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龙枪系列小说 龙枪系列小说
Various Anthologies:
The Search for Magic- Tales From the War of Souls (2001年)
The Players of Gilean- Tales From the World of Krynn (2003年)
The Search for Power- Dragons From the War of Souls (2004年)
Dragons in the Archives- The Best of Weis and Hickman (2004年)
葡萄牙國家足球隊
葡萄牙國家足球隊（葡萄牙語：）是欧洲国家葡萄牙最高級別的国家足球代表队，成立于1914年，由葡萄牙足總管理，國家隊的主場是位於葡萄牙奧埃拉什的國家體育場，但也有許多比賽會在里斯本的盧斯球場進行，現任教練為羅伯托·馬丁尼茲。
葡萄牙歷史上曾八次進入世界盃決賽週，首次亮相是在由英格蘭主辦的1966年世界盃，當屆即取得季軍，其中有「黑豹」之稱的莫桑比克裔球員尤西比奧射入九球，成為當屆神射手。隨後葡萄牙要等到二十年後，在1986年才再次晉身決賽週，卻告首圈出局，其後在2002年世界杯也遭到同一結果，直到2006年世界杯表現才回勇，取得殿軍。
葡萄牙國家足球隊
葡萄牙在歐洲國家盃則是有不錯的發展，過去9次晉身歐國盃決賽週，全部皆能順利從首輪小組賽出線，100%的晉級紀錄連歐洲五大足球國德國、西班牙、英格蘭、意大利和法國都無法達到。其中2012年更是從被稱爲當屆終極「死亡之組」的B組（對手包括德國、荷蘭和丹麥）中突圍而出。除此之外，葡萄牙過去九次晉身歐國盃決賽週中有五次最少能進入四強階段，其中於2016年获得冠军，同時也是隊史首座國際級大賽冠軍，因此也首次取得2017年在俄羅斯舉辦的洲際國家盃參賽資格。葡萄牙還是首屆歐洲足協國家聯賽冠軍，迄今兩次在該賽事奪魁。
自1997年開始，Nike一直是葡萄牙國家足球隊的球衣贊助商，合約維持到2024年才結束。2025年1月起，Puma成為新的球衣贊助商。
葡萄牙國家足球隊 歷史
上世紀六十年代，葡萄牙在綽號「黑豹」的非洲裔球員尤西比奧帶領下，在1966年世界杯足球賽先後擊敗衛冕的巴西及反勝當屆的神奇球隊北韓，最後取得季軍，成為至今葡萄牙在世界杯中取得的最佳成績。但在上世紀七、八十年代，葡萄牙在國際賽成績一般，只在1984年歐洲國家杯晉級四強而已。
1989年和1991年，葡萄牙連續兩屆在U20世界盃足球賽獲得冠軍殊榮，這批以路易斯·菲戈、鲁伊·科斯塔、保罗·索萨、维托尔·巴亚等人為首的潛力新星，國內開始將他們稱為葡萄牙的「黃金世代」。但是這批年輕球員剛進入成年隊，並沒有立即為國家隊帶來好成績，1994年世界盃足球賽外圍賽，葡萄牙以積分1分之差落後於瑞士僅得小組第三名，被排除在晉級之列，直到1996年的歐洲盃，葡萄牙在外圍賽以7勝2敗1和分組第一的成績，重返歐洲盃的決賽週，1996年欧洲足球锦标赛葡萄牙被分到D組與克羅地亞、土耳其及丹麥爭奪兩名晉級資格，葡萄牙在首場賽和丹麥之後，接連擊敗土耳其及克羅地亞以小組首名晉級八強淘汰賽階段，最後八強賽雖然以0-1敗給捷克遭到淘汰，但也從此開啟葡萄牙在歐洲杯的成功之路。
葡萄牙國家足球隊 歷史
1998年世界盃足球賽外圍賽葡萄牙雖主客兩場皆賽和榜首德國，但因接連在同組較弱對手的比賽中失分，以1分之差落後於烏克蘭屈居小組第三，再一次止步於外圍賽。但在2000年歐洲國家盃，葡萄牙又再次晉級決賽週，並在分組賽的首場比賽對上英格蘭就上演驚天大逆轉，開賽沒多久葡萄牙就被英格蘭連進兩球以0-2落後，但以路易斯·菲戈第22分的進球開始，若奧·平托及紐奴·高美斯也相繼進球，最終就以3-2逆轉英格蘭，震撼歐洲盃賽場。而後葡萄牙又在小組賽最後一場以3-0擊敗德國，以小組第一晉級，八強對上土耳其以2-0順利晉級，最後打入四強對上1998年世界盃冠軍法國，雖然開賽不久葡萄牙就進球領先，但法國於下半場扳平比數，並於延長賽階段罰進一顆因手球而被判罰的十二碼點球，遭到當年的冠軍法國逆轉成功，賽後葡萄牙的平托、高美斯和沙維爾因為這顆十二碼點球的判罰，在對裁判抗議時過於激烈，因此遭判紅牌下場後，還被追加六到九個月不等的停賽。
葡萄牙國家足球隊 歷史
2002年世界杯外圍賽，葡萄牙與上屆世界杯第四名荷蘭及愛爾蘭同組，被認為是當屆歐洲區外圍賽的「死亡之組」，葡萄牙卻以驚人的7勝3和不敗成績以小組首名晉級決賽週，同時亦令荷蘭在外圍賽出局。在決賽週葡萄牙首場分組賽以2-3敗給美國，第二場分組賽雖以4-0大勝波蘭，但拿到1勝1敗的成績，最後一戰面對的是主辦國之一的南韓，葡萄牙仍有非贏不可的壓力，但面對全場充滿爭議性的不利判罰，最終以0-1敗給南韓，以小組第三名出局。賽後兩個月，葡萄牙宣布剛帶領巴西奪得2002年世界盃冠軍的主教練斯科拉里，將接任葡萄牙的主教練。
葡萄牙國家足球隊 歷史
由於黃金一代成員漸入黃昏時期，2004年歐洲國家盃成為黃金一代最後奪冠機會。這屆歐錦賽葡萄牙首次成為主辦國，並且直接擁有決賽週名額，小組賽階段以A組出發，首戰就爆冷以1-2不敵希臘，但此後的分組賽力克俄羅斯及西班牙，取得小組首名出線八強。八強淘汰賽以互射十二碼淘汰英格蘭，又於四強擊敗荷蘭，使葡萄牙首次晉級歐洲賽決賽，但誰也沒想到，決賽的對手居然又是首場小組賽的對手希臘，葡萄牙的陣中雖然還有一批殘存的黃金世代，在加上隊內的潛力新星基斯坦奴·朗拿度，卻仍不敵此屆最大的黑馬希臘，以0-1再次敗給希臘屈居於亞軍，賽後基斯坦奴·朗拿度更是淚灑球場，讓所有人留下深刻印象。歐洲國家盃賽後不久，黃金世代的球員們相繼宣布退役，只有路易斯·菲戈選擇留下。
葡萄牙國家足球隊 歷史
2006年世界杯外圍賽，葡萄牙再次以9勝3和不敗的成績以小組首名進軍決賽週，當中更在主場以7-1大勝俄羅斯。決賽周小組賽葡萄牙被分到D組，以三戰皆贏分組第一的成績晉級淘汰賽，並在十六強對上荷蘭，兩隊在比賽中充滿火藥味，整場比賽裁判總計掏出16張黃牌，其中四位更以兩張黃牌轉為紅牌被罰出場，最後兩隊就以九人對九人踢到比賽終了，葡萄牙以1-0淘汰整場狂轟猛炸的荷蘭，這是繼2002年世界杯外圍賽及2004年歐洲國家盃準決賽後，葡萄牙在五年內第三次在國際賽上淘汰荷蘭。八強與英格蘭戰至點球大戰順利晉級，四強階段遇上法國，葡萄牙再次於國際賽中，被法國以十二碼的方式淘汰，最後季軍戰以1-3不敵德國取得殿軍，也是歷來第二最佳成績。世界盃賽後，葡萄牙黃金世代領袖級人物路易斯·菲戈及保萊塔宣布於國家隊退役，也宣告葡萄牙的黃金世代正式結束。
葡萄牙國家足球隊 歷史
黃金世代全數退役后，葡萄牙开啟天之驕子C朗拿度一人带领的时期。2008年歐洲國家盃，葡萄牙在外圍賽階段以A組第二晉級決賽週，小組賽透過抽籤被分到A組進行比賽，最後以2勝1負小組第一的成績晉級淘汰賽，但八強首戰就遇到強敵克星德國，雖然德國在上半場26分鐘已領先2-0，但葡萄牙仍不斷以進球緊追在後，第87分波斯蒂加的進球把比分拉到一球之差，但最後比數2-3在八強賽被德國淘汰。賽後主教練斯科拉里表示將辭下葡萄牙國家隊的主教練一職，結束其長達五年的執教，而後葡萄牙足協則宣布，新任主教練將由卡洛斯·凱羅斯接任。
