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恶性通货膨胀 世界各地的惡性通貨膨脹
薩伊於1989年到1996年間經歷通脹。1988年最大幣值是5,000個薩伊（法語：），到1992年是5,000,000個薩伊。1993年的貨幣改革令1個新薩伊（）代替3,000,000舊薩伊。1997年薩伊更改國名成為剛果民主共和國，並將貨幣轉為法郎（）。1法郎為100,000新薩伊。惡性通脹的整體影響：1法郎 = 3×1011個1989年前的薩伊。
1980年津巴布韋獨立時一津巴布韋元約等於1.5美元。之後，通脹率高和經濟崩潰令貨幣嚴重貶值，使很多機構轉用美元。
21世紀初津巴布韋開始經歷恶性通货膨胀，通脹率升至2004年初的624%，其後降至3位數字低位，之後攀升至2006年四月1,042.9%的新高。
2006年的2月16日，津巴布韋儲備銀行行長Dr Gideon Gono宣佈政府印了21兆津巴布韋元來換取外幣，以支付國際貨幣基金組織的欠款。
2006年五月初，津巴布韋政府印制一共60兆津巴布韋元的貨幣，用來支付兵警300%和其他公務員200%的薪金加幅。這筆錢不包括在本年財政年度的預算案中，而政府沒有解釋這筆錢的來源。
2007年6月，在津巴布韋的通貨膨脹率已從早先估計的9,000%上升到11,000%。
在2008年5月5日，津巴布韋儲備銀行發行的鈔票的價值1億元和2.5億元，10天后，新的無記名支票，價值5億元（當時約等於2.5美元）印發。5天后，一個新系列的筆記形式的“農支票”的發行面值50億元，250億元，500億元和1000億元（7月21日）。津巴布韋5月份的通貨膨脹率已上升到2,200,000%。官方數字公佈的6月份的通貨膨脹率估計超過11,200,000%。至2008年12月，津巴布韋政府發行100兆面額的新鈔，但實質上僅值25美元。
2015年6月，津巴布韋政府宣佈正式棄用津巴布韋元，民眾可向津巴布韋儲備銀行將所持有的津巴布韋元以3.5京元換一美元的匯率兌換為美元。
位於太平洋的雅浦島以前用不同大小的石頭作為貨幣，價值最高的重數噸。石頭由210公里外的帛琉島運送過來，路途遙遠，再加上兩島之間海面情況惡劣，運送過程非常危險，很多石頭於海上不見，令這些石頭貨幣價值高昂。雅浦島居民非常珍惜這些石幣，因為大石不易被偷去，又供應不多。不過1874年有一名愛爾蘭人David O'Keefe將之發展為商機，聘用島民從帛琉用船隻運載大石，然後用這些石頭和島民換取其他物品，例如海參和椰子肉乾。久而久之，數以千計的石頭被運到島上，使原本的石頭貶值。今天除了吸引到遊客的注意，無其他價值。
于斌
于斌（拉丁語：；1901年4月13日—1978年8月16日），天主教會樞機，聖名保祿，號野聲，黑龍江將軍呼蘭廳雙廟子（今蘭西縣）人，其後隨祖父母徙居海倫縣。為繼田耕莘之後第二位中華民國籍樞機。
于斌的祖父為中醫，祖籍山東萊州府昌邑縣。于斌於1928年晉鐸，1936年晉牧，是當時中國最年輕的主教，曾獲神學、哲學和政治學三個博士學位。中國抗日戰爭時期為救國奔走世界各地友邦國家爭取支持中國抗戰及救助中國難民。1939年為華人向美國國會及羅斯福總統及加拿大總理請命國會聽証爭取取消兩國對華人苛刻的移民法，使在美華人於1943年開始可居留及加國華僑可攜眷。1960年領導籌備輔仁大學在臺灣臺北的復校工作，向歐美各國募籌建校基金，並主張聯合中國聖職單位、耶穌會、聖言會等教會團體，將輔大組成符合國際化的大學，之後受教宗若望二十三世任命為輔大復校後首任校長。
于斌
曾任制憲國民大會代表、第一屆國民大會代表、復興中華文化協會副會長、光復大陸設計研究委員會副主任委員、中國主教團團長，曾主持益世報、益世廣播電台、自由太平洋協會、創辦康寧醫院及康寧醫護管理專科學校、中國天主教協進會及文化雜誌，亦曾為美國天主教雙圈雜誌等創辦人。1969年由教宗保祿六世擢升為樞機，為近代天主教會貢獻最大的主教之一。一生為救國救民而努力呼號，且與世界多國領袖交好，相貌堂堂，精通十一國語言，促成中華民國與西班牙、越南、中南美洲各國及教廷的邦交，被譽為「外交奇才」，為各界人士所欽祟。1978年8月16日在梵蒂岡去世，之後安葬於臺北輔仁大学校園內。
于斌 生平
1901年（光绪二十七年）4月13日，于斌出生在中国东北黑龙江将军呼兰厅双庙子（当时尚未建省）。家祖籍山東萊州府昌邑縣的家莊，清朝末年，于斌的曾祖父文成闯关东来到黑龙江。在于斌6岁时，父亲水源去世，7岁时母亲萧氏亦去世。因此于斌是由祖父母抚养长大，祖父為中醫，生活并不富裕，也和其他乡村少年一样為家中放猪，但有机会进私塾接受教育。
弟為犁伯，弟媳是知名文學家張秀亞。
1912年（民国元年），于斌11岁时，他的祖父母徙居到海伦县若瑟屯（今海北镇），这件事对于斌一生的影响极大。因为若瑟屯正是黑龙江省最重要的一个天主教村庄，正如河北省的东闾村、山西省的六合村和察哈尔省的西湾子一样，这一类天主教村庄绝大部分家庭都是天主教徒，宗教气氛浓郁，是各教区内年轻神父和修女的主要来源地，也是天主教会抱以厚望的发展基地。地处塞外的若瑟屯在这一类天主教村庄中资历最浅，在1902年才由法国巴黎外方传教会的神父陆恒之（Rev.Roubin）创建，但几年间吸引来上百户天主教徒，1909年村里建成哥德式的圣若瑟大教堂，可容纳3,000人，钟楼高达43米。
于斌 生平
于斌的祖母在迁居若瑟屯后不久，就接受了天主教信仰。不久陆神父发现于斌是个可造之才，于是先后保送他进入海倫縣的高等小學和黑龍江省第一師範學校就讀，希望他將來能擔任村裡的教師。于斌在14岁那年洗礼，聖名保祿。他的號「野聲」则来源于《圣经》中圣若翰洗者的曠「野」的呼「聲」。
1919年五四运动爆发时，于斌18岁，正在黑龍江省第一師範學校就讀，他被同学们推為學生團團長，多次在街頭發表演說而風靡省城（齐齐哈尔）。當時的黑龍江督軍鮑貴卿准备逮捕他，于斌被迫辍学，返回若瑟屯避风，當上一段时间綢緞舖的夥計。
1920年，于斌19岁，就在这一年他立下志愿，准备終身修道。不过因为他是家中长房唯一的男孩，祖父希望他在世上成就大事業，因此陆神父劝他谨慎从事；最后由于得到祖母由氏的大力支持，于斌得以顺利进入位于吉林省城（吉林市）的吉林神罗修道院，学习时间一共是四年，先在小修道院学习基础课程——拉丁文，中间到上海震旦大学預科學習法文一年即畢業，傳為美談，然后再回到吉林的大修道院学习神学。
于斌 生平
于斌於1924年時以23岁之齡被保送到罗马宗座传信大学研读哲学、神学。1925年获第一个博士学位——羅馬宗座聖多瑪斯大學哲学博士。1928年12月22日，于斌在罗马被祝圣为神父。1929年，他又获得第二个博士学位——宗座传信大学神学博士，并在亞保利納大學研究教律。1931年到1933年，于斌在梵蒂岡宗座圖書館、傳信大學圖書館擔任館員，负责整理中文部的書目、檔案，並有机会研讀館藏的大批中國古籍。1933年，他担任罗马传信大学中文教授，讲授中國哲學和中國文化史。同年又获得他的第三个博士学位——意大利国立伯鲁日大学政治学博士学位。
1933年，于斌离开已经居留10年的義大利羅馬，聖座本想讓其出任聖座大使 ，但他誠摯表達想回自己國家傳教。他由罗马回国，回国后任中华全国公教进行会总监督。
1936年，第一次全國公教進行代表大會在上海召开，当时日本侵华战争的威胁已经迫在眉睫，于斌发起「献机」运动（捐献飞机），许多人因此而改变了天主教徒不爱国的成见。
