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锡金邦 历史
1888年，英國出兵驅逐佔領爭議領土隆吐山的藏軍，並攻佔亞東等要隘。清廷派駐藏幫辦大臣升泰前去議和。
1889-1908年，英屬印度政府委派約翰·克勞德·懷特爲駐錫金政務官，懷特於錫金進行地理勘察，並引進大量尼泊爾農民開墾荒地。
1890年3月17日，升泰與英國駐印度總督蘭斯頓侯爵在加爾各答簽訂了《中英藏印條約》，共八款。主要內容為：清政府承認錫金歸英國保護；劃定中国西藏和錫金的邊界；游牧、通商等問題，留待日後再議。1893年12月5日又簽訂了《中英藏印續約》，解決游牧、通商等問題。
1918年，英國殖民者把政權交還給塔希·納姆伽爾國王。塔希國王實行許多經濟和社會改革，廢除各種無償勞役，徹底檢查稅收制度，廢除地主的行政和司法職能，開始進行土地改革。
1922年后，锡金却嘉参加英属印度王公院，并被英属印度总督列为土邦之一。
1947年，印度与锡金签订《维持现状协定》，继续往锡金派驻专员。受印度扶持的锡金国家大会党发起不合作运动，要求国王进行改革。同年5月9日，国家大会党政府正式成立，但遭锡金王族强烈反对而取消，以尼泊尔移民后裔為主的群众运动也日渐兴起。
锡金邦 历史
1949年6月初，印度以「防止动乱和流血」为藉口，派軍隊駐防锡金，強行接管了成立不到一个月的新政府，并委任印度人拉尔为锡金首相。
1950年12月签订《印度锡金和平条约》，规定锡金为印度的「保护国」，印度控制锡金的国防、外交、经济等大权。
1963年，帕爾登國王即位，推翻前任的親印政策。帕爾登支持擁護王室、反印的錫金國民黨，印度則支持反對王室、親印的錫金國民會議。
1967年中印边境冲突，双方均宣称胜利。
1968年8月，甘托克爆发反印示威，要求废除《印度锡金和平条约》。
1973年4月，錫金國民黨在國王支持下贏得選舉，錫金國民會議發起示威，國王動用武力鎮壓示威群眾，反而使事態更加混亂，國王請求印度保護。随后三方达成政治改革协议，取消了君主的权力，锡金国民会议在次年的选举中获胜。
1974年6月20日，锡金王國议会通过了由印度拟定的锡金宪法，规定印度政府派驻的首席行政官为政府首脑和议会议长。同年9月印度议会提议锡金为印度的“副邦”，在印度两院各为锡金设一个议席。
1975年，宮廷衛隊對要求國王退位的示威群眾開槍，國家再度陷入混亂，錫金首相要求印度军队派兵，印軍解散錫金國王的宮廷衛隊，软禁了锡金国王。4月10日，由錫金議會通過決議廢黜国王，把錫金變為印度的一個邦。4月14日，錫金举行全民投票，决定是否保留君主制，印度政府称投票结果显示大部分錫金人同意并入印度。印度议会通过第35、36号《印度宪法修正案》，5月16日正式将锡金作为一个邦并入印度。
锡金邦 地理
锡金邦位于喜马拉雅山脉東段南坡。东面与不丹毗邻。西面与尼泊尔接壤。北面与中國西藏自治区交界。南面与西孟加拉邦邻接。
锡金境内多山，平坦地区很少。土地几乎都在海拔1500米以上，各地海拔差异大。全境西、北、東三面被高山圍繞，如馬蹄形。東部是棟基亞山脈，西部以辛加利山脈與尼泊爾為界，辛加利山脈上有世界第三高峰干城章嘉峰，海拔8586公尺，位於尼泊爾和印度的邊界上。
全境属提斯塔河流域，该河被视为锡金的「母亲河」。
因各地海拔差异大，气候差异亦大。全境除北部边境地区外降水充沛，属亚热带山地季风气候，年降水量3000-4000毫米。
通常每年10月到次年2月屬於晴朗天氣，而3月會開始出現雷暴雨迹象，到了6月至9月則由于西南季候風的存在而多轉變為雨季。
锡金邦 人口
錫金邦人口主要分佈于中部、西部及南部地区。
錫金的民族主要包括尼泊尔人（占人口75％）以及其他說藏語方言的少数民族，如：菩提亚人（Bhutias，又稱錫金族）、雷布查人、夏尔巴人等等。
雷布查人是錫金最早的居民，屬原蒙古人種。在8世紀前，他們就生活在喜馬拉雅山的南面山坡地帶。
菩提亚人最初居住於西藏东部康区一带，因在17世紀建立了錫金歷史上的首個王國而成為當地的早期統治者。
而尼泊尔人移民則是在19世紀錫金成为英國殖民地時，因為開發需要才被英國殖民政府大量引入到锡金南部。
锡金有十一种官方语言：錫金語、尼泊尔语、不丹语、雷布查语、林布语、尼瓦尔语、拉伊语、古隆语、苏努瓦尔语、塔芒语、雪巴语。英语是文书用语。
根据2011年的人口普查，錫金57.8%的人信奉印度教，27.4%的人口信仰佛教，9.9%的人信仰基督教。錫金境內有75座佛寺，歷史最悠久的可以追溯到1700年代。
錫金土著雷布查人大多數信奉藏传佛教中的红教，而尼泊尔人則大部份信奉印度教。另外，雷布查人當中小部分信奉基督教。
锡金邦 经济
2019年，錫金邦的人均GDP在印度所有的邦裡面排名第五。锡金邦是印度东北部诸邦中发展程度领先的地区。
錫金經濟以農業為主，90%人口從事農業，而政府財政收入大部分來自森林資源和運輸業。旅遊業也很重要。矿物资源主要有：铜、褐煤、铀、黄铁、石墨和石灰石等，其中铜和褐煤蕴藏量丰富。森林面积占该邦土地总面积36％。林区内野生动植物种类繁多，盛产名贵药材，如：麝香、鹿茸、天麻和贝母等。
貿易對象主要是印度各邦，產品一般為木材、草藥、銅、石墨和水果罐頭。
下表是表示锡金邦邦內生產總值由印度統計和計畫部門所公佈的資料，單位為百萬印度盧比
錫金經濟以農業為主，生产稻谷、玉米、青稞、姜、马铃薯、小豆蔻、蘋果、橙、蘭花、茶等。是世界主要小豆蔻出口地之一，年产量约2000吨。
森林約占该邦的36%，其中有很多適合造木漿的針葉林。
北部山谷地区居民以放养牛和綿羊为主。
由于年降雨量豐富，且河流落差大，是以水力资源丰富，共有大小水电站15个。
現有肥皂、皮革、火柴、纺织、水果加工、酿酒等工业。主要的手工業是造紙業、銀器加工、織毯等。
锡金邦 交通
交通以公路為主，全邦公路20餘條，總通車里程約1500公里，其中500餘公里為柏油路面。
锡金邦 中华人民共和国与锡金地位问题
中华人民共和国政府基於印度對西藏的主權問題及藏南地區問題，过去一直拒绝承认印度对锡金拥有主权，依印度媒体说法，中华人民共和国是世界上最后一个承认锡金属于印度的國家。
2003年，中华人民共和国国务院總理溫家寶與印度總理阿塔尔·比哈里·瓦杰帕伊會面後，中华人民共和国对于锡金地位的态度才开始转變，中华人民共和国承认印度对锡金拥有主权，而印度亦正式承認中华人民共和国對西藏拥有主權。
2005年，中华人民共和国出版的地图上已不再把锡金标示为“主权国家”。
凯旋门
凱旋門是一種獨立的紀念性結構，該建築呈現拱門形狀，是門的一種，通常為横跨在一条道路上之獨立性建築，在其最簡單的形式中，凱旋門由兩個拱門連接的巨大橋墩組成，頂部設有一個平坦的柱頂或閣樓，上面能夠安裝雕像或刻有紀念銘文。主體結構通常雕刻裝飾、浮雕和奉獻者等。更精緻的凱旋門則可能設有多個拱門。
凱旋門是與古羅馬建築相關，最有影響力和最獨特的建築類型之一。凱旋門被認為古代羅馬人創建的，用於紀念戰爭勝利的重大公共事件，例如新殖民地的建立、道路或橋樑的建造、皇室成員的去世或新皇帝的登基等，至今留存的羅馬凱旋門包括提图斯凯旋门、塞维鲁凯旋门及君士坦丁凱旋門等。啟發了許多後羅馬國家和統治者以模仿凱旋門。使世界各地皆有仿照古羅馬凱旋門建造的建築物。最著名的是巴黎的凱旋門、聖彼得堡的納爾瓦凱旋門與倫敦的威靈頓拱門。
