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火影忍者角色列表 其他角色
長門所操縱的培因六道中的畜生道生前即是風魔一族的忍者，曾經與自來也交手過。作為畜生道出現之後被自來也打倒，因而長門才改用另一名女性的屍體做成新畜生道。
暗器
風魔忍鏢
為一般大型的十字忍鏢，為忍者的基本配備之一。
風魔手裡劍
為收納式帶鉤的大型十字手裡劍，可設置機關。
操手裡劍術
將高耐久性且半透明的線綁在手裡劍上，射出手裡劍後，以手指操弄手裡劍飛行軌道。
聲優：（日本）豐口惠；（台灣）蔣篤慧；（香港）曾秀清
登場於「六尾篇」，作為本篇的女主角，是土蜘蛛一族族長的女兒，也是土蜘蛛一族禁術的繼承者，最喜歡自己的師傅——泡沫，儘管泡沫開始不怎麼喜歡她，但最終還是被她的執著感動。因為身體內的禁術而遭到許多人的歧視，後來被白浪抓住，想把禁術从她體內剥離，幾乎喪命，幸好鳴人和泡沫及時趕到，挽回她一命。
水遁·水亂波
基本水遁術，口中噴出瀑布般的水槍。
怒髮天
土蜘蛛一族的秘傳禁術，以自身為中心向外爆發，把半經數百公里以上範圍全部毀滅，基本儲氣（自然界的查克拉，也就是仙術查克拉）時間約1800秒，儲氣時間愈長，破壞範圍愈大，如儲氣時間夠長，可毀滅半經數百萬公里以上的範圍。
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聲優：（日本）佐佐木省三；（台灣）陳幼文；（香港）黃子敬
登場於「六尾篇」，一位老人，生平为萤的父亲的随从，萤的父亲死后为萤的随从。
聲優：（日本）草尾毅；（台灣）林協忠
登場於「六尾篇」敵人，紫色短髮和黑色雙眼，長眼衩，曾經為土蜘蛛一族的天才。
父親因守護禁術而死，後來背叛土蜘蛛一族，搞獨立，帶領著一群手下，想啟動螢身體內的禁術來征服世界。
但最終被鳴人和泡沫識破陰謀，敗陣。
束縛術
字縛
手中浮現「操」可控制他人身體，浮現「滅」可控制殺死他人等各種不同能力，這是種利用文字來束縛目標的秘傳術。
岩
刻
憑空寫出「刻」字，可隨意切刻任何物體。
爆
憑空寫出「爆」字，會爆炸。
炎
憑空寫出「炎」字，會出現強烈的火炎來。
斬
憑空寫出「斬」字，會出現數道風之刃。
操
可控制身上浮現「操」字的人。
滅
憑空寫出「滅」字，可殺死他人。
火縛
手指召喚出可自由控制方向的火炎，這是種利用火燄來束縛目標的秘傳術。
魂魄體分離
剝離土蜘蛛一族禁術的結界術。
登場於「六尾篇」的人物，役之行者的弟子，是白浪的親生父親，可是為了守護禁術卻慘遭白浪殺害。
聲優：（日本）真田五郎；（香港）盧國權
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白色長髮，螢的爺爺，死前將土蜘蛛一族禁術交於螢。
登場於「六尾篇」敵人，白浪手下的四人眾之首，屬於行動謹慎的頭腦型忍者，但最後敗於大和一行人的手上。
電光石火
四個人分別結完印之後，再依序喊出『電』、『光』、『石』、『火』這四種文字，最後喊出『火』這個字的人再以掌擊地，擊出奔馳於地面上的直線型蒼白色的雷電。或是從地上中冒出雷柱。
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結界術
疾風迅雷
四個人先站好四個角落的位置（『東西南北』四個相對應的位置）後，再依序從手中浮現的文字為『疾』、『風』、『迅』、『雷』這四種文字，接著從這四種文字中延伸出各兩道發光的淡紫色光束來，最後形成一個金字塔型的防禦結界。
疾風迅雷·爆
當『疾風迅雷』完成後，最後再從結界內部引爆整個結界，將結界內的人事物給炸成灰燼。
夢幻泡影
四個人先站好四個角落的位置（『東西南北』四個相對應的位置）分別結完印之後，再依序喊出『夢』、『幻』、『泡』、『影』這四種文字，接著會形成四面由地向天的發光的淡紫色光牆，然而在『夢幻泡影』內的敵人的查克拉將會無限制的流失。PS：像鳴人那種查克拉是卡卡西的100倍的人，在結界內都支持不了多久時間。
多重夢幻泡影
『夢幻泡影』的強化版，原本『夢幻泡影』只能對單一敵人用的結界法陣，可是『多重.夢幻泡影』卻是給同時對複數的敵人使用，而且查克拉流失的速度比『夢幻泡影』還要快。
諸行無常
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四個人先站好四個角落的位置（『東西南北』四個相對應的位置）分別結完印之後，再依序喊出『諸』、『行』、『無』、『常』這四種文字，接著延伸出各兩道發光的白綠色光束來，最後形成一個金字塔型的結界，結界的最上方會憑空出現一個菱形的水晶體來，再分裂成無數細小的菱形的水晶體朝著目標飛去。
登場於「六尾篇」敵人，白浪手下的四人眾之中的駝背男，背上揹著一枚風魔手裡劍，時常與辨慶爭吵，但最後敗於大和一行人的手上。
登場於「六尾篇」敵人，白浪手下的四人眾之中的美男子，而且有些自戀傾向，時常與中心爭吵，但最後敗於大和一行人的手上。
登場於「六尾篇」敵人，白浪手下的四人眾之中的壯漢，但最後敗於大和一行人的手上。
為動畫『卡卡西暗部編（572~574）』中出現的忍者一族，煙霧一族的族人都具有將身體「霧化（煙霧化）」的特殊能力，年紀越小的孩子能力越是發揮的出色。不過這種肉體變化能力卻不完善，因為無法完全控制煙霧，有時會不由自主的變成煙霧，有時又會變不回來，就此消散。因此族人的壽命都不長，長以種樹來代替族人的墓碑。
火影忍者角色列表 其他角色
這時大蛇丸出現用「咒印」穩住的他們的力量，但卻說這「咒印」的力量不完美，需要提供族人的身體做研究，不過這都是大蛇丸的騙局，最後在卡卡西跟大和的幫助下，保住了煙霧一族最後的血脈。
是個留有八字鬍的大叔，為一族的首領。曾使用奇特的旋轉刀法與卡卡西抗衡的實力，但最後卻因為被風吹散的身體而死。
是個臉上留有雀斑，非常憧憬外面世界的女孩。曾錯把大和當成他弟弟傳藏，之後為了守護大和進入大和的身體逃去外面玩。但後來被大蛇丸而快死時，被大和以木遁之力加上其餘族人殘餘的力量而救活，最後與大和告別，一人踏上的旅程，
雪見的弟弟，為了一族的未來而成為大蛇丸的實驗品而死。
為《龍刃記》中居住於降龍山的忍者一族，龍代一族的族人頭上都長有奇怪的角，常常會因此而得到不平等的待遇。
是龍代明的哥哥《龍刃記》中大的反派，黑魔對於自己生存跟境遇感到憎恨，打算讓源龍的力量寄宿在體內，讓自己成為光龍。
聲優：小林沙苗
身穿和服式鎧甲，綁著粉紅色的頭巾（頭上長了兩顆小龍角），留有一頭鮮紅色的長髮，金色龍眼的女孩。
龍刃
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劍身有著兩個小了加上一個大了菱形空中，劍身與劍柄連接處有個圓形空洞，劍柄尾處有個以腳鄉蓮了正方形空洞，劍柄尾處還綁著橘的麻繩。擁有可搭配五種不同屬性的龍玉的功能在。
為《終極英雄》中漂浮於木葉忍者村上空，像似無數的房間硬是推在一起的日式城堡，除了擁有吸取他人靈魂的力量外，還在城堡內部設下的不少的機關。
聲優：由加奈
為「無幻城之主」，是位有著雪白的肌膚，烏黑色的長髮，左邊帶著鈴噹型髮飾的女性。除了擁有能操控他人精神外，還能製造出具有本人意識與力量的實體幻影，能無限般的復活，也能召喚出複數相同的幻影分身。
