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田村由香里 經歷
小時因為偶像松田聖子和動畫《》而憧憬成為偶像。至於想成為聲優，則是受小四朗讀語文課本時被稱讚所影響。
中學時期主要參與合唱團和戲劇部。高中則於一家商科高中就讀，參與戲劇部和漫畫研究部。當時戲劇部的前輩稱她為「約瑟芬」。期間曾參與歷時一年半的偶像培訓班。
高中畢業後，進入代代木動畫學院福岡分校開始半工讀的生活。當時田村日間在辦公室工作，晚上則在KBC廣播的深夜節目「中島浩二的三人時間」擔任助理。但其後因為修畢全部課程後也無法找到演出的機會，故辭去工作到東京入讀日本播音演技研究所。畢業（第11屆）後進入ARTSVISION開始聲優生涯。
田村由香里 經歷
1996年成為文化放送廣播節目「SOMETHING DREAMS Multimedia Countdown」內所提案的「美夢成真俱樂部」成員。1999年與日本播音演技研究所同屆畢業的堀江由衣組成聲優團體大和撫子。
2007年1月1日離開ARTSVISION經紀公司，轉到ARTSVISION旗下的I'm Enterprise經紀公司。2007年4月1日起將唱片合約從Konami轉到King Records，但唱片製作一直都是由King Records MM製作部負責。
田村由香里 演出作品
※粗體字表示說明飾演的主要角色。
1997年
吸血姬美夕
新天地無用（吉永）
大運動會（凡妮莎、其他）
1998年
帕尼波尼（拉科）
一起生活（齊藤光）
名偵探柯南（青島美菜（1998年121話、122話）、紺野由香（2005年第414話））
哆啦A夢（朝日電視台版第1期）（小百合）
1999年
地球防衛企業死侍（谷川風花）
星方天使（彌生、萨里、背风处）
布吉豆荚不要笑（木下京子）
蠟筆小新（久美灿、天使姬野、山田瑪麗亞、惠子、詛咒娃娃傑克）
SURF SIDE HIGH-SCHOOL（網濱美帆）
2000年
銀裝騎攻奥甸（李美）
真・女神轉生借记基（小猫马田）
英雄（金葱、那个妈妈、免费）
風雲爆彈娘（天野露）
無敵王尝试择农（京鞍馬）
週刊故事島（「傳送遙控器」（女高中生A））
2001年
銀河天使（蘭花·法蘭波瓦茲）
魂狩（櫻井明日香）
超能奇兵（由詫加奈美）
哈雷小子（好评如潮）
新白雪姬傳說（高斗彌生）
2002年
田村由香里 演出作品
（森野苺）
驚爆危機（AI、總統千金）
Kanon（東映動畫版）（川澄舞）
迷糊天使（美紗）
盜賊王JING（蘿賽）
銀河天使＜第2期＞、＜第3期＞（蘭花·法蘭波瓦茲）
火影忍者（天天）
G-on少女騎士團（零）
2003年
R.O.D -THE TV-（西園棗、西園春日）
初音島（芳乃櫻）
神魂合體（艾莉絲·華蓮塔茵）
（森野苺）
2004年
親愛一族（妮亞）
美鳥日記（月島栞）
詩片（宗方未知留）
銀河天使＜第4期＞（蘭花·法蘭波瓦茲）
不平衡抽籤（朝霧小牧）
愛情泡泡糖（守屋美紀）
忘却的旋律（可可·尼娜南娜）
舞-HiME（杉浦碧）
魔法少女奈葉（高町奈葉）
神魂合體 SECOND SEASON（艾莉絲·華蓮塔茵）
2005年
田村由香里 演出作品
AIR（小滿）
極上生徒會（蘭堂梨乃、小噗）
灼眼的夏娜（蒂麗亞（愛染他））
Jinki:Extend（黄坂路易）
曙光少女（瑟莉卡·彌生）
初音島第二季（芳乃櫻）
驚爆危機The Second Raid（克魯茲〈所搭乘的AS〉之AI）
舞-乙HiME（碧）
魔法少女奈葉A's（高町奈葉）
勇者王 FINAL GGG（光龍／闇龍／天龍神（使用OVA版錄音））
2006年
Kanon（京都動畫版）（川澄舞）
女生愛女生（來栖泊）
暮蟬悲鳴時（古手梨花）
童話槍手小紅帽（小紅帽）
櫻蘭高校男公關部（伊克萊·托內魯）
銀河天使II（蘭花·法蘭波瓦茲）
2007年
田村由香里 演出作品
心跳回憶Only Love（東野由香里）
偶像大師 XENOGLOSSIA（水瀨伊織）
魔法少女奈葉StrikerS（高町奈葉）
解（古手梨花）
英雄時代（提璐·歐茲·梅西里）
銀魂（花野咲主播，45、64話登場）
萌單（虹原茵可/閃亮茵可）
蟲之歌（堀崎梓/蟬蟬）
Myself;Yourself（若月朱里）
Sugar Bunnies（桃兔&花兔／夏綠蒂）
初音島II（芳乃櫻）
Sketchbook ～full color's～（栗原渚）
火影忍者疾風傳（天天）
灼眼的夏娜II（蒂麗亞（愛染他））
2008年
CLANNAD（春原芽衣）
CLANNAD ～AFTER STORY～（春原芽衣）
黑執事（伊莉莎白·米多福特）
隱之王（森羅萬象）
幻影少年（露露）
Sugar Bunnies 巧克力！（桃兔&花兔／夏綠蒂）
2009年
田村由香里 演出作品
明日的與一!（斑鳩千草）
黑神（愛克塞爾）
穿越宇宙的少女（獅子堂風音）
Sugar Bunnies 花香（桃兔&花兔／夏綠蒂）
海貓悲鳴時（貝倫卡絲泰露）
肯普法（切腹黑兔）
科學超電磁砲（重福省帆）
戰鬥司書系列（伊蕾伊雅＝凱蒂（年輕時））
戀愛班長（桃里麻鈴）
2010年
刀语（咎）
B型H系（山田）
嬌蠻貓娘大橫行（竹馬園 夏帆）
我的妹妹哪有這麼可愛！（來加奈子、星野克拉拉）
黑执事2（伊莉莎白·米多福特）
偵探歌劇 少女福爾摩斯（遠山咲）
2011年
IS〈Infinite Stratos〉（篠之之束）
命運石之門（阿萬音鈴羽）
肯普法für die Liebe（切腹黑兔）
亞斯塔蘿黛的後宮玩具（塔原明日葉／亞斯荷麗特）
X-MEN（市來久子）
快盜天使雙胞胎（水無月遙）
便·當（澤桔梗）
C³ -魔幻三次方-（菲雅）
偵探歌劇 少女福爾摩斯Summer Special（遠山咲）
世界一初戀2（小日向杏）
2012年
田村由香里 演出作品
在盛夏等待（山乃檸檬）
偵探歌劇 少女福爾摩斯 第二幕（遠山咲）
AKB0048（第03型 渡邊麻友）
火影忍者 SD 李洛克的青春全力忍傳（天天）
境界線上的地平線II（伊莉莎白）
2013年
我女友與青梅竹馬的慘烈修羅場（夏川真涼）
AKB0048 Next Stage（第03型 渡邊麻友）
斷裁分離的罪惡之剪（薇奧雷特·維琪卿）
我的妹妹哪有這麼可愛。（來加奈子、星野克拉拉）
人魚又上鉤（室見）
Aiura（若月美鈴）
變態王子與不笑貓（筒隱筑紫）
黃金拼圖（大宮勇）
两人是少女福尔摩斯（遠山咲）
IS〈Infinite Stratos〉2（篠之之束）
飆速宅男（姬野湖鳥）
武士弗拉明戈（桃井櫻）
KILL la KILL（針目縫）
2014年
田村由香里 演出作品
咲-Saki- 全國篇（瑞原早里）
T宝的悲惨日常 夢幻編（通知欄T寶）
農林（木下林檎）
如果折斷她的旗（聖帝小路美森）
NO GAME NO LIFE 遊戲人生（吉普莉爾）
風雲維新大將軍（千春）
斬！赤紅之瞳（瑪茵）
