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莱特兄弟 公开示范飞行
莱特兄弟和美国陆军还有法国财团的两张合同能否生效取决于示范飞行是否能成功，除此以外对方还要求示范飞行要能满足某些附加条件。两兄弟不得不分头行动，威尔伯乘船到欧洲，而奥维尔则留在美国准备在华盛顿特区附近做示范飞行。
1908年8月8日，面对前文提及过的法国航空界的质疑和一些报纸公然污蔑自己是在“哗众取宠”，威尔伯淡定地在法国勒芒郊外的汉努狄耶斯赛马场进行了公开示范飞行。第一次飞行虽然只持续了1分45秒，但威尔伯毫无压力地操作着飞机转弯并盘旋让在场观众惊讶不已。不少法国航空先驱，包括后来驾机飞越英吉利海峡的路易·布莱里奥也在现场，莱特兄弟的表现让他们哑口无言。在接下来的几天里威尔伯继续折磨他们已经到达极限的神经，连连做出一个个充满挑战性的高难度动作——像是飞出一个阿拉伯数字8。这些高难度动作不但展示出莱特飞机远超同辈的高性能，更体现出威尔伯作为一个飞行员的精湛技巧。
莱特兄弟 公开示范飞行
威尔伯的震撼演出让法国公众雀跃不已，成千上万的观众涌入赛马场想要观看他的示范飞行。莱特兄弟一举成名。而之前质疑过他们的人不但纷纷道歉，还对他们大加赞赏。《航空愛好者》杂志编辑乔治·贝赛松写道：“（他们的飞行）驱散了所有的质疑。（现在）没有一个之前贬低过他们的人敢质疑，他们之前的飞行试验是人类第一次真正的飞行……”"而之前大放嘴炮的法国航空界推手，埃内斯特·阿奇迪肯也心悦诚服，大大方方地表达了自己的歉意：“长期以来，莱特兄弟在欧洲一直被斥为是在哗众取宠……今天他们在法国已被顶礼膜拜，而我也非常荣幸……能籍此机会表达我的歉意。”
莱特兄弟 公开示范飞行
1908年10月7日，莱特兄弟在欧洲的业务代理商的妻子伊迪丝·伯格（Edith Berg）搭乘威尔伯驾驶的飞机飞上蓝天，她也成为了第一位搭乘飞机的美国女性。这一年的秋天威尔伯还搭载过许多其他的乘客。在试飞活动中威尔伯结识了莱昂·博莱和他的家人。博莱在自己开办的汽车工场里为威尔伯组装飞机提供了场地和助手，那年秋天他也坐着威尔伯的飞机上了天。1908年6月份威尔伯到勒芒的时候博莱夫人的孩子刚好快要出生，于是威尔伯保证会在孩子出生那天让飞机第一次飞上欧洲的天空。1908年8月8日，也就是孩子出生的那天，飞机真的起飞了。
莱特兄弟 公开示范飞行
而在美国这边，奥维尔却遇到了大麻烦。1908年9月3日，他用同一型号的飞机在迈尔堡为美国陆军做了一次成功的示范飞行。接下来在9月9日他达成了自己第一次持续时间超过1小时的飞行，飞了62分15秒。可是在9月17日他搭载官方观察员陆军中尉托马斯·塞尔弗里奇飞行时却遭到意外，起飞数分钟后飞机的螺旋桨在约30米（100英尺）的空中破裂粉碎，造成飞机失控坠地。塞尔弗雷奇颅骨骨折，当晚在邻近的陆军医院里去世，成为史上第一位在飞机失事中丧生的人。奥维尔也身受重伤，当时诊断为左脚骨折，四根肋骨断裂。12年后他感到身体愈发疼痛难忍，检查后才发现那次事故还造成了三处顽固髋骨骨折和一处髋关节脱臼。他的妹妹凯瑟琳闻讯后放下教师工作从代顿赶赴弗吉尼亚，在奥维尔的床前照顾了他7周时间。这段时间里她还代表兄长与军方协商将合同期限延长一年。当时一位前来探病的朋友问奥维尔：“事故有没有伤到你的神经？”，“神经？”奥维尔愣了愣，“哦，你的意思是说我会‘害怕’再次飞行是吧。我只害怕不能飞，身体不能尽快康复然后在明年之内完成那堆测试。”
莱特兄弟 公开示范飞行
威尔伯对弟弟的事故深感震惊，这也驱使他决定要作出更傲人的飞行表演。在接下来的几周裡他连连刷新飞行高度和持续飞行时间的记录。在1909年奥维尔和凯瑟琳来到法国与威尔伯团聚，在那段日子里他们成为了全世界关注的风云儿。不管是王公贵族、富商巨贾、媒体记者还是普罗大众都对他们趋之若鹜。英格兰、西班牙和意大利国王甚至专程赶来观看威尔伯的飞行。勒芒的演出告一段落后，莱特兄弟接着转战法国南部的波城，在那儿威尔伯进行了更多公开飞行。数不清的官员、记者和政客们大排长龙等着坐他的飞机，但做哥哥的显然也没忘记他的妹妹，2月15日凯瑟琳坐着威尔伯驾驶的飞机翱翔了天际。最后威尔伯培训出两名法国飞行员，然后将飞机交付给签订了合同的法国公司。4月份时莱特兄弟又来到意大利，威尔伯在那儿组装起一架新的飞机继续进行演出，并培训了更多飞行员。他还搭载一位摄像师上天，拍摄了第一卷从飞机上录制的影像。
回到美国后，莱特三兄妹被邀请到白宫做客，时任美国总统的塔夫脱为他们授予嘉奖。代顿市也为他们的归来举行了整整两天的盛大庆祝活动。1909年7月，奥维尔在威尔伯的辅助下完成了美国陆军的验证飞行，满足了美军所要求的双座飞机搭载一名乘客续航1小时、平均时速64公里（40英里）并无损伤着陆的条件。他们以30,000美金的价格将飞机出售给美國通信兵團航空部，由于飞机的速度超过了美军要求的规格，他们还额外得到了5,000美金的奖金。10月份威尔伯在纽约市的哈德遜-富爾頓慶典中当着100万纽约人的面绕着自由女神像盘旋，并在曼哈顿的哈德孙河面上进行了波浪状的飞行表演。这次飞行表演让莱特兄弟在美国家喻户晓，1909年也成了他们人生中特别的一年。
1910年5月25日，莱特一家回到霍夫曼草原，在那里奥维尔进行了两次特别的飞行。首先，他搭载了威尔伯作为乘客进行了6分钟的飞行，这也是两兄弟唯一一次同机飞行。这次飞行得到了他们父亲的允许——为了避免酿成双重悲剧和让两人的事业不至于被一场事故所中断，他们曾向父亲保证永不同机飞行。下来以后奥维尔又搭载着82岁的老父亲飞上蓝天，这也是米尔顿·莱特一生中第一次也是唯一一次飞行。两人在天上飞了近7分钟。当飞机上升到107米（350英尺）时，老莱特呼唤他儿子：“高些，奥维尔，再飞高些！”
莱特兄弟 專利纠纷
莱特兄弟曾在1903年自行提交过有关航空器的專利申請，但没有获得通过。于是他们在1904年聘请了专利领域律师哈利·图尔明来为他们撰写新的申请书。图尔明没有辜负兄弟俩的期望。1906年5月22日莱特兄弟终于获得了他们梦寐以求的美国专利号821393的“飞行器专利”。该专利的说明对象是一架无动力飞行器——也就是他们的1902年款滑翔机，但该专利的厉害之处在于它主张的是对一种“新型实用飞行器控制手段”的所有权，而不管飞行器是否配备了动力。首先，专利描述了翘曲机翼技术，同时强调了“针对翼尖周围的气流进行机翼角度的变更”的概念，明示“任何通过改变机翼外轮廓来控制机身左右滚转的技术”皆属于该专利的管辖范围。接着专利还描述了可转向的垂直尾舵，以及如何创新地运用它让飞机进行“协调转向”，从而避免发生危险的逆偏航——这曾经让他们在1901年款的滑翔机上吃尽苦头。最后专利描述了前置升降舵，以及如何用它来控制飞机的俯仰动作。
莱特兄弟 專利纠纷
