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朝聖 伊斯蘭教
朝覲是伊斯蘭教五功之一。所有穆斯林，只要有能力，一生必須去一次麥加朝聖。另外多數什葉派穆斯林都會到伊朗的馬什哈德朝聖。
在伊斯蘭國家，多有拜謁聖人或英雄的陵墓習俗。在特定時節謁陵更是國族認同的體現，但某些伊斯蘭教派對謁陵持負面態度。
穆斯林的謁陵地點有包含沙烏地阿拉伯麥地那的穆罕默德陵墓、耶路撒冷的圓頂清真寺与阿克萨清真寺（远寺）（先知穆罕默德登霄处）
朝聖 猶太教
古代猶太教規定有能力者須每年到耶路撒冷慶祝逾越節、五旬節和住棚節，並在聖殿祭獻。在聖殿第二次被毀後，此習慣無法進行，猶太教徒只能在禱詞中祈求有朝一日重回錫安山。直到1967年，猶太人終於可以在哭牆祈禱。
坎特伯雷
坎特伯雷（英語：，發音：/kæntərb(ə)ri/ ⓘ），英國英格蘭東南區域肯特郡的市鎮，位於坎特伯雷市中心。坎特伯雷是天主教會在英國最早的落腳點，現為聖公會實際領袖坎特伯雷大主教駐錫之地。坎特伯雷座堂及圣奥斯定隐修院等已被聯合國列入世界文化遺產。因此也成為英國最受歡迎的旅遊城市之一。
坎特伯雷最早是不列顛人聚居地，名為“*Durou̯ernon”，這個詞來自於古不列顛語詞根“*duro-”（要塞）和“*u̯erno-”（桤）。公元1世紀羅馬人佔領之後改為“Durovernum Cantiacorum”。後來又成為朱特人聚居地，此時才改名Canterbury，而這個詞則是來自古英語Cantwareburh（肯特人的要塞）。597年肯特王國皈依基督教，坎特伯雷的聖奧古斯丁在此城市成立主教教座，而他本人也成為第一任坎特伯雷大主教。1170年托馬斯·貝克特謀殺案發生於坎特伯雷座堂，因此此地變成了世界性的基督教徒朝聖地。14世紀喬叟的《坎特伯雷故事集》亦以到此處朝聖為故事背景。
坎特伯雷
此地的教育機構則有国王学校、肯特大學、坎特伯雷基督教會大學、創作藝術大學等。另外馬洛劇院也位於此地。教育方面, 肯特大學是全英國以及全世界最早期提供稀有的精算學學士到博士課程，吸引世界各地頂尖精英入讀,而国王学校則是全英國第一間中學。
坎特伯雷 經濟
2001年，坎特伯雷地區約有4,761種商業活動，有超過6萬全職和兼職員工，價值為13億英鎊。因此是肯特郡第二大經濟區。2001年白衣修士購物中心（Whitefriars shopping complex）的建成大大降低了當地的失業率。 旅遊業是當地的支柱產業，每年貢獻2.58億英鎊的收入。而其中坎特伯雷座堂每年接待超過100萬遊客。
坎特伯雷 運動
聖勞倫斯球場是肯特郡板球隊的主場，曾多次舉辦單日國際賽。
2007年重整的Canterbury City F.C.是當地一家足球俱樂部，在南郡東足球聯賽比賽。坎特伯雷RFC成立於1926年，是當地第一個參加國家級聯賽的球隊。
環法自行車賽在1994年和2007年兩度經過該地區。
坎特伯雷冰球俱樂部是全國最大的冰上曲棍球俱樂部之一，1988年夏季奧運會冰上曲棍球金牌得主Sean Kerly是該俱樂部成員。
坎特伯雷 地理
坎特伯雷位於肯特郡東部，距倫敦東南偏東約55英里（89公里）。沿海城鎮Herne Bay和Whitstable位於北部6英里（10公里）處，Faversham位於西北部8英里（13公里）處。附近的村莊包括Rough Common，Sturry和Tyler Hill。 Thanington Without的民間教區位於西南部;這座城市的其他地方都是未經開發的。 Harbledown，Wincheap和Hales Place是這個城市的郊區。
坎特伯雷 教育
大學和學院
該市估計有31,000名學生（英國學生/永久居民比例最高）因為這裡有三所大學，還有其他幾所高等教育機構和大學;在2001年的人口普查中，16-74歲人口中有22％是全日制學生，而整個英格蘭的這一比例為7％。該市擁有三所大學：肯特大學，坎特伯雷基督教會大學，創意藝術大學。肯特大學的主校區佔地600英畝（243公頃），位於坎特伯雷市中心以北1英里的聖斯蒂芬山上。它原名坎特伯雷肯特大學，成立於1965年，2000年在查塔姆鎮開設了一個較小的校區。截至2014年，它有大約20,000名學生。
中小學
英國最古老的獨立中學包括 Kent College, St Edmund's School and the King's School.
知本溫泉
22°41′34″N 121°01′12″E﻿ / ﻿22.692857°N 121.020042°E﻿ / 22.692857; 121.020042
知本溫泉位於臺灣臺東縣卑南鄉溫泉村，依地質分類知本溫泉屬於位於中央山脈板岩區的變質岩溫泉。沿知本溪分布的區域共有三個出露點，分別為外溫泉區（溫泉橋附近）及內溫泉區（知本國家森林遊樂區附近），另一個出露點位於晴山東南方的知本溪河床。
「知本」之名並非來自日人命名，而是源自卑南語Katratripulr（卡大地布部落；有團結、在一起之意），後來漢人依閩南語音譯為「知本」（Ti-pún）至今。
廣義的知本地區橫跨台東市與卑南鄉。範圍為台東市利嘉溪以東的建農里（知本農場）、知本里、建業里（卡大地布/知本部落）、建和里（射馬干部落）、建興里（崎仔頭，一般認知的知本地區交通中心）以及卑南鄉的溫泉村（知本溫泉區及知本國家森林遊樂區）
溫泉旅館及商圈都位於外溫泉區，因此處屬知本溪下游，離車站及公路較近；而內溫泉區則位在山區，有知本森林遊樂區。
知本溫泉 泉質
知本溫泉的水溫最高可達95℃，酸鹼值約pH8.5，含碳酸氫根離子約627-1816ppm，鈉離子約419-951ppm，屬於中性碳酸氫鈉泉。
香港酒店列表
本列表列出香港所有現存的酒店，或佔有全棟建築物的賓館。香港政府依旅館業條例管制旅館業，主要分為持牌酒店及持牌賓館，當中賓館可再以用途再細分為一般、度假屋、度假營三類。
香港酒店列表 酒店評級
香港酒店評級系統是由香港旅遊發展局負責實施和監管。此系統反映香港酒店質素及服務的指標。與其他由私人機構（例如訂房網站、旅遊網站）所設的酒店評級有所不同，香港旅遊發展局不會公開酒店的分類名單，但仍會通知個別酒店所得的級別。酒店可參照香港旅遊發展局公佈的酒店業研究報告，將酒店的表現與其平均類別互作比較，而酒店亦可自行決定是否公開其酒店評級。
香港酒店列表 概况
據民政事務總署轄下的牌照事務處數據顯示，截至2023年7月，香港約有334間持牌酒店，合共提供約八萬間客房。香港各區中，以油尖旺區最多持牌酒店，達98間，而大埔區和北區均沒有任何持牌酒店。
2013年根據旅遊發展局統計，全香港合共提供70,017間客房，預計於2014年至2017年間，香港將會新增約10,062間客房。
外代数
外代数（英語：）也稱為格拉斯曼代数（Grassmann algebra），以紀念数学家赫爾曼·格拉斯曼。
数学上，向量空间的外代數是一个特定有单位的结合代数，其包含了为其中一个子空间。它记为或. 而它的乘法，称为楔积或外积，记为. 楔积是结合的和雙線性的；其基本性質是它在上是交錯的，也就是：
，對於所有向量
这表示
，對於所有向量，以及
，當 线性相关时。
值得注意的是，以上三性质只对中向量成立，不是对代数中所有向量成立。
外代数事实上是“最一般的”满足这些属性的代数。这意味着所有在外代数中成立的方程只从上述属性就可以得出。的这个一般性形式上可以用一个特定的泛性质表示，请参看下文。
外代数
形式为的元素，其中在中，称为-向量。所有-向量生成的的子空间称为的-阶外幂，记为。外代数可以写作每个阶幂的直和：
该外积有一个重要性质，就是-向量和-向量的积是一个-向量。这样外代数成为一个分次代数，其中分级由给出。这些-向量有几何上的解释：2-向量代表以和为边的带方向的平行四边形，而3-向量代表带方向的平行六面体，其边为, , 和。
外幂的主要应用在于微分几何，其中他们用来定义微分形式。因而，微分形式有一个自然的楔积。所有这些概念由格拉斯曼提出。
外代数 定义及运算律
外代数有很多种等价的定义，下面的定义是最简洁的一个。
定义: 设 是域 上的一个向量空间，讓則定義
令 为 的张量代数的理想（即双边理想），该理想是由所有形如的张量生成的（其中任意），则将上的外代数定义为商代数，即
并且把的等价类记为，其中 。设 称
为的-阶外幂（th exterior power of ），称中的元素为-向量（-multivector）。
注：
运算律 将上面的注中的内容用写出，则分别给出
(1) ,
证明如下： 作为等价类，我们从中任意挑选一个代表元，则而且。根据商代数的定义，
类似地，可以证明
(2) 根据注3.1中的内容，显然有.
