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图木舒克市 全市人口
根据2010年第六次全国人口普查，全市常住人口为142601人，同第五次全国人口普查相比，十年共增加31593人，增长28.46%。年平均增长率为2.54%。其中，男性人口为76528人，占53.67%；女性人口为66073人，占46.33%。总人口性别比（以女性为100）为117.01。0－14岁人口为42296人，占29.66%；15－64岁人口为94663人，占66.38%；65岁及以上人口为5642人，占3.96%。汉族44907人，占总人口的31.49%，各少数民族人口97694人，占总人口的68.51%。
2016年末，第三师总人口23.51万人,比上年增加10634人,增长4.7%,其中男性12.71万人,女性10.8万人,分别占总人口的54.1%和45.9%;汉族10.26万人、维吾尔族12.99万人、其他少数民族0.26万人,分别占总人口的43.6%、55.2%和1.1%。总户数7.56万户,户均人口3.11人。全年出生人口0.22万人,出生率9.4‰;死亡人口0.09万人,死亡率4.1‰。人口自然增长率5.3‰。
图木舒克市 全市人口
2020年末，根据第七次人口普查数据显示：全市常住人口为263245人。
2022年末，图木舒克市人口32.66万人。其中，男性17.21万人，女性15.45万人；全年出生人口1674人，出生率为5.25‰；死亡人口980人，死亡率为3.08‰；自然增长率为2.17‰。
五家渠市
44°9′48.44″N 87°31′53.70″E﻿ / ﻿44.1634556°N 87.5315833°E﻿ / 44.1634556; 87.5315833
五家渠市（維吾爾語：ۋۇجياچۈ شەھىرى‎，拉丁维文：Wujyachü Shehiri），是中华人民共和国新疆维吾尔自治区直辖的县级市，与新疆生产建设兵团第六师实行“师市合一”，位於新疆昌吉回族自治州境內。
五家渠市 主要历史
清乾隆二十二年（1757年），清朝平定准噶尔叛乱。次年，在迪化设都统。乾隆三十八年（1773年），改为迪化直隶州，今市域为其所辖。光绪十年（1884年），新疆设省，次年迪化州升为迪化府，同时增设迪化、昌吉等6县，该地为迪化县、昌吉县所辖。民国十七年（1928年），设立乾德县。在五家渠市设立前，五家渠地属乾德县（1954年乾德县更名米泉县，1996年米泉县改为米泉市）、昌吉县（1983年昌吉县改为昌吉市）的一部分。清末民初，杨、冯、杜等5户人家为种地从老龙河引出一条水渠，被称为“五家渠”，五家渠以此得名。
五家渠市 主要历史
1949年1月，中国人民解放军新四旅改编为中国人民解放军第一野战军第二兵团步兵第六军十七师。10月，十七师挺进新疆，驻防迪化（今乌鲁木齐市）至伊犁地区一线。1953年1月至3月，驻疆部队划分国防军与农业生产部队，原十七师除组成1个国防步兵团、2个军分区、1个生产管理部及与十六师合编1个补训团以外，其余部队接收军区八一农场，组成农业第十七师。1953年6月5日，十七师更名为中国人民解放军新疆农业建设第六师。1953年冬，第六师师部迁至五家渠。1954年10月，新疆军区生产建设兵团成立，农六师属兵团领导，全称为新疆军区生产建设兵团农业建设第六师。1975年4月，生产建设兵团撤销；5月1日，农六师撤销，部分厂矿农牧企业划归乌鲁木齐市和自治区直属外，其余移交昌吉回族自治州，原师机关组成昌吉回族自治州农垦局，受自治区农垦总局和昌吉回族自治州双重领导。1981年12月新疆生产建设兵团恢复后，农六师于1982年4月1日恢复建制，命名为新疆生产建设兵团农业建设第六师。
2002年9月，国务院批准新疆维吾尔自治区设立县级五家渠市，由新疆维吾尔自治区直辖，六师所属的一〇一团、一〇二团、一〇三团和师直五家渠的地域从原米泉市和昌吉市析出，成立五家渠市。2004年1月19日，五家渠市经自治区人民政府批准，挂牌成立，下辖3个街道办事处和一〇一团、一〇二团、一〇三团。2012年，一〇二团、一〇三团分别设立梧桐镇、蔡家湖镇。2012年12月，新疆生产建设兵团农业建设第六师更名为新疆生产建设兵团第六师。2020年12月22日，一〇一团设立青湖镇。
五家渠市 地貌气候
五家渠市位于天山山脉博格达峰的北边，准噶尔盆地的南边，东、东南、南边与乌鲁木齐市米东区接壤，西南、西、北边与昌吉市相连，南北长75千米，东西宽29千米，总面积711平方千米。五家渠市从南而北的地貌为山地、冲积平原、沙漠，主产棉花、粮食、甜菜、西瓜、哈密瓜、油料、玉米和水产、禽蛋、肉类。
五家渠市属中温带大陆性气候，深居亚欧大陆腹地，干旱低温，昼夜温差大，春秋季节不明显，冬寒夏热。2019年，五家渠市平均气温7.1℃。五家渠市的水资源补给主要来自于两种方式，分别为天然河道和跨流域调水工程。其中天然河道包括乌鲁木齐河、头屯河、老龙河、黑水桥河等，1956年到2005年，平均入境水量近1.3亿立方米。而随着引额济克（乌）工程的实施，工程分配给五家渠市的水量超过1.2亿立方米，乌鲁木齐河和头屯河两大水系不再为五家渠市分水。
五家渠市 资源
五家渠市环境适宜动植物生存。野生植物有针叶乔木3种：西伯利亚落叶松、樟子松、侧柏；落叶阔叶乔木42种，主要有白杨、胡杨、白榆、大叶白蜡、新疆小叶白蜡等；灌木和半灌木树种21种，主要有梭梭、琵琶柴、红柳、沙拐枣、沙棘、铃铛刺、白刺、野蔷薇、狼牙刺、盐穗木、盐爪爪、盐节木、无叶假木贼等；草本植物65种，主要有草木樨、滨藜、苦豆子等；水生植物8种，主要有金鱼藻、达香蒲、芦苇、水葱等。野生动物划分为7纲：爬行纲至少8种：花脊游蛇、东方沙蟒、快步麻蜥、隐耳漠虎、新疆漠虎、灰弯脚虎、奇台沙蜥、新疆岩蜥等；鱼纲22种，其中土著鱼类10种，外来引进或入侵物种占55%；鸟纲225种，其中国家一级重点保护动物5种：玉带海雕、白尾海雕、金雕、黑鹳、大鸨，国家二级重点保护动物36种，如角䴙䴘、白鹈鹕、卷羽鹈鹕、白琵鹭、大天鹅、黑鸢、白尾鹞、雀鹰等；腹足纲1种：螺蛳；软甲纲1种：南美白对虾。
五家渠市 资源
2019年，五家渠市水资源径流量12.9亿立方米，其中地表水资源8.1亿立方米，地下水资源4.8亿立方米，25座水库总容量2.5亿立方米，总用水量中农业灌溉用水9.86亿立方米，工业、生活及城市绿化用水1.06亿立方米。境内矿藏资源主要有煤、石油、石灰石、铁、铜、石墨、黄土、盐、芒硝、陶瓷黏土、油页岩、锌、石英砂、叶蜡石、膨润土、石膏、黄金、云母、玉石、紫砂、乌砂、水晶、珍珠岩、硫磺、白矾、硼砂、天然沥青等40多种。
五家渠市 行政区划
五家渠市下辖3个街道办事处、3个镇、1个类似乡级单位的经济技术开发区：
军垦路街道、青湖路街道、人民路街道、一〇二团梧桐镇、一〇三团蔡家湖镇、一〇一团青湖镇、五家渠经济技术开发区。
五家渠市 经济人口
2020年，五家渠市实现地域生产总值194.78亿元人民币，第一产业增加值10.77亿元人民币，第二产业增加值135.37亿元人民币（其中工业增加值113.63亿元；建筑业增加值21.74亿元），第三产业增加值48.64亿元。全年城镇常住居民人均可支配收入43265元人民币，连队常住居民人均可支配收入23721元人民币。
