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GMAT 注册与备考
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道格拉斯縣 (喬治亞州)
道格拉斯縣（英語：）是美國喬治亞州西北部的一個縣。面積519平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口92,174，2005年估計人口112,760。縣治道格拉斯維爾（Douglasville）。
成立於1870年10月17日，以紀念第十六任總統阿伯拉罕·林肯在1860年的競選對手之一、民主黨的史提芬·阿諾德·道格拉斯。
新興宮 (臺北市)
新興宮位於臺灣臺北市中山區新生北路二段122號，為主祀福德正神之道教廟宇。該廟宇興建於1970年，為位於新興市場旁的小仿古建築。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初二。
謝枋得
謝枋得（1226年3月23日—1289年4月25日），字君直，號疊山，江南東路弋陽縣（今江西）人，祖籍福建路邵武軍，南宋遺民、文學家，隱居福建路建寧府建阳县、被元朝徵調至燕京，不降，絕食而死，門人私諡文節，世称谢文节公、文节先生。
謝枋得 生平
父謝應琇因忤据要津者，被董槐冤劾死，母親桂氏深明大义，教養子孙。枋得自幼穎悟，“每觀書，五行俱下，一覽終身不忘”。寶祐四年（1256年）登文天祥榜進士二甲第一，除撫州司戶參軍，因董槐仍在位，拒不赴任。性好直言，因得罪賈似道而遭黜斥。德祐元年（1275年），元軍逼近臨安，情勢緊張，以江東提刑、江西詔諭使治理信州（今江西上饒），枋得出資十萬貫招信、撫兩州義士萬人馳援江防部隊，功升任兵部架阁。次年（1276年）正月率兵與元軍在安仁（今余江）展開血戰，無援而敗，妻小皆被俘，押於金陵監獄。其妻李氏饒州安仁人，至元十五年（宋帝昺祥興元年 [1278]）守節縊死。枋得之兄謝君禹、兩位弟弟謝君烈及謝君澤皆先後遇難，女兒謝葵英尽家资修孝烈桥后投水自盡。
南宋滅亡後，枋得隱居於福建建寧府建阳縣唐石里，流寓槐植村，以卜卦、教書度日，不索錢財，惟取米、屨（白米和草鞋）而已。曾到武夷山拜訪遺民熊禾。元朝先後五次徵聘，堅辭不應，並写《却聘书》：“人莫不有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，若逼我降元，我必慷慨赴死，决不失志。”
謝枋得 生平
至元二十六年（1289年），被福建行省参政魏天佑強制送往大都（今北京），四月，至京師，問謝太后、瀛國公所在，再拜慟哭。後拘留於悯忠寺（今法源寺），見壁間有曹娥碑，哭泣說：“小女子猶爾，吾豈不汝若哉！”留梦炎亲自带医生煮药及米汤，枋得動怒，擲之於地，初五日絕食五日而死，至死未降為元臣。遺書自稱“大元制世，民物一新，宋室孤臣，只欠一死。某所以不死者，以九十三歲之母在堂耳，先妣以今年二月，考終於正寢，某自今無意人間事矣！”其子扶棺歸故鄉弋陽，葬弋陽玉亭龔之原。門人私谥文節，與文文山、袁袁山等人並稱“江右三山”。今南昌有疊山路。
謝枋得 著作
著《疊山集》16卷。他評點的《文章軌範》，是科舉考試的範本，以文章類別編選文章，被譽為集合宋人評點學之大成。《千家詩》原名《分門纂類唐宋時賢千家詩選》，劉克莊編輯。謝枋得對原有《千家詩》有所整理增刪，成為謝枋得編輯《千家詩》。從此《千家詩》有兩種版本並行與世。謝枋得還有《詩傳注疏》，但評價不高，注意者少。
道格拉斯縣 (南達科他州)
道格拉斯縣（英語：）是美國南達科他州東南部的一個縣。面積1,124平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口3,458。縣治阿莫爾 (Armour)。
成立於1873年，以紀念第十六任總統阿伯拉罕·林肯在1860年的競選對手之一、民主黨的史提芬·阿諾德·道格拉斯。
新福宮 (中山區)
24°08′07″N 120°41′22″E﻿ / ﻿24.1351729°N 120.689403°E﻿ / 24.1351729; 120.689403
新福宮位於台灣台北市新生北路中段，為主祀福德正神及新丁公之道教廟宇。該廟宇原興建於1882年，舊名新丁公廟，後於1949年改建，並改為現名。該廟宇為位於台北中山區新興市場旁的仿古建築，另外組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之八月十五。
新福宮主祀神之一新丁公即分類械鬥受難者鄭新登，因歿顯現神蹟，被該地民眾建廟膜拜。
道格拉斯縣 (華盛頓州)
道格拉斯縣（英語：）是美国华盛顿州中部偏東的一個縣，該郡是韋納奇-東韋納奇都會區的一部份。根據2020年美國人口普查，共有人口42,938人。縣治沃特維爾，最大聚居地東韋納奇階地，但東韋納奇才是該郡的經濟中心。
該郡於1883年11月28日從林肯縣獨立，縣名紀念1860年美国总统选举民主黨候選人史蒂芬·阿諾·道格拉斯。
道格拉斯縣 (華盛頓州) 地理
根據美国人口普查局，本郡的總面積為4,790平方（1,849平方英里），其中陸地面積占4,720平方（1,821平方英里）、水域面積占73平方（28平方英里） （1.52%）。
道格拉斯縣 (俄勒岡州)
道格拉斯縣（英語：）是美国俄勒冈州西部的一個郡，西臨太平洋，面積13,297平方公里。根據2020年美國人口普查，本縣共有人口11萬1,201人。本縣縣治為羅斯堡。
道格拉斯縣 (俄勒岡州) 歷史
在白人遷入此區前，這一帶的居民皆為印第安原住民安普瓜人。1856年羅格河戰役爆發，其結果導致大部份安普瓜人被遷進大龍德印第安保留地。可是，有七個安普瓜家庭躲在山坡上，並成功避過政府的追捕。數十年後，人們才發現這批安普瓜人。政府最終決定讓他們繼續活在該區，並把他們的居住地命名為牛溪鈕帶（Cow Creek Band）。這批安普瓜人隨後在該地建設了一間賭場酒店，並將之命名為「七條羽毛」，以象徵躲避政府追捕的七個安普瓜家庭。
本縣成立於1852年11月7日，是自安普瓜郡獨立。其名稱紀念第十六任總統亚伯拉罕·林肯在1860年的競選對手之一，民主黨的史蒂芬·阿諾·道格拉斯。於1856年，庫斯縣割讓卡默斯瓦利予本縣。於1862年，本縣吞併了安普瓜縣。於1915年，本縣與傑克遜縣和萊恩郡進行邊界調整。
道格拉斯縣 (俄勒岡州) 經濟
整個安普瓜河流域皆位於本縣內。本縣共擁有約180萬英畝（7,300平方公里）的商業林地，並且是其中一個世界上最且林業歷史的地方。約25%至30%勞動人口皆從事林產工業。作為另一個主要工業，本縣的農業主要出產大田作物、水果和家畜。
道格拉斯縣 (俄勒岡州) 地理
根據2000年人口普查，道格拉斯縣的總面積為5,134平方英里（13,300平方），其中有5,037平方英里（13,050平方），即98.11%為陸地；97平方英里（250平方），即1.89%為水域。本縣既是俄勒岡州面積第五大的縣份，亦是美國面積第58大的縣份。只有本縣和萊恩郡兩個縣份的疆界自太平洋延伸至喀斯喀特山脉。
因為道格拉斯縣位於俄勒岡州中部，因此所有毗鄰縣皆為俄勒岡州的縣份。
道格拉斯縣 (俄勒岡州) 人口
根據2000年人口普查，道格拉斯縣擁有100,399居民、39,821住戶和28,233家庭。其人口密度為每平方英里20居民（每平方公里8居民）。本縣擁有43,284間房屋单位，其密度為每平方英里9間（每平方公里3間）。而人口是由93.86%白人、0.18%黑人、1.52%土著、0.63%亞洲人、0.09%太平洋岛民、1.02%其他種族和2.7%混血构成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口3.27%。在93.86%白人中，有18.4%為德國人、12.6%為英國人以及10.2%為愛爾蘭人。96.5%人口的母語為英语，2.2%為西班牙语。
