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安娜·涅特列布科 生平
2002年，涅特列布科出演了紐約大都會歌劇院首次排演的《戰爭與和平》，並作為自己在該院的首次演出。同年，她首次參與萨尔茨堡音樂節，並擔任了尼古劳斯·哈农库特指揮的《唐璜》中的女主角。
2003年，涅特列布科發行了第一張唱片《歌劇詠嘆調集》。這張唱片成為了當年最暢銷的經典音樂唱片。2004年，承接前一年的成功，她與指揮家克劳迪奥·阿巴多合作，發行了另一張詠嘆調什錦唱片《向來自由》（Sempre Libera）。2005年，她與墨西哥籍男高音羅蘭度·維拉臣共同出演了《羅密歐與茱麗葉》和《愛情靈藥》，獲得廣泛好評。同年稍後，她與維拉臣共同主演了萨尔茨堡音樂節重新編排的現代版《茶花女》，更引起轟動。兩人「夢幻情侶」之說，亦由此而興。
2007年底，涅特列布科宣布和烏拉圭男中音埃尔文·施罗特訂婚。2008年2月，涅特列布科宣布懷孕，因此无法参加當年萨尔茨堡音樂節的演出，饰演的角色由尼诺·马查伊泽代演，同年9月5日，涅特列布科在維也納生下堤雅各·阿魯拉·涅特列布科（Tiago Aruã Netrebko）。
安娜·涅特列布科 生平
涅特列布科于2014年冬季奥林匹克运动会开幕式上献唱〈奥林匹克圣歌〉。2018年，涅特列布科被《紐約時報》評為年度最佳古典音樂人。2020年9月17日，涅特列布科宣布確診新冠肺炎。
2022年3月俄羅斯入侵烏克蘭期間，她批評了此次戰爭，但並未撤回對俄羅斯總統弗拉基米尔·普京的支持，因此德國巴伐利亞國立歌劇院和美國紐約大都會歌劇院取消她的演出，柏林的經紀公司與她解約，德意志留聲機公司也不再製作她的唱片。2023年2月28日，台灣的國家交響樂團也宣布3月5日音樂會取消她的演出。
粉圓
粉圓，在珍珠奶茶中也稱波霸或珍珠，是一種台式冰甜品（粉圓冰），主要成份為澱粉，主成分通常由太白粉，及木薯（樹薯，Cassava）及竹芋澱粉、馬鈴薯澱粉、蓮藕粉及果膠等凝結成分混合所製成的直徑 5～10 毫米的澱粉球，並添上水、糖及香料，其顏色、口感依成分不同而不同。
生粉圓早期的顏色是白色，現今較常見的黑色一般稱為珍珠粉圓，是廠商將焦糖加入了粉圓之中，並以此增加黑糖的甜味並且受到大家的喜愛。在其他國家則流行彩色粉圓。
粉圓 相關商品
「青蛙下蛋」是台灣夜市著名的小吃之一，因其煮熟之後，中心會呈現白白的一點，看起來像是青蛙卵因而得名，但其實青蛙下蛋跟「珍珠粉圓」相去不遠。
最早的青蛙下蛋是使用小魁牌「山粉圓」，但後來因夜市開始選用「粉圓」做為材料，口味讓大眾接受，也就漸漸讓大眾認為青蛙下蛋就是使用粉圓。
士林夜市的青蛙下蛋攤位通常直接加糖水或者再加一些奶精飲用，而其他地方也將其加在刨冰裡當配料食用。
由來
源於士林夜市內「哇！青蛙下蛋」攤販的招牌飲品，台北市士林區文林路101巷口的王記青蛙下蛋以及台北市士林區文林路114巷內（陽明戲院斜對面）的巫記青蛙下蛋為最早的創始老店，目前幾乎九成夜市的青蛙下蛋，全都被王記和巫記兩家包下來。
粉圓 相關商品
1992年1月13日，王記註冊「王記青蛙下蛋」、「哇！青蛙下蛋」等6商標，此外也曾以「青蛙下蛋」4申請，但因識別性不高遭駁回。1992年12月17日，巫記註冊「巫記青蛙下蛋」及「青蛙下蛋行」在「粉圓」商品類別，2002年以「巫記青蛙下蛋」申請小吃店類註冊獲准。
兩家老闆是姻親，都用外觀與構圖近似的青蛙為圖案，但兩者蛋的顏色和排列不同，巫記的青蛙蛋是紅色的，王記是黑色的，連青草形狀也不一樣。後來經官司判決，兩家老店都可以繼續使用青蛙下蛋和青蛙的圖案，但巫記必須撤銷店名的註冊商標，以後想開放加盟必須另外取新的名字。
「包心粉圓」是台灣宜蘭的地方小吃。「紅豆包心粉圓」是在粉圓中加入紅豆。
何焯
何焯（1661年—1722年），字屺瞻，號茶仙，因祖上曾在元统年间以“义行”得到旌门褒扬，人称义门先生、何义门。江蘇長洲人。與笪重光、姜宸英、汪士鋐並稱為康熙年間的“帖學四大家”。
何焯 生平
何焯來自書香世家，曾祖父何思佐、祖父何應登、父親何棟皆為生員，伯父何棅為順治四年（1647年）丁亥科進士。母親為皋廡吳氏家族吳士康三女，吳士玉為何焯表弟。何焯少時鈍拙，十四歲發憤用功，拜吳縣邵彌、安溪李光地為師，與閻若璩有往來，寓居阎家，常與閻通宵切磋。二十五岁时以拔贡生进京城，被尚书徐学、祭酒翁叔元收为门生。精幹校書，長於考據，然性情偏狹，喜歡詆毀前輩如錢謙益、方苞、徐學等人。其師翁叔元依附明珠，指斥湯斌為「偽道學」，何焯寫長信給叔元，表明師生絕交，索還門生帖子。叔元恨之入骨，極力打壓何焯。
康熙四十一年（1701年）冬，聖祖南巡駐涿州（今河北省涿州市），巡撫李光地向康熙推薦何焯，入值南書房，赐为举人。次年，参加礼部考试，末取，赐进士，选庶吉士。不久侍讀八皇子，與八阿哥胤禩關係密切，胤禩“將何焯一幼女私養於宅中，以為己女。”，因與胤禩營黨，陷入皇子之爭而下獄。
何焯 生平
康熙五十四年（1715年）何焯獲罪後，在獄中仍校讀《易經》，康熙帝閱覽被沒收的何焯邸中書籍，認為何焯“固讀書種子也，而其中曾無失職觖望語”，又見其草稿有辭去吳縣令饋金，“盡以其書還之，罪止解官，仍參書局。焯即趨局校書如故”。何焯受李光地知遇之恩，但李光地出賣陳夢雷，為何焯所不齒，何寫給全祖望的信中，對李頗有微詞。
康熙六十一年（1722年）何焯去世，康熙帝十分惋惜說“修書勤，學問好。朕正欲用之，不意驟殤，深可憫惻！”，命有司存恤其孤。
何焯工書法，尤善小楷，得晉唐人法度，筆力如董其昌，曾為皇帝寫《四書集注》，與姜宸英、汪士铉、陈邦彦並稱四大家。何焯晚年好品茗，號茶仙，精於茶藝。门人著录者四百人，吴江沈彤、吴县陈景云为尤著。其弟子金农有诗云：“宋元雕本积万卷，父子著书游禁庭。近不得意但高卧，秋风吹老古槐厅”。乾隆三十四年（1769）蔣維鈞（字思敘，號硯溪，1727-1773, 蔣杲從堂侄，蔣耀宗弟）輯《義門讀書記》, 乾隆三十七年叶树藩据何批刻成《海录轩朱墨套印本》, 乾隆四十三年于光華輯《重訂文選集評》。
何焯弟何煌（1668～1745）亦為清藏书家、校勘学家。何煌字心友、一字仲友，号小山，别号何仲子。江苏长洲（今苏州）人。早年曾随同何焯前往京师，官职不详。
何焯 学术
武汉大学文学院韦胤宗认为，何焯是后世版本目录、校勘之学的鼻祖。是“清人学问转变之一典型”。歷史上，他最早專業批校，所批校的書籍遍及四部，有百種之多。衍生的批校及過錄本逾三百种。汪绍楹在《阮氏重刻十三经注疏考》中说：“。。。于校勘，实衍义门昆仲之余绪”。不过，由于何焯早年将精力投入在时文制义，即八股文中，他的学术成就几乎都是在康熙三十四年（1695）学风转变后达成的。俞正燮《癸巳丛稿》称其“用批时文法批书”。張之洞《書目答問》中的“國朝著述諸家姓名略總目”將何焯列為校勘學家之首。自何焯起，学者们从原来的抄书做笔记逐渐改而在原书上批校。而这些批校转而被人整理为可以单独刊行的“读书记”之类。
何焯的學術圈子，包括了其師友與眾弟子。李光地是其師，何焯批校中常引用他的見解。何煌是其弟，與乃兄同為學者，兄弟之間多有交流。錢楚殷，錢曾長子，是何焯的好友。通過楚殷，何焯得以借閱錢謙益绛雲樓烬餘之書，又得到了海虞馮舒、馮班兄弟舊藏之書。何氏與毛扆、陸贻典、毛奇齡、徐學等學者及藏書家的交往逐漸形成了批校、過錄的學術文化、學術風尚。何焯的弟子眾多，著名的有沈彤、蔣杲、陳景雲等。