2020年，五家渠市有旅游等级景区9个，旅游星级饭店8家，旅行社6家，全年接待游客133.97万人次，旅游综合收入4.29亿元人民币。
2015年末，五家渠市总人口12.56万人，其中男性6.43万人，女性6.13万人。2019年末，五家渠市有各类学校74所，在校学生50397人，教职工4718人（其中专职教师3620人），毕业生13408人，小学适龄儿童入学率100%，初中适龄人口入学100%。
2020年末，根據全國第七次人口普查統計數字顯示：全市常住人口为141065人。
臺灣日日新報
《臺灣日日新報》是一份臺灣日治時期的報紙，由《臺灣新報》和《臺灣日報》兩份報紙整併而成。
臺灣日日新報 緣起沿革
明治29年（1896年），《臺灣新報》報社成立，並由支持薩摩派者經營，創刊不到三星期就被臺灣總督府拿來當機關報使用。 不久，屬於長州派的《臺灣日報》籌備者在第二任臺灣總督桂太郎授意下也想分一杯羹，於是該報社老闆就跟總督府秘書長談妥條件。 後來，桂太郎在《臺灣日報》創刊前離職，因此長州派的《臺灣日報》跟薩摩派的《臺灣新報》在政策上唱反調，將藩閥之間的對立帶進報界，兩報員工甚至在街上大打出手。最後，第四任總督兒玉源太郎出面調停，命守屋善兵衛將兩報買下，合併為《臺灣日日新報》才結束這場混戰。之後，因為有臺灣總督府的支持，《臺灣日日新報》也成為臺灣日治時期的第一大報，其中包含了日文版及漢文版。
臺灣日日新報 緣起沿革
1898年5月6日，《臺灣日日新報》開始發行，其後成為日治時期臺灣發行量最大的報紙，報社同時兼發《府報》、《臺北州報》及《新竹州報》。1905年7月，該報漢文版擴充，並另獨立發行《漢文臺灣日日新報》，當時每日有六個版面。1911年11月，廢除《漢文臺灣日日新報》，恢復為日文版中加兩頁漢文版，直到1937年4月漢文版才被全面廢除。《臺灣日日新報》最高發行量曾達50000份之多，當時在臺工作的日本人、駐紮在山區的警察都訂閱該報。至1944年4月1日總督府將《臺灣日日新報》併入《臺灣新報》為止，《臺灣日日新報》也是臺灣日治時期發行時間最長的報紙。
臺灣日日新報 飛入小說
《臺灣日日新報》於明治34年（1901年）2月24日到3月21日間，為增加報紙銷量，仿效戰前日本報紙所作之實驗。2月24日由編輯局建構題為〈暗路〉的第一回，後邀請讀者於隔日中午前完成下一回的小說內容，並寄回編輯局，由記者評選出獲獎的次回內容，以徵稿方式呈現的集體創作接力。
每回小說約1000字（以日文計），期間發行了共10回。為使投稿者人人有獎，每日得獎獲刊者幾乎不同（僅兩位作者重覆），也因此導致故事內容有前後不一致的情況。最終，編輯局以無人投稿為由，於3月21日宣布停刊。
吉米·亨德里克斯
詹姆斯·馬歇爾·“吉米”·亨德里克斯（英語：，1942年11月27日—1970年9月18日），原名强尼·阿伦·亨德里克斯（），生於美國華盛頓州西雅圖，是一位著名的美国吉他手、歌手、音乐人，雖然他的主要音乐生涯只持续了4年，但是詹姆斯仍被公認為是流行樂史上最重要的電吉他手，也是20世纪最著名的音樂家之一。被譽為「吉他之神」， 搖滾名人堂形容他是“摇滚乐史上最偉大的樂手”。1967年《Melody Maker》讀者投票選出的流行音樂家，1968年滾石雜誌的年度最佳表演者，《Disc》1969年世界頂尖音樂家，1970年《吉他手》將他命名為年度最佳搖滾吉他手，1992年吉米·亨德里克斯被引入搖滾名人堂 ，並於2005年引入英國名人堂。2003年滾石雜誌評選史上最偉大一百位吉他手，吉米·亨德里克斯被評選為第1名，2011年滾石雜誌一百大吉他手再次評選他為第1名。
吉米·亨德里克斯 早年生平
Hendrix生于华盛顿州的西雅图，出生時被取名為Johnny Allen Hendrix，他的父母是Al Hendrix和Lucille Jeter。他的父親在第二次世界大戰退役之後将他改名為James Marshall Hendrix。Hendrix幼年時個性敏感且害羞。與他同年代的音樂家约翰·藍儂和保羅·麥卡尼一样，Hendrix受到家庭影響很深。他的父母在1951年離婚，他的母亲在隔年過世。他非常喜歡猫王（亨德里克斯十五歲，也就是1957年，看了9月1日猫王在西雅图Sick's体育场举办的演唱会，两个月后他创作了一幅内容为猫王演奏吉他的水彩画，这幅画在City's Rock博物馆）。亨德里克斯跟他的祖母Nora Rose Moore非常亲近。Nora的父亲是一位自由民，母亲是一位非裔血統的切罗基人。她对Hendrix灌输了强烈的概念，即应该以拥有美国本土印第安人的血统而自豪。
吉米·亨德里克斯 早年生平
Jimi的祖父母都是歌舞特技演员，他们居住在加拿大不列颠哥伦比亚省的温哥华，那里也是Jimi的父亲Al Hendrix出生的地方。之后Al搬到了西雅图，在那里他結識了Jimi的母亲Lucille Jeter並結婚。在Lucille過世后Al给了Jimi一把夏威夷四弦琴，然后不久又花$5买了一把木吉他给Jimi，从此Jimi Hendrix走上了音乐之路。
吉米·亨德里克斯 演藝生涯
吉米·亨德里克斯於1970年組成《吉卜賽人樂隊》，在美國及歐洲作巡迴演出。1970年9月16日，即他去世前兩天，亨德里克斯於朗尼·史葛在倫敦蘇豪區經營的朗尼史葛爵士俱樂部與艾力·波頓作即興表演，成為他的最後一次公開演出。两天后，他在一家伦敦旅馆死于药物窒息。
亨德里克斯的吉他技術完全是自学，因為他是左撇子，因此將一把右手吉他的琴弦以反向順序安装，以左手演奏。作为一名吉他手，他受到了像是布鲁斯和节奏布鲁斯的吉他前辈的影响，然後在这些基礎上做出了重大創新。影響他的樂手包括藍調吉他手B·B·金，艾伯特·金，巴迪·盖伊，T-Bone Walker，马迪·沃特斯，以及对R&B和灵魂乐做出过卓越贡献的柯提斯·梅菲爾德。另外，亨德里克斯也受爵士乐影響很深；他经常说他个人最愛的樂手是Rahsaan Roland Kirk。
吉米·亨德里克斯 成就與影響
亨德里克斯创造性地发展了传统摇滚吉他和電子藍調的演奏技巧，尽管在他之前的一些艺术家，比如奇想乐团的戴夫·戴維斯和何許人合唱團的皮特·汤申德已经把回授及失真等效果运用于那些急速独奏上，亨德里克斯是第一位把这些電吉他哇音踏板效果器和音箱的回饋與失真吉他放大器反饋，作为其歌曲作品的整体表现手法和帶入錄音室錄製歌曲的吉他手。
身為一位錄音室製作人，亨德里克斯也是第一位利用錄音室效果，表達其音樂理念的藍調摇滚樂手。顯然他是那些最早尝试在錄音過程中添加立體聲效的製作人之一。另外他也專精於作曲，他的作品在其生前和過世後被許多音樂人重新詮釋過。
亨德里克斯具争议性同时也原創性的风格，可以用其在《星條旗》中，用吉他模仿出战争中的声音（包括机枪声，轰炸声以及人们的尖叫声）的激情演奏舉例。他對此曲的印象派手法充分描繪出了當時普遍的反美主義潮流，成为了60年代动荡时期的美国社会的内心独白。
忠武路
忠武路（：／ Chungmuro */?）是一條位於韓國首爾的南北向道路，北起鐘路區的路，南至中區，长1.75公里，鄰近明洞購物區的退溪路。忠武路以16世紀抗倭名將李舜臣將軍的封號“忠武公”命名。
