hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
斯科普里 歷史
在第一次巴爾幹戰爭時期，奧斯曼帝國軍隊不敵黑山王國和希臘王國、塞爾維亞王國、保加利亞王國的聯軍。塞爾維亞王國和土耳其之間爆發了庫馬諾沃之戰，在戰役開始數周之後塞爾維亞援軍到達，奧斯曼帝國不得不完全撤退出馬其頓。
1913年《倫敦條約》簽訂后，塞爾維亞政府開始統治馬其頓。在第二次巴爾幹戰爭期間，塞爾維亞和前盟友保加利亞之間爆發了戰爭，斯科普里則在戰爭期間仍由塞爾維亞王國統治。第一次世界大戰爆發後，保加利亞王國於1915年佔領了斯科普里。1918年至1939年期間，斯科普里成為新成立的南斯拉夫王國的一部份。在1920年，斯科普里曾被南斯拉夫共產主義者聯盟支配了半年。塞爾維亞人統治者爲了破壞馬其頓人的民族主義思想，對民族主義者採取遠比奧斯曼統治時期更殘酷的鎮壓行動。1931年，南斯拉夫王國開始實施地方分權，斯科普里成為發達自治州的首府。1941年，南斯拉夫也被捲入戰爭，斯科普里爆發了大規模反戰遊行。1941年4月7日，納粹德國佔領了斯科普里，之後該城又劃給了保加利亞。保加利亞佔領軍在各個領域實施了「保加利亞化運動」，設立了國立劇院、博物館以及波利斯國王大學等高等教育機構。
斯科普里 歷史
1943年3月11日，居住在斯科普里的3,286名猶太人被強制送往波蘭的特雷布林卡集中營的毒氣室。這和保加利亞處置本國國內猶太人的方法形成巨大對比。
在1944年9月13日，斯科普里被南斯拉夫「游擊隊」組織的旗下軍隊「馬其頓解放戰線」及其同盟「保加利亞人民軍」解放。保國亦於1944年9月向蘇聯無條件投降，退出軸心國，加入同盟國陣營、對德國宣戰。之後，斯科普里很快成為新成立的南斯拉夫社會主義聯邦共和國內馬其頓人民共和國的首都。
至1991年為止，斯科普里是馬其頓社會主義共和國的首都。城市的規模得到擴大，斯科普里在1945年時人口有15萬，在1990年代前期，增加到60萬。進入1960年代后，1962年，瓦爾達爾河爆發洪水。1963年又發生了芮氏規模6.1級地震，斯科普里受到了重創，超過1,000人遇難、120,000人無家可歸。另外，眾多文化設施都遭到嚴重損壞。在大規模的國際志願的幫助下，斯科普里得到了復興，然而也有許多古老的頗具魅力的新古典主義建築物就此失去。新的城市規劃是由當時活躍在第一線的日本人建築家及城市規劃家丹下健三計劃。爲了紀念遇難者，在地震中受損的斯科普里舊火車站改為斯科普里博物館并保存至今。
斯科普里市中心歷史可追溯至16世紀至18世紀的一些新古典主義建築物，如國立劇場和眾多政府機構、斯科普里城堡（加雷城堡）等建築在地震中被破壞。國際性的金融援助給斯科普里的重建有極高的重要性，使得在1960年代，斯科普里建設了眾多野獸派建築物，成為具現代感的都市，中央郵政局和國立銀行就是其中具代表性的建築物。幸運的是，舊巴扎在地震中得以倖存。斯科普里現代的建築群是其復興的象徵，然而也給都市帶來缺乏生機的印象。1991年，馬其頓自南斯拉夫獨立，斯科普里成為馬其頓共和國的首都。現在斯科普里的大街及建築物、店鋪的改裝得到進展。
2006年7月選出新政府后，制定了修復和保存在1963年受損的斯科普里城堡及19世紀的舊國立劇場、舊國立銀行的計劃。另外還制定了建設新博物館及公文書館、憲法法院、音樂劇場的計劃。按照「斯科普里2014計劃」，2015年，將完成菲利普二世體育場的重建。斯科普里機場的重建和擴建工作也在進行。然而針對這些新的開發計劃，也有財政和景觀上的批評。
斯科普里 行政
作为北马其顿的首都及最大城市，斯科普里享有法律规定的特别地位。相关法律最近修改于2004年。自此斯科普里市划分为10个市镇，每个市镇如同国内的其他所有市镇一样拥有其自己的市镇议会及市镇长官。市镇仅处理自己辖区内的相关事务，斯科普里市则处理跟所有下辖市镇都相关的事务，或者不能细分至两个或多个市镇的事务。
斯科普里市属于斯科普里统计区，然而统计区并无任何政治或行政上的权力。
市议会有45名成员，任期为4年。市议会主要处理预算以及市政府和中央政府之间的关系。市议会成立了若干个委员会来处理一些特别的事务，诸如都市化、金融、本地发展的环境等。市议会主席由市议会成员投票产生。
斯科普里市长每四年选举产生。市长代表斯科普里市，可以向市议会提供建议，并管理市属行政机构及其官员。
斯科普里 行政
斯科普里早在1945年开始划分为下属行政单位，但在1976年才开始设立首批市镇。首批五个市镇为：岑塔尔市镇、查伊尔市镇、卡爾波什市鎮、加齊巴巴市鎮及基塞拉沃達市鎮。1991年独立后，权力被集中，市镇丧失了大部分功能。1996年修订了法律来回复市镇的功能，同时设立了两个新的市镇：乔尔切彼得罗夫市镇和舒托奧里扎里市鎮。2001年马其顿武装冲突后在2004年通过了新法把薩拉伊市鎮并入斯科普里市。萨拉伊居民主要为阿尔巴尼亚族，由此阿族人口数量超过20%。因此阿尔巴尼亚语成为了斯科普里市的第二官方语言，这也是阿族叛乱的诉求之一。同年艾罗德龙市镇自基塞拉沃达市镇析出，布泰尔市镇自查伊尔市镇析出。
市镇由市镇议会来管理，23名成员每四年由选举产生。每个市镇也有一名市镇长官及数个局级部门（教育、文化、金融等）。市镇长官主要与这些部门打交道。
斯科普里 經濟
在南斯拉夫社會主義聯邦共和國時期，斯科普里成長為重要的經濟中心。斯科普魯是馬其頓最大的經濟和產業中心。但隨著希臘封鎖國境和馬其頓獨立后經濟制度的變化，第二產業和第三產業受到了影響。希臘的塞薩洛尼基在以前曾是馬其頓產品的出口港口，但在共產主義體制崩潰之後，國營企業大量关闭和破产。另外，馬其頓人和阿爾巴尼亞人之間的爭執也給投資家帶來了不良的印象。
2020年斯科普里的失業率是12.0%，比北馬其頓國內平均值15%要低。2021年時，市內約有70,000家企業。斯科普里的經濟依賴于經濟特區。其開發重點是教育、觀光開發、以及免稅經濟特區，例如位於斯科普里郊外的布納爾季克（Бунарџик）。除了服务业，斯科普里有眾多工廠，最重要的產業有金屬加工、化學、繊維、印刷等工業。以斯科普里為據點的著名企業有斯科普里安賽樂米塔爾、斯科普里煉油廠、泰坦水泥廠、斯科文酒莊等。斯科普里證券交易所是馬其頓最重要的證券交易所，
設立于1995年。
斯科普里 經濟
斯科普里市2010年的財政收入是41億4335萬馬其頓代納爾，其中有20億代納爾是直接稅，10億代納爾則是來自政府撥款。剩下的則是間接稅和財產轉讓、各種捐款等。另外，財政支出則是47億2555萬7000代納爾，赤字5億8,200萬代納爾。
斯科普里 社會
斯科普里是馬其頓人口最多的都市。據2002年人口普查，斯科普里的人口有506,926人。據最近的一次非正式統計，2006年，斯科普里有668,518人居住。
斯科普里人口最多的民族是馬其頓人，有338,358人，占總人口的66.75%。之後是阿爾巴尼亞人，有103,891人，占20.49%。羅姆人是第三大民族，有23,475人居住，占總人口的4.63%。另外，斯科普里還有14,298名塞爾維亞人居住，占總人口的2.82%；有8,595名土耳其人居住，占總人口的1.70%。有7,585名波士尼亞克人居住，占總人口的1.50%；有2,557人阿羅馬尼亞人居住，占總人口的1.61%。另外還有8,167人認為自己是其他民族，占總人口的1.61%。