何焯 学术
考据家钱大昕曾否定何焯的校勘。或说虽然钱大昕有时的确指出了何焯的错误，但也有时误读了何焯的原文，也有时不知自己的论点其实与何焯相同。
何焯在书法上特具造诣，尤精于小楷、行书，为帖学大家。即使是何氏在书上批校的寥寥数行字，都会被后世藏家当做可贵的临摹书帖。在何焯批校文本被过录的过程中，他的书法被各色过录者们当做写字的范帖，学习书法。清代中期的姚世钰（薏田）以字迹与何焯极似闻名，几乎可以乱真。其他类似的书法临习者不少，导致后世鉴定何焯真迹变得更加困难，乃至有商家雇佣抄手模仿何焯字迹，抬高书价。
何焯 逸事
何焯曾在南書房問左右“老頭子去否？”不料康熙聽到大怒，打算加罪。先生解釋說：“先天不老之謂老，首出庶物之謂頭，父天母地之謂子，非有心誹謗也。”這個故事後來被套用在紀昀與乾隆的軼事。
何焯 流行文化
光榮《三國志14》中曹操的特性“魏武之強”出自何焯对《三国志》中曹操收编青州黄巾军一段的批校“魏武之强自此始。”
何焯 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《清史稿/卷484》，出自趙爾巽《清史稿》
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嚴家淦故居
嚴家淦故居，位於臺灣臺北市中正區博愛特區，為中華民國第5任總統嚴家淦的官邸，列國定古蹟。
嚴家淦故居 建築
嚴家淦故居地點一帶屬博愛特區，為臺北捷運車站最密集的區域，但此區域充滿綠蔭植栽、空間步道，一直受到高度管制。原配作臺灣銀行頭取官舍（頭取為銀行董事長），共843.73坪，主體建築為洋式二層樓建物，屋頂有突出的尖塔，建坪約200多坪，1920年再增建日式木造房舍，地址是重慶南路二段4號。圍牆曾於1963年蘇澳地震倒塌20公尺。庭樹為日治時期種植，大多為青剛櫟、九芎、榕樹、楓香等臺灣原生種，還有三棵樹圍壯碩的黑板樹。西式的水泥牆上頂著東亞式的磚瓦屋簷，內部也是西式裝潢卻有東亞式橫樑。一樓包括會客室、大餐廳和日式廂房；二樓則是書房、臥室與起居室。房子用料十分精細，地板還是南亞塑膠出品的第一批地磚。中央研究院台灣史研究所研究員黃蘭翔表示，嚴家淦故居設計者不詳，當時臺灣銀行是野村一郎設計，推斷此官舍可能也是其作品。
因涉及中華民國總統官邸周邊維安，嚴家淦故居原則不開放參觀；就算因特殊開放需求，也要由維安單位核可方可辦理。
嚴家淦故居北側圍牆外的大同之家，是嚴家淦接待外賓與辦公處所。
嚴家淦故居 使用
嚴家淦擔任國民政府臺灣接收委員時1945年從日本政府接收此屋，1946年他就任臺灣銀行董事長就遷入。嚴家淦兒子嚴雋泰回憶，他們全家從上海搬遷至臺灣後就居住在此屋，與其他親戚當時都住在一起，吃飯時席開四桌，在過去相當少見。
嚴家淦當選副總統時由總統府出面向臺灣銀行買下該宅，總統府正式公文中稱為「重慶寓所」。負責看護官邸的守衛之一，是二二八事件要角林江邁的女婿曾德順。
據嚴家淦紀念協會秘書長張放之，內部陳設和嚴家淦生前沒什麼兩樣。客廳的舊沙發是1945年嚴家淦從倉皇遷離的日本人買下的骨董，桌上水晶菸灰缸是美國總統理查·尼克森的贈禮，餐櫃裡放著從蘇州帶來的舊瓷盤。1966年採訪時，客廳有總統蔣中正上書「克難興邦」的鏡子、副總統陳誠為嚴家淦祝六十大壽的壽屏。書房入口擺設一整排的音響設備，特別顯目的是一架嚴家淦用來聽傳統戲曲的舊式錄音機，室內還有他在抗戰前就購買的16厘米攝影機、施振榮贈送的個人電腦等。
嚴家淦故居 使用
嚴家淦臥病的六、七年間，妻子劉期純移居到臺北榮民總醫院陪伴，直到丈夫過世。依行政院訂頒之《事務管理規則》第249條規定，官舍借用時間以借用人任職各機關為限；當借用原因消滅，總統府基於管理機關權責，應將該宿舍房地收回。對於依法要收回嚴家淦官邸，總統府發言人戴瑞明表示，總統府望立法院加快修法進度，因現行的《卸任總統禮遇條例》只涵蓋卸任總統本人，但並未涵蓋卸任總統逝世後其遺孀的照顧問題，在情理上確實說不過去。
1999年12月24日下午，嚴家淦逝世五週年之日，劉期純於此邸過世。
嚴雋泰出國留學回來、結婚成家後，也住在此宅。總統府第三局人員於2000年3月21日造訪嚴雋泰，表示劉期純已逝，官舍必須依法在4月30日前騰出、歸還總統府。
嚴家淦故居 使用
當嚴家已開始打包時，和嚴家素不相識的民主進步黨立法委員范巽綠無意間獲知此事，便立刻奔走幫忙，還帶著多位文化與建築學者前往嚴家故居會勘，該年3月31日和同為民進黨籍的立委張俊雄、許榮淑以及多位學者舉行記者會，爭取社會各界的支持。當天古蹟建築專家李乾朗勘察後指出，嚴家淦故居是台北市僅存的日治時期高等官舍的前三名，其價值足可列為國定古蹟。4月6日，台北市文化局局長龍應台邀集立法委員范巽綠、許榮淑及古蹟建築專家李乾朗、黃俊銘、林會承、黃蘭翔、丘如華、徐裕健、賴志彰、康旻杰、王惠君等前往會勘。18日，李乾朗、黃俊銘、林會承、黃蘭翔、丘如華、徐裕健、賴志彰、康旻杰、王惠君九名審查委員一致通過成為台北市第九十二處古蹟。
由於保存嚴家淦故居牽涉多個不同層級單位，總統府秘書長游錫堃遂於2000年11月30日邀請文建會主委陳郁秀及內政部、財政部國有財產局官員在嚴家淦故居召開協調會。游錫堃表示，總統陳水扁認為嚴家淦功在國家，故居雖是總統府官舍，卻因其文物具歷史價值，主張保存並成立紀念館，嚴家後人也可續住，以維護文物。
嚴家淦故居 使用
2000年12月，中國國民黨立法院黨團大幅刪減總統府九十年度預算，使得謝東閔、孫運璿、李國鼎等人晚年照顧受影響；總統府只好出面請求國民黨酌刪新台幣1,400萬元便可。當時時任副總統的呂秀蓮原先租用重慶南路大樓作為官邸，則在2000年12月29日被刪減租金，並通過決議要行政院找合適房屋整修作為副總統官邸。呂秀蓮認為，嚴家淦故居距離總統府、總統官邸很近，上班、和陳水扁溝通、安全人員調度也比較方便，但正副元首住得太近有國安疑慮，因此不行。歷經一連串尋屋後，她屬意陳誠故居，土地為國有，地上物卻屬陳誠子女所有，只好罷休；最後在歌林公司董事長幫忙下，才找到房子。
2001年7月17日，內政部國定古蹟審查會以「嚴家淦先生故居」之名通過嚴家淦故居為國定古蹟。11月15日，在確定嚴家淦故居古蹟管制範圍的內政部會議中，專家考察網球場和大同之家的歷史關係，大致認為雖然嚴家淦曾在此活動或辦公，但這兩處應該不是嚴宅專屬專用，和嚴家淦的歷史聯結不密切；確定古蹟主體僅有圍牆內的嚴宅主建築，大同之家和網球場則建議台北市政府解編。
2002年3月12日，中國國民黨立法委員陳學聖到已漏水蟲蛀嚴重的嚴家淦故居勘察，對內政部史蹟維護科科長呂清源表示，嚴家淦故居應由總統府負責維修。18日，內政部邀集相關單位討論嚴家淦故居緊急搶修、蟲蟻防治、整體規劃、修繕以及營運管理等五項事宜，報請行政院動支第二預備金整修。
為紀念2004年11月7日嚴家淦百歲冥誕，在陳水扁指示下，總統府於當年冬季舉辦兩個月的嚴家淦文物展。
文化部為維護整體古蹟範圍，向北市都委會提出都市計畫變更，將嚴家淦故居土地使用分區從住宅區變更為保存區，2017年6月15日通過。
鲁滨逊漂流记
