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父權 历史和范围
在《星火燎原：烹饪如何让我们成为人类》一书中英国灵长类动物学家理查德·兰厄姆提出，雄性和雌性之间劳动分工的起源可能起源于烹饪的发明，据估计在1到200万年前，与人类获得对火的控制同时发生。这个想法最早是由弗里德里希·恩格斯(FriedrichEngels)在1876年的一篇未完成的论文中提出的。
一位著名的希腊将军美诺在柏拉图式的同名对话中总结了古典希腊关于男女各自美德的普遍观点。他说：
首先，如果你取一個人的美德，人們很容易說一個人的美德就是：他有能力管理他的城市事務，管理好這些事務，以便利他朋友，傷害他的敵人，並且注意避免痛苦傷害自己。或者拿女人的美德來說，不難把它形容爲：管好房子，在室內看管財產，服從丈夫。——Meno，柏拉圖十二卷
亚里士多德的作品将女性描绘成在道德、智力和身体上都低于男性；视女人为男人的财产；声称妇女在社会中的作用是生育和为家庭中的男人服务；并认为男性对女性的统治是自然而美德的。
父權 历史和范围
《父權制的創造》一書的作者格爾達·勒納說，亞里士多德認爲女人的血液比男人冷，這使得女人不能進化成男人，亞里士多德認爲這種性別是完美和優越的。MaryanneClineHorowitz指出，亞里士多德認爲「靈魂貢獻創造的形式和模式」。這意味着，世界上任何不完美之處，都必須由女人引起，因爲一個人不能從完美中獲得不完美之處（他認爲是男人）。亞里士多德在他的理論中具有等級統治結構。勒納聲稱，通過一代又一代的父權制信仰體系，人們習慣於相信男人比女人優越。這些符號是孩子們長大後學習的基準，父權制的循環遠遠超過希臘人。
埃及沒有留下任何哲學記錄，但是希羅多德留下了他對埃及婦女和雅典婦女角色對比的震驚的記錄。他指出，埃及婦女進入市場，從事貿易。在古埃及，中產階級婦女有資格參加地方法庭，從事房地產交易，繼承或遺贈財產。婦女還獲得了貸款，並見證了法律文件。雅典婦女被剝奪了這種權利。
然而，随着受亚里士多德教育的亚历山大大帝的征服，希腊的影响得以传播。
父權 历史和范围
在中國這一時期，性別角色和父權制仍受儒家思想的影響。儒學作爲漢代官方宗教，對女性的行爲、社會地位、道德行爲都有很強的規範性。儒家的《三從四德》將女性的忠誠和服從置於價值之上。也就是說，順從的女人婚前要服從父親，婚後要服從丈夫，守寡要服從大兒子，賢淑的女人要遵守性禮儀、說話要典雅、端莊。工作上要勤勞。儒家弟子班昭在《女誡》一書中寫道，女人最關心的是在父權人物如丈夫或父親面前從屬，她們不需要關心自己的智慧或才能。班昭是中國早期婦女教育的倡導者，然而，她關於婦女平庸和奴役行爲的廣泛論述卻使其他人覺得，這種敘述是企圖將婦女置於當代女性主義視野中的錯誤願望的結果。與三從四德類似，《女誡》也被作爲道德準則用於正確的女性行爲，幾個世紀以來一直被廣泛接受。
在中國明朝，守寡婦女被認爲永遠不會再婚，未婚婦女則被認爲一生貞潔。《列女传》是一本包含儒家貞女思想的女性傳記的書，在明代廣爲流傳。按照這種新儒家理想生活的婦女在官方文件中受到讚揚，有些婦女還建立了紀念她們的結構。
父權 历史和范围
在古代日本，社會權力分佈更加均勻，特別是在神道崇拜天照神的宗教領域，古代文獻中大量提到大祭司和魔術師。然而，與西方君士坦丁同時代，「日本天皇改變了日本的崇拜方式」，在宗教女性主義者所謂的「父權革命」中賦予男神至高無上的地位，壓制了女性的精神力量。
儘管16世紀和17世紀的許多理論家同意亞里士多德關於婦女在社會中的地位的觀點，但直到1680年以後的某個時候，他們都沒有試圖證明基於父權制家庭的政治義務。父權政治理論與羅伯特·菲爾默密切相關。1653年之前，菲勒完成了一部名爲《祖師爺》的作品。然而，直到他死後才出版。在書中，他捍衛國王的神聖權力，根據猶太教-基督教的傳統，王位繼承自亞當，人類第一人。
然而，在18世紀後半葉，父權制的教士情緒正面臨來自知識權威的挑戰——德尼·狄德罗的百科全書否認父權繼承，說：「……理由告訴我們，母親擁有與父親同等的權利和權威，因爲強加給孩子的義務源自於母親。因爲父母對將她們帶入這個世界負有同等責任。因此，上帝關於子女服從的實在法則毫無區別地結合了父親和母親;兩人都對子女具有某種支配地位和管轄權……」
父權 历史和范围
在19世紀，各種婦女開始質疑普遍接受的基督教經文的父權制解釋。貴格會成員薩拉·格里姆凱對男性翻譯和詮釋與性別角色有關的段落的能力表示懷疑。她建議對有關婦女的段落進行其他翻譯和解釋，並對一些詩句進行了歷史和文化批評，認爲這些詩句的訓誡適用於特定的歷史情況，不應被視爲普遍命令。
伊麗莎白·凱迪·斯坦頓利用格里姆凱對聖經來源的批評爲女性主義思想奠定了基礎。她出版了《女性聖經》，提議對舊約和新約進行女性主義解讀。女性主義理論進一步擴大了這種傾向，它譴責了猶太-基督教父權制傳統。2020年，社會理論家和神學家伊萊恩·斯托基（ElaineStorkey）在其著作《宗法世界的婦女》（WomeninaPeratoryWorld）中重述了30名聖經婦女的故事，並將她們今天面臨的挑戰應用到婦女身上。她同時從希伯來聖經和新約聖經中分析父權制的不同，並勾勒出舊約中妓女拉合的悖論，拉合在《新約雅各書信》和《希伯來書信》中成爲榜樣。邁克爾·格羅斯伯格在他的文章《司法宗法:世紀之交的家庭法》中創造了司法宗法這一短語，指出"法官成爲家庭和國家之間的緩衝器"，"司法宗法主宰家庭法，因爲在這些體制和階級內部的競爭中，法官成功地保護了家庭法。ng他們對管理爐竈的法律的權力。:290–291
在中國清朝，規範道德、性和性別關係的法律仍然以儒家教義爲基礎。男子和婦女都受到關於性行爲方面的嚴格法律的約束，但是與婦女相比，男子很少受到懲罰。此外，對於婦女的懲罰通常會伴隨著強烈的社會污名，這種污名會讓婦女無法嫁人，但卻並不會影響男性。在中華人民共和國，尽管法律文字禁止任何形式的殺害女嬰，社會上依然存在有選擇地殺害女嬰的行為，而監管不到位導致許多此類行為未受處罰。
父權 女性主义理论
女性主義理論家廣泛地論述父權制，要麼是造成婦女壓迫的主要原因，要麼是作爲互動系統的一部分。激進自由主義女性主義者舒拉密斯·費爾斯通將父權制定義爲壓迫女性的制度。舒拉米斯·费尔斯通認爲，父權制是由男女之間的生理不平等造成的，例如婦女生育子女，而男子生育子女。費爾斯通寫道，父權思想支持對婦女的壓迫，並以生育的喜悅爲例，她稱之爲父權神話。女性必須控制生育才能擺脫壓迫。女性主義歷史學家格爾達·勒納認爲，男性控制女性的性和生殖功能是父權制的根本原因和結果。AlisonJaggar也認爲父權制是婦女壓迫的主要原因。父權制通過疏離婦女的身體來實現這一點。
互動系統理論家艾里斯·瑪麗恩·楊和HeidiHartmann認爲父權制和資本主義相互影響，壓迫女性。他們和其他社會主義和馬馬克思主義女性主義使用父權資本主義或資本主義父權制來描述資本主義和父權制在產生和複製對婦女的壓迫方面的互動關係。根據哈特曼的說法，父權制一詞將壓迫的焦點從勞動分工轉向直接對男性承擔作爲性別責任的道德和政治責任。因此，父權制既具有系統性又具有普遍性，是對馬克思主義階級和階級鬥爭觀念的適應。
父權 女性主义理论