最大的少數民族阿爾巴尼亞人因其人口較多，而因此相比其他少數民族而言享有更受照顧的地位。例如，在地方政府和小學可使用阿爾巴尼亞語，在至少25%人口是阿爾巴尼亞語使用者的區，阿爾巴尼亞語和馬其頓語同為官方語言。
斯科普里 社會
羅姆人是在奧斯曼帝國時期開始來到斯科普里的，許多羅姆人都居住在托帕納（Топаана）地區。Топаана來自于土耳其語Tophane，意思是大炮工廠及兵器工廠，羅姆人在那裡找到了製造火藥的工作。
至20世紀中期，斯科普里都是一座規模很小的城市。南斯拉夫國內共和國首都的地位，以及共產主義體系，導致了快速的工業化和人口大幅增長。1948年時，馬其頓人總人口的9.6%居住在斯科普里，到1994年，這一數字增加到約為25%。據1953年人口普查，斯科普里有122,143人居住，其中馬其頓人有74,686人，占61.1%；土耳其人有22,562人，占18.5%；塞爾維亞人有8,650人，占7.1%；羅姆人有7,829人，占6.4%；阿爾巴尼亞人有3,166人，占2.6%。
1963年地震使得市區的80%受損，約1,000人遇難。但之後城市得到迅速重建，人口快速增加。1948年時，斯科普里有人口102,600人，1981年時人口超過400,000人。
斯科普里 社會
1980年代之後，南斯拉夫社會不穩導致了增長停滯。馬其頓于1991年獨立出現了更多的問題。其結果使得1981年至1994年期間，斯科普里的人口增加數和其他年代相比較少，有40,100人。在此之後人口又快速增加。
斯科普里最大的公立醫院設立于1944年，有11,000個床位。斯科普里有了用放射學和腫瘤學醫學院建於1960年。菲利普二世醫院開設于2000年，是一家專長于心臟學的醫院。
2003年，斯科普里的出生率是10.6‰，死亡率是7.7‰。斯科普里的出生率比全國平均值13.14‰要低，死亡率則和全國平均值相近。2003年，馬其頓全國幼兒死亡率平均值是11.74%，斯科普里則是11.18%，和全國平均幾乎相同。
斯科普里 社會
據2002年的人口普查，斯科普里有193,425人接受過高中教育，有107,408人則只接受過義務教育。另外有14,194人進入大學學習，49,554人有學士學位，1,777人有碩士學位、1,682人有博士學位。斯科普里有11,259人未受過教育，有28,292人接受教育不足。10歳以上的斯科普里市民的識字率為97.5%，比全國平均值96.1%略高。通常來說，斯科普里人比馬其頓其他地方的人更易接受教育。
斯科普里市內有數座大學，其中最具歷史的大學是聖基里爾·美多德大學。這所公立大學創建于1949年，當時有三個學院。而現在則擴大至23個學院，10個研究機構，有36,000人學生。
馬其頓共和國獨立以來，新設立的大學幾乎都是私立大學。歐洲大學設立于2001年，設有經濟學和計算機科學、法律、政治學、藝術與設計學院。FON大学設立于2003年，設有政治、國際關係、外國語、投資、安全、環境管理、經濟、科技和信息技術、體育、設計、多媒體和哲學等學院。其他的大學還有美國學院斯科普里大學等大學。2008年，斯科普里有21所高中。
斯科普里 宗教
斯科普里受到東正教（斯科普里屬馬其頓正教會下屬斯科普里教區）和伊斯蘭教兩大宗教的很大影響。此外，天主教和新教、猶太教在斯科普里則是少數派。
斯科普里 宗教
斯科普里有從拜占庭建築到近代建築等多種不同建築樣式的教堂和修道院。拜占庭樣式的教堂有位於斯科普里近郊村莊的戈爾諾涅爾茨的聖龐塔萊翁教堂等建築。教堂完成于1164年。保留有科穆寧王朝時期的藝術遺跡，並且還以濕壁畫而聞名，表現出了12世紀的社會風氣。這些作品常和140年后留下類似精细作品的喬托·迪·邦多納的作品相互比較。其他值得一提的拜占庭樣式的建築物還有由馬爾科王儲在1366年建造的馬爾科修道院。聖尼基塔教堂和聖安東雷亞教堂的歷史可追溯至1300年代，兩者都有拜占庭式的特徵。聖母瑪利亞教堂建于1204年，之後被火災完全破壞，在1835年重建，然而之後又在1963年的斯科普里地震中受損。這個教堂自2002年10月2日開始重建。奧斯曼統治時期雖曾禁止修建教堂建築，斯科普里仍建設了數座教堂。聖救濟教堂建于16世紀，位於斯科普里舊巴扎和斯科普里要塞之間。馬其頓內部革命組織的革命家戈采·代爾切夫（Gotse Delchev）埋葬在教堂的中庭之中。聖德米特里教堂建設于18世紀，建設于一座建于13世紀古老教堂的場所內。這座教堂在奧赫里德的聖克萊門特教堂（Church of St. Clement of Ohrid）建設之前曾是正教會的大教堂。奧赫里德的聖克萊門特教堂建于1972年。在1990年，為紀念教會的守護聖人奧赫里德的聖克萊門特誕生1150周年，教堂被奉獻給奧赫里德。斯科普里市中心還有天主教的聖心教堂。
斯科普里清真寺最集中的地區是在舊巴扎，這一地區的建築多為典型的奧斯曼建築。其中最傑出的清真寺是穆斯塔法·帕夏清真寺，清真寺建于1492年，之前曾是基督教徒的土地。清真寺由穆斯塔法帕夏出資修建，他是巴耶濟德二世和塞利姆一世治世時是奧斯曼帝國傑出的政治人物。其他重要的清真寺還有位於舊巴扎外側的伊薩·貝伊清真寺，這座清真寺是在伊薩貝伊死後為紀念他而建設的。清真寺有兩個大的穹頂，在玄關一帶還有五個小的穹頂。伊薩克·貝伊清真寺建于1439年，位於舊巴扎北側，有高30米的叫拜塔。伊薩克·貝伊就埋葬在位於清真寺後面的turbe墓地。
斯科普里 交通
自1990年代開始，斯科普里逐漸成為東南歐的交通據點。泛歐交通走廊8號線（東西方向）和泛歐交通走廊10號線（南北方向）在斯科普里交匯。新的高速公路的建設得到進展，新的斯科普里環狀公路和斯科普里國際機場的現代化擴張工程也正在進行。
斯科普里國際機場是斯科普里唯一的國際機場，位於距市中心約22公里的彼得羅韋茨市鎮。土耳其企業TAV獲得了機場的所有權，投資2億歐元進行斯科普里機場和奧赫里德機場的擴張和翻新工作，并在什蒂普新建貨物機場。斯科普里機場有前往阿姆斯特丹、貝爾格萊德、布爾薩、布魯塞爾、漢堡、斯德哥尔摩、倫敦等歐洲主要城市的航班。
歐洲E75公路自挪威瓦爾德出發至希臘克里特島，通過斯科普里東側。E75號線還連接了斯科普里和北馬其頓國內其他都市，包括庫馬諾沃和韋萊斯、內戈蒂諾、蓋夫蓋利亞。歐洲E65公路則通過斯科普里北側和西側，并連接斯科普里和泰托沃、戈斯蒂瓦爾、基切沃、奧赫里德、比托拉等馬其頓國內其他城市。
斯科普里 交通
斯科普里中央車站位於距市中心以東2公里處，建設于1970年代，作為新的交通中心以替代在1963年地震中受損的最早的火車站。新建設的車站有10個月台，但由於列車班數并沒有那麼多，因此並非所有月台都投入使用。馬其頓鐵路運行有自斯科普里開往塞爾維亞貝爾格萊德及科索沃普里什蒂納的國際列車。在過去曾運行由開往希臘塞薩洛尼基的國際列車，在2010年希臘經濟危機之後，希臘國家鐵路因經營上的理由暫停運行這班列車。
