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莒光號列車 歷史
雖然在自強號列車加入營運之後，莒光號成為次一等級的旅客列車，但是由於自強號車輛數較少，故莒光號至1996年前仍為台鐵最主力的對號列車。然1996年台鐵推拉式自強號加入營運後，由於其壓倒性的車輛數，莒光號主力對號列車的地位遂被自強號取代。1997年至1998年這兩年共計有上下行各6班停靠站較少的西部幹線莒光號班次改由自強號行駛。也因為上述原莒光號班次改行駛自強號後，或有取消部分停靠站情形，其取消之停靠站改由鄰近之莒光號或復興號的班次吸收，之後西部幹線的莒光號停靠站逐漸增加，失去特快車的光環。
2000年10月20日，因應車頂冷氣復興號車廂持續改造為10500系列莒光號與觀光列車，復興號車廂不足，故部分復興號班次改以莒光號行駛，莒光號常態編組由10輛縮減為9輛。因停靠站與時刻無變更，有批評變相漲價的聲浪出現，直到2010年12月22日改點復興號退出西部幹線營運前，台鐵有數次將復興號改以莒光號行駛的改點。
2001年春節期間，10500系列莒光號首度以加班車姿態行駛一般旅客列車，並於春節假期結束後加入定期列車行駛。
莒光號列車 歷史
2003年臺灣鐵路管理局的112輛FPK10600／FPK11600型莒光號車廂改造案，在改造期間因得標廠商「隆成發鐵工廠股份有限公司」向中國大陸廠商「歐特美交通設備」採購的凱德板（作為車廂隔間材料）出現嚴重瑕疵，導致改造進度被迫中斷，加上後來又被爆出藏有弊端，引發一連串合約糾紛。經多年官司纏訟後，臺鐵終於與隆成發解約，改造案亦完全終止。最終FPK10600／FPK11600型莒光號車廂僅有39輛改造完成，而未改造完成38輛（莒光號車廂24輛+復興號車廂14輛）報廢除籍；其餘未改造的35輛，則以原先車輛型式繼續行駛。
2004年春節期間，10600系列莒光號首度以加班車姿態行駛一般旅客列車，並於春節假期結束後加入定期列車行駛。同年5月21日改點後，莒光號常態編組由9輛縮減為8輛。
在太魯閣列車與普悠瑪列車陸續加入營運後，東部幹線及西部幹線莒光號班次均逐漸減少。
2011年9月28日台鐵進行列車車次調整，莒光號（觀光列車與團體列車除外）定期列車車次由個位數或二位數調整為三位數，不定期列車仍為四位數，千位數字固定為5。
莒光號列車 歷史
2016年9月1日起因臺鐵人力不足、且為延長夜間維修時間帶，停駛逢周五到周日行駛的莒光號531次七堵到高雄及532次高雄到七堵的深夜列車，最後一班車將分別於8月28日晚間10時56分和晚間11時30分開車，29日分別於上午6時和6時28分抵達終點站後，自1979年的西部莒光號跨夜列車走入歷史。
2016年10月16日臺中線豐原─大慶段高架化通車後，由於本型列車尚未無階化為了配合臺中高架化的月臺，暫時退出山線改行海線。至10月20日改點前仍有4天的舊班表運用，543、554（556）、651次仍行駛在山線。20日改點後山線（含跨線）莒光號列車（51、52次除外）停駛（543次）或改為行駛海線（554／556、651次〔改號為653次〕）。
2018年2月24日，因海線白沙屯－通霄電車線異常，521、524、653次改行山線（停靠：台中、豐原、苗栗等站），為海線正班車首次進入台中高架段之記錄。
2018年10月12日改點後，因高雄鐵路地下化月台高度提升，西部幹線允許使用10000系列，其餘摺疊門車廂的班次截短為新左營到開（507次、522次使用自動門車廂，因為列車運用才截短為新左營到開）。
莒光號列車 歷史
2019年2月1日，執勤春節加班車（5516次）再度行駛山線（停靠台中、豐原、后里），6月8日以端午節跨線加班車名義（5566次，潮州－花蓮）行駛山線（停靠台中、豐原、苗栗）。
2019年6月19日，原616次（樹林－臺東）改666次，為跨夜列車（彰化－臺東，經北迴線，逢週五行駛，在松山跨日），以定期列車身分再度行駛山線（停靠台中、豐原、苗栗）。
2020年2月3日，國家鐵道博物館籌備處宣布將三輛客車SP32865、SP32616、SP32773納入館藏，並將展開修復。同年12月25日，SP32865號客車恢復成初代塗裝後，從高雄機廠陸運至籌備處。
2021年5月21日，因2019冠狀病毒疾病疫情嚴峻，運量大減，台鐵停駛部分莒光號班次，至7月27日因疫情趨緩遂恢復部分班次。
2022年6月29日，本次改點後摺疊門車廂全數退役，之後的莒光號班次均使用自動門車廂，另除666次改潮州發車（也就是潮州－臺東，經山線、北迴線，逢週五行駛，在松山跨日）外再增加一列次臺東－潮州667次跨夜列車（經北迴線，逢週日行駛，在瑞穗跨日） 。
2022年10月31日起，因合約到期，環島觀光列車1次及2次，於30日最後一趟次後停駛，另外，502次莒光號為2次迴送列車兼辦客運，行駛區間為樹林－台北，也將隨之停駛，台鐵局表示，未來環島莒光號暫無復駛計畫。
2023年1月19日起，環島觀光列車1次及2次經過重新招標後，恢復營運。
2024年6月26日改點，666次莒光號改為492次推拉式自強號，667次停駛，莒光號不再行駛山線。
莒光號列車 牽引
莒光號營運初期由台鐵當時最新型的R100型柴電機車牽引，鐵路電氣化後由E200、E300（E301、302）、E400於電氣化區間擔任本務機；非電氣化區間由柴電機車擔任本務機，搭配PBK電源行李車牽引運行；未來E200、400淘汰後，改由台鐵E500型電力機車牽引。
2020年12月23日南迴鐵路電氣化通車後，環島幹線電氣化正式完成，莒光號定期列車全數改由電力機車牽引，不再出現柴電機車與電力機車相互更換的情形。
莒光號列車 營運
西部幹線尚未電氣化通車前，莒光號列車平常有2種編組方式。一種是4輛客車+1輛餐車+3輛客車+1輛電源行李車，一種是6輛客車+1輛電源行李車。
西部幹線電氣化通車後，雖然自強號加入營運使得莒光號成為第二等級的列車，不過台鐵仍持續以新造或更新名義增備莒光號客車，至1990年西部幹線、宜蘭線、北迴線班次為10輛編組，台東線為5輛編組（在花蓮進行增減編組作業），南迴線為6輛編組（81次、82次跨線莒光號為8輛編組），逢例假日或連續假日視情況加掛車廂，大多加掛兩節。
2001年4月25日改點，東部幹線的莒光號班次編組不再隨營運狀態變更車廂，編組固定下來。
2006年11月1日起，台鐵新增以復興號票價收費的區間快車車種，部分班次由莒光號客車行駛或由原本莒光號班次改為區間快車，用復興號票價乘坐莒光號客車，直到EMU700加入區間車營運。
莒光號列車 營運
2006年時臺鐵營運的莒光號共有441輛，總座位數為2.2萬個以上。2004年度營運數據顯示，莒光號一年載客數為20,374,404人次，約佔臺鐵總客運人數的1成2（臺鐵總客運人數為168,473,029人次）。
2025年6月前票價每公里新臺幣1.75元計算，6月後調漲票價計算，臺北到（西部幹線以南）台中是386元、台南是687元、高雄是767元、到屏東是802元；到（北迴幹線以東）花蓮是449元、到臺東是722元。
莒光號列車 現況
由於本型車為動力集中式，因此加速度比其他動力分散式列車慢，加上部分機車頭車齡已超過40年，因此頻頻發生故障，故部分車次會以雙機車頭行駛。