2010年世界杯葡萄牙從歐洲區外圍賽第一組出發，球隊由2008年上任的主教練卡洛斯·凱羅斯帶領，同組的競爭對手還有丹麥、瑞典、匈牙利、阿爾巴尼亞及馬爾他，葡萄牙在外圍賽中段一度跌至小組第四名，最後在尾段發力最終以小組第二名進入附加賽階段，隨後再以二連勝波士尼亞與赫塞哥維納之姿，晉級世界盃決賽週。
葡萄牙國家足球隊 歷史
此屆世界盃由南非舉辦，葡萄牙被分到被稱為「死亡之組」的G組，與巴西、北韓、象牙海岸同組競技，爭奪前兩名晉級資格，而基斯坦奴·朗拿度在賽前，接下原本由西芒所擔任的隊長一職，雖然首場比賽，葡萄牙只能與象牙海岸以0-0平局，但到了第二場對上北韓就以7-0大勝對手，而第三場比賽與強敵巴西亦以0-0平局收場，最終葡萄牙僅以小組第二的成績晉級淘汰賽，此時的葡萄牙已經保持19連不敗的佳績，且19場中只失三球。在十六強階段，葡萄牙與鄰國西班牙爭奪晉級資格，兩隊大戰至第63分，才由西班牙球星大卫·比利亚射進一球打破僵局，終場前7分鐘，葡萄牙的里卡多·科斯塔更被紅牌罰下，使葡萄牙更難將比數扳平，使後來奪得本屆冠軍的西班牙，最後則以1-0將葡萄牙淘汰出局。
世界盃之旅結束後，西芒、保羅·費雷拉、米格爾·蒙泰羅及蒂亚戈·门德斯相繼宣布自國家隊退役，主教練卡洛斯·凱羅斯除了傳出與球員不合的傳聞，也開始受到各界質疑的聲浪。
葡萄牙國家足球隊 歷史
葡萄牙在2012年歐洲國家盃外圍賽階段，透過公開抽籤被分到H組，第一場比賽對上賽普勒斯只能對手戰至平手，到了第二場比賽更以0-1遭挪威擊敗，在兩戰皆無勝的情況下，主教練卡洛斯·凱羅斯遭到解職並由保羅·本托接任主教練的職位，新任教練首場比賽對上丹麥，即以3-1的成績大勝丹麥，最終以5勝1和2負的成績排名小組第二晉級附加賽，附加賽階段對上2010年世界杯外圍賽附加賽的對手波士尼亞與赫塞哥維納，再以總比數6-2取勝，晉級決賽週。
進入決賽週小組賽階段，葡萄牙被分到B组對上德國、丹麥及荷蘭，雖然首場比賽以0-1敗給德國，隨後即以二連勝擊敗荷蘭及丹麥以小組第二晉級。十六強淘汰賽階段憑著基斯坦奴·朗拿度攻進一球以1-0擊敗對手捷克殺入四強，但在四強賽階段與西班牙戰至加時結束仍以0-0戰平，進行互射12碼後以2-4遭到西班牙淘汰止步四強，而西班牙最終也在決賽獲得冠軍。
葡萄牙國家足球隊 歷史
2014年世界盃外圍賽階段葡萄牙與俄羅斯、以色列及阿塞拜疆等球隊同組，最後以1分落後於俄羅斯以小組次名取得附加賽資格。經過抽籤後，葡萄牙在附加賽的對手是同樣擁有知名球星伊布的瑞典。首輪附加賽憑著克里斯蒂亞諾·羅納爾多在第82分鐘攻進一球，艱難的戰勝瑞典，首戰敗陣的瑞典回到自家主場，雖然葡萄牙靠著C羅在50分的攻門首先進球，但瑞典也不甘示弱，憑著伊布在第68分及72分攻進的兩球梅開二度，反超只進一球的葡萄牙，但是瑞典也只領先了5分鐘，就被今晚全能發揮的C羅以77分的進球追平，而後又在第79分補進一球，以驚人的帽子戲法，贏過瑞典球星伊布的梅開二度，帶領葡萄牙擊敗瑞典，結束這場兩個世界巨星的史詩級對戰，晉級世界盃決賽週。
葡萄牙國家足球隊 歷史
決賽週階段，葡萄牙被編與德國、迦納及美國同組，這組合被喻為『死亡之組』。葡萄牙開賽前已有法比奧·科恩特朗及烏戈·阿爾梅達兩位大將受傷無法上場，首場C羅更是帶傷上陣，首場比賽葡萄牙面臨了世界盃中最糟糕的結局，隊內防守大將佩佩因一次爭議性的判罰被裁判以紅牌驅逐出場後，葡萄牙後防線門戶大開，最終以0-4大敗予德國，葡萄牙國門鲁伊·帕特里西奥也在此戰後受傷，出線亮起紅燈。第二場與美國進行比賽，僅在補時階段攻入一球，以2-2迫和對手，出線機會銳減，最後一戰雖以2-1擊敗迦納，追至與美國同分，但因首戰失球太多以至得失球差不及美國，分組賽屈居第三名黯然出局。本屆世界盃葡萄牙隊可謂「傷兵滿營」，三場比賽6個換人名額是因為比賽中球員受傷的被迫換人。
葡萄牙國家足球隊 歷史
2016年歐洲國家盃，葡萄牙於外圍賽階段以抽籤的方式被分到I組進行比賽，與另外四隊阿爾巴尼亞、丹麥、塞爾維亞及亞美尼亞爭取兩名直接晉級的資格，葡萄牙在主教練保羅·本托因啟用大量青年，以及克里斯蒂亞諾·羅納爾多休息養傷的情況下，首場比賽對上阿爾巴尼亞就以0-1輸球，主教練保羅·本托早在2014年世界盃足球賽後就遭到國內大量的質疑聲浪，故在敗給阿爾巴尼亞後不到四天時間，葡萄牙足協宣布將保羅·本托解雇，兩週後葡萄牙足協公布，新上任的主教練為在2014年世界盃帶領希臘首度打入十六強的主教練費爾南多·桑托斯，新教練的首場比賽對上丹麥，葡萄牙在傷停補時前仍等不到進球，但到了補時第5分鐘，葡萄牙隊長C羅絕殺進球，最終就以1-0擊敗丹麥，同時這場勝利也開啟葡萄牙在歐洲杯外圍賽的連勝之旅，最終以7勝1負的成績，以小組首名晉級決賽週。
葡萄牙國家足球隊 歷史
決賽週階段，葡萄牙被分配到F組，與冰島、奧地利及匈牙利同組競賽，雖然葡萄牙因為外圍賽七連勝的佳績，普遍被大家認為會以小組第一之姿晉級，但首場面對首次進軍歐洲國家盃的冰島，就以下半場的進球遭到追平，最終在冰島的嚴密防守下就以1-1結束，到了第二場對戰奧地利，葡萄牙仍然難以突破僵局，葡萄牙雖然火力全開，猛攻奧地利球門，隊長C羅也有許多次射門機會，但面對奧地利國門屢屢驚險地撲出射門，讓C羅毫無收穫，最終就以0-0與奧地利戰平。
葡萄牙國家足球隊 歷史
面對兩戰毫無勝利只以和局取得兩分積分的淘汰邊緣，葡萄牙有面對匈牙利非贏下或和局不可的壓力，因為2016年歐洲盃更改賽制，即使小組第三名仍有晉級的機會，也讓葡萄牙還有晉級的一線生机。第三戰對上暫居小組首名的匈牙利，兩隊輪流轟炸對方球門，第19分匈牙利首先進球，葡萄牙面臨淘汰邊緣，此時葡萄牙隊長C羅一腳穿越的助攻將球傳給兰尼，後者隨即起腳射門入網，上半場即以1-1戰平，下半場開始，兩隊一開始便有許多更猛烈的攻勢，第47分匈牙利再次以自由球進球領先，但C羅馬上在3分鐘後以一顆腳後跟射門破網，打入本屆歐洲盃的首顆進球，此時匈牙利也毫不放棄的增加攻勢，後又於第55分再次破網，再次領先葡萄牙，但比賽仍未結束，葡萄牙全隊賭上一切力求再次追平，第62分C羅靠著一記傳入禁區的長傳頭槌入網，再次扳平，最終兩隊就以3-3平局，而同組另一場比賽因為冰島以2-1戰贏奧地利，因此葡萄牙最後是以小組第三名晉級淘汰賽階段。但幸運的是，葡萄牙晉級淘汰賽後被走進上線，避過西班牙、意大利、德國、英格蘭、法國等走進下線的傳統強隊。
葡萄牙國家足球隊 歷史
晉級後十六強對陣克羅埃西亞，兩邊皆以無射陣的狀態結束正規賽，延長賽階段雙方仍僵持許久，比賽進行到第117分葡萄牙把握一次防守反擊的機會從己方半場狂奔至對方禁區前，兰尼禁區左側斜傳右側，C羅於右側小禁區起腳射門遭到撲出，但夸雷斯马以一個絕佳的跑位衝至門前，近距離頭球頂入空門，以1-0絕殺克羅埃西亞。
半準決賽階段對上擁有的波蘭，波蘭上半場第2分鐘即被萊萬多夫斯基進球，這球也是歐洲盃史上第2快進球，但葡萄牙後來居上，第33分鐘由隊內最年輕的未來新星桑切斯與纳尼在禁區右側的配合，使前者起腳入網扳平比數，桑切斯亦成為成為歐國盃史上淘汰賽階段的最年輕入球者以及所有階段的第三年輕入球者。雙方就以1-1的比分戰至延長賽結束進入點球大戰，最後波蘭因為雅库布·布瓦什奇科夫斯基罰丟第四點，葡萄牙就以5-3晉級四強準決賽，葡萄牙雖仍未在正規比賽時間的90分鐘取得一勝，卻仍然一路晉級四強。
