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高级农业生产合作社
高級農業生產合作社，簡稱高级社，即「集体农庄」。高級社是20世纪50年代中國大陸农业合作化运动（1949年-1956年）产物，由初级农业生产合作社发展而来，是大规模、生产资料完全公有化的农村集体经济组织。農民的土地一律歸合作社所有，且完全按勞分配。在中共中央的号召下，农业合作化运动后期（1956年底）参加高级社的农户占总农户的87.8％。
高级社继续发展后，导致了后来“一大二公”人民公社的出现。
屯田司
屯田司，工部官署名称。
西晋始置屯田曹，隋朝改为屯田司，为工部四司之一，设侍郎、员外郎各一员。大业三年（607年），正副官员改为屯田郎、屯田承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复屯田郎中、屯田员外郎的旧名。屯田郎中从五品上，屯田员外郎从六品上。管理全国屯田、京官职田、诸司公廨田。龙朔二年（662年）改为司田司，正副官员改为司田大夫、司田员外郎。咸亨元年（670年），恢复屯田司的旧名。五代十国沿置，北宋初年，设判屯田事一员，以无职事朝官担任，无职掌。屯田郎中为五品寄禄官，屯田员外郎为六品寄禄官。元丰改制设屯田郎中从六品、屯田员外郎正七品，管理屯田、营田、职田、学田、官庄。建炎三年（1129年），兼管水部司事务。金朝、元朝工部不分司。
屯田司
明朝洪武十三年（1380年）设屯田部，设屯田郎中正五品、屯田员外郎从五品，洪武二十九年（1396年）改为屯田清吏司。管理设置屯垦，增益军储，抽分征商，伐薪烧炭，和四司工匠工食。设郎中一人，员外郎一人，主事三人。南京工部设郎中一人，主事一人。清朝顺治元年（1644年），沿置屯田清吏司，设郎中五人，满洲四人，汉族一人；主事五人，宗室一人，满洲二人，汉族二人。以及笔帖式、经承若干人。所属有都吏科、准支科、拒科、杂科、匠科。管理检查监督四司匠役，审核海、苇、煤课和本衙门汉官的升补。光绪三十二年（1906年），废除。掌管的事务归于民政部。
工部司
工部司，工部官署名称。
隋朝始置工部司，为工部四司之一，设侍郎、员外郎各一员。大业三年（607年），正副官员改为起部郎、起部承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复工部郎中、工部员外郎的旧名。工部郎中从五品上，工部员外郎从六品上。管理城池土木工役程式。龙朔二年（662年）改为司平司，正副官员改为司平大夫、司平员外郎。咸亨元年（670年），恢复工部司的旧名。光宅元年（684年）改为冬官司，正副官员改为冬官郎中、冬官员外郎。神龙元年（705年），恢复工部司的旧名。五代十国沿置，宋朝作为直属工部的郎中、员外郎，不设工部司。
虞部司
曹魏始置虞曹，两晋南北朝沿置。西魏、北周改为虞部，属于地官府。隋朝改为虞部司，为工部四司之一，设侍郎、员外郎各一员。负责山泽、园囿、草木、鸟兽的政令，管理出产、供应的节制，禁人随意采猎。兼掌京都街巷种植、供应百官蕃客菜蔬、薪炭和殿中省、太仆寺管理的马匹刍料、田猎。大业三年（607年），正副官员改为虞部郎、虞部承务郎。唐朝武德三年（620年）恢复虞部郎中、虞部员外郎的旧名。虞部郎中从五品上，虞部员外郎从六品上。龙朔二年（662年）改为司虞司，正副官员改为司虞大夫、司虞员外郎。咸亨元年（670年），恢复虞部司的旧名。天宝十一载（752年）再改为司虞司。至德二载（757年），恢复虞部司的旧名。五代十国沿置，北宋初年，设判虞部事一员，以无职事朝官担任，无职掌。虞部郎中为五品寄禄官，虞部员外郎为六品寄禄官。元丰改制设虞部郎中从六品、虞部员外郎正七品，管理山泽、园囿、矿冶，监管金、银、铜、铁、铅、锡、盐、茶、矾的生产和开支。绍圣元年（1094年），和屯田司互置郎官兼领。南宋省郎官，由工部郎官兼领。金朝、元朝工部不分司。明朝洪武六年（1373年）再设虞部司，设郎中一人，员外郎一人，主事四人。洪武二十九年（1396年）改为虞衡清吏司。
水部司
水部司，中国古代官署名。隋朝始置，为工部所属四司之一。司的长官，隋初称为侍郎，以员外郎为佐官。隋炀帝时改为郎与承务郎各一人。唐制以郎中、员外郎为正副长官。水部郎中一人，从五品上；员外郎一人，从六品上，掌渡口、船舻、桥梁、堤堰、沟滩、渔捕、运漕等事宜。所属有主事二人、令史四人、书令史九人、掌固四人。宋初水部司置判司事一人，以无职事朝官充任，凡川渎、陂池、沟洫、河渠的政令，先是掌于三司河渠案，后来领于都水监，本司无职掌。元丰改制，始以郎中、员外郎管理本司事务。司内分六案，置吏十三人。南宋时都水监并入水部司。金元六部不分司，故无水部司。明清改都水清吏司。
屯田
屯田指的是政府推行的农业拓荒、殖民运动，中华人民共和国称农垦：
芙蓉江
芙蓉江又名盘古河，是乌江的最大支流，发源于贵州省绥阳县境内的大娄山，由西南向东北在重庆市武隆区江口镇汇入乌江，干流全长227千米（贵州占87%，重庆占13%），天然落差1075米（贵州占90%，重庆占10%），流域面积7744.5平方千米（贵州占93%，重庆占7%）。
芙蓉江流域是典型的喀斯特地貌，流域内人口密度小，原始生态保存较好。河谷呈是典型的"V"字峡谷，且原始植被密植两岸。
芙蓉江风景名胜区位于武隆区境内，从浩口乡至江口镇，长35公里，面积152.8平方公里，为一原始生态峡谷型景区。2002年5月17日被国务院列入国家重点风景名胜区。2007年，芙蓉洞、芙蓉江分别作为“中国南方喀斯特”武隆喀斯特（部分）的核心区和缓冲区列入世界遗产名录。
1991年规划在芙蓉江干流修建10个梯级水电站，自上而下分别为小河口、朱老村、牛都、田坝、良坎、沙阡、鱼塘、石门坎、浩口、江口。
结缔组织
結締組織（英語：）属于脊椎動物基本組織之一，是由细胞和大量细胞外基质构成的组织，具有连接、固结、支持、保护、贮存营养、物质运输等功能。在胚胎發育中，結締組織係由中胚層的間充質發育而來。
结缔组织 功能
结缔组织具有多种功能，这取决于细胞的类型和所涉及的不同类型的纤维，主要包括连接、支持、保护、防御、营养、修复和储水等。
结缔组织 分类
狹義上的結締組織即指固有結締組織:21。固有結締組織又分為疏鬆結締組織（蜂窩組織）、緻密結締組織、脂肪組織，網狀結締組織、彈性結締組織。
纤维结缔组织（fibrous connective tissue）则是疏松结缔组织、致密结缔组织以及处于两者之间过渡类型的结缔组织的统称。
軟骨組織和骨組織分別為軟骨和骨的主要組分。軟骨和骨又構成了人體的骨骼系統。其中，軟骨略有彈性，為胚胎早期的主要支架成分，但在胚胎發育過程中以及出生後一段時間，軟骨逐漸為骨所取代。成年後，軟骨僅分佈於一些特殊區域:42。
血液為循環流動在心血管系統內的液態組織。血液由血漿和多種血細胞和組成。淋巴則為流動在淋巴管內的液體，由組織液流入淋巴形成。淋巴最終匯入靜脈。淋巴中含有淋巴細胞，在不同的生理情況下，淋巴的組成也不同。:80
结缔组织 纖維類型
在細胞外基質中發現的纖維類型包括膠原纖維、彈性纖維和網狀纖維。基質是一種清澈、無色且黏稠的液體，其中含有葡萄糖胺聚糖和蛋白聚糖，使膠原纖維能夠固定在細胞間隙中。非纖維性結締組織的例子包括脂肪組織和血液。脂肪組織為身體提供了「機械緩衝」等功能。儘管脂肪組織中沒有密集的膠原網絡，但膠原纖維和膠原薄片使脂肪細胞群能夠緊密結合在一起，以便保持脂肪組織在壓縮下保持固定（例如，腳底）。基質物質和蛋白質（纖維）共同形成了結締組織的基質。