莒光號列車 備註
另外早年臺鐵頭等車僅指沙發椅客廳車，所有有彈簧或海綿椅墊的客車都是二等車（長條椅及已淘汰的木板椅是三等），鐵路電化以後，莒光客車改列頭等車，此後增購之莒光客車使用FP(K)1xxxx之編號，之前之舊莒光客車雖仍用SP32xxx之編號，但是混合使用，2002年開始客廳車被分為莒光客車一部份，不再是與莒光客車無關之分類。
莒光號列車 外部來源
列車收藏誌Train Collection 莒光號客車介紹 （页面存档备份，存于）
异配生殖
異配生殖（英語：）是一種有性生殖，其需要兩個配子的互相結合，其有著大小或形態的分別，較小的配子稱為精細胞，產生精細胞的的器官或個體被定義為雄性，較大的配子稱為卵細胞，產生卵細胞的個體被定義為雌性。反之，若兩個配子大小形態類似，則稱為同配生殖。是兩性異形。
异配生殖 演化成因
因為精子較小的配子，一個雄性可以產生更多精子去跟更多卵子結合；而因為雄性的精子越來越小，雌性為了確保後代有足夠的資源存活，必須製造出越來越大的卵子。卵子變大後，精子又可以變得更小。如此造成精卵間有極端的大小差異。
异配生殖 影響
由於費雪原理，雌雄個體的比例應接近一比一，然而雄性卻可以產生較多配子，跟更多雌性交配，這造成雄性間的競爭（性別內選擇），稱為貝特曼原理。
異配生殖造成雌性的親代投資較高，羅伯特·泰弗士主張這讓雌性進一步演化成會仔細選擇交配對象（性別間選擇），並經由懷孕、哺乳和和育幼等方式繼續付出更多資源照顧後代。然而此理論尚有爭議。
2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑比赛
2006年冬季奧林匹克運動會短道速滑比賽于2006年2月13日-2006年2月23日在意大利都灵帕拉维拉体育馆举行，该届比赛共设8个小项，共有来自24个代表团的106名选手参加。
2006年冬季奥林匹克运动会短道速滑比赛 奖牌得主
* 仅参加半决赛而未参加决赛，但仍随队获得奖牌的选手。
* 仅参加半决赛而未参加决赛，但仍随队获得奖牌的选手。
同配生殖
同配生殖是一種有性生殖，其需要兩個配子的互相結合，其有著相似的大小或形態。其差異僅出現於等位基因於一或多個交配型的基因表現。因兩種配子難以區分，不能以"精子"和"卵子"來區分，它們通常只被以"+"符號和"-"符號來標記。即使擔子菌門的真菌有著兩種以上的交配型(使用數字或字母標記)。在所有狀況下，受精需要兩種配子互相融合成受精卵。
普罗透斯
普罗透斯（Πρωτεύς / Proteus）是希腊神话中的一个早期海神，荷马所称的“海洋老人”之一。他的名字可能有“最初”的含义，因为希腊文"protogonos"表示“最早出世的”。最初并没有提及他的家系，直到后来的神话学者才将他归为奥林匹斯神波塞冬的后代，或者是涅柔斯和多里斯之子，或是俄刻阿诺斯同一个放牧海豹的奈阿得斯所生。他有预知未来的能力，但他经常变化外形使人无法捉到他：他只向逮到他的人预言未来。
普罗透斯 神话
根据荷马的《奥德赛》（4:412），“海洋老人”普罗透斯住在尼罗河三角洲海岸外的法罗斯岛（以亚历山大灯塔而闻名）上，驯牧着海上的野兽为生。在《奥德赛》的一个场景中，墨涅拉奥斯向来访的忒勒玛科斯讲述了他在法罗斯岛上的经历。因为在从特洛伊回程前触怒了众神，他的船被迫停滞在岛上。那里他遇见了普罗透斯的女儿埃多泰娅（Eidothea），她告诉他如果他能够抓到她的父亲，他就能够迫使后者说出自己身陷困境的原因，并且还能得晓将来发生的事情。每天中午，普罗透斯都会从海中出现，将海豹赶到岛上的岩洞里午休，埃多泰娅教给他如何制服父亲的方法，还给了他一些海豹皮作为伪装，他和几个手下就混入了海豹群。当普罗透斯沉睡过去后，他突然跳起掐住这个善变的神灵，不管他变成了狮子还是蛇、豹、猪、甚至树和流水，他就是不松手。最后，普罗透斯终于投降，向他揭示了他所要的信息，告诉他他启程前没有祭祀众神，触怒了他们；还预言他的兄弟阿伽门农将在回家时被妻子的情夫埃吉斯托斯谋害；小埃阿斯遇上了海难已经身亡；而奥德修斯则搁浅在了卡吕普索的岛上。
普罗透斯 神话
另一个故事讲到阿波罗的儿子阿里斯泰奧斯的蜜蜂有一天全部患病死去，他找到母亲昔兰尼求救。她告诉他普罗透斯可以教他如何对付这种疾病，但只有在被逼迫的情况下他才会吐露这个秘密。阿里斯泰奧斯用墨涅拉奥斯同样的方法抓住了普罗透斯，迫使他说出了秘密：应该用12种动物祭祀众神，将它们的骸骨留在神殿内，过三天再重返。当阿里斯泰奥斯三天之后返回这里，发现一具骨骸中生出了一窝蜜蜂，于是将它带回了自己的蜂房。这些蜜蜂再也没有被疾病侵扰过。
普罗透斯的后代有厄多忒亚（女神的形象）、波吕戈诺斯（Polygonos）和忒勒戈诺斯，后两位都挑战过赫拉克勒斯，均命丧其手。普罗透斯的妻子具名不详，有人认为她称作托罗涅（Torone）。
鬼屋魔影系列
鬼屋魔影（英语：）是1992年推出的電子遊戲系列，由英宝格公司出品，後期因知名度高而出電影。它並不是第一个生存恐怖遊戲，卻種下了今天被稱為生存恐怖類型遊戲的種子。它制定了後來在「以光碟為基礎主機」上風行一時的公式，當中著名的遊戲如《生化危机》及《寂静岭》等。遊戲現時已出到第五代。是一套逃出鬼屋的遊戲，屋內有很多喪屍怪物，主角目的是要逃離為主，但亦需要救人離開鬼屋。
中國
中國可指位於歐亞大陸的國家或地理區域。
中國還可以指：
天幕下的戀人
《天幕下的戀人》（英語：）是香港電視廣播有限公司製作的時裝愛情電視劇，全劇共20集，由鄭嘉穎、周麗淇及黃宗澤領銜主演，並由夏雨、唐詩詠、何綺雲、司徒瑞祈及姚嘉妮聯合演出，監製王心慰。
此劇演員鄭嘉穎於《2006年萬千星輝頒獎典禮》奪得「最佳男主角」一獎。
天幕下的戀人 製作
故事圍繞建築群「傲翔坊」的物業管理人員展開。「傲翔坊」的取景地為位於旺角的朗豪坊，亦有部分場景於鄰接的朗豪酒店拍攝，如沈朗與權力在泳池進行閉氣比試的一幕就是在該酒店泳池拍攝。
天幕下的戀人 收視
於香港無綫電視翡翠台播出時之收視：
最高收視達37點，接近240萬人收看．
蓋茨堡戰役
蓋茨堡會戰（英語：）為美國內戰期間，在1863年六七月間所發生的一連串戰鬥之總稱。美利堅聯盟國的羅伯特·李將軍所部北維吉尼亞軍團於錢瑟勒斯維爾之役獲勝後，北上進攻維吉尼亞、馬里蘭、以及賓夕法尼亞諸州。聯邦軍方面，先後由約瑟夫·胡克以及喬治·米德兩位少將所領軍（以6月28日為界）的波多馬克軍團躡李將軍之後，敗之於蓋茨堡之役中，但未能阻其遁回維吉尼亞。
蓋茨堡戰役 背景
美利堅聯盟國（美利堅邦聯）的羅伯特·李將軍率所部北維吉尼亞軍團於錢瑟勒斯維爾之役（1863年5月1日至5月5日）擊敗聯邦軍波多馬克軍團後不久，李將軍決定二次北侵。此一行動可打亂聯邦計畫中的夏日選舉，可能幫助被圍於密西西比州維克斯堡的守軍脫困，並使邦聯軍就食於邊界之外的北方豐饒農場，以讓飽受戰火蹂躪的維吉尼亞州獲得必要的休養生息。李將軍所部可同時威脅賓夕法尼亞州的費城、馬里蘭州的巴爾的摩、以及華盛頓特區，並鼓動刻正於北方成長中的和平運動。基本上，也就是李將軍於1862年的馬里蘭戰役中所用之策略。
1863年6月3日，李將軍所部開始自維吉尼亞州弗雷德里克堡潛行向北。
蓋茨堡戰役 雙方戰力
