hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
动态链接库 技术
对于一个进程，每個被加载的DLL在进程的PEB中有一個引用計數器，在当前进程中每多一次加载该计数器便加一。LoadLibrary 與 FreeLibrary 指令影響每一個行程內含的計數器；動態連結則不影響。因此藉由呼叫 FreeLibrary 而从記憶體卸载一 DLL 是很重要的。一個行程可以從它自己的 VAS 註銷此計數器。该计数器变为0时，这个DLL从当前进程中卸载，但并不意味着会从物理内存中卸载，因为其它进程可能使用这个DLL。
DLL 文件能够在运行时使用 LoadLibrary（或者 LoadLibraryEx）API 函数进行显式调用，这个的过程微软简单地称为运行时动态调用。如果在上述API的参数中指明了库文件的全路径，则不再搜索这个库文件。API 函数GetProcAddress 查找具有某名称的输出函数、FreeLibrary卸载 DLL（实际上是引用计数器减一）。这些函数类似于 POSIX 标准 API 中的 dlopen、dlsym、和 dlclose。
动态链接库 技术
注意微软简单称为“运行时动态链接”的运行时隐式链接，如果不能找到链接的 DLL 文件，Windows 将提示一个错误消息并且调用应用程序失败（准确地说是不能创建进程）。应用程序开发人员不能通过编译链接来处理这种缺少 DLL 文件的隐式链接问题，而且在更改了实现后还必须重新编译链接整个程序——默认的增量链接模式会一直保留着那条缺少的函数引用，只有重新编译链接才能去掉。相反，虽然显式链接的代码量增多了，但开发人员有机会提供一个完善的出错处理机制。
运行时显式链接的过程在所有语言中都是相同的，因为它依赖于 Windows API 而不是语言结构。只要一种语言能够调用上述的 LoadLibrary 等函数，就能执行运行时显示链接。
16位Windows，所有进程共用同一个内存地址空间。如果一个DLL被多个进程使用，它只被加载到内存中一次，只有一份数据节（data segment）。也就是说，DLL是系统全局而不是进程内的；进程不能得到DLL的一份独立的拷贝。每个DLL在内存中只有一份实例（instance）。
动态链接库 技术
如果一个EXE文件同时执行多次，那么在内存中只有该EXE的一套只读拷贝（如代码或资源），但这个EXE的每个进程都有自己的一套数据段，即有多份实例（instance）。实际上，进程的实例句柄就是data segment（存放进程的全局变量）的内存起始地址。
模块（module）是指一个硬盘文件，可被加载到内存中。模块句柄是一个数据结构，表示这个硬盘文件的各部分（section）出自哪里，是否已经加载到内存中。
所以进程只能用实例句柄标识，而不能用模块句柄标识。
Win32的进程使用自己专用的逻辑内存空间。进程的全局变量不再是跨进程边界可见的。实例句柄与模块句柄相同，都是指向模块加载后的内存基地址。这样规定实际上也兼容了Win16时实例句柄与模块句柄的含义。
EXE和DLL都有其自己的资源（如对话框资源），而且这些资源的ID可能重复，默认使用EXE的资源。如果需要加载、使用DLL中的资源，需要通过DLL加载后的实例句柄（HINSTANCE）来找到DLL的资源。
应用程序进程本身及其调用的每个DLL模块都具有一个全局唯一的HINSTANCE句柄，它们代表了EXE或DLL模块在进程逻辑地址空间中的起始地址。进程本身的模块句柄一般为0x400000，而DLL模块默认加载地址为0x10000000。如果程序同时加载了多个DLL，则每个DLL模块都会有不同的HINSTANCE。
几种可行的办法：
方法1：
AFX_MANAGE_STATE(AfxGetStaticModuleState());必须作为接口函数的第一条语句。功能是在栈上创建一个AFX_MAINTAIN_STATE2类的实例，利用其构造函数和析构函数对_afxThreadState.GetData()所指向内存存储块的模块状态（AFX_MODULE_STATE类型）设置现场（AfxGetModuleState函数返回的值）及恢复现场。
方法2：
方法3：
动态链接库 编译器和语言考虑
在源文件的开头使用关键词library而不是program，在文件的末尾输出函数使用exports排列。
Delphi不需要LIB文件以从DLL中输入函数。为了链接一个DLL，在函数声明中使用关键词external。
在Visual Basic（VB）中只支持运行时链接；但是除了使用LoadLibrary和GetProcAddress这两个API函数之外，允许使用输入函数的声明来引入DLL函数，如果找不到DLL文件，VB将产生一个运行时异常。开发人员可以捕获该异常并且进行适当的处理。
Visual Basic 6这样的较老的语言，只能调用__stdcall调用约定修饰的函数，并需要在声明DLL的输出函数时使用Alias，否则就会出现在DLL中找不到函数入口点的错误。例如：
也可以用def文件来定义dll输出函数的名字。。另外需要注意，VB6调用的dll，如果还依赖其他的dll，那么这些间接依赖的dll必须在VB6程序的dll搜索路径上，否则会报无法找到（被直接依赖的）dll的错误。
动态链接库 编译器和语言考虑
为了兼容，Declare Function 的方式一直沿用到 VB.net。不过在 .net 中，平台调用提供了一种新的声明DLL中的输出函数方式，通过 System.Runtime.InteropServices.DllImportAttribute 提供。例如：
在同为 .net 语言的 C# 中，这是仅有的处理方式。当然托管 C/C++ 就不必受此限制，见下节。
微软Visual C++（MSVC）提供了许多标准C++的扩展，它允许直接在C++代码中将函数（类、数据变量）声明为输入或输出；这种做法已经被Windows平台上其他的C和C++编译器采纳，包括Windows平台上的GCC。这种扩展在函数声明前使用__declspec属性：
动态链接库 编译器和语言考虑
_declspec(dllimport)用于在外部程序声明由DLL输出的C++类、函数以及数据。很多情况下不使用__declspec(dllimport)也能正确编译代码。但使用__declspec(dllimport)使编译器可以生成更好的代码，因为它可以确定函数是否存在于DLL中，这使得在跨DLL边界的函数调用时编译器可以生成跳过间接寻址级别的代码。需要特别注意的是，必须使用__declspec(dllimport)才能导入DLL中输出的变量。例如，DLL输出一个C++类，该类有一个静态变量，那么在外部文件使用这个类时必须用__declspec(dllimport)声明。
如果是遵从C命名规范（naming convention）的外部名字，它们必须在C++代码中声明为extern "C"以避免它们使用C++命名规范。如果使用dll的语言（如Fortran、Visual Basic 6）不能识别C命名规范，那么需要采取办法指出在DLL中输出函数的名字。也可以通过DEF文件来定义输出函数的名字与序号。或者使用如下的链接指令来制定dll输出函数名字：
动态链接库 编译器和语言考虑
