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沙田官立中學 重大事件
2014年11月17日，因沙田官中早前一份中二級中文測驗卷，以「9·28催淚彈驅散行動」為題材，要學生在文章中填上適當成語，形容警方「＿ ＿ 人 ＿」，引起反佔中人士的指摘，《人民日報》海外版文章批評該測驗卷引導學生要形容警方「草菅人命」。不過沙田官中回應傳媒查詢時指，該試卷的正確答案是「不近人情」而非「草菅人命」。11月25日，沙官一群校友以「一群沙田官立中學舊生」為署名，在《明報》港聞版內頁落全版廣告，批評這些騷擾師生的行為和連串失實的報道和抹黑，並呼籲「全港市民，本著良知和公義，守護香港的民主自由，使下一代可在免於恐懼的環境下學習和成長」。
李卫
李衛（1688年2月2日—1738年），字又玠，江南铜山（今江蘇徐州豐縣大沙河鎮李寨）人。清朝官員，以捐納出身，初為兵部員外郎，官至浙江總督、兵部尚書、直隸總督。雍正時期，與鄂爾泰、田文鏡並稱為“三大模範”。
李卫 生平
李衛十歲而孤，識字不多，好習武，武藝精湛，善於治盜。史載「凡盜之巢藪、火伴，訪制如繪。臨期以一錦囊付將弁，並往調教，即时擒獲。所到處江湖千里，如枕席行舟。」
康熙五十六年（1717年），入貲為兵部員外郎；康熙五十八年（1719年），遷户部郎中；康熙六十一年，直隸驛傳道；康熙六十一年-雍正二年，雲南驛鹽道。雍正元年監管理銅場。雍正二年-雍正三年，任雲南布政使兼理鹽務。
雍正三年到雍正十年，任浙江總督。雍正三年，坐都察院右副都御史銜，雍正4年起兼理兩浙鹽務，雍正五年（1727年）-雍正十年，授浙江總督管巡撫事；雍正六年-雍正七年，坐兵部右侍郎銜，雍正六年，兼管江南柒府伍州督捕事務，雍正七年-乾隆三年，坐兵部尚書銜加太子少保，雍正八年，署浙江學政，雍正十年署刑部尚書，署直隸總督；雍正十年（1732年）-乾隆三年，除直隸總督節制直隸提督等官。乾隆元年兼管直隸總河，乾隆二年賞四團龍補服。
李卫 生平
李衛在浙江期间，雍正全面推行「攤丁入畝」。在到浙江之前，浙江巡撫曾試圖推行，因地主土豪的阻撓而作罷。他上任後，明確表示了堅定的改革決心。雍正四年（1726年）七月，他在任上制止了一些富户刻意製造的騷亂，自此「攤丁入畝」得以實施。
雍正極力稱讚李衛，甚至在奏摺上批道：「此籌是，覽而不嘉悅者，除非呆皇帝也。此時，天下督撫與朕心關切者，鄂爾泰、田文鏡、李衛三人耳」。
雍正六年，浙江總督李衛以日本招集內地人，教習弓矢技藝，製造戰船，慮為邊患，奏明：「密飭沿海文武營縣，及各口稅關員役，嚴行稽查，水師兵船不時哨巡，以為有備無患之計。」上覽奏，雍正帝諭曰：「昔聖祖(康熙)遣織造烏林達麥爾森陽為商人，往覘其國。比復命，盛言國小民巽，開洋之舉繼此而起。朕數諭閩、廣總督巡撫留意考察。聞日本近與朝鮮交親，往來無間。夫安內攘外之策，以固本防患為先。其體朕前諭無怠。」並頒諭沿海諸省防海。兩廣總督孔毓珣疏請沿海練舟師、置火器、增砲臺，並自赴廈門、虎門諸口巡察。上不欲啟外人疑懼，但令飭備而已。李衛復奏稱：「日本貿易不能遽絕，請於洋商中擇殷富老成者，立八人為商總，責其分處稽察，互相繩舉，庶免日久弊生之慮。」報可。
李卫 生平
雍正七年（1729年）正月到九月，他偵破了一起以江寧人張云如以符咒迷惑百姓的反清復明集團，張云如與其党甘鳳池、陆同庵、蔡思济、范龙友等人被逮捕。
乾隆三年（1738年）八月，在隨乾隆帝拜謁泰陵時，突發肝病。同年十月，乾隆帝允准其解任调養。然而未及還鄉，即吐血身亡，年五十二歲。乾隆帝深為悼念，遂諭曰「李衛才猷幹練，實心辦事，宣力封疆，無少瞻顧，畿輔重地，正資料理……今聞溘逝，深為悼念。谥号敏达。
李卫 評價
雍正曾对下属评价过李卫，首先赞赏他勇于任事，大节好；其次是批评他粗率狂纵，不注意小节。
雍正最欣賞李衛、鄂爾泰、田文鏡三人，曾語兩江總督尹繼善，謂當學此三人。尹繼善回答說：「李衛，臣學其勇，不學其粗；田文鏡，臣學其勤，不學其刻；鄂爾泰，宜學處多，然臣亦不學其愎。」
李卫 相關作品
由於李衛的傳奇身世，他的故事在《雍正王朝》之後起，不斷被改編成為電視連續劇。
現代歷史小說《雍正皇帝》有一定筆墨描述其人。
李卫 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《清史稿·卷294》，出自趙爾巽《清史稿》
龍翔官立中學
龍翔官立中學（英語：），簡稱龍翔官中，舊稱龍翔官立工業中學，位於九龍黃大仙，是香港一所已停辦的官立中學，由前教育司署於1970年創校，至2024年停辦。因應1997年工業中學教育改革，該校轉型為文法中學，同年易名為「龍翔官立中學」。
該校校訓為「開物成務」，第一任校長為一名英國退伍軍艦艦長祁禮輔少校。作為前工業學校，龍翔官中歷史上中一至中五僅收男生，僅於預科兩級兼收女生；但自改制後，該校轉為男女校。
龍翔官立中學 歷史
龍翔官立中學創立於1970年，最初校名為「龍翔官立工業中學」（Lung Cheung Government Secondary Technical School），於1997年9月改名為龍翔官立中學。它是一所全日制官立中學，校址原為木屋區「仁愛新村」，於1969年4月清拆，所有居民遷往秀茂坪邨。及後，政府於1970年1月展開建校工程，1971年9月開始招生，創校目的旨在方便當時居住於北九龍黃大仙、竹園、橫頭磡等人口稠密地區的大約一千名男童可接受工業教育。學校於1993年成立家長教師會。同年參加教育署之學校管理新措施計劃，並成立學校管理諮議會，舊生會亦於翌年重新成立。
該校曾於馬仔坑木屋區五級大火後，作為暫時收容中心給流離失所的災民。另外，與廣州市番禺區南村中學和上海市閔行區教育學院附屬中學為姊妹學校。
龍翔官立中學 歷史
由於中學適齡人口將會出現結構性下降，加上該校位處的黃大仙區有較多剩餘學位，故教育局宣布學校將於2022/23學年起與九龍工業學校合併。於2022/2023學年起停止開辦中一及中四班級，龍翔官立中學於2024/2025學年結束營運。消息公佈時（即2020/21學年）就讀中四至中六級的學生會在原校完成高中課程；而中一至中三級仍就讀該校的學生，在完成初中課程後可轉往九龍工業學校升讀中四。按照現時的安排，龍翔官立中學騰出的校舍，將於2025–2028年間用作灣仔聖若瑟小學重建期間的臨時校舍，其後用途未定。
龍翔官立中學 著名／傑出校友
宗教、學術界
演藝界
商界
體育、專業、政治界
龍翔官立中學 相關事件
2021年4月，教育局向立法會呈交文件，披露有4名教師被取消註冊資格，其中一位是龍翔官立中學的教師，他被指控專業失德投訴成立，該名教師被批評「側重貶損國家、挑起學生對國家和中國人民反感」。
怪人二十面相
怪人二十面相（日语：／ Kaijin Nijūmensō）是日本推理小說作家江戶川亂步為其一系列少年推理讀物所創造的反派角色。本名遠藤平吉（／ Endō Heikichi），是個化妝高手，可以隨心所欲地易容變裝。他膽大心細，總是用高明的手段竊取藝術品，往往在作案前先寫信警告物主，宣佈將要下手的時間。
怪人二十面相 小說
這名怪盜在《怪人二十面相》裡首次現身，與書中的偵探明智小五郎相互較勁。台灣東方出版社曾發行此書的中譯本，書名譯為《千面人》，書裡的這名怪盜也被稱作「千面人」。
怪人二十面相 真實事件
