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TCAD
科技電腦輔助設計（英語：，縮頭字TCAD），是一種用於半導體元件製造建模的電子設計自動化工具。世界上商用的TCAD工具有：Silvaco公司的ATHENA和Atlas，新思科技的TSupprem和Medici，ISE公司（已经被Synopsys公司收购）的Dios和Dessis，GMPT公司的NuwaTCAD以及Crosslight Software公司的Csuprem和APSYS。此外还有维也纳TCAD GlobalSolution公司的TCAD套件，以及新加坡Cogenda公司的VisualTCAD套件。
汗號列車
汗號列車（英語：），或譯大汗號、天恩號和甘号，是貫通澳洲南北的鐵路客車。由阿德萊德經愛麗斯泉，在北部達爾文港為終點，全長2,979 公里。此列車得名于早期澳洲中部沙漠的主要運輸工具——駱駝隊的阿富汗籍駱駝伕。1923年開始，當時的南北鐵路上的快車班次被暱稱為“阿富汗快車”，以後“阿富汗”逐漸被當地人簡化為“汗”。
法國超級盃
法國超級盃，又名法國冠軍錦標（法語：）是由法國足球總會主辦的每年一度由甲組聯賽冠軍對法國盃盟主爭奪的足球錦標賽。
法國超級盃自2009年起移师海外举办。
印度洋-太平洋列車
印度洋-太平洋列車（英語：）是連接澳大利亚悉尼和珀斯的客運鐵路列車，1970年在全線舖成標準軌距後開通。全長4,352公里，穿越三個州，其中在穿越纳拉伯平原的路段有全世界最長的直線路軌（约478公里）。
北周六官
北周六官，指中国南北朝时西魏、北周实行的复古官制。
六官指天官﹑地官﹑春官﹑夏官﹑秋官﹑冬官这六府机构。西魏权臣宇文泰按苏绰、卢辩的建议，于西魏恭帝三年（556年）仿照《周礼》实行复古的六官制度，以加强自己周朝继承人的地位，为称帝做准备。557年北周代魏，宇文觉即位后继续使用这套官制。隋文帝代周称帝建立隋朝后，于开皇元年（581年）实行三省六部制，六官之制被废除。
苦 (味覺)
苦（英語：）是味覺的一種，食物中苦瓜是帶有苦味的典型例子。苦是味覺中最敏銳的一種，經常被形容為一種令人無法入口、不舒服的感覺。人類先天抗拒苦味，但可以經由後天的學習過程，來學會接受某些苦味。
苦也被引伸為一種情緒反應，「辛苦」、「苦況」等指難以忍受的景況、納悶的感覺，即是痛苦。
苦 (味覺) 現代醫學的看法
苦是味覺的一種。
苦味不是由單純的某一類化學物質所引起，但會造成苦味的幾乎是有機物質，主要有兩大類，一是含氮的長鏈有機化合物，二是生物鹼。其中生物鹼常被醫學上用作藥物，例如奎寧（Quinine）、番木鱉鹼（Strychnine）、尼古丁、咖啡因、藜蘆素、毛果芸香鹼、阿托品、古柯鹼、嗎啡等。
有些物質，例如糖精（Saccharin），嘗起來先有一點甜味，後來卻轉變為苦味，因此受到部分人的排斥。
當味道太苦時，通常會使人或動物排斥這種食物。許多致命的植物所含的毒素屬於生物鹼，會引起強烈的苦味。因此，苦味無疑扮演了一個重要的保護生命的角色。以奎寧來說，引起苦味的最低濃度是0.000008M，因此人類對苦味味覺特別敏感，苦味的閾值如此低，在保護作用上是很重要。人類能品嘗到苦與TAS2R基因家族有關。
苦 (味覺) 藏醫的看法
在藏醫之中，苦是藥物的六味之一。藥物來源於五元，即土、水、火、風、空。土是藥物生長的本源，水是藥物生長的汁液，火是藥物生長的熱源，風是藥物生長的動力，空是藥物生長的空間，五大元素缺一不可。由於五大元素的成分多寡不同，而產生了藥物的六味，即甘、酸、鹹、苦、辛、澀。其中，水與風偏盛則生出苦味藥，例如山豆根、秦艽、唐古特烏頭、兔耳草、小檗皮、獐牙菜等。
一般而言，具有苦味的藥物，其功能有開胃、驅蟲、止渴、清熱、解毒、開竅、收斂等作用，主要醫治食慾不振、蟲病、口乾煩渴、中毒、痲瘋病、暈眩、瘟病、嘔吐、赤巴病、乳房炎症、聲音嘶啞等。然而，服用過量則會誘發體倦無力、隆病、培根病等。
藥物服後，與胃火相遇，會被三種胃火依次消化。首先被能碎培根磨碎，其次被能化赤巴消化，最後被伴火隆分離為精華與糟粕。其中，苦味、辛味、澀味的藥物在後期消化後，轉化為苦味，而能醫治培根病與赤巴病。
巴生市
巴生市（馬來語：；或吧生），是马来西亚雪兰莪州西部的一个城市也是一个巫金，隶属于巴生皇城市政厅。其面积为573平方公里，辖区人口于2010年为744,062，市中心人口为240,016。该市北临瓜拉雪兰莪，东临莎阿南和梳邦再也，南临万津，西临马六甲海峡。巴生距离吉隆坡市中心约32公里。
巴生市 名称由来
该地在马来文里被称为“Klang”，但在中文却被称为“巴生”。“巴生”一名很明显不是像马来西亚其他地方一样由马来语地名直接音译过来的。有人提出了“巴生”是来自于马来语海水涨潮“Pasang”一词的音译。该词展现出了巴生河流涨潮时辰对于商人的重要性。
而关于马来语“Klang”一词的来源，则有两种说法。第一种说法是“Kelang”听起来像是造船厂里打铁的声音。而第二种说法这是来自于“Kilang”一词。“Kilang”在马来语是仓库的意思。由于当年这里有许多仓库，所以就开始叫这里为“Kilang”，最后演变成今天的“Klang”。
順便一提的是根據許雲樵在《馬來亞叢談》及《馬來亞地名掌故談》的說法，「吉隆坡」的譯名也不是源自的音譯，「吉隆」一詞其實才是的譯音、「坡」是埠的訛字。
巴生市 歷史
在史前时代，巴生已经有人居住。《航海圖》譯吉令；15世紀马六甲王朝宰相敦霹雳在担任宰相前，就曾担任巴生的村长（Penghulu）。1445年，他被任命为马六甲驻巴生的代表。
1641年，荷兰势力取代葡萄牙人后，更积极的把苏拉威西岛的武吉斯人引进雪兰莪。在当时的整个马来半岛仍处於地广人稀的局面，巴生在当时由于马来人与武吉斯人相处融洽，最终原本只是雇佣兵的武吉斯人建立足够的政治势力，在1740年也进入苏丹统治的年代。
就因为权力与资源分配出现不平衡，雪兰莪也出现一场内战。一些人描绘成无关中国劳工，另一些历史资料却写明他们参与，并且内战其实与他们政治势力需要其实是息息相关。
巴生开埠比1856年的吉隆坡更早，一切从武吉斯人占据巴生河口开始。在18世纪，武吉斯权贵拉惹鲁慕受到霹雳苏丹的支持，拥立为雪兰莪苏丹并建立皇室，迄今兴盛不衰，奠定了巴生皇城的地位。
巴生市 歷史
巴生市位于巴生河两岸，距离大海13哩，是当年人民最早沿河登陆的地点，在马六甲王朝时代，是原住民聚居的部落。在初期，人们多数是从事农业和采钖，后来大批中国劳工远来南洋求生，巴生便成了华工进入雪州矿地的据点，丰富的锡矿让当时的经济活动蓬勃起来。
1870年代巴生是個茅草屋的年代。1874年英國參政司選擇巴生做為行政中心。1880年代由於巴生於馬來西亞地理位置上偏為西邊，而行政中心若設於中央地帶較易管理，因此便將行政中心遷至吉隆坡。
巴生是雪蘭莪州的皇城，盖因在19世纪末前，它一直是雪州的行政中心，直到英国人把行政中心搬到吉隆坡为止。目前雪州苏丹的其中一座皇宮也座落於此，一些皇室的仪式也还在巴生皇宫进行。
巴生市 气候
柯本气候分类法将巴生的气候归类为热带雨林气候（Af）。
巴生市 文化
巴生港是馬來西亞第一大海港，故巴生一帶也盛產海鮮。巴生華人以福建人居多，所以福建話（多來自永春，以永春話為主）是當地的流行方言。巴生以当地小吃肉骨茶而聞名。
巴生市 教育
巴生市目前建有131所政府资助学校，包括58所国民小学，21所华文小学，13所淡米尔文小学及1所国民型华文中学。除此之外，巴生也是雪州仅有的4所华文独立中学的所在地。
华文小学
国民中学
宗教中学
高等学府
私立学校/学院
巴生市 零售業
購物中心及商场
霸級市場（量販店）
批发城
巴生市 饮食
巴生最為聞名的食物莫過於肉骨茶，它與新加坡口味的肉骨茶的分別在於其濃烈的藥材味，而新加坡肉骨茶則偏重胡椒味。此外巴生火车站附近有许多美食，比如叶记香蕉叶咖喱饭，中国酒店和桥底盛发肉骨茶等等。巴生南区驰名美食地点聚集在班达马兰，有摇摇冰，肉骨茶，菜包，炸鸡和印度煎饼等等。
巴生市 旅游
2017年是巴生旅游年，而巴生拥有很多旅游景点，可以通过免费的精明巴士畅游大部分旅游景点。
雪兰莪州精明巴士（简称SMART）每天从上午6时到晚上10时，提供22个车站包括巴生站、观音亭等，还有各大宗教建筑林立。可以通过巴生站附近的（KLG 3）SMART站搭乘巴士，主要景点有:
阿南沙皇宫位于巴生南区皇宫路（Jalan Istana），阿南沙皇宫建于1950年，取代旧皇宫（Mahkota Puri Palace） 。皇宫部分区域开放给公众参观，但是只在特定时间开放而已。 附近有巴生皇家城市公园(Taman Bandar Diraja Klang)苏丹苏莱曼体育场(Stadium Padang Sultan Sulaiman)以及巴生皇家俱乐部。
