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望夫石 民間傳說
望夫石位於沙田紅梅谷，外形恍似婦人背著孩子，矗立在山崗已經有過百年之久。嶇石形態流露著盼望，加上流傳民間的夫妻別離悲慘故事，遂成為了熱門的旅遊勝地，也是公眾晨運的好地方，不少人皆認為攀登望夫山，細聽望夫謠，是何等的淒美動人。
相傳一個貧窮的農村家庭，妻子產下女嬰後，不幸因病逝世，留下女嬰，幸得鄰舍一婦人亦產下了麟兒，可憐該父女的遭遇，願意為女嬰哺乳。轉眼數年過去，兩孩已經6、7歲，青梅竹馬相處融洽。不久女童的父親積勞成疾去世，孤女亦成為童養媳，長大結婚與夫育有一對兒子，一家樂也融融。可惜好景不常，某年天旱，稻穀失收，丈夫為求生計，被迫捨下妻兒與同鄉出洋謀生，誰知一去不返，音訊全無。妻兒生活淒苦，但是仍然期望有朝一日能夠一家團圓，因此婦人每天手抱幼子背著長子，攀登山崗遙望遠海，冀盼夫君歸來，日日如是，風雨不改。母親悲哀地說，丈夫何時會回來。有一天，三母子如常登山守望時，突然遇上狂風大雨，雷電交加，三母子突然在天崩地裂中消失於世上，但是他們站立的位置郤出現了一塊巨石，形態極似失蹤了的三母子。有傳說是其深情感動蒼天，故此將他們化成石頭永守山崗，而這個哀怨動人傳說亦漸漸廣泛地流傳開去。
悟園
22°14′07.30″N 113°52′14.45″E﻿ / ﻿22.2353611°N 113.8706806°E﻿ / 22.2353611; 113.8706806
龍仔悟園，位於香港大嶼山大澳南大嶼郊野公園附近的「龍仔」，毗鄰鳳凰徑的第五段，座落於大澳及大澳道的南方、羗山西南的一處山腰上。
龍仔悟園設施，池塘、荷花水榭、九曲橋，亭台樓閣、鯉魚塘、茶花花圃、園林、動物園（飼養孔雀、梅花鹿及白鶴等），是江南建築風格庭園設計的建築。
悟園 歷史
龍仔悟園原本是已故中國紡織業名人偉倫紗廠董事長吳昆生的私人別墅。 偉倫紗廠乃申新第一紡織廠集團之一員，由榮宗敬、榮德生兄弟於1915年創辦，而吳昆生是開廠功臣。 在1931年，申新第一是中國最大的紗廠。 龍仔悟園建築於1962年，斥資200萬港元，由吳昆生自資聘請大澳村民運材料上山建成。 吳昆生本人篤信佛教，法號「悟達」，所以此靜修地名為「龍仔悟園」。 吳昆生育有3子6女，多已經移民美國。 龍仔悟園現在少有維修，九曲橋破落，為保訪客安全平日悟園大門上鎖。 數年前曾應遊人的需求，周六日有一位園丁（當地人）駐場，免費供遊人入內參觀，並有汽水售賣以供行山人士補給。現再全封（2012年2月），不准進入，多令不知者望門興嘆！
悟園 交通
港鐵東涌站，轉乘11號巴士，羗山龍門站下車（鄰近觀音寺牌坊），羗山引水道往萬丈布方向登山，步行一小時之後可達。
悟園 重修
最近，荒涼的悟園重現生氣，破落的主樓重新粉飾；世道循環，闊別數十年後，吳昆生後人重新發現爺爺的瑰寶，正重修大宅。
鲁思·本尼迪克特
露絲·班乃迪克（英語：，原姓富爾頓，1887年6月5日—1948年9月17日），美國人類學家。20世紀初少數的女性學者，受到法蘭茲·鮑亞士的影響，同愛德華·薩丕爾提出最早的文化形貌論（Cultural Configuration），認為文化如同個人，具有不同的類型與特徵。
潘乃德早年學習英國文學，故其作品文筆高妙，並善於作詩以及細膩的描述。她的作品中，尤以《文化模式》（Patterns of Culture）與《菊與刀》最為著名。儘管她論述的重要性已被其他理論取代，但其著作中提出的問題與關懷，至今仍受到人類學、歷史學等學科的重視與關注。
鲁思·本尼迪克特 生平
露絲・班乃迪克於1887年6月6日生於紐約市，本名露絲·富爾頓。父親佛雷多克·富爾頓（Fredock S. Fulton）是名外科醫生，母親碧翠絲·夏塔克（Beatrice Shattuck）則受過高等教育。鲁思一歲時父親染上怪病，全家被迫遷回位在雪南哥山谷（Shenango Vallery）的農莊與外祖父母居住。隔年妹妹瑪潔莉·富爾頓（Margery Fulton）誕生，可幾星期後父親病逝，全家頓時陷入貧困之中。
露絲的母親為了支撐家計，於她五歲時到附近的諾威奇擔任教師，並兼任圖書館員的工作。1894年，為了配合工作需要，母親索性帶著她與妹妹遷居到蒙大拿州、明尼蘇達州和水牛城等地，然後暑假時又回到娘家與一位孀居的阿姨同住。上高中後，她開始從事些寫作，以及些許的家事，雖然後者她顯然無法如前者般勝任。
由於患上麻疹而有輕微的聽覺障礙，小時候的露絲反應有些遲鈍，這使她常被親戚和其他成年人以為有些痴呆，因而受到一些不公平的對待，但也養成她文靜、專注甚至孤僻的個性。
鲁思·本尼迪克特 生平
1905年，露絲與妹妹一同就讀母親的母校瓦薩學院，主修英國文學。在校期間她個性依舊孤僻，卻有不錯的人際關係。1909年自學院畢業，在兩位同學邀請下前往歐洲旅行一年。返國後她同母親居住在水牛城，並在慈善組織會社（Charity Organization Society）工作一年，然後又前往洛杉磯的西湖女子學校（Westlake School for Girls，1991年和哈佛男子學校合併成哈佛西湖學校）任教一年，隔年又前往加利福尼亚州的帕薩迪納教書。由於已婚的妹住在附近，這段期間她常接替母職，照顧妹妹的小孩，這也讓露絲產生了養兒育女的想法。
1913年，也是在加利福尼亚州（加州）教書的第二年，露絲回母親娘家時同大學同學的哥哥史坦利·潘乃德（Stanley Benedict）墜入情網，雖然暑假過後她又回到加州，但兩人終究於1914年結婚。這時史坦利正在康乃爾大學的威爾康奈爾醫學院擔任生物化學家，因此婚後兩人搬到紐約市近郊居住，露絲則擔任全職的家庭主婦。
鲁思·本尼迪克特 生平
婚後不久，露絲開始積極達成生育小孩的心願，然而事與願違，加上成天在家又無事可做，讓她陷入苦惱；她試圖完成關於玛丽·沃斯通克拉夫特的傳記，但卻始終無法完成。終於在1916年12月，她決定找份事做，並在半年後組織一隻十二人的護士工作隊，同年正式完成《玛丽·沃斯通克拉夫特》，然而卻遭到出版社退稿（直到1959年，該手稿才被收錄在另一本書中出版）。
鲁思·本尼迪克特 生平
1914年至1918年之間，露絲・班乃迪克與丈夫不斷搬家，而她的兩個心願——生育小孩與找份工作，卻始終難以達成。直到1919年前往社會研究新學院（1997年改名為新學院）旁聽後，才有所改變。旁聽的兩年，她上過埃尔西·克鲁斯·帕森斯、亚历山大·古登威泽尔兩位人類學家的課程後，對人類學產生興趣，因此1921年露絲·潘乃德決定進入哥倫比亞大學人類學系，在法蘭茲·鮑亞士下學習三個學期。由於當時已年滿35歲，依校方規定無法領取獎學金，因此必須兼任編輯和教師職務才能維生，這段期間她向一位教師租賃大學附近一棟小房子居住，假日才回去與丈夫同住。1922年拿到博士學位後，她接任法蘭茲·鮑亞士的助教，同時繼續旁聽鮑亞士的課程，這段期間她也認識了愛德華·薩丕爾以及剛就讀大學的瑪格麗特·米德。
鲁思·本尼迪克特 生平