在這方面，LindseyGerman代表了一個異常值。德國主張有必要重新定義父權制的起源和來源，稱主流理論「對婦女壓迫和家庭性質的歷史變化幾乎一無所知」。也沒有多少概念表明，不同階級之間的壓迫有多大不同。「相反，父權制不是男子壓迫婦女或性別歧視本身的結果，男子甚至不是這種制度的主要受益者，而是資本本身。因此，女性解放需要「從評估婦女在資本主義社會中的物質地位開始」。在這一點上，德國人與楊或哈特曼不同，他們拒絕接受父權制是女性壓迫的根源（「永恆真理」）。
美國非裔女性主義作家和理論家奥德雷·洛德認爲種族主義和父權制是相互交織的壓迫體系。薩拉·魯迪克（SaraRudick）是一位哲學家，他在母親倫理學背景下撰寫了關於「好母親」的文章，描述了當代母親面臨的困境，這些母親必須在父權制度下訓練自己的孩子。她問「好母親」是否訓練她的兒子在父權制的等級制度中具有競爭力、個人主義和舒適感，知道他在經濟上可能很成功但很卑鄙的人，或者她是否抵制父權制的意識形態，將她的兒子社會化，使其成爲合作和集體，但在經濟上不成功的人。
父權 女性主义理论
GerdaLerner在1986年的《父權制的創造》中提出了一系列關於父權制作爲壓迫婦女制度的起源和再生產的主張，並得出結論認爲父權制是社會建構的，被視爲自然無形的。
一些女性主義理論家認爲，父權制是不公正的社會制度，對男女都有害。它通常包括任何喚起男性對女性的支配地位的社會、政治或經濟機制。由於父權制是一種社會結構，因此可以通過揭示和批判性地分析父權制的表現來克服它。
Jaggar、Young和Hartmann是女性主義理論家之一，他們認爲父權制度應該被徹底推翻，特別是異父權家庭，他們認爲異父權家庭是女性壓迫的必要組成部分。家庭不僅通過推動自己的附屬者改變和服從來充當大文明的代表，而且作爲以戶主統治其居民的父權國家統治的組成部分而發揮作用。
父權 女性主义理论
許多女性主義者（特別是學者和活動家）呼籲將文化重新定位作爲解構父權制的一種方法。文化再定位與文化變遷有關。它涉及重建一個社會的文化觀念。在父權制這個詞被廣泛使用之前，早期的女性主義者使用大男子主義和沙文主義來大致指同一現象。提交人贝尔·胡克斯辯稱，新術語確定了男子或婦女可以相信和採取行動的意識形態體系本身(男子聲稱比婦女佔支配地位和優越地位)，而以前的術語只意味着男子充當壓迫婦女者。
社會學家JoanAcker分析了父權制的概念及其在女性主義思想發展中所起的作用，認爲父權制是一種「普遍、跨歷史和跨文化現象」，即「婦女處處或多或少地受到男子的壓迫[……]傾向於一種生物本質主義」。
安娜·波勒特將父權制一詞的用法描述爲循環的，並加以解釋。她指出，關於父權制的討論造成了「理論僵局……在應該解釋的內容上貼上結構性標籤」，從而削弱瞭解釋兩性不平等的可能性。
父權 生物学理论
其他靈長類動物（例如黑猩猩）關於男性性脅迫和女性抵抗的證詞表明，在人類物種出現之前，父權制背後的性利益衝突。然而，不同靈長類物種中，男性對女性的權力範圍差別很大。例如，在倭黑猩猩（人類的近親）中，男性對女性的脅迫很少（如果有的話）被觀察到，而且倭黑猩猩被廣泛認爲是母系社會結構中的母系。
性別在人類社會中的作用也存在很大差異，在生物學決定人類社會結構的程度方面，學術界沒有達成共識。《大英百科全書》指出，「……許多文化都優先賦予某一性別權力……」。一些人類學家，如弗洛麗安娜·西科迪科拉，認爲父權制是一種文化普遍性，而男性學者大衛·布欽德則認爲罗兰·巴特對前提名一詞的描述，即父權制。然而，確實存在一些人類學家描述爲母系文化的文化。例如，在摩梭族（中國雲南省的一個小社會）中，婦女對決策行使更大的權力、權力和控制。其他社會主要是土著部落羣體中的母系社會或母系社會。
父權 生物学理论
進化心理學的一個早期理論解釋了父權制的起源，其出發點是女性幾乎總是比男性投入更多的精力來生產後代，因此，在大多數物種中，女性是男性競爭的一個限制因素。這有時被稱爲貝特曼原則。它表明，女性優先考慮那些能夠控制更多資源的男性，從而導致男性爲了獲得資源和權力而相互競爭。
一些社會生物學家，如史蒂文·戈德伯格，認爲社會行爲主要是由遺傳決定的，因此父權制更多地產生於固有的生物學而非社會條件。戈德伯格認爲父權制是人類文化的一個普遍特徵。1973年，戈德伯格寫道，「對每一個被觀察到的社會的民族學研究都明確指出，這些情感存在，實際上沒有任何變化。」戈德伯格在人類學家中批評道。關於戈德伯格關於「男人和女人的感覺」的說法，埃莉諾·利考克在1974年反駁說，關於婦女態度的數據「稀少和矛盾」，關於男子對男女關係的態度的數據「含糊不清」。此外，沒有考慮殖民主義對研究中所代表的文化的影響。
人类学家和心理学家芭芭拉·斯穆茨(BarbaraSmuts)认为，父权制是通过男性的生殖利益与女性的生殖利益之间的冲突在人类中演变而来的。她列出了它出现的六种方式：
父權 生物学理论
靈長類動物中的父系和母系社會結構可能由性激素介導。例如，倭黑猩猩表現出母系社會結構，雄性比父系黑猩猩睾丸激素水平低。激素被宣佈爲「性宇宙的關鍵」，因爲它們存在於所有動物中，是兩個關鍵發展階段的驅動力:胎兒性別決定和青少年個體青春期。睾酮和雌激素分別被冠以「男性荷爾蒙」和「女性荷爾蒙」的標籤，因爲它們在男性化或女性化身體中扮演的角色。它們也可能與個體、性別和物種之間的心理和行爲差異有關。例如，睾酮與支配性和攻擊性行爲以及男性典型的性行爲有關。研究還發現，高出生前睾酮或低手指比與男性攻擊性強有關。
在人類中，父權制社會結構可能由於中間性選擇（即女性配偶選擇）或性內選擇（即男性-男性競爭）而演變。與睾丸激素相關的身體特徵，如面部毛髮和低聲音，有時被用來更好地瞭解人類進化環境中的性壓力。這些特徵可能是由於女性擇偶的結果，也可能由於男性與男性之間的競爭而出現的。與乾淨利落的男性相比，留着鬍鬚和低嗓門的男性被認爲更具統治力、更具攻擊性、地位更高，這意味着留着臉部毛髮和低嗓門的男性更有可能獲得更高的地位，從而提高生殖成功率。
父權 生物学理论
從生物學的角度探討了男性犯罪問題。大多數犯罪都是男人作為行為人的。社會學家/犯罪學家李·埃利斯對男性犯罪提出了進化論解釋，稱之爲進化神經雄激素理論。世界上最殘忍的罪犯的睾丸素含量最高，而那些因犯下更無害的罪行而服刑的罪犯則更高。
因此，埃利斯認爲，人類男性大腦的進化已經達到了在危險邊緣具有競爭力的程度，而黑社會是男性行爲極端形式的一個例子。
爲了獲得資源、領地、配偶和更高的地位而採取主動和羣體導向的行爲。他的理論，男性戰士假說，假定在整個原始人類歷史上，男性進化成聯盟或羣體，以從事羣體間的侵略，並增加他們獲得資源、配偶和領土的機會。Vugt認爲，這種男性社會動態的進化解釋了人類戰爭史與現代幫派對抗。
父權 社会理论
社會學家傾向於拒絕對父權制的生物學解釋，並認爲社會化進程主要負責確定性別角色。按照標準的社會學理論，父權制是代代相傳的社會學建構的結果。這些結構在具有傳統文化、經濟發展較少的社會最爲突出。然而，即使在現代發達社會，家庭、大衆媒體和其他機構傳達的性別信息也大多偏向於具有支配地位的男性。
雖然父權制在科學氛圍中存在，「婦女由於處於懷孕後期或育兒早期而在參與狩獵方面處於生理劣勢的時期很短」，在遊牧民族時期，父權制仍然不斷增長權力。Lewontin等人認爲，這種生物決定論不公正地限制了婦女。在他的研究中，他指出，女性的行爲方式一定不是因爲她們在生物學上傾向於，而是因爲她們被判斷爲"她們是否符合當地女性形象的刻板印象。
