些證據可能是由蘇聯製造的誤報或假情報。
2005年，挪威少將Bjørn Egge接受《晚報》訪問，談及哈馬舍爾德之死前後發生的事。Egge是首名視察哈馬舍爾德遺體的聯合國官員。Egge說遺體前額有個洞，而這個洞在遺體照片中被抹去。Egge認為哈馬舍爾德被拋出機艙，而他手中的草和葉表示他在墜機中生還，並試圖爬離飛機殘骸。Egge沒有直接指出傷口是槍傷造成。
利比亞的卡扎菲上校在2009年9月23日舉行的第64屆聯合國大會會議上發言，呼籲利比亞籍聯合國大會主席阿里·圖里基展開聯合國調查，查明在1960年被推翻的剛果共和國總理盧蒙巴和聯合國秘書長哈馬舍爾德被刺殺的真相。
據瑞典救援人員Göran Björkdahl訪問的幾名目擊者称，哈馬舍爾德是被另一架飛機擊落的。
达格·哈马舍尔德 榮譽
1961年哈馬舍爾德生前獲提名諾貝爾和平獎，並於同年死後獲追授。
渥太華卡爾頓大學於1954年向哈馬舍爾德頒授法學博士，这是該校有史以來頒發的首個榮譽學位。該校也向其後每位聯合國秘書長頒發榮譽學位。除卡爾頓大學外，向哈馬舍爾德頒授榮譽學位的大學包括：英格蘭牛津大學；美國哈佛大學、耶魯大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、賓夕凡尼亞大學、安默斯特學院、約翰·霍普金斯大學、加利福尼亞大學、俄亥俄大學；瑞典烏普薩拉大學；加拿大麥基爾大學。
达格·哈马舍尔德 身後
美國總統約翰·F·甘迺迪表示後悔曾經反對聯合國的剛果政策，並說：「我現才發覺跟他相比，我只是個小人物。他是本世紀最偉大的政治家。」
《金融時報》2011年的報導指出，哈馬舍爾德是評價其繼任人的標杆。
歷史學家：
圖書館：
建築物和房間：
街道：
學校：
基金會：
紀念獎項：
貨幣：
荔湾区
荔湾区，是中国广东省广州市的一个市辖区，位於广州市西部，與芳村區合併之前是广州老四区之一，被廣州市府定位為“最具岭南特色的中心城区”。2005年與芳村区合并后的荔湾区的总面积為59.10平方公里，“荔湾”得名自“荔枝湾”，區政府駐芳村大道西2號。
荔湾区 歷史
荔湾区原为古城广州之西郊，旧称西园、西关，因区内有著名的“荔枝湾”而得名。廣州有一句老說話是：「東村、西俏、南富、北貧」，那個“西俏”就是指西關，這區的特色是富商巨賈聚居之處，和眾多娛樂場所的立足地。西關風情就是形容清朝時期廣州富人的生活。
秦始皇时代起曾先后隶属于番禺、南海等县管辖，反复更变。至宋朝宋太祖开宝五年，荔湾地段属南海县管辖，此后一直未变。明朝时，这里已是中国对外通商与文化交流的重要口岸；清康时為中國唯一的外贸商埠───十三行的所在地。清咸丰九年，沙面被迫租借给英、法作租界。清末，荔湾地区西关為南海县衙直辖区，西村、泮塘一带农村属南海县恩洲堡管辖。
荔湾区 歷史
廣州清初所產棉花，以輕暖出名，號“廣花”；“廣之線紗”，於十三行之財富積累也有助推。由於本埠棉布價廉物美於英國布，出口甚多。在巨大利益驅使下，棉花來料加工迅速興起，西關農田被大量開發，修築廠房街道，錦華、經綸、麻紗等地方便於此時期出現。廣州紡織業帶之形成，帶動了印染、機具、漿緞、制衣、制帽、鞋襪、絨線等行業的興盛。下西關湧郊區也被發展為高尚住宅區，業主有不少是因紡織業大旺而獲益的洋行買辦。西關在當時有所謂“八橋之盛”（匯源、蓬萊、三聖、志喜、永寧、牛乳、大觀和德興）。
辛亥革命后，西关工商业区劃歸广州市区范围。民国17至19年，原属南海县管辖的南岸、澳口、增埗、西场等农业区划入广州市区范围。民国34年抗日战争胜利后，国民政府重新把广州划为28个行政区，收回的租界沙面也新设成区。此时荔湾区域内设有长寿、西禅、逢源、黄沙、陈塘、沙面各区，南岸、西山、太平区有部分地段属今荔湾范围。1949年10月14日，中共攻佔广州後，在以上各区成立人民政府。
荔湾区 歷史
1950年6月，西禅区与长寿区合并称为长寿区，逢源区与黄沙区合并称为荔湾区，南岸区改名西村区。逢源区的三沙、泮塘农业区划归西村区。陈塘区并入太平区（后并入中区）。各区人民政府相应成立。而沙面区則改为市直辖沙面街办事处，後改辖于太平区。
1952年9月，长寿区、荔湾区及西村区的彩虹、西村、泮塘、西增、小梅街和南源镇合并成立西区，并成立西区人民政府，後改称西区人民委员会。
1959年4月，泮塘、三沙等农业社加入三元里人民公社，划出西区。1960年4至7月，原属中区的清平人民公社（含清平、岭南、沙面三街地段）与秀丽、光扬、华林、宝华四街并入西区。西区同时接管了三元里人民公社的同德、横沙、沙凤、三沙、西郊等5个大队和石井人民公社7个大队。