于斌 生平
于斌拥有三个博士头衔，精通拉丁文、英文、德文、法文、西班牙文和葡萄牙文等多國语言，外表高大英俊，又颇有口才和组织策划能力。1934年，于斌又受聘为北平辅仁大学董事长及伦理学教授。
1936年7月17日，教宗庇护十二世任命于斌被当时首都所在的南京宗座代牧区宗座代牧，9月20日祝圣。当时国民政府特令津浦鐵路增添一輛「花車」以歡迎他蒞臨南京。
1937年，抗战爆发，于斌随政府西迁重庆，主持难民救济工作，又發起百輛救護車運動。抗战期间，他曾前后八次前往欧美国家，到处發表演說，争取國際上的同情和援助。中国得到的第一批美援就是于斌的功劳。蔣百里將軍钦佩其为外交奇才，向蔣中正推荐。從此于斌与蔣家父子的关系一直非常密切。1938年被国民政府聘为国民参政会参政员。由于于斌经常忙于各种政治活动，亦被媒体称为「政治主教」。他曾表示若不能愛自己的國家算什麽牧者？「牧者」為帶領教眾之人。因被誤解熱衷政治，原本應為中國第一位樞機，延遲至1969年才受教宗榮升樞機榮銜。當時教宗保祿六世對他說這份榮耀早就應頒予了，于斌因愛國受到的委屈，卻絲毫不以為意並表示一切光榮歸於國家及國人。
于斌 生平
1943年，于斌赴美国，在华盛顿创办中美文化协会，促進美國人對中國的了解。特别重要的是，于斌在华盛顿积极活动，最终促成美國政府修改移民法。1944年以前，华侨在美国不能享有永久居留權，不能購置不動產，男子到美不能帶妻子，因為怕有中國孩子生在美國而成為美國公民。于斌发动不少美國友好人士作證，批评这种歧视性做法不仅伤害了中国人（等於供給日本五百架轰炸机），深深損害美國的声誉，必须立即修改。于斌争取到一些國會議員及眾議院議長的支持，1943年修改移民法，每年准许105名中國人移民到美國，並取得永久居留權。自此以後，美移民法即逐漸有利於中國人。加拿大華人開始攜眷亦是于斌力爭來的。1945年9月，抗战结束，于斌也得以返回自己的代牧區——南京。
1946年4月11日，聖座宣布在中国建立天主教會的常規教政體制──圣统制，于斌獲擢升為南京總主教，成为當時仅有的3个华人总主教之一（田耕莘、于斌、周济世），当时，于斌还致力于在天津、北平、南京、上海、西安、重慶6个城市設立《益世报》網，並籌組益世廣播電台。次年又在南京创办鳴遠新聞專科學校（纪念雷鳴遠神父）。1946年，于斌当选为制宪国民大会主席團成員。
于斌 生平
1946年5月8日，于斌籌組的益世廣播電台在南京總主教區正式開播。1947年1月1日，于斌就任天主教南京教區總主教職:8253。後因解放軍南進北京、上海，為了防止電台被劫利用，于斌授命益世廣播電台前台長楊慕時神父隨中華民國政府遷台灣。1951年3月，益世廣播電台遷至台灣基隆市仁二路復播，但受地形限制而無法擴建。1969年12月8日，益世廣播電台遷至基隆市七堵區百三街75號至今。
由於于斌的反共立场，他和胡适等四人被共产党列为文化战犯。于斌愛國，他身為天主教主教反對的是國家無神論。国共内战结束前，于斌遵照梵蒂冈的命令，离开南京前往美国，在紐約成立中美联谊会，這段期間幫助數千留學生至歐美留學拿到天主教大學獎學金，為國儲材。1954年到了台湾短期停留，開國民大會。
于斌 生平
1959年，教宗若望二十三世委托于斌在台北進行辅仁大学的在台復校工作，他於世界各地奔波籌款建立了輔大，而教宗任命他为首任校长。次年，在臺北縣新莊鎮（今新北市新莊區）兴建校舍，宣布辅仁大学正式復校。于斌将輔大校訓由原本“以文會友，以友輔仁”改為“聖、美、善、真”，原句則移至其親撰之校歌內。而輔大校歌歌詞內有一句是“三知求是，明德日新”，所谓三知是指“知人，知物，知天”。
于斌亦為大衆康寧醫院的創籌者，並創康寧護校。此校位於台北市內湖區。前身為台北市私立康寧高級護理助產職業學校。于斌樞機為提昇國人醫學、衛生的知識，促進全民健康為宗旨，於民國五十七年（1968年）擘劃成立。
康寧校歌中有一段為「遵公遺訓，行善必得福」，公即指于斌樞機。
1967年，第一位华人枢机田耕莘在台灣去世。1969年4月28日，教宗保禄六世任命于斌总主教为第二位华人枢机，5月19日在梵蒂冈舉行擢升典禮，于斌在新祝圣的枢机中名列首位，代表所有新樞機致答詞。
1971年1月27日（春节），于斌樞機在臺北市師大附中禮堂，首次提倡舉行祭天敬祖大典。清朝時期天主教能否在教堂祭祖曾引起爭議，是「教難」時期。但自于樞機重新提倡的這春節教堂內祭天敬祖的傳統沿續至今至全球有華人的天主教會中，確為一大突破及成就，符合中華傳統，增加天主教與中華文化的融合，有利於傳福音。每年3月，天主教輔仁大學仍有舉辦，並成為該校特色。
1978年8月，教宗保祿六世逝世，全世界的樞機都前往梵蒂岡参加丧礼并选出新教宗。教宗保祿六世逝世十天後的8月16日，于斌因勞累過度及心脏病於梵蒂岡聖母聖心修女院猝发去世，享年77歲，未能参加选举新任教宗的正式投票，全球各大電視台均發布其逝世消息，全球共94位樞機及全球所有駐聖座大使參加了他的喪禮。于斌的遺體安葬於台北輔仁大學校內，與傅斯年、梅貽琦、石超庸、張其昀成為臺灣少數葬於校園的校長。
王学仲
王学仲（1925年9月23日—2013年10月8日），原名王黾（），字黾子，一作字黾，笔名夜泊、呼延夜泊，号滕固词人，晚号黾翁，斋名泼墨斋、己出楼，男，山东滕州人，中国书画家、诗人、文学家、文艺理论家。曾师从吴镜汀、徐悲鸿、李可染等书画家，擅山水、人物、花鸟。在诗词、文章、书法、绘画上皆有造诣，是「黾学」的创始人。
王学仲 生平
王学仲于1925年9月23日出生于山东滕县（现为滕州），其认定自己属于琅琊王氏的后代的一个分支，与西晋的王羲之同祖。其名「黾」源于《诗经》中的「黾勉从事」一句。其曾祖王启方是清末秀才，能诗善书；父亲王安履是一位长期从事教育的工作者，平日里喜欢诗词书法，专攻魏碑。王学仲五岁学写字，六岁学画，七岁入学，在十几岁时常随其父到曲阜、泰山、邹县等地访碑问古，积累了大量的碑帖资料。
1942年考入北京京华美术学院国画系，随邱石冥、吴镜汀、容庚等学习山水画，1949年应徐悲鸿之邀入北平国立艺专墨画科，1950年转入中央美术学院国画系，学习年画及油画，曾受过徐悲鸿、李可染等画家的传授指点，被徐悲鸿誉为“诗书画三怪”。1953年毕业后分配到天津大学任教。
1976年，王学仲参加了“中日书法作品展览会”，并在会中提出了“世界美术思潮东移”的观点。1979年调入文化部中国画创作组从事美术创作，并为人民大会堂的厅馆创作巨幅作品。
王学仲 生平
1980年应聘为日本国立筑波大学艺术系客座教授，从事美术教育工作数年，此后曾9次赴日讲学及文化交流，又到欧洲写生考察西方艺术。期间出版有《三只眼睛看世界》并获世界和平文化奖状。又为中國文聯榮譽委員、中國書法家協會顧問、天津文史研究館名譽館員、九三學社成員、天津市文聯主席團成員、天津書法家協會名譽主席、天津大學教授。1986年天津大学接受日本友好人士捐资，建立王學仲藝術研究所「黾园」，王学仲任名譽所長。2006年，王學仲獲得第二屆中國書法「蘭亭獎」終身成就獎。
2013年10月8日上午7時17分，王学仲在天津武警醫學院附屬醫院病逝，享年88岁。王学仲临终前称“不要驚動領導、組織和弟子們，不搞封建迷信那一套，不設靈堂，不要吊唁，不接受花籃，不搞孝子謝，隻在天津大學王學仲藝術研究所設立接待站”。其去世后，其生前好友馮驥才等人前往祭拜。
王学仲 艺术特色