女性主義者相信人們產生了性別偏見，這種偏見世代相傳，由受益者來實施。例如，人們歷來聲稱婦女在月經期間不能作出合理的決定。這種說法掩蓋了這樣一個事實，即男人也有一段時期會變得咄咄逼人、不理智;此外，衰老和類似的醫學問題造成的無關影響常常歸咎於更年期，從而擴大了更年期名聲。這些生物學特性以及婦女特有的其他特性，例如她們懷孕的能力，常常被用來作爲軟弱的一個屬性。
父權 社会理论
社会学家西尔维亚·沃尔比(SylviaWalby)组成了六个重叠的结构，这些结构定义了父权制，并且在不同的文化和不同的时代采用不同的形式：
然而，父權制是自然的，這一觀點遭到許多社會學家的抨擊，解釋說父權制是歷史條件而不是生物學條件造成的。在技術簡單的社會裏，男性的體力和女性的共同懷孕經歷相結合，維持了父權制。技術進步，特別是工業機械，逐漸削弱了體力在日常生活中的重要性。同樣，避孕也使婦女能夠控制她們的生殖週期。
父權 精神分析理论
雖然父權制一詞通常指男性統治，但另一種解釋則將其理解爲字面上的「父權統治」。因此，有些人相信父權制不僅僅是指男性對女性的權力，而是指年齡和性別所決定的權力表達，比如年長的男性對女性、兒童和年輕男性。其中一些年輕人可能繼承這些習俗，因此繼續這些習俗與利益攸關。其他人可能會反抗。
這個精神分析模型基於弗洛伊德對正常神經質家庭的描述的修正，並運用俄狄浦斯故事的類比。那些不屬於母/父/子三重唱詩班的人較少受男性權威的支配。
在這種情況下，權力的運作通常是無意識的。一切都是服從的，即使是父親也受制於它的嚴格限制。它體現在日常行爲、習俗和習慣中未言的傳統和慣例中。父親、母親和繼承的長子之間的三角關係常常構成大衆文化的動態和情感敘事，並在求愛和婚姻儀式中表現出來。它們爲組織與家庭無關的權力關係提供了概念模式，例如政治和商業領域。
父權 精神分析理论
从这个观点出发，激进的女权主义者舒拉米斯·费尔斯通(ShulamithFirestone)在她1970年的《性辩证法》中写道：
当马克思观察到家庭内部包含了后来在社会和国家中广泛发展的所有对立时，马克思发现了比他所知道的更深刻的东西。因为除非革命连根拔起基本的社会组织，否则生物家庭——权力心理总是可以通过它走私的纽带——剥削的绦虫永远不会被消灭。
父權 延伸阅读
Light, Aimee U. https://books.google.com/books?id=XlmmBOGvo6EC&pg=PA453 |chapterurl=缺少标题 (帮助). Boynton, Victoria; Malin, Jo  (编). . Greenwood Publishing Group. 2005: 453–456. ISBN 978-0-313-32737-7.
萊昂哈德·歐拉
莱昂哈德·歐拉（德語：，1707年4月15日—1783年9月18日），瑞士数学家、物理学家、天文学家、地理學家、逻辑学家和工程师。
欧拉在包括微积分和图论在內的多个数学领域都做出过重大贡献。他引进和推广了许多数学术语和书写格式，并一直沿用至今，例如函数的记法，虚数单位的记法  ，圆周率的记法 （该表示最先源自威廉·琼斯） ，求和符号，差分符号以及用小写字母表示三角形的边和用大写字母表示三角形的角等。还给出了自然对数的底数定义，其也称为欧拉数（Euler's number）。此外，他还在力学、流体动力学、光学、天文学和乐理领域有突出的贡献。
欧拉是18世纪杰出的数学家，同时也被认为是有史以来最伟大的数学家之一，其学术著作多达60-80冊。欧拉逝世后，几位著名的数学家高度评价他对数学的贡献：法国数学家拉普拉斯曾写道：“读欧拉的著作吧，在任何意义上，他都是我们的大师”。德国数学家高斯曾写道：“对欧拉所有的著作的研究将永远是数学各个领域最好的学习之所，没有任何其他东西可以取代它”。他成年后的大部分时间是在圣彼得堡与柏林度过的。
萊昂哈德·歐拉 生平
1707年4月15日，莱昂哈德·欧拉出生于瑞士巴塞尔，父亲保罗·欧拉（Paul Euler）是基督歸正宗的牧师，母亲是玛格丽特·布鲁克（Marguerite Brucker），她的先祖中有许多著名的古典学者。欧拉是家中4个孩子中的长子，他有两个妹妹安娜玛丽亚（Anna Maria）和玛丽亚·马格达莱娜（Maria Magdalena），还有一个弟弟约翰·海因里希（Johann Heinrich）。在欧拉出生后不久，他们全家就从巴塞尔搬迁至郊外的里恩，在那里欧拉度过了他童年的大部分时光。
自幼时起，欧拉就从父亲那里接触和学习数学，他的父亲曾在巴塞尔大学学习过瑞士数学家雅各布·伯努利的课程。大约8岁时，欧拉回到巴塞尔的外祖母家居住，并就读于当地的拉丁学校。由于学校取消了数学课，父亲安排一位对数学有浓厚兴趣的年轻神学家约翰内斯（Johannes Burckhardt）给欧拉做私人辅导。
萊昂哈德·歐拉 生平
1720年，13岁的欧拉进入巴塞尔大学学习，以如此小的年纪上大学在当时并不少见。欧拉的父亲想让欧拉走他的老路，成为一名牧师，应父亲的要求，欧拉在大学学习神学、希腊语和希伯来语。1723年欧拉取得哲学硕士学位，其学位论文的内容是笛卡尔哲学和牛顿哲学的比较研究。在此期间欧拉的初等数学的课程由雅各布·伯努利（曾教过欧拉父亲）的弟弟约翰·伯努利讲授，伯努利意识到了欧拉在数学上的非凡天赋，便不断支持和帮助欧拉，同时他还说服了欧拉的父亲，同意让欧拉以数学而非牧师为以后的事业。伯努利对欧拉后来的科学生涯产生了深远影响，从欧拉开始科学生涯直到约翰·伯努利去世，这大约二十年的时间里，欧拉与他保持着友好的书信往来。
萊昂哈德·歐拉 生平
1726年，欧拉完成了一篇题为《De Sono》的博士学位论文，内容是研究声音的传播 。1727年，欧拉参加了由法国科学院主办的有奖竞赛（从1720年开始每年举办一次，后来每两年举办一次），当年的问题是找出船上的桅杆的最优放置方法。被誉为“舰船建造学之父”的皮埃尔·布格获得第一名，欧拉获得第二名。之后的一些年，欧拉15次参加这项赛事，一共12次赢得第一名。从1720年第一次举办到18世纪的大部分时间，这项竞赛的奖项被认为是欧洲最重要的科学奖项。
1725年，約翰·伯努利的两个儿子尼古拉·伯努利（长子）和丹尼尔·伯努利（次子）进入位于圣彼得堡的俄国皇家科学院工作，同时他们向欧拉保证，称如果职位有空缺，他们会推荐欧拉去担任。1726年7月31日，尼古拉因阑尾炎去世，这时他在俄国仅度过了不到一年的时间。之后丹尼尔便接替了他哥哥在数学和物理学部门的职位，同时推荐欧拉来接替他自己在生理学所空出的职位。欧拉于1726年11月欣然接受了邀请，但由于他未能成功地申请巴塞尔大学的物理学教授职位，因此他推迟了前往圣彼得堡的行程。
萊昂哈德·歐拉 生平
1727年5月17日，欧拉抵达圣彼得堡，不久他从原来的医学部门的初级职位晋升至数学部门的职位。他与丹尼尔住在一起，并且与之保持着密切的合作关系。欧拉也很快掌握了俄语，适应了在圣彼得堡的生活，同时他还另外担任了俄国海军军医的职务。