斯科普里中央巴士樞紐位於中央車站附近，自這裡有眾多開往北馬其頓國內主要城市及塞爾維亞貝爾格萊德和科索沃普里什蒂納、保加利亞索菲亞及土耳其伊斯坦布爾等巴爾幹半島各國主要都市的國際巴士發車。市內巴士則覆蓋斯科普里市區全境，并延伸至郊外。2011年，較舊的84輛巴士被在烏克蘭製造的新車代替。之後馬其頓政府購買了220輛雙層巴士，并投入斯科普里公共交通運營。2011年，在中國鄭州市宇通客車製造的68輛巴士已到達斯科普里。這種巴士可容納80人乘坐。斯科普里還有鋪設有軌電車的計劃。
斯科普里 觀光
今日的斯科普里城堡由東羅馬帝國在6世紀時修建。1963年斯科普里地震后，修復保存了環形城堡和長方形廣場及尖塔。現在成為斯科普里最受歡迎的觀光景點。斯科普里石橋建于1451年至1469年期間，是在穆罕默德二世的庇護下建造的。作為連接斯科普里過去和現在的象徵，石橋出現在斯科普里的市徽上。石橋還連接斯科普里最重要的廣場馬其頓廣場和斯科普里舊巴扎。在1963年的地震中，新古典主義建築國立銀行和軍隊大樓受到很大破壞，廣場的面積因此大幅擴大。其他著名建築物還有利斯提庫宮（Ristiḱ Palace）。2010年，在石橋附近建設了戈采·代爾切夫和達姆·格魯埃的紀念碑。
斯科普里舊巴扎是巴爾幹半島規模最大，也最重要的東方風格的巴扎之一。舊巴扎位於發達河的東南，東西文化在這裡交匯。巴扎內有清真寺和隊商旅館、土耳其浴場、鐘塔、貝德斯坦以及各種獨具特徵的店鋪。
斯科普里 觀光
貝德斯坦建于15世紀，由當時統治斯科普里的蘇丹加茲·伊斯哈庫·貝伊修建。在1689年因火災被毀，之後重建。現在看到的貝德斯坦是1889年修復之後的建築。斯科普里鐘塔建于16世紀，建設于一座古建築的基礎上。穆拉德二世清真寺位於其北側。齊夫特浴池是一座土耳其式的公共浴場，位於巴扎的中央。道特帕夏浴池則建于15世紀。兩個浴池現在都改建為畫廊。巴扎內還有卡潘（Kapan An）、蘇黎（Suli An）和庫爾蘇姆利（Kuršumli An）等中世紀的隊商旅館。建築物的特徵是具有拱門和穹頂。Kuršumli An因為在建設時使用了鉛，因此以「鉛之旅館」而聞名。隊商旅館建于16世紀塞利姆二世的治世時期，由他的科學家兒子穆賽因·奧多薩修建。在今天這些建築物展示有來自馬其頓國立博物館的展示物。巴扎大多數建築物是伊斯蘭建築，但也可看見數座基督教建築。
斯科普里 觀光
千年十字是一個位於博多諾山的觀光景點。這是一個巨大的十字架，為紀念基督教2000年而建設。十字架位於博多諾山的山頂，在奧斯曼時期的地名是Krstovar，這一地名在奧斯曼時期正是十字架之意，山頂曾有較小的十字架。斯科普里還有數個紀念德蘭修女的建築物。德蘭修女出生在斯科普里并在這裡度過她的童年時期，紀念她的建築物有她出生地的紀念碑及雕像，以及在2009年開館的紀念館。斯科普里北部的維茨貝戈沃村附近還殘留有古代的水道橋。建設于何時不得而知，其在奧斯曼帝國時期曾提供給公共浴場水源。目前尚殘留有55個石拱。
斯科普里 觀光
雖然和其他的一些歐洲都市相比，斯科普里并不是非常有名的觀光都市，其夜生活卻極其多彩。最引人注目的是賭場，許多賭場都和酒店有著密切關係。主要賭場有太陽神都會酒店（Helios Metropol）、奧林匹克（Olympic）、波恩凡諾（Bon Venon）和雪莉（Sherry）等。在市中心可看見年輕人聚集的酒吧和舞廳、夜店。斯科普里最流行的夜店有Hard Rock、Maracana、B2、Havana和Colosseum等，這些地方常有世界知名DJ出場并進行當地特有的表演。2010年，Colosseum被選為東南歐最佳夜店之一。阿明·范·比倫、超越自我三人組等眾多音樂人也曾到訪斯科普里的夜店。中年以上的人們則常在大眾食堂品味傳統的北馬其頓料理及馬其頓民族音樂。巴爾幹半島音樂和塞爾維亞音樂也仍然流行。斯科普里有從傳統北馬其頓料理的餐館至以國際性料理為特徵的餐館等多種餐廳。斯科普里有名的咖啡廳則有Cafe Trend、La Cafe、Blue Cafe等。舊巴扎在過去曾是頗具人氣的夜生活場所。北馬其頓共和國政府也制定了復活舊巴扎的夜生活的計劃。咖啡廳和餐廳爲了吸引更多顧客，延長了營業時間。巴扎的餐廳則提供傳統的馬其頓葡萄酒和馬其頓料理，並且也提供奧斯曼料理（土耳其料理）。
斯科普里 文化
斯科普里是北馬其頓共和國的文化中心，有許多重要的博物館位於這裡。現代美術館就是其中之一，收藏現代美術的作品。這家美術館是作為1963年斯科普里地震后重建的一部份而建造的。國際造型藝術協會呼籲的世界的藝術家製作作品以支援重建。博物館由波蘭政府捐贈，並且博物館也是由波蘭設計的。大公園地區現在則有眾多的雕塑，附近有多座博物館。馬其頓博物館和自然歷史博物館、馬其頓公文書館等其他重要的文化設施也位於斯科普里。
斯科普里 文化
1981年10月以來，斯科普里每年都舉行斯科普里爵士音樂節。來自融合爵士樂、酸爵士、拉丁爵士、舒緩爵士等領域的音樂節都參加這一活動。雷·查爾斯及蒂托·蓬蒂、阿爾·迪·莫拉、尤索·恩多等著名音樂人在爵士音樂節上舉行過公演。其他在斯科普里舉行的音樂節還有布魯斯及靈魂樂音樂節。這些音樂節則舉辦年數相對較短，在每年夏天七月上旬舉行。過去曾有拉里·科耶爾、邁克·泰勒、甘蒂·達芙、若昂·博斯科、誘惑樂隊等音樂人參加。斯科普里夏季文化節是著名的文化活動，每年夏天在斯科普里舉行。文化節也是國際文化節活動協會（IFEA）的一員，包括音樂會和歌劇、芭蕾、喜劇、藝術、攝影展、電影等多種領域，有來自世界各地的超過2,000人參加。自1972年以來，斯科普里在5月舉行歌劇節，其目的是爲了在一般市民中普及歌劇。經過多年的發展，有超過50個國家的表演者參加。其他歌劇節還有青年歌劇節，這一活動開始于1976年5月，是由年輕的歌劇愛好者設立的。
斯科普里 媒體
斯科普里是北馬其頓最大的媒體中心。馬其頓信息部在2000年對818種報紙進行調查，其中超過600家總部設在斯科普里。《日報》（Дневник）設立于1996年，每日發行，發行數達6萬份。報紙《晚報》（Вечер）發行數則達5萬份。報紙新馬其頓發行量達2萬份。斯科普里其他著名的報紙還有民營的《晨報》（Утрински весник），發行量達3萬份；Вест發行量達2萬5千份；《時報》（Време）發行量達1萬5千份。雑誌《焦點》（Фокус）發行量達1萬2千份、《起始》（Старт）為1萬份、Denes為7,500份，這些雜誌的總部也設在斯科普里。
公共廣播馬其頓廣播電視（МРТ）設立于1966年，總部設在斯科普里，有3個全國頻道在馬其頓24小時播出。民營電視台則有А1電視台和Сител、Канал 5、Телма、Алфа тв、Алсат М等頻道也十分普及。此外，斯科普里還是北馬其頓信息通訊社和马其顿文传社（MAKFAX）等通信社的總部所在地。
斯科普里 體育
斯科普里是北馬其頓的首都和最大都市，有著眾多的體育設施。斯科普里有三個大的游泳池，其中兩個對應奧運會要求。有許多水球隊在這些泳池練習。斯科普里還有眾多足球場，賽爾足球場和傑雷扎爾尼卡足球場可容納4,000 - 4,500人。加雷的籃球場可容納5,000人，揚·桑丹斯基球場可容納4,000人。