(3) 根据注3.2中的内容，对任意成立着
注：即使的特徵为2，这个公式也是对的，只不过此时有而已。
(4) 根据商代数的定义以及张量代数的性质，运算满足结合律和分配律：
其中都是任意的。
以前两条性质为例，其证明如下：设张量分别是中的代表元，即, , , 则
(5) 根据上面的(3)和(4)，用数学归纳法可以证明：
证明从略。
外代数 基底和维数
若的维数是而是的基，则集合
是阶外幂的一个基。理由如下：给定任何如下形式的楔积
则每个向量可以记为基向量的一个线性组合；利用楔积的双线性性质，这可以扩张为那些基向量的楔积的线性组合。任何出现同样基向量两次的楔积为0；任何基向量出现的次序不正确的可以重新排序，在交换任何两个基向量的时候变换符号。一般来讲，最后基-向量前的系数可以用通过积来描述的矩阵的子式来计算。
数一下基元素，我们可以看到的维数是n 取 k。特别的有，
对于.
外代数是一个分级代数，是如下直和
其维数等于二项式系数之和，也就是.
外代数 例子: 欧氏三维空间的外代数
考虑空间，其基为。一对向量
的楔积为
其中是三维空间的基底。
再加一个向量
,
这三个向量的楔积是
其中是一维空间的基底。
空间是, 而空间是。取所有四个子空间的直和得到一个向量空间，这是八维向量空间
.
那么，给定一对8维向量和, 其中如上给出，而
,
和的楔积如下(用列向量表达),
.
容易验证8维楔积以向量为乘法幺元。也可以验证该代数的楔积是结合的(也是双线性的):
所以该代数是有单位且结合的。
外代数 叉乘的实质，赝向量与赝标量
对三维欧几里得空间可以建立一个线性同构如下：任取的右手的标准正交基，，，规定把，，分别映射为，，，则的定义与右手的标准正交基如何选取无关。
不难看出，对任意向量和，这个线性同构把映射为。这就是叉乘（向量积）的实质。例如，中平行四边形的面积向量可以表示为. 经过推广之后，高维黎曼流形中的紧的二维曲面的面积则可以用
来计算（其中是度规张量场在上的诱导度规

的坐标分量），由此可以看到外积和叉乘的深刻关系。
在物理学中，向量（极向量）与赝向量（轴向量）两个概念经常需要加以区分。从根本上说，向量是中的元素，所以在空间反演变换下不会改变方向；而赝向量其实是中的元素，故在空间反演变换下会改变方向。
类似地，借助于右手的标准正交基，可以把中的元素映射为“标量"。但是，在空间反演变换下它就会原形毕露，所以称它为赝标量。真正的标量在空间反演下是不变的，而赝标量在空间反演下会改变符号。
把 2-向量映射为向量以及把 3-向量映射为一个实数的映射实际上是一个叫做霍奇对偶的线性映射。
外代数 泛性质及构造
令为一个域（在多数应用中，也就是实数域）上的向量空间。是“最一般”的包含的并有一个交替乘法在上由单位的结合-代数这个事实可以用如下的泛性质形式化的表达：
要构造最一般的包含的代数，而且其乘法是在上交替的，很自然可以从包含的最一般的代数开始，也就是张量代数，然后通过合适的商来强制交替的性质。这样我们取中由所有形为的元素生成的双边理想，其中属于，并定义为商
（并且使用为中的乘法的代号）。然后可以直接证明包含并且满足上述泛性质。
如果不是先定义然后把外幂等同为特定的子空间，我们也可以先定义空间然后把它们合并成为一个代数。这个方法在微分集合中常常用到，并在下节中有描述。
外代数 反对称算子和外幂
给定两个向量空间和，一个从到的反对称算子是一个多线性映射
使得只要是中线性相关的向量，则
.
最著名的例子是行列式值，从到的反对称线形算子。
映射
它关联中的个向量到他们的楔积，也就是它们相应的-向量，这也是反对称的。事实上，这个映射是定义在上的“最一般”的反对称算子：给定任何其它反对称算子，存在一个唯一的线性映射。这个泛性质表述了空间并且可以作为它的定义。
所有从到基域的反对称映射组成一个向量空间，因为两个这样的映射的和、或者这样一个映射和一个标量的乘积也是反对称的。若是有限维的，维数，则该空间可以认同为，其中表示的对偶空间。特别的有，从到的反对称映射的空间是取维的。
在这个等同关系下，若基域是或者，楔积有一个具体的形式：它从两个给定的反对称映射得到一个新的反对称映射。设和为两个反对称映射。和在多线性映射的张量积的情况一样，楔积的变量数是每个映射的变量数之和。它定义如下：
其中多线性映射的交替定义为其变量的所有排列的带符号平均：
注意： 有一些书中楔积定义为
外代数 微分形式
令为一个微分流形。一个微分k-形式是（的余切丛的阶外幂）的一个截面。等价的有：是的光滑函数，对于的每个点给定一个的元素。大致来讲，微分形式是余切向量的全局版本。微分形式是微分几何的重要工具，其中，它们被用于定义德拉姆上同调和亚历山大-斯潘尼尔上同调。
外代数 推广
给定一个交换环和一个-模，我们可以定义和上文一样的外代数，它是张量代数适当的商。它会满足类似的泛性质。
外代数 物理应用
格拉斯曼代数在物理中有重要应用，它们被用于建模和费米子和超对称性相关的各种概念。
参看：超空间，超代数，超群
逆运动学
逆运动学（英語：）是决定要达成所需要的姿势所要设置的关节可活动对象的参数的过程。例如，给定一个人体的三维模型，如何设置手腕和手肘的角度以便把手从放松位置变成挥手的姿势？这个问题在机器人学中是很关键的，因为操纵机械手臂通过关节角度来控制。逆运动学在游戏编程和三维建模中也很重要，虽然其重要性因为运动捕获数据的大型数据库越来越多的使用而降低了。
以关节连接的物体由一组通过关节连接的刚性片段组成。变换关节的角度可以产生无穷的形状。正向运动学问题的解，是给定这些角度时物体的姿势。“逆运动学问题”的难度更高的解是给定物体的姿势时——例如，给定终端效果器（end-effector）的位置时——找到关节的角度。一般情况下，逆运动学问题没有解析解。但是，逆运动学可以通过非线性规划技术来解决。特定的特殊运动链—那些带有球形腕的—允许运动去耦合。这使得我们可以把终端效果器的朝向和位置独立的处理，并导致一个高效的闭形式解。
对于动画家（animator），逆运动学问题很重要。这些艺术家发现表达空间的形象比控制关节角度来要容易得多。逆运动学算法的应用包括交互操纵，动画控制和碰撞避免。
刘达临
刘达临（1932年6月2日—2022年12月17日），上海大学社会学系教授，亚洲性学联合会主席，中华性文化博物馆馆长。
2022年12月17日凌晨4时56分，因脑溢血抢救无效逝世于上海市第六人民医院。
中華人民共和國第十屆全運會排球比賽
中華人民共和國第十屆全運會排球比賽於2005年10月11日至21日分別在淮安市體育館、宿迁市体育馆、徐州師範大學體育館、徐州市體育館、金壇市體育館、鎮江市體育館、南京市龍江體育館舉行。賽事設有男子排球及女子排球兩個項目。
古墓丽影系列
