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神无月的巫女 故事簡介
远古之神"大蛇"企图灭世，因而產生了兩位救世巫女。兩位巫女經由不停的輪迴轉世，相遇後以兩人之力封印住大蛇。而原本只是普通高中生、却是"日之巫女"的轉世"来栖川姬子"以及"月之巫女"的轉世"姬宫千歌音"，为了再次封印大蛇，不得不想办法召唤传说中的剑神"天叢雲"。大蛇的八個僕人們（人性的八個黑暗面）為阻止兩人召喚天之叢雲，而屢次對她們發動襲擊；这时，原本应该是大蛇之一順序七的"大神相马"因为暗恋姬子已久，而背叛了大蛇的意志，屡次地拯救她们，但卻又引發了另一場風波。不停輪迴的兩人，無法分離的命運，這是身為「神無月之巫女」的命運。
神无月的巫女 登場人物
來川姬子（，配音：下屋則子）
就讀乙橘學園一年級，日之巫女的投胎轉世，身負著讓負責封印邪惡大蛇的劍神「天叢雲」復活的使命。個性非常純真，常在與自己意氣相投的友人前面露出率直的笑容，但由於她對凡事都很努力，所以有機會因此無法察覺到他人的想法，都認為是個遲鈍的女孩，或許是因為她不幸的身世導致她非常的自閉，不擅長與人交往。興趣是攝影與看漫畫，喜歡吃甜的煎蛋捲，不喜歡吃香菇。
姬宮千歌音（，配音：川澄綾子）
乙橘學園一年級學生，月之巫女的投胎轉世，與姬子同樣都身負著讓負責封印邪惡大蛇的劍神「天叢雲」復活的使命。出生於名門世家且文武雙全才貌兼備的她，是整個學園的偶像，其他學生都尊稱她是「宮小姐」。雖然有著令人不敢靠近的冷艷美貌，但是當她與姬子獨處時卻會露出完全不同的表情。千歌音對姬子的感情已經超越友情，對她抱持著愛戀之心，而當她看到為了保護姬子而奮力與大蛇對抗的相馬後，其內心也開始出現變化。她擁有弓道、騎馬、網球及鋼琴演奏等多樣才華。
大神相馬（，配音：間島淳司）
神无月的巫女 登場人物
七之首，背叛大蛇的高中生。他是一之首的弟弟，就讀乙橘學園一年級，與宮小姐並列為學園的偶像，他也是文武雙全才貌亷備，被大家尊稱為「神少爺」。雖然擁有帥氣外貌且非常受女同學歡迎，但是他其實是個十分專情的少年，明明喜歡青梅竹馬的姬子，卻一直沒有勇氣向姬子告白。雖然他身為企圖破壞世界與殺害兩名巫女的邪惡大蛇成員之一，但為了保護心愛的姬子，他仍盡力與大蛇們戰鬥。外表雖然看似冷酷，其實他是個擁有滿腔正義熱血的少年。令人意外的是，他對於愛戀似乎也太不擅長。武器是自己的肉體，騎車衝撞也是他的擅長招數之一，分身是武夜御鳴神。
翼（，配音：松本保典）
一之首，七之首相馬的親哥哥。為了不讓弟弟遭家庭暴力的威脅而親手殺害了父母，也因此捨棄了自己原有的人生。他在大蛇中擁有最強的力量，同時有著俊俏冷酷的外型。他幾乎不跟其他人說話，唯有在談到相馬的事情時，才會露出平時罕見的愛恨交織的強烈情緒。武器是劍，分身是嶽鑓御太刀神。
宮子（，配音：大谷育江）
神无月的巫女 登場人物
二之首，原為修女。由於教會在戰爭中遭人放火燒毀，因此對神與人生感到絕望。她深愛著一之首，並代替實際上完全沒什麼作為的一之首指揮大蛇成員。外表雖然看起來很文靜，但是生氣時卻非常恐怖，她的那種威嚴甚至可以讓以實力決定一切的大蛇成員對她必恭必敬。武器是鏡子，她有時會使用鏡子收集情報，有時則用來發動幻覺攻擊。分身是八雄炬御鎚神。
欺蛇（，配音：加瀨康之）
三之首，二之首的弟弟，目前是國中生。父母都在戰爭中過世，最後由宮子的教會收留了他。他的身材在大蛇中最為魁梧，同時還是個愚蠢、好色、喜愛暴力的典型壞蛋。他這種忠於自己的慾望與本能的個性，雖然很像個國中生。或許是因為害怕他的姐姐，他非常討厭巨乳的女性，像姬子這種胸部不大的女生則是他的最愛，雖然時常對姬子發動自己取為名「約會」的性騒擾攻擊，但每次都遭到其他人的阻撓。武器是鎖鏈，能自由自在地操控，分身為飛埜御脚神，通稱「Gun Girl」。
比奈（，配音：植田佳奈）
神无月的巫女 登場人物
四之首，她是個沒有人氣的偶像。一心饗往演藝界的她，最後還是無法如願成功，也因此遭到無數次的打擊(也包括被經紀公司的人H)。她非常喜歡突顯自己，態度也非常高傲，有時還會調皮地迷惑相馬。她對於工作十分認真，一旦被人看不起就會真的生氣。Oricon排行榜的最高順位為68名〈「我的不來梅之戀」片尾曲「Love‧Love‧Live」〉。她經常被其他成員嘲笑，也因此常常與大家吵架，武器是口紅飛彈，能夠創造出與其他人一摸一樣的分身〈Doll〉。分身是大宇邊御蟲神，通稱「Final Stage」。
怜子（，配音：能登麻美子）
五之首，超人氣漫畫家。由於自己原本不好看的「不來梅之戀」突然暢銷，因此不得不繼續畫下去，也因此感到絕望。她對人生充滿了倦怠感，一有機會就會毫不留情地吐糟他人，武器是筆尖手裡劍，分身是火殊羅御雹神。
貓子（，配音：野中藍）
神无月的巫女 登場人物
六之首，貓咪護士。她原本是被秘密研究所抓來作為實驗用的道具，完全不懂人際關係，只知道打針這種溝通方法。她與翼的情況雖然不同，不過兩人的個性都讓人難以理解。她的思想幾乎等於是個幼兒，因此手法也十分殘酷，她非常喜歡打針跟吃零食。武器是針筒，她能恢復對方的體力，不過相對地會非常疼痛。分身是鑄都祓御霊神。
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八之首，沒人知道他是否真正的存在，是個神秘的人物。只知道他的分身是翼脊深御観神。
大神和輝（，配音：斉藤茂一）
大神神社的神官，他是相馬的哥哥。他的使命是幫助太陽與月亮兩位巫女，使能夠封印邪惡大蛇的天叢雲復活，而他也為了讓天叢雲復活，日夜埋首於研究之中。個性沉著冷靜而且十分理性，總是很關心相馬的安危。
幸仁（，配音：南央美）
住在大神神社，並在神社內擔任和輝助手的大學生。這名散發著詭異氣息的美少年〈？〉，常常喜歡說些戀愛的建議給個性含蓄的相馬聽，時不時偷看相馬為準備約會而寫的筆記，這點令相馬為之氣結。
早乙女真琴（，配音：大谷育江）
就讀乙橘學園一年級，姬子的同班同學。個性開朗活潑，同時非常喜歡照顧別人，不論是在男生或是女生之間都非常歡迎。她非常擅長運動，一年級就被選為全國高中聯賽的代表選手。當大蛇攻擊學校宿舍時，很不幸地她也遭到了波及。
如月乙羽（，配音：西村千奈美）
她是在姬宮家中專門服侍千歌音的侍女，服侍千歌音的時間已經超過十年以上，不僅與千歌音有深厚的情誼，同時也是唯一理解千歌音對姬子之愛的人，也因此她與姬子相處時總是有種十分複雜的感受。各種家事都難不倒她。
神无月的巫女 大蛇神與劍神天叢雲劍
大蛇一之首，翼的分身。以單體的大蛇機來說他擁有最強的戰鬥力，在兩次交戰中它都壓制住相馬的武夜御鳴神。武器為劍與格鬥，背後有一對光翼可讓它進行空中交戰，合體後成為八岐大蛇的頭部。
翼的分身，相馬借用駕駛翼的分身嶽鑓御太刀神的力量，獲得天叢雲的力量打到大蛇，得到了世界的救贖。
大蛇二之首，宮子的分身。從背後的光背可使出放電與鑽鞭等各種攻擊，外型雖然看不到手，其實腰部藏著隱形手腕。它擅長的攻擊招數也與駕駛的個性相同使用糾纒的手展開攻擊。在第七話它變身成教會，幫助宮子進行幻術攻擊，合體後成為八岐大蛇的腰部。
大蛇三之首，欺蛇的分身。最大的特徵就是它那隻超大號的右手，擅長由人型變身為巨大手腕，對敵人進行衝撞攻擊〈通稱百萬噸飛拳〉，它也能發射鐵鍊，將對方緊緊綑綁。合體後成為大蛇的腳。通稱「Gun Girl 」。
大蛇四之首，比奈的分身。巨大的單眼為其特徵，能變身成百足或車輪型態，武器為強力的溶解液與怪光線。合體後成為大蛇的背部。通稱「Final Stage」：此通稱是根據駕駛為了想以毀世界為背景，在舞台上表演唱歌的夢想而取的名稱。
