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渣打香港馬拉松 事件
2019年2月9日，即距離比賽之前不足八日，香港田徑總會上載比賽手冊，鬼祟地修改半馬挑戰組比賽安排，將限時由接受報名時宣稱的3小時，大幅縮減至2小時25分鐘，並加設兩個截跑點，要求跑手在限時前通過。部份跑手看到比賽手冊後才知道修改，紛紛在渣打馬拉松Facebook專頁投訴，要求退款或容許轉往其他未有收緊限時的半馬第一組或第二組。專頁承認，新增安排主要為符合國際田聯「金級賽道」要求，確保賽道上無其他跑手在馬拉松精英跑手之前，避免影響他們表現。
2021年10月24日，是《港區國安法》生效後首個大型馬拉松賽事，有逾1.56萬人參賽。有跑手因穿著印有「香港」（打橫看是「加油」二字）字眼服飾，遭警員截查，並被賽會要求更衣，遭警告如不從「後果自負」；有跑手欲反轉衣服穿上仍被拒參賽。大會回應事件時表示不希望賽事加入任何政治元素，但沒具體回應「香港加油」四字與政治有何關係。警方表示，主辦單位如遇上破壞社會安寧甚至違法情况，可求助警方，是次活動期間警方並未接獲相關個案。
2023年的渣打香港馬拉松中，自稱沒有報名參賽的YouTuber「劉馬車」劉駿軒在其YouTube頻道直播跑步片段，其中一段長達2小時16分鐘，最後更獲工作人員派發完成賽事的獎牌。而他身上並沒有展示任何號碼布。到傍晚，主辦單位表示大會將調查有未經報名人士擅闖賽道一事，並保留追究權利，並譴責任何影響參賽者的人士。最後，田總於同年6月宣佈，劉氏將被終身禁止參與該會舉辦的所有賽事。
渣打香港馬拉松 比賽日特別交通安排
港鐵除機場快綫、迪士尼綫及輕鐵外，各條路線均會提早頭班車，方便跑手前往起跑點，詳情如下：
港島綫－堅尼地城站往柴灣站：04:08、柴灣站往堅尼地城站：03:56
南港島綫－海怡半島站往金鐘站：04:02
荃灣綫－中環站往荃灣站：04:22、荃灣站往中環站：03:55
觀塘綫－調景嶺站往黃埔站：03:46、黃埔站往調景嶺站：04:08
將軍澳綫－寶琳站往北角站：04:00、康城站往調景嶺站（於調景嶺站接駁往北角列車）：03:57
東涌綫－東涌站往香港站：03:40
東鐵綫－上水站往金鐘站：03:25（羅湖站及落馬洲站當日將不會提早服務）
屯馬綫－烏溪沙站往屯門站：03:25、屯門站往烏溪沙站：03:25
鵲鴝
鵲鴝（學名：Copsychus saularis）是鶲科鵲鴝屬的一种小型鸟类，又名豬屎渣、吱渣、信鳥或四喜，分布在中国华南地区、南亚、东南亚的林地和城市中。鹊鸲外表为黑白二色，尾羽较长，在地面上活动时常将其直立起来，鹊鸲以其优美的歌声而知名，在部分地区是笼养鸟，是孟加拉国的国鸟。
鵲鴝 分类与命名
鹊鸲由卡尔·林奈于1758年在《自然系统》中命名，最初被归入鷯哥屬，学名为Gracula saularis。鹊鸲属的属名Copsychus来自古希腊语的/kopsukhos或/kopsikhos，意为“乌鸫”；种加词saularis来自古希腊语的/saulos，意为“大摇大摆地摇动着尾巴，跳着行走”，指的是鹊鸲摇动尾巴、跳动的行为习惯，这个名字来源于比林奈更早的英国博物学家約翰·雷对其的称呼“Saulary”。
鹊鸲在印地语中被称为，因此早期的一些英国博物学家给它取的英文名为，已知最早使用这个名字的学者是Eleazar Albin；而日晷的英文为，因此法国博物学家François Levaillant误以为这个英文名与日晷有关；而英国博物学家Thomas C. Jerdon猜测鹊鸲的种加词saularis来自于笔误，林奈原本可能想要将其命名为（拉丁语，意为“太阳”，暗示鹊鸲与日晷的“联系”）；而爱德华·布莱思则认为种加词来自印地语单词，意为“一百首歌曲”，但实际上这个单词在印地语中与鹊鸲无关。
鵲鴝 分类与命名
按照世界鸟类学家联合会鸟类名录和Clements世界鸟类名录，鹊鸲现有以下七个亚种，Clements进一步将它们归入两个亚种组：
saularis亚种组
C. s. saularis（指名亚种） 分布于巴基斯坦东部和印度、华东地区、华南地区、中国西南地区、海南岛、泰国和中南半岛。
C. s. ceylonensis 分布于印度南部（高韋里河流域）和斯里兰卡。
C. s. andamanensis 分布于安达曼群岛。
C. s. musicus 分布于泰国、马来半岛南部、苏门答腊、爪哇岛西部和婆罗洲的南部、西部。
鵲鴝 描述
鵲鴝體長19—21（7.5—8.3英寸），体重29—51.3克（1.02—1.81盎司），雄鸟上半部為黑色并带有蓝色光泽，雌鸟则为灰色，两翼有白斑，指名亚种等数个亚种（C. s. andamanensis、ceylonensis、musicus和saularis）腹部为白色，臀部带有轻微的淡黄色，尾羽两侧为白色，其它亚种（C. s. amoenus、adamsi和pluto）雄鸟的腹部为黑色，与其头部和背部颜色一致，雌鸟则为灰色。
時常豎起尾巴，把尾翼扭向前方，在地上則常以彈跳方式前進鵲鴝與喜鵲相似，但體形較為細小。鵲鴝性格活潑好動，覓食時常擺尾，不分四季晨昏，在高興時會在樹枝或大廈外牆鳴唱。因此在中國大陸有「四喜兒」之稱。
鵲鴝 分布與棲地
這種鵲鴝是南亞熱帶地區的留鳥，分布於尼泊爾、孟加拉國、印度、斯里蘭卡和巴基斯坦東部，還有東印尼、泰國、中國南部、馬來西亞和新加坡。
東方鵲鴝棲息於開闊的林地和經耕作的地區，經常靠近人類居住地。
鵲鴝 行為與生態
鵲鴝主要在印度的3月至7月間繁殖，而在東南亞則是1月至6月。雄鳥在求偶期間會站在高處鳴唱。雄鳥的展示行為包括豎起羽毛、抬高喙、展開尾巴並昂首闊步。 牠們在樹洞或牆壁、建築物的縫隙中築巢，經常採用巢箱，並用草襯墊巢穴。巢築的過程主要由雌鳥負責，約在產卵前一週開始。每窩會在24小時的間隔下產下四到五顆卵，卵呈橢圓形，通常為淡藍綠色，帶有與乾草顏色相近的棕色斑點。雌鳥獨自孵蛋，孵化期為8至14天。 據說巢穴有特有的氣味。
雌鳥在餵養雛鳥方面付出更多的精力，而雄鳥在繁殖季節相當具有攻擊性，會保衛自己的領地。 雄鳥會對入侵者的鳴聲聲作出反應，甚至對自己在鏡中的倒影也會產生反應。 雄鳥花更多的時間在巢穴防禦上。 對牠們鳴唱的研究顯示，鄰近的鳥類之間會出現不同的方言。 牠們的鳴唱中可能會模仿其他鳥類的叫聲。 這可能表示這些鳥類會四處遷徙，而不是留在出生地。 雌鳥有時也會在雄鳥出現時短暫地鳴唱。 除了鳴唱外，牠們還使用多種鳥類發聲，包括領地叫聲、出巢和棲息叫聲、威脅叫聲、屈服叫聲、乞食叫聲和驚慌叫聲。 牠們典型的群集叫聲為粗糙的嘶嘶聲krshhh。
鵲鴝 行為與生態
鵲鴝的飲食主要包括昆蟲和其他無脊椎動物。雖然牠們主要是食蟲性，但偶爾也會取食花蜜、壁虎、 水蛭、 蜈蚣，甚至魚類。
牠們通常在黃昏活動。 牠們有時會在樹葉上的雨水中洗澡。
鵲鴝 現狀
該物種在全球範圍內被認為是無危物種，但在某些地區數量正在下降。
在新加坡，牠們在1920年代十分常見，但在1970年代數量下降，推測是受到外來家八哥競爭的影響。 非法捕捉作為寵物及棲地變化也對其造成影響，牠們在當地受到法律保護。
該物種的天敵不多。已有報告發現牠們感染了幾種病原體和寄生蟲。已從該物種中分離出鳥類瘧疾寄生蟲， 並有H4N3 和H5N1感染的案例報告。 牠們的眼睛中還曾發現寄生線蟲。
