hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
防毒面具 由来
关于現代防毒面具的诞生，还有一个故事：在第一次世界大战中，德军于1915年4月的第二次伊普雷战役上使用了氯气，造成英法联军5000多名士兵中毒死亡。战场周围的大量野生动物也因为中毒而死，唯独野猪安然无恙。经专家实地考察和研究发现，当野猪嗅到强烈刺激的气味后，就本能地用嘴拱地，把长鼻子埋入疏松的泥土下，泥土对毒气起到了过滤和吸附的作用。人们也由此受到了启发，采用猪嘴的外形，并仿造疏松的泥土采用多孔的物质来吸收、吸附毒剂。
防毒面具 用途
防毒面具主要用来阻断经呼吸道产生毒性的毒气，如氯化氰（CK）、氯化苦（PS）等；对于生物毒剂的防护，也有一定的作用。在《禁止化学武器公约》生效后，防毒面具的需求曾一度降低；但随着全球反恐行动的加强，潜在的化学袭击的威胁依旧存在，防毒面具依旧是化学防护的重要器材，在各国的军队中都有相当的装备量。
此外，在有毒有害气体环境下工作的人群也在使用防毒面具作为防护；但一般民用防毒面具的結構沒有軍用的複雜，各项指标也不如军用的严格。针对民用的化学防护，设计出更多的外观，来适应不同人群的需要。
防毒面具 构造
防毒面具的构造主要分成两个部分：过滤器和呼吸器。
过滤器的主要部分是一个滤毒罐。毒气经罐内多孔物质吸附而失去毒效。考察防毒面具的防护能力主要是看过滤器的防护时间、空气流阻力和气凝胶过滤效率。
滤毒罐一般为圆柱形，由金属或塑料制成，表面多涂以防碱漆。内部有一层滤烟层，用于滤去烟雾颗粒，过滤元件有滤纸、玻璃纤维或其他合成材料。装填层内是经过处理的活性炭，用来针对不同的毒气进行吸附。
过滤器是通过螺口与呼吸器连接，螺纹的标准有NATO标准、中欧标准和中国标准。
为了保证贮存其中过滤器不致失效，在滤毒罐与空气接触部位有塑料盖密封。也曾有研发阻塞剂，针对先施放阻，先破坏滤毒罐后，再放化学武器
呼吸器是直接佩戴在人的面部，与过滤器相联接的部分。呼吸器可脱离过滤器使用，在一定情况下仅作为保证呼吸、补给氧气的装置。
防毒面具 构造
眼窗：眼窗部分要充分保证人员的视野，不同型号的防毒面具这部分有很大差别。早期的眼窗多制成圆形，后来采用倒三角形，也有的为了减少遮挡把两眼的镜片联为一体。眼窗的材料有采用高光学玻璃、层压玻璃或塑料制成，在边缘有卡箍固定，便于更换。许多面具的眼窗部位都留出了眼镜的空间，可以直接佩戴眼镜正常使用。也有的设计了眼镜环，可将眼镜插在上面使用。有些面具还设有外眼罩，来防止镜片受到低温或擦伤的影响。苏联生产的面具大多配有抗核闪爆的特殊滤镜。
对于呼吸器的防护能力，主要保证对呼吸道和皮肤刺激的物质无法与人接触，通常要保证面罩材料的化学惰性。对呼吸器的考察指标有吸气阻力和呼气阻力，还要有尽量少的着佩时间。
戴安澜
戴安澜（1904年11月25日—1942年5月26日），又名戴炳陽，字衍功，自號海鷗，安徽省无为县人，中華民國著名抗日將領。1924年參加國民革命軍，見到祖國處在危難之中，為表達誓死保衛中華的決心，改名為“安瀾”，取挽巨瀾於既倒之意。国民革命军第五军第二〇〇師師長，以血战昆仑关、遠征缅甸聞名。
戴安澜 生平
1924年加入北伐军，当二等兵，1925年入黃埔軍校第三期畢業，翌年參加國民革命軍北伐。先後在教導第二師、第四師、第二五師任連、營、團長等職。北伐剿匪，無役弗從。
1933年春，日军协同满洲国军全面进攻热河，危及平津，长城抗战爆发，戴安澜当时在國民革命軍十七军第二十五师关麟征部任第三十七旅第一五三團团长，隨軍北上，擔任完備古北口將軍樓迤右至龍兒峪以東五百米之高地線；参加了长城抗战，获得三等云麾勋章一枚。之後累升至旅長。七七事變後，在1938年的鲁南会战中，曾率部在中艾山与日军激战4昼夜，因战功卓著，升任第八十九师副师长。同年8月参加武汉会战。35歲時，升任第五軍第二〇〇師師長。1939年12月，在廣西昆仑关與日军第5師团激烈鏖战，戴安澜指挥有方，重伤不下火线，击毙日军旅团长中村正雄少将，贏得著名的昆仑关大捷。
戴安澜 生平
1942年3月，戴安瀾率第二〇〇師西出雲南，入緬甸作戰。他不惜冒孤軍深入的危險，開進同古，逐次接替了英軍的防務。為了掩護英軍安全撤退，充分作好迎戰準備，戴安瀾率部日夜搶修工事，布下三道防線，阻擊遲滯敵軍前進。他在致夫人王荷馨的信中寫道：「此次奉命固守同古，因上面大計未定，後方聯絡過遠，敵人行動又快，現在孤軍奮鬥，決心全部犧牲，以報國家養育。為國戰死，事極光榮。」他帶頭立下遺囑：
「只要還有一兵一卒，亦需堅守到底。如本師長戰死，以副師長代之，副師長戰死以參謀長代之。參謀長戰死，以某某團長代之。
戴安澜 生平
全師各級指揮官紛紛效仿，誓與同古共存。3月25日，以8,000人挡住日军精锐的第55师团20,000餘众的进攻，取得同古保卫战胜利（今称东吁），贏得中外讚賞。同古保卫战历时12天，第二〇〇师以高昂的斗志与敌鏖战，以牺牲800人的代价，打退了日军20多次冲锋，歼灭敌军4,000多人，俘敌400多人，予敌重创，打出了国威。同古战役后期，由于右翼英军只顾逃命，放任日军长驱直入，左翼国军行动迟缓，以致让日军迅速前出并偷袭成功，致使第五军三面受敌，第二〇〇师一度处于被围歼之势，势不得已，第二〇〇师奉命向北突围。为挽颓势，戴安澜指挥第二〇〇师奋勇夺占棠吉，再立战功。后缅甸战场形势日下，曼德勒会战计划流产，5月8日上午，缅北远征军基地密支那被日军攻占，与国内的联系被切断，后援断绝，中国远征军有被围歼之势，指揮官杜聿明按蒋介石7日的命令，下令第五军经缅北野人山后撤回国。第三十八师师长孫立人認為撤退路途遙遠，拒絕接受命令，接受中缅印战区美陆军司令兼中国战区总司令蒋介石的参谋长约瑟夫·史迪威的指挥，率所部第三十八师撤往印度。戴安瀾接受撤退命令率領第二〇〇師經缅北野人山、滇西縱谷撤往雲南。日軍沿途追擊第五軍，因地形不利行軍，五軍各部遭受嚴重打擊。5月16日拂晓，第二〇〇師师部在朗科地區行进途中遭敵伏兵袭击，戴安瀾胸、腹部重伤。至5月26日時，因傷口感染嚴重，已糜爛穿孔，由于缅北复杂的地形和连绵的阴雨，戴安澜终因缺乏药物医治，伤口化脓溃烂，戴自知來日無多，命左右衛士將之扶起，隨後向北面高呼「反攻！反攻！中華民國萬歲！」後，故於緬甸茅邦村，享年38歲。
戴安瀾犧牲的消息傳回國，蔣電令：務必將戴師長遺體运回祖國。5月29日，因為天氣炎熱，戴將軍遺體流膿水發臭，不能再繼續行走，又不能留在緬甸，乃決定火化。200师官兵将戴棺材遺體在原木上火化後，揀出遺骨，按部位用綢布包好，裝在木箱裡，跟五九八團團部行進。其遺體由其屬下揹負，隨同部隊撤回雲南。第二〇〇师在撤退回国沿途損失超過2,000人以上。
戴安澜 身后
戴安瀾將軍殉國後，中華民國政府於1943年4月1日在廣西全州的湘山寺為其舉行了國葬，並追授陸軍中將；国民政府军事委员会委员长蔣介石以校長身份贈輓聯：「虎頭食肉負雄姿，看萬里長征，與敵周旋欣不忝。馬革裹屍酹壯志，惜大勳未成，虛予期望痛何如？」
