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汉长安城 佈局
上林三官：汉长安城周围尤其是北墙附近分布着不少制陶、铸钱和冶炼的作坊。其中规模最大的是1994年发现的上林苑兆伦铸钱遗址，也就是西汉时的国家造币中心“上林三官”。其遗址位于今陕西省户县大王镇南兆伦村，南北长约1,500米，东西宽约600米，面积达90万平方米。遗址的南部多瓦砾，其北有坩埚残块、铜渣、灰堆等堆积。遗址中北部有许多铸钱残范坑和废弃钱范堆积，其中还出土有陶拍、定位销、青铜工具等文物。据文献记载，“五铢钱”即诞生于此。
汉长安城 政治与人口
长安原为秦内史辖区，项羽分封诸侯时，将该地赐予塞王司马欣。司马欣降汉以后，於汉高帝二年更名为渭南郡。汉高帝五年，置长安县。至汉景帝二年析内史为左右内史，长安县归属於右内史。太初元年，右内史更名为京兆尹，同时将主爵都尉更为右扶风，与更名为左冯翊的左内史合称三辅。京兆尹、左冯翊和右扶风的官署均置于长安城内，秩均为二千石。
京兆尹设属官长安市令丞、长安厨令丞，都水长丞和铁官两丞。左内史属官设有廪牺令丞尉、左都水长丞、左铁官长丞、云垒长丞，同时长安四市长丞也隶属左内史。
长陵邑，安陵邑、阳陵邑、茂陵邑和平陵邑，均为迁豪族于关中皇陵周围加强统治而成，成为长安的卫星城市群。陵邑的規模也相當大，如長陵（漢高祖陵邑）有5萬戶，茂陵（漢武帝陵邑）有6萬戶（一說為27萬口）。
在西漢的210年歷史中，長安一直是全國的政治、經濟和文化的中心，也是絲綢之路的東端起點，繁盛一時，成为中國歷史上一座規模龐大、居民眾多的城市。在西汉年间，含城郊有40万人左右，规模与埃及托勒密王朝的亚历山大里亚相仿，同为世界上最大的城市，直到西汉末被罗马超过。直到漢平帝元始二年（2年）時，城中尚有8.8萬戶，24.6萬人。
汉长安城 軍事
漢代，長安城主要駐扎有北軍與南軍。其中北軍為漢朝主力中的精銳部隊，由中壘校尉率領，內部分為騎士、上林苑門屯兵、越騎和長水宣曲胡騎。南軍則由九卿之一的衛尉直接統領，兵士稱衛士。南軍負責守衛各宮城以及陵區，同時與北軍同時負責皇帝出行大駕鹵簿。
汉长安城 后世常用典故
宣室召对：漢文帝器重贾誼，曾在未央宫宣室召見賈誼問鬼神之事。
承露仙人：“建章宫承露盘，高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人墩承露，和玉屑饮之。”三国魏明帝遣宫官欲将铜铸仙人像拆走去邺城，传说仙人落泪。
长门宫：汉武帝陈皇后（阿娇）失宠，退居长门宫，遂有向司马相如千金买赋一事。
柏梁台：“汉武帝元封三年，作柏梁台，诏群臣二千石有能为七言诗，乃得上坐。”产生了宴会联句诗的传统。
东陵瓜：秦东陵侯邵平在秦灭之后成为贫贱布衣，不再出仕，在霸城门（青门）之外种瓜，瓜甜美，声名远扬。
唐长安城
唐代长安城，初名大兴城，始建於隋朝開皇二年，唐朝建立後，易名為長安城，屬京兆府長安縣、萬年縣，是隋唐两朝的首都，亦是当时世界上规模最大的城市。外国文献上称为胡姆丹。隋代的大兴城人口在隋文帝开皇之治时为25万人（一说60万人），到了唐代武则天时期为100万左右。唐長安城時作為一個國際化大都市，與高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃、日本等周邊國度交往密切，城內充斥不同身份背景的訪客及定居者，包括使節、質子、留學生、學問僧、賓貢進士等，來自突厥、波斯、大食、粟特、天竺等地，還有眾多昆侖奴、僧祇奴、胡姬以及各色商人等。長安城自身由外郭城、宫城和皇城三部分组成，面积达83.1平方公里（不含大明宮3.11平方公里）。城内百业兴旺，最多时人口在市辖区为200万人，而市区则超过100万人。唐末迁都洛阳后这里被拆毁，其遗址位于于今陕西省西安市的大片地带。1996年，隋大兴唐长安城遗址被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位之一。
唐长安城 历史
杨坚建立隋朝后，最初定都在原北周的長安城。但当时的长安經過西魏及北周兩朝後，破败狭小，水污染严重，于是便决定在东南方向的龙首塬南坡另建一座新城。隋文帝开皇二年（582年）起，在宇文恺的主持下，仅用9个月左右的时间就建成了宫城和皇城。开皇三年（583年），隋朝迁至新都，因为隋文帝早年曾被封为大兴公，因此便以“大兴”命名此城。隋煬帝继位后，陸續开凿运河，以水路连接大兴和隋唐洛陽城。隋煬帝大業九年（613年），动用約10万人在宫城和皇城以外建造了外郭城，城市的总体格局至此基本形成。
唐朝建立後，继续在此定都，并更名为長安。此后进一步修建和改善，在唐太宗、唐高宗和唐玄宗年间先后增建了大明宫和兴庆宫等宫殿。
唐长安城 历史
唐代长安城的经济和文化在唐玄宗开元年间发展得十分迅速。盛唐时期，它已是当时世界上最大、最繁华的国际大都市，盛唐时通常情況下城牆內有五十萬戶籍人口，極盛时城內人口達到百万。安史之乱后，長安經過叛軍破城，走向衰落。763年，唐代长安城被吐蕃占领15天。唐僖宗時黄巢（875年－884年）攻入长安，在黃巢軍和唐軍的廝殺之中，城市遭到严重破坏。天祐元年（904年），朱全忠挟持唐昭宗迁都洛阳，并把宫室拆毁，屋木也一起运走。后来，驻守长安的佑国军节度使韩建认为長安城广人稀，不利于防守，于是对城市进行改筑，放弃了外城郭与宫城，将皇城加以整修，缩为“新城”，也就是五代、宋朝、金朝、元朝的长安城。至此，有着总计370年历史的长安城便宣告废弃。
唐长安城 概況
有一種說法指唐長安城為中國古代第二大都城，次於明南京，計算方法是以外郭周長。明南京城外郭周長近60公里，面積超過200平方公里，為唐長安的二倍多。然而南京外城面積的計算包括不能作為街坊有效利用的紫金山與湖面等，沿江周長棱角不規則，缺乏王都當有的棋盤格局。此計算方法的妥當性待商榷。顧炎武《歷代宅京記》以四卷記關中，以三卷記鄴與建康。
唐长安城的面积达83.1平方公里，按中轴对称布局，由外郭城、宫城和皇城组成。城内街道纵横交错，划分出110座里坊。此外还有东市、西市等大型工商业区和芙蓉园等人工园林。城市总体规划整齐，布局严整，堪称中国古代都城的典范。
长安城平面呈长方形，东西长9,721米，南北宽8,652米，周长36.7公里。城墙宽12米左右，高5米多，全部用夯土版筑，城门处的墙段还砌有砖壁。目前城墙和其外侧的城壕已基本被毁，仅在北面的玄武门和南面的安华门附近留有部分残垣。
唐长安城 概況
长安城（外郭城）开十二座城门，南面正中为明德门，东西分别为启夏门和安化门；东面正中为春明门，南北分别为延兴门和通化门；西面正中为金光门，南北分别为延平门和开远门；北面的中段和东段分别与宫城北墙和大明宫南墙重合，西段中为景耀门，东西分别为芳林门和光化门。除正门明德门有五个门道外，其余各门均为三个门道。据实测，明德门址东西广55.5米，南北长17.5米，每个门道宽5米。明德门原有台阁式门楼建筑，唐末被朱全忠焚毁。
明德门内的南北大街朱雀大街更是宽达150米至155米，大街两旁集中了当时长安城最有影响力的佛寺和道观，如荐福寺、大兴善寺、唐昌观、玄都观等。在开元、天宝年间朱雀大街两旁还居住着许多当时的重要人物，如安仁坊有万春公主宅，通义坊有李思训宅，宣义坊有杨国忠宅以及安禄山的庭院。其他的不通城门的大街宽度也普遍在35米至65米之间，而顺城街宽20米到25米。
