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澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會
澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會，是由澳門廣播電視股份有限公司隸屬電視台澳門電視台(前名澳廣視中文台)所舉辦的每年一度的澳門本地原創音樂頒獎禮音樂會，始於2003年。模式有如香港樂壇的頒獎禮，每年均以澳廣視至愛新聽力作為頒獎禮名稱，經華語歌曲流行榜上榜統計或經專業評審，入選作品約十至十五首，初期由樂迷一人一票選出，後期由透過熱線電話投票，每電話號碼可投票三次。節目形式與香港勁歌金曲相似。
頒獎音樂會通常於每年7月下旬至8月中旬進行。入圍歌手將演唱其作品，獎項亦會於現場公佈，澳門電視台、澳門電台及TDM網站均會直播，初期獎項包括金、銀、銅獎及最佳演繹獎、最佳新聲獎和最受歡迎歌手，而在第四屆更增設最佳作曲獎、最佳作詞獎、最佳編曲獎，第五屆增設網上最具人氣歌曲獎。
由第七屆開始會先公佈入圍名單予公眾投票選出十二首入選歌曲，並於頒獎音樂會公佈。
澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會 歷屆頒獎禮得獎名單
第一屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會，又稱“澳門情懷”頒獎音樂會，於2003年7月31日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
第二屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2004年8月8日假澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲金獎
至愛歌曲銀獎
至愛歌曲銅獎
最佳演繹獎
最受歡迎歌手
最佳新聲獎
第三屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2005年舉辦。
至愛歌曲金獎
至愛歌曲銀獎
至愛歌曲銅獎
最佳演繹獎
最受歡迎歌手
最佳新聲獎
第四屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2006年舉辦。
至愛歌曲金獎
至愛歌曲銀獎
至愛歌曲銅獎
最佳演繹獎
最受歡迎歌手奬
最佳新聲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
第五屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2007年8月7日假澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲金獎
至愛歌曲銀獎
至愛歌曲銅獎
最佳演繹獎
網上最具人氣歌曲獎
最佳男歌手
最佳女歌手
最佳新聲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
第六屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2008年8月6日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲金獎
至愛歌曲銀獎
澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會 歷屆頒獎禮得獎名單
至愛歌曲銅獎
最佳演繹獎
網上最具人氣歌曲獎
最受歡迎歌手奬
最佳新聲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
第七屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2009年7月31日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最受歡迎歌手奬
最佳新聲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
至愛金曲奬
第八屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2010年8月6日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最受歡迎歌手奬
最佳新聲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
至愛金曲奬
第九屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2011年7月29日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最受歡迎歌手奬
最佳樂隊奬
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
至愛金曲奬
第十屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2012年8月3日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳新聲奬
最受歡迎歌手/樂隊奬
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
至愛金曲奬
第十一屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2013年8月1日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會 歷屆頒獎禮得獎名單
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳樂隊獎
飛躍表現獎
最受歡迎歌手/樂隊奬
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
至愛金曲奬
第十二屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2014年8月1日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳樂隊獎
飛躍表現獎
最佳新聲獎
特別嘉許獎
歌手票選最受歡迎歌曲奬
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
至愛金曲奬
第十三屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2015年7月31日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳樂隊獎
飛躍表現獎
最佳新聲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
至愛金曲奬
第十四屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2016年8月5日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳樂隊獎
飛躍表現獎