建于1928年,位于巴生南区林茂街（印度街）。教堂设计为哥德式建筑，为巴生最古老的天主教堂之一。2008年，在教堂重建完成后，教堂庆祝了它的金禧庆典。神父复数在教堂建筑的设计中发挥了很大的作用，模仿了法国卢尔德的朝圣教堂。
巴生市 旅游
巴生五条路观音亭见证巴生发展已经一个世纪了。观音亭位于五条路（Simpang Lima）的Jalan Barat Daya。观音亭由巴生19乡团理事会管理，它也是马来亚最早的寺庙之一。观音亭建于1892年 ，其也是巴生华社的信仰中心，经常举办各种慈善活动。
苏丹阿都阿兹皇家展览馆，建于1909年，曾是英国和日本殖民办事处，马来亚独立后成为地方政府办公室，目前展示已故苏丹沙拉胡丁·阿都阿茲沙（第十一任马来西亚最高元首）的收藏。
建于1890年，位于东姑戴乌丁路（Jalan Tengku Diaudin）与‘’小印度‘’林茂街（Jalan Tengku Kelana）交界处，设有展览馆，而建筑风格则为维多利亚式。
巴生市 旅游
建于1890年，为当时雪兰莪铁路的其中一站，目前成为KTM通勤铁路巴生港线的其中一个车站，为巴生人民提供电气化铁路服务，未来可能会成为万达镇 - 巴生线的其中一站。附近有一间“中国酒店”咖啡店，是一件充满南洋风情的咖啡店。其对面的后街（Jalan Stesen 1）有一间超过70年历史的德地肉骨茶，为巴生第一家肉骨茶店，还有海南饭、潮州清粥小菜、新式咖啡馆，可谓美食爱好者的好去处。
开封府是马来西亚唯一一个供奉包大人(包拯)的一间寺庙。包公，以清廉公正闻名于世，被后世称誉为“包青天”，将他奉为神明崇拜。至今，包公是一个在华族社会是一个公正清廉的象征。
巴生市 旅游
Tugu Keris (Keris Monument) – A memorial erected to commemorate the Silver Jubilee of the Sultan of Selangor's installation in 1985. The monument is specially designed to depict the Keris Semenanjung that symbolises power, strength and unity.
Tanjung Harapan (The Esplanade) – Fronting the Straits of Malacca, the Esplanade is a sea-side family recreation spot near to Northport that houses several seafood restaurants. Nice setup for sunset-gazing and also for anglers to fish.
巴生市 旅游
小印度– Colourful street from the striking saris hanging from shops to the snacks and sweetmeats on sale from shops and roadside stalls. During Deepavali, the Indian festival of lights, the street is astoundingly transformed into a colourful spectacle of lights and booming sound of music.
巴生市 旅游
Sri Sundararaja Perumal Temple – Built in 1896, it is one of the oldest and the largest of the Vaishnavite temples in Malaysia. The temple is often referred to as the "Thirupathi of South East Asia" after its famous namesake in India.
巴生市 旅游
Sri Subramania Swamy Temple,Klang – A Hindu temple devoted to the worship of Lord Murugan in Teluk Pulai,Klang that was established on 14 February 1914. It holds a unique distinction among the Hindu temples in Klang as it was founded and managed by the Ceylonese/Sri Lankan community who lived around the vicinity of the temple. Prayer rituals are done like those in Sri Lanka and certain festivals specific to the Ceylonese/Jaffnese community are celebrated here. The arasamaram or sacred fig tree which is in the temple was there since 1914 and is possibly one of the oldest living tree in Klang.
巴生市 旅游
Connaught Bridge is one of the oldest bridge in Malaysia's Klang Valley region. It was built in 1948 by the British. The bridge is located in Jalan Dato' Mohd Sidin (Federal route ) near Connaught Bridge Power Station in Klang Selangor. At one time, Connaught bridge can only be crossed one vehicle at a time. No lorry could pass it because it was limited to car, van and small vehicle only. While on the bridge, you will heard the sound of wood 'cracking'! The wooden bridge closed in 1993–1994. In 1995 the wooden bridge was replaced by a concrete box girder bridge.
Jambatan Kota is the first double-decked bridge in Malaysia and is located in Klang, Selangor. The bottom deck is a pedestrian walkway bridge while the top deck is a motorist bridge.  The bridge was closed to car traffic in the '90s due to high demand that necessitated the construction of a new bridge.  The new Jambatan Kota is located beside of the old bridge. The old bridge was constructed between 1957 and 1960, and was officially opened in 1961 by the late Sultan of Selangor, Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah as part of the celebration of his coronation as the ninth Sultan of Selangor.