神无月的巫女 大蛇神與劍神天叢雲劍
大蛇五之首，怜子的分身。它能從類似繩文火炎式土器的外型變身成人型，同時能從前後方的兩張臉〈象徵駕駛有兩種個性〉施展火焰與冰風暴攻擊。合體後成為大蛇的手腕。
大蛇六之首，貓子的分身。它能從形狀為求體的全身發出能源彈，其破壞力大到可以輕易粉碎岩山或鐵橋。合體後成為大蛇的腹部，通稱「喵喵」。
大蛇七之首，相馬的分身。雖然相馬屬於大蛇成員，但仍為了保護日之巫女面戰鬥，或許是反映了駕駛的鬥志與熱血，他擁有最多的武器：他能從兩肩發射出「飛光斬盤」，從雙手手背射出怪光線「射魔破彈」，最大的絕招就是朝著對方發射光彈後，再利用拳頭加以引爆的「日輪光烈大擊破」。他的必殺技也有不同類型，例如在第三話使用的「日輪光列‧飛天鳳凰腳」〈由於是使用腳的招數所以名稱改為光烈〉，以及在第七話使用的「日輪光烈絕擊破」〈超級版本〉等。合體後成為大蛇的胸部。
真正的摸樣。月之巫女，姬宮千歌音從七之首大神相馬手中硬搶來的。他回應著決定接受悲慘命運的千歌音，機身的顏色也是彷彿千歌音所流下的血淚：象徵禍害的火紅色。武器也是使用千歌音擅長的弓箭。他與「八雄炬御鎚神」、「翼脊深御観神」、「嶽鑓御太刀神」對天叢雲展開一場死鬥。
神无月的巫女 大蛇神與劍神天叢雲劍
大蛇八之首的分身，有著類似鳥類外型的它，能夠以超高速飛行，當其他大蛇被敵人打敗時，他都會在第一時間出現救援。它能變身為鑽型，並藉以攻擊敵人，合體後成為大蛇的翅膀。
她是為了封印邪惡大蛇的靈魂而誕生的女神。大蛇的力量來源為「人的憎惡」，天叢雲則是從「兩位巫女的愛」之中獲得力量。她的外在型態可分成戰鬥時的人型，以及封印時的劍型，當巫女真正覺醒並奉獻出自己時，她就能發揮真正的力量。除此之外，那就是扶正這個遭大蛇扭曲的世界；要完成這項使命，必須由兩為巫女舉行「最後的儀式」。天叢雲除了是封印大蛇的聖劍外，同時也是斬斷兩位巫女感情的利刃。
神无月的巫女 漫畫
於2004年連載於角川書店旗下雜誌《月刊少年Ace》上，單行本全2卷。中文版由台灣角川代理發行。
神无月的巫女 電視動畫
2004年10月開始至同年12月放送完畢。全12話。原作與動畫是屬於平行世界的關係。
片頭曲「Re-sublimity」
作詞・歌 - KOTOKO / 作曲・編曲 - 高瀨一矢
片尾曲「agony」
作詞・歌 - KOTOKO / 作曲・編曲 - 中澤伴行
插入曲「Suppuration -core-」
作詞・歌 - KOTOKO / 作曲・編曲 - 高瀬一矢
無殼蝸牛
無殼蝸牛，也稱無殼族或無殼蝸牛族，指的是無力購買房屋（包括使用房屋貸款購屋）而必須租屋生活的人，此一詞創的流行普及主要來自台灣及香港新聞媒體的報導，由於炒樓的房價高漲使許多受薪階級、中產階級的人無力購買房子，必須一人獨自工作並存錢積蓄達數十年才能購屋，或夫妻共同工作並存錢積蓄達十數年才能購屋，或親子兩代共同存錢積蓄才能購屋，即是父母親一代先有部分積蓄，而兒女成年後出外工作來接替累積積蓄，如此以各種空間協力、時間接力的方式積蓄才有能力購屋。
無殼蝸牛 各地情況
更有甚者，在日本東京的高貴房價地段，甚至有三代共同存錢努力才有購屋的可能，即是祖父孫三代皆持續累積積蓄，才有足夠的金錢買下完整的自有住屋。
直至今日，受薪階級者對於都市的房價依然是難以消受，並成為愈來愈嚴重的社會問題，逐漸形成與過去農業時代相同的「地主、佃農」之貧富懸殊情形、而且還出現過去沒出現的「地主寧願把房屋空著，也不要出租」的問題，以前曾有專家學者提出比照過去台灣耕者有其田的土地改革模式來複製、推動住者有其屋，然這似乎有違財團利益而未獲執政方面的認同與採行，目前台灣唯一對無殼蝸牛者有幫助的政策是（台灣）政府興建的國民住宅（簡稱：國宅）或由銀行配合政府法令所提供的首次購屋優惠貸款；然而國宅數量過少，購屋優惠貸款反而會被炒房者利用來推高房價。
台灣的房價所得比已經比日本高，台北的也比東京高；更惡劣的是，條件類似的地段、相似的房屋，台北市房價還比東京的高，把台北的房子賣掉，可以在東京買到條件更好的房子
。
無殼蝸牛 各地情況
台灣住宅的租金相對合理，但台灣租屋的法規及稅制並不鼓勵租屋市場，使得以租代買不切實際；因此也有建議應健全租屋法規，並以稅制獎勵租屋，並懲罰精華區屋主不出租非自用房屋。
1989年8月26日，由於房價年年高漲，催生出「無殼蝸牛運動」，當時發起上萬人夜宿台北市的精華地段忠孝東路。無殼蝸牛運動發起人李幸長於1993年創立四海遊龍鍋貼專賣店並自任董事長。
而在香港，政府推行的居者有其屋（簡稱居屋）以及夾心階層住屋計劃（簡稱夾屋），但此二計劃都因為一些原因而停止。另設首次置業貸款計劃來讓有意置業的人士提供低息貸款。此外又有租者置其屋計劃讓公共屋邨居民以低於市值的價格購買自己所住的單位。
但是由於這些方案的供應量仍然不足，仍有大量中產階級、窮人及年輕人受到高房價的危害；無殼蝸牛問題可以歸咎於香港在九七回歸後取消對租金的管制，造成房價及租金的上漲。
九龍站 (尖沙咀)
22°17′39″N 114°10′09″E﻿ / ﻿22.294157°N 114.169079°E﻿ / 22.294157; 114.169079
九龍車站（英語：），又稱尖沙咀火車站，是香港九廣鐵路（英段）的總站，位於九龍半島最南端，尖沙咀九龍角之海旁，鄰近尖沙咀天星碼頭。車站於1916年落成，由九廣鐵路局管理。1975年11月30日九廣鐵路的終點站遷至紅磡（即紅磡站），其後車站被拆卸，原址於1980年代建成香港文化中心。
九龍站 (尖沙咀) 歷史
1904年，九廣鐵路的定線落實，香港的終點站設於九龍南端的尖沙咀。九廣鐵路香港段（當時稱為英段）於1910年10月1日通車，但九龍車站於1914年3月1日才正式動工。亞瑟·班尼森·赫巴克為車站的設計師，他同時在馬來西亞設計很多重要的建築，包括吉隆坡火車總站、蘇丹阿都沙末大廈等。由於第一次世界大戰在歐洲爆發，影響從大英帝國運來所需物料，車站內部工程一度需要暫停。在1914年底，列車開始使用九龍車站月台，鐘樓於1915年完工，而整個車站則於1916年3月28日全面竣工。
整個車站主要以紅磚及花崗岩建成，側面有拱門型結構，輔以羅馬式石柱及尖頂等裝飾。車站大樓落成後成為九龍半島的地標。主建築樓高2層，建築物中最高部份為樓高45米的鐘樓，另設7米長的避雷針。客運月台建於南面，面對維多利亞港，與梳士巴利道平行；從羅湖抵達的列車由東面駛進車站月台。當時的鐵路路線沿梳士巴利道及漆咸道而行，路軌側已是海岸線所在。
九龍站 (尖沙咀) 歷史
尖沙咀火車站落成後，成為歐亞鐵路的東方終點站，從這裏開出的列車可接駁前往中國大陸乃至歐洲大陸的法國巴黎。此外，不少旅客需在尖沙咀區內停留，吸引嘉道理家族在車站對面興建半島酒店，並於1928年落成。在香港島與九龍交通只有渡輪服務的年代，不少搭客使用鄰接的尖沙咀天星碼頭搭乘天星小輪來往中環。而居住在港島而需要乘搭每日早上06:30開出首班列車回鄉的旅客，更需要在凌晨時分搭乘嘩啦嘩啦電船橫渡維多利亞港在尖沙咀鐵路碼頭登岸往火車站。
九龍站 (尖沙咀) 搬遷
1975年，九廣鐵路九龍總站遷往紅磡灣填海區，香港海底隧道旁，即現時的紅磡站。尖沙咀至紅磡一段路軌在當年的11月29日14:55開出最後一班客車後停用<>. 香港工商日報. 1975-11-30. </ref>。同日晚上，所有票務設備及文書，連同仍泊在舊九龍站的列車，一併調往新九龍站。
