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納土納群島
納土納群島（印尼語：），是印度尼西亞的一個群島，也是廖內群島省的納土納縣（印尼語：），位於馬來半島和婆羅洲之間，由272個島嶼組成，面積2,110平方公里，人口約9萬。納土納是南海最大以及人口最多的群島，主島為大納土納島。群島以西為同省的阿南巴斯群島。
印尼国家石油公司正与美国埃克森美孚合作，在岛上开采石油与天然气。印尼宣稱此群島上並不存在主權爭議，但當地居民對此有所顧慮。
納土納群島 海域爭議
印尼以此為基點的專屬經濟海域與中國的南海九段線重曡。
2015年11月12日，中華人民共和国外交部发言人洪磊在例行記者會上表明：“印尼对中国的南沙群岛没有提出领土要求。纳土纳群岛主权属于印尼，中方也没有表示异议。关于在南海存在的领土和海洋权益争议，中国一贯致力于与直接有关的当事国在尊重历史事实的基础上，根据国际法，通过谈判协商和平解决。”
2020年1月8日，印尼总统佐科·维多多飞往纳土纳群岛视察，宣示主权。同日，中華人民共和国外交部发言人耿爽在例行记者会上表明：「我们已多次就近期海上事态作过表态，我们也多次表明，中国对南沙群岛拥有主权，对相关海域拥有主权权利和管辖权，这一立场符合国际法。我要强调，中国与印尼不存在领土主权争议，双方在南海部分海域存在海洋权益主张重叠。我们希望印尼方面保持冷静，愿同印尼方面继续妥善处理分歧，维护好两国关系和地区和平稳定大局。事实上，中国和印尼双方也一直通过外交渠道就此保持着沟通。」
红河
23°21′56.33″N 103°22′22.02″E﻿ / ﻿23.3656472°N 103.3727833°E﻿ / 23.3656472; 103.3727833
红河（越南语：／，），又名珥河（越南语：／），为中国、越南跨境水系，也是越南北部最大河流；由于流域多红色沙页岩地层，水呈红色，故称“红河”。红河呈西北-东南流向，全长1280公里，越南境内长508公里，流域面积75700平方公里；中国境内长627公里，流域面积76276平方公里。
在中国境内有干流红河（元江）及其最大支流李仙江（把边江），二江在越南境内越池坊汇合，之后经越南首都河內及北部湾入南海。
红河 源頭
红河源位于云南省大理州大理市与巍山县交界处，哀牢山脉最北端主脊上一个叫“额骨阿宝”，当地彝语，意为“弯弯曲曲的一条水的父亲”。
红河 主要支流
以下由河口至源頭依序列出兩側主要支流：
紅河－元江：跨國河流，上游中國河段稱元江
陇江（分流入太平江）
瀘江：跨國河流，上游中國河段稱盘龙江
沚江：跨國河流，有一段為越、中界河
大梁子河：下游為越、中界河，上游位於中國境內
河浦河：中國境內
小白河：中國境內
南北河：下游為越、中界河，上游位於中國境內
南江河：下游為越、中界河，上游位於中國境內
吟江：跨國河流，上游中國河段稱百都河
儒桂河：跨國河流，上游中國河段稱普梅河或南利河（儒桂河為吟江最長源流）
沔江：跨國河流，上游中國河段稱八布河
沱江：跨國河流，上游中國河段稱李仙江
南水河
美克河：跨國河流，上游位於寮國境內
南那河：跨國河流，上游中國河段稱藤条江
南銀河
阿墨江：位於中國境內
南溪河：跨國河流，下游為越、中界河，上游位於中國境內
壩吉河（壩結河）：跨國河流，下游為越、中界河，上游位於越南境內
紅岩河（龍保河）：跨國河流，越、中界河
綠汁江：位於中國境內
侯德健
侯德健（1956年10月1日—），著名音樂家，新西蘭華人。籍貫四川巫山（今重庆市巫山县），生於高雄岡山。侯德健的創作生涯橫跨兩岸三地，其代表作《龍的傳人》不僅在華人世界膾炙人口，更在特殊的歷史背景下，曾先後被中華民國與中華人民共和國政府賦予高度的政治象徵意義。
侯德健的一生充滿爭議與傳奇色彩。早年因不滿台灣戒嚴時期的審查制度，於1983年6月4日秘密前往中國大陸，此舉震撼兩岸。在大陆期间，他對當地流行音樂的啟蒙與發展產生了深遠影響，并掀起了被称为“西北风（音乐）”的流行风潮。1989年，侯德健投身八九民運，與刘晓波、高新、周舵並稱為「天安門四君子」，並在六四清場的關鍵時刻與戒嚴部隊談判，成功斡旋學生從天安門廣場撤離，避免了更大规模的流血冲突。
1990年，侯德健在大陆政府的策动下偷渡回台。返台後，他因非法入境面臨司法審判與輿論壓力，隨後移民新西蘭。此后侯德健逐漸淡出华语流行樂壇，轉型為《易經》與風水研究學者，並於2000年代開始低調參與兩岸的文化與音樂活動。
侯德健 生平
侯德健籍貫四川巫山，出生於單親家庭，有一弟弟侯德伟。他在高雄冈山镇的眷村環境中長大，父亲侯国邦是黄埔军校21期毕业生。
侯德健早年家境清寒，半工半读完成中小学教育。高中畢業後，他通過大學聯考進入政治大学会计系，但因對商科缺乏興趣，於1976年轉入政治大学中文系。
求學期間，侯德健已展露出對音樂創作的濃厚興趣與才華。1982年，他與原配许姓妻子奉子成婚。
1970年代，校園民歌運動在台灣風行。侯德健在此期間結識了新格唱片主管姚厚笙，并于1976年加入新格唱片。姚相當賞識侯德健的才華，除給予鼓勵外，亦邀請他擔任金韻獎歌謠大賽的評審。當侯德健賣出第一首歌《捉泥鳅》並獲得新台幣三千元酬勞後，他才知道原來寫歌可以賺錢。此后，他开始从事电影配乐与唱片监制，收入颇佳。
侯德健 生平
1978年12月16日，侯德健創作出代表作《龍的傳人》。在中華民國與美國斷交的政治背景下，該曲經由歌手李建復演唱後，迅速在台灣以及全球华人社会廣為流傳。行政院新闻局与官方媒体将《龙的传人》视为凝聚民心、对抗外交挫败的政治宣传工具。不过侯德健日後受訪時表示，創作該曲的靈感實源於對八國聯軍侵華歷史的感觸，他本人对于作品被过度政治化感到不安。他曾表示，该曲意在探讨中华民族的文化血脉，而非单纯对特定政权的效忠。
随着当局要求他在各类爱国集会中演唱，侯德健深感其创作意图被官方意识形态“绑架”，这成为他与中华民国政府产生心理隔阂的开端。1981年，侯德健與劉家昌等人共同獲選為第三屆金嗓獎最佳作曲人。
侯德健 生平
进入1980年代，侯德健不满足于民歌的单一形式，开始尝试在音乐中融入摇滚元素。1983年，他為電影《搭錯車》創作主題曲《酒干倘賣無》。这首歌彻底打破了以往作品温婉的曲风，采用了激昂的摇滚编曲，配合苏芮极具爆发力的嗓音，被视为华语流行音乐史上的里程碑之作。它标志着华语乐坛从“民歌时代”正式进入了现代唱片工业与“黑色摇滚”的时代，苏芮也从此成为乐坛巨星。該曲隨後獲得第3屆香港電影金像獎最佳電影歌曲獎，以及第7屆十大中文歌曲獎。
1980年代初期，侯德健的创作题材开始从宏大的民族叙事转向对台湾本土社会问题的关注，这使得他不仅面临歌詞内容的审查，更触及了当时国民党政府的政治禁忌。从1949年国府迁台至1970年代末、1980年代初，恰好是三十年。侯德健敏锐地捕捉到了这一时间节点——它是第一代来台外省人从「暂居」转变为「定居」，从「反攻复国」的激昂转变为「回乡无望」的苍凉时刻。他由此开始试图创作眷村老兵、思念故土题材的歌曲，却在创作过程中遇到百般限制。
侯德健 生平