1923年起，露絲・班乃迪克擔任哥倫比亞大學人類學系一年聘任一次的講師，並講授幾門美術課程。同年又與丈夫到歐洲旅行，參加在羅馬舉行的國際美洲研究會議。隔年夏天，她首次到祖尼人（Zuni）部落進行田野調查，然後1925年夏天到再次到前者與柯契地族（Cochiti），1927年到皮馬族（Pima），1931年獲得贊助，又帶領學生到麥斯卡羅族（Mescalero）進行研究。在這些短期田野調查之中，露絲一方面紀錄整理大量即將消失的傳說與儀式，另一方面又逐漸構思出文化形貌論（Cultural Configuration）的想法。
1931年，露絲・班乃迪克正式與丈夫史坦利·潘乃德分居，同年接任哥倫比亞大學人類學系助理教授的職位。
鲁思·本尼迪克特 生平
1932年，阿弗烈·克魯伯以訪問教授的身分到哥倫比亞大學開課一學期，原本他打算講授世界文明史的課程，但在鮑亞士強烈要求下，被迫改講南美洲高地文化。這讓露絲·潘乃德感到十分失望與憤怒：原本她打算藉此機會理解克魯伯與她想法相似的理論，但這機會顯然失去了。因此，她決定寫一本著作談論文化形貌論的概念。經過兩年的修訂與整理，終於出版了該著作《文化模式》（Patterns of Culture）。
在著作中，露絲大量引用了田野資料塑造出三個不同的文化：普布羅族（Pueblo）、多布族（Dobu）和夸奇乌托族国，並引用尼采的論述，以日神型、酒神型與誇大妄想型這三種人格特質分析三個民族的性格，並認為文化本身其實如同個人，可以分成許多不同的人格類型，每種類型使文化產生不同的差異，也塑造出民族集體的性格。由此引申，她暗示著強烈的文化相對論觀點：每個文化各有自身的特性，因此不存在誰好誰壞，誰優誰劣的絕對判別。另外，露絲引用了大量心理學，特別是精神分析的術語與觀點描述文化，並首先以個人的文化適應與成長方入研究文化的項目之中。這在當時的人類學界引起相當大的討論，也對露絲·潘乃德之後的研究產生重要的影響。
鲁思·本尼迪克特 生平
1936年，由於鮑亞士病倒，被迫辭去系主任的職務，潘乃德開始接任系務工作，並在1937年至1939年之間擔任代理系主任。原本當時的學院長哈佛·李·麥克班打算任命她擔任系主任，可是麥克班卻在1936年病逝，因此該職位最後由拉爾夫·林頓接任。
1939年暑假露絲·潘乃德帶領學生到黑足族（Blackfoot）進行田野調查後，便回加州的阿姨家休假一年，同時專心撰寫《種族:科學與政治》（Race:Science and Politics），希望透過該書表達反對納粹種族中心論的立場。隔年秋天，她受邀為布林茅爾學院（Bryn Mawr College）的安納·蕭紀念講座1941年春季課程講課。為此她發表了“和諧”（Synergy）為題的演講，藉此表達自己的想法：「和諧為促進人類進步之社會，與此相反者則為惡，應為人們所唾棄。」
1941年，隨著戰事日漸升溫，露絲·潘乃德被邀請擔任國家研究會飲食習慣委員會（Committee On Food Habits of the National Research Council）委員，開始研究各文化與飲食之間的關係。這段期間，她逐漸展開對國民性格的研究，並提出一些報告與摘要。1943年，露絲開始接觸各參戰國的文化資料，並出版了一系列介紹羅馬尼亞、泰國等國的著作，以及名為《人類的種族》（The Races of Mankind）的小冊子。
由於遭到排擠，露絲放棄歐洲文化的研究，轉而投入研究日本文化的團隊，由於她巧妙迴避掉當時研究者對心理學研究方式的論戰，使她的成果遠遠比它人豐碩。1945年，她請假回到加利福尼亞州專心寫作《菊與刀》，並於隔年完書付梓。
《菊與刀》是露絲・班乃迪克以文化遙距研究法做出來的成果：她透過當時日本發佈的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰俘的訪談紀錄以及日本人的文學作品中收集資料，重新建構出日本文化以及對日本戰後重建的期許。書中，她不但以文化形貌論談論日本文化的特質，並從孩童教養的角度剖析日本人的生命史。其細膩的描述擺脫了學術上的論戰，也因此掀起了讀者們的好奇心與之後美國的日本研究風潮。
1946年6月，露絲・班乃迪克獲頒美國大學婦女聯會的傑出女性獎，同年秋天回到哥倫比亞大學任教，並獲選為美國人類學會主席，同時申請到“哥倫比亞大學當代文化研究”（Columbia University Research in Contemporary Cultures）的研究計畫。1947年7月1日她正式被哥倫比亞大學獲聘為教授。
由於計畫龐大複雜，任職的系所又不支持，露絲被迫整天忙於公務。1948年5月，她出席聯合國文教組織在捷克波德布拉迪舉行的研討會，回國第二天便罹患冠狀血栓症。五天之後病逝於醫院，享年61歲。
鲁思·本尼迪克特 理論研究
露絲・班乃迪克的理論乃基於強烈的文化相對論觀點：她認為所有的文化都會自然發展出一個類型，這個類型如同個人的人格般，雖然會隨時間而變遷，但經過一段時間後便逐漸穩定下來，進而形成固定的模式。各文化的模式千奇百種，差異甚大，它們也各有各的長處，分別發展出獨樹一格的優勢。因此，我們不該否定任何文化的價值，而獨尊自身文化的優勢。
這個理論最大的特色是在對各種文化的詳實描述：露絲・班乃迪克特擅長整理各部落的傳說與詩歌，以及對儀式的細膩描述，然後匯集成豐富的文化描寫，從而建構起數個典型的文化模式。這點尤以《文化模式》表達最為清楚。雖然形貌論並未解釋這些典型如何產生，且描述重於數據與分析，但卻確切描繪出多元文化存在的必要性。
在此之外，露絲・班乃迪克引用心理學的概念，認為各文化的適應與人格密切相關：特定的極端人格可能活躍於甲文化，卻可能被乙文化視為病態。因此，所謂人格的好壞或健康與否並無標準，一切全賴各文化模式偏好或厭棄那種類型而已。這暗示許多西方人肯定的價值觀並非放諸四海接準，反倒是許多時期的重要群體如清教徒等，卻可能具有嚴重的偏差人格。
鲁思·本尼迪克特 影響
潘乃德的理論雖源自於法蘭茲·鮑亞士，但她的文化形貌論對大眾的影響卻遠高於前者：優美文筆下呈現的儀式與傳說，使她的民族誌不再是枯燥乏味的紀錄，反而深深影響對人類學認識不深的多數民眾，使得早期帶有神秘色彩的人類學研究逐漸被美國大眾認識與接受。由此傳承至瑪格麗特·米德，人類學逐漸成為重要的學門，兩人也成為美國最著名的人類學家之一。
另外，潘乃德晚年的著作《菊與刀》影響了第二次世界大戰戰後美國對日本的接管政策，其中如保留天皇君主制等方針都為當局所接受。但更重要的是，此著作開啟了西方對日本文化的研究熱潮，使得戰前對日本一無所知的情形徹底扭轉過來。
雖然潘乃德的理論的地位已被取代，但其著作仍不失閱讀價值。1995年10月20日，美國郵政服務為了紀念她的貢獻，發行一套印有她頭像圖案的郵票。
春日局 (大河劇)
春日局是1989年1月1日－12月17日NHK所放映的第27部大河劇。
故事描寫生於戰國亂世的江戶幕府三代將軍德川家光之乳母春日局的一生，而春日局在一般人的印象中是屬於強勢的角色，劇作家橋田壽賀子則給予新的詮釋，將春日局演繹為一位全心獻身於乳母之職的女人。平均收視率為32.4%，來自女性觀眾的支持者相當多。
雀鱔科
雀鳝科（学名：）又名鱗骨科，是雀鳝目（；又名鱗骨目）的唯一一科，属于辐鳍鱼纲新鳍亚纲全骨下纲，現存只有2属7种，都生活在北美洲和加勒比海岛屿的淡水中。雀鳝目是新鳍亚纲的基群之一，是弓鳍鱼目的姐妹群，化石可以追溯到侏罗纪时代。原产于北美洲。雀鳝是大型凶猛鱼类，肉食性。雀鳝肉可以食用，但内脏和卵有毒。
