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李鴻章 生平
从武器装备的角度来看，北洋水师当时原有军械普遍陈旧，购置新军械又苦于经费不足。擔任天津軍械局總辦、負責軍需供應的張士珩是李鴻章的外甥，被指责供給海軍的彈药不合格。梁啟超为此評論說：“槍或苦窳，彈或贗物，槍不對彈，藥不隨械，謂從前管軍械之人皆廉明，誰能信之？”在黃海海戰前半個月李鴻章上書光緒帝要求「保艦」的祕摺上陳述中日軍事實力時，寫道：「查北洋海軍可用者，『僅定遠、鎮遠兩艘』……」，之后他致電驻英公使龔照瑗「急速搶購四千噸以上的大型巡洋艦」與「搶購智利鐵甲艦兩艘」，顯示出了焦慮。9月23日李上摺请求将1888年以建海军名义筹集来，实际一直由中央控制作修园基金的“海军巨款”260万两拨下，得到其中150万两。在黄海海战中战败后，他上奏前筹海军巨款分储各处情况：“汇丰银行存银一百零七万两千九百两；德华银行存银四十四万两；怡和洋行存银五十五万九千六百两；开平矿务局领存五十二万七千五百两；总计二百六十万两。”。丁汝昌战前提出在主要舰船上配置速射炮以抵消日舰速射炮的优势，需银六十万两购买20门速射炮，但是沒有資金，李鸿章只能从海军日常粮饷给养之中，挤出二十万两，聊购次等快炮十二尊，在甲午海战时还未安装到位。這時北洋艦隊每年得款僅130萬兩，虧空70萬兩僅能勉強運營。这其中的原因在于李鸿章的政敌、当时的户部尚书翁同龢以慈禧太后大寿为由，克扣了海军衙门的军费去修缮颐和园。学者蕭一山认为，“海军衙门所用于颐和园工程之款，大约为白银三千万两。系时人所周知者，必非捕风捉影之谈也。”然而慈禧内侄称，修園的費用只是十年間花五百萬兩。
李鴻章 生平
战争末期李也曾命令丁试着突围逃跑而丁此时连拼力挣脱漏网的意志都已失去，回电拒绝。李鴻章曾對甲午之敗作出這樣的自我辩解：“十年以來，文娛武嬉，釀成此變。平日講求武備，輒以鋪張糜費為疑，至以購械、購船，縣為厲禁。一旦有事，明知兵力不敵而淆於群哄，輕於一擲，遂至一發不復收。戰絀而後言和，且值都城危急，事機萬緊，更非尋常交際可比。兵事甫解，謗書又騰，知我罪我，付之千載……”。虽然存在着种种争议，但从整个甲午战争的进程来看，李鸿章在甲午战争中确实将所有淮军主力部队派往前线，从主观希望上全力与日本一战，但双方实力悬殊，同时用人不当导致了战败。吴汝纶曾说：“平壤之败，李相国痛哭流涕，彻夜不寐……及旅顺失守，愤不欲生。”梁启超则说“李鸿章之失机者固多，即不失机而亦必无可以幸胜之理”。
李鴻章 生平
戰敗後在各方指責之下，原本紅極一時，堪稱疆臣首領的李鴻章，亦從此不再有以前的风光。慈禧太后六十大壽之日，破格賞予李鴻章漢人唯一的「三眼花翎」（原只有滿族宗室貝子或以上貴族獨有，曾國藩亦只獲授雙眼花翎）。甲午兵敗后，李鴻章之三眼花翎被褫奪。不久，由於日本拒絕张蔭桓和邵友濂為談判代表，李氏不得不受命赴日本講和，在赴馬關前向朝廷要求，而再獲三眼花翎。
1894年6月1日，前澳門海防同知魏恆致盛宙懷函，说明孫中山求見:89。6月中，棄醫，偕陸皓東至天津上書李鴻章:206。孫拿魏恆之信，啟程前往上海，並與上海電報局領班生陸皓東結伴同行:525。6月13日，盛宙懷鑒於魏恆情面而接見孫，並致函其堂兄盛宣懷:93。在得到盛宙懷推薦信後，孫在上海巧遇鄭觀應，結果鄭觀應也為孫謁見李鴻章之事寫推薦信:94。王韜有一朋友在李鴻章幕下當文案，王韜就寫信介紹孫到天津，孫就到天津去見文案；軍書旁午，文案把孫大文章送到李鴻章，不知是否見過，後來李鴻章說打仗完以後再見，孫知道沒有辦法，回到上海:27。
李鴻章 生平
1895年3月24日（光緒二十一年二月二十八日），李鴻章在日本商讨马关条约签定问题时，被刺客小山丰太郎开枪击中左面，血染官服，当场昏倒。一时间，现场大乱，行人四处逃窜，行刺者趁乱躲入人群溜之大吉，躲入路旁的一个店铺裡。随行的医生马上替李鸿章急救，幸子弹未击中要害，李鴻章復原迅速。行刺事件发生后，日本警方很快抓到了小山丰太郎，据此人供认，他本人是日本“神刀馆”的成员。他不希望清日停战，更不愿意看到清日议和，一心希望战争繼續，所以决定借刺杀李鸿章，挑起中日之间的进一步矛盾，破壞和談。
馬關交涉期間遇刺負傷，最後訂定《馬關條約》，割讓臺灣、澎湖及遼東半島並賠償二萬萬兩白银，因此背上卖国賊罪名。据梁启超记载李遇刺后说“舍予命而有益于国，亦所不辞”而稍愈后日本送来和约纲要，李“除第一朝鲜自主外，餘皆驳议”。最后一稿和约，日本方面毫不让步，于是只好被迫签约，而在条约上签字的时候，李鸿章故意把自己的名字以花押體连在一起，变得难以辨认，使其看起来像一个“肃”字；但事后由于条约过于苛刻以及损害了俄德法的在华利益，于是李鴻章設法交結三国，联手干预，逼日本放棄辽东半岛。最終，中國以三千萬兩銀贖回辽东半岛。
李鴻章 生平
传说李鴻章在签订《马关条约》后，立誓“终身不履日土”。後來，光緒二十二年（1896年），慈禧任命李鸿章为钦差头等出使大臣，环游诸国，出訪俄國、德國、荷兰、比利時、法國、英國、美國，所到之處皆受當地元首接待，他在美接受纽约时报采访时抨击了排华法案:296-297。返华途中，经横滨港换乘轮船，他命人在两船之间搭木板而行，终不违当日之誓。然因甲午戰敗簽約，在輿論指責下，李鴻章調離直督要缺，改督兩廣。
光緒二十二年三月十八日（1896年4月30日），李鸿章抵达圣彼得堡，受到俄国隆重接待。5月3日与谢尔盖·维特会面。4日与尼古拉二世会面。此行官方目的为参加帝俄沙皇尼古拉二世的加冕典礼。甲午戰敗，李鴻章力主拉攏俄國共同對付日本，6月3日，李鸿章与沙俄签署《中俄密約》，权衡之下於中國利權做出相當程度的犧牲。
李鴻章 生平
时任沙俄财政大臣谢尔盖·维特为此报请沙皇批准成立三百万卢布所谓“特别基金”，以抵补和授给中东铁路授让权有关费用，该基金又被称为“李鸿章基金”。但之后由于维特的阻扰，李鸿章仅得到小部分款项，维特的回忆录否认在圣彼得堡谈判时行贿，但未说明之后是否行贿。直到1901年（中俄密约签订五年后）维特仍然在打电报给驻北京全权公使指示协定缔结后可再打五十万卢布给李鸿章。时任沙俄陆军大臣的库罗巴特金也在日记中说维特收买了李鸿章。马文忠则认为没有任何资料能够说明李、张为了实践对俄国人的“承诺”而劝说了哪些人，将旅大租借协议的签订完全归结于李、张的极力促成恐怕与事实有相当的距离。
1896年6月13日，李鸿章乘火车自俄国前往德国出访，居住于柏林的凯撒大旅馆。于14日与德皇威廉二世会面。15日李鸿章应德皇的邀请，参加德国国宴，随后参观了德国军队。
李鴻章 生平
这时德国医生建议，李鸿章去医院使用问世仅7个月的伦琴射线（X光）拍照检查遇刺的伤口（此于1895年3月24日，李鸿章在日本马关参加中日谈判时，被日本的刺客小山丰太郎暗枪击中左脸所留）。李鸿章亲眼在一张胶片上看见了日本制造的铅弹以何种姿势镶嵌在他左眼下的骨头上，因此大感兴趣（手术因为风险高而没有进行），并为这项技术取名为“照骨術”。李鸿章也因此成为了第一位照X光的中国「名人」。6月27日，李鸿章到德国汉堡拜访了已退休的俾斯麦。
访问德国后，李鸿章又前往荷兰、比利时及法国巴黎，同年8月抵达伦敦，与维多利亚女会面。8月28日，抵达美国纽约。30日，李鸿章在纽约凭吊格兰特墓，并委托时任驻美公使杨儒在墓旁种一棵树。31日，与美国总统格罗弗·克利夫兰会面。随后，李鸿章一行离开纽约前往费城。最后，李鸿章横渡太平洋返回中国，经过日本时未登岸停留。