最佳新聲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
至愛金曲奬
第十五屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2017年8月4日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳MV獎
樂迷至愛歌曲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
最佳監製獎
至愛金曲奬
澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會 歷屆頒獎禮得獎名單
第十六屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2018年7月20日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳MV獎
樂迷至愛歌曲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
最佳監製獎
至愛金曲奬
第十七屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2019年7月12日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳MV獎
樂迷至愛歌曲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
最佳監製獎
至愛金曲奬
因2019冠狀病毒病疫情影響，2020年暫停舉辦，第十八屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會於2021年7月16日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳MV獎
樂迷至愛歌曲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
最佳監製獎
至愛金曲奬
因2019冠狀病毒病疫情影響，原定於2022年7月舉行之第十九屆澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會順延於2022年8月26日於澳門文化中心綜合劇院舉行。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳MV獎
樂迷至愛歌曲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
最佳監製獎
澳廣視至愛新聽力頒獎音樂會 歷屆頒獎禮得獎名單
至愛金曲奬
第二十屆至愛新聽力頒獎音樂會於2023年7月21日於澳門文化中心舉行，因應二十週年紀念於翌日在同一場館亦舉行新聽力20POP+音樂會。
至愛歌曲奬
最佳演繹奬
最佳MV獎
樂迷至愛歌曲獎
20週年至愛唱作人
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
最佳監製獎
至愛金曲奬
第二十一屆至愛新聽力頒獎音樂會於2024年7月19日於澳門文化中心舉行。
至愛歌曲奬
最佳正能量奬
最佳網絡人氣及營銷獎
樂迷至愛歌曲獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
最佳監製獎
至愛金曲奬
第二十二屆至愛新聽力頒獎音樂會於2025年8月1日於澳門文化中心舉行，本屆獎項設置有所變動，回歸至第六屆時的至愛歌曲金、銀、銅獎並取消十二首入選至愛歌曲獎的設定。本屆亦增設「唱動全運歌曲奬
」、「粵唱粵響歌曲獎」及「最佳唱作人獎」等獎項，本年度頒獎音樂會作公開售票，並邀得香港著名歌唱家陳海兒作為表演嘉賓。
最佳唱作人獎
最佳樂隊獎
最佳作曲獎
最佳填詞獎
最佳編曲獎
最佳監製獎
最佳MV獎
小西真奈美
小西真奈美（1978年10月27日—），生於鹿兒島縣川内市（現為薩摩川內市），畢業於鹿兒島縣立川内商工高等學校。日本女演員，ELEMENTS旗下藝人。暱稱（konitan）。
小西真奈美 簡歷
小西真奈美於1998年加入TSUKA KOHEI劇團，同年以舞台劇《被背叛的宗介》開始演員生涯。2002年，以第一部電影《阿彌陀堂》獲得日本電影金像獎新進女演員獎。2007年，初次主演電視劇《閃亮研修醫生》。
除了演員身分，亦在2008年上映的電影《Sweet Rain～死神的精準度》中以劇中人物「藤木一惠」之名義發行個人首張單曲〈Sunny Day〉，在日本Oricon取得單曲榜第十名的成績。
2009年，以電影《のんちゃんのり弁》獲得每日電影獎最佳女主角獎。
2006年度電視節目欣賞指數調查
2006年度電視節目欣賞指數調查，頒獎禮於2007年3月9日頒發。
匚部
匚部為漢字索引中的部首之一，計二畫，是康熙字典214個部首中的第22個（二畫的中為第16個）。匚部構字時通常形成上左下半包圍結構。一字帶「匚」且無其他部首時歸為匚部。
中華民國教育部推薦的國字標準字體中，匚部與匸部不同。「匚」大篆作「𠥓」。傳統漢字正楷中，「匚」的橫不向左出頭，第二筆起筆處與橫的起筆處相接，且第二筆多為豎折，呈方角；「匸」的橫筆向左方出頭，而第二筆多為豎曲，呈弧角。
中國大陸的中文簡化字中，原從「匸」的字皆改從「匚」，原匸部合併至匚部，且匚部下没有保留附形部首；這一改變也適用於大陸國標的傳統字。日本新字体亦將從「匸」的字改從「匚」，JIS X 0208字符集、主流印刷字體和多數字詞典均不區分兩者，JIS漢字中的舊字體亦不區分兩個部首，一些日語詞典將兩個部首都列出，並標明「合併」。
阿拉摩龍屬
阿拉摩龍屬（屬名：，意為「白楊山的蜥蜴」）又譯阿拉莫龍，白杨山巨龙，是蜥腳下目泰坦巨龍類薩爾塔龍科的一個屬，生活於晚白垩世的北美洲。牠們是一種大型的四足的植食性恐龍，阿拉摩龍與其他蜥腳下目的恐龍相似，有著長的頸部及尾巴，尾巴末端有著類似鞭索的結構。
阿拉摩龍屬 命名
與主流看法相反，阿拉摩龍不是以美國德克薩斯州的阿拉摩、或是當地的戰役而命名。阿拉摩龍的正模標本也不是發現於德克薩斯州，而是發現於新墨西哥州。牠被命名為阿拉摩龍，是因為化石所屬地層原名為「白楊山」（Ojo Alamo）（白楊山組目前被編入科特蘭組）。「Alamo」本身是一西班牙文，意即「白楊」，是當地的一種白楊樹亞種的名稱。
阿拉摩龍目前只有一個種，模式種聖胡安阿拉摩龍（A. sanjuanensis），種名是以化石發現地的新墨西哥州聖胡安縣為名。屬名、種名都是由史密森尼學會古生物學家查爾斯·懷特尼·吉爾摩爾在1922年所命名的。
阿拉摩龍屬 描述
在2012年托马斯·霍兹給出的身體總長度為 30 米（98 英尺）或更長，重量約為 72.5-80 噸（80-88 短噸）或更重。雖然大部分的遺骸來自幼年或小型成年標本，但三個碎片標本 SMP VP-1625、SMP VP-1850 和 SMP VP-2104 表明成年阿拉莫龍可能已經長到和已知最大的恐龍一樣的大小，如阿根廷龍，阿根廷龍保守估計重達73公噸（80短噸）以上。。而Scott Hartman基於一個可能是阿拉摩龍脛骨的化石計算身體長度在 28-30 m（92-98 英尺）並稍短，同時與阿根廷龍和普爾塔龍等其他大型泰坦巨龍類的重量相等，但他本人認為目前學者們不能確定這個脛骨屬於阿拉摩龍或其他新種的蜥腳類恐龍。到了2019年，格雷戈里·保罗計算了SMP VP-1625的標本重量是27 噸（30 短噸）。2020年，Molina-Perez 和Larramendi的估計值提出最大個體的阿拉摩龍長約26公尺（85.3英尺）重38噸（42短噸）。阿拉摩龍的骨骼特徵上在中段尾椎有延長椎體。脊椎的側孔形成淺凹處，薩爾塔龍、馬拉威龍、風神龍、岡瓦納巨龍也有這種脊椎特徵。毒瘾龍也有類似特徵，但更深、更深入椎體。阿拉摩龍的體型比毒癮龍粗壯。