四強賽的葡萄牙將對戰與隊長C羅在聯賽俱樂部皇家馬德里同隊，擁有格瑞斯·貝爾的威爾斯，因為兩方知名球員的身價驚人，皆達到億元等級，因此這場對戰也被許多球迷稱為同隊的「兩億之戰」、「億元男的對決」，而雙方皆有主力球員因傷勢或禁賽無法上場，因此兩隊上半場毫無所獲，直到下半場第50分，葡萄牙隊長C羅接獲一記戰術角球，頭頂破網取得領先，爾後不到三分鐘的時間，納尼憑著一記C羅似傳似射的起腳，在禁區內鏟射，使球改變行進方向，破門入網，雖然威爾斯在比賽終了前不斷猛攻想追平比數，但葡萄牙守住戰局，最終以2-0晉級決賽。
進到決賽階段，對上兩屆冠軍及此次的主辨國法國，此次比賽前法國隊與葡萄牙在1975年至今，總共對戰10次，法國隊保持全勝，且葡萄牙從小組賽到四強前，在正規時間90分鐘內都無法贏下比賽，再加上法國隊往年在主場的奪冠機率極高，因此賽前普遍不被大家看好能夠奪冠。此次決賽在2016年7月10日於法蘭西體育場舉行，開賽進行沒多久，葡萄牙主力克里斯蒂亚诺·罗纳尔多因為法國隊的一次搶斷受傷下場，但葡萄牙憑著佩佩多次漂亮的防守與國門鲁伊·帕特里西奥多次驚險的撲救，仍然跟法國在正規時間打成0-0進入延長賽，最後在延長賽下半場第109分，葡萄牙替補前鋒埃德爾在禁區外勁射，踢進一球奠定勝局，最後以1-0擊敗法國，並首次奪得歐洲國家盃冠軍，也是隊史的第一座國際賽錦標。
個人獎項部分，後防大將佩佩當選決賽全場最佳球員，而葡萄牙隊長克里斯蒂亞諾·羅納爾多雖然只以三進球三助攻取得本次賽會銀靴獎，但卻憑此攻進的三球，合計在歐洲盃總共攻進九球的數字，成為歐洲盃史上進球數最多的球員之一，同樣擁有此紀錄的是法國退役球星普拉蒂尼，歐洲足總官方最佳11人陣容部分，葡萄牙有四名球員入選，分別是克里斯蒂亞諾·羅納爾多、佩佩、拉斐爾·古埃雷羅及鲁伊·帕特里西奥。凱旋返國後，一眾國家隊成員獲總統授勳。
因為葡萄牙在2016年贏得歐洲國家盃的冠軍，因此取得2017年於俄羅斯舉辦的2017年洲際國家盃參賽資格，也是隊史首次參與洲際國家盃的比賽，將與俄羅斯、德國、澳洲、智利、墨西哥、紐西蘭及喀麥隆爭取冠軍，葡萄牙最後拿下了季軍。
此次世界杯由俄羅斯舉辦。葡萄牙在外圍賽取得九勝一負的成功，以較佳得失球差壓倒同分的瑞士，取得小組首名成功晉身決賽週。於決賽周分組賽中，葡萄牙被分到B組，與西班牙，摩洛哥及伊朗同組，最初被認為可以較易取得出線資格。葡萄牙首仗在兩度領先下最後以3-3迫和西班牙，葡萄牙前鋒基斯坦奴·朗拿度更包辦葡萄牙三個入球，成為世界杯史上一場賽事連中三元的年紀最大球員。第二仗葡萄牙在全場受壓的情況下，憑基斯坦奴·朗拿度的早段入球以1-0險勝摩洛哥，最後一仗更被伊朗以1-1迫和，以一分壓倒伊朗，次名晉級 16強。十六強葡萄牙的對手是分組賽三連勝而且不失一球的烏拉圭，最後葡萄牙以1-2不敵烏拉圭，無緣八強。
葡萄牙在這屆賽事的外圍賽落後於烏克蘭，只能以外圍賽小組次名晉級決賽周。因2019冠狀病毒病疫情，本屆決賽周延遲一年至2021年才舉行，葡萄牙被編入「死亡之組」，與法國及德國兩強同組。葡萄牙首場分組賽憑比賽最後十分鐘連入三球，以3-0大勝同組被視為最弱的匈牙利，但第二場比賽以2-4不敵德國，最後一場分組賽憑兩個由十二碼罰球造成的入球，以2-2迫和法國，以最佳第三名晉級淘汰賽。十六強面對分組賽全勝的比利時，結果以0-1不敵對手，無緣衛冕冠軍。
葡萄牙在這屆世界杯外圍賽本來一直據榜首位置，但最後一場外圍賽主場以1-2不敵塞爾維亞，被對方奪去首名直接出線資格，須轉戰外圍賽附加賽，更被抽籤安排與四屆世界杯冠軍意大利在同一附加賽路徑上，幸而意大利在附加賽準決賽爆冷被北馬其頓淘汰。葡萄牙則在附加賽準決賽以3-1淘汰土耳其，決賽再以2-0擊敗北馬其頓，成功在附加賽晉級決賽周。到決賽週分組賽，分入H組的葡萄牙首兩場分組賽分別以3-2戰勝加納和2-0戰勝烏拉圭，令葡萄牙提早一場比賽確定出線資格。第三場分組賽，收起部份主力的葡萄牙對陣韓國時被韓國的黃喜燦在下半場補時階段絕殺以1-2落敗。儘管如此，葡萄牙還是以小組首名晉級淘汰賽。進入淘汰賽後的葡萄牙在16強賽以6-1橫掃瑞士，特别是在C罗替补的情况下球队大胜晋级八强，让很多支持葡萄牙的球迷感到欣喜，直呼“C罗终于迎来了葡萄牙最好的一代”、“葡萄牙，在我這裡首先已經貸款四強了!”。然而，葡萄牙队未能將優勢延續到接下來的8強賽，被對手摩洛哥以1-0擊敗，飲恨出局。为期四天的葡萄牙黄金新一代至此落幕。
葡萄牙國家足球隊 賽事成績
季軍 (1次)：1966年
殿軍 (1次)：2006年
冠軍 (1次)：2016
亞軍 (1次)：2004
準決賽 (3次)：1984, 2000, 2012
冠軍 (2次)：2019, 2025
季軍 (1次)：2017
*包括淘汰賽階段要以加時或點球決勝之和局(90分鐘)
冠軍    亞軍    準決賽
*包括淘汰賽階段要以加時或點球決勝之和局(90分鐘)
* 包括淘汰賽階段以延長賽或十二碼決勝之和局（90分鐘）
葡萄牙國家足球隊 球員記錄
最後更新：2025年9月6日
球員姓名顯示 粗體 表示該球員仍在葡萄牙國家隊。
最後更新：2025年9月6日
球員姓名顯示 粗體 表示該球員仍未退役。
岳塘区
岳塘区是湖南省湘潭市的市辖区，位于湘潭城区东部即湘江以东地区，北与长沙市雨花区和天心区接壤，东邻株洲市石峰区和天元区，西面与雨湖区隔江相望，南接湘潭县。岳塘全区总面积206平方公里，常住总人口約49万人，区人民政府駐板塘大道81号。
岳塘区 历史沿革
现在的岳塘区成立1992年6月25日。1992年6月，湘潭市区划进行了重新调整（民行批[1992]64号），撤销湘潭市雨湖区、湘江区、岳塘区、板塘区、郊区，以湘江为界设立雨湖区、岳塘区，湘江以东为岳塘区，岳塘区辖原板塘区（社建村办事处、建设路办事处、五里堆办事处、易家湾办事处、马家河办事处、滴水埠办事处），原岳塘区（书院路办事处、下摄司办事处、中洲路办事处、岳塘办事处、东坪办事处），原郊区的霞城、宝塔、板塘、荷塘、昭山5个乡和仰天湖、红旗农场。
岳塘区 行政区划
岳塘区下辖11个街道办事处、1个镇：
岳塘街道、​东坪街道、​书院路街道、​下摄司街道、​建设路街道、​五里堆街道、​宝塔街道、​霞城街道、​荷塘街道、​双马街道、​板塘街道和​昭山镇。
岳塘区 人口
根据(湖南省)湘潭市第七次全国人口普查公报显示：岳塘区常住人口为483762人，男性人口占比50.66%，女性人口占比49.34%，年龄结构中0-14岁占比13.11%，15-59岁占比67.57%，60岁以上占比19.32%，65岁以上占比14.22%。
出埃及記
《出埃及記》或譯《出谷記》（希伯來語：），是舊約聖經的第二書，主要是講述以色列人如何在埃及帝國受到逼害，然後由摩西帶領他們離開埃及的故事。出埃及记传统上认为是摩西在西奈半島旷野完成的第二本书，因此在一些圣经译本如德文圣经中，它也简称作摩西二书（2. Mose）。
出埃及記 著者
《出埃及記》是摩西五經的第二本經書，傳統學者認為本書的作者就是摩西本人。這本書提及摩西在三個不同的場合奉耶和華之命執筆作記錄。據聖經學者韋斯科特（Westcott）和霍特（Hort）研究，耶穌及新约圣经（基督教希臘文聖經）的執筆者曾引述或提及出埃及記的經文逾100次。例如耶穌曾经説：“摩西豈不是傳律法給你們嗎？”摩西在西奈曠野執筆寫成出埃及記，以色列人逃離埃及一年之後。
出埃及記 文本中所記載的時間與主要人物
它包含一段共長145年的時期，從約瑟於公元前1657年逝世至供敬拜耶和華之用的帳幕建立起來為止。