尖沙咀火車站大樓則於1978年拆卸，原址在1980年代興建香港太空館、香港文化中心、香港藝術館及尖沙咀海濱花園一部份，只有鐘樓在市民的要求下保留下來，並在1990年被香港古物諮詢委員會評定為法定古蹟。
尖沙咀至紅磡之間，原被路軌佔用的土地，在尖沙咀火車站拆卸後進行填海工程，重新發展成為尖東，在1980年代初期先後落成，主要為辦公室及酒店等建築物。
在海旁的鐵路貨運碼頭「藍煙囪碼頭」用地經拍賣後重建成新世界中心，再於2009年至2011年重建為Victoria Dockside。
九龍站 (尖沙咀) 保育行動
1969年9月，市政局議員沙利士曾追問何時搬遷尖沙咀火車站，並建議舊火車站原址改建為展覽館或博物館。而翌年亦曾有九龍居民組織以書信建議布政司要求保留有60年歷史的尖沙咀火車站，而尖沙咀街坊福利會亦於1975年及1977年亦向布政司提出同樣要求。1977年7月29日，古蹟學會向總督麥理浩請願，政府拒絕要求，因爲拆卸車站後可騰出尖沙咀海旁大量土地及有助開發尖東商業區，爲回應社會各界的意見，因此爲發展計劃的初步範圍成立一個獨立調查小組。該調查小組研究後指出車站原址改建成新的文化綜合設施將可替代車站的角色，維持現有的發展計劃亦遠優於去改變計劃，政府方面則同意保留車站鐘樓。不過古蹟學會指控政府使用卑劣手法去誤導公眾。古蹟學會於1978年2月籌集了1萬5千個簽名，直接向英國君主伊利沙伯二世請願，尋求英女皇干預，惟該做法並未有了解英女皇須要保持政治中立，英女皇不能介入香港政府拆卸車站舊址的決定，所以車站仍是在1978年展開拆卸工程，只餘下政府同意保育的鐘樓。
九龍站 (尖沙咀) 遺蹟
尖沙咀火車站拆卸後，原址只剩下尖沙咀鐘樓。另一方面，尖東的市政局百週年紀念花園也安置了昔日火車站的其中6條羅馬石柱。
九龍站 (尖沙咀) 尖東站
1990年代，政府建議把九廣東鐵（現在的東鐵綫）延長至尖沙咀，以紓緩地鐵與九廣東鐵唯一轉車站九龍塘站的擠迫情況，但轉乘通道較九龍塘站遠，需要步行10至15分鐘。
2004年10月24日，尖東站正式啟用，九廣鐵路重新在尖沙咀提供服務。不過，尖東站位于梳士巴利道地底，與原九龍車站有一段距離，由尖東站前往香港文化中心（L6出入口）需要步行10至15分鐘。2009年西鐵綫延至紅磡站後，尖東站成為中途站，西鐵綫已於2021年6月27日起被併入屯馬綫。
NGC 172
NGC 172 (ESO 474-5,MCG -4-2-27,AM 0034-225)是鲸鱼座的一個星系。星等為13.6，赤經為37分13.6秒，赤緯為-22°35'12"。
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GIUK缺口
GIUK缺口是描述位於北大西洋挪威海海域上一處與海軍作戰有重大關係的海域。GIUK的縮寫來自於格陵蘭、冰島和英國這三個地方（Greenland, Iceland, UK），GIUK缺口就是指位於這三地之間的海域，通常是引用在軍事相關的論述上。
GIUK缺口 簡史
GIUK缺口對英國皇家海軍尤其重要，因為歐洲北方的國家如果要進入大西洋海域，要么通過防守容易的英吉利海峽，要么從冰島兩側的其中一條航道溜過去。只有法國、西班牙與葡萄牙具有直接且難以被皇家海軍封鎖的航線進入大西洋。
二次世界大戰期間，德國海軍企圖利用自本土和挪威港口出發的艦艇，突破缺口後攻擊對蘇聯的運補船團，但是往往被英國艦隊在北海或者是缺口附近海域攔截。法國淪陷對德國的幫助很大，因為他們可以將潛艇部署在法國沿岸。從1940年到1942年，在冰島和格陵蘭之間的海域是少數英國皇家空軍擔任巡邏的轟炸機無法涵蓋的區域，大量的海上攻擊活動在集中在這些空窗區域中。
缺口這個說法最早出現可以追溯到這個時期，當時有一個稱為格陵蘭空中缺口的區域欠缺空中掩護。到了1943年長程飛機，像是蕭特公司桑德蘭與B-24轟炸機的出現填補了這個缺口，使得潛艇要在大西洋活動近乎不可能。
GIUK缺口 簡史
到了1950年代，GIUK缺口再度成為海上作戰計畫的關鍵區域，因為這是蘇聯潛艇從科拉半島上的基地莫曼斯克進入北大西洋的唯一路徑（以聖彼得堡為據點的波羅的海艦隊、以塞瓦斯托波和尼古拉耶夫為據點的黑海艦隊一出港就會遭到北約海軍截擊）。美國與英國將戰後海軍戰略重心放在圍堵這個缺口上，並且在缺口的海底安裝成串被稱為SOSUS的海底聽音站。這些部署的主要目的在於一旦冷戰轉熱之際，若是任由蘇聯潛艇在北大西洋活動，美國增援歐洲的海上船團將會蒙受無法忍受的損失。
英國皇家海軍冷戰時期的主要任務，除了扮演核威慑的角色以外，就是反潛作戰（ASW）。無敵級航空母艦的建造也是基於這個作戰準則，使用海王直昇機進行反潛作戰是该舰的主要任務。23型护卫舰最初設計用途是單純的反潛載具，在福克蘭群島戰爭之後該艦的功能基於戰爭經驗而擴充。
GIUK缺口 流行文化
GIUK缺口在許多書中被描述為作戰計畫的重要關鍵點，例如湯姆·克蘭西的《赤色風暴》和《獵殺紅色十月號》。
中沙大橋
中沙大橋是臺灣的一座公路橋樑，連結彰化縣溪州鄉與雲林縣西螺鎮，全長2,345公尺，橋樑跨越濁水溪。1978年建成時為台灣第一長橋，2004年才被福爾摩沙高速公路龍井交流道至烏日交流道的高架橋（約25公里）所超越。
中沙大橋 名稱
原訂名濁水溪橋，現名「中沙」二字的「中」是指中華民國，而「沙」則是指中華民國當時的邦交國沙烏地阿拉伯王國，由於沙烏地阿拉伯以無息貸款予中華民國3,000萬美元，使此橋得以興建，因此完工後奉行政院核定命名為中沙大橋來表彰紀念，並在南邊的西螺服務區南站設有時任行政院院長孫運璿題字「友誼永存」紀念碑。
中沙大橋 歷史
中沙大橋於1976年4月開工，是中山高速公路興建工程中最艱難的一段，也因如此，中山高速公路全線完工後的通車典禮也選擇在此橋舉辦，橋與整段高速公路一同完工（1978年10月31日）、一同正式啟用。
中沙大橋的結構工程是使用預力空心基椿及預力樑的設計手法，但該橋完工已40餘年，1999年九二一大地震後進行防震補強工程，2007年隨中山高速公路員林至高雄路段擴寬工程後也完成了拓寬與改建工作。
沈策
沈策（1907年—2005年10月22日），字建生，浙江省台州仙居县人，中華民國軍事人物，1928年考入黄埔军校第六期。曾任国民党陆军第一军参谋长、一一四军军长、六十九军军长等职。
1947年3月14日，参加陕北战役和延安之役，隸屬於董钊第一军右兵团，由宜川经南泥湾向延安进攻。3月20日抵達延安，后随军转战陕北两个月，出任胡宗南西安绥靖公署副参谋长。1949年10月，随胡宗南南退四川。12月30日曾提出以怒江、澜沧江以西为根据地，以西昌、雷马为游击区，反对固守西昌，但遭胡宗南斥责。1950年3月，于西昌地区被俘虜。1975年被特赦后安排在浙江省政协工作。1976年随女儿移居美国。2002年他叶落归根，2003年经批准恢复中国国籍。因病于2005年10月22日18时06分在北京逝世，享年98岁。
戈德温法则
高德温法则（，又称高德温反纳粹类比规则）是指在因特网文化中，1990年由迈克·戈德温（）首倡的一句格言。
当讨论不断变长时，参与者把用户或其言行与纳粹主义或希特勒类比的率会趋於一（100%）
这句格言源于因特网上很多人看到自己不喜欢的人或物就拿希特勒来类比。早年在很多Usenet新闻组上有这样一个传统：某话题一旦出现这样的类比即告结束，做类比者被认为自动认输。然而，故意用这种手段来结束话题的做法也被认为是不合适的，在很多地方不被承认。
高德温法则最早在Usenet上出现，但现在用于各种以话题分类的互联网讨论：电子邮件、BBS、聊天室等。
戈德温法则 有关争议