为了回避上述的专利，格伦·柯蒂斯和其它一些航空先驱们设计出了副翼来模拟莱特兄弟在上述专利中描述并于公开飞行中演示过的滚转控制。在1908年7月4日，柯蒂斯驾驶着他的金龜子號完行了一次长达1公里的历史性飞行，赢得科学美国人杯。可没过几天他便遭到了莱特兄弟的警告，称他侵犯了他们的专利并要求他不得飞行或销售任何装有副翼的飞机。可是柯蒂斯不但拒绝支付专利许可费，还在1909年将一架装有副翼的飞机售给纽约航空协会。于是莱特兄弟一纸诉讼将柯蒂斯告上法庭，拉开了一场长达数年的法律争端的序幕。除了柯蒂斯以外两兄弟还起诉了一些国外航空业者，包括法国航空界领袖路易·波朗。对此柯蒂斯等人当时揶揄说：“只要有人跳到空中挥挥手臂，莱特兄弟也会给他告到法院去。”同时，购买了莱特兄弟专利的欧洲公司也跟着他们去起诉本国的其他飞机制造商，不过这些诉讼只能算部分成功。尽管在法国判决结果倾向支持莱特兄弟，但被诉方通过法律途径反复纠缠直至将官司拖到1917年专利失效为止。在德国，一家法院以当时被披露的1901年威尔伯的和1903年奧克塔夫·沙努特的谈话内容为根据，裁定莱特兄弟的该专利无效。在美国，莱特兄弟则与美國航空俱樂部达成协议，对该俱乐部批准的飞行表演进行授权，不对参演的飞行员发起诉讼。而相应的，受该俱乐部批准的活动承办人必须向莱特兄弟支付相关费用。
莱特兄弟 專利纠纷
从1910年到1912年因伤寒去世期间，威尔伯一直在他们的专利纠纷中扮演了主导角色。在他看来道义是站在自己一边的，尤其是在他们与柯蒂斯之间——后者通过侵犯自己的权利来建立一家大规模飞机生产企业。为了与咨询律师和出庭作证，他马不停蹄地来回奔波最终积劳成疾。因此奥维尔和凯瑟琳认为柯蒂斯对威尔伯的英年早逝负有部分责任。而两兄弟把全副身心投放于法律纠纷上也影响了他们进行新飞机的设计，导致他们在1911年时生产的飞机被认为已经落后于欧洲的制造商。而事实上由于莱特兄弟至死不渝的诉讼，美国的航空业受到了极大的压制，以至于在第一次世界大战开打时美军竟没有本国生产的飞机可用，结果被迫向法国采购飞机。
莱特兄弟 專利纠纷
1913年2月，莱特兄弟在与柯蒂斯之间的原始诉讼中获胜，法院裁定莱特兄弟的专利对副翼也一样具备效力，而柯蒂斯的公司随即提起上诉。1914年美国巡回上诉法院维持了有利于莱特兄弟的判决，而柯蒂斯公司则继续通过法律策略来避免受罚。奥维尔对于判决的结果感到满意，同时出于对自己公司执行层的不满，他没再竭力推动进一步的法律行动来确保对生产的垄断。而实际上，他早就计划将公司出售并最终在1915年付诸行动，但出售后的公司还在继续着无休止的诉讼活动。1917年，一战正打得热火朝天，可是这些专利诉讼竟然搅得美军没有本国的飞机可用，对此表示压力很大的美国政府终于出手干预了。由政府牵头，航空器制造协会成立了。该协会在美国政府的批准下协调战时美国的各大航空器制造商建成一个专利池，会员企业只要支付一笔综合费用就可以使用这个航空业专利池中的任何专利，包括莱特兄弟的新旧专利在内。与此同时，所有的航空专利诉讼自动被撤销，专利税也被限制在百分之一。就这样，所有的航空企业之间开始自由地交易发明和理念。莱特-马丁公司（前莱特公司）和柯蒂斯公司之间也通过交换专利许可的方式向对方支付了200万美金。尽管法庭上的旁枝末节让诉讼一直持续到1920年才彻底结束，但莱特兄弟和柯蒂斯之间纠缠已久的诉讼终于走向了尾声。颇具讽刺意味的是，莱特航空公司（前莱特-马丁）和柯蒂斯公司最终在1929年合并成为今天的柯蒂斯-萊特公司，这两家充满恩怨情仇的公司的后继者至今还在为航空业贡献着它的高科技零部件。
莱特兄弟 專利纠纷
对于围绕着专利问题而发生的纠纷，支持者们认为莱特兄弟只是在保护自己的正当权益，他们有权利从自己呕心沥血耕耘了多年的发明裡获得应有的回报。但长年的诉讼无可避免地伤害了莱特兄弟作为民族英雄的光辉形象。批评者们认为他们过于贪婪和狡诈，并拿他们来跟欧洲那些更加开放的同行们进行对比，做出了不利于他们的评价。而他们与奥克塔夫·沙努特之间长达十年的友谊本来就因为双方对于后者在莱特兄弟的成功中所起作用的理解不同而非常紧张，在沙努特公开批评莱特兄弟的所作所为后，这段友谊也终于走向破裂。
莱特兄弟 商業領域
莱特公司成立于1909年11月22日。莱特兄弟将自己的专利以10万美金的价格售予该公司，还另外获得了该公司100万美金發行股中的三分之一。另外该公司每售出一架飞机，莱特兄弟还可以从售价中抽取百分之十的专利税。公司的总部设在纽约市，由威尔伯出任总裁，奥维尔则出任副总裁。该公司在代顿建有一间厂房，试飞场则与飞行培训学校一并设在在霍夫曼草原。
1910年代中期，莱特兄弟更改了他们飞机的设计，将原本设在机身前方的水平升降舵移动到机身后方。后置升降舵要比前置的要容易控制得多，在高航速普及以后这个优点更加明显。他们还为机身加装了轮子，但在起落架上保留了起落撬部分。这架新型飞机被命名为莱特B型——尽管莱特兄弟从来没有把之前的鸭翼式飞机称作“A型”，但美国陆军信号兵团却是这么叫的。
莱特兄弟 商業領域
莱特兄弟的时代会购买飞机的客户并不多，因此他们在1910年春雇佣并训练了一支航空表演隊，用来给他们的飞机作宣传，并为公司赢取奖金——尽管威尔伯自己对这种“骗钱的勾当”很不以为然。1911年6月13日这支9人组成的表演队在印第安纳波利斯机动车赛道上亮相。可还没到年底，队员拉爾夫·約翰斯通和阿奇博尔德·霍克西就在表演中相继失事身亡，莱特兄弟被迫在11月解散了这支表演队。而表演队解散后又有4位其前成员死于空难。
1910年11月7日莱特兄弟公司进行了其已知最早的一次商业货运，运送两匹丝绸从代顿市飞到哥伦布市，航程105公里（65英里），耗时1小时06分。货主莫尔豪斯-马滕斯百货公司（Morehouse-Martens Department Store）为此支付了5000美金的运费。飞机由他们公司的飞行员菲尔·帕米利驾驶，货物被捆在乘客座位上。这次飞行的广告意义远大于其实际意义，那两匹丝绸一下飞机就被剪成碎片当成纪念品销售一空。
在1910年到1916年间，莱特公司在它位于霍夫曼草原的飛行學校裡培训出了115名飞行员。他们皆出自奥维尔和助理之手。一些学员后来成了家喻户晓的人物，包括当时被昵称“小哈”，后来荣升五星上将，在二战裡率领美国空军奋战的亨利·阿诺德、首次从美国东海岸飞到西海岸的卡尔布雷思·佩里·罗杰斯，他当时为了给饮料公司Vin Fiz做宣传，驾驶了一架被冠名Vin Fiz的莱特EX型飞机横飞美洲大陆（尽管中途坠机停滞了好几回）和日后成立了斯廷森飛機公司的埃迪·斯廷森。
莱特兄弟 与史密森尼学会的恩怨
史密森尼学会的书记塞缪尔·兰利从1887年到1906年逝世之前一直在用航空器模型进行飞行试验，并在1896年和1903年成功试飞过无动力的模型飞机。不过他打造的全尺寸动力航空器飞机场号却在1903年10月和12月的两次试飞中遭遇彻头彻尾的失败。尽管如此，史密森尼学会还是在自己的博物馆里头得意洋洋地展示了这架失败的作品，并以“第一架有能力飞行的重于空气的动力航空器”自居。史密森尼学会的所作所为无异于将莱特兄弟的发明贬低成次要地位，自然就引发了他们与奥维尔·莱特之间绵延数十年之久的不和。而讽刺的是，当年威尔伯正是从该学会那儿获取了帮助才踏上了飞行的征途的。
莱特兄弟 与史密森尼学会的恩怨
