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东北易帜 過程
1928年7月10日，东北代表4人从天津到北平，与蒋介石会面，双方谈判顺利，定于7月24日发表“易帜公告”。日本不滿其做法，首相田中義一派遣特使林權助以吊唁张作霖的名义与張學良会面，向他施加压力。8月5日，林久治郎参加张作霖葬礼时再次施压。8月9日，双方发生激烈争吵。张学良担心日本使用极端手段，同国民政府商定后决定暂缓易帜。:390-391

12月中旬，国民政府特使军政部政务次长兼军政部兵工署署长张群，国民党二届候补中执委吴铁城、北平政治分会主席李石曾、军事委员会委员方本仁到达沈阳，送来青天白日满地红旗和东北主要官员的委任状。24日，张学良宣布29日改悬挂国旗，东北三省同时举行。:391

1928年12月29日，奉系張學良改五色旗為青天白日滿地紅旗，東四省易幟，通電服從南京國民政府領導:472：
「奉天來電萬火急限即刻到南京蔣主席鈞鑒組密現已飭令東北所屬於廿九日早七點起改易國旗特請備案並請定該日為國民黨統一中國紀念日為盼張學良儉印」:76。
东北易帜 過程
在奉天省府礼堂，張學良主持“易帜典礼”，方本仁监誓:391。名義上的全國統一宣告完成:17。31日，依照先前談判條件，國民政府命張學良為東北边防军司令长官，张作相和万福麟为副司令长官，翟文选、张作相、常荫槐、汤玉麟分别担任奉天、吉林、黑龙江、热河四省主席:391。
東北易幟從1928年6月开始醞釀，由于日軍的横加干涉和俄國在內多方利益協調問題，東北易幟進程被一再拖延，到同年12月最終實現，前後長達6個月的時間。
原本割据關外的張學良，自此與蔣介石關係緊密，之後參加中原大戰，進兵山海關，支持蔣介石，打敗閻錫山、冯玉祥的反蔣聯軍。不過蔣對東北的掌握不深，作為交換，張學良也因此役而獲得華北的獨立治權，包括北平市、天津市、河北省、河南省、山東省、山西省部份的徵稅、駐軍，以及人事任命權等行政權力，這讓他年紀輕輕就成為當時僅次於蔣介石的中華民國實權第二號軍事人物。
清昭陵
41°50′59.54″N 123°25′17.80″E﻿ / ﻿41.8498722°N 123.4216111°E﻿ / 41.8498722; 123.4216111
清昭陵（满语：，穆麟德轉寫：eldengge munggan），俗称北陵，是后金第二代大汗、清朝开国皇帝皇太极与孝端文皇后的合葬陵墓，位于辽宁省沈阳市皇姑區，占地面积318.74万平方米，是清入关前“关外三陵”（抚顺永陵、沈阳福陵、沈阳昭陵）中规模最大、气势最宏伟的一座。除了葬有太宗帝后外，陪葬的妃园寝还葬有宸妃、贵妃、淑妃等后妃，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，是中国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一，现为全国重点文物保护单位。
清昭陵 概况
皇太极是清太祖努尔哈赤的第八子，生于明万历二十年（1592年），曾追随其父，统一了女真各部，创建了清政权，是清朝名義上和正式的开创者，戎马征战数十载，为大清基业和入主中原奠定了坚实的基础，对清朝历史影响重大，堪称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业之君。天命十一年（公元1626年）他继父位称汗，天聪十年（公元1636年）四月称帝，改后金国号为“大清”，並改元崇德。皇太极死于崇德八年（公元1643年），时年52岁，在位17年。
昭陵始建于清崇德八年（1643年），至顺治八年（1651年）基本建成，后历经多次改建和增修而呈现现在的规模。陵寝建筑的平面布局遵循“前朝后寝”的陵寝原则自南向北由前、中、后三个部分组成，其主体建筑都建在中轴线上。
清昭陵 概况
民国十六年五月（1927年），奉天省政府将昭陵及周边官地开辟为北陵公园。布局以昭陵、神道为纵轴，延伸南北形成中轴线。如今占地面积330万平方米。其总体规划是以陵寝为中心，分陵寝、陵前和陵后三部分。园内的自然景观千姿百态，五彩缤纷，其中芳秀园是北陵公园的园中园，总面积4万平方米，种植了近200种植物，四季分呈，各具特色。初春樱花盛开，满园飘香；盛夏荷花竞放，柳浪闻莺；深秋满山红叶，层林尽染；寒冬银装素裹，苍松挺拔。纵观整个园林，春有花，夏有阴，秋有果，冬有青，奇花异石，小桥流水，颇有江南之秀。园内建筑与景观巧妙结合，用中国传统园林建筑艺术将自然美和人工美合为一体，构成了一幅天然画卷，吸引大量的中外游客来此参观。北陵公园拥有30万平方米的人工湖水面，夏天碧波荡漾，柳岸成荫。
清昭陵 昭陵陵寝建筑
昭陵陵地建筑部分占地18万平方米。由南至北依次为：前部，从下马碑到正红门，包括华表、石狮、石牌坊、更衣厅、宰牲厅；中部，从正红门到方城，包括华表、石象生、碑楼和祭祀用房；后部，是方城、月牙城和宝城，这是陵寝的主体。
清昭陵 昭陵陵寝建筑
陵区建筑布局大致为：陵区四周设有红、白、青三种颜色界桩，其南面还备有挡众木（又叫“拒马木”）四百四十二架。陵区南北狭长，东西偏窄。陵区最南端是下马碑，其次，为华表和石狮。计有下马碑四座，华表一对，石狮一对，它们分别立在道路的两旁。石狮之北建有神桥。神桥之西原有涤品井一眼。神桥往北为石牌坊。石牌坊东西两侧各有一座小跨院。东跨院是皇帝更衣亭和静房（厕所）。西跨院是省牲亭和馔造房。石牌坊以北是陵寝正门——正红门，此门周围是环绕陵区的朱红围墙，又叫“风水墙’”。正红门内有一条南北笔直的石路叫“神道”，神道两侧由南往北依次立有擎天柱柱一对，石狮子一对，石獬豸一对，石麒麟一对，石马一对，石骆驼一对，石象一对。这些石兽统称“石象生”。再往北，在神道正中有神功圣德碑亭一座。碑亭两侧有“朝房”，东朝房是存放仪仗及制奶茶之地，西朝房是备制膳食和果品之所。碑亭之北是方城，方城正门曰“隆恩门”，城门上有楼，俗称“五凤楼”。方城正中是隆恩殿，两侧有配殿和配楼。配楼俗名“晾果楼”，晾晒祭祀用果品之处。隆恩殿后有二柱门和石祭台，再后是券门，券门顶端有大明楼，步入券门是月牙城，月牙城正面有琉璃影壁，两侧有“蹬道”可上下方城，月牙城之后是宝城、宝顶，宝顶之内为地宫。宝城之后是人工堆起的陵山——“隆业山”。
清昭陵 昭陵陵寝建筑
在陵寝西侧、与宝顶遥遥相对还有一组建筑叫“昭陵妃园寝”，是安葬太宗众妃的莹地。除此之外，在陵寝东西两翼各三里许有陪葬墓，左侧有武勋王扬古利墓及奶妈坟，右侧有贞臣敦达里及安达里的殉葬墓。这种以功臣陪葬的形式是古代陵寝制度，体现了封建君王“事死如事生”的愿望，也体现了忠君思想和严格的封建等级制度。
昭陵的另一特色是漫漫数里的古松群。现存古松二千余棵，松龄达三百多年，摇曳挺拔，参天敝日。这些苍翠的陵松在金瓦红墙中构成昭陵又一壮丽景观，其中的“神树”、“凤凰树”、“夫妻树”、“姐妹树”、“龟树”等更是别具特色。
另在陵区之外还有藏经楼、关帝庙、点将台等建筑。昭陵建筑布局严格遵循“中轴线”及“前朝后寝”等陵寝规制，陵寝主体建筑全部建在南北中轴线上，其它附属建筑则均衡地安排在它的两侧。这样的设计思想主要是体现皇权至高无上，同时，达到使建筑群稳重、平衡及统一等美学效应。昭陵的管理有文武两大衙门。一个叫总管衙门，一个叫关防衙门，管衙门主要负责陵区的防卫，关防衙门负责祭祀和陵寝建筑的一般修缮。清朝逊国之后，昭陵虽然仍由三陵守护大臣负责管理，但由于连年战乱，国库入不敷出，对昭陵无力做大的修缮，以至陵园建筑残破凋零。当时有位文人写过这样一首《游北陵》诗“涉足昭陵户与庭，辉煌眩目未曾经。莓苔满径无人管，杨柳山中犹自清”。写出了当时昭陵的真实面貌。清代“陪京(沈阳)八景”里有“北陵(昭陵)红叶”。金梁在《奉天古迹考》中说：“北陵多枫柳，西风黄叶红满秋林，故名北陵红叶。”总的来看，沈阳昭陵主体建筑仍保存至今，地下基础完好，规划、布局依然完整，古建筑与遗址未受后人过多的干预与改变，自然环境也基本保持原始状态，真实性与完整性程度很高。
