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畢·彼特 演藝事業
《夜訪吸血鬼》上映後，皮特主演了《燃情歲月》（1994年），該片改編自吉姆·哈里森的同名小說，背景設定在1940年的美國西部。皮特在片中飾演康沃爾移民威廉·勒德洛上校（安東尼·霍普金斯飾）的兒子特里斯坦·勒德洛，並首次獲得金球獎最佳男主角獎提名。艾丹·奎因和亨利·湯瑪斯共同演出了皮特的兄弟。儘管這部電影的評價褒貶不一，但許多影評對皮特的表演還是讚不絕口。 《紐約時報》的珍妮特·馬斯林評論道：「皮特將謙遜的演技和態度完美地融合在一起，完美地演繹了一位萬人迷的角色，可惜的是電影的膚淺卻阻礙了他的發揮。」《德撒律新聞報》預測，《燃情歲月》將鞏固皮特作為主演的聲譽。
畢·彼特 演藝事業
1995年，皮特與摩根·費里曼、葛妮絲·派特洛和凱文·史貝西聯袂主演了犯罪驚悚片《七宗罪》，飾演一名偵探，追蹤一名連環殺手，此人專門捕殺他認為犯有七宗罪的人。皮特稱這是一部偉大的電影，並宣稱這個角色將拓展他的演藝視野。他表示自己打算擺脫「漂亮男孩」的角色，扮演一個有缺點的人。他的表演廣受好評，《綜藝雜誌》稱這是銀幕表演的最佳體現，並進一步評價皮特能夠將偵探這個角色演繹得「堅定、充滿活力、令人信服」。《七大罪》的國際票房收入為3.27億美元。《七宗罪》大獲成功後，皮特在特里·吉列姆1995年的科幻電影《十二只猴子》中飾演精神失常的無政府主義者傑弗裡·戈因斯。這部電影獲得了絕大多數好評，而皮特尤其受到讚揚。 《紐約時報》的珍妮特·馬斯林稱《十二只隻猴子》“兇猛而令人不安”，並評論了皮特“令人吃驚的瘋狂表演”，總結說他“以一種奇怪的磁性震撼了杰弗里，這在電影的後面變得更加重要”。他憑藉這部電影獲得了金球獎最佳男配角獎，並首次獲得奧斯卡最佳男配角獎提名。
1994年《燃情歲月》和1995年《十二只猴子》，《七宗罪》裏的演出奠定了他在好萊塢的演員地位。
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1999年，皮特在根據恰克·帕拉尼克同名小說改編的電影《鬥陣俱樂部》中飾演泰勒·德頓，電影由大衛·芬奇執導。皮特為準備這個角色，學習了拳擊、跆拳道和格鬥。為了看起來像這個角色，皮特同意拔掉一些門牙（在拍攝結束後得到了修復）。在宣傳《鬥陣俱樂部》時，皮特說，這部電影探索的不是把自己的侵略性發洩在別人身上，而是「累積經驗，多挨一拳，看看結果如何」。《鬥陣俱樂部》在 1999年威尼斯國際影展首映。儘管評論界對整部電影的看法分歧很大，但皮特的表演還是獲得了廣泛讚譽。美國有線電視新聞網的保羅·柯林頓 (Paul Clinton) 指出這部電影雖然冒險，但卻取得了成功，而《綜藝雜誌》則評論說皮特能夠「冷靜、有魅力，而且身體更具活力，或許比他在《末路狂花》中的突破性角色更勝一籌」。儘管票房表現差於預期，但《鬥陣俱樂部》在2000年發行DVD後成為了一部邪典電影經典。
彼特與導演大卫·芬奇合作次數最高（3次），其後為《瞞天過海》系列導演史蒂芬·索德柏。
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2001年11月22日，皮特在電視劇《老友記》第八季中客串演出，飾演一名對當時已婚的瑞秋·格林（由珍妮佛·安妮斯頓飾演）懷恨在心的男子。憑藉此劇，他獲得了艾美獎喜劇類劇集傑出客串男演員提名。2001年12月，皮特在竊盜電影《瞞天過海》中飾演拉斯蒂·瑞安，該片翻拍自1960年《鼠幫》原版電影。他曾與喬治·克隆尼、麥特·戴蒙、安迪·加西亞和茱莉亞·羅勃茲等演員一同演出。《瞞天過海》廣受影評人好評，票房大獲成功，全球票房收入達4.5億美元。
2002年2月，皮特出演了MTV真人秀節目《蠢蛋搞怪秀》的兩集，首先是和幾位穿著大猩猩服裝的演員一起在洛杉磯街頭奔跑，然後在隨後的一集中參與了他自己上演的綁架事件。同年，皮特在喬治·克隆尼的導演處女作《危險思想的告白》中客串了一個角色。2003年，他首次擔任配音角色，為夢工廠動畫電影《辛巴達：七海傳奇》的主角配音，並在動畫電視連續劇《一家之主》的一集中飾演布姆豪爾的兄弟帕奇。
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2004年，皮特出演了兩部重要電影，一部是《特洛伊》中飾演阿喀琉斯，另一部是在續集《瞞天過海2：長驅直入》中再次飾演拉斯蒂瑞安。在《伊利亞德》改編的電影《特洛伊》開拍之前，他接受了六個月的劍術訓練。片場跟腱受傷導致影片拍攝延後了數週。《華盛頓郵報》的史蒂芬·亨特表示，皮特在如此高要求的角色中表現出色。《特洛伊》是B計畫娛樂公司製作的第一部電影，該公司是皮特兩年前與珍妮佛·安妮斯頓和派拉蒙影業執行長布拉德·格雷共同創立的。《瞞天過海2：長驅直入》全球票房收入3.62億美元，皮特和克隆尼的默契配合被美國有線電視新聞網（CNN）的保羅·克林頓形容為“繼保羅·紐曼和羅伯特·雷德福之後最佳的男性化學反應”。
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2005年，皮特在道格·里曼執導的動作喜劇片《史密斯任務》中飾演約翰·史密斯，講述了一對百無聊賴的夫婦發現彼此都是被派去殺害對方的刺客。這部電影獲得了不錯的評價，但普遍稱讚的是皮特和安潔莉娜·裘莉之間的化學反應，後者飾演皮特妻子簡史密斯。 《明星論壇報》指出：「雖然故事情節略顯雜亂，但這部電影憑藉著社交魅力、奔騰的活力以及兩位明星之間火熱的銀幕化學反應而取得了成功。」《史密斯任務》全球票房收入4.78億美元，成為2005年最賣座的電影之一。
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皮特與凱特·布蘭琪聯袂主演的阿利安卓·崗札雷·伊納利圖執導的多敘事劇情片《火線交錯》（2006年）。皮特的表演廣受好評，《西雅圖郵訊報》稱他的表演很有可信度，提高了電影的知名度。皮特後來表示，他認為接下這個角色是他職業生涯中最好的決定之一。這部電影在 2006 年坎城影展的特別展映中放映，後來又在2006年多倫多國際影展上展映。《火線交錯》獲得了七項奧斯卡金像獎和金球獎提名，最後獲得金球獎最佳劇情片獎，皮特也獲得了金球獎最佳男配角提名。同年，皮特的公司B計劃娛樂製作了《神鬼無間》，該片獲得奧斯卡最佳影片獎。皮特在銀幕上被譽為製片人；然而，只有格雷厄姆·金有資格獲得奧斯卡獎。
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皮特的下一部作品是2008年的黑色喜劇《閱後即焚》（Burn After Reading），這是他與科恩兄弟的首次合作。這部電影獲得了影評人的好評，《衛報》稱其為“一部情節緊湊、構思巧妙的間諜喜劇”，並指出皮特的表演是最有趣的表演之一。後來他出演了大衛·芬奇2008年執導的電影《班傑明的奇幻旅程》的主角本傑明·巴頓，該片改編自F·斯科特·菲茨杰拉德1921年的短篇小說。故事講述了一個生來八十多歲的男人，他的年齡卻逆向而行。根據《巴爾的摩太陽報》的邁克爾·斯拉戈稱，皮特“細膩”的表演使《班傑明的奇幻旅程》成為一部“永恆的傑作”。皮特憑藉這部電影首次獲得美國演員工會獎提名，並第四次獲得金球獎提名，第二次獲得奧斯卡金像獎提名，均獲得最佳男主角獎。這部電影獲得了十三項奧斯卡金像獎提名，全球票房收入達3.29億美元。