黑執事 Book of Circus（伊莉莎白·米多福特）
三坪房間的侵略者！？（可拉莉歐薩·達歐拉·佛德賽）
哆啦A夢（朝日電視台版第2期）（拉碧絲·絲比內爾）
關於完全聽不懂老公在說什麼的事情（薰）
CROSSANGE 天使與龍的輪舞（希爾達）
電波少女與錢仙大人（旁白）
SHIROBAKO（相馬）
我，要成為雙馬尾（巨神·海王星·MKII）
（時谷小瑠璃）
2015年
絕對雙刃（月見璃兔）
關於完全聽不懂老公在說什麼的事情 第2期（薰）
魔法少女奈葉ViVid（高町奈葉）
你好！！黃金拼圖（大宮勇）
T宝的悲惨日常 夢幻編（美国新闻）
那就是聲優！（田村由香里）
學戰都市Asterisk（瓦爾蕾特·溫伯格）
2016年
田村由香里 演出作品
Schwarzesmarken（貝拉特麗克絲·布萊梅）
Re:從零開始的異世界生活（普莉希拉·跋利耶爾）
少年女僕（小宮千代）
在下坂本，有何貴幹？（佳奈）
聖潔天使（彩城天音）
Active Raid－機動強襲室第八課－ 2nd（愛蜜莉亞·愛德曼）
齊木楠雄的災難（夢原知予）
超心動！文藝復興（愛咲櫻）
2017年
清戀（鬼型雅美）
偶像事變（白神沙希）
飆速宅男 NEW GENERATION（姬野湖鳥）
碧藍幻想 The Animation（伊歐）
愛麗絲與藏六（帥氣的大姐姐）
戀愛暴君（马夫罗）
快盜天使BREAK（水無月遙）
騎士&魔法（埃莉諾·米蘭妲·克沙佩加）
異世界食堂（維多麗亞）
便利商店情人（木崎和架）
人馬小姐不迷茫（惠理）
咕嚕咕嚕魔法陣（蜜兒公主）
血界戰線 & BEYOND（米拉・高登）
卡片戰鬥!! 先導者G Z（格蕾德拉）
2018年
田村由香里 演出作品
OVERLORD II（安緹萊涅・赫蘭・芙什）
齊木楠雄的災難 第2期（夢原知予）
HUG！光之美少女（露露·艾莫爾／愛神天使）
魔法少女 我（玉川未散）
LOST SONG（菲妮絲）
平交道時間（雪子、雪子的女兒）
最終休止符 -無止境的螺旋物語-（巧可、古手梨花）
命運石之門0（阿萬音鈴羽、阿萬音由季）
驚爆危機！Invisible Victory（由香里）
ISLAND（御原凜音、凜音·奧哈拉）
BORUTO-火影新世代-NARUTO NEXT GENERATIONS-（天天）
2019年
粉彩回憶（人偶A）
revisions（姆丘·石動）
忍者亂太郎的宇宙大冒険 with CosmicFront☆NEXT 到宇宙的盡頭尋找寶藏！之段（優妮姬）
滿月之戰（土御門四翠）
籃球少年王（優）
喜歡本大爺的竟然就妳一個？（如月桂樹）
少女前線 人形小劇場 -治癒篇-（M4 SOPMOD II、M4 SOPMOD II jr）
2020年
田村由香里 演出作品
成群結伴！西頓學園（肌野美紀）
少女前線 人形小劇場 -狂亂篇-（M4 SOPMOD II）
八十龜觀察日記 第2冊（福岡女子）
女武神的餐桌（德麗莎·阿波卡利斯）
弩級戰隊HXEROS（警戒蟲）
業（古手梨花）
小碧藍幻想!（伊歐）
攀岩！-Sport Climbing Girls-（來栖安妮）
2021年
裝甲娘戰機（涅特）
工作細胞!!（日和見菌1）
Re:從零開始的異世界生活 2nd season（普莉希拉·跋利耶爾）
八十龜觀察日記 第3冊（難橋豐音）
持續狩獵史萊姆三百年，不知不覺就練到LV MAX（佩克菈）
佐賀偶像是傳奇 捲土重來（藤子）
七騎士 革命 -英雄的繼承者-（瓦妮莎）
卒（古手梨花）
女武神的餐桌II（德麗莎·阿波卡利斯）
死神少爺與黑女僕（謎樣少女）
急戰5秒殊死鬥（戀華）
我立於百萬生命之上（愛麗絲）
勇者鬥惡龍 達伊的大冒險（亞比娜斯）
異世界食堂2（維多麗亞）
世界頂尖的暗殺者轉生為異世界貴族（女神）
鍵等（川澄舞、春原芽衣、小滿）
2022年
少女前線（M4 SOPMOD II）
怪人開發部的黑井津小姐（式島央／奇蹟薔薇）
小鳥之翼（姬川瑞穗）
愛在征服世界後（究極怪人）
點滿農民相關技能後，不知為何就變強了。（伊薾碧）
2023年
突然降臨的埃及神2（薩塔）
百合是我的工作！（御子柴舞）
小鳥之翼 第2期（姬川瑞穗）
我內心的糟糕念頭（市川香菜）
第二次被異世界召喚（黑狗）
吉伊卡哇（石頭剪刀布擬態型）
黑暗集會（三崎安奈）
2024年
我內心的糟糕念頭 第2期（市川香菜）
極速星舞（ami）
從Lv2開始開外掛的前勇者候補過著悠哉異世界生活（烏莉米奈絲）
黑執事 寄宿學校篇（伊莉莎白·米多福特）
異世界自殺突擊隊（？？？／巫妖）
Re:從零開始的異世界生活 3rd season（普莉希拉·跋利耶爾）
被隊伍驅逐的治癒師，其實是最強的（拉瑪）
噗妮露是可愛史萊姆（西山華音）
2025年
持續狩獵史萊姆三百年，不知不覺就練到LV MAX ～其二～（佩克菈）
地球拉泰爾（拉泰爾）
矢野同學的普通日常（アミカ）
銀河特快車 Milky☆Subway（水無瀬ミナミ）
1997年
1999年
2000年
2001年
2002年
2004年
2005年
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2009年
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1997年
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2023年
2024年
2025年
2026年
如廣播劇CD的發售日期跨越數年，角色名稱後將附有年份
1997年
1998年
2000年
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2015年
2016年
田村由香里 音樂
演唱會現場限定單曲
迷你專輯
精選收藏集
精選專輯
散文
散文是一種文學形式，與之相對的稱為整齊的韻文或詩文。
散文可分為廣義與狹義的解釋，其中，廣義散文最容易辨識與定義的方式，是“松散”的寫作結構。也就是說，扣除其它文学形式重叠部分，運用普通語法口語結構，不講究音韻，不講究排比，沒有任何束縛及限制的文字梳理方式，都可稱為散文。除此，狹義散文是單指文學範疇內，結構鬆散之非韻文作品。文學專指的散文，歷代作品有著各時代不同流变的脉络，而正因為鬆散帶來的自由，散文作品表達出的思想通常有著丰富与圆满的特色，紀錄也會很詳盡。
散文 簡介
今日全世界所有國家或地區，只要具文字的語言，都會產生廣義或狹義的散文形式。廣義上的散文，採用了大多數口語對話，全面運用於文學，報紙、雜誌、百科全書、廣播、電影、歷史研究、哲學、法律和許多其他形式的交流。雖說廣義散文應用如此普遍，「散文」一詞，仍多稱呼於狹義散文上；而事實上，這些單指文學方面的散文作品，也經過久遠年代之進化，而呈現不同面向。就以中國為例而言，最早的狹義散文甚至可追溯至幾千年前之先秦。
散文 東方散文