雀鳝目的短吻雀鳝等种类在1980年代后期作为观赏鱼引入中国后，开始流入天然水体，在一些地方对淡水渔业构成了一定危害。
雀鱔科 特征
雀鳝目的鱼身体延长，亚圆筒形，长可达3米，背有菱形硬鳞，上、下颌均突出，鼻孔位于吻端；眼小；嘴长，有锐利牙齿，背鳍靠后，尾鳍圆形。
北固山
北固山位于江苏省镇江市区东北、长江南岸:36，主峰海拔高程55.2米，北临长江，山势险固，故名北固，号称“京口第一山”。
北固山自南向北由前峰、中峰、后峰三部分组成。后峰又称北锋，顶部缓平，南腰有二层平台，海拔约55.6米，甘露寺即建于后峰:36。甘露寺背后的多景楼又称北固楼，因有米芾题书的“天下江山第一楼”的匾额而知名。中峰顶平，东腰为二层平台，海拔约35.3米。两峰南北长约500余米，之间有长岗相连。前峰又称南峰、正峰。古时，前峰与中峰有土岗相连，现被东吴路从中隔断。前峰平面略近椭圆状，南部稍宽，北高南低。北部为镇江市烈士陵园，南部为鼓楼新村居民点，亦是铁瓮城所在:36。
北固山 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·方輿彙編·山川典·北固山部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
中華人民共和國香港特別行政區護照
中華人民共和國香港特別行政區護照，簡稱香港特區護照，是由中華人民共和國中央人民政府授權香港特區政府依法律簽發的國際旅行證件，持有香港永久性居民身分證的中國公民才有資格申領本護照。持本護照前往世界各國和各地區有效，並載明持照人有返回香港的權利。三中商母公司聯合出版集團旗下中華商務安全印務獲委託負責製作空白護照本。
此外，中华人民共和国驻外国的外交代表机关、领事代表机关和外交部授权的其他驻外机关也可以為海外港人办理香港特别行政区护照的事宜，但來自海外之申請均由驻外机关知會香港入境事務處核实签发资格，并由該處实际签发香港特区护照并转递中华人民共和国驻外机关。通過該渠道申請護照備註頁上會加蓋帶有「」字樣的印章與中華人民共和國驻外国的外交代表机关、领事代表机关和外交部授权的其他驻外机关的公章。因此，香港入境處是香港特區護照實際上的唯一簽發機關。
根据2025年8月的亨利護照指數，香港特區護照可免签证、落地签证或电子签证入境170个国家和地区，位居世界第16，与阿根廷、巴西、圣马力诺护照并列。
中華人民共和國香港特別行政區護照 歷史
1985年5月27日生效的《中华人民共和国政府和大不列颠及北爱尔兰联合王国政府关于香港问题的联合声明》（中英聯合聲明）附件一第14款說明，中华人民共和国中央人民政府授权香港特别行政区政府依照法律，给持有香港特别行政区永久性居民身份证的中国公民签发中华人民共和国香港特别行政区护照。此條款被寫入《中華人民共和國香港特別行政區基本法》第154條，由第七屆全國人民代表大會第三次會議於1990年4月4日通過並公佈。1997年7月1日，《香港特別行政區基本法》生效:53。
1994年5月16及17日，全国人民代表大会常务委员会香港特別行政區籌備委員會預備工作委員會社會及保安專題小組對香港特别行政區护照式樣進行討論。
1995年10月16日，中华人民共和国國務院港澳事務辦公室（港澳辦）举行新闻发布会，宣布中华人民共和国政府有关部门经过近两年的研究和筹划，在广泛听取各方面意见，特别是預備工作委員會有关专题小组意见的基础上，参照国际惯例和世界各国护照的先进技术，完成了香港特别行政区护照样本的设计和制作工作。中华人民共和国政府有关部门将积极开展向世界各国的推介活动。
中華人民共和國香港特別行政區護照 歷史
1995年11月16日，中华人民共和国外交部公告，中华人民共和国将自1997年7月1日对香港恢复行使主权之日起，启用香港特别行政区护照。外交部已开始通过外交或其他途径向世界各国提供香港特别行政区护照样本及有关说明材料，并积极准备与有关国家和地区就香港特别行政区护照持有者免办签证事宜进行商谈。外交部希望各国和地区积极考虑给予香港特别行政区护照持有者免办签证的待遇。
1996年1月10日，中英联合联络小组出入境和居留权问题专家小组签署《關於簽發香港特別行政區護照準備工作的會議紀要》。中方确认：香港特别行政區政府入境事務處将是获准将个人资料载录于香港特别行政區护照资料页上的唯一机关；中国方面负责印制空白的香港特别行政區护照，并将采取有效的措施确保护照印制程序安全稳妥；以及制订订取空白护照、使用电脑化签发证件和保存记录系统等方面的严格规定。英方确认：香港政府人民入境事务处将发展一套保安严密而又独一无二的电脑化签发证件和保存记录系统；香港政府将制定计划，以便做好为符合资格领取香港特別行政區护照的申请人稳妥地签发护照的准备工作；香港政府将确立评定符合资格的程序，负责设计并印制有关表格。
中華人民共和國香港特別行政區護照 歷史
1996年3月，時任英國首相馬卓安訪問香港，宣布自1997年7月1日起香港特別行政區護照持有人可免簽證入境英國旅遊及公幹最多6個月，新加坡、西薩摩亞及加拿大亦相應跟隨。此外，2003年11月以前, 特區護照持有人可免簽證在英國留學。由於英國內政部發現有人取得學生入境許可後沒有上學且非法工作，2003年11月起要求有意收取海外學生的教育機構領取擔保人牌照, 並須保存所有學生出席課堂記錄供內政部官員查核。除歐洲經濟區及瑞士公民外, 所有英聯邦及外國公民須於出發前憑有關院校發出的取錄確認書向就近的英國使領館申領學生簽證方可修讀為期超過半年的課程, 抵英後須於申報的院校就讀。隨著英國脫歐，自2021年1月1日起只有英國本土及愛爾蘭公民才可免簽證在英就讀。
中華人民共和國香港特別行政區護照 歷史
1997年6月10日，香港政府人民入境事務處開始派發香港特別行政區護照申請表並接受申請。
1997年7月3日香港主權移交中國後首個工作日，香港特别行政區政府入境事務處開始發出香港特別行政區護照，當日行政長官董建華、政务司司长陳方安生及财政司司长曾蔭權率先領取编号分別為H00000001、H00000002和H00000003的香港特別行政區護照。
2007年1月1日，中华人民共和国外交部公告，中华人民共和国将自2007年2月5日启用香港特别行政区电子护照，使香港成為兩岸四地中最早開始簽發電子護照的區域。外交部已开始通过外交途径向世界各地提供香港特别行政区电子护照样本、说帖、说明书、电子证书等说明材料。
中華人民共和國香港特別行政區護照 護照的發出
在符合《香港特別行政區護照條例》（香港法例第539章）的規定下，香港特别行政區政府入境事務處處長可應要求發出香港特別行政區護照的申請而發出護照予申請人。
除非申請人符合以下所有條件，否則處長不得發出護照：
享有香港居留權的人，即使已根據《人事登記條例》登記或無須根據《人事登記條例》登記，倘需要永久性居民身分證以申請香港特別行政區護照，可按照《人事登記規例》（香港法例第177A章）申請永久性居民身分證。
合資格的申請人除可親身前往香港特別行政區政府入境事務處總部及六間入境事務處分區辦事處遞交護照申請外，亦可以郵遞方式遞交或把申請書放入投遞箱內，亦可經網址 www.gov.hk/passport（页面存档备份，存于） 或是設於入境事務處總部和六間入境事務處分區辦事處的自助服務站遞交申請。