皮特的參與2009年昆汀·塔倫提諾執導的戰爭片《惡棍特工》，該片在2009年坎城影展首映。皮特飾演阿爾多·雷恩中尉，一位在德佔法國與納粹作戰的美國抵抗戰士。《惡棍特工》票房大賣，全球票房收入 3.11 億美元，並獲得普遍好評。《惡棍特工》獲得多項獎項和提名，其中包括八項奧斯卡金像獎提名和七項 MTV 電影獎提名，皮特還獲得了最佳男演員獎提名。
接下來，他在2010年的動畫長片《超級大壞蛋》中為超級英雄角色地鐵人配音。
皮特製作並出演了泰倫斯·馬力克的實驗劇情片《永生樹》，與西恩·潘聯袂主演，《永生樹》榮獲2011年坎城影展金棕櫚獎。他在劇情片《魔球》中飾演奧克蘭運動家隊總經理比利·比恩，其表演獲得高度讚譽。《魔球》改編自麥可·劉易斯2003年出版的同名書籍。《魔球》獲得六項奧斯卡金像獎提名，其中包括最佳影片獎和最佳男主角獎。
皮特主演了由大衛·艾亞執導及編劇的戰爭電影《怒火特攻隊》，共同主演還有希亞·拉博夫、羅根·勒曼、喬·博恩瑟、麥可·佩納和詹森·艾薩克。《怒火特攻隊》於2014年10月17日上映，獲得了商業和評論界的讚譽；全球票房超過2.11億美元，並獲得評論家的高度好評。2015年，皮特與妻子朱莉聯袂主演了她第三部導演作品《海邊》，這是一部根據朱莉的劇本改編的浪漫劇情片，講述了一段陷入危機的婚姻。這部電影是他們自2005年的《史密斯夫婦》以來的首次合作。
皮特演出傳記喜劇片《大賣空》，並擔任製片人，與克里斯蒂安·貝爾、史蒂夫·卡瑞爾和瑞恩·高斯林聯袂主演。這部電影在商業和評論界都取得了成功。全球票房超過1.02億美元，並獲得影評人的正面評價。《大賣空》獲得了包括最佳影片在內的五項奧斯卡金像獎提名，皮特也因此獲得製片人身分的第三次奧斯卡金像獎提名。2016年，皮特主演了勞勃·辛密克斯執導的浪漫驚悚片《同盟鶼鰈》，他在片中飾演一名刺客，在第二次世界大戰期間執行刺殺德國官員的任務，卻愛上了一位法國間諜（瑪麗昂·歌迪亞飾演）。
皮特在昆汀·塔倫提諾2019年的電影《好萊塢往事》中飾演替身克里夫·布斯，與李奧納多·狄卡皮歐演對手戲。這是皮特在《無間行者》之後與狄卡皮歐重聚，皮特監製，狄卡皮歐主演。憑藉在影片中的出色表現，獲得了奧斯卡金像獎、金球獎、英國電影學院獎、美國演員工會獎和評論家選擇獎最佳男配角獎。這是布萊德彼特第二次獲得奧斯卡獎，也是他第一次獲得表演類獎項。
2019年，他監製兼主演科幻巨作《星際救援》。皮特的表演被譽為他職業生涯中最好的表演之一，被評論為「將被動性武器化為一種致命的自衛形式」。
畢·彼特 感情生活
布萊德·彼特曾經由1994年至1997年跟葛妮絲·派特洛約會。
2000年7月29日与交往2年的詹妮弗·安妮斯顿结婚，至2005年1月6日因跟《史密斯任務》演出的安吉丽娜·朱莉傳出戀情而於分居，同年8月19日在洛杉磯高等法院完成離婚。
2008年，安吉丽娜·朱莉終於在雜誌專訪時改口坦承於《史密斯任務》電影拍攝期間已開始與布萊德·彼特相戀，引發話題。兩人熱戀7年，布萊德·彼特雖曾表示待全美同性婚姻合法化（2015年）之後才會談及求婚，但終在2012年即訂婚，並在2014年8月23日在法國結婚，兩人共育有6位子女（3領養、3親生）；至2016年9月女方申請離婚，之後進展緩慢，2019年4月離婚完成。
畢·彼特 獎項
2019年《從前，有個好萊塢》
第77屆金球奖 最佳男配角
第92屆奧斯卡金像獎 最佳男配角
第73屆英國電影學院獎 最佳男配角
第26屆美國演員工會獎 最佳男配角
第25屆評論家選擇電影獎 最佳男配角
第55屆國家影評人協會 最佳男配角
第91屆國家評論協會獎 最佳男配角
第62屆澳大利亞影視藝術學院獎 最佳男配角
第24屆衛星獎 最佳男配角 提名（得主威廉·達佛）
拉撒路
拉撒路或譯拉匝祿（拉丁语：Lazarus），《新約聖經》中記載的人物，是耶穌的門徒與好友，後來經由耶穌奇跡式的復活，在《約翰福音》11章中有記載，他病死後埋葬在一個洞穴中，四天之後耶穌吩咐他從墳墓中出來，因而奇跡似的復活。拉撒路是耶稣的好朋友，也是玛利亚和馬大的兄弟。包括耶穌自己的復活，聖經共记载過九件复活記錄，三次記載在舊約中，四次記載在福音書中，兩次記載在使徒行傳中。
有人主張，他可能是耶穌所愛的門徒。
2014年电影《星际效應》（Interstellar）中，把寻找外星球以移民全人类的计划称之为拉撒路计划。
拉撒路 拉撒路的復活
在約翰福音中，拉撒路生病時，兩位姊姊（馬大和瑪利亞）就打發人去見耶穌，說：「主啊！祢所愛的人病了。」 耶穌聽見就說：「這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。」（約翰福音11章:1-4節 （页面存档备份，存于））。耶穌在原地停留了兩天後出發。
耶穌到步時，拉撒路在墓裡已過了四天。與馬大和瑪利亞見面後，耶穌到了墓前叫人把墓前的大石頭移開，他先舉目向天說：「父啊，我感謝祢，因為祢已經聽我。我也知道祢常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是祢差了我來。」（約翰福音 11:40）之後便向墳墓大聲呼叫說：「拉撒路出來！」（約翰福音 11:43），於是死去了的拉撒路便從墳墓中走出來，手腳還是裹著布。
有許多聽聞此事的猶太人知道耶穌在那裡就信了耶穌，而祭司長和法利賽人則恐怕太多人歸信耶穌會引來羅馬人的鎮壓。祭司長該亞法則主張不應為一個人的緣故而令整個猶太民族滅亡，故認為耶穌應為猶太人而死，令四散的猶太人能夠重新集合起來。故他們就商議要殺死耶穌。而但祭司長商議連拉撒路也要殺了，因有好些猶太人聽聞拉撒路復活的事情而信了耶穌。」（約翰福音 12:9-11）。
流鼻血
鼻衄，俗称流鼻血、淌大寒，称鼻出血，是指由于鼻孔内的毛细血管脆弱，血管受到破坏后，血液从鼻孔裡流出，是一种医学上的疑难病症。流鼻血有经常性流鼻血和偶尔流鼻血之分。
流鼻血 原因
引起偶尔流鼻血的原因，通常是因為生气、焦虑或太兴奋而引起身体内的火气大，或者是被殴打、撞击异物。
部分人童年时期被异物重击过鼻子，俗称伤鼻子，这会引起此人终生经常流鼻血。多在天气炎热时、梦中、早晨醒后，血液自然从鼻孔裡流出。一般无法用药物治疗，只能用临时止血方法。经常性流鼻血，不能排除血友病、白血病、再生障碍性贫血等血液病所引起。
另一种可能则是因为各种原因鼻子内部产生炎症，导致反复的血管破裂和感染。
廣場恐懼症
（，，世卫组织称广场恐怖症）是一種焦慮症，其特徵是人們認為環境不安全並且不容易逃離而產生焦慮症狀。 這些情況可能包括開放空間、公共交通、商場，或僅僅是在自家外 ，在這些情況下可能會導致恐慌發作，而此症狀遇到這種情況幾乎每次都會出現，並持續六個月以上。 受影響的人會竭盡全力避免這些情況。 在嚴重案例中，人們可能完全不能離開自家。
一般認為廣場恐懼症是基因因子與環境因子的結合。這個症狀常常在家庭成員中同時發生，遭受攻擊或是父母過世等挫折性或創傷性事件常常是疾病的引子。在精神疾病診斷與統計手冊第五版將廣場恐懼症和特殊恐懼症、社交恐懼症等一起歸類為恐懼症。其他可能引起相似症狀的包含分離焦慮症、創傷後壓力症候群與重性憂鬱障礙。受廣場恐懼症影響的人有較高的憂鬱症或物質濫用疾患風險。。