据侯德健后来的回忆，促使他决定离开的关键原因之一，是他意识到在台湾的戒严体制下，任何试图客观探讨中国大陆现状、或试图在文化上寻求“两岸连结”的作品，都会被贴上“为匪宣传”或“思想不正确”的标签。他为包美圣创作的《那一盆火》便因此而遭到非难。他渴望寻找《龙的传人》中“龙”的实体（即中国大陆的山川土地），而这一点在当时的台湾是绝对的政治禁区。
1981年，侯德健在香港工作时，接触到了叶剑英的女儿叶向真，并在后来为她的电影《风吹唢呐声》配乐。同样也是这一年，香港左派报业人士罗孚对他表示：“你如果愿意去大陆看看，我们可以代为安排。”这让他首次萌生了投奔大陆的想法。
侯德健曾参与泰北与泰柬边境难民营的访问活动，目睹了战争与流亡的残酷。这段经历促使他的创作更具批判性，试图探讨超越政治疆界的某种人道主义与民族命运。他以此经历创作了《潮州人》，此曲却被行政院新闻局要求各大电台禁播，这让其十分挫败。1983年初，国民党文工会主任周应龙邀请侯德健创作《三民主义统一中国大同盟歌》，这是侯德健投奔大陆的直接导火索。
侯德健 生平
1983年6月，侯德健無視中華民國政府的禁令，自罗湖口岸过境，随后飞赴北京，隻身前往中國大陸，入读中央音乐学院。他对外表示是為了尋找音樂創作的源泉。巧合的是，侯德健前往大陸的日期是1983年6月4日。
在两岸对峙的冷战背景下，侯德健投奔大陆的行为，被不少媒体将其与1982年周令飞投奔台湾相提并论。两者在当时的两岸心战中形成了某种微妙的“对价”或“互换”关系。
抵达北京后，侯德健因其巨大的统战价值，受到了中国大陆政府极高规格的接待与优待。侯德健抵京后，中华人民共和国文化部長朱穆之亲自设宴款待。在中共中央統戰部及中華人民共和國文化部官員的協助下，侯德健于1983年10月22日起，在北京连开6场个人演唱会。
隨著《龍的傳人》一曲在中國大陸的流行，侯德健迅速在大陸累積了極高的知名度。赴陸初期，他與施光南、王昆等藝術家结交，並參與東方歌舞團的編曲与艺术指导工作。儘管身在中國大陸，他仍持續為香港電影進行配樂創作。中国政府并没有限制侯德健出入境，他时常出入香港，参加电台、电视台节目，与香港影视界仍保持密切关系。
侯德健 生平
1985年，侯德健因身体原因开始常居广州，他的原配妻子则在台湾申请离婚并获得法院批准。同年，侯德健與大陸少女歌星程琳發展出戀情並同居，兩人共同合作了《信天遊》《熊貓咪咪》《背影》等作品，其中《信天游》被认为是大陆流行乐坛“西北风”的开山之作。1986年，二人在广州东山区购房，侯德健亦正式对外公开恋情，此间侯德健在廣東省文化廳藝術開發中心掛職，每月領取人民幣200元的工資。1987年6月，侯德健与程琳在广州申请登记结婚，不过因故没有成功。
1988年，侯德健受邀參加中國中央電視台春節聯歡晚會，並現場演唱《龍的傳人》。同年，他因版權問題控告廣東省海南音響公司拖欠版稅人民幣十九萬六千元，該案成為中國大陸首宗音樂版權訴訟案。
在中国大陆期间，他發行了《新鞋子舊鞋子》（1984年）和《三十以後才明白》（1988年）等專輯，并为大陆电影配乐。周恩来的遗孀邓颖超十分喜欢《新鞋子旧鞋子》，她曾说：“像这样生活化气息那么浓厚的歌词、歌曲，我们这里为什么几十年都没有？”
侯德健 生平
由于其“统战红人”的身份，文化部与相关审查机构对侯德健的作品采取了十分宽容的态度。他在歌词中对于文化、历史的批判性思考（例如《歌词1983》《我爱》《三十岁以后才明白》），在当时的大陆语境下虽然前卫，但大多得以顺利发行。他与旧友罗大佑也保持联系，罗大佑曾批评他的《歌词1983》“功力退步”，但又于几年后在香港对其《三十以后才明白》赞不绝口。
侯德健与郑绪岚、毛阿敏、刘索拉私交甚笃，与翻译家杨宪益以及投奔大陆的台湾飞行员黄植诚也有良好关系。六四事件发生后，有骗徒谎称侯德健在天安门广场中弹，向毛阿敏索要医药费，毛阿敏未经确认便毫不犹豫给出一笔巨款。
1989年，被行政院新聞局封殺多年的侯德健重新在台灣發佈唱片《我愛》，且于1月6日通過新聞局審查。
1989年春，北京爆发大规模学生运动。侯德健由初期的旁观者，逐渐转变为核心参与者。随着5月下旬戒严令的发布，广场局势陷入胶着。为了声援坚持留守的学生，并试图将运动引导向非暴力的理性方向，侯德健决定介入。5月27日，侯德健飞赴香港，参与《民主歌声献中华》，并献唱《龙的传人》。
侯德健 生平
6月2日，侯德健與另外三人發起絕食（另三人為劉曉波、高新、周舵），並宣读《六二絕食宣言》，聲言絕食72小時（6月2日16時 —6月5日16時）。在这份宣言中，侯德健等人提出了“并没有敌人”的概念，呼吁政府与学生双方保持理性，批判了政府的军事管治，同时也检讨了学生组织内部缺乏民主程序的混乱现象。侯德健作为当时在中国大陆家喻户晓的公众人物，他的参与极大地吸引了媒体与民众的目光，一度使广场气氛出现短暂的缓和。
6月3日晚至6月4日凌晨，解放军开始清场，部队从四面八方逼近天安门广场，流血冲突随即发生。此时，数千名学生仍聚集在人民英雄纪念碑周围，局势一触即发。6月4日凌晨3时左右，在意识到武力清场已不可避免且可能造成大规模伤亡的情况下，侯德健决定代表学生与戒严部队进行谈判。侯德健与周舵乘坐一辆面包车，冒险前往广场北侧的部队集结地。侯德健向军方表示，愿意劝说学生撤离，请求军方留出撤退通道并推迟最后的清场时间。军方最终同意了这一请求，承诺在有限时间内开放广场东南角作为撤离通道。
侯德健 生平
返回纪念碑后，侯德健向情绪激动的学生们进行了极具感染力的劝说。尽管当时部分激进学生对此表示愤怒并指责其投降，但在侯德健、刘晓波等人的反复劝说下，以及封从德等学运领袖主持的口头表决后，大部分学生最终决定撤离。
侯德健在6月4日清晨的斡旋行动，使得聚集在纪念碑核心区域的数千名学生避免了被直接武力镇压的命运，从而在这一特定区域避免了更大规模的流血事件。
六四清场後，他于纪录片《天安门》接受訪問時說：
很多人說廣場上曾經有2,000人被打死或者是幾百人被打死，在廣場上有坦克輾壓學生、撤退的人群等等。那麼我必須強調，這些事情我沒有看見，那麼我不知道別人在哪裡看見。我是六點半還在廣場上，我一點都沒有看見。我一直在想，說：我們是不是需要用謊言去打擊那些說謊的敵人？難道事實還不夠有力嗎？那麼，如果我們真的需要用謊言去打擊說謊的敵人，那不過是滿足了我們一時洩恨、發洩的需要而已，那麼，這個事情是很危險的事情，因為：也許你的謊言會先被揭穿，那麼之後的話你再也沒有力氣去打擊你的敵人了。
另据美國學者傅高义《邓小平时代》记载：
侯德健 生平
当部队步步逼近时，台湾流行歌手侯德健和另外的3个人于3点40分左右会见了戒严部队，协商和平撤离天安门广场。经过简短的谈判之后，解放军军官表示同意。凌晨4点广场关闭了灯光，之后侯德健立刻返回广场，拿着话筒宣布了他们达成的协议，让留在广场的学生马上离开。大约3,000人跟随着侯德健匆匆离开了广场。
六四事件后，侯德健先是进入澳洲驻华大使馆避难，此后继续住在海淀区的家中，程琳则是去往澳大利亚。他偶尔会出门运动，有一天侯德健开着自己的奔驰汽车开往首都机场，北京公安怀疑其想逃亡而展开追逐，最终发现他其实是去打保龄球。
1990年春节，侯德健参加了统战部在北京饭店举行的港台同胞春节联欢会，并演唱了六四事件期间创作的作品《漂亮的中国人》，此后并未受到公安或国安刁难，但文化部门并不允许其再发行新专辑。