阿拉摩龍屬 分類
阿拉摩龍明顯是泰坦巨龍類的衍化物種，但是牠在泰坦巨龍類的演化關係、分類位置卻不清楚。一個主要的分析將阿拉摩龍與後凹尾龍分類於薩爾塔龍科的後凹尾龍亞科。另一個不同結果的分析，則認為阿拉摩龍是柏利連尼龍的姊妹分類單元，並將牠們分類於薩爾塔龍科之外。其他科學家發現在分支系統學及形態學上，阿拉摩龍與內烏肯龍、巴西的三角區龍有獨特的相似性。
阿拉摩龍屬 發現歷史
阿拉摩龍的化石發現於美國的西南地區。正模標本發現於新墨西哥州的白楊山組（科特蘭組）下層，之後也在科特蘭組的上層發現阿拉摩龍的化石。科特蘭組的地質年代約在上白堊紀的麥斯特里希特階，通常被稱為「科特蘭頁岩」。在其他麥斯特里希特階的地層，也有發現其他阿拉摩龍的化石，例如猶他州的北角組（North Horn Formation）、德克薩斯州的Black Peaks地層、El Picacho地層及Javelina地層等。過去研究認為，這些地層的年代約在白堊紀結束的6500萬年前，阿拉摩龍應是最後滅絕的恐龍之一。近年幾項研究，認為這些地層的年代較早，大約是馬斯垂克階中期，或約是6900萬年前，而非白堊紀最末期。
阿拉摩龍屬 發現歷史
在1922年描述的標本，是一個肩胛骨及坐骨。在1946年，在猶他州發現了一個更完整的標本，包括一條完整的尾巴、缺趾端的右前肢及兩個坐骨。另外，從德克薩斯州、新墨西哥州及猶他州發現的一些標本，也被編入阿拉摩龍，但大部份都沒有詳細的描述。已知最完整的標本是從德克薩斯州發現的幼年個體化石，由此化石可以推斷阿拉摩龍的大小。
目前沒有發現阿拉摩龍的頭顱骨，只有一些牙齒。也沒有發現一些較進化的泰坦巨龍類（如薩爾塔龍）的常見鱗甲。
阿拉摩龍屬 古生物地理學
阿拉摩龍的化石，是美國西南部最為常見的上白堊紀化石之一，因此被當成判別年代、地層的標準化石。白堊紀晚期的北美洲南部，動物相從「埃德蒙頓動物群」（Edmontonian）轉變到「蘭斯動物群」（Lancian），變動比北美洲北部還大。Thomas M. Lehman形容某些地區的動物相轉變，例如這個地區的阿拉摩龍、風神翼龍，可能跟半乾燥的內陸環境有關。
阿拉摩龍是白堊紀晚期北美洲唯一的泰坦巨龍類，可能是因為白堊紀晚期，一度有陸橋連接北美洲與南美洲，阿拉摩龍或是牠們的祖先，沿者路橋往北遷徙。南美洲的小貴族龍、北美洲的鳥龍鳥，可能代表這段時期有陸橋存在。阿拉摩龍在北美洲的存在時期短，也支持這個理論。有科學家提出阿拉摩龍是從亞洲遷徙而來。相反意見則認為阿拉摩龍是種內陸動物，從淺水環境遷移到其他地區的可能性較小。目前已發現白堊紀早期的泰坦巨龍類化石，阿拉摩龍的祖先也可能演化自北美洲。
阿拉摩龍屬 古生物地理學
其他在該地區發現的同時代恐龍有霸王龍、小型的獸腳亞目恐龍、雕齒甲龍、埃德蒙頓龍、牛角龍及白楊山角龍等。暴龍和傷齒龍跟阿拉摩龍生存在同一地區，然而體型的差距使當地沒有任何掠食者能夠威脅到成年的阿拉摩龍；不過，體型小型的阿拉摩龍的未成年個體則有機會受到其他掠食者的攻擊。
匸部
匸部為漢字索引中的部首之一，計二畫，是康熙字典214個部首中的第23個（二畫的中為第17個）。匸部構字時通常形成上左下半包圍結構。一字帶「匸」且無其他部首時歸為匸部。
中華民國教育部推薦的國字標準字體中，匸部與匚部不同。傳統漢字正楷中，「匸」的橫向左出頭，第二筆在國字標準字體寫法中為豎曲，呈弧角；「匚」的橫不向左出頭，第二筆起筆處與橫的起筆處相接，且第二筆多為豎折，呈方角。
在中文簡化字中，所有原從「匸」的字皆改從「匚」，匸部合併至匚部，且没有保留附形部首。日本新字體中亦有一些從「匸」的字改從「匚」。
十部
十部為漢字索引中的部首之一，計二畫，是康熙字典214個部首中的第24個（二畫的中為第18個）。十部構字時所在的位置不定。一字帶「十」且無其他部首時歸為十部。
臺北燈節
臺北燈節（英語：）是臺北市政府於1997年開始主辦的臺灣元宵節燈節，首屆主燈於仁愛圓環，到2001年因中華民國交通部觀光局主辦的臺北燈會改為臺灣燈會並移師高雄市舉辦，臺北燈節場地移至中正紀念堂擴大舉辦。2005年主燈首次移置於臺北市市政大樓，而自2007年起地點則不固定於中正紀念堂原址、改至國立國父紀念館及臺北市市政大樓周邊舉辦，而自2013年地點則不固定於國父紀念館、地點改在花博公園圓山園區及美術園區。2017年起為活絡台北市西區的發展而改在熱鬧的西門町商圈。2021年擴大活動並首度移到萬華車站廣場、龍山寺、剝皮寮、青山宮、艋舺大道、康定路、西園路、華西街與廣州街等五大夜市舉辦，因COVID-19疫情影響將展期改在聖誕節。2022年為挽救士林夜市與士林週邊商圈的人潮，故將燈節從萬華移到士林舉辦。2023年台灣燈會睽違23年再度回到台北舉辦。
臺北燈節 歷史
臺北燈節始於1997年，由臺北市政府主辦，首屆主燈於仁愛圓環；另外一個臺北燈會，始於1990年，是由中華民國交通部觀光局主辦。於2001年開始，中華民國交通部觀光局主辦的臺北燈會移師高雄（時為高雄燈會），2003年移師台中市舉辦並更名臺灣燈會。2001年起臺北燈節也將場地移至中正紀念堂並擴大舉辦，2005年主燈首次置於臺北市市政大樓。
而自2007年起臺北燈節地點從中正紀念堂改至國父紀念館舉辦。2013年地點改在花博公園圓山園區及美術園區。2017年為活絡台北市西區的發展，地點改在熱鬧的西門町商圈，2月11日元宵節舉辦「西城嘉年華大遊行」。
2020年起列入臺北市政府觀光傳播局冬季大型觀光活動「臺北冬季系列活動」。2021年將活動地點移至中萬華地區，主要燈區位於萬華車站廣一、廣二廣場、龍山寺、青山宮、清水祖師廟、剝皮寮、臺北第一街貴陽街、康定路、西園路、和平西路、艋舺大道、華西街夜市、艋舺夜市、廣州街夜市、西昌街夜市、梧州街夜市，並結合無圍牆博物館以及西門PLAY樂購町打造出城西生活節。
納皮爾勳爵
墨奇斯頓的納皮爾勳爵（Lord Napier, of Merchistoun）屬於蘇格蘭貴族爵位，於1627年為廷臣及政治家阿奇博爾德·納皮爾（Archibald Napier）所創設。而在同年早一點的時候，阿奇博爾德·納皮爾又獲冊立為從男爵，而該從男爵屬於諾華士高沙從男爵爵位，封地則同樣是墨奇斯頓。到1683年，其從男爵爵位因故處於休止狀態，到19世紀初才由其家族的另一分支所繼承。此外，自1683年至1686年間，繼承納皮爾勳爵頭銜的人士同時擁有卡諾克的尼考爾生從男爵（Nicolson Baronetcy of Carnock）頭銜，而從1752年至今，則同時擁有費利斯坦的司葛從男爵（Scott Baronetcy of Thirlestane）頭銜。另外在1872年，第10代納皮爾勳爵獲冊立為埃特里克男爵（Baron Ettrick），而該爵位則屬於聯合王國貴族爵位。
納皮爾勳爵 歷史
阿奇博爾德·納皮爾是著名數學家，對數發明人約翰·納皮爾之子。曾任蘇格蘭詹姆士六世的寢宮男侍，以及蘇格蘭高等民事法院法官。在1627年3月2日，他獲冊立為從男爵，封地位於中洛錫安郡的墨奇斯頓，並且是屬於諾華士高沙從男爵爵位。但數個月後，他獲再度晉爵，成為蘇格蘭貴族，封號為墨奇斯頓的納皮爾勳爵。第三代勳爵在世的時候，獲得了一份新的專利狀，該專利狀說明勳爵爵位，包括家族姓氏與紋章，准許由女性繼承，不過卻有以下的限制。第一，繼承人可以是勳爵之女兒與其女兒之子女。第二，若果條件一未能符合，爵位則會由勳爵之姐姐或妹妹，以及她們之子女所繼承，諸如此類。