廣場恐懼症
若未經治療，廣場恐懼症極少自然緩解。治療通常採用一種稱作認知行為療法的心理諮詢方式。認知行為療法在半數的病患都能帶來症狀緩解 。廣場恐懼症影響了約1.7%的成人，女性發生率約為男性兩倍。症狀通常在青年時開始，而到了老年則較不普遍。發生於兒童則非常罕見。廣場恐懼症的英文 "agoraphobia" 一詞源自於希臘文的 "ἀγορά" (英文：agorá)，「廣場」之意與 "-φοβία"  (英文：-phobia)，「恐懼」之意

。
廣場恐懼症 症狀
普遍的錯誤觀念是廣場恐懼症會恐懼一些公開場所。但通常患有這個病的人不是怕這些地方的本身（即不是怕多人的本質），而是怕一些與這些地方有關聯的公眾場合或處境。希臘文中有「一群人聚集」的意思（等同拉丁文裡的），意即一個很熱鬧的廣場，而不是一個公開的地方，令人容易區別广场恐惧症（agoraphobia）和幽闭恐惧症（claustrophobia）這兩個英文字。广场恐惧症被形容為嚴重和具滲透力的焦慮，患者多是處於一些難以逃離或無法避免的場合之中。例如單獨在家外、乘搭車、巴士或飛機，或在熱鬧的地方中。一些患者面對訪問也能感到舒服，但只限於處於自己感到能限制的地方之內。當他們在自己的安全地方之中，才能開心地工作和見到訪客。当广场恐惧症患者感觉到周围的环境会有时他们陷入困境，不安全，难以控制，或让他们感到非常不舒适时，他们会有很严重的恐慌发作，当出现严重的焦虑感时，他们会躲在家里，或是一或两间屋子里，甚至是连床都不离开，直到他们那被过分刺激的神经系统平静下来，这种情况才会有所缓解，肾上腺素水平也会回到正常值。广场恐惧症者对他们的本体感觉非常敏感，潜意识地对完全正常的时间有过分的反应，比如，爬一阶楼梯可能会导致严重焦虑，因为上楼时呼吸和心跳的频率会增加，而广场恐惧症者把这种反应理解为是焦虑的开始而不是一个正常的神经反射。有广场恐惧症的患者会形成一种能力，来避免那些会引起焦虑的情形。
廣場恐懼症 流行
一年中大约有5%的人会出现广场恐惧症，在女性身上的发病率是男性的两倍（Magee et al., 1996 ），这种不同可能是由于社会文化因素。
廣場恐懼症 诊断
根據1998年美國精神醫學學會的資料，大多數的患者都是由于突然爆发的惊恐障碍而产生广场恐惧症的，广场恐惧症最好被理解为是出于经历反复的焦虑和随之而来的对与下一次的持续担心的，逃避的一种敌对行为，因此，就有了对于广场恐惧症患者的惊恐障碍的诊断，但而，因为在社区和诊所中，这些人并不一定符合惊恐障碍的所有标准，所以通常會用無驚恐病史廣場恐懼症（Agoraphobia Without History of Panic Disorder）来诊断（DSM-IV）。
廣場恐懼症 治疗
广场恐惧症患者在很多案例中能被治愈，这需要一个循序渐进的过程，包括和认知系统相结合的逐渐暴露法，有时服入抗焦虑和抗抑郁的药物，抗焦虑的药物包括苯二氮䓬类如阿普唑仑，那些用于治疗焦虑障碍的抗抑郁药物主要在选择性5-羟色胺再摄取抑制剂如氟西汀、百忧解。
对于广场恐惧症患者和惊恐障碍患者的治疗是相似的。
廣場恐懼症 不同的理论
一些学者（Liotti,1996 , Bowlby,1998 ） 解释说，广场恐惧症是缺乏依恋，暂时性地失去了忍受与安全基地分离的能力。
在社会科学中，一直对广场恐惧症的研究有偏见（e.g., Davidson 2003 ）。其中的一个研究方法把广场恐惧症与现代性联系了起来。
鳥居龍藏
鳥居龍藏（日语：／ Torii Ryūzō，1870年5月4日—1953年1月14日），是一位生於日本德島縣的人類學家、民族学家、考古學家及民俗學家。
鳥居龍藏 生平
鳥居龍藏生於德島縣德島市東船場，為家中排行第二之兒子，家裡經營菸草批發生意。
他自小學校退學後，持續學習人類學知識。1886年，參加東京人類學會。1892年，於千葉縣發現史前貝塚。隔年，入東京帝國大學人類學系擔任標本管理員，跟隨坪井正五郎學習。
自1880年代末期，鳥居就開始在日本德島、四國等地進行田野調查，後來在東京帝國大學工作期間，他每次都舉辦展覽和演講，致力於普及人類學和考古學。
1896年至1900年間，四度被東京帝國大學派遣至臺灣從事人類學研究調查。到達臺灣後，選擇徒步入山，以進行實地調查旅行；足跡遍佈臺灣本島及紅頭嶼、火燒島，並攀登玉山，橫越中央山脈，為臺灣原住民研究留下珍貴的影像與資料。完成兩部民族誌學作品《紅頭嶼土俗調查報告》及《人類學寫真集·台灣紅頭嶼》。
1906年至1907年，進行滿蒙調查。
1911年開始，在朝鮮總督府的委託下進行朝鮮半島調査，除人類學外也積極調查石器、古墳等遺物。指出學界權威關野貞錯認為高句麗古墳者應屬漢人，證明漢人在當時己移居朝鮮半島，為一巨大發現，但他亦因此於後來遭排斥。
鳥居龍藏 生平
1919年，前往西伯利亞，以黑龍江流域為中心進行原住民調査。1930年代之後，前往中國北方，將其研究主題轉向辽朝。
1923年，就任國學院大學教授。
1924年，辭去東京帝國大學教職，於自宅設立鳥居人類學研究所。
1928年，以自己的名義為上智専門学校向文部省申請並完成升級手續，成立上智大學。随後，任該校文學部長與教授。
1933年，辭去國學院大學教職。
1939年，應哈佛大學燕京研究所之特別招聘成為研究員。当時其研究課題是中國遼代，並為此前往中国北京。在北京，有哈佛大學之姐妹校燕京大学。應聘時，其頭銜為客座教授，實属該校之研究所研究員。到北京後，繼續在山東進行現場研究工作。太平洋戰爭爆發，該校被日軍關閉，他因此失去職位而貧困。日本投降後，鳥居復職，其研究一直持續到戰後。
1951年，返回日本。1953年，於東京逝世，享壽82歳。
鳥居龍藏 紀念
1964年，於徳島縣鳴門市妙見山頂建成“徳島県立鳥居記念博物館”，為日本傳統城楼樣式，建築經費来自全徳島県民。
2010年4月1日，“德島县立鳥居龍藏記念博物館”遷至徳島市内。此館位於“文化之森”，與其他博物館共處同一設施之内。開館以来，有幾次大型展覧会，展示了鳥居的蒙古調査、台湾調査、アイヌ等。亦有舉辦講演会。
鳥居龍藏 相關詞條
伊能嘉矩、金關丈夫、森丑之助、鹿野忠雄、宮本延人、移川子之藏、馬淵東一、國分直一、淺井惠倫、千千岩助太郎
罗忠忱
罗忠忱（1880年11月—1972年），字建侯，男，福建闽侯人，中国工程教育家。
1905年官费留美，入康奈尔大学，获土木工程师学位。1912年成为西南交通大学唐山交大时期的第一位中国教授，主要讲授应用力学和材料力学，后曾任教务长、土木系主任。於1921年7月至1922年7月擔任唐山交大校長。1943年8月至1945年6月擔任交通大學貴州分校校長。1972年病逝于河北唐山。
鼻中隔
鼻中隔（Nasal septum）把人类鼻内分成两半，形成两个鼻孔。鼻中隔由筛骨，犁骨和四方形的软骨组成。
鼻中隔一般为处在鼻内中央位置，但由于天生或者后天外伤可能导致鼻中隔偏曲，堵塞空气正常经过鼻孔，一般不影响生活，但严重时可导致用鼻呼吸困难，经常流鼻血，和反复炎症，需用手术治疗。
藍廷珍
藍廷珍（1664年—1730年），字荊璞，諡襄毅，清代福建漳州漳浦人。