王学仲诗、文、书、画四艺皆精。其书法取法广泛，真草、隶书、篆书等书体皆擅。王学仲在国立北平艺专求学时，其师徐悲鸿评价他的书法：“方在少年，其书得有如是造诣，禀赋不凡，盖由天授，与之古人，在唐则近北海，宋则山谷，明则倪文正、王觉斯，而非赵、董世俗之姿可相并论。”
绘画上，其画种多样，融会中西，擅长中国画与油畫。其中国画多作山水画和人物画，主张「重、拙、奇、旷」的艺术风格，亦偶为花鸟画题材。
其诗词上擅长古体诗，创作上“感于哀乐，缘事而发”，充斥着其强烈的思想感情。其诗以咏物、抒情、怀古为主，如《辞庐山》一诗：
青云步步出人寰，

朝夕苍崖陡壁间。

肩上诗笺和画稿，

担回五岳与三山。
又擅长题画诗，因其亦擅画，时常是自画自题。如题《江镜》画诗句“乘舟忘却临江镜，错认青峰倒着生”。其一生共创作两千余首诗词，曾出版过《王学仲诗词选》，而他的诗集《三只眼睛看世界》被认为“内容新、体裁新、语言新、意境新”。
王学仲 艺术特色
周汝昌评价王学仲：“世人皆赏学仲先生的丹青翰墨，我独以为他的文才实居首位。他的文才，包括诗、词、曲、赋诸多文体，这在当今尤其是可贵的罕例。”王学仲文章擅长骈文，作品有《吊司马迁墓文》《长城赋》《滕州怀古文》《采石矶吊李白》《吊李白墓文并序》等；又善作散文，出版有《王学仲散文选》。2003年，王学仲出版长篇小说《吼哈》，描写和反映了20世纪初期鲁西南一带的社会生活与风俗人情。
王学仲还是一个文艺理论家，曾撰写书论《碑·帖·经书分三派论》一文，对摩崖刻经进行了深入考究，于碑学、帖学二派之外，增列经派书法。其又提出“世界美术思潮中心东移”，主张“东学西渐，欧风汉骨”“西洋为风、东洋为鉴”“中学为骨”“西学为饰”，主张中西结合。
此外，王学仲亦通篆刻，其曾自刻两枚印章：“美院三度”、“刺股十年”。
王学仲 艺术特色
王学仲曾提出“黾学”主张，以其原名“黾”命名，是一个包含其对哲学、美学、书学、画学和文学等理解的立体式的学术体系。
王学仲“黾学”的特点可以概括为「一画、二合、三怪、四我、五象、六学、七艺」。「一画」即文人画，「二合」指意象合一，「三怪」即徐悲鸿对他「诗、书、画」奇特性的评价，体现了其“艺必己出”的艺术思想，「四我」即“扬我国风，励我民魂，求我时尚，写我怀抱”，「五象」即「表象、意象、气象、空象、色象」，「六学」即文学、美学、文艺学、宗教学、哲学、历史学，「七艺」即「绘画、书法、诗词、治印、雕塑、散文、小说」，其认为诸门样样通晓、融会贯通后，可以「卓然成家」。
王学仲 纪念
天津市天津大学建有王学仲艺术研究所，山东省曲阜市建有王学仲绘画馆，其故乡滕州市建有王学仲艺术馆，江苏省徐州市建有王学仲美术展览馆。
达尔汗市
达尔汗（蒙古語：）是蒙古國第三大城市、達爾汗烏拉省省會。人口10．86萬 (2023年)。城名“达尔汗”在这里的意思是「鐵匠」或「冶鐵場」，說明了城市建立的目的。达尔汗市官方行政区的正式名称为“达尔汗苏木”。
达尔汗建於1961年10月17日，最初構思是作為蒙古北部的工業基地。在蘇聯大力支援下，城市大部分用地都是工業用地，亦是該省76%人口的居處。和大多數蒙古城市居民一樣，大約86%市民居住在公寓大樓，其餘的住在城市外圍的蒙古包区。由於接近俄羅斯的關係，故尚有相當比例的俄裔人士。
本城被批評為欠缺生氣、死氣沉沉：由於城市在設計階段考量不周，工業區在城市的北部，盛行的北風就把污染物吹到住宅區去。
达尔汗市 地理
達爾汗海拔約為 665 米，是達爾汗烏拉省的首府。
达尔汗市 氣候
達爾汗屬溫帶大陸性濕潤氣候，接近於蒙古北部典型的副極地氣候，這種氣候位於城市附近的較高緯度地區。該地區冬季極度寒冷乾燥；然而，夏天比蒙古的其他地區還要更溫暖、潮濕。
达尔汗市 友好城市
截至2021年3月，达尔汗共与五座城市结为友好城市关系：
火焰樹
火焰樹（學名：Spathodea campanulata）又名火焰木、苞萼木，木蘭綱脣形目紫葳科火焰木屬，香港常見的常綠喬木。
一般高達15米的火焰樹是外來的品種，它原產於非洲，因為樹頂有鮮艷奪目、猶如火焰的花朵而得名。花冠外橙紅色而內黃色，像鬱金香，花比鳳凰木更大而鮮艷，樹葉亦較濃密和深綠。花期為冬末春初，蒴果，種子有翅，有助傳播遠方，複葉羽狀而端尖，樹皮較厚來適應低溫。
除了香港，現在在夏威夷、東南亞，特別是台灣有普遍種植。
生長適溫：23～30℃
生長特性：為熱帶物種生長快速，耐熱、耐旱、耐潮濕、耐貧脊、枝脆不耐風、容易移植。
火焰樹 入侵物種
火焰樹原生自西非的常綠喬木，廣泛的被栽種而且歸化在熱帶地區。目前火焰樹已經入侵夏威夷、斐濟、關島、萬那度、庫克群島和薩摩亞，並且是許多其他熱帶地區的的潛在入侵種，被列為世界百大外来入侵种。
王学仲艺术馆
王学仲艺术馆位于山东滕州，取中国诗人、书画家王学仲之名。
王学仲艺术馆 历史
该馆1987年3月奠基，1988年3月落成，佔地0.196公顷，建筑面积1250平方米。该馆以其书画展示、学术研究、艺术交流于一体的功能特点被誉为“江北兰亭”。
2012年6月，滕州市美术馆成立，並且与王学仲艺术馆一馆两牌。
田耕莘
田耕莘（拉丁語：，聖名多默；1890年10月24日—1967年7月24日）是天主教會樞機，字聘三，為中華聖母傳教修女會會祖，曾任天主教北平總教區總主教、台北總教區宗座署理等教會職務，並擔任輔仁大學在台復校後第一任董事長。
田耕莘 生平
1890年10月24日，田耕莘生于山东省陽穀縣张秋镇。自幼家贫，父早逝，随福若瑟神父居住陽穀縣坡里庄圣堂，1901年（11岁）受洗，后入兖州修院，1918年6月9日，田耕莘在兖州天主圣神主教座堂由主教韩宁镐（Augustin Henninghaus）祝圣为神父。1929年3月8日在荷兰进入圣言会。1931年2月7日，发愿终生为圣言会會士。1934年11月23日，任阳谷监牧；1939年7月11日升任阳谷宗座代牧。同年11月29日，由教宗庇护十二世，亲自祝圣为主教；1940年12月，于阳谷教区朝城县创立了中华圣母传教修女会。
1942年11月10日，田耕莘调任青岛教区主教。
1946年2月18日，在罗马圣伯多禄大教堂，田耕莘由教宗庇护十二世祝圣为亞洲首任枢机。同年4月11日，田耕莘的建议被教廷批准，在中国成立正式的圣统制，田耕莘任北平总主教。由於田耕莘違抗教宗命令擅自逃離中國大陸，1948年5月，避难在北平的天主教献县教区赵振声主教接替田耕莘任北京总教区代理总主教。
田耕莘 生平
1958年10月，田耕莘赴梵蒂岡，成为第一位参与教宗选举秘密會議的華人。1960年任台北教区宗座署理。1963年，教宗若望廿三世逝世后，田耕莘枢机再度参与选举教宗。
1966年3月1日，田耕莘退休，定居嘉義市圣言会会院。一年后，于1967年7月24日，病逝于中华圣母传教修女会圣马尔定医院。之後葬於嘉義市的聖若瑟模範勞工天主堂（田耕莘樞機主教紀念堂）。
田耕莘 紀念
台灣數個天主教機構以紀念田耕莘命名：
此外，北京西什库天主堂天使修院曾于1946年改组为北平耕莘中学，1952年与原北平光华女子中学合并为北京市第三十九中学。
天使与魔鬼
《天使與魔鬼》（英語：）是美國作家丹·布朗出版於2000年的暢銷懸疑小說。此書為丹·布朗家喻戶曉的另一部作品《达·芬奇密码》的前傳，其主要角色罗伯特·兰登教授，也是在此書中首度登場，也在丹·布朗後來的小說《達文西密碼》（2003年）、《失落的符號》（2009年）和《地獄》（2013年）中成為主角。這部小說的故事內容，牽扯到一個古老組織光明會與羅馬天主教會之間的衝突。這也是首次使用雙向圖題材的小說。