对高德温法则一个常见的批评是：有时候和希特勒或纳粹对比是环境需要的。比如话题是评价某个国家领导人，甲说：“他改善了经济，所以是个好领导。”乙可以回答：“光改善经济算什么，希特勒也有改善经济呀！”。有些人认为，这个类比是用希特勒做著名特例来否定对方的广义结论（改善经济=好领导），而且和话题有关，所以可以接受。举例来否定对方观点的时候，一般都是尽量挑极端的。
另外，极端例子容易让参与辩论的所有人理解。比如需要大屠杀的例子，既然绝大多数人都认为纳粹是邪恶和不可取的，举纳粹比举土耳其对亚美尼亚人的屠杀更通俗易懂（很多人可能不知道后者）。如果改举中国三年困难时期或者苏联农业集体化等更有争议性的例子，可能会引起对这些事件的辩论，把讨论引向歧途。
然而，也有人说高德温法则其实正适用于上述例子；因为纳粹的例子更触动人们的感情，而且隐含诉诸人身攻击（甲说X，甲不好，所以X也不好）。二者都是谬论而且与事实真假无关。从符號學来看，希特勒由于其负面含义太强，与和其他独裁者以外的人／物作比都失去了意义。因此，这些人认为高德温法则也适用于把希特勒和一般领导人作看起来合理的比较。
戈德温法则 有关争议
高德温本人对第一个批评意见的回答是：我的法则并不评论具体情况下与希特勒（纳粹）做比合适与否的问题。正因为这些类比在有些情况下是合理的，更要防止滥用，否则合理类比的效果不能充分显示出来。
另外还有人认为，只要类比有理，避免混淆道德标准（例如：“他呼吁全国人民团结在他周围，所以他就是一个希特勒。”），用希特勒或纳粹做类比都没什么错。
戈德温法则 其他有关讨论
哲学的观点，高德温法则是从科学实证的讨论中对规范性（道德考虑）的排除。人们提起希特勒的目的经常是把他当作邪恶的标志。一个话题从讨论实证性的事实变成讨论主观性的对错评价，就失去了本来的意义。另外，互联网上很多“希特勒做了某事，所以某事是错的”这类谬论，使得高德温法则有应用价值。
然而，如上所述，如果从实证的角度用希特勒比喻，则没有规范性的问题。
很多人误把高德温法则的应用称作“违反了高德温法则”。严格地讲，只有一个话题长度无限而仍然没有人提起纳粹的时候才能称为“违反”。
愛東邨
愛東邨（英語：）是香港的公共屋邨，項目編號為HK11NR，位於香港島筲箕灣愛秩序灣填海區範圍內，於2000年開始分四個階段入伙。
當中愛澤樓、愛旭樓和愛平樓由興業建築師有限公司設計，愛寶樓（東濤苑E座）由周古梁建築工程師有限公司設計，愛逸樓由房屋署總建築師（2）設計，轄下商場（愛東商場）亦由興業建築師有限公司負責設計。
屋邨曾經是雅居物業管理有限公司負責屋邨管理， 2025年10月1日起改為領先負責屋邨管理。
愛東邨 屋邨資料
（註：因第4-8座指同一項目內的東旭苑，故此略去部份座號。上述座號是以房屋署Estate Property的記錄為依歸。）
愛東邨 著名住客
已故藝人藍潔瑛，曾經居於本邨愛澤樓一單位，後遷往赤柱馬坑邨。
愛東邨 事件
2013年7月26日，愛東邨愛旭樓十三層一單位內，爆發三死的兇案慘劇。33歲的持有香港居民身份的張姓女子和兩名子女被其同姓同鄉38歲內地男友同時亦是孩子的父親殺害。據了解，雙方均來自廣東河源，結識並生下一對子女，然而一直沒有辦理結婚。女子後為求香港身份而下嫁年長六十歲的香港老翁，並居住在愛東邨愛旭樓。2011年老翁逝世後，單位留給了女子居住。男子則希望能與女子重新辦理結婚登記並使自己獲得香港身份。然女子一直拒絕。案件發生前三個月，男子攜帶子女從內地來港與女子商討此事。雙方討論不成引發爭執，甚至驚擾警察，最後經由社區組織調節。而7月，男子趁暑假期間再次帶兩名子女來港。7月25日，煤氣公司接獲同樓居民報案，稱嗅到煤氣味，故煤氣公司逐戶拍門排查，然該單位未開門。直至26日晚，煤氣公司在該單位遲遲不開門的情況下，直接報警。慘劇總被揭發。男子事後被判處終身監禁。
NGC 173
NGC 173 是鲸鱼座的一個星系。
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楞伽經
楞伽經（梵語：，羅馬化：Lankāvatāra-sūtra），漢譯為《楞伽阿跋多羅寶經》、《入楞伽經》、《大乘入楞伽經》。本經说明清淨心、如来藏及阿赖耶识之教义，是禅宗以及法相宗（唯识宗）的重要经典之一，中觀學派論師清辯亦援引本經解釋中觀空義。在印度、在中国的佛教歷史上具有十分重要的地位。
本经的主要内容，是五法、三自性、八识和二种无我。五法是指名、相、妄想、正智、如如；三自性是缘起自性(依他起性)、妄想自性(遍計所執性)和成自性(圓成實性)；八識是眼耳鼻舌身意六識，加上末那識和阿賴耶識；二种无我是人无我和法无我。「自覺聖智所行」（ārya-jñāna-pratyātma-gati-gamya）為楞伽經眼目之所在。
楞伽經 經題
楞伽（梵語：）一詞出於《羅摩衍那》，是地名，指楞伽島，即現今的斯里蘭卡島（Sri Lanka）。《羅摩衍那》記載楞伽島上有座楞伽山，山上居住很多羅剎、夜叉，人皆不敢前往。故楞伽指不可入、不可往的危險處。阿跋多羅（avatāra）是指入、降臨之義。
「楞伽阿跋多羅」是如來入此楞伽島、聖足山（楞伽山），為夜叉王、諸大菩薩說法。山海風浪險處，喻說眾生界的「藏識海」，現起生死流轉之惑業苦相；而山城勝寶，喻說眾生身中之「如來藏」無價寶，自性清淨常住不變。
楞伽經 汉譯本
現存最早譯本是南朝宋元嘉二十年（443年）天竺三藏法師求那跋陀罗的译本《楞伽阿跋多羅寶經》，四卷，又称‘宋译’，以散文與詩句相互交叉應用，最能表現此經的原始形態，流行也最廣，传说禅宗祖师达摩以此譯本授於二祖慧可，並：“我觀漢地，唯有此經，仁者依行，自得度世。”以後慧可弟子有持此經以修持者，主張“專唯念慧，不在話言”，世稱楞伽師，其唯心論、禪法、頓、漸之法，成為禪宗開宗的基石，《傳燈錄》記載五祖曾在牆壁上畫有楞伽修定圖。
北魏菩提流支的譯本《入楞伽經》10卷，又稱十卷楞伽經、魏譯楞伽經，「入楞伽」意思是進入楞伽島，法藏大師曾於《入楞伽心玄義》中批評此譯而說：「其十卷雖文品少具，聖意難顯，加字混文者泥於意，或致有錯，遂於明明之正理，以滯於方言」；據吕澂考证，《大乘起信论》就是在中国根据楞伽经的这个译本而构造出来的。
楞伽經 汉譯本
唐代實叉難陀的譯本《大乘入楞伽經》7卷，又稱七卷楞伽經、唐譯楞伽經，與梵本比較接近。
明朝員珂法師將此三種譯本合譯為《楞伽會譯》，收在《大正藏》第十六冊。
梵文原典由一位英国外交官在尼泊尔首都加德满都偶然发现，1923年，日本人南條文雄校刊梵文本行世。1932年，日本人鈴木大拙依南條文雄版出版英譯本。
2005年谈锡永据南條文雄所刊的梵文本，参考现存的三种汉译本和二种藏译本而翻出《入楞伽经梵本新译》。
中國社會科學出版社在2011年出版《梵漢對勘入楞伽经》，譯者是黄寶生。是以印度學者維迪耶（P.L. Vaidya）的《妙法入楞伽經》（Saddharmalaṃkāvatārasūtram，1963）為底本參考南條文雄本，譯為白話文，並與唐譯文言文對勘。
楞伽經 藏译本
本经另有两种藏文译本。一种名为《圣入楞伽大乘经》，一种名为《圣入楞伽宝经名为诸佛所说心髓品》，两者皆由汉文本译出，前者与梵文本相同，后者对应于刘宋的译本。
本經與《寶雲經》是釐定新語翻譯時首先翻譯的二部經典，也以此二經來編纂《聲明要領二卷》和《翻譯名義大集》。
楞伽經 內容
《楞伽經》是印度中期大乘佛教的重要經典之一，與《解深密經》同為論述唯識思想的重要經典，全經展開「五法」、「三自性」、「八識」、「二無我」等法義，最終歸趣於「自覺聖智」（如來自內證智慧）的境界。