古墓丽影（英语：，）最初是由英国游戏公司Core Design於1996年推出的一款动作冒险游戏，如今已拓展成为一个跨媒体品牌。此系列所有权曾归属于英國公司Eidos，2009年至2021年間則转至日本史克威尔艾尼克斯旗下位於英國的欧洲分公司下，2022年起則轉移至瑞典擁抱者集團旗下新成立的部門CDE娛樂下（CDE名稱取自持有美國公司晶體動力「Crystal Dynamics」與加拿大公司藝奪蒙特婁「Eidos Montréal」）。系列故事围绕着女性主角——来自英国的考古学家劳拉·克罗夫特展开，讲述她周游世界寻找丢失文物以及在古墓遗址探险的经历。劳拉起初由包括托比·加德在内的Core Design团队打造，整体游戏设计以探险及解谜为主。此外，系列还衍生出电影、漫画、小说等改编作品。
古墓丽影系列
初代古墓丽影的研发始于1993年，在當時遊戲界的3D技術尚在發展初期，本作即為3D動作遊戲的先驅者之一。1996年首作發行大獲成功后，Core Design在接下来的四年中保持着每年一部续作的速度，续写着劳拉的传奇。直到他们所制作的系列第六部作品《古墓丽影：黑暗天使》，发售后遭到商业及口碑双失利，母公司Eidos决定将此系列转交至晶体动力工作室开发，目前的古墓奇兵作品由晶體動力與藝奪蒙特婁並行負責所有主要開發工作，由Nixxes負責跨平台移植工作。
截止至2024年，《古墓丽影》全系列游戏在全球的累计销售量已超过1亿份。而女主角蘿拉·卡芙特也已成电子游戏史上最知名的角色之一，并被收录至吉尼斯世界纪录。
古墓丽影系列 游戏系列
前六代的“古墓丽影”游戏均由Core Design开发，Core Design是一家英国的电子游戏开发公司，属Eidos旗下。2003年，由于系列第六代的商业失败，游戏续作转由晶体动力开发至今。自2001年起，亦发行了多部由其他开发团队参与制作的外传游戏。
1996年，系列的首部作品《古墓丽影》在PC、PlayStaion以及世嘉土星3个平台上发布。1997年，续作《古墓丽影 II》问世。就在古墓丽影II发行的一个月前，Eidos与索尼公司达成协议，自古墓丽影II起，系列的家用机版将作为PlayStation的独占游戏直至2000年。1998年，《古墓丽影III：劳拉的冒险》。1999年，《古墓丽影：最后的启示》发售。隔年，由于与索尼公司的协议到期，此款游戏也被发布在Dreamcast平台。2000年，《古墓丽影：历代记》发售。2003年，《古墓丽影：黑暗天使》在PC与PlayStation 2平台发售。
古墓丽影系列 游戏系列
2006年，系列经历第一次重启，新作《古墓奇兵：不死傳奇》在PC、PS2、Xbox、Xbox 360、PSP、GameCube、GBA、NDS多个平台发售。 2007年，《古墓奇兵：重返禁地》发售，此款游戏为对系列首部作品的完全重制。支持PC、PS2、PSP、Xbox、Xbox 360和Wii平台。2008年，《古墓丽影：地下世界》在PC、PS3、PS2、Xbox360、Wii和NDS平台发售。
2011年，合集《古墓丽影三部曲》在PS3上推出，此合集包括高清重制版的《传奇》与《周年纪念》以及PS3版的《地下世界》。
2013年，系列的第二次重启之作《古墓丽影(2013)》在PC、PS3、Xbox 360上发售，本作全球累積銷量達1,100萬份，為系列作中的最高銷售紀錄。
2015年，《盜墓者羅拉：崛起》在Xbox 360及Xbox One平台上发售，平台独占期为一年。隔年，PS4版及Windows版发售。
古墓丽影系列 游戏系列
系列的第一款外传作品《古墓丽影》(Tomb Raider)发布于Game Boy Color平台,由Core Design自主研发，发行于2000年。 它的续作, 《古墓丽影：诅咒之剑》(Tomb Raider: Curse of the Sword)于2001年发行。2002年，新作《古墓丽影：预言》(Tomb Raider: The Prophecy)发行，此作品发布于GBA平台，由育碧米兰开发。
2010年，定名为“劳拉·克罗夫特”的外传作品曝光。首款作品《劳拉与光之守护者》在PC、PS3、Xbox 360平台以数字下载形式发行。2014年，续作《劳拉和奥西里斯神庙》在PC、PS4及Xbox One平台发布。
古墓丽影系列 游戏系列
2003至2006年间，系列先后发售了五部基于Java Me平台的手机游戏。
2013年，一款名为《劳拉：无尽映像》(Lara Croft: Reflections)的卡片对战游戏在iOS平台发布。
2015年，手机游戏《劳拉：遗迹逃亡》(Lara Croft: Relic Run)及《劳拉Go》(Lara Croft Go)先后发行。
2023年2月14日，《古墓奇兵：重裝上陣》(Tomb Raider Reloaded)在iOS及Android平台發行。
《古墓丽影：10周年纪念版》(Tomb Raider: 10th Anniversary Edition)：2005年底，Core Design团队开始投入开发一款原本打算在PSP平台推出的游戏，定名为《古墓丽影：10周年纪念版》。此游戏为对系列首作的重制，原定2006年圣诞期间发售。但随着Core Design被出售给Rebellion Developments公司, Eidos取消了这个项目，新版的周年纪念版改由晶体动力制作。
《黑暗天使三部曲》(The Angel of Darkness Trilogy)：《古墓丽影：黑暗天使》原本是作为古墓丽影新三部曲的首作发行的，它的两部续作分别定名为《迷失之地》(The Lost Dominion)及《复活之梦》(The Dream of Resurrection)。游戏的前期工作已经展开，但由于《黑暗天使》的负面评价，导致整个三部曲计划被废除。
古墓丽影系列 共通元素
劳拉·克罗夫特是该系列主角：她是一个世界寻找被遗忘的文物和遗迹的英国女考古学家。她经常会与超自然力量有联系。尽管由于系列的多次重启，她的资料设定也已经更改多次，但她的出身一直都设为克罗夫特家族唯一的女儿和继承人。系列中的她聪明、活泼、优雅、能流利地说多种语言并不惜任何代价决心实现目标，有棕色的眼睛和棕色的头发（扎成辫子）。角色一般穿有靓蓝色无袖上衣，浅棕色短裤，高跟靴子，白色长袜子。有时佩戴无指手套，一个背包，两边有枪套的腰带，和两把手枪。后来游戏中她又有多套新的装束。
古墓丽影系列 共通元素
