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聖神修院 歷史
在1900年以後，香港的天主教教育步入了正軌，而聖召人數也增多了。教會要為意欲成為司鐸的青年提供適當的教育。初中的教育可以透過小修院進行。小修院的修生增長得很快的要把大修院的修生擠出去了。主教座堂旁的房子本可收容小修生，而修院方面實在需要多一幢的樓宇去供大修生用七年來讀畢哲學和神學。然而，對牧區而言，為了少數的大修生而準備適當的教員是困難的。而中國其他地區亦在面對同樣的問題。以往在澳門和檳城的大修院都為周圍教區的修生提供教育，亦有好些修生被送往羅馬或歐洲受訓。然而，隨著大修生的人數上升，要有另外的方法了。最後，華南眾牧區認為需將各地的大修院合成一所，而新的大修院不是只為一個牧區服務，而是為整個地區服務。
聖神修院 歷史
1922年，首任宗座駐華代表剛恆毅總主教已有意在香港成立一所總修院，以便培訓華南地區有意修道的青年。1924年， 剛恆毅總主教在上海召開第一屆中國天主教會議，會議的其中一項議決為在中国全國成立共14所總修院。華南總修院即為1936年前成立的十一所總修院的其中一所。相比起其他中國國內，於中華人民共和國成立後一兩年間停辦的總修院，華南總修院從1931年10月開課至1964年移交予天主教香港教區為此，共歷33年，是當中辦學年期最久的一所。
剛恆毅總主教遞予教廷傳信部的書信表示當時的香港總督金文泰願意為修院地皮及其他有關事項，以及提供「有關的便利」。他在信中亦曾表現他視察過香港郊區的一些土地，他記述「......位於山腳，地點甚佳，且離市區不遠，海陸交通都很方便。」若要購買那塊面積共十萬平方公呎的土地，剛恆毅總主教推測約需美金3000元。
聖神修院 歷史
他亦向傳信部表示那時為相當適合建院的時機，更清楚指出無論香港發生甚麼政治或經濟危機，香港仍會受英国管轄，所以推論香港乃安全之地；在此地建院亦能方便接觸各華南代牧區，而且也不會牽涉任何政治性的問題。而當時的主教們亦認同在香港建立總修院最佳的培訓條件予有志於訓導及牧養教眾的人士。但需一提的是，當時在政治不穩的中國大陸仍有十所總修院相繼落成。
另有說法指華南總修院選址於香港是由於當時適合於華南建立總修院的城市只有廣州，但廣州代牧區是由法国的巴黎外方傳教會所牧養，而當時的法國政府一直反對羅馬教廷與中國建立外交關係，若華南總修院建於廣州，運作必會受制於法國政府，而在香港建院則恰好可以迴避這個政治問題。
香港宗座代牧區的恩理覺主教於1927年3月11日首次去信予當時的香港總督金文泰表明剛恆毅總主教欲於香港建一總修院之意。信中亦表示經過選擇後，恩主教希望在香港南區香港仔深灣墳場鄰近一帶購地以建修院，而預算的購地及建築成本將為二十萬港元。在後來的信件中，恩主教表示將以每英畝1000港元的價錢購入，而餘款亦會於3年的年期內償還。
聖神修院 歷史
由於該地段位近墳場，亦有墳地可能位於地段內，政府首先派遣東華醫院之人員前往墳地考察，但該地樹木叢生，有好些墓碑已不能認清被葬者為誰。由於當時東華三院之人員正忙於處理於馬頭圍之起墳工程，故在修院地段內之墳墓只有留至1928年之清明節後再作打算。
1927年12月22日，地段正式通過將以私人合約的形式售出。而東華醫院有關方面亦於1928年3月9日指出起墳工程將於該年的清明節前完成。同年7月30日，政府有關方面將地皮之售價定為6400港元，而界石之費用則為31.25港元，費用合共為6431.25港元，而每年需繳交的地稅為640港元。恩主教雖以土地為教育用途為由去信申請只需繳交「象徵性的地稅（a nominal Crown Rent）」，不果。最後，香港南區香港仔深灣墳場鄰近一帶的鄉郊建屋地段315號於1928年9月3日售予香港宗座代牧區。
聖神修院 歷史
關於當時購地的情況，現時的聖神修院則在2009年12月13日的《公教報》中流出一個說法，指當時覓地困難，樞機及主教便發了起一個一百八十天的敬禮，叫信友們向聖女小德蘭祈禱，祈求這位傳教區的主保賜恩，使修院能順利建成，並許下諾言，如聖女助佑，修院將奉她為主保，每年於其瞻禮舉行大禮彌撒，以示謝意。最後修院於1930年10月3日，即聖女小德蘭瞻禮啟用。據當時《公教報》所述，當時立下的羊皮諭旨乃存於拉丁文石碑之後，直到今天。唯根據田英傑神父所著之《香港天主教掌故》，恩主教是在1927年12月25日和幾位耶穌會神父視察黃竹坑的土地時，一致認為是合適的地點，並許下了三個諾言，分別是把未來修院的聖堂獻於中華聖母、在五年內每月朝拜聖體一小時以及每年隆重慶祝聖女小德蘭瞻禮。1930年10月3日是華南總修院的奠基儀式，而1931年11月1日，即諸聖瞻禮日，華南總修院才正式開幕，並奉獻於中華聖母。而石碑內的羊皮卷，根據《香港天主教掌故》引述的教區檔案，上面所寫的是建築師的資料。
聖神修院 歷史
在總修院建築時，聖伯多祿工程處先行負責興建華南總修院的全部費用，然後各涉及的教區及修會將會在之後的二十年內分期攤還所有費用——於1926年先支付地價，在之後的日子再支付其餘費用。由於主催建立華南總修院的決策者為教廷傳信部，因此除了有份保送修生來受培育的教區外，傳信部亦會負擔一部份支出。而由於華南總修院的主權屬教廷傳信部，傳信部也要沒有財力的代牧區承擔經費。
但最終經費仍不足以將計劃中之修院完全建成，而只能完成原先計劃中的四合院設計的3分之1。
在人手方面，剛恆毅總主教起先希望華南總修院由道明會（当时负责在福建省的几个教区）管理，但遭到拒絕；最後總修院被委托由愛爾蘭耶穌會管理，所以日後的六名院長均為愛爾蘭籍耶穌會士。耶穌會之後在主持華南總修院的三十四年間，沒有要求當中的修生轉入耶穌會，亦沒有派遣修生到華南總修院攻讀。
聖神修院 歷史
各在華南總修院的修生的生活費用均由派出之教區及修會承擔，而教廷傳信部亦會給予各教區及教區撥款及津貼。自1949年後中國大陸的政權變更，不少的修士南湧至華南總修院，除了之前所提及來自傳信部及教區的財力支援外，總修院亦為部份修士尋找捐助者以支持院中修生的生活，其中生活費及學費會直接支付到總修院，而零用錢則交予修生。基本上，修生在進入修院後是不用再花錢的，而院方亦不希望修生在日常生活之外再花金錢，以訓練修生節儉。零用錢會由校方供給，實報實銷。但亦有一些來自香港的修生自備零用錢，能買一些日用品。至於北方來的修生如果沒有零用錢則將所需的日用品列成清單，交了院長，再由校內工友購買，費用則在修院中報銷。修生若從家中帶來零用錢，則會交由院方保管，於放假時發還，供回修生自己使用。修院亦容許修生的家人支令零用錢。至於有捐助者的修生，有時在來自捐助者的信中亦會收到零用錢。
聖神修院 歷史
華南總修院34年間共有230位畢業生成功晉鐸，第一批晉鐸的神父有馮息堯、劉榮耀和葉蔭雲（於1934年晉鐸）。眾畢業生當中出了一位樞機（前香港教區胡振中樞機）、一位總主教（前古晉教區總主教鍾萬庭總主教）、15位教區主教或輔理主教。具有主教職務而未曾有主教職份（如監牧、教區長或教區署理）的畢業生則有七人。
