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台灣性交易產業 性交易相關的法律和法學
台灣的性交易長期以來都是屬於合法的，但台灣性交易受到法律的部分限制，性交易產業在受規範的情況下運作，只要符合法律規範就能進行性交易。台灣過去以公娼制度來進行性交易，必須符合政府規範的公娼才可合法性交易。當公娼制度被廢除之後，則是由新的制度來規範台灣性交易產業，現行的法律規範為政府規劃的性專區內許可進行性交易。但是目前台灣所有地區皆未設立性專區。台灣過去還有罰娼不罰嫖的規定，意味著只懲罰性工作者，但是不懲罰消費者，後來被大法官公告罰娼不罰嫖為違憲，台灣現行規定改為在性專區外娼嫖皆罰，無論是性工作者還是消費者皆罰，但在性專區內性交易合法。
在法學之中，性交易屬於「無被害者犯罪」，此類型的無被害者犯罪是指雙方均同意下所實行之違法行為，性交易為買賣雙方接受之利益往來，在雙方皆同意的情況下並無受害人，所以有部分法學學者主張將性交易合法化。
台灣性交易產業 性交易相關的法律和法學
國際人權組織表示性工作者經常受到迫害和欺壓，尤其是將性交易訂為非法時性工作者喪失許多基本人權，性交易非法會導致性工作者被傷害時無法尋求法律的保護，因為性工作者也會被法律懲處，只能選擇隱忍，然而這樣只會加深對性工作者的剝削和傷害。性工作者一直是社會中的弱勢族群、需要保護的族群。對此國際人權組織推廣將性交易合法化，能讓性工作者的權力提升，受到迫害時能尋求法律守護，能給予性工作者更多的「保護」和「人權」。聯合國(United Nations)對於性工作的法律提供了一些建議讓各國政府考量，聯合國建議如果國家規範與性工作者相關的行政法律或任何法規，則應以不侵犯性工作者權利或尊嚴的方式適用這些法律或​​法規，並確保在性工作者受害時能尋求法律保護，使性工作者享有法律賦予的安全權利。各國必須採取措施保護性工作者免受暴力和剝削和歧視。各國政府應確保負責執法的機構針對強迫賣淫的仲介進行打擊，而不是對自願的成年性工作者的壓迫。並且建議法規針對人口販賣和強迫賣淫者將其訂為犯罪，而不是將自願從事性工作的人訂為犯罪。
在臺灣購買性服務後不支付費用被規範為一種詐欺罪，如果不付錢會被告詐欺罪，臺灣司法認為詐欺罪所要保護的利益，並不限於合法的利益，雖然如性交易等違反善良風俗之利益，也不應被他人所剝削，如果法律不去保護這些性工作者的利益，加害人就會認為他們不必負擔任何法律責任而更加恣意妄為，反而會造成更多的社會問題。
台灣性交易產業 政治政黨
金色力量黨：落實進步價值，實現促進國民身心靈健康，保障各性別、性向、族群權益，打破虛偽政治，推動合法性產業專區，現任黨主席為王郁揚。
台灣性交易產業 從業人員
有許多跨性別者尤其是跨性別女性因為社會歧視導致求職困難，更有許多面臨失學、家庭暴力與失去原生家庭經濟支助等因素而從事性工作。
星空學園
《星空學園》是日本漫畫家林家志弦創作的日本漫畫作品。於《月刊Comic電擊大王》2004年1月號至2008年7月号期間進行連載。之後移至集英社漫畫雜誌《Ultra Jump》2008年9月号至2013年8月号期間進行連載。單行本全18卷。
續篇於《Ultra Jump》2013年9月号至2017年12月号進行連載。單行本全6卷。
廣播劇也於2006年3月24日發售。
星空學園 劇情簡介
故事舞台為架空的學園・天地學園，以喜劇風格描繪少女們揮劍戰鬥的日常生活。講述孤兒院「蒲公英園」出身的主角黑鐵疾風代替受傷的姐姐成為天地学園劍技特待生（劍待生）。原本打算等姐姐痊癒就結束，卻不小心欠下大筆債務，為了還債必須參與奪星以得取獎金。
星空學園 用語
天地學員的劍待生參與奪星是半義務。若不找刃友、不參加奪星，等級就會漸次被降，繼而除名。
現在（黒鐵疾風入學時）、參予奪星的劍待生共174組348名。
在限定時間（天地緋嗣的刃友・宮本静久每３分鐘以拳頭擊鐘一次，擊鐘第５次即結束，即１５分鐘。）內，以學園指定的「劍」擊打比試對手校服上的「星」。隨奪得的星星數目（＝勝利次數）等級遞升。鐘鳴時間是不規則的，然而至今為止，不曾試過一星期以上沒有奪星。
基本上以2人1組參加，分天（攻撃）與地（守備）。天的星附在左肩，地則把星藏在看不見的地方，稱為「影星」。天的星只能由天擊打，地的星（影星）只能由地擊打，方為有效。天的星被擊中時，這組就算落敗。一般來說會與在鐘鳴期間遇到的對手戰鬥，然而只要事前申請，也可以在一次比試中與多組對手決勝負。然而，申請與複數隊組戰鬥時（這稱為亂奪），申請的一方如不能在規定時間內，全數擊落所有被要求決鬥一方的天之星的話，則會被收走申請對戰方人數份兒的星星。
星空學園 用語
還有，不准使用規定的刀以外的武器道具，影星被擊落的「地」不能干涉「天」的戰鬥，除此之外並無明確的犯規行為，其他的會個別裁決。
另，Ａ級或以上的組合容許改造武器。
此外，Ｓ級戰的規則跟一般的劍持生複雜很多，而且好像有「懲罰遊戲」給輸了的一方。
剣技特待生的所持星數為０時會被剝奪資格，申請的話會得到一次再戰的機會，稱為「復仇」。然而，再戰並不能得到賞金。
要參加奪星，必須有稱為「刃友」的搭擋。沒有刃友的話，就算比試勝出，也不能奪下星星。（現在，有一人例外）。反過來，沒有刃友的人在比試中被奪去星星時，成功奪星者的星星將被承認，被奪去星星的一方則被減去相應的星星數目。
刃友結同的過程是把已署名並打指模的結同書交到辦公室，交換彼此那名為「對戒」的圈扣，然後把對戒穿過刀上的洞，刃友就此成立。如所持星數各異，結同時所持星數會等分並重定等級。
星空學園 用語
結同可以解除，但屆時所持星數由二人等分。
在日文中，刃友（shinyuu, ）跟親友（shinyuu, ）（意指好朋友）是同音、２者可能是有關係。
每場回比試勝出獎金為5萬元（日幣）。升級的話會得獎賞金100萬元（日幣）。學校節慶日子稱為Ｗ UP(Double up)，取得的星星點數為平日的２倍；W UP當日亦能挑戰比自己高級的對手，贏取更多賞金。
比特A級更高，為奪星中最高的等級。屬於學生會成員，與普通劍待生不同，穿著白色的制服。Ｓ是指學生會（日語「生徒会」，羅馬拼音seitokai）的Ｓ。而白制服本身就是「星」。
Ｓ級人員挑戰學生會會長（現在為天地・宮本組）的比試。敗北的一方會失去所有星。另外，頂上戰不對一般學生開放。
星空學園 廣播劇CD
發售、販售商 : Frontier Works /販售協力:NBC環球娛樂
發售、販售商 : Frontier Works /販售協力:NBC環球娛樂
机械学习
背誦式學習（rote learning），又稱机械学习，是一种单纯依靠反覆地记忆学习材料，而避免去理解其复杂内部和主题推论的学习方法，也就是不斷重複基本知識與技巧的學習方式。這學習方式由美国心理学家奥苏伯尔提出，是一個与有意义学习、聯想學習（associative learning）、間隔重複學習和主動學習等相对的概念，指符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的知识建立非实质性的和人为的联系。像是学生透過记住乘法口诀表，形成机械的联想，但并不真正理解这些符号所代表的知识，就是背誦式學習的例子。背誦式學習的理論基礎是一個人反覆學習某項材料的次數越多，那他回憶這項內容的速度就會加快。
