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荣军院 榮軍院的興建
榮軍院由法國“太陽王”路易十四(1638-1715)下令興建，他也是一手把凡爾賽宫變成舉世知名的宮殿的國王。儘管凡賽爾宮聲名遠播，路易十四在遺囑中寫道：“在所有我統治期間所興建的建築，沒有一所能及皇家榮軍院對國家更重要。”
榮軍院的建立是為了安置士兵。事實上，在路易十四之前，因年老無法繼續服役，或因參與作戰而受傷或生病的士兵境遇悲慘。由於沒有經濟來源，他們只能淪為乞丐或遊民。有的士兵由修道院收留，但士兵們難以適應僧侶長期寂靜及禱告的生活。
在亨利四世及路易十三時代曾設立收留照顧退役老兵的機構，但都沒有持續很長時間。
直到了路易十四時代，他希望可以改善士兵的生活。一方面彰顯天主教的慈善精神，一方面為了讓從軍更有吸引力，以招募更多士兵。他在1670年下令，興建一座機構以收留及照顧士兵，並提供財政上的支援。
荣军院 榮軍院的興建
榮軍院的工程，始於1671年，1706年完工，持續了三十年。最初，工程進度驚人，施工三年後即1674年，第一批的士兵就入住榮軍院。整個榮軍院，除了皇家教堂，即今天的圓頂教堂以及醫務室，全部竣工。
1676年春，路易十四的國防大臣盧福瓦侯爵（Louvois）委任建築師朱尔·阿杜安-芒萨尔，取代原榮軍院建築師利貝拉爾·布呂昂，主要興建榮軍院內皇家教堂。
荣军院 榮軍院-法蘭西軍事博物館
1676 年，法王路易十四的國防大臣 盧福瓦侯爵委任 建築師朱尔·阿杜安-芒萨尔在榮軍院內建造一座教堂。為了讓國王以及他的士兵能同時、同場出席彌撒，但從不同入口進入教堂，建築師孟薩爾設計了一座皇家教堂“ 圓頂教堂” 及一家軍人教堂“ 聖路易教堂” ，在建築師匠心設計下，兩座教堂融為一體，又相互獨立。
19 世紀，圓頂教堂內修築拿破崙陵墓，陵墓建成後，一道玻璃幕門架設在兩座教堂中，把兩座教堂分隔開來。今天在圓頂教堂內，除了拿破崙一世的遺骸，其兒子(小名“小鷹” )、拿破崙的兄弟們約瑟夫、杰羅姆、以及蒂朗、沃邦、福克和利奧泰等著名軍事人物也安息在此。拿破崙陵墓所在的圓頂教堂，其金色的穹頂高達110米，在過去很長一段時間是巴黎的最高建築。
榮軍院北側，有一座簡潔、莊嚴的庭院，名為榮譽庭院。四面拱門後的長廊擺放著70 座精美的銅鑄古典戰炮。榮譽庭院是舉行各種軍事儀式的重要場地，如接待外國國家元首、將領退役，殉職士兵的葬禮等。榮譽庭院簡潔、莊嚴的長廊，展出了 70 件精美的銅鑄古典戰炮。您可以近距離欣賞這些戰炮，並了解其功能、象徵，鑄造的年代以及法國歷史上著名的鑄炮匠，展現了兩百年來法國的戰炮史。
荣军院 導覽服務
視聽導覽設備提供大量以專題或時間順序設計的參觀路線，提供八種語言，包括普通話。租用視聽導覽設備可在購票─詢問服務台辦理；其中五條路線重新為青少年觀眾設計，目前只提供法語及英語。
2015 年 8 月新設的導覽設備。通過實景加強技術及交互式參觀路線，使參觀者在充滿趣味與互動性中自由探索圓頂教堂，其建築、藝術裝飾以及拿破崙陵墓。3D造型、動畫設計和360度可旋轉全景畫面幫助參觀遊客了解圓頂教堂的每個角落。
交互式導覽設備為 iPad Mini ，四種語言可供選擇，包括普通話。 參觀時長約為30至40分鐘。
軍事博物館開設適合家庭和青少年兒童的參觀路線及體驗活動以認識博物館的珍藏，認識法國歷史，包括偵探遊戲、動手工作坊、故事導覽和主題參觀活動等。博物馆每天上午 10:00 至下午 6:00 开放。
玛格丽特·尤瑟纳尔
瑪格麗特·安托瓦內特·讓娜·瑪麗·吉萊納·克萊納韋克·德·克拉揚古（法語：，法語發音：[maʁɡ(ə)ʁit juʁsənaʁ] ⓘ；1903年6月8日—1987年12月17日）是一名法國作家。
玛格丽特·尤瑟纳尔 生平
瑪格麗特·尤瑟纳尔於1903年6月8日生於比利時的布魯塞爾，本名瑪格麗特·德·克拉揚古（Marguerite Cleenewerck de Crayencour），瑪格麗特·尤瑟纳尔為姓氏Crayencour字母重組成Yourcenar的筆名。父親是法國外交家，母親是比利時人，在她出生十天，母親產後感染而逝世，從尤瑟娜《世界迷宮：虔誠的回憶》一文中，她談起她的母親，她的外公，外婆，只是覺得他們的陌生，她寫到“他們和我全無關係。”母愛的缺失，對於她是一種幸運，沒有母親來按照上流社會的要求把她培養成為一個淑女；也沒有這樣甜膩的愛來軟化她，所以她按照自己最天然的勢態成長，不遵循任何準則。雖然失去母愛，但尤瑟娜受到父親加倍的疼愛，童年時代在歐洲旅遊，於法國北部、南部和巴黎度過優裕的童年和少年時代。她從未上過學校唸書，早年接受私人教育，修習希臘文及拉丁文，並得到多位女管家的呵護和家庭教師的悉心指導。開明的父親在尤瑟娜的人生扮演重要角色，可說是她的老師、知己和朋友，從小他便邀女兒和自己一同飽覽豐沛的藏書，並鼓勵她寫作。面對女兒的教育，他沒有領她走入傳統女性的框架，反而留給她和自己一樣樂於漂浪冒險的興趣。12歲已經將古代英雄故事讀的滾瓜爛熟；20歲已經擬好日後主要作品裡各主人翁的輪廓。
玛格丽特·尤瑟纳尔 生平
尤瑟娜16歲即以長詩《幻想的樂園》嶄露頭角，隨後將自己姓氏Crayencour重組成為Yourcenar作為筆名。她在半個多世紀裡曾遍游歐美多國，專研歷史和神話，累積寫作能量與素材厚度，如詩歌般的中世紀長篇小說也由此萌芽。尤瑟娜一生創作有大量詩歌、劇本、長篇小說、散文和論文，擁有多種才華。她既是詩人（《幻想的樂園》(1921年)，《眾神未死》(1922)年）、劇作家（《埃萊克特或面具的丟失》(1954年)，《阿爾賽斯特的祕密》(1963年)），又是長短篇皆佳、蜚聲文壇的小說家（短篇小說集《死神駕車》(1934年)和《像水一樣流》(1982年)；長篇小說《哈德良回憶錄》(1951年)，《苦煉》(1968年)）和傳記作家（《世界迷宮：虔誠的回憶》(1974年)，《北方檔案》(1977年)），除此之外，她還是一位文筆優美的翻譯家（曾經翻譯過希臘詩人、英語作家亨利·詹姆斯和維吉尼亞·伍爾芙等人的作品，《深邃的江，陰暗的河》(1964年)，《王冠與豎琴》(1979年)）和思想深刻的文論家、批評家（《時間，這偉大的雕刻家》(1983年)）。並在1937年時專門為此事前往倫敦拜見維吉尼亞·伍爾芙這位當時已成名的女作家。兩者都留下了記述這次見面的文字，尤瑟納爾稱伍爾芙“閃耀且羞怯”、“（臉上）精緻地蝕刻了思考和倦怠的痕跡”；而伍爾芙儘管連尤瑟娜的名字都沒有記清楚，卻用驚人的洞察力和敏感寫下了她的特徵，“紅嘴唇；精力充沛”，還寫道，“這個女人肯定是有過去的。我覺得她把自己交給了愛情和智慧”。