有不少在第二次国共内战爆發之前晉鐸的中國神父後來回到中國大陸服務，有一些在1949年之後才來修讀的修生也有不少在學成後返回國內。到了1950年代，不少學成後的修生不能返回中國大陸，故留在香港，一部份的神父名義上仍屬原有的教區，工作上則借予香港教區，而他們的生活費則由原本的修會負責。到了1970年，香港教區主教徐誠斌主教宣佈歡迎所有居於香港的華南總修院畢業生全部改屬香港教區聖職班，華南總修院畢業生外借予香港教區的情形才告結束。
華南總修院的畢業生除了外借予香港教區一途外，亦可選擇轉往其他教區，不過不同於一般的例子，華南總修院的畢業生若要轉往其他教區，除了要有本人、舊教區及新教區的同意外，亦要有教廷傳信部的同意。
聖神修院 歷史
雖然華南總修院於1945年後復辦，但由於自1949年中華人民共和國成立後華南地區再也沒有選派修士前來，所以羅馬教廷傳信部於1964年將華南總修院的院址交由香港教區管理，當時原位於薄扶林太古樓一塊由巴黎外方傳教會所捐獻的土地的聖神修院就此遷入華南總修院原址發展。雖然由耶穌會管理的華南總修院就此停辦，但耶穌會士們依然有在這新成立的教區修院中任教授職，扮演著重要的角色。至2009年，仍有三位耶穌會會士於聖神修院任教。
在華南總修院運作的三十三年間，共歷六任院長，列舉如下﹕
成立於1957年的聖神修院本位於香港島薄扶林一幅由巴黎外方傳教會所提供的一塊土地上。羅馬教廷於1964年將華南總修院的院址交由天主教香港教區管理，而聖神修院就此遷入發展，而神職人員之培訓亦就此漸趨本地化。修院在2009年時有修生十五名，但屬天主教香港教區的只有十一名。2010年時有十六位來自香港、澳門、墨西哥和越南的修生。
聖神修院神哲學院（Holy Spirit Seminary College of Theology & Philosophy, HSSC 或 HSSCTP 或 HSSCol）於1970年成立。起初由香港教區、澳門教區、耶穌會和慈幼會合辦（1985年再邀得方濟會加入）並於1973年起接受信徒入讀。自此，修院由專職培訓神職人員，發展成同時為教友提供進修機會的地方。神哲學院的神學部及哲學部先後於1974年至1976年間成為羅馬宗座傳信大學屬校。宗教學部亦於1989年成立，同樣地獲得宗座傳信大學神學院的認可。其後，神學部於1994年取得了宗座傳信大學的同意，開始一個為期兩年的神學碩士學位課程，因此神學部需從宗座傳信大學附屬學院的地位提升為該大學的成員學院；最後，公教教育部於1997年終於批准神學部升格的申請。
現時，聖神修院神哲學院（Holy Spirit Seminary College of Theology & Philosophy, HSSC 或 HSSCTP 或 HSSCol）為一般教友提供神學學士學位課程、哲學學士學位課程及宗教學學士學位課程，課程收費每年為港幣9000元，或以每學分400港元計算。
在碩士課程方面，聖神修院亦為所有天主教神父、終身執事、修女、修士和教友提供神學碩士學位課程，但申請者必須先擁有「榮譽」（Cum Laude）神學學士學位；而不符合此條件者，將由校長成立之入學委員會決定是否接受其申請。每學分收費為港幣450元，不設旁聽。
準備晉鐸，而無意立即繼續神學碩士課程之教區修士和修會修士，亦可以考慮報讀牧職年課程。攻讀神學碩士課程的修士須在兩年內，以部份時間形式修讀必修科中之主要科。為了回應教區目前及日後的需要，此課程除了開放予修士外亦開放予牧民小組成員、修女、牧民工作者、傳道員及終身執事等人士。全科生最快可用一年可完成牧職年課程，課程完成後會獲授學院頒授畢業証書。
聖神修院神哲學院亦與聖方濟各大學合辦兩年制「天主教學校宗教及道德教育文憑（Postgraduate Diploma in Religious and Moral Education in Catholic Schools），是唯一獲天主教香港教區正式認可的宗教及倫理學師資培訓課程。
聖神修院 建築
南樓的設計是以中國宮廷建築主體，糅合意大利的建築藝術元素，設計上原先是四合院的形式。在建築總修院時，聖伯多祿工程處先行負責興建華南總修院的全部費用，但由於1930年代的經濟不景導致資金短缺，只能完成計劃中的四合院設計的一部份，即為今日聖神修院之南樓。
南樓的西端向北處原為一灰白色的牆壁，但於1960年代，修院請來了兩位畫師——分別為對道教有研究的吳格林以及基督徒畫師劉有權。他們在原先灰白色的牆壁繪上了結合中國道家思想以及基督信仰的壁畫。
以前，在圓形的兩旁有兩行直寫的字，左邊的為：「基督傳人基督傳人基督傳人基督傳人」右邊的為：「龍的傳人龍的傳人龍的傳人龍的傳人」這兩行字用作提醒院內的修士們自己所擁有的「中國人」和「基督徒」的雙重身份。但這兩行字後來被新的油漆蓋上，所以牆壁上現在只剩下圓形的構圖以及淺藍色的底色。
壁畫的構圖為一個分為內外兩層的圓形，內層為抱著聖嬰耶穌的聖母，外層的十二等份合成一圓，代表著月復月，年復年，並有著中央的耶穌基督帶領。外層的十二等份，除了象徵著一年中的十二個月份，也象徵著人生中不同的事物，列表如下：
聖神修院 建築
這幅壁畫在2016年底，更新成現時的「聖神降臨」圖案，反映修院的使命和生活：學術（左下方手持書卷的長者及學生）、愛德服務（中下方的婦女、坐輪椅的長者及孩童）、禮儀（中下方手持彌撒餅酒的神父）及修道團體生活（右下方以歌聲和樂團參與彌撒的三人）。新壁畫亦有不少香港地標，如左上方的獅子山、尖沙咀鐘樓及中式帆船，和右上方的太平山頂和中環景色，象徵修院植根香港社會。右側的聖母無原罪主教座堂圖案，亦象徵修院作為「教區心臟」，與教區的緊密關係。
大聖堂於1956年奠基，並於翌年落成，可容納約100人。它位於神哲學新廈之東面，是一採用中式設計的聖堂，祭台上有一四合院「垂花門」式的華蓋，兩側掛有聖母、聖若瑟及十幅天使的馬賽克聖像。
除每天彌撒外，大聖堂也會在神哲學院迎新日、聖召活動等舉行隆重禮儀。「聆風樂禱」亦是在此舉行。
聖神修院 建築
大聖堂之所以被興建，是因為1940年代末期中國大陸政治環境轉變，與華南總修院同期落成的期餘十所總修院均於中華人民共和國成立後的數年間相繼停辦。由於各地修生相繼來港，華南總修院變成了「全國」大修院，高峰期達120位修生。由於舊教堂不敷應用，遂興建一所寬敞的新堂。在梵蒂岡第二次大公會議前，神父亦會在閣樓的小祭台舉行彌撒。
神哲學新廈於1967年建成，由當時的香港教區主教白英奇主教進行奠基。此廈樓高四層，以中式風格為主配合現代建築風格，緊接著南樓之東端，是為神哲學院的教學場所。神哲學新廈的地下為會議室、二樓為校務處、校長室和教授室的所在；二樓及三樓均有課室，而頂層則為聖神研究中心。
神哲學新廈的二樓設有小聖堂，同樣是中式設計，以往在祭台兩側掛有「力行仁愛、實踐真理」的一對書法，但近年已改成聖伯多祿及聖保祿的聖像。每逢上課日，學生會在此舉行彌撒及晚禱。
聖神修院有其他小形的建築，包括供有露德聖母及聖伯爾納德聖像的聖母山。每逢聖母月和玫瑰月，院中神父、修士們在晚飯後便會齊聚聖母山，恭念玫瑰經。據院中修生說，這座由人手搭建而成的聖母山由一位前身為建築師的修士所設計，以山坡上的石頭建成，內裏作裝飾的貝殼也是在山坡下的海灘撿拾的。
西端亦設有一用卵石砌成，名為「明陣」的設施，可供信徒作靜思默想之用。這種靈修方式於公元七、八世紀起開始在基督宗教的歷史中出現。當時歐洲有不少教堂在大門前的地板都設有這種設施，並在十一至十二世紀時非常盛行。後來在啟蒙運動及理性主義抬頭時，這種靈修法開始沒落，到了1970年代才被重新發掘。
