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人類演化 人屬
第一個直立人化石是由荷蘭軍醫杜保斯（Eugene Dubois）在1891年於印度尼西亞的爪哇島發現的。他起初將這批化石材料命名為Pithecanthropus erectus，這是依據這些化石的型態學，他認為這是介於人類與大猿的中間物種。直立人存活的期間大約從距今180萬年到7萬年前（這或許指出，牠們可能受到距今約7萬年前的多峇巨災影響而滅絕；然而，直立人梭羅亞種（Homo erectus soloensis）與弗洛瑞斯人逃過這場巨災而存活下來。）在前半段，從距今180萬到125萬年前的直立人，被認為是一個獨立的物種：匠人，或是直立人的亞種：直立人匠人亞種（Homo erectus ergaster）。
在更新世早期，距今150萬到100萬年間的非洲、亞洲與歐洲，某些巧人群體發展出較大的腦子，並製作更進步的石器；連同其他差異，足以讓人類學家將牠們分類為一個新物種：直立人。此外，直立人確實是第一個直立行走的人類祖先。這可能藉由膝蓋的演化，以及枕骨大孔（foramen magnum，人類頭骨正下方的大孔，連接腦子與脊髓）的位置前移而成為可能。直立人用火煮食肉類。
人類演化 人屬
直立人的有名標本是北京猿人（因其出土化石數量龐大且層位較多）；其他標本在亞洲（特別在印度尼西亞）、非洲與歐洲出土。現在有許多古人類學家用「匠人」來指稱這個群體的非亞洲型態，「直立人」這個名稱只保留用在亞洲所發現的化石，以呼應牠們在骨架與齒式方面有別於「匠人」之處。
這些物種可能是介於直立人與人屬海德堡種之間的中介物種。
海德堡人存活在大約80萬到30萬年前。學者也提議將其分類為智人海德堡亞種（Homo sapiens heidelbergensis）或智人古匈牙利亞種（Homo sapiens paleohungaricus）。
人類演化 人屬
尼安德塔人存活的時間從距今40萬年前。也有學者提議將其分類為智人尼安德塔亞種（Homo sapiens neanderthalensis）：學者持續爭辯「尼安德塔人」是否為一個單獨物種：人屬尼安德塔種，或者是智人的一個亞種。雖然這個爭論尚未平息，來自粒線體DNA排序的證據指出，在尼安德塔人與智人之間並未發生明顯的基因流佈。因此，這兩者是分別的物種，其共同祖先約在距今66萬年前。在1997年，馬克史東慶（Mark Stoneking）說道：「依據從尼安德塔人骨骼所萃取的粒線體DNA得到的結果指出，尼安德塔人並未貢獻粒線體DNA給現代人類…尼安德塔人並不是我們的祖先」。對於第二組尼安德塔人來源的調查，支持了這些發現。然而，在2010對於尼安德塔人基因體的排序指出，尼安德塔人確實在大約公元前75,000年與智人混血（在智人遷移離開非洲之後，但在他們分別遷往歐洲、中東與亞洲之前）。當代人類的DNA約有1%到4%源自尼安德塔人的DNA。這個1-4%的DNA差異只出現在非洲以外的人類。然而，「多區域演化」假說的支持者指出，最近研究顯示，非洲以外的核心DNA遺傳的時間可回溯到距今100萬年，即使這些研究的可靠性受到質疑。來自智人的競爭，可能導致尼安德塔人的滅絕。他們有可能在歐洲並存，直到距今1萬年前。
人類演化 人屬
龙人化石1933年發現于現今的黑龍江省哈尔滨濱北大橋附近，由一队来自中国、澳大利亚和英国的学者， 通过研究这块哈尔滨古人类头骨化石，2021年6月25日在《The Innovation》杂志以封面文章形式发表了其研究成果，认定发现了新人种，命名为龙人。  龙人也是已灭绝的人类物种，该人种可能生活在大于14.6万年前，并且可能取代尼安德特人成为和现代人类亲缘关系最近的近亲。根据估测，智人、尼安德特人和龙人有可能早在100万年前就走向了不同的演化道路, 龙人和智人的共同祖先生活在大约95万年前。
智人存活於距今25萬年到現在。在大約距今40萬年至25萬年間，當時是更新世第二間冰期，人類的腦容量變大，且發展出更細緻的石器製作技術，這些都是由直立人轉變為智人的證據。直接的證據顯示，有一股直立人從非洲向外遷移，接著在非洲的物種生成過程中，智人從直立人演化出來。智人後續在非洲內部與向非洲以外地區的遷移，最終取代了較早散居各地的直立人。這個遷移與起源理論往往稱為單地起源說或非洲起源說。目前的證據並未排除某些多區域演化或遷居的智人與各地既有的人屬群體混血的可能。這是目前古人类学的一個熱烈爭辯的領域。
人類演化 人屬
當前的研究確認了，人類在遺傳學上是高度同質的；換言之，人類個體的DNA比起其他物種而言，具有較多的相似性。這可能源自人類演化的時間相對晚近，或由某些毀滅性的自然災害所引起的種群瓶頸，例如多峇巨災。然而，人類各群體已產生獨特的遺傳特徵，主要導因於人類的小群體遷移到許多新環境。這些因適應而產生的特徵，僅佔智人基因體的極小成分，但包括了各種不同特徵，例如膚色與鼻型，此外也有內部構造的特色，例如在高海拔地區更有效呼吸的能力。
來自衣索比亞的长者智人可能是一個已消失的亞種，存活於大約距今16萬年前。
人類演化 人屬
弗洛瑞斯人大約存活在距今10萬年到12,000年間，由於體型嬌小，被暱稱為哈比人，這可能是島內侏儒化所造成的結果。弗洛瑞斯人引人好奇的是牠們的體型與年代，這是一個具體的晚近的人屬物種，但展現了許多當代人類所沒有的衍生特徵（derived traits）。換言之，弗洛瑞斯人與當代人類具有共同祖先，但從當代人類的譜系分出去，依循一條獨特的演化路徑。主要的發現是一個年約30歲的女性骨架。在2003年出土，定年約在距今18,000年。這名女子存活時身高約一公尺，腦容量約380立方公分。（其腦容量如同黑猩猩，不到智人的平均值1400立方公分的三分之一。）
然而，學界持續爭辯著，究竟「弗洛瑞斯人」是否確實是個單獨存在的物種。目前有一些科學家相信，「弗洛瑞斯人」是受到病理侏儒症所苦的一種「智人」。這一假說受到部分的支持，因為在弗洛瑞斯島，也就是這個骨架被發現的島嶼，有某些當代人類是俾格米人。有人認為，這些較矮的俾格米人再加上病理侏儒症，確實可能創造出一種類似哈比人的人類。其他主要對於「弗洛瑞斯人」這個物種概念所做的攻擊，在於在其出土地點的工具僅僅與智人有關。
但是，這個病理侏儒症的假說無法解釋的是，為何弗洛瑞斯人其他的解剖特徵並不像現代人類（無論患病與否），反而很像我們種屬的古代成員。除了頭骨特徵之外，這些特徵也包括手腕、前臂、肩膀、膝蓋和腳的骨骼形式。
2008年，在西伯利亞阿爾泰山從事研究工作的考古學家，於丹尼索瓦洞穴發現一個小指骨頭碎片，來自目前稱為丹尼索瓦人群體的一位小女孩。在這處洞穴的相同層位出土的器物，包括一個手鐲，依據放射性碳定年法大約在距今四萬年前。由於丹尼索瓦洞穴氣候涼爽，因此在化石片段之中的DNA得以保存下來，目前已對其粒線體DNA及核心基因組DNA完成排序。
雖然其粒線體DNA的分歧點時間深度遠比預期更深，但是完整的基因組排序，顯示丹尼索瓦人與尼安德塔人屬於相同的世系，但兩者就在現代人類興起不久之後，就從同一條路線分裂開來。目前已知在歐洲，現代人類與尼安德塔人的重疊時間超過一萬年，而且這項發現引發一種可能性，尼安德塔人、現代人類、丹尼索瓦人或許曾經並存。帕博（Pääbo）指出，這個分支的存在，使得更新世晚期的圖像更加複雜。
