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兩航事件 背景
在第二次世界大戰結束前，中華民國交通部屬下有兩大航空公司——中國航空公司（中航）及中央航空公司（央航）。1946年，陳納德與魏豪爾成立私人資本民航空運隊。在國共內戰後期，中華民國政府轄下機關開始撤往台灣。中航、央航自1949年4月起從上海將為數約80架飛機，維修設備及後勤人員陸續移至香港。香港政府曾要求兩航飛機撤出啟德但被拒絕。
1949年2月，中共中央香港分局负责人潘汉年和夏衍，加上中共文化工作委员会駐紮於香港的张骏祥、蔡景超和等人聯繫上了中國共產黨黨員何鳳元，後者當時是中航香港办事处处长，從而進一步聯繫上了劉敬宜商議起事接受中国共产党领导；而陈卓林与邓士章等人此時也決定離開香港，因此開始聯繫央航派往南京的專員雷仲仁，由後者和北平接洽。國共談判破裂後，1949年7月，中国人民革命军事委员会委派吕明和當時的央航副总经理查夷平去香港策劃起事。二者在8月24日抵達香港，通過與香港的張鐵生、廖子茴等人聯繫，決定从原來的策動飛行員起事，扩大為策動兩航全體人員起事接受中华人民共和国领导，最終策動成功。
兩航事件 過程
1949年11月9日早上，兩家公司的總經理劉敬宜及陳卓林指揮了12架飛機（1架康維爾240客機、3架C-46運輸機與8架C-47運輸機）從香港啟德機場「北飛」，前往中华人民共和国政府控制的中国大陸地區，其中一架（央航康维尔240型XT-610号）飛抵北京西郊机场，飛機到達時受到时任中華人民共和國外交部副部长李克农、解放军空军司令员刘亚楼等官員及將領的迎接。其它11架飛機飛抵天津张贵庄机场。而兩航在香港及海外的辦事處2,000餘員工亦宣佈起事，接受中华人民共和国政府领导，並陸續回到中國大陸復員。
1949年11月12日，中央人民政府政务院总理周恩来宣布接收中国航空公司、中央航空公司为中华人民共和国资产。
兩航事件 過程
北飛事件發生後，中華民國政府在11月13日緊急指派戴安國接任中航的總經理處理善後；交通部長葉公超同時照會港府，暫停兩航飛機註冊及機組執照。當時兩航在香港尚遺留有71架飛機。在這71架飛機中，央航的40架包括5架康維爾240客機、18架C-46運輸機、17架C-47運輸機；中航的31架包括5架道格拉斯DC-4客機、18架C-46運輸機、7架C-47運輸機、1架AT-6教練機。中华民国為防止遺留的飛機被英國方面移交給中华人民共和国，用於渡海空降攻擊台灣，或是作為在亞洲擴張的工具，決定將飛機產權轉移給美國的公司。於是由陳納德及魏豪爾出面，在美國德拉瓦州註冊成立民航空運公司（CATi），中華民國政府於1949年12月12日將兩航資產由陳納德經手賣給民航空運公司。政府的央航100%股票作價150萬美金，中航80%持股作價200萬美金，民航空運以期票支付。由於泛美航空擁有中航20%的股份，而飛機註冊必須產權清楚，雖然泛美航空並不情願，在美國國務院的暗示下，泛美航空於1949年12月20日以125萬美金將股份賣給民航空運公司，幾小時後這批飛機完成在美國註冊的手續。民航空運公司接著於1950年1月在香港提出訴訟，要求扣押這些飛機，並將飛機交給民航空運公司。
兩航事件 過程
這場訴訟引發國際法上的一些問題。因為交易發生在英國承認中華人民共和國之前，而訴訟發生於英國政府承認中華人民共和國是中國事實上與法律上的政府之後（英國於1950年1月6日承認中華人民共和國），法律上溯及既往宣告交易無效成為問題。民航空運公司在政治上處於不利地位，因為當時香港對於中華人民共和國政府採取友善態度，而英國也希望藉由一定程度的外交妥協換取在中國的利益。
1950年2月23日香港最高法院正按察司捷臣爵士裁定：根據主權豁免原則，拒絕應民航空運公司要求發出判令。美國國務卿艾奇遜次日在記者會上表示，美國向香港與倫敦當局提出嚴重抗議。頗有影響力的共和黨參議員威廉·F·諾蘭在參議院抨擊英國，指把飛機交給北京是英國對非共产世界最大的打擊，美國要向英國明確表示，在英國幫助共产党在亞洲擴張的情形下，英國不能指望美國協助遏止共黨在歐洲的擴張。對此英國外交部發言人在2月27日表示，英國政府不會干預香港法院的決定。同日，中華人民共和國政府向港府出示該批飛機在北京的註冊。
兩航事件 過程
1950年1月6日，英國承認中華人民共和國後，英國希望互派大使，建立全面外交關係，3月中華人民共和國表示，在派大使前，希望了解英國對兩件事情的立場，一是聯合國中國席位，二是這批飛機。英國表示：一旦在安理會取得多數支持，英國會投贊成票；如果沒有別國主張這批飛機的產權，英國會將它們交給中國。中華人民共和國方要求英國進一步澄清，1950年5月英國回覆後，中華人民共和國方不再回應。:120 3月，部份飛機零件及器材被海運往中國大陸。4月2日，中華民國政府派特工宋祥雲破壞這批飛機，定時炸彈在啟德機場爆炸，損壞了7架飛機。4月4日，中華人民共和國外長周恩來指責英國阻撓飛機離境，香港當局要對中國財產受損直接負全責。5月10日，英國政府以樞密令指示香港最高法院如何審理相關飛機財產：毋用考慮主權豁免，調查及解決產權所屬問題；必要時可缺席審判，相關方可向法院合議庭（當時對最高法院上訴庭的稱呼）及樞密院司法委員會上訴；港督在法律程序完全解決前，防止飛機離境。這意味著產權訴訟可能持續幾年。
兩航事件 過程
1950年6月爆發，英國加入聯合國軍與中朝作戰，中華人民共和國與英國關係惡化。1951年5月18日，聯合國大會通過對中華人民共和國禁運。同年5月，民航空運公司就中央航空財產包括40架飛機提出的新訴訟開審。正按察司侯志律爵士聽取陳詞後，於5月21日判民航空運公司敗訴，指中華民國政府與陳納德等之間的交易有惡意，合約無效；產權屬於中華人民共和國。
1951年6月，民航空運公司取得中航在美国的銀行被凍結的187.9万美金存款，用於進行訴訟和公司的營運，但中華民國中央銀行希望收回代墊購買泛美股份的125万美金，台灣銀行希望收回借給兩航的50万美金，交通銀行希望收回借給民航空運進行訴訟的14万美金。結果民航空運借給台灣銀行50万美金以緩解其外匯短缺問題。:144-145
民航空運公司向法院合議庭上訴，合議庭於12月維持原判。案件在1952年6月上訴至英國樞密院司法委員會，7月28日，樞密院推翻香港最高法院判決，直接判決央航財產為民航空運所有。8月5日，中華人民共和國徵用上海市英聯船廠及馬勒機器造船廠報復英國:56。同年10月8日，香港最高法院判民航空運公司取得餘下屬中國航空31架飛機及資產。至此民航空運公司取回共全部71架飛機。經過檢視，這些飛機已經處於不適於飛行的狀況。
1952年9月28日，美國海軍派出护航航空母舰埃斯佩蘭斯角號到香港，將首批40架原屬央航飛機運回美國洛杉磯。中華民國政府要求兌現民航空運隊475萬美金的期票，並改組為中國公司；中央情報局原本計畫運用這批飛機支援其秘密行動，但經過評估後取消。民航空運公司決定將這批飛機賣掉一部分。關於475萬美金的期票，民航空運公司於1954年在扣除約191.3萬美金的欠債後，以約值200萬美金的財產抵償中華民國政府，其中包括現金約129.7萬美金:205。
兩航事件 影響
1950年7月29日，中华人民共和国政府批准两航事件中主机CV-240型XT-610号命名为“北京号”，毛泽东亲笔题写“北京”二字并举行隆重的命名典礼，8月1日开始运营广州－汉口－天津的航班，潘国定担任机长。