背誦式學習是傳統且長期使用的學習方式，教育家使用背誦式學習已長達數百年的時間，但在1960年代後，背誦式學習開始受到批判；然而近來學界有聲音認為背誦式學習確實有其有效性與重要性，也有研究指出，不斷重複學習跟訓練基本知識與技巧，對知識、技能和創造力的建構和掌握，都是絕對必要的。
机械学习 背誦式學習的成因
一說指出，長期以來，教育家之所以會使用背誦式學習，是因為教育家查覺到說，心智能力的建構，應當要奠基在難度逐漸增加、但能增強大腦能力的重複練習之上，也就是練習基本功對增強心智能力而言是必要的。
机械学习 效果
雖然背誦式學習在近數十年飽受批評，但背誦式學習之類不斷重複學習跟訓練基本知識與技巧未必跟創造力相衝突，甚至不斷重複學習跟訓練基本知識與技巧的做法，才能真正地逐漸激發創造力。有說法指出，不斷重複學習跟訓練基本知識與技巧，對於真正知識與技能的建構是必要的，甚至就算是在音樂等創造性領域或體育等領域，不斷重複以致被內化的基本知識與技巧，才是真正能建構創造力的基礎；也就是說，類似背誦式學習的那種大量且不斷重複練習基本功的作法，才能真的建構創造力。一項對十名古典作曲家的研究顯示，最能預測一個作曲家能產出高品質創作的指標，是這名作曲家創作了多少首歌曲；研究也一再指出說持續的認知過程策略，也就是努力不懈地深入探索一類想法的做法，是預測創造表現的主要指標之一。
机械学习 與批判思維間的對比
背誦式學習廣泛地用於基本知識的掌握中，學校學科使用背誦式學習的例子包括了閱讀教學中的自然拼讀、化學中的週期表、數學中的乘法表、醫學教學中的解剖練習、法律教學中對個案與法規的教導、各種自然科學中的基本公式等。根據定義，背誦式學習迴避理解，因此背誦式學習在掌握複雜知識方面並非有效的工具。背誦式學習的一個實際應用，是在考試前臨時抱佛腳。
在中文語境中，背誦式學習又被一些人稱為死記、死背或死記硬背，並受到一些人的貶低，而這是因為透過背誦式學習學習新知識的人，可能會被人以為他們了解自己學到的東西之故。在許多較近代的課程規劃中，背誦式學習不被鼓勵，像例如美國的數學與科學教育中，特別強調真正的理解而非僅僅知道事實，而僅僅知道事實這點被認為沒有那麼重要。國家數學教師協會對此寫道說：
數學比起以往更應該包含對概念的掌握，而非單單只是技藝以及對過程的遵循；學校數學比起以往更必須要包含使用科技以求取有意義的解，而非只是對越來越不合時宜的乏味計算無止盡的關注。
机械学习 與批判思維間的對比
然而，傳統教育的擁護者批評說，美國的新標準小看了掌握基本事實與四則運算技巧的重要性，並犯了以基於過程的技巧取代內容的錯誤。在數學與科學的學習中，背誦式學習經常用於記憶公式等過程之上，而在學生並非僅僅機械記憶公式本身、並且有機會能透過練習習題記憶公式的狀況下，學生對這些公式會有更深入的了解。美國的新標準經常建議說學生透過自己推導公式以達到最佳理解，但是在公式必學快速學習以應付即將到來的考試的狀況下，沒有比背誦式學習能更快的方式能幫助學生掌握公式的方式；此外，背誦式學習對於學生記住對事實的了解這點也很有幫助；然而透過理解學習的學生，比起僅僅透過背誦式學習來學習的學生，更能成功地將知識用於解決問題上。
另外，反對探究式教學指出，學生在能理解數學概念前，必須先發展出足夠的計算技巧，這些人聲稱，比起花時間探索並發展出不同的技巧或合理化不同的答案與方法，學生更應該花時間在練習基本技巧上。在這種觀點下，僅僅能估計答案是不夠的，且這種技巧跟穩固的基本技巧有關，而對數學抽象概念的有效學習，則仰賴於對這些學科的工具的知識的確實掌握，因此這些人認為背誦式學習是學習過程的重要部分。
机械学习 學校的應用
記憶卡、大綱以及助憶工具等傳統上用於記憶課程內容的工具，都被認為是應用背誦式學習的範例。
机械学习 電腦科學的應用
盡管跟對人類學生的背誦式學習不同，對機器的背誦式學習不包含重複，但背誦式學習與人工智慧的機器學習相關，而背誦式學習也被認為是一種簡單的機器學習模式。在設計上，機器被設計成會保留過去的計算結果、將新的輸入與過去輸入與輸出結果做比較，並在有已知的輸出結果時給初已知的結果。這種模式要求機器能作為純函數的模型，也就是對所有的輸入都有相同的輸出結果的模型，而這可由下式表示：
f() → ()  → store ((),())
機器學習上的背誦式學習被亞瑟·李·塞謬爾應用於IBM 701上的跳棋程式，而這程式被視為是人工智慧的里程碑。
香港性交易產業
香港賣淫業是香港的性服務行業及相關產業的統稱。在香港性交易本身是合法的，但組織或操縱性交易活動是非法的。相關法制類似於英國，提供性服務的性工作者與接受性服務的顧客皆合法，性服務的買賣雙方直接交易不違法，性交易的中介人如涉及操控性工作者或組織賣淫活動則屬違法。香港沒有設立法定紅燈區供性交易行業集中經營，但部分地區有較多性服務經營者，較著名的包括旺角砵蘭街、上海街和新填地街、深水埗福華街、油麻地廟街、大角咀，以及尖沙咀香檳大廈等地。
香港性交易產業 歷史
娼業是香港開埠早期非常盛行的行業。在1857至1890年期間，為了有效管制性病問題和娼業，香港殖民政府對娼業實行發牌和規管，其中1857年通過《傳染病條例》要求妓院登記與發牌，並強制妓女體檢。根據港督軒尼詩於1880年說法，香港制定妓院法例的真正目的，非為保護娼妓，而是提供潔淨的華人婦女，供殖民地上的英國士兵和皇家海軍水手取樂，不過服務華人的發牌妓院卻佔多數，根據港府在1877年的發牌妓院統計，持牌妓院總數140家，香港島有135家持牌妓院，九龍半島則有5家；若按服務對象劃分，有101家服務華人，有39家服務非華人；服務華人的受聘妓女有1314名，服務非華人的妓女則有226名。
在1889年，立法局通過《婦女及女童保護條例》，廢除1867年制定的《傳染病條例》，但保留大部分發牌規定，到了1893年，香港政府停止所有登記和檢查計劃。
香港性交易產業 歷史
1932年，香港立例宣佈禁娼，不得經營妓院，但沒有禁止個人性交易。
妹仔是香港及華南地區歷史上的一種特殊勞動制度，年幼女童因家庭貧困被賣到較富裕的家庭當勞婢，妹仔被視為主人家的財產，由主人提供食宿在主人家家中做勞務，除了主人家可能給予一些零錢外，沒有其他酬勞，妹仔也沒有婚嫁自由，有些妺仔最後獲男雇主納為妾，並可繼承丈夫的財產。妹仔通常工作到20歲左右，主人家就會安排妹仔的婚嫁，但妹仔作為商品並無決定權，如果妹仔被其他人家看中，該人家又出錢為妹仔贖身，經主人家同意，便可將妹仔帶走，由於門當戶對的觀念，所以妹仔一般只能成為妾。在香港成為英國殖民地的前期，由於當年有經濟能力蓄婢的都是有頭有面的大戶人家及新界氏族的農村大地主，香港政府以尊重華人傳統為理由沒有將華人蓄婢的陋習取締，直至1920年代才因反對蓄婢運動而被廢止。
香港性交易產業 性工作者類型
骨妹、骨女：按摩院在香港又稱「骨場」，而提供性服務的按摩院又被稱為「邪骨」，這類提供性服務的按摩院是不符合按摩院發牌條件，所以都是無牌經營，在骨場工作的女性「按摩師」或「技師」被稱為骨妹、骨女，如果有超過一名「按摩師」在無牌按摩院提供性服務，該場所即會被推論為妓院，經營者將會被撿控經營及管理賣淫場所，其中一個著名案例是首任國安處處長蔡展鵬被查獲於辦公時間身處於以按摩院為名的色情場所。這類骨場的服務分為兩部分，首先是按摩，之後是「出火」、「波推」、「夾腸」、「全高清推」等性服務，有部分更提供陰道性交及「侍浴」等服務。