人類演化 使用工具
使用工具已被學者詮釋成一種智力的標誌，而且學者提出理論，工具使用可能觸發了人類演化的某些層面----最值得一提的是人類腦子的持續擴張。古生物學目前依然未能解釋腦子經過數百萬年的擴張，即使說從能量消耗來看，腦子的需求非常大。當代人類的腦子消耗約20瓦（每天400千卡），佔人體能量消耗的五分之一。工具使用的增加，使得人類能獵得能量豐富的肉類，並有能力處理更多能量豐富的植物產品。研究人員認為，早期人類是在演化壓力下，提高他們創造和使用工具的能力。
人類演化 使用工具
值得一提的是，有許多物種能夠製作和使用工具，但人類這個物種控制了製作的範圍並使用更複雜的工具。目前已知最古老的工具來自衣索比亞的「奧度瓦伊石器」（發現地點為奥杜威峡谷）。這些工具的年代距今250萬年到260萬年，來自已知最早的「人屬」物種。目前尚無證據顯示，距今250萬年前有任何「人屬」標本。在一些奧度瓦伊工具附近，出土了一個人屬化石，值得注意的是其定年在距今230萬年，這隱約顯示，也許早期人屬物種確實創造和使用這些工具。這確實可能，但沒有堅實的證據。伯納伍德（Bernard Wood）指出，「傍人屬」與這個「奧度瓦伊技術叢」（"Oldowan Industrial Complex"）大致同時存在這個區域。雖然沒有直接證據可佐證傍人屬是工具製造者，但他們的解剖構造提供了間接證據，顯示他們具備這方面的能力。大多數古人類學家都同意，確實最有可能是早期的「人屬」物種製作出奧度瓦伊工具。他們認為，當大多數的奧度瓦伊工具與人類化石同時被發現時，出現的始終是人屬，但不是傍人屬。
人類演化 使用工具
1994年，蘭德爾·蘇斯曼採用人屬及傍人屬的對向性拇指來做為他的立論基礎，推論他們都是工具製造者。他比較了人類和黑猩猩的拇指骨骼和肌肉，發現人類具有三條黑猩猩所欠缺的肌肉。人類也有較厚實的掌骨與更大的頭部，這使得人類的手在精準抓握方面，比黑猩猩更成功。蘇斯曼提出辯護，人類拇指的現代解剖學構造是基於製作與操作工具的需求而產生的演化回應，這兩個物種確實是工具製造者。
經證實，最早的石器約在距今260萬年前，當時在東非的巧人使用的工具，是由圓形礫石簡單捶打而成的礫石器、砍器。這標示了舊石器時代的開始，結束在最後一次冰河時代告終之時，大約距今一萬年前。舊石器時代細分為舊石器時代早期（約在距今35萬至30萬年前結束），舊石器時代中期（直到距今五萬年到三萬年前）和舊石器時代晚期。
從距今70萬至30萬年的這段時期，稱為阿舍利傳統，當時的匠人（或直立人）由燧石和石英石製作手斧，起初相當粗糙（早期阿歇爾），後來經過在石片兩側更多細部修整。在距今35萬年之後，更細緻的勒瓦娄哇技法發展出來。它包含一系列連續敲擊，製作出刮削器、切割器、針、扁針。最後，大約在距今五萬年之後，尼安德塔人及克羅馬儂人製作出更細膩與專門化的燧石工具（刀、石瓣器）。在此期間，他們開始製作骨製工具。
人類演化 朝向行為現代性的轉型
直到大約距今5萬到4萬年前，石器的使用似乎逐步取得進展。每個階段（巧人、匠人、尼安德塔人）從比起前一個階段更高的層次開始，但每個階段開始後，進一步發展就遲緩下來。當前的古人類學家，正在爭辯這些智人物種究竟是否具備跟現代人有關的某些或許多文化和行為特徵，諸如語言、複雜的象徵思維、科技創造力等等。看起來，他們有很長一段時間，是維持簡單的技術和覓食模式的文化保守分子。
大約距今5萬年前，當代人類文化開始更快速地演進。這項朝向行為現代性的轉變，稱為歐亞大陸人的「大躍進」，或稱為「舊石器晚期革命」，這是由於在考古學記錄中，突然大量出現當代行為的跡象。某些學者認為這個轉型是更為漸進的，花費更長時間，因為有些特徵早在距今20萬年前的古非洲智人當中。
人類演化 朝向行為現代性的轉型
現代人類開始埋葬死者、製作衣服、發展複雜的狩獵技巧（如使用誘捕坑或逼使動物跳下峭壁），並從事石洞壁畫。隨著人類文化的進展，人類的不同人群推出新穎的技術，加入既有的技術當中：魚鉤、鈕扣與骨針等等的器物，呈現了不同人類群體之間的變異，某些東西未曾出現在距今5萬年前的人類文化當中。一般來說，尼安德塔人的各個群體在技術方面並未有所差異。
人類學家指出的現代人類行為的具體例證，包括專業化的工具、珠寶首飾和圖像的使用（如洞穴壁畫）、生存空間的組織、儀式（例如，有陪葬品的墓葬）、專門的狩獵技術、探索較不適合人居的地理區域、以物易物的貿易網絡等等。學者之間的爭辯還在持續進行，圍繞在究竟是一場「革命」導致現代人類的產生，或者說這個演變是漸進的。
人類演化 模型
今天，所有的人類都同屬單一的群體：智人智人亞種（Homo sapiens sapiens），並沒有物種區隔。然而，根據「源出非洲」模型，這並不是人屬的第一個物種：人屬的第一個物種「巧人」，在至少距今兩百萬年演變出來，巧人生活在非洲不同區域的時間相對較短，「直立人」在超過距今180萬年前演變出來，到了距今150萬年前就已散布到舊世界各地。
人類學家對於當代人類群體演化有著分歧的看法，是否只在東非發生演變、物種形成，然後遷移到非洲以外，並取代歐亞大陸的人類群體（所謂的「源出非洲」模型或「完全替代」模型）；或是演變成一個相互連結的群體（由「多區域演化」假設所假定的模型）。
人類演化 模型
依據由克里斯·斯特林格和彼得·安德魯斯所發展的源出非洲模型（Out-of-Africa model），現代智人是在距今20萬年前的非洲演變而來的。智人大約在距今七萬年到五萬年間，開始從非洲遷移出來，並最終取代當時存在於歐洲和亞洲的原始人屬物種。源出非洲已獲得研究的支持，包括對女性的粒線體DNA和男性Y染色體的研究。使用133個類型的粒線體DNA構建譜系樹狀分析後，研究人員得出結論，她們都是來自非洲的同一個女人的後代，這個女人稱為粒線體夏娃。源出非洲模型也從非洲人群具有最高的粒線體遺傳多樣性這項事實得到支持。
人類演化 模型
關於這個向外遷徙的過程究竟是一次或多次，學者抱持著不同的理論。一套多次遷徙模型，其中包括向南擴散理論，近年來已經獲得來自基因、語言和考古證據的支持。在這個理論中，大約在距今七萬年前，現代人類從非洲之角展開一場沿著海岸的遷徙。這群人有助於將人類擴展到東南亞和大洋洲，這解釋了為何早期人類在這些區域的遺址年代，遠遠早於在黎凡特的遺址年代。人類的第二波遷徙浪潮跨越西奈半島進入亞洲，產生了在歐亞大陸的大批人群。第二波的人群擁有更成熟的工具技術，而且比起第一波的人群更少依賴沿海的食物來源。第一波人群的擴張證據可能已被每一次冰河時期結束時，上升的海平面所摧毀。這個多次遷徙模型與來自粒線體DNA的研究結果相衝突，後者顯示歐亞大陸的人群以及東南亞與大洋洲的人群都是從同一個粒線體DNA譜系傳承下來，這支持了單一的源出非洲遷徙過程，產生了所有在非洲以外的人類群體。
莎拉·提胥可夫率領的廣大非洲的遺傳多樣性研究團隊，從113個不同人群的採樣當中，發現布希曼人具有最大的遺傳多樣性，這使得他們成為14個人類基因叢集的其中一個。這項研究也定位了非洲西南部現代人類遷移的源頭，接近納米比亞和安哥拉海岸。
人類演化 模型
根據人類學家和考古學家所採用的多峇巨災理論，大約在距今七萬年前，印尼蘇門答臘島的多峇湖發生一場超級火山噴發，造成了全球性的後果，致使當時的大多數人死亡，並創造出一個種群瓶頸，影響現今所有人類的基因遺傳。