這部小說是丹·布朗的第二部作品，內容探討宗教和科學之間爭議的道德問題。當故事情節隨著一個企圖趁選舉新任教宗時炸毀梵蒂岡的陰謀展開，小說內容也詳細地提到梵蒂岡的內部運作。這部小說和丹·布朗的其它作品有很多相似之處，所有情節都發生在24小時之內，由一件謀殺案開始，然後以快速的劇情節奏穿梭在許多歐洲的場景裡頭。書裡提及的藝術品大部分出自聞名的雕塑家濟安·貝尼尼之手。其改編電影於2009年5月15日上映。
這部小說和丹·布朗的其它作品一樣，也混合了事實和虛構，有些讀者認為很有娛樂效果，有些則認為書裡所提到的內容不夠正確，容易造成誤導，甚至有鼓吹陰謀論的嫌疑。
天使与魔鬼 小說劇情
歐洲核子研究中心的物理學家遭人神秘殺害，屍體胸前被烙印秘密結社光明會的雙向圖符號，被害人的研究成果反物質亦遭盜走，院長委託哈佛大學符號學家羅柏·蘭登教授協助調查，意外發現被盜走的反物質疑似就放置普世天主教會中樞梵蒂岡城的某處。如果不能在24小時之內尋獲反物質並且帶回歐洲核子研究中心，反物質所造成的爆炸將會夷平整個梵蒂岡。
此時梵蒂岡正在舉行新任教宗選舉儀式「閉門會議」，世界媒體雲集羅馬，4位最有可能擔任教宗的候選人竟然下落不明；不久之後，4位候選人依序被烙上雙向圖，屍體出現在鎂光燈下。羅柏·蘭登憑藉對宗教史、符號的瞭解，抽絲剝繭，要在24小時之內循線找到光明會的大本營，找回威力驚人的反物質。
天使与魔鬼 小說背後的真實與虛構
小说中出现的内容要素：
這部小說裡虛構了四座「科學祭壇」，分置在羅馬四個角落，各自對應四大元素中的：土、氣、火、水，構成一條通往「光明教堂」的「光明路徑」。據小說指稱，為躲避追查，保護光明會祕密，「科學祭壇」以宗教藝術品掩飾，這些藝術品都是濟安·貝尼尼的作品。小說雖然沒有明確寫出「光明教堂」位在何方，不過明顯直指知名的聖天使城堡。
這部小說所列的藝術品分別為：
天使与魔鬼 出版情况與影響
此書最開始在2000年出版時並沒有獲得特別的讚譽，第一刷也只印了不到一萬本。但是在2003年因為受到極受歡迎的也是以罗伯特·兰登為主角的續篇小說《達文西密碼》（丹·布朗的第四本小說著作）的影響，此書跟著受到矚目而出版社也重新發行此書。因為《達文西密碼》的關係，《天使與魔鬼》的銷售情況比其他兩本書《騙局》和《数字城堡》還要好，同時也登上紐約時報最賣座榮譽榜（在2004年這四本小說曾經在某一週同時出現在榜上）。至2005年底止，《天使與魔鬼》已經發行了多種語言版本，累計總共印行了超過八百萬本。
由于此書很受歡迎，書裡提到的一些在羅馬的地點的觀光客數量也随之增加。
天使与魔鬼 改編電影
《天使與魔鬼》電影版的羅柏·蘭登的角色繼達文西密碼後再度登場，於2009年5月15日公映。演員為湯姆漢克斯、伊旺·麥奎格與艾葉蕾特·祖兒。湯漢斯這次將再度重飾羅柏·蘭登，導演為朗·霍華。
於2009年2月12日，《天使與魔鬼》電影版的主要演員與導演前往故事中主要的研究設施：歐洲粒子研究中心進行參觀，並揭露了一些電影的片段。該電影包含了一段實際於超環面儀器偵測器，所在的地底洞穴所拍攝的片段。同時，該劇組人員也與ATHENA實驗的前發言人洛夫·蘭道，進行了一段訪談。該實驗也就是實際在CERN進行反氫原子製造的一個實驗。不過該實驗曾經製造出的所有反物質相當微量，並不如故事中足以當成炸彈使用，只有相當於點亮燈泡數分鐘的能量而已。詳細新聞發佈見CERN佈告欄。
滕文公
滕文公，中国戰國时代滕國的國君，公元前326年繼位，滕國諸君中史書記載最多的國君。 其崇尚孟子之學，為太子時，曾在宋國見孟子，曾向其請教治國之策，並按照孟子“政在得民的”主張，效法先王，施行善政，實行善教，政績卓著。儒家經典《孟子》中有較多記載。
死後由兒子滕元公繼位。
五爪金龍 (植物)
槭葉牽牛（學名：），又名番仔藤、五爪金龍、掌葉牽牛，旋花科番薯屬，香港、台灣常見的多年生草本纏繞植物。
槭葉牽牛原產於北美洲，在全日照以及排水良好的環境中生長。葉子類似掌狀，花呈淡紫色漏斗狀，大小約4至6釐米，有5個雄蕊，花期以夏季最盛。莖灰綠色，常有小廇狀突起。全草具有藥用，雖有小毒，但可清熱解毒利尿。
牽牛花
牽牛（學名：）屬旋花科番薯屬，有些地区称它喇叭花，而日本人称其为朝顏（），原產地亞熱帶亞洲、北美洲。
牽牛花 形态
一年或多年生缠绕草本植物，或称藤本植物，全株具有短毛。因此種植牽牛花一般在春天播種，夏秋開花，其品種很多，花的顔色有藍、緋紅、桃紅、紫等，亦有複色品种，花瓣邊缘的變化較多，是常見的觀賞植物。果實卵球形，可以入藥。
牽牛葉子通常三裂，基部心形。花呈白色、紫紅色或紫藍色，漏斗狀，雄蕊5枚，长度不一，花丝基部被柔毛，萼片5枚，雌蕊1枚，子房3室，柱头头状。花期以夏季最盛。種子具有藥用價值。
牵牛的近缘种包括圆叶牵牛（學名：）、变色牵牛（學名：）等。
牽牛花 名稱由來
南朝醫學家陶弘景所輯的《名醫別錄》載：「此藥始出山野牽牛謝藥」。
牽牛花的名稱由來有兩個說法：
一是根據唐慎微《證類本草》記載，有一農夫因為服用牽牛花種子而治好痼疾，感激之餘牽著自家的水牛，到田間蔓生牽牛花的地方謝恩；另一種說法是因為牽牛花的花朵內有星形花紋，花期又與牛郎織女星相會的日期相同，故而稱之。
牽牛花 药用
牽牛花是有毒植物，不可胡亂食用。作為中藥用的是牽牛的种子，中藥名為“牽牛子”，别名二丑、黑丑（表面灰黑色）、白丑（表面淡黄白色），主要来源是裂葉牽牛和圓葉牽牛兩個品種。﻿
性味：
性寒，味苦
功用：
歸肺、腎、大腸經；有小毒；瀉水，驅蟲。
主治：
適用於腹水、腹脹便秘、蛔蟲病等。
牽牛子含棕櫚酸、赤霉素甲3、赤霉素甲20、赤霉素甲26、甲27，牽牛子酸丙、丁等。雖有小毒，但可治水腫、痰滿喘咳、便秘、蛔蟲、腳氣等症。孕婦及氣虛脾虛者忌服。
有毒部位： 全草有小毒，種子毒性強。 
中毒症狀： 幼兒或家畜誤食，有四肢無力、頭昏、食慾不振等症狀。 
急救方法： 催吐 
分佈： 全台低海拔山野及荒地皆有分布，嘉義以南縣市尤多，各離島上也十分常見。 
用途： 可栽培供觀賞。
牽牛花 文化
2008年3月14日，香港郵政推出主題為「香港花卉」的特別郵票，其中5元的郵票圖案為牽牛花。
2012年5月20日，新成立的中華民國文化部（文建會改制）以牽牛花為部徽，象徵文化草根性。
乌斯季-奥尔登斯基布里亚特自治区
乌斯季-奥尔登斯基布里亚特自治区（俄語：，羅馬化：Ust-Ordynsky Buryatsky avtonomny okrug；布里亞特語：），是俄羅斯聯邦主體中一個已不存在的自治區，屬伊爾庫茨克州管轄。面積22,138.1平方公里，人口135,327（2002年，當中俄羅斯人佔54.4%，布里亞特人佔39.6%）。首府乌斯季奥尔登斯基。
根據2006年4月16日進行的公民投票，乌斯季-奥尔登斯基布里亚特自治区與伊爾庫茨克州合併，於2008年1月1日生效，降格為伊爾庫茨克州下屬的乌斯季-奥尔登斯基布里亚特区。
阿加布里亞特自治區
阿加布里亞特自治區（俄語：；布里亞特語：），是俄羅斯一個已不存在的聯邦主體，屬赤塔州管轄。面積19,312.3 km²，人口72,213（2002年）。首府阿金斯科耶。
2008年3月1日，阿加布里亞特自治區被撤銷，與赤塔州合併成外貝加爾邊疆區。現為外貝加爾邊疆區下屬的阿加布里亞特區。
哈尔滨飞机工业集团