鵲鴝 文化中的角色
東方鵲鴝因其歌唱能力和鬥鳥用途，過去曾在印度被廣泛飼養為籠中鳥。 目前在東南亞部分地區，牠們仍在寵物交易中被銷售。
除了被認定為國鳥外，東方鵲鴝在孟加拉很常見，被稱為doyel或doel（দোয়েল）。達卡大學的Kazi Zakir Hossain教授曾提議將鵲鴝作為孟加拉國的國鳥，因為鵲鴝在全國各地的城鎮和村莊隨處可見。因此，鵲鴝被宣佈為孟加拉國的國鳥。 它是孟加拉常見的象徵，出現在紙幣上，並且在達卡市有一個名為Doel Chattar（意為：鵲鴝廣場）的地標。
在斯里蘭卡，這種鳥被稱為Polkichcha。
在泰國南部，這種鳥被當地稱為Binlha（泰語：），與另一種相關鳥類白腰鵲鴝並列。牠們經常出現在當代歌曲中。
皇冠
皇冠一般指君主或神頭上所載的權力與正統性的象徵物，此外也可以指：
官方 (法人)，又譯作王冠及國王
皇冠汽車，香港汽車代理商
皇冠 (威士忌)，威士忌品牌
丰田皇冠，丰田车款
L特急列車
L特急（日文：或）是日本曾存在的一種列車等級，通常是日間行駛、往返班次較為密集的一種在來線特急（特快）列車。這種列車的特急券之車資（特急料金）與一般的特急列車同額，但在列車時刻表、列車的頭徽（Headmark）與路線牌（方向幕）上所標示的車名前面，會多打上一個圖樣化的「L」字以便與一般的特急列車有所區別。
L特急列車 簡介
在屬於舊日本國鐵時代的1972年10月2日之時刻表改點（）中，日本國鐵將關東地區6種、山陽地區3種，總數達9種在白天時段每小時同時刻皆有發車的在來線特急列車改名為「L特急」。雖然L特急的「L」字並沒有什麼特定的意義存在，但在定位上這種每個小時定時發車的特快車，與歐洲國家的城際列車（InterCity）非常類似，其特殊之處包括自由席（非對號入座席位）佔全車座位數的比例較一般特急高，較一般特急列車來得密集的停站，與較短的路線，因此廣受在大城市間通勤的旅客之歡迎。以某個角度來說，L特急頗有「地區性特急列車」（Local Limited Express）的味道存在。
L特急列車 簡介
L特急的存在有其時代背景，在當時，日本國內各大城市間的運輸大都是以急行列車（停站較普通車少但車資相同的快車）作為主力，而少數存在的特急列車則以全車指定席（對號保留席位）為原則來區隔市場，因此能夠擁有特急列車服務品質與急行列車便利實惠的L特急，在高低兩種級距之間找到良好定位。但在歷經多次時刻表改點之後，除了班次設定更規則化外，特急列車也開始增設自由席，或甚至以回數票的方式銷售特急車票，讓特急列車的使用逐漸大眾化。這種變化逐漸拉進特急與L特急之間的差別大小，再加上由於新幹線持續建設並延伸營業範圍，使得很多原本行駛在同樣城市間的在來線特急遭廢除，再再壓縮了L特急的生存空間，逐漸使得這種列車等級虛名化。
L特急列車 簡介
1987年日本國鐵解散，拆散成六個地區性的JR（旅客鐵道）公司及其他相關營業體，分家之後各新公司對於「L特急」的定位解釋，也有些微妙的差異，甚至出現一些與當初車級定位相矛盾的情況。舉例來說，行駛於東京上野車站與金澤車站間的L特急列車白山號列車在1990年代的營運末期，僅剩下每天一班往返，與L特急當初「密集發車」的定義相悖。除此之外，越來越多公司開始以「超級某某號」的命名方式替一些快速特急列車命名，而鮮用L特急這命名方式。在這股風潮中，JR東日本在2002年12月1日時，以「L特急與特急之間很難區別」的理由，率先將旗下所有獨營的L特急全都廢除，一律改為特急列車。另外JR九州、JR西日本、JR四國、JR北海道分別在2009年7月、2010年3月、2011年3月及2017年3月4日起不再使用L特急稱呼。2017年3月之後，僅剩JR東海與其他業者聯營的少數列車仍保留L特急，但JR東海已於2018年3月時刻表改點的時候，將僅有的3班L特急列車改稱為特急列車，L特急從此走入歷史。
L特急列車 過去曾指定為L特急的列車
※解除指定為L特急之後，部份列車（現只剩下JR西日本381系）頭徽與路線牌所標示的「L」符號可能未立即移除。
厄琉息斯秘仪
厄琉息斯秘仪（希臘語：）是古希腊时期位于雅典西北部厄琉息斯的一个秘密教派的年度入会仪式，这个教派崇拜女神得墨忒耳和其女兒。厄琉息斯秘仪是公认的与早期農業民族有重大关联的一个上古原始宗教，它可以追溯到迈锡尼文明（公元前1600-1100年）。它起源于女神得墨忒耳失去女儿后落寞的游荡，然后她在一个叫做厄琉息斯的小镇经历了一段故事，最后使得该小镇的人们都普遍崇拜她，她提拔了该镇的贵族成为祭司，这个小镇最后为她建立庙宇并大兴祭祀。
厄琉息斯秘仪经历了希腊黑暗时代，之后又传到古罗马，它可能属于一个和女神崇拜、极乐世界相互对应的原始宗教体系。这个秘仪的崇拜内容和仪式过程处于严格的保密之中，全体信徒都参加的入会仪式则是一个信众与神直接沟通的重要渠道，以获得神力的佑护及来世的回报。有许多绘画和陶器的碎片，描绘了它的几个侧面，由于神秘的许诺和魔术般的来世信仰。
厄琉息斯秘仪
在公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世下达法令关闭举行仪式神庙，标志它在罗马历史中的终结。在396年，西哥特国王亚拉里克一世入侵罗马，伴随“黑衣”基督徒大量进入，基督教的阿里烏教派开始取代之，并摧毁了举办密仪的神庙。
等级制度、长生不老和致幻剂曾在该仪式中產生关键作用。
厄琉息斯秘仪 神话背景
厄琉息斯（），即现在的埃勒夫希那（），是位於雅典西北约30公里的一个小镇，主产小麦和大麦。
这个信仰来自一个关于得墨忒耳的传说。根据传说，得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅在西西里的恩纳（Enna）采花的时候，被掌管地府的冥王黑帝斯在宙斯的默许下掳走作为妻子。掌管生命、农业和丰收的女神得墨忒耳从赫卡忒和赫利俄斯口中得知了真相。一方面为了寻找女儿的下落，一方面对天上神祇肆意处置自己的女儿而心怀不满的她，放弃了自己的职责而来到人间流浪。由于她的离去，丰饶的大地停止了生产，庄稼地都寸草不生，地上的人民陷入了无尽的饥荒之中。
厄琉息斯秘仪 神话背景
有一天她化身为一名乞讨的老妪来到厄琉息斯，国王刻勒俄斯的四个女儿接待了她，问她来自何方。得墨忒耳编造了一套谎话，说自己是被海盗劫持的贵妇，趁看管不严的时候逃离魔爪。她乞求她们能够给她提供一个家务的杂役以谋生。正好当时王后墨塔涅拉刚产下幼子得摩丰，需要奶娘来照看，她就被引入国王的家中。失去女儿的得墨忒耳在喜得贵子的王后面前黯然神伤，只是端坐着，不吃不喝也不说话。一旁的老侍女伊阿姆柏灵机一动，用一个粗俗不雅的笑话将女神逗乐。（因此在某个仪式中，女人们会放肆地使用不雅的词语，以纪念这位机智的老妇人。）女神终于答应了照看小王子的生计，但是拒绝了人家招待的葡萄酒，她只要了一杯大麦饮料以及薄荷油。这也是后来仪式上人们所饮用的食品。
厄琉息斯秘仪 神话背景