「多地起源模型」是一種「解釋人類演化的模型」，由沃波夫（Milford H. Wolpoff）於1988年提出。多區域演化的觀點主張，人類演化是從距今250萬年前的更新世開始，直到現在，一直維持著單一的、連續的人類物種，在世界各地演化成為現代智人。依據多區域假設，化石及基因體資料是說明全球性人類演化的證據，這與最近由晚近非洲起源說所假定的物種形成過程相矛盾。理查德·李奇認為化石證據並不充足，無法解決這個爭論。
對於Y染色體及粒線體DNA的單倍群研究已大大支持一個晚近的非洲起源。來自常染色體DNA的證據也支持晚近非洲起源的可能性。然而，某些研究顯示，古智人（Archaic Homo sapiens）的遺傳成分也有可能摻雜在當代人類當中。最近關於尼安德塔人與丹尼索瓦人的基因體排序也顯示確實發生某些混雜。在非洲以外的現代人類在其基因體中，有2-4％的尼安德塔人的等位基因，美拉尼西亞人額外具有4-6％的丹尼索瓦人等位基因。這些新的結果並不與《源出非洲》模型相抵觸，但顯示發生了一些額外的混雜事件。可能源自於距今73,000年前的多峇超級火山災難的一個種群瓶頸之後，經過一段復甦時間，一支很小的群體離開非洲，並遇到尼安德塔人，可能是在中東，他們的後代擴散到世界各地，有一小支遇到了丹尼索瓦人，可能是在東南亞，就在他們遷入美拉尼西亞之前。
小龍女
小龍女是金庸小說《神鵰俠侶》的女主角，古墓派第三代掌門人，活死人墓的主人，楊過的師父兼妻子，李莫愁的師妹，林朝英的徒孫，金庸筆下廣受讀者喜愛的女主角之一。為金庸小說中武功絕頂的高手之一。
小龍女容貌上美若天仙、冰肌玉骨，明艷絕倫、清若姑射仙子，性格上自幼受禁慾教育，冷若冰霜，七情六慾甚淡，不似楊過的多愁善感；武功上輕靈飄逸，於婀娜嫵媚中擊敵制勝，她外表至真至純，毫無機心，一心愛慕楊過。
她是楊過的師父，與楊過互生情愫，但因師生戀不容於世，因此多次離合，在第三次重聚後，與楊過在全真教總增壇重陽宮成親，成為其妻子。後與楊過義助郭靖，大戰金輪法王。與楊過之間四離四合，生死相隨，為救楊過性命，縱身跳下斷腸崖，在谷底生活十六年。十六年後與楊過義助郭靖、黃蓉守衛襄陽，成為揚名天下的「神鵰俠侶」。第三次華山論劍後，與楊過歸隱江湖。
小龍女 傳述
「潔白似雪，疏淡清致」「標格奇異，壓倒群芳」，正是小龍女的寫照。
小龍女出生於南宋時期，是古墓派的第三代掌門人，為林朝英的徒孫，「赤練仙子」李莫愁的師妹，但早已決裂。面貌清麗絕俗，武功高強，身懷上乘的輕功，乃當今武林絕藝。
幼时被抛弃在重阳宫前，因为是女孩之故而被林朝英的丫鬟带走。於活死人墓中長大，由林朝英的丫鬟傳授武功。十八歲時，破戒收了古墓派第一位男弟子即小說男主角楊過，並傳授武功，同住在古墓之中。
她成年之前，長居於終南山活死人墓，受禁慾教育不苟言笑，自小修習「十二多、十二少」的養生要訣，無思無慮，無喜無樂，對世俗禮法一竅不通。楊過入派後，二人相處日久，情愫暗生，這要訣逐漸無法信守。古墓派掌門必須立誓，終身不得踏出墓門，除非有不知此門規的男人願意為她而死，則可下山。李莫愁侵襲時，二人命懸一線，多次在生死間徘迴，小龍女放下斷龍石同歸於盡，因此得知楊過願為自己而死的真情。
小龍女 傳述
喜愛塵世的楊過與淡漠的小龍女，原本二人性格差異極大，導致經歷許多誤會，主動出走，讓楊過大江南北的尋她。加上郭靖、黃蓉、郭芙一家、全真教趙志敬和甄志丙（舊版為尹志平）師兄弟、絕情谷公孫止和裘千尺夫婦、師姐李莫愁等人從中作梗、以禮法阻攔、挑撥、破壞、傷害等行為，使他們難以走在一起。甄志丙乘小龍女被精神失常的「西毒」歐陽鋒點中穴道，侵犯得逞，使小龍女誤以為是楊過與自己發生關係。小龍女及後向楊過傾訴時，楊過不知其事，茫然以對，使她以為楊過始亂終棄（楊過一來不知其事，二來此時未確認自己對小龍女乃超越師徒的愛戀）。後來小龍女知道真相，陷入失貞的罪疚感中，並一路追殺甄志丙。後來甄志丙為了贖罪以及讓楊龍二人全身而退，自己撲向眾道士的長劍，自盡身亡。小龍女感於甄志丙的悔恨，以及以死相護自己及楊過，加上此事無可挽回，而楊過亦不認為有損小龍女貞節，故於甄志丙死前原諒他。
小龍女 傳述
小龍女對自己已非「清白之軀」一直耿耿於懷，但楊過從未嫌棄過她，為了安心，二人最終在「中神通」王重陽畫像前拜堂成親。因為楊過現身重陽宮，小龍女因此失神，被金輪國師(前版稱金輪法王)及全真五子前後夾擊，身受重傷，在療傷時被李莫愁五毒神掌毒害，又被郭芙誤射冰魄銀針，導致無藥可救，楊過雖有斷腸草可解毒，但不願獨活，小龍女不欲拖累夫君，而於絕情谷中跳崖自盡，遺下「十六年後，在此重會。夫妻情深，勿失信約。」十六字在崖上。怎料在谷底是一處寒潭，小龍女因而生還，還遇見當年飼養的玉蜂，與谷底湖水的白魚一齊食用，再於寒潭中以寒玉床的運功心法療毒，漸漸將臟腑中的毒素袪除。十六年後楊過赴約，因小龍女遲未出現，認定她已不在人世，傷心欲絕，不願獨活，自斷腸崖一躍而下卻落入寒潭，不但未死，還意外於絕情谷底與小龍女重逢。
小龍女 傳述
雖已過十六年，但因為在谷下無牽無掛，只以養蜂、捉魚等為活，過着簡撲的生活，清心寡慾，反而保持着年輕的外貌，看上去反而比楊過年輕。不過因為多年未與人言，所以口齒不流利，與楊過交談後才慢慢恢復。十六年間曾向外間求救，卻只能在玉蜂的一對翅膀上各刺上「我在絕」、「情谷底」。但被周伯通捕到玉蜂後卻無法理解當中意思，即使後來黃蓉想到有人在絕情谷底，卻不知該人是小龍女；楊過每年到絕情谷也見到玉蜂，卻沒有捉來查看過，故此一困就十六年。本來已對離開不抱希望，怎料與楊過重逢。之後因為黃蓉一行留下的繩索而雙雙得救，並跟隨楊過走出谷底。本擬就此隱居，但楊過得知襄陽被蒙古圍困，便與夫君一同前往救援。在楊過摧敗金輪法王、飛石擊死蒙哥後，跟隨他與黃藥師、周伯通、郭靖等一行人參與第三次「華山論劍」。之後便與楊過一起隱居終南山古墓中，不再於江湖上出現。
《倚天屠龍記》中疑似楊過與小龍女的後人，詳見黃衫女子。
小龍女 武功
玉蜂针
乃是细如毛发的金针，六成黄金、四成精钢，以玉蜂尾刺上毒液沾过，虽然细小，但因黄金沉重，掷出时仍可及远。中毒後奇癢無比，其解藥為玉蜂採集而成的蜜而做成的玉蜂漿。
冰魄銀針
古墓派的獨門暗器，針上劇毒威力非常，李莫愁曾憑此威震江湖。小說中，小龍女隨身帶備解藥，但從未使用這門暗器。
美女拳法
拳法每一招都是模拟一位古代美女，将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中，施展出来或步步生莲，或依依如柳，於婀娜妩媚中击敌制胜。
玉女剑法
剑招凌厉，而且讲究丰神脱俗，姿式娴雅，飘身而进，姿态飘飘若仙。練習時必須用無開刃開鋒之鈍劍。
白綢金铃索法
以金铃索施展，招式精妙，变幻莫测，以攻敌穴道为主，配合金铃音律，索式夭矫似灵蛇，圆转如意。
天羅地網式
古墓派入門輕功，身法飄逸靈動。練習到一定階段可以以繩為床。
天羅地網掌掌法
古墓派掌法，以擒拿、捕捉為主。也是小龍女以捕捉麻雀的方式來作為傳授天羅地網式與掌法，也是小龍女傳授給楊過的第一套古墓派武功
九陰真經
射鵰三部曲兩大絕學之一（另一絕學為九陽神功），於王重陽留在古墓派的棺蓋上習得，王重陽以其作為破解玉女心經的獨門絕學（只看不練）。
小龍女 武功
周伯通、郭靖、黃蓉等人先後習得全篇而成超越舊五絕的高手，後來由楊過、小龍女夫婦共同習得一部分，並將全篇傳授予後人。
