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米哈伊爾·巴枯寧 政治主张
巴枯寧在談絕對自由時，常常與平等原則聯繫起來，認為個人自由只能在一切人的平等中才能實現。從這個觀點出發他認為廢除繼承權是社會革命的起點。在巴枯寧看來，同私有制有密切關係的繼承權，會促使土地和其他社會財富發生有利於少數人而不利於多數人的異化，另外，它不能使個人擁有精神和體力發展的同等手段，這又將是一切社會和政治不平等的重要因素。
從實際生活看，繼承權已經成了社會財富轉變為公有財產的障礙，由於它是一種特權，所以不管怎樣對它加以限制，並不能消除它的經常威脅公有權利的不正當性。因此，巴枯寧主張社會革命應從廢除繼承權開始，並把它看作是解放運動的一個必要條件。他認為，如果把繼承權廢除，人們就可以把財產交給社會，使私有制變為集體制，從而也就可以實現階級的平等。
巴枯宁說：“（马克思主义者）声称只有独裁——当然是他们的独裁——能产生人民的意志，而我们的回答是：没有任何独裁能有除自我永存外的任何目标，它也只能产生人民不得不忍受的奴役，自由只有从自由中产生，那就是以人类名义的普适的反抗和劳苦大众的自下而上的自由组织。”
1844年他写道：“在我看来，马克思过去是，现在仍是比我先进的。我过去从不知道政治经济学，我还没有根除掉形而上学的观察……他说我是个感情用事的理想家，他说对了，我说他是个空虚的人，背信弃义而又狡猾，我也说对了。”
马克思主义和无政府主义这两种对立的革命理论之间的分歧在于：关于第一国际应当如何进行组织的对立观点，马克思主张运动的集中制，巴枯宁则主张一种以自治支部为基础的联邦制结构。他预言，“任何无产阶级专政都会变成对无产阶级的专政并导致一种新的、更为强大和有害的阶级统治制度。”
大区 (意大利)
大区（義大利語：）是意大利的第一级行政区划。意大利有20个大区，其中5个大区为特殊地位大区，比其他大区拥有更大的自治权。根据意大利宪法，每个大区均为具有特定权力的自治实体。除瓦莱达奥斯塔大区外，每个大区都分为多个二级行政区（省、自治省、广域市、自由市镇联合体或大区权力下放机构）。
大区 (意大利) 历史
根据1948年宪法规定，大区获得了一定程度的地区自治权，这条宪法条文是：为承认、保护并促进地方自治，保证在国家水平的服务尽可能分散管理，以适应自治和分权法律和法规的建立。
然而，由于文化原因和少数民族的存在设立了五个特殊地位大区，包括弗留利-威尼斯朱利亚、撒丁、西西里、特伦蒂诺-上阿迪杰和瓦莱达奥斯塔。每个大区都有大区议会（Consiglio Regionale）和由大区主席（President Della Giunta）所领导的大区政府（Giunta Regionale）。大区政府对大区议会负责，如果它不能获得大区议会的信任会被要求解散。大区政府与国家政府的结构相似。
1970年根据各种法律建立了其它的15个大区，它们的主要功能是将州政府机构的权力下放，并且最近行政机关已经把更大的权力移交到大区。许多北方的政区想要获得更多的权力和自治。由议员所领导的政区能够协调中央政府机构的事务和活动。
省和市政府遵循相同的原则：议会和政府由省督或市长来领导。
陳婉真
陳婉真（1950年6月10日—2025年6月11日），臺灣新聞工作者、政治人物、文史工作者，主要從事1940至1950年代間之臺灣史相關研究。2017年7月出任《民報》董事長。她亦是臺灣獨立運動的推動者。
陳婉真 簡介
陳婉真自稱其最早是一位「忠黨愛國」的學生，「在國中時早已將《三民主義》一書倒背如流」，後考入國立台灣師範大學社會教育學系就讀並畢業。
大學畢業後，陳婉真於《中國時報》擔任記者，主跑台灣省議會新聞。但是因為陳婉真在採訪台灣省議會與台灣省政府的新聞後，因與許信良等黨外運動人士有所互動，而其逐漸傾向黨外的政治態度開始對當局不滿，另一方面也產生從政的意念，而不得志於報社。
中央民意代表增額選舉，陳婉真與前國立台灣大學哲學系教授陳鼓應應許信良之邀，分別參選台北市的立法委員與國民大會代表。1978年11月，陳婉真與陳鼓應共同發表《陳鼓應陳婉真報備競選國大代表立法委員 告中國國民黨宣言》。本次選舉遭受當局停辦之後，陳婉真與陳鼓應都被中國國民黨開除黨籍。之後，陳婉真又因文稿批評時政過多，在戒嚴時期被國民黨高層調離省政記者的職位。1979年，陳婉真與吳哲朗以地下報《潮流》報導有關戒嚴時期不被報紙報導的台灣省議員言論，並對國民黨籍台灣省議員多有所針砭。
陳婉真 簡介
陳婉真在選舉停止後被報社指派前往美國報導台灣少年棒球當時在美國競賽的盛況，在美國為抗議國民黨政府逮捕《潮流》記者而於北美事務協調委員會前進行絕食；而陳婉真也因此成為黑名單，長期被國民黨當局禁止返國。在美國期間，陳婉真組織台灣建國聯合陣線。陳婉真在美國時，除了被列入黑名單，又未加入美國國籍，因此成為她日後「越牆闖關回國」、主張廢除黑名單和台灣獨立的主要依據。
1989年，陳婉真返國，參加鄭南榕葬禮；不久後，陳婉真恢復中華民國國籍。
1991年，陳婉真成立台灣建國運動組織，結果與林永生、許龍俊等人以中華民國刑法第一百條叛亂罪被捕。陳婉真與台灣獨立建國聯盟成員被逮捕，引發民間「要求廢除刑法第一百條」的聲浪；使得李登輝政府宣佈取消黑名單，釋放因主張台灣獨立而被捕的「叛亂犯」，並承認台獨人士的結社權。陳婉真成為當時街頭運動的代表人物。
1992年，陳婉真以「中華民國終結者」為口號，代表民主進步黨於臺北縣當選第二屆立法委員。1993年2月1日，陳婉真宣誓就任立法委員，並辭去台灣建國運動組織所有職務。
陳婉真 簡介
1994年5月29日，台灣爆發反核電大遊行，陳婉真的宣傳車參與相關抗議行動。1995年，陳婉真競選連任，高票落選。1996年，陳婉真代表民進黨於台北縣參選國民大會代表並當選。
1997年，陳婉真指稱民進黨籍國民大會代表李文忠向中國國民黨籍國民大會副議長謝隆盛借貸，而被民進黨以「毀謗同志」為由開除黨籍。
1998年，陳婉真改代表新國家連線於台北縣第一選舉區參選立法委員，未能當選，後擔任南投縣政府社會局局長。2001年1月12日，在南投縣長彭百顯因涉嫌貪污案被收押時，陳婉真率領大批縣民前往總統府前陳情聲援彭百顯，表示「彭百顯一生清白」；而且，彭百顯的保釋金也是陳婉真所提供的。
2001年4月7日，陳婉真因毀損蔣介石銅像，被警方強制拘提，遭法院判決拘役50天。2001年8月23日，陳婉真宣布以無黨籍身份與中央研究院人文社會科學研究所財經研究員蔡吉源搭檔在2001年中華民國縣市長選舉參選彰化縣正副縣長，未能當選。
陳婉真 簡介
2003年，陳婉真在行政院青年輔導委員會「飛雁專案」學習女性創業，以彰化及南投地區特色文化產品為主題成立網路商店「Formosan Dream 婉真生活館」（www.formosandream.com.tw，已廢止）。
2006年10月，彰化縣政府新聞局局長李岳勳轉任彰化縣政府秘書，陳婉真接任彰化縣政府新聞局局長。
2008年10月24日，彰化縣政府發布一級主管人事異動，核准行政處處長陳婉真請辭並轉任彰化縣公益頻道基金會執行長。
淡出政治圈後，陳婉真埋首台灣史寫作，焦點放在探討1940至1950年間的台灣歷史，並尋訪多位當時遭受歷史或統治者磨難的長者進行口述訪談，並將此一關注的年代稱為「離亂十年」。
2014年5月29日，陳婉真、民進黨創黨元老魏耀乾、國立東華大學教授施正鋒與中國醫藥大學學生邱彥維宣布成立台獨政治團體「甲午變天」。
陳婉真在2015年確診乳癌，但沒有對外透露；至2021年確診三陰性乳癌，仍邊治療邊繼續參與社會運動，但2025年癌細胞擴散至肺部，同時在台灣和泰國清邁治療；至2025年6月11日凌晨2時34分，陳婉真在泰國清邁醫院過世，享壽75歲。
陳婉真 家庭
陳婉真與其夫育有一子張宏久，張宏久曾就讀美國柏克萊加州大學社會學博士班，現為助理教授 。
天龍八部 (1982年電視劇)
《天龍八部系列》（英語：）是香港電視廣播有限公司拍攝製作的劇集系列，此劇系列根據金庸所著的武俠小說《天龍八部》改編而拍攝製作的古裝武俠劇集，監製蕭笙。
此劇系列共分為兩部：第一部名為《天龍八部之六脈神劍》，共分為30集；第二部名為《天龍八部之虛竹傳奇》，共分為20集，本劇平均收視達50點，成為tvb1982年全年收視冠軍。
本劇在台灣曾於1983年12月4日至1984年4月1日期間，由台視購入播出國語配音版本，反應頗佳，但台視播出時為經過剪輯後於每週日播出兩小時的內容。
此劇於1989年、1995年及2011年在翡翠台重播。
天龍八部 (1982年電視劇) 故事大纲
大理王子段譽（湯鎮業飾）性擅習文而惡習武，偏偏無意間學會幾種上乘武功，包括凌波微步及六脈神劍等。他先後愛上上木婉清( 杨盼盼飾 )及钟灵 ( 黃杏秀飾 )， 但發覺二人竟然是父親段正淳( 謝賢飾 ) 的私生女。後來譽被吐蕃僧人鳩摩智 ( 張雷飾 ) 擄去江南，輾轉認識了王語嫣( 陳玉莲飾 )，譽對語嫣一見鍾情，惟語嫣只對表哥慕容復( 石修飾 )一往情深，譽大受打击......