游戏中，为劳拉献声的演员已有多位，包括：Shelley Blond（初代）、Judith Gibbens（II和III）、Jonell Elliot（最后的启示、历代记、黑暗天使）、Keeley Hawes（传奇、周年纪念、地下世界）以及Camilla Luddington（古墓丽影2013、崛起）。 在其它衍生作品中，Minnie Driver曾担任动画系列的配音；真人电影版由安吉丽娜·朱莉和艾莉西亞·薇坎德饰演劳拉。此外，从初代起官方便曾挑选真人模特作为劳拉的代言人，在官方宣传活动中扮演劳拉，历代模特共8位。但自2013年新系列重启后，晶体动力宣布不再启用任何真人代言。
古墓丽影系列 衍生作品
1998年，Silver Films曾为《古墓丽影III》的发行派对制作了一部名为《古墓丽影：三部曲》的短片。此短片之前仅在当天活动上放映过，直至近期，制作人Janey de Nordwall找到了影片的拷贝，并将短片发布在了YouTube上。
古墓丽影系列 评价
古墓丽影是早期3D游戏的最佳示范之一。游戏以第三人称追尾视角为主，游戏玩家的视角通常是在羅拉身后或肩上方。游戏基本环境是由一些立方体构成的，所有平台，墙壁，天花板都呈90度相交(斜坡除外)，尽管游戏开发者巧妙地使这些不易察觉。
每一代游戏都加入了新的武器和动作。在第七代（傳奇），更是引入了磁性爪，羅拉可以通过使用它来协助攀爬或还击敌人。
随同五代一起发行的古墓丽影关卡编辑器是前面几代游戏的引擎，该编辑器允许玩家设计制作自己的关卡，用来游戏和交流。这些玩家自制的关卡在许多古墓丽影迷建的网站、论坛都能找到相关信息或下载。
高埗镇
高埗镇，是中国广东省东莞市下辖北部的一个镇，位於東莞市北部，東與石碣鎮接壤；西臨東江南支流與莞城街道、萬江街道、中堂鎮隔河相望；南與萬江街道、東城街道隔河相望；北臨東江支流與中堂鎮隔河相望。
清乾隆十九年（1754年），屬東莞縣中堂司管轄，1987年4月，改為高埗鎮。2021年9月，高埗鎮入選 2021年全國千強鎮。
高埗镇 行政区划
高埗镇下辖以下地区：
新创社区、​冼沙村、​卢溪村、​宝莲村、​塘厦村、​草墩村、​护安围村、​保安围村、​三联村、​横滘头村、​低涌村、​朱磡村、​欧邓村、​芦村、​高埗村、​凌屋村、​上江城村、​下江城村和​新联村。
高埗镇 人口
2009年常住人口16.2万，户籍人口3.76万，外来人口10万多。
根據第七次全国人口普查公報顯示，截至2020年11月1日零時，高埗鎮常住人口為169923人。
彼得·馮·柯內留斯
彼得·冯·柯内留斯（德語：，1784年9月23日—1867年3月6日）是德国著名画家，出生于杜塞尔多夫。他的父亲是一位杜塞尔多夫画廊的巡视员，他15岁时父亲就去世，做为长子，为了帮助维持家境只得放弃继续学习绘画。但他一直没有放弃绘画。
柯内留斯26岁时的第一件重要作品是为教堂进行装饰。1811年，他去罗马访问，很快和一群德国年轻的画家融合到一起，组成以宗教画为主的拿撒勒運動画派（拿撒勒是耶稣的家乡）。
在罗马，他和其他画家一起合作一些作品，回国后受聘主持杜塞尔多夫学院的重建工作，当时慕尼黑的巴伐利亚王储，后来的路易一世邀请他主持为收藏古希腊、罗马艺术品的格里陶德博物馆的装饰设计工作，他发现这个工作任务量非常大，只好辞去杜塞尔多夫学院的工作，全力以赴地在慕尼黑工作。1825年，他成为慕尼黑学院的院长。
彼得·馮·柯內留斯
他在慕尼黑为许多建筑绘制壁画，为路德维希教堂所作的壁画可能是世界现存最大的壁画。教堂神殿中画的《最后审判》高达20米，宽12米，其他的画如造物主、耶稣诞生、上十字架等也非常巨大。大约在1839年，柯内留斯离开慕尼黑到了柏林，受威廉四世的委托，为皇家墓室装饰，他著名的素描《启示录四骑士》就是为墓室壁画作的草稿。这可能是他最后的作品了。
作为一个油画家，柯内留斯的技巧并不高，对色彩的运用也不高明，即使他的壁画的绘画技巧也并不高超，他的绘画风格遵循着意大利画家的精神，但受丢勒风格的影响，画面安排比较满，人物纤细，裸体轮廓不清晰，衣物褶皱有明显的哥特风格，这些在他的《最后审判》中都表现得很明显。
柯内留斯虽然对颜色不敏感，但他有一种设计的气势和自信心，他的这种精神成为以后主导德国画家风格的主流，他的座右铭是“德意志具有一切”，充分体现他的爱国主义热忱。
在19世纪时，德国并没有自己的画派，在造型艺术上当时德国落后于同时代的欧洲其他国家，柯内留斯开创了德国自己的画派，令欧洲开始瞩目慕尼黑，1841年，英国在西敏寺举办了一次素描比赛，柯内留斯也受邀访问英国。
柯内留斯个子不高，但有一双鹰般锐利的眼和浓眉，浑身充满力量和气势，吸引了寻多年轻的艺术家在他的周围。
德比郡足球俱乐部
德比郡足球俱乐部（英語：），是英格蘭德比的職業足球隊，成立於1884年，是足球聯盟創始成員。德比郡最光輝時期為上世紀七十年代，球隊曾在1972年及1975年兩奪當時頂級聯賽英甲的冠軍，並在1973年打入歐洲冠軍球會盃最後四強。打比郡於1980年降至次級聯賽英乙作賽，在八十年代浮沉在英甲、英乙、英丙三級聯賽之間，1991年打比郡再次降落英乙後，一直至1996年，取得英甲(第二級)亞軍首次升上英超，角逐了六個球季，2002年護級失敗降落英冠。
2006/07年度球季打比郡在升班附加賽決賽1-0擊敗西布朗，再次升上英超作賽，但該季打比郡在3月底以提前6輪確定遭到降級，更以創英超單季最低得分紀錄的11分結束，2008年回降英冠後直至2022年更降落英甲出賽。2024年打比郡取得英甲亞軍，來屆返回英冠作賽。
打比郡主場為公園球場（Pride Park Stadium）。2013年至2016年稱為「iPro體育場」（iPro Stadium）。
德比郡足球俱乐部 主場球場
派迪公園球場（Pride Park Stadium）位於英格蘭德比 (英格蘭)市外圍派迪公園（Pride Park）商業園內，可容33,597名觀眾。在1997年7月18日由英女皇伊莉莎白二世主持開幕，取代“棒球場”成為打吡郡的新主場球場。首場對溫布頓（現時的“米爾頓凱恩斯”）的比賽途中因汛光燈故障而被迫腰斬。
派迪公園球場曾舉行三場英格蘭廿一歲國際賽及一場大國腳國際友誼賽，在2001年5月27日英格蘭以4-0擊敗墨西哥，全場滿座的33,597名觀眾亦是派迪公園球場開幕以來的最高入座紀錄。
2013年11月13日宣佈與運動飲料「iPro Sport」達成價值700萬英鎊的10年球場冠名贊助協議，於12月7日主場迎戰黑池將公園球場（Pride Park Stadium）正式命名「iPro體育場」（iPro Stadium）。2016年11月18日，球會宣布與「iPro Sport」終止球場冠名贊助協議，並於2017年1月起將球場重新命名為派迪公園球場。
德比郡足球俱乐部 主場球場