下凡的女神十分喜爱初生的王子，决定将他当作神来抚养。白天，她用神的食品（仙饌密酒，ambrosia）涂抹在他身上，将他搂在怀里悉心照料；晚上，她将他放置于火炉中烘烤，以将其身上属于尘俗的部分烧烬。小王子一天一天茁壮成长，直到有一天突发变故。一天晚上，正当得墨忒耳将他照常放入火炉中烘烤的时候，被王后墨塔涅拉不幸撞见。可怜的母亲大为惊骇，尖声惊叫了起来。被指责的得墨忒耳怒其不争，将婴儿夺出火焰，摔在地上，说：
愚蠢的凡人……我本可以赋予你的爱子以不死之身，而今他已难逃死劫……
——荷马体赞美诗·得墨忒耳，256
孩子的姐姐们扑过去想抢救他，然而凡人的手只能是徒劳。愤恨的得墨忒耳揭开了伪装，向凡人们表明了自己的身份，要求他们为自己建立祭坛和神庙，世代供奉她，并教会另一个王子特里普托勒摩斯农耕的秘密和仪式。这就是厄琉息斯秘仪的来历。
之后，得墨忒耳在荷米斯的指引下在冥府找到了她的女儿。然而她却无法带自己的女儿回家，因为珀耳塞弗涅曾经食用了黑帝斯给她的六颗石榴籽，而原则上，所有吃过地狱内食物的人都无法再离开此地回到阳间。宙斯出面干预了这件事情，他下令让珀尔塞弗涅每年在地面生活六至八个月（在种植期），其余的时间（即冬季）则居住在地府陪伴黑帝斯。这就是四季循環的由来。
厄琉息斯秘仪 起源
厄琉息斯秘仪的历史相当悠久，它源自迈锡尼文明的信仰崇拜和并带入希腊黑暗时代。现代学者认为：仪式一个目的是“通过仪式，把普通人提升至一种神圣的状态。通过象征性的救赎仪式，让对象确信自己成为了一个不朽的神，他就具有了无上的道德责任感，他将会无尽地为其他人作出贡献，就好像欠了那些人一生都还不清的债务一样。”比较研究表明：在更为悠久的近东地区就存在类似的仪式和崇拜，譬如在古埃及的伊希斯和奥西里斯的密仪、叙利亚的Adoniac教派、波斯的密特拉、弗里吉亚Cabirian密仪。有学者认为，厄琉息斯秘仪本身就是来自近东更古老的米诺斯文明。
厄琉息斯秘仪 仪式过程
在献给得墨忒耳的《荷马史诗》中，厄琉息斯的国王刻勒俄斯是她最早的祭司，也是最早掌握这一教派的仪式和秘密的人之一。狄奥克勒斯（Diocles）、欧摩尔波斯（Eumolpos）、特里普托勒摩斯（刻勒俄斯之子）以及波吕克塞诺斯（Polyxeinus）也都是最早的祭司。
共有四种人参与厄琉息斯秘仪：
有两种厄琉息斯秘仪：大仪式和小仪式。
小仪式是为了洁净入教的候选人。一般在“阿提卡历法”第八月（Anthesterion，相当于公曆1月到2月之間）举行，然而这个时间有时候也会有变化，不像大仪式那样严格。仪式中祭司首先将一头猪献祭于得墨忒耳，然后清洁自己，接着进行被称为“myesis”的洁净仪式。这个洁净仪式完成后，候选人将被视为“有资格”参与未来的大仪式。
厄琉息斯秘仪 仪式过程
据新柏拉图主义者"托马斯·泰勒"说：“小仪式通过神秘的表演传达一个信念——灵魂的苦难是源自人对肉体欲望的屈服，进而作出另一个隐晦的暗示：灵魂需要纯化和修炼，告诫自己远离肮脏的世俗，这样就可以并不断提升智慧，达到大觉悟的灿烂的美景，拥有精神上的永久的幸福感觉。”据柏拉图的说法：仪式的终极目的是带领我们回到先贤们的世界—一个完美的、精神文明极大丰富的世界。”
大仪式则更为隆重，开始于阿提卡曆第三月（Boedromion，約莫公曆8月到9月間）并持续九天。首先，在第三月的第14日，将圣物从厄琉息斯搬运到位于雅典卫城的厄琉希尼翁神庙。
以下均采用阿提卡曆
1、队伍出发：在三月第15日，主祭司们（hierophantes）宣布仪式开始（prorrhesis）。第16日，雅典的庆典开始，参与者在雅典近郊的帕勒隆（Phaleron）的海中将自己洗净。接着，在第17日他们在厄琉希尼翁神庙牺牲一只小猪。
厄琉息斯秘仪 仪式过程
2、说黃色笑話：队伍于第19日从"雅典公墓"（Kerameikos）出发向一路走向厄琉息斯，人们在途中摇晃着一面称为bakchoi的树枝。到半路的某个地点，他们会大声用下流的粗俗脏话交流，以纪念伊阿姆柏老人。这位老人在得墨忒耳为失去女儿痛苦万分时，用低俗的黃色笑話成功地使得墨忒耳露出笑容。这时行进的队伍还会大喊“Iakch' o Iakche!”，指狄俄倪索斯的称号“伊阿科斯”（Iacchus）。也有观点认为他本身就是一个神祇，为珀耳塞弗涅或者得墨忒耳的儿子。
3、绝食并饮酒：当队伍到达厄琉息斯后，他们会进行一天的绝食，以纪念得墨忒耳在寻觅珀耳塞弗涅时候的不吃不喝。绝食仪式以痛饮一种特殊的大麦饮料，以及称为“kykeon”的薄荷油而结束。
4、神庙中的仪式：在第20日和第21日，所有入会者都将进入泰勒斯台里昂神庙（Telesterion）。这个大厅中间有一个“宫殿”（Anaktoron），是一个只有主祭司才能进入的小型石质建筑，里面存放着得墨忒耳的圣迹。此阶段是仪式中最神秘的部分，所有参与者都被告诫不能泄露任何仪式细节，甚至都不能提及这个仪式，违反者的代价是死。
厄琉息斯秘仪 仪式过程
5、结束后彻夜狂欢：在这之后是“Pannychis”：尽情的彻夜舞蹈和欢宴。舞蹈都在拉里安田野（Rharian Field）里进行，据称这是庄稼最早生长的地方。人们还在半夜或是第二天凌晨宰杀一头公牛作为祭品。第22日，入会者从特殊的容器中倾倒祭酒以祭奠亡者。
6、第23日仪式结束，所有人归还原籍。
对于仪式的这个高潮有两派理论，有人认为祭司会将神圣夜晚的秘密展露给参与者，其中包括火焰代表的死后生活，以及一些神圣物件；另一些人认为这些内容过分苍白，无法解释这个教派长盛不衰的原因。他们认为这个经验肯定是一种源于内在的，由“kykeon”所含致幻剂所激起的超凡感受。（参见宗教性致幻理论一节）
以上所介绍的内容只是一个粗略的概要，实际上厄琉息斯秘仪的许多内容从未有书面记录。比如我们知道“kiste”和“kalathos”分别是神圣的柜子和篮子，然而里面所盛的东西只有入会者才知道，现在已无人知晓。然而，一位研究人员写道：“kiste里有金黄色的怪蛇、鸡蛋、阳具模型，甚至可能有献祭给得墨忒耳的种子。”
基督教的教父罗马的希坡律陀曾揭示说：“雅典人在把人们带入厄琉息斯秘仪时，暗示这个活动能提供让人进入高层次的机会，这种吸引人的、奇妙的感觉，让人们追逐一个终极秘密——在不动声色中收获谷物。”
厄琉息斯秘仪 厄琉息斯秘仪的兴亡
这个仪式据信开始于公元前1500年代的迈锡尼时代，在两千多年间每年举行一次。在雅典的庇西特拉图治下，厄琉息斯秘仪成为了泛希腊的仪式，朝拜者从希腊各地、甚至希腊之外涌来参加。
仪式由两大家族垄断：欧墨尔波斯家族（Eumolpidae）以及克律克斯（Keryx）家族（Kerykes）。从大约前300年起，国家接管了仪式的控制权，这导致了入会者的大量增加。仅有的入会条件是没有“血债”（意指没有犯过杀弑之罪），以及不是“野蛮人”，即会说希腊语。所有的男人、女人甚至奴隶都能够入会。
厄琉息斯秘仪 厄琉息斯秘仪的兴亡
罗马帝国皇帝狄奧多西一世将基督教作为国教，为了消弭异教的影响，于392年签发谕旨关闭了朝拜圣地。而这个秘密仪式的最后一点残余于396年被铲除，当时哥德王亚拉里克一世偕同“穿黑衣的”基督徒入侵，引入了基督教的阿里乌教派而消灭了所有异教旧的圣地。历史学家和许多希腊哲学家的传记作家欧纳皮奥斯记录了公元4世纪厄琉息斯秘仪的这个终结，他本人由最后一任合法大祭司接引入会，而后者曾接受朱利安的委托重塑已经衰败的这一教派。事实上的最后一任大祭司是一个篡权者，欧纳皮奥斯将他描述为“从忒斯皮埃（Thespiai）来的拥有波斯拜日教（Mithraism）的教父（Pater）地位的人”。