由於石牆傑克森將軍前此已經陣亡，李將軍將麾下北維吉尼亞軍團所轄兩個軍（Corps）重組為三個新的軍。詹姆斯·隆史崔特留任少了一師兵力的第一軍軍長。原受傑克森指揮的軍一分為二，第二軍由理查·尤爾中將指揮，新成立的第三軍由安伯洛斯·希爾（Ambrose Powell Hill）中將擔任軍長。三個軍連同詹姆斯·史都華（James Ewell Brown Stuart）將軍的騎兵師加起來，總兵力約75,000人。
約瑟夫·胡克少將麾下的波多馬克軍團由七個軍的步砲兵、一個師的騎兵以及一個砲兵預備隊組成，總兵力超過90,000人。由於錢瑟勒斯維爾之敗，以及在李將軍二度北侵波多馬克時，在回應作為上意見不同，林肯總統很快地指派喬治·米德少將取代胡克將軍的軍團司令一職。
於7月1日開戰的蓋茨堡之役中，下列單位連同其指揮官共同參戰：
蓋茨堡戰役 各場戰鬥
下列各場戰鬥於蓋茨堡戰役期間進行：
白蘭地車站之役（Battle of Brandy Station，1863年6月9日）
戰役中最大的一場騎兵戰鬥。奧佛瑞德·普里森騰（Alfred Pleasonton）指揮所屬的聯邦騎兵展開火力偵察，以查明李將軍主力之所在，拂曉突襲駐紮於維吉尼亞州白蘭地車站外的邦聯軍史都華將軍及其所部騎兵，雙方勝負難分，普里森騰將軍在找出位於左近的李將軍步兵主力確切駐地之前，便先行撤退。聯邦騎兵經此一役，建立了與南軍騎兵部隊可堪匹敵的聲譽。此役之後，李將軍的步兵主力由尤爾將軍的第二軍帶頭，由馬納沙斯風口（Manassas Gap）穿過藍嶺山脈北行。
第二次溫徹斯特之役（Second Battle of Winchester，1863年6月13日至6月15日）
蓋茨堡戰役 各場戰鬥
尤爾的邦聯軍第二軍擊敗由聯邦軍羅伯特米洛伊（Robert Milroy）准將指揮的溫徹斯特守軍，肅清雪倫多亞河谷（Shenandoah Valley），以利跟隨於藍脊山脈之後的邦聯軍北進。米洛伊將軍於天色轉暗後撤退，希望能抵達西維吉尼亞的查尔斯镇，但遭愛德華·強森（Edward "Allegheny" Johnson）率領一師的兵力攻擊側翼而被切成兩段。雖然李將軍原本希望隆史崔特與希爾兩個軍留駐於藍脊山以東，但此役使其西調以應不時之需。其後，全部三個軍繼續北出雪倫多亞河谷。
在此同時，聯邦軍波多馬克軍團反常地行動敏捷，在6月16日已抵達曼那薩斯隘口。胡克司令對李將軍之意圖與史都華將軍所部於藍脊山後之作為一無所知。胡克將軍原本打算乘李將軍不在，包圍後防空虛的，但林肯總統果斷地向他指出：李將軍的主力為其真正目標。胡克將軍所接獲的命令為追躡並擊敗李將軍，並橫亙於李將軍的大軍與華盛頓及巴爾的摩間。
奧迪之役（Battle of Aldie，1863年6月17日）
蓋茨堡戰役 各場戰鬥
聯邦軍賈森·基爾派崔克（Judson Kilpatrick）旅與邦聯軍的湯瑪斯·曼佛德（Thomas Munford）上校之間的騎兵對決。雙方鏖戰四小時後，基爾派崔克獲得增援，而曼佛德率其部向米德爾堡（Middleburg）方向退卻。
米德爾堡之役（Battle of Middleburg，1863年6月17日至6月19日）
聯邦軍羅德島第一騎兵隊遭邦聯軍兩旅騎兵攻擊壓迫，史都華將軍所部於6月19日被擊退至米德爾堡後方，並進一步退卻至谷中。
阿珀維爾之役（Battle of Upperville，1863年6月21日）
聯邦軍約翰巴福德（John Buford）率一師騎兵攻擊邦聯軍騎兵左翼，但遭擊退。邦聯軍史都華將軍所部撤至維吉尼亞州的愛許比峽谷中易守難攻之處，但復率其三旅騎兵離谷遠去，實施大範圍的威力偵察，並向東襲取聯邦軍波多馬克軍團右翼不及之處。這是此戰中最受爭議的一項行動。李將軍令史都華將軍掩護大軍主力並回報敵軍行動，但史都華將軍若非有所誤解，便是有意忽略，在李將軍於敵軍防區中盲目摸索敵人位置時，史都華將軍卻企圖再立前勳，迂迴至敵軍後方襲取其補給。
蓋茨堡戰役 各場戰鬥
6月27日晚，林肯總統下令解除胡克司令的職務，因為這位身經百戰的軍人與聯邦軍陸軍總司令亨利·郝列克（Henry Wager Halleck）爭論哈伯斯渡口（Harpers Ferry）防務，並過分自信地自請辭職。郝列克總司令與林肯總統順水推舟，於6月28日一早任命原為駐馬里蘭州佛瑞德列克的第五軍（V Corps）軍長喬治·米德代理波多馬克軍團司令一職。這次人事異動出乎米德將軍意料之外，他之前曾表明對軍團司令一職毫無興趣；事實上，當米德將軍被來自華盛頓的官員帶著人事命令喚醒時，他還以為自己因觸犯軍紀被捕了。儘管米德司令對胡克前司令的計畫以及移動迅速的邦聯軍三路大軍之確切位置所知不多，但他仍很快地進入狀況。
李將軍並不知道其向來反應遲鈍的宿敵已深入北方，缺乏史都華將軍所部騎兵的情報，使李將軍對敵情一無所知；直到隆史崔特將軍所收買的間諜回報，李將軍才發覺敵軍已渡過波多馬克河並緊躡其後。當時，李將軍所部位置四散：尤爾的軍已近薩斯奎哈納河，直指賓夕法尼亞州首府哈利斯堡；隆史崔特與希爾這兩個軍則在錢伯斯堡近郊。李將軍發出急報，令麾下三個軍視情形就近集結於賓夕法尼亞州的凱許城或蓋茨堡。
蓋茨堡戰役 各場戰鬥
漢諾瓦之役（Battle of Hanover，1863年6月30日）
邦聯軍史都華將軍率其騎兵於敵軍周圍四處進襲，攻擊一個團的聯邦騎兵，並將之逼入賓夕法尼亞州漢諾瓦的街道中。聯邦軍的艾倫·方施渥斯（Elon John Farnsworth）將軍率所部一旅抵達，並著手反攻。史都華將軍於敵軍增援後受困，不得不東移至更遠之處；他無法落實與尤爾將軍保持聯繫的命令，且於大戰前夕距離李將軍的主力遠達需要快馬兩日的路程。
卡利索之役（Battle of Carlisle，1863年7月1日）
企圖找出友軍尤爾軍所在位置的史都華將軍，攻入曾於數天前為尤爾軍所據的卡利索，遭遇聯邦民兵的一個小分遣隊。史都華將軍在獲知李將軍於蓋茨堡附近的確切駐地後，便脫離戰鬥，於離城途中縱火焚燒卡利索營。
蓋茨堡之役（1863年7月1日至7月3日）
蓋茨堡戰役 各場戰鬥
此戰中最大規模戰鬥，通常被認為是美國內戰的轉捩點。聯邦軍米德將軍在三天的激戰中擊敗邦聯軍的李將軍，雙方共160,000人的將士中，共有51,000人陣亡。戰事自邦聯軍亨利·海斯所部第三軍第二師與聯邦軍巴福德准將所率的騎兵，連同後來捲入的约翰·F·雷诺兹所部聯邦軍第一軍（I Corps）之遭遇戰展開。聯邦軍第十一軍（XI Corps）抵達後，連同第一軍，遭南下的邦聯軍尤爾軍與希爾軍兩個軍聯手痛擊，被迫退入蓋茨堡城中，並於城南的墓園嶺（Cemetery Hill）經寇普嶺（Culp's Hill）至墓園山脊（Cemetery Ridge）一線佈防。7月2日，李將軍雙線發動大規模攻勢，同時攻擊米德將軍的左右兩翼。雙方於小圓頂、魔鬼穴、麥田、桃子園、東墓園嶺、及寇普嶺各處展開激戰。米德將軍靠著內線作戰的優勢調動守軍相互支援，終於擊退邦聯軍的進攻。7月3日，李將軍對聯邦軍陣線中心發起皮克特衝鋒，慘遭痛擊，邦聯軍三個師的兵力死傷殆盡。其時，邦聯軍史都華將軍率部趕回參戰，他在主戰場以東進行一場無關大局的騎兵對決，企圖穿入敵軍後方。雙方僵持至7月4日（維克斯堡之役（Battle of Vicksburg）於同日結束，格蘭特將軍指揮的聯邦軍獲得驚人勝利），李將軍下令撤退。
蓋茨堡戰役 各場戰鬥
獵人鎮之役（Battle of Hunterstown，1863年7月2日）