有5个法定洞以忠武路命名，其辖区亦可视作广义的忠武路地区：忠武路1街、2街，属明洞管辖；3街，属笔洞管辖；4街、5街，属光熙洞管辖。该地区在日治時期稱為本町。
忠武路 历史
朝鲜王朝时期属汉城府南署管辖的明禮坊、會賢坊、熏陶坊、樂善坊、明哲坊。朝鲜王朝末期起，成为日本人聚居的区域。日治时期划为本町，分为本町1至5丁目。战后改为忠武路1至5街。
忠武路 经济和文化
忠武路是首爾最著名的寵物街及電影街，此外首爾地標世宗飯店、大韓劇場及全州拌饭名店「全州中央會館」也是設於忠武路。
忠武路1街和2街是著名的明洞商业街区的一部分，忠武路1街自日治时期起就是大百货商场的聚集地，包括三越百货、丁子屋百货店、三中井百货店等，有“京城的银座”之称。
忠武路4街是电影公司总部和影院最早的聚集地，故有浓重的电影文化氛围，还吸引了一些出版及印刷业者在此营业。“忠武路”亦是韩国电影业的代名词。
太阳日
太陽日（英語：）是依據太陽運動，所定義的時間，可以分為視觉太陽日和平均太陽日。
一太阳日傳統称為一“日”、一“天”或一“昼夜”。
太阳日 視太陽日
視太陽日（英語：）是依據真太阳定義的，也就是真實的太陽連續兩次經過某地相同之中天，即是上至上中天或下至下中天的時間間隔，可以使用日晷來測量（上中天）。
由於以下兩個原因，視太陽日在一年當中的長度會每天不停地改變。
其次，因為地球自轉軸的傾斜角度，使得太陽在黃道上運行的大圓對地球的天球赤道是傾斜的，當太陽在兩個分點時，穿越赤道時會有一個角度的，所以投影在赤道上的運行速度小於平均速度；當太陽在至點時，他的運動方向是平行於赤道的，所以投影的運行速度高於平均的速度（參考回归年）。因此，視太陽日在3月（26-27日）和9月（12-13日）是比在6月（18-19日）或12月（20-21日）短的。這些日期的長短變化是在分點、至點、遠日點、和近日點之間逐漸變化的。
太阳日 平太陽日
平太陽日（英語：）是以平太陽為參考點，以平太陽連續兩次經過某地之下中天的時間間隔，需花24小時來轉360°59'。更明確的說，平太陽日是經由觀察太陽相對於恆星的周日運動，所獲得的平均太陽時，經由人為的調整而顯示在時鐘上的時間。
平太陽日的長度是固定的24小時，在一年之中不會因為晝夜長短的變化而改變。視太陽日的長度會與平太陽日（86,400秒）不同，相鄰的每一天最多可以短22秒或長29秒。因為這種延長或縮短會持續進行一段時間，所以最多會比平太陽日提早约16分多鐘或延遲约14分多鐘。因為這些期間是週期性的，平太陽時和視太陽時的差值就是均時差。
在歷史上有許多方法被用來模擬（顯示）平太陽時，最早是使用漏壺或水鐘，差不多從前4000年到前2000年中期。在紀元前一千年中葉之前，水鐘只能依據視太陽日來調整，因此除了能在夜晚繼續使用外，它的準確度並不會比依靠太陽投影的日晷好。
太阳日 平太陽日
不過，太陽相對於恆星始終是在黃道上向東移動，因此從紀元前一千年中期，相對於恆星的周日運動可以用來測量平太陽日，來比較以確定時鐘的誤差率。巴比倫的天文學家已經知道均時差和如何利用相對於恆星的自轉速率，恆星時，來改正，以獲得比水鐘更為準確的時間。這種理想的恆星時日後也應用在行星、月球和太陽運動的描述。
在20世紀初期，機械時鐘的準確度還沒有比地球自轉所顯示的恆星時鐘來得準確，即使到了今天，原子鐘的精度已經比地球的自轉更為穩定，恆星時鐘仍然被用來校準平太陽日。在20世紀末期，地球自轉的速率被改以外星系的無線電源來定義，並且平太陽時也被轉換成外來的無線電源的比率。平太陽時與协调世界时之間的差異，就成為是否需要做閏秒調整的依據。
太阳日 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·曆象彙編·歲功典·晨昏晝夜部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
银盆岭大桥
银盆岭大桥，又称长沙湘江二桥、长沙湘江北大桥，为双塔单索面预应力混凝土斜拉桥，位于湖南省长沙市城北，长沙湘江一桥之湘江下游，东起伍家岭，西至银盆岭，主桥总长为1025米，全长3616米，分4车道。该桥于1991年1月30日正式建成通车，为长沙第二座建成的过江桥梁。共有桥墩159个，总投资1.45亿元，建成之初为中国跨度最大的双塔单索面斜拉桥。
北大桥的主桥桥宽为25米，4个3.75米的机动车道、2个3.5米非机动车道，两侧人行道1.5米。斜拉桥的主梁为三室闭合箱梁，梁高3.4米，箱梁底宽15米，上缘用4.9米长的悬臂挑出，总宽度30.1米，采用全断面一次总体式悬浇施工。桥塔高53.72米，采用倒Y型（顺桥向）独柱结构，塔柱上部锚固段为H型截面，高31.3米，下部塔腿为矩形截面，高22.42米，截面尺寸为2.6米（顺桥向）乘3.5米（横桥向），两腿与双壁塔墩通过横梁刚性连接。塔墩基础采用14根直径为2米的钻孔灌注桩，用双壁钢围堰施工。
星火 (1960年杂志)
《星火》是下放至农村的兰州大学此前反右运动中被划成右派的学生于1960年创办的杂志，仅印出了一期，因其内容不见容于当时的中华人民共和国政府，很快被取缔。
星火 (1960年杂志) 历史
1959－1961年，中华人民共和国继“大跃进”和人民公社化运动后，出现了大饥荒。兰州大学被下放到农村进行劳动改造的部分右派学生，目睹了甘肃省武山、天水两县的农村饥荒的惨烈情况，1960年初，历史系学生张春元发起创办《星火》杂志，他们希望通过《星火》杂志，传播思想、唤醒社会的良知。
学生们凑钱买了油印机，自己刻蜡版，印成了首期《星火》，三十多页，其中发表了林昭的长诗《普罗米修斯受难的一日》。该期有篇文章，称赞彭德怀为民请命，并表达了对毛泽东的不满。在《当前的形势和我们的任务》一文中则揭露了当时社会的惨状，希望由共产党内部发起革命。他们计划将杂志寄给各省市的领导人，以期纠正错误。
星火 (1960年杂志) 结局
但首期《星火》还没有寄出，第二期尚在编辑中，由於有人告密，1960年9月30日，在武山、天水的这些学生被捕，同时被捕的还有数十名了解并支持他们的当地农民。
1961年8月10日，张春元越狱，9月6日再次被捕。
1968年4月29日，林昭被枪决。
1970年3月，张春元和杜映华因“在监内进行第二次反革命活动”（递纸条），两人被处决于兰州。
1978年，中共中央发布五十五号文件，《星火》案所涉及的兰州大学其他七名案犯右派身份得到改正。1981年4月，天水地区中级人民法院宣告张春元、向承鉴无罪。
盛港輕軌
盛港輕軌（英語：）是新加坡一條自動導向交通路線，全長10.7公里，共設14座車站，2003年1月18日通車營運，將盛港各住宅區與新加坡地鐵東北線連結起來。盛港輕軌是新加坡輕軌第二條路線，與其他路線一樣全部高架並使用自動化列車。盛港輕軌是首條由新捷運營運的輕軌路線。
盛港輕軌 歷史
盛港輕軌的規劃於1999年11月6日武吉班讓輕軌由時任新加坡總理吳作棟宣佈通車時已經進行中。盛港輕軌東環和西環的工程於2000年1月開工。1999年5月20日，盛港輕軌由新加坡巴士（今新捷運）獲得經營權。