道格拉斯縣 (俄勒岡州) 人口
在39,821住户中，有29.1%擁有一個或以上的兒童（18歲以下）、57.2%為夫妻、9.6%為單親家庭、29.1%為非家庭、23.9%為獨居、11%住戶有同居長者。平均每戶有2.48人，而平均每個家庭則有2.9人。在100,399居民中，有24%為18歲以下、7.5%為18至24歲、24.2%為25至44歲、26.4%為45至64歲以及17.8%為65歲以上。人口的年齡中位數為41歲，女子對男子的性別比為100：96.8。成年人的性別比則為100：94.2。
本县的住戶收入中位數為$33,223，而家庭收入中位數則為$39,364。男性的收入中位數為$32,512 ，而女性的收入中位數則為$22,349 ，人均收入為$16,581。約9.6%家庭和13.1%人口在貧窮線以下，包括16.6%兒童（18歲以下）及9.2%長者（65歲以上）。
舉證責任 (法律)
舉證責任（英語：、Standard of proof、證明度），又稱提供证據的責任，是在證據法中有多義且模糊的概念，此責任通常取決於相關實體法律的規定，法庭採納的推定及規則可能在不同情境下移轉舉證責任。
對於舉證責任問題歸屬為程序問題還是實質問題，存有分岐：一般大陸法系國家把舉證責任定於實體法（如民法典），而普通法系國家則常把舉證責任當成程序法問題，然而英美普通法的司法實踐，特別是在當事人雙方因證據矛盾都無法說服陪審團時，舉證責任就成實體法問題，因為舉證責任落在哪一方會對案件結局有決定性影響。
一般證據規則中，「誰主張，誰舉證」，是舉證責任分配的一般原則。
舉證責任 (法律) 举证责任倒置
程序法中对「谁主张，谁举证」的原則，在某些特殊侵权行为案件中常不利於受损害当事人，因此有了举证责任倒置之特殊法律救济方法，在实体法對侵权责任归责原则做出特殊规定。中華人民共和國2013年《消费者权益保护法》就是一例，对部分商品和服务的举证责任进行倒置，讓消费者不用承担举证责任，以達消费者维权。
舉證責任 (法律) 中華民國法律制度
中華民國《刑事訴訟法》原受大陸法系影響，裁判者發現犯罪之真實，負有證據調查的義務與責任；但從1967年起，法院的證據調查開始酌採英美法系當事人體制精神，而成為司法改革議題之一。
文章軌範
《文章軌範》，南宋謝枋得编著的文選評集，其书目的在於指導士子科舉考試。本書選文多爲經典之作，評點亦佳，《四庫全書提要》中稱贊此書“凡所標舉，動中窽㑹。要之，古文之法亦不外此矣”。
文章軌範 内容
文集共七卷，分別以“侯王將相有種乎”七字為題，前二卷為放膽文，後五卷為小心文，放膽文前面又寫著“凡學文，初要膽大，終要心小──由粗入細，由俗入雅，由繁入簡，由豪蕩入純粹。此集皆麤枝大葉之文……”。明王守仁又為本書作序。
七卷共選錄了漢、晉、唐、宋十五位作家的六十九篇作品，以韩愈《与襄阳书》為開首第一篇，韩愈《送李愿归盘谷序》及陶渊明《归去来辞》结尾；其中韓愈文最多，共三十二篇，蘇軾文十二篇，柳宗元、歐陽修文各五篇，蘇洵文四篇，大致以唐宋文為主。
選文多有謝枋得批註圈點，闡明其篇章的“放膽”、“小心”、“幾字句”等法。卷六《岳陽樓記》，卷七《祭田橫文》、《上梅直講書》、《三槐堂銘表忠觀碑》、《後赤壁賦》、《阿房宮賦》、《送李愿歸盤谷序》等七篇皆有圈点而无批注，因选注者尚無獨特之見解。而《前出师表》、《归去来辞》兩篇則連圈點也沒有，其門人王淵濟在本書跋中解釋說：「漢丞相、晉處士之大義清節，乃枋得所深致意，非附會也。」
《文章軌範》中引用安子順之說：「讀諸葛亮《出師表》不墮淚者不忠，讀李密《陳情表》不墮淚者不孝，讀韓愈《祭十二郎文》不墮淚者不慈。」頗爲后人所引。
文章軌範 版本
本書流傳後世，有以“九重春色醉仙桃”七字替換“侯王將相有種乎”為各卷標題。《四庫全書提要》對此指出“觀第三巻批有先熟《王》《侯》兩集之語，則此本為枋得原題近刻，乃以意改竄之。雖無闗大義，亦足見坊刻之好改古書，不可據為典要也。”
安徽历史
安徽地域是汉族诞生的摇篮之一。
安徽于清朝康熙六年（公元1667年）始建省，省名取安庆府与徽州府名第一字为安徽。此为安徽名称的由来。安徽因历史上有古皖国和境内的皖山、皖河而简称“皖”，分屬漢地徐、揚二州地域。
安徽历史 商朝
商朝（前16世纪－前11世纪）的开国君主汤曾经短期定都在安徽北部的亳州，当时安徽生活着很多邦國或部落，是後世汉族分支之一。
安徽历史 春秋战国
春秋（前770年～476年）时，安徽各地分属于吴国(天长，马鞍山等地)，楚国(六安等地)，越国（宣城等地）、萧国（萧县等地）、桐国（安庆等地），宋国(阜阳等地)、蔡国（凤台，淮南等地）、徐国（泗县，宿州等地）等。
战国末期，前278年，楚国的郢都（今湖北荆州）被秦国攻占，于是迁都寿春（今安徽寿县）。前224年，楚国大将项燕被秦国的王翦60万大军击败，前223年，寿春陷落，楚国灭亡。
安徽历史 秦汉
前221年，秦国完成征服六国、统一天下的计划。安徽大部分地区属于九江郡（今安徽寿县），北端属于泗水郡和砀郡。
秦汉之际，项羽曾以西楚为国号，号称西楚霸王，但未正式称帝。 
西楚以今天江苏淮安楚州为中心，范围大概是今苏北与皖北;而最大城市彭城（今江苏徐州市）以东到海被称为东楚；楚国历史上的中心，江陵到寿春被称为南楚。项羽在今安徽固镇县的垓下之战中败给刘邦，自刎于乌江（今安徽和县）。打败项羽后，刘邦建立汉朝。
汉武帝时东瓯国举国迁到卢江郡（安徽西部的舒城地区）。
汉朝末年与魏晋南北朝时期，，寿春成为军阀袁术的基地。袁术后来自称皇帝，但不久病死， 寿春归属军阀曹操（今安徽亳州人，三国中魏国的实际开创者）。
五胡十六国期间，从4世纪开始的几百年间，几支北方游牧民族在中国北方相继建立政权，南方则一直保持着汉人的王朝。安徽北部成为南北方对峙的前线，战火不断。383年在北方的前秦和南方的东晋之间展开的淝水之戰就是其中非常重要的一次战役。
安徽历史 隋唐
隋朝 (581年-618年)统一了漢地九州。经过短暂的混战，唐朝 (618年-907年)建立政权，并保持了一个多世纪的和平和统一。安史之乱中，安徽北部淮河地区遭受战火蹂躏。唐末875年王仙芝、黄巢起义， 从河南经今安徽和县渡长江入皖南，到福建、广东，后经安徽攻长安，天下大乱，藩镇割据，不久唐朝灭亡。
安徽历史 五代、杨吴、南唐
五代、杨吴、南唐都是晚唐藩镇割据的产物。其时今安徽省淮河以北大部分地区属五代，今皖南地区属杨吴和南唐。景福元年（892年），淮西（今属安徽）人杨行密在扬州建立吴国，937年徐州人李昇代杨吴自立，建立南唐，定都江宁。
太平興國元年（976年），宋朝大军攻入江宁，淮河以南最后一个阻碍宋朝统一的政权——南唐灭亡。安徽省全境进入了宋朝的疆界。
安徽历史 宋朝
北宋在今安徽省长江以南部分置江南东路，首府江宁府(今南京地区)；长江以北大部分属淮南西路和淮南东路。今萧县属于京东西路徐州。
北宋后期，北方的金朝崛起。建炎元年（1127年）以后，安徽北部的淮河再次成为南北对峙的前沿：北方的金和南方的南宋。淮南东路、西路淮河以南各州仍由南宋管辖，建制仍然保留，淮河以北各州属金朝南京路 (金朝)。
紹興十一年（1161年），金朝海陵王完颜亮出兵伐宋，在今安徽马鞍山采石大战失败。端平元年（1234年），金亡于蒙古帝国。德祐二年（1276年），蒙古人攻占南宋京城杭州。安徽全境归元朝。
安徽历史 元朝
13世纪，蒙古人用了68年時間征服漢地九州。元朝初期，安徽属江淮行省；后划江而治理，长江以南与苏南、浙江、福建同属江浙行省，长江以北与苏北、河南、湖北北部同属河南江北行省。