I型膠原蛋白存在於許多類型的結締組織中，佔哺乳動物體內總蛋白質含量的約25%。
巴士底日
巴士底日，又稱法国国庆日（法語：），定於每年的7月14日，以纪念在1789年7月14日巴黎群众攻克了象征封建统治的巴士底狱，从而揭开法国大革命序幕。
巴士底日 历史
1789年7月14日，巴黎民眾與軍隊攻陷巴士底監獄釋放囚犯，揭開了法國大革命的序幕。到了1879年，為了紀念法蘭西第一共和國的建立，法國政府宣佈把7月14日定為國慶日。
巴士底日 事件
2016年巴士底日, 法国南部一港口城市尼斯遭遇恐怖袭击，造成包括袭击者在内的87人死亡，超过400余人受伤（参见 2016年尼斯袭击）。这是法国2015年11月巴黎襲擊事件后死伤最為惨重的事件。
巴士底日 國慶慶典
每年7月14日早上都會在巴黎舉行國慶閱兵儀式，所有參與閱兵的軍隊由凯旋门出發，途經香榭丽舍大道，抵達協和廣場，接受法国总统檢閱。法國政府每年都會邀請一名外國元首，以及該國軍隊參加國慶閱兵儀式。許多法國城市在夜間施放煙火。
額我略十一世
額我略十一世（拉丁語：；1336年—1378年）原名博福爾的伯多祿·羅熱爾（Pierre Roger de Beaufort），1370年12月30日當選教宗，翌年1月3日即位至1378年3月26日為止。
他生於法國利穆赞，承繼烏爾巴諾五世的教宗之位。
在他的統治期間，對抗德意志、英國和部分歐洲興起的所謂「異端邪說」，使額我略十一世發表了各種各樣的修士規條改革，於1373年以十三篇文章譴責英國宗教改革家約翰·威克里夫的十九點提議。
義大利道明會修女，錫耶納的聖加大利納的言行刺激了額我略十一世，使他將聖座由法國亞維農遷回羅馬。1377年1月27日，聖座正式遷回羅馬教宗國，亞維農教廷結束。
額我略十一世於1378年3月27日逝世，後繼者為烏爾巴諾六世，但在亞維農，對立教宗克勉七世比烏爾巴諾六世更受歡迎，引发了四十余年的亞維儂分裂。
加州迪士尼主題樂園
迪士尼樂園（英語：，正式全名為：），又译乐园，是一座位於美國加州安納罕市的迪士尼主題樂園，又稱為加州迪士尼樂園、安納罕迪士尼樂園；因為是世界上第一個迪士尼樂園，所以也被稱為元祖迪士尼樂園。迪士尼樂園離洛杉磯市中心大約有20分鐘的車程（高速公路）；於1955年開幕，它由迪士尼的总公司直接派人管理與營運，“加州迪士尼樂園”和“加州冒险乐园”一同成為加州迪士尼度假區中的两个最主要遊樂設施。
加州迪士尼乐园是世界唯一由華特·迪士尼亲手设计和創辦的迪士尼樂園，以樂園的面積來說在世界迪士尼中排名第二，還拥有世界迪士尼樂園中最多的游乐设施，同時不会让人觉得拥挤，它的整体规划和人潮动线构造得极其巧妙；而且加州迪士尼樂園的建築面積一直在不斷的變化，一開始為28公頃、後來不斷擴建，在2019年星球大戰：銀河邊緣建成後比美國神奇王國和日本東京迪士尼樂園的面積更大，為52.4公頃。
加州迪士尼從2008年開始一直是世界上第二人數多的主題樂園（第一名同為迪士尼管轄的神奇王國），人數遠超第三名的東京迪士尼樂園以及是隔壁加州冒險樂園的三倍有餘。
加州迪士尼主題樂園 概要
本条目介绍的是歷史最悠久、全球第一座的迪士尼樂園，位于美國加州洛杉矶的元祖迪士尼乐园。建成于1955年7月17日，1971年，耗时十年的另外一座美國佛罗里达州迪士尼(華特迪士尼世界度假區)建成；另外，其他冠有“迪士尼乐园”之名的迪士尼主题乐园还有：1983年建成的东京迪士尼乐园，1992年建成的巴黎迪士尼乐园，2005年9月12日开幕的香港迪士尼乐园，和2016年開幕的上海迪士尼樂園。
迪士尼乐园开创了很多先例，最大的就是场景再现，例如在迪士尼乐园里面的一些区域再现《米老鼠》、《小熊维尼》、《白雪公主》、《小飛俠》、《狮子王》、《小美人鱼》、《小飛象》这些经典卡通动画，而在其他不同主题区域再现《復仇者聯盟》、《加勒比海盗》、《印第安纳琼斯》、《星际大战》、《阿凡达》这些偏向成人的电影。
加州迪士尼主題樂園 概要
在布局方面，作為世界上第一個以及唯一一個“非神奇王國型迪士尼樂園”，和其他所有神奇王国型迪士尼乐园都不相同，最大的区别在于拥有真的可以在水下航行的『真人潜水艇』和內有雪怪的『瑞士雪山』這兩個遊樂設施。在一個人工湖內，可以乘《海底总动员》潛艇看到美人魚和听到海底总动员中的尼莫、多利、玛尼、魟鱼老师和海龟父子的对话；園內有座幾乎到處都能看到的很高的假雪山，这一整个雪山都是游乐设施，包含：『瑞士滑雪板』和『攀登阿尔卑斯山』这两个遊樂設施組成。原本人們可以坐纜車從雪山中間穿過，但1990年代，由於雪山結構問題，原本的缆车被拆除了。迪士尼樂園、新設立的加州冒險樂園、與周圍一系列相關設施（包括幾座大饭店·几座购物中心·一座迪士尼大学）共同組成一整个迪士尼度假區。
加州迪士尼主題樂園 歷史
迪士尼樂園的概念是從華特·迪士尼帶著兩名女兒造訪洛杉磯的格里斐斯公園後開始誕生，當他看著女兒們搭乘旋轉木馬時，迪士尼有了興建一個地方讓大人和他們的小孩都能同樂的構想。另有說法是迪士尼也或許是受到父親對1893年芝加哥哥伦布纪念博览会記憶的影響（迪士尼的父親曾在博覽會中工作）。在博覽會上的大道乐园（Midway Plaisance）中設有一組代表世界各地和各人類歷史時期的景點；此外也有許多遊樂設施，包括第一座摩天輪、一座「高空」設施、一列繞行會場的火車，以及一場狂野西部秀（Wild West Show）。另一項可能的靈感來源是密西根州本頓港知名的大衛之家（House of David）伊登泉公園（Eden Springs Park）。迪士尼曾造訪該公園，並最後購買了一節曾在公園內使用的迷你小火車。在當時，公園內有著全世界最大的迷你小火車系統。
加州迪士尼主題樂園 歷史
迪士尼後來具體化了最初的規劃與構想，第一份草稿文件在1948年8月31日時以備忘錄的形式交給了電影場景設計師迪克·凱爾西（Dick Kelsey），當時這份計畫稱為「米奇老鼠公園」（Mickey Mouse Park），其內容是依據當月迪士尼和華德·坎貝爾一同前往芝加哥鐵路節時發想寫下的筆記，旅途中他們也在亨利·福特的博物館和綠野村莊停留了印象深刻的兩天，在那裡有著類似小鎮大街的景點，以及搭乘蒸汽船的遊樂設施。
加州迪士尼主題樂園 歷史
同時，許多人去信給迪士尼希望能造訪迪士尼片场，但迪士尼了解一座正常運作的電影片廠無法向影迷提供招待和服務，因此他開始構想在柏本克片廠的附近建造一座可讓遊客造訪的設施。這個構想衍伸成為一座小型的遊樂場，之中遊客可搭乘船隻，並有著其他的主題區域。最初的「米奇老鼠公園」概念是預定建造在河濱路（Riverside Drive）旁一處8-英畝（3.2-公頃）大小的空地。為了尋找靈感，迪士尼開始前往世界各地的其他公園參觀，包括丹麥的趣伏里公园、荷蘭的艾夫特琳，以及美國的綠野村莊、舊金山遊樂場（Playland）和兒童童話樂園（Children's Fairyland）。迪士尼的設計師們也開始依據概念規劃，但漸漸的整個計畫範圍開始變大，原本的建設預定地已經無法容納。迪士尼自國際斯坦福研究所請來了哈里森·普萊斯，由他負責尋找能容納主題公園及未來可能擴建的新預定地。根據普萊茲的分析結果，迪士尼購買了洛杉磯東南方靠近橘郡的一塊土地，面積約為160 acre（65 ha）。柏本克的預定地現今則為華特迪士尼動畫工作室和ABC工作室的所在。
