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劉秉忠 生平
劉秉忠先後颁章服，举朝仪，给俸禄，定官制，是元朝政治制度的設計者。
而他擔任中書令期間，他除先後參與設計上都、以及國都大都兩座城市的工程外，還與同乡郭守敬一同訂定授時曆。而在他任太子太保期間，更在他出家的地方修建了「紫山書院」，同時在此收徒講學，不但傳授儒家經典，也教授自然科學，使紫山書院成為學習研究科學技術的基地。
至元五年（1268年），劉秉忠辭去中書省要職，以作仙人之遊。至元十一年（1274年）春，劉秉忠陪伴忽必烈回上都（開平），準備在開平附近南屏山築一草舍閒居。至元十一年八月十九日（1274年9月20日）夜，突然無疾端坐而終，正是佛敎所謂的坐化、圓寂。享年五十九歲。忽必烈聞訊，悲悼不已，對左右說：「秉忠事朕三十餘年，小心慎密，不避艱險，言無隱情。」遣禮部侍郎趙秉溫護其喪還大都，以至元十一年十月三十日（1274年11月29日）葬斂營葬，一切所須皆出內帑。至元十二年（1275年）正月，追贈劉秉忠爲太傅，封趙國公，諡「文貞」。元成宗時，贈官太師，改諡「文正」。元仁宗時，進封爲常山王。而劉秉忠所制定的憲法，一直爲元王朝所遵循，他成爲元朝歷史上的重要謀臣。
劉秉忠 成就
秉忠于书无所不读，尤其《易經》及邵氏《经世书》，並且精通于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属等，论天下事如指诸掌。
其著作甚豐，計有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷、《文集》十卷、《平沙玉尺》四卷、《玉尺新镜》二卷等。
今川義元
今川義元（日语：／ Imagawa Yoshimoto，1519年—1560年6月12日）是日本戰國時代守護大名今川氏的第11代家督。
今川氏乃出自鎌倉八幡太郎源義家一系的名門望族，其先祖源義家是甲斐武田氏先祖源義光之兄，甲斐武田與駿河今川有親戚關係，室町幕府足利將軍家庶流吉良氏分家。其正室為武田信虎之女定惠院。初名今川氏元，後接受室町幕府第12代征夷大將軍・足利義晴的偏諱拜領義字而改名為今川義元。今川義元是北條氏康、武田信玄的義兄弟，同時也是武田信玄的姊夫、北條氏康的妻弟。
今川義元
今川義元是日本戰國時代前期戰國大名。在其繼位後，轉變父親今川氏親及長兄今川氏輝與武田氏對立的外交方針，致力與武田家達成和睦關係。為此，義元為武田信虎長子武田信玄做媒，助其迎娶了京都公卿三條公赖之女，而義元自己則迎娶了武田信虎長女定惠院為正室。透過政治聯姻，武田與今川兩家也從長年對峙的仇家變成親家，雙方結成穩固的婚姻同盟。在軍師太原雪齋及母親壽桂尼的輔佐下，今川家在義元手中達到了全盛巔峰時期，並佔有駿河、遠江、三河三國，領地石高達百萬石以上。義元也享有「東海道一弓取」的美名。今川義元與同代的甲斐武田晴信、相模伊豆北條氏康、尾張織田信秀競逐霸業。庇護三河松平廣忠納為附屬國，並提拔其子松平元康，然而今川義元在桶狹間之戰（永祿四年，1560年），意外的敗死在年輕的織田信長手上，享年42歲。今川家也在義元逝世後迅速地由盛轉衰。
今川義元 生平
年幼時出家，法號栴岳承芳，接受家老軍師太原雪齋的教育。在長兄今川氏輝病逝後還俗回歸今川家，後得太原雪齋協助平定家中內亂繼承家業（花倉之亂）。花倉之亂，是今川氏內部繼承人為爭奪家督之位所爆發的一場內亂。大永六年（1526年）今川氏第9代當主今川氏親逝世，其長子今川氏輝以14歲之齡繼位為今川氏第10代當主。惟氏輝在天文五年（1536年）突然過世，因其無嗣又未指定繼承人，致使今川氏家督之位懸空，為此氏親所剩下的兩個兒子，玄廣惠探和栴岳承芳便開始為了爭取家督之位而對立。
今川義元 生平
如從長幼順序來看，家督理應由較年長的三男玄廣惠探來繼承，然而玄廣惠探為氏親側室福島氏所生，只是庶子。因此若按嫡庶之分，在嫡長子今川氏輝已死的情況下，由同樣身為嫡子的五男栴岳承芳繼承家督，則顯然較具正統與合法性。不過，玄廣惠探的外祖父福島正成係今川氏重臣，且控制了方上城、高天神城等重要支城，勢力龐大。在擁有強大的後盾下，玄廣惠探決定訴諸武力與栴岳承芳爭個高下，同時還俗，改名今川良真。另一方面，氏親正室壽桂尼也不甘示弱，當即下令栴岳承芳還俗，並改稱「今川五郎」，以示正統〈「五郎」是今川家世代嗣子的通稱。在這個情況下，有著象徵梅岳承芳才是正統的重要性。〉；同時今川氏輝託孤重臣太原雪齋（崇孚）也策動家臣倒向栴岳承芳這邊。太原雪齋以栴岳承芳的繼承正统性為號召，成功地對今川氏一門和家臣進行攏絡工作。如今川氏重臣朝比奈泰能，因其妻為壽桂尼之侄女，他也因此最早加入承芳方，還有一門眾之首，先祖貞世的后代濑名氏貞也被雪斋说服，他的加入使承芳方變得極為有利；此外在雪齋號召下加入的還有承芳的妹夫關口氏廣、家中岡部一族的岡部正綱及岡部元信也紛紛投入承芳方。在雪齋和其他家臣相助下，玄廣惠探和福島一族相對孤立無援。
今川義元 生平
天文五年（1536年）五月，壽桂尼在必勝把握的情況下與支持惠探的福島正成會面，希望說服對方放棄支持惠探，但這次談判不歡而散，福島家族頑固的抵抗並堅持自己的立場，並在談判的隔天起兵攻打承芳所在的駿府館。雙方軍隊在駿府城下初次交戰，由於駿河府館的城防十分堅固，福島家的軍隊遭遇慘敗，不得不退守方上城、花倉城等據點。承芳一方見機便迅速發起反攻：六月二日，承芳派遣岡部親綱攻打福島軍的據點方上城，方上城築構在燒津高草山的山頂上，是從駿府館到花倉城的重要城池。靠著城兵拼命防守，使得攻防相當激烈，但方上城最終還是為岡部親綱所攻克。隨後承芳方的小笠原春儀進攻東遠江高天神城，城主福島正成一直奮戰到最后一刻，直至小笠原軍攻入本丸也顯少有投降的人。而眼看己方陣地一个个失守的玄廣惠探，只得選擇遁入花倉城。花倉城又名叶梨城，乃今川氏先祖今川範氏所築，曾一度是今川氏的本城。承芳方以朝比奈泰朝為中心的軍隊，在會合攻克方上城的岡部親綱軍隊後，旋即包圍了惠探所在的花倉城。六月八日，花倉城淪陷，惠探逃入濑户谷普门寺。由于多数人都是見風轉舵，僅有像福岛氏一族等惠探的忠實擁護者仍堅守著普門寺，并为惠探乞降请命，但壽桂尼與太原雪齋決定斷絕禍患。六月十四日，惠探在普门寺切腹自殺，花倉之亂就此結束，勝出的承芳改名今川氏元，繼承家督。後接受征夷大將軍・足利義晴的偏諱拜領義字而改名為今川義元。
今川義元 生平
天文六年（1537年）二月，今川義元在掌權後，轉變父親氏親及長兄氏輝與武田氏對立的外交方針，致力於改善今川家與武田家的關係。武田氏的當主武田信虎見栴岳承芳（今川義元）得到今川家中大部份重臣的擁戴，遂對栴岳承芳表示支持，並在花倉之亂結束後協助擒捕支持惠探一方的福島一族殘黨，而部分的福島一族北條綱成前往相模伊豆的小田原城尋求依靠北条氏康，更把暗中違命匿藏反義元派殘黨的武田家臣前島一族剷除。也由於信虎的支持，新任今川家當主義元遂一改自父親氏親以來與武田家敵對的狀態，兩家關係由此出現了重大的轉變。為了加強兩國聯繫，義元利用今川家長期以來和京都朝廷的良好關係，為武田家的未來繼承人武田信玄做媒，幫助信玄迎娶了京都公卿三條公赖次女三條夫人，自己則迎娶了信虎長女定惠院(武田信玄的姊姊)為正室，信虎還將自己的名刀宗三左文字送給義元，雙方結成鞏固的婚姻同盟。通過政治聯姻，武田與今川也從長年對峙的仇家轉為互通友好的親家。隨著兩家建立聯姻關係，象徵著甲駿同盟正式締結。