玛格丽特·尤瑟纳尔 生平
玛格丽特·尤瑟纳尔在晚年來到日本，寫過研究三島由紀夫的文章。尤瑟娜對紫式部非常欣賞，《東方奇觀》中就有改編自《源氏物語》的故事《暮年的戀情》。這不僅僅是一次簡單的改編，尤瑟娜對紫式部和源氏物語也有著很東方、很地道的理解。
尤瑟娜少女時代曾與泰戈爾通信，想去印度遊學，她的寫作曾得到泰戈爾的讚賞，但這種成長歷程並不妨礙她在自己的第一部小說《阿利克西，或徒勞的搏鬥》裡，是從一個藝術家的視角進行寫作，這個藝術家想要獻身於自己的事業，卻遭到家庭的反對，描寫一個有同性戀傾向的青年的愛情生活而驚世駭俗，被評論界視為“膽大妄為”之作。她對意大利的訪問促使她寫下《九隻手中的一枚硬幣》，(1934年，1982年出版英譯本)，這是一本關於夢想和現實之間差別的小說。她自己也設想過，如果青年時期真的來到印度生活，文學創作可能會大不同。
玛格丽特·尤瑟纳尔 生平
1934年，尤瑟娜在美國遇到了格雷絲·弗里克，她們成為非常親密的伙伴（注：她們是生活中的終身伴侶，相伴50年，及其作品主要的英譯者）。1937年，尤瑟娜因第二次世界大戰爆發離開法國前往美國定居，這次旅行原本預計為期半年，她無論如何也不會想到12年後自己才得以重返歐洲。 從事記者、翻譯和教師等工作，但初到美國的那些年仍然是她生命中最為黯淡的一段時光。遠離古老的歐洲，她不僅失去了經濟來源，更令她痛心的是，她還失去了自己的出版商和讀者。1947年，尤瑟娜獲得美國及法國雙重國籍，定居美國東北海岸芒特德塞島·(1’ile deMount Desert)。迫於生計，她在莎拉·勞倫斯學院（Sarah Lawrence College）教授比較文學，在這裡前後工作了8年，這是她一生中惟一一段靠薪水謀生的經歷。在世界和個人的命運都飄搖不定的歲月裡，格雷絲始終用忠誠的友誼支撐著尤瑟娜。她於1937年將維吉尼亞·伍爾芙的《海浪》（The Waves）譯成法文，1947年又出版了亨利·詹姆斯《梅齊知道什麼》（What Maisie Knew）的法文譯本。1968年法國五月風暴前夕，小說《苦煉》出版。這部作品以16世紀動盪不安的歐洲社會為背景，但透過歲月的多稜鏡，卻折射出了人類命運始終面臨的一些根本問題。1971年，尤瑟娜被比利時皇家學院接納為外籍院士。正當她穩步走向榮譽的頂峰時，格雷絲的病情卻無可挽回地每況愈下。1979年11月，格雷絲經過21年與疾病的頑強搏鬥後去世。
玛格丽特·尤瑟纳尔 生平
在格雷絲去世之前的差不多10年時間裡，尤瑟娜被迫過著“靜止不動的生活”，但她對旅行始終懷有一種焦灼的期待。她重新出發的第一站是加勒比海群島。格雷絲死後，陪伴她的是一個30歲的同性戀男子。1980年3月6日，就在即將啟程之際，她獲悉自己當選為法蘭西學院院士，成為歷史上第一位女性院士。這個消息並沒有阻擋尤瑟娜遠行的腳步。在生命的最後10年裡，尤瑟娜表現出令人吃驚的旺盛精力。她不僅多次重遊歐洲舊地，還探訪了埃及、肯亞、印度和日本等國度；同時她的新作也源源不斷地問世。
玛格丽特·尤瑟纳尔 生平
1981年1月，尤瑟纳尔於法蘭西學院發表了院士就職演說，致答辭的讓·端木松(Jeand' Ormesson)用浪漫的語言將這位綠袍加身的女作家的生平、作品、氣質和個性做了精彩的介紹和評價，而其中的一段話別耐人尋味：“夫人，您今天來到這裡並不是因為您是女人，而是因為您是大作家……如果您是男性，我們也會選您，也許更容易，更快，這我承認。但願三百五十年來我們所選出的男性都具有您這位女性的超人才華。……我們不願意屈從於當今盛行的女權主義的風頭或潮流。我們只是努力忠實於我們的傳統使命：在法蘭西文學方面尋找    儘可能地    最優秀、最有價值、最持久的東西。您使我們成功了，夫人。”這番自陳，把這個兩性構成的世界裡的某種矛盾誠懇地表達了出來，性別對於生命而言確是偶然，但這種偶然所帶來的影響無法被抹煞和忽視。
玛格丽特·尤瑟纳尔 生平
尤瑟纳尔以《苦煉》（1968年費米娜文學獎）和《哈德良回憶錄》為代表作，並使她風靡國際文壇。1951年，尤瑟娜在法國出版小說《哈德良回憶錄》，並立即取得極大的成功，獲得1951年法蘭西學院大獎及費米娜文學獎兩項法國文學大獎，更於2002年入選諾貝爾學院和挪威讀書會策畫的「所有時代最佳百部經典」名單。1986年，她被授予法國第三級榮譽勳位（French award, Commander of the Legion of Honour）和美國藝術傢俱樂部的文學獎章（the American Arts Club Medal of Honor for Literature）。
1987年，尤瑟娜準備遠行時不幸腦溢血突發，於1987年12月17日卒於美國緬因州的東北港。
2003年是尤瑟娜誕辰一百週年，歐洲多個國家的相關研究機構紛紛舉行學術紀念活動。
玛格丽特·尤瑟纳尔 作品年表
註：《何謂永恆？》為尤瑟娜最後的遺著，但最後一章餘50餘頁未及時完成，由於幾近完成，因此這對整個作品無關大局，雖不能按原定計劃完成全部著作，前面已經完成的各章也可以出版。
玛格丽特·尤瑟纳尔 延伸阅读
Giorgetto Giorgi, "Il Grand Tour e la scoperta dell’antico nel Labyrinthe du monde di Marguerite Yourcenar," in Sergio Audano, Giovanni Cipriani (ed.), Aspetti della Fortuna dell'Antico nella Cultura Europea: atti della settima giornata di studi, Sestri Levante, 19 March 2010 (Foggia: Edizioni il Castello, 2011) (Echo, 1), 99–108.
玛格丽特·尤瑟纳尔 延伸阅读
Deprez, Marguerite Yourcenar. Écriture, maternité, démiurgie, essai, Bruxelles, Archives et musée de la littérature/PIE-Peter Lang, coll. « Documents pour l’histoire des francophonies », 2003, 330 p.