《鲁滨逊漂流记》（英語：，又译作鲁滨孙漂流记）是一本由丹尼爾·笛福59岁时所著的第一部小说，首次出版于1719年4月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日記形式写成的小说，享有英国的第一部现实主义长篇小说的头衔。由於原書名過長，通常簡稱為上述的標題。
小说讲述了一位海难的幸存者鲁滨逊在一个偏僻荒凉的热带小岛-特立尼达拉岛上度过28年的故事，而其伙伴是主人公从食人族手中救下的一个被俘虏的土著人。
这个故事的创作一般認為是由蘇格蘭人亞歷山大·塞爾科克的亲身经历所启发，亚历山大·塞尔科克曾流落于智利南太平洋岛的一个叫做Más a Tierra的小岛四年之久（该岛于1966更名为鲁宾逊·克鲁索岛），是智利胡安·費爾南德斯群島中的第二大島。
鲁滨逊漂流记 故事簡介
1651年8月，鲁滨逊（姓氏来自于德文"Kreutznaer"）违背父母希望他去从事法律专业的期望，下海启程前往赫尔的女王港。旅程十分颠簸，船在暴风中遇险，然而出于对航海的执着，鲁滨逊再次远航。这次，船被塞拉海盗劫持，鲁滨逊成了摩尔人的奴隶。两年后，他跟随一位名叫萊克的男孩逃跑；葡萄牙航船的船长在西非海岸救了他。船去了巴西。在船长的帮助下，鲁滨逊获得了一大片种植园。
几年后，鲁滨逊加入了贩奴航船。1659年9月30日，船在离小岛40里外的奥里诺科河口处遇到风暴。鲁滨逊小岛可能源自于加勒比的多巴哥岛，因为该小岛地处委内瑞拉海岸北部，靠近奥里诺科河开口，在特立尼达岛视野范围内。鲁滨逊和三只动物，即船长的狗和两只猫幸免于难。挺过绝望情绪后，鲁滨逊趁船还没完全沉下去时，找出了武器、工具以及其它补给。他在岛上建造了避难所，通过在木头上刻字来记录时间。在工具的帮助下，鲁滨逊可以打猎、种植谷物、风干葡萄、做陶器、养羊。他也捉到了一只小鹦鹉。
鲁滨逊漂流记 故事簡介
几年后，鲁滨逊发现当地人活在同类相食的吃人社会下，有时这些土著会到访海岛，杀死并吃掉俘虏。最初，鲁滨逊计划将他们全部杀死，但后来他意识到自己无权这么做，因为食人族们并不知道这样做是错误的。鲁滨逊试图通过解救俘虏来获得一些仆人；当一个俘虏逃跑时，鲁滨逊帮助了他，由于当天是星期五，因而给该土著人命名为“星期五”。在经历了野人、俘虏之后，在岛上以总督自居，成为荒岛的统治者。
更多的土著跑到岛上开食人派对，鲁滨逊和星期五随即击杀了他们，并救出了两名俘虏。其中一位是星期五的父亲，另一位是个西班牙人，后者告诉鲁滨逊其它遇难的西班牙船只。他们做出计划：西班牙人与星期五的父亲回去，把更多的人带回来，建造船只，驶向西班牙港口。
然而，在西班牙人出现之前，一艘英国船出现了；叛徒控制了船只，打算把他们的船长扔在岛上。鲁滨逊、船长和忠于船长的船员平息了叛乱，并把叛徒扔在了岛上。在启程去英国前，鲁滨逊告诉叛徒自己是如何在岛上生存的，并告知还有其它人会来。1686年12月19日，鲁滨逊启程，并于1687年6月11日到达英国。他得知家人以为自己死了，所以父亲的遗嘱上没有给他留什么份。鲁滨逊便去里斯本寻找自己在巴西的财产，他将财富运回英国，回避了海上的航行，获得了丰厚的收入；娶妻生子，过起安定的生活。最后一次的冒险是鲁滨逊和星期五在穿越比利牛斯山时击退饥饿的狼。
鲁滨逊漂流记 创作背景
一般認為，小说《鲁滨逊漂流记》是笛福受苏格兰水手亚历山大·塞尔科克的经历所启发而写成。塞尔科克在一次远航猎鲸航中，被抛弃在荒岛上生活了四年零四个多月，于1709年被救返回英国。而笛福在一次朋友的聚会上遇到塞尔科克，以其经历为主线写就《鲁滨逊漂流记》。
英國歷史作家提姆·謝韋侖在其著作《尋找鲁滨逊》中提出另一說，認為《鲁滨逊漂流记》是基於亨利·比特曼（Henry Pitman）的經歷，因笛福曾與比特曼住在同一區，有可能得知他的經歷:138。
鲁滨逊漂流记 反响和续集
小说在1719年4月25日出版，并在年终前四次再版。该作品後被翻译成为英、法、德、意、荷、漢等各种语言版本。
在十九世纪末，西方文学中还没有哪部书比《鲁滨逊漂流记》有更多的版本、衍生品、译文，后者甚至有700多种改编，包括无文字的小儿图书。
笛福继续写了一些較不出名的续集，如《鲁滨逊·克鲁索的更多漂流记》（The Farther Adventures of Robinson Crusoe）。该书原本是小说的最后一部分，根据第一版原先的标题页上这是第三部分，即后加的《鲁滨逊·克鲁索对人生和冒险的严肃回顾，以及他預見的神間世界》（Serious Reflections During the Life & Surprising Adventures of Robinson Crusoe, With His Vision of the Angelic World）；基本上，这部分主要是道德论述，并赋以克鲁索的名字以增添吸引力
鲁滨逊漂流记 解释
作家詹姆斯·乔伊斯注意到不列颠帝国征服的真正象征就是鲁滨逊本人：“他是不列颠殖民者的真实原型。 … 整个盎格鲁-撒克逊精神就是克鲁索：富含男子独立性、无意识地残忍、固执、缓慢但有效的智能、性别冷漠、精于算计。”
就食人而言，克鲁索在文化相對論倍感纠结。虽然他对此感到十分恶心，但这一问题在当地文化中根深蒂固，克鲁索也无法追究其道义上的责任。不过，克鲁索依然坚持了自己对道德绝对标准的信仰；他认为同类相食是‘国家级大罪’，不允许星期五这么做。
笛福早年的曾为政府撰写过大量的政论文，因此其作品有明显的自我思考与政治映射，这其中包括了对社会、人性以及宗教等的思考，同时也反映了当时的社会价值观和道德标准。马列主义史观认为: 小说《鲁滨逊漂流记》作为一部旅行与历险小说（冒险小说），在描写主人公鲁滨逊的种种经历的同时，也展示和剖析了人物的思想性格。了人类的愚蠢与勤劳美德。同时，由于鲁滨逊的形象富有与18世纪的英国资本主义资产阶级类似的奋斗进取与开拓征服的精神，作品亦被认作为歌颂资本主义精神以及企图使共产主义合法化的叙事。
威廉·费勒
威廉·费勒（英語：，1906年7月7日—1970年1月14日），克罗地亚裔美籍数学家，20世纪最伟大的概率学家之一。
威廉·费勒 生平
生于萨格勒布，1926年年仅20岁时在哥廷根大学获得博士学位，指导老师是希尔伯特和柯朗。1933年纳粹执政期间流亡丹麦，并曾在瑞典任教。1939年到美国，先后任教于布朗大学、康奈尔大学和普林斯顿大学。
威廉·费勒 学术成就
费勒在生灭过程、随机泛函、可列马尔可夫过程积分型泛函的分布、布朗运动与位势、超过程等方向上均成就斐然，对近代概率论的发展作出了卓越的贡献。他是权威数学杂志德国和美国《数学评论》的创始人和第一位主编。费勒在研究中对马尔可夫链和微分方程之间的关系做出了贡献，他在随机过程中对于的  半群生成元的研究为“费勒算子”理论提供了基础。
威廉·费勒 荣誉
费勒曾经担任国际数理统计协会主席，生前入选美国国家科学院、美国国家艺术与科学院院士。1969年荣获美国国家科学奖。
拦路强盗
拦路强盗（Highwayman）、拦路抢匪是17世纪到18世纪间英国用来形容那些专门在公路上的公共马车和其他运输车辆上，抢劫乘客的罪犯。这些歹徒以威胁恐吓及暴力的手段达到夺取受害者财物的目的。一个典型的拦路强盗会骑着马匹，并通常携带着一支手枪。
該等匪徒性質上與東方的響馬賊雷同。
艾格尼丝·史沫特莱