唐长安城 概況
宫城位于郭城北部正中，平面为长方形，东西长2,820米，南北宽1,492米，周长8.6公里。城四周有围墙，南面正中开承天门（隋称广阳门），东西分别是延喜门和安福门，北墙中部开玄武门。宫城分为三部分，正中为太极宫（隋称大兴宫），称作“大内”，东侧是东宫，为太子居所，西侧是掖庭宫，为后宫人员的住处。今天西安城内西五台和北城外自强西路北侧铁路中学内的土岗则是为数不多的大兴宫城遗址。
皇城亦为长方形，位于宫城以南，其东西与宫城等长，南北宽1,843米，周长9.2公里。城北与宫城城墙之间有一条横街相隔，其余三面辟有五门：南面三门，中为朱雀门，两侧为安上门和含光门；东西面各一，分别为景风门和顺义门。南面正中的朱雀门是正门，向南经朱雀大街与外郭城的明德门相通，向北与宫城的承天门相对，构成了全城的南北中轴线。城内有东西向街道7条，南北向5条，道路之间分布着中央官署和太庙、社稷等祭祀建筑。
唐长安城 概況
唐长安城有三座主要的宫殿群，分别是太极宫（隋称大兴宫）、大明宫和兴庆宫，称为“三大内”。其中“大内”就是宫城中的太极宫，是隋朝和初唐时期的皇帝居所和朝会之地。太极宫东西宽1,285米，南北长1,492米，面积约1.92平方公里。宫内由南向北分为前朝、后寝和苑囿三块区域。前朝的正殿为太极殿（隋称大兴殿），四周有廊庑围成的巨大宫院，东西两侧建有官署。后寝的主殿是两仪殿（隋称中华殿），周边有万春殿、千秋殿、甘露殿、神龙殿、安仁殿等殿堂。苑囿位于宫殿最后部，有亭台池沼等，其北的宫墙上有玄武门，著名的“玄武门之变”就发生在此。由于太极宫是隋文帝所建，所以装饰等都较为简朴。唐高宗继位后，认为这里比较潮湿，于是搬到了大明宫居住。
唐长安城 概況
大明宫位于太极宫东北方的龙首塬高地上，是一座相对独立的宫城，可俯瞰整座长安城。宫殿建于贞观八年（634年），从唐高宗开始的历代皇帝都在这里居住和处理朝政，称为“东内”。宫城为中轴对称格局，前部由丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿等组成前朝的南北中轴线，后部以太液池为中心组成内庭，分布着麟德殿、三清殿、大福殿、清思殿等数十座殿宇楼阁。整座大明宫东西宽1.5公里，南北长2.5公里，面积约3.2平方公里，是“三大内”中最大的一座。
兴庆宫位于外郭城的东部，原是唐玄宗早年任临淄王时的藩邸，开元二年（714年）改名为兴庆宫。开元十四年（726年）进行了扩建，合并周围的邸宅和寺院，于十六年（728年）竣工，称为“南内”。天宝十三年（754年）又筑宫墙和城楼，形成了一座小型城堡。同时还附外郭墙建造了一道北至大明宫，南至芙蓉园的夹城，方便宫内人员来往潜行。唐玄宗和杨贵妃长期在此居住，盛唐后地位降低，成为安置太上皇和太后的场所。
唐长安城 概況
兴庆宫南北长1250米，东西宽1075米，周长4.6公里，面积约1.35平方公里，规模在“三大内”中最小。宫墙四面设门，正门兴庆门在西墙偏北处。宫内以园林为主，且不按中轴对称布局，因此具有离宫的性质。其南部主要是龙池，周边有勤政务本楼、花萼相辉楼、沉香亭等亭台楼阁。北部有兴庆殿、南薰殿、长庆殿、大同殿等一组宫殿。唐末兴庆宫毁于战火，1958年遗址改造为公园，并兴建了阿倍仲麻吕纪念碑等。
外郭城内有南北向大街8条，东西向大街14条。街道的两侧都设排水沟，并种植榆、槐等行道树。其中通往南三门和连接东西六门的六条大街是主干道，宽度大都在百米以上。最宽的朱雀大街达155米，是城市的南北中轴线，以之为分界，城东属于万年县，城西属于长安县。
纵横交错的道路将外郭城分作了110坊（隋称“里”）。各坊面积不一，南北长在500-838米之间，东西宽在550-1125米之间。每座坊的四周都筑有围墙，大坊一般开四门，内设十字街，小坊则开东西二门，设一横街，街宽都在15米左右。根据考古发掘了解，十字街将一坊分为四区，在每一区内都还有一小十字巷，把整座坊分成十六个小块，分布着民宅、官邸、寺院和道观等。各坊均采取封闭式管理，坊门有卫兵把守，晚间会实行宵禁，其中著名的里坊有亲城坊。
长安城中遍布着佛寺和道观，总持寺、庄严寺、兴善寺、玄都观等都占据整坊之地。其它著名的慈恩寺、荐福寺、青龙寺等也都拥有大片地皮。考古过程中还发现了城内的许多隋唐窑藏，其中何家村（兴化坊）出土的271件金银器（何家村唐代窖藏），是中华人民共和国成立以来，出土唐代金银器数量最多、价值最高的一批。
外郭城内有东市（隋称都会市）、西市（隋称利人市）两座市场，各占两坊之地。两市大小几乎完全相同，南北长约1025米，东西宽约927米。市场有围墙，开八扇门，内有井字形街道和沿墙街道，将市内分为9区。每个区都四面临街，店铺沿街而设，有饮食店、珠宝店和手工业作坊等。长安城的商业大都集中在这两座市场，其它各坊内也有一些零散的商业设施。日本僧人圓仁在其《入唐求法巡禮行記》中記載了会昌三年六月二十七日長安東市火灾的情形，“夜三更東市失火，燒東市曹門以西二十四行，四千余家。” 可见当时市场的规模。
长安城内主要有四条沟渠，名龙首、清明、永安和漕渠，分别从东南西三面引渭河的支流入城，提供生活和环境用水。前三渠开凿于隋初开皇三年（583年），漕渠开凿于唐天宝元年（742年）。
唐长安城 文化
長安城在盛唐時期流動及居住人口約達150萬人，而外國人口（多半來自中亞及西亞）則達50萬，約佔城中人口三分之一。此時的長安城，是歐亞經貿及文化中心，更甚者有波斯人來朝任官，此時乃東亞及西亞文化交流之旺盛期，其中包括東傳的波斯曆法、星向學等。在唐初，唐太宗擊敗東突厥，自此，唐朝皇帝被譽為"天可汗"，即宇宙盟主之意，自此，亞洲各國來朝進貢，更形成所謂的『東亞文化圈』，乃東亞各國，以中國為中心，在文化、經濟、語言、思想上進行交流的流通網路，而這些活動的進行場所，絕大多數皆位於京城長安，如日本當時的首都平安京便是模仿長安城的布局而規劃，以及日本的和服、園林造景、建築、茶道、插花、平假名、片假名等皆源自唐宋中國。
唐长安城 文化
而儒學及中國哲學亦皆在此時自長安城發軔至鄰國（如日本、朝鮮、越南等）。而此時的中國，因國力強盛，百姓有了多餘的時間進行娛樂活動，在長安城，有多達近三十座的里坊被規劃為娛樂場所，其中包括說書唐傳奇，馬戲團等活動。也因為唐朝對週遭外夷採較放任的態度，因此有許多胡人入住長安城內及近郊，並帶來許多中國境內沒有的食物，造成中國飲食文化在此時多元化，如胡蘿蔔、胡椒等名稱中有胡字的食物，皆來自當時的西域，傳進長安進而遍地中國。而此時的唐朝，因萬國來朝，而使天朝思想在此時發軔，認為京城乃為全世界的中心等，對日後中國的皇權鞏固有莫大影響。
唐长安城 遗址保护
隋唐长安城埋藏在现在的西安城下0.7米-1米，目前西安有不到30处隋唐长安城挖掘点。
为保护唐长安城遗址，西安市修建了大明宫国家遗址公园、唐长安城墙遗址公园与大慈恩寺遗址公园。西安市内还有含光门遗址博物馆、圜丘遗址，在大唐西市博物馆内设有西市遗址展示区，在莲湖公园内保留有承天门遗址，大雁塔、小雁塔也是唐长安城的遗存。
大明宫