今川義元 生平
然而，義元與武田家結盟相善的舉動卻引來了今川家世交盟友、武田家世仇宿敵的北條家不滿與憤恨，北條家的初代家督北條早雲本是今川家臣，而且早雲還是義元父親氏親的舅舅，兩家也長期和甲斐武田氏及三河松平氏交戰(今川義元長兄今川氏輝曾和北條氏綱一同進攻武田信虎；今川義元父親今川氏親曾和北條早雲一同進攻松平長親)，現在今川家背著北條家獨自和共同的敵人武田家結盟，北條家中出現許多今川家不可信任的風聲，自然的也捨棄與今川家盟約，今川與北條兩家關係破裂互相交惡，並在以富士川以東的駿河國土為戰場多次交兵（第一次河東之亂）。
天文十年（1541年）六月，武田信虎出發前往駿河的駿府館探望長女定惠院及外孫今川氏真。武田晴信在二弟武田信繁、重臣甘利虎泰、板垣信方等的支持下放逐信虎，並繼承甲斐武田氏第19代家督。晴信同時置書姊夫義元，協議約定由義元將信虎留在駿府館，生活费用則由武田方負擔。通過此事件，今川和武田的同盟關係變得更加強化且密切。
今川義元 生平
天文十年（1541年）七月，不滿義元改變外交方針的北條家第2代家督北條氏綱與其子第3代家督北條氏康開始和今川家為爭奪富士川以東的土地持續征戰12年。義元遂與武田家武田晴信、扇谷上杉家上杉朝定、山內上杉家上杉憲政聯合輪番攻擊北條家，成功地遏制了北條家的攻势，使北條軍勢在駿河東邊的國境撤退回相模，義元也成功的支配了駿東、富士二郡。
天文十四年（1545年）十月，義元為奪回之前被北條氏綱占據的駿河東部出兵，並與北條氏康在駿河東部富士郡展開對陣（第二次河東之亂）。趁此之際，關東管領山內上杉家第15代當主上杉憲政，聯合扇谷上杉家末代家督上杉朝定及末任古河公方的足利晴氏，集結號稱8萬大軍，包圍僅有3,000北條軍駐守的河越城。氏康為援救河越城，不得已只能自駿河快速退兵，今川軍見狀隨即攻陷吉原城及長久保城。氏康雖是智勇兼備的名將也無法同時對付這麼多敵人，未免陷入多線作戰，氏康遂經由武田晴信仲介斡旋，以割讓且退出東駿河的河東之地為條件與義元達成和解。在與今川家議和解決西邊的威脅後，氏康得以班師關東，騰出雙手來全力對抗足利上杉聯軍。
今川義元 生平
在擴張領地的同時今川義元也没有忘記内政的重要性。自天文十年（1541年）起，義元在駿河、遠江、三河多次派遣檢地奉行，展開艱辛的檢地工作，使領地基礎得到了强化，增加了家臣的军役俸祿，確保了年貢納入責任者。在戰國时代，大名為了備戰，向百姓徵收的年貢率很高，大多在五公五民（收获量的五成歸领主，五成歸農民自己）以上，乃至有高達八公二民者。義元則承襲父親今川氏親的四公六民的年貢率，深得民心。
在維持治安與開發金山方面，駿河的江尻（清水港）是連接東國至京都、難波的交通要津，義元為此加强港内治安，並保護沿岸的旅店、商人。同時他也著力發展沿海地带的製鹽業，開發安倍内地的金山金礦。由於義元的軍中威望以及優秀的內政手腕和卓越的內政政策，使得在其統治下的駿府館城下町與街町充滿繁榮。
義元在擔任今川家督後，致力將京都文化移植至關東地區，並視其為使命。由於對京都文化的狂熱崇拜，義元會刻意仿效並且遵循京都裡華麗的王孫、公卿，穿直衣、戴烏帽子、塗黑齒、描蟬眉、抹脂粉、召開詩會。
今川義元 生平
此外，義元也為其父今川氏親的《今川假名目錄》追加制定，加上重視內政、主從間的組織化、強化對農工­商業者的管理、建立交通制度等，並強調主從間的恩給與奉公關係(寄親寄子制)。《今川假名目錄》自此凡五十四條，即《假名目錄追加21條》，是東國大名中最早的分國法，也是戰國家法中最完備­的一部。由於今川氏世代的累積加上義元細心管理，今川氏由最初的駿河22萬石知行領地，到義元時的實力已有76萬石，可調集投入戰鬥的兵員更可達二萬六千多人。相較當時尾張織田家的43萬石也只能勉強調集出將近一萬五千多人而已。
天文十六年（1547年），開始不斷在與北條家爭奪駿河以東富士之地；織田家爭奪三河，且勢力不斷擴大，尾張的織田信秀發動對三河的侵略。
天文四年（1535年），向尾張進軍的松平清康(松平元康祖父)被阿部定吉之子弥七郎误杀，年僅25岁。清康死后，松平家馬上出现势力之争漸漸呈現出衰弱的情況。清康的叔父松平信定謀害清康之子10岁的松平廣忠，奪取家督之位。廣忠逃往清康的妹婿伊势神户城主東條持廣處避開松平信定的追殺。
天文九年（1540年），織田信秀乘虛而入，攻取了西三河門戶重要據點安祥城，以長男織田信廣為城主。
今川義元 生平
天文十四年（1545年），廣忠安祥城奪回計劃失敗，廣忠正式臣從今川氏。繼承父兄遗志，一心要在京都插上自己的今川家軍旗的義元，自然不會眼看著织田信秀在三河擴充勢力，岡崎城主松平廣忠向義元求援，義元立即向逃往伊势的松平廣忠伸出了援助之手。義元命令雪齋率軍進入西三河抵抗織田軍的入侵；同時義元要求松平廣忠送出其子竹千代(德川家康)做為人質，以示對今川家的忠誠。然而竹千代在前往駿府館的途中，田原城主户田康光(廣忠繼室之父)竟将竹千代成為人質送往靜岡寺一事以及實際具體的行進路線全部都密報給織田信秀，藉以獲取織田氏的獎賞。因此織田信秀派人将竹千代自半途中劫走，並以此脅迫松平廣忠倒向織田家而背離今川家。松平廣忠並未因竹千代被劫走而屈服織田信秀，而是心甘情願的繼續聽命於今川義元。在已經作为織田信秀家臣的久松俊胜夫人的於大（竹千代生母）的懇肯求情下，竹千代免於被織田信秀殺害，但作為人質扣留在尾張。
今川義元 生平
天文十七年（1549年），三河的松平家當主松平廣忠被岩松八彌刺殺身亡，年僅24歲。織田信秀率軍五千餘再度入侵三河，義元深怕松平家臣團倒向織田方，於是決定将松平家臣全部集中到駿府館，除冈崎城以外的松平家的支城全部由今川家的部将代守。義元判斷松平家少主松平元康在織田家的手上，松平家臣如果因為少主元康在織田家，而倒向織田家對自己要介入三河的影響力會減弱，織田信秀就會介入三河松平家，無法忍受這種形勢的今川義元，下令軍師太原雪齋為總帥、朝比奈泰朝為副將，率二萬五千人前往迎戰。雙方在岡崎城東南的小豆阪一地進行對峙小豆阪合戰。先鋒織田信廣遭遇今川家的朝比奈泰能，打得難分難解。太原雪齋再派出岡部元信領隊支援，終於擊退織田軍。
今川義元 生平
同年（1549年）十一月，義元派遣雪齋出兵攻陷西三河要衝安祥城，擄獲守將織田信廣(織田信長的庶兄)。雪齋遂跟織田信秀交涉，但信秀謹慎的顧慮到，織田家因尾張尚未統一的關係與家中出現不穩，並且還有尾張北方的織田信友處於敵對，基於與其正面對抗今川家，不如先安定國內並打壓強敵的政治考慮，也就欣然答應將年仅六歲的竹千代送還，以(織田信秀長子)織田信廣交換回(松平廣忠長子)竹千代˙松平元康。義元將松平竹千代送到了自己的大本營駿府城，名義上是加以保護，實際上是扣為人質，自此完全將三河松平家的家臣置於今川家的控制之下。緊接著今川義元進一步將三河所有領地的領主均撤換為今川家的人並在三河推行檢地，至此三河徹底成為今川的領土。就這樣今川義元完成了祖父今川義忠和父親今川氏親長兄今川氏輝占領駿河、遠江、三河三國的夢想，已具備鯨吞天下的實力。此舉不但徹底掌控了松平家，並讓自家勢力擴張至西三河區域。最終擁有駿河、遠江、三河的領地，成為東海道百萬石之大大名。