艾格尼丝·史沫特莱（英語：；1892年2月23日—1950年5月6日），美国左派记者，以对中共革命的报道著称。她支持女权、支持印度独立、亦支持中国共产党，她著有8本书。
艾格尼丝·史沫特莱 生平
1892年，史沫特莱出生于美国密苏里州奥斯古德，幼年家庭困难，从事过许多不同的工作，包括侍女、烟厂工人。1901年时随父母移居科罗拉多州的特立尼达。17岁时，史沫特莱参加县教师资格考试并在新墨西哥州的乡村学校任教一学期。
艾格尼丝·史沫特莱 生平
1910年，史沫特莱在加利福尼亚积极从事印度反抗英国统治的斗争。1912年8月，史沫特莱与欧内斯特（）结婚，1916年两人离婚。次年史沫特莱到达纽约，为《号角》撰稿同时为女权主义刊物《节育评论》撰稿。1918年3月被美國海軍情報局拘捕，並被控以間諜罪，囚禁兩月後獲保釋。之後一年半，經抗辯後，當局撤回控訴。1919年起侨居柏林8年，继续从事印度解放运动，还曾在柏林与尼赫鲁会面。1920年代，她在德国柏林结识了共产国际的德国人威廉·明岑贝格和苏联驻柏林大使馆工作人员雅各布·米罗夫-阿布拉莫夫（Jakob Mirov-Abramov），后者是共产国际国际联络部欧洲区负责人，在他们的影响下，史沫特莱与苏联和共产国际建立了联系。史沫特莱在1928年来到莫斯科，结识了佐尔格。1928年完成自传《大地的女儿》（）。1928年底史沫特莱以《法兰克福日报》驻远东记者的身份进入中国东北，之后奔走于中国各个地区采访。
1929年初，史沫特莱通过一位德国共产党人的介绍，以《法兰克福日报》记者身份途经苏联来到中国，在上海，她认识了鲁迅、郭沫若等文化名人，并协助宋庆龄处理了一些文件。
艾格尼丝·史沫特莱 生平
1930年佐尔格到了上海，开始组建其组织。佐尔格回忆说：“我早在欧洲时就听说过她。我知道我可能得依靠她的帮助。我请她帮我组建在上海的情报小组，特别是帮我挑选中国的工作人员。我尽可能与她的所有中国朋友见面，努力结交那些愿意为了左翼事业而与我这样一个外国人合作和工作的人。我把她当作我的小组成员一样利用，而且她的工作令我非常满意。”1930年底，通过史沫特莱的介绍，佐尔格结识了《朝日新闻》驻上海的记者尾崎秀实。
艾格尼丝·史沫特莱 生平
她积极联络中国左翼势力做宣传工作。由她主编的英文杂志《中国呼声》和由她推荐的美国人伊罗生主编的英文周刊《中国论坛》。1932年佐尔格为组织营救共产国际驻上海负责人牛兰夫妇，动用了他的网络与国民党中统总干事张冲接触，佐尔格等人被迫于1932年底撤回苏联。希特勒上台后，她改为担任英国《曼彻斯特卫报》驻中国记者，每周发回两篇报道。撰文报道江西的革命斗争，写出了《国民党反动的五年》、《中国人的命运》、《中国红军在前进》等文章。史沫特莱在1933年5月回到莫斯科。1934年1月，《中国论坛》的美国主编伊罗生与中共发生矛盾，共产国际远东局驻上海的埃韦特请求将史沫特莱调回上海任主编。1934年4月，共产国际作出决定：“为出版《中国论坛》，派艾格妮丝·史沫特莱同志去中国工作。”之后，史沫特莱1934年4月左右抵达美国，在那里出版新书《中国红军在前进——中华苏维埃共和国已诞生》，这本书顾名思义，是一本同情共产主义者内容的出版物。她还与《美国文汇》、《亚洲杂志》签订合约撰写有关苏维埃中国内容的数篇文章。她于1934年10月23日由旧金山乘轮船“柯立芝总统号”回到上海。此后，史沫特莱的主要任务就是在华从事舆论宣传工作。
艾格尼丝·史沫特莱 生平
1936年冬她来到中共地下党十分活跃的西安，由中共驻东北军党代表刘鼎负责接待。她自己解释说是因为“我的旧病复发，和朋友们商量……决定我去西安养病。”为了对史沫特莱入陕一事保密，刘鼎安排史沫特莱避居临潼，不要公开露面，以免招致南京政府的警觉，连她所需要的面包都是派专人由西安定期送来。据当时正住在西安张学良公馆帮助刘鼎装电台的无线电专家涂作潮回忆：“有一次，刘鼎派我去临潼给史沫特莱送了一次面包，由于我不懂英语，无法和她交谈。”同时刻另一位在西安的美国女记者海伦·斯诺（Helen Snow）回忆说，“刘鼎劝我立即离开西安，但我根本不想离开西安。虽然我是一个蹩脚的女记者，但在我可以不费力地得到一个有价值故事的时候，我能看得出来，而现在这里就酝酿着一个有价值的故事。这可能是我最后一次记录历史的机会。”但海伦·斯诺在西安甚至连电报也不能发：“西安电报局拒绝拍发我的电报，我不得不乘坐去北京的首班火车，我极不愿意在我一生中最大的事件正在发展时离开西安，但查尔斯——刘鼎坚持让我走。”恰在此时西安事变爆发，国民政府封锁消息。张学良专门接见了史沫特莱，向她说明这次事变的意义，委托她主持对外英语广播，报道西安事变真相，并为她提供一切方便。为了保证安全，英语电台就设在张学良的司令部里。此后，史沫特莱每天晚上从张学良的司令部里对外进行40分钟的英语广播，发表其“访问西北政界人物、红军代表、救亡领袖的报道以及有关西北动态的文章”。涂作潮回忆：“我记得，周恩来在红军驻西安办事处还接待过美国女作家、新闻记者史沫特莱。他们交谈是用英语，没有翻译。”史沫特莱成了相当一段时间里唯一的英文新闻来源，一时声名大噪。但她当时的一些报道激怒了共产国际、宋庆龄、宋子文、蒋介石等人。1937年1月19日，共产国际致电中共中央：“艾格妮丝·史沫特莱的行为相当可疑。最后，必须取消她以共产党人的名义和似乎他们所信任的人的身份发表演讲的机会，必须在报刊上谴责她的所作所为。”毛泽东和周恩来在1月21日给潘汉年的电报中也认为她的所作所为是“错误的”，并说“我们事先并不知道，该记者现来苏区，当劝其谨慎发言。”史沫特莱的朋友厄普顿·辛克莱在美国《自由》杂志上发表了一篇文章，题目是《美国女造反派在中国》，称她为共产党的“白肤女皇”。美国共产党的《工人日报》则发表文章攻击史沫特莱，说她不应该支持张、杨，不应该公开批评蒋介石。
艾格尼丝·史沫特莱 生平
史沫特莱是1937年1月初被中共派人接到延安的。一路上受到左权、彭德怀和贺龙的接待，进延安前左派女作家丁玲受党委派前来迎接。史沫特莱一到延安就受到毛泽东和朱德的接见。到达延安的第二天，延安党政机关举行欢迎大会，史沫特莱在会上畅谈了一个多小时自己的反帝斗争经历。史沫特莱去延安的最初目的是采访，写一部象《西行漫记》那样的作品。但史沫特莱并不把自己看成职业记者，而是一个政治活动家。她积极地利用自己的国际关系为延安争取援助，后来加拿大医生白求恩来中国的部分原因就是源自她的推荐。她邀请自己的许多记者朋友来延安，打破国民党对边区的新闻封锁。她参与并主持了延安鲁迅艺术学院外语部的工作。她甚至还发起了一场节制生育运动。接著她又发起了灭鼠运动，一开始被嘲笑为是西方人不切实际的讲究，但後来受到了毛泽东的支持。
艾格尼丝·史沫特莱 生平
1937年3月13日，共产国际领导人季米特洛夫致电中共中央，要求“必须公开声明，史沫特莱同中共或共产国际没有任何关系，使她没有可能以共产党的名义发表演讲和同革命组织取得联系。”至此，史沫特莱与共产国际的关系彻底破裂。1937年7月史沫特莱提出加入中共的申请，但被中共拒绝了。她嚎啕大哭，把前来通知她的陆定一惊得不知所措，只能用“当一个党外记者作用更大”来安慰她。于是她开始担任八路军总部随军外国记者一职。
延安期间，毛泽东经常与史沫特莱以及女翻译吴莉莉跳舞、聊天。因此贺子珍与毛泽东的感情出现裂痕，关系紧张。最终贺子珍决定出走苏联。