2003年1月18日，盛港輕軌東環通車，是盛港輕軌首段通車的路段。盛港輕軌西環除農道、振林和古邦站外於2005年1月29日通車，該三座車站分別於2007年11月15日、2013年1月1日和2015年6月27日啟用。
2012年10月31日，陸路交通管理局公佈自2016年首季起，盛港輕軌和榜鵝輕軌都會提升至兩節車廂以增加載客量。同時訂購了16節新列車，列車總數增至57節。更長的列車同時也需要修改信號和通訊系統。
盛港輕軌 歷史
2015年12月22日起，盛港輕軌以兩節列車營運。
2021年2月5日，陸路交通管理局公佈購入17列兩節列車供盛港輕軌和榜鵝輕軌使用，新列車會依次於2024年至2027年間送達。為了停放新增的列車，盛港車廠會從目前3.5公頃擴建至11.1公頃確保新列車有充足容量停放和維修的空間。車廠擴建亦同時興建兩條新的接收軌道以減少列車出發時間。為了確保有足夠電力支持更多的列車，同步將增建3座新發電廠，完工後將有8座發電廠支援盛港輕軌。
盛港輕軌 營運模式
現時盛港輕軌行走路綫有四種，均以盛港站為首末站。
榜鵝輕軌
榜鵝輕軌（英語：）是新加坡一條自動導向交通路線，全長10.3公里，共設14座車站，2005年1月29日通車營運，將榜鵝各住宅區與新加坡地鐵東北線連結起來。榜鵝輕軌是新加坡輕軌第三條路線，與其他路線一樣全部高架並使用自動化列車。榜鵝輕軌是第二條由新捷運營運的輕軌路線。
榜鵝輕軌 歷史
榜鵝輕軌的計劃於1999年1月發展榜鵝新鎮的同時公佈。工程於2000年6月開工，由勝科工業、三菱重工業和三菱商事組成的財團負責興建，耗資3.54億新元。1999年5月20日，榜鵝輕軌由新加坡巴士（今新捷運）獲得經營權。榜鵝輕軌第一期於2004年6月完工並由陸路交通管理局進行測試。該年12月1日，榜鵝輕軌由新捷運接管，並進行更多試運和員工訓練。榜鵝輕軌東環於2005年1月29日通車。然而由於當時該線部分車站附近沒有發展，只有由海灣站至卡達魯站各站啟用。榜鵝輕軌西環分階段於2014年6月29日通車。
榜鵝站有一條被蓋住的中央軌道以及從德利站有兩條軌道分支，預留通往榜鵝北的支線，但這些計劃都被取消，由榜鵝海岸站取代。
2012年10月31日，陸路交通管理局公佈自2016年首季起，盛港輕軌和榜鵝輕軌都會提升至兩節車廂以增加載客量。同時訂購了16節新列車，列車總數增至57節。更長的列車同時也需要修改信號和通訊系統。
榜鵝輕軌 歷史
2016年12月29日起，榜鵝輕軌東環在繁忙時間以兩節列車營運。
2021年2月5日，陸路交通管理局公佈購入17列兩節列車供盛港輕軌和榜鵝輕軌使用，新列車會依次於2024年至2027年間送達。為了停放新增的列車，盛港車廠會從目前3.5公頃擴建至11.1公頃確保新列車有充足容量停放和維修的空間。車廠擴建亦同時興建兩條新的接收軌道以減少列車出發時間。為了確保有足夠電力支持更多的列車，同步將增建3座新發電廠，完工後將有8座發電廠支援盛港輕軌。
榜鵝輕軌 營運模式
現時榜鵝輕軌行走路綫有四種，均以榜鵝站為首末站。
鬃狼
鬃狼（學名：）是南美洲最大的犬科动物，在葡萄牙語被稱為lobo-guará（Guará 狼），瓜拉尼語稱為aguara guazu（大狐），在西班牙语中被称为zorro rojizo（紅狐），主要分布在巴西南部、巴拉圭以及安第斯山脉东侧的玻利维亚境内。鬃狼现在濒临灭绝，而它一度生活在包括乌拉圭、阿根廷北部的地区，虽然IUCN（世界自然保護聯盟）的资料中将其列为“近危”级，但是鬃狼是鬃狼屬仅存的唯一一个物种。为濒危野生动植物种国际贸易公约附录II所列的保护动物。
鬃狼 特徵
肩高约1米，重达20-25千克。在体侧皮毛是红褐色，而在背部和腿部为黑色，在尾巴尖部、喉咙处为白色。与众不同的鬃毛可以竖起，当遇到危险或准备进攻时，鬃狼会扩大身体轮廓，以显示自己。
鬃狼 活動週期
觀察鬃狼的每日活動，結果發現牠們的活動頗為規律。
鬃狼每天出巢狩獵若干次。一般牠們都會在午夜過後，大約從凌晨3時半開始出外活動，直到清晨6時左右，鬃狼的活動達到最高潮。過了7時半，太陽升起，鬃狼就不再活動，返回巢穴休息，或是在小山岡上睡約4個小時。中午12時過後，鬃狼又開始活動，不過，並不像清晨時那麼劇烈。在午後大約活動6-7個小時，但並不急著停止。到夜間的11-12時左右，是一天中最後的活動期，但是，午夜的活動由於人們觀察困難，詳情無法知曉。
鬃狼所捕食的動物，主要是野鼠，而野鼠每天的活動週期恰與鬃狼的活動週期吻合。也就是說，鬃狼總是在野鼠最為活躍的刻時出來獵食。鬃狼每天有3個最活潑的活動時段，而且這些活動期多在日出之前或日落之後，因此，鬃狼具有相當強烈的夜行性習性。
鬃狼 習性
与其他大型的犬科动物（如狼、非洲猎犬、豺等）不同的是鬃狼并不成群行动而且不会捕杀大型的动物。他们很可爱并且很少袭击人类。鬃狼夫妇会防禦一块共享的领地，雖然鬃狼很少相遇，除了繁殖季节之外。數隻成狼可能同時聚集在一個食物充足的地方；舉例來說，一塊火耕過的草地，上面可能有一些曝露在外的小型脊椎動物可供狼群搜捕獵食。一般妊娠期长至少约67天, 一胎会生下最多6个幼仔。
鬃狼会在夜晚捕食老鼠、野兔、鸟等；其中最有趣的是，根據一些研究，水果和植物在占其飲食的很大部分，超過50%。特別是一种类似番茄的水果“狼果”。過去飼養的鬃狼都被傳統地餵食大量肉類，這常導致腎結石的發生；動物園最近發現這種現象，開始餵食蔬果和狼果。
鬃狼與牠們所吃的植物有共生的关系，牠們攜帶传播許多不同的种子，並排便在切叶蚁的蟻窩附近。這些螞蟻會用這些糞來為牠們的真菌農場施肥。鬃狼很容易感染一种肾脏线虫，一種潛在致命的寄生蟲。鬃狼並不算是其他掠食者普遍的獵物，不過他們可能被兇猛的家犬攻擊或殺死。美洲獅是一個潛在的競爭對手。(O. Courtenay, 1994; ).
鬃狼 分類
根据最新的研究显示鬃狼与其他犬科动物并没有很紧密的关系，是更新世时期南美洲哺乳动物的生还者。
註釋：19世紀的參考文獻將其列為Canis jubatus，jubatus是拉丁文鬃毛的意思。鬃狼的現代分類是Chrysocyon brachyurus。
武吉班讓輕軌
武吉班讓輕軌（英語：）是新加坡武吉班讓的自動導向交通，是唯一一條由SMRT地鐵營運的新加坡輕軌。武吉班讓輕軌全長7.6公里，共設13個車站，全部設於武吉班讓和蔡厝港地區。
武吉班讓輕軌是新加坡第一條輕軌，於1999年11月6日由新加坡副總理陳慶炎主持通車。武吉班讓輕軌全線高架，屬於自動旅客捷運系統，採用龐巴迪Innovia APM 100 C801和C801A列車，以兩節編組營運。武吉班讓輕軌以頻繁故障聞名，並有全面整修的計劃。
武吉班讓輕軌 历史
武吉班让轻轨的想法最初于1991年提出，然后政府宣布（1994年）它将在那里试行该系统。两年后的1996年，武吉班让轻轨的建设开始了，沿途有一些捷运线路有所不同：
时任蔡厝港区国会议员刘绍济说，轻轨计划在地面上行驶，以避免电车的道路安全问题，并且因为它阻碍了KTM轨道。他回顾了90年代初在兀兰路和蔡厝港路路交界处的“可怕”交通拥堵，他解释说：“由于交通不畅，武吉班让居民无法使用蔡厝港地铁站和巴士转换站前往各地，包括市区。”克兰芝高速公路于1994年通车，这使大多数繁忙的交通分流并解决了这个问题。他还要求建造巴士专用的高架桥以缓解交通拥堵，但由于轻铁成为唯一的主要选择，因此该请求被拒绝。