清昭陵 昭陵陵名典故
其次，说到昭陵出自昭穆制度的说法也欠妥当。昭穆是古代宗法制度，此制用于墓葬的排列顺序以及大庙种位的排列9其法以祖宗位居正中，其它各辈分按左昭右穆顺序依次类推。盛京有永、福、昭三座陵墓，其中一永陵为祖陵，地位最高，福陵次之，昭陵排列第三。如果按昭穆制度排列，永陵应在正中，福陵在其左（东）称为昭，昭陵在其右称为“穆”。而现行永福昭三陵，永陵在最东，福陵在中，昭陵在西，三座陵寝根本构不成昭穆关系。
昭陵的名可能是出于对“昭”字含义本身的选择。古人以昭字作“彰明”、“显扬”解。昭陵陵名的含义就是将太宗文德武功彰明于世．并使之显扬了后的含义，大至不过如此。
清昭陵 昭陵十景
古时，文人多喜欢把某一地方或者某一处名胜古迹概括成若干景观。每景以四个字命名，字面工整、对村，以便于记忆和传诵．以此做为对家乡的赞美。史称昭陵有“十景”，这十景分别是“隆山积雪”、“宝鼎凝晖”、“山门灯火”、“碑楼月光”、“柞林烟雨”、“浑河潮流”、“草甸莺鷤”、“城楼燕雀”、“华表升仙”、“龙头瀑布”。
当然，昭陵的美景并不止于此。以上是昭陵古时旧貌。而今，由于时代的变迁，有些景物已面目皆非，无迹可寻。
清昭陵 昭陵祭祀典礼
祭祖．是昭陵一项根本活动。其名目分为“大祭”、“小祭”、“皇帝东巡致祭”等等。其中，仅小祭一项每年要举办二十多次。祭礼频繁。祭品丰奢，形式僵化，千篇一律，兴师动众，损耗巨大。
昭陵每年举行七次大祭。时间是清明、中元、十月朔、冬至、岁暮以及太宗忌辰、孝端文皇后忌辰。其中，清明、中元、冬至、岁暮又称“四时大祭”，是祭祀中等级最高 、礼制最繁琐、祭品最丰盛的祭把形式。
清明：明清之际已将清明做为陵寝大祭礼的举行时间。清明大祭最有特色的一幕是“敷土礼”。所谓敷土礼就是往宝顶上添土，这与民间培土修坟的习俗也是大同小异，只是繁简奢俭之别罢了。乾隆二年（1737年）以 前，敷土礼相当繁琐，每次要敷土十三担，承祭官、总管、掌关防官等十三人同时登上宝顶添土。乾隆皇帝继位之后，对这项制度做了改变。原因是有如此多的人登上皇陵宝顶，有失对祖宗的敬重。乾隆曾就此事发圣旨说：“清明山陡增土十三担，向沿前明旧制、并无取义似觉太烦。今拟各陵增上一担，俱令承祭官跪上土于宝顶。庶践履不至多人，益用诚敬 。”
清昭陵 昭陵祭祀典礼
中元：古人以正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”。古人将中元节做为祭日上坟扫墓。明清两朝已将“中元”做为祭祀盛典的举行之日。 清朝顺 治八年，福临亲政。制定祭陵把典规定：中元大祭用“羊一，献果酒，供香烛，焚帛，读祝文。”
冬至：冬至也是自然节气，时间在十一月下旬前后。古人对冬至极为重视，因为它是昼夜长短更替的转折，所以在冬至这天走亲”访友，预备丰盛的食品，祭奠先世等等。顺治八年六月，福临钦定冬至祭陵“用牛、羊、 猪、献果酒，上饭，上羹，供香烛、焚帛、读祝文。”
岁墓：岁墓指一年终了。崇德二年已见岁暮“遣官致祭”福陵，“用牛一只”的记载。昭陵首次举行岁暮大祭是顺治元年十二月。
十月朔：十月朔是十月初一。民谚有“十月一，送寒衣”之说，对已经故去的先人也要送去棉衣防寒。十月朔大祭除正常祭礼之外，还要烧“寒衣”。所谓“寒衣”，是用各色纸张做的皮、棉、单、各类衣裳。
清昭陵 昭陵祭祀典礼
忌辰：忌辰是皇帝、皇后的驾崩日。忌日虽然也是大祭，由于是国丧之日，祭祀必然有丧礼气氛。祭扫者要穿戴孝服，而且有若干“不宜”的规定。
昭陵忌辰大祭每年举行两次，一次是八月九日皇太极丧日，再有四月十七孝端文皇后丧日。乾隆元年，康熙皇帝忌辰，弘历（乾隆）发谕旨，将康熙忌辰升为大祭，举行大飨礼。从此，成为一项定制。
各时大祭虽然名目不同，内容不完全相同，但有些礼仪是共同的。
小祭又叫“常祭”、“朔望祭”，时间是每月的初一和十五两天。昭陵每年小祭二十二次。
顾名思义，小祭比大祭无论就祭祀现模还是承祭官的品级等方面都低。首先，祭礼时不请神牌，只打开神龛的门和幔帐，对神龛而祭。祭品也不像大祭那样丰盛。其次，承祭官也不劳宗室将军等人大驾 ，仅由昭陵关防衙门的掌关防官主祭。参加祭礼的人数也比大祭少得多。总之，此礼与民间给神佛烧香上供的作法类似，所以叫“常祭”。
清昭陵 昭陵祭祀典礼
清朝统治者敬天法祖的传统观念很深。在他们看来自己的一切都是祖宗给予的，甚至连自己的命运也受到祖宗在天之灵的制约。基于这种观念，他们对祖光的陵墓、祖宗遗迹、遗物，甚至包括世居的故乡都十分崇敬。特别是对盛京感情更为深厚和淳朴，因为盛京是大清开国“龙兴”之地，山陵在焉。清帝东巡的主要目的在于祭祀祖宗山陵。其祭祖场面最盛大，礼制最隆重。皇帝亲祭昭陵一般分为二天举行（只有康熙皇帝例外），第一天举行“展谒礼”，第二天举行大飨礼，两种祭礼不同。
昭陵每年举行大、小祭祀以及皇帝东巡临时告祭之外，还要举行若干次其它名目的祭扫，如每年皇帝或皇太后生日举行的“万寿告祭”，为皇太后加徽号举行的告祭，或出征凯旋向陵告祭，或皇子每隔三年来此行礼，此外还有途经盛京的官员或者到盛京上任的新官也要到昭陵拜谒等等。
清昭陵 世界文化遗产
清昭陵是中华人民共和国国务院的1982年2月23日第二批公布的全国重点文物保护单位之一。2004年7月1日，包括昭陵在内的盛京三陵作为明清皇家陵寝的拓展项目经第28届世界遗产委员会会议表决通过被列入世界文化遗产。
维也纳国立歌剧院
维也纳国立歌剧院（德語：）坐落於奥地利维也纳，是擁有1,709個座位的文艺复兴建筑，也是維也納環城大道上的第一座主要建築。建於1861年至1869年，遵循奧古斯特·西卡德·馮·西卡茲堡、愛德華·范德努爾的計劃，以及約瑟夫·赫拉夫卡的設計而興建。
最初，歌劇院由弗朗茨·约瑟夫一世及奥地利皇后伊丽莎白取名為維也納宮廷歌劇院而開放，後在1921年奥地利第一共和国成立後更改為現在的名字。當前，該歌劇院是维也纳爱乐乐团及维也纳國家芭蕾舞團的所在地，每年在狂歡節期間，歌剧院經常會舉辦維也納歌劇院舞會。
维也纳国立歌剧院 歷史
1869年5月25日，这里首場表演為莫扎特的《唐·乔望尼》（Don Giovanni）。
在第二次世界大战中，舞台被盟军炸毁，整栋建筑也在1945年3月12日被火烧毁。
重建的歌剧院有超过2200个座位，于1955年11月5日第一次演出，剧目是贝多芬的《费德里奥》，由卡尔·伯姆指挥。
这里也一直是維也納歌劇院舞會的举办场地。
维也纳国立歌剧院 組成
歌剧院现在的音乐总监是弗朗茲·威爾瑟-莫斯特。其他的指挥还包括汉斯·里赫特、魏因加特纳、理查·施特劳斯、克莱门斯·克劳斯、富特文格勒、布鲁诺·瓦尔特、卡尔·伯姆、卡拉扬、洛林·马泽尔、克劳迪奥·阿巴多、里卡尔多·穆蒂以及小泽征尔等人。
歌剧院与维也纳爱乐乐团有着很紧密的联系，因为维也纳爱乐的乐手都是从歌剧院乐团里选拔的。
维也纳国立歌剧院 建筑
原有的建筑是一座新文艺复兴风格的建筑，刚建成时受到了严厉的批评。
現在的維也納國立歌劇院依舊具有優秀的聲學效果，是世界百大廳院之一。
卫生学校
（）又称（），一般是指那些专门培养护理人员的专科学校。
卫生学校的专业基本以护理为主，主要培养医院中的护理人员。
卫生学校 一览
公立醫院
醫院管理局轄下開設3所護士學校：