清朝武官，少年從軍，歷任澎湖水師協副將、南澳鎮總兵、台灣鎮總兵等，康熙六十年率兵來台，弭平朱一貴事件，累功晉升從一品福建水師提督。
藍廷珍 延伸阅读
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《清史稿·卷284》，出自趙爾巽《清史稿》
中国年度客车
中国年度客车（Coach of the Year in China），是参照欧洲年度客车（Bus & Coach of the Year）评选模式，由《中国巴士与客车》年鉴（China Buses & Coaches Yearbook）每年度评选出来的非竞争性客车大奖，以褒扬中国客车制造商在车辆技术创新、造型与配置的和谐统一、以及在国际市场上的影响力。
中国年度客车 2012中国年度客车
海格KLQ6122系列客车是中国市场上第一代全线采用现代车队管理系统的车系，将其G-BOS智慧运营系统作为标准配置，它以智能化、电子化和信息化的技术手段，辅助运营商有效地进行车队管理而实现运营收益的最大化，该车系继承海格H系列的造型风格，各项技术指标全面升级，获得2012年度中国客车大奖。
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青年JNP6137S型双层客车，它是中国市场上第一款可在高速公路行驶的三轴双层公路与旅游客车，首开中国城市间大容量客车先河，乘客座位布置最多可达86座，不仅提高运营客车的市场竞争力和创利能力，也是节能减排的创新力作，并推动中国高等级客车技术水平的发展，具有里程碑的意义，获得2010年度中国客车大奖。
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百路佳JXK6137型客车是根据北美市场需求设计制造的新车型，在中国率先采用U型方钢制造桁架式承载车身，不仅降低车重，更增加整车安全性和稳定性。人性化的驾乘空间和细节优质的性能，确保该车型通过美国交通运输部(DOT)的认证，批量出口美国市场并成为拉斯维加斯一道亮丽的风景线，是中国制造在国际豪华客车领域树立的新标杆，获得2009年度中国客车大奖。
中国年度客车 2008中国年度客车
金龙XMQ6129Y系列客车(龙威)是厦门金龙联合汽车工业有限公司(大金龙)自主原创设计的新车型，秉承大金龙12米级系列客车的优秀品质，底盘技术成熟可靠，车身造型已形成金龙客车独特的视觉识别，是中国客车设计和制造的先进之作，为广大运营商带来具有竞争力的运营效益,
金龙XMQ6129Y系列独特的个性，将成为驱动中国制造商的原创设计动力,获得2008年度中国客车大奖。
中国年度客车 2007中国年度客车
苏州海格KLQ6109型客车是苏州金龙公司自主原创设计的新车型，它在追求世界级品质的卡塔尔以良好的品质赢得各方面的赞许，在多哈亚运会采购450辆后又增订350辆；而且它是中国市场上近乎完美的10米级客车，广受客户喜爱，全年累计销量超过2000多辆。作为一款技术成熟车型而获得2007年度中国客车大奖。
中国年度客车 2006中国年度客车
郑州宇通客车的ZK6800系列是富有个性特征的客车，雄狮般的前脸造型与圆滑的车身转角浑然一体，整车轮廓呈现出丰满的富态特性，是中国市场上少有的漂亮车型,也是中国市场上富有个性特征且畅销的车型之一，2005年问世后第一年的销量就超过2,300辆，作为中国市场上中型客车的典范而获得2006年度中国客车大奖。
中国巴士与客车
《中国巴士与客车》是由中国土木工程学会城市公共交通分会、中国公路学会汽车运输学会，以及中国汽车城网站等机构合作编辑出版的大型巴士与客车专业年鉴图书，由重庆交通大学交通运输学院公共交通学者王健主编，已连续出版《巴士快速交通指南》、《年度客车报告》、《车型索引》、《发展历程》、《国际化与市场营销》、《制造商竞争力调查》、《智慧巴士及解决方案》等专题，该年鉴系列收录在《中国年鉴全文数据库》，成为中国巴士与客车制造与运营行业的重要年鉴图书。
中国巴士与客车 中国年度客车獎
《中国巴士与客车》年鉴系列每年评选推出的「中国年度客车」是参照欧洲年度客车（Bus & Coach of the Year）评选模式，褒扬中国客车制造商在车辆技术创新、造型与配置的和谐统一、以及在国际市场上的影响力的客车大奖。
潘淑妃
潘淑妃（?—453年），南朝宋文帝劉義隆的妃子，出身與生年、本名不詳，始興王劉濬生母，皇太子劉劭、東陽公主劉英娥庶母。
潘淑妃 生平
潘氏起初以美色被選入宮，但始終沒有得到被宋文帝臨幸的機會，潘淑妃是个很有心计的女子，得知劉義隆有駕羊車巡後宮的習慣，便先將褰帷裝飾一番，並在外頭的地上灑上鹹水，於是劉義隆每次經過潘淑妃這裡，羊都會停下舔地而不前進，而潘淑妃早就精心打扮等候着，百般獻媚，劉義隆說：「羊都會為妳而徘徊不前了，更何況是人呢。」從此對潘淑妃相當寵幸，愛傾後宮，潘淑妃生下一個兒子始興王劉濬，資質端妍，少好文籍。（南史另有一条前后矛盾的記載，說是劉濬生母過世，由潘淑妃養大，但可能是刘骏处死劉濬后为了洗清并追尊潘淑妃而使人进行的杜撰）。
潘淑妃有美色也有智慧，受到宋文帝的寵愛，壓倒後宮諸后妃，都說她只要向宋文帝有所要求，沒有什麽得不到的，皇后袁齊媯便假借她的名義向劉義隆索取金錢回娘家，果真很快就得到一筆龐大的金錢，袁齊媯平素妒忌成性，妒忌宋文帝寵幸潘淑妃，終於憂憤而死。袁齊媯一死，六宮之中沒有皇后，於是最得寵愛的潘淑妃也就實質上掌管了六宮，總管宮內事務，地位有如皇后。但是她的兒子劉濬擔心皇太子劉劭因袁齊媯之死而對他們母子懷恨，便時時巴結討好，與劉劭成為一氣。
潘淑妃 生平
劉濬與劉劭友好後，劉劭常因過失而遭劉義隆責備，劉劭與劉濬便意圖咒死劉義隆。後來事跡敗露，劉義隆仍不忍處份兩個兒子，只向潘淑妃說：「皇太子貪圖榮華富貴，還有道理。但是虎頭也這個樣子，我怎麼想都想不透。你們母子兩人，怎麼能一天沒有我？」虎頭，是劉濬的小名。後來劉義隆又追查女巫嚴道育的下落，捉到兩個掩護她的婢女，婢女供詞說是劉濬把嚴道育帶走了。
劉義隆既是惆悵，又是驚駭，便向潘淑妃說他決定要廢劉劭的太子位，並賜劉濬死。潘淑妃得知後，抱著劉濬痛哭流涕說道：「你當初詛咒之事爆發時，本來還希望你能自行改過的，怎知你竟然還把嚴道育藏匿起來！陛下這次責備你責備得相當深，就連我都已經向他下跪磕頭謝罪了，他還是不原諒你。今天我還活著做什麼？你可以拿毒藥來先讓我喝，我不忍心看到你遭到大難啊！」但劉濬只說：「天下事我自有辦法，妳還是別擔心了，我一定不會讓妳受到連累的。」
潘淑妃 生平
潘淑妃將劉義隆要廢太子的事告訴劉濬，而劉濬又將此事告訴劉劭，遂起他們兄弟的殺父之心。元嘉三十年（453年）二月二十一日凌晨，劉劭發動政變，殺其父劉義隆。不久又派兵闖入後宮，殺死母亲生前視為眼中钉的潘淑妃。之後向劉濬說潘淑妃被亂兵所殺，劉濬竟回答：「這是下情由来所愿，死何足惜。」刘劭在派人杀害潘淑妃后，派人剖其心。使者迎合刘劭，回道：「心邪。」刘劭说：「邪佞之心，故宜邪也。」
劉駿即位平定劉劭之亂後，杀劉劭、劉濬，追贈潘淑妃為長寧園夫人，並且為她設置守墓人。
魏馥蘭
魏馥兰（Francis John White，1870年—1959年）生于美国堪萨斯州，中国上海沪江大学校长。
魏馥蘭 生平