斯科普里最大的體育場是菲利普二世體育場，完成于1947年，在2008年之前名稱是斯科普里城市體育場。爲了滿足FIFA要求，2009年開始擴充改建這座體育場，新建的體育場可容納32,580人，並且還有健康水療和健身房。2008年完工的鮑里斯·特拉伊科夫斯基體育中心是北馬其頓最大的體育綜合設施，其名稱是爲了紀念在2004年的空難中遇難的馬其頓共和國總統鮑里斯·特拉伊科夫斯基。体育中心设有手球场、籃球场、保齡球場、健身房和冰球場。中心的主大廳可容納10,000人，定期舉行音樂會。
斯科普里 體育
以斯科普里為主場的足球隊有瓦爾達爾足球俱樂部和拉博特尼奇基足球俱樂部兩支球隊，他們都參加北馬其頓足球甲級聯賽的賽事，是北馬其頓最具人氣的球隊。兩支球隊都在菲利普二世體育場進行和國家隊相同規格的訓練。此外斯科普里還是FK馬其頓佐塞彼得羅夫（Makedonija Gjorče Petrov）、FK斯科普里等參加乙級和丙級聯賽球隊的主場。在北馬其頓，僅次于足球的第二大體育運動是籃球，KK拉博特尼基、KK MZT斯科普里、KK瓦爾達爾等球隊是北馬其頓具代表性的籃球隊。手球運動也很興盛，代表性球隊有RK瓦爾達爾和RK斯科普里冶金，女子球隊則有ŽRK冶金。2008年，斯科普里和奧赫里德共同舉行了2008年歐洲女子手球錦標賽。
塔里木河
塔里木河（維吾爾語：تارىم دەرياسى‎，拉丁维文：Tarim deryasi）为中国最大，世界第五大内流河（第一大为伏尔加河），中国境内最长的内流河，位于新疆塔里木盆地。塔里木河发源于喀喇昆仑山，沿塔克拉玛干沙漠北缘注入罗布泊，全长2327千米，流域面积102万平方千米，主要支流有和田河、阿克苏河、喀什噶尔河等。塔里木河河道在歷史上南北擺動，遷移不定。最後一次大的河道變動發生在1921年干流改道東流经孔雀河注入羅布泊。1952年在尉犁縣附近築壩，同孔雀河分離，河水复經铁干里克故道流向台特瑪湖和罗布泊。
塔里木河 名稱
古突厥语中塔里木河的意思是“沙中之水”。公元2世纪时的希腊地理学家托勒密在他的著作《地理志》一书中把塔里木河称作奥伊哈尔德斯河。《水经注》称为南河。北朝、隋唐时称塔里木河为计式水、计戍水、计首水。清朝《西域图志》称“额尔色郭勒”，系蒙古语“漫流的水”之意。又据《清史稿》记载，河名塔里木意为“无缰之马”，形容河流经常改道。清嘉庆二十四年（1819）徐松编写的《西域水道记》中称：“回语（维吾尔语）谓‘可耕之地’曰塔里木，言滨河居人以耕为业。”
塔里木河 河源及流域
塔里木河主源为叶尔羌河，叶尔羌河上游由3條較大支流匯集而成：左源克勒青河发源于喀喇昆仑山北坡的锡亚琴慕士塔格山东南麓之著名的特拉木坎力冰川，最高峰为海拔7464米的特力木坎力峰。主源头称拉斯开木河源于喀喇昆仑山北坡的锡亚琴慕士塔格山东端的北里莫冰川。右源阿克塔河发源于海拔5539米的中印边界的喀喇昆仑山口。
塔里木河 河源及流域
塔里木河源流分四支即叶尔羌河、阿克苏河、喀什噶尔河、与和田河，四河于阿瓦提县的肖夹克附近汇合，清代《河源纪略》里记载为“会处四水交贯，形若牛栏”。肖夹克以下称塔里木河。按照主源叶尔羌河计算，全长2327公里，干流沿塔里木盆地北部边缘由西向东蜿蜒于北纬41度，到东经87度以东折向东南，穿过塔克拉玛干沙漠东部，最后注入罗布泊，流域面积102万平方千米。塔里木河干流分为上、中、下三段：羊吉巴扎以上为上段，此段河床不分叉，侧蚀强烈，曲流发育，河床不稳定；羊吉巴扎到群克为中段，这里叉道、湖沼众多，洪水期水流漫溢分散，主流常改道；群克以下为下段，河道复旧统一，河水经上、中段渗漏、蒸发及引灌溉后，所剩不多，又因群克至铁干里克之间兴建了大西海子水库，故只有少量河水可以流到英苏，洪水时期才有水泄入台特玛湖。
塔里木河 水文
塔里木河流域属于内陆河流域，发源于塔里木盆地周围山地的内陆河流，向盆地内部流动，构成向心水系。塔里木河流域的河流水系是由发源于塔里木盆地周围的天山、帕米尔高原、喀喇昆仑山、昆仑山、阿尔金山的144条河流组成的，它们分属于九大水系，孔雀河水系、迪那河水系、渭干河水系、阿克苏河水系、喀什噶尔河水系、叶尔羌河水系、和田河水系、克里雅河水系、车尔臣河水系。
塔里木河水源完全来自发源于四周山区的各支流，含沙量很高，塔里木河在三大源流汇合處的年均水量是42.99亿立方米，其中阿克苏河33.58亿立方米，叶尔羌河0.23亿立方米，和田河9.18亿立方米。在下游从孔雀河引入2.12亿立方米，干流的总水量为45.11亿立方米。同时水量因季节差异而变化很大，进入夏季积雪及冰川融化使得水量增高，冬季则减小。塔里木河历史上是一条自然耗散型河流，多年平均上游耗水量为16.69亿立方米，中游耗水量22.96亿立方米，仅有6.33亿立方米水量进入下游。冰川径流年内分配不均匀，六月至九月来水量占全年径流量的70%-80%，大多为洪水；三到五月的灌溉季节来水量仅占全年径流量的10%左右，极易造成春旱。
塔里木河 水文
塔里木河四大源流出山口处水质类别为1-2级，能够满足生活、农业灌溉和渔业养殖。由于受地理环境因素及农田排水影响，干流非汛期水质较差，河水矿化度已超出盐碱地区标准，水质类别为劣5类。洪水一般发生夏季，高山区5-9月为冰川高山积雪融水期。塔里木河流域多年平均天然径流量398.3亿立方米，主要以冰川融雪补给为主，不重复地下水资源量为30.7亿立方米，流域水资源总量为429亿立方米。1950年代以来，四大源流出山口天然径流量呈增加趋势，但由于源流区山前灌溉面积和用水量的增加，补给塔里木河干流水量由二十世紀五十年代年代的60亿立方米减少到二十一世纪初的44亿立方米，平均每十年减少3.2亿立方米。从1980年代至21世纪初入塔里木河水量已小于多年平均值。
塔里木河 生态
塔里木河经常改道，河道含沙量大，冲淤变化频繁，中游地区形成南北宽达千百米的冲积平原。塔里木河流域呈走廊状分布世界上目前面积最大的一片原始胡杨林。林中伴生诸多梭梭、甘草、柽柳、骆驼刺等沙生植物。养育着塔里木马鹿、野生雙峰駝、鹅喉羚、大天鹅、鹭鸶等上百种野生动物。目前下游胡杨林带正由于塔里木河断流、水量减小而不断消失。塔里木河全部流经沙漠地带，河床一般为粉沙、沙壤土，极易冲刷。上中游河床一般宽1千米以上，最宽近4千米，下游河床一般宽200-300米。塔里木河是一条原始河道，沿河极少堤防，洪水期任其漫溢，在河漫滩地带野生植物生长茂密，主要有胡杨林、红柳和各种牧草。河流中游地段地势平缓多洼地，水流分散，相互穿插，水网紊乱，河曲发育，水泊草湖连片。
塔里木河 生态
自1950年代以来，虽然各支流的天然来水有所增加，但由于源流区和干流上中游的用水不断增加，塔里木河上游各支流水源日趋减少，喀什噶尔河在1950年代后期终止来水；叶尔羌河在1960年代修建巴楚县小海子水库以后，下泄水量锐减；和田河除大洪水期下泄水量外，其他时期无水下泄。下游上段生产建设兵团农二师的5个团场依靠拦河的大闸将来水全部引入平原水库，造成下游的下段已成一片沙漠，台特玛湖季节性干涸，罗布泊完全干涸。自2001年開始定期向下遊實行「生態供水」，部分恢復並維持下游植被及生態環境。
衢州市
