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台灣糖業公司 其他事業
台灣糖業自日治時期便有經營副產品加工利用，主要是利用糖蜜來生產酒精，而在第二次世界大戰期間因應軍事需要，大多改生產丁醇，之後在戰爭中遭到盟軍的轟炸:167。大戰之後，台糖公司進行修復，1946年恢復12所酒精工場，酒精年產量一萬公秉，後來進行整併與設備改良，1986年時全臺灣僅有屏東、花蓮酒精工場與新營副產加工廠三廠生產酒精，年產量3萬5,000公秉:167。
而除了從事酒精生產之外，為了因應國際糖價起伏不定的狀態，台糖遂多角經營開發副產加工事業，於1954年設立埔里副產加工廠（生產樹薯粉、青飼料、麥芽糖），1957年設置彰化副產加工廠（主產雙面光硬蔗板）、臺東鳳梨加工廠、新營副產加工廠（酵母粉、健素類食品、酒精、離氨酸）。
而後台糖公司內於1973年10月1日設立副產處管理相關事業，並在之後又增設了屏東紙漿廠、小港黃豆粉工場、小港飼料工場等廠:167。而後隨著時代變遷，有些副產加工廠停產，且隨著八大事業部的建立，剩下來的工場依性職各自分給相關的事業部管理。
台灣糖業公司 其他事業
台糖鐵路主要承繼日治時期各製糖會社所興建的鐵路，軌距普遍為762公厘，主要興建於1907年－1912年與1927年－1940年兩個時期，當第二次世界大戰結束時，全臺灣的糖業鐵路有2,964.6公里長，但由於是四大會社各自經營，所以即使轄區相鄰但線路也未銜接，台糖在戰後統一整合，其中最主要的工程便是南北平行預備線，將原本不相聯屬的糖鐵連接起來:130:207。而由於糖業鐵路遍布於農村地區（主要分布在臺灣西部大甲溪以南），遂成為農村主要的交通工具之一:130。
二次大戰剛結束時，臺灣糖業鐵路年久失修，且有鋼軌輕重不一、蒸汽機車大多逾齡等問題:133。台糖公司接手維修經營後，初期機車營業線（總長527.9公里）恢復營運，每日班車有190次:133。而在1953年－1954年時營業線達到41條線路，全長675公里，是營業線最多且最長的時期，此時每日定期班車有600多次，全年客運人數有1,000萬人，之後營業線的線數與長度開始大致逐年下降，不過客運人數並未立刻隨之下降，1957年－1958年的全年客運人數成長到了2,300萬人，平均每天有6萬人，是糖鐵對外營運的全盛時期:134。
台灣糖業公司 其他事業
1961年時，糖鐵營業線剩下25條，長571公里，1964年以後逐步停辦不經濟的營業線，但盡量維持學生通學班車。1971年時營業線還剩17條，490公里，但到了1981年時只剩三條，最後在1982年8月17日北港糖廠北港線停辦後，自1909年5月20日鹽水港製糖「新營－岸內（鹽水）」線開辦以來的糖鐵客運史便畫下了句點:207。而在停辦客運業務之後，糖鐵仍繼續維持原料運輸的工作，但隨著糖業沒落、糖鐵變成公共建設的阻礙、班車密度不敵公路運輸等因素，逐漸被公路運輸所取代:208。
但是在2001年12月22日時，烏樹林糖廠利用原屬專用線的新港東線經營田園列車，為全臺灣第一條長期營運的觀光列車，此後新營、橋頭、南州、溪湖等糖廠也開始經營觀光列車，沿續了糖鐵的歷史:220。
台灣糖業公司 其他事業
2018年，糖業鐵道受核定為「國家級綠道」軸線，為台灣保留珍貴的百年文化資產。舊「糖業鐵道」開始逐漸串連沿線「糖廠」與周邊設施，並行為自行車路線，成為民眾的歷史記憶與休閒場所。全台糖鐵第一條經營載客的營業線「新營─鹽水線」全長8.7公里，自1909年營運到1979年結束；2017年在地方民眾的歡迎下，糖鐵新營至鹽水線局部復駛，路線長約1公里。
日治時期臺灣相關的製糖會社已陸續開辦小學校（後變更尋常小學校、國民學校）；1946年後台糖公司下的相關廠區再陸續開辦小學（後變更為代用國民學校）；1968年台灣實施九年義務教育，台糖轄下15間代用國民學校於該年8月交由地方政府接管，不過據《台糖通訊》的說法，1956年時行政院已命令臺灣省政府要將代用國民學校改由地方政府辦理，但因財政困難而遲未處理。此外各糖廠的附設幼稚園因為並非義務教育，所以並未轉移給地方政府，而是轉交給福利總會辦理。另外台糖所興辦的唯一一所中學——南光中學，則在1966年8月1日便轉交給福利總會辦理。而在學校移交給地方政府或福利總會後，台糖公司本身便未經營學校。
台灣糖業公司 海外發展與技術合作
台糖公司與海外的技術合作始自1955年越南共和國農業部農業生產司長董克文在美援協助下前來台糖公司進行為期一個月的蔗作農藝學習，此後東南亞各國或派人前來台糖考察實習，或要求台糖派專家前往考察指導，但多為零星且規模不大的案件:505。1959年3月，美國國際合作總署駐華分署代表總署與台糖公司簽訂協約，由台糖遴選十位糖業專家組成糖業技術團前往越南（南越）實地勘查，並代為設計三座糖廠，之後1960年台糖代訓了30名越南糖業人員:505。而後中華民國外交部推動農業外交政策時，台糖公司亦有所貢獻，如外交部在非洲推行之「先鋒計劃」最巔峰時，中華民國在非洲二十四個國家派駐有23個農耕示範隊與3個獸醫隊，其中16隊首任隊長與副隊長等主要職務由台糖人員擔任，另有3隊之副隊長由台糖人員擔任:505。
台灣糖業公司 近年發展
糖協與台糖有密切歷史，是1939年日治時期台灣製糖株式會社退休社長武智直道所捐助成立，1956年成立財團法人台灣糖業協會。2003年，糖協改選第5屆董監事，逕行宣布新董監事名單不為台糖代表承認，自此糖協脫離台糖督導，於2005年更名為武智基金會。2006年，總資產超過新臺幣五十億元的台灣糖業協會（2005年更名為台灣武智紀念基金會），引發公產變私產的爭議，2008年法院判經濟部敗訴。其後，經濟部及台糖多次提訟均並未獲勝，直至2013年12月台糖聲請變更武智章程案獲判勝訴，再經武智抗告於2015年2月受法院駁回定讞，台糖方得主導重組糖協董監事會。
2016年，台糖公司於1月取得法院核判的法人登記證書，據以要求銀行凍結武智帳戶；其後來再轉為糖協帳戶，全案才峰迴路轉。於3月15日協會完成交接，重歸台糖督導，並開始進行資產清查。是時糖協銀行存款有5,000餘萬元，資產46.5億元、負債15億元、淨值31.5億元，另在加拿大持有地69.4公頃，出租運用中。目前糖協董監事均由台糖派員兼任，交接後的糖協依其原成立宗旨正常運作中。
台灣糖業公司 近年發展
由於兩岸問題，中華民國政府遷臺前於1948年在上海、南京、天津、廣州、青島、漢口等地販售了不少國營事業的股票以籌湊與解放軍交戰的經費，其中即包括台糖公司的股票，而後隨著兩岸對峙，中國大陸地區股東持有的股票被列為「保留股」，而由於中華民國立法院在1992年制定的〈在臺公司大陸地區股東股權行使條例〉，除非兩岸統一或者是進行修法，否則中國大陸地區股東無法對其持有的股票行使任何權利；對此中國大陸地區股東代表任雪松、王慧一向台糖提出兩點訴求，分別是應將股票還給股東自行管理，二是基於人道立場，應讓去世的原始股東繼承人辦理繼承或轉讓的手續。而根據台糖公司所提出的資料，目前中國大陸地區股東有1,643人，持有約7,300萬股，佔台糖公司0.93%的股權，此外台糖表示中國大陸股東仍有被保留配息權利，且全部被列在保留盈利裡，2012年時累計已保留新臺幣7.2億元，只要未來修法解凍大陸地區民股後便可發放。