先秦是中國散文的成熟期和第一個繁榮期。目前可知中國最早的散文集，是《尚書》，專記言辭；而最早的一篇散文，應屬《尚書‧商書》中的〈盤庚〉。歷史學者一致認為這是殷商可靠的文獻。盤庚相傳是商朝的中興君主，他曾經遷都到殷地去，卻遭到臣民的反對，因此作了三次演講，說明必須遷都的原因。〈盤庚〉三篇，就是這些演講的紀錄。
春秋戰國時期，是中國思想史上百家爭鳴的時代，他們各自提出如何解決當時的社會問題的主張，散文的發展因而突飛猛進，產生哲理散文與歷史散文。哲理散文著名的諸子散文有記載老子思想的《老子》、以及許多重要思想家自己撰寫的，如《墨子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《荀子》等等；而《春秋》、《左傳》、《國語》、《戰國策》，記載春秋、戰國時代各國的政治、軍事、外交活動和重大事件，以及遊走於各國的策士、說客的言論，可歸之於歷史散文，為中國敘事文學樹立楷模。
清代章學誠的《文史通義‧詩教上》：「蓋至戰國而文章之變盡，至戰國而著述之事專，至戰國而後世之文體備。」不論思想內容、形式技巧或語言風格，先秦散文都為後代奠定深厚的基礎，產生廣泛的影響。
散文 東方散文
漢代散文延續先秦而有再進一步的發展。先秦哲理散文在當代政治、經濟、社會各方面的具體條件之下而蓬勃興盛，其所呈現的思想、所闡發的道理，也都以現實為觸發，兩漢政論散文以此為基礎，綜合儒、道、法三家的思想，更進一步與時代緊密結合，發揮經世濟民的功能。
漢代散文可分史傳散文、政論散文和哲理散文三類。史傳散文有《史記》及《漢書》；政論散文有賈誼《治安策》、《過秦論》、晁錯《言兵事疏》、《論貴粟疏》；哲理散文有劉安《淮南子》、王充《論衡》等。
散文 東方散文
賈誼的《論積貯疏》、《過秦論》、《治安策》，鼂錯的《言兵事疏》、《論貴粟疏》，鄒陽的《獄中上梁王書》，桓寬的《鹽鐵論》，王符的《潛夫論》，崔實的《政論》，仲長統的《昌言》，皆是內容豐富、立論精密，語言樸實。歷史散文一脈，西漢司馬遷的《史記》延續《左傳》基礎而有更宏觀的視野，它不但是文學和史學的典範之作，更是司馬遷一生理想、熱情的心血結晶，後代唐、宋以迄明、清的散文作品，都深受其人、其文的影響，緊接著是東漢班固的《漢書》，其書斷取西漢一代，對於後代正史之體例有其影響，另外在文字方面，《漢書》與《史記》比較起來，喜用古字，尚藻飾，用排偶，已可看出六朝文風的開端，兩者交相輝映，構成中國史書的最佳典範。其他政論性的散文有王充的《論衡》、仲長統《昌言》、刘劭《人物志》、桓寬《鹽鐵論》等。
先秦、漢代散文，記載、詮釋歷史，或針砭、議論當代，或為解決問題而出，或為陳述理想而著，其動機、其目的本不在文，所以各家散文，各有其特色；這就是唐、宋以來散文作家孜孜以這兩個時代的散文為典範而大力提倡的基本原因。
散文 東方散文
魏晉南北朝是繼春秋、戰國之後，中國歷史上第二個社會大變動的時期。二者之不同在於春秋、戰國時期為封建解體和國家形成的過渡階段，是一個由分而合的過程；魏晉南北朝是在大一統的漢帝國滅亡後的分裂時期。由於政治環境的混亂、儒學的衰微與玄學的興盛、道教佛學的傳佈等等因素，造就這個時期獨特的文學品味和風氣。這時的散文大抵上追求「美」，講求形式，注重辭藻，而個人情感加重許多，這一時期的風格，傾向於精緻細膩，與先秦、漢代恢宏壯闊的散文大為不同，而是以代表此文風，來表現出山水之美。山水是自然的，政治、經濟、社會是人為的。面對人為種種混亂和黑暗，文人從山水之美尋找寄託、慰籍。
此一時期的散文作品，有北魏酈道元的《水經注》和楊衒之的《洛陽伽藍記》為代表。《水經注》文字精美、文筆流暢，呈現雄奇秀麗的山水景色，生動而有韻味，對於後代的山水遊記影響極為深遠；《洛陽伽藍記》描述洛陽的佛寺園林，文字簡潔，辭采豐美，而記述詳實，反映當代的社會面貌和豪門、僧尼的淫侈生活。其他的山水小品，皆是字句秀麗，意境高遠，趣味雋永，充分表現出此一時期文人的心態。
散文 東方散文
唐代不同於漢代，在於文化的包容力較強，因此魏晉以來的佛、老思想以及唯美文風依然持續。一直到中唐，韓愈有見於國家日趨衰微，針對六朝時駢文的奢華風氣，開始號召古文運動，力圖以樸實明暢的散文，取代華而不實的駢文，因此易寫、易讀的散文，在唐詩盛行的時代，曾一度風行起來，不過到了晚唐、五代，古文運動漸趨衰落。
韓愈的創作，語言明快暢達，文氣充厚貫注，不論論說、敘事、抒情，都有極高的成就。古文運動的另一倡導者柳宗元則以山水遊記及寓言短文，顯表散文優於駢文的例證。柳宗元山水遊記借山水以寫自身遭遇和感慨；寓言短文則短小精悍，或評時政，或諷人性，皆犀利而又深遠。
後來到了北宋中期，歐陽脩繼承韓愈為職志，領導當代古文運動，蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏和王安石為先導者。其六人加上唐代的韓愈、柳宗元，並稱「唐宋古文八大家」，其文兼有歷史散文之事、哲理散文之理以及魏晉南北朝之情，三者兼具，散文至此已到巔峰，因此在中國散文的寫作史上，留下輝煌的一頁。
散文 東方散文
在金、元散文不振，作家沉寂之後，明代散文的發展。由於八股取士的政治特色，使當時的一些知識份子產生對八股文的反動，以前後七子為首的文學集團，主張擬古、復古，強調「文必秦漢，詩必盛唐」。造成那時對秦漢散文模擬的風氣大盛，擬古風氣籠罩明代文壇約一百年。然而一味地抄襲、模擬，終究不是良好的創作心態（來源請求：以誰的標準而言？），產生的作品價值有限。因此，唐宋派反對擬古派的模擬，公安派和竟陵派等亦反對模擬風氣，公安派強調文學應獨抒性靈，不拘格套，另外小品文的出現，倒是為明代的散文，注入了一股新的氣息。
清代延續明代出現風格率真、浪漫的小品文，以張岱、李漁與袁枚為主；又有侯方域、魏禧和汪琬合稱「清初散文三大家」。但是他們的文風不受道學學者支持，這些學者發起復興唐宋文風的古文運動，此即桐城派，其繼承歸有光的「唐宋派」古文傳統。創始人方苞與劉大櫆、姚鼐有「桐城三祖」之稱。姚鼐是桐城派的集大成者，他的古文主張，在提倡「義理（內容合理）、考據（材料確切）、詞章（文辭精美），三者不可偏廢。」講究義法，提倡義理，要求語言雅潔，反對俚俗。後來曾國藩發展成湘鄉派，惲敬和張惠言發展成陽湖派。
清朝甲午戰爭後，文體漸有改變的趨勢，以梁啟超的《政論》作為代表，他的文體淺近，間雜俚語，已與清代桐城派的古代大為不同，1917年，胡適和陳獨秀等人提倡文學革命，以白話文為中國文學的正宗，主張建立通俗易懂的社會文學，那時青年學子，群起風從，五四運動以來，中國的現代散文吸收了西方的思潮，被魯迅等作家推廣之後，成為與詩歌、小說和戲曲並列的文學主流。
現代散文多用語體，較為平易，較少摹仿古人，較歐化，著重個性，題材較廣，較多幽點與諷刺。散文易讀、易寫的特性，使這種文體被運用得極廣。學生的作文，也幾乎都是用散文的形式表達，可說是人人懂寫。在中國大陸的中小學教育中散文有時僅指抒情散文。