两航事件后，归属中华人民共和国的相关人员被作为统战对象受到民航部门优待，其中半数以上人员均得到擢升，并对其中夫妻分居两地的人员解决另一方户口和工作问题。1959年10月22日，周恩来总理同意为參與起义人员颁发纪念章。1959年11月9日，在北京全国政协礼堂举行「两航起义10周年纪念大会」。
兩航事件 影響
参加香港起义的两航员工，包括驾机北飞、留港护产、驻澳门及国外办事处人员，以及在待解放区（含台湾）闻风策应来归人员，共计2527人，后因各种原因有826人在香港脱离两航公司，故实际起义人数为1701人。此外，全国解放时，在各地接管、留用两航员工约1300人。大部分起义、留用人员当时均分配在民航系统工作。1952年中央决定整编民航机构，为加强航空工业和空军建设，将民航飞机修理厂、电讯修配厂、上海预备航校以及民生医院、育鹏小学、幼儿园等附设单位分别移交中央重工业部航空工业局、总参谋部、空军和地方有关部门，共调出两航起义、留用人员771人。以后又有一些人陆续调离民航。至1965年，在民航工作的两航起义、留用人员尚有586人，至1980年9月为416人。
兩航事件 影響
自反右至文革期間，两航事件參與人员中有多人被迫害。据中国民用航空总局文革结束后1980年的复查统计，參與起义人员被迫害致死或致残的有9人、被关押或处分的有57人、其余154人则被办班学习或受一般冲击。中国大陆异议人士、前重庆师范大学涉外商贸学院副教授谭松及异议作家趙旭则称，到1979年，500多名投奔共产党的人員已經被迫害得所剩無幾，僅北京就有48位被當成「美蔣特務」被迫害至死；策劃指揮北飛行動的飛行員潘國定，被打斷脊椎骨。1980年12月16日，中共中央办公厅、国务院办公厅转发民航总局党委《关于落实两航起义人员政策的请示报告》。1981年9月10日，中国民用航空总局召开“颁发《‘两航’起义证明书》大会”，为參與起义人员恢复名誉、表彰其贡献，纠正过去政治运动中的错误。
原中航总经理刘敬宜於1964年11月当选为中华人民共和国第四届全国政协委员。1971年，刘举家搬迁至澳大利亚。1973年5月10日，刘敬宜经多方协调准备回中华人民共和国探望，却在即将启程回国前病逝于澳大利亚悉尼，周恩来总理给其亲属发唁电，评价刘敬宜“爱国反帝精神永垂不朽”。事件策划者潘国定于1977年恢复名誉后，历任第五、六、七、八届全国政协委员、中国民用航空总局航行司顾问。
1987年6月5日，中华人民共和国政府与英国政府签订《中英关于解决历史遗留的相互资产要求的协定》。协定规定，中国政府承允，不再追究对前“中国航空公司”和中央航空公司的资产要求等4项历史遗留的资产要求。作为交換，英国政府同意向中国政府支付380萬美元。
1980年11月10日民航总局党委《关于落实两航起义人员政策的请示报告》指出：
（两航起义）对解放战争起到了配合作用，对其他港九国民党机构的起义是一个带头和示范。毛主席、周总理曾电贺起义成功，充分肯定了两航起义的功绩。周总理指出：“这是具有无限前途的中国人民航空事业的起点”。
兩航事件 纪念
2019年12月3日至6日，为纪念两航事件70週年，一位中华人民共和国大陆地区民间收藏家购入一架DC-3并喷涂为复古涂装，依照起义飞机的飞行路线完成了南昌昌北─香港赤鱲角─广州白云─上海虹桥─北京大兴的纪念飞行。
2025年11月7日，为纪念两航事件76周年，执飞CA101次航班的中国商飞C919型客机首次在载有中华人民共和国国旗的情况下飞往香港国际机场。中国航空集团亦就此事举行纪念活动，宣布将于11月9日就两航事件纪念日之际，使用该客机执飞香港至天津航线。
前卫通用光盘
FVD（Forward Versatile Disc），中文名稱為前瞻多功能光碟或紅光高畫質影音光碟（依據FVD官方網站之定名），是由台灣的工業技術研究院（工研院）所主導開發的光碟儲存格式。其目標是在現有DVD與下一世代藍光光碟（HD DVD、Blu-ray Disc）之間作一過渡期，提供一個在兩者世代交替的解決方案。
FVD的全名應為HD-FVD（High Definition - Forward Versatile Disc），其中HD意為高畫質、高解析度、高分辨率、高清晰度（高清）之意，為了方便起見，一般稱之為FVD即可。
前卫通用光盘 物理規格
物理規格（physical format），也稱為載體，意指FVD光碟容量大小。由於FVD使用紅光雷射（laser）作為存取光源，其波長為650奈米（nm），軌距縮小至0.64微米（μm）。且使用8/16或8/15編碼、提高偵錯（ECC）能力，則可達到單面單層5.4GB～6GB、單面雙層9.8～11GB、單面三層15GB。
前卫通用光盘 邏輯規格
在邏輯規格（logical format）上，分為視訊與音訊壓縮技術。
前卫通用光盘 版權保護機制
版權保護機制，也稱內容保護系統（Content Protection System），使用高級加密標準（Advanced Encryption Standard）作為影片內容的防盜版措施，且支持取消非法裝置的播放功能，用以保護知识产权。
前卫通用光盘 前瞻光儲存研發聯盟
前瞻光儲存研發聯盟（Advance Optical
Storage Research Alliance），簡稱AOSRA，是由工研院結合台灣光學儲存媒體領域30家廠商所組成的組織：
惠民县
惠民县是山东省滨州市下辖的一个县，处黄河北岸，境内有徒骇河流经。縣人民政府駐孫武街道府前街1號。
惠民县 历史
春秋战国时期，县境属齐国，汉置厌次县，明朝入武定州，清改惠民县，为武定府治所。
惠民县 人口
根據第七次全国人口普查數據，截至2020年11月1日零時，惠民縣常住人口為569975人。
惠民县 地理
惠民县气候四季分明，雨热同季，季风气候明显。 1月平均气温−3.3℃，7月平均气温26.5℃，年平均气温12.6℃。
惠民县 行政区划
惠民县下辖3个街道办事处、12个镇：
孙武街道、​武定府街道、​何坊街道、​石庙镇、​桑落墅镇、​淄角镇、​胡集镇、​李庄镇、​麻店镇、​魏集镇、​清河镇、​姜楼镇、​辛店镇、​大年陈镇和​皂户李镇。
惠民县 经济
惠民县是国家优质棉、商品粮基地县，农产有小麦，玉米，大豆、谷子、高梁，薯类，棉花、花生等。
工业有轻纺、化工、机械等产业。
韓語羅馬字表記法
韓語羅馬字表記法（韩语：／*/?），指用於書寫韓語的多種羅馬化方案，目前有兩套比較流行。馬科恩-賴肖爾表記法是1937年由美國人喬治·M·馬科恩與埃德溫·賴肖爾合作創制的，這套撰寫系統是影響力最大並在歐美廣為使用的韓文羅馬字轉寫系統。2000年韓國公佈的羅馬字表記法修正方案也是建立在這套系統之上的。
韓語羅馬字表記法 馬科恩-賴肖爾轉寫系統
馬科恩-賴肖爾轉寫系統根據韓文字母的實際發音選擇相對應的羅馬字母作為轉寫字母。在母音字母方面，對於羅馬字母中沒有的「」「」兩個單母音字母，該系統使用字母上方添加短音符的方式來表達。而這也成了日後韓國新羅馬字標記法修正的對象之一．在子音字母的轉寫上，該系統不使用「b，g，d」來轉寫無氣音「」而使用「p，k，t」。對於有氣音的「」則採用在「p，k，t」添加「上標點」（ʻ）的方式來轉寫（類似漢字拉丁化中的威妥瑪拼音，不使用「b，d，g，j，dz」來轉寫無氣音「ㄅ，ㄉ，ㄍ，ㄐ/ㄓ，ㄗ」，而使用「p，t，k，ch，ts」，對於有氣音的「ㄆ，ㄊ，ㄎ，ㄑ，ㄔ，ㄘ」則採用在「p，t，k，ch，ts」添加「上標點」（ʻ）的方式來轉寫）。