武吉班讓輕軌 历史
早在1994年，当时的运输部长马宝山就告诉国会需要“高效且负担得起的”公共交通，并且正在研究轻铁作为区内支线服务的潜力。 轻轨还有其他意图要替换所有的支线巴士。如今，居民拥有轻轨和少量的支线巴士服务。
该项目已与Adtranz，吉宝公司和金门建筑签订合同，于1999年11月6日完成。
1997年8月5日，由于SMRT运营地铁具有充足的经验，新加坡陆路交通管理局决定授予SMRT运营这条轻轨线路的许可。
2010年12月10日，十里广场站由于车站改造而关闭，于2011年12月30日重新开放；然而，由于客流低迷，十里广场站于2019年1月13日永久关闭，成为新加坡第一个永久关闭的运营铁路站。
武吉班讓輕軌 路綫
武吉班讓輕軌现有的兩條路綫包括：
另有一條已經停止服務的路綫：
武吉班讓輕軌 列车
该线使用庞巴迪Innovia APM 100胶轮电动列车，与2006年前樟宜机场高架旅客运送车使用的列车同款。 其中第一批代号C801的列车于1999年投入服务，第二批代号C801A的列车则在2014年年底投入服务，第三批代号C801B的列车在2024年投入服务。每组列车长12.8米。
为应对日益增长的客流，该线于2015年起全数采用重联编组。列车通常在十里广场站完成重联。
武吉班讓輕軌 故障与事故
自1999年开通运营以来，武吉班让轻轨曾发生多起故障与意外事故。
松江画派 历史
明代末期，江南松江府（今上海一带）地区工商业发达，文化艺术兴盛，出现了以顾正谊为首的“华亭派”，赵左为首的“苏松派”，沈士充为首的“云间派”。
其中苏松派和云间派都导源于宋旭，赵左和宋懋晋同师宋旭，沈士充师宋懋晋，兼师赵左。这些画家，除宋旭外，都是松江府人，风格互有影响，故总称“松江派”。其时董其昌的书画，为一时之宗，与陈继儒并称于世。。
最早提出“松江派”的是范允临《输蓼馆集》：“此意唯云间诸公知之，故文度、元宰、元庆诸名氏，能力追古人，各自成家。而吴人见而诧曰，松江派耳。”唐志契《绘事微言》也说：“文人学画山水，易入松江派头”。
松江画派 流派特色
他们在美学思想和绘画风格上基本一致，讲究水晕墨章，古雅神韵，富于江南清疏情致，一般认为该画派对后世及“海上画派”的形成具有较大影响。
世界旅游日
每年的9月27日是世界旅游日（World Tourism Day）。
1971年世界旅游组织（World Tourism Organization, WTO）的前身国际官方旅游组织联盟应非洲官方旅游组织的建议，拟设立“世界旅游日”。1979年9月27日，世界旅游组织第3次代表大会，正式确定9月27日为世界旅游日，於1980年开始实行。选择这一天，原因有两个：国际官方旅游组织联盟在1970年9月27日在墨西哥城的特别代表大会上通过了成立的世界旅游组织的章程；这一天是北半球旅游高峰与南半球旅游高峰交接的日子。
设立世界旅游日，意义在于纪念世界旅游组织成立章程的通过，引起公众对旅游事业的重视，促进旅游的宣传工作和各国在旅游方面的交流与合作。
1980年起，世界旅游组织的各成员国应围绕该组织制定的当年世界旅游日主题开展纪念活动，如发行纪念邮票，开辟旅游新线路等等。
WTO
WTO可能指：
世界贸易组织（英語：）
世界旅游组织（英語：）
世界厕所组织（英語：）
华沙条约组织（英語：）
WTO姐妹會，台灣八大電視公司製作的電視訪談節目。
孝惠張皇后
張皇后（—前163年），中國西漢時期皇族女性，為汉惠帝皇后。唐代司马贞撰写的《史记索隐》中，提到西晋皇甫谧称张皇后的名字为“张嫣”。小說《漢宮春色》记载张氏名嫣，字孟媖，小字淑君。
孝惠張皇后 生平
张氏为宣平侯张敖的女儿，张敖的妻子为吕后的女儿鲁元公主。惠帝四年（前192年）冬十月壬寅（11月10日），吕后为了“亲上加亲”，以骏马十二匹、黄金万两作为聘礼，将张氏立为皇后，并希望她能生子。但张氏一直無法懷孕。呂后乃取宮人子，偽為張氏之子。其子立為太子。
前188年漢惠帝駕崩，太子即位，是為西漢前少帝。少帝年幼，因此呂依舊稱皇太后並臨朝稱制，呂專制八年後逝世，呂氏一族隨之覆滅，而张皇后雖倖免一死，卻受到牽連，被廢至北宮幽禁。前180年，漢惠帝四弟劉恆即位，是為漢文帝，皇嫂张氏仍稱孝惠皇后。文帝后元元年（前163年）春三月，张皇后病逝，與漢惠帝合葬安陵，不另起墳。
託名东晋时代所著的小说《汉宫春色》有专门的《汉孝惠张皇后外传一》，以张皇后的一生为题材。
孝惠張皇后 生母争议
《史记》仅记载张皇后为张敖的女儿。《汉书》记载张皇后为张敖和鲁元公主的女儿，即汉惠帝亲外甥女。薛福成《庸庵笔记》记载张皇后生母是张敖的次妻陈氏（陈馀之女）。
孝惠張皇后 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《漢書·卷097上》，出自班固《漢書》
羅教
羅教，又稱無為教、大乘教、罗祖教，中國明清兩代流行的民間宗教，明代中期由軍人羅清創立，以《苦功悟道卷》等「五部六冊」為主要經書，主張尋求人心本性的覺悟，反對外在的宗教儀式或造像，適合在家修行，信眾以運河水手為主要基礎，會堂遍佈大江南北，各自為政，信徒誦經、茹素，作風平和。在民間，羅清被稱為「羅祖」，地位崇高。羅教也常被民眾視為佛教的一支，信徒眾多，分成多個派系，往往與白蓮教並稱，在山東一度威脅正統佛教的地位，在清代多次受官府取締，被指斥為邪教，支派流衍成長生教、青蓮教、真空教、齋教、一貫道等多個教派。
羅教 創立
羅教由山東嶗山下的即墨縣人羅清創立。羅清出身軍戶:668，是漕運運糧軍人:136，曾在北京西北方的密雲衛服兵役，皈依佛教，退伍後苦求佛理13載，於1482年悟道，1509年67歲時終於著書闡釋佛法:117、115，得到宦官的援助:661，在漕運船民中傳教，也得到大寧和蘭風等僧人支持。相傳羅清一度在浙江傳教:136、138，共佈教18年。其後大寧在江西傳佈羅教，弟子甚多，盛行各地；蘭風自稱已經達到覺悟的境界，晚年住在蘇州天池山傳道:668、675-676。
羅教 經書及教義
羅教主要經典是羅祖所寫的五部書，稱五部六冊，題為寶卷:135，於1509年刊印，多處引用《金剛科儀》:115，充斥《金剛經》和《華嚴經》的詞語，瀰漫著空論意識。當中沒有無生老母，較少涉及道教名詞，也不太著重救主彌勒佛 :136。五部經書名目如下：
從《苦功悟道卷》可知，在羅教教義中，其中一個最重要的概念是虛空，羅教宣稱虛空是天地萬物的本原和一切眾生的自性。
羅教 經書及教義
羅教致力於單純虔敬，行善積德，教義綜合禪宗與淨土宗，強調淨土即人心中的佛性。他批評對經典和偶像等外在物品的崇拜:135-136，將禪宗通俗化，強調人心是一切的根源，等同於虛空，即萬事萬物的自性。一切眾生都有佛性，唯一目標是尋求佛性而獲得覺悟。他抨擊一般的禮拜方式，認為那是「有為法」，專注於外在、表象的東西，他則主張向內探求，方法是無為，故教派又稱無為教:115。羅清批評白蓮教:661，也不提及白蓮教崇拜的無生老母:131。羅教為不識字的一切眾生，提供最簡明扼要的成佛方法，開闢修道的新路徑，不必避入寺廟潛修，而適合在家居士修行:98、118，讓一般人不用拘泥於佛教戒律，在家修行也可以頓悟，並得到信佛的好處:95-96，可說是臨濟禪的民間版，沒有邪教元素:661-662。