今川義元 生平
今川義元決定代替死去的松平廣忠照顧竹千代，今川義元看著年幼的竹千代深受喜愛，讓竹千代先住進静岡寺，不久又轉而進入臨濟寺。在住進寺院的期間他受到了今川家最有智慧的太原雪齋教導與培養，直到14歲这一年弘治元年（1555年）十月，義元的導師太原雪齋仙逝。雪齋臨終前告訴義元，拉攏竹千代成為今川家一門。
弘治二年（1556年），為了提高竹千代在今川家的身分地位，安排迎娶妹夫關口親永的女兒乳名為阿鹤的濑名姬（即築山殿）。由於未成年者不得迎娶，因此義元先為竹千代行成年之禮元服，義元並為竹千代戴上烏帽子，義元將元字賜給竹千代，並取名為松平元信。兩年後即永祿元年（1558年），松平元信將名字中的信字，改為祖父清康的康字，改名為松平元康，再娶關口親永的女儿築山殿為妻，正式成為今川家一門。這時松平元康才眾望所歸地得以回到岡崎城。對於竹千代作為人質在駿府館的待遇相當良好，同樣身為人質且在駿府館的北條氏規成為少時玩伴。義元替死去的廣忠盡了父親的責任，將竹千代視為親子讓其導師太原雪齋教導他兵法及外交還有陣形等多種學問，逐漸成為今川麾下不可或缺的年輕一門武將。
今川義元 生平
天文十九年 (1550年) 六月，定惠院(武田信玄之姊)義元正室的急逝死去，意味著甲駿同盟就此結束，使得武田信玄對甲駿同盟之間的羈絆感到不安。
天文二十年 (1551年) 七月，剛完成小県郡攻略的武田信玄，向今川方面派遣三弟武田信廉進行正式的「輿入」申請，得到了義元的應許。同時信玄亦對北條氏康遣使進行婚姻交涉，致力於成立甲相同盟。
天文二十一年（1552年）二月，武田太郎義信的成人禮（元服）完成方得正式實行。武田方派遣駒井政武為使，在穴山信治仲介下，透過今川氏家臣一宮出羽守和高井兵庫助得到義元對兩家締結婚姻的應許。
同年（1552年）十一月，義元、信玄二人互相交付起請文（誓詞）後，義元長女嶺松院才正式嫁予太郎義信為正室。
而後，北條氏康出兵駿河，身為盟友的信玄得知消息後，立即出兵支援義元。雪齋認為氏康來犯將會是個難纏的對手，亦會阻礙上洛的計劃，於是他建議對北條家進行議和。義元同意了雪齋的提議，今川義元出面於善德寺會見甲斐之虎武田晴信和相模之獅北條氏康訂立了今川家、武田家、北條家的盟約，史稱善德寺甲相駿三國同盟。
今川義元 生平
天文二十一年（1552年）十一月，「今川義元之女嶺松院嫁給武田信玄的嫡子武田太郎義信為正室。」
天文二十二年（1553年）二月，「武田晴信之女黃梅院嫁給北條氏康的嫡子北條新九郎氏政為正室。」
天文二十三年（1554年）七月，「北條氏康之女早川殿嫁給今川義元的嫡子今川彥五郎氏真為正室。」
永祿三年（1560年）五月，今川義元認為尾張國內的政情混亂，尾張北邊美濃的齋藤義龍也病危，情勢一片大好，所以動員了二萬五千人出兵入侵尾張，對外則號稱四萬人，宣稱要上洛。今川義元派朝比奈泰朝為先鋒進攻鷲津城，命令長大了的竹千代(松平元康）攻下丸根城。
今川義元 生平
由於松平元康進攻丸根城的進展相當順利，十八日上午進攻，下午丸根城就淪陷了；丸根城的守將佐久間大學的首級被松平元康的軍使送到今川義元的面前，以致於鬆懈了今川軍的警戒心。到了五月十九日午後，今川義元誤以為此刻織田信長應該還龜縮在清洲城（織田氏居城）內不敢出兵，於是大意輕敵，在善照寺砦東南方的桶狹間附近歇息，並在陣地中開擺筵席，大宴將士，因此受到織田信長率眾三千的突襲(另有一說是信長馬迴眾，熱田神宮宮司之子千秋四郎戰死，義元為了加速奪取平定熱田，故在大高道途中改走鳴海道，而在桶狹間遭到信長率領的馬迴眾突襲)。
依後世創作，今川義元受到突擊後在突圍中由於之前酒醉未退，加上足短身長，戰馬受驚因而摔下馬來，以致遭到信長的侍衛服部小平太的攻擊，再加上另一名侍衛毛利新助也加入混戰。最終，今川義元就死在這兩名侍衛的手下。今川義元死前因力竭倒臥在地不起，依舊仗著酒意破口大罵服部小平太與毛利新助。毛利新助由於激憤，跨坐在今川義元的身上以左手揮拳重擊今川義元下巴，碰巧今川義元張口就將壓在他身上的毛利新助小指頭咬斷，然而最後仍然被這兩位無名小卒梟首。今川義元一死，上洛的今川家大軍轉眼片刻立即分崩離析了。信長出於對一代名將的尊重，在清須南方二公里街道旁造了義元塚，還举行了嚴謹仪式，執行超大規模的「千僧超渡誦經法會」，隆重地送別義元，為其祈求冥福。
永祿元年(1558年)今川義元卸下家督之位，今川家督一職由其子的今川氏真接任。
氏真接任掌權今川家後，永祿四年(1561年)義元麾下年輕武將松平元康原本尚未打算從今川氏臣屬中獨立，不僅不斷出兵騷擾織田氏的領土並攻打織田氏的城寨，同時頻頻上書給義元之子今川氏真，討滅織田信長，為今川義元報仇雪恥。然而今川氏真的無能使得駿河國內的政情越加紊亂，不少今川氏的家臣紛紛出走，使得元康終於意識到今川氏已逐漸走向敗亡的路途，心中萌生從今川家獨立的念頭。
永祿五年(1562年)，就在元康在三河獨立捨棄與氏真的松平與今川臣從關係後，遣使石川數正與織田家的瀧川一益交涉。並前往清洲城與少時玩伴織田信長締結清洲同盟。而武田家方面，在義元戰死後，信玄知道自己領地甲斐、信濃接連全是山地，難以開發促進經濟優勢，就在此時信玄將矛頭指向今川家，企圖攻伐駿河以海外商業及製鹽業促進經濟實力。
永祿十一年(1568年)，信玄遣使至岡崎城拜會家康，協議兩家出兵消滅今川氏，並約定戰後以大井川為界，以西遠江歸屬松平家，以東屬駿河規屬武田家，史稱大井川會盟。呼應駿河侵攻。同年年底，在信玄攻破駿府城後家康軍攻克今川領地遠江國的引馬城(即日後濱松城)。
永祿十二年(1569年)，駿府城失守淪陷後，連今川氏的最後的根據地掛川城又遭到包圍。氏真本固守城池，在籠城戰的最後，家康進行開城勸告的呼籲，氏真終於投降。自此家康開始支配遠江。名門今川氏遭到覆滅的命運。今川氏真透過朝比奈泰朝的隨行保護下前往相模投靠北條氏康，北條氏康死後，又轉而投靠已經更名改姓的德川家康(即松平元康)。江戶幕府後氏真之孫今川直房以1,000石收入的高家為德川幕府效忠，直到幕末的今川範敘成為若年寄，高家旗本。官位從五位下侍從兼刑部大輔。
從永祿元年(1558年)氏真接任今川家督，到永祿十二年(1569年)，氏真投降德川家宣告覆滅，離義元之死僅十年左右。
今川義元 评价
雖然義元僅憑一代即建立起足以問鼎天下的大勢力，但由於桶狹間之戰的大失態，因此也有認為今川家的強盛並非義元之功，而是拜其母壽桂尼與導師太原雪齋出謀劃策的觀點存在。