五法謂名（nāma）、相（nimitta）、妄想（vikalpa, samkalpa）、正智（saṃyagjñāna）、如如（tathatā）。三自性謂依他起性、遍計執性、圓成實性。八識謂「如來藏-藏識」（為煩惱藏識覆蓋的清淨如來藏）、末那識（心意）、六識（意識及五識身）。二無我謂人無我、法無我。
三自性及八識、二無我可含攝於五法中。「名、相、妄想」描述世俗的運作，為迷法，「正智、如如」表述真理，為悟法。楞伽經中稱，名和相屬於妄想自性，也就是遍計執性。依於妄想自性，八識心出現於三界中。八識心和其種種心所法的現行和運作則屬於緣起自性，亦即依他起性。而正智和如如則攝屬圓成實性。此五法含攝三乘一切佛法，相續次第深入，乃至究竟佛地，悉入其中。其他尚論及「緣起」、「涅槃」、「禪定」、「漸頓」等內容。
楞伽經 內容
《楞伽經》稱一切眾生分五種種性（種姓），不同種性的人，獲不同的修行果位。後卷中，將阿賴耶識與如來藏統為一體。經中提到如來的「三阿僧祇百千名號，諸凡夫不覺不知」又以毗濕奴、自在天、因陀羅等為其異名，用來攝化印度教信徒。在末後，說食肉與殺生過咎以及素食的功德。
楞伽經 注疏
菩提流支、新羅元曉、隋代曇遷、唐代智儼皆為楞伽經注疏，不過已散佚不存。《楞伽經》現存註疏有：
民國以來太虛大師作《楞伽經義疏》，歐陽漸著《楞伽疏決》，丘晞明（丘檗）著《大乘入楞伽經疏證》。印海法師筆錄印順法師的講解為《楞伽經親聞記》。西藏大藏经中收有《聖入楞伽經注·如来心莊嚴》（梵Āryalaṅkāvatāravṛtti），為印度论师智吉祥贤所撰。
淨影慧遠《大乘義章》、作者署名為龍樹的《釋摩訶衍論》、禪宗的《楞伽師資記》，以及《破楞伽經中外道小乘四宗論》、《釋楞伽經中外道小乘涅槃論》亦是研究、解釋楞伽經義的相關著作。
楞伽經 教內評論
《楞伽經》經文思想並不一貫，各品間缺少連繫，歐陽漸《楞伽疏決》說：「雅頌失所，琴瑟不調，增安繁蕪，安能純繹！讀雜亂書，倍阻機穎」。太虛大師說：「本經實有次第可循，如除經前百八句外，將經後四十一門判分為：境、行、果三類，果中又分共果與不共果。」
楞伽經 現代考證
《楞伽經》傳出的年代難以斷定，求那跋陀羅443年的漢譯是能確定的年代。《楞伽經》可能在四世紀時傳出，部分內容的年代可能更早。
鈴木大拙認為，四卷本《楞伽經》最古，其餘的七卷本與十卷本的則是慢慢增補而成。鈴木大拙主張《大乘起信論》為馬鳴的作品，而《大乘起信論》的主體思想非常接近《楞伽經》，因此鈴木大拙推斷《楞伽經》應早于馬鳴，約成立於西元1世紀。
在《楞伽經》中曾引用《勝鬘經》、《大雲經》、《央掘魔羅經》、《大般涅槃經》等，因此它編成的時間應晚於這些經典。偈頌品中曾提到龍樹，但龍樹作品中不曾引用《楞伽經》，因此《楞伽經》應在龍樹之後才集成。呂澂認為，在龍樹、提婆作品中都不曾引用《楞伽經》，直到清辨時才開始引用，推斷《楞伽經》是在提婆之後才出現。
楞伽經 現代考證
印順法師認為，《楞伽經》可能在笈多王朝時代編成，約在西元4世紀到5世紀時，因為無著、世親著作中沒有引用《楞伽經》，但《楞伽經》中的思想多融攝了無著、世親論著中所說，其編成年代可能晚於無著、世親。宇井伯壽、常盤大定等也認為《楞伽經》在世親之後才集成。舟橋尚哉則認為《楞伽經》成立的年代，在世親之前，但近於世親在世時。
現代學者如程恭讓、陳玉萍等依據梵文本《楞伽經》對呂澂的考證進行了認真審視。程恭讓針對呂澂在魏譯《楞伽經》找到的“錯誤”翻譯，將其對應梵文與三種漢譯本之翻譯進行了比較，認為魏譯本與梵文本雖略有不同，但並非如呂澂所說「全盤錯了」。
楞伽經 其他
《楞伽經》曾被借用於部份的武俠小說創作。如金庸在《神鵰俠侶》的尾聲和《倚天屠龍記》的開頭均曾提及，並說內藏武功秘笈（即「九陽神功」）。在霹靂布袋戲中的一頁書也常提及。
NGC 175
NGC 175 是鲸鱼座的一個星系。
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NGC 176
NGC 176 是杜鹃座的一個疏散星团。
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NGC 177
NGC 177 是鲸鱼座的一個星系。
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NGC 178
NGC 178 是鲸鱼座的一個星系。
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NGC 179
NGC 179 是鲸鱼座的一個星系。
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NGC 180
NGC 180 是雙魚座的一個星系。
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NGC 181
NGC 181 是仙女座的一個星系。
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NGC 182
NGC 182 是雙魚座的一個星系。
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NGC 183
NGC 183 是仙女座的一個星系。
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NGC 184
NGC 184 是仙女座的一個星系。
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NGC 185
NGC 185 是仙后座的一個矮橢圓星系，也是仙女座星系的衛星星系之一。
NGC 185 距離
至少有兩種技術被用來測量NGC 185的距離。表面亮度波動距離測量技術根據星系外觀的顆粒度來估計星系的距離，使用此技術測量到到NGC 185的距離為2.08±0.15Mly(640 ± 50 kpc)。然而因為NGC 185足夠接近地球，可以使用紅巨星分支尖端方法來估計其距離。使用此技術估計NGC 185 的距離為2.02 ± 0.2Mly(620 ± 60 kpc)。
NGC 185 參考資料
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NGC 186
NGC 186 是雙魚座的一個星系。
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NGC 187
是鲸鱼座的一個小而暗的星系，它的中心比较亮。
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NGC 188
NGC 188（也稱為Caldwell 1）是在仙王座的一個疏散星團，它於1825年被約翰·赫歇爾發現。不同於其它大多數的疏散星團，由於我們銀河系的引力作用，經過數百萬年的漂移，NGC 188已經遠離了銀河平面。它被認為比銀河系中其它的疏散星團更古老，估計其年齡為50億歲，是最古老的之一。
NGC 188非常靠近銀河的北極，距離只有5度，位置在仙王座，與我們相距大約5,000光年，它的位置略高於銀河的盤面，並且比太陽系更接近銀河的中心。
NGC 189
NGC 189 是仙后座的一個疏散星团。