（主要人物）
出埃及記 真确性考证
出埃及記是否為史實，在西方是長期爭論的焦點。基於多種原因，大多數主流學者不接受《聖經》中《出埃及記》的記載是歷史性的。人們普遍認為，《出埃及記》故事是在故事的明顯背景發生幾個世紀後寫成的。
根據塔西佗歷史第五卷的記載，過去埃及發生瘟疫，國王波科里斯到阿蒙神那請求神諭，神要他清洗王國，並把神討厭的希伯來人趕出去，於是希伯來人就被趕了出去。當希伯來人在荒野哀哭的時候，摩西站出來向民眾喊話，因此他率領希伯來人走了六天，來到一處地點，趕走那裡的居民。為了使自己對這一民族的影響能永遠保持下去，所以摩西制訂一系列宗教儀式。由於波科里斯統治時間在公元前763年～公元前720年跟一般認知以色列人出埃及至少在公元前13世紀之前不同。另外塔西佗歷史第五卷講述希伯來人是從克里特島逃出去，也與一般認知有所不同。
出埃及記 真确性考证
相信聖經記載可靠的人，致力於將信仰與科學（如考古學等）結合。提出的理論包括：出埃及記所用的埃及名字是正確的，所提及的官銜亦與埃及碑文所刻的吻合。考古學顯示埃及慣於容許外族人士在埃及寄居，然而他們會與外族人保持分離。埃及人以尼羅河水作沐浴之用，出埃及记就记载法老的女兒曾在那裡沐浴。人們發現埃及的磚有些混有稻草，有些則沒有。此外，在埃及的全盛時期，術士享有很顯要的地位。
出埃及記 真确性考证
根據《出埃及記》第12章第37节参的記載，共有60萬成年男性逃離埃及。按此推斷，連同婦兒，逃亡的人數約為200萬人。但當時埃及的總人口估計為300–600萬。如此大量人口離開埃及，會嚴重影響埃及的經濟和勞動力，尤其埃及仍是当时世界最強大的文明帝國。考古學並未找到任何有關這段時間內埃及經濟突然變化的證據，因此可推斷即使真有大批希伯來人出埃及之事件，人數也應遠低於《出埃及記》所記載。而相信聖經記載可靠的人，提出了「當時不是用十進制的」、以及「實際逃離埃及的以色列男人可能只有約2萬人左右，60万亦可能包括牲畜」等論點，或是「以色列人或只是古埃及其中一个旅居但有影響力的少数族群，正如现今只占人口2%的美國猶太人般，人数雖少但有政治及经济的影響力。」等。
出埃及記 真确性考证
其次，埃及的墓碑石刻會顯示法老率領戰車隊御駕親征的日子，出埃及記則表明追擊摩西出走的法老也應該跟從這個傳統。但古代的埃及記錄完全沒有提及以色列人寄居埃及或埃及發生的災禍。另一方面，而相信聖經記載可靠的人，認為埃及每個新王朝均會把以往所有不光彩的歷史記載從史册中删除。他們不會把壞的的戰敗事迹或是災厄編入史册中。在出埃及记的十场灾殃里，埃及諸神如尼羅河神、蛙神及太陽神等埃及本地人崇拜的神受到打擊和羞辱，藉以證明耶和華超越諸神的事迹，十災所涉及的這些事件也沒被收錄在埃及的史册裏。
以色列人出埃及的時期，对应的埃及歷史朝代，考古學者之間有幾派說法：
出埃及記 真确性考证
一派認為公元前1290年是希伯來人出埃及的年份。這是考古學者推算比東（Pithom）和蘭塞（Ramses，意即「拉美西斯之城」）兩座積貨城被建造的年代而得出的，而當時的法老王為古埃及新王國時期第十九王朝的全盛時代霸主──拉美西斯二世（蘭塞二世）。持此說的學者認為摩西的一神教觀念，乃是啟蒙於不久之前在埃及推行歷史上第一個一神教信仰革命之法老王阿肯那頓；換言之，埃及人是世界上最早擁有一神教觀念的民族。許多知名電影如《十誡》、《埃及王子》、《出埃及記：神王帝國》等，都是採信「拉美西斯二世說」。
一派認為出埃及的年份遠至公元前1445年，這是根據《列王紀上》第6章第1节参推算出來的。(6:1以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。)從所羅門王建造聖殿時間，反推算四百八十年前出埃及，當時的法老王是古埃及新王國時期第十八王朝最以尚武著稱，被後世稱為「埃及的拿破崙」之法老王──圖特摩斯三世（其後人便是推行一神教信仰革命的阿肯納頓）。近來，不少學者重新鑑定考古學的資料（例如耶利哥城崩塌的時間，以及導致埃及發生十災的愛琴海火山爆發事件），認為公元前1290年的說法有許多值得商榷之處，而以1445年較合理。若是如此，則摩西建立的猶太教便是名正言順世界上第一個一神教信仰。
摩西在葉忒羅指導下從事了40年的牧羊工作，這使他熟悉當地的環境、水源及食物情況，從而使他具備能力帶領以色列人離開埃及。今日已不能肯定記載中所提及的許多地方的位置，因此無法確定以色列人當時離開埃及的精確路線。雖然如此，人們通常認為早期以色列人在西奈半島的安營地點之一玛拉便是位於距離今日的苏伊士東南偏南約80公里的艾因哈蒂拉。此外，人們亦通常認為以色列人的第二個安營地點以琳便是位於苏伊士東南偏南約88公里的瓦迪蓋爾蘭德。現今這個地點以植物茂盛，有棕櫚樹和泉水為人所知；這印证了聖經記載中的以琳“有十二股水泉，七十棵棕樹”的记载。宗教人士认为，摩西記載的真確性並不有賴於考古學家能鑑定以色列人離開埃及時沿途經過的不同地點。（《出埃及記》第15章第23节参，《出埃及記》第15章第27节参）
關於在西奈平原上建造帳幕的記載與當地的情況十分吻合。一位學者説：“帳幕在形式、構造和材料上都充滿了曠野的色彩。製造帳幕所用的木材是曠野所盛産的。”
出埃及記 其它经文的引用
其他的聖經執筆者經常提及出埃及記，由此表明它是圣經的一部分。
出埃及記 主題特色
耶和華為了拯救名下的百姓脱離埃及人的苦待而施行異能和神迹，祂將以色列人組織為自己的子民，作“祭司的國度和聖潔的國民”，以及以色列成為一個神治國的早期歷史——這一切都是出埃及記這本聖經書的重要主題。（出埃及记19：6）這本書在希伯來文稱為史莫特（Shemoth），意即“名字”。這本書現代的英文名字源自希臘文《七十士譯本》，稱為艾客素度斯（Exo·dos），後來加以拉丁化而成為艾客素杜斯（Exodus）。出埃及記起頭所用的“現在”（見英文聖經，實際是“此後”）一詞足以表明出埃及記乃是創世記的延續記載。此外，它把雅各衆子的名字根據《創世記》第46章第8节至第27节参的詳細記錄重新列出，由此也可以看出它與創世記的關係。
出埃及記 主題特色
出埃及記一書顯揚上帝的名耶和華及尊祂的名為聖。上帝對摩西解釋祂聖名的偉大含義時説：“我要證明是什麽，就證明是什麽，”並進一步吩咐摩西告訴以色列人“我要證明”是（希伯来文אהיה，Eh‧yeh′，艾耶，來自希伯來文的動詞ha‧yah′，哈雅］派我到你們這裏來。”耶和華（יהוה，YHWH）這個名字來自一個有關的希伯來文動詞哈華（ha·wah′），意即“成為”，而這個名字本身的實際意思則是“我使之成為”。耶和華為了拯救以色列人而施展的大能，使祂的名受到顯揚，充滿榮耀而值得記念，直至“萬代”。
摩西對神說：「請看，我到以色列人那裏，對他們說：『你們祖宗的　神打發我到你們這裏來。』他們若問我說：『他叫什麼名字？』我要對他們說甚麼呢？」神對摩西說：「我是自有永有的」；又說：「你要對以色列人這样說：『那自有的打發我到你們這裏來』」。