自江戶時代起，義元喜好公家文化、仿效公卿紋眉涅齒並沉迷於和歌、蹴鞠的形象就廣為流傳，甚至直到近年的影視、遊戲中，也往往因此賦予義元滑稽的形象；不過考慮到作為史料來源的江戶時代軍紀時常有虛構、杜撰的情節，義元也無真實的肖像傳世，其是否真如傳說般過度模仿公家其實並無定論；此外，考慮到今川氏在室町幕府中擁有次於足利家的守護地位，就算是義元極力模仿公家的打扮，也有強調自家地位與正當性的政治意義，而不能單單的以奢靡的嗜好視之。
頻尿症
頻尿症（英文：Frequent urination）。是指一個人在特定時間內的排尿次數比正常人高。
頻尿症 定義
一般正常的成年人，一天排尿次數大約5至7次，夜間0至1次，女性通常會較少。
因此排尿10次以上一般都屬不正常情況，稱之為頻尿症。
頻尿症 影響
由於排尿後身體會缺乏一少部份的水份，自然有口乾想喝東西的感覺，從而去喝東西，所以頻尿症的人，除了排尿次數多，喝東西次數也跟隨增多
頻尿症 防禦方法
盡量避免食用過多的水或飲料，特別是咖啡或酒。
辛海棉
辛海棉樞機（英語：，1928年8月31日—2005年6月21日）是天主教的樞機和前天主教馬尼拉總教區總主教。他被認為是菲律賓的兩次社會運動－第一次和第二次的「人民力量革命」的精神領袖。
他是第三位由當地人担任的菲律宾馬尼拉总主教。在很多个世纪以来，这一职务一直由西班牙、美国和爱尔兰人担当。他在2003年9月15日辭去馬尼拉總主教的職務，由高登西奧·羅薩萊斯 接任。
2005年6月21日上午6時15分，辛海棉樞機因肾衰竭逝世，享壽76岁。
辛海棉 簡歷
辛海绵出生于菲律宾阿克蘭省的新華盛頓。父親胡安·辛（Juan Sin）為生於中國福建省廈門的华人，母親马克西马·拉希卡（Maxima Lachica）為阿克蘭當地人。 他在家中十六個小孩中排行第七。爾後他进入神学院学习，並在1954年4月3日在天主教哈羅總教區成為神父。1960年2月29日，他被授與蒙席（Domestic Prelate）頭銜。
1967年二月十日被指派為雅羅總教區輔理主教，同年3月18日晉牧，領Obba教區銜。1972年3月15日他獲任命為雅羅總教區助理主教，領Massa Lubrense教區銜。1972年10月8日真除為雅羅總教區總主教。
1974年1月21日，辛海棉結束了雅羅總主教的職務，轉任至馬尼拉總教區，並在同年3月19日於馬尼拉主教座堂正式接任此職。並在1976年5月24日，獲教宗保祿六世拔擢為樞機，領罗马蒙蒂圣母堂司鐸銜。
辛海棉 民權運動的參與
1983年菲律賓爆發了被稱作「人民力量革命」的民權運動，該運動最後成功推翻菲律賓總統費迪南德·馬可仕的政權，使他與其家人及親信被迫逃離菲律賓，隨後定居於美國檀香山。在這其中辛海棉以教會領袖的身分影響輿論並批判馬可仕，並且帶領信徒們參與了主要的民運遊行。因此他與繼任為總統的的反對黨領袖阿基诺夫人和菲德尔·拉莫斯，被合稱為菲律賓人民運動的建築師。
在2001年，為了推翻總統埃斯特拉达第二次「人民力量革命」發生了。他也再次成為這場民運的精神領袖。菲律賓人宣稱總統埃斯特拉达貪污和接受賄賂。在辛海棉的支持下，群眾湧上街頭，成功地推翻了埃斯特拉达，由副總統阿羅約夫人繼任。
辛海棉 退休與逝世
他在2003年9月15日辭退馬尼拉總主教的職務，並由高登西奧·羅薩萊斯繼任。長年飽受腎臟疾病的他，也因病未能在2005年4月到梵蒂岡出席新教宗選舉。2005年6月19日，他因不斷的高燒住進了仙範市的魯菲諾·桑托斯樞機醫學中心，最後於2005年6月21日上午6時15分因腎衰竭逝世，享壽76歲。
菲律賓政府給了他國葬的待遇，許多菲律賓人都出席了他的喪禮，最後他被下葬於馬尼拉主教座堂的地下墓穴，如同其他前任的馬尼拉總主教。
辛海棉 軼事
由於「辛樞機」的英文名（）與七宗罪一樣，辛經常會拿他的名稱來開玩笑，並把自己的家稱作「辛之家」（，又可以翻譯作「罪過之家」，有語帶雙關的效果）。
番薯
番薯（學名：），亦稱地瓜、甘薯、甜薯、番芋、苕（）等，为旋花科番薯属的一种常见一年生或多年生植物。
番薯原产于南美洲的热带地区，哥伦布大交换后传播到欧洲，又通过殖民等路径传入世界各地。
番薯的地下块根硕大、味甜、富含淀粉，在历史上常扮演救济饥荒、提供粮食安全的角色，是世界主要主食作物之一。“番薯”一词也单指其块根，根据皮、肉颜色可称红薯（红苕、朱薯）、紫薯、白薯等。番薯的嫩茎叶也可作蔬菜食用。
番薯 名称
在部分语言中，番薯的名称来自于薯蓣、芋艿等地下块茎可供食用的植物。中国古代及现今部分地区用“薯”（或写作“”或“”）称呼薯蕷科植物，由外国传入的番薯因而被称为“番薯”（“番”或寫作“蕃”）、“洋苕”等。日本将番薯称为“／”，因其从萨摩藩传入。在部分地区，人们会用同一个名称来称呼番薯和山药，例如中国河北等地方言并称两者为“山药”，而美国南部并称两者为“yam”。
番薯 名称
在全球范围内，番薯的名称根据语源主要可分为三类，且均来自美洲原住民语言。第一种为batata类，来自美洲的阿拉瓦克語言，常见于由葡萄牙殖民者引入番薯的地方，例如阿根廷、哥伦比亚、委内瑞拉、波多黎各和多米尼加共和国；番薯學名的種加詞（batatas）也由此得名。第二种为camote类，来自美洲納瓦特爾語中的“camotli”，常见于由西班牙殖民者引入番薯的地方，如墨西哥、玻利维亚、秘鲁、智利、中美洲以及菲律宾。第三种为kuumala类，流行于波利尼西亚等太平洋岛屿原住民，该叫法被认为取自秘鲁和玻利维亚部分地区所用的克丘亚语变体中的词汇（khumara、kumar），一些学者怀疑该词来自美洲原住民早在欧洲殖民者前到达前与太平洋岛屿原住民所发生的跨大洋接触。
番薯 形态
番薯为一年生或多年生草质藤本植物。地下部分有块根，形状、皮色、肉色因品种或土壤不同而异。茎生不定根，匍匐地面。叶片的形状、色泽因品种不同而异，通常为宽卵形或卵状心形，长5至12厘米，基部心形或近于平截，顶端渐尖，全缘或具缺裂；叶柄长2.5至20厘米。聚伞花序腋生，有1、3、7朵花组成伞状，花序梗长2至10.5厘米；苞片披针形，长2至4毫米，顶端芒尖或骤尖；花梗长2-10毫米；萼片长圆形，顶端骤然成芒尖状；花冠粉红、白、淡紫或紫色，钟状或漏斗状，长3至4厘米，无毛；雄蕊及花柱内藏。开花习性随品种和生长条件而不同。蒴果卵形或扁圆形。种子1至4粒，通常2粒，无毛。:166
番薯 历史和现状
番薯是一种六倍体物种，是一种二倍体和另一种四倍体杂交产生的异源多倍体。三裂薯（Ipomoea trifida）是已知的番薯最近的二倍体亲属，很可能是番薯的二倍体祖先的直系后代。厄瓜多尔薯（Ipomoea aequatoriensis）则是已知的番薯最近的四倍体亲属，很可能是番薯的四倍体祖先的直系后代。三裂薯分布于加勒比海地区，厄瓜多尔薯分布于太平洋沿岸的厄瓜多尔和哥伦比亚，两个种群在何时何地、如何接触并发生杂交，细节仍不得而知。
秘鲁奇尔卡区的考古证据表明，人类食用番薯块根的历史可以追溯到公元前8000年，但无从确认当时人类食用的是野生的还是栽培的番薯。可确信的人类驯化番薯的最早時間可以追溯到公元前2000年前后，在秘鲁卡斯馬河谷的考古遗址中发现了相关证据。
番薯 历史和现状