1990年4月，程琳抵港参加香港电影金像奖颁奖礼时，对外界承认自己已与侯德健分手。此间各地媒体盛传程琳出轨吾尔开希，程琳虽在媒体上委婉否认，但仍引起侯德健强烈不满。
侯德健 生平
1990年5月，由于侯德健同高新等人策划在六四事件一周年纪念日召开国际记者会，并拟公布要求中国共产党释放全体政治犯的公开信，5月30日晚上，他遭北京公安带走并软禁。6月16日晚间，公安机关让其在坐牢与回台之间二选一，侯德健选择回台，当晚，他乘坐军用飞机飞抵福州。6月18日，侯德健由福州被押上一艘军舰，驶至公海后转驳至一艘台湾渔船，以非正规的偷渡方式开始返回台湾。
6月20日，在海上漂泊五十多个小时后，侯德健抵台。在苏澳上岸后，侯德健给了船员600美元，之后打了一辆出租车回家。在与家人重聚后，侯德健主动向中华民国政府自首。返台之后，侯德健多次接受媒体采访，并表示对程琳与吾尔开希的婚外情传言感到愤怒，并多次谴责吾尔开希在六四清场当晚装病并溜出广场。他同时表示，选择偷渡回台，是为了换取周舵和高新不被羁押。
侯德健返台一度在立法院掀起讨论，立委沈智慧认为侯德健已经是享誉世界的民运人士，于情于理都应当欢迎其归国，张世良、罗传进则认为其1983年叛逃大陆，已构成叛乱事实，应当治罪。侯德健顺利上岸的过程亦震惊了时任行政院长郝伯村，他特别指示国家安全局，应当详细追查侯德健上岸的路线，以期找出海防弱点。
最终，针对其非法入境的指控，台北地方法院判处其有期徒刑3个月，得易科罚金，免予入狱服刑。
回台不久，他将自己在大陆的经历结集出版《祸头子正传》，并发行同名歌曲专辑。不过，由于侯德健的特殊经历，老三台与各大电台依然维持对其的软封杀，此专辑大量滞销，这导致侯德健亏损了数百万台币。
此后，侯德健移民新西兰，与北京人孙彦梅低调完婚，逐渐淡出流行乐坛，转而潜心研究《易经》，并出版了多部相关著作，偶尔返回台湾参加命理节目。1994年10月，侯德健在台北市民生东路住处因涉嫌吸食安非他命被警方逮捕；因案情相对单纯，检察官谕令以新台币2万元交保候传。
2004年，侯德健召开记者会宣布将募资4,000万美元（约合当时新台币13亿元），计划于2006年在新西兰开拍电影《白蛇传》。他表示希望能邀请在《魔戒》系列电影中饰演甘道夫的英国知名男演员伊恩·麦凯伦出演法海一角。然而，该项目此后并无正式开拍或发行的公开消息。
2005年，侯德健返台参加民歌30年演唱会，与李建复合唱《龙的传人》，二人台上调侃“因为政治不正确，一直都不敢唱”。
随着政治气氛的改变，侯德健与中国大陆的关系逐渐解冻。2006年左右，侯德健开始低调获准持新西兰护照进入中国大陆，此后常居北京三元桥附近。2006年12月31日，他向中共中央宣传部（国务院新闻办公室）主管的中国人权发展基金会捐赠了人民币200万元。
2011年5月1日，在国家体育场（鸟巢）举办的“滚石唱片30周年演唱会”上，侯德健与《龙的传人》原唱者李建复压轴登场，共同演唱该曲，现场吸引约9万名观众。这是他自1989年因八九民运遭中华人民共和国政府驱逐出境21年以来，首次在中国大陆公开演唱。2015年，他受邀参加腾讯视频原创音乐分享节目《上弦乐公开课》，并担任主讲人。
邱建興
邱建興（1964年5月28日—）是台北再兴小学的一名体育教师，酷爱马拉松运动，参加马拉松比赛已经有超过20个年头。2011年的河南郑开马拉松比赛已是他所参加的第101次马拉松比赛，这场比赛中他以2小时39分的成绩跑完了全程。
中华人民共和国第十届全运会网球比赛
中華人民共和國第十屆全運會网球比賽於2005年10月6日至21日在南京奧林匹克體育中心網球場舉行，比賽設男女團體、男女雙打、男女單打、混合雙打七個小項。
成渝地区
成渝地区，又称成渝城市群、成渝经济区、成渝都市圈或成渝地区双城经济圈，位于长江上游，地处四川盆地，因区域内的两大核心城市——成都市和重庆市（簡稱「渝」）而得名。成渝地区自然禀赋优良、产业基础较好、城镇分布密集、交通体系完整、人力资源丰富，是中国重要的人口、城镇、产业集聚区，是中国西部综合实力最强的地區，也是中國內陸領事館最多的地區。
狭义的成渝地区仅仅是指成渝铁路、成渝高速公路沿线的狭长地带。在《成渝经济区区域规划》中，成渝地区由一个地理区域扩展成为一个经济区域：成渝经济区，包含了四川盆地的绝大部分地区，其中包括重庆市的31个区县和四川省15个市的117个区县市，区域面积为20.6万平方公里，2010年区域常住人口为9140.2万。成渝经济区，特别是作为区域双核的成都市与重庆市，是中国中西部经济最发达和发展速度最快的地区之一。2010年，成渝经济区地区生产总值为2.25万亿元，其中重庆市被纳入成渝经济区的31个区县地区生产总值达7305.3亿元，成都市地区生产总值达5551.3亿元。
成渝地区
在2016年的《成渝城市群发展规划》中提出，成渝城市群是西部大开发的重要平台，是长江经济带的战略支撑，也是国家推进新型城镇化的重要示范区。
2020年，在中央财经委员会第六次会议中提到了成渝地区双城经济圈。
2021年10月20日，《成渝地区双城经济圈建设规划纲要》发布。
成渝地区 历史
2011年3月1日，中国国务院常务会议讨论并原则通过了《成渝经济区区域规划》；同年5月30日，中国国家发展改革委员会正式印发该规划。根据该规划，到2015年，成渝经济区将建成中国西部地区重要的经济中心，中国重要的现代产业基地，深化内陆开放的试验区，统筹城乡发展的示范区和长江上游生态安全的保障区；地区生产总值占全国的比重达到7%。到2020年，成渝经济区将成为中国综合实力最强的区域之一。
成渝地区 区域范围
重庆恢复设立中央直辖市的数年后，成渝经济区的前期筹备工作便已展开。2001年，重庆市与四川省共同建立成渝经济区经济合作组织，首批加入的地区包括重庆市的19个区县和四川省的10个市。2005年，又分别有重庆市的4个区县和四川省的4个市加入该合作组织。在2011年5月批复的《成渝经济区区域规划》中，国家发改委将成渝经济区的范围在上述基础范围之上扩大，又纳入了相对原成渝经济区落后，但依然具有较快发展潜力的重庆市的8个区县和四川省的1个市，使成渝经济区的范围扩大到重庆市的31个区县（2011年10月綦江县和万盛区合并后为30个）和四川省的15个市。详细如下列表：
在2016年《成渝城市群发展规划》中，成渝城市群的具体范围包括：
重庆市
渝中、万州、黔江、涪陵、大渡口、江北、沙坪坝、九龙坡、南岸、北碚、綦江、大足、渝北、巴南、长寿、江津、合川、永川、南川、潼南、铜梁、荣昌、璧山、梁平、丰都、垫江、忠县、开县部分地区、云阳部分地区。
四川省
成渝地区 区域范围
成都市：锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、龙泉驿区、青白江区、新都区、温江区、双流区、郫都区、新津区、都江堰市、邛崃市、崇州市、彭州市、简阳市，大邑县、蒲江县、金堂县
绵阳市：涪城区、游仙区、安州区，江油市，三台县、盐亭县、梓潼县
德阳市：旌阳区、罗江区，广汉市、什邡市、绵竹市，中江县
资阳市：雁江区，安岳县、乐至县
眉山市：东坡区、彭山区，仁寿县、洪雅县、丹棱县、青神县
