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爪哇人 宗教
當今大多數爪哇族均信奉遜尼派伊斯蘭教，史上最早的記錄可追溯到伊斯蘭曆475年（公元1082年），如位於格里希克縣的法蒂瑪·賓蒂·邁蒙女士陵墓上的銘文所顯示。:56 然而在滿者伯夷時期，伊斯蘭教信徒與位於現代亞齊的波臘和蘇木都剌國等王國進行貿易或建立朝貢關係，而開始迅速發展。在滿者伯夷的都城多烏蘭有個托拉亞墓地（Tralaya cemetry），遺留數塊穆斯林墓碑，時間可追溯到14世紀（公元1368年及公元1376年）。該地點離開王國宮廷不遠，顯示當時穆斯林與朝廷的關係密切。:6
有少數爪哇族也信奉基督教（新教和天主教），信徒集中在中爪哇省（天主教徒尤其集中在梭羅、馬吉冷和日惹市）。當地也有爪哇人成立的教會如爪哇基督教新教教會 (印尼語：, 簡稱GKJ，為加爾文主義及長老宗並存的教會）。
有少數爪哇族信仰佛教和印度教，主要分佈在東爪哇省。騰格爾族至今仍信仰爪哇印度教。
喀嘉文有不同的稱法，如Kebatinan、Kejawèn、Agama Jawa和Kepercayaan。是根植於爪哇族的傳統信仰（泛靈論），再加入印度教-佛教和伊斯蘭教（尤其是蘇菲主義）的元素而成的綜攝。
爪哇人 職業
在印尼的各行業中均有爪哇族從事，尤其是在政府機構和軍隊之中。
傳統上大多數爪哇族均以務農為業。由於爪哇島擁有肥沃的火山灰土，更助長這種情況。當地最重要的農產品是稻米。 據估計爪哇島在1997年所生產的稻米佔全印尼的55%。大多數農民的稻田規模甚小，約42%的農民擁有的稻田面積不到0.5公頃。在土壤不夠肥沃，或是雨季短的地區，則種植其他主食作物，例如木薯。
爪哇族自古以來擅於航海和貿易。主因是爪哇島上並未擁有全部所需的商品，而需透過貿易取得。爪哇族商人及水手早在公元一世紀即在印度及中國間的海域頻繁活動。公元8世紀，爪哇夏連特拉王國的婆羅浮屠船（雙桅帆船）已將水手和移民帶到當時西非的迦納帝國和馬達加斯加島，甚至有可能早在公元前500年即有爪哇族就已抵達這些地方。
爪哇人 職業
爪哇族可能在公元10世紀曾前往澳大利亞，並遷移到那裡，他們在當地的定居點一直維持到1600年代初。根據哇哈魯銅板銘文（公元931年）和加拉曼銅板銘文（公元1053年），爪哇的馬打蘭王國和艾爾廊加統治時期的固里班王國（公元1000-1049年）曾經歷過長期的繁榮，而需要大量的人力，特別是為運送農作物、打包並將其運送到港口的工作。爪哇曾從津芝（今日尚吉巴）、Pujut（澳大利亞）和Bondan（巴布亞）輸入黑皮膚勞工。 According to Naerssen, they arrived in Java by trading (bought by merchants) or being taken prisoner during a war and then made slaves.根據荷蘭爪哇語金石學學者F.H. van Naerssen
爪哇人 職業
的說法，這些勞工由商人購買，或在戰爭中被俘，而成為奴隸。根據淡目國王Chiaymasiouro的說法，，一群爪哇族在公元1601年已居住在於名為Luca Antara之地，據信就在澳大利亞。但根據布吉人-葡萄牙人混血作者Eredia的僕人在1610年抵達Luca Antara時，當地似乎已遭遺棄。
10世紀由阿拉伯人撰寫的Ajayeb al-Hind（《印度之美》）中記有非洲被來自瓦克瓦克的人入侵之事，:110推測可能是三佛齊的馬來族或是馬打蘭王國的爪哇族，:39這些人在公元945–946年搭乘1,000艘船抵達坦尚尼亞和莫三比克海岸，並試圖佔領甘拜盧（Qanbaloh）的城堡，但以失敗告終。發動襲擊的原因是因為該地有適合他們國家和中國所需的商品，例如象牙，龜甲，豹皮和龍涎香，還因為他們想擄獲班圖人（阿拉伯人稱為Zeng或Zenj，爪哇語稱為僧祗Jenggi）作奴隸，這類人身體健壯，好使喚。:110
爪哇人 職業
在滿者伯夷時代，幾乎任何亞洲的商品都可在爪哇島見到。主要是因為滿者伯夷運用各式船舶（特別是三桅的帆船幢）做長途航行，進行貿易。:267–293曾陪同鄭和下西洋做翻譯的馬歡在1413年抵達爪哇，他說，在爪哇港口的貿易貨物，多於東南亞其他港口，當地的服務也更完善。:241同樣也在滿者伯夷時代，努山达拉人對外探索達到非凡的成就。義大利旅行家Ludovico di Varthema (生1470年–卒1517年) 在其著作 《Itinerario de Ludouico de Varthema Bolognese（Ludovico di Varthema遊記）》中指出，南爪哇人航行到“極遠的南方土地”，直到一島嶼，那裡白天只持續四個小時， “比世界上任何一處皆冷”。現代研究推斷此處位於塔斯馬尼亞島以南至少900海里（1,666公里）處。:248–251當葡萄牙人阿方索·德·阿爾布克爾克征服馬六甲時，從一名爪哇引水人取得一張海圖，其中已將美洲部分包括在內。
爪哇人 職業
爪哇與其他南島民族一樣，擁有可靠的導航系統，航行中會利用各種自然標誌，並使用非常獨特天文學，稱為“天文航海的航海術。公元1293年，滿者伯夷國王羅登·韋查耶曾獻給元朝入侵者一份地圖和人口記錄，顯示當地統治者已將將地圖製作作為管理常務。:53歐洲人紀錄中的爪哇族海圖充滿經線與緯線、恆向線，直達路線，讓葡萄牙人認為爪哇的海圖是1500年代初期世上最優秀者。
歐洲殖民者抵達印尼群島，而將爪哇商船的活動範圍縮小。1645年，葡萄牙歷史學家迪尤哥·都古托提出爪哇族已經與馬達加斯加東海岸進行貿易。馬打蘭蘇丹國的阿芒庫拉特一世在17世紀中葉，為防止沿海城市叛亂，而下令摧毀船隻並封閉港口，更進一步降低爪哇族的長途航行能力。:79-80到18世紀下半葉，大多數爪哇商船僅作短程航行。:20-21:116-117
爪哇族以能造被中國史籍稱為崑崙舶的大船而聞名。早在公元2世紀，這類船舶就已在印度和中國之間的海域航行，可搭載多達1,000人，加上運載250至1,000噸貨物。:27–28:41:275:262:347
爪哇人 職業
爪哇族所造的另一種大船是幢，最早記錄出現在公元9世紀的古爪哇語銘文中。:60雖然幢與崑崙舶的特徵可能相似，但幢的船板使用木頭銷釘組成，可增加載貨的能力。爪哇島有兩個主要幢的建造中心：爪哇島北部沿海，尤其是在蘭邦縣 - 淡目縣（沿穆里亞海峽和井里汶附近；另一中心在婆羅洲南部的馬辰及附近的島嶼。:33位於緬甸南部的勃固在16世紀是大型造船港口，造船工作由居住在當地的爪哇族從事。:250
英國醫生約翰·克勞福在1856年指出，當時爪哇島北海岸仍有爪哇造船活動，船廠由歐洲人監管，但工人全是爪哇族。當地在19世紀建造的船舶，最大噸位為50噸，用於內河運輸。:95
傳統中的鐵匠在爪哇族中頗受重視。一些鐵匠在打造鐡器時會透過禁食，冥想等方式讓器物達到完美的程度。爪哇鐵匠打造的器物有多樣，如農業用具和文化產品，甘美朗樂器和格里斯劍。工匠把製造格里斯劍的工藝用於大砲製作。製作大砲和槍支需要特殊的專業知識，可能是由同一批人所從事。傳說中鐵匠的精神力量被轉移到火器之上。:384 滿者伯夷王國使用火器和大砲來作戰，是其特點。滿者伯夷王國海軍普遍使用青銅造後膛裝載火藥的迴旋砲（當地稱為meriam），但是海盜和與滿者伯夷王國爭戰的王國也同樣使用。滿者伯夷王國覆亡後，熟練的砲匠逃往文萊、蘇門答臘島、馬來半島和菲律賓，導致旋轉砲廣為流傳，特別是在望加錫海峽的商船都配備此種武器，以對抗無所不在的海盜。