番薯首先从热带美洲传播到南太平洋。在庫克群島，发现了公元1000年前后留下的烧焦的番薯。一种观点认为，在人类之前，番薯就在风、水或鸟类的帮助下长距离传播到了玻里尼西亞。另一种观点认为，番薯是通过波利尼西亚人的航行传播到各个岛屿上的。总之，在哥伦布發現新大陸之前，番薯就已经被引入波利尼西亚，成为一些岛屿的重要经济组成部分，并进一步传播至密克罗尼西亚和美拉尼西亚。
15世纪末，哥伦布发现美洲新大陆之后，番薯被引入欧洲，进而传播到世界各地。葡萄牙人将番薯带去了印度果阿，澳门，印度尼西亚的安汶、帝汶、摩鹿加群岛，以及非洲沿海等地。西班牙人将番薯传播至墨西哥太平洋沿岸，以及西太平洋的菲律宾等地。16世纪末，番薯通过印度—缅甸—云南、越南—广东、菲律宾—福建等多条路径传入中国。其中，万历二十一年（1593年）福州长乐县华侨陈振龙将番薯从菲律宾带回中国后，得到福建巡抚金學曾的大力推广，以解决当地的饥荒，产生了较大的影响力。在福建移民向外扩散的过程中，番薯成为重要的口粮，保障其开展蓝靛、竹纸、陶器、渔业等多种经营生产。17世纪，番薯从中国经琉球群岛传入日本。18世纪，传入朝鲜半岛。:361:166
番薯 历史和现状
番薯成熟快，营养丰富，对土壤的适应力强，对田间管理要求低，因而在历史上经常扮演救济灾荒和提供粮食安全的角色。目前，番薯在发展中国家和地区是相当重要的作物，在发达国家则相对次要。自联合国粮农组织有统计（1961年）以来，中国大陆一直是全球番薯产量第一。1973年，中国大陆生产番薯1.31亿吨，全世界生产番薯1.53亿吨，均为历史最高。近年，中国大陆番薯产量逐渐降低，但仍占全球番薯总产量的一半以上。与此同时，非洲番薯产量快速增长，从2003年的1223万吨（全球产量的9%）增长至2023年的3116万吨（全球产量的33%）。欧洲是全世界番薯产量最低的大洲，常年不到全球产量的0.1%。
番薯 种植和贮藏
番薯性喜温暖，怕寒冷，尤忌霜冻，最适宜块根生长的温度为10—15厘米深处土温20—24℃；喜光照，怕阴；需水量大，耐干旱，怕涝渍；喜空气，不耐缺氧；对土壤的适应性强，各类土质皆可种植，耐酸碱性强。:23-25:168-169
除育种外，人们很少用到番薯的种子，主要通过无性繁殖来进行种植。育苗阶段，将种薯种在合适的温、湿度条件下，待其长出独立的秧苗。也可以将种薯育成的种苗插在苗圃里，进一步培养成壮苗。栽培阶段，将长20公分左右的秧苗插入土中。多采取垄作，以加厚土层，提高土壤通气度，增加透光，并有利于排水和灌溉。对田间管理的要求不高。:175
番薯块根没有明显的成熟期，条件适宜的情况下可以持续膨大，通常在平均气温下降到15℃后收获。其组织脆嫩，皮薄、水多，容易碰伤和腐烂。可以采取鲜薯贮藏手段，将块根堆积在窖里，控制温、湿度，以强制减缓其生理活动进程。也可以采取薯干贮藏手段，切片或刨丝后晒干，以长期保存。:176-177:54
番薯 应用
番薯有多种用途，可以用作染料和提取色素，可以用于工业发酵，制作酒精、酵母、单细胞蛋白质，还可以作为观赏植物，但最主要的用途还是作为人类的食物和动物的饲料。用番薯块根和藤叶来饲喂家畜（特别是猪）的做法在东亚地区尤为常见。中国大陆番薯产量常年占全球一半以上，其中又有一半以上用作动物饲料。
番薯块根無需加工，直接加热即可食用。根据口感，可以将番薯分成粉质和泥质两大类。通常将番薯整个或切成块或片，蒸、煮、烘烤、油炸后制作成食品，或作为馅饼、甜点等的馅料。也可以将番薯简单蒸煮后制作成泥或装入罐頭，以提高保质期。番薯块根也可以进一步加工，制作成果酱、果冻、糖果（麦芽糖）、泡菜、软饮料、酒精饮料等食品，或制作成番薯淀粉，跟面粉或其他食用澱粉混合，用来制作面条、粉丝、饺子皮等。除块根之外，番薯的藤、叶也可以作为蔬菜食用。
番薯 应用
番薯块根的营养成分以淀粉为主，占鲜重的15—20%；蛋白質含量較其他穀物要低；脂肪含量低；热量低；膳食纤维丰富。红心番薯富含β-胡萝卜素，可以在人體内轉化為维生素A。玛丽亚·安德拉德、罗伯特·姆旺加、简·洛等农业科学家致力于在非洲培育和推广红心番薯，以帮助因缺乏维生素A而失明、腹泻、早夭的非洲儿童和孕妇，因此荣获2016年世界粮食奖。另一方面，番薯中的丰富纤维会延缓胃的排空，在大肠中被微生物发酵时会产生气体，碳水化合物则会刺激胃酸分泌，故胃肠功能较弱者不宜多吃。:169
番薯 文化
在非洲，人们把番薯视为“穷人的粮食”，这种污名化阻碍了番薯在非洲的推广。中国的闽南移民群体则崇尚番薯，认为其有强大的移植能力，在贫瘠的土地上也可以茁壮生长，以此自比。臺灣漢人更因台灣島的外形类似番薯，而自称“番薯人”。:367
關子嶺會議
關子嶺會議是於1960年6月19日在台南關子嶺召開的秘密會議，參與者包括羅福全、蔡同榮、張燦鍙、侯榮邦、陳榮成、黃崑虎等人，參與者有六十餘人，內容多與台灣獨立以及推翻國民政府有關。參與者絕大部分是台南一中與嘉義中學畢業後考取台大的學生。
但是由於會議參與者之一的劉家順為警備總部逮捕，而向警總吐露關子嶺會議的內容，使得政府方面得以知道該次秘密會議，參與關子嶺會議的學生不少都被列入黑名單而無法返國，劉家順也遭判處有期徒刑十年。會議的參與者赴美後也多參與台灣獨立運動。
台灣人四百年史
《台灣人四百年史》是一部由台灣獨立運動家史明（本名施朝暉）為喚醒臺灣民族意識所撰寫的通史著作，以人民史观寫成。
台灣人四百年史 写作背景
其日文版序中言明其書名不為“台灣史”或“台灣四百年史”，正因自幼從父老口中所得知的傳說與周遭史料、文獻有明顯差異，只有以被殖民統治與勞苦大眾的角度來書寫四百年來台灣發展的歷史，才能寫成本書。史明有感於台獨運動者對台灣歷史的瞭解不夠深入，於是花了三年的時間，在1962年完成了日文版《台灣人四百年史》。其後又花了六年完成《台灣人四百年史》的中文版，英文版亦在1986年出版。1999年對中文版作出增補。2014年全新校訂版出版，由南天書局製作發行。史明說，他寫作當時是希望以殖民地被統治者的立場書寫歷史。
台灣人四百年史 评价
《苹果日报》等媒体评价此书，认为此書內容龐大，史明從生產力與生產關係的角度詮釋台灣歷史，並且以長達三分之一的篇幅批評中國國民黨的統治。戒嚴時期一直被中國國民黨政府視為禁書的《台灣人四百年史》是不少人認識台灣歷史的重要來源之一，也被認為是臺灣史的經典之一。
中华民国前總統李登輝在2001年出席史明教育基金會成立大會時表示：「台灣人四百年史」是對自己生長的土地以及文化精神的一種記載，這種精神堪稱台灣人的典範，可謂「史明精神」。被稱為「末代叛亂犯」的獨立台灣會案即受史明與本書所影響。
针对此书，中国社科院台研所助理研究員范忠信表示“我在開始看這本書時，暗自提醒自己：不可因人廢言地把這本書簡單地看成‘台獨’理論典籍，要多注意其中的學術價值。然而結果令我失望。現在如果有人要問我看完這本書後有什麼印象時，我簡直不敢說此書除了‘以台獨理論去修改歷史’之外還有什麼別的特點令人難以忘記。”
多尿症
多尿症（英文：Polyuria）是指在一定時間內，所排出的尿量比普通人高。
多尿症 定義
如果飲水量為2000毫升，正常人的尿量介於800毫升－2000毫升。