安徽历史 明朝
洪武元年（1368年），明太祖朱元璋在南京建立明朝，收復漢地九州。由于定都南京，現今的江苏省和安徽省直屬中央六部管理，称为“直隶”。该区域跨长江和淮河南北，首次将经济和文化差异很大的广阔地区，包括今安徽北部朱元璋洪水频繁的家乡凤阳，今安徽南部多山的徽州，和今江苏南部以富裕著称的太湖流域，都划归同一个行政区管辖。
明太祖定凤阳为中都，一度考虑迁都于此，后来放弃这个计划，只建成陵墓和一部分城墙。明代在安徽境内共设有7个府，其中4个位于长江以南：徽州府、宁国府、太平府、池州府；2个位于长江北岸：安庆府、庐州府；而整个淮河流域只有凤阳府一府。长江南岸的芜湖縣在明朝发展成新兴的經濟中心。崇禎八年（1635年）李自成部攻陷凤阳，掘明朝皇室的祖坟，焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”。
安徽历史 清朝
順治二年（1645年），清軍攻占南京，将南直隶改为江南省，最初设一位江南布政使司（驻江宁府），以及三巡抚(江南巡抚、凤庐巡抚和操江巡抚)。根据康熙年间的《大清会典》，布政使为一省之长。因此江南布政使的到任，可以认为江南省成立。
顺治十八年，江南布政使分为左、右两位，分驻江宁府、苏州府。右布政使辖宁、镇、苏、松、常，左布政使辖余下地方。然这两位布政使仍冠以“江南”头衔，所以不可能认为江南分省。
康熙五年，江南右布政使增领扬州府、淮安府和徐州，左布政使则相应减少。因此左、右两布政使辖境已经和现在安徽、江苏两省十分接近。康熙六年，左、右布政使分别改为安徽布政使、江苏布政使（这是“安徽”、“江苏”这两个省名出现之始），依然分驻江宁府、苏州府，但江宁府本身属于江苏布政使辖境。此后，清代典籍里面“安徽”、“江苏”出现次数逐渐增加，但“江南省”字眼仍十分常见。康熙朝也并未有记载“分省”。所以这里的两个布政使辖境还只是两省的雏形罢了。另外，康熙二十九年，分定江南、浙江洋汛，嵊泗地域划归江南省江苏布政使司的崇明县。
安徽历史 清朝
乾隆二十五年，安徽布政使从江宁府前往安庆府。同时，江苏布政使一分为二——江宁布政使（驻江宁）和江苏布政使（驻苏州）。江苏省境内形成了一巡抚两布政的格局。不过，从清朝中期开始，巡抚逐步取代了布政使成为一省之长，所以江苏内部分两个布政的情况并不被认为是“分省”，毕竟名义上还有“江苏巡抚”统辖坐镇。至此江苏、安徽两省官僚体系完全定型，在清代文献中出现频率逐渐高过“江南”的频率，因而坐实了分省的事实。
晚清时期，太平天国定都南京，安徽南部是其主要粮食和军事基地，在曾国藩的湘军和陈玉成的太平军反复拉锯战中，安徽南部流失大部分人口，经济遭到嚴重打击，战后从河南、湖北居民移居皖南，文化习俗有所改变。同时期，捻军也发源于贫困而土匪横行的安徽北部。李鸿章在合肥附近招募淮军赴江浙作战。太平天国之后淮军成了清朝的一支重要力量。
安徽历史 民國
民國元年（1912年）1月1日中华民国成立，安徽首任都督兼民政长是同盟会员柏文蔚。民國二年（1913年）7月二次革命，安徽宣佈独立，反对袁世凯。失败后柏文蔚流亡日本，袁世凯命倪嗣冲为安徽都督兼民政长。倪嗣冲都皖8年。民國九年（1920年）直皖战争皖系失败，9月倪被解职。张文生任安徽督军，许世英任省长。民國十一年（1922年）10月，马联甲任安徽督理军务。以后历任安徽地方最高长官的还有王普（倪嗣冲女婿）、王揖唐、吕调元、姜登选、陈调元。民國十四年（1926年），陈调元归顺北伐国民革命军。民國十六年（1927年）国共分裂之后，安徽西部的大别山区成为红军武装割据的地区之一。
民國二十六年（1937年），全面抗战爆发，安徽成了日军、汪精卫政权、国军和中国共产党的新四军势力交错的地方。1940年，在安徽南部的泾县，发生国共冲突的皖南事变。
安徽历史 民國
民國三十四年（1945年）日本投降後，國民政府把安徽省會從安慶遷往合肥。民國三十七年至三十八年（1948年至1949年），安徽北部地方是國共內戰期間徐蚌會戰的主戰場。此役國軍被殲55萬人，中共控制了安徽省長江以北地區。民國三十八年（1949年）4月15日，中共成立皖北行署區，管轄其統治區。4月27日，國軍獨立團團長胡廣益聯合屯溪警保大隊長方師岳投靠中共。4月29日，共軍進駐屯溪。5月7日，中共成立皖南行署區，轄安徽江南地區。
1912年，津浦铁路全线通车，与淮河航线交汇处的蚌埠成为一个新兴城市。
安徽历史 中华人民共和国
1949年中华人民共和国成立后，安徽一度以长江为界分为皖北和皖南2个行政公署（省级）。1952年又重新合并。省界有小幅的调整：徽州的婺源县划归江西，盱眙县和泗洪县划归江苏，作为交换，江苏徐州的萧县和砀山县划给了安徽。但这又使得天长县成为伸入江苏境内的一个锲子。
在1959－1961年的三年大饥荒时期，安徽省的非正常死亡人口达到633万人，占灾前人口3446万人的18.37%，其比例居中国各省的第一位。
经历了“大跃进”和紧接着的“文化大革命”后，安徽的农村生产力遭到很大破坏，延续20多年的"大锅饭"使农民的生产积极性受到严重挫伤，也极大地束缚了农业生产力的发展。
1978年，凤阳县小岗村是“包产到户”的实验区。
1980年代，安徽中南部就以乡镇企业著称。但邓小平发展沿海改革开放政策，安徽失去了毛泽东论十大关系中的沿海省份的定位，被华东其他沿海省份远远抛在后面，成为中部经济区。
安徽历史 中华人民共和国
1990年代开始，以上海为中心的长江三角洲地区得到重视，但是安徽东部地区一直没有能进入长三角经济区，只有黄山市以观察员的身份参与一些旅游方面的分工合作。
1991年5、6月間，中國共有18個省、自治區、直轄市發生水災，5個省、自治區發生嚴重旱災。災害最重、損失最大的是遭到洪水侵襲的安徽省和江蘇省。據當時初步統計，安徽省受災人口达4800多萬人、佔全省總人口近70％，因災死亡267人，農作物受災面積430多萬公頃，各項直接經濟損失金額將近人民幣70億元。
中国实施中部崛起政策后，安徽经济有一定的提高。合肥市、马鞍山市、黄山市等安徽城市也陆续加盟长三角经济区。2010年1月12日，国务院批复《皖江城市带承接产业转移示范区规划》。
天使战争
天使戰爭是出自基督教的傳說，記載於《新约圣经》的預言類书卷《启示录》第12章第7-9节，敘述耶稣啟示給《启示录》的作者拔摩岛的约翰关于善惡势力在天上和地上争战的异象。
天使战争 墮落的撒旦
对《聖經》的評論普遍認為這一段話作為末世論的眼光，末日或作為靈性的爭鬥的象徵，看到它作為“反對在遠古時代背叛上帝的天使－撒旦/路西法。”（如彌爾頓的《失樂園》）
墮落的路西法和他的使者們在猶太教和基督教的天使傳說和藝術中常常出現。被描述為作出罪惡之行為的前天使們，且被處以放逐之刑。
天使之戰中路西法被描寫成從天上墮落，被視為天使长米迦勒在天使之戰中的對手。
天使战争 墮天使
墮天使是在亞伯拉罕諸教中，對被處罰而从天堂被放逐的天使們的總稱，特別是針對於路西法這個傳說中的墮天使。
天使战争 基督信仰觀點
基督信仰對天使之戰的觀念是基於《启示录》第12章第7-9节的記載，
比起《聖經》的經文，彌爾頓在他的創作失樂園中對天使之戰的描寫，造成大眾文化對於天使之戰有更生動的印象。
天使战争 延伸阅读
Mareike Hartmann: Höllen-Szenarien. Eine Analyse des Höllenverständnisses verschiedener Epochen anhand von Höllendarstellungen. Lit, Münster 2005 (Ästhetik – Theologie – Liturgik, 32), ISBN 3-8258-7681-0.
