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史密斯 (姓氏)
史密斯（英語：，），或译斯密，是一个姓氏，起源于英格兰。词义是指金属工匠，青铜时代時被铁匠作为姓氏，近代许多逃难者为了避开政治或歧视原因也改名为此姓氏。
史密斯是英国、澳大利亚、美国最常见姓氏，加拿大第二大姓氏，爱尔兰第五大姓氏。该姓在英格兰裔和愛爾蘭裔中尤爲常見，但也在美国黑人中也很常见。
惠誉国际
惠誉国际（Fitch Group），是著名的三大信貸評級機構之一，总部位于纽约及伦敦。由约翰·惠誉（John Knowles Fitch）于1913年创办，1997年惠誉国际并购了另一家评级机构IBCA，2000年并购了DUFF & PHELPS，随后又买下了Thomson Bankwatch，在2014年12月31日時，公司80%股权由美国公司赫茲國際集團持有，另20%法国公司FIMALAC SA控制。
1975年美国证券交易委员会（SEC）认可惠誉国际、标准普尔、穆迪为“全国认定的评级组织”（NRSRO, Nationally Recognized Statistical Rating Organization）。
2014年12月16日赫茲國際集團斥資6億美元向法国FIMALAC SA收購其手中持有的30%惠譽國際股份、持股比例从50%到80％
轮藻门
輪藻門（學名：）亦作車輪藻門，是淡水绿藻的一门，包含了最親近有胚植物的親戚。因為輪藻門的定义通常排除了有胚植物，因此是個並系群；然而有時其定义會限定成單純只有輪藻目，因此其為單系群。
轮藻的形态构造较复杂，有类似植物的根、茎、叶的分化，大小约为%10—50（3.9—19.7英寸），外形很像金鱼藻；“茎”节上轮生侧“枝”，“枝”上具有“叶”的生殖器官；有性生殖为卵式生殖；卵囊生于“叶”腋中，通常呈卵形，外有5个螺旋状缠绕的管细胞，在顶端形成5个冠细胞，卵囊初为绿色，成熟时为深褐色；球形精子囊生于卵囊下面，外有8个盾形细胞，初为绿色，成熟后为橘红色。
轮藻门
轮藻门中相对复杂的种类具有较为复杂的生殖结构：产生精子的藏精器和产生卵细胞的藏卵器，这两种结构生在节上，对于雌雄同体的轮藻而言，藏卵器在上方，藏精器在下方。轮藻的生殖结构中，生殖细胞被外侧的营养细胞包被保护，藏卵器的外侧有若干长而呈管状、扭曲的细胞保护内部的卵细胞，而藏精器的外部则由若干盾形细胞保护。精子是轮藻生命周期中唯一具有鞭毛的细胞，其形成后，穿过藏卵器的保护结构与卵子结合成受精卵，合子经过休眠后进行减数分裂产生四个子细胞，其中仅有一个发育为新个体。:356-358
除轮藻纲之外的类群，生殖方式与绿藻纲相似。
轮藻门 分类
轮藻门植物依据系统发育关系，现生的轮藻门植物可划分为两个演化组，6个纲：
在绿色植物系统中，轮藻门与陆生植物共同组成单系群——链形植物门（Streptophyta）；链形植物门再与绿藻门（Chlorophyta）及华藻门（Prasinodermophyta）共同构成绿色植物。
化石与分子系统学证据均显示，陆生植物起源于单一的轮藻植物祖先，其分化时间可追溯至约5至6亿年前。
NGC 1561
NGC 1561 是波江座的一個星系。
维基共享资源上的相關多媒體資源：NGC 1561
NGC 1562
NGC 1562 是位於南天波江座的一個透鏡狀星系。根據哈伯序列，NGC 1562屬於S0。該天體距離银河系有4.07亿光年。該天體於1885年11月12日由法蘭斯·萊文沃思發現。
NGC 1562 参考文献
维基共享资源上的相關多媒體資源：NGC 1562
NGC 1563
NGC 1563 是南天波江座的一個椭圆星系。它在哈伯序列中屬於E型。它距离银河系有4.13亿光年，直径约为85000光年。與NGC 1563處於同一星空区域内的还有NGC 1561、NGC 1564、NGC 1565 和 IC 2063等星系。該天体由法蘭斯·萊文沃思于1885年11月12日发现。
NGC 1563 参考文献
维基共享资源上的相關多媒體資源：NGC 1563
NGC 1564
NGC 1564 是波江座的一個星系。
维基共享资源上的相關多媒體資源：NGC 1564
NGC 1565
NGC 1565 是南天波江座的一個螺旋星系。它在哈伯序列中屬於Sc。它距離银河系約4.06亿光年。该天體于1885年11月12日由法蘭斯·萊文沃思发现。
大肚溪北號誌站
大肚溪北號誌站位於台灣臺中市大肚區，曾為臺灣鐵路管理局縱貫線、臺中線、海岸線（現已廢止）的鐵路號誌站。也是曾以南王田驛（南王田車站）為名的鐵路車站。
大肚溪北號誌站 鄰近車站
臺灣鐵路管理局
海岸線（海線）
追分－（大肚溪北號誌）－（大肚溪南號誌）
臺中線（山線）
成功－（大肚溪北號誌）－（大肚溪南號誌）
大肚溪北號誌站 參考文獻
24°6′39″N 120°34′42.5″E﻿ / ﻿24.11083°N 120.578472°E﻿ / 24.11083; 120.578472
腐殖质
腐殖质（英語：）又作腐植質，是土壤特异有机质，也是土壤有机质的主要组成部分，约占有机质总量的50%－65%。腐殖土（humus soil）又作腐植土、栽培土，则是富含腐殖质的土壤。
腐殖质是一种分子复杂、抗分解性强的棕色或暗棕色无定形胶体，动植物残体（如：植物枯枝落葉及动物的排泄物、皮毛和屍體）经微生物分解转化又重新合成的一类有机高分子化合物。整体黑色或褐色，无定型。具有适度的粘结性，能够使粘土疏松，粘土粘结，是形成团粒结构的良好胶结剂。腐殖质的成分主要有胡敏酸（humic acid，腐植酸）、富里酸（fulvic acid）、胡敏素（humine）等，其含量比例随土壤而异。
腐殖质含有多種可改善土壤健康的養分，其中最重要的是氮。腐殖質的碳氮比（C:N）通常在 8 到 15 之間，中位數約為 12。腐殖質是無定形的，缺乏植物、微生物或動物所特有的細胞結構。
腐殖质
在養分生物循環中，生物死亡後，生物殘體會進行礦物化的過程轉化成礦質養分。但是生物殘體也會不完全被礦物化。生物殘體會進行腐殖化過程，以腐殖質形式保留下來。即是在養分生物循環中，生物殘體轉化成礦質養分的一個養分儲藏室，腐殖質最終會進行礦物化過程轉化成礦質養分的。腐殖質的重要是當雨水沖走泥土上的礦質養分時，而微生物未能及時分解生物殘體來補充（微生物分解生物殘體時間很慢），腐殖質可以根據土壤養分濃度來釋出養分來補充，對肥力有積極作用。
腐殖质 腐植化（Humification）
微生物將大部分土壤有機質分解成無機的礦物質，當這些礦物質融於水中時，植物的根部就可以將其吸收作為養分，有機質變成無機的礦物質，這個過程被稱為「礦化（mineralization （页面存档备份，存于））」。在這個過程中，分解有機物中的氮和其他養分被回收，這就形成氮循環與養分循環。然而，一部分有機物不會礦化，而是通過稱為「腐植化」的過程進行轉化。在現代分析方法出現之前，早期證據讓科學家相信腐植化讓對微生物無法對有機聚合物進行分解，然而，最近的研究表明微生物還是能夠消化腐植質。
腐殖质 腐植化（Humification）
