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徐謙 生平
民国二年（1913年）3月20日，国民党领袖宋教仁遇刺。同年4月27日，徐谦在《民权报》发表名文《布告国民》，号召国民武装反对大总统袁世凯。二次革命失败后，徐谦避居上海，执律师业，并卖字。其间，一些基督徒朋友劝其入教，徐谦答：“若你们有个好上帝，就不该容许袁世凯这种人活在世上。若袁世凯马上死去，我必入教。”恰袁世凯称帝不久即死，徐谦便履诺接受圣公会洗礼，取教名“乔治”。徐谦自称，入教乃为救国。1917年，中国的基督教徒与天主教徒为争取在中国宪法上享有宗教信仰自由的权利，联合创立“信教自由总会”，徐谦任会长。1918年，徐谦发起组织“基督教救国会”，并当选为执行委员。
民国五年（1916年），袁世凯病逝後，黎元洪接任大总统。同年9月，徐谦任段祺瑞内阁司法部次长，并负有联络国会内国民党籍议员的秘密任务。民国六年（1917年）7月，孙中山发起护法运动，徐谦於7月南下广州，任护法军政府秘书长。民国七年（1918年）5月，桂系军阀操纵“非常国会”的政学系改组军政府，迫使孙中山辞去大元帅职务。孙中山离开广州抵上海后，委徐谦为代表，参加军政府政务会议。9月下旬，徐谦到广州，即被军政府任命为司法部长。
徐謙 生平
民国八年（1919年）1月，徐谦离开广州赴上海会晤孙中山，时值巴黎和会举行前夕，孙中山派徐谦、陈友仁作为南方代表顾问出席巴黎和会。在巴黎，徐谦等人反对巴黎和会对山东问题的处理，并反对中国在和约上签字。徐谦回国后，因为不满岑春煊把持护法军政府，便没回广州而去了天津，担任天主教的《益世报》总编辑。
民国九年（1920年）7月，直皖战争爆发前夕，北京政府十六混成旅旅长兼湘西镇守使冯玉祥率部自湖南常德出发，进驻汉口，反对北京政府段祺瑞的“武力统一”政策，呼吁南北“早息内争”。孙中山委派徐谦、钮永建到汉口会晤冯玉祥，以争取冯玉祥脱离北京政府，参加国民革命。会见中，徐谦、钮永建向冯玉祥介绍了孙中山的革命思想，冯玉祥听后表示赞同孙中山的革命主张。此后，徐谦便成为孙中山、冯玉祥之间的联络人，常在冯玉祥军中出入。
徐謙 生平
民国九年（1920年）10月下旬，桂军在第一次粤桂战争中惨败，岑春煊、陆荣廷、林葆怿等人以四总裁名义宣布撤销护法军政府，北京政府单方面宣布“南北统一”。在上海的孙中山等人通电反对所谓“南北议和”，并且揭露桂系军阀把持下的护法军政府的罪行。11月25日，孙中山偕唐绍仪、伍廷芳等人从上海回到广州，重组护法军政府。11月29日，护法军政府推举徐谦任司法部长。1921年4月，广州国会非常会议召开，推举孙中山任非常大总统，推举徐谦任大理院院长。1922年9月，徐谦出任北京政府王宠惠“好人内阁”司法总长。
民国十二年（1923年）2月，孙中山回广州再度组织大元帅大本营，徐谦、胡汉民、孙洪伊等人被大元帅孙中山派驻上海，担任大元帅驻沪办理和平统一的代表，参与南北议和。在上海时，徐谦创办法政大学。南北议和失败后，1923年徐谦回广州，任岭南大学文学系主任，创办《评议日报》。
徐謙 生平
民国十三年（1924年）1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，标志着第一次国共合作正式达成，徐谦积极赞成国共合作。1924年10月，冯玉祥发动北京政变，囚禁大总统曹锟，并邀请孙中山北上共商国是。1924年10月，徐谦应冯玉祥邀请到北京参加国事会议，用“基督救国主义”思想劝说“基督将军”冯玉祥。冯玉祥因1924年娶了基督徒李德全为妻，乃改信基督教，并要求其所部士兵信奉基督教。徐谦还用个人名义发表通电，称赞冯玉祥发动北京政变“乃见义勇为之举”，主张解散非法国会，召开和平会议，并认为“前清废帝乃系民国乱犯，应治以国法”。旋受冯玉祥聘任为俄文法政专门学校校长、中俄庚款委员会主席，并协助冯玉祥在北京创办今是学校。同时他还担任中国国民党中央政治委员会北京分会委员等职。在北京期间，徐谦与李大钊等中国共产党领导人建立了联系，李大钊时任中国国民党中央执行委员，并负责中国国民党北京执行部的工作。徐谦在李大钊的领导下，参加了1925年国民会议运动及五卅运动。
徐謙 生平
民国十四年（1925年）3月，孙中山在北京病逝。同年7月，广州国民政府成立，徐谦被中国国民党中央执行委员会选为国民政府委员、惩吏院委员，兼管司法行政。民国十五年（1926年）1月，中国国民党第二次全国代表大会在广州召开，徐谦当选为中央执行委员会委员、常委。同时任国民政府委员兼司法部长。不久又任中国国民党北京执行部主任。1926年3月7日，中俄大学成立，原俄文法政专门学校校长徐谦出任中俄大学校长。
徐謙 生平
1926年3月18日，徐谦和李大钊、赵世炎等人发起在天安门前举行“反对八国最后通牒国民大会”，徐谦任大会主席团主席。随后三·一八惨案发生。惨案之后，徐谦随即和李大钊、顾孟余等5人遭到临时执政段祺瑞通缉。徐谦逃入北京的苏联驻华使馆，随后和顾孟余等人秘密离开北京，经外蒙古库伦赴苏联。当时，冯玉祥因遭奉直共同反对而被迫下野，启程赴苏联考察。在库伦，徐谦与冯玉祥相遇，并介绍冯玉祥加入中国国民党。同年7月，徐谦离开莫斯科，取道欧洲回广州，8月回到广州，就任广州国民政府委员兼司法部长。同年10月，中国国民党中央在广州举行中央执监委员和各省区党部代表联席会议，徐谦作为会议主席团五位成员之一与会，并讨论了国民政府政纲以及加强中央和地方政府事宜。
民國十五年（1926年）12月，徐谦赴武汉，任临时领导机构“中国国民党中央执行委员与国民政府委员临时联席会议”的主席。民国十六年（1927年）1月，任湖北省政务委员兼司法厅厅长，并任武汉国民政府人民裁判委员会委员、主席。2月，任国立武昌中山大学校务委员会主任。
徐謙 生平
民国十六年（1927年）3月10日，中国国民党中央在汉口召开二届三中全会，徐谦向大会作《关于武汉成立国民党中央执行委员国民政府委员临时联席会议经过的报告》。经中国共产党及中国国民党左派的努力，会议通过了有利于制止蒋介石独裁的决议，撤销了蒋介石的中国国民党中央常务委员会主席和军事委员会主席的职务。徐谦反对蒋介石独裁的态度鲜明，在会上提交了“提高党权案”、“反对军事独裁成立军事委员会”等提案。徐谦在会上当选为中国国民党二届三中全会政治委员会主席团成员、中国国民党中央执行委员会常务委员会委员、中央政治委员会委员、军事委员会主席团成员、外交委员会委员、财务委员会委员、国民政府委员会常务委员兼军委会军事裁判所所长，并担任中央军事政治学校（武汉时期）校务委员。武汉国民政府时期，徐谦是中国国民党中央和武汉国民政府的主要领导人之一。在推行新司法制度、收回汉口英租界等方面都作出重要贡献。
徐謙 生平
4月2日，吴稚晖、张静江等人在上海召开中国国民党中央监察委员会紧急会议，通过“清查共产党呈文”，徐谦被列入看管监视名单中。4月12日，蒋介石在上海发动四一二事件。4月19日，武汉国民政府出师河南继续北伐，6月1日与冯玉祥所部国民军在郑州会师。6月10日到13日，汪精卫、徐谦、孙科、顾孟余等武汉方面领导人来郑州与冯玉祥开会。会上，汪精卫谴责蒋介石独裁，冯玉祥则主张停止宁汉之争，共同北伐。会议决定设立政治委员会开封分会，由冯玉祥任主席，徐谦等人任委员，负责中国国民党党务。通过此次会议，冯玉祥独揽河南及西北军政大权。此次会议还为武汉分共、宁汉合流进行了酝酿。