加州迪士尼主題樂園 樂園主要園區
迪士尼樂園共由9個不同主題的「世界」（land）組成，包含數個封閉的後台區域，整座樂園約占地92英畝（37公頃）。樂園剛開幕時即包含美國小鎮大街、探險世界、邊域世界、幻想世界和明日世界。1966年新增了「紐奧良廣場」（New Orleans Square）1972年新增「棕熊鄉村」（Bear Country，1988年改為「動物天地」（Critter Country），2024年改为「河流鄉村」（Bayou Country）），1993年新增「米奇卡通城」（Mickey's Toontown），2019年再新增星球大戰：銀河邊緣（Star Wars: Galaxy's Edge）。一個名為「假日樂園」（Holidayland）的區域在1957年開幕，佔地9英畝（3.6公頃），其中包含馬戲團、棒球場以及其他休閒區域，但在1961年關閉。在樂園中各處有許多的「隱藏米奇」，這些是在設施景點和環境裝飾中隱藏的米奇頭像。一條高架的窄軌迪士尼鐵路環繞整個園區。
加州迪士尼主題樂園 樂園主要園區
美國小鎮大街（Main Street U.S.A.）是以20世紀初的典型美國中西部小鎮為設計範本。華特·迪士尼從他小時候成長的密蘇里州小鎮馬瑟林（Marceline）取得靈感，並與設計師和建築師密切合作開發出了小鎮大街的風貌。這是遊客進入樂園後第一個到達的區域（搭乘單軌電車入園除外），這也是通往中央廣場的必經之路。在迪士尼樂園的中央、中央廣場的北方即是象徵樂園的睡美人城堡（Sleeping Beauty Castle），穿越城堡後即可到達幻想世界。探險世界、邊域世界和明日世界則分別圍繞在城堡兩側。
美國小鎮大街的設計采用了強迫透視（forced perspective）技巧來造成建物高度的幻象。在大街兩旁的建築物第一層是以3/4比例建造，第二層以5/8比例，最上層則是以1/2比例建造，每一層樓的比例逐步遞減1/8。
2018年，美國小鎮大街已經完成改造，重新鋪上了地磚和重新啟動了人力馬車的運行，迪士尼樂園的入口的地面不再是單調的黑色柏油路了。一些老舊的裝潢也被翻新。
加州迪士尼主題樂園 樂園主要園區
探險世界（Adventureland）的設計試圖重現遙遠偏僻的熱帶地區體驗。「為了能建造能讓這個夢想成真的世界，」華特迪士尼說，「我們想像自己處於距離文明遙遠的世界，位於亞洲和非洲偏遠的叢林裡。」開幕當時的遊樂設施包括叢林巡航（Jungle Cruise）、印第安那瓊斯冒險的禁忌之眼（Temple of the Forbidden Eye）和泰山樹屋（Tarzan's Treehouse）。位於探險世界的入口附近的提基神殿（Walt Disney's Enchanted Tiki Room）是第一個使用發聲機動機器人的主要設施。
紐奧良廣場（New Orleans Square）是以19世紀的紐奧良為藍本建造，在1966年7月24日開幕。區域內有著許多樂園裡最受歡迎的遊樂設施，包括神鬼奇航和幽靈公館。著名的「33俱樂部」（Club 33）也位於此區域。
此世界呈現美國西部風格，但是美國人自己卻不稱之為美國西部，而是把此稱作邊域。裡面的主體會和美國西部大開發的歷史緊密的結合在一起，有礦山、地下隧道、美國棕熊、西部小鎮、牛仔、仙人掌、沙漠公路等等各種元素。
加州迪士尼主題樂園 樂園主要園區
河流鄉村起初以“棕熊鄉村”於1972年3月4日開幕，其核心項目“鄉村頑熊劇場”（Country Bear Jamobree）於該區域開幕三個月後開幕。1988年，該區域隨原木漂流項目飛濺山（Splash Mountain）開幕而改名為“動物天地”（Critter Country），而“鄉村頑熊劇場”亦於2003年被“小熊維尼歷險之旅”（The Many Adventures of Winnie the Pooh）取代。2020年，迪士尼宣佈計劃將迪士尼樂園和神奇王國的“飛濺山”重新設計為基於2009年動畫電影《公主與青蛙》的新設施，以回應該項目因基於電影《南方之歌》而造成的爭議，該新項目於2023年確定名稱為“蒂安娜的河流冒險”（Tiana’s Bayou Adventures）。2024年11月，隨“蒂安娜的河流冒險”在迪士尼樂園開幕，“動物天地”正式更名為“河流鄉村”（Bayou Country）。
加州迪士尼主題樂園 樂園主要園區
这是迪士尼乐园内游乐设施最多，与童话故事最密不可分的梦幻王国，耸立在乐园正中央的睡美人城堡，也是整个迪士尼乐园的精神象徵和地标。其中小小世界（It's a Small World）是迪士尼乐园的经典之作，充满童趣。
米奇卡通城（Mickey's Toontown）在1993年開幕，其部分靈感是來自1988年電影《威探闖通關》中虛構的洛杉磯郊區。米奇卡通城的建築造型是依據1930年代的卡通風格，許多迪士尼最受歡迎的卡通人物也聚集於此。卡通城內有三座主要設施：米奇和米妮的失控火車、艾芝迷你雲霄飛車和兔子羅傑卡通轉轉車。卡通城中的「市區」有著許多角色的家，包括米奇公館、米妮公館、高飛遊漆屋以及唐老鴨汽船。2022年3月8日，米奇卡通城暫時關閉進行改造，並計劃於2023年3月19日重新開幕，其中米奇和米妮的失控火車則在1月27日率先開幕。
在1955年的開幕儀式上，華特·迪士尼對明日世界發表了以下談話：「明日將會是奇妙的時代。今日我們的科學家正打開太空世紀的門扉，通往能夠造福我們的孩子和下一代的偉大成就。明日世界中的設施經過特別設計，希望能給你參與冒險的機會，這將成為我們未來的鮮活藍圖。」
加州迪士尼主題樂園 樂園主要園區
迪士尼樂園製作人華德·坎貝爾請來了太空工程學家華納·馮·布朗等人作為明日世界（Tomorrowland）的設計顧問。最初開幕時的設施包括奔月火箭（Rocket to the Moon）、宇宙噴射機（Astro-Jets）和大賽車場（Autopia），不久後又加入了潛水艇之旅（Submarine Voyage）。這個區域在1967年進行了大規模的翻修，成為「新明日世界」（New Tomorrowland）。1998年再次二度翻修，這次的重點轉移為重現儒勒·凡爾納插畫中的「復古未來感」（retro-future）。
目前區域內的遊樂設施包括太空山（Space Mountain）、Innoventions、EO船長（Captain EO Tribute）、大賽車場（Autopia）、迪士尼樂園單軌電車明日世界站、太空軌道車（Astro Orbitor）和巴斯光年雷射大砲（Buzz Lightyear Astro Blasters）。海底總動員潛艇之旅（Finding Nemo Submarine Voyage）在2007年6月11日開幕，延續了1998年關閉的潛水艇之旅。星際旅行（Star Tours）在2010年7月關閉，並在2011年6月由新版的星際旅行：冒險續航（Star Tours—The Adventures Continue）取代。
2019年開放的新園區，可以讓遊客完美體驗星際大戰電影中的場景。
加州迪士尼主題樂園 門票