玉女心經
其為古墓派絕學心法，需有兩人裸體排除熱氣，共修相輔相成，否則易走火入魔，林朝英修煉該武功是與丫鬟共修，而小龍女則是與楊過共同修煉。《神雕侠侣》中讲述，玉女心经是由当年古墓派祖师林朝英独居古墓时创下。
與其他武學內功作用大異，修練越高，力氣不變，但身法卻更加迅速敏捷。
林朝英撰述玉女心经，虽是要克制全真派武功以及九陰真經，但因其对王重阳始终情意不减，所以撰述到最后一章玉女素心剑之时，林朝英幻想终有一日能与意中人并肩击敌，因之玉女心经的最后这一章的武术特别地有转喻之意。
玉女素心剑法
玉女心经最後一章的武功，此剑法原须男子使「全真剑法」，女子使「玉女剑法」，威力無窮。小龍女向老頑童周伯通習得左右互搏功夫，於是雙手齊使，一手使玉女劍法，一手使全真劍法，即成玉女素心劍法，力道不如二人同使，身法卻更加迅捷，最終以此無上劍法打敗金輪國師。
左右互搏
小龍女以飼養玉蜂的招式向周伯通的左右互搏交換習得，並以此施展出玉女素心劍法。
小龍女 原型
楊妙真，紅襖軍首領楊安兒之妹，號“四娘子”。楊妙真在軍中被稱為聖女，被軍中戰士稱為“姑姑”，且勇敢善戰，長於騎射，創立楊家槍，忠肝義膽，又是和《神鵰俠侶》發生在一個歷史背景下，參與抗金起義，守衛國門。此金庸小說中之人物原型。
“小龍女”一名曾是屬於金庸的大女兒查傳詩，金庸以“小聾女”稱呼她。查傳詩5歲時，文化大革命也波及香港。金庸帶著妻子兒女到新加坡暫避奔波中，查傳詩著涼高燒不退，一家小醫院醫生給她打了一針慶大霉素，導致雙耳失聰。
查傳訥是金庸最疼愛的小女兒，1963年出生。金庸現有的三個兒女中，只有查傳訥守在金庸身邊。據倪匡爆料，“小龍女”原型不是長女查傳詩，而是金庸的小女兒查傳訥。
有部分讀者認為小龍女的原型是一代傳奇影星夏夢。
小龍女 原型
傳聞金庸在創作小龍女時，是以民國年間的交際名媛陸小曼為原型。徐志摩在寫給陸小曼的情書《愛眉小札》中對她的稱呼是“愛龍”、“小龍”、“龍龍”等。
歷史上之小龍女叫吳城小龍女，是北宋時之一著名女鬼，在生時則是一名女道士。生於今日之南昌而浪跡於川蜀之間，死後在人間降魔伏妖，此金庸小說中之人物原型。故在《宋史》中之記載則為民間傳說中之神魔人物, 其著作有《江亭怨》（又名《荊州亭》）。而《江亭怨》當中吳城小龍女提及家住吳頭楚尾(「淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾」)，而吳頭楚尾源自宋朝洪芻《耿方乘》，其中有言：「豫章之地，為吳頭楚尾。」這裡豫章代指江西，緣由其在吳地的上游，楚地的下游，因此得名。
星期三
星期三，又稱禮拜三或週三。
是指一週中星期二之后、星期四之前的那一天。
星期三是一週的第四天，星期三的拉丁语名字是，即水星日或墨邱利日；法语是，西班牙语是，他加禄语是，均来源于拉丁语；英语是，来源于日尔曼主神Woden，即大神奥丁（Odin）。
俄语是，意思是“中間那一天”（舊曆以星期日為第一天）。
在古代中國、台灣日治時期和現在的日本、韓國、朝鮮，一星期以「七曜」來分別命名，星期三叫水曜日。在中国民间口語稱禮拜三，在閩南話也簡稱拜三。
在一些地方，星期三又稱為「小週末」，部份學校在星期三僅上午上課。
在泰国，星期三（วันพุธ）的代表色是绿色。
Wednesday(Wed.)—Day of the Mercury(水星日)。这一天是以北欧神话中掌管文化、艺术、战争、死亡的神Woden的名字命名的。Woden是战神Tyr的父亲；他勇敢地将在宇宙间制造混乱的“混沌”（Chaos）杀死，并将阵亡将士的英灵请到天界，使他们享受天伦之乐。为怀念他，人们用他的名字命名了Wednesday这一天。
人类单地起源说
現代人類晚近非洲起源說（英語：）是演化人類學描述遺傳學意義上的現代人類的起源與早期遷徙時，最廣為接受的模型。這套理論在普及書籍中稱為（晚近）源出非洲模型（），在學術上稱為晚近單一起源假說（）、替代假說（）與晚近非洲起源模型（）。這個概念直到1980年代之前還屬推測性質的，此後則由粒線體DNA、Y染色體DNA和常染色體DNA的研究，再加上體質人類學的古代標本證據，而獲得較多人接受。
主要的競爭假說是現代人類多地起源說。
人类单地起源说 理論歷史
隨著十九世紀早期人類學的發展，學者就激辯著人類發展的不同理論。諸如约翰·弗里德里希·布卢门巴赫與（普里查德抱持著自從創世神話以來，各種不同的人類種族就已發展出來，他們共享一個祖先源頭（單一起源說，monogenism）。他們的對手，例如路易士·阿格西與諾特（Josiah C. Nott）支持多重起源說，他認為現代人類各個種族來自猿類的不同物種演化，各自在不同地域發展成為分別不同的種族，並不具共同的祖先。
查爾斯·達爾文是率先提出有機體具有共同起源的學者，也是最早提出所有的人類具有共同的祖先，曾經存活在非洲大陆。在《人類的由來》一書，他推測人類是從猿類的譜系發展而來，這些猿類當時依然具有小的腦子，但已雙足直立行走，雙手自由活動，以運用在增進智力的用途上。更進一步，他認為這種猿類是棲息在非洲大陆：
人类单地起源说 理論歷史
生活在世界各大地區的哺乳動物跟同一區域內已滅絕的物種具有密切關連。因此，非洲大陆先前可能棲息著跟大猩猩和黑猩猩有著密切關連的已滅絕的類人猿；而且因為這兩個物種是現在人類最近的近親，有點可能的是，我們的早期祖先居住在非洲大陸，而不是其他地方。但是對這項問題多做猜測是徒勞無功的，因為有個體型大得像個人的猿類，即拉代（Édouard Lartet）發現的森林古猿，跟人形的長臂猿有著密切關連，在中新世晚期存在於歐洲；經歷這麼長一段時間以來，地球必定經歷了多次宏大的變革，且有充裕的時間進行大規模遷移。 ——達爾文，《人類的由來》
人类单地起源说 理論歷史
這項預測是有洞察力的，因為在1871年幾乎無法取得任何關於古代人屬的人類化石。一直到將近五十年後，達爾文的猜測才獲得支持，當時人類學家開始在非洲大陆幾個地區發現許多腦子較小的古代人類化石。現代人類僅從東非這個地點起源（單一起源），已是今天科學社群所抱持的主流觀點。但是究竟他們向外遷徙是一次或多次，則有許多不同的理論。有一套多次遷徙模型，包含著南向擴散理論（Southern Dispersal theory），近年來，這個模型受到來自遺傳學、語言學及考古學的證據所支持。在研究者當中，有越來越多人也懷疑「被忽略很久的北非」是首次艱難踏出非洲大陆的現代人類的故鄉。可以遇見到，隨著越來越多考古資料出土，多次遷移的概念也會逐步被強化。
人类单地起源说 理論歷史
20世紀中葉之前，人類學的論辯大多傾向支持單一起源論。多重起源論的孤立支持者到了20世紀中葉才開始高談闊論，如查爾頓庫恩（Carleton Coon）遲至1962年才提出假設，智人前後興起五次，在五個地方由直立人演化而來。現代人類的「晚近非洲起源」的意思是「單一起源」（monogenism），並已在各種情況下，被當成「多重起源」（polygenism）的反義詞。隨著古遗传学在1990年代問世，科學家們能夠更有信心地為「源出非洲」的遷徙時間定年。