俄国皇家科学院由彼得大帝于1724年创建，旨在提升俄国的教育水平，缩小其与西欧在科学领域领先地位之间的差距。在凯瑟琳一世继续推行其已故丈夫的进步政策和支持下，学院拥有充足的财力和一个规模庞大的图书馆，这其中包括有彼得大帝和其他贵族们的私人图书。同时为了减轻教授们的教学负担，学院只招收较少数量的学生。学院非常重视研究，并为其成员给予时间和自由来探究科学问题。因此，学院对于像欧拉这样的来自外国的学者具有特别的吸引力。但凯瑟琳一世在欧拉抵达圣彼得堡之前已经去世。随后12岁的彼得二世即位，保守派贵族夺得权利，这些贵族们对学院中外国科学家心存疑虑和敌意，削减了对欧拉及其同事的资助，同时阻止外国和非贵族学生进入中学和大学。
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1730年彼得二世去世后，这种被敌视的情况有所好转。欧拉在学院的地位迅速提升，并于1731年获得物理学教授的职位。他还离开了俄国海军，拒绝晋升为海军上尉。两年后，丹尼尔·伯努利厌恶了在圣彼得堡受到的种种审查和敌视，重新返回巴塞尔，欧拉于是接替他成为数学部门的主任。
1734年1月7日，欧拉与瑞士画家格奥尔格·格塞尔的女儿凯瑟琳娜·格塞尔（Katharina Gsell，1707–1773）结婚 ，两人在涅瓦河边上买了一套房子，共育有13个子女，其中仅有3个儿子和2个女儿活到成年。
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考虑到俄国持续的动乱，欧拉于1741年6月19日离开圣彼得堡，前往柏林科学院就职，职位由腓特烈二世提供。他在柏林生活了25年，并写下了数百篇文章。1748年，欧拉出版了关于函数方面的著作《无穷小分析引论》；1755年，他出版了关于微分的著作《微分学基础》，同年他当选为瑞典皇家科学院和法国科学院的外籍院士。欧拉在柏林的著名学生包括鲁莫夫斯基，他后来被认为是俄国第一位天文学家。1748 年，巴塞尔大学邀请欧拉接替彼时去世的约翰·伯努利的职位，但他拒绝了。1753年，他在夏洛滕堡买了一栋房子，在此与家人和丧偶的母亲一同居住。
欧拉成为腓特烈二世的侄女普鲁士公主的讲师。欧拉在1760年代初给她写了200多封信，这些信后来被汇编为题为《欧拉写给德国公主的关于物理和哲学不同主题的信》的一卷。这部著作包含了欧拉对数学和物理的各个主题的阐述，同时也是探究欧拉个性和宗教信仰的珍贵资料。这部著作被翻译成多种语言在欧洲和美国出版，它比欧拉其他任何数学著作都更为广泛地被大众阅读。这些信件的受欢迎程度，也证明了欧拉向普罗大众科普科学问题的能力，这对于专注于研究的科学家来说是一种罕见的能力。
萊昂哈德·歐拉 生平
在柏林期间，欧拉仍与俄国皇家科学院保持着密切联系。他还帮助来自该学院的学生，有时会在自己家中接待这些来自俄罗斯学生。1760年，正值七年战争爆发，欧拉在夏洛滕堡的农场遭到俄罗斯军队的洗劫。伊万·彼得罗维奇·萨尔蒂科夫将军得知此事后，为欧拉的财产损失支付了赔偿金。随后伊丽莎白女皇追加4000卢布的赔偿金，这笔赔偿金在当时是一笔巨款。1766年欧拉决定离开柏林重返俄国。
在欧拉的科学生涯中，他的视力一直在恶化。1738年，也就是一次患重病后的第三年（从当时欧拉医生的笔记中并不清楚是哪种病），他的右眼近乎失明，但他把这归咎于他为圣彼得堡科学院进行的繁琐的地图学工作，真正失明的原因至今仍众说纷纭。在柏林期间，他的右眼视力仍不断恶化，以至于腓特烈二世称其为“独眼巨人”。欧拉谈到其视力丧失时说：“现在我的干扰会更少了”。
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在柏林的时间（1741–1766），欧拉处于其创作力的巅峰，他一共撰写了380篇著作，其中有275篇被出版。所有著作包括在柏林科学院发表的125篇论文，以及逾100篇送至俄国皇家科学院的论文，后者保留了欧拉的成员身份，并每年向他支付津贴。1748年，欧拉分两部分出版了《无穷小分析引论》。他除了专注于自己的研究，还负责管理图书馆、天文台、植物园，参与日历和地图的制作，这些都使得柏林科学院从中获得收益。 他还参与了国王的夏宫无忧宫的喷泉的设计。
叶卡捷琳娜二世即位后，俄国政局趋于稳定，于是欧拉于1766年接受了俄国皇家科学院的邀请，重返圣彼得堡。欧拉也提出一些条件：年薪3000卢布、给予他妻子抚恤金（如果他逝世）以及承诺将他的三个儿子任命到学院高职位等。这些要求也都被满足。
1766年，欧拉再次抵达圣彼得堡后，仅有的可以看清东西的左眼被诊断患有白内障，后来很快也失明了。1771年，应叶卡捷琳娜二世的邀请，德国著名眼科医生温泽尔（Michael Johann Baptist von Wenzel）爵士前往圣彼得堡为欧拉治疗眼睛。温泽尔为欧拉做手术，将左眼的白内障摘除了，欧拉的视力有所恢复能看清东西了，但手术几天过后，他又几乎失明了，眼部还时常感到疼痛。尽管眼睛失明，欧拉凭借着极强的心算能力和记忆力，他的生产力几乎没有被影响。他将自己的研究成果口授给一位助手，助手再用德语记录下来。在助手的帮助下，欧拉的出版频率甚至有所增加，1775年，他平均每周就完成一篇数学论文。欧拉一生中近一半的作品，都是在重返圣彼得堡后这一时期所创作的。
除了眼睛失明，1771年还发生了一件严重的事件，一场火灾烧毁了欧拉的屋子和几乎其他所有的财产，其本人也差点丧命。不过，欧拉的大部分手稿幸免于难，另外有一篇关于月球理论的著作部分被毁坏，凭借着自身超强的记忆力，很快就完善了这篇损坏的著作。
1773年，欧拉的第一任妻子凯瑟琳娜逝世。之后欧拉再婚，1776年，他与其第一任妻子同父异母的妹妹莎乐美·阿比盖尔·格塞尔（Salome Abigail Gsell，1723-1794）结婚。这段婚姻直至欧拉逝世。
1783年9月18日，欧拉与家人共进晚餐后，与瑞典天文学家安德斯·约翰·莱克塞尔讨论新发现的行星天王星及其轨道时，突然因脑溢血而晕倒，几小时后的大约11点，欧拉被确认去世。雅各布·冯·斯塔林为俄罗斯科学院写了一篇简单的讣告，师从于欧拉的俄罗斯数学家尼古拉斯·福斯写了一篇长文悼词，并在欧拉的追悼会上发表。在法国科学院写的悼词中，法国数学家兼哲学家孔多塞侯爵写道：
il cessa de calculer et de vivre——“他停止了计算和生命”
欧拉被安葬在瓦西里岛上的斯摩棱斯克公墓，位置与其第一任妻子凯瑟琳娜相邻。1837年，俄罗斯科学院为他修建了一座新的墓碑，取代原先已经杂草丛生的旧墓碑。1957年，为纪念欧拉诞辰250周年，他的坟墓被迁至亚历山大·涅夫斯基修道院的拉扎列夫斯科耶公墓。
萊昂哈德·歐拉 贡献
欧拉的研究的广度十分大。他几乎涉足数学的所有领域，包括几何学、微积分学、三角学、代数和数论。他研究的物理学领域有连续介质力学和月球运动论等。他的著作的汇编《欧拉全集》共有74卷。他一共发表了866篇论文莱昂哈德出版物。据统计，他的所有著作约占18世纪数学、物理学、力学、天文学和航海学总产出的四分之一。欧拉被认为是最多产的数学家之一，他的名字出现在众多科学门类中。
歐拉引入许多数学符号，並通過他的许多教科书而广为流传。其中最为著名的是他引进了“函数”的概念，并且第一个用表示以为自变量的函数。他引入了三角函数现代符号表示法，以表記自然对数的底（现在也称作欧拉数），用希腊字母表記累加求和和以表示虚数单位。用希腊字母来表示圆周率也由欧拉推广普及，这一表示法最先源自英国数学家威廉·琼斯。