「」做聲母的時候寫作「r」，做韻尾的時候寫作「l」
「」做聲母的時候不寫，做韻尾的時候寫作「ng」
「」在「」和「」之後寫作「ë」，以避免和「（ae）」和「（oe）」混淆。例如→ch'oë；→ch'oe
韓語羅馬字表記法 馬科恩-賴肖爾轉寫系統
前字韻尾同後字聲母相遇的時候寫法有一定的變化，具體的變化參照下表
例如
不寫作「」 而寫作 「」
不寫作「」 而寫作 「」
不寫作「」 而寫作 「」
雖然北韓官方沒有指定該系統是官方轉寫的，但是北韓官方都採用該系統轉寫韓文，僅有少許不同。例如在轉寫有氣音字母的時候，用「h」替代「上標點」。例如 不寫作「」 而寫作 「Phyongan」。「」不論出現在何處都用字母「」表示，而「」用「」表示。字母組合「」、「」、「」用「」表示。字母組合「」用「」表示。元音字母「」用「」表示。
韓國官方直到2000年啟用新的羅馬字標記法以前，也以該系統作為官方的韓文羅馬字標記法，但對該系統也略做修改。例如不寫作「」 而寫作 「Chik'alshi」。
韓語羅馬字表記法 羅馬字表記法修正案
2000年韓國政府公佈了羅馬字標記法，其字母發音較接近漢語拼音。一般以「修正案」或「修正版」稱呼它。
韓語沒有清音和濁音的對立。修正版的無送氣清音改使用濁音字母(b,d,g)表示（類似漢語拼音），且去除有氣音字母的上標點。
粗體部分顯示了修正案與馬-賴系統相異的轉寫法
「ㄱ」和「ㅋ」做韻尾的時候，轉寫為「k」。例如 곡 gok
「ㄷ」、「ㅌ」、「ㅅ」和「ㅈ」做韻尾的時候，轉寫為「t」。例如 꽃 kkot
「ㅂ」和「ㅍ」做韻尾的時候，轉寫為「p」。例如 탑 tap
粗體部分顯示了修正案與馬-賴系統相異的轉寫法
而前字韻尾同後字聲母相遇的時候寫法有一定的變化，具體的變化參照下表：
彗星公主
《彗星公主》（日語：）是一套曾在玛格丽特連載的日本漫畫，作者是橫山光輝。原則上作品名稱是釋作彗星姐姐才對，因為只有第三代的コメットさん才有公主身份。
彗星公主 同名作品
在當時及其後，日本有同類題材的其它作品亦以《》為名，計有
彗星公主 故事簡介
以上作品，大致是說主角彗星公主從外太空來到地球，利用魔法解決眼前的問題，但彼此在故事上大有差異。
周至柔
周至柔（1899年11月30日—1986年8月29日），原名百福，字至柔，以字行:620，男，浙江台州臨海縣人:1602，中華民國陸軍、空軍一級上將，曾任臺灣省主席、國防會議（今國安會）秘書長、參謀總長、空軍總司令、制憲國大代表、抗戰時國民政府航空委員會主委、空軍官校教育長及校長，為一手創建中華民國空軍組織及制度化的實際推行者。1951年，晉陆军一級上將銜:1603，同時具有陸軍、空軍將官身分。
周至柔 早年經歷
生於1899年11月30日（舊曆十月二十八日）:1602。1919年，考取保定陸軍軍官學校第八期步科，在校與陳誠、羅卓英等結為拜把兄弟:1602。1922年畢業，在中國國民黨軍事派系中，屬於陳誠土木系。後任黃埔軍校教官，參與國民黨北伐。曾出國考察空軍教育，返國後被任命為中央航空學校校長。
周至柔 中年經歷
1936年，調航空委員會主任。抗戰中任中國空軍的總指揮。1943年11月作为军事顾问随蒋介石参加开罗会议。1946年，航空委員會改制為空軍總司令部，中國空軍正式建軍。周至柔擔任第一任空軍總司令，但其军種仍为陆军，并未改為空军。
周至柔 晚年經歷
1949年4月10日到溪口:181。同年隨國軍到台灣。遷台初期曾指揮空軍轟炸上海。
1950年3月，蔣介石以周至柔為參謀總長，孫立人為陸軍總司令:64。3月17日，以陸軍中將軍銜接替顧祝同擔任參謀總長，並兼任空軍總司令。4月25日，晉升陸軍二級上將。在國防部任內，建立了軍官退休制度和輪調制度。後被捲入毛邦初事件，但經查無辜。
1954年7月，蔣介石以周至柔為國防會議秘書長:78:62。1957年，任第6任台灣省政府主席，任內主持新竹海埔新生地工程。
1962年，任總統府參軍長。1967年，任國家建設計劃委員會主任委員。1986年8月29日，任內病逝於臺北三軍總醫院，享壽86歲。骨灰罈安置於美國紐約海德公園附近莊嚴寺內:116。
但以理書
《但以理書》或譯《達尼爾》（希伯來語：），是《舊約聖經》中的大先知書之一，创作于公元前2世纪。猶太教與基督教传统认为该书是公元前6世纪由但以理创作。
本書但以理以第一人稱記述。耶穌引用《但以理书》第9章第27节所记载的预言時，稱其是“先知但以理所說的”。
但以理書 主題特色
本書作者寫作之目的在於指出以色列的神在異教國家（新巴比倫帝國及波斯第一帝國）中得著榮耀。猶太人認為，雖然耶和華曾藉外邦國家來懲罰以色列，但“被擄”不是永久的：反之，那些征服以色列的國家卻在歷史的過程中自行瓦解，耶和華要建立一個永遠的國度。
本書以兩種語文寫成──2章4節下–7章28節為亞蘭文，其餘為希伯來文。其體裁屬於聖經啟示文學，書中充滿異象徵性的記號。其歷史哲學認為歷史是接耶和華所預定的結局前進（一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半。他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的〔或作使地荒涼的〕如飛而來、並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，〔或作傾在那荒涼之地〕直到所定的結局。《但以理書》第9章第27节参）。這個世界將可能愈來愈壞，到了末期更是罪惡最猖獗之時；耶和華的百姓要大受迫害。然後耶和華突然干預，重新建立新的秩序。
但以理書 主題特色
本書主要記載但以理（和他的三個同伴）在被擄時期的遭遇和預言，以及神在人類歷史中的掌權。全書的中心思想是「好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰」（《但以理書》第4章参17節、25節及32節，而以西結書強調「要叫他們知道我是耶和華」）。但以理和以西結同時作先知，一個在朝，一位在野；一個多論外邦，一位多論以色列。兩人都受靈感，都見異象，也都論及末後的日子。
本書分成二大部分：前六章是歷史性的，後六章是預言部分；前六章用「他」，而末六章用「我」。
但以理書 主要内容
（覆蓋《但以理書》第1章第1节至第21节参）公元前607年，但以理與其他猶太人一起被擄往巴比倫去。此外，耶路撒冷聖殿的神聖器皿也一同被掠去而放進異教的府庫中。但以理和他的三個希伯來同伴（哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅）與其他的猶大青年貴胄一起被揀選進入宮內接受為期三年的訓練。但以理決心不以國王的異教佳肴美酒玷汙自己，遂建議作一個為期十天的素食試驗。試驗的結果對但以理和他的同伴有利，上帝並且賜給他們知識和智慧。尼布甲尼撒二世派他們四人在他跟前作顧問。第一章的最後一節經文也許是在前文寫了許久之後才加進去的，這節經文指出但以理在被擄80多年後，即相當於公元前538年，仍在朝中擔任要職。
但以理書 主要内容