艾格尼丝·史沫特莱 生平
1938年1月，她从山西来到武汉和美国大使、南斯拉夫卫生专家等人商谈筹办中国红十字救助总队。此后，她便在中国红十字会军医部展开工作。她还说服日内瓦红十字国际委员会供应中国军队部分急需药品。为解决中国军医缺乏问题，史沫特莱积极号召外国医务志愿者来中国，著名加拿大医生诺尔曼·白求恩与理查德·布朗、印度著名外科医生柯棣华等受到她的影响来中国参与支援。在武汉的10个月，通过在前线的经历完成了《中国在反击》一书。1938年10月中旬，随中国红十字会医疗救护队退至长沙。将皖南事变的消息发表在《纽约时报》上。1940年9月去香港养病。
1941年5月回到美国，回国后，为中国募集救济战争灾难的捐款，并為朱德作傳《偉大的道路：朱德的生平和時代》，该书於1956年作者逝世後出版，1979年三聯書店出版中譯本。這本著作和埃德加·斯诺的《西行漫記》並列為西方人向本國介紹中共革命的經典著作。
二战后，史沫特莱移居纽约，1949年在麦卡锡主义的反共潮流中被怀疑为“苏联间谍”，因此被迫流亡英国。1950年5月6日，史沫特莱因手术不治在伦敦逝世。1951年5月6日，在她逝世一周年時，骨灰安葬於北京市八寶山革命公墓，朱德親題：「中國人民之友美國革命作家艾格妮絲·史沫特萊女士之墓」。史沫特莱与埃德加·斯诺、安娜·路易絲·斯特朗被并称为“3S”。1984年，中国曾专门成立“中国三S研究会”（后改名为“中国国际友人研究会”），邓颖超任名誉会长，黄华任会长。1985年，中国人民邮政曾发行“中国人民之友”系列纪念邮票，包含“3S”。
艾格尼丝·史沫特莱 “间谍”疑云
美国陆军将军威洛比曾声称她是曾同居过的间谍理查·佐尔格的情报网中的一名间谍，为此她曾经威胁说要控告他。理查·佐尔格是20世纪最著名的苏联间谍之一。其次，部分反共右翼人士声称从苏联档案和史沫特莱自传中发现“有力的证据”，以此控诉她是共产国际的一名“间谍”。但这个说法目前没有任何来自于前苏联，或俄罗斯的官方直接证据可以证明，基本上只是他们的个人揣测。
艾格尼丝·史沫特莱 “间谍”疑云
另外，据美国的公共電視網介绍，史沫特莱是“三重间谍”，替中国共产党、印度共产党和苏联共产党工作，“是20世纪最多產的女间谍之一”。她在上世纪一零年代为印度的一个叫做“自由之友”的支持印度独立的秘密地下组织工作过。当时这个组织就被美国政府严密监视着，之后她还因为被怀疑帮助“自由之友”从事间谍活动被美国政府起诉过。她在审判前离开了美国，到了德国。之后她在德国的印度共产党和苏联共产党之间做联络工作。在苏联著名间谍理查·佐尔格在日本被执行死刑前，他写下的文件里提到他的间谍活动完全是靠着史沫特莱才能得以进行。但他提到史沫特莱时用的是她的代号。在二次大战期间，她用自己的影响力说服美国将军约瑟夫·史迪威运送少量军事物资给中国共产党，帮助他们抗日。以上美國公共電視網的“间谍”说法都没有任何印度，前苏联，俄国，或中国的官方直接证据可以证明。
2006年世界棒球經典賽
2006年世界棒球經典賽（）是於2006年3月3日至3月20日舉行的第一屆世界棒球經典賽，世界五大洲皆有球隊參賽。由於夏季奧運和美國職棒大聯盟的球季有所衝突，一直以來大聯盟的球員都並未直接參與，本屆世界棒球經典賽是首次有大量大聯盟球員參與的高水準賽事。在經過為期18天，39場的激烈比賽之後，由來自亞洲的勁旅日本隊奪得首屆世界棒球經典賽的冠軍，古巴隊名列亞軍。
2006年世界棒球經典賽 籌備過程
在2005年的國際奧會年會決議從2012年夏季奧林匹克運動會起取消棒球項目後，一些棒球的主力國家倡議舉行開放大聯盟球員參與的棒球比賽。一直紛紛擾擾無法定案的世界級經典大賽，終於在2005年10月古巴領袖斐代爾·卡斯楚的批准下確定參與而正式成行。主辦單位是由美國職棒大聯盟（MLB）、美國職棒大聯盟球員工會（MLBPA）、國際棒總（IBAF）、日本棒球機構（NPB）、韓國棒球委員會（KBO）所組成。賽事的名稱為了與兩年一次的世界盃棒球賽（Baseball World Cup）有所區隔，也不能採用現行大聯盟季後賽的世界大賽（World Series），幾經考量後，大聯盟採用了「仲夏經典」（Midsummer Classic）與「秋季經典」（Fall Classic）的模式，將這項大賽取名為。
2006年世界棒球經典賽 賽事結果
古巴 3:1
日本 6:0
日本以10:6擊敗 古巴，奪得2006年世界棒球經典賽冠軍。
2006年世界棒球經典賽 獎項
以上四隊與 美国、 墨西哥、 委內瑞拉、 波多黎各即進入複賽的八隊均獲得下一屆經典賽會內賽資格，其餘隊伍則需參加會外賽以取得參賽資格。
2006年世界棒球經典賽 爭議
古巴宣佈，他們不會徵召那些叛逃到美國的古巴籍大聯盟球員加入國家隊。也就是說，一些知名球星，像是、何塞·孔特雷拉斯、、以及拉斐爾·帕梅洛，將無法參賽。不過，另外一位叛逃球員，，表達了願意代表波多黎各出賽投球的意願。因為他在當地擁有一間房子，而且規則允許擁有永久居留權的球員可以代表該國（地區）參賽。
根據一項在12月14日的報導，美國財政部的海外資產控制室基於對古巴的永久貿易禁運，因而拒絕發給古巴隊入境參賽許可。這項禁運是為了防止古巴從美國手中獲得任何利益。
有鑑於此，古巴國務委員會主席卡斯楚宣佈，任何古巴隊在經典賽中所獲得之利益，都將全數捐給卡翠娜颶風風災的災民。大聯盟會長辦公室與球員工會在這項宣佈之後不久也再次地送交古巴隊的參賽申請。
為了抗議古巴隊可能無法參賽，波多黎各棒球聯盟（）也宣佈，如果古巴無法參賽，波多黎各將不再協辦（初賽D組與複賽第二組的）比賽。
在2006年1月6日，國際棒總（，全世界棒球的最高管理組織）也威脅說如果布希當局不允許古巴隊參賽，他們將撤銷對世界棒球經典賽的認可。這將會對這項賽事造成嚴重的打擊，也會影響許多國家的參與意願。
2006年世界棒球經典賽 爭議
終於，布希政府當局不得不屈服於各方壓力之下，而這整件事到了2006年1月20日總算獲得了解決，美國財政部同意發給古巴隊參賽許可。財政部發言人發表聲明說：「由於世界棒球公司（）與美國政府部門間的密切合作，使得這項協議能夠達成，也使得我們能夠同時維護法律的範圍以及這項認可的精神……這項協議確保任何形式的贊助不會流入卡斯楚政權的手中。」（页面存档备份，存于）
根據《邁阿密使者報》」）的報導，在2006年3月9日古巴對荷蘭一戰當中，有一位住在聖胡安市的古巴難民，在比賽時高舉「卡斯楚下台」（）的看板。這個看板很清楚地出現在國際轉播上，也同時出現在古巴當地的轉播裡。這個人隨後被四名古巴的支持者所包圍，其中一名被武裝警察們從看臺帶走。
2006年世界棒球經典賽 爭議
在這個事件之後，古巴棒球聯盟與經典賽主辦單位達成一項協議，禁止在看臺高舉政治性看板。在複賽第二組的（第三戰）古巴與多明尼加之戰進行期間，有一群球迷用身上的T恤拼出了「」這句話。在進場的時候他們還特地多穿了一件，以免被保全人員發現衣服上的字母。他們也另外準備了一個看板，同樣也有這句口號。在比賽進行期間，一架拖著長布條的小飛機飛過了球場，而布條上面也是寫著這句惡名昭彰的口號。在第五局的時候，保全人員要求球迷將T恤換下，以及將看板收起來，雙方發生扭打。旁邊的球迷也開始鼓噪說：「把他們帶走！」（）