乐山市：市中区、沙湾区、五通桥区、金口河区，峨眉山市，犍为县、井研县、夹江县、沐川县，峨边彝族自治县、马边彝族自治县
内江市：市中区、东兴区，隆昌市，威远县、资中县
自贡市：自流井区、贡井区、大安区、沿滩区，荣县、富顺县
遂宁市：船山区、安居区，射洪市，蓬溪县、大英县
广安市：广安区、前锋区，华蓥市，岳池县、武胜县、邻水县
宜宾市：翠屏区、南溪区、叙州区，江安县、长宁县、高县、珙县、筠连县、兴文县、屏山县
泸州市：江阳区、纳溪区、龙马潭区，泸县、合江县、叙永县、古蔺县
南充市：顺庆区、高坪区、嘉陵区，阆中市，南部县、营山县、仪陇县、蓬安县、西充县
达州市：通川区、达川区，宣汉县、开江县、大竹县、渠县
雅安市：雨城区、名山区，荥经县、汉源县、石棉县、芦山县
成渝地区 定位与布局
根据《成渝城市群发展规划》，成渝城市群将根据资源环境承载能力，优化提升核心地区，培育发展潜力地区，促进要素聚集，形成集约高效、疏密有致的空间开发格局，建设引领西部开发开放的国家级城市群。
立足西南、辐射西北、面向欧亚，高水平建设现代产业体系，高品质建设人居环境，高层次扩大对内对外开放，培育引领西部开发开放的国家级城市群，强化对“一带一路”建设、长江经济带发展、西部大开发等国家战略的支撑作用。围绕上述总体定位，加快在以下发展定位上实现突破：
发挥重庆和成都双核带动功能，重点建设成渝发展主轴、沿长江和成德绵乐城市带，促进川南、南遂广、达万城镇密集区加快发展，提高空间利用效率，构建“一轴两带、双核三区”空间发展格局。
一轴
两带
双核
三区
以强化重庆、成都辐射带动作用为基础，以培育区域中心城市为重点，以建设中小城市和重点小城镇为支撑，优化城市规模结构。
区域中心城市
重要节点城市
小城市与小城镇
在川渝毗邻地区率先打破行政壁垒，创新体制机制，打通“断头路”构建跨界快速交通通道，合作共建产业园区，加快推进医疗、教育、社保等公共服务对接，促进基础条件好、发展潜力大、经济联系比较紧密的省际交界地区融合发展。
成渝地区 经济
成渝经济区地处中国西南，北接陕甘，南连云贵，西通青藏，东邻湘鄂，是中国西部经济最发达的区域，也是西部最重要的经济中心。较之于西部其它地区，成渝经济区所包含区县市社会发展基础良好，自然生态条件相对优越，具有很大的发展容量和潜力，是中国西部大开发的重点地区。
成渝经济区人口超过9000万，是中国经济区中人口最多，同时也是人口密集程度最高的区域之一。成渝经济区拥有2个特大型城市、6个大城市、众多中小城市和小城镇，城镇人口4046万，城镇化率43.8%。区域双核重庆、成都两市是中国西部主要的经济增长极，其城市规模、经济实力、人才水平、基础建设均不逊于沿海城市。两市也是西部地区工业重镇及高新技术产业的主要聚集地。目前，成渝经济区经济增长速度超过了长三角地区、珠三角地区和环渤海地区，成为目前中国经济增长最快的城市带。
2018年四川和重庆的地区生产总值合计超过6万亿元。成渝城市群人口和经济总量都分别占川渝两地总和的90%左右。2014年，成渝地区生产总值占全国的5.49%，2018年这一比例提升至6.6%左右。
成渝地区 交通
成渝经济区是中国西部地区中交通枢纽港站较密集、交通路网较发达的地区。
不可轉移單票制
不可轉移單票制（英語：），或稱複數選區單記不可讓渡投票制、複數選區相對多數決、單記名不可讓渡投票制、单一不可转让投票制，屬「半比例代表制」，是一種用於複數選區的選舉制度。在此制度下，一個選區內有多個應選名額，每位投票者只能投一票給一個候選人，候選人則依得票高低按應選名額依序當選，且不論獲勝的候選人獲得多少選票，均不能將多餘的選票讓渡給其他候選人，香港則稱本投票制度為多議席單票制，未有強調其不可轉移之特徵。
不可轉移單票制 席次分配
假設選區有三個議席，候選人有七位，那麼依照票數排列，當選的是王五、洪七、張三。
不可轉移單票制 政治效果
不可轉移單票制有利少數派代表當選，產生大黨和小黨的混合代表，也就是說沒有政黨佔據所有席位。
當政黨擁有關於其相對選舉支持水準的準確訊息並根據各自的選舉支持水準提名候選人時，不可轉移單票制的分配結果會產生最接近比例的代表，這減少了分散投票和黨派支持票低效用的情況。但特定情況下，即使在單一成員多數或集體投票的情況，出現低效的投票分配也可以使代表分配平衡。
例如n個候選人當選，候選人A可以通過獲得超過 1/(n+1) 的選票（Droop 配額）來保證成功，因為其他n個候選人不可能都獲得比候選人 A 多的票。這可能非常困難政黨獲得與其實力成正比的代表，因為在黨派決定提名多少候選人之前，很難準確判斷他們的實力。如果他們投得太多，支持者的選票可能會分配給過多的候選人，從而分散他們的選票數量，以至於一個政黨的所有候選人都輸給了分佈較不分散的反對黨。如果一個黨派的候選人太少，他們可能無法派出足夠多的候選人來贏得與其支持率成正比的席位，而獲勝的候選人將獲得不必要的支持，從而浪費選票。
不可轉移單票制 政治效果
對於不同實力的政黨來說，提名不當的風險並不相同。與避免浪費的選票效用相比，一個大黨從分散投票效應中失去的會更多而犯錯，因此可能會決定在派更少的候選人（但可能不會少於他們現有的席位數量）。一個代表人數很少的小黨會更能容忍風險，並且會站在太多候選人一邊犯錯，希望獲得比其選民比例更多的席位，也許是通過僅用幾票就從大黨中得到席位。
不可轉移單票制選舉制度，如可轉移單票制和比例代表制，通常隨著選區規模（每個選區的席位數量）的增加而產生更多的比例選舉結果。
不可轉移單票制 投票策略
在此投票制下，戰略性投票的空間很大。因為只能投一票，選民若不想浪費寶貴的一票，必須謹慎選擇有機會當選的候選人。但是若投給領先太多的候選人，則選票的效益亦不能發揮到最大。這使得戰略性提名有運作的空間，同一政治陣營的政黨或團體可提名與對手同質性高的候選人，以期瓜分票源。
如果有候選人吸走太多票，則票源相近、支持者重疊的其他同黨候選人可能落選。這有時造成候選人的主要競爭對象竟然是同黨候選人而不是他黨候選人；若黨內和諧的情況下，領先的候選人可能呼籲支持者不要投給自己，將票分給同黨落後者。而政黨必須確保支持者的投票平均分配給黨提名的候選人，配票策略也就應運而生。故此不可轉移單票制可能導致複雜的黨內動態，因為候選人與本黨候選人以及另一黨候選人競爭，而不是零和競賽。同時因為一名特定候選人當選並不意味著另一名立場對立的特定候選人不會當選，其至他們都可以當選。
不可轉移單票制 投票策略
此外如果黨派支持者在各自候選人之間配票，亦會有利政黨的席位數目。1995年中華民國立法委員選舉就是其中一個例子，國民黨是通過組織連絡支持者投票給哪個候選人作配票之用；而民進黨的配票是非正式，由支持者家庭或組成小組自行協調投票；新黨通過要求黨內支持者投票給與其出生日期相對應的候選人，結果三黨投票策略各自有不同效果。
不可轉移單票制 採用情形
香港：2021年香港政治制度改革及2023年香港選舉改革明文確立地區直選採用不可轉移單票制制度，取代過去主權移交以來實施的比例代表制和最大餘額法。全港分為10個立法會選區與44個區議會選區，每個選區選出兩個候選人，由於每區名額都是兩席，按過去的得票比例（64黃金比例），獲得民意較多的民主派和得票較少的親中派都會各得1席，變相剝削多數選民的選擇，加上對候選人的資格審查和將提名權收縮，中共可以在選舉前就將不合意的候選人排除在外，令選舉形同虛設。