通靈·無幻城
“壳”于《博人传-火影次世代-》中首次登场。
是個為了偷東西而不惜殺人的忍者，最後敗在獎金獵人月的手裡。
暗器·鐵釘
把鐵釘當作暗器使用。
忍法·魚雷針
讓鐵釘群彷彿於雷般的在地底遊走，貫穿敵人的腳底。
聲優：仲野裕
被綱手委託來測試鳴人、牙與雛田三人是否要回忍者學校重讀的試驗官。
秘傳術·寫臉之術
為祁答院一族特有的變身術，是種能百分之百變成他人的變身術，不但外貌、氣味，甚至是性格都能與本尊完美的相同，但缺點就是必須在目標身邊呆很長的時間，術才能完成。
聲優：水野麻梨子
動畫447集「忘卻之島」中出現的女忍者，由於肉體被擁有吞噬其他通靈獸或是人來達成進化的「究極通靈獸」給吃掉的，所以只剩下形體，在最後用盡自己最後一口氣暫時封印住「究極通靈獸」行動，與「究極通靈獸」一同墜落至岩漿之中。
聲優：金井美香
可以根據自己的心情自由操控天氣的小孩。
雖然是男孩，卻會使用女孩專用的第一人稱來稱呼自己。
事實上是擅於操縱天氣一族的孩子，年幼時即病逝，但後來作為大蛇丸「穢土轉生」的實驗品而復活，並來到木葉村。
在木葉村與尚還年幼的鳴人、鹿丸等人相遇，並成為了朋友。但不久後被木葉暗部懷疑是敵人派來的間諜，將他捉去審問。
雖然在鳴人等人的幫助下順利脫逃，但為了救途中溺水的鳴人等人而用盡力量，為了不讓他們留下悲傷的記憶，使用某種手段將大家的記憶消去。
之後与太以穢土轉生的身體殘存於世，並在第四次忍界大戰時期受藥師兜的操控而成為「曉」的戰力。
鳴人等人在和与太再會後回憶起了幼時的事情，希望能夠挽留与太，但与太最後還是使用了自己的能力自殺。
天氣操控
与太所屬一族的能力，根據自己的心情來控制天氣，具體原理不明。
雖然平時看似無害，但一旦投入到戰鬥中卻有著匹敵各種忍術的威力。
已經展示過的能力是：哭泣時會下雨，高興時會放晴或下雪，生氣時會打雷。
哭泣時，天會匯聚出雲並下起可由自己決定水珠的大小跟雨的密集度；同時能從雨勢中，匯聚水彈或水柱射向敵人。
高興時，天會放晴，並且從空氣中的水氣，凝聚出雪落下或引發暴風雪。
生氣時，會因空氣中的水氣與冰晶摩擦碰撞，進而憑空產生出紫色的落雷。
川木（）
在第一集的序幕，與青年時期的慕留人在毀壞的火影顏岩上戰鬥的神祕青年。左臂上刻有與青年時期的慕留人的右臂類似圖案的印記。
證城寺
犯罪集团“貉”的首领，是个忍者。杀害了山冈，长期潜伏在圆身边并绑架了他。被博人、等人共同击败。
掌握忍术：尸分身之术、风遁·风伯楯、风遁·风伯刃
黑林山
（德語：，發音：[ˈʃvaʁtsvalt] ⓘ），又称，是德国最大的森林山脉，位于德国西南部的巴登-符腾堡州。黑林山的西边和南边是莱茵河谷，最高峰是海拔1493米的费尔德山。
黑林山大部分被松树和杉木覆盖，其中一部分是经济林。人们之所以称其为“”，是因为山上林区内的森林密布，远远望去显得黑压压的一片。但上世紀的玻璃工業對木材需求巨大，加上農業開發，整個黑林山地區的森林比率曾由羅馬時代的100%下降至10%左右，到近年人們開始著重環保後森林比率已恢复至60%左右。
黑林山是德国的旅游胜地，因布谷鸟钟、黑森林蛋糕、黑森林火腿、蜂蜜和猪肘等而出名。
黑林山 地理
黑林山根据树林分布稠密程度分为北部黑林山、中部黑林山和南部黑林山三部分。
北部黑林山，从巴登-巴登到弗罗伊登施塔特。北部黑林山的森林最为茂密，分布着大片由松树和杉树构成的原始森林，因为树叶颜色深并且树林分布密，远远望去呈现浓重的墨绿色。森林中还有些小湖，比如穆默尔湖（Mummelsee）和维尔德湖（Wildsee）。
中部黑林山，从弗罗伊登施塔特到弗赖堡。中部黑林山汇集了德国南部传统风格的木制农舍建筑，特里贝格附近的山间瀑布也位于森林之中。
南部黑林山，从弗赖堡到德国和瑞士的边境。树林不再相连成一大片，风光逐渐接近瑞士，山间的草地逐渐增多，树林间的山坡被开辟成草地牧场。
全效工作室
全效工作室（英語：），隸屬於微軟的遊戲開發公司。其經典作品包括廣受歡迎的世紀帝國系列。
1995年，該公司由Tony Goodman，里克·古德曼，布魯斯·雪萊和Brian Sullivan在美國達拉斯創建。1997年，他們出品了第一款遊戲世紀帝國。隨後陸續製作了《世紀帝國2》、《神話時代》和《世紀帝國3》等遊戲。2001年5月，微軟收購了該擁有約100名員工的公司。
全效工作室 關閉公司
2008年9月9日，微軟宣布旗下子公司全效工作室將在發行《星環戰役》之後關閉，據獨立的報告指出，所有與這件專案無關的員工已遭資遣，有媒體分析說，Ensemble Studios遭關閉，在一定程度上是基於PC遊戲市場的相對衰落以及微軟希望旗下製作組更專注於Xbox360遊戲開發等因素造成的。
全效工作室 獎項
全效工作室曾獲得無數的獎項，包括"年度最佳遊戲"
卓溪鄉
卓溪鄉（布農語：Panital），舊稱「乾溪」，位於臺灣花蓮縣西南端，為花蓮縣的山地鄉之一。北連瑞穗鄉、萬榮鄉，西以中央山脈與南投縣信義鄉、高雄市桃源區相隔，東鄰玉里鎮、富里鄉，南接臺東縣海端鄉。轄區面積約為1,021平方公里，人口約有5千9百多人，人口密度每平方公里約6人，是花蓮縣面積第二大、人口密度最低的行政區，也是臺灣面積第五大、人口密度第三低的鄉鎮市區。
全境位居中央山脈與玉山山脈的交會處一帶，有超過20座海拔高度大於3,000公尺的山峰，整體地形山川多、平原少。族群結構上有布農族、太魯閣族等臺灣原住民族，並以布農族為最多，地方通行語為布農語。經濟產業主要為農業，並有玉溪文旦柚、青梅、黃金苦茶油等農特產。清領時期修建的八通關古道貫穿境內，為臺灣著名的橫貫步行道路。鄉內西半部被劃入玉山國家公園的範圍內，故留有豐富的自然原始生態與人文遺跡。
卓溪鄉 歷史
卓溪鄉舊名「乾溪」（Takkei），係因本地溪流，除大雨滂沱外，終年無水，因而得名。卓溪鄉在日本時代為花蓮港廳玉里郡直轄的臺灣原住民蕃地。
卓溪鄉的布農族原住民大約在18世紀中期來到卓溪鄉（中央山脈東側）發展、定居。日治中期對原住民採取「集團移住」政策，於1933年將八通關古道沿線的大分、太魯那斯的族人遷到山下的卓溪鄉居住，由日本警察（花蓮港廳玉里郡郡警察課）直接統治各部落，受各派出所及駐在所管轄。目前卓溪鄉的六個村：卓溪、太平、崙山、立山、卓清、古風，大部份都是在這個時期集中遷入的。
戰後初期曾將卓溪鄉分別劃入玉里鎮、富里鄉管轄，1946年才在此地設置花蓮縣太平鄉，當時因與台中縣太平鄉（今太平區）以及宜蘭縣太平鄉（隨後也改名為大同鄉）同名，於1950年易名為「卓溪鄉」。
卓溪鄉 人口
根據花蓮縣政府民政處統計，2023年底卓溪鄉戶數約1.7千戶，人口約5.9千人，人口密度每平方公里約6人，是花蓮縣人口密度最低的行政區，也是全臺灣人口密度第三低的三級行政區。鄉內人口最多與最少的村分別是卓清村與崙山村，2023年底兩村人口分別為1,241人與670人。
卓溪鄉 政治
卓溪鄉公所是卓溪鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，卓溪鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。卓溪鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課3室等7個內部單位及2個附屬機關。