學者詮釋了基因與化石證據，以呈現「早期智人」（archaic Homo sapiens）只有在距今20萬年到15萬年前的非洲大陆，演化成為解剖學上的現代人類，有一支智人在大約距今12萬5千年到六萬年間離開非洲大陆，經過一段時間，替代了先前存在非洲大陆以外地區的早期人類群體，例如尼安德塔人與直立人。最早成功「源出非洲」的遷徙（最早具有存活子嗣的遷移者），依據遺傳學的建議，普遍定年在距今六萬年前，即使說從非洲大陆遷徙出來的嘗試，依據阿拉伯考古學在這個區域的工具發現，早在距今12萬5千年前就已開始。
在2000年，學者發表了古代澳洲的蒙哥人（Mungo Man 3）粒線體DNA序列，顯示這是當代人類一個已滅絕的亞種，在現代人類的晚近共同祖先分道揚鑣前，就已分出而遷徙到澳洲。這個研究結果如果正確的話，將會支持現代人類多區域起源假說。這項研究成果隨後遭到質疑，並由李卡克（W. James Peacock）提出答辯，他是蒙哥人的古代DNA（ancient DNA）序列研究團隊的領導人。學者的質疑論辯重點在於，究竟是否有其他類型的人屬亞種的遺傳成分，進入了智人的基因庫。
人类单地起源说 早期「智人」
解剖學上的現代人類大約在距今25萬年前源起於非洲大陆。在距今約40萬年到更新世中期第二次間冰期（距今約25萬年）所發生的人類頭骨擴張趨勢以及阿舍利文化石器，提供了從直立人到智人的轉化證據。在晚近非洲大陆起源（Recent African Origin, RAO）的觀點，在非洲大陆內與從非洲往外的遷徙，最終取代了先前散居的直立人。
在衣索比亞阿瓦旭中部（Middle Awash）一處遺址所發現的智人伊達圖亞種，存活在大約距今16萬年前。這是最早已知的解剖學上的現代人類，而且被歸類為一個滅絕的亞種。在以色列的卡夫澤洞穴所發現的早期智人化石已定年在距今8萬到10萬年間。然而這些人類在距今7萬到8萬年間似乎是滅絕或退回非洲大陆，有可能由從歐洲冰河時期較寒冷區域向南逃的尼安德塔人所取代。Hua Liu等人分析了大約距今56,000±5,700年的粒線體DNA證據的微衛星標記（autosomal microsatellite markers）。他把來自卡夫澤洞穴的早期人類古生物學化石詮釋為一支孤立的撤退到非洲大陆者的後代。
人类单地起源说 早期「智人」
所有在非洲大陆以外的完整的現代人類化石都被定年到更晚近的時代。在非洲大陆以外所發現最古老的完整記年的現代人類是來自澳洲的蒙哥湖遺址，定年在大約距今42,000年前。在中國北京周口店的田園洞人大約距今38,000到42,000年間。琉球發現的距今17,000到19,000年間的港川人与他們在型態上大多類似。然而，其他學者已將柳江人定年到距今111,000到139,000年間，但是，根据2024年南京师范大学教授邵庆丰的最新研究，铀系法测定，其年代为2.3万至2.2万年前，符合人類單地起源說。
大約從距今10萬年前開始，更加成熟的技術與工藝作品萌芽，到了距今5萬年前，完整的行为现代性變得更加顯著。石器呈現了規則的模式，更精準地重製或仿製，由骨頭與鹿角所製作的工具首次出現。
人类单地起源说 遺傳學的歷史重建
人類基因組的其中兩個成分非常適合用來解析人類的歷史：粒線體DNA與Y染色體。這是基因組當中，不受在每個世代產生多樣性的演化機制所改組的唯一的兩個成分；反之，這些成分完整地傳遞下去。依據這項假設，目前存活的所有人們都遺傳來自距今約16萬年前存活在非洲大陆的一位女性的同一個粒線體。她被稱為粒線體夏娃。今天所有的男人都從一個存活在距今23萬年前的男人們那裡，遺傳了相同的Y染色體。他已被命名為Y染色體亞當。目前據信，依據對於非關性別的染色體與性別特定染色體的比較分析，比起女人，為數更多的男人參與了這場源出非洲的早期人類散播。
粒線體夏娃首先分化為單倍群L0與單倍群L1-6。單倍群L0在南非和東非的採獵者（如桑人和哈扎人）當中有較高的頻率，在中非採獵者（如Mbuti）中也有發現。
這些群體在人類歷史的早期分支開來，而且從那時開始就在遺傳學上保持著相對的孤立。L1、L5、L2、L6、L4等單倍群都是L1-6的後代而且大部分侷限於非洲大陸。單倍群M和N是非洲大陸以外世界各地的世系，是L3的後代，L3的其他分支大部分也侷限於非洲大陸。
人类单地起源说 遺傳學的歷史重建
用來界定Y染色體單倍群CT的各項基因突變，其發生時間早於「出非洲」的遷徙，CT的最近共祖時間（TMRCA）距今約6.5萬年。CT的後代中D2和E可能並沒有參與「出非洲」的遷徙，或者出非洲的早期分支沒有留下後代，而D1、C、F則參與了「出非洲」的遷徙。這三個單倍群都經歷了較長的瓶頸期，直到4.8萬-4.6萬年前才迎來爆發，此時他們應該已經位於歐亞大陸上了。
人类单地起源说 遺傳學的歷史重建
即使粒線體DNA與Y染色體DNA在解析人類歷史時格外好用，但是數十個人類群體的基因組資料也受到研究。2009年6月，來自國際人類基因組單體型圖計劃（第II期）與人類多樣形體研究中心（CEPH）的人類基因組多樣性研究計畫樣本，對於基因組-wide SNP（單核苷酸多態性）資料分析結果出版。這些樣本取自1138名彼此無關聯的個體。在這項分析之前，群體遺傳學家期望在各種不同的族群之間發現巨大的差異，這些差異是衍生自這些群體內部所共同具有的等位基因，這些基因卻是其它群體之中不常見或不存在的。反之，從這項研究計畫取得的資料，對於53個群體的研究顯示，這些群體僅落入三個基因群：非洲、歐亞人（包括歐洲與中東的原住民，以及亞洲西南部東迄現今的巴基斯坦）、以及東亞人（包括亞洲、日本、東南亞、美洲與大洋洲的原住民）。這項研究確定了大多數的族群差異可歸因於遺傳漂變，當代的非洲群體比其他兩個遺傳群體具有更大的遺傳多樣性，當代歐亞人的多樣性比當代東亞人稍多。這項研究顯示自然選擇塑造人類基因組的速度可能遠比學者先前設想的緩慢，在各個大陸之內或之間的遷徙對基因變異性的分布則具有更重大影響。
人类单地起源说 源出非洲的數次遷徙
大約距今7萬年前，L3粒線體單倍群的一部分從東非遷入近東。這個第一波「源出非洲」的遷徙時間在2011年引起質疑討論，這是依據在阿拉伯聯合大公國新發現的石器，指出在距今100,000與125,000年間現代人類就已出現。
有些科學家相信，只有一群人在唯一的一次遷徙中離開非洲大陆，並繼續散播到世界其他地方，這是依據一項事實，在非洲大陆以外的地方，只有L3單倍群的後代。從這個殖民過程，其他學者指出可能有幾波擴張浪潮。例如，遺傳學家斯宾塞·韦尔斯表示，這些早期的旅行者沿著亞洲的南方海岸線，在大約距今5萬年前，跨越了大約155英里的海域進住澳洲。威爾斯說，澳洲原住民是這個第一波遷移浪潮的後代。另外亦有研究認為，人類在距今至少6.5萬年前到達澳洲。
人类单地起源说 源出非洲的數次遷徙
據估計第一批源出非洲大陆的遷移者，來自在非洲大陆為數約2,000到5,000人的一個群體，其中只有一小群，有可能少至150到1,000人，跨越紅海。在所有出現於非洲大陆的世系當中，只有L3粒線體單倍群的女性後代在非洲大陆以外地區被發現。假使曾有數次的遷移，學者可以期望有超過一個以上的世系出現在非洲以外。L3的女性後代，M與N單倍群世系，在非洲大陆的發生頻率非常低（即使說M1單倍群非常古老且分歧多樣，位於北非與非洲之角）而且看似晚近才到達非洲。一項可能的解釋就是，這些突變是在東非所發生，就在這場源出非洲遷徙後不久，並藉由奠基者效應成為此後的強勢單倍群。