6月20日，徐谦参加了蒋介石、冯玉祥、胡汉民、吴稚晖等人召开的徐州会议。此次会议是宁汉合流共同反共的开始。此后，徐谦以筹备政治委员会开封分会以及河南省立大学为由，留在开封不再回武汉，因而未参加汪精卫等人在武汉发动的七一五事件。不久，汪精卫、谭延闓、孙科等武汉方面领导人向蒋介石的南京方面输诚，组成宁、汉、沪三方面合作的特别委员会，唯独排斥徐谦一人，并以徐谦“媚共”为由，不许徐谦列席特别委员会。后来，中国国民党中央监察委员会将徐谦列为“附和共产分子”，列入逮捕名单。徐谦乃避居上海租界，并于11月17日公开声明不再参与政治活动。不久，徐谦迁居香港九龙，重操律师业。1928年2月，中国国民党二届四中全会召开，会议决定停止徐谦的中央委员职务。
1931年九一八事变后，徐谦与方鼎英等人组织“抗日联合会”，宣传团结抗日，并发表演讲反对蒋介石的卖国投降行为及独裁统治。
1933年11月，徐谦和李济深等人从香港赴福建参加闽变。1933年11月20日，国民革命军第十九路军将领蔡廷锴、蒋光鼐等人与李济深、陈铭枢等人在福州组建“中华共和国人民革命政府”，公开反对蒋介石，并与中国共产党方面签订了《反日反蒋的初步协定》。徐谦此前参加了在香港召开的筹备会议，并参加了在福州召开的中国人民临时代表大会，被推选为中华共和国人民革命政府委员。中华共和国人民革命政府成立后，又被任命为最高法院院长，同时兼农工幸福委员会主席。1934年1月，闽变失败，徐谦经厦门回香港。
1937年抗日战争全面爆发后，徐谦回到南京参与抗日活动，后赴武汉、重庆，任国防委员会委员。1938年6月，任第一届国民参政会参政员。1939年，赴香港治病。
1940年9月26日，徐谦在香港病逝，享年69岁。
狄更斯縣 (德克薩斯州)
狄更斯縣（英語：）位美國德克薩斯州西北部的一個縣。面積2,344平方公里。根据美國2000年人口普查，共有人口2,762人。縣治狄更斯（Dickens）。
成立於1876年8月21日，縣政府成立於1891年3月14日。縣名紀念在阿拉莫戰役中陣亡的詹姆斯·狄更斯（James R. Dimpkins，但紀念碑上作J. Dickens）。
介值定理
在数学分析中，介值定理（英語：，又稱）描述了連續函數在兩點之間的連續性：
假設  為一連續函數。若一實數  滿足 ，則存在一實數  使得 。
介值定理首先由伯纳德·波尔查诺在1817年提出和证明，在這個證明中，他附帶證明了波爾查諾－魏爾斯特拉斯定理。
介值定理 定理
中間值定理 —  設 ，且  為一連續函數。則下列敘述成立：
先证明第一种情况 ；第二种情况也类似。
设  为所有滿足  的  所構成的集合。由  可知  非空。由於  具有上界 ，故由实数的完备性知  有最小上界 。我们以反证法证明 。
因此。
介值定理 與實數完備性的關係
此定理仰賴於實數完備性，它對有理數不成立。例如函數滿足，但不存在滿足的有理數。
介值定理 零点定理（波尔查诺定理）
零点定理，也称零值定理，是介值定理的一种特殊情况－如果曲線上兩點的值正負號相反，其間必定存在一個根：
设函数在闭区间上连续，且，则必存在使成立。由於零点定理可用來找一方程式的根，也稱為勘根定理。伯纳德·波尔查诺於1817年證明了這個定理，同時證明了這個定理的一般情況（即介值定理）。以現代的標準來說，他的證明並不算是非常嚴格。
介值定理 现实世界中的意义
介值定理意味着在地球的任何大圆上，温度、压强、海拔、二氧化碳的浓度（或其他任何连续变化的变量），总存在两个对蹠点，在这两个点上该变量的值是相同的。
证明：取f为圆上的任何连续函数。通过圆的中心作一条直线，与圆相交于点A和点B。设d为f(A) − f(B)的差。如果把这条直线旋转180度，将得到值−d。根据介值定理，一定存在某个旋转角，使得d = 0，在这个角度上便有f(A) = f(B)。
这是一个更加一般的结果——博苏克-乌拉姆定理的特殊情况。
白纹牛羚
白纹牛羚（學名：）是分布在南非和莱索托的一种羚羊，包括两个亚种：Damaliscus pygargus pygargus和Damaliscus pygargus phillipsi。
白纹牛羚肩高80-100厘米，体重50-90千克。体色为巧克力褐色，下腹部为白色，前额到鼻间有一道白色条纹。白纹牛羚的尾部还有一块白色的色斑。白纹牛羚的角形似竖琴，呈环绕状，可达50厘米以上。
白纹牛羚主要以短草为食，在白天活动，种群要么全是雄性，要么全是雌性，有时也会有雄雌混杂。
跳跃能力很强，雄性牛羚具领域性。
白纹牛羚在野外曾经被一度猎杀到只剩下17只，目前已经恢复数量。
白尾角马
白尾角马（学名：）是角马属的一种。白尾角马的种群曾一度接近消亡，现在又得到了重新的引进，分布在非洲南部的莱索托、斯威士兰、南非和纳米比亚，其他地区也有部分引进。
萬事發
萬事發（英語：，日語：，前稱Mild Seven，日語：），是由日本煙草產業出品的一個香烟品牌，也是世界上第二大的煙草品牌。目前，萬事發已在超過40個國家中销售。
萬事發 簡介
萬事發於1977年開始於日本國内市場發售，从1981年開始推向海外市場。最初的標價是根據包裝类型（普通包裝和盒裝）而设定，但是在2006年7月起，萬事發將所有包裝種類的價格統一。
萬事發於2007年7月2日慶祝製造30周年紀念，同時也發售了限量版的「萬事發·Prime·Menthol·輕量·盒裝」。
2014年在臺灣推出了馬年紀念包。
萬事發 冒牌香菸的流通與消除
2006年，萬事發被檢查出冒牌香煙，這個情況很快於日本證實。冒牌香菸雖然外觀和真的萬事發一樣，但品質與有很大差異。根據猜測，這很有可能是朝鮮出產冒牌版以贏取暴利。
萬事發 一級方程式赛车贊助者
萬事發也曾是一級方程式赛车的贊助者之一，由1994年開始贊助一級方程式赛车，但於2006年停止赞助一級方程式賽車。
盧建榮
盧建榮（1949年—），美國西雅圖華盛頓州立大學歷史系博士。曾服務於中華民國中央研究院歷史語言研究所研究員、國立中正大學歷史學系、國立台北大學歷史系兼任教授、國立台灣師範大學歷史系兼任教授。現任中國文化大學史學系所教授、佛光大學歷史系所兼任教授。主要學術研究領域是中國古代／台灣當代文化史。著有專書多本，以及論文、文章百餘篇。2009年起，受委託主編時英文化《社會／文化史集刊》。
盧建榮 爭議
2003年8月，盧建榮出版『臺灣後殖民國族認同』，誤指出台灣大河劇浪淘沙原著作者東方白，與武俠小說家東方白為同一人。後續盧建榮遭到東方白本人與學者楊翠撰文回應指出其錯誤論述。
2002年，盧建榮出書《從根爛起》與發表〈盧建榮致歷史界公開書〉，批判當時國立臺灣師範大學時歷史系主任等一干歷史學者。台灣台北地方法院與台灣高等法院均判決盧建榮構成妨礙名譽罪、且應擔負侵權行為損害賠償。（台灣台北地方法院 刑事【裁判字號】92,易,1799；民事【裁判字號】97,再易,71）（台灣高等法院 刑事【裁判字號】94,上易,987；民事【裁判字號】96,上,121；【裁判字號】97,再易,71）