聖神修院 設施
聖神修院圖書館於1967年正式成立，是一所專科圖書館，藏書約有50,000冊（創館時只有6,000冊），種類以神學、哲学及宗教學為主，每年訂購的期刊則約有200種，以作支援本地神學教育之用。創館時藏書均來自太古樓小修院及華南總修院，以供聖神修院所需；到了1971年，聖神修院圖書館又吸納了公教進行社圖書館的藏書，並把服務擴及聖神修院神哲學院。於創館時只有一層樓的聖神修院圖書館於1998年增至目前的三層樓。地下主要存放中文圖書；二樓收藏西文圖書；而三樓則藏有期刊，另有會議室及溫習室等設施。
聖神修院圖書館於1994年進行電腦化及地方擴展工程。更於1997年安裝了DYNIX圖書館電腦系統（即香港公共圖書館所用的電腦系統），在編目、流通及公共目錄方面進行全面電腦化。讀者亦可以透過該館的電腦設置檢索EIN的聯合目錄，當中所載的圖書資料將有三十萬冊。目錄中的圖書來自以下數所圖書館，包括中國神學研究院圖書館、信義宗神學院圖書館、建道神學院胡慕德紀念圖書館、香港浸信會神學院梁根紀念圖書館、道風山基督教叢林艾香德牧師紀念圖書館、聖公會明華神學院圖書館及播道神學院圖書館。
聖神修院 設施
現時除了學院教授及教會資訊網成員可以免費申請圖書証外，其他人士均需付年費，包括本科生、研究生、校友、神父、執事及修女。天主教教友及一般人士亦可申請圖書証，除了要繳交年費外，並需附上神職人員的介紹信。
教區文物室設於聖神修院圖書館三樓，於2006年7月9日由湯漢輔理主教主持開幕祝福禮及開放日，並於同年10月正式開放。教區文物室共有兩個展覽室，第一個用作介紹香港的教區歷史，第二個則介紹梵蒂岡第二次大公會議之前所用的弥撒用品。文物室中的文物大致由五個途徑搜集，分別為：
文物室核心小組至2006年7月為止已收集了數千件文物，而其中的一千件己整理入檔。該小組有三十位受過禮儀培育的義工協助整理文物及其檔案。文物中較為特別的有利玛窦與明朝皇帝的通訊（《正教奉褒》及《正教奉傳》）、教宗保祿六世於1970年訪港時所穿的祭衣、以及徐誠斌主教和胡振中樞機的禮帽和戒指等。
現時教區文物室由香港教區禮儀委員會負責運作。
聖神修院 聆風樂禱
聖神修院雖然一般不對外開放，但每月舉辦一次名為「聆風樂禱」的祈禱活動，供教友或公眾人士參加。聆風樂禱的主要內容可以分為「晚餐」、「晚禱／泰澤祈禱」、「主題講座」、和「明供聖體」數個主要部份。
聆風樂禱以晚餐開始，教友可與院中神父及修士共進晚餐。之後到大聖堂參加晚禱或泰澤祈禱，再有每次不同的嘉賓（通常是來自不同修會的神父或修女）作「主題講座」，主題通常圍繞聖人、修道生活及靈修等。講座後開始約一小時的「明供聖體」，教友同時有辦告解的機會。
有興趣成為神父的青年，亦可透過這個活動接觸修院的神父及修生。
中国人民解放军陆军军衔
中国人民解放军陆军军衔介绍中国人民解放军陆军的军衔体系。中华人民共和国成立后，中国人民解放军曾经借鉴了苏联军衔样式于1955年实行军衔制度，1965年廢止，1988年恢復，之后又进行了一些调整。与解放军海军和空军不同的是，2021年1月1日以前解放军陆军的军衔不加“陆军”冠词，之后则需加上“陆军”冠词。
中国人民解放军陆军军衔 军官军衔
现行的中国人民解放军军衔于1988年实行，初设为6等17级。在首次授衔中，截至1988年年底，解放军陆军全军各级军官58.7万余人，文职干部14.7万余人都获得了军衔。其中，中央军事委员会共批准授予上将17人，中将146人，少将1279人；校官17.8万余人；尉官48.8万人。此时，陆军在各级军官中的比例仍居最高。
1993年将士兵军衔由3等6级增设为3等9级，1994年取消一级上将衔，1999年将士兵军衔由3等9级精简为4等8级，2009年又改为4等9级，现行军衔分为5等19级：
下表列出了现行的中国人民解放军军衔。含学员衔，图样为现行的07式军服肩章。
下表列出了现行的中国人民解放军军衔。含学员衔和已废止的一级上将衔，图样为已停止使用的87式军服肩章。
1985年將幹部和戰士的領章做出區隔，幹部在本來的紅領章上增加一金星與金框，此項改動算是在替1988年恢復軍銜制度做預備。此時的軍服為65式過渡至87式的樣式，擁有兩者的共通點。
中国人民解放军陆军军衔 军官军衔
1965年解放軍將軍銜制廢除，軍官改稱幹部，軍士和士兵則改稱作戰士。新採用的65式軍服紅領章通用，僅將幹部和戰士以上衣的口袋數量(幹部4個，戰士2個)做出區隔。
曾在1955年－1965年间实行，分为5等18级。1955年授衔时，解放军全军共有60余万名干部获得了军官军衔。中华人民共和国国务院和中华人民共和国国防部共批准授予元帅10人，大将10人，上将55人，中将175人，少将800人，校官3.2万余名，尉官49.8万余名，准尉11.3万余名。同时，解放军陆军也单独举行了授衔仪式，并成为军官数目最多的军种。
中国人民解放军陆军军衔 士兵军衔
根据《中华人民共和国兵役法》（第一次修订，自2021年10月1日起实施）第二十五条的规定：“...志愿兵役制士兵称军士。”自此，志愿兵役制士兵的称呼正式从“士官”变为“军士”。
2022年2月28日，中国全国人大常委会通过《关于中国人民解放军现役士兵衔级制度的决定》，自2022年3月31日起施行。军士军衔设“三等七衔”，分别为高级军士：一级军士长、二级军士长、三级军士长；中级军士：一级上士、二级上士；初级军士：中士和下士。军士军衔中，一级军士长为最高军衔，下士为最低军衔。义务兵军衔由高至低分为上等兵、列兵。。
中国人民解放军最新的士官制度始于2009年。其中，高级士官包括一级军士长、二级军士长、三级军士长；中级士官包括四级军士长、上士；初级士官包括中士、下士。
下表列出了2009年士官军衔在07式军服体系中的肩章标识。此外，二级军士长至下士军衔肩章，同时亦为1999年士官军衔六级至一级士官在07式军服体系中的肩章标识：
中国人民解放军陆军军衔 士兵军衔
下表列出了1999年式的中国人民解放军士官军衔。其中，高级士官包括六级士官、五级士官；中级士官包括四级士官、三级士官；初级士官包括二级士官、一级士官。图样为已停止使用的87式军服肩章。
1993年军衔制度里的士官军衔区分为两种。军士长指经过军事院校或者士官训练机构培训，被任命担任基层行政或者专业技术领导管理职务的士兵。而专业军士指服现役满五年、自愿继续服现役，经批准担任专业技术职务的士兵。
在1993式士官军衔中，士官包括四级军士长（四级专业军士）、三级军士长（三级专业军士）、二级军士长（二级专业军士）、一级军士长（一级专业军士）；军士包括上士、中士、下士。
1988年军衔制度里的士官军衔区分为两种。军士长指经过军事院校或者士官训练机构培训，被任命担任基层行政或者专业技术领导管理职务的士兵。而专业军士指服现役满五年、自愿继续服现役，经批准担任专业技术职务的士兵。
中国人民解放军陆军军衔 士兵军衔
在1988式士官军衔中，士官包括军士长、专业军士；军士包括上士、中士、下士。
1985年將幹部和戰士的領章做出區隔，戰士在本來的紅領章上增加八一紅星。此時的軍服為65式過渡至87式的樣式，擁有兩者的共通點。