私家醫院
台灣已知的護理學校，幾乎都是私立居多，較集中於中南部：
在醫學大學中有附設護理科系的學校：
陈政高
陈政高（1952年3月—2024年6月16日），辽宁海城人，中华人民共和国政治人物。原大连海运学院海洋船舶驾驶专业毕业，东北财经大学财政金融系货币银行学专业毕业，在职研究生学历，经济学硕士。中共第十七届候补中央委员，第十八届中央委员。曾长期在辽宁省担任重要领导职务，于2007年12月至2014年4月，任辽宁省人民政府省长。原中华人民共和国住房和城乡建设部部长。
陈政高 生平
1970年12月参加工作。1972年2月加入中国共产党，同年受推荐进入原大连海运学院（今大连海事大学）航海系学习，成为“工农兵学员”。毕业后，留校从事党务宣传、共青团工作。1982年，出任共青团大连市委常委、学校部部长，开启从政之路。
此后，陈政高长期在大连市工作；曾历任共青团大连市委副书记，长海县副县长，大连市西岗区副区长、区长；1993年2月，出任大连市副市长，成为薄熙来的“副手”。1997年11月，陈政高擢升辽宁省省长助理。仅三个月后，在辽宁省人大九届一次会上，当选副省长，时年46岁。
2000年，时任沈阳市市长慕绥新因涉嫌贪腐被免职，陈政高于当年12月起，兼任沈阳市人民政府市长职务。2003年1月，任中共沈阳市委副书记、市长。2005年12月，升任中共辽宁省委常委、沈阳市委书记。此时，李克强担任中共辽宁省委书记，力主开展棚户区和工矿采空区住房改造工作，陈政高在沈阳市积极推进相关工作，取得了不错的成绩。
陈政高 生平
2007年12月，55岁的陈政高接替張文岳出任辽宁省人民政府代省长，于2008年1月28日召开的辽宁省十一届人大一次会议上，正式当选省长后，陈政高开始在全省范围内推行大规模的棚户区改造工作 。
2014年4月29日，中共中央宣布，任命陈政高为住房和城乡建设部党组书记，5月5日辞去辽宁省人民政府省长职务。6月27日，第十二届全国人大常委会第九次会议表决通过，决定任命陈政高为住房和城乡建设部部长。
2017年6月27日，任职刚满三年的陈政高被免去住房和城鄉建設部部長職務，由王蒙徽接替。
2024年6月16日，陈政高于北京逝世。
马泽尔
马泽尔可能指：
马泽尔，法国阿列日省市镇。
马泽尔 (吉伦特省)，法国吉倫特省市镇。
洛林·马泽尔，法国音乐家。
慕绥新
慕绥新（1943年10月—2002年3月2日），男，籍贯陕西吴堡，生于绥德，中华人民共和国政治人物，曾任辽宁省人民政府副省长、沈阳市人民政府市长。因犯受贿罪和巨额财产来源不明罪，被辽宁省大连市中级人民法院于2001年10月10日判处死刑，缓期二年执行，剥夺政治权利终身。2002年3月2日因癌症去世。
慕绥新 生平
慕绥新出生于陕西省绥德县。父母是中共党员，慕绥新幼年时与父母一同南北转战。9岁时，随家人定居于长春。1970年毕业于清华大学电子工程系电机制造专业。从冶金部三冶总公司的工人干起，至三冶总公司代常委书记。期间，于1978年加入中国共产党。1984年起，任海城县县委副书记、副县长、海城市市长。1987年，任鞍山市市长助理。1988年起，进入辽宁省人民政府任职，历任辽宁省体改委副主任、劳动局副局长、党组副书记。1990年起，任劳动局局长、建设厅厅长、省长助理。1996年，任辽宁省副省长、省委政治委副书记、建设厅厅长。6月，卸任建设厅厅长。12月起，兼任中共沈阳市委副书记。1997年2月，又兼任沈阳市长。8月，任职为中共沈阳市委副书记、市长。
在慕绥新落马之前，1999年7月初，中共中央纪委根据中央领导的批示，成立了马向东专案组，开始立案调查时任沈阳市副市长马向东等人的问题。后来又于2000年10月18日成立“10·18”专案组，对马向东的问题再次进行立案调查。
慕绥新 生平
2000年5月31日，慕绥新在北京被诊断出肺癌。同年12月，在卷入马向东案件的沈阳市市级官员数量不断增加的背景之下，慕绥新以身体健康为由辞去沈阳市市长一职。
2001年3月至7月，根据查处马向东、刘涌等案件过程当中对慕绥新涉嫌违法犯罪的相关问题的初步核实的情况，经中央批准，对慕绥新进行立案调查，并对其采取“双规”措施。此后，身患癌症的慕绥新住进大连医科大学附属第二医院。
2001年10月10日，慕绥新因犯受贿、巨额财产来源不明罪两项罪名被辽宁省大连市中级人民法院一审判决死刑、缓期两年执行。慕绥新委托自己的辩护律师称其接受判决，且不再上诉。
2002年3月2日，慕绥新因罹患癌症病故。
慕绥新 身后
案发后，长女慕洋的公婆李琦、罗桂芝夫妇转移了两千万元的赃款，公安部因而对李琦夫妇发出B级通缉令。2002年9月25日，两人在浙江省金华市被警方抓获。
狼牙山五壮士
狼牙山五壮士因是中國大陸的一篇語文課文而廣泛為人所知，其中細節存在爭議，被认为是美化事实的宣传作品。取材於1941年秋抗日战争时期在河北易县狼牙山为抵抗侵华日军跳崖的五名國民革命軍第八路軍战士：共产党员马宝玉（班长）、葛振林（副班长）、胡德林、胡福才、宋学义。
狼牙山五壮士 事发经过
1941年日本军队对华北根据地进行大规模扫荡，包围了八路军晋察冀军区一分区部队及2000名当地群众，一团七连担任掩护军区和转移群众的任务。七连经过顽强抵抗，转移了日军注意，使日军以为七连是八路军主力，七连最后留下六班掩护，为了争取主力和群众撤退的时间，这个班将日军主力引向狼牙山主峰棋盘陀，与四面包围的日军进行激战。在最后弹尽粮绝只剩下五个人的情况下，集体跳崖自尽。
9月25日五人中三人（馬寶玉、胡德林、胡福才）身亡，葛振林和宋学义被崖旁树枝勾住幸存，其中，葛振林头部受伤，宋学义腰椎重伤致残，被当地青年救国会干部余药夫及棋盘陀道士李圆忠所救。
狼牙山五壮士 事发经过
1941年11月5日《晋察冀日报》对五壮士进行《棋盘陀上的五个神兵》的报道。1941年11月7日，晋察冀军区司令员聂荣臻签署命令将五战士命名为“狼牙山五壮士”。1942年5月，晋察冀军区举行了“狼牙山五壮士”命名暨反扫荡胜利祝捷大会，晋察冀军区领导机关授予３名烈士“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国共产党党员；批准宋学义入党；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予二人“勇敢顽强”奖章，由一分区政治部主任罗元发亲自在大会上给二人在胸前佩戴奖章。1942年，晋察冀边区政府为表彰狼牙山五勇士的功勋，把山后的甘河北沟改名为“五勇村”。1942年4月，晋察冀军区在棋盘陀上建立了“三烈士塔”。
狼牙山五壮士 双方记录对照
根據參與戰鬥的日本陸軍110師團133旅團步兵第110聯隊的《岡山歩兵第百十聯隊史》（1991.6 出版，国立国会図書館書誌ID:000002126486）:有關9月25日的狼牙山戰斗，聯隊史有《狼牙山棋槃坨附近的戰斗》一節（303頁）。
狼牙山五壮士 双方记录对照
全文如下:「在狼牙山方面作戰的第三大隊，接到棋槃坨附近有少數潛伏之敵的情報，決定於9月25日拂曉開始行動，將此敵趕上棋槃坨，實施包圍殲滅作戰。第九中隊作為大隊的第一線中隊、北川小隊在右，有岡小隊在左，清晨6時開始攻擊前進。8時30分登上高地頂端，有岡小隊發現前方險峻的山頂處有10余名敵影。為了殲滅此敵，有岡少尉帶領部下兩個分隊（班，每分隊約10名）出擊。接近後發現絕壁之上有敵約20名，持捷克輕機槍向我處猛射。有岡命一分隊掩護，親率領另一分隊利用懸崖絕壁的死角隱蔽行蹤，悄悄接近敵陣地。此高地在狼牙山中最為險峻，有數米高的斷岩，攀登困難。敵手能登的山，為何我不能及？有岡少尉毫不猶豫，沿著峭壁，征服一塊接著一塊的山岩，步步接近敵陣地。回頭看，跟上來的只有小林上等兵一人，其余還在中腹拼命攀登。小林來到后，有岡趁敵未覺，先發投彈。受驚之敵立刻以手榴彈猛烈回擊。有岡幾次做聲大喊以假作突擊懾敵耗彈。此時後續士兵逐漸到達，雙方展開手榴彈戰。崖頂無路可退，敵拼死抵抗。」