香港特別行政區政府入境事務處承諾於收妥所需文件、費用及相片後的5個工作天內完成處理申請的程序。未滿11歲而並未持有香港永久性居民身份證的兒童，其申請的處理時間為10個工作天內。此服務承諾能否達到，須視乎個別情況，以及於該段時間內所收到的申請數目而定。
中華人民共和國香港特別行政區護照 護照樣式和印製工藝
香港特別行政區護照規格為 125 × 88 毫米（mm）（ISO 7810 ID-3），分32頁型和48頁型兩種。護照使用中文繁體字和英文兩種文字，封面為深藍色軟皮，印有中華人民共和國國徽的燙金圖案和護照中、英文全稱的燙金文字。護照封面內頁為「請求頁」：
中華人民共和國外交部請各國軍政機關對持照人予以通行的便利和必要的協助

THE MINISTRY OF FOREIGN AFFAIRS OF THE PEOPLE'S REPUBLIC OF CHINA REQUESTS ALL CIVIL AND MILITARY AUTHORITIES OF FOREIGN COUNTRIES TO ALLOW THE BEARER OF THIS PASSPORT TO PASS FREELY AND AFFORD ASSISTANCE IN CASE OF NEED
中華人民共和國香港特別行政區護照 護照樣式和印製工藝
持證人的資料及相片，使用激光刻蝕技術刻寫在個人資料頁上，香港身份證號碼垂直印於相片左側。個人資料頁采用電腦可讀形式，護照機讀區設在個人資料頁下方。個人資料頁各欄目的填寫方式為：
「出生地點／Place of Birth」：
持照人若在香港出生的，以英文「HONG KONG」表示，在澳門出生的，則以葡萄牙文「MACAU」表示；在中國內地出生，以省級行政區名稱的漢語拼音表示；
持照人若在外國出生，則寫上英文國名。如新加坡出生則為SINGAPORE，美國出生則為USA。（入境事務處處長可應要求以地名取代國名，如加拿大溫哥華出生則為VANCOUVER）
護照的備註頁上，印上由持照人英文姓名、身份證號碼及出生日期微縮字組成的持證人相片。由中國駐外國的外交代表機關、領事機關和外交部授權的其他駐外機關簽發的護照，備註頁上也有适当加注。
中華人民共和國香港特別行政區護照 護照樣式和印製工藝
護照的說明頁上，預印以下文字：
一、本護照的簽發、換發、補發、及加注由中華人民共和國香港特別行政區政府入境事務處、中華人民共和國駐外國的外交代表機關、領事機關和外交部授權的其他駐外機關辦理。
二、本護照持有人爲持有香港永久性居民身份證的中國公民，有香港特別行政區的居留權和返回香港特別行政區的權利。
三、除另有注明外，本護照有效期爲十年。如本護照發給年齡在十六週歲以下兒童，其有效期一般爲五年。本護照期滿或護照簽證頁用完，須換領新護照。
四、本護照爲重要身份證件，應妥爲保存使用，不得損毀、塗改、轉讓。護照遺失或損毀應立即向最近的護照簽發機關和當地警察或公安機關報告。
中華人民共和國香港特別行政區護照 發行版本
香港特別行政區護照簽發至今，共計有4個版本。4個版本的封面設計大致相同，但在防偽特徵、持照人相片及內容有明顯的區別。已簽發的不同版本護照同時適用，直至有效期滿為止。
1997年和2003年版採用的紫荊花圖案與香港特別行政區區徽的紫荊花圖案略有差別，原因是護照式樣已於1995年10月16日確定，當時採用了1990年4月4日《香港特別行政區基本法》公布時的香港特別行政區區徽式樣。而現行香港特別行政區區徽圖案，在1996年8月10日才由全国人民代表大会常务委员会香港特別行政區籌備委員會第四次全體會議通過。
此版本護照中光學變色油墨技術乃全球首次有護照採用，全世界只有一兩間有名望的印刷廠能印刷，成本亦十分昂貴，每本護照印刷費較前版本增加15%。
中華人民共和國香港特別行政區護照 發行版本
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中華人民共和國香港特別行政區護照 签证待遇
截至2025年8月13日，根據亨利護照指數，香港特區護照在旅行自由度方面排名第16位。香港入境事務處截至2025年7月21日的官方數據顯示，香港特區護照持有人可以免簽證或落地簽證入境的國家及地區為174個。但是這個官方數據剔除了不受中華人民共和國承認的國家和地區（例如科索沃）。如果從純粹的旅行者的角度來看，香港特區護照實際上可以進入更多獨立的司法管轄區。
截至2024年，阿森松島是目前少數公開表明拒絕香港特別行政區護照持有者入境的地區之一。
英國的「登記旅客快速通關計劃」（）已擴展至香港特別行政區電子護照持有人，符合資格的香港旅客經英國政府的相關部門審批及繳交所需費用後，便可在英國適用的機場使用其自助出入境檢查系統辦理相關的出入境手續。
過去十二個月內兩次入境日本，並持有香港特區護照（或其他免簽證護照），沒有任何犯罪紀錄，符合日本政府提出的以下條件，就可以申請可信賴旅客計畫 （），自助出入境日本。
中華人民共和國香港特別行政區護照 签证待遇
商務人士：
遊客：
（註）國際品牌指VISA、Mastercard、American Express、DinersClub、Discover、JCB、UnionPay。
符合以下資格的香港居民便可登記韓國Smart Entry Service使用自助出入境檢查服務。
符合以下資格的香港居民可登記使用德國的自助出入境檢查服務（）
符合以下資格的香港居民可使用新加坡自助通關系統。
符合以下資格的香港居民可使用馬來西亞自助通關系統。
符合以下條件的香港居民可使用澳洲的自助入關系統（）
符合以下資格的香港居民可使用泰國的自助出入境檢查服務（）
中華人民共和國香港特別行政區護照 來往中國內地、澳門、臺灣安排
香港特別行政區護照持有人從機場過境內地，若只在內地機場停留不超過24小時且不離開機場口岸限定區域，免辦港澳居民來往內地通行證，可直接憑香港特別行政區護照辦理過境邊檢手續。但在實際情况下，香港特别行政區護照持有人如沒有携带港澳居民來往內地通行證，可能被拒絕登機。
目前，上海浦東機場、廣州白雲機場及北京首都機場24小時直接過境旅客，可免辦邊檢手續。港澳居民從上述任一機場24小時直接過境無須辦理邊檢手續。如需離開口岸限定區域辦理轉機、行李提領等手續，港澳居民應憑其港澳居民來往內地通行證分別辦理入境、出境邊檢手續。
香港特别行政區護照持有人具備前往第三國家或地區的機票及入境簽證，可憑香港特别行政區護照在澳門特别行政區過境最多7日。
中華人民共和國香港特別行政區護照 來往中國內地、澳門、臺灣安排
曾經許可造訪臺灣地區，或出生在香港或澳門，且未持有外國護照（不含BNO）的香港特別行政區護照持有人可以在中華民國內政部移民署官網上免費申請30天的短期臨時入境停留許可，即入出境許可證（網簽）。該入臺證可以在申請之日起三個月內用於單次進入臺灣，並停留最多三十天，但只可以入出境一次，之後要再重新上網申請。若入臺證經線上審查核准者，應自行列印許可同意書，在抵達臺灣時於各國境口岸連同有效期限至少為3個月的香港特別行政區護照和回程機票/渡輪票辦理出入境手續。