中共领导人毛泽东为其赋诗《五律·輓戴安澜将军，五律·海鸥将军千古》：「外侮需人御，将军赋薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血東瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。」（外侮：外國侵略者，指日寇。采薇：《詩·小雅》中有《采薇》篇，其詩描寫戍邊抗擊外族入侵的兵士久歷艱苦，在回鄉的路上又飽受飢寒。虎羆：指敵人。東瓜、棠吉：緬甸地名。烈士英勇抗日，光輝獻身，壯志未酬，雖死猶榮。） ：美國國會授權總統富兰克林·德拉诺·罗斯福頒發第二次世界大戰中外國同盟軍將領之軍團功勳章給戴安瀾將軍 ，他是第一個受此殊榮的中國軍人。
1947年，戴安澜墓迁葬于安徽芜湖赭山公园内。1956年9月21日，中华人民共和国内务部追认戴安澜将军为革命烈士。为纪念戴安澜将军，芜湖市人民政府于1979年重新整修墓地，并树立了石碑。
戴安澜 身后
高雄鳳山黃埔軍校的第二棟宿舍，命名為安瀾樓。
2009年9月10日，在中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部等11个部门联合组织的“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动中，戴安澜被评为「100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物」。
2014年，列入著名抗日英烈和英雄群体名录。2017年5月26日全国黄埔军校同学会（总会），安徽省、江苏省、上海市黄埔军校同学在安徽芜湖举办爱国抗日名将戴安澜烈士殉国75周年纪念活动。
戴安澜 紀念郵票
1975年9月3日欣逢抗戰勝利30周年紀念，為宣揚英烈抗日事跡，激發國人愛國思想。中華民國交通部印制發行抗日英烈像郵票一組，編號為-普214，此組郵票共六枚。其中一枚深藍色5元郵票以戴安澜烈士遺像為圖案。此票由中央印制廠以凹版印刷，圖副33X23公厘，齒孔12度，全張100枚，總發行量為2,000,000枚。
交通部郵政總局所遍之中國郵票目錄（民國70年版）對此票圖案說明為：故陸軍中將戴安瀾烈士，號海鷗，安徽無為人。生于民國前7年，卒于民國31年，是年3月25日參與緬甸戰役，與敵激戰與同古，挫敵攻勢；28日敵大軍增援圍攻同古，烈士身先士卒，斃敵3,000余，次日與業達西猛攻北竄之敵，戰績彪炳，樹我印緬遠征軍之聲望。5月25日擊退增援反攻之敵，旋於猛密特意北與敵遭遇，激戰一晝夜，烈士奮勇指揮，身負重傷仍不稍退迄26日，重傷不起，壯烈成仁。
惠山油酥
惠山油酥，无锡名小吃，原名“重油烧饼”，别名“金刚肚脐”。其形似象棋子，以桃肉、青梅子、糖瓜条、桔皮、糖、素油等10多种原料作馅，用精面粉和芝麻作皮，具有香、甜、酥、松的风味。
惠山油酥 简介
惠山油酥，原名重油烧饼，是无锡惠山地區的著名小吃。相传爲朱明王朝覆灭后，明宗室朱圣谕携眷隱居无锡惠山脚下，爲謀生計，就製作宫中的重油烧饼，販賣给前来惠山寺进香的香客。后来，惠山寺惠性法师见油酥形状很像寺内四大金刚塑像的肚脐，便戏称它为金刚肚脐。从此，金刚肚脐名扬四方，成为无锡一带的名产。这个名字也一直沿用到今天。
制作此点心者，过去较著名的有朱顺兴、朱德昌、朱永昌、朱源泰等，均以朱姓人家为正宗，无锡因此有俗语“朱一角”。1949年后，政府将各家店坊合并为“惠山糖果店”，又因“金刚肚脐”带有佛教色彩，便改名为“惠山油酥”。
2007年，朱顺兴油酥店老店新开。2010年，惠山油酥入选无锡市非物质文化遗产名录。
惠山油酥 制法
据由众多无锡餐饮资深专家编著的《无锡菜典》中记载，惠山油酥的具体制法可为：
主辅料：面粉500克、红绿瓜100克、金橘饼100克、白芝麻100克。

调料：白糖50克、盐3克、葱5克、素油100克、苏打粉5克。
制法：将面粉加入油、白糖、盐、葱花、苏打粉搓成酥皮，再将红绿瓜、金橘饼斩碎拌入白糖、油、盐成馅心，将酥皮包上馅心成小扁圆球，滚上白芝麻，入烤箱烤熟即成。
惠山油酥 逸事
惠山小吃中，曾有一种与金刚肚脐齐名的点心，谓“腊烧片”，其味松酥葱香、椒盐可口，别具风味。主要原料采用精白面粉、精白糖、素油、鸡蛋、葱汁、调味品等精制而成。1949年后未再生产，如今制作手艺已失传。
分手
關係破裂、關係結束，或分手、失戀等，是指以死亡（喪偶）以外的任何方式終止關係。該行為當由關係中的成員單方面發起時，通常被稱為“拋棄”，俗語稱「被甩」。
該用語一般用于未结婚的情侣，而已婚伴侶通常稱為分居或離婚。當一對已訂婚的伴侶分手時，通常被稱為“婚約終止”等。
該現象相關議題當今受社會心理學家、社會學家和傳播學學者深入研究。
分手 模型
已经有若干解释关系破裂过程的心理学模型，许多人认为“关系破裂分阶段”。
L. Lee提出，最终导致分手有五个阶段：
Steve Duck和Felix Feng概述了关系破裂的7个阶段循环：
Hill、Rubin和Peplau找到了5个婚前分手的因素,Felix Feng 另补充两条：
分手 情侣分手理论
1976年，社会学家黛安·沃恩提出的情侣分手理论（Uncoupling theory）提到了有意识分手的概念，指出在关系破裂的动态过程中有一个“转折点”，这个转折点可能只有在事后才能发觉。在转折点之后是一段过渡期，伴侣的其中一位会在潜意识里知道他们的关系即将终结，但仍会坚持一段时间，有时会达到几年。
沃恩认为分手过程中提出者和接受者是不对称的，前者已经开始悼念关系的失去，并且对没有另一方的生活，在一定程度上已经有了心理准备。后者必须开始追上这个过程，做出将身份从爱情中抽离的转变，需要不再对提出者的二人关系抱有幻想，并且为分手找到合理的理由。
因此沃恩认为“从关系中抽离出来需要对自我在几个层面上重新定义：在私人想法上、伴侣之间以及关系存在于的更大社会背景中”。她认为“当伴侣定义了他们自己，并且被其他人定义为分开的而且各自独立（作为伴侣不再是身份认同的主要来源）时，链结解除就算是完成了”。
中华人民共和国第八届运动会
中华人民共和国第八届运动会于1997年10月12日至24日在上海市举行，参赛的代表团有中国各省、自治区、直辖市、中国人民解放军以及13个行业体协共46个代表团，其中香港特別行政區和重庆市是首次组团参加全运会比赛。本届赛事亦是迄今为止最后一次在上海举办的全国运动会。
開幕式在当时新建的上海體育場舉行，中共中央總書記、國家主席江澤民，中共中央政治局委員、國務委員李铁映，中共中央政治局委員、中共中央軍委副主席张万年，中共中央政治局委員、中共上海市委書記黃菊，中共中央政治局候補委員、中共中央書記處書記曾庆红，全國人大常委會副委員長王光英，全國政協副主席楊汝岱、錢偉長、董寅初、霍英東，上海市市長徐匡迪，國家體委主任伍紹祖，香港特別行政區首任行政長官董建華，國際奧委會主席薩馬蘭奇等出席開幕式。
中华人民共和国第八届运动会 象征
會徽圖案由代表八運會的8和代表上海的漢語拼音字母「S」重新組合，圖形外圍是紅色的「8」，中心形成一個白色的「S」，視覺上像一把火炬，又像一朵上海市花白玉蘭；下半部分以「8」字為基礎，像上海八萬人體育場，一環套一環，象徵著全國人民大團圓。
1997年是中国农历牛年，吉祥物以"牛年画牛"的设计思路，采用"卡通牛"的绘画技巧，意喻"初生牛犊不怕虎"。配以跳跃动作，富有勃勃生机的体育气息。小牛脸部造型以笑脸相迎，活泼可爱，右手伸出八字形二指，点明"八运会"。
中华人民共和国第八届运动会 火炬傳遞
第八屆全國運動會聖火火種分別在上海中共一大會址和香港會議展覽中心海濱花園採集。兩個火種在北京匯合後由國家領導人點燃火炬，火炬傳遞隨即在全國各地展開，聖火最後抵達上海。