18世纪微积分学取得了巨大进步，欧拉的家族朋友伯努利家族在该领域的早期进展中贡献良多。得益于他们的影响，研究微积分成为了欧拉工作的主要重点。尽管欧拉的一些证明不符合现代数学的严谨标准，但这些证明仍为数学带来了巨大的进步。欧拉因频繁使用幂级数（将函数表示为无限多项之和）和推进其应用和发展而在分析领域闻名。例如：
萊昂哈德·歐拉 贡献
欧拉对幂级数的运用使他能够在1735年解决著名的巴塞尔问题，由于这个问题于1644年提出，还难倒了众多数学家，他也因此名声大噪。起初他给出了错误的证明，后来在1741年给出了严密的证明。巴塞尔问题即求全体正整数平方的倒数之和：
欧拉在1735年引入了常数：
现在称之为欧拉常数或歐拉-馬斯刻若尼常數，这一公式在计算难于计算的积分、求和与级数的时候极为有效。他还研究了该常数与调和级数、伽马函数以及黎曼zeta函数的值之间的关系。
欧拉定义了复数的指数函数，并发现了它与三角函数的关系，这一关系式称为欧拉公式：对于任意实数（视为弧度），为自然对数的底数，为虚数单位，满足
美国理论物理学家理查德·费曼称这一公式为“最卓越的数学公式”。
上述公式当等于时得到一个特例，称为欧拉恒等式，该等式将自然常数、圆周率、虚数单位、乘法单位元（指1）和加法单位元（指0）联系在了一个等式中：
或
欧拉建立了弹性体的力矩定律：作用在弹性细长杆上的力矩正比于物质的弹性和透過质心轴和垂直于两者的截面的转动惯量。
萊昂哈德·歐拉 贡献
他还直接从牛顿运动定律出发，建立了流体力学裡的欧拉方程。这些方程组在形式上等价于粘度为0的纳维-斯托克斯方程。人们对这些方程的主要兴趣在于它们能被用来研究冲击波。
他对微分方程理论作出了重要贡献。他还是欧拉近似法的创始人，这些计算法被用于计算力学中。此中最有名的被称为欧拉方法。
在数论里他引入了欧拉函数。自然数的欧拉函数被定义为小于并且与互质的自然数的个数。例如，，因为有四个自然数1，3，5和7与8互质。
在计算机领域中广泛使用的RSA公钥密码算法也是以欧拉函数为基础。
在分析领域，是欧拉综合了戈特弗里德·威廉·莱布尼茨的微分与艾萨克·牛顿的流数
欧拉还发现了公式的 V - E + F = 2 的数量与顶点(Vertex, V)，边(Edge, E)和面(Face, F)的凸多面体，因此，对一个平面图形。此公式中的常数是现在被称为欧拉示性数的图形（或其他数学对象），是有关属的对象。研究和推广这一公式，特别是通过柯西和欧莱雅Huillier，是在原点的拓扑结构。
萊昂哈德·歐拉 贡献
欧拉在1736年解决了柯尼斯堡七桥问题，并且发表了论文《关于位置几何问题的解法》（Solutio problematis ad geometriam situs pertinentis），对一笔画问题进行了阐述，是最早运用图论和拓扑学的典范。
在1739年，欧拉写下了《音乐新理论的尝试（Tentamen novae theoriae musicae）》，书中试图把数学和音乐结合起来。一位传记作家写道：这是一部“为精通数学的音乐家和精通音乐的数学家而写的”著作。
在经济学方面，欧拉证明，如果产品的每个要素正好用于支付它自身的边际产量，在固定规模报酬的情形下，总收入和产出将完全耗尽。
在几何学和代数拓扑学方面，欧拉公式给出了单连通多面体的边、顶点和之间存在的关系：
其中，F为给定多面体的面数之和，E为边数之和，V为顶点数之和。这个定理也可用于平面图。对非平面图，欧拉公式可以推广为：如果一个图可以被嵌入一个流形，则：
其中χ为此流形的欧拉示性数，在流形的连续变形下是不变量。单连通流形（例如球面或平面）的欧拉特征值是2。对任意的平面图，欧拉公式可以推广为：，其中为图中连通分支数。
數獨是歐拉發明的拉丁方的概念，在當時並不流行，直到20世紀由日本上班族鍛治真起帶起流行。
萊昂哈德·歐拉 紀念
欧拉在柏林居住过的房子被保存了下来，门前还有一块于1907年修建的牌匾。
欧拉的肖像被印在第六系列和第七系列瑞士10法郎的鈔票，这同样还出现在众多德國和俄羅斯的郵票上，通常还带有欧拉生前所涉及的科学问题。
月球撞击坑欧拉陨石坑和小行星2002均以歐拉命名。
日內瓦大學在智利拉西拉天文台建立的口徑1.2米望遠鏡命名為萊昂哈德·歐拉望遠鏡。
2013年4月15日谷歌以首頁涂鸦纪念欧拉306周年诞辰，展示了欧拉角、欧拉公式、欧拉恒等式、欧拉示性数和七桥问题等。
球棒
球棒是棒球、壘球運動中，打擊手用來擊球的棒子。重量最重不超過1公斤，長度最長不超過1067mm，直径70mm以下。依材质的不同，有木棒、竹棒、鋁棒和碳纤维棒之分。職業棒球及成棒、青棒賽事大多使用木棒，青少棒、少棒以及壘球則以鋁棒為主。也有供兒童專用的泡棉材質球棒。
除了做為運動器材，球棒也被用作攻擊武器。根據塔斯社於2015年的報導，在棒球運動不流行的俄羅斯，2014年全年卻可賣出50萬支球棒，許多駕駛人在車上備有球棒以在遭遇行車糾紛時使用。
球棒 材料和製造
球棒的材質可能是木或是金屬合金（一般會是鋁合金）。大部份木棒是由梣木所製，也有用枫木、山核桃木、白桦、黄桦或竹製造。山核桃木因為其重量較重，會讓揮棒的速度變慢，因此較少使用，自從1997年引入第一個美國職棒大聯盟認可的枫木球棒系列後，越多人使用枫木球棒。第一個使用的打者是多倫多藍鳥的喬·卡特。貝瑞·邦茲用枫木球棒在2001年打破了2001年單一球季的全壘打記錄，在2007年打破了生涯全壘打記錄。因為枫木球棒破裂的比例漸漸提高，美國職棒大聯盟在2010年時開始進行檢驗，並在小聯盟的比賽禁止使用特定型號的枫木球棒。
製作球棒時，製造商會在機械強度較弱的一面放上球棒的標誌，減少球棒破裂的機率，有可能在擊球時可以傳遞更多的能量到球上，在水平揮棒時，標誌應該會面對地面或是面對天空。若依這個握棒以及擊球的方式，球棒的韌性較高，也比較不會斷裂。
一壘手
一壘手（英語：，通常簡寫成），指的是在棒球或壘球比賽中，負責防守一壘的球員。其職責在於接捕一壘附近的擊球，以及接捕守備球員的傳球來促使擊球跑壘員出局。
一壘手 概要
一壘手相對於其他內野手，為了能夠迅速回到一壘，以接獲其他野手的傳球刺殺打者；而一壘有人時投手尚未投球前，一壘手經常須待在一壘壘包上待命牽制跑者，故守備範圍為四名內野手中最小，因此過去常由專心打擊而守備要求較低的強打型球員來擔任。但現代棒球由於左打球員增加，一壘手不再是個不重防守的守備位置了。即使如此，一壘相較於其他守備位置仍然是對守備能力要求比較低的位置，所以打擊能力出色但是守備能力不佳的球員，若沒有擔任指定打擊，則通常會被安排守一壘。
內野的守備球員中，由於傳球方向的關係，僅有一壘手是適合左撇子球員防守的位置。加上經常要接獲大量傳球，因此一壘手的體型通常較高大以便確實捕獲各方向的來球，而若四肢較長，球進到棒球手套的距離相對縮短，在對付打者時也能降低其上壘機率。
在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字3來代表一壘手這個守備位置。
二壘手
二壘手（英語：，通常簡寫為），是在棒球或壘球比賽中，負責防守二壘的球員。
二壘手 概要
二壘手通常守備位置在一、二壘之間。是個需要靈活身手的守備位置。平時除了接捕擊球，也時常必需跑動到二壘以接捕其他守備球員的傳球，與游擊手相似，由於現代棒球左手擊球員的增加，二壘手的重要性與游擊手不相上下，兩者常被合稱為「二游防線」。二壘手及游擊手皆需擔任外野轉傳球的中繼角色，在與游擊手搭配的雙殺守備中，6-4-3及4-6-3的狀況，二壘手接球轉傳的難度皆比游擊手高。