2010年，盧建榮出書《抄襲的知識社會學：民國以來史學界最大的集體舞弊疑雲》，指控中央研究院歷史語言研究所副研究員邱仲麟、研究員李建民及研究員林富士的論文抄襲作家李敖的文章。李敖表示支持盧建榮，也會長時間關心這件事【中研院抄襲疑雲 李敖說分明 （页面存档备份，存于）】。該所所長黃進興表示，他獲知盧建榮指控邱仲麟抄襲，有鑑於事涉該所名譽，他曾找資深研究員調查，認定沒有抄襲。邱仲麟與林富士都否認抄襲。
盧建榮 爭議
2012年，邱仲麟告盧建榮民事侵權損害賠償事件，102年3月25日臺灣臺北地方法院101年度訴字第4079號判決，原審駁回邱仲麟之全部請求，即為邱仲麟全部敗訴之判決。
2013年，邱仲麟上訴，經臺灣高等法院民事判決102年度上字第464號上訴駁回，即盧建榮無罪之判決。
高等法院改判盧建榮無罪之理由為合議庭就「人而做賊」部分，認定盧文先指出李文的原創和貢獻，才依邱某博論的架構和前文通篇對照，詳細論證邱如何抄襲，主觀上有相當理由確信內容真實。
判決引用台大歷史系的調查報告，指抄襲案雖不成立，但報告中承認盧文對邱仲麟的指控，可由學界公評。
合議庭認為盧建榮身為史學界一份子，是對於學界可受公評之事，善意發言，希望改正史學界抄襲之風，就算內容用字遣詞尖酸刻薄、不留餘地，仍有阻卻違法事由，不構成公然侮辱罪。
盧建榮 盧建榮評論邱仲麟之文章
盧建榮出書《司法亂政，自由已死》，以下列文章評論邱仲麟的博士論文抄襲。
.驚天大抄客　興訟處女行／盧建榮
.台大以行政裁量權瞞天過海　包庇抄襲者／盧建榮
.這樣的台灣大學、中央研究院　非關門不可／盧建榮
.為史學新血輪講授一堂紮實的史學方法課－兼評邱仲麟〈人藥與血氣─「割股」療親現象中的醫療觀念〉一文／盧建榮
.割股療親課題史回顧之一─作與前賢相同題目者　只有翻案一途／盧建榮
.割股療親課題史回顧之二─邱仲麟甭巴望金寶祥救駕／盧建榮
夢幻妖子
《夢幻妖子》（日語：）是渡瀨悠宇的日本漫畫作品。漫畫在《Sho-Comi》（小學館）上連載，單行本全14巻。作品獲得第43回小學館漫畫賞。電視動畫版於2000年播放，共24話。故事講述豪門御景家族出身的女高中生御景妖，在16歲生日時被揭露為天女色列斯的轉生，躲避家族追殺的同時，展開探索色列斯的過往與尋回羽衣的歷險。
夢幻妖子 故事簡介
在遠古時代，天女從天上來到人間沐浴。天女沐浴時把她的羽衣挂在一旁，可是羽衣卻被拿走了。由於没有羽衣無法回到天上，天女只有留在人間。於是她嫁給拿走羽衣的男人，繁衍了後代。他們的後代也因此繼承了天女的血統。
御景妖來自豪門御景家族。她和雙親以及孿生哥哥御景明一起生活。在御景妖十六歲生日那天，她被告知家族將為她舉辦生日宴會，在宴會上，御景妖的祖父答應給她一件生日禮物。可是當禮物盒被打開後發生了劇變，其實生日宴會的安排只是一個佈局，目的是考驗御景妖是否是天女色列斯的轉生，而事實證明確實如此。由於御景家族視天女的存在為一個巨大威脅，御景家的人開始追殺御景妖，連御景妖的父親也為保護她而遇害。御景妖被另外一位天女的後裔梧納涼，涼的義弟兼小叔梧雄飛以及一個叫十夜的神秘人物所救，隨後住在了梧納涼的家里。从那之後，寄生在妖體內的天女色列斯便時常被唤醒。另一方面，御景妖的堂哥御景各臣（表兄不會同姓）為了自己的野心，展開培育具有天女血統優秀人種的「C計劃」，御景妖也開始尋找色列斯丢失的羽衣。
夢幻妖子 故事簡介
妖陸續經歷和十夜互生感情、轉學、認識同為天女後裔的夥伴來間千鳥、色列斯的戀人御健（御景家族的始祖）的靈魂憑藉御景明甦醒、堂妹佐原美緒里接受「C計劃」實驗向她復仇的事件，後來妖因為十夜忽然憶起部分往事，兩者共赴八丈島調查和尋回十夜的記憶，揭露十夜其實是誕生自色列斯的羽衣的生命體。妖懷上了十夜的孩子，但是御景各臣為執行「C計劃」，將包含妖、千鳥在內的天女後裔帶往實驗所，妖等人獲得天女後裔司珠呂等人的幫助對抗御景各臣，但是單戀雄飛的千鳥為了保護心上人而喪命，劇情更揭曉色列斯和御健久遠前由愛生恨的過往。與御健決戰的事件中，十夜和妖等人會合參戰，色列斯因為取回羽衣現出真身和御健抗衡，但是妖被御健重傷命危，最終御景明憑自身意識擺脫御健的控制和志願犧牲，成為色列斯擊敗御健的關鍵。戰後色列斯與御健互訴心聲和解後再度沉睡，十夜以犧牲不死之身的代價救治妖，至於主使「C計劃」的御景各臣則死在爆炸的實驗室裡。
事件落幕後，妖和十夜遷居八丈島，梧納涼和梧雄飛持續關照著他們，失去不死之身的十夜囑託梧雄飛照顧妖的後續生活，妖和十夜迎來他們的孩子的誕生。
夢幻妖子 登場人物
御景妖（，聲：嘉數由美　台灣配音員：姚敏敏）
主人公。有著金髮藍瞳的16歲高中生。妖16歲生日那天發現她原来是天女色列斯的後代和色列斯的寄生體。御景家的人認為天女的存在會带来災難，於是不断地設法殺死御景妖。妖的父親為了保護她而被殺，妖的母親也進入昏迷狀態。妖經常無法控制體內的色列斯。更不由自主愛上了十夜。當御景妖的身體和意識被色列斯完全佔據時，就會以色列斯的姿態出現，中期可憑自己的意識化身色列斯，和後者精神相互溝通。
因為躲避追殺的緣故，初中期轉學至雄飛的學校。中期由於與被加裝人工記憶的十夜產生誤會，為了調適心情將長髮剪短，但是當她化身成瑟蕾絲的時候，還是會自動變成長髮的模樣。漫畫版與動畫版結尾懷了十夜的孩子，並與十夜隱居八丈島。小説版「Episode of Miku」揭露與十夜育有長女御景未来（みかげ みく），御景明轉世的兒子御景晶（みかげ あき），女兒也有自己的羽衣。
瑟蕾絲/色列斯（，聲：岩男潤子　台灣配音員：馮美麗）
夢幻妖子 登場人物
來自天上的天女，力量強大。有一個悲傷的過去。對奪走自己的羽衣，導致自己懷孕並殺害孩子們的御景家感到忌恨。瑟蕾絲迫切地尋找丢失的羽衣。她一直以來挑選御景家的女性後代作為寄生體並嘗試在她們十六歲時覺醒。隨著劇情發展，可以和御景妖的內心相互溝通。最後因為羽衣回歸露出真身，與御景家的始祖御健互相吐露心聲後，知道其實彼此仍深深地相愛著，兩人終於結束多年的仇恨心結再次沉睡。
十夜（，聲：小西克幸　台灣配音員：陳進益）
一位喪失記憶的神秘人物，外型是擁有紅色短髮與金色雙瞳的青年男子。武器是一把短劍，擁有反射「始祖」力量的特殊能力。
夢幻妖子 登場人物
表面身份是御景家族的工具（特務），負責捕捉天女和監視御景妖的任務，其實是瑟蕾絲失落海裡的羽衣創造出來、擁有不死之身的胎兒。其誕生時被一名八丈島的年長漁夫神宮寺辰造（じんぐうじ たつぞう，聲：伊井篤史）發現收養，由於僅用十個夜晚的時間便從嬰孩成長到成人，養父遂藉此事蹟將其命名為「十夜」。多年前，十夜和當時年幼的妖相遇，妖臨走前將拾獲的貝殼贈與他，令其決定尋找妖的下落，結果中途發生車禍而喪失攸關妖的記憶。御景家為失憶的十夜編造人工記憶，將其培訓為特務捕捉天女和監視御景妖，後來十夜發現自己愛上了御景妖，兩者合作尋找羽衣和記憶，歷盡周折後於重回八丈島時找回了記憶，同時面臨始祖和御景家的威脅。
在故事終章，十夜由於犧牲不死之身救回御景妖的緣故，壽命僅剩下一兩年，他委託梧雄飛照顧妖的後續生活，最終與妖隱居在八丈島，迎接孩子的降生。小説版「Episode of Miku」揭露最終決戰三年後，因為雄飛勸諫而繼續存活，與妖育有長女御景未来與兒子御景晶（御景明的轉世），繼續守護妖與兒女。
梧雄飛（，聲：伊藤健太郎　台灣配音員：何志威）
夢幻妖子 登場人物