魏馥兰生于美国堪萨斯州，是堪萨斯州渥太华大学理学士与文学硕士，纽约州洛却斯脱神学院神学士，芝加哥大学神学博士。1901年，魏馥兰被美北浸礼会派遣来华，最初在宁波负责创办浸会中学，后来转入绍兴的美北浸礼会神学院。1902年作为浸礼会华东联会的代表参加了沪江大学校董会，后被聘为沪江大学神学院教授，参与沪江大学的筹建，并于1907年随第一批神学院学生入驻校园，成为首位在沪江大学校园内安家的传教士、美国籍教授。1906年至1935年，担任沪江大学教授。
从1911年至1928年，魏馥兰担任沪江大学校长，他也是沪江大学最后一任美国籍校长。任内，他奠定了沪江大学的校园建筑格局，将其建成了一所具有较高水平的教会大学，实现了男女同校，推进了“沪东公社”的建设。魏馥兰主张应由中国人当校长，帮助沪江大学实现了从教会大学向私立大学的过渡，进而实现了“中国化”。
卸任校长之后，魏馥兰担任沪江大学名誉校长，直到1936年退休返回美国。1937年5月，位于沪江大学礼堂北侧的“思魏堂”建成，以纪念魏馥兰。
魏馥蘭 逸事
徐志摩1915年底至1916年底在沪江大学学习时，魏馥兰正在任校长。其间，逢魏馥兰例行返回美国休假。徐志摩乃写《魏校长归国序》，发表在《天籁》1916年11月的第4卷第3号。当时，徐志摩是《天籁》的“汉文主笔”。这篇《魏校长归国序》是迄今发现的徐志摩大学时期最早发表的作品之一。
马尔堡 (新西兰)
马尔堡（英語：，毛利語：），新西兰南岛東北部一地区名，地区议会设立在布倫亨_(紐西蘭)。马尔堡地区干燥炎热，盛产葡萄酒，该地区产的白苏维安葡萄酒质量颇佳。
马尔堡 (新西兰) 地理和人口
马尔堡地区之西部和南部地势峻峭多山，是南阿尔卑斯山脉的北端。西北部沿海地区多平原丘陵，海岸线曲折多变，造就了马尔堡峡湾独特的景色。
马尔堡地区人口约4万人（政府估计），大部分人口集中在北部沿岸城镇。
马尔堡 (新西兰) 名人
在该地区出生或成长的著名人物有被喻为核物理之父的欧内斯特·卢瑟福和美国航天先驱威廉·海达德·皮克林。
马尔堡 (新西兰) 葡萄酒
马尔堡是新西兰最大的葡萄酒产区，种植面积超过两万公顷，产量占新西兰总产量的7成以上。
海洋性气候，葡萄园位于南阿尔卑斯山脉北端的山谷之中。此地阳光充足，昼夜温差大，每年十月到来年四月的降雨量在300-400毫米之间。南部山区和Awatere河谷气候凉爽。土壤主要是砾石、粘土和砂土。在Wairou河向北入海口的三角地区，土壤中有大量贝壳等海洋遗留物，给葡萄酒带来特有的魅力。
李春生
李春生（1838年1月12日—1924年10月5日），男，福建泉州府同安縣廈門人，台灣實業家、哲學家，臺北大稻埕仕商，既是以茶葉貿易致富的豪商，也是臺灣基督長老教會的奠基者，著有《天演論書後》、《東西哲衡》、《哲衡續集》、《宗教五德備考》、《耶穌教聖讖闡釋備考》、《聖經闡要講義》等，闡揚基督新教長老宗教義，力圖駁斥天演論進化論，被譽為「臺灣茶葉之父」、「臺灣第一位思想家」。
李春生 生平
李春生出生於清道光18年12月17日（西曆1838年1月12日）福建泉州府同安縣廈門。父親李德聲以擺渡維生，母林氏，有姊一人、兄三人，排行么兒。因家貧自幼失學，常與長姊同為父工作間送飯，也與鄰童沿街叫賣水果。約莫十四、五歲時（咸豐元年，1851年）隨父於福建廈門竹樹腳禮拜堂受洗，開始學習英文及漢文典籍，逐為成華洋之間的溝通橋樑。1857 年任職廈門英商怡記洋行（Elles & Co.），從事洋貨茶葉貿易，此後一度自行創業「四達商行」，然 1864 年（同治元年）太平軍攻打漳州，使得廈門商業停頓，隨後李春生受怡記Elles氏推薦給蘇格蘭茶商約翰·陶德，轉到其創設的淡水寶順洋行（Dent & Co.）擔任買辦與和記洋行經理，同時也經營「三達石油公司」煤油生意。
《臺灣通史》〈貨殖列傳〉將李春生與陳福謙、黃南球並列 ，《臺灣省通志稿》卷七〈人物志‧歷代人物篇〉中〈貨殖〉 一節亦為之列傳 。
李春生 生平
李春生也熱衷參與政務。1874 年牡丹社事件爆發時曾投書香港《中外新報》撰寫〈臺事〉七篇議論國事，建議與日本議和、並加強防務。隔年 2 月則始擔任清廷的洋藥釐紀念總局監察委員、臺灣茶葉顧問等職務。1878 年（光緒 4 年）受臺北知府陳星聚任命為臺北城建築委員，與板橋林本源家的林維源共同督造，四年後臺北城竣工受巡撫丁日昌薦舉五品同知銜加賞戴藍翎，而後福建臺灣巡撫劉銘傳勸請李春生與林維源於大稻埕築千秋街與建昌街，鼓勵外商投資。1890年福建臺灣省設蠶桑局，林維源任局長、李春生則任副局長，於觀音山麓種植桑樹。隔年蠶桑局因劉銘傳內調而廢止，李春生則因功加同知銜，賞賜花翎。李春生也與林維源合組了「建昌行號」。除了擔任「築城委員」外，曾擔任過「土地清丈委員」及臺灣鐵道「敷設委員」，對臺灣鐵路建設也有貢獻。
李春生 生平
1894年爆發甲午戰爭，1895年4月17日清日簽訂馬關條約，臺灣被割讓；5月29日，日軍依照條約前來接收，臺灣民主國與日軍爆發乙未戰爭，6月2日，清方與日方完成台灣交接，6月2日，日軍攻下基隆，臺灣民主國兵敗如山倒，敗兵次日退入臺北並在臺北城內劫掠，騷亂不絕。李春生等仕紳協議，派商人代表辜顯榮單獨前往基隆，並透過美國記者禮密臣（J. W. Davidson）、英商托姆遜（Thompson）、德商奧利（Ohly）前往基隆請日軍進駐維持秩序，6月11日，日軍進入臺北，方使秩序安定。
8月，李春生向總督府申請各地設「保良局」，李春生擔任設於大稻埕的保良總局會辦。事後李春生因辦理保良局及協助維護臺北城治安有功，臺灣總督府乃上報日本內閣賞勳局同意表揚，隔年（1896年，明治 29 年）2月3日李春生以外國人身分獲頒勳六等旭日章，與禮密臣隨總督樺山資紀赴日考察，寫下《東遊六十四日隨筆》。1900 年，孫文曾訪臺，希望總督兒玉源太郎支持革命，未果。期間孫文皆由李春生接待。
李春生 生平
李春生篤信耶穌基督，曾藉由約翰·陶德結識當時在臺灣傳教的馬偕博士，並且積極協助其傳教。1884年清法戰爭爆發時多處教堂受鄉民搗毀，爾後重建則由李春生等人士興地出資。臺北市長老教會如濟南基督長老教會、李春生紀念基督長老教會、大稻埕長老教會等皆有李春生家族貢獻。晚年李春生貢獻基督教，竭力宣揚教義，1901 年（明治 35 年）擔任大稻埕長老教會長老，並不斷著述闡揚基督教，有冊《東西哲衡》、《哲衡續編》、《民教冤獄解》、《民教冤獄解續編補遺》、《宗教五德備考》、《聖經闡要講義》、《天演論書後》等，後世學人譽為「臺灣第一位思想家」。1924 年 10 月 5 日（舊曆9月7日）逝世，享年88歲。墓葬於大龍峒營盤之原（圓山附近），後因都市發展之故，遷葬於今新北市樹林區。
李春生 理論與主張
曾天從所編撰的《臺灣省通志稿》卷六〈學藝志‧哲學篇〉：「至於其根本論值，則似有一貫精神透澈於其間者。基督教之宗教道德精神是也。」而中西牛郎也曾為其小傳定調李春生的思想體系以基督宗教為其中心。 李春生獨尊基督新教，對天主教、東正教及伊斯蘭教則抱持否定態度，就傳統中國思想則肯定儒家、排斥釋教、道家學說，對近代時興的天演論、民主思想、共產思想也有所批判。李春生信仰基督新教，奉「天道」為其思想體系之核心，而就其晚年撰寫〈孟子與墨子之較量〉也肯定墨子「兼愛」的和平觀念 ，可窺視其中心思想。