除了使用__declspec属性定义输入输出函数之外，它们也可以列在项目DEF文件的IMPORT或者EXPORTS部分。DEF文件不是由编译器进行处理，而是由链接器据此生成DLL文件中输出函数的名字与顺序（ordinal number），这样DEF文件就不是C/C++特有的，其它语言写的程序如果想要编译为DLL也可以使用DEF。
DLL的编译将生成DLL和LIB两个文件。LIB文件被称为输入库（import library），在编译时为调用DLL的程序提供“桩”（stub）实际上是间接跳转到运行时载入的DLL的对应的函数上再继续执行。这种通过输入库来使用DLL的方式，在程序运行时启动进程时就会自动（隐式）加载所有用到的DLL。另一种使用DLL的方式是通过LoadLibrary（或者LoadLibraryEx） API函数进行显式加载DLL，用GetProcAddress API函数通过函数名称获取其加载后的内存地址、通过FreeLibrary卸载DLL。
DLL一般说来必须放在PATH环境变量、缺省系统路经或者是使用它的程序所在路径三个的一个之内。COM服务器DLL使用regsvr32.exe注册，它将DLL的路径和全局唯一身份（GUID）记录在注册表中。应用程序能够通过在注册表中查找GUID、找到它的路径从而使用这个DLL。
动态链接库 编程实例
下面的例子展示了与特定语言相关的从DLL输出符号表的方法。
Delphi
C 或 C++
下面的例子展示了与特定语言相关的如何在编译时链接DLL输入符号表的方法。
Delphi
C 或 C++
下面的例子展示了如何使用不同语言特有的WIN32 API绑定进行运行时的调用和链接。
Microsoft Visual Basic
C 或 C++
动态链接库 组件对象模型
组件对象模型（COM）将DLL概念扩充到了面向对象编程。对象能够从另外一个进程调用或者在另外一台机器上运行。COM对象有一个唯一的GUID并且能够实现强大的后台以简化如Visual Basic和ASP这样的GUI前台应用。它们也可以使用脚本语言编程。COM对象的创建和使用比DLL更为复杂。
藍蔭鼎
藍蔭鼎（臺灣話：，1903年10月13日—1979年2月4日），台灣知名水彩畫家，出生於日治臺灣宜蘭廳羅東支廳羅東區阿束社，多次入選帝展及台展，曾經擔任中華電視公司董事長。
藍蔭鼎 生平
1903年出生於台灣日治時期的宜蘭羅東阿束社，父親藍欽為羅東姓藍仔底望族藍火焰派下長房藍啟泰（田碧）之子，藍欽為清代秀才，娶武秀才劉三桂之女劉治為偏房，生子蔭鼎。1914年藍蔭鼎自羅東公學校高等科畢業，1920年起在羅東公學校（現羅東國小）當任美術專員。1921年與宜蘭頭城人吳玉霞結婚。1924年4月，日籍畫家石川欽一郎奉命赴宜蘭視察美術教育，在羅東發掘藍蔭鼎的繪畫天賦，即收為門徒，並推薦轉往臺北第一（今臺北市立第一女子高級中學）、第二高等女學校（已廢校）任教。石川欽一郎是水彩畫家，藍蔭鼎亦以水彩為終生志業。1926年，藍蔭鼎參加日本最具權威的帝國美術展覽會，榮獲入選的殊榮。1929年藍蔭鼎作品〈街頭〉與陳澄波作品〈早春〉入選日本第十屆帝展。日治時代晚期，藍蔭鼎曾改名「石川秀夫」。
藍蔭鼎 生平
藍蔭鼎以水彩畫為主要創作，默默參與美術活動，不引領風騷，不捲入運動，獨來獨往，一手闖出特有的水彩畫風，作品曾在日本、法國、英國、菲律賓、義大利、美國、泰國、新加坡展出，為台灣首位應邀訪美的藝術家。藍蔭鼎曾任聯合國藝術委員、中華民國教育部學術審議委員、中華文化復興運動推行委員會委員。著名作品有「養鴨人家」 （1966年，劍橋美術館收藏）。1962年日內瓦國際藝術年鑑推舉為「當代全世界二十五位最傑出藝術家」之一。1971年，歐洲藝術評論學會及美國藝術評論學會將他選入第一屆「世界十大水彩畫家」之一。藍蔭鼎的作品以台灣本土的農村美景為題材，有「謳歌快樂農村的水彩畫家」、「畫我故鄉的文化大使」之譽。他以中國水墨畫精髓創造嶄新的水彩畫意境，被大量翻印成日曆、賀年卡、畫冊等印刷品，畫作廣為流傳。
藍蔭鼎 生平
1951年，藍蔭鼎創辦《豐年半月刊》，希望利用發行刊物，教導和農民息息相關的知識，讓技術提升、生產力增加；至今仍在發行。1960年代晚期和1970年代，藍蔭鼎曾於台灣電視公司（台視）和中華電視台出任要職，曾任中華電視台董事長。他在畫作之外的文學作品，以《宗教與藝術》、《藝術與人生》、《鼎廬小語》這三本書最為知名；《鼎廬小語》中的一篇文章〈飲水思源〉，曾被收錄於國立編譯館《國民中學國文》教科書第一冊第19課，屬於選讀篇目。
1979年2月4日凌晨3點31分，藍蔭鼎家人發現其心臟有異，叫來救護車至藍家將藍蔭鼎送往台北榮民總醫院；藍蔭鼎抵達醫院前就已逝世，享年76歲。1979年2月10日，華視第四屆董事會第十四次會議推舉易勁秋繼任董事長。
藍蔭鼎 評價
有學者認為藍蔭鼎是台灣美術史上的「孤星」。《日據時代台灣美術運動史》作者謝里法形容藍蔭鼎：「雙腳踩的是鄉野的泥土，雙手沾的卻是社會最上層的光和彩。」藍蔭鼎堅持，農村就是他的生命、就是他的生活；作為水彩畫大師，他眷念於家鄉的萬般景物，他始終堅持鄉土路線。
赖因哈德·泽尔滕
赖因哈德·泽尔滕（德語：，1930年10月5日—2016年8月23日），德国波恩大学教授，数学家、經濟學家，世界语者。1994年獲诺贝尔经济学奖。
赖因哈德·泽尔滕 生平
1930年出生於當時屬於德國的布雷斯勞。布雷斯勞的文化極多元，曾被普魯士、德國、波希米亞、奧國占領，在波茨坦宣言之後才回歸波蘭，現名弗羅茲拉夫。泽尔滕於1951年入法蘭克福大學，主修數學，並於1957獲得該校之數學碩士，更於1961年獲得同校數學博士。其受雇該校數學教授Heinz Sauermann，開拓了他對賽局理論的視野。他與约翰·福布斯·纳什、约翰·海萨尼获得了1994年诺贝尔经济学奖。2016年8月23日逝世於波蘭波茲南，終年85歳。
泽尔滕教授先后任教于伯克利大学，柏林自由大学，比勒费尔德大学和波恩大学。
引渡法
引渡是一個國際執法的概念，指一個司法管轄區將在另一個司法管轄區被指控或被定罪的人，移交給當時國的執法部門的行動。引渡是兩個司法管轄區之間的合作執法程序，具體安排取決於它們之間所做的決定。除了程序上的執行外，引渡還涉及將被引渡人的監護權實際移交給請求引渡的司法管轄區當局。在引渡過程中，一個主權管轄區通常會向另一個主權管轄區提出正式請求，如果在被請求國境內發現逃犯，則請求國可以逮捕逃犯並對其進行引渡程序，引渡程序取決於被請求國的法律和慣例。通常兩司法轄區之間要簽有引渡條約或協議方可引渡。
引渡並不存在國際共識，引渡行為只是不同主權國家間的私自協議和合作。由於引渡並沒有國際法的管轄，因此在執行過程中相當容易起爭端，而且容易被政治化，像例如一些廢除死刑國家會拒絕將罪犯引渡至有死刑的國家。歷史上有多次無死刑的國家拒絕將犯了死罪的罪犯引渡回有死刑的國家受審的實例；而對這種爭端的顧慮，曾使得盧安達國會於2007年投票表決廢除死刑，而這是因為一些盧安達大屠殺的發動者逃到會拒絕將罪犯引渡至有死刑的國家之故。
引渡法 引渡條約或協定
現時國際法並沒有引渡的共識，即一個國家並沒有義務將被指控的罪犯移交給外國，這是因為國家主權的原則是每個國家都有合法權力，對其境內的人民進行司法管轄。由於沒有國際法的引渡規則，以及國家希望將此類罪犯引渡回國的渴望，導致了一系列主權國家間的引渡條約或協定的形成。不過即使沒有適用的引渡協議，主權國家仍然可以請求其他主權國家進行引渡，同樣許多國家的刑事訴訟法允許在沒有引渡協議的情況下進行引渡，不過這決定沒有法律上的強制性，純粹是兩國之間的自願合作。