兰目
兰目是单子叶植物纲中的一个分支，以前有将其称为“微子目” （Microspermae） 或“香草目”（Gynandrae） 的。兰科种类最多，达20000多种，几乎占单子叶植物的1/4，是种子植物的第二大科，仅次于菊科。花大而鲜艳芳香，所有的特征都表现了对昆虫传粉的高度适应。
兰目包括四个科：
2003年根据植物亲缘分类的APG II 分类法，将兰科分入天门冬目，将水玉簪科分入薯蓣目，撤消兰目。
詹姆斯·「索耶」·福特
詹姆斯·「索耶」·福特（James "Sawyer" Ford），是美國廣播公司懸疑類電視連續劇《迷失》的角色之一，由乔什·霍洛威（Josh Holloway）飾演。
詹姆斯·「索耶」·福特 性格
索耶喜愛看書，但卻是一個態度粗鄙的人，常替別人起外號，所以起初其他倖存者並不喜歡他。他總是從廢墟中竊取不屬於自己的物件，又藏匿威士忌和色情書刊。索耶又會玩弄和操縱其他倖存者，例如訛稱藏有香農·盧瑟福的哮喘藥，並承諾若得到凱特·奧斯頓的吻便會將之交出，但事實上他從未藏有過香農的藥物。後來在幫助傑克·謝潑德逃離荒島的三季裏，索耶漸漸變得成熟並開始學會關懷身邊的人。
華字日報
《華字日報》（Chinese Mail）是香港開埠初期的中文報章，為《中外新報》以後，香港第二份中文報紙。
1871年3月，陳靄庭受聘於《德臣西報》出任副主編，主持附印中文刊物《中外新聞七日報》，1872年4月17日該報獨立發行，初期每週出版三次。
陳靄庭在伍廷芳的支持下創辦了《華字日報》，當時《華字日報》提供清廷消息、以及粵、港兩地及海外的近聞。報上亦載有船舶消息、貨價行情、船期、政府憲示及告示等消息，當中包括政府招標通告及種牛痘的通告。早年商人已會在該報刊登正版告示、招股啟示及出版資訊。光緒末年，該報增加「廣智錄」，內容以雜文、中外軼事為主，又有「精華錄」，載有「談叢」、「粵謳」及「歌謠」。1895年報館起火，珍貴資料在火警中盡毀，但其後該報復刊。
華字日報
不過，《華字日報》早期的新聞，幾乎不用標點符號，行句繁長，每則新聞只用一個「O」符號分隔，各則新聞推壓一起。隨著白話文運動冒起，行文風格才有轉變，加入標點外，每則新聞亦會另起一段。
1941年12月8日爆發香港攻防戰，日軍佔領九龍後，香港島不斷受到日軍炮火轟擊，該報於11日停止發行。12月25日，日軍攻佔香港，香港日佔時期開始，該報被逼停辦。1945年8月香港重光後，《華字日報》雖於1946年4月及6月兩度復刊，但礙於財困，同年7月1日又告停刊，從此絕跡香港報業。該報的材料，現時成為研究早年香港歷史、晚清局勢及辛亥革命的重要材料。
九龍香格里拉酒店
九龍香格里拉（英語：），曾用中文名九龍香格里拉大酒店，位於香港九龍尖沙咀東麼地道64號，是香格里拉酒店集團屬下的一間五星級酒店，於1981年6月17日開幕，中餐廳名叫香宮，由銅鑼灣新同樂總店大㕑容坤師傅主理。當時由萬豪國際旗下的威士汀酒店（Westin Hotels & Resorts）負責管理。酒店共有15層（客房設於7至21樓，當中不設13樓，但7樓是位於閣樓之上的一層，故實際上只有15層，而非21層），並曾於2002年進行裝修，有725間房間。九龍香格里拉在開幕初期曾被選為世界最佳商務酒店，其姊妹酒店是位於金鐘太古廣場的港島香格里拉。:367
九龍香格里拉酒店 京奧大家庭酒店
九龍香格里拉在2007年9月30日被北京奧組委委任為北京奧運會及殘奧會大家庭酒店，將為在香港舉辦的奧運會馬術比賽提供酒店服務。香港奧運馬術公司、北京奧組委運動服務部和九龍香格里拉於同日在協議上簽字。
九龍香格里拉酒店 東亞運貴賓酒店
九龍香格里拉是2009年東亞運動會的貴賓酒店，招待東亞運重要嘉賓。
九龍香格里拉酒店 重要事件
香港黑幫新義安「十傑」之一李泰龍2009年8月4日凌晨4點左右，李泰龍在尖東五星級酒店九龍香格里拉正門外遭隸屬仇家手下的不明武裝分子伏擊。殺手先瘋狂飈車猛撞向李泰龍導致其雙腿崩斷再下車劈殺，短短30秒內泰龍身中奪命8刀，送醫急救2小時後終告不治。李泰龍之死震驚全港，亦在江湖上引發大洗牌式的腥風血雨
秦靜公
秦靜公（？—前718年），嬴姓，《史记·卷五·秦本纪》作秦竫公，春秋时期时期秦国太子。秦文公之子，未继位便去世。
秦靜公 生平
秦静公为秦文公之子，生前被立为太子。前718年，秦静公去世，未能继位，秦静公长子秦宪公被立为太子。
白善華
白善華（Sun Hwa Paik，韓文：백선화），夫家姓權（Kwon），是美國廣播公司懸疑類電視連續劇《迷失》的角色之一，由金允珍（Yunjin Kim）飾演。
效率促進辦公室
效率促進辦公室（簡稱：效率辦；英語：）是香港特別行政區政府創新科技及工業局轄下已解散的部門，於1992年5月成立，當時稱為效率促進組。2018年4月1日，效率促進組由政務司司長辦公室撥歸創新科技及工業局，並改為效率促進辦公室。2024年與政府資訊科技總監辦公室合併為數字政策辦公室。
效率促進辦公室 歷任首長
效率促進組專員
效率專員
（職位改稱副數字政策專員（數字政府））
效率促進辦公室 服務市民
1823電話中心於2001年7月啟用。綜合電話查詢中心提供全日24小時一站式服務，處理外界對政府服務的查詢及投訴。
初转法轮
初轉法輪，佛教術語，一般來說，指釋迦牟尼成佛之後，在鹿野苑為阿若憍陳如等五比丘第一次宣說佛法。在此次說法中，釋迦牟尼三次宣說四聖諦，被稱為轉法輪、三轉法輪，或三轉十二行相；根據如來藏學派的說法，此次稱為初轉法輪，宣說二乘（“小乘”）教法。
因此，初轉法輪可以指：
初转法轮 由來
釋迦牟尼佛本名悉達多·喬達摩，原是釋迦族的王子，他在出家修行後，有五位宮內隨從一同出家，出家和尚也稱為比丘，不過悉達多之後放棄苦行苦修，而遭到五位比丘的誤會，認為他因為受不了苦而放棄，因而棄他而去，之後悉達多在菩提樹下獲得覺悟，覺悟之後也就稱為佛陀，悟得正覺後他正在思考是否該向世人說明如此難理解、體會的法理，這時大梵天王（也稱：梵天）向他請求為世人宣說此一成佛之法，佛陀接受後開始找尋需要、期望聽法的人。
初转法轮 由來
一開始佛陀想向阿羅羅迦摩羅說法，不過在得知阿羅羅迦摩羅已於七天前過世後只好放棄，接著想找鬱陀羅摩羅子，但他也於一天前過世，之後則想起跟隨其出家的五比丘。在前往五比丘所在的鹿野苑（位在迦國波羅奈城的郊外）途中，佛陀又遇到了外道的優波迦，不過優波迦無意聽取佛法，最後找到五位比丘後，五位比丘起初依然在意他的棄苦之行，但之後在聽取佛法而為之改觀，成為佛陀成道後第一次向人宣說佛法，此稱為「初轉法輪」，而首次宣說的內容主要為中道、四聖諦、八正道。不过，佛陀成道後決定宣說的版本也各有不同，除前述的梵天之請外，另一是魔王波旬在阻礙其得道不成後，勸請佛陀立即離世間而入涅槃，而佛陀則拒絕波旬的建議，堅持向世人宣說佛法。
四小花旦
“四小花旦”是人们对中国四位知名女演员的合称（此处“花旦”指女演员，非中国戏曲术语中的花旦）。这种称法始于2000年左右，原指徐静蕾、周迅、赵薇、章子怡，随着年纪增大和后辈涌现，她们被改称为“四大花旦”，有时也会和成就稍晚的四位女星李冰冰，范冰冰，舒淇，汤唯合称“四旦双冰一舒一汤”。媒体此后多次推选“新四小花旦”，但是这些新名单的接受和了解程度都不如原“四小花旦”。
四小花旦 原四小花旦
从1996年到2002年，中国大陆娱乐圈经历了一段快速发展时期。在此期间，有四位女演员凭借各自的成名作脱颖而出，这四人分别是：