1960年8月，西区改名荔湾区。
1961年复建18个街道办事处。同年9月，区辖内农村大队全部划回郊区管辖。
2002年1月18日，荔湾区正式接管了原轄白云区的大坦沙岛。
2005年5月，广州市调整行政区划，將原芳村区的行政区域划归荔湾区管辖。
2016年10月28日，广州市荔湾区人民政府驻地由金花街道中山七路328号迁移至石围塘街道芳村大道西2号。荔湾区政府旧址于2019年7月1日变成了广州市公安局荔湾区分局综合办证大厅的新址。
荔湾区 轄區
新荔灣区下辖22个街道，即原来荔湾区13个街道和原来芳村区9个街道。
荔湾区 人口
2020年，荔灣區第七次全国人口普查年常住人口123.83万人。
荔湾区 经济
现在荔湾区是广州市唯一一个拥有一河两岸美丽景色的辖区。西岸为芳村，经济主要以花卉、蔬菜种植、水产养殖为主，近十年主要发展花鸟鱼虫及茶叶、家具批发如南方茶叶市场及花鸟鱼虫批发市场。而东岸则为传统商业繁华地段，有上下九步行街、南方大厦、华林玉器街等经济特色。
荔湾区 景點
荔湾区的景点有陈家祠、沙面、上下九步行街、流花湖公园、西苑、荔灣湖公園、西關大屋、黄大仙祠、广州花卉博览园、聚龙村、荔枝湾、坑口观音庙，白鹅潭酒吧街，华林寺，仁威庙，恩宁路骑楼街，广州文化公园，醉观公园，大沙河湿地公园等。
荔湾区 著名大廈
荔湾区的著名大厦有白天鹅宾馆、南方大厦、荔灣廣場、广州汇丰大厦，广州地标性建筑物广州圆大厦（位于荔湾区东沙大道）等。
荔湾区 交通
荔湾区位于广州市中心城区西部，是连接佛山的主要出入口，交通网络纵横交错：连接周边市区的内环路西半环、环城高速西半环等快速干道，贯通珠江两岸的珠江大桥、人民桥、鹤洞大桥、东沙大桥及珠江隧道、洲头咀隧道等桥梁隧道；由北往西南方面分别连接机场高速、广清高速、广佛放射线、龙溪大道、广珠西线、东新高速等主要交通出口；西有滘口客运站，南有芳村客运站，还有可通世界各地口岸的新风港；已有和规划地铁1、5、6、8、11、10、13、22号线及广佛线共9条城市地铁，以及广肇城际铁路、广佛江珠、广珠城际北延线3条城际轻轨贯穿。
旧荔湾区（即不含芳村地区）的主干道有东风路、中山路、環市路、六二三路、南岸路、黄沙大道、康王路、荔湾路、人民路等，原芳村區范围内的则有龍溪大道、花地大道、鶴洞路、芳村大道等。
荔湾区 交通
荔湾区的高速公路有 广州环城高速、 广珠西线高速、 东新高速。
荔湾区的橋樑及隧道有：
珠江大橋、珠江隧道、内环路广佛放射线：连接荔湾区内的北片区与芳村片区。
人民桥、鶴洞大橋、丫髻沙大橋、洲头咀隧道：连接荔湾区和海珠区。
五丫口大橋、沙尾大橋：连接广州市荔湾区与佛山市南海区。
东沙桥：连接荔湾区与番禺区。
同時，亦有規劃22号线北延段、25号线等线路經過荔灣區內。
荔湾区 教育
荔湾区的中学有广东实验中学（高中部）、广雅中学、广州市第一中学、广州市第四中学、广州市协和高级中学、广州市真光中学、广州市培英中学（校本部）、广州市西关外国语学校、西关培英中学等。
荔湾区的小学有沙面小学、西关培正小学、华侨小学、真光中英文小学等。
台灣電影
臺灣電影是指臺灣生產、製造的電影，始於日治時代，並與各時代的社會發展息息相關。當代的台灣社會具多元文化底蘊、自由且富有創作力，因此能給予電影工作者良好的伸展舞台，並在華語電影版圖上有一定的影響力。
台灣將自產電影稱為「國片」，即國產片之意，但此用法僅用來指1945年中華民國時代後、或1949年兩岸分治後的台灣電影。
台灣電影 台灣電影史
1898年，日本佛教真宗少年教會在台北北門外舉辦「少年教育映畫幻燈會」，是首次有電影在台灣播放。1901年（明治三十四年）高松豐次郎攜帶一萬尺底片來台，第一部在台灣拍攝的電影是1907年2月高松豐次郎等一行人拍摄的《臺灣實況紹介》。高松豐次郎定居台灣后，開始在台灣七大都會建戲院放映電影。1925年，台灣映畫研究會制作的《誰之過》为第一部台灣人製作的劇情片。1938年，第一映畫製作所出品的《望春風》，口碑賣座俱佳，堪称日治时期最具代表性的台灣電影。