台灣糖業公司 近年發展
台糖量販店最近幾年獲利轉差， 2018年虧損逾3億元，2019年6月起將5家台糖量販店轉租家樂福收取租金，後續超市及休閒中心也都要一併處理。事業雖然連年虧損，2019年董事長年終獎金編列過高，在立法院受到質疑。
早期台糖是以賣糖為本業，全盛時期曾占全國外匯收入74％，經濟轉型後糖業比重降低，1990起開始朝多角化發展，事業仰賴處分土地而成長。台糖不動產事業2018年就貢獻營收2成，年收租達34億元，不動產開發也貢獻營收21億元，部分土地租金案件每坪每月僅收1.5元，受到立法院質疑。近年的事業主力方向尤其受到各界的關注，台糖董事會全力推動台糖成為「循環經濟」推動的領頭，事業資源集中在單一業務理念的實踐，忽視本身各事業部既存的問題。台糖雖然在東海豐循環園區、負壓水簾式豬舍、沙崙綠能住宅等循環經濟推動有突破性的成績，但國營事業整體經營體質陷入單一願景的困境，台糖存在已久的多元業務瓶頸依然未獲得解決。
台灣糖業公司 事件
2006年，台糖公司發生採購優質蛋白粉弊案，疑似以進口飼料用的酵母粉原料生產健素糖，在市場中引起震撼。當時得標廠商為了縮短進口查驗程序以因應交貨時間，才以非食用級名目進口，且提出原廠合約規範、出廠證明、檢驗報告等，證明該優質蛋白粉為可食用。台糖為平息民怨及消弭消費者疑慮，立即將健素糖及維他酵母粉等相關產品下架回收並停產。健素糖屬於高蛋白質的產品，營養豐富但保存容易受潮孳生細菌外，之後台糖的蔗糖蜜全作為動物飼料，不再進入食品市場。
2012年1月31日，臺北市一名王姓男子打開一罐台糖鯖魚罐頭配飯，才吃了一塊，便被同­桌的母親發現裡面有大量白色線蟲蟲屍，該名王姓男子立刻挖喉嘔吐，當晚更有腹瀉。而這鯖魚罐頭原本應可保存到2014年，且外觀並無破損。林口長庚醫院毒物科主任林杰樑指出，這可能是因為業者使用不新鮮的魚製成罐頭，雖然魚肉已有進行消毒殺菌，但毒素仍可能遺留，且紅肉魚富含組織胺原，細菌會使其轉化為抗組織胺，吃多了也易有噁心、腹瀉等症狀。
台灣糖業公司 事件
台糖公司從2007年到2013年委託大統長基代工的「台糖葡萄籽油500ml」產品，在2013年9月爆發大統的葡萄籽油摻混其他食用油（葵花油）及著色劑（銅葉綠素）。台糖商品行銷事業部於10月17日接獲訊息，隨即依公司內控「產品下架回收作業要點」相關規定辦理，立即進行商品下架回收事宜，並決定不再委外代工生產該商品，且積極檢討委外代工商品之管理。其後台糖主張大統長基違約，對消費者健康有不良影響，提告求償懲罰性違約金。
2013年，衛生福利部深入調查食安問題，追踪宇馨興業有限公司銅葉綠素鈉流向。台糖公司查證其加工肉品工場的產品，其中活力丸家貢丸中「海菜口味貢丸」添加的天然葉綠素同為宇馨供應。據媒體報導，宇馨供應的銅葉綠素鈉購自金鎬貿易公司，當初採購標的為天然葉綠素，但是採購過程中宇馨受騙，連帶使台糖也被騙，各通路立即全面下架並接受退貨。
兆豐金融控股
兆豐金融控股（簡稱兆豐金控、兆豐金），是臺灣一家具有官方背景的金融控股公司。2002年成立之初為交通銀行成立的交銀金融控股公司，旗下有交通銀行、中興票券、倍利綜合證券、國際綜合證券等4家子公司；2002年底將中國國際商業銀行與中國產物保險納入後更為現名。交通銀行與中國國際商業銀行合併後成立的兆豐國際商業銀行為旗下的旗艦企業。
兆豐金控合計在臺灣國內有146個營業據點，海外有二十餘個據點。
兆豐金融控股 歷史沿革
2002年2月4日：中華民國交通銀行與國際綜合證券合組「交銀金融控股股份有限公司」，股票於同日取代交銀掛牌上市。主要業務是證券。8月22日：「交銀金融控股股份有限公司」納入中興票券(2814-TW)與倍利國際證券，金融版圖新增票券業。12月31日：「交銀金融控股股份有限公司」納入中國國際商業銀行及中國產物保險（後更名為兆豐產物保險），並更名為兆豐金融控股公司，在臺證所的股票代號為2886，而中國國際商業銀行股票下市，兆豐金控成立，其金融版圖新增兆豐銀行及產險。
2016年8月20日：旗下的兆豐銀行紐約分行涉及違反美國銀行保密及洗錢防制法（BSA/AML），遭到美方重罰1.8億美元，行政院立即成立相關小組追究責任，金管會接著於9月14日重罰一千萬新台幣，並解除六位董事職務，且暫停該行申設海外分支機構，直到缺失改善為止。10月初，檢調質疑尹衍樑轉投資的鑒機資產管理機構涉以不實文件向兆豐銀行超額借貸，前任董事長蔡友才涉有重嫌，並因此收押禁見，時任金管會主委丁克華因兆豐案下台
无谓损失
无谓损失（Deadweight loss）指由于垄断定价（monopoly pricing）、政府税制等因素引起的生产者和消费者都得不到的那部分，使資源得不到最佳限度的分配。在经济学领域中，經濟行為所產生出來的效力是用經濟效率來衡量。經濟效率與物理上的效率不同，經濟學效率是指物品得到最有效的分配，例如帕累托效率。
一個無謂的損失（也被稱為超額負擔或資源配置效率低下）時可能出現的平衡的財貨或服務是不是帕累托最優的經濟效率的損失。換句話說，任何人將有更多的邊際收益超過邊際成本是不買產品的人，或誰擁有更多的邊際成本超過邊際效益所購買的產品。
消费者会因为得不到的那部分造成对原本平衡的財貨或服務减少消费并积极寻求无谓损失的部分，同时无谓损失的原因会造成广泛上的生产者的损失，特别会阻碍了核心的生产者带动的产业的效率发展的进步。这在文化为核心的产品与服务方面最为明显。
無謂損失的原因可能包括壟斷定價（人工短缺的情況下），外部性，稅收或補貼，價格和法定最高价格和最低价格（包括最低工資）。長期的無謂損失也可能被稱為“壟斷或稅收的超額負擔”。
鈴木杏
鈴木杏（日语：／ Suzuki An，1987年4月27日—），出生於日本東京，日本女性配音員、演員，外祖父為美國人。2006年从東京堀越高等學校畢業，高中三年与长泽雅美同班。2006年4月份进入和光大學现代人类学就读。洋名為Anne（安妮），在英語和日語裡發音與杏相同。愛稱是杏子（あんこ）。
宋彬彬
宋彬彬（1947年—2024年9月16日），文化大革命期间曾被称名要武，為中國共產黨元老、開國上將宋任窮之女。文革期間是北京師範大學女附中紅衛兵領袖，北京“红八月”期间率領女紅衛兵打死北師大女附中的副校長卞仲耘，之後因一张给毛泽东配戴红袖章的照片闻名全国。
1980年代決定移民西方，後來在2014年正式發佈致歉，稱是因年輕容易被煽動，向文革中的不成熟行為做出解釋。但除了面對歷史真相，還有許多社會研究者批評這種“我也是受害者”的論調，指其利用認錯與裝無辜卸責給社會，是為了道歉而道歉，並沒有誠實地反省。而她以美國為家後，一般只被認為是地質學者，2024年於紐約逝世。
宋彬彬 生平
宋彬彬籍貫湖南省瀏陽市石壠村，生于北京，1960年到1966年曾就讀于北師大女附中。
文革初期，在国家主席刘少奇和中央书记处负责人邓小平等人批准成立的工作组的领导下，北京師大女附中革命师生代表会于6月6日成立，主席为刘进（刘仰峤之女），宋彬彬为四名副主席之一。不久後，中共中央主席毛泽东对刘、邓兩人派出工作组的做法进行批评，工作组7月30日撤离师大女附中。