希腊有许多绘画和陶器表现了这些仪式的不同方面，雅典的“厄琉息斯浮雕”（见右）是一个有代表性的例子，它的年代大约是公元前5世纪，现存于雅典國家考古博物館。特里普托勒摩斯在里面描绘为正在从得墨忒耳手中接过种子，并且教会人们如何在地里种植庄稼，而珀耳塞弗涅将手按在他的头上保护他。公元前四、五、六世纪都有器皿和其他浮雕作品表现了特里普托勒摩斯持着谷穗坐在带翼的王座或战车上，周围站着手拿松脂火把的珀耳塞弗涅和得墨忒耳。同样在国家考古博物馆陈列的有“尼尼翁陶版”（Ninnion Tablet，见上），其中描绘了得墨忒耳、跟随着的珀耳塞弗涅、伊阿科斯以及入会者的队伍。然后在泰勒斯台里昂神庙里，得墨忒耳坐在柜子（kiste）上，珀耳塞弗涅手拿着火把向她介绍入会者。入会的每人都持着一个“bakchoi”，第二排的入会者由称为“lakchos”的一个男性祭司手持火把带领，他站在翁法洛斯附近。而一个身份不详的女性（可能是得墨忒耳的一个女祭司）在边上的柜子上坐着，手中拿着一个权杖以及装满“kykeon”的器皿。这块画版里面也表现了“Pannychis”宴会。
厄琉息斯秘仪 宗教致幻劑理论
有一些学者认为厄琉息斯秘仪的吸引力来自于神秘的饮料“kykeon”中所含的致幻剂成分。R·戈尔登·华生（R. Gordon Wasson）、阿尔伯特·霍夫曼（Albert Hofmann）和卡尔·A·P·卢克（Carl A. P. Ruck）在他们的《通向厄琉息斯之路》（The Road to Eleusis）一书中大力推扬这种理论，认为大麦在发酵的过程中可能寄生了麦角菌而带有麦角酸（LSA, d-lysergic acid amide）成分，后者是LSD的前身。因此入会者有可能在经受了绝食仪式以及疲惫的前期准备后，身体对于刺激变得敏感，在精神致幻饮料的作用下激发出特别的灵感，达到了深层的精神和智力的分离。然而，现代使用麦角菌沾染过的大麦酿造出“kykeon”的復原没有达到确切的致幻效力，因而这个理论仍然处于争议中。
泰瑞司·麥肯南则认为仪式围绕着某些“光盖伞菌”（Psilocybe）进行，然而很少有证据支持这个理论。还有人提出另一些候选的致幻植物，例如鹅膏属（Amanita）菌类，但没有一个理论有过硬的证据支持。
南京市长江路小学
南京市长江路小学，简称长小，创立于1939年，是江苏省首批实验小学、全国现代教育技术实验学校、教育部信息化试点学校、全国群众体育先进集体、国家级体育传统项目学校、全国红旗大队。校址位于南京市玄武区长江路260号。
威廉與瑪麗學院
威廉與玛丽学院（英語：，W&M，或威廉玛丽学院）是一所位于美国維珍尼亞州威廉斯堡的著名小型公立大学，创立于1693年，是美国历史第二悠久的大学，校史僅次於哈佛大學，同時是最古老的公立大學之一，校园极具历史价值，更是公立常春藤之一，也是唯一的一所由伦敦纹章院颁发纹章的美国大学。
校园所在地威廉斯堡是历史名城，位于美國首都華盛頓特區以南150英里，距州府里奇蒙和美国最大军港諾福克均50英里，距北美最早的英国人定居地詹姆斯鎮只有几分钟的车程。
威廉與瑪麗學院 历史
在弗吉尼亚殖民地建立初期，人们就有了建立一所能为年轻的印第安人和欧洲殖民者后裔提供高等教育的学校的计划。早在1618年，殖民者便计划在亨利科县设立新的大学，但是1622年印第安人对殖民者的屠杀迫使他们放弃了这个计划。1624年，英王詹姆斯一世撤回了给弗吉尼亚公司的皇家章程，将弗吉尼亚殖民地纳入皇室管理，之后的英国内战和培根起义（Bacon Rebellion）又令建校的筹备工作一再搁置。1691年，威廉斯堡的市民院委派詹姆斯·布萊爾牧师到英国申请皇家宪章，以建立一所永久的大學，并要求学院可以为学生提供哲学、语言、艺术和科学等科目。布莱尔到了伦敦後开始他的工作，他在英國的朋友，伦敦主教亨利·坎顿（Henry Compton）及坎特伯雷大主教約翰·蒂洛森（John Tillotson）都十分支持他。终于在1693年2月8日，英王威廉三世和玛丽二世頒下皇家宪章。新成立的学校亦因此得名威廉与玛丽学院。值得注意的是，皇家宪章规定学院需要永远地保留原校名（即便威廉与玛丽学院以现代标准可以称为大学）。皇家宪章亦要求高等教育必须包括三所学院：语法学校、哲学学校和神学院。哲学学校为学生提供道德哲学（逻辑、修辞、概念）和自然哲学（物理、形而上学和数学），而神学院的年轻人要准备入英国教会。而詹姆斯・布莱尔則成為学院的第一位校长，终身任命。布莱尔于1743年去世。
威廉與瑪麗學院 历史
1693年，学院在本地的市民议会中获得一个席位。议会决定办学的开销由烟草税和皮草的出口关税支付。学院获得了330英亩（约1.3平方公里）的土地用于修建校舍。1694年，威廉与玛丽学院正式在一处临时地址上开办。1695年，学院的主楼开始建造，1699年建成并且保留至今日。该楼起初叫学院楼，今称克里斯托弗·雷恩爵士楼（Sir Christopher Wren Building）。雷恩爵士楼是目前美国最古老的仍在使用的教学楼。
1722年，学院所在的威廉斯堡获得了皇家宪章升格为自治城市地位。1699年至1780年间，威廉斯堡是弗吉尼亚的首都。在这段时间内，学院曾一度在弗吉尼亚的立法中扮演了重要的角色。美国的第二任总统托马斯·杰斐逊、第五任总统詹姆斯·门罗和第十任总统约翰·泰勒均曾在学院就读。华盛顿在17岁时亦从学院获得测量师执照，之后更在学院担任校监。因为和美国国父的紧密联系，威廉与玛丽学院获得了“美国母校”的雅称。
威廉與瑪麗學院 历史
1750年11月11日，美国首个大学秘密社团平顶帽社（F.H.C. Society）在威廉与玛丽学院成立。1776年12月5日，两位学院的学生约翰·希思和威廉·肖特成立了美国首个大学兄弟会Phi Beta Kappa社，用于私下讨论文学和哲学话题。
威廉与玛丽学院是英国在美洲殖民地创立的第二所大学，仅次于哈佛大学（1636年），早于耶鲁大学（1701年），是美国建国前的殖民地九校之一。
1776年，已在威廉与玛丽学院就读一年半的詹姆斯·门罗在选择了退学并加入了大陆军的弗吉尼亚第三团。在美国革命期间，弗吉尼亚殖民地确立了宗教自由的原则，这也间接促使学校摆脱了传统的对英国国教会的依附。时任校长的詹姆斯·麦迪逊牧师（即后来的总统麦迪逊的表亲）连同校董杰弗逊一道废除了神学院和印第安人学院。1779年，威廉与玛丽学院建立了美国首家法学院和医学院，学院同时还对课程进行了改革，引入了选课制和荣誉制度。
学院在美国内战前对蓄奴持支持态度。例如在1836年至1846年间担任校长的托马斯·德鲁（Thomas R. Dew）就公开为奴隶制度辩护过。
威廉與瑪麗學院 历史
1842年，从威廉与玛丽学院毕业的校友们组建了美国第六古老的校友会，校友会大楼也是目前校园内仅存的建成于美国内战前的建筑。1859年，一场大火摧毁了学院楼的内部，但是大楼的结构没有遭到破坏。
美国内战爆发后，学院内大量的学生被征召入伍，与北军作战。因为战事持续不止，学校的运行受到影响。终于在1861年的5月10日，教员大会决定关闭学院。学院关闭后，学院楼先被改造成一所军营，在北军占领之后又改成一所战地医院。1862年5月5日，威廉斯堡战役打响。翌日，北军占领了威廉斯堡。威廉与玛丽学院的布拉弗顿（The Brafferton）被北军当作指挥官住所。1862年9月9日，宾夕法尼亚第五骑兵团的士兵们在喝醉后向学院楼纵火。事后肇事者们辩解是他们为了阻止南军的狙击手使用该楼作掩护。北军的占领对学院造成了巨大的破坏。