格里斯劍是種重要的器物，由大師所打造的被當作傳家寶而受到珍藏。劍刃被打造成蛇形，具有多處轉折，是種為擴大對手傷害程度而做的設計。
在日惹的哥打格德，當地以精緻的銀製器皿和工藝品而聞名。
蠟染布料可用來縫製男女服飾，透過不同的圖案設計來彰顯人們社會地位。蠟染布料也用於禮儀，有些設計專門為新生嬰兒或新婚夫婦及其家人帶來好運。為紡織品做蠟染是爪哇族女性的傳統消遣活動，但有些村莊會專門從事這種工作，如北加浪岸、考曼、中爪哇省三寶壟的甘榜區（Kampung ）和梭羅市拉維揚街。
爪哇木雕藝術傳統上係用於製作具有文化屬性的器物，如雕像、（哇揚皮影）偶像和面具。但在房屋裝飾和精細裝飾方面也有突出的表現。中爪哇省的傑帕拉鎮是木雕作坊中心，其中尤以爪哇柚木的製品著稱。
爪哇人 移民
南島民族在公元一世紀遷徙到馬達加斯加，爪哇族可能參與其中。雖然在馬達加斯加的移民文化與婆羅洲（加里曼丹）的馬安亞人關係最為密切，但馬達加斯加語有部分源自爪哇語藉詞。馬安人（或其他與馬安人有密切相關的加里曼丹原住民）可能被他們的爪哇主人帶到當地作為勞工和奴隸，這些船隊大約在公元50年-500年間抵達馬達加斯加。:114–115
自爪哇島建立印度教王國後，爪哇族商人開始遷移到印尼群島許多地方定居。:24715世紀後期，隨著滿者伯夷王國覆亡，以及爪哇北部海岸穆斯林公國的興起，許多滿者伯夷貴族，工匠和朝臣被迫移居到巴厘島，
這些人為巴厘島的精緻文化提供不少貢獻。有一些拒絕皈依伊斯蘭教的人撤退到今日布羅莫·滕格爾·塞梅魯國家公園附近，保留既有信仰，這些人稱為騰格爾族。
爪哇人 移民
爪哇族也早在馬來亞半島出現。
馬六甲在伊斯蘭教傳入爪哇島的過程佔有重要地位，當時的教士即從馬六甲出發，前往爪哇北部的海港。荷蘭殖民時期發生爪哇族向馬來亞半島大規模遷移，主要是從中爪哇省遷往到英屬馬來亞。從1880年到1930年間，也從爪哇其他地區，以及將位於蘇門答臘島的爪哇族做第二次遷移到馬來亞半島。這些移民是為遠離當時的荷蘭殖民政府，尋求新生活。如今這些人分散到整個馬來西亞半島，主要集中區為柔佛州、霹靂州和雪蘭莪州，以及吉隆坡等城市。
爪哇族也參與香料貿易，而出現在摩鹿加群島。爪哇島經歷伊斯蘭化後，他們也在摩鹿加群島傳播伊斯蘭教，並約在1484年建立特爾納特蘇丹國。爪哇商人還將婆羅洲的沿海城市居民轉變為信仰伊斯蘭教。
因此，位於爪哇島北部海岸的爪哇族在傳播伊斯蘭教到印尼群島東部方面發揮過重要作用
VOC勢力在17世紀崛起後，發生新的爪哇族移民模式，許多爪哇族遭到流放、奴役或受僱為荷蘭帝國在斯里蘭卡的殖民地，或在在南非的開普殖民地擔任傭兵。這些移民中也包括與VOC發生爭執，然後與隨從一起遭受流放的爪哇族王公和貴族。這些人，連同布吉人和馬來族等，分別被稱為斯里蘭卡馬來人和開普馬來人。
爪哇人 移民
荷蘭殖民政府統治期間，透過印尼國內移民計畫而開始大規模的爪哇族遷徙。當時荷蘭人經營的種植園需要許多勞工，而將許多爪哇族安排為合同工，遷移到蘇門答臘島上。他們還將爪哇族送往位於南美洲的蘇利南。截至2019年，蘇利南人口中約有13.7%具有爪哇族血統。此外，爪哇族也被遷往新喀里多尼亞的種植園，當地為法國殖民地，但由荷蘭殖民政府管理。
由荷蘭人創建的國內移民計畫在印尼獨立後仍繼續進行。在大雅加達都會區（Jabodetabek）、楠榜省、南蘇門答臘省和占碑省均有大量爪哇族人口。
爪哇人 進一步閱讀
de Eredia, Manuel Godinho (1613). Description of Malacca and Meridional India. Translated from the Portuguese with notes by J. V. Mills in Eredia's Description of Malaca, Meridional India, and Cathay, Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society. Vol. VIII, April 1930.
Triastanti, Ani. Perdagangan Internasional pada Masa Jawa Kuno; Tinjauan Terhadap Data Tertulis Abad X-XII. Essay of Faculty of Cultural Studies. Gadjah Mada University of Yogyakarta, 2007.
红锆石
红锆石（英語：）為红褐色或褐红色的锆石。除天然红锆石外，一些锆石经热处理或x射线用射也可获得深红褐色或深红色。后者若长期暴露在日光下会褪色，先变浅，后褪为紫色，最后无色。因此，在某些文獻中被稱為紫瑪瑙。
御庭番
御庭番（おにわばん，又稱御庭番眾），密探的一種，類似當今美國特勤局的功能，躲在幕府將軍、大名城裡或居家附近，負責保護、警戒、偵查的工作。由一群武術比一般密探高強的忍者組成。
御庭番 由來
最早是由德川幕府八代將軍德川吉宗創立。本來伊賀與甲賀兩門忍者爭著在將軍家任職，後來天下太平，忍者探查情報的機能衰退。德川吉宗在擔任將軍之前，是紀州藩藩主，就把紀州藩一些任職側近「薬込役」職務的16名藩士，陸續調入江戶擔任「広敷伊賀者」，之後調動新職，7名改叫「御休息御庭締戸番（おきゅうそくおにわしめどばん）」、9名叫「伊賀御庭番」，與原來的「広敷伊賀者」做區別。之後又把紀州藩擔任「口之者」的1名藩士調入江戶擔任御庭番。總計17名。這17名御庭番，世襲傳承一直延續到戊辰戰爭江戶開城，幕府將軍的統治被明治天皇取代為止。
世界射箭
世界射箭（英語：，簡稱WA），又称世界射箭联合会（英語：），原名國際射箭總會（法語：，縮寫FITA）是一個管理射箭運動的體育組織。總部位於瑞士洛桑，共由近140個會員單位所組成，是國際奧林匹克委員會認可的組織。洲際會員組織有亞洲射箭聯盟（Asian Archery Federation, AAF）、歐洲射箭聯盟（WAE）、非洲射箭聯盟 （FAA）、泛美洲射箭聯邦（Pan-American Archery Confederation, COPARCO）、大洋洲射箭聯邦（Oceania Archery Confederation, OAC）。
世界射箭 歷史
國際射箭總會在1931年9月4日於波蘭成立，起初的會員國包括法國、捷克斯洛伐克、瑞典、波蘭、美國、匈牙利和義大利等國。國際射箭總會的目標是創造常態性的射箭錦標賽，並且射箭比賽重回奧林匹克運動會的比賽項目中（射箭項目自1920年後，曾被奧運比賽項目中移除）。國際射箭總會最後也讓射箭比賽重新在1972年夏季奧林匹克運動會成為比賽項目之一。
自1931年起開始舉辦世界錦標賽，這個年度性的射箭比賽持續到1959年後，轉變為兩年一度的賽事。1959年起，FITA也首度舉辦了世界原野射箭錦標賽。
埃爾金 (伊利諾州)
埃爾金（英語：）是美國伊利諾伊州凱恩縣的一個城市，小部份位於庫克縣。面積64.7平方公里，2006年人口為101,903人，是該州第八大城市。