大明宫又称东内，为唐长安城东北部的宫城。始建于唐太宗贞观八年（634年），是唐长安城的三座主要宫殿群中规模最大的一座。自唐高宗起，唐朝的帝王们大都在这里居住和处理朝政，作为国家的统治中心，历时达二百余年。唐朝末期，整座宫殿毁于战火，其遗址位于今陕西省西安市城区的北郊。
1961年，大明宫遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2010年，建立大明宫国家遗址公园对遗址进行保护与展示。
大明宫 历史沿革
大明宫始建于贞观八年（634年）。原是隋代禁苑的一部分，唐太宗后为其父李渊在该地修建的夏宫永安宫。贞观九年（635年）李渊去世后，改称为大明宫，又称“东内”。唐高宗继位后，认为原来居住的太极宫过于潮湿，便于龙朔二年（662年）对大明宫进行了大规模扩建，更名为蓬莱宫，并入住其中。咸亨元年（670年）宫殿再次改名为含元宫，神龙元年（705年）復名大明宫。
自唐高宗开始，大明宫成为国家的统治中心，历时达234年。整座宫殿的规模宏大，建筑雄伟，王维诗句“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”描绘了当时的盛景。中唐和晚唐時朱泚和黄巢先后据此称帝。唐僖宗时，大明宫屡遭兵火，最终于乾宁三年（896年）被烧毁。数年后，出于战备需要，宫殿的遗迹也都被拆除，此后这里便沦为一片废墟。
大明宫 宫城
大明宫选址在唐长安城宫城东北侧的龙首塬上，利用天然地势修筑宫殿，形成一座相对独立的城堡。宫城的南部呈长方形，北部呈南宽北窄的梯形。城墙东西宽1.5公里，南北长2.5公里，周长7.6公里，面积约3.11平方公里。城墙南段与长安城的北墙东段相重合，其北另有三道平行的东西向宫墙，把宫殿分为三个区域。所有墙体均以夯土板筑，底宽10.5米左右，城角、城门处包砖并向外加宽，上筑城楼、角楼等。
宫城共有九座城门，南面正中为丹凤门，东西分别为望仙门和建福门；北面正中为玄武门，东西分别为银汉门和青霄门；东面为左银台门；西面南北分别为右银台门和九仙门。除正门丹凤门有五个门道外，其余各门均为一个门道。在宫城的东西北三面筑有与城墙平行的夹城，在北面正中设重玄门，正对着玄武门。宫城外的东西两侧分别驻有禁军，北门夹城内设立了禁军的指挥机关——“北衙”。
大明宫 宫城
整个宫域可分为前朝和内庭两部分，前朝以朝会为主，内庭以居住和宴游为主。大明宫的正门丹凤门以南，有宽176米的丹凤门大街，以北是含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿、玄武殿等组成的南北中轴线，宫内的其他建筑，也大都沿着这条轴线分布。在轴线的东西两侧，还各有一条纵街，是在三道横向宫墙上开边门贯通形成的。
大明宫 前朝
含元殿是大明宫的正殿，位于丹凤门以北约600米处、龙首塬的南沿，是举行重大庆典和元旦、冬至大朝会之所，俗称“外朝”。主殿面阔十三间，殿身十一间，进深六间，每间宽5.3米。实测殿基高于平地15.6米，东西长75.9米，南北长41.3米，四周有宽5米的副阶。在主殿的东南和西南方向分别有翔鸾阁和栖凤阁，各以曲尺形廊庑与主殿相连，整组建筑呈“凹”字形。主殿前是一条长78米、以阶梯和斜坡相间的龙尾道，分为中间的御道和两侧的边道，表面铺设花砖。在龙尾道的前方还有一座宫门，可能是牌坊式建筑，其左右各有横贯东西的隔墙。含元殿建造时充分利用了龙首塬的高地，威严壮观，视野开阔，可俯瞰整座长安城，诗句“千官望长安，万国拜含元”就形容了它当时的巍峨气势。
大明宫 前朝
宣政殿位于含元殿以北约三百米，为皇帝每月朔望临朝听政之所，称为“中朝”。殿基东西长70米，南北宽40多米。殿前左右分别有中书省、门下省和弘文馆、史馆、御史台馆等官署。在殿前130米处，有三门并列的宣政门，左右是横贯式的宫墙，墙、殿之间形成较大的院庭。
紫宸殿是寝区正殿，亦是皇帝日常办公的场所，位于宣政殿以北95米处，称为“内朝”，群臣在这里朝见皇帝，称为“入阖（字为门内有合）”。含元、宣政、紫宸组成的外朝、中朝、内朝格局多为后世的宫殿所效仿，北京紫禁城的太和、中和、保和三殿便是这种格局的体现。
大明宫 内庭
大明宫的北部为园林区，建筑布局疏朗，形式多样。紫宸殿以北约200米处即为龙首塬的北沿，其下有太液池，又名蓬莱池，面积约16,000平方米。水池的形状接近椭圆形，在池内偏东处有一土丘，高5米多，称作蓬莱山。池的沿岸建有回廊，附近还有多座亭台楼阁和殿宇厅堂。
麟德殿位于大明宫的西北部，是宫内规模最大的别殿，建于高宗麟德年间，是皇帝举行宴会、观看乐舞和接见外国使节的场所。殿基用夯土砌筑，四壁铺砖，实测南北长130米，东西宽80余米。高台上原有前中后毗连的三座大殿，分上下两层。东西侧分别有对称的郁仪楼和结邻楼以飞廊与主殿上层连通，楼前有亭，全都建在夯土高台上。整个麟德殿的总建筑面积达12,300平方米，周围有回廊环绕，目前已在遗址的基础上复原了其平面布局。
唐朝的统治者崇尚道教，认老子为祖先，因此在大明宫内也有三清殿、大角观、玄元皇帝庙等道教建筑。三清殿位于宫城的东北隅，殿基面积达4,000平方米，台上是楼阁式建筑。此外，清思殿、大福殿等遗址也是重要的考古发掘对象。
東三省總督
東三省總督（满语：，穆麟德轉寫：dergi ilan goloi uheri kadalara amban），正式官銜為總督東三省等處地方兼管三省將軍、奉天巡撫事，是清朝九位最高級的封疆大臣之一，在清末總管奉天省、吉林省和黑龍江省三省的軍民政務。历任东三省总督均在位于奉天府（今沈阳市）的总督府办公，但理论上，吉林、黑龙江行省公署也为其办公驻地。
東三省總督 沿革
清朝入关后视东北为“龙兴之地”，采用与汉地不同的管理制度，逐步设立三个将军辖区。东三省总督前身為康熙元年（1662年）所置的辽东將軍，后改为奉天将军、盛京将军。
光緒元年（1875年），盛京将军崇實建议将军一职改为“管理兵刑两部、兼管奉天府尹事务，加兵部尚书衔”，另颁“总督奉天旗民地方军务”關防一颗，并加“兼理粮饷”字样，此建议经朝廷审议后执行。盛京将军统揽奉天民政、财政、军事大权，成为事实上的“总督”，奉天也因而具行省之实。此后，吉林将军、黑龍江將軍吏治也进行类似的改制。
光绪年间的甲午战争、八国联军之役与日俄战争严重动摇清朝在东北地区的统治，清政府被迫寻求东北统治模式的变革。光绪三十二年（1906年），载振、徐世昌赴东北考察探访，提出东三省改制建议。
東三省總督 沿革
光緒三十三年三月己亥（1907年4月20日），東北正式改制，三個將軍轄區改建為奉天、吉林、黑龙江三个行省，裁撤吉林将军和黑龙江将军，改盛京將軍为東三省總督，並加授欽差大臣的頭銜。东三省总督同时为三省最高行政、军事长官，理论駐地分別為三省的行省公署，但原则上在奉天行省公署办公。同年五月壬辰（6月12日），徐世昌正式上任首任东三省总督。
宣統元年（1909年）正月，徐世昌调回中央，任职郵傳部尚书，錫良接任东三省总督。
宣统二年（1910年），东三省总督兼任奉天巡撫。
宣统三年（1911年）三月，錫良告病离职，赵尔巽继任，为末任东三省总督。同年10月，辛亥革命爆发。次年2月12日，清帝逊位，东三省总督一职仅历三任，不到五年时间便告终结。
英語方言列表