1966年7月31日，師大女附中原反对工作组的该校“红旗”派学生宣布成立紅衛兵組織“毛泽东主义红卫兵”，原在工作组领导下成立的师大女附中革命师生代表会的人员一时成了“保守派”。
北京“红八月”期间，8月5日，師大女附中党总支书记兼副校長的卞仲耘被批鬥致死，副校長胡志濤受重傷。卞仲耘为北京市第一个死于文革批斗的教育工作者。當晚，宋彬彬等人在北京飯店向中共北京市委第二書記吳德報告卞仲耘死因。
宋彬彬 生平
1966年8月8日，刘进與宋彬彬等同学成立师大女附中“文化革命筹备委员会”，主要领导人为原师大女附中革命师生代表会骨干，他们还成为该校红卫兵组织的领导人。8月18日，刘进、宋彬彬等率师大女附中红卫兵赴天安门，参加毛泽东接见红卫兵的活动。宋彬彬在天安門城樓上亲手為毛澤東戴上繡著「紅衛兵」三字的袖章。毛澤東問她名字，得知她叫宋彬彬后，毛澤東问：“是文质彬彬的彬吗？”宋彬彬答：“是。”毛泽东回道：“要武嘛。”8月19日，由于受到原来反工作组同学的攻击，刘进和宋彬彬贴大字报声明退出“文化革命筹备委员会”。
8月20日，《光明日报》发表署名“宋要武（宋彬彬）”的《我给毛主席戴上红袖章》一文。《人民日报》翌日转载了此文，文章称：“這是我終生難忘的一天。我給毛主席戴上了紅衛兵袖章，主席還給我取了個有偉大意義的名字。……毛主席給我們指明了方向，我們起來造反了，我們要武了！”据宋彬彬事后回忆，这篇文章并非她自己所写，但自此她在学校收到了许多致“宋要武”的信，也有寄给“宋彬彬”的信。几个月后，宋彬彬改名为“宋岩”。
宋彬彬 生平
8月底，王任重在釣魚台國賓館接见刘进和宋彬彬，动员她们赴武汉保中共湖北省委。刘进未去，宋彬彬和同学则于9月初赴湖北武汉，不久後写出了一篇基调是保中共湖北省委的文章，交给了省委。随即当地报纸刊登了署名“宋要武”的公开信，内容和宋彬彬等人的原先文章不同，反而措辞更加强烈地力保中共湖北省委。宋彬彬对此不满，乃询问省委负责人，并通过省委发表声明，称公开信非自己所写，但仍不同意打倒省委。
回到北京后，宋彬彬成了「逍遥派」，没有参加入西纠與联动等老红卫兵组织，並聲稱自己也没有打算去參加以“破四旧”、“抄家”為名，實際上搞打砸抢等暴力與偷竊的活动。1968年初，江青在一次大会骂了宋任穷，以及他女儿要去武汉保了湖北省委如何如何。宋家也被批鬥後，從此失勢，而到了1968年4月，宋彬彬和母亲已經被押到沈阳软禁。
宋彬彬 生平
1969年初春，宋彬彬逃出沈阳，至於红卫兵搞杀人比赛的責任部分，原北京十一学校的一位老师撰文指，若干年前所写文章中提到誰打死最多个所謂壞人的比賽事件，這學生并不是宋彬彬，因為這是早在1966年大串联期间就在口耳傳播比較混亂的消息，而確實是造成七八個人死亡的第一名另有其人，總而言之，因為傳聞“宋要武”與暴力有關，当地老乡很害怕，不敢收。宋彬彬後來回憶：「要不是北京知青们把自己口粮、衣物匀给我，并鼓励我坚持下去，我真不知道以后的路该怎样走。」，稱這段時間最為困難，之後總算来到内蒙古自治区锡林郭勒盟牧区避難，而且参加插队。1972年春，经当地牧民和大队公社推荐，宋彬彬被一所大学接收，后因谣传過程不公而被退回。经老乡及知青反映，负责锡林郭勒盟招生的老师顶着压力录取了宋彬彬，宋彬彬进入长春地质学院成为工农兵学员。1975年，宋彬彬低調科研過了幾年日子，並于长春地质学院毕业。
文革後，1980年宋彬彬留學美國並入籍成為美國人。1983年获得波士顿大学地球化学专业硕士学位，1989年在麻省理工学院获得地球和大气系地球化学博士学位。1989至2003年在美国麻薩諸塞州环保局任环境分析官员，2003年回到故鄉中國。
2007年9月，北京師範大學附屬實驗中學（原為北師大女附中）在慶祝建校90周年時，將宋彬彬評為90名「榮譽校友」之一，此事引起爭議。
2014年1月12日，宋彬彬在北京師範大學女附中老校友见面会上公開表示，對在文革中還倖存的老師和同學道歉。但并未邀请卞仲耘丈夫王晶垚参加。 5天后，王晶垚发表了拒绝接受宋彬彬道歉的声明。
宋彬彬 文革争议
1995年，师大女附中1968届高中校友王友琴在香港发表了《1966：学生打老师的革命》一文，首次将1966年8月5日卞仲耘之死與8月18日宋彬彬给毛泽东戴上“红卫兵”袖章联系起来成为因果关系。
2004年，王友琴又发表了《卞仲耘之死》一文，直指宋彬彬是导致卞仲耘死亡的红卫兵暴力事件的负责人，证据是在邮电医院为抢救卞仲耘而向医院作保的七人名单，称“这七人中有六人是红卫兵学生。名单上的第一个名字是宋彬彬，该校高三学生，红卫兵负责人。”但宋彬彬回應，七人名单的首位是老师李松文，宋彬彬的名字则排在最后。
2002年，美国出版了一部性学研讨文集 Chinese Femininities, Chinese Masculinities: A Reader（《中国女性与男性气质读本》），其中收有美国女学者韩起澜（Emily Honig）对卞仲耘之死的研究文章。韩起澜根据王友琴的文章，称宋彬彬对文革初期的一些暴力活动负有责任。
宋彬彬 文革争议
2007年，卞仲耘之夫王晶垚曾向北京師大附屬實驗中學抗議將宋彬彬選為傑出校友，因宋彬彬為文革期間師大女附中紅衛兵的主要負責人。
2014年1月12日，在北師大女附中（北師大附屬實驗中學前身）「老三屆」的20多名學生與30多名老師、家屬舉行的見面會上，宋彬彬讀了一份準備好的發言《我的道歉和感謝》，表示自己是工作組進校後任命的學生代表會負責人之一，沒有去阻止對卞校長和校領導們的武鬥，對卞校長的不幸遇難有責任。
宋彬彬的道歉立即在中國引發對立觀點：一些人對她的話表示歡迎；一些人則稱這些話來得太遲，而且不充分；还有一些人則說共產黨本身應該道歉。
宋彬彬 文革争议
住在北京的退休文學教授崔衛平在電話採訪中說，「考慮到她的身份，這還不夠。她在紅衛兵中是個重要人物，對她的要求應該比普通人高。說自己目睹了一場謀殺，之後又說自己不知道兇手是誰，這毫無意義。」而王友琴在採訪中表示，宋彬彬和其他道歉的紅衛兵不同，在過去的十年裡，宋一直積極地否認文革中的迫害和殺戮。八月五日「鬥爭」五名學校領導人，是該校革委會預先組織的，並非學生自發的。而革委會沒有主任，由副主任宋彬彬和劉進負責執掌學校，她們決定開「鬥爭會」，並通知五名鬥爭對象。沒有這個鬥爭會，也就不會有紅衛兵集體施暴，卞仲耘被打死的事件。誰該進勞改隊，也是由革委會决定的。所以宋彬彬在女附中的所有暴力中的責任，應該很明顯。
2014年1月27日，卞仲耘的丈夫王晶垚发表声明，称宋彬彬和刘进的道歉虚伪，并表示在真相没有大白之前，不接受她们的道歉。
駱小海
駱小海（1948年—），文化大革命時期的紅衛兵領導人，是紅衛兵組織最早的發起人之一。
就讀清華附中，紅衛兵造反宣言《無產階級革命造反精神萬歲》的執筆者。