譽欣逢丐幫幫主喬峰（梁家仁飾），並結拜為异姓兄弟。峰為人正氣凜然，可是後來知道自己是遼人，親生父母被漢人所殺，痛苦萬分。後來峰又被誣為殺師弒養父母的大罪人，被整個武林追殺，頓覺天下之大無處容身。幸得復的婢女阿朱 (黃杏秀飾) 視為知己相伴，並與峰一同尋找殺害峰父母的仇人。但好景不常，阿朱發覺自己竟是正淳和情婦阮星竹所生的女兒，而正淳卻為害死峰父母的仇人，頓覺萬念俱灰，唯有喬裝成正淳，硬接喬峰一掌死去。後來峰發現正淳並非殺害父母真兇，他只是被忌恨自己的馬夫人所騙。喬峰傷痛欲絕，這時遇上朱的胞妹阿紫，擕紫遠赴塞外，遇上大遼皇帝耶律洪基，並助他平定叛亂，更被封為大遼南院大王......
天龍八部 (1982年電視劇) 故事大纲
少林和尚虛竹( 黄日华飾 )下山，因缘際會破解了珍瓏棋局，被逍遙派的无崖子传授绝世神功。不久，虛竹更做了逍遥派掌门和灵鹫宫主人，稍后又做了西夏驸马。虚竹因相救段誉及年纪相若，意气相投而结拜成為異姓兄弟，後更與南院大王蕭峰結拜。另一邊廂，慕容博（关海山饰）与其子慕容复（石修饰）的颠覆阴谋，交织在一起。
段誉委承其父的俊朗神采，甚得少女的垂青，与木婉清（杨盼盼饰）、钟灵（黄杏秀饰）及王语嫣（陈玉莲饰）的一段恋情，难解难分......此時，蕭峰被義兄契丹皇帝耶律洪基所囚，只好託阿紫與鐘靈前往尋找虛竹及段譽相救......
天龍八部 (1982年電視劇) 主题曲
均由黃霑作詞，顾嘉煇作曲、編曲。
演唱：关正傑、关菊英／青山、張鴻（台視播出國語版）
演唱：关正傑
天龍八部 (1982年電視劇) 影碟發行
以下影碟發行由電視廣播(國際)有限公司授權：
香港發行代理商現代音像(國際)有限公司於2001年推出發行了《天龍八部之六脈神劍》《天龍八部之虛竹傳奇》VCD影碟零售版本，影碟將已播放的每輯集數並分别製作成18、12隻碟版本，每隻碟跟電視劇的每集片長約60分鐘一樣，設有粵語及國語發音版本並配上繁體中文字幕。
乔治·桑
乔治·桑（法語：，法語發音：[ʒɔʁʒ sɑ̃d]，1804年7月1日—1876年6月8日），原名阿芒蒂娜-露西尔-奥萝尔·迪潘（法語：，法語：[amɑ̃tin lysil oʁɔʁ dypɛ̃]），女，是19世紀法國小说家、剧作家、文学评论家、报纸撰稿人。她是一位有影响力的政治作家，著有68部长篇小说和50部各式著作。其中，包括中篇小说、短篇小说、戏剧和政治文本。
乔治桑的爱情生活、男性着装和1829年开始使用的男性化的笔名在当时引起很多争议。
乔治·桑 生平事迹
乔治·桑原名阿芒蒂娜-露西尔-奥萝尔·迪潘，1804年7月1日出生于巴黎第三区的梅莱路5号（今为46号），这座房子是雕塑家罗伯特·洛林的家族财产。
她是莫里斯·迪潘·德·弗朗屈埃尔（Maurice Dupin de Francueil）和索菲耶·维克图瓦勒·德拉博尔德（Sophie Victoire Delaborde）的女儿。其曾外祖父（祖母之父）莫里斯·德·萨克斯（1696-1750）是法国元帅、军事家，波兰国王奥古斯特二世的私生子。至于母系则是平民，她的祖父安托万·德拉博尔德（Antoine Delaborde）是一个巴黎人，先是网球手，然后是撞球手。因此，乔治·桑拥有两个截然相反的血统，贵族和平民，这深深地影响了她的性格和后来的政治选择。
乔治·桑 生平事迹
乔治·桑的父亲莫里斯·迪潘·德·弗朗屈埃尔加入了革命军，在1798年至1808年期间参加了法兰西第一共和国和法兰西第一帝国的所有战争。在意大利战役期间，他爱上了索菲耶·维克图瓦勒·德拉博尔德，她是50岁的副官克劳德·安托万·柯林（Claude Antoine Collin）的女管家；索菲耶跟着莫里斯返回法国，两人于1804年6月5日，在巴黎第二区区政厅秘密结婚，距离乔治·桑出生不到一个月。他们的婚姻遭到祖母玛丽·奥罗尔·德·萨克森的激烈反对。
莫里斯·迪潘之前曾与诺昂庄园的一名仆人凯瑟琳·沙蒂隆（Catherine Chatiron，1779-1866）有过婚外情，凯瑟琳在1797年由乔治·桑的祖母雇佣，年薪60法郎。在1799年5月5日，凯瑟琳在拉沙特尔生下了一个儿子，出生证明上的名字是皮埃尔·拉弗杜尔（Pierre Laverdur）；莫里斯·迪潘拒绝承认这个孩子，后来改名为希波利特·沙蒂隆（Hippolyte Chatiron，1799-1848）。
乔治·桑 生平事迹
乔治·桑生命的头三年是在她年轻父母rue de la Grange-Batelière的小房子裡度过的。在1808年4月，尽管她丈夫不赞成，但考虑到旅程的长度、西班牙的戰况以及妻子已經怀孕七个月，维克图瓦勒开始带着女儿与丈夫一起驻扎在马德里。在曼努埃尔·戈多伊主政的宫廷裡，若阿尚·缪拉表达了对幼年乔治·桑的关爱。在1808年6月12日，在马德里，维克图瓦勒生下了儿子奥古斯都，他天生失明。从西班牙退役后，全家回到了安德尔省祖母的家中，即今乔治·桑故居；在1821年祖母逝世后，乔治·桑继承了这座庄园。乔治·桑大多数时间由祖母抚养长大；不幸的是，她的弟弟于1808年9月8日在庄园去世。一周后，父亲莫里斯·迪潘于1808年9月16日在拉沙特尔郊外意外坠马身亡。
乔治·桑在诺昂村长大。最初，她在情感和教育处于祖母与母亲两个女人之间，她的祖母想照顾她，但母亲不愿意离开她，一方面希望和她的两个女儿（她之前有一个女儿卡罗琳·德拉博尔德）住在一起，但另一方面怀疑她是否有能力养活她们两人。奥罗尔非常伤心，尤其是因为她和母亲分手的想法。
乔治·桑 生平事迹
在博蒙特修道院院长的主持下，达成了妥协，并于1809年2月3日以书面形式作出了承诺。祖母负责奥罗尔的教育，她在诺昂度过一年的大部分时间，她的母亲可以在夏天去那里；冬天，祖母来到巴黎，在母亲的马蒂兰路（Rue des Mathurins）住所附近度过糟糕的季节。作为回报，母亲从她的婆婆那里获得年金，并得到经济补偿。
乔治·桑 生平事迹
祖母将奥罗尔托付给信任的导师让-路易斯·弗朗索瓦·德沙特尔（Jean-Louis François Deschartres），和同父异母的兄弟希波利特（Hippolyte）一起抚养。母亲只有探视权，但不允许带女儿回家。协议对卡罗琳·德拉博尔德（Caroline Delaborde）更为严格，她于1799年3月10日出生于巴黎，是维克托瓦勒·索菲·德拉博得与前夫的女儿。根据历史学家和家谱学家约瑟夫·瓦林塞尔（Joseph Valynseele）的说法，他的父亲是副官克劳德·安托万·柯林（Claude Antoine Collin）。她与奥罗尔一起长大，直到1804年莫里斯·迪潘去世。在1821年12月12日，卡罗琳在巴黎与皮埃尔·让·尼古拉·卡扎马朱（Pierre-Jean Nicolas Cazamajou ，1787-1864）结婚，并育有一子奥斯卡（1822-1891）。她与同母异父的妹妹奥罗尔·迪潘有保持联系。此外，卡罗琳·德拉博尔德的儿子奥斯卡·卡扎马朱（Oscar Cazamajou）和莱昂蒂娜·沙蒂隆（Léontine Chatiron）的儿子勒内·西蒙内（René Simonnet）是两名见证人，他们于1876年6月8日在诺昂维克市政厅宣布这位小说家去世。在乔治·桑去世两年后，同母异父的姐姐卡罗琳于1878年10月2日在沙泰勒罗儿子的家中去世。她本不应该接近同母异父的妹妹奥罗尔，更不用说来到迪潘·德·弗朗曲埃勒夫人（Madame Dupin de Francueil）的巴黎住所。但在1810年至1811年时的冬天发生了一件事，卡罗琳不顾禁令出现在玛丽·奥罗尔家。她被主妇奥罗尔无情地赶走，受到这种不公正的创伤，她生病了。出于懊悔，玛丽·奥罗尔决定在孙女康复后亲自带她去看维克托瓦勒。回到诺昂后，玛丽·奥罗尔建议维克托瓦勒陪伴她们，以免她的女儿进一步打扰。