光绪二十三年（1897年）充武英殿总裁。二十四年（1898年），命往山东查勘黄河工程。疏称迁民筑堤，成工匪易，惟择要加修两岸堤埝，疏通海口尾闾，为救急治标之策。下其奏，核议施行。二十五年（1899年）十月，出督两广。
慈禧太后與光緒帝在戊戌政變之後完全失和，試圖廢黜光绪，以光绪帝名义颁诏，称其不能诞育子嗣，乃收繼端郡王载漪之子，15岁的溥俊为義子，稱大阿哥，史称己亥立儲，但遭到同情光緒的各國公使聯合反對，太后對西方列強憤恨加重，信任義和團。
義和團是個羅教系統的中國祕密宗教團體，混雜白蓮教教義，自認有神打護體，念咒誦經，可以刀槍不入，宗旨是扶清滅洋，四處挑釁、殺害洋人、傳教士、基督徒，爆發庚子拳亂，最後慈禧太后向世界各國宣戰。八國聯軍進圖北京之際，李鴻章與兩江劉坤一、湖廣張之洞等督撫協議東南互保，甚至與革命黨人接觸，預防光緒、慈禧兩宮萬一殉難之後，如果中國政局不穩定，策劃實施共和制，並將由李鴻章出任「中國總統」維持大局。在光緒皇帝、慈禧太后抵達西安的消息傳出後，共和之議遂未成局。在西安方面多次敦促之下，原不願意北上收拾殘局的李鴻章方不得已而受命。李鴻章到北京，全無談判籌碼，在各國嚴厲要求之下，經多番請示行在，終於在1901年基本按照各國所提條件簽訂《辛丑条約》。
經歷八國聯軍、辛丑條約的協商，李鴻章心力交瘁，於光緒二十七年九月二十七日（1901年11月7日）午刻與世長辭，享壽七十八歲，安葬於安徽省合肥市大興集，追贈太傅，諡號文忠。据傳李鴻章重病彌留之際，沙俄公使尚自迫其在不利於清廷利益的條款之上簽字，景況堪憐。
李鸿章去世之前，据传曾写下绝命诗（另有一说为他人所作）：
李去世后，曾有人因为继任直隶总督的袁世凯曾投身李的淮军，遂以为袁为李所写遗折里保荐的人，但这是误解，而且李在遗折里保荐的是庆亲王奕劻——
伏念臣受知最早，荣恩最深，每念时局艰危，不敢自称哀痛；惟冀稍延余息，重睹中兴，赍志以终，殁身难暝。现值京师初复，銮辂未归。和议新成，东事尚棘，根本至计，处处可虞。窃念多难兴邦，殷优启圣。伏读迭次谕旨，举行新政，力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人，此次复同更患难，定能一心勰力，冀赞讦谟，臣在九泉，庶无遗憾。
李鴻章 评价
李鸿章一生共签下30多个条约，大多為不平等条约。近來隨着越來越多的史料出現，对這位清末重臣也逐漸評價多元化。
李鴻章對自己作為嘗作出以下的總結：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理，不過勉強塗飾，虛有其表，不揭破，猶可敷衍一時。如一間破屋，由裱糊匠東補西貼，居然成一間淨室，雖明知為紙片糊裱，然究竟決不定裏面是何等材料。即有小小風雨，打成幾個窟籠，隨時補葺，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預備何種修葺材料，何種改造方式，自然真相破露，不可收拾，但裱糊匠又何術能負其責？”
1895年因馬關條約簽訂，臺灣割讓給日本，臺灣籍的士紳打算擁清抗日，爆發了乙未戰爭，隨即敗於日本。臺灣客家大老丘逢甲在乙未戰爭後寫下一詩：“宰相有權能割地，孤臣無力可回天。扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。”其中前兩句意在諷刺李鴻章。然而丘逢甲虽然在乙未戰爭爆发之前宣称自己要抗日到底，但是其却在戰爭开始不久后就内渡福建省泉州府，为美濃區举人林金城作对联讽刺之。
李鴻章 评价
是役都中詩詞聯語甚多，茲錄五聯。一曰：「萬壽無疆，普天同慶；三軍覆沒，割地求和。」二曰：「台奉二百兆，一分薄禮；翁孫十八子，三代同堂。」謂常熟、濟寧、合肥也。三曰：「送臺灣，翁孫雙定計；使日本，父子兩全權。」四曰：「相國合肥天下瘦；司農常熟世間荒。」五曰：「衛達三呼冤赴菜市；劉坤一掙命出榆關。」又有詩曰：「軍書旁午正倉皇，又見尚書訪鶴忙。從此儒林傳雅話，風流猶勝半閒堂。」
张伯驹《红毹纪梦诗注》记载，《马关条约》签订后，招致民间物议沸腾。当年在北京唱苏昆曲的，有一个丑角劉趕三，一日在舞台上演戏时，公开嘲骂李鸿章，冒出一句另加的台词：“拔去三眼花翎！”恰遇李鸿章的侄子也在场看戏，听后大怒，立即上台打了刘赶三几个耳光，经人劝阻方罢。刘赶三遭此侮辱只能是敢怒而不敢言，抑郁在心，不久竟因而弃世。时人就此事而作联嘲讽曰：「赶三一死无苏丑，李二先生是汉奸。」由于“赶三一死”和“李二先生”有些对不上，经过辗转相传后，就变成了杨三。另有說法曰，劉趕三小名「羊三兒」，故訛傳為「杨三」。也有說法是「杨三」指的是，蘇州籍的名丑杨鸣玉。
李鴻章 后代
李鸿章死前，遗产都分给了后代，外孙张志沂（作家张爱玲父亲）得天津租界洋楼八幢，金银无数。
原配夫人周氏，同为合肥县人:803。周氏生子李经毓，早年夭折。周氏于1861年病故。李鸿章年已不惑卻無子，六弟李昭庆把自己的儿子李经方过继给李鸿章，为其长子。李经方后任驻日本公使、邮传部左侍郎等要职。
继室夫人趙继莲又称赵小莲，赵畇之女、赵继元之妹。日后，侄女赵喜官为李鶴章次子李經羲妻。趙继莲生下儿子李经述、女儿李经璹（小字菊藕）。李鴻章死後，李经述继承李鸿章一等侯爵的爵位，但因悲痛無比，不久就去世。李经述有儿子李国杰。
侧室莫氏，封一品夫人:803。莫氏生三子，李经远、李經邁、李经进。其中只有李經邁成年，后任清驻奥地利大臣、民政部右侍郎等要职。
李鸿章有三个女儿，长女李氏嫁给山东濰縣的同知郭恩垕:803。继室趙继莲所生次女李经璹嫁给張佩綸填房，生有一子一女，其中兒子張志沂即為近代著名作家張愛玲之父。莫氏所生的幼女李经溥（原名李经璞）嫁给江苏宜兴的主事任德和。
李鴻章 其他
李鸿章即使身处逆境，也仍然注意“养生之术”，保持在军营中养成的生活习惯（他早年近午才起床，一度被曾國藩責備）。每天六点多起床，少许吃些早点后，就开始批阅公文，办理公务，公余则随意看书和练字。他常常翻阅《资治通鉴》和《庄子》，前者意在从历代治乱兴亡中取得借鉴，后者企图从道家经典中追求“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，以期安时处顺，逍遥自得，从失势的苦闷中解脱出来。他曾从曾国藩学习书法，推崇东晋书法家王羲之妍美流便的书法，此间每天临摹唐僧怀仁《集王书圣教序》碑帖，临过之后，细看默思，力求神似。午间饭量颇大，无非山珍海味之类。饭后还要喝一碗稠粥，饮一杯清雞湯，过一会儿再饮一盅以人参、黄芩等药物配制的铁水，然后就脱去长衫，短衣负手，在廊下散步，除非遇到严寒冰雪，从不穿长衣。散步时从走廊的这一端走到那一端，往返数十次，并令一个仆人在一旁记数，当仆人大声禀报“够矣！”时，就掀帘而入，坐在皮椅上，再饮一盅铁酒，闭目养神，一个仆人给他按摩两腿，很久才慢慢睁开眼睛，对守候在一边的幕僚和仆人说：“请诸君自便，予将就息矣，然且勿去。”随即上床午睡一兩個小时。当仆人通报“中堂已起”之后，幕僚连忙入室，同他说古道今。晚餐食量较少，饭后让幕僚自便，“稍稍看书作信，随即就寝”。这种生活规律，“凡历数十百日，皆无一更变”。
李鴻章 其他
李鸿章與左宗棠素來不和，左宗棠未曾考取進士、選為翰林，死後諡號不能有「文」字。曾國藩諡為「文正」，左宗棠曾經消遣道：「曾公諡為『文正』。我將來豈不是要被諡『武邪』麼？」不但表現其不滿，也對自己無法得到“文”字諡號而自嘲。李鴻章聽到此語，曾譏諷道：「劉仲璟說燕王百年後，逃不過一個『篡』字。我說左公百年後，逃過了一個『文』字。」左宗棠聽聞風聲，卻又無可奈何，竟然在1875年西征時，上表朝廷，表明自己欲回京師參加會試。當時兩宮聽政的東西太后知道左宗棠的真正想法，於是破格不須考試，直接賜左宗棠為進士，授翰林院檢討，暫督軍務，免回燕京。所以左宗棠歿後才能谥為“文襄”。左宗棠當上大學士後，李鴻章私下都稱他是「破天荒相公」，此「相公」意為「大學士」，在消遣左宗棠只考取個舉人，居然做了大學士，實在「破天荒」。