腐植化可以在土壤中自然發生，也可以透過人工堆肥產生。有機物透過腐生真菌、細菌、微生物和土壤動物（如：蚯蚓、線蟲、原生動物和節肢動物）的工作進行腐植化，植物遺骸（包括動物消化和排泄的植物遺骸）富含有機化合物，如：糖、澱粉、蛋白質、碳水化合物、木質素、蠟、樹脂和有機酸。土壤中的腐爛反應始於碳水化合物中糖和澱粉的分解，當食腐動物最初侵入死亡的植物器官時，這些糖和澱粉很容易分解，而剩餘的纖維素和木質素分解的很緩慢。簡單的蛋白質、有機酸、澱粉和糖迅速分解，而粗蛋白、脂肪、蠟和樹脂在較長時間內保持相對不變。木質素可被白腐真菌（white-rot fungi）快速轉化，是腐植質的主要的初期產物之一，同時也是微生物和動物活動的副產物。透過腐植化產生的腐植質是植物、動物或微生物來源的化合物和復雜生物化學物質的混合物，在土壤中具有許多功能和益處。蚓糞堆肥（蚯蚓堆肥）是公認最佳的有機肥料。
腐殖质 穩定性（Stability）
大部分土壤中的腐植質已經存在超過 100 年，而不是分解成二氧化碳，可以視為穩定的；這些有機物質因為被微生物或酶的作用所保護，因為它們隱藏在土壤團粒內，或與黏土緊密吸附或形成複合物。大部分沒有受到這種保護的腐植質會在 10 年內分解。穩定的腐植質在土壤中提供的植物可利用營養較少，但有助於保持土壤的物理結構。一種非常穩定的腐植質形式是在將精細粉末狀的木炭混入表層土壤後，通過土壤碳的緩慢氧化（氧化還原作用）形成，有人推測這個過程對於形成非常肥沃的亞馬遜黑土可能很重要。然而，最近的研究表明，複雜的土壤有機分子可能比之前認為的要不穩定得多～目前的證據不支持在土壤中形成大分子大小和持久的「腐植物質」，相反，土壤有機物質是逐漸分解的有機化合物的連續體。
腐殖质 组成
土壤腐殖质主要由碳、氢、氧、氮、硫、磷等营养元素组成，从元素含量看，胡敏酸含碳、氮、硫较富里酸高，而氧含量较富里酸低；在腐殖质中含氮组分的主要形态有蛋白质-N、肽-N、氨基酸-N、NH3-N，以及嘌呤、嘧啶、杂环结构上的N；在不同环境条件下，腐殖质的含氮组成有明显差异，热带土壤中有较多的酸性氨基酸，而在北极土壤中这类氨基酸含量较低，热带土壤所含碱性氨基酸较其他土壤少。
另外，实验观察表明土壤中氨基酸的组成与细菌产生的氨基酸相似，这说明土壤蛋白质、肽和蛋白质起源于微生物。
腐殖质 形成
腐殖质形成是非常复杂的生化过程，有 3 种学说：
腐殖质 土壤有機物質和腐植質的好處
對於一些人來說，化學穩定的腐植質之重要性在於它對土壤的肥沃性，無論是在物理還是化學層面上，儘管一些農業專家更加關注其它方面的特性，比如它對抑制病害的能力。腐植質有助於土壤增加孔隙，保持水分，並促進良好的土壤結構的形成。將氧氣納入大型有機分子組合物中可以產生許多活性的、帶負電的位點，這些位點與植物營養物質的帶正電的離子（陽離子）結合，通過離子交換使它們更容易被植物吸收。腐植質使土壤中的生物能夠進行餵食和繁殖。
死亡植物物質的分解會導致複雜的有機化合物被慢慢氧化（類木質素腐植質），或者分解成較簡單的形式（糖和氨基糖以及脂肪和酚類有機酸），這些有機物質進一步轉化為微生物生物量（微生物腐植質）或重新組織並進一步氧化為腐植組合物（富勒酸和腐植酸），這些腐植組合物與黏土礦物和金屬氫氧化物結合。植物吸收腐植物質的能力及其代謝方式長期以來一直存在爭議，而現的共識是認為，腐植質在植物生理中的功能是激素調節，而不僅僅是營養供應。
腐殖质 土壤有機物質和腐植質的好處
總之，其作用有：
養份儲存（保存肥力能力）
土壤除了保存生物殘體被腐殖化的養分外，還可以膠體物質的特色去吸收植物不可缺少的陽離子，如鉀、鈣、鎂等。
土壤顏色
陽離子中鐵離子及腐殖質是土壤顏色的主要染色物質，可以通過土壤顏色去分析土壤陽離子的成分。
土壤結構
土壤團粒結構形式有利植物生長。因為團粒結構具備毛管孔隙、非毛管孔隙等多級孔隙，對土壤水份及土壤空氣有適當協調的作用。這個結構單位內的土壤主要是以膠體物質團結起來的，而腐殖質就是其中的一種。
印度支那虎
印度支那虎（学名：）简称印支虎，是老虎的一个亚种，主要分布在中南半岛（原印度支那）一带。其学名中的“corbetti”是为了纪念英国自然学家吉姆·科比特，故印支虎又被称作科比特之虎。
印度支那虎 特征
雄性虎身长2.55至2.85米，体重150至200公斤。雌性虎身长2.30至2.55米，体重100至130公斤。
与孟加拉虎相比，印度支那虎的体形较小，而毛色更深，身上的条纹更短、更窄；而腹部、咽喉和两颊有较大的白色斑痕。
印度支那虎 习性
印度支那虎主要活动于山区的树林深处，捕猎鹿、野猪、猴子、野牛等为食。偶尔捕猎豹子和熊。当食物短缺时，它也吃鱼和乌龟。
印度支那虎 研究与保护
印度支那虎的保护现状濒危。它的数量大约在1200至1800之间。然而在2004年，当其中生活于马来半岛南部的老虎种群——马来亚虎被发现和认定为另一个新的虎的亚种之后，印度支那虎的已知数量就变得更为稀少了。
云南省近年来在保护印支虎方面做了一些工作。截至2012年底，云南已建成各类自然保护区156个，总面积281万公顷，占全省国土面积的7.1%。特别是在虎分布区建立了西双版纳、南滚河、黄连山、金平分水岭、高黎贡山、铜壁关等6个国家级和省级自然保护区，将印支虎等濒危动物作为重要的保护对象加以保护。
2009年2月，勐腊县勐腊镇曼纳伞村委会大臭水小组的村民在附近的西双版纳国家级自然保护区尚勇子保护区，射杀了一只印支虎。2009年12月21日，勐腊县人民法院对非法猎杀“印支虎”案一审宣判。
科里亚克语
科里亚克语 (Нымылан、俄語：)，属 楚科奇-堪察加语系，是俄罗斯远东地区科里亚克区科里亚克人的语言。科里亚克语使用经修改过的西里尔字母。
人口：5200人。(2001年)
20世紀30年代，科里亞克語文學（Корякская литература）誕生；而且在20世紀70年代進一步的發展。
科里亚克语 使用區域
科里亚克人分佈於堪察加半島北部，且部分散佈在鄰接的西伯利亞大陸。於1930，科里亞克民族區（Корякский национальный округ）再改為科里亞克自治區（КАО）。
科里亚克语 書寫法
科里亞克語是新創建的書面語言之一。科里亞克語共有38個字母，採用西里爾字母表示。科里亞克語書面語言為新創建的形式。
科里亚克语 音系
科里亞克語音系屬於元音和谐語言之一。
在非重音節的元音弱化現象是很小的，且在重音節及非重音節的語音仍然維持著他們的元音水平。
科里亚克语 詞法
科里亞克語歸屬於黏着语類型。每個科里亞克語單詞可以解析為詞根及詞綴（通常有好幾個）等語素。
科里亚克语 方言
經由在科里亞克馴鹿牧民的放牧移動，故而在該地區全境都有在使用科里亞克語。
科里亚克语 外部的影響
與在語言及文化接近的楚科奇人，或則文化接近的鄂溫人交往過程上，在其語言的交流中反映出的少部分的藉詞其顯示出的語義並不是那麼精確可以定義的。
科里亞克與俄羅斯的接觸，造成科語對俄語的全面借詞。語法結構的基本面不會受到俄語的影響。
科里亚克语 歷史研究
科里亞克語的字詞形態及詞彙研究得相當好，但是句法方面目前的研究還是不夠完整。還有，其它不同的方言目前還沒有詳細地完整的描述。
博愛路 (臺北市)
25°02′44″N 121°30′33″E﻿ / ﻿25.0456658°N 121.5090833°E﻿ / 25.0456658; 121.5090833
博愛路是位在台灣台北市中正區的一條街道，今日多被俗稱為「相機街」或「攝影器材專賣街」，附近的漢口街也是以攝影器材商家的聚集而聞名，兩街又合稱為「博漢區」。因為博愛路的路口為過去台北府城北門位置，所以此區也被稱為「北門相機街」，屬城內商圈之一部份。