人类单地起源说 源出非洲的數次遷徙
其他科學家提出更可信的多次擴散模型（Multiple Dispersal Model），其中兩次源出非洲大陆的遷徙，一次跨越紅海沿著印度的海岸區域前行（海岸路線），這可能以M單倍群為代表。另一群遷移者帶有N單倍群，在後一次冰河期時從東非沿著尼羅河口而下(實際向北前進)，並透過西奈半島進入中東。這個群體隨後分支往幾個方向前進，有些在高加索山脈形成白種人進入歐洲，其他則往中亞進入亞洲。這項假設嘗試解釋為何N單倍群在歐洲占絕對優勢，例如白人多有乳糖耐受性等獨特體質，以及為何在歐洲沒有M單倍群。海岸路線遷移的證據是假設性的，因為在全新世海平面升起把這些證據都深埋於海底了。另一種說法是，一小群歐洲人的奠基者群體在一開始表現了M單倍群與N單倍群，但透過源自於一場種群瓶頸而產生的隨機遺傳漂變，佚失了M單倍群，僅剩亞洲還有存活族群。
今天紅海的曼德海峽寬度大約12英里（20公里），但在距今50,000年前由於冰河期的關係，海平面比現在低了70公尺，而且海面寬度更小。即使說海峽從未完全封閉，但其中可能曾有幾座小島，可用簡單的浮板到達。在厄利垂亞出土了距今125,000年的貝塚，指出早期人類的食物包括了由海灘撈拾而取得的海產。
人类单地起源说 後續往東南亞的擴張
從近東地區，這些群體在距今5萬年前向東遷徙到南亞，然後在距今4萬年前繼續遷到澳大利亞，智人首次擴張到直立人從未到達的領域。後來在大約4萬年前，第二批次經高加索的克羅馬儂人到達歐洲。大約在距今3萬年前，智人到達東亞（韓國及日本）。後續遷移到北美的發生時間有所爭議，有的學者主張在大約距今3萬年前，透過兩次冰河期的空檔進入，或者是只有非常晚，大約距今約14,000年前的最後一次冰河期經過白令海。
人类单地起源说 後續往東南亞的擴張
第一批跨過紅海的這個群體，沿著阿拉伯半島及波斯灣的海岸路線前進，直到抵達印度才似乎成為他們第一個主要定居點。M單倍群在巴基斯坦與印度的南部海岸區域具有較高的頻率，而且在印度具有最大的多樣性，顯示這裡是M單倍群的突變可能發生地點。印度有60%人口屬於M單倍群。安達曼群島的原住民也屬於這個M世系。安達曼島人被視為亞洲最早人類的後代，依水而居的他們被稱為矮黑人，因為他們長期跟亞洲大陸相隔離。他們是早期定居者的海岸路線的証明，從印度沿著泰國與印尼海岸，一路到巴布亞紐幾內亞。由於從紐幾內亞的高地人所測得的M單倍群頻率較高，而且安達曼島人與紐幾內亞人都具有深色皮膚與非洲型卷髮，某些科學家相信他們全都是在距今6萬年前跨越紅海的同一波移民浪潮的一部份。值得注意的是，哈定等人的研究發現（Harding et al. 2000, p. 1355）顯示，至少就深膚色而言，紐幾內亞人的單倍群類型背景，在MC1R（黑素皮質素1，關連到黑色素產生的許多基因之一），跟非洲人的同一個基因是一模一樣（帶有一個不發揮作用的突變）。因此，雖然這些群體在其他位址（由於漂變、瓶頸等等）有別於非洲人，但在這場遠離非洲大陆的過程，顯然對於黑色膚色特徵的選擇有可能持續下去（至少在黑素皮質素1）。這將會支持一個假設，顯示來自非洲大陆的最初遷徙者類似於他們離開非洲大陆之前的非洲人（至少是膚色），而且這種古老的表型遺跡可在當代的非洲人、安達曼島人與紐幾內亞人看到。其他學者則指出他們的體質特徵類似於非洲人可能是趨同演化的結果。
人类单地起源说 後續往東南亞的擴張
從阿拉伯半島到印度，M單倍群的比例向東逐漸增加：在印度，M的數量多過N，比例是3:1。然而，跨越進入東亞，N單倍群又成為主要的世系，特別是兩者交界在印度支那半島與中國南方上，可見此地發生過族群入侵、資源競爭與通婚。M單倍群在東南亞島嶼上是強勢的，但在中南半島與澳洲原住民當中，N單倍群又重新成為更常見的世系。從歐洲到澳大利亞的N單倍群的不連續分布，可從奠基者效應與種群瓶頸來解釋。
劉玉玲
劉玉玲（英語：，1968年12月2日—），華裔美國女演員、模特兒、藝術家和電影製片人。
劉玉玲因飾演《艾莉的異想世界》中惡毒粗魯的胡靈而知名，她也因此獲得黃金時段艾美獎喜劇類最佳女配角和美國演員工會獎喜劇類最佳女演員獎的提名。而劉玉玲的電影作品則包括：《霹靂嬌娃》、《追殺比爾》、《芝加哥》和動畫大片《功夫熊貓》。
2008年，劉玉玲出演了美國廣播公司的電視喜劇《女人幫》，雖然這部電視劇在亞裔觀眾收視成績很好，但還是在播出中途被腰斬。2012年，劉玉玲加盟了特納電視網的電視劇《洛城警事》的演出，她在其中獲得一個循環角色——潔西卡·唐（）。因為這個角色，劉玉玲獲得了美國劇評人選擇獎劇集類最佳客串女演員獎。
2019年，劉玉玲在好萊塢星光大道榮獲星形獎章，成為繼美籍華裔女演員黃柳霜後，史上第二位在該地留名的亞裔女性受獎者。
劉玉玲 生平
劉玉玲於紐約皇后區的傑克遜高地長大，她的父母都是中國人，劉玉玲的家庭是第二代移民，她的父親是一位土木工程師，母親則是一位生化學家，都是知識分子，父母親分別在北京和上海生活至成年，之後遷徙到台灣，又由臺灣移居至美國後，放棄了他們原有的職業。她的父母在家中只說華語，她直到5歲時才開始學英文。因為父母的堅持，劉玉玲相當認真求學，她在1986年畢業於紐約市著名的史岱文森高中，接著就讀紐約大學，於一年後轉學到密西根大學，取得亞洲語言及文化學士學位。
1990年，正式步入影坛，接拍其第一部电视剧《飛越比佛利》（Beverly Hills，90210），在这部电视剧中，刘玉玲扮演一个女招待的角色 1992年參演過香港產片《伴我縱橫》刘玉玲扮演女大學生。1996年，成功地在CBS电视公司的一档周末系列电视剧《珍珠》（Pearl）中扮演一名女大学生 ，该剧使她的知名度大大提高。在此之后，她又先后参加影片《甜心先生》（Jerry Maguire）、《Gridlock'd》和《City of Industry》的拍摄。
劉玉玲 生平
1997年，拍摄令她人气急升的电视片《甜心俏佳人》（Ally McBeal），她生动地演释了剧中一位十分自信的冷美人—工厂主管吴玲，这位个性鲜明、美艳惊人的亚洲女子形象在片中显得格外出众，引人注目，深深地打动了观众，刘玉玲也因此被看作是“最美女性”之一。
1999年，她先是在克林特·伊斯特伍德自导自演的影片《真实罪行》（True Crime）中扮演一个玩具店店员，接着又在梅尔·吉布森主演的犯罪题材动作片《危险人物》（Payback）中出演黑帮首领的情妇，年底她还在安东尼奥·班德拉斯和伍迪·哈里森主演的讲述拳击手生涯的影片《玩到死》（Play It to the Bone）中摇身一变成为搭车女郎。后又与卡门·伊莱克特拉在《Mating Habits of the Earth Bound Human》中演对手戏。
劉玉玲 生平
2000年，刘玉玲与好莱坞另两大超级明星卡梅伦·迪亚兹、茱兒·芭莉摩合演《霹雳娇娃》（Charlie's Angels）系列。这部连创北美票房新高的成功商业片，让她一时间风靡全球。随后与成龙及欧文·威尔逊出演《西域威龍》；同时她也是一位天才的艺术家，1993年开画展赴中国学习，在摄影、制陶、绘画、抽象拼贴等方面她均有很深的造诣，1997年，她的作品曾在意大利威尼斯画廊展出。她平时喜欢登山、滑雪和骑马，精通射箭、刀棍和攀岩，还擅长跳舞和拉手风琴。此外，刘玉玲也颇具摄影天分，1993年曾正式出版过一本影集，结合绘画，她还能将颜料、照片、陶土、木材和纸张等粘合在一起做成艺术品。