狼牙山五壮士 双方记录对照
關於攻山頭的日軍傷亡據《岡山步兵第百十聯隊史》313頁《第三大隊各中隊年表》中，9月25日戰斗記載為“長尾一等兵負傷”。擔任狼牙山作戰的第九中隊，9月25日的作戰中並沒有出現一名死亡者。所以中共史料主張的五壯士殲敵50名，用地雷炸死50名日偽軍的數字，並不是事實。第九中隊全體在整個晉察冀邊區肅清作戰兩個月中的死亡記錄，僅有10月5日在保定陸軍病院死亡的須山梁一（岡山高梁市），10月6日死亡的藤井貞行（岡山市）兩名（《岡山步兵第百十聯隊史》313頁）。不僅如此，第三大隊和聯隊全體，在9月25日這一天也沒有出現一名死亡記錄（《戰沒者名簿》《岡山步兵第百十聯隊史》693頁）。狼牙山作戰的第九中隊，在1938年至1945年的7年間、總共戰死32名。同期間，第三大隊全體的戰死者合計206名，第110聯隊全體戰死者為1104名。聯隊死亡的大多數幾乎都集中在1943-45年，抗日戰爭后期，特別是1944-1945年一年間在湖北老河口與國軍正規部隊的作戰中。
狼牙山五壮士 双方记录对照
依据八路军方面《一九四一年秋季反扫荡战役总结》的记录，日军步兵第110联队第三大队在此次大规模扫荡之中细节的战斗有两次，一次是“易县于河附近战斗”，另一次就是“狼牙山、棋盘陀附近战斗”。日军称这次战斗源自“在9月25日拂晓对棋盘陀附近的八路军展开包围、攻击、歼灭的行动。”
關於对战斗开始阶段的记录是“（八路军）用捷克式机枪向我军进行猛烈射击”。中方史料里，“狼牙山五壮士”中生还的葛振林和宋学义都曾回忆，他们所在的六班确实先带着一个机枪组，用火力牵制和吸引日军。由宋学义口述整理的文章《碧血狼牙山》，曾刊载于1988年版的《沁阳县文史资料》中，他提到与六班配合作战的机枪组，随后从山路上顺利转移脱险了。当时班长马宝玉之所以选择让机枪组撤离，是为了保护当时对八路军来说十分珍贵的武器。机枪组顺利撤离后，六班的五位壮士为了继续多拖住敌人一会，则毅然选择了与撤离反向之路，走向悬崖峭壁。
尾随而至的日军也同样记录下这条路的险峻，“这个高地是狼牙山最险峻的位置，向悬崖峭壁上做数米的攀登简直比登天还难”。这和宋学义回忆里走这条路要翻越“笔直陡峭的岩壁”形成了互证。日军还记载八路军在“悬崖上拼死抵抗”，双方展开“手榴弹战”。最后，日军记录了八路军“坠落到断崖下”。
根据八路軍往後報導的记录稱日军当年把此次进攻视为一次异常艰苦的战斗，专门将其收录至供学习所用的“勇战奋斗战例”。根据日军记录，面对攀登到险峰上作战的八路军，日军小队长不断给部下打气：“敌人能上去的山峰，我们为何上不去？”
1941年10月18日，晉察冀軍區發出的訓令《軍區指令各部隊 學習狼牙山五壯士》。此訓令應是后日各種宣傳材料的底本。稱：「九月二十五日敵寇二千余，分數路圍攻狼牙山，一部五百余向我最高山頭陣地「圍攻」，在山腹前觸發我×分區×團×營×連預埋……溝之地雷，當場傷斃四十余名。後該連以第六班掩護主力轉移，英勇戰士胡德林、胡福才、葛振林、宋學義在班長馬保林衕志（黨的小組長）領導下，……固守陣地，與敵激戰五小時。敵人曾作4次猛烈沖鋒，均被我擊退，計殺傷敵寇五十余名。……此次戰斗計斃傷敵百余名以上，敵異常恐慌，全無斗志而退。」
狼牙山五壮士 爭議
歷史學者洪振快在《炎黃春秋》指出官方版的描述有幾個問題：
《人民日報》則刊文反駁。
2016年6月27日，北京市人民法院對「狼牙山五壯士」中的葛振林、宋學義的後人葛長生、宋福保起訴《炎黃春秋》雜誌社前執行主編洪振快侵害名譽權、榮譽權案作出一審宣判，判決被告洪振快立即停止侵害葛振林、宋學義名譽的行為；洪振快三日內要在媒體上刊登公告，向原告道歉。
日本冈山大学近代史教授姜克实认为，八路军被围于崖顶人数在七人以上。
狼牙山五壮士 幸存者后续状况
由于葛振林、宋学义跳崖后侥幸生还，使得宋学义在文革中倍受冲击，如宋学义被质疑是“假英雄”、“假模范”，甚至在批斗会上人们当众质问他：“人家都跳崖跌死了，你怎么活着回来了？你再到狼牙山跳跳，跌不死，就承认你是英雄。你从房顶跳下来也行，房顶还没狼牙山高，跌不死也算……”
宋学义此后因负伤退伍，在村里默默无闻地服务，于1971年在河南沁阳去世。共產黨員葛振林成为全国英雄，并作为爱国教育到处宣传狼牙山五壮士的事蹟。于2005年在湖南衡阳去世。
狼牙山五壮士 后续评价
中华人民共和国成立后，在棋盘陀峰顶建立了纪念塔，原晋察冀军区司令聂荣臻题词：“视死如归本革命军人应有精神，宁死不屈乃燕赵儿女光荣传统”，并将狼牙山五壮士事蹟编入由人民教育出版社出版的小学语文教科书。
洪振快则认为該事迹並無特別英勇之處，而中共中央北方局機關報《晉察冀日報》在事件發生後40天（1941年11月5日）刊出《棋盤陀上的五個「神兵」》的報道，進行了拔高、神化。本來，戰時誇大宣傳可以理解，但時過境遷，應該回歸歷史真實。但經過1958年拍攝並上映的電影《狼牙山五壯士》，以及進入小學語文課本，被塑造成一個表現中共抗戰功績的典型。
狼牙山五壮士 后续评价
2005年，中国国内部分省市（上海和湖南）将小学教材中《狼牙山五壮士》课文撤下，其教材编写组认为新时代新形势下，需要用新时代的民族英雄来编写教材，比如袁隆平、任长霞。这些新时代的英雄是学生们比较熟悉的对象，有助于培养学生新时代英雄主义。而反对的方面认为狼牙山五壮士的英雄事蹟仍然激励着人们，并且课文也很精彩很有气势，能感动现代人，所以认为删除《狼牙山五壮士》不妥。2018年5月16日，新华社报道了部分红色经典在新的统编义务教育语文教科书中回归的情况，其中就包括了《狼牙山五壮士》。
全盤西化
全盤西化是近代中國知識分子的一種思潮，最早於1915年开始的“新文化运动”期间被提出，于1980年代“新启蒙运动”时期在中国大陆再度兴起。
全盤西化 历史沿革
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1915年开始的“新文化运动”期间，当时的先进知识分子都主张学习西方，即都是某种程度的“西化派”，包括运动代表人物陈独秀、胡适等。其中部分人士如梁漱溟，著有《东西文化及其哲学》 ，被认为是更进一步主张“全盘承受”西方化、“通盘受用西方化”，乃至提出了一套全盘西化的方案。期间，中华民国学术界和思想界爆发了“东西文化论战”。后有学者认为，新文化运动、五四运动以及全盘西化论产生的历史背景，有一个不可忽视的重大现实缘由，即当时出现的复辟帝制的思潮，有各类势力背叛共和、企图复辟帝制。
至1930年代，全盘西化论的代表人物是广东岭南大学教授陈序经，他在《中国文化的出路》一书中提出“全盘西化”的主张。1935年6月，胡适发表文章《充分世界化与全盘西化》，认为“全盘西化”一词招致诸多无谓的争议，不妨改用“充分世界化”。陳序經、胡適等人認為，晚清被西方列強侵入是因為中國君主專制文化落後，因此主張学习西方思想行为方式，全盤拋棄中國專制文化。继早前“东西文化论战”后，学术界和思想界再次爆发了“本位文化与全盘西化论战”。
全盤西化 历史沿革
文化大革命结束后，1978年底中华人民共和国政府开始改革开放、深入拨乱反正，官方发起“思想解放运动”为经济改革奠定意识形态基础，同时间民间兴起“新启蒙运动”，伴随80年代文化热现象。