神又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『YHWH（現代不能發音，這才是神自稱的名。）─你們祖宗的　神，就是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，打發我到你們這裏來。』YHWH（現代不能發音，這才是神自稱的名。）是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到世世代代。自有永有的是事實，但不是神的名字。因此，本書的前半段（《出埃及記》第19章第7节参-《出埃及記》第40章第38节参）則描述這個新團體如何得以成形。本書將焦點集中在兩個地區，一個是埃及，另一個是西奈。本書的前半部是描寫以色列人如何從埃及到西奈，後半部則他們在西奈如何組織成一特別的民族。
出埃及記 主要內容
（包含《出埃及記》第1章第1节参-《出埃及記》第4章第31节参）列出移居埃及的以色列人的名字之後，出埃及記接着記述約瑟的死亡。後來，有一位新王興起統治埃及，他既不認識約瑟（《出埃及記》第1章第8节参），也不認識耶和華（五章二節）。他目睹“以色列人生養衆多，並且繁茂，極其强盛”，於是便採取高壓手段，强迫他們做苦工，甚至下令把所有新生的以色列男嬰殺掉以免他們的男丁不斷增多。（《出埃及記》第1章第7节参）就在這種情勢下，有一個屬於利未支派的以色列人生了一個男嬰。這個小男孩在家中排行第三。當他三個月大的時候，他的母親把他放在一個蒲草箱內，然後把箱子擱在尼羅河的蘆荻中。後來法老的女兒發現了他，她憐愛這個孩子，於是把他收養了。孩子的親母成了他的奶娘，結果他得以在以色列人的家裏成長。後來他被送回法老的宮中。法老的女兒給他起名叫摩西，意思是“拉出［意即從水裏救出］”。
出埃及記 主要內容
摩西對以色列同胞的福利十分關注。有一次他把一個欺凌以色列人的埃及人殺了。他因此被迫逃亡，來到米甸。摩西在那地娶了米甸祭司葉忒羅的女兒西坡拉為妻。後來他得了兩個兒子，革舜和以利以謝。摩西在曠野裏逗留了40年，到他80歲的時候，耶和華差派他執行一項特别任務以便使上帝的名成聖。有一天，摩西牧放葉忒羅的羊群，到了“上帝的山”何烈山附近，他看見荊棘被火燒着，卻沒有焚毁。他過去要查看究竟的時候，耶和華的一位天使對他説話，告訴他上帝已定意打發他去“將［他］的百姓以色列人從埃及領出來”。（《出埃及記》第3章第1节参，《出埃及記》第3章第10节参）耶和華要任用摩西作為他的工具，將以色列人從埃及的奴役中拯救出來。
出埃及記 主要內容
摩西接着問上帝他在以色列衆人面前應當怎樣稱呼他。就在這個場合，耶和華首次顯明他的名字的真正意思，並為了達成他的旨意而將他的名立為紀念：“你要對以色列人這樣説：‘那自有的［“我要證明是”，《圣经新世界译本》的译文］打發我到你們這裏來。⋯⋯耶和華你們祖宗的上帝，就是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，打發我到你們這裏來。’”上帝的名耶和華標明他必定會使與他名下百姓有關的旨意成就。他會把他曾向他們列祖應許的土地，“一塊流奶與蜜之地”，賜給這群百姓，亞伯拉罕的後代。
耶和華告訴摩西埃及王必不會容以色列人離去，但他會施行奇事打擊埃及。上帝立摩西的兄長亞倫作他的代言人，並賜給他們能力行三件神迹，以説服以色列人相信他們的確奉耶和華的名而來。在往埃及途中，摩西的兒子要接受割禮才得以挽回性命，這件事提醒摩西他必須遵守上帝的吩咐。（《創世記》第17章第14节参）摩西和亞倫就去招聚以色列的衆長老，告訴他們耶和華的旨意是要領他們出埃及到應許之地去。他們行了那些神迹，百姓就信了。
出埃及記 主要內容
（包含《出埃及記》第5章第1节参-《出埃及記》第10章第29节参）摩西與亞倫一同謁見法老，宣布以色列人的上帝耶和華如此説：“容我的百姓去。”妄自尊大的法老以譏諷的口吻説：“耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！”（《出埃及記》第5章第1节至第2节参）法老不單沒有容以色列人去，反而强迫他們作更多苦工。然而，耶和華卻重申他的拯救應許，並再三强調要使他的名成聖，説：“我是耶和華。⋯⋯你們要知道我是⋯⋯你們的上帝⋯⋯我是耶和華。”（《出埃及記》第6章第6节至第8节参）
摩西在法老面前施行奇事，亞倫把杖丟在地上，杖就變成一條大蛇，埃及的術士也照樣行。雖然亞倫的大蛇吞了術士的蛇，但法老的心依然剛硬如故。耶和華開始向埃及降下十場連續的災殃。首先，尼羅河和埃及全地的水都變成血。然後全地受蛙災蹂躪。埃及的術士也能用邪術把頭兩場災殃照樣施行，但第三場使人和牲畜身上長滿蝨子的災禍，術士們卻無法照樣行。埃及的術士們被迫承認：“這是上帝的手段。”可是法老仍不肯容以色列人離去。（《出埃及記》第8章第19节参）
出埃及記 主要內容
最初三場災殃使埃及人和以色列人同受打擊，但從第四場災殃起，受打擊的只限於埃及人，以色列人在耶和華的保護之下得以從埃及人當中分别出來。第四場災殃是蠅災。然後埃及的牲畜得了重重的瘟疫，接着人和牲畜身上都長滿起泡的瘡，連行法術的人也在摩西面前站立不住。耶和華仍讓法老的心剛硬，然後他通過摩西向法老説：“其實，我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。”（《出埃及記》第9章第16节参）其後，摩西告訴法老將有“重大的冰雹降下”。此外聖經首次透露在法老的臣僕當中，有些人懼怕耶和華的話而採取適當的行動。第八和第九場災殃迅速相繼臨到，風把蝗蟲從四面刮了來，此外埃及遍地陷入一片黑暗之中。這一切災禍使頑梗不化、怒不可遏的法老恐嚇摩西不得再見他的面，否則便必死無疑。（《出埃及記》第9章第18节参）
出埃及記 主要內容
（包含《出埃及記》第11章第1节参-《出埃及記》第13章第16节参）耶和華宣布説：“我再使一樣的災殃臨到法老和埃及”——擊殺長子。（《出埃及記》第11章第1节参）他吩咐把亞筆月定為以色列的正月。在該月初十日，他們要取一隻無殘疾的一歲綿羊羔或公羊羔，然後在十四日把牠宰殺了。在當日黃昏的時候，他們要取點血，塗在房屋的門框和門楣上。然後他們要留在家裏，吃烤羊羔的肉，但不可折斷牠的骨頭。他們家中不可有酵，而且他們要趕緊的吃，穿好衣服預備上路。他們要世世代代記念這逾越節，奉為耶和華的節。然後他們要守七日的無酵餅節，吃無酵餅，並要把事情的一切意義教訓子孫遵守。（後來，耶和華對這些節期頒下進一步的訓示，吩咐以色列家所有首生的男丁和雄性牲畜都要歸耶和華為聖。）
出埃及記 主要內容
以色列遵照耶和華的吩咐而行。然後災禍臨到了！在午夜時分，耶和華把埃及地所有的長子，連同一切頭生的牲畜，盡都殺了，但天使卻越過及拯救以色列頭生的人畜。法老大聲喊叫説：“起來！連你們帶以色列人，從我民中出去。”‘埃及人也催促百姓’快快離開那地。（《出埃及記》第12章第31节参，《出埃及記》第12章第33节参）以色列人並非空手離去，因為他們向埃及人索取金器銀器和衣裳。他們擺成戰陣離開埃及，壯丁約有60萬，連同他們的家屬和一大群外族人及許多牲畜。自亞伯拉罕渡過幼發拉底河進入迦南地至這天，剛好滿了430年，這一夜實在值得以色列人謹守記念。
出埃及記 主要內容
（包含《出埃及記》第13章第17节参-《出埃及記》第15章第21节参）以色列人從疏割起行。日間耶和華在雲柱中領路，夜間則以火柱光照他們。法老的心剛硬如故，遂帶領車輛軍兵追趕他們，一心要在紅海把他們一舉消滅。摩西安慰百姓説：“不要懼怕，只管站稳！看耶和華今天向你們所施行的救恩。”（《出埃及記》第14章第13节参）耶和華使海水分開，露出乾地使摩西可以帶領以色列人安然到達對岸。法老的大軍尾隨不捨，結果復合的海水把他們全軍淹沒溺斃。聖經的第一首勝利之歌将以色列人脱离奴役的歡樂表達得淋漓盡致：“我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。耶和華是我的力量，⋯⋯也成了我的拯救。⋯⋯耶和華必作王，直到永永遠遠！”