博愛路 (臺北市) 台北府城到台北市都
博愛路這條道路早在1880年（光緒六年）就已經開闢，不過當時並沒有路名，且台北也尚未建城。台北建城後，該街的路口正對著北門，因此被命名為「北門街」；然而也因為北門街是當時清朝官員進入台北府城後的第一條街道，所以也是台北府城內最早繁榮興盛的街道之一。1895年，從北門進入台北市的日軍，首先經過的街道也是北門街。
到了日治時期的1922年（大正十一年），博愛路一帶依據日本政府的町名改正被稱為「京町」，並在1925年（大正十四年）後開始大幅改建此處的街道建築，改成具文藝復興風格的設計，這也是今日該區仍保有諸多古蹟等級建物的一項原因，例如台北郵局等。而博愛路則是在戰後才改的名稱。
博愛路 (臺北市) 需求與地利逐漸成形
博愛路之所以會成為相機街，其實有其地緣因素與都市機能需求。博愛路除了接鄰台北城內的各政府辦公機構與報社外，也與台北火車站相當靠近，如此的形勢構成了往後攝影器材商家進駐的絕佳位置與吸引條件。到了今日，博愛路一帶已開設了約五十家的攝影器材店。
除了政府機構及火車交通外，另一個促成攝影專賣街的要素是附近的台北中山堂，中山堂為當時台北市較大的公眾活動中心，許多民間文化活動都在該處舉辦，而活動也需要拍攝存影留念，如此也就強化博愛路在攝影用品上的就近服務倚賴。一直到台北國父紀念館落成後，民眾才有比中山堂更大的文化活動舉辦場所。
博愛路 (臺北市) 影音相漸融合
若說博愛路是靜態攝影的商店街，那麼與博愛路僅隔一條延平南路的中華路則是音響的專賣集散地。與博愛路類似的，中華路聚集了數十家的音響店家，由於群聚效應使博愛路包辦了消費性攝影與專業攝影等產品，而中華路也同樣包辦了消費性音響與專業音響的供應，再加上漢口街，如此形成了一個三角區域。
在這三角區域內，由於科技的不斷進步，靜態攝影也逐漸跨足延伸到動態錄像，使博愛路、漢口街一帶也開始提供消費性錄影、專業錄影等相關設備，而音響也逐漸走向影音合一的共享共娛新趨勢，所以在這個區域內，已經逐漸走向靜態影像、動態影像、聲光影音、專業與消費性等共融的一體性消費區。
蒙特雷
25°40′N 100°18′W﻿ / ﻿25.667°N 100.300°W﻿ / 25.667; -100.300
蒙特雷（）是墨西哥东北新雷昂州首府，市中心海拔約540米，根據2020年的人口普查，該市本身的人口為1,142,194人，是全國第九大城。蒙特雷是墨西哥第三大都會區蒙特雷都会区的核心，截至2020年，该大都会区人口约为 5,341,171 人，是墨西哥生产总值第二高的大都会区，2015年的国内生产总值（购买力平价）为1,400亿美元。蒙特雷也是墨西哥東北地區的商業中心，許多重要的國際企業座落於此。
蒙特雷
這座城市2012年的國內生產毛額（以購買力平價計算）為1307億美元，因此名列墨西哥富裕城市第二名，同時也是拉丁美洲富裕城市的第九名。蒙特雷的人均國內生產毛額（以購買力平價計算）為31,051美元，高居全國之冠，也是拉丁美洲的第二位。GaWC的世界級城市名冊將其評為Beta級城市，代表已經屬於都會區且服務在國際城市中具相當競爭力。由於其歷史與文化背景，蒙特雷常常會被視為墨西哥最「美國化（americanized）」、最高度開發的城市，程度甚至超越美墨邊界。
特斯拉在墨西哥的超级工厂建于此地。
蒙特雷 历史
在欧洲人建立蒙特雷之前，蒙特雷还没有建立民族国家，人口由一些土著游牧群体组成。历史学家通过周围山脉和洞穴中的石刻和石洞壁画，确定了现今蒙特雷的四大族群： Azalapas、Huachichiles、Coahuiltecos 和 Borrados。
蒙特雷 历史
16世纪，蒙特雷所在的山谷被称为埃斯特雷马杜拉山谷，是西班牙殖民者基本未开发的地区。征服者阿尔贝托·德尔·坎托（Alberto del Canto）领导了首次探险和殖民尝试，并将这座城市命名为圣卢西亚（Santa Lucía），但由于西班牙人遭到当地人的袭击而逃离，探险和殖民尝试未能成功。西班牙远征军路易斯·卡瓦哈尔-德拉奎瓦（Luis Carvajal y de la Cueva）与西班牙国王腓力二世谈判，希望在新西班牙北部建立一块领地，命名为新莱昂（Nuevo León），即「新莱昂王国」。1580 年，卡洛斯-伊-德拉-库埃瓦抵达新批准的土地，但直到 1582 年，他才在今天的蒙特雷建立了一个名为San Luis Rey de Francia（以法国路易九世命名）的定居点。新莱昂王国向西延伸，从坦皮科港到新比斯开（New Biscay，今奇瓦瓦州），再向北延伸约 1000 公里。1596年9月20日，征服者迭戈·德·蒙特马约尔（Diego de Montemayor）率领由 13 个家族组成的第三支远征军在一个名为 Ojos de Agua de Santa Lucia 的泉水旁建立了蒙特雷圣母城（Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey，简称「蒙特雷圣母城」），也就是现在墨西哥历史博物馆和圣露西亚河步道所在的位置。城市名稱來自於當時新西班牙總督，蒙特雷伯爵加斯帕·德·蘇尼加-阿塞維多。
墨西哥於十九世紀獨立後，蒙特雷成為新萊昂州的首府。美墨戰爭期間，此地曾爆發蒙特雷戰役，美軍擊敗墨西哥軍並佔領了城市。
二十世紀初期，鋼鐵產業開始在蒙特雷發展，蒙特雷很快成為墨西哥的鋼鐵業中心。如今蒙特雷是墨西哥發展最好的城市之一，包含西麥斯、可口可樂芬莎（FEMSA）等大型企業皆將總部設於此地。
蒙特雷 地理
蒙特雷位于新莱昂州东北部，海拔540米（1,770 英尺）。蒙特雷的西班牙文直译为英文是King Mount或King Mountain，民间词源学认为这是指该城市的地形和周围的大山（实际上，该城市是以蒙特雷第五任伯爵加斯帕尔·德·苏尼加妻子的名字命名）。圣卡塔琳娜河（一年中大部分时间地表干燥，但地下水流动）从东到西将蒙特雷一分为二，将城市分为南北两半，并将城市排入圣胡安河和格兰德河。
蒙特雷属于半干旱气候（柯本气候分类 BSh）。蒙特雷地处内陆，海拔不高，是墨西哥最温暖的大城市之一。夏季一般比较炎热，春秋季气候温和，冬季温和，气温很少低于零度。八月份的平均最高气温为 36 °C（97 °F），平均最低气温为 24 °C（75 °F）。一月的平均最高气温为 22 °C（72 °F），平均最低气温为 10 °C（50 °F）。冬季降雨稀少，但五月至九月降雨较多。
蒙特雷 建設
蒙特雷地鐵在1991年啟用，如今已有三條路線營運中。蒙特雷有兩座主要機場，蒙特雷國際機場以及德爾諾特國際機場。近年來蒙特雷興建許多高樓大廈，如KOI大樓、托雷斯·奥比斯帕多大樓，後者目前是拉丁美洲最高的建築物。
潤髮乳
潤髮乳又稱護髮素，是用来保护头发和改善其外观的一种化妆品，其主要功能是減少頭髮之間的摩擦，讓頭髮在梳理時更柔順。
护发素的样式多样，一般为液体状、膏状和啫喱状。常见的使用方法是在用洗发水清洗头发之后，揉入潤髮乳，停留一定时间后再用水冲洗掉多余的部分。市面上也可找到使用后无需清洗的护发素，如和洗发水合在一体的护发素，免洗护发喷雾等。
常见成分包括：保湿剂、酸性剂（酸性环境使得头发更加坚固且表面光滑）、硅油（包裹在头发表面使其光滑）、油类（润滑）、表面活性剂、抗静电剂、水解蛋白质、热保护剂（防止热吹风等伤害头发）、色素、香料、防腐剂。