散文 西方散文
古羅馬的散文發源於加圖（前234－前149）的演說文，繁榮於“黃金時代”，即共和國末期和屋大維執政時期。這一時期羅馬的政治鬥爭、階級矛盾異常激烈，統治階級的法律體系已經開始形成，這就使得許多政治家熱心於雄辯術的研究，致使散文這一文體得以迅速發展。
西塞羅（前106年－前43年）是這一時期最著名的散文家。他年少時曾學習哲學和法律，並做過一段時間律師。43歲進入政界任執政官，後任西西里總督。內戰時期他追隨龐培反對愷撒，維護貴族元老派的立場，後來在政治傾軋中被刺殺。
西塞羅的主要散文成就是演說詞和書信。他的書信現存約900封，主要包括《致阿提庫斯書》16捲、《致友人書》16捲。這些書信反映共和國末期的社會生活，描繪形形色色的政治人物，風格接近口語。其演說詞傳世58篇，分為法庭演說和政治演說兩類。西塞羅的散文註重材料的程式組織，句法考究，詞匯豐富，段落對稱，音調鏗鏘，被成為“西塞羅句法”。他的演說具有很強的鼓動力量，有時甚至不惜用侮蔑和歪曲事實的手段來感染觀眾的情緒。
散文 西方散文
西塞羅對拉丁語散文的貢獻非常之大，他確立了拉丁語文學語言“準確、流暢、清新、雄渾”的原則。其散文風格對後世影響深遠，成為歐洲諸民族散文的楷模。他的政敵愷撒甚至曾公然稱贊他：“你的功績高於軍事將領，擴大知識領域比之於擴大羅馬帝國的版圖，在意義上更為可貴。”
凱撒（前102年－前44年）是奧古斯都的養父，古羅馬歷史上有名的軍事家、政治家、獨裁者，於前44年被共和派刺殺。他在散文上的貢獻主要包括歷史著作《高盧戰記》七捲和回憶他和龐培之間戰爭的《內戰記》三捲。其散文語言簡潔凝練，樸實無華，體現了和西塞羅迥異的風格。
此外，歷史學家薩盧斯特（前86－34）和李維（前64－17）也發展了拉丁語文體。
媽祖廟
媽祖廟是主要奉祀海神媽祖的廟宇，另又稱天后宮、天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、聖母廟等，日本又稱天妃神社，常見於中國大陸沿海及香港、澳門、臺灣等地，在東亞及東南亞其他地區如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士（主要為華人）之海外聚居地，臺灣則是媽祖信仰最盛的地方。四川盆地内的天后宫，又名福建会馆，多係湖廣填四川时，来自福建之客家先民所建，而天后媽祖也從海神演化成水運之神，甚至是無所不能的萬能神靈。從華南、華東以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰，認為可保航海順利，所以天后廟大多其正門都朝海。
相傳，媽祖於宋代建隆元年（960年）3月23日出生於福建泉州莆田县（注：太平兴国四年（979年），泉州的莆田、仙游二县划入兴化军）的湄洲岛，出生時已有特殊徵兆：紅光滿室，香氣四溢；出生至滿月均沒有啼哭過，故取名林默。林默自童年起即有預測天氣的異能，常於海難發生時前往救人，雍熙四年（987年）27歲時於鄉間湄洲峰上羽化升天
媽祖廟
其後每多顯靈，於海濱救人無數，於是沿海鄉民紛紛立廟祀奉，歷代君主都賜以頭銜，尊為天妃，直至康熙22年（1683年）福建水師施琅攻打台灣鄭克塽，因戰船擱淺，清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險。康熙帝知道後將天妃改加為「天后」，此後天后成為中國及東南亞華人社會裏漁民和所有航海者普遍的守護神，有些漁民更會把孩子和天后「上契」。現今祖籍福建的林姓人士，多普遍認同天后是他們的祖先而尊稱為「天后聖姑」。
媽祖廟 媽祖廟列表
福建是妈祖文化的发祥地，妈祖庙遍布沿海乡镇。
許惠祐
許惠祐（1952年11月2日—），臺灣南投市人，政治大學法學博士，副教授。曾任法官、行政院大陸委員會副主任委員 、行政院海岸巡防署署長、中華民國國家安全局局長，為國安局首位文人局長。
許惠祐 主要經歷
九二香港會談
1992年10月26日至10月29日，許惠祐代表海基會赴香港與海協會會談。兩岸於會中就「一個中國」原則的涵義該如何表述進行了討論，雖然各自提出具體意見，卻未達成共識。然而蘇起卻於2000年4月聲稱兩造於九二香港會談達成「九二共識」，但這項共識並無書面簽訂。直到2006年2月蘇起才公開承認「九二共識」一辭為他所創造，用以包裝中共與國民黨事後接受的「一中各表」原則。
1997年南投縣長選舉
1997年參選南投縣長，最終敗給彭百顯。
掩星
掩星（英語：）是一種天文現象，指的是一個天體被穿過它與觀測者之間的另一個物體遮蔽時發生的事件。這個術語只在天文學中這樣使用，在日常中若前景中的物體阻擋了背景中的物體，使其看不見的情況，則稱為遮蔽或掩蔽（英語：Occults）。在這個一般意義上，掩蔽適用於在低空飛行的飛機上觀察到的視覺場景（或電腦成像），即當前景對象動態地遮擋遠處背景的對象時，場景會隨著時間而變化。
如果距離較近的天體無法完全掩蓋距離較遠的天體，則該事件稱為凌；凌和掩星可以統稱為「occlusion」。反之，如果陰影投射到觀察者身上，它被稱為食。
掩星的符號，特別是日食，是 (U+1F775 🝵).
掩星 月掩星
掩星一詞最常用於描述「月球掩星」，即月球在繞地球軌道運行過程中，相對頻繁的從恆星前方經過的情况。由於月球相對於恆星的角速度為0.55弧秒/秒或2.7微弳度/秒，且具有非常薄的大氣層（通常可忽略），以及恆星僅有最多為0.057 弧秒或0.28微弳度的角直徑，因此被月球遮蔽的恆星將在0.1秒或更短的時間內在月球邊緣消失或重新出現。觀測者對在月球的黑暗邊緣發生的事件特別感興趣，因為沒有眩光，可以更容易地觀察和計時。
月球的軌道相對於黃道略微傾斜（見月球軌道），這意味著任何黃緯在-6.6至+6.6度之間的恆星都可能被它遮蔽。出現在這個區域內的三顆一等星，軒轅十四、角宿一和心宿二，也會被月球或行星遮蔽。由於歲差的緣故，在現在這個時代，金牛座的畢宿五在行星路徑以北的界線外，因此只有月球才有可能掩蔽它。此外，行星和月球現時都不可能遮蔽雙子座的北河三，但幾千年前月球是可能遮蔽它的。一些特別靠近黃道的深空天體，如昴宿星團，也會被月球遮蔽。
掩星 月掩星
在掩星預測路徑邊緣的幾公里範圍內，即其北部或南部極限，因為月球移動使得不規則的邊緣在經過恆星時，觀察者可能會看到恆星間歇性地消失和重新出現，形成所謂「掠掩」的月掩星現象。從觀測和科學的角度來看，這些「掠過」是月掩星中最具活力和最有趣的。
在掩星的預測路徑邊緣幾公里範圍內，被稱為其北部或南部界限。當月球的不規則邊緣移動經過該恆星時，觀察者可能會看到恆星在月球不規則的邊緣斷斷續續，間歇性地消失和重新出現，這就是所謂的「掠掩」。從觀測和科學的角度來看，這些「掠過」是月掩星中最具活力和最有趣的。