眾多的MLB好手譬如貝瑞·邦茲、藍迪·強森、曼尼·拉米瑞茲、松井秀喜等選擇不參加，或在最後一刻決定退出(譬如弗拉迪米爾·葛雷諾)、影響比賽的可看性。
意大利隊幾乎全隊都是由美國意大利移民後裔第二代或第三地組成，譬如麥克·皮耶薩。由美國意大利移民後裔第二代或第三代去代表幾乎整個意大利隊，實際上不代表真正的意大利本國棒球水平。
2006年世界棒球經典賽 爭議
在2006年3月12日（複賽）日美之戰的八局上半，裁判們判定日本隊的三壘跑者西岡剛在美國隊左外野手接殺高飛球之前就先離壘，所以得分不算。當時三壘審前往左外野去監看這個接殺動作，而補位的二壘審判定跑者離壘時機正確，安全回到本壘得分。但是主審在召集其他裁判討論後，改判跑者離壘過早，封殺出局。
而慢動作重播畫面清楚地顯示，西岡剛的腳在接殺時還踩在壘包上。但也許是因為他如同教科書一般的再觸壘動作幾近完美，上半身在腳離開壘包之前就開始移動，使得主審產生混淆。由於棒球規則闡明再觸壘動作的最後判定權在主審手中，所以最後的判決就是如此，而美國隊也因為九局下的再見安打而以一分險勝。
有些人指出，這場比賽除了三壘審是澳洲人外，其他三位均為美國人。而且看起來主審是被美國隊教練所說服才做出新判決的。不論如何，這項判決已經正式定讞，無法再提出訴願。
2006年3月16日在關鍵的複賽第一組第六場美墨之戰的第三局下半，墨西哥隊打者擊出了一支全壘打，球擊中了右外野全壘打牆上的標竿，然後彈回場內。根據棒球規則，這應該算是全壘打，然而，這場比賽的一壘審（日美之戰時的主審）判定球擊中全壘打牆而彈回來，所以是一支二壘安打。墨西哥隊教練向裁判抗議（也有球員高舉那顆爭議球，指著那顆球上面的黃色漆印表示是擊中標竿），不過裁判只給了他一次警告，並未更改判決。
2006年世界棒球經典賽 經典賽的成功
美國新聞界從宣佈要舉辦經典賽的那時候就開始懷疑這個賽事會不會成功。然而，事實證明它相當地受歡迎，有許多場面成為許多人茶餘飯後津津樂道的話題。例如委內瑞拉和多明尼加在初賽時的那場對戰等等。每個球場的進場人數也超乎預料，包括聖胡安市的席然畢松球場。它的一萬九千個座位，在初賽與複賽階段，只要有波多黎各出賽的場次都爆滿。的發言人也提到，雖然國際收視率資料還沒統計完畢，不過收看節目的人數應該相當地高。此外，大會總共發出了四千張以上的採訪證，這個數字遠超過世界大賽和奧運，表示這項賽事成功地達到將棒球推廣至國際的目標。體育專欄作家也報導說：「在初賽階段賣出的相關商品比有關單位針對整個17天賽事所估算的還要多。」（页面存档备份，存于）他也提到，在某個時候，委內瑞拉隊的制服甚至以每六秒鐘一件的速度賣出。
圣路易斯华盛顿大学
圣路易斯华盛顿大学（英語：，縮寫為WashU）是美国密苏里州圣路易斯市和圣路易斯县的一所頂尖私立研究型大学。其以美國開國元勳和第一任總統喬治·華盛頓命名。
截至 2023 年，华盛顿大学招收了来自全美 50 个州和 110 多个国家的约 16,500 名学生。
在學術排名中，聖路易華盛頓大學長年一直在《美國新聞與世界報導》美國國內大學排名中位於全美前20，2021年排名第14；在全球排名中，2020年世界大學學術排名將聖路易華盛頓大學列為全球第23名，2021年《美國新聞與世界報導》將聖路易華盛頓大學列為全球第33名。截止2020年10月，圣路易斯华盛顿大学共有26位校友及教职工获得诺贝尔奖。體育方面，圣路易斯华盛顿大学是大學運動聯盟（UAA）的成員學校之一。
圣路易斯华盛顿大学 历史
华盛顿大学在1853年由密蘇里州參議員韋曼·克羅和诺贝尔文学奖得主T·S·艾略特的祖父威廉·格林利夫·艾略特在圣路易斯城区共同建立。为一个私人且无宗教联系的学院。
在成立时，大学原名是「Eliot Seminary」（艾略特神学院）。但当时担任牧师的艾略特深怕用自己的名字会影响到学校的非宗教性，于是在1854年校董事会为了纪念乔治·华盛顿，而将校名改为「Washington Institute」。在1857年校名又改为「Washington University」。大学于1859年用华盛顿大学的名义授予它的第一个四年制文学学士学位，并于1905年搬至現今距圣路易斯市6英里远的校区。
圣路易斯华盛顿大学 历史
1976年，校董事会为了将校名與其他二十余所含有「华盛顿」字样的大学區分，在校名后添加了学校所在城市「in St. Louis」作为后缀。尽管官方的信头名为圣路易斯华盛顿大学「Washington University in St. Louis」，学校的法人名字为华盛顿大学「The Washington University」。其他常用的昵称有「Wash. U.」和「WU」，两个名字都由学校名称的开头字母演化而来。
圣路易斯华盛顿大学 校园
圣路易斯华盛顿大学有四个校区：
圣路易斯华盛顿大学分为四个校区：丹佛斯（（Danforth Campus）校区、医学院校区、西校区、北校区、和泰森研究中心。丹佛校区的学院有：文科学院、SAM FOX设计和视觉艺术学院（包括艺术学院和建筑学院）、Olin商学院、工程学院、大学学院、法学院、乔治沃伦布朗社会工作学院、艺术学院。医学院校区则含有医学院。自1992年，圣路易斯华盛顿大学曾多次被挑选为总统辩论和副总统辩论的主持学校。1992年，2000年，2004年，该校主持了总统辩论。2008年10月2日，该校迎来了副总统辩论。2007年，圣路易斯华盛顿大学收到了22428份入学申请书。该年录取率仅为19%，多于90%的大学新生在高中排名为年级前10%。2011年圣路易斯华盛顿大学收到28826份入学申请书，录取率只有15.4%，创下历史新低。2006年该校录取的国家优秀学者数量全美排名第4，私立大学排名第2。2012上海交通大学全球大学排名将圣路易斯华盛顿大学排列在全球第31位。
圣路易斯华盛顿大学 学术
华盛顿大学包括7个研究生和本科生院，涵盖大部分的学术领域。其医学院闻名于世，是美国最好的前5所医学院之一，与哈佛大学和约翰·霍普金斯大学齐名。其理工商法文等各科实力也均十分杰出。
历史上共有25位和圣路易斯华盛顿大学有关的师生获得诺贝尔奖，其中包括1927年物理学奖获得者阿瑟·康普顿以及1993年经济学奖获得者道格拉斯·诺斯。
圣路易斯华盛顿大学 住宿
75%的本科学生住在校园里。大部分宿舍座落在南40宿舍区，这个名字的由来是因为它在Danforth校园的南侧且大小差不多为40英亩（约160，000平方米）。所有的大一学生宿舍和一些高年级宿舍都坐落在南40宿舍区。另一个学生宿舍区Village,坐落在Danforth校园的西北角。只对高年级学生和January学者开放。
圣路易斯华盛顿大学 知名校友
诺贝尔物理奖获得者
诺贝尔化学奖获得者
诺贝尔经济学奖获得者
诺贝尔生物医学奖获得者
驿站马车
驿站马车（又译公共马车）是种四轮的、运送乘客或邮件的马车，由四匹马拖拉，在火车运输方式被发明前这种运输工具被广泛应用。在北美，一辆驿站马车将在大约每隔15英里的驿马站换一次马。大概每隔6小时的停留也被用来发送邮件，并可以让乘客和车夫吃些东西或小歇片刻。其中的一些驿站最后会发展成为今日的一些小镇和城市。
華盛頓大學