1980年代，面对中国经济水平落后，与香港、台湾以及西方国家差距巨大的现实，全盘西化论再度兴起，成为一代青年的主流取向，当时中国大陆许多人认为现代化就是“西方化”，直接冲击中国社会对中国政府和社会主义制度的认同。1988年，刘晓波在接受香港《解放月报》主编金钟采访时，认为“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今年香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。” 同年，中国中央电视台播出纪录片《河殇》，对诸多中国传统文化符号进行辨析和批判，同时表达了对海洋文明的向往，提出要对外开放、学习西方的先进文明，成为当时社会中“反传统”思潮的一个代表。也有学者认为，中国大陆1980年代的主流思潮是“全盘西化”，但绝非“西学为主”，那时人们其实是拿着一个笼统的“西方”或“现代化”的概念去“反传统”、去批判所谓“封建主义”，是批判者手中用来“反传统”的工具而已。
全盤西化 历史沿革
与此同时，执政的中国共产党内部对全盘西化亦有不同见解，一方面有人将“全盘西化”视为一种“资产阶级自由化”的主张，提出中国应当走邓小平制定的中国特色社会主义道路、遵循“四项基本原则”，而另一方面中共党内的王若望、方励之等人则被视为全盘西化论的引领者。但1986年“八六学潮”后，方励之、王若望及刘宾雁因宣传“资产阶级自由化”、“全盘西化”等观点，被邓小平点名开除党籍，中共开展了短暂的反对资产阶级自由化运动。邓小平于1987年7月在会见孟加拉国总统艾尔沙德时，说到：
搞现代化建设，搞改革开放，存在“左”和右的干扰问题。“左”的干扰更多是来自习惯势力。旧的一套搞惯了，要改不容易。右的干扰就是搞资产阶级自由化，全盘西化，包括照搬西方民主。“左”的和右的干扰，最主要的是“左”的干扰。
全盤西化 历史沿革
1989年“六四事件”爆发后， 尤其是1990年代起在中国经济腾飞、国家实力提升的背景下，中国民族主义兴起、全盘西化论衰退，同时当局开展“反和平演变”，“全盘西化”成为一个主要的被批判对象。有研究者认为，1980年代的全盘西化论是鸦片战争以来中国国家方向的命题继续，是在西方国家示范效应下知识界对中国改革停顿的反应，亦与中国政府引导舆论的倾向相关。也有学者认为，中国的“全盘西化”与反“全盘西化”之争，落到实处便是“自由民主”与反“自由民主”之争，是中国应否移植代议制民主宪政这一现代政治制度的争论。
全盤西化 部分影響
1961-1962年，李敖等人在台湾《文星》杂志上发表关于全盘西化的文章，掀起“中西文化论战”。胡秋原認為戰爭之失敗，乃明清政府錯誤政策之後果，而姑息性心態的傳統派、自卑心態的西化派、依附心態的俄化派皆可導致亡國，應超越三種門戶主義，保持凌空獨立的見解，找回中華民族創造文化之能力。居浩然認為全盤西化，應是專就近代西洋科學為基礎的技術方面，著重「全盤科學化」和工業化。
在中國，同性戀不會遭到特別的排斥，甚至擁有“狎优”的特權，但「同性戀」一詞和圍繞在該詞的醫學理論因為開始出現全面西化思想致使當時西方普遍貶低同性戀的觀點傳播至中國和華人地區，逐漸促成對同性戀的社會污名。當時被譯介至中國的西方性學家，包括赫希菲爾德、艾利斯、布洛赫、埃賓、佛洛伊德和卡本特等人。在這些翻譯作品中，不只有為數不少的病理化的論述，也呈現了少數如卡本特把同性愛當作一種高貴情感的觀點，而在1920年代之後，讚頌同性之愛的論述變得愈來愈弱，負面觀點的論述則佔據了主流地位。
欧分
欧分為歐元的一種計量單位，記号是¢。100歐分等於1歐元。
欧分的通貨都是硬幣，計有：
共六種。
費玉清
費玉清（1955年7月17日—），本名張彦亭，外號小哥，小名亭亭，出身臺灣臺北，臺灣男歌手、主持人，以其華語、臺語流行歌曲演唱及綜藝節目主持表現等，在當代華語世界廣為人知。他在2019年舉行告別演出，後於2020年初完成合約工作後宣布自演藝事業退休。他是前歌手費貞綾及藝人張菲的弟弟。
費玉清 藝名由來
他的姊姊張彥瓊（藝名費貞綾）在將他引介給中國電視公司時，幫他取藝名作費玉清，這個藝名的由來據稱是當時一部電視劇男主角的名字「費玉青」。
費玉清 早年生活
他出生於臺北市，先後畢業於銘傳國小、永春國中、協和高級工商職業學校汽車維修科等。
費玉清 演藝生涯
1972年8月底，他參加中國電視公司舉辦的「星對星」歌唱比賽，獲得該比賽第二階段（共六階段）的冠軍；1973年3月9日播出總決賽，他以一曲「煙雨斜陽」獲得第四名，正式出道，成為中視基本歌星。費玉清在入伍當兵前一個月，經費貞綾介紹進入當時臺北市著名夜總會「迪斯角夜總會」唱開場，頗受好評。入伍服役時，費為中華民國陸軍996梯次，初期集訓地點為新竹市埔頂；集訓結束後，以《一個人》一曲考取陸光藝工隊，負責軍中康樂活動，直到退伍。
1977年为著名音乐人刘家昌赏识，开始他歌唱事业。
1984年第19屆金鐘獎，費玉清獲得電視金鐘獎男歌唱演員獎，自此被譽為「金鐘歌王」。1993年至1998年，費玉清與張菲合作主持台視綜藝節目《龍兄虎弟》。在“綜藝大哥大”節目中，張菲被稱作“菲哥”，故費玉清被稱為“小哥”。2006年，費玉清與周杰倫合唱《千里之外》，並收錄在周杰倫同年大碟《依然范特西》中。
1985年，與另外59人一起參加《明天會更好》的歌曲錄製。
費玉清 演藝生涯
2018年9月27日，費玉清發表公开信，宣布在2019年全球告别巡迴演唱會后于5月正式封麥退休（实则因加场而推迟至11月），告別47年的歌唱事業。2019年2月8日，費玉清在臺北出演第一場告別演唱會，在演唱會一開始發表「封麥宣言」，他表示：「對日後生活打了很大的問號，可能會很徬徨，或是寂寞的日子等著我，各位帶給我的回憶，都會在內心深處。」同年5月11、12日，至高雄巨蛋持續進行演唱會。11月7日，費玉清在台北小巨蛋完成最後一場封麥告別演唱會。同年因已有合約，10月起仍參加封麥前最後一檔節目《我們的歌》，將演藝生涯延續至2020年1月至該節目結束才正式退休。
2020年6月，《一剪梅》因被網名「蛋哥」的中國大陸演員張愛欽誤唱而成為迷因，逆向成為歐美和紐西蘭Spotify 50大洗腦歌曲榜。
引退
2025年，引退5年後，知名速食店《麥當勞》9月推出新廣告，為原唱費玉清的《晚安曲》，讓費玉清的金嗓，經典重現。
他演唱時總常頭仰45度角。費玉清在公開場合相當注重儀表，每次登台都會穿西裝（1980年代以前則是西裝或中山裝），自出道以來從來不變，故被稱為“演藝圈公務員”。
費玉清 演藝生涯
費玉清剛出道時以演唱「愛國歌曲」和「淨化歌曲」為人所熟知，至1979年當時還是老三台的年代，愛國歌曲「國恩家慶」（三台聯播國語連續劇《國恩家慶》的主題曲），費玉清的知名度因此而大開。而後費玉清多次取得了中視八點檔大戲主題曲的演唱資格，如「一剪梅」、「挑夫」等，此類曲風多為情感取向的流行歌曲。
1980年費玉清亦在海外地區，如新加坡、馬來西亞等東南亞地區，推出三張翻唱民歌的專輯。1981年再發行兩張民歌專輯。同時期，費玉清與東尼機構合作，每年推出一張翻唱國語老歌的專輯。
綜上，費玉清在歌唱歷程中，其曲風涵蓋了「愛國歌曲」、「淨化歌曲」、「民歌」、「老歌经典」與「流行歌」等種種風格。在流行樂壇，費玉清被尊為20世紀華語流行歌曲傳統風格復興的開山祖師。他的歌曲帶有濃烈的中國風，在華人地區有重要影響力。听众也是老中少青都有。
費玉清主持節目時，專長是模仿其他歌手唱歌，故被稱為“九官鳥”。在秀場時代，費玉清以講黃色笑話聞名，其講黃色笑話功力之強使得他在演藝圈素有「秀場黃帝」，「污妖王」等之稱。2012年，費玉清在天津衛視模仿秀節目《王者歸來》當評審，費玉清講了一段黃色笑話，主持人趙忠祥直言:「你這個笑話恐怕不能播，我主持這麼多年第一次接不上話」。