納皮爾勳爵 歷史
第三代勳爵於1683年去世，其從男爵爵位隨即處於休止狀態（該從男爵爵位後來被重新繼承，請見墨奇斯頓的納皮爾從男爵），至於他的勳爵爵位則根據了新的專利狀，由姪兒托馬斯·尼考爾生爵士，卡諾克的第四代從男爵（Sir Thomas Nicolson, 4th Baronet, of Carnock）所繼承，而尼考爾生爵士的母親正正就正正是第二代納皮爾勳爵之長女。這位第四代勳爵英年早逝，死時未婚，結果其原有的從男爵爵位由他的堂弟以法定繼承人之身份繼承（詳情請見卡諾克男爵），而勳爵爵位則由一位姑母繼承，這位姑母之丈夫名約翰·布利斯本（John Brisbane），她繼承爵位後取得了納皮爾貴夫人之頭銜。
納皮爾勳爵 歷史
第五代納皮爾貴夫人去世後，勳爵爵位由她的外孫繼承。這位外孫的父親是威廉·司葛爵士，第二代從男爵（Sir William Scott, 2nd Baronet），因此第二代從男爵在1725年去世後，第六代勳爵又進而承襲為費利斯坦的第三代從男爵。自此以後，凡取得納皮爾勳爵頭銜的人士均會一併取得費利斯坦的司葛從男爵頭銜。第六代勳爵之孫子是第八代勳爵，他曾經自1796年至1806年以及自1807年至1823年擔任蘇格蘭在上議院的貴族代表，此外他又曾自1819年至1823年擔任塞爾扣克郡郡尉（Lord Lieutenant of Selkirkshire）。
第八代勳爵在1823年去世後，爵位由其子繼承，是為第九代納皮爾勳爵，但是中文史籍一般通稱他為律勞卑。第九代納皮爾勳爵曾自1824年至1832年擔任貴族代表，1834年以英國駐華商務總監的身份前往中國，但未幾即死於澳門。他的兒子，第十代勳爵，是著名的外交官，在1872年獲冊立為塞爾扣克郡埃特里克的埃特里克男爵（Baron Ettrick, of Ettrick in the County of Selkirk），是屬於聯合王國貴族爵位。取得這個爵位以後，第十代勳爵與他的法定繼承人便可憑此自動在上議院取得議席。但自從《1999年上議院法令》通過後，這種權利又已被撤銷。截至2007年為止，納皮爾勳爵頭銜已傳了十四代，現任的勳爵在1954年繼承父親取得頭銜，其頭銜則標示為「納皮爾與埃特里克勳爵」（Lord Napier and Ettrick）。
納皮爾勳爵 納皮爾勳爵 （1627年）
勳爵爵位之法定繼承人為現任勳爵之兒子威廉·亞歷山大·曉治·納皮爾閣下（1996年—）。
納皮爾勳爵 費利斯坦的司葛從男爵 （1666年）
塞爾扣克郡費利斯坦的司葛從男爵爵位（The Scott Baronetcy, of Thirlestane in the County of Selkirk）乃屬於諾華士高沙從男爵爵位，於1666年8月22日為弗朗西斯·司葛創設。
此後由納皮爾勳爵頭銜之繼承人一併繼承
清朝後宮
清朝後宮，此頁面敘述的是清朝帝王後宮的相關制度。清朝后宫中除皇帝外，还有他的妻妾、儿女、母亲，服务的宦官、宫女以及其他为皇室服务的仆役。
清朝後宮 皇后和妃嫔
后金建立初期，努尔哈赤的妻妾尚無一套完整且系統化的編制。当时，满洲贵族奉行一夫多妻多妾制，贵族的妻子們均被称福晋（fujin）。努尔哈赤的福晋，根据她們被娶入顺序的不同及身份，可以被區分為 neneme gaiha fujin (直譯為原娶之福晋) 、jai gaiha anggasi fujin (直譯為再娶的寡婦福晉) 等稱號，諸位妻子之間並無一夫一妻多妾制下嚴格的嫡庶之分。
努尔哈赤称汗后，宮闈未有正式位號，诸位妻子仍依照习俗称為福晋。统称她們为 (fujisa) ，即福晋（fujin）的复数，漢語翻译为“众福晋”。众福晋之上有大福晋（amba fujin）一名，众福晋之下是 ajige fujin（直译为小福晋）、buya sargan（直译为小妻）、gucihi（地位接近于婢妾），又有sula hehesi（直译为闲散妇人）、gege（格格）。后世史书以“后妃”称之，并非当时的称谓。
清朝後宮 皇后和妃嫔
天命五年三月初十日，《滿文老檔·第十四冊》記載「小福晋塔因查 (tainca gebungge ajige fujin) 以举发故，着加荐拔，陪汗同桌用膳而不避。」天命十年五月初一日，努尔哈赤曰：「福晋乱行，准闲散妇人 (sula hehesi) 举发，且将举发之妇人举而养之。妾 (gucihi) 举发福晋，则杀有罪之福晋，并以举发之妾与夫同居。」由此可見，福晉以下位份最高的小福晉除非特別許可，否則沒有機會陪伴汗王同桌用膳，而婢妾 (gucihi) 除非特別許可，否則沒有資格與汗王同居。
第二任大汗皇太極在位时，按例册封三位福晋，即中宫福晋、东宫福晋和西宫福晋。皇太極最先册立了中宫福晋和西宫福晋（具体何人已无法考证），又在天聪六年（1632年）二月册立戴青貝勒之女扎鲁特博尔济吉特氏为东宫福晋。
清朝後宮 皇后和妃嫔
天聪九年（1635年）十月初七日，刚生下第二个女儿的扎鲁特博尔济吉特氏被皇太极改嫁給叶赫部的南褚。改元崇德前，皇太極又將貝勒阿納布之女福晉葉赫那拉氏賜給前內大臣占·土謝圖為妻。這充分显示了皇太极对待妻妾轻慢的态度，亦表明当时后金与中原完全不同的贞操观。皇太极众多妻妾中，亦有改嫁而来的寡妇。在努尔哈赤和皇太极执政时期，后金社会沿未形成女性守贞的风气，公主和福晋守寡再嫁亦是常有之事。直至清军入关，「从一而终」才開始成为女性婚姻生活的常态。自皇太极后，清帝后妃中亦无明确记载改嫁和再婚之人。退位多年的末代皇帝溥仪在1931年与文绣离婚时，中國社會對待女性再婚已較為開放，但他亦要求文绣不得再嫁。
崇德元年（1636年），皇太極在於關外盛京稱帝並建國號大清。七月改宮制為五宮制（又稱崇德五宮），册立哲哲为国君福晋（对应满文：ejen fujin）；海兰珠为东大福晋（dergi amba fujin）；娜木钟为西大福晋（wargi amba fujin）；巴特瑪璪为东侧福晋（dergi ashan i fujin）；布木布泰为西侧福晋（wargi ashan i fujin）。
清朝後宮 皇后和妃嫔
順治帝妃位以下的妃嬪被統稱為庶妃，庶妃分為小福晉、福晋和格格三级，惟有部分少未正式册封的妃在檔案中被归纳为庶妃。不过，部分档案和后世的记录存有差距，如在陵寝事宜易知記為福晋，實則在档案里写作格格，而被新帝稱為額捏（滿語：母親）福晉的後宮，依據姓氏推斷是《清史稿·卷二百十四·后妃傳》中記錄的生育過皇子或皇女的庶妃。
順治朝的福晋級庶妃在禮制上略同于贵人，均為无封号，无册封禮且不限數量的，而格格級的庶妃相当于常在，惟格格級的庶妃所享的宫分可能比后来的常在还要低。
值得一提的是小福晋內亦會再細分為两个等級，小福晉雖與格格明顯為兩個不同的等級，在宮中的待遇截然不同，但是這兩個級別在檔案中經常進行混稱。例如裕憲親王福全的生母庶妃董鄂氏被聖祖尊封为寧愨妃之前，曾被稱為小福晉和格格。
順治十五年，禮部官員建議設置：
順治帝的後宮裏除了孝惠章皇后博爾濟吉特氏、孝獻端敬皇后董鄂氏和被娘家接回蒙古的靜妃額爾德尼布木巴之外，實則並沒有其他在順治朝達到妃位的內廷主位。值得一提的是因為嬪位在順治朝並未正式實行，所以石氏和其他三位博爾濟吉特氏出身之后妃所身處的福晉級實際上是僅次於皇后、皇貴妃和妃位的級別。
清朝後宮 皇后和妃嫔