從迪士尼樂園開幕起至1982年止，除了門票外，遊樂設施也需要額外付費。遊客僅需支付一小筆金額即可進入樂園，但大多數的遊樂設施和景點都需要額外購買門票。這些設施門票提供單獨販售，亦可成冊購買。一本票券冊中包含了數張從「A」標示至「C」的票券。「A」票券可搭乘一些小型的遊樂設施，例如美國小鎮大街上的汽車等，而「C」票券則能用在大多數的熱門設施，例如彼得潘設施或旋轉咖啡杯等。隨著更加刺激的遊樂設施陸續加入，迪士尼進一步推出了「D」和「E」種類的票券。票卷彼此可結合交換，例如兩張「A」票券等於一張「B」票券。因為迪士尼樂園的門票制度，「E票券設施」（E ticket ride）一度被用來形容所有刺激的體驗。
加州迪士尼主題樂園 門票
迪士尼樂園隨後推出了「王國之鑰」票券冊，其中包含了10張未分級的票券，可用在任何設施，
迪士尼在1982年放棄了每項設施個別收費的方式，轉而實施一張門票即可遊玩所有設施的制度（射擊廠除外）。雖然這樣的制度並非迪士尼首創，但其商業優勢十分明顯：除了可讓短時間停留的訪客也支付相對高額的單一票價外，主題樂園也無需再印製門票冊、可減少僱請票亭售票員，並不需要再聘請專門在每項設施收票的員工。迪士尼在之後也推出了其他的入園選項，包括多日票券、年票和南加州居民折扣等。
迪士尼在2016年開始采用動態定價，即平日的門票價格會較假日的價格低。
^*  在1982年以前，護照票券僅適用於團體遊客。
怀仁可汗
怀仁可汗（？—747年）是回纥的第一代可汗。名骨力裴罗。
怀仁可汗 身世
727年，河西节度使王君㚟和铁勒诸族有私怨，诬陷瀚海都督承宗等都督谋反。唐玄宗将承宗流放岭南瀼州（今广西上思），之后死在那里。承宗族子瀚海司馬護輸，袭杀王君㚟，为承宗报仇，然后逃亡吐蕃。唐朝以承宗子伏帝難继承瀚海都督之位。護輸即骨力裴罗之父。骨力裴罗投奔后突厥汗国，为逸标苾叶护。
怀仁可汗 建国
唐天宝三年（744年）乘后突厥汗国内乱，凭借武力兼并诸部，与拔悉密、葛逻禄共破后突厥，出兵击破乌苏米施可汗和拔悉密部颉跌伊施可汗，于今鄂尔浑河流域建国，自称骨咄禄毗伽阙可汗。建牙帐于乌德鞬山（杭爱山支系）、鄂尔浑河之间的哈剌巴哈逊，辖九姓之地。击破拔悉密、葛逻禄。辖境东至今大兴安岭室韦，西至阿尔泰山，南控大漠，尽有古匈奴地。二次遣使唐朝，唐玄宗先后封其为“奉义王”、“骨咄禄毗伽阙怀仁可汗”（简称怀仁可汗）。745年，击杀后突厥白眉可汗，遣使顿啜罗达干朝唐，受封“左骁卫员外大将军”，成为漠北继突厥后又一强大汗国。有人说八剌沙衮就是裴罗将军城。
在对内统治上既承袭突厥汗国旧制，又采用唐朝职官称号，受唐册封，称唐朝为上天汗国，去世后其子英武可汗继位。另有子突董。
後黎朝
後黎朝（越南语：／），越南的一個朝代，由黎利於1428年（天慶三年；明宣德三年）創立，国号大越，又稱黎朝、皇黎等。後黎朝可以分為前期和後期兩部份。前期與占城對峙；到了後期，阮主和鄭主分據南北對峙，後黎朝皇帝僅為鄭主的傀儡。
部份越南的歷史學者，先將1428年至1527年的前期稱作黎初朝（越南语：／），後將1533年至1789年的後期稱作黎中興朝（越南语：／），以示區別。
後黎朝 歷史
黎利出生於越南陳朝清化省，其家族為當地豪族。1407年，中國明朝南下消滅越南胡朝，併吞越南，郡縣其地，史稱「大虞與明戰爭」。但在安南屬明時期，中國官吏多橫徵暴斂，苦役當地百姓，強制移風化俗，加上明朝違背了為陳氏復國的承諾，使得越南反明衝突和民變不斷。
1418年（明永樂十六年），黎利在藍山鄉起義反明，自稱「平定王」，史稱藍山起義。黎利聽從黎隻建議的「乂安險要，地大人眾…今宜先取茶隆，略定乂安，以為立腳之地」，先佔領越南中部地區，再圖越南北部地區。後來，黎利按計先佔領乂安、順化等地，後又於崒洞祝洞之戰大敗成山侯王通，王通困守東關城（今河內）。1427年（宣德二年），黎利在支棱昌江之戰大敗明軍援兵，陣砍主將安遠侯柳升、副將保定伯梁銘（一說病死）、參將都督崔聚、兵部尚書李慶等，又俘虜工部尚書黃福。黎利命阮廌撰《與王通書》，以「夫大廈將傾，非一木之所能支；長堤將潰，非杯土之所能障」，勸王通退兵，並告知王通明朝援軍已經幾路覆沒的事實，威脅「倘若猶豫不決，吾之將士，疲於攻㦸，廢其農桑，決意兼攻」。王通最終被迫議和，領兵退回廣西，黎利軍最終在長達十年的抗明戰爭中獲勝，使越南再次恢復獨立。
後黎朝 歷史
明朝放棄直接管轄越南後，改封黎利於1426年所立之傀儡君主陳嵩為安南國王。黎利將明軍驅逐之後，便對陳嵩不利，陳嵩死因眾說紛紜，一說是遁逃時被朝廷所獲，便飲毒藥而死；一說是他「潛駕海船而卒」；一說是潛逃時被黎利令人追殺。1428年，黎利建立後黎朝，定都東京（今河內），并頒布《平吳大誥》。
黎利在位之初，明朝不承認其地位，要求立陳朝後裔為安南國王。1431年，黎利表明遍尋不著陳朝宗室後裔之後（或將他們全部屠殺），明宣宗妥協，封黎利為「權署安南國事」。黎利即位後，即大封追隨他藍山起義的功臣，建立了中央集權的體制。
黎利建國後，朝廷內部陷入立儲之争，分成長子黎思齊和幼子黎元龍兩派。最初，黎利採取折衷的方式，下旨「若思齊方臨朝聽政，則元龍監國撫軍，一遵趙宋故事」，以黎思齊為國王，以黎元龍為皇太子。後來，黎利病逝前還是把黎思齊廢黜，降為郡王，黎元龍被正式定為皇位繼承人。
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黎利死後，其子黎元龍（1433年9月5日至1442年9月7日在位）即位，是為黎太宗。當時黎太宗僅十歲，因此國事皆由黎察裁決。1438年，黎察因濫權而遭處決，黎思齊也遭到誣衊殺害。黎太宗時期對國家禮制和科舉多有完善，史稱「典章文物，粲然大備」，也是其統治時期後黎朝君主正式被明朝正名為「安南國王」。黎元龍的皇后本為楊氏賁，原有一子黎宜民被封為皇太子。楊氏賁被廢後，黎太宗改立黎邦基為皇太子，而黎宜民則被降為諒山王，埋下後來黎宜民發動兵變殺黎仁宗之因。黎太宗其人耽心酒色，1442年強迫侍奉阮薦的婢女阮氏路隨駕伺候，不久黎元龍意外以虐疾暴斃，阮薦家族亦遭牽連。
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黎元龍死後，由其子黎邦基（1442至1459年在位）即位，是為黎仁宗。黎仁宗與其父一樣是年幼繼位，因此由其母宣慈太后阮氏英攝政，國政則由阮氏英及大臣鄭可（越南语：／?）把持。黎仁宗在位初期，越南內部相對和平繁榮，史稱「十七年間天下太平，安居樂業」，同時後黎朝開始向占城擴張。大和九年(1451年)，宣慈太后阮氏英殺鄭可，但1453年仁宗親政時，便赦免了鄭可的罪名，並給其家人官田。仁宗名義上親政時只有十二歲，阮氏英仍掌大權。延寧六年(1459年)，諒山王黎宜民勾結都指揮黎得寧，發動兵變進入皇宮，殺死仁宗，太后阮氏英為免被擒獲或被叛軍所殺，使一僕人將自己殺。
諒山王黎宜民為仁宗之兄，於1459年發動兵變殺仁宗，即位為皇帝。不久，大臣阮熾、丁列殺黎宜民，改立太宗四子黎思誠為帝。黎宜民在位僅243天。
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黎思誠（1460至1497年在位）是一個深受儒教影響的人，黎仁宗年間被封為平原王，後改封為嘉王。勛臣們廢立黎宜民後，便以「嘉王明睿雄略，非諸王比，人心咸屬，天意可知」，擁立黎思誠為帝，是為黎聖宗。黎聖宗即位後，以中國宋朝理學為樣本著手改變越南，改革了官制和行政區劃。此外，他認為政務應由有學問品德的人而非出身豪門的人來主掌，當時越南科舉僅斷斷續續地舉行，為了使更多豪門之外的人入仕，聖宗重啟了科舉制度，定制為會試三年一科。聖宗也在各地進行普查，在各省廣設文廟以尊儒教，停止興建新的佛教、道教寺院，並限制僧侶購置新的田產。同時，黎聖宗又頒布了《洪德法典》（1483年），并下令吳士連編寫的《大越史記全書》成為官方史書。聖宗本人也喜好詩書，在宮中闢有「九歌瓊苑」，常與文人唱和，其擅長用喃字創作，也擅長漢文，本人也著有許多作品。