邦聯軍史都華將軍抵達蓋茨堡後，命令韋德·漢普頓（Wade Hampton）佔據有利位置以掩護邦聯軍戰線左後方。漢普頓沿獵人鎮公路策馬至東北4哩處，以阻斷欲迂迴抄入李將軍戰線後方的聯邦軍部隊。時有賈森·基爾派崔克（Judson Kilpatrick）師中所轄兩旅騎兵，分由喬治·卡斯特（George Armstrong Custer）及艾倫·方施渥斯（Elon John Farnsworth）率領，正於邦聯軍左翼之末端探查虛實。卡斯特於連接獵人鎮與蓋茨堡之公路上截擊漢普頓，遭到漢普頓還擊。當方施渥斯率部趕到時，漢普頓並未加強攻擊，而是以火砲互轟，直到天色轉暗方趁機撤回蓋茨堡。
威廉波特之役（Battle of Williamsport，1863年7月6日至7月16日）
蓋茨堡戰役 各場戰鬥
這是李將軍撤向波多馬克河途中的一連串小型戰事。聯邦軍波多馬克軍團米德司令追擊李將軍，但未能在其潛渡波多馬克河之前集結重兵進行攻擊。天氣自7月4日起開始轉為多雨，道路對雙方而言皆泥濘難行，但李將軍所部機動性較高，總是趕在米德司令的部隊前頭。邦聯軍騎兵隊的約翰·因伯登（John Deniel Imboden）將軍護送後運傷兵的車輛，於7月6日遭暴漲的洪水截斷去路，轉身以無畏的態度回應聯邦軍巴福德與賈森·基爾派崔克之騎兵部隊的攻擊，他下令傷兵持槍防禦。米德司令與其部屬於7月12日召開作戰會議，決定在李將軍所部安全渡河之前，於7月14日展開攻擊。然而，李將軍的部眾於7月13日入夜後至7月14日晝間，於馬里蘭州的瀑布市渡過波多馬克河。邦聯軍希斯師負責斷後，基爾派崔克的騎兵自其後衛部隊中俘獲約700人。於皮克特衝鋒中生還的邦聯軍詹姆斯·約翰斯頓·佩蒂格魯（James Johnston Pettigrew）將軍，於此役傷重不治。
本斯波羅之役（Battle of Boonsboro，1863年7月8日）
在李將軍渡過波多馬克河之前，雙方騎兵於南山（South Mountain）的小徑上狹路相逢。
馬納沙斯風口之役（Battle of Manassas Gap，1863年7月23日）
聯邦軍米德司令企圖於馬納沙斯風口截擊李將軍撤退中的大軍，未能成功。聯邦軍威廉·佛蘭區（William Henry French）少將指揮的第三軍發動攻擊，但友軍呼應不及；邦聯軍一度被逼退，但最終毫髮無傷地離開。聯邦軍於7月24日佔領維吉尼亞州的弗兰特罗亚尔，但李將軍的大軍安全地脫離追擊。
蓋茨堡戰役 結果
蓋茨堡戰役為李將軍在內戰中最後一次發起的大規模攻勢，自此之後，邦聯軍北維吉尼亞軍團僅能被動因應敵軍所發起的攻擊。李將軍損失超過28,000名的將士，這是邦聯軍難以支付的代價，戰役的主要目標也無一達成。
如同聯邦軍喬治·麥克萊倫將軍於安提頓戰役後一般，米德司令因未能成功截住李將軍南遁而飽受責難。由於受到林肯總統的壓力，米德於當年秋天發動兩次攻擊：布里斯托戰役（Bristoe Campaign）和雷奔之役（Battle of Mine Run），兩役皆告失敗。日後米德又在美國國會作戰聯席委員會（U.S. Congress Joint Committee on the Conduct of the War）中遭政敵羞辱，質疑其於蓋茨堡戰役之作為，以及失於在波多馬克河截擊李將軍之責任。
1863年11月19日，聯邦在蓋茨堡戰場上設立了國家墓園，亞伯拉罕林肯總統於開幕式中發表其著名的蓋茨堡演說，重新定義這場內戰，宣稱摧毀奴隸制度為其主要目的，並向全國籲求『自由之新生』。
定值電阻
定值電阻，又稱固定電阻，是一種常見的電阻器。該種電阻的特點在於其電阻值在一般情況下不會因為自然或人為的因素而產生可測量的變動。
定值電阻多用於電子設備，以穩定電路的電壓或電流。大功率电阻器可以以热量的形式耗散许多瓦特的电能，可用作电机控制的一部分、配电系统或发电机的测试负载。固定电阻器的电阻仅随温度、时间或工作电压而略有变化。可变电阻器可用于调节电路元件（例如音量控制或灯调光器），或用作热、光、湿度、力或化学活动的传感设备。
定值電阻 構造
定值電阻的构造一般有兩類。一類以导电体在瓷、塑胶或玻璃纤维制成的芯上绕成线圈，稱為线绕電阻；另一類以电阻高的导电体制成。
定值電阻 標記
標準定值電阻的外殼上有環狀或數字標記，用以識別電阻的電阻值、額定功率、構造、電阻值誤差等資料。
環狀標記 (自左至右)：
數字標記：
定值電阻 主要用途
由於定值電阻有固定的電阻值，故常見於需要穩定電壓或電流值的電路之中。電子線路系統 (如電路板) 為定值電阻常見之處。
對於需要限制電流的儀器 (如發光二極管) 而言，定值電阻能有效限制進出儀器的電流，避免儀器因過多的電流而損壞。
定值電阻也能作為半導體集成電路的一部份存在，缺點是組裝方面比較困難，且會佔用晶片空間。
普罗透斯
普罗透斯（Proteus）可以表示以下含义：
希腊神话中
普罗透斯：一位海神；
普罗透斯 (埃及)：传说中的一位古埃及国王；
普罗透斯，埃吉普托斯的五十个儿子之一。
海卫八
導致皮膚及骨骼生長異常的普羅透斯症候群。
陕北公学
陕北公学，简称陕公，是中国共产党在延安创办的一所干部高等学校。1937年8月陕北公学成立，1939年7月与鲁迅艺术学院、安吴堡青年训练班、延安工人学校合并成立华北联合大学，1939年冬在延安恢复陕北公学，1941年8月与中国女子大学、泽东青年干部学校合并成立延安大学，共四年历史。在抗战期间与抗大齐名。
陕北公学 历史
1937年“七七事变”后，中国共产党决定创办陕北公学，培养抗日干部，校址定在延安东门外。
1937年8月，陕北公学的领导班子建立，党组书记兼校长成仿吾，教务长邵式平，生活指导委员会主任（政治部主任）周纯全、总务处长袁福清。1937年9月1日开始上课。1937年11月1日，陕北公学举行开学典礼。1938年3月，李维汉调任陕北公学副校长。分普通班（学制3-4个月）和高级研究班（学制一年）。
1938年5月，陕北公学不断扩大招生，选择在关中栒邑县看花宫，筹办分校。成仿吾留延安主持总校的工作，李维汉任分校校长，去栒邑看花宫主管分校。1938年7月7日，抗战一周年纪念日，陕北公学分校在看花宫正式开学。
1939年1月1日，李维汉离开陕公，调任中央干部教育部副部长。1月上中旬，由周纯全率领近千名师生，去晋东南长治，建立抗大一分校，何长工任校长，周纯全任副校长；由邵式平率领近千名师生，去晋察冀灵寿，建立抗大二分校，陈伯钧任校长，邵式平任副校长。
陕北公学 历史
1938年7月起，为了给抗大腾出房舍，陕公总校迁到延安北门外。1939年1月，延安陕公总校迁到关中看花宫，与分校合并。1939年6月，中央决定将陕北公学、鲁迅艺术学院、安吴堡战时青年训练班、延安工人学校四校合并，组成华北联合大学，开赴敌人后方办学。
1939年冬，为了培养更多抗战干部，决定复办陕公，在延安重新招生，校址在延安北门外原址，12月初开始上课。
1941年8月底，决定将陕北公学、中国女子大学、泽东青年干部学校合并，成立延安大学。任命吴玉章为校长，赵毅敏为副校长，校址在延河南岸原女大校址。
华北联合大学
华北联合大学，简称华北联大，是中国共产党领导下的一所干部学校，1939年由陕北公学、鲁迅艺术学院、延安工人学校和安吴堡战时青年训练班四校联合成立并迁至晋察冀抗日根据地。1948年华北联合大学与晋冀鲁豫的北方大学合并成立华北大学。由于华北大学1950年重组拆分为中国人民大学，故华北联合大学被视为是中国人民大学的前身之一。