香港性交易產業 性工作者類型
這類性工作者一般沒有固定的服務場所，主要在網站賣廣告及提供聯絡電話，按客人的要求上門（應召），或者在指定酒店提供性服務，當中有不少是由馬伕（俗稱「爹哋」）為她們安排性工作，故此客人的來電不一定是由妓女親自接聽，而是由「爹哋」接聽客人的電話及商議收費，因此客人無需因為由男性接聽電話而驚訝，只需如常提出對性服務的要求、交易的時間和地點，如在酒店交易是由誰訂房，並商議好價錢及付費安排，之後互相提供電話及名稱（一般使用暱稱），以便屆時聯繫。為妓女安排工作的「爹哋」會從每次交易的服務費中抽取一定比例作為佣金，而這類透過「爹哋」分派到酒店提供性服務的應召女郎又稱為「酒店妹」。
1960年代至1970年代，不少應召女郎受黑社會操縱，以各式方法禁固在稱為「社」的集體宿舍之內，收到電話傳召才由「馬伕」帶到「架部」工作。行內稱為「社女」。70年代不少的電視、電影作品都曾以「社女」作題材。
香港性交易產業 性工作者類型
私鐘妹性質與應召相同，是香港其中一種妓女。「私鐘」是指自由工作，沒有中介人，賣淫收入都是歸自己，無須與夜總會或「公關公司」分拆收益。私鐘妹雖然沒有中介人，收入全歸自己，但只能靠自己尋找客戶，包括與客人聯繫及商議價錢，然後應召到客人居所或酒店等地點進行交易。私鐘妹的客路一般較窄，通常透過客人推介，所以較注重服務質素，有部分私鐘妹也會在香港的中英文報章（例如：東方日報、HK Magazine等）刊登伴遊或交友廣告，或者定時在酒店內的酒吧出沒招攬新客。私鐘妹之中又可再分為高鐘妹，即是「高級私鐘妹」，原指質素較高，兼職性質，對客人有基本要求的私鍾妹，不但為客人提供性服務，亦有提供伴遊、飯局及派對等社交服務，然後再到酒店性交，而高鐘妹的收費比一般私鐘妹貴三成至數倍不等。
香港性交易產業 性工作者類型
「魚蛋妹」在香港舊日的俗語中，指於「魚蛋檔」工作的妓女，大部份為未成年少女。雖是未成年少女，但指的其實是「女學生」，她們的工作地方稱為「魚蛋檔」，靠出賣身體為客人服務。因為在場內進行性交易很容易觸犯法例而被查封，所以在一般情況下，這類場所是不准魚蛋妹和客人發生性行為，包括口交和手淫，只會讓客人用手伸入魚蛋妹的衣服內四處遊走，稱為「摷嘢」，如客人想有進一步的行為，可與「魚蛋妹」私下協議，在「魚蛋檔」外的地方進行交易。因為客人用雙手觸弄女性乳房時的動作，有點像「魚蛋師傅」搓魚漿做魚蛋的動作，故得名「魚蛋妹」。另一種講法指「魚蛋妹」只能用手碰，不能性交，而這種用手碰的行為也被稱為「篤魚蛋」，另也有指是出自這類發育未久的少女，胸形有點像魚蛋而被稱為「魚蛋胸」，再引申出「魚蛋妹」。
香港性交易產業 性工作者類型
在1970至80年代的「魚蛋檔」是透過開辦「康樂中心」的牌照營業，所以「魚蛋檔」通常是以樓上茶室作為招牌，表面上是正當經營，而早年的「魚蛋檔」為免違反發牌條件而被吊銷牌照，所以不准許客人和少女在場所內性交，但後來「魚蛋檔」越開越多，在競爭下開始有「魚蛋檔」冒著風險默許客人在場內性交，而只摸不做的「魚蛋檔」在競爭下顯然沒有市場，所以越來越多「魚蛋檔」縱容場內性交易，演變成掛著茶室或康樂中心招牌的妓院，政府於是立法禁止兩名性工作者在同一處所賣淫，加強打擊這類賣淫場所，「魚蛋檔」自此很難逃避法律責任，所以在1990年代迅速沒落，並由新興的一樓一鳳取而代之。
「老泥妹」是1990年代香港對某些邊緣少女的稱呼，帶有貶義，據說由1994年的《東周刊》首先使用。粵語「老泥」意思是人體表皮上的污垢，一般這種污垢是沒有洗澡所形成。「老泥妹」因離家出走，只能靠與其他人進行性行為時才有機會洗澡，此現象其後更成為電影題材，如《老泥妹》、《老泥妹之四大天后》等。1990年代中以後，社會應用這種稱呼已不多。一般指為「老泥妹」的特徵有：離家出走沒洗澡、濫交、說粗話、吸煙、經常在尖東和旺角一帶出沒。
穿著性感的女子站在街上招客，有時會用眼神及動作吸引行人注意。多在旺角、油麻地及佐敦一帶，包括佐敦道、上海街、新填地街及廟街，深水埗的鴨寮街及福華街招客，再到時鐘酒店或套房交易。
部分上流人士或男明星会供養一名或多名妓女，性欲發作或召開性派對時上門工作。此外，亦有貪污罪犯供養妓女用作行賄。
援助交際一詞源自日本，亦即不定時、無固定交易場所、兼職從事性工作的少女。
在香港自2000年代援交網站紛紛出現，少女得以在網上與客人討價及相約，援助交際開始成為一個嚴重的社會問題，但自王嘉梅命案後才真正被社會人士重視。2007年10月14日，循道衛理楊震社會服務處油尖旺青少年綜合發展中心發表名為《香港少女援助交際現象初探》的研究報告，指出大部份援交少女大都因缺乏家人關懷或為滿足購買名牌等的物質生活，而投身援交行列。而報告亦同時指出互聯網關於援交的資訊日漸增加，間接令更多人投入援交行列。活躍於兩岸三地的已故著名電影導演柯受良曾拍攝電影《老泥妹》，講述這一班在香港的援交少女的故事。
香港性交易產業 收費
收費一般以妓女質素而定，部分的妓女會以擁有長腿、巨乳為賣點增加收費，亦有妓女於嫖客提出特别要求時加收費用。低檔次及低收費的妓女在提供性服務時可能會穿衣服，只脫去下身的衣物露出陰道進行陰道交，如要求脱光所有衣服便可能要加收費用。另外，如要求進行陰道性交以外的服務，或不在「套餐」範圍內的其他性服務，例如口交、肛交、乳交等，費用亦會增加。
香港性交易產業 姐姐仔會
姐姐仔會是香港首個由性工作者自己成立的組織，希望幫助同行間守望相助的團體，在2006年11月由紫藤協助下成立。不少國家如澳洲、柬埔寨等早有性工作者工會，如2000年成立、英國總工會旗下的國際性工作者聯盟（IUSW），便是當中著名的一個例子。
因為根據香港法例，操控性工作者是非法行為，任何人不能僱用性工作者為第三者提供性服務，所以性工作者不會有合法的僱主，因此姐姐仔會只取得社團註冊，而並非法律上的正式工會。
睡虎地秦简
云梦睡虎地秦简，亦稱睡虎地秦墓竹简、睡虎地秦簡、雲夢秦簡，為1975年12月於中國湖北省孝感市雲夢縣城關鎮睡虎地十一號墓出土的秦代竹簡，記錄當時的法律及公文，經整理的竹簡内容，被收入《睡虎地秦墓竹簡》一書。此批竹簡是研究戰國晚期至秦始皇時期政治、經濟、文化、法律、軍事的珍貴史料，也是校核古籍的依據。
据考证，该墓的主人是“喜”，生前曾担任过县的令吏，参与过“治狱”，这些竹简可能是墓主人生前根据工作需要对秦朝的法律和法律文书所作的抄录。
睡虎地秦简 内文
睡虎地秦墓竹简計1155枚，残片80枚，现将其分类整理为十部分内容，包括：《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封诊式》、《编年记》、《语书》、《为吏之道》、《日书》甲种与《日书》乙种。其中《语书》、《效律》、《封诊式》、《日书》为原书标题，其他均为后人整理拟定。竹简长23.1～27.8厘米，宽0.5～0.8厘米，内文为墨书秦隸，写于战国晚期及秦始皇时期。