1966年5月10日發表《從我校領導對文化大革命的態度看我校是如何對待毛澤東思想的》。5月29日，駱小海、卜大華、鄺桃生、王銘、張曉賓、熊刚、張承志、陶正、高洪旭、袁東平等學生聚在北京西郊圓明園遺址開會，與會中決定成立自己的組織，並一致同意使用“紅衛兵”這個筆名來一致署名大字報。後來5月29日被称为“红卫兵成立日”，“紅衛兵”是“毛澤東的紅色衛兵”的意思，起源於最早由張承志使用的筆名，6月2日贴出第一张以“红卫兵”名义署名的大字报《誓死保卫无产阶级专政，誓死保卫毛泽东思想》。1966年秋天退出文革組織。駱小海事後回憶“圆明园也就自然成了红卫兵的圣地，它曾让我一度感觉到，红卫兵是鸦片战争以来中国革命的直接继承者。”曾为《红卫兵兴衰录——清华附中老红卫兵手记》一書作序。
駱小海
现居美国。在2003年卡玛的紀錄片《八九點鐘的太陽》（Morning Sun）中，骆小海接受采访称他们到处找有打人事件发生的地方去阻止打人。视频中骆小海始终处于阴影中，无法看到面部，这点同对宋彬彬在该纪录片视频中的处理相同。
卜大華
卜大華（？—？），“文化大革命”時期北京清华大学附属中学紅衛兵領導人之一。
1966年5月29日傍晚與駱小海、鄺桃生、王銘、張曉賓、張承誌等17名學生在圓明園遺址上成立紅衛兵的組織。8月26日，在清華附中五樓大教室主持“鬥爭會”，從晚間7點開始，至深夜12时結束，會中紅衛兵以銅頭軍用皮帶毆打教員。
卜大華後來因“炮打中央文革”入獄，後來下放到陕北的山沟里。後來卜大华在北京一所大学的图书资料中心咨询开发部工作。
1990年曾發表《紅衛兵之旗》一文（《傳記文學》，1990年第二期）。
旋翼航空器
旋翼航空器（rotary wing aircraft或rotorwing aircraft）也称旋翼机（rotorcraft）是一种重于空气、用一个或多个高速转动的旋翼与空气进行相对流体运动获得升力克服自重以达到空中飞行的航空器，与固定翼飛機相对。现代旋翼机主要包括直升机（helicopter）、自转旋翼机（gyrocopter或autogyro）、旋翼式螺旋桨飞机（固定旋翼機  gyrodyne）和傾轉旋翼機（tiltrotor）四种类型，其中直升机（特别是单旋翼直升机和四旋翼直升机）是最常见的旋翼机，其次是自转旋翼机和倾转旋翼机，固定旋翼機則仍然處研發中尚未投入使用更未被量產化。
旋翼航空器的简称“旋翼机”在口语中常与自转旋翼机混淆，实际上后者只是旋翼航空器的一种。任何使用旋翼转动产生空气升力的飞行器都归属于旋翼机的范畴。
碛西
碛西是唐朝对西域的称呼，其中碛指莫贺延碛，即位于今哈密和敦煌之间的哈顺沙漠，《唐会典》记载：“莫贺延碛者，延袤二千里，中间寸草不生。”
唐朝在此设立碛西节度使，是当时的八大节度使之一，统辖安西、北庭两大都护府。
反社會行為
反社會行為（）指的是一種故意或非故意、不顧他人觀感、損害他人利益或尊嚴或社會秩序，而且可能對社會造成危害、無法增進公眾福祉的行為。被定性為反社會的行為包括了破壞、强姦、盜竊、故意傷害他人、殺人或虐待動物等等。反社會嚴重者常被「建制內的人」稱為「罪犯」（Criminals）、「極端分子」（Extremists），甚至是「恐怖分子」（Terrorists）。因此世界各國都在民事和刑事上修訂反制反社會行為的條文。
在精神病學上，根據美國精神醫學學會出版的《精神疾病診斷與統計手冊》，持續性的反社會行為可被診斷為反社會型人格異常。國際疾病傷害及死因分類標準第十版則將其定義為「反社會型人格障礙」（Dissocial personality disorder）。另外霸凌與反社會行為相關，在兒童時期參與霸凌、欺負他人的人，遠比其他人更可能出現反社會行為。具霸凌加害人特質的男性，有60%在24歲以前犯罪，不具霸凌加害人特質的男性，則只有大約24%在24歲以前犯罪。
反社會行為
盡管反社會行為常常是由社會化不足的人做出的，但社會化甚至過度社會化跟反社會行為並不總是彼此衝突的，甚至過度社會化在一定程度上會導致或助長反社會行為，過度社會化導致的自我控制可能是種族屠殺等嚴重反社會行為的成因之一。此外在一個米爾格倫實驗中，高親和性和盡責性的人，在接受惡意權威的指揮下，更願意對受害者施加高電壓，而這是因為高盡責或高親和的人更難抵抗權威所致。換句話說光是社會化並不足以讓一個人不作出反社會行為，個人出自良心的獨立判斷也是一樣重要的。
反社會行為 在維基百科及其社群中的反社會行為
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卞仲耘
卞仲耘（1916年6月19日—1966年8月5日），安徽省无为县人，中国共产党党员，原北京师范大学附属女子中学（今北京师范大学附属实验中学）校党总支书记兼副校長。文化大革命“红八月”期间，她被该校的女红卫兵们打死于校中，是文革期间在北京第一个被打死的教育工作者。
卞仲耘 生平
据卞仲耘生前所写的一份自传，她父亲出生贫寒，先在钱庄做学徒，而後自己开了间小型钱庄，后来又当上了该县商会会长。1937年，21岁的卞仲耘高中毕业时未能考上大学，就当上了小学教员，并利用业余时间补习功课，准备再考大学。抗日战争爆发，1938年春，她随芜湖女子中学迁移长沙，参加了当地的战地服务团。1941年，她在四川成都考入燕京大学经济系，后又转入齐鲁大学，1945年毕业。1941年，卞仲耘加入中国共产党；1945年，她和丈夫王晶垚一起去了解放区。
卞仲耘1947年在华北晋冀鲁豫边区，参与武安县‘土改工作团’进驻十里店。十里店是“土改”时树立的一个样板。在此“土改工作队”组织下，由村委会执行，将四个地主押到河滩上，用石头砸死，然后扔到河里冲走。经考证似并无此事
卞仲耘 生平
1949年中华人民共和国成立後，卞仲耘调北京师范大学附属女子中学工作，历任学校教导员，副教导主任、主任，校党总支副书记、书记，副校長。由于当时该校没有校长，在文革开始时，卞仲耘实际上就是北京师大女附中的最高负责人。
1966年8月5日（红八月期间），她遭受批斗，被红卫兵（实际上都是自己的学生）毆打致死，后被搬上运送垃圾的手推车，用大字报盖起来，上面压住一把大扫帚，直至尸体僵硬。
卞仲耘 家庭
她是四个孩子的母亲。丈夫王晶垚，当时在中国科学院哲学社会科学部近代史所工作。
卞仲耘 死亡经过
北京师范大学附属女子中学（简称“师大女附中”）建立于1917年，位于北京市西城区，是该市历史最长的中学之一。由于学校离天安门广场及中南海只有一公里，加以文革前該校即為北京重點中学之一，很多中共高级幹部的女兒都到這所中学讀书。毛泽东的兩個女兒李敏、李讷文革前都從這所中学毕业；文革開始時，刘少奇的女儿刘婷婷、邓小平的女兒邓榕正在該校就读。在文革開始前的1965年秋季入学中，高級幹部的子女占了一半。這一特點与卞仲耘被打死有相當的关联。
卞仲耘 死亡经过
1966年6月1日晚上，中央人民广播电台广播了北京大學的被毛泽东赞扬为“全國第一張馬列主義的大字報”，除攻擊北京大學的負責人之外，又號召“堅決徹底乾淨全部地消滅一切牛鬼蛇神”。第二天中午，三個學生在北京师大女附中也貼出了第一張大字報，宣稱要“誓死保衛黨中央，誓死保衛毛主席”，對該校領導作了類似的攻擊。在這張大字報上署名的學生为“刘进、宋彬彬、马德秀”。6月3日，由共青團中央派出的“工作組”取代了原校領導，开始掌管学校。6月6日，在工作组的支持下，师大女附中革命师生代表会成立，教师代表二人：李松文（数学老师）、陈大文（生物老师），学生代表五人：刘进（河南省委书记刘仰峤之女，高三学生）任主席，宋彬彬（中共中央东北局第一书記宋任穷之女，高三学生）、马德秀（高三学生）、耿丽兰（高三学生）、尹斐（高二学生）任副主席等。此后，师大女附中形成了工作组－革命师生代表会－各班核心小组三级领导体制。