龚诗嘉
龔詩嘉（英語：，1981年7月25日—），新加坡女歌手，出生于新加坡，籍貫中國大陸上海。2007年12月25日與華研國際音樂合約結束。
龚诗嘉 出道經歷
透過經紀人吳慶隆的介紹，還未出片時，龔詩嘉就與知名歌手，同時也身兼製作人的陶喆見面，聊天，一起討論歌曲的概念、走向等等。
令龔詩嘉驚訝的是，陶喆雖然已經是華人音樂圈第一把交椅的製作人，但他絲毫不擺架子，也不因龔詩嘉只是一個新人就草率了事，從一開始便積極主動約龔詩嘉見面，陶喆認為一定要先認識、了解將要詮釋這首歌的歌手是誰，才能精準地捕捉到歌曲要傳達的感覺。
龔詩嘉表示：一開始見到陶喆時她很緊張，但是陶喆不斷的讓她感到輕鬆、自然，陶喆拿著一把吉他，隨性地哼哼唱唱，很free、很真，自然而然地也讓龔詩嘉感受到這樣的氣氛、卸下原來的陌生、僵硬，打開心防與陶喆分享自己對音樂的看法，於是才有了專輯中「遠遠在一起」這首歌的誕生。另外最讓大家印象深刻的當然就是在首支MV「再一次擁有」中，同門師姐S.H.E.的Ella跨刀協助拍攝。龔詩嘉表示，由於自己絲毫沒有戲劇經驗，因此得知MV中必須有戲劇演出時十分緊張，在拍攝現場時，也幸虧有Ella的鼓勵，以及不斷傳授她拍攝音樂錄影帶的一些小技巧，才使得她漸漸適應這樣的方式。
龚诗嘉 作品
收錄「再一次擁有」
收錄「放不下」
收錄「你要離開一些時候」
东北英格兰
東北英格蘭（英語：），英國英格蘭下轄的9個次級行政區之一，東面臨海，主要以小型城市為主，包括新特蘭和紐卡素。
西北英格蘭
西北英格蘭（英語：），是英國英格蘭下轄的9個次級行政區之一，主要以重工業城市為主，包括曼徹斯特、利物浦等等，瀕臨西面的大西洋。工業革命時代主要以製造業為主，同時是造船基地。至二次大戰後受制於成本高昂，製造業開始式微，取而代之的是服務業中心。
伯克利 (加利福尼亞州)
伯克利（英語：）是美国加利福尼亞州阿拉米達縣內的一座城市，位於舊金山灣區東北部、奧克蘭以北，市政府建制於1878年4月4日。1853年，美國人从西班牙人手中买下，作为陆地观海点而建立。1866年，重新命名为伯克利。人口112,580人（2010年數據）。为柏克萊加州大學（建于1868年）校址，而校園南邊則為該區著名街道電報街（）的開頭。
伯克利 (加利福尼亞州) 人口
根據2010年人口普查該市擁有112,580人，白人佔59.5%，非裔美國人佔10.0%，亞裔美國人佔19.3%（8.6%是華人），拉丁裔美國人佔10.8%。
掛機
掛機（英語：，不在键盘旁，缩写：AFK）是常用于电子游戏和电子邮件，尤其是大型多人在线角色扮演游戏中的互联网用语，表示某人處於上線，但其实不在电脑前的状态。
掛機 影响
部分大型多人線上角色扮演游戏內建掛機系統，允许不能經常上線的玩家也能透過掛機增強其角色的實力，使遊戲中玩家角色能力競爭更激烈。一個長時期沒有掛機的高等級角色，可能與一個低等級却經常掛機的角色的實力相等。但是，在这些游戏中使用遊戲內建以外的掛機系統是不被允許的。一經証實有玩家使用外掛掛機，遊戲商通常會以永久停權處分該名外掛使用者。
但另一方面，由於掛機系統的出現，令大量玩家角色長期處於上線狀態，使伺服器的工作量大增，遊戲体验下降。此外，由於大量玩家需要長時期開啟電腦以作掛機之用也会浪費不少電力。
掛機 衍生
隨著網路遊戲的發展，“掛機”一詞中，“掛”字被當作動詞使用，與其他名詞配搭，衍生出不同的詞語。例如：
掛機 参考资料
Ventrella, J. . 2011. ISBN 9781257763559.
西米德兰兹
西密德蘭（英語：）是英國英格蘭下轄的9個次級行政區之一，位於中部以西一帶。
西米德兰兹 地理
註：“”為1974年的区划
國立大學 (National University)
東密德蘭
東密德蘭（英語：）是英國英格蘭下轄的9個次級行政區之一，位於中部以東一帶。
東密德蘭 地理
註 (Note)：林肯郡 (Lincolnshire) 所屬的北林肯 (North Lincolnshire)、東北林肯 (North East Lincolnshire) 屬於約郡-亨伯地區
罗阇
羅闍（梵語：，羅馬化：rājā，緬甸語：，缅甸语委转写：yaza），又译叻差、拉惹、拉者、拉贾，是南亞、東南亞和印度等地對於國王或土邦君主、酋長的稱呼，源自於梵文的（rājan）一詞。
在印度，伊斯蘭教傳入後，拉者專用作印度教君主、領袖的稱呼，用以區別於伊斯蘭教的“苏丹”和“那瓦卜”；拉其普特人稱拉者為“罗那（Rānā）”，南亞部分地區使用此稱呼，可翻譯為大王、大君。拉者和拉那的正妻（王后）皆稱作“罗尼（Rani）”，女性拉者亦稱“罗尼”。
目前，馬來西亞玻璃市的統治者仍稱作拉惹。
一些拉者尊稱為“摩訶羅闍”（Māhāraja，महाराज），譯為霸王、霸主，亦可譯作“皇帝”。摩訶拉者本指接受其他國家朝貢的大國之君，後來所有拉者都自稱為摩訶拉者，摩訶拉者與拉者便成為同義詞，可以混用。
罗阇
在印度宗教中也稱呼某些神明，佛教也用以稱呼佛、法王、菩薩等，如法王（dharma-rāja），藥師佛全名“藥師琉璃光王如來”（bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabha-rājaya-tathagata）。東南亞的南傳佛教也以“拉者”稱全國僧王。
建立砂拉越王國的英國探險家詹姆斯·布魯克自稱是首位白人拉惹（White Rajahs），或稱砂拉越拉惹。
广福观
39°56′21″N 116°23′41″E﻿ / ﻿39.9392012°N 116.3946515°E﻿ / 39.9392012; 116.3946515
广福观是位于北京市西城区什刹海附近的烟袋斜街内的一座道教宫观，主祀純陽祖師呂洞賓。
广福观 历史
广福观建于明天顺三年（1459年），明朝管理全国道教的机构“道录司”曾设于此。清朝雍正年间重修，改名为孚佑宫，到中华民国时期又改回原名，一度曾设有“安庆水会”。中华人民共和国成立后，广福观被改为民居。2008年获得重修，此后作为文化展览场所对外开放。观内有明朝天顺四年（1460年）《重修广福观碑》。明朝文人李东阳有诗“飞楼凌倒影，下照清澈底”，咏广福观景致。
中华人民共和国时期，广福观变为民宅、酒吧、餐馆。广福观分东西两院，东院保存较为完好，有山门、中殿、后殿等建筑尚存，西院却仅余3间正殿，3间东配房。2007年，西城区人民政府启动了烟袋斜街特色街建设工程，腾退了广福观内的住户，以修复广福观。2007年，在修缮广福观时，发现了多组清代彩绘。2008年4月起，西城区对广福观进行了一期修缮，截至2008年8月已修复了山门和两个大殿，并复建了东西配殿。2008年8月13日，广福观修复后首次开放，举办了《京华胜地———什刹海历史文化展》。2012年，广福观再度修缮完毕。
广福观 建筑
广福观建筑分为东、西两院。东院即正院，为今烟袋斜街37号院。西院是广福观的西跨院，为今烟袋斜街51号院。民国二十年（1931年），对广福观内建筑进行了测绘。
东院建筑有：