道格拉斯縣 (堪薩斯州)
道格拉斯縣（英語：，簡稱DG）是美國堪薩斯州東部的一個縣。面積1,229平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口99,962。縣治勞倫斯。
成立於1855年8月25日，以紀念第十六任總統阿伯拉罕·林肯在1860年的競選對手之一、民主黨的史蒂芬·A·道格拉斯。
天皇宮
天皇宮位於台灣台北市中山區民權東路，為主祀玉皇上帝之道教廟宇。該廟宇興建於1981年，為位於牛埔的仿古建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之正月初九。
线性插值
线性插值是数学、计算机图形学等领域广泛使用的一种简单插值方法。
线性插值 如何进行线性插值
假设我们已知坐标 (x0, y0) 与 (x1, y1)，要得到 [x0, x1] 区间内某一位置 x 在直线上的值。根据图中所示，我们得到
由于 x 值已知，所以可以从公式得到 y 的值
已知 y 求 x 的过程与以上过程相同，只是 x 与 y 要进行交换。
线性插值 线性插值近似法
线性插值经常用于已知函数 f 在两点的值要近似获得其它点数值的方法，这种近似方法的误差定义为
其中 p 表示上面定义的线性插值多项式
根据罗尔定理，我们可以证明：如果 f 有二阶连续导数，那么误差范围是
正如所看到的，函数上两点之间的近似随着所近似的函数的二阶导数的增大而逐渐变差。从直观上来看也是这样：函数的曲率越大，简单线性插值近似的误差也越大。
线性插值 应用
线性插值经常用于补充表格中的间隔部分。假设一个表格列出了一个国家 1970年、1980年、1990年以及 2000年的人口，那么如果需要估计 1994年的人口的话，线性插值就是一种简便的方法。
两值之间的线性插值基本运算在计算机图形学中的应用非常普遍，以至于在计算机图形学领域的行话中人们将它称为 lerp。所有当今计算机图形处理器的硬件中都集成了线性插值运算，并且经常用来组成更为复杂的运算：例如，可以通过三步线性插值完成一次双线性插值运算。由于这种运算成本较低，所以对于没有足够数量条目的光滑函数来说，它是实现精确快速查找表的一种非常好的方法。
线性插值 历史
线性插值从远古以来就一直用于补充表格中的间隔，它经常用于天文学数据。人们相信公元前最后三个世纪的塞琉西王朝、公元前2世纪的希腊天文学家与数学家喜帕恰斯就曾经使用了这种方法。在托勒密于公元2世纪所作的《天文學大成》（Almagest）中亦可以见到对于线性插值的描述。
线性插值 其它
在一些要求较高的场合，线性插值经常无法满足要求。在这种场合，可以使用多项式插值或者样条插值来代替。
线性插值可以扩展到有两个变量的函数的双线性插值。双线性插值经常作为一种粗略的抗混叠滤波器使用，三线性插值用于三个变量的函数的插值。线性插值的其它扩展形势可以用于三角形与四面体等其它类型的网格运算。
道格拉斯縣
美國有十二個州有稱為道格拉斯縣的行政單位，皆以第十六任總統阿伯拉罕·林肯在1860年的競選對手之一、民主黨的史提芬·阿諾德·道格拉斯為名，以示紀念。
認命
人類心理中的接受（或稱認命，英語：
）是一個人對現實情況的同意，承認一個過程或情況（通常是令人感到消極或不舒服的情況）而不試圖改變它或抗議它。 這個概念與默許的意思很接近。在當代漢語語境中，認命指的是「聽從命運的安排」。
布朗縣 (威斯康辛州)
布朗縣（英語：）是美国威斯康辛州東部的一個縣，東北傍密西根湖綠灣，面積1,594平方公里。根據2020年美國人口普查，共有人口26萬8,740人。縣治綠灣。該縣成立於1818年，以紀念1812年战争時期將領雅各·詹寧斯·布朗。是該州最早的兩個縣之一（另一個為克勞福德縣）。
波麗佳音
波麗佳音（日语： ponī kyanion */?；英語：）是一家日本影音出版公司，為富士产经集团旗下主要的影音和軟件生產商。它是富士媒體控股的控股子公司，分管集團的音乐影像事业群。
波麗佳音是日本影像軟件協會和日本唱片協會的正式會員，歷史上曾多次擔任兩大協會的會長。
波麗佳音以首次在日本銷售音樂磁帶和影像軟件而聞名，它也是全球最大的獨立唱片公司之一，且不從屬於歐美主流市場。
波麗佳音 發展歷程
波麗佳音前身是1955年1月18日設立的日本放送關係企業「株式會社日本放送事業社」（）。1966年10月1日，日本放送常務董事石田達郎成立「株式會社日本放送服務」（）。1970年，日本放送服務改名為「株式會社波麗」（）；同年，「株式會社佳音唱片」（）設立。1978年，波麗與佳音唱片在東京都千代田區九段北建設新總部，通稱「Taiyaki大樓」（）。1987年10月21日，波麗與佳音唱片正式合併為波麗佳音。1992年，波麗佳音將自己的製造部門與子公司「Busy Project」（）整合獨立為「波麗佳音企業」（）。1994年，「波麗佳音販賣」（）被波麗佳音企業吸收合併。2007年3月，波麗佳音成為富士電視台全資子公司。2008年10月，波麗佳音成為富士媒體控股全資子公司。
波麗佳音 旗下廠牌
2013年4月成立書籍部門，同年12月推出輕小說品牌「Ponican Books（）」。此外亦曾經設立電子遊戲製作部，現時還發行富士電視台及其他日本電視台製作的影像作品。
波麗佳音 波麗佳音在台灣
1992年，波麗佳音與台灣滾石唱片及香港嘉禾娛樂合作於台北市合資設立台灣子公司「波麗佳音股份有限公司」（），詹宏志曾任總經理，首張發行作品為林強專輯《春風少年兄》，並陸續發行伍佰、張震嶽及BABOO等滾石體系廠牌真言社旗下歌手的專輯（1994年滾石撤資，這些專輯移轉回滾石再發行）。除了陸續推出L.A.Boyz（雙全音樂製作）、林佳儀、張克帆（紅醇音樂製作）等成功打響知名度的新進歌手外，波麗佳音也吸引了葉蒨文、王傑、張鎬哲（兩把刷子工作室製作）等知名歌手轉投旗下，並代理發行神采製作（黃乙玲、吳宗憲、ASOS）、心地音樂（于冠華、方文琳、米志宏、葉樹茵、郭子）、夏哥創意工作室（蔡真妮、沈芳如）、異果音樂（吳岱融、林漢揚、陳艾玲、梅少祈）等音樂工作室製作的作品。
波麗佳音 波麗佳音在台灣
1994年，台灣波麗佳音與開麗創意組合經紀合作成立紅醇事業。1996年10月，台灣波麗佳音與開麗創意組合結束合作關係，並宣布裁撤紅醇事業。
由於亞洲金融風暴影響，台灣波麗佳音於1998年關閉、撤出台灣市場，旗下歌手的歌曲版權於2003年轉賣至豐華唱片。至今不少波麗佳音旗下歌手的作品亦由豐華唱片代理。
2019年7月1日，波麗佳音重返台灣市場，於台北市設立台灣分公司「日商波麗佳音股份有限公司台灣分公司」（）。
波麗佳音 波麗佳音在香港
在香港，波麗佳音與嘉禾電影合資成立嘉音唱片，並於1996年與樂意唱片合作推出唱片。後在1998年因嘉禾撤出，改組為「佳音音樂（太平洋）有限公司」，唯一藝人李蕙敏轉至寶麗金唱片。隨後於2003年被豐華唱片收購，成為豐華唱片香港分公司。2018年8月9日，豐華唱片香港分公司正式命名為「嘉音娛樂」。2020年8月31日，嘉音娛樂結束營業，由前總經理祈樂民成立的KCM Productions於2021年4月取得波麗佳音於香港的發行權。