棒球場（Baseball Ground）在1890年啟用時是作為（Derby County Baseball Club）的比賽場地，打吡郡在成立初期間中使用作主場比賽，在其伙伴逐漸引退，於1895年正式採用為主場球場。全盛時期棒球場可容高達42,000觀眾（全立席），及後轉為全座席球場時僅可容18,300觀眾，1997年打吡郡遷入新的派迪公園球場後，棒球場被用作預備隊比賽球場，直到2003年才被拆卸改建為住宅。棒球場在1911年2月11日舉行唯一一次國際賽，英格蘭以2-1在本土四角賽中擊敗北愛爾蘭。
德比郡足球俱乐部 敵對球隊
打吡郡最凶猛的敵對球隊是，其基地位於打吡市東北僅數英哩外的诺丁汉，兩會的對陣被稱為「東密德蘭打吡」（East Midlands Derby），取勝的球隊可獲頒「白賴仁·哥洛夫錦標」（Brian Clough Trophy）。
而球隊亦與另一支東米德蘭茲球隊莱斯特城有相對較低及不明顯的敵對關係，而與1970年代初一時瑜亮的有更深的「牙齒印」，主要源於當時兩會的主帥白賴仁·哥洛夫（Brian Clough）和唐·李維之間的恩怨。
仁荷大學
仁荷大學（韓語：，英語：）位於韓國港口城市仁川彌鄒忽區龍峴洞，成立於1954年。仁荷這名稱來自仁川和夏威夷兩地的韓語發音首字母，因為這大學的成立，是由來自夏威夷的韓國裔移民的資金。他們希望能夠在仁川成立一家“東方的MIT”。
仁荷大学是仁川地区最著名且排名第一的大学。根据《中央日报》多年来对韩国大学的年度排名，仁荷大学长期位列全国前十，2017年排名第八。此外，仁荷大学还是GU8联盟的成员之一。
桓仁满族自治县
桓仁满族自治县位于辽宁省东北部边缘，为本溪市所辖自治县。1877年建置怀仁县，1913年因与山西怀仁县重名，加之此地被认为是古代渤海之“桓州”，故更为今名。自治縣政府駐海河街1號。
桓仁是古代高句丽的早期发源地，公元前37年，高句麗首领朱蒙立都纥升骨城即今桓仁县五女山城。今境内主要有汉、满、朝鲜、回等民族。
桓仁满族自治县 行政区划
桓仁满族自治县下辖1个街道办事处、8个镇、3个乡、1个民族乡：
八卦城街道、​桓仁镇、​普乐堡镇、​二棚甸子镇、​沙尖子镇、​五里甸子镇、​八里甸子镇、​华来镇、​古城镇、​雅河朝鲜族乡、​向阳乡、​黑沟乡和​北甸子乡。
桓仁满族自治县 特产
桓仁红松籽和桓仁大榛子：中国地理标志产品。
桓仁满族自治县 人口
根据(辽宁省)本溪市2020年第七次全国人口普查公报显示：桓仁满族自治县常住人口为229953人，男性人口占比50.48%，女性人口占比49.52%，年龄结构中0-14岁占比11.48%，15-59岁占比61.35%，60岁以上占比27.17%，65岁以上占比18.18%。
桓仁县
桓仁县，中国旧县名。
1914年改怀仁县置，治所在今辽宁省桓仁满族自治县桓仁镇。1989年撤销，改设桓仁满族自治县。
楊天發
楊天發（1921年10月8日—2014年3月25日），出生於日治台灣臺中州豐原郡大雅庄（今臺中市大雅區）橫山村，臺灣企業家，為興農集團創辦人，曾經是中華職棒大聯盟興農牛隊總裁。其弟為長億關係企業與朝陽科技大學的創辦人楊天生。
楊天發畢業於后里農校，早年曾經營農場、以及在台灣糖業公司工作一段時間。1954年，楊天發與朋友合資開設製冰廠，正式跨足商界。
1957年，楊天發創立興農；其後興農成為臺灣最大的農藥製造廠，並展開多角化經營，集團版圖橫跨多國以及多種不同的事業。1967年被選為第一屆十大傑出企業家。
1980年，楊天發獲美國聯合大學經濟學榮譽博士。
1988年，興農成立興農超市，成為臺灣中部頗有規模的連鎖超市體系。
1990年，楊天發將興農集團交給其子楊文彬經營，但仍對興農營運方向有很大影響力。
1995年，楊天發買下中華職棒俊國熊，改名為興農熊，後又更名為興農牛；該隊於2004年首度獲得中華職棒總冠軍。
2014年3月25日，楊天發逝世，享年93歲。
能剧
能（日语：／ nō），是日本独有的一种舞台艺术，為佩戴面具演出的一种古典歌舞剧 ，從镰仓时代後期到室町時代初期之间创作完成。能在日本作为代表性的传统艺术，与歌舞伎一同在国际上享有高知名度。
能剧 概要
所謂的「能樂」（）是「式三番」（神道教祭祀剧）、「能」（古典歌舞剧）以及「狂言」（古典滑稽剧，「能」的幕间休息时表演的一种短剧，为与在「能」中出现的「间狂言」区别，多称「本狂言」）的总称。这三种表演都是由能乐师（能演员、狂言演員及樂師）表演的传统戲劇，但是按照戏曲、戲劇技法和演員的不同又有所區別。廣義的「能」与「能乐」相通；狭义上則指「式三番」以及「能」。从中世纪以来長期被稱為「猿樂」、「申樂」、「猿（申）樂之能」，但從明治时代改称为「能乐」後，能樂就成為了一般的通稱。
以下針對能（狭义的能樂）作介紹。能是以主角演員的歌舞为中心，与伴奏之唱唸及奏樂所构成的音乐剧。演員使用面具是能的特征；能的面具稱為能面。戲劇的要素是由舞蹈（舞）、唱唸（谣）和奏樂（囃子）所構成。其中負責舞与谣等实际表演技巧的是主角（仕手：，能的主角）、配角（脇：，能的配角）以及狂言演員（狂言方）；負責音乐伴奏的是樂師（），由笛樂師（笛方）、小鼓樂師（小鼓方）、大鼓樂師（大鼓方）、太鼓樂師（太鼓方）组成。主角負責主導齊唱（地謡）以及演出進行的管理；演出進行由輔佐員（）執行。配角、樂師和狂言演員合称為三役。
能剧 概要
「舞」是能劇的主幹要素，這點由能劇的日語動詞不是用「」，而是「」即可見一斑。雖然定義上, 在能劇中存在著明確的舞蹈部分（クセ、舞、キリ）和演劇部分（由「仕草」、「所作」等動作所構成），但實際上，後者也定有各式各樣的「型」，因此“所作”在定義上雖是由抽象的、象徵性的動作所組成，但廣義上也能視為舞蹈的一部份。也就是說，「舞」的要素亦可泛指在能劇中以身體各部份所表現、詮釋出的一切動作。
能舞的特徵為於圓形運動中，使用著極端的摺足（摺り足）與獨特身體準備姿勢（構え）之技術手法。上述「摺り足」與「構え」不僅在能的舞蹈部分使用，在能的戲劇的部份也被使用。摺足是一種足底緊貼舞台面，不舉起腳踝部份的特殊運步法（此種運步法特別被稱為運步〔ハコビ〕）。為了要能圓滑地使用此種運步法，必須採取膝蓋彎曲身體重心落在下半身的姿勢，這種身體準備姿勢就是所謂的「構え」。演員藉由運步（ハコビ）和準備姿勢（構え）兩種技法將自身身體造型，並由此表現出能舞蹈中具有詩學般官能之部分。
能剧 概要
日文中「舞」這一詞主要是以能為中心的用語，但能的舞蹈從未稱為跳舞（踊り）。關於這個問題出現諸家說法：根據繼承柳田國男理論的渡邊保之論述，相對跳舞含有飛躍或是跳躍之意，「舞」這一詞具有「迴轉」（まわる）亦是圓形運動之意，這一點也被看作是能舞的特色。相對於在橫長形舞台上，正面面向觀眾演出的歌舞伎或是由歌舞伎衍生的「日本舞踊」而言，能裡面舞蹈所具有的特色為，在三面面對觀眾的正方形舞台上，演員一邊意識三方觀眾的視線，一邊做出劃圓般的動作為基本特點。