威廉與瑪麗學院 历史
美国内战结束后，学院所在的弗吉尼亚州元气大伤。1869年，第16任校长本杰明·伊尔（Benjamin Stoddert Ewell）亲自拨款重开了学院。但学院的运作只持续了13年。1882年，由于资金短缺，学院不得已再次关闭。1888年，在州内的1万美元资助下，第二次重启的学院成为了一所教师培训机构。在伊尔退休后，泰勒总统之子莱昂·泰勒（Lyon G. Tyler）接任了校长职务，并在任内将学院扩展成一所现代大学。1889年时的学院仅有104位学生。
1906年，弗吉尼亚州议会通过决议，将威廉与玛丽学院变成公立大学。1918年，威廉与玛丽学院成为弗吉尼亚首批招收女性就读的大学。到了1932年，学院的人数扩张到了1269人。
在学院的一位讲师古德温牧师（Reverend Dr. W. A. R. Goodwin）的帮助下，富商约翰·洛克菲勒夫妇向学院提供了资金对学院的18世纪建筑进行了保护性修复。修复工程包含了学院楼、布拉弗顿楼和校长宅邸（均位于历史校园内），从1928年持续到1932年。
1930年，威廉与玛丽学院在诺福克设立了分校，后来该分校独立成为了欧道明大学。
威廉與瑪麗學院 历史
在学院第19任校长约翰·布莱恩（John Stewart Bryan）的努力下，学院得到了大规模的扩张。1934年10月20日，第32任总统富兰克林·罗斯福（Franklin D. Roosevelt）获得学院颁发的荣誉学位。1935年，标志学院西扩工程中轴线的下沉花园（Sunken Garden）落成。该花园的灵感来自于伦敦的皇家切尔西医院。
1945年，威廉与玛丽学院对一位在校报上撰文呼吁结束种族隔离和抨击白人至上主义的女学生玛丽莲·卡梅尔（Marilyn Kaemmerle）作出了处分。超过1000位大学生对这个决定进行了抗议。数十年后，校董会正式赦免了卡梅尔。
1951年，学院招收了首位非裔美国人学生休伦·威利斯（Hulon Willis）。威利斯因为专业问题无法在弗吉尼亚州立大学就读，遂转至威廉与玛丽学院的教育学院的暑期研究生项目。
1954年，英女王之母伊丽莎白王太后访问了学院的校园，成为首位到访学院的英国王室成员。1957年，伊丽莎白女王和爱丁堡公爵访美时参观了威廉与玛丽学院，女王在雷恩楼向师生演讲。
威廉與瑪麗學院 历史
1960年，威廉与玛丽学院与里士满专科学校、威廉与玛丽学院诺福克分校、克里斯托弗·纽波特大学和里查德·布兰德学院联合组成了大学系统。但这个组织很快在1962年解散。
到了1970年，威廉与玛丽学院的所有项目均向非裔美国人开放。
1974年，工业大亨杰·约翰斯（Jay Winston Johns）将詹姆斯·门罗在阿尔伯马尔县的故居捐赠给了威廉与玛丽学院。学院后来将这处占地面积达535英亩（2.17平方公里）的历史庄园修复并向公众开放。
1981年，查尔斯王子在参加约克镇战役200周年纪念时造访了校园。1993年，王子再度回到了威廉与玛丽学院参加300周年校庆。1993年至2003年间，前首相玛格丽特·撒切尔在学院担任校监。
1983年，学院的宿舍楼之一杰弗逊楼因厨房事故发生大火。大楼除了外立面外被完全焚毁，所幸没有人员伤亡。事后大楼被重建。
2007年，伊丽莎白女王第二次访问威廉与玛丽学院。
2008年2月，因为围绕着2006年末的十字架争议和2008年的性工作者展览的争议，第26任校长吉内·尼科尔（Gene Nichol）的连任申请未获得校董会的批准，因而选择辞职。法学院院长泰勒·里弗利（W. Taylor Reveley III）接替成为第27任校长。此事为学院21世纪最大的丑闻之一。
2012年7月25日，东弗吉尼亚医学院宣布正考虑和威廉与玛丽学院合并的事宜。虽然该计划最终没有成行，但是州议会拨款20万美元资助了两校合作的试点项目。
2015年起，威廉与玛丽学院开始了一个名为“For the Bold”的筹款活动，目标筹集10亿美元的资金用作包括奖学金、新增设施和教员工资在内的支出，该活动预计在2020年结束。
威廉與瑪麗學院 校园
威廉与玛丽学院的主校区位于威廉斯堡市的核心区域，占地达1200英亩。商学院、教育学院和法学院则分布在威廉斯堡市内的不同位置。学院下属的弗吉尼亚海洋科学研究所（VIMS）坐落在威廉斯堡西北15英里处的格罗斯特角。学院在华盛顿特区另有一小型分部，为部分学生提供全学期或假日课程和项目。坐落于乔治王子县的社区学院里查德·布兰德学院和威廉玛丽学院保持合作关系。
作为威廉与玛丽学院主校区最古老的一部分，历史校区可以追溯到1699年建成的学院楼（英文：College Building，今日称作克里斯托弗·雷恩楼或雷恩楼）。雷恩楼（Wren Building）是目前全美历史最久的大学建筑，被列入美国的国家历史地标名册。雷恩楼历史上曾多次遭受火灾，建筑结构因此发生过较大的变动。直到1931年，人们才依照1716年的建筑图纸进行修复。至于将大楼以英国建筑师雷恩命名则是基于一位数学教授休·琼斯的说法。他在1724年时称大楼最初的设计是雷恩的作品（虽然雷恩本人从未到访过北美），而当时的人们则采纳了雷恩的设计。然而这个理论本身并无太多依据，校友会亦曾经认为需要重新进行调查。
威廉與瑪麗學院 校园
与雷恩楼同处历史校园的还有两栋建筑，分别是布拉弗顿楼（1723年落成）和校长宅邸（1732年落成）。布拉弗顿楼曾经是印第安人学院，今日为校长和教务长办公室。三栋建筑围成的三角形通常被称作雷恩院（Wren Yard），这个与殖民地威廉斯堡隔街相望的地带是学院最为知名的景点之一。
老校区位于历史校区的西侧，以下沉花园为主轴向南北展开。老校区内的建筑大多在1920年代和30年代落成，包括了6幢主要的教学楼、一个体育场和一系列宿舍楼。塔克楼（Tucker Hall）是老校区中最老的建筑，于1909年落成，最初是图书馆，后来则改为教学楼。扎伯体育场（Zable Stadium）位于老校区的西北侧，建成于1935年。老校区中的建筑风格延续了历史校区的乔治亚式和荷兰式的特点。
威廉与玛丽学院的新校区位于老校区的西侧和北侧。新校区内大部分建筑在1950年至1980年间落成，其中主要建筑包括了图书馆、剧场和室内运动场。虽然新校区的建筑均为现代设计，但建筑外立面保持了老校区的红砖墙风格。大部分一年级学生的宿舍楼、兄弟会和语言宿舍坐落在新校区内。
威廉與瑪麗學院 校园
学院自1993年300周年校庆起便开始对新校区内的建筑进行整修，同时新建了一系列大楼，其中包括综合科学中心（Integrated Science Center）、物理学部的Small Hall和两栋宿舍楼Lemon Hall和Hardy Hall。
梅森商学院（Mason School of Business）的主楼Alan B. Miller Hall位于新校区南部。教育学院毗邻新校区西侧，与主校区通过一条小路相连。