乔治·桑 生平事迹
乔治·桑的一生都与诺昂和乡村保持着联系，在那里她可以逃到大自然中，让她的想象力绽放。她将在其乡村小说中重复田园生活的主题。奥罗拉变得不勤勉和叛逆，她的祖母从1818年1月12日到1820年4月12日将她安置在巴黎的英国女修道院（Couvent des Filles-Anglaises）接受教育。她在这个宗教机构中经历了一场神秘主义危机，她的母亲和祖母曾在恐怖时期被监禁在那里。祖母玛丽·奥罗尔·德·萨克森沉浸在启蒙时代的思想中，很快将她从修道院中带回诺昂。
祖母的健康状况正在恶化，她意识到自己的时间不多了，打算尽快让孙女结婚，并让她成为她唯一的继承人，包括她的财产以及诺昂的土地和领地。在1821年1月，计划将她嫁给一位表兄奥古斯特·瓦莱特·德·维朗纳弗（Auguste Vallet de Villeneuve），自1812年以来一直是劳勒·德·塞居尔（Laure de Ségur）的鳏夫，也是勒布朗侯爵领地的所有者。当时他的年龄有42岁，而他的未婚妻只有16岁。
乔治·桑 生平事迹
祖母玛丽·奥罗尔·德·萨克森非常关注她的孙女，带她发现了让·雅克·卢梭。这种感情是相互的，奥罗勒欣赏她的祖母，她有着细腻而有教养的头脑。孩子通过阅读完成教育。虽然卢梭让她着迷，但其他哲学家也吸引了这位年轻的神童：夏多布里昂的《基督教真谛》，以及亚里士多德、孔狄亚克、孟德斯鸠、布莱兹·帕斯卡、让·德·拉布吕耶尔、蒙田、弗兰西斯·培根、约翰·洛克、莱布尼茨，还有诗人维吉尔、亚历山大·蒲柏、约翰·弥尔顿、但丁和威廉·莎士比亚。
1821年12月26日，玛丽·奥罗尔·德·萨克森在诺昂去世。几个月前她中风了，她对孙女说的最后一句话是：“你失去了最好的朋友”。在祖母葬礼的第二天，母亲来到诺昂，了解死者的遗愿。奥古斯特的哥哥勒内·瓦莱特·德·维朗纳夫伯爵（René Vallet de Villeneuve）是舍农索城堡的所有者，被任命为奥罗拉的监护人，奥罗拉是未成年人，也是祖母去世时唯一的遗赠人。阅读遗嘱引起了奥罗拉母亲的强烈愤怒，她多年来积累的所有怨恨，对死去的婆婆和勒内·瓦莱特·德·维朗纳夫激烈地爆发。她要求女儿来巴黎和她住在一起，与父系家庭决裂；奥罗拉于1822年1月18日与母亲离开诺昂。
乔治·桑 生平事迹
母女之间很快产生了矛盾。在1822年春天，维克托瓦雷将奥萝勒委托给莫里斯·迪潘的朋友，詹姆斯（James）和昂热勒·罗埃迪耶·迪普莱西（Angèle Roettiers du Plessis），他们和五个女儿住在默伦附近的普莱西·皮卡德城堡 （Château du Plessis Picard）。她在这个气氛非常好的家庭中住了几个月，在那里她遇到了弗朗索瓦·卡西米尔·迪德旺男爵（François Casimir Dudevant），他是皇家法院的律师；9月17日，他们在巴黎结婚。奥萝勒保留了50万法郎的个人财富，每年还从丈夫那里领取3000法郎的年金，以满足她的个人需要。
维克托瓦雷于1822年10月5日放弃了对女儿的监护权，转而支持卡西米尔·迪德旺。夫妇二人已搬到诺昂。对奥萝勒来说，这段婚姻是一个赢得自由的机会， 但她忘记了，当时已婚妇女被视为丈夫的附属品。奥萝勒很快就会明白，她仍然被囚禁在附庸的状态中，卡西米尔和其他眾多追求者一样，只把她视为富有的继承人。
乔治·桑 生平事迹
在1823年6月30日，奥萝勒在巴黎生下了儿子莫里斯（1823-1889）。1824年，在迪普莱西，卡西米尔在公共场合打了奥萝勒一巴掌；这段婚姻的第一道裂痕出现了，奥萝勒意识到丈夫性格粗鲁，没有多少教育经历，二人教育程度和品味都完全不同。在1825年7月，奥萝勒在与卡西米尔前往上比利牛斯省的科特雷旅行时，偶遇奥雷利安（Aurélien de Seze），他是一位波尔多法院才华横溢的律师，路易十六辩护人的侄子，他迷人、聪明。这是一段短暂的柏拉图式戀愛，奥萝勒的心被征服了；他们交换了重要的信件，但他们很少会面，奥萝勒刚刚找到了一位年轻时的朋友。
乔治·桑 生平事迹
1827年至1828年在诺昂期间，她爱上了来自拉沙特尔的斯泰法纳·阿雅松·德·格朗德萨尼厄（Stéphane Ajasson de Grandsagne）。关于恋人的谣言，破坏了迪德旺夫妇不稳定的平衡。在1828年9月13日，在诺昂，奥萝勒生下了一个女儿索朗热（Solange，1828-1899），由于奥萝勒与斯泰法纳·阿雅松·德·格朗德萨尼厄的交往，女孩生父的身份充满不确定性。卡西米尔开始喝酒，变得令人讨厌，并与女仆保持关系。夫妻婚姻状况恶化，奥萝勒想要独立，想要工作和管理自己的资产；与此同时，她与小说家儒勒·桑多（Jules Sandeau）开始了一段新的恋情，希望去巴黎和他在一起。
乔治·桑 生平事迹
1830年12月，卡西米尔和奥萝勒之间发生了一个问题，她发现了丈夫的“遗嘱”，其中有对妻子的恶毒批评和怨恨；他们的分居已不可避免，离婚在当时并不存在。在1836年2月16日拉沙特尔法院的宣判有利于妻子，法院承认，存在严重的虐待行为。面对妻子的坚定态度，卡西米尔·迪德旺鞠躬，他不想失去奥萝勒财产的用益权。她决定交替在巴黎和诺昂两地居住。卡西米尔必须根据婚姻合同向她支付3000法郎的养老金。起初，莫里斯和索朗热兄妹与父亲住在诺昂；在巴黎定居后，奥萝勒带着女儿回家，后来卡西米尔·迪德旺又被说服，将莫里斯交给母亲。奥萝勒同父异母的哥哥希波利特·沙蒂隆似乎在他的妹妹和妹夫卡西米尔·迪德旺之间的冲突中发挥了作用，他与卡西米尔·迪德旺一样喜欢喝酒和聚会。
在1830年7月27日、28日和29日，这三日被称为“光荣的三日”，巴黎起义推翻了波旁王朝。奥萝勒·迪潘的政治意识於這時真正开始，在此之前，奥萝勒·迪潘对政治几乎不感兴趣；出於对父亲军事生涯的记忆，她在情感上是波拿巴主义者。
乔治·桑 生平事迹
在1827年的选举中，她与丈夫卡西米尔·迪德旺一起反对保皇党候选人，积极支持拉沙特尔的共和党候选人迪里·迪弗雷纳（Duris-Dufresne）。在1830年7月30日，奥萝勒·迪潘在伊涅赖河畔韦尔讷伊的库德赖城堡（Château du Coudray）见到儒勒·桑多。这是一次影响年轻的奥罗拉的命运的会议。在1831年1月4日，她离开诺昂，在巴黎加入了一个由贝里年轻人组成的小社团，他们都热爱浪漫主义文学，在安德尔省见面：沙莱·迪韦尔内（Charles Duvernet）、阿尔丰塞·弗勒里（Alphonse Fleury）和儒勒·桑多。在1831年的巴黎，七月革命后充满浪漫气息，拉丁区的年轻艺术家和诗人穿着奢华的服装，奥萝勒和她的同伴们过着波西米亚式的生活，去剧院、博物馆和图书馆。
乔治·桑 生平事迹