臺灣進入中華民國時代後，初期的大部分電影都是由政府主導的宣傳片，例如公賣局拍摄的《良心與罪惡》、農教公司推出的《美麗寶島》等。1949年，張徹主導的《阿里山風雲》是战后第一部由中國人拍攝的電影，其插曲「高山青」廣為人知。1954年農教公司與台影合併成立中影，以反共與農村經濟成功為主題拍摄了《梅崗春回》等十餘部电影或短片。从1955年熱賣的臺語片《薛平貴與王寶釧》一直到1981年最後一齣臺語片《陳三五娘》為止，台湾歷經了二十多年的台語電影時代。根據統計，臺語片的總產量將近兩千部，產量最多時一年高達120齣作品問世。
台灣電影 台灣電影史
1960年代，中央電影公司聘請李行拍攝的《蚵女》與《養鴨人家》兩片，白景瑞的《家在台北》，均頗叫好叫座。60年代末期，香港知名導演李翰祥來台發展，並香港電影技術帶進台灣。期间有黃梅調電影、鄉土寫實片《冬暖》、歷史宮闈片《西施》及文藝片，其中以瓊瑤原著改编的佔了8部。1967年，香港导演胡金銓為聯邦電影公司編導武俠片《龍門客棧》締造了絕佳的票房紀錄，從此武俠、功夫、武打電影成為台灣電影的主流，直到80年代才沒落。1970年代中期，因中華民國退出聯合國等種種不利因素，拍摄了一些列愛國政宣片，以穩定民心。
台灣電影 台灣電影史
1982年，中央電影公司拍成了四段式集錦電影《光陰的故事》，被認為是台灣新浪潮電影的首部作品。而另一部具有「現代主義」的原著改編的電影《兒子的大玩偶》，突破保守勢力的抵制，促成了台灣電影的新風貌。1980年代中葉起台湾電影开始涉及禁忌題材，回顧與探討台灣近現代社會、歷史與個人記憶，其中侯孝賢的《悲情城市》最令人震撼。1980年代起，中華民國政府成立電影發展基金會、電影圖書館，設置了金穗獎，主管電影業務的新聞局透過電影輔導金來支持藝術電影的製作。80年代晚期，台湾電影產業开始没落，1989年開放外國電影进口，台湾製片量一路下滑。1996年起，國片每年產量仅15至20部，票房市占率僅为1～2％。2000年後，台灣的國產電影偶有佳作，面对好萊塢電影，國片整體上處於弱勢。
2007年起的全球金融危機，美商影視企業受到影響给台灣電影提供了機遇。2007年周杰倫自編自導自演的電影《不能說的秘密》大获成功。2008年，魏德聖執導的電影《海角七號》成為1945年以來最賣座的國片。2006年台灣電影上映19部，總票房4,339萬元，市占率1.62%；2007年為22部，總票房1億9,878萬元，市占率7.38%；2008年為29部，總票房3億542萬元，市占率12.09%
。
2011年《那些年，我們一起追的女孩》在兩岸四地、馬星取得不錯的成績，是台灣電影成功的海外輸出例子。2013年《看見台灣》是台灣史上票房最高的紀錄片。2015年《我的少女時代》在全球25億票房，另外《紅衣小女孩》開始興起恐怖片類型國片票房風潮。
台灣電影 台灣電影文化
台湾电影的特色，在于强调导演风格、愛選用非明星演員、注重台湾历史、喜愛實況拍攝，以緊貼社會真實風貌、故事內容多圍繞台灣本土民生、拍攝手法力求唯美，并崇尚以电影做为宣传工作，很有藝術風格。这种特色让侯孝贤、杨德昌、蔡明亮等导演，于国际影坛备受好评。
但另一方面，因为此类型艺术电影娱乐性较差，于台湾并不叫座，1990年代以來，台製電影市場景氣一片低迷，許多人都不願意進電影院觀賞國片，電影市場大多由好萊塢等外國片把持，不過近年來，新秀導演以不同方式拍攝出台灣人的故事，讓觀眾在電影院裡感動、開懷大笑，觀眾對國片市場信心提升，使國片市場重新燃起新希望高。2008年是低迷已久的台灣電影出現戲劇性發展的一年，台製電影總觀影人次創下近五年來的新高。《囧男孩》、《海角七號》、《九降風》、《一八九五》均履創口碑和票房佳績，而《海角七號》票房更達5.3億元。
台灣電影 台灣電影文化
現今的台灣電影是以一群默默努力的電影工作者所支撐，也成為台灣電影的驕傲，除了侯孝賢、楊德昌與李安已在國際影壇建立作者導演的地位外，馬來西亞來台的僑生蔡明亮也已成為世界矚目的台灣導演。其他在1990年代出現的導演，如陳國富、徐小明、王小棣、易智言、陳玉勳、林正盛、張作驥，以及獨立製作的黃明川等，也屢有佳作。
而2008年以來的國片復興浪潮中，也有許多新銳導演脫穎而出，其中代表者為執導《海角七號》一炮而紅的魏德聖；但事實上，這些新銳導演並非電影業界的新手，而是在國片低迷的時候琢磨出底子，在適當的機會得以大展身手。
近十年又一波的新銳導演在影壇上發光發熱，在臺北電影節、金穗獎、金馬獎都不乏可以看到他們的身影。這些新銳導演多爲30，40歲，多曾在大學或研究所修習過電影或戲劇專業。也因這一批新銳導演的加入而更加豐富，臺灣電影不僅是題材，類型也有了更多的結合。
台灣電影 台灣電影文化