波麗佳音 波麗佳音在新馬
1992年，波麗佳音先後於新加坡、馬來西亞設立分公司「波麗佳音私人有限公司(新加坡)」（）及「波麗佳音私人有限公司(馬來西亞)」（），並於1993年與新加坡海蝶音樂合作推出唱片。首張發行作品為陳潔儀專輯《不要傷了和氣》，同時亦代理發行台灣波麗佳音及香港嘉音唱片旗下歌手的專輯，1995年曾一度拉攏新加坡歌手鄭展倫加盟。
由於亞洲金融風暴影響，波麗佳音新加坡分公司於1998年關閉、撤出新加坡市場。波麗佳音馬來西亞分公司更名為「InterGlobal Music Malaysia」。
秦漢 (演員)
秦漢（1946年7月10日—），本名孫祥鐘，曾用艺名康凯、孙戈，籍貫浙江紹興，生於上海，臺灣男演員，第15屆金馬影帝與亞太影展影帝。秦漢的演藝生涯開始於1966年，成名與活躍於1970和1980年代，尤其是他與甄珍主演《煙水寒》首度得獎後，演技和銀幕形象受到肯定與歡迎後，開始活躍於瓊瑤作品三廳電影時代，並與秦祥林、林青霞和林鳳嬌合稱「二秦二林」。1978年秦漢憑藉著《汪洋中的一條船》一舉摘下亞太以及第15屆金馬雙料影帝。1980年代中期瓊瑤轉戰至電視劇，她欽點秦漢與劉雪華搭檔演出結果大受歡迎，秦漢演藝事業再創第二高峰。
秦漢 (演員) 生平
秦汉出生于上海，後來搬到香港，又轉去台灣。曾經唸過士林中學、開平高中。高中時期，秦漢曾報名中央電影公司訓練班，後来在他18歲时又加入國聯電影成為基本演員，藝名「康凱」（這個藝名由李翰祥導演所取，是他的第一個藝名），並拍了第一部電影《遠山含笑》，之後他去服兵役，經歷了三年的海軍陸戰隊生涯。退役後返回台北，為了謀生自立，他學了一段時期的繪畫，主要是抽象畫和山水畫，並把作品拿到母親開設的畫廊中賣，銷量不錯。後來一個偶然機會，他應邀演出了第一部電視劇《七色橋》。但直到1972年演出宋存壽導演的電影《母親三十歲》、《窗外》後才漸為人知。同年，他拍攝《唐山五兄弟》時將藝名改為「孫戈」，後來姚鳳磐再為他取新的藝名「秦漢」。
秦漢 (演員) 家庭
父親孫元良，中華民國國軍高級將領。母親是廣東人。
前妻邵喬茵。1970年代中期傳出秦漢和林青霞間的緋聞，可當時電影市場以文藝愛情片為主流，片商炒作男女主角緋聞宣傳電影乃司空見慣，主流報紙也不重視這些緋聞，甚少報導。而秦漢由於已婚身份，緋聞相對其他男星少。1979年。林青霞在亞洲影展中發生服藥過量意外送醫。據報秦漢異常關切的態度，引爆其妻邵喬茵長年積怨，在一番爭吵後，兩人面臨離婚危機。1980年3月，在連串鬧上新聞的戲劇化事件後。秦漢和邵喬茵的婚姻劃下句點。此時林青霞已於同年年初放下港台演藝事業赴美國進修，秦祥林更早早便正式對她展開追求。秦漢欲爭取林青霞感情的態度不久便在媒體上公開，諸如「與林青霞越洋電話」「決定赴美」「放棄赴美」「在美與林青霞共賞金盞花」等細節都被主要報紙報導。1980年九月，林青霞同秦祥林在美訂婚。1981年初，農曆新年前夕，秦漢勸回邵喬茵，一家團圓。此後二人同居，卻未再登記結婚。1983年，秦漢和邵喬茵再度分手，對外的說法是性格不合。1985年秦漢同已解除婚約的林青霞對外承認交往，此後分分合合直到1994年，林青霞同邢李㷧結婚，為故事劃下句點。
秦漢 (演員) 影视作品
2015年 鳳凰衛視中文台 《我們一起走過》
阎姓
阎姓，中文姓氏之一，在《百家姓》中排第327位。2006年阎姓人口在中国大陆排名第75。
阎姓 起源
閻氏的来源主要有三种说法
阎姓自得姓以后，主要在今天的河南、山西、湖北一带活动。秦汉时，开始向四周迁徙，向西至今天的陕西、甘肃、四川，向东则抵达山东，向北至今天的河北、内蒙古地区。
在東漢四大外戚家族，漢安帝劉祜的皇后閻姬便曾任過皇后與皇太后，與閻顯曾稱霸朝廷一時。該閻家出身山西。不過後來全部被斬殺。東漢末年時，張魯的幕僚有閻圃。在五胡十六國時，也有姓閻的外族。
唐朝时，阎姓在山西发展迅速，成为太原郡十大望族之一。唐朝画家閻立本的祖父乃北周上柱國（武官頂點）之一，出身榆林盛樂（今内蒙古自治区和林格尔县）。一直到19世紀後半，閻氏在山西都還有知名人士，如慈禧年間主管財政的閻敬銘。
唐宋以后，阎姓向江南迁徙。在今湖北省大冶一帶，也有經過遷徙的閻家，並在附近有閻家村。根據傳說，明末李自成曾經經過閻家村，認為該村乃閻羅王有關，故又稱為「閻家在」。該閻家，後來也輾轉到台灣。
歷史上還有其他非漢族，集體改名閻姓的例子：如河南汤阴的阎氏，其祖先就是鲜卑族，而清代满洲八旗的布雅穆齐氏则集体改为阎姓。
阎姓 “闫姓”问题
一部分闫姓是由于草書俗字和《第二次汉字简化方案》（后被废止）造成的阎姓的分支。
阎姓 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《百家姓》
《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·閻姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
興德宮
興德宮位於台灣台北市富民路，為主祀土地公之道教廟宇。該廟宇興建於1921年，為位於臺北市萬華區之仿古建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之七月初八。
圓通巖
圓通巖位於台灣台北市中山區中山北路四段劍潭山上，為主祀觀音之佛教廟宇。該廟宇為傳統之巖仔，重建於1959年，現為位於台北中山區之仿古建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之二月十九日觀音菩薩誕辰日。
NGC 2346
NGC 2346是位於麒麟座中，靠近天球赤道的一個行星狀星雲，在麒麟座δ的東南東方距離不到1度之處。它被非正式地稱為蝴蝶星雲。星雲明亮而顯眼，視星等為9.6， 並已被廣泛研究。它最顯著的特徵之一是其異常低溫的中心恆星，這是一對光譜聯星，以及它不尋常的形狀。
這個星雲呈現雙極性，氣體流出速度適中，在8〜11km/s的範圍內，而中心則由膨脹的分子氣體環包圍。星雲的電子密度約為每立方釐米400。星雲的電離是來自聯星伴星的紫外線發射的結果。更強的紅外輻射來自以7004160000000000000♠16 km/s膨脹的分子帶輻射。星雲中分子氣體的質量估計在0.34〜7030367881750000000♠1.85 M☉的範圍內，並且遠大於電離氣體的質量。
NGC 2346
中心恆星是由一顆A型次巨星和O型次矮星恆星組成的聯星。該系統的軌道週期為7001160000000000000♠16.00±0.03天，也是變光週期，可能是由於它周圍的軌道上有塵埃。塵埃本身被中心恆星加熱，因此NGC 2346在光譜的紅外部分異常明亮。當兩顆恆星中的一顆演化成紅巨星時，它吞沒了它的伴星，並從自身的大氣層中剝離了一圈物質。當紅巨星的核心暴露時，一股快速的恆星風從環的兩側膨脹成兩個"氣泡"。.