她获得安德尔警察局的异性裝扮许可，选择了一套更实用、更便宜的男装；她穿着一件“长袍”，系上了一条大羊毛围巾，围住肩膀，戴着一顶软毡帽。奥萝勒展示了她与儒勒·桑多的婚外情。他们一起在《费加罗报》开始了记者生涯，在该报编辑亨利·德·拉图什（Henri de Latouche）严厉而仁慈的目光下。他们共同写了一部小说《罗丝与布朗什》（Rose et Blanche），以笔名“J. Sand”出版。
乔治·桑 生平事迹
小说《罗丝与布朗什》由奥萝勒起草，由儒勒·桑多完全重写。艺术家洛朗兹（Alcide-Joseph Lorentz）是乔治·桑的朋友，为这第一部小说的封面画了插图。这部作品因为亨利·德·拉图什（Henri de Latouche）的幻想，而采用了笔名儒勒·桑（Jules Sand），这不仅让人想起了儒勒·桑多，还让人想起卡尔·路德维希·桑（Karl Ludwig Sand），是一名巴伐利亚学生，谋杀了奥古斯特·冯·科策布。这本书取得了一些成功，以至于出现另一位出版商，并订购了一部同名小说。奥萝勒提供了她在1831-1832年冬天在诺昂写的一本书的手稿。她想用同一个笔名，但儒勒·桑多出于谦虚，不接受完全陌生的书的作者身份。亨利·德·拉图什达成妥协：为了满足出版商的要求，保留了桑的名字，但是修改了名字以区分两位作者。奥萝勒采用了乔治的名字，在她看来，这是贝里人的同义词。从词源上讲，乔治的意思是“在土地上工作的人” 。没有姓氏的最后一个s，她扮演了模棱两可和双性同体的角色。她的第一部个人作品《安蒂亚娜》（Indiana）于1832年5月19日以G.Sand的名字出版，她后来的所有小说都以笔名乔治·桑出版，她最终采用了这个笔名。
乔治·桑 生平事迹
《瓦朗蒂娜》（Valentine）写于诺昂，于1832年夏天完成，在《安蒂亚娜》三个月后出版；这两部小说确保了乔治·桑的名声，并大大改善了她的财务状况。她离开了圣米歇尔堤岸五楼的小公寓，搬到了马拉凯堤岸（quai Malaquais）19号的“蓝色阁楼”（mansarde bleue），这是一个更舒适的公寓，只有三层楼。《两大陆评论》（Revue des Deux Mondes）杂志主编弗朗索瓦·比洛兹通过合同，保证每年付给她4000法郎的年金，以换取每六周32页的写作。1833年初，她与儒勒·桑多（Jules Sandeau）分手，后者因不忠而入罪，但最重要的是，她认为他“懒惰、冷漠、没有意志”。她与普罗斯佩·梅里美（Prosper Mérimeée）有过短暂的关系，非常令人失望，她深感遗憾，因为后者未能“治愈”她的冷淡。更糟糕的是，乔治将这场惨败告诉了玛丽·多瓦尔（Marie Dorval），她与大仲马分享了这个故事，大仲马很快到处讲述，对她的声誉造成了最大的伤害。对于乔治·桑来说，这是一个黑暗的时期，她对这两种失望感到沮丧。1833年8月10日，一部抒情、寓言的原创作品《莱莉亚》（Lélia）出版，取得了巨大成功。
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1832年，乔治·桑作为戏剧爱好者，写信给女演员玛丽·多瓦尔，表示钦佩她的才华。她邀请他吃饭。这是两位女性之间深厚友谊的开始。她们的通信，表明了她们相互依恋的程度。因此，在1833年3月18日，乔治·桑写信给玛丽·多瓦尔：“我今天看不见你，亲爱的。我没有那么多快乐。星期一，早上或晚上，在剧院或你的床上，我必须去吻你，女士，否则我会发疯的。我像罪犯一样工作，这是我的奖励。再见，所有人中的美女。”玛丽回答：“你是个坏人，我期待着你整晚都在我的小屋裡。我们很快就会在五点钟吃晚饭，然后一起离开。让我们看看，摸索一下。我昨天整晚都在看你，我看着你，没有看到你的眼睛。你看起来像个混蛋。明天早上我会来看你。今晚我不在家。我的上帝，我有什么愿望这么说！所以我们永远无法坚持下去？”。她们的关系在巴黎受到诽谤，特别是因为她们是最杰出的女性人物之一。古斯塔夫·普朗舍（Gustave Planche）写信给乔治·桑，要她警惕这种危险的友谊，而多瓦尔的情人阿尔弗雷德·德·维尼则恳求她：“我禁止玛丽回答这个让她厌烦的萨福！”。这封信没有起作用。事实上，玛丽·多瓦尔合作创作了乔治·桑的戏剧《科西玛》（Cosima），该剧于1840年4月29日在法兰西喜剧院首演，由这位著名女演员担任主角。她们的关系很牢固，很可能一开始就恋爱了，这是一个丑闻，但并没有改变；即使在玛丽·多瓦尔去世后，乔治·桑仍继续为她的家人带来好处。
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在1833年6月17日，乔治·桑第一次见到阿尔弗雷德·德·缪塞，是在巴黎黎塞留路104号的卢万蒂耶尔餐厅（restaurant Lointier），由《两大陆评论》（Revue des Deux Mondes）主编弗朗索瓦·比洛兹为合作者举办的晚宴上。 7月底，他们成为恋人，缪塞搬到了乔治·桑的马拉凯堤岸寓所。这对情人前往 枫丹白露，于8月5日至13日，在法兰西街108号的不列颠酒店（Hôtel Britannique）住宿。一天晚上，在弗朗沙峡谷（gorges  de Franchard）的森林里散步时，缪塞产生了幻觉，认为他看到了自己的替身。这一场景在小说《她和他》（Elle et Lui）中提到，缪塞在《十二月之夜》（Nuit de Décembre）中也描述了这一场景。。
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他们设计了一次去意大利旅行的行程。他们于1833年12月12日出发，司汤达一起参加了这次航行，他在马赛与他们会面，前往奇维塔韦基亚出任领事职位。在热那亚 ，乔治·桑染上发烧和痢疾。他们于1833年12月31日抵达威尼斯，于1834年1月1日在达涅利酒店（hôtel Danieli）下榻。乔治·桑仍然生病，不得不卧床两周，缪塞没有放弃所有的乐趣，恢复了夜生活。在热那亚和佛罗伦萨，乔治·桑已经抱怨同伴的不当行为，在威尼斯决定对他关上大门。这时缪塞也病重，发烧伴有谵妄发作。乔治·桑忘记了怨恨，守在他的床边。她求助于诊断伤寒的年轻医生皮埃特罗·帕热洛（Pietro Pagello）。乔治·桑爱上了帕热洛，而缪塞的健康状况有所改善。帕热洛向她承认了他对乔治·桑的热情。缪塞是一个忍耐的人，与他们保持着友谊，于1834年3月29日离开威尼斯返回法国。尽管如此，他仍然与乔治·桑保持通信联系，后者仍与帕热洛在一起，正在写几本书。她写了《马蒂亚》（Mattea）、《利昂·莱奥尼》（Leone Leoni）、《安德烈》（André）、《雅克》（Jacques）和《旅行者的信》（Lettres d'un voyageur），然后带着帕热洛回到法国。
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在1834年8月14日，他们抵达巴黎，缪塞得知他们回来后，恳求乔治·桑接受见面。她答应了他的愿望，于8月17日再次见到他。两人都为自己的过错而失去幸福而自责。乔治·桑悔恨到想要自杀。他们意识到无法返回，决定彼此疏远，于8月24日离开巴黎，缪塞前往巴登，而乔治·桑前往诺昂。至于帕热洛，尽管他受邀陪同小说家前往贝里，但他选择留在首都。在德国流亡期间，缪塞向乔治·桑发送了热情如火的信件，于1834年10月20日回到法国，与这位诗人重新联系。嫉妒的帕热洛要回意大利了。但他们的新关系只是重新点燃消耗他们的痛苦、争吵和指责。在1834年11月9日，疲惫的缪塞再也无法忍受，提出分手。乔治·桑绝望了，试图和解，但缪塞没有回复她的信。她决定以浪漫的方式剪掉头发，送给他作为爱的证明，表示她深切的悲伤。