胥河
胥河，古称胥溪、胥溪河，又称芜申运河、淳溧运河、伍堰河，源出中國江蘇南京高淳固城湖，上游连接长江在安徽芜湖的支流水阳江，下游连接太湖水系荆溪。胥河开凿于春秋时期，是世界上最古老的人工运河。全长296公里，航道等级III级，全年可通行500-1000吨级船舶。
胥河 历史
春秋时期，吴王阖闾为运输伐楚所用粮食，命伍子胥开挖运河，东通太湖，西入长江，胥河由此开凿。运河开通，便利航运的同时，也为下游地区带来水患。892年，孙儒围宣州，杨行密部将台濛于胥溪作魯陽五堰，以补军需，遂破孙儒。明初，建石闸启闭，胥河流通固城、石臼二湖泊，连通秦淮河沟通太湖、南京之间的水道运输。永乐初年废掉运道，再筑东坝。嘉靖三十五年筑下坝，从此高淳境内诸湖水不复东行。1958年，拆除东坝引水东下，疏浚胥河，建封口坝和茅东闸，古老的运河重新恢复生机。
今天的胥河，经高淳东坝、下坝、定埠，至溧阳朱家桥桠溪河口东接荆溪南河段，连通在宜兴流入太湖的荆溪，是高淳、溧阳间引水灌溉和通航河道，故又称淳溧运河。目前连接芜湖长江水运和上海黄浦江水运的芜申运河也在修建之中，可通行1000吨位的船只，预计2010年建成。
育賢學校
育賢學校（英語：）位於香港上水石湖墟，由陳友才太平紳士在上水區創立於1939年，是一所政府主辦，由教育統籌局直接管轄的中文小學。
學校是香港的鄉村學校之一，校舍最初設於上水菜園村西部，後來為了上水新市鎮發展而在1982年遷往同為鄉村學校，位於馬會道的東莞學校旁。遺址改建成上水廣場旁的小巴總站。
學校設有一個電腦室、57台桌上電腦、19 部手提電腦及18部掌上電腦；每個課室均設有投影機及實物投機。
唐音統籤
《唐音統籤》1033卷，明代胡震亨編纂。網羅宏富，總覽自唐代至五代之間三百餘年的詩歌總集。
全書以十為紀，《甲籤》～《壬籤》輯錄各類詩體，〈甲籤〉輯錄帝王詩集，乙、丙、丁、戊四籤輯錄唐代初盛中晚四期詩歌，〈戊籤〉后附、餘录則輯錄五代詩歌，〈己籤〉輯錄閨媛詩歌，〈庚籤〉輯錄僧、道诗歌，〈辛籤〉輯錄乐府、谐谑、歌谣谶谚，〈壬籤〉輯錄神仙鬼怪之诗，〈癸籤〉为诗话评论。是唐詩詩學研究不可或缺的基本資料。
胡震亨沒後，子孫後人力謀刊佈《唐音統籤》全書，但因卷帙繁重，終清之世未能如願；只有《唐音癸籤》33卷因最早刻成，且內容精闢，故得單行於世至今。清康熙年間刊印的《全唐詩》，即以內府所藏本書與季振宜《全唐詩稿》為藍本編輯。
维基共享资源上的相關多媒體資源：唐音統籤
餺飥
餺飥亦稱不、湯餅，麵條隨形而名的古稱之一，唐朝时相對涼麵稱冷淘，宋朝以後方稱麵條。
餺飥传入日本后，成为山梨縣（故甲斐國）的鄉土料理，是由扁平的烏龍麵加上蔬菜及味噌燉煮而成的一種麵食。有時它被認為屬於烏龍麵的一種，但也有山梨人認為餺飥與烏龍麵不同。因為餺飥大受歡迎，富士山河口湖一帶商家，發展成為外帶包裝禮盒，成為山梨縣人氣土產商品。
餺飥 歷史
「餺飥」由北方遊牧民族創造，或為古突厥語音譯，魏晉南北朝時傳入中原。原先為未發酵之麵團揉光後搓成條狀，再掐成半指長的小麵段，至此類似今日之麵疙瘩、貓耳朵。再將麵段搓成兩頭翹、中間凹的小笆斗，或兩頭尖、中間扁的柳葉舟，最後放在菜羹、肉羹裏煮熟。
先秦已發明擀麵杖，至宋朝手擀麵才大行其道。此時已不流行麵疙瘩式的「餺飥」，宋朝人所謂「餺飥」指的是新興的手擀麵。南宋朱翌《猗覺寮雜記》記載「北人食麵名餺飥」，南宋陸遊《朝饑食齏麵甚美戲作》記載「一杯齏餺飥，老子腹膨脝。坐擁茅簷日，山茶未用烹」，可見餺飥與中國百姓飲食的關係。
奈良時代（710年－784年）餺飥從中國唐朝傳入日本（一說為南宋中葉），起先是用麵粉揉製成繩狀或是團狀切割，後來逐漸演變為今日日本的餺飥。
據稱武田信玄曾把餺飥當作軍糧。餺飥源自武田信玄時期，是征戰時，軍士以在地食材入鍋的鄉土料理。武田家滅亡之後，德川家康在餺飥中加入尾張的味噌，直到今天，味噌口味仍被延續保存。故山梨縣的餐廳店門口若擺放武田信玄的「風林火山」旗幟，就代表有餺飥。
餺飥 烹煮
餺飥配料沒有限制。
在山梨縣就近取材再放入麵粉和味噌即可，但一般材料有南瓜、里芋（小圓芋）、馬鈴薯、紅蘿蔔、白菜、蔥、菇類、豬肉、雞肉等。本來因為這是家庭料理，每一戶都有自家的作法，但現代已逐漸統一的製法了。不另煮麵而是直接把生麵放入燉煮是它的特色。
餺飥 吃法
一般在山梨縣的家庭中被視為主食，也可以當作像味噌湯之類的配飯吃。
餺飥 演變
有一種紅豆餺飥，是在餺飥上放上像牡丹餅一樣的紅豆甜，是山梨縣限定地區的甜點。
台鐵CK101號蒸汽機車
CK101，是臺灣鐵路管理局停用報廢的蒸汽火車裡，首輛修復並動態保存的蒸汽火車。在臺灣鐵路管理局員工幫助下，該輛火車從1997年10月開始動工修復，經過約略一年的整建後，終於在翌年的台灣鐵路節（6月9日）完工，並以動態行駛方式公開陳列展覽。
目前於富岡基地柴電工場維修中，部分車體已拆卸。
台鐵CK101號蒸汽機車 特色
CK101為汽車製造株式會社第一輛製造的過熱式水櫃機車，但日本方面除常總鐵道有相似機車外，並沒有同型機存在，也是台灣鐵路管理局CK100型首輛機車。該機車投入營運後，隨即於台灣基隆－雙溪間運轉使用，1930年代，則擔任該鐵道路線之輔助機車。戰後，該機車仍長期擔任臺鐵調車業務使用，直至退役。
退役後的CK101原本保存於嘉義扇形車庫，後車庫遭拆除，原停放在內部的DT561、CT152被遷出車庫，後CK101被選為第一輛復駛的蒸氣機車而送進台北機廠由鄭萬經等人整修。由於CK101的年歲已高，在整修時為了安全考量而將原有的鍋爐廢棄而以新造的鍋爐替代。由於CK101的日本原廠已經停產，使得CK101的備用料件出現短缺的情況，加上CK101的第二動輪並無輪緣，更不符合《鐵路法》之規定。因此目前蒸氣機車動態行駛的活動大部分以CK124來擔任，而CK101在彰化扇形車庫保存，較少進行動態活動。
劉心悠
劉心悠（英語：，1981年4月1日—），台灣女藝人、演員及廣告模特兒，原名劉凡平。
劉心悠 經歷
劉心悠出生於臺北縣永和市（今新北市永和區），在小學時期跟父母移民加拿大溫哥華，曾就讀David Thompson Secondary School，後來修讀溫哥華艾蜜莉卡藝術及設計大學產品設計課程，可24歲時已唸大學二年級的她選擇放棄學業，並涉足娛樂圈，為了在香港發展而苦練粵語，曾經與陳潔靈學習歌唱技巧。2004年，她趁大學暑假回台灣參加選拔活動，從4000多名美少女中獲挑選擔任「中華航空」電視廣告模特兒，2005年便透過香港電影《阿嫂》正式出道，之後陸續拍攝了多部電影作品和廣告使其漸為人知。
2006年，劉心悠獲提名競逐《第25屆香港電影金像獎》「最佳新演員」獎；2011年於中國電視劇《步步驚心》裡飾演「馬爾泰·若蘭」，表現備受觀眾注目。2014年，她離開星皓娛樂，開設經理人公司「Resolutions Limited」且兼任老闆，自行接洽工作；同年亦跟吳奇隆簽約，成為旗下工作室北京稻草熊影視的藝人，還負責擴大中國大陸及台灣市場；2017年以合作模式簽約邵氏兄弟，參演電影、合拍劇與網劇。