史密森尼学会发表上述观点的依据是格伦·柯蒂斯和他的团队在1914年成功试飞过飞机场号。可是当时试飞的根本就不是真正的兰利飞机场号——它已经在试飞前被偷偷摸摸地做了重大修改。当时史密森尼学会希望通过证明飞机场号能够飞行而挽回兰利在航空界的声誉；而柯蒂斯则希望通过贬低莱特兄弟的发明来给他们之间专利官司增添筹码，于是两边合谋炮制了一场不诚实的试飞活动。虽然试飞成功了，但柯蒂斯最后还是输掉了官司，史密森尼学会倒是达成了自己目的。史密森尼学会当然不会公开在试飞前柯蒂斯在飞机场号身上动了什么手脚，然而世事难料——奥维尔的弟弟洛林和他的好友格里菲思·布鲁尔（Griffith Brewer）来到试飞现场目睹并拍摄了飞机的照片，从而让哥哥了解到这场闹剧的真相。
莱特兄弟 与史密森尼学会的恩怨
奥维尔一再抗议史密森尼学会对飞机场号的歪曲塑造，不过该学会依然我行我素。作为回应，奥维尔以“扭曲航空器发展史”为由拒绝将自己复原后的飞行者一号捐赠给史密森尼学会，反而在1928年把它租借给了伦敦科学博物馆。查爾斯·林白曾尝试从中调解但无济于事。1942年，饱受公众诟病的史密森尼学会在莱特兄弟传记作者弗雷德·C·凱利的劝说下终于放下了架子，在出版物上公开罗列了当年他们对飞机场号的做过的改动，并撤回了有关1914年试飞活动的误导性声明。史密森尼学会承认错误后，奥维尔私下向伦敦科学博物馆要求归还飞行者一号，但不巧二战爆发，飞行者一号只好又被尘封在英国的仓库裡，直到二战结束，奥维尔去世以后才被运回美国。
1948年11月23日，奥维尔的遗产执行人与史密森尼学会签署协议，后者以象征性的1美元买下飞行者一号。在该执行人的坚持下该协议还附带了展示飞行者一号的严苛前提条件。该协议的部分内容如下：“史密森尼学会或其继任者、受前两者管辖的美国博物馆或其他代理机构、政府机关和设施，均不得出版或允许展示任何与宣称在1903年的莱特兄弟飞机之前便能搭载单人进行受控制的动力飞行的飞行器有关的声明或标签。”倘若该协议未被履行，莱特兄弟的继承人有权收回飞机的所有权。受该协议的制约，史密森尼学会拒绝调查一切早于莱特兄弟的航空先驱们进行的早期飞行，而一些航空爱好者们，尤其是拥护古斯塔夫·懷特黑德的传奇的那些人，便又开始因此控诉该协会。
1948年12月17日，也就是莱特兄弟成功试飞45周年纪念日，飞行者一号终于在史密森尼学会博物馆进行公开展出。莱特兄弟的侄子米尔顿（洛林的儿子）发表了一段简短的讲话后正式将飞机移交给史密森尼学会。米尔顿还是个孩子时，他曾在姑父们的自行车店里看到过正在打造途中的飞行者一号。飞行者一号的前面竖立着一个标签，上面刻着如下铭文：
现在飞行者一号被陈列在华盛顿特区由史密森尼学会所运作的美国国家航空太空博物馆。
莱特兄弟 晚年
莱特兄弟两人最终都没结婚。威尔伯曾开玩笑说自己“没有同时应付一位妻子和一架飞机的时间。”1912年他在前往波士顿的途中病倒，回到代顿后被确诊为伤寒。在时而昏迷、时而清醒地与病魔搏斗了几个星期后，他在5月30日病逝于家中，享年45岁。他的父亲米尔顿在日记中这样描述威尔伯：“他生命短暂，却又卓越不凡。他智慧无穷却又冷静沉着，他无比自信却又无比谦虚，他敏锐地洞察正道，坚定地追求真理。他随风而生，最后随风而逝。”
奥维尔在威尔伯死后继任莱特公司的总裁。他跟威尔伯一样讨厌做生意，但却不像威尔伯一样拥有一流的经营手腕。在1915年奥维尔出售了公司，然后跟凯瑟琳和父亲米尔顿一起搬迁到位于橡樹鎮山楂樹嶺的新建豪宅中。1917年米尔顿在睡梦中去世。1918年，奥维尔驾驶一架1911年款莱特B型飞机完成了飞行员生涯的最后一次飞行。1926年凯瑟琳嫁给了在堪萨斯奥伯林读书时的一位同学亨利·哈斯科尔（Henry Haskell），但奥维尔却很不喜欢他，以至于拒绝出席他们的婚礼，甚至拒绝与凯瑟琳通信。1929年凯瑟琳在肺炎弥留之际，洛林终于说服了奥维尔前去见她最后一面。
莱特兄弟 晚年
奥维尔自商界隐退后成为航空界的活动家，并在多个官方委员会中任职，包括美国国家航空咨询委员会（NACA，美国国家航空航天局的前身）、美国航空商会（ACCA，美國航空太空工業協會的前身）等。他为美国国家航空咨询委员会工作了整整28年。为了表彰其对航空事业的贡献，1928年他被授予首枚丹尼爾·古根漢姆工程獎章。1936年他还被选为美国国家科学院成员。
1944年4月19日，洛克希德星座号飞机二号机由霍华德·休斯和环球航空总裁傑克·弗賴伊驾驶从加利福尼亚州伯班克飞往华盛顿特区。和莱特兄弟首飞时仅仅飞行了12秒，航程36.5米（120英尺），时速只有每小时10.9公里（6.8英里）的成绩相比，这次飞行只花了6小时57分便飞越了2,300英里，时速接近330英里。飞机在返航时取道萊特機場接上已经两鬓斑白的老奥维尔登机进行他人生中的最后一次飞行，这距离他的第一次飞行已经过去了40多年。传说他在这次飞行中还曾短暂地操作星座号。事后他不无感慨地说道，星座号的翼展比他第一次飞行的距离还长。
莱特兄弟 晚年
奥维尔人生中最后一次大事大概是监督完成了1905年款飞行者三号的回收和保养工作。这架飞机是人类历史上第一架有实用价值的飞机，但它在1905年的试飞后即被拆卸。莱特兄弟为了前述的载客飞行训练，在1908年曾经将这架飞机重新组装并更改为双座和加装新型控制系统。奥维尔主持将它恢复为原始状态。现在飞行者三号被陈列在代頓航空遺產國家歷史園區，其展示空间也是由奥维尔设计的。它是目前为止唯一一架被收入美国国家史迹名录的固定翼航空器。
1948年1月30日，奥维尔在第二次心脏病发作后去世，享年76岁。他出生在马车时代，亲历工业革命的洗礼，临终前终于看到了超音速飞机的黎明。他逝世后刚好一天，拍下了两兄弟第一次飞行的那张著名照片的約翰·T·丹尼爾斯也接著去世。莱特兄弟被埋葬在家族位于代顿的墓地。
奥维尔生前曾指定在他死后将其收集的翼型和设备移交位于费城的富蘭克林研究所。该学会是第一个表彰莱特兄弟首次成就持续动力飞行的学术组织。现在富兰克林学会科学博物馆藏有来自莱特兄弟作坊的最大规模的文物。
莱特兄弟 围绕首架飞机的争议
有一些文档记录显示，在1903年莱特兄弟飞行之前便有其他航空先驱曾经进行过首次飞行，包括克莱芒·阿代尔、古斯塔夫·懷特黑德、理查德·皮爾斯和卡爾·雅托等。也有人声称维亚和桑托斯·杜蒙才是进行了第一次真正飞行的人。持有上述观点的人认为莱特兄弟在技术上并没有造出第一架能成功飞行的飞机。首先飞行者一号没有机轮，要借助起飞轨道起飞；其次它必须迎风起飞或者用靠1903年设计的发射器起飞。而莱特兄弟的拥护者则认为这些都是旁枝末节的技术，更重要的是莱特兄弟的飞行得到了公证，其试验可被重复验证，飞机能够进行受控并持续的飞行，因此作为首架飞机的称号实至名归。
莱特兄弟在1903年12月17日进行的飞行作为“第一次重于空气的航空器进行的受控的持续动力飞行”被国际航空联合会（FAI）所认可。
莱特兄弟 俄州和北卡州的竞争
美国俄亥俄州和北卡罗来纳州皆认为本州对莱特兄弟和他们改变世界的发明有功——莱特兄弟在俄亥俄州的代顿进行了飞机的设计，而他们又在北卡罗莱纳州的基蒂霍克进行了他们的首次成功飞行。本着友好竞争的精神两州通过了涵义存在微妙不同的本州格言。俄亥俄州的标语是“航空发祥地”，后来改为“航空航天先驱出生地”以同时纪念本州出身的约翰·格伦和尼尔·阿姆斯特朗两位航天员。而北卡罗来纳州的标语则是“首飞在天”，并将它印在本州的车辆号牌上。