除了知名導演與所其執導的片子外，今台灣電影尚有紀錄片的蓬勃發展。該發展主要是受惠於1987年的解嚴與小型電子攝錄影機的普及化，另一方面的成功因素，乃是台灣文建會（今文化部）的支持與推廣教育。事實上，其他政府與民間單位也積極資助，並設立各種影展與獎項以鼓勵優良紀錄片等激勵，也是紀錄片蓬勃的主因。
今台灣有一批年輕紀錄片導演。來自台灣社會各階層的他們，其影片題材也五花八門。題材從探索嚴肅社會或政治議題到有的以自己或家人、朋友為拍攝對象皆有。其紀錄片主軸，也從探索社會到探索個人的生活與問題。因為配合得當，整體成績已漸受國際矚目，並有不少的國際重要紀錄片影展獲獎紀錄。另外也有如《無米樂》、《看見台灣》的叫好叫座影片。
黃惠偵導演的首部紀錄長片《日常對話》獲得2017年泰迪熊奖，並成為台灣第一次選派紀錄片代表角逐第90屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎。
台灣電影 台灣電影文化
台灣最早創立的金馬國際影展為現今最大的電影節，地方政府也相繼成立台北電影節和高雄電影節等，進行電影文化推廣。隨台灣電影文化發展出亞洲第一個以女权主义电影的台灣國際女性影展、紀錄片為主的台灣國際紀錄片影展、動畫片為主的台灣國際動畫影展、酷兒為主的台灣國際酷兒影展。
2009年4月10日在臺灣電影產業與行政院新聞局共同成立兩岸電影交流委員會，並與中國電影基金會籌辦兩岸電影展，是現今唯一在促進臺灣海峽兩岸交流的影展。
在1991年6月29日廢止《違警罰法》之前，進入電影院觀看電影前，電影院會播放國歌，螢幕也會打出歌詞，觀眾必須起立唱國歌，規定聞唱國歌不起立致敬者處二十銀圓（新臺幣60元）以下罰鍰或申誡。臺灣光復以後，電影院數於1983年達到高峰，736家；截止於2021年，全台電影院114家，945廳。
文化部於2014年起正視此需求並具體推動，舉辦公聽會廣納各方意見，推動《電影法》修正案。隨著立法院在2015年通過修法提案，規範映演業者應於新法施行後一年內建置電腦票房統計系統，並提供票房統計相關資料予文化部所建置的電腦票房統計系統，並指定國家電影中心負責對外提供文化部所取得之資訊。
台灣電影 台灣電影文化
2016年12月26日起，國家電影中心官網開放受理業界人士以會員方式每日查詢票房資訊，2017年1月5日起於國家電影中心官網開始針對公眾每月公告上映滿30天以上的電影票房資訊。而蒐集各方回饋意見後，將提出票房公告作業的改進方案，包括以每週公告規畫、研議縮短上映後票房資訊的間隔天數。12月7日起，國家電影中心開始於每周四公告前週一至前週日正式上映已滿7日之單週票房資訊以及上映以來之累計票房資訊。
雖然台灣電影業早在1950年代就開始發展，但成功案例卻往往侷限在幾種題材與類型，造成國人普遍對國片缺乏興趣，加上長期與外語片不均的票房，才讓台灣電影業惡性循環，發展停滯不前。
而製作上最大的問題就是資金不足，《電影法》第四條明確提到電影事業及電影文化相關之輔導措施，但研究數據仍顯示，每年中央政府年度總預算，文化部通常只分配到0.8%，還時不時因政黨間角力遭受變動。
因為環境的關係，沒有幾間大公司願意投資，台灣獨立製片因此興起。
1989年，黃明川以開創性的獨立製片精深拍攝了《西部來的人》，以少數的人力拍攝電影，並且提出「獨立製片宣言」，內容有創作題材的自主性、人模（非職業演員）的演出、創作者能力的培養與電影美學的開創等等。
1999年，台灣電影陷入低谷，魏德聖、鄭文堂、蕭菊貞等六名年輕導演合辦「純16影展」，標榜年輕創意、獨立精神，獲得觀眾與各界好評，而其中蕭菊貞《紅葉傳奇》也獲得當年金馬獎最佳紀錄片。
之後的也有許多台灣獨立製片表現亮眼，2002年，易智言的《藍色大門》，在台灣的票房超過新台幣500萬元，之後還有像是2015鄭有傑的《太陽的孩子》，幾乎全採用素人演員，獲得台北電影獎獲得觀眾票選獎。
為了吸引觀眾，獨立製片通常會先參加國內外影展，尤其像是歐洲影展，以打響知名度。也會請行銷公司協助，加上特定領域議題的包裝，並舉辦多場講座，或是正式上映前在其他地方先播放，利用網路訊息的傳遞，逐步建立口碑。
台灣電影 未來展望
隨著《海角七號》、《艋舺》的票房奪冠，以往在台灣並不受重視的製片人制度開始被台灣影壇採用。製片制在台灣電影業的確立，改變以往導演必須自理籌資、設備調控等拍片庶務的窘境，而製片人制度的導入，也促使台灣的電影開始走向商業操作，讓電影作品在好看之外也能賣座。