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黎聖宗的治世是越南極盛的時期，史稱「四夷賓服，八極傾風，三十八年，天下安治」。後黎朝先後對外討伐了北方山夷、琉球海盜、哀牢、瀾滄以及占城等國。1469年，越南佔領盆蠻 (今老撾孟潘)，設鎮寧府。1471年，越南佔領占城的首都毘闍耶(Vijaya)，俘虜占城國王槃羅茶全（Bàn La Trà Toàn或Pau Kubah），占城人民大批向柬埔寨及馬六甲移民，自此占城北部阿摩羅波胝(Amaravati)、中部毘闍耶均被越南佔領 (越南設為廣南承宣道)，越南在這些新征服的土地上讓軍人及農民屯田，而占城僅剩南部賓童龍(Panduranga)保有部分獨立，成為越南的保護國。1477年，侵佔明朝云南納更山以南地區，設廣陵州。1479年，越南又攻打瀾滄王國（今寮國）。越南攻陷瀾滄首都琅勃拉邦，殺國王刀板雅，自此使得瀾滄向越南朝貢。黎聖宗征伐四克，志得意滿，甚至繼續向西征討了蘭納王國(今泰北地區)，但被擊敗損兵折將，加上在老撾的快速擴張使得後黎朝不勝重負，最終黎聖宗決定引兵回國。
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黎聖宗死後，其子黎鏳即位，是為黎憲宗，在位時間為1497至1504年。憲宗為人仁慈溫和，存心圖治，屢行善政，政事照太祖及聖宗之例而無甚更張，但其於農業民政上特別關注，大修堤防水車以備水旱。憲宗在位期間國內無有盜賊作亂，國外亦無戰事攻伐，越南處於太平時期。
憲宗死後，其子黎敬甫即位，是為黎肅宗。黎肅宗主政後展現出賢君形象，似乎他就要把黎聖宗、黎憲宗的事業發揚光大，但不料其在位僅六個月（1504年）便暴斃而亡。這一意外使得黎憲宗生前認為「不德」的皇子黎濬繼承皇位。
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肅宗死後，肅宗之兄黎濬即位，是為威穆帝，在位時間為1505至1509年。威穆帝好酒色，行暴政，專用外戚，雄猜好殺，使得許多後黎朝宗親皆有反意。明朝使臣許天錫與威穆帝見面後，作詩以「安南四百運尤長，天意如何降鬼王」形容其人。威穆帝雇有一批侍衛保護自己，其中之一便是後來篡位建立莫朝的莫登庸，他與威穆帝非常親近，並升到了天武衛都指揮使之位，最終逐漸坐大。威穆帝的堂弟簡修公黎瀠原來被威穆帝關於獄中，後來賄賂守衛得以脫逃，隨後便與其他大臣一起舉兵推翻威穆帝。威穆帝的死因說法不一，《大越史記全書》所載說法有二，一說被黎瀠所俘後飲酖自殺，一說逃亡時被殺，明史外國傳二則說阮種逼黎濬自殺後立其弟阮伯勝為帝，黎廣誅阮伯勝，再立黎晭為帝。
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簡修公黎瀠借大臣廢立威穆帝，是為襄翼帝，在位時間為1509至1516年。即位之初，襄翼帝銳意「恢太祖立極之圖，弘聖宗覿文之治」，不但開啓經筵，又頒治平寶範五十條於國內，敷敎愼罰，似乎要有所作為。但他在位不久後本性盡露，優游不斷，大興土木，史稱「更之築之，年年無窮」，頻繁的工程使得民眾困苦，士卒疲勞。襄翼帝更被明朝使臣潘希曾嘲以「貌美而身傾，性好淫，乃猪王也，亂亡不久矣」 。洪順八年(1516)年，國中民變日益頻繁，襄翼帝先親征平定陳公寧等，又值陳暠造反，襄翼帝再次親征，不料被陳暠擊敗，官兵死傷慘重。大臣鄭惟㦃因以往多次勸諫襄翼帝被罰而心懷不滿，於是與黎廣度、程志森等人同謀廢立，領兵入宮在太學門弒殺襄翼帝。
鄭維㦃殺襄翼帝後，立黎光治為帝。僅三天，又立錦江王黎漴的長子黎椅為帝，改元「光紹」，是為黎昭宗。陳暠一度攻入首都，昭宗短暫出逃，鄭維㦃收復首都後，昭宗復位。之後，鄭維岱殺黎光治。昭宗在位的時期，權臣互鬥，政非己出，國家陷入一片混亂，當其時掌權的大臣中一派為莫登庸，另一派則是鄭氏與阮氏兩個有權勢的家族。
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光紹五年(1520年)，莫登庸在壓制國內其他權臣家族後，成功以「勦平羣賊」為由節制天下水步諸營，自此取得了國家的兵權。兩年後，黎昭宗越加憚忌莫登庸威權日重，於是與大臣航獻、范恕等密謀，趁內亂逃離首都投靠郑绥，而莫登庸則以「光紹皇上被奸人脅遷于外」為由，改立昭宗之弟黎椿即位，改元「統元」，是為黎恭皇。黎昭宗雖然成功逃出，但其號召的勤王勢力旋即被莫登庸擊敗，昭宗又淪為被郑绥挟制。統元四年(1525年)，莫登庸擊败郑绥於清華 (今越南清化省)，擒黎昭宗，次年杀之。統元六年(1527年)，莫登庸被封為安興王，加九錫，數月後便迫使黎恭皇禅位于自己，又逼恭皇母子自杀。
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莫登庸篡黎後，黎氏宗室和忠於黎氏的舊勲功臣屢有起義，例如莫大正元年(1530年)，黎意起事於清華 (今越南清化省)，甚至兩度大破莫軍，軍聲大振。但黎意最終因兵勝心驕，被莫國楨突襲擒獲，而其他黎氏舊部一些留在清華繼續對抗莫朝，另一些則轉投在哀牢的安清侯阮淦。莫大正三年(1532)，阮淦扶持昭宗之子黎寧 (有争議，一說為冒充，明朝亦有質疑) 復位，建行在於瑞原縣安場社，改元「元和」，是為黎莊宗。自此黎氏再興，莫朝佔據著紅河三角洲，而黎氏則佔據著清華(今越南清化省) 以南，與莫南北對峙，史稱黎中興朝。
黎莊宗復位後，曾經多次派大臣北上明朝，請求明世宗出兵討伐篡位的莫登庸。明世宗一度打算討伐莫登庸，但最終考慮到「益兵继饷，必举天下全力」、「登庸父子悔罪革心」、「議者尚以黎氏為疑」等，最終轉而決定接受莫登庸的請降，但也革去王號，只冊封莫登庸為從二品的「安南都統使」，這時期黎氏政權并不得到中國的承認。
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元和十三年(1545年)，阮淦意外被莫朝降將楊執一毒殺，其婿鄭檢繼承其權柄，出任太師諒國公、節制各處水歩諸營，繼續扶黎滅莫，是為鄭主之始。黎英宗正治二年(1559年)，鄭檢成功收復太原、諒山等大片領地。正治十三年(1570年)，鄭檢去世，其子鄭檜繼承其位，但不久後便被鄭松取代。鄭松在黎世宗光興十五年(1592年)成功收復東都（今河內），使黎天子得以還京，光復舊物，并取代莫朝被明朝冊封為「安南都統使」。自此中興黎朝名義上重新統一越南，而莫朝就拒守高平一隅之地。
這時期，前太師阮淦的次子阮潢因為被鄭檢猜疑，阮潢請教阮秉謙怎麼辦，阮秉謙回答「橫山一帶，萬代容身」，因而阮潢決定自請出鎮南方，得到鄭檢的允許。這時期阮潢仍向後黎朝朝廷效忠，每年向朝廷上繳白銀400斤、絲帛500匹，并屢次出兵支援鄭氏進攻莫朝。但後來阮主逐漸割據自雄，成為鄭主政權的大患。
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權臣鄭松比其父鄭檢更加專權跋扈，先後廢立黎英宗、黎敬宗，并能隨意干預皇嗣繼承。在收復東都（今河內）後，鄭松便被其黨羽推舉為「平安王」，史稱「國家事權皆自裁之，財賦兵民悉歸王府」，他在世時黎世宗、黎敬宗、黎神宗俱傀儡天子，只是「端拱受朝謁而已」。這時期鄭氏儘管掌握國家實際的核心權力，但其面臨著高平莫朝和宣光裒主的威脅、廣南阮主的崛起與中國潛在干涉可能，故而鄭主并未像莫登庸行篡位之事，使得當時越南的政局形成一種微妙的平衡，出現「黎氏為皇、鄭氏執政」的二元格局。