卞仲耘 死亡经过
工作組進校之後，學校停課，用全部時間搞文革，也就是開會、貼大字報以及學習毛澤東著作和《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》等文件。學校的老師和負責人都成了被揭發的对象，學生對老師，先是直呼其名。進而咒駡喝斥整個學校貼滿了大字報攻擊學校原領導人和教師。幾乎每個教師都被大字報攻擊。
一、是參與彭真领导下的前中共北京市委“搞军事政变的反革命活动”。二、是“反對毛主席”。證據之一是，1966年3月北京的鄰近地區發生地震，爲學生的安全，學校告訴學生，若地震發生，要趕快離開教室。有學生問是不是要把教室裏挂的毛主席像帶出來，卞仲耘未正面回答這個問題，沒有說要也沒有說不要。还有例如反毛澤東思想、诬蔑党的方針政策、反黨反社會主義反三面紅旗、反對黨的政策、破壞文化大革命、智育第一、追求升學率、反對和工農結合、精心培養修正主義苗子、培養資產階級教師隊伍、反革命暴動和與黑幫聯繫、低級趣味等等。
有一張貼在她的臥室門上的大字报写道：
狗惡霸，卞毒蛇，你他媽的聽著，你再敢騎在勞動人民頭上耀武揚威，我們抽你的狗筋，挖你的狗心，砍你的狗頭。你他媽的別妄想東山再起，我們要斷你的孫，絕你的種，砸你個稀巴爛。
卞仲耘 死亡经过
1966年6月23日，工作組主持召開對卞仲耘的“揭發批判大會”，全校師生員工皆參加。會後，卞仲耘給上級寫了一封長信，在信中声称（引自原件底稿）：
在群情激憤之下，我就被拷打和折磨了整整四五個小時：戴高帽子，“低頭”，罰跪，拳打、腳踢，手掐，用繩索反捆雙手，用兩支民兵訓練用的步槍口捅脊背，用地上的污泥往嘴裏塞，往臉上抹，往滿臉滿身吐吐沫。
不久，毛泽东对刘少奇和邓小平等人派出工作组的做法进行批评，工作组于7月30日撤离师大女附中。1966年7月31日，北京師大女附中原反对工作组的该校“红旗”派学生宣布成立紅衛兵組織“毛泽东主义红卫兵”，原在工作组领导下成立的师大女附中革命师生代表会的人员一时成了“保守派”。由于最高领导机构工作组的消失，校内秩序发生混乱。
8月4日下午，红卫兵闯进几位校负责人办公室，用皮带抽打了他们。
王晶垚主张妻子立即离开北京，回安徽老家暂避一时。但是卞仲耘不同意。她认为天南地北都是中国，天罗地网无处躲避。更重要的是，她认为自己是清白的，如果逃走，反而会被认为是有问题的。“为了人的尊严，我决不能逃走”。
卞仲耘 死亡经过
王晶垚又劝说了几句。卞仲耘外柔内刚的性格此时显现得格外鲜明，她最后对丈夫说：“彻底的唯物主义者是无所畏惧的。”
卞仲耘 死亡经过
8月5日下午2時左右，高中一年級一些学生發起了“斗黑帮”行動，其他學生紛紛湧來。因是學校的主要负责人，即黑幫頭子，卞仲耘被打得最重。当时女附中一个班的“红卫兵”突然聚集起来“斗争黑帮”，冲到正在打扫厕所的副校长胡志涛跟前。胡志涛对学生说，工作组撤走以后，红卫兵如要开批斗会，要事先报告新成立的北京市委。就是说，红卫兵不能自作主张地斗争校领导。
红卫兵将学校5个负责人揪到大操场上，给他们戴上了用废纸篓糊成的高帽子，在他们的脖子上套上写有“反革命黑帮”、“三反分子”字样的牌子。接下来，强迫他们一字排开跪下。“大批判”会立即开始了。
红卫兵们草草“批判”了几句，就将被斗者从高台上拉下来“游街”，强迫他们一边走一边敲打被硬塞到手里的铁簸箕，反复地说：“我是牛鬼蛇神。”
5位教师被赶到小操场，要他们停下来劳动，挑走那里的一堆沙子。红卫兵自己动手，把要卞仲耘挑的筐里装满沙子，用铁锹拍了又拍。经受了半天折磨的卞仲耘哪里挑得起来。红卫兵一拥而上将她打倒，拳脚乱棍交加。
女附中的教师们吓得缩在办公室里不敢出来。5名校领导孤立无援地迎受狂热女生的殴打，完全失去了自卫能力，被学生们一路厮打扯向宿舍楼。
卞仲耘 死亡经过
一路上乱棍如雨，殴打者使用了形形色色的木棍，其中包括带有钉子的桌腿。宿舍楼走廊的白墙上留下了斑斑血迹。
这场狂热语言和棍棒交加的批判持续两个多小时，被批判和殴打的教师完全没有抗辩可能。
經過兩、三個小時的毆打和折磨，下午五點的時候，卞仲耘已經被打成重伤并且失去知覺，大小便失禁，倒在宿舍樓門口的臺階上奄奄一息，但是依然有一些学生对她进行殴打、辱骂、扔穢物。
当有人发现卞仲耘“已经快不行了”的时候，群情激昂的学生却怕影响不好，干脆将卞仲耘放在一辆手推车上，身體用大字報紙、竹掃帚、雨衣等杂物掩盖起来。直到晚上七点多钟，才将卞仲耘送到了附近的邮电医院，而此时卞仲耘的尸体早已僵硬。
當時丈夫王晶垚買了一部相機，為她拍攝血跡斑斑的遺照。30多年后，王晶垚在接受香港有線電視“神州穿梭”节目采访时表示：“当时，北京正值夏天，最热的时候，不要说是一个饱受摧残和虐待的人；就是一个健康的人，也要捂出事儿来。”卞仲耘死亡后，邮电医院醫生開出“死因不明”的死亡證明書，王晶堯最终將卞仲耘的屍體送去了東郊火葬场火化。
曾于1960年毕业于该校的章詒和在《伶人往事》一書中，提及“母校的卞仲耘校长（女）在文革中是被本校红卫兵暴打而亡。有人知道当场用腳狠踢校长頭部的女学生是谁，而至今无人敢出来指认。2005年，她还接受一家電視台的《名人面对面》专栏采访。采访的题目，就是控诉“文革”对她一家的迫害“（第106页）。据王晶垚接受澳大利亚SBS电视台纪录片《As It Happened: Mao - A Life, Mao Is Not Dead》访问时，明确表示邓榕（邓小平之女）参与行兇。有两个敢于作证的目击者，女附中退休教师林莽（陈洪涛）是其中之一，另一位老师在案发当天用左手给王晶垚先生先生写了一封匿名信，证明卞校长是被活活打死的。2006年，卞仲耘遇难40周年之际，林莽在胡杰的纪录片《我虽死去》中为这场所谓“惨无人道的凶杀案”作证，并撰写《目击并身历其境者言》，详述卞氏遇难过程，虽然没有指出具体人名，但描绘了一个个红卫兵的行为，比如，“有一个女将个子又高又大，腿又长，居然在她身上踏上一只穿着军靴的大脚。” 还有那个红卫兵命令卞仲耘干什么，命令他干什么，哪个红卫兵对卞仲耘施加了哪种暴行，等等。林莽于2012年9月21日去世，据其生前挚友透露，林莽离世前用左手写下证言：1966年8月5日最后一脚踩死卞仲耘校长的是叛徒、工贼、反革命分子刘少奇与王光美的女儿刘婷婷。
卞仲耘 后续
1971年，林彪死後，文革領導人開始緩和對被整的幹部的政策。1973年，卞仲耘得到了一個“沒有問題”的“結論”。她的死被當作“在工作時死亡”處理。學校的“革命委員會”依照有關規定，給了卞仲耘家人400塊錢。1976年，毛澤東死去，江青等四人幫被逮捕。一年後，開始了審慎緩慢的平反過程。1978年，北京市西城區委員會給卞仲耘開了追悼會，爲她“昭雪”。王晶垚一再要求，用那400塊錢在卞仲耘曾經工作和被打死的學校裏建一塊碑或者種一排樹表示紀念；而他的努力一直沒有結果。