計202简，位于墓主身体右侧，简长27.5厘米，宽0.6厘米。包括《田律》、《厩苑律》、《仓律》、《金布律》、《关市律》、《工律》、《工人程》、《均工》、《徭律》、《司空》、《置吏律》、《效》、《军爵律》、《传食律》、《行书》、《内史杂》、《尉杂》、《属邦》等18种，律名或其简称写于每条律文尾端，内容涉及农业、仓库、货币、贸易、徭役、置吏、军爵、手工业等方面。每种律文均为摘录，非全文。
计61简，位于墓主腹部，简长27厘米，宽0.6厘米。标题写在第一支简的背面。规定了对核验县和都官物资帐目作了详细规定，律中对兵器、铠甲、皮革等軍備物资的管理尤为严格，也对度量衡的制式、误差作了明确规定。
睡虎地秦简 内文
计42简，位于墓主腹部，简长27.5厘米，宽0.6厘米。包括：《除吏律》、《游士律》、《除弟子律》、《中劳律》、《藏律》、《公车司马猎律》、《牛羊课》、《傅律》、《屯表律》、《捕盗律》、《戍律》等墓主人生前抄录的11种律文，其中与军事相关的律文较多。
计210简，位于墓主颈部右侧，简长25.5厘米，宽0.6厘米。以问答形式对秦律的条文、术语及律文的意图所作解释，相当于现时的法律解释。主要是解释秦律的主体部分（即刑法），也有关于诉讼程序的说明。
计98简，位于墓主头部右侧，简长25.4厘米，宽0.5厘米。标题写在最后一支简的背面。简文分25节，每节第一简简首写有小标题，包含：《治狱》、《讯狱》、《封守》、《有鞫》、《覆》、《盗自告》、《□捕》、《盗马》、《争牛》、《群盗》、《夺首》、《告臣》、《黥妾》、《迁子》、《告子》、《疠》、《贼死》、《经死》、《穴盗》、《出子》、《毒言》、《奸》、《亡自出》等，还有两个小标题字迹模糊无法辨认。封诊式是关于审判原则及对案件进行调查、勘验、审讯、查封等方面的规定和案例。
睡虎地秦简 内文
计53简，位于墓主头下，简长23.2厘米，宽0.6厘米。简文分上、下两栏书写，逐年记载秦昭王元年（前306年）至秦始皇三十年（前217年）秦灭六国之战大事及墓主的生平经历等。
计14简，位于墓主腹下部，简长27.8厘米，宽0.6厘米。标题写在最后一支简的背面。
计51简，位于墓主腹下，简长27.5厘米，宽0.6厘米。内容主要是关于处世做官的规矩，供官吏学习。
甲种《日书》计166简，位于墓主头部的右侧，简长25厘米，宽0.5厘米，两面书字。乙种《日书》计257简，位于墓主的足部，简长23厘米，宽0.6厘米，最后一简简背有“日书”标题。甲种《日书》载有秦、楚纪月对照。內容為記述各類歲時及生活遭遇之事的吉凶。甲乙兩版《日书》以甲種保存、內容較全，但部分條目為乙種獨有，另部分章節內容出入頗大，被認為可能自同一母本謄寫後各自補撰而成。
浦安修
浦安修（1918年7月—1991年5月2日），女，江苏嘉定人，生於北京。中華人民共和國元帥彭德怀的妻子（1962年浦提出离婚，但未获批准），两人未育子嗣。
浦安修 生平
青年時就读国立北平师范大学，曾參與“一二‧九”愛國學生運動。1936年參加婦女救國會，從事抗日活動。同年加入中國共產黨。1938年4月任陝北公學党總支婦女幹事和中共中央組織部訓練班秘書。同年10月10日在延安與彭德懷結婚，彭私下昵称其為“大学生”。
1957年任北京师范大学党委副書記。1959年7月，庐山会议之後，彭德怀受到批判，被指為成立“軍事俱樂部”，她受到株連，被免去職務。1962年浦安修主动提出与彭德怀离婚，但未获批准。文化大革命中，浦安修被列為全校批斗的重點對象，遭受迫害。1967年8月31日，浦安修投昆明湖自杀未遂。1974年9月，彭德怀病危，希望能見妻子一面。浦安修沒去見他最後一面。
1978年12月中國共產黨召開十一屆三中全會，與彭德懷獲得平反，恢复了學校党委副書記的職務。彭德怀平反后，在追悼会的准备期间，浦安修请求恢复彭德怀夫人身份参加追悼活动，但彭梅魁等人坚决反对。最终中央以离婚报告未批准为由，还是认定浦安修是彭德怀夫人。日後整理成《彭德怀自述》一書。
1991年5月2日在北京逝世。
浦安修 家庭
无子女。父浦友梧，大姐浦洁修，二姐浦熙修，弟浦通修。
李心潔
李心潔（英語：，1976年1月23日—），馬來西亞女歌手、演員，出生於馬來西亞吉打州亞羅士打。丈夫是香港懸疑片導演彭顺。
李心潔 簡介
1976年1月23日，李心洁出生在马来西亚吉打州的亚罗士打，父亲是一名摩托车店老板，母亲是一名家庭主妇。在小学期间，李积极参加歌唱比赛，获得了许多奖项，并参加各种与体育有关的活动。 在吉华中学，她是学校戏剧社的负责人。
李心潔18岁时参加新人征选，由张艾嘉发掘到台湾发展，和滚石签约成为歌手。1998年在香港发行合辑「少女標本」后漸漸转往电影发展。曾拍攝多齣驚慄電影，如《見鬼》、《救命》、《鬼域》及《深海尋人》。成名作《見鬼》使她連奪多個電影頒獎典禮最佳女主角獎項，有「鬼后」之稱。在第39屆金馬獎，李心潔以《見鬼》中的出色演技獲得金馬影后。當時的評審所說，李心潔在《見鬼》的演技極為出色，在恐怖片中是難得的發揮，評審們也看見了李心潔在電影《見鬼》之外做的努力與投射，以此獎鼓勵李心潔的電影之路。
2023年上映的電影《富都青年》，李心潔首次出任監製。
李心潔 個人生活
2006年，李心洁和好友楊采妮、梁詠琪和許茹芸成立了"小黄花慈善基金会"。这是一个非营利组织，旨在帮助有需要的儿童。
2010年2月6日，與導演彭順結婚。2014年5月，彭順被香港媒體拍到與藝人李悅彤的接吻影片，彭順與李心潔的4年婚姻面臨危機。5月28日，李心潔在個人臉書及微博以夫妻聯名的方式共同發表聲明，表示兩人會一起面對挫折。2016年，在馬來西亞吉隆坡生下一對雙胞胎兒子。
有意义学习
有意义学习是由美国心理学家奥苏伯尔提出，与机械学习相对的概念，指符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的知识建立实质性的和非人为的联系。
林永昇
林永升（1853年—1894年9月17日），又名翼昇，字鍾卿，福建省福州府侯官縣人。清朝北洋海軍將領，左翼左營副將。1894年甲午戰爭黃海海戰中為經遠號裝甲巡洋艦管帶，海戰中遭日軍炮彈擊中殉國。
林永昇 生平
林永升出生於侯官林氏家族，該家族為侯官望族。同治六年（1867年）林永升考取福建船政學堂第一期駕駛科，在駕駛學堂（後學堂）接受教育。同治十年（1871）調入建威號訓練艦，畢業後在該艦服役。光緒元年（1875）調任揚武號巡洋艦，後以千總階調回船政學堂擔任教習。
光緒二年（1876）考取清朝政府首批公費赴英國學習海軍的12位留學生之一，隔年抵達英國，考入格林威治皇家海军学院航海科，就學期間曾在英國海峽艦隊所屬牛頭人號裝甲巡洋艦上實習。並搭乘該艦遊歷地中海等地。
林永昇 生平
光緒六年（1880），林永升與其它5位同學學成返國。清朝政府將其升官任守備，軍階升為都司。在李鴻章運作下，林永升調任北洋水師，擔任鎮中號炮艦管帶，後轉任康濟號訓練艦管帶。光緒八年（1882）作為丁汝昌艦隊的一員赴朝鮮半島鎮壓壬午兵變，因該次戰功升職都司，賞賜「戴花翎」殊榮。 光緒十三年（1887）春，與鄧世昌、葉祖珪、邱寶仁等人赴德意志帝國與大英帝國接艦，林永升負責到德國接經遠號裝甲巡洋艦，同年9月，經遠、來遠艦赴英國與致遠、靖遠會合。四艦返國期間，在1887年11月在新加坡停留並開放華僑觀艦。四艘向國外訂購的軍艦在光緒十四年（1888）春季安全返國，因接艦功績林永升升職游擊。