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在1834年11月底，应出版商弗朗索瓦·比洛兹的要求，她会见了画家欧仁·德拉克洛瓦。后者希望通过一幅肖像，向读者介绍这位自1833年以来一直在写作的小说家。德拉克洛瓦笔下的乔治·桑，脸上充满了悲伤。作家身穿男装，展示了她剪下来的头发。在这段痛苦的时期，乔治·桑写日记；在11月25日，她直接写信给缪塞：“今天早上，我在德拉克洛瓦家摆姿势。我和他聊天，抽着美味的烟。他给了我一些[…] 但我没有痊愈！好吧，好吧，随你所愿，我的上帝！让我做你喜欢的事。今天早上我把我的悲伤告诉了德拉克洛瓦，因为除了这个，我还能说什么？他给了我一个很好的建议，那就是没有更多的勇气。放开你自己，他说。当我这样的时候，我不会感到骄傲；我不是天生的罗马人。我屈服于绝望。他咬我，射杀我，杀了我。当他受够了，他又累了，他离开了我。我的会离开我吗？唉！它每天都在增加。”
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缪塞收到信后，泪流满面。1835年1月初，乔治·桑和缪塞重新开始了他们的田园诗。乔治·桑写信给缪塞的知己阿尔弗雷德·塔特（Alfred Tattet）：“阿尔弗雷德再次成为我的情人。2月14日，这对情人在法兰西喜剧院观看了维尼 演出的《查特顿》（Chatterton）。他们的关系充满了抱怨、抗议和相互指责，最终在1835年3月6日，由乔治·桑提出分手。
乔治·桑和缪塞的这种婚外情关系，激发了前三封《一个旅行者的信札》（Lettres d'un voyageur）以及缪塞的小说《一个世纪儿的忏悔》（La Confession d'un enfant du siècle）。
阿尔弗雷德·德·缪塞去世后，乔治·桑于1859年出版了《她和他》（Elle et lui）来讲述他们的故事。阿尔弗雷德的兄弟保罗·德·缪塞则出版了《他和她》（Lui et elle），而与阿尔弗雷德·德·缪塞有婚外情的路易丝·科莱（Louise Colet）则用《他》（Lui）来回应。
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乔治·桑对她的丈夫卡西米尔·迪德旺提起诉讼。由于卡西米尔沉迷于奢靡的生活方式，夫妻之间的关系因此恶化，卡西米尔从事了危险的交易。乔治·桑有理由担心这会导致他的毁灭。朋友们推荐著名的共和党律师路易·米歇尔（Louis Michel）为她与迪德旺男爵的最终分居辩护。这位律师以其所在城市取的笔名米歇尔·德·布尔日（Michel de Bourges）而闻名，他在演讲方面非常有天赋，并参与了七月王朝的政治进程。在1835年4月9日，乔治·桑在贝里的前首府布尔日会见了他，并向他解释了他的案件。米歇尔刚刚读了她的小说《莱莉亚》，由于迷恋乔治·桑，他在布尔日的街道上漫步了一整晚，为她提供了令人印象深刻的辩护。
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诱惑是相互的，乔治·桑5月在巴黎找到了他，他们成为了恋人。米歇尔·德·布尔日开始了双重的激情：爱情和政治。乔治·桑在第一版《莱莉亚》中鲁莽地承认与他一起的这种“冷淡”，很快又修改了。米歇尔还将乔治·桑的共和党观点转变为社会主义思想。她的巴黎公寓被改造成共和党的小团体，因此受到警方的监视。在1836年2月16日，经过漫长的诉讼，米歇尔赢得了乔治·桑的分居审判。他向乔治·桑承诺，和她住在一起，但他是一个已婚男人，他只能这样做。由于他对妻子的恐惧和小说家的强烈个性，他于1837年6月断绝了他们有害的关系。这种痛苦的分离使乔治·桑感到不安，随后的婚外情依然不断：他儿子莫里斯（Maurice）的导师费利西安·马莱菲勒（Félicien Mallefille） 、查理·迪迪耶尔（Charles Didier）和演员博卡热（Bocage）。最后一位他对友谊保持了忠诚。
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乔治·桑将第六封《一个旅行者的信札》（Lettres d'un voyageur）寄给埃韦拉尔德（Éverard），这是她对米歇尔·德·布尔日（Michel de Bourges）的昵称。他还启发了她1836年同名小说中的律师角色“西蒙”（Simon）。另一部名为《秃头昂热尔瓦尔德》（Engelwald le Chauve）的作品也让人想起米歇尔·德·布尔日, 但这部作品从未出版，手稿于1864年被作者销毁。
在此期间，乔治·桑接近弗雷德里克·吉雷尔德（Frédéric Girerd）。他是米歇尔·德·布尔日的朋友，和他一样，他也是一名律师和政治家。他成为乔治·桑的朋友和知己，此后他们将保持联系。
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阿尔弗雷德·德·缪塞将乔治·桑介绍给李斯特·费伦茨，他是作曲家、钢琴家，也是诗人妹妹赫米尼（Herminie）的音乐老师。李斯特·费伦茨经历过1830年革命，受到受到圣西门和于格·费利西泰·罗贝尔·德拉梅内思想的影响。他阅读了《莱昂纳·莱昂尼》（Leone Leoni），将《马农·莱斯科》（Manon Lescaut）改编为浪漫主义风格，使他成为乔治·桑的崇拜者。他们保持了纯粹的友谊关系。这位著名钢琴家有一位才华横溢的德国学生赫尔曼·科恩（Hermann Cohen），他将他介绍给了巴黎作家和音乐家聚集的圈子。在1834年，乔治·桑和德拉梅内院长遇到了李斯特的这位门生，两人都被这个小男孩迷住了。李斯特·费伦茨给他起了个绰号“普兹”（Puzzi），在德语中意为“可爱”，于是乔治·桑称他为“忧郁的拼图”（le mélancolique Puzzi）。这个孩子注定拥有辉煌的艺术生涯，他经常遇到乔治·桑，她非常喜欢他，认为他是自己的第二个儿子。
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在1836年8月28日，乔治·桑带着她的孩子离开诺昂前往瑞士，他的朋友李斯特·费伦茨和情妇玛丽·达古尔特在那里等着他。玛丽离开丈夫和女儿，于1835年6月在日内瓦与李斯特·费伦茨团聚，他们之间的激情令乔治·桑感到高兴。这是作家第二次在阿尔卑斯山逗留。费伦茨和“阿拉贝拉”（Arabella，玛丽·达古尔特的浪漫笔名）, 与他们的门生赫尔曼·科恩一起陪同乔治·桑，踏上了从勃朗峰霞慕尼开始的旅程。日内瓦学院现代文学史教授、瑞士陆军炮兵少校阿道夫·皮克特（Adolphe Pictet）也加入了他们。这次为期15天的骡子之旅经过了多个地点：日内瓦、 勃朗峰霞慕尼、博松冰川（glacier des Bossons）、福尔克拉兹山口（Col de la Forclaz）的黑色悬崖（le précipice de la Tête-Noire）、马蒂尼、弗里堡的圣尼各老主教座堂及其著名的管风琴，以及冰之海（Mer de Glace）。