华北联合大学 历史
1939年6月，中共中央决定将陕北公学、鲁迅艺术学院、延安工人学校、安吴堡战时青年训练班四校合并，成立华北联合大学，开赴晋察冀边区灵寿县陈庄，对外称“华胜大队”。1939年7月7日，华北联合大学在延安宣告成立，成仿吾任校长，江隆基任教务长，张然和任华北联大政治部主任，妇委书记张琳。设社会科学部（部长何干之）、文艺部（沙可夫）、工人部、青年部。任务是培养各种干部，坚持华北敌后抗战。
1939年7月12日，华北联合大学1700余人从延安出发，同行的还有抗大5000名师生。 1939年9月底到达晋察冀边区后，在阜平县城南庄附近的几个小村庄正式开课。后迁平山县下槐镇的李家沟口、下西峪等村。1940年夏设高级队（队长张淮三，2个月后解散）。1940年10月，社会科学部改为社会科学院，设财经、法政两系及一个少数民族回民队。文艺部改为文艺学院，设文学、戏剧、音乐、美术四个系及一个文工团。教育学院设教育系及中学班。政治经济学教员王文光（后任国家工商总局副局长）。1941年3月起，又改设：
华北联合大学 历史
联大实行不定期招生制，每年都有数批学员来校学习。每批一、二百人不等，组成一至两个学员队。学制一般为一年，也有的是几个月。每个学员队设有一个队主任，并兼任学员队的党支部书记。还有由学员担任的正副两个队长，正队长抓学习，副队长抓生活。队下设班。每个学员队设一个火力班，负责反扫荡时战斗掩护。教学、生活条件极为艰苦。没有教室，无论冬夏都是在室外上课，夏天找阴处，冬天找阳处。没有黑板，老师讲课时在涂了黑色的墙上板书。没有桌椅，学员以双膝为桌。没有课本，只能按老师讲课记笔记。用纸紧张，不扔掉一张没有写满字的纸。无论教师还是学生，伙食标准非常低，每人每顿连汤带水一小勺菜，很少有油水。有时连续几天没有米做饭，吃喂马的黑豆。夏天睡觉没有蚊帐，被蚊子咬后得疟疾的很多。
1942年因形势变化，学校缩编，仅保留教育学院，院长李常青。成仿吾调任晋察冀边区参议长。
抗战胜利后，1945年底，教育学院随军进入张家口，旋即恢复原来的三个学院。1946年又成立外国语学院，下设俄文、英文两系。
1948年8月，华北联合大学与北方大学合并成立华北大学;1948到1949年期间，华北大学下属单位陆续独立办学，主体改名为中国人民大学。
华北大学
华北大学于1948年8月在晋冀鲁豫边区成立。华北联合大学与北方大学合并为华北大学。
华北大学 历史沿革
1948年5月9日，中共中央决定委托华北局把华北联合大学和北方大学合并成立华北大学，以便集中力量扩大办学规模，为迎接全国解放培养大批建设干部。1948年8月24日正式挂牌，校址在正定县天主教堂（今256医院）。华北大学成立时，由吴玉章任校长，范文澜、成仿吾任副校长，钱俊瑞任党委书记兼教务长。图书馆长尹达。下设四部两院。一部为政治训练班；二部为教育学院；三部为文艺学院；四部为研究部；两院分别是工学院和农学院。在校学生15000余人。1949年4月，华北大学迁入北平。
1948到1949年期间，下属单位陆续独立办学：
钱俊瑞兼任主任。
1950年10月，华北大学改名为中国人民大学。从1948年8月到1949年年底，华北大学共为中共培养干部19194名。
主任孟夫唐。设国文系（主任李荷林）、史地系（主任尚钺）、教育系、社会科学系（主任何干之）、外语系、数理化系。外语系学制两年，其它系半年。
华北大学 历史沿革
华北联大的外国语学院与北方大学的外文班合并为华大二部外语系。1949年2月和4月，外事学校和华北大学二部外语系分别进入北京城，并于6月合并为外国语学校。二部外语系离开学校，同北平外事学校合并为北平外国语学校，后逐步发展成为今天的北京外国语大学。
主任沙可夫。设音乐科、美术科、戏剧科。
三部后分别筹建：中央戏剧学院——华北大学文艺学院，中央美术学院——华北大学文艺学院美术系，中央美术学院华东分院（后更名为浙江美术学院），中央音乐学院——华北大学文艺学院音乐系。
范文澜兼任主任。从事专题研究，培养、提高大学师资。
设中国历史研究室（范文澜兼任主任）、哲学研究室（艾思奇兼任主任）、中国语文研究室（吴玉章兼任主任）、国际法研究室（何思敬任主任）、外语研究室、政治研究室（钱俊瑞兼任主任）、教学研究室（张宗麟任主任）、文艺研究室（艾青任主任）。
行政上受华北人民政府公营企业部领导。院长刘再生。
工学院独立出来发展为北京工业学院（现更名为北京理工大学）
行政上受华北人民政府农业部领导。院长乐天宇。
农学院与北京大学农学院、清华大学农学院合并成立北京农业大学（现更名为中国农业大学）；
成员有王昆、郭兰英、陈强等。
是北京人民艺术剧院、青年艺术剧院、中央歌剧舞剧院、中国京剧研究院等的前身。
有著名编导阿甲、主演李和增等。
是中国京剧院的前身。
此外，华北大学还抽调部分干部、教师分赴中原和广东，筹建中原大学和南方大学。
北方大学
北方大学于1945年12月15日在晋冀鲁豫边区成立，成立时学校位于河北邢台，校名为新华大学，首次招生800人。1946年1月5日正式成立，校部设在新西街现邢台市委北院。1946年1月10日，学校改名为北方大学。1946年10月，北方大学迁至山西长治郊区，将高家庄村天主堂用作校部。1948年5月4日，学校回到邢台。1948年8月，根据中共中央决定，北方大学迁至河北正定，与华北联合大学合并，成立华北大学。
北方大学
当时的北方大学是中共晋冀鲁豫中央局和边区人民政府创办的一所规模较大、学科专业比较齐全的高等学府，时由范文澜任校长，学校实行校长负责制，教务长孟夫唐。下设文教学院、行政学院、财经学院、教育学院、工学院、医学院、农学院、艺术学院共7个学院，设经济、历史两个研究室。文教学院院长张宗麟，主任张萃中、李逸三。行政学院院长薄怀奇，学员来自区乡基层党政干部。工学院负责人刘大年，学员分为化工班、机械班、焦铁班、土木班，并成立研究室、理化实验室、实验工厂。农学院院长乐天宇，设畜牧兽医、糖业、经济植物三个系，在邯郸、武安设立两个分院、7个兽医院、牲畜瘟病血清厂。医学院院长钱信忠（前身是1938年在长治创建的八路军野战卫生学校）。财经学院负责人梁维直（从晋冀鲁豫边区财经学校合并过来）/黄松龄。艺术学院设在潞城县张庄，院长张光年，学院附设美术厂制作证章、乐器。历史研究室在范文澜指导下编写教材，修订《中国近代史》和《中国通史简编》。财经研究室负责人张友渔，主要成员有萧前、柯炳生，何钊等，主要研究政治经济学基本理论及新民主主义的各种财经政策。
北方大学建校两年多的时间，两年共培养了各种专业人才1000多人。北方大学是现中国人民大学的前身之一。部分系、教研室演变如北京理工大学、中国农业大学、中国歌剧舞剧院、中国社会科学院历史研究所等
磅湛省
磅湛省（高棉语：，罗马化：，高棉語發音：[kʰaet kɑmpɔːŋ caːm]）一譯磅針省，是柬埔寨東部的一個省份。“磅湛”在高棉语中的意思是“占婆的港口”。
磅湛省原面積9,799平方公里，1998年人口1,608,914人。磅湛省在2013年12月31日被分割為兩個省，西部仍稱磅湛省，東部的新省稱特本克蒙省。分割後的磅湛省面積4,549平方公里，2008年普查人口928,694人（以新省界範圍計）。首府是磅湛。