梧納涼的義弟暨小叔，是從傳統舞蹈家族本家分出的成員，小學五年級母親早逝，父親和續弦留在本家生活。因為兄長在婚後遭遇車禍逝世，將嫂子梧納涼視為義姐。喜歡御景妖，是御景妖的保护者。廚藝了得，武器是一雙特製鐵筷。後期得到天女（來間千鳥）加持的頭巾作為護身符。漫畫版與動畫版結尾受到十夜委託，負責照顧御景妖的後續生活。小説版「Episode of Miku」則在十夜委託照應妖的後續生活時，聲稱十夜才是妖真正需要的存在，要求對方好好活下去，後來與利用來間千鳥基因培育出來的天女血統後裔チドリ發展出感情線。
梧納涼（，聲：淺野麻由美　台灣配音員：李明幸）
雄飛的義姐暨嫂嫂，具有天女的血統。關西傳統舞蹈流派出身，多年前與雄飛的兄長結婚，但後來丈夫因為車禍喪生，造成她因此流產。虽然無法像御景妖那樣轉變為天女，但她拥有天女的部分能力，可用進行心電感應、運用念動力移動物品。梧納涼發現御景妖是直接繼承天女的再生體，為了躲避追殺，把妖收留在了自己的住所。
小田玖（，聲：松本和香子　台灣配音員：馮美麗）
夢幻妖子 登場人物
梧家的女傭，有著一張喜感的面容，但也因此意外的能夠通過艾立克的面部辨識系統。喜歡飆車，但也因此讓納涼與雄飛直呼吃不消。
來間千鳥（，聲：川澄綾子　台灣配音員：李明幸）
栃木天女的子孫，虽然已經十六歲，看起來卻像一个小女孩，有一位因為意外事故不良於行、渴望成為飛行員的弟弟久間翔太。因為目睹家人慘遭殺害，能力因而覺醒。只有變成天女後才能顯現成熟的姿態。非常喜歡雄飛。後來被強制帶到C計劃的研究所，為保護雄飛遭槍殺而死，生前遺留加持咒力的頭巾由納涼代為轉交給雄飛。小説版「Episode of Miku」揭露有一名利用其基因培育出來的天女孩子チドリ。
司珠呂（，聲：佐佐木静香）
人氣歌手，拥有沖繩天女的血統。有名年長一歲且同為歌手的表兄司敬。平時總是以男裝掩蓋自己的真實性別，其特殊能力與聲音有關。因為C計劃的藥劑讓她能力覺醒，卻也因此對身體產生副作用。由於曾經目睹愛人遭到殺害，使她為此決意對御景各臣報仇，最後為了報仇，在演唱會上不惜全數施展聲音的能量，力竭身亡。
御景明（，聲：千葉進步　台灣配音員：李景唐）
夢幻妖子 登場人物
御景妖的孿生哥哥。温柔善良。非常疼愛且保護自己唯一的雙胞胎妹妹小妖。常揶揄自己光照顧妹妹就夠累了沒空交女朋友。可是在16歲生日那天，在御景家族的生日儀式上，看到過去始祖木乃伊的斷手掌，使他體內的始祖漸漸覺醒而成為始祖（御景家的祖先，拿走瑟蕾絲羽衣的那個人）的轉生體並瘋狂地追求瑟蕾絲。後期阿明憑藉著自己的意志擺脫了始祖的控制，最終為阻止始祖暴力的行為犧牲了自己。在小説版「Episode of Miku」揭露最終決戰三年後，轉生成十夜和妖的兒子御景晶。
御健（，聲：三木真一郎）
御景家的始祖。色列斯的戀人暨宿敵。原本是非常溫柔敦厚帥氣的好男人，因此被羽衣挑上，走到海邊與化身成人類的色列斯相遇，將色列斯帶回部落。之後部落便把色列斯當做女神。起初色列斯以為健跟其他男人一樣，便主動獻身以完成天女一族的任務，但敦厚溫柔的健拒絕色列斯的獻身，令色列斯開始自我懷疑，對其有了不一樣的看法。察覺到色列斯始終沒笑容的健，為了能看見色列斯的笑容，每天都採花送給她。
夢幻妖子 登場人物
色列斯開始懷疑自己的情感與存在，痛苦地打算自燃，被御健及時救回。此舉令色列斯感受到何謂人類真實的情感，也發覺自己已深愛上健，於是答應健的求婚，兩者結為夫妻。對色列斯而言這次並不是在執行自己的任務，而是真正的愛情。但是婚後的御健性情開始大幅轉變為殘酷，因過於害怕色列斯會突然離開，為此將羽衣藏起扔進大海讓色列斯找不到，甚至強迫色列斯留在家當他的妻子，不准讓其他男人看到她的美貌。
直至某日兩人的孩子無法忍受御健的殘酷行徑，試圖帶著色列斯逃離專橫跋扈的御健的掌控，不幸被御健發現，將兩人的孩子殺害，陷入極度悲痛的色列斯便失控地使用天女的力量殺了御健。從此以後，天女色列斯便發誓要滅絕御健的後代（御景家族）並奪回羽衣，藉著憑依御景家的歷代女性後裔現身；御健的意識則伺機潛伏在御景家的男性後裔身體裡。最終御健敗於重獲羽衣的色列斯，兩者再會互訴心聲，化解心結再度沉睡。
御景各臣（，聲：杉田智和　台灣配音員：李景唐）
夢幻妖子 登場人物
御景妖的堂哥（實際上並不是御景家血脈，是由於母親再婚而改姓），同時是在日本各地尋找具有天女遺傳因子和力量的人，然後把天女力量變成自己的力量的「C計劃」的主使人。兒時飽受母親虐待，因為偶然看見天女的照片，由此對天女產生好奇心，後來母親精神失常被收留在精神病院進行治療。在各臣的安排下，御景家的人把瑟蕾絲的血液物质注射到各地的實驗品（大多是女性）身上，如果被實驗者倖存下来，就具有天女的能力，但也因為主使該項實驗，與包含妖、色列斯在內的一行人對立。最後死於爆炸的實驗室裡。
艾立克（，聲：關智一）
IQ在250以上的天才科學家，受僱於御景家。對自己所做的一切感到懺悔。小説版「Episode of Miku」揭露各臣死後，其丟棄了天女的冷凍受精卵，卻無法丟棄三顆求生欲極強的冷凍受精卵。
浦川由貴（，聲：木村亞希子）
妖轉學至雄飛的學校後，認識的女孩。與老師之間存在著超越師生的情感，但此老師其實是御景家族的研究員，持續餵食覺醒藥劑給浦川。在C計劃實施下，浦川覺醒並擁有自動引火的能力。話末抱著老師的身軀，自燃身亡。後來的劇情提及，浦川本身其實是個不成功的實驗體。
佐原美緒里（，聲：矢島晶子）
妖的堂妹。因為其母親（妖的嬸嬸）在妖的十六歲生日受到波及內臟嚴重破裂，為了報復妖，加入C計劃覺醒為色列斯B。曾一度假冒是十夜的女友，令記憶被竄改的十夜與妖關係生變，後來與化身色列斯的妖在街上決戰引發大騷動。當十夜的記憶恢復後，為了報復妖，當場從高樓墜落，自盡身亡。小說版「Episode of Miku」揭露過身後遺留一名利用她的基因培育出來、具有天女能力的孩子ミオリ，繼承她的記憶向妖展開復仇。
秋山久美（）
來自朽木縣的天女子孫，覺醒時的光柱擊落飛行中的色列斯。被御景集團洗腦後覺醒為帕拉斯B，為研究所天女代表人物。最後帶領研究所天女子孫全體以咒力自爆。
夢幻妖子 用語
天女
來自天上的異能女性，類似外星人的生命體，只有雌性，沒有雄性的存在，因此須至地球尋找人類男性繁衍後代，其所繁衍的後代亦為雌性。通常擁有天女力量的女性，都在16歲那年覺醒，當她們覺醒成天女姿態的時候，清一色都是深黑長髮（動畫版為深藍色）與金黃雙瞳的姿態，隨著自身本質不同，擁有各類的念能力。純種的天女（如瑟蕾絲/色列斯這類）靈魂可選擇轉生寄宿的對象。天女的力量，稱做「咒力」。有一些具備天女血統的女性雖然無法化身天女姿態，但仍有部分的念能力（例如梧納涼）。
據御景各臣的說法，後來天女的血脈多了各種分支，就連人魚也是其中一類。
羽衣/瑪那
血統純正的天女（如瑟蕾絲/色列斯這類）的主要力量根源，外觀是個有特殊符紋的球體。一旦羽衣被奪去，天女的力量將會被大幅削弱。十夜正是在御鍵奪去羽衣並將其棄置海底時，從羽衣誕生的特殊存在。雄飛額頭上被瑟蕾絲加持過的頭巾，正中央就是羽衣的圖紋。
夢幻妖子 用語
C計劃
由御景各臣主導的實驗計畫，散播色列斯血液所製作的藥劑而使具有天女遺傳因子的人覺醒，然後集中管理。在各臣的安排下，御景家的人把藥劑散佈到自來水中，如果覺醒者幸存，便具祖先天女的能力。此計劃宗旨為利用天女孕育優越人種。
雖然成功倖存的實驗者能夠運用天女的力量，但無羽衣的天女不但無法回原本的世界，生命亦非常短暫，往往因副作用驟然離世。該計畫隨著最後各臣去世而宣告終結。