月掩星的精確計時主要是業餘天文學家在定期進行。精確到十分之幾秒的月掩星具有各種科學用途，特別是在完善我們對月球地形的認識方面。對月掩星的光電分析還發現，一些恆星在視覺或光譜上是非常接近的聯星。一些恆星的角直徑已經通過月掩星的定時進行了量測，這對確定這些恆星的有效溫度很有用。早期的電波天文學家發現，月球對電波源的掩蔽，對於確定其確切位置很有價值，因為無線電波的長波長限制了直接觀測的分辨率。這對於明確識別電波源3C 273與光學類星體及其噴流至關重要，以及馬爾滕·施密特發現類星體宇宙學性質的基礎先決條件。
掩星 月掩星
每一年中都有幾次可以看到月球遮蔽行星的現象。由於行星有別於恆星，具有顯著的角度大小，月球對行星的掩星將在地球上形成一個狹窄的區域，在這些區域，行星從開始到結束，都只有一部分被月球遮蔽。位於狹窄區域內的觀察者可以觀察到行星的圓盤被緩慢移動的月球部分遮擋。在太陽上也可以看到同樣的機制，地球上的觀察者會將其視為日偏食。因此，日全食本質上是月球遮住太陽的掩星。
掩星 行星掩星
恆星也可能被行星遮擋。明亮恆星的掩星是罕見的。1959年，金星掩恆星軒轅十四，下一次明亮恆星被行星掩蔽（也是軒轅十四倍金星掩蔽）將發生在2044年。1977年，當天王星掩星時，天王星的環首次被發現。1989年7月3日，土星從五等星的人馬座28前方經過。冥王星在1988年、2002年和2006年掩蔽了恆星，從而可以通過大氣探測研究它稀薄的大氣層。
在極少數情况下，一顆行星可能會從另一顆行星的前方經過。如果較近的行星看起來比較遠的行星大，則該事件稱為行星互掩。 上一次掩星或凌日發生在1818年1月3日，下一次將發生在2065年11月22日，在這兩次種情况都涉及相同的兩顆行星：金星和木星。
木星掩土星很罕見：這是已知的最罕見的事件之一，下一次發生會在7541年2月10日。這一事件在全球範圍內都是可見的，因為這對搭檔幾乎與太陽相對，位於獵戶座和金牛座之間的邊界線上。在某些地區，這種掩星是看不見的，但當通過小型望遠鏡觀察時，兩顆氣態巨行星似乎都在通過目鏡觀察的同一部分。上一次發生在西元前6857年。
掩星 小天體掩星
另一種掩星是當太陽系小天體或矮行星從恆星前方經過時，暫時阻擋了從地球上看到的恆星光線。這些掩星比其它方法更精確地量測天體的大小和位置非常有用。如果附近不同位置的多個觀察者觀察到掩星，甚至可以確定該物體形狀的橫截面輪廓。掩星法已被用於計算海王星外天體的直徑，如(55636) 2002 TX300、(28978) 伊克西翁和(20000) 伐羅那。用於協調觀測的軟件可在以下網址下載： http://www.occultwatcher.net/ （页面存档备份，存于）
此外，「月掩星和日食事件」可能發生在主星和其衛星之間。通過分析小天體的光度光變曲線並檢測第二個疊加的亮度變化，已經發現了大量的小行星衛星，從中通常可以推導出衛星/伴星的軌道週期和次級與初級直徑比（對於雙星系統）。
掩星 小天體掩星
1983年5月29日，智神星沿著橫跨美國南部、墨西哥北部和加勒比海北部的軌道掩蔽了肉眼明亮的光譜聯星齊增三（狐狸座1）。來自130個不同地點的觀測確定了這顆小行星大約三分之二的形狀，並探測到了明亮聯星的伴星；這些觀測結果與智神星在1979年掩星的觀測結果一起，提供了太空船訪問任何小行星之前八年的完整數值資料（伽利略號太空船在1991年10月才飛掠過小得多的加斯普拉小行星。）。
掩星 小天體掩星
根據尤拉（Euraster）1998年歐洲小行星掩星結果，在1998年3月3日，有超過38個天文台觀測(39) 喜神星（Laetitia）的掩星，結果在這一次確定了這顆小行星許多弦的長度。2014年3月20日凌晨，獅子座的軒轅十四被小行星(163) 庶女星（163 Erigone）遮蔽。這是有史以來預測發生在人口稠密地區最明亮的小行星掩星。當這顆主帶小行星從恆星前面經過時，它的100 km（60 mi）陰影掃掠過紐約州的拿索郡和薩福克縣，紐約市的所有地區和哈德遜河谷，陰影路徑的中心線大致沿著連接紐約市、懷特平原、紐伯勒、奧倫塔、羅馬和普拉斯基，然後在貝爾維爾和安大略省的北灣附近進入加拿大。但是，惡劣的天氣阻礙了掩星的觀測。
2017年6月3日，一顆恆星被古柏帶天體(486958) Arrokoth遮擋，這是首次探測到此類天體掩星。為這場在「天文學史上最具挑戰性的恆星掩星」，進行了為期六個月的努力協調，涉及與阿根廷政府的合作（包括地方政府將一條主要高速公路關閉了兩個小時，路燈也被關閉，以防止光污染），使用了三艘太空探測器、24架可擕式地面望遠鏡，和美國國家航空航暨太空總署的蘇菲亞機載天文台。
掩星 雙重掩星
月球或其它天體可以同時掩蔽多個天體。
由於其相對較大的角直徑，月球在任何時候都會遮避不確定數量的恆星和星系。然而，月球同時遮蔽（遮擋）兩個明亮的物體（例如兩顆行星或一顆明亮的恆星和一顆行星）是極為罕見的，只能從世界的一小部分地區看到：上一次這樣的事件發生在1998年4月23日，當時它遮住了金星和木星，讓英國海外領土阿森松島上的觀測者看到。
掩星 人工掩星
「巨型掩星可移動衛星」（BOSS，英語：）是一枚擬議中的人造衛星，將用於和望遠鏡合作，觀測遙遠恆星周圍的系外行星。該衛星由一個巨大的、非常輕的薄片和一組機動推進器和導航系統組成。它將沿著望遠鏡和附近恆星之間的視線，移動到一個是當位置。因此，衛星將阻擋恆星的輻射，從而可以觀測到軌道上的行星。
擬議中的衛星尺寸為70乘70（230乘230英尺），質量約為600公斤，通過離子引擎發動機，結合輕帆受到的太陽光壓進行操縱。它位於距離望遠鏡10萬公里的地方，將阻擋99.998%以上的星光。
這顆衛星有兩種可能的配置。第一種將使用太空望遠鏡，最有可能位於地球的L2拉格朗日點附近。第二種方法是將衛星置於圍繞地球的高度橢圓軌道上，並與地面望遠鏡協同工作。在軌道的遠地點，衛星將相對於地面保持相對靜止，從而允許更長的曝光時間。
這種設計的更新版本被稱為新世界任務，它使用了一個向日葵形狀的日冕儀圓盤的遮星板。還提出了一個類似的建議，即使用一顆衛星來遮蔽明亮的X射線源，稱為「可控X射線遮蔽控衛星」（英語：）或「XOSS」。
掩星 19世紀至21世紀行星掩4等以上恆星或行星的日期
以上現象有可觀測地域限制，但即使位於可觀測地域，若發生時間在日間，現象亦會難於觀察。
掩星 進階讀物
（德語） Marco Peuschel （页面存档备份，存于） – Astronomische Tabellen für den Mond von 2007 bis 2016, Mondphasen, Apsiden, Knotendurchgänge, Maximale und minimale Deklinationswerte und Sternbedeckungen sowie ausführliche Ephemeriden für jeden Tag des Jahres, inkl. Mondauf-und Untergänge und physische Daten.