同年8月，四艘軍艦正式成軍，林永升續留經遠艦，續職經遠艦管帶。12月17日，北洋海軍正式宣告成立，林永升被任命為左翼左營副將兼經遠艦管帶。以北洋海軍章程之官階序位，林永升在北洋海軍中為丁汝昌、林泰曾、劉步蟾、鄧世昌、方伯謙、葉祖珪等排序第六之指揮官。
1894年9月17日黃海大東溝海戰中，經遠艦位於北洋海軍艦隊陣型右翼，旁邊為鎮遠號戰艦與靖遠號防護巡洋艦，在致遠號巡洋艦沉沒後，林永升指揮的經遠艦與濟遠、廣甲試圖脫離戰場返回旅順港，但遭到聯合艦隊第一游擊隊追擊，最後經遠艦遭到第一游擊隊圍攻，林永升在作戰中被炮彈擊中，殉職身亡。之後艦上大副、二副亦先後中彈身亡，經遠艦在當天17：29受創過重翻覆沉沒，全艦僅17人倖存。戰後清廷以其对敌勇猛，照提督例撫卹，追贈太子少保。
林永昇 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《清史稿/卷494》，出自趙爾巽《清史稿》
亞歷山大·卡特來特
亞歷山大·卡特來特（英語：，1820年4月17日—1892年7月12日），美國銀行家，歷史上最早之棒球規則制定者，1938年入選美國棒球名人堂。
亞歷山大·卡特來特 歷史
1845年史上第一個棒球俱樂部「尼克巴克」（）在紐約成立，並由負責人卡特來特制定適合當時背景的棒球規則，並在翌年修訂，即為史上最早之棒球規則，成為目前棒球規則之骨幹。
亞歷山大·卡特來特 簡介
卡萊特是一位銀行家也是位土地測量員，是尼克巴克棒球俱樂部的一員。他訂定棒球場內之壘間距離為90英尺（27），首次以扁平的壘包代替原來的木樁，每個壘設置守備員，於二、三壘間設置一位守備員稱為游擊手，規定九名球員出場比賽，三名於外野區，比賽以那一隊先超過21分即比賽結束。又規定三好球構成一出局，三出局構成一局球賽，亦訂定捕手未正規捕接第三好球時之「不死三振」與比賽中打擊者的打擊順序不能變更等規則。由這些規則的訂定人們可以想像出他對美國棒球的貢獻。
馬森 (1932年)
馬森（1932年10月3日—2023年12月3日），男，山東省齊河縣人，華人戲劇家與小說家。
馬森 (1932年) 生平
1932年10月3日生於山東省齊河縣。少年時期曾於濟南、北京、淡水、宜蘭等地就讀中學。畢業於國立台灣師範大學國文系及國文研究所，1961年赴法國巴黎電影高級研究院（Institut des hautes études cinématographiques）研究電影與戲劇，並在巴黎大學漢學院博士班肄業。1965年在巴黎創辦、主編《歐洲雜誌》。然後繼續赴加拿大研究社會學，獲不列顛哥倫比亞大學（University of British Columbia）哲學博士學位。後旅居加拿大。
2023年12月3日於加拿大辭世，享耆壽91歲。
朱大可
朱大可（1957年—），祖籍福建武平，生於上海，當代文化批評家、小說家、隨筆作家。
朱大可 生平
當過製造照相机的技工，1979年考進華東師範大學中文系，澳洲悉尼科技大学哲學博士，现任同济大学教授。以苛評聞名，和李澤厚、劉再復、劉曉波等人齊名。是中國當代的批評家之一。
朱大可 著作
《燃燒的迷津》、《逃亡者檔案》、《聒噪的時代》、《十作家批判書》、《話語的狂歡》《记忆的红皮书》等。
芝 (東京都港區)
芝（日语：／ Shiba */?），日语中原为草地的意思，是东京都港区南部地名與町名，曾经是东京都的一个区，昭和22年（1947年）合并入港区。2013年（平成25年）7月1日為止的人口有13,007人。狹義的芝是指現今的芝一丁目至五丁目，廣義範圍指舊芝區。芝的范围大致是从是沿新橋、滨松町、田町到品川南北方向的狭长地带，地势西高东低。
芝在江户时代是大名（藩主）在江户居所的聚集地，有众多的历史古蹟，其中有德川幕府的家庙增上寺，其正对东方的门称为大门或芝大门，为主讨仇的赤穗浪人而切腹自杀的大石良雄等47人的墓地泉岳寺，東京鐵塔也在此处，其下的公园称为芝公园，靠东京湾的东面部分称为芝浦，日本著名的电器公司东芝的本社就在此处，是东芝商标的由来。废藩置县后大名领地逐渐回收，很多被改为外国驻日本的使领馆，是东京外国使领馆最为密集的地区之一。
芝 (東京都港區) 概要
位於東京都港區東部，町内有JR山手線與京濱東北線的田町站、都營地下鐵淺草線與三田線的三田站，另有國道15號與日比谷通路口，為重要交通樞紐。田町站與三田站周邊為繁榮的商業用地、餐飲區、商務區，主要道路內混雜古老的住宅街。
另外，同港區其他地區，町內有許多大使館，並有許多的教育與宗教設施。隨著近年的再開發計畫，天宇飯店、中央三井信託銀行本社、NEC超級塔（NEC本社）等大企業總部遷入，高級高層公寓也逐漸增加。
郵遞區號為105-0014（芝一丁目、芝二丁目、芝三丁目，屬芝郵便局）、108-0014（芝四丁目、芝五丁目，屬高輪郵便局）。
芝 (東京都港區) 歷史
現在的芝在江戶時代屬豐島郡柴村、荏原郡金杉村與荏原郡上高輪村。
地名「芝」最早可追溯到15世紀後半的文獻。地名由來眾說紛紜。有一說是來自海苔的柴枝，或說是源自於守護職「斯波」（しば），也有人認為是來自芝草，近年則出現代表河口三角洲地形的看法。
芝 (東京都港區) 設施、景點
芝一丁目
芝二丁目
芝三丁目
芝四丁目
芝五丁目
伯靈頓郡 (紐澤西州)
伯靈頓郡（英語：）為美国新泽西州的一個郡份。郡政府現在坐落於郡治蒙荷里（）；過去曾位於伯靈頓，但因為人口漸漸地自德拉瓦河往內陸移動所以便決定搬移郡政府。根據2020年的人口統計資料，有46萬1,860人居住於該郡。
該郡位於德拉瓦河地區。
迪克·艾德沃卡特
德克·尼可拉斯·艾德沃卡特（荷蘭語：，1947年9月27日—），暱稱為迪克·艾德沃卡特（）前荷蘭足球運動員，曾經是英超新特蘭主教練。他曾三次执教荷蘭國家足球隊。现任庫拉索國家足球隊主教练。
迪克·艾德沃卡特 生平
艾德沃卡特以前是一名勤奮而情緒化的中場球員，曾效力荷蘭聯賽的海牙、罗达、鹿特丹斯巴達和乌得勒支，職業生涯晚期則效力美國聯賽的芝加哥蜂螫（Chicago Sting）。
艾禾卡特在僅僅32歲便轉任教練，首先任教哈勒姆及S.V.V.，稍後在荷蘭國家足球隊協助傳奇教練里努斯·米歇尔斯。由於米高斯綽號為「將軍」，故艾禾卡特被稱為「小將軍」以示師承米高斯。
隨後他接手荷蘭國家隊主教練一職，帶領荷蘭國家隊進軍1994年世界杯。在國家隊在八強賽不敵巴西後，艾禾卡特離任，轉教荷蘭班霸球會PSV燕豪芬，曾帶領燕豪芬獲得1997年荷甲聯賽冠軍。1998年遠赴蘇格蘭執教當地班霸格拉斯哥流浪，為該球會連贏幾屆蘇超聯賽冠軍。
2002年他再出任荷蘭國家隊一職，帶領國家隊進軍2004年歐洲國家杯。當屆荷蘭國家隊在外圍賽並不順利，僅能取得附加賽資格。2004年荷蘭進軍歐洲國家杯，在小組賽出線對著瑞典，憑互射十二碼成功淘汰瑞典。可惜四強面對主辦國葡萄牙，卻以1比2落敗。國人皆對此大加批評，而艾禾卡特更收到死亡恐嚇，結果他只好辭職。
迪克·艾德沃卡特 生平
之後他執教了德甲球會慕遜加柏、阿聯酋國家足球隊和南韓國家足球隊，但日子皆不長。2006年轉在俄超聯賽球會辛尼特執教，2008年協助球會晉身歐洲足協盃決賽，晉級階段先後擊敗馬賽，利華古遜及拜仁慕尼黑多支歐洲勁旅，最後決賽擊敗蘇格蘭的格拉斯哥流浪首次奪得歐洲賽事冠軍，2009年10月，他接任比利時國家足球隊教練一職，2010年，他亦接任俄羅斯國家足球隊教練一職。