在這時期，黎朝皇室的手中財力僅夠日常開支，禁軍宿衛也全是鄭氏指派，黎世宗以降的全部黎朝皇帝只作為一個象徵式的虛位元首，其除了祭祀、外交、科舉、礼節性活動外并無存在感。鄭松以後的歷代鄭主逐漸完善這一種「黎皇鄭主」的格局，鄭主設座於黎朝皇帝旁邊，穿紫色龍袍，臨政視事。朝廷大事由鄭主決斷，庶務由「府僚」負責，府僚以「六番」虛化了朝廷的六部職能。
在名義統一越南後，廣南的阮主逐漸坐大，又允許葡萄牙商人建立商業港口費福（Faifo，今會安），雖然其名義上仍奉黎氏為主及使用中興黎朝年號，但已然成為威脅鄭氏政權的存在。鄭松之子清都王鄭梉非常憚忌阮福源，於是他便在永祚九年(1627年)要求阮福源入朝拜謁，但被阮福源拒絕，鄭梉因而決定南征阮主，自此開啟了鄭阮紛爭的時代。這時期鄭主雖然擁有紅河三角洲的富裕領土和更龐大的人口，但是阮主修建長育壘、柴壘，又任用陶維慈、阮有鎰等名將抗衡，使得鄭阮兩家相峙不休，最終雙方的分界線大致定在今廣平省的𤅷江上。
在結束了和阮主的長期戰爭後，西定王鄭柞開始把注意力放在北方割據的莫氏政權，并發起進攻屢次把莫氏驅逐出高平，但其時清廷視莫氏為可以掣肘黎朝的工具，因此屢次施壓逼使鄭氏把莫元清放歸高平。這情況直至三藩之亂爆發後才得到改變，當其時莫元清與鄰近的吳三桂政權互相勾結，並為其籌辦糧餉，結果三藩事敗後被清朝一體追究，也使得中興黎朝成功收復高平四州，終結莫氏割據高平九十一年的歷史。
結束鄭阮紛爭後，鄭柞，鄭根，鄭棡稱主時，均致力於民治，着手改革，內又有范公著，阮公沅等賢臣輔助，既設立武學所和武舉，又重新制定了度量衡，當時北河號稱「承太平之業，兵革不試，宇內無事，朝廷多所製作，法度大備，紀綱畢張，殊方納款，上國歸地，號稱極盛之世」。然而，後來繼位的鄭杠暴戾專橫、奢侈無度，寵信宦官黃公輔，又對內大興土木，鄭府士兵腐化驕橫；他又弑殺了永慶帝黎維祊、無理罷黜了黎純宗的太子黎維祧。如此之下，社會持續動蕩不安，百姓和士紳日漸不滿，一時間阮有求、阮名芳、黎維、黃公質等纷纷起義，鄭主政權陷入焦頭爛額的景地之中。
直至鄭楹推翻鄭杠後，他任用了黃五福、阮貴憼、阮公寀等得力大臣輔佐，並廢除了很多鄭杠時期的亂政；他又以「念邊方猶逞蠢頑，欲以帖邦畿而寧海宇；謂正禮宜隆世嫡，寶以重尊統而一民心」，重新擁立了黎顯宗穩定人心。同時，他下令恢復軍民屯田，重新賑濟災民、裁撤巡渡商稅、恢復鄕試舊制，因而北河在他治理下開始復興，四方盜賊民變也逐漸平息。鄭森繼位後，他於景興三十五年（1774年）趁阮主政權衰弱和張福巒亂政，以黃五福為將發動了征討阮福淳的戰爭，並在隔年攻破了阮主的都城富春（今順化），收復了順化以北的土地人口；同時，在他治下北河出現了「天下承平，比年豐稔，市纏間物價甚賤」的盛況。志德完滿下，鄭森一度打算篡奪黎顯宗的帝位，並在景興三十八年(1777年)派大臣出使清朝，但其陰謀最終被忠於後黎朝的使臣武陳紹所挫敗。鄭森廢長立幼，以幼子鄭檊為世子，結果去世後長子鄭棕重新兵變奪權，三府兵自恃有擁立之功，驕縱日肆，史稱「權歸軍士，逼勒官府，動以破家毆殺嚇之，至移易將相皆出其口」，國內逐漸陷入混亂。
景興四十七年（1786年）五月，阮惠入寇順化，旋即又以「扶黎滅鄭」為名北侵，鄭軍大敗扔失山南承宣，西山軍進逼昇龍。鄭楷親自率軍相戰於西龍津，但最終失利引刀自殺，自此延續一百多年的鄭主政權逐漸退出歷史舞台。七月，阮惠參謁黎顯宗，黎顯宗以幼女黎氏玉昕為其妻。後來，黎顯宗病亡，皇太孫黎維祁即位，是為昭統帝，阮文惠等西山軍把京城庫房搶掠一空而去。昭統帝即位後，黎天子無力掌控天下，如鄭槰、阮有整等先後領兵入城掌權，各地官員互為雄長不聽朝命，國家仍持續陷入混亂中，阮惠於是再度派兵北伐，並最終佔領北河大部份的地方。昭統二年（1788年）五月，為了挽救國家，流亡高平的昭統帝和太后阮氏玉素向清廷乞師救援，乾隆帝接受了兩廣總督孫士毅「存黎而取安南」的意見，因而清兵以「興滅繼絕」為由發兵，從此爆發了清軍入越戰爭。清軍入越初期勢如破竹，收復了首都昇龍，但隨後貪功而被阮惠大敗，乾隆帝於是以「天厭黎氏，不能自存」，改冊封阮惠為安南國王，而將昭統帝置為三品佐領，薙髮易服，自此黎亡。
後黎朝 行政及社會架構
黎利時期，他沿習了陳朝舊制和明朝體制，朝中設左右相國、內閣密院、中書黃門和三省門下等，大力強化了中央集權。地方上，黎利把全國分為「五道」，西道轄三江、宣光、興化、嘉興等鎭;東道轄洪州、南策、安邦等衛;北道轄北江、諒江、太原等鎭;南道轄快州、莅仁、新興、建昌、天長等路;海西道轄淸化、乂安、新平、順化等衛。每道設「衛軍」、「行遣」，每衛置「總管」、「都總管」、「同總管」等職。在社會基層治理上，黎利則仿傚朱熹的社倉遺制，在地方廣置「社」的單位，并按照社的人口大小任命不同數量的「社官」。
後黎朝 行政及社會架構
諒山王黎宜民時，仿傚明朝設六部、六科等，官職均從明制。黎聖宗時，又增設六寺，并改「五道」為「承宣十三道」(後又增加至十五道)，道的民政由「承政」管理，軍事由「都總兵」領導，刑罰由「憲察」主持，中央另設「監察御使」來督察各道事務。少數民族地區則設立「團練」、「守御」、「知州」、「大知州」等職位，由邊區酋長擔任。按《皇黎抑齋相公遺集》，黎聖宗時期全國有十五道、五十六府、縣一百八十七、鄉一、社九千七百二十八、村二百九十四、坊五十九、莊一百十六、洞五百三十四、所五十六、寨七十四、源十六、營一百有十等。全國丁壯總數為「七十萬九百四十」。丁壯人口分佈上，山南有十四萬人、海陽十一萬人、山西十萬人、京北十萬人、清華七萬人、乂安五萬人、安邦三萬人、太源三萬人、宣光一萬八千人、興化十萬八千人、高平一萬一千二百人、諒山一萬一千二百人、升華五百四十人。
黎初朝時期的官員「自一品至三品著紅衣、四五品着綠衣、餘著青衣」，俱用烏紗圓領。官服補子則是「食獸法象，公、侯、伯、駙馬竝文武正品畫一，從品畫二，風憲堂上司畫一，分司畫二，雲、河、山、水、葩木諸樣，繁殺不拘。以五彩彰施於五色絺繡金線，聽各從宜」。
後黎朝 行政及社會架構
中興黎朝時期，朝廷的軍政、財政、內政盡歸世襲的鄭主裁决，鄭氏的「主府」成為越南的最高權力中心，黎朝天子只是一個虛位元首，與朝鮮半島歷史上的武人政權、日本歷史上的幕府很相似。最初時，中興黎朝官制參照黎初朝，設立宰相，官職有左相、右相、平章等，後來鄭氏廢除宰相，改設“參從”、“陪從”、“府僚官”等宰相機構以輔佐鄭主施政，又有賜給年老者「國老」的顧問職位，打造相互牵制的「群相制」。鄭主又以吏，戶，禮，兵，刑，工爲「六番」，行使和取代原來朝廷六部的核心職權；而據《雨中隨筆》記載，當其時用人選拔上是「六番添差用進士文臣，副知僉知用監生文員」。
地方上，因應當時南北對峙的長期戰爭環境，鄭氏將黎初朝地方行政區劃的「道」改為「鎮」。鎮設鎮司，改以高級武官鎮守，又設「督同」(四、五品)、督視(三、四品)、巡守等管理地方事務。各鎮又有文官負責的「承司」、「憲司」，地位俱低於武官主持的鎮司。「承司」主官是左右承政，又設参政、参议等負責民政，「憲司」則設有承宣按察使、按察付使等負責考課理訟。地方在府州縣下設有「社」的基層行政和司法機構，每社有社长、社吏、社胥等職協助地方治理和收纳租庸，由村民自己推舉，全國有八千到一萬餘个大小不等的社，大社有一、二百口人，小社只有幾十人。