李鴻章 其他
李鴻章喜歡罵人，親近的人或要重用的人，罵得更兇，所以他身邊的人都看自己被罵得有多厲害，猜測李鴻章對自己是否重視。李鴻章任兩廣總督時，有個想擔任中軍指揮官的軍官，惹怒了廣東布政使，有人勸，你想當中軍指揮官一職，但關係跟布政使不融洽，不利於爭取。他馬上回答：「這不用憂慮，前天李中堂已經罵我『滾』了。」軍人都直性子，居然連這事情都直接說。有人就改了成語「一字之褒，榮於華袞。」，諷刺李鴻章說「一字之滾，榮於華袞。」
中日戰罷，高陽李文正用項城為將，以新法練兵於小站。文忠自馬關歸，偶與語及，曰：「余敗軍之將。候袁大少爺成軍後，可以一戰。」項城聞言，憾之終身。
海口魚
海口鱼（，/ˌhaɪkuːˈɪkθɪs/）是一種原始的类似魚類的古生物，屬於無頜總綱。其下只有一個物種，就是耳材村海口魚（H. ercaicunensis）。
牠的化石於云南的澄江动物群（帽天山层）被發現，溯源于寒武纪，被認為是至今发掘的最古老的鱼类。牠的發現對古生物學及動物源流的學說有極大的影響，因為牠把科學家原先預計脊椎動物出現的時期早推至5億年前。
支序分類學研究顯示海口魚可能是原始的無頷總綱，最接近七鳃鳗。長約25毫米，较在同一位點發現的昆明魚更修长。完模標本是在中國雲南昆明筇竹寺組發現。
海口魚
海口鱼整体呈纺锤形，有明显的头部和躯干。头部具部分软骨，具单鼻孔及单个嗅囊，亦具耳囊软骨，头部有至少6个、可能多达9个鳃弓。躯干分节，和昆明鱼一样，有双V型肌节。有明显的背鳍。可能有脊索，但是標本只保存了一小段。具肛后尾。背鰭指向頭部，現今的魚類中亦有少數是這樣的。海口魚亦有腹鰭，可能成对。在腹部有13個環狀結構，估計是生殖腺，而这种“重复型”生殖腺只出现在更早的脊索动物文昌鱼上，圆口类已经具有成对的生殖腺。其骨骼並沒有生物礦化的跡象。据测游动能力较强，因为同时被发现的其它生物多浮游，如西大虫，由此猜测化石由突发的风暴掩埋而形成。大多数标本发现自从地层的细砂/粉砂岩层（约3毫米厚）和上覆泥岩层（可达50毫米厚）的交接处。标本在这一“浅湾”中常表现有方向选择性，往往与地层的方向平行，但斜埋在泥岩层中的部分通常比在相邻粉砂岩层中的部分保存得更好。
澄江化石地
澂江化石地位于中华人民共和国云南省澄江市，占地512公頃，距今约5.20億到5.25億年，产出地层主要集中於黑林铺组帽天山页岩段。澂江化石地是保存完整的寒武纪早期古生物化石群，共涵盖16个门类、近300个物种化石。同时由于化石埋藏地质条件特殊，不但保存了生物硬体化石，而且保存了非常罕见的清晰生物软体印痕化石。它的特点是動物体内沒有礦物质的軟組織部份保存得非常好，例如表皮、纤毛、眼睛、肠胃、消化道、口腔、神经等。其中，丰娇昆明鱼是已知最古老的脊椎动物，化石在5亿3千万年前寒武纪的地层被发现，似乎有著由软骨构造的头颅骨及骨骼。
澄江生物群发现於1984年，并于2012年入选联合国教科文组织世界遗产名录。比加拿大的伯吉斯動物群（年代约5.05亿年）丰富，而且年代方面更早一千萬年。
澄江生物群提供了寒武纪海洋生物的记录，从而为科学家们研究5.3亿年前寒武纪生命大爆发这一重要的地球生物演化时期提供了研究载体。澄江生物群也成为了骤变说等对达尔文线性进化论挑战理论的证据之一。
澄江化石地 历史
澄江化石產區位於雲南省玉溪市澄江市。 澄江市位於雲南省省會昆明市東南方60公里處。
20世紀初，法國研究人員奧諾雷·蘭特努瓦（Honoré Lantenois）、雅克·德普拉茲（Jacques Depraz）和亨利·满苏（Henri Mansuy）對澄江帽天山周圍地區進行了化石生物來源地的調查。 在這次調查中，首次發現發現了軟體生物的化石，也報導了寒武紀昆明虫(Kunmingella)的存在，但沒有受到太多關注。他們於1912 年描述了這些化石，即查尔斯·都利特·沃尔科特(Charles Walcott) 首次發表有關伯吉斯頁岩的論文的第二年。
此后，有多批学者对帽天山的岩层进行了研究，并发现了一些软躯体标本，但并未得到充分的调查研究。
直到1984年，擔任雲南大學澄江生物群研究中心主任的侯先光教授才認識到該地區古生物學的真正意義。此前，他曾任中國科學院南京古生物研究所教授。
1984年7月1日，中国科学院南京地质古生物研究所研究员侯先光在澄江县帽天山发现了纳罗虫化石，向人类揭示沉睡了5.3亿年的寒武纪早期世界。
澄江化石地 历史
1990年代，南京地质古生物研究所开始进行系统调查，1999年，西北大学舒德干教授发现了昆明魚属(Myrokunmingia)和海口魚属(Haikouichthys)两种脊椎动物的化石，颠覆了传统观念寒武纪时期没有脊椎动物。 关于这一发现的论文发表在《自然》杂志上，但侯先光等人后来表达了海口魚属应被视为与昆明魚属同一属的观点。
1997年5月，云南省政府将帽天山及其周边18平方公里的范围列为省级自然保护区。
2001年，澄江动物化石群保护区被批准为首批国家地质公园。
2012年，澄江化石地被聯合國教科文組織列為世界遺產。
世界遺產的正式註冊名稱為「Chengjiang Fossil Site」（英文）和「Site Fossilifère de Cheng Jiang」（法文）。 此外，聯合國教科文組織世界遺產中心也為該遺址單獨公佈了中文名稱「澄江化石遺址」。
汽車品牌列表
本列表依照全球各車輛品牌的原名，以羅馬字母順序列出。各車廠的所屬國籍依品牌創始母廠的國籍為準，並不一定是實際製造或銷售的國家，也不一定是目前主要產權所有者的國籍。各品牌有可能分屬不同的跨國集團，也有可能已經解散或停止使用。同一集團各品牌可能分享部份零件、引擎、底盤甚至車身設計。部份小廠亦會向大廠購買引擎，以減省開發成本。
說明：各地區所使用的譯名方式，以官方（製造商或代理商）所使用的翻譯或沒有正式定名但廣為流傳的通用譯名為主。如果特定品牌在該地區沒有適當譯名，則以「－」記號代替。
白洞
在廣義相對論中，白洞（英語：），是一种理論推測出來的時空區域，物質與光線無法進入這個區域中，但是可以從這個區域中向外放射。白洞的性質與黑洞相反，光與物質可以進入黑洞中，但是無法從黑洞中離開。這個白洞存在的理論最早是由伊戈尔·德米特里耶维奇·诺维科夫在1964年根據對史瓦西解的計算，而提出這個假設，並由尼古拉·卡尔达肖夫發展理論。目前已經有許多證據顯示黑洞存在，到现在还没有任何证据表明白洞存在，因此白洞仍然只是一種由理論推導而出的假想星體。白洞的存在也違反熱力學定理，因為熱力學認為熵不是保持不變就是增加，但白洞會使熵減少。于2012年发表的一篇论文认为宇宙形成最初的大爆炸是短暂喷发的白洞。在论文中，作者还认为白洞理论可以解释2006年发现的伽玛射线暴——GRB 060614。假設黑洞和白洞彼此連接，在其中連接的通道叫蟲洞，這成為許多科幻小說的主題。
白洞 概述
白洞是黑洞的時間反演對稱，因此，只會向外釋放物質與輻射，無法讓任何物質與光線返回其事件視界。另外，白洞被認為是高度不穩定的，只要外部時空稍微有擾動，它變化迅速塌縮成黑洞。
同時，白洞似乎違反了熱力學第二定律，因為它是一個從無序狀態釋放有序物質的過程，違反熵增定律。由於尚未於現實中觀察到，其存在與穩定性仍然充滿爭議。
白洞 起源