2015年，艾禾卡特執教英超球會新特蘭，接替被解僱的，出任暫代總教練到季尾，他最終帶領新特蘭護級成功，原先原定計劃退休，但艾禾卡特被新特蘭球迷的支持下而誠意打動便答應決定續約一年。但是到2015/2016球季，開季成續未如理想，頭八場只得3分，最終艾禾卡特引咎辭職。
2016年5月15日，荷兰足协任命艾德沃卡特为荷兰国家队助理教练，辅佐主教练，但仅仅三个月后，艾德沃卡特便辞去国家队助理教练职务，并于2016年8月17日与土超球队费内巴切签订了为期一年的合同，成为费内巴切的新任主教练。
迪克·艾德沃卡特 生平
2017年5月7日，在2018世界盃資格賽前五輪僅有2勝1和2負的荷蘭隊開除了布林德，艾德沃卡特第三次被任命为荷兰国家队主教练，在1994世界盃時和艾德沃卡特起衝突而沒有參賽的前荷蘭球員将作为他的助理教练。雖然最後下半賽程4勝1負的戰績大有起色，但最後荷蘭還是在得失球差這一關輸給了瑞典而落到小組第三，失去了和義大利一決生死的資格。期間最知名的事蹟，則是他在第九輪資格賽前接受記者訪問時，提到荷蘭（第九輪開賽前積分為13，得失球差為+5）將會依照瑞典（第九輪開賽前積分為16，得失球差為+11）第九輪的結果，來決定第十輪關鍵的正面對決要如何佈陣，此時記者問到：「那如果瑞典在這一輪以8比0擊敗盧森堡的話呢？」，艾德沃卡特隨即一臉不屑的打斷記者：「他們不會8比0獲勝的，這是什麼蠢問題？」。結果瑞典在第九輪真的以8比0狂勝盧森堡，而第九輪僅是小贏白俄羅斯兩球的荷蘭，必須要在第十輪贏瑞典至少七球才能在排名超過瑞典。最後荷蘭在第十輪僅以2比0擊敗瑞典而無緣世界盃，而艾德沃卡特在資格賽失利後宣布辭職。
艾德沃卡特是于2019年10月接替斯坦姆出任飞燕诺主帅。
2021年8月1日，艾德沃卡特被任命为伊拉克国家足球队新任主教练，带领球队参加世界杯预选赛。然而，他在6场比赛中4平2负，未尝胜绩。他于2021年11月23日辞职。
白朗 (民國)
白朗（1873年—1914年8月3日），字明心，幼名六儿，河南宝丰人，清末民初河南馬賊、农民军领袖。白朗清末時本為低级军官，因响应局势而反清，靠劫富济贫获得穷人支持，并收编众多绿林匪盗，后又成为积极反抗袁世凯之地方民变领袖，最终戰死沙場。
白朗 (民國) 生平
1873年，白朗出生于河南汝州宝丰县大刘庄的一个农民家庭，幼时读书，后在家务农。1908年夏，白朗与本地地主王岐发生冲突，王家报案后将其逮捕入狱一年余；在狱中也遭到狱吏的敲诈、欺侮和非刑拷打。出狱后，白朗只得赶牛车、开炉场来维持生计。由于他经常对他人倾囊相助，年轻的人都爱称呼他为“大哥”，有“官大哥”之称。
白朗清末时曾在陆军第六镇统制吴禄贞手下充当参谋軍官。1911年辛亥革命爆发，吴被暗杀，白朗在河南宝丰起兵，起初仅有二十余士兵和一支步枪。1912年4月，白朗一军打劫了前宝丰县知事张礼堂，获得20多支快枪；五月下旬时已有“七十余人，快枪三十六支”。后河南都督张镇芳命令河南陆军第三旅旅长王毓秀改用“招抚收编”的方法，将杜启宾、秦椒红等十多个农民首领引到鲁山县，再将其杀害；而白朗此时率队穿过郏县，攻占了禹州的神垕镇，而被害农民领袖的部众有许多都投靠白朗，很快就已有500余人。1912年冬到1913年春，白朗在舞阳以南的几个县和桐柏山区之间游击，每到一处，便劫掠官家及绅士、富豪财物，布施穷人，並鼓励穷人造反，自称为「中原扶汉军大都督」；白朗军迅速发展到3000余人。
白朗 (民國) 生平
1913年夏秋，孙中山等革命党人为扩充实力，与白朗联络，并委以“湘鄂豫三省联军先锋司令”的名义，曾派出参谋帮助谋划，也对其发布一些命令辅助进攻，白朗也打出了“二次革命”的口号。1913年5月31日，白朗发动农民起事攻占唐县，反对袁世凯政权，威胁京汉铁路的安全；民国初年，河南连年饥荒，加上北洋政府的河南都督张镇芳横征暴敛，常有被裁士兵、贫民、饥民铤而走险，成為馬賊，这些盗匪中有许多人响应白朗的起义；7月又攻占富庶的禹州，获大批军火和财物，军中有机枪数挺，还配有大炮。因为保证这条交通干线的畅通，袁世凯调集湖北、河南和陕西三省联军对白朗进行围剿。不料联军中的陕西王生歧部阵前投敵，参加白朗军，使得白朗军的军力和装备都得到了很大的改善。白朗遂自称“中华民国扶汉讨袁司令大都督”。9月下旬，白朗军占领枣阳，后遭到围攻，守城十余日后焚毁教堂，扣押传教士十三人后撤退；11月时又攻占宝丰，返回故乡大刘庄时收到欢迎。
白朗 (民國) 生平
1913年12月，由于“二次革命”失败，许多革命党人和青年学生加入了白朗军，并自号“讨袁军”，越过京汉铁路东征。1914年初，白朗率万余人突破袁军的包围圈，连续攻下光山、潢川、商城等地，由叶家集进入安徽；26日攻占六安，后又占领霍山；期间焚毁衙署、监狱、天主教堂，并开仓济民；此刻白朗军“共有四十个大队，每大队约五百人”，共计两万余众。2月13日，袁世凯任命段祺瑞为总司令，率领北洋精锐王占元、王汝贤的两个师，徐占凤、唐天喜的两个旅追击白朗，并派出了4架飞机对白朗军进行侦察、轟炸，是为中国战争史上首次将空军用於轟炸。2月中旬，白朗从叶家集再转回河南，在酆家集重创王占元两个团，后从柳林进入湖北。3月8日，白朗军占领老河口，打死挪威基督教传教士费兰德医生，打伤沙麻牧师，酿成“老河口案”，引起西方国家对袁世凯的强烈抗议。后袁世凯又撤换段祺瑞，任田文烈为河南都督，加派了陆建章、赵倜、张敬尧等师进攻。
白朗 (民國) 生平
白朗等在老河口曾进行会议，本欲入川，但最终决意西进，3月17日由荆紫关入秦，击败陕西都督张凤翙，又攻占商南、商县、山阳，至于公开电告袁世凯要进攻西安。袁世凯急令陆建章为西路“剿匪”督办，集结二十余万部队围追堵截。白朗军则忽南忽北，先过子午峪攻鄠县、盩厔，后北渡渭水，连占武功、乾县、麟游、凤翔、陇县等十余县；4月下旬经固关进入甘肃，攻占通渭、陇西；5月4日占领秦州镇（今天水），击毙总兵马国仁，后又攻下徽县、成县、武都（阶州），准备渡白水江进入四川，由于已有重兵戒备，于是转战岷县、临潭等地，最终在甘肃南部藏族聚居地区停止。期间白朗军有时号为“中原扶汉军”，有时又用“公民讨贼军”的名义，为推翻袁世凯政权；而军队的纪律也逐渐严明，除抵抗到底的官绅、地主，不在杀戮开城迎降的官绅，并宣称保护正当商人和外国侨民，群众“现（视）兵如仇雠，视匪如家人”。
白朗 (民國) 生平
白朗入川建立根据地的构想没能实现，而又无法在当地立足，糧食與彈藥也无处补充，当地反抗也很激烈，白朗在临潭会议后，只得率军返回河南、湖北。1914年5月下旬，白朗军经漳县、宁远，6月上旬攻占秦安，后由清水进入陕西。白朗军一日夜行一百六七十里，成功突破了袁军劉鎮華的三道防线，除在宝鸡、郭杜镇、子午峪等地发生过几次战斗，一路“如入无人之境”，经凤翔、扶风、西安郊外，6月下旬就到达了陕、豫交界的荆紫关。但进入河南后，军队中有许多士兵便选择离队回家，迅速解体，最终仅有百余人。不久，白朗军被袁军各个击破。白朗也于8月3日的寶豐戰鬥阵亡。白朗死後被劉鎮華斬下首級，当地百姓将其头颅葬于虎爬岭（今宝丰县前营乡），而身体被旧部夺回带回老家（今石龙区关庄）安葬，待袁军退却后，百姓将白朗头颅取出，身首合葬，魂归故里。
白朗 (民國) 影响