中华人民共和国第八届运动会 破纪录人数和人次
179人659次超41项世界纪录，其中16人19次超7项奥运项目世界纪录；4人4次平3项世界纪录；100人3队367次超55项亚洲纪录；88人6队142次创66项全国纪录
中华人民共和国第八届运动会 奖牌榜
注：
1以上奖牌数包括该代表运动员在1996年奥运会及1994年冬奧會上獲得的奖牌。
錯別字 概论
错字：错误的字，而这种字根本不存在。
别字：存在的字，但是在该语境、用法、组合或特殊原因下不是正确的，例如把“文字”写作“文宇”或将“三省六部”写作“3省6部”（这种专有名词一般不允许夹用阿拉伯数字）。
一些情况下，有至少两种写法是可接受的，各地亦對一些詞語有不同寫法，如香港慣用“”而台灣慣用“”（大陆繁体标准作“”）。
錯別字 错字
就汉字而言，錯字通常涉及多寫或少寫筆劃：例如「步」寫作「歩」（多了一點；但此字却在日文新字体是正確寫法）。
譌字也是錯字的意思。一些通行的就成了俗字、简笔字、通假字、异体字，甚至成为了部分简化汉字的来源。
这种现象少见于非语素文字的文字。
錯別字 別字
別字也稱白字，就是字沒有寫錯，但卻用錯了另外一個字。就中文而言，別字的例子包括把「斑馬」寫作「班馬」、「今天」寫作「令天」、“眼睛”写作“眼晴”等。
在電腦編碼中，因為同一字不同地區的寫法很多時都分開編碼（是為异体字），以致很多人輸入中文時用了該地區視為別字的字而不自知，例如：「」（中為入）和「」（中為人）、「」（上為）和「」（上為次）等等。
錯別字 音译译名
语言学界通常不对音译的专有名词的写法有严格要求，但广泛流传的（如沙发、麦克风、比尔·盖茨、卡尔·马克思）仍然应该写常见的译名。
錯別字 簡繁轉換錯別字
有些在簡化過程中將多字合一而成的字例如「」、「」、「」（合併簡化為“干”）等在簡體與繁體轉變時會造成錯別字，例如簡體字「」（即「」）可能會變為「」，簡體字「」（即「」）可能會變為「」，種種此例，屢見不鮮。
錯別字 教育
一般而言，教师都会要求学生学习使用正确、规范的文字。
在香港，錯別字教學是小學語文課堂的主要目標，教育局亦於2003至07年編訂《香港小學學習字詞表 （页面存档备份，存于）》作標準。然而有論者認為，學校過度跟隨《字詞表》標準，會打擊學生學習動機，亦令師生無法集中於真正語文教學之上。
錯別字 其他语言
就使用字母（拉丁字母、西里尔字母、假名、谚文）的語言而言，錯字通常涉及多寫或少寫：例如將英文的「welcome」寫作「wellcome」。
又以英文為例，別字的例子則包括把「sea」（海）寫作「see」（看）。
武斗
武斗，是中华人民共和国“文化大革命”时期不同群众组织之间的武装冲突，常发生于造反派与保守派之间或造反派内部，也发生于不同派系的红卫兵之间。1966年12月，上海康平路事件、重庆一二·四事件成为全国大规模武斗的开端。1967年1月，上海爆发“一月风暴”，中国共产党主席毛泽东表态支持，引发各地造反组织展开大规模夺权运动，进而导致权力斗争及各派冲突。1967年夏，时任中央文革小组副组长江青提出“文攻武卫”后，武斗迅速升级，有观点认为中国大陆此后进入了“全面内战”的状态。1968年夏，在中共中央和相关政府部门的干预下，全国各地的武斗逐渐结束。
武斗形式从最开始的使用棍棒、砖头，逐渐演变到使用自制步枪、轻重机枪、冲锋枪、迫击炮、手榴弹甚至土炮装甲车等。武斗者多为年轻人、死伤惨重；据学者估计，1967－1968年间，武斗共造成了30万－50万人的非正常死亡，而据1996年中共中央党史研究室等四个部门合编的《建国以来历史政治运动事实》一书记载，武斗造成23.7万余人死亡、703万余人伤残。
武斗
截止1969年，被抢夺用于武斗的各类武器装备包括约187.7万把枪支（一说是1,877万）、14,828门火炮、271.9万枚手榴弹等等。严重的武斗事件包括重庆大武斗、四川泸州武斗、江苏徐州武斗等。
武斗 历史发展
1966年5月，毛泽东在中国大陆发动并领导了文化大革命。1966年12月4日，重庆爆发“一二·四事件”，12月底上海爆发“康平路事件”，成为全国大规模武斗的开端。依据戚本禹、张春桥、关锋等人回忆，1966年12月26日毛泽东在自己的生日家宴上，对众人举杯说道：
版本1：为明年全国全面内战胜利干杯！
版本2： 为展开全国全面内战干杯! 

版本3：祝展开全国全面内战！
1967年1月，上海造反派的“一月风暴”爆发，毛泽东表态支持，大规模的群众造反夺权开始。此后，各地造反派受影响也纷纷展开夺权运动，工人造反派势力壮大，在此期间造反派内部因权力斗争而产生分裂，各派系之间开始发生武力冲突、形成武斗。而由于毛泽东严格禁止官员动用军队、警察等国家机器镇压造反派群众，并要求军队“支左”，官员便暗中武装保皇派镇压造反派，也引发两派武斗。
武斗 历史发展
北京市的武斗从1967年春开始，据当时火葬场统计，武斗死亡最多的1天达70多人。时任公安部部长谢富治本来要求公安系统、北京市委分别发出“要求不准打死人”的通知，但遭到毛泽东的批评和阻止：“你们还是想压制群众，文化大革命刚开始发动，你们不能像消防队救火一样。” 1967年夏天，江青提出“文攻武卫”后，武斗进一步升级，有观点认为中国大陆此后进入了“全面内战”状态。
早期的武斗形式主要以打群架、扔砖头为主，并未使用重武器。1967年6月6日，中共中央、国务院、中央军委和中央文革小组发出《六·六通令》，试图纠正“打、砸、抢、抄”之风。
但此后“武汉720事件”爆发，武斗冲击了毛泽东居住的东湖宾馆，湖北省军区的指战员组织保守派“百万雄师”进行了介入（“百万雄师”被毛泽东定性为保皇派），保守派以及造反派各有死伤。因此，毛泽东认为一大批军队是反了的，进而提出要发枪给左派，担任中央文革小组副组长的毛泽东夫人江青遂认为，军队出现了支持保皇派的企图，主张武装左派、文攻武卫。7月22日，江青在接见河南省群众组织代表时说：
武斗 历史发展
我们不能太天真烂漫，当挑起武斗的一小撮人，他们拿起武器打你们的时候，革命群众可以拿起武器自卫。在双方达成停止武斗的协议以后，他们仍然不把武器收起来的，你们自卫的武器不能放下。... 文攻武卫的口号是对的，你们不能天真烂漫。当他们不放下武器，拿着枪支、长矛、大刀对着你们，你们就放下武器，这是不对的。你们要吃亏的，革命小将你们要吃亏的。
次日，“文攻武卫”口号刊登于《文汇报》上，武斗迅速进入重武器阶段，有观点认为中国大陆此后进入了“全面内战”的状态；但也有人质疑“内战”的称法，认为这是毛泽东的权术用语。根据有关资料显示，当时支持不同造反派的军队向造反组织发放了枪支，造反派还利用各种方式从军火库抢夺甚至自制枪支，总计达上百万之多，足以武装一支正规的百万大军。
1968年夏，部分地区武斗逐渐失控，中共中央发布《七·三布告》、《七·二四布告》进行制止，要求造反派上缴抢夺的武器军火、解散武斗组织，武斗逐渐结束。1968年7月28日，毛泽东召见北京红卫兵造反派五大领袖，要求停止武斗。此后，工宣队、军宣队开始进驻各级教育、文化单位，结束武斗、维持秩序，工人阶级开始领导文化大革命。1968年底，大规模“上山下乡运动”随即展开，红卫兵的政治组织解散。
武斗 部分地区武斗情况