後黎朝 教育及科舉
順天元年（1428年），黎利即位後便開始大量建立地方學校、文廟和文址，學習中國儒家經典和漢字，並仿傚中國實行學田制，又「令有司廣選民間良家子第充各府生徒，立師儒以教訓之，刊經籍以頒有之」。後黎朝又仿傚明朝，在地方大量設立教授、學正、訓導等官，共計有106員。黎聖宗時期，朝廷針對教職人員進行考核，要求各考四書五經各一題、詩賦一題、制詔又各一題等。
後黎朝 教育及科舉
後黎朝時期的鄉學、私塾大興，不少退休官員會自己設堂招徒，講授舉業，如正和六年（1685年）的乙丑科探花武晠，他在下野後築書室於壕南，號稱「許多學者負笈千里而至，每講日，學堂不能容納...及門多擢科甲，為名臣」；甚至黎朝末年時，還有女子設堂授徒的私塾存在，如女文豪段氏點在章陽所設的私塾。其次，村社的官員鄉紳也會捐贈學田以鼓勵後學、興起文風，如《富義社文會碑》就記載該社學田全部用於獎勵本社讀書子弟，只要有人科場中第或得到封職，均可獲得社裡的獎勵；富多社的《鄉寨條例》也列明縣裡共撥古錢800貫，用以建立10間學舍，安置學生。鄉學私塾的童蒙文章大抵是中國經典《三字經》、《千字文》等，但也有越南人自己編纂的《裴家訓孩》等書。十六世紀，曾經漂流到越南的朝鮮人趙完璧也記當地「俗尙讀書。鄕閭往往有學堂。誦聲相聞。兒童皆誦蒙求及陽節潘氏論。或習詩文。其讀字用合口聲」。
後黎朝 教育及科舉
除此以外，後黎朝針對武學也進行了改革，如黎太宗、黎聖宗皆屢屢考核武官，並讓隊伍講肆陣圖、不忘武備。中興黎朝以後，因應朝廷和莫朝、阮主等長達260年的對峙和戰爭，朝廷在保泰二年（1721年）正式設立武學所，並設立教官，讓功臣子弟充「武生」，以學習武經略戰和武藝等。朝廷甚至要求文臣習武，以讓他們能夠同時帶兵打仗。
後黎朝建國後，最初設立鄉試、會試、殿試等三級考試制，中興黎朝後因為戰亂，只設立鄉試、會試的二級考試制，並出現捐錢入試的情況。取士稱號上，士子軍民經鄉試中三場者，可以稱為「生徒」；中四場者，可以稱為「鄉貢」或「舉人」，並取得參加會試的資格。其後，殿試（中興黎朝後為會試）取錄者又各賜進士出身、恩格不等，但與中國不同的是越南有「缺魁缺甲」的特色，即一科中第一甲經常缺員，並不會隨意授予功名給沒有真才實學的考生。場規上，文科的試場皆以竹籬為牆，考生按名冊分坐，越南考生行文寫卷時沒有中國的號房，而是用通風透氣的竹籠罩住考生，竹籠高三尺、闊四尺、每簡高三尺，各竹籠之間也有一定的距離，以符合越南炎熱的氣侯和經濟效益。
後黎朝 教育及科舉
科舉策文的內容上，多分為治國方略、綱紀制度、德政民心、經濟財政、軍事武略、求才納賢等，後黎朝統治者除了遵從儒家理念外，也非常注重經世致用、古今為用的特點，他們往往在科舉中規定使用「洪德文體」，要求士子「文體用渾雅，禁用浮薄、險陂、難澀之詞；對陳時務，要斟酌得體，適於實用，不得泛為誇大」，鼓勵士人批評時政，與中國明清兩代的八股套文形成鮮明的對比。最初黎太宗在大寶三年（1442年）開科時，科舉時間或六年一科，或五年一科，未有定制，直至黎聖宗即位後始定為三年一科。此外，黎朝歷代還舉辦過東閣科、宏詞科、書算科、士望科、明經科等制科考試，以選拔各種人才。據歷朝憲章類志統計，後黎朝自從大寶三年（1442年）至昭統元年（1787年），共開進士科90科，收取約進士1752名；制科4科，收取中式者30名。
文科以外，黎朝在保泰五年（1724年）設立武舉，三年一期，凡是天下軍民、武生俊秀、習武者皆可以報名參與，以選拔將才應付戰爭所需。黎朝沒有規定文舉者不得入武舉、武舉者不得入文舉，朝廷允許士子、軍民自由選擇交叉入試，如《黎朝造士登科錄》就記載許多越南人先考取了鄉貢，其後又通過武舉當官的例子。
中興黎朝時期的武舉是「所舉」和「博舉」的二級制，所舉中式者稱「弁生」並取得參加博舉的資格。博舉參加的考生約600名，分別考較身材、技勇、弓弩、炮射、武藝、陣法、摔跤等，同時還要考驗其兵書、方略、詩賦的能力等，僅有能文能武者才能在武舉中式成為「造士」。按黎貴惇記載，考生能中式的比例僅約2.44%。
授官上，「造士」第一甲授正六品武尉，第二甲授從六品武尉，第三甲授正七品副武尉，較清朝武進士的初授職品更低一點。據統計，後黎朝自保泰五年（1724年）至景興四十六年（1785年），共開武舉科19科，收取約武造士60名、同造士140名。
後黎朝 外交
儘管越南擁有久遠的「內帝外王」歷史，但後黎朝前三代君王均以「國王」自居而不稱帝國內，以免刺激明朝。直至黎聖宗在光順八年（1467年）十二月恢復「外王內帝」，制皇帝受命之寶，并對外採取「北和南征」的策略，一邊修好明朝，一邊向南擴張。其又仿傚中國朝貢制度，要求周邊小國朝貢後黎朝，讓後黎朝成為中南半島的「小天朝」。
按照中國禮法，以小事大者必須使用真名，但後黎朝沿用自李朝的做法，自黎利以降均以偽名奏報明朝，較李氏朝鮮、尚氏琉球等其他中國藩屬為異。越南史料中也往往把向明朝貢形容為「報聘」、「如明」、「交鄰」等，而不像李氏朝鮮採用「朝天」等宗藩意味比較強的字眼。日本學者山本達郎認為這是因為中國禮制對「內帝外王」的越南君主而言是巨大的恥辱，因此越南以偽名朝貢的另類方式來盡可能不傷害「對等」形式。
後黎朝 外交
中國明清兩代均對後黎朝的「內帝外王」採取無視或容忍態度。明憲宗時期，曾有行人司官員指出他撿獲了使用後黎朝年號的僭越文書，並提議明朝出兵征討安南，卻最終被朝廷以「引啟邊釁」治罪。清朝年間，李氏朝鮮也對中興黎朝私自使用年號產生疑問，例如1688年曾有朝鮮商隊漂流會安後被救，當朝鮮官員看見阮主文書中使用黎熙宗的正和年號時便感到驚訝，他們詢問說「安南文書中正和九年雲者，本國不為服從於大清而然耶？抑有僭稱天子之國而以正和為年號耶？願聞其詳」，而華商陳乾則回答說「其安南國者，昔日原為交趾之名，洪武年得雲南一省，棄交趾，任其進貢，往來不分別年號久矣，今我皇上以從大明古例，不與交量，任彼稱為正和，如日本者稱為貞享同也」。
後黎朝 外交
明朝在王通撤軍并朝議放棄安南後，明朝和後黎朝關係仍然緊張。黎利通過頻繁朝貢和放還俘虜的明朝軍民1萬5607人，使得中越關係逐漸正常化，最終明宣宗決定放棄黎利歸還兵器和擁立陳朝後裔的要求，轉而冊封黎利為「權署安南國事」，正式結束了長達二十餘年的中越敵對狀態。此後，後黎朝基本上和明朝維持了相對穩定和友善的宗藩關係。正統元年（1436年）九月，明英宗才正式冊封黎利之子黎元龍（對明稱為黎麟）為「安南國王」，授以駝紐塗金銀印，又賜皮弁冠服等。這時期中越文化和技術交流頻繁，後黎朝的使者梁如鵠從中國引進雕版刻書技術，而使者陈驴則從湖南引進了髹漆技術，對於越南文化產業生重大影響。後來在黎聖宗的治理下，其時後黎朝「自負國富兵強，輒坐大」，積極侵略占婆和老撾，并越境廣西欽州、土司安平州等地，與明朝爭訟不已。
後黎朝 外交
到了莫氏篡黎時期，明世宗在收到黎氏舊臣求援後一度考慮出兵，但最後多方考慮下取消了出兵討伐安南莫氏的計劃，取而代之的是明朝降安南國格為「安南都統使司」（越南语：An Nam Đô thống sứ ty），改冊封莫登庸為從二品的「安南都統使」，賜銀印仍聽其行政治事。明朝此後均保持「不拒黎、亦不拒莫」的「以夷制夷」方針，以保持對越外交事務的主動權，安南的統治者從此沒有再得到過大一統的明朝冊封為國王，即使黎氏再興後也維持了同樣的情況。
後黎朝 外交