指甲油
指甲油，又称蔻丹，是一种化妝品，用来给手指甲或脚趾甲上色。指甲油容易塗擦，附著力強，耐摩擦，光亮度高，主要用於修飾、美化指甲外觀，同時对质地特别脆弱的指甲也有保护和加强作用。不分性別皆可使用，但大多數使用者為女性。
指甲油的使用方法為，用附带的刷子刷在指甲上，自然干燥或用特制的风干机吹干（因为含有易燃成分，不能用一般的热源烘干）。去除指甲油要使用称为去光水的溶剂，其主要成分为丙酮。
但由於丙酮已經被大多數先進國家禁用, 有註冊的指甲油品牌如今以乙酸乙酯或是乙酸丁酯為主要溶劑。其毒性雖與丙酮相比略小, 卻仍列為腐蝕性物質第二級。
指甲油 成份
主要成分是溶解于易挥发的有机溶剂中的色素和硝化纤维或使用更昂貴的CAB－乙酸丁酸纖維素。很多成分有刺激性或弱致癌性，使用时要注意通风，避免吸入。
常伴有一股刺鼻的味道，具有挥发性，挥发性溶劑如乙酸乙酯或乙酸丁酯一般占70%—80%，其中含有少量的纤维素和油脂溶剂，同时还含有樟脑、钛白粉和颜料。
其可能造成的危害包括：
指甲油 传统指甲染色
東亞：采取凤仙花花瓣，加上明矾捣烂，敷在指甲上几个小时到隔夜，可以把指甲染成粉红到鲜红色。
百灵庙
百灵庙（蒙古语：，中蒙通用转写：），汉名“广福寺”，位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗百灵庙镇，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
百灵庙 历史
百灵庙是蒙古语“贝勒因庙”的转音，又称“乌力吉套海”（吉祥湾）召庙群。达尔罕茂明安联合旗是由清朝的喀尔喀右翼旗和茂明安札萨克旗合并而成的。喀尔喀右翼旗俗称“达尔罕贝勒旗”，故后来蒙古人习惯称该庙为“贝勒因庙”（贝勒是清代封爵，“因”为蒙古语助词，相当于汉语“的”），汉人又将“贝勒因”讹为“白林”，一度写作“白林庙”。后来，蒙古上层人士认为“白林”二字之意不吉祥，故改采汉文 “百灵”。自此，蒙古人所称的“贝勒因庙”之汉字定为“百灵庙”。该庙因为建于巴吐哈拉嘎地方，故蒙古人也俗称其为“巴吐哈拉嘎庙”。
百灵庙始建于清朝康熙四十二年（1702年）。起初庙内人员很少。达尔罕贝勒詹达固密（1708年至1728年在位）时期，曾向清廷请求，自其他旗调入部分喇嘛，此外又收留了部分云游僧人。到清朝道光三十年（1850年），百灵庙喇嘛数量达到顶峰，共约1500余人。蒙古佛教史家达摩陀罗撰写的《白莲花念珠》载，到19世纪末时，百灵庙有700多名僧人。鼎盛时期，百灵庙与五当召、锡拉木伦庙、贝子庙是内蒙古中西部四大藏传佛教寺庙。
百灵庙 历史
1999年4月16日，包头市人民政府将广福寺公布为包头市文物保护单位。包头市人民政府于2004年6月20日立包头市文物保护单位碑。21世纪初，百灵庙已经修复一新。百灵庙前，辟建了“广福寺广场”，占地面积2.8万平方米，其中绿地占三分之一。
百灵庙 建筑
百灵庙整个庙宇由5座大殿、9座佛塔、30处藏式结构的院落组成，占地面积约8000多平方米。清朝康熙帝御赐“广福寺”匾悬于大佛殿正门上方。苏古沁大殿（大雄宝殿）是该庙最大的建筑，由三座逐级降低的建筑组成，每座殿顶有象征着佛法的塔形“甘迪尔”，东西两边有日月相照的赤铜“甘迪尔”。苏古沁大殿南侧是却日殿（经堂），是学习显宗的经殿。却日殿东南侧是朱德布殿 （密宗殿），是诵经超度冤魂之所，堂顶有黑色石块作为镇压物。苏古沁殿东面是洞科尔殿（时轮殿），是学习时轮、数学部的经堂。苏古沁大殿西面是学习医学的“门巴殿”，东侧是学习天文学的“吉如海殿”。苏古沁大殿西侧还有九世班禅府邸，九世班禅在民国23年至民国25年（1934年至1936年）在此驻跸。此外，百灵庙还有两座对峙的双塔。双塔后面，有十多座小白塔。
關麟徵
关麟徵（1905年3月19日—1980年8月1日），原名志道，字雨东，中華民國陸軍二級上將，陕西鄠县人，曾任中华民国陆军总司令與陸軍軍官學校校長，青天白日勋章获得者。
關麟徵 生平
关1924年受于右任举荐，考入黄埔军校第一期。次年毕业后，关随军参加了对陈炯明的东征，在作战中膝盖受重伤，在廖仲恺的亲自关心下方得免于截肢。其后，关任黄埔军校学生总队队长严重的副官，参加孙文主义学会。1926年，关任中央宪兵团三营营长，参加国民革命军北伐。
1927年，关于南京被任命为国民革命军总司令部直属补充第七团团长。后调任国民革命军第十一师六十一团团长。当时，身为十一师副师长的陈诚欲拉拢关等人反对师长曹万顺，遭到关的反对，自此两人结怨。1928年9月，关升任第十一师步兵三十二旅旅长，次年又任新编第五师副师长。
1930年中原大战期间，关任整编后的中央第二教导师一旅一团团长，在张治中麾下参战，因立有战功，升任该师第二旅旅长。次年，关任第四师十一旅旅长，在河北参与对石友三的围剿。1932年，关部被调往鄂豫皖苏区，参加对中国工农红军的第四次围剿，与邝继勋、陈赓等展开连番激战。红四方面军其后被迫放弃鄂豫皖苏区，关也因功升任第二十五师师长。
關麟徵 生平
1933年3月，关奉命率部北上援助宋哲元部抗击日军，参加长城战役，战斗中，关亲率一团冲锋，身负重伤，被迫撤离战场，战后被授予青天白日勋章。其后关率部驻扎北平，1935年调往洛阳。1936年，关奉命率部进入山西，对东渡黄河的红军东征军进行堵截，先后与红一军团和红二十五军发生战斗。
1936年10月5日，关升任陆军中将，任西北剿匪十一纵队司令，率四个师参与堵截红军西路军。1937年，关升任52軍军长，投入抗日战争。抗战中，关率部先后参与漳河战斗、台儿庄战役、武汉会战、第一次长沙会战等战役。由于他的英勇，时人誉之为“关铁拳”、“關猛”，与“孙钢头”孙连仲并称。
1938年，关升任第三十三军团长，次年又升任第十五集团军总司令，为黄埔军校毕业生中升任集团军总司令的第一人。1941年7月，关就任第九集团军总司令，率部调防云南红河以东的滇越国界，负责中国和越南边境的防务，其间因第五十四军副军长傅正模（土木系）举报副总司令兼军长张耀明（陕西派系），关麟征与陈诚发生面对面激烈冲突，导致陈诚胃疾复发吐血。张耀明被免兼军长，由土木系方天继任第五十四军军长，该军不久调出第九集团军。
關麟徵 生平
1944年12月，關升任中国陆军第一方面军副总司令，第九集团军裁撤。
抗战胜利后，一度被任命为东北保安司令部司令，准备率部与中国共产党争夺东北，但由于陈诚作梗，1945年11月16日蒋介石为了给发动五华山事变的杜聿明形式上的惩戒，令关麟征与杜聿明对调职务，关麟征改任云南警备司令。1945年11月25日，昆明各大学学生罢课示威，反对内战。12月1日，一二一事件发生，关被迫引咎辞职。
1947年，关麟徵接替蒋介石出任中央陆军军官学校校长。1948年1月，关麟徵调任中华民国陆军副总司令。1949年8月，中华民国代总统李宗仁任命关麟徵为陆军总司令，並晉升陸軍二級上將。
關麟徵 國共內戰後在香港
同年11月，关见陈诚在台湾受到蒋介石重用，决意隐退，移居香港，次年被正式免去总司令职务。關麟徵雖與陳誠不睦，但素與其陝西同鄉、陳誠土木系中得力幹將胡璉友善，並不因此影響兩人之間友誼，甚至還充滿自信的回答胡璉請教他的「東北戰略」。