北卡罗莱纳州在莱特兄弟的首飞地树立了萊特兄弟國家纪念碑，而两兄弟在俄亥俄州的试飞场则是代顿航空遗产国家历史園區的一部分。由于两州都在航空史上扮演了重要的角色，它们都没有主张自己应当独占莱特兄弟的成就。
秘魯總統列表
秘鲁总统（西班牙語：），正式名稱為秘魯共和國憲政總統（），是秘鲁的国家元首和武装部队最高司令官。总统的任期是5年，不能连任。但不限制竞选总统次數。
秘魯政府的更迭日期在7月28日，这一天秘鲁从西班牙独立，因此是一个全国性的节日。
以下列出秘魯歷任總統。
賴和
賴和（1894年5月28日—1943年1月31日），原名賴河，又名賴癸河，筆名懶雲、甫三、安都生、灰、走街先、浪等，是出身臺灣彰化的作家、詩人、醫師與社會運動者。
受到五四運動與其他傳入臺灣與中國的歐美思想等影響，他致力於臺灣新文學運動、對日本殖民統治的反對運動、對於臺灣社會風俗改革的倡議等社會運動事業。
他是1930年代臺灣文學界的代表人物之一，並親自培養出許多後續臺灣籍知名作家，對後續臺灣文學發展產生深遠影響；當時，他創立《臺灣民報》文藝欄並擔任主編。楊守愚稱他為「台灣新文藝園地的開墾者」與「台灣小說界的褓母」，並在〈光復慶祝後二日〉中讚譽他為「台灣的魯迅」。曾任新潮文庫主編之林衡哲稱他為「台灣現代文學之父」。作家王詩琅在〈賴懶雲論〉評：「事實上，台灣的新文學能有今日之隆盛，賴懶雲的貢獻很大。說他是培育了台灣新文學的父親或母親，恐怕更為恰當」。
他也在家鄉開辦醫療機構，並因經常關懷幫助貧窮患者，而被群眾稱為「彰化媽祖」、「華佗再世」、「和仔仙」等。
賴和 生平
1894年5月28日，賴和出生於福建臺灣省臺灣府彰化縣。他的父親是賴天送，母親是戴允；父親以道士為業。
賴和的父系祖先來自客家族群，但後來被閩南裔臺灣人同化，而不再使用客家族群之語言，但仍保有對該族群的身份認同；對此，他作詩表示「我本客屬人，鄉語逕自忘，戚然傷抱懷，數典愧祖宗」。 他的祖父賴知因參與戴潮春事件失敗，一度陷於低迷情緒而沉迷賭博，但後來戒除賭博習慣，學習演奏鐃鈸並替人舉行道教儀式，從而改善家中生計狀況。在祖父與父親努力積攢下，他們購置田產成為地主，父親因而得以在日後資助他接受教育；當時，該些田產面積約十甲，每年以稻米形式收取之租金，重量約三百石。
1895年，臺灣被清朝政府依《馬關條約》割讓與大日本帝國。
1903年，他先在私塾接受漢文教育，後入彰化第一公學校（今彰化市中山國小前身）就讀。1907年，他另向黃倬其於小逸堂學習漢文經典作品，熟讀四書五經等作品，奠定其漢語文學基礎。
賴和 生平
1909年，他考入台灣總督府醫學校（今國立臺灣大學醫學院前身）。他的同班同學有杜聰明、翁俊明等，蔣渭水則是晚他一屆入學之學弟。當時，他曾與杜聰明一起在年假期間自臺北徒步至彰化，沿途拜訪自該校畢業且正在行醫的前輩。
1914年，他畢業於臺灣總督府醫學校。
1915年，他遵照父母的要求，與王草結婚；王草的父親是王浦，為阿罩霧林家之佃農。
賴和 生平
畢業後，他先後在台北、嘉義實習與行醫。1914年至1915年間，他任職於臺灣總督府嘉義病院（今衛生福利部嘉義醫院前身）。1918年，他前往位在廈門鼓浪嶼的博愛醫院任職。後來，因非常想念家鄉，他在隔年返鄉，於家鄉之市仔尾地區（位在今彰化市境內）開辦醫療機構。此後，在進行醫療工作時，他習慣穿著當地當時平民之輕便服飾。他經常減免貧窮者的診療費，甚至贈送要價高昂的藥品；每到年底，他往往會將貧寒者的醫療帳單燒毀。當地群眾由此稱呼他為「華佗再世」、「彰化媽祖」與「和仔仙」。同時，他持續蓄留八字鬍，且總是以平易近人、謙虛而合乎禮儀的態度與他人互動。作家李篤恭表示，他曾親身看見賴和慰問自埔里步行至當地問診的原住民婦女，並給予大量醫藥物品，還給予乘車資金，要求其務必自臺中乘車返回埔里，期望其不因長途跋涉而加重病情。
在廈門行醫期間，他受五四運動衝擊，並受白話文運動刺激，返鄉後開始致力推動臺灣的新文學運動。
1921年2月，他參與於台灣議會設置請願運動；同年10月，他參與於臺灣文化協會成立，更於該組織後續發展過程中持續投入，進行講演、《臺灣民報》編輯等事務。同時，他開始陸續發表其文學創作。
賴和 生平
1923年12月16日，他因參與於臺灣議會設置請願運動等，在治警事件中被日本當局關在監獄24日。出獄返鄉時，他與其他受難者同受沿路群眾熱烈歡迎。
1924年，他與張我軍、連雅堂等展開新舊文學論戰，並在過程中積極倡議支持新文學運動。1925年，他以白話文發表散文〈無題〉及新詩〈覺悟下的犧牲─寄二林事件的戰友〉。1926年1月1日，他發表白話小說〈鬥鬧熱〉；同年，他開始主持《臺灣民報》文藝欄，並於其中發表白話小說。後來，他也發表新詩、舊詩、雜文（隨筆）等不同體裁風格的作品。自此，他也致力於提供建議並鼓勵、支持臺灣新文學運動後進者，如楊逵、王詩琅、呂赫若、吳濁流、葉石濤等。
1927年，台灣文化協會成員因運動立場歧異，而分裂為兩大派系並重組組織；他同時在兩個派系的組織（留下偏左派成員的臺灣文化協會及蔣渭水與林獻堂等共組的臺灣民眾黨等）擔任職務。
賴和 生平
1930年1月，他發表長篇小說〈蛇先生〉，連載於《臺灣民報》二九四號、二九五號、二九六號。1932年，他與葉榮鐘、郭秋生等創辦《南音》雜誌，鼓勵有志於文學之臺籍人士以臺灣話寫作。1934年，張深切、張星建等多位台籍作家所籌組的台灣文藝聯盟成立，他被推舉為該組織之委員長，並於組織刊物《台灣文藝》上發表作品。稍後，楊逵創立《台灣新文學》，他也擔任該雜誌之編輯，並於其中發表作品。1936年，他因在《台灣新文學》發表10首〈田園雜詩〉遭作家林克夫批評：「賴和先生、守愚先生過去在新詩壇已建立了不少功勞，如今他卻做舊詩，豈不是使了後進新詩人起了動搖麼？」。
1941年12月8月珍珠港事變當日，他再度被日本當局逮捕入獄，後關押約50日；當時，有關當局違反往例，始終不願告知逮捕理由。在獄中，他以稻草等製成的紙張寫作〈獄中日記〉。該次入獄事件對他身心造成嚴重衝擊。
1943年1月31日，他因心臟病發作過世，並留下上萬元債務；賴和直至逝世不久前，才被日本當局從監禁中釋放。在出殯過程沿路，許多民眾設置供桌、供品等為他祭拜。過世後，他留下文稿〈高木友枝先生〉等；該文稿主要內容為回憶他就讀於臺灣總督府醫學校時，與（時任該校校長之）高木友枝等互動往來的經驗與感想等。
此外，他的兒子賴洝表示，每到年底，他經常面臨經濟困難，不得不向其姊借用「私房錢」；他經常耗費物資幫助許多臺灣新文學運動參與者、支援臺灣文化協會舉辦活動、幫助受日本當局打壓者的家屬等。
賴和 文學創作
他的創作大多關注於日本殖民統治下臺灣社會所發生的議題，包含傳統漢人社會習俗（在日本殖民統治與現代化等過程中）的崩解、臺灣人被日本當局欺侮剝削、臺灣弱勢平民在艱困日常生活處境中奮力謀生的樣貌等，並因此被認為帶有明顯的人道主義。 他的作品所關懷的對象，通常是以其所屬的（閩南裔）臺灣漢人社群為主的族群，但也偶而提及臺灣原住民族群在殖民統治下的處境（如以霧社事件為題材的〈南國哀歌〉），進而將臺灣全部在日本殖民統治中受害的族群視作一體，也因此被評論為充滿「民族情感」。
他的寫作敘事手法被許多文學評論者歸類於寫實主義。 他的主要創作體裁有小說、（帶有敘事或評論性質的）散文、新詩、舊詩等。
賴和 文學創作