費玉清 家庭背景
他的父親名叫張舞曦，曾獲選為第35屆「全國模範父親」，於2017年9月21日因病驟逝，享年96歲。 他的母親名叫譚秀霞，於2010年過世。他有兩位手足，長姊張彥瓊（法名釋恆述）與二兄張彥明（藝名張菲）。
據稱，他決定自演藝事業退休的主要原因，包括母親與父親先後離世。
費玉清 個人生活
除了與江蕙的感情傳聞外，費玉清據傳一度與安井千惠訂婚，但最終因故沒有結婚。
鹽水區
23°19′12″N 120°15′58″E﻿ / ﻿23.320061°N 120.266195°E﻿ / 23.320061; 120.266195
鹽水區（臺灣話：，白話字：Kiâm-chúi Khu），舊稱「大龜肉」，後稱「鹹水港」，日治時期改為「鹽水」，前身「鹽水鎮」，位於臺灣臺南市西北部，屬於大新營地區的範圍，並與嘉義縣義竹鄉關係密切。因富有豐富的人文及民俗文化，中央與臺南市政府將投入數十億前瞻基礎建設計畫經費，推動月津港榮景再現並計畫將岸內糖廠打造為影視基地，使其成為南部影視重鎮，發展南部影視產業。交通方面未來也將規劃建置臺南捷運黃線，加強與新營市區的交通，讓鹽水與新營共為臺南副都心，溪北領頭羊。
此外鹽水還有一年一度世界聞名的鹽水蜂炮及月津港燈節，每年都能吸引上百萬的遊客來訪。並於2018年以濃厚歷史人文背景、蜂炮慶典榮獲交通部觀光局票選為「臺灣三十經典小鎮」之一。由臺南市鹽水區公所申請報名2020臺灣城鎮品牌獎，以鹽水蜂炮與月津港帶來極具特色的節慶活動，此外社區環保教育的落實與推廣，擦亮了鹽水的城鎮品牌，在2020年12月9日的頒獎典禮中獲得「銅獎」殊榮。
鹽水區 歷史
鹽水區可說是臺灣較古老的城鎮之一，原居住有平埔原住民西拉雅族，在鄭芝龍、顏思齊來臺前（1621年）就已有漢人移民進入，是船隻進入八掌溪的集散地。最早稱大龜肉（疑為西拉雅人稱潟湖之轉音），後改為大圭壁；康熙56年《諸羅縣誌》記載：「鹹水港街，屬大奎壁莊，商賈輳集」。乾隆後，文獻開始寫作鹽水港，但閩南語仍讀作Kiâm-chúi（鹹水）。係因臨倒風內海，港內有鹹水而得名，相對上游有一汫水港（指淡水之意）。又因地形略微彎曲，狀似新月，故雅稱月津（臺灣話：）、月港，曾有「一府二鹿三艋舺四月津」的俗諺，繁華一時。
日治時期，日本政府興建鐵路縱貫線，並預計於鹽水設置車站，但最後並未完成。傳言此因地方仕紳唯恐「斬斷地龍」，影響地方發展而作罷。然《台灣鐵道史》一書中記載，當時日本當局乃為考慮鹽水地區尚有河運之便，遂在三條計畫線（分別經由鹽水、新營、白河）中，選擇條件較平均，經由新營的路線。
鹽水區 歷史
稍後官方雖一度研議新營經由鹽水至北門嶼（今北門區）之支線彌補不足，但亦未完成。最後雖有私營鐵路（後稱布袋線）連結新營車站並延伸至布袋，但鹽水榮景已不再，區域中心機能為新營所替代。產業則以製糖業為主，鹽水港製糖株式會社在岸內有製糖工場。鹽水港因日軍為鞏固據點，於布袋興建堤防而淤塞。1920年臺灣地方改制，於此地設置「塩水街」，劃歸臺南州新營郡管轄。
二戰後，1946年1月7日改為「鹽水鎮」，隸屬臺南縣新營區；7月25日撤廢新營區，鹽水鎮改直屬臺南縣:13。2010年12月25日配合臺南縣市合併，鹽水鎮改為「鹽水區」。
鹽水區 人口
根據臺南市新營戶政事務所統計，2024年底鹽水區戶數約1萬戶，人口約2.4萬人，區內人口最多與最少的里分別岸內里與三和里，2024年底兩里人口分別為4,492人與894人。
鹽水區 政治
鹽水區公所是臺南市政府在鹽水區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府。区长由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有4課3室等7個內部單位及1個附屬機關。
現今鹽水區行政範圍的確立，來自於1920年，日本將臺灣十二廳改為五州二廳，設鹽水街屬臺南州新營郡。鹽水街轄鹽水、土庫、北竹子腳、溪洲寮、岸內、下中、舊營、番子厝、田寮、飯店、孫厝寮、南竹子腳、天保厝、水頭堡等14個大字:68－69。1945年，改為「鹽水鎮」，屬臺南縣新營區:151。1947年，裁撤新營區署，鹽水鎮改直隸於臺南縣:13。2010年12月25日，臺南縣市合併改制為直轄市，鹽水鎮改制為市轄區「鹽水區」，隸屬臺南市。
鹽水區 政治
2018年進行里鄰調整，在4月30日將福得里、三生里、武廟里合併成「津城」，中境里、水仙里、水正里合併成「月港里」，舊營里、大莊里、桐寮里合併成「三明里」，義稠里、下中里合併成「義中里」，後宅里、孫厝里合併成「文昌里」，竹埔里、下林里合併成「竹林里」，田寮里、大豐里、飯店合併成「三和里」，河南里、南港里合併成「坔頭港里」。經此調整調整後，鹽水區轄下共13里：津城、義中里、竹林里、三明里、月港里、水秀里、岸內里、坔頭港里、文昌里、三和里、橋南里、歡雅里、汫水。
鹽水區 經濟
鹽水區的工業發展主要分佈該區中心的東北方，即原有的南榮科技大學北邊，並主要沿著區道南74線兩旁發展:135。1991年鹽水區的工業主要為製造業，佔比約88.6%，其次為營造業，佔比約11.4%:136。依據1993年的工廠名錄，鹽水區的工廠類別家數以食品製造業為最多，其次為非金屬礦物製品製造業、紡織業等:138－141。2015年底則主要為金屬基本工業，其次則有食品製造業、紡織業、皮革製造業、生物科技業等。
鹽水區的商業主要為一般商業、社會及個人服務業，區內商業街道以中正路、朝琴路、三福路等3條路為主，中正路的商業型態主要為金融業、高級服飾及日常生活用品買賣業，朝琴路因有南榮科技大學的設立，使其飲食業及娛樂業發展興起，三福路則以南北雜貨業為較多數:142－144。
鹽水區 交通
臺南捷運
布袋線（已廢止）
至2024年8月9日止，鹽水區共設6站，分別為：
坦普尔1号彗星
坦普尔1号彗星是一颗周期彗星(先前编号为9P/Tempel 1)。
坦普尔1号彗星 發現
坦普爾1號彗星是1867年4月3日由一名在马赛工作的德国天文学家恩斯特·威廉·勒伯莱希特·坦普尔(Ernst Wilhelm Leberecht Tempel)所首次发现的。当初在发现时，坦普尔1号彗星每5.68年内接近一次近日点。在随后1873年至1879年的观测中发现，坦普尔1号彗星的轨道有时非常接近木星以至于其轨道周期因受引力影响而发生改变。这种情况在1881年发生了一次，轨道周期延长为6.5年。同时近日点也发生了改变， 距离增长了5000万千米，这导致这颗彗星从地球看来更不易见。以至当年的天文学家因为无法继续跟踪其轨道而断言其已经解体。
坦普尔1号彗星直到1960年代才被美国天文学家布萊恩·馬斯登（Brian G. Marsden）在考虑木星扰动后借助精确的彗星轨道计算而重新“发现”，现在的轨道周期是5.5年。
坦普尔1号彗星 性質
坦普尔1号彗星并非是一颗明亮的彗星；其最大星等大约为+11，远远低于裸眼可视范围。经由哈勃天文望远镜使用可见光和史匹哲太空望遠鏡的红外线观测後，其大小据信约为14乘4千米(8.7乘2.5英里)。这些观测也发现其反照率只有4%。自转周期为两日。
坦普尔1号彗星 探測
美国东部时间2005年7月4日美国独立日当天(PDT时间2005年7月3日)，NASA发射的深度撞击号探测器撞击了坦普尔1号彗星。地面和太空望远镜在撞击发生时观测到彗星亮度增大了一些数量级, 深度撞击号观测器记录下了撞击处发出的明亮光芒.