1965年解放軍將軍銜制廢除，軍官改稱幹部，軍士和士兵則改稱作戰士。新採用的65式軍服紅領章通用，僅將幹部和戰士以上衣的口袋數量(幹部4個，戰士2個)做出區隔。
下表列出了1955年式的中国人民解放军士官和士兵军衔。其中，中国人民志愿军单设军衔，在解放军军衔基础上去除所有八一军徽及国籍标识。
中国人民解放军陆军军衔 文职干部军衔
现行的解放军07式军服对非作战部队，即文职干部和仪仗队、军乐队等的肩章作了特殊规定。其中，图示的仪仗队肩章已于2014年废止。
漢考克縣 (西維吉尼亞州)
漢考克縣（英語：）是美国西維吉尼亞州最北部的一個縣，西鄰俄亥俄州，東鄰宾夕法尼亚州，面積229平方公里，因此也是本州面積最小的縣。根據2020年美國人口普查，共有人口29,095人。縣治新坎伯蘭（New Cumberland）。該縣成立於1848年1月15日，縣名紀念《美國獨立宣言》第一位簽署人、來自麻薩諸塞州的约翰·汉考克（John Hancock）。
卡彭特乐队
木匠兄妹樂團（英語：）是美国歌星理查·卡本特（）和凱倫·卡本特（）兄妹二人组成的演唱组合，1970年代和1980年代初期风靡一时。在华语地区他们演唱的《Yesterday once more》、《Top of the World》、《Please Mr. Postman》等歌曲广为人知。
木匠兄妹于1965年开始组织乐队，初期音乐风格为爵士乐，凱倫·卡本特任鼓手，但是未能获得成功。1967年，他们又和两位朋友组成了一支乐队，但是仍然没有突破。不久，卡本特兄妹另成組合，理查任键盘手、凱倫任鼓手，两人均进行演唱。他们翻唱的披头士歌曲《Ticket to Ride》小获成功。
卡彭特乐队
1970年8月19日木匠兄妹發行的第二張專輯《Close to You》，專輯中的歌曲《(They Long to Be) Close to You》得到了空前的成功，在告示牌和許多國家的單曲榜獲得冠軍，也造就他们在整个1970年代，至少10年以上的大受歡迎和獲得成功，2003年滾石雜誌史上500大專輯，《Close to You》被列為第175位。
1983年2月4日，凱倫·卡本特因长期严重神经性厌食症而突然去世，木匠兄妹樂團随之告终。其后，理查虽然也出过几张专辑，但再也没有达到原有的成就。
卡彭特乐队 历史
卡本特兩兄妹早年出生於美國康乃狄克州紐哈芬，理查·林恩·卡本特（Richard Lynn Carpenter，出生於1946年10月15日）以及凱倫·安·卡本特（Karen Anne Carpenter，出生於1950年3月2日，卒於1983年2月4日）。早年隨著父親哈洛德 (1908年－1988年, Harold Bertram Carpenter) 美国爱荷华州美国人，拥有英格兰血统(英国裔美籍人士)和母親安妮絲（Agnes Tatum，夫姓卡本特，1915年－1996年）搬到加州洛杉磯近郊地區。理察在小時候就對音樂很有興趣，並且被培養為鋼琴奇才。一家人隨後搬至南加利福尼亞，因為凱倫及父親都受不了當地的寒冬。理察雖然在早年就擁有音樂資質，但是凱倫並沒有被發掘，一直到高中成為唐尼高中的樂團時，她成為了鼓手，勤練鼓藝的同時也發現了自己的歌唱資質。
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1960年代末期中，卡本特兄妹嘗試開啟音樂生涯，不過一直到1960年代結束，他們都沒有拿到很成功的音樂合約。1966年5月，凱倫加入了哥哥與友人喬·奧斯本所組的夜間樂團，凱倫負責演唱，後來她與奧斯本的新興唱片公司「魔幻燈」簽約，唱片公司擁有包括理查·卡本特的兩首單曲《Looking for Love》、《I'll Be Yours》，不過很快的這家沒有經驗的新公司便倒閉，凱倫的合約便作廢，而理查的兩首單曲也成為收藏迷難以得手的珍品，當時只有發行500份的唱片，理查個人就擁有5張原廠版本。
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在這個時期，卡本特兄妹與友人偉斯·傑考柏（舊有《理查·卡本特三人樂團》成員）合組了一個爵士樂團，並且在好萊塢露天劇場的音樂比賽中獲得冠軍，隨後被RCA看中並簽約。RCA遲遲不發行他們的歌曲，隨後又以商業性潛力不足為由，與樂團解約，三人的樂團再度解散。隨後卡本特兄妹和四名加州州立大學長灘分校的音樂學生組成六人樂團《Spectrum》，後來樂團雖然在許多俱樂部或是場地表演，但是一直沒有唱片公司看中他們，然而，兄妹倆得到了好報，理查找到了當年替他單曲作詞的填詞人約翰·貝提斯，理查與約翰被迪士尼樂園受雇表演，不過他們並沒有與藝人監督維克·戈德和睦相處，不久後便被炒掉，結果這位監督成了日後單曲《Mr. Guder》的創作靈感。
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《Spectrum》解散後，卡本特兄妹決定自己組成二人樂團，理查負責鋼琴演奏，凱倫負責打鼓，兄妹倆皆有歌唱的演出，他們不斷寄出試聽帶到唱片公司中求得合約，最後吸引到A&M合夥人音樂家赫伯·艾伯特的注意，1969年，A&M與卡本特兄妹簽約。兄妹最初的唱片為《Offering》，內容收錄許多理查創作或是在《Spectrum》時期合寫的歌曲，這張專輯裡面最為知名的是翻唱披頭四老歌《Ticket to Ride》，在當時的美國告示牌百大排行榜中排名第54，成人流行音樂排行榜排名第19，幾年之後專輯被重新發行並且命名為《Ticket to Ride》。首張專輯在秋天發行後，唱片公司安排卡本特兄妹在影片《Goodbye, Mr. Chips》以及《我愛紅娘》的12月首映表演。
木匠兄妹樂團英文的正式名称为"Carpenters"，没有冠词"The"。这是成员理查在2004年发行35周年纪念大碟中指出的。
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木匠兄妹真正大紅大紫是在1970年發行的第二張專輯《Close to You》，其中改自柏特·拜克拉的歌曲《They Long to Be Close to You》而成的單曲《（They Long to Be）Close to You》，這首單曲在當時蟬聯美國告示牌流行音樂熱門100排行榜冠軍四週之久，同項目年度歌曲第2。不過比較諷刺的是，最初木匠兄妹對於這首單曲沒有多大興趣，後來是在艾伯特的堅持下才改編歌曲而成。
木匠兄妹隨後在專輯中的另一單曲《We've Only Just Begun》（保羅·威廉斯與羅傑·尼可合寫）在百大熱門排行榜中排名第二，當代成人音樂排行榜上七周得到第一，這首歌成為當年秋天木匠兄妹的第二首走紅單曲，理查認為這是木匠兄妹最有代表性的歌曲（目前這首歌已經被其他歌手至手翻唱超過100次），其實這首歌曲最初是威廉斯與尼可替克洛克銀行所演唱的廣告歌曲，理查聽到後希望能擴編成長時間的版本，在經過了威廉斯的同意後，這首歌經過木匠兄妹的演唱後儼然成為了威廉斯與尼可的第一個走紅歌曲。