目前世界沒有任何國家可以與所有國家定下引渡條約，比如美國與中國、俄羅斯、納米比亞、阿拉伯聯合酋長國、朝鮮、巴林和許多其他國家都沒有引渡條約，這些國家沒有義務將被指控的罪犯移交給美國。引渡條約有兩種類型：清單條約和雙重犯罪條約。 最常見和最傳統的是清單條約，條約包含嫌疑人的罪行清單從而引渡被請求國進行引渡。另一種雙重犯罪條約則是如果嫌疑人在兩國都判處一年以上監禁，則允許進行引渡。一般來說，引渡條約要求尋求引渡的國家能夠證明：
引渡法 限制
如果被請求國的政府認為嫌疑人是因政治犯罪而被通緝，則可能會拒絕引渡請求。另外有許多國家會拒絕引渡有可能被判處死刑嫌疑人，這些國家包括墨西哥、加拿大和大多數歐洲國。在Soering訴英國案一案中，歐洲人權法院認為在死刑案件中將一個人從英國引渡到美國違反了《歐洲人權公約》第3條，因此拒絕引渡，公約的締約方也不能在人員極有可能遭受不人道或有辱人格的待遇或處罰的情況下將他們引渡。而對拒絕引渡的顧慮，也是盧安達於2007年廢除死刑的重要原因。這些限制通常在政府同意的引渡條約中明確規定，不過在國際間經常會受到挑戰，比如美國政府曾多次向這些國家施加壓力，要求它們修改法律，有時甚至無視其法律，要求在違反條約的情況下進行引渡，著名的例子是吳志達案。這案件引起了加拿大和美國的外交糾紛，最終迫于美方的壓力，加拿大在1991年將吳志達引渡回美國受审。
引渡法 限制
一些國家不允許引渡自己國民，比如法國、俄羅斯聯邦、奧地利、中國和日本製定了禁止引渡本國公民的法律，德國和以色列等一些國家的憲法不允許引渡本國公民。這種限制在國家偶爾會引起爭議，例如當一名法國公民在國外犯罪然後返回本國後，因为法國禁止引渡國民，所以罪犯就有機會可以避免被起訴。不過這些國家通常會將其刑法適用於海外公民，並根據本國法律審判涉嫌在國外犯罪的公民。 這些嫌疑人通常會被起訴，就好像犯罪發生在該國境內一樣。
引渡法 爭議
引渡由於關連兩個、甚至更多不同的主權國家，因此當一個國家拒絕將嫌疑人或罪犯引渡到另一個國家時，有可能會導致國際關係緊張。 通常，被拒絕引渡的國家會指責對方國家出於政治原因拒絕引渡（無論這是否合理），引起外交關係緊張，而一個國家是否維持死刑，是引渡引發政治爭議的主要理由之一。
其中一個典型的例子是艾拉·艾因霍恩案，他因謀殺案被美國通緝並要求法國對其進行引渡。由於艾因霍恩要回美國後就有機會被判死刑，而法國和其它大多數廢除死刑的國家一樣，除非對方保證不會將被告判處死刑，才會願意引渡被告至保有死刑的司法轄區內。
引渡法 爭議
1997年艾因霍恩在法國香檳穆通被捕，他在當地生活使用的化名是尤金·馬龍（Eugène Mallon）。整個引渡過程隨著時序推移日益複雜。美法之間的引渡條款中，兩國各自在某些情況下有權拒絕引渡，而艾因霍恩也用盡各種辦法阻止自己被引渡回國——儘管賓州當局表明謀殺案發生當時，賓州並無死刑制度，法艾因霍恩不會被判處死刑，但接下來艾因霍恩便以法國法律中「被告於審判中缺席，未能出庭辯解」的規定向歐洲人權法院要求重審。最終法國波爾多上訴法院亦據此拒絕進行引渡。法國法院判決公布後，35位美國國會議員便連署致信施壓時任法國總統雅克·希拉克，要求引渡艾因霍恩，引起兩國的外交紛爭。
另一個長期存在的例子就是羅曼·波蘭斯基案。1977年，當時43歲的波蘭斯基在洛杉磯藉由灌酒、下藥，性侵1名13歲少女蓋利。波蘭斯基被捕後與美國檢方達成認罪協商，然而1978年2月1日，法院判決前夕，他潛逃至歐洲，美國加利福尼亞州因此對其提出了20多年的引渡要求。波蘭斯基2009年9月26日前往瑞士領獎時被瑞士警方被捕，但隨後瑞士表示找不到充分的司法理由來支持美國的要求，正式拒絕美國的引渡要求，解除了對波蘭斯基的一切人身限制。
引渡法 爭議
2013年5月20日，前美國中央情報局職員愛德華·斯諾登飞抵香港，将美国政府祕密對全球展開大規模監視一事披露了给《卫报》。由於計劃規模之大，立即引起國際哄動。美國隨即發出對斯諾登的拘捕令，並要求香港特區政府拘捕斯諾登並引渡返美國。香港政府以美國提供資料不足為由沒有拘留斯諾登，其後斯諾登在6月23日自行离开香港乘机飞往俄罗斯。事後，美國政府不滿特區政府做法，指港方在拖延時間，更聲言事件將影響港人赴美免簽證的計劃。時任行政長官梁振英表示強調不能因為免簽證或重視關係，而容忍美方對香港收集數據的非法行為和入侵香港的電腦系統。同時又指斯諾登是「自行寻找合法和正常途徑，離開香港」，美國政府也未提供足夠的資料。在未獲得足夠資料及文件未全面符合香港法律要求下，香港並無法律依據限制斯諾登離境。
2018年12月1日，華為董事會副主席孟晚舟在加拿大被捕，並被要求引渡到美國。中國政府隨即發表聲明，指控孟晚舟被捕是“嚴重侵犯中國公民合法合法權益，無法無天、無理無情、極其惡毒”並警告會有“嚴重後果”。中國駐加拿大大使盧沙野直接指責加拿大是“西方自負和白人至上”。其後雙方的外交紛爭不斷升級，令中美加三國的關係陷入低點。
波尔·安德森
波尔·安德森（Poul William Anderson，1926年11月25日-2001年7月31日)，美国科幻小說作家，是黄金时代涌现出的优秀作家之一。
波尔·安德森 生平
1926年11月25日，波尔·安德森出生于美国宾夕法尼亚州的布里斯托市，父母原籍北欧斯堪的纳维亚半岛，二战爆发前他曾在丹麦，1948年，波尔·安德森毕业于美国明尼苏达大学物理系。波尔·安德森大学毕业后，他放弃了从事物理学工作，开始创作科幻小说。
2001年7月31日，波尔·安德森因癌症逝世，享年74岁。
波尔·安德森 关于科幻
波尔·安德森是北欧移民，因而非常熟悉北欧语言和文化，加上他良好的科学素养，使他的许多以北欧神话传说为依托的科幻作品具有鲜明的特色。在最初的几年，安德森的创作速度很慢，从1947年到1951年他只发表了十来篇科幻小说。他的第一部长篇科幻名叫《世代的苍穹》（Vault of the Ages），发表于1952年。他仅仅是一本针对少年读者的作品。到了1953年，安德森的创作速度突然有了惊人的提高，他在那一年连续发表19篇短篇。同时还在杂志上连载了三部长篇，其中最引人注目的是《脑波》（Brain Wave）。科幻迷们惊喜地发现，又一颗明星诞生了。
波尔·安德森是少有的能够将创作始终保持在相当水平的多产作家。由于是理科出身，安德森的小说大多是硬科幻，有着坚实的科学基础并浸透着作者认真严肃的思考，人物刻画也很成功。他曾七次获得雨果奖、三次获得星云奖。还曾于1971年至1972年担任了一年的美国科幻作家协会（SFWA）主席。在1998年的星云奖颁奖大会上，他因半个世纪以来为科幻事业的杰出贡献，荣获星云科幻大师奖。
波尔·安德森 主要作品年表
这是波尔·安德森的科幻处女作，发表在当年的《惊奇》（Amazing）杂志上，是与沃尔德洛普合作的。当时安德森还在明尼苏达大学攻读物理学，从此他就再也没有离开过科幻创作领域。
这是安德森的第一部长篇科幻小说，是一本针对少年读者的作品。