英語的方言（Dialect），是因發音（Pronunciation）、詞彙（Vocabulary）、拼寫（Spelling）與語法（Grammar）不同，而產生差異的語言變體。方言與口音（accent）不同，口音純粹是發音方式的差異。關於英語的口音差異，請參見英語地域口音。
英語方言列表 概論
在此方言定義為「語言內部的子形式，一般來說，彼此之間能夠互通（mutually comprehensible） 不同國家、地區的英語使用者各有其口音（亦即發音體系）、詞彙與語法結構；根據以上要素，可以分出眾多不同的方言。方言可以分為多個級別，大方言中可以包含多個小方言，以此類推。在沒有任何事先接觸的情況下，發音差異和在地詞彙之不同，可以使某些方言幾乎無法使外人聽懂。
在語言學上，英語主要的母語方言通常分為三大類：不列顛群島方言、北美方言、澳大拉西亞方言 。方言不僅與地點相關，還可以連結到特定的社會族群。英語系國家內各有其認定的標準英語，不同國家的標準英語亦不相同，各自可被視為方言。標準英語通常指向教育程度更高的社會階層以及更正式的語域（Register）。
英語方言列表 概論
除了紐澳加愛等英語系國家，其他國家多受英國英語及美國英語影響，前者在曾為大英帝國殖民地的國家地區較受重視，後者則對諸多英語非母語的國家地區發揮影響。許多國家在受到英美影響時，也發展出自己的方言，例如印度英語與菲律賓英語等。
在其他英語系國家的母語方言中，最主要的是加拿大英語和澳洲英語，它們的母語人數分別排名第三、第四。加拿大英語在形式上雖多有與英國相同之處，但詞彙、​​發音與句法（syntax）卻往往與美國互通，因此產生北美英語此一變體 。同樣的，澳洲英語與英美各有許多相同用法，但它有很多特有的特徵，比加拿大英語保留更高獨特性。南非英語、紐西蘭英語與愛爾蘭英語也各具特色，此三種方言的母語人數依序位居第五、六、七名。
英語方言列表 歐洲英語方言
北英格蘭英語（Northern）
博爾頓方言（Bolton）
柴郡方言（Cheshire）
坎伯蘭方言（Cumbrian，包含巴羅方言
喬迪（Geordie，用於泰恩賽德）
哈特爾浦方言（Hartlepudlian）
蘭開夏方言（Lancastrian）
馬克姆話（Mackem，用於桑德蘭）
曼徹斯特方言（Mancunian）
諾森伯蘭方言（Northumbrian，用於諾森伯蘭及北達拉謨）
礦工話（Pitmatic，用於諾森伯蘭及達拉謨）
斯高斯（Scouse，用於默西賽德及利物浦）
提塞德方言（Smoggie）
約克郡方言（Yorkshire）
英語方言列表 北美洲英語方言
美國英語（American English, AmE）
地域性（Regional and local American English）
英語方言列表 北美洲英語方言
北部英語（Northern American English）
東北部英語（Northeastern American English）
新英格蘭英語（New England English，參見新英格蘭）
東北（NENE）/ 東新英格蘭英語：以波士頓英語（Boston）與緬因英語（Maine English）為代表。
東南（SENE）/ 羅得島英語（Rhode Island English）
西南（SWNE）/ 西新英格蘭英語（Western New England）: 用於康乃狄格、哈德遜河谷、西麻薩諸塞與佛蒙特。
西北（NWNE）/ 參見佛蒙特英語。
賓州東北英語（Northeast Pennsylvania English）
大湖區英語（Inland Northern American English）: 用於芝加哥、克利夫蘭、底特律、密爾瓦基、紐約上州（Upstate New York，特別是西紐約州）、密西根下半島（Lower Peninsula of Michigan），以及大部分大湖區。
英語方言列表 北美洲英語方言
中北部（上中西部）英語（North-Central/Upper Midwestern English）：用於密西根上半島（Upper Peninsula of Michigan）、賓州西北、北達科他大部分、南達科他北部、明尼蘇達北部及威斯康辛北部邊界等地，可能還包含愛荷華北部。
密西根上半島方言（Yooper dialect）：此區一半以上居民是芬裔美國人，加上加拿大英語的影響，使得發音特異。
東南諸區英語（Southeast Super-Regional English）
中大西洋英語/德拉瓦河谷英語（Mid-Atlantic/Delaware Valley English）
巴爾的摩英語（Baltimore English）
費城英語（Philadelphia English）
紐約市英語（Metropolitan New York English）
紐澤西英語（New Jersey English）
中部英語（Midland American English）
北中部英語（North Midland English）：內布拉斯加經愛荷華至俄亥俄的長條地帶
南中部英語（South Midland English）：奧克拉荷馬經堪薩斯、密蘇里、印第安納至賓夕法尼亞的長條地帶
聖路易口音（St. Louis Accent）
南部英語
老南方英語
南方阿帕拉契英語（Southern Appalachian English）
奧札克英語（Ozark English）
德州英語（Texan English）
上狄克西方言（Upper Dixie）: 納許維爾口音。
南部沿海方言（Tidewater accent）
高潮英語（"Hoi Toider" English）：乞沙比克灣傳統方言，以哈克島方言與奧克拉寇克方言為代表。
紐奧良英語（New Orleans English）
文化與族群性（Cultural and ethnic American English）
滅絕或瀕危
相關之皮欽語或克里奧爾語
加拿大英語（Canadian English）
英語方言列表 亞洲英語方言
東南亞英語（Southeastern Asian English, SAE）
汶萊英語（Brunei English）
香港英語（Hong Kong English）
馬來西亞英語（Malaysian English/Malaysian Standard English）
马来西亚式英语
菲律賓英語（Philippine English）
新加坡英語（Singapore English/Standard Singapore English）
英語方言列表 語碼轉換
以下列出並非以英語為母語的人所說的英語，其部分用詞、語法有時也會借自地方的母語。
產水菌門
產水菌門（学名：Aquificota）包括了一些在多種嚴酷環境條件下生存的細菌，如在熱泉、硫磺池、海底熱泉口等等。其中產水菌屬（Aquifex）中的一些種類可以在85~95℃的環境中繁衍。產水菌門屬於真細菌，但卻是從16S rRNA演化樹中，細菌中最接近古菌和真核生物的一支，而古菌中也存在大量生活在超高溫環境下的種類。
目前產水菌門内部的分類尚無一致意見。
熱袍菌門
热袍菌门（学名：Thermotogota），又称为棲熱袍菌門，是一類嗜熱或者超嗜熱細菌，其細胞外面有一層“袍”一樣的膜包裹，可以利用碳水化合物。不同的種類可適應不同的鹽濃度和氧含量。该门模式屬为熱袍菌屬（Thermotoga）。