羽衣之松
天女傳說中，曾經被天女掛上羽衣的松樹。在此作品當中，羽衣之松是位於御景家的祖傳之樹，任何人都不能攀爬這棵樹，但御景妖曾在幼年時期攀爬這棵樹而險些摔傷。
夢幻妖子 出版書籍
單行本
文庫版
原作：渡瀨悠宇、作者：西崎惠（Palette文庫）
夢幻妖子 電視動畫
片頭曲
「Scarlet」
作詞 - 高橋研 / 作曲 - 澤近泰輔 / 編曲 -  / 歌 - 岩男潤子
片尾曲
「」（第1話 - 第15話）
作詞 - 森由里子 / 作曲．編曲 - 酒井良 / 歌 - DAY-BREAK
「Cross My Heart」（第16話 - 第23話）
作詞 - 森由里子 / 作曲．編曲 - 酒井良 / 歌 - DAY-BREAK
插曲
「無限的風」
作詞 - 森雪之丞 / 作曲．編曲 - 酒井良 / 歌 - GeSANG
唐纳德·赫尔姆奎斯特
唐纳德·李·赫尔姆奎斯特（，1939年4月7日—）曾是一位美国国家航空航天局的宇航员。
威廉·勒诺
威廉·本杰明·“比尔”·勒诺（，1939年3月14日—）曾是一位美国国家航空航天局的宇航员，执行过STS-5任务。
约翰·勒韦尔林
约翰·安东尼·勒韦尔林（，1933年4月22日—）是英國威爾斯出身的美国国家航空航天局宇航员，执行过STS-5任务。
斯多里·马斯格雷夫
弗兰克林·斯多里·马斯格雷夫（英語：，1935年8月19日—）曾是一位美国国家航空航天局的宇航员，执行过、、、、以及任务。
川街龍屬
川街龍屬（學名：Chuanjiesaurus）是來自侏儸紀中期（約1億6800萬年前）中國西南部的一屬大型植食性四足蜥腳下目真蜥腳類馬門溪龍科恐龍，化石出土於雲南省祿豐縣川街鄉的阿納村。模式種阿納川街龍（Chuanjiesaurus ananensis）於2000年由方、龐、呂、張、潘、王、李、程所命名、敘述 ；2011年關谷透重新檢視其標本；2020年部份原先歸至本屬的化石材料因為有足夠差異而被建立成新屬新種川街阿納龍（Analong chuanjieensis）。
川街龍屬 發現和研究歷史
1995年，在雲南省祿豐縣祿豐縣恐龍博物館附近的川街鄉阿納村發現了兩具巨大的蜥腳類遺骸，人員開始進行挖掘工作並在其上方建造房舍以防風化造成的破壞。化石原況埋藏的狀態引起了大眾矚目，因此決定維持此貌，並在周圍建立現代化的展示空間「世界恐龍谷」，2008年開放展出。
作為此挖掘工作的一部分，方曉思等人於2000年命名這些遺骸為模式種阿納川街龍（C. ananensis，屬名和種名都取自發現地），並進行了概述。但因為該份原始描述有些簡略，2011年關谷透重新檢視了川街龍化石並給出更詳盡的敘述。
川街龍屬 發現和研究歷史
正模標本（編號Lfch 1001）出土於張和組塊狀深紅色粉砂岩中，確切年代尚不確定，但估計大約是侏儸紀中期。由缺乏頭骨的部份骨骼所組成。另外還有三具蜥腳類跟獸腳類時代龍的遺骸一起被發現。只有關谷清楚的指出哪些骨頭材料屬於正模標本，包含：一系列尾椎、一個肩帶、兩個肱骨、一個缺手的左前臂、以及一個缺腳的右後腿；另外他還指出第二具骨架（編號LCD9701-I），包含：一系列的11節頸椎、6節個後背骨、4節薦椎、一系列的25節尾椎、缺指的左前肢、左髂骨、成對的恥骨以及左股骨；許多額外骨頭材料也被呈現出來，但與前述標本不相吻合，因此未被關谷所歸入。2020年，第二具骨架由任鑫鑫等人命名為新的獨立物種：阿納龍屬。
川街龍屬 敘述
身長約25公尺，屬於大型。
方給出了五項鑑定特徵，但這些被發現也存在於其他蜥腳類，例如雙後凹加長頸椎、前凹尾椎椎體向後程度漸少，也在馬門溪龍上發現。後來關谷整理出完整的鑑定特徵：神經棘突起背側基部發育三道稜脊；後部背椎的下椎弓突呈V形；後部背椎與薦椎神經棘部分融合，最後呈鈕扣狀擴張；前部尾椎具橫向突起，其前緣發育一個板；第二掌骨的寬度小於長度的五分之一；股骨外部具有額外與腓骨接觸的關節塊，外頭寬於內部分隔凹槽。
頸部非常長。頸椎呈雙後凹（前面凸後面凹）。頸椎加長呈圓柱形。未分叉的神經棘突起少且龍骨消失。頸椎側面有淺側凹。直到最後一節已知的頸椎（第十二節長約七十公分）均呈現長度增加，代表全部頸椎有十二節以上。關節突起很長並與頸椎對齊，代表相互活動性低，若川街龍想經頸部抬起豎直，則必須將後腿抬起。頸椎內部充滿海綿狀空腔。
背椎也是雙後凹。底側有一橫凸；側面有深坑狀側凹，但內部沒有任何開口。椎板發育不明顯，通常低矮而單一。腰椎短且高並緊密收縮，神經棘高並末端變寬。最後一節背椎與薦骨半融合，其中四節薦椎呈現神經棘融合。最後一節薦椎背側明顯凸出。
川街龍屬 敘述
尾部相對短且急遽縮窄。前部尾椎前傾且前端空心，向後部變成兩側空心的雙凹，再變成兩面扁平的上下凹。尾椎缺乏空腔和低矮椎弓。稜脊系統發育不明顯，神經棘前後無椎板。前部神經棘呈桿狀且向前略彎，向後及向末端越來越橫向變平。第一尾椎側突高，剖面為圓形，前端有道稜脊；往後側突變成翼形，自第十二節尾椎起消失。前部人字骨筆直加長，在一個相對較小的管道上方有一道連接；第二節人字骨末端稍微變寬；中部人字骨更短，側視中末端呈叉狀。
肩胛骨前下緣有個發育良好的肩峰突，呈圓冠形，向上延伸得遠，側視約為軸的兩倍；骨梳外側有道明顯的稜脊；肩胛骨內側平坦沒有稜脊；末端稍微變寬。鳥喙骨前後部呈圓角矩形，後部由圓形鳥喙孔穿透；其下背有一個小的喙形突起。
前肢長約2公尺。肱骨相當平坦，有窄短的三角嵴向外彎曲；頭端強烈圓潤；前底部有兩道低矮的稜脊。尺骨短實，長72公分；其頂端透過一個深槽三向射線狀伸出並與橈骨接觸。橈骨細棒狀；軸呈一小S形彎曲。垂直長著五只掌骨；第二根特別細長；第四根最長有255毫米。
川街龍屬 敘述
骨盆中，髂骨相當短，頂部強烈圓潤；低前葉倚靠著一個點；後葉向外略呈唇形；後緣幾乎融合於坐骨前的短肢。恥骨短實，軸平坦且橫寬。兩恥骨的坐骨根接縫融合在一起，形成一粗糙圓形表面。閉孔圓形。坐骨軸很細長。至少在正模標本中，兩個坐骨都沒有融合。
股骨長137.5公分。第四轉子在軸長中心下方形成一低圓冠。大部分基礎蜥腳類股骨下側有兩個關節結節，而川街龍的外部有兩個骨梳，如同合川馬門溪龍，但在內部結節和外部結節之間沒有這麼深的溝。脛骨非常纖細，長89公分；頂部未從前向後延伸。Crista cnemialis低冠突出至外。腓骨細長呈S形桿狀並略帶波浪形。踝骨具有相當矮、沒有孔的直立分支。
川街龍屬 分類
方等人（2000）最初將川街龍放置在鯨龍科，等同現在基礎真蜥腳類的總稱。關谷透（2011）進行了詳細的系統發生學分析，根據四節薦椎、背椎氣腔化程度弱、近端尾椎椎體前凹、脛骨和腓骨前後凹陷、後部背椎椎體融合等特徵，發現川街龍屬於馬門溪龍科，並與天山龍、元謀龍、馬門溪龍的種一同組成一個單系演化支。論文以Upchurch等人（2004）、Wilson（2002）為基礎，提出了兩種系譜樹如下所示：
此為根據Upchurch等人（2004）作優化的版本：
此為根據Wilson（2002）作優化的版本：
王辟之
王闢之（1031年—？），字聖塗，宋代臨淄人。
天聖九年（1031年）生。治平四年（1067年）進士。初授河東縣（今山西省永濟縣）知縣，以“貴德尚賢”聞名，曾修葺二贤祠（即伯夷、叔齐）功成，向黄庭坚乞文。紹聖二年（1095年），知忠州（今重慶市忠縣）。紹聖三年（1095年），改任知州縣令，“考於詩，復其舊貫，種荔枝數百株”，又修荔枝樓。紹聖四年（1096年），告老還鄉，居家專意著述。卒年不詳。著有《澠水燕談錄》十卷。