他的主要作品有小說《一桿「稱仔」》、《不如意的過年》、《善訟的人的故事》、《浪漫外紀》等，新詩〈流離曲〉、〈覺悟下的犧牲：寄二林的同志〉、〈南國哀歌〉、〈種田人〉、〈可憐的乞婦〉、〈農民謠〉、〈農民嘆〉、〈冬到新穀收〉等。其中，以霧社事件為題材的〈南國哀歌〉，是日本時代臺灣新文學運動中字數最多的詩作之一。此外，他也創作許多受當時傳統中國儒家思想與文學影響，以文言文寫成的詩作，在該些作品中抒發他的志向與對於生活及時勢的感想。
他創作所運用的語言經常包含臺灣話、漢語（受文言文及現代標準漢語影響），以及日式漢文，某種程度上反映出臺灣當時之多元語言樣貌；臺灣話是他的母語，文言文則習於私塾等所傳授之中國古典文學作品，又在日本當局所設立的殖民地教育體系中學習日語，並藉著廣泛閱讀接觸學習白話文。他被許多文學評論者認定為臺灣文學界使用漢語（包括現代標準漢語白話文與臺語白話文等）創作小說的最初先驅（之一）。 學者許俊雅認為，他致力於推廣及建立能被臺灣當時廣大社會群眾接受的文學，因而強調在寫作時使用接近其日常生活溝通語言之詞彙與風格等，並期望藉此向群眾傳播其社會運動理念等。
有些文學評論者認為，他的作品影響到後續臺灣鄉土文學等寫作流派的發展。
他在〈臺灣通史十首〉記敘漢人移民台灣墾殖之過程及戴潮春事件、臺灣民主國及黑旗軍等歷史事件等；其中，他將第七首之詞句由原作「旗中黃虎尚如生，國建共和竟不成。天限台灣難獨立，古今歷歷證分明」。在《臺中詩乘》，改為「旗中黃虎尚如生，國建共和怎不成。天與台灣原獨立，我疑記載欠分明。」
按主要題材分類：
賴和 影響和評價
楊宗翰分析各臺灣文學史作品如何在文字描述上重塑其形象；他初步考察其沉潛而退縮保守、普遍出現於當時傳統漢文化知識份子身上的面向，是如何被文學史家消除或隱藏等，以滿足文學史界的「典範」塑造需求。
1951年，臺灣統治當局要求臺灣各縣市政府調查並向中央政府回報「日治時期抗日烈士」名單；「賴和」一名被列於其中，刻有該姓名之牌位被依《褒揚抗戰忠烈條例》放在忠烈祠供大眾瞻仰及祭拜。
1958年，有人向有關當局表示他生前為臺灣共產主義運動參與者；當局在調查後認定他生前「反日思想激烈」、「屬於左派」，將刻有他姓名的牌位自忠烈祠撤除。
1984年，中華民國內政部表示，考慮到他曾任臺灣文化協會理事及臺灣民眾黨臨時中央委員等，為臺灣文化協會「民族派」之「左派」，而非臺灣文化協會分裂後留在原組織的「左派」，因而認定他是政治認同傾向中華民國的「抗日烈士」，由此向臺灣省政府發文要求將刻有他姓名的牌位重新放入忠烈祠。
但是，當時臺灣社會主流中少見對於他文學作品的討論。
賴和 影響和評價
2017年1月，中華民國總統府發表以該政府機構名義印製之春聯；其上顯示之文字為「自自冉冉，歡喜新春」。該政府機構表示「自自冉冉」出自2000年出版之《賴和全集》，但國立臺灣文學館館長廖振富表示「自自冉冉，歡喜新春」兩句並不對稱，不符春聯格式，又表示「自自冉冉」為「自自由由」的誤寫，且前所未見而語意難以理解。作家張大春也公開表示，漢語至當時尚未出現過「自自冉冉」之字詞組合等。但是，該政府機構沒有公開承認該詞句為筆誤等。
時任國立東華大學華文文學系教授楊翠（她是該《賴和全集》主編林瑞明的學生）公開表示，林瑞明在編輯過程因原稿字跡潦草而難以校對，且編輯過程患病而無力進一步核對內容，而沒將該筆誤校正；她同時表示作品中出現少數（沒有被校正的）錯字，是經常出現的現象。 在2003年，林瑞明已將該筆誤在他的其他作品中修訂為「自自由由」；其完整詞句為「自自由由幸福身」。 林瑞明表示，該政府機構在選用該筆誤詞句時，並未告知他該筆誤詞句將被印製於該機構發行之春聯上；事發後，也還是沒有向他積極求證。
國家教育研究院一度表示準備召開會議討論是否將「自自冉冉」編入《重編國語辭典》；楊翠公開回應該詞句為電腦輸入時之失誤，並表態反對該提議。
賴和 家庭
他與王草共生下六男三女，但其中四男一女皆不到五歲即死去，故他以詩作〈懶病〉之「曾將醫國手，殺卻兩嬌兒」抒發感慨。
賴和 相關研究書目
（按發行時序排列）
（按發行時序排列）
國立清華大學1994年「賴和及其同時代的作家：日據時期台灣文學國際學術會議」發表論文：
趙天儀，1994，論賴和的新詩。
張恆豪，1994，蒼茫深邃的「時代之眼」：比較賴和〈歸家〉與魯迅〈故鄉〉。
林瑞明，1994，賴和漢詩初探。
梁景峰，1994，臺灣現代詩的起步──賴和、張我軍和楊華的漢文白話詩。
呂正惠，1994，賴和三篇小說析論：兼論賴和作品的社會性格。
胡民祥，1994，賴和的文學語言。
胡萬川，1994，賴和先生及李獻璋先生等民間文學觀念及工作之探討。
鄭穗影，1994，賴和文學的現實與理想：台灣文學語言和精神之根源的思索。
湯安諾
湯安諾（Anote Tong，1952年6月11日—），華裔基里巴斯政治人物，基里巴斯第4任總統及外交部長。他因努力讓世界知道氣候變化威脅而知名國際。
湯安諾 早年生活
他出生於萊恩群島的塔布阿埃蘭環礁，是六個孩子中的第三個。湯安諾的父親是中国移民汤定凯，於二戰結束後由中國广东移居當地，並與當地一女子結婚。他曾於倫敦政治經濟學院修讀，1974年於新西兰坎特伯雷大學畢業。
湯安諾 政治生涯
他於1976年進入政壇，任教育部副書記，80年代在交通部任職。1994年起擔任國會議員，時任總統塞布羅羅·斯托提名他為環境與自然發展部長。
在2003年他參加總統大選，7月大選中他以47.4%得票率得勝，險勝其兄長湯哈利的43.5%。反對派質疑存在選舉舞弊，但經最高法院確認不存在舞弊行為後，他於同年7月10日就職總統。湯安諾在總統選戰中曾指基里巴斯重新評估出借給中华人民共和国的衛星監視基地的決定。就任後湯安諾即於2003年11月7日與中華民國建立外交關係，之後中华人民共和国宣佈斷交並撤走基地。
2007年10月17日，湯安諾以超過六成的得票率再度蟬聯總統寶座，當時反對黨提名的兩位候選人都被判定沒有資格參選，因此反對派抵制了選舉，當中包括他的兄長湯哈利。
2012年1月13日，他在總統選舉中得了略高於40%的普選票，他以2,000多票的優勢擊敗另外兩名候選人。
2016年卸任總統後宣佈退休，退出政界。他的兒子文森特·汤（Vincent Tong）於2020年當選基里巴斯議員。
認知心理學
认知心理学（英語：Cognitive psychology）是對諸如注意力、語言使用、記憶、感知、問題解決、創造力和思考等心理過程的科學研究。從1950年代至1960年代間才發展出來（見認知革命）。1956年被认为是认知心理学史上的重要年份。这一年几项心理学研究都体现了心理学的信息加工观点。如诺姆·乔姆斯基的语言理论和艾伦·纽厄尔和司马贺的“通用问题解决者”模型。「認知心理學」第一次在出版物出現是在1967年烏爾里克·奈瑟（Ulric Neisser）的新書。而唐纳德·布罗德本特於1958年出版的《知觉与傳播》一書則為認知心理學取向立下了重要基礎。此後，認知心理取向的重點便在唐纳德·布罗德本特所指出的認知的訊息處理模式－－一種以心智處理來思考與推理的模式。因此，思考與推理在人類大腦中的運作便像電腦軟體在電腦裡運作相似。認知心理學理論時常談到輸入、表徵、計算或處理，以及輸出等概念。