（覆盖《但以理書》第2章第1节至第49节参）尼布甲尼撒二世在位第二年（很可能從耶路撒冷於公元前607年被摧毁時算起），他發了一個使他煩亂不安的夢。所有術士法師均無法把夢和夢的講解告訴他。他應許給他們大賞，但他們卻説除了諸神之外，沒有人能够將王所求問的向他説明。王勃然大怒，遂下令把所有智士殺死。由於王的諭旨也把四個希伯來人包括在內，但以理便求王寬限時間以求能把夢講解説明。但以理和他的同伴禱告求耶和華的指引。耶和華把夢和解釋向但以理顯明，他於是覲見王説：“只有一位在天上的上帝能顯明奧秘的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。”（《但以理書》第2章第28节参）但以理把夢説出來。夢與一尊巨像有關。像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。有一塊石頭撞擊巨像，把它砸碎，然後石頭變成一座大山，充滿天下。但以理解釋巴比倫王就是像的金頭。在他的王國之後會有第二、第三、第四個王國相繼興起。最後，“天上的上帝必另立一國，永不敗壞，⋯⋯卻要打碎滅絶那一切國，這國必存到永遠。”（《但以理書》第2章第44节参）巴比倫王滿懷感激地稱頌但以理的上帝是萬神之神，並派但以理“管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士”。但以理的三個同伴則被立為朝中的大臣，治理國家。（《但以理書》第2章第47节至第48节参）
但以理書 主要内容
（覆蓋《但以理書》第3章第1节至第30节参）尼布甲尼撒造了一尊高60肘尺（27米）的金像，並下令把全國大小官員聚集起來為像舉行落成典禮。各人在聽見特别的號角音樂時都要俯伏敬拜這像，違命者則被扔入烈火的窯中。據報但以理的三個同伴，沙得拉、米煞、亞伯尼歌，不遵王命。他們被帶到怒氣沖沖的國王面前，但他們坦然不懼地説：“我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窰中救出來。⋯⋯我們決不⋯⋯敬拜你所立的金像。”（《但以理書》第3章第17节至第18节参）王勃然大怒，便下令把窯燒熱至平常的七倍，然後吩咐人把三個希伯來人捆起來扔進火爐裡。負責行刑的人員在執行職務時被烈焰燒死。接着尼布甲尼撒大驚失色。他看見窯中有四個人在火中行走，沒有受傷，“第四個的相貌好像神子。”（《但以理書》第3章第25节参）王吩咐三個希伯來人從火中出來。他們走出來時，身上全沒有被火燒過的痕跡，甚至煙火的氣味也沒有！由於他們勇敢無畏地採取立場擁護純真的崇拜，尼布甲尼撒遂宣布國中的猶太人都有崇拜的自由。
但以理書 主要内容
（覆盖《但以理書》第4章第1节至第37节参）這夢見於但以理所謄錄的巴比倫國史文獻內。這份文獻是由飽受教訓而學會謙卑自抑的尼布甲尼撒執筆的。首先尼布甲尼撒承認至高上帝的大能及他的王國。然後他叙述所發的可怕的夢，並解釋這夢如何應驗在他身上。他夢見一棵大樹，高得頂天，所産的果子可供衆生食用，其蔭可遮庇萬民。一位守望者大聲喊叫説：「要伐倒這樹。把樹的殘株用鐵圈和銅圈箍住。經過七期，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜給極卑微的人統治。」（《但以理書》第4章第14节至第17节参）但以理把夢講解出來，指明樹代表尼布甲尼撒。這個含有預言性的夢不久便實現了。有一天國王因自己的威榮而自命不凡，隨即變成有如瘋子一般，在田間吃草為生，與獸無異，一共過了七年。此後他的神智回復正常，他於是稱頌耶和華的至尊地位。
但以理書 主要内容
（覆盖《但以理書》第5章第1节至第31节参）時維公元前539年10月5日，一個大禍臨頭的晚上。當時，在巴比倫與父親拿波尼度共同執政的伯沙撒王設宴款待一千個大臣。王帶着幾分酒意，便吩咐人把上帝殿中聖潔的金、銀器皿拿出來，伯沙撒和他的賓客一邊用這些器皿狂飲，一邊讚美異教的神祇。當時忽然有一隻手出現在牆上，寫了一些難解的字。國王大驚失色。他手下的智士均無法講解字的意思。後來但以理被帶到王前。王表示他若能把字的意思講解出來，便把他擢升為在國中位列第三，可是但以理卻表示王可以把賞賜留給自己。然後他開始讀出和講解字的意思：“‘彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。’⋯⋯神已經數算你國的年日到此完畢。⋯⋯你被稱在天平裡，顯出你的虧欠。⋯⋯你的國分裂，歸與米底亞人和波斯人。”（《但以理書》第5章第25节至第28节参）當夜伯沙撒被殺，米底亞人大流士（年代上絕非大流士一世，極有可能是居魯士二世）承受了國位。
但以理書 主要内容
（覆盖《但以理書》第6章第1节至第28节参）大流士朝中的高官試圖陷害但以理，遂求王下旨在30日內嚴禁人向王以外的任何神或人禱告祈求。違者必被扔在獅子坑中。但以理不理禁令，仍照常向耶和華禱告祈求。他終於被扔進獅子坑裡。但耶和華施行奇迹，派天使封住獅子的口。翌日早上，大流士王十分高興見到但以理絲毫無損。結果那些居心不良的敵人反被扔進坑內遭獅子吞噬。後來王下旨曉諭百姓要畏懼但以理的上帝，因祂是“永遠長存的活上帝”。（《但以理書》第6章第26节参）但以理在朝中任職，凡事亨通，直到居魯士在位期間。
但以理書 主要内容
（覆盖《但以理書》第7章第1节至第8节参）回到“伯沙撒元年”，他可能於公元前553年開始統治。但以理發了一個夢，他用亞蘭文將夢記下來。他看見四隻猙獰的巨獸相繼出現。第四隻獸異常强壯，有一個小角從其他角中長出來，這角有口“説誇大的話”。（《但以理書》第7章第8节参）亙古常在者坐在寶座上，有億萬使者在他跟前侍立。“有一位像人子的”來到他面前，“得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。”但以理隨後獲得有關四獸的異象的解釋。牠們分别代表四王或四國。第四獸有十角，角中長出一小角。這角變成勢力强大，與聖民爭戰。然而，天上的法庭出面干預，把“國度、權柄，和天下諸國的大權⋯⋯賜給至高者的聖民”。（《但以理書》第7章第27节参）
但以理書 主要内容
兩年後，距離巴比倫傾倒尚有很長的時候，但以理接獲另一個異象，他用希伯來文把異象記錄下來。有一隻公山羊，兩眼之間有一隻異乎尋常的角；公山羊跟一隻自高自大的雙角公綿羊爭戰，且勝了牠。後來公山羊的大角折斷了，繼而長出四隻較小的角來。其中一角長出另一小角，小角漸漸强大，甚至與天上的衆軍抗衡。經文預言過了2300日，聖所就必“潔淨”。（《但以理書》第8章第14节参）加百列向但以理講解異象的意義。公綿羊代表米底亞和波斯王。公山羊就是希臘王，他的國後來被瓜分為四國。後來，有一面貌兇惡的王興起，要“攻擊萬君之君”。由於這異象關乎“後來許多的日子”，但以理必須在當時把異象封住。（《但以理書》第8章第25节至第26节参）
但以理書 主要内容
（覆蓋《但以理書》第9章第1节至第27节参）“米底亞人⋯⋯大流士⋯⋯元年”，但以理考查耶利米的預言。他獲知預言論及耶路撒冷荒涼70年的期限行將屆滿，於是向耶和華禁食禱告承認自己和以色列人的罪，并恳求神赦免。加百列向他顯現，説：“已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽。”彌賽亞君王將於69個七之後出現，然後他會被剪除。而在第70個七完結前，必有“一王的民”来毁灭这城和圣所。“他”必与许多人坚定一个七的盟约，到一七之半却使祭祀和供献止息，耶路撒冷遭毁滅，淪為荒涼之地。（《但以理書》第9章第24节至第27节参）