西院（白云仙院）建筑有：
广福观 保护
2011年6月13日，广福观公布为第八批北京市文物保护单位，编号8-6。
地安门火神庙
39°56′08″N 116°23′22″E﻿ / ﻿39.93546°N 116.38936°E﻿ / 39.93546; 116.38936
地安門火神廟，全稱勅建火德真君庙，又俗称什剎海火神廟，位于北京市西城区地安门外大街万宁桥西北侧，什刹海东岸，是一座道教正一派宫观。火神庙主要供奉南方火德真君（火神）。在北京众多火神庙中规模最大、历史最悠久。火神庙原是道教全真派祖庭白云观的下院，21世纪初修复重开后直属中国道教协会管辖。
地安门火神庙 历史
地安门火神庙始建于唐朝贞观六年（632年），元朝時，元顺帝至正六年（1346年）重修。明朝万历年间，由于宫廷连年遭遇火灾，故于明朝万历三十三年（1605年）下令扩建该火神庙，并赐琉璃碧瓦以压火。清朝乾隆二十四年（1759年）再度重修，“门及后阁俱加黄瓦”。
清朝末年，太监和道教界来往密切。太监四子（许子才、张子渔、田子久、魏子丹）之一的田子久，曾任地安门火神庙住持，并曾任北京道教协会会长，另一位太监信修明曾任副会长。
常人春《清代火神庙的中元法会》记载，近代张天师两次驻跸地安门火神庙。一次是清朝光绪二十几年（约为光绪二十五年，1899年），朝廷为了“息灾弭乱，永延清祚”，请第62代天师张元旭进京，在地安门火神庙主持由地安门火神庙、正阳门外关帝庙、朝阳门外东岳庙共同祈建的中元法会。另一次是民国五年（1916年），张天师进京住地安门火神庙，在新华宫建醮设坛。
地安门火神庙 历史
中华人民共和国成立后，该庙被部队占用，庙内住满居民，宗教活动停止。1981年，北京市人民政府将该庙定为北京市文物保护单位。后来，北京市又决定将庙内全部居民迁走，由中国道教协会筹资修复庙宇，作为道教活动场所对外开放。2002年6月，火神庙腾退修缮工程启动。此项目二期工程纳入北京市“人文奥运”工程，从2002年起，文物部门拨出1000万元专用修缮资金；中国道教协会出资2000万元、西城区人民政府出资400余万元，专用于部队招待所及将近50户居民的腾退以及改善火神庙周边环境。修缮工程将火神庙内地平面降低1米多，拆除了非文物建筑800多平方米，中路各殿、东西配殿等建筑获得修缮，电线全部入地，60%的彩绘保留原貌，仅做除尘处理。该项工程于2008年3月6日竣工。2010年12月12日，中国道教协会在地安门火神庙举行修复竣工开放暨神像开光庆典。
地安门火神庙 建筑
地安门火神庙坐北朝南，三进院落。
后院：位于整座建筑群的最北面。正楼原称“万寿景命宝阁”，俗称玉皇阁，明朝称为皇极殿。阁内原来悬有乾隆帝御匾“紫霄香案”。该阁两侧的连廊下，各设有一掖门，直通庙后的一座水亭，从该亭可观赏什刹海烟波。后来这座“万寿景命宝阁”及庙后的水亭皆被毁。如今的后院建筑是21世纪初火神庙重修时新建的，也设有一座正楼，但“万寿景命宝阁”一名已用来命名修复后的原斗姥阁上层，后院现不对外开放。
東英格蘭
東英格蘭（英語：）是英國英格蘭下轄的9個次級行政區之一
東英格蘭 地理
國立大學 (National University)
西南英格蘭
西南英格蘭（英語：）是英國英格蘭下轄的9個次級行政區之一，也是英國國內最為風景優美且歷史悠久的地區之一。西南區境內包含達特穆爾國立公園（Dartmoor）和埃克斯穆爾國立公園（Exmoor National Park）兩座國立公園，其佔地共1621平方公里（佔全西南區面積的8.3％）。此外，其1/15的土地被英格蘭鄉村委員會（The Countryside Commission）劃定為傑出自然風景區（Area of Outstanding Natural Beauty）。風景秀麗的西南區海岸線更是英格蘭著名的風景勝地，尤其是位於多實郡和德雲郡東岸的侏羅紀海岸（Jurassic Coast）更於2001年9月被聯合國教科文組織列為世界遺產（World Heritage Site）之一。
西南英格蘭 地理
(註 / Note: 雅芳郡（Avon）在 1995 年廢除，並被分為：巴斯和東北森麻實（Bath and North East Somerset）、布里斯托（Bristol）北森麻實（North Somerset）以及南吿士打（South Gloucestershire）四個新的單一管理區。
注：“*”为1974年的区划
西南英格蘭 人口统计
根據2001年的人口普查，西南英格兰人口为4,928,434。和1981年的4,381,400人相比，增长了12.5%，是英格兰人口增长最快的大区。
人口組成中97%以上为白人。宗教信仰則以为基督徒為主，佔地區人口74%以上。
在2010年的英国大选，西南英格蘭所佔的55席下議院席次中，保守黨囊括了36席，自由民主黨拿下15席，工黨則為4席，是個保守黨佔有多數優勢的地區。
西南英格蘭 经济和工业
布里斯托经济占有全区的25%。全区最重要的工业都集中在M4走廊（有「英国的硅谷」之稱）。布里斯托的经济曾经依赖于海洋贸易（包括历史上的奴隶贸易），现在航空工业以及军事工业则扮演重要角色。布里斯托有空客英国，Rolls-Royce, BAE系统等公司。旅游业在西南大区也很重要。
西南大区的西部和东部经济发展程度不同。布里斯托是伦敦之后英国最富的城市，但是西南区东部Cornwall则是西欧最不富裕的城市之一。
西南英格蘭 文化
J·K·羅琳作品《偶发空缺》背景即在西南区一个叫Pagford的小镇。书中有很多关于西南区种族问题，政治取向，阶级分化的探讨。
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冲车
衝車、或稱撞車，属于古代攻城器械，在四輪車上安裝撞木，前裹鐵皮，以冲撞的力量破坏城墙或城门的攻城主要兵器。
《三国演义》第九十七回叙述：孔明大怒曰：“汝烧吾云梯，吾却用‘衝車’之法！”
诸葛亮攻击陈仓的武器，也是历代进行攻城的时候使用的重要战车，在陈仓，被郝昭用链球式磨盘所破。今天的通用轮式装甲车略有其风，只是没有它这样巨大。日本弥生时代也有独自发明破城槌
條件語氣
條件語氣（）是用在條件句中提及事物的假設狀態，或視另一組境況而定的不確定事件的動詞形式。這種語氣因此類似於虛擬語氣，儘管有這兩種不同動詞形式的語言以不同的方式使用它們。
條件動詞形式還可以有時間用法，經常用來表達“過去將來”時態。
條件語氣 羅曼語言中的條件形式
儘管拉丁語在條件句中使用直陳語氣和虛擬語氣，多數羅曼語言發展出了條件變格范例。這些形式的演化（和羅曼將來時形式的創新）是文法化的周知例子，語法和意義上獨立的詞成為帶有高度簡化語義功能的規範詞素。羅曼條件（和將來時）形式起源自跟隨著限定形式的動詞 habēre 的拉丁不定式。這個動詞最初意味著在古典拉丁語中的“擁有／所有”，但是在后期拉丁語中被挑選為用作時間／語氣輔助的文法用途。詞序的固定（不定式 + 助詞）和 habēre 的曲折形式的語音簡約最終導致兩個元素融合成一個單一語法形式。
祈使語氣