2000年7月，《广州日报》以京剧界的“四大名旦”类比，提出了“影视界新四大名旦”的概念。随后《南方都市报》在2000年底至2001年初以此做了专题报道“新四大名旦访谈”并引发了巨大反响，于是将徐静蕾、周迅、赵薇、章子怡四人并称的提法逐渐开始在娱乐圈获得认同。之后的一年里，媒体先后用过“四大名旦”、“四大花旦”、“四小名旦”等多种称呼，莫衷一是。直到2002年初，《南方都市报》第一次正式将这四人称作“四小花旦”，经广泛传播，被约定俗成使用至今。
2005年以后，随着四人年龄增大，以及媒体评出新的“四小花旦”，她们又被改称为“四大花旦”。该称号亦传入日本，日媒将其四人称为“”（意为“中国四大青年女演员”）。在此后数年，她们都是大陆女演员中的领军人物，在囊括两岸三地各大奖项的同时留下了众多脍炙人口的影视代表作品。时至今日，她们仍被视作当代中国大陆最杰出的四位女星。
四小花旦 新四小花旦
从2005年开始，媒体多次试图评选“新四小花旦”。由于不同媒体的人选往往各不相同，选出的女演员发展也参差不齐，这些“新四小花旦”的接受和了解程度都不如“原四小花旦”。
2009年4月，腾讯网联合多家媒体发起“80后新生代娱乐大明星”评选活动，其中就包括“80后四小花旦”（“原四小花旦”都出生于20世纪70年代）。经过网络投票和媒体综合考评，黄圣依、王珞丹、杨幂、刘亦菲四人最终入选。
2013年1月，在《南方都市报》策划推出的“四小花旦”诞生12年之后，《南都娱乐周刊》发起了新一届的“四小花旦”评选活动。经过网友、娱记和圈内资深人士的总共两轮投票，杨幂、刘诗诗、倪妮、Angelababy在11名候选者（另外7名为：白百何、王珞丹、佟丽娅、姚笛、唐嫣、周冬雨、张歆艺）中脱颖而出，成功获选。「南都」版四小花旦皆出生于1985年后，现在一般和1985年前后出生的唐嫣，赵丽颖，刘亦菲一起被称作「85花」。
四小花旦 新四小花旦
2016年10月，中国电影报道的官方微博，评选出“新四小花旦”，分別是趙麗穎、馬思純、周冬雨、關曉彤。
2019年1月，中国电影报道再次评选出新生代四小花旦，她们是张子枫、文淇、张雪迎、关晓彤。
随着中国大陆娱乐圈90后女演员的崭露头角，又有媒体将目光对准了这些潜在的新星。比如2010年9月，网易娱乐率先评出了“90后四小花旦”，分别是周冬雨、徐娇、杨紫、林妙可。不过由于她们资历过浅，成绩不足，网易的评选标准和动机遭到质疑。2013年8月，腾讯娱乐发起了“你最喜爱的90后女星”票选活动，郑爽、杨紫、徐娇、周冬雨最终入选。
2016年8月，南都娱乐周刊集结173万网友以及110位专业媒体人和娱乐圈业内资深人士，经过网络票选+评委团就知名度、影响力、表演实力、作品素质、发展潜力指标等进行综合评议，采用：艺人最终得票率=网友投票率*30%+媒体人投票率*70%的基本公式，于9月评选出90后四位小花。她们是郑爽、周冬雨、关晓彤、杨紫（按综合评议名次排名）。
四小花旦 新四小花旦
2018年12月，搜狐娱乐推出“95后四小花旦”评选，通过网友、媒体人及行业内资深人士的综合投票之后，评选出了“95后四小花旦”，她们是关晓彤、张子枫、文淇、欧阳娜娜（按最终得票率排名）。
2022年11月，新浪娱乐进行95后演员新势力“四小花”推选，联合电视台与视频平台、文娱媒体、微博大V以及网友共同推荐，各部分推荐率占综合推荐率比重均为25%。赵露思，虞书欣，宋祖儿，关晓彤分别以综合推荐率62.14%、53.13%、49.51%、48.69%成为“95后四小花”。
四小花旦 类似称号
媒體曾多次推選「四大小生」，名單眾多，不一而足，但較知名的是与「四大花旦」同期走红的陳坤、鄧超、劉燁、黃曉明，現一般稱「四大中生」。
其他名單有：
中道 (儒家)
中道是一種極求完善之學說，是中國文化中的一個基本理念。一種觀點認為「中國」亦由「中道」而名。中指的是對於事物道理的追求以及習得道理之後的存養。
孔子曰：「舜其大知也與！執其兩端，用其中於民，其所以為舜乎！」《中庸》：「喜怒哀樂之未發謂之中」，「中也者，天下之大本也。」求中道，要避免「過於」和「不及」。張其昀論中道，析「中」五義：一中正，二中和，三中庸，四中行，五時中。
孔子指出，中是君子所具有的德行，大部分人不能秉持中道。中表現在對理的不懈追求以及堅持上。因爲擔心因無知而不能遵循應該遵循的道理，秉持中道的人，對於未知的事物抱有恐懼，小心翼翼，唯恐偏離了中。平時時刻堅守中道，一個人獨處時也堅守中道，不因無人知曉而為所欲為。叫做慎獨。
顏回在儒家觀念中是執守中道的人。孔子稱贊他以中庸之道行事，了解了一件事物的“善”之後就會努力不忘。
罗江区
罗江区是中国四川省德阳市所辖的一个市辖区。总面积447.88平方公里，人口約21万人。
罗江区 沿革
1959年經省人委第七次行政會議討論通過，上報國務院，3月22日國務院以議程字第6號（『撤銷羅江縣，將原縣的行政區域分別劃歸綿陽、德陽、安縣3縣』，但何地劃入綿陽不詳）決定撤銷羅江縣，將原羅江所屬河清、寶林兩鄉行政區域劃歸安縣，其餘所屬萬安、御營，白馬，蟠龍，通江、鄢家、回龍、新盛、德安，慧覺、金山，大井、略坪、文星等十四個鄉和一個城關鎮的行政區域，全部劃歸德陽縣。並將原羅江縣城關鎮更名為德陽縣羅江鎮。
1996年8月3日，國務院國函（1996）63號文批覆四川省人民政府；1996年9月2日，四川省人民政府川府函（1996）574號文批覆德陽市人民政府；1996年10月7日，德陽市人民政府德府函（1996）69號文批覆德陽市市中區人民政府：撤銷德陽市市中區，設立旌陽區和羅江縣。羅江縣轄的羅江、略坪、金山、鄢家、蟠龍、德安、新盛、慧覺、御營、文星10個鎮，大井、廣福、回龍、白馬關4個鄉，縣政府駐羅江鎮。同年12月10日，羅江縣正式掛牌。
罗江区 人口
根据德阳市第七次全国人口普查公报显示：罗江区常住人口为209088人，男性人口占比49.73%，女性人口占比50.27%，年龄结构中0-14岁占比12.45%，15-59岁占比61.17%，60岁以上占比26.38%，65岁以上占比20.63%。
罗江区 行政区划
罗江区下辖7个镇：
万安镇、​鄢家镇、​金山镇、​略坪镇、​调元镇、​新盛镇和​白马关镇。
中江县
中江县在中国四川省中部，是德阳市下辖的一个县，距成都64公里，德阳35公里，绵阳45公里，是最靠近成德绵经济带的百万人口大县。
中江县 歷史
三国蜀汉时置五城县，隋改玄武县，宋真宗大中祥符五年（1012年）改为中江县。
中江县 行政区划
中江县下辖26个镇、4个乡：
凯江镇、​南华镇、​回龙镇、​通济镇、​永太镇、​黄鹿镇、​集凤镇、​富兴镇、​辑庆镇、​兴隆镇、​龙台镇、​永安镇、​玉兴镇、​永兴镇、​悦来镇、​继光镇、​仓山镇、​广福镇、​会龙镇、​万福镇、​普兴镇、​联合镇、​冯店镇、​积金镇、​太安镇、​东北镇、​柏树乡、​白果乡、​永丰乡和​通山乡。
1952年末，有下列18区、128乡及3镇：
1953年春，行政区划调整，经川北行署批准，金顺、全胜2区及所辖14乡、l38村归乐至县管辖；将原新中乡划出6个村归德阳县管辖，金锣乡划出3个村归罗江县管辖。年内又新增3乡。通山区署迁兴发场，改名兴发区，仍辖原7乡。县有16区、3镇、115乡。
中江县 行政区划