若是將能「舞」和「歌舞伎舞踏」、「日本舞蹈」作比較，能舞的特色是靜態的，一曲當中沒有甚大的緩急差異，身體在極度的緊張下呈現出彷彿如硬線條般的體態。此外和西歐的舞蹈芭蕾舞相比，能否定了藉由跳躍以企圖上天的動作，反而採取了重心向下全身呈現出堅實量感的動作。能全體的節奏（テンポ）比西歐諸般舞蹈緩慢，屬於靜態的節奏。從上可知，能舞不僅和西歐舞蹈相較下具有很大的差異性，此外和歌舞伎舞蹈、日本舞蹈相較下，也是含有相異的特質。
能剧 概要
能裡面以言語來表現所有的劇情部分稱為謠。也就是說戲曲自身，戲曲的詞章、科白被稱為謠同時，這些詞章、科白裡獨特的調子或是抑揚變化的部分（節）也被稱作謠。
能的戲曲裡，登場人物的科白之外，還包含了被稱作地謠的齊唱表現手法。地謠不僅是舞的部分所使用之背景唱曲，其使用的言語表現也還包含了登場人物的心理描寫或是情景描寫，後代的人形浄瑠璃和丸本歌舞伎等等裡也同樣繼承了這樣的表現手法。當中有很大的部分為使用著獨白或是敘述的手法。
能剧 概要
謠分為沒有調子變化的台詞部分（コトバ）和有調子抑揚變化的部分（節）。台詞為科白，等同於對話，只有劇中演出者才能使用。有調子抑揚變化的部分（節），通常又被分為合拍（拍子合）和不合拍（拍子合ハズ）兩部分。若是單純從詞章的角度來看，這樣的區別是沒有意義的。所以只使用上述獨白或是敘述的表現來做分別。地謠一定只唱有有調子抑揚變化部分（節）的謠。若是說謠是屬於論理的、散文形式的對話，那麼，有調子抑揚變化的部分（節）的謠則是為將感情帶到高潮如同詩般的言語，基本上使用著美麗的文句和聽起來動人的音調變化作為主眼。實際上，在能裡面演出者若於劇中有對話的場合，一開始先使用科白做雙方對話，到了單方感情達到高潮的同時，中途就轉換為有抑揚變化的部分謠，這樣的轉變手法是很常見的。科白含有異於現代人通常對話感覺的抑揚。而且這樣的抑揚是以型的形式固定下來。也就是說能裡面所有言語的表現，要如何發話、歌唱都有預先固定好的樂譜作為標準。自然，也無法拿謠和現代新劇裡的台詞做比較。
能剧 概要
能的音樂要素為謠和伴奏（囃子）所構成。在一曲當中複雜地組合了，只含有謠構成的場面、謠和伴奏一同演奏的場面、只含有伴奏的場面（大部分此時為主角シテ的舞）等三種場面。簡單而言，伴奏若是和謠一同演奏時，伴奏作為謠的音樂，發揮了輔助謠的功能（稱作「はやす」）。伴奏獨奏的場合，可以透過四種或是三種樂器緊密地演奏成為獨立的樂曲。
能剧的伴奏使用的乐器有笛（能管）、小鼓、大鼓（也称大皮）、太鼓（締太鼓）。也称为四拍子。演奏小鼓、大鼓、太鼓时也要吆喝。吆喝声是伴奏里重要的一部分，有固定的曲谱。
能管是竹制的横笛，有吹口和按孔（七个），表面涂漆。由于吹口和按孔间的管内嵌有被称为“喉”（ノド）的细竹，能发出篠笛等其他乐器无法达到的高音。作为四拍子中唯一的旋律乐器，在只有伴奏的舞蹈（序之舞、中之舞等）中发挥中流砥柱的作用。奏乐部分单独演奏时要和着拍子，但在与唱唸（谣）共同演出吹奏旋律时不和拍子。
小鼓是樱木制、沙漏型的鼓身，里外有两张皮革（马皮蒙在铁圈上），以麻绳拴住固定的乐器。演奏时左手提携麻绳，小鼓置于左肩，右手击打。根据麻绳的拧法、击打皮革的位置、击打力量的强弱，发出的声音可分为四种（チ、タ、プ、ポ）。演奏时常用往皮革上呵气，或者用唾液去浸湿里层皮革上贴着的调子纸（小片和纸）等方法来达到合适的湿度。
能剧 職掌分工
主角シテ:能裡登場的人物中，跳主要舞的主人翁稱作シテ。シテ之意為仕手，執行主要工作的人，即是指跳主要舞的人。由於能裡面以主角シテ一人主義為重心，能並不著重全體描寫登場人物間的人際關係，而以主角所跳優雅的舞為鑑賞目的。所以三位配角及其他登場人物的主要功能為幫助、烘托主角的演技。能的演出之主催者為擔任主角的演員、三位配角是被邀請出演的，這種習慣本質上而言，是因能的藝術構造裡擁有上述的起源之故。
和主角有關的登場人物裡，主要有—從者（ツレ）、和故事內容不太有深度相關的人物—伴隨者（トモ）和伴隨者當中單純是以眾多人數登場的龍套角色—（立眾）。此外劇中兒童或是象徵非常高貴人物的角色均由兒童演員所扮演，日文叫做子方。在上述角色當中，從者在非常少數的作品中如“蟬丸”、“大原御幸”裡，會擔任和主角同格的重量演出，此時這樣的能稱作兩主角物（両ジテもの）。也有從者以下的角色不出現的能。以上所介紹的從者、伴隨者、立眾、子方均由專門擔任主角的演員來演出。
能剧 職掌分工
ワキ:配角（脇方）的工作為在舞台上擔任主角的對手。若是主角為亡靈的情況下，主角對現世的執念和對成佛解脫的憧憬，均由配角擔任聽者，或是擔任其體現完成者。若是用形而上的說法來說，配角為主角舞的接受者。故而配角為僧侶的例子相當多。在能裡面一定會有配角的登場。但是如上所述，配角的工作為擔任主角的接受者，所以在舞台上很少有華麗的動作演出。所以就如同「擔任配角的僧人看似想要菸草盆」「ワキ僧は煙草盆でもほしげなり」一般古川柳的說法，配角的工作主為在舞台上座著。雖然有時常常成為被揶揄的對象，但是不用說配角是能裡面不可缺少的要素。配角的從者稱為脇從者（ワキヅレ）。在很多情況下，其作用類似主角裡的伴隨者，不等同實際上脇從者的意味。配角和脇從者由擔任配角的演員演出。若是將主角和配角的演出風格相比，一般的說法是配角的藝風屬於剛直、硬派的類型。
能剧 職掌分工
配角本來為“脇的仕手”「脇のシテ」的略稱。以前是沒有主角、配角的分別的。一座劇團裡排名第二的演員，或是擔任排名第一演員（稱作太夫）的輔佐演員（後見役）都被稱作脇，他們為了能夠執行類似音樂監督的工作才由此產生所謂配角（脇役）。中世期、配角也擔任地謠的統率者，由此影響下即使進入主角和配角開始分工的江戶時代，地謠由配角擔任的情況也是不勝枚舉。隨著時代變化，經歷了配角和主角交替分工，或是在過渡期擔任所謂的專門地謠方等等變遷，現在固定擔任主角的演員其流派或是其家庭出身，也有不少早期是擔任地謠方、或是配角工作的。
在舞台上充滿緊張感的能，與擁有輕鬆愉快感的狂言，是完全相異的兩種表演。兩者交互於同舞台演出，可以說是引出了彼此的美感。狂言的演出者稱為狂言方。狂言方是演出狂言的人，有需要时，通常是以寺男為職務，在能劇中登場，向观众以较浅白的语言解释剧情。有時也會演出能劇中的片段，這被稱為「間狂言」。而在幕間休息時的滑稽短劇表演被稱為「本狂言」。可以說是連接演出的工作。在“式三番”中也担任“三番叟”（大藏流称“三番三”）的演出，為對狂言方而言重要的工作。
「能」的音樂是由笛、小鼓、大鼓、太鼓四種樂器來演奏的。各個樂器由各自的人所負責。這四種樂器奏者總稱為囃子方。囃子方也同樣是和主角的地謡一樣描繪著主角的心情和情景，特別是擔當著主角的舞踏時重要的所作表演。樂器因為有四種，音節雖簡單但皆豐富而有魅力，充滿著靈魂力。狂言也有一部份使用著伴奏。
能剧 戲曲
过往经常将式三番、能与狂言放在一起演出一整天，叫做“五番立”。顺序如下：