磅湛省 行政區劃
磅湛省原有16個縣，2013年12月，析出6縣設置特本克蒙省。今日磅湛省共10縣：
磅湛
磅湛（高棉語：，羅馬化：Kampong Cham）是柬埔寨磅湛省的省會。磅湛市位於湄公河畔，是柬埔寨的第四大城市。磅湛市人口有63,771人（2006年）。磅湛市的地理位置是北緯11.59.32度、東經105.27度，位在金邊東北方124公里之處。磅湛市可經由船隻或最近鋪設的柏油公路到達。從金邊到磅湛市約有二小時車程，坐船則需要約二個半小時。
貨幣發行局
貨幣發行局（英語：）是固定匯率制的一種，即固定本國貨幣與某特定外幣之匯率，並嚴格按照既定兌換比例，使貨幣發行量隨外匯儲備聯動的貨幣制度。貨幣發行局的掛鈎貨幣通常是美元或。
香港聯繫匯率制度（Linked Exchange Rate）也是貨幣發行局，但允許匯率在固定範圍內浮動。因為三元悖論，「聯繫」不僅指匯率與美元掛鈎，而是貨幣政策也跟隨美國，港元利率長期走勢必須跟隨美元利率走勢。
貨幣發行局 历史
1849年，毛里求斯首創了貨幣發行局。十九世纪末，英国为殖民地提出并设立了联系汇率制。香港作为英国殖民地而采用此汇率制度，与英镑掛鈎，1972年取消。1983年再度启用，改与美元掛鈎，金管局與發鈔銀行的交易以7.80港元兑1美元的匯率結算，並允許市場匯率在7.75至7.85之間自由浮動。
比较典型的例子有阿根廷比索对美元的联系汇率制和保加利亚列弗对西德马克（如今为欧元）的联系汇率制。
貨幣發行局 近代歷史
香港金融管理局負責穩固港元與美元的聯繫匯率，保加利亞和立陶宛也有類似的機構。愛沙尼亞獨立後的1992年，貨幣與德國馬克掛鈎，此政策被視為該國經濟發達的重要因素。阿根廷因嚴重經濟衰退，2002年放棄聯繫匯率制度。英國海外領土直布羅陀、福克蘭群島和聖赫勒拿島繼續實施聯繫匯率制度，以英鎊作為各自印刷的貨幣的儲備貨幣。
金本位是一種特別的聯繫匯率制度，與金價而非外國貨幣掛鈎。
巴特·博曼
巴特·博曼（希伯來語：，1938年12月29日—），生于鹿特丹，是一位以色列裔荷兰钢琴家和作曲家，以擅长诠释弗朗兹·舒伯特及20世纪音乐而著称。他先在阿姆斯特丹音乐学院师从雅各布·斯班德曼学习钢琴，而后师从西奥·布鲁印和阿尔弗雷德·布伦德尔完善了他的钢琴教育。
巴特·博曼曾获优秀荷兰奖，曾在诠释当代音乐的Gaudeamus竞赛中获一等奖，以及Concertgebouw奖和四次青年独奏家竞赛一等奖。他曾在以色列、欧洲和美国演出，既有独奏也有室内音乐合奏。
巴特·博曼曾在阿姆斯特丹音乐学院师从Bertus van Lier和Wouter van den Berg。他曾对很多原作进行了改编，包括海顿、莫扎特和贝多芬的华彩乐段及所有的钢琴协奏曲，还有穆齐奥·克莱门蒂和Daniel Steibelt的第二钢琴配乐。其中最出名的是他对舒伯特未完成的钢琴奏鸣曲和巴赫的“赋格的艺术”的续写作品.
安菲特里忒
安菲特里忒（古希臘語：，羅馬化：Amphitrite）是希腊神话中的海洋女神之一，海王波塞冬的妻子。在罗马神话中对应的是尼普顿的妻子萨拉喀亚，为海洋的女性化身。
小行星29号的名字来自安菲特里忒。
安菲特里忒 神话
在赫西俄德的《神谱》裡，她是涅柔斯和多里斯的女儿；而根据偽阿波羅多洛斯，她是俄刻阿诺斯和忒堤斯的女儿。不过阿波罗多洛斯还是将她算在涅瑞伊得斯（海仙女）之内。
安菲特里忒拥有深蓝色的眼睛，能掀起巨大波涛，同时还饲养着不计其数的海中怪物。对于海洋以及海洋生物的权威是如此之大，以至于她从未作为波塞冬的妻子出现在崇拜仪式或是艺术作品中，除非他们被作为地位相当的大海统治者而并列出现。
安菲特里忒与其他海仙女的差别仅在于她王后般的气质，据说当波塞冬第一次在纳克索斯岛见到她和其他海仙女在一起跳舞的时候就被她的美貌和舞姿所打动，将她携回宫殿。另一种说法是她为了躲避波塞冬的追求而逃到了大海的尽头，而波塞冬的海豚在那里找到了她，它因此获得奖赏化作不朽的星座。
波塞冬和她有一个儿子“特里同”和一个女儿“洛得”（也有人宣称她是波塞冬和哈利亚的女儿，或者是阿索波斯的女儿）。阿波罗多洛斯还提到他们另一个女儿，名叫本忒西库墨（Benthesikyme）。
安菲特里忒 艺术形象
在艺术作品中，安菲特里忒要么表现为头戴王冠、手持权杖坐在波塞冬一侧，要么同他一起乘坐海马或其他神话生物拉的战车内，周围簇拥着特里同以及海仙女们。她身着女王的长袍，头上带有髮网。供奉她的神庙内有时会有龙虾的钳子作为附属物。在诗歌中人们用她的名字来称呼海洋。
德尔斐
德尔斐（Δελφοί），在荷馬時代舊名皮托（Πυθώ），為古希臘福基斯地區的重要城鎮，被古希臘人認為是世界的中心，為一處奉獻給阿波罗的泛希臘聖地，亦為阿波羅神女祭司皮媞亞的駐地，在此傳達德尔菲神谕。於1987年以「德爾菲的考古地」名稱列入联合国教科文组织的世界遗产名录。
德尔斐 歷史
“德尔斐”这个名字据说源於海豚（ / delphis）。在荷马的诗歌中，阿波罗为了在这个地方创建教派，曾经以这种动物的形象吸引克里特的航海者前来作为最早的祭司。
考古学上德尔斐地区最早有人类居住的迹象可以上溯到旧石器时代。在圣地的遗址上发掘出一个公元前1400年左右的中等规模的村庄，名为“皮托”（Pytho），这也是德尔斐的旧名。它于约1400 BC至800 BC之间被遗弃，而现在看到的圣地可能就是于这个时期开始发展，出现了第一个祭坛和第一座神庙，它们可能是根据德尔斐和古希腊的传统被安置于一个天然地缝上，从而能够导出天然气（斯特拉博：IX, 3, 5）。
特别是在前8世纪中叶至前7世纪中叶期间，阿波罗崇拜获得了很高的声誉，因为他是当时如火如荼的殖民事业的守护神。
对于节日的组织，特别是泛希腊圣地的管理，希腊人通常组成“近邻同盟”，即临近城邦的联合会，来进行联合管理。德尔斐的近邻同盟被称为“大近邻同盟”，是希腊最重要的同等组织，自前590年起组织，包括了一打城邦。正是这个同盟拨款资助圣地的建设，并且监管神庙的整修或重建，如前6世纪末的情况。
德尔斐 歷史
就如现代的旅游景点一般，德尔斐圣地所处的小小城市正是由于公元前6世纪起来自希腊各地的拜访者而维持着它的繁荣。
前373年，一场地震严重地破坏了圣地的建筑，对它的命运產生决定性的改變。正是前4世纪下半叶，于其艰苦的修复的同时，希腊经历了政治的动荡，圣地因而逐渐走向衰落。自公元1世纪罗马统治以来，圣地再也没有出现过新的建筑。
公元392年，罗马皇帝狄奧多西一世签发谕令禁止异教信仰，标志着阿波罗崇拜的终结。圣地的遗址于公元初被一个村庄占据，于15世纪被重新发现。
德尔斐 建築
大多現存的建築主要可以追溯到此地活動最密集的西元前6世紀。
聖地的建築包含神廟、祭壇、寶庫等及其他附屬建築如劇場、柱廊、體育場及體操館。主要部分位在較高區域，被190公尺長，135公尺寬，開有九個門的外牆環繞。
山坡十分陡峭，下面不远处还有另一座献给雅典娜（Athena Pronaia，“先于神庙的雅典娜”）的神庙，她看护着（并“先于”）这个圣地。
参观者从“神路”走进德尔斐圣地，所谓神路是一段两边排列各种纪念碑的道路，包括二十几座各个城邦贡奉的纪念建筑，其中大部分是宝库（），裡面陈列了献给神明的供奉（ex-voto）。这些供奉，要么是出于虔诚要么出于政治目的。在这些祈愿用的小教堂里一般具有专门的地方存放代表神性的物件；而另一种祈愿物的存放处是一个沟堑，开挖在“空地”的地面上，也就是说位于神圣的区域内。