卓溪鄉民代表會是卓溪鄉的最高民意機關，代表卓溪鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。卓溪鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為賽德克語、布農語或日語名稱。
慕尼黑啤酒节
慕尼黑啤酒節（德語：，發音：[ɔkˈtoːbɐˌfɛst] ⓘ，字面意思為「十月節」）每年九月末到十月初在德國的慕尼黑舉行，持續兩周（大概16天），是慕尼黑一年中最盛大的活動。2002年大約有六百萬人參加了啤酒節，許多其他城市也效法慕尼黑舉辦「十月節」。
啤酒節最初起源於1810年，為慶祝路德维希王子的婚禮所舉辦，不過現今已經轉為嘉年華了。在2020年和2021年，啤酒节因新冠疫情而取消。
慕尼黑啤酒节 啤酒節開幕
始於 1887 年，慕尼黑啤酒餐廳的老闆和啤酒廠商開始參加啤酒節開幕式，員工、銅管樂隊，並帶著一桶桶的啤酒四處遊行。從那時起，遊行成為每年的固定儀式。在 Münchner Kindl （慕尼黑小孩--慕尼黑市徽）的開導下，慕尼黑市長乘坐馬車，帶著啤酒廠專有的馬車及表演者的花車前行，啤酒節的專屬樂隊伴隨而行。
馬車遊行從市中心到啤酒節場地大帳篷時，正好在中午12點鐘。當隊伍完全到達時，立即鼓樂齊奏、彩旗飛揚。在市長簡短致辭後，手持木槌將桶栓敲進大啤酒桶，並高喊“ Ozapft ist! ”（開桶了），此時節日正式宣告開始，在沸騰呼聲中揭開序幕。傳統上，巴伐利亞邦的部長兼總統會喝下第一公升的啤酒。隨後在 Ruhmeshalle （巴伐利亞名人堂）建築物的樓梯上發出 12 槍響，以向市內其他餐館老闆發出提供啤酒的信號。 每年，遊客都好奇市長究竟需要敲擊幾次才能讓啤酒流出，甚至有人以此下注博彩。
慕尼黑啤酒节 啤酒節開幕
在啤酒節的第一個星期天，約8千名參與者穿上歷史悠久的啤酒節服裝，從邦議會建築出發，經過 7 公里的遊行到達節日的場地。從 1950 年以後，這個遊行基本上每年會舉辦一次，是全球同類型最大規模的遊行之一，也已成為慕尼黑啤酒節的觀光亮點。
這場遊行也是由 Münchner Kindl （慕尼黑小孩--慕尼黑市徽）所領導的，跟隨在後的是市議會、市政府和巴伐利亞邦的部長及夫人、傳統服裝裝扮者和來福槍俱樂部、樂隊、遊行樂隊、揮旗手，還有大約 40 輛裝飾馬車和手推車。參與遊行的俱樂部和團體大多來自巴伐利亞邦，但也有來自德國其他地區、奧地利、瑞士、義大利北部和其他歐洲國家。
慕尼黑啤酒节 其他城市的十月節
世界許多其他地方也舉辦啤酒節，不過十月節這個名字一直屬於慕尼黑的這一活動。
长尾
长尾（英語：），或译长尾效应，最初由《連線》的總編輯克里斯·安德森（）於2004年發表於自家的雜誌中，用来描述诸如亞馬遜公司、Netflix和Real.com/Rhapsody之类的网站之商业和经济模式。是指那些原来不受到重视的销量小但种类多的产品或服务由于总量巨大，累积起来的总收益超过主流产品的现象。在互联网领域，长尾效应尤为显著。长尾这一术语也在统计学中被使用，通常应用在财产的分布和词汇。
长尾 簡介
帕雷托法則向來被商業界視為鐵律，其內涵認為企業界80%的業績來自20%的產品。就此看法，商業經營看重的是銷售曲線左端的少數暢銷商品。曲線右端的多數冷門商品，被該定律定義為不具銷售力且無法獲利的區塊。但長尾定論卻認為網際網路的崛起已打破這項鐵律，廣泛的銷售層面讓98%的產品都有機會銷售，而不再只依賴20%的主力產品，而這些具有長尾特性商品將具有增長企業營利空間的價值，對大公司來說最明顯的是客製化，其次對於中小企業還有獨特的設計、風格、思路等零散的產品線等。不但如此，長尾商品的規模還大得驚人，其商品的總值甚至可與暢銷商品抗衡。然而同樣的也是相當高風險的，因為各產品的市場都很小，儘管總量很大但是不一定某產品能創造利潤，成功產生的流行也會很快退去。
长尾理论在之前已有類似的學家提出研究，他们首先用指数曲线研究了亚马逊網站的书本销售量和销售排名的关系，并发现亚马逊40%的书本销售来自于本地书店里不卖的书本。音樂影視串流市場、智慧手機應用市場、線上遊戲市場陸續發生這種現象，網路選擇客製化的興起也讓實體市場產品逐漸零碎化，例如名不見經傳的餐廳在網路市場下爆紅。
长尾 簡介
長尾理論的理論數學基礎十分簡單，就是將龐大的長尾利基商品量乘以相當小的單項長尾商品銷售量，其獲利仍極為可觀。就其觀察，除了舉例用的亚马逊、Netflix及Real.com/Rhapsody的網路音樂服務外，Google引擎及eBay網路拍賣等網路型企業，甚至多售點多商品的便利超商也可依據其理論，在獲利上有其一定程度的成長。
在统计图上，这样的部分长度（横坐标）长，高度（纵坐标）低，看上去就像长长的尾巴。如果想利用长尾效应取得显著效果，企业就必须积极意那些消费者的个性化需求。举例来说，亚马逊公司的图书销售和Google的广告投放都是运用长尾效应的代表。
在亚马逊这个案例上，可应用“长尾”概念解释：它一半左右的销售来自于比较热门的商品，而另一半却来自相对不那么热门的商品。这跟传统的「二八定律」完全相反，所以这个概念的提出在Web2.0的时代显得格外引人矚目。
长尾 圖表分析
就長尾理論示意圖來看，圖表縱軸為「人气」，圖表橫軸為「產品」。該理論分析讀出，商業經營者應該反向思考，不再只是集中精神於前百分之20的主要產品內容，而是應該注意百分之80的「長尾巴」。簡言之，企業應思考怎樣提供一個將不同種類商品集合成大市場的平台，而這解決方法最好方式就是提供Web2.0相關的網路平台。該分析也指出滿足開發中國家與未開發國家眾多人口的商品需求亦也可能創造巨大利潤與商業規模，但關鍵在於是否能夠利用網路科技來營造幾乎無庫存成本的世界，否則實際執行仍有利基市場過小，商品過多種類的問題。
上海—成都高速公路
上海至成都高速公路，简称沪蓉高速，中国国家高速公路网编号为G42。东起上海，西达成都，途经上海、江苏、安徽、湖北、重庆、四川6省市，贯穿中国东西，全长约1960公里，该高速公路是原国家规划的“五纵七横”国道主干线公路网的重要组成部分，编号为G055。沿路主要城市有：上海－苏州－无锡－常州－镇江－南京－合肥－六安－麻城－武汉－孝感－荆门－宜昌－万州－垫江－邻水－华蓥－广安－岳池－南充－遂宁－成都。
上海—成都高速公路 上海境
全通。即沪宁高速公路（即原上海A11高速公路）与京沪高速上海段并线。
上海—成都高速公路 江苏境
全通。经沪宁高速公路江苏段（含沪宁高速镇江支线）和合宁高速公路江苏段。
上海—成都高速公路 安徽境
全通。经合宁高速公路安徽段和合六叶高速公路。
上海—成都高速公路 湖北境
全通。
简称“武麻高速”。
简称“武荆高速”。
简称“荆宜高速”。
简称“宜巴高速”，属“渝宜高速公路湖北段”。起于宜昌市夷陵区，接荆宜高速公路，经秭归县、兴山县，止于恩施州巴东县，接巫奉高速公路。全长172.651公里，其中桥梁138座、隧道39座，桥隧比高达74.5%，其中兴山至巴东段桥隧比超过90%。宜巴高速通过世界银行融资1.5亿美元，是世界银行首次在中国独立负责环境监理的公路项目。