1835年開埠，城名是建城者以蘇格蘭的地名命名。1854年設市。
埃爾金 (伊利諾州) 参考文献
42°02′22″N 88°17′19″W﻿ / ﻿42.039426°N 88.288627°W﻿ / 42.039426; -88.288627
中華民國射箭協會
中華民國射箭協會（英語：，，又稱中華臺北射箭協會）成立於1973年3月10日，成立宗旨為推展射箭運動，增進國民健康，發揚運動精神。
中華民國射箭協會 發展沿革
台灣省射箭協會成立於1964年4月14日，是台灣近代第一個射箭組織，第一任會長為周百鍊。1964年9月27日，有「台北市體育會射箭委員會」成立，1968年4月13日「台北市射箭協會」成立。1967年4月2日「中華全國技擊委員會射箭部」成立，首任會長為台大醫學院外科主人林天佑，1969年8月，加入了「國際射箭總會」（FITA），成為會員之一，同年「全國射箭委員會」成形。1969年10月4日「中華全國射箭委員會」成立，但同年11月23日被取消，原「中華全國技擊委員會射箭部」升格為「中華全國技擊委員會射箭委員會」，1973年3月10日，委員會改名為「中華民國射箭協會」，林天佑博士為第一任理事長。中華民國射箭協會也是亞洲射箭聯盟（AAF）會員之一。
自協會成立之後，據統計台灣各縣市的射箭團體有134個之多，其中有85個團體為學校成立的射箭隊
動畫新聞網
動畫新聞網（英語：Anime News Network，缩写ANN）是報導動漫資訊、J-pop、其他北美和日本御宅族文化動態的美國新聞網站。有時它也會報導世界其他地方的類似新聞動態。它提供評論和其他社論内容，讓讀者討論當前事件的論壇，以及一個包含大量動畫和漫畫資訊，主題曲，故事内容摘要和讀者評分的百科全書。
ANN成立於1998年7月，它宣稱是互聯網上英文動漫資訊的帶頭網站。動畫雜誌《Protoculture Addicts》由ANN營運。該網站针對美國和澳大利亞的用戶需求開設不同的版本。
動畫新聞網 歷史
動畫新聞網在1998年7月由賈斯汀·賽瓦基斯（Justin Sevakis）創立。2000年5月，目前的主編克里斯托弗·麥克唐納（Christopher Macdonald）加入編輯工作組，代替了前任主編艾薩克·亞歷山大（Isaac Alexander）。2004年秋，ANN 編輯人員正式参與動畫雜誌《Protoculture Addicts》的編輯工作。從2005年1月起，Protoculture Addicts開始在ANN的控制下發表文章。
2004年9月7日，美國科幻頻道在線通訊把ANN評為每週網站。2007年1月，ANN發起獨立的澳大利亞版本。2008年2月，ANN在Active Anime網站的2007年25個最好的動畫網站名單中名列第二位。
動畫新聞網 特點
ANN發表經過其編輯人員研究過的動畫和漫畫相關的資訊。其他的貢獻者在ANN編輯人員的認可之下也撰寫新聞。在網頁的百科全書“encyclopedia”部份設有動畫，漫畫和動漫關連企業的列表。ANN開設了一些定期專欄，其中包括一個問答專欄“Hey Answerman”，一個叫“Shelf Life”的評論專欄和一個對比動畫原始和更改後版本的列表“The Edit List”。ANN編輯人員還在網站上發表他們自己的網誌。 
除此之外，ANN還在每篇新聞下方設有論壇，供用戶對新聞進行討論。ANN在WorldIRC網络上設有IRC頻道#animenewsnetwork。
近期亦發展網路電視模式，例如同週播出《我的妹妹哪有這麼可愛！》、《咎狗之血》。
南斯拉夫和平會議仲裁委員會
南斯拉夫和平會議仲裁委員會（英文：The Arbitration Commission of the Conference on Yugoslavia），時常簡稱為「巴丹戴爾委員會」（英文：Badinter Committee）。歐盟的前身歐洲經濟共同體所成立的機構。
南斯拉夫和平會議仲裁委員會 緣起
1991年8月，面對南斯拉夫內部紛歧日增的情況，歐洲經濟共同體建立了三個政治原則：不接受任何以武力改變的國內或國際邊界；任何解決辦法都必須保障共和國人民與少數民族的權利；共同體決不採行接受既成事實的政策。 並在籌備南斯拉夫和平會議（英文：Peace Conference on Yugoslavia）當中，於8月27日成立了一個以法國憲法委員會主席罗贝尔·巴丹戴尔為首的仲裁委員會。正式名稱為「南斯拉夫和平會議仲裁委員會」，但是「巴丹戴爾委員會」（英文：Badinter Committee）則較為人所熟知。
南斯拉夫和平會議仲裁委員會 工作
南斯拉夫和平會議仲裁委員會針對南斯拉夫分裂的問題，從1991年11月29日到1993年4月20日之間，為南斯拉夫和平會議做出了15項意見。南斯拉夫聯邦瓦解，以及瓦解後該地區的情勢，以及戰爭的目標、方向、結果，大致上皆遵此委員會的意見為規則。其中，前三項最為重要。
南斯拉夫社會主義聯邦共和國正在瓦解(dissolution)的過程中；共和國有責任在遵守國際法的原則，並且關注人權、國民權利以及少數民族權利的情況下，解決在這個過程當中產生的國家繼承問題；那些共和國可以自行決定，是否要一同合作建立一個由其自行選擇架構的新民主聯盟。
波士尼亞－赫塞哥維納以及克羅埃西亞的塞爾維亞人有權享有國際法上所有關於少數及民族團體的權利，以及克羅埃西亞及波士尼亞及赫塞哥維納共和國同意實行的1991年11月4日南斯拉夫會議草起協定當中所有關於少數及民族團體的權利；共和國必須提供那些少數及民族團體國際法中認定的所有人權及基本自由，包含，在適當的情況下，選擇自身國籍的權利。
南斯拉夫和平會議仲裁委員會 工作
南斯拉夫瓦解過程中所造成的邊界問題，必須依照四個原則來解決。
第一、所有外部的邊界必須符合聯合國憲章所指定的原則，符合憲章及赫爾辛基最後議定當中，國與國親善合作宣言的國際法原則。
第二、克羅埃西亞與塞爾維亞間的邊界、波士尼亞－赫塞哥維納與塞爾維亞間的邊界、以及與其他接下來可能獨立之國家間的邊界，若非自由的達成協議，否則無法改變。
第三、除非有其他的意見，從前的邊界受到國際法的保護轉變為國際邊界。
第四、依據國際法以完善建立的原則，任何以武力改變現存疆域或是國際邊界的行為都不具有合法效力。
南斯拉夫共產主義者聯盟
南斯拉夫共產主義者聯盟（塞爾維亞-克羅埃西亞語：，羅馬化：Savez komunista Jugoslavije；斯洛維尼亞語：；馬其頓語：），簡稱南共盟（SKJ）。该党成立于1919年4月20日，当时取名为南斯拉夫社会主义工人党（共产党人）。1920年6月，改名为南斯拉夫共產黨，简称南共。第二次世界大戰期间，领导了反对軸心國侵略军的抵抗战争，并於戰後取得政權。1952年11月，南共“六大”决定将党的名称更改為「南斯拉夫共產主义者聯盟」。1990年1月22日，南共盟“十四大”休会后，该党事实上解体。1990年5月26日，南共盟中央领导机构解散。1991年1月22日，南共盟正式解体。
南斯拉夫共產主義者聯盟 历史