45°35′59.99″N 126°39′27.94″E﻿ / ﻿45.5999972°N 126.6577611°E﻿ / 45.5999972; 126.6577611
哈尔滨飞机工业（集团）有限责任公司（简称哈飞）是中國航空工業集團旗下一員。最早追溯至于1952年4月成立的122厂，后称国营伟建机器制造厂、哈尔滨飞机制造公司。1998年9月9日，哈尔滨飞机制造公司改名为哈尔滨飞机工业集团有限责任公司。现位于黑龙江省哈尔滨市。
中華民國臺灣地區島嶼列表
本文敘述中華民國實際統治領域（臺灣地區）之島嶼，及雖有主權爭議但現今仍廣泛被中華民國政府劃入領土範圍內的島嶼（釣魚臺列嶼、民主礁、嶝島群島等）。
中華民國臺灣地區島嶼列表 概況
臺灣在地質上屬於大陸島。在附屬島嶼中，綠島、蘭嶼、基隆嶼、北方三島、龜山島屬火山島，琉球嶼屬珊瑚島，外傘頂洲、舊港等則屬沖積島；中興新洲為河中島，辯天島、拉魯島等為湖中島，彰化濱海產業園區、雲林離島式基礎產業園區等則為人工島。漁光島、旗津島原為與台灣本島相連的半島，後因開闢航道而形成島嶼。在台灣的附屬島嶼當中，北部區域島嶼總共大約26座（不含釣魚台列嶼約8座），中部區域共約10座，南部區域共約13座，東部區域共約15座，加上台灣本島總計共有大約65座。若含釣魚台列嶼，則共約73座。
澎湖群島島嶼共約106座，其中18座島嶼屬於有常住人口的有人島。在地質上，澎湖群島主要屬於火山島，極少數例外如澎澎灘和番黍仔尾嶼屬沙洲島；整體岩石構成大多是玄武岩，只有花嶼因形成較古老，為安山岩和流紋岩，這樣的岩石構成是因為南海曾經歷經了短期海底擴張所造成的結果。
在福建沿海島嶼中，馬祖列島島嶼共約40座，其中6座島嶼是有常住人口的有人島；金門群島島嶼則共約51座，其中2座島嶼為有常住人口之有人島；烏坵列嶼共約13座，其中2座島嶼是有常住人口的有人島。福建沿海島嶼地質上均屬於大陸島，總計約104座。
中華民國臺灣地區島嶼列表 概況
南海諸島包含東沙群島和南沙群島，總共大約有3座，地質上屬於珊瑚島。
中華民國政府實際管轄島嶼包含臺灣及附屬島嶼65個（不含釣魚台列嶼約8座），澎湖群島島嶼約106座，金門群島島嶼約51座，烏坵列嶼約13座，馬祖列島島嶼約40座，東沙群島1座，南沙群島2座，合計約278座。
2000年，為了促進離島建設發展並改善離島地區生活，政府制定了《離島建設條例》，但法規僅適用於特定島嶼：必須與臺灣本島無橋樑或海底隧道等陸路交通之連結，且天然形成，在自然狀況下四面環水，最高潮時仍露出水面之陸地並不屬於離岸沙洲的島嶼。
中華民國臺灣地區島嶼列表 島嶼面積和人口列表
本列表列出中華民國面積前50大之島嶼，且此50座島嶼即涵括了中華民國所有具有常住人口之有人島；此列表列入河中島、湖中島、人工島、因開闢航道而與台灣本島分離所形成之島嶼及沖積島（可能並未涵蓋所有雲林至臺南沿海一帶之沙洲），但不計入面積排名且為非精準或固定之面積；釣魚臺列嶼因非中華民國實質管轄，故列出但不計入排名。本列表不列出含大嶝、小嶝、角嶝在內的所有現受中華人民共和國政府實質管轄之島嶼。
中華民國臺灣地區島嶼列表 地理極點
此列表列出中華民國實際統治地區的東西南北極點和各主要群島和列島的地理極點，具有主權爭議的釣魚臺列嶼（釣魚臺列嶼主權問題）和黃岩島（黃岩島主權問題）若被列入則以括號註記。
中華民國臺灣地區島嶼列表 島嶼地域列表
資料來源：
此列表包含已消失島嶼，以及雖有主權爭議但現今仍廣泛被中華民國政府劃入領土範圍內的島嶼，但不列入總數計算並以括號註記；此列表不包含眾多未命名或面積過小之河中島、湖中島與礁石。此列表依中華民國臺灣（北部、中部、南部、東部）、澎湖、金門、烏坵、馬祖、南海（東沙、中沙、南沙）附屬島嶼劃分如下：
基隆市（6）
中正區（6）
基隆嶼（25°11′32″N 121°47′09″E﻿ / ﻿25.192308°N 121.785816°E﻿ / 25.192308; 121.785816）：有非常住人口之島。常與北方三島合稱為北方四島。現駐紮海巡署官兵。隸屬於基隆市中正區，未編定村里。
小基隆嶼（25°11′43″N 121°47′00″E﻿ / ﻿25.195257°N 121.783453°E﻿ / 25.195257; 121.783453）：無人島。俗稱小杙，位於基隆嶼西北側。隸屬於基隆市中正區，未編定村里。
中華民國臺灣地區島嶼列表 島嶼地域列表
和平島（25°09′29″N 121°45′57″E﻿ / ﻿25.157938°N 121.765867°E﻿ / 25.157938; 121.765867）：有人島。昔稱社寮島，隔八尺門水道與位於臺灣本島基隆市中正區正濱以和平橋相連；並另與位於臺灣本島的基隆市中正區海濱以社寮橋相連。島上有荷西時期的聖薩爾瓦多城遺址，中山仔嶼因填海造陸與和平島相連，以「千疊敷」海蝕平台地形聞名，今為和平島公園。桶盤嶼以海堤與和平島相連，設有基隆港船舶管制中心，今三島已合一。隸屬於基隆市中正區平寮里、社寮里、和憲里三里。
（中山仔嶼（25°09′47″N 121°45′50″E﻿ / ﻿25.163034°N 121.763895°E﻿ / 25.163034; 121.763895）：因填海造陸，已併入和平島）（已與其他島嶼合併，不列入計算）
（桶盤嶼（25°09′32″N 121°45′27″E﻿ / ﻿25.158959°N 121.757489°E﻿ / 25.158959; 121.757489）：因填海造陸，已併入和平島）（已與其他島嶼合併，不列入計算）
中華民國臺灣地區島嶼列表 島嶼地域列表
花瓶嶼（25°25′27″N 121°56′47″E﻿ / ﻿25.424115°N 121.946382°E﻿ / 25.424115; 121.946382）：無人島。北方三島之一。隸屬於基隆市中正區，未編定村里。
棉花嶼（25°29′10″N 122°06′20″E﻿ / ﻿25.486018°N 122.105648°E﻿ / 25.486018; 122.105648）：無人島。北方三島之一。為一中華民國領海基點。至日治時期尚有人居住，至國民政府遷台後將其劃入軍事管制區而成為無人島。臺灣附屬島嶼及實際管轄領土中最東端之地區，並同時為中華民國實際管轄領土中最東端之地區。隸屬於基隆市中正區，未編定村里。
中華民國臺灣地區島嶼列表 島嶼地域列表
彭佳嶼（25°37′45″N 122°04′41″E﻿ / ﻿25.629050°N 122.077984°E﻿ / 25.629050; 122.077984）：有非常住人口之島。北方三島之一。該島有二中華民國領海基點。日治時期尚有一般居民居住，但第二次世界大戰時因彭佳嶼燈塔是明顯的目標，先後被轟炸四次而將島上的房舍炸得體無完膚，該地居民就此搬離此島。現駐紮海巡署官兵與氣象署研究員。臺灣附屬島嶼及實際管轄領土中最北端之地區。隸屬於基隆市中正區，未編定村里。
（八斗子島（25°08′36″N 121°47′57″E﻿ / ﻿25.143252°N 121.799284°E﻿ / 25.143252; 121.799284）：因填海造陸形成半島）（已與其他島嶼合併，不列入計算）
（鱟公嶼：於1906年基隆築港第二期工程中挖除，位於今港務局大樓旁的港內）（已消失，不列入計算）
（鱟母嶼：因填海造陸成為基隆市區之一部分，位於位於義一路以西、信五路與信七路向港中延長線之間的水域內）（已與其他島嶼合併，不列入計算）