白洞的概念起源於愛因斯坦場方程式中黑洞解的時間反演解，最初是由物理學家罗伯特·奥本海默與哈特蘭·史奈德於1930年代所提出。1964年，宇宙學家伊戈尔·诺维科夫與尼古拉·卡尔达肖夫進一步發展提出了白洞為史瓦西度規的最大版本。
當我們採用史瓦西坐標時，外部觀察者覺得物體落入黑洞似乎需要無限的時間；相似地，外部觀察者覺得物理到白洞的事件視界出現也需要無限的時間。
在克氏圖中，我們不難發現黑洞可以包含來自任一宇宙的粒子；同樣地，白洞也可以向外發射任一宇宙的粒子。
莫高窟
莫高窟，俗称千佛洞，位于中国甘肃省敦煌市东南25公里处莫高镇的鸣沙山东麓断崖上，前临宕泉河，面向东，南北长1680米，高50米。洞窟分布高低错落、鳞次栉比，上下最多有五层，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。现有洞窟735个、壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。现保存完好的洞窟492个。近代以来，又发现了藏经洞，内有5万余件古代文物，并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。規模宏大的莫高窟不僅包涵了古代中國以及西域的傳統文化藝術，更因其壁畫與彩塑藝術的宏富輝煌、內容的博大精深，得到了「世界藝術畫廊」、「牆壁上的博物館」、「世界藝術寶庫」的美譽。
莫高窟和云冈石窟、龙门石窟並列為中国三大石窟。1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年12月，莫高窟被列为世界文化遗产。
莫高窟 歷史
它始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐僔路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。回鶻時期的莫高窟發展到了史上最大的的頂峰，目前所看到的有名或者清晰完整的畫像、佛教雕刻基本都是在這個時期修復和新建的。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。元朝以后，随着丝绸之路的废弃，莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的视野中。直到清康熙四十年（1701年）后，这里才重新为人注意。可是在近代以来，莫高窟受到许多人为的损伤，文物大量流失，其完整性已被严重破坏。近代，人们通常称其为“千佛洞”。1979年，莫高窟對外开放。
莫高窟 歷史
莫高窟现存北魏至元的洞窟735个，分为南北两区。南区是莫高窟的主体，为僧侣们从事宗教活动的场所，有487个洞窟，均有壁画或塑像。北区有248个洞窟，其中只有5个存在壁画或塑像，而其它的都是僧侣修行、居住和死亡后掩埋的场所，有土炕、灶炕、烟道、壁龛、台灯等生活设施。两区共计492个洞窟存在壁画和塑像，有壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊、唐宋木构崖檐5个，以及数千块莲花柱石、铺地花砖等。
莫高窟 艺术特色
莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅槃窟等。各窟大小相差甚远，最大的16窟达268平方米，最小的37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连，现多已不存。
莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。这些画有的雄浑宽广，有的瑰丽华艳，体现了不同时期的艺术风格和特色。由于中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。据计算，这些壁画若按2米高排列，可排成长达25公里的画廊。
莫高窟 艺术特色
莫高窟所处山崖的土质较松软，并不适合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。塑像都为佛教的神佛人物，排列有单身像和群像等多种组合，群像一般以佛居中，两侧侍立弟子、菩萨、天王、力士等，少则3身，多则达11身。彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣高深，而且与壁画相融相衬，相得益彰。
第96窟是莫高窟最高的一座洞窟，其外附岩而建的“九层楼”是莫高窟的标志性建筑，高33米。它是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正处在崖窟的中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其木构为土红色，檐牙高啄，外观轮廓错落有致，檐角系铃，随风作响。其间有弥勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩绘而成，是中国国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。容纳大佛的空间下部大而上部小，平面呈方形。楼外开两条通道，既可供就近观赏大佛，又是大佛头部和腰部的光线来源。这座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，当时为5层，北宋乾德四年（966年）和清代都进行了重建，并改为4层。1935年再次重修，形成现在的9层造型。
莫高窟 风格演变
莫高窟现存有壁画和雕塑的492个石窟大体可分为四个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏、回鶻和元。
开凿于北朝时期的洞窟共有36个，其中年代最早者為268（包含267、269、270、271四座禪窟）、272（包含273窟及一座小龕）與275窟，三窟左右相連。敦煌研究院曾初步判定這組洞窟約建於北涼年間，但中國考古學家宿白經由分析北涼時期遺跡，並比較北魏雲岡石窟內的龕室與造像，推論莫高窟的建成年代晚於雲岡石窟，下限從北魏太和八年（公元484年）或十一年（公元487年）起，最遲約在孝文帝遷都洛陽後不久（公元494年）。
到了北魏時期，窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主，圆塑最初多为一佛二菩萨组合，后来又加上了二弟子。塑像人物体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重。壁画前期多以土红色为底色，再以青绿褚白等颜色敷彩，色调热烈浓重，线条纯朴浑厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色，代表洞窟有254、257、259、432等洞窟。
莫高窟 风格演变
西魏以后，底色多为白色，色调趋于雅致，风格洒脱，具有中原的风貌，典型洞窟有285、249、263（西魏）、428、290、296、301（北周）等。
隋唐是莫高窟发展的全盛时期，现存洞窟有300多个。禅窟和中心塔柱窟在这一时期逐渐消失，而同时大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的数量最多。塑像都为圆塑，造型浓丽丰肥，风格更加中原化，并出现了前代所没有的高大塑像。群像组合多为七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩萨或四菩萨，唐代主要是一佛、二弟子、二菩萨和二天王，有的还再加上二力士。这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平，内容主要有佛像、经变、佛教史迹、佛教故事和供养人等，代表洞窟如下：