劍潭古寺
25°05′10″N 121°33′19″E﻿ / ﻿25.086224°N 121.555385°E﻿ / 25.086224; 121.555385
劍潭古寺，又名劍潭寺（臺灣話：）、觀音寺，是位於臺灣臺北市中山區北安里的佛寺，原位在劍潭，因臺灣神宮擴建而遷移至大直，今列為歷史建築。
劍潭古寺 歷史沿革
劍潭寺原在劍潭舊址紀念碑附近。初期歷史，史冊記載極少，依同治十年（1871年）年《淡水廳志》所載，祀碑記述是僧人華榮至此，遇見紅色蛇擋路，以筊卜後在此建寺塔，從淡水募金，吳廷詰等人在乾隆三十八年（1773年）捐建，又稱「觀音亭」。
乾隆中葉，主持順寶和尚捐倡重建。道光二十四年（1844年）春，主持妙金和尚任內，泉郊義源號、林益勝、謝瑞成見寺身風雨損蝕，發起重建，次年立碑。
大正12年（1923年），寺方請來陳應彬大修，將寺院擴為三殿、鐘鼓樓各侍左右。石作是由李闊嘴操刀。日治時期，每年前來參拜者就達幾十萬人次。耆老吳槐回憶，寺前昔日有設放生池，因放養龜眾多，故名｢龜池」，每晨寺僧在早課後會餵食，故龜群聽到木魚聲，則爭相浮出，有「劍潭龜聽環聲」俗諺。
劍潭古寺 歷史沿革
昭和12年（1937年），總督府擴建臺灣神宮，強迫該寺遷移。原遷至今大佳國小校地，後因設校，又遷至大直現址。原先十八羅漢、古鐘等古物歷經兩次遷遷而遺失、盜賣。道光的重修碑也不見，碑文收錄於《明清臺灣碑碣選集》、《臺灣北部碑文集成》。新址劍南山邊腹地有限，原三川殿、正殿等建築皆已不存在，僅剩後殿。寺身從原本兩進勉強合為一進，閩式起翹飛簷改為中國北方黃瓦混合日式屋簷。
至大直後逐漸沒落的原因，有人說是風水，但也有人認為是管理不佳的結果。1955年，由辜振甫等出資修廟。1979年8月，再度整修。
2004年2月16日，台北市文化局邀請古蹟委員楊勝雄、中研院台史所研究員黃富三、建築師符宏仁、文獻會副主委莊永明，以及寺廟建築專家台灣科技大學建築系教授王惠君、保安宮副董事長廖武治等人會勘，一致同意登錄歷史建物。2004年3月成立財團法人，委由大龍峒保安宮董事長廖武治主導修復，2005年夏整修完工。
劍潭古寺 歷史沿革
董事會將寺務委由佛光山管理，2006年將原先主神觀音移往廟前池邊，不置香爐。至於其他原也供奉在主殿的關聖帝君、十八羅漢、韋陀天尊、伽藍尊者、地藏王菩薩、鄭成功神像等都移至偏殿。2007年7月16日，北安里長徐德旺與多名當地信眾向市議員林晉章陳情。林晉章則表示民間資料顯示主神是觀世音，但寺方卻自行變更成釋迦牟尼，且不准信眾燒香、點蠟燭，引起信眾不滿，要求佛光山把觀音重迎主殿，目前更換主神的爭議目前仍無解。
今址為北安路805巷6號。民眾搭捷運文湖線至劍南路站一號出口下來，即可見到此寺。
2009年4月16日，由林晉章協助，將文物收藏者林進士從廈門白鹿舟骨董街購回的寺鐘物歸原主。
劍潭古寺 劍潭詩魂
相傳清治時期，有一名為「雲生」的書生借居此寺。某夜皓月當空，他獨自在寺庭中散步，忽見一著白色喪服女子緩緩而過，口中吟詩：「紅愁綠怨送春歸，徙椅無聊幾夕暉，十載光陰如一夢，遊魂時逐落花飛」，聲韻悽惋。正當書生準備上前察看之時，白衣女子身影已失，次日清晨向當地人打聽才知一女子隨父在淡水作客，父親早逝，身無積蓄，無法扶柩回鄉，遂滯留在此，不久憂傷而死，每當月圓時刻，常可聽到她夜吟詩歌。該書生覺得人世變幻無常，從此就隱居深山野地。
台電足球隊
台電足球隊，成立於1978年，是由國營企業的台灣電力公司所成立贊助，是臺灣少數半職業級的球隊，目前皆參加台灣企業甲級足球聯賽。1995年至2004年間在臺灣頂級足球聯賽中締造十連霸的紀錄，故有南霸天之稱。
台電足球隊 沿革
台電員工組織足球隊早於1979年，不過屬於業餘性質，直到1979年台電公司才投入資金，由處於花蓮的台電東部電力處管轄足球隊，並延攬南英商工及國光商工的球員培訓，以求發展成台灣足壇勁旅。1987年，台電隊遷移到了南投水里鄉，更以台灣首支實施職業化訓練的球隊為目標。1996年，台電隊再次遷移至高雄興達發電廠，並以鳳山體育場為訓練基地旅。
台電隊於1995年至2004年間在臺灣頂級足球聯賽中締造十連霸的紀錄，故有南霸天之稱。台電足球隊的首任教練為鐘茂竹，1994年後由黃仁成教練接手，並且在他的帶領下，台電隊共贏得8次聯賽冠軍，2004年後，因黃仁成教練以健康因素退下總教練一職，因此改由陳貴人教練接手帶領台電足球隊至今。
台電足球隊 沿革
台電足球隊聚集國內頂尖的足球選手，如曾效力於中超杭州綠城足球俱樂部的陳柏良、中甲北京控股足球俱樂部的溫智豪、台灣第一門將呂昆錡、國家代表隊前任隊長陳俞霖、有台灣加圖索之稱的馮保興，以及擁有國家隊資歷的陳善富、陳毅維等好手。
2011年9月25日，奪得亞足聯主席盃冠軍，該座冠軍不僅是台電足球隊隊史上首座洲際盃賽冠軍，也是台灣男子足球發展52年來史上首座洲際賽冠軍，台電陣中球員陳柏良及何明站更分別榮獲大會最佳球員及金靴獎。
2019年，通過2020年亞足聯俱樂部執照認證。
台電足球隊 2020年台灣企業甲級足球聯賽球員名單
更新日期 ：2020年9月11日
註釋：國旗表示球員在國際足聯資格規則定義的國家隊。球員可能擁有一個以上非國際足聯國籍。
斯卡伯勒 (多巴哥)
斯卡伯勒（英語：）是托巴哥島上的最大城鎮。托巴哥島是千里達及托巴哥的兩個島嶼之一。人口大約一萬七千人，差不多佔了全島人口的三分之一。這個城鎮由英皇喬治所控制，是十八世紀以英皇喬治三世而命名的防禦工事。那裡已經變成了歷史及考古博物館。斯卡伯勒的深水港口建於1991年。以前，船隻被逼離岸停泊。
1769年，斯卡伯勒代替了當時首都喬治城成為托巴哥的首都。在法國統治時期，被改名為「路易港」。
道格拉斯縣 (明尼蘇達州)
道格拉斯縣（英語：）是美國明尼蘇達州中西部的一個縣。面積1,865平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口32,821。縣治亞歷山德里亞。
成立於1858年3月8日，縣名紀念第十六任總統阿伯拉罕·林肯在1860年的競選對手之一、民主黨的史提芬·阿諾德·道格拉斯。
45°56′N 95°27′W﻿ / ﻿45.94°N 95.45°W﻿ / 45.94; -95.45
双线性插值
雙線性插值，又稱為雙線性內插。在数学上，双线性插值是对线性插值在二维直角网格上的扩展，用于对双变量函数（例如 x 和 y）进行插值。其核心思想是在两个方向分别进行一次线性插值。
双线性插值 算法
假如我们想得到未知函数 f 在点  的值，假设我们已知函数 f 在 , , , 及  四个点的值。
首先在 x 方向进行线性插值，得到
然后在 y 方向进行线性插值，得到
注意此处如果先在 y 方向插值、再在 x 方向插值，其结果与按照上述顺序双线性插值的结果是一样的。
如果选择一个坐标系统使得 f 的四个已知点坐标分别为 (0, 0)、(0, 1)、(1, 0) 和 (1, 1)，那么插值公式就可以化简为
或者用矩阵运算表示为
顾名思义，双线性插值的结果不是线性的，它是两个线性函数的积。在单位正方形上，双线性插值可以记作
常数的数目（四）对应于给定的 f 的数据点数目