华盛顿大学（英語：，缩写为“UW”，口语上称作U-Dub），是一所位於美國華盛頓州西雅圖的研究型州立大學。其創建於1861年，是美國西岸设立最早的大學之一，也是美國西北部最大的大學，被譽為公立常春藤。西雅图设市十年后建立的华盛顿大学，其初始目标是为了辅助西雅图的经济建设与发展。華盛頓大學占地2.84平方公里的主校区位于普吉特海湾北方的大学区，其亦于西雅图周边的巴薩爾和塔科馬設有校區。时至今日，华盛顿大学合计擁有超過500棟建築共186万平方米的室内空间，和世界最大的图书馆群之一，下属26间图书馆、藏書達750萬册。每年，华盛顿大学授予超过一万两千个本科、硕士及博士学位。华盛顿大学采用四学期制，每学期开设1800门课程之多。
華盛頓大學
华盛顿大学是美洲大學協會成员，被美国国家科学基金会分类为极高学术产出的博士学位大学。于2018年，华盛顿大学的学术支出14.1亿美元，位列全美第五。华盛顿大学于医学、工程、科学均有大量建树，其福斯特商學院、保罗·G·艾伦计算机科学与工程学院和医学院之招生录取竞争极为激烈。与此同时，大学也深受华盛顿州诸如亚马逊、波音、任天堂等的在地企业的反哺。尤其微软，其创始人比尔·盖茨、保罗·艾伦在创建微软时期和华盛顿大学的关系尤为紧密。此外，华盛顿大学的体育运动队华盛顿哈士奇也具有极高的竞技水平，于国家大学体育协会第一级别的十大聯盟作赛。
华盛顿大学共有21位校友及教職員獲得諾貝爾獎，并有数位普利策奖得主。
華盛頓大學 歷史
1854年華盛頓領地總督艾薩克·史蒂文斯打算在領地內建造一所大學，加上衛理公會傳道者丹尼爾·巴格利（Daniel Bagley）、西雅圖的創建者亞瑟·阿姆斯特朗·丹尼（Arthur Armstrong Denny）等人的協助，1861年11月4日華盛頓領地大學（Territorial University of Washington）在西雅圖成立，此即華盛頓大學的前身。
華盛頓大學 校区
华盛顿大学由三个校区组成。主校区在西雅图市中心。西雅图校区提供学士、硕士和博士学位課程，华盛顿大学还有Bothell与Tacoma（華盛頓州Tacoma）两个校区提供学士到硕士学位課程。华盛顿大学是一所全方位发展的大型研究型高等学府，西雅图主校区包括16个学院，为本科一年级新生到博士在读生提供课程和專業研究机会。
华盛顿大学图书馆的馆藏量在北美高校图书馆中排名第十二。华盛顿大学拥有19个图书馆，包括總图书馆Suzzallo and Allen Libraries，Odegaard Undergraduate Library，Health Science Libraries and Information Center和东亚图书馆等。华盛顿大学图书馆设置的信息出口（Information Gateway）提供数以千计的电子出版品以供检索利用。华盛顿大学图书馆拥有750万馆藏以及等量的微缩资料、5万种期刊及几百万种其它形式的资料。
華盛頓大學 校区
华盛顿大学几乎所有主校园的建筑物都以哥特式建築、哥特式风格为主题，中央广场Red square铺满红砖。正对广场的苏萨罗图书馆是典型的哥特式建筑：众多拱门镶嵌人物雕塑，门柱与窗框上都雕有复杂的花纹。二楼閱覽室的彩绘玻璃窗，在夕阳余辉的映照下会发出淡蓝色的光芒，更为这栋莊嚴而肃穆的建筑增添不少璀璨的色彩。沿着广场左边的台阶走下去，就会看到一座圆形的喷泉Drumheller Fountain，路的两边种满了樱花树。晴朗时可看到远处的瑞尼爾山。华盛顿大学的伯克自然歷史和文化博物館展有许多珍贵的印地安文物，其中有图腾，独木舟以及各式各样的手工制品。现代化的美术馆Henry Art Gallery，馆内经常举办以現代藝術作品为主的展览活动。
華盛頓大學 校区
西雅图有着非常发达的公共交通系统，公交车线路众多且班次频密。由海湾公共交通局（Sound Transit）运营的西雅图轻轨（Link light rail）在哈士奇体育场旁设有UW / Husky Stadium Link Station，从华大坐轻轨到西雅图市中心的Westlake Station仅需7分钟，到西雅图唐人街仅需14分钟，到西雅图国际机场约45分钟。Sound Transit还运营有走高速公路开往周边热点地区与公交枢纽的Express Bus，具体线路及班次信息可查询Sound Transit官网 （页面存档备份，存于）。
King County Metro运营西雅图市的巴士及轮渡，在华盛顿大学校园有多条公交线路，具体信息请参阅King County Metro官网 （页面存档备份，存于）。要查看华盛顿大学周边地区的公共交通地图，可查阅King County Metro网站上的System Map （页面存档备份，存于）。
与美国其他大学一样，华盛顿大学提供U-Pass，所有支付了Service & Activities Fee (SAF)的学生即可使用U-Pass，U-Pass与Husky Card一体。凭U-Pass可免费无限次搭乘西雅图地区的公共汽车，无轨电车，有轨电车，轻轨，通勤铁路及轮渡。具体内容请查询U-PASS华大官网。 （页面存档备份，存于）
華盛頓大學 教学
在本科生和研究生中，国际学生比例均占15%。华盛顿大学采用学季制，一个学季有11个星期，每年3个学季，各学季间有一至两周假期。
華盛頓大學 体育
华盛顿大学与斯坦福大學、加州大學伯克利分校和加州大學洛杉磯分校同属太平洋十二校聯盟。校內擁有哈士奇體育場。
華盛頓大學 學院
華盛頓大学设有17个学院，其中醫學院、藥學院，護理學院，牙医学院、公共衛生学院，社会工作学院及資訊學院均列美国研究所同类学院的前5位。
華盛頓大學 排名
2023年US News世界大學排名第6位，2023年世界大學學術排名（ARWU）第17位，2024年QS世界大学排名第63位，2024年泰晤士高等教育世界大學排名第25位。
華盛頓大學 著名人物
华盛顿大学培养出138名傅爾布萊特計畫得主，35名羅德獎學金得主，7名马歇尔奖得主和4名盖茨剑桥奖得主。华盛顿大学校友和教授中产生过11位諾貝爾獎得主和12位普利策奖得主。华盛顿大学拥有21,977名教职员工，包括5,803名教师，师生比例为1：7.79，其中众多教授为所在学术领域的世界领导者。现任教授中有9位諾貝爾獎得主，151位美國科學促進會委员，215位美国院士，包括：68位美國國家科學院院士，67位美國文理科學院院士，53位美国国家医学院院士，21位美國國家工程院院士；4位美國哲學會院士，2位美国国家公共管理科学院院士。华盛顿大学现任教授中还包括：29位美国总统科学技术奖得主，15位Howard医学奖得主，15位麦克阿瑟天才奖得主，9位Gairdner Foundation International Award奖得主，5位美国国家科学奖得主，2位美国国家艺术奖得主，2位美国国家图书奖得主，2位普利策奖得主，1位菲尔兹奖得主和1位图灵奖得主等。
共有15名諾貝爾獎得主為華盛頓大學校友或導師：
罗斯科·庞德
罗斯科·庞德（英語：，1870年—1964年）是美国20世纪著名法学家。
罗斯科·庞德 生平
1870年，庞德出生于美国內布拉斯加州林肯。庞德在内布拉斯加大学学习植物学，分别于1888年和1889年获得学士和硕士学位。1889年，他到哈佛大学法学院学习，一年后转到西北大学法学院，在那里读完了法律学位。他返回内布拉斯加州开业当律师，继续他的植物学研究。1898年，他在内布拉斯加大学获得了植物学博士学位。