李春生對時興的西方思想幾近採取批判的態度，一方面出自於其基督宗教擁護的立場，一方面則是他對天演論、民主、共產思想的理解來自於嚴復所譯赫胥黎《天演論》、穆勒《群己權界論》添加社會達爾文主義色彩的內容。李春生站在基督宗教立場上，以上帝為天道說，駁斥天演論的現代科學觀外，更指出此物競天擇學說會導致天道大同的淪喪。
李春生 理論與主張
李春生褒孔教而貶釋道，在於他認為孔子有天道的信仰，並且引用《論語》、《中庸》等著述論證其立場，也因釋道偶像崇拜違逆天道而斥絕。李春生認為，孔子後繼的儒家學人捨棄天道思想，使得黨同伐異層出不窮，釋道二教趁虛而入。他引述《詩經》、《尚書》等，說明儒家早期承襲中國神道設教，其道德觀是以基督宗教為基礎，然而在孔子刪《詩經》、《尚書》、秦朝焚書、後儒誤讀而揚人性棄天道超越性的說法後，而偏離大同為一的天道論 。
李春生 著作列表
李春生（著），李明輝、黃俊傑、黎漢基（編），2004，《李春生著作集》。臺北：南天。
李春生 後代
李春生與元配妻子李鄭預才育有三子，分別為長子李景盛、次子李高盛、三子李添盛，其中長子李景盛與其妻李陳款育有李延齡、李延禧、李延緒（夭亡）、李延修、李延彬、李延旭等六子；次子李高盛育有李延坤、李延猷、李延綿三子；三子李添盛育有李延琛、李延榮、李延澤、李延弼、李延濤等五子，李春生總計有孫子十四人。
李臨秋
李臨秋（臺灣話：；；1909年—1979年），臺灣臺北人，流行音樂作詞者，一生出版作品八十餘首，最知名的是〈望春風〉。
李臨秋 生平
生於雙連，後移居大稻埕。李家祖上經營碾米廠，父親是李忠漢，母親是陳天來姪女陳扁。李臨秋是長子，原家境優渥，接受私塾教育，漢語功底深厚。
1923年，父親替朋友作保，賠光財產，憂鬱逝世。小學畢業的李臨秋便至永樂座茶房做倒水工。隨後去高砂啤酒廠做工，同時進修早稻田大學函授課程，1927年升任助理採購員。再讀成淵中學夜間部。
1932年，李臨秋至永樂座茶房擔任會計。工作中接觸辯士，對方鼓勵他創作歌詞、編劇、書寫電影本。首先為上海聯華電影公司《懺悔》、《一個紅蛋》等默片寫歌詞。1933年，李臨秋結合淡水河黃昏時的景色創作了〈望春風〉，廣受歡迎。此後還創作了〈對花〉、〈四季紅〉、〈無醉不歸〉、〈自由船〉等歌曲。李臨秋喜歡喝酒，經常在家和作曲家王雲峰推敲詞句，作好後還要咨詢妻子和母親。1948年，李臨秋擔任永樂座經理，結合當時台灣經濟崩潰、人心惶惶的情形，創作了〈補破網〉，此歌送審時，政府要求修改。
李臨秋感覺拍電影比寫歌詞賺錢，1955年，他成立永樂影業社，帶領小艷秋、紀露霞、白玲、李玉娟到香港拍電影，一開始拍〈桃花鄉〉很賺，後來〈搖鼓記〉、〈沉香扇〉巨虧。他只好關停公司、賣掉房子償債。
李臨秋 生平
李臨秋之後去義勇消防大隊做主計，1977年將〈相思海〉、〈小陽春〉、〈半暝行〉交付由美歸國的林二教授重新譜曲。透過林二，結識了青年歌手林詩達，為之〈雨紛紛〉、〈白茉莉〉作詞，收於民謠風系列校園民歌個人專輯，1978年由海山唱片發行。
李臨秋的作品廣泛流傳，被譽為：「凡有井水處，即能歌李詞」。1979年李臨秋病逝後，輓聯寫著：「望春風，傳情、傳族聲、傳萬世；補破網，補情、補民心、補人間。」充分道盡他在台灣音樂史上的地位。
現今台北市內位於歸綏街與民樂街口的大稻埕公園，另有名「李臨秋紀念公園」，公園內設有李臨秋塑像及生平簡介以供後世瞻仰，還可看到「深夜燒酒夜來香」、「台灣一代歌謠詞人李臨秋」等字樣，許多民眾會專程前來大稻埕遊歷，追尋李臨秋的足跡。
李臨秋 作品
李臨秋傳世知名作品如下：
此外尚有《瓶中花》、《一夜差錯》、《野玫瑰》、《送君詞》、《我愛你》、《閒花嘆》、《不敢叫》、《漂浪花》、《心酸酸》、《水蓮花》、《一夜恨》、《織布歌》、《小陽春》、《半暝行》、《飄風夜花》、《後悔前非》、《月照窗》、《想舊情》、《幽谷蘭》、《學海一孤舟》、《冤獄》、《夢中寄相思》、
《運呀！命呀！》、《新婚之夜》、《讚揚雪梅》、《浮雲》、《桃花恨》及《江上清風》等作品。
黄沙站
黄沙站是广州地铁1号线与6号线的换乘车站。位於中国广东省广州市荔湾区大同路六二三路口北側，领展购物广场的地底，邻近沙面岛西部。车站于1997年6月28日随地铁一号线开通而启用，2013年12月28日随着地铁六号线通车成为换乘车站。
黄沙站 车站結構
黄沙站目前分为两个站体：位于领展购物广场下方的1号线车站、以及位于领展购物广场户外南广场的6号线车站。两线站体大致成“L”字型，两线站厅均设有换乘通道连接。车站周边為六二三路、大同路、內環路高架、领展购物广场及其它建築。
由于两线车站建设年代不同，两个車站的色系以及装修风格都有所不同：1号线为白色车站色系+大理石柱，站厅顶部的波浪形分隔成蓝色和白色色系，蓝色寓意着车站旁的珠江，象征珠江的波澜；6号线采用玻璃板以及沙棕色的车站色系。本站是6號線的重點站之一，柱面裝飾的內容是沙面露德圣母堂。
1号线车站共设有两層。地面為车站各出入口，地下一層为站厅层，并与换乘通道连通；地下二層為1號綫月台。
6号线车站共设有四層。地面為车站各出入口，地下一層为站厅层以及换乘通道，地下二層為設備區，地下三層為設備區及缓冲平台，地下四層為6號綫月台。
黄沙站分为1号线和6号线兩部分，两个站厅的付费区范围各自设有多组扶手电梯、楼梯以及专用电梯可供乘客往返于各线路之站台。1号线连接站厅和月台的专用电梯原位处站廳非付费区，後期因配合6號線通車並劃入付費區內。
黄沙站 车站結構
黄沙站与杨箕站、东山口站一样，兩線通過站廳層的換乘通道進行換乘。换乘通道由于與6號線站廳有高度差，因此設有楼梯接驳，同時设有供残障人士使用的輪椅升降台。为使聯絡兩線站廳的換乘通道能劃入付費區，1号线付费区位于站厅东侧大部分区域，6号线付费区位于站厅西侧，两个站厅在非付費區並不相通。
黄沙站前期设有车站商店，例如便利店、洗衣店等，后来6号线开通，以及西城都薈（現领展购物广场）開幕，1号线站厅多个区域被打通连接领展购物广场地库，且6号线站厅空间狭小未能设置车站商店，现时于1号线站厅近D出入口旁设有鸭脖店。但黄沙站设有不少自助服務設施供乘客使用，包括自動售賣機、自动售卡/充值机等。
另外，本站卫生间设于6号线站厅E出入口通道內，母婴室设于1号线站厅非付费区靠近D出入口处。
本站1號綫月台設於领展购物广场地底，6號綫月台則設於领展购物广场南廣場的地底，均为岛式月台。另外，本站是1号线最早在月台进行加装并投入使用屏蔽门的车站。
黄沙站 车站結構
两线月台上的書法字也有所区别，1号线采用的是华文新魏電腦書法字，6号线采用的是华文行楷電腦书法字。
黄沙站设有B、C、D、E、F总共5个出入口，B出入口位於大同路，C出入口位於丛桂路；D出入口位於六二三路，E出口位于大同路清平药材市场旁边，F出口位于黄沙大道领展购物广场正门对出。在1号线站厅中，亦设有九個出口直接連通领展购物广场商場地庫，於2019年起更獲編為1至9號门。
本站1號線在建設時考虑到未來需要发展上盖项目，因此当时所有出入口均为临时搭建，預留未來與上蓋項目合併設置。D出口共经历过三次改建：第一次于当年西城都荟（現领展购物广场，下同）动工时改建；第二次于改建6号线换乘通道以及西城都荟建成启用时改建；現時第三次則是結合西城都薈西區改造時進行改建，其後曾借用鄰近一個接駁领展购物广场的出入口（現7號门）作為臨時D出入口，最終隨正式D出入口通道啟用而遷往現址。
黄沙站 车站結構
1號線站廳原为A出口的位置，現時已成為換乘通道與1號線站廳的接口之一。