莫高窟 风格演变
427、419、420、276、390、244窟等隋代洞窟；57、322、220、329、96、331、332、335、321、323窟等初唐洞窟；217、103、130、444、445、446、45、23、66、320、172、171、148、194、31等盛唐洞窟；158、112、154、159、231、237等中唐洞窟；156、9、12、14、85、196等晚唐洞窟。
五代和宋时期的洞窟现存有100多个，多为改建、重绘的前朝窟室，形制主要是佛坛窟和殿堂窟。从晚唐到五代，统治敦煌的张氏和曹氏家族均崇信佛教，为莫高窟出资甚多，因此供养人画像在这个阶段大量出现并且内容也很丰富。塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格，但愈到后期，其形式就愈显公式化，美术技法水平也有所降低，这一时期的典型洞窟為61、98、55窟等，其中第61窟《五台山图》是莫高窟最大的壁画，高5米，长13.5米，绘出了山西五台山周边的山川形胜、城池寺院、亭台楼阁等，堪称恢宏壮观。
莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。西夏修窟77个，多为改造和修缮的前朝洞窟，洞窟形制和壁画雕塑基本都沿袭了前朝的风格。一些西夏中期的洞窟出现回鹘王的形象，可能与回鹘人有关。而到了西夏晚期，壁画中又出现了西藏密宗的内容。元代洞窟只有8个，全部是新开凿的，出现了方形窟中设圆形佛坛的形制，壁画和雕塑基本上都和西藏密宗有关，典型洞窟有3、465窟等。
莫高窟 藏经洞
1900年，在莫高窟居住的道士王圆箓为了将已被遗弃许久的部分洞窟改建为道观，而进行大规模的清扫。当他在为第16窟（现编号）清除淤沙时，偶然发现了北侧甬道壁上的一个小门，打开后，出现一个长宽各2.6米、高3米的方形窟室（现编号为第17窟），内有从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物6万多件，这就是著名的“藏经洞”。
藏经洞的内壁绘菩提树、侍女等图像，中有一座禅床式低坛，另有一通石碑，該碑高僧洪辨的告身碑，即記錄洪辨一生事蹟的紀念碑（至於洪辨之塑像原不在藏經洞內被發現，而是置放在別處，因研究人員在塑像內發現洪辨的法號及一小包骨灰，而將該塑像置藏經洞內）。从洞中出土的文书来看，最晚的写于北宋年间，且可见西夏文字，因此可推断藏经洞是公元11世纪时，莫高窟的僧人们为躲避西夏军队，在准备逃难时所封闭的。（註：躲避西夏軍隊的說法目前在學術界有所懷疑，因藏經洞內的所藏之物品有經過條理性的排列(依千字文)，且洞外也有經過彌封跟彩繪掩飾，故應非倉皇躲避戰禍時所封閉。）
莫高窟 藏经洞
莫高窟藏经洞是中国考古史上的一次非常重大的发现，其出土文书多为写本，少量为刻本，汉文书写的约占六分之五，其它则为古代藏文、梵文、佉卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等。文书内容主要是佛经，此外还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札、状牒等，其中不少是孤本和绝本。这些对研究中国和中亚地区的历史，都具有重要的史料和科学价值，并由此形成了一门以研究藏经洞文书和敦煌石窟艺术为主的学科——敦煌学。
莫高窟 破坏情况
莫高窟在元代以后已很少为人所知，几百年里基本保存了原貌。王圆箓发现藏经洞后曾经多次通报清政府，但都被忽视，更曾上书慈禧太后，可惜当时政局混乱，结果毫无回音。而藏经洞被發现后，旋即吸引来许多西方的考古学家和探险者，他们从王圆箓处買到大量珍贵典籍和壁画。其中的雕像和部分壁画，将其运出中国或散落民间，严重损伤了莫高窟和敦煌艺术的完整性。
1907年，英国考古学家马尔克·奥莱尔·斯坦因在进行第二次中亚考古旅行时，沿着罗布泊南的古丝绸之路，来到了敦煌。当听说莫高窟发现了藏经洞后，他找到王圆箓，表示愿意帮助兴修道观，取得了王的信任。于是斯坦因就被允许进入藏经洞拣选文书，他最终用了200两银两，买到了24箱写本和5箱其他艺术品。1914年，斯坦因再次来到莫高窟，又以500两银两向王圆箓购得了570段敦煌文献。这些藏品大都捐赠给了大英博物馆和印度的一些博物馆。
1908年，精通汉学的法国考古学家伯希和在得知莫高窟发现古代写本后，立即从迪化赶到敦煌。他在洞中拣选了三星期，最终以600两银两为代价，获取了1万多件堪称菁华的敦煌文书，后来大都入藏法國國家圖書館。
莫高窟 破坏情况
1909年，伯希和在北京向一些学者出示了几本敦煌珍本，这立即引起学界的注意。他们向清朝学部上书，要求甘肃和敦煌地方政府马上清点藏经洞文献，并运送进京。清廷指定由甘肃布政使何彦升负责押运。但在清点前，王圆箓便已将一部分文物藏了起来，押运沿途也散失了不少，到了北京后，何彦升和他的亲友们又自己攫取了一些。于是，1900年发现的五万多件藏经洞文献，最终只剩下了8757件入藏京师图书馆，现均存于中国国家图书馆。
对于流失在中国民间的敦煌文献，有一部分后来被收藏者转卖给了日本藏家，也有部分归南京国立中央图书馆，但更多的已难以查找。王圆箓藏匿起来的写本，除了卖给斯坦因一部分以外，其他的也都在1911年和1912年卖给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。1914年，俄罗斯佛学家奥尔登堡对已经搬空的藏经洞进行了挖掘，又获得了一万多件文物碎片，目前藏于俄罗斯科学院东方学研究所。
莫高窟 破坏情况
近代，除了藏经洞文物受到瓜分，敦煌壁画和塑像也蒙受了损失。伯希和与1923年到来的哈佛大学兰登·华尔纳先后利用胶布粘取了大批有价值壁画，有时甚至只揭取壁画中的一小块图像，严重损害了壁画的完整性。王圆箓为打通部分洞窟也毁坏了不少壁画。1922年，莫高窟曾一度关押了数百名俄罗斯沙皇军队士兵，他们在洞窟中烟熏火燎，破坏不小。1940年代，张大千在此描摹壁画时，发现部分壁画有内外两层，他便揭去外层以观赏内层，这种做法后来引发了争议，直到现在依然争论不休。
莫高窟最近的一次破坏事件为1989年1月发生的壁画被盗案。两名窃贼何存德、李清玉先后两次盗取第465窟中的元代壁画，后将盗割的壁画埋藏在莫高窟附近，未来得及销赃便被抓获。1989年8月9日，甘肃省酒泉地区中级人民法院以盗窃罪判处两名罪犯死刑。同年12月2日，甘肃省高级人民法院裁定维持原审判决。何存德、李清玉于1989年12月19日在玉门被处决。
莫高窟 周边和现况
敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇，一度颇为繁华，周边石窟寺亦颇多。除了莫高窟，还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等，共同组成了敦煌石窟群，其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上，呈东西向排列，全长2.5公里，现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身，它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似，但由于历史上的保护不周，目前残损坍塌较甚。