撞击形成的弹坑细节还没有详细报告。据信弹坑可能直径200米深度30-50米，但依据坦普尔1号彗星的结构与物质构成的不同，形成的弹坑也可能会小的多。该次任务的目的是研究彗核的内部成分。
早發性射精
早發性射精（英語：，縮寫PE），又稱早洩、早漏，是指男性在開始性行为沒過多久，且只有些微刺激的情況下，便達至性高潮和射精。至於何謂「射精過早」則沒有明確劃一的定義，不過國際性醫學學會的專家把之界定作在受到刺激的約1分鐘內射精。《國際疾病與相關健康問題統計分類》第十版則將其界定為在開始性交後的15秒內射精。
儘管有著此問題的男性很多都會主訴說自己對射精失去控制感，但此一說法的真確性仍待考證，而且大多處於平均水平的男性都希望自己能夠再持久一點。一般男性的射精延遲時間約為4－8分鐘。與之相反的情況稱為迟泄。
患有早發性射精的男性常會伴有負面情緒或關係上的困難，也有些人為此問題而感到尷尬，繼而避免與人發生任何形式的性關係。相較於男性，女性較不認為早發性射精是問題，不過數項研究亦證實了此問題的確會使一些女性伴侶感到困擾。
早發性射精 成因
早發性射精的成因尚不明確。研究者提出了很多不同的理論，比如在青少年期期間，為避免給人發現自己自慰而養成快速自慰的習慣、臨場表現焦慮、被動攻擊型的性格、少有性經歷。但這些說法都缺乏證據支持。
現有幾個關於早發性射精的生理成因假設，比如血清素受體、遗传性疾病、阴茎敏感度過高、不典型的神经传导。
研究者已確定腦部巨细胞核在射精控制上扮演一定角色。
前列腺炎或其他藥物可導致早發性射精。
早發性射精 生理機制
射精可細分作兩個過程——釋出與射出。釋出為射精的第一步，當中來自输精管壺腹、精囊、前列腺的液體會釋出至尿道後方。第二步則為射出。當中膀胱頸會先閉合，然後骨盆会阴肌和球海绵体肌會促使尿道有節律地收縮，以及尿道外括约肌间歇性放松。
射精過程的釋出期由交感运动神经元控制，而射出期則由躯体和自律神经元執行。这些运动神经元位于胸腰部和腰骶部的脊髓，当達至射精閾值的感觉输入到中樞神經系統時，这些神经元就会以互相協調的方式激活。
1948年的《金赛报告》表示，約四分之三的男性在與伴侶交合中，通常於兩分鐘內射精。
現有證據顯示，18-30歲者的平均陰道內射精延遲時間（IELT）為6.5分鐘。若將早發性射精定義為IELT百分位数少於2.5，那麼即等同在少於2分鐘的時間內射精。
早發性射精 診斷
《精神障碍诊断与统计手册》第五版（DSM-5）將早發性射精定義為「一種在與伴侶發生性行為的過程中，持續或反覆出現的射精模式，表現為在插入陰道的1分鐘內，以及在當事人想射精前射精」。若要診斷某人患上早發性射精，DSM-5還要求有關情況必須持續6個月以上；引起當事人具臨床意義的痛苦；不能由關係問題、其他心理疾患、藥物副作用來解釋。 這些因素需經當事人主訴的經歷確定，不用進行任何的診斷測試。
2007年的ICD-10將早發性射精定義為當事人在約15秒內失去控制地射精。
早發性射精 治療
現有數項經過測試證實能夠治療早發性射精的療法。若當事人一併接受藥物療法和非藥物療法，那麼效果往往較為顯著。
很多男性嘗試以分散注意力的方式來治療早發性射精，比如嘗試把注意力從性刺激上挪開。少有證據顯示此舉是有效的，而且它往往會影響當事人和伴侶的性滿意度。另一些能夠自我治療的做法有放慢性行為的節奏、把陰莖抽出一會後再接合、在性交前預先以其他方式使自己射精、使用多個安全套。一些男性表示上述方法的確有效。
在弗洛伊德支持者的假設中，過快的射精為神经症的症狀之一。這一說法認為擁有此一問題的男性在潛意識上對女性抱有敵意，致使其在不讓愛人獲得性滿足的情況下，快速獲得之。不過即使他們宣稱精神分析能夠治療早發性射精，但這麽多年來其收效甚微，甚至沒有任何效果。
沒有證據證明患有早發性射精的男性對女性普遍存有敵意。
性治療師已開發及應用了好幾種治療早發性射精的方法，比如凱格爾運動（加強骨盆肌肉強度）、麥斯特與強生的「擠壓法」（減低過度的興奮感）、「停止－再刺激法」（令男性的反應去敏化）:27。
早發性射精 治療
麥斯特與強生為了治療早發性射精，而開發出「擠壓法」這一治療方法。有關治療法建基於詹姆斯·塞门斯（James Semans）於1956年提出的塞门斯方法。在當中男性需留意自身的興奮模式，並要從中識別自己在射精「迫在眉睫」前的感受。之後若自己出現這種感受，便要通知自己的伴侶，讓其以拇指和食指擠捏龜頭，使射精反射被迫暫停。最終使該名男士更為持久。
擠壓法雖然有效，但很多伴侶仍認為其過於麻煩。在1970至1990年代間，性治療師完善了麥斯特與強生的治療方法，並在很大程度上放棄了「擠壓法」，改用更為簡單有效的「停止－再刺激法」。即在交合期間，若涉事男士達至臨近高潮的階段，那麼其與伴侶皆會暫停有關行為，直到射精感覺消退時再繼續。
截至2017年，有關這些方法的短期研究一般顯示它們約對半數患者有效:27。
早發性射精 治療
增加血清素信號於腦部傳遞的藥物能夠使施用者於接受刺激後較遲時間才射精，故亦能有效治療早發性射精。擁有這種效果的藥物有像帕罗西汀、達泊西汀、氯米帕明般的选择性5-羟色胺再摄取抑制剂（SSRI）。有關效果一般在施用藥物的一週內浮現。該些藥物能使當事人的射精延遲時間增加6-20倍。接受藥物治療者一般對其效果感到滿意，他們大多會在一年內停藥。不過，SSRIs的潛在副作用亦包括性高潮障礙、勃起功能障碍、性冲动減退。
達泊西汀是一種短效的SSRI，其在治療早發性射精上有一定效果，使用者在需要時才應使用之。它的耐受性一般很好。口服止痛药曲马多對治療早發性射精亦有一定效果。
患者亦可能用到像利多卡因般的去敏外用藥物，它們需塗在陰莖的尖端和軸上。它們為「按需使用」的藥物。使用者一般需在要進行性行為的10-15分鐘前使用之。與內服藥物相比，其潛在的系統性副作用較少。不過也有人因為這種藥物會使自身和伴侶的敏感度（陰莖上的藥物會在接合過程中轉移到伴侶的有關部位）降低，而不好使用之。
現有兩款用於永久治療早發性射精的手術——阴茎背神经切断术和採用玻尿酸凝膠的龜頭填充术。兩者的開發地點皆為大韩民国，且在當地得到較為廣泛的應用。當地約72.9%的泌尿科醫師相信阴茎背神经切断术為有效安全的。初步研究證實了上述觀點，但由於欠缺大規模、多中心、持續追蹤研究對象的随机对照實验，故國際性醫學學會一直無法認可這兩種治療手段。就目前的研究情況而言，手術在治療早發性射精當中所扮演的角色尚不明確。
早發性射精 流行病學