1984年至1985年，日本發生多起在食品中下毒再向企業勒索金錢的格力高·森永事件，犯人自稱「怪人二十一面相」，下毒前也會先行預告，因此此手法的犯罪被稱為「千面人」。
吸菸
吸菸（英語：，粵語：食煙，客家話：食菸，閩語：食熏/薰），或稱抽煙、喫煙。是從燃燒煙草產品吸食煙草的致癮化學物質尼古丁，這種攝取方式字面意義也可以指大麻、煙毒與鴉片的應用，但一般特別是指吸食香煙、雪茄及煙斗等抽食菸草產品的行為，香煙的主要成份包括尼古丁、焦油及一氧化碳。
吸煙者及被動吸二手煙者會吸入數千種有害化學物質，吸煙除了引致牙齒變色、咳嗽、口臭、痰多及喉部不適外，也會導致牙垢累積加速及讓牙周炎惡化，更會引致各種病症，尤其是肺癌等疾病造成肺部嚴重損害。因此歐盟及美國都允許雇主拒絕聘用及開除吸菸者，而許多國家也規定室內公共場所不得吸菸、禁菸令也開始延伸至許多室外場所、有一些地方甚至立法禁止私人住宅吸菸。
吸菸 歷史
吸菸的歷史，可以追溯到公元前五千年至公元前三千年，在南美培育農產品消費開始，或者因意外事故或探索其他方式消費的意圖，後來逐漸演變成燃燒植物物質。許多古代文明，如巴比倫人、印度人和中國人在宗教儀式中燒香，在美洲，巫師焚香的儀式可能是它的起源。
北美東部的部落會進行大量的菸草袋貿易，部落的人民往往會用煙斗抽菸、吸菸。他們把菸草當作醫藥用途，做為一種止痛劑，用於耳痛及牙痛。
美洲印第安人很早就在种植烟草，哥倫布親見阿拉瓦肯族（Arawakan）印第安人的煙草。詹姆斯城（Jamestown）人約翰·羅爾夫是第一個知道如何種植煙草的歐洲人。1612年羅爾夫引進素質優良的煙草種子，種出來的菸草品質更好。他在弗吉尼亚州种植，并出售到英国，風味更受歡迎。約翰.羅爾夫和包爾坦酋長的女兒宝嘉康蒂結為夫妻。他們的儿子Thomas Rolfe继承了父亲的烟草种植业。
法國人Jean Nicot在1560年推出法國煙草，蔓延到英國。如同咖啡和鴉片，煙草最初只是許多醫藥用麻醉品的一種。
吸菸 歷史
香煙約於明朝末年傳入中國。1637年，崇禎為了禁烟，勒令以斬首示眾懲罰私種、私售者。不過，在遼東與努爾哈赤苦戰的兵部尚書洪承疇卻上奏說“遼東士卒，嗜此若命”，導致禁烟過程出現障礙。《清史稿》列傳十八，遼西將領孫得功駐守義州時曾疏言：“禁淡巴菰，令未能行。步兵皆用火器，尤宜申谕戒革……”。清初士人王士禛的筆記記載：“今世公卿、士大夫，下逮輿隸婦女，無不嗜烟草，田家種之連畛，頗獲厚利。考之《本草》、《爾雅》，皆不載。”
佛教和尚戒饮酒，酒是五戒之一，但未提到戒菸。《四分戒》中第四卷甚至提到釋迦文佛教大家，为了治疗熱帶疾病，去吸食一些藥草煙霧的方法。但中国佛协第六届全国代表会议，通过《全国汉传佛教寺院共住规约通则》中，卻是明确禁止吸煙。
目前只有略高于5%的世界人口受到反吸烟法的保护。世界衛生組織估计，与吸烟相关的疾病每年导致大约500万人过早死亡，其中有大约60万非吸烟者死于二手烟的危害。
吸菸 吸菸習慣
吸食菸草的習慣方式有所不同，例如吸食紙菸時會將菸霧吸入肺部，至於使用菸斗和雪茄時，就只將菸霧吸取後從嘴裡釋出。據信，人類吸食菸草習慣在公元前三千至五千年已在中美洲和南美洲就已經開始。在17世紀後期，菸草由歐洲殖民者引入歐亞大陸，並沿著當時的貿易路線傳播。吸菸行為在菸草初進入西方世界時就曾遭到批評，但在自動捲菸設備普及後，助長該行為的傳播，吸菸習慣逐漸融入社會各個階層。
菸草是最常見的吸食產品，通常與添加劑混合後燃燒，然後吸入菸霧，活性物質會在肺泡或口腔黏膜被吸收。香菸菸霧中的許多物質會引發神經末梢的化學反應，從而提高心率、警覺性和神經反應時間，還會釋放多巴胺和內啡肽，引發大腦快樂的感覺。
在1920年代後期，德國科學家已發現吸菸與肺癌之間的關聯性，因此引發現代史上的第一次反菸運動，但二次世界大戰時，由於軍人在外戰鬥，普遍吸菸提神成癮，這個運動即告夭折。1950年代，英國研究人員證明吸菸與癌症間的明確關係。此後科學證據不斷的增加，人們採取反對吸菸的諸多政治行動。
吸菸 吸菸習慣
自1965年以來，發達國家的香菸消費比率開始下降，然而在發展中國家仍在繼續攀升。在2008年到2010年，14個開發中國家的15歲以上民眾，仍有大約49%的男性和11%的女性吸菸，其中約80%的菸草使用者是吸食紙菸。根據世界衛生組織統計，80%的吸菸者居住於低、中收入的國家。此外，不論性別，教育程度與收入較低者，有較高的比例吸菸習慣與使用量。
吸菸的性別比率男女有差距，但在較低年齡層組中該差異往往不太明顯。許多吸菸者從青春期或成年早期開始。在初始階段，大多會有感知快樂和社會同儕的壓力，抵消初嘗試產生的不愉快，包括噁心和咳嗽。2009年，研究者曾對中學七年級學生進行第一次吸菸經歷的研究發現：導致學生吸菸的主要因素是香菸廣告，家庭成員或朋友的吸菸行為也會成為學生吸菸的一種鼓勵。
吸菸 吸煙的影響
醫學期刊《柳叶刀》常見管制藥品比較圖顯示合法毒品、菸、酒的傷害性及成癮性其實不低。数据为从业专家打分平均。
根據美國疾病管制與預防中心(CDC)的資料，美國每日吸菸的癮君子中，有近9成是在18歲之前即開始。而99%的成年吸煙者平均是從26歲開始。全世界每超過五秒鐘就有一人因吸菸而死亡。90%以上的吸菸者在21歲前開始吸菸，88%以上的吸菸者在18歲以前開始吸菸。吸菸者的菸齡平均達20至30年，吸菸者壽命比不吸菸者約減少20至25年。
全球死亡人數中有10%可歸於吸菸造成的傷害，吸菸者中有33%至50%死於菸害，世界上吸菸者較不吸菸者平均早逝15年。
吸菸 戒菸運動
公共衛生領域的學者為了將戒菸進行有系統的組織，將其中可以進行的活動及提倡行為整理出MPOWER口訣以方便戒菸活動的推廣。
MPOWER口訣：
吸菸 世界各地吸菸及吸菸率相關訊息
根據2019年的新聞報導，台灣從1997年施行《菸害防治法》，然後透過逐步加重菸捐，擴大禁菸範圍的做法，終於收到效果。在2017年的成人吸菸率已降到14.5%，較日本的18.3%、韓國的18.4%和中國的24.7%為低。但台灣在2018年的國中生吸菸率為2.8%，高中職生吸菸率為8%，雖說是呈下降趨勢，這些比率仍不容忽視。已於2023年修正《菸害防治法》，吸煙年齡提升至20歲。
根據一項報導，CDC資料顯示美國成年人的吸菸率在2018年創下新低，為13.7%，而聯邦政府的資料顯示該國在1965年的成人吸菸率達到40%。而根據CDC發布的資料，美國在2020年，滿18歲者的吸菸率為12.5%。表示美國的這類吸菸人口達到3,080萬。美國與吸菸有關的死亡人數一年有48萬人，佔該國全部死亡人數的5分之1。
吸菸 世界各地吸菸及吸菸率相關訊息
根據一份在2014年11月發布的報告，中國的吸菸人口在2013年為3億出頭，數量為世界之最。男性吸菸的比率超過50%。每年中國人有130萬人死於與吸煙相關的疾病，如果趨勢維持不變，到2030年的死亡人數會達到350萬人。
根據一份2022年的資料，中國年齡在15歲以上人口，使用菸草產品的比率為24.7%，在2010年的比率為27.1%，而在2000年則為30.1%，已有改進。
岷县
34°27′57″N 104°03′46″E﻿ / ﻿34.46583°N 104.06278°E﻿ / 34.46583; 104.06278
岷县是中国甘肃省定西市下辖的一个县，位于定西最南端，曾经长期属于现已撤销的武都地区。居民97%为汉族，另外有回、藏等少数民族。
岷县 历史