進入21世紀，台灣電影人在選角、攝製等方面更多的走向國際，與兩岸三地等地的電影同業共同製作，例如2007年，電影輔導金補助《刺青》的拍攝工作，以刺青為象徵，探討愛情、親情、友情及女同性戀。而《刺青》一片亦加入出生於葡屬澳門但以香港為演藝基地的女演員梁洛施作為其中一位主角。同年的《生日快樂》是香港電影，改編自台灣女演員劉若英的書籍《我想跟你走》的其中一篇短篇小說《Happy Birthday》，劉若英本人並擔任主角。
台灣電影 未來展望
2008年的《海角七號》一片除了開啟台灣電影新局面外，也延攬日本歌手中孝介以及模特兒田中千繪等日籍人士參與演出，進一步將合作觸角突破華人圈而跟更廣闊的國際電影界接軌。之後，尚有《痞子英雄首部曲：全面開戰》(台灣第一部好萊塢商業片)及《賽德克·巴萊》的產銷也都試圖邁向國際化。
台灣商業電影的拍攝地點大多選在台灣各地的景點，如《悲情城市》在九份取景、《海角七號》在恆春拍攝、《不能說的秘密》在淡水拍攝、《艋舺》在台北萬華的剝皮寮拍攝等。2008年國片復甦後，這些拍攝點都造就了當地觀光業的發展，因此部分縣市政府提供各項補助及優惠，盼吸引更多業者前來取景拍攝，希望帶來的長期觀光效益。高雄市政府觀光局也推出《痞子英雄》景點導覽，以遊覽該熱門警匪電視劇的拍攝景點作為號召。
台灣電影 政府政策
台灣自日治時期後期至解嚴前，電影產業的發展一直受到官營製片廠所主導。當時台灣電影的製作基本上也是以官營製片廠（台灣電影公司、中央電影公司、中國電影製片廠）所拍攝的新聞片與政治宣傳片之製作為主。
1962年，政府為促進本國電影事業的發展，由新聞局舉辦金馬獎，頒發電影獎項鼓勵優良國語影片及優秀電影工作者，也曾改由教育部文化局來主辦，1970年代以來金馬獎一直是華語電影最受矚目的電影盛會，1991年新聞局宣佈決定將金馬獎由官方全部轉交給民間團體中華民國電影事業發展基金會主辦。
1980年代後官方主導逐漸消退，但隨著西方好萊塢影片的開放及風行，台灣的電影產業逐漸萎縮低迷。
1983年《電影法》中規定，中華民國國民在中華民國國內設立公司製作、編、導、主演，以本國語言發音之電影片為國產電影；而中華民國國民在國外製作、主演，並以本國語言發音之電影片為本國電影。
台灣電影 政府政策
1989年，政府推出「國片輔導金制度」，由政府出資及主導的「電影輔導金」成為一個鼓勵台灣電影產業及發掘台灣電影人才的重要方式，由行政院新聞局主管。然而「國片輔導金制度」是以創作者為導向，不以娛樂大眾市場為導向。在國片低潮期，民間減少拍片，僅能靠輔導金政策拍片。1989年「國片輔導金」制度的政策發展偏向「重美學、輕產業」的情形，使得雖然台灣電影可在國際各大影展獲獎，本土票房卻不高，無法與支出平衡。雖此電影輔導金帶來許多批評，但若以「創作來活絡台灣電影產業的角度」來看，仍多受肯定，事實上，許多人認為輔導金實為台灣文化的輔導架構。電影輔導金平均佔新聞局總預算的8％～12％，而執行率皆在82％～97％之間，輔導金雖然有逐漸增加的趨勢，但與其他國家的政府補助費用相比之下，還是非常不足。
台灣電影 政府政策
1991年，新聞局提出國片振興方案，並併入當年的六年國家建設計畫。
1993年，政府舉辦「電影年」的活動 ，公開宣示籌劃設立「電影工業園區」。
1998年，好萊塢電影在配額和拷貝限制的全面開放。
2001年，因應加入世界貿易組織WTO，立法院通過「電影法」部分條文修正草案。刪除了「國片映演比率」和「對外片徵收輔導金」的條文，從此對外幾乎沒有任何限制。
2007年後國片認定標準則改由行政院新聞局依照拍攝與製作地點、導演與主要演員，以及資金來源在一部電影中所佔比例來認定。
2010年，電影片配額列入ECFA早期收穫清單，使得台灣電影片進入中國大陸市場得不受外片進口配額限制，台灣電影片因此有更多機會進入中國大陸市場。
2020年，預計完成「台灣電影文化園區」。
台灣電影 參考資料
（按照作者姓氏漢語拼音順序排列，只列出專書，期刊論文及書籍篇章不收入）
Chen, Ru-shou Robert. 1993. 《Dispersion, Ambivalence and Hybridity: A Cultural-historical Investigation of Film Experience in Taiwan in the 1980s》 Ph.D. diss., University of Southern California.