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NGC 190
NGC 190 是雙魚座的一個星系。
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NGC 191
NGC 191 是鲸鱼座的一個星系。
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NGC 192
NGC 192 是鲸鱼座的一個漩渦星系。
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NGC 193
NGC 193 是雙魚座的一個星系。
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NGC 194
NGC 194 是雙魚座的一個星系。
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NGC 195
NGC 195 是鲸鱼座的一個星系。
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NGC 196
是鲸鱼座的一個星系。从地球上看上去它相当小，比较暗，圆形，但是它的中心比周边突然亮很多。
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NGC 197
NGC 197 是鲸鱼座的一個星系。
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NGC 198
是雙魚座的一個星系。它是一个相当暗、几乎没有任何结构的、模糊的圆形星系，其中心部位比边缘部位仅亮一点点。与它周围的和组成一个星系团。
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NGC 199
NGC 199 是雙魚座的一個星系。
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NGC 200
NGC 200 是雙魚座的一個星系。
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NGC 201
NGC 201 是鲸鱼座的一個棒旋星系，距離地球約1.8億光年。
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NGC 202
NGC 202 是雙魚座的一個星系。
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NGC 203
NGC 203 是雙魚座的一個星系。
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NGC 204
NGC 204 是雙魚座的一個星系，1786年12月21日由弗里德里希·威廉·赫歇爾發現。
NGC 204 參考文獻
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NGC 206
是仙女座的一個疏散星团，它是仙女座星系的一部分，位于该星系的一个有许多星云的旋臂上。是一个非常年轻的星团，组成它的恒星多数是非常明亮的蓝巨星。通过研究的造父变星的周期和亮度天文学家得以非常精确地确定仙女座星系离地球的距离。
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NGC 207
NGC 207 是鲸鱼座的一個星系。
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脚
足，又称腳、跤，解剖学上指陸地脊椎動物腿的末端、支撑该生物的部分。大多数双足及许多四足动物的脚有以下结构：踝关节，脚跟，足弓，脚趾。脚是人和某些脊椎动物肢体的末端接触地面的部分，是人体的负重器官和运动器官。在许多有脚的生物中，脚是腿末端的独立器官，由一个或多个部分或骨骼组成，通常包含爪子和趾甲。
在解剖学上，足部的定义位置是位于踝部远侧，分为足背、足底和足趾。而足底（跖）涵盖了跖丘（ball of the foot，足趾和足弓之间）、足弓、足跟；足趾再细分趾根、趾身、趾端、趾甲等部位。但在口语中，人类的“脚”可能较广义，可包含足踝，甚至腿部。
脚 构造
脚的构造分三个部分，即前、中、后脚部。这三个分布的构造及功能都不一样。
前面分离出来的五个脚趾的总称是“趾”。拇趾由两节趾骨组成，趾骨头部的内外侧各有一个种子骨。其他四趾则由三节趾骨组成。此外拇趾的这五根趾骨在所有足骨中最富弹性，适合作握住的动作，相当于手指。人在步行时，利用前足部抓住地面，让身体前进。
中脚部主要由第一至第五跖骨（细长度与脚趾相当的五根骨）组成，具有一定程度的伸缩性。各跖骨都由韧带与骨骼头部相结合，當承受体重時，足弓会有某种程度上的降低。跖骨是具有弹力的骨骼。
后脚部由跗骨组成，足跟骨由根骨、距骨、舟骨、第一楔骨、第二楔骨、第三楔骨、骰骨等七块骨骼所形成，再加上强度很高的韧带连接构成。在人类直立时，在提供控制的安定感上非常重要，步行运动时先由足跟骨感觉地面的压力，其次再由脚的外侧部自趾骨头部向内侧移动，从第五趾骨头部向第一趾骨头部移动，由此脚开始往前踢，开始步行运动。
脚 脚型
在人类进化中，脚型的产生是双足步行的功能性紧张的结果。研究证据表明，影响脚的形状和尺寸变化的原因有很多，可以归纳为生物学因素和环境因素。生物学因素主要包括：种族、性别、年龄等；环境因素包括：穿鞋习惯、地域和体重等。
人种差异可能是由于基因因素、生活习惯的影响所造成的。成人脚型存在种族差异。相同脚长条件下，以日本为代表的蒙古人种足宽大于法国人和澳大利亚人。相同足弓高度条件下，以日本为代表的东亚人脚长短于印度尼西亚人。儿童脚型也存在种族差异，德国儿童的脚细长，而巴西儿童的前足窄，后跟宽。德国儿童相对于南非儿童足弓较高。
脚 脚型
男性脚长、后足长、脚宽、脚趾围、跗背围、踝间围、脚趾高度、足弓高度、踝关节高度等方面显著大于女性。按照脚长标准化后，中年男性在后足长，踝关节长度，脚趾围，踝间围，大脚趾高度，踝关节高度方面仍然显著大于女性。在同等脚长情况下，男性的脚更宽，脚趾围和跗背围更大，足弓高度更高；而女性拇外翻角度显著大于男性。对于儿童，在相同年龄条件下，男生脚长，脚宽，后跟宽，脚趾围，跗背围，跖趾关节高度，内侧足弓高，足背高均高于同龄女生。按照脚长标准化后，男生在脚宽，脚趾围和足背高方面仍然显著大于同龄女生，而女生脚趾长度仍显著大于男生。
人的脚型不是一成不变的，而是随着年龄不断变化的。在人生的不同年龄阶段，足型表现出很多不同的具体特征。
脚 脚型
婴儿时期，人的足平坦宽厚且非常柔软，随年龄增长，足逐渐骨化变硬，变长变宽，横弓更明显。儿童及青少年时期，人的足型不断发生变化，男生在 18 岁之前，足长、足宽和足高度逐渐增加；女生足长，足宽则在13岁之前逐渐增加，13岁时基本达到平台期，15岁时，足高度达到稳定状态。成年后，随着年龄的增长，脚型依然是可塑的。与年轻人相比，中年人的大脚趾高度，内侧足弓高度，踝关节高度显著较高；与中年人相比，老年人脚趾围显著增大，内侧足弓高度显著降低。