凱旋門本身具有慶祝軍事成功之宣傳性質功能，因此不應與紀念門、拱門和城門混淆，例如柏林的勃蘭登堡門、紐約市的華盛頓廣場拱門或新德里的印度門。或是因紀念一個事件（例如國家獨立、戰爭傷亡）而建造的建築。凱旋門也是中世紀教堂聖壇入口上方拱門的名稱，能夠放置十字架。
凯旋门 起源與發展
凱旋門的創立及發展通常被視為古羅馬建築的一部分。如同過古羅馬時期所興建的渡槽、橋樑、圓形劇場和圓頂一樣，凱旋門也是採用拱形原理技術而興建。羅馬人可能從伊特鲁里亚文明學習了拱門建造技術。在當時，伊特魯里亞人經常興建精心裝飾的單海灣拱門，作為通往城市的大門或門戶 ；伊特魯里亞拱門的例子在今日的佩魯賈和沃爾泰拉依舊可見。
羅馬凱旋門共有兩個關鍵元素：圓頂拱門和方形柱頂，自古希臘長期以來一直作為獨立的建築元素使用，但希臘人更喜歡在神廟中使用柱頂，並且幾乎完全將拱門的使用限制在承受外部壓力的結構，如墳墓和下水道。因此，羅馬凱旋門在一個獨立的結構中結合了圓形拱門和方形拱頂。最初的支撐柱變成了拱門外表面的裝飾元素，而拱頂從建築支撐的角色中解放出來，拱門建造者則希望通過使用建築上的雕像，傳達著公民和宗教資訊的框架，以及象徵性、敘事性和裝飾性的元素。
凯旋门 起源與發展
現代術語的凱旋門基本源於羅馬凱旋門的觀念，即這種建築形式是通過羅馬元老院投票表決，以授予特別成功的羅馬將軍凯旋式勝利的獎勵、紀念有關。最早為紀念勝利而建立的凱旋門是在羅馬共和國時期建造的。當時被稱為「fornices（穹窿門）」，並帶有描述紀念勝利和凱旋歸來的意象。盧修斯·斯特里蒂努斯（Lucius Steritinus）曾在公元前196年豎立兩個拱門，以紀念羅馬共和國在西班牙的勝利。另一個穹窿門建在公元前190年由大西庇阿於卡比托利歐山建造，公元前121年，昆圖斯·法比烏斯·馬克西姆斯·阿洛布羅吉庫斯 (Quintus Fabius Maximus Allobrogicus)則在羅馬廣場建造一座穹窿門，上述結構至今並未有倖存下來，因此人們對其外觀知之甚少。
凯旋门 起源與發展
羅馬的凱旋式習俗最終在羅馬帝國初期發生了重大變化，奧古斯都元首下令凱旋和紀念榮譽僅限於皇室成員。「穹窿」一詞則被「拱形」取代。共和國的凱旋門可以由凱旋者自行決定並自費建造，而羅馬凱旋門則是由元老院頒布的法令贊助，或者是由身居高位的富有人士所贊助，通常拱門紀念和提升皇帝、他們的職位和帝國的價值觀而建立。拱門不一定是作為入口建造，並通常豎立在馬路對面，目的是供人通過，而非繞行。
大多數羅馬凱旋門都是在帝國時期建造的。到公元4世紀，羅馬共有36座凱旋門，但至今僅存三座凱旋門倖存下來——包括提图斯凯旋门（公元81年）、塞维鲁凯旋门（公元203-205年）和君士坦丁凱旋門（公元315年）。在羅馬帝國的其他城市也建造了許多凱旋門。單拱門最為常見，但也建造了許多三重拱門，其中奥朗日凯旋门（約公元21年）是現存最早的例子。從公元2世紀開始，有許多四角弓的例子：在十字路口豎立的方形凱旋門，四面都有拱形開口，尤其是在北非。羅馬和意大利的拱門建築圖拉真時代（公元98-117年）之後逐漸減少興建，但在公元2世紀和3世紀期間，羅馬凱旋門在各省仍然普遍興建；通常是為了紀念帝國訪問而建立。
凯旋门 起源與發展
人們對古羅馬人如何看待凱旋門知之甚少。公元1世紀的古羅馬作家老普林尼是唯一一位討論過它們的學者。他曾寫道，凱旋門成立的目的是「提升於普通世界之上」的尊貴人物形象，通常以帶有四輪馬車的雕像形式描繪。然而，羅馬帝國凱旋門的設計隨著時間的推移變得越來越複雜，並演變出一套規則化的特徵，顯然是為了向傳達許多資訊。
拱門的裝飾旨在作為對於戰役的勝利和勝利者的資訊為重點。它專注於事實意象，而非寓言。立面裝飾設有大理石柱，橋墩和閣樓裝飾有飛簷。雕刻的面板描繪了勝利和成就、勝利者的事蹟、敵人繳獲的武器或凱旋遊行本身。拱肩通常描繪维多利亚的勝利，閣樓則常刻有命名、讚美勝利者的題詞。內部通道也裝飾有浮雕和獨立雕塑，一些凱旋門上方有一尊雕像，或是一組描繪皇帝或將軍乘坐四輪馬車的雕像。羅馬凱旋門上的銘文也具有非常精細的切割，有時還會鍍金。每個字母的形式和它們之間的間距也經過精心設計，以實現最大程度的辨識，並沒有任何華麗的裝飾，強調羅馬人對秩序的品味。這種後來成為字体排印学的概念，直到今天仍然具有一定的影響力。
凯旋门 起源與發展
羅馬的凱旋門在罗马帝国的衰落後很長一段時間內，由於作為過去羅馬帝國輝煌的代表和國家權力的象徵，使得凱旋門仍然被人們重視。洛爾施隱修院實際也是故意模仿羅馬凱旋門而建造的，以表示加洛林帝國與前身羅馬帝國之間的連續性。然而，直到文藝復興時期到來，各地的統治者才試圖通過建造自己的凱旋門，系統地將自己與古羅馬的遺產聯繫起來。最早的拱門之一是位於那不勒斯新堡的「阿拉貢凱旋門」，是由阿拉貢的阿方索五世於144年豎立，卡普阿門也採用相似的設計，到16世紀末，凱旋門已與宮廷劇院、國家盛典、軍事防禦工事密切相關。凱旋門的圖案也開始融入了市政廳和教堂等公共建築的外牆。
由板條和石膏製成的臨時凱旋門通常是為皇室成員豎立的。與羅馬征服者豎立的永久性拱門不同，文藝復興時期的統治者經常建造一排拱門，並通過這些拱門舉行遊行，並標明了在每個階段傳達特定資訊的重要地點。例如，新當選的教宗可以建造的臨時凱旋門下穿過羅馬的街道。或是為了王朝婚禮而特地建造的。1585年，當薩沃伊公爵卡洛·埃马努埃莱一世與西班牙公主卡特琳娜·米蓋拉舉辦婚禮時，也曾建立了臨時凱旋門。
凯旋门 起源與發展
此外，此時也留存許多凱旋門的圖像，雖然臨時凱旋門通常在使用後被拆除，但廣泛分佈的版畫中也對當時時代的凱旋門進行了詳細的記錄。雕刻的媒介，也讓觀眾從而得知凱旋門所呈現的寓言和銘文的關鍵訊息。然而，有時所描繪的拱門甚至不是真實的結構，而完全是作為皇家宣傳的虛構表現而存在。一個著名的例子是阿尔布雷希特·丢勒的《Triumphal Arch》 ，該畫是神聖羅馬帝國的皇帝馬克西米利安一世所委託創作，是有史以來最大的印刷品之一，高3.75公尺（12.3 英尺）。
當波旁王朝和拿破仑一世因帶領法國對抗一系列的反法同盟，他在歐洲大陸建立霸權時，同時為了彰顯自身的勝利而人率先建造了新的永久性凱旋門。這一時期最著名的拱門是建於1806年至1836年的巴黎凯旋门。
到了近代，凱旋門曾被視為獨裁者的權力宣言和國力強化的象徵性。阿道夫·希特勒曾計劃在柏林建造世界上最大的凱旋門。拱門比以前建造的任何拱門都大得多，寬550英尺（170公尺），深 92英尺（28公尺），高392英尺（119公尺），原本打算刻上德國在第一次世界大戰中陣亡的180萬人的名字。然而，該項目建設從未開始。朝鮮獨裁者金日成最後則於1982年在平壤市建造了世界上最大的凱旋門。
凱旋門的形式也被用於其他目的，特別是建造紀念性拱門和城門，例如柏林的勃蘭登堡門、紐約市的華盛頓廣場拱門或新德里的印度門，或簡單的歡迎儀式拱門，例如巴塞羅那的凱旋門，儘管以凱旋門為原型，但它們的建造目的卻截然不同：主要以紀念戰爭傷亡，民事事件（例如國家獨立），或為城市提供紀念性儀式等，而不是傳統的慶祝軍事勝利。
化石
化石是存留在岩石中的古生物遗体、遗物或生活痕跡，最常見的是骸骨和貝殼等。研究化石可以了解生物的演化并能了解人類演化。
帮助确定地层的年代。保存在地壳岩石中的古动物或古植物的遗体或表明有遗体存在的证据都谓之化石。太古宙（34億年前）至全新世（1萬年前）之間的化石都被发现过。