1966年12月，上海发生“康平路事件”，常被认为是文化大革命期间大规模武斗的开端。1967年1月，上海爆发“一月风暴”，引发各地群众展开大规模夺权运动。
1967年1月，新疆爆发“石河子一·二六事件”，被认为是文革期间最早的武斗之一。
1967年5月起，湖北省武汉市各群众组织之间发生武斗，流血事件频频发生。7月20日，武汉爆发“七·二〇事件”，发生武斗，是文革期间的重要事件。随后，江青提出“文攻武卫”，全国武斗迅速升级，有观点认为中国大陆此后进入“全面内战”状态。
1967年6月6日，“湘江风雷”、“工联”，与“高司”两派群众组织在长沙中苏友好馆（今“长沙市口腔医院”）爆发武斗，打死10名大学生，成为湖南文革以来第一次严重的惨案，即“6·6惨案”。至7月上中旬，湖南省武斗不断升级并达到高潮，长沙、株洲、湘潭交界地区几乎天天有武斗，参加的有工人、学生、农民，动用了步枪、机枪、六〇炮，甚至出动消防车和坦克，邮路一度中断。
武斗 部分地区武斗情况
与此同时，1967年7月，湖南道县的“红联”和“革联” 两派斗争趋向白热化，其中“革联”基本从属于湖南省最大的造反派“湘江风雷”。8月份双方爆发多次武斗，并发生了“道县大屠杀”。
1967年7月6日，四川泸州开始发生武斗事件，18日起爆发大规模武斗，冲突持续近四年（1967-1970年），造成至少二千人余人死亡、上万人受伤，属全国单次武斗中伤亡之冠。与此同时，四川东部一些地区各派武斗期间，多为溃败的“保守派”群众组织曾组织对战俘以及“黑五类”和家属进行的报复性屠杀，万县、涪陵、江津县有约700人被屠杀。
武斗 部分地区武斗情况
此外，四川绵阳地区的武斗最先发生于绵阳、江油、广元、德阳等县。据1967年4月30日统计，全区19个县，有11个县发生过大、小武斗。从1967年下半年至1968年下半年之间，绵阳及省内一些地方的“造反派”和“武斗队”数次冲击驻绵军事机关，抢夺武器，导致武器弹药流散于社会，其中最典型的是“四二○事件”：1968年4月20日、5月8日，广元国防军备仓库399库武器装备被抢，有6个专区(市)的55个县数千人先后55次抢夺过该库的武器装备。1968年4月25日至5月15日，在中江县广福区太阳山一带，发生了大规模武斗：此次武斗是刘结挺、张西挺支持搞的所谓围剿“保守派”据点，激战21天，参加武斗的不仅是中江的两大派，而且有来自全川20个县3个市的武斗队，达数千人之多，不仅使用轻重武器，还使用了毒气弹，围攻对方，摧毁阵地，双方伤亡数百人。
武斗 部分地区武斗情况
重庆大武斗是中国大陆发生的规模最大的武斗，是1967年6月至1968年10月间在重庆地区发生的一系列武斗（重庆文革时期隶属于四川省）。出动军舰、大炮、坦克等重武器，据何蜀估计冲突最激烈时期武斗死亡约1,700人，此外失踪600余人，共受伤3,000余人。期间荣昌县武斗、重庆八八海战、杨家坪武斗死伤惨重。今九龙坡区的杨家坪、谢家湾地区作為杨家坪武斗的主戰場，大受破壞。后经林彪、周恩来直接干预才停止。
重庆武斗中甚至使用了军舰，涪陵地区武斗因为当地驻军介入炮舰轰击城区，完全是正规战争的打法。几万毛派红卫兵退入川东名寨栗子寨，对抗正规军的打击，最后全部宣布缴械撤走。
重庆市沙坪坝区现有全国已知保存最为完好的红卫兵墓群——重庆文革墓群。
武斗 部分地区武斗情况
文革期间，龙岩地区为福建省武斗最激烈的地区，据初步统计，仅龙岩一县（今新罗区），两派群众死于武斗或被对立派折磨而死的约800多人。1967年，龙岩地区出现了“新字派”和“红字派”两个对立的群众组织；7月，龙岩正式实行军事管制，“新字派”反对军管，而“红字派”支持军管，双方于14日发生第一次大规模武斗。8月7日，“新字派”仿效外地造反派，开始抢夺枪支，并按军事建制，组建了20多个武装连、排，武装人员约有5,000多人。8月8日，“新字派”五六千人围困龙岩风动厂（当地一军工厂）的“红字派”人员，并导致该厂断水断电近一个月时间。10月30日，“红字派”试图反攻夺取龙岩城，双方在水泵厂等地激战，“新字派”甚至动用无后座力炮，“红字派”战败、死亡7人。12月14日，“红字派”再度攻打龙岩城，双方数千人开战，死伤上百人，最终“新字派”撤出龙岩城。1968年1月6日，“新字派”在龙门伏击“红字派”车队，打死回家过年的“红字派”和军分区护送警卫22人。2月起，大规模武斗逐渐结束，但零星冲突依然持续，直至1968年底。
武斗 部分地区武斗情况
1967年1月下旬，广东省委、广东省公安厅、广东人民广播电台、广州市公安局、广州日报社等党政机构被夺权，陷入瘫痪，社会大乱。1月25日，群众组织间发生冲突，人数达上万人。1967年3月15日，毛泽东决定在广东实行军事管制，黄永胜担任军事管制委员会主任。 此后，广东省的造反派群众联盟（“红旗派”）与支持军管的保守派群众组织（“东风派”）之间相互对立；7月23日，双方在广州“中山纪念堂”爆发大规模武斗，人数逾2万，事后双方宣称死伤数百人。8月16日起，“广东省总工会武斗”爆发，双方使用了步枪、轻重机枪、迫击炮、手榴弹和炸药包等武器。此后因两派冲突又发生了广州“820血案”，造成许多中学生死亡。大规模武斗一直延续至1968年夏。1968年7月起，广东省革命委员会、当地军队利用《七·三布告》、《七·二四布告》对“红旗派”实行镇压，7－10月间，广东集体屠杀达到高峰。
武斗 部分地区武斗情况
1967年，广西壮族自治区的军队、群众中逐渐形成了两大对立阵营，一个保守派阵营（简称“联指”）无条件支持广西壮族自治区人民政府主席韦国清出面领导广西的文化大革命，另一个造反派阵营（简称“4·22”）反对无条件支持韦国清并要求要韦作检查后再定。1967年下半年起，在桂林地区，两派多次抢枪武斗，其中“4·22”三次抢了各种枪支3,000余支、加农炮8门，而“联指”四次抢了各种枪支7,000余支、机关枪10挺。1968年夏，两派持续大规模武斗，仅1968年6月6日至13日的7天内两派发生武斗17次。针对广西地区的武斗，1968年7月3日，中共中央、中华人民共和国国务院、中央军事委员会、中央文化革命小组发出《七·三布告》，制止武斗。
拨乱反正、改革开放后，经中央调查组调查，广西全省因两派武斗总共死亡3,700人，但在广西文革死亡案例中，屠杀死的多（广西大屠杀），武斗死的少。比如在武斗比较激烈的桂林地区，在1967、1968年两年因文革死亡的11,027人中，只有458人死于武斗。
武斗 部分地区武斗情况
1967年，陕西西安地区的造反派首先分裂成两个对立的组织，即“东派”（以西安交通大学的造反组织和“工总司”为首）和“西派”（以西北电讯工程学院的造反组织和“工联”为首）。8月30日凌晨1时，自湖南来串联的五名红卫兵和“东派”工人乘西安交大汽车，携带武器前去西安秦川机械厂抢枪，至韩森寨地区时被对方发现并引发冲突，车上开枪并投掷手榴弹，打死2人、伤9人，成为西安地区第一次开枪武斗。9月初，“西派”头目张培信等人经过策划，调集数千名武斗人员，开赴庆安公司，对东派武斗人员实行包围；9月1日、2日，“东派”和“西派”成员先后在西安胡家庙地区、未央路地区进行大规模武斗，双方动用了大量汽车、消防车等交通运输工具及步枪、机枪等作战武器和电台。这场武斗导致56人死亡（一说110多人）、290余人受伤，并造成这一地区交通中断，机关厂矿停工停产。9月2日上午，国务院总理周恩来下达指示，武斗逐渐平息。