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在1836年10月，乔治·桑搬到了巴黎拉菲特路的法兰西酒店（hôtel de France），李斯特和玛丽·达古尔特住在那里。经常光顾达古尔特伯爵夫人沙龙的有于格·费利西泰·罗贝尔·德拉梅内、海涅、亚当·密茨凯维奇、米歇尔·德·布尔日、查理·迪迪耶尔（Charles Didier）和弗雷德里克·肖邦。1837年2月至3月和5月至7月，李斯特和玛丽·达古尔特住在诺昂，并接待了与她通信的风景画家波尔·于埃（Paul Huet）。
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乔治·桑将第七封《一个旅行者的信札》寄给了李斯特·费伦茨, 李斯特写了三封“音乐学士的信”（Lettres d'un bachelier ès musique）作答。。在1838年，乔治·桑将一部小说的题材爆料给巴尔扎克，“画廊”（Galériens）或“爱情力量”（Amours forcés），是关于李斯特·费伦茨和玛丽·达古尔特这对情人的故事。这就是为什么乔治·桑自己不能写这部小说，而要将其委托给巴尔扎克的原因。这本小说出现在《人间喜剧》系列中，标题为《贝阿特丽克斯》（Béatrix，1839）达古尔特伯爵夫人的角色是“贝阿特丽克斯”，而李斯特是作曲家“孔蒂”。至于乔治·桑，，她在小说中名为费利西泰·德·图谢（Félicité des Touches），或她的雌雄同体笔名“卡米勒·莫潘”（Camille Maupin）。角色是完全透明的，在作品中，费利西泰·德·图谢总是与“贝阿特丽克斯”相比，是他最喜欢的。我们可以看到，由于乔治·桑对弗雷德里克·肖邦 的迷恋，两位女性的友谊已经冷却。
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于格·费利西泰·罗贝尔·德拉梅内院长是一位基督教的民主人士，他在福音中找到了自由、平等和博爱，这是哲学家们收集并由革命宣布的法律。他的书《信徒的话》（Paroles d'un croyant）出版后，他因此被逐出教会。德拉梅内对李斯特和乔治·桑产生了巨大影响，他们在《人生的历史》（Histoire de ma vie）中表达了对这位神父的热情。她对他说：“我们把你算在我们的圣徒中……你是我们新教会的父亲。” 于格·费利西泰·罗贝尔·德拉梅内定居巴黎，创办了一家名为《世界报》（Le Monde）的报纸，乔治·桑自愿与该报合作。
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在1837年，她发表了一篇文章《安格雷和卡拉马塔》（Ingres et Calamatta），旨在宣传雕刻师路易吉·卡拉马塔（Luigi Calamatta），他为她画了肖像，并雕刻了《地下墓穴之旅》（Une visite aux Catacombes）。后来她又发表了一小段诗，最后是著名的《给玛谢的信》（Lettres à Marcie）。在后者中，乔治·桑表达了她对婚姻、妇女解放和男女平等的看法。这部作品的大胆一定让拉梅内感到震惊，因为他对作者的评论如下：“她不会原谅圣保罗说：女人，服从你的丈夫！”最后，当拉梅内放弃《世界报》的方向时，出版停止了。
拉梅内在他的小说《精神》（Spiridion）中启发了乔治·桑，他是一位修道院的创始修士，也是一位毫不妥协的真理寻求者。哲学家皮埃尔·莱鲁也在这本书中留下了自己的印记。
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沙尔-奥古斯丁·圣伯夫（1804-1869），是一位评论家和作家，也是乔治·桑的文学顾问。他也是她的知己，尤其是在她与阿尔弗雷德·德·缪塞相爱的时候。乔治·桑一直在寻找理想和改革热情，他向圣伯夫征求了他在这方面的意见。在于格·费利西泰·罗贝尔·德拉梅内之后，她正在寻找一位新的导师，以满足她的政治热情。在1834年的法国首都和各大城市爆发的叛乱，以及在1835年4月的里昂工人起义之后，对在此期间造成叛乱的一万多名叛乱分子，在巴黎举行审判。这场可怕的审判为共和党反对派提供了一个意想不到的论坛，乔治·桑的信念在审判过程中得到了肯定。面对叛乱的失败，她询问圣伯夫关于革命的问题。他将他引向两位理论家：皮埃尔·莱鲁和让·雷诺（Jean Reynaud），他们参与了《法国新百科全书》的编写。1835年6月，乔治·桑要求与皮埃尔·莱鲁会面，她向他提出了社会问题。莱鲁说服了乔治·桑，她只向他发誓。深厚的友谊源于他们的相互钦佩，哲学家从作家那里找到了重要的物质帮助。
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在皮埃尔·莱鲁的原理中，她发现了从基督教、让·雅克·卢梭、圣西门主义、米歇尔·德·布尔日和于格·费利西泰·罗贝尔·德拉梅内 那里借用的零散教条的综合。考虑到皮埃尔·莱鲁的思想对乔治·桑作品的影响，有必要在这里总结他的学说：
从这个角度来看，莱鲁对某些中世纪教派特别感兴趣，如罗拉德派、胡斯派，尤其是塔博尔派。
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皮埃尔·莱鲁的思想体现在乔治·桑的一系列小说中：《斯匹里底翁》（Spiridion）、《康素爱萝》（Consuelo）、《鲁道夫施塔特伯爵夫人》（La Comtesse de Rudolstadt）、《让·齐斯卡》（Jean Zyska）、《普罗科皮乌斯大帝》（Procope le Grand）、《安杰堡的磨坊主》（Le Meunier d'Angibault）、《安托万先生的罪恶》（Le Péchéde Monsieur Antoine）、《霍勒斯》（Horace）、《法国之旅的同伴》（Le Compagnon du Tour de France）、《让娜》（Jeanne）。所有这些作品似乎都是莱鲁计划的实施：打击阶层、家庭和财产的三重虐待，并宣扬持续进步和人类生活的教义。乔治·桑与无产阶级作家阿格里科尔·佩迪吉耶的会面，启发了她在1840年出版的小说《法国之旅的同伴》（Le Compagnon du tour de France）中皮埃尔·于盖南（Pierre Huguenin）这个角色。这部小说宣扬了莱鲁理论的一个教条，即反对阶级偏见的战争，和消除社会群体之间的差异，《两大陆评论》（Revue des deux Mondes）的主编弗朗索瓦·比洛兹提出了许多的改写和删减建议，以至于乔治·桑更愿意收回手稿并出版一卷。一年后，她拒绝在杂志上发表她的新小说《霍勒斯》（Horace）。