在以上提到的那一系列作品中，《脑波》是最引人注目的。起初，这部作品似乎生不逢时，他的第一部分刚刚发表，那家打算连载这部作品的杂志就停刊了。不过很快地，《脑波》就在1954年出版了单行本。《脑波》的故事并不复杂：围绕银河系中心旋转的太阳系在穿过了一片神秘的力场之后，地球上的各种生命都开始了飞速的进化。不久，一种理想化的新人类摆脱了肉体的束缚，开始向星际进军。而地球则交给了已经拥有了足够智慧的动物管理。智能的上升造成了人们的不适应，主人公考林斯的妻子因此而患神经官能症，于是夫妇的矛盾冲突此起彼伏。科学家为此发明了降低智能的装置，试图解决智能上升造成的社会问题。这部作品注重细节描写，充分展示了波尔?安德森对文化、宗教以及社会的敏锐感触和洞察力，是他最好的作品之一。
波尔·安德森 主要作品年表
本书是安德森的名篇，发表在当年的《幻想与科幻杂志》上，所谓“时间巡逻”就是幻想中的时间管理局为保证历史按正常轨道运行对所有时代进行监控。本书讲述的就是一个在无限的时间长河之中追捕罪犯的故事。这部将时间旅行和历史事实融为一体的小说，使安德森这位擅长历史题材的作家的艺术才华得到了充分发挥。这也许是作者最得意的作品。
这本书使中国读者最早了解了波尔?安德森令人赞叹的艺术功力，1981年海洋出版社出版了这本书，中译本名为《异星探险》。它在悬疑四起的氛围中提出了这样一个富有哲学意味的问题：在宇宙中是否该对人的价值进行重新的评估。
本书是安德森的重要长篇作品之一，最初发表于1959年，1987年再版时作者做过增补。在小说中，人类实现了用“物质传送机”进行超远距离宇宙航行的梦想。生动感人并充满英雄主义色彩的故事情节使这部作品具有了长久的艺术生命力。这部作品以扣人心弦的情节表现了太空探险中人与人之间的关系。故事虽然充满冒险和幻想，但是创作方法基本上是现实主义的。
We Claim These Stars 《我们认领这些星球》
波尔·安德森 主要作品年表
这是安德森与另一位著名科幻作家戈登·R·迪克森联合创作的。书中描写了两种文化的冲突，滑稽可笑，博得了广泛的赞誉。安德森和迪克森还曾在1951年至1957年合著了“霍卡”丛书。
本书获得了当年的雨果奖（最佳短篇小说），这是安德森第一次获该奖。
本书获当年雨果奖（最佳短篇小说）。
本书获当年雨果奖（最佳短中篇）。
本书获1971年的星云奖（最佳短中篇）和1972年的雨果奖（最佳中篇）。
本书获1972年星云奖（最佳短中篇）和1973年雨果奖（最佳短中篇）。
本书获1979年雨果奖（最佳短中篇）。
本书或1982年雨果奖（最佳长中篇）和1981年星云奖（最佳长中篇）。
本书描写了一个不满于地球现状，追求永生的团体的觉醒。在波尔·安德森晚期的作品中，他一直遵循着这样一个原则--在一个可避免的垂死宇宙中，最艰难、也最有价值的就是忍耐。
这是安德森的短篇集。
短篇小说，描写的仍是作者最为热衷的外星的种种可能性的题材。
安德森与戈登·R·迪克森合著的系列小说，这套书以其奇特的构思和浓郁的幽默感而获得成功。
彭国
彭國，又称大彭国、大彭氏、大彭氏國，是中国上古时的一个方国，位于今江苏徐州附近。
传说由彭氏部落的首领彭祖的带领下建立，唐堯時因彭祖擅長烹飪野雞湯，封於大彭氏國，曾為三代五霸之一，是夏朝东方比较强大，政治关系也较密切的属国。夏王启曾命大彭国君寿平定西河叛乱。商朝前期也很强大，商王外壬时，帮助商平定了邳人、姺人的叛乱。但是，武丁四十三年，商灭掉了大彭国，遺族被迫遷移，散居於各地。《通志·氏族略二》：「彭氏，即大彭之國，在商爲侯國。古祝融之後，有陸終氏，六子，第三子彭祖建國於彭，子孫以國爲氏。又彭亦爲姓。」大彭国大约存在了八百年。
亞伯拉罕
亞伯拉罕（希伯來語：，意為「多國之父」；英語：；阿拉伯語：），天主教會漢譯亞巴辣罕，原名亞伯蘭（希伯来语：）或亞巴郎（Abram，意為“崇高之父”），是亞伯拉罕諸教（猶太教、基督教、伊斯兰教等宗教）的先知，是上主从地上众生中所揀选并给予祝福的人；傳統上，也被認為是包括希伯来人和阿拉伯人在内的闪米特人的共同祖先。
根據猶太人的傳統記載，亞伯拉罕是拿鶴的孫子、他拉的兒子，拿鶴居住在迦勒底的乌尔。據《創世記》記載，他拉有三個兒子，聖經紀載依序為亞伯蘭、拿鶴（與祖父同名）、哈蘭（Haran）。哈蘭死在烏爾，留下一個兒子羅得，他拉帶著全家打算搬到南方的迦南，途經哈蘭（Harran；此名在希伯來文的拼法不同）便決定留下，最後死在哈蘭。
亞伯拉罕
猶太教、基督教及伊斯蘭教等一神宗教統稱「亞伯拉罕諸教」，因亞伯拉罕在這3個宗教中佔有重要的地位。在猶太教的傳統中，他被稱為“Avraham”、“Avinu”或 “我父亞伯拉罕”，上主應許亞伯拉罕，要透過他的子民，使天底下所有的國都被祝福；基督教將此解釋為全人類透過耶穌基督得到救贖，並稱亞伯拉罕為「信德之父」。猶太人、基督徒及穆斯林均認他為以色列人的始祖，是以撒之父。對穆斯林而言，亞伯拉罕——他們稱為易卜拉欣，不僅是伊斯蘭教的先知，且是穆罕默德的先祖（從亞伯拉罕之子以實瑪利追溯）。其繼室基土拉為內蓋夫族的先祖。
亞伯拉罕 在創世記的敘述
在《創世記》11:26–25:10中敘述
亞伯蘭（後改名“亞伯拉罕”）及其家族原居於蘇美的吾珥（或譯作烏爾，於現今伊拉克南部的Muqqayyar）。父親他拉來自於迦勒底人統治的吾珥察底斯，可能位於兩河流域南部，但一些伊斯蘭教和猶太教的權威人士認為吾珥察底斯在兩河流域北部今日的南土耳其。
亞伯蘭全家遷徙到哈蘭（在伯拉大河，今幼發拉底河上游），其父他拉就死在哈蘭。之後亞伯蘭又和他的妻子撒拉、羅得（亞伯蘭末弟哈蘭之子）和跟隨他的眾人往迦南地去。上帝要亞伯蘭前往「我（上帝 ) 所要指示你的地去」並承諾「必賜福給你（亞伯蘭），叫你的名為大」，使亞伯蘭「成為大國」。亞伯蘭便到迦南的示劍，並在摩利橡樹的地方受到神的啟發。耶和華對亞伯蘭說：“我要把這地賜給你的後裔”。亞伯蘭便在那裡為神建了一座壇。從那裡又遷到伯特利的東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾城。又在那裡建壇奉獻給耶和華，求告耶和華的名。自此之後便漸漸遷往南地（死海西南的尼革地）去。
亞伯拉罕 在創世記的敘述
亞伯蘭由於饑荒到埃及避難，因怕妻子撒拉的美貌會引起埃及人的邪念、危害他自身安全，便先後向不知名的法老王和基拉耳王－亞比米勒宣稱撒拉是他的妹妹的（事實上，《创世记》第20章第12节的亚伯拉罕表明他們本是同父異母；而希伯來原文裡亞伯拉罕解釋撒萊是他同父異母的妹妹；再加上創世紀裡的族長遵守與同父異母或同母異父的姊妹訂婚的規定）。儘管如此，撒拉還是被法老帶到後宮，並準備娶她，厚待亞伯蘭，給他許多牛、羊、駱駝、驢子、奴婢，耶和華因此降災於法老和他的全家。亞伯蘭和撒拉便離開了埃及（以撒也在基拉耳碰到類似的事情）。
亞伯蘭離開後到了伯特利和艾的中間，並在那裡住了一段時間，直到他的牧人和姪子羅得的牧人起爭執，又因財產過剩而不能全被帶回迦南地，便提議分開。亞伯拉罕讓羅得先選地，羅得便選了約但河的全平原，他自己遷到希伯倫幔利的橡樹居住，在那裡為上主建了一座壇。
迦南平原地區有五王曾經臣服於朱澎基大老瑪12年，五王分別有所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別、和比拉王瑣珥。到第13年，他們聯合起來叛亂。於是基大老瑪聯合了3個盟友——示拿王暗拉非，以拉撒王亞略，和戈印王提達，擊敗了叛亂的五王。
亞伯拉罕 在創世記的敘述