2008年10月29日，国家发改委批复了宜巴高速项目的工程可行性研究报告。2009年4月30日，中华人民共和国交通运输部批复了宜巴高速项目初步设计方案。2009年7月9日，宜巴高速项目在宜昌市夷陵区雾渡河镇正式开工。2012年9月29日，白河至雾渡河段正式开通运营。2014年6月1日，高岚至巴东段正式开通运营。2014年7月20日，楚阳隧道正式开通。2014年12月27日，宜巴高速全线通车。
位于宜昌市夷陵区与兴山县交界处，左线长5653米，右线长5681米，于2009年10月动工，2013年7月24日右线贯通，2014年10月14日左线贯通。2014年12月27日正式通车。
上海—成都高速公路 湖北境
宜巴高速全线控制性工程之一，也是全线第二长隧。位于兴山县峡口镇境内，进口位于石家坝村，出口位于泗湘溪村。采用分幅式特长隧道，左幅起讫桩号ZK104+214~ZK110+670，全长6456米；右幅起讫桩号YK104+223~YK110+710，全长6487米。隧道进口小间距18米、出口26米，净宽10.25米、净高5米，后段纵坡-1.78%，前段纵坡0.6%，最大埋深1478米。
隧道进口段由中铁二十局三公司负责施工。左洞长3165米，右洞长3182米，于2009年8月9日正式开工，右洞于2013年1月29日贯通，左洞于2013年5月26日贯通。
隧道出口段由云南第二路桥公司负责施工，左线长3293米，右线长3310米。于2014年6月20日通过交工验收。
宜巴高速最长隧道，全线重难点控制性工程。位于秭归县水田坝乡境内，左线全长7524米，右线全长7493米，设计为上下行分离式隧道，最大埋深1050米。由中铁十四局、中铁十二局共同承建。于2009年10月16日开工建设，2012年1月5日贯通。
上海—成都高速公路 川渝境
全通。其中渝鄂界至垫江段属“渝宜高速公路重庆段”。
简称“巫奉高速”。一期工程全长28公里，起于巫山县城，经王家屋场，止于奉节县青莲铺，于2010年9月30日建成通车；二期工程全长31公里，起于渝鄂界楚阳隧道，经骡坪镇，止于巫山县城，其中，骡坪至巫山县城段于2013年1月1日正式通车；楚阳隧道于2014年7月20日通车。
原名“火烧庵隧道”。为上下行分离式四车道高速公路特长隧道，进口位于湖北省巴东县沿渡河镇红岩村，出口位于重庆市巫山县楚阳乡和平村，设计时速80公里/小时。左线全长5443.8米，右线全长5500.7米，其中出口端左幅2824.907米、右幅2884米，由中铁二十二局五公司负责施工；进口端由中铁十一局一公司负责施工。左线于2013年4月10日贯通，右线于2013年7月22日贯通。
位于巫山县境内，为上下行分离式四车道高速公路特长隧道，最大深埋790米。左线里程ZK12+255~ZK17+260，全长5005米；右线里程YK12+275~YK17+260，全长4985米。由中铁六局和中铁十五局共同承建。
上海—成都高速公路 川渝境
位于巫山县与奉节县交界处，东起于巫山县龙井乡詹家湾村，西止于奉节县双潭乡桂兴村。为上下行分离式四车道高速公路隧道。左洞长7280米，右洞长7353米，最大埋深897米。其中，进口端左线长3752.215米，右线长3745米，并设置1号斜井，长度1351.71米、倾角24.363°，由中铁十三局集团一公司承建；出口端由中铁隧道局承建。于2008年10月30日右线贯通，2009年3月3日左线贯通。
简称“奉云高速”。起于奉节县，止于云阳县，全长71.364公里，总投资约57亿元人民币，于2010年9月30日正式通车。
位于奉节县境内，为左右幅分离式双洞双向四车道特长隧道，左线起讫桩号为LK100+960～K106+045，全长5085米，右线起讫桩号为YK101+000～K106+080，全长5080米。进口段左线长2440米，右线长2400米，净高7.0米，净宽10.25米，由中铁二十局集团三公司承建，于2006年8月1日正式开工。
上海—成都高速公路 川渝境
简称“万云高速”。起于云阳县汤溪河三溪口，连接奉云高速公路，沿长江三峡水库左岸而上，止于万州区青杠坝，连接万梁高速公路，全长78.220公里，总投资62.49亿元人民币，其中项目资本金21.87亿元人民币，国家开发银行贷款29.2亿元人民币。
属于“渝万高速”。起于万州区青杠坝，经梁平区，止于垫江县太平互通。于2003年12月12日建成通车。
简称“邻垫高速”，是连接四川省广安市邻水县和重庆市垫江县的高速公路，东接渝宜高速公路，西接广安至邻水高速公路，全长35.8千米，概算投资23亿多元人民币，设计行车速度80公里/小时，于2005年7月4日正式开工建设，2009年1月1日建成通车。全线设有两座长度超过5千米的特长隧道。
其中，重庆段作为忠垫高速公路的一部分，于2004年11月20日正式开工，2007年12月28日正式开通。
单洞长达6.557千米，建成时曾是四川省最长的高速公路隧道。
上海—成都高速公路 川渝境
位于四川省邻水县，是邻垫高速的重点控制性工程之一。隧道为双向四车道分离式特长隧道，左洞长5197米，右洞长5197米，最大埋深约250米。左线起止里程为K32+243~K37+440，设计纵坡为2.7%和-2.3%的人字坡，变坡点桩号为K34+910.56；右线起止里程为K32+234~K37+431，设计纵坡为2.7%和-2.3%的人字坡，变坡点桩号为K34+911.56。隧道内净宽10.25米，拱高7米。洞身穿越的地层有侏罗纪新田沟组、自流井组、珍珠冲组，岩性主要为泥质岩与砂岩。隧道采用新奥法施工，小里程端由中铁二局集团第四工程公司施工，大里程端由四川武通路桥工程局施工。于2007年3月17日贯通。
简称“南广邻高速”，是连接四川省南充市、广安市以及邻水县的高速公路，全长114.32公里，南广段为69.76千米，广邻段为44.56千米，为四车道高速公路。南广邻高速公路于2003年11月开工建设，并于2004年5月竣工。
上海—成都高速公路 川渝境
简称“成南高速”，起于成都十里店路口，止于南充民建。于2002年12月23日建成通车，全长215公里。其中成都境内三环路至青白江区清泉收费站为双向六车道，其余为双向四车道。
由于成南高速交通量增长迅速，亟需扩容改造。2018年12月25日，成南高速扩容工程正式开工，扩容路线起于南充东观枢纽互通，经韩家湾、高坪、嘉陵、蓬溪、唐家、大英、仓山、淮口、清泉，止于成都绕城高速螺蛳坝枢纽互通。扩容建设总规模240公里，其中原路加宽改造177公里；新建复线共三段63公里，分别是南充城区过境段、大英县城过境段和成都入城段。原路扩容采用双向8车道技术标准，新建复线段采用双向6车道技术标准，设计速度100～120公里／小时，总投资380亿，建设工期三年。新建复线后，将不再与 成巴高速共用成都入城段。
圣经汉语译本
《聖經》漢語譯本，是指從原语种及其他語言《聖經》版本翻譯成汉语的聖經譯本。中文聖經包括文言文聖經（古文）、白話文聖經、及方言聖經，例如閩南話聖經、客語聖經、粵語聖經（廣東話）與吳語聖經等等。《聖經》原文分別以希伯來語、亞拉姆語和希臘語寫成。
圣经汉语译本 不同年代的聖經漢語譯本
1294年以后，天主教的方济各會也有译本，像孟高維諾譯了新約跟詩篇，用「韃靼人最通用的語文」翻譯，有可能是中文，亦已全部失傳。