穿鞋习惯可能影响脚型。同地区长期穿鞋者相比，习惯性裸足者五趾间距有显著性增大。长期穿鞋者脚长、脚宽、足弓高度指数均显著小于长期裸足者；但是长期穿鞋者足弓弹性显著优于长期裸足者。从足弓弹性角度来讲，习惯性穿鞋有利于儿童足弓的发育。也有研究认为，不合脚的鞋子会增加足部的压力，带来不适感，严重时会引起足部疾病。
地域环境会对成人脚型产生影响。对比台湾成人女性与日本成人女性脚型，台湾女性身高较高，体重较高，脚型更加宽大。日本女性足长、内侧足长和外侧足长均显著较短；后跟宽，跗背围，踝尖围均显著较小，拇外翻角度显著较大，足弓高度较高。
脚 文化
鞋袜在发明之初用于保暖、保护双脚，但随着时间的推移，鞋袜更多的变为一种时尚。不合适的鞋袜会损伤脚部。藏族青少年幼时常穿不合脚的藏靴，导致锤状足比例较高。
部分伊斯兰教和佛教场所的礼仪要求参观者脱鞋进入。
恋足即对脚感兴趣，伴有强烈的性冲动，甚至能从中得到性满足。有男性通过凝视和亲吻脚部，无需摩擦生殖器就能达到性高潮。而有些人把脚作为唤起性的手段，还需要生殖器的摩擦来达到性高潮。恋足群体的嗜好对象不仅仅局限于脚，而是扩大到腿、鞋袜以及服饰搭配与影像等范畴，形成“恋丝”、“恋味”、“恋鞋”等多种嗜好。
可怜自从缠了双足，每日只能坐在房中，不能动作。往往有能做的事情，为了足不能行，亦不能做了，真正像个死了半截的人。面黄肌瘦，筋骨缩小，终日枯坐，血脉不能流通，所以容易致成痨病；就不成痨病，也是四肢无力，一身骨节酸痛。——秋瑾，《精卫石》
由于中国历史上妇女地位低下，對男性來說，小腳具有性吸引力。缠足用结扎捆绑的办法对脚进行压迫，抑制生长，造成骨折、畸形。缠足不仅对女性带来身体上的影响，还对其性情、知识、胆量等造成不良影响。
脚 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·明倫彙編·人事典·足部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
濟遠艦
濟遠號戰艦是大清帝國北洋水师在1883年向德國訂購的一艘防护巡洋舰，由德國伏爾鏗造船廠（Vulcan AG）所建，造價為62万兩白銀。濟遠舰屬于穹甲巡洋艦，排水量2355噸，航速達15節，同級戰艦只有一艘，管帶為方伯謙。在1894年爆發的中日甲午戰爭中，濟遠是北洋艦隊中唯一參加豐島海戰及黃海海戰兩場戰事的戰艦。在日本不宣而戰的豐島海戰中，濟遠以一敵三，艦上大副等中彈身亡。在黃海海戰中濟遠在戰事中首先脫離返回旅順，事後軍機處以管帶方伯謙臨陣退縮，將其陣前正法，斩首于旅順。濟遠在北洋水師投降後被日軍接收，編入日軍。后济远舰於1904年日俄戰爭時，在旅順雙島灣海域觸雷沉沒。
濟遠艦 訂造經過
北洋大臣李鴻章在建設北洋水師初期，主要通過中國海關總司英國人赫德向英國阿姆斯特朗購艦。最先購入的是作近岸防禦的小噸位炮艇，稱作蚊子船。後來購入兩艘可作遠洋作戰的巡洋艦超勇及揚威。不過在購買超勇及揚威時，李鴻章對赫德及阿姆斯特朗感到不滿意。於是在訂購更大型的鐵甲艦時，改為向德國伏尔铿船廠購買，所建二艦即定遠及鎮遠。本來計劃中北洋水師打算購鐵甲艦四艘，由於經費不足，後來李鴻章以尚餘之預算款項，令駐德大使李鳳苞向伏尔铿購置一巡洋艦，即為濟遠。濟遠型式為穹甲巡洋艦，於艦身中有「穹甲」保護。濟遠1883年12月下水，1884年9月完工。由於中法戰爭，與定遠、鎮遠同被扣於德國。至1885年年底方與定遠、鎮遠一同由德國水手開回中國。
然而德國伏尔铿在建造濟遠前實際並無製造穹甲巡洋艦的經驗；濟遠乃彷照英國同類戰艦而成，因而在設計上存在不少缺點，例如裝甲位於水線之下，防禦能力低下；存煤量不足，不适合遠洋航行。這些缺點加上其造價及訂造過程，引起北京朝野上的連串質疑，結果包辦訂造的駐德大使李鳳苞最後被革職。
濟遠艦 規格
濟遠排水量2,355噸，長236.3呎，吃水最深15.75呎。動力為四座鍋爐，兩部蒸汽機，雙軸推進，2800匹馬力，航速15節。穹甲厚４吋，司令塔裝甲1.5吋，炮盾裝甲14吋。武器裝備為二門210mm克虏伯火炮，置於艦首；一門150mm克虏伯副炮置於艦尾；二門47mm多管速射炮，九門37mm單管速射炮；15吋魚雷發射管四具，同時還載有兩艘魚雷艇。
濟遠艦 服役經過
1894年7月23日，濟遠及魚雷巡洋艦「廣乙」、訓練船「威遠」護送兵船往朝鮮牙山。7月25日，濟遠管帶方伯謙指揮濟遠及廣乙回航，途中遇上日本海軍三艘新型巡洋艦「吉野」、「秋津洲」及「浪速」。雙方在豐島附近海面爆發海戰，双方交火中廣乙因防護薄弱，中彈後入水被迫撤離。濟遠以一敵三，大副及二副先後中彈身亡，管帶方伯謙在司令塔內亦被大副沈壽昌的腦漿血濺。後來濟遠懸掛白旗，然後更掛上日本軍旗，同時向西撤退。之後剛巧中國租用之運兵輪「高昇」及輔助艦「操江」到達，日艦秋津洲及浪速改追高昇及操江。濟遠則棄二艦而去，並被吉野猛追。濟遠以尾炮向吉野還擊。事後濟遠的航海日誌上，稱日艦掛上中國龍旗而逃，更稱濟遠已重傷吉野，日艦提督陣亡。事實上，吉野及其艦上官兵並無受損。
濟遠艦 服役經過
到9月17日中午爆發的黃海海戰中，定遠及鎮遠在中央，濟遠則位於最左翼。戰至下午3時左右，旗艦定遠發生大火，與濟遠同處左翼之致遠上前掩護，中彈甚多，並且開始入水傾斜。管帶鄧世昌下令致遠全速衝日本艦吉野號，未能成功，致遠沉沒。之後一樣位於左翼之濟遠突然掉隊離開，濟遠右側之廣甲隨即亦掉隊。再右側之經遠因而被集中攻擊，管帶林永昇及大副、二副先後中彈陣亡，大火漫延至彈藥庫爆炸沉沒。濟遠掉隊後，沒有如其他撤出戰場之艦隻一樣搶救後返回戰場，而是直駛旅順。途中更將在淺水區搶救大火的揚威撞沉。返回旅順後方伯謙稱濟遠回港是因為船「头裂漏水，炮均不能施放」。然而洋員戴樂爾（William Ferdinand Tyler）上船調查後卻懷疑濟遠主炮是被人為破壞，而且濟遠中彈相對並不算多。提督丁汝昌上奏，指方伯謙「首先逃走，致将船伍牵乱，实属临阵退缩，著即行正法」。結果方伯謙於9月25日在旅順被斬首，濟遠改由廣乙管帶林國祥代替。劉公島為日軍攻陷後，濟遠及北洋艦隊餘艦一同投降，被日軍接收編入日本艦隊，仍名為濟遠。最後於1904年日俄戰爭時於旅順對開海面處觸雷沉沒。
其仍保留济远（）的名称，最後於1904年日俄戰爭時於旅順雙島灣附近觸雷沉沒。
北洋水师
日本海軍
濟遠艦 打撈
1986年，煙台救撈局於旅順海域打撈出水「濟遠號」雙聯裝前主炮，該砲由德國克虜伯兵工廠於1883年製造。現陳列於威海市原清北洋水師展館內。。
魏圣美
魏圣美（英語：，韓語：，1989年10月11日—）是韓裔美國人，出生于夏威夷火奴鲁鲁，美国职业高尔夫球球员。
魏圣美4岁起学习高尔夫球。她是取得美国职业高尔夫球协会锦标赛（15岁）和美国女子职业高尔夫球协会锦标赛（14岁）参赛资格最年轻的球员。她在2005年10月5日16岁生日前夕宣布成为职业选手。她与Nike及索尼公司的赞助合同金额估计达每年一千万美元以上。2019年《福布斯》統計收入最高的女運動員，魏圣美以年收入530萬美元，排名第15名。
她身高6英尺1英寸（1.85），开球有力，推球进洞的能力稍弱。她极受媒体重视，每次比赛都有大量记者和支持她的观众围观。
魏圣美 早年生活
魏聖美於夏威夷出生，為1980年代韓裔移民的後代。魏聖美是家中獨女，父親是夏威夷大學教授，母親於韓國曾經參加選美，是韓國1985年女子業餘高爾夫球比賽冠軍。她的祖父亦是首爾大學的名譽教授。魏聖美於出生時擁有雙重國籍，她在2013年2月宣佈放棄韓國國籍。