衢（）州市，简称衢，别称三衢、柯城，是中华人民共和国浙江省下辖的地级市，位于浙江省西部、钱塘江源头、浙皖闽赣四省边际。东邻杭州市、金华市、丽水市，南连福建省南平市，西接江西省上饶市，北达安徽省黄山市，因此素有“四省通衢，五路总头”之称，“居浙右之上游，控鄱阳之肘腋，制闽越之喉吭，通宣歙之声势”。衢州是长江三角洲城市群和海峡西岸城市群成员。全市下辖2个市辖区、3个县，代管1个县级市，市人民政府驻柯城区白云街道三江东路28号。
衢州地处金衢盆地西部，三面环山，地貌多为山地丘陵。南为仙霞岭山脉，西为怀玉山脉，北为千里岗山脉。常山港、江山港、乌溪江于城区汇入衢江，向东横贯市境。衢州是浙江乃至整个华东地区的生态屏障，拥有华东地区唯一的国家公园试点——钱江源国家公园和浙江省首个世界自然遗产——江郎山。
衢州市
衢州历史悠久，有万年文化史和四千多年建城史。本地早在新石器时代就有人类活动，形成了上山文化；春秋时期成为姑蔑国首都所在地。自东汉设新安县以来，衢州已有一千八百多年的行政建制历史。1994年，衢州被公布为国家历史文化名城。衢州有江南地区保存最好的古代州级城池衢州府城以及全国重点文物保护单位衢州城墙、周宣灵王庙、北二蓝氏宗祠等历史古迹。作为孔子后裔的世居地和第二故乡，衢州素有“东南阙里，南孔圣地”之称，孔氏南宗家庙是全国仅有的两座孔氏家庙之一。烂柯山则以“王质烂柯”的传说而闻名，被誉为“围棋仙地”。
衢州市 历史
衢州历史悠久，早在新石器时代就有人类活动，最早可追溯至距今约一万年前的荷花山遗址和皇朝墩遗址等，是上山文化的组成部分。夏、商、西周三代时为越地。春秋初为姑蔑国，后为越国姑蔑地，治所在今龙游。距今约四千年前的衢江西周土墩墓群和石角山古城遗址可能属姑蔑国，标志着衢州建城之始。战国时属楚国。秦王政二十五年（前222）灭楚，置会稽郡，在衢州地区设太末县，为龙游建县之始。汉承秦制，由汉至晋，衢州地区皆属扬州刺史部会稽郡。东汉初平三年（192）析太末县置新安县，为衢县建县之始。建安二十三年（218）析新安县置定阳县，为常山建县之始。
衢州市 历史
西晋太康元年（280），因与弘农郡新安县重名，改新安为信安，属东阳郡。南朝陈永定三年（559）置信安郡，天嘉三年（562）复属东阳郡。唐代历属江南道、江南东道，元和方镇图中属浙东观察使。唐武德四年（621）置衢州，并分置定阳、须江二县，为衢州建州之始。证圣元年（695），析须江、定阳两县之部分，置玉山县，乾元元年（758），玉山县改隶信州。自此至今，辖境大体未变。天宝元年（742）改衢州为信安郡，乾元元年（758）复为衢州。咸通（860—874）改信安县为西安县。五代属吴越国。北宋属两浙路，乾德四年（966），析常山县置开化场，为开化建县之始。南宋属两浙东路。元代属江浙行省，为衢州路，至正十九年（1359）改龙游府，二十六年（1366）改衢州府。明洪武九年（1376）属浙江承宣布政使司金衢道。清承明制，康熙二十三年（1684）属金衢严道，是为道治。
衢州市 历史
辛亥革命后，设立衢州军政分府。民国元年（1912），废衢州军政分府，改西安县为衢县。1914年，废衢州府，属金华道。1927年废道，实行省县两级制，各县直属浙江省。1935年，衢州改为省第五区行政督察专署，辖衢县、龙游、江山、常山、开化、寿昌、遂昌、淳安八县。1946年设衢州绥靖公署。1948年又改为省第三专员公署，署址移至金华。
1949年5月4日至7日，解放军相继占领衢州各县，析衢县城区置衢州市，并设衢州专员公署，辖衢县、龙游、常山、开化、江山、遂昌六县和衢州市。1951年，衢州撤市并入衢县。1952年，松阳、宣平县并入衢州专区。1955年3月初撤销衢州专区，衢县、龙游、常山、江山等县改属金华地区专员公署。1979年复置衢州市，属金华地区。
1985年5月，中国国务院批准撤销金华地区建制，衢州市升为地级市，原县级衢州市分设为柯城区和衢县，辖衢县、龙游、江山、常山、开化五县和柯城区。1987年11月，撤销江山市，设立县级江山市。2001年，撤销衢县，设立衢江区。
衢州市 地理
衢州市地质构造属江南古陆南侧，华夏古陆北缘，即跨越两个一级构造单元，中部为钱塘江凹陷地带。总的地势特征为南、北高，中部低，西部高，东部低，中部为浙江省最大的内陆盆地－金衢盆地的西半部，自西向东逐渐展宽。境内平原占15%，丘陵占36%，山地占49%。北部为千里岗山脉，西部为怀玉山脉，南部为市内最大山脉仙霞岭山脉，全市最高点为江山市的大龙岗，海拔1500.3米。最低处为东部的龙游县下童村，海拔33米。
衢州市域属亚热带季风气候区。全年四季分明，冬夏长、春秋短，光热充足、降水丰沛、气温适中、无霜期长，具有“春早秋短、夏冬长，温适、光足，旱涝明显”的特征。全年冬季风强于夏季风，最多风向市区、常山为东北偏东风向，龙游、江山为东北风，开化为北风。境内地貌多样，春夏之交，复杂的地形条件有助于静止锋的滞留，增加降水机遇。盛夏之际，台风较难深入境内，影响较小，静热天气较多。
衢州市 地理
年平均气温为16.3℃（开化）～17.4℃（市区）。1月平均气温4.5℃～5.3℃；7月平均气温27.6℃～29.2℃；>10℃活动积温5152～5508℃，持续时间237～248天，历年平均初霜日期11月19日，终霜日期3月5日，无霜期251~261天。极端最高气温41.2℃（2013年8月11日），极端最低气温-10.4℃（1970年1月16日）。境内极端最高气温41.8℃（常山县天马镇），极端最低气温-11.4℃（龙游县龙游镇），海拔440米的梧村，曾记录过−13.9℃。
降水地域差异明显，各地年平均降水量在 1500 ～ 2300 毫米之间，沿江河谷平原在 1700 毫米以下，向两侧丘陵山地递增，递增率为 40 ～ 80 毫米 ／100 米，其中以3~6月增率最大。南北山区降水多于中部平原，西部降水多于东部。
衢州市境内河流绝大部分属钱塘江水系，流域面积8332.6平方公里，西部与赣、闽交界附近，有一部分河流分别流入长江鄱阳湖水系的乐安江和信江，流域面积约515.8平方公里。
主要河流
衢州市 地理
植被属中亚热带东部常绿阔叶林带。境内可分两个植被区：北部山区属浙皖山丘青冈、苦槠林植被区；南部山区系浙闽山丘甜青、木荷植被区。由于受人类活动的影响，部分天然原生植被已被次生植被和人工培育植被所取代。目前主要有以松、杉为主的针叶林，以甜槠、青冈、白雪、木荷为主的常绿阔叶林，毛竹、薪炭林；域内珍贵树种有银杏、水杉、苏铁、南方红豆杉、白豆杉、金钱松、鹅掌揪、连香树、杜仲、香果树、长序榆、凹叶厚朴、闽楠、花榈木、毛江椿、长柄双花木、香樟、浙江楠、榧树、秃杉、喜树、福建柏、厚朴、山豆根、七子花、野大豆等，已列入国家级自然保护区3处，省级自然保护小区27处。经济林有油茶、板栗、柑桔、茶叶、柿等。系浙江木材、毛竹、柑桔、油茶、茶叶生产产区。全市森林覆盖率达71.5%，是全国十个森林覆盖率较高的地级市之一；2012年被评为国家森林城市。
衢州市地处两大地质构造单元的交接部位，地层发育较全，成矿地质条件较好，全市已发现矿产50种，探明储量的矿产32种,矿产地96处，其中大型矿床5处，中型矿床15处。已探明矿产中居全省前列的有石煤、石灰岩、黄铁矿、叶蜡石、大理岩、耐火粘土、铀矿等。位居全国前十位的有石煤、石灰岩矿。