最后的审判
最後的審判（希伯来语：；阿拉伯语：；英语：），或者稱為大審判、末日審判，是一種宗教思想，在世界末日之時神会出現，將死者復生并對他們進行裁決，分為永生者和打入地獄者。這種觀點最初起源於瑣羅亞斯德教的教義：创世的阿胡拉·玛兹达将会在末日时审判世界。此概念后来深深影响了犹太教，后来更为后起之基督教及伊斯兰教所继承。
Last Judgment 參啟示錄20:11-15 以下為經文內容: 我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。 （页面存档备份，存于）
最后的审判 埃及神話中的大審判
对古埃及人来说，心脏记录了一个人一生中的所有善行和恶行。一个人死后，在审判厅（Hall of Judgement）中会对他进行一场审判仪式，而他的心脏将被作为审判的主要依据。死者被狼头死神阿努比斯（Anubis）引入这个大厅，心脏被放在天平上，与玛特（Maat）神的真实之羽作重量方面的对比。接著阿努比斯调整天平的铅垂，图特（Thoth）神记录下裁决的结果（而根據三一律，所稱量得出的結果只有三種：“真實之羽的重量 = 死者心臟的重量”或“死者心臟的重量 < 真實之羽的重量”或“死者心臟的重量 > 真實之羽的重量”）。经过裁决，如果在“真實之羽的重量 ≥ 死者心臟的重量”的情況下，死者就會受到庇护——死者會被阿努比斯引到欧西里斯（Osiris）的面前，從而得到永生；如果死者心臟的重量 > 真實之羽的重量（因為罪惡作祟的緣故），死者就會受到制裁——死者的心脏会被一只长着鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的恶魔吞噬者阿米特（Amit）所吞食。
最后的审判 亞伯拉罕諸教的大審判
我嘱告你们和我自己要敬畏安拉，为那众生将长时间肃立见主之日（复生日）做准备，至尊主说：“信士们啊！你们应当敬畏安拉，每个人都要考虑自己为明天准备了什么。要敬畏安拉！安拉彻知你们的一切行为。”（《古兰经》59：18）
世界末日和后世复生是极其严重的大事，在天经和圣训中对此有大篇幅的预警，名称繁多描述各异，都形容其恐怖至极，令信士听后胆战心惊。所以，你们要虔诚敬意地为此多做准备：“那些因担心去见主而该施舍之物的人，是争先行善而获胜之人。”（《古兰经》23：60－61）
伪信者和不信者否定后世，他们的下场必然是受辱和遭殃：“那些否定会见安拉的人确实亏本了！等到那一时刻突然降临时，他们才会说：‘哎呀！可惜我们对此麻痹大意了。’他们背负着自己的罪孽，多么可恶的重负啊！”（《古兰经》6：31）
东方出现马赫迪（救世者）。他在天房前得到人民的宣誓效忠，使人间久违的公正和正义充满大地，他在世期间全世界一直享受主的福佑和慈悯。圣使说：“我的人民末期，将出现马赫迪，安拉给他降下及时雨，大地物产丰富，财富分配公平，牲畜繁多，人民强盛，他将生活七八年。”（艾卜赛义德·呼德瑞传述《哈克目圣训录》）
最后的审判 亞伯拉罕諸教的大審判
伪基督麦西哈丹扎里出现。他妖言惑众并能显示许多奇异现象，是人们叛主和迷误的罪魁祸首，他是个独眼龙，眉间写着“叛主”一词。圣使在描述其异象时曾说：“……然后他来蛊惑一群民众，人们都相信并响应他，他便呼风唤雨命地产物，牲畜丰产，膘肥体壮奶足；然后他去蛊惑另一群民众，遭拒绝后愤然离去，那些不听他话的人却变得一贫如洗。他在经过一处废墟时对它说：‘现出你的宝藏来！’于是宝藏就像蜂群围着蜂王一样随他而去；他唤来一个朝气蓬勃的青年，一剑将他劈成两半，然后召唤一声，那青年便又满面笑容地应声而来。就在他胡作非为之际，玛利亚之子耶稣奉安拉之命而来。……”（南瓦斯·本塞目安传述《穆斯林圣训录》）
先知对伪基督的危害性做了详细的描述，并对人们进行了严厉的警告，他要求我们在礼拜时求主护佑免遭此魔头的伤害，他说：“你们在拜中念完作证词后，求主保佑免遭四项灾难之害，说：‘主啊！求您保佑我免遭火狱之灾、免遭坟墓之灾、免遭生死痛苦之灾、免遭伪基督之灾。’”（艾卜胡莱赖传述《穆斯林圣训录》）
又说：“谁背诵了《山洞章》中的前十节经文，谁就能免遭伪基督之害。”（艾卜代尔达尔传述《穆斯林圣训录》）
最后的审判 亞伯拉罕諸教的大審判
玛利亚之子降生。他奉命从天上灵魂与肉体一同降生，在世间主持公道、灭猪、打碎十字架、杀死伪基督，凡是信奉天经的人都追随他，全都皈依伊斯兰，安拉将给所有的时间和食物降福。
耶尔朱哲和迈尔朱哲出世。这是一群人数众多势力强大的民众，无人能够打败他们，他们的面孔像盾牌，宽脸塌鼻，他们每经过一地，水源必被吸干，建筑被毁殆尽。最后，女先知祈求安拉消灭耶尔朱哲和迈尔朱哲，于是安拉用缠绕其脖子的寄生虫消灭他们，然后又派飞鸟将其衔到至尊主意欲之地。
东方沉陷，西方沉陷。大面积地陷是主对人类的警告和惩罚，人类对此惊恐万分，纷纷向主讨饶。
阿拉伯半岛沉陷。圣伴侯载法·本吴塞德·给法瑞说：“先知看到我们讨论问题，便问：‘你们在讨论什么？’我们说在讨论世界末日，先知说：‘世界末日不发生，除非先看见十大征兆。’他提到了烟雾、伪基督、怪兽、太阳从西方升起、玛丽亚之子降生、耶尔朱哲和迈尔朱哲、东方沉陷、西方沉陷、阿拉伯半岛沉陷，最后是也门喷出烈火，将人们赶到一个集合的地方。”（《穆斯林圣训录》）
最后的审判 亞伯拉罕諸教的大審判
非太阳光芒从東方升起。淡忘信仰的人们以为这是忏悔的最佳时机，其实此时忏悔已经来不及了，圣使说：“末日不发生，直到太阳从東边升起，当世人目睹火燒烈焰在太阳下从升起时全都皈依了，而此时的忏悔却于事无补，正所谓：‘以前不信或虽信而未做好事之人，此时其信仰已无济于事。（6：158）’”（艾卜胡莱赖传述《两大圣训录》）
怪兽出现。至尊主说：“当对他们的预言发生时，我从地上生出一种怪兽对他们讲话，因为世人已不信我的启示。”（《古兰经》27章82节）那是一个会说话的怪兽，在世界末日前夕前来谴责世人，它擦亮信士的脸以标上信主的标志，在不信者的鼻子上印上不信主的标志。
《穆斯林聖訓實錄》41:6985：「復生日不會來臨，直到穆斯林殺戮猶太人。當穆斯林追殺猶太人，他們藏於石頭和樹木後時，石頭和樹木就會喊：『穆斯林！安拉的僕民！我後面的就是猶太人，快來殺他！』但厄爾蓋德樹不會這樣，因為它是猶太人的樹。」
最后的审判 (壁画)
《最后的审判》（義大利語：）是意大利文艺复兴盛期画家和雕塑家米开朗基罗於1534年至1541年期間為西斯汀小堂繪製的一幅巨型祭壇畫。
《最后的审判》取材於《新約圣经·启示录》中的故事，描绘世界末日來到時，耶稣再臨，并親自審判世間善惡。畫中基督被圣徒环绕，揮手之際，最後審判開始，一切人的善惡將被裁定，灵魂按其命运或上升或下降，善者上天堂，惡者下地獄。這種兩極的世界，在壁畫中通過妥善的分割，形成一個個故事，整體顯現出一種螺旋式的動感。
最后的审判 (壁画) 歷史
此前，米開朗基羅受命於教宗儒略二世，創作了西斯汀小堂穹頂畫《創世紀》。經過30年後，教宗保禄三世聘請米開朗基羅創作了此畫。此畫的創作歷時9年多。穹頂畫與祭壇畫的創作間隔，曾有歷史事件羅馬之劫發生，今天美術史上仍把這一時期作為文藝復興由最鼎盛轉衰的過渡期。
最后的审判 (壁画) 作品簡介