亞伯蘭聽說羅得在所多瑪被擄走，就帶家裏生養的精練壯丁318人、直追到但，將被擄掠的一切財物奪回來、連他姪兒羅得和他的財物、以及婦女人民、也奪回來，並殺敗基大老瑪。亞伯蘭得到撒冷王麥基洗德祝福；所多瑪王要將財物給亞伯蘭，但是亞伯蘭說已向耶和華起誓，不會拿任何的東西。
上主在異象中對亞伯蘭說要好好賞賜他，亞伯蘭對上主說：「我（亞伯蘭）沒有兒子，你（上主）可以賜我甚麼？並且接承我家業的、是大馬色人以利以謝。你沒有給我兒子、那在我家裏生活的人、就是我的後嗣。」上主回應說，以利以謝不會成為亞伯蘭的後嗣，亞伯蘭自己所生的才是他的後嗣；並告訴他，他的後裔會好像星星那麼多。亞伯蘭則相信上主。
亞伯蘭的妻子撒萊有一個使女名叫夏甲，是埃及人。撒萊不能生育，於是撒萊叫亞伯蘭跟他的使女同房。亞伯蘭與夏甲同房、夏甲就懷了孕，生了一個兒子。亞伯蘭給他起名叫以實瑪利，而以實瑪利是「神聽見」的意思。以實瑪利出生時，亞伯蘭八十六歲。
亞伯拉罕 在創世記的敘述
亞伯蘭99歲的時候，上主把他改名做亞伯拉罕，並向他立約、使他的後裔極其繁多。神又要亞伯拉罕的後裔中所有男子都要受割禮。妻子撒萊就是做撒拉，亞伯拉罕會從她那裡得知一個兒子的好消息。亞伯拉罕就笑着想：一百歲的人還可以有孩子嗎？撒拉已經98歲了、還可以生養嗎？上主則說妻子撒拉生的兒子、要起名做以撒，祂要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。至於以實瑪利，祂也應允。祂也賜福給以實瑪利，使他昌盛極其繁多，他會生下十二個族長，祂也要使他成為大國。那天，亞伯拉罕遵着神的命令，他的兒子以實瑪利和家裏的一切男子，無論是在家裏生的，是買回來的，也行了割禮。
亞伯拉罕 在創世記的敘述
上主聽到所多瑪城和蛾摩拉城的罪惡甚重。亞伯拉罕則問是否要把那裏的義人和壞人一起剿滅，如果那裏有50個義人是否也把他們剿滅。上主則回應，如果有50個義人祂就不剿滅那城。亞伯拉罕又問，如果義人少了5個，只有45個，是否因少了5個人就滅了那城。上主則回應，如果有45個義人祂就不剿滅那城。亞伯拉罕繼續問，如果義人有40個，是否也滅了那城。上主則回應，如果有40個義人祂就不剿滅那城。這樣繼續問下去，最後亞伯拉罕問，如果義人有10個，是否也滅了那城。上主則回應，如果有10個義人祂就不剿滅那城（這表示那裏沒有10個義人）。於是，他們兩個就各自離開了。
亞伯拉罕 在創世記的敘述
有兩個天使晚上到了所多瑪城，羅得當時坐在所多瑪城的門口，看見他們，就起來迎接，臉伏在地上下拜，請了他們入屋。羅得為他們預備筵席，烤無酵餅，他們就開始吃東西了。他們還沒坐下來吃東西，所多瑪城裏各處的人，連老帶少，都來圍住那間房子，跟羅得說：「今日晚上到你這裏來的人在哪裏呢？把他們帶出來，任我們所作所為。」羅得就走出來，把門關上，到眾人那裏說：「眾弟兄，請你們不要作這惡事。我有兩個女兒，還是處女，可以任你們玩，唯獨請各位不要對我的客人動手」眾人不聽他們所說，就向前擁擠羅得，要攻破房門。那兩個天使就伸出手來，將羅得拉進屋去，把門關上。並且令門外的人，無論老少，眼都昏迷，他們摸來摸去，也找不到屋門。二個天使對羅得說：「你這裏還有甚麼人？無論是女婿、是兒女，和這城中一切屬你的人，你都要將他們從這個城帶出去。我們要毀滅這地方、因為城內罪惡的聲音，在耶和華面前甚大。上主差我們來，要毀滅這地方。」於是羅得就去，告訴娶了他女兒的女婿說：「你們要離開這地方，因為耶和華要毀滅這個城。」他的女婿們卻以為他是開玩笑。
亞伯拉罕 在創世記的敘述
天快亮的時候，天使催逼羅得起床，並叫他的妻子和他在這裏的兩個女兒出去，免得他們因這城裏的罪惡，一同被剿滅。但羅得遲延不走。因為上主憐恤羅得，天使就拉着他的手和他妻子的手、他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外。然後說：「逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿滅。」但羅得對他們說：「我主啊！請不要這樣。看哪，你僕人既然在你眼前蒙恩，你又向我大施慈愛，救活我的性命；可是我還逃不到山上，恐怕這災禍就追上了我，我就死了。看哪，這座城很近，可以逃到那裡，那只是一座小城，請讓我逃到那裡去。那不是一座小城嗎？這樣我就可以活命了。」於是有一位天使對他說：「這事我也答應你，你所說的這城，我不會傾覆。趕快逃到那裡去，因為你還沒有到達那裡，我就做不了甚麼。」那個城叫做瑣珥（瑣珥就是小的意思）。羅得到達瑣珥的時候，太陽已經從地面升上來了。當時，上主就使硫磺與火，從天上上主那裡降到所多瑪和蛾摩拉；把那些城和全平原，以及城中所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。而羅得的妻子向後一望，就變成了鹽柱。
亞伯拉罕 在創世記的敘述
亞伯拉罕清早起來，到他一向站在上主面前的地方，向所多瑪和蛾摩拉，以及平原全地觀望，看見那地有煙上升，好像燒窯的煙一樣。神毀滅那平原上的眾城，傾覆羅得所住過的眾城的時候，神為了記念亞伯拉罕，把羅得從傾覆中救出來。
据《聖經》的記載，上帝與亞伯拉罕立約，要讓他的後裔如同天上的繁星，地上的細沙一樣多。《创世记》第21章記載，亞伯拉罕年一百歲，撒拉年九十歲，上帝在前一年有來拜訪亞伯拉罕夫妻，並告訴他們明年的這個時候將要生一個兒子，當時撒拉暗笑，亞伯拉罕也感到不信。可是上帝果然照著祂所說的，撒拉生下了一個兒子，亞伯拉罕給他取名叫以撒，以撒就是「歡笑」之意。
神令亚伯兰改名为亚伯拉罕，并应许他会赐他很多儿子和很多子孙。神并使他家业大兴。后来得了一子，取名以撒，爱之如掌上明珠。一天，上主呼叫亚伯拉罕，命他将爱子以撒作为牺牲献给上主。笃信神的亚伯拉罕甘愿忍受这一残酷的天命，带着孩子和祭具到摩利亚山上去行祭。孩子不知自己就是祭品，问父亲祭祀为何不带祭品？父子俩到了山上，亚伯拉罕作好一切准备，正欲将儿子放上祭坛动刀砍杀时，神的使者从天上呼叫他，天使说：“你不可在这童子身上下手，一点也不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你的独生的儿子，留下不给我。”告诉他这是神諭的磨练。这一考验超出了凡人的最大限度。从此，神便授命亚伯拉罕为世上的代理人，连后来的耶稣降生也属于他第五十二代的后辈之事。
他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裏。麥比拉洞－麥比拉在迦南地幔利之東方，幔利就是希伯崙（23:9 ，19；35:27； 13:18）。據考察，麥比拉洞位於希伯崙的西坡上，裏面有許多各個不同的小房裏，亞伯拉罕、以撒、雅各、撒拉、 利百加，和利亞的石墓放置在此，而且在以撒、利百加的墳墓中間有一個圓洞，可以通到下面的一個岩石穴中去，據說那就是真正的麥比拉洞，是亞伯拉罕曾出了四百舍客勒銀子（一舍客勒合希臘一個大銀幣），向赫人瑣轄的兒子以弗侖買了這一塊田地和其中的洞作爲墳地，就將撒拉葬在這裏（創 23:8-9 ，15 ， 18-20）。前面所提到亞伯拉罕族的諸人，以後也埋葬在這洞裏（25:9-10； 35:27-29 ；49:29-33 ；50:12-13 ）。
亞伯拉罕 宗教传统中的亚伯拉罕
《圣经》旧约中的创世纪中皆记载亞伯拉罕的兒子以撒是犹太和以東種族的祖先、兒子以實瑪利是阿拉伯種族的祖先，在基督教信仰中，亞伯拉罕（易卜拉欣）是信心的楷模，他愿意服从上帝、把自己的独生子以撒献祭，预表了上帝献出耶稣。