马斯克芮尔美术馆（Muscarelle Museum of Art）亦位于新校区内，馆内陈列了许多学院收藏的艺术品和借调的展品。
威廉与玛丽学院校区内拥有大量的原始森林和一个人工湖−−马托卡湖（Lake Matoaka）。马托卡湖最早是18世纪殖民者们修建的蓄水池，湖底曾经发现过印第安人的村落遗迹。湖面周围环绕着学院管理的保育树林，树林中密布着越野小径和动植物保护地，适合远足和散步。
威廉與瑪麗學院 校园
马托卡湖东侧有一个知名的露天剧场，每年夏季均会有交响乐团在此表演。湖内有数量庞大的水生生物，包括了各种鱼类、龟类和水鸟。
学院下属的马歇尔-维兹法学院（Marshall-Wythe School of Law）并不与主校区相连。法学院大约在历史校区以南不到0.6英里的位置。法学院附近有一个网球中心。在新校区以北1英里的位置还零星分布有学院的一些行政大楼和两座废弃的宿舍。学院的棒球场也在那里附近。
威廉與瑪麗學院 行政架构
在学院管理层的顶端是校董会（Board of Visitors）。校董会由17名校董构成，每个校董都需要通过校友会推荐和州长批准方可就任，连续任期不得超过8年。校董会每年需要进行4次选举产生一名校董会主席（Rector）、一名副主席和一位秘书。根据学院宪章，校董会有权力委任校长、主要的行政官员和校监、作出关于学位授予、录取政策增减科系和研究生院的决定，并受托对学院的财产和财政情况进行监督。校董会同时监管里查德·布兰德学院。
威廉与玛丽学院是美国仅剩的几所保留校监（Chancellor）的高等教育机构。校监的传统来自于英国，是一个仪式性的职务。自建校到1776年美国革命之间，校监一职都是由英国担任的，通常是坎特伯雷大主教或是伦敦主教。殖民地时期的校监负责在英国本土联络学院和王室，而学院的日常运作则交给北美当地的校长（President）。美国独立后，乔治·华盛顿成为了首位美国籍校监。19世纪时，约翰·泰勒总统也曾担纲过此职。
威廉與瑪麗學院 行政架构
学院的校长拥有行政、财务和学术表现方面的管理权。校长在例如毕业典礼等重大场合代表校方向学生授予学位和荣誉。2018年2月，曾任史密斯学院教务长的凯瑟琳·罗（Katherine Rowe）被校董会一致通过选为第28任校长，她的任期从同年7月开始。凯瑟琳是威廉与玛丽学院首任女性校长。
校长一职通常有一位教务长、一位高级学术事务官员和数位副校长辅助。
学院的教职人员依照科系划分，绝大部分教授和讲师隶属于本科的文理学院以及商、法、教育和海洋研究学院。每个科系由一个系主任管理，系主任需要向教务长报告。科系管理的条例是校董会批准的，但科系内部实行自治。教工大会是一个谘议机构，向校长和教务长作出建议。
威廉與瑪麗學院 姐妹机构
位于英格兰的皇家医院学校是（Royal Hospital School）威廉与玛丽学院的姐妹机构；苏格兰的圣安德鲁斯大学与威廉与玛丽学院合作提供双学位项目。
威廉與瑪麗學院 学院传统
威廉与玛丽学院的荣誉制度在1779年由校友托马斯·杰弗逊建立，据信是全美首个荣誉制度。每年新生入学时都需要在雷恩楼的礼堂内作荣誉宣誓，誓词如下：
“我谨此宣誓，作为威廉与玛丽的一员，我在学术和个人生活中不会撒谎、不会欺诈、不会偷窃。我承认这些行为违反了荣誉规则并且破坏了我们之间的相互信任。”
这段誓词是由19世纪的学院校友和法律教授亨利·塔克（Henry St. George Tucker Sr.）编写的，塔克制定的规则后来也成为弗吉尼亚大学的荣誉制度的基础。荣誉制度至今在威廉与玛丽学院仍有着重要的地位。荣誉制度由24名本科学生组成的的荣誉委员会在听取教员和行政人员的建议下执行。若学生被发现作弊、偷窃或者欺诈，在委员会裁定有罪后可以受到处分，处分力度从口头警告到开除学籍不等。
每个秋季学期期末考前的晚上，在雷恩楼前，校长都会装扮成圣诞老人并朗诵一段《圣诞怪杰》，副校长则会朗诵《期末考前的夜晚》（Twas the Night Before Finals）。学院的男声合唱团随后唱起了《圣诞节的十二天》。之后学生和教授们会进入雷恩楼礼堂将松树枝抛入大壁炉中。
威廉與瑪麗學院 学院传统
圣诞期间，校园内有大量的圣诞树装点。有趣的是，据称圣诞树这个德国传统是由19世纪威廉与玛丽学院的拉丁语教授查尔斯·明尼格罗德（Charles Minnigerode）带入美国的。
学院的开学典礼每年会在8月举行。典礼结束后，新生从雷恩楼正门进入，从后门走向下沉花园。在那里，旧生们会排成两行欢迎新生。新生们会在入学介绍周的一天傍晚在校长宅邸门口唱校歌。
在毕业生的最后一天课程结束后，他们会依次拉响雷恩楼顶部钟塔内的大钟。春季毕业典礼通常在每年的5月学期结束后的周末，毕业生会先沿着规定的路线穿越校园，经过新老校区后再进入举办仪式的场所。2018年以前，毕业典礼会在卡普兰体育馆（Kaplan Arena)内举办，2018年起则移师扎伯体育场。
为纪念1693年威廉国王与玛丽女王授予宪章的历史，学院每年2月8日会举办宪章日（即校庆日）。宪章日当日会举办各种庆祝活动，校方会邀请重要人物来校演讲。学院曾在300周年校庆的宪章日举办过一次大规模的庆祝。
威廉與瑪麗學院 学院传统
辩论节（Raft Debate）是威廉与玛丽学院最具特色的校园活动。每年会有来自不同科系的4名教员参与这场辩论。辩论的背景是四人被困在一座荒岛上，而仅有一条单人皮筏可以逃生，4位参与者需要通过角色扮演的方式说服观众帮助他们脱离荒岛。据称这项传统最早起源于1905年前后，在21世纪初期再度复兴。4名教授代表了人文学科、社会科学和自然科学内的4个专业。
铁人三项（Triathalon）是威廉与玛丽学院一项“特殊”的传统。根据校报报道，铁人三项包括如下内容：一、翻过殖民地威廉斯堡的总督府的围墙，二、裸体跑过下沉花园，三、游泳穿过Crim Dell（一个小池塘）。据称每个本科生在毕业前需要完成铁人三项，但是仅有部分学生会参与，官方也从未确认过这个活动。因为Crim Dell近年经常被水藻侵袭，所以几乎已经无法下水了。
威廉與瑪麗學院 学生组织
威廉与玛丽学院的兄弟会和姐妹会最早可以追溯到1750年。全美第一个以希腊字母为名的兄弟会Phi Beta Kappa也是在1776年于学院内成立的。今日，学院一共有16个全国性的兄弟会的分部和13个全国性的姐妹会的分部。大约三分之一的本科学生是兄弟会或姐妹会的成员。学院内还有一些跨性别的专业兄弟会和社团，包括Nu Kappa Epsilon音乐社团等。
威廉与玛丽学院的女王近卫军（Queen‘s Guard）是一支由预备役士兵组成的仪仗队。近卫军在1961年2月8日成立，由参加预备役军官项目的学生组成。近卫军的制服参考了守备白金汉宫的苏格兰近卫团的红色军服，成员戴黑色熊皮帽或红色贝雷帽。今天的近卫队由潘兴来复枪团协会（National Society of Pershing Rifles）的W4连成员组成，包括了预备役军官和普通民众。
威廉與瑪麗學院 学生组织
威廉和玛丽学院一共有12个阿卡贝拉团体。其中著名男声乐团的有伯特图尔特室内合唱团（Botetourt Chamber Singers）、克里斯托弗·雷恩合唱团（Christopher Wren Singers）和绅士合唱团（Gentlemen of the College）。