在漫长的地质年代里，地球上曾经生活过无数的生物，这些生物死亡后的遗体或是生活时遗留下来的痕跡，许多都被当时的泥沙掩埋起来。在随后的岁月中，这些生物遗体中的有机质分解殆尽，坚硬的部分如外壳、骨骼、枝叶等与包围在周围的沉积物一起经过石化变成了石头，但是它们原来的形态、结构（甚至一些细微的内部构造）依然保留着；同样，那些生物生活时留下的痕跡也可以这样保留下来。我们把这些石化了的生物遗体、遗迹就称为化石。从化石中可以看到古代动物、植物的样子，从而可以推断出古代动物、植物的生活情况和生活环境，可以推断出埋藏化石的地层形成的年代和经历的变化，可以看到生物从古到今的变化等等。
化石
其實有很長一段時間，化石作用被認定是單純的「石化」，後來人類才逐漸瞭解化石形成的原理。這是一種非常複雜的過程，是生物、物理、化學三種現象的結合。而化石的形成，需要一些特殊條件：第一，死去的有機體被迅速埋在沙土、淤泥或河泥中而沒有分解。海底和湖底是非常有利的環境，草原和沙漠也不錯。其次，此生物不曾腐壞，而由礦物逐漸取代該生物體的有機物質。最後，化石若要保存幾百萬年不變，必須在石化後，不再經歷任何地質變動。
化石 词源
化石英語fossil来源于拉丁語fossilis，意思是“挖掘”。
化石 形成
化石化作用（fossilized）是指随着沉積物变成岩石的成岩作用，埋藏其中的生物遗体而经历了物理作用和化学作用的改造，但是仍然保留着生物面貌及部分生物结构的作用。
化石化作用有三种方式：矿物质填充作用、交替作用和升馏作用。
矿物质填充作用是指，某些无脊椎动物貝殼或脊椎动物骸骨中的有机物分解消失以后留下了中空的部分，在地层下被埋藏日久以后，溶解在地下水中的矿物质（主要是碳酸钙）往往在其孔隙中经再结晶变成了较为致密、坚实、并且增加了重量的实体化石。而由磷酸钙組成的化石，雖然僅能在特定PH值下形成，但可以保存柔軟的器官，在些許案例中甚至可以精細到細胞核層次。若是被保存的器官內含有磷酸鹽，則被磷酸钙取代的可能也較高。
化石 形成
交替作用是指，生物硬体的组成物质在埋藏情况下被逐渐溶解，再由外来矿物质逐渐补充替代的过程。在这个过程中，如果溶解和交替速度相等，而且以分子相交换，就可以保存原来的细徵结构。如矽化木。常见的交替物质有二氧化矽、瑪瑙、方解石、碳酸鈣、蛋白石、白云石、黄铁矿、氧化鐵等，相应的过程就可以叫做矽化、瑪瑙化、方解石化、炭酸鈣化、蛋白石化、白云石化和黄铁矿化、氧化鐵化。
升馏作用是指古生物遗体在被埋藏之后，不稳定成分分解、可挥发物质往往首先挥发消失，最后只留下碳质薄膜而保存下来的过程。这个过程也称为“炭化”。
化石 类型
地层中的化石按其保存特点可分为实体化石、模铸化石、遗迹化石和化学化石4大类。
实体化石是由古生物遗体本身的全部或部分（特别是硬体部分）保存下来而形成的化石。
在能够避开空气氧化作用和细菌腐蚀作用的特别适宜的情况下，有些生物的遗体能够比较完好地保存而没有显著的变化。如西伯利亚冻土中发现的第四纪猛犸象、波兰发现的迄今所知的最完整的脊椎动物化石——1万年前落入沥青湖的披毛犀、以及树脂化石（参见琥珀）。
不过，这种没有经过显著化石化作用或只是有一些轻微变化的生物遗体是很少被发现的。绝大多数的生物化石仅仅保留的是其硬体部分，而且都经历了不同程度的化石化作用。
模铸化石是古生物遗体留在岩层或围岩中的印痕和复铸物。根据与围岩的关系被分为5种类型：印痕化石、印模化石、模核化石、铸型化石和複合模化石。
化石 类型
模核化石分为内核和外核两种。当腕足动物和某些动物死亡之后，它们的贝壳经常两瓣完整地被埋藏起来，其内部空腔也被沉积物填充，在固结以及壳体被溶解之后，内部留下一个实体即称为内核。如果壳内没有被沉积物填充，当贝壳溶解后就会在围岩中留下一个与壳大小相等、形状一致的空间；这个空间如果再经过充填，又会形成一个与原来的壳大小相等、形状一致但是成分均一的实体，这样的实体就被称为外核。
遗迹化石是指保留在岩层中的古生物生活时的活动痕跡及其遗物。
古生物的遗物又可以称为遗物化石。
常见的遗迹化石有以下几种：
遗物化石主要有动物的排泄物（粪化石）或卵（蛋化石）。古人类在各个发展时期制造和使用的工具及其它各种文化遗物也都属于遗物化石。
化学化石是指在某种特定的条件下，古生物遗体没有保存下来，但组成生物的有机成分分解后形成的氨基酸、脂肪酸等有机物却仍然保留在岩层裡。
化石 其它化石
示相化石（facies fossil），又稱指相化石（Index fossils），是能夠反映生物生活環境特徵的化石。不同的自然地理环境，生活着不同的生物组合，也沉积着不同的沉积物，形成不同的沉积相，如海相、陆相、㵼湖相等。不同沉积相所含的化石组合也不相同，而生物对其生活环境变化的反映远较沉积物明显，是自然地理环境最好的指示者。如现代的珊瑚、腕足类、棘皮动物等都是只生活在海洋中的生物，如果在地层中找到这类化石，也就可以推断含有这些化石的地层是在海洋中形成的海相地层。
活化石是指一些与化石物种十分相近的现存物种，或是一些只从化石中了解到的生物被发现尚存在（最著名的例子是美洲鲎Limulus polyphemus）。
舌形贝、鲎（又称“马蹄蟹”）、腔棘魚、巨骨舌魚、水杉、银杏、蘇鐵等都是活化石。
化石 其他
根據科學家估計，十億塊骨頭只有一塊能變成化石。據此計算，如今美國的3.2億左右的人口僅能留下60多塊骨頭化石，只比一副人類骨架的四分之一稍多一些。
施蛰存
施蛰存（1905年12月3日—2003年11月19日），名德普，字蛰存，男，浙江杭州人，中国现代派作家、文学翻译家、学者，华东师范大学中文系教授。常用笔名施青萍、安华、薛蕙、李万鹤、陈蔚、舍之、北山等。
施蜇存一生的工作可以分为四个时期：1937年以前，除进行编辑工作外，主要创作短篇小说、诗歌及翻译外国文学；抗日战争期间进行散文创作；1950年—1958年期间，翻译了200万字的外国文学作品；1958年以后，致力于古典文学和碑版文物的研究工作。
自1926年创作《春灯》、《周夫人》，施蛰存的小说注重心理分析，着重描写人物的意识流动，成为中国“新感觉派”的主要作家之一。
施蛰存 生平
施蛰存出生于浙江杭州水亭址。父亲施亦政为教师。1908年随家迁居江苏苏州，曾入私塾。1913年随家迁居江苏松江（现属上海市）。中学期间，即开始创作小说，在上海的鸳鸯蝴蝶派刊物发表作品。
1922年，施蛰存考入美国长老会在杭州开设的之江大学，次年因参加非宗教大同盟被开除，转入上海大学，同年以维纳丝学会之名，自费刊印了第一部短篇小说集《江干集》。此后他又曾转入大同大学（1924年）和震旦大学（1926年），参加过五卅运动，并与同学戴望舒、戴杜衡加入共青团，同时创办《璎珞》旬刊。
1927年四· 一二事变后，施、戴等人均列为共党嫌疑分子，遂回到松江隐居，任中学教员，并从事外国文学的翻译工作。
自1929年开始，施蛰存陆续发布《鸠摩罗什》、《将军底头》等小说，而成为中国“现代派”的奠基人之一。1932年，施蛰存主编大型文学月刊《现代》杂志。引进现代主义思潮，推崇现代意识的文学创作，在当时影响广泛。
施蛰存 生平
1937年抗日战争爆发后，施蛰存赴云南大学任教。编撰《中国文学史》、《散文源流》等教材。1940年日军占领越南，回上海探亲的施蛰存无法返回昆明，遂转往福建，任教于永安福建中等师资养成所，次年至长汀，执教于厦门大学，开设《史记》专题课，编撰《史记旁札》等教材。直到1945年，转赴福建三元，执教于江苏学院，战争结束后随江苏学院至徐州新校址。不久转往上海，任教于暨南大学（1946年）。