經文記載他生于两河流域下游吾珥，后带领部落穿越阿拉伯沙漠到达应许之地，整个部落得以繁衍生息。
易卜拉欣 （亞伯拉罕）是古兰经中的一个重要角色，在共25章里被或简或详的提到。穆斯林认为他是一个先知和族长，是完美穆斯林的楷模，與兒子易斯馬儀（以實瑪利）共同在麥加修建了克爾白。
在伊斯兰历每年的12月10日，穆斯林宰杀牲口过节，被称为古尔邦节，该节日是为了纪念先知易卜拉欣忠实执行真主命令，向安拉献祭自己的儿子易司马仪（基督教翻译成以实玛利），而后又用羊羔代替的这一事件。
巴哈伊信仰的先知巴哈欧拉承认亚伯拉罕以及其他亞伯拉罕諸教中的先知们的最高宗教地位，也声称是亚伯拉罕与基土拉和撒拉所生后代的血统传承者。另外，巴哈欧拉也失去了一个儿子。巴哈欧拉在狱中赞美他的儿子，并认为其子的死亡使得后来移除了对他的垂死的祈祷的限制；他将其与亚伯拉罕试图牺牲其子的行为相比。
中俄关系史
中俄關係史叙述的是有史以来中國與俄罗斯之間的雙邊關係。當今中國和俄羅斯境內的民族於唐代時已有接觸，在元朝也有交流；17世纪時，俄軍入侵中國，与清軍拔剑弩张，兩國其後订立条约，此后时有往来，並保持密切的雙邊关系，但俄羅斯亦獲得了不少中國領土。1910年代，中俄兩國發生了巨大的變化：兩國原來的君主統治（大清帝國和俄羅斯帝國）分別被推翻，共和政體（中華民國和蘇聯）成立。中華民國和蘇聯互相向對方示好，又在第二次世界大戰中站在同一戰線；同時中華民國與俄國之間陷入矛盾，因為蘇聯鼎力支持中國的共產主義運動。
中俄关系史
1949年中華人民共和國成立，中華民國政府撤退到台灣。蘇聯率先與中華人民共和國建交，適逢韓戰爆發首先進行軍事援助，史達林死後，接班人又需要中國的支持，蘇聯領導階層處處援助中國，派出的駐華大使羅申受到元首級接待。可是1950年代末中華人民共和國與蘇聯出現分歧，更爆發軍事衝突，蘇聯甚至一度向中國展開核威脅。因此，蘇聯撤銷一切對華援助，中華人民共和國也把蘇聯視為敵人，交惡30多年。中蘇關係在蘇聯將要解體時有所改善；時至今天，總體來看中華人民共和國和俄羅斯聯邦有著友好且緊密的關係，兩國在經濟貿易、文化、軍事等方面俱有合作，這在2014年克里米亞危機後，俄羅斯與西方關係惡化時尤甚。2019年6月，俄罗斯总统普京在圣彼得堡国际经济论坛全体会议上表示，俄罗斯和中国是战略盟友，但不是针对任何国家的军事联盟。
中俄关系史 早期历史
中國和當今俄羅斯境內的民族於唐代時即已進行過互動；當時，俄羅斯境內的貝加爾湖及其附近的一大片土地均是唐朝前期的領土:121。公元8世紀時，活跃於當今俄羅斯聯邦圖瓦共和國和蒙古国的回紇人協助唐室平定安史之亂，小寧國公主因此下嫁族人的国王英武可汗；根據俄罗斯學者的推断，英武可汗為小寧國公主興建了一座城堡，城堡位於捷列霍尔湖中央，外觀與唐代的宫殿相似。
蒙古人興起前，俄人最早接觸的東亞人應是西伯利亞鮮卑人後裔。到南宋末年，蒙古帝国揮兵直搗俄罗斯，軍隊沿着伏爾加河北上，並在伏爾加河下游建立欽察汗國，統治俄羅斯逾200年:16；一些俄裔士兵随蒙古大军抵達元朝大都，他們部分人参加了蒙古攻打金國和南宋的战争:16。
中俄关系史 早期历史
中国与俄罗斯之间的关系起源于公元13世纪至公元14世纪的元朝。据《元史》记载，至顺元年（1330年），被俘的俄国人作为元朝的军事移民，保卫了边境，开垦了土地。他的政府给了他们耕牛、种子和农具。元朝政府在北京设立了一个特别机构，负责管理这些俄罗斯人。元朝的政府善待他们，给他们银子、衣服和其他生活用品。
明朝曾设置奴儿干都指挥使司管控今中国东北地区，范围曾一度扩大到黑龙江江口以及庫頁島（當時被稱為「苦兀」）:169，永乐十一年（1413年）在其治所奴儿干城建立了永宁寺，并留下了石碑。奴儿干都指挥使司于1434年废除。
中俄关系史 清朝与俄罗斯帝国
后金时代两国并无直接往来，在各自征服了周边的蒙古部落后，清朝与俄罗斯沙皇国才开始接触，清廷称俄罗斯皇帝为“察罕汗”，而俄国在一段时间内沿用蒙古人的称呼以“博格达汗”来称呼清朝皇帝。1652年，俄國征服西伯利亞的同时來到黑龍江沿岸地區，与清军发生了第一次军事冲突。1657年俄国派正规军在尼布楚和雅克薩修築城塞，之后中俄之间发生多次外交和军事上的冲突。1689年，兩國最終達成《尼布楚條約》，尼布楚被撥進俄國版圖，並認可邊境貿易:214–215。
1725年俄罗斯帝国女皇叶卡捷琳娜一世认为清政府在準噶爾之役时有求于俄国，便派遣萨瓦·弗拉季斯拉维奇-卢古辛斯基來華，商議簽訂通商條約一事；清朝沒有地圖供參考，俄國則暗中製圖，更改中俄兩國早前在《尼布楚條約》中確定的邊界。清廷沒有察覺到這點，便和俄國于1727年簽下《恰克圖條約》。雍正帝曾派遣正式使团前往莫斯科，1731年1月26日，托时使团在克里姆林宫，觐见俄国女皇安娜一世，恭贺其登基，1732年德新使团还访问了圣彼得堡。
中俄关系史 清朝与俄罗斯帝国
19世纪初，俄国试图与清朝增加在广州的贸易往来。戈洛夫金奉亚历山大一世旨意率领俄国使团准备进京觐见嘉庆帝，使团于1806年1月2日到达库伦（今蒙古国乌兰巴托），但两国的谈判随后因礼仪纷争破裂，2月俄国使团也被清朝驱逐出境。
第二次鸦片战争時，俄國迫使清政府于1858年签订《瑷珲条约》，把約60万平方公里的中国领土撥归俄國版圖，又規定一片乌苏里江以东的中国领土由中俄兩國共同管理。1860年，俄國與清政府簽下《中俄北京條約》，把海參崴在內的一大片中國領土割讓給俄國；時至今天，海參崴是俄屬遠東第一大的港口城市。19世紀末，俄國干涉清朝和日本關於遼東半島的糾紛，並強行租借大連和旅順:25。1871年，俄國趁阿古柏在天山南路宣布獨立之時，出兵新疆伊犁地區:125。1881年，上海公共租界開通中國最早電話，清朝與俄國締結《伊犁條約》，決定其中亞國境:119。清國賠償俄國軍費，並收回伊犁九城及特克斯等地，但俄國取得霍爾果斯河以西地區:125。
中俄关系史 清朝与俄罗斯帝国
19世纪晚期俄国开始修建西伯利亚铁路。由于之前割让给俄罗斯的阿穆尔河地区自然条件恶劣，俄国开始酝酿修建横穿满洲地区、直达符拉迪沃斯托克的的铁路。为使清政府同意其筑路计划，俄国开始拉拢与清政府的关系。1894年甲午戰爭後，俄国联合德国和法国反对日本割让辽宁，作为干涉的结果，滿洲里及奉天府等城市落入俄國的勢力範圍:243。1896年，尼古拉二世加冕，清廷遣李鴻章赴俄國致賀；期間，雙方訂立秘密條約，以中俄两国联合抗日为名，容許俄國把西伯利亞鐵路伸展至中國東北地區，建立東清鐵路:6,8，又賦予俄國在鐵路沿線的執法權力和採礦權:167。1900年8月，爱国军民对沙俄还击，成功收复被佔的瑷珲。
中俄关系史 清朝与俄罗斯帝国
1890年，義和團在中國冒起，團員破壞基礎建設、又佔據多個城市，其後更包圍公使館街，引起俄國在內的八國聯軍侵華:246。俄國以平定義和團為由出兵中國，攻佔吉林及奉天等地，中國東北大部份土地也落入了俄國勢力範圍；懼怕俄國勢力的英國在1902年與日本結盟，以防止俄軍再下一城:246。戰火平息後，清廷向多國支付合共為45,666萬兩的賠償金；俄羅斯取得約13,243萬兩（佔總金額的29%），是獲得最多賠款的國家:247。