2012年，刘玉玲成为CBS版的福尔摩斯《基本演绎法》中华生的扮演者，也是第一位女性华生扮演者。
2013年1月13日，第70届美国电影电视金球奖颁奖典礼在美国洛杉矶比弗利山比弗利希尔顿酒店举行，刘玉玲亮相红毯。同年，她也入围了奥斯卡金像奖会员。
劉玉玲 生平
2019年5月1日，刘玉玲的演员事业再次被认证，她在好莱坞星光大道举行了留星仪式，与亚裔前辈黄柳霜的留星位置靠在一起。8月15日，她所参演的《致命女人》开始播出。
2025年11月時，一段劉玉玲早年做客美國CBS節目《深夜秀》（The Late Late Show with Craig Ferguson）的訪談片段被再次提及。當時在接受主持人提問是從何而來時，提到臺灣解釋說：「那是一個獨立的島」，並進一步表示：「只是中國沒把台灣當作一個獨立的國家來對待。」，主持人費格斯追問「你說不承認是什麼意思？」，劉玉玲秒則以：「就像紐約人那樣，假裝沒看到就當作不存在。」回應。這段早期受訪片段的再次提起，使本來已經敏感的海峽兩岸問題更加引人關注。
劉玉玲 藝術展覽
劉玉玲曾以「玉玲」展示她的作品。劉玉玲擅長多種藝術媒介，曾舉辦過畫廊展覽展示她的拼貼畫，繪畫和攝影作品。她從16歲起就開始做混合媒介拼貼，後來成為攝影師和畫家。劉玉玲在2004年至2006年期間就讀於紐約工作室學校，學習有關繪畫，繪畫和雕塑的課程。
2006年9月，劉玉玲舉行了一場藝術展，並將其所得的利潤捐贈給了聯合國兒童基金會。她還於2008年在慕尼黑舉行了另一場展覽。她的畫作《逃逸》被併入萬寶龍的《尖端藝術》收藏中，並在2008年邁阿密巴塞爾藝術展上展出，該展覽展示了當代美國藝術家的作品。劉玉玲表示，她將自己從紐約市牛奶畫廊展覽中獲得的利潤捐贈給了聯合國兒童基金會。在倫敦，她的畫作《七十二》中的一部分收入捐給了了聯合國兒童基金會。
她的第一次國家博物館展覽於2019年初在新加坡國家博物館舉行。
公民投票
公民投票（英語：），簡稱公投，别称全民公決，是指全體選民就修憲等重要公共議題進行的直接投票。跟選舉不一樣，在公民投票中，主要是通过投票去确定某种政府形式或者某种行动的合法性，而不是去要求投票人在几个供选择的政黨或者建议中去任选其一。
公民投票是一種直接民主的展現，學理上有分為重要投票(plebiscite)、創制(initiative)、複決(referendum)。
公民投票 實施情形
“公投”被認為起源於瑞士的格勞賓登州早在16世紀。法國在1793年法蘭西第一共和國時曾就當時國民公會所制定之憲法（Constitution de l'an I，一般稱為1793年憲法），提交全國公民投票，此後法國均採用公投改變政权模式，包括改为帝制、修憲公投等。
1992年3月，南非白人公民投票來結束種族隔離政策。
在各個國家或地區都有不同程度的使用。
公民投票 適用範圍
憲法修正案、領土主權變更、政府單位調整、爭議性的道德問題（牽涉社會政策的改動）、政治問題。
一些事情，如死刑存廢，雖然表面上牽涉到被判處死刑的罪犯等他人的基本權益，但因為有理由相信罪犯人權與弱勢人權不能混為一談之故，因此可能也適用公投。
在中華民國關於預算、租稅、薪俸及人事事項不得作為公民投票之提案。涉及原住民族權利不得違反原住民族基本法。
公民投票 世界各地情況
瑞典憲法授權瑞典舉行公民投票。公投分為兩種：由瑞典議會發起的全國公投、由市镇發起的地區公投。自1994年以來，有百分之五的市镇曾要求發起公投；若市镇或省議會接納要求，便可進行公投。1922年至今，瑞典曾舉行6次全國公投，議題分別為：禁酒、改變駕駛方向、以政府稅收資助退休金、核能發電、加入歐洲聯盟、採用歐元。瑞典公投為諮詢性質，不具約束力，議會也未必按完全按照投票結果制訂政策，例如：儘管「改變駕駛方向」投票遭大比數反對，但議會仍然通過法例改為向右駕駛。
英國去留歐盟公投（Brexit），是英國國内就其歐盟成員資格去留問題於2016年6月23日舉行的公投。通稱「英脫歐公投」（），英國國内又簡稱「歐盟公投」（）。
在2015年英國大選後，首相戴维·卡梅伦兌現競選時承諾，提出在不遲於2017年年終前舉行公民投票，決定英國是否繼續留在欧洲联盟。英女王伊丽莎白二世於2015年5月27日的國會開幕大典上也提到舉行公投的計劃。同月政府向下議院提交舉行公投的法案。
公民投票 世界各地情況
最终于2016年2月正式公布公投时间定为同年6月23日。公投仅有一个问题：“联合王國应当继续留在欧洲联盟内还是应当退出欧洲联盟？”（""）。在本次公投中有权投票的人士包括所有年满18岁且居住在联合王国及直布罗陀的英國公民、爱尔兰公民和英联邦公民，以及上议院议员和過去15年內曾經登記為選民而現在海外居住的英國公民。与大选不同，除居住在英國、爱尔兰、马耳他和塞浦路斯的英國國民之外，在皇家屬地和其他欧盟成員國居住的英國公民均无权参加本次公投。
關於預算、租稅、薪俸及人事事項不得作為公民投票之提案。涉及原住民族權利不得違反原住民族基本法。
台湾從2004年起實施公民投票法，分為全國性及地方性公民投票。公投的通過門檻相當高，門檻一：需有50%的投票率，門檻二：有效同意票要大於不同意票才算通過，即雙重過半數規則，因此被反對及改革人士評為難以實行的「鳥籠公投」。
公民投票 世界各地情況
2017年12月，立法院通過修正公投法部分條文大幅降低公投限制，提案門檻從總統與副總統之選舉人總數的「千分之五」調降到「萬分之一」；連署門檻則從5％降到1.5％；通過門檻降為一：有效同意票達選舉人總數25%，二；有效同意票超過不同意票。因2017年12月公投法修正大幅降低公投門檻，2018年11月24日台湾第一次產生通過的公民提案。
2022年憲法修正案公民複決第1案又稱18歲公民權修憲案，在同年11月26日經公民複決投票結果，同意票數512萬4023票，不同意則有451萬1916萬票，未過同意票門檻，故不通過。
蘇格蘭首席大臣薩蒙德與英國首相卡梅倫就蘇格蘭獨立公投的計劃達成協議。兩人在2012年10月15日於愛丁堡簽署協議備忘錄（memorandum of agreement），同意蘇格蘭民族黨政府承諾於2014年10月內舉行獨立公投。2014年9月18日公投举行，结果为55%反对独立、45%支持独立。根据此结果，苏格兰留在联合王国内。
公民投票 世界各地情況
1995年魁北克公民投票是第二次就魁北克應否脫離加拿大成為獨立國家而舉行的公民投票。此公投於1995年10月30日舉行，49.42%選民認同魁北克應脫離加拿大，50.58%選民反對，反方險勝。
主張魁獨的魁北克人黨亦於1994年魁北克大選後重拾執政黨地位。黨魁巴里素成為省長後承諾會於任期内就魁北克前途舉行公投。
法國在1793年法蘭西第一共和國時曾就當時國民公會所制定之憲法（Constitution de l'an I，一般稱為1793年憲法），提交全國公民投票，此後法國均採用公投改變政权模式，包括改为帝制、修憲公投等。
香港沒有制定公投法，但在威廉·羅便臣出任香港總督的殖民地時期，香港殖民地政府同意舉行一次公投，1896年香港潔淨局組成辦法公投為香港歷史上唯一一次獲政府承認的公民投票，於1896年5月15及16日舉行，此公投的議題為當時的潔淨局議員應以「非官守或官守議員」佔多數。