1951年，施蛰存改入沪江大学。1952年，高等学校院系调整，施蛰存被分配到华东师范大学中文系，居住愚园路1018号新式里弄岐山村（三层）。1957年，因发表杂文《才与德》，加之早年与鲁迅有过论战，被划为右派分子，受到迫害，房屋大部分被没收，底层让出改为邮局，全家三代挤住在三楼亭子间。他也因此告别文学创作和翻译工作，转而从事古典文学和碑版文物的研究工作。1980年代，由于现代主义思潮的重新涌入中国，他的文学创作才又重新开始受到重视。鉴于在文学创作和学术研究上的贡献，施蜇存曾被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”（1993年）和“亚洲华文作家文艺基金会敬慰奖”。2003年11月19日病逝于上海。
愚园路1018号岐山村施蛰存旧居，曾改为邮局，2018年，此处开设愚园百货公司。
施蛰存 著作
《江干集》（1923年）-《上元灯》（1929年）—《李师师》（1931年）—《将军底头》（1932年）—《梅雨之夕》（1933年）—《善女人行品》（1933年）—《小珍集》（1936年）—《四喜子的生意》（1947年）
《灯下集》（1937年）—《待旦录》（1947年）-《枕戈录》（1992年）-《卖糖书话》（1997年）-《沙上的脚迹》（1994年）-《散文丙选》（1998年）-《云间语小录》（2000年）《北山散文集》（2001年）
《匈牙利短篇小说集》（1936年）—《波兰短篇小说集》（1936年）—《劫后英雄》（1939年）—《丈夫与情人》（1945年）—《妇心三部曲》（1947年）—《渔人》（1951年）-《荣誉》（1952年）—《轭下》（1952年）—《征服者贝莱》（1957年、1958年）—《恋爱三味》—《外国文人日记抄》（1995年）
施蛰存 著作
《唐诗百话》（1987年）—《水经注碑录》（1987年）—《词学论稿》—《历代词籍序跋萃编》—《词学名词释义》（1988年）—《北山集古录》（1989年）—《金石丛话》（1991年）—《文艺百话》（1994年）—《宋元词话》（1999年）—《北山谈艺录》（1999年）—《北山谈艺录续编》（2001年）—《唐碑百选》（2001年）
《北山楼诗》（2000年）
雅典
雅典（希臘語：，羅馬化：Athína，[aˈθina]）是希腊首都，也是希腊最大的城市。雅典位于巴尔干半岛南端，三面环山，一面傍海，西南距爱琴海法利龙湾8公里，属亚热带地中海气候。基菲索斯河和伊利索斯河穿城而过。市内多小山。
雅典是世界上最老的城市之一，有记载的历史就长达3000多年。现在雅典是欧洲第八大城市。雅典是希腊经济、财政、工业、政治和文化中心。雅典也是欧盟商业中心之一。市区人口330万，加上郊区人口共有380万人口。城市的面积为39平方公里，加上郊区为412平方公里。
古雅典是一个强大的城邦，是驰名世界的文化古城。希腊是西方哲学的搖籃，是柏拉图学院和亚里士多德的讲学场所的所在地。苏格拉底、希罗多德、伯里克利、索福克勒斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、埃斯库罗斯和其他著名的哲学家、政治家和文学家都在雅典诞生或居住过，雅典也因此被称作“西方文明的摇篮”和民主的起源地。公元前5世纪和4世纪在文化和政治上的成就对欧洲及世界文化产生重大影响。
雅典
雅典至今仍保留了很多历史遗迹和大量的艺术作品，其中最著名的是雅典卫城的帕特农神庙，是西方文化的象征。
雅典是現代奥运会起源的地方。1896年曾举办过第一届夏季奥运会。2004年，第二十八届夏季奥林匹克运动会在雅典举行。
雅典 語源
在古希臘语中，雅典为Ἀθῆναι，又称Ἀθηνᾶ和Ἀθήνη，是古希臘智慧女神雅典娜的名字；換句話說，同一個「Ἀθῆναι」，女神譯名為「雅典娜」，城市譯名為「雅典」。城市的名称是一个复数形态，是因为其由几个部分组成。19世纪時，Ἀθῆναι正式成为城市的名字。
雅典 历史
雅典是欧洲最古老的城市之一，已知最古老的人類遺跡為片岩洞穴，其歷史可追溯至公元前11世紀至7世紀前，文明的發展可以追溯到3000多年前（ 約公元前1000年 ），當時該定居點已成為邁錫尼文明的重要中心，雅典衛城作為重要堡壘的所在地，也因而發展成古希腊的核心城市。从公元前9世纪晚期到8世纪初，古希臘時代雅典就已是一座歷史非常悠久的古城，出現贵族的豪华墓葬，铁器和青铜生产也发展迅速，达到建立城邦的程度。梭伦是雅典城邦的第一任执政官，庇西特拉图是他的继任者。在他们统治时期，雅典工商业有显著发展。公元前5世纪成为西方文化的摇篮。
公元前492年，波希战争爆发，波斯在几个大的战役中都遭到失败，直到公元前449年希波双方缔结和约，战争才结束。公元前431年6月，雅典和斯巴达之间的伯罗奔尼撒战争爆发，历时二十余年，以雅典失败告终。但短暂的斯巴达霸权很快被底比斯和后来兴起的马其顿所取代。亚历山大大帝于公元前336年即位后，雅典和其他希腊城邦被纳入马其顿的版图。尽管失去了政治自主权，雅典仍然是文化和哲学的中心。
雅典 历史
公元前146年亞該亞戰爭结束后，雅典被纳入罗马的统治。在东罗马帝国的行政体系中，雅典最初是亚该亚行省的一部分，后来成为希腊行省的中心之一。在东罗马帝国皈依基督教后，雅典依然在相当长的时间内保持着古代学术和文化。十字军东征后拉丁人即西欧十字军势力建立雅典公国。1458年，雅典公国亡于奥斯曼帝国。
19世纪，隨著希臘獨立戰爭和希臘王國的建立，雅典成为希腊的首都。當時，在獨立戰爭期間遭受破壞後，衛城腳下僅剩約有4,000人居住的城鎮.，不到早期人口的一半，因此希臘第一任國王奥托一世委託建築師斯塔馬蒂奧斯·克蘭蒂斯（Stamatios Kleanthis）和愛德華·肖伯特（Eduard Schaubert）設計首都的現代城市規劃。今天大约有一半的希腊人口生活在雅典都会区。
雅典 历史
第一個現代城市規劃由衛城、卡拉米科斯（Kerameikos）和巴伐利亞國王的新宮殿（現希臘議會所在地）定義的三角形區域成，以突出現代和古代雅典之間的連續性。期間曾大量建設了新古典主義風格的公共建築，1896年，雅典舉辦了第一屆現代奧運會。1920年代，由于战争的爆发，大量来自土耳其安那托利亞的难民涌入雅典，也使雅典的人口得以膨胀，而，尤其是在第二次世界大戰之後，自1950年代和1960年代開始，雅典城市的人口爆炸式增長，城市區域也逐漸擴張。
在1980年代，由於工業區所產生的煙霧和不斷增加的塞車問題，以及由於擁擠而缺乏足夠的空間已演變成雅典最重要的社會議題。城市當局在1990年代採取的一系列防污染措施，加上城市基礎設施的大幅改善（包括環雅典高速公路、雅典地鐵擴建和新的雅典國際機場的興建），大大減輕了污染，並將雅典變成了一個功能更強大的現代城市。2004年，雅典再度主辦了2004年夏季奧運會。
雅典 地理
雅典位于阿提卡的中心平原地带，四周群山环绕。西面是艾加里奥山，北面是帕尼萨山，东北面是彭特里山，东面是伊米托斯山，西南面则是萨罗尼科斯湾。雅典的地理结构导致逆温现象，也是近年来空气污染严重的原因之一。（美国洛杉矶和雅典有相同的地理结构，也有类似的问题。）1990年代以来，当地政府采取了一系列措施提高空气质量，逐步见到成效，如今雅典市内已经不太能见到烟雾。