尼古拉二世在位時的俄國推行了多項帶有帝國主義色彩的對外政策；當時的俄羅斯為了稱霸太平洋而侵略满洲地区，因此爆發日俄戰爭:25。日俄戰爭是日本和俄羅斯為爭奪在中国东北的利益而爆發的衝突，主战场為中国东北地區；因此，中国东北地區受到深重的影響，大量平民死於战火中、或是流离失所，糧食短缺严重，房屋、田地和財產均受损坏。
自17世纪起，俄國以渗透的方式擴大其在清朝領土唐努乌梁海的影響力，20世纪初年，俄羅斯以「保护」為藉口吞併唐努乌梁海，事前沒有與中國簽訂任何条约。
中俄关系史 清朝与俄罗斯帝国
中俄兩國在明代已有大规模的貿易往來。清朝初年，俄国主要希望透過與華貿易來獲取商业利润，清廷與俄国贸易則是為了處理兩國之間的政治糾紛；1861年以前，清廷負責管理中俄雙邊貿易事務的部門為理藩院。清朝時，俄罗斯是山西一帶商人的主要对外贸易伙伴。
中國與俄羅斯的經貿關係在兩國簽訂《尼布楚条约》後正式展開；《尼布楚条约》被稱為中俄貿易的起始性条约，容許两国持护照的人民越界贸易。兩國其後簽訂《恰克图条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》及《天津条约》等協约，進一步規範中俄貿易的地点、性質，以及有關的稅務政策。中藥大黃在俄羅斯一度非常暢銷，利润也頗為可观：大黃的进口价約為12卢布，轉運到圣彼得堡後，價錢隨即上升至110卢布。由於大黃主要在恰克图進口，恰克图的貿易曾因大黃而繁荣起來。
1851年，清朝和俄羅斯簽訂《中俄伊犁塔爾巴哈臺通商章程》，允許俄國在伊犁、烏魯木齊和塔爾巴哈臺設立貿易圈，大量俄國商人因而移居到中國:382。
中俄关系史 清朝与俄罗斯帝国
一些學者根據考古發現和文獻記載，認為中國文化在漢朝時已傳到俄羅斯，但當時的中俄文化關係是單向的，俄國文化沒有傳到中國；另外，蒙古人在13世紀時把中國的文藝工作者和工藝品帶到俄羅斯，令中俄文化有了直接的接觸:5。
17世紀中旬，俄國佔據黑龍江的雅克萨，在當地興建東正教教堂和修道院。1680年代，一批俄國俘虜把一座清廷給予他們的佛教廟宇改建為東正教教堂，該座教堂即是現在的哈尔滨圣·索菲亚教堂；他們又在中國生兒育女、開枝散葉，2個世紀後發展為五大家族。
中俄关系史 清朝与俄罗斯帝国
俄罗斯东正教會在18世纪開始派遣使团來華，該使团在1727年达成明确条文，開始長驻北京，使团其後获得康熙帝赏赐俸祿、封授官銜，比其他派駐北京的教士更能獲得清政府优待。赴華傳道的俄羅斯教士团在中俄兩國之間的文化交流扮演重要角色；當時，遣使來華是俄國培養漢學家的方式:1–2。一些教士在中國學會了漢語、滿語、蒙古語以至藏語，回國後在俄羅斯教授這些語言；他們又翻譯不少中國典籍，促進了中華文化在俄羅斯的傳播:2。18世纪初的清朝渴求通曉俄語的人才，而當時的俄國也希望培養能操漢語和滿語的國民:31。於是，俄國在清廷同意下派遣留學生來華；他們跟隨傳教士到北京，是近代歐洲第一批官學生:31。清廷十分重視他們，為他們安排教師和飲食:31。
18世纪後期，俄國出現了一股中華文化熱潮，中國文化盛行於莫斯科、聖彼得堡、喀山等城市，其後更擴展至西伯利亞和俄屬遠東；當時，王公貴族的宮殿、府第收藏了不少中國工藝品和文物（如古錢、扇子、剪紙等），也有很多中式家具和佈置，有些皇宮的大門前更有石獅子:41。
中俄关系史 清朝与俄罗斯帝国
19世纪時，尼古拉一世向中國求書，又特別索要佛經《丹珠爾》，道光帝便把約800冊藏於雍和宮的佛教經典送給俄國；為了答謝清帝贈送典籍，俄羅斯政府精挑細選了700本具學術意義的俄國圖書，回贈予中國:35–36。清政府贈予俄國的典籍只有宗教經典，俄國回贈中國的圖書卻涵蓋了357個領域，如科技、外交、軍政、數學、文學等，大多是由學術權威所撰；但是，這些書的語言都是甚少中國人明白的俄語，清政府又不知道這些書的價值，因此有人主張把書送還，朝廷最終決定封存這些圖書，但不怎麼重視它們:36–38。後來，有學者建議把書譯為漢語，並出版這些書籍，惟未能成事:38。
俄國文学家列夫·托尔斯泰曾致函辜鸿铭，表示自己對中国人的生活感兴趣；他曾閱讀孔子和孟子的著作，也曾嘗試了解中国的宗教信仰。
俄羅斯漢學沒有受到西歐漢學的影響，是一門獨立的學派；俄羅斯帝國時期的著名漢學家包括瓦西里·瓦西里耶夫、伊凡·扎哈羅夫、彼得·卡法罗夫、阿列克谢·列昂季耶维奇·列昂季耶夫、尼基塔·比丘林等，他們翻譯了大批中國書籍，其中比丘林撰寫和編譯了中國不少地方的地方志，瓦西里耶夫和卡法罗夫則翻譯了一些關於中國宗教的文獻:16–17。
1900年，俄羅斯人把秋林洋行引進到哈爾濱，在當地販售大列巴等的俄式小食，頗為暢銷:71。
中國第一家電影院位於哈爾濱，由一個姓考布切夫的俄羅斯人於1902年設立:138。
整理元素週期表的俄國學者德米特里·門捷列夫曾在1900年代建議俄羅斯與中國締結緊密的聯盟，又表示中國會成為如同俄國的泱泱大國；他認為中俄結盟可避免黃禍，並確保世界太平。
1900年7月17日至21日，八国联军之役期间，俄罗斯帝国以义和团破坏东清铁路为借口，对海兰泡和清朝管辖下的江东六十四屯两地中国居民进行大屠杀，共造成约7000名中国无辜居民死亡。因1900年是农历庚子年，所以海兰泡惨案和江东六十四屯惨案被合称为庚子俄难。“庚子俄难”一名来源自周继功的《庚子俄难》一文，该文被收录于《瑷珲县志·第八卷》。
庚子俄难中，海兰泡惨案的目睹者，无不感到“毛骨悚然和为之心碎”。一位参与大屠杀的义勇兵对屠杀场景有如下描述：杀人的一方，完全灭绝人性，他们不是魔鬼，便是畜牲。在人世间竟能看到如此惨景，简直就是一场恶梦。如果被杀的人都是些还有挣扎能力的男子的话，也许不会如此凄惨，但是当看到一些紧搂婴儿、企图逃脱的母亲被纷纷刺倒，从怀中滚落的婴儿被碾得粉碎时，只有那些完全没有人性的野兽才能禁得住。连俄国的一位将军也在日记中写道：黑龙江悲剧是俄国人避而不谈的话题。
中俄关系史 中华民国大陆时期
日俄戰爭失败后，俄國改為侵略蒙古地區，又推動蒙古獨立為國:25。1912年，蒙古與俄羅斯簽署協定，打算讓外蒙古成為俄國的保護國；後來，中華民國與俄羅斯簽下《中俄蒙協約》，可保留對外蒙古的宗主權，但已損失不少利益:25。
第一次世界大戰時，大量華工在摩尔曼斯克、莫斯科、圣彼得堡、叶卡捷琳堡等地從事工業；5万名华工被俄國政府编入作战部队，也有逾10万名華人被遣到前线，負責軍事工程，不少华工因而戰死沙場。
1917年十月革命後，俄國成了奉行社會主義的國家，即蘇維埃俄國（後演变為蘇聯）。日本和部分歐洲國家隨即對俄國局勢展開干涉；蘇俄為了抗衡這些國家，宣佈無條件放棄在中國的特權，又取消兩國間的秘密協議:210，列寧也曾經表示要廢除全部中俄兩國的不平等條約:662。
中俄关系史 中华民国大陆时期
1918年，十月革命開始牽連到中亚地區，不少白軍將領等军官逃到新疆，對當地人的生活造成扰乱；一名姓阿连科夫的帝俄军官策劃暴动，事敗被捕，他被软禁了一段時間，其後被引渡到苏联处死。新疆督军杨增新坚持沒收白軍將領和军官的兵器，又妥善地安置他们，試圖避免苏联红军前來追捕，但後來苏军多次到新疆作战；追捕期間，苏军再次佔據中国在1919年收复回來的唐努乌梁海。
1919年，成立於莫斯科的第三國際派員來華，與知識份子會面，建議成立中國共產黨，又表示願意提供協助:12。1920年代，中國共產黨與中國國民黨在蘇聯和第三國際的推動下聯手合作，是為第一次國共合作；國民黨又決定「聯俄容共」，採用蘇聯共產黨的民主集中制，接受共產黨員加入國民黨。蘇聯同意援助中國統一和獨立，第三國際則派遣軍事顧問來華:210。1925年，中華民國的締造者孫中山簽署《致蘇聯遺書》；他在遺書中稱蘇聯為「自由的共和國大聯合之首領」、「不朽的列寧遺與被壓迫民族的世界之真遺產」，又希望中國與蘇聯會在往後的日子裡通力合作，並「以兄弟之誼祝你們平安」:64–65。