中華人民共和國香港特別行政區護照 來往中國內地、澳門、臺灣安排
曾經許可造訪臺灣地區，或出生在香港或澳門，且未持有外國護照（不含BNO）的香港特別行政區護照持有人亦可選擇在抵達臺灣國境口岸時，於臺灣本島機場、港口現場臨櫃辦理短期臨時入境停留許可（落地簽證）。現場辦理時須出示香港特別行政區護照或英國國民（海外）護照（BNO）以及香港永久性居民身分證，該入臺證有效期為三十天，費用為新臺幣300元， 但只可以入出境一次，且入境時仍應填寫入國登記卡。在港澳地區出生者， 目前可憑有效旅行證件，不必事先申請並取得入臺證，可直接以此落地簽證方式進入臺灣地區。而非港澳地區出生者，若於1983年以後曾經申請並或得過入臺證，有出入境記錄，也不必再次申請入臺證，可以憑移民署電腦記錄或其護照記錄，直接以此落地簽證方式進入臺灣地區。
若出生地為非香港或澳門的香港特別行政區護照持有人，除上述1983年以後曾以港澳居民身份赴臺者，均須提前透過中華民國內政部移民署官網境外人士線上申辦系統申請入出境許可證，費用為新臺幣600元整，辦理天數為五個工作天，有效期間自核發之翌日起六個月，該入臺證允許持有人單次進入臺灣地區，每次最多停留30天。
中華人民共和國香港特別行政區護照 爭議
在香港高等法院原訟法庭司法覆核案件（Butt, Aziz Akbar v Director of Immigration）(HCAL 32/2007) 一案中，申請人Butt Aziz Akbar曾經要求入境事務處處長就其特區護照中的出生地點由巴基斯坦更改為其出生省份信德省或城市卡拉奇，因為申請人指出若然出生地點一欄為巴基斯坦的話，會令到他離開香港時於外國遭遇到不公平對待，但是處長以護照需要符合國際民用航空組織的標準為理由拒絕，申請人於是提出司法覆核申請。2008年4月16日，高等法院夏正民法官推翻入境事務處處長的決定，申請人最後免費獲得入境處更換一本出生地點是信德省的香港護照。
中華人民共和國香港特別行政區護照 爭議
1999年，賴昌星與妻子曾明娜及兒女一同以虛假資料向香港入境處申請及利用香港特區護照免簽證便利前往加拿大温哥华。2000年，賴昌星涉嫌在中國从事走私活动的事件曝光，中國政府正式通緝賴昌星並要求加拿大政府撤消其難民申請資格並將其遣返中國。至於其遣返方面就要求中國承諾不会对賴昌星处以死刑才予以考慮。香港特區政府在當時也證實賴氏是以香港永久居民身份證申請香港特區護照；而事實上赖氏一家已遷居香港多年。不過到了2002年，香港特區政府根據香港法例吊销了賴昌星的香港特區護照，理由是他申请香港永久居民資格过程中有欺骗。賴昌星成為少有被香港政府吊銷護照的人員之一。
中国美术馆
中国美术馆，位于北京市东城区五四大街1号，是中华人民共和国国家级美术博物馆和中国大陆規模最大的美术馆。
中国美术馆是以收藏、展示、研究中国近现代艺术家作品为重点的国家造型艺术博物馆。1963年6月，毛泽东题写了“中国美术馆”馆额，明确了中国美术馆的国家美术馆地位以及办馆性质。
中国美术馆 历史
1958年9月，中央美术展览馆被北京市政府确定为中华人民共和国国庆十周年的十大工程项目。《首都国庆十大建筑简报》1958年第四期刊登了美术工作会议纪要，其中记载在该会议上讨论的十大建筑意见中，人民大会堂居首，其后还有中国革命博物馆、中国历史博物馆、民族文化宫、美术馆、军事博物馆、农业展览馆、科学馆、歌剧院等等，美术馆被纳入十大建筑规划及建设项目。但后来，由于国家财力有限，美术馆未能按时在1959年中华人民共和国成立十周年时建成，所以未能跻身当时的十大建筑。
中国美术馆公布的《美术馆建馆工作报告》中指出，1958年11月21日动工以来，“工程进行基本是顺利的。至今年（1959年）一月底，因建筑材料中之钢筋、木材供应紧张和施工力量不足，为了保证首都国庆工程之重点工程按期完成，国庆工程办公室在本年第一季度内，不再供应美术馆所得各项材料，并将美术馆大部分施工力量分批调往侨联大厦工地。截至目前，美术馆工地虽未全部停工，实已陷入大停小做状态中。”
中国美术馆 历史
1960年中华人民共和国国庆之后，北京市政府决定用国庆竣工工程的剩余物资及款项，完成美术馆工程的主体项目，并于1960年下半年全面恢复美术馆工程的施工。1960年4月，美术馆复工时，专门成立了建馆小组，成员包括周巍峙、蔡若虹、吴仲超、刘开渠、叶浅予、吴作人、王朝闻、华君武、陈半丁等等，任务是确定建馆方针、调集干部、解决机构编制、审核陈列计划及经费预算。1961年11月15日，美术馆主体工程竣工，并且获得第一批捐赠——陈树人作品116件。1962年5月23日，第三届全国美术展在该美术馆开幕。
1963年2月14日，中华人民共和国文化部任命中央美术学院副院长刘开渠兼任中国美术馆馆长，张谔任副馆长。1963年3月23日，美术馆工程竣工验收。1963年6月1日，毛泽东为其亲笔题字，最初定为“中国美术展览馆”，毛泽东决定改为“中国美术馆”，由此确定了该馆的国家美术博物馆的地位。
中国美术馆 历史
中国美术馆的主楼为中国古典阁楼回廊式建筑，飞脊高檐，黄琉璃瓦配玻璃花饰及乳白色面砖，以突出中国民族风格。中国美术馆的建筑是由建筑师戴念慈设计。戴念慈借鉴了敦煌莫高窟96号窟“九层楼”飞檐形式，将飞檐重叠压缩在塔顶上，形成了七层飞檐。国务院总理周恩来说，这是城市建筑，应有城市园林的特点，能让观众、人民休闲，所以他建议加上长廊，并种植竹林。
1976年唐山大地震时，中国美术馆横梁断裂，地基下陷，主楼向东面倾斜。1990年，中国美术馆主楼进行了首次大修，主要是抗震加固。中国美术馆建成后，一直没有藏品库。1995年，藏品库及配套用房动工兴建，1998年底竣工，藏品库在主楼后面。
中国美术馆 历史
2002年，中国美术馆修葺工程开工，2003年第一期工程竣工，2003年7月23日展览大厅对外开放，此时恰逢该馆建馆四十周年。经过此次装修改造，中国美术馆主楼面积由原先的17051平方米扩建到5328平方米［应为：增加5,328平方米。改造后总建筑面积22,379平方米。］，展厅从原先的14个增加到21个。本次开馆推出5个藏品陈列常设展，包括《百年美术——中国美术馆藏精品陈列》、《中国美术馆藏民间剪纸陈列》、《中国美术馆藏无锡彩塑陈列》、《刘开渠捐赠作品陈列》、《中国美术馆藏德国路德维希夫妇捐赠国际艺术品陈列》。
本来中国美术馆第二期工程的设想是在老馆西侧至皇城根遗址公园的将近1.9公顷土地上扩建成一座4万平方米的新馆，计划在2007年完成。但后来中央决定改为选址于北京奥林匹克公园中心区内，毗邻中国国家体育场（鸟巢）、国家游泳中心（水立方），建筑面积近13万平方米，工程纳入国家“十二五”规划。
2008年，中国美术馆新馆兴建计划宣布。最终法国设计师让·努维尔的设计方案中标。2013年2月26日，让·努维尔的设计方案图纸公布，引发关注。预计中国美术馆新馆工程将于2015年完工，届时该馆将成为北京中轴线上新的地标，和不远处的鸟巢相辉映。
2011年3月2日，中国美术馆开始实行免费开放。免费开放后，中国美术馆采取网上预约和现场领票相结合的方式开放。
2012年，“中国美术馆”被列为北京市东城区普查登记文物。
中国美术馆 展览