雅典位于地中海气候带和高山气候带的交界点，是典型的地中海气候，从每年10月中旬到次年4月中旬有大量的降水；夏天则降雨量很小，通常为暴雨或雷暴。由于雅典地处雨影区，因此雅典和欧洲其它地中海气候的城市相比是非常干燥的。北部郊区的丘陵地带气候略有不同，冬天的温度更低一些，降雪也相对多一些。雾在城市中心并不多见，但是在东面的伊米托斯山周边地区较多。
雅典 地理
雅典几乎每年冬天都会下雪，春季和秋季是理想的观光旅游和举办各种户外活动的季节。夏季气温较高，平均最高温度为32 °C。每年7月8月期间偶尔会有热浪，最高气温超过38 °C。
2007年6月27日，雅典达到有气象记录以来最高温度+46.2 °C，即115.1 °F。2004年2月暴风雪期间，雅典天文台观测到的最低温度为-10.1 °C。
雅典 行政
雅典在1834年成为希腊的首都，之前自1829年起纳夫普利翁为临时首都。雅典市镇也是阿提卡大區的区府。“雅典”这一名称可以指代雅典市镇、大雅典城区、或整个雅典都会区。
希腊首都雅典市镇就是市中心，为希腊人口最多的市镇，为大雅典城区的中心城区。比雷埃夫斯市镇为大雅典城区中人口第二多的市镇。
雅典城区，又称首都城区或大雅典地区，由40个市镇组成：35个市镇组成为4个专区（中雅典专区、北雅典专区、西雅典专区、南雅典专区）；另外5个市镇组成为比雷埃夫斯专区。雅典城区的总面积为412平方公里，2021年人口数量为3,059,764。
雅典都会区的总面积达2,928.717平方公里，位于阿提卡大區内，共包括58个市镇，组成为7个专区（除前面提及的5个外还包括东阿提卡专区和西阿提卡专区）。2021年人口普查中共有3,638,281人 。雅典和比雷埃夫斯为雅典都会区的两个都会中心。除此之外还有一些为特定区域服务的城际中心。例如基菲夏和格利法扎分别是北部郊区和南部郊区的城际中心。
雅典 人口
雅典人口的官方数据为745,514，整个大都会区为380万（包括郊区）。而实际上的人口要比这个数字高，因为每十年一次人口普查时，很多雅典的居民回到自己的出生地，在当地注册。并且雅典还有很多没有注册的移民，他们大多来自阿尔巴尼亚和其它东欧国家。
城市最早建址在雅典卫城所在的山上，当时比雷埃夫斯港还是一个独立的城市，如今已经和雅典连成一片。城市在50年代和60年代扩张很快，在这个时期希腊从一个农业国变成了工业国。
下表记录了现代雅典人口的变化：
雅典 文化
苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。苏格拉底出生于雅典，被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。柏拉图写下了许多哲学的对话录，并且在雅典创办了知名的柏拉图学院。亚里士多德
在柏拉图学院生活了20多年，在许多领域都留下广泛著作，包括了物理学、形而上学、诗歌、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。
公元前五世纪，雅典产生三大喜剧诗人：克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬。只有阿里斯托芬传下一些完整的作品，被誉为希腊“喜剧之父”。传说阿里斯托芬一共有44部作品，现仅存11部，包括《阿卡奈人》、《鸟》和《和平》等。
雅典 文化
活跃于公元前五世纪到四世纪的欧里庇得斯、埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师，他们都在雅典生活过。埃斯库罗斯共创作90部悲剧和笑剧，而留下的只有7部，代表作《阿伽门农》，描写一个家族复仇的悲惨故事；索福克勒斯一生共写过123个剧本，如今只有7部完整的流传下来，《俄狄浦斯王》是他的代表作，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突；欧里庇得斯他一生共创作了九十多部作品，保留至今的有18部，完全将视线从神身上转移到了人，主角以小人物为主，而非对远古英雄的崇敬，代表作品包括《厄拉克特拉》和《特洛伊妇女》等。
雅典历史悠久，拥有众多博物馆。以下列出其中一些著名的博物馆：
雅典拥有诸多历史悠久的高等院校。
此外，作为西方文化的发祥地，雅典还有19个西方国家驻扎的考古和历史研究所 (希腊语: Ξένες Αρχαιολογικές Σχολές)。
雅典 經濟
雅典除了橄欖之外，還盛產優質的大理石。
雅典旅遊业十分发达，已成为雅典重要的经济支柱之一。
雅典 旅游
雅典卫城（）是希腊最杰出的古建筑群，为宗教政治的中心地。现存的主要建筑有山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙等。这些古建筑都是人类遗产和建筑精品，在建筑学史上具有重要地位。
从雅典各个方向都可以看到聳立于雅典卫城山上顶端的帕德嫩神廟，據說遠古這裡曾供奉著高達10m的雅典娜神像，是举世闻名的古代七大奇观之一。帕特农神庙建于公元前447年，是著名建筑师和雕刻家菲迪亚斯的杰作。目前雅典政府正在对神殿进行保护性维修。
伊瑞克提翁神庙位于帕特农神庙北面，建于公元前421年至405年。南面西端，用年轻女子雕像代替柱子，富有创意和美感。大英博物馆正面柱廊的爱奥尼克式柱比例尺度等严格参照雅典卫城上伊瑞克提翁神庙的柱式。
奥林匹亚宙斯神庙位于雅典卫城东南方500米，始建于公元前515年，但直到公元2世纪哈德良皇帝统治时期才兴建完成，是当时希腊规模最大的神庙。据说原有104根壮观的列柱，目前仅存15根。
雅典 交通
雅典马斯交通系统公司拥有一支很大的巴士和无轨电车车队，主要服务于市中心区域；雅典地铁公司和雅典郊区铁路公司，服务于南部的郊区和市中心交通。公共交通系统经常面临雇员罢工的威胁。
雅典地铁（），是世界上最繁忙的地下公共交通系统之一。它不仅是公共交通工具，同时也是一个巨大的地下博物馆，所有在地铁建造过程中挖掘出的艺术品在各个车站原地展出。
雅典地铁公司一共有387名雇员，42辆火车和252节车厢，每天运送550,000人次，运营着三条地铁线里面的两条。这两条线路在地图上通常标记为红色和蓝色，都建造于1990年代，于2000年1月正式通车。
蓝线地铁从市中心蒙纳斯提拉奇（）区到东部的区的大街，全程12公里。然后逐渐上升到地面，通过雅典郊区铁路公司继续前行，终点是雅典國際機場，加上延伸段總共長度為35公里。
雅典 交通
紅線地鐵從到全程11.6公里。
第三条铁路线由雅典郊区铁路公司（）營運。在地图上通常标记为绿色。不像红线地铁和蓝线地铁全部在地下运行，绿线地铁有的区域在地下，有的在地上，从比雷埃夫斯（）到，全程25.6公里，停靠22个站。雅典郊区铁路公司一共有730名雇员，44辆火车，243节车厢，每天运送600,000人次乘客。它的延伸段一直通到基菲西亚（），加上延伸段，总长36公里。
热力公共汽車公司（，全名：）是雅典主要的巴士公司，运营着300条巴士线路，覆盖整个阿提卡大區。該公司共有5,327名员工，1,839辆巴士，其中295辆使用天然气。
电车公司（，全名：）是雅典另一家巴士公司，共有1,137名雇员。该公司以有轨电车和无轨电车为主，一共运营着22条线路，366辆电车。如果出现停电的情况可以使用柴油驱动。
雅典 交通