《最後的審判》尺度巨大，佔满了西斯汀小堂祭台后方的整面墙壁，描繪有400多個人物。他們是以現實和歷史中的人物為模特兒的，因此這與其說是《聖經》傳說中的末日審判，不如說是畫家依據的善惡觀對現實世界中人物的評判。
最后的审判 (壁画) 作品簡介
畫面大致可分為四個階層，最上層是天國的天使，畫面中央是耶穌基督，下層是受裁決的人群，最底層是地獄。 畫面构图是這樣安排的：上方與天頂畫相接處兩個半圓形畫面是一些無翼天使，他們正簇擁著基督受難時的十字架等物，左面一組抱的是十字架，右面一組抱的是恥辱柱。耶穌下方八個吹號角的天使正在喚醒死者宣示審判開始。畫面正中央雲端閃電中站著身軀高大、神態威嚴的救世主基督，他正舉起有力的右臂，表示審判開始。耶稣十二門徒和聖母瑪麗亞環繞在旁邊，聖母瑪麗亞畏縮地抓緊頭巾和衣衫，屈身在兒子的右肋之下。左邊是基督的門徒和殉道的聖者們；耶穌右腳下方左手扛著小梯子是聖勞倫斯（St. Lawrence）。事實上那個不是梯子而是烤肉架，因為他是基督教早期的殉道者，被放在烤肉架上活活烤死；還有一個體格壯實的老人，被認爲是聖保罗。右下方雲端是使徒聖巴多羅買（Bartholomew），手中拿著一張殉道時所被割下之人皮，這張皮畫的正是米開朗基羅自己，這是米開朗基羅的簽名或理解為對於信仰的態度。畫面下部是善惡兩部分人正受到重生的耶穌的裁決。畫面左側描繪的人物將升往天國的人群，右側則將打入地獄的亡魂。右下角水面的船上向亡魂揮舞船槳的是地獄的引渡人，冥神「夏龍」，坐上船的亡魂將渡過阿克隆河打入各層地獄。米開朗基羅將他所厭惡的教宗儒略二世繪入了這幅作品，為了表達不滿他將教宗畫入下方地獄受蛇怪所撕咬。
最后的审判 (壁画) 作品簡介
米開朗基羅在描繪地獄風景時曾受到但丁《神曲》地獄篇的啟發。整個構圖在當時是一種全新的嘗試，形成了一個律動的圓形的以基督為中心的統一體。這樣，使眾多的人物和複雜的情節顯得統一、和諧。
米開朗基羅在揭幕這幅壁畫時，史无前例地把人物無論善惡都描绘成有醒目生殖器的裸體，Carafa枢机对此加以强烈反对，认为在基督教最重要的教堂内，不能容忍如此的淫秽、“瀆神”和不道德。据说当 Cesena 向教宗抱怨时，教宗回答说他的裁判权没有延伸到地狱，因此这画像得以保留。但是米開朗基羅去世後不久，教皇就命畫家伏爾泰拉給這些裸體人物添畫了遮羞布條。這位畫家因此得了個「穿短褲的人」的綽號。
教宗克萊孟八世索性於1596年想把這幅壁畫全部毀掉，幸被羅馬聖路卡美術學院的畫家們勸阻。
最后的审判 (壁画) 修復工作
最後的審判由於長年受蠟燭燈熏染及氧化侵蝕畫面損壞嚴重，1981年至1994年由日本電視臺支援進行了大規模修復工作。還原了繪製當時的鮮艷色彩，並擦去了一部分遮羞布，還原了作品本來面目。
何洁
何洁（1986年3月25日—），女，彝族，本族名字為德木阿果，贵州贵阳人，中国歌手。畢業於四川音乐学院通俗音樂學院。2005年参加中国湖南卫视“超级女声”，作为成都分唱区第三名晋级年度总决选，在2005年8月19日在“5进3”的比赛中被淘汰，成为年度总决选第四名。现为自由艺人，签约台湾艾回音乐股份有限公司，首张个人专辑《发光体》于2006年8月发行。第二张专辑《明明不是Angel》已于2007年11月发行。首部电视剧《美丽分贝》又名《超级女生》于2006年播出。2008年6月12日做为北京奥运火炬手贵阳站第204棒参加奥运圣火传递。2009年6月向经纪公司天娱单方面提出解约，于8月正式离开天娱。2011年8月15日，何洁穿着一袭纯白拖地婚纱亮相签约华谊兄弟的发布会现场，宣布正式“嫁入”新东家，华谊兄弟总裁王中磊代表公司为何洁戴上了一枚“价值六位数”的钻戒并册封为“内地情歌手”。
米高·E·布朗
米高·E·布朗（英語：，1965年6月5日—），美国天文学家，現為加州理工學院行星天文學教授（2003年迄今），早先曾任助理教授（1997至2002年）與副教授（2002至2003年）。由於他的團隊發現了鬩神星等太陽系內類似冥王星的矮行星，導致它被降格成矮行星，因此被稱為「冥王星殺手」（）。
米高·E·布朗 教育
布朗來自阿拉巴馬州的亨茨維爾，1983年畢業於維吉尼亞的格里索姆高中；1987年在普林斯頓大學取得文學士學位（物理學），並於1990年在加利福尼亞大學柏克萊分校取得天文學碩士學位，1994年取得博士學位。
米高·E·布朗 發現
布朗以探勘圍繞太陽運轉的遙遠天體而知名於科學界，他帶領的團隊發現了許多外海王星天體。特別著名的有：
在胡斯·路易斯·奧蒂斯宣布發現妊神星（2003 EL61）之前，布朗和他的團隊也曾觀測該天體近半年之久。因此，誰才是發現者仍有爭議。
渥美清
渥美清（日语：／ Atsumi Kiyoshi，1928年3月10日—1996年8月4日），是日本著名演员。本名田所康雄（たどころ やすお）。生于东京都台东区上野。以主演《寅次郎的故事》系列喜剧电影的主人翁车寅次郎被世人所熟悉。死后荣获日本国民荣誉赏。
共48集的《寅次郎的故事》是影史上最“长寿”的喜剧系列片，也是有“东方卓别林”之称的渥美清的力作。渥美清用自己的一生成功地塑造了「」（昵称为“阿寅”）这个形象。这位优秀的演员于1996年辞世，“寅次郎”遂成绝唱。渥美清死後被葬于東京都新宿區源慶寺。
渥美清 生平
渥美清生于东京上野，原名田所康雄，早期在浅草脫衣舞剧院「百万弗劇場」（前身為觀音劇場）当喜剧演员。1951年进入电影界，其后10余年，他在一些影片中扮演配角，并无特别表现。1969年，他与山田洋次合作，在《男人真辛苦》中扮演主角寅次郎，从此开始走红，成为日本人心目中的“喜神”。渥美清以其夸张而不变形、质朴而朴素的表演，塑造了一个热爱家乡却又四处失恋，四处流浪的日本第一大闲人——寅次郎的形象。这是一个大龄未婚的日本流浪汉的故事，小眼睛，方脸盘，咧着大嘴嬉笑的寅次郎，总不能和那些爱上他的女人成就姻缘，但他本人却很达观，永远快快活活、无忧无虑，他的这种乐天精神也感染了别人。该剧以轻松有趣的人物和剧情，生动地展现了真实的生活。
一成不变的礼帽、旧西装并内套坎肩，这身行头为渥美清赢得了“东方卓别林”的美誉。
渥美清的朋友中，大多是豆子店、电器店小老板一类的平常人。通过与社会大众的长期接触和细致观察，渥美清将寅次郎的银幕形象塑造得栩栩如生，受到了日本观众广泛共鸣和欢迎。新年假期全家一起到影院看《寅次郎的故事》，一度成为日本人辞旧迎新的重要内容。
渥美清 親人
田所健太郎
渥美清长子。原所属日本放送株式会社的播音导演。主要負責的節目包括伊集院光のOh!デカナイト以及(有)チェリーベル。現在已经从日本放送株式会社离职，做自由广播执导。
山岡和美
原日本放送的播音员，田所健太郎之妻。
米高·布朗
米高·布朗（）或米克·布朗（），可能指以下人物：
也可能指以下事件中的当事人：
亚历山大·华西列夫斯基
亚历山大·米哈伊洛维奇·华西列夫斯基（俄語：，羅馬化：Aleksandr Mikhaylovich Vasilevsky；1895年9月30日—1977年12月5日），苏联红军总参谋长、远东军总司令。1943年荣获苏联元帅军衔。生于科斯特羅馬省新戈利奇哈镇一神父家庭。1915年9月从阿列克谢军事学校速成班毕业，立即被派往前线。1917年晋升为上尉。1917年十月革命和1917-1922年俄国内战开始后，他被征召入红军，参与了1919-1921年的波苏战争。和平时期，他迅速晋升，到1930年成为团长。在这个职位上，他在组织和训练部队方面表现出色。瓦西列夫斯基的才能得到了认可，1931年他被任命为军事训练总局成员。1937年，在斯大林的大清洗之后，他被提升为总参谋部官员。