卞仲耘 后续
同时，王晶垚也開始設法通过法律的途径，为妻子討回公道。1979年4月，他向北京市公安局、北京市人民檢察院、北京市人民法院提交控訴書。除了要求調查和處理直接的殺人兇手；并控告一個曾因私怨而在鬥爭卞仲耘大會上製造僞證的校外人員袁淑娥（大连工学院俄语教师，师大女附中英语教师丁某的前妻），后者在斗争卞仲耘大会上声称卞仲耘和其前夫有男女關係問題，还在卞仲耘生前带领师大女附中学生上卞仲耘家贴大字报。然而，北京市西城區人民检察院却做出了不予起诉的决定。理由是“追訴時效期限”已过。1989年12月25日，中华人民共和国最高人民检察院決定北京市西城區人民檢察院的不起訴決定“应予维持”。
据姚监复披露：八月五日卞校长被打死的那天晚上，邓小平女儿邓楠、邓榕找到王晶垚家，并告诉王晶垚，以后只能讲卞仲耘是高血压因病死亡，不能再讲卞仲耘是被打死的。几十年后安全部门亦正式通知胡杰，影片中不能收入邓楠、邓榕对王晶垚讲的“不能讲卞仲耘是被女学生打死的”那段话。
在卞仲耘被打死27年之後，面對最高人民檢察院的決定，王晶垚的申冤之路似乎已經走到了头。
卞仲耘 纪念
2009年，一些原师大女附中学生为其建造了一座铜像，原拟题写“殁于一九六六年八月五日文革暴力中”，后因前红卫兵们反对，最后只写上“1916.6.19-1966.8.5”。2011年，在北京师范大学附属实验中学举行了铜像揭幕仪式。
猶太教燈臺
猶太教燈臺（希伯來語：，发音：[mənoːˈɾaː]）是猶太人的當中一個最古舊的標誌，根據出埃及記25章31、33、37節，摩西以杏花形狀製作七個分支的金燈盞。起初在猶大曠野會幕中使用，後來在耶路撒冷聖殿中使用。
公元前160年馬加比起義戰勝希臘人後潔淨聖殿，重新恢復聖殿祭祀，然而剩下的燈油只夠燈臺燃燒一天，但神奇的是燈油足足燒了八天，足夠時間得到新油和重建聖殿。
許多燈臺不只有七燭臺，而是有九燭臺，四個燭臺在燈臺左右，代表油用八天的奇蹟。燈臺中間的燭臺稱Shamash，使用它的燈火點燃其他燭臺。這類型的燈臺可稱再獻聖殿節燈臺或猶太教九燈燭臺，簡稱Menorah，亦是猶太假日再獻聖殿節的相關標誌。
猶太教燈臺 起源
燭臺七個燈盞推測是根據舊約聖經創世紀，神用六天創造天地，第七天安息，中間燈盞代表安息日。
猶太教燈臺 歷史上最後的紀錄
公元70年，耶路撒冷在猶太戰爭中被羅馬帝國將軍提圖斯攻陷，第二聖殿也被摧毀，聖殿裡的聖物都被擄往帝國首都羅馬城；為了紀念這件事情，羅馬人建造了提圖斯凱旋門。但自公元411年西哥特王國攻佔羅馬城後，聖物便下落不明，而凱旋門上的雕塑成為人們對聖物的推測依據；其中凱旋門上的金燈臺圖案被視為猶太文化的重要象徵，於1948年以色列建國時被採用為國徽的藍圖。
猶太教燈臺 灯台在基督教中的应用
在基督教教会中保留七灯台的情况很少，目前只有俄罗斯东正教会和丹麦路德教会在教堂布置中使用，一般布置在祭坛之上并且放一个。
新約聖經啟示錄中，金燈臺豫表眾教會合一的見證。
碛西节度使
碛西节度使为中国唐玄宗开元年间设立的管辖碛西地区的最高长官，下辖安西、北庭两大都护府。
自开元元年（713年）至二十八年（740年），期间有所间隔，共有5位碛西节度使：
脫鎂葉綠素
脫鎂葉綠素（英語：，中國也稱為褐藻素）與光合作用中光反應的電子傳遞鏈有關。葉綠素在經過加酸或加熱或脫鎂作用後會變成脫鎂葉綠素，顏色也會改變。在水污染的地方，會造成浮游植物細胞破碎死亡時，其原本所含的葉綠素也跟著被破壞，而轉變成脫鎂葉綠素。因此脫鎂葉綠素的含量比例可以作為水質的指標之一。
尤里安·敏兹
尤里安·敏兹（ユリアン・ミンツ﹝VHS版: Julian Minci、DVD版: Julian Mintz﹞）（宇宙曆782年3月25日－），是日本作家田中芳樹所著科幻小说《银河英雄传说》主角之一楊威利的養子。
尤里安·敏兹 簡介
由於尤里安·敏兹是軍人遺裔，據「軍人子女戰時福利特別法」（又稱「托爾巴斯法」），15歲前之孤兒得交由軍人來撫養；尤里安便經由亞列克斯·卡介倫少將代為申請，把他帶入時為上校之楊威利家中。他做家事井然有序，和楊威利完全不同，他泡紅茶非常好喝，深得楊威利喜愛。
尤里安·敏兹本身文武全才，和楊威利有明顯對比，其第一次架駛「斯巴達尼恩」戰機出戰，便擊落巡游舰一艘、王尔古雷三艘；另一方面他射擊技術也是名列前茅，除了他本身才華外，要歸功於指導他的一流人物，如奧利比·波布蘭、華爾特·馮·先寇布等。
楊家之溫暖、楊艦隊之闊達對尤里安而言是他人生記憶中具有最高價值、最令他懷念，同時在時間及空間環境上具體成形之要素。永遠忘不了這些事物是尤里安幸福，但是，日後卻也成爲最令他傷心之思古情懷。
尤里安·敏兹 簡介
尤里安12歲便和楊威利一起，受到楊思考方式影響相當深遠，在做出決定時，第一個想便是：「楊威利會怎麼做？」。楊威利死後，伊謝爾倫政府成立，尤里安成為軍事最高指揮官。後來和萊因哈特會面，提出了立憲政治想法，最後在萊因哈特死前，特地說明了如果不行，改行立憲體制也可，使民主自由種子得以保存下來。和平之後，尤里安他將楊的言行和人生經歷記載下來，為後世的歷史學家提供史料。
關詠荷
關詠荷（英語：，1964年7月16日—），香港女演員，廣東南海人。1980年代在亞洲電視出道，至1990年代，她是香港兩大本地免費電視台的當家花旦；更是從亞視過檔至無綫電視（TVB）都能穩居一綫的一姐，是亞視出身轉型得最為成功的異數。而且還憑《苗翠花》一劇獲得萬千星輝頒獎典禮的首屆視，被譽為「90年代末無綫電視一姐」。
關詠荷 生平
關詠荷小時候跟家人在葵興邨長大，有兩位姊姊和一位弟弟，家中排行第三。因為出生時正值荷花盛開，爺爺取名「詠荷」。進入演藝圈前，關詠荷曾想投考警察。但因該年並不招收女警，而打消念頭。有趣的是，她後來真的成為了「陀槍師姐」。
關詠荷本是寫字樓裏的一位文員。1986年，她經朋友介紹替香港浸會學院傳理系的學生拍了一些功課後，對演藝產生興趣，於是便嘗試投考無綫電視藝員訓練班。雖然並沒有被取錄，卻獲邀做特約演員。
1987年首播的《生命之旅》，便是其出道作品。角色只是位訪問記者，但對白不少，令人眼前一亮。之後有朋友請她到珠城影業拍攝錄像帶，本來還有些猶豫，但因為這種錄像帶在香港本地看不到，統統要賣到外埠去，她才答應下來。
後來，錄像帶的監製介紹她到亞洲電視拍攝單元劇《皇家檔案》。幾個月後，她便跟隨劉天蘭成為了亞洲電視的簽約藝員。
關詠荷演藝起點始於亞洲電視，初出道的她曾一度被誤會是柏安妮，因其樣貌相似。此時期的她多被派演一些不良少女（俗稱「WET妹」）的角色；而她演出的十多部電影，當中超過一半也是這類「定型角色」。當時的關詠荷想闖入影圈，惟情色風氣盛行，找不到一展拳腳的機會。
關詠荷 生平
1992年，與同台藝員張家輝更因拍攝《龍在江湖》而相戀；張家輝在亞視時，被關詠荷漂亮的外貌吸引，於是追求了半年。兩人在加拿大工作時就向對方表白。但於1995年至1996年，張家輝遠遁南非曾短暫分手。1996年張家輝因胞姐病重，而返回香港。及後發現關詠荷卻一直無微不至地照顧其姊姊，重逢後復合。在張家輝之前，關詠荷曾有一位圈外周姓的男友。