衢州市 政治
衢州市现辖2个市辖区、3个县，代管1个县级市。
衢州市 经济
衢州主要產業有化學工業，建材，造紙，農業等。其中特色產業有氟化工，水泥，造紙，新型硅材料等。農業方面柑橘種植亦十分有名。境內巨化集團公司為1958年成立的全國500強特大型企業，為浙江省最大的化工生產基地；位于大洲镇后祝村的中核集团浙江衢州铀业公司（原771铀矿）曾为中国第一颗原子弹提供铀矿石材料。2012年，全市国内生产总值982.75亿元人民币，社会消费品零售总额396.36亿元，进出口总额30.18亿美元，其中：出口18.59亿美元，进口11.59亿美元。年末金融机构本外币存款余额1299.52亿元，城乡居民本外币储蓄存款余额608.73亿元。年末民用汽车拥有量17.73万辆，私人汽车拥有量15.05万辆。全市城镇居民人均可支配收入26232元，市区城镇居民人均可支配收入28187元，全市农村居民人均纯收入10714元。城镇居民人均住房建筑面积38.95平方米，农村居民人均住房面积66平方米。
衢州竹炭及其制品、衢州椪柑、衢州莹白瓷：中国地理标志产品。
常山胡柚、常山山茶油、开化龙顶茶等。
衢州市 社会
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为2,276,184人。同第六次全国人口普查的2,122,661人相比，十年共增加了153,523人，增长7.23%，年平均增长率为0.7%。其中，男性人口为1,161,813人，占总人口的51.04%；女性人口为1,114,371人，占总人口的48.96%。总人口性别比（以女性为100）为104.26。0－14岁的人口为335,773人，占总人口的14.75%；15－59岁的人口为1,361,259人，占总人口的59.8%；60岁及以上的人口为579,152人，占总人口的25.44%，其中65岁及以上的人口为420,138人，占总人口的18.46%。居住在城镇的人口为1,310,498人，占总人口的57.57%；居住在乡村的人口为965,686人，占总人口的42.43%。
衢州市 社会
全市常住人口中，汉族人口为2,239,910人，占98.41%；各少数民族人口为36,274人，占1.59%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口增加144,410人，增长6.89%，占总人口比例下降0.31个百分点；各少数民族人口增加9,113人，增长33.55%，占总人口比例增加0.31个百分点。
衢州市现有两所高等院校：衢州学院、衢州职业技术学院。
现有高中：衢州二中、衢州一中、衢州三中、衢州高级中学、江山中学、龙游中学、开化中学、常山一中等。
衢州市 交通
衢州东西向的主要公路有 杭金衢高速、 杭新景高速、 351国道等；南北向的主要公路有 黄衢南高速、 龙丽温高速、 205国道、 320国道和46省道等。目前从衢州到浙江省内各地市均在3小时以内。
衢州市长途客运中心位于荷花中路411号，衢州火车站北侧1公里，有发往省内各地和省外婺源、浦城、玉山、德兴等地的班车。
浙江省道路运输公众信息服务网可查询时刻、票务信息等。
最高时速200公里/小时的沪昆铁路电气化复线和时速350公里/小时的沪昆客运专线横贯市境，前身是始建于20世纪30年代的杭江铁路，依次有龙游站、衢州站、江山站三个大站，其中衢州站为二等站，龙游和江山站为三等站。
衢九铁路为最高时速200公里/小时的复线电气化客货混线铁路，是衢州通向景德镇、九江、武汉等地的新通道，新建常山站、开化等站，于2017年12月28日通车。
衢州市 交通
衢宁铁路是从浙江省衢州市至福建省宁德市的铁路线，起于衢州站，途经遂昌、松阳、龙泉、庆元、松溪、政和、建瓯、屏南、周宁，终于宁德站（其中衢州至松阳段与衢州-丽水铁路共线），全长361.54公里，最高时速160km/h，电力牵引，是以货运为主，兼顾客运的区域性铁路，2020年9月通车。
建设中的衢丽铁路是浙江省衢州市至丽水市的快速铁路，是衢九铁路的延伸段。衢丽铁路起自衢宁铁路松阳站，途经丽水市松阳县、莲都区，终于金温线丽水站，新建正线长度65.30公里 。
新建杭衢高速铁路计划于2025年建成通车，在衢州市新建衢州西站与衢江站。
衢州轨道交通已暂缓。2021年8月以来，国家发改委严控轨道交通建设，对轨道交通建设提出新的要求。目前，衢州轨道交通一号线项目已完成可行性研究报告编制，但市区轨道交通项目因国家政策原因暂缓实施。
历史上，衢州是钱塘江航运的水路枢纽，古代进出福建的人流、物流主要通过衢州中转。60年代，修建富春江水电站导致钱塘江航运上下游中断，衢州航运随之衰落。
衢州市 交通
钱塘江航运开发为建设渠化枢纽，最终形成从杭州到衢州的钱塘江IV级500吨航道。富春江船闸改扩建工程于2011年12月动工。衢江的四座枢纽中，塔底、小溪滩已竣工，红船豆、安仁铺在建。
2019年1月，钱塘江中上游航道全线通航，衢州地区实现“通江达海”，水路运输呈快速增长态势。截至2022年4月13日0时，衢州港今年已完成货物吞吐量486.66万吨，自衢州港开港以来累计货物吞吐量首次突破1000万吨。现有龙游港区、衢江港区。
衢州机场为4C级机场，位于衢州老城区市中心东面约三公里，修建于民国二十二年（1933）。目前主要有北京、厦门、深圳、青岛和昆明等航线。衢州机场搬迁已经列入十四五民航规划，预计在2024年底开始动工建设。
距离衢州最近的国际机场是杭州萧山国际机场。
衢州的市区公交主要以老城区、巨化、衢江区、西区之间的线路和通往农村的农村线路为主，其中老城区为一位或两位数字，往巨化方向多以1开头，通往衢江新区的公交多以3开头，通往农村的公交多以5开头，通往江山龙游常山城区的城际公交以6开头。
衢州的出租车以青色的富康、红色的爱丽舍及桑塔纳志俊为主。起步价8元/2.5公里，超过两公里每公里2.2元，超过8公里如果是单程计费，每公里1.8元的基础上加收50%，增加夜间加成20%；途中等候计费不变，即在营运过程中3分钟内免费等候，超过3分钟后，每3分钟折合一公里计费。目前，衢州市区出租车大部分采用天然气能源。
衢州市 文化
衢州地区大部分人群说的是吴语，如：衢州话、常山话、开化话、龙游话、江山话，除此之外还存在赣语南丰腔南丰话、闽南话、江淮官话、畲语、徽语、客家话等太平天国运动后新移民带来的语言。
最著名的是“三头一掌”。“三头”指的是鸭头、兔头、鱼头。“一掌”指的是鸭掌。不老神鸡也是衢州美食的代表，制作过程添加多味中药，滋补养生。此外，还有传统小吃邵永丰麻饼、冻米糖、芙蓉糕、花生糖等。夏日冷饮水晶糕亦十分有特色，使用淀粉、糖水、薄荷制成，水晶糕晶莹剔透、嚼起来有韧性，冰凉爽口。
衢州市 文化