起义军采用避实击虚、声东击西、快速机动、长途奔袭、出其不意等战术，转战鄂豫皖陕甘五省，先后同北洋军队20余万人展开战斗，动摇了北洋政府的统治。同时起义军劫富济贫，受到当地百姓拥戴，起义虽昙花一现，但为国民革命军北伐奠定一定的群众基础以及牵制北洋军阀起到一定作用。
白朗在河南地区所领导的反袁战争在河南当地引起轰动，被视为英雄人物传颂一时，尤其是对当时年纪尚小的马尚德触动很大。马尚德以白朗为偶像，立志长大以后也像白朗一样通过革命斗争的道路改变社会的旧面貌。马尚德年轻时领导过河南当地的红军部队，后又化名“杨靖宇”领导了中国东北抗日联军，并成为抗战时期中国东北地区最著名的抗日将领。
商南县
商南县是中国陕西省商洛市下辖的一个县，位于陕西东南部，秦岭以南，与湖北河南交界，总面积为2307平方公里，山地为主。常住人口約20.5万人。
商南的矿产资源主要有镁橄榄石（5亿吨）、金红石（200万吨）、钾钠长石（5500万吨）、钒（储量710万吨）和水晶（全国四大富矿区之一）等。
生态旅游资源丰富，境内有国家级4A级旅游景区、国家级森林公园—金丝大峡谷。水力资源丰富，境内有一江三库。
商南县 历史
明朝洪武七年（1374年）五月，商州降为商县。成化十三年（1477年）三月，仍为商州。同月，以商县的层峰驿置商南县。
清雍正三年（1725年），升商州為直隸州，屬陝西潼商道商州管轄。
民國二年（1913年），廢州府，存縣道，商南隸屬漢中道。民國三年（1914年），屬關中道。
民國十七年（1928年），直屬陝西省。民國二十四年（1935年），於商縣設第四專員公署督察區（系十九綏靖區），商南縣為直轄六縣之一。
民國三十五年（1946年）8月中旬，在太子坪成立商山縣民主政府，隸屬中共豫鄂陝邊區第三地委，第三軍分區管轄。同月底，鄖商縣人民民主政府在趙川馬家坪成立，隸屬第三分區管轄。
民國三十七年（1948年）5月，在河南省西峽縣丁河鎮成立商南縣人民民主政府，隸屬中共豫陝鄂邊區第二地委、第二軍分區管轄，西峽縣西坪鎮劃歸商南。
1949年，屬陝南行政公署第二分區轄。
1950年5月，屬商洛地區專員公署轄。
1969年，屬商洛地區行政公署管轄。
1987年全县设城关、富水（王家庄）、赵川、试马4镇及6区、区辖33乡。县人民政府駐城关
2001年，屬商洛市管轄。
商南县 人口
2020年末，全县常住人口为203796人，同第六次全国人口普查2010年11月1日零时的221569人相比，十年共减少17773人，减少8.02%，年平均减少0.83%。
商南县 行政区划
商南县下辖1个街道办事处、9个镇：
城关街道、​富水镇、​湘河镇、​赵川镇、​过风楼镇、​试马镇、​清油河镇、​十里坪镇、​金丝峡镇和​青山镇。
筱雲山莊
筱雲山莊，是位於臺灣臺中市神岡區三角里的兩進三護龍官式大厝、日式和洋折衷建築，為神岡三角仔呂家呂炳南建於同治五年（1866年），有清代台灣第一藏書家之稱。1998年曾因闢建大豐路四段主二號道路面臨拆除，目前納為台中市直轄市定古蹟保存，並且處於申請國定古蹟程序中。
筱雲山莊 建築
筱雲山莊位於神岡區三角里東隅，占地約兩萬平方公尺，相對於乾隆朝的第一公厝與道光朝的頂瓦厝(第二公厝)，被稱為「呂家新厝」，屬採中軸對稱的四合院形制。宅邸散布著中日不同風格、型式的庭園，並以彎曲蜿蜒的圳溝穿越宅邸，形成小橋流水景致。為求建築持久穩固，外表鑲嵌魚鱗形穿瓦衫以防雨水沖刷而導致土墼流失，又進口俗稱「泉州白」、不易風化的白色花崗石建造台基、牆基與柱珠。
門樓是具三開間的兩層式大門，擺一對抱鼓石(考證後為呂家在葫蘆墩街興建之聖王廟於1919年市街改正拆除後移回)，窗戶是六角窗和書卷窗，屋頂為燕尾屋脊。雖是文仕之家，門樓卻是台灣古厝中最大的一座，因當時族群械鬥頻繁，以第二層樓作銃樓，共有朝外的十六個槍孔。左右壁堵牆上有題材為「孔明獻空城計」與「杜牧秦淮夜泊」的交趾陶燒裝飾。
筱雲山莊 建築
從門樓進入，右側即是作為門廳的篤慶堂。大門以黑為底，中為朱色門聯，再配上朱色的腰門，造形簡潔有力。「此日人煙成樂土，當年戎馬闢偏疆」對聯是光緒年間進士出身的江昶榮所寫。兩側護龍比第一進突出，使住宅正面成為凹巢式。堂前的交趾燒，左為「漁樵耕讀」，右為「琴棋書畫」，與摘星山莊的交趾燒一樣號為「晉水一經堂」的蔡騰迎所作。院中的鋪磚向四面擴散，象徵丹田，以表示此空間是整座大宅子的中心。台灣兒童合唱之父呂泉生曾回憶就讀公學校時，周末夏夜，堂伯祖就在中庭舉行茶話會，號召族中子弟參加，鼓勵親戚輪番上台，說故事或唱歌、或表演各種才藝。
穿過門廳，眼前即是作為供奉祖先的正廳五常堂。正廳色澤外觀以藍青色為主，內牆則為藍青色與白色相間。堂前兩側的長條石凳原為旗竿石，因莊主呂炳南第二子呂汝修中舉後，不久即病故，因此將他的旗竿石作石凳，以紀念這位早逝的舉人。
筱雲山莊 建築
正廳東側是一片花木扶疏、日式與蘇州風格混合庭園，設有小橋、池塘、古松，以及象徵梵音傳來的陶塔等，迎賓閣及筱雲軒便座落其間，兩棟中間有一座營造曲水流觴與防火功能的水池。台中神岡出生，實為呂家外孫的何大一，兒時常跟父母來此，對此日式庭園有著童年回憶，因其母江雙如的生父實為呂樵湖。
筱雲山莊 建築
莊主呂炳南除重新修繕文英書院外，相傳還曾為了買書而變賣田產。吳子光協助淡水同知陳培桂修《淡水廳志》後，應呂家之聘，在筱雲山莊當教師。他在《筱雲軒藏書記》記載筱雲軒藏書有二萬一千三百三十四卷。「筱環老屋三分水，雲護名山萬卷書」即他作的對聯。丘逢甲因跟呂家有親戚關係(如夫人亦為呂氏)，曾在此長住博覽群書，後來終於功名有成。光緒二十一年（1895年）7月25日，參與乙未戰爭的邱逢甲決定離開臺灣返回祖籍蕉嶺，文物就寄託於此。神岡鄉地方文史工作者陳炎正指出，神岡三角仔呂家是台灣史上罕見以詩禮傳家的典型，筱雲山莊也以收藏萬卷書籍著稱，可惜經過歲月更迭，藏書不少都散佚各處。傳說台中縣長陳庚金，曾試過一窺呂家藏書，但呂家後代只讓他參觀一間倉庫而已。2019年呂博收與呂曜志等代表家族捐出一部分藏書給國家圖書館，成為二戰後台灣本省家族捐贈大量明清古籍的第一人。
清末詩人王少濤有寫詩描述：「煙柳凝新綠，池花映澹紅；貪幽人早起，靜坐水聲中。文字堪娛老，林泉足養神；不關人跡少，花鳥日相親。聽水依頑石，看山上小樓；此間堪遁世，萬卷自優游。」
筱雲軒對面的迎賓閣是一座兩層樓高的木造房，位置在門樓右側，以符合左青龍右白虎的主客地位。因山莊部分空間仍有後代居住其間，僅以無人居住的迎賓閣為主要開放空間，接受週日預約導覽，每週日開放上午及下午各一場。迎賓閣原是中式建築，為招待日方賓客之需而更改成日式，但內部保有傳統中國建築的樑柱。
內院兩側以矮牆隔開內院與廂房的前天井，布局與附近的社口大夫第，以及摘星山莊相同，屬於粵式建築的手法，藉此令訪客與家中婦女的活動，有所區隔，使宅院保有私密空間。二十世紀初時，因已住滿呂家族人，於是1906年呂泉生祖父呂紹箕在分得了家產後便在山莊附近另築房子。
筱雲山莊 歷史
康熙五十五年（1716年），岸裡社頭目阿穆歸順清廷，漢族勢力大舉進入神岡地區。原居於彰化縣揀東上堡瓦窯仔（今台中市潭子區）的呂家，到乾隆五十五年（1790年）林爽文事件後，移居三角仔建屋落戶。
至呂氏開台先祖呂祥省孫子呂衍納（呂世芳）時，因善於務農經營，家業逐漸昌隆，成為望族富戶。地方傳說是呂世芳在現在豐原田附近的山坡地撿到一副枯骨的銀子而致富，之後他將枯骨奉祀在后里，並尊為「福媽」。