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第三國際曾經對中国共产党拥有最高权力；雖然第三國際大力促成了第一次國共合作，但他們其後給予中国共产党錯誤的指導，令中共领导人沒有打擊国民党內部的右派勢力，導致第一次国共合作破裂。國共兩黨合作期間，蔣介石到蘇聯進行考察，回國後隨即致函辛亥革命元勳廖仲愷；他在信中表示，蘇聯圖謀令共產黨成為正統的中國政府，又有意吞併一些少數民族在中國的聚居地，批評蘇聯是改名易姓的帝國，反對中華民國與蘇聯合作:136。
1924年，苏联當局與张作霖的奉系军阀簽訂《奉俄协定》，是苏联首次与中国地方政府签訂协議；由於苏联是主权国家、奉系军阀則只是地方政府，此协约被質疑抵觸国际法中的规定。
1927年11月17日凌晨，张发奎、黄琪翔等人在广州发动政变，改组国民党广东省党部，即广州张黄事变。南京国民政府认为，此事为苏联一手操纵。12月11日又爆发广州起义。12月14日，南京国民政府发布了对苏联的断绝邦交令。
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1929年，張作霖之子張學良試圖收回蘇聯在滿洲地區北部的特殊權益；他首先奪回蘇聯在東清鐵路的特權，蘇聯抗議並要求賠償，但沒有進一步行動。其後，張氏轄下的有關部門就東清鐵路一事提出交涉，蘇聯同意讓中國人出任鐵路要職。1929年中旬，張學良派員搜查蘇聯駐哈爾濱總領事館，又逮捕大量蘇方人員，試圖奪取東清鐵路路權；蘇聯當局提出抗議，宣佈中國駐蘇聯的外交代表機構不再享有治外法權，但張學良不為所動，在1個月後以蘇聯違背《奉俄協定》為由，收回東清鐵路管理權，又派人查封蘇聯企業、拘捕蘇聯人員。蘇聯方面起初希望召集會議，和平解決事件，但國民政府仍然態度強硬；同月，蘇聯政府宣布斷絕與中國的外交關係。中蘇兩國隨後激戰3個月，是為中東路事件；最終，中方落敗，與苏联簽署《伯力會議議定書》:201–202。事件中，蘇聯和第三国际要求中國共產黨「武装保卫苏联」，但當時中國的民眾普遍不支持此主張。
1928年，蔣介石搜捕共產黨人，中共中央因此決定在莫斯科郊外舉行第六次全国代表大会，是唯一一次在中國境外舉行的党代会:146。
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1931年，中華蘇維埃共和國在11月7日（十月革命紀念日）成立；中華蘇維埃共和國的社會、軍制、政制以至國號均是仿傚苏联，也有不少以俄國歷史人物命名的學校（如「高爾基戲劇學校」），憲法大綱明文確定苏联為其盟友:109–110。1932年12月12日，中苏两国恢复外交关系。
1937年，日軍在七七事變後大舉侵略中國，中国抗日战争爆发；中華民國與苏联都意识到最大的威胁是大日本帝国，兩國外交關係恢復。蘇聯與中國簽下條約，運送物資來華，又派遣飛行員和軍事顧問南下，援助中國抵抗日軍。1939年，蘇聯將領朱可夫在諾門罕戰役中率兵擊敗關東軍，殲滅了逾13000名日本兵，擊落約200架日本軍用飛機:125–126。作為《非戰公約》簽署國的苏联在七七事變前不干預中日之間的糾紛，這是因為苏联的利益在事變前並未受威胁，苏联也擔心介入远东會對自身構成危險；苏联援華抗日，既加快了抗战的結束，也成功取得战略主动。
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1941年，苏联與日本簽訂《蘇日中立條約》，苏联承認「滿洲國的領土完整和不可侵犯」，日本則表示尊重「蒙古人民共和國的領土完整」:357；條約签订后，中国舆情太多批评苏联的決定，但中国共产党表示相信苏联是中国抗日的可靠合作者，又认为條約能改善苏英关系、美苏关系和国共关系，引起舆论指责中国共产党。
1944年，唐努乌梁海被苏联併入其領土，成為俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國的圖瓦自治州；中華民國不予承認，又通過大使向蘇方提出抗議，惟蘇聯方面沒有回應。
1945年上半年，苏联和英國、美兩國舉行雅尔塔会议。為了使苏联加入與日本交火，令太平洋戰爭提早結束，美國承諾容許苏联恢復在旅順、大連和東清鐵路，又承認外蒙古獨立；苏联要求美國設法讓中華民國接受上述條件，中華民國與苏联最終在同年8月簽訂《中蘇友好同盟條約》，規定中蘇兩國合作抗日。1945年8月8日，蘇聯以日本堅持戰爭、破壞和平為由，對日宣戰；同月，蘇軍攻佔滿洲國首都長春，又逼令滿洲國皇帝溥儀乘坐的航機回航，把溥儀俘虜，並將他押至西伯利亞:395–396。
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1939年中旬，中华民国和苏联的代表在莫斯科签订《中苏通商条约》，規定兩國須在税項、通关手续等事宜上给予对方最惠国待遇，又容許兩國在雙邊貿易時检验和限制另一國出口的貨物。
十月革命後，蘇聯獨有的漢學開始形成；莫斯科東方學研究所、全俄東方學家學會等學術機構先後成立，也有不少東方學雜誌和刊物出版。當時的知名漢學家包括瓦西里·米哈伊洛维奇·阿列克谢耶夫、博里斯·弗拉基米爾佐夫等人，他們的研究涵蓋中國考古學、中國文化史、蒙古學等範疇。
瞿秋白是十月革命後首個到蘇聯採訪的知識份子；他在當地創作了大量的散文和時事通訊，又開始研習馬克思列寧主義和俄國文化，撰寫相關的書籍:45, 57。瞿秋白在俄羅斯生活了2年；回國後，他專心鑽研和推廣俄國文化:59–60。
东方劳动者共产主义大学（又稱莫斯科东方大学）由布爾什維克创立，专门負責培训東方世界人民和俄羅斯東部的少数民族，使他們成為共產主義者；大学招收不少中國學生，他們大多由中國共產黨选派，需接受严格和具紀律性的训练。截至1924年，莫斯科东方大学約三分之一的的外国學生為中國人；該校首批中國學生包括罗亦农、刘少奇、任弼時、曹靖华、蔣光慈等人。
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孫中山病逝後，蘇聯當局決定在莫斯科開辦一所專門為中國勞動者而設的學府（即後來的莫斯科中山大學），又向國民黨招募學生；雖然統計數據顯示中山大學的學生多為國民黨人，但當時的「聯俄容共」政策允許共產黨員加入國民黨，因此有學者估計身為共產黨員或共青團員的學生實際上佔了近68%:243–245。
1945年8月，苏軍進駐被日本佔據40年的旅大（即現在的大連）；為了使當地人民能對蘇聯有更深的了解，苏軍於翌年創辦一份名為《實話報》的中文報章，介紹蘇聯的文化、經濟、地理和歷史，報導中國和世界的重大新聞事件，抨擊國民黨和美國，宣傳中蘇友好。
参见：苏联进军中国东北
1945年美國為了盡快結束太平洋地區對日戰爭，降低美國的損失，於是於1945年在雅爾達美國總統羅斯福、英國首相邱吉爾、蘇聯人民委員會主席史達林三國領袖達成《雅爾達協議》，要求蘇聯進軍中國東北，蘇聯於1945年8月8日日本投降前夕對日本宣戰，進軍東北，佔領城市後最早動手的第一件事情，就是在哈爾濱、長春、瀋陽等城市的要衝，興建「蘇聯紅軍烈士紀念碑」。