（覆盖《但以理書》第10章第1节参至《但以理書》第12章第13节参）當時是“居鲁士第三年”，大約是公元前536年，猶太人返回耶路撒冷之後不久。但以理禁食了三个七日（二十一天），然後來到底格里斯河邊。（《但以理書》第10章第1节至第4节参）有一位神的使者向他显现，鼓励但以理要坚强并使他有力量，使者对但以理说“但以理啊、不要懼怕、因為從你第一日專心求明白將來的事、又在你神面前刻苦己心、你的言語已蒙應允、我是因你的言語而來。”（《但以理書》第10章第12节参）之后使者提到自己被波斯国的魔君阻拦二十一日，大君（就是天使長）中的一位米迦勒來帮助他。（《但以理書》第10章第13节参）这里也很清楚地看到，“大君”一词英文翻译为Chief Princes，这里是复数，而米迦勒是one of the Chief Princes，即天使长中的一位。虽然全本圣经没有具体启示一共有几位天使长，但从但以理书此处可以清楚地看出与米迦勒同等的天使长的数目是大于等于二的，根据一些推测，之前与但以理说话（但以理书8–9章），后来奉差遣告诉马利亚她将从圣灵感孕生子耶稣（见《路加福音》第1章参）的那位加百列天使，也是“天使长”之一（此推测并无圣经依据，仅作为合理的参考）。
使者道明来意之后，启示了但以理关于北方王與南方王对立的预言。這個異象一開始便提及波斯帝國以及後來與希臘帝國的鬥爭。有一個强盛的王興起，執掌大權，他的國必分裂為四。結果産生了兩大王系，南方王與北方王勢不兩立。兩王相爭互有勝負。這些怙惡不悛的王必同席説謊。到了定期，戰火必再爆發。北方王必興兵褻瀆聖地，並設立“那行毁壞可憎的”。北方王必用奇異的話攻擊萬神之神，但卻敬拜保障的神。到末了，南方王必與北方王交戰，北方王必進入列國，如洪水泛濫，而且更“進入那榮美之地”。從東方（帕提亞帝國的崛起）和北方（羅馬共和國的到來）必有消息擾亂他，他就大發烈怒出去，“在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕，然而到了他的結局，必無人能幫助他”。
最后，使者指示但以理要隐藏这些话，并启示给他以色列人作为上帝的圣民，在末世要有得救的盼望。并且说道“你（但以理）且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”（12章13节）但以理书到此结束。
根據但以理書十二章第七節到十三節中的紀錄應該是啟示了末世的異象，這是天使長米迦勒為但以理透露了末世景象的一些訊息。據此，但以理書的十二章預言說到耶穌再來前夕，就是今世末了（耶穌再來前的）三年半（12:7）的事。那時，幫助以色列民的天使長米迦勒必定出來。（12:1上）必有艱難的時期，是從有國以來直到那時，是從未發生過如此的大災難。（12:1中）在這段艱難和災難時期中，聖民受迫害差不多完全被滅絕了，以致力量消失。就是粉碎那些當神百姓的基督徒、天主教徒等的力量與權勢的時候必定會完成。（12:7下）以色列民中，凡記錄在冊上的，必得拯救。（12:1下）那記錄在冊上的，就是名字寫在神生命冊上的。那少數從敵基督手中被拯救出來的以色列人，將要看見基督從空中降臨，並要悔改，接受祂而得救。
七十士译本中有但以理书补编，其中包括《亚撒利雅祷词和三童歌》、第13章《苏撒拿传》和第14章《彼勒與大龍》。
竺法汰
竺法汰（320年—387年），東莞郡（今山東省沂水縣東北）人，少與道安、竺法雅等師事佛圖澄。佛圖澄圓寂後，法汰以師禮事道安。道安避難至新野，即命法汰下京。法汰與弟子曇一、曇二等二十四人，沿長江東下。途中因疾停陽口，道安遣慧遠前來問疾。
法汰至都，止住瓦官寺。晉簡文帝深相敬重，請講《放光般若經》。開題大會，帝親臨，王侯公卿無不畢集。開講日，僧俗觀聽，士女成群。法汰形解過人，風姿可觀，含吐蘊藉，詞若蘭芳，名士王洽、王珣、謝安等皆表欽敬。
法汰於京，仍與道安維持密切往來，如法汰曾書問道安有關「三乘」、「六通」與「神」等問題，道安也於尋獲《光讚般若經》後，立即手抄一本遣徒往送法汰。法汰晚年所收弟子，以提倡「一闡提皆有佛性」的道生最為有名。法汰以晉太元十二年卒，春秋六十有八。
竺法雅
竺法雅，又称法雅，河北河间人，晋朝佛教高僧。
其早年与道安共同拜佛图澄为师，其与道安、法汰等人共同翻译经文并释义。后在高邑建立佛寺，并经常与康法朗等人讨论经文，配以外事作为解释，此称格义。这种方法传到毗浮与昙相等人，并风靡一时。而道安却认为这种方法违背佛法，故禁其徒众引用，后遂衰止。
格義
格義，漢傳佛教術語，是南北朝時代流行的一種佛教詮釋學，以中土思想跟典故，比擬配合，使人易於了解佛教思想的方法。相傳始於竺法雅。慣用中國傳統的儒、道觀念解說佛教義理。
汉末支谶译《道行般若经》時曾以“本无”、“自然”等概念来表达“性空”之义，三国支谦译《大明度经》之時，借用传统“得意忘言”的思想与方法，提出“由言证已，当还本无”，以此来注解“得法意，以为证”的经文。據《高僧傳》所載，此法可能由竺法雅所創，盛行於河北、關中。當時康法朗等人，都以此來教授學生。僧叡在《喻疑》中曾说：“汉末魏初，广陵、彭城二相出家，并能任持大照，寻味之贤，始有讲次，而恢之以格义，迂之以配说，下至法祖、孟祥、法行、康会之徒。”
格義 限制
以格义釋佛，不免牵强之會附，其缺陷显而易见。道安曾於飛龍山與釋僧先論及格義無法彰顯佛教般若義理，遂轉而採用合本。道安实际上仍未摆脱格义，他甚至告訴弟子慧远在讲解佛经时“不废俗书”。
在道安、羅什之後，佛經譯出更多，當時佛教人士更不願以佛理來附和中國傳統，僧肇的《肇论》是在佛教的基础上对玄佛合流進行批判，标志着玄佛合流的终结。之后，玄学虽然仍有余波，但已無大发展，格義漸漸被廢棄不用。
魏宁
魏寧（1982年8月5日—），山東省萊州市夏邱镇北村人，中国女子射击运动员。她的妹妹魏萌同样也是射击运动员。
魏宁 簡歷
1994年，12岁时她魏宁決意到郓城宋江武校学習武术，后来轉到家乡的学校学习武术。至1995年，莱州业余体校的杨胜斌教练讓她轉进体校改练田径，但练了两年也没有取得突出成绩。直到1997年，山东省射击队和烟台市射击运动学校到莱州体校选拔飞碟运动员，魏宁才被射击教练石宏达选中，開始射击运动员的生涯。
1998年，当时16岁的魏宁在西安举行的城运会上夺得铜牌，之后她顺风顺水，在国内外的比赛中拿到了几十枚奖牌。
魏寧於2002年在射擊世界盃中的雙向飛碟個人項目贏得冠軍，又於世錦賽的雙向飛碟團體項目奪標，可是魏寧在釜山亞運中失準。
1年後，即2003年，魏寧在界錦賽再次奪標，但這次是雙向飛碟個人項目，之後又在2004年贏得了世界盃中的雙向飛碟個人項目冠軍。在雅典奧運的雙向飛碟項目中本是大熱，但因發揮失利，只能得一面銀牌。2006年12月，在第15届多哈亚运会射击项目女子双向飞碟团体决赛暨个人赛资格赛的比赛中，魏宁、於秀敏和张冬连三人组成的中国队以团体总成绩207中夺得冠军。2010年她参加了在广州市举办的亚运会，她在该届亚运期间联同魏萌、张山获得了团体定向飞靶的金牌。
魏宁 簡歷
2011年射击世界杯澳大利亚悉尼站女子飞碟双向项目中，魏宁以94中的总成绩排在第四无缘奖牌。2012年，魏宁代表中国出戰英國倫敦舉行的奥林匹克运动会射擊比賽女子定向飛靶賽事并再度获得一枚银牌。
魏宁 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《北史·卷089》，出自李延壽《北史》