中国美术馆的主体大楼是仿古楼阁式建筑，黄琉璃瓦大屋顶，四周围绕着廊榭。主楼建筑面积22379平方米，一到五层楼共设有20个展览厅，展览总面积达到7000平方米，展线总长达到2110米。
中国美术馆收藏着11万余件美术作品，以中华人民共和国成立前后时期的作品为主，兼收中华民国初期、清朝和明末艺术家的重要作品。藏品中有对20世纪中国传统绘画产生过重要影响的画家的作品，包括齐白石、任伯年、吴昌硕、黄宾虹、徐悲鸿、顏文樑、朱士傑、李可染、司徒乔、羅工柳、艾中信、吴作人、吴冠中、胡善餘等人的作品，此外还有许多中国美术家的代表作品及重大美术展览的获奖作品。另有大量民间美术作品，如剪纸、年画、皮影、彩塑、玩具、演具、风筝、木偶、民间绘画、刺绣等等。中国美术馆的藏品包括绘画、雕塑、民间美术、陶艺等几十个品类。
中国美术馆常年举办各类美术展览以及国内外艺术家作品展览。历年举办的重要展览及相关事件有：
短语
短语（英語：）又称词组、，是指一个或多个词组成的，以及通用的字句（如條款）等，具有中心词的语法性质，内部成分在语义和句法上都能搭配，但可能未形成完整命题，也没有語調的一种语法单位。通常一个短语可以是词的任意聚合，故一个词也可以组成短语乃至句子。
短语 分类
在语法分析中，任何短语都可以根据短语的中心语（head）判断短语类型。中心词的词类用于命名短语类型，如以名词为中心语的短语即名词短语（NP）；换言之，中心词的语法性质决定了短语的语法性质。X'结构中，短语呈可扩张的多层树状结构，它里面的空位可以嵌套其他任何合法的短语、词乃至语素。
常见的短语类型有：
动词短语（verb phrase, VP）：谓词性短语的一种，即以动词为中心语的短语。
述賓短語（V+NP v.v.）：专指动词谓语（中心语）带宾语（补足语）的短语，如 beated the man、「打人」。在X'结构中，二者在短语结构中处于同层，依据二者顺序，可以分为中心词前置（head-initial）和中心词后置（head-final）两类，汉语、英语等属于前者；日语等属于后者，如「」。
状中短语（V+AdvP v.v.）：偏正短语的一种，表修饰，中心语为动词，如「狠狠地打」。
连动短语（VP+VP）：联合短语的一种，表递进，如「讨论表决」。
其他类型的短语有：
短语 分类
而在传统的结构主义分析方法中，短语就是句子当中显现的若干个词的组合，不假设可扩张的嵌套结构，也不允许单个词组成短语。如在句子成分分析法或层次分析法中，一般只将主谓短语、动宾短语、兼语短语、联合短语（并列短语、连动短语）、偏正短语（定中短语、状中短语）、中补短语等显在词组形态认定为短语的基本结构。
一些现代语法理论引入了一些功能分类，这些分类中短语的中心语可以是某个功能词，这些功能词在理论上甚至不需要在句子中显现明确的形态。如将短语 the man 的中心语认定为冠词 the 而非名词 man，进而将短语归类为限定词短语（determiner phrase，DP）而非名词短语（NP）。当没有显性限定词时，理论上会使用一个空（隐式）限定词。
又如屈折短语（inflectional phrase，IP 或 InflP），这种短语属于理论假设层面的短语，它以功能性的屈折语素（INFL）为中心语，而动词则为补足语。有时屈折语素会呈隐性；否则就会呈现为动词活用，表达各种语法范畴。照此分析，所有句子首先都是一个屈折短语。依据屈折语素的不同，屈折短语还可以分为：
短语 分类
等等。批评意见认为屈折短语缺乏普遍性，有些仅在少数几种语言出现。
此外还有话题短语（topic phrase，TopP）和焦点短语（focus phrase，FocP），这些短语将句子中的话题标记或焦点标记作为中心语。
根据短语结构中包含词语的多少，可以把短语分为简单短语和复杂短语。简单短语的内部只有两个词，单一语法结构关系；复杂短语的内部有多个词，并且词与词的结构层次和语法关系都比较复杂，通常作分层拆分分析。
短语从结构凝固性看大致可以分为固定短语和非固定短语。固定短语指结构比较固定的惯用的短语，在结构上具有固定性，短语内部的词及其次序一般都不能变动。固定短语在意义上具有整体性，内部各词往往不能再作字面上的个别解释。这种固定短语也称为熟语（ideomatical phrase），在语法分析中常作为单个词来处理。专有名词也是一种固定短语，通常也作单个名词处理。
从独立性来看则可以分为自由短语和黏着短语，自由短语可以单独成句，黏着短语则不行。
短语 语言类型学
语言类型学上对于语序的考察，基本是对不同类型的短语里面中心语成分与补足语成分前后顺序，亦即所谓中心语参数（head parameter）的考察，其中最主要的是对基本语序（SVO etc.）的考察。语言类型学主要关注基本语序当中动词短语（VP）的谓语 V（中心语）与宾语 O（补足语）的前后之分，分为中心语前置型（head-initial）和中心语后置型（head-final）。SVO语序的语言就属于中心语前置型，如汉语、英语等；SOV语序的语言则属于中心语后置型，如日语、韩语、土耳其语等。
中心语参数还可以应用到其他类型的短语，如：
短语 语言类型学
并列短语（NP，NP+NP）：具体到固有名词与普通名词的前后之分，如汉语、日语等一般为「固有名词-普通名词」，泰语、越南语等一般反之，英语则二者兼有。如汉语「北京大学」，泰语 มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์（Mh̄āwithyālạy ṭhrrmṣ̄ās̄tr̒，「大学 法政」，泰国法政大学），越南语 （，河内国家大学），英语 The University of Melbourne（墨尔本大学）, Columbia University（哥伦比亚大学）等。
希尔弗斯坦名词短语等级（Silverstein hierarchy）是一种以有生性和定指性排列的倾斜等级。大致如下：
这一等级可以涵盖非常多的语言现象。提出者迈克尔·希尔弗斯坦认为等级越高，名词短语就越容易取施事；反之，则更容易取受事。比如日语里面，等级高的名词短语作主语的主动句比被动句要自然；反之，则取被动句更自然一些。也有意见认为等级越高的与说话者的关系越近。
这一等级也能体现部分作格性。如瓦隆戈语当中，等级越高名词短语就越容易呈现主宾格配列，反之则越容易呈现作通格配列。
短语 智慧財產
短句是一種日常表達具通用性包括事實性的說明用語，根本上沒有任何創作原則，因此不能構成擁有版權的原則。
根據伯爾尼公約第2條第8項規定：
「本公約之保護，不適用於單純時事報導性之記事及雜報。」
中華民國著作權法第九條第一項第三款及第四款規定：「下列各款不得為著作權之標的：三、標語及通用之符號、名詞、公式、數表、表格、簿冊或時曆；四、單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作。」
普通法判定版權存在以創作為原則的技術與勞動，因此原創性門檻相對較低，不過並非任何作品具版權保護，例如通用且簡短均不符合版權保護資格。
穆罕默德·阿里
穆罕默德·阿里或莫哈末·阿里是个常见的穆斯林名字，可以指：
穆罕默德·阿里，美国拳击手