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這兩首歌都收錄在專輯《Close to You》，成為了木匠兄妹最暢銷，還替木匠兄妹贏得兩座葛萊美大獎，其中包括「最佳新人」獎。
在這年結束時，理查與法蘭克·卜勒合寫節日單曲《Merry Christmas Darling》，這首歌在隨後幾年的節日音樂排行榜上也常見其名。
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木匠兄妹隨後發行的暢銷單曲使的兩人一直能在排行榜上得名，1971年單曲《For All We Know》、《Rainy Days and Mondays》、《Superstar》（單曲皆收錄在暢銷專輯內，在美國發售超過400萬份。）；1972年單曲《Hurting Each Other》、《It's Going to Take Some Time》、《Goodbye to Love》（收錄在《A Song For You》）；1973年單曲《Top of the World》，曾經被鄉村女歌手琳恩·安德森翻唱過，成為她的第二首走紅歌曲，木匠兄妹則是在1973年發行了這首歌，並且第二度攻佔美國告示牌百大排行榜第一名，後來收錄這些單曲的專輯《The Singles: 1969-1973》，攻佔美國排行榜榜頂，以及英國銷售史上的十年內最暢銷的專輯，在美國就單獨發行超過700萬份。
70年代中期，木匠兄妹的歌曲已經是大眾40首音樂清單中的固定成員，適合大眾聆聽，簡單明瞭的成人音樂。木匠兄妹合唱團所打造出的，是妹妹凱倫獨特無比的歌喉，以及哥哥理查掌管一切、鋼琴演奏和作曲的能力，理查與好友約翰·貝提斯所寫出的歌曲很多都成為膾炙人口的歌曲，包括《Goodbye to Love》、《Yesterday Once More》、《Top of the World》。
雖然木匠兄妹獲得全世界歌迷的愛戴，可是相對的，各方而來的壓力便接踵而來到卡本特兄妹的身上。凱倫長年受到厭食症的影響，對於自己的體重相當的敏感，在紐約醫院的兩個月治療期間，她恢復體重一下增加了30磅，然而快速的體重增加反而使凱倫更為心痛。1983年2月4日，32歲的凱倫，被發現倒臥在唐尼的父母親家中，沒有心跳後送至唐尼社區醫院，20分鐘後宣告死亡，當天凱倫正式要簽下離婚協議書。
凱倫的驗屍報告顯示，凱倫死於神經性厭食症，解剖顯示，凱倫出事時第一階段為心臟衰竭，第二階段由神經性厭食症引起，第三階段則是低體重以及長期的衰弱疾病的惡病體質造成。事因則推測為凱倫長期濫用吐根糖漿，而這藥物是用來給誤服毒物的人催吐，不過，目前並沒有證據顯示凱倫的死是因為濫用吐根糖漿而死。
凱倫的葬禮在四天後2月8日於唐尼聯合衛道公會派教堂舉行，凱倫的遺體放置在白色的棺材中，身上則穿著粉紅色的衣服，至少有上千名送葬者表達他們最後的敬意，其中凱倫的好友朵絲·漢米爾、奧莉薇·紐頓薔（）、佩托拉·克拉克、克莉絲緹娜·法萊爾、狄昂·瓦薇克也有前來，而與凱倫疏遠的丈夫也有出席葬禮，並且將他的結婚戒指丟入棺材內。
凱倫之死也使的媒體注意到神經性厭食症以及神經性貪食症，許多社會名流也在公開場合談論到他們的飲食問題，包括崔西·戈德以及黛安娜王妃。醫學中心以及醫院也開始接到民眾對於他們飲食問題的諮詢電話。在凱倫死前，大眾對於這兩種疾病並不是很瞭解，也因此患病時並難以察覺以及確認是否患病。
卡彭特乐队 專輯
71年 / UK #20 1972年（1975年再度排行為#35） / JP #88 / AUS #19
*意指樂團活躍期間並未發行。
**意指包含尚未發行即在混合版的歌曲。
布魯克縣
布魯克縣（英語：）是美国西維吉尼亞州北部的一個縣，西鄰俄亥俄州，東鄰宾夕法尼亚州，面積239平方公里。根據2020年美國人口普查，共有人口22,559人。縣治韦尔斯堡。該縣成立於1796年11月30日，縣名紀念1794至1796年間任維珍尼亞州州長的羅伯特·布魯克（Robert Brooke）。
布魯克縣 历史
布鲁克县所在的俄亥俄河谷地区在欧洲人到来之前是印第安部落的活动地区。印第安人中主要是肖尼族在此居住，各印第安部落之间存在贸易联系，也有固定的贸易线路，被称作印第安小径。
最早到达此地的欧洲人主要是皮草贸易商人。这些商人从印第安人手中收购河狸毛皮，但并不是向近处的北美东岸地区出售，而是向西沿着俄亥俄河到新奥尔良销往欧洲。因为印第安人的袭击和难以穿越的荒山野岭导致最早在东海岸殖民的英国人难以到达此地。因此该地区属于法国的新法兰西和英国的殖民地之间的边缘地带，双方都在这个边缘地区修建堡垒和定居点进行扩张。
布魯克縣 历史
18世纪后期，随着法国在七年战争中落败，1763年法国将新法兰西割让给英国，布鲁克县所在地区变成英国殖民地的地理中心地区，但为了安抚印第安人和削弱东岸十三个殖民地，英国政府通过《1763年公告》划定了禁止垦殖界限，因此该地的欧洲人定居点发展缓慢。1747年，弗吉尼亚殖民地俄亥俄公司向英国国王请愿，要求获得俄亥俄河谷50万英亩土地，但第一批定居于此地（即后来的西弗吉尼亚州北部狭长地带）的是乔纳森·考克斯、以色列·考克斯和弗伦德·考克斯三兄弟。他们以“战斧权（Tomahawk right）”占领了布法罗河口和俄亥俄河沿岸的1200英亩土地（每个兄弟分得400英亩）。（战斧权是18世纪中后期阿巴拉契亚和西北地区的早期白人定居者用来确立新占领土地所有权优先权的一种非正式程序。权利声索者通常会在泉源或其他显眼地点附近用环剥几棵树，然后在其中一棵或多棵树的树皮上刻上自己的姓名首字母或名字。）
布魯克縣 历史
1783年美国通过《巴黎条约》夺取英国在密西西比河以东的所有殖民地，该地的所属权争议变成了西北领地和弗吉尼亚州之间的议题。因为宾夕法尼亚州的西部边界是在威廉·佩恩1681年的宪章中确定的，而弗吉尼亚州主张俄亥俄河以东以南的土地，这两个边界在俄亥俄河流出宾州的地方开始分开，往南形成了一个狭长的地区。
1788年，查尔斯·普拉瑟从弗兰德·考克斯的继承人约翰·考克斯手中购买了481英亩土地；到那年年底，亚历山大·韦尔斯（Alexander Wells）建立了一个贸易站，。1791年，俄亥俄郡法院将贸易站周围的城镇合并为“查尔斯顿”（以普拉瑟的名字命名）。1796年11月30日，弗吉尼亚州议会从俄亥俄郡的部分地区成立了布鲁克县，并指定“查尔斯顿”为县城。在阿巴拉契亚大陆分水岭以东的杰斐逊郡，另一个查尔斯顿先前已被合并（现在被称为查尔斯镇）。此外，查尔斯顿于1788年在埃尔克河和卡诺瓦河的交汇处建立，因此两个城镇同名导致邮政和官方文件里出现了混乱和歧义。为了解决这一混乱，弗吉尼亚州议会于1816年12月28日将布鲁克县县城的名称从“查尔斯敦”改为韦尔斯堡，据说是为了纪念普拉瑟的女婿查尔斯·韦尔斯。
美国内战开始前，布鲁克县的民选官员在1861年弗吉尼亚州脱离联邦大会上阻止脱离联邦的努力失败后，帮助建立了新的西弗吉尼亚州。战争期间该县没有受到战争的严重影响。
战后重建时期到镀金时代，该地区因为河运和铁路而蓬勃发展。但到了1940年代，随着传统产业的衰退和铁路客运的衰落，惠灵及整个西弗吉尼亚州北部陷入长期的衰退。
布魯克縣 地理