莫高窟 周边和现况
虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献，但对莫高窟的真正保护开始于二十世紀40年代。1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。1943年，国民政府将莫高窟收归国有，设立敦煌艺术研究所，由常书鸿任所长，对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。1950年，研究所改名为敦煌文物研究所，依然由常书鸿主持，到1966年以前，已加固了约400个洞窟，抢修了5座唐宋木构窟檐，并将周边10余平方公里划定为保护范围。1984年，中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院，充实了科技力量，开展治沙工程，积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。近年造访莫高窟人數增加，由於呼吸产生的二氧化碳对壁画會产生潛在性破坏，因此对日常参观人数加以限制。
经历了1944-1949年的“看守式保护”及此后三十年的“抢救性保护”，敦煌研究院于上世纪80年代进入对于莫高窟的“科学性保护”时期，并早在1993年就开始了 “数字化保护”方面的探索。尤其在该院于2006年成立“数字中心”（ “文物数字化研究所”的前身）之后，他们对于数字化技术的研究取得了一连串的突破与成果。如今，敦煌研究院已建立起全面综合的数字化工作体系，相关工作团队掌握了一整套的数字化核心技术。针对敦煌石窟壁画的特点，他们在2006-2009年间将摄影采集精度从75dpi提升至300dpi，并以此为标准，从2010年开始，在莫高窟完成了120个洞窟的摄影采集、40个洞窟的图像处理，120个洞窟的全景漫游和20身彩塑的三维重建。目前展出项目可于数字敦煌网站查看。
敦煌石窟
敦煌石窟是指公元4～14世纪在古敦煌郡地区开凿的石窟，主要有如下几个石窟：
敦煌位於戈壁沙漠，地處荒凉。建元二年（公元366 年），乐尊和尚在三危山開鑿了第一個洞窟，稱莫高窟，日後歷代不斷增鑿營建，漸成千餘洞窟。敦煌石窟以其建築、壁畫、彩塑名聞於世。許多石窟的開放時間是有限制的，有些重點石窟甚至無法開放給一般民眾觀賞。
逆转录病毒
逆转录病毒科（学名：）又稱「轉錄病毒科」，分爲雙鏈DNA逆轉錄病毒和正鏈RNA逆轉錄病毒。
它们增殖時都有將遺傳物質RNA逆轉錄爲DNA的過程（前者逆轉錄反鏈RNA，後者逆轉錄正鏈RNA），多具有逆转录酶。
本文主要介紹正鏈RNA逆轉錄病毒。
逆转录病毒 逆轉錄病毒
於1908年於丹麥証明、1911年於美國進行人工實驗証實此病毒科之存在。
逆轉錄病毒大小約為100nm（70~110nm，有時至200nm），外面為一層具有表面突起的脂蛋白套膜。套膜內有一正二十面體的衣殼（capsid），核蛋白衣內有一螺旋結構的核糖核蛋白（ribonucleoprotein），當以負染色電子顯微鏡觀察時，許多反轉錄病毒，尤其是引起動物白血病及腫瘤者，都是多形性病毒顆粒，對滲透壓的改變非常敏感，當樣品處理時常會使病毒破碎。此科的亞科致腫瘤RNA病毒（Oncovirinae），可於許多細胞內繁殖達到很高的力價而不改變細胞的性狀。尤其是在薄切片時經常可看到直徑為85~110nm的C顆粒，大部分哺乳動物都有相關的C顆粒。逆转录病毒一般在其外壳外还有一层脂肪。
逆转录病毒 逆轉錄病毒
在薄切片時，C顆粒因其核心殼（core shell）及其染色較深的衣殼呈同心狀排列而類似靶心。B型致腫瘤RNA病毒如鼠乳房瘤病毒（mouse mammary tumor virus），因其病毒核心位置較偏而與C型不同，其與外殼間有一電子透明的空間。B型致腫瘤RNA病毒於負染色時較C型穩定而不易破碎。A型顆粒為圓形或油炸甜圈餅形中心為電子透明，直徑約75nm常存在於細胞質高基氏體附近或內質網之空隙內（cisternae of the endoplasmic reticulum）。
逆转录病毒至少含下列三种基因：
大多数逆转录病毒造成的疾病都是比较慢性的，有些病毒虽然不直接导致疾病，但可以导致癌症，有些病毒可以在其基因插入细胞基因内而不导致疾病。在人类进化的过程中有许多逆转录病毒将它们的基因插入人的基因内并成为人的基因的一部分。
逆转录病毒 遗传信息传递过程
在感染受害细胞时，逆转录病毒遗传信息的传递过程如下：
逆转录病毒 反轉錄病毒科主要分类
反轉錄病毒科（Retroviridae）可分为二类：
正反轉錄病毒亞科（Orthoretrovirinae）
α反轉錄病毒屬（Alpharetrovirus）
β反轉錄病毒屬（Betaretrovirus）
γ反轉錄病毒屬（Gammaretrovirus）
δ反轉錄病毒屬（Deltaretrovirus）
ε反轉錄病毒屬（Epsilonretrovirus）
慢病毒屬（Lentivirus）-代表種:人類免疫缺陷病毒1（Human immunodeficiency virus 1; HIV-1）可以导致慢性病，如艾滋病等。
逆转录病毒 流行病學
在台灣，家禽白血病病毒（Avian leukosis viruses），貓白血病病毒（Feline leukemia virus 1996），牛白血病病毒（Bovine leukemia virus），羊關節炎腦炎病毒（caprine arthritis-encephalitis virus 1984），馬傳染性貧血症病毒（Equine infectious anemia virus 1992），均為台灣重要的疾病，感染情形非常普遍。
δ反轉錄病毒屬的致瘤病毒可以导致癌症，如白血病等。它们含有癌基因（）。目前已發現35種致癌病毒，能在禽類與老鼠身上造成惡性疾病。在人類目前只有人類嗜T淋巴球病毒一型（HTLV-1），能造成成人急性T細胞淋巴性白血病（ATLL）。此病毒可經由輸血、性行為或哺乳傳染，在日本南部的九州及沖繩為地區性流行。每20名感染者中約有一名會發病，平均在感染後30-50年間。ATLL的表現除了白血球增加外，皮膚表現亦為特徵，其細胞具有多型性且多葉的細胞核，有「花細胞」之稱。
逆转录病毒 流行病學
由于逆转录过程比较不稳定，因此逆转录病毒的变异过程比较快。这使研究针对逆转录病毒的免疫抗体的过程非常困难。
大多数针对逆转录病毒的治疗方法（比如目前拥有的针对艾滋病的药物）主要是针对病毒的逆转录过程。但由于病毒迅速的变异过程，病毒往往会很快就产生对药物的阻抗。
陆费逵
陆费逵（1886年9月17日—1941年7月9日），复姓陆费，名逵，字伯鸿，号少沧，幼名沧生，笔名有飞、冥飞、白等。原籍浙江桐乡，生于陕西汉中。中国近代教育家、出版家，中華書局創辦人。
陆费逵 生平
陆费逵生于清光绪十二年八月二十日，有一个弟弟陸費堭，字仲炘，生于光绪十三年。1908年開始，在同為浙人的舊交張元濟創辦的商務印書館中任國文部編輯。
1909年陆费逵建议整理汉字，主张简化，提倡白话文。1912年1月1日，與陳寅、戴克敦、沈頤等集資，於上海創立中華書局，與商務分庭抗禮，展開新制教科書大戰。於戰火烽煙中先後出版《中華大字典》、《辭海》等書。
1941年7月9日，陆费逵病逝于香港。