另外，黄沙站原设有一条下穿六二三路的地下过街通道，以连接车站南面的黃沙水產市場，2006年10月因配合地铁6号线施工而暂停使用，通道部分被改建为F出入口，为方便民众横过黄沙大道，在上方建设临时钢结构天桥代替。在2013年6号线开通后，由于通道内部条件较差，不具备重新开放的条件。之后政府部门于2013年决定由地铁公司出资进行修复，2015年进行工程招标，2016年进行施工，但期间因隧道建设年份较早，不符合消防要求，一直延误至2021年才继续推进工程，最终隧道完成修复，于2024年10月1日恢复使用，过街通道北端对接地铁站现有F出入口通道。
黄沙站 接驳交通
黄沙站上蓋設有黄沙公交总站，位於从桂路东侧，领展购物广场西侧地面。有部份巴士路線的總站設於該處，方便乘客轉乘不同交通工具往返各區。另外，黄沙站邻近黄沙码头，方便乘客轉乘水上巴士前往芳村白鹅潭。乘客可以从D出口或者F出口出站，经人行天桥前往码头。
黄沙站 利用狀況
本站位處的黃沙及沙面一帶，建成早期附近多數都是民居，只有位處沙面島西部的白天鵝賓館臨近本站。因此利用本站的乘客大多數為附近居民为主，但偶然会有外地遊客。即使本站亦臨近上下九步行街，但除了附近居民，鮮為人知。從黃沙站B出口經大同路前往上下九步行街西端的第十甫路，比從長壽路站D出口經寶華路前往的距離相若，因此地鐵方面亦會建議乘客利用本站來往上下九步行街，以圖分流部分長壽路站的客流。但收效不太明顯。
2013年，本站上蓋大型商場西城都薈（現领展购物广场）開幕，本站客流開始有上升之勢。再加上同年年底6號線開通，本站成為換乘站后，客流進一步上升。截至2018年1月，本站日均进站客流3.9万人次，而换乘客流最高达到9万人次。由于本站所有出口均位于其上盖物业领展购物广场内部或附近，故此自从本站成为换乘站后迅速带旺商場内的众多商家，并开始形成以该商场为中心的黄沙商圈。
黄沙站 利用狀況
受限於6號線站台狹窄，空間侷促，再加上在本站上下車的換乘客流較大，本站6號線站台在早晚高峰會較為擁擠。
因1號線和6號線有較大的運力差距，以及受制於本站换乘通道空間較為狹小，通過能力有限。因此本站在2018年1月8日开始，工作日早高峰7:30-9:30，以及晚高峰17:30-19:30将会在本站实施客流控制，以维持运营秩序。
黄沙站 歷史
黃沙站最早出現在1988年的地下鐵道路網規劃中，為當時第一期建設的1號線的中途站。1993年12月28日，一號綫正式動工。
1997年6月28日，本站作為1號線首批車站（西塱至黃沙）啟用。當時本站為1號線北端終點站。1999年2月16日大年初一，黃沙至廣州東站啟用，本站成為1號線中途站。
2004年12月23日，本站作為樣板車站，率先進行了加裝屏蔽門的工程，并于2006年3月6日投入使用。
2014年8月18日，1号线站厅的C口正式开通。
在1997年的《廣州市城市快速軌道交通線網規劃研究（最終報告）》，本站成為1號線與當時7號線的換乘站。在後來的規劃中，當時7號線輾轉成為現時的6號線，仍在本站與1號線換乘。
2005年6月28日，六號線黃沙站作為試驗段開工。2013年10月，本站1號線站廳進行了改造，遷移部分閘機同時更改了付費區範圍。同年12月28日，6號線首期開通試運營，本站成為1號線及6號線的換乘站。
務光
務光，夏末高洁之士，因為相傳曾拒絕商湯禪位投江而死而為中國歷代文人稱頌。
根據《莊子·讓王》的記載，湯伐桀前，曾請務光出謀劃策，但是務光認為這不是他應該做的事，拒絕參與。湯請他推薦其他人，他也拒絕回答。湯建立商朝後，想讓位給務光，務光認為“非其义者，不受其禄；无道之世，不践其土”，不但推辭不受，並且因為覺得羞恥，負石而自沈於廬水。
而根據《韓非子》〈說林上〉則記載：商湯伐桀後擔心天下人說自己貪心，故此把天下讓予務光。惟又怕務光接受，因此又派人向務光說商湯這個行為是想把惡名轉到務光身上，務光因此而投河自盡。
王累
王累（？—211年），益州廣漢郡新都縣人，東漢末益州牧劉璋部下，任從事。
王累 生平
歷史對他的記載甚少，惟於《後漢書》、《三國志》及《華陽國志》有所記載，均是劉璋聽從別駕張松所言，與劉備結盟以對抗張魯，當時王累自行以繩倒懸在城門之上，勸諫劉璋別迎劉備入蜀，但劉璋不聽。而只好選擇在門口處以自刎結束生命。
王累 三國演義
《三國演義》所記大致與史實相同，不過王累在劉璋不聽其勸諫後的結束性命方式，從自刎改為自斷繩索而摔死。
柯尼希定理
柯尼希定理（König's theorem）是多質點系統在古典力學中的一個基本定理。它的內容是：相對於某個慣性座標系的多質點系統的總動能等於該系统相對於該座標系的質心動能加上相對於該系統質心座標系的系統總動能（應注意：系統質心座標系不一定是慣性座標系）。
數學關係式如下：
式中：為系統總動能，是質心動能，是各質點相對於質心的動能(第個質點的動能)，為系統總質量，是各質點的質量(第個質點的質量)，是系統質點總數目，為質心速度，是各質點相對於質心的速度(第個質點的速度)。
柯尼希定理的一個實際應用的例子是剛體作平面運動時動能公式的推導。其中是系統轉軸通過質心而垂直於該運動平面的轉動慣量。
柯尼希定理以其推导者约翰·萨穆埃尔·柯尼希命名。
切尔尼戈夫
切尔尼戈夫（烏克蘭語：，羅馬化：Chernihiv，發音：[tʃerˈn⁽ʲ⁾iɦiu̯] ⓘ；俄語：，羅馬化：Chernigov，發音：[tɕɪrˈnʲiɡəf]），又按乌克兰语名译为切尔尼希夫，是乌克兰北部城市及市镇（市镇与城市的范围相同），切尔尼戈夫州的首府及切爾尼戈夫區的行政中心。人口数量为285,234人（2021年估计）。2022年俄羅斯入侵烏克蘭期間，被授予烏克蘭英雄城市的稱號。
切尔尼戈夫 气候
切尔尼戈夫为温带大陆性湿润气候，冬季寒冷，多云多雪，夏季温暖，阳光明媚。年平均气温7.0°C（44.6°F），1月最低，平均温度为-5.6°C（21.9°F），7月最高，平均温度为19.5°C（67.1°F）。降水分布在一年四季，降雨量夏季多一些，冬季少一些。最高纪录为39.0°C（102.2°F），最低纪录为-36°C（-32.8°F）。
愛天使傳說
《愛天使傳說》（日語：）是一部由富田祐弘以漫畫和動畫為中心創作，並由TENYU企劃和推廣的魔法少女作品。
本作最初以漫畫方式於小學館的少女漫畫雜誌《Ciao》推出，由谷澤直負責作畫，在1994年3月至1996年4月期間進行連載。單行本全6卷。在連載一年後，即1995年改編成動畫，由湯山邦彦擔任監督並於1995年4月至1996年3月期間在日本東京電視台播放，香港和臺灣分別由無綫電視和華視於1997年播放。全51話。
在漫畫和動畫相繼完結後推出全4話名為《Wedding Peach DX》（日語：）的OVA，各話於1996年至1997年期間相繼發售。香港無綫電視將此OVA譯名成「婚紗小天使之失憶戰記」，並在1997年聖誕節期間播放。
愛天使傳說 概要
在正式連載7年前（約於1988年）富田祐弘開始了構思本作並定下了「以自然和植物等為舞台上描述天使和惡魔間的鬥爭」和「類近於羅密歐與朱麗葉的愛情」兩個重要元素，其後加入婚禮元素藉以強調以愛情和浪漫融為一體的故事主題。富田祐弘在接受訪問時曾指出《愛天使傳說》是強調愛情和感情，特別是異性戀下的故事、亦以最初登場的三位女主角為重心展示出不同形式的愛情觀念和描寫她們如何貫切自己的愛。