中華民國臺灣地區島嶼列表 島嶼地域列表
新北市（7）
萬里區（1）
野柳（25°12′34″N 121°41′39″E﻿ / ﻿25.209381°N 121.694151°E﻿ / 25.209381; 121.694151）：有人島，但無固定居住人口。位於萬里區野柳里近海的大陸島。隸屬於新北市萬里區野柳里。
金山區（1）
燭台嶼（25°13′58″N 121°39′16″E﻿ / ﻿25.232851°N 121.654550°E﻿ / 25.232851; 121.654550）：無人島。又稱夫妻嶼、燭台雙峙，位於金山區磺港里外海的小島。隸屬於新北市金山區，未編定村里。
三重區（1）
中興新洲（25°02′54″N 121°29′58″E﻿ / ﻿25.048378°N 121.499501°E﻿ / 25.048378; 121.499501）：無人島。新聞媒體稱此地為台北島，為位於淡水河的一座河中島，在新北市與臺北市之間。隸屬於新北市三重區，未編定村里。
石碇區（4）
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九芎林（24°54′57″N 121°36′27″E﻿ / ﻿24.915707°N 121.607421°E﻿ / 24.915707; 121.607421）：無人島。又稱九紀山，為位於翡翠水庫內的一座湖中島。在1987年以前翡翠水庫尚未興建時，為一座標高404公尺的山頭，水庫興建後因淹沒其周遭的陸地，而成為一座島嶼。水庫枯水期時會與南邊的南子口嶺有一小部分的陸地連接。隸屬於新北市石碇區後港里。
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乾溝（3）：無人島。為位於翡翠水庫內的三座湖中島。其中最大的一座（24°55′45″N 121°37′44″E﻿ / ﻿24.929225°N 121.628821°E﻿ / 24.929225; 121.628821）在水庫枯水期時會與南邊陸地連接形成半島，隸屬於新北市石碇區永安里。次大的一座（24°55′33″N 121°37′31″E﻿ / ﻿24.925816°N 121.625202°E﻿ / 24.925816; 121.625202）絕大部分隸屬於新北市石碇區永安里，僅西北角一隅隸屬於新北市石碇區格頭里。最小的一座（24°55′30″N 121°37′23″E﻿ / ﻿24.925132°N 121.623194°E﻿ / 24.925132; 121.623194）隸屬於新北市石碇區格頭里。
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臺北市（0）
士林區（0）
（社子島（25°06′27″N 121°29′14″E﻿ / ﻿25.107366°N 121.487141°E﻿ / 25.107366; 121.487141）：1965年4月，基隆河第一次截彎取直，將原社子島東側的後港墘地區，由基隆河西側改至東側，1970年代，為興建中山高速公路、臺北交流道，將原基隆河支流番子溝填滿，社子島因而由一座島，轉為一面連著大同區的半島）（已與其他島嶼合併，不列入計算）
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宜蘭縣（9）
頭城鎮（1）
龜山島（24°50′38″N 121°57′07″E﻿ / ﻿24.844004°N 121.951988°E﻿ / 24.844004; 121.951988）：有非常住人口之島。1977年政府將居民強制遷居至台灣本島後便無常住人口，由海巡署頭城大隊（岸巡第一大隊、第二大隊）官兵管理。為一中華民國領海基點。隸屬於宜蘭縣頭城鎮龜山里第五鄰。
（龜卵島（24°48′37″N 121°55′57″E﻿ / ﻿24.810274°N 121.932500°E﻿ / 24.810274; 121.932500）：原為一無人島。龜山島的附屬島嶼。於1943年間夜晚的一聲巨響後消失，推測為二戰期間被美軍的水雷擊中。但今於中華民國內政部島嶼統計仍可見此島被列入。）（已消失，不列入計算）
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（釣魚臺列嶼（8）（爭議區域）：無人島。含釣魚臺（25°44′42″N 123°28′31″E﻿ / ﻿25.745002°N 123.475250°E﻿ / 25.745002; 123.475250）、黃尾嶼（25°55′24″N 123°40′55″E﻿ / ﻿25.923280°N 123.682073°E﻿ / 25.923280; 123.682073）、赤尾嶼（中華民國現今主權要求領土中最東端之地區）（25°55′20″N 124°33′31″E﻿ / ﻿25.922320°N 124.558552°E﻿ / 25.922320; 124.558552）、北小島（25°43′41″N 123°32′34″E﻿ / ﻿25.728087°N 123.542824°E﻿ / 25.728087; 123.542824）、南小島（25°43′26″N 123°32′55″E﻿ / ﻿25.723960°N 123.548506°E﻿ / 25.723960; 123.548506）、沖北岩（25°46′52″N 123°32′38″E﻿ / ﻿25.781058°N 123.543775°E﻿ / 25.781058; 123.543775）、沖南岩（25°45′19″N 123°34′00″E﻿ / ﻿25.755187°N 123.566775°E﻿ / 25.755187; 123.566775）、飛瀨（25°44′08″N 123°30′22″E﻿ / ﻿25.7356150°N 123.5061483°E﻿ / 25.7356150; 123.5061483）八島。另包含海星島、海貝島、海龜島、飛龍島、龍珠島等共有71座島嶼和島礁。現由日本政府實質管轄，但中華民國行政院現今仍將其列入中華民國有效管轄土地範圍。隸屬於宜蘭縣頭城鎮大溪里）（非實質管轄，不列入計算）
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蘇澳鎮（7）
三仙礁（4）：無人島。又稱米島（為中華民國領海基點之稱呼）、三仙台、或大三仙，位於蘇澳港北方澳外海，由本礁（又稱南嶼、蘇澳石、本踏仔）（24°35′51″N 121°53′54″E﻿ / ﻿24.5974481°N 121.8983011°E﻿ / 24.5974481; 121.8983011）、平礁（又稱平踏仔）（24°35′55″N 121°54′10″E﻿ / ﻿24.598633°N 121.902647°E﻿ / 24.598633; 121.902647）、尖礁（又稱尖踏仔）（24°35′56″N 121°54′07″E﻿ / ﻿24.599004°N 121.901864°E﻿ / 24.599004; 121.901864）、和米礁（24°35′57″N 121°54′05″E﻿ / ﻿24.5992074°N 121.9012653°E﻿ / 24.5992074; 121.9012653）組成，三仙礁原指除本礁外的三顆礁石，現泛指本礁及附近零星礁石。為台灣知名釣點。隸屬於宜蘭縣蘇澳鎮，未編定村里。