武斗 部分地区武斗情况
在此同时，类似的武斗在陕西全省相继发生，包括宝鸡、安康县等地的大武斗。据宝鸡官方记载，1967年8月17日，宝鸡市两派群众组织在市机砖厂大规模武斗，约有4,500余人参加，调用汽车15辆，打伤40多人。8月25日至28日，宝鸡陇县发生了持续3天的大规模武斗，1,500余人参加，动用200多辆汽车、2部电台2及各类武器，造成死亡16人，伤残数百人，成为文革中宝鸡地区最大的一次人为灾难。11月21日，宝鸡县虢镇地区发生武斗，2,000余人参加，动用汽车9辆，土坦克、摩托车各1辆，各种枪械173支，长矛220多把，其它器械130多件，打死7人，伤残220多人。1967年8月31日至1968年5月，安康县两大造反派的连续大规模武斗，造成了“734人死亡，烧毁大街小巷11条，炸毁防洪堤8,357立方米，安康市内水塔被毁，档案大楼被焚，53所机关、学校成为废墟，3,800多间房屋化为灰烬”。针对陕西地区的武斗，1968年7月24日，中共中央、中华人民共和国国务院、中央军事委员会、中央文化革命小组发出《七·二四布告》，制止武斗。
武斗 部分地区武斗情况
从1967年5月起，西藏自治区的“造总”（全称是“拉萨革命造反总部”）和“大联指”（全称是“无产阶级大联合革命总指挥部”）两派的武斗正式开始，持续时间超过两年，产生了巨大的破坏。西藏武斗最严重的是1968年、1969年，两派打死过很多人，据学者走访，仅在昌都地区即有两百多人被打死，昌都的“大联指”和“造总”各有自己的“烈士陵园”，死者既有藏族人也有汉族人。
武斗 部分地区武斗情况
1967年4月，江苏徐州的造反派内部分裂出“踢派”和“支派”，前者而主张踢开军方主导的“三·一八革委会”，而后者则主张继续支持军方和“三·一八革委会”。5月中旬起，两派之间不断爆发武斗，军队暗中支持“支派”；31日，“踢派”主力被打出徐州，这次武斗造成1,200余人受伤，6人死亡。此后，中央指派济南军区第一书记、第一政委兼山东省革委会主任王效禹出面处理徐州问题，军队内部态度出现转向支持“踢派”，引发“支派”不满。8月31日至9月4日，江苏徐州的“踢派”和“支派”之间爆发大规模武斗，其中“踢派”获得军方“支左指挥部”的支持，获得1,000多把各类枪支及弹药。山东省济南、薛城、枣庄等地的8,000余名（一说数万人）与“踢派”持相同观点的造反派亦前往徐州支援。这次武斗造成双方23人死亡，400余人受伤，“支派”5,000余人流亡上海、南京等地。
1968年4月23日至7月27日，北京清华大学红卫兵两派之间所发生“百日大武斗”，成为北京地区规模最大、持续最久的武斗事件。此次武斗造成18人死亡，上千人受伤，直接经济损失1,000余万元。
1967年，云南省昆明地区形成了“炮派”和“八派”两大群众组织，双方此后多次爆发大规模武斗。1967年4月26日发生了市内检阅台武斗，又激发了5月28日、29日的北教场大规模武斗。7月，江青提出“文攻武卫”后，云南两派争相抢枪武斗，进入白热化武装对决阶段，伤亡者不断增加。
1967年底至1968年初，云南武斗升级，在昆明、大理州下关等地，“八派”和“炮派”连续发生大规模的武斗事件。始于1967年12月中旬的昆明地区“第二次武斗”，打死数百人。此后，1月10日，炮派主力部队之一的工役制部队第8团（简称“工八团”）向滇西方向进发，1月16日两派在大理下关地区爆发大规模“一·一六武斗”，共造成200余人死亡。
文革期间，河北省保定地区武斗不停、动乱不止，两派斗争的焦点在于拥护或者反对时任河北省委第一书记刘子厚，反对派占上风。河北省委派去解决问题的人反遭围攻，随后又连续发生多起抢劫枪支弹药的案件，以及抢粮、抓人、打人、武斗等事件，震惊全国。1967年1月，河北省军区和69军介入保定地区文革，并于2月11日宣布有3万余人的“河北省工农荣复转退军人红卫兵保定八一造反总司令部”（“八一总部”）为反动组织，出动27个连队武力强行取缔了“八一总部”等多个群众性组织。此后38军抵达，并于2月24日奉命与省军区一起担负保定地区的“支左”任务，但介入保定地区支左之初，38军尚无一定之见。自1967年4月以后，以“八一总部”平反与否为导火线，保定地区群众组织重新洗牌，组合成“工总派”（即“农大造反团派”）和“工筹派”（即“革命红楼派”）两大派系，保守派“工筹派”得到省军区的支持，受省军区排斥的造反派“工总派”则主动对新来乍到的38军示好，获得后者支持。38军与省军区在支持谁的问题上各持己见，终致水火不相容。保定两派也各恃有军队方面支持，冲突武斗不断，其中最严重的一次，于1967年6月22－23日发生在保定市内的河北农业大学，两派近万人大规模混战，造成7人死亡，近300人受伤（其中部队数十人）。保定地区的涞水县、安国县等都发生过严重武斗。
婆罗洲
（）是东南亚马来群岛中部的一座岛屿，面积743,330平方公里，是世界第三大岛，僅次於格陵蘭及新幾內亞，同時是亞洲第一大島。婆羅洲全境由印尼、馬來西亞及汶萊三國管轄，是世界上被最多國家管轄的島嶼。
婆罗洲 地理
属大陆岛，位于东南亚，处于岛屿东南亚的中心部分，赤道將婆羅洲大致均分。婆羅洲擁有全世界最古老的雨林，也是印尼唯一沒活火山的主要島嶼。形成原因為沉水作用。
自古以來，婆羅洲內陸地區的交通主要靠河流運輸，有些內部山區河運更是重要的對外交通方式。婆羅洲北部的河流可通航里程很少超過160公里，許多河運不通的內部山區仍與現代社會隔絕。
地勢中高周低，水系呈放射狀。以下為婆羅洲重要的河流。
东南亞第一高峰在婆羅洲的東北端，沙巴昆达山境內的京那峇鲁山，海拔4095.2公尺。
婆羅洲上有数條山脈。
從東北端的京那峇魯山（神山）開始，往西南延伸出一組連接的各山脈，另一端在島的西南端，西加里曼丹境內。整組山脈東北，西南走向，穿過島的中部。
婆罗洲 地理
在馬勒山脈與斯赫瓦納山脈交接處附近，向西延伸出一條卡普阿斯胡盧山脈（Kapuas Hulu），是西加里曼丹與砂拉越的天然交界。
在婆羅洲東南部，南加里曼丹境內有一條梅拉图斯山脉。
盛行赤道气团，为赤道多雨气候。終年高溫多雨，年均溫24-25℃，岛上降雨量最少的地區Sangkulirang，年降雨量也有1625毫米。11月到次年3月是降雨多的月份，7-8月少雨。越往島的東部，降雨量越少；島內山區的降雨量比沿海地區多(年雨量達4米)。
婆罗洲 歷史
約414年（晉安帝隆安十四年），中國僧侣法顯由印度求得佛法，回歸中國途中經過南洋，曾有一提及耶婆提（Yavadvipa），根據史家的意見，認為此地是現今的婆羅洲。
和中國最早的通航紀錄是出現在《梁書》裡，520年（梁武帝普通元年），在中國古籍中，當時被稱為渤泥、婆利、或婆羅，後來演變成婆羅乃（Brunei），也就是現在通用的汶萊一名。在梁、隋、唐三朝裡，婆利都有遣送信使向中國朝貢方物，直至宋代這種接觸繼續保持，到了明朝一系列史無前例的官方航海便在此時開始，最著名的要算是鄭和下西洋，據記載曾兩次經過渤泥。
約1375年（明洪武8年），14、15世紀時華人曾在沙巴的京那峇当岸河（）居住，有一明朝使者黄森屏傳說還做過沿岸地區的統治者-拉惹（Rajah）。
婆罗洲 歷史
約1772年（清朝乾隆37年），華人活動逐漸轉移到島西部，主要集中在一些金礦開採地區，如坤甸（Pontinak）和三發（Sambas），近百名客家人抵達坤甸，可說是開發此地的先驅者。