1903年，庞德成为内布拉斯加大学法学院院长。1910年，他开始在哈佛任教，并于1916年成为哈佛大学法学院的院长。1948年他曾以国民政府司法行政部顾问的名义来中国。
他是“社会学法学”运动的奠基人，美国法律现实主义运动的早期代表人物，该运动主张更加实用地并依据公共利益来解释法律，并侧重于实际发生的法律过程，反对当时美国法学界盛行的法律实证主义。 他有力批判了当时美国最高法院以洛克纳诉纽约州案为代表的有关“合同自由”的判例。庞德后来反对该运动，并在其生命的后期成了对法律现实主义的著名批判者。
阿依達
《阿依達》（義大利語：）是由朱塞佩·威尔第作曲的4幕歌劇。意大利文劇本由奇世藍多尼編寫，改編自馬里埃特所寫的故事。歌劇於1871年12月24日在埃及開羅的總督歌劇院首演。

《阿依達》原定於1871年1月上演，但因普法戰爭爆發而延遲上演。
《阿依達》是一部著名歌劇，當年一上演已獲高度讚賞。《阿依達》經常被演出，並有多個錄音版本。其中一首樂曲《榮耀歸於埃及》（Gloria all´Egitto）或稱為《凱旋進行曲》（Triumphal March from Aida）在中華民國被作曲家李抱忱重新填詞為愛國歌曲《同唱中華》。在歐洲更成為歐洲的足球比賽時球迷經常詠唱的歌曲。
阿依達 故事
衣索比亞公主阿依達被俘虜到埃及成為奴隸。埃及軍官拉达梅斯被迫在他的愛人阿依達及對法老王的忠心之間作抉擇。事情因為埃及公主阿姆内丽丝同時愛上了拉达梅斯而變得複雜。但拉达梅斯由始至終都沒愛過阿姆内丽丝。
埃及大祭司拉姆菲斯告訴軍官拉达梅斯，衣索比亞人已經入侵埃及，他正在前往告訴法老王誰是女神伊西斯所揀選出戰抗敵的軍官。拉达梅斯暗中希望自己獲揀選，如果出征勝利，他就可以將勝利的榮耀獻給他心愛的阿依達。
埃及公主阿姆内丽丝心儀拉达梅斯，她嘗試令拉达梅斯說出對她的感覺，拉达梅斯極其迴避。阿姆内丽丝發現拉达梅斯遇見阿依達時神情出現異樣，心中不免起疑。
使者向法老王報告衣索比亞國王阿莫纳斯罗已入侵並迫近底比斯的消息，法老王當眾宣佈拉达梅斯是女神所揀選出戰的軍官。法老王指令拉达梅斯前往兀兒肯神殿領受一把神聖寶劍。拉达梅斯前往兀兒肯神殿，領受了寶劍。公主阿姆内丽丝與一眾人民一起聲討衣索比亞的入侵，並祈求拉达梅斯戰勝歸來。阿依達不由自主地隨著人群高呼，待眾人離去後，她感到懊悔及痛苦，一方面拉达梅斯是她的所愛，但另一方面，衣索比亞入侵是為了解救她。
阿依達 故事
一眾祭司向卜塔祭拜，拉达梅斯就任總司令，並祈求神明保守埃及聖地，。
一群奴隸正在取悅阿姆内丽丝，預祝埃及戰勝。阿姆内丽丝等待她心愛的拉达梅斯歸來。
阿姆内丽丝假裝同情阿依達憂心她自己的國家，並刺探她和拉达梅斯的關係。當阿依達說出真相後，阿姆内丽丝表明自己是她的情敵。阿依達本想與阿姆内丽丝對抗，但她意識到自己低微的奴隸身份，她轉而懇求阿姆内丽丝的憐憫，阿姆内丽丝嘲笑阿依達只能在拉达梅斯凱旋歸來的歡迎會上對她卑躬屈膝。
拉达梅斯凱旋歸來，群眾夾道歡呼。法老王表示會答應任何拉达梅斯要求的賞賜。拉达梅斯將戰敗的囚犯帶到法老王面前。阿依達發現她的父王阿莫纳斯罗也在囚犯群中，父王告誡阿依達不要說出他的真正身份，只需向法老王假稱衣索比亞國王已經戰死。
拉达梅斯請求法老王以釋放所有衣索比亞囚犯作為賞賜，但警告法老王這些都是善戰的戰士。法老王答應了拉达梅斯的請求，但亦接受了大祭司的勸告，扣留阿依達及阿莫纳斯罗。法老王亦將公主阿姆内丽丝許配給拉达梅斯，並聲言終有一天他會與公主一同統治埃及。阿姆内丽丝因戰勝阿依達而感到歡喜，拉达梅斯驚呆了，阿依達傷心沮喪，她的父王鼓勵阿依達他會發動報復。
阿依達 故事
在大祭司拉姆菲斯的陪同下，阿姆内丽丝前往神殿為她們的婚事祈福。
阿依達悄悄來到，等待拉达梅斯來臨並向他告別。她憂愁著她可能不會再見到故鄉。阿莫纳斯罗亦悄悄趕到，他企圖說服阿依達向拉达梅斯套取軍隊進攻衣索比亞的祕密路線。阿依達在阿莫纳斯罗以家國之情逼迫下只好勉強答應。當拉达梅斯到達時，阿莫纳斯罗躲藏起來。
阿依達冷漠對待熱情的拉达梅斯，阿依達說要是拉达梅斯真的愛她，應拋下與埃及公主的婚事，與她逃到衣索比亞，拉达梅斯不願意地答應。阿依達刺探拉达梅斯哪一條路線可以避過埃及軍隊逃往衣索比亞，拉达梅斯說出軍隊會取道納帕塔（Napata），這時候阿莫纳斯罗出現，並答應會調動軍隊在那裡守候。
拉达梅斯意識到他已不自覺地被套取了國家機密，他拒絕與阿依達及阿莫纳斯罗一同逃走。此時，公主阿姆内丽丝及大祭司拉姆菲斯從神殿走出，指責拉达梅斯叛國。阿莫纳斯罗企圖殺死公主阿姆内丽丝，拉达梅斯擋開了阿莫纳斯罗並向大祭司拉姆菲斯投降，阿依達父女乘機逃走。
阿依達 故事
內疚的阿姆内丽丝企圖拯救拉达梅斯，拉达梅斯拒絕答應阿姆内丽丝以忘記阿依達作拯救他的條件，並譴責她要為阿依達的死負責。拉达梅斯已全心求死，根本不稀罕阿姆内丽丝對他的愛。
在大祭司拉姆菲斯的指控下，拉达梅斯保持沉默不作抗辯。拉姆菲斯宣判拉达梅斯將以活埋的極刑處死，旁聽的阿姆内丽丝斥責祭司們無情，要求饒過拉达梅斯，祭司卻依然堅持判決。
被鎖在墳墓裡的拉达梅斯懊悔著未能知道阿依達的下落，但其實阿依達在得知拉达梅斯的判決後，已悄悄爬入墳墓裡與拉达梅斯同死。當他們二人一起等待生命終結，阿姆内丽丝在神殿裡為拉达梅斯祈禱。
阿依達 作品改編
《阿依達》後來被改編為2幕的音樂劇，由艾爾頓強作曲，蒂姆·赖斯填詞，琳达·沃尔夫顿、Robert Falls、黃哲倫編劇。這部百老匯音樂劇於2000年及2004年間於紐約皇宮劇院（Palace Theatre）上演。現時則巡迴美國演出。
而音樂組合恰巴王八的歌曲《Top of the World（Ole, Ole, Ole）》亦於該樂曲其中一部份以小號演奏。
阿依達 注释
一部分中文版本譯名埃及長恨歌，把本劇比對白居易的長恨歌。
萨曼莎·史密斯
萨曼莎·里德·史密斯（英語：，1972年6月29日—1985年8月25日）是一名美国学生和儿童演员，家住缅因州曼彻斯特镇，在冷战中的美国和苏联以和平活动者身份闻名。1982年，她写信给新上任的苏共中央总书记尤里·安德罗波夫，收到後者的親筆回信，并应邀访问苏联。
萨曼莎身为“亲善大使”，吸引了美苏两国媒体的大量关注，此后她又在日本参与和平活动，获得“美国最年轻大使”之誉。她还写了一本书，讲述她的苏联之旅，并在电视剧《莱姆街》中出演角色。1985年，萨曼莎·史密斯在巴港航空1808号班机空难中逝世，年仅13岁。
萨曼莎·史密斯 历史背景
1982年11月，尤里·安德罗波夫接替病逝的列昂尼德·勃列日涅夫就任苏联领导人。西方主流报刊杂志遂将关于他的照片和文章大量刊载于重要版面。多数报道是负面的，认定他对西方世界的安定造成了新的威胁。在1956年匈牙利十月事件期间，安德罗波夫任苏联驻匈牙利大使，并于1967至1982年担任克格勃主席。他在任期内以武力镇压布拉格之春和残酷打压包括安德烈·萨哈罗夫和亚历山大·索尔仁尼琴在内的政治异见人士而为西方所知，并被指通过利用和加强克格勃权力，压制异议而获苏联领导人职务。。克里斯托弗·安德鲁在他的书中说安德罗波夫说人权运动是帝国主义者旨在动摇苏维埃国家根基的一系列阴谋的一部分。