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在1841年，乔治·桑与皮埃尔·莱鲁和路易·维亚多共同创立了《独立评论》（La Revue indépendante）。从1841年到1844年，她在这本杂志上发表了小说：《霍勒斯》（Horace）、《康苏埃洛》（Consuelo）、《让·齐斯卡》（Jean Zyska）、《普罗科皮乌斯大帝》（Procope le Grand）、《鲁道夫施塔特伯爵夫人》（La Comtesse de Rudolstadt）、《伊西多拉》（Isidora）以及各种文章。她与无产阶级诗人交上了朋友，如土伦的泥瓦匠查理·庞西（Charles Poncy）、马古神父（père Magu）和他的女婿锁匠热罗姆·吉朗（Jérôme Gilland），她为他们的作品写了序言。它们似乎是莱鲁关于人类持续进步和完美性理论的明显证据。马古神父在1860年出版的小说《黑城》（La Ville noire）中启发了乔治·桑写出奥德伯尔（Audebert）的角色。
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在1836年最后几个月，乔治·桑通过李斯特和玛丽·达古尔特见到了弗雷德里克·肖邦。他们的婚外情始于1838年6月。当时，欧仁·德拉克洛瓦画了乔治桑听肖邦弹钢琴的双人肖像。 }}
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在1838年末，乔治·桑和他的两个孩子前往马略卡岛，弗雷德里克·肖邦在前往佩皮尼昂的途中加入了他们的行列。在巴塞罗那，乔治·桑参观了被毁坏的宗教裁判所宫。她对这个地方印象深刻，在她的小说《鲁道夫施塔特伯爵夫人》中提到了它。游客们抵达马略卡岛，对岛上迷人的环境感到高兴，但由于缺乏酒店和带家具的房间，他们很难找到住宿。作为一名肺结核患者，肖邦看到自己的健康状况恶化。游客被马略卡岛人赶出家园，他们担心这种疾病的传染性。在1838年12月15日，乔治·桑和弗里德里克·肖邦前往巴尔德莫萨（Chartreuse）的原加尔都西会修道院（Chartreuse），在那里他们被安置在修士房间里。这个地方很漂亮，但食物供应很困难，特别是因为游客因为不参加宗教仪式而受到岛民的敌意。在1839年2月13日，他们离开了该岛，在经历了一段艰难的旅程后返回巴塞罗那，肖邦的健康状况进一步恶化。他们在马赛的逗留使音乐家得以恢复。于5月底，他们抵达诺昂，在那里度过了整个夏天。乔治·桑发表了一篇关于这次旅行的记述《马略卡岛的冬天》（Un hiver à Majorque）。
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乔治·桑和肖邦夏天住在诺昂，冬天住在巴黎，先是皮加勒街，然后从1842年秋天开始住在奥尔良广场。由于肖邦生病，他们的关系变成了母子关系。多亏了肖邦，乔治·桑的朋友圈进一步扩大。肖邦接待了作家亚当·密茨凯维奇、聂姆策维奇、音乐家贾科莫·梅耶贝尔、约瑟夫·德索尔、寶琳·維亞朵和流亡波兰贵族成员亚当·耶日·恰尔托雷斯基、德尔菲娜·波托茨卡。
但肖邦表现得像一个专心而暴虐的伴侣。误解越来越普遍，尤其是乔治·桑的孩子们长大成人以后。莫里斯把母亲和肖邦之间的所有分歧都放在心上，音乐家和莫里斯之间的关系变得敌对。从1846年春天开始，乔治·桑在诺昂接待了他母亲家庭的一个年轻表亲奥古斯丁。女儿索兰热和肖邦憎恨奥古斯丁，而他童年的朋友莫里斯总是准备为他辩护。
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在这种不和谐的背景下，放松的时刻是特权：肖邦在钢琴上即兴创作，索兰热、奥古斯丁和莫里斯模仿场景，跳喜剧芭蕾舞。诺昂的客人，如埃马纽埃尔·阿马戈和路易·布朗也参与了这些娱乐活动。肖邦离开巴黎后，这些哑剧具有了真正戏剧的特征，属于“意大利即兴喜剧”类型。它们将结集出版，是“诺昂戏剧”（théâtre de Nohant）的起源。乔治·桑在小说《荒芜的城堡》（Le Château des Désertes）中详细描述了诺昂戏剧，莫里斯·桑在小说中以塞利奥·弗洛里亚尼（Celio Floriani）出现，奥古斯丁（Augustine）以角色塞西尔（Cécile）出现，后者也出现在《唐娜·埃尔维拉》（Donna Elvira）中。还有弗雷德里克·肖邦，他在乔治·桑1846年出版的《卢克雷齐亚·弗洛里亚尼》（Lucrezia Floriani）一书中以卡罗尔王子（prince Karol）出现。
乔治·桑 生平事迹
在1846年11月，索兰热与费尔南多·德·普雷奥克斯（Fernando des Préaulx）筹备婚礼。在1847年1月，乔治·桑在巴黎逗留期间被介绍给雕塑家奥古斯特·克莱辛格，她参观了他的工作室。在二月份，乔治·桑和他的女儿被艺术家邀请制作半身像。克莱辛格和索兰热相爱了。几周后，索兰热在签署结婚协议的前一天解除了订婚，并接受了新的求婚者。1847年5月19日，索兰热在诺昂与奥古斯特结婚。同年7月11日，这对负债累累的夫妇向乔治·桑寻求经济援助，但没有成功。在此之后，奥古斯特·克莱辛格和莫里斯·桑之间发生了暴力争吵，小说家进行了干预。乔治·桑立即赶走了他的女儿和女婿。。由于他病态的不信任，弗雷德里克·肖邦赞扬了索兰热对他母亲的诽谤，并结束了他与乔治·桑长达十年的婚外情。
乔治·桑 生平事迹
乔治·桑富有想象力的精神将女儿的气质和她与第一任未婚夫的故事, 转化为1868年的《梅尔克姆小姐》（Mademoiselle Merquem）。在这本书中，一个年轻女孩，起了男性化的名字，欧内斯特·杜布洛塞（Erneste du Blossay），特征与索兰热相似：雄心勃勃、反复无常、固执和狡猾。乔治·桑的一个不变的特点是，在她的文学作品中，年轻女性让人想起索兰热的个性。
乔治·桑 生平事迹
在1844年，乔治·桑创办了一家当地报纸《安德尔之路》（l'Éclaireur de l'Indre），第一期在9月14日发行。在1844年和1845年，她在该报上发表了几篇文章，包括在1844年9月14号的《致创始人的介绍信》（Lettre d‘Introduction aux fondateurs）、9月28日的《巴黎工人面包师》（Les ouvriers boulangers de Paris）、由布莱塞·邦南（Blaise Bonnin）口述的《黑谷农民致光明者报编辑的信》（lettre d'un paysan de la Vallée Noire aux rédacteurs de l'Éclaireur）；10月5日、10月12日及11月9日的《关于劳工组织请愿书的信》（lettre au sujet de la pétition pour l'organisation du travail）；11月16日、23日和30日的三篇关于“政治和社会主义”的文章、1845年1月18日路易·布朗的《十年历史》（l'Histoire de dix ans）的记述，還有3月15日朱尔·内罗（Jules Néraud）的《童年植物学》（Botanique de l'enfance）一书的序言。
乔治·桑 创作