秦穆公三十七年（前623年），秦穆公用由余之谋，西伐戎王，益国十二，开地千里，称霸西戎，岷县地方就在当时纳入秦国版图。前350年，秦孝公接受商鞅主张，“集小乡邑，聚为县，置令、丞，凡三十一县”，其中就包括今天的岷县，当时叫临洮县。史记中最早出现临洮县名在秦王政八年（前239年）秦王政21岁，王弟长安君成蛟将军率军攻打赵国时反叛，死在屯留，“军吏皆斩死，迁其民于临洮”。
东汉末年临洮县为羌胡地，史载董卓为临洮人，常与当地羌氐酋帅交结。北朝西魏文帝改称溢乐县，并置岷州。从618年以后，以“岷山”得名的岷州称谓基本稳定下来。明洪武十一年（1378年）在今岷县设岷州卫。清雍正八年（1730年）又改称岷州，民国二年（1913年），改为岷县，沿用至今。
岷县 历史
岷县有马家窑文化、寺洼文化、齐家文化等新石器时代文化遗迹6处。据水经注载，大禹治洪水，西行到洮水之上，见到一个身材高大的奇人，给他一块刻字的黑玉圭板，地点就是现在的岷县（参见水经注卷二），《寰宇记》载：溢乐县，本秦之临洮县，岷山在县南一里，山黑无树木，其西有天女神，洮水经其下，即夏禹见长人受黑玉书处。秦长城西端起点为岷县，县城二郎山有秦长城遗迹。县境内有宋代滔山铸钱监遗址。县城有建于明代的真武庙至今保存完好。
岷县 地理
岷县位于北纬34°07'- 34°45',东经104°41' - 104°59'。中国南北方分界线秦岭在西端分为南北两支，北支即北秦岭。岷县位于北秦岭海西褶皱带。北秦岭、黄土高原和青藏高原东边缘(甘南高原)在这里交汇。岷县北以洮渭分水岭木寨岭、岭罗山连接黄土高原的陇中高原部分，境内有零星厚层不连续的第四纪黄土堆积；南与东南则为中国黄河与长江两大流域的分水岭高山区，隔大拉梁(3747米)、岷峨山与四川盆地相望。
岷县自古有“西控青海，南通巴蜀，东去三秦”之说。这里是甘肃南部的中心地带和商品集散中心，历史上享有“陇原旱码头”美誉，岷县甚至曾经一度是甘肃省的省会。
岷县 地理
岷县境内地貌主要属于高原形态，地表切割较小，河谷大多宽浅。县内大部分地区海拔在2300-3000米之间。西部和北部为洮河中游流域的中山宽谷区，洮河两岸宽阔的一级阶地是岷县耕地精华部分; 东部为山间盆地，属渭河支流榜沙河上游闾井河流域和长江流域的西汉水支流湫山河流域。全县总体气候高寒湿润，从东至西由温带半湿润气候过渡到高寒湿润气候。年平均气温5.5°C，一月平均气温-7.1°C，七月平均气温15.9°C，多年平均降水量635毫米，年平均无霜期90—120天。县内植被保存较好。
岷县 地震
2013年7月22日，岷县发生6.6级地震，造成死亡95人，受伤1001人。
岷县 行政区划
岷县下辖15个镇、3个乡：
岷阳镇、​蒲麻镇、​西寨镇、​梅川镇、​西江镇、​闾井镇、​十里镇、​茶埠镇、​中寨镇、​清水镇、​寺沟镇、​麻子川镇、​维新镇、​禾驮镇、​马坞镇、​秦许乡、​申都乡和​锁龙乡。
岷县 农牧业
岷县农作物以粮食作物为主，其中又以小麦（春小麦和冬小麦）居多，另外有洋麦、青稞及少量的燕麦。秋粮有蚕豆、洋芋、玉米、麋子（糜子？）等。经济作物主要是药材，如当归、党参、黄芪、红芪，另外有野生的大黄、贝母等中药材238种。此外，还有油料、甜菜、大麻等经济作物。岷县现有林地约56万亩，草地150多万亩。岷县畜牧业很有发展前途。
岷县 交通
岷县交通以公路为主。1935、1936年中国工农红军长征突破天险腊子口后，经岷县前往陕北根据地。岷县境内现有甘（肃）（四）川公路 212国道以及岷（县）夏（河）、岷（县）代（古寺）公路干线穿过。于2008年9月26日在开工，已于2017年9月建成通车的兰渝铁路（兰州－重庆）、2009年2月21日开工，计划建成通车的兰合铁路（合作—兰州）以及 兰海高速都经过岷县。
岷县 特产
岷归：岷县与相邻的宕昌县西北一隅是当归种植最适宜的地区，这里当归产量和质量都居全国之首。岷县当归种植已有1400多年历史。当归是伞形科多年生草本植物，以根入药。当归是一种常用中药，它含有糖分、挥发油、香精、维生素、醇剂等多种成分，具有补血、活血、通经等功效，并有滑肠的作用，在医学临床应用上，治疗贫血衰弱、月经不调、痛经、子宫出血、产后瘀血、阴滞腹痛等症；对于跌打损伤、疮痛肿痛、风湿痛、骨节酸痛及便秘等疾病，也有一定疗效。
公羊传
《公羊傳》為注釋《春秋》之典籍，是儒學十三經之一，與《左傳》、《穀梁傳》并稱“春秋三傳」。作者是西漢景帝時人公羊壽、胡毋生（《漢書》作胡母生）。據傳公羊壽學出自其祖戰國時齊人公羊高，此人是子夏的弟子。
公羊传 內容
《公羊》成書年代不詳。戴宏在《公羊序》中说：“子夏传于公羊高，高传于其子平，平传于其子地，地传于其子敢，敢传于其子寿，至汉景帝时，寿乃与齐人胡毋子都著于竹帛。”《公羊傳》的思想直承《春秋》，側重於從《春秋》尊王思想延伸而成的“大一統”、“撥亂反正”觀點，哀公十四年说：“君子曷為為《春秋》？撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。”“诛心”是《公羊传》的一大特色，诛心要通过对历史事件的“讥”或“贬”等来表達。西漢初年，為了取得正統地位，儒生必須以聖賢之言為依歸，由此以尊王為主的春秋公羊思想开始兴盛。
後人將此書觀點歸納為12點，即：
渡邉義浩《两汉の儒教と政治权力》總結《公羊》云：“《公羊傳》通過與經文的相應來解釋經文，因此繼承了《春秋》經的三個特點：（1）以魯國爲主體的記錄；（2）尊王的思想；（3）周朝封建制度的維持。”
公羊传 內容
“公羊傳的制度被總結爲如下七點：① 一方面强調無遂事，但一方面又允許例外（編者按：即“經權説”。见朱雷《公羊经权义》一文。），主張與經相對的權與與文相對的實；②對夷狄持有强烈到甚至不承認其存在的攘夷思想（編者按：此恐非《公羊》而爲《左氏》說。按《公羊傳》云：“然則曷爲不使中國主之？中國亦新夷狄也。”有“夷夏進退”之説。又何休云：“於所傳聞之世，見治起於衰亂之中，用心尚麤觕，故内其國而外諸夏，先詳内而後治外...於所聞之世，見治升平，内諸夏而外夷狄，...至所見之世，著治大平，夷狄進至於爵，天下遠近，小大若一。”可知《公羊》之夷夏觀非一貶夷狄而已也。）；③將君臣之義絕對化（編者按：恐亦非。今本《公羊》昭公二十五年載子家駒語云：”諸侯僭於天子，大夫僭於諸侯久矣”浦鏜云鄭注考工記繪人職引子家駒語有”天子僭天”句。按李若輝語，此句因何休欲營造”君天同尊”之説而見削。又《白虎通德論·爵》云：“天子者，爵稱也。”是知《公羊》古說非一味崇王矣。），但又期待親親之道的兩全；④相較於行爲結果，更重視行爲意志的動機主義（編者按：何休云：“君子誅意不誅事。”又董仲舒《春秋決獄》：“君子原心，赦而不誅。”）；⑤贊美讓國；⑥認可復仇（編者按：《公羊傳》：“九世猶可以復讎乎？雖百世可也。”）；⑦通過災異理解天意。”
公羊传 內容
野閒文史《春秋學：公羊傳與穀梁傳》云：“公羊傳的性格表現爲：（1）魯國主題得到了延續；（2）對王者的尊重；（3）在以絕對王者為頂點理念的封建制度中，（產生了）不與諸侯專封、世卿非禮、大夫無遂事等（觀念）。”
公羊传 評論
鄭玄在《六藝論》中有所批評：“《左氏》善於禮，公羊善於讖，《穀梁》善於經。”
何休在《春秋經傳解詁序》称其中“其中多非常異義、可怪之論”。