認知心理學
這種理解心智運作的方式在過去數十年變得非常普遍。這些比喻常見於社会心理学、人格心理学、变态心理学和发展心理学中。认知理论的应用在最近並廣及許多动物认知研究的比较心理学领域。
信息處理的认知功能取向最近正被一些心理学新的研究取向所質疑，例如動力系統取向以及哲學中心體合一之觀點。
由於電腦的隱喻和使用，認知心理學在1960年至1970年間得到許多人工智慧及其它相關領域研究成果的助益。事實上，它已發展成為一個跨領域的認知科學，此學門整合了一系列不同取向關於心靈與心智處理的研究。
認知心理學與從前心理研究取向有不同之处。認知心理學使用系統化的科學方法，拒絕接受內省的研究方式，与佛洛依德心理學的現象學研究方法不同。且認知心理學認定內在心理狀態的存在（如信仰、欲望和动机），与行为主义心理學不同。
認知心理學 歷史
從哲學的角度來看，對人類心智及其過程的思考早在古希臘時代就已存在。公元前387年，柏拉圖提出大腦是心智過程的所在地。1637年，勒内·笛卡尔 (René Descartes) 提出人類與生俱來就有意念，並提出身心二元論的觀點，也就是後來的物質二元論 (substance dualism)（本質上是指心靈與身體是兩種不同的物質）。從那時起，一直到19世紀，人們都在爭論人類的思想到底是單純經驗主義（經驗主義），還是包含先天知識（先天論）。 參與這場爭論的包括经验主义一方的乔治·贝克莱 (George Berkeley) 和约翰·洛克 (John Locke)，以及先天主義一方的伊曼努尔·康德 (Immanuel Kant)。
認知心理學 歷史
隨著哲學爭論的持續，19世紀中後期是心理學作為科學學科發展的關鍵時期。保罗·布罗卡 (Paul Broca) 發現了大腦中主要負責產生語言的區域，而卡爾·韋尼克 (Carl Wernicke) 則發現了被認為主要負責理解語言的區域，這兩項發現日後在認知心理學中扮演了重要的角色。這兩個區域後來都以其創始人的名字正式命名，而由於這些區域的創傷或畸形而造成的個人語言產生或語言理解的中斷，則通常被稱為表达性失语症 (布洛卡失語症) (Expressive aphasia, Broca's aphasia) 和感觉性失语症(韋尼克失語症) (Receptive aphasia, Wernicke's aphasia)。
認知心理學 歷史
從1920年代到1950年代，心理學的主要方法是行為主義。最初，行為主義的追隨者認為心理事件，例如思想、意念、注意力和意識是無法觀察的，因此不屬於心理學的範疇。認知心理學的一位早期先驅是卡尔·荣格 (Carl Jung)，他的作品比行為主義的文獻還要早。榮格在1921年出版的《心理类型》（Psychological Types）一書中提出了認知功能的假設。另一位認知心理學的先驅是尚·皮亞傑 (Jean Piaget)，他在行為主義的邊界（智慧與地理）之外工作。從1926年到1950年代，直到1980年代，他一直在研究兒童和成人的思想、語言和智力。
乌尔里克·奈瑟尔（Ulric Neisser）透過他在1967年出版的《認知心理學》一書，讓「認知心理學」一詞被普遍使用。Neisser 對「認知」的定義說明了當時認知過程的進步概念：
「認知」一詞是指感官輸入被轉換、還原、闡述、儲存、恢復和使用的所有過程。它所關心的是這些過程，即使它們是在沒有相關刺激的情況下運作，就像影像和幻覺一樣。... ......從這樣一個廣泛的定義來看，認知顯然涉及到人類可能做的每一件事；每一種心理現象都是一種認知現象。但是，雖然認知心理學關注的是所有的人類活動，而不是其中的某一部分，但它所關注的是特定的觀點。其他的觀點同樣是合法且必要的。動態心理學從動機而非感官輸入開始，就是一個很好的例子。動態心理學家不問一個人的行為和經驗是如何由他所看到的、記得的或相信的所導致的，而是問它們是如何由主體的目標、需求或本能所引發的。
認知心理學 認知過程
認知心理學家主要著重於影響行為的心理過程。這些過程包括但不限於以下三個記憶階段：
認知心理學 現代觀點
現代的認知心理學觀點通常將認知視為一種雙重歷程理論，由丹尼爾·卡尼曼在 2011 年闡述。 卡尼曼對兩種認知處理方式進行了更多區分，將其稱作「直覺型歷程」和「推論型歷程」。直覺型歷程（或系統一）類似於聯想推理，被認為是快速且自動化的，通常包含強烈的感情紐帶，卡尼曼說這種直覺歷程的推理是基於已形成的習慣，難以改變或操縱。另一種推論型歷程（或系統二）較慢且更不穩定，受制於有意識的判斷和態度。
阿卡汗建筑奖
阿卡汗建筑奖（英語：，縮寫：AKAA）是一个由阿迦汗颁给优秀的伊斯兰建筑和对伊斯兰建筑有重大贡献的建筑师的奖项。
阿卡汗建筑奖 历史
阿卡汗建筑奖由阿卡汗四世于1977年创立，用以表彰对伊斯兰建筑做出重大贡献的建筑设计和建筑师。该奖每三年评选一次，至今已经评比了九届。
阿卡汗建筑奖的宗旨是增进公众对伊斯兰教文化的了解，鼓励优秀的建筑设计和规划。阿卡汗建筑奖把关注的焦点放在“对于穆斯林有重要意义的场所”，获奖建筑必须紧密联系现代社会，同时又要尊重伊斯兰的传统精神，妥善处理好建筑与文脉的关系。该奖每三年评选一次，每次的总奖金为50万美元，阿卡汗发展基金会邀请世界著名建筑大师组成评审团，迄今为止已经从7500个参评项目中评出了92个获奖作品。
阿卡汗建筑奖委员会曾于1981年10月在中国北京举办过一次学术研讨会，题为“变化中的农村居住建设”。
拓拔斯·塔瑪匹瑪
拓拔斯·塔瑪匹瑪（布農語：，1960年6月27日—），漢名田雅各，出生於台灣南投縣信義鄉人和村人倫部落，布農族人，醫生、作家，曾獲1986年吳濁流文學獎、1991年賴和獎醫療文學獎。著有《最後的獵人》、《情人與妓女》、《蘭嶼行醫記》等書。
拓拔斯·塔瑪匹瑪 生平
拓拔斯生於南投縣信義鄉人和村人倫部落，祖父為部落頭目，父親為基督教牧師。拓拔斯早年考取高雄醫學院醫學系公費生，1985年畢業；就讀高雄醫學院期間，加入阿米巴詩社，開始文學創作。1981年，拓拔斯創作小說《拓拔斯·塔瑪匹瑪》，獲南杏文學獎小說類第二名（第一名從缺）。1984年12月29日，拓拔斯等人與黨外運動人士創立臺灣原住民族權利促進會。
拓拔斯以台灣原住民醫療服務為職志，曾服務於台東縣蘭嶼鄉衛生所、台灣省立花蓮醫院、高雄縣那瑪夏鄉衛生所、高雄縣桃源鄉衛生所、台東縣長濱鄉衛生所，退休後定居南投縣。
拓拔斯具有醫生、作家雙重身份，其將原住民部落與都市文化的對比為題材做深層思考，作品風格獨具，頗獲好評。
淺井長政
淺井長政（1545年8月28日—1573年9月26日，天文14年－天正元年九月初一），是日本戰國時代的大名，淺井家第三代家督。祖父為淺井第一代家督淺井亮政，父親為淺井第二代家督淺井久政，母親為小野殿。幼名猿夜叉，後改為新九郎，受領名為備前守。正室為織田信長之妹阿市之方，有著戰國第一美人之稱。與長政育有三位一生充滿傳奇與波折的女兒（分別是長女淺井茶茶・淀殿、次女淺井初・常高院、三女淺井江又被稱為淺井小督・崇源院）。元龜元年（1570年）在室町幕府將軍足利義昭策劃下並於各大名發出征討織田家的御內書檄文信長包圍網，長政左思右想決定加入信長包圍網，於姊川之戰後勢力逐漸衰退，最後於小谷城之戰與小谷城及父親殉死，得年二十八歲。