此外，依照明朝「六局一司」之例在宮廷設置女官若干人。儘管以上的極大部分設置都從未真正的實行過，但是魏源《古微堂詩集》卷四《都中吟》有「女樂革自乾隆中」之句，引高宗御製《和白居易樂府上陽宮人曲》為證，內稱「國初女樂沿明季，康熙女樂不盈千，雍正僅存十之七，乾隆無一女樂焉」。乾隆帝晚年亦回顧說：「至於女樂，自即位以來即不用。」乾隆帝除明言自己於即位之初已摒棄女樂外，還直露無隱地表示父祖兩朝曾有類似女官的女樂。
康熙帝享国时长，在位六十一年，妃嫔众多。虽然，康熙朝妃嫔的册封制度日渐完善，但嫔御享受相应待遇，而长期未獲正式册封亦为常事。如康熙三十六年（1697年）的《康熙朝滿文硃批》顯示，享妃位待遇者有六人，而當時正式冊封為妃者僅有四人。这些嫔御的具体地位、待遇不一，有嫔位，有妃位，甚至有貴妃待遇者，平妃赫舍里氏在逝世时被清初重臣王熙稱為貴妃。庶妃王氏在大臣的奏摺內被稱為王嬪。到康熙朝末年，这种情况仍然存在，甚至是早已生育皇子多年的嫔御。
清朝後宮 皇后和妃嫔
除庶妃外，康熙帝的後宮尚有「大答應」、「小答應」、「格格」、「學生」的稱號，大答應如令答應之流在宮廷檔案中與常在或以上的乾清宮主位被區分開，屬於答應一級中地位較高者，並且有資格葬入妃園寢。小答應如玉答應之流比大答應的地位還低，不僅沒有資格在檔案中與大答應及乾清宮主位一起出現，甚至沒有資格葬入妃園寢。格格和學生的地位暫不詳，僅知聖祖位下的後宮直至乾隆初年尚有格格和學生之號，如霍格格、鳳學生和學生金官，均居住在寧壽宮。
在史料、相關戲劇及作品中，廣為人知的編制是在雍正帝在位時才大致完備：
道光朝起，開始有妃嬪被褫革位份，稱為官女子。官女子是一個在清代中具有多重含義的稱呼，除了受到降位處分的嬪妃之外，還可指普通宮女、皇子低等侍妾，以及內務府包衣中的年輕女性。
清朝後宮 皇后和妃嫔
官女子：她們的吃穿用度與作為宮女的官女子相同，但依然保持作為主位的一些待遇，例如可以保留在身邊服侍的一名宮女和幾名太監。作為妃嬪的官女子去世後，並不會葬入皇陵，例如道光十二年四月初五日，睦官女子落水身故，被送到六道口埋葬。目前所見，妃嬪受到降位處分，稱為官女子的例子僅有三例，包括道光十二年四月初三日，睦答應被降為睦官女子、道光十五年二月十四日，劉答應被降為劉官女子、咸豐五年六月十七日，玟常在因凌虐使女，並且與太監孫來福任意談笑，而被咸豐帝褫革位份，降為徐官女子。
在清宮檔案中，對一些妃嬪的去世，特別是地位較低的嬪御，所用的名詞不規範和不統一。例如紅羅炭增減檔稱謙妃去世為「夢遊」；稱馬常在去世為「薨逝」。在內務府來文中稱李常在去世為「脫逝」，內務府奏案稱藍貴人去世為「薨逝」。
顺治十八年規定未有封号宫人的丧葬礼葬皆由礼部行文各衙门备办，直至乾隆四十年才規定常在以下的丧礼皆由内务府办理。乾隆年间的内务府奏案稱，向来答应等均安放在曹八里屯及安定门外大道旁，每年祭祀，而道光帝睦官女子赫舍里氏落水身故後，則葬於六道口。未葬入妃園寢的后妃應該極大部分葬於上述三個地方。
清朝後宮 皇后和妃嫔
理論上，皇贵妃至嬪位的后妃可用寓意吉祥或美德之字作为徽号，並且擁有滿語意思。例如仁宗華妃候佳氏的封號滿文為「gincihiyan」，意思为“秀美的”。在清朝中期及中後期，后妃的封號可以一模一樣，但封號的滿文意思絕不可以一樣。嘉庆九年，相关衙门制作牌位的时候，发现华妃的封号“华”字的满文为“yangsangga”，意思为“俏丽”。这个封號的滿文意思因与雍正帝齐妃封號的满文意思一樣而更改為「gincihiyan」。
清入关后，后宫妃嫔主要来自满、汉、蒙八旗女子。她们通过外八旗选秀选进皇宫，成为皇帝的妾室。或者在亲王登基后，他的妾室通过册封，成为妃嫔，拥有新的封号。除此之外，极少数的女子通其它方式成为皇帝的妃嫔。如乾隆帝的容妃，入宫后被封为贵人，后累进为妃。
皇后一是皇帝成年后大婚直接册立，二是由妃嬪升册为皇后，三是亲王登基，嫡福晋册立为皇后。由于康熙朝後实行密储制度，因此在康熙朝之後僅有孝哲毅皇后和孝定景皇后是皇帝大婚直接册立为的。
秀女每三年一選，各旗適逢選期時，需為旗中適齡的未婚女子編交名冊，之後統一送入宮中備選。在選秀日期訂定後，再由各旗將旗下各族女子分成數輛馬車載往宮中進行初選。初選以外貌儀態為主，由總管太監每數人一組的進行。初選通過者，可留下寫有姓名的木牌子（稱留牌子）。複選除了更加嚴細的審視外貌，同時也考查秀女的手藝，（如女紅、灑掃應對等），未通過複選即遣送出宮（稱撂牌子），並由原車送回。
通過複選者，在準備期過後，便直接進宮成為低階嬪妃（答應、常在及貴人）。由於是三年一次的定選，因此有時年事已高的皇帝常會將秀女賜給近支宗室為妻。八旗秀女選時還規定，姑姪、姊妹不得同選，但仍不時有姊妹或姑姪同侍一帝的情況，尤其是在清前期，如皇太極的孝端和孝莊兩就互為姑姪；清末光緒帝的珍妃、瑾妃，實為異母姊妹。
清朝後宮 皇子皇女
康熙二十年十月十三日，总管内务府下各司关于宫廷用项开支银两的奏本中，錄入了准会计司来文。該來文稱已选取头德依佐领下护军刀万之妻為兆祥所阿哥喂奶之者。为了给其子喂奶，相關部門以银七十四两买得正白旗伯费扬古佐领下乌色家内自湖广军中带来之妇庆姑。由此可知，当时位于景福宫北面的兆祥所為皇子居所，在满文档案里也有住过小公主的記載。此外，内务府會挑选合意的内务府三旗出身的妇女给皇子、皇女做乳母，选中乳母后再另给她年幼的子女雇用奶妈。
根據《国朝宫史》的记载，在乾隆二年六月十五日，上谕：「总管等告知诸母妃，照看小阿哥、公主，所穿衣服不必用织绣等物，过于华丽。只用随常衣服，为幼年惜福之道。」由此可見，寧壽宮聖祖諸妃和壽康宮世宗諸妃在乾隆朝初期撫養着高宗的子女。《乾隆帝起居注》亦記載乾隆三年十月十二日，皇太子永璉病篤時，高宗和崇慶皇太后一起到寧壽宮看疾。
清朝後宮 皇子皇女
根据《乾隆至嘉庆添碳底账》的記載，五福堂曾有添公主之事，而《雍和宮滿文檔案譯編》錄入的乾隆十一年十一月，給發乾清宮等處新添坐更太監衣物事的奏本中，有五福堂阿哥的稱呼。除此此外，乾隆十七年五月二十八日，管理都统事务理藩院侍郎汪扎尔等曾奏闻用过银叶数目事，准营造司郎中穆隆阿等文开，五福堂遇喜处所用吉祥摇车和摇车架子各一份俱照例已向广储司领用材料。由此说明，當時的五福堂是皇子皇女的出生地，而非内廷妃嫔日常生活起居的住所。
清朝後宮 為皇室服務者
清朝后宫中的宫女主要来自內務府選秀女。內務府每年選一次秀女，對象为內務府管轄的上三旗包衣女子，年齡約在12-15歳不等。同樣的在經過和秀女幾乎相同的手續後，被选中的秀女便入宮成為宮女，並分配至各宮殿服務，服務期間等級和年資可按月得到賞錢（薪資）。
這些宮女在宮中服務十到十數年不等，便放出宮回家（除非期間受寵幸而成為妃嬪），在她們出宮的同時，便由新選進宮的宮女接替。而在宮中服務的期間，若是有幸得到賞賜，出宮也可一並帶走，而依慣例，清宮在宮女出宮時原定“进内十五年以上，给30两。十五年以内，20两。十年以内，10两。”道光後修改，贵人以下主位位下的宫女，满十年或十年以上的均给10两。未满十年的不赏。此類賞賜由本主賞給，可作為出宮後的粧匲，因此入宮為婢，不但可按月得到賞錢到、又可順便學習宮中的規矩，於是許多富貴人家，都視為一種婚前的新娘修行。但如果在服務期間身有重病、犯下大錯、過於笨拙等，則立即遣送出宮。
清朝後宮 為皇室服務者
道光朝宮女年銀6兩，通常過年時本主依例會給賞銀。
清朝太監僅由民人擔任。 雍正二年諭旨：“新進內監，查明不是旗人，年十五六歲以下者，著掌儀司、會計司、驗淨首令太監帶來引見。若將旗人帶來，一經查出，將原保人員、驗淨首領內監一併治罪”。雍正十三年一月諭旨：“設總管太監等自行見阿哥等，必當拜跪請安，阿哥等賜坐，必當席地而坐。即內宮之宮眷，雖答應之微，爾總管不可不跪拜也。阿哥之家眷，雖宮女之微，爾總管不可不跪拜也。”。清朝太監不許擅動武器，亦不許肆行跑馬，違者重罰。