1919年4月20日—23日，南斯拉夫地区的几个社会民主党（包括塞尔维亚社会民主党、克罗地亚和斯拉沃尼亚社会民主党、波斯尼亚和黑塞哥维那社会民主党和南斯拉夫社会民主党）在贝尔格莱德召开统一代表大会，成立南斯拉夫社会主义工人党（共产党人）。新党决定加入共产国际。1920年6月，在武科瓦尔召开党的第二次代表大会，改名为南斯拉夫共产党。同年11月28日，该党在塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国制宪会议选举中赢得419个席位中的58个，排名第三，引起右翼势力恐慌；12月30日，该党被塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国（1929年改名为南斯拉夫王国）政府宣布为非法，被迫轉入地下活動。1937年，鐵托被共产国际任命为南共临时总书记。二戰爆發後，一開始南斯拉夫共產黨由於受到蘇德協定的影響，並沒有實際參與對德作戰，1940年以前，甚至還一度加入反戰活動。
1940年10月，南共“五大”召开，铁托当选为南共总书记，同時也決議進行參戰準備。
南斯拉夫共產主義者聯盟 历史
1941年7月4日，德國進攻蘇聯後不久，南共中央決定發動全面性的武裝戰鬥。同年12月21日，建立第一支正規軍「第一無產階級旅」。后来，扩大为「南斯拉夫人民解放軍和游击隊」。
1942年11月，创建南斯拉夫反法西斯人民解放委员会。1943年11月29日，南斯拉夫反法西斯人民解放委员会第二次會議举行，決定戰後的南斯拉夫將由五個民族组成“民主联邦南斯拉夫”，还成立执行机构南斯拉夫反法西斯人民解放委员会，铁托任主席。
1945年在苏联红军的帮助下解放南斯拉夫，戰爭結束後，于11月召开的制憲會議宣布废除君主制，成立南斯拉夫联邦人民共和国。
1948年，由於铁托與斯大林的路线分歧，南斯拉夫與苏联决裂。走上了独立自主的社会主义道路。
1952年11月，南斯拉夫共產黨第六次代表大會举行，大会决定更改黨名為「南斯拉夫共產主義者聯盟」，並設立共和國及自治省的共產主義者聯盟組織，轉型為聯邦制機構。
1948年—1953年苏南冲突期间，肃清大批亲苏的“情报局分子”。
1950年，南斯拉夫开始实行“工人自治”。
1954年，把主张实行多党制的四号人物米洛万·吉拉斯开除出党。
南斯拉夫共產主義者聯盟 历史
1966年，把主张建立类似苏联的中央集权体制的三号人物亚历山大·兰科维奇开除出党。
1969第九次全國代表大會更進一步將南斯拉夫共產主義者聯盟帶往真正的聯盟方向。從九大之後，往後的代表大會，各共和國及自治省在全國代表大會之前先召開黨代表會議，然後再將決議帶至全國代表大會進行協調及確認。並且黨的主要機構成員也不再由全國代表大會選舉，改由黨代表會議選舉，全國代表大會加以確認。
1964年—1971年，各共和國共產主義者聯盟的獨立性及權力皆有所增加，導致南斯拉夫共產主義者聯盟在實質上變成一個聯邦制機構。
南斯拉夫共產主義者聯盟由八個聯盟組成：
另外，南共盟在南斯拉夫人民军还设有南斯拉夫人民军共产主义者联盟组织。
1980年约瑟普·布罗兹·铁托去世後，關於南斯拉夫國家政治體系變革的討論，使得共和國及自治省的共產主義者聯盟領袖開始區分他們的政治立場，以民族認同做為社會及政治權力的基礎，並且以民族差異來劃清界線。最終，南斯拉夫共產主義者聯盟先是轉變為一個鬆散的聯合，之後分裂為六塊幾乎一樣強調民族主義的碎片。
南斯拉夫共產主義者聯盟 历史
1990年1月20日－22日，南斯拉夫共产主义者联盟第十四次（非常）代表大会召开，会上各共和国和自治省共产主义者联盟的代表之间，在重大原则问题上意见分歧严重，以斯洛文尼亚共产主义者联盟代表团退出会场、会议宣布休会为结果收场。1990年5月17日，米兰·潘切夫斯基的南共盟中央主席团主席一年任期届满，因无法选出新主席而推举一名干部临时协调主席团的工作。1990年5月26日，在斯洛文尼亚共产主义者联盟、克罗地亚共产主义者联盟和马其顿共产主义者联盟领导机构缺席的情况下，召开了南共盟“十四大”续会。续会通过4项决议：1、解除南共盟中央委员会及其主席团的职务；2、成立15人组成的南共盟民主纲领复兴代表大会筹备委员会（各共和国2人、各自治省和人民军1人）；3、定于9月29日召开新的党代会（后改计划召开南共盟民主纲领复兴代表大会的成立大会）；4、将把南共盟改造成为争取民主社会主义和联邦制南斯拉夫的现代化政党。南共盟民主纲领复兴代表大会因各共和国共盟之间意见严重分歧，达不成协议而未能如期举行，筹备工作陷于瘫痪状态。1991年1月22日，南共盟民主纲领复兴代表大会筹备委员会宣布，由于实现“十四大”提出的任务的条件已不存在，筹委会决定停止工作。至此，南共盟正式解体。
南斯拉夫共產主義者聯盟 历史
南共盟“十四大”闭会后，南共盟事实上陷入分裂和瓦解，自治省的共產主義者聯盟停止運作，各共和國的共產主義者聯盟則相繼更名。1990年，塞爾維亞共產主義者聯盟更名為塞爾維亞社會黨。克羅地亞共產主義者聯盟在1990年更名為民主改革党，1993年又更名为社会民主党，1994年與克罗地亚社会民主党 (1989年)合併为新的克羅地亞社會民主黨。馬其頓共產主義者聯盟在1990年更名為馬其頓社會民主聯盟。斯洛文尼亞共產主義者聯盟在1990年更名為民主复兴黨，1993年與社會民主聯盟和斯洛文尼亚工人党合併为社会民主人士联合名单，2005年更名为社会民主党。波斯尼亚和黑塞哥维那共產主義者聯盟在1991年更名為波斯尼亚和黑塞哥维那社会民主党。黑山共產主義者聯盟則在1991年更名為黑山社会主义者民主党。此外，1990年11月19日，在米兰·潘切夫斯基的支持下，南斯拉夫人民军的一批将领和一些前党政领导人（主要来自黑山共盟和波黑共盟）在南斯拉夫人民军共产主义者联盟组织的基础上组建共产主义者联盟－维护南斯拉夫运动。
南斯拉夫共產主義者聯盟 中央政治局
1980年10月20日
1981年10月20日
1983年6月30日
1984年6月26日
1985年6月25日
1987年6月30日
1988年6月30日
1989年5月17日
南斯拉夫共產主義者聯盟 中央书记处
1984年6月28日
1988年6月30日
艾維奇體育館
59°17′36.80″N 18°04′59.65″E﻿ / ﻿59.2935556°N 18.0832361°E﻿ / 59.2935556; 18.0832361
艾維奇體育館（瑞典語：），曾名為斯德哥爾摩球形體育館和愛立信球形體育館，是位於瑞典斯德哥爾摩的體育馆，屬於斯德哥爾摩球形都市的成員。
艾維奇體育館 歷史
球形體育館歷時兩年半建成，是目前世界上最大的半球形建築物。其外形像一個大高爾夫球，直徑為110米，內部高度為85米，體積為60萬平方米。它可容納16000名觀眾觀看表演和演唱會，或13850名觀眾觀看冰上曲棍球。在世界最大的太陽系模型-瑞典太陽系模型中，球形體育場代表太陽的位置。
2009年2月2日，手提電話公司愛立信取得體育館冠名權，體育館易名為愛立信球形體育館。
2021年，为纪念著名DJ艾维奇，体育场被正式改名为艾维奇体育馆。
艾維奇體育館 用途
體育馆主要用作冰球活動。和都曾經以球形體育場作主場，雖然它們已經遷出，但有時仍會在這裏作賽。球形體育馆是為了舉辦1989年冰上曲棍球世界錦標賽而建的，但也舉辦過足球、籃球、排球比賽。
教宗若望保祿二世曾於1989年於此地舉行彌撒，是首位在瑞典主持彌撒的教宗。此外，也有一些名人曾來到此地，如第十四世達賴喇嘛·丹增嘉措和納爾遜·曼德拉。於此場館舉行過演唱會的歌手多不勝數。MTV歐洲音樂大獎、2000年及2016年歐洲歌唱大賽於此地舉行。