王辟之 評價
王闢之與黃庭堅為同年進士，黃庭堅說他“知務樂善、擊強撥煩”。
奥尔马利克
奥尔马利克（烏茲別克語：），又按俄语名译为阿尔马雷克（俄語：，羅馬化：Almalyk），是乌兹别克斯坦中部塔什干州的一个城市，在塔什干市东南55公里，古剌马山(Gurama)北麓，安格连河西岸。该市是1951年新建的矿城。
布莱恩·奥列里
布莱恩·托德·奥列里（英語：，1940年1月27日—2011年7月28日）是一名美國科學家、作家和太空人。他是美国国家航空航天局第六组宇航员的一員，這組科學家-太空人被選中的目的是為阿波羅應用計劃進行培訓。
史堅如
史堅如（1879年6月24日—1900年11月9日），原名久緯，字經如，後改堅如，廣東番禺人，基督徒，系中国清末革命烈士，為明末名將史可法之後裔。1900年10月，其策划炸死清廷广东官员德寿未遂被捕，次月被处死於廣州。其墓葬位于今广州黄花岗公园。
史堅如 生平
史堅如生于公元1879年夏，出身官僚富家，先祖來自浙江山陰，有一兄一妹。其年少時體弱，但聰慧好學，喜愛讀書。1898年進入教會學校格致書院讀書，正式接受西式教育。1899年，經格致書院教授崔通約介紹加入興中會，並赴日本橫濱與孫中山會面，回國後在湖南一帶聯絡會黨，預謀起義。返粵後，繼續在格致書院讀書。
1900年，中國北方爆發義和團運動，導致八國聯軍入侵，孫中山領導的革命勢力決定趁虛起義，鄭士良把握良機發動惠州起義，史堅如則在廣州響應籌款，其將自己名下的田產抵押，換作行動經費。由於錢械不足，史領導的廣州革命勢力疲軟渙散，以致其不得不冒險謀劃以爆炸方式謀殺廣東巡撫及署理兩廣總督德壽，以配合惠州起義。其初購炸藥二十五箱，被安勇搜去，再購炸藥兩百磅，以朋友宋少東名義租賃德壽居所後花園附近的宅院，並在此掘一地道，以備安放炸藥。
史堅如 生平
1900年10月26日晚，史堅如首次引爆炸藥，但由於引線失靈，炸藥未爆。10月30日凌晨，其再次將炸藥引燃，炸藥在當日黎明時分爆炸，將巡撫衙門附近的數間房屋炸塌，地面上成一深洞，造成十餘名平民死傷。由於炸藥數量不足，德壽本人未受爆炸波及，只是自床上震落受驚。史堅如見事未成，只身返回事發地查看，尋找失敗原因。
此次爆炸事件震驚省城，清朝當局立刻展開查緝，很快從其害怕被株連的親屬處得知了史堅如策劃爆炸及藏身的線索。史最初躲在華人傳教士兼興中會會員毛文明家中，10月31日，其赴香港時在省港碼頭被清兵捕獲，遂被綁縛南海縣衙。在審訊中，其深受酷刑，被拔光手足指甲嚴刑逼供，期間數度昏死，但其始終不屈，未供出行事同謀。
1900年11月8日，德壽下令處死史堅如。次日（11月9日），史堅如被押赴廣州天字碼頭刑場斬首處決，歿年21歲（虚岁22岁），其首級被懸於爆炸事發處警示民眾。德壽將事件經過及結果報告清廷，獲得了表示肯定的批示。
史堅如 身后事
史坚如遇难后，其尸身被当局运至广州城东埋葬死囚的荒冈丢弃。附近一寺庙的老住持见后于心不忍，召人将其遗体秘密安葬于寺内佛堂龛下的穴洞中。
清朝滅亡後，史堅如的事蹟立刻被重新提及。1911年底，即有聲音為其鑄造銅像。1912年4月28日，孫中山在廣州為史堅如召開了追悼大會，當日有來自社會各界共六七千人參會，規模盛大。孫中山稱其：「浩氣英風，實足為後死者之模範」。
1913年初，仍然健在的寺廟老住持將當年埋葬史堅如的情況告知了時任廣州都督、史堅如生前好友胡漢民，廟內僧侶一併捐出了寺廟的建築，胡漢民隨即將寺廟闢為史堅如專祠，並將其交由史家親屬管理，史堅如的遺骸也被重新收殮至一金塔內後原地埋葬。孫中山得知後，立刻為史堅如紀念碑題詞。1917年，駐粵滇軍也曾為史堅如製造銅像。1924年，國民黨在史堅如母校嶺南學校中為其製造了漢白玉石像，於當年5月20日揭幕，該石像隨後也被遷往史堅如專祠內。當年12月，胡漢民在第一公園（今廣州人民公園）為史堅如題詞立碑。1928年，史堅如嗣子史勖濟將其專祠交由政府管理。
史堅如 身后事
1978年，廣州市文物部門將埋葬史堅如的金塔遷葬至黃花崗七十二烈士墓旁，並在墓園內為其設專祠，其石像及胡漢民題寫石匾被一併遷於此地。
廣州私立嶺南大學（今中山大學）內有一座「惺亭」，由惺社同學於民國十七年（1928年）捐建，用以紀念史堅如、區勵周、許耀章三位師生。
罗伯特·A·帕克
罗伯特·阿兰·雷德里·帕克（，1936年12月14日—）曾是一位美国国家航空航天局的宇航员，执行过以及任务。
國際洗錢防制
二十世纪60年與70年代，銀行間的反洗錢問題首先在西歐和美國引起普遍重視，有關國家纷纷通過立法程序制定和加强反洗錢的法案。洗錢本質上是犯罪分子企圖隱瞞、掩飾犯罪所得及其非法收益的一個過程。犯罪分子利用銀行洗錢的過程主要包括存入帳户、移轉資金、經營與合法使用等環節。
國際洗錢防制 歷程
隨著洗錢活動在國際金融市場的蔓延，國際反洗錢合作的步伐也加快了，在此過程中金融機構的作用也日益受到重視。1981年歐洲議會部長委員會最早提出此類倡議，部長委員會認為，銀行間的合作不僅能夠加强司法打擊洗錢犯罪活動的力量，而且銀行體系還能發揮更為有效的預防洗錢犯罪的作用。
1980年代中期，隨著跨國境洗錢活動的蔓延，歐美國家開始加强各國金融監管當局之間在反洗錢方面的合作，並著手起草國際反洗錢的共同規則，以便在全球推廣，以達到規範各國的做法並加强反洗錢力量的目的。
國際洗錢防制 國際法規
1988年8月聯合國制定『禁止非法販運麻醉藥品和精神藥物公約』（United Nations Convention against Illicit Traffic in Narcotic Drugs and Psychotropic Substances，簡稱聯合國反毒公約），要求各簽署國必須將毒品犯罪所得的洗錢行為加以犯罪化並加強取締。
該聲明主要闡述銀行反洗錢的基本原則，並强調銀行在辦理業務時應當確實的檢核顧客的真實身份，並應拒绝異常、可疑的交易同時與執法機關保持合作。
1989年7月，七大工業國組織在法國巴黎第15屆經濟高峰會議上，與會代表提出建立國際金融反洗錢特別工作小組的動議。會後成立由29個歐洲、美洲、非洲國家和地區，以及歐洲委員會和海灣合作委員會兩個國際組織參加的『國際金融反洗錢特別工作小組』。1990年工作組完成了《關於洗錢問題的四十點建議》，該建議為國際反洗錢工作制定基本綱領，對於反洗錢的國内立法、金融機構規章和國際合作等事項提出辦法。建議世界各國和地區將反洗錢納入司法制度和金融監管體系。
國際洗錢防制 國際法規
1993年9月歐盟通過『關於清洗、搜查扣押和沒收犯罪收益的公約』（Convention on Laundering, Search, Seizure and Confiscation of Proceeds from Crime），藉此公約希望能夠於歐盟領域中縮小犯罪組織的資金來源，以遏阻犯罪。
艾格蒙聯盟（The Egmont Group Financial Intelligence Units，FIUs），其主要目的在於提供管道，讓各國監督機構加強對所屬國家反洗錢活動工作的支援。其主要任務之一，是把交換資金移轉情報的工作擴展並予系統化。