亞視時期代表作有：改編自日本漫畫《城市獵人》的《妙探出租》飾演惠香、《中華英雄》飾演瓊天及韋家輝監製的《暴雨燃燒》飾演柴雙；而柴雙絕對是香港電視史上絕無僅有的一個角色。她扮演擅長俘虜異性的反派和患上精神分裂症的戀兄狂，初顯演技精湛，雖然礙於慣性收視受注目的並不多，但其出色的表現均得到不少的讚同，令人刮目相看；被視為當時亞視最為力捧的當家花旦，同期的有伍詠薇和萬綺雯。
其後關詠荷與亞視約滿，渴望向多方面發展尋求機會，於是簽了永高電影及其他電影公司。可惜那些電影公司不是倒閉，就是有內部矛盾，這段時間成為了她的事業低潮。她亦曾到台灣發展，拍攝劇集尋求出路。當中《情劍山河》的趙京娘，可算是關詠荷出道至今為數不多的柔弱角色。
關詠荷 生平
1993年關詠荷過檔無綫電視，並加入是年處境劇《開心華之里》飾演鄰家女孩朱慧敏。從此「洗底」成功，建立起親切健康的女性形象。1996年，她憑與廖偉雄合作的賀年古裝劇《河東獅吼》飾演柳月娥一角而成功上位，聲名大噪；亦因此遇上她的演藝伯樂鄺業生。此前關詠荷並非無綫之力捧對象，重頭劇或大製作均沒有她的份兒，一切全靠實力。
其後再憑獨挑大的《苗翠花》（台灣譯名：八珍女俠），在1997年度萬千星輝賀台慶的頒獎環節中獲得「最佳女主角」，演技得到肯定，奠定「無綫一姐」的地位。她將苗翠花經常闖禍的調皮，演繹得靈動可愛；而且充滿俠女氣質，往往能掌握喜劇節奏。相比同期花旦，關詠荷少有地以賀歲劇及輕鬆小品就能取得民心。當中，她與歐陽震華以「情侶檔」合作的電視劇包括：《醉打金枝》、《美味天王》及《陀槍師姐》均深入民心，大受歡迎，每套均有35點或以上的收視率，因而視為收視福將。1997年更憑《醉打金枝》獲得「最佳惹笑冤家獎」。
關詠荷 生平
在《美味天王》一劇中，她飾演「開心果」沈殿霞的女兒秦蘇蘇，其「一姐」地位表露無遺；成為了當時的首席當家花旦。對於「一姐」稱號，關詠荷曾多次於專訪中不以為然。她認為「一姐」需要在演藝圈內有一定的建樹和過人之處，而她只是剛巧出演了觀眾們喜歡的劇集，這些都是電視劇給予她的影響力。
以男性為主導的電視劇年代，關詠荷開創起「大女主」先河。就是無論劇中的主題是偏向男性抑或女性，她永遠都會是劇集的中心，絕不會被男角搶風頭，亦則是俗語有云的「一人獨撐一劇」。她外剛內柔的風格把一眾男演員比下去，形象鮮明。如以她角色命名的：《河東獅吼》、《醉打金枝》、《苗翠花》及《陀槍師姐》，她扮演起極少數電視女演員能做到的女權主義。及後，不是以女性為主題的《烈火雄心》，也充當巾幗不讓鬚眉的高級消防隊長沈碧瑤，其演出備受好評。
關詠荷 生平
1998年《陀槍師姐》中朱素娥一角，將關詠荷推向事業的最高峯。她在劇中很注重去把握人物在工作和生活中的兩面性。堅強的女警與柔弱的小女人性格，被她演繹得絲絲入扣；表達出當時九十年代新女性的轉變和獨立自主。「娥姐」這稱呼成了她的一個標誌，如今每當觀眾提及關詠荷，都會直呼她為「娥姐」，因為她的人生就如「娥姐」一樣，家中是一位好太太、好媽媽，而在螢幕前則是個出色的女演員。關詠荷曾說道：「我也不甘心放棄自己的事業，但如果要我選，我永遠都會選擇家庭。」娥姐這個世紀失婚女警更成為了當年「影幕上十大理想警察」的唯一女性得獎者， 而且也是家傳戶曉的電視劇人物。儘管關詠荷離巢後，無綫製作多套《陀槍師姐系列》的續集，然而娥姐這個靈魂人物依舊無可替代。
2000年，她與男友張家輝首次以「情侶檔」合演台慶劇《金裝四大才子》，劇中的她一人分飾兩角，把原本性格兩極的ㄚ鬟秋香和東廠殺手秋月演繹得層次分明。
關詠荷 生平
關詠荷角色多樣化，被外界一致認同戲路最為廣闊的一位花旦，更是電視圈九十年代中後期的一位代表性人物，被眾人視為「親切如姊妹」。雖然奠定一姐位置的，連續三部都是古裝劇：《河東獅吼》、《醉打金枝》及《苗翠花》，但她的角色風格各異。從後來到內地拍攝的《燒餅皇后》中的皇后、《醉打金枝》中的昇平公主，到小家碧玉的苗翠花，及至ㄚ鬟秋香；角色身份高貴到平凡，一樣得心應手。從惡婦柳月娥，到良妻朱素娥，一樣可圈可點。她宜古宜今的長相，被冠以「港劇女王」及「古裝一姐」等稱號。
1997-2000年間，關詠荷的戲可稱得上部部都是受歡迎的代表作，而且也是絕對的主角。她的表演非常平民化，往往在演繹生活中的細膩，故給人感覺親切、自然、舒服是她的一大特色。而且甚具觀眾緣，是電視上少數可以讓小生配合她的戲份獨檔一面的花旦。她更是首度榮獲中國電視金鷹獎世紀回眸「世紀傑出藝人獎」的海外明星。
在關詠荷事業處於頂峯時，她跟無綫電視的合約剛好約滿。她認為無綫並沒有誠意挽留她，故結束了七年的賓主關係。在2001年，她加盟東方魅力拍攝了鄧特希的劇集《俠骨仁心》。與梁朝偉、李嘉欣等拍罷電影版的《俠骨仁心》後，便赴中國大陸發展。
關詠荷 生平
2002年，她開始出演唐人影視的劇集，並扮演起金庸筆下的經典人物霍青桐。當時的關詠荷雖然快將四十，卻將翠羽黃衫的英氣和豪爽演繹得恰到好處。最終憑藉《書劍恩仇錄》的霍青桐和《天下無雙》的常吉祥受到中國大陸劇迷歡迎。2003年，她與張家輝結束十多年愛情長跑並於澳洲註冊結婚；2006年誕下女兒。
2007年2月期間，翡翠台凌晨重播《陀槍師姐》為關詠荷復出造勢；結果「陀槍」系列掀起了重播熱，在深夜時分也錄得9點的收視率。為了宣傳《同事三分親》，無綫特意找關詠荷作507期的TVB周刊封面，標題更命名「關詠荷——女王回來了」 。
關詠荷 生平
2007年初關詠荷因無綫高層曾勵珍的力邀下，而重返無綫電視拍攝處境劇《同事三分親》，飾演企業顧問黄家嵐一角。相隔7年，角色同樣被受歡迎。由觀眾一直認為的親民小女人，原來也可以扮演成熟穩重、看透世事的企問黃家嵐，說明自己也能夠扮演專業人士。黃家嵐處事圓滑、為人風趣幽默，但同時是個不失人情味的上司；這個角色為關詠荷塑造了一個全新的知性形象。此外，她與劇中飾演Vincent言為信一角的黃子雄扮演情侶，曾令不少觀眾看得津津樂道。最終《同事三分親》在關詠荷的帶領下，劇集收視口碑雙收。
2008年3月，在電台節目中證實為了能多抽時間陪伴女兒而正式辭演“同”劇，此事件曾轟動一時，令不少觀眾感到可惜。黄家嵐的成功，被Astro華麗台電視劇大獎提名為「我的至愛女主角」及「我的至愛角色」兩個獎項；也被萬千星輝頒獎典禮提名為「我最喜愛的電視女角色」。
2009年5月，關詠荷因有好對手米雪而再度復出拍劇，出演無綫電視25集重頭戲《五味人生》，與米雪、郭晉安等共同演出。
關詠荷 生平
2012年，前無綫製作總監梁家樹邀關詠荷復出拍劇，出演穿越劇《情逆三世緣》。劇中的她一人分飾三角，橫跨宋代、1950年代和現代香港。繼《金裝四大才子》後，與歐陽震華相隔12年再度合作。劇集只播放到第三集，網民已普遍讚賞，指關詠荷演技出色，與歐陽震華很是合拍。
不論是保守內斂的韓霜霜、堅毅敢愛的田秋鳳，又或是聰慧的現代女性楊夕雪；她都能夠將女性身處於不同年代的思想和改變一一演繹出來。當中的哭戲更被網民們盛讚充滿感染力，演技有層次不浮誇；力撐關詠荷再奪視。日後會否繼續與無綫電視合作拍劇，關詠荷在「情逆」宣傳訪問中，表示要視乎有沒有好劇本。