魏聖美2007年6月畢業於普納荷學校後，在同年9月於史丹佛大學開始大學生活，但由於她已經是職業高爾夫球手，所以根據國家大學體育協會規例，不符合加入大學球隊的資格。在學首3年她都只有出席秋冬兩季的課堂，餘下日子都需要請假準備及出席職業比賽。她2012年傳理系畢業，並於同年6月出席大學畢業典禮。
魏圣美 業餘時期（2000至2005年）
魏聖美4歲開始打球，於2000年以10歲之齡成為美國女子業餘公眾林克斯錦標賽年齡最小的入圍者。這紀錄直到8年後，才被同為夏威夷出身的艾里森·科普茲（）打破。艾里森比魏聖美當年小5個月。魏聖美為該錦標賽年紀最小參賽者的紀錄，至2014年才被比她當年小1星期的香港移民後裔李億（）所破。
2001年，11歲的魏聖美贏得夏威夷州女子比桿賽（）和珍妮·威爾遜女士邀請賽（）冠軍，當中珍妮·威爾遜女士邀請賽是夏威夷歷史最悠久而且最負盛名的業餘高爾夫球比賽。
2002年，她在夏威夷州公開賽女子組，以13桿的差距贏得冠軍。她亦成為年紀最輕入圍LPGA賽事的選手。她最終沒有拿到出賽資格，但她的紀錄一直保持至2007年，才被當時11歲的泰國籍選手艾莉雅·茱塔努岡（）所破。
魏圣美 業餘時期（2000至2005年）
2003年於卡夫納貝斯克錦標賽，她終於取得LPGA賽事的出賽資格，並刷新了LPGA賽事年紀最輕出賽者的紀錄。同年6月，她贏得美國女子業餘公眾林克斯錦標賽冠軍，成為贏得USGA成人賽事最年輕的選手（不論男女），及取得美國女子公開賽的入圍資格，她當年只有13歲。
2005年10月5日，在16歲生日的1星期之前，她宣佈轉打職業賽，並與Nike及索尼公司簽署金額估計達每年一千萬美元的贊助合同。
魏圣美 職業時期
由於美國女子職業高爾夫協會規定其會員最低年齡為18歲，而魏聖美又沒有仿效摩根·普蕾索及宋雅莉等選手申請年齡豁免，所以她在成年之前只可以有限度參與LPGA賽事。
2006年，她成為繼朴世莉之後第二位出賽SK電訊公開賽（男子賽事）的女子，據報她的出賽酬金比該比賽的總獎金還要多。
2009年11月15日，她在墨西哥的奧查婭邀請賽，以低標準桿13桿的成績，贏得個人第一個職業賽冠軍。同年12月，於歐洲女子巡迴賽賽季最後一場的迪拜女子大師賽奪亞，以低標準桿15桿的完成賽事，以3杆之差輸給金人卿。
2010年8月29日，她在加拿大女子公開賽以3杆的差距贏得職業生涯第二場賽事。兩星期後，她在沃爾瑪西北阿肯色錦標賽以1杆之微輸給台灣選手曾雅妮。
魏圣美 職業時期
2014年4月19日，她在樂天LPGA錦標賽以兩杆的差距贏得職業生涯第三場賽事。她在最後一場之前還落後安吉拉·斯坦福（）4杆，最後一場以67杆的成績力壓安吉拉的73杆。
2014年6月22日，她在美國女子公開賽贏得職業生涯第四場賽事和首個四大賽的冠軍。這場比賽的冠軍，連同她在2014年卡夫納貝斯克錦標賽取得亞軍的成績，令她成為首屆勞力士安妮卡大賽榮譽獎的得獎者。同年，她亦獲ESPN選為「ESPNW's Impact 25」其中一人。
集总式水文模型
集总式水文模型(),不考虑水文现象或要素空间分布,将整个流域做为一个整体进行研究的水文模型.集总式水文模型中的变量和参数通常采用平均值,使整个流域简化为一个对象来处理.主要用于降水-径流()模拟.
由于参数合变量都取流域平均值,所以不能对某单个位置进行水文过程计算.通常模型参数不能实际测量到,必须通过校准才能获得.
对应概念為分布式水文模型
水文模型
水文模型（Hydrologic Model），是自然系统的抽象，真实世界的概化，是符号的综合体，是自然系统或部分自然系统的符号化，是数学模型用数学语言将自然现象符号化的的水文学应用，是为了模拟水文现象而建立的实体结构和数学结构与逻辑结构。
水文模型 相应概念
自然系统(natural system)，在水文学中是自然界的水文循环（hydrological cycle）或我们根据需要所假设的水文循环的一部分。
模拟(simulation)，是水文模型对自然系统的动态描述，也可以说是对自然系统行为的模范。
子模型(submodel)算法(routine)组件(component)，是复杂水文模型的组成部分。
对象(object)是人们能够想到的物体和过程；
行为(agent)是根据对对象获取了知识，并将知识应用语其他对象的过程。
参数(parameter)是
分布式水文模型
分布式水文模型（Distributed Hydrologic Model），基于70年代出现的3S(RS/GPS/GIS)技术，大量数字地图有效的提供了建立分布式水文模型的可能，考虑水文现象或变量(variable)和要素(paramater)空间分布的水文模型，具有分散输入、集中输出的特点。分布式水文模型考虑了降雨/蒸发蒸腾/土壤渗透与饱和特性/地形等各因素的空间变化，乃至时间变化。分布式物理模型也通常称为白箱模型。
分布式水文模型 空间角度
流域面划分为很多矩形/多边形网格;
垂直面划分为几个水平面;
分布式水文模型 典型模型
这些模型成为日后水文模拟的基础，或集总，或分布，基础理论或从此些中来。
毛阿敏
毛阿敏（1963年3月1日—），生于上海，中國大陸女歌手，以深情婉轉的唱法，端莊典雅的舞台形象，被公認為中國流行音樂的代表人物。伯乐是侯耀文，恩师为谷建芬。
代表作有《綠葉對根的情意》、《思念》、《渴望》、《歷史的天空》、《同一首歌》、《相思》、《天之大》等。
毛阿敏 歌唱生涯
早年曾是一位紡織女工，因她喜歡唱歌和自身的天賦條件，加入了中國人民解放軍南京前線歌舞團，任歌唱演員。1985年發行個人首張專輯《滾熱的咖啡》而正式出道。在成為流行歌手的道路上，她得到了著名作曲家谷建芬的悉心調教，並在1986年全國青年歌手電視大獎賽首次設立的通俗唱法獎項中，榮獲第三名。
1987年12月，她以一曲《綠葉對根的情意》獲第四屆貝爾格萊德國際音樂節流行歌曲演唱三等獎和觀眾評選三等獎，成為第一位在海外流行歌壇獲獎的國內歌手。評委們對她的演唱評價是"得心應手，入情忘我。具有東方女性溫柔、典雅的魅力。"
她在1988年春節聯歡晚會上演唱的《思念》和在國内第一部長篇室內連續劇《渴望》中演唱的同名主題歌，為廣大群眾所熟知並深受喜愛。她的聲音寬厚、高亢、深沉通暢；她的演唱氣度雍容，婉轉自如。自八十年代中期以來，她頻繁出現在各種大型晚會上，並以壓軸節目，使晚會達到高潮，她為多部經典電視劇和品牌欄目配唱主題曲，影響了無數人對流行樂的審美認識。她的聲音和形象通過電視名震四方，家喻戶曉。同時，她也由前線歌舞團調入中國人民解放軍總政治部歌舞團任獨唱演員，從而進一步確定了她在流行歌壇的地位。
毛阿敏 歌唱生涯
從九十年代初，毛阿敏開始向海外發展，1993年，正式加盟於香港華星娛樂有限公司。其後在演唱風格和形象設計上都發生了較大程度的改變。2001年6月，在第三屆CCTVMTV音樂慶典上，毛阿敏榮獲"內地歌壇特殊貢獻獎"，慶典上的介紹詞里寫到，"毛阿敏開創了流行歌曲的大歌時代。"
2009年2月，闊別14年重登央視春節晚會演唱《天之大》 （页面存档备份，存于）。9月，參加為慶祝中華人民共和國成立60周年而創排的大型音樂舞蹈史詩《復興之路》，演唱《呼唤》。
2011年12月31日，於北京首都體育館，舉辦從藝26年來首場個人演唱會。
毛阿敏 CD唱片
1993年《金獎歌后 金曲薈萃專輯》
1993年《歌壇大姊大》
1993年《問彩霞･彷徨異鄉人》
1995年《MAO À MIN》
1999年《20世紀中華歌壇名人百集珍藏版 毛阿敏》
2001年《毛阿敏》
2003年《美滿》
2011年《腔･調》
2011年《三毛留下的歌》
2013年《天之大》
2014年《歌唱･家》
2025年《凌云志》