如果所排出的尿量在一天內高於2500毫升，便是多尿症。
香港珠海學院
香港珠海學院（英語：，縮寫：），是位於香港屯門的一所私立專上學院，該校與台灣、中國大陸及海外多間大學合作開辦大學與研究生課程，為香港歴史最悠久的私立大專院校之一。前身为1947年由當時廣東省軍政巨頭陳濟棠發起、成立于廣州院轄市的私立珠海大学，因大陸變色後遷校香港並由位於台灣的中華民國教育部頒授「私立珠海大學」學位；直至2004年成為香港特別行政區政府承認的專上學院，學位由香港珠海學院直接頒授。海航集團於2016年注資珠海學院及派代表加入校董會，至2020年全數撤出。2021年獲廈門國貿教育集團注資，目前已和中華民國教育部無直接關係。
香港珠海學院 學校辨識
關於珠海學院名稱來源一向語焉不詳，有說乃冀學生能若「珠」之晶瑩璀璨、如「海」之浩蘊深藏；但很多校友認為，此說法乃學院後期為解釋為何叫「珠海」一名而作，非原本之意義。因其校名與廣東省內的珠海市相同，引起外界容易誤會珠海學院與珠海市有所聯繫，也令學生被以為無法在香港升學而感到尷尬，然而學院早於1947年創校時已取名為「珠海」，珠海市之前身於1953年4月7日才命名為珠海縣，所以珠海學院與珠海不但沒有任何關係，也比珠海市更早起名「珠海」。
2022年11月，珠海學院校董會通過將中文校名改為「香港珠海學院」，英文校名由「Chu Hai College of Higher Education」改為「Hong Kong Chu Hai College」，在2022年12月20日獲行政長官會同行政會議批准。
香港珠海學院校徽以學院校訓：「求智珠、通四海」為設計意念。
香港珠海學院 學校辨識
「智慧」無形而存在，無邊無界。智慧之珠隱現在以三種顏色組成海浪結構之上，若隱若現。銀灰色象徵「誠信」，綠色代表「知識」與智慧，藍色代表海洋及「世界」。中文名稱源用原有的手寫字體，承傳傳統之餘，刻意突破傳統視覺平衡對稱規範，自由、無邊界、更具現代感。標誌整體設計結構簡約時尚、顏色溫和但明亮，以哲學的思考及現代抽象的表現手法，展現香港珠海學院校訓，意義深長。
由1947年至2016年，珠海大學以《中華民國國歌》中的歌詞「以建民國，以進大同」為校訓，意思是「以三民主義建立並建設中華民國，促進大同世界的實現」。2016年，海航集團入主珠海學院後，校訓改為「求智珠，通四海」，褪去中華民國色彩。
「珠海校歌」在1947年「珠海大學」創立於廣州時所作。由當時文學院院長任泰（東白）教授作詞，黃友棣教授譜曲。珠海創校於對日抗戰勝利後兩年，時值百廢待舉，內亂方殷，故歌詞開首即有「中原板蕩，珠海興庠」之句；珠海自始即以促進中西學術交流，融冶舊學新知為職志，故校歌中有「中西薈萃，今古發揚」之句；且「大學之道，在明明德，在新民，在止於至善」，古有明訓，因此校歌中亦提及「新民明德，源遠流長」，以示辦學之宗旨。至於曲譜則採用進行曲之旋律，莊嚴壯麗，用以激起學子奮發向上之雄心壯志。
香港珠海學院 歷史沿革
在宋代，廣州城下被稱為「小海」，黃埔一帶被稱為「大海」。有說法，珠江早期的稱謂有是或「粵江」或「珠海」。清初顧祖禹《讀史方輿紀要 廣州府》載：「……江中有海珠石，是曰珠江，一名沉珠浦」；清《廣州府志》載：「粵江，一名珠江，以沉珠浦得名。在府城南。舟始發，必由於此。海珠石又名海珠洲」。依以上文獻記載可知，人們稱珠江為粵江、珠海、城南江，直到後來的珠江，是因為江中的「沉珠」，即「海珠石」。因此珠江曾被稱為「珠海」，所以廣州曾經有一所大學，也是廣州第四所私立大學——廣州私立珠海大學。
1946年秋，陳濟棠、黃麟書等在廣州創辦私立珠海中學，地址是廣東省廣州市竹絲崗二馬路7號舉辦私立珠海中學。
珠海學院最早為廣東省廣州市的「私立珠海大學」，創立於1947年，原校址在廣州市東山區竹絲崗二馬路，由中國國民黨的陳濟棠將軍、陳濟棠兄長陳維周及廣州市長李揚敬將軍，聯同中國文學家黃麟書、區芳浦及教育家江茂森等廣東省籍人士創辦。
香港珠海學院 歷史沿革
1949年因中國共產黨奪得中國大陸的政權而遷到香港，由於香港政府在這時只承認其所辦理之公營香港大學頒發的學位，故私立大專院校受到香港教育條例所限，不能稱為大學，因而易名為「珠海書院」，早期珠海書院於中華民國教育部以「私立珠海大學」的名義註冊，並由教育部頒授學位，其國際認受性雖然與中華民國大學學位等同，但仍在香港不獲政府認可，因此在當時有收生上的劣勢。
1956年，八所私立大學書院倡議合併，包括為「廣僑書院」、「平正會計專科學校」、「華僑書院」、「文化書院」、「光夏書院」五書院外，還有「香江書院」（該院為私營教育商人陳樹渠創立）及「珠海書院」與「廣大書院」，但因在談判期間後者三所包括珠海書院退出合併，前五所達成合併共識成立「聯大學院」，但當時教育司署不允，故改名為「聯合書院」，而珠海書院則繼續獨立辦學。當時的珠海書院不但於每年雙十節前後在校舍插滿由青天白日旗形成的旗海，在香港的台灣團體也於每年雙十節在珠海書院禮堂舉行慶祝國慶典禮，直至該校於1992年遷入在荃灣的校舍。
香港珠海學院 歷史沿革
在1950年代初遷到香港的珠海書院一直由江茂森家族主導經營，並與流亡台灣的國民黨保持聯繫及獲取經濟支持，其學位也由中華民國教育部評核，但是香港主權移交至中華人民共和國，及後台灣陳水扁政府上台執政，書院難以再獲得中華民國教育部的支持。珠海書院遂於2000年起調整經營路向，成立委員會，淡化家族企業的形象，並決定將新辦的學位課程改為香港本地註冊，以便按香港法例的要求向香港學術評審局進行學術評審，以期新辦的學位課程可獲得香港本地認可。
2004年5月，珠海書院通過了香港學術評審局對7個學位課程的評審，同年7月根據《專上學院條例》以「珠海學院」名義註冊，並於同年10月獲香港特區行政長官會同行政會議批准，得以頒發香港政府認可的學位。
2006年，財務金融學、商業資訊和建築等三項學位課程順利通過香港學術評審局評審，10個學士課程獲得香港政府認可。
香港珠海學院 歷史沿革
2009年6月，珠海學院獲教育局撥出屯門青山公路土地，佔地1.6平方公頃的前油庫興建全新校舍，香港立法會財務委員會已通過給予免息貸款3億5,000萬元以供珠海學院興建新校舍，暫不計算貸款，學院本身已留3至4億元建校，希望在2013年前即香港推行大學四年制前的竣工。
2010年首次涵蓋政府交由大學教育資助委員會統籌的第五輪「配對補助金計劃」，珠海學院在該次補助金計劃共籌得1億1,000萬元。
珠海學院在開辦香港本地學位課程初期，曾經同時以「珠海書院」的名義繼續維持中華民國教育部認可之學士學位及研究所學位課程，但中華民國認可的學士學位及台灣僑生先修部課程均已停止取錄新生，台灣學士學位課程也隨著高年級學生的畢業而結束，珠海書院也完成其歷史角色，此後該校已轉變為按《專上學院條例》註冊的珠海學院，頒授經香港學術評審局評審的學士學位。珠海書院雖然已註冊為珠海學院，但仍繼續為珠海大學在香港復校而努力。珠海學院的中國文學研究所及中國歷史研究所則繼續招考由中華民國教育部頒發畢業證書的碩士及博士生，近年吸引台灣教育界人士來港進修，但這些台灣學位不受香港及中國內地直接認可。