出埃及記 主要內容
（包含《出埃及記》第15章第22节参-《出埃及記》第34章第35节参）此後，在耶和華的引領下，以色列人逐步向上帝的聖山——西奈山——進發。百姓埋怨瑪拉的水苦，耶和華便施行神迹使之變甜。當他們埋怨無肉無餅時，他在晚上賜下大群鵪鶉，早上則賜給他們有如地上的露水、清甜可口的嗎哪。在其後的40年以色列人便以嗎哪為糧。此外，耶和華首次規定以色列人要守安息日，囑咐他們在第六天收取雙倍數量的嗎哪，第七天則沒有嗎哪賜下。在利非訂，上帝賜水給他們喝，並為他們與亞瑪力人爭戰。上帝吩咐摩西把他的判決記下，他要將亞瑪力人完全消滅。
後來，摩西的岳丈葉忒羅把摩西的妻子和兩個兒子帶來給他。以色列人以更有效的方式組織起來的時候到了，葉忒羅在這方面提出一些切合實際的好建議。他勸告摩西莫再獨自肩負重任，相反可以委派一些敬畏上帝、精明能幹的男子作千夫長、百夫長、五十夫長與十夫長管理百姓。摩西依計而行，有難斷的案件才親自處理。
出埃及記 主要內容
以色列人逃離埃及三個月之後在西奈的曠野安營。耶和華在該處應許他們説：“如今他們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。”百姓都同聲起誓説：“凡耶和華所説的，我們都要遵行。”（《出埃及記》第19章第5节至第6节参，《出埃及記》第19章第8节参）在以色列舉國自潔之後，到了第三天，耶和華降臨西奈山，使全山冒煙，大大震動。
耶和華接着頒布十誡。十誡强調對耶和華作專一的效忠，同時禁止人崇拜假神偶像及妄稱耶和華的名。十誡吩咐以色列人六日要勞碌作工，然後要向耶和華守安息日，並要孝敬父母。其餘的誡命包括不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、不可存心貪婪。耶和華隨後向這個新生的國家頒布許多律令典章，包括怎樣對待奴僕、毆鬥、傷人、賠償、盜竊、失火損毁財物、謬誤的崇拜、誘姦、苦待寡婦孤兒、放債及其他事情的處理方式等。上帝也頒布安息的律法，並規定每年向耶和華持守三個節期。然後摩西將耶和華的命令寫下來，獻上祭物，將祭牲的血的一半灑在壇上。他又將約書念給百姓聽，他們再次誓言凡耶和華所吩咐的，他們都必遵行。於是摩西將其餘的血灑在約書上和百姓身上。這樣，耶和華以摩西為居間者，與以色列人立了律法的約。
後來摩西上山到耶和華那裏接受律法。他在山上40晝夜，上帝給了他許多訓示，關於建造帳幕所用的材料，其中一切器具的細節，帳幕本身的詳細規定，祭司袍服的設計，包括亞倫的冠上一塊刻着“歸耶和華為聖”等字樣的精金牌子。此外，一切與設立祭司有關的安排和當行之禮也都詳盡地記錄下來。上帝也提醒摩西守安息的約是耶和華和以色列人之間“永遠的證據”。耶和華於是把兩塊法版，就是“上帝用指頭”寫的石版，交給摩西。
與此同時，百姓變得焦躁不耐，於是請求亞倫為他們作個神像在他們面前領路。亞倫鑄了一隻金牛犢，百姓便“向耶和華守節”而崇拜這偶像。（《出埃及記》第32章第5节参）耶和華表示要滅絶以色列人，但摩西為他們求情。摩西為此大發烈怒，把法版摔碎了。利未的子孫挺身維護純真的崇拜，殺了3000個狂歡作樂的人。耶和華也以瘟疫打擊以色列人。後來摩西懇求上帝繼續引領他的百姓，上帝告訴摩西他可以一睹他的榮耀，並吩咐他再鑿出兩塊石版，耶和華會再次把十誡寫在其上。摩西第二次上山時，耶和華在他面前經過，宣告自己的名説：“耶和華在摩西面前經過，宣告説：“耶和華，耶和華，是有慈悲有恩典的上帝，不輕易發怒，大有忠貞之愛，信守真理，為千代的人存留忠貞之愛”（《出埃及記》第34章第6节至第7节参）他接着宣述立約的條件，摩西把它寫下而成為今日我們在出埃及記所讀到的資料。摩西從西奈山下來的時候，因耶和華所顯的榮耀而皮發光，因此他要用帕子把臉蒙上。
（包含《出埃及記》第35章第1节参-《出埃及記》第40章第38节参）摩西於是招聚以色列全會衆，向他們轉述耶和華的吩咐，告訴他們凡是甘心樂意的人和心裏有智慧的人可以分别為建造帳幕而作出捐獻及參與建造的工程。不久，摩西接獲報告説：“百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。”（《出埃及記》第36章第5节参）在摩西指揮之下，充滿耶和華的靈的工人開始建造帳幕及製造其中的各種器具，並替衆祭司縫製衣袍。在出了埃及一年之後，帳幕造成了，豎立在西奈山前。耶和華以雲彩遮蓋會幕，以他的榮光充滿帳幕，以致摩西無法進入會幕裏。藉此耶和華表示他的認可。在以色列的旅程上，自始至終耶和華均在日間以同樣的雲彩，在夜間則以火光指引以色列人。當時是公元前1512年。出埃及記的記載顯明耶和華為了拯救以色列而施行了許多神迹大能，使他的名得以成聖，這項記載至此遂告結束。
但参考书资料指出，民数记1:1～14:45记载的事都是在主前1444年发生，就是在出埃及后的一年。也就是出埃及应该是在主前1445年。
出埃及記 基督新教觀點
出埃及記顯明耶和華是拯救者、組織者和他的旨意的成就者，並且確立對他的信心。新约圣经曾多次引用出埃及記的經文。這些經文指出：
在《希伯來書》第11章第23节至第29节参提到摩西和他父母所懷的信心。因着信，摩西離開埃及；守逾越節；帶領以色列人渡過紅海。他們卻仍沒有贏得上帝的嘉許，因為他們試探上帝，並且成為拜偶像，犯淫亂和發怨言的人。保羅解釋這些記錄對今日的基督徒深具意義，説：“他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。”
使徒保羅在希伯來書第9和10章，論及出埃及記的意義和預言的實現说，“律法只让人看见将来美好安排的影子，而不是实体，所以人到上帝面前来，单靠每年常献同样的祭牲，总不能得到完美。”（《希伯來書》第10章第1节参）因此，基督徒所關心的是認識“影兒”和明白“實體”。基督“獻了一次永遠的贖罪祭”。他被描述為“上帝的羔羊”。像在預言性的先模中一樣，“羔羊”沒有一根骨頭被折斷。使徒保羅評論説：“我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒、邪惡的酵，只用誠實、［真理］的無酵餅。”
出埃及記 基督新教觀點
耶穌成為新約的居間者，正如摩西是律法的約的居間者。使徒保羅清楚解釋兩約之間的對照；他論及藉着耶穌死在苦刑柱上，“律例上所寫的字據”都被塗抹了。復活了的大祭司耶穌“在聖所，就是真帳幕裏，作執事；這帳幕是主［耶和華］所支的，不是人所支的”。律法之下的祭司們致力於“供奉的職事，本是天上事物的形狀和影像”，依照上帝賜給摩西的樣式。“如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保［“居間者”，《圣经新世界译本》的译文］；這約原是憑更美之應許立的。”舊約含有叫人死的律法，這約已被廢去。保羅把那些不瞭解這事的猶太人描述為冥頑不靈的人，但是相信的人體會到屬靈的以色列人已經歸於新約之下；藉着獲得充分的裝備作傳道者，他們能“敞着臉好像由鏡子裏反映出耶和華的榮耀”。他們能够懷着清白的良心“以頌讚為祭物，就是公開宣揚主名之人嘴唇的果子”。
出埃及記 基督新教觀點