张楠 (体操运动员)
張楠（1986年4月30日—），女，江蘇人，中國竞技体操運動員。
张楠 (体操运动员) 生平
張楠於1994年時開始在北京什刹海體校接受訓練，其教練是陳健；兩年後進北京隊，當時的教練是常惠芳；到了2001年，張楠成功入選國家隊，教練是為陸善真、劉群琳。
她小小年紀但已有出眾的表現，張楠於2000年在法國舉辦的體操邀請賽中的平衡木賽事取得亞軍，1年後在中澳俄三國對抗賽中贏得兩個冠軍和一個的季軍，又在之後的全國錦標賽中的平衡木項目奪冠，及後在九運會中的女子團體得銅牌。
2002年，張楠在不同的錦標賽贏得了不錯的成績。2003年，張楠於世錦賽中的女子個人全能項目名列第三。之後的1年，在雅典奧運中的個人全能項目中為中國在體操項目中增添一面銅牌。
2005年，張楠分別於十運會自由體操以及平衡木為北京隊摘下了一金一銀。又在澳門東亞運中贏得了女子個人全能項目金牌。
张楠 (体操运动员) 生平
2006年，张楠继2002、2003、2005年后第四次参加体操世界锦标赛，并且作为女队的队长，带领全队获得了中国女子体操史上的第一个团体世界冠军，女子团体决赛当晚，张楠参加了跳马、平衡木、自由操三项比赛，并且都取得了不错的成绩，其中平衡木更是取得了当晚的全场最高分15.950。同时，张楠也以预赛第一的身份进入了女子平衡木的单项决赛，可是在决赛前一天，张楠脚意外受伤，当时医生说若第二天能参赛那是一个“奇迹”。在决赛当晚，张楠坚持出场比赛，可能是受到了脚伤的影响，也可能是受到前面裁判打分过度延时的影响，张楠在一个空翻串的连接上出现了失误，影响了全套动作的难度价值分，最后仅名列第四。随后，她仍然做为女队队长带队参加了亚运会的体操比赛，并蝉联女子团体冠军，以及在平衡木上获得中国体操队在亚运会上的第一百枚金牌。年末，她参加了体操世界杯总决赛平衡木的比赛，由于上法掉木，也仅获得第四名的成绩。
2008年，张楠由於狀態欠佳，多次於比賽中敗給新秀（例如何可欣、江钰源等），導致她無緣八月舉行的北京奧運。
2009年，张楠23歲，參加了全運會，這是她的第三屆全運會，這亦是她體操生涯中最後一次比賽。她代表北京隊在團體決賽中斬獲一枚銅牌，為她的體操生涯劃上一個完美的句號。
2010年，张楠於年初開始當上北京隊的教練。
张楠 (体操运动员) 恋情
2013年情人节，中国体操奥运冠军滕海滨于微博上正式公开了他和张楠的恋人关系。
中华人民共和国第十届全运会速度赛马比赛
中華人民共和國第十屆全運會速度賽馬比賽於2005年10月25日在新落成的南京賽馬場舉行，比賽的距離為12000米。十九匹參賽馬匹分成三組比賽，內蒙古選手包攬了這個項目比賽的冠亞軍，北京選手獲得了第三名。
據媒體道，這次賽馬由於比賽距離過長，比賽完以後，全部參賽的十九匹馬中有一死十一傷，十三匹馬完成賽事。
黃花崗七十二烈士
黄花岗七十二烈士是指1911年4月27日在中国广东省广州黄花岗起义中遇害的革命党人，后葬于广州市东北郊（现越秀区）黄花岗七十二烈士墓。
七十二烈士屍骨由潘達微收葬，改原地紅花崗為黃花崗，最初只是黃土一抔的墓地，甚為荒涼。1918年，滇軍師長方聲濤（方聲洞之兄）募款修墓。1921年，紀功坊、墓亭相繼落成，又查七十二烈士之外，尚有十四名烈士死於黃花崗之役，共八十六人，姓名全部刻於《廣州辛亥三月二十九日革命記》石碑的背面。
七十二烈士墓中有一墓亭，内有一座上书“七十二烈士之墓”的墓碑。亭前右侧碑亭内立有“黄花岗七十二烈士之碑”，其上刻有72位烈士的姓名。左侧另立一“补书辛亥三月廿九广州革命烈士碑”，上补刻有1932年审查所得的13位烈士的姓名。
七十二人中有六十八位属于洪门成员。
企业资源计划
企业资源计划（英語：，縮寫：ERP），或譯企業資源規劃，是由美国高德纳咨询公司於1990年代提出的一個企業管理概念。企业资源计划最初被定义为應用軟體，但迅速为全世界商业企业所接受。现在已经发展成为一個重要的现代企业管理理论，也是一個实施企业流程再造的重要工具。而當初應用軟體的定義，現在則被稱為「企業資源計劃系統」。企業資源計劃系統是一個建立在資訊技術基礎上的系統化管理思想，為企業決策層及員工提供決策運行手段的管理平台。
企业资源计划 起源
其概念由產業科技研究企業－高德纳咨询公司 於1990年代初期依據信息技术發展及供應鏈管理所提出，推論製造業管理資訊系統的發展趨勢。1970年代的物料需求計劃（MRP）以及1980年代的製造資源規劃（MRP II）是其前身。
美國生產及存貨管理協會對ERP一詞的解釋提到：一個ERP系統和典型MRP II系統的差異在技術上的需求，例如圖形使用者介面、關聯式資料庫、與客戶及供應商的整合、可視需要製作各式報告等。
簡單地說，ERP是「一個大型模組化、整合性的流程導向系統，整合企業內部財務會計、製造、進銷存等資訊流，快速提供決策資訊，提升企業的營運績效與快速反應能力。」它是数字转型化企業的後台心臟與骨幹。任何前台的應用系統包括EC、客户关系管理（CRM）、供应链管理（SCM）等都以它為基礎。
企业资源计划 扩充
ERP系统在1990年代经历了快速增长。由于2000年问题和欧元的引进，原有系统受到扰乱，因而许多企业在这段时间用ERP替换了原有系统。
“ERP II”一词是于2000年由高德纳出版在题为“ERP已死，ERP II万岁”的一篇文章中所创造的词。它描述的是一个基于Web的软件，允许员工和合作伙伴（如供应商和客户）实时访问ERP系统。ERP II在传统ERP的基础上拓展了资源优化和事务处理（Transaction processing）。ERP II利用其管理下的资源信息，帮助企业与其他企业合作，而不仅仅是管理购买，销售等传统任务。ERP II比第一代的ERP更加灵活。相比于传统ERP系统的功能局限于组织内，ERP II超越了企业的边界，得以与其他系统进行交互。这样的系统也被称为“企业应用套件”（Enterprise application suite）。
企业资源计划 扩充
现在，开发人员作出更多的努力把移动设备与ERP系统集成。ERP厂商扩展ERP到这些设备，与其他业务应用程序一起。现代ERP技术相关者集成关注的硬件，应用程序，网络，和供应链。ERP现已覆盖更多的功能和作用，包括决策，利益相关者的关系，标准化，透明化，和全球化等。
企业资源计划 ERP的管理思想
其核心思想是实现对整个供应链的有效管理，主要体现在以下三个方面：
企业资源计划 功能模組
ERP系统涵盖了以下常见功能领域。在许多ERP系统中，这些功能领域被命名并组合在一起作为ERP模块：
企业资源计划 系統整合性
一般ERP软件強調如下之系統整合性：
新型ERP管理系统的扩充点与主要特点如下：
ERP在信息与数据的时代是现代企业向国际发展的更高层管理模式，它将完成企业各方面的集成管理，给企业带来更多即时、更广泛、更长远的经济效益与社会效益。
企业资源计划 ERP产业发展怪象
传统ERP系统主要聚焦于企业内部的流程管理与成本管控，功能设计偏向于标准化与内部资源整合，缺乏对外部市场需求与新商业模式的适应性。这种内向型设计导致ERP系统难以直接为企业创造新的收入来源或商机。企业在导入或升级ERP系统时，需投入大量资金于软件授权、硬件基础设施、定制化开发、维护与培训等方面。然而，由于系统无法有效支持新业务模式或市场拓展，企业往往难以从中获得相应的投资回报率（ROI），形成所谓的“成本黑洞”。