关在香港期间不问世事，拒绝参加任何政治组织，以书法和秦腔自娱。另外，關也與胡璉的黃埔同學、自己的舊屬劉玉章結為兒女親家。1975年蒋介石逝世后，关前往台湾吊唁，但拒绝了蒋经国的挽留，仍然回到香港。1980年，关因脑溢血病逝于香港。
關的妹妹關梧枝曾任中華人民共和國陝西省政協委員，因兩岸三地政治情勢分隔，直到1979年關病逝前一年，兄妹才再度相見。關育有兩子分別為關伯男、關伯偼；香港曾謠傳香港女演員關之琳為關之孫女，業經媒體詢問關梧枝，證實是誤傳。關的女兒關伯琨夫婿為黃埔軍校教官柯大澍，內戰後柯大澍移居香港擔任公務員，其子即關麟徵外孫柯愈群為吳氏太極拳高手。
胭脂
胭脂，又称脂粉，是一种化妝品，可以塗於嘴唇，如同唇膏，亦可當作腮紅、粉餅使用，塗擦于面颊，特别是腮部，颜色多为含有红色成份的暖色调，使臉部紅潤，增加美觀與健康感。使用腮紅，可達到改變以及調整臉型的效果。腮紅的質地包括液狀、膏狀以及粉狀。
胭脂 历史
中国古代的胭脂又称焉支、燕支，是从中国北方地区所产植物紅藍（即红花，菊科红花属）提炼出来的色素。
关于中文胭脂一名的起源，有两种不同的说法：
紅藍的花瓣中含有红、黄两种色素，在紅藍开花时整朵摘下後，放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜豔的红色染料，還有两种胭脂：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。由此，燕支被写成“姻脂”，“臙脂”，除红蓝外，制作胭脂的材料，还有蜀葵花、黑豆皮、重绛、石榴、山花及苏方木等等。
汉朝以后，历代诗文中有不少描写，如“谁堪览明镜，持许照红妆。”“阿姊闻妹来，当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。唐朝妇女饰红妆的记载就更多了，“青娥红粉妆”；“对君洗红妆”；“射生宫女宿红妆”等等。除了詩文，当时的笔记小说也有例子，如王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。”描述杨贵妃因为涂抹了脂粉的缘故，连汗水都染成了红色。王建《宫词》中也有类似的描写，有一个年轻的宫女，在她盥洗完毕之后，洗脸盆中犹如氽了一层红色的泥浆。
胭脂 历史
另外，唐朝元和年间流行过褐色脂粉配黑色口红。白居易《时世妆》记载：“乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低......圆鬟无鬓椎髻样，斜红不晕赭面妆。”
在歐洲，古羅馬時即有使用腮紅胭脂的記載。古罗马的女性，脸敷白粉后再用红赭石制成的胭脂上色。
现代胭脂一般为人工色素制成，颜色多样。主要成份為：滑石粉、碳酸鈣和碳酸鎂、高嶺土、氧化鋅、二氧化鈦、硬脂酸鋅、硬脂酸鎂、色素、黏合劑如羧甲基纖維素、羊毛脂或者礦物油等。
胭脂 質地
目前市面上大多數的腮紅以粉狀居多，以毛刷沾取上色。粉狀腮紅的優點在於使用簡易。液狀腮紅與膏狀腮紅以特製的腮紅刷或是手指上色，由於質地濃稠所以較為顯色，但不易控制用量。
维C银翘片
维C银翘片是一种口服片状药物，用来减轻感冒和流感的症状。
含有中药成份：金银花、连翘、荆芥、淡豆豉、牛蒡子、桔梗、甘草、薄荷油、芦根和淡竹叶。功能辛凉解表，清热解毒。
含有现代药物成分：维生素C（增强免疫力）、马来酸氯苯那敏（又称扑尔敏，抗組氨酸药）和对乙酰氨基酚（扑热息痛）。
维C银翘片 安全事故
2010年10月9日，国家食品药品监督管理总局指出维C银翘片存在安全性问题。国家药品不良反应监测中心发布的第32期《药品不良反应信息通报》中显示，2004年1月1日至2010年4月30日期间，共报告有关维C银翘片的不良反应1885例，严重病例报告48例，无死亡报告。其严重病例的不良反应包括皮疹、肝功能异常、过敏性休克、间质性肾炎、白细胞减少、溶血性贫血等。
据2013年3月26日晚央视曝光，广东省揭阳市宝山堂制药有限公司从湖南省隆回县部分种植户处采购经工业硫磺熏蒸过的山银花枝叶来生产银翘乾膏，后者被售往多家药企生产维C银翘片，其中包括广西盈康药业。盈康药业全厂被勒令停产配合检查，仓库中的维Ｃ银翘片被就地封存。随后，盈康药业片剂药品GMP证书被药监部门收回。
维C银翘片 安全事故
2013年6月18日，香港医院管理局经化验指出一种由深圳同安药业生产的标示为"维C银翘片"的口服产品的实际成分与标示成分不符。化验结果显示，该药含有两种因副作用过大已被禁用的西药成分非那西丁和氨基比林。但产品标示的成份，包括维生素C，对乙酰氨基酚及扑尔敏，则未被验出。据此，卫生署呼吁市民不应购买或服用该产品。但随后国家食品药品监督管理总局发表通报称，对该批次产品的抽检结果为合格。亦有人认为，按照国家法律的定义，港府查处的药品标示成分与实际成分不一致的维C银翘片实际上是假药。
重睑术
重睑术俗称双眼皮手术，是一种流行于东亚地区的整形手术，据报道为臺灣、韩国及其他东亚地区最普遍的整形手术，印度东北部各邦（如阿萨姆邦）也经常进行这种手术。
人类眼睑（眼皮）可分为两类：睁眼的时候上眼睑无自然褶皱为单睑（单眼皮），出现自然褶皱为重睑（双眼皮）。相对于其他人种，黄色人种的眼睛不很突出，而且眼睑较厚重，因此近一半的人是单睑。割双眼皮通过人为增加褶皱造成重睑，可以使得眼睛更突出，不能使眼睛变得更大，但可以使眼睛看上去更大。
重睑术 手术风险
双眼皮手术可谓是难于控制的小手术，所以很容易出现失误，常见的情况有：
双眼皮的不满意结果一般要经过手术矫正。严重并发症者，应在术后1周至1个月内修整，一般不满意结果应争取在术后半年至1年后修整更好些。修整时应重新确认正常重睑线，按双眼皮满意的弧度及宽窄进行手术，并充分松解原有粘连带。术后受术者要积极配合医生进行睁眼练习，并辅以红外线、热敷等理疗，防止再次粘连造成不满意结果。
重睑术 双眼皮手术方法
一、埋线双眼皮。比较简单的双眼皮手术，通过缝线的方式形成双眼皮。
二、切开双眼皮。最普遍的双眼皮手术，通过开刀手术形成永久双眼皮。
重睑术 双眼皮禁忌人群
眼皮有皮肤炎症病兆，处于月经期、妊娠期内，眼球过突、过凹或眼睑退缩，具备明显疤痕体质，整形要求不切合实际，患严重肝、肾、心、脑疾病，严重血液疾病患，患尚未控制的糖尿病和传染性疾病。
芈姓
羋（）姓，春秋时期楚国的祖先的族姓。芈姓后来形成了很多其他的姓氏：
芈姓
荊楚十八姓
伍姓，關於漢族伍姓的起源，有幾個說法。根據《姓纂》一書，「楚大夫伍參生舉，舉生奢，奢生尚、員，員字子胥，奔吳，其子又為王孫氏，奔齊」。伍參為春秋時期的楚國大夫，據說是楚王同宗羋姓，為楚莊王的寵臣。伍參的孫子是伍奢，而伍奢的一個兒子，就是著名的軍事謀略家伍子胥。
屈姓，是以封地命名的姓氏，春秋时楚国莫敖瑕被封在屈邑。屈原即源出于此。
項姓，公子燕被齊國打敗，其子孫遂以封地「項」命姓，稱項姓。楚國大將項燕、西楚霸王項羽等屬這一支。
蓝姓，春秋时期楚国公族大夫蓝县尹“亹”，子孙以封地为氏。
麻姓，楚國封其公族食邑於「大麻」（今安徽碭山），或者「麻」（今湖北麻城）者，其後人以為姓氏。
鍾姓 ，楚公族鍾建封於鍾吾國,其後為鍾吾氏,後簡寫為鍾氏。
左姓
靳姓 楚靳尚之後，食采于靳，以邑為氏。
景姓，出自楚平王庶长子子西。
鄂姓
卓姓，楚悼王之子东宅公以父亲谥号为氏，立悼氏，后简化为卓。
能姓，楚熊挚之后，避难改为能氏。
莊姓，楚莊王的后裔以其谥号为姓。