一般大眾皆認為二壘手與三壘手相比守備較為輕鬆，然事實上於有一定強度之棒球比賽中，二壘手之守備壓力不下於游擊手，此種程度比賽中對方打者能拉擊出強襲球，亦能推擊出強勁滾地球/平飛球，且二壘手需防守兩側大範圍來襲之球，而三壘手僅需防守左手邊的區域（右手邊來襲的球很大機率會出界）。
在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字4來代表二壘手這個守備位置。
三壘手
三壘手（英語：，通常簡寫成），指的是在棒球或壘球比賽中，負責防守三壘的球員，其功能在接捕三壘附近區域的擊球以及接捕其他防守球員的傳球，促使打擊者或跑壘者出局。
三壘手 概要
三壘方向的擊球絕大多數是兩種極端狀況，極快速的強勁平飛球或者是極緩慢的滾地球，正常守備位置下，傳球距離較二壘手長，且某種程度上有一定的守備難度，故三壘的守備位置被稱為，此一守備位置多半由隊中兼具一定守備能力的強打者擔任。
一般大眾認為內野手中，三壘手需要較強勁的臂力，事實上，因三壘方向來襲之球絕大多數為極快速的強勁平飛/滾地球或者是極緩慢的滾地球，倘若為強勁滾地球，三壘手接補到球時，打者甚至僅向一壘起跑一、兩步，此時三壘手有非常餘裕的時間向一壘方向墊步傳球刺殺打者；若為軟弱之滾地球，此時三壘手須向前跑動接補球，因向前跑動的關係，實際上接捕到球時距離一壘的長度並不會太遠，因此以實際的狀況下，三壘手的安排較偏向打擊突出而守備能力\臂力普通者為多數。
在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字5來代表三壘手這個守備位置。
国际文献委员会
國際文獻委員會（法語：，简称CIDOC），是国际博物馆协会（英語：，简称ICOM）组织中的二十几个委员会之一。CIDOC的成员里原本都是文化博物馆文物领域的专家以及技术人员，并且是由数个工作群组所组成，每年都会举办相关会议来探讨相关技术的发展。
袁绍
袁绍（？—202年6月28日），字本初，汝南郡汝阳县（今河南省商水县）人，為东汉末年割據勢力之一。曾帶兵進宮誅殺十常侍，後被各路諸侯推舉為盟主討伐董卓。在易京之戰擊敗公孫瓚後，其勢力達到巔峰；極盛時期據有冀州、幽州、并州、青州等河朔四州，官至大將軍，使其一度成為東漢末年實力最強的諸侯。但在官渡之戰慘敗給曹操而受到重挫，接著在倉亭之戰再敗給曹軍，不久後就病逝。
袁绍 生平
袁紹出自士族汝南袁氏，高祖袁安官至司空、司徒，叔曾祖袁敞官至司空，祖父袁湯官至司空、司徒、太尉，生父袁逢官至司空，叔叔袁隗官至司徒、太傅，家族中四世居三公之位者多达五人，故號稱「四世三公」，门生故吏遍布天下。袁山松書記載，袁紹為袁逢的庶子，因袁逢的兄長左中郎将袁成早逝，袁逢將袁紹過繼給袁成。袁逢另有二子袁基、袁術，所以在血緣上，袁紹及袁基、袁術是同父異母的親兄弟，由宗法繼承權關係來看，也可視為堂兄弟。
袁绍的母亲僅是個婢女，早年袁紹的地位頗見低微。《典略》载瓒表绍罪状曰：「绍母亲为婢使，绍实微贱，不可以为人后，以义不宜，乃据丰隆之重任，忝污王爵，损辱袁宗，绍罪九也。」
袁紹父親袁成喜欢结交當時上層門閥的豪爽之士，自大将军梁冀以下的很多人都与他交往。袁绍有著不錯的外貌，同样也结交了很多士人。袁紹年紀很小就擔任郎官，之後升遷為濮陽長。因為母親去世，棄官守喪，為母親服喪三年結束后，袁紹又為先前去世的嗣父袁成服喪三年。六年守喪結束后袁紹在洛陽隱居，結交遊俠，拒絕朝廷征召，此舉引發中常侍赵忠不滿。後來袁紹在叔父袁隗勸說下出仕，担任大将军何进的掾，又为侍御史、虎贲中郎将。
袁绍 生平
188年（中平五年），朝廷任命小黃門蹇碩、虎賁中郎將袁紹、鮑鴻、議郎曹操、趙融、馮芳、夏牟、淳于瓊等八人共組成西園八校尉，其中袁绍被舉薦为中军校尉，成為汉灵帝新建立的西园军的副領袖。
當時宦官在朝廷氣勢已盛，而何進身兼外戚（何皇后之兄）已與宦官對立。袁绍曾建議何進引誘撲殺宦官，何進猶豫不決，反被宦官知悉、搶先殺死何進。袁绍遂依自己當初的想法，名正言順率兵入洛阳南宫內杀绝阉官。此時董卓正好響應何進生前的密謀號召，藉口帶西涼兵團入京衛戍。
董卓趁朝廷大亂時收编大將軍何进與其弟車騎將軍何苗所遺之部曲，又收呂布、施計并执金吾（京城警備司令）丁原之眾，召袁绍與之谋废漢少帝刘辩，改立漢獻帝刘协。
袁绍儘管暗中不滿，但仍伪许之，然后亡奔冀州。董卓深知袁氏“門生故吏滿天下”的威脅性，怕袁绍“收豪杰以聚徒众，英雄因之而起”，不斥其罪，反而封他为勃海太守、邟乡侯。
袁绍 生平
由於董卓廢少帝有逆當代的人臣之倫，袁绍因此在渤海起兵，自号车骑将军。初平元年（190年）正月，關东诸侯同时起兵，众各数万，共推袁绍为盟主。董卓的先鋒部隊被孙坚打败后，畏懼聯軍的聲勢浩大，放弃洛阳並強遷京師至长安。各路勤王而來的關東诸侯則因互不协调，不合而散。袁绍与韩馥準備擁戴幽州牧刘虞當皇帝，但刘虞拒絕。
在讨伐董卓之后，袁紹用计夺取了韩馥的冀州，开始在華北扩张势力。隨後幾年間，在追隨者們的輔佐下，先後擊敗了公孫瓚、孔融、張燕等人，由此以冀州為基礎再掌握了青州、并州、幽州三州大部分人口的地盘，雄霸河北，擁有數十萬左右的大軍，是當時全中國最強的軍閥。同时袁绍也介入山东地区的战事，帮助曹操打败了吕布、张邈等势力，派臧洪为东郡太守。但臧洪却因故主張超被曹操攻杀时袁绍不肯相救之故，因而背叛袁绍，袁绍历时两年才攻破东郡。臧洪終究不肯复归袁绍，遂被袁绍处决。
袁绍 生平
當獻帝逃出被李傕和郭汜控制的長安逃到洛陽時，袁紹的謀士沮授、田豐和許攸建議迎接皇帝到鄴城，但郭图和淳于琼認為漢朝衰微、群雄並起，若迎接天子遇事總要上表，聽則權輕，違背則抗命，由此不認同沮授的建議。由於袁紹鄙視董卓所擁立的獻帝，曾密謀推舉幽州牧劉虞為帝，但沒有成功。此時曹操則採納軍師荀彧的建議，搶先將獻帝迎到許都，奉戴天子並以朝廷名義向諸侯發號施令。此时袁绍亦有迎驾之意，但因与公孙瓒作战又遭到臧洪的背叛，分身乏术，故派从事中郎徐勋请曹操代为迎驾，并派手下应劭去朝廷制定典章。曹操迎驾后以献帝名义以袁绍为太尉、封邺侯，袁绍认为自己位在時任大将军的曹操之下而不肯受命，怒道：“曹操好几次该死了，我救活了他，现在就背恩挟天子以令我了吗！”因此曹操便讓出大將軍之位，改以袁绍为大将军，派將作大匠孔融持节到邺城给袁绍封拜官爵，袁绍才作罢，并在受封邺侯時一度推辞不受，但最終仍接受此封號。袁紹的主薄耿苞向袁紹表示漢朝氣數已盡，袁氏應順應天意取而代之；袁紹將耿苞的意見告訴自己的手下試探輿論，結果眾人認為耿苞是在妖言惑眾應該處死，袁紹不得已只好處死耿苞來解套。
袁绍 生平
后曹操讨伐刘备时，田丰建议袁紹趁机偷袭许都，袁紹以小儿子生病為由拒絕了田豐的意见，田丰當場以杖擊地：“蒼天啊！為了一個孩兒放棄良機！”袁绍虽拒绝田丰建议，但仍派出将领出兵延津，然而被曹操部将于禁所阻。后来袁紹終於出兵攻許都以爭獻帝，因此引發官渡之戰。
建安五年（200年），袁紹率十餘萬大軍進攻曹操；官渡之戰初，謀士沮授建議袁紹採取持久戰略但不被袁紹採納；另一謀士許攸建議袁紹派兵襲擊許都亦不被袁紹接受，此時許攸剛好因家屬犯罪被袁紹處刑，使許攸對袁紹懷恨在心，遂投奔曹操。