陆费逵 家族
四世祖陸費墀，曾任四庫總校官，因對書中“違礙”之處失察，被斥責免官，旋即憂憤死。父陸費芷滄為各地大員幕僚，母为李鸿章侄女，颇识诗书。
夫人杨敬勤：
堂哥陆费坦，在中华书局工作20余年。
表妻姨吴若安，解放后曾任上海市教育局局长、第一至六届全国人大代表。
钱玄同
钱玄同（1887年9月12日—1939年1月17日），原名钱夏，字德潜，号疑古，浙江湖州歸安（现南浔区）人。现代文字学家，新文化运动先驱者，亦是出生于吴越钱氏家族。
钱玄同 生平
钱玄同的父亲是清朝同治年间进士钱振常。钱玄同早年赴日本留学，入早稻田大学，於《民報》社拜見章太炎，章太炎介紹他加入中國同盟會，他同時聽章太炎講文學、音韻學。钱玄同結識的許多章門弟子，後來都成了著名學者，包括黄侃、鲁迅、周作人。回国后，1913年到北京，任国立北京高等师范学校及附属中学国文、经学教员。后又长期在国立北京大学兼课。1917年加入中华民国国语研究会，兼任教育部国语统一筹备会常驻干事，致力国语运动。
钱玄同1913年到國立北京高等师范學校执教，连续任专任教授二十余年。他讲授的课程，以音韵学为主，还有“说文研究”、“经学史略”、“周至唐及清代思想概要”、“先秦古书真伪略说”等。并长期任国文系主任。1917年，他向陈独秀主办的《新青年》杂志投稿，倡导文学革命，成为新文化运动的揭幕人。1918年至1919年的《新青年》雜誌，錢玄同是輪流編輯；在這期間，他曾動員鲁迅給《新青年》撰文。
钱玄同 生平
1918年3月，《新青年》不斷刊出讀者「王敬轩」的來信，信中，王持續質疑新文學的弊病，而《新青年》編輯劉半農皆在當期回應。
1918年（民國八年）3月，錢玄同化名王敬軒在《新青年》發表文章《文學革命之反響》，洋洋灑灑數千言，羅織新文化運動種種罪狀，攻擊主張新文化的人是不要祖宗。劉半農撰寫了萬餘言的《复王敬軒書》，針對王敬軒所提出的所有觀點一一加以駁斥，把實無其人的王敬軒批駁得體無完膚。然而事後追查，並沒有王敬軒此人，是錢玄同所杜撰，目的引發新舊文學論戰。
鲁迅的小说《狂人日记》就是钱玄同催促他写出的头一篇作品，并且头一次用“鲁迅”作笔名。而《狂人日记》不但是白话文，而且是攻击“吃人的礼教”的第一炮。
1919年（民國九年）春，赫赫有名的桐城派代表林紓在上海《新申報》發表小說《荊生》影射《新青年》的幾個編輯，以田其美影射陳獨秀，以狄莫影射胡適，以金心異影射錢玄同。錢玄同雖有很多筆名，而後又常以金心異自稱。
钱玄同 生平
錢玄同在教學和學術研究方面的貢獻顯著。他所著的《文字學音篇》是中國高等學校最早的音韻學教科書。數十年來，影響頗大，迄今仍為音韻學家所稱引。
当代许多音韵学家如罗常培、魏建功、白涤洲、赵荫棠、王静如、丁声树等，或是錢玄同的学生，或受过錢玄同的教益。名史家黄现璠曾是錢玄同的研究生。钱玄同对于经学创见甚多，他有名言：“考古务求其真，致用务求其适。”他在《古史辨》讨论上古历史和儒家经书的文章，独见很多，影响很大。郭沫若对钱玄同在古史研究方面的一些观点非常赞赏，说：“这些见解，与鄙见不期而同，但都是先我而发的。”他早年积极宣传汉语改用拼音文字，曾采用国际音标制定拼音字母。后来他和赵元任、黎锦熙等数人共同制定“国语罗马字拼音法式”。1935年，他抱病坚持起草了《第一批简体字表》，為中国共产党執政後推行简化字立下先例。
钱玄同 逸聞
錢玄同曾語出驚人：「四十歲以上的人都應該槍斃。」但是他自己過了四十歲還沒有死。四十一歲生日時，胡適便為他作了六言語體歌《亡友錢玄同先生成仁周年紀念歌》，歌词如下：
该死的钱玄同，怎会至今未死！
一生专杀古人，去年轮着自己。
可惜刀子不快，又嫌投水可耻，
这样那样迟疑，过了九月十二，
可惜我不在场，不曾来监斩你。
今年忽然来信，要作“成仁纪念”，
这个倒也不难，请先读《封神传》。
回家先挖一坑，好好睡在里面，
用草盖在身上，脚前点灯一盏，
草上再撒把米，瞒得阎王鬼判，
瞒得四方学者，哀悼成仁大典。
今年九月十二，到处念经拜忏，
度你早早升天，免在地狱捣乱。
钱玄同 著作
錢玄同議多著少，且對舊作近乎苛求，以致文章生前未有系統蒐集並輯佚成冊。在音韻學研究方面，他的代表作是《文字學音篇》（北大出版組，1918年）。這是全面論述傳統音韻學的著作，既繼承了章太炎先生等的傳統音韻學的成果，又受到了高本漢的現代語音學研究方法和觀點的影響，在當時學術界產生了很大的反響，多人用做大學教材。
钱玄同 家庭
父親：钱振常，同治十年（1871年）进士，官吏部主事。晚年為紹興、揚州書院山長；又在蘇州工作。年六十二，始生玄同。
兄：钱恂，曾任清朝出使荷兰大臣和意大利大臣，主持湖北自强学堂。
嫂：單士厘，錢恂夫人，著有《癸卯旅行記》、《歸潛記》、《清閨秀藝文略》等。
長媳：徐幽湘，錢秉雄夫人。
長子：錢秉雄，曾留學法國。
三子：钱三强，著名物理學家。
黎锦熙
黎锦熙（1890年2月2日—1978年3月27日），字君缉、君劭、伯昕，号劭希、劭西、邵西，别号鹏庵，男，湖南湘潭人:1，中国语言文字学家、改革家、语文教育家、社会活动家。中国科学院首届学部委员，三次出任北京师范大学校长:459、460，被广泛认为是“中国注音字母之父”、“拼音之父”。
黎锦熙 生平
黎锦熙出生在湖南省湘潭县石潭坝乡的书香门第。:47兄弟八人各有专才，人称“黎氏八骏”。:471905年，黎锦熙15岁时考中了最后一届秀才。1906年，受湘赣萍浏醴起义的影响，来到长沙，与张子平发起“德育会”，后遭通缉，逃匿还乡:1、2。
1907年，考入北京铁路专修科。次年因学校毁于火灾，返回湖南，考入湖南优级师范史地部。:47三年后，以全校第一名的成绩毕业。
1912年，开始编辑小学教科书，将《西游记》收入课文，包含了改革教育、废除八股文、学作语体文的思想，引起保守人士的惊骇。1914年，任湖南省立第一师范学校历史教员。学生中包括毛泽东等人:2。
1915年，赴北京应教育部邀请任教科书特约编纂员（后为编审员）。1916年，和同仁发起成立中华民国国语研究会，拟定该会宗旨为“国语统一”（推行北京话）和“言文一致”（普及白话文）。1918年，和同仁促成教育部正式公布了注音字母及常用字的标准读音。1920年起，和同仁促成教育部改定小学、初中“国文科”为“国语科”，取消小学读经，以白话文取代文言文:3、4。
黎锦熙 生平
1920年，开始担任北京高等师范学校国文系教授，兼任全国小学、中学白话文语法讲习所讲师及天津、保定、武昌、安庆、济南各讲习会语法讲师。1922年，兼任天津、济南、上海、长沙暑期国语讲习所讲师。1923年，兼任北京大学、北京女子师范大学、燕京大学等校的国文系教授，又与钱玄同、赵元任等组成国语罗马字拼音研究会。同年，创立国语辞典编纂处，任总主任:4。
1924年，出版《新著国语文法》。此前的语法书，只有文言文的文法，没有白话文的文法。有人甚至说，白话文“只有新文学而无新文法”。《新著国语文法》应运而生，是第一本汉语白话文语法专著。书中借鉴了纳斯菲尔德的《英语语法》和里德的图解法，首创了“句本位”的汉语语法学，用句法控制词法:5、6。在1956年统编的《暂拟汉语教学语法系统》颁布之前的三十多年中，几乎是现代汉语语法教学的唯一通行教材:1。
1926年，与钱玄同、赵元任等拟定国语罗马字拼音法。1928年，任国立北平大学第一师范学院院长。1933年，出版《比较文法》:7、460。
黎锦熙 生平