威廉與瑪麗學院 校园媒体
创立于1911年的《平顶帽》（The Flat Hat）是威廉与玛丽学院唯一的官方学生报纸，也是校园内发行量最大的纸质媒体。报名来自于1750年创立的秘密社团“平顶帽社”（F.H.C. Society ）。值得注意的是，“平顶帽社”的原名中的三个字母缩写其实是友谊、人文和知识的拉丁文（Fraternitas Humanitas Cognitioque）缩写，但后来被讹传为Flat Hat Club。而负责创刊的学生有不少是“平顶帽社”的成员，因此可以视作为这个奇特的别名致意。在春秋学期，《平顶帽》每逢周二发行。2007年开始至2015年曾改为双周刊。报社完全由学生组成，通常有45至50名职员。
威廉與瑪麗學院 校园媒体
在2008年，《平顶帽》首度报导了关于雷恩楼教堂的十字架争议：2006年10月，时任校长吉内·尼科尔（Gene Nichol）决定将学校教堂内的十字架移除，此举引发了宗教团体和保守派师生的不满，甚至令一位校友决定撤回高达1200万美元的捐款。虽然事后决定被取消，但是此时给尼科尔的仕途造成了巨大的影响，最终导致他在2008年初辞职。《平顶帽》对整个事件进行了深入的追踪报导，被视为校园媒体的杰出案例。《平顶帽》每年的愚人节会出版一期特别期刊，内容是幽默的假新闻。
《平顶帽》是免费报纸，在大学校园内的主要公共场所均有派发点。
威廉与玛丽学院的电台WCWM自1959年起便持续为学生播放各类音乐，包括点播和原创。该电台的调频为90.9兆赫。从2012年起，电台每年会举办一次音乐节。
学院内的不少组织也拥有自己的刊物。一些较大的科系会发行自己的专业刊物，例如国际关系部的The Monitor 期刊和历史系的The James Blair Historical Review。非学术性的读物包括了学生社团主办的讽刺小报The Botetourt Squat、艺术杂志Rocket、学院年鉴The Colonial Echo和校友会发行的《校友杂志》等。
奥姆亨德罗美洲早期历史和文化研究中心（The Omohundro Institute of Early American History and Culture）发行的《威廉与玛丽季刊》是全美最早的学术期刊之一。《季刊》主要研究北美的殖民地历史。
威廉與瑪麗學院 传说
威廉与玛丽学院历史校区和老校区的地下有一套复杂的通道系统。据称这些通道可以通向雷恩楼礼拜堂下1729年修建的地下墓穴。尽管学院一再警告学生不得进入地道，但多年来仍有不少人冒险进入。1977年，校方在地下墓穴的入口处修建了一道加锁的铁门防止他人进入破坏。根据一些说法，以前兄弟会的成员会偷偷进入墓穴中偷出伯特图尔特公爵的骸骨。
现时，地下通道里安放了蒸汽管道。根据规例，除了维修人员之外，无人可以进入通道。人们猜测通道的入口可能是：一、下沉花园附近的一个窨井盖，二、巴里特楼东侧楼梯间的一道木门，三、钱德勒楼洗衣房附近的一个2英尺见方的小窗口。
因为学院悠久的历史，所以不乏对灵异事件的目击。作为宿舍楼的巴里特楼的阁楼就曾被学生目睹过亮出神秘的灯光，而阁楼常年处于封闭状态。深夜在老校区的塔克楼学习的学生也曾经听到过一些奇怪的声音，据称是数十年前一位因为学业压力过大而自杀的女生的鬼魂发出的。但这些传闻都没有得到过证实。
关于Crim Dell池塘上的那座红色木桥一直以来就有很多传说。据称若一对情侣携手走到桥顶并亲吻对方，他们便会永世相守，但若单身的人独自走过该桥，那他将受到诅咒而永远单身。
威廉與瑪麗學院 学校声誉
威廉与玛丽学院常年位列《美国新闻与世界报道》的全美最佳大学前50名之列。2023年，《美国新闻》将学院排在全美第41名的位置，与波士顿大学并列。在公立大学中，学院则并列第11名。2024年，《美国新闻》最佳大学排名榜上学院排名第53。在公立大学中，学院排名第23。
美国网站Niche基于学生评价作出的大学排名中，威廉与玛丽学院位列全美第54，公立大学第8。值得注意的是，威廉与玛丽学院本科教育则一直在美国国内名列前茅，在2021年被评为美国第4名。根据《美国新闻》，威廉与玛丽学院本科的历史系是全美第29名，计算机系是第68名，物理系是第71名，公共政策系是第94名。总体来说，学院提供的人文社科项目强于自然科学项目。
在研究生学院排名方面，梅森商学院位列全美第62，马歇尔-韦兹法学院位列全美第31，教育学院位列全美第58。梅森商学院的本科项目曾被《彭博商业周刊》评为全美最佳的第12名。
威廉與瑪麗學院 学校声誉
在学术排名以外，威廉与玛丽学院还经常被列为美国性价比最高的学院之一。例如，《Kinplinger》在2019年就曾将其评为全美第6名最值得就读的公立大学。在《普林斯顿评论》2020的一次调查中，学院的学生的快乐程度达到全美第4高。
2012年的《普林斯顿评论》评选出全美顶尖的300名本科教授（Best 300 College Undergraduat Professors），威廉玛丽学院有10名教授上榜。2013年4月，威廉玛丽校友玛丽·乔·怀特（Mary Jo White）经美国参议院一致同意，担任美国证监会主席。2013年5月，校友珍妮佛·莎琪被任命为新任美国国务院发言人。2013年6月校友美國司法部副部长詹姆斯·科米出任美国联邦调查局下任局长。
威廉與瑪麗學院 课程设置
威廉与玛丽学院是一所中等大小的公立学院，但也保留了许多小型文理学院的传统。在学院总数8000多的学生中，绝大部分都是4年制的本科生。学院的研究生课程涵盖不少极具特色的项目，例如美洲殖民历史和海洋科学。
威廉与玛丽学院设有文理学院、海洋科学学院、教育学院、商业管理学院和法学院等五个学院，有数十个专业，涉及领域较广，大都具有很强的科研学术实力，可以授予硕士、博士学位。大部分研究生项目集中在数学、工程和科学技术等专业内。2016-17学年，学院共授予了1591个本科学位、652个硕士学位和293个博士学位。
威廉与玛丽学院拥有全美公立大学第二低的学生教员比（12：1）。99%的本科课程都是由教授或副教授亲自授课，仅有极少部分的实验课是研究生助教代理。86%的课程人数在40人以下。这种授课模式便于建立紧密的师生关系。
威廉與瑪麗學院 课程设置
在主校区之外，华盛顿分校为有志于学习美国政治、国际政治和公共政策的学生提供假期课程、学期项目与当地实习。学院和哥伦比亚大学合作办有一个5年制本科的项目，可供专业是计算机科学、数学和工程学的学生就读。苏格兰的圣安德鲁斯大学和威廉与玛丽学院合作提供给双学位项目，学生需要在英美各学习2年；这个项目囊括了数学、经济、历史和国际关系4大专业。
威廉与玛丽学院在全球15所大学有交换项目，超过12%的本科学生在毕业前都会有海外交换的经历。
截止至2018年秋季，威廉与玛丽学院一共有6285名本科生和2455名研究生。女性占据了本科生总数的57.6%，研究生总数的50.7%。
根据《美国新闻与世界报道》，威廉与玛丽学院的录取条件属于“最苛刻”一档。2018学年，一共有14644人申请，学院录取了5406人（占36.9%），在录取人数中有1555人选择就读。录取学生高中的平均绩点为4.24，94.2%的录取生的高中平均绩点高于3.75。学生的SAT阅读分数的中部50%区间为660-730分、数学则为650-760分（满分均为800）。ACT分数的中位数则在30-33分（满分35分）。