根据美国人口普查局的数据，该县总面积 93平方英里（240平方公里），其中89平方英里（230平方公里）为陆地，3.4平方英里（8.8平方公里或3.6%）为水域。它是西弗吉尼亚州面积第二小的县（仅比其北边的汉考克县大）。布鲁克县最高点海拔约为1372英尺，位于富兰克林以南约1.5英里处。该县被夹在宾夕法尼亚州和俄亥俄州之间的西弗吉尼亚州北部狭长地带，所属地理单元为俄亥俄河谷和阿勒艮尼高原。
布魯克縣 人口
根据2010年美国人口普查，该县共有24,069人、10,020户和6,636个家族。人口密度为每平方英里 269.8 人（每平方公里104.2人）。 共有10,967个住房单元，平均密度为每平方英里122.9个单元（每平方公里 47.5个单元）。该县的种族构成为97.0%白人、1.2%黑人或非裔美国人、0.4%亚裔、0.1%美洲印第安人、0.2%来自其他种族，1.1%来自两个或两个以上的种族。 西班牙裔或拉丁裔占人口的0.7%。就血统而言，21.5%是德国人，17.5%是爱尔兰人，16.4%是意大利人，11.5%是英国人，7.2%是美国人，5.9%是苏格兰-爱尔兰人，5.7%是波兰人。
布魯克縣 人口
在10,020户家庭中，25.8%有18岁以下儿童同住，50.7%为同居夫妇，10.7%有一位没有丈夫的女性户主，33.8%为非家庭，29.2%的家庭由个人组成。平均一户规模为2.32人，平均家庭规模为2.83人。平均年龄为44.8岁。
该县家庭收入中位数为39,475美元，家庭收入中位数为52,528美元。男性收入中位数为39,065美元，女性收入中位数为29,824美元。该县人均收入为22,377美元。约有7.9%的家庭和11.0%的人口处于贫困线以下，其中18岁以下人口占16.5%，65岁及以上人口占7.8%。
中国人民解放军空军军衔
中国人民解放军空军军衔介绍中国人民解放军空军的军衔体系。中华人民共和国成立后，中国人民解放军曾经借鉴了苏联军衔样式于1955年实行军衔制度，1965年廢止，1988年恢復，之后又进行了一些调整。
中国人民解放军空军军衔 军官军衔
现行的中国人民解放军军衔于1988年实行，初设为6等17级。在首次授衔中，截至1988年年底，解放军陆军全军各级军官58.7万余人，文职干部14.7万余人都获得了军衔。其中，中央军事委员会共批准授予上将17人，中将146人，少将1279人；校官17.8万余人；尉官48.8万人。同时，解放军空军也单独举行了授衔仪式。此时，空军在各级军官中的比例较1955年已有显著提升。
1993年将士兵军衔由3等6级增设为3等9级，1999年将士兵军衔由3等9级精简为2等8级，2009年又改为2等9级，现行军衔分为5等19级
：
下表列出了现行的中国人民解放军军衔。含学员衔，图样为现行的07式军服肩章。
下表列出了现行的中国人民解放军军衔。含学员衔，图样为已停止使用的87式军服肩章。
1985年將幹部和戰士的領章做出區隔，幹部將本來的紅領章改為藍底並增加一金星與金框，此項改動算是在替1988年恢復軍銜制度做預備。此時的軍服為65式過渡至87式的樣式，擁有兩者的共通點。
中国人民解放军空军军衔 军官军衔
1965年解放軍將軍銜制廢除，軍官改稱幹部，軍士和士兵則改稱作戰士。新採用的空軍65式軍服紅領章通用並且褲子改為藍色，僅將幹部和戰士以上衣的口袋數量(幹部4個，戰士2個)做出區隔。
曾在1955年－1965年间实行，分为5等18级。1955年授衔时，解放军全军共有60余万名干部获得了军官军衔。中华人民共和国国务院和中华人民共和国国防部共批准授予元帅10人，大将10人，上将55人，中将175人，少将800人，校官3.2万余名，尉官49.8万余名，准尉11.3万余名。同时，解放军空军也单独举行了授衔仪式，。
中国人民解放军空军军衔 士兵军衔
根据《中华人民共和国兵役法》（第一次修订，自2021年10月1日起实施）第二十五条的规定：“...志愿兵役制士兵称军士。”自此，志愿兵役制士兵的称呼正式从“士官”变为“军士”。
2022年2月28日，中国全国人大常委会通过《关于中国人民解放军现役士兵衔级制度的决定》,自2022年3月31日起施行。军士军衔设“三等七衔”，分别为高级军士：一级军士长、二级军士长、三级军士长；中级军士：一级上士、二级上士；初级军士：中士和下士。军士军衔中，一级军士长为最高军衔，下士为最低军衔。义务兵军衔由高至低分为上等兵、列兵。。
中国人民解放军最新的士官制度始于2009年。其中，高级士官包括一级军士长、二级军士长、三级军士长；中级士官包括四级军士长、上士；初级士官包括中士、下士。
下表列出了2009年士官军衔在07式军服体系中的肩章标识。此外，二级军士长至下士军衔肩章，同时亦为1999年士官军衔六级至一级士官在07式军服体系中的肩章标识：
中国人民解放军空军军衔 士兵军衔
下表列出了1999年式的中国人民解放军士官军衔。其中，高级士官包括空军六级士官、空军五级士官；中级士官包括空军四级士官、空军三级士官；初级士官包括空军二级士官、空军一级士官。
1993年军衔制度里的士官军衔区分为两种。军士长指经过军事院校或者士官训练机构培训，被任命担任基层行政或者专业技术领导管理职务的士兵。而专业军士指服现役满五年、自愿继续服现役，经批准担任专业技术职务的士兵。
在1993式士官军衔中，士官包括空军四级军士长（空军四级专业军士）、空军三级军士长（空军三级专业军士）、空军二级军士长（空军二级专业军士）、空军一级军士长（空军一级专业军士）；军士包括空军上士、空军中士、空军下士。
1988年军衔制度里的士官军衔区分为两种。军士长指经过军事院校或者士官训练机构培训，被任命担任基层行政或者专业技术领导管理职务的士兵。而专业军士指服现役满五年、自愿继续服现役，经批准担任专业技术职务的士兵。
中国人民解放军空军军衔 士兵军衔
在1988式士官军衔中，士官包括空军军士长、空军专业军士；军士包括空军上士、空军中士、空军下士。
1985年將幹部和戰士的領章做出區隔，戰士將本來的紅領章改為藍底並增加帶翼八一紅星。此時的軍服為65式過渡至87式的樣式，擁有兩者的共通點。
1965年解放軍將軍銜制廢除，軍官改稱幹部，軍士和士兵則改稱作戰士。新採用的空軍65式軍服紅領章通用並且褲子改為藍色，僅將幹部和戰士以上衣的口袋數量(幹部4個，戰士2個)做出區隔。
下表列出了1955年式的中国人民解放军海军士官和士兵军衔。
下表列出了1955年式的中国人民解放军空军士官和士兵军衔。
中国人民解放军空军军衔 文职干部肩章
现行的解放军空军07式军服对非作战部队，即文职干部和仪仗队、军乐队等的肩章作了特殊规定。其中，图示的仪仗队肩章已于2014年废止。
1991年度壹電視大獎得獎名單
1991年度壹電視大獎得獎名單於1991年2月8日頒發。
投石黨之亂
投石黨之亂或稱投石黨运动（法語：），是一場緊隨着法西戰爭（1635-1659年）而爆發的法國內戰。該運動源自投石器（Fronde），此係源於當時的攝政，馬薩林樞機主教的支持者遭巴黎市民以投石器發射石塊破壞窗戶。投石黨亂大概可劃分為兩次戰役，即法院投石黨（the Fronde of the parlements）和貴族投石黨（the Fronde of the nobles）。在五年的動亂中，共有將近一百萬的法國人死於暴亂。