東晉范甯評論《春秋》三傳的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫。《穀梁》清而婉，其失也短。《公羊》辯而裁，其失也俗。”《公羊傳》的成就在於發揮《春秋》的褒貶，從而找出“微言大義”和“非常異義可怪之論”（皆東漢何休語）。
鍾繇不喜《公羊傳》，他稱《左傳》為「太官」（掌管帝王膳食的官員，是少府的屬官），而稱《公羊》為「賣餅家」，意為《公羊》市井鄙俗，不能登大雅之堂。同時代的蜀漢官員孟光則相反。
公羊传 評論
“《春秋公羊傳注疏》二十八卷，內府藏本：漢公羊壽傳，何休解詁，唐徐彥疏。案《漢書藝文志》：「《公羊傳》十一卷。」班固自注曰：「公羊子，齊人。」案《漢藝文志》不題顏師古名者，皆固之自注。顏師古《注》曰：「名高案此據《春秋說》彥《疏》《題詞》之文，見徐彥疏所引。」徐彥《疏》引戴宏《序》曰：「子夏傳與公羊高，高傳與其子平，平傳與其子地，地傳與其子敢，敢傳與其子壽。至漢景帝時，壽乃與齊人胡母子都著於竹帛。何休之《注》亦同。」休說見《隱公二年》「紀子伯、莒子盟於密」條下。今觀《傳》中有「子沈子曰」，「子司馬子曰」，「子女子曰」、「子北宮子曰」，又有「高子曰」，「魯子曰」，蓋皆傳授之經師，不盡出於公羊子。《定公元年傳》「正棺於兩楹之間」二句，《穀梁傳》引之，直稱沈子，不稱公羊，是並其不著姓氏者亦不盡出公羊子。且並有「子公羊子曰」，尤不出於高之明証。知《傳》確為壽撰，而胡母子都助成之。舊本首署高名，蓋未審也。又羅璧《識遺》，稱公羊、穀梁自高、赤作《傳》外，更不見有此姓。萬見春謂皆姜字切韻腳，疑為姜姓假托。案鄒為邾婁、披為勃鞮、木為彌牟、殖為舌職，記載音訛，經典原有是事。至弟子記其先師，子孫述其祖父，必不至竟迷本字，別用合聲。璧之所言，殊為好異。至程端學《春秋本義》竟指高為漢初人，則講學家臆斷之詞，更不足與辨矣。三《傳》與《經》文，《漢志》皆各為卷帙。以《左傳》附《經》始於杜預，《公羊傳》附《經》則不知始自何人。觀何休《解詁》但釋《傳》而不釋《經》，與杜異例，知漢末猶自別行。今所傳蔡邕《石經殘字公羊傳》，亦無《經》文，足以互証。今本以《傳》附《經》，或徐彥作《疏》之時所合並歟？彥《疏》，《文獻通考》作三十卷。今本乃止二十八卷。或彥本以《經》文並為二卷，別冠於前，後人又散入《傳》中，故少此二卷，亦未可知也。彥《疏》，《唐志》不載。《崇文總目》始著錄，稱不著撰人名氏，或云徐彥。董逌《廣川藏書志》亦稱世傳徐彥，不知時代，意其在貞元、長慶之後。考《疏》中「邲之戰」一條，猶及見孫炎《爾雅注》完本，知在宋以前。又「葬桓王」一條，全襲用楊士勛《穀梁傳疏》，知在貞觀以後。中多自設問答，文繁語複，與邱光庭《兼明書》相近，亦唐末之文體。董逌所云，不為無理。故今從逌之說，定為唐人焉。”
公羊传 流派
而在公羊學獲立為官學之後，公羊學派的勢力大漲。後董仲舒著《春秋繁露》，好言“天人感應”與“陰陽災異”，“讖緯”之學大为流行。漢朝知識份子籠罩在迷信與神秘的氛圍之下。此外，董仲舒等人行春秋決獄亦依《公羊》大義。西漢主要有严彭祖、颜安乐二家春秋博士學，皆傳自董仲舒，董仲舒对《公羊传》的概括是：“周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯患之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已”。樊宏之子樊鯈删定《公羊严氏春秋》章句，世号樊氏学。張霸又删樊鯈《严氏春秋》减定为二十万言，更名张氏学。到了東漢晚期，则以何休所著的《春秋經傳解诂》最為出名。
此外，西汉著作《鹽鐵論》的編纂者桓寬亦為公羊家。
東漢后，很多人對讖緯學進行了批判，公羊學自此逐漸走向沒落。公羊學派自東漢以後也幾乎消聲匿跡，六朝時期，何邵公曾被立為官學。唐代研習公羊者寥寥，然亦有徐彥為《公羊傳》原文與何休《春秋經傳解詁》進行疏証。（徐彦其人的生平与疏的成书时间有争议，一说为六朝时北朝大儒所撰。）
公羊传 流派
清代考據學興盛，學者們陸續重新對公羊傳進行研究，公羊學思想又有一次复興。清朝公羊學大盛，有名的公羊学家有十数人，這是因為乾嘉以後的清代中葉社会矛盾激化所致，“光绪中叶，海内风尚《公羊》之学”。常州公羊學派在晚清具有重要地位，武進莊存與是當時學術中的主流，他們企图从公羊学的“微言大义”中寻求解脱社会危机的出路。清代學者如：孔廣森、莊存與、劉逢祿、龔自珍、魏源、康有為、戊戌六君子等，皆屬於清代公羊學者中的重要人物。刘逢禄发挥公羊思想中的“大一统”思想，“欲攘蛮夷，光正诸夏；欲正诸夏，先正京师；欲正士庶，先正大夫。”龚自珍則抛弃庄存与、刘逢禄的隐喻的手法，大膽的對现实進行批判，他的公羊学深刻影响了晚清社会。影響所至，而有晚清戊戌变法的改革事蹟，康有为利用“三统”、“三世”说，为变法维新提供理论依据，都是引用公羊學的“微言大义”。學者杨向奎曾说：“清代从庄存与到陈立这一批公羊学者中，可以称作思想家者当推龚自珍。”但是龚自珍的公羊之学也有缺陷，龚本人发挥最多仍是“三世”说，鮮能建立自己的思想體係。梁启超就说“自珍所学，病在不深入。所有思想，仅引其绪而止”。
公羊传 注疏
《春秋公羊傳註疏》二十八卷：即東漢何休《春秋經傳解詁》與唐徐彥疏。是最爲通行的公羊傳注疏本，同時也是十三經注疏之一。
今日的點校整理本有上海古籍出版社之《十三經注疏·春秋公羊傳注疏》（ISBN 978-7-5325-6986-1）。
《公羊義疏》七十六卷：清陳立著，是清代公羊學的代表著作之一。
今日的點校整理本有中華書局《十三經清人注疏·公羊義疏》（ISBN 978-7-101-12041-7）。
公羊传 日本
公羊学很早传入日本。德川家康立朱子学为官学，任用儒者林罗山传授儒家思想。林羅山、林鵝峰父子为《公羊传》加上训读读音和顺序符号，1688年林鹅峰出版林羅山評點過的《公谷白文》。
今日的《公羊》日譯本有二，即
公羊传 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·理學彙編·經籍典·春秋部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
一个馒头引发的血案
《一个馒头引发的血案》是中国大陆自由职业者胡戈创作的一部网络短片，其内容重新剪辑了电影《无极》和中国中央电视台社会与法频道節目《中国法治报道》，以惡搞的方式重新演绎，諷刺了原电影《无极》的故事情节和主旨。该片在2005年底制作完成，并广泛流传于中国大陆互联网。
一个馒头引发的血案 简介
在一个著名的娱乐场，工作人员倾城和王经理因为长期被拖欠工资而上演跳楼秀，后来两人因为感情问题發生争论，最后大打出手，这时，一个神秘身穿盔甲的人物从天而降，杀死了王经理，离开了。
警察奉命调查，发现神秘人身穿的盔甲竟然是城管队著名的真田小队长，他们派出谈判专家满神与真田小队长彻夜长谈以询问原委，可小队长说那天不是他。后来警察又锁定了小队长的部下昆仑，可是没有证据，警察束手无策。
这时，贵公子无歡站了出来，说是小队长幹的，于是，真田小队长和倾城被拘捕了。在法庭上，昆仑突然承认是他干的，于是法官决定给他们分别定罪（其中昆仑被判死刑，真田小队长因为没有管好部下被判玩忽职守罪，倾城因为在公共场合多次脱衣，有伤风化，被判劳教一年），刑法由无歡执行。
在执行过程中，无歡拿起了一个馒头：告诉了他们一个秘密，这个阴谋是他策划的，而他是为了报复倾城......