地缘政治学
地缘政治学（英語：、德語：），是一門旨在研究地理因素（人文地理、自然地理）如何形塑政治與國際關係的學科；用於探討個人、組織或團體，因為空間分佈等的地理因素，經營政治的手段及方法。目前用於軍事、外交等戰略分析方面較多，通常以地理因素為基礎，分析其上的經濟、社會、軍事、外交、歷史、政治等。
地缘政治学 源起
普遍認為，地緣政治學源起於政治地理學。而地緣政治理論的根源，可以追溯到德國地理學家弗里德里希·拉采尔在1897年所提的「國家有機體」論，以及之後發表的「生存空間」概念。但是「地緣政治」這一詞，則是源自於瑞典學者魯道夫·契倫。契倫進一步發展拉采爾的理論，用地理來解釋政治現象。:41-42
地缘政治学 傳統地緣政治理論
美國海軍軍官，同時也是歷史學家的阿尔弗雷德·赛耶·马汉，經由對英國海軍發展與海洋霸權的研究，提出一套以制海權概念解釋歷史的理論。於1890年，出版《海權對歷史的影響1660－1783》闡述海權理論，其論點之中心在於海上力量對於國家繁榮與安全的重要性，若是一個國家要成為強國，必須要掌握在海洋上自由行動的能力:43-44。
1904年，英國地緣政治學鼻祖哈尔福德·麦金德發表了「历史的地理枢纽」論文，創立了與海權相對應的陸權理論。他將歐亞大陸中心地帶稱為樞紐地帶，視其為世界政治的樞紐。1919年，又將「樞紐地帶」的概念修改為「世界島」的「心臟地帶（heartland）」，並且把歐、亞、非三大陸統稱為「世界島」。他的“心脏地带论”認為：:44-45
控制了东欧就等于控制了心脏地带，控制了心脏地带就等于控制了世界岛，控制了世界岛就等于控制了世界
第二次世界大戰之後，美国地缘政治学家尼古拉斯·斯皮克曼則於40年代基於麥金德的心臟地帶概念，提出了相應的「邊緣地帶（rimland）」學說。他認為，兩次世界大戰都是發生在邊緣地帶，而且邊緣地帶在經濟上、人口上都超越心臟地帶。因此：:45-46
地缘政治学 傳統地緣政治理論
控制了邊缘地带就等于控制了欧亚大陆，控制了欧亚大陆就等于控制了世界的命运
空權論首先由意大利將軍朱利奧·杜黑提出，他認為「天路」是兩點之間最近的距離，而空權可以決定戰爭的命運。1921年朱利奧·杜黑發表《制空權》一書，指出要發展強大的空軍，爭奪制空權，獲得戰略主動。而以空軍戰略轟炸摧毀敵國戰略目標，即無須與陸軍海軍正面作戰，也能夠消滅抵抗的意志。
1950年代，亞歷山大·P·塞维尔斯基根据空军在战略中的重要作用和美国、苏联空军控制范围重叠的地区，提出北极地区对美国争夺制空权十分重要的理论，被称为空权论。
德國地緣政治興起於第一次世界大戰後，代表人物是德國將軍卡爾·豪斯霍弗爾，他推崇「國家有機體」與「心臟地帶」學說，並且深受「生存空間」（德語：）概念的影響。他認為，生存空間是國家發展的必要條件，因而國家掠奪更多的生存空間是合理的；而心臟地帶論也可以說明德國的戰略定位與對外戰略。1920年代開始，他利用其創辦的期刊推廣德國地緣政治的思想，並且影響了日後納粹德國對外擴張的發展。德國地緣政治成為納粹德國擴張主義的後盾，連帶拖累了戰後地緣政治及政治地理學的地位與發展。:46-48
地缘政治学 現代地緣政治理論
代表人物：掃羅·B·柯恩
代表著作：《分裂世界的地理與政治》
代表人物：塞繆爾·P·亨廷頓
代表著作：《文明的衝突、文明衝突與世界秩序的重建》 ISBN 978-7-5011-3872-2 ISBN 978-957-08-1703-4
代表人物：布里辛斯基
代表著作：《大棋盤》 ISBN 978-7-208-06606-9 ISBN 978-957-8453-34-0
代表人物：基辛格
代表著作：《大外交》 ISBN 978-7-80617-934-5 （ISBN 978-957-8396-16-6 ISBN 978-957-8396-17-3）
代表人物：阿爾伯特·德芒戎
代表著作：《歐洲的衰弱》
致敬 (艺术) 艺术
在藝術創作中，致敬指刻意採用之前作品中的相同要素來表示對其貢獻的敬意。
需要注意的是，致敬跟也是採用相同要素的戏仿有所不同，所採用的要素並不專為幽默或嘲弄而存在（但這種情況會發生在搞笑作品間的致敬）。但兩者亦屬二次創作；另外，致敬亦不是抄襲，以致敬做為抄襲的藉口會受到各方批評。致敬在主觀意圖上對原創者表示敬意，不掩藏其靈感來源。致敬會有熟悉感，但不至於為前作的翻版。然而，該分別偶爾會不明確而引起爭議。
雞籠灣
雞籠灣（英語：，又名雞籠環、奇力灣）是香港的一個海灣，位於香港島西南部，毗鄰瀑布灣，附近有雞籠環村及雞籠灣墳場，現址已成為華富邨及華貴邨的所在地。
雞籠灣 歷史
雞籠灣因為地形像一個雞籠一樣，因而得名。而英文名則得名自英國皇家海軍測量工程師奇力。
香港開埠後該處被開闢為華人公共墳場，並修築域多利道由西環通往墳場，即其後的雞籠灣墳場。香港日治時期該處成為了亂葬崗，很多遭日軍殺害的市民都葬於該處。1956年香港政府決定將公共墳場遷往和合石和沙嶺，同時遷走的還有九龍半島何文田、老虎岩（今樂富）、馬頭圍和秀茂坪等地的墓穴。1963年雞籠灣獲當時的香港屋宇建設委員會選中，興建廉租公共房屋，命名為華富邨，並於1968年正式落成。1980年代為興建公共房屋華貴邨及居屋嘉隆苑，政府正式遷拆石排灣道旁的雞籠環村，並在該處進行填海工程。
雞籠灣 區議會議席分佈
為方便比較，以下列表以域多利道由域多利道、數碼港道交界至域多利道、薄扶林道、石排灣道交界及沿石排灣道至華富道交界以南為範圍。
註：華貴邨由於與華富邨相隔一個山坡，沒有道路連接兩邨，所以華貴邨交通主要利用田灣海旁道，而華富邨則利用華富道及石排灣道前往各區。
杂家 概况
雜家之所以為雜家，是因為雜家不具有原創思想，而以取各家所長，避各家所短見長。雜家主要包括《呂氏春秋》、《淮南子》及《尸子》。雜家的學者本身並不自認為自己是雜家，而自認為其它各家，以目前所知的資料來看，此一名稱是班固在《漢書·藝文志》中最早提出的，《汉书》中说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。”，并著录杂家著作二十种四百零三篇于其后。《隋书·经籍志》亦著录杂家著作九十七部二千七百二十卷之多。纪昀在《杂家类叙》中则认为“杂之广义，无所不包”。胡適說︰“雜家是道家的前身，道家是雜家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。”
由於中國哲學在於春秋戰國後漸少原創，並由於項羽火燒秦宮之舉，使得許多思想的經典付之一炬，在其本源殘缺不全之下，多數的思想家往往向不同的諸子各家裡取法，而不再執著本源，故自漢以後，九流十家幾已都算是雜家，不復原貌。
旗幟
旗幟，或稱旌旗，是具有独特设计和颜色的布（最常见的是长方形或四边形）。旗上面通常繪有圖案，具有標誌性，用於傳達訊息或分類。時至今日，旗幟也用於宣傳或純粹的裝飾用。
按其形状旗帜分为仿古旗、广告旗、锦旗、常规旗帜等。國家、地區、軍队等通常都有自己的旗幟。現代大部分國旗或區旗一般是長方形的，也有個別國旗使用正方形或不規則五角形。研究旗幟的學問稱做旗幟學。
旗幟 国旗
国旗是一个国家的象征与标志，悬挂着的国旗就代表了国家的主权。国旗经常被政府机构悬挂，但通常也可被本国的公民使用。不同的国旗有着不同的样式，包括不同的长宽比例，甚至不同的形状。
公用和私人建筑物（例如学校和法院）经常悬挂国旗。在某些国家，国旗在民用建筑上只在几个规定的国旗悬挂日悬挂。国旗通常分为陆上旗和海洋旗两种，各有三种类型，但大多数国家在这几种类型上采用相同的设计。
旗幟 陆上用旗
在陆地上，通常分为民用旗，政府旗和军旗三种。政府旗通常限制用于政府机关，而民用旗可以被任何人使用。军旗通常被陆海空三军所使用。