1955年至1956年，农村合作化时期，基层行政区划变动较大：（1）撤销城关区，建置城关镇人民委员会，下辖16个居民委员会。（2）撤销南山区，东山，西山乡划归回龙区，南山乡划归辑庆区；同时，撤销北山、双石、捲洞、新坪乡。（3）回龙区撤销朝中、璧山、建新乡。（4）永太区撤销建民、光明、龙金乡、（5）撤销青市区，青市、三合、建设、黄鹿乡划归永太区；同时，撤销大坂、梨园、双柏乡。（6）撤销会棚区，会棚、富兴乡划归集凤区，和平乡划归永太区；同时，撤销新丰、新桥、建兴乡（1953年新建）。（7）集凤区，将合兴乡划归辑庆区，同时撤销石垭乡。（8）辑庆区撤销禾丰、兴安、平桥、富顺、新民、永远乡。（9）龙台区撤销龙安、金鱼、新兴（1953年新建）、隆盛、望云乡。（lO）撤销双龙区，双龙、龙安乡划归龙台区，太平乡划归辑庆区，石笋乡划归永兴区。（11）龙台区撤销爱国、高兴、柴山乡，太平乡划归辑庆区。（12）撤销永兴区，永兴、甘柏、石笋乡划归龙台区，民主、白果、妙峰乡划归广福区；同时，撤销茅店、三洞乡。（13）撤销兴发区，通山、兴发、继光、马鞍乡划归广福区，后兴发与继光合并称继光乡，柏树乡划归龙台区；同时撤销大桥、左会乡。（14）广福区，撤销胜利、建中、高峰乡。（15）撤销冯店区，冯店、李都、积金乡划归广福区，太安乡划归仓山区；同时，撤销新生、玉华、石桥乡。（16）撤销万福区，万福、普兴、联合乡划归仓山区；同时，撤销群星、马祖、清凉、静安、文星乡。（17）仓山区，撤销龙怀、宝塔、谭受乡。
中江县 行政区划
1956年末，有7区63乡及3镇，除县辖城关镇外，各区、乡、镇名称是：（1）回龙区，辖回龙、通济、东山、西山、悦来、太和、临江、石安乡；（2）永太区，辖永太、双凤、黄鹿、青市、三合、建设、杰兴、和平、六松、坭金乡；（3）集凤区，辖集凤、石泉、古店、会棚、富兴、隆兴、集新乡；（4）辑庆区，辖辑庆、兴隆、南山、清河、中兴、太平、合兴乡；（5）龙台区，辖龙台、玉兴、永安、柏树、双龙、永兴、高店、甘柏、石笋、柏林乡和大镇；（6）广福区，辖广福、继光、冯店、李都、积金、妙峰、会龙、石龙、通山、马鞍、白果、民主乡；（7）仓山区，辖大华、永丰、普兴、元兴、万福、联合、骑龙、华实、太安乡和仓山镇。
此外，邻县边界地区个别村、社有少量零星调整。（l）划出部分：永太区原建民乡二、三两村划归三台县金石乡；原兴发区左会乡一、八两村划归三台县幸福乡；原万福区静安乡三、四村划归蓬溪县象山乡。（2）划入部分：三台县黎曙乡和新民乡有5个村划归本县黄鹿乡；三台县原柏树、白店、金龟乡9个村划归本县柏树乡。
1957年，复建永兴区，辖永兴、甘柏、石笋、民主、白果、妙峰6乡。全县有8区共76乡、3镇。
中江县 行政区划
1958年10月，实现人民公社化，年末有公社59个，永太全区为1个大型公社，城郊和仓山区出现联乡性公社。实行政、社合一，取消乡级政府机构。
1959年，新建城郊区，辖东山、北山、南渡、西山、坭金、新坪公社。全县有9区共71公社，3镇。1960年，区、社未变动。
1961年，增设3区：（l）恢复万福区，将原撤区时归属仓山区的万福、清凉、普兴、联合4社回属万福区，重建马祖、群星、文星3公社，辖7公社。（2）重建冯店区．将撤区时并入广福区的冯店、李都、积金3公社和划归仓山区的太安公社又划回给冯店区，又将广福区的妙峰公社划入；并将积金公社划出一半面积，新建黄金公社，将冯店和太安公社部分大队划出，重建新生公社，辖7公社。（3）新建永安区，区公所设永安场，辖原龙台区的永安、高店、柏树、左会公社。由永安公社分村重建隆盛公社，又将回龙区璧山公社划归永安区，
辖6公社。全县共有12区、90公社、3镇。
中江县 行政区划
在1950年至1961年期间，区乡行政区划变动较为频繁，曾建置和撤并区署l2个：城关区，1950年建，1956年撤；南山区，1952年建，1956年撤；三合区，1950年建，1952年撤；青市区，1952年建．1956年撤；会棚区，1952年建，1955年撤，双龙区，1950年建，1955年撤，永兴区，1952年建．1956年撤，1957年复建至今；永安区．1961年新建至今，通山区，1952年建，1953年撤；兴发区，1953年建1956年撤；万福区．1952年建，1956年撤，1961年复建至今．冯店区．1951年建，1956年撤，1961年复建至今。
1962年至1985年的24年中，基本稳定的12个区名称是：城郊（凯江）、回龙、永太、集凤、辑庆、龙台、永安、永兴（门）、广福、万福、仓山、冯店。
中江县 行政区划
1981年，全县进行地名普查，按照上级文件规定，凡在一定区域内的区、乡名称相同或原名命名不当者要作适当变更，调整编号。全县变动区名3个，城郊区改为凯江区．迴龙（注：为便于排印，涉及1981年前迴龙均作回龙）区改为回龙区，永兴区改为永门区。公社名改换23个。坭金改为泥金．迴龙改为回龙，临江改为临津．石安改为石庙．三合改为子金，和平改为阳平，建设改为瓦店，兴隆改为兴隆场，清河改为清烈，太平改为白象，柏林改为林泉，永安改为长安，隆盛改为隆胜，永兴改为永门，民主改为铁佛．白果改为玉桂。马鞍改为马安，会龙改为岗石，胜利改为长胜，石龙改为金水，文星改为文明．联合改为联虹。新生改为保安，妙峰改为妙丰。1984年，公社改称乡，名称、建置未变。
1985年3月，撤销大华乡，并入仓山镇，由镇直接管辖原大华乡所属村组。年术．有12个区、1个县辖镇、2个区辖镇、89个乡。
中江县 行政区划
1991年，中江县辖26个镇、21个乡： 凯江镇、仓山镇、龙台镇、辑庆镇、兴隆镇、广福镇、冯店镇、永太镇、黄鹿镇、永兴镇、回龙镇、永安镇、南华镇、双龙镇、玉兴镇、继光镇、会龙镇、积金镇、太安镇、通济镇、悦来镇、集凤镇、富兴镇、万福镇、普兴镇、联合镇、元兴乡、骑龙乡、永丰乡、华实乡、谭受乡、太平乡、清河乡、通山乡、石龙乡、李都乡、双凤乡、瓦店乡、青市乡、石笋乡、白果乡、民主乡、高店乡、柏树乡、会棚乡、古店乡、石泉乡。
2000年，李都乡改为李都镇。中江县共辖27个镇，20个乡。
2004年，中江县辖33个镇（凯江、仓山、龙台、辑庆、联合、永安、南华、集凤、万福、太安、兴隆、广福、冯店、永太、悦来、通济、玉兴、富兴、会龙、继光、黄鹿、永兴、回龙、双龙、积金、普兴、李都、坭金、杰兴、南山、中兴、南渡、东北）、24个乡（双凤、青市、瓦店、会棚、白果、民主、石龙、通山、古店、石泉、清河、骑龙、华实、太平、高店、柏树、石笋、元兴、永丰、谭受、石庙、合兴、柏林、宝塔）。
中江县 行政区划
2006年，四川省人民政府（川府民政[2006]15号）批准：同意中江县乡镇行政区划建制由原来的33个镇、24个乡调整为29个镇、16个乡。具体批复如下：
扩大11个乡镇的行政区域。
将原坭金镇所属行政区域并入东北镇。东北镇人民政府驻魁山村。
将原双凤乡所属行政区域并入永太镇。永太镇人民政府驻永太场。
将原石庙乡所属行政区域并入回龙镇。回龙镇人民政府驻回龙场。
将原南渡镇所属行政区域并入南华镇。南华镇人民政府驻龙华村。
将原中兴镇所属行政区域并入辑庆镇。辑庆镇人民政府驻辑庆场。
将原会棚乡所属行政区域并入富兴镇。富兴镇人民政府驻富兴场。
将原柏林乡所属行政区域并入龙台镇。龙台镇人民政府驻龙台场。
将原骑龙、宝塔、华实3个乡所属行政区域并入仓山镇。仓山镇人民政府驻胖子店场。
将原李都镇所属行政区域并入冯店镇。
将原谭受乡所属行政区域并入永丰乡。
将富兴镇的天台村、永太镇的龙泉村所属行政区域并入瓦店乡。
调整后共辖29个镇、16个乡：凯江镇、南华镇、回龙镇、通济镇、永太镇、黄鹿镇、集凤镇、富兴镇、辑庆镇、兴隆镇、龙台镇、永安镇、双龙镇、玉兴镇、永兴镇、悦来镇、继光镇、仓山镇、广福镇、会龙镇、万福镇、普兴镇、联合镇、冯店镇、积金镇、太安镇、杰兴镇、南山镇、东北镇、古店乡、青市乡、瓦店乡、石泉乡、柏树乡、白果乡、清河乡、高店乡、石笋乡、太平乡、民主乡、永丰乡、元兴乡、通山乡、石龙乡、合兴乡。县人民政府驻凯江镇。