慎姓，楚國宗室白公勝，封有慎（今安徽穎上），後人改為慎姓。《姓氏考略》：“春秋時，楚國有慎縣，白公之邑，其後人以地為氏，望出天水。”
敖姓， 春秋时楚国国君因为被废而没有谥号的（霄敖，若敖，杜敖，郏敖），改称作“敖”，其后人以敖为氏。
荆姓，源出于芈姓。西周初年，楚国先君熊绎獲封在荆山一带，国号为荆，直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君，有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。
红姓，以字为姓氏。西周时楚国君主熊渠的长子名挚，字红，他有一支后代是以祖父的字为氏。
上官姓，上官姓的祖先是戰國時代楚懷王的兒子子蘭，因為擔任上官邑大夫，其子孫便以這個地名為氏。
芈姓 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·羋姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
楚悼王
楚悼王（？—前381年），出土楚国文献作悼折王 ，原名熊疑，楚聲王之子。
楚悼王 生平
其父親聲王在位期間，楚師曾圍困宋都十月之久，此次勞師動眾卻毫無收穫的軍事行動，引起了國內貴族、人民的不滿 ，楚聲王六年（西元前402年），盜匪擊殺聲王，在貴族擁立下繼任楚王。西元前400年，魏、韓、趙三侯國聯軍攻擊，進抵桑丘。西元前398年，遣軍圍攻鄭公國首府新鄭。
悼王在位初期，北方的趙、魏、韓勢力崛起，三國競相改革變法，國力強大，嚴重的威脅到楚國的安危，悼王二年(前400年)趙、魏、韓伐楚，三晉至乘丘而還。次年楚國歸榆關於鄭國，悼王十一年，三晉再次伐楚，大敗楚軍，楚國只好賄賂秦國，才得以解三晉之圍。
在內憂外患之下，悼王急於尋找出路，以擺脫困境，此時在魏國助李悝變法有功的吳起來到了楚國，悼王早已聽說他的名聲，便重用吳起，由吳起所主導的變法，也在悼王在位期間一一實施。
楚肅王
楚肅王（？—前370年），原名熊臧，楚悼王子。楚悼王剛死，舊貴族射殺吳起，吳起跑入靈堂，伏在楚悼王的屍體上，結果貴族殃及楚悼王的屍首。楚肅王繼位後，以傷害悼王屍體罪，收捕作亂貴族七十餘家，並處以三族之刑。楚肅王四年（前377年），蜀伐楚，取茲方（今湖北松滋），楚被迫築扦關（今湖北宜昌市西），进行防御。楚肃王六年（前375年）魏攻楚，战于榆关（今河南中牟西南），韩国乘机而攻灭郑国，并迁都至郑（今河南新郑）。前371年，魏國遣軍攻佔魯陽。楚肃王十一年（前370年）卒，其弟熊良夫继位，是为楚宣王。
楚宣王
楚宣王（？—前340年），原名熊良夫，楚肅王弟，肅王無子，良夫繼任。
楚宣王時期，令尹昭奚恤當權，北方諸國都怕他。宣王甚異之，大臣江乙告訴宣王，昭奚恤只是狐假虎威，靠著宣王的權勢作威作福。
楚宣王 江乙之言
江乙為魏使出使楚國時，就已經對楚國君臣之間的矛盾關係有所了解。

在剛入楚出仕時，還小心謹慎地不介入楚國貴族之間的權力鬥爭。

但逐漸地，令尹昭奚恤成為他的假想政敵。
在自身勢力尚小時，他一方面提醒楚宣王要以分而治之的觀念來統御臣下

，一方面也設法拉攏其他對昭奚恤有敵意的貴族來壯大勢力。

然後就開始明顯地攻擊昭奚恤，江乙用鄰人與惡狗的故事來攻擊昭奚恤：「有個人很愛他的狗，那狗卻不老實，將尿撒至井裏。鄰居目擊，企圖告訴主人，但狗卻蹲在門口，見他來就咬。昭奚恤總是阻撓我晉見，原因在此。
但楚宣王對於國內親魏派與貴族派的鬥爭，並未完全倒向親魏派，而是以派系平衡的方式管理。
楚威王
楚威王（？—前329年），芈姓，熊氏，名商，楚宣王之子，战国时期楚国著名国君，被称为楚国的中兴之主。他在位期间，楚国的疆域达到了最大规模，囊括了长江中下游以及支流众多的淮河流域。苏秦曾对楚威王说：“西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有陉塞、郇阳。地方五千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。此霸王之资也。”前333年（楚威王七年），楚国大軍伐齐，與齊將申縛戰於泗水，進圍徐州，大敗申縛，随即被齊將田盼率军击败。威王十一年而卒，子楚懷王熊槐繼位。
楚威王 生平
前338年（楚威王二年），秦孝公去世，秦国内部发生动乱，商鞅被害。楚国、韩国和赵国奉行联秦以制魏的方针，前337年，楚威王、韩昭侯、赵肃侯都派使者前往秦国，向秦惠文君致贺。与之同时，蜀王使者也前往秦国向秦惠文君致贺。《史记 秦本纪》记载：“惠文君元年，楚、韩、赵、蜀人来朝”。
当时，齐国在齐威王的治理下已经日益强盛，最终在马陵之战击败了魏国。前334年（楚威王六年），齐威王与魏惠王“会徐州相王”，相约并力讨伐楚国。此事引起了楚国的极大愤怒。
前333年（楚威王七年），楚威王以景翠为楚师元帅，歼灭越师主力，尽取越人所占吴地。越人从此离散，成为楚国的附庸。最终，越国在秦始皇派王翦滅楚时彻底灭亡。
楚威王 生平
在楚国灭掉越国的同一年，即前333年（楚威王七年），景翠在攻灭越国后，跟隨楚威王移师北上，与齐师大战于徐州，击败齐国，进围徐州，此戰失利後使齊威王非常憤怒改派田盼為將 ，楚威王景翠随即被田盼率军击败，楚国在他手上是战国时期的顶峰，其版图，西起大巴山、巫山、武陵山，东至大海，南起五岭，北至汝、颖、沂、泗，囊括了长江中下游以及支流众多的淮河流域，根据《史记 苏秦列传》记载，苏秦曾对楚威王说：“楚，天下之强国也；王，天下之贤王也。......地方五千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。此霸王之资也。”
《史记 苏秦列传》记载，楚威王曾对苏秦说：“寡人之国西与秦接境，秦有举巴蜀并汉中之心。秦，虎狼之国，不可亲也。而韩、魏迫于秦患，不可与深谋，与深谋恐反人以入于秦，故谋未发而国已危矣。寡人自料，以楚当秦，不见胜也；内与群臣谋，不足恃也。寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇然如县旌而无所终薄。”由此可以反映出楚威王对当时楚国所处局势的清醒认识。
前332年（楚威王八年），魏国将阴晋（今陕西华阴东）献给秦国，从此掀起了割地赂秦之风。阴晋易手之后两年，河西魏地全部被秦国攻占。又一年后，秦国又开始侵占河东的魏地了。
前329年（楚威王十一年），楚威王去世，在位十一年，子熊槐即位，是为楚怀王。
楚威王 参考资料
张正明 著 《楚史》 中国人民大学出版社 2010年7月出版 ISBN 978-7-300-12250-2
楚懷王
楚懷王（约前355年—前296年），羋姓，熊氏，名槐，楚國君主。父為楚威王，懷王任用佞臣令尹子蘭、上官大夫靳尚，寵愛鄭袖，為人利令智昏，國事日非。最後被秦昭襄王所騙，監禁於秦國至死，楚人皆悲之。
秦朝末年，群雄並起，前208年反秦的民變領袖陳勝敗亡後，當時反秦大將項梁（舊楚國將領项燕之子）立楚懷王之孫熊心為楚王，仍號「懷王」，以爭取楚人民心，又稱楚義帝。
楚懷王 簡介
前329年（楚威王十一年），楚威王去世，懷王即位。魏国趁机伐楚，攻取陉山。前323年（楚懷王六年），派柱国昭阳在襄陵（今河南省睢县西）战胜魏国，夺取八城，进而进攻齐国。前318年（楚懷王十一年），与燕国、韩国、魏国联合进攻秦国，楚懷王为纵约长，函谷关之战，没有获胜。