劉心悠 經歷
2018年，劉心悠在其主演首部無綫電視古裝劇集《宮心計2·深宮計》內，飾演「元玥（玲瓏公主）」一角甚受歡迎。此外，她是渣打香港馬拉松常客，已連續參加比賽多年；由於外貌標緻和形象健康，故獲香港網民與媒體稱作「心悠 BB」，有說她是「BB」此綽號的始祖。
台鐵CK124號蒸汽機車
CK124是台鐵的蒸汽機車裡，第二輛停用報廢後，目前動態保存的蒸汽火車頭。
台鐵CK124號蒸汽機車 相關活動
CK124參與過以下活動：
2007年6月9日～6月27日，「『蒸汽火車緬懷之旅』~CK124環島之旅」活動
6月9日，動態行駛區間為基隆車站至松山車站間，靜態展示於新竹車站
6月10日，動態行駛區間為臺中車站經成追線至大甲車站，稍做停留後行駛至彰化車站，輔助機車頭為R68。
6月14日，靜態展示於嘉義車站
6月15日，靜態展示於臺南車站
6月16日，動態行駛區間為屏東車站經高雄車站、新左營車站、高雄港線至高雄港車站，並返回高雄車站，輔助機車頭為R60。
6月18日，動態行駛區間為花蓮車站經花蓮港線至花蓮港車站，並經北埔車站返回花蓮車站，輔助機車頭R60。
6月27日，動態行駛區間為二水車站經集集車站至車埕車站，之後折返回二水車站，輔助機車頭為DHL108（二水-集集間自力運轉）。
原訂6月24日於宜蘭地區之活動受臺鐵大里車站事故的影響，因故取消。
電信管理局 (澳門)
電信管理局（葡萄牙語：，簡稱：；英語：）是澳門特別行政區政府監管電信業市場運作及維持公平營商環境和發展的局級政府部門，成立於2006年5月15日。電信管理局於2017年1月1日與郵政局合併，並成立郵電局。
電信管理局 (澳門) 歷史
電信管理局前身為電信暨資訊科技發展辦公室(GDTTI)，成立於2000年6月30日。在此之前，澳門電信業主要是由澳門郵電司所監管。由於當年澳門特別行政區開放流動電話市場，並引入兩間新的流動電話營運商，故有需要設立一專責部門以監管電信行業的營運以維持公平競爭的營商環境。該辦公室成立以來，澳門電信市場經歷了幾個重大發展，包括開放流動電話市場、引入寬頻上網服務、引入CDMA網絡作漫遊跨域通訊用途、以及於2006年末開放3G牌照競投等。
正因為預計澳門未來電信業需求日益增加，故澳門特區政府於2006年4月10日在特區公報刊登《第5/2006號行政法規〈電信管理局的組織及運作〉》，宣布於2006年5月15日將原電信暨資訊科技發展辦公室升格為局級。
電信管理局 (澳門) 歷史
2006年10月1日開始，澳門固定電話以及流動電話的數位將會全面改為8位數，以迎合未來商業及個人對電信服務需求的急劇增加。政策將分別於固定電話號碼前（原6個數位）加上「28」，流動電話號碼（原7個數位）前加上「6」。該局並提供一緩衝期予市民適應，於改變初期新舊號碼將會相通，直至2007年3月1日。另外，商業直通內線則於2008年1月1日起全面增至8位數，並於原有號碼前加8。
2016年5月，郵政局局長劉惠明表示，郵政局和電信管理局將於本年合併，她本人希望能在2016年第三季完成。2016年12月9日，行政會完成討論《修改〈郵政局組織規章〉》行政法規草案，並於2016年12月19日在特區公報刊登《第29/2016號行政法規〈修改《郵政局組織規章》〉》，宣佈電信管理局與郵政局合併為「郵電局」，將於2017年1月1日生效。
電信管理局 (澳門) 職責
另外，電信管理局亦負責監管互聯網牌照的發放、對外通訊設備的架設等事項。而澳門專屬域名“.mo”則由澳門大學負責發放和管理。
崔銀姬
崔銀姬（韓語：，英語：，1926年11月20日—2018年4月16日），號郷恩（향은），本名崔慶順，韓國電影演員。她是韓國第一個進軍好萊塢的女星，最廣為國際所知是1978年與丈夫先後在香港遭綁架到北韓，被強迫在北韓拍攝政治宣傳電影8年。
崔銀姬 簡歷
1942年其16歲時首次登台，做話劇配角。二戰後因嫌棄自己名字不夠檔次，改借用流行小說女主角名字，易名銀姬。
1944年與電影導演金學成結婚。
1950年韓戰爆發，夫妻失散。
1953年崔銀姬與同國著名導演申相玉結婚，長子申正均亦為電影導演。兩人於1976年離婚。
1966年6月3日，她來台參加高雄韓國學校的新校舍落成典禮。
1978年1月，出於北韓領導人金日成兒子金正日的下令，崔銀姬在英屬香港淺水灣被特務非法绑架，利用商船運至北韓。同年7月，前夫申相玉也被綁至北韓。
金正日强迫二人為北韓成立電影廠，拍攝過以宣傳和讚頌領袖為主的20多部電影，其中包括參加過第14屆莫斯科影展的電影《不歸的密使》，為北韓进行宣传。
落難的兩人於1983年在北韓復合再婚。崔銀姬曾偷用錄音機錄下與金正日的對話，揭露金正日對電影狂熱的一面。
1986年3月，夫婦二人终于利用出席柏林影展的機會，前往美國駐奧地利大使館尋求政治庇護，其後在美國長住10年，至1999年回韓。
崔銀姬 簡歷
2006年4月，申相玉離世。
2011年12月金正日離世的消息公佈后，崔银姬对此表达哀悼，并表示被綁到北韓期間，金正日给予她和丈夫很多帮助和鼓励，后来从北韓逃出后，被北韓称为 "叛徒"，而崔银姬與金正日再也没有任何联系。
2015年，她的英文自传（与申相玉）《A Kim Jong-Il Production: The Extraordinary True Story of a Kidnapped Filmmaker》出版。
2018年4月16日，崔銀姬長子申正均證實，母親因慢性疾病在醫院接受血液透析檢查時離世，享耆壽91歲。靈堂設在首爾聖母醫院殯儀館12號室，19日上午出殯，安葬於京畿道安城天主教公園墓地。
崔銀姬 家庭
崔本人沒生育，有養子兩子兩女，包括導演申正均。
三色貓
三色貓，又叫三毛貓、玳瑁貓，也有的人稱呼它三花貓、印花布貓，指黑色、橘色與白色共存在身上的貓。
三色貓 成因
因決定橘毛色與非橘毛色的基因位於X染色體上（導致白毛色的基因在常染色體上），且雌貓於胚胎發育期間會經歷X染色體去活化的過程，某些細胞會表現出父系X染色體的特徵，某些表現出母系X染色體的特徵，所以若雌貓的兩條X染色體各擁有橘與非橘的基因，某些區塊的毛色會因帶有非橘基因的X染色體失去活性而表現為橘色，反之為非橘色。由於正常情況下僅有雌貓擁有兩條X染色體，因此絕大部分三色貓都為雌性。
在少數的例子裡，因多出一個以上的X染色體（克蘭費爾特氏症候群）或嵌合體的情況會出現雄性三色貓，一般没有生育能力；在日本亦因為雄性三色貓稀少的緣故，將其視為一種幸運的象徵。
三色貓 作品中的三色猫
K-POP組合BTS（防彈少年團）于2017年9月5日公開的新專輯「LOVE YOURSELF 承 Her 'Serendipity' Comeback Trailer」中曾引用到“三色貓”的概念。擔任作詞的隊長RM（金南俊）在歌詞中寫道"난 네 삼색 고양이, 널 만나러 온."（“我是你的三色貓，為遇見你而來”）表達了少年們對傾慕之人的悸動，以罕有的雄性三色貓，引出“我是你生命中，那罕有、獨特的人”。