1832年，她第一次以“乔治·桑”这一男性笔名发表两部小说，分别是《安蒂亚娜》和《瓦朗蒂娜》。两本小说讲述的都是爱情失意的女人的故事。这是她一生中创作精力最旺盛的年代，从1833年至1836年，她相继发表《莱丽娅》、《雅克》和《莫普拉》。这些小说都是以作家早年的感情生活为基础写的，表达作者对爱情的感受与观点。乔治·桑认为爱情就是生命，是人们至高无上的权利和义务，爱情应克服一切偏见和习俗，摆脱一切羁绊和束缚。乔治·桑的作品从一开始就具有显著的浪漫主义元素。
在巴黎生活期间，乔治·桑热衷于乔装成男性出入各种公开场合，尤其是出席一些禁止女性参加的集会。这在19世纪的法国是一种惊世骇俗的举动，尤其为上流社会所不容许。也正是因为如此，乔治·桑始终没有再次嫁给某个伯爵或公爵。这些不寻常的举动很快就使得乔治·桑成为法国文坛声名大噪的人物。她的作品为严肃有余、温婉不足的19世纪法国文学注入了清新的空气。她和当时著名的青年诗人缪塞以及著名钢琴家肖邦的恋情使得她的人生更富传奇色彩。
乔治·桑 创作
1836年之后，乔治·桑结识了一些资产阶级自由派及空想社会主义者，开始关注社会不公现象并创作“社会问题小说”。其成就最高的作品《康素爱萝》（1843）和《安吉堡的磨工》就创作于这一时期。这些小说虽然具有现实主义的某些特征，但仍属于浪漫主义范畴。乔治·桑的小说多以爱情为主题，赞颂劳动者，贬斥贵族和富人。
1848年，路易·菲利浦下台，成立临时共和政府，乔治·桑积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报。6月份工人暴动，乔治·桑慑于工人暴动的声势，回到诺昂，从此不再写“社会问题”小说，也不再过问政治，开始以充满静谧与无邪的田园情趣为题材来写作，发掘人心中高贵与美好的一面。
其实早在1846年，乔治·桑就已经开始对田园生活感兴趣。这一年她发表了著名的田园小说《魔沼》，全书没有复杂的情节和冗长的理论阐述，而是自始至终充满诗意。这部作品奠定了作家晚期创作的基调。
乔治·桑 创作
晚年的乔治·桑的创作受到了法国启蒙思想家卢梭的影响，追求反璞归真、回归自然。这一时期她的代表作品包括小说《弃儿弗朗索瓦》（1848）、《小法岱特》（1849）和《我的生活》（1855）。两部小说都描写充满浪漫情调的爱情，其间可见卢梭《新爱洛依丝》的影子。
乔治·桑晚期的创作还有一个显著的特点，就是描写农民的生活。这在贵族传统根基深厚的法国文学史上是没有先例的。尽管农民的生活在田园牧歌的乡村背景中被理想化，但仍具有划时代的意义。乔治·桑在一些小说中采用糅合了土语的朴素法语，具有浓郁的乡土气息。
这一时期，乔治·桑还发表了《他与她》（1859），追忆早年和缪塞的恋情。
晚年的乔治·桑热情好客，她在诺昂的庄园成为当时法国文学界名流的聚会场所。圣勃夫、米什莱、福楼拜、小仲马、巴尔扎克等人经常拜访她。
1876年，乔治·桑在诺昂去世，享年72岁。死后，她被埋葬在诺昂。2004年，曾有人建议将她的遗体移至巴黎的先贤祠。
世界难民日
每年6月20日，是世界难民日（La Journée mondiale des réfugiés / World Refugee Day）。
世界难民日是联合国难民署（UNHCR）确定的一项纪念日。起初，它是非洲独有的纪念日（原名“非洲难民日”），因为非洲历来是包容、庇护难民数量最多的地区。2000年12月，在联合国难民署倡导下，各国在联合国大会上一致通过一项特殊决议，这项决议的通过之时正是1951年《关于难民地位的公约》生效50周年，决议认为，为肯定和感谢非洲对难民一贯慷慨的态度，促进非洲团结，引起国际社会对难民问题的重视，可以将6月20日“非洲难民日”确定为“世界难民日”，这也正是此纪念日的意义所在。大会因此决定，今后的每年6月20日为世界难民日。
世界难民日 起源
在1950年成立的联合国难民署以及1951年出台的《联合国难民公约》的共同推动下，世界难民保障体系得以建立。这一体系是用来应对第二次世界大战及其余波所带来的人口流动的影响，并且通过主张难民权利以鼓励各国收留难民。
1967年出台的《议定书》进一步补充《联合国难民公约》，同时世界几个地区陆续建立的保护体制也有力地推动了《公约》的实施。
1974年6月20日，非洲大陆通过了一项关于非洲难民问题的公约，并决定将每年的这一天定为“非洲难民日”，以引起国际社会对难民问题更广泛的关注。
2000年12月4日联合国大会通过了第55/76号决议，在这个决议中，大会注意到2001年是1951年的《关于难民地位的公约》五十周年，并且非洲统一组织（非洲联盟）同意国际难民日与6月20日非洲难民日可定在同一天。大会由此决定从2001年起，把6月20日定为“世界难民日”。
世界难民日 目的
难民问题一直是国际社会的一大顽疾。为保证难民的基本权利，以及通过国际合作解决难民地位问题，早在1951年，联合国难民和无国籍人地位全权代表会议通过了《关于难民地位的公约》。灾难、战争、民族及种族争端等使得难民问题日益严重。特别是从1993年到2003年这十年来，世界范围内爆发了80多起战争或冲突，造成了大规模的难民潮，难民数量一直高达2000多万人以上，1994年曾达到2742万人，其中，妇女和儿童占难民总数的80%，难民问题的日益严重引起了国际社会的巨大关注。从2001年起，把每年的6月20日定为“世界难民日”。联合国希望借此引起人们对难民问题的关注，并对难民为社会做出的贡献有所认识、尊重。2001年第一个“世界难民日”将主题定为“尊重”，即尊重难民作为人的存在。
世界难民日 难民
“难民”分为经济难民、自然灾害难民、战争和政治难民。经济难民指为了改善自己的生活而“自愿”流离失所的人，也称非法移民。自然灾害难民指因地震、严重水旱灾害等原因而被迫离开家园的人，他们往往通过临时救济后返回来源国。战争难民指为躲避战乱而背井离乡的人，他们中包括无政治倾向的“流民”和政治难民。
在过去60多年中，全世界有75000多万人因战乱、灾害等原因被迫离开家园，沦为难民。在联合国难民署和国际社会的共同努力下，数百万难民得以重返故里。由于伊拉克局势动荡，从2006年以来，全球难民人数持续上升。截至2007年底，全球难民人数从2006年的990万上升到1440万。 
在2012年，我们关注的人士逾4,520万人之多，包括难民（ 1,540万）、流离失所者（2,880万）和寻求庇护者（93.7万）。其中近半难民为儿童，占46%。
世界难民日 难民
根据联合国1951年7月28日在日内瓦签订的《关于难民地位的公约》以及联合国在1967年1月31日在纽约修订的关于难民身份的《难民议定书》，难民的定义是：基于一种可以证明成立的理由，由于种族、宗教、国籍、身为某一特定社会团体的成员、或具有某种政治见解的原因而畏惧遭受迫害并身在其本国之外，并由于这样的畏惧而不能或不愿意受该国保护的人，或者一个无国籍的人，并由于上述事情留在他以前经常居住国以外而现在不能、或由于上述畏惧而不愿意返回该国的人。
与难民不同，国内流离失所者并没有一个法律定义。但联合国报告《国内流离失所问题指导原则》使用了这样的定义：
国内流离失所者是被强迫逃离其家园或习惯住处的个人或集体，逃离的原因特别是要避免武装冲突、普遍的暴力、对人权的侵犯或天灾人祸，而这种逃离并没有穿过国际承认的边界。