中江县 人口
根据第七次全国人口普查结果，2020 年 11 月 1 日零时，中江县人口的基本情况公布如下：全县常住人口为946019人，与2010年第六次全国人口普查相比，减少 240744 人，下降 20.29%，年平均下降 2.24%。
中江县 交通
中江交通便利，处于成都一小时经济圈，40分钟直达省会成都。 245国道、 350国道、 川西环线、 沪蓉高速公路 、 成德南高速公路、达成铁路、沪渝蓉高速铁路，中金快速通道、成都第三绕城高速公路穿境而过。
规划建设“两环、两横、一纵、十放射”的城市道路交通体系。在县城内部将建成两横一纵的城市主干道；连接高速路出口至开发区的干道11公里；建成30座连接三江两岸的城市桥梁，完善沿江两岸道路等城市交通网络，形成方便市民出行的道路交通体系。同时，城市四周将形成与县城中心相连至德阳、绵阳、成都、金堂、广汉、三台、遂宁等十条通道。
市区一环路长约11公里，主要承担县城内交通的组织分流。宽40-50米，双向六车道（部分段双向八车道），沥青混凝土路面（部分水泥混凝土路面）。由北段（原浩淼大道）、东段（原玄武大道）、南段（凯江六桥-凯江九桥）、西段（凯江二桥-凯江六桥）组成。共计5座跨河大桥、2座上跨立交桥、4座下穿式隧道。
中江县 交通
市区二环路长约20公里，主要承担对外交通的组织，确保快捷出入县城和车辆过境。宽40米，双向六车道，沥青混凝土路面（部分水泥混凝土路面）。由11段组成。共计4座跨河大桥，2座上跨立交桥。
中江大道是我县标准最高的城区大道，起于中江县南华镇鲁家湾接成德南高速公路中江互通式立交A匝道，止于中江县南华镇螺丝堰塘接中江县城区西环线，路线全长3.943公里。按城市Ⅰ级主干道（参照公路—Ⅰ级）双向6车道加双向4车道辅道建设；道路宽度：主车道1×3.5+2×3.75米、辅道6米、中央分隔带6米，两侧分隔带3米、人行道3米，路基控制红线宽度54米，绿线宽度100米，沥青砼路面结构。
中江县 中江城区
2011年，中江县城区建成区面积21平方千米，城区人口23万人。到2020年，城区建成区将达35平方千米，人口30万人，打造山水园林生态城市。中江县城市规划区命名方案新的城市规划将小东河改为东江，余家河改为西江。“三江”改造完工后，城市规划区内将形成40里长湖。他们还充分利用县城规划区内22座小山通过3到5年建设，建成22座森林公园或城市市民休闲中心绿地，在城市规划控制范围内拓展出数万亩的城市森林公园和绿地。
中江县城入驻品牌有：
公园广场一直是中江县城大型群众集会、文体活动的主要场所。2009年12月，中江决定投入2600余万元对公园广场进行全面改造，2010年4月28日工程正式动工。改造后的公园广场主要分为三大部分：绿化区、中心广场区和树阵休闲区。广场总面积21400平方米，其中，地上总面积16500平方米，包括道路、硬质铺装面积12300平方米，绿化面积4200平方米；地下停车场4900平方米，有停车位130余个。整个广场可同时满足6000余人休闲、健身。
中江县 文物保护单位
全国重点文物保护单位2处：中江北塔、塔梁子崖墓群。
省级文物保护单位17处：中江禹王宫帝主庙、中江南塔、彤华宫、董昭寺、通济文峰塔、南山凌家大院、永丰邓氏碉楼、回龙吴氏祠堂、中江玄武观、中江文庙、寿宁寺、中江镇江寺、五角寺、天平梁子崖墓群、柑桔梁子崖墓群、大旺寺摩崖造像、仓山城隍庙。
中觀
中觀（梵語：，羅馬化：madhyamakā），大乘佛教術語，以觀察中道作為修行。其思想起源於《雜阿含經》，即八正道中的正見。龍樹著《中論》以此為理論核心，為中觀派的核心思想與修持方法。
中觀 概論
中觀的漢語譯名，源自嘉祥吉藏，用以翻譯梵語：，其舊譯為中道。
梵文中，Madhyamaka，源自於形容詞madhya（中、中間）的最高級-ma，加上詞尾-ka，名詞化之後所形成的單字，意思是中道、最中，或至中。釋迦牟尼佛以中道來形容他傳授的教法，龍樹寫作的《中論》中，將中道歸納為遠離生滅、斷常、一異、來去等二邊，又稱八不中道。觀，又譯為毗婆舍那，為觀察、思維之意，以智慧觀察與抉擇，即是觀，般若經中，以智慧為觀察中道之依。嘉祥吉藏認為，以觀察中道，作為修證的方法，即是中觀，也就是八正道中的正見。
根源於《雜阿含經》與大乘佛教般若經傳統，龍樹撰寫《中論》來闡述中觀思想與修證，提出二十七觀，以此來評破外道與其他學派的理論。龍樹認為，以般若慧觀察一切法，了解一切法皆是因緣生，皆是假名，皆是空，了解一切法無自性，就能夠了解世俗諦，因此遠離顛倒戲論，得知正確真實的因緣法，證入勝義諦。由中觀，得致正見，得致涅槃。
中觀 概論
龍樹寫作了一系列中觀書籍，如十二門論、迴諍論、大智度論等，其弟子提婆也寫作百論，完備了中觀思想，在大乘佛教中極受重視。藏傳佛教傳統上認為，所有討論中觀的書籍，如《入中論》等，都可以被稱為中觀論，但以龍樹所著《中論》為根本，稱其為《根本中觀論》。
後世許多學派繼承龍樹的想法，並加以開展。龍樹思想的主要繼承者為中觀派，以中觀立宗，以一切法自性空為主要見解。其他主要學派，如瑜伽行唯識學派與如來藏學派，也各自根據自身宗義解釋中觀。中觀學說因此形成大乘佛教重要的討論課題之一。
中觀 中觀學派
中觀學派認為，龍樹在《中論》中，將《雜阿含經》的緣起、中道，《般若經》的假名、空性，融合貫通為一。在《大智度論》中，也多說此理。
緣起，在《雜阿含經》的定義為「此有故彼有，此生故彼生」，細說則分為十二緣起支。緣起甚深，難見。因有為法皆為因緣生，無常、無我、無相，因此為無自性空，無自性即是畢竟空，所以一切法的本體皆是空性，為涅槃實相。
義淨認為，中觀意指，世間之事物，在世俗諦看來雖似為實有，於勝義諦觀察皆為空，其自性為虛幻。
中觀 中觀與般若
《心經》:「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故空中無色，無受想行識…」由此可知般若是中觀的先決條件。若無般若慧又有何現量的中觀可言?《心經》與中觀皆是大乘法。
中觀 中觀與唯識
佛教中瑜伽之意即是相應，窺基大師所著的《成唯識論述記》中有五種的瑜伽：與境、行、理、果、機相應。
中觀 漢傳佛教
鳩摩羅什門下的竺道生認為，十二因緣為中道，觀十二因緣非斷、非常為中觀，由中觀方可見佛性。
天台智顗大師在《摩訶止觀》中，將龍樹《中論》歸納為「空、假、中」三諦，提出次第三觀（從假入空觀，從空入假觀，中道第一義觀），作為修行方法，而終歸於圓頓止觀。
中觀 藏傳佛教
薩迦派，將中觀分為，大中觀、應成中觀與離邊中觀三者。
格魯派，將中觀分為，中觀自續派、中觀應成派兩者。 རང་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་གྲུབ་པ་ཐ་སྙད་དུ་ཁས་ལེན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པར་སྨྲ་བའོ། 中觀自續派。在世俗名言中承認事物自相實際存在的無性論者。ཐལ་འགྱུར་ཙམ་གྱིས་ཕྱི་རྒོལ་གྱི་རྒྱུད་ལ་བསྒྲུབ་བྱ་རྟོགས་པའི་རྗེས་དཔག་སྐྱེ་བར་འདོད་པའི་དབུ་མ་པ་སྟེ། རང་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་གྲུབ་པ་ཐ་སྙད་ཙམ་དུ་ཡང་མི་བཞེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པར་སྨྲ་བའོ། 中觀應成派。但指出應成某種過失，啓發對方生起比量，使悟自宗的中觀師。即在世俗名言中也不承認事物自相實際存在的無性論者。