淺井長政 生平
永祿2年（1559年），六角家家督六角義賢看著年幼的新九郎頗為喜愛，當任其烏帽子親。隨後剛元服的新九郎，拜領六角義賢名字中的賢字，稱淺井賢政。六角義賢為了強調淺井家乃是六角家的附庸臣屬關係，逼迫父親久政為賢政迎娶了六角家重臣平井定武之女為正室。這件事導致賢政本人與淺井家家臣一方滋生許多不滿，並認為逼迫少主迎娶六角家家臣之女為夫人之舉，矮化淺井家在近江的發言權與地位，意同淺井家成為六角家的從屬。許多淺井家臣如海北綱親、遠藤直經、阿閉貞征、赤尾清綱等因而萌生背叛久政的意圖，讓懷念亮政時代顯赫戰功的家臣團將淺井家的最後希望寄託於年少的賢政身上。面對六角家長年的屈辱，賢政忍無可忍，其志得到眾家臣的擁戴。
永禄3年（1560年）2月，賢政趁久政出城外鷹狩時，佔據小谷城，強制要求父親久政隱居，與家臣一同罷黜當主久政，命令他到琵琶湖上的竹生島蟄居監禁。賢政廢除了與六角家的不平等的條約，一改往昔久政的順從作風，積極擴充軍備厲兵秣馬，以求與六角家隨時開戰作備戰準備。
淺井長政 生平
久政被逼迫蟄居退位讓出淺井家家督一職，賢政成為淺井家第三代當主後，為脫離臣屬六角家的處境，捨棄了六角義賢授予他的偏諱，改名為「長政」，並與六角家嫁過來的平井夫人離婚。
永禄3年（1560年）4月，六角家獲知長政的背離，淺井家與六角家的戰爭就此展開。為了重新壓制與逼迫淺井家臣屬，六角義賢下令大將蒲生賢秀攻奪淺井氏的屬城肥田城，六角義賢則從觀音寺城發兵攻打包圍佐和山城。淺井長政為了奪回失去的領土，委任猛將磯野員昌為先鋒，出兵南近江在野良田合戰中利用奇襲，長政則親率一萬兵以寡擊眾大破六角義賢多兩倍有餘的兩萬五千大軍，淺井長政統率初戰得到首勝。淺井家的地位藉由此戰奠定了在北近江的地位，亦同時向六角家警告淺井家已經獨立，不是六角家所能控制的臣從關係。戰爭結束後讓六角家元氣大傷從而無能為力降服淺井家。同年，經母親斡旋，將久政接回小谷城。
另一方面六角義賢戰敗被家臣團逼迫將家督一職讓予其子六角義治，義賢出家改名為六角承禎。
淺井長政 生平
永禄4年（1561年）6月20日，六角家方面，六角義賢意識到無法獨自收服北近江的淺井家，便密謀結合東邊美濃齋藤家的勢力夾擊淺井家，而且嘗試與齋藤家聯姻結盟，讓兒子六角義治迎娶齋藤義龍之女。齋藤家方面，齋藤義龍看見長政繼位家督後勵精圖治，國力蒸蒸日上，本有與淺井家聯姻的齋藤義龍擔心淺井家會成為西方新的大敵，於是轉向南近江六角家合作進攻北近江，因而同意與六角家聯姻夾擊淺井家，試圖謀取淺井家的領地，並一度攻略淺井家領地佐和山城。淺井軍與六角・齋藤聯軍在美影寺川發生激戰，長政以勇猛突擊的戰法擊破六角・齋藤聯軍並大獲全勝，淺井家重新奪回佐和山城。義龍被迫退回美濃後，患麻瘋病急遽病死。
淺井長政 生平
永禄6年（1563年），淺井長政派遣家臣安養寺經世與尾張織田信長的代表不破光治接觸，洽談出兵美濃之事。同時由於淺井家與齋藤家有著姻親關係，當主齋藤龍興之母乃是淺井亮政的女兒(近江之方)，於是淺井長政想透過這層關係與齋藤家臣日根野弘就串通意圖侵襲美濃。但是當淺井長政發兵七千遠征美濃之際，南近江宿敵六角家家督六角義治因忌妒家臣後藤賢豐在六角家的威望與人和力而殺害了首席家老後藤賢豐（後藤是六角家歷代重臣、首席家老，與進藤貞治並稱「六角家的兩藤」，智勇兼備，頗受六角家中家臣的敬仰），之後與家中眾臣不和產生內亂爆發了觀音寺騷動。淺井長政伺機班師還軍，先是以赤尾清綱為殿軍三度擊退齋藤家的追兵，然後便南下侵攻六角家。淺井長政趁著宿敵六角家的內亂，乘機擴大淺井家勢力版圖，由本來就據有的北近江三郡伊香郡、淺井郡、坂田郡往南擴展至部分南近江三郡犬上郡、爱知郡、高島郡(即現在的彥根市、多賀町、甲良町和愛知郡一帶)，使淺井家鞏固了在北近江的地位。淺井家經此一戰後，一躍成為戰國備受矚目眾大名之一(此時信長注意到長政)，同時也致力重編家臣團，加強君主集權，並且修建堰堤，降低水災的發生、發佈撰錢令，明令規定出惡錢比例兌換，方便商業交流。淺井家於長政的領導下開始逆轉南北近江的形勢，同時轉守為攻，開始往美濃侵攻。由於齋藤家優秀家督齋藤義龍病逝後，齋藤家逐漸被尾張的織田信長與近江的淺井長政侵襲攻略。
淺井長政 生平
永禄7年（1564年)，尾張的織田信長為了加強牽制美濃的齋藤家，開始與其西方日漸強盛的近江勢力淺井家交涉，試圖聯手夾擊齋藤家。
淺井長政 生平
永禄10年（1567年），美濃三人眾的稻葉良通、氏家直元、安藤守就成為信長的內應尾張放逐齋藤龍興，織田信長得到美濃國，入主稻葉山城並將其改名為岐阜城，同時開始實施天下布武。一說為以武家政權的力量支配天下，另一說為以武力統治天下。有感於鄰近西方近江淺井家勢力強盛，織田信長為確保上洛進軍的道路，於是將妹妹阿市初嫁予無妻的長政，以姻親結盟保障日後途經淺井家的上洛之路。織田一方派遣外交使者市橋長利、不破光治與淺井家外交使者安養寺經世會談方締結曇花同盟。當時織田信長讓不破光治開出織田家願意支付與淺井家婚姻同盟的所有費用，但在與織田家結成同盟前，淺井家展開軍會議討論淺井家與織田家的同盟關係，首先親朝倉派家臣認為「朝倉當主朝倉義景遲早與織田信長會有一戰(織田朝倉祖先本是斯波氏世仇而因此對立)」，其後親織田派家臣則認為「織田當主織田信長勢力如日中天，若與織田家同盟有利於日後發展勢力。」，淺井家中產生了意見分歧。鑑此，當主淺井長政提出「不可以與朝倉家為敵」作為締結同盟的條件，信長當時表示沒有問題，長政成婚後尊信長為義兄。
淺井長政 生平
永禄11年（1568年），憑藉著姻親友好關係，戰前信長在長政的仲介下與六角家談判希冀得到六角家的協助，但是一來年前信長所擊敗的北伊勢豪族關氏與工藤氏皆是服從於六角家的勢力，信長奪取了他們的領地就已是與六角家的宣戰行動，二來是當時六角義賢義治父子早已被掌控京都的松永久秀和三好三人眾收買，所以要得到六角家的協助無疑是空費力氣，長政不了解信長為何仍不死心，空耗半個月的時間來跟他們談判。在與六角家的談判徹底失敗宣告破裂的七天後，信長為了掃除上洛之途的障礙，開始向六角家宣戰，並爆發了觀音寺城之戰。原本信長一方面在南近江與六角家談判，另一方面則派遣使者前往三河國催促盟友德川家康出兵，三河軍以風雷之勢火速進軍。淺井家與織田家還有德川家合作聯手，信長總共率了五萬大軍攻入南近江，擊敗未肯讓出上洛之路的宿敵南近江六角家。長政支援護送織田信長與幕府將軍足利義昭上洛。攻入京都的織田信長以嚴謹的軍律約束手下軍隊的行為，並頒布明瞭確實的法令，尤其是信長清楚自己(長政)對六角家的怨恨讓自己擔任先鋒，一掃多年怨氣狠狠痛擊宿敵六角家；而且在上京後，每當信長接見一些重要的商人與朝廷公卿時都會當眾稱讚長政，並且推荐他們與長政結交。淺井與織田兩家的交誼關係達到極盛時期。
淺井長政 生平
然而織田信長於戰後封賞中將攝津國分封家臣伊丹親興、池田勝正和和田惟政，大和國則成為松永久秀的領地，同樣有份參戰的盟友長政卻未獲得南近江的領地。