明末清初之時，勢弱的南明勢力開始扔棄天朝上國的自尊，弘光、隆武、永曆政權均屢次遣使求援於中興黎朝，永曆帝改變了明朝一直以來的對越政策，重新冊封當其時的黎神宗為安南國王，甚至前所未有地冊封鄭梉為「副國王」，以換取鄭主每年銀二、三萬兩的資助。1657年，西定王鄭柞繼位後對日益勢窮的永曆政權轉趨冷淡，而新興的清朝則向安南發出「懷柔」的信號，當永曆帝逃入緬甸而北方莫氏率先向清朝投誠後，中興黎朝不得不面對現實，徹底棄明投清。在與清朝的封貢期間，原來鄭氏並不願意交出明朝印敕，但當清廷態度強硬並發出斷交的最後通碟時，鄭柞不得不交出永曆賜予的金印，從此成為清朝的藩屬國。鄭阮紛爭時代後，阮主政權不甘名份低於實際上是傀儡的黎朝皇帝，因此阮主開始使用「大越國王」的稱號，也曾經試圖繞過黎朝直接與清朝建立朝貢關係，但在康熙四十一年（1701）被清廷以「惟安南有黎在，未可别封」拒絕。
日越之間的貿易形成和進行物物交換的歷史最早可追溯至16世紀初期，除了來自暹羅（泰國）和馬來西亞的貿易船，日本的朱印船在越南的港口也頻繁出入。而中興黎朝以後，鄭主、阮主都開始開放外國貿易和商館，日本的江戶幕府也有更多機會和後黎朝進行接觸，這時期鄭主、阮主兩個政權均以「安南國」的名義和日本往來；越日之間相互交換的存世國書達59件，其中58件的時間是1591年到1694年。根據越方資料記載，當廣南阮主第一代領袖阮潢於十七世紀開放會安的港口時，當地已經有數百日本商人聚居，阮福源更把養女阮氏玉華嫁給日本朱印船商人荒木宗太郎，賜名阮太郎。
後黎朝和李氏朝鮮的建國時間相當接近，彼此國祚亦頗長，兩國又是同文之邦，兩國使臣常借朝貢中國聚集的機會見面，尺簡往復，互贈土宜，因此越、朝之間在明清兩代的交往頗深，並留下許多酬唱、筆談的作品。當其時越南、朝鮮兩國各以自己的漢學水平為傲，因此彼此間存在文化競爭的情況，黎貴惇在《北使通錄》中就提到「沿途見中州官僚、士大夫問難談辨，殆如遇敵。又有朝鮮貢使，欽差伴送官，皆一時文豪，不以海外見鄙，累相接語。僕仰伏洪福，文字酬答之間，幸免輕哂，更見稱揚」，部份學者把這一現象稱之為「競華」。兩國的交往，可參見十五世紀朝鮮譯官曹伸與後黎朝使者黎時舉，達城君徐居正和安南使者梁如鵠；十六世紀的朝鮮使者李睟光與中興黎朝使臣馮克寬；十八世紀的朝鮮李商鳳和中興黎朝使臣黎貴惇等。
後黎朝 經濟
1428年，黎利又下令修造全國田簿户籍，踏勘澤洲田土、金銀等礦穴，清查人口，制定賦稅。1464年，黎聖宗又下旨禁止以僞錢換税錢。1471年，黎聖宗首次訂下了人丁稅例，為「每人納錢八陌」，而植桑養蠶的地方則按三等繳納稅錢。1498年，黎憲宗重定了桑蠶生絲稅例，定明「何社有植桑者，許一半納。生絲每畝一斤八兩，每斤準錢八陌。」；人丁稅例則改為「每子全年古錢一貫二陌，生徒、黃丁、老項，二丁準爲一率。殘疾不具，不能生理者，竝免。有能生理，徵身稅半分」。
黎利建國後，下令鑄「順天通寶」，五十文爲一陌，改變了陳朝時以七十文為一陌的計算方法，其後每位黎朝皇帝都會鑄造自己年號的通寶。黎太宗時，由於庫吏收税經常揀擇拒斥舊錢，他便下令禁止官方和民間揀擇破鈌銅錢，只要銅錢仍能穿繩便必須流通使用。1439年，黎太宗下令以六十文為一陌，再次改變了黎太祖時貨幣單位的計算方式。至黎聖宗時，他在1462年與1486兩次重申禁止拒斥銅錢的命令，并於1464年第一次明確表明「私鑄銅錢」有罪。
後黎朝 經濟
黎朝時期繼承了北屬以來發展的陶瓷產業，當其時全世界只有中國和越南有能力燒制青花瓷，而同時期的明朝進入海禁期，越南的陶瓷出口遞補了高溫瓷器市場，并在十五、十六、十七世紀維持海外貿易的黄金時期，學者統計僅在1669到1670年間，荷蘭東印度公司就進口了超過772，600個越南生產的陶瓷。與此同時，越南的絲綢生產工藝在黎朝得到長足進步，據學者統計，越南在十七世紀能夠每年生產約130-150噸生絲，製造近10000件絲織品。當時越南的山西省便以善於製造絲織品著名，黎貴惇在《見聞小錄》就記當地「多桑洲，尚蠶織。下會、天姥、綺羅、中端、大馮等社善織絹、紬、綾羅各項與厚絹...艾梂社能作倭緞，備青紫碧黃各色不減北國」。十七世紀，曾經漂流到越南的朝鮮人趙完璧記載「（安南國）桑則每年治田種之如禾麥。摘桑以飼蠶。絲絹最饒。無貴賤皆服之」，漂流到會安的金大璜也記載阮主地區「山林都是桑麻，一年再稻八蚕」。
後黎朝 經濟
中興黎朝的貿易方面，鄭主等統治者通過積極減免商稅，修築「千里路」等促進貿易，又批准讓荷蘭人來往北河庸憲開設商館，在1637年到1680年間，平均每年有 27.89萬荷蘭盾(約等於白銀9萬兩)的交易產生；後來中國人、日本人、暹羅人來越南貿易者達2000餘家，舖憲(興安)，渭黃(南方)等地形成十分繁榮的商貿之地，而當時的升龍(河內)也是相當發達的絲綢和瓷器貿易中心，每年交易量價值45萬貫。朝鮮人趙完壁提到當時的越南人經常會在春初把金錢交給妻妾們買賣營生，每當外國的商船到底時，上至達官貴人，下至平民百姓的妻妾子女們都會前往列坐交易，甚至出現和日本商人討價還價、婚配的情景。
黎襄翼帝時曾經定下金、銀稅例，金為金二千九百一兩六錢九分五釐一絲、銀為六千一百二十五兩九錢八分四釐八毫，後世的嗣德帝在《欽定越史通鑑綱目》則批評「是辰土宇未廣，安有金數多如此？不免失眞」。中興黎朝時期，由於當其時越南落後的開採技術，鄭主選擇把開採權委託給清人礦工，朝廷只收取牌照費和稅，當中礦工又以潮州、韶州人為多。其時越南主要礦場，包括宣光聚龍銅廠，南昌隆生銀廠，興化呈爛、玉碗銅廠，太原爽木、安欣、廉泉、送星、務農銅廠，金馬三弄金廠，昆銘鉛廠，諒山懐遠銅廠等。
後黎朝 文化
按明清兩代和外國涉越的史料，它們均記載後黎朝時期越南人的特色是黑牙、赤腳、披髮、愛喫檳榔等。明朝正德年間，潘希曾曾在《南交紀事》寫詩形容越南風俗，詩云「祝發無男女，加冠別縉紳；黑牙喧鳥雀，赤腳走荊榛。席地多盤膝，操舟悉裸身；野棲茅覆屋，露積竹為囷」。萬曆年間，王在晋曾在《海防纂要》提到其拯救的海難「交趾夷」（即越南人）習性，他指「人皆被發裸下足，盤屈蹲踞為恭，聲音莫辨，飲食無分生熟...國人讀孔孟、五經、四書，念南無阿彌陀佛。男女行大小禮，嫁娶婚姻以時」。同一時期，嚴從簡在其著作《殊域周咨錄》中亦提到「（越南人）平居不冠，立常父手，席坐蟠足。謁貴跪膝三拜，侍客以檳榔，嗜酸鹹海味」，朝鮮人趙完壁也曾提到越南人「其國男女皆被髮赤腳。無鞋履。雖官貴者亦然。長者則漆齒...唯常喫檳榔，以靑葉同食，未知爲何物也」。十七世紀時，出生在河內的荷蘭人塞繆爾·巴倫（Samuel Baron）亦以繪圖集詳細地記錄了17世紀中興黎朝的風土人情、人民日常生活和景觀：
後黎朝 文化
清朝的查繼佐在《罪惟錄》則更詳細地描寫中興黎朝時期的越南風土人情，他指「其人被發，以香蠟膠成一縷，跣足。男女衣皆大領，下衣無折圍裙，無褲。唯王與官間用冠帶靴襪。貴者稱翁，言大官也。地止有燒酒、牛羊等，火炙割啖之。嚼檳榔，唇皆紅，而齒必用藥物涅之令黑，有白者，俗笑之...文字與中國同，俗淫，男女祼對不避。大貴者有轎，盤踞其上，從王浚者或全體裸，名曰“好漢”。兵無甲胄，披大袖青衣。兵器有銃砲、藤牌、𬬰刀...」。乾隆年間，官修的《皇清職貢圖》則指越南人「性狡詐，好浴，信鬼神，重喪祭，附山耕稼，樹桑濵海，捕魚煮鹽。男子戴大白草帽，形如覆鑊，長領大衣，手持蕉扇，曳履而行。貧者則短衣、赤足，勤於耕作。婦女以帕䝉首，長衣、長裾、納履，露踵相見，以㯽榔為禮，善紡績烹飪之事」。