許攸向曹操建議，派兵襲擊袁紹遠征軍的軍糧所在地烏巢。曹操聞之大喜，於是親率奇兵攻擊烏巢，當時守護烏巢的是淳于瓊；由於事發突然，張郃向袁紹建議派大軍救援輜重糧草的重地烏巢，但袁紹只派輕騎去救援烏巢，而淳于瓊未先加以防範，結果曹軍樂進率軍很快地攻陷了烏巢陣地，燒掉了袁紹軍所有的軍糧草石並斬殺淳于瓊。烏巢淪陷後使袁紹軍士氣大挫，此前田豐等人數度獻策不被袁紹採納成了關鍵。之後袁紹統治的冀州多叛但仍得以平定。
建安六年（201年），袁紹重振旗鼓，與曹操爆發倉亭之戰，但再度戰敗。自軍敗慚憤，發病嘔血，於建安七年五月廿一日庚戌（202年6月28日）離開人世，《獻帝春秋》記載在他死時「河北士女莫不傷怨，市巷揮淚，如或喪親。」
袁绍 评价
范晔：「袁紹初以豪俠得眾，遂懷雄霸之圖，天下勝兵舉旗者，莫不假以為名。及臨場決敵，則悍夫爭命；深籌高議，則智士傾心。盛哉乎，其所資也！」「绍外宽雅有局度，忧喜不形于色，而性矜愎自高，短于从善，故至于败。」「绍姿弘雅，表亦长者。称雄河外，擅强南夏。鱼俪汉舳，云屯冀马。窥图讯鼎，禋天类社。既云天工，亦资人亮。矜强少成，坐谈奚望。回皇冢嬖，身穨业丧。」（《后汉书·袁绍刘表列传第六十四下》）
何去非：「昔者东汉之微，豪杰并起而争天下，人各操其所争之资。盖二袁以势，吕布以勇，曹公以智，刘备、孙权各挟其智勇之微而不全者也。」「方二袁之起，借其世资以撼天下。绍举四州之众，南向而逼官渡；术据南阳，以扰江淮，遂窃大号；吕布骁勇，转斗无前而争衮州。方是之时，天下之窥曹公，疑不复振。而人之所以争附而乐赴者，袁、吕而已。」「袁绍虽非曹公之敌，亦所谓一时之豪杰，横大河之北，奄四州之土，南向而争天下，一旦摧败，卒以忧死。」（何博士备论）
袁绍 评价
郝经：「袁氏奕世公鼎，高风义轨，冠冕海内。绍资望夙着。一旦提剑而起，汛除阉竖，肃清宫闱。心不义卓，投袂而起，则有英雄之志矣。于是山东讨贼推为盟主，河朔服义让以方州，卒连幽并青冀，横制天下之半，材勇效命，智谋贡策，翼戴天子而加之以共则桓文之举也。乃猜忌自用，潜怀不轨，稽失事机，为操所先忿兵犯顺折衂以死，幼长倒置祸起骨肉，家声委地咸其自取也。」（《续后汉书》） 「时卓暴戾，气凌一时，决计废立而绍忤之，故致忿骂。绍亦一时之杰，揖之而去，亦其宜也。」
方诗铭：「世族、豪杰、游侠，是袁绍的优点，也是袁绍的有利条件，以此为凭借，他得到“名豪大侠，富室强族”的支持，最后雄据河北，成为当时最大的割据者。出身于世族的袁绍，再加上他的游侠性格和豪杰才能，叱咤风云，雄据一方。尽管后来支持他的人们，有的相互火并，有的背叛投降，最后使袁氏政权烟消火灭。但是，在东汉末年的战乱时代，袁绍仍不失为一个杰出的人物。」（《三国人物散论》）
袁绍 延伸阅读
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在维基文库阅读此作者作品（ 在维基共享资源阅览影像）
《後漢書·卷74上》，出自范晔《後漢書》
《三國志/卷06》，出自陳壽《三國志》
《東觀漢記》
平壤地鐵
平壤地鐵（朝鲜语：／ P'yŏngyang Chihachŏl */?）是北韓首都平壤的城市軌道交通系統，始建於1960年代，並於1973年9月6日正式投入營運。该地铁的隧道为朝鲜战争时期已挖掘好的防空洞，深度普遍在22至100米之間，某些山區路段更深入150米。
平壤地鐵於1968年動工，第一條線路是1973年9月6日通車的千里馬線，第二條線路則是1975年北韓國慶節通車的革新線。現時平壤地铁线网总长约24公里，合共17個車站，其中革新線上的光明站在金日成去世後被關閉，不再使用。
平壤地鐵剛通車時採用了中國長春軌道客車制DK4型列車，目前使用的車廂都是從德國進口的車廂和朝鮮仿製德國的車廂。2016年1月1日，朝鮮自主研发生产的新型列車投入平壤地鐵營運。
除了地下鐵路系統之外，平壤亦有三條地面鐵路，全線採用捷克、德國以及自行研製的有軌電車款式。
平壤地鐵 平壤地铁车型
1973年平壤地铁正式运营时，在线路上运行的地铁车辆均为新车。由来自中国大陸的DK4运营至1998年运行结束，部分几组列车则经过改造，开始运行于平义线。平壤地铁车辆宽2.7米，长18.8米（每节），由825伏直流电第三轨驱动。1998年起平壤市地铁启用了柏林地铁使用的旧车。2016年，平壤地铁部分使用本国金钟泰电力机车联合企业製造的新车。
平壤地铁使用的三种类型的地铁列车：
这些车辆原有的广告被覆盖后，外表被重新喷成奶色和红色。部分车厢内部悬掛有金日成、金正日的画像。由於列車都是德國制造的，所以控制台上的標籤都用德語書寫。
平壤地鐵 現代化設備佈置
自2019年起，平壤地鐵開始佈置現代化設備，包括安裝彩色照明以及佈置長椅、電視機與溫濕度資訊螢幕。朝鮮中央通訊社稱幾乎所有的平壤地鐵站均已佈置現代化設備，並爲平壤的美麗風景錦上添花。2025年時部分車站已翻修改良完成。
平壤国际机场
平壤国际机场（朝鲜语：／；IATA代码：；ICAO代码：），也被称为平壤顺安国际机场（朝鲜语：／），是位于朝鲜平壤顺安区域的一座机场。机场于2020年因2019冠状病毒病疫情停航，2023年随高丽航空恢复北京航线重开。截至2024年10月29日，平壤國際機場於每週五執飛一次往返於俄羅斯海參崴的航班。
平壤国际机场 历史
日佔时期，平壤修建了两个机场。平壤空军基地由大日本帝国于1940年代建造，1950年代方弃用。第二个机场美林机场亦为日本当局所设，位于大同江东岸。然而，二战后朝鲜需要一个更新的机场，于是修建了顺安机场。美林机场仍作为军用机场使用，平壤空军基地的原址改为政府用地和居民区。
在朝鲜战争期间，该机场于1950年末被联合国军占领七周。在此期间，部队向顺安区域运送了大量物资。1953年5月13日，当美国空军轰炸秃山大坝时，机场被淹没。两个月后签署停战协定后，朝鲜政府开始修复和扩建顺安机场。
1980年代中期，苏联民航曾营运从平壤飞往莫斯科和伯力的航班。 二者在苏联解体后继续营运，直到1993年俄航停飞平壤为止。与此同时，高丽航空在1990年代开通新的欧洲航线。1998年，该航空公司使用伊尔-62营运通往柏林和索非亚的航线（经停莫斯科）；然而到了2002年，三条航线皆已停航。
平壤国际机场 历史
俄罗斯天空航空在2000年代中期以伊尔-62M和伊尔-86运营从俄罗斯飞往平壤的包机服务。南航仅在旺季提供往返北京与平壤之间的定期包机航班，直到2006年10月。2008年3月，国航开始以波音737执飞北京至平壤航线，每周三班，2017年11月22日因客流低迷而一度停航。在2008年韩国结束阳光政策前，高丽航空、大韩航空和韩亚航空更提供从平壤飞往首尔仁川和襄阳的包机服务。离散家庭成员籍此前往朝鲜与亲人会面。
到2011年初，临时国际候机厅已在现航站楼的南面建成。2012年初，金正恩认为“太小且过时”的现有航站楼已经开拆。2012年7月，金正恩下达建造新航站楼的指示。除此之外，还在主航站楼以北建造了一座新塔台和专机航站楼。作为“速度战”的一部分，数千名工人被征召以求在最短时间内完成工程。
9月15日上午6时30分许，朝鲜从机场发射了一枚火星12导弹。导弹飞行了3,700公里，最高高度770公里。
平壤国际机场 基础设施
平壤国际机场有两座客运航站楼。一号航站楼于2016年1月投运，负责国内航线。它与二号航站楼相连接，后者于2015年7月1日落成。航站楼设有廊桥和至少十二个值机柜台。航站楼内设施包括免税店、咖啡吧、报摊和上网室，以及小吃店、药店、CD/DVD 店和电子产品商店。