內管領即「辛者庫牛錄」。皇太后、皇后宮差務三旗三十内管領輪直承應，皇太后宮服役人二十名，皇后宫服役人十五名，皇貴妃二内管領下承直服役人十二名，貴妃一内管領下承直服役人十名，妃一内管領下承直服役人七名，嬪一内管領下承直服役人五名，貴人服役人三名。常在服役人二名。皇太后行在駐蹕處内管領四人内副管領二人，皇后駐蹕處内管領四人内副管領二人承直。
清朝後宮 為皇室服務者
隨侍婦人（dahara hehesi），意為跟隨的婦人們。因八旗旗主與本旗旗員是主僕關係，八旗旗人之妻要輪番隨侍本旗之王、貝勒福晉及貝子、公夫人，隸屬於皇帝的上三旗亦要入宮服侍主子，通常是常在以上位分為主子，答應在文獻中通常以大答應、小答應與主子分列。
與隨侍婦人相同情形，或源自於隨侍婦人。
滿語蘇拉是閒散的意思，「閑散旗人」供役內廷或各衙署者，亦統稱為「蘇拉」。後宮的蘇拉隸屬於太監。清代皇帝每年超過兩百天居住在圓明園等三山五園，妃嬪散居其中，為清代後宮實際所在地，圓明園八旗護軍守衛部分選用蘇拉，各處膳茶房亦有蘇拉。曾有蘇拉漫不留心稽察，令西華門內的清茶房、外果房失火而被重罰。
清朝後宮 日常起居
努爾哈赤在位時，在瀋陽中衛城中心部位偏東南角的位置修築宮殿，即現存的大政殿和十王亭。皇太極繼承後金汗位後，才在皇宮原有的基礎上修建新的大內宮殿，並且對瀋陽故宮宮各主要建築正式命名：如命「中宮為清寧宮、東宮為關雎宮、西宮為麟趾宮、次東宮為衍慶宮、次西宮為永福宮」。
清朝入关后，使用紫禁城做为皇宫。雍正帝改以養心殿為寢殿，連帶的使皇后烏拉那拉氏也不再居於皇后中宮的坤寧宮，改以東西六宮之一為居所，往後行成慣例。坤寧宮，受到清朝滿族皇室信仰的薩滿教影響，成為設有神堂與烹煮祭祀所用之肉品的場所，並僅在清帝大婚時作為洞房之用。
后妃所居的東六宮和西六宮，會依居住在內的嬪妃之等級差異，而設置一定數量的宮女和太監服侍。在乾隆朝的活计档中，往往会见到啟祥宮与学手玉匠有关的记载，如：「将收贮玉石子挑好的扎开，仍向外边要学手玉匠几名进启祥宫拉做」；「向造办处要学手玉匠五名，进启祥宫拉做」。有时候，乾隆帝甚至直接传谕「着向造办处广储司将学手小匠役内挑选四名进启祥宫学习玉匠」。這充分表明當時的啟祥宮是技术实施和交流的场所，宮中后妃和宮女不准隨意進出。
清朝後宮 日常起居
康熙朝早期，皇室多在紫禁城周围避暑，清宮档案中就有“移驻瀛台避暑”、“上以天时炎热，恭请太皇太后、皇太后避暑。太皇太后移驻五龙亭，皇太后移驻紫光阁”等的記載，后来才逐渐习惯至京外园林避暑。康熙二十九年（1690年），清廷利用清华园殘存的水脈山石，在其舊址丹菱沜上仿照江南山水營建畅春园。畅春园建成后，成為康熙帝在郊外避暑聽政的離宮，约有一半的时间居住于此處，并且最终在园内的清溪书屋逝世。
雍正帝在位时，曾经在上谕中提到“王大臣等以圣躬素畏炎暑”，卻因要為康熙帝服丧而不能移居到紫禁城外避暑，便想了各种办法减轻居室内的暑气，並且為此扩建了圆明园。乾隆二年（1737年）起，乾隆帝親自主持了圓明園的擴建，廣泛地吸取各地園林的精華，並且融入圓明園的設計中。此后直到1860年的百余年间，清帝在圆明园居住时间多于紫禁城。道光帝因财政問題撤了万寿山清漪园、玉泉山静明园和香山静宜园的陈设，亦取消热河避暑山庄的避暑与木兰围场的秋猎，以翻修圆明三园殿宇。
清朝後宮 日常起居
清朝時，凡宮內的事，不許向外傳遞。宮外的事亦不許向宮內傳遞。 而且宮中內廷主位，宮女子，太監等人都需遵守宮規。
后妃生辰時，會依着后妃之間的等級差異而獲得不同的恩賜。
根據《國朝宮史》的記載，后妃懷孕時，其生母可以入宮照看，而后妃的本生父母年老，並獲皇帝批准，也可入宮會親，逗留在宮內的時間由數月至一年不等，但家下婦女和其餘外戚不許入宮，然而實際執行上存有差異。
以下為后妃個別會親的部分例子：
乾隆二年八月，高斌之妻帶領兒子進京迎娶兒媳時，被乾隆帝允許入宮探望貴妃高佳氏，乾隆帝賞賜其克食。乾隆五年二月初九日，高斌之妻入宮探望貴妃，期間被乾隆帝賞賜看戲，又被賞賜如意、素珠、綢綾緞匹及克食。
乾隆六年四月初十日，乾隆帝下旨讓內廷主兒柏氏的父母從蘇州前往北京看望她，並表示如果他們年老，可以讓一名子弟跟隨來京，然而後來因柏氏之父柏士彩年已六十九歲，令其夫婦長途往返不能沒有親人扶侍，而且柏士彩次子和女兒年幼，將無人照看，所以最後允許柏氏的父母、兄弟姐妹、兄嫂侄女等八人經水路赴京。
清朝後宮 日常起居
嘉慶七年九月，帝后即將由熱河返京時，皇后突然生病，嘉慶帝特令皇后之父恭阿拉留在熱河照看，待皇后病癒後才回京。嘉慶帝命令總管太監金成，帶領恭阿拉進內面見皇后。
咸豐五年十二月二十六日巳正三刻，懿嬪之母跟隨家下婦人二名，至儲秀宮住宿。
以下為后妃集體會親的部分例子：
道光七年八月，皇后佟佳氏、全貴妃、祥妃、靜妃、和妃、恬嬪、順貴人會親 。
同治元年二月，道光帝琳皇貴妃、彤妃、佳妃、李貴人，以及咸豐帝祺妃、玟妃、璹嬪、玉嬪、婉嬪會親，會親時間為早上卯時至傍晚酉時。
清朝後宮 稱謂
內廷主位、主位：常見於宮廷檔案用於統稱太皇太后、皇太后、皇太妃、皇后和妃嬪等，在內廷的當朝或前朝後宮。以乾隆朝為例，乾清宮主位、壽康宮主位、寧壽宮主位分別為高宗後宮、世宗后宮、聖祖後宮的代稱。根據中国第一历史档案馆所藏的清朝檔案就有：「为备办内廷主位进京事宜事」、「为领取景仁宫主位挪运什物雇觅人夫车辆用过钱文事」及「镶黄旗满洲主位等封号年月及母家姓名册」等等。
孝莊文皇后布木布泰在順治朝初期就曾被稱為「皇母莊妃」和「聖母」；又荣宪和硕公主於康熙四十五年年底遣使进京朝贡時，进献物品的对象有「太后祖母」、「妃母」等。妃母此稱呼又可見於雍正元年正月二十六日，雍正帝谕礼部的諭旨：「昔年皇考建设妃园寝为妃母等殡所，惟敏妃母一位」，另有妃额娘此稱呼。時为皇子的道光帝在上呈皇父嘉庆帝的奏折中，曾稱孝和睿皇后为「皇母」；醇亲王奕譞的诗文中就曾稱其生母庄顺皇贵妃为「额娘」；内务府绵恺收支账单又有「皇后阿娘」等的稱呼。
清朝後宮 宗親貴族妻妾
清廷对宗亲的妻妾都会按制度进行册封，对封号、待遇和人数有详细的规定。
封号如下
女儿国
女儿国，一般指的是神话或正史中记载的全由女性组成的国家或女尊男卑的母系社会国家。
女儿国 概念源流
在中原地区，女儿国的概念源自神话故事，最早记载可见于《山海经》：“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。”到东汉时，女儿国的记载也开始由神话而转移至正史，这标志着中原地区对这一概念认知的官方正统化；不过这些记载虽有一定的海外见闻依据，惟其中仍可见相当程度的神话色彩，反映出史家融合海外见闻与中原审美、原始神话的加工。日本也流传着与这些记载类似的女儿国神话。大体而言，在东方的神话或带有神话色彩的记录中出现的女儿国，均处于远海或异域，以女子立国而无男性存在，其繁衍则通过迎风、迎水等贞洁受孕的途径进行。
南北朝至隋唐时期，史书中关于女儿国的记载基本脱去神话影响，事实上反映母系氏族制度的存留，如东女国、西女国等记录，即为一例。明清小说中，以《西游记》和《镜花缘》为典型的对“女儿国”的描写，虽不脱传统观念影响，但仍映射作者希望女性和男性具有同等社会地位的愿望。
随着时代变迁，母系制度日渐式微，现代社会中仍奉行此类制度者已几近于无。云南摩梭人仍保存母系制度的习俗，被外间以“女儿国”形容之。
虞预
虞预（272年—4世纪），字叔宁，東晋经学家，史学家。会稽余姚人（今浙江余姚），出生门阀世族，虞翻后人，虞喜的胞弟。本名虞茂，犯明穆皇后母讳，故改名。
在东晋时曾历任著作郎、散骑常待等官职，进爵平康县侯。
虞预 生年考证