郭店楚简
郭店楚墓竹簡，簡稱郭店楚簡，是指1993年10月於中國湖北省荆门市沙洋縣紀山鎮編號為郭店一號的楚國墓室中發現的竹簡。大概成書於戰國中期，有中國最早的書籍之稱。
郭店楚简 历史
郭店墓室曾被盗墓者所扰，盗墓者两次挖至椁板并打开边箱取走部份文物，幸数量不多，简基本无损。
秦始皇在焚书坑儒中将大量先秦书籍焚毁，而郭店楚简则在地下得以保存，为研究先秦古文和思想提供珍贵的历史资料，對於古中國文獻之研究有甚大意義。
郭店楚简共804枚，其中有字竹简726枚，共13000餘字，全部为先秦时期的儒家和道家典籍，共18篇。儒家典籍有《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛》（四篇）；道家著作有《老子》（甲、乙、丙三篇）和《太一生水》。学者认为，“郭店简《缁衣》、《五行》出自子思，其它《性自命出》等也与曾子、子思一系有关系，甚至不妨视为《子思子》。”
郭店楚简 历史
郭店楚简所载内容与传世之儒道经典颇有不同，比如传世的《道德经》第十九章为：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”简文《老子》甲的开头却是：“绝智弃辩，民利百倍；绝巧弃利，盗贼亡有；绝伪弃诈，民复孝慈。”
以上这部分内容的不同，比如“绝仁弃义”对比于“绝伪弃诈”，让人猜想目前主流的道德经版本（“绝仁弃义”版，晚于郭店版出现）中这部分内容被（尊儒抑道者）篡改或曲解过以使道德经所代表的思想被尊儒者所攻击的原因之一。
里耶秦简
里耶秦简是在湖南西部里耶鎮出土的36000余枚戰國至秦朝的竹简，记载了秦王政二十五年至秦二世元年的秦代历史。
「里耶」在秦代之名為「遷陵」。
里耶秦简 发掘过程
2002年6月，因建设碗米坡电站，中国对湖南湘西土家族苗族自治州龙山县里耶镇进行了抢救性考古发掘，发现了战国时期的古城、古井，并出土了36000余枚秦朝竹简。此古城是戰國時楚國抵禦秦兵的城堡。
里耶秦簡從古井淤泥中挖掘出土，與空氣接觸後快速氧化發黑，導致其記載文字難以辨識，後經湖南省考古所實驗室以連二亞硫酸鈉為主的調配液將氧化物脫色還原，里耶秦簡字跡始得辨認。
里耶秦简 內容
其中一枚写有“迁陵以邮行洞庭”7个古隶文字，被认为是中国最早的邮寄书信，距今已有2200多年。
在里耶竹簡中也發現了「洞庭郡」的字样。這一秦代郡名並未出現於傳世文獻中，而首見於此。根據之後的研究，里耶秦簡中所載洞庭郡，其轄區與史記所載黔中郡轄區高度重疊，因此據信洞庭郡即為史記中所載黔中郡，而洞庭郡未見於過去史料記載可能原因為：黔中郡在戰國時期楚國轄內，秦國統一之後改名洞庭郡，短短15年秦國覆亡，當地郡府旋即恢復舊名，這也許就是約莫50年後西漢時期出生的史記作者司馬遷將洞庭郡記載為黔中郡的原因。
里耶秦簡的重要性在於其數量之龐大，約為過去發現秦簡數量之和的九倍左右，且根據其所記載內容，確認為從秦王政25年（西元前222年）至秦二世2年（西元前210年）12年間的縣府行政檔案，內容從中央政令、行政區劃，官吏任免、軍事物資調度，甚至百姓欠款等縣府大小瑣事。
里耶秦簡有別於過去對秦始皇焚書坑儒破壞禮制的印象有別的是，當中提及祭祀先農的官辦儀式，這與秦前的春秋、秦後的西漢緬懷先祖的禮制活動無異。
地標
地標（英語：），指的是一類在某地區具有獨特特色的建築物、結構物或者地形、自然景觀，遊客或其他一般人可以看圖而認出自己所在之處，人造景觀種類繁多，例如摩天大樓、塔式建築、摩天輪、購物中心、會議中心、飯店、娛樂場所、主題公園、體育館、劇院、學校、博物館、紀念碑、廣場、鐘樓、市政廳、教堂、寺廟、清真寺、雕像、車站、機場、發電廠、起重機、石油平臺、天線、煙囪、水壩、橋樑等多項公共建設。
地標 詞源概要
在古英語中「landmearc」一詞來自土地「land」與標記「mearc（mark）」，該詞原本用於描述邊界標記，即「為標記王國、莊園等邊界而設置的物體」。從1560年左右開始，這種對「地標」的理解被更籠統的理解所取代，成為「景觀中的顯眼物」。
地標的字面意思是探險家和其他人用來尋找返回或穿越某個區域的陸面地理特徵。例如南非開普敦附近的桌山在大航海時代被用作幫助水手在非洲南端航行的地標。有時還會建造人工結構來幫助水手導航。亞歷山大燈塔和羅得島巨像是為引導船隻前往港口而建造的古老建築。在現代用法中，地標包括任何易於識別的事物，例如紀念碑、建築物或其他結構。在美式英語中，它是用來指稱可能引起遊客感興趣的地點，如顯著醒目、具備獨特風格的自然景觀或歷史建物之主要術語。英式英語意義上的地標通常用於指路等休閒導航。
在城市研究和地理學中，地標被進一步定義為有助於在熟悉或不熟悉的環境中確定方向的外部參考點。地標常用於路人口頭詢問路線時的指引，如「在大教堂左轉，然後右轉過橋」之類術語。
地標 與都市的關係
自1970至1980年代始，地標的概念在都市計畫中被普遍使用。凱文·林奇於其著作『城市意象』中提到構成都市形象的五大元素是地標（landmarks）、路徑（Paths）、節點（Nodes）、邊緣（Edges）和區域（Districts），其中地標的存在尤為重要。地標在確定方向時起到簡單的指引作用，同時決定一個城市對外的整體形象，作為城市的精神象徵，地標有助於人加深對城市的印象。
在汽車導航上的地圖和行動電話上的路網圖等電子地圖中，著名的建築物被視為“地標”，其形象會作為圖例特別標示在地圖螢幕上或提供有關詳細資訊供查路人瀏覽。
地標 世界知名地標
中国大陆
港澳地区
台湾
蒙古国
日本
朝鲜半岛
东南亚
其它
罗永浩
罗永浩（中国朝鲜语：／*/?，1972年7月9日—），朝鲜族人，中国大陆科技企业家、英语教师。出生於吉林省延邊朝鲜族自治州，是牛博網創始人、老羅英語培訓創辦人以及锤子科技创始人，著有自传《我的奋斗》、《生命不息，折腾不止》、《创业在路上》。
罗永浩 家庭背景
他有一个姐姐和一个哥哥，父亲罗昌珍曾任和龍縣縣委書記，延边州副州长，副书记，政协副主席。
罗永浩 生平
羅永浩1972年出生於吉林省和龙县。最初就讀於和龍縣勝利小學，1984年全家搬至延吉市，轉進延吉市北山小學就讀。初中就讀於延吉市第六中學。高中二年級上學期從延邊二中退學。
羅輟學後曾做過諸如培訓、賣二手書、倒賣走私車之類的生意，也曾出国去韩国打工挣钱。後因經濟壓力，決定去英語培訓機構當講師，並苦學英語。
2001年正式當上北京教育培訓機構新东方学校的英語講師。
从2001年到2006年，罗永浩在新东方讲授GRE句子填空。由于他在新东方的授课风格幽默生动，并常有富于启迪的“题外话”，一些学生偷录了他的讲课内容，将其中部分“题外话”上传到互联网，并在年轻人中广为流传，戏称为“老罗语录”。羅因此成為網路名人；並於2005年和2006年，連續兩年登上百度年度搜索風雲榜。