穆罕默德·阿里帕夏，阿尔巴尼亚裔，十九世纪埃及统治者，穆罕默德·阿里王朝的创立者
穆罕默德·阿里·真納，巴基斯坦国父
穆罕默德·阿里 (賽義德親王)，埃及末代君主儿子，名义上的埃及储君
张杰 (穆斯林社会活动家)，经名穆罕默德·阿里
穆罕默德·阿里 (英国拳击运动员)，英国拳击运动员
莫哈末阿里鲁斯旦，马来西亚马六甲州第13任首席部长
李杰登，印度尼西亚政治家，改信伊斯兰教后更名为穆罕默德·阿里。
林姓
林姓是漢字姓氏之一，在《百家姓》中排名第147位。主要分布於中国大陸东南沿海的闽、浙、粤一帶，在福建省和臺灣是第二大姓，仅次于陈姓，在广东是第四大姓；在中國大陸综合是第十六大姓氏，全世界範圍包括海外亞裔中林姓也是大姓，林姓總人口約二千萬人。韓國、日本及越南亦有林姓，分別讀作「/」（Rim/Im）、「」（Rin）和「」。在韓國，林姓佔總人口的1.66%，是第十大姓氏。
由於在標準漢語及多種漢語方言中，林的發音近似其它姓氏，為了便於區分，在介紹姓氏時，林姓多以「雙木林」作說明。
林姓 起源
出於子姓，為帝嚳高辛氏之後，太始祖為商朝宗室「比干」，當時紂王無道，残害忠良。他抱著救國救民之心，三日不出宫門，犯顏直諫。紂王恨之入骨，於是殺了比干，剖開其心，又派兵包圍比干府，欲族滅之，比的兩個夫人都懷孕在身，黃氏被捕立即處死，並剖腹取出胎中嬰兒，並將屍體以火焚燒。正妃盥媯氏，為了保住比干一脈，放棄殉葬，忍辱負重，被同情的士兵放走，並與四個婢女逃出朝歌，隱居長林石室（今河南淇縣西南）中，生下遺腹子：「堅」，周武王称他为林坚（因其父坚贞不屈而死，而他又生于山林之中），成為林姓始祖，其子孫因以為氏，稱林氏。是為河南林氏。
林姓 分布
2021年，中国大陆林姓人口约为1510万，主要分布在福建、广东二省，大约占林姓总人口的59％；其次分布于浙江、广西、四川三省区，集中了林姓总人口的15.3％。福建约占林姓总人口的23.7％，为林姓第一大省；廣東紧随其后，22.7％。两省都是林姓聚集中心。
另外，臺灣、北部桃仔園地區於清光緒末年有3/1藍氏後裔轉氏為同祖籍漳州金浦之林氏。
其他林姓人口较多的省份还有江西、海南、山东、辽宁等。在山东省，林姓主要分布在胶东地区，山东及辽宁林氏的来源主要为北迁的闽浙移民后裔以及自塞北南下并汉化的鲜卑族。总的来说，林姓的分布密度和频率是南多北少，东多西少，沿海地区密集，内陆地区稀疏，分布极不均衡，在东南沿海一代的闽民系、吴越民系、广府民系、客家民系中林姓所占比例都十分高，但在北方内陆广大地区，林姓占当地人口比例非常低。
根據2024年的統計，林姓是泰國華人第二大姓，僅次於陳姓。
林姓 現有宗親組織
目前全球各地陸續設有林姓宗親會、林姓家廟、祖祠等法人機構。持續推動宗親交流，傳承「比干忠孝情，媽祖慈悲心」之精神。以下列舉相關組織：
林姓 堂號
• 忠孝堂
• 周禮堂
• 永澤堂
• 林本堂
• 敦本堂
• 善慶堂
• 崇本堂
• 西河堂
• 濟南堂
• 九牧堂
• 錦馬堂
• 九龍堂
林姓 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《百家姓》
《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·林姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
太平湖 (新街口)
太平湖是原位于中华人民共和国北京市新街口外的一处湖泊，现已无存。其位于海淀区东南部，东至新街口外大街，西到小村，北至索家坟，南邻德胜门西大街。
太平湖 (新街口) 历史
新街口外的太平湖原为与积水潭相连一体的自然水面，曾经是京城重要的水道，元代称「泓亭」。明代改筑大都，将此地隔于城外西北角，成为湖沼。此小湖泊由永定河故道冲刷而成，类似什刹海。其水面逐渐缩减，到清代已经成为独立的湖泊了。清末，一贡姓大户于此地经营芦苇制品，始称为「（贡姓）苇塘」。
20世纪50年代末，北京城墙已被扒开了许多豁口。出新街口外豁口，过护城河上的木桥，即可见广阔的芦苇荡。夏季蚊蝇滋生、雨季交通不便，居民期待政府可仿照龙须沟改造此地。
1953年，政府组织附近群众疏浚苇塘，清除了周边芦苇与杂草，引入护城河水，修起环湖的道路，因位于南太平庄，故命名为太平湖。当时，太平湖是呈∞字形的人工园林，东西湖区由木拱桥分割，环境优美，湖心有种柳树的孤岛。电影《水上春秋》、《无名岛海战》《柳堡的故事》等影片的部分外景曾在此拍摄。
太平湖 (新街口) 历史
1966年初夏，北京市民为避免和“四旧”沾边，开始向太平湖中丢弃金鱼、字画、瓷器、自行车等物，后来发展成跳湖自杀。
1966年8月24日，老舍自沉于太平湖。其自杀动机可能和八二三事件有关，但众说纷纭。老舍当时家住灯市口，距太平湖并不近。其子舒乙考证认为，此地距老舍母亲晚年的住地（西直门大街西北角的观音庵胡同）较近；且老舍青年时曾任北郊劝学员，熟悉这一带。冰心则认为，老舍作品中好人大多姓李，姓李者多自杀，自杀多投水。
1972年修建环城地铁时，太平湖成为工程的渣土填埋场而填平，改建为地铁太平湖车辆段。
2005年，北京在北护城河综合治理工程中进行了所谓的“重现太平湖”规划。“新太平湖”并非在原先的北太平湖原址上复建，而是将北护城河西直门暗涵至新街口大街段拓宽改造而成。面积1万余平方米，水深1.3米。
太平湖 (新街口) 小村
太平湖之西原为「小村」，是德胜门外至西直门外的必经处，今不存。1905年建京张铁路占去小村西部，日占时期建浅香轧钢厂（后改为北京第一轧钢厂，之后又为首钢第一线材厂，今改作居民区，不存）占去南部，1986年建西直门北大街。
沙田崇真中學
沙田崇真中學（英語：）為香港一所位於沙田區、以英語授課的津貼中學，於1985年自崇真書院分拆，2011年遷入位於名城的校舍。
沙田崇真中學 歷史
因崇真英文書院其中一座大樓於1982年屋頂倒塌後成為危樓，導致該校無法再容納更多學生，而且要改為半日上課。因此，基督教香港崇真會與教育署商討解決辦法，最後於1984年12月接納當局建議，分拆下年度中四、中六及中七級至沙田新建校舍。隨後，此校於1985年正式從崇真英文書院剝離，而原校亦得以恢復全日授課。當時的校舍設於新翠邨的一所全連環型校舍內。
由於原來的校舍空間不足，而且無法再擴建，此校於2006年競投位於名城的新建校舍，並於翌年獲得受理。隨著校舍所在的名城第二期於2011年落成，此校亦於同年7月遷入新址。
沙田崇真中學 校舍
現時的校舍為一座採用特別設計的後期型中學千禧校舍，佔地約6,115平方米，樓高9層（包括位於平台以下的停車場層），設30間課室及各種特別室，並與毗鄰的聖母無玷聖心學校共用一條行人通道出入。校舍屬名城第二期的一部分，由保華建業集團承建，於2011年連同住宅部分完工。
值得一提的是，此校為全港最後一座中學版本千禧校舍，以及倒數第二座千禧校舍。此後，所有新建中學校舍均採用後千禧校舍標準。
新翠邨舊校舍為一間經加建的全連環型校舍，積約5,800平方米，設有27間課室及各種特別室，而禮堂大樓與鄰近的五育中學相連。兩校校舍均撥用亞洲開發銀行貸款，並由房委會代建，原訂1982年落成，但最終延遲兩年完工。