一个馒头引发的血案 結局
胡戈在此间对短片引发的意想不到的诉讼做出声明：向有关方面道歉，但是不承认侵权。
陈凯歌起诉胡戈的计划最终因舆论压力不了了之。
一个馒头引发的血案 影響
《一个馒头引发的血案》及其相关诉讼激起社会反响后，中国大陆商业大片的艺术水准、以及对受众的姿态问题，成为网民广泛谈论的话题；此外，“恶搞”这一概念也开始登堂入室，被网民和网络内容提供商广泛谈论和效仿。
美國內戰的轉捩點
對於美國內戰的轉捩點，各家觀點極不一致。美國內戰中最常被引用為決定性事件者或為蓋茨堡之役，但另有其他同具價值的選擇。轉捩點觀念為，經此事件後，大多數的觀察家會認為其後的事態發展無可避免。例如說，在第二次世界大戰中，一般以中途島之役為戰事之轉捩點，大日本帝國的作戰態勢自此役之後由戰略攻勢轉為戰略守勢；而薩拉托加戰役廣被認為是美國革命的轉捩點。
有一種明顯是後見之明看法為，探討其結局並總結前此發生之事件。當代人對於評斷事件轉捩點多缺乏自信。美國內戰中，諸多由史家所提列的轉捩點，在發生當時並不為時人所識。例如說，蓋茨堡之役結束後，當時各方的軍民觀察家們皆認為這是一場大會戰；但北方人並不知道，到戰爭結束之前仍需兩年血流成河的日子。而南方的士氣未受重創，許多人認為羅伯特·李將軍僅是暫時受挫，他會再從無能的聯邦軍將領手中贏得更多的勝利。
美國內戰中有許多值得爭議的轉捩點。以下依發生日期羅列各種可能性，各條各款中僅列出正面論點。
美國內戰的轉捩點 桑特堡之役
聯盟國軍經一番砲擊後佔領南卡羅來納州查爾斯頓的桑特堡為和與戰之間的轉捩點。可以想見的是，若這道關卡未曾突破，南方州將自聯邦一點一滴的鬆脫，而亞伯拉罕·林肯總統無法提振足夠的民意支持並發動國際壓力迫使南方回歸。然而在桑特堡事件發生後，進一步的軍事行動已無可避免。
苦澀的錯失偉業論（Lost Cause）之擁護者認為此事件為敗戰之關鍵，因北方所擁有的壓倒性工業力量與人力優勢自此一舉宣洩。然而，若是南方贏得勝利，桑特堡事件或許成為另一面的轉捩點，因林肯總統的召集75,000志願軍為促成後來四州加入聯盟國之主因。
美國內戰的轉捩點 邦聯軍在第一次牛奔戰役中的勝利（1861年7月）
第一次牛奔之役為內戰中第一場大型的陸上戰鬥。此役之前，北方自信滿滿，認為可以迅速而輕易的粉碎叛亂，直搗聯盟國首都─維吉尼亞的。這場難以啟齒的潰敗使北方省悟到自己過度樂觀。震驚之餘，北方體認到這場戰爭將較先前之預期為時更久、更血腥，因而強化自我的判斷。林肯總統幾乎立即簽署法案加徵500,000名兵員，役期至戰爭結束為止。1861年，美國國會迅速通過1861年充公法案，解放參與叛亂的奴隸主們所屬的奴隸們，這是第一次試圖將戰爭定義為終結奴隸制度的作為。聯盟國若先見及此，便可犧牲少數兵力以削弱聯邦政府的決心，並自其手中悄悄遁去，而牛奔大捷打破了這個希望。（林肯以牛奔之敗為由指派不適任的統率聯邦政府各軍，聯盟國確曾因而小佔優勢，但為時短暫。）
美國內戰的轉捩點 邦聯入侵肯塔基（1861年9月）
1861年中，南方11州已脫離聯邦，但仍有四個蓄奴州仍留在聯邦之內，即密蘇里、肯塔基、馬里蘭及。肯塔基被認為最可能是第12個脫離聯邦的州，其州議會宣佈對此爭議保持中立，此為輕微偏向聯盟國一方之立場。失去肯塔基對聯邦而言會是場劇變，因肯塔基控制田納西河與俄亥俄河，且自其位置可進襲聯邦生死所繫的俄亥俄等州。林肯曾寫道：“我認為輸掉了肯塔基就近於全盤皆輸。”
在佔領肯塔基（回應尤里西斯·格蘭特先前之佔領密蘇里的貝爾蒙特，與之隔著密西西比河遙遙相望）後，聯盟國的將軍於1861年9月3日自田納西向北延伸其防線，沿移動，並佔領肯塔基州之東南一隅。此舉違反該州中立地位，令州民大為光火。該州州議會於是推翻州長之否決，請求聯邦給予協助。肯塔基因而不再是聯盟國軍可安全活動之所在。令人意想不到的是，波克將軍的行動並非受命於聯盟國政府。於是，聯盟國就此意外地處於極度的戰略劣勢下。實際上，聯邦軍早期在西線戰區上的勝利（截至1863年以前，唯一的陸上捷報）與波克將軍的莽撞直接相關。
美國內戰的轉捩點 聯邦軍攻佔亨利堡與唐尼爾森堡（1862年2月）
攻陷亨利堡與唐尼爾森堡，且招降後者的聯盟國守軍，為聯邦開始在西線戰場節節勝利的第一場大捷。尤里西斯·格蘭特於1862年2月16日在兩地獲勝，並因而打通田納西與坎伯蘭河作為聯邦軍南侵田納西州、密西西比州、與最終進入喬治亞的補給管道。格蘭特將軍自此役展開綿綿不斷，直至戰爭結束的連續攻勢，僅一戰除外。失去這些河川為聯盟國在戰略上的重大挫敗，開啟了西線戰區的敗戰終局。
美國內戰的轉捩點 聯邦軍在安提耶坦的勝利（1862年9月）
1862年9月17日，安提耶坦之役，為美國史上最血腥的一日。即使將波多馬克軍團與小得多的北維吉尼亞軍團雙方的策略性撤退都考慮在內，此役仍標示著李將軍北侵的極限。他的目標之一為誘使蓄奴的馬里蘭州加入聯盟國，或至少自該州征募大量的兵員。李將軍未能完成此志，亦未能因而利用北方的懼戰心理施壓達成停戰協定。但在戰略上，麥克連能的這一場勝利剛好足以成為林肯為發布《解放宣言》的正當理由；否則，發布宣言看起來就會像是情急無奈的作法。此宣言在美國的歷史與種族關係上影響深遠，當下則有效的阻止大英帝國承認美利堅聯盟國政府。英方當時的輿情為強烈反對蓄奴，不能容許國家加入奴隸制度爭議明顯一方參戰。因之斷絕聯盟國打破聯邦海軍的窒息式封鎖，長期進行作戰的一絲希望。當時聯盟國雖然仍有可能得到法國的援助，但始終無法通行。安提耶坦之役，連同另外兩場意外失敗的行動─入侵肯塔基以及進襲密西西比科林斯─為聯盟國在多個戰區進行策略性協同作戰的唯一一次表現。
美國內戰的轉捩點 聯邦軍在蓋茨堡的勝利與攻佔維克斯堡（1863年7月）
1863年7月4日，維克斯堡戰役結束，聯盟國於密西西比河上的要塞，維克斯堡，向格蘭特將軍投降；前一日，喬治·米德少將於蓋茨堡之役大敗李將軍。這兩次戰事為最常被引為戰爭轉捩點者。
維克斯堡陷落後，聯盟國幾乎因此而分成兩半，也失去了對密西西比河的控制，無從自德克薩斯與阿肯色東運戰爭物資。林肯曾說過：“看看這些傢伙佔據了多大一片地，而維克斯堡就是進門的鑰匙！直到這支鑰匙落袋為安以前，這場戰爭是打不完的……我們就算拿下聯盟北邊所有的港口，他們仍可據維克斯堡頑抗。”30,000名隨城投降的守軍也是聯盟國重大的損失。
蓋茨堡之役為李將軍首次輸掉的大型戰鬥。李將軍的二次北侵受挫，北維吉尼亞軍團傷亡慘重。美国国家公园管理局將皮克特衝鋒所在地─墓園嶺（Cemetery Ridge）上的灌木林─標為聯盟國的“最高水位標記”（High Water Mark）。自此之後，李將軍再也沒有發起戰略性攻勢。雖說充滿攻擊性的聯邦新任總司令（格蘭特將軍）仍需兩年的作戰，波多馬克軍團取得主動並最終於阿波馬托克斯法院受降事後看來已無可避免。
美國內戰的轉捩點 查特努加（1863年11月）
戰史學者認為格蘭特於查特努加之役打敗布瑞格所部為大戰轉捩點。因其將聯盟國逼向大西洋岸，並為將軍的亞特蘭大戰役及其謝爾曼大行軍開道。
美國內戰的轉捩點 亞特蘭大（1864年9月）
有些論點認為聯邦軍成功合圍亞特蘭大為轉捩點，因該市對南方來說，生死交關。此勝提振北方的士氣並幫助林肯連任，而其軍事上的結果為癱瘓聯盟國的交通動脈的心臟地帶，該市幾乎全毁。
美國內戰的轉捩點 林肯參與1864年大選（1864年11月）
1864年美國總統大選為聯盟國可獲正面結果的最後時間點。推出前將軍麥克連能作為林肯對手的民主黨，其黨綱贊同與聯盟國和平解決。（雖然麥克連能本人不贊同此一黨綱，但南方無疑會將他的勝當作戰略勝利。）對於任何相信英勇無畏的南軍仍有可能奇蹟式獲勝者，以及希望北軍洩氣而放棄追擊者，林肯的連任為棺材上的最後一根釘。聯邦於獲得最後勝利前不會手軟。
美國內戰的轉捩點 註解
^ 福勒在陳說轉捩點上前後不一。於其1929年的著作《尤里西斯格蘭特的將才》(The Generalship of Ulysses S. Grant)中，曾（於46頁）引據三項：第一次牛奔戰役，結果建立了聯邦軍的統一的指揮體系；唐尼爾森堡，他認為在此役之後，維克斯堡與亞特蘭大（可能還包含查特努加）等數場戰役勢不可免；，他主張此役直接導致李將軍於阿波馬托克斯法院投降。
美國內戰的轉捩點 參考文獻
Rawley, James A., Turning Points of the Civil War, University of Nebraska Press, 1966, ISBN 0-8032-8935-9.* Unpublished remarks by Gary Gallagher and James M. McPherson, 2005 University of Virginia seminar: Great Battles and Turning Points of the Civil War.