18世紀初天主教法國巴黎外方傳教會士白日昇，曾用文言文翻譯新約聖經。新教傳教士馬禮遜和馬士曼翻譯聖經時，都曾參考此譯本。
法國耶穌會傳教士賀清泰，在18世紀末至19世紀初，先用滿語翻譯拉丁文《武加大譯本》，再將之譯成通俗中文，名為《古新聖經》。《古新聖經》包括舊約、新約、次經，除若干書卷未譯外幾乎全譯，他並且寫了兩篇序言。他曾上書教廷請求准許出版，但教廷不允准，故此僅有少數手抄本流傳。馬禮遜自言看過一位耶穌會士譯的白話福音書，很可能即為《古新聖經》。天主教的第一部完整中譯聖經《思高聖經》翻譯前，譯者之一雷永明神父曾往北京北堂拍攝該堂所藏的一部手抄本以作參考。然而1949年後，手抄本曾失蹤數十年之久，2011年在徐家匯藏書樓尋獲後，點校出版。
圣经汉语译本 不同年代的聖經漢語譯本
文理聖經
19世紀初，浸信会的馬士曼在印度塞蘭坡翻譯聖經，其同工是拉沙，1811年譯畢新約，1822年舊約亦告成，並於同年出版《新舊遺詔全書》，这就是马士曼译本，是新教最早出版的中文聖經。同一時候，馬禮遜和米憐亦在廣州翻譯聖經，1813年出版新約，1823年出版舊約，定名為《神天聖書》。早期譯本注重直譯和忠實原文，但行文不很暢順。
麥都思、郭士立、裨治文及馬禮遜兒子馬儒翰修訂馬禮遜譯本，麥都思負責新約，郭士立負責舊約。1835年新約譯畢，1837年出版，名為《新遺詔書》，而舊約則在1838年出版。后来郭士立又多次修订麥都思的新約，改名為《救世主耶稣新遺詔書》，前后至少有十六次。這譯本後來為太平天國採用。
浸信會的高德後來修訂了馬士曼的譯本，与1853年出版新约，高德去世后，怜为仁译完了旧约，稱為高德譯本。
圣经汉语译本 不同年代的聖經漢語譯本
1843年傳教士在香港召開會議，決定成立委員會翻译聖經，此譯本因此稱為委辦譯本（页面存档备份，存于）。1850年新約出版。期间，傳教士就God譯名當用「上帝」或是「神」起爭論，委員會於是分裂。麥都思、郭士立等傳教士以「上帝」為譯名，繼續翻譯舊約，得到王韜協助，1853年完工，1854年出版，仍稱委辦譯本。
裨治文與克陛存、文惠廉等美國傳教士退出委办翻译委員會，主張用「神」為譯名，另行翻譯聖經，即裨治文文理译本，於1862年出版。
。
施約瑟在19世紀末獨自一人將新舊約翻譯成文理聖經，稱為二指版聖經，是很好的一個譯本。包約翰和白漢理也將新約翻譯成文理聖經；楊格非也曾自行翻譯文理新約。中國各地傳教士，亦有從文理聖經翻譯為當地方言。
另外，正教會掌院修士固利乙，也曾將新約全書和詩篇翻譯為文言文，新約於1864年出版，名為《新遺詔聖經》，詩篇於1879年出版，名為《聖詠經》。正教會至今一直未有完整翻譯舊約全書。
官話聖經
東正教：
天主教：
新教：
圣经汉语译本 現今流行的中文聖經譯本
和合本圣经（Chinese Union Version）是现在華語新教各教會最普遍使用的译本。1890年在上海第二次的宣教士会议时，决定推派代表来翻译通用的译本。所以三个委员彙出三种译本，一种是浅文理的新約（浅文理之意即比较文言文，但不是那么深），然后再翻文言文的新约。
1907年，出版国语新约和合本，就是用白话文的国语新约。1919年，出文理跟国语的新舊約，所以那时候和合本就全部和在一起出版。至今大部份的教会用的聖經仍是和合本的译本。事实上，近百年來还是没有一个译本能够完全地取代和合本；虽然和合本当时所用的一些名词，或者一些文法的方式，我们今天讀时可能有一点点不习惯，但是基本上此譯本的翻译因为这三方面都做非常地好，所以现在固然有新的編譯版，但是很少能够完全取代它。
圣经思高本是现在华语天主教會（罗马公教）最普遍使用的译本。此译本的出版起源自1924年，在上海举行的天主教会议决定翻译《圣经》。天主教修会方济各会于1945年着手翻译，1948年遷往香港继续翻译工作。花了九年时间翻译旧约，再用六年时间翻译新约，于1968年正式出版。这是第一部翻自原文的公教圣经全译本。
圣经汉语译本 現今流行的中文聖經譯本
香港思高圣经学会（方济各会雷永明神父主持）是这个公教圣经全译本的翻译和出版单位，所以通称「思高译本」或「思高本」。此外，思高圣经学会在台湾的台北市设有分支－“思高圣经学会出版社”，负责在台湾出版印行思高译本。
方济各会翻译《圣经》时，有使用专门收集圣经文献的图书馆。部分译者更亲自赴以色列实地考察。翻译时，除使用原文外，参考的考古文献则多以法、德两文记载和教会用的拉丁文。
在海外今天也有比如象“今天佳音译本”的现代中文译本，还有“圣经新译本”，但是到目前为止都还很难完全取代和合本。现在圣经中文公会在准备把「和合本」和「合译本」当中若名词、用词、地名改为现代化的方式。
光復鄉
光復鄉，舊稱「馬太鞍」，位於臺灣花蓮縣中部，介於中央山脈與海岸山脈之間，花東縱谷的中段，與鳳林鎮皆為花蓮縣中區的重要城鎮。族群結構上為漢人與原住民各約佔一半，其中原住民以阿美族為主，地方通行語為阿美語和臺灣客家語。
日治時期因當地設有花蓮港製糖所大和工場，加上二戰後台糖公司的成立與花蓮糖廠本部遷至當地，促使光復鄉早期主要產業為製糖業，並形成居民多為糖廠員工的現象。光復鄉因地形平坦、土壤肥沃，農作物以製糖原料的甘蔗為主。後因製糖業的景氣不佳、成本上漲，而使糖廠停產。現今經濟產業主要為農業，生產水稻、蔬果、箭竹筍、黃藤心、無籽西瓜、紅糯米、檳榔等特產。製糖業沒落後，糖廠轉型為「花蓮觀光糖廠」與「花糖文物館」，使其朝向觀光休閒產業發展。位於境內的光復國小、太巴塱國小與光復國中皆為臺灣多名職業棒球選手出身的學校。
光復鄉 歷史
光復鄉主要有三大聚落：歷史悠久的原住民聚集地馬太鞍與太巴塱，以及日治時代所立的大和聚落。日治中期再將馬太鞍因位於大和之北，更名上大和，太巴塱則易名富田。其中大和屬，而上大和、富田屬鳳林街。
戰後1947年3月將三聚落自原屬鄉鎮分出，成立光復鄉（意指「光復後新設的鄉鎮」）迄今。今日馬太鞍一般稱光復（戰後初期稱為台安）、富田名稱不變、大和改名大富。而今日光復車站在1947~1951年間曾一度改稱「台安」，則係取自馬太鞍之名。
2001年桃芝颱風侵襲，造成光復鄉多處地區受災，其中大興村發生大型土石流掩埋，導致27人死亡與8人受傷。
2010年鄉長跟鄉代表選舉，則爆發出台灣歷史上最大宗的貪汙賄選案，包含鄉長跟鄉代表12人，全都涉賄遭到羈押獲准，鄉公所一度面臨停擺，2011年3月重新進行鄉長鄉代選舉，結果由中國國民黨報准參選的獅子會會長謝忠淵當選。
光復鄉 歷史
2014年馬太鞍、太巴塱兩部落族人，要求將光復鄉正名為馬太鄉，時任光復鄉長謝忠淵表示鄉內還有一半的族群是閩南、客家人，應彙整全鄉鄉民意見，非鄉長一人可決定。阿美語(Pangcah)稱光復一地為 Fata'an（意思是「樹豆」），如北富國民小學，已於1994年恢復原名太巴塱。
2025年樺加沙颱風侵襲，引發馬太鞍溪堰塞湖溢流，導致19人死亡、5人失聯、157人受傷，共181人。
光復鄉 人口
根據花蓮縣政府民政處統計，2024年底光復鄉戶數約5千戶，人口約1.2萬人，鄉內人口最多與最少的村分別是大華村與大富村，2024年底兩村人口分別為1,309人與291人。與花蓮縣其他地區相同，光復鄉面臨人口老化與少子化的問題，2024年底時，光復鄉人口中0至14歲人口佔比7.51%，15至64歲人口佔比64.64%，65歲以上人口則佔比27.85%，老化指數約為370.90%，是花蓮縣老化指數最高的行政區。