现今为了节省时间，经常只演出一两部能，又或者中间夹入一部狂言，加起来约两三个小时。但“五番立”的顺序，与各个能剧的剧情，甚至各个角色的举手投足一样，都遵从着传统“序破急”的概念，因此仍受到行内重视。
能剧 舞台機構
能舞台可分室外和室内两种形式。不论室内外都有其固定的建筑形式。
舞台
在特殊構造之中有著「屋頂（屋根）」和「4根柱子（４本の柱）」為最大的特徵。建築物當中一定會有附著屋頂的舞台。這是原本能舞台在野外時的樣式，所以四根柱子跟屋頂變成了重要的代表。
四根柱子當然是用來支撐屋頂的，除此之外沒有別的。被稱為「本舞台」做出三個四方型的空間，讓各個面的人都可以觀賞到表演。屋頂上放置回音板，且適度的照明裝置，都是不可欠缺的。
畫著松樹的背景叫做「鏡板（かがみいた）」。在依照野外是以實際的老松樹為背景而製作。鏡版又稱為「松羽目」，歌舞伎甚至從能取得的曲目叫做「松羽目もの」。
幕和舞台連接的部份叫做「橋掛かり」，不只是單純的通道也做為各式各樣的空間，房子的外面和裡面、很遠的地方、這個世界和另一個世界等等。
能剧 舞台機構
「橋掛かり」的附近有三株松樹，演出的時候變成目標也變成景點，把遠近感顯示出來。
舞台的周圍有著「白洲」。這個是從以前在野外舉行表演時舞台的周圍鋪著玉石，考慮到藉著太陽光的反射來代替照明。現在只是留有這個名字，形式性的鋪著。
能舞台沒有緞帳，觀眾圍在突出來的舞台的周圍，沒有使用麥克風等等的音響和舞台裝置、照明的變化，真正地使舞台和所見的成為一體的「能的世界」。
观众席
能的觀眾席分為正面、脇正面、中正面與地裏四個區域。正面指的是正對鏡板的位置；脇正面指的是橋掛側邊，正對地謠座的位置；中正面指的是正面與脇正面之間，朝向目付柱的位置；地裏指的是地謠座背後，與脇正面相對的位置。觀眾席的四個區域環繞著舞台的三個面。到了昭和時代，能樂堂的地裏遭到廢止，現在能樂堂的觀眾席只有正面、脇正面、中正面三區。
通常舞台的後面就是休息室。在靠近幕的地方，主角、配角、狂言師和樂師大概都已經決定了。只不過不是個別的休息室，各個演員互相交換意見，使舞台順利進行的休息室。幕的旁邊就有「鏡間」，能開始前對於演出者的精神和服裝、面具等做最後的整理。樂師也要對樂器的状況做整理，能劇的型式是從樂師的信號開始。
能剧 舞台機構
能中所使用的面具稱為能面（能面：、面），種類繁多，分為鬼神、老人、男、女、靈五大類。不戴面具演出稱為直面（），除了代表以演員真實的臉示人之外，亦有以臉為面具的意味。
「面」分為四大類：
服裝也是一項樣式化的元素，使用方法受到嚴格的規定。以顏色為例，白色代表高貴、紅色代表年輕女性。
服裝分為四大類：
能和狂言並不使用大的道具。山、房子、船甚至於樹木等依據著故事的發展，除非必要就使用簡單的組合來表示，這個就叫做「作り物」。
「作り物」也有和「小道具」做出區別。不單單只是做出一件物品，而是將骨架的組合起來，平常則是拆解零件以便保存。在以前有專門「作り物方」的職務，但現在則由シテ方來擔當。對各個流派來說也有微妙的不同之處。以下對代表性的作り物來做介紹。
o	舞臺面-房子、船、樹木等
o	輔助-鏡、桶、釣竿等
o	其他-星羅萬象等
能剧 歷史
虽然关于能的准确起源并不清楚，但是7世纪时从中国传入的日本最古老的舞台艺术伎乐，和奈良时代同樣传自中國的散乐被认为有可能是其开端。散乐最初与雅樂一同受到了朝廷的保护，但是很快在民间传播开来，与古老的民间技艺相结合，发展成为以模仿等为主要形式、滑稽搞笑的表演技艺及短剧。此后就被称为猿乐，成为现在的能剧的原型。
另一方面，从平安时代中期开始，以神道的宗教仪式为起源的田乐和在佛教寺院举行的延年等演艺也在兴起和发展。其演员原本是农民和僧侣，平安末期出现了专业的演艺团体。
第15代江戶幕府將軍德川慶喜大政奉還，自此江戶幕府結束，猿樂也面臨了危機。
於是其名稱由猿樂改稱為能，以圖存續。
能剧 夢幻能與現在能
夢幻能是以幽魂為主角的能劇、其主要結構如下：一個旅人拜訪名勝古蹟，這旅人由配角（ワキ）來演。這配角由於是現實人物，所以不戴面具，他的動作很少，但是對醞釀戲劇的氣氛非常重要。接著，當地人出現，這當地人由主角（シテ）來飾演。主角在戲劇中出現兩次，第一次出現時稱為「前主角（前シテ）」，第二次出現時稱為「後主角（後シテ）」。由前主角飾演的當地人開始介紹當地的傳説，然後説:「其實，我就是這故事中某某人的幽魂。」説完後，主角消失（從通道離開）。接著，另一個當地人出現，此人由過渡角色來飾演，他的目的是讓主角有時間更換裝扮。這過渡角色將剛才的傳説與幽魂介紹的更詳細後離開。而後旅人在等待中，「後主角」以往昔存活時的裝扮出現，他敘述著過去的種種回憶，並以舞蹈來演出。最後，天亮了，幽魂也跟著消失，原來這一切都是旅人的一場夢。夢幻能相對的是「現在能」。現在能的主角都是活著的人相較於「夢幻能」墜入時空，緩緩敘述過往，「現在能」劇情則在現實時間中進行，登場人物幾乎全是現世的人。在「現在能」中，雖也以主角的戲為主，但其中也有以主角和配角對立展開的劇情及想像氣氛的劇情等，內容十分豐富。角色登場以及起舞的前後也有前、後場之分，和夢幻能相似處頗多，但曲目數量較「夢幻能」少，且形式上較「夢幻能」自然。
能剧 流派
觀世流、寶生流、金剛流、金春流、喜多流
高安流、宝生流、福王流
進藤流、春藤流（於明治時代廢絕）
一噌流、森田流、藤田流
春日流（於明治時代廢絕）
幸流、幸清流、大倉流、觀世流
葛野流、高安流、石井流、大倉流、觀世流
金春流（於明治時代廢絕）
金春流、觀世流
威徳流（於明治時代廢絕）
大藏流、和泉流
鷺流（於明治時代廢絕）
配角（）　進藤流、福王流
笛　　森田流、春日流
小鼓　觀世流、幸清流
大鼓　葛野流、
太鼓　觀世流
狂言　鷺流
配角（）　寶生流
笛　　一噌流
小鼓　幸流
大鼓　觀世流寶生鍊三郎派
太鼓　威德流
狂言　大藏流大藏彌太夫派
配角（）　高安流
笛　　春日流長命清左衛門派
大鼓　高安流
狂言　大藏流大藏八右衛門派
配角（）　春藤流
小鼓　幸流、大倉流
大鼓　大倉流、金春三郎右衛門流
太鼓　金春流、金春三郎右衛門流
狂言　大藏流
始祖為觀阿彌。其子世阿彌受到足利義滿的寵愛，是能的集大成者。
現家元観世清和是第26代(觀世能樂堂)。
能剧 流派
觀世流是5流（觀世流、寶生流、金剛流、金春流、喜多流)中最大的一家(主角（仕手；シテ方 ）
做為近代の名人，明治時期維持著美麗又艷麗的藝術風格。
因為是大流內部裡各別又有其細微的藝術風格的差距，蓋括性區分的話，是原宗家派和梅若派兩種。然而事實上這兩家的差距也比較大，因此戰後梅若派獨立的活動了。
作為流內的名門：本家是：觀世宗家、然後分家是：觀世鉄之丞家（鉄仙會主持）。另外分家是：觀世喜之家（矢来観世的九皐會主持），梅若六郎家 （本家）、梅和万三郎家（分家）、
江戶時候以來禁裏御用の能楽師而富盛名的片山九郎右衛門家.