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小三仙礁（3）：無人島。位於蘇澳港北方澳東北岸，由黑踏仔尖（24°36′11″N 121°53′10″E﻿ / ﻿24.602959°N 121.886115°E﻿ / 24.602959; 121.886115）、黑踏仔（24°36′13″N 121°53′13″E﻿ / ﻿24.603701°N 121.887027°E﻿ / 24.603701; 121.887027）和鳥屎踏仔（24°36′17″N 121°53′25″E﻿ / ﻿24.604843°N 121.890323°E﻿ / 24.604843; 121.890323）組成，亦為釣魚聖地。隸屬於宜蘭縣蘇澳鎮，未編定村里。
冬山鄉（1）
梅花湖湖心島（24°38′38″N 121°44′03″E﻿ / ﻿24.643777°N 121.734044°E﻿ / 24.643777; 121.734044）：無人島。位於梅花湖內的湖中島，與湖岸以小橋連接。隸屬於宜蘭縣冬山鄉得安村。
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新竹市（2）
北區（1）
舊港（24°50′44″N 120°56′29″E﻿ / ﻿24.845532°N 120.941419°E﻿ / 24.845532; 120.941419）：有人島。位在頭前溪出海口的沙洲；與新竹市和新竹縣竹北市河岸兩側分別以舊港大橋與白地橋連結；與新竹縣市河岸兩側另有竹港大橋連結。隸屬於新竹市北區舊港里:34—35。
東區（1）
飛島（24°46′30″N 120°58′19″E﻿ / ﻿24.774876°N 120.971950°E﻿ / 24.774876; 120.971950）：無人島。是青草湖的湖中島，原名鳥島，為了與鄰近的鳳凰橋映襯而改名；與湖岸以映月橋連結。隸屬於新竹市東區明湖:74—75。
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苗栗縣（3）
頭屋鄉（3）
日新島（24°35′17″N 120°53′25″E﻿ / ﻿24.5879291°N 120.8901925°E﻿ / 24.5879291; 120.8901925）：無人島。明德水庫內最大的湖中島，以明德水庫貳號吊橋連接湖岸。隸屬於苗栗縣頭屋鄉明德村。
鴛鴦島（24°35′06″N 120°53′22″E﻿ / ﻿24.585125°N 120.889549°E﻿ / 24.585125; 120.889549）：無人島。明德水庫內的湖中島，隸屬於苗栗縣頭屋鄉明德村。
海棠島（24°35′22″N 120°54′41″E﻿ / ﻿24.589395°N 120.911469°E﻿ / 24.589395; 120.911469）：無人島。明德水庫內的湖中島，隸屬於苗栗縣頭屋鄉明德村。
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臺中市（2）
北區（1）
台中公園湖心亭（24°08′38″N 120°41′04″E﻿ / ﻿24.143751°N 120.684443°E﻿ / 24.143751; 120.684443）：有人島，但無固定居住人口。台中公園日月湖內的湖中島，有小橋與湖岸連接。隸屬於臺中市北區新興里。
龍井區
臺中港西-南碼頭（24°13′08″N 120°28′46″E﻿ / ﻿24.218802°N 120.4793791°E﻿ / 24.218802; 120.4793791）：有人島，但無固定居住人口。臺中港內的人工島，有橋樑與島嶼連接。隸屬於臺中市龍井區麗水里。
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雲林縣（4）
口湖鄉（2）
外傘頂洲（23°29′31″N 120°04′49″E﻿ / ﻿23.492020°N 120.080325°E﻿ / 23.492020; 120.080325）：無人島。現存面積約100餘公頃，因形狀似傘得名。行政上由雲林縣管轄，不過由於沙洲漂移，如今絕大部份位於嘉義縣東石鄉外海約10餘公里處，主要由濁水溪的泥沙沖積而成，是雲嘉南濱海國家風景區的景點之一，島上現已無任何居民，不過依然有門牌。臺灣附屬島嶼及實際管轄領土中最西端之地區。隸屬於雲林縣口湖鄉台子村。
統汕洲-箔子寮汕（23°35′20″N 120°07′21″E﻿ / ﻿23.589010°N 120.122547°E﻿ / 23.589010; 120.122547）：無人島。從Google地圖衛星空照圖判斷，2020年時為一島嶼。隸屬於雲林縣口湖鄉，未編定村里。
臺西鄉（2）
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海豐島（23°41′19″N 120°08′27″E﻿ / ﻿23.688604°N 120.140835°E﻿ / 23.688604; 120.140835）：無人島。又稱佐佐木島。位在雲林縣境內西南側的海岸外，約台西、四湖、口湖一帶近海，長約15.19公里屬於與陸地平行之障島沙洲。長期受淤沙推積與潮汐海流的影響，島況變幻莫測；曾多遍沈沒又復次浮現。日治時期，有一佐佐木將軍上陸勘察，逕稱「佐佐木島」。最新一次再現洲島蹤跡，為當地漁民於1988年時再發現。海豐島與台西鄉五條港安西府的傳說信仰與建廟沿革密不可分。隸屬於雲林縣臺西鄉，未編定村里。
雲林離島式基礎產業園區（23°43′41″N 120°09′40″E﻿ / ﻿23.727992°N 120.161046°E﻿ / 23.727992; 120.161046）：無人島。目前為未開發的荒蕪地帶，與台灣本島以橋樑連結。隸屬於雲林縣臺西鄉，未編定村里。。
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嘉義縣（2）
布袋鎮（1）
布袋海埔新生地（23°22′52″N 120°08′40″E﻿ / ﻿23.381100°N 120.144575°E﻿ / 23.381100; 120.144575）：有人島。被布袋港航道與台灣本島分開，與布袋港對岸以布新橋連結。布袋商港位於本處西側。隸屬於嘉義縣布袋鎮岑海。
大埔鄉（1）
印仔島（23°15′38″N 120°33′29″E﻿ / ﻿23.260600°N 120.558084°E﻿ / 23.260600; 120.558084）：無人島。曾文水庫內的湖中島，隸屬於嘉義縣大埔鄉西興村。
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臺南市（7）
多鄉鎮市區分治島嶼（1）
臺南市第五期市地重劃區（22°59′22″N 120°10′25″E﻿ / ﻿22.989511°N 120.173510°E﻿ / 22.989511; 120.173510）：有人島。被台南運河與台灣本島分開，與運河對岸以多座橋樑連結。絕大部分隸屬於臺南市安平區（此島本身亦構成安平區約一半區域），包含億載里、平通里、華平里、怡平里、建平里、育平里、國平里、文平里八里，台17線中華西路以東小部分則屬於中西區大涼里。