《鲁迅全集》认为虞喜生于281年，但这与其父虞察280年去世且在虞喜出生之后又生下虞预矛盾。张庆民《干宝生平事迹新考》据虞喜永和初年在世、虞预咸和四年（329年）仍在当官且不久后修成《晋书》告老致仕，认为虞喜卒于永和元年（345年），生于270年，虞预约生于272年。
虞预 著作
著有《晋书》、《会稽典录》等。
其中《晋书》序；《晋书》二十六卷，本四十四卷，讫明帝，今存輯本。
《会稽典录》二十篇、《诸虞传》十二篇，诗赋碑诔论难数十篇。
唐朝刘知几《史通·杂述》以为虞预《会稽典录》等“郡书”：“矜其乡贤，美其邦族，施于本国，颇得流行，置于他方，罕闻爱异。”
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《晉書·卷082》，出自房玄齡《晉書》
台美文教基金會
財團法人王桂榮台美文教基金會（英語：Taiwanese-American Foundation），簡稱台美基金會、TAF，是台灣與美國的一個基金會，由台灣人公共事務會（FAPA）前會長王桂榮及其妻王賽美於1982年捐獻一百萬美元創設，台灣總部設於台北市，美國總部設於加州長灘。自1983年起，台美基金會於每兩年11月頒發「人才成就獎」，簡稱「台美獎」（TAF Award），以獎勵台灣各界傑出人士。
台美獎依創設人建議，先設立三項人才成就獎：「科技工程成就獎」、「人文科學成就獎」、「社會服務及社會科學成就獎」；後又設立「科技研究生獎」和「國際青年社區服務領導獎」。
胡沂
胡沂（1106年—1174年），字周伯，浙江余姚人，南宋学者、诤臣。
胡沂 生平
胡宗伋長子。宋徽宗崇寧五年（1106年）出生，年幼聪颖，六岁能背诵五经而不忘一字。绍兴五年，中汪應辰榜第四名進士，御史中丞陳過庭讀其試卷，贊曰：“理學、經濟，俱在是矣。”長年在州縣任地方官。紹興二十八年，始入京擔任秘書省正字。历任校书郎。孝宗即位，擢殿中侍御史。乾道元年，擔任宗正少卿，进中书舍人。胡沂为官清真廉洁，直言敢谏，時譽“乾道名卿，衣冠推其表則”。除吏部侍郎兼权吏部尚书，不久进礼部尚书。以龙图阁大学士提举兴国宫。淳熙元年（1174年）疾革，享年六十八，卒谥献肃。
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《宋史·卷388》，出自脱脱《宋史》
孙升
孫陞（1501年—1560年），字志高，號季泉，浙江紹興府餘姚縣梅川鄉人，明朝政治人物。
孙升 生平
嘉靖四年（1525年）乙酉科浙江鄉試第七十二名舉人，十四年（1535年）中式乙未科會試第二百九十四名，一甲第二名進士（榜眼）。授翰林院編修，以校錄《列聖御史》及五經、二十一史完成，二十四年（1545年）正月升右春坊右中允，賜五品服，參與纂修《大明會典》，二十五年（1546年）任應天鄉試正考官，二十八年（1549年）二月升國子監祭酒，三十年（1551年）正月升禮部右侍郎，十一月升禮部左侍郎，三十二年（1553年）三月改吏部左侍郎，丁母憂，服闋，三十五年（1556年）四月起為吏部右侍郎，三十六年（1557年）三月升南京禮部尚書，蔭其子孫鑛為監生，三十九年（1560年）卒於官，享年六十歲，贈太子太保，諡文恪。為官清廉，剛正不阿，嚴戒奢靡。
孙升 著作
有文才，晚年專注聲韻音律，寄情賦詩曲藝。著有《文恪集》二十卷。
孙升 家族
祖父孫新存，贈禮部尚書，加贈榮祿大夫；父孫燧，巡撫江西都察院右副都御史，贈禮部尚書，加贈榮祿大夫，諡忠烈。兄孫堪（都督僉事掌前軍都督府事）、孫墀（尚寶司卿）。
妻韓氏（贈夫人），山東按察司副使韓廉女，嘉靖十一年（1532年）卒；繼妻楊文儷（封夫人），有才名；側室馬氏。
孫陞有五子一女，其中人才鼎盛，致有“一門四進士，三尚書，一正卿”之謂：
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《國朝獻徵錄·卷之三十六》，出自焦竑《國朝獻徵錄》
仙佛同源
《仙佛同源》, 元代全真道士“缘督真人”赵友钦著。专论道、佛一致。其徒“上阳子”陈致虚《金丹大要》中有少量遗说。《金丹大要序》：“缘督子词气聪明，博物精通，挹尽群书，或注或释。总三教为一家。作《仙佛同源》《金丹难问》等书，而金丹大備。”
孙如游
孫如游（1548年—1625年），字景文，號鑑湖，浙江紹興府餘姚縣梅川鄉人，明朝政治人物。宸濠之亂中殉國的右副都御史孫燧曾孫。天啟年間官至禮部尚書、文淵閣大學士、太子太保。
孙如游 生平
萬曆四年（1576年）丙子科浙江鄉試第六名舉人，二十年（1592年）中式壬辰科會試第五十四名，未殿試，二十三年（1595年）三甲第十五名進士。兵部觀政，改庶吉士，二十五年（1579年）授翰林院檢討，編纂六曹章奏，三十一年（1603年）任湖廣鄉試正考官，三十三年（1605年）充冊封正使，升右春坊右贊善，升右諭德、右庶子，四十二年（1614年）升詹事府詹事兼翰林院侍讀學士，掌翰林院事，四十三年（1615年）升禮部右侍郎。四十八年（1620年）七月明神宗駕崩，以顧命大臣輔佐明光宗，八月升禮部尚書，同年九月初一日明光宗駕崩，阻止李選侍挾皇長子自重（移宮案），繼而輔佐明熹宗，擢東閣大學士，參與機務，宦官魏忠賢擅權後，天啟元年（1621年）升文淵閣大學士，加太子太保，致仕歸里。五年（1625年）卒於家，贈少保，諡文恭。
孙如游 家族
曾祖孫燧，巡撫江西都察院右副都御史，贈禮部尚書，加贈榮祿大夫，諡忠烈；祖父孫墀，尚寶司卿，贈奉政大夫；父孫鏊，上林苑監右監丞。母陳氏（贈孺人）。從兄孫如海（監生）、孫如瀛、孫如津（錦衣衛都督僉事）、孫如湯（錦衣衛冠帶舍人）、孫如瀚（監生），從弟孫如浙（序班）、孫如泟、孫如涇、孫如洹、孫如泗、孫如法（刑部主事）、孫如洵（山東布政使司參政）、孫如潢（監生）。
子孫應本（南京工部都水司郎中）、孫應采。孫應本子孫嘉績，南明兵部尚書兼東閣大學士，贈太保，諡忠襄。
呂本
吕本（1504年—1587年），字汝立，號後屏，改號南渠，晚年號期斋，浙江紹興府餘姚縣人。明朝政治人物，嘉靖進士。官至武英殿大學士。
呂本 生平
其家族明初更定图籍時误作姓李，嘉靖七年（1528年）戊子科浙江鄉試第二十四名舉人，十一年（1532年）成壬辰科會試一百八十九名，三甲一百七十三名进士，授庶吉士，十三年十二月授翰林院检讨，十四年十二月充副使，册封晋府新化王。十七年五月升國子監司録，晋升南京國子監司業，二十四年八月改任右春坊右中允，署掌南京翰林院事，二十五年五月转左中允，本年八月与右赞善吳山主持顺天乡试，二十七年二月升南京国子监祭酒，七月改任北京國子監祭酒。嘉靖二十八年（1549年）二月，以少詹事兼翰林学士身分入阁参预机务，五月充会典总裁官，六月入直无逸殿。嘉靖二十九年（1550年）六月晋升为吏部右侍郎兼东阁大学士。嘉靖三十年（1551年）十一月進礼部尚书。嘉靖三十三年（1554年）八月以萬壽節加恩，进太子太保兼文渊阁大学士。嘉靖三十五年（1556年）二月少詹事尹台主考會試，又暂管吏部事务，三月奉詔考察不職科道官员共三十八人，加少保、武英殿大学士，三十六年六月以一品三年考滿，進階光祿大夫，勛柱國，蔭子李兗為國子生。嘉靖四十年（1561年）五月，因母喪去职还乡。呂本迎合權臣嚴嵩，嚴嵩敗，呂本亦未能復出。
呂本 生平
隆慶四年（1570年）六月奏复吕姓，萬曆十一年（1583年）四月年八十，神宗赏赐羊酒，命浙江抚按官存问，仍月给食米四石，岁给人夫八石。万历十五年（1587年），老死家中，享年八十四岁。赐祭九坛，与故妻夫人夏氏开圹合葬，赠太傅，谥文安。
呂本 著作
著有《四明先贤记》。工诗文，有《期斋集》十四卷。
呂本 家族