亚历山大·华西列夫斯基
在1943年苏联反攻开始时，华西列夫斯基协调并执行了红军在頓河上游、顿巴斯、克里米亚、白俄罗斯和波罗的海国家的进攻，并在1945年4月占领了柯尼斯堡，结束了他在欧洲的战争。1945年7月，他被任命为远东苏军总司令，执行了八月风暴行动（1945年8月）。战后，他从1949年到1953年担任苏联国防部长，直到1953年斯大林去世。随着1950年代中期尼基塔·赫魯曉夫的崛起，瓦西列夫斯基开始失势，最终被迫退休。他去世后，为表彰他的过去服务和对国家的贡献，他被安葬在克里姆林宫墙墓地。
亚历山大·华西列夫斯基 个人生平
华西列夫斯基于1895年9月30日在基涅什马新戈利奇哈镇的一个俄羅斯家庭出生（现为伊万诺沃州維丘加的一部分）。他的家里共有8个孩子，华西列夫斯基是第4个。他的父亲，米哈伊尔·阿列克斯罗维奇·华西列夫斯基（Mikhail Aleksandrovich Vasilevsky），是圣尼古拉斯教堂的一位神父。他的母亲，娜杰日达·伊万诺夫娜·索科洛娃（Nadezhda Ivanovna Sokolova），是另外一位神父的女儿。华西列夫斯基在1926年之后由于加入了共产党和在红军，与父母断绝了所有联系。他的三个兄弟也如此。然而，1940年在约瑟夫·斯大林的建议下，他与家人恢复了关系。
亚历山大·华西列夫斯基 个人生平
据华西列夫斯基说，他的家庭极其贫困。他的父亲大部分时间都在工作赚钱，而孩子们则在田里帮忙。1897年，这家人搬到了诺沃波克罗夫斯科耶，他的父亲在那里成为了新建的升天教堂的牧师，亚历山大也在那里开始了在教会学校的教育。1909年，他进入了科斯特罗马神学院，这需要他的父母做出相当大的经济牺牲。同年，一项防止前神学院学生进入大学学习的部长指令引发了全国性的神学院学生运动，导致大多数俄罗斯神学院的课程停止。包括华西列夫斯基在内的许多人被科斯特罗马神学院开除，几个月后，在神学院学生的要求得到满足后才返回。
亚历山大·华西列夫斯基 个人生平
完成神学院的学业并担任教师几年后，华西列夫斯基原本打算成为一名农艺师或测量员，但第一次世界大战的爆发改变了他的计划。根据他自己的话来说，他“被爱国情感所淹没” 而决定成为一名士兵。 华西列夫斯基于1915年1月通过考试，并于2月进入亚历山大军事法律学院。正如他回忆的那样：“我并不是为了开始军事生涯而决定成为一名军官的。我仍然想在战争结束后成为一名农艺师，并在俄罗斯的某个偏远角落工作。我无法预料到我的国家会发生变化，而我自己也会随之改变。 经过四个月的课程，他后来认为这些课程完全过时、理论化且不适合现代战争的需要。, 1915年5月，他以俄罗斯步兵中最高的准尉军衔被派往前线
从6月到9月，华西列夫斯基被分配到一系列预备团，并最终于9月作为第九集团军第109师第409诺沃霍佩尔斯基团的一名排长抵达前线 1916年春天，华西列夫斯基接管了一支连队，这支连队最终成为该团中最为著名的部队之一。 1916年5月，他在布鲁西洛夫攻势中率领部下作战，由于军官伤亡惨重，他晋升为营长，并在22岁时获得上尉军衔。
亚历山大·华西列夫斯基 个人生平
1917年11月，在俄国革命刚刚结束后，华西列夫斯基决定结束他的军事生涯。正如他在回忆录中写道：“曾经有一段时间，我率领士兵们上战场，认为这是我作为一名俄罗斯爱国者的责任。然而，我明白了我们被欺骗了，人民需要和平……因此，我的军事生涯必须结束。我毫无悔意地可以回到我最喜欢的职业——在田野里工作。” 他从1917年驻扎的罗马尼亚返回了自己的家乡。
1917年12月，华西列夫斯基回到家中时得知，第409团的士兵（该团已被调往乌克兰）选举他为他们的指挥官（在俄国革命初期，指挥官是由士兵们选举产生的）。然而，当地的军事当局建议他拒绝这一提议，因为当时乌克兰正发生亲苏联势力与亲独立的乌克兰政府（中央拉达）之间的激烈战斗。他听从了这个建议，成为了他所在的基涅什马县的一名操练教官他于1918年9月退役，在图拉担任一名教师。
亚历山大·华西列夫斯基 个人生平
1919年4月，华西列夫斯基再次被征召入红军，并被派去指挥一支连队，对抗农民起义，并协助执行苏联的紧急政策—“余粮收集制”，要求农民以固定价格交出农业剩余产品。那年晚些时候，华西列夫斯基接管了一支新的预备营，并于1919年10月指挥了一个团。然而，由于安东·邓尼金的部队从未接近图拉，他的团从未参加过俄国内战的战斗。1919年12月，华西列夫斯基被派往西线，担任副团长，参与了波苏战争。
作为第11师第32旅第427团的副团长，华西列夫斯基参与了别列津纳河战役。在波兰军队缓慢但稳步向东推进时，他率部后撤，并在随后的反攻中，于1920年5月14日开始突破波兰防线，但最终被骑兵的反击所阻止。后来，从1920年7月4日开始，他参与了苏联向维尔诺（今立陶宛首都维尔纽斯）的进攻，尽管遭遇了波兰军队的顽强抵抗以及第一次世界大战期间在该地区建立的德国防御工事，但仍推进到涅曼河。华西列夫斯基的团于七月中旬抵达维尔诺附近，并在那里驻防，直到《里加合约》签订。
亚历山大·华西列夫斯基 个人生平
在《里加条约》签订后，华西列夫斯基继续在白俄罗斯和斯摩棱斯克州与残余的白军势力和农民起义作战，直到1921年8月。 到1930年，他已经担任过第142、第143和第144步枪团的团长，在组织和训练部队方面表现出色。 1928年，他毕业于Vystrel 团长课程。在这些年里，华西列夫斯基与高级指挥官和党内成员建立了友谊，包括克利缅特·伏罗希洛夫, 弗拉基米尔·特里安达菲洛夫（著名的俄罗斯战争理论家，因其深度作战理论而闻名） 和鲍里斯·沙波什尼科夫。 尤其是沙波什尼科夫，他成为了华西列夫斯基的庇护者，直到1945年去世。华西列夫斯基的关系网和出色表现为他在1931年获得了军事训练局的职位。
在军事训练局工作期间，华西列夫斯基负责监督红军的训练，并参与编写军事手册和野战书籍。他还结识了几位高级军事指挥官，如米哈伊尔·图哈切夫斯基和时任红军副骑兵监察员的格奥尔基·朱可夫。 朱可夫后来评价华西列夫斯基为“一位非常了解自己工作的指挥官，他长期指挥团级部队，赢得了所有人的尊敬。”1934年，华西列夫斯基被任命为伏尔加军区的高级军事训练督察 (Privolzhsky voyenny okrug)。1937年，他进入总参军事学院，在米哈伊尔·图哈切夫斯基等经验丰富的将军的指导下，华西列夫斯基学习了军事战略和其他重要课题。毕业后即被调到总参谋部工作。1940年5月华西列夫斯基担任总参谋部作战部副部长，主管西方防务。1941年8月出任副总参谋长兼总参谋部作战部部长。1942年5月出任总参谋长。1942年10月起还同时担任苏联副国防人民委员。任职期间，几乎经历了苏德战争的所有重大战役，显示出卓越的军事指挥才能。1945年6月被任命为远东苏军总司令，负责指挥所有的参战部队实施八月風暴行動，战后任苏联武装力量部部长。1953年起先后任苏联国防部第一副部长，主管军事科学研究的副部长，1959年出任苏联国防部总监组总监。
超嗜熱生物