2013年10月，關詠荷憑藉《情逆三世緣》於马来西亚星光荟萃颁奖典礼中，共提名了三個獎項；分別是「最喜爱女主角」、「最喜爱电视角色」及「最喜爱螢幕情侣」。同年11月，她再憑《情逆三世緣》提名為萬千星輝頒獎典禮的「最佳女主角」及「最受歡迎電視女角色」。
2014年12月，一眾網民在網上發動了一個歷屆視最佳演技投票區，結果關詠荷在近年產量大減之下也排行第四，可見觀眾緣一直頗高。
2015年，關詠荷被傳媒拍到素顏逛街，並隨即稱讚已50歲的她也能夠保養得宜。她亦曾於星島日報訪問中提及有興趣扮演變態及反派角色，出道至今關詠荷曾於《中華英雄》、《暴雨燃燒》及《金裝四大才子》中飾演奸角。
2018年，出席好友黃智賢投資的醫學美容中心開幕活動，於採訪時表示對橫跨年齡層的角色感到興趣。然而至今，仍未有再出演任何劇集。
2021年起，關詠荷開始接拍曼秀雷敦的50惠黑髮激活精華廣告，時隔多年後再度出現在幕前。
關詠荷除了活躍於演藝事業外，還非常關心慈善工作。在2004年，她與丈夫張家輝參加苗圃行動的助學長征計劃，以行動幫助內地兒童。
其後於2012年，關詠荷為一國際性非政府公益組織「AEA教育基金會」擔任助學大使，並透過製作電視節目（助學施希望）於亞洲電視播放，希望親身踏足柬埔寨，了解當地嚴重的街童問題，還探訪街童、貧困社區和殘障兒童。
2015年，關詠荷以奧比斯兒童大使身份前往山東臨沂進行探訪。
2016年，關詠荷再以奧比斯兒童大使身份前往尼泊爾進行探訪及地震一週年的重建工作。
關詠荷 演繹風格
沒有接受過任何演藝訓練的關詠荷，演繹方式自成一派；演輕喜劇時，她總有一套獨有的個人風格和親和力。但演正劇時，表達方式雖然內斂但真實，幾乎看不出演戲技巧和表演痕跡，故令觀眾更容易投入，感覺自然。而且不論文戲，抑或武打戲都能夠駕馭自如。
雖然關詠荷成名於監製鄺業生的搞笑趣劇，但亦有不少觀眾認為無綫為了塑造其親民入屋的形象而局限了關詠荷的真正實力。故此，亦有觀眾認為亞視時期的她，角色更為多變。
鄺業生由榮升無綫電視監製的第一部劇集《河東獅吼》開始，便起用關詠荷當女主角。其後發掘出喜劇演員歐陽震華比起廖偉雄配關詠荷的化學作用更好，深受觀眾喜愛。於是鄺業生、關詠荷與歐陽震華便成為了「無敵鐵三角」兼「師奶殺手」。
鄺業生擅長輕喜劇路線，將關詠荷的喜劇天份發揮得淋漓盡致。之後他們還合作了《醉打金枝》、《陀槍師姐》系列，以及《金裝四大才子》。
光明节灯台
光明节燈臺（希伯來語：，转写：M'noraht Khanukkah，Menorot）是瑪喀比成功領導猶太人反抗希臘塞琉古帝國統治而慶祝再獻聖殿節的九燈燭臺。根據塔木德記載，猶太人戰勝希臘人後發現剩下的純淨橄欖油只夠燈臺無休止燒一天，但燈油神奇地持續燒了八天，直到獲得新橄欖油供應。
英國文化協會
英國文化協會（英語：），是英國政府於1934年成立之非營利組織，致力於促進英國文化、教育、國際關係之拓展和交流，於全球109個國家、兩百多座城市設有分部，1943年起在中國大陸、香港、台灣、新加坡及马来西亚陸續成立辦事處，提供英式英語教學、英國期刊、留學情報以及各領域消息、免費諮詢等服務，並與外交機構建有合作計畫。
英國文化協會已獲授皇家特許狀，是外交、英聯邦及發展事務部贊助的非政府部門公共機構。英國国王是其贊助人，威爾士親王則是其副贊助人。英國文化協會總部位於倫敦特拉法加廣場附近。
英國文化協會 英國文化協會香港辦公室
由於香港於19世紀初已為英國在亞洲較早開發的殖民地之一，英國文化協會早於1948年在香港成立，辦公室初期位於灣仔軒尼詩道251-261號依時商業大廈, 後於1996年底遷至金鐘法院道3號英國駐香港總領事館毗鄰。
英國文化協會亦於2009年4月1日起為靈格風使用者提供補償。
英國文化協會 英國文化協會臺灣辦公室
英國文化協會於1996年在台灣成立，在2001年9月與中華民國外交部協議，以「英國文化協會」之名稱在台推廣協會各項服務，並致力於建立英國與台灣之間的互惠合作關係，並藉此提升台灣對英國創意及成就的鑑賞。
在台灣，英國文化協會的服務包括：英語教學、提供英國留學的最新資訊，推廣英國教育與訓練，並展現及分享英國在科技、藝文、設計等方面改革、創意及卓越成就。
原慾
弗洛伊德引入这个词，意指一种与社会文明约定相抵触的，本能的冲动。拉丁文作：Libido。
它对社会与个人之间的关系造成压力与扰动。是弗洛伊德“本我”（id）概念的重要组成元素。弗洛伊德把这种扰动贴上了神经症的标签，因此它迫于压力，不得不转化（或掩饰）为一种社会化的功能性“精力”。这个转化过程被称为“升华”（Sublimation）。
原欲也被归类为一个与“性”有关的术语。对于人类来说，性是自然而然发生的。但在深度的无意识层面裡，它被认为是性的原始驱动力。这种驱动力并没有因为人类文明的进化而退化，它正向着深刻的无意识及与伪善的结合挺进。
台灣國歌
台灣國歌，在現今口語及非正式的文章上，一般是指《中華民國國歌》，在某些語境下，也指台灣獨立運動支持者使用的歌曲。
历史上，台湾地区本未有国歌的概念，随着当时台湾的主权所有国中国逐渐开始与国际社会的交往，一度产生数首为在外交场合演奏的非正式、临时性国歌，然而，在1895年台湾主权移交前，清廷并未正式订明国歌或代国歌。台湾民主国虽然有自己的国旗，但是亦未订立国歌。在1895年台湾主权移交日本时，《君之代》在日本已有一定的国歌地位，但其国歌地位要等到1914年才正式确立。1945年中华民国接收台湾后，开始在台湾推行中华民国已有的国歌《三民主义歌》。同时，中华民国在升降国旗时与国际社会习惯不同，不使用国歌，而使用国旗歌，因此国旗歌有时也被认为是国歌的一种。
部分台灣人士，特別是台灣獨立運動支持者所提倡的歌曲也被认为可以称为台湾国歌，常見的歌曲有《伊是咱的寶貝》、《台灣翠青》、《新台灣頌》、《海洋的國家》、《望春風》、《黃昏的故鄉》、《美麗島》等。綜合言之，因為現今沒有正式独立的台湾國家，所以「台灣國歌」一詞並非指「台灣國家的國歌」，而是理解為「在台灣所傳唱的國歌」之意。
台灣國歌 歷史
清廷时期为与国际交往，部分洋务、外交人士先后拟定过数首非正式国歌，在国际场合临时性演奏，在台湾主权移交前拟定的有一首，即《普天乐》，于1878年由驻俄公使曾纪泽拟定，这种国歌只是为在外交场合临时使用，并未在国内（中国大陆或台湾）得到确立。
中日签订合约决议1895年移交台湾主权，期间台湾人一度为抵抗日军独立建国，然而未明定国歌。此后台湾被日本接收，《君之代》在当时已有一定地位，但仍未是日本的正式国歌。
隨著武裝抗日行動告一段落後，日治後期台灣人開始改採和平路線抗爭，當時正逢大正民主期間，國內外民族主義和民族自決思潮興盛，在國際間掀起一波殖民地追求自治、獨立的風潮，此時出現的革命和自治運動歌曲有《台灣文化協會會歌》、《台灣自治歌》、《台灣民主歌》等。
台灣日治時期，日本确立《君之代》为正式國歌，并開始在台灣傳唱。皇民化運動實施之後，台灣總督府更將在台灣發生的「國歌少年」等事蹟編入日本本土及其統治區的義務教育學校課本。之後，於日本本土，《君之代》作為「促成全國兒童奮起」的教材，而於華北、东北、馬來西亞、香港、新加坡等殖民地區則被作為推動「皇民化」的助力。