双线性插值的结果与插值的顺序无关。首先进行 y 方向的插值，然后进行 x 方向的插值，所得到的结果是一样的。
双线性插值的一个显然的三维空间延伸是三线性插值。
双线性插值 在图像处理领域的应用
在计算机视觉及图像处理领域，双线性插值是一种基本的重采样技术。
材质贴图中，双线性插值也叫双线性过滤或者双线性材质贴图。图像的双线性插值放大算法中，目标图像中新创造的象素值，是由源图像位置在它附近的2*2区域4个邻近象素的值通过加权平均计算得出的。双线性内插值算法放大后的图像质量较高，不会出现像素值不连续的的情况。然而此算法具有低通滤波器的性质，使高频分量受损，所以可能会使图像轮廓在一定程度上变得模糊。
宏景花園
宏景花園（英語：）是香港的一個住宅屋苑，位於九龍黃大仙區上元嶺新九龍內地段6233號，屬於私人機構參建居屋計劃屋苑。該屋苑已於第20期甲之居者有其屋計劃中出售。此物業於1999年落成及入伙，由招商局集團及俊和集團聯營的「宏景置業有限公司」（Grand View Properties Limited）發展，及由香港房屋委員會負責監管整個發展過程及推售，由簡陳建築設計所設計，總承建商為俊和建築工程有限公司，管理公司為佳定物業管理有限公司，一共由6座樓宇組成（1-5座高39層，6座高28層），提供2,230個單位。單位之建築面積介乎44至63平方米，單位之實用面積介乎38至54平方米。屋苑前身是1995-96年清拆的上元嶺木屋區的餘下部份。
宏景花園 商鋪
宏景花園商場設有兩層，面積約15,000方呎。2016年，亞洲聯合基建控股以2.95億港元出宏景花園商場及停車場。2025年2月，茂盛控股以3.6億港元向永倫集團收購宏景花園商場及車位。
武宮正樹
武宮正樹（1951年1月1日—），是日本圍棋超一流棋手，日本棋院職業圍棋棋手。出身於東京，后入木谷實門下，早年與石田芳夫，加藤正夫两人並稱木谷三羽烏。
棋風稱宇宙流，自稱“自然流”，不惜放棄邊角，以中腹為目標，用黑棋時幾乎全部用三連星開局，深受業餘棋友喜愛。
武宮正樹 宇宙流
武宮正樹的布局偏重外勢，執黑棋幾乎每盤必以三連星開局。現代職業棋手之中，慣用黑15小尖手法者，唯有武宮一人。
藤澤秀行指出：「我們的棋用不了多少年就會被遺忘，只有武宮的棋才會流芳百世。」
武宮正樹 著作
『中級佈局』、『二連星』、『三連星』
『宇宙流大作戰』、『宇宙流基本知識』、『宇宙流傑作選』
『武宮流三連星：序盤至中盤戰術』、『攻防的手筋』、『星的威力』
三线性插值
三线性插值是在三维离散采样数据的张量积网格上进行线性插值的方法。这个张量积网格可能在每一维度上都有任意不重叠的网格点，但并不是三角化的有限元分析网格。这种方法通过网格上数据点在局部的矩形棱柱上线性地近似计算点  的值。
三线性插值经常用于数值分析、数据分析以及计算机图形学等领域。
三线性插值 例子
在一个步距为 1 的周期性立方网格上，取
为待计算点距离小于
,
的最大整数的差值，即，
,:,:是单位化后的值，所以其范围是[0,1]。
本句话参考http://paulbourke.net/miscellaneous/interpolation/（页面存档备份，存于）
首先沿着  轴插值，得到：
然后，沿着  轴插值，得到：
最后，沿着  轴插值，得到：
这样就得到该点的预测值。
三线性插值的结果与插值计算的顺序没有关系，也就是说，按照另外一种维数顺序进行插值，例如沿着 、 、 顺序插值将会得到同样的结果。这也与张量积的交换律完全一致。
可替代的集合论
一般來講，可替代的集合论（an alternative set theory）是指建立集合概念的其它数学方法。它的正是作為標準集合論的替代而出現的。
一些可替代的集合论：
狹義地，可替代集合論（the Alternative Set Theory，AST）是指一種具體的集合論，它是在70年代至80年代之間由Petr Vopěnka和他的学生所發展的。此理論建立於半集合理论的某些想法上，但也引入了更加激进的改变：例如，在 AST 中所有集合都是「形式上」有限的，也就是說關於集合公式的數學歸納法成立（更精確地說，AST 中只和集合有關的那些公理，和ZF集合論是等價的。其中，無窮公理被它的否命題取代了）。但是這些形式上有限的集合中，有一些包含了不是集合的子類，這使之與康托所定義的有限集（ZF的有限集）有所不同。這些子類稱作AST中的無窮集（尽管一些是"非标准有限的"而外在的实际上无限的，还有甚至类可以内在的是无限的）。
廖冰兄
廖冰兄（1915年10月21日—2006年9月22日），原名廖东生，原籍广西象州，生于广东广州，中国大陸漫画家，因其妹名廖冰，故以“冰兄”为笔名，亦曾用“郑育吾”等笔名。作品多讽刺时弊，抨击社会不良现象，代表作有《猫国春秋》、《阿庚传》等。
廖冰兄 生平
廖冰兄于1915年生于广州，祖籍广西象州。4岁时父亲去世，母亲被逼疯，病愈后改嫁，廖冰兄与其妹被外婆抚养长大。因家境穷困，断断续续读完小学，1929年考入广州市立师范学校（现广州市协和中学之前身）。为了帮补家计，廖冰兄做过小贩、干过纺纱、织麻鞋、扎作等活，并学唱木鱼、粤曲，又自学水彩画、月份牌等。
考入师范学校后，廖冰兄开始学习画漫画。1932年，廖冰兄开始创作漫画。1934年在广州、上海发表一系列的“人生哲理漫画”，受到漫画界赞赏。1935年，廖冰兄从广州市立师范学校毕业，担任小学教员。1936年组织“广州大众漫画会”，举办“大众漫画展”，发表的漫画内容以反对日本侵略和斥责国内的不抵抗主义为主，并陆续担任《群声报》《伶星》杂志的美术编辑。
廖冰兄 生平
1937年，廖冰兄与漫画界前辈黄凤洲合作，创办了《公仔报》，这是一份漫画刊物。抗战爆发后，弃职由香港返回内地，船作抗日宣传漫画。1938年初，廖冰兄在广州举办“廖冰兄抗战连环漫画展”，并得到《救亡日报》夏衍及郁风支持，在《救亡日报》出画展特刊。2月底，到武汉参加了国民政府军事委员会第三厅漫画宣传队，当时任队长的是叶浅予。5月，随张乐平领队的漫画宣传队分队到皖南。10月，读了毛泽东的《论持久战》后受到启发的廖冰兄接连创作了《抗战必胜连环图》，在安徽、浙江、江西、广西各地流动展出。之后到过桂林举办美展，后居于重庆。曾作过话剧导演，平面设计，美术教员等工作。
1943年，廖冰兄与与罗凤珍结婚。
1945年抗战胜利，廖冰兄的漫画主题转为谴责当时国民政府的贪腐和黑暗。其中一系列漫画以猫鼠为奸讽刺当时官场丑态，名为《猫国春秋》。猫国春秋漫画展于1946年3月在重庆北碚首展，5月转展成都，7月又在昆明展出，观者反应热烈，使他得到“一代鬼才”的称誉。年底返回广州居住。
廖冰兄 生平
1947年，廖冰兄移居香港，参加了“人间画会”，与黄新波等筹办揭露政府恶行的“风雨中华”画展。同年在《华侨晚报》连载《梦里乾坤》连环漫画，反映香港社会丑态。1948年在《华侨晚报》、《星岛日报》发表取材于香港社会的连载连环漫画《阿庚传》与《佐治汪》。与张光宇、米谷、特伟、丁聪等创办《这是一个漫画时代》丛刊。当时廖冰兄平均每天创作两到三幅漫画，四年间发表于各种报刊的作品不下于3000幅。