“成本黑洞”成因分析：
影响：
臘肉
臘肉是中國醃肉（臘味）的一种，主要流行于四川、湖南、重庆、贵州、江西和广东一带，但在南方其他地区也有制作，由于通常是在农历的腊月进行腌制，所以称作“腊肉”。
臘肉 歷史
据《易经-噬嗑篇释文》：“晞于阳而炀于火，曰腊肉。”证明臘肉已经有两千多年的历史。由于南方气候潮湿，把生肉（猪肉、牛肉、鱼肉、禽肉如雞肉，鴨肉等）制成臘肉可以延长保质时期，而且臘肉味美，深得当地人的喜爱。
臘肉 製作
煙燻臘肉：先将晶体状的粗盐炒热，在一定程度时把新鲜的猪肉放进锅裏，与盐混合均匀。冷却以后腌渍一周时间。一周后把肉拿出洗白，再盖上纱网晾晒到乾。之后用浓烟熏烤，火候要控制好，太大了肉就熟，太小了就不入香味而且有很重的烟熏味。肉外表呈灰黄色时就算制作完毕。也有很多时候长时间熏烤，最后成为深黑色。
金門高梁臘肉：採取方式為依照等比例之五花肉搭配中藥藥材和金門高梁酒去浸製，中藥需研磨味道與效果會更佳，浸泡過程中也需要添加醬油或鹽，約浸泡6天後拿出風乾即可。此種方式較健康無煙燻的致癌顧慮。
与其他地区以熏烤为制作手段的腊肉不同，广式腊肉多采取风干的方法制作。将五花肉切成约一寸宽的条状，然后以酱油、酒、白糖等混合而成的调味料腌渍，待其颜色转为褐色时，在肉条的一端钻孔，穿上线绳，挂于户外风干即成广式腊肉。
臘肉 菜式
关于臘肉的湘菜有：
有关腊肉的江浙菜/杭帮菜有:
有关腊肉的赣菜有:
关于臘肉的鄂菜有：
增强型通用光盘
EVD（Enhanced Versatile Disc，中文名稱：增強型多用途光碟、增強型通用光盤、新一代多媒體高清晰影像光盤）。中國為世界最大的DVD播放機生產國，2002年共生產DVD播放機3000萬部，在世界市場佔有率達70%。然而，每生產一部DVD播放機，都需要給索尼、飛利浦、先鋒和LG等持有DVD專利技術廠商支付約20美元的MPEG-2授權費。為避免繳納高昂專利授權費，“北京阜國數字技術有限公司”開發出了具有自主知識產權的EVD標準。到2004年為止，EVD播放機只在中國地區銷售。
增强型通用光盘 物理規格
物理規格（physical format），也稱為載體，意指EVD光碟容量大小。EVD光碟的載體即為DVD光碟，容量大小和DVD光碟相同，單面單層4.7GB，單面雙層8.5GB。未來（2006年以後）將可能使用多用途多層光碟（VMD，Versatile MultiLayer Disc），由原主推EVD技術的公司與英國新介質事業有限公司（NMEI，New Medium Enterprises Inc）合作。
增强型通用光盘 邏輯規格
邏輯規格（logical format），分為視訊與音訊壓縮技術。
視訊壓縮技術，也稱為影像編碼，使用高碼率MPEG2編碼。 畫面解析度可達1920×1080i（容納50分鐘於一張DVD-9光碟上），或1280×720p（容納105分鐘於一張DVD-9光碟上）。未來（2006年以後）將可能使用H.264編碼技術，由原主推EVD技術的公司與意法半導體公司（ST）合作。也可能使用國家數字音影像編解碼技術標準工作組（簡稱AVS標準工作組）的AVS（Audio Video coding Standard）編碼技術，與中國科學院計算機所合作。
增强型通用光盘 版權保護機制
EVD採用非常強大，具有自主知识产权的數位水印技術。未來（2006年以後）EVD可能將採用全新的“先進內容存取系統”（或稱高級內容訪問系統）（AACS, Advanced Access Content System) 加密標準，以作為更強大的版權保護技術。
增强型通用光盘 主導標準廠商機構
截至2005年12月為止，確定有推出EVD相關產品的廠商為：今典環球、北京阜國數字、新科（Shinco）、上海廣電（SVA）、中凱文化。
增强型通用光盘 關於EVD是否具有“中國自主產權”
到2005年12月為止，EVD標準是採用DVD光碟為載體，影像標準是採用改進的MPEG2編碼，音頻標準是採用ExAC編碼。
EVD的載體DVD光碟，最初是在1994年由海外的電子大廠聯合制定的，其制定DVD標準的廠商並無中國廠商在內，可以說DVD光碟本身沒有任何中國電子廠商的技術在內。EVD影像標準是採用“改進的MPEG2編碼”，影像MPEG系列標準亦是由海外的電子、電機廠商、協會聯合制定出來的，也是沒有任何中國電子廠商的技術在內。其官方說法為“改進的MPEG2影像編碼”是由北京阜國數字技術有限公司與美國LSI Logic技術合作、發展而來，而目前EVD碟機內的影像解碼晶片亦由LSI Logic提供，尚無任何一家中國晶片廠商提供解碼晶片。
增强型通用光盘 關於EVD是否具有“中國自主產權”
由以上可知，EVD標準是否真的具有“中國自主產權”，目前還未有真正直接的定論，但某种程度上，EVD具有“中國自主產權”的意義可以解釋為：中國廠商聯合推出EVD標準是中國地區獨有的影音格式，海外的電子、影音大廠商想要在中國地區發行電影、電視劇等等的影片，就必須採用EVD光碟為標準。可以說，若不採用EVD為標準，則海外廠商不可以在中國地區發行電影、電視劇影片。若EVD技術上的權利金沒問題（因為EVD標準有使用海外廠商的技術），則可反過來向海外電子、影音廠商收取權利金。最保守估計，EVD標準也可能使中國廠商不必向國外廠商繳交大量的權利金，或少繳交權利金。此為“非技術性”（硬體與軟體上）的中國自主產權的含義。
增强型通用光盘 信息產業部發佈之EVD推薦性標準文件
2005年2月22日，中華人民共和國信息產業部發佈《高密度數字激光視盤系統技術規範》電子行業標準的通知，將EVD確定為電子行業推薦性標準。
此《高密度激光視盤系統技術規範》共由四部分組成：“第一部分：高密度激光視盤盤片規範”、“第二部分：高密度激光視盤文件系統規範”、“第三部分：高密度激光視盤音視數據編碼規範”和“第四部分：多通道環繞聲增強音頻編碼規範”，見附圖。
增强型通用光盘 大記事
2005年11月29日，EVD標準主導廠之一北京阜國數字技術有限公司與英國新介質事業有限公司（NMEI, New Medium Enterprises Inc）簽署股權交換協議，之後即引來一陣宣然大波，話題圍繞著：中國標準是否被英國買走、阜國數字是否賣國標求資金、NMEI發展的VMD光盤是否能彌補目前EVD技術的不足、今典環球與阜國數字合作關係是否破裂、股權交易內幕是否為個人私利，以上話題至今尚未有定論。
增强型通用光盘 大記事
2005年12月11日，北京今典環球宣佈將對EVD標準進行加密升級，將對往後新推出的EVD高清電影採用全新的AACS(Advanced Access Content System) 加密標準，此新的加密標準可以對光碟內容作出更佳的防盜版保護。今典環球將改採AACS加密標準的原因是： EVD標準主導廠商之一阜國數字另外授權北京盛世龍田公司開發EVD的專用PC播放軟體，此舉令北京今典環球總裁張寶全認為這將使原先EVD防盜版技術遭到人為破解，或技術外流。新科電子副總裁樊文建在今典環球12月11日上發佈會上明確表態支持北京今典環球改採AACS加密演算法的策略。但據國外消息指出AACS加密標准預計到2006年1月才能完成全部標準制定，即現階段尚無正式AACS加密標準使用於任何產品之止。
第一人稱