雅典国际机场位于斯巴达镇（此斯巴达镇是指Spata而非Sparta）附近，距雅典35公里。机场建造耗时51个月，耗费22亿欧元，有144個服務櫃台，總面積約15萬平方米，而商場面积約7千平方米。机场共有24个登机口，每个小时有65个航班起降。机场与雅典市区有地铁相连，并且有两条巴士线路分别到雅典城区和比雷埃夫斯港。机场被评为“2004年欧洲最佳机场”。
希腊有高速公路连接西面伯罗奔尼撒区的帕特雷（欧洲E94公路）和北面的希腊第二大城市塞萨洛尼基（欧洲E75公路）。2001年到2004年，环绕全城的雅典公路（Αττική Οδός）建设完成，
雅典也是希腊铁路系统中心。从比雷埃夫斯港有航班开往爱琴海的各个希腊岛屿。
雅典 體育
雅典是希臘體育運動的中心，擁有多支欧洲著名的體育俱乐部，包括國內兩支著名综合性俱乐部—彭拿典奈高斯體育俱樂部和AEK體育俱樂部，其中彭拿典奈高斯被譽為希臘歷史上最成功的俱樂部。雅典先後曾經两次成為欧洲冠军杯決賽場地，分別為1994年和2007年。在该地区，沙滩排球和滑浪風帆很流行。
雅典一共举办过两届奥运会，分别为1896年和2004年。2004年奥运会在雅典奥林匹克体育场举行。
1896年，法国人皮埃尔·德·顾拜旦提出举办奥运会，雅典成为第一届奥运会举办场地。当时雅典人口为123,000人，已经呈现出国际化趋势。第一届奥运会使用过的场馆包括帕那辛納克體育場。直到100多年以后雅典才再次举办奥运会。
在1990年参加角逐1996年奥运会失利后，雅典于1997年9月5日在瑞士洛桑举行的奥运会举办城市选举过程中突出了「奥运回家」的主题，最后一轮以66票战胜罗马的41票，获得2004年夏季奥运会举办权。其他几个失败的申办城市是布宜諾斯艾利斯、斯德哥尔摩和開普敦。
雅典 體育
在前面三年的准备期间，国际奥委会多次批评场馆建设进展缓慢。2000年，扬娜·安耶洛普洛斯-扎斯卡拉基成为雅典奥运会组委会主席，她也是1997年雅典申办时的主席。从那时开始，所有的准备工作明显加快，速度几乎令人难以置信。虽然开支巨大（这也是所有举办奥运会的城市遇到的问题），但是雅典的公共交通和城市基础建设得到了发展。一些世界级的场馆建设完成，基本赶上了预定的进度。但是为奥运会付出的花费大大超出了五十六亿元的预算。
2004年奥运会最终获得了巨大的成功，不管在安全还是组织方面都非常出色，被国际奥委会主席雅克·罗格誉为“梦幻奥运”（Dream Games）。整个比赛期间，总共售出350万张门票，除了2000年悉尼奥运会比以往任何一届奥运会都高。（2000年总共售出500万张门票。）
雅典 緊急電話
在雅典若有緊急事故，警察局的報案電話為100；觀光警察的電話為171，海岸巡邏警察隊電話為108。
地质年代
地質年代（英語：）又稱地質時期（英語：）、地質時間、地史时期，是用來描述地球歷史事件的時間單位，通常在地質學、考古學中使用。依地球歷史發生的重要地質事件作分界，將其劃為若干階段而製作的標度，稱作地質年代表（geologic time scale）或地質年表。
地质年代 术语
地质年代共分为六个时间单位，从大到小依次是宙／元（eon）、代（era）、纪（period）、世（epoch）、期（age）、时 （chron）。 它们分别与年代地层学中表示岩层年龄单位的宇、界、系、统、阶、带相对应。
表中各個宙/元、代、紀、世、期或時都有自己的名稱，用於描述生物在不同地質時空的發展程度，一般以首先研究它們時期之岩石的地點來命名。名稱的词源概述於下。
宙／元
代
紀
古生代
中生代
新生代
早期地质年代分为第一纪、第二纪、第三纪和第四纪四个时期。第四纪是人类存在的纪；第三纪是哺乳动物出现的纪；第二纪是爬蟲类动物时代，第一纪包括爬行动物出现以前时代。後來经过详细划分，將第一纪和第二纪分成更细的层次，所以在19世纪时就取消了第一紀和第二紀这两个名称。
1976年赫貝格（Hedberg）在國際地質科學聯盟（）國際地層委員會出版的《國際地層指南》，認為既然第一紀、第二紀都廢止了，第三紀和第四紀也不應該繼續使用。因而將新生代分為古近紀、新近紀和第四紀。
地质年代 對於前寒武纪时期的不同命名
在2004年，国际地质科学联合会确定前寒武纪的地质年代之前，中国学者已经用中国的地质状况对前寒武纪地质年代给予命名，这些命名至今仍经常出现在中国学者的著作以及中国的教科书中。
地质年代 地质年代比例
如果把地球诞生到现在的大约45亿年缩小到1年，則人類（Homo sapiens）存在的時間只有極短的半个小时。
把显生宙放大：
把新生代再放大：
陈伯吹
陈伯吹（1906年—1997年），原名陈汝壎，曾用笔名夏雷，男，江苏宝山（今上海市宝山区）人，中国现代儿童文学作家、翻译家、出版家、教育家。曾任中国作家协会理事、上海少年儿童出版社社长等。
陈伯吹 生平
小学毕业后辍学，当过学徒。15岁从乡村师范毕业后，成为小学教员，补贴家用，后向大夏大学教务长鲁继曾自荐，被破格录取。1927年在商务印书馆出版了他的第一部儿童小说《学校生活记》，从此开始了业余文学创作活动。
1930年主编《小学生》半月刊，并编辑《小朋友丛书》。1934年起，任儿童书局编辑部主任，并在上海幼儿师范学校任教职。1942年去重庆在编译馆工作，1946年在上海发起组织上海儿童文学工作者联谊会，开展儿童文学的创作和理论研究。
1949年以后，历任华东师范大学教授、北京师范大学教授、上海少年儿童出版社社长等职。
陈伯吹 主要作品
他的作品塑造了众多的各具特色的少年儿童形象，语言流畅，故事生动曲折，富于浪漫色彩。主要作品有童话《一只想飞的猫》、童话集《幻想张着彩色的翅膀》，小说集《飞虎队和野猪队》等。此外，尚有散文集《三门峡工地两少年》及《儿童文学简论》、《作家和儿童文学》、《儿童文学研究》等理论著作。
陈伯吹 社会贡献
1981年捐献稿费五万五千元创立儿童文学园丁奖，每年评判一次，几乎每年都会出版一本获奖作品集。1988年更名为陈伯吹儿童文学奖。“陈伯吹儿童文学奖”是中国连续运行时间最长的文学奖项之一，宗旨是鼓励和促进儿童文学的创作、培养儿童文学作家。
陈伯吹 家庭
儿子陈佳洱为物理学家，曾任北京大学校长。
弟弟陈汝惠为作家、教育家，任教于厦门大学教育系，育有三子：陳佐洱（国务院港澳事务办公室前常务副主任）、陈佐沂（浙江大学教授）、陈佐湟（指挥家）。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克
穆斯塔法·凱末爾·阿塔图尔克（土耳其語：；约1881年—1938年11月10日），1934年前名为穆斯塔法·凯末尔帕夏（鄂圖曼土耳其語：；土耳其語：），土耳其军事将领、改革家和作家，土耳其共和國第一任總統、總理及大國民議會議長，有近代土耳其国父之誉。
凱末爾生于萨洛尼卡（今希腊境内），出身木商家庭。 凱末爾最為人所知是他在一戰傑出的軍事能力。隨著奧斯曼帝國的崩解，他以傑出的能力帶領土耳其國民運動在安卡拉組建獨立政府，並打敗協約國軍隊，解放了國家並建立了土耳其共和國。
在擔任最高領導人以後，凱末爾实行仁慈独裁，启动了一連串政治，經濟和文化改革，啟蒙土耳其並讓土耳其成為現代化和世俗主義的國家。凱末爾帶領土耳其現代化的作為被稱為凱末爾主義，其中也包括減少伊斯蘭教對政治及教育的影響。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 姓氏