近年在此舉辦的大形活動有：地板鉤球男子世界錦標賽和2007年瑞典流行偶像總決賽。1989年、2002年及之後每年的瑞典旋律节音樂比賽的決賽都在此地舉行。
艾維奇體育館 Skyview
2010年2月5日，體育館外圍的纜車啟用，稱為。
跨欄
跨栏跑，常简称跨欄或欄，是田徑運動中的一类径赛项目，运动员在奔跑过程中需连续跨过间距相等的栏架。跨栏跑于19世纪形成正式的体育项目，之后不断发展、定形。目前奥运会田径赛事和世界田径锦标赛的正式比赛项目有男子110公尺栏，女子100公尺栏，男子、女子400公尺栏。
跨欄 历史
现代意义上的跨栏跑运动可能发源自19世纪早期的英格兰，伊顿公学于1837年举办了该项赛事。当时的运动员尚采用跳过栏架的动作，大量动能花费在垂直方向上。1885年，牛津大学的阿瑟·克鲁姆革新动作，使用前腿伸直的方式跨过栏架，以保持前冲的动力，为现代跨栏跑技术奠定基础。1935年，栏架的设计出现了重大变革，受到些许冲击力即可向前翻倒的L型栏架取代了牢固的Ʇ型栏架，沿用至今。
1896年首届奥运会上，男子110公尺栏就成为正式比赛项目。此后，其他小项陆续进入奥运会和世界田联国际赛事。
跨欄 项目
目前常见的跨栏跑项目分为两类：直道跨栏（60公尺、100公尺、110公尺等）和400公尺栏。不同项目之间，除总距离以外，栏架高度和栏间距离也有区别，不同性别和年龄组别之间也都有差异。
跨栏跑发源于英国，因此最初距离采用英制的120码，后被改造为110公尺。当今国际赛事普遍采用公制，但也有部分英制的因素保留下来，如男子直道跨栏的起点到首栏距离为13.72公尺，来自英制15码；栏间距离9.14米，来自英制10码。栏架的五种高度分别来自英制30、33、36、39、42英寸。
由于直道跨栏和400公尺栏的栏架高度和栏间距离都相差甚大，因此鲜有选手兼长这两类项目。直道跨栏选手更倾向于兼项100公尺跑（20世纪60年代以来亦不常见），400公尺栏选手则更倾向于兼项400公尺跑，特别是参加4×400公尺接力。
跨欄 项目
由于栏架的设置有固定要求，400公尺栏接力赛难以开展，而直道跨栏接力赛采取往返的形式。一、三棒占据一条跑道，从一个方向出发，二、四棒占据另一条跑道，从对侧出发；四位选手均可使用起跑器；不使用接力棒。男子接力的单趟距离和栏架设置同男子110公尺栏；女子接力同女子100公尺栏；男女混合接力的单趟距离为110公尺，男选手的栏架设置同男子110公尺栏，女选手在女子100公尺跨栏跑栏架设置规定的基础上，在最后一栏至终点线之间增加10公尺。
跨欄 规则
跨栏比赛均在赛道内进行，选手不得故意离开赛道以获利。选手必须从栏架（所在水平面）上方越过栏架，不得从两侧绕过，或从下方穿过。选手不得故意用手推倒，用身体撞倒，或用前腿踹倒栏架。选手亦不得故意阻碍其他选手。
选手在非故意、没有获利的情况下碰倒栏架，并不会被取消资格。在过去，选手在比赛过程中碰倒栏架，其成绩将失去成为纪录的资格。1932年奥运会400公尺栏决赛，鲍勃·蒂斯德尔以51.8秒的成绩夺冠，但因为碰倒了最后一个栏架，所以世界紀錄归属于亚军格伦·哈丁的52.0秒。
在跨越栏架时，选手常常要伸展双臂，因此碰撞或阻碍其他选手的情况相当常见。2011年世锦赛110公尺跨栏决赛，刘翔在领先的情况下被戴龙·罗伯斯打到手臂，失去平衡后撞上最后一个栏架，最终第三个撞线；罗伯斯第一个撞线，后被判取消资格。2019年世锦赛110公尺跨栏决赛，奥马尔·麦克劳德大幅度侵入奥兰多·奥特加的赛道，最终摔倒在奥特加的赛道上，未能完赛；奥特加第五个撞线，但获补发铜牌。
危素
危素（1303年—1372年），字太朴，一字雲林，江西撫州路金溪縣白馬鄉人。
危素 生平
唐代撫州刺史危全諷之後裔。少通五經，博學多才，師從吳澄、范梈。元順帝至正二年（1342年），以薦授經筵檢討，至正五年（1345年），改任承事郎、国子助教。至正七年（1347年），担任应奉翰林文字同知制诰，兼国史院编修官，參與修宋、遼、金三史。累官至国子监丞、兵部员外郎、监察御史、工部侍郎、大司农丞、礼部尚书。至正十八年（1358年），改为参议中书省事，兼經筵官。至正十九年（1359年），改任治书侍御史。至正二十年（1360年），担任中书省参知政事。至正二十四年（1364年），担任翰林學士承旨，孛罗帖木儿入京，危素出任岭北行省左丞，之后弃官居住在房山。至正二十八年（1368年），元順帝北逃，淮王帖木儿不花监国，任命危素為翰林學士承旨。
明朝徐达大军攻入大都，危素应召到达南京。洪武二年（1369年）明太祖授侍讲学士知制诰。與宋濂等同修《元史》，王著說危素是亡國之臣，謫居和州。洪武五年（1372年）卒。
危素 著作
工書法，擅楷、行、草，尤精楷書，《書史會要》稱：“危素善楷書，有釋智永、虞永興典則。”作品有《陳氏方寸樓記楷書卷》。著有《說學齋稿》四卷，《雲林集》二卷，又有《草廬年譜》。
有弟子宋璲、杜環、詹希元等。
危素 佚事
《菽園雜記》載其明初任職翰林院，自稱老臣，被朱元璋羞辱之事。
危素 延伸阅读
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《明史卷二百八十五》，出自《明史》
駐北京辦事處
驻北京办事处，简称驻京办，是中华人民共和国各省级行政区及副省级市政府、新疆生产建设兵团、经济特区政府、中央政府驻港澳联络办设在首都北京市的派出机构。
国家机关事务管理局驻京办事处与综合管理司负责管理和协调各级人民政府驻京办事处的工作。“内蒙古自治政府驻北平办事处”是地方政府在北京设立最早的派出机构，于1949年3月设立。
駐北京辦事處 职责
根据《国务院办公厅关于加强和规范各地政府驻北京办事机构管理的意见》，驻京办承担下列职能：
駐北京辦事處 驻京办名单
根据《国务院办公厅关于加强和规范各地政府驻北京办事机构管理的意见》（国办发〔2010〕8号），保留省、自治区、直辖市、计划单列市、副省级市人民政府驻北京办事处，新疆生产建设兵团驻北京办事处，经济特区人民政府驻北京办事处。截至2022年，各地政府驻京办共有52个。其中国管局直接监管的驻京办50个（除注明外皆为正厅级）、特别行政区驻京办2个：
駐北京辦事處 特色文化
各省驻京办大多开设有供应各自地方特色菜肴的餐厅，“驻京办”在北京市民中也成为了地方菜的代名词，部分市民则并不满足于省级驻京办的菜肴，转而前往地市级驻京办餐厅寻求特色餐饮。2010年，针对县级驻京办裁撤一事，律师高占强曾表示，驻京办中的宾馆、餐饮等业务可以从驻京办中分离出来继续存留。
但也有个别省级驻京办不设餐饮服务，如香港特別行政區政府駐北京辦事處。
駐北京辦事處 批评和争议
中国学者丁学良指，1970年代末的改革开放初期，北京只有30几家省和直辖市的地方政府驻京办。其后，驻京办设置逐渐“泛滥成灾”。至21世纪初已扩展至几千家。《2003年北京工业统计年鉴》称：各驻京办事处在拉动北京内需方面“发挥了重要作用”。
2010年以前，中国内地还包括地方政府所属部门、部分开发区管委会，部分地方政府管理职能单位以各种名义设立的驻京办，以及部分县级、乡级人民政府也用各种名义设立了驻京办。据不完全统计，在2010年国务院整治驻京办问题之前，副省级以上单位的驻京办有52家，市级单位驻京办520家，县级单位驻京办5000余家。