2006年6月，羅永浩從新東方辭職。
2006年7月31日，其发起创办的博客网站牛博网。与其它流行博客提供商不同，虽然牛博网也是免费注册并提供空间，但申请开通博客主要通过自我推荐的方式递交给管理员，通过审查后方可开通。后来受到大批中国自由派人欢迎。
罗永浩 生平
2006年罗永浩开设博客，并开始接受一些访谈。这些录音或文字内容以鼓励青年独立思考、勉励青年坚持做人原则为主旨，其中的一些片段讽刺或批评社会的不合理现象和民众的不良现状，由此引起网友的共鸣，其录音迅速在网络传播，形成当年中国互联网一大热点。
牛博在2009年被中国大陆关闭服务器后，产生两个版本：服务器分别位于美国的“牛博国际”和服务器位于中国大陆的无政治内容的“嫣牛博”（谐音“阉牛博”）。兩站已於2013年7月3日關閉。
2009年8月30日，罗永浩在搜狐访谈中否认自己有任何传销经历。
2008年5月汶川大地震后，牛博网在短期内募集到上百万赈灾资金。罗永浩亲自带队前往灾区赈灾。
2008年7月，老罗和他的朋友们英语培训学校在北京开始营业。2015年1月，老罗英语培训学校转手给一家主营北美留学课程的教育机构。
罗永浩 生平
自2011年9月开始，罗永浩连续发布微博曝光他先后购买的三台西门子冰箱“门关不严”问题。针对投诉，西门子家电官方微博曾在2011年10月表示歉意，承诺免费上门维修，但始终否认冰箱存在质量问题，被罗永浩认为“回避问题”。11月20日，罗永浩带着三台问题冰箱来到西门子北京总部当场砸烂“理性维权”，被砸的冰箱分别属于音乐人左小祖咒、作家冯唐和罗永浩本人。他表示，如果西门子没有给出明确答复，会把受害者聚集在798艺术区共同砸自家冰箱。
12月4日，西门子中国官方发布一封西门子家用电器中国总裁盖尔克的信，再次就冰箱质量问题发声，承认冰箱质量确实存在问题，宣布解决消费者问题的三大措施，然而罗永浩认为西门子仍未正面面对问题，诚意不足，对此不买账。《法兰克福汇报》称其行为为排外民族主义。
罗永浩 生平
12月20日下午，罗永浩在北京海淀剧场举办西门子冰箱门事件沟通会，向媒体及网友观众表达看法，他在现场第二次也是最后一次砸冰箱。他正式向西门子提出三个诉求，用客户留下的资料群发邮件和手机短信通知冰箱门关不紧的问题、所有西门子和博世品牌家电产品包装内夹一页通知、西门子家电的官方主页挂一年公告。他公布了未来的行动计划，包括“摩拳擦掌迎接3·15”、拍摄西门子冰箱纪录片、筹钱打广告向公众公布西门子冰箱门关不严的问题。
2015年8月25日，锤子科技创始人罗永浩在上海举办的“锤子科技2015夏季新品发布会”上正式发布了坚果手机。发布会上，罗永浩先生还透露了锤子科技最新的融资消息，刚以20多亿元的估值，又融了5亿元现金。罗永浩又说了将把自己的版税收入捐给 OpenSSL，捐助人将写“锤子科技和它的朋友们”。在发布会即将结束的时候，罗永浩又谦虚地讲到还有一些话要说，想对同事说，“在过去的三年多里你们做的很好，我做的不好，接下来马上就会好起来了”。又说“欠支持者们一个成功。锤子手机T2将在2015年12月发布。”
罗永浩 生平
2015年12月29日晚19:30，锤子科技在北京举行发布会，发布会上罗永浩发布了锤子科技的新一代旗舰智能手机 Smartisan T2。发布会上一并演示了新版本 Smartisan OS 的一些新功能。
由于这次在上海的坚果手机发布会，场地比2014年在北京发售 Smartisan T1 时更大，罗永浩又说关于门票收入，将成立 Smartisan 公益基金。
发布锤子M1&M1L智能手机
2016年10月16日罗永浩发布了M1&M1L智能手机，两款手机均搭配了骁龙821处理器，采用LPDDR4内存，支持24W高通QC3.0版快充，其中M1L电池容量为4080mAh，锤子M1采用来自JDI提供的5.15英寸1080P分辨率，M1L为5.7英寸2K分辨率显示屏，提供商为夏普。前置摄像头为400万像素，后置摄像头为索尼2300万像素IMX318传感器，音频方面M1L支持Cirrus Logic定制DAC，两款手机支持德仪OPA1622运放，针对主流品牌耳机音质进行针对性优化。
发布坚果Pro智能手机
2017年5月9日，罗永浩发布了坚果Pro智能手机。
发布坚果TNT工作站
罗永浩 生平
2018年5月15日晚，罗永浩在北京市标志性建筑物之一的鸟巢发布了坚果TNT工作站，随即引发网友热议，经典语录“理解万岁”。
发布坚果Pro2S智能手机
2018年8月20日晚7点51分，罗永浩在北京凯迪拉克中心的锤子科技夏季新品发布会上，发布坚果Pro 2S手机。
2018年底，锤子科技陷入危机，資金鏈斷裂，大量员工和高管离开锤子科技，锤子科技的新手机研发停滞。罗永浩又将先前发布的社交软件子弹短信改名为聊天宝来救急，但不久又宣佈解散。
2019年，錘子科技將堅果手機出售給字節跳動。其后罗永浩因未履行生效法律文书确定的给付义务，被丹阳市人民法院列为失信被执行人。
企业破产后，罗永浩妻子曾劝他一起前往美国并宣称“下周回国”，但罗永浩还是决定留下来努力赚钱还债。为还清巨额债务，罗永浩先是参与创办小野电子烟，随后又加盟了生物技术公司Sharklet，有时也代言游戏、参加综艺节目等。不过用来还清欠款的主要收入还是来自后来的带货直播。
罗永浩 生平
2020年3月26日，罗永浩宣布抖音成为其独家直播带货平台，并于4月1日开启首场直播。同年9月，其在《脱口秀大会》节目中表示自己6亿债务中已经还清4亿，人民法院报发微博表示罗此前因欠江苏辰阳电子有限公司370万元被法院列入限制高消费人员名单一案，现经与丹阳法院核实，此案达成执行和解，并在2021年6月份全部履行完毕。
2020年9月7日，罗永浩被限制消费。11月6日，尚纬股份有限公司审议通过收购罗永浩签约的直播电商业务运营主体成都星空野望科技有限公司40.27%股权的提案，同年12月3日，受国家市场监管总局，国家广播电视总局，国家网络信息办公室等陆续出台对直播营销行业做出规范的影响，尚纬股份发出了终止收购的公告。
2021年4月29日，罗永浩代言美团，頭銜為「美团省钱顾问」。
2022年1月20日，罗永浩在微博宣布预计在2022年春回归科技界，并可能研发“新一代”平台。
罗永浩 生平
2022年3月21日，中国企业家网发布了一篇《罗永浩“真还传”大结局》的报道，后来有多家媒体在微博上宣称“罗永浩最早将在下个月彻底还完债务，并且会回归科技圈，进军方向与VR相关”，同一天罗永浩辟谣相关内容，并发布了一条微博声明。
2022年6月12日，羅永浩昨在微博上發文稱，13日起將退出微博和所有的社交平台，埋頭創業。
2022年10月19日，宣布入駐淘寶直播，並將於天貓「雙11」首播。