羅教後人繼續寫造經書，重要的有1639年「明空祖師」所作《佛說三皇初分天地嘆世寶卷》:674、1682年的《三祖行腳因由寶卷》3卷、清末《四世行腳覺性寶卷》:150-151。19世紀初有個漕運水手方榮生撰寫了六本書，宣揚般若波羅蜜，共130冊，但被官府沒收，沒有流傳:24。《三祖行腳因由寶卷》記述羅祖與七位番僧論道，提倡九種思維，一不念經、二不供佛、三不燒香、四不獻花、五不揚旛、六不做佛事、七沒有經堂、八不動響器，九不點燈燭，基本上是要以參考空為名認識佛性。羅教強調與官方的親善關係，《三祖行腳因由寶卷》講述羅清在君王面前展現神通，進而受封，獲頒御製龍牌和五部經文:95。
羅教 歷史
羅祖之後無為教開枝散葉，羅祖子孫與弟子們分成多個派系:674。從嘉靖到萬曆年間，羅教迅速發展，以運河水手為基礎:138，以南直隸（今江蘇省、安徽省）、浙江為主要根據地，結社信徒眾多，大肆招攬民眾，信徒包括徽商程氏一族:676。配置在漕運沿路的鎮守太監，多半是羅教信徒:255。羅祖被畫成佛像，受到崇拜:135，神化為救國民族英雄，拯救中國對抗西藏番僧的陰謀，免受外敵入侵。羅清以後，羅教另一祖師是殷祖殷繼南（1531-1582）:150。殷繼南在浙江傳教:47，原籍浙江處州，得處州當地教派領袖盧本師確認為羅清轉世，受盧本師轉拜為師，奠定殷祖地位。他創作供信徒修練的口訣歌，如〈直指口訣歌〉、〈懇切嘆世歌〉等，任命東南各地28位「化師」，道號多以「普」字命名:96。他秉持羅清思想外，也採納了部份白蓮教的神話，包括無生老母和彌勒佛的論述:150。殷繼南曾被收監六年，出獄後仍繼續傳教，幾個月間，在縉雲度化3700餘人，因傳道活動過度盛大，再次被捕，被公家收斬，一說死於獄中。死後女弟子處州人瓊孃（普福化師）繼承法脈:96-97。
羅教 歷史
士大夫和僧人對羅教態度不一。明代後期，羅教信徒為五部六冊寫了不少評注，包括臨濟宗第26代傳人蘭風，撰有《開心法要》，1596年，臨濟宗第27代傳人源靜再加補充:338-339，他們自稱臨濟宗的嫡裔，又身為民間宗教領袖，得到僧尼的協助:676，信徒包括少室山的僧人:672。晚明的許多佛教徒認同羅教是佛教的一個派別，並非外道，部份官員敬重羅祖，如朱之蕃、周如砥，把羅教等同佛教，亦有士大夫加以信奉:98、105、108、111。羅教在羅清家鄉山東勢力強大，威脅到佛教寺院的地位，高僧密藏道開和雲棲蓮池都批評羅教:204。萬曆年間起，官員攻擊「白蓮、無為」，把羅教當作白蓮教的一支:662、687，主張取締。1585年、1586年、1587年、1603年、1615年都有大臣上奏主張鎮壓無為教:147，1606年，無為教徒劉天緒在鳳陽有意舉事，自稱「無為教主」，說「皇極佛」將出世，聚眾講經說法，向教民募款，企圖劫掠官府，其信眾包括官兵，因教民自首而敗露被捕:697-698。南京是羅教的一個中心，1618年南京的衙門下令取締羅教及其經書。但崇禎年間，南京居士仍注釋了五部六冊，善信繼續捐款刊印羅教寶卷:137-138、147。
羅教 歷史
明末羅教另一祖師是姚祖姚文宇（1578-1646），自稱是殷繼南祖師轉世，在浙江武義縣開堂傳教，道法大行，他整合浙西山區與福建的幾個教派，包括殷繼南傳人普福領導的教派:98，以「禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信」為分支教區命名，所任命的化師分布浙江、福建、江西，最遠達湖南，自己則遊走於江南，與地方官員親善:99，推動修橋整路等慈善互助活動，吸引百姓以追求功德而加入，成為江南實力最雄厚的民間教派:103-104。姚文宇法名普善，教派號稱龍華會和老官齋:140，「龍華」是彌勒佛所召的第三次末劫大會，「老官」則是羅教徒互相問候的敬稱:150，是首領之意:693。姚祖信徒和傳人不論男女，都以「普」字為行，奉姚祖為「天上彌勒」、「無極聖祖」:141。
羅教 歷史
清代羅教結社在閩浙、兩江等地最興盛，其中慶雲和永嘉是羅教聖地:677，並由福建傳到台灣，沿長江傳入四川:721-722，四川亦有支派。18世紀，羅教發展達到頂峰:143、138，羅教信徒在各處建立齋堂，結社名稱各異，在福建稱龍華會和老官齋，在江西稱大成教和三乘教，在安徽稱三乘會，也有稱金童教、觀音教、大乘門，都奉祀羅祖，也有齋堂掛上「天地君親師」等牌位讓信徒膜拜:677-678。清代前期，翁岩、錢堅、潘清三祖把羅教傳遍大運河流域的士兵與水手中:2，三祖負責監造糧船，督理濬河修場工程，廣收徒弟，輾轉相授。羅教成為華東華南運河、河流沿岸地區最流行的教派，各地建立庵堂，供漕運水手在冬季留宿。庵堂裏有長居者看守庵產，進行禮拜，親自耕作維生。來自華北的運糧水手每年來到江南，無處住宿，就投向庵堂、經堂，在當中接受羅教，居住期間，每日支付飯食銀4分:135、138，等待來年春、夏運糧北上:127；庵堂亦為年老無依的水手提供退休棲息之地。有水手成為羅教教首，如雍正時的李道人、劉把式:140。羅祖和翁、錢、潘三祖則被編入慧能以下曹溪禪臨濟宗的系譜中:253。
羅教 歷史
羅教信徒不限漕運水手，也有城市工匠和農民，在家素食、修行，有羅清的五部經及其他多種經書。乾隆時江蘇的羅教首領有僧人性海:140。清朝對異端、邪教大力鎮壓:714，羅教多次被檢舉，官府取締:677。雍正帝於1727至1729年發動打擊羅教行動，頒佈禁教條款，整頓大運河一帶的漕運水手，掃蕩福建、江西一帶的齋堂:109-110。1727年，清朝在浙江飭禁羅教，毀去經像，但保留庵堂讓水手住宿:138。1729年，江西巡撫謝旻檢舉了191名羅教徒，其中有佛教僧侶68人:676。1734年官府在江西查禁羅教，搜出過千本經書:25。1748年，福建有一個無為教女巫，法名普少，說彌勒佛要降世，為使入獄教首獲釋，教唆教徒攻城，戰鬥兩天，兵敗，事後當地禁止老官齋:142、131。1768年江蘇羅教亦遭檢舉，蘇州查出經堂11處:677。同年浙江巡撫覺羅永德查明當地經堂有70多處，把庵堂改為「公所」:138-139，浙江羅教大受打擊，因而衰落:28，部份羅清子孫至此亦不復傳教:720。
羅教 歷史
清代姚文宇子孫繼續在浙江和福建傳教:677，子弟多兼習儒學入仕，姚文宇兒子姚鐸曾為弟子員，並參與平定三藩之亂，子孫皆享有功名，故當地羅教領袖不少為貢生、監生 :106-107。教主到達齋堂後，當地信徒燒香念經，奉上供養，教主則替信徒取法名，接受香資供養，回贈以染色的熟乾糯米，讓信徒磨粉加以服用:108。信徒請他們命名的，要給銀三錢三分，以供香火:141。受清朝鎮壓羅教所連累，一些姚氏族人受官府嚴懲，但教派活動未被剷除，道光時，有姚氏子弟出售蓋有圖章的敕令符咒，作為輾轉傳教的憑據:115。19世紀時，羅教已遍佈中國大部份地區，與白蓮教的教派名稱和教義有合流現象:144、131。晚清時，浙江無為教道人潘三多（1826-？）重申羅祖無為的教義，不念經不立像，受奉為四祖:151-152。