威廉與瑪麗學院 课程设置
2016-2017学年本科学费为13127美元（弗吉尼亚州居民）或36158美元（非弗吉尼亚州居民）。在2014-15学年，学院向1734名学生颁出总数高达2090万美元的奖学金。但即便如此，仍有37%的学生需要依靠学生贷款，平均每人背负26017美元的贷款。为了改变这种现状，学院持续向申请者发出更多的助学金，同时承诺在未来4年内不再涨学费。值得注意的是，威廉与玛丽学院是少数招收大量富裕家庭出身学生的公立大学之一。
威廉與瑪麗學院 体育
威廉与玛丽学院的联合体育队被称为部落队（英文：Tribe）。这个名字代表了学生运动员在学校内和赛场上的团结和友谊。校队的吉祥物为鹰头狮格里芬，象征着学院的英国传统（狮子）和在美国（鹰）的悠久历史。
学院的联合体育队包括了全国大学体育协会（NCAA）第一级别的男子和女子篮球、越野跑、高尔夫、体操、足球、游泳、网球和室内外田径项目。其他的项目包括了女子曲棍球、袋棍球和排球，以及男子棒球和橄榄球。
迄今为止，威廉与玛丽学院校队一共赢得过2届全美男子网球锦标赛冠军，1届AIAW女子高尔夫球赛冠军、1届NAIA女子体操冠军和13届全美体操联合会杯冠军。除此之外，学院的运动员还获得过大量个人冠军。
学院的体育队最早可以追述到1893年，至今一共改过4次名：橙白队、橙黑队、印第安人队和部落队。2018年，部落队推出了新的标志，取代原来的字母设计。2019年秋，学院宣布了“2025部落一家”计划。这个计划将帮助各运动队提升国内知名度、升级训练设备和提振士气和参与度等。
威廉與瑪麗學院 流行文化
1972年的音乐剧电影《1776》中，托马斯·杰弗逊和约翰·亚当斯在起草《独立宣言》时就“不可分割”（inalienable）一词的拼写争执起来，亚当斯表示自己在哈佛受教育，因而不可能拼错，而杰弗逊回应道自己的母校是威廉与玛丽学院。事实上，两种拼写方式在当时都是正确的，但杰弗逊的拼法符合现代标准。
2014年上映的美国历史剧《转折点：华盛顿的间谍们》中英王乔治3世的宫殿实际上在威廉与玛丽学院雷恩楼的大礼堂取景。
威廉與瑪麗學院 著名教员和校友
自从17世纪以来，有众多知名的学者曾任职于威廉与玛丽学院。知名人物有全美第一位法律教授乔治·韦兹（George Wythe）、杰弗逊总统的导师物理教授威廉·斯茂（William Small）、麻省理工学院的创始人威廉·巴顿·罗杰斯（罗杰斯也是学院的校友）。弗吉尼亚的望族塔克家族有数名成员：纳撒尼尔、圣乔治和亨利均曾在学院任教。
学院近年也聘请了各界专家，例如近代史上拥有第二多学位的本杰明·博尔格(Benjamin Bolger)等人。科林·鲍威尔的参谋长劳伦斯·威尔克森（Lawrence Wilkerson）现在在政治学和公共政策系任教。
威廉与玛丽学院杰出校友数不胜数，包括4位独立宣言签字人、3位美国总统、国会的参众两院议员、州议会议员、州长、大法官、出色運動員和其他著名人士。其中最为著名的有：
米哈伊爾·圖哈切夫斯基
米哈伊爾·尼古拉耶維奇·圖哈切夫斯基（俄語：；1893年2月16日—1937年6月11日），苏联红军总参谋长（1925年11月13日－1928年5月5日）、苏联元帅，为苏联军事理论纵深作战作出重大贡献。
从1920-1921年，他参与指挥了波苏战争，击退了波兰军队，但最终兵败华沙城外，战争以苏俄战败告终。此次失败让图哈切夫斯基发现苏俄军队的重大缺陷，为此后的纵深作战理论提供了基础，并促使了苏联军队的现代化，使得苏联装甲部队、空军、机械化部队以及伞兵部队有了很大发展。1925-1937年，担任苏联红军总参谋长。在1937年的圖哈切夫斯基案中，他被屈打成招判决有罪，并于1937年6月11日处死。斯大林死后，赫鲁晓夫終為其平反。
米哈伊爾·圖哈切夫斯基 生平
1893年2月16日，图哈切夫斯基出生于斯摩棱斯克一个沙俄贵族家庭。1909年迁居莫斯科，后进入亚历山大军官学校；1914年7月毕业，获少尉军衔，入军队服役。
第一次世界大戰中，图哈切夫斯基随军进入东线作战，曾六次獲奖。1915年2月被德军俘虏，因多次试图逃跑，被关押在英戈尔施塔特，并在监狱中和同被俘虏的戴高乐关押在同一间牢房。1917年返回俄國。
1918年，由列夫·达维多维奇·托洛茨基介绍加入俄国共产党（布尔什维克），任职于全俄苏维埃中央执行委员会军事部。6月，他受命筹建第一集团军，後率军在俄国内战中立下战功。25岁时已任方面军司令。1920年初，图哈切夫斯基接任高加索战线司令，打赢叶戈尔雷克战役和北高加索战役。4月，图哈切夫斯基升任西部战线司令，与波兰军队作战；因斯大林及叶戈罗夫的推诿不援，失利。1921年，图哈切夫斯基担任第七集团军司令，镇压了国内的喀琅施塔得起义和坦波夫起义。
米哈伊爾·圖哈切夫斯基 生平
1925年，32岁的图哈切夫斯基就任苏联红军总参谋长。1935年获元帅军衔时仅42岁，其军事才华广为人所称道：斯大林暱称他“小拿破仑”。:221-2221930年9月，缅任斯基领导的国家政治保卫总局强迫两位军官作证称图哈切夫斯基企图发动军事政变推翻政治局。缅任斯基就此事向正在索契度假的斯大林写信，斯大林不置可否。
蔣經國在莫斯科時曾經向图哈切夫斯基學習軍事作戰及游擊戰等戰術。
1936年1月至2月，与李维诺夫访问英国伦敦，为期13天，悼念刚刚去世的英国国王乔治五世，途中在德国柏林停留。在伦敦，与毛利斯·甘莫林和英国外交大臣艾登会谈，涉及了德国的威胁，和苏、英、法三国结盟，英国方面不置可否。回程中访问法国巴黎。
但不久後，图哈切夫斯基被卷入苏共的大清洗。1937年的图哈切夫斯基案中，他以间谍罪被捕；6月11日，以伏罗希洛夫、布琼尼、布留赫尔、维辛斯基等人组成的特别军事法庭判处其死刑并即时枪决。与他一并被枪决的还有前基辅特别军区司令亚基尔、前白俄罗斯军区司令乌博列维奇等七人。当他的判决书出来时，斯大林正和莫洛托夫、卡冈诺维奇及叶若夫等待，根本不看内容就签字同意。:225
直到1956年苏共二十大，才得以平反。
俄国内战
俄国内战（俄語：，羅馬化：Grazhdanskaya voyna v Rossii），也称為苏联国内战争、苏俄国内战争、第12次俄土战争、俄国革命或對蘇干涉戰爭，是於1917年11月—1922年10月，在前俄罗斯共和国境内发生的一场战争，交战双方是红军和由共和国临时政府力量组成的联合力量白军，还有协约国出兵干涉，部分战事还蔓延到蒙古和波斯。
事件起因是列宁领导的布尔什维克苏维埃份子向俄罗斯共和国政府发动武装革命。俄罗斯官方称法为“1917年—1922年的内战和俄国大革命”。苏维埃力量于1919年在乌克兰击败共和国军南俄武装力量，并在西伯利亚击败亚历山大·高尔察克的武装。随后彼得·弗兰格尔领导的共和国军于1920年秋在克里米亚被苏维埃力量击败。
许多独立运动随着俄罗斯共和国的崩溃和战争的进行而发起。其中芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛和波兰成为主权国家。前俄罗斯共和国的其余领土在战后成立俄罗斯苏维埃社会主义联邦共和国和其他国家一并加入苏联。