與衢州有關的詩詞有《游衢州乌石山观僧房画山水》、《衢州江上别李秀才》、《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶》、《自渔梁驿至衢州大雪有怀》、《衢州道中》、《寄平甫弟衢州道中》、《衢州城外》、《衢州近城果园》、《衢州杂兴二首其一》、《奏乞奉祠留衢州皇华馆待命》、《送衢州孔明达官郡学得代送行次韵》、《次韵和衢州席刑部早秋》、《衢州道中作》、《重寄郭衢州》、《沈德远守衢州用林子长通判送行韵》、《为施衢州作超览堂诗三首其一》、《题衢州石壁寺》、《衢州早行》、《将从衢州陆行至常山》、《寄郭衢州》、《寄题周源员外衢州萃贤亭》、《留衢州王彦博周钦止徐审知》、《送衢州崔员外》、《施衢州除浙西提刑以诗寄饯三首其一》、《飞花行赠马衢州》、《送王希赴任衢州判官》及《寄怀章衢州辛越州》等。
蒲松龄在其著作《聊齋志異》中记载有衢州三怪的传说：“张握仲从戎衢州，言：‘衢州夜静时，人莫敢独行。钟楼上有鬼，头上一角，象貌狞恶，闻人行声即下。人驰而奔，鬼亦遂去。然见之辄病，且多死者。又城中一塘，夜出白布一匹，如匹练横地。过者拾之，即卷入水。又有鸭鬼，夜既静，塘边并寂无一物，若闻鸭声，人即病。’”。现在衢州城内依然存在着钟楼（独角鬼）、县学塘（白布怪）、蛟池塘（鸭怪）。
衢州市的城市品牌为“南孔圣地、衢州有礼”，于2018年正式推出。官方称其将衢州最具特色、最富代表性的文化元素深度融合。其主要包括城市宣传标志以及城市吉祥物。
衢州城市品牌标识官方名为“作揖礼”，其以衢州地图、孔子行礼图为核心创意元素，将“南孔圣地、衢州有礼”城市品牌主题巧妙融合；城市吉祥物为快乐小鹿。
衢州市 旅游
世界自然遗产
国家级重点文物保护单位
国家重点公园
国家森林公园
国家地质公园
国家级自然保护区
国家湿地公园
国家重点风景名胜区
国家生态度假旅游实验区
中国历史文化名镇
中国历史文化名村
其他景区
一级行政区
一级行政区是指在主权国家领土内直接受中央政府直轄或獨立的区域政权全权管辖的最高行政区划，属于相对概念。
在中華人民共和國，直属中央政府管辖之国家一级行政区有時称为「省级行政区」。而世界各地由對一級行政區則有不同的稱呼和漢語翻譯，於多個独立政治实体合併而成的联邦制国家則有不同的名稱，例如部分政区加入美國变成成员国後，被稱為「州」。而根據不同的法律規定，各政治主體也有其自訂的名稱，例如俄羅斯境內的「共和國」、「邊疆區」等。
以下所列为世界各国直属中央政府管辖的国家一级行政区汉语译名和英文名称。
一级行政区 按国名漢語拼音排列
国名按照中国大陆官方汉译名称，以汉语拼音升序排列。
顾诚
顾诚（1934年11月28日—2003年6月25日），江西南昌人，明史专家，北京师范大学历史系教授。代表作包括《明末农民战争史》、《南明史》及论文多篇，其中《南明史》曾获中国国家图书奖。
顾诚 生平
顾诚于1934年11月28日出生于江西南昌，自小身体较为虚弱，因而于1950年高一时就因患病休学，痊愈后报名到南昌市人民检察委员会工作。1957年考入北京师范大学历史系。大学期间借勤工俭学而接触到白莲教起义及湘黔川三地苗民起义的史料，便与两名同学合作写出《清代乾嘉年间的苗民起义》。1960年，被调入由北京大学、中国人民大学、北京师范大学、北京师范学院（现首都师范大学）、河北师范学院（河北师范大学）共组的世界现代史课程教材编写组，由于表现优异，1961年即被北京师范大学通知毕业后留校工作，此后历任讲师、副教授、教授、博士生导师。
1978年5月顾诚写出《李岩质疑》，发表于《历史研究》刊物，其查验大量史料，证明在郭沫若《甲申三百年祭》中占大量篇幅的李岩实际并不存在，在史学界中引起较广泛注意。
顾诚 生平
1982年，《明末农民战争史》出版，对明末清初的农民起义有大量史料做根基清楚诠释，获得普遍认可，获得北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。为了写这部著作，他长期沉浸于图书馆的书海中，查阅的地方志，几达1000多种，另外还包括很多正史、野史、文集、笔记、档案方面的资料。
1997年，《南明史》付梓，凭着史料扎实、考证严谨、内容丰富，因而得人“十年磨一剑”之赞誉。此书曾获中国国家图书奖和北京市哲学社会科学优秀奖。
2003年6月25日11时10分因肺癌在北京去世。
顾诚 个人生活
顾诚喜欢夜里工作、白天睡觉，並與浓茶、抽烟、失眠、安眠药相伴，過著苦行僧似的生活。
其妻是何龙素，育有一女顾珊。
顾诚 治学
顾诚认为研究史学，坐图书馆的习惯非常重要。他平日里除了上课及必要活动外，都是北京图书馆善本部、古籍部和科学院图书馆看书。早晨带上稿纸、笔记本和一个馒头骑着自行车到图书馆，中午休息吃馒头，然后继续阅读摘抄史料，直到闭馆才回家。
顾诚读书的方法是先阅读书籍，当在书上发现有价值的史料，便拿出小纸条夹在书内做标记，把书看到一半时便开始抄录，一条史料抄在一张稿纸上直到晚上时一定把摘抄的史料再阅读检查一遍，若遇到语气不通的情况，则怀疑错字漏字，便用红笔划上做记录，第二天再核对原书，大大减少摘抄时的笔误此外，还会用笔记本记下和当时研究问题无关的零星史料或简要备忘录，发现问题了也记录于笔记本，再去寻找其他史料印证。
《南明史》一书“凡例”中指出，全书不仅要做到“言必有据”、“无一字无出处”，而且“力求在史实上考订准确。有些问题难以下结论，只好暂时存疑，同时在正文或注解中指出疑点所在。”书中直接引用的地方志达237部，从东北、西北到东南、西南，县志、府志、州志、省志应有尽有。
张良
张良（ ？—前186年），字子房，颍川城父（今河南省禹州市张得镇）人。戰國時代韓國人，韓國被秦朝滅亡後，曾暗殺秦始皇失敗，後成為汉高祖劉邦的谋臣，是汉朝的開國元勳之一，与萧何、韩信同为漢初三傑。封留侯，谥号文成。
张良 生平
张良的祖先是战国时韩国首都阳翟（今河南省禹州市）人，他的祖父张开地曾担任韩昭侯、韩宣惠王、韩襄哀王的相国，父亲张平曾担任韩王与韩桓惠王的相國。秦国在前230年灭韩后，张良散尽家财求得善擲沉重鐵錘的大力士報仇，於博浪沙伏擊行刺秦始皇，却誤中副車，行刺失敗，張良只好隱姓埋名躲避通緝。在秦時，他也一度幫助殺人的項伯（項羽的堂叔）逃離秦廷的拘捕。
张良在流亡時認識了隱士黄石公，受赠《太公兵法》，潛心苦讀十年而有成，張良聚集了百餘名少年，成為當地的遊俠，得知景駒自立為楚王，打算前去投靠。但路上見到以滅秦為目標的劉邦在附近屯軍，便率眾加入劉邦部隊，又因為劉邦重視他，成為頂尖謀士，因此張良也打消了去投靠景駒之念。
沛公到了薛城投靠項梁，當時項梁立楚懷王之孫為楚後懷王。張良於是遊說項梁，希望也讓韓國復國，於是項梁封了韓國公子韓成為韓王，張良改為跟隨韓王，受封韓國司徒，率領一千餘人與秦兵在潁川進行游擊戰，戰果並不顯著，項梁在定陶之戰被秦少府章邯所討死。
张良 生平
劉邦出兵滅秦時，張良、韓成的部隊與劉邦會師，公元前207年，劉邦攻入咸陽，秦朝滅亡。當時劉邦意圖自立為關中王，項羽得知後非常憤怒，要滅除劉邦，幸虧在項伯與張良的幫助下，劉邦與項羽在鴻門宴之中和解。
張良賄賂項伯，希望幫劉邦取得戰略地位較高的漢中之地，經過斡旋之後，項羽同意。劉邦赴巴蜀漢中為漢王，而項羽承認韓成為韓王，張良離開劉邦去輔佐韓成。