超嗜熱生物指能在極熱的環境（60°C以上）中生活的生物。其生长最適溫度通常在80~110°C，而2003年發現的一株古菌“菌株121”甚至能在和滅菌鍋相同的溫度，即121°C下，24個小時内，細胞數目加倍。多數超嗜熱生物屬於古菌，但也有一些細菌（包括一些藍藻）可以忍耐70到80°C的高溫。很多超嗜熱生物也可以抵抗其它極端環境，如高酸度或輻射強度。
超嗜熱生物最初於1960年代在美國懷俄明州黃石公園的熱泉中发现。此後，又發現了50種以上。一些超嗜熱生物需要至少90°C的高温才能夠存活。
儘管目前還沒有發現能在122°C或以上正常生活的生物，但它們的存在還是很有可能的（菌株121在130°C下兩個小時仍存活，但在換入103°C的新鮮培養基前不能繁殖）。然而，大概不存在150°C或更高溫度下存活的生物，因爲DNA和其它對生命活動很重要的分子在此溫度下會分解。
超嗜熱生物
超嗜熱生物的蛋白質需要具有很強的熱穩定性，這依賴於它們在高溫中結構的穩定性，從而使功能保持穩定。這些蛋白和在較低溫度下生活的生物的相應蛋白同源，但其最強的功能卻在于能在高得多的溫度下發揮。超嗜熱生物的蛋白常有以下特點：内部氨基酸殘基形成更多的鹽鍵，有緊密折疊的疏水核心等。此外，一些超嗜熱生物製造很多胞内溶質，如磷酸二肌醇酯（di-inositol phosphate）、磷酸二甘油酯（diglycerol phosphate）、甘露糖基甘油酸（mannosylglycerate）等，幫助蛋白質抵抗熱降解。多數低溫下的同源蛋白在60°C就會變性，所以這些熱穩的蛋白具有很高的潜在商業價值，比如，用於高溫下的催化反應。
其它超嗜熱生物：
碱式碳酸铜
碱式碳酸铜（英語：）化学式为Cu2(OH)2CO3，也有写作CuCO3·Cu(OH)2，颜色翠绿，在自然界中铜通常以此种化合物的形式存在，它是铜与空气中的氧气、二氧化碳和水等物质反应产生的物质。不溶于水。
碱式碳酸铜一般常称為銅鏽或铜绿。
碱式碳酸铜 孔雀石
碱式碳酸铜的结晶为孔雀石，是一种名贵的矿物宝石。
2Cu + O2 + CO2 + H2O → Cu2(OH)2CO3
碱式碳酸铜 制备
反应方程式：
2Na2CO3 + 2CuSO4 + H2O → Cu2(OH)2CO3↓ + CO2↑ + 2Na2SO4
具体方法：
按体积比V（CuSO4）：V(Na2CO3)=1:1.2取0.5mol/L的碳酸钠溶液和0.5mol/L的硫酸铜溶液，同时置于70℃的水浴中直到恒温。然后将两者混合，置于70℃的水浴环境下攪拌。可以观察到有浅蓝色沉淀产生。调节pH值为8.50~8.88，不断搅拌悬浊液直到沉淀变为绿色。此时停止搅拌，静置，待沉淀沉降之后进行过滤，并用去离子水洗涤沉淀，直到不含硫酸根离子（硫酸鈉）為止。然後将沉澱至于烘箱中以100℃烘干，即可得到绿色的碱式碳酸铜。
反应方程式：
2CuSO4 + 4NaHCO3 → Cu2(OH)2CO3↓ + 3CO2↑ + H2O + 2Na2SO4
该反应会放出较多气泡，因此需缓慢投料。不管是使用碳酸钠还是碳酸氢钠，反应都可以在常温下进行而无需水浴加热，只不过反应速率会减慢，可能需要1d以上才能反应完全。
反应方程式：
2CuCl2 + 2Na2CO3 + H2O → 4NaCl + CO2↑ + Cu2(OH)2CO3↓
碱式碳酸铜 分解
碱式碳酸铜加热会分解为氧化铜、水和二氧化碳。反应式：
碱式碳酸铜 除鏽
碱式碳酸铜放入稀硫酸生成硫酸铜、水和二氧化碳。反应式：
Cu2(OH)2CO3 + 2H2SO4 → 2CuSO4 + CO2↑ + 3H2O
碱式碳酸铜 其他反应
Cu2(OH)2CO3+4HCl→2CuCl2+CO2↑+3H2O.
和英語林集成
《和英語林集成》（日語：）是一本在1867年（慶應3年）時，由赴日行醫的美國長老會牧師詹姆斯·柯蒂斯·赫本（James Curtis Hepburn，1813年-1911年）以漢字署名「美國平文」於橫濱編纂發行的日英－英日雙語辭典。除了是歷史上最早的一本日英辭典外，在書中赫本以自己所發明的日文羅馬拼音作為詞條的排序方法，也演化成日後所為人熟悉的平文式羅馬拼音。
在《和英語林集成》於1867年初版時，日本仍處於幕末時期，當時的日語以正統的和語居多，因此該辭典也是以日語內容為主再加上一些英文的對照與註釋。但到了1872年（明治5年）所發行的第二版時，伴隨著新政府的成立西方科學、文學和制度大量傳入日本，因此辭典中收錄的外來用語也大幅增加，成為真正的日英－英日辭典。到了1886年推出第三版時，除了收錄字彙再較原本的二版增加之外，「平文式羅馬字」的規則也是在此版本中確定，自此以後成為日語常用的拼音規則之一。
大衛·拉比諾維茨
大衛·林肯·拉比諾維茨（英語：，1960年—），耶魯大學研究員，對太陽系外部及古柏帶進行研究。
拉比諾維茨與米高·布朗及乍德·特魯希略共同發現了一些外海王星天體，計有:
除此之外，他還發現了名為Pholus的小行星。
羅馬公民
羅馬公民，羅馬帝國的一種身分。古羅馬的社會階層是等級分明的，具有多重重疊的社會等級。一個人在一個人中的相對地位可能高於或低於另一個人，這使羅馬的社會構成複雜化。
212年之後，依據安东尼努斯敕令，所有的羅馬帝國自由人，被授與公民權。
羅馬公民 公民條件
在羅馬帝國，下列的人民能夠變成公民：
古羅馬的社會階層（Social class in ancient Rome）
祖先 Ancestry（贵族 Patrician 或 平民 Plebeians）
基於財富和政治特權的人口普查等級（ordo），元老和騎士階級高於普通公民。不同的性別（Gender）和公民身份（Citizenship）具有不同權利和等級。
不同的羅馬階級擁有不同的權利和特權，包括投票權、婚姻權等等。
羅馬公民 非公民權利
拉丁權利（拉丁公民權Latin rights）：隨著羅馬在義大利的擴張與拉丁同盟及高盧義大利的衝突，根據羅馬法在他們的原始領土（Latium v​​etus）、殖民地（Latium adiectum）出生的拉丁民族被賦予的權利。
羅馬公民 伸延閱讀
Cecchet, Lucia and Anna Busetto, eds. 2017. Citizens in the Graeco-Roman World: Aspects of Citizenship from the Archaic Period to AD 212. Mnemosyne Supplements, 407. Leiden; Boston: Brill.
硝酸银
硝酸银（英語：）化学式为AgNO3，白色晶体，易溶于水，遇有机物变灰黑色，分解出银。纯硝酸银对光稳定，但由于一般的产品纯度不够，其水溶液和固体常保存在棕色试剂瓶中。是实验室最主要的Ag+离子源。
硝酸銀溶液由于含有大量银离子，故氧化性较强，并有一定腐蚀性，医学上用于腐蚀增生的肉芽组织，稀溶液可作為眼部感染（例如新生兒結膜炎）的預防性杀菌剂。
硝酸银 製備
硝酸銀結晶的製備方法為，將銀金屬溶解於硝酸溶液中，再將溶液的水份蒸發。方程式如下所示：
3 Ag(s)  +  4HNO3(aq)  →  3 AgNO3(aq)  +  2 H2O(l)  +  NO(g)
硝酸銀固體中的銀離子，在三角平面結構中是三配位。