這是以觀阿彌之兄寶生太夫為祖的流派，在江戶時代為德川綱吉所特別愛好。
這是以聖德太子時代人物秦河勝為遠祖、家系地位相當古老的流派，受到安土桃山時代的豐臣秀吉所愛好。
奉仕於法隆寺的猿樂座──坂戶座為其源流。
江戶時代初期新興的流派，其祖是受到德川秀忠所愛好的喜多七太夫。
能剧 著作
1400年，世阿彌著《风姿花传》（又作花传书）。书中第一章“长年教学项目”（「年来稽古条々」）里有“不应忘记初衷”「初心忘れるべからず」和“一瞬间的花”「時分の花」等为人熟知的内容，其理论被评价为在现代也通用。内容里亦包含了观阿彌的观点。此后，作为世阿彌的花鏡、拾玉得花、申樂談義（口述）等研究为基础的理论16部集流传下来。
能剧 觀賞「能」
與其他表演藝術一樣，現場看實際演出是最好的。在東京都，除了觀世流、寶生流、喜多流建有各自的能樂堂之外，在國立能樂堂可欣賞到包含金春流與金剛流、全部五個流派能的演出。且在大都市有能樂堂，可以就近接觸能。
即使在其他地區，也有於多目的場館或野外臨時搭設的能舞台演出能；觀賞能的機會絕不算少。此外也有像佐渡那樣的地域，雖非大都市，但能的歷史已深植於當地。在神社的樹林之中賞能也是很特別的。
在某些地區也可見到像黑川能那樣，非屬五個流派、鄉土色彩豐富的能。
NHK-FM以「能樂鑑賞」為名，每週播放能的節目。內容大多為素謠。此外在電視上也播放能。
SKY PerfecTV!（CS數位電視放送）的能的節目內容相當豐富，在「歌舞伎頻道」與「京都頻道」常播放能的錄影演出。
肽键
肽（）鍵（英語：）是一分子胺基酸的α－羧基()和另一分子胺基酸的α－胺基()脱水缩合形成的酰胺键，即，為連結兩單體胺基酸之共價鍵，氨基酸藉肽键联结成多肽链。由於共振而無法自由旋轉，具部分雙鍵特性。
肽键 生成
兩個胺基酸透過肽鍵生成合為一個二肽，此稱縮合反應。在縮合反應中，兩個胺基酸靠近對方，羧基與氨基相互接近，一個會失去在羧基()上的一氫一氧，另一個則會失去氨基()上的一氫。此反應生成一分子的水() 及被肽鍵()連結的胺基酸，其連結的氨基酸被稱為二肽。
在肽鍵生成時，一胺基酸的羧基會與另一個胺基酸的氨基反應，失去一分子的水()，故過程為脫水反應(也名為脫水縮合)。
形成肽鍵需消耗能量，因而在生物體內，會由ATP提供。肽鍵連結形成的胺基酸鍊會成為多肽與蛋白質。 生物體使用酵素及核糖酶，製造多肽和蛋白質。胜肽由專屬的酶製成，舉例而言，藉由兩種酵素（γ谷氨酰半胱氨酸合成酶、谷氨醯胺合成酶）及兩步驟，可生成三肽的穀胱甘肽。
肽键 分解
藉由水解便可讓肽鍵斷裂，分解並釋放8–16千焦耳/莫耳（2–4卡/莫耳）的自由能，但這過程相當緩慢。而在活體中，此過程可被酵素催化使反應加速，肽酶與蛋白酶即具有此功能。
肽键 光譜
肽鍵的吸收光譜介於190–230奈米間，以至於易受紫外光影響。
肽键 化學反應
由於共振穩定，以生理條件而言是相對穩定，甚至勝過類似的化合物，如酯類。肽鍵在化學反應下可以保持不變，通常會透過陰電性原子攻擊羰基碳，打斷羰基雙鍵形成四面體。這是蛋白水解的過程，而且更常發生在、酰基的交換反應中，好比內含蛋白。
在環醇假說中，要是如巰基、羥基、胺基等官能基攻擊肽鍵，與其結合，那麼生成的分子可稱其為Cyclo分子。
约瑟夫·加列尼
约瑟夫·西蒙·加列尼（法語：，1849年4月24日 - 1916年5月27日），法国元帅。
年輕時曾參與普法戰爭，其後在法國各地殖民地，包括法屬西非、馬提尼克島、法屬蘇丹等地擔任軍事將領。1914年退役，但因第一次世界大戰爆發，他再度被徵召，參與第一次马恩河战役，但為當時統帥約瑟夫·霞飛所忌憚，而不使之有機會參與決策，但他所發動的一直對德軍第一軍的攻擊，成為該戰役獲勝的關鍵之一。
佛跳墙
佛跳墙是闽菜中的一道菜肴，又称福寿全、满坛香、坛烧八宝（簡稱「坛八」），民间传说此菜源自于清代光绪年间，距今已有百余年历史，是中國歷史名菜傳統菜色。
佛跳墙 歷史
相傳此菜最初为清朝光緒年間，一福州银局官员（一說為福州一錢莊老闆）在家中设宴宴请福建布政司周莲时所制，主料为鸡、鸭、豬，原料约为十多种，用绍兴酒罈精心煨制而成。周莲品尝后赞不绝口，问及菜名，该官员说该菜取“吉祥如意、福寿双全”之意，名“福寿全”。
郑春发（1856—1930年）为周莲的厨师，是此宴会帮厨，后对此菜加以研究改进，口味胜于先者。某次宴会上，宾客品尝郑氏改进后的“福寿全”感到极其鲜美，坐中文人即兴赋诗道：“坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来”。同时，在福州话中，“福寿全”（平話字：Hók-sêu-ciòng）与“佛跳墙”（平話字：Hŭk-tiéu-chiòng）发音亦雷同。从此，人们引用诗句意，普遍称此菜为“佛跳墙”。
20世纪80年代，闽菜名厨强木根在用料上对佛跳墙进行了改革，将此前以禽畜肉类为主的原料改为以海鲜为主，从而降低脂肪、胆固醇比例，并将上菜工序改为将佛跳墙分成小坛即位上席。1990年，闽菜厨师林水俤设计了目前盛行的坛盖上有弥勒佛的佛跳墙坛型。
佛跳墙 傳說
傳說有個皇帝吃膩了山珍海味，勒令御廚若再做不出口味翻新的菜餚就要砍掉他的頭。御廚冥思苦想，翻遍各種烹飪大全，又請教不少民間美食專家，可還是沒有好的解決辦法。最後他只好準備捲舖蓋潛逃。反正也做不下去了，御廚在最後一次掌勺時，索性把各色素葷菜料揀好的放進鍋裏，在烹調上又使出了渾身解數。沒想到這鍋菜異香撲鼻，引得隔壁修行多年的老和尚爬牆張望。因此而未被砍頭的御廚就把這道菜叫做「佛跳牆」。
佛跳墙 烹調程序
“佛跳墙”用料考究，烹制程序严格，20多种主要原料经过处理，配以紅棗、香菇、冬笋、香葱、薑片等多种佐料，依序層層疊疊装入绍酒坛，放適量薑片中和海味腥味，旺火烧沸后，改用文火慢煨。
這道食譜要點是：冬筍或是筍干必須事先以熱水汆燙過後，再將其材料和湯汁放到酒壇最底層，用來熬煮時來軟化其他材料。 另外， 芋頭、火腿或豬前腳，及雞肉必須油炸過後，先把上述材料放在筍干湯汁來稍微去油後，最後再來把它們依層次是雞肉、火腿或豬前腳、芋頭放到酒壇中。還有， 栗子必須事先用油乾炒再放在上層，最後，冬菇或是香菇、鯊魚（魚翅、魚皮）先泡水清洗後，和鴿蛋及薑片放置最上層，再來用蠔油、食鹽、冰糖、芋頭、紹興酒、薑片、蔥段、生油、高湯等覆蓋住去熬煮最多2-4小時。
若汤底加入南瓜泥等材料，即为汤色金黄的“金汤佛跳墙”。
切点
数学上，函数的k阶切点，或称触点，接点（point of contact, tangent point）是一个等价关系，表示函数在点P有同样的取值并且有直到k阶的相同的导数。等价类通常称为射流。
曲线和几何对象也可以有k阶切点，这也称为密切(也就是吻合)，它是相切的性质的推广。例如：密切圆。
切触形式是奇数维流形上的特殊的1阶微分形式；参看切触几何。切触变换和坐标变换相关，在经典力学中很重要。参看勒让德变换。
哈利·波特与密室
《哈利·波特与密室》（英語：）是英国作家J.K.罗琳的系列魔幻文学作品“哈利·波特”的第二集。英文原版1998年在英国出版。简体中文版2000年9月出版，正體中文版2000年12月22日出版。
哈利·波特与密室 情節概述
暑假的某一天卢修斯·马尔福的家庭精靈多比出現在哈利·波特的臥房裡，警告他如果回到了霍格沃茨，就會有生命危險。多比急著想阻止哈利回到學校，不過哈利沒有理會警告，所以多比使用了魔法，將布丁砸在一位重要客戶的頭上，德思禮一家誤以為是哈利闖的禍，把哈利鎖在房間，而且多比甚至攔截了罗恩和赫敏寫給哈利的所有信件，但是儘管有這個精靈來攪局，榮恩和他的幾個哥哥還是把意志堅定的哈利，從德思禮家人的魔掌中救了出來，開著一輛會飛的車子，接到衛斯理家中。
哈利等人去購買課本時，遇上知名作家吉德羅·洛哈的簽名會，洛哈發現哈利後與他合照留念，還送著作一套，並當場宣布將會到霍格華茲擔任黑魔法防禦術教師。他們遇上了馬份父子，卢修斯還趁大家不注意時，把湯姆·瑞斗的日記塞進金妮的大釜中。沒想到開學當天，哈利和榮恩竟然進不了月台，無法搭上特快車的哈利與榮恩，只好偷開榮恩爸爸的飛天魔法車趕往學園，結果卻撞壞了珍貴的渾拼柳，榮恩的魔杖被折斷了，因為渾拼柳斷了讓石內卜大發雷霆，差點將他們趕出校園。