圣地也有體育場、跑马场以及体操馆，它们是四年一度的皮提亞競技會的举办地。这个运动会同奥林匹克运动会旗鼓相当，也是具有全希腊影响力的重要祭典，根据非常严格的宗教历法进行。然而今天这个运动会的风采被奥运会完全阴蔽了。
德尔斐 建築
現在殘存的神廟遺址為建于公元前4世纪的第六代神廟建築，為多立克式的圍柱式建築，為斯平塔罗斯等人在早期的神廟遺址上模仿舊貌建立的，不過这个版本显得相对朴素，可能歸因重建时的经济条件不足。神廟建築平面呈長方形，長60.32公尺，寬23.82公尺，前后两面各竖有六个陶立克柱，侧边各排列15根同样风格的石柱。神廟坐落于帕那索斯山的山腰懸崖上，海拔約500公尺，在这个高度能够俯瞰整个希腊中部，而且其地点被精心勘選，位在「最顯赫的位置（ἐπιφᾶνήστος τόπος）」，使得圣地的任何角落都能够看見它。
德尔斐 建築
西元2世紀，保萨尼亚斯在他的著作中《希臘志》提到此地第一至第四代神廟建築，最初的神廟據說可能是用來自坦佩谷的月桂枝建造的草屋；第二代的神廟據傳說是蜜蜂以蜂蠟和翅膀建造，並被阿波羅以強大的風吹毀至许珀耳玻瑞亚，又有一說是由當地人以山上蕨類編織建造；第三代建築則被認為是以青銅建造。考古发掘皆没有找到第一代至第三代神廟建築的踪迹。詩人品達在作品中描述了第三代神廟的細節，例如賽蓮的雕像。第四代神庙由特罗福尼乌斯和阿伽墨得斯所建，毁于西元前548/47年，第五十八奧林匹亞期間首年的大火，並在阿爾克馬埃翁家族資助和指揮下重建。第四代神廟傳說是由石頭建造，但現代的理論資料則持其他看法。第五代和第六代神庙的平面相似，它们也是最为人所知的。前者用石头所砌，采用了古风时期的风格，其中有些部分被重新運用在第六个神庙的基底上。
據說阿波羅神廟的入口處刻著三句箴言：「認識你自己」（ΓΝΩΘΙ ΣEΑΥΤΟΝ）、「凡事勿過度」（ ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ）、「妄立誓則禍近」（ΕΓΓΥΑ, ΠΑΡΑ ΔΑΤΗ）。
德尔斐 建築
宝库沿著上區入口處至阿波羅神廟間的平緩坡道——「神路」，建造沒有統一的規劃，由不同的城邦在不同的時期建立，用以陳列獻給神明以感謝神諭指引的祈願物和紀念歸功於神諭的勝利的藝術品，許多為戰爭的戰利品。在希腊的各个圣地上都修建有宝库，而德尔斐是宝库最集中的地方，大约有二十多个。多數存放于宝库裡的祭品已经丢失，但建筑遺址本身的魅力还是很有价值的。
最初的寶庫都型制簡單，如在約西元前600年僭主库普塞罗時期建造柯林斯人寶庫。然而，自从前530年起，開始風行带有两个爱奥尼或陶立克支柱的门廳式。現存寶庫遺址例如：波也奧西亞寶庫、西库翁寶庫和尼多斯寶庫，最晚近的宝库是底比斯宝库（约前370年）以及昔蘭尼宝库（前350年-前325年），由此可知這种建筑風潮在德尔斐持续了不到两个世纪。
德尔斐 建築
最知名的寶庫是雅典寶庫，約建於西元490年，用以紀念馬拉松戰役，近現代部分重建，其位于神路在神廟前的最后一个拐弯处，因此不论是从圣地入口还是从神庙都能够看到。錫夫諾斯寶庫則在约西元前525年由锡弗诺斯城邦的居民修建，造型華麗，爱奥尼式的装飾和雕塑被发挥到了极致，正面由兩個女像柱支撐。最大的寶庫則是建於古典時代晚期的阿爾戈斯寶庫，完工於西元前380年，與阿爾戈斯赫拉神廟有相似之處。
举行献祭仪式的祭台位于神庙的前面，根據簷口左側的銘文，祭壇約在西元前330年在希俄斯城资助下重建，取代古老的阿爾克馬埃翁家族興建的祭壇。可能是为了被公元前373年的地震所破坏的第五个神庙的重建工作。外觀除了地基和簷口外皆為黑色大理石構成，還有白色大理石的祭台。
德尔斐圣地还拥有许多其他古蹟，有一些比阿波罗神庙更壮观，其中大部分具有祈愿或是纪念的性质。所以该遗址的占地特别长；需要指出的是，这些纪念建筑不全是同一时期共存的，而现代对遗址的呈现中许多建筑都是重新绘出的。
同样，为了解释遗址所占地的演化，必须将该地地形考虑在内（可以将圣地的布局分为三个阶梯：剧场、神庙、其他建筑）。同样需要纳入考虑的还有自然灾害（火灾、地震等等）以及很大程度上影响着供奉水平和建筑工程的那些政治事件。
建筑物在空间上的分布非常不均匀，一些区域密集地布置了许多，而另一些则非常空旷。建筑物的大小也相差不少，但大多数的尺寸中等，可能是出于造价和空间使用上的考虑。
同时也需要注意宗教日程表上林林总总的礼拜仪式对空间的需求，特别是某些公共庆典（如“宗教讲演”／）；各种仪式、音乐竞赛以及戏剧的上演可能对建筑的安排也有自己的需要。
德尔斐 神庙广场上存放的祈愿物
在阿波罗神庙的广场空地（）上，在与前5世纪广场平齐的地面上有两道沟，它们可能是因为人们没有别的地方放置个人祭品而开挖的，或者是古代一个被烧毁的建筑的基础。20世纪在这沟里发掘出了相当数量的“ex-voto”。
这些祭品是遗址最辉煌的时期所留下的印记，年代约为前9世纪至前5世纪。其中有不少青铜器：这种合金在前8世纪已经相当罕见，因此它成了一种珍贵的材料，在德尔斐被大量地以小雕像和三脚架的形式被进献。
这些青铜小雕像，定年为前9世纪至前8世纪之间，是使用“失蜡法”制造的。这种已消失的技术大致过程为：使用蜡做成原形，在此基础上做成模子，将蜡溶化取出，然后将溶化的青铜倒入定型，最后将模子敲碎取出成品。在这工序中，原形和模子都是一次性的，这样造出的每个成品都是独一无二的。这些小雕像显示，在当时还没有神祇的形象出现，它们表现的一般是男人、女人和战士，其中后者为坐在战车上或马上的男人形象；它们的造型同绘画素材上的造型十分相近。
德尔斐 神庙广场上存放的祈愿物
另一些存放的珍贵进献品包括：
稍晚的进献品（公元前五世纪之后）对身体曲线和服饰的刻画更为细腻和真实。
自前4世纪起，可能是出于对节约空间的考虑，另一种祭献形式开始流行，即祈愿性的圆柱和立柱。圆柱（或单或双）和立柱是用来将祭献品高高托起，以显示其价值之用，通常是一些表现统治者的青铜雕塑。
纳克索斯岛圆柱建于约前575年，是最早的此类纪念碑之一。它非常高大，顶端甚至接近阿波罗神庙的地面高度，而它本身位于该建筑的脚下，原始克托尼俄斯信仰的地域。为了能够让所有的角落都能够看到，它有一个很长的柱身，和一个壮观的爱奥尼柱头，上面还立了一只高达两米的狮身人面像——纳克索斯的斯芬克斯。这只猛兽可能看守着狄俄尼索斯的墓，后者是纳克索斯人的守护神。柱子上有一个小小的镌刻表明纳克索斯人可能因为这个祭品而获得了咨询神谕的优先权（promenteia）。
在圣地的低处，入口的左侧，曾经摆放着一个非常宏伟的纪念雕塑，后来这个雕塑被竞争中的城市陆续用不同的主题取代。现在我们还能看到两个象征着这个竞争开始的纪念物：米太亚得的雕像以及吕山德的雕像，或名“海军督统雕像”（ναυαρχία / Nauarchia）。
德尔斐 神庙广场上存放的祈愿物
吕山德像就在米太亚得像的隔壁，它有一个基座，上面摆放着一整套青铜雕塑，在后面有二十八个雕塑表现了所有参加埃果斯河战役的人员，在这场海战中，吕山德率领斯巴达海军以少敌多击败了雅典的海上力量。前面有十个雕塑，表现了「狄奧斯庫洛伊兄弟（Διόσκουροι）」的场景，出现的人物有卡斯托耳和波魯克斯、宙斯、阿波罗、阿耳忒弥斯以及波塞冬，出场的还有带着花环的吕山德，一个传令官以及旗舰的掌舵者。