徐熙媛
徐熙媛（英語：，1976年10月6日—2025年2月2日），藝名大S，台灣女演員、歌手及主持人。1994年與妹妹徐熙娣（藝名小S）共組雙人女子團體S.O.S（Sisters Of Shiu）出道，後改名A.S.O.S（Adult Sisters Of Shiu）並轉型主持。1996年起，大小S先後主持綜藝節目《我猜我猜我猜猜猜》、《娛樂百分百》、《大小愛吃》等。
作為演員，徐熙媛因主演《流星花園》走紅亞洲，並開創偶像劇類型與台劇黃金時代。她隨後出演了電視劇《戰神》（2004）、《轉角＊遇到愛》（2007）、《泡沫之夏》（2010），以及電影《保持通話》（2008）和《劍雨》（2010）等。2010年與汪小菲結婚後，她逐漸減產，轉向家庭。
徐熙媛在2010年的福布斯中國名人榜排第33名，在2011年和2012年的榜單上分別排第16名和第45名。
徐熙媛 早年生活
徐熙媛於1976年10月6日出生於台北，是徐堅和黃春梅的第二個孩子，她的姐姐是徐熙嫻，妹妹是徐熙娣。
徐熙媛爺爺祖籍山東郯城，曾在台北開設正泰銀樓，家族經營六十餘年，直到2018年關閉。徐熙媛的母親黄春梅是台灣本省人，婚前在徐家銀樓旁的餐廳服務。徐熙媛年幼時，由於母親的生子壓力，加上徐坚長期出軌、家暴、酗酒，賭博，導致父母分離。徐熙媛14歲時，父亲欠下賭债後逃家，但後來回歸家庭。徐母則成為房地產經紀人，供養徐氏姐妹。她的父母2008年底正式離婚，作為條件，大小S最後一次替父還債，換取離婚簽字。徐母在大小S職業生涯中，長期擔任發言人和準經紀人的角色。徐父在戒酒後與女兒保持良好關係，於2012年因肝癌去世，享年59歲。
1993年，徐熙媛考入当时隶属于台灣國防部的國光劇藝實驗學校，但由于不習慣学校军事化管理，一年后退学。1994年，她與徐熙娣共同進入華冈藝術學校，徐熙媛就讀戲劇科，主修國劇武功。在華冈，兩姐妹與吳佩慈，柳翰雅等五位同學成為好友，組成了“華冈七仙女”。其中四人進入演藝圈後，又與范瑋琪，范曉萱、川島茉樹代交好，七人也常被稱為“七仙女”。
徐熙媛 職業生涯
徐熙媛17歲出道，與妹妹徐熙娣（小S）以「S.O.S」的名義發行首張唱片《佔領年輕》。在發行多張專輯後，因與經紀公司產生合約糾紛，S.O.S被禁止以此名義出版有聲品。在法令限制下，她與妹妹小S改以「ASOS」名義轉戰主持界，主持綜藝節目《我猜我猜我猜猜猜》和八大綜合台的娛樂新聞節目《娛樂百分百》，奠定其在演藝圈的基礎。
2001年，大S與男子偶像團體F4合演《流星花園》，紅遍全亞洲並入圍該年金鐘獎最佳女主角獎。2004年，她與F4成員周渝民合演《戰神》。2007年至2008年間她與妹妹小S主持美食節目《大小愛吃》。
大S原為經紀公司「金星娛樂」旗下藝人（俗稱「偉忠幫」）；2010年正式脫離經紀人王偉忠，以「太平娛樂」自立門戶。
徐熙媛 個人生活
徐熙媛的初戀是在1994年，對象是比她大兩屆的學長，從高一交往至高三畢業。之後曾與陳建州（艺名「黑人」）交往。
1998年底至2000年，大S和韩国男歌手具俊燁祕密交往1年，因具俊曄經紀公司禁愛令被迫分手。
2001年，大S因合作臺灣青春偶像劇《流星花園》與男配角藍正龍交往4年；2005年6月，大S宣布兩人分手。
2005年7月臺灣男演員周渝民（艺名「仔仔」）出车祸，大S第一时间赶到现场关心，令戀情曝光；2008年1月宣布分手。周渝民在2010年7月的採訪中透露與大S分手是因為女強男弱：「上一段戀情告訴我一件事情，男生就是要有壓力，男生賺錢能力一定要比女生還要強。」大S則回應：「對我來講從來不是那個原因，那我只能說他，看事情真的和我很不一樣。」
徐熙媛 個人生活
2010年9月，大S受邀出席臺灣女演員安以軒在北京蘭會所舉辦派對，認識北京餐飲業商人汪小菲。两人見面4次後，汪小菲求婚成功。2010年11月16日，兩人在北京市朝阳区民政局登記結婚。2011年3月18日，大S因腹中胎兒死亡，經由手術終止妊娠；四天後3月22日，在海南省三亚市举行婚礼。婚後育有一子一女：2014年女兒汪希玥出生；2016年兒子汪希箖出生。2018年4月宣佈懷上第三胎，但5月宣布決定聽從醫生建議終止懷孕。2021年11月22日，大S宣佈與汪小菲離婚，兩位孩子共同抚養。
大S與汪小菲離婚後，具俊曄透過手機號碼重新聯絡上大S；兩人復合並於2022年2月8日在韓國登記結婚，2022年3月28日在台灣登記結婚。
徐熙媛患有癫痫病和心脏病，且经历过两次流产。
徐熙媛 爭議事件
2000年，大小S在《娛樂百分百》評論布袋戲電影《聖石傳說》時說：「布袋戲兩隻腳咚咚咚的拍，就可以拍出一部戲，嘴巴在那裡啊啊的，有什麼好看？」「以後就算在聯登播，我也會快速轉台，一點機會也不給他們。」「我真的痛恨布袋戲到極點！」「希望以後國片是由真人演出。我們恨死布袋戲了，不管是中國的國粹還是什麼傳統，反正我們就是恨這種東西。」在引起布袋戲迷強烈不滿后，大小S回应并澄清：「在當天的節目裡絕對沒有指看布袋戲的人是『瘋子』，也鼓勵觀眾買票進戲院觀賞《聖石傳說》。至於不喜歡看布袋戲完全只是個人意見，並沒有惡意侮辱或人身攻擊布袋戲迷的意思。」
2021年，大S在Instagram上發表限時動態表示「我的微博被封鎖了，IG也被停更了！我只想說：我們被集體屠殺了！蔡！屠殺我們」「這算是集體屠殺吧」「那個...微博跟IG都沒有問題...本人手殘不會用...。但狠話是保留的奧！」事後透過經紀人表示，想傳達的是「現在全台灣2300萬的人民什麼時候才能打到疫苗？我們不是白老鼠！我們的命也是命！」被普遍认为是批评蔡英文政府的嚴重特殊傳染性肺炎疫苗政策。
涪城区
涪（）城区是中国四川省绵阳市一个市辖区，同时也是绵阳市政府驻地，位于绵阳市西部。
涪城区 地理
涪城区地处四川盆地西北部，涪江以西，绵阳市区西部，距成都98千米，东隔涪江接游仙区，东南与三台县接壤，西北为安州区和江油市，西南则是德阳市下辖的罗江区、中江县。涪城区地貌以涪江、安昌河冲击河谷平坝为主，年降水量814.5毫米，汛期暴雨频繁。
涪城区 人口
根据第七次全国人口普查结果，2020年11月1日零时，全区人口基本情况公布如下：全区常住人口为1298524人，与2010年第六次全国人口普查相比，增长49.82%，年平均增长率为4.13%。
涪城区 历史
汉高祖六年（公元前201年）设涪县，得名于涪水（今涪江），隶属于益州广汉郡，这也是绵阳建县之始，新朝时曾改名为统睦县，东汉建武十二年（36年）改回原名，建安二十二年（217年）改隶梓潼郡。西晋永嘉元年（307年），梓潼郡由梓潼迁往涪县，东晋永和三年（347年），巴西郡治因战乱从阆中迁至涪县，涪县成为梓潼、巴西两郡郡治，合称巴西梓潼二郡。南北朝前期由宋、齐控制。梁天监元年（502年）改巴西、梓潼两郡为巴西梓潼郡。
涪城区 历史
西魏废帝二年（553年），西魏占领剑南，置潼州，以潼水而得名，管辖巴西郡；废梓潼郡；改涪县为巴中县，因地处巴西郡中部而得名。隋开皇元年（581年）为杨忠避讳，改巴中县为巴西县，以其为巴西郡治而得名；开皇三年（583年），因隋朝实行州、县二级行政区划，废巴西郡，由潼州直接管理巴西县；开皇五年（585年）改潼州为绵州，以绵水（今绵远河）而得名；大业三年（607年）改绵州为金山郡，巴西县隶属于金山郡唐武德元年（618年）将改金山郡改回绵州，巴西县仍为绵州州治所在；天宝元年（742年）改绵州为巴西郡，乾元元年（758年）再次将巴西郡改回绵州，属剑南东道。五代时巴西县先后由前蜀、后唐、后蜀管辖，宋朝时属成都府路，仍为绵州州治，绍兴年间曾是川、峽宣撫副使驻地。元至元二十年（1283年）改属四川行省潼川府，又因实行“省县入州”制，州治所在地不再设县，因此撤销巴西县，由绵州直接管辖原巴西县行政区域。