光復鄉 政治
光復鄉公所是光復鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，光復鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。光復鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有6課2室等8個內部單位。
光復鄉民代表會是光復鄉的最高民意機關，代表光復鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。光復鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區4席鄉民代表、第二選區1席鄉民代表、第三選區3席平地原住民鄉民代表、第四選區3席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
中国雀形目鸟类列表
中国位于欧亚大陆最东端，在动物地理分区上以秦岭-淮河一线划界，分属古北界和东洋界。鸟类资源丰富，根据中国鸟类学者郑作新的研究，中国共有鸟纲生物1253种，以下列表依据鸟类传统分类系统归类和排序，列出了历史上在中国有观测记录的雀形目鸟类，其中包括在区内繁殖、越冬、迁徙过境的鸟类，以及由于各种原因出现在区内的漂鸟、迷鸟、和笼养逃逸并在区内繁殖成功的鸟种，查阅中国的非雀形目鸟类请参阅中国非雀形目鸟类列表
（由於此列表係根據中國學者的觀察與統計，因此列表內亦包含台灣鳥類。）
什叶派伊玛目
所有的什叶派前四任伊玛目相同，十二伊玛目派与伊斯玛仪派前六任伊玛目相同。
伊奧尼亞
伊奥亚（古希臘語：；拉丁語：；土耳其語：），又译伊俄尼亚，或根据英语译作爱奥亚（英語：, /aɪˈoʊniə/），是古希腊时代对今天土耳其安纳托利亚西南海岸地区的称呼。伊奥尼亚北端约位于今天的伊兹密尔，南部到哈利卡尔那索斯以北，此外还包括希俄斯岛和萨摩斯岛。伊奥尼亚这个名字来自于希腊的一个叫做伊奧尼亞人的部落。这个部落于前两千年后期在爱琴海岸定居。有意思的是，这个部落本来很分散，但当他们在小亚细亚定居后开始形成一个共同体。伊奥尼亚重要的城市有以弗所、米利都和伊兹密尔。这些城市靠贸易富强起来，它们结盟为伊奥尼亚联盟。
一些重要的古希腊艺术风格是在伊奥尼亚形成的。前6世纪—前5世纪在伊奥尼亚出现了泰勒斯、阿那克西曼德和赫拉克利特等重要的哲学家。
伊奧尼亞 译名的混乱
由于英语霸权（英語：）的影响，伊奥尼亚（伊俄尼亚）的中文译名十分混乱，并常与爱奥利亚（埃俄利亚）混淆。周作人曾在《英语本位的译音》一文中对此作出批评：
伊俄尼亚（），译作爱奥亚，要把头一个I字读如英语发音，这是没有第二国如此读法的。埃俄利亚（）因为由拉丁文转入西欧，写作，也照英语读法译作伊奥亚了。伊索同样地变了音，埃及却幸而免，大概译《旧约》的人还不是只承认英语是读音正宗的缘故吧。
伊奧尼亞 历史
前7世纪吕底亚人开始控制伊奥尼亚；公元前547年，波斯帝国的居鲁士二世征服了伊奥尼亚，但此后伊奥尼亚的希腊语城邦一直在寻求独立。波斯人为了便于统治，遂给这些城邦委任了僭主。到了前499年，米利都和阿里司塔哥拉斯的僭主在波斯的支持下出海远征纳克索斯岛失败而被解任。阿里司塔哥拉斯人趁机鼓动整个小亚细亚的伊奥尼亚希腊语地区起来反抗波斯的统治，由此拉开了伊奥尼亚叛乱的序幕。随着叛乱的发展，越来越多的小亚细亚小国被卷入到这场纷争中。前500年爆发了伊奥尼亚人起义，由于雅典的介入从而导致了希波战争。前470年代随希腊的胜利，整个小亚细亚西海岸，包括伊奥尼亚，脱离了波斯的统治。但前386年伊奥尼亚再次落入波斯之手。
马其顿亚历山大大帝开始征服波斯帝国时伊奥尼亚重新并入希腊。亚历山大死后伊奥尼亚成为他的继承人之间的争夺品。
前133年它成为罗马的亚细亚省的一部分。395年后它属于东罗马帝国。11世纪末期塞尔柱突厥人占领伊奥尼亚，但又被东罗马人驱逐。1359年之后伊奥尼亚终于被奥斯曼帝国征服。
色佛尔条约曾将这里划给希腊，洛桑条约后归还给土耳其，今天它是土耳其共和国的一部分。
林志炫
林志炫（1966年7月6日—），臺灣男歌手、音樂製作人，前男組合優客李林成員。林志炫是華語樂壇一次成型录音的第一人，曾四度登場中國中央電視台春節聯歡晚會、五度入圍金曲獎最佳國語男歌手獎、七度入圍金曲獎；與李骥組合優客李林出道時，更在臺灣創下年度最佳銷售成績。1996年，優客李林解散，並成立炫音音樂，成為獨立音樂人，在中國大陸歌唱節目〈我是歌手〉系列參加過3次，〈我是歌手第一季〉、〈歌手2017〉和〈歌手2025〉。
林志炫 生平
林志炫出生於基隆市，家中排行老大，有一個弟弟 和一個妹妹。林志炫與李驥在學生時代於明新工專就是好友，曾同任一年級宿舍副舍長一職，1991年林志炫與李驥組成二人音樂組合「優客李林」，首張專輯即以《認錯》一曲走紅於台港，之後發行了四張國語專輯、二張英文專輯和一張精選輯，於1996年解散。他曾經在發電廠進行工程時，遇上山崩幸運成功逃命，但同事們卻全部罹難，所以到父親的印刷廠上班。
單飛後暫別歌壇，邊致力於父親的印刷廠，邊照顧當時病重的媽媽。當她離世後，林志炫以《離人》紀念她。印刷廠在離開歌壇九個月後，因火災而需要重建。但也因此，反而可以更專注於歌唱事業，和得到父親的體諒，當時還是在早上處理印刷廠的事務，於1995年發行首張個人專輯《一個人的樣子》，之後加盟新力音樂（現台灣索尼音樂娛樂），發行了三張個人專輯和一張精選輯。
林志炫 生平
1997年成立炫音音樂製作公司，2001年後的專輯皆由炫音音樂製作、發行。2001年至今發行了四張個人專輯。
林志炫也透露：其实他的视力没有问题，根本不需要眼镜，戴眼镜只是为了修饰脸部轮廓。但后来发现他戴眼镜和不戴眼镜的差别比较大，所以私底下不戴眼镜，反而有多一點私人時間。
2016年，參加浙江衛視大型懸疑音樂推理節目《誰是大歌神》，擔任第六期之大歌神。
2017年，以第二位逆戰歌手的身份参加湖南卫视音樂競技節目《歌手2017》。
2021年，参加芒果TV全景音樂綜藝節目《披荆斩棘的哥哥》。
2022年，参加东方卫视音樂競演節目《我们的歌》第四季。
林志炫 大事記
2013年，節目《我是歌手》：林志炫與齊秦、楊宗緯、辛曉琪、彭佳慧等歌手參加湖南衛視製作的《我是歌手》，憑著代表作《沒離開過》 奪得第五期第一名，在第六期憑著周杰倫的《煙花易冷》奪得第三名，在第三輪（兩期為一輪）得亞軍。在第七期，雖然與黃綺珊撞歌（《The Power of Love》），但憑著無詞歌《Opera》（改編自Vitas的《Opera》）奪得第二名。在第八期，他在“輪盤抽歌”選中蔡琴的《你的眼神》，得到第一名，也在第四輪奪下冠軍。 林志炫憑著偶像Air Supply的代表作《Making Love Out of Nothing At All》奪得第九期第一名。，在第十期，在《向齊秦致敬》單元，選唱《夜夜夜夜》而得第三名，也在第五輪奪下冠軍，這首歌也紀念剛過世的長輩朋友。 在第十二期半決賽，林志炫重唱他在《One Take演唱會》時翻唱柯以敏《斷了線》和順子《回家》組曲，而奪得第二名。 在總決賽，他與 蕭敬騰合唱Phil Collins和Phil Bailey的《Easy Lover》和重唱他在《One Take演唱會》時的國語版《浮誇》，獲得總亞軍。