先世河南人，姓李，宋朝末年有萬十二府君者，徙居餘姚。高祖李友直。曾祖李公瓊；曾祖母蔡氏；本生曾祖李公珍；本生曾祖母潘氏；祖父李懋；祖母胡氏；父李改（1464年-1525年），字正之，别號醉夢居士；前母俞氏；母楊氏，封一品夫人。慈侍下。弟禾、杜，俱庠生；樂，太醫院判；采，武英殿中書；來，庠生。
長子吕元（礼部主事）、吕允（中書）、吕兖（石阡知府）、吕兑（礼部主事）、吕覺（國子生）、吕魁（鹽運使司運使）。
孫呂胤昌（癸未進士、南京虞衡司郎中）、胤禎（國子生）、胤基（中書）、胤晟（國子生）、胤礽（甲午舉人）、胤業、胤昂、胤荃、胤墀、胤盛、胤文，俱监生；胤囗、胤旻，俱庠生；胤禄、胤坤、胤亨、胤祥、胤蘭、胤陞、胤裕。
曾孫吕天成（庠生）。
呂本 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《明史卷三百》，出自《明史》
《國朝獻徵錄·卷之十六》，出自焦竑《國朝獻徵錄》
盧曼華
盧曼華，MBE（英語：，1950年6月17日—2024年11月6日），出生於香港，1974年移居北愛爾蘭。屬北愛爾蘭聯盟黨。
2007年3月9日在南貝爾法斯特郡地方選舉中，以第4高票取得6個議席中的一席，成為英國北愛爾蘭議會首位少數族裔議員，亦是英國各級議會中，首名民選港人議員。
苏州地铁
苏州地铁，前称苏州轨道交通，是中国江苏省苏州市的由苏州市轨道交通集团有限公司运营的城市轨道交通系统。除此之外，苏州还有高新区有轨电车、上海地铁11号线昆山段等其他线路运营。目前营运中的线路有1号线、2号线、3号线、4号线、5号线、6号线、7号线、8号线和11号线。营运总里程347公里（不含上海地铁11号线昆山段），位列全国第12位。
目前近期规划有9条线路，总长度353公里，车站280座；远期规划15条线路，总长度约768公里，其中市域线6条377公里，市区线9条391公里。另有6条有轨电车线（不隶属苏州地铁管辖）。
截至2024年11月，苏州地铁在建线路共5条，分别为：2号线延伸、4号线延伸、6号线剩余段、7号线（剩余段）、10号线；在建车站88座；在建里程175千米，而拟建线路共2条，分别为：7号线南延伸、8号线延伸；拟建车站2座；拟建里程2.79千米。
全网最大客流出现在2024年10月2日，达到307.4万人次。2014、2015、2016、2017和2018年苏州地铁总客流分别为1.15亿，1.36亿，1.49亿，2.23亿和3.25亿人次。
苏州地铁 线路
1号线由木瀆站至鐘南街站，全长25.739公里，横跨吴中区、虎丘区/高新区、姑苏区、工业园区共4个区，共设24座车站，全部是地下站。1号线一期工程始于吴中区的木渎，向东进入苏州高新区，横穿京杭运河，横跨苏州古城，在工业园区穿过金鸡湖（中国目前最长的湖底地铁隧道），最后止于钟南街。1号线的线路标志色为绿色。1号线共设置1个车辆段/列车停车场，即天平车辆段。
线路计划开行速度每小时35公里，最高速度为每小时80公里，列车以正常速度全线行驶，含停站的总时间为49分钟。1号线车辆采用4节B型车（事实上比典型B型车略宽一些）编组，运输能力将不小于每小时2.85万人次，高峰时期约为每小时4.5万人次。工程总投资126亿元。已于2012年4月28日11点18分通车营运。首日客流量（半天工作日）超过10万人次。
苏州地铁 线路
2号线由骑河站至桑田岛站。一期工程26.386公里，跨苏州3个区。设站22座，其中17座地下站，5座高架站，平均站间距为1.22公里。2009年12月25日开工建设，首期开工站点：齐门北大街站（现陆慕站）、桐泾公园站、宝带西路站（现盘蠡路站）。一期工程已于2013年12月28日通车。2号线的线路标志色为红色。
2号线采用5节B车编组。按每小时30对列车计算，其运输能力不小于每小时2.88万人次。根据该线路设定的旅行时速，驶完全线需要48分钟左右。
2号线延伸线含北延线和东延线。北延线自高铁苏州北站至骑河站，长1.825km，设站2座（富翔路站和骑河站），均为地下站，全部位于相城区境内。东延线自宝带桥南站至桑田岛站，长13.769km，设车站11座，为地下线。2012年9月延伸线动工兴建，2016年9月24日开通试运营。2号线延伸线在园区桑田岛设停车场，在吴中区尹山湖增设一个主所，控制中心设于1、2号线换乘站广济南路站西北侧，与线网中1、3、4号线共用。
苏州地铁 线路
3號線由苏州新区火车站至唯亭站，车辆采用6节B型车编组。全长约45.2公里，跨苏州3个区。设车站37座，均为地下站，全线共设立4座换乘车站。该线路将连通浒墅关经济技术开发区、苏州高新区CBD、苏州城南和园区。
3号线工程于2013年12月28日启动，土建工程于2014年12月16日开工。2019年8月17日，全线顺利通过工程验收。2019年8月18日，开始为期3个月的空载试运行，2019年12月25日开通运营。
4号线由龙道浜站至同里站，分为主线和支线两部分。
主线起于相城区“荷塘月色”主题公园南侧的苏虞张路站，途经相城北部新城、苏州火车站、北寺塔、观前商圈、南门商圈、吴中区中心城区、吴江区滨湖新城、吴江汽车站、通苏嘉城际铁路松陵站等客流集散点，止于吴江区同津大道。主线全长42.03km，设车站31座，均为地下车站。支线於2024年10月20日拆解为7号线独立运营，长10.74km，共设车站7座（不含接轨站），均为地下站。
苏州地铁 线路
4号线车辆采用6节B型车编组。4号线主线在线路南端设松陵车辆段与综合基地，在线路北端的相城区设元和停车场一处。4号线支线在吴中区东太湖路以南、龙翔路以西设天鹅荡停车场一处。 2012年9月27日，4号线及支线工程正式开工建设，2017年4月15日开通运营。
5號線由太湖香山站至阳澄湖南站。全长44.1公里，其中地下线长43.5公里，地上线长0.6公里。全线设站34座，其中地下站33座，地面站1座，跨苏州4个区。
5号线车辆采用6节B型车编组，设站34座，起点位于太湖之滨的太湖香山站，终点位于阳澄湖畔的阳澄湖南站，连接吴中区，苏州高新区，姑苏区，苏州工业园区。5号线已于2016年6月28日开工建设，2021年6月29日10时开通初期运营。
苏州地铁 线路
6号线起自苏州新区火车站，经城际路、虎池路、虎阜路、清塘路、平河路、官渎路、江宇路、齐门路、临顿路、十梓街、中新大道西、中新大道东、锦溪街、金堰路，止于新庆路（華雲）站，线路全长36.12公里，共设站31座。6号线工程（苏州新区火车站～桑田岛站）均为地下线，其中换乘站10座。设一段一场，车辆段位于高新区浒墅关，停车场位于工业园区桑田岛。设置主变电所3座，新建2座主变电所分别为金业街主变电所和桑田岛主变电所，已建通园路主变电所为3、5、6号线共用。苏州市轨道交通6号线工程已于2018年11月27日开工建設，2024年6月29日桑田岛站至苏州新区火车站段正式營運。
苏州地铁 线路
7號線一期以4號線支线名義建設，是一条东西向交通引导型线路，它位于吴中经济开发区，曾与4号线主线在红庄站接轨贯通运营，将吴中区滨湖新城、越溪城市副中心和吴中区中心城区、古城区联系起来。7號線一期长10.74km，共设车站8座，均为地下站。7号线一期在吴中区东太湖路以南、龙翔路以西设天鹅荡停车场一处。2012年9月27日，7号线一期工程正式开工建设，2017年4月15日开通與4號線貫通运营，2024年10月10日起拆解为7号线独立运营。
7号线全線起于相城区春秋路站，止于吴中区旺山路站，均为地下站；设1座车辆段、1座停车场、2座主变电所，与5、6、8号线合用黄天荡控制中心。车辆采用6节编组B型车，最高运行时速80公里，初期配属50列/300辆。工程投资估算219.93亿元，总工期5年，线路总长49.0公里，车站38座。2024年12月1日，7号线常楼站至紅莊站區間开通运营。