大多数国家（例如美国和英国）三种陆上旗完全相同。而一些国家，特别是在拉丁美洲，政府旗和民用旗不尽相同，而前者亦用于国际场合。民用旗通常是简化后的政府旗，例如去掉国徽等。
一些国家采用和国旗图案不同的旗帜作为军旗。在北欧国家的国旗的燕尾版本经常作为军旗和船旗，也有时用作国家元首旗帜。菲律宾国旗法律上规定在战争状态悬挂时将红色置于上方，而不是平时的蓝色在上方。
旗幟 海上用旗
船隻上使用以辨别所屬國籍的旗幟叫做船旗（Ensign）。和陸地上類似的是，船旗也具有三種類型：民船旗，政府船旗和軍艦旗。
一些國家的船旗和國旗完全相同。然而另外一些國家，例如英國及部分英联邦成员国具有完备的船旗体系。紅船旗作為民用旗，白船旗作為海軍旗，藍船旗為政府所屬非軍用船隻使用。對於軍艦而言，另需懸掛艦首旗（Jack），通常與國旗圖案相關。
旗幟 地區性旗幟
大多數國家的行政區都有自己的旗幟（省旗、州旗、郡旗、縣旗、鄉旗、村旗、鎮旗、區旗），上面通常有行政區徽章、名稱。
旗幟 企业旗帜
企业旗帜是企业的象征，代表一个企业。旗面一般是企业的象征颜色（如红色、蓝色、白色和绿色）。旗上面通常有公司名称或者公司标识，悬挂时一般放在企业门口，与国旗同时悬挂，并与国旗同时悬挂时通常低于国旗。企业旗帜蕴涵企业的气质，彰显企业的文化理念，体现企业的精神风貌，展示企业的个性特色，对于一所企业具有十分重要的意义。
旗幟 校旗
校旗，泛指学校旗帜，上面通常标有学校名，是一所学校的象征与标志。学校旗通常涵盖学校识别系统的基本元素：校名、校徽、标准字、标准色等。学校旗蕴涵学校的学术气质，彰显学校的文化理念，体现学校的精神风貌，展示学校的个性特色，对于一所学校具有十分重要的意义。
旗幟 体育比赛
由于体育赛事的国际性，以及旗帜具有信号及指令的作用，旗帜在体育赛事中必不可少。
在赛车比赛中，赛道工作人员在赛道的起跑线、终点线附近架设的平台上高举旗帜。一些工作人员还驻扎在赛道沿线的一些点位，以便向车手传达本段赛道和整个赛道的信息。比如绿旗表示比赛开始，红旗表示比赛暂停，黑旗表示取消资格，黑白方格旗则表示比赛结束。其中黑白方格旗由于独特的图案而为人所熟知，成为赛车的代表象征。（参见：赛车旗语）
在跳远比赛中，通常有一名裁判员手持红旗和白旗示意运动员成绩是否有效。运动员如完成动作且没有犯规，裁判员举白旗表示成绩有效；反之，裁判员举红旗则表示跳远过程有犯规行为，成绩无效。
无论是奥林匹克运动会、世界大学生运动会、亚洲运动会、欧洲运动会、世界杯等国际性综合运动会，其比赛场馆、选手村、颁奖仪式，乃至开闭幕式都有悬挂及使用参赛各国国旗及各地区旗帜。主办方奥组委为规范奥运会工作人员在比赛场合期间的正确用旗而专门制定《旗帜手册》。手册通常收录国际奥委会会旗与国际残奥委会会旗、本届奥运会会旗和残奥会会旗、参赛国家和地区旗帜、国际单项体育组织旗帜等图案，并对奥运场合用旗的使用及管理方法进行指导。
旗幟 体育比赛
由于各国国旗、各地区旗帜的长宽比例不一致，因而在国际体育赛事中统一使用3:2的比例（大部分国家的国旗法定比例亦是如此）。
在体育比赛进行期间，现场观众（球迷）高呼口号、挥舞本国国旗以表达对本国运动员的支持与助威。而在诸如奥运会等国际体育场合，部分国家的代表队亦有设计自己的代表队旗帜，观众亦会使用队旗表达支持。
旗幟 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·經濟彙編·戎政典·旌旗部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
瀑布灣
瀑布灣（英語：）是香港的一個海灣，位於香港島南區西南部，毗鄰華富邨；當中曾以瀑布而著名，後因1863年興建薄扶林水塘工程而被截了一半水流。
瀑布灣 歷史
瀑布灣早於香港開埠之前經已廣為人知。清朝嘉慶二十四年的《新安縣志》選出了新安八景，其中「鼇洋甘瀑」所指的就正是瀑布灣的瀑布。瀑布灣亦在1940年前被記載為「香港八景」之一。另一方面19世紀時來往廣州經商的歐洲貿易船隻抵達珠江口時，大多都會停留瀑布灣避風和取用食水，並稱此處為香江（Heang Koong）。
香港開埠後為了解決食水問題，香港政府決定截取瀑布灣的源頭，興建薄扶林水塘，並於1863年完成，自此之後瀑布灣的瀑布便失去了昔日壯觀的情景。唯在近年經受過極端暴雨過後的數日，因水量大幅增加而讓瀑布得以重現昔日光景。
而於香港保衛戰之前，英軍亦於該處修築防禦工事，但最後並沒有使用的機會。
1970年代鄰近的華富邨入伙後，不少兒童都喜愛到瀑布灣的淺灘玩耍，但其後發生了有小童溺斃的意外。為免再有意外發生，當局封閉了通往淺灘的道路，但近年仍有人在該處溺斃；亦因為這些意外，亦產生鬧鬼的傳聞。另外瀑布灣北部亦曾經是高爾夫球場，但因開築通往鋼綫灣數碼港道而需要關閉。
臺灣府城
臺灣府城，是臺灣歷史上清朝臺灣府的府城，1887年後因行政區改制（臺灣府分割出臺南府）而改稱臺南府城，至於新的臺灣府治即設在新建的臺灣省城，故省城即是新的臺灣府城。又因為臺灣縣衙與後來的安平縣衙位於此城內，亦可視為1887年前的臺灣縣城與之後的安平縣城。該城始建於雍正年間1723年，初建木柵城，後改以三合土為材，共有城門十四座。城牆最大周長2700丈（8.64km），為福建省第三大城，小於泉州府城（清順治改建為周長3600丈）及福州府城（周長3349丈）。臺灣割日後，城池逐漸傾毀，臺灣日治時期的市區改正期間有部分城牆拆毀後於原址闢建新式道路，到1917年左右已大致遭到拆除，歷時約194年，但仍有部分殘存至今。
臺灣府城的範疇主要為現今臺南市中西區西門路以東的範圍以及附近的東、南、北區的小部分，而西門路以西至安平區舊聚落（一鯤鯓）之間則是昔日的臺江內海。
臺灣府城 歷史
臺南地區最早出現的城堡，應是1625年荷蘭東印度公司在今赤崁樓的位置，建造的一座粗糙但能防火的城砦，還在市街周圍建造竹籬，其北、東抵德慶溪岸，西抵臺江內海附近，南抵後來的普羅民遮城南側不遠處。但由於不久後發生的瘟疫令人民遷離，導致該竹籬後來就失修倒塌了:18。1652年，臺灣爆發了郭懷一抗荷事件，隔年荷蘭東印度公司便建造了普羅民遮城。
康熙年間，施琅一舉攻下澎湖，鄭克塽投降。但此時的清廷對臺灣這個化外之地並無太大興趣，攻臺充其祇是為了根除反清勢力，甚至有「收澎湖、棄臺灣」的計畫。隨後施琅上呈《臺灣棄留疏》，力諫臺灣之戰略價值，纔使臺灣正式成為大清版圖，臺灣府治即設於今日之臺南，為臺灣首府。
臺灣府（今臺南）自明鄭時代即全臺行政中心，清代臺南依然是全臺重心，臺灣道、臺灣府皆位於臺南，城市發展成熟。惟清廷施行臺灣不築城政策，居民之身家性命未獲保護，官署的安全也沒有保障。雖地方官員一再呈請築城，但結果是臺灣府設置的開始四十年沒有築城。
從築城開始到雍正十一年（1733年）為木城時期:19。
臺灣府城 歷史
由於康熙六十年（1721年）的朱一貴事件，於是在雍正初期臺灣知縣周鍾瑄開始修築木柵:20。其長度在《重修福建臺灣府志》、《重修臺灣府志》和《續修臺灣府志》都寫說是兩千一百四十七丈（6.87km），而《重修臺灣縣志》和《續修臺灣縣志》是寫兩千六百六十二丈（8.518km）:20。而在這時所築的府城只有七門，而且西邊未完全被包圍，以致當時（大）西門獨自聳立著，兩邊未與木柵相連:41。
臺灣府城 歷史