2025年9月10日，罗永浩在微博上发文称西贝餐饮“几乎全都是预制菜”，呼吁监管部门强制商户注明是否使用预制菜，引发争议。翌日西贝创始人、董事长贾国龙在新闻发布会上表示“西贝不是预制菜”，并宣布推出“罗永浩菜单”，并开放全国门店后厨给大众参观，并扬言要起诉罗永浩。媒体拍摄画面显示，西贝门店菜品多是冷冻品解热制成，没有明火烹饪的迹象，这些情况被外界认为是西贝使用预制菜的佐证；而号称在西贝门店售出1100万份的儿童餐，也是使用冷冻鸡翅和西兰花，两者保质期高达9个月和24个月。针对近日与西贝的争议，罗永浩后续在直播间回应，称不反对预制菜，但希望推动行业透明化，还点名了另一家餐饮连锁店老乡鸡，指出该连锁店对是否使用预制菜进行明确注明。受到舆论风波的影响，西贝餐饮自9月10日起的营业额出现连续下降，9月12日起每日的营业额预计减少200—300万元。9月13日晚，罗永浩表示事件将告一段落，9月14日晚，一份公开的微信群聊天记录显示，贾国龙批罗永浩是“网络黑嘴、网络黑社会”。罗永浩之后在直播中表示贾国龙“智力有问题”，并扬言他和贾老板的共同朋友不要再来劝罗永浩，否则将拉黑。9月15日又称“这事没法揭过去，再劝我一律绝交”，但当晚再次发文称放弃进一步追究西贝。
11月25日，华与华创始人之一华杉再次点评西贝事件，称“西贝被算计了”。翌日罗永浩发文称华杉必须给自己公开道歉，强调“今天下午六点之前，如果华杉没有在微博公开道歉，未来中国的市场公关行业应该不会有人再记得华与华了，只记得罗与华”。
罗永浩 人物评价
新东方创始人俞敏洪评价罗永浩：
罗永浩仍然是一个非常优秀的老师，他是一个在新东方为数不多的有一点思想意识的人。
罗振宇在节目《长谈》中评价罗永浩：
在这个创业时代，罗永浩是一个非常难得的样本，因为他的身上集中了太多的极端——关于他的创业，有人极端看好，但也伴随着极端的质疑；他的性格有一些极端，进入的又是一个极端竞争的行当。而大家看到的都是他在舞台上在讲PPT一两句话，抽象成一些符号进行传播。所以，需要提供更多的维度来观察。
中国大陆主持人陈鲁豫在采访罗永浩后评价：
我和罗永浩永远成不了朋友，我对这种人，我一边会敬而远之，同时又会很羡慕他们不惧怕冲突并且直言敢说。
漂白劑
漂白劑（bleach，bleaching agent）是一些化學物品，可透過氧化還原反應將有色分子反應成無色分子，而將顏色去除或變淡、污渍去除，以達漂白物品的目的。
漂白劑依據其在漂白過程發生的氧化還原反應所擔任的角色來區分：若漂白劑在反應中擔任氧化劑者，稱為氧化型漂白劑；若漂白劑在反應中擔任還原劑者，稱為還原型漂白劑。
日常生活中較接觸的是氧化型漂白劑，通常分為兩類：氯漂白劑及氧漂白劑。氯漂白劑含次氯酸鈉（NaClO），而氧漂白劑則含有過氧化氫（H2O2）或一些會釋放過氧化物的化合物，譬如過硼酸鈉或過碳酸鈉。漂白粉的成分通常是次氯酸鈣[Ca(ClO)2]或氯化次氯酸鈣[Ca(ClO)Cl]。漂白也是染色過程中的初期步驟。
漂白劑 漂白劑的種類
多数工业和家用漂白剂属于三大类：氯系漂白剂、过氧化物漂白剂、二氧化硫漂白剂。
家用漂白劑或次氯酸鈉在家中為被用作漂白衣裳、消除污漬和消毒。這是因為次氯酸鈉可以產生氯自由基——是一種能與許多物質起反應的氧化劑。
頭髮的漂白劑含有過氧化氫，當它分解時會釋放氧自由基。氧和氯的自由基都有相同的漂白效用。
氯漂白劑通常會與洗衣粉一起使用，家庭主婦亦會用它作為消毒劑。需要注意的是不要用漂白劑來清理尿漬，因為這樣會產生有毒的氯胺和會爆炸的三氯化氮。也不要把漂白劑與鹽酸混合，因為這樣會產生有毒的氯氣。
不是所有的漂白劑都有氧化的特性。例如一些漂白劑的配方中會加入的連二亞硫酸鈉（Na2S2O4）和漂白麵粉、杏脯、酒精飲料或乾果的二氧化硫都是強還原劑。
另一種漂白劑二氧化氯是用於漂白木質紙漿、油脂和油、纖維素、麵粉、紡織品、蜂蠟等工業。
在食品工業，一些有機過氧化物（過氧化丙酮、過氧化苯等）及其他化學物品（如溴酸鹽）會用作麵粉漂白劑及陳化劑。
漂白劑 漂白劑的調配與工具
漂白劑必須要稀釋使用，一般是加水調配成0.1%（1000ppm）後方可作環境清潔使用。
目前大多使用試紙測量濃度，也有數位測試計，這種測試計可以正確知道濃度，而非試紙只能知道範圍。
二王八司马
二王八司马，指中国唐顺宗永貞元年（805年），領導永贞革新、主张打击宦官势力革新政治的十位士大夫。「二王」為王叔文與王伾；「八司馬」為韋執誼、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌准、程異等八人。
永贞革新罷除宮市、五坊小兒等弊政，又試圖收回宦官的兵權；損及神策軍系統的俱文珍、劉光琦等宦官利益。當時順宗中風，只有王叔文一黨的牛昭容、太監李忠言、王伾等可以傳遞旨意，文武百官都非常疑懼。王叔文為人武斷任性，王伾則貪腐，使得改革團隊更受到朝廷百官的敵視。
俱文珍、劉光琦聯合劍南節度使韋皋、荊南節度使裴均、河東節度使嚴綬等外藩迫使順宗立皇長子李純為太子，而後俱文珍又迫使順宗禪讓帝位，是為永貞內禪。
太子即位，是為憲宗，此十人均遠貶外州，是為二王八司馬事件，貶王叔文為渝州（今重慶巴南）司戶，隨即賜死。王伾被貶為開州（今重慶開州）司馬，不久離奇病死。韋執誼等八人則被貶為邊遠八州司馬，韦执谊不久即病死，程異以善於理財，復召為鹽鐵使，其他六人俱南貶多年。
高麗德宗
高麗德宗（：／ Goryeo Deokjong；1016年—1034年），姓王，諱钦（：／ Wang Heum），字良，高麗國的第九任君主，1031年─1034年在位。死後廟號德宗，諡號宣孝刚明光庄敬康大王，葬於肃陵。在任期间，引入国子监制度。
应天府书院
應天府書院又稱商丘書院、睢陽書院、南都學舍、南京應天書院、南京書院、南京國子監，原址位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，由五代后晋杨悫所創，並列中國四大书院之一，宋初書院多設於山林勝地，唯應天府書院設於繁華鬧市，歷來人才輩出。靖康之變時（1126年），金兵南侵，中原淪陷，應天府書院被毀，學子紛紛南遷，中國書院教育中心隨之南移，應天府書院沒落。歷朝雖有人曾重修書院，但未能成功，今日應天府書院只剩下殘存建築。
应天府书院 歷史
唐朝滅亡，中國歷史進入「五代十國」分裂時期，官學遭受破壞、庠序失教，中原地區開始出現一批私人創辦書院，應天府書院由此而生。
書院历史最早追溯到五代後晋時期，宋州(今河南省商丘市)虞城(今商丘市睢阳区)通儒楊愨在歸德軍將軍趙直扶助下聚眾講學，創辦睢陽学舍。楊愨去世後，他的學生戚同文繼承師業，繼續辦學，培养出诸如宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺等后来都成为台阁重臣的著名人物。應天府書院的前身就是當時的睢陽学舍(亦稱睢陽書院、南都學舍)。