駐北京辦事處 批评和争议
美国之音认为，各地设立驻北京的办事处原本只是为处理地方与中央之间的关系，但其实并无任何法律规定他们的职能。除了各个地方阻截本地的上访者赴京告状之外，这些驻京办的职能也已经超出了原本设立的目的。前中华人民共和国审计署审计长李金华斥驻京办是“跑部钱进”，是滋生腐败的温床。学者丁学良认为驻京办泛滥的原因是1989年六四事件后，“北京中央政府收权力度加大，收紧财政权就导致了“跑部钱进”的现象；而收紧干部监管考核的权力就促使地方干部把眼睛盯在北京”。同时，丁学良认为，与中央政府完全无关的乡镇政府、企业设立驻京办，“与地方官员的腐败分不开。设立乡镇一级驻京办可以为乡镇领导在北京提供一个掩人耳目的消费、享受、经商、做交易的落脚点。”作家王晓方在《驻京办主任》中指驻京办是“三不管”，即“别人管不着，地方没法管，北京管不了”。“又开宾馆、酒楼，又办公司……”
2010年1月19日，国务院办公厅印发《国务院办公厅关于加强和规范各地政府驻北京办事机构管理的意见》，撤销地方各级政府职能部门、各类开发区管委会以及其他行使政府管理职能单位以各种名义设立的驻京办事机构。撤销县、县级市、旗、市辖区人民政府以各种名义设立的驻京办事机构。要求在半年内完成有关整治行动。然而新疆因属于偏远地区，被允许保留部分地州驻京联络处（共8个）。
宋璲
宋璲（1344年—1380年），字仲珩，江浙婺州路浦江縣人，明初書法家。宋濂次子。
宋璲 生平
精通篆書、隸書、真書、草書，小篆被譽為明朝第一。陶宗儀《書史會要》稱：“璲大小篆純熟姿媚，行書亦有氣韻。”，與宋克、宋廣合稱「三宋」。娶義烏方天瑞之女為妻。洪武九年（1376年）任中書舍人。洪武十三年（1380年），侄宋慎牽涉胡惟庸案而被誅殺，宋璲受連坐被殺，家族流放至茂州。
宋廣
宋廣（？—？），字昌裔，河南南陽人。明朝書法家。
宋廣 生平
曾任沔陽同知。擅繪畫，又工草書。師法唐代張旭、懷素，筆法勁秀流暢。與宋克、宋璲合稱三宋，祝允明說：“二宋在國初，故當最勝，昌裔熟媚，猶亞於克。”陶宗儀《書史會要》：“廣草書宗張旭、懷素，章草入神。”。代表作品有《風入松洞》、《太白酒歌》。
書史會要
《書史會要》，共９卷，明代輯錄歷代書法家傳記的著作，明初陶宗儀編著。
《書史會要》編錄上古至元代的書法家傳記，約400餘人，卷一記三皇至秦代；卷二記汉代、三国；卷三記晋代；卷四記宋、齐、梁、陈、北齐、隋代；卷五記唐代、五代；卷六記宋代；卷七記元代；卷八記辽、金；卷九，书法则，摘錄前人技法理論。另有補遺１卷。明代朱謀垔另有《书史会要续编》。
朱謀垔
朱謀垔（1584年—1628年），字隱之，號八桂，又號厭原山人，江西新建人，祖籍直隸鳳陽（今安徽），明朝宗室、奉國將軍、書法家，作家。
朱謀垔 生平
寧獻王朱權七世孫，樂安靖莊王朱宸湔曾孫，鎮國將軍朱拱榮孫，輔國將軍朱多𤒩第八子 。擅長書法。仿陶宗儀《書史會要》體例，著有《畫史會要》五卷，多採劉璋《皇明書畫史》之說。另著有《續書史會要》、《書史》、《畫史》、《鐘鼎考文》等。
朱謀垔 家庭
元配尹氏，側室李氏。有子朱統鏵、朱統鉷、朱統鈨、朱統鉹、朱統鈁等五人 。八大山人朱統𨨗是其族侄。
非洲音乐
非洲音乐主要指当地的黑人音乐，在撒哈拉沙漠以北地区的音乐属于阿拉伯音乐系统，南非的音乐主要受欧洲文化的影响，属于西方音乐体系。
非洲音乐的节奏具有非常特殊的重要性，是世界上最复杂的节奏，经常为即兴式的节奏，在非洲音乐中，鼓是应用最多的乐器，不仅可以作为舞蹈的伴奏，甚至可以作为语言和信息传达的工具，非洲的鼓影响了他们整个的音乐体系和风格。
非洲的声乐最常用的是对唱，经常是一人领唱多人和，多声部的轮唱和重叠，乐句短小，多次重复，音乐和舞蹈紧密的结合，常常是边唱边舞，音阶为七声，偶尔有五声音阶。西非的行吟歌手用弹拨乐器“可拉”伴奏，说唱历史事件，对于尚未出现文字的非洲历史传承起到决定性的作用。
非洲的鼓使用的材料和形式多样，有用羊皮、鹿皮、蜥蜴皮、象耳皮等多种材料，可以发出各种不同的音高。此外乐器还有“马林巴木琴”、“薄片拇指钢琴”、用兽角或象牙制造的号角、笛和排簫、弦乐器大部分为弹拨乐，也有部分拉弦乐器。
詹希元
詹希元，（14世纪—1387年）又名詹希原，字孟舉，號逸庵、丙寅訥叟，徽州府歙县人。
詹希元 生平
工書法，“詹希元善大書，兼歐虞顏柳，凡宮殿、城門、坊扁皆希元書。”洪武初，為鑄印副使，官至中書舍人。創制「五輪沙漏」，以齒輪、時刻盤合成。
排簫 (總稱)
排箫，又称潘笛、排笛，是一类古老的乐器，在中国、南美洲、欧洲、非洲古代都有发现，用若干长短不同的木管或竹管连接起来，直接用口吹，每个管发出一个音，通过连续吹不同的管展现旋律。
古希腊神话中牧神潘把由緒林克斯變成的蘆葦編成樂器，他经常都在吹奏，因此称这种乐器为“潘笛”（Pan flute）。中国古代的排箫共有两排，每个音有两个同样长短的管子，排列顺序为低-高-低，因此如同两个翅膀、或燕子的尾巴，所以也被称为“凤尾箫”。
德卡波利斯
德卡波利斯（希臘語：，羅馬化：Dekápolis，意为“十座城”），和合本《圣经》译为低加波利，又意譯作十邑，是罗马帝国东部边境，于今约旦、叙利亚和以色列的10个希臘化城邦的鬆散联盟。他们并非正式的政治联盟，而是由于相同的语言、文化、地理位置和政治地位集合而成，依附羅馬的自治城邦。德卡波利斯城邦是该地区希腊文化和罗马文化的中心，有别于闪米特人（纳巴泰人、亚兰人和犹太人）。圖拉真將德卡波利斯城邦合併至敘利亞行省及佩特拉阿拉伯。
德卡波利斯城邦大多形成于公元前63年羅馬帝國征服以色列地（今巴勒斯坦地區）以後，它们的领土大致上相互接邻。
除大馬士革與貝特謝安，多數德卡波利斯城邦都位于约旦河以东，即今日的约旦。
德卡波利斯 歷史
除了西徐波利斯、大马色和卡納塔之外，德卡波利斯城邦基本上都建立在希腊化时期，即公元前323年亚历山大大帝去世，至罗马征服包括犹太在内的柯里敘利亞。一些城市建立于托勒密王朝统治犹太的时期，直到公元前198年。其他城市则是在塞琉古帝国统治该地区时期后建立的。一些城市在官方名称中包含“安条克”或“塞琉西亚”（例如Antiochia Hippos），表明起源自塞琉古帝国。这些城市从建立开始就是模仿希腊的希腊化城邦。
德卡波利斯地區中，希臘殖民者的文化和當地猶太人、亞蘭文化融合。希臘人對猶太人的割禮感到震驚，認為是種殘忍野蠻的儀式。在面對被希臘人同化的情況，猶太人有不同的回應。與此同時，德卡波利斯地區也文化涵化。德卡波利斯城邦作為希臘文化傳播的中心。一些當地神祇開始被稱為希臘主神的宙斯。希臘人開始將當地「宙斯化」的神祇與宙斯共同崇拜。城邦的硬幣和銘文證明，希臘殖民者吸取了其他閃族神祇，包括腓尼基神祇和納巴特神祇Dushara（在希臘化的名字Dusares下崇拜）。
德卡波利斯 歷史
羅馬將軍庞培於公元前63年征服了東地中海。希臘化城市的人民歡迎庞培作為解放者，因為之前猶太哈斯蒙王國統治了這個地區。庞培授予這些希臘化城市在羅馬保護下的自治權，成為德卡波利斯的起源。幾個世紀以來，基於這次征服，德卡波利斯城邦使用63年作為庞培紀元的開端年份，用來計算羅馬和拜占庭時期的年份。
游潛
游潛，字用之，江西豐城縣（今屬江西）人。生卒年不詳。明朝詩人、政治人物。