1997年7月香港特區政府成立後，中國當局拒絕香港就公投立法，並且任何民間舉行的公民投票都不會獲香港特別行政區政府和中華人民共和國政府承認。
公民投票 世界各地情況
2010年民主派的公民黨與社民連合辦五區公投，由香港立法會五個大地方選區各有一名民主派立法會議員辭職造成補選，根據《立法會條例》，一旦議席出現空缺，必須進行補選，部分支持民主派的香港市民認同有關補選是公投的體現，並且可以作為一個向中央政府爭取普選的訴求。溫和民主派政黨民主黨並無參與有關公投。香港特別行政區政府、建制派和中華人民共和國政府只視作為補選，並不承認為公投，建制派更杯葛有關補選。補選結果只有選民總數的17.1%（約50萬人），並非所有民主派支持者有參與補選投票。此後政府立法修例，禁止辭職的立法會議員在半年內參加補選。
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2014年由民主派發起的「讓愛與和平占領中環」運動，爭取香港市民授權，針對2017年香港特別行政區行政長官選舉辦法，向香港特區政府提出具體方案，以爭取更為民主的真普選。2014年6月由「和平占中」秘書處委託香港大學民意研究計劃與香港理工大學社會政策研究中心，在2014年6月20日至29日舉行民間全民投票，實際為直接進行的民意調查，並非公投。6月22日開放實體票站讓市民投票。香港政府在20日投票開始時發出聲明表示，相關投票沒有法律效力。國務院港澳事務辦公室與北京方面也指出，香港特別行政區作為大陸一個地方行政區域，進行任何形式的所謂公投都是非法及無效。佔中發起人則表示民間公投只是讓選民表達意見的方法，從來都無說過公投有法律效力。在結束時，已有787,767人投票。有關「全民投票」只是民意調查，亦非真正意義上的公投。
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日本在战后的《日本国宪法》中规定了有关宪法修正的全民公投制度（《日本国宪法》第九十六条规定：“本宪法的修订，必须经各议院全体议员三分之二以上的赞成，由国会创议，向国民提出，并得其承认。此种承认，必须在特别国民投票或国会规定的选举时进行投票，必须获得半数以上的赞成。”），但并未引入就重要政治问题举行全民公投的制度。尤其宪法第九十六条长期以来只是一纸空文，在战后保守、改革派激烈对立的“五十五年体制”之下，制定任何有关全民公投法的举动都会被在野党、护宪派视为意图修改宪法的举动。
为了避免不必要的麻烦，执政的自民党甚至一直未能制定出详细规定全民公投的相关法律。直到2007年，第一次安倍内阁声称要脱离战后体制，才制定了全民公投法，并在2010年开始实行。在法律审议过程中，围绕是否设置最低投票率的问题成为朝野攻防的焦点，由于担心在野党通过抵制公投来使得修宪成为废案，最终采取了自民党的方案即不设置最低的投票门槛，只需获得半数以上的有效得票即宣布成立。
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虽然全民公投方式难以实际运用于日本政治中，但日本地方政治层级规定，地方自治体可以就一些重要的政治问题及颁布地方性特别法律举行全体「住民公投」。（《日本国宪法》第九十五条规定：“仅适用于某一地方公共团体的特别法，根据法律规定，非经该地方公共团体居民投票半数以上同意，国会不得制定。”）
一直以来，日本地方的“住民公投”并不引人瞩目，但随着日本的地方议会丑闻频出，彻底失去民众的信任后，日本的地方首长挟持民意，开始频频使用“专决处分”乃至“住民公投”方式来跳脱地方议会的束缚。日本自治法规定了地方首长拥有“专决处分”的权力，即紧急的支出可以由首长基于自身的判断进行，议会只需要事后追认即可。本来这只是授予地方首长应对紧急状况的权力，但没料到在府会对立的地方自治体例如大阪市、大阪府成为地方首长无视议会强推政策的法律空挡。
公民投票 世界各地情況
2014年3月16日，在俄羅斯派遣不明武裝分子侵略並佔領烏克蘭的克里米亞自治共和國後，举行公民投票，决定克里米亞继续留在乌克兰，还是加入俄罗斯。公投有两个问题，包括：第一，你是否支持克里米亚成为俄罗斯联邦领土；第二，你是否支持恢复克里米亚1992年宪法。但烏克蘭及聯合國大多數會員國並不承認有關的公投，認為這是侵犯烏克蘭的領土完整，並通過《聯合國大會第68/262號決議》。
2022年9月23日至27日，俄罗斯在其于乌克兰的军事占领区就吞并乌克兰被占领土举行了公投，包括俄罗斯占领的顿涅茨克州和卢甘斯克州上的傀儡政权顿涅茨克人民共和国和卢甘斯克人民共和国，以及俄罗斯占领下的赫尔松州和扎波罗热州。公投时，四个地区均未被俄罗斯完全控制，军事敌对行动仍在进行，且自2022年俄罗斯入侵乌克兰开始以来，四地的大部分人口已经逃离。公投违反国际法，并被联合国谴责为违反《联合国宪章》。目前，只有朝鲜民主主义人民共和国接受了公投结果的有效性，其他主权国家均不接受。
2012年11月6日，波多黎各公投61%贊成成为美国第51州。这是举行的类似公投中的第四次；前三次赞成建州者均未达到多数。此次公投由兩輪投票構成。在第一輪中，波多黎各人就“在與美國關係上是否想改變現狀”進行投票。180萬人具有投票資格，有6.5萬人放棄了第一輪投票，在參加投票的人中，54%的人支持改變關係。隨後，波多黎各人就如何作出改變進行選擇，有“成為美國一州”、“擴大自治權”和“完全獨立”三個選項供投票者選擇。在此輪投票中，只有130萬人進行了投票，最终61%的民眾支持成為美國第51個州，約33%希望擴大自治權，而僅有5%的人贊成完全獨立。但尚需美国国会通过才能真正成为一州。
根據《列支敦士登憲法》第66條的規定，任何經議會通過而未宣布為緊急的法律，以及未經其宣布為緊急的財政決議，導致至少五十萬法郎的一次性支出或二十五萬法郎的年度支出，若議會作出全民表決的決議，或在官方公布議會決議三十日內，至少一千名有選舉權的公民或至少三個行政區以第64條規定的方式提出相應請求，須通過全民表決。如決議涉及憲法整體或部分，必須經一千五百名以上有選舉權的公民或四個以上行政區提出請求，始得提交公民投票。為確定擬議制定的法律所應包含的原則，議會得下令舉行公民投票。公民投票在各行政區分別舉行；立法決議是通過還是遭否決，由全國統計的有效票數的絕對多數決定。
国际护士节
国际护士节（英文：International Nurses Day，縮寫：IND）是为纪念近代护理学和护理教育的创始人南丁格尔而訂定的。弗罗伦斯·南丁格尔（Florence Nightingale，1820年5月12日至1910年8月13日）是英国的一位女护士。在1854年到1856年的克里米亚战争中，她率领38名护士赴前线参加伤病员护理工作，建立了医院管理员制度，提高护理品質，使伤病员死亡率得到迅速下降。1860年她在伦敦创建了英国第一所护士学校，使护理事业逐步走向专业化、科学化，并且推动了西欧各国以及世界各地的护理工作和护士教育的发展。南丁格尔把其护理经验写成了专著，其中包括《护理工作记录》（Notes on Nursing）。
1912年，为纪念南丁格尔对护理工作做出的贡献，国际护士理事会将南丁格尔的诞辰日5月12日定为国际护士节。