愛洛斯
愛洛斯（Elros），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的虛構人物。
愛洛斯是努曼諾爾（Númenor）第一任皇帝，下開愛洛斯家系，是登丹人（Dúnedain）皇族的始祖。
愛洛斯 名字語源
愛洛斯（Elros）一名是辛達林語，昆雅語版本是Elerossë，意思是「精靈浪花」Elf of the spray或「星辰泡沫」Star foam。
他加冕為帝後，取昆雅語封號為塔爾-明亞特（Tar-Minyatur），意思是「首位君王」First ruler。「塔爾」（Tar）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的昆雅語前綴，有著「高的、高貴的」的意思。他下開了努曼諾爾帝皇以昆雅語（Quenya）取封號的習慣。
愛洛斯 總覽
他是半精靈（Half-elven），後來選擇了人類的命運。愛洛斯的父母都是半精靈，埃蘭迪爾（Eärendil）與愛爾溫（Elwing）。他的孿生兄弟是瑞文戴爾領主愛隆（Elrond）。在愛洛斯與愛隆身上，他們集合了人類三支首領家系、邁雅、艾爾達與辛達族精靈王室的血脈。愛隆與他的養父是梅格洛爾（Maglor），費諾眾子的第二位。
他應該娶了一位人類，並生下了四位子女，瓦達馬（Vardamir）、婷多米爾（Tindómiel）、曼溫迪爾（Manwendil）與亞塔尼卡（Atanalcar）。自愛洛斯起，努曼諾爾有不成文的傳統，就是由長子繼承皇權，以及若皇帝無子，就由血緣上最接近皇帝的男性親屬繼位。他是流亡登丹人王國剛鐸與亞爾諾的始祖。
愛洛斯 總覽
愛洛斯是伊甸人（Edain）的領袖、首任努曼諾爾皇帝。他的國度獲得長期和平穩定，並有維拉的眷顧與精靈的教導，島民都成為人類中的王者，力量、知識與長壽樣樣皆有。他保有一些屬於著名精靈和人類的武器及寶物，包括曾屬於埃盧·庭葛（Elu Thingol）的寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間。
愛洛斯生於第一紀元結束前58年（即第一紀元532年），於第二紀元442年逝世，享年500歲，是中土最長壽的人類。
愛洛斯 生平
愛洛斯生於第一紀元532年的西瑞安河口港（Havens of Sirion）。在他六歲時，費諾眾子攻擊西瑞安河口港，奪取精靈寶鑽（Silmaril）。愛爾溫抱著寶鑽投海失蹤，留下她兩名兒子被俘。梅格洛爾對他們心生憐愛，於是收養撫育他們。他與愛隆成年後可能成為伊甸人的領袖，並且統領他們參加憤怒之戰（War of Wrath）。
憤怒之戰後，貝爾蘭（Beleriand）陸沉，愛洛斯遷到林頓（Lindon）居住，繼續統領伊甸人。此時他接受維拉對半精靈的判決，選擇接受凡人必死的命運。在他90歲時，維拉昇起了努曼諾爾島，贈給伊甸人作居所，並賦與他們知識、力量和長壽，作為他們對抗黑暗和承受的痛苦之補償獎勵。其中愛洛斯獲得了極長的壽命，他的子孫也遺傳這項恩惠。
愛洛斯 生平
當努曼諾爾的一切準備好時，威基洛特（Vingilot）在天際閃耀，引領愛洛斯帶著大部份子民乘船西航。維拉（Valar）任命愛洛斯作為登丹人的皇帝，他在米涅爾塔瑪（Meneltarma）的山腳修築了首都雅米涅洛斯（Armenelos），並在山頂為伊露維塔（Ilúvatar）設立聖壇。
他在無憂無慮之下統治了努曼諾爾410年，至第二紀元442年他自願放棄生命，安詳離世，由他的長子瓦達馬繼位。
愛洛斯 半精靈家系
^ 人類和精靈結合，托爾金作品中還暗示有第四對人類和精靈的結合，不過不在此家譜中。
广东行政首长列表 中華民國大陸時期
1926年11月10日，廣州国民政府下令改組广东省政府委员，省长改稱省政府主席。
1938年10月21日，廣州淪陷。12月11日，日军成立“广东省政府”，後汪兆銘政權成立，廣東省政撥歸汪兆銘政權。
1945年8月15日，日本宣布无条件投降。8月31日，廣州光復。政府恢復戰前制度。
广东行政首长列表 中華人民共和國
1949年10月中共在廣東建政，省政府初年沿用國民政府的制度，設主席。1955年改稱省長。文化大革命期間省政府改稱革命委員會。1979年復稱省長。
1968年2月21日，廣東省人民政府改稱广东省革命委员会（简称省革委会），省长改稱省革委会主任
瓦達馬
瓦達馬（Vardamir），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）名義上的第二任皇帝，但從未真正統治。
瓦達馬 名字