游潛 生平
弘治辛酉（1501年）江西鄉試第六十四名舉人。国子监铨试第一，官雲南賓州知州。能作詩，頗有作意。著有《夢蕉存稿》四卷，與《夢蕉詩話》二卷，《博物志補》二卷。
董斯張
董斯張（1586年—1628年），原名嗣章，字然明，號遐週，又號借庵，烏程（今湖州）人。明末浙江湖州詩人。
董斯張 生平
董斯張生於萬曆十四年（1586年）十二月廿七日，早年夙慧，十六歲得肺病，“恆臥一才榻，履不踰戶”，一生耽溺書海，好著述，手抄書達百部，“伏床咯血，猶兀兀點筆”。與周永年、茅維有詩唱作。亦能創作小說。有室名“静啸斋”。因體弱多病，自稱“瘦居士”。晚歲閉門謝客，履不出戶。崇禎元年（1628年）八月廿四日，年四十三。
董斯張 著作
著有《吳興備志》三十二卷、《弁山志輯》一卷、《廣博物志》五十卷、《吹景集》十四卷、《白法志》一卷（佚）、《夢曆》（佚）、《靜歗齋存草》十二卷、《靜歗齋遺文》四卷；九、《靈薈》一卷（佚）、《古賦》一卷、《文苑英華鈔》四十卷（佚）、《增定唐詩品匯》三十卷（佚）、《選採真社集》、《吳興藝文補》七十卷等。又與其子董說創作《西遊補》。
問答魔法學院
《問答魔法學院》（日語：，英語：；簡稱：QMA與）是日本科樂美數位娛樂所開發的問答遊戲街機遊戲平台系列，以及依此改編的OVA以及漫畫。
最大的特徵是使用電腦網路與其他玩家連線對戰，測驗的問題每週新增不同的問題。問題的修正以及新增功能都藉由網路來進行。
玩家主要扮演魔法學園的學生，並且回答各式各樣的問題。並藉由淘汰賽獲得晉級到上位階級的機會。
問答魔法學院 概要
《問答魔法學院》採用e-AMUSEMENT，容易新增和修正問題、儲存成績等，最多可以十六人參與遊戲，本作品採用觸控式螢幕來取代遊戲搖桿與鍵盤的輸入。
在本條目依照整個遊戲系列來做解說，以下略稱為QMA1、QMA2、QMA3、QMA4、QMA5。
能夠以網路連線作軟體更新動作，以及問題的題庫新增以及修正（題目隨著時間的改變而修正。）較為容易，解決了以往問答遊戲無法修正的缺點。
QMA系列的舞台受到了「哈利·波特」裡魔法學校的影響。玩家為「學生」。QMA設置的遊樂中心賦予分校地位。
遊戲內以及官方網站採用Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ…等羅馬數字。
QUIZ MAGIC ACADEMY
2003年7月24日設置。最初可以選擇的登場人物只有八位，後來的更新新增了兩位人物。
2003年AOU Amusement·EXPO發表，登場人物與完成品的不相同。
2003年4月至6月開始在池袋、川崎、入谷、大阪實施封閉測試。當時的玩家人物只有四人。
QUIZ MAGIC ACADEMY 2
2004年11月17日設置。階級系統變更為收集勳章的張數取代原有的累計經驗價值的方式。
問答魔法學院 概要
2004年8月至9月開始在新宿、池袋、大阪、岡山實施封閉測試。
新增玩家人物兩位、教師人物四位，以及現有的人物設計更新。
QUIZ MAGIC ACADEMY 3
2005年12月設置。登錄卡更改使用e-AMUSEMENT PASS。
2005年9月底至10月上旬開始在新宿、秋葉原、池袋、大阪實施封閉測試。採用e-AMUSEMENT PASS來取代原有的e-AMUSEMENT。
新增兩位玩家人物。
人物名稱最多六個字。
新增「一問多回答題」，以及影片題。
QUIZ MAGIC ACADEMY 4
2006年10月開始在池袋、町田、大阪實施封閉測試。
2007年1月24日設置。排行榜與階級系統變更。
QMA4原創e-AMUSEMENT PASS數量限定版發售。
在官方網站的購買部（後述）登場。
新增「連線題（）」，在作答區加入影片部分。
QUIZ MAGIC ACADEMY 5
2008年2月20日設置。
2007年10月26日至11月4日於日本三處（東京秋葉原、東京池袋、大阪心齋橋）進行封閉測試。
QMA5原創e-AMUSEMENT PASS數量限定版發售。
問答魔法學院 概要
可繼承QMA4的資料。
對應e-AMUSEMENT PASS。
新增「檢定測驗（）」
新增教師艾莉莎（）。
QUIZ MAGIC ACADEMY 6
2009年3月11日設置。
QMA6原創e-AMUSEMENT PASS數量限定版發售。
2008年10月28日至11月9日於日本池袋與京都（京都從10月31日開始）進行封閉測試。
問題類型變更。
小人物的自定強化。小人物的活動範圍擴大，另一方面登場人物的立繪大幅度減少。
購買部的理愛兒變成玩家角色。
新增皐月老師（）。
QUIZ MAGIC ACADEMY 7
2010年3月17日設置。
2009年10月27日至11月8日於日本池袋與川崎（秋葉原從10月30日開始測試，同時進行e-AMUSEMENT PASS的電子錢包功能「PASELI」的測試）進行封閉測試。
11月30日至12月6日於大阪與京都進行封閉測試。
QUIZ MAGIC ACADEMY 8
2011年3月29日設置。
QUIZ MAGIC ACADEMY 賢者之門（賢者の扉）
2012年3月15日設置。
QUIZ MAGIC ACADEMY（中文）
問答魔法學院 概要
2013年5月15日設置，但在2017年4月初證實已全部撤除。
QUIZ MAGIC ACADEMY 天之學舍（天の學舍）
2014年1月23日設置。
新角色為セレスト&ティアル的有翅妖精族角色，但是擔當過場NPC，並不是能選擇的玩家角色
QUIZ MAGIC ACADEMY 曉之鐘（曉の鐘）
2015年3月25日設置。
新角色是擔當錦標賽模式的實況主持人 薇妮。
特點是決賽時如果不幸大敗，輸家會有爆衣特寫。
QUIZ MAGIC ACADEMY 東京魔導書（トーキョーグリモワール）
2016年4月27日設置。
聯賽制度從上作的八人制(預賽8取4→準決賽4取2)變更為九人制(預賽9取6→準決賽6取3)
如果各階段排名為末三位會另外進行順位決定戰(預賽取第七，準決賽取四)，晉級的可繼續比賽。
組別回歸舊作五組制，除石像怪改名成天馬組外，其他組別沒做任何變化。
繼承上作輸家爆衣的要素，也配合學生群制服全更換而有不同的立繪。
QUIZ MAGIC ACADEMY THE WORLD EVOLVE
2017年3月15日設置。
問答魔法學院 概要
薇妮升格為玩家可選擇的角色，與玩家角色相似的敵方 格林學生(正名為エボルグリム)登場。
承襲TG世界觀，這次舞台為日本各大城市。
遊戲畫面為3D
QUIZ MAGIC ACADEMY MAXIVCORD
2018年4月23日設置。
聯賽最後的1對1卡牌對決為其特色
玩法是4回合以內將對方生命值歸零，如果最後回合結束，系統照雙方剩下的生命值做勝負判斷，若雙方生命值相同則改以剩餘手牌數量多寡來決定勝負。
QUIZ MAGIC ACADEMY 軌跡的交叉(XROSS VOYAGE)
2019年4月22日設置。
既有學生群制服全更換新版制服
爆衣特寫自此版本取消。
QUIZ MAGIC ACADEMY 輝望之刻
2020年8月5日設置。
QUIZ MAGIC ACADEMY 夢幻鏡界
2021年4月13日公開發表新版本&標題。於2021年4月26日設置。
QUIZ MAGIC ACADEMY 黄金的里程碑