祈使語氣是一種文法語氣，通常用於表達命令、請求他人。祈使語氣通常只出現在現在式，且不指定主語代名詞。在英語中，祈使語氣是使用動詞不定式來形成的，且句子的主語只能是第二人稱 you。其他語言如拉丁語、法語和德語的祈使語氣形式會依據不同動詞變位、文法數以及人稱做出變化。
例如，拉丁語的正規形式是:
祈使語氣 用法
由於有普遍認可的禮貌規則，在社交場合使用祈使語氣，很可能被认为不禮貌或不合適。所以，勸告通常是間接表示的，如疑問或要求:
而不是如下的命令:
祈使語氣 禁止語氣
禁止語氣（英語：）是否定的祈使語氣。這兩種語氣經常在語序或構詞上有區別。
英語中，祈使語氣使用同直陳語氣一樣的語序，而禁止語氣在增加了 you 的時候使用不同的語序。
東南英格蘭
東南英格蘭（英語：）是英國英格蘭下轄的9個次級行政區之一。東南區境內包含一座南唐斯國立公園 (South Downs National Park) ，而位於漢普郡和東薩塞克斯郡東岸的七姐妹巖 (Seven Sisters) 是在2009年夏天，懸崖風景照片被選為微軟作業系統Windows 7官方桌面壁紙的一部分。
東南英格蘭 地理
1974年設「郡」，1995年分別為「郡」與「单一管理区」
註：“原屬”指的是1974年時的區劃 ；1995年伯克郡銷，並設立雷丁、斯勞、布拉克內爾森林、沃金厄姆、西伯克以及溫莎-梅登黑德等若干單一管理區組成。
東南英格蘭 文化
國立大學 (National University)
古愛爾蘭語
古愛爾蘭語是最古老的愛爾蘭語，為一種或多或少可從其相關資料重建的一種古老語言。它的時間約為6世紀到10世紀，並在之後派生為中古愛爾蘭語。
古愛爾蘭語首次被發現在一些6世紀的拉丁文宗教手稿的頁邊空白處。除此之外，有很多早期的愛爾蘭文學經典如11世紀的《牛皮書》（Lebor na hUidre）和12世紀的《倫斯特集》（Book of Leinster） ，雖然都是在中古愛爾蘭語的時代記錄的，但他們在特性上，實際上都是古愛爾蘭語。
值得注意的是，雖然古愛爾蘭語是現代愛爾蘭語、蘇格蘭蓋爾語、和曼島語的原型，但它和後三者分屬不同且獨特的語言。概括地說，古愛爾蘭語比它的後裔擁有更多的屈折變化，在語音及文法結構上也有很大的不同。
在研究方面，現今我們所認識的古愛爾蘭語，大部分都是來自於少數學者的研究結果，如 Rudolf Thurneysen 博士（1857-1940）和 Osborn Bergin。直到今日，這些學者的著作仍被視為古愛爾蘭語愛好者的必讀資料。
另外我們還從發現於愛爾蘭島和西不列顛島的歐甘銘文上主要為人名的殘篇斷簡發現一種更古老形式的愛爾蘭語，約使用於4世紀，稱為原始愛爾蘭語。
古愛爾蘭語 語音
古愛爾蘭語的子音記載如下表所示。其中 /N/, /Nʲ/, /L/, /Lʲ/, /R/, /Rʲ/ 代表強響音。他們精確的發音方式仍為未知，但也許比與之相對的弱響音 /n/, /nʲ/, /l/, /lʲ/, /r/, /rʲ/ 有更長、更緊，且通常更強的發音。
古愛爾蘭語在語音方面的部分細節尚未知：/sʲ/ 有可能是發 [ɕ] 或是像現代愛爾蘭語一樣的 [ʃ]；/hʲ/ 有可能是發 /h/ 和/或 /xʲ/；/Nʲ/ 和 /Lʲ/ 可能分別發 [ɲ] 和 [ʎ]；而 /R(ʲ)/ 和 /r(ʲ)/ 的區別可能是前者為 顫音，而後者是閃音。
古愛爾蘭語的單母音記載如下表所示：
位於非重音節的短母音的情況較複雜。所有短母音都可能緊跟著軟或硬子音在非重音的開音節（亦即以母音結尾的音節）出現。前母音 /e/ 和 /i/ 在軟子音後常拼成 ae 和 ai，也許代表該母音的舌位後縮化，可能變成 [ɘ] 和 [ɨ] 這樣的發音。所有可能的發音均列於下表：
古愛爾蘭語 語音
對於位於「閉」音節（亦即以子音結尾的音節）的短母音，我們就幾乎可以根據周圍的子音硬軟與否，來判斷該母音正確的發音為何：兩個軟子音中間的母音發 /a/，如同 dígal /ˈdʲiːɣal/「復仇」（主格）裡的 a；一個軟子音和一個硬子音中間的母音發 /e/，如同 dliged /ˈdʲlʲiɣʲeð/「法律」（主格/直接受格）裡的 e；在窄子音之前的母音發 /i/，如 dígail /ˈdʲiːɣilʲ/「復仇」（直接受格/與格）裡的 ai 和 dligid /ˈdʲlʲiɣʲiðʲ/「法律」（屬格）裡的第二個 i。但這樣的規則也有些例外。主要的例外是 /u/ 常會出現在其次個音節原來有原始凱爾特語的 *ū，例如
dligud /ˈdʲlʲiɣuð/「法律」（與格）（< 原始凱爾特語 *dligedū）。另外 /o/ 或 /u/ 也常會出現在軟唇音之後，如 lebor /ˈLʲevor/「書」、domun /ˈdoṽun/「世界」。
古愛爾蘭語的雙母音記載如下表所示：
古愛爾蘭語 拼字
就像所有的中古世紀語言一樣，古愛爾蘭語的拼字並不固定，因此以下的討論只是一個總和的整理；每份手稿上的拼字法都可能與這份整理有些差別。
古愛爾蘭語的字母為18個拉丁字母：
a, b, c, d, e, f, g, h, i, l, m, n, o, p, r, s, t, u
除此之外，古愛爾蘭語也使用銳音符和上附點於某些字母以作為發音區隔：
古愛爾蘭語也使用一些二合字母：
字母 i 會被置在母音後面，以標示其下個子音是個硬子音：ai、ei、oi、ui、ái、éi、ói、úi
字母 h 放置在 c、t、p 之後，代表一些摩擦音：ch、th、ph
雙母音也以二重字母標示：áe/aí、ía、uí、áu'、óe/oí、úa、éu、óu、iu、au、eu
當在字首的位置，且沒有發生字首子音變音的情況下，這些子音的發音會依照下列的發音規則：在後母音（a、o、u）之前為軟子音，而在硬母音（e、i）之前為硬子音：
古愛爾蘭語 拼字
雖然古愛爾蘭語有音位 /h/ 也有字母 h，但此兩者並無一致的關係。以母音為首的字有時會跟著一個不發音的 h，尤其當它們是短母音（例如前置詞 i「在...」有時會被寫做 hi）或它們需要被強調的時候（例如「愛爾蘭」的古愛爾蘭語 Ériu 有時會被寫做 Hériu）。另一方面，反而字首有 /h/ 音位的字常常看不到字母 h，無 a ór /a hoːr/「她的黃金」。有時 /h/ 音位和字母 /h/ 會一起出現，如 ní hed /Nʲiː heð/「它不是」，但這也僅是巧合。
在母音或 l、n、r 之後的字母 c、p、t 可能發有聲或無聲塞音，並可能以單字母或重複字母表示，如：
母音之後的 b、d、g 代表磨擦音 /v、ð、ɣ/ 或是硬子音的 /v、ð、ɣ/，如：
b 在 m 之後是個塞音，但在 d、l、和 r 之後則變成磨擦音：
d 在 n 和 r 之後是塞音：
在 n、l、和 r 之後的 g 常常是塞音，但在某些字中也有可能代表磨擦音，如：
m 在母音後面常常是磨擦音，但有時也會代表一個（鼻）塞音；在為（鼻）塞音的情況下，m 常常會重複為 mm，如：
二重字母 ch、ph、th 發 /x/、/f/、/θ/。它們不會在字首出現，除非字首被觸發軟化變音，如：
代表緊響音時，字母 l、n、和 r 會被重複；反之當他們單獨出現時，則為鬆響音（但緊響音在字首也常常單獨出現）：
古愛爾蘭語 文法