亨里克·维尼亚夫斯基
亨里克·維尼奧夫斯基（波蘭語：，1835年7月10日—1880年3月31日），波兰作曲家、小提琴家，俄羅斯小提琴學派的創建者，被认为可跻身历史上最伟大的小提琴家之列。他的弟弟约瑟夫·维尼亚夫斯基和侄子亚当·塔德乌什·维尼亚夫斯基也是有成就的音乐家。
維尼奧夫斯基发明了演奏小提琴的独特的持弓法，称为“維尼奧夫斯基持弓法”（有时被误称为俄罗斯持弓法）；維尼奧夫斯基教学生运用这种持弓法轻松地演奏“魔鬼的跳弓”。
亨里克·维尼亚夫斯基 生平
1835年7月10日，維尼奧夫斯基在波蘭會議王國（時属俄罗斯帝国）卢布林的一个犹太家庭诞生。5岁开始学小提琴。8岁入巴黎音乐学院。在巴黎期间，維尼奧夫斯基在母亲举办的沙龙结识了侨居法国的波兰精英，音乐家蕭邦和詩人亚当·密茨凯维奇等人。1848年荣获巴黎音乐学院金奖毕业，和他的兄弟、钢琴家约瑟夫·維尼奧夫斯基一同巡回演出。1847年，維尼奧夫斯基完成并出版自己的第一部作品《大幻想隨想曲》（Grand Caprice Fantastique）。
1860年完成作品17的《傳奇曲》（Légende），這首作品献给情人伊萨贝拉·汉普顿（Isabella Hampton），同年与其结婚。
1860年維尼奧夫斯基也響應俄罗斯钢琴家安東·魯賓斯坦的邀请，迁居圣彼得堡。維尼奧夫斯基在圣彼得堡指挥俄罗斯音乐院的交响乐团和弦乐四重演奏乐队，并招收门生教授小提琴至1872年止。1872年至1874年間，維尼奧夫斯基和鲁宾斯坦在美国巡回演出。1874年秋，维尼亚夫斯基接替亨利·维厄当之職，成为布鲁塞尔音乐学院小提琴教授。他的門生包括後來的小提琴大家欧仁·伊萨伊在內。
亨里克·维尼亚夫斯基 生平
侨居布鲁塞尔期间，維尼奧夫斯基健康欠佳。1879年4月維尼奧夫斯基在奥德萨举行告别音乐会，之後返回莫斯科，在納德茲達·馮·梅克夫人家中療養。1880年3月31日，維尼奧夫斯基在莫斯科逝世，莫斯科和華沙都為他舉行了隆重的紀念儀式。之後，他被葬於华沙波瓦兹基墓园。
呂夢周
呂夢周（1912年2月—1999年），又名呂漠野，浙江省嵊縣人。作家、翻译家，原杭州大学中文系教授。中国作家协会浙江分会顾问、杭州世协理事长。
1933年起任中學教師，開始創作詩歌和童話，並發表譯作。著作有童話《一隻小公雞的故事》和它的續篇、《水的希望》、《狐狸吃雞》等，詩集有《燕子》，另有多本譯作。1949年後在杭州大學中文系任教。
非战公约
《非战公约》，全称《关于废弃战争作为国家政策工具的普遍公约》，亦称《巴黎非战公约》（英語：）或《凯洛格–白里安公约》（英語：），是1928年8月27日在巴黎签署一项国际公约，该公约规定放弃以战争作为国家政策的手段和只能以和平方法解决国际争端，雖然在條約簽署後在第二次義大利衣索比亞戰爭、第二次世界大戰等大型戰爭中公约並没有起到遏止效果，但是该项公约是人类第一次放弃战争作为国家的外交政策。
该公约由法國外交部部長白里安、美国国务卿凯洛格于1927年发起，目的是法美联手抑制德国的力量。最初的签字国有15个，分别是法国、美国、英国、德国、意大利、比利时、波兰、捷克、日本、印度。1929年7月24日公约正式生效，至1934年5月签字国共达64个。凯洛格本人因此倡议而获得1929年度诺贝尔和平奖。1929年12月，中东路事件期间，美国、英国、法国曾谴责苏联违反《非战公约》。
非战公约 文本
两条正文文本非常简短，第三条规定了签署、交存与生效方式：
第一条
各缔约国以各自人民的名义庄严宣告，各国谴责为解决国际争端而诉诸战争，并废弃战争作为各国彼此关系中的国家政策工具。
第二条
各缔约国同意，各国之间若发生任何性质或起因的争端或冲突，只能以和平方式加以处理或解决。
非战公约 影響
由於欠缺強制執行機制，非戰公約的主要目標後來無法充分實踐，但終究取得部分爭議性的成功，類似的條款後來被廣泛納入1945年《聯合國憲章》和其他條約中，並為危害和平罪的理念提供法律基礎，成為1946年紐倫堡法庭和東京國際軍事法庭審判與定罪戰犯的引用法源。
此後國際間宣戰案例因之少見，但以其他不宣而戰的衝突形式規避約文的狀況亦增多，而使戰時與平時法律之界線愈難區分，如九一八事變、第二次義大利衣索比亞戰爭等。
非戰公約開啟以國家間戰爭作為國際體系結構動力衰退的特點的歷史新紀元，重塑世界版圖、催化人權運動、使經濟制裁成為執法工具，並引發在日常生活中監管世界各層面的國際組織數量爆炸式增長，影響波及全球。
昌都
昌都，可以指：
昌都市，中华人民共和国西藏自治区下辖的地级市。此前设置：
昌都府，清朝末年设置的府
昌都县，清朝末年设置的县，民国时期，名义上划属于西康省，实际上由西藏噶廈管治。昌都战役之後中华人民共和国政府沿用此行政区划，昌都地区撤地设市后改为卡若区。
昌都总管，又译朵麦基巧，是西藏噶廈政府設置的一個基巧（類似中華人民共和國的地級行政區）
昌都地区 (省级)，中华人民共和国设置的省级行政区
昌都专区，中华人民共和国设置的专区
昌都地区，中华人民共和国设置的地区
城关镇 (昌都市)，旧称昌都镇，中国西藏自治区昌都市卡若区下辖的镇。
昌都邦达机场
宿豫区
宿豫区是中国江苏省宿迁市所辖的一个市辖区，辖18个乡镇（场）和2个省级开发区、1个市级开发区，区域总面积为1256平方公里。原为地级淮阴市下属县级宿迁市的一部分，1996年行政区划调整后，划归地级宿迁市并更名为宿豫县，2004年3月在新一波的行政区划中，被分割部分属地后，更名为宿豫区。
宿豫，豫，又作預。東晉義熙中置，屬淮陽郡。寶應元年（762年）因避代宗名諱，改為宿遷縣，一直沿襲至1987年。1987年，撤銷宿遷縣設立縣級宿遷市。1996年，撤銷縣級宿遷市設立地級宿遷市，原縣級宿遷市分為宿城區、宿豫縣。2004年，撤銷宿豫縣設立宿豫區。
宿豫区 历史沿革
宿豫历史上就是钟吾诸侯国属地，秦时设下相县，东晋安帝义熙元年（405年）设宿豫郡、宿预县，县城遗址在今宿迁市宿城区郑楼镇古城山南麓。唐代宗宝应元年（762年）为了避讳皇帝李豫改称宿迁县，一直沿袭至1987年撤县建市（县级）。1996年7月经国务院批准，设立地级宿迁市，原县级宿迁市划分为宿城区和宿豫县，2004年3月，宿豫撤县设区。
宿豫区 宿豫与宿预
宿迁本名宿预或宿豫，古代各种典籍中宿预与宿豫混用，主要原因是：一是古代“预”、“豫”通用，成书于南朝梁陈之际的《玉篇》 ：“豫，逆备也。或作预。”古人认为“宿预”即“宿豫”。二是早期记载“宿预”、“宿豫”的有关史书，都成书于魏晋南北朝时期。那时各自为政，信息闭塞，同一名称的音同义同而形异就不可避免了。
宿豫区 自然地理