早發性射精為一種男性容易罹患的性功能障碍；然而，由于射精所需的时间和伴侣所期望的性事持續時間不一，故很難去確定早發性射精的實際發生率。芝加哥大学的研究者在1999年和2008年分別進行了兩次統稱為《美國人的性行為》的調查，結果發現在青少年至59歲者當中，約30%的男士報稱在過去12個月內至少經歷一次早發性射精，約10%則報稱出現過勃起功能障碍的情況。虽然勃起功能障碍於60歲以上的男士身上挺為普遍，但一些估計仍認為早發性射精的患病率比起勃起功能障碍更高，根據一項調查，早發性射精影响了28%年齡介乎65至74岁的男性，和22%年齡介乎75至85岁的男性，顯示其對於老年人而言仍是一項普遍問題。其他研究稱18歲以上的男性患有早發性射精的比例從3%到41%不等，但絕大多數研究估計患病率為20%到30%。
早發性射精 流行病學
常見誤解或會認為早發性射精於年輕人當中較為常見，且其患病率會跟年齡成反比，但流行病學研究卻顯示各年齡組別的患病率相差不大。
台灣泌尿外科主治醫師侯鎮邦在報章回應提問時表示，根據美國現代性學研究創始者阿爾弗雷德·金賽博士在1950年的定義，從陰莖插入陰道到射精為止，平均時間超過2分鐘即為正常，並且有研究指出，75%的美國男性在插入陰道的3分鐘之內就射精。侯鎮邦表示很多現代男性都受到成人電影的影響，當看到電影中的男主角和女優性交遠遠超過兩三分鐘，便感受到壓力及懷疑自己的性能力，在日本甚至有超過7成的男性感到焦慮並懷疑自己有早洩的問題。而成人電影在拍攝時是很少會一鏡到底，通常都是拍拍、停停，再透過剪接才能夠做到遠超正常性交時間的特殊效果。
早發性射精 延伸閲讀
Hamblin, James. . The Atlantic. 2012  [2017-03-06]. （原始内容存档于2021-02-04）. According to [Dr. John Mulhall], when we talk casually about premature ejaculation ... we're usually talking about what the medical community would consider 'premature-ejaculatory-like syndrome,' or simply 'rapid ejaculation.' ... Mulhall says it comes down to whether the guy lasts long enough. If his partner is made wholly replete in 90 seconds, then a man who lasts 95 seconds can be fine. But if another guy lasts 15 minutes, and that's not cutting it, then it's a problem and can be considered rapid.
張菲
張菲（1951年12月4日—），台灣男藝人、主持人，本名張彥明，外號「菲哥」，小名「阿牛」，籍貫安徽省桐城，生於臺北市，在台灣的電視綜藝界跟吳宗憲、胡瓜和張小燕被合稱為「三王一」，有「綜藝大哥大」之稱號。長年來張菲以戴著特殊形狀的墨鏡上台主持著稱，他在受訪時曾說明因他有重度的近視，又需要在舞台上更顯年輕，所以戴著墨鏡。
1979年，張菲與張魁、倪敏然、凌峰、夏雲飛合組「溫拿五鼠」，活躍秀場。1985 左右，與倪敏然、徐風，羅江、檢場在中視黃金拍檔組成黃金五寶。 在1980年代的台灣秀場界，張菲和豬哥亮橫掃台灣秀場，人稱「南豬北張」，而張菲、豬哥亮、邢峰、高凌風與倪敏然亦有「南豬、北張、中邢峰，高凌風草上飛，倪敏然總管」之合稱。
張菲
1995年，張菲與費玉清合作主持台視綜藝節目《龍兄虎弟》，獲得第30屆金鐘獎「綜藝節目主持人獎」。2000年4月8日，張菲所主持華視《龍虎綜藝王》停播，張菲宣布暫時退隱演藝圈；直到2002年4月20日，他宣布復出，與康康、黃品源共同主持中視綜藝節目《綜藝大哥大》。2004年，張與黃品源搭檔主持《綜藝大哥大》，拿下第39屆金鐘獎「綜藝節目主持人獎」。2011年9月24日，《綜藝大哥大》停播，他再度退隱演藝圈。一直到2018年1月6日，張菲再度復出主持華視綜藝節目《綜藝菲常讚》，節目至同年9月29日停播。
張菲 早年生平
張彥明生於臺北市，在家中排行第二，姊姊是費貞綾（恆述法師），弟弟是費玉清，三姊弟在演藝圈成績斐然。張菲的父親張舞曦是安徽桐城人，曾於2009年獲選第35屆「全國模範父親」，於2017年9月21日病逝，享壽96歲；母親譚翠俠，於2010年7月17日病逝於台北榮民總醫院，享壽85歲。
張菲從小自學吉他、鋼琴、薩克斯風；張自述初中一年級時，擁有全台500把吉他之一，並開始自學。因從小好動，熱愛並擅長運動，張菲自學生時期就多方發展。當時張菲加入學校體操隊，擅長單槓、雙槓，代表學校對外參加臺灣省運動會等比賽；他曾於受訪時回憶：「當時我可是單槓、雙槓王，校內比賽絕對是冠軍，到縣運、省運最好的名次差不多第三名吧。」張菲同時是校內樂隊指揮、擅長銅管樂器的喇叭，亦為演講比賽冠軍。
張菲 早年生平
入伍服役後，張菲進入中華民國海軍陸戰隊軍樂隊，負責演奏低音號；但他覺得軍樂隊的生活太過枯燥乏味，開始試圖申請轉調藝工隊。然而當時藝工隊只缺一名薩克斯風手，不會演奏薩克斯風的張菲當下向對方保證自己能在短時間內練會，「你給我二個月時間，如果我不行，你再把我打回部隊」。此後，張菲每天早、中、晚在豬圈旁一邊養豬、一邊練習薩克斯風，他曾對此笑言：「那一批豬長得特別肥胖。」。
張菲 演藝生涯
張菲退伍後，於臺北市西門町各大西餐廳駐唱，專唱西洋歌曲。2018年，張菲回憶：「那時候我一個月在西餐廳裡面跑場，跑三個地方，早場吹薩克斯風，中場變個花樣彈電子琴唱歌，一個月可以賺到新台幣3萬元左右，薪水超過我父親三倍，我就買了我第一台重型機車。」當時張菲的收入已遠勝一般上班族，他十分滿意當時的生活，「我就覺得我已經成功了」。
1977年，某日張菲收工下班後，揹著薩克斯風送歌譜到「大使夜總會」給當時在秀場界已走紅、有「東方維納斯」之稱的姐姐費貞綾。張菲於後台得知，當晚預計開演的歌劇《梁山伯與祝英台》，原定飾演「大牛」的羅江因故臨時缺勤，夜總會經理正急於尋找適當代班人選。張菲當場在旁表示：「我會啊！呿，《梁山伯祝英台》從頭到尾全本我都會唱！」經理見到張菲是費貞綾的弟弟，便直接向張菲開價半個月檔期新台幣3萬元酬勞；張菲認為收入跟在西餐廳駐唱相比差不多，自己也比較喜歡音樂，當下回絕。費貞綾氣憤張菲不懂得把握機會，將張菲的薩克斯風往地上摔，張菲只得同意上台。