涪城区 历史
明洪武十年（1377年），降绵州为绵县，洪武十三年（1380年）复升绵县为绵州，隶属于成都府，下辖罗江、彰明二县。清雍正五年（1727年），升为绵州直隶州，属松茂道，还管辖德阳、安县、绵竹、梓潼、罗江五县，同年复设彰明；雍正九年（1731年）改隶川北道，彰明划归龙安府；雍正十三年（1735年）仍隶松茂道。乾隆二十八年（1763年），绵州直隶州改隶成绵道，三十六年（1771年）省罗江县入绵州，并移绵州州治至罗江，嘉庆六年（1801年）绵州还旧治，复置罗江县，绵州仍辖五县。
新唐书评价为望，宋史评价为望，元史评价为下，清史稿评价为冲、繁、难。
民国二年（1913年）废绵州，改为绵阳县，因县城在绵山之南而得名，隶属于四川省川西道（后改为西川道），民国二十四年（1935年）隶属于第十三行政督察区，同时为该区专署驻地。
1949年12月，中国人民解放军第18兵团司令员贺龙自陕西、甘肃兵分三路南下入川。12月21日凌晨，解放军60军180师击退胡宗南部守军，进驻绵阳县城，12月25日绵阳城军事管制委员会成立，1950年1月1日举行群众大会，欢庆绵阳解放。绵阳县隶属于川西行署区绵阳专区，同时为专员公署驻地。1952年恢复四川省管辖，1968年改为由绵阳地区管辖。1976年2月4日，国务院批准将绵阳县城关镇及其所辖城郊、开元、园艺、五一4个公社划出建立县级绵阳市，绵阳市作为绵阳地区专署驻地，但未实际执行；1978年4月25日，国务院批准，撤销绵阳县，其政区并入县级绵阳市，绵阳市政府也随之成立。1985年2月8日，国务院批复将县级绵阳市升为地级市，设立绵阳市市中区管辖原县级绵阳市的行政区域
1992年10月30日，经国务院批准，民政部以民行批〔1992〕127号文批复撤销绵阳市市中区，设立绵阳市涪城区、游仙区，两区以涪江主航道中心线为界，涪城区位于涪江以西。
涪城区 行政区划
涪城区下辖7个街道办事处、6个镇：
街道：城厢街道、工区街道、普明街道、创业园街道、石塘街道、城郊街道、塘汛街道；
镇：丰谷镇、青义镇、吴家镇、杨家镇、新皂镇、永兴镇。
其中，普明街道与永兴镇由绵阳高新技术产业开发区代管，塘汛街道由绵阳经济技术开发区代管。
涪城区 交通
铁路方面，涪城区内主要客运站为绵阳站（一等站），有宝成铁路、西成客运专线两条线路，还规划有绵泸高速铁路。宝成铁路在涪城区内还设有石马坝站（四等站，货运）、绵阳北站（一等站，货运）、皂角铺铁路物流基地，其中皂角铺铁路物流基地是国家规划的175个二级铁路物流基地之一，近期年货运量为500万吨，远期将达到1000万吨。
公路方面， 京昆高速与 成万渝高速在涪城区西部十字交叉。涪城区内的国道有 108国道、 247国道等。
航空方面，1943年3月，为配合中国空军作战需要，奉国民政府军事委员会命令，绵阳县组织民工在绵阳县塘汛乡（今涪城区塘汛镇）境内修建了绵阳塘汛机场，1956年后划归原中国人民解放军第十四航空学校（今中国民航飞行学院）使用，2001年南郊机场通航后停止使用。现机场为绵阳南郊机场（4D型机场，IATA代码：MIG；ICAO代码：ZUMY），于1994年获批建设，1997年启动迁建，2001年通航，2018年旅客吞吐量突破394万人次，但因距离城区太近无法扩建，已经规划进行迁建。
涪城区 经济
2020年，涪城区属地区生产总值541.15亿元，增长4.9%，位居绵阳市第一，辖区地区生产总值达1066亿元，是四川省地级市中首个千亿区。第一、第二、第三产业增加值比重分别为3.96：27.47：68.57。城乡居民人均可支配收入分别为42268元、23606元，城镇化率达到84%。
游仙区
游仙区是中国四川省绵阳市所辖的一个市辖区。总面积973平方公里，区人民政府駐富樂街道一環路東段139號。
游仙区 历史沿革
游仙区于1992年11月由拆分原绵阳市中区，以涪江中心主航道为界划分涪江以东而置。
据晋代葛洪《神仙传》记载，汉代云游天下的仙人李意期曾在这里修炼，后人乃修游仙观以作纪念，游仙之名是以得之。
游仙区 行政区划
游仙区下辖4个街道办事处、10个镇：
涪江街道、​富乐街道、​游仙街道、​春雷街道、​石马镇、​新桥镇、​魏城镇、​沉抗镇、​忠兴镇、​松垭镇、​小枧镇、​信义镇、​仙鹤镇、​盐泉镇和​四川省新华劳动教育管理所。
游仙区 人口民族
2002年人口49万人。
2022年末，游仙辖区常住人口56.84万人， 。比上年末增加0.23万人，其中城镇人口34.93万人，乡村人口21.91万人。常住人口城镇化率61.45%，比上年末提高0.22个百分点。年末全区户籍人口46.89万人。2022年全区出生人口2386人，出生率为4.99‰；死亡人数3041人，死亡率6.36‰；自然增长率-1.37‰。
游仙区 文物保护单位
全国重点文物保护单位4处：平阳府君阙、鱼泉寺、马鞍寺、碧水寺摩崖造像。
省级文物保护单位8处：魏城文风塔、李杜祠、白蝉朱家梁子崖墓、柏林王家旺天主教堂、宋哲元墓、北山院摩崖造像及刻经、石堂院石刻题记及摩崖造像、绵阳圣水寺摩崖造像。
盐亭县
盐亭县在中国四川省中部、涪江支流梓潼河流域，是绵阳市所辖的一个县。总面积1648平方公里。
盐亭县 地理
盐亭位于四川盆地西北，属丘陵地区，地势南低北高，海拔350-650米；属亚热带湿润季风气候，年平均气温17℃，年降雨量907毫米，全年无霜期294天。
盐亭县 资源
盐亭森林覆盖率55%，木材储集量563万立方米；有天然气储量300亿立方米，盐卤、石灰石、白垩土等储量较大；枇杷、梨、柚子、柑橘、桃等水果质量很好。
盐亭县 人口
截至2020年11月1日，盐亭县人口37.07万人。
盐亭县 行政区划
盐亭县下辖1个街道办事处、14个镇、1个乡、1个民族乡：
凤灵街道、​云溪镇、​玉龙镇、​富驿镇、​金孔镇、​黄甸镇、​巨龙镇、​高渠镇、​鹅溪镇、​岐伯镇、​文通镇、​永泰镇、​九龙镇、​西陵镇、​嫘祖镇、​大兴回族乡和​莲花湖乡。
BattleTech
《BattleTech》（暫譯：戰鬥科技，另有譯作：暴戰機甲兵）是一個虛構的科幻世界，類似星艦迷航記或是星際大戰系列。《BattleTech》最先出現的是棋盤式的戰爭遊戲，於1984年由FASA公司設計。遊戲中模擬了31世紀後的未來戰場，在那時，以核融合為動力的巨大步行機器人，也就是所謂的戰鬥機甲（BattleMechs），成為戰場的主宰者，搭配坦克、星艦、戰鬥機等載具，並使用諸如雷射、粒子砲（particle projection cannons）、電磁槍（gauss rifles）、自動機砲和飛彈等武器。遊戲的主軸就是戰鬥機甲之間的戰鬥，以及關於戰鬥機甲的種種故事，所以《BattleTech》可以算是一種有著濃重軍事風的科幻世界。
《BattleTech》最早期的版本名叫《BattleDrolds》（『drold』是機器人的別稱），但由於喬治盧卡斯（George Lucas）和盧卡斯影業（Lucasfilm Ltd.）已經先為『drold』一字註冊了商標，所以從第二版開始便改名叫《BattleTech》。