宿豫区位于江苏省北部，东经117°56'15"－118°37'3O"，北纬33°42'30"－34°12'3O"，东接沭阳，南靠泗阳、泗洪，西邻睢宁，北隔沂河与新沂、邳州接壤,大部分地区属于黄、淮、沂、沭平原，北部有鲁南丘陵的延伸部分（面积约占总面积的52％），全区地势自西北向东南缓缓倾斜，形成西高东低，北高南低的趋势，平均高程38米左右。
宿豫区 行政区划
宿豫区下辖3个街道办事处、11个镇、3个乡：
顺河街道、​豫新街道、​下相街道、​仰化镇、​大兴镇、​丁嘴镇、​来龙镇、​黄墩镇、​陆集镇、​关庙镇、​侍岭镇、​新庄镇、​曹集乡和 保安乡。
宿豫区 人口
根據第七次全国人口普查數據顯示，截至2020年11月1日零時，宿豫區（包括湖濱新區）常住人口為588520人，佔宿遷市的11.8%。
MadEdit
MadEdit是一款跨平台的编辑器，可对文本、十六进制进行编辑，按照GNU GPL发布，是开放源代码開源的自由软件。
MadEdit MadEdit-Mod
由於 MadEdit 在 2009 年 2 月推出了最後一個版本 0.2.9.1 之後，就一直沒有再發佈更新，另一位程式設計師 Li Minggang 在 MadEdit 的基礎上持續推出改版更新，此一新版本稱為 MadEdit-Mod （mod 的意思是修改，modification 的簡寫，特指第三者(非原始作者)所做的修改，這樣的稱法廣泛用於軟體與硬體領域）。MadEdit-mod 目前的最新版本是 0.4.20，發佈於 2023 年 6 月。
普魯塔克
普魯塔克（希臘語：，拉丁語：，約46年—125年），又译蒲魯塔克，生活於羅馬時代的希臘作家，以《比較列傳》（常稱為《希臘羅馬名人傳》或《希臘羅馬英豪列傳》）一書留名後世。他的作品在文藝復興時期大受歡迎，蒙田對他推崇備至，莎士比亞不少劇作都取材於他的記載。
普魯塔克 生平
約於克劳狄一世的執政時期，生於希臘中部的軍事要塞維奧蒂亞的奇羅尼亞。家境富裕，曾到雅典學習修辭、數學、哲學；並在德爾斐的阿波羅神廟擔任祭師，該職位為終身制，他是兩位之一。廣遊地中海地區，到過埃及的亚历山大港及小亞細亞，並到羅馬講學，結識不少權貴。然一生鍾情家鄉，大部分時間在喀羅尼亞渡過，專注寫作、教學，他的聲名不脛而走，曾被哈德良帝任為资深长官。
普魯塔克 作品
現存的《比較列傳》有46篇是成對的（一個希臘人物比較一個羅馬人物，例如亞歷山大大帝比較凱撒），另有4篇獨立成篇。普魯塔克在書中表明，該書的目的並非記載歷史，而旨在說明人的性格如何決定命運。除了《列傳》，普魯塔克也留下大量雜文，後世學者習慣總稱為《道德小品》（拉丁文：），現存70多篇，部分疑為偽作，這些雜文的題材廣泛，趣味盎然。
普魯塔克 接受史
普魯塔克生前廣受愛戴，死後聲名不墜，不論基督教神父或是非基督徒作家都推崇其作品。普魯塔克的著作頗為完整地保存在拜占庭的圖書館，論傳世作品的數量，他在古代作家中算數一數二。在文藝復興時期，學者開始刊印他的作品，尼德蘭學者伊拉斯谟促成首部印刷版普魯塔克文集的出版，並將《道德小品》其中一篇《論諂諛》譯成拉丁文，獻給英王亨利八世。
1559年，翻譯家雅克·阿米歐將《列傳》譯為法文，1572年再將《小品》譯出。這是最重要的普魯塔克譯本，也被譽為西方文學史上最重要的翻譯作品之一。蒙田讀的正是雅克的譯本，他受普魯塔克影響甚深，有人稱他為「法國的普魯塔克」。當時普魯塔克在法國算得上家喻戶曉，據說劇作家拉辛曾向路易十四朗讀《列傳》的章節，連戲劇家莫里哀的著名喜劇《女學究》（）也提到普魯塔克。
1579年，諾斯（）將昂約本的《列傳》轉譯為英文，據學者考證，不少莎劇都取材自諾斯本的《列傳》，包括《安东尼与克莉奥佩屈拉》（）和《科利奥兰纳斯》（）。
19世紀西方學術界開始重視歷史的真實性，普魯塔克的敍述被批評為不盡属实，因此受到冷遇，讀者數量大減。到了現代，學術界才對普魯塔克的作品重新估價。
临河镇 (灵武市)
临河镇，是中华人民共和国宁夏回族自治区銀川市灵武市下辖的一个行政建制镇。
临河镇 (灵武市) 行政区划
临河镇下辖以下地区：
镇社区、​上桥村、​红柳湾村、​下桥村、​二道沟村、​临河村、​石坝村和​甜水河村。
宿城区
宿城区是中国江苏省宿迁市所辖的市辖区，是宿迁市主城区，是宿迁市主城区，是宿迁政治、经济、文化、教育、国际商务、金融和交通中心。地处淮海经济区中部，属陇海经济带、沿海经济带、沿江经济带交叉辐射区。京杭大运河、古黄河穿越城区，境内有骆马湖、洪泽湖。区域总面积为916.7平方公里。
宿城因是宿迁的主城区，故名。1996年，撤销县级宿迁市设立地级宿迁市，原县级宿迁市分为宿城区、宿豫县。2004年，撤销宿豫县设立宿豫区，其原所辖的7个乡镇和泗阳县的5个乡镇以及泗洪县的1个乡镇划入宿城区管辖范围。2013年6月，宿豫区蔡集镇、王官集镇交由宿城区托管，其中蔡集镇于2021年3月正式划归宿城区。区人民政府驻双庄街道境内，办公地址为成子湖路1号。
宿城区 历史
秦置县，属泗水郡 。治所在今江苏宿迁市西南古城。西汉属临淮郡。（史为乐等：《中国历史地名大辞典》增订本，北京：中国社会科学出版社，2005年3月）
《史记项羽本纪》记载：“项籍者，下相人也”，【集解】《地理志》曰：临淮有下相县；【索隐】县名，属临淮。案：应劭云：相，水名，出沛国。沛国有相县，其水下流，又因置县，故名下相也；【正义】《括地志》云：相故城在泗州宿豫县西北七十里，秦县。（司马迁：《史记》，北京：中华书局，2014年8月）
《读史方舆纪要》记载：“下相城，在邳州宿迁县西北七十里。秦置下相县，项羽下相人也。汉亦为下相县，属临淮郡”。（顾祖禹撰，贺次君、施和金点校：《读史方舆纪要》，北京：中华书局，2005年3月）
东晋时置宿预县，县城遗址在今宿城区郑楼镇古城山南麓。
原为地级宿迁市市委市政府所在地宿城镇，1996年宿迁单列为地级市后，更名为宿城区并下设有井头乡、双庄镇；2004年3月在新一波的行政区划中，宿城区将原属于泗阳的郑楼、屠园、洋河镇、仓集、中扬五乡镇及原属泗洪县的陈集镇以及其周边原属宿豫县的部分乡镇划归旗下，使之一跃成为一个拥有854平方公里土地，89万人口的大区。
宿城区 人口
根據第七次全国人口普查數據顯示，截至2020年11月1日零時，宿城區常住人口為845147人，佔宿遷市的16.95%。
宿城区 行政区划
宿城区下辖9个街道办事处、9个镇、3个乡：
幸福街道、​项里街道、​河滨街道、​古城街道、​支口街道、​双庄街道、​三棵树街道、​黄河街道、​古楚街道、​耿车镇、​埠子镇、​龙河镇、​洋北镇、​洋河镇、​中扬镇、​陈集镇、​蔡集镇、​王官集镇、​罗圩乡、​南蔡乡和​屠园乡。
宿城区 名勝古跡
项王故里、极乐律院、嶂山森林公园、骆马湖。
洋河镇 (宿迁市)