1777年華人羅芳伯在婆羅洲上（今加里曼丹西部）成立了世界第一個由華人所創立的「共和國」－「蘭芳共和國」。國家元首稱「大總制」。
1820年（清道光元年），估計約有三萬六千名華人居住在此礦區內。1823年（清道光四年）已達十五萬人之多。
在荷蘭勢力進入自印尼蘇門達臘北移至南婆羅洲之後，他們对華人在金礦區的利益不满，並使用權力限制華人移民和貿易。爾後华人逐漸減少，不少礦工也被迫遷徙至砂拉越。
婆罗洲 政治
分为三国领土：分别属于马来西亚聯邦，汶莱及印尼。目前是世界上唯一一个属于三個受普遍承認的国家的岛屿。
北部为沙巴全境，行政区为沙巴与砂拉越，及纳闽联邦直辖区。（所佔面积第二，地圖橘色部份。）沙巴原稱北婆羅洲，是前英国的皇家屬地。砂拉越原稱砂拉越王国，由布魯克家族统治，二戰結束後成为了英國殖民地。沙巴和砂拉越于1963年9月16日和马来亚联合邦及新加坡共同组成马来西亚聯邦。新加坡后来於1965年退出马来西亚聯邦。
馬來西亞聯邦成立之前，菲律賓曾根據蘇祿蘇丹國與北婆羅州公司之前的合約，宣稱擁有北婆羅洲（沙巴）主權。2013年發生的拿篤衝突，便是與此有關。
婆罗洲 經濟
島上經濟以林業為主，礦產資源有黃金、鑽石、煤、石油、鈾等。
婆罗洲 人口
婆羅洲人口分佈不均勻，差別極大。因沿海地區交通較便利，受海洋調節氣溫較適宜，人口主要集中在各大城市及沿海地區，內部山區人口稀少，居住在內部山區的多是當地土著達雅族，其聚落多沿河分佈。
惠山区
惠山区是中国江苏省无锡市的市辖区，位于无锡市西北部，区人民政府驻堰桥街道，是无锡重要的工业区。区内有吴文化公园等人文景观。区域总面积为325.12平方公里。
2000年12月，撤销县级锡山市，设立无锡市锡山区和惠山区。惠山区辖原县级锡山市的洛社、玉祁、前洲、西漳、堰桥、长安、石塘湾、钱桥、藕塘、杨市、阳山、陆区12个镇。区人民政府驻洛社镇。
惠山区 行政区划
惠山区下辖5个街道办事处、2个镇：
堰桥街道、​长安街道、​钱桥街道、​前洲街道、​玉祁街道、​洛社镇、​阳山镇和​无锡惠山经济开发区。
惠山区 人口
根據第七次全国人口普查結果，截至2020年11月1日零時，惠山區常住人口為893675人，佔全市常住人口的比重為11.98%。
三級棒球
三級棒球是台灣特有的棒球層級區分，是少年棒球（少棒）、青少年棒球（青少棒）和'青年棒球（青棒）的統稱。一般是以年齡來作為區分，但是依照各項賽事規定的不同，所規範的年齡範圍也大不相同。但由於台灣學制的關係，少棒以國小高年級學生為主體組成，青少棒以國中學生為主體組成，青棒以高中學生為主體組成。
又可分為鋁棒組和木棒組。
加里·莱因克尔
加里·温斯顿·莱因克尔，OBE（Gary Winston Lineker，1960年11月30日—），英格兰已退役足球运动员，出生于莱斯特。球员時代司職前锋。退役後莱因克尔成為一名体育評述员，在英国广播公司担任体育节目主持人。
加里·莱因克尔 足球事业
1976年，莱因克尔在家乡的莱斯特城开始了他的职业生涯，2年后，他就进入了该队的主力阵容。1985-86赛季，他为愛華頓在42场比赛中踢入40球，名声大噪。之后，他与加泰隆尼亞的巴塞罗那签约，并在1989年为该队赢得了欧洲优胜者杯。随后，他返回英格兰，接受牛津大学玛格丽特·霍尔学院的奖学金，并在熱刺效力了三个赛季，这期间，他在105场比赛中共射入67个进球，并赢得了英格兰足总杯，之后他又转赴日本J联赛，效力于名古屋八鲸。这也是他职业生涯中的最后一支球队。
1984年，連尼加首次代表英格兰队参加与苏格兰队的比赛，并在1986年世界杯上赢得了金靴奖。1990年，他帮助英格兰队打入了世界杯半决赛。他一共为英格兰队出场80场，进球48个。仅比英国足球名宿博比·查尔顿保持的49个进球纪录少一个（但是連尼加完成该成绩的比赛场次比后者少26场）。
加里·莱因克尔 足球事业
連尼加还在1986年同時获得了英格蘭足球先生及PFA足球先生的荣誉。尽管他的职业生涯相当长，但他从来没有因为犯规得到过裁判的黄牌或红牌，这个纪录在现代职业足球历史上是无人企及的。为此他在1991年获得了国际足联颁发的国际足联公平竞赛奖。评论认为，除了他绅士般的形象之外，連尼加作为很少参与防守的前锋，也是他免于和黄牌打交道的一大原因。
加里·莱因克尔 退役后事业
在退役后，連尼加投身于媒体事业。1999年，連尼加接替了Des Lynam，主持BBC电视台旗舰足球节目《每日赛事》（Match of the Day），擔任該節目主持人一直至今。另外他也是1995年到2003年体育游戏节目“They Think It's All Over”的制作人。
連尼加的超人气也使他出演一家馬鈴薯片公司的系列广告，在片中他的古怪形象与他一贯的绅士风度形成了极大的反差。
2003年10月，連尼加宣布为當時陷入财政危机的李斯特城足球會启动500万英镑的拯救计划，他将此举定性为慈善活动而并非自利行为。連尼加宣称他的投资将达到六位数，同时他的财团的其他成员也会投资同样的规模。他与球迷组织会面，并说服他们一起为俱乐部筹集资金。
加里·莱因克尔 退役后事业
2023年3月，連尼加在社交網站轉發新推出的打擊非法移民政策的片段，批評英國政府將最弱勢人士拒諸門外麻木不仁，無異於1930年代的德國，部分人指責他以納粹德軍作比喻不恰當。BBC要求連尼加暫停他《每日賽事》主持工作，認為他最近的社交媒體活動違反了其編輯準則，暫停工作直到使用社交媒體達成一致且明確的立場。結果多名足球员和节目主持声援莱因克尔，集体杯葛BBC节目，导致多个体育节目停播。BBC总裁蒂姆·戴维就节目无法播出向观众致歉，但他表明不会辞职，也否认受到政府压力。最终迫于压力，BBC宣布将莱因克尔复职。
2024年1月，連尼加在个人媒体上转发来自巴勒斯坦组织的贴文，呼籲国际足球联盟等组织禁止以色列资格而引起争议，他随着删文。他既受到了亲巴勒斯坦活动人士的赞扬，也遭到了亲以色列支持者的攻击。反犹太主义组织指责連尼加故意在反犹太情緒高漲下引起关注。而支持者认为連尼加立場并非反犹，转发贴文只是被误导的。
連尼加的妻子是米歇尔，他们育有4个儿子。
加里·莱因克尔 名言
1990年世界杯，莱因克尔作为英格兰队的一员进了四个球，一直打到半决赛。半决赛对决西德队时，莱因克尔打入一球扳平比分，但最后西德队在点球大战中拿下半决赛并且最终赢得1990年世界杯冠军，之后莱因克尔说：“足球是一个简单的运动，就是22个人追逐一个皮球，到90分钟比赛结束的时候，德国人获胜的游戏。”
肉夹馍
肉夹馍，也称腊汁肉夹馍，源自中國陕西的著名小吃 。又粗淺分為兩種，一種是使用白吉馍的“腊汁肉夹馍”；另一種是宝鸡西府的肉臊子夹馍（肉臊子中放食醋）。
肉夹馍 名称
在关中地区的陕西方言中，人们往往简称夹着其他食料的白吉馍为“夹馍”，然后在前面加上该食料的名称，如花乾（一种用刀剞后油炸的豆腐乾）夹馍，菜夹馍，腊汁肉夹馍。
肉夹馍 材料
肉夹馍使用的肉是腊汁肉，是一种用大锅煮制的猪肉，要求煮制时锅中肉汤上有较厚一层油脂，以作保温留香作用，由于油脂较多，冷却后油脂净白如腊、瘦肉也如蜡浸故名腊汁肉；此肉类似酱肉但比一般酱肉酥烂，滋味鲜长。馍使用的馍則是白吉饼，麵是發麵，長時間揉麵讓麵糰較硬，烤製後就會保留獨特的口感，早年使用吊炉，以木炭烤馍，現今多使用燃氣火源。在陕西以外的一些地方，肉夹馍中的肉是以类似制作土耳其烤肉的方法烤制而成。除了肉以外，也有做法是会在其中加入青椒来增加肉夹馍的美味，这一吃法也是广泛认可一种吃法。