羅教 分支
羅教影響了明代後期華北的弘陽教，弘陽教同樣反對誦經念佛，呼籲人們悔改，並把羅清當作弘陽教祖師之一:158-159。清代羅教衍生多個教派，其中一個支流是無為金丹道，又稱青蓮教，雍正年間在江西創立，再演變為先天道，流傳到華南及東南亞:25。清代先天道把羅清當作第三劫的救世主，取代彌勒佛的位置:146。流行於江蘇、浙江的長生教，也是羅教支流:678。同治年間，贛南的廖帝聘創立真空教，屬羅教支流，其經書大部份都引自羅祖的五部六冊，廖帝聘曾因被指邪教而兩度下獄。真空教在民國時成為慈善團體，並傳佈到東南亞華人社會:176。青幫亦源自羅教，來自漕運水手中的羅教組織:55，青幫三祖翁祖、錢祖和潘祖都是羅教弟子，青幫也和一些羅教齋堂一樣，拜祭「天地君親師」牌位:677。
羅教 組織
羅教沒有全國統一的組織，結社分佈各地，雖奉祀同一創祖羅清，但各自為政，沒有共同行動:679，領袖是世俗和世襲的，羅清的子孫亦世襲為教主，清代雍正年間，教主是羅清第八代孫羅道:135、140。羅教經堂以創立者的姓氏命名，在清代浙江，教首的法名以「普」字為行，如普善、普祿、普瑞等。各經堂分立教門，首先效忠本門祖師，教權由師父傳給其挑選的弟子，與佛教寺院相似:138、140。羅教信徒在會堂活動，名稱不一，如齋堂、經堂、庵堂，在廈門則叫菜堂。管理齋堂的，叫「菜頭」，負責祭祀儀式。為了躲避官府取締，會堂有時要隱藏地點:678-679。庵堂平日僅一二人看守，透過看守相聯繫。福建的老官齋，每月朔望，入會男女各持香燭，到齋堂念經聚會:138、141。師父會向弟子講解經卷，教徒抄寫經書，一同吃齋，甚至到患病信徒家誦經驅災。會眾會籌集錢財，修建屋宇，造像印經:50、28、41。1768年，清代官府禁毀庵堂後，水手把會堂轉移到糧船上，稱「老堂船」或「香火船」:128，竪有羅祖像的旗幟，同樣分立教門，演變成不同的幫派:4。
羅教 組織
清代浙江姚氏一系羅教組織傾向家族化，教主稱「相公」，按例皆由姚氏族長自姚文宇後人選出，到處旅行傳道，每年到浙江、福建、江西等地齋堂主持活動。「相公」所處齋堂就是祖堂，故祖堂不只一處:108。羅教信徒按修行和貢獻分不同階級。浙江龍華會中有三層「工夫」：第一層工夫叫小乘，念28字偈語；第二層工夫叫大乘，念108字偈語；最高層叫上乘，沒有偈語，只要打坐。學每層工夫都要向老祖堂送香資:140。福建的羅教，教徒按修行程度分為9個階段，最高指導者叫「空空」，第二位「太空」，第三位「清虛」，第四位「書記」，第五位「大引」，第六位「小引」，第七位「三乘」，第八位「大乘」，第九位「小乘」。第八、九位授予初信者，第七位是入教後透過誦經達到某程度的功德而獲得的；第五位是授予能給予結社金錢和精神援助，且能守五戒，足以為模楷的信徒；書記擔任記錄、文書的工作，由「空空」任命。從「小乘」到「書記」都可娶妻，是有俗世職業的在家信徒，上三位的「空空」、「太空」和「清虛」則獨身，多半由僧人出任，是專任佈教師:678。
羅教 地位
羅教是明清時最重要的民間宗教之一，與白蓮教平分秋色，但沒有像白蓮教一樣動員群眾:679，甚少暴力起義，明清兩代各有一宗:132。羅祖經書地位崇高，為明清其他教派採用和改寫。1564年佛教徒「金山子」撰寫《圓覺寶卷》，倣效羅清五部六冊的形式，但內容上則批評羅清打破偶像，不分尊卑:153-155。1573年，北京比丘尼歸圓也撰寫了「五部六卷」寶卷，模倣羅清的五部六冊，多次引用羅祖經書並提到無為道。大約同期的《安養寶卷》大量借用羅清的術語和概念:168、157。萬曆年間，華北的弘陽教稱羅祖是「枬檀老祖轉世」，修成正果，勸化世人，其經書多處引用羅教經書，把羅祖視為弘陽教自己的祖師之一:159。民間有女巫採用羅祖的經書為禱文:147。
羅教 地位
羅教被批評為異端邪教。晚明時，羅教威脅正統佛教的地位，受佛教高僧批評為邪教。明末四大高僧之一的雲棲蓮池，批評羅清所說的「無為」，其實是廢棄各種德行，違背了萬行即空的道理，心中放不下利害關係，標榜無為而圖有為，是假道學的邪教，正統佛教徒應加以攻擊。密藏道開則批評羅教經書貪婪淫惡，危害人心，不應留存於世，為害更甚於白蓮教:675-676。羅教因受到宦官的援助，也被東林黨及復社指摘為異端:253。晚明官員認為羅祖等教名，是已遭鎮壓的白蓮教徒改用，其實都是左道，理應禁止:263。清代官府指出羅教並無不法情事，但亦指斥為邪教:139-140。
荷蘭國家足球隊
荷蘭國家足球隊（荷蘭語：，英語：），外國的球迷稱荷蘭國家隊為Oranje，有橙色的意思。由於荷蘭國家隊的球員皆穿上橙色衣服，故有「橙衣軍團」稱號。荷蘭的球衣贊助商是Nike。
由於荷蘭從未得過世界盃冠軍，即使在二十世紀七十年代及九十年代最強盛的荷蘭，也與冠軍擦身而過，球迷認為已有冠軍實力與表現但運氣欠佳而給予「無冕王」的稱呼。
近年荷蘭足壇産出了一些超新星，如、孟菲斯·德佩、等世界級巨星，為正處於新老更替的荷蘭足球注入新活力。
荷蘭國家足球隊 歷史
荷蘭國家隊早在二次大戰前已參與國際賽，但要到上世紀七十年代才有驕人成績，主要原因是當時荷蘭球隊發明了全體球員共同負責進攻及防守的全能足球戰術，之後荷蘭國家隊採用全能足球戰術在國際賽取得突破性佳績，在名將告魯夫帶領下，荷蘭分別在1974年和1978年連續兩屆皆能闖進世界杯決賽，但分別敗給兩個東道主西德及阿根廷而屈居亞軍。至八十年代，告魯夫等名將相繼引退，荷蘭足球陷入低潮，連續在1982年及1986年世界杯外圍賽，以及1984年歐洲國家盃外圍賽出局，無法晉身決賽周。
直到1988年，荷蘭壓倒西德及蘇聯贏得歐洲國家盃冠軍，當屆的古烈治、列卡特和合稱為「荷蘭三劍客」，威震全歐，而雲巴士頓成為歐國盃第一個荷蘭神射手，僅次於12年後的古華特。不過被球迷寄予厚望的荷蘭國家隊於兩年後的1990年世界盃時表現卻強差人意，首輪分組賽僅僅出線，晉級十六強即面對宿敵西德，結果以1-2被西德淘汰出局，比賽期間雙方球員也發生吐口水鬧劇，導致列卡特及西德的禾拉遭球證離場，之後更被判罰停賽。
荷蘭國家足球隊 歷史
自上世紀九十年代至今，荷蘭足球隊一直能站穩為歐洲一線強隊之一，自1988年開始荷蘭連續七屆打入歐洲國家杯決賽周，而且由1988年至2008年連續六屆都能在首輪分組賽晉級，不過除了1988年成功奪冠外，荷蘭在歐洲國家杯的成績最多只能晉身準決賽，未能更進一步。
至於世界杯方面，荷蘭在九十年代的世界杯中兩次被巴西淘汰：1994年世界杯，荷蘭以2-3一球之差被擊敗，八強出局。1998年世界杯，荷蘭在八強賽淘汰阿根廷打入四強面對巴西，與巴西隊劇戰120分鐘仍打成1-1平手，但在互射十二碼中再次敗給巴西，季军战也爆冷输给克罗地亚，最後只得該屆的殿軍。至2002年世界杯，荷蘭在外圍賽表現失準，意外地被葡萄牙及愛爾蘭踢出局。2006年世界盃，荷蘭晉級十六強後再次以0-1敗給葡萄牙。連同2004年歐洲國家杯準決賽，以及2012年歐洲國家盃首圈分組賽，荷蘭亦是被葡萄牙打敗，葡萄牙隊可說是荷蘭隊近十多年來的剋星。
荷蘭國家足球隊 歷史