投石黨之亂 第一次投石黨
三十年戰爭持續至1648年初，各國都深切感受到戰爭帶來的深重創傷。神聖羅馬帝國人口因戰爭而劇減三分之一，瑞典、荷蘭等國因龐大的陸軍支出而陷入危機。在法國，戰爭使國庫早已無比空虛。馬薩林繼續黎塞留打壓貴族的措施，且試圖將龐大的戰爭開支轉嫁到中產階級、世襲法官以及農民的頭上，加之其本人的奢華作風與對公共內政的忽略，引起社會上廣泛的不滿。是年4月，馬薩林下令，以一次性免收稅務的方式抵消巴黎高等法院世襲法官的四年俸祿，衝突終於爆發。受到英國國會為爭取自身權利而向查理一世開戰的鼓舞，一個月後（5月），巴黎最高法院聯合全國法院向馬薩林發難，要求進行改革、大幅減稅、整肅腐敗與擴大法院職權。
投石黨之亂 第一次投石黨
首相的反擊是突然逮捕運動領導者，但這進一步激怒了人民。8月26日，在巴黎高等法院的鼓動下，巴黎爆發市民武裝暴動，要求釋放運動領袖、處死馬薩林。由於叛軍廣泛使用投石器（Fronde）作為武器，故這次暴動被稱為第一次投石黨之亂（The First Fronde），又稱法院投石黨之亂（La Fronde Parlementaire）。在此情形下，馬薩林護佑著太后安娜與年幼的國王逃離巴黎，希望儘快結束對外戰爭，全力平息暴亂。他以較寬大的條件（放棄部分戰果）換取對神聖羅馬帝國的穩定和平，讓法軍盡可能的回調，應付國內危局。他把從德意志占領的不少領土，歸還各諸侯（包括洛林與大部分的巴伐利亞領土），但保留亞爾薩斯等重要領土。結果在1648年10月24日與各國簽訂了威斯特伐利亞和約，結束三十年戰爭。
西班牙帝國決定乘投石黨叛亂與和約修訂、戰線收縮之機，繼續與法國作戰，全力攻略叛亂的加泰羅尼亞等地區。儘管馬薩林調集大孔代親王路易二世·德·波旁的大軍圍攻巴黎城，平定巴黎暴動，使得1649年第一次投石黨之亂以《呂埃耶和約》）的締結而結束；但緊接著在1650年發生的、由於大孔代親王居功自恃，加之貴族與外國勢力（西班牙）干涉而爆發的第二次內亂，即貴族投石党之亂（La Fronde des nobles），在法國國內一直持續了兩年多。
投石黨之亂 第二次投石黨
事情的起因是大孔代与王室和馬薩林决裂。他的高傲和野心使他非常不受太后（奥地利的安娜）欢迎；在太后的授意之下，1650年1月18日馬薩林政府逮捕了大孔代及他的主要追随者孔蒂亲王（大孔代的弟弟）和隆格维尔公爵。出逃的贵族领袖们积极策划营救亲王等人，他们实际上已经造反了，从而拉开了貴族投石黨的序幕——第二次投石黨叛亂。
隆格维尔夫人（大孔代的妹妹）与法国的敌人西班牙谈判並獲得获得援助；大孔代年幼的王妃身边，集结起一支军队占领了波尔多；蒂雷納決定與法国的敌人西班牙合作，带领一支西班牙军队进攻法国。，並在菲姆戰役中擊敗王室軍隊，但他被法国保王派的杜普莱西斯公爵在1650年於勒泰勒战役击败。妇女们的积极支援投石黨，取得了一定效果：1651年1月，马萨林去职，太后释放了被关押在勒阿弗尔的孔代等三人。大孔代获释后即与西班牙结盟，向宫廷和在外另組軍隊的马萨林挑战。这次大孔代难以获得人们的支持，王室和前法院福隆德成员被迫联合反对他，第二次内战變成各權要不斷改變立場的大亂鬥。
投石黨之亂 第二次投石黨
馬薩林此時獲得軍事天才蒂雷納子爵的支持，他成功數次擊敗叛軍。1652年7月2日在巴黎圣安托万区，貴族投石黨的主要領袖大孔代与保王黨的蒂雷納子爵展开决战。孔代被蒂雷纳所压制，几乎陷入绝境；但是因为他的同党、奥尔良公爵的女儿说服巴士底狱的大炮倒戈向蒂雷纳开火，孔代才得以重新发动攻势，進入巴黎控制市政。
此時馬薩林再次使用以退為進的手腕，宣布自己引退流亡，讓投石黨的權貴們再度陷入內鬥；他又利用路易十四的神聖君權，在1652年底讓厭倦大孔代「暴政」與投石黨內鬥的巴黎市民，以歡欣鼓舞的心情迎接路易十四母子重返巴黎，重建中央集權的王室政府；最後在1653年初，路易十四的下令召回馬薩林，重新委以大權。至此（1653年），投石黨運動完全結束，馬薩林在國內建立屹立不搖的統治地位。而势单力孤的大孔代已在1652年9月流亡西班牙，西班牙国王腓力四世授权孔代指挥西班牙军队与法国作战，并把卢森堡赐封给他，一直到1659年他才獲得路易十四的原諒，回到法國。
投石黨之亂 影響
投石黨爆發之時，因為法國仍與西班牙作戰，陷入內憂外患中，因此國力被嚴重削弱，並導致法國原本稱霸在即的事業，被迫暫時中斷；而且叛亂之後，法國的國力短時間仍難以恢復，國際地位暫時下降至二流國家。可以說叛亂不但造成社會的大混亂，政府還因為稅收大減，軍力從十五萬衰退到五萬多；法國海軍部也因為預算不足、挪用至迫切的陸軍，以及馬薩林的中飽私囊，使得海軍的年度經費下降到1640年代初的六分之一（五十萬里弗尔）。這讓船艦因無力維修而朽壞，嚴重傷害剛有起色的法國海權，並使馬薩林的重商主義政策難有所成，也抑制了海外商貿的發展。
馬歇爾縣 (西維吉尼亞州)
馬歇爾縣（英語：）是位於美国西維吉尼亞州北部的一個縣，西鄰俄亥俄州，東鄰宾夕法尼亚州，面積809 平方公里。根據2020年美國人口普查，共有人口30,591人。縣治蒙茲維爾（Moundsville）。該縣成立於1835年3月12日，縣名紀念歷任聯邦眾議員、國務卿及聯邦最高法院首席大法官的约翰·马歇尔（John Marshall）。
街道
街道（英語：），为“街”与“道”的合称，是道路的一种，但重点指城镇中的道路，街道的特点是两边有连续的建筑物。
多設置在人流與經濟略有小發達的中小型城鎮，行人與行車多共用同一條道路，最多會劃設雙向通行分道線，部分街道則沒有劃設雙向分行線。
依城鎮原屬縣級城市或市級城市，街道規格有所差異，縣級城市街道大多無分開行人或行車分道的分行區劃，而房屋幾乎臨路而建，行人與行車較常共用通行。市級城市的街道僅有商貿交流較發達的路段，有規劃行人與行車分道而行的道路區劃，而房屋建築也會注重行人與行車通勤需求做規劃考量，而人流或車流較不頻繁的街道仍保持臨路而建習慣。
隨著經濟發達成長，選擇以兩輪的機車或四輪的汽車代步的人數大幅增長，街道原有為行人與行車通行同時需求難以應對行車通行需求過度擠兌行人通行需求，衍生出許多交通需求失衡問題。
香港常见道路名多以“街”、“道”结尾，而中国大陆道路名多以“路”、“大道”结尾，“街”、“巷”、“里”、“弄”、“道”、“通”则较少见或是地域性常见。
在城市规划学领域，街道也被看做建筑围合中的一个负空间。
街道 参考文献
A Treatise on Highway Construction, Designed as a Text-book and Work of Reference for All who May be Engaged in the Location, Construction, Or Maintenance of Roads, Streets, and Pavements, By Austin Thomas Byrne, 1900 – Boston appears to be the first city in the United States to pave its streets, by 1663, many with pebbles.