陕西地区有使用白吉馍的“腊汁肉夹馍”、宝鸡西府的肉臊子夹馍(肉臊子中放食醋)、潼关的潼关肉夹馍（与白吉馍不同，其馍外观焦黄，条纹清晰，内部呈层状，饼体发胀，皮酥里嫩，火功到家，食用时温度以烫手为佳，且老潼关肉夹馍是热馍夹凉肉，饼酥肉香，爽而不腻）。
乌桓
乌桓（上古漢語擬音：ʔˤa ɢʷˁar），又名乌丸、古丸，中国古代北方民族之一，源自東胡，與鮮卑有共同先祖，同源於原始蒙古族，但因國近中原也混有一定數量的漢人，語言文化相同，是最早附屬於匈奴的部落。
乌桓 名稱與起源
據《後漢書》，烏桓為東胡後代，在匈奴冒頓單于滅東胡國時，部份東胡部落退居在烏桓山，因此得名。
據中華民國學者丁謙考證，烏桓即蒙古語的烏蘭，為紅色之意，考證其地點在今中華人民共和國蘭州市附近。
乌桓 历史
秦末汉初（前3世紀末）之際，匈奴王冒顿单于击败东胡。东胡人北遷至鲜卑山和乌桓山，各以山名為族號，分别形成鲜卑人和乌桓人。乌桓山即现大兴安岭中部的东西罕山。乌桓隨水草放牧，以穹廬為室，常要向匈奴进贡，匈奴每歲向烏桓徵收牲畜、皮革。
汉武帝元狩4年（前119年），汉骠骑将军霍去病进攻匈奴左地，迁乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽东、辽西五郡，置护乌桓校尉，使之与匈奴隔离，為漢偵察匈奴動靜。王莽时期，令烏桓不再向匈奴繳納皮布，多次強召乌桓伐匈奴，甚至以妻子為人質，動輒威殺之，招致乌桓反目，遂降匈奴。
漢光武帝建武二十二年（46年）乌桓趁匈奴内乱之时进攻匈奴，把匈奴赶出大漠以南。东汉对乌桓优抚，允许乌桓人部分移居太原关内各地，駐牧於遼東屬國，乌桓人大多归附于汉。烏桓南遷後，原居地為鮮卑所佔，留在塞外的部分烏桓人民，亦附鲜卑，常助鮮卑攻擊漢朝。
乌桓 历史
东汉末年，辽东、辽西等地的乌桓大人趁乱称王。初平元年（190年），辽西乌桓大人蹋顿统一现辽宁一带的乌桓各部。袁绍赐予蹋顿单于称号。汉献帝建安十年（205年）袁绍官渡之战之后败给曹操，其子袁熙、袁尚投奔乌桓蹋頓，形成殘餘勢力。建安十二年（207年），曹操北征乌桓，戰於柳城，曹纯部虎豹骑俘获蹋顿，蹋顿当阵为张辽斩杀。諸王亦多被殺，降漢者達二十餘萬人。从此乌桓彻底衰落，地位为鲜卑取代。
五胡十六国时期，乌桓与各族杂居，形成“杂胡”。乌桓、鲜卑和匈奴的混血后代“铁弗”人赫连勃勃立国胡夏。
唐朝时嫩江以北有乌丸国，传说是乌桓后人所创。辽太祖耶律阿保机曾派兵征伐，之后乌桓融入其他民族。
乌桓 乌桓文化
乌桓语言系属与鲜卑相同，属东胡系统，有突厥语族、通古斯语族、蒙古语族等不同的说法。現代語言學家多支持他們屬於蒙古語族。
乌桓人以游牧为主，髡发，父死可妻后母。他們的婚俗葬送禮儀與高句麗族相似。
《魏书》载：乌丸人擅骑射，逐水草而居，居无定所。以穹庐为宅，门向东。食肉饮奶，民风彪悍。他们贵少而贱老，怒则杀父害兄，却不害母亲。乌丸人以强者为大人。大人召集各部，刻木为信，无文字。姓氏无常，常以大人名字姓。嫁娶可先将女人抢去，再派媒人送马牛羊以作聘礼。女婿随妻回家，拜女方家人，但不拜父母。为其妻家劳作两年，妻家送丰厚嫁妆。乌丸人男女老幼，习惯中蹲坐，悉剃发。女子至嫁人后才留发髻，以金碧装饰，类似步摇。父兄死后，叔娶其嫂，子娶后母。农作物主要是青穄、东墙，十月成熟。会酿白酒，米自中原引进。生病，知道以艾灸、烧石治疗，或者以刀放血之后向天地山川之神祝祷。死，敛尸而且有棺，葬时以歌舞相送。生者会将死者生前所用乘马、衣物、服饰，烧之以送，特别要烧条狗，以护死者灵魂归于赤山。敬鬼神，祠自然万物，及历代大人，祠后祭礼烧之。法律上，违大人言者死，相争斗由大人平之，有罪者以牛羊赎死罪。叛逃者发配雍狂。
乌桓 相关史实
《资治通鉴》记，建安十二年（207年），曹操北征乌桓大捷，班师回朝途中，时寒且旱，二百里无复水，军又乏食，杀马数千匹以为粮，凿地三十余丈乃得水。军自柳城始，途经碣石道（今昌黎碣石山流域），遇“树木丛生，百草丰茂”之景观，命士卒山中觅水，得泉（今称相泉），操遂令军止行安营。寻樵夫闻知，此谓碣石流域，泉溢于虎山坡，南称龟山，西南碣石山。日落，时黄昏,远眺夕阳暮色，近拥万马千军，志未酬，己暮年，而诗性起，作赋《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟是。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志”。
乌桓 相关史实
《曹操小传》记，曹操北征乌桓解救十余万被掳汉民同徙，途经碣石道，遇“树木丛生，百草丰茂”仙境圣地，令固泉砌井，以养暮年、度余生。遂将民编充驻守于此之营帐“草粮屯”“后营”“留守营”“驻操营”“歇马台”“饮马河”(今昌黎、抚宁村庄、河流名称)略。择日曹操率从至碣石仙台顶，登高必赋其性也，赋诗《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪泼涌起。日月之行，若在其中。星汉灿烂，若在其里。”军遂赴易县。
古人依相泉建寺，后称“山坡寺”，明清《昌黎县志》有记载。尚存井（泉）一眼，寺院荒址一座。
乌桓 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·烏桓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
《後漢書/卷90》，出自范晔《後漢書》
《三國志/卷30》，出自陳壽《三國志》
敦阿都拉萨
敦阿都拉萨·胡先（馬來語：；1922年3月11日—1976年1月14日），或称敦拉萨，是马来西亚第二任首相，巫统政治人物。他曾担任副首相、国防部长等职务，并在1970年接替东姑阿都拉曼出任首相。他因在1971年推出马来西亚新经济政策（MNEP）而闻名。除此之外，敦阿都拉萨还介绍了绿皮书和红皮书，以规划和监督农村发展以及农业部门的发展。由于他对农村和国家发展的贡献，因此被称为“发展之父”。
敦阿都拉萨 早年时期
敦阿都拉萨出生于彭亨州北根浮罗可拉帝（），父亲为胡申莫哈末泰益（），母亲为法蒂玛道勿（Hajah Teh Fatimah binti Daud）。
1934年，进入霹靂州江沙馬來學院就读。1939年，进入马来行政部门服务，後于1940年获奖学金前往新加坡萊佛士書院进修，然而其学业随着太平洋战争爆发而中断。直到1947年才藉着马来亚联邦的奖学金远赴英国深造，1950年在林肯律师学院考获法律學位，成为一名外席律師。
在英国期间，拉萨曾加入英国工党，并在英国马来人协会中成为突出的学生领袖，还组织了“马来亚论坛”，召集来自马来亚的学生一起探讨国事。
敦阿都拉萨 从政经历
回国后，阿都拉萨进入政府部门工作。1950年参加巫統，並被选为巫統青年团团長。1951年，出任巫统副主席。1952年，成为彭亨州秘书助理，并于1955年2月以33岁的年龄出任彭亨首席部长一职。
1955年7月，阿都拉萨参加马来亚联合邦首次全国立法立法议会之大选并获得胜利，随后成为教育部长。1956年，聯盟代表团前往英国进行独立谈判，他是代表团的成員之一。任职教育部长期间，他主导撰写《1956年拉萨报告书》，提出国语（马来语）作为全国学校教学媒介语的长期目标，奠定马来西亚教育政策的基础。该报告对原有以英语、华语和淡米尔语教学的学校体系产生深远影响。