瓦達馬（Vardamir）一名是昆雅語，意思是「瓦爾妲的珍寶」Jewel of Varda。所有努曼諾爾皇帝，除了瓦達馬以外，都有將「塔爾」（Tar）或「亞爾」（Ar）這兩個前綴加在自己的封號前，均有着「高的、高貴的」的意思。
瓦達馬的別號是路尼芒（Nólimon），同樣來自昆雅語意思為「博學的」Learned one。
瓦達馬 總覽
瓦達馬是努曼諾爾人（Númenórean），為首任皇帝愛洛斯塔爾-明亞特（Elros）的長子和繼承人。他的弟妹是婷多米爾（Tindómiel）、曼溫迪爾（Manwendil）和亞塔尼卡（Atanalcar）。瓦達馬有四名子女，阿門迪爾、瓦迪米（Vardilmë）、奧蘭迪爾（Aulendil）和諾倫迪爾（Nolondil）。
瓦達馬是第二任努曼諾爾皇帝，但他拒絕接受皇權，因為他繼位時已經年老，遂立刻傳位給長子阿門迪爾（Amandil），不過努曼諾爾禮法仍視他統治了一年。他提前退位的行為，是努曼諾爾統治者在年老昏庸前讓位給自己繼承人的傳統之濫觴。他治下島民繼續享受長期昇平穩定。他從父親繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
瓦達馬是一位博學大師，搜集了許多人類與精靈的古老傳說和故事。後來他的長孫伊蘭迪爾（Elendil）把他搜集的傳說和故事集冊成書。
他生於第二紀元61年，在471年去世，享年410歲。
瓦達馬 生平
瓦達馬在第二紀元61年生於努曼諾爾島上。442年，他的父親愛洛斯在五百歲時自願放棄生命，瓦達馬遂接過皇權，但因為年老關係，於是立即傳位予長子阿門迪爾。
儘管實際上瓦達馬從未統治，但禮法仍視443年才是阿門迪爾開始統治的年份，故瓦達馬名義上管治了努曼諾爾一年。第二紀元471年，瓦達馬逝世。
瓦達馬 半精靈家系
^ 人類和精靈結合，托爾金作品中還暗示有第四對人類和精靈的結合，不過不在此家譜中。
塔爾-阿曼迪爾
塔爾-阿曼迪爾（Tar-Amandil），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第三任皇帝，第二任實際統治者。
塔爾-阿曼迪爾 名字
阿曼迪爾（Amandil）一名來自昆雅語，意思是「熱愛阿門的人」lover of Aman。「塔爾」（Tar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有着「高的、高貴的」的意思。
他的阿督納克語（Adûnaic）本名並沒有在任何作品中出現過。
塔爾-阿曼迪爾 總覽
塔爾-阿曼迪爾是努曼諾爾人（Númenórean），為第二任皇帝瓦達馬（Vardamir）的長子和繼承人。他的弟妹是瓦迪米（Vardilmë）、奧蘭迪爾（Aulendil）與諾倫迪爾（Nolondil）。阿曼迪爾有三名子女，長子及繼承人伊蘭迪爾（Elendil）、次子伊雅仁督爾（Eärendur）和獨女馬理安（Mairen）。
阿曼迪爾是第三任努曼諾爾皇帝，但實質上他是第二任統治者，因為他的父親拒絕繼承皇位，並立刻讓位予阿曼迪爾。在他治下努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定。他從父親繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
他生於第二紀元192年，在603年去世，享年411歲。
塔爾-阿曼迪爾 生平
阿曼迪爾生於第二紀元192年的努曼諾爾島上。442年，他的祖父愛洛斯（Elros）逝世，由他的父親瓦達馬繼位。瓦達馬拒絕繼位，並立刻讓位予阿曼迪爾。然而禮法上仍視瓦達馬統治了一年，故此阿曼迪爾的統治名義上是在443年開始。
第二紀元590年，他自願讓位予長子伊蘭迪爾，結束了148年的統治，十三年後阿曼迪爾逝世。
红色通缉令
红色通缉令又称红色通报，是国际刑警组织成员要求成員国协助侦查犯罪时发放的7種要犯通报之一，因通报左上角的国际刑警徽为红色而得名，属最高级别的紧急快速通報，其余6种分别为蓝色、绿色、黄色、黑色、橙色和紫色，各种通报以该组织的官方语言——英语、法语、西班牙语和阿拉伯语所发出。此通報有效期为5年，可续期，直至缉拿归案為止。
红色通缉令 概要
红色通報由會員國國家中央局向國際刑警組織秘書處提出申請，秘書處如果認為沒有違反章程或其他要求事項，就會依請求發布，可视为一种可以进行临时拘留的国际证书（當這些國家與通報的當事國有雙邊引渡條約時）。各国际刑警组织成员国中心局接到红色通报后可立即据此对通缉人员实施拘捕并参照本国的相关法律进行国际引渡。