傳統說法及一些方志認為臺灣府城是在雍正元年（1723年），臺灣縣知縣周鍾瑄籌畫以木柵築城:95。不過另有一說認為臺灣府築城的時間並非雍正元年，而是雍正三年（1725年）。成大歷史系教授石萬壽亦是認為1725年才築城者之一，他主要是依據《重修臺灣縣志》中「郡治設柵城時，知府孫魯令朝陽引路畫界，不害民居。」一文，認為知府孫魯亦與築城有關，但孫魯雍正四年方上任，知縣周鍾瑄也是雍正四年卸任，所以認為《大清一統志》所載之雍正三年築城較有可能。臺南市文獻委員范勝雄也支持此看法，並引巡臺滿御史禪濟布之奏摺為證。該奏摺於雍正三年三月十六日所上，並提到興工日期是在本月二十七日。故此說為台南市文化資產保護協會和財團法人古都保存再生文教基金會所採用，於2005年發起舉辦臺南建城二百八十年活動:11。
從雍正十一年（1733年）到乾隆五十三年（1788年）為竹城時期:19。
由於雍正十年（1732年）的吳福生事件，在雍正十一年（1733年），福建總督郝玉麟奉旨加植莿竹以強化城防:96:20。而除此之外，還在小北門與後來小西門的位置建了大砲臺，在大西門外設四座敵臺，小北門外設兩座敵臺:22。
臺灣府城 歷史
乾隆元年時，始將七座城門改為石製，並建了十五座窩舖:23。而乾隆二十四年（1759年）時，臺灣知縣夏瑚又在莿竹外增植綠珊瑚這種有毒汁的灌木來進一步強化府城的防禦:96:20。到了乾隆四十年（1775年）時，臺灣知府蔣元樞再補植莿桐:96:20與林投樹:24，並添建了小西門和整修砲臺與窩舖:23。
從乾隆五十三年（1788年）到日本明治三十三年（1900年）大幅拆城為止為土城時期:19。
臺灣府城 歷史
由於乾隆五十一年到五十三年（1787年至1788年），臺灣爆發林爽文事件，林爽文於彰化起事後，烽火蔓延全島。戰事前後歷經一年四個月，清廷調動四省的兵力才平定，是清朝治臺最大規模的抗清事件。臺灣各地的城牆均由木柵或荊竹所築，除府城以外，其他四座縣廳城全部淪陷，曝露出木柵或荊竹不足以防禦的缺點。事平之後，福康安、工部侍郎德成、福建巡撫徐嗣曾提出將原來用荊竹為插的臺灣府城改建為土城。這項提議被予以接受，於是在乾隆五十三年到五十六年（1788年至1791年）原本的木柵竹城便由臺灣知府楊廷理改建為土城:95:25。此次改建，最重大的變動就是將大西門往內移動約一百二十餘丈（400m）:25，使五條港區成為城外。這時的府城城垣高一丈八尺（5.76m），頂寬一丈五尺（4.8m），底寬二丈（6.4m），城周兩千五百二十丈（8.064km）:26。
然而到了道光三年（1823年），由於暴風雨導致西邊海岸淤淺，再加上道光十二年〈1832年〉的張丙事件，於是來臺處理的閩浙總督程祖洛奏請加蓋西外城:27。准奏之後，便依照舉人鄭朝蘭的建議在程祖洛的監督下「民捐民辦」，改建嘉慶十年（1805年）府城三郊為了防範蔡牽而加蓋的木柵，並開拱乾門、兌悅門與奠坤門:27，而府城大東門外也擴建了東外城，開仁和、東郭、永康三門:28。這一次的擴建，令城牆周長增加到兩千七百丈（8.64km）:28。
同治六年（1867年）六月與八月發生的暴風雨，令城廓倒塌極為嚴重，同治十三年（1874年）沈葆楨進行了臺灣城最後一次修築工程，修築時間為七月廿五到十二月十五（1874年9月5日－1875年1月22日）:100:67。
日本統治臺灣後引入西方都市計畫概念，認為城牆有礙都市發展且不再具有防衛意義，故逐步將之廢除。首先在明治三十三年（1900年），臺南停車場（即臺南車站）啟用，縱貫鐵道直接鑿穿大北門城壁，入城設站，再由小南門附近城垣出城。而稍後陸續發佈的市區改正計畫，臺灣城大部分的城牆在這段時間遭到拆除，例如西側城牆變成南北向道路（今西門路）。及日治時期結束，絕大部份的城壁皆已消失。
當前， 臺灣府城僅留部份殘蹟。現存的相關遺跡自1985年起陸續取得文資身分，2017年，台南市文化局將已列為古蹟的城垣殘蹟整合向文化部提報，並在2020年以「台灣府城城門及城垣殘跡」通過文資審議，升格為國定古蹟。
已被列為國定古蹟的遺跡列表
未被指定文化資產的現存遺跡列表
已被列為文化資產的文物
臺灣府城 地理
臺灣府城建立在嘉南平原西南的臺江內海東南岸，平均海拔約2至19公尺，地勢大致是由東向西微微傾斜。在從勝利路（海拔19公尺，正城東牆所在地）到西門圓環（海拔4公尺，昔日大西門所在地）長達1.8公里距離間，約往西每100公尺海拔就下降0.833公尺:7。
在正城區裡，西垣主要延著3至4公尺等高線發展，而東垣則是沿著19至20公尺等高線發展:7。正城內最低處是西北方的小北大街（今西門路三段一帶）以西的區域:7，而城內另一低處則是在米街、抽籤巷、蓬寮街、草仔巷與二府口之間:8。至於最高處則是位在東邊的高地，乃三爺宮溪與柴橋頭港溪、德慶溪、竹溪的分水嶺:8。而在東西垣之間的緩坡面則流有起源於小東門附近的德慶溪和起源自小南門附近的福安坑溪流過:8，以及魁斗山、崙仔頂、鷲嶺及尖山等小山丘分布:16。
西外城區是由海埔新生地演變成的，現今的地勢海拔在1至5公尺之間，上有許多新生河道被利用來航運:16。其中最為著名的即五條港，是清乾隆初期由府城三郊所開闢整修的五個港道，是當時商業的精華地帶，但隨著臺江的逐漸消失，清末時只能靠臺南舊運河維持與外海間的航運:19。而五條港由北到南分別是：
臺灣府城 城垣
涵蓋之淡黃色背景者，為當代保存之城池建築或已被登錄臺南市文化資產之身份者，粉色之背景者則為保留極少數遺構者。
除了上述十四座城門外，在蔣元樞《重建臺灣郡城圖說》一書中還記載了一座「大廠門」，建在北門外的軍工大廠旁，軍工大廠即「北廠」:41。
臺灣府城 城區
臺灣府城座東向西，城垣的北東南三方略成弧形，西面截直臨海，形若半月，故有「半月沈江」之稱，市街起伏於臺南臺地七座小山丘和幾條小溪之間。明永曆十八年（1664年）時鄭經依十字街（今民權路與忠義路）為軸心劃承天府治為東安、西定、寧南、鎮北四坊，此後城市大致沿十字街的四個方向擴張，城市紋理由十字街逐漸擴張演變而來。
臺灣府城是臺灣道、臺灣府、臺灣縣的駐地。城內德慶溪與福安坑溪刻畫之地勢稜線，促使主要大街自大西門東行，而向東南曲折。清朝承襲明鄭規畫府城為東安、西定、寧南、鎮北四坊，坊置「簽首」管理之:68。不過四坊的界線並不是成「十」字形，而是「K」字形或「片」字形:68。
在中心部十字街附近，草花街分隔了鎮北、東安二坊，帽仔街則分隔了鎮北、西定二坊，而寧南坊北端以草花街、帽仔街與鎮北坊接壤，東西方則以上橫街附近帶狀地帶與東安西定二坊相鄰:68。而在中心區之外，西定與鎮北坊是以德慶溪及縣口街、代書館街、關帝廟前各街之西側為界；西定與寧南坊是以廟前街、安海街、檨仔林的西側為界；寧南與東安坊是以打石街、府文廟東邊至大南門為界；鎮北與東安坊是以觀音亭街、興濟宮前、米市街西側至大北門為界:68。
臺灣府城 城區
而在道光時，由於人口與市區的成長，所以又將原有四坊各自拆成上下坊，如東安坊便拆成東安上坊與東安下坊，每一坊依然設簽首治理:69。而咸豐元年（1851年）城內又分成了正城的東段、西段、南段、北段、中段和西外城的大西門外北段與大西門外南段，並以此實行了六段警備制，這是一種由戶而街而境，再由境結合成段的聯境保甲制度:70。而各段保甲設有總簽首，各街再設簽首，而每一戶負責出壯丁或僱夫（每街約需8到10名）:70。武器方面則由官府提供槍枝子彈，民間自備刀槍棍棒等冷兵器:70。其戒備在冬防時期與有民變較為森嚴，並於保甲的指揮系統置有總理、委員、局長，必要時官方還會派遣營勇支援:70。
臺灣府城的街道在中心區沿襲荷蘭時期的規畫，呈現格子狀的規畫。其中心即為「十字街」，並以此為基礎增加直交的道路。但從中心區延伸出去後，南北方的路網各自受到德慶溪與福安坑溪以及大型建築影響，導致有些道路不得不迂迴而不復整齊規畫:41，東邊則是受地形與眾多大型建築影響而呈現不規則路網:44，西半部則是東西向道路較規則，但南北向略顯不規則:44。