香港珠海學院 歷史沿革
2011年5月12日，珠海學院於屯門舊咖啡灣的新校舍舉行動土儀式，珠海學院新校舍佔地約1.6平方公頃，以雙主樓設計，提供圖書館、食堂和演講廳等設施，可容納約4,000名學生，計劃於2012學年啟用，後因種種原因建築工程被延誤，新校舍到2016年才正式建成。
雖然珠海學院新校舍原定2012年底竣工，但礙於政府要預留空間供屯門公路擴建而須要更改建築圖則設計，預計推遲至2015年底才落成啟用，新校舍在更改圖則後，主要在原有的教學、行政大樓及學生活動中心外，在同期工程加入學生及教職員宿舍，預計首階段提供200個宿位，長遠冀能提供1,000個宿位。而新校舍造價上升至近十億元，亦構思約10個新課程，包括媒體與市場學、出版、歷史文化、環境相關等課程，待新校舍竣工後將陸續推出。學院將於2014年才進行學科範圍評審，計劃2015至2016學年取得大學之名，配合屆時新校舍的落成，可惜美夢成空。
香港珠海學院 歷史沿革
2014年3月26日，珠海學院宣佈，其新聞及傳播學系以及中國文學學系已通香港學術及職業資歷評審局評審，除了英國語文學系，其他8個學系亦正申請自我評審資格，可望在年底前完成。完成課程評審後，校方還要做包括師資、學生水平等的院校評審，預計最快明年可以提出正名為大學的申請。2014年7月獲納入政府的指定專業／界別課程資助計劃，從2015年起提供在計劃下受公帑資助的學位課程，2016年5月6日啟動了院校評審程序，正式向教育局申請升格。
2018年3月，珠海學院建築系建築碩士課程，通過香港建築師學會及建築師註冊管理局評審，畢業生完成課程和實習後可成為學會會員及有資格參加測試成為註冊建築師，成為首間取得有關專業認證的私立院校。是次認證有效期5年，追溯至2017年11月起生效，直至2022年，與港大、中大的永久認證不同。
香港珠海學院 歷史沿革
珠海學院從2008年起開始辦理升格大學的手續，2017年11月曾經有評審小組的委員到校評審，但在2018年年初評審小組認為珠海學院未能符合升格大學的要求，回覆珠海學院升格大學的評審沒有通過，校方沒有主動公佈，至同年5月學生始從其他途徑得知有關升格失敗的消息，珠海學院於2018年9月提出的升格上訴也沒有獲通過，而恒生管理學院在同年10月則成功升格大學，此後隨著收生競爭加劇，珠海學院的收生人數持續低迷，全日制學士學生人數遠少於1500人的升格大學其中一個要求，導致升格大學更為困難。
2016年3月，海航集團副董事長逯鷹加入珠海學院的校董會成為副主席，而學院的股權由江茂森家族持有的五珠有限公司轉移至香港珠海教育基金有限公司。由於該基金董事會以及校董會成員有不少均具中國大陸背景，創校校訓「以建民國 以進大同」因為帶有中華民國色彩已於2016年被棄用，因此有聲音表示學院已經「棄藍轉紅」；另一方面，也顯示出香港親中華民國或國民黨、臺灣的機構團體，因難敵共產黨對香港收緊控制而漸趨式微。
海航集團入主珠海學院後，計劃籌設航空旅遊學院開辦酒店、旅遊及航空相關課程，惟海航集團於2017年起陷入財困及出現管理層人事變動，並接連出售資產。在2018年起，海航集團逐步撤出珠海學院，至2020年香港珠海教育基金有限公司董事會以及校董會已沒有海航集團代表。
2021年，珠海學院獲得廈門市屬國有企業廈門國貿控股集團有限公司全資子公司廈門國貿教育集團有限公司注資。
2023年9月26日，學院亦公布更換新校徽，以灰、綠、藍三色海浪設計，代表誠信及智慧等。校董兼常務副校長張珍表示，新校徽象徵學院承諾培育年輕一代，成為「智慧明珠」，以誠信品格通達四海。
香港珠海學院 組織機構
江茂森：（1967-1977），1901年生，廣東省茂名縣人士，中華民國當代著名教育家、中國國民黨員，畢業於廣州市國立中山大學，歷任軍政要職，尤得前廣東省主席陳濟棠將軍所器重，1949年後，移居香港，創辦了廣州私立珠海大學、香港德明中學及九龍大同中學，出版中國文學鉅著：「廣東文徵」，1980年退休，兩年後於香港病逝。兒子為現任珠海學院校董會主席江可伯及已故副校長江佑伯。
珠海學院有提供十五項政府認可學士學位課程及十七項政府認可碩士課程。
另外珠海學院目前還保留歷史學系、社會學及社會工作學系在中華民國教育部的以「私立珠海大學」名義立案，而該等課程歸屬文學院，但相關的學系已停止收生。另設有中國文學研究所和中國歷史研究所，同樣以上述名義於中華民國教育部立案，於2020年起已經停止對外招生，最後一批畢業生已於2023年全數畢業。
香港珠海學院 收生情況
院校學士學位課程近年出現收生不足的問題，2016/17年學年預計第一年學士學位課程收生1040個，最後僅取錄165人，註冊率不足16%。於2017/18學年，院校第一年學士學位課程收生進一步下跌，原預計收生1040人，最終只有146人入讀。
香港珠海學院 收生情況
2020/21學年收生情況惡化，由於適齡中六人口持續下跌，私立院校間競爭激烈，加上COVID-19疫情來襲失去內地生源，收生僅82人。該校在2020/21學年的新聞及傳播學系新學年收生人數急跌，三個課程合計新生人數僅錄得單位數，當中新聞及傳播、廣告及企業兩個課程更罕有錄得「零收生」。有香港傳媒報導，在香港本地生源大減下，私立院校的收生競爭較以往激烈，香港又有多間大學設有新聞及傳播系，同樣有開辦該等學系的恒生管理學院亦已於2018年升格私立大學，不利沒有大學校名的珠海學院收生，該校的本地生源被進一步「分薄」，其有52年歷史，屬於該校「皇牌大系」的新聞及傳播學系，於2020年更沒有新生入學。珠海學院自2016年遷入屯門青山灣的新校舍及引入中資海航集團管理層加入校董會後，並未能如該校預期般刺激本地生報讀的意欲，卻使該校在收生不足下越來越依賴內地生，然而礙於疫情「封關」，新學年未有內地生來港入讀該校的新傳系課程，令該校收生較過往困難。2020年12月10日，學院發聲明，指出學校可能關閉或遭殺校的傳言純屬虛構，並非事實；而校方正進行檢討，會審視及革新課程。
2024/25學年，珠海學院的整體收生人數總共有99人，當中包括88名第一年級學士學位及11名銜接學位學生。至於該校的副學位課程，原先預計取錄50名學生，但最後只錄得「零收生」。
參考傳媒及自資專上教育委員會公開資料，該校的全日制專上課程的第一年級收生人數如下：
香港珠海學院 校園環境
建於一九四八年的「私立珠海大學」在廣州市東山區竹絲崗二馬路之原有校舍，已於一九九八年被拆卸後重建為「珠鷹大廈」。該處鄰近廣州地鐵1號線東山口站C出口。
珠海學院遷港早期、校舍先後位於旺角黑布街及亞皆老街的德明中學校舍內，1972年學院從德明公司分出後、遷往位於旺角亞皆老街113號大同中學分校校舍，鄰近旺角火車站。
其後學院於1992年遷入荃灣海濱花園的前地利亞修女紀念學校(荃灣海濱)的舊校舍。校舍設有電腦室、圖書館等設施，亦設有電視、電台製作室，更在鄰近的海濱廣場及海灣花園購物商場設置新圖書館、建築系工作室及土木工程系工作室。