由於早期部分包括凱末爾的土耳其國民沒有姓氏，1934年11月24日，土耳其國會授予其「」一姓，在土耳其语「」就是父親，「」（阿塔图尔克）就是“土耳其人之父”之意。中文学术界在论述时习惯上仍簡称為凯末尔。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 早年
凱末爾出生于奥斯曼帝国的萨罗尼卡，父亲名为阿里·里薩埃芬迪，他的出身有兩種說法，一般說是阿爾巴尼亞人，另一說法是出自瑟凱地區的尤魯克。 1887年，凱末爾先后就读于法特玛太太区立小学和沙姆西先生小学，于1893年转入萨洛尼卡幼年学校，学习成绩优异。凯末尔的本名为「穆斯塔法」（意為勝利），其中间名「凯末尔」（意為完美）据悉是他的一位数学老师，因称赞其数学成绩优秀而起的学名。1895年升入莫纳斯提尔军事高中。1899年进入土耳其军校，1902年进入哈拜参谋学院。1905年从奥斯曼军事学院毕业，授上尉军衔。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 军事生涯
凱末爾因参与政治活动被逮捕，后被苏丹阿卜杜勒·哈米德二世發配到大马士革第五军营服役。1911年，凯末尔因批评当局而被调离伊斯坦布尔。不久義土戰爭爆發；被派往利比亚前線，晋升为少校。1912年10月—1913年5月，调任驻保加利亚大使馆武官，晋升为中校。第一次世界大战爆发以后，被任命为新编第19师师长。1915年晋升为上校，指挥了著名的加里波利之战，击退了英国、澳大利亚、新西兰、法国、印度和紐芬蘭军队的登陆进攻。1916年8月，因加里波利的勝利，保卫了奥斯曼帝国首都伊斯坦布尔；获得“伊斯坦布尔的救星”和“帕夏”的称号；名扬全国，威震欧洲。后被任命为第二军团司令，晋升为将军。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 政治生涯
鄂圖曼帝國向協約國投降後的1919年，他受命為駐紮在薩姆松的第9軍監軍將領（9. Ordu Müfettişi），負責殘存的土耳其軍隊的復員和維持治安的工作。他利用這一身份，著手聯合各民族主義抵抗力量，組建國民軍，7月在埃爾祖魯姆舉行的東部各省護權協會代表大會，凱末爾被選為主席。
1920年英國重新佔領伊斯坦布爾，逮捕議員並強迫蘇丹解散國民議會，凱末爾在安卡拉召開大國民議會，宣佈組成代表國家的臨時政府，並擔任新成立的大國民議會主席。伊斯坦布爾的蘇丹政府簽訂了塞夫爾條約之後，凱末爾領導的安卡拉政府堅決拒絕這一條約。1921年8月他要求並說服了大國民議會選舉他為國民軍全權總司令，親自指揮國民軍與希臘軍隊在離安卡拉80公里外的薩卡里亞河進行戰略決戰，戰役中他被流彈打斷一根肋骨，但仍然紮著繃帶指揮，最後以弱勝強，重挫希軍主力，取得了決定性的勝利。9月被大國民議會授予「加齊」（「勝利者」）稱號，晉陞為元帥。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 政治生涯
1922年11月1日，大國民議會通過了廢除蘇丹制的決議案。1923年10月29日，為了消除土耳其政制的曖昧狀態，凱末爾向新選出的大國民議會提出了一項憲法修正案，正式成立土耳其共和國，凱末爾隨後當選為共和國第一任總統。
1923年9月凱末爾在安納托利亞與羅麥里亞護權協會基礎上建立人民黨，1924年4月，大國民議會通過了新憲法。11月人民黨改名為共和人民黨，由總統兼任主席，總理為副主席。自1923年直至1938年凱末爾去世，凱末爾一直一黨專政、無限期連任共和國總統、黨主席和武裝部隊總司令，实施仁慈独裁，其權力幾乎不受任何限制。凱末爾逝世十五年後遺體入葬落成於1953年的安卡拉凱末爾紀念館。
凱末爾死於長期酗酒引起的肝硬化。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 凱末爾改革
1924年3月，凯末尔為了政教分離，废除了哈里發、蘇丹等制度，並將前朝的鄂圖曼皇族全部驱逐出境。他废除了历史悠久的伊斯兰教长制、停办独立的宗教学校和经院等，文化上现代化和突厥化，从而为土耳其的世俗化扫清了障碍。
“我不是宗教性的，沒有教條，沒有冷靜與刻板的統治作為精神遺產。我的精神遺產是科學和思想。”
廢除於前朝被奉为神圣法典伊斯兰教法（沙里亚）以及关闭宗教法庭（沙里亚法庭），模仿意大利刑法與瑞士民法模式實行歐式大陸法。
凯末尔利用1925年大国民议会授与政府的特别权力，以激烈的手段完成了颇具象征意义的土耳其服饰革命。他颁布命令強制所有政府人员必须穿戴西装与礼帽，同时禁止除神職人員以外的一般人穿着宗教袍服或標示宗教徽记；11月25日，又颁布新的法律，強制禁止所有男子戴土耳其帽，凡戴土耳其帽者将依律治罪。他并带头脱下军服，换上西裝，以为国民表率。
凯末尔推動了一系列提高土耳其婦女地位的改革。包括在法律中明文強制不准婦女穿戴蓋頭面紗、廢除一夫多妻、確立離婚制度、保障婦女在教育就業參政及財產繼承的平等權利。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 凱末爾改革
1934年修改憲法，婦女21歲擁有選舉權，30歲則擁有被選舉權，這項舉措甚至比許多歐洲國家更早，如法國和瑞士。
1935年大選後，18名女性國會議員加入土耳其國會。
1928年5月24日大国民议会立法通过以国际拉丁字母取代以前使用的阿拉伯字母。8月9日在共和人民党举行的一个有党的许多重要人物参加的游园会上，凯末尔宣布实行文字改革。他号召“把这件事（指推广新字母）看成是一种爱国行为和国民义务”，要求土耳其人民把“自己从多少世纪以来像铁箍似的束缚着我们思想的那些令人无法理解的符号中解放出来”。而只有这样，土耳其民族才能“以它的文字和它的思想，表明自己在文明世界中的地位”。他前往全国各地，亲自教人们学习新字母。11月3日，大国民议会通过一项立法，以拉丁字母為基礎，确定了土耳其新字母，并规定翌年1929年起不再公开使用旧阿拉伯字母。
凯末尔聲稱，与阿拉伯字母相比，新字母清楚、简洁又适合土耳其语发音，在土耳其提高成人识字率及发展文教事业方面产生了显著的效果。如其实行的一切变革一样，凯末尔将这一切都视为政治行动，是他改造土耳其国家和社会的一部分，其目的就是要削弱与割裂同奥斯曼帝国历史和伊斯兰文化的联系。凯末尔从另一方面否定了伊斯兰文化的本体特征，反过来强调了突厥史和前安纳托利亚历史的重要性。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 个人生活
凯末尔的名字和四个女人联系在一起：埃莱妮（Eleni Karinte），斐凯耶（Fikriye Hanım），迪米特里娜（Dimitrina Kovacheva）和拉蒂菲·乌沙克利吉尔。埃莱妮与凯末尔的关系较少为人知，她是凯末尔的第一个恋人，是凯末尔在比托拉当学生时认识的。这段恋情曾被改编为戏剧，还被拍成电影。斐凯耶是凯末尔没有血缘关系的表妹，她从小就对凯末尔深情款款，在土耳其独立战争期间，斐凯耶作为凯末尔的私人助理陪伴在他身边。后来凯末尔认识了他的唯一的妻子拉蒂菲并于1923年结婚。凯末尔被迫离开斐凯耶，斐凯耶因此自杀。也有传说她是被谋杀的。他们三人的三角恋后来成为凯末尔的朋友萨利赫（Salih Bozok）的手稿的主题，直至2005年才得以出版。拉蒂菲与凯末尔的婚姻也只持续了两年。拉蒂菲被看做是土耳其妇女的新形象，经常身着西方服装与凯末尔一起出席公开场合。凯末尔没有亲生子女，但他收养了13个孩子：1个男孩和12个女孩。其中最著名的是萨比哈·格克琴——土耳其的第一位女飞行员以及世界上第一位女战斗机飞行员。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 遗产和影响