永禄13年（1570年），幕府將軍足利義昭認為織田信長對他的將軍權力有諸多壓制而不滿，便紛紛向京都附近畿內的眾大名勢力發佈討伐信長的檄文御內書信，首先將軍足利義昭聯合越前朝倉家的朝倉義景、北近江淺井家的淺井長政、南近江六角家的六角義賢、甲斐信濃駿河三國武田家的武田信玄、加賀攝津兩國石山本願寺的法主本願寺顯如、紀伊鈴木家的鈴木重秀、河內和泉兩國三好家三好長逸、三好政康、岩成友通所組成的三好三人眾等大名結成第一次信長包圍網，結合眾大名討伐信長。武田信玄率先響應將軍足利義昭的號召邀請率大軍西進上洛，意圖夾擊織田家。首先武田信玄從東海道率軍開始上洛，由駿河進軍掃除上洛的道路並開始攻打織田信長的盟友德川家康，成為眾大名要聯合攻擊的織田信長。
淺井長政 生平
首先信長討伐屢屢無視他上洛命令的朝倉家朝倉義景，由若狹發兵進攻越前。不久便攻佔由朝倉一門朝倉景恆駐守的金崎城，由於朝倉家不敵，希望世代交好的淺井家發派援軍。淺井久政名義上已蟄居，實質上握有強大發言力，首先他為長政分析認為有許多必須捨棄與織田家同盟的理由其一:「一方面在我們淺井家快滅亡時，得到朝倉家的支援下才得以生存下去，怎能夠忘記朝倉家的恩情呢？」其二認為:「朝倉家與淺井家關係乃為唇亡齒寒，如果坐視讓織田家滅掉朝倉家的話，那麼淺井家沒有出路了，四周領地皆被包圍。(一旦織田滅掉朝倉，織田家便掌握了北邊的越前、南邊的南近江、東邊的美濃、西南方的山城京都)」其三認為:「自古以來淺井家與朝倉家世代交好，更何況比起織田家，朝倉家是我們淺井家更早締結的盟友！」其四認為:「織田信長只當你長政是家臣並非盟友，即便是盟友也不是對等同盟，而是臣屬同盟，像以往六角家屈辱性同盟！」強烈逼迫長政救援。老臣派代表以海北綱親、赤尾清綱、雨森清貞為首贊成久政支援朝倉家的意見，但長政自己卻認為:「義兄織田信長快速崛起日後必定會成為天下霸主，世交朝倉義景整天沉醉於故鄉一乘谷城不理政事(將朝倉家中所有軍事內政事務全都委託於從兄弟朝倉景健、朝倉景鏡處理)，朝倉家的實力在曾歷仕朝倉貞景(姪)、朝倉孝景姪孫)、朝倉義景(曾姪孫)的朝倉氏三代元老重臣，也是朝倉家最後一位英明神武智勇兼備的家臣朝倉教景(即朝倉宗滴)去世後已逐漸衰弱化。」在淺井家臣中也有為數不少家臣轉而支持織田家，如宮部繼潤、遠藤直經、阿閉貞征等人都對朝倉義景的優柔寡斷感到十分厭惡。而且長政之父久政非常厭惡信長還意識到自從信長上洛之後，淺井和織田的同盟屬於主從同盟的關係，長政在信長上洛後亦未獲得優渥的封賞(信長借道進江而上洛京都)，引起其父久政與淺井家眾家臣的不滿，加上在將軍義昭的煽動下，響應將軍號召討滅信長，決定討滅義兄織田信長，加入信長包圍網的一環。
淺井長政 生平
元龜元年（1570年），織田信長與朝倉義景展開了金崎撤退戰，淺井家出兵奇襲織田信長，淺井長政突然出兵救援朝倉家，信長察覺到盟友兼妹夫長政，轉而支持守護朝倉家，與自己為敵後，即將率兵前來攻擊自己，為免陷入退路被截斷的危機。負責織田軍斷後的殿軍明智光秀、羽柴秀吉、德川家康等人的奮戰之下，終於逃回京都。信長返回京都時，據言身邊只剩下約10人。成功逃脫淺井朝倉夾攻。織田信長與盟友三河德川家康一同出兵反擊，跟朝倉家和淺井家兩家合軍在近江國的姊川河原交戰，史稱「姊川之戰」，淺井家屢屢突破於織田家軍陣，而朝倉家因受到德川四天王之一榊原康政迂迴進攻戰法突破側翼包圍本陣，朝倉家逐漸退出戰場回到越前，淺井家不敵織田德川兩家軍力也因此撤出戰場退回小谷城，淺井朝倉聯軍戰敗。
元龜元年（1570年）8月，淺井長政、朝倉義景、延曆寺等3萬聯軍進攻近江坂本9月23日，織田家回援從攝津回到近江，淺井、朝倉聯軍避入比叡山抵抗。信長停留在近江國志賀宇佐山和淺井、朝倉兩家聯軍展開了消耗戰對峙志賀之陣、宇佐山城之戰斬殺了織田家重臣森可成與信長之弟織田信治。
淺井長政 生平
元龜二年 (1571年)2月佐和山城之戰，信長家臣羽柴秀吉使用離間計，多次與家臣磯野員昌接觸使之賄絡收買等手段，讓長政心生疑懼並拒絕給被織田軍包圍的重臣先鋒猛將佐和山城城主磯野員昌的兵糧支援，磯野員昌無奈投降織田家，交出佐和山城向高島退去，太尾城主中島宗左衛門尉自知不敵織田軍，便放棄城池領兵回淺井家本據小谷城，朝妻城主新庄直賴手上兵力僅有250人，面對織田軍的逼近，因此向淺井長政請援，但淺井家遲遲沒有援助，因此新庄直賴也開城投降織田家。羽柴秀吉也在橫山城之戰擊退了淺井長政的攻擊，淺井家勢力逐漸嚴重衰退。
天正元年（1573年），武田軍與德川軍在三方原展開戰鬥，史稱三方原之戰。武田軍大敗德川軍，武田信玄強行上洛途中於信濃駒場病逝。信長包圍網失去東方重要的一環，使得信長得以逐一擊破各個包圍網的大名。9月16日織田家與盟友朝倉家展開最後一場戰役一乘谷之戰將朝倉家毀滅後，信長把矛頭轉向妹夫長政，隨即開始對淺井家進行圍城攻略戰，史稱小谷城之戰。9月23日織田軍殺入小谷城中，父親淺井久政也於9月23日在京極丸切腹自盡，享年四十九歲。9月26日淺井長政留下遺言囑託妻子織田市帶著三個女兒(即淺井茶茶、淺井初、淺井小督)回到織田家，送她們出城後在小谷城本丸切腹自盡，得年二十八歲。
淺井長政與織田市通說生有一子三女或是二子三女，也有認為只生育三個女兒。與其他側室也有生兒子。嫡長子萬福丸在小谷城被攻破時由家臣抱走逃亡，途中被羽柴秀吉捕獲送到信長本陣中，信長下達處穿刺而死的命令，年僅九歲。次子萬壽丸才出生不久，被家臣抱到寺廟中養大，成為僧侶。此外還有一庶子淺井井賴，被認為是傳說中真田十勇士裡根津甚八的原型。至於三個女兒則分別是淺井茶茶姬、初姬、江姬，長大都具有波瀾壯闊的一生際遇。
長政的墓所在德勝寺（位在今天的滋賀縣長濱市），法名「養源院天英宗清」。直到1632年，因為身為德川幕府三代將軍德川家光外祖父，追贈從二位中納言的官位。
淺井長政 家臣
淺井政澄、遠藤直經、阿閉貞征、宮部繼潤、新庄直賴、藤堂高虎等人。
淺井亮親
淺井家的政務奏事者，守護淺井家多年，小谷城陷落後為織田軍所捕獲帶到信長面前，反罵信長撕毀淺井織田兩家盟約不守信義，被信長命令自盡。
海北綱親
綱親為淺井家善於出謀劃策的兵法老師－軍師，敵軍的羽柴秀吉讚賞他：「綱親乃我軍法之師也！」，給予海北綱親高等的評價。
赤尾清綱
清綱為淺井家最勇猛忠義的武將，至死前都為淺井家戰到最後一刻。得知淺井長政切腹後也跟隨著主君殉逝。在長政的統治時期作為政治手碗，為淺井家付出良多。
雨森清貞
清良清次兩人為兄弟，與清貞乃同族兄弟親緣關係。清良在姊川合戰中被討死。清次歸附阿閉貞征麾下，山崎之戰阿閉家滅亡後隱居。
磯野員昌、野村定元、三田村秀俊、大野木國重
阿倍仲麻呂
阿倍仲麻呂（日语：／ Abe no nakamaro；698年—770年），朝臣姓，阿倍氏，原文名仲麿，又作阿部仲滿，在中國時取漢名朝衡，又作晁衡、鼂衡，字巨卿。日本奈良時代的遣唐留學生之一，同时也是唐朝政治家、詩人。開元年間參加科舉考試，高中進士，留唐任多項要職。唐天宝十二載（753年）乘船返回日本期间因船只遭暴风损坏而流落到越南，之后辗转回到长安并最终在此终老。
阿倍仲麻吕与当时唐朝的诗人李白、王维、儲光羲等均为好友。
阿倍仲麻呂 家庭背景
父親是阿倍船守，朝臣姓，阿倍氏，乃孝元天皇之後，任職爲中務大輔。
现今一般认为阿倍仲麻呂出生於文武天皇二年（698年），日本大和國（今奈良縣）。其父是正五位中务大辅阿部船守。是家中的長子。他自幼聰明好學，才華洋溢。