北宋立國初期，急需人才，實行開科取士，睢陽學舍的生徒參加科舉考試，登第者達五六十人之多。文人、士子慕戚同文之名不遠千里而至宋州求學者絡繹不絕，出現了「遠近學者皆歸之」的盛況，睢陽學舍逐漸形成了一個學術文化交流與教育中心，但戚同文病逝後，學校一度關閉。
应天府书院 歷史
應天府（今河南省商丘市睢陽區商丘古城），在成為應天府之前是宋州（今商丘市）的治所。宋太祖趙匡胤建立宋朝之前，在後周任殿前都點檢、兼宋州歸德軍節度使，所以宋州被認為是太祖的發跡地。景德二年（公元1005年），宋太祖赵匡胤尊号为“应天广运仁圣文武至德皇帝”，景德三年（1006年），宋真宗將太祖發跡之處宋州升為應天府；大中祥符七年（1014年），宋真宗親自駕臨應天府，升應天府為南京 (与东京（今开封）、西京（今洛阳）并列为三京)。大中祥符元年(1008年)，當地人曹誠「請以金三百萬建學于先生（楊愨）之廬」，在其舊址建築院捨150間，藏書1,500卷，並願以學舍入官，並請令戚同文之孫戚舜賓主院，以曹誠為助教，經由應天府知府上報朝廷，受到宋真宗讚賞，翌年大中祥符二年（1009年）將該書院正式賜額為「應天府書院」。大中祥符七年（1014年），應天府升格為「南京應天書院」又稱為「南京書院」。慶曆三年（1043年），應天府書院改升為「南京國子監」，与东京（今开封）、西京（今洛阳）的国子监并列为北宋最高学府，同時也成為中國古代書院中唯一升級為國子監的書院。
应天府书院 歷史
從此，這所書院得到官方承認，成為宋代較早的一所官學化書院。時人稱：「州郡置學始於此」，天下學校「視此而興」。後該書院經應天知府、文學家晏殊等人加以擴展。范仲淹曾受教於此，及後曾在書院任教，盛極一時，「聚學為海，則九河我吞，百谷我尊；淬詞為鋒，則浮雲我決，良玉我切。」這是范仲淹在執掌應天書院時所作的《南京書院題名記》，足見當年應天書院的博雅學風和恢弘氣勢。應天府書院與白鹿洞書院、岳麓書院、嵩陽書院合稱中國四大書院。
應天府的辦學模式，令當地書院風氣大盛。李覯先在南城創辦了盱江書院，求學人數曾達千人之多；杜子野在宜黃興辦鹿岡書院，曾鞏在臨川辦起了興魯書院，並親自制訂校規並任教，還聘請歐陽修、王安石等名人教授生徒。
宋欽宗靖康元年(1126年)金兵南侵，應天府書院毀於戰亂。同時也因南宋偏安，就讀於書院的文人、士子紛紛南遷，中國書院教育中心向南移，在南宋理學大盛日時，應天府書院已不如白鹿洞書院，未能扮演文化傳承角色。
明朝嘉靖十年(1531年)，御史蔡璦在商丘城西北隅以社學改建，而沿用舊名，重建書院，但萬曆七年(1579)，宰相張居正下令拆毀天下書院，應天書院遂廢。清乾隆十三年(1748年)知府陳錫格又重修應天府書院，但為時不久，書院又廢。
应天府书院 教學
宋真宗大中祥符二年(1009)，范仲淹慕戚同文之名，從山東淄州(今淄博)求學於南都學舍。當時書院由戚舜賓主理，辦學時奉以「製為學規，課試講肄，莫不有法；寧親休沐，莫不有時；曲盡人情，人尤樂從。」應天府書院當時的執教者多是戚同文的再傳弟子，均為書院的名師，授以儒家經典，以六經為教材。
應天府書院提供免費教育，學生多為貧寒好學之士，形成刻苦嚴謹的學風，早年書院伙食不善，范仲淹求學時就有「五年未嘗解衣就枕」、「食不給，至以糜粥繼之」之說。
應天府書院被納入地方官學管理後，宋初政府通過賜書、賜匾額、賜學田等加強對書院的控制，但教育方針和教學方法上，書院仍有保留私學教育的特點。宋仁宗天聖年間，文學家晏殊任應天知府時，曾為書院聘請名師任教，書院規模得以進一步發展；1027年，范仲淹因母親去世辭去了興化縣令的職務，在應天府居喪時，亦於此地任教，四方學子紛紛慕名就學，其治學精神和憂國憂民的言行譽滿全國，書院在全國聲望空前，一時「人樂名教，復鄒魯之盛」，儼然為中州一大學府。
应天府书院 教學
學者來自不同學派，晏殊、孫復、胡瑗均曾在應天府書院講會，其各自不同的政治主張時而引起辯論，學術氣氛濃厚。
范仲淹主持應天府書院時，擇生只有品德和學業上的基本要求，沒有年齡、身份和地域的限制，生徒來源廣泛，院生可以隨意流動，不受地域、學派限制，均可以前來聽學。
范仲淹掌管應天府書院時，總結先師戚同文的教學方法，為書院制定出一系列學規，要求「為學次序」和「讀書次序」，嚴格要求院生學習。《上執政書》提出「固國本」、「厚民力」、「重名器」、「備戎狄」、「杜奸雄」、「明國事」6件大事。其中，「重名器」就是慎科舉、敦教育，初步形成了宋初河南書院教育的基本宗旨。
學院的基本課程是儒家經典《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》和《春秋》，強調「夫善國者，莫先育才，育才之方，莫先勸學，勸學之要，莫尚宗經。」學生會按照不同專長而入讀各項分科，課程主張學以致用，提倡實地考察，即所謂「明體達用」。范仲淹說：「天下危困，乏人如此，將何以救？在於教以經濟之業，取以經濟之才。」在「經濟之才」的總要求下，還要培養專業人才。他亦把「德」說成是人性所固有的，他主張選拔人才要德才兼備，且首先注意德。
应天府书院 教學
在教學過程中，教師向學生講學，但大多是提綱挈領的，並不作逐字逐句的解釋串講，只給學生提示，再由學生提出疑難，作針對性討論。應天府要求教師作表率，每當給諸生命題作賦，范仲淹會先作一篇，掌握試題難度和著筆重點，使諸生迅速提高寫作水平。由於范仲淹在道德學問上堪為表率，學風甚濃。
宋仁宗慶曆年三年（1043），擔任宋廷參知政事的范仲淹提出「精貢舉、擇官長」等十項改革主張，取胡瑗蘇湖教法改革當時教育系統，期時應天府已升格為南京國子監，先行實施改革，一改當時崇尚辭賦的浮淺學風，重經義、重時務、重實際。
范仲淹執教應天府書院時，經常教導學生要「從德」，而不能僅以科舉仕進作為求學的最終目的。在他提出的「為學之序」中，學、問、思、辨四者也是最後落實到「行」上。後人立有《宋范文正公講院碑記》，建藏書樓，回顧范仲淹的講學生涯。
太平沙
太平沙指古时广州珠江上的一个沙洲。现时大致位于北京南路两侧，以珠光路为中心的区域。
宋朝时，靠近珠江北岸的江心上（今泰康路附近）有5块小沙洲，称五洲。在明朝，五洲合并成一个大沙洲。清朝时并入珠江北岸。
高麗靖宗
高麗靖宗（：／ Goryeo Jeongjong；1018年—1046年），姓王，諱亨（：／ Wang Hyeong），字申照，高麗國的第十任君主，1035年─1046年在位。德宗母弟显宗九年七月戊寅生。死後廟號靖宗，諡號弘孝安懿康献英烈文敬容惠大王，葬於周陵。
高麗靖宗 对外贸易
他当政时期高丽与宋朝；东、西藩；契丹；女真；大食有贸易往来。
高麗文宗
高麗文宗（：／ Goryeo Munjong；1019年12月1日—1083年），姓王，諱徽（：／ Wang Hui），字燭幽，高麗國的第十一任君主，1046年─1083年在位，在位37年，初名王緖（：／ Wang Seo）。死後廟號文宗，諡號剛定明大章聖仁孝大王，葬於景陵。