1949年10月1日中华人民共和国成立，廖冰兄以“人间画会”的名义发起制作题为“中国人民站起来了”的毛泽东巨像，与张光宇、张正宇、阳太阳、关山月等数十人共同绘制，完成后悬挂于解放后的广州爱群大厦。
“反右”期间，廖冰兄亦画了不少批判作品，例如批判胡风的漫画。1957年，廖冰兄接受中共任务创作并在北京《漫画月刊》发表的漫画《打油词画--赠教条主义诸公》被《人民日报》以大篇幅公开点名批判，廖冰兄被打成右派，被下放到广州白云山农场进行改造。期间由于有美术才能，常被借去画宣传报。
1961年。廖冰兄的“右派”帽子被摘掉。次年任广东木偶艺术剧团美术设计，之后曾与人合作发表连环漫画《松叔日记》，连载于《羊城晚报》。
廖冰兄 生平
文化大革命开始后，廖冰兄被打成“牛鬼蛇神”，被关押在广州槎头谭岗看守所。“九一三事件”后，廖冰兄开始获准放假回家，但创作已经中断，再没有有独立思想的作品。
文革后，廖冰兄进行了反思和自省，发表《自嘲》《噩梦录》等一系列漫画，并举行多次作品回顾展。九十年代初期，廖冰兄为了历史的悲剧不再重演，决定用漫画记史、论史，创作有组画《残梦纪奇篇》。
1995年，夫人罗凤珍去世。
廖冰兄终其一生坚持人道主义，十分关心他人疾苦，认为：“世上还有那么多人未过上好日子，自己就不敢讲享受，我觉得享受就是犯罪。”九十年代后，他感到“如果不是党中央下决心反腐倡廉，你画一万张漫画也没用。”于是2000年初，在回复漫画家
方成的信中，廖冰兄表示：“当今之现实比漫画更漫画，现代化的邪恶和邪恶的现代化是漫画所不能表现的，我的想象力、创造力都不及当代邪恶高水平”，从而搁笔转画风景画，并热心于公益活动。
早在1986年12月18日，廖冰兄已立下遗嘱，表示“可一死便烧，骨灰也不留……不如把骨灰散尽，让我魂游四方，岂不快哉”。2006年9月22日晚间，廖冰兄在广州逝世。
2007年5月20日，廖冰兄与夫人罗凤珍的骨灰合葬于广州白云山北麓。
廖冰兄 作品
廖冰兄的作品以政治讽刺漫画为主。他称自己的漫画为“悲愤漫画”。其代表作有《猫国春秋》、《阿庚传》等。
晉名峰
晉名峰（英語：）是香港的私人屋苑及豪宅，位處新界沙田九肚山畔樂葵徑2號，提供424個物業單位及640個住客車位，於2006年2月落成和入，建築師為巴馬丹拿建築及工程師有限公司，發展商為永泰亞洲及南豐集團。
晉名峰原址是理工大學的宿舍百德苑，因教資會推出的新房屋津貼政策，而於2001至2002年逐步交回政府。此地於2002年4月推出拍賣，由南豐及永泰亞洲合作以6.6億元投得所在地皮。
晉名峰 單位
晉名峰由5座樓高22層的高座住宅大廈及8座樓高2層低密度的住宅（分別為4座英倫複式洋房及4座水畔洋房）組成，合共提供424個單位，間隔分為2房、3房、3房連套房、4房連套房、4房雙套房、相連單位以及5房雙套房連空中花園的特色單位。面積方面，標準單位的面積由約800至約2,100平方呎不等，複式單位面積約2,300平方呎，特色單位命名為「星級寶藏」，面積則為約3,000平方呎。
晉名峰 住客會所
晉名峰住客會所佔地3萬方呎，會所設備包括園藝花園、網球場、室內及戶外泳池、宴會廳、健身室、桑拿室、室內按摩池及按摩室等。
一稿多投
一稿多投是指作者将自己创作的同一部作品同时向多家出版机构或者媒体投稿的行为。在许多国家，这种行为被认为是不道德甚至是违法的。
一稿多投现象的出现，是作者希望自己的作品有更早更多的出版机会。然而作者在获得这种利益的同时，出版者的权益却可能受到损害。尤其是报刊，作品的新颖性往往决定了报刊的利益。另外在一些以学术文章为参考因素的评定（如中国大陆的职称评定）中，文章数量的多少往往会影响评定结果，这种情况下的一稿多投可能有滥竽充数之嫌。
有些国家明文规定了法定的一稿多投期限。例如《中华人民共和国著作权法》规定了“自稿件发出之日起十五日内未受到报社通知决定刊登的，或者自稿件发出之日起三十日内未受到期刊社通知决定刊登的，可以将同一作品向其他报社、期刊社投稿。”
父亲 (油画)
《父亲》是中国画家罗中立于1980年创作的一幅油画，当年获得“中国青年美展”一等奖。
该画长2.16米，宽1.52米，描绘了一个农民的头部特写，该农民手端一个碗，面部堆满沧桑的皱纹，左耳夹着一支圆珠笔，整个画面极具悲剧性的震撼力。
左耳所夹圆珠笔是后来加上的，在画面中若隐若现。原作最初在四川展出，纯粹表现勤劳、善良、愚昧的中国农民的形象；后来为参加中国青年美展，特意加上这支圆珠笔，以表达新中国农民刻苦学习文化知识的意愿。
杜导斌
杜导斌（1964年12月12日—），真名杜道宾，湖北黄陂人，中国持不同政见者。杜原系湖北应城政府工作人员，因2001年以来先后在互联网上张贴多篇文章，被中华人民共和国政府认为系采取造谣诽谤的方式煽动颠覆中国的国家政权、推翻中国的社会主义制度。2003年10月29日，被湖北孝感警察拘留，11月10日，被正式逮捕。2004年6月11日，杜被孝感市中级人民法院判以煽动颠覆国家政权罪，处有期徒刑三年，缓刑四年，剥夺政治权利二年。杜提出上诉，8月11日被湖北省高级人民法院驳回。
杜导斌 生平
1964年出生于武汉市，大专学历，1983年参加工作，先后在环保局，市政府改革办公室，医疗保险局工作，干过技术员，工程师，团书记，秘书，办公室主任兼管政工和机关，职务上多次受到省\市奖励，并立过三等功。2000年，因政治观念改变，在入党即将成为事实的情况下，撤回了申请书。2003年，市党委常委谈话提升职务，杜导斌以不赴任回应。
1989年前业余爱好写诗，在国内诗歌刊物上发表过少量诗作，政治上信仰共产主义，读过大量马克思列宁主义以及毛刘周朱邓陈薄等人文选，并系统阅读了先秦哲学文学典籍。1989年学潮时第一次对原来的信念产生怀疑，向单位里的共产党领导当面表态同情学生，反对杀人，写作大量诗歌支持民主运动，主动从事过救援因涉身学潮而成为受迫害者的活动。1997开始接触和思考民主问题，系统研读自由主义政治哲学，探索适合中国的民主之路。
杜导斌 生平
2000年转向在关天茶舍等网站上连续发表时事评论，抨击中国农村税负过重，社会保障不保农民，义务教育名不副实，压制言论自由等范围广泛的社会政治问题，主张效法韩国全面取消强加在农民头上的各项税费。与王怡等人一起发起抗议信息产业部管制网络资讯流通的法规，在海外网站上大力呼吁抵制香港23条立法，声援香港市民游行示威，积极参加湖北省内的各种民间维权活动，终于被当局视为威胁因素。
2003年10月被中共以"煽动颠覆国家政权罪"拘留，旋即逮捕，2004年6月，孝感市中级法院一审以"煽动颠覆国家政权罪"判处有期徒刑三年，剥夺政治权利两年，缓刑四年。杜导斌不服判决，以无罪提起上诉，同年8月4日，湖北省高级法院二审判决维持原判。此后，杜导斌多次申诉，包括向全国人大法工委提起违宪审查控诉，但均未获回音。
中国官方媒体报道说，"杜导斌在缓刑考验期限内，据不悔罪，不服从监管，多次违反法律和执行机关的监督管理规定"。因此，湖北孝感中级法院根据执行机关提出的建议，撤销了对杜导斌的缓刑，执行原判有期徒刑三年，剥夺政治权利二年。
2011年與十數人在美國馬里蘭法院對網路大廠思科系统提出訴訟，指思科系統「在知情的情況下積極協助中國政府騷擾、逮捕、虐待中國異議人士」。电子前哨基金会聲援杜导斌，呼籲思科停止協助中國政府迫害人權。