在文學及文法中，第一人稱（英語：），即自稱，是人稱的一種，用來表示說話方的人自己。以第一人稱的角度來敍事，是一種重要的文學手法。
第一人稱 代名詞
在代名詞中，結合人稱與數，形成人稱代詞。以第一人稱角度形成的人稱代稱，通常用來指說話方，可以有單數及複數二種。在現代標準漢語中，第一人稱單數代名詞為「我」，第一人稱複數代名詞為「我們」。
在古典漢語中，第一人稱的單數代名詞有「吾」、「余」、「予」、「卬」、「敝人」、「鄙人」、「僕」、「我」等。
在司法上，一般自稱為「本人」。
在英文中，第一人稱單數代名詞為，第一人稱複數代名詞為。
在日文中，較常見的有「」、「」、「」（頭兩個通常為男性專用）。
第一人稱 動詞
在印歐語系與亚非语系中，根據主詞的人稱，動詞可能出現不同的變化。
以英語為例，動詞，接續在第一人稱單數主詞之後時，為，接續在第一人稱複數主詞之後為。
世界棒球經典賽
世界棒球經典賽（英語：；縮寫：）是由美國職棒大聯盟、美國職業棒球大聯盟球員工會共同策劃的國際棒球賽事，由世界棒壘球聯盟認可與合作，世界各洲皆有球隊參賽，首屆在2006年3月舉行。世界棒球經典賽是首次有大量大聯盟球員參與的高水準賽事。截至2023年已舉辦5屆。
2006年舉辦的第一屆棒球經典賽，在經過為期18天、共39場的激戰後，由日本奪得首屆冠軍，古巴名列亞軍。
由於賽事的成功，各國紛紛爭取參賽機會。其中，不乏第一屆棒球經典賽、第二屆棒球經典賽遺珠，譬如尼加拉瓜、哥倫比亞，而具有一定棒球發展程度隸屬於荷蘭王國自治國古拉索、阿魯巴雖擁有代表隊，但都暫循第一屆經典賽模式，接受加入荷蘭國家隊的徵召；2012年增加了資格賽環節，向過去沒參與的國家（如尼加拉瓜、哥倫比亞、巴西、阿根廷、泰國、菲律賓、巴基斯坦、英國、法國、西班牙、德國、捷克、紐西蘭、以色列）提供機會來晉級參賽。
第五屆世界棒球經典賽於2023年3月8日開始比賽，最終由日本隊擊敗美國隊奪冠。
世界棒球經典賽 籌備過程
2005年，第117次國際奧委會會議決議從2012年夏季奧林匹克運動會起取消棒球項目後，一些棒球的主力國家倡議舉行開放大聯盟球員參與的棒球比賽。
一直紛紛擾擾、無法定案的世界級棒球大賽，終於在2005年10月古巴最高領導人菲德爾·卡斯楚的批准下確定參與，進而正式成行。主辦單位是美國職棒大聯盟（MLB）、美國職棒大聯盟球員工會（MLBPA），並與國際棒總（現世界棒壘球聯盟）、日本棒球機構（NPB）及韓國棒球委員會（KBO）合作所組成。
至於賽事的名稱，幾經考量後，為了與兩年一次的世界盃棒球賽有所區隔，也不能取為現行大聯盟總冠軍賽的世界大賽，決定採用美國職棒大聯盟全明星賽又稱「仲夏經典」，以及世界大賽又稱「秋季經典」的模式，將這項大賽命名為世界棒球經典賽。而世界盃棒球賽於2011年之後已停辦，世界棒壘球聯盟在2015年舉辦世界棒球12強賽，並與世界棒球經典賽交替舉辦。
世界棒球經典賽 賽制
預賽若兩隊以上戰績相同，則依下列方式決定名次：
若兩隊戰績相同，則比較該兩隊在預賽中之對戰。
若三隊戰績相同且互有勝負，則比較該三隊間比賽間之得失分率（得分率－失分率）。
得分率=總得分/總攻擊局數；失分率=總失分/總防守局數
比較完得失分率後，若仍有兩隊成績相同，則比較該兩隊預賽中之對戰；若仍有三隊成績相同，則再比較三隊間比賽之自責得失分率。
比較完自責得失分率後，若仍有兩隊成績相同，則比較該兩隊預賽中之對戰；若仍有三隊成績相同，則再比較三隊間比賽間之團隊打擊率。
比較完打擊率後，若仍有兩隊成績相同，則比較該兩隊預賽中之對戰；若仍有三隊成績相同，則擲銅板決定名次。
世界棒球經典賽 賽制
若兩隊以上勝率相同，則和國際棒球總會所規定一樣，依照下列順序來決定：（只看需要比較的隊伍，其他不計）
若兩隊戰績相同，則比較該兩隊在預賽中之對戰。
若三隊戰績相同且互有勝負（2勝1敗並列第一或1勝2敗並列第二），則比較該三隊間比賽間失分率依序排名。
失分率＝總失分/總防守局數。
比較完失分率後，若仍有成績相同情況，則再比較自責失分率。
自責失分率＝總自責失分/總防守局數
比較完自責失分率後，若仍有成績相同情況，則再比較三隊間比賽間之團隊打擊率。
比較完打擊率後，若仍有三隊成績相同，則大會抽籤決定。
三隊戰績相同為2勝1敗並列第一或1勝2敗並列第二時，先依照上列順序來決定第一名確定晉級或最後一名確定淘汰，剩餘兩隊再加賽一場來決定晉級或淘汰。
世界棒球經典賽 特殊規則
最新一屆的代表國家隊（國籍）認定，球員只要符合以下資格之一，即可代表該國球隊參賽
備註：
世界棒球經典賽 歷屆賽事結果
備註：2021年世界棒球經典賽因嚴重特殊傳染性肺炎在全世界擴散之因素，延期舉辦至2023年亦改名為2023年世界棒球經典賽。
世界棒球經典賽 成績
2006年與2009年由同樣的16個國家參賽，不過從2013年開始，則按照上一屆成績最佳的12個國家直接晉級，另外4個資格由其他16隊角逐。
包括2006〜2023年共五屆的成績，但資格賽並未計算在內。
世界棒球經典賽 榮譽
獲勝隊伍可獲得銀冠軍獎盃。而至前三屆為止，日本的兩座獎盃被保存在野球體育博物館展示，多明尼加則放置棒球協會中。
世界棒球經典賽 評價
雖然世界棒球經典賽誕生至今仍未滿20年，但在流行棒球運動的日本、韓國、台灣等地，此項賽事獲得了非常高的矚目度。尤其在日本，由於棒球被普遍視爲是最受歡迎的國民運動之一，加上每届賽事超過一半以上的比賽贊助商均來自日本，使賽事在日本的矚目程度更甚于足球的世界杯比賽。在比賽前數月，日本各大媒體便會透過新聞報導與電視節目為賽事預熱，而日本隊亦在每届賽事都派上包括大聯盟選手在内的精銳球員，務求取得佳績。同時，在日本舉辦的場次入場人數亦在各主辦國中高据榜首；而電視直播也獲得非常高的收視率。以2023年世界棒球經典賽爲例，日本隊所有比賽的收視率都超過了40%，直接包攬了當年電視節目收視率排行榜上的頭5名。電視臺在早上到晚間新聞都會插播有關經典賽的各種話題報道，甚至還有公司爲了觀看決賽而讓公司全體員工放假。
世界棒球經典賽 評價
至於在同樣流行棒球運動的韓國與台灣，經典賽亦有非常可觀的矚目度。而于世界公認棒球水平最高的美國，由於大聯盟的明星選手對此項賽事一貫采取不冷不熱的態度，至使比賽的注目度遠遠不及超級盃等美式足球賽事，觀衆人數只與NBA賽事不相上下。在2023年的經典賽決賽，美國的收看人數雖然創下了達520萬人收看的記錄，但與北美洲另外三大職業運動相比，受衆仍然偏低（NBA總決賽收看人數達1240萬，而超級杯更高達1億人收看）。至於在棒球並非主流運動的其它各國，此項賽事則沒有引起太多的關注。
美國新聞界從宣佈要舉辦經典賽之時，曾經懷疑這個賽事會不會成功。然而，在首届賽事成功舉辦后，有許多場面成為許多人茶餘飯後津津樂道的話題。例如委內瑞拉和多明尼加在初賽時的那場對戰等等。每個球場的進場人數也超乎預料，包括波多黎各首府聖胡安的席然畢松球場。它的一萬九千個座位，在初賽與複賽階段，只要有波多黎各出賽的場次都爆滿。ESPN的發言人也提到，雖然國際收視率資料還沒統計完畢，不過收看節目的人數應該相當地高。此外，大會總共發出了四千張以上的採訪證，這個數字遠超過大聯盟的世界大賽和奧運比賽，表示這項賽事成功地達到將棒球推廣至國際的目標。體育專欄作家也報導說：「在初賽階段賣出的相關商品比有關單位針對整個17天賽事所估算的還要多。」他也提到，在有些時候，委內瑞拉隊的制服甚至以每六秒鐘一件的速度賣出。