雕像的排列有非常显著的政治考量，希冀能够高于米太亚得的纪念碑，而两者的目的是相似的。由于吕山德不想被批评为僭妄，所以他将众神放在前列，而米太亚得的雕塑中他们和凡人出现在同一个场景中。
德尔斐 德爾菲神谕
德尔斐的圣地实际上是“神谕性的”，在这里神的话语通过皮媞亞（德尔斐的女预言者）下达到凡人。这个女祭司传统上是一个未受过教育的年轻处女（后期演变成了一个老年妇女，但仍著少女的服饰），她坐在一个三脚架上，这个架子支在产生神谕的沟壑（ἄδυτον / ）中，下面就是产生天然气的裂缝。皮提娅手持着一个浇祭盘以及一支月桂（阿波罗的神树）。
对神谕的咨询最初是年度性的，在德尔斐曆法的“”这个月（公历二月至三月之间）的第七天开始举办阿波罗节。随后演变成一年内（传说中）阿波罗在当地居住的九个月中每个月的七号都举行仪式，这天起名为“”（许多问题的日子）。
在问询前有一些仪式需要履行，它们由女预言者在两个祭司的配合下完成。后者终生服务于神庙，下面辖有五个操持仪式的“hosioi”（神圣的人）以及两个男预言者，其中一个辅佐皮提娅，将她的预言翻译成常人所能理解的语言。神的语言通常被转译成韵文，采用六步格。我们仍不知道女预言者是否能够被人见到，因为至今在这一问题上还没有可靠的见证。
德尔斐 德爾菲神谕
现代史学史的研究根据古希腊，可能上溯至德尔斐的传统，来寻找皮提娅在仪式中所吐露语言的来历。一直以来流传的一种说法是她吸入了地层中弥散出的气体而被麻痹，然而这种说法受到了很多质疑，因为法国雅典学院的发掘没有在阿波罗神庙地下找到传说的裂缝，并且他们认为当地页岩的地质也阻止了气体的外散。但更新的一个研究表明，德尔斐遗蹟确实坐落于两个断层的交叉处，并且地底下富含的沥青质石灰岩在地壳运动中可能会产生乙烯类物质，而后者对人有神经麻痹作用。这些细节和普鲁塔克的历史记载不谋而合，提供了一个新的解释的可能 。
神谕的运作在历史上经历了不少变动，根据最权威的见证者之一，曾经是神庙的一名祭司的普鲁塔克的说法，在他的年代（公元1世纪）神庙里只有一个女预言家，她每个月受到一次请求；而更早以前仪式鼎盛的时期需要三个女祭司轮流替换才能应付长长的请求队伍。在阿波罗的另一个神庙裡，神谕只是通过意念传到预言者的精神中，这使得他/她可能进行更自由的发挥。
德尔斐 狄俄尼索斯教派
在冬天的那几个月，阿波罗会离开德尔斐圣地去往极北之地自我洁净，因此在德尔斐他的位置就被狄俄倪索斯所取代。后者在冬天出现三个月，是帕尔纳索斯山上一个教派仪式，生食的（omophage）提阿德斯（Thyades，可能等同于邁那得斯）的崇拜对象。在“Adyton”里还有一个狄俄尼索斯的墓。
这个神的地位由于他和阿波罗的关系而渐渐地得到改变，最初他要低于太阳神，但是后来，因为他对等神的身份而逐渐融入了阿波罗的神性，二者变得不可分离。因此在德尔斐的声名远播的同时，狄俄尼索斯教派也藉此获得了泛希腊的信仰。
德尔斐 大眾文化
在2018年發行的電子遊戲《刺客信條：奧德賽》中，德爾斐被塑造成反派組織「秩序神教」的大本營，而女祭司皮媞亞傳達的也不是真正的阿波羅神諭，而是秩序神教強迫她傳達的旨意。
县丞
縣丞，丞是中国古代地方職官名，別稱左同、二尹、捕廳:288，在縣裡地位一般仅次於縣令（或縣長），相當於現今的副縣長或首席幕僚（例如秘書長）。
县丞 歷史沿革
漢時每縣各置丞一人，以輔佐令長，主要职责是文书、仓库等的管理。與縣尉同為縣令的佐貳官，非由令長自主辟署，而直接命自朝廷。
後代雖有變革，如宋代曾一度廢除，或以主簿兼任，但歷代大多設置此一官員（一或二人），迄於清末。明代編戶達廿里的縣多設有縣丞、主簿等正官各一員，
後可因事添加無定員，故明代多設有此佐貳官，由吏部任命。依《光緒會典》載清代1314個縣當中，僅設有佐貳官，縣丞345人、主簿55人。
《清会典》规定，县丞为知县的佐貳官，正八品，吏部任免，职责是主管全县的文书档案、仓库、粮马、征税等，下设攥典1人协助处理公务。县丞一般单独开设衙署。
县尉
縣尉是中國古代地方職官名。與縣丞同為古時縣令（或縣长）的首要辅佐官吏，权责一般包括抓捕賊盜、维护治安等“武职”。相當於現今的縣警察局長。
县尉 简述
縣尉的設置始於秦汉。依縣之大小，縣尉的數量不一，大县可能有两个尉，而西汉的长安，东汉、西晋的洛阳與东晋的建康等京县都设四个尉。隋唐時都曾一度改稱縣正，後又恢復。
县尉職位虽然低，但在唐代許多科舉出身的士大夫常要先經過擔任此官才能進一步晉陞，在許多唐詩中所稱少府常即是指縣尉。唐朝留下脍炙人口的《游子吟》作者孟郊就是溧阳县尉。
明清時，罷尉改置典史、巡檢等，代其職。
县尉 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·明倫彙編·官常典·縣尉部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
录事
录事是原是中國古代職官名，為各官署繕寫文件的官員。現代的司法機關中亦多設有錄事人員，但非是官員而是公務員或雇員性質，其從事記錄輸入各種法律資料的工作。
在香港，類似的職位稱為法庭書記。
别驾
別駕，全稱別駕從事史，又稱別駕從事，中國古代職官名。漢置，為州刺史的佐官，雖然品級不高，漢朝時的俸禄僅有三百石，但權力卻相當大，为州府中总理众务之官，因此地位也較高，出巡時不與刺史同乘一車駕，故稱為別駕。
魏晉南北朝時期，沿襲設置。作為州府中總理眾事務的官員。隋初，因廢郡存州，故更名為“長史”。唐初，曾改郡丞為別駕，高宗時期又改為長史。後廢置無定例。宋代，因通判一職近似別駕，故別駕成為了通判的習稱。
长史
長（）史是中國歷史上職官名，其執掌事務不一，相當於现在的秘書長一職，但多為幕僚性質。也稱作別駕。
太常寺 唐代
唐代太常寺下機構甚多，有郊社、太廟、諸陵、太樂、鼓吹、太醫、太卜、廩犧八個署。
太常寺設官，都是屬於士人會擔任的清要官。
太常寺 宋代
由于六部九寺的职权都被瓜分，太常寺也不例外，其职权属于另外的太常礼院。因此太常寺成为闲职，仅管辖社稷二坛、武成五庙、京城的教坊。
太常寺 清代
清初便設置有太常寺，隸屬於禮部，順治十六年（1659年）原由禮部掌管的祭祀事宜改由太常寺負責:859。之後康熙二年（1663年）時寺事又歸禮部，康熙十年（1671年）時又改回來:860。
雍正元年（1723年），特簡大臣綜理寺事，後來到了乾隆十四年，規定禮部滿尚書兼管太常職銜，永為成式:860。
光緒二十四年（1898年）太常寺裁併禮部，不久又恢復，但到了光緒三十二年（1906年）時又再次裁併:860。
太常寺 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·明倫彙編·官常典·太常寺部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
光禄寺
光禄寺是中國古代掌理膳食的官署。光禄寺原稱為光祿勳，由漢朝郎中令演變而來，統屬宮廷宿衛及侍從等。至魏、晉僅存其名，北齊則易名為光祿寺，職責亦變為掌理皇室膳食。自此各代均保留此制，僅遼時曾易名為崇祿寺，金則職屬宣徽院。