另一方面，在初始設定中的「自然和植物」分別為以自然災害或污染為題而創造的「惡魔」、以及受這種威脅下生存的植物作為「天使」。因此四位愛天使的名字中都含有植物的元素在內，此外作為惡魔族女王的尼狄比拉（レインデビラ）亦是由英文「Rain-Devil」而來，其形象是酸雨和代表可侵蝕植物（天使）而令其死亡的構想下設計。但隨企劃發展「自然和植物」的概念最終只殘留於角色名字中，對故事背景和發展已再沒作用。
愛天使傳說 概要
在企劃接近完成時，富田祐弘曾一度考慮以小說形式推出作品，但最後因對應在20世紀90年代出現的動漫熱潮而轉而將作品以漫畫形式連載，並最終成功改編成動畫和遊戲等。《愛天使傳說》在推出後一般會被與《美少女戰士》作比較，但因富田祐弘曾為《美少女戰士》初期劇本編寫成員之一，加上只野和子亦曾先後出任《愛天使傳說》和《美少女戰士》的人物設計，所以《愛天使傳說》實質可被視為《美少女戰士》的衍生或姐妹作品。
愛天使傳說 故事大綱
花咲桃子就讀於聖花園學園中等部，與好友谷間百合和珠野雛菊同為新聞部成員。三人原打算報導足球部活動和採訪一直憧憬的對象 ─ 柳葉和也而前往比賽場地，但計劃卻受到球隊守門員 ─ 風摩陽介的阻撓而無法順利進行，三人無奈下只能取消訪問環節離開。
在歸家路途上，三人遇上名為普雷的惡魔並遭到其手下Q魔怪的襲擊。正當桃子身陷險境不知所措時，天空出現了另一名自稱為利文的天使，利文將她從惡魔的襲擊中拯救出來後將聖手鏡交給桃子、並在天使界女王 ─ 阿法拉狄的指引下成功變身成愛天使將惡魔擊退，阿法拉狄口道出中惡魔界正在計劃破壞失落於人間界的神聖之物，而桃子手中的戒指正是其中一件聖物因而受到襲擊。
倘若惡魔界計劃成功，愛將從世上消失，人間界最終會變成一個只被憎恨和破壞欲望包圍的黑暗世界，桃子與百合和雛菊為了阻止惡魔的計劃和守護神聖之物而投身於天使界和惡魔界中的戰鬥。
愛天使傳說 角色人物
花咲桃子／婚紗桃子（）
配音員：冰上恭子／陸惠玲／賀世芳（1-24集）／馮友薇（25集以後）
本作女主角，1983年3月3日生，就讀於聖花園學園中等部一年級，因父親是職業攝影師，自幼便對攝影產生興趣，並在入讀聖花園學園時加入新聞部和負責相關攝影工作，在學期末獲得了新聞獎的最佳攝影獎，作品是洋介守門的照片。偶然也會充當父親助手出外工作。為人性格開朗和善於交際，自稱戀愛中的少女（恋する乙女），處事沒有心機卻有些草率。
其母親的真正身份為天使界女王阿法拉狄的妹妹莎莉世，因此桃子擁有天使的血統和利用聖手鏡來變身成愛天使，持有聖物之一的「紅寶石聖戒指」。
初期受洋介處處阻擾而感不快，但在過程中開始培育出愛慕之情。後期認定洋介為自己真愛並與他正式相戀。但在得知洋介的真身是惡魔戰士後當場泣不成聲，最終二人認同對方身份並合力打倒尼狄比拉化解她的憎恨。原作者富田祐弘曾指出花咲桃子被假定為故事中朱麗葉·凱普萊特一角，不在乎自己和對方身世背景而貫切自己對風摩洋介的愛，在原作十年後和風摩洋介結婚。
谷間百合／天使莉莉（，配音員：野上尤加奈／沈小蘭／李宛鳳）
愛天使傳說 角色人物
1982年7月7日生，聖花園學園新聞部社員，負責撰寫的工作，興趣是彈鋼琴。家境富有，是位千金小姐。
前世是純天使莉莉，在天使界時曾被天使利文給救過，及後於聯同莎莉世與惡魔戰士衛立加對戰期間掉落凡間轉生成人。持有藍色的聖物「神聖耳環」。
第40集識破柳葉和也原來是利文，相認後再相戀。代表顏色是藍色，在劇中藍色被賦予幸福的意味。
珠野雛菊／天使德姬（，配音員：宮村優子／盧素娟／姜瑰瑾）
1982年5月5日生，聖花園學園新聞部社員，負責消息報導。興趣是武術類的運動。在週日做木工，雙手靈活，但針織卻做得非常垃圾（第32集）。家裡經營花店。
前世是純天使德姬，在天使界聯同莎莉世與惡魔戰士衛立加對戰期間掉落凡間轉生成人。持有借來的聖物「神聖頸鏈」。
後期認拓郎為真愛。代表顏色是黃色。
小原紅子/紅花／天使賽拉（，配音員：今井由香／梁少霞／姜瑰瑾）
愛天使傳說 角色人物
1981年11月3日生。在桃子、百合、雏菊面前突然神秘出现的獨行獨斷的少女，自称“宇宙的战士”，後來才跟三人一起作戰。因為好友花莉被惡魔所殺，所以非常痛恨惡魔族，希望殺光所有的惡魔，對惡魔有很深的偏見。持有新聖物「神聖頭箍」。當最後看見其他三位都找到各自的真愛之人之後，都希望盡快找到自己的真愛。
代表顏色是紫色。
風摩洋介／衛亞度（，配音員：上田祐司、池澤春菜（幼少期）／郭志權／符爽）
1982年10月31日生。聖花園學園足球部的守門員，經常跟桃子吵架，而且時常稱呼桃子為「小桃子」（），但最後與桃子相戀。洋介的父親是惡魔戰士衛立加，所以擁有惡魔族血統，洋介本來跟衛亞度的意識是分離的，後來給愛天使們令威特身上的邪惡力量消失，令洋介與威特的意識融合。在得知自己是惡魔族之後低落一陣子，之後因為意識融合的關係，個性變得比較冷酷，最終在得知父親遇害的真相後選擇和愛天使們一同對抗惡魔族。
柳葉和也／利文（，配音員：三木真一郎／蘇強文／李猶龍）
愛天使傳說 角色人物
聖花園學園足球部的隊長，因有溫柔的心和俊俏的外表吸引不少女生。真身是天使利文，在天使界與惡魔戰鬥時救過天使莉莉（百合前世），到人間後負責協助愛天使戰鬥，後來與百合相戀。為了保護柳葉的身分，當變回柳葉時，利摩那的記憶就會不見。第42集與惡魔柏杜拉跌入消滅旋渦，後來被芙洛蒂女神救起並且失去天使記憶。當利摩那再次出現時說到只要有愛就會有他的出現。第51集顯示會彈管風琴。
雨野拓郎（，配音員：山口勝平／何國星／劉傑）
天才少年一名，與洋介和柳葉不同，只是個普通人類，學校成績非常優異，唯獨不擅長體育，為人純品膽小。小時候與珠野雛菊是鄰居。曾暗戀桃子，但最後喜歡雛菊。曾經與火魔族-伊格訂下契約過。之後並最先發現愛天使的身份的角色。
一開始很害怕火魔族-伊格，但在長期相處之下兩人關係似乎萌生出友誼，在得知伊格任務失敗被殺後曾感到難過。
花咲翔一郎（，配音員：中田和宏／張炳強／符爽）
花咲桃子的父親，是一名攝影師。
莎莉世／花咲櫻子（，配音員：鈴鹿千春／袁淑珍／李宛鳳）
愛天使傳說 角色人物
花咲桃子的母親，天使界女王阿法拉狄的妹妹。在天使界與惡魔戰士衛立加的戰鬥中兩敗俱傷掉落凡間後失去記憶，她被翔一郎救起並被取名為「花咲櫻子」及後與他結婚並誕下桃子。在桃子2歲時恢復天使記憶，後來天使利文的口中得知阿法拉狄的境況後，便返回天使界，走前將舊聖物聖戒指遺留給翔一郎。回天使界後用盡所有愛心音波張開結界而陷入昏迷，直至第45集補回足夠力量而甦醒，返回人間與翔一郎和桃子短暫相聚一天，但在返回天使界途中為了保護桃子使用過多力量再陷入昏迷，於最終話再甦醒。在OVA版繼續以櫻子的身份與翔一郎和桃子生活。
谷間龍三（，配音員：田原或野／林保全／劉傑）
谷間百合的父親，婚紗店「新娘子沙龍中心」的社長。
谷間惠麗奈（，配音員：佐佐木優子／袁淑珍／姜瑰瑾）
谷間百合的母親，是一名婚紗設計師。每當參加婚紗表現會特別緊張，期間不會讓其他人碰她所設計的婚紗。
珠野雅弘（，配音員：若本規夫／陳欣／劉傑）
珠野雛菊的父親，花店「Flower珠野」的老闆，店鋪經常接到婚禮花球訂單，第5集中更因為訂單過多而要愛天使們幫手送貨。
珠野明美（，配音員：瀧澤久美子／謝潔貞／賀世芳）
珠野雛菊的母親。