至2010年南非世界杯，多年來無法在大型賽事中打入決賽的荷蘭終於繼1988年歐洲國家杯後再次打入決賽。荷蘭在首輪分組賽三戰全勝首名出線，之後在十六強淘汰斯洛伐克，八強以2-1逆轉取勝巴西，再在準決賽擊敗烏拉圭殺入決賽。荷蘭的對手是首次打入世界杯決賽的西班牙队，荷蘭全場以硬朗的踢法應付技術較好的對手，但最終在加時下半場被西班牙攻入決定勝負一球，以0-1敗陣，第三次屈居世界杯亚军。
2012年歐洲國家盃， 被譽為大熱門之一的荷蘭被編入死亡之組，同組有上屆亞軍德國，2004年亞軍葡萄牙以及1992年冠軍丹麥。貴為應屆世界盃亞軍，當時被看好能夠與德國一起出綫。可惜荷蘭三場分組賽分別以0-1負丹麥，1-2負德國及葡萄牙，三戰全敗小組末席出局。
荷蘭國家足球隊 歷史
2014年巴西世界盃，荷蘭由雲高爾第二次執掌下，被編入死亡之組的B組，同組有脅歐洲國家盃及世界盃雙料冠軍衛冕的西班牙及南美足球強國之一的智利。荷蘭在首輪分組賽先以5–1擊敗冠軍熱門西班牙，再以3–2擊敗澳洲，2-0擊敗智利，終在B組三戰全勝，以小組首名晉級十六強。十六強淘汰賽，荷蘭隊表現驚人的體力及意志，面對A組第二名的墨西哥，荷蘭於補時階段成功逆轉，以2-1險勝墨西哥隊，晉級八強。荷蘭在八強賽與哥斯達黎加隊連加時120鐘打成0-0，雲高爾在加時末段兵行險著調入二號門將添‧告魯爾，其4次猜中對手的射12碼方向及2次撲出來球之出色表現，贏得大眾對告魯爾的技術及雲高爾的調動能力之認同，最後成功在互射十二碼取勝晉級四強。但荷蘭在四強賽與阿根廷隊連加時120鐘打成0-0平手，再次須以互射十二碼決定勝負，但這次荷蘭卻敗給阿根廷，再次無緣世界杯冠軍。季軍戰上，荷蘭碰上主辦國巴西隊則以3-0的賽果完勝對手，此外隨著雲高爾在第93分鐘將後備門將米高‧禾姆換入雅斯珀‧施利臣上場，這使荷蘭隊成為自2002年決賽圈將球員名單從22人擴充至23人以來，第一支23名球員於單屆世界盃全部上場紀錄，而施利臣亦成為世界盃史上第一位單屆被換下來二次的門將。荷蘭隊在此屆世界盃亦錄得7戰5勝2和，與冠軍德國隊、哥斯達黎加隊同獲不敗紀錄。
荷蘭國家足球隊 歷史
雖然荷蘭貴為足球強國，但到目前爲止荷蘭唯一的冠軍獎盃就是1988年歐洲國家盃冠軍。而世界盃方面，荷蘭三次殺入決賽均鎩羽而歸，分別在1974年、1978年及2010年敗於西德、阿根廷及西班牙，因此被球迷稱爲「無冕之王」。
荷蘭國家足球隊在2011年8月首次登上FIFA世界排名第一位。
值得一提的是，荷蘭是近年少數盛產左腳球員的球隊。最著名的有雲邦賀斯、雲達華治、洛賓和雲佩斯等等。
2015年8月，洛賓成為荷蘭國家足球隊的新任隊長。
荷蘭自領隊雲高爾離隊之後成績一落千丈，再加上面臨著青黃不接的問題。在2016年歐洲國家盃外圍賽中荷蘭表現令人失望，是屆歐國盃決賽周名額增至24隊，以至外圍賽小組第三名仍有機會出線，但最後荷蘭竟被的三支歐洲二、三線國家隊（捷克、冰島和土耳其）壓過，僅能以分組第四完成賽事，無緣2016年歐洲國家盃，亦是繼2002年世界盃之後再次無緣國際大賽。此舉亦被外國網民惡搞，指荷蘭在參加外圍賽之前是以第四名（世界排名）開始，最後同樣亦第四名（分組排名）結束。
荷蘭國家足球隊 歷史
2018年世界杯外圍賽，荷蘭青黃不接的問題尚未解決，更要在分組賽面對法國、瑞典及保加利亞三支具實力的球隊，出線前景不容樂觀。結果荷蘭主客兩場被法國「雙殺」，作客保加利亞亦被打敗，以致荷蘭在最後一仗外圍賽舉行之前僅排小組第三名，須在最後一仗主場對瑞典的比賽淨勝7球，才能反壓瑞典得小組次名附加賽資格，結果荷蘭只僅勝2-0，最終仍只能以小組第三名完成賽事，繼2002年之後再次無法晉身世界盃決賽周，亦是自1984年以來，荷蘭首次連續在歐洲國家盃及世界盃外圍賽出局。
荷蘭在2018-19歐洲國家聯賽的聯賽A的賽事中，主場分別以2-0及3-0擊敗2018世界盃冠軍法國及德國，在客場1-2輸給法國，2-2戰平德國，憑著較佳對賽成績力壓法國晉級決賽圈，在決賽圈四強以3-1擊敗英格蘭，決賽以0-1不敵葡萄牙，收獲亞軍，但已經是讓陷入低潮期的荷蘭收獲一個很寶貴的經驗。
荷蘭國家足球隊 歷史
自從2017年起，不少新星如、、的冒起，再加上、、在各自的球會表現突出以及荷蘭名宿朗奴·高文的調教下。荷蘭的實力在2019年開始復甦，2020歐洲盃的外圍賽中荷蘭取得八戰六勝一和一負的成績，當中曾作客以4-2擊敗德國，最後緊隨小組首名德國，以小組第二的成績晉級決賽周，在決賽周中荷蘭小組賽三戰全勝出線，更是首支確定以小組首名出線十六強賽的球隊，不過荷蘭在十六強賽遭遇剋星捷克，比賽中中後衛在第55分鐘時面對對方的進攻機會被裁判判手球先給黃牌，後經视频助理裁判（VAR）系统改判紅牌罰下，造成少打1人，最後荷蘭在比賽後段連失兩球，以0-2敗給捷克出局。
2022年世界盃外圍賽期間，雲高爾回歸帶領荷蘭，荷蘭在他帶領下力壓土耳其和挪威，一雪前恥取得小組首名晉身決賽周。2022年世界杯決賽周，荷蘭在分組初賽避過其他歐洲強隊，與東道主卡塔爾、非洲球隊塞內加爾及南美球隊厄瓜多爾同組，結果荷蘭以三戰兩勝一和的成績以小組首名出線十六強賽。十六強賽荷蘭以3-1淘汰美國晉級最後八強，對賽世界杯老對手阿根廷。荷蘭在一度落後阿根廷兩球的情況下，在法定時間最後十分鐘內連追兩球，令比賽須進入加時賽。加時賽雙方仍然打成2-2平手，須以互射十二碼決定勝負。最終荷蘭繼2014年世界杯準決賽後，再次在互射十二碼中敗給阿根廷，遗憾出局。另外，荷蘭在這場比賽中以30次犯規刷新了成為了世界盃史上最多犯規的隊伍（第二多為南韓在2018年世界盃對墨西哥的24犯）。
荷蘭國家足球隊 賽事成績
（*）包括淘汰赛阶段要以延长赛或十二码决胜之和局（90分钟）。
环线 (新加坡地铁)
環線（英語：，縮寫CCL）是新加坡地鐵一條地鐵路線，由SMRT地鐵營運。目前環線以一個不完整環形由中區的多美歌站經碧山站至港灣站。同時設有由寶門廊站分岔往濱海灣站的支線，未來將延長至港灣站形成完整的環形。環線在路線圖上以橙色顯示，全線位於地下，全長35.5公里，共設30座車站。
環線是新加坡第四條地鐵線，由於尼誥大道倒塌事故導致延期，第3期率先於2009年5月28日通車，第1、2期則於2010年4月17日通車，第4、5期於2011年10月8日通車。前往濱海灣的支線於2012年1月14日通車。第6期將於2026年通車成環。
環線是新加坡第二條全自動運行的路線，不設駕駛室，是世界上最長的無人駕駛地鐵路線之一。環線同時是新加坡地鐵第一條中型鐵路系統，以3節車廂運行。
环线 (新加坡地铁) 歷史
環線的規劃可追溯至1989年，通訊及新聞部長楊林豐指類似的系統在人口到達400萬人後變得可行，並指出人口和需求增長緩慢。
計劃的路線可行性研究於1994年10月11日展開。當時本線稱為濱海線，於1997年10月16日首先公佈。地鐵線將服務濱海中心及位於濱海南的新市中心，另有若干支線分別前往牛車水、多美歌、加冷或巴耶利峇。該線預計設有18座車站，並有可能延長至丹戎巴葛。該線的計劃於1998年6月12日獲得政府確認和批准。然而由於濱海南一帶缺乏發展和造價高昂，1999年11月牛車水支線自規劃上刪除，濱海線縮減至6座車站，從多美歌至體育場。其中一部分被刪除的路線後來成為濱海市區線的一部分。與此同時，2001年4月28日公佈了另一項延長至巴耶利峇上段的延伸。