出埃及記顯揚耶和華的聖名和至高統治權，也指向屬靈的以色列人所獲得的拯救。使徒彼得指出：“你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在卻作了上帝的子民。”耶和華從世上把屬靈以色列人召集出來以顯揚祂的名。耶和華為了彰顯祂的大能及傳揚祂的名而讓法老作为见证存留，祂藉此預示祂要通過祂的見證人成就一項更偉大的見證。
所以可以根據聖經説，在摩西手下建立起來的國預表耶穌手下的新國家，一個永不動搖的王國。因此，基督徒应当藉此受到鼓勵用“虔誠敬畏的心事奉上帝”。正如在曠野中耶和華的臨在遮蓋帳幕，祂也應許永遠與敬畏祂的人同在：“看哪，上帝的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。上帝要親自與他們同在，⋯⋯你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。”出埃及記的確是聖經中不可少的有益記載。
出埃及記 注释与参考文献
Y. Shiloh, "The Population of Iron Age Palestine in the Light of a Sample Analysis of Urban Plans, Areas and Population Density." Bulletin of the American Schools of Oriental Research（BASOR）, 1980, 239:25-35
"The Rise of Ancient Israel : Symposium at the Smithsonian Institution October 26, 1991" by Hershel Shanks, William G. Dever, Baruch Halpern and P. Kyle McCarter，圣经考古学会（Biblical Archaeological Society）, 1992.
委內瑞拉總統列表
委内瑞拉总统是委内瑞拉的国家元首和政府首脑以及玻利瓦國家軍总司令。《委內瑞拉憲法》規定委內瑞拉總統任期6年。2009年，委內瑞拉总统任期限制被取消。
委內瑞拉總統列表 列表
保守党 
  自由党 
  独立人士 
  军政府 
  民主行动党 
  COPEI 
  民族集合党 
  第五共和国运动/统一社会主义党
雨湖区
雨湖区是湖南省湘潭市的市辖区，位于湘潭城区西部即湘江以西地区，为湘潭传统商业区。地理上雨湖区西部、南部与湘潭县接壤北部与长沙市岳麓区、长沙市宁乡市为邻，东面隔湘江与岳塘区相望，东北隔湘江与长沙市天心区相望。雨湖全区总面积451.39平方公里，常住总人口約62万人，区人民政府驻雨湖路292号。
雨湖区 历史沿革
现在的岳塘区成立1992年6月25日。1992年6月，湘潭市区划进行了重新调整（民行批[1992]64号），撤销湘潭市雨湖区、湘江区、岳塘区、板塘区、郊区，以湘江为界设立雨湖区、岳塘区，湘江以西为雨湖区，雨湖区辖原湘江区（窑湾办事处、羊牯塘办事处、广场办事处、楠竹山办事处、中山办事处），原雨湖区（云塘办事处、鹤岭办事处、城正街办事处、雨湖路办事处、平政路办事处），原郊区的长城、昭潭、先锋、护潭4个乡和先锋农场。
雨湖区 行政区划
雨湖区下辖10个街道办事处、3个镇、2个乡：
雨湖路街道、​城正街街道、​云塘街道、​广场街道、​窑湾街道、​昭潭街道、​万楼街道、​先锋街道、​和平街道、​九华街道、​鹤岭镇、​楠竹山镇、​姜畲镇、​长城乡和​响水乡。
雨湖区 人口
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，雨湖区常住人口为616130人。
微型计算机
一般来说，微型计算机是以微处理器作为CPU的计算机。这类计算机的另一个普遍特征就是占用很少的物理空间。
桌面计算机、游戏机、笔记本电脑、平板电脑，以及种类众多的手持设备都属于微型计算机的範例。
微型计算机使用的设备大多数都紧密的安装在一个单独的机箱中，也有一些設備可能短距離地連接在机箱外，例如显示器、键盘、鼠标等等。一般而言，一台微型计算机的尺寸可以使之很容易摆放在大多数桌面上。相对的，更大的计算机像小型计算机、大型计算机和超级计算机可以占据部分机柜或者整个房间。
大多数微型计算机只能同时服务单用户，但是一些运行类Unix操作系统的PC和工作站可以同时提供多个用户使用。如同所有的计算机，微处理器负责所有的计算和数据处理工作。与CPU一同工作的数据存储有两种，非常高速但易失的RAM以及較低速但非易失的磁盘。
完整的微型计算机所包括的其他设备有电源供應和各种输入/输出设备，例如印表機、螢幕、人機界面裝置等，用來轉達資訊給人類操作者，或是從他得到資料。
微型计算机 历史
世界第一个商业微处理器是Intel 4004，於1971年11月15日发布。4004并行处理4位数据（位元）；换句话说，它是一个4位处理器。在30年后的世纪末，嵌入式系统中的微处理器大多是8位、16位或者32位的。桌面/消费级的微型计算机，例如PC，在Intel 80386到AMD公司于2003年发布x86-64处理器的这段时间中，几乎全是32位，而现在新生产或用户自己组装的PC在硬件上已经几乎全部是64位的了，而在软件层面上，64位的操作系统的普及率还比较低。而一些科学家及工程师使用的工作站早已是64位（拥有一个或多个CPU）。
第一代微型计算机，用于工程开发和爱好者用途，于1970年中期产生；MITS Altair是最广为人知的例子。1977年推出了第二个世代，叫做家用电脑。这些被认为比他们的祖先更容易使用，其操作通常需要对实用电器的熟悉。VisiCalc试算表（一开始是给Apple II）的推出，让微型计算机第一次从计算机热衷者的业余爱好转变为商业工具。1981年IBM推出其IBM PC后，个人计算机这一词变得广泛指与IBM PC架构兼容的微型计算机。
喀麥隆國家足球隊
喀麥隆國家足球隊（英語：、法語：）於1959年成立，並在1962年加入了FIFA，喀麥隆的球衣贊助商是泰國品牌One All Sports。
喀麥隆國家足球隊 歷史
喀麥隆是眾多非洲國家中最多次晉身世界杯決賽周的國家，一共為八次，曾經是成績最好的非洲國家，曾在1990年世界杯的B組分組賽以冷門姿態以1-0擊敗去屆冠軍阿根廷和2-1擊敗東歐勁旅羅馬尼亞，以分組首名出線16強； 在16強面對南美洲的哥倫比亞，加時後以2-1擊敗對手； 最終在八強賽時在加時的情況下以2-3不敵當屆的殿軍英格蘭，是首支晉級八強的非洲球隊。 要數第二支能晉身至八強的非洲球隊是12年之後的事，塞內加爾承繼了喀麥隆的使命，晉身八強。不過之後喀麥隆有份參與的世界盃均在分組賽行人止步。
另外，喀麥隆曾在2000年非洲國家杯的決賽2-2戰平尼日利亞，憑著互射点球以4-3得到了第三個冠軍。 同年以贏得非洲國家杯的年青國家隊成員為骨幹參加悉尼奧運會，結果晉身決賽面對西班牙，在先落後2球的情況下追成2-2，又憑著互射点球以5-3擊敗了對手奪得了金牌。
喀麥隆國家足球隊 歷史
喀麥隆在2002年非洲國家盃的決賽0-0戰平塞內加爾，憑著互射点球以3-2得到了第四個冠軍，至2010年，喀麥隆再次打入世界杯決賽周，分組賽與後來取得亞軍的荷蘭、日本及丹麥同組，結果三戰全敗出局。至2014年，喀麥隆連續兩屆打入世界杯決賽周，但分別敗給墨西哥、克羅地亞及巴西，連續兩屆三戰全敗出局。