前313年（楚懷王十六年），秦國説客張儀欺騙懷王，要其以斷絕齊國之交換取秦國割讓六百里商之地，離間當時對秦國最大的威脅——齊國與楚國。懷王中計，與齊國斷交後，張儀稱給六里地。懷王惱怒不已，派屈丐為大將、逢侯丑為副將以十萬兵馬自天柱山西北出兵進攻秦國，被魏章大破於丹陽（今河南西峽以西、丹水以北地區），虜獲屈丐，斬首八萬；懷王再召集全國的部隊，發動進攻，再慘敗於藍田，接連兩場戰役併稱丹陽、藍田之戰；汉中之地被秦国夺取。前311年，秦國攻取楚國召陵，使楚國於此三戰皆敗後由盛轉衰。
楚懷王 簡介
到公元前306年（楚懷王二十三年），楚國乘越內亂的時候，聯合齊國進攻越國，佔領越國位於原吳國故地的國都，殺死越王無彊，把原來吳國一直到浙江的土地全部攻下，並設江東為郡。越國因此分崩離析，殘部逃往越國故地，各族子弟們競爭權位，有的稱王，有的稱君，居住在江南的沿海。
前305年（楚懷王二十四年），与秦昭襄王联姻结盟。前303年（楚懷王二十六年），被齐国、韩国、魏国围攻，将太子橫質于秦，求援，使三国退兵。
前302年（楚懷王二十七年），在秦國為人質的楚太子橫於私鬥中殺死一個秦國大夫，逃回楚國。
前301年（楚懷王二十八年），秦國報復，與齊國、韓國、魏國聯盟攻打楚國，殺敗楚將唐眛，奪走重丘。
前300年（楚懷王二十九年），秦國再次派兵攻打楚國，殺敗楚將景缺。楚懷王因恐懼秦國武力，派遣太子橫到齊國當人質。
前299年（楚懷王三十年）秦國攻佔了楚國八座城池，秦昭王約楚懷王在武關會面。懷王不聽昭雎、屈原勸告，決定前往武關，結果被秦國劫持，秦王脅迫懷王割让巫、黔中之地，懷王不肯。懷王被扣留期間，楚人立太子橫為王，是為楚頃襄王。
前297年（楚頃襄王二年），韓、魏聯合攻秦至函谷關，楚懷王趁機逃走，秦人封鎖通往楚地的道路，懷王從小道逃到趙境，趙國不敢收留他，懷王企圖逃往魏國，但被秦國追兵捉回。
前296年（楚頃襄王三年）懷王在秦國病逝，秦國把遺體送還楚國，“楚人皆憐之，如悲親戚”。 屈原寫《思美人》紀念楚懷王。
体罚
体罚或身體處分，是指通過對人身體的責罰來進行處罰的行為，不論時間長短，例如罰站、罰坐、雙腳并攏站立、打屁股、打手心、打手背、抽小腿、青蛙跳、懲罰式仰卧起坐、蹲著、半蹲、也有增加受罰者的羞辱，脫掉褲子打屁股、在升旗時在司令台旁半蹲等、鞭打腳底、只穿內褲/全裸罰站，甚至成人及各種教職員有權用軟彈玩具槍嚟掹槍等，面壁思過
體罰有人支持，也有人反對。各國的執行形式也不一致，有些國家更已立法禁止，有些國家仍然常用。另外雖然研究認為實行體罰會導致更多行為問題，中華民國也曾有議員指出，在禁止校園體罰後青少年犯罪率下降；然而至少在中華民國，在校園零體罰實行後，幾乎所有的教師認為禁止體罰導致學生出現更多行為問題；此外，一份調查指出，在中華民國，雖然超過七成的人曾因體罰而有不愉快的回憶，但同時也有超過一半的人認為不該完全禁絕體罰。
体罚 對人的心理影響
目前對體罰的影響，多半針對成人對兒童的體罰進行；而研究指出，即使排除了虐待兒童的情況，體罰仍對兒童造成許多不良影響，包括較高的侵略性和反社會行為、較低的道德內化、較高的犯罪率、較差的親子關係、較高的壓力和憂鬱傾向等等，而且體罰的負面影響是長期、持續且不分家庭所屬的文化或種族背景的。會使用體罰的家長虐待小孩的機會較高，有目的的體罰管教有時會演變成不合理的虐待，而曾經被體罰的小孩在成為父母後，不但體罰自己小孩的機會較高，會家暴虐待小孩或伴侶的機會也較高。體罰唯一的正面效果是讓子女在短期內聽話；此外雖然理論上體罰和虐待兒童可以有所區別，因此不應該任意混同、將體罰給無限上綱成虐待兒童；但一些研究發現，適當體罰造成的影響，和虐待兒童並無兩樣，也就是說，不論適當與否，體罰在實質上等於虐待兒童，這結果為後設分析所支持。
体罚 對人的心理影響
一些人可能會認為說「體罰導致兒童更多的不良行為」是顛倒因果，真正的因果關係應該是「兒童更多的不良行為導致更多的體罰」；然而研究顯示，體罰和不良行為間的關係，確實是「體罰導致兒童更多的不良行為」，而非「兒童更多的不良行為導致更多的體罰」，且「體罰導致兒童更多的不良行為」這點，有後設分析支持；此外，即使在控制家長社會地位等各種可能對兒童行為造成影響的變因後，「體罰導致兒童更多的不良行為」這點依舊成立，也就是體罰本身確實會導致兒童更多的不良行為，且其不良影響不能用任何其他可能的原因解釋；也有研究認為，關懷和監督並重的教育策略可以有效降低霸凌事件的發生率，而排斥、放任以及體罰與霸凌發生率呈正相關關係。
一些較早期的研究指出，體罰在不同族群的小孩中有不同的效果─在白人當中，體罰導致兒童更多的不良行為，而在黑人中，體罰導致兒童更少的不良行為，也就是文化差異可能導致體罰效果的不同；但較新的研究指出，不論在哪個族群當中，體罰在事實上都導致兒童更多的不良行為，也就是體罰的負面效應可能不會因為文化差異而有所不同。
体罚 對人的心理影響
此外，研究發現，就算在體罰後家長展現愛與關懷也無濟於事，甚至這樣做法反而會加深傷害、讓子女變得更加焦慮，也就是說，體罰造成的負面影響可能至少一部份是無法用別的方法補救的。
不過在另一方面，雖然在中華民國曾有議員指出校園零體罰後，青少年犯罪率降低，但民調顯示在校園零體罰十幾年後，依舊有超過六成的民眾不贊成零體罰，更有四成的民眾認為體罰是必要的管教手段；另外在中華民國實行校園零體罰後，絕大多數的老師都認為禁止老師體罰學生導致校園霸凌變得更加嚴重。在2011年，一項針對教師的調查顯示，九成六的教師認為零體罰，或至少缺乏配套的零體罰，導致學生更多行為問題，且有五十二．六％支持廢除零體罰政策，因此不能輕易斷定取消體罰必然會減少未成年人的行為問題。
研究指出，社會分層度和政治整合度較高的社會較可能使用體罰，好讓小朋友能適應有著較高權力不平等的社會。
体罚 体罚的类型
体罚可以是对罪犯施行的一种正式惩罚（身體刑，與自由刑、財產刑並列），如鞭笞，也包括对肉体的伤害（肉刑）。是古代社会中常见的刑罚。目前在世界上还存在，如实行沙里亞法規的伊斯兰国家对盗窃处以砍手的刑罚和新加坡的鞭笞。某些國家用法制化的笞打處罰違規的在監犯人。监狱中的犯人或羁押中的嫌疑人也可能遭到狱警或同监人员不属于合法行为的体罚（这些体罚被认为是侵犯了被体罚者的人权，比如美國官兵對伊拉克俘虜的虐待就屬這類）。
caning（譯為打藤；笞刑；鞭笞；打鞭；鞭刑）是英國法制的身體刑。英國於1948年廢除笞刑，在許多殖民地仍保留，英屬香港1990年廢除笞刑。
魯迅《而已集·略談香港》提到打藤；笞刑：「判笞十二藤」、「還在那裡被抽藤條」。《而已集·談「激烈」》（在〈略談香港〉這篇以后寫的））這篇作品裡批評了英屬香港1865年起就有的打藤刑罰：「今天正是正當的，明天就變犯罪，藤條打屁股。」
体罚 体罚的类型
英制的打藤都是藤條打屁股，只打男的。刑前經醫師檢查身體狀況，要等到身體能負荷才動刑。受刑人全身赤裸，固定在刑台上被打。新加坡和馬來西亞獨立后仍保留打藤刑罰。英制監所中，打藤也作為自由刑受刑人的違規處罰方式。1974年起，香港懲教署用打籐處罰違規的犯人。
部份伊斯兰国家（如巴基斯坦和一些阿拉伯國家）施行以工具打背部的刑罰，少數伊斯蘭國家還保有砍手（沙特阿拉伯等）、打背部等刑罰。
中國古代多朝的法制都有體罰，主要是打屁股，也有打背部和臀部。