古愛爾蘭語和其他海島凱爾特語一樣，都屬於動主賓語序語言。其動詞有完整的詞形變化，包含大部分印歐語言擁有的典型詞形，亦即現在式、未完成式、過去式、未來式、過去簡單式、直述語氣、假設語氣、條件語氣、祈使語氣、主動及被動語態。古愛爾蘭語唯一缺少的詞形是不定詞（在現代愛爾蘭語裡有部分程度的出現），並且以動名詞取代之。古愛爾蘭語的人稱代詞當作為直接受格時，會被插進與其相關聯的動詞中。名詞有四種格（主格、屬格、直接受格、和與格），並有兩種數 - 單數和複數。第三種數：雙數詞以某種程度來說也存在，但它們多總是跟在數詞 dá「二」之後。古愛爾蘭語的前置詞大致與英語的前置詞放在相同位置，但也有許多前置詞會被放在動詞之中。
古愛爾蘭語 文法
動詞被放在一個句子的句首，除了特定構成「動詞複句」（verbal complex）以及極少數副詞的質詞可置在動詞之前以外。除了時態、語態、及上述之語氣以外，古愛爾蘭語還有兩種詞性，分別為獨立型與連接型，以動詞 beirid「攜帶」的現在主動直述語氣為例；連接型的部分由前置的質詞 ní「不」表現。
另外在動詞有後綴一些強調助詞（emphatic particles）的情形下，古愛爾蘭語的一個單一動詞也可以形成一個完整的句子。
Unihan
Unihan 通常指中日韓統一表意文字，缩写自英文Han Unification。
Unihan 也可以指：
Unihan数据库，一个統一碼聯盟所维护的网站，提供了所有中日韩汉字的統一碼编码信息。
Unihan字体，一个由Ross Paterson于1993年开发的統一碼字体。
漢統輸入系統，一个基于IIIMF架构的输入法平台。
汉诺威大学，缩写自德文Universität Hannover。
永碩聯合國際，台灣華碩電腦集團所屬的公司，負責非電腦代工業務。
港主制度
港主制度（英語：；闽南语：）是19世紀馬來亞柔佛的一種制度，柔佛貴族招攬華人到港腳（兩河之間）開墾，稱華人首領為港主。
港主制度 簡介
1830年代英國力量在新加坡的經濟活動，以及他們對附近海盜的征剿，嚴重的損害了柔佛王族的利益，後者眼看國內商業衰退，不但人口減少，土地呈現荒蕪狀態，此外財源出現匱乏情況，此現象便鼓勵華人前往墾荒。
西元1833年（清道光13年），柔佛-廖内王朝實際統治者天猛公達因依布拉欣（Temenggung Daeng Ibrahim, 後被册封爲拉惹天猛公敦達因依布拉欣 Raja Temenggung Tun Daeng Ibrahim）創立“港主制度（Kang-Chu System）”，當時柔佛王朝統治者召引大量新加坡華人種植者移入，掀起柔佛開墾拓荒之路，廣泛種植起甘蜜（Gambir）與胡椒。至1880年代是柔佛甘蜜種植的高峰期，當時柔佛境內種植的甘蜜運往新加坡出口，產量位居世界第一位。
當一個華裔種植者選擇一條河流邊上的荒地時，他便向統治者申請一份叫港契（Surat Sungai）的准證，在這種准證裡，統治者給他一大片土地的保有權，它的範圍是在一條河的支流和另一條支流之間，支流流入主流的地方便是一個“港”，開港者稱為“港主”（Tuan Sungai）。
港主制度 簡介
柔佛港主制度創始於何時，尚待考查。根據英國殖民地官員A. E. Coope的論述，最早的一份港契是1833年發給士姑來河的港主的。但這項資料恐有誤抄之處。實際上，根據卡爾·特羅基在1970年代於柔佛檔案局的資料搜索，發現檔案局裡所保有的最早一份港契，是回曆1260年1月26日，即公元1844年10月9日發給士姑來河（Sungai Sekudai）的港主Ah Chun 和Ban Seng。因此，我們推斷，柔佛的港主制度，應該是從這個時期開始的。
至於柔佛的第二張港契，是1844年10月22日發給港主陳開順，開發地不佬河（Sungai Tebrau）沿岸的土地，即至今我們仍熟知的陳厝港。1845年4月，柔佛天猛公又連續發出了3張港契，一張是巫來由河（Sungai Melayu）的巫許後港港主，兩張是發給地南河（Sungai Tiram）的港主。
港主制度 簡介
由上可知，柔佛天猛公發出的最早一份港契是在士姑來河沿岸，士姑來應是柔佛港主制度下最早開拓的一個港腳。1845年6月《新加坡自由西報》首次報導了柔佛開辟種植園的消息，該報說，當時柔佛有4條河地帶開始發展種植業，種植園有62個，包括士姑來河的20個，巫來由河的12個，登加河（Sungai Danga）15個，地不佬河3個，種植人總數約有500人之眾。
有證據顯示柔佛的港主都是具有秘密會社背景的華人，他們有的獨資開發，有的合股經營，大家都以自己的店號或姓氏為港名，例如在砂拉越開墾的黃乃裳亦稱之為“黃港主”。作為政府的代理人，港主必須負責處理“港腳”—即殖民區的行政和保安工作。
他們所得到的報酬是五項專利權，即（一）經營公共賭博，（二）經營當鋪，（三）販賣酒類，（四）販賣豬肉，（五）販賣鴉片。此外他們還可以抽取所有輸出的甘蜜和胡椒以及輸入米糧的佣金。港主每年只需奉納一些銀兩給蘇丹，每一個港腳都有許多居民，他們大都是港主的雇員，港主通常擁有一兩艘船隻，以便向新加坡輸出土產和輸入日用品。
溫士德博士（Dr.Winsted）在著作《柔佛史》中曾經提到1870年代，華人已經在柔佛開發了19個港，10年後，新開發的港又多了一倍之上，可見柔佛的開發主要是依靠華人的勞力。
港主制度 各港列表
根据许云樵〈柔佛的港主制度〉（原载于《南洋文摘》第二卷第八期,1961年8月，页21-22）整理有下列各港：
德累斯顿
德累斯顿（德語：；捷克語：；上索布語：）是德國萨克森自由州的首府，德国东部重要的文化、政治和经济中心，位於德國中部偏東的易北河谷地。德累斯顿的城市人口超过56万，都会区人口共有125万，而該城市所在的萨克森三角城市聚集区共有320万人，被列为德国主要大城市之一。
德累斯顿南面距離捷克邊界僅30公里、捷克首都布拉格150公里，北面距離德國首都柏林200公里，東邊離波蘭邊界80公里，离西北部萨克森州另一个大城市莱比锡100公里。
殘留的考古學上的踪跡可以證明，後來成為城市區域的地區在石器時代已有人類定居。在可考的文字記錄中，德累斯頓最早於1206年被提及，並發展為選帝侯以及後來的皇家領地，之後更成為歷史上的薩克森王國首都，拥有数百年的繁荣史、灿烂的文化艺术，和无数精美的巴洛克建筑（德累斯顿的巴洛克风格），被誉为欧洲最美丽的城市之一。作为重要的文化中心，德累斯顿又被称为“易北河上的佛罗伦萨”。
德累斯顿
在第二次世界大战以前，德累斯顿也是德国照相机、钟表制造和高级食品的生产中心，是德国最发达的工商业城市之一。根据某些标准，德累斯顿是欧洲消费水平最高的城市。在第二次世界大戰時，该市遭到盟军的大规模空襲，市容面目全非。不过自1990年德国重新统一后，德累斯顿再度成为德国东部的文化、政治和经济中心，擁有豐富的旅游資源，吸引了大批游客前往观光。
德累斯顿还是重要的科學研究中心，拥有许多研究人员，经常被称为“德国硅谷”。德累斯顿工业大学是世界上最古老的科技大学之一，2012年位列德国11所精英大学之一。
由于地处狭窄的河谷，德累斯顿的气候类似于德国南部，比德国东部大部分地方温暖。2002年德累斯顿列为欧洲绿化最佳的大城市：三分之一地区被森林覆盖。“大花园”（）是该市最大的城市公园。