林志炫 大事記
2017年，節目《歌手2017》：林志炫於第三輪補位賽（第五期）以第二位逆戰歌手身分加入比賽，第五期比賽演唱自己的尚未發行的新歌《你永遠不知道》，成績公佈獲得第五名佳績，雖打破第一季（我是歌手第一季）從未掉出前三名的優良紀錄仍讓其他參賽歌手倍感壓力。第六期演唱原唱 Sam Smith的《Writing's on the Wall》以獨特的雞尾酒式唱腔詮釋這首歌，奪得第四名；兩期競演加總獲得第三輪總成績第四名。
林志炫歌手2025(第3次參加歌手系列比賽)，林志炫為歌手2025首發歌手，林志炫第1輪揭榜賽，和第1輪張榜賽合計平均排名最後1名遭到淘汰，林志炫第4輪張榜賽，挑戰中國歌手單依純，衝榜成功，第4輪揭榜賽，中國歌手胡海泉挑戰林志炫，胡海泉揭榜失敗，林志炫揭榜成功，第4輪揭榜賽無人淘汰，以第4輪揭榜賽第7名，進入突圍賽賽程，突圍賽參加9人，剩4人可以在突圍賽晉級總決賽，最終林志炫突圍失敗。
林志炫 演唱風格
林志炫嗓音屬於細膩、高亢的類型，尤其是以真假，甚至雌雄難辨的真假音轉音順暢著稱（林志炫本人稱之為「雞尾酒唱法」）。据他本人在节目上讨论过，他的音域（真声加假声）最少超过２４度。近年的專輯錄音講求嚴謹，以高傳真音響伴奏與錄音原聲伴奏為標準。捨棄目前常見的數位錄音，採用較原始類比錄音。例如其2005年12月發行的專輯「原聲之旅」即成為許多華人圈發燒友推薦片。因為此專輯中其首次嘗試搖滾樂與藍調的唱法，因此表現不遜於歐美發燒片。
在咬字能著重轉換歌唱方式之處，也重視出音穩定性與伴奏樂器的適當比例。
林志炫 公益活動
林志炫長年擔任台灣癌症希望基金會的董事，致力於幫助癌症病友，並且為癌症希望基金會演唱會歌《我希望》。癌症希望基金會每年所舉辦的「癌症關懷音樂會」上都能看見林志炫為癌症病友演唱。
2013年，林志炫因長期為癌症病友做公益，獲頒第八屆港澳台慈善愛心獎。
訓民正音
《訓民正音》（中世朝鲜语: 、：）是朝鲜王朝第四代國王世宗大王李祹与其子第五代國王文宗大王李珦主导創制的朝鲜语文字，又稱諺文（／ Eonmun），今多稱韓文（）、韓字（）、朝鮮文（）、朝鮮字（）。原有28字，其中母音字母11個，子音字母17個。该书完成于朝鲜世宗25年（1443年）末或朝鲜世宗26年（1444年）初，于朝鲜世宗28年（1446年）正式出版。
朝鲜半岛古代使用漢字表記，文言分離。只有士大夫學習漢文，因此平民大多是文盲。相傳三国末年薛聰藉漢字音義標註漢字，創吏讀文字，此外尚有鄉札、口訣等表記方法，但這些由於使用的不便等原因未能取代漢文。朝鮮王朝第四代國王世宗深感漢字對於文化傳播的不便，迫切需要一可完整表達本國語音之文字，故特設諺文局，召鄭麟趾、成三問、申叔舟等學者，在研究朝鮮語音和漢語音韻的基礎上，以方塊字組合，一音節佔一字，創立表音文字。
訓民正音 历史
西元15世纪以前，韩语以汉字书写。由于韩语与汉语是完全不同的語言，使用汉字書寫韩语是一件很不容易的事，所以官方和文人多直接以文言文作為書面語。而一般百姓不會文言文，無法用文字交流，使文化的發展與傳承受到限制。为了解决韩民族书写文字的问题，1443年朝鲜王朝世宗大王组织一批学者创造了适合标记韩语语音的文字体系——韩字。这些文字当时被称作“训民正音”，意为“教老百姓以正确的字音”。1940年發現的《訓民正音解例本製字解》（發行于朝鮮世宗28年，1446年）宣稱韓字的子音與母音是根據人的口腔構造、中國古來的天地人思想以及陰陽學說而創制出来的。
书中記載如下：
訓民正音 历史
不过1443年朝鲜世宗命令使用諺文的時候，受到眾多使用汉字的朝鮮文人和两班贵族的批评，因为他们認爲抛棄漢字就等于失去中國文明，而成為夷狄之邦。崔万里曾說：“自古九州之内，風土雖異，未有因方言而别爲文字者。唯蒙古、西夏、女真、日本、西蕃之類，各有其字，是皆夷狄事耳，无足道者。《傳》曰：『用夏變夷，未聞變於夷者也。』歷代中国皆以我國有箕子遺風，文物禮樂，比拟中華。今别作諺文，舍中國而自同于夷狄，是所謂棄蘇合之香，而取螗螂之丸也；豈非文明之大累哉？”两班贵族反对谚文的另一个原因是因为谚文的传播和普及会威胁到他们对于知识的垄断，进而动摇两班的政治根基。
由于朝鮮文人和贵族的抵制，無法成為官場上普遍使用的文字，因此政府決定也就與漢字並用，其通用範圍局限在兩班之間的私函、地方官衙或婦女。諺文直到20世纪末才被广泛使用。雖然後來逐漸發現韩文仍不能取代漢字，但其发明推动了近代韩国政治、经济、文化向平民的发展，世宗大王也得到了后世的爱戴。
近代汉语
近代漢語是漢語歷史發展的一個階段。近代漢語衍生自中古漢語，其起點一般定於北宋或宋末元初（詳見宋代汴洛音、元代音系），包括了明清官話（詳見明初官話音系、明清官話音系）。近代漢語的研究依據，主要为現代白话文文献。
近代汉语 「近代漢語」與「早期官話」
自北宋起，由上古漢語支出或中古漢語通語支出的多支方言（包括：早期官話、粵客贛方言等）已明確地互相平行發展，但由于文献严重不足，大多難以還原、構擬體系。因此，鑑於學者掌握的研究材料所限，「近代漢語」的硏究對象大多數都是早期官話（或稱近代官話）。結果由此出現了「近代汉语=早期官話」的混用現象，但正確而言，近代漢語作為漢語語支歷史分期，是包含了近代晉語、近代湘語、近代吳語、近代粵語、近代官話等的集合，並描述以上諸方言的總現像和總趨勢。
至於近代官話以外的漢語變體或漢語方言，就早期的硏究情況來說，它們的還原依據，大多是排查文人「以乡音入韵」或者對方言的零星记载，如《朱子语类》中对闽语的评论等。然而，在近年間經過許多學者的苦心硏究和發掘，一些官話以外的近代漢語語料亦相承出爐。例如粵語，有明清來華的傳敎士留下的大量記錄，也有當時的粵語韻書《分韻撮要》留下。因此近代繼官話後，近代粵語的還原已頗有豐碩成果。
近代汉语 语音
早期官话的语音称作近代音或近古音。近代音往往特指以北方中原话为基础的共同语的语音系统，因此又叫北音。
早期官话的语音相比中古汉语发生了重大变化，改变了语音系统的格局，重要的音变有全浊音和入声的大部分消失。
元代时，近代音的基础已经形成。元代以后，近代音虽有所发展，但没有发生大的变化。因此，《中原音韵》所包含的音系大体上反映了近代音的面貌。
根据对《皇极经世书》声音图的分析，宋初汴洛音中的浊塞音和浊擦音已经清化。浊擦音直接变成对应的清擦音；浊塞音根据声调的不同，平声变成送气清音，仄声（只包括去声和入声，因为上声的全浊字已经变成去声）变成不送气清音。中古汉语三组对立的格局被打破了，变成送气和不送气的对立。中古知组（ȶ、ȶʰ等）并入章组（ʨ、ʨʰ等）。同时中古汉语的微母从鼻音m（可能经过短暂的ɱ阶段）变成擦音v。
到了明朝声母进一步化简，合并了的知组和章组又并入莊组（tʂ、tʂʰ等），至此只剩下两组咝声的对立。大约到了明清之际，北方官話的中古疑母ŋ脱落，微母又从v变成近音性质的ʋ。同时在i、y前的软腭音k、kʰ、x腭化为硬腭音ʨ、ʨʰ、ɕ，由此产生了尖团音的对立。