於2023年7月24日設置。
QUIZ MAGIC ACADEMY 緋之理想鄉(緋のアルカディア)
於2025年9月24日設置。
問答魔法學院 概要
科樂美數位娛樂的手機網站「KONAMI NET」中，販售適用於NTT DoCoMo的i-αppli·au的應用軟體（BREW）《QUIZ MAGIC ACADEMY》。
QUIZ MAGIC ACADEMY mobile
系統根據「QUIZ MAGIC ACADEMY 2」為基準，不包含影片系（特效題等）的題目，參加者八人預選兩次（兩名淘汰），其他的參與者的解答則不會顯示，不同街機版的地方為倒數秒數為20秒。操作方式則是使用手機的按鈕來進行。
QUIZ MAGIC ACADEMY mobile2
2007年2月14日開始服務。
QUIZ MAGIC ACADEMY mobile3
2008年7月16日開始服務。
QUIZ MAGIC ACADEMY mobile4
2010年1月27日開始服務。
QUIZ MAGIC ACADEMY 失落奇幻元素(ロストファンタリウム)
2018年2月9日開始服務。因營運不佳，於2019年5月30日停止服務。
故事時間為天の學舍後至曉の鐘前的事
QUIZ MAGIC ACADEMY DS
問答魔法學院 概要
任天堂DS版。預計新增多人通訊對戰（最多八人）、原創的新模式以及登場人物等等。
於2008年9月12日販售。
預定收錄的題目超過70,000題以上，以及藉由網際網路下載題目。
2008年2月16日、於AOU2008 Amusement·EXPO發表。
QUIZ MAGIC ACADEMY DS 〜二つの時空石〜
任天堂DS版。於2010年2月11日販售。
機體由擁有伺服器功能的中央螢幕，以及遊戲玩家所使用的客戶端（中央螢幕一台最多對十六台）所構成。
用戶端的機體使用觸控式螢幕，回答時選擇在畫面所表示的文字來回答。機體在配置時採取面對面設計，看不到別人身姿為主。
在用戶端的作業系統採用了嵌入式系統專用的Windows XP Embedded。在啟動時的畫面顯示「KONAMI Windows XP Embedded」，為了控制觸控式螢幕每台機體都有獨立的BIOS。
在中央螢幕則是採用Windows Server 2003（QMA4），各種動作呼叫「center.exe」程式來進行。從QMA2升級到QMA3時連同遊戲系統基板一同被更換（PC平台）。
問答魔法學院 多媒體的展開
漫畫版於科樂美所發行的數位雜誌週刊科樂美（）連載，一共分成兩篇不同的四格漫畫：
第一篇是從2006年8月25日至2007年6月29日連載的四格漫畫《QUIZ MAGIC ACADEMY -目標!大賢者!-（）》，作者為，全86話。而第二篇是從2007年7月6日開始連載的全彩四格漫畫《歡迎光臨 QUIZ MAGIC ACADEMY（）》，作者為、。
科樂美於2008年2月15日至16日於「AOU2008 Amusement·EXPO」公開QUIZ MAGIC ACADEMY即將OVA化。於2008年9月12日發售。
片頭曲：『賢者之道』（）
作詞：相吉志保、作曲：古賀博樹、編曲：高木洋、歌：露琪亞（桑島法子）
片尾曲：『未來的大家』（）
作詞：相吉志保、作曲：古賀博樹、編曲：高木洋、歌：夏蓉（浅野真澄）
以介紹登場人物和背景等美工繪圖為主。刊載至QMA3為止的插圖與設定資料、未公開的插畫與登場人物的對白，以及聲優的訪談等。刊載了藤枝雅、、等漫畫家的漫畫。同時也刊載正式發售的QMA商品，QMA的景品(抓娃娃機的商品)。
問答魔法學院 多媒體的展開
以介紹QMA4的系統介紹、插圖介紹、理愛兒的特輯、後藤邑子以及製作負責人的訪談、投稿插圖的刊載、AOU Amusement·EXPO特別杯紀實，以及過去的QMA系列的介紹特集。封面人物是露琪亞與阿珞薇。刊載了藤枝雅的漫畫，以及在KONAMI NET DX連載的數位漫畫《QUIZ MAGIC ACADEMY -覺醒吧!大賢者!-》（作者：）至2006年12月為止的連載。
於「AOU2008 Amusement·EXPO」發表，於2008年6月20日發售。
於2008年9月12日發售。
於2009年3月26日。
問答魔法學院 參閱
《pop'n music 13 carnival》的新曲，收錄了混合樂曲「魔法學園組曲」（）。擔任曲子的登場人物阿珞薇登場，以及艾蜜莉亞老師以人物動作登場。
同時在《pop'n music 15 ADVENTURE》裡pop君變成QMA的學生樣式。pop的顏色與每個學生的頭髮的顏色對應。
穿著阿珞薇造型設計迷彩的強化士兵「QUIZ MAGIC ACADEMY兵」登場。
科樂美為了宣傳在2008年6月12日發售的戰術類動作遊戲《潛龍諜影4：愛國者之槍》，於2008年5月13日開始在QMA5的特別網頁中以及《潛龍諜影4：愛國者之槍》日文版官方網站分別設置「潛龍諜影檢定（）」的WEB試玩版，而正式版在同年6月8日實裝。
由科樂美數位娛樂製作於2006年7月至2007年3月播放的動畫。第5話主角等人去動畫嘉年華參加Cosplay活動時，出現扮演夏蓉的登場人物，沒有任何台詞。
鄭廉
鄭廉（1628年—1710年），字介夫，號石廊，晚年自號柳下野人，河南歸德府商丘縣穀熟集（今河南省商丘市虞城縣穀熟鎮）人，清初文學家、史學家。
鄭廉 生平
鄭廉祖先因功被授予歸德衛百戶之職，家產殷實。15歲時，李自成、羅汝才、袁時中起義軍聯合攻克歸德府城，鄭廉被羅汝才軍俘獲，後來得以逃脫。清順治二年（1645年），清兵佔領歸德，鄭廉考中秀才，進入府學。鄭廉此後13次科舉不中，遂放棄仕途，四處交遊，並發憤著書。晚年主理范文正公書院。
鄭廉 著作
鄭廉著有《豫變紀略》、《柳下堂文集》、《柳下堂詩集》和《柳下堂遺集》。
豫變紀略
《豫變紀略》，明末鄭廉作品，是紀錄明末流寇（農民軍）事蹟的重要史籍。
鄭廉是明末河南歸德人，十五歲時，李自成進攻河南，鄭廉因此被農民軍俘虜，在農民軍中多年。
鄭廉七十多歲時完成《豫變紀略》。《豫變紀略》記載明末的農民起義，相較於計六奇的《明季北略》、吳偉業的《綏寇紀略》的間接報導，《豫變紀略》是一部較真實的第一手資料。本書收入《三怡堂叢書》。
書中記載崇禎十三年的河南災荒，“洛中斗米錢二千九百”“按明季之災異多矣，而十三年為甚”。《豫變紀略》詳細記李自成大賑饑民：“向之朽貫紅粟，賊乃藉之，以出示開倉而賑饑民。遠近饑民荷鋤而往，應之者如流水，日夜不絕，一呼百萬，而其勢燎原不可撲”。
《豫變紀略》認為杞縣李岩並無其人。
福井藩
福井藩（日语：／ Fukui han */?）在江戶時代初期名為北之庄藩，又名為越前藩。是日本一個藩領。藩廳是福井城。
福井藩 歷史
初代藩主是德川家康的次子結城秀康。後來由秀康嫡男忠直入主及忠直嫡男松平光長入主。後來光長因年幼為由移去高田藩。最後由秀康次男忠昌入主。
福井藩 藩主
親藩（越前家宗家、北之庄藩）　68万石　（1601年 - 1624年）
親藩（秀康次男・忠昌系越前家）　52万5千石→45万石→47万5千石→25万石→30万石→32万石　（1624年 - 1871年）
問答魔法學院系列角色列表
問答魔法學院角色列表是科樂美所推出的街機遊戲《問答魔法學院》（英語：；以下簡稱為QMA）系列的登場人物說明。