因為張良與劉邦的關係非常好，項羽一直疑心韓成與劉邦勾結，一直把韓成帶在身邊，不讓韓成就藩，後來貶韓成為穰侯。公元前206年，項羽終於誅殺韓成，改封自己的部下鄭昌為韓王。張良於是逃亡往劉邦處，此後協助劉邦消滅項羽，前202年，項羽被漢軍圍困而自殺，楚漢相爭結束，漢朝建立，張良因功受封留侯。張良了解劉邦個性，為免功高震主故退居幕後不過問朝政，不但免去清算功臣之禍反深得劉邦與呂后器重，兩人遇重大政治決策必請益張良，張良便以國策顧問的身分善終。
张良 生平
張良作为刘邦的谋臣，往往能在關鍵時刻給予劉邦正確建議。諸如郦食其建議劉邦在與項羽對戰時，不如大封過去六國君主的後裔，使其紛紛獨立而對抗項羽。劉邦聽後十分心動，便派人趕快刻印玉璽遊說，張良立刻反對，以免釀成後世大禍。在楚漢相爭時，張良與陳平主張撕毀鴻溝條約，立刻攻擊西楚，終於獲得勝利。在擊敗項羽後，婁敬建議劉邦入都关中，但遭群臣反對。劉邦詢問張良的意見，張良則認為長安條件比洛陽好，於是建都長安。
汉朝建立后，刘邦谈及张良时说：「夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。」汉六年（前201年）正月，封为留侯。留位在今日江蘇省徐州市沛縣的東南方，現在已經成為微山湖水域。張良急流勇退，歸隱得以善終。關於張良的後代，包含其子張辟彊，而歷史上的東漢學者張超、蜀漢將領張翼等皆是其後裔。道教創始者、五斗米道領導人張道陵相傳也是他的後代。
張良死後谥为文成侯，此後世人也尊稱他為謀聖。《史记》中有专门的一篇《留侯世家》，用以记录他的生平。
张良 事蹟
張良改名藏匿於下邳時照顧過殺人而流亡的項伯，後得項伯通知項羽有意攻打劉邦，項伯叫張良逃走，反被張良邀請面見劉邦。劉邦說：「吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！願項伯具言臣之不敢倍德也。」項伯許諾。於是項伯乘夜回項軍中，把劉邦的說話報告給項羽，並且為劉邦說好話：「劉邦不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之。」項羽許諾。
解除造反危機。項羽死後不久，漢朝確立，但卻遲遲未論功行賞，同時劉邦在宮中看到一群臣子群聚議論，他詢問張良臣子在商討何事，張良回答道因為遲遲未封賞，臣子正在討論如何造反。此話使得劉邦大為緊張，進一步詢問當如何解決，張良問劉邦：「陛下生平最痛恨，而眾臣都知道的有誰？」劉邦答：「雍齒跟我是老朋友了，但他經常譏辱我，使我難堪，我很想殺他。但他多次立功，故我始終不忍心真的去做。」張良說：「請陛下立刻重賞雍齒，眾臣見到就都會放心了。」劉邦立即照做，此事傳開後，眾臣皆認為連皇帝最痛恨的雍齒都能獲賞，想必自己也不會過差，因此打消造反念頭。
张良 评价
谢瞻：「王风哀以思，周道荡无章。卜洛易隆替，兴乱罔不亡。力政吞九鼎，苛慝暴三殇。息肩缠民思，灵鉴集朱光。伊人感代工，聿来扶兴王。婉婉幕中画，辉辉天业昌。鸿门消薄蚀，垓下殒搀抢。爵仇建萧宰，定都护储皇。肇允契幽叟，翻飞指帝乡。惠心奋千祀，清埃播无疆。神武睦三正，裁成被八荒。明两烛河阴，庆霄薄汾阳。鉴旟历颓寝，饰像荐嘉尝。圣心岂徒甄，惟德在无忘。逝者如可作，揆子慕周行。济济属车士，粲粲翰墨场。瞽夫违盛观，竦踊企一方。四达虽平直，蹇步愧无良。餐和忘微远，延首咏太康。」
张良 评价
苏轼：“夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：‘孺子可教也。’”
张良 评价
張預《十七史百將傳·卷二》：“子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者，後十三年從高帝過濟北，果見谷城山下黃石，取而寶祠之。孫子曰：‘無約而請和者，謀也。’良請啖秦將而襲擊之。又曰：‘智者之慮，必雜於利害。’良借前箸以破酈生之説。又曰：‘善戰者，無智名，無勇功。’良未嘗有戰鬥功。又曰：‘厲於廊廟之上，以誅其事。’良連籌帷幄，決勝千里。又曰：‘鋭卒勿攻。’良謂楚人剽疾，勿與爭鋒是也。”
魏禧：“子房之说项梁立横阳君也，意固亦欲得韩之主而事之，然韩卒以夷灭。韩之为国与汉之为天下，子房辨之明矣。范增以沛公有天子气，劝羽急击之，非不忠于所事，而人或笑以为愚。且夫天下公器非一人一姓之私也，天为民而立君，故能救生民于水火，则天以为子，而天下戴之以为父。子房欲遂其报韩之志，而得能定天下祸乱之君，故汉必不可以不辅。夫孟子，学孔子者也，孔子尊周，而孟子游说列国，惓惓于齐梁之君，教之以王。夫孟子岂不欲周之子孙王天下而朝诸侯？周卒不能；两天下之生民，不可以不救。天生子房以为天下也，顾欲责子房以匹夫之谅、为范增之所为乎？亦已过矣！”
朝鮮王朝學者成海應(1760-1839)：“太史公以好奇之故, 其傳留侯, 以滄海力士，黃石公，赤松子，四皓之倫, 相爲終始. 留侯欲免高帝之猜, 自托於神仙之術以自晦, 故其事甚奇. 然余疑黃石所授太公兵法, 豈其秘書, 而在秦火之前, 尤易得之, 何故三夜丁寧而始乃授之. 且石言于晉春秋傳記其異, 安有石化爲人, 人化爲石, 怳惚不可測者乎. 此乃留侯故神其跡也, 非其實也. 太史公乃鋪張而靈異之爾.”（『硏經齋全集續集』 10冊, 史論, 張良）
张良 相關
《西遊記》原著第十四回，在孫悟空受觀音菩薩點化後扶保唐僧，在經過一戶人家時因打死六個小偷後不滿唐僧一勸而拜別唐僧前往東海。東海龍王便展示《圯橋三進履》的畫像，以此勸誡孫悟空應繼續輔佐唐三藏前往西天取經。
张良 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《史記/卷055》，出自司馬遷《史記》
《漢書·卷040》，出自班固《漢書》
在维基共享资源阅览影像、分类
张择端
张择端（1085年—1145年），字正道，京東東路密州諸城縣（今山东省諸城市）人，北宋画家。
张择端 生平
张择端早年在開封學畫，曾在北宋宋徽宗时供职翰林图画院，专事绘画，因为丢失官位家居，以卖画为生。宣和年间任翰林院待诏，擅长“界画”，尤善画舟车、市街、城廓、桥架皆独具风格。
他的代表作有《清明上河图》、《烟雨风雪图》、《西湖争标图》、《春山图》和《武夷山图卷》等，其中《西湖爭標圖》和《清明上河圖》被時人選為「神品」。唯一流傳於世的作品是《清明上河圖》，畫中主要分開兩部份，一部份是農村，另一部是市集。畫中有約814人，牲畜60多匹，船隻28艘，房屋樓宇30多棟，車20輛，轎8頂，樹木170多棵，往來衣著不同，神情各異，栩栩如生，其間還穿插各種活動，注重情節，構圖疏密有致，富有節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙，頗見功底。据说历时十年完成，最早由北宋宮廷收藏，靖康之變後流入民間，历经辗转，后为南宋贾似道所得，元朝時期再度進宮，至正年間又被調包，流落民間，後來落到宰相嚴嵩、嚴世蕃父子手上，嚴嵩倒臺，圖被沒收，第三次納入宮廷。经明代皇室收藏，後來太監馮保偷出，在畫上加了題跋，之後真本又不知去向，二百年後，由清朝湖廣總督畢沅收藏，畢沅死後，《清明上河圖》第四次進宮，深藏紫禁城內。
张择端 生平
1911年清朝灭亡后，曾被溥仪带至東北，1945年，被收入東北博物館（遼寧省博物館），是中国古代绘画作品中的极品，存北京故宫。