近代汉语 语音
到了清朝，由于北京话裡的齿龈音也发生腭化，导致尖音并入团音，最终形成了现代普通话的声母格局。但是在一些官话方言裡，至今保持着尖团音的对立。
零声母/∅/在语音上可能是浊喉音。它和/ŋ/几乎互补，现代方言中大都合流为零声母、[ŋ]、[ɣ]或[n]。:42, 238
微母/ʋ/也在标准语中和/w/开头的音节混合。:38
齿音和卷舌咝音间的对立在北方官话中仍然保持，西南官话和江淮官话则合流。
早期官话继承了中古汉语的介音系统，有i和u介音，同时派生出介音y，此音大多来自中古合口三四等字。因此从中古两呼四等的格局变成四呼的格局。因为声母和韵母的相互作用，有些字的介音发生了变化，典型的如唇齿音和卷舌音声母的字由有介音变成无介音，韵腹为o的字衍生出介音u，开口二等牙喉音字和三四等合流带介音i等。
在韵尾方面，中古汉语的塞音韵尾-t、-k从宋代就开始消失，《皇极经世书》裡已经把这些字和元音结尾的阴声字相配，说明当时-t、-k已经弱化成喉塞音ʔ，但还保持着-p韵尾。
近代汉语 语音
到了元代的《中原音韵》就取消了入声的类别，把所有中古以-p̚、-t̚、-k̚结尾的字全部归入阴声韵裡。塞音韵尾至此完全消失，中古塞音和鼻音韵尾相配的格局完全改变了，变成只有元音和鼻音韵尾。但是，表现为ʔ的入声仍然存在于一些现代官话方言如江淮官话裡，也存在于一些非官话方言如晋语、吴语裡；完整的-p、-t、-k韵尾也仍然存在于粤语、客家话、赣语、闽语等南方方言裡。
到了明代，中古的鼻音韵尾-m也合并到-n裡，形成官话-i、-u、-n、-ŋ四个韵尾的格局，持续至今。
曾梗合流是官话区的特征之一。:198, 201–202
宕江合流已经见于邵雍11世纪的《声音唱和图》。:127
近代汉语 语音
唇音声母后的中古-m韵尾在早期官话之前就已经语音异化为-n。:127–128
剩下的-m韵尾在17世纪早期之前与-n合流，利玛窦和金尼阁记录的晚明官话中已经没有分别。:539通梗合流也发生于此时。:306–308然而，其他的中元音和开元音还能区分，如-jɛw/-jaw、-jɛn/-jan和-wɔn/-wan对立。例如，“官”和“關”在普通话中同音，都读guān，在当时则分别是[kwɔn]和[kwan]。到马若瑟1730年的语法书中，这对立也消失了。:538–540在吴语和赣语，以及邻近的某些江淮官话中仍然区分，例如扬州话中它们分别读作[kuõ]和[kuɛ̃]。:195–197
中古后期，汉语的声调产生了不同程度的裂变，官话的裂变程度较小，只有中古平声根据声母的清浊分成阴阳两调，声母原来是浊辅音的变成阳平调，声母是清辅音的变成阴平调。但是现代官话方言也有平声也不分裂的，也有去声也分裂成两调的。
截止到晚唐时，中古四声据声母的清浊分化为阴阳两调，形成“四声八调”的格局。随即发生的全浊清化波及老湘语和吴语以外的所有方言，这一区分便从音位变体变为音位。
在《中原音韵》裡，入声没有自成一调，而是分成四部分归入其他四调。但在《西字奇迹》和《西儒耳目资》的拉丁字母拼写中，有五种声调符号，入声单独用一种符号标写。这表明在有些方言裡，入声的塞音韵尾脱落之后，仍然作为一种独立的声调存在，就像现代一些湘语方言一样。现代普通话正如《中原音韵》，入声派入其他声调，一共有四个声调，但具体一个字派入何调，也和《中原音韵》有出入。同时也有一些官话方言把入声統一派入某一个声调，如西南官话把入声派入阳平。
近代汉语 词汇
这一时期繁盛的白话文学也展现出典型的官话词汇与语法特征，其中有些，如第三人称代词“他”，广泛的使用可以追溯回唐朝。:111–132
近代汉语 文学作品
早期官话的文学作品非常丰富，有很多用口语或接近口语书写的韵文和散文。韵文有元曲、南戏戏本等；散文有宋评话、明清小说等。
此四作合稱為四大名著
女性潮射
女性潮射（英語：，或稱女性射液、女性射精）指的是由圍繞及沿著尿道前進的斯基恩氏腺在性高潮时或高潮前所快速涌出的液体。几种俗名（中文潮吹、丟或潮噴，噴尿、噴水、吹水、出水；英文「squirting」或「gushing」）所指现象不甚明确，经常把此现象和一种“快速喷出液体，部分为来自膀胱的尿液”的现象混淆。
女性射液在生理学上和性交中失禁不同，但是经常混淆。
目前只有極少關於女性潮射的研究。至今研究仍未能就潮吹達成共識，其原因在於該些研究未能採用普遍認可的定義，及在方法上存有問題。相關研究的缺陷包括過分依賴經高度篩選的觀察對象、只以個案作研究，以及觀察對象過少——這使得研究者難以從中得出總結性的結論。大多數聚焦於液體性質的研究都以其是否尿液，或是否包含尿液為核心。 有研究者把性交中所有从尿道和阴道出来的液体都叫做“女性射液”，导致现有文献的内容极其混乱。
至于是否女性射液是斯基恩氏腺所分泌也有一定争议；虽然醫學專業人士之間仍對「該些液體的確切來源及性質」存有爭議（且該些爭議跟g点是否存在的疑點相關），现在已有充足的证据表明女性射液来自此腺。 女性射液的功能仍然不明。
女性潮射 記載及相關報告
在一項问卷调查中，35–50%的女性報稱她們在達至性高潮時曾有「液體涌出」的經歷。其他研究則顯示相關數字落在10-69％之間，取決於所使用的定義及研究方法。例如克拉托赫維爾於1994年以200名女性作訪問對象的調查顯示，6%報稱曾體驗過潮射現象 ，另外13%的女性有類近的感覺，約60%曾經歷過非潮射式的液體釋出。所喷出的液體量在記載中差異很大，從當事人難以察覺的量到平均1–5毫升。
在性興奮時女性的性器官區域會有液體射出的想法已遭女性健康作家喬克形容為「現代性學之中其中一個最會引起激烈爭論的議題」。女性潮射是解剖學、醫學及生物學文獻的探究主題之一，且相關探討已持續了很多年。部分女性主義作家對於這類型的聚焦存疑。
古代中國及印度的典籍就已有女性潮射的相關記載，比如《玉房秘訣》中記載了女性性兴奋时的五種表现，當中之一為：「五曰尻傳液，徐徐引之。」，這被認為是对女性潮射的描述。白行简的《天地阴阳交欢大乐赋》也曾提到了這種現象，其提到刺激陰道內某處時，会有大量液体射出。印度的《欲经》也提到了女性射液的現象。
女性潮射 記載及相關報告
荷蘭醫師莱姆纽斯在16世紀時提到一个女人如何「吸出男人的种子，并且把自己的种子糅合进去」。在17世纪，法國婦產科醫師莫理士提到「女性尿道口的腺体能在性交時喷涌出大量盐水样液体，增加了女性的温热感和兴奋」。學者對女性性解剖及功能的了解在此一世紀中不斷加深，特别是丹麦的巴塞氏家族對於這方面的貢獻。
荷兰解剖学家格拉於17世紀寫了一篇極具影響力的論文《關於女性的生產器官》，它後來成為了當時這一領域上引用量最多的文獻。格拉儘管探討了相關爭議，但同時支持亚里士多德的觀點。他验证了該些液體是来源自圍繞尿道的腺体结构和管道。
[VI:66-7]在整个尿道管旁邊存有非常薄的粘膜。在較下近尿液出口的部分，可以见到许多大的腺管开口或空隙，偶尔可以见到从那里分泌出相当数量的液体。
在薄粘膜和剛才探討過的肉样纤维之間存有發白的膜狀组织，其圍繞着整個尿道，厚薄大约有一指左右……可以称之为「前列腺」或「腺样体」之类的名称……「前列腺」的功能是分泌該些液体，以让女性更富有性欲，在性交时性器官更加润滑。

[VII:81]女性前列腺所帶來的快感就像男性前列腺受到刺激时表现出的那样。