2003年10月聯合國為加強防制全球日趨嚴重的貪腐問題，通過『反貪腐公約』，其目的為預防腐敗、界定腐敗犯罪、制定剝奪非法資產的法規及強化國際反腐敗合作機制。
國際洗錢防制 美國法規
在探討國際洗錢防制的內涵，通常會將美國法規列入。由於世界上絕大多數主要銀行都有於美國設立據點，且美金目前仍為主要國際清算貨幣，所以美國的監管規定可以說是適用全球，故一般會將美國的法律視為具備實質上的國際效力，其中尤其紐約作為世界主要金融中心以及主要大銀行總部註冊地，其金融局法規更是會影響全球的金融運作。
美國為普通法國家，相關洗錢防制規範陸續出台，大致有1970年頒布的銀行保密法（Bank Secrecy Act）、1986年洗錢控制法（Money Laundering Control Act）等要求針對不法行為的金流申報；另外海外資產管理辦公室（Office of Foreign Assets Control，OFAC）更會發布制裁名單，實務上與聯合國的制裁名單會大致重複但會多了為了符合美國國家利益的部分，一般來說其他政治實體發布的（如歐盟）制裁名單會與聯合國加上美國的名單幾乎一致，也是實務意義上的標準。另外紐約州政府以其行政手段，對在紐約營業的金融機構也有相關的規定，雖然不像銀行保密法為通用的法律，但作為監理機關，紐約金融局有權依據監理結果對轄下的銀行裁罰。
國際洗錢防制 美國法規
美國政府的監理與裁罰比起聯合國或FATF或APG在後果上更為嚴重，其理由具體表現在美國的罰款與後續限制。
大約從2009年開始，美國就開始對各國的銀行執行洗錢防制情形監管與調查，若查到不合規者就會祭出巨額罰款，以2016年兆豐案美金1.8億、滙豐在2012年的19億美金為代表案例。後續限制則指發布針對銀行的調查報告中除了罰款外的後續的追蹤。銀行與美國政府會達成協議讓美國政府派出獨立監察人（Independent Monitor）進入受罰銀行調查後續的改善作為，如果未符合美國政府關於洗錢防制的要求，美國政府有權要求銀行停止範圍不等的業務。
威廉·索恩顿
威廉·埃德加·索恩顿（，1929年4月14日—2021年1月11日）曾是一位美国国家航空航天局的宇航员，执行过STS-8以及STS-51-B任务。
梁锺汉
梁鐘漢（1878年—1959年2月），字瑞堂，男，湖北汉川马口镇人。中国民主革命家。
梁锺汉 生平
1905年，梁鐘漢和弟弟梁耀汉在武昌组织群学社，并创办明新公学。后来他入新军第21混成协第41标当兵。1906年春，梁鐘漢留学日本，肄业于东京路矿学校。1906年夏，他经黄兴介绍加入中国同盟会。1906年10月，他奉孙中山之命，回到中国湖北进行革命活动。1907年1月，湖廣總督張之洞將日知会的劉靜庵、朱子龍、胡瑛、李亞東、梁鐘漢、張難先等逮捕入獄。1909年，被关押在上海的梁钟汉被清政府判处有期徒刑三年，押回汉川原籍监禁。1911年10月10日武昌起义爆发后，他出狱，并于1911年10月11日夜在湖北漢川发动起義，响应武昌起义，后任襄河游击总司令。
梁锺汉 生平
中华民国成立后，季雨霖、梁钟汉班师回到武昌，所部改编为第八师，季雨霖任师长，梁钟汉任大元帅府高级顾问，后当选湖北省议会议员。1913年，黎元洪排挤湖北的革命党人，梁钟汉被迫逃往上海。到上海后，他任宝山县长，参加二次革命，协助居正防守吴淞炮台，后又调任讨袁军总司令部总参议兼财政主任。二次革命失败后，梁钟汉到日本见孙中山，参加中华革命党，任中华革命党湖北西路总司令，回到湖北起兵讨袁。途经上海时，他被袁军的密探诱捕，关押在上海法租界巡捕房的芦家湾监狱。经孙中山营救，他未被引渡给北洋政府方面。此后三年他一直在法租界狱中，直到1916年6月袁世凯逝世，才获得保释出狱。此后他居住在上海。
梁锺汉 生平
时任中华民国大总统黎元洪聘请梁钟汉为总统府参议兼湖北省政府参议。梁钟汉拒绝了该任命，南下广州任孙中山的大元帅府谘议，后改任参军。1917年，梁钟汉被孙中山派回湖北举行护法起义。他回到老家汉川马口镇成功组织了起义，起义军控制了马口镇后，攻打汉川县城未果，向西转进准备和襄阳镇守使黎天才、鄂军石星川的第一师会合。因石星川避而不见，梁钟汉遂与黎天才会合，共组湖北靖国军，黎天才任总司令，梁钟汉任梯团长兼任各省靖国军联军前敌总指挥，在川东、鄂西一带转战。1920年，他因图谋驱逐靖国鄂军总司令黎天才未遂，故逃到上海。
1921年，他任中国国民党广州办事处干事及中国国民党军事委员会委员。1922年孙中山北伐，他任大本营咨议。后来，他在广州策划讨伐陈炯明的事宜。1925 年冬，他和詹大悲、刘伯垂、田桐等先行回湖北响应北伐。1926年，他任武昌攻城别动队总指挥，帮助北伐军攻打武昌城。七一五事件后，他因为援救进步人士而被开除了中国国民党党籍。此后他投身实业和社会工作。中华人民共和国成立后，他任湖北文史研究馆馆员。
1959年2月，他在汉口病逝。
麥迪遜大道
麦迪逊大道（英語：）是美国紐約市曼哈顿一条南北走向的大道，实行北行单行道交通。它南起麦迪逊广场（23街），北到麥迪遜大道大橋（138街）。它穿过中城、上东区（包括卡内基山（）、西班牙哈萊姆区（）和哈莱姆区。该路得名于麦迪逊广场，麦迪逊是指第四任美国总统詹姆士·麦迪逊。
麦迪逊广场花园因为过去位于26街和麦迪逊大道路口麦迪逊广场东北角而得名，现在纽约人寿保险公司大厦占用了整个街区。它的设计者是斯坦福·懷特，在运动场地的顶部拥有一个罗马女神狄阿娜的铜像。1925年迁到50街、第八大道的一个新建筑，但保持了旧名。麦迪逊广场花园现在位于从31街到33街之间的第八大道。
在57街和85街之间的麦迪逊大道被认为是“时尚街”，这一区域聚集了大部分著名的时尚设计师和高級。
麦迪逊大道不属于起初1811年纽约市规划（）的街道栅格网的一部分，1836年，由于律师和地产商薩繆爾·B·拉格爾斯（）的努力，在公园大道（前第四大道）和第五大道之间开辟了这条道路。拉格爾斯是耶鲁大学毕业生，此前在1831年购买开发了纽约的格拉梅西公園，他亦參與開發聯合廣場，也命名了莱辛顿大道。
麥迪遜大道 广告业
“麦迪逊大道”常常被用作广告业的代名词。在1920年代的繁荣时期，这条大道开始成为广告业中心。
麥迪遜大道 交通
麦迪逊大道有紐約市公共汽車M1、M2、M3、and M4普通路線，以及BM1、BM2、BM3、BM4、BQM1直達公共汽車。
依據紐約市交通規則（）第4-12（m）段，麥迪遜大道自42街至59街之間的巴士專用道在管制時段時，巴士以外車輛駕駛員不但不得行駛巴士專用道，也不得向右轉，到60街始得右轉，但載運乘客的出租車得以行駛巴士車道在46街右轉。
可食鼠屬
可食鼠屬（Brotomys）是棘鼠科下的一屬。其下包含了兩個物種：
可食鼠屬 參考
Woods, C. A. and C. W. Kilpatrick. 2005.  Hystricognathi.  pp 1538–1600 in Mammal Species of the World a Taxonomic and Geographic Reference 3rd ed. D. E. Wilson and D. M. Reeder eds. Smithsonian Institution Press, Washington D.C.