提供自助餐服务的的公务舱候机室位于机场上层，附带一个室外观景区。
机场共有两条跑道，分别为17/35号跑道以及01/19号跑道，其中17/35号跑道长3,400（11,200英尺）、宽60（200英尺）；而01/19号跑道长3,800（12,500英尺）、宽60（200英尺），但未曾使用（迄2013年）。
据韩联社2016年9月报道，平壤机场已经建造了一个维修设施。距17/35跑道约1（0.62英里），该设施包括飞机机库和供高级官员和高丽航空员工使用的公寓楼。
在航站楼重建期间，一个类似机库的临时设施维持机场的基本运作（例如行李处理系统），此外还有免税店、书店/纪念品店。
平壤国际机场 交通联络
机场距平壤市区约25（16英里）。经平壤─惠山高速公路约耗时30分钟。此外，机场航站楼到朝鲜国铁平义线顺安站有800（2,600英尺）距离。
刺猬
刺猬是猬亚科动物的通称，广泛分布在欧洲、亚洲北部，也分布於中国的北方和长江流域。牠们在长江流域被民间称为“偷瓜獾”。澳洲和美洲没有存活至今的原生刺猬物种，但曾在北美大陆发现已灭绝的双猬属。刺猬与鼩鼱科有较近的亲缘关系，鼠猬亚科可能是两者之间的过渡物种。刺猬可分为5个属，其下共有18个物种。在过去1,500万年内，刺猬的演化变化较少。
刺猬是夜行性动物，以昆虫和蠕虫为主要食物。牠们有类似豪猪的防御性尖刺，但与豪猪不同的是，这些刺不能脱落。刺猬能抵抗多种毒物，但无法抵抗杀虫剂。牠们的主要天敌是貂、猫头鹰和狐狸等夜間食肉动物。在冬天刺猬会冬眠。刺猬也常作为宠物饲养，较为常见的品种是非洲迷你刺猬，为四趾刺蝟和北非刺猬的杂交物种。
刺猬 分布与栖息地
刺猬广泛分布于欧洲、阿拉伯沙漠地区、中亚和非洲；在中国北方則有东北刺猬。新西兰和苏格兰的一些岛屿也有人为从英国引入的西欧刺猬。
刺猬适应各种自然环境，主要生活在稀树草原、林地、沙漠、灌木丛，亦常活动于郊区的住家花园。
被引入新西兰的刺猬由於没有天敌，过度的繁衍使之逐渐對本地物種造成傷害——因为主要食物「虫子」不够，牠们开始以蜗牛、蚯蚓和鸟蛋等作为食物。
消滅四處流竄的刺猬常受到外界反对。2003年开始，英国外赫布里底群岛共捕殺了690只刺猬，而动物福利组织則试图营救被围捕的刺猬。由於2007年通过了刺猬捕杀禁制令，因此从2008年开始，不再殺死誘捕到的刺猬，而是将它们送返英国本島。
2022年的研究显示，英国乡村地区刺猬数量正大幅下降，相比2000年下降了30—75%。
刺猬 特征
根据物种不同，刺猬的体长在10—130厘米之间，体重范围155—1,584克。刺猬的明显特征是其后背由角蛋白构成的尖刺。这些刺无毒，并且与豪猪不同的是，这些刺不易脱落。通常刺猬后背尖刺数量在3,000—15,000左右。不过，未发育成熟的刺猬身上的刺最终会脱落，由成年尖刺取代，这个过程被称为“掉刺（）”。当刺猬处于极端压力或罹患疾病时，刺也可能脱落。刺猬的外观颜色一般为白色或棕色，刺尖苍白色。在英吉利海峡群岛中的奥尔德尼岛也曾发现金黄色的刺猬。
刺的方向由后背两块肌肉控制。刺猬在自我防御时会蜷缩成一团，使尖刺朝外，以保护无尖刺覆盖的面部、四肢和腹部。上述措施的关键在于刺的数量，而部分生活于沙漠的刺猬演化出了较轻的体重，它们在面对威胁时可能更倾向于逃跑或主动进攻（用身体撞向对方），蜷缩只作为最后的保护手段。刺猬是夜行性动物，不过有些物种也在日间活动。白天它们通常会在灌木丛、草地和石头下休憩，有时还会在地面上挖掘洞穴，不同的物种有不同的生活习性。生活在亚洲的大耳猬常会居住在乌龟、沙鼠、狐狸、水獭等动物遗留的洞穴。它们在休憩时保持蜷缩的姿势。
刺猬 特征
刺猬的视觉能力较差，因此主要使用听觉和嗅觉感知猎物。刺猬的鼻子比较长且湿润，而耳朵相对于它们的体型显得比较大。它们可使用身体语言和声音交流，声音交流方式可以是呼噜声、鼻音、尖叫声的组合。
刺猬偶尔会出现“涂刺”的身体行为，当遇到一种新的气味时，它们会舔咬气味源，然后用舌头把这种气味涂抹到尖刺上。科学家尚不清楚这种行为的目的，但有猜想认为，这可能有助于伪装，并且这些涂抹物质可能对被刺中的捕食者造成额外伤害。在鸟类中也有类似的行为，其被称为“蚁浴”。
与负鼠、老鼠、鼹鼠类似，刺猬也具备对蛇毒的天然免疫，这种免疫力源自它们肌肉中的猴頭菇素。不过上述蛇毒免疫只在少量毒物下才起作用，而蝰蛇的咬伤对刺猬而言仍是致命的。此外，刺猬也是仅有的四种可免疫蛇毒中α-神经毒素（）的哺乳动物之一，其余三种动物分别是猪、蜜獾和獴。它们具有烟碱型乙酰胆碱受体突变，可防止α-神经毒素造成失明，这种突变是各自独立演化而来的。
刺猬的嗅觉系统尚未有详细研究。在哺乳动物中，大脑的嗅觉部分由新皮质覆盖，因此较难研究。不过，相关测试表明它们有和猫科动物类似的电活动。
刺猬 习性
过去刺猬曾被归为已被弃用的食虫目，但事实上它们是杂食动物。它们的食物包括昆虫、蜗牛、青蛙和蟾蜍、小蛇、鸟蛋、蘑菇、草根、坚果、水果、腐肉等。早春从冬眠中苏醒的刺猬主要以莓果为食。刺猬对乳糖敏感，所以作为宠物饲养时不可喂食乳制品。
所有的刺猬都有冬眠的能力，但是它们也可能选择不冬眠，这取决于环境温度、物种和食物充裕性。生活在炎热沙漠地带的刺猬可能会夏眠。在冬眠时，刺猬的体温可下降至2°C，醒来后体温从2—15°C回升至正常状态下的30—35°C。
刺猬 繁殖与寿命
雌性刺猬在9—11个月左右性成熟，妊娠期4—6周，每次大约可产4—7个幼崽，幼崽体重3—25克。如果雌性刺猬受外界干擾，压力过大时可能会遗弃甚至吃掉幼崽。与许多动物类似，成年雄刺猬有时会有意杀死新生的雄性幼崽。
新生刺猬的眼睛尚未睁开，后背包裹着保护性的膜，尖刺仍位于皮肤下方，通体现粉色。出生数小时后，这些膜会乾燥脱落，这时白色的刺会从皮肤穿出。小刺猬大约在13—24天左右睁开眼睛，母亲会持续照料它们直至4—6周龄。相较于相似体型的其他动物，刺猬的寿命较长。在野外环境中，大体型的刺猬物种寿命可达4—7年（甚至有记录超过16年），小体型物种寿命为2—4年（饲养环境下为4—7年）。相比之下，家鼠和大型老鼠的寿命分别为2年和3—5年。饲养环境下无捕食威胁和控制饮食可帮助其达到更长的寿命，根据体型不同寿命为8—10年。
刺猬 威胁
不同物种刺猬有不同的捕食者：生活在森林中的刺猬的天敌主要是鸟类（尤其是猫头鹰）和矇眼貂，小体型物种（例如大耳猬）的天敌主要是狐狸、狼和獴。曾在雕鸮的食丸中发现刺猬的骨头。
在英国，刺猬面临的主要天敌是欧洲狗獾。在狗獾活动频繁的区域，西欧刺猬的密度较低。因此英国动物救援机构一般不会将刺猬放生至已知的狗獾活动区。狗獾也会与刺猬竞争食物。
刺猬有许多与人类类似的疾病，例如癌症、脂肪肝和心血管疾病。
刺猬罹患癌症的情况十分普遍，其中最常见的是鳞状细胞癌，这种癌症从患病刺猬骨头转移至其器官的速度很快。通常不会用手术切除肿瘤，因为这可能会移除过多的骨组织。
一般认为刺猬的脂肪肝源自其不良饮食。刺猬喜好高糖高脂肪的食物，但它们的新陈代谢是适应于低脂肪、高蛋白的昆虫为主食的，因此高糖高脂肪食物会引发肥胖问题。这种不良饮食习惯除了导致脂肪肝外，还可能导致心脏病。
刺猬患肺炎的情况也十分常见。与人类类似，患上肺炎的刺猬呼吸困难，鼻腔产生分泌物。导致刺猬患上肺炎的病原菌是支氣管敗血性博德氏桿菌（Bordetella bronchiseptica）。