呂世芳兒子呂炳南（呂耀初）繼承家業後，為了奉養祖母，於同治五年（1866年）先建造篤慶堂。光緒四年（1878年）陸續興建外護室、書齋筱雲軒與半月池，最後是昭和八年（1933年）興建的近代建築，成為今日所見的筱雲山莊。
1977年，政府規劃一條十五公尺寬的主二號道路，計劃拆除筱雲山莊部份房子。次年正逢林安泰古厝也因闢建道路而要拆遷，李乾朗、席德進、馬以工、王鎮華討論起每人心目的臺灣十大民居時，李乾朗就有列入筱雲山莊，其他還有林安泰古厝、林本源園邸、李騰芳古宅、摘星山莊、社口大夫第、霧峰林家宅園、馬興陳宅、餘三館、佳冬蕭宅。後，李乾朗著有《神崗筱雲山莊》一書，內除詳細的圖文介紹，文字更以中英對照。
筱雲山莊 歷史
1979年，呂家在同治年間為培養人才設立的文英書院，其僅存的聖蹟亭遭到拆除，文英書院成為歷史名詞。
1982年，臺灣省民政廳鑑於筱雲山莊的古蹟價值，逕畫入特定計畫保存區，但未知會相關單位變更道路規畫，導致縣府1998年照常執行計畫道路開發作業，並勸說筱雲山莊遷就道路計畫工程拆除日式建築庭院。1998年2月18日，在立法委員范巽綠辦公室主辦下，立委及官員探查筱雲山莊、摘星山莊、大甲梁宅瑞蓮堂、龍井林宅等。
筱雲山莊 歷史
1999年2月27日，台中縣召開古蹟評鑑會議，學者審查通過筱雲山莊具備二級古蹟價值，範圍包括宅第本體、門樓、筱雲軒、水溝南邊的日治時期建築物。5月10日，東海大學建築系教授陳覺惠，提出一份特定區計畫道路資料，顯示還有一條四十公尺計畫道路不經筱雲山莊，所以不一定要拆除。11日，文化資產保存維護推動小組舉行會議，請台中縣政府在7月1日前，將筱雲山莊公告指定為古蹟，並儘可能完整保存，無法指定為古蹟的部分，也請循都市計畫法規定，指定為具紀念性、藝術性建物，確保整體環境的完整。14日，內政部營建署都市計畫委員會召開台中縣古蹟案都市計畫變更專案會議時，台中縣府及潭子鄉代表都認為，主二號道路已十多年無法闢建，如今該地區塞車嚴重，因此應儘速闢建。
筱雲山莊 歷史
為保留山莊，路線就需往東修正，這將造成附近十多戶民宅遷移，因此鄉公所與地方民眾都反對。1999年7月12日、13日凌晨，筱雲山莊日式建築連續接連遭到不明人士自矮牆外丟入裝滿紅油漆的酒瓶、雞蛋，又燃放一大串鞭炮後才逃逸。2000年7月4日，又遭投擲五枚汽油彈，其中一枚起火燃燒，建築主體並未受損。在歷經潑油漆、投擲汽油彈等事件後，呂家族人反應兩極，老一輩仍希望保持山莊完整性，年輕一代則不那麼堅持。同月10日，縣府古蹟處理專案小組會議，因筱雲山莊因涉及居民抗爭，將在確定道路開闢範圍後再議。對此，筱雲山莊子孫呂立聰表示，家族原不知道將有道路會通過山莊日治建物區，而行政院又一再派員遊說，呂家才同意山莊列為古蹟，沒料到台中縣政府不願得罪少數鄉民，執意勸說呂家子孫遷就道路計畫工程。內政部決定將主二號道路變更改道後，12月14日縣府完成都市計畫樁位測定，把椿位成果交給地政所辦理地籍分割，確認地界範圍，以利日後道路開闢和古蹟維護保存等後續事務。
學者洪文雄完成筱雲山莊的古蹟調查研究後，企圖為計畫道路拓寬尋求解決之道，但2003年8月7日因心臟宿疾過世，享壽六十二歲。
筱雲山莊 歷史
從2007年起台中市政府推動分階段修復工程，前兩期共投入四千一百餘萬元完成修復。此次修復與摘星山莊，都是文化局資產課負責古蹟管理維護業務的李智富負責。第三期獲中央政府補助二千餘萬元，加上市府編列一千八百餘萬元，共投注四千萬元進行修復工程，包括左三護龍、迎賓樓、右二、右三護龍及景觀修復工程，2017年8月動工，2019年冬完成。
筱雲山莊日式建築於2008年也納為古蹟後，至2012年經審議委員會討論不再退縮或變動。縣府建設局長陳大田表示，筱雲山莊因公告增加古蹟範圍，導致大豐路四段早期開闢時因古蹟圍牆無法退縮，形成大彎道，2008年通車後經常發生車禍，考量交通安全，先封閉西側通道，僅以東側道路雙向通行，卻形成交通瓶頸。2015年10月11日，在呂家後代，台中市經發局長呂曜志陪同下，市長林佳龍前往視察大豐路四段表示，開路須兼顧古蹟保存，該路段已納入「變更高速公路豐原交流道附近特定區計畫案」，將拓寬至十五公尺，長度約兩百公尺，明年已編三千九百萬用地費，後年再編一千五百萬工程費。
時任副市長楊瓊瓔協調各方讓工程順利推展、以及林姓地主同意讓市府徵收土地進行工程、內政部營建署核定納入生活圈道路交通建設計畫補助經費，拓寬得以進行。2019年8月19日，大豐路四段主二號十五公尺都市計畫道路動工。2020年11月16日，舉行通車典禮。
除筱雲山莊以外，呂家於乾隆年間以降於中部地區所興建的相關建築物甚多，茲列舉如下
王若飞
王若飞（1896年10月11日—1946年4月8日），原名运生，字继任，贵州安顺人，中国共产党革命烈士。
王若飞 生平
王于1903年迁居贵阳，跟随其舅黄齐生生活。1919年后，先后赴日本、法国留学。1922年在巴黎加入中国少年共产党，后转入中国共产党。1923年赴苏联莫斯科学习，1925年回国。
回国后，李大钊派遣其负责共产党在河南的工作。1926年调往上海党中央机关，出任中共中央秘书部主任，协助陈独秀工作。1927年4月初，随中共中央机关迁至武汉办公，出席中国共产党第五次全国代表大会，负责大会的总务工作。
1927年中国国民党和中国共产党决裂。八七会议之后，王负责在江苏南部发起了几次农民起义。1928年，王赴莫斯科出席中国共产党第六次全国代表大会，在会上，王为陈独秀作了辩解，并提名其依旧出任中央委员，遭到其他代表的抨击，险些被开除出党。
王若飞 生平
此后，王留莫斯科，进入列宁学院学习。1931年回国，负责在西北为共产党开展活动。同年在包头被捕入狱，1937年国共合作之后方在太原被释放。之后在延安历任陕甘宁特区党委统战部长、宣传部长、中央军委参谋长，中共中央华北华中工作委员会秘书长，中央党务研究室主任，中共中央秘书长等职。1944年后，负责与国民党的联系和谈判。1945年同毛泽东、周恩来等一同参加重庆谈判。1946年4月8日，同博古、叶挺、黄齐生等人一同返延安时因飞机失事在山西遇难。
高拱
高拱（1513年1月19日—1578年8月4日），字肅卿，號中玄，河南開封府鈞州新鄭縣人，祖籍腹里洪洞，明朝政治人物，官至吏部尚書、中极殿大学士，為內閣首輔。
高拱 生平
先世避元末乱迁徙新郑。曾祖父高旺，祖父高魁，為成化二十二年（1486年）舉人，官至工部虞衡司郎中。父高尚贤，为正德十二年进士，官至光禄寺少卿。高拱幼聰穎，“五岁善对偶，八岁诵千言”。嘉靖七年（1528年）高中戊子科河南鄉試第五名舉人（經魁），嘉靖二十年（1541年）登辛丑科進士，選翰林院庶吉士，一年後授編修。穆宗为裕王时，任侍讲学士，在裕邸九年全力维护裕王地位，君臣形同密友。嘉靖四十五年（1566年）因首輔徐階推荐，拜文淵閣大學士。然性情高傲，“性迫急，不能容物，又不能藏蓄需忍，有所忤触之立碎。每张目怒视，恶声继之，即左右皆为之辟易”，與徐階相抗，竟至相互攻訐，後為胡应嘉、欧阳一敬所逼退。隆慶二年（1568年）七月，徐階退休歸鄉，隔年冬天，张居正与李芳等奏请复起高拱，以内阁兼吏部尚书领吏部事，盡改徐階舊制，“授诸司以籍，使署贤否，志爵里姓氏”，有官员被黜，高拱必亲“告以故”，黜者“无不慑服”。