但紅色通報非逮捕令，不具強制力，國際刑警組織僅代當事國向其他會員國發布要犯資料，不代表該組織立場，除非特殊狀況或者經相關會員國同意，否則該組織並不會對個案或個人做具體評論。被通報的要犯是被國家司法當局通緝，國際刑警組織只是協助會員國警方找到這些人，以利後續的逮捕和引渡。紅色通報分为2种类型，第一种是在国际刑警组织网站公开展示通缉犯情报，第2种则仅限制于执法机构内部共享消息。如果國際刑警組織沒有對外公布某個人的紅色通報（即該組織網站中搜尋不到要犯資料），有3種可能原因：
可能未對此人發布。
當事國要求不公開。
根据严重程度以及否构成公共安全威胁，才决定是否可公开或限制通知。
索菲亞
索菲亞（保加利亞語：，羅馬化：Sofiya， 國際音標：[ˈsɔfijɐ] ⓘ）是東歐國家保加利亞的首都和最大城市，位於索非亚盆地南部，四周山地環繞，2006年人口1,246,791。俄土戰爭結束，保加利亞成為獨立民族國家後，索非亚才成為该國的首都。
索菲亞 地理
索菲亚位于巴尔干半岛的中心地区。位于保加利亚的西部，維托沙山北面。索菲亚位于谷地，四面环山。索菲亞山谷面积为1186平方公里（457.9平方英里），平均海拔550米（1804英尺）。索菲亚周边有三个山口，是联通黑海，爱琴海的亚得里亚海和中欧的钥匙。索菲亚是僅次於西班牙馬德里的歐洲第二高海拔首都。
索菲亚境内的河流较少，有弗拉代斯卡河和佩尔洛夫斯卡河。伊斯克爾河流经索菲亚东部。索菲亚城内盛产矿泉和温泉，索菲亚城内有一些建于上世纪的人工湖泊和水库。
索菲亚位于保加利亚第二大城市普罗夫迪夫西北130公里（81英里），位于布尔加斯以西380公里（236英里），位于保加利亚的黑海沿岸城市，重要港口以西瓦尔纳380公里（236英里）。 索菲亚离保加利亚距其他三个国家的边境线不到200公里：离塞尔维亚55公里（34英里的卡洛蒂纳），离北马其顿共和国113公里（70英里的久埃舍沃），离希腊183公里（114英里的库拉塔）。
索菲亞 地理
索菲亚属于湿润大陆性气候伴随着高温振荡。索菲亚最热的月份是8月，而最冷的月份是1月。截止到1936年，索菲亚的平均温度是10.0 °C (50 °F)。平均降水量为650毫米（25.6英寸），夏季最高，冬季最低。由于索菲亚位于山谷高处，所以索菲亚在夏季比保加利亚大部分都凉爽得多，但是在夏季索菲亚的气温依然可以高达40 °C。
索菲亞 人口统计
根据1999年的数据，全市总人口为1,246,651，人口密度为917.8。
人口的男女比率为每1000名女性比1114名男性，人口老龄化率为千分之一百点三。出生率为每年千分之七点九，在过去的15年里稳步下降，死亡率却不断增长达到了百分之十二点二。该市人口在以百分之四点三的比率下降。但是从贫穷地区的移民以及都市化的发展，使得首都索菲亚的人口事实上一直在增长。在索菲亚，每千人中只有五点七人属于已婚人群  （保加利亚只允许异性恋结婚）。索菲亚的婴儿死亡率是千分之十一，相比与1980年千分之十八点九已经有了下降。
根据2001年的人口普查，索菲亚的人口中保加利亚人占到了96%，而在官方确定的少数民族人口中，大约有18000人是罗马尼亚人，6000人是土耳其人，3000人是俄罗斯人，1700人是亚美尼亚人还有1200人是希腊人。
索菲亞 人口统计
索菲亚的失业率（2.45%）低于保加利亚的其他的地区（7.25%），并且就业人口依然在不断降低（包括全国）。 在索菲亚，拥有高学历的失业人口占失业人口的27%，与保加利亚大部的7%相比，这就是首都与其他地区的差别。
索菲亚在1879年被宣布为保加利亚的首都，可是在一年，它依然是继普罗夫迪夫、瓦尔纳、鲁塞和舒门后的第五大城市。直到1892年索菲亚才超越普罗夫迪夫成为保加利亚人口最多的城市。
索菲亞 历史
至少从公元前30世纪起，索非亚就已经有人类居住。这座古老城市有近7000年的历史，其中最吸引人的是城市中心至今依然大量流淌的温泉。根据斯拉蒂纳的新石器时代村庄曾出土文献的记载，这座城市的历史可追溯到公元前五千至六千年。国家美术馆周围的另一个新石器时代定居点的遗迹可追溯到公元前三千至四千年，从那时起，这里一直是该市的传统中心。
最早来到这里定居的原始部落是色雷斯的提拉泰人。公元前500年，该地区成为色雷斯部落联盟的一部分，与来自另一个色雷斯部落奥德里西斯的王国。
公元前339年，马其顿的菲利普二世第一次摧毁和蹂躏了这个城镇。
凯尔特人部落塞尔迪用他们的名字命名该城。公元前1世纪的雅典铭文中最早提及这个城市，证明了Astiu ton Serdon，即塞尔迪城的存在。铭文和卡西乌斯·狄奥说，罗马将军克拉苏制服了塞尔迪人，并解救了俘虏。
公元前27-29年，根据卡西乌斯·狄奥、老普林尼和托勒密的说法，“Segetike”地区被克拉苏攻击，而这一地区被认为是城市塞尔迪卡或塞尔迪。这座古城位于中央百货商店、喜来登酒店和总统府之间。