維園六四燭光晚會
維園六四燭光晚會曾是香港悼念六四事件死難者的年度活動，1990年至2019年期間每年6月4日由香港市民支援愛國民主運動聯合會（簡稱支聯會）舉辦，於維多利亞公園的硬地足球場舉行。該晚會曾經是全球規模最大的六四事件紀念活動，每年參加人數為數萬至十數萬人不等。六四晚會和七一遊行在2020年前為香港兩大社會活動。
然而，2019冠狀病毒病疫情爆發後，香港警方以防疫为由，两度取締该集会。此外，第十三届全国人大常委会在2020年通过《港区国安法》，紀念內容被視為觸犯法律，六四纪念活动被禁止，再加上2021年支联会解散，六四集会實際上已不復存在。
維園六四燭光晚會 歷史背景
1989年4月起的北京八九學運承接了《河殤》和中共改革派思潮，即將被中國收回的香港對此共鳴，香港割讓以來第一次加入祖國學潮，不少香港青年親赴北京加入。5月27日香港露天音樂會，數十萬人（含學生）出席，多位歌手演唱愛國的粵語流行音樂，包括羅文《中國夢》和《同途萬里人》（NHK絲綢之路香港版主題曲）等。「香港人全情投入參與，百萬人上街聲援，整個過程，實際上是一場中國民族主義洗禮，原來出生和成長於英治殖民地的香港人，……在情感上與中國大陸重新連接起來」，八九學運是香港在回歸過渡期「接受身份轉變後，對國家情懷達到最高點的見證」，「支援北京學生——無論是精神上還是資源上——其實是一種港式愛國行為」。
維園六四燭光晚會 訴求
除了平反八九民運外，晚會還提出其他訴求，包括「追究屠城責任」、「釋放民運人士」、「結束一黨專政」、「建設民主中國」等等。在2003年，因著當時的政治氣氛，加入「反對香港基本法第二十三條」、「還政於民」等訴求。2006年起加入「支持維權」等等。而在2010年，即六四事件21周年，加入「釋放劉曉波，支持憲章」及「反對打壓」兩個主題。2018年，晚会呼吁释放王全璋、声援709事件中被捕维权律师。此外，晚会也喊出了释放刘晓波的妻子刘霞的口号。
維園六四燭光晚會 晚會內容
晚會程序包括誦讀六四死難者及離世死難者家屬名單、致悼辭、默哀、向紀念碑獻花及鞠躬、播放民運人士及天安門母親的訪問影片等等。參與者歌唱富有民運色彩的六四歌曲，包括《血染的風》、《自由花》及《歷史的傷口》等等。
2001年的晚會上，支聯會青年組宣佈籌備成立，其後每年支青組均會在晚會上讀出宣言或表演話劇及歌唱等，以示「接好民主棒」。
維園六四燭光晚會 歷年集會參與人數
支聯會估計當日燭光晚會約有15萬人出席，香港警務處指有6萬2千8百人，兩者數據差距超過一半。支聯會副主席蔡耀昌解釋，警務處曾經向他們表示6個足球場連通道若然爆滿，可以容納接近10萬人，連同草地、籃球場和廣場皆爆滿，支聯會於是估算總數為有15萬。
《星島日報》根據場地面積及每人佔用面積推斷計算，得出出席人數介乎7萬至10萬。《星島日報》以科學化方式作出推斷計算，當晚出席者坐滿維多利亞公園6個足球場（包括四周通道），從地圖上作出量度，6個足球場連同四周及中間通道，最寬鬆估計面積約為4萬平方米，假設每人以坐姿算佔用空間為1平方米，坐滿6個足球場就有4萬人；假若以每人佔用0.7平方米計算，則坐滿6個足球場就有5萬7千人。連面積相若於3個足球場草地、籃球場及噴水池所在的廣場，寬鬆估計總共最多有5個足球場的面積，合共總共參加人數應該介乎7萬3千至10萬4千人。
維園六四燭光晚會 歷年集會參與人數
向來有就七一遊行人數進行統計的香港大學統計及精算系高級講師葉兆輝認同上述的推斷計算方法，表示一般計算一個人坐着佔用空間相當於1平方米，以0.7平方米計算，場面已經非常擁擠；他表示難以看到6個足球場連通道能夠容納10萬人的可能性；香港大學社會科學研究中心主任白景崇根據香港有線新聞於集會四周多角度攝影的影片，大部分人手持1枝蠟燭，少部分手持兩支，少部分沒有，亦估計人數為介乎7至10萬；他認為警務處低估人數，主辦單位高估人數。
源自運輸機構消息透露，警務處於晚會舉行前晚曾經向運輸機構提供的人數預算與公開統計數字為一致。警務處消息人士稱，過去曾經在維多利亞公園足球場做實驗，安排警務人員企立或坐下，以計算該小幅面積在鬆動、適中及擠逼的情況下所可以容納的人數，再計算足球場的面積，以推斷估算若以站立姿勢計算，一個足球場最多可以容納約9千人，如果坐下計算，則最多可以容納約7千人。
維園六四燭光晚會 歷年集會參與人數
當日為六四三十週年，參與人士除了佔滿維園六個足球場及草地，天后港鐵站一帶更出現「蛇餅」，市民要排隊等候入場。支聯會因此估計參加人數超過18萬人，不過警方公佈的數字僅為3.7萬，兩者相差達八成，警方的數字引起質疑是「有政治目的」，有意為同月九日的反對修訂逃犯條例草案遊行降溫。
民陣前召集人兼立法會議員區諾軒表示，過往曾多次就七一遊行、維園草坪及附近一帶可容納人數，與警方討論。警方過去的估算指單是中央草坪，未計維園6個硬地足球場，已可容納3萬2千人，他質疑警方昨晚的估算離譜。支聯會秘書李卓人不評論警方公佈的數字，指出「香港人心中有數」。亦有網民對比2017年的太子警察體育會撐警集會，認為體育會面積比維園細得多，但警方卻指出席人數為3.3萬，實乃「報細數」。
警方發言人表示點算集會人數的方法是在集會進行期間，派員於多個高點觀察，以及點算某一時段在不同區域所聚集的人數。評估只是「粗略估計」，用途是因應情況實施人群管理措施及調派人手資源。
維園六四燭光晚會 歷年集會情況
2003年6月4日晚上，六四事件14週年，大約50,000名香港人參加支聯會主辦的燭光集會悼念活動，主題是「反對23，毋忘六四」，並反對基本法第23條立法。支聯會主席司徒華表示，即使有關法例通過，集會也不會停辦。一些以往沒有出席集會的香港人，也破例參加。群眾坐滿了維多利亞公園5個足球場。支聯會播放了民運人士丁子霖和學運領袖王丹的講話。在晚會開始前，香港的天主教團體在維多利亞公園的另一角落，舉行祈禱會，有300多人參加。祈禱會名為「民主中國」，主題是「傾聽良心的呼聲，舞動生命的熱情」。時任天主教香港教區主教陳日君樞機，為中國大陸的人民祈福，也表達了他對中國大陸民主改革的盼望。
維園六四燭光晚會 歷年集會情況
2004年6月4日，估計有八萬多人參加了維多利亞公園舉行的「六四」15週年紀念晚會。是1993年以來人數最多的一次。上百名參加「香港自由行」的大陸民眾在香港參加被中共政府禁止的「六四」紀念活動，創下了歷年的最高紀錄。組織者說收到了許多來自中國大陸的人民幣捐款。一共收到了大約4,000元人民幣捐款，遠比他們在過去舉辦的「六四」晚會多，過去只是收到一、兩百元人民幣。自1989年以來，受訪者平均參加了5.8次「六四」燭光晚會；4日晚參加集會的15歲或以上市民中，29%屬於首次參加，12%每次都有參加；而回歸以來每次都有參加者，則佔22%。
2006年六四燭光晚會，有44,000人參加，參加人數和往年類似。 根據香港大學民意計劃，在六四事件過去了17年後，仍然有53%的市民，認為當年北京學生做法正確。有56%的市民，依然認為北京當局要平反六四。支聯會近年的口號是「教育新一代，接好民主棒」。
2007年六四燭光晚會，以「平反六四，支持維權」為主題。支聯會估計參與人士有5萬5千人，香港警方則稱有2萬7千人參加。