在2015年非洲國家盃，喀麥隆再次打入非洲國家盃決賽周，但球隊在決賽周表現欠佳，首兩場分組賽皆以1-1與馬里及畿內亞踢和，分組賽最後一輪以0-1敗給科特迪瓦，一場不勝分組賽出局。不過在2017年非洲國家盃，喀麥隆在小組賽取得次名晉級後，在半準決賽以互射十二碼淘汰塞內加爾，再在準決賽以2-0擊敗上屆亞軍加納晉身決賽，最終在決賽以2-1反勝埃及，第五次奪得非洲國家盃。
喀麥隆雖奪得2017年非洲國家盃，但在2018年世界杯外圍賽表現失準，在非洲區第三圈外圍賽六場賽場中只取得一場勝仗，結果不敵同組的尼日利亞及贊比亞，僅得小組第三名出局。
喀麥隆國家足球隊 歷史
2022年世界杯外圍賽，喀麥隆先在第二圈分組賽壓倒科特迪瓦晉級第三圈外圍賽，與阿爾及利亞爭奪晉級決賽周資格，雙方總比數打成1-1平手而作客入球數目相同，須在次回合阿爾及利亞主場進行加時賽，喀麥隆雖在加時賽先失一球，但在加時下半場完場前一刻攻入扳平的一球，總比數追成2-2。喀麥隆最後更憑此加時的作客入球壓倒阿爾及利亞，晉級決賽周。2022年世界杯分組賽，喀麥隆首戰以0-1敗給瑞士，次仗在一度落後兩球下連追兩球，以3-3迫和塞爾維亞，最後一仗面對已穩奪出線資格，以半力出戰的巴西，以1-0獲勝，取得喀麥隆二十年來首場世界盃決賽周勝仗，惟喀麥隆最後仍只得小組第三名出局。
喀麥隆國家足球隊 現時陣容
最新一期球員名單更新至2019年非洲國家盃23人名單
郊区 (长沙市)
郊区，已撤销的湖南省长沙市市辖区。1957年设立，1996年长沙城区区划调整时撤销（根据国函[1996]29号）。撤销后的行政体制由新设立的雨花区继承。
郊区 (长沙市) 撤销之前区划
撤销以前，其行政区划为1镇、9乡和10场。1镇为火星镇；9乡为雨花亭乡、岳麓山乡、马王堆乡、福安乡、东岸乡、大托乡、洞井乡、望岳乡和黎托乡；10场为综合农场、畜牧农场、东屯渡农场、东方红农场、园艺场、养鹿场、红色渔场、西湖渔场、岳麓渔场以及之前划入市区直管的湘湖渔场。
苏里南总统
蘇里南共和國總統 (荷蘭語：)，是蘇里南的國家元首、政府首腦及三軍統帥和国务委员会主席。1975年獨立時原為內閣制虛位元首，政府由蘇里南總理擔任。1988年總理職位被廢除，總統直接領導政府。
苏里南总统 职权
总统拥有广泛的职能权力。总统有权任命和解聘部长、签署法案以及任命和解聘外交人员。经国民议会批准，总统可以宣布战争和进入紧急状态。经国民议会同意，总统可以缔结外国条约和协议。总统还行使礼仪职责，例如颁发奖章、接见外国外交官和赦免。
苏里南总统 资格
候选人必须是苏里南国民（在该国居住至少六年），年龄至少30周岁。候选人必须赢得议会至少三分之二的选票才能当选。如果三轮选举后没有候选人赢得三分之二的选票，则由议会和地方政府官员组成的联合人民代表大会进行投票。在这种情况下，只需简单多数即可。
苏里南总统 选举
总统和副总统由国民议会三分之二以上多数议员选举产生，任期五年，对国民议会负责。总统在任期间，不得再担任政治或商业方面的其他职务。
利未記
《利未記》或譯《肋未紀》（希伯來語：，Wajikra；古希臘語：，羅馬化：Leuitikón），是摩西五经中的第三本。這本書的英文名字（Leviticus）採自希臘文《七十士譯本》所用的希臘字利未提綱（Leu·i·ti·kon′）和《通俗拉丁文本聖經》的“利未提格斯”（Leviticus）。整本書的內容主要是記述有關選自利未族的祭司團所需謹守的一切律例。在希伯來文聖經裏，此書的名字取自書中開首的一句，韋依格拉（Wai·yiq·ra），實際的意思是“他呼叫”。後來猶太人也把此書稱為祭司的手冊。
利未人是雅各与利亚的第三子利未的后人，负责以色列人的祭祀工作，不参与分配土地，利未人對神忠心，被耶和華揀選作為事奉祂的支派。所有的祭司都屬於利未支派，他們的工作是協助料理會幕，並向百姓講解律法。
利未記 关于作者
本書有56次提到：“耶和華對摩西說”，利未记的結語説：“這就是耶和華⋯⋯吩咐摩西的命令。”（《利未記》第27章第34节参）《利未記》第26章第46节参也有類似的表示。故本書是摩西寫的。 以往用來支持創世記和出埃及記是由摩西執筆的證據也適用於利未記，因為摩西五經可能原是合成一卷的。
此外，出埃及記的結束提到摩西按照耶和華的吩咐建好會幕，利未記接續出埃及記教導以色列人如何遵守有關會幕的規矩及條例。這些律法的頒佈時間和地點，書中詳細地說明是從以色列民安營在西奈山開始。利未記的原文以“此後”作起首語，把它跟前兩本書連接起來。明显的證據是，耶穌及耶和华的其它圣经执笔者時常引用載於利未記的律法和原則，並且表示它們是摩西寫的。
利未記 写作背景
以色列戰勝亞瑪力人之後，上帝吩咐摩西將他的判決寫下，摩西留意將各事記下。書中的若干資料也顯示它是在頗早的時期寫成的。例如，以色列人奉命把用作肉食的牲畜帶到會幕門口宰殺。這項命令是在設立祭司團之後不久被記錄下來的。許多訓示都是為了指引在曠野上路的以色列人而頒下的。
耶和華定意要揀選一個神聖的國家，一個聖潔的民族，把她分别開來以便事奉他。自亞伯起，上帝的忠僕一直向耶和華獻祭，但從以色列國開始，耶和華才詳細規定有關獻贖罪供物及其他祭物的安排。利未記對這些安排詳加論述，目的是要提醒以色列人罪的嚴重性，使他們知道罪令他們在耶和華眼中變得十分可憎。基督新教的部分觀點認為，這些規條是律法的一部分，它們好像訓蒙的師傅一般把猶太人帶到基督那裏，表明他們需要有一位救主，同時也幫助他們成為一個與世俗保持分離的國家。有關潔淨之例的上帝律法特别能够成就後者的目的。
利未記 主題特色
本書直接的目的就是頒佈上帝的律法和原則，叫以色列人生活得像神的子民，又教導他們如何過潔淨的生活，以及親近這位聖潔的耶和華神。
基督新教的部分觀點認為，利未記記下許多律法條文，對於子民全部的生活都有原則或律例加以管制。另一方面，在舊約書卷中，没有一本書像利未記一樣，把在基督裡的救贖意義表現得那麼清楚。
基督新教的部分觀點認為，這是舊約表達救贖的說法；這救贖藉着獻祭的禮儀（特別是贖罪日的禮儀），清楚勾劃出來。而耶穌基督降世，一切獻上成了永遠的贖罪祭，使新約信徒得以事奉永生上帝，不再需要像以色列人那樣獻祭。
利未記 主要内容
利未記主要的內容與律法有關，其中有頗大部分且含有預言性。全書大致根據一個主題綱領而發展。它可以分成八個部分，以合乎邏輯的次序排列。
以色列人須藉著祭物才能來到神面前。祭禮主要分五種：燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭五種。希望以色列人能通過這五祭遠離罪惡，更接近上帝。
（覆盖《利未記》第8章第1节参-《利未記》第10章第20节参）。以色列國一個重大的場合——設立祭司團的日子——臨到了。摩西完全依照耶和華的詳細指示而行。“於是亞倫和他兒子行了耶和華藉着摩西所吩咐的一切事。”（《利未記》第8章第36节参）經過七天的任職禮之後，會衆得以目睹一件强化信心的奇事發生。當時全會衆都在場。祭司剛獻完祭物。亞倫和摩西為百姓祝福。接着，看哪！“耶和華的榮光就向衆民顯現。有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油。衆民一見，就都歡呼，俯伏在地。”（《利未記》第9章第23节至第24节参）