马来亚独立之后，除了副首相職位之外，他兼任鄉村發展部長、國防部長之要職。
敦阿都拉萨 从政经历
1951年，东姑阿都拉曼出任巫统主席后，阿都拉萨成为副主席，并在独立后出任副首相兼国防部长。1970年，东姑宣布卸任后，阿都拉萨接任巫统主席及首相职务。
1969年五一三事件爆发后，国家陷入种族冲突与政治危机，政府宣布全国进入紧急状态。副首相阿都拉萨受命成立国家行动理事会（英語：，简称NOC），并担任主任。该理事会临时接管国家行政权，以恢复社会秩序，取代当时已被暂停的国会职能。理事会宣布暂停国会及部分州议会运作，同时延迟原定于东马举行的选举，并实施宵禁等紧急措施。阿都拉萨曾表示，理事会预计需要两周时间以恢复秩序。国家行动理事会在1971年国会重新召开后正式解散。同年11月，阿都拉萨被诊断患有癌症。
敦阿都拉萨 首相（1970年至1976年）
1970年9月22日，东姑阿都拉曼宣布退休，由阿都拉萨接任马来西亚第二任首相，并兼任国防部长及外交部长。接任后，他推动一系列政策变革，包括积极实施国家教育政策与宣布推行新经济政策，旨在于20年内通过经济重组与贫穷消除，提升马来人与土著群体的经济地位。
在1969年马来西亚大选中，执政联盟在多个州属失利。阿都拉萨随后促成多个政党加入政府，包括砂拉越的人民联合党、槟城的马来西亚民政运动、霹雳州的人民进步党以及泛马回教党等，共同组成州级及中央联合政府，并于1973年正式成立国民阵线（Barisan Nasional）作为新的执政联盟。1972年，阿都拉萨接纳马哈迪·莫哈末重返巫统，并在之后任命其为教育部长。
敦阿都拉萨 首相（1970年至1976年）
在外交方面，阿都拉萨推行中立与不结盟政策。1973年，马来西亚成为东南亚地区首个与北越建交的国家。1974年5月，他率团访问北京，并与中华人民共和国签署邦交协议，马中两国正式建交。同年7月，举行1974年马来西亚大选，国民阵线赢得154个国会议席中的135席，以及全国360个州议席中的215席，成为主要执政联盟。
为缓和五一三事件后的社会与政治局势，阿都拉萨推动跨政党合作并减少对抗性政治。国民阵线的成立被视为稳定政局与推动多元政党合作的一项策略，也进一步加强了巫统在政府中的主导地位。
敦阿都拉萨 去世
1976年1月14日，敦阿都拉萨因白血病在倫敦去世，享年53歲，為馬來西亞唯一死於任內的首相。由于他对民族及乡村发展有显著的贡献，因而被誉为“发展之父”。
敦阿都拉萨 家庭
敦阿都拉萨的妻子为拉哈诺亚。他们的長子纳吉·阿都拉萨於2009年至2018年擔任馬來西亞第六任首相，2022年因貪腐案件入獄。
敦阿都拉萨 评价
2023年10月4日，时任交通部长兼民主行动党秘书长陆兆福在彭亨地里望的中秋晚会致词时赞扬敦阿都拉萨极富远见，早在1974年便与尚在发展之中的中国建立了外交关系，是东盟中首个与中国建交的国家。他说：“由于敦阿都拉萨的远见与开明，大马在1974年成为了首个与中国建交的东盟国家，比新加坡还提前许多，新加坡在1990年才与中国建交。”“那时的中国作为共产主义国家，其经济依然非常落后，并没有多少国家愿意与中国建交，但由于敦阿都拉萨的先见之明，我们与中国在1974年建立了关系，中国政府对此高度重视。”
敦阿都拉萨 纪念
马来西亚皇家海军第二艘潜水艇敦拉萨號潛艇以他的名字命名。
敦阿都拉萨所居住的官邸于1982年被改建为博物馆（敦阿都拉萨纪念馆），并由时任首相马哈迪·莫哈末主持开幕。
洋县
33°13′N 107°32′E﻿ / ﻿33.217°N 107.533°E﻿ / 33.217; 107.533
洋县是中华人民共和国陕西省汉中市下属的一个县，位于陕西省西南部，汉江上游。县人民政府驻洋州街道，西距汉中市中心56公里。区域总面积为3,195.81平方公里。洋縣方言属于中原官话秦陇片之汉中话类关中话，发音类似中原官话下的关中话，但同时受周边西南官话的影响，语调也趋于婉转，属汉中方言中的特殊地带。
洋县 行政区划
2011年7月7日，经再次撤乡并镇。
洋县下辖3个街道办事处、15个镇：
洋州街道、​纸坊街道、​戚氏街道、​龙亭镇、​谢村镇、​马畅镇、​溢水镇、​磨子桥镇、​黄家营镇、​黄安镇、​黄金峡镇、​槐树关镇、​金水镇、​华阳镇、​茅坪镇、​八里关镇、​桑溪镇和​关帝镇。
洋县 人口
根据2020年末，根據第七次全国人口普查结果顯示：洋县常住人口为345354人，常住人口数在汉中市11个县级行政区中排第4位。 全县常住人口与2010年第六次全国人口普查的383981人相比，十年共减少38627人，下降10.05%。
洋县 地理
洋縣全境地势以山地丘陵为主。北部属秦岭南坡，一般海拔1000-2000米，昏人坪梁兴隆岭海拔3071米，为全县海拔最高点。中部属汉中盆地，海拔500米以下为沖積平原，地势低平；500-600米之间为波状地形。黄金峡镇白沙渡海拔389米，为全县海拔最低点。南部为花岗岩丘陵，海拔600-800米。
地跨凉亚热带与暖温带，年平均气温14.6℃，年降水量约800毫米。氣候属北亚热带内陆性季风气候，境内四季分明，光照充足，气候温和湿润。根据气候分布的水平差异和垂直差异，全县分为5个气候地带，汉江平川地带为北亚热带沿汉江平坦湿润气候，巴山丘陵地带为北亚热带巴山丘陵湿润气候，秦岭南丘陵地带属北亚热带秦岭丘陵半湿润气候，秦巴低山丘陵地带为秦巴低山丘陵半湿润过渡性气候，秦岭中山地带为秦岭中山暖温带湿润气候。
汉江是长江最大支流，横贯全境，境内流长87千米，在东段由于曲流深切，形成著名的汉江黄金峡。清代康熙年间洋县知县邹溶所作的《黄金峡赋》是对汉江黄金峡集文学、科学价值为一体的描写。湑水河在流经洋县时与汉江交汇，其较大的支流有溢水河、灙水河、酉水河、金水河、沙河、桃溪河等。县内有沙河水库与谠河水库。
洋县 交通
古代該地作為來往於關中平原與成都平原、四川盆地的南北關鍵交通要道，蜀道之儻駱道、子午道在今洋縣境內。
洋县 旅遊
华阳三台寺始建于东汉末年，是陕西当地的著名寺院，清末毁于匪患，2013年时在原三台寺的旧址上修复了山门、天王殿、大雄宝殿、罗汉堂，并在寺庙两边修建了两条长廊，其长廊大殿内供奉的佛像全部为缅甸进口的金丝楠木的树根雕塑而成。其中五百罗汉堂位于原华阳三台寺旧址，按照明清建筑风格建设，面积达148741平方米，是目前中国最大的五百罗汉堂。最高的释迦牟尼雕像高6.6米，由黄金樟木树根整料雕刻而成。
洋县 自然資源與特產
境内有长青国家级自然保护区和朱鹮国家级自然保护区。
农作物以水稻、小麦和油菜为主。植被类型随海拔从低到高分布有常绿阔叶林、阔叶混交林、针阔混交林、针叶林、亚高山草甸。共有乔木树种321种，其中国家重点保护植物有铁杉、秦岭冷杉、巴山冷杉、红豆杉、银杏、香樟等。动物有兽类60多种, 鸟类250余种, 两栖爬行动物20多种, 鱼类18种，其中包括国家一级重点保护野生动物大熊猫、川金丝猴、秦岭羚牛和朱鹮。
特产有：
洋县 影视产业
2014年底中國大陸電視劇《滿倉進城》，反映文革期間的知青下鄉，其中有大量取景來自洋縣北部山區的華陽鎮。
2014年底中國大陸電影《桔子的天空》演绎了空巢老人和留守儿童家庭在生活中遇到的困难。取景完全來自洋縣北部山區的華陽鎮。