凯末尔执政期间实施一系列社会政治与经济改革措施，并逐步形成土耳其民族的思想理论体系——凯末尔主义。
2019年以前土耳其国内最大机场——伊斯坦布尔的阿塔图尔克国际机场即以他的名字命名。
树 (数据结构)
在計算機科學中，樹（英語：）是一种抽象数据类型（ADT）或是實作這種抽象数据类型的数据结构，用來模擬具有樹狀結構性質的数据集合。它是由n（n>0）个有限节点组成一个具有层次关系的集合。把它叫做“树”是因为它看起来像一棵倒挂的树，也就是说它是根朝上，而叶朝下的。它具有以下的特点：
树 (数据结构) 树的种类
有序/无序：
平衡/不平衡：
节点的分叉情况：
等叉树：是每个节点的键值个数都相同、子节点个数也都相同
二叉树：每个节点最多含有两个子树的树称为二叉树；
完全二叉树：对于一棵二叉树，假设其深度为d（d>1）。除了第d层外，其它各层的节点数目均已达最大值，且第d层所有节点从左向右连续地紧密排列，这样的二叉树被称为完全二叉树；
满二叉树：所有叶节点都在最底层的完全二叉树；
平衡二叉树（AVL树）：当且仅当任何节点的两棵子树的高度差不大于1的二叉树；
排序二叉树：也称二叉查找树、二叉搜索树、有序二叉树；
霍夫曼树：带权路径最短的二叉树称为哈夫曼树或最优二叉树；
多叉树
树 (数据结构) 存储
设已有链队列类型LinkQueue的定义及基本操作（参见队列）。
清空或销毁一个树也是同样的操作
维也纳新年音乐会
维也纳新年音乐会（德語：，直译：「维也纳爱乐乐团新年音乐会」）起始於1939年，每一年的元旦早晨11時15分（維也納當地時間）由维也纳爱乐乐团演出，地點位於维也纳音乐之友协会的金色大廳。
維也納愛樂在12月30日、31日亦會演出同一套曲目，但唯獨元旦早晨的演出是固定向全世界轉播的，技術上的維也納新年音樂會也是指稱這一天的演出。
维也纳新年音乐会 歷史
1939年12月31日，在維也納金色大廳舉辦了首屆“新年音樂會”，由克來門斯·克勞斯創辦。第2屆於1941年1月1日舉行，以後除1945年因戰爭原因停辦一屆外，其餘都是於每年的1月1日定期在金色大廳舉行。1946年起，新年音樂會正式命名為“維也納新年音樂會”，並沿用至今。
维也纳新年音乐会 曲目
通常新年音樂會的曲目安排以小約翰·史特勞斯、約瑟夫·施特勞斯、愛德華·施特勞斯、老約翰·史特勞斯等史特勞斯家族成員的作品為主，在某些特別的年份中，會加入其他作曲家的作品，如羅西尼（1991年）、齊雷爾（1996年、2012年、2017年）、布拉姆斯（2003年）、尼古萊（1992年、2010年、2017年）等等。
資料指出，1945年之後音樂會才有固定加演的環節。克萊門斯·克勞斯經常隨機的加演。令人驚奇的是，藍色多瑙河圆舞曲是在1945年第一次演出的，而且是作為加演。最近幾年經常加演的另一曲目老約翰·斯特勞斯的拉德茨基進行曲，是在1946年才開始演出的，也是作為加演。直到1958年這兩支曲目才作為常演項目而不是加演，然後它們就成為了音樂會的必演項目。
维也纳新年音乐会 指揮
在克勞斯逝世之後，威利·博斯科夫斯基接手新年音樂會的指揮，後者在1936–79年間一直是交響樂隊的首席小提琴手，並從1955年–1979年期間指揮維也納新年音樂會達廿五次之多。1980–86年間，音樂會由洛林·马泽尔指揮，他是首位非奧地利籍的指揮。1987年，卡拉揚成為了維也納新年音樂會的指揮，自此往後，音樂會的指揮每一年都會更換。音樂會的指揮人選一般由交響樂隊的成員投票決定，基本條件則需要：
在卡拉揚之後，還有阿巴多、小克萊伯、小澤征爾、祖賓·梅塔等指揮家陸續指揮此音樂會盛事。現仍健在的指揮家當中，里卡多·穆蒂是登場次數最多的（7次）。
维也纳新年音乐会 錄音
維也納新年音樂會的商業錄音最早見於1979年。中國大陸自1994年至2002年有少量原版CD引進，。2008年以後在中國大陸銷售CD被稱作中國市場定制版本，編號與歐洲市場不同，但是唱片的發行公司Decca宣稱他們在全球銷售的新年音樂會錄音為單一版本，並且否認了“中國版本”的存在性。
维也纳新年音乐会 電視轉播
維也納新年音樂會於1959年開始第一次進行電視轉播，不久便成了歐洲文化的盛事。電視轉播中，維也納歌劇院芭蕾舞團還為新年音樂會配上了古典的維也納舞蹈，這一傳統一直保留至今。目前，维也纳新年音乐会的公共信号由奥地利国家广播电视公司ORF制作。2021年在超过90个国家和地区播出。
在中國大陸，1987年開始由中央電視臺录像剪辑。从1989年開始使用衛星同步直播（1990年停播一年） 。最初由央视国际部作节目转播，收到节目带后，节目组经过编译制作，作为《外国文艺》的特别节目在当年春天播出，在中国大陆引起很大的反响。首播时主要平台是当时的央视二套，后来改为中央電視臺音樂頻道（CCTV-15 音乐）播出。从2013年起，中央人民广播电台享有中国大陆地区唯一的广播出版权。
维也纳新年音乐会 電視轉播
在香港，亚洲电视国际台每年（現有資料只證實在2010年代）于农历新年播出此节目，名爲“維也納交響樂新年音樂會”，直至免费电视牌照到期停播为止。之後由香港電台易手，在2024年起港台電視32於元旦播出此节目，名爲“維也納愛樂新年音樂會”。
在台灣，1998年第一次轉播該場音樂會（當時由中視頻道轉播，該頻道轉播至2000年止），2003年至2020年的新年音樂會是由台視進行電視轉播；台中市圓滿戶外劇場每年也會戶外同步轉播，也會在高雄市衛武營國家藝術文化中心戶外廣場進行轉播。2021年至今，由東森電視進行電視轉播。
维也纳新年音乐会 軼事
從現在留存的資料來看，博斯科夫斯基、馬澤爾和卡拉揚都曾經進行過致辭，只是並沒有在藍色多瑙河前面，而在1988年的新年音樂會上，當藍色多瑙河前奏響起時，觀眾的掌聲打斷了音樂家們的演奏。阿巴多面向觀眾，說道：“Die Wiener Philharmoniker und ich wünschen Ihnen：Prosit Neujahr!”（中譯：“維也納愛樂樂團和我敬祝大家：新年快樂！”；前半句由指揮所說，“Prosit Neujahr!”則由指揮及所有樂手一齊說出）。致辭這個傳統就固定了在演奏藍色多瑙河前，一直延續到現在。而在某些年，一些指揮則會用中文向觀眾們說道“新年好”（1996年，洛林·馬澤爾；1999年，洛林·馬澤爾；2002年，小澤征爾；2005年，洛林·馬澤爾）特別是2002年的小澤征爾只用了中文一種語言（馬澤爾除了中文外還用其他語言）。
萧伯纳
蕭伯纳（英語：，直譯喬治·伯纳·蕭，1856年7月26日—1950年11月2日），英国-爱尔兰剧作家、评论家、辩论家与左翼政治運动家，伦敦政治经济学院联合创始人。早年靠写作音乐和文学评论谋生，后来因为写作戏剧而出名。萧伯纳一生写过超过60部戏剧，擅长以黑色幽默的形式来揭露社会问题。1926年因為「作品具有理想主義和人道主義」而獲1925年度的諾貝爾文學獎，Alan Lerner曾改編其喜劇作品《賣花女》（）成音樂劇《窈窕淑女》（），該音樂劇又改編為好萊塢同名賣座電影而家喻戶曉。