1937年，抗日战争爆发，国立北平师范大学、国立北平大学、国立北洋工学院迁至西安，合并为国立西安临时大学，黎锦熙任国文系教授、主任。1938年，西安临大迁至汉中，改称国立西北联合大学，黎锦熙继任国文系教授、主任。1939年，西北联大分出国立西北师范学院，陆续迁往兰州，黎锦熙兼任教务主任。1944年，倡导西北师院、国立女子师范学院、国立社会教育学院创办国语专修科，后来的毕业生中有100多人在中華民國接管台灣后到台湾推行国语。1945年，抗战胜利后，任西北师院院长。国民党六大召开前夕，列入朱家骅与陈立夫联名向蒋介石推荐的98名“最优秀教授党员”之一。1946年，西北师院迁回北平，黎锦熙任国文系主任、教务主任，并参与创建九三学社。1947年，任北平师范学院国文系主任兼教授。1948年，北平师范大学恢复校称，继任国文系主任兼文学院院长。:8、9
1949年，被毛泽东指定和吴玉章、马叙伦、范文澜、成仿吾、郭沫若、沈雁冰组成中国文字改革协会:1。同年，任北平师范大学校委会主席。1950年，继任北京师范大学教授兼中文系主任，中国大辞典编纂处总主任。1955年，被聘为中国科学院哲学社会科学部第一届学部委员。1949年至1978年中，先后当选为第一、二、五届全国政协委员，第一、二、三届全国人大代表:10。
1978年3月27日，于北京逝世。逝世当天犹在审定由女儿记录整理的他在北京地区语言学科规划会上的书面发言稿:14。
环境污染控制
环境污染控制是一系列旨在減少廢物產生量的流程和實踐，通過減少或消除有害和持久性廢物的產生，支持促進社會可持續發展的努力。环境污染控制涉及重新設計產品和流程和改變社會消費和生產模式，側重於廢物產生後的處理，重點是再利用、回收和廢物轉化為能源。
白俄罗斯共和国国歌
白俄羅斯共和國國歌（白俄羅斯語：；俄語：），又称我們白俄羅斯人（白俄羅斯語：；俄語：），此别名取自歌詞的第一行上半部分，並非白俄羅斯官方的稱謂。歌曲在1955年完成並成為當時的白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國的國歌。這首苏联时期的國歌由米高·克利莫维奇作詞，涅斯托尔·索科洛夫斯基作曲。在蘇聯解體後，國歌的曲調得以保留，並且於2002年7月2日通過總統法令採用了米高·克利莫维奇和弗拉基米爾·卡利茲納所填寫的全新歌詞。歌詞表達出，現在友善的白俄羅斯、紀念過去的軍事鬥爭和期待著未來的寓意。由於曲調與白俄羅斯長久以來的有著緊密的聯繫，因此曲調得以保留。
白俄罗斯共和国国歌 白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國國歌
1955年2月24日，我們白俄羅斯人已是白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國的國歌，由米高·克利莫维奇作詞，涅斯托尔·索科洛夫斯基作曲。國歌是在1944年時讓一個陪審團作出評定，不過國歌經歷了11年的修改後才獲得通過。白俄羅斯獨立後，國歌放棄了共產主義時代的歌詞。1995年，娜塔莉雅·阿爾先涅娃的詩篇《全能的上帝啊》曾被推举作為國歌，建议雖得到議會委員會的支持，卻沒有付諸實行。
白俄罗斯共和国国歌 白俄羅斯共和國國歌
2002年之前，《白俄羅斯憲法》是唯一提到國歌合法的文獻。《憲法》第一節第19條中規定，「白俄羅斯共和國作為一個主權國家的象徵是國家國旗，國家國徽和國歌。」雖然憲法只提到使用國旗、國歌和國徽作為國家的象徵，但每一個國家象徵都必須由法律所規定。其中引入國歌的法律一直到2002年7月18日總統第350號命令生效之後才真正合法。該命令頒布的主要目的除了要建立國歌的歌詞和引進新的歌詞的樂譜外，也指定了時間、地點、以及如何行使國歌。
在簽發法令前，白俄羅斯總統亞歷山大·盧卡申科要在候選歌曲中選擇一首作為國歌，其中三首是由索科洛夫斯基填寫並目以我們白俄羅斯人作開首。據《蘇維埃白俄羅斯報－白俄羅斯今日報》的報導，總統亞歷山大·盧卡申科在2002年6月12日已決定以哪一首歌曲作為國歌，並選擇在白俄羅斯獨立日，即1944年7月3日，當時蘇聯紅軍將德意志國防軍驅逐出明斯克的週年紀念中首次演奏。然而，歌曲卻提前在7月2日時在由政府舉辦的白俄羅斯獨立慶典中的音樂會作第一次演奏。
白俄罗斯共和国国歌 白俄羅斯共和國國歌
白俄羅斯加盟蘇聯前時並沒有國歌。當亞歷山大·盧卡申科發表法令採用新國歌後，其實只不過是將蘇聯時代的讚歌作一些細微的變化而已。雖然國歌中提到俄羅斯、苏联共产党和列寧等的歌詞均被取代，然而總主題「人民友誼」和薩卡洛夫斯基的原創音樂亦得以保存。政府決定繼續採用薩卡洛夫斯基的音樂以保持歷史的連續性，也考慮到其受歡迎程度和音樂素質。國歌獲得通過後，意味著通過國家象徵這個過程已經完成。
在2003年，國際組織自由之家發表了白俄羅斯國家報告。在其中的第125頁，自由之家認為，「盧卡申科總統重新使用舊白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國作為國家象徵。在2002年，總統批准了蘇聯時代的國歌的精簡版本我們白俄羅斯人作為國家的新國歌」。該報告還提到了盧卡申科總統禁止了柏康理亞徽號和白-紅-白旗等他認為是與法西斯主義有關的象徵。2003年，塔拉斯·古斯奧博士（Dr. Taras Kuzio）在自由歐洲電台說道：「盧卡申科是一名仍然懷念蘇治白俄羅斯時的總統。」古斯奧認為白俄羅斯和俄羅斯重新採用蘇聯時代的標誌的一部分是希望恢複過去的時代。
白俄罗斯共和国国歌 白俄羅斯共和國國歌
國歌，必須按照依法設立的歌詞和樂譜。只能演唱白俄罗斯语原词，但有政府认可的官方翻译成作为官方语言的俄语的歌词大意。白俄羅斯國營電視台和廣播均必須在上午6時演奏國歌並於午夜再重播一次。國歌也可以出現在某些場合，例如在白俄羅斯政府會議開始之前、體育賽事和總統就職典禮。但是在白俄羅斯政府會議開始之前、體育賽事和總統就職典禮上只演奏一段，但白俄羅斯國營電視台和廣播演奏、唱全部三段。當國歌正在演奏時，所有白俄羅斯公民都必須立正，而軍人或警察等制服隊伍則必須敬禮。
白俄罗斯共和国国歌 其他歌曲
白俄羅斯和俄羅斯一直在努力實現彼此之間更緊密的關係，因此擬議了俄白聯盟國。白俄羅斯和俄羅斯都能夠保持自己的國家象徵，而主權國家聯盟（白俄羅斯語：；俄語：）則成為俄白聯盟國的非官方國歌。主權國家聯盟這首歌是修改至蘇聯國歌，指的是兩個國家更廣泛的聯盟。
一些白俄羅斯移民使用士兵进行曲和全能的上帝啊作為國歌，其中士兵进行曲是白俄羅斯人民共和國的官方國歌。白俄羅斯人民共和國在第一次世界大戰中的德國佔領時期成立，國祚只有10個月。全能的上帝啊原本是一首宗教讚美詩，而現在則變成反對亞歷山大·盧卡申科政府的歌曲。
其中一首與我們白俄羅斯人競爭國歌位置的是恩卡·庫帕拉的作品青春白俄羅斯（白俄羅斯語：）。然而，這不過是一首詩，並沒有配以音樂，所以青春白俄羅斯不可能獲選為國歌。
追逐改编自马克西姆·博格丹诺维奇的诗作，由尼古拉·沙格洛夫作曲。在2020年白俄罗斯示威中，该歌曲被合唱团以无伴奏合唱形式表演，遂重新有名。
白俄罗斯共和国国歌 白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國國歌
以下列出白俄羅斯蘇維埃社會主義共和國國歌的一部分，以作比較。
阿布萨马特·马萨利耶夫
阿布萨马特·马萨利耶维奇·马萨利耶夫，（俄語：；1933年4月10日—2004年7月31日），吉尔吉斯人，苏联党和国家领导人、吉尔吉斯斯坦政治家。曾任伏龙芝市市长，吉共中央第一书记，吉共伊塞克湖州委第一书记等职务。苏联解体后，他一直担任吉尔吉斯斯坦共产党人党的领导人。他主张吉尔吉斯斯坦与俄罗斯实行一体化。