隨著新校舍於2011年完工，舊校舍隨之騰空，並先後用作東華三院黃笏南中學及港島中學的臨時校舍。及後，舊校舍曾於2019冠狀病毒病香港疫情期間，借予社會福利署作防疫物資倉庫，再於2024年納入分配工作，供同邨循理會白普理基金循理小學第二次遷校。
沙田崇真中學 軼事及事件
2022年7月25日至8月1日，此校有6位曾參加7月25日至7月27日舉行的班際籃球比賽的中二級同學確診2019冠狀病毒病，其中2C及2D班分別有4人及2人染疫，而其餘4班（即2A、2B、2E、2F）暫未有任何與該比賽的相關確診個案。及後，衛生防護中心根據校方所提供的比賽名單上的資料，一供發現有83名學生曾參加上述三天的賽事，於是決定該批學生連同2C班全班，需要停課七日至2022年8月8日。
沙田崇真中學 著名校友
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鲁道夫·肯普
鲁道夫·肯普（德語：，1910年6月14日—1976年5月12日），德国指挥家。
鲁道夫·肯普 生平
肯普生於德累斯顿，他也在此學習音樂，十四歲時他進入德累斯顿的國家歌劇學校就讀。他早年是一名雙簧管手，並在多特蒙德歌劇院樂團裡演奏，後來也在萊比錫布商大廈管弦樂團演奏過。在雙簧管之外，他也演奏鋼琴，他可以獨奏，也能演奏室內樂作品、歌劇伴奏。1933年，當時的萊比錫歌劇院總監邀請肯普擔任劇院的伴奏，然後在1935年，他升任劇院的指挥。二戰期間，他被徵召入伍，負責部隊的康樂任務，也曾接手凱姆尼茲歌劇院的指揮職。
1949年到52年間，他指導德累斯顿國立歌劇院樂團，並在此發行他的第一份錄音。錄音的曲目包括史特勞斯的《玫瑰騎士》、韋伯的《魔彈射手》等。雖然在此任職的時間不長，但他終身和樂團保持友好的互動。
鲁道夫·肯普 生平
作為劇院指揮，他在1951年樂季受邀在维也纳国立歌剧院登台，曲目包括莫札特《魔笛》。1952年，他繼承了乔治·索尔蒂在巴伐利亞國家歌劇院的首席指挥職。1953年，他在倫敦的皇家歌劇院亮相。當時的皇家歌劇院總管大衛·韋伯斯特（David Webster）認為肯普是柯芬園劇院總監的理想人選，並向肯普提出此一邀請，但直到1954年離開巴伐利亞之前，肯普都沒有接受這個邀請。雖然如此，他在柯芬園也同樣保持演出，演出了包括史特勞斯《莎樂美》、華格納《指環》以及普契尼《蝴蝶夫人》等劇。
受英國皇家愛樂樂團的創始人、汤玛斯·比彻姆之邀，肯普早在1955年就和此樂團合作，進而在1961年擔任皇家愛樂的首席指揮，兩年後轉任樂團的藝術總監職。他並打破了樂團的不成文規定，引進了女性團員；他表示，純粹由男性組成的管弦樂團「總讓我聯想到軍隊」。1970年，皇家愛樂任命他為終身指揮，但他在1975年辭去了此職。
1965年至72年間，他和蘇黎世市政廳樂團合作。1967年，他接手了慕尼黑愛樂樂團，他的餘生都在此任職。在生涯晚期，他另外也和BBC交響樂團合作；1976年的逍遙音樂節上，他指揮樂團演出開幕音樂會，曲目是貝多芬的庄严弥撒。這似乎預告了他的去世。數月後，他在蘇黎世過世，享年65。
鲁道夫·肯普 評價
他最擅長演繹的是理查德·施特劳斯（他留有其全集管弦樂作品錄音）和理查·瓦格纳的作品。
马里斯·扬颂斯
马里斯·伊瓦爾斯·格奥尔格斯·扬松斯（拉脫維亞語：，1943年1月14日—2019年11月30日）生于里加，拉脱维亚指挥家。其父亲阿尔维兹·扬松斯也是一名指挥家，母亲伊赖达·扬松斯（Iraida Jansons）是犹太女中音歌唱家，曾为里加歌剧院的首席歌手。
马里斯·扬颂斯 生平
扬松斯童年时跟随父亲学习小提琴，并在里加歌剧院里度过了美好的童年。1946年他的父亲获得国际指挥比赛第二名，而被前苏联指挥大师穆拉文斯基选中作为其在列宁格勒爱乐乐团的助理。1956年举家迁往列宁格勒，扬松斯自此在列宁格勒音乐学院主修钢琴和指挥专业，同时他的小提琴水準仍旧是学校最棒的。以优异成绩研究生毕业的扬松斯，1969年得到了去维也纳音乐与表演艺术大学留学的机会。在留学期间，他在维也纳师从汉斯·斯瓦洛夫斯基和卡尔·厄斯特赖歇尔，同时在萨尔兹堡，他又有幸得到指挥大师卡拉扬的点拨，并被卡拉扬选为柏林爱乐乐团的助理。1971年，扬松斯获得了卡拉扬国际指挥大赛的第二名，并在列宁格勒爱乐乐团首次登台。1973年，担任列宁格勒爱乐乐团的副首席指挥的职位，并担任穆拉文斯基的助理。在此期间，扬松斯不但深受穆拉文斯基的影响，而且也随同穆拉文斯基进行了多次世界巡演。在穆拉文斯基逝世后，扬松斯仍然与列宁格勒爱乐乐团保持着密切的联系，并与穆拉文斯基的接班人尤里·捷米爾卡諾夫合作密切。
马里斯·扬颂斯 生平
1979年，扬松斯担任奥斯陆爱乐乐团的音乐总监，至2000年，在扬松斯的带领下，奥斯陆爱乐乐团从北欧一个小乐团已经跃升为国际上一流乐团。1992年，扬松斯担任伦敦爱乐乐团的首席客座指挥。1997年到2004年，担任匹斯堡交响乐团音乐总监。2001年被推举为维也纳音乐之友协会的荣誉会员，同时他也是英国皇家音乐学院的荣誉会员（1999）。2003年，担任巴伐利亚广播交响乐团的首席指挥。2004年，扬松斯欣然接受阿姆斯特丹皇家音乐厅管弦乐团首席指挥的职务。至此，扬松斯成为了少有的同时担任欧洲两个顶级乐团首席指挥的指挥家。除此以外，他在1992年初次与维也纳爱乐乐团合作时，就与之建立了亲密、融洽、特殊的友好合作关系。2006年，扬松斯首度指挥了维也纳新年音乐会。他在这场音乐会中选择了约翰·施特劳斯的《春之声圆舞曲》和莫扎特的《费加洛婚礼序曲》等让大家耳熟能详的作品，并当选为维也纳爱乐乐团2006年度的年度指挥家。在2012年，扬松斯再度执棒维也纳新年音乐会，以此纪念扬松斯与维也纳爱乐乐团合作20周年。
马里斯·扬颂斯 生平
在1996年的奥斯陆，扬松斯曾与死神擦肩而过。1996年的4月25日，扬松斯在奥斯陆指挥普契尼的歌剧《波西米亚人》，在演出最后一幕时，心脏病突发，倒在了指挥台上。由于当时扬松斯没有选择在身体很糟糕的情况下停止指挥，造成了他日后很严重的心脏问题。此后，他一直在瑞士疗养，后来匹兹堡的外科医师在他的胸口安装了一个心脏起搏器，以帮助他的心脏正常工作。而在1984年11月21日，扬松斯的父亲阿维德·扬松斯，在曼彻斯特指挥哈雷乐团的音乐会上，也因心脏病突发去世。当时，扬松斯正在米德尔斯堡率领奥斯陆爱乐乐团进行他们在英国的首次巡演，面对突如其来的巨大打击，他秉着对事业高度的责任意识，坚持完成了演出任务。扬松斯曾表示，由于遭受欧洲和美国的时差问题，考虑到自己的身体状况，在2004年扬松斯离开了美国的匹兹堡交响乐团。而此后，扬松斯也很少指挥歌剧，直到2006年，扬松斯与阿姆斯特丹皇家音乐厅管弦乐团合作肖斯塔科维奇的歌剧《姆钦斯科县的麦克白夫人》（导演Martin Kušej），是其1996年后首次指挥歌剧；2011年与巴伐利亚广播交响乐团合作了音乐会版柴可夫斯基的歌剧《叶甫盖尼·奥涅金》，6月至7月和阿姆斯特丹皇家音乐厅管弦乐团在荷兰歌剧院演出了十场《叶甫盖尼·奥涅金》（导演Stefan Herheim）。重返指挥台的扬松斯，仍旧继续着他对音乐的热情和他“音乐不能停”的精神。
马里斯·扬颂斯 生平
楊頌斯2019年11月30日於聖彼得堡逝世，享壽76歲。