中国人民解放军海军军衔
中国人民解放军海军军衔介绍中国人民解放军海军的军衔体系。中华人民共和国成立后，中国人民解放军曾经借鉴了苏联军衔样式于1955年实行军衔制度，1965年廢止，1988年恢復，之后又进行了一些调整。
中国人民解放军海军军衔 军官军衔
现行的中国人民解放军军衔于1988年实行，初设为6等17级。在首次授衔中，截至1988年年底，解放军陆军全军各级军官58.7万余人，文职干部14.7万余人都获得了军衔。其中，中央军事委员会共批准授予上将17人，中将146人，少将1279人；校官17.8万余人；尉官48.8万人。同时，解放军海军也单独举行了授衔仪式。此时，海军在各级军官中的比例较1955年已有显著提升。
1993年将士兵军衔由3等6级增设为3等9级，1999年将士兵军衔由3等9级精简为2等8级，2009年又改为2等9级，现行军衔分为5等19级
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下表列出了现行的中国人民解放军军衔。含学员衔，图样为现行的07式军服肩章。
下表列出了现行的中国人民解放军军衔。含学员衔，图样为已停止使用的87式军服肩章。
1985年將幹部和戰士的領章做出區隔，幹部在本來的紅領章上改為黑底並增加一金星與金框，此項改動算是在替1988年恢復軍銜制度做預備。此時的軍服為65式過渡至87式的樣式，擁有兩者的共通點。
中国人民解放军海军军衔 军官军衔
1965年解放軍將軍銜制廢除，軍官改稱幹部，軍士和士兵則改稱作戰士。新採用的海軍65式軍服紅領章通用，僅將幹部和戰士以上衣的口袋數量(幹部4個，戰士2個)做出區隔。
曾在1955年－1965年间实行，分为5等18级。1955年授衔时，解放军全军共有60余万名干部获得了军官军衔。中华人民共和国国务院和中华人民共和国国防部共批准授予元帅10人，大将10人，上将55人，中将175人，少将800人，校官3.2万余名，尉官49.8万余名，准尉11.3万余名。同时，解放军海军也单独举行了授衔仪式，。
中国人民解放军海军军衔 士兵军衔
根据《中华人民共和国兵役法》（第一次修订，自2021年10月1日起实施）第二十五条的规定：“...志愿兵役制士兵称军士。”自此，志愿兵役制士兵的称呼正式从“士官”变为“军士”。
2022年2月28日，中国全国人大常委会通过《关于中国人民解放军现役士兵衔级制度的决定》,自2022年3月31日起施行。军士军衔设“三等七衔”，分别为高级军士：一级军士长、二级军士长、三级军士长；中级军士：一级上士、二级上士；初级军士：中士和下士。军士军衔中，一级军士长为最高军衔，下士为最低军衔。义务兵军衔由高至低分为上等兵、列兵。。
中国人民解放军最新的士官制度始于2009年。其中，高级士官包括一级军士长、二级军士长、三级军士长；中级士官包括四级军士长、上士；初级士官包括中士、下士。
下表列出了2009年士官军衔在07式军服体系中的肩章标识。此外，二级军士长至下士军衔肩章，同时亦为1999年士官军衔六级至一级士官在07式军服体系中的肩章标识：
中国人民解放军海军军衔 士兵军衔
下表列出了1999年式的中国人民解放军士官军衔。其中，高级士官包括海军六级士官、海军五级士官；中级士官包括海军四级士官、海军三级士官；初级士官包括海军二级士官、海军一级士官。
1993年军衔制度里的士官军衔区分为两种。军士长指经过军事院校或者士官训练机构培训，被任命担任基层行政或者专业技术领导管理职务的士兵。而专业军士指服现役满五年、自愿继续服现役，经批准担任专业技术职务的士兵。
在1993式士官军衔中，士官包括海军四级军士长（海军四级专业军士）、海军三级军士长（海军三级专业军士）、海军二级军士长（海军二级专业军士）、海军一级军士长（海军一级专业军士）；军士包括海军上士、海军中士、海军下士。
1988年军衔制度里的士官军衔区分为两种。军士长指经过军事院校或者士官训练机构培训，被任命担任基层行政或者专业技术领导管理职务的士兵。而专业军士指服现役满五年、自愿继续服现役，经批准担任专业技术职务的士兵。
中国人民解放军海军军衔 士兵军衔
在1988式士官军衔中，士官包括海军军士长、海军专业军士；军士包括海军上士、海军中士、海军下士。
下表列出了1988年式中国人民解放军海军军士和士兵军衔。
1985年將幹部和戰士的領章做出區隔，戰士將本來的紅領章改為黑底並增加海錨八一紅星。此時的軍服為65式過渡至87式的樣式，擁有兩者的共通點。
1974年推出的74式水兵服改回了55式水兵服的樣式，55式水兵服原本的肩章改為紅方形肩章替代紅領章。
1965年解放軍將軍銜制廢除，軍官改稱幹部，軍士和士兵則改稱作戰士。新採用的海軍65式軍服紅領章通用，僅將幹部和戰士以上衣的口袋數量(幹部4個，戰士2個)做出區隔。
下表列出了1955年式的中国人民解放军海军士官和士兵军衔。
中国人民解放军海军军衔 文职干部肩章
现行的解放军海军07式军服对非作战部队，即文职干部和仪仗队、军乐队等的肩章作了特殊规定。其中，图示的仪仗队肩章已于2014年废止。
百獸戰隊牙吠連者
《百獸戰隊牙吠連者》（日語：），是由日本東映製作的《超級戰隊系列》第25部特攝作品，於2001年（平成13年）2月18日至2002年2月10日期間每週日上午7時30分在朝日電視台首播。
百獸戰隊牙吠連者 故事概要
在約一千年前，人類與惡靈則互相戰鬥，但後來人類亦藉著聖獸Power Animal的幫助，接連的打倒鬼怪們。最後，遠古的牙吠連者成功擊敗了當時的究極奧魯古，並將奧魯古封印起來。
然而直到現代，奧魯古卻開始復甦，更向人類展開復仇之戰，而此時五位被聖獸認可的年輕人，他們放棄自己的本來的生活而變成新一代的牙吠連者以保衛地球。
百獸戰隊牙吠連者 登場角色
百獸戰隊牙吠連者（），六人皆為被Power Animal挑選的戰士。
除了月麿為來自一千年前的戰士外，其餘五人則為現代的戰士，而五人在與奧魯古戰鬥期間則將其自身的原有生活擱在一邊，直至戰鬥結束為止。
獅子 走（，しし かける）／ 牙吠紅（）
演：金子昇
「灼熱之獅子」，被Gao Lion挑選的戰士，亦為牙吠連者的隊長。
原為獸醫，喜愛動物的他能聆聽動物的心聲，而於被挑選為牙吠連者後則成為第五位加入戰隊的戰士。
其處事方式熱情滿滿，作戰的方式看似衝動卻非常有戰術，而在變身後亦擅於運用力量及速度戰鬥。
在與奧魯古的戰鬥結束後則回歸其獸醫本業。
其他登場作品：《海賊戰隊豪快者》、《連續4週特別篇 超級戰隊最強對戰!!》
鷲尾 岳（，わしお がく）／ 牙吠黃（）
演：堀江慶
「孤高之荒鵰」，被Gao Eagle挑選的戰士。
原為航空自衛隊的飛行員候補生，於一次進行飛行訓練時遇上帝多梅後被其帶到天空島Animarium上，從此成為牙吠連者。
為首位成為牙吠連者的現代戰士，故擁有豐富的戰鬥經驗，但其個性高傲衝動，也因此在作戰時亦經常第一個衝出去戰鬥。
百獸戰隊牙吠連者 登場角色
在變身後擅長空中戰，戰鬥時會張開雙臂放下翅膀飛行，並且擁有鵰的觀察力，藉此針對敵人的弱點進行迅速且無情的攻擊。
在與奧魯古的戰鬥結束後便回歸航空自衛隊擔任飛行員。
鮫津 海（，さめづ かい）／ 牙吠藍（）
演：柴木丈瑠
「怒濤之鯊」，被Gao Shark挑選的戰士。
原為自由的兼職者，其個性很愛惡作劇但熱血積極正面、精力充沛。
於變身後擅長水中戰及以快速攻擊應付戰鬥。
在與奧魯古的戰鬥結束後則任職衝浪板店員。
牛込 草太郎（，うしごめ そうたろう）／ 牙吠黑（）
演：酒井一圭
「鋼之猛牛」，被Gao Bison挑選的戰士。
原為摔跤選手，後來因傷退出行業後則在花店擔任搬運工人。
其面惡心善，心思單純，雖然外表剛強，但對於女性情感上卻很脆弱。
於變身後則擁有野牛般的力氣，並能夠利用自身的肌肉以鎮壓對手。
在與奧魯古的戰鬥結束後則在牧場工作。
大河 冴（，たいが さえ）／ 牙吠白（）
演：竹內實生
「美麗之白虎」，被Gao Tiger挑選的戰士，並是牙吠連者唯一的女生及年紀最小的隊員。