洋河镇原為江蘇省泗阳县的西大门，拥有三万余人口，2004年3月划归宿城区。其以驰名中外的洋河酒而闻名，其交通位于325省道旁，交通便利。有洋河中学、洋河二中、洋河职业中学、德阳中学四所中等学校。教育系统较为完善，另外，其所产车轮饼与洋河酒一样成为打造洋河品牌的有力名片。现任中共党委书记由宿城区委党委司东亮兼任。2017年，撤销宿城区仓集镇、郑楼镇、洋河镇,设立新的洋河镇。
洋河镇 (宿迁市) 行政区划
洋河镇下辖以下地区：
仓集社区、​张码村、​夏洼村、​六里棚村、​河西庄村、​梁周村、​邱夏村、​罗庄村、​学校村、​闸圩村、​李楼村、​新南园社区、​南街社区、​大圩社区、​东关社区、​东圩社区、​西门社区、​平安社区、​三葛社区、​冯桥村、​中兴村、​富强村、​红庙村、​闸口村、​卓码村、​赵圩村、​桥北村、​官庄村、​王园村、​葛罗村、​黄庄村、​马元村、​兴跃村、​果园村、​黄桥村、​郑楼社区、​陈圩社区、​古城社区、​张渡村、​胡李村、​金山村、​太平村、​邱庄村、​大沟村、​梁庄村和​金沟村。
犀照 (電影)
《犀照》（英語：）是一部2006年上映的香港電影，是有線集團屬下驕陽電影有限公司的第一部作品。犀照是一部恐怖片，由林健龍執導，馮德倫、鍾欣桐、張茜、黃浩然、羅莽及吳天瑜主演。2006年2月16日在香港上映。
犀照 (電影) 劇情大綱
故事發生在1930年代，闊少劉誠（馮德倫飾）帶著幾名鄉間兄弟到省城開辦藥店“仙草堂”。正當生意上了軌道，突然一場大火把藥店化成灰燼，眾兄弟一個個被大火奪去性命。而放火的真兇卻是劉誠最信任的助手彭四（黃浩然飾）。彭四為了謀奪劉誠祖業，去誣陷劉誠殺人放火，使劉誠頓成兇手。
劉誠在獄中遇上年輕女律師藍小芊（鍾欣桐飾），小芊竭力為劉誠洗脫罪名，四處尋找有利人證未果，恍惚間遇到一紅衣女子蘇絲（吳天瑜飾），表示可以證明劉誠不是兇手，但終審之日卻苦等不到此女出庭，故劉誠最終被判死刑。行刑前，劊子手大喝一聲：“一走之後莫回頭。”繩索竟然斷開，劉誠於是脫逃，與小芊回到家鄉，但祖屋已荒廢，劉妻小惠（張茜飾）終日坐著、不會動彈，而女兒劉靈芝（裘立爾飾）行為詭異，整天點著犀牛角蠟燭行動。一日，一男子來劉宅找劉誠，靈芝不肯告知劉誠下落，男子留下一地址，交代靈芝轉達劉誠。小芊以為警察上門追緝劉誠，便決定返回省城尋找有利證據，為劉誠翻案。
犀照 (電影) 劇情大綱
劉誠送小芊到碼頭上船回省城，正巧遇上返回家鄉的彭四，劉誠於是一路跟蹤，竟發現彭四告訴鄉人是劉誠放火燒死一同去省城打拼的同伴，劉誠怒火中燒，衝上前去欲教訓彭四，卻連揮數拳都穿過彭四身體，這才明白自己已經死亡。當晚劉誠依照字條找到日前找他的男人，竟是處斬他的劊子手，也才知道原來當時劊子手第一刀先將他的魂魄拍離身體，讓他能夠脫離束縛、回到家鄉。此時小芊回到仙草堂遺址，被水缸裡的紅衣女子（蘇絲）拉進水缸，小芊極力掙扎後驚醒，才知道原來當日退庭後，她失足跌落路上坑洞，就一直昏迷，但因為家人確實在仙草堂水缸裡發現蘇絲遺體，使她確信昏迷期間所經歷事物為真實。
劉誠從劊子手口中得知自己在陽間徘徊的日子無多，便教女兒靈芝煎藥給小惠服用，不料竟因此得知原來其妻在他死前數日便已自殺身亡，女兒也在他返家當天便知道他已不在人世，才會點燃犀牛角蠟燭以便見到亡故的父母。這時，彭四也潛入劉宅抓住靈芝逼問房契下落，彭四得手後，正要殺害靈芝之時，小芊及時趕到救走靈芝，而彭四則失手將自己幹掉。
最後劉誠將靈芝託付給小芊之後，放棄轉世為人的機會，決心前往惡鬼道找尋小惠。
慕尼黑 (電影)
《慕尼黑》（英語：）是一部2005年上映的美國傳記電影，由史蒂芬·史匹柏執導兼製片人，艾瑞克·巴納、丹尼爾·克雷格、希朗·漢德、马修·卡索维茨及漢斯·齊施勒等主演。
該片改編自喬治·瓊納斯所的書籍《復仇：以色列隊反恐隊的真實故事》（原文：），其主要內容講述1972年在慕尼黑舉行奧運會時發生的慕尼黑慘案，即黑色九月屠殺以色列運動員事件，及其後發展出的報復行動天誅行動。電影中亦敘述了兩個真實發生的事件和行動—青春之泉行動及利勒哈默爾暗殺事件。
該片獲得奧斯卡金像獎「最佳影片」、「最佳導演」等五項大獎提名。
慕尼黑 (電影) 劇情
1972慕尼黑奧運慘劇後，以色列情報員對暗殺以色列運動員的巴勒斯坦恐怖份子展開追蹤報復。一名年輕愛國的以色列情報局幹員艾夫納（艾瑞克·巴納 飾），仍然處於慕尼黑事件發生後的震驚及悲慟之時，被一位名為埃弗蘭（傑佛瑞·羅許 飾）的以色列情報局官員找上，要求他進行一項以色列史無前例的任務。
他要艾夫納離開懷孕的妻子，放棄他原來的身份，進行一項機密行動，獵殺十一名被以色列情報局指控為密謀策劃慕尼黑屠殺事件的幕後主使。雖然艾夫納年紀輕輕、缺乏經驗，但是卻被指派為共有四名組員的暗殺小組組長，每一位組員都有不同的性格和專長：出生於南非的史帝夫（丹尼爾·克雷格 飾）負責開車接應；猶太裔德國人漢斯（漢斯·齊施勒 飾）負責偽造文件；比利時玩具工人羅伯（马修·卡索维茨 飾）負責製造炸彈；沉穩冷靜的卡爾（希朗·漢德 飾）則負責清理善後。艾夫納率領組員在日內瓦、羅馬、巴黎、賽普勒斯、倫敦和貝魯特活動，先找出他們鎖定的目標，然後執行計劃周詳的暗殺行動，一個一個將他們殺死。
慕尼黑 (電影) 劇情
他們遊走在國際法邊緣，並遠離家鄉及家人，對方是唯一的同伴，但是他們在一一執行暗殺行動之後不禁自問：「我們殺的到底是什麼人？這一切具有正當性嗎？以暴制暴能夠抑止恐怖行動嗎？」替祖國同胞報仇雪恨、伸張正義的決心，以及對這些暗殺行動日益強烈的疑慮，讓他們的內心受到痛苦煎熬，而且最後發現在獵殺目標的同時，他們也成為被獵殺的對象。
慕尼黑 (電影) 評價
爛番茄新鮮度78%，基於202條評論，平均分為7.5/10，而在Metacritic上得到74分，收穫普遍好評。
恩斯特·罗姆
恩斯特·尤利乌斯·金特·羅姆（德語：，1887年11月28日—1934年7月1日），是德国纳粹运动早期高层人士，衝鋒隊的组织者。在纳粹党在德国执政之后，罗姆希望发起二次革命，将商界、社会界和政治界的精英从德国经济政治的权力职位上赶出去。其更加激进的社会主义倾向越发明显，与纳粹党领袖希特勒政见越发不合。最终，希特勒在1934年的「長刀之夜」中将其谋杀，并捏造了其企图政变的阴谋。此后，纳粹党便彻底走上了个人独裁的道路。
恩斯特·罗姆 早年经历
羅姆出生于慕尼黑的一个铁路警察家庭。他年轻时曾参加第一次世界大戰，并由于面部受重傷而留下疤痕。戰後加入反共组织自由軍團。1920年加入納粹黨，協助希特勒組建衝鋒隊。
1923年的啤酒館政變失敗後，羅姆於次年被法院判處入獄15個月，但在判刑後隨即獲釋，條件是保持行為良好。
羅姆曾出國到玻利維亞擔任軍事顧問，後來接受希特勒的邀請返回德國，於1931年初出任衝鋒隊參謀長。