安平區（1）
漁光島（22°58′51″N 120°09′25″E﻿ / ﻿22.980779°N 120.157020°E﻿ / 22.980779; 120.157020）：有人島。原為半島，安平新、舊港先後打通後，與本島分離，與臺南市第五期市地重劃區以漁光大橋連結。隸屬於臺南市安平區漁光里。
北門區（1）
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北門海埔地（23°17′04″N 120°06′41″E﻿ / ﻿23.284537°N 120.111441°E﻿ / 23.284537; 120.111441）：有人島。被頭港大排水與台灣本島分開，王爺港汕有時會相連於本處西側至西南側，與台灣本島以多座橋樑連結。隸屬於臺南市北門區保吉里、永隆里和永華里。
（北門潟湖沙洲（0）：此處沙洲常因海流與沙源變化而有所改變，與台灣本島有時分開、有時相連，故可視為島嶼之數量難以固定。）
（王爺港汕（23°14′34″N 120°05′19″E﻿ / ﻿23.242856°N 120.088702°E﻿ / 23.242856; 120.088702），又稱新北港汕，常與北門海埔地相連。）（非島嶼，不列入計算）
將軍區（1）
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青山港汕北島（23°13′08″N 120°05′08″E﻿ / ﻿23.218983°N 120.085456°E﻿ / 23.218983; 120.085456）：有人島。青山港（鯤鯓漁港）為界以北部分，被北航道、西南航道與台灣本島分開，和台灣本島有兩座橋樑連接。將軍漁港、扇形鹽田位於此。隸屬於臺南市將軍區長沙里、平沙里和鯤鯓里。
七股區（1）
七股潟湖沙洲（1）：此處沙洲常因海流與沙源變化而有所改變，與台灣本島或其他沙洲有時分開、有時相連，故可視為島嶼之數量難以固定。另沙洲若可以道路（含堤防道路，非橋樑）與台灣本島連接，則應不歸類為島嶼。
青山港汕南島-網子寮汕（23°08′49″N 120°03′56″E﻿ / ﻿23.146861°N 120.065548°E﻿ / 23.146861; 120.065548）：無人島。青山港汕南側為以青山港為界以南部分，與台灣本島以一座橋樑連結。網子寮汕可乘觀光竹筏登島。根據Google地圖衛星空照圖判斷，2017年底時為島嶼的青山港汕南側以及現與之相連的網子寮汕，故列入一島嶼計算。隸屬於臺南市七股區西寮里、塩埕里和三股里。
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（頂頭額汕（23°06′20″N 120°02′14″E﻿ / ﻿23.105567°N 120.037240°E﻿ / 23.105567; 120.037240）（以北堤堤防連接臺灣本島。臺灣島最西點））（非島嶼，不列入計算）
（新浮崙汕（23°03′59″N 120°02′26″E﻿ / ﻿23.066270°N 120.040505°E﻿ / 23.066270; 120.040505）（以七股堤防連接臺灣本島））（非島嶼，不列入計算）
六甲區（1）
辯天島（23°12′06″N 120°22′36″E﻿ / ﻿23.2016995°N 120.3767536°E﻿ / 23.2016995; 120.3767536）：無人島。是烏山頭水庫的湖中島，島上有一傳聞為總統行館的建築物。隸屬於臺南市六甲區王爺里。
仁德區（1）
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三爺宮溪河中島（22°55′35″N 120°12′18″E﻿ / ﻿22.926455°N 120.204867°E﻿ / 22.926455; 120.204867）：有人島，無常住人口。位於三爺宮溪內的河中島，和台灣島有橋樑連接。隸屬於臺南市仁德區大甲里。
高雄市（2）
鳥松區（1）
富國島（22°39′46″N 120°20′59″E﻿ / ﻿22.6627846°N 120.3496727°E﻿ / 22.6627846; 120.3496727）：無人島。位於澄清湖內的湖中島，和湖岸有小橋連接。隸屬於高雄市鳥松區鳥松里。
旗津區（1）
旗津島（22°34′07″N 120°18′15″E﻿ / ﻿22.568648°N 120.304166°E﻿ / 22.568648; 120.304166）：有人島。原為半島，高雄港第2港口開港後，與本島分離。與位於臺灣本島的前鎮區以高雄港過港隧道連結。隸屬於高雄市旗津區全區所有里。
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屏東縣（3）
恆春鎮（2）
七星岩（21°45′23″N 120°49′35″E﻿ / ﻿21.756389°N 120.826333°E﻿ / 21.756389; 120.826333）（2）：無人島。在墾丁國家公園鵝鑾鼻以南巴士海峽海域，退潮時，可看到七個礁岩，漲潮時，只能看到二顆礁岩。臺灣附屬島嶼及實際管轄領土中最南端之地區。為一中華民國領海基點。隸屬於屏東縣恆春鎮，未編定村里。
琉球鄉（1）
琉球嶼（22°20′37″N 120°22′22″E﻿ / ﻿22.3436407°N 120.3726684°E﻿ / 22.3436407; 120.3726684）：有人島。常被稱作小琉球。為一中華民國領海基點。隸屬於屏東縣琉球鄉全鄉所有村。
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花蓮縣（3）
豐濱鄉（3）
奚卜蘭島（23°27′52″N 121°30′02″E﻿ / ﻿23.464562°N 121.500683°E﻿ / 23.464562; 121.500683）：無人島。又稱獅球嶼，位於秀姑巒溪入海處。奚普蘭島本身雖經年受河流、海水侵蝕，但因其地層屬堅硬的都巒山層，故能屹立至今。隸屬於花蓮縣豐濱鄉港口村。
石梯鼻（2）（23°28′58″N 121°30′58″E﻿ / ﻿23.482871°N 121.516108°E﻿ / 23.482871; 121.516108）：無人島。為一中華民國領海基點，隸屬於花蓮縣豐濱鄉港口村。
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臺東縣（12）
成功鎮（1）
三仙台嶼（23°07′32″N 121°25′03″E﻿ / ﻿23.125593°N 121.417587°E﻿ / 23.125593; 121.417587）：無人島。又稱比西里岸。與臺灣本島以三仙台跨海步道橋連結。隸屬於臺東縣成功鎮三仙里。
綠島鄉（7）
多村里分治島嶼（1）
綠島（22°39′42″N 121°29′29″E﻿ / ﻿22.661629°N 121.491252°E﻿ / 22.661629; 121.491252）：有人島。又稱火燒島，為綠島鄉最大島。隸屬於臺東縣綠島鄉全鄉所有村。
公舘村（6）