班固《漢書·東方朔傳》写道：「上令倡監榜舍人，舍人不勝痛，呼謈。朔笑之曰：「咄！口無毛，聲謷謷，尻益高。」舍人恚曰：『朔擅詆欺天子從官，當棄巿。』上問朔：『何故詆之？』對曰：「臣非敢詆之，乃與為隱耳」。上曰：『隱云何？』朔曰：『夫口無毛者，狗竇也；聲謷謷者，鳥哺鷇也；尻益高者，鶴俛啄也。』」寫到漢武帝劉徹的親信郭舍人被打屁股的情形。
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劉知幾《史通》自敘：「予幼奉庭訓，早游文學。年在紈綺，便受《古文尚書》。每苦其辭艱瑣，難為諷讀。雖屢逢捶撻，而其業不成。」中国鞭刑主要用於男性，行刑時受刑人往往還要脫掉褲子，光着屁股趴在刑凳上被抽鞭子，明代的廷杖頗有代表性。
流傳久遠的京劇《宋士杰》揭露了體罰的殘酷面：庶民只要上堂告狀，就要先打40大板，主人公訟師宋士替楊素貞告狀，挨了40板，打得流血，后叫楊素貞的乾哥哥楊春攔轎喊冤，大人（毛朋）下令「拉下去打」，楊春急中生智，大叫「異鄉人好命苦」，大人可憐他，下令不打，宋士看楊春走路沒有異樣，以為「狀紙不曾遞進」，楊春弄清楚乾爸爸宋士要他代為告狀是因為自己年輕經得起打，笑說差點「兩條腿都打爛了。」
20世紀上海京劇院新編古裝京劇《貍貓換太子》用詼諧的手法諷刺肉刑：丑角范仲華代養母告狀，上堂請太爺打屁股。
取材自《水滸傳》的京劇《打魚殺家》，男主角蕭恩被奸官枉屈，責打40大板，憤而偕女蕭桂英殺賊官的全家。馬連良、張君秋合演的電影版《漁夫恨》（白沉執導）裡，有男主角被打得坐不下去的描寫。
周作人《雨天的書·破腳骨》寫無賴子「往往大言于茶馆中，『屁股也打过，大枷也戴过』」。
体罚 体罚的类型
魯迅的許多著作裡批評了打屁股的刑罰，例如：
古代朝鮮受中國影響，也有脫褲子打屁股的刑罰。
日本在明治維新前，有仿自中國唐律的笞刑，打屁股。
直至明治維新，日本推行文明開化，下令廢止笞刑。1904年1月，台灣總督府律令第1號發布《罰金及笞刑處分例》並制訂《罰金及笞刑處分例施行細則》，於法例明定「應科處3個月以下自由刑、或100元以下財產刑之台灣人之犯罪，得處以笞刑；若先前被處財產刑卻未能繳清者，得經折算執行笞刑。」（见王泰升《台灣法的近代性與日本殖民統治》）根據台灣行政院文化建設委員會編輯出版的《台灣歷史辭典》「笞刑執行中止」條：每次笞刑行刑前，都要醫師會診，如果判斷出受刑人身體不堪負荷，要等到身體狀況許可才可動刑，每次笞打最多不能超過25下、最多可分4次，该法案根据後藤新平參考清帝國的打屁股肉刑和英國殖民地的英國式藤條打屁股研擬而成。
1921年5月1日，時任總督田健治郎下令廢止《罰金及笞刑處分例》。刑具是竹板，受刑人脫掉褲子，光著屁股，捆綁在刑台上，打屁股。
体罚 体罚的类型
1910年日本併吞朝鮮后，在1912年發布《朝鮮笞刑令》和《朝鮮笞刑令施行規則》，在日治朝鮮半島施行笞刑，1920年4月1日，大正天皇頒布《朝鮮笞刑令廢止制令》，明令廢止笞刑。科處3個月以下自由刑、或100元以下財產刑的犯罪，得易科處以笞刑，1日拘留或1元罰金易科1下笞刑，打屁股，且限打16歳以上60歳以下的男性朝鮮人。刑前和執行中都要醫師會診，確認身體狀況，每次不能超過30下。日本各殖民地的笞刑行刑過程不公開（英國各殖民地、前殖民地的笞刑也是）。
在許多國家地區的军队中也存在体罚下级军人的情况。
打屁股曾長期作為一種專人執行的處罰方式，偶有突發性的拳打、掌摑、腳踢。這些處罰方式（主要是打屁股）在部隊裡曾經非常普遍，當時被稱為「肉刑」（是體罰的同義詞）
沈從文的《從文自傳》裡提到當年他在軍閥部隊吃糧當兵的時候，上級就警告：「胡來亂為的，要打屁股。」他所在的部隊「不作興挨打」，較常被打屁股只有伙夫，處罰的時候要脫褲子，露出屁股，打在光屁股上。
肉刑也曾經是蘇區（中華蘇維埃共和國）紅軍的例行處罰方式。
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毛澤東在江西革命的時候，便非常關注這個問題，寫了《废止肉刑问题》這篇著作（收在8卷本《毛澤東文集》第1卷）。他在這篇著作裡明白提出了肉刑發生的許多影響：「发现过3次自杀事件(排长1士兵2)」、「凡打人最厉害的，士兵怨恨和逃跑的就越多」、「士兵感觉没有出路，充满了怨恨空气」。他还通過種種改革：修改《红军惩罚条例》（從這裡可以看出条例原先有肉刑的相關條文）、由最高军政机关会衔发布废止肉刑的通令，并颁布新的《红军惩罚条例》等來消滅肉刑；同時由上而下做了大量思想工作。
1943年8月13日，彭德懷在八路軍的幹部會議上發言《為什麼在我們革命部隊裡禁止打人》（收入《彭德懷軍事文選》）。從他的發言可以看到人民軍隊對“废止肉刑”做了許許多多工作：「1928年，毛泽东同志就提出“废止肉刑”。1929年，红四军第9次党代表大会又有“废止肉刑”的正式决议。禁止打骂，早已成为我们部队裡必须遵守的1种制度。而且10几年来还经常不断地进行反对打骂的教育。」但是他同時也承認「直到现在这种打人的现象，在我们部队裡还未彻底肃清」（這篇發言的起因是1位警卫连长为了惩罚1个战士偷人民的东西，犯了打人的错误）。
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中國國民黨國軍的打屁股處罰，在曾參軍的蔡文甫、王鼎鈞等作家的回憶錄裡都有相關記述（詳見王鼎鈞回憶錄《關山奪路》；蔡文甫回憶錄《天生的凡夫俗子》）。王鼎鈞回憶打屁股處罰時「朝這人的口中塞一塊軟木，防他因疼痛咬斷舌頭，又在他小腹底下墊一個枕頭，防他疼痛時擠破睪丸。」拳打、掌摑、腳踢在國民黨軍中非常盛行，王鼎鈞回憶（上級）「管打耳光叫燒餅，管拳頭叫麵包，管腳踢叫火腿」。
大日本帝國時代，打屁股和徒手的拳打、掌摑、腳踢都是常見的處罰，在當時的部隊、軍事學校、兵工廠都很常有。彭炳耀回憶錄《造飛機的日子》便提到在日本造飛機的台灣少年工受到的種種體罰。
日治時代當過日本兵的東俊賢在《東俊賢回想錄》裡寫到日本海軍的改心棒（日语：ケツバッターKETSUBATTA，係質地硬實的木棒）處罰（制裁）：連續猛烈痛打屁股（這種處罰盛行於簡稱預科練的日本海軍預科練習生，然不限於海軍，作為兵工廠少年工的彭炳耀也寫到了改心棒）。
日本從唐律移植的打屁股笞刑在明治維新初期，推行文明開化而廢止了。刑法沒有笞刑以后，軍隊內部打屁股的制裁（處罰），到昭和年間都存在。
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軍隊、團體、社團活動等盛行學長學弟制的環境，學長（先輩）對學弟（後輩）的暴力體罰很多，日語維基百科指出可能和西方和殖民地的寄宿制中等教育學校；寄宿學校（以英國的公學如伊頓公学、羅格比公学、哈羅公学為代表）盛行的高年級學生（常稱prefect，譯為級長或學長）管教低年級學生有關。
這些學校不只有校長或得到授權的教職員可以執行打屁股處罰，也有高年級打低年級的情形。
對男性實施兵役（徵兵制）的韓國，軍隊生活中長時間盛行上級軍人對下級軍人苛烈的體罰，有掌摑、拳打、腳踢等徒手進行的，還有命令受處罰的下級軍人手腳著地做成拱形，用棍子打屁股（手腳趴地屁股抬高被打是韓國部隊和學校甚至家庭盛行的男性對男性的處罰），在韓國的軍事教育影片中可見。韓國威權時代在高級中學配置軍訓教官，學校和軍隊的盛行體罰，有密切的交互作用。
在某些實施學長學弟制的團體、機構，有時也有比照部隊的打屁股處罰，見於影視作品中。
藤條打屁股是新加坡部隊的制式處罰。