珠海學院位於荃灣的前校舍屬於中華民國教育部的資產，是教育部依據行政院大陸委員會港澳會報及委員會會議決議，由中華民國外交部轉撥教育部4,700萬港元，再由教育部與太平洋文化基金會簽署合約委辦，由該基金會出面洽購廣邑公司，並以香港廣邑公司的名義購置該校舍，再以特惠租金租予珠海學院的經營者使用，遷校前每月租金為4萬港元。
香港珠海學院 校園環境
為配合未來發展及升格大學的需要，珠海學院於2009年獲政府撥地於屯門興建新校舍。構思的新校舍設有現代化課室、演講廳和建築系工作室，亦有模擬電視台、電台、排版工作室等。整項工程本預計於2012年完成，耗資港幣3至4億，後因地盤地形複雜及更改設計而延遲取得地契，導致造價大幅超支1.3倍，至約港幣10億元，珠海需向政府增貸2.5億，並預計延至2015年末完成。最終新校舍於2016年完工，造價約為港幣11億元。而海濱花園校舍自2018年由香港浸會大學租用以配合該校善衡校園第一期重建，為期12年。
新校舍由許李嚴建築師事務有限公司（Rocco Design Architects Limited）之嚴迅奇設計，並由華營建築承建，位於屯門青山灣掃管軍營原址，佔地約17.2萬方呎，樓高8層，總樓面約28.5萬方呎。設施包括課室、圖書館、演講廳、體育中心、活動廣場、餐廳、職員辦公室、學生和教師宿舍等。校舍以「樹下閱讀」為設計概念，下方有草坪供師生閒坐，上方設兩道天橋連接兩棟樓宇。校園獲香港建築師學會頒發「2016/2017全年境內建築大獎」。
香港珠海學院 校園環境
新校舍並獲香港賽馬會贊助港幣兩億元興建教學樓，新校舍地基及大樓建築工程分別於2014年6月26日及2016年5月19日完成，並於2016年8月22日遷入及啟用。2019年1月14日，主校舍及賽馬會教學大樓啟用，並舉行開幕典禮，至此，青山灣校舍全部設施已啟用。
香港珠海學院 文化傳统
珠海學院的電腦專業文憑課程在未得到香港政府認可以前，稱為電腦文憑課程。
由於香港在1950年代的社會意識普遍認同中華民國政府，加上珠海學院是香港第一間創立新聞系，所以珠海學院出身的記者亦比較受歡迎。本港很多電視台新聞記者及主播也是該校的畢業生。珠海學院新傳系對政治的取態近年出現明顯轉向，當各大專院校的學生報及社會上的各大新聞媒體在2019年年底都報導反修例運動之時，珠海學院新傳系學生報《珠海新聞》在2019年12月的十版內容均沒有觸及反修例運動的議題，反而以電競作頭版新聞。新傳系學生向傳媒反映該校的學系不准學生以反送中的相關事件作為新聞題材，又稱老師指反修例運動議題與校方立場有衝突。該校新傳系回應傳媒查詢時否認不許學生以反送中事件作為校報的新聞材料，但同時稱「較難做一些有時事性的新聞」，學系認為這類題材在課程設計有制肘及出版需時。
學生刊物包括：
香港珠海學院 學生組織
成立於1968年。學生會分為幹事會、評議會、編輯委員會及仲裁委員會共四大架構，每年由各會員投票組成。評議會為全民投票閉會期間，本會最高立法及監察幹事會執行會務之權力機構；幹事會為本會執行會務之機構；編輯委員會負責監察編委會刊物出版事宜之行政機構，直接向全體會員負責；仲裁委員會則為本會最高裁決機關。由四十六屆學生會起，幹事會產生方法正式變為內閣競選全民投票制；由四十九屆學生會起，編輯委員會產生方法正式變為內閣競選全民投票制。學生會每年舉辦不同種類的活動給各同學，如歌唱比賽、球類比賽、外地學術交流、書展、棋類比賽及捐血活動等，滿足同學們的需求。
珠海學院學生關注社會組 ，是一個由學生自發成立的社會關注組織，旨在加強學校同學對社會的責任感。透過舉辦不同活動，培養同學獨立批判思維，提升公民意識，並以行動積極回應社會議題。
香港珠海學院 爭議
2003年，學生冒認教職員身份在網上討論區發言、院方被指打壓學生言論。數名新聞及傳播系學生在網上討論區「珠海2號系會室」討論學系實習機會分配公平性問題，過程中出現言行不當、冒認教職員（包括校長、講師陳望祖及其他講師）身份發言、針對部份教職員（包括時任系主任曹虹）涉及身材、私生活等言論。
由於無法確認留言者身份，校方調查出現困難，因此「放風」要求學生自首換取「可能從輕發落」，否則威脅將所有責任轉嫁至負責討論區的學生，最終四名學生自首，惟院方似乎食言沒有「從輕發落」，並處罰他們停學半年或一年、被開除學籍，甚至威脅採取法律行動。有自首學生聲稱受到威嚇，因為「敗壞」院校名聲而無法在新聞界立足，院校被批評懲罰過重，有打壓學生言論及違背教育精神。
香港珠海學院 爭議
2014年，學生在年宵攤檔銷售懷疑侵權物品。有學生在旺角花墟開辦年宵攤檔「馬8良品」，銷售另類漫畫圖樣布袋，並在其Facebook專頁聲稱有關圖樣由院校學生「親自」及「自家」設計，然而原圖創作者「另類漫畫」發現，有關作品實為其所創作的「劉江圖」。學生拒絕承認抄襲，指圖樣是「網上的集體二次創作出來的產物」，原圖創作者拒絕接納，事件最終驚動校方，並要求學生主動與創作者聯絡，解釋相關事宜。
新聞及傳播系屬於珠海學院最重要及最知名的學系，但該學系近年被批評課程質素下降及落後，與行業需求脫節，2015年學生因此擬罷交學費。院校新聞及傳播系的多項政策及實際運作，包括教學、配套及行政等方面，長期被學生未能與時並進，積存不少問題及怒氣，引發該系學生於2015年5月成立「珠海學院新傳政策關注組」，提出學系多項問題及改善建議。「關注組」提出的問題包括：
（1）高達六成選修科與新聞科目無關，使學系有名無實，即所謂「新聞系淪為社會政治學」；
（2）學系大部分教師並非新聞專業出身，例如由修讀社會科學並没有採訪經驗的導師任教授採訪課程，引起學生對教學質素的關注；
香港珠海學院 爭議
（3）本地實習機制缺乏透明度，學生缺乏到媒體機構實習機會；
（4）教學設施落後，錄影室規模比小學課室更細小，無法進行高清製作；
（5）學系實習刊物《珠海新聞》被指「娛樂化」。
學生提出的問題中，以「實務操作課程嚴重不足」最受關注，關注組指「實務科目嚴重不足」使近年學系畢業生未能與其他院校競爭，對就業前景造成不利；據修讀「電子組」的關注組召集人梁樂祈指，4年課程只有少於5篇新聞稿功課。對於上述問題，「關注組」爭取增加實務科目比例，亦爭取增加本地實習機制透明度及完善校內製作室設備等。「關注組」聲明如果校方不改善，將發動罷交學費行動，並獲逾150名學生聯署支持，人數為學系學生500人之30%。對於罷交學費行動，時任學生事務長古頴慈回應指，學生在沒有合理理由下遲交學費超過兩星期，會被視作退學處理。
香港珠海學院 爭議
「關注組」在聲明中指出有人在報章撰文認同學生關注的問題，並列出案例指由高級講師梁德民任教的「電台節目及製作」，要求三班一共90名學生以「家暴」為題完成訪問及習作，但不准學生找相同人士接受訪問，否則扣分，結果有社工組織一日內接獲10多個電話訪問邀請，最終導致相關機構向學系投訴，校方卻將引發投訴的責任轉嫁學生承擔；撰文者認為學系的做法相當荒謬，激起學生反感亦合情合理。
事件引起多個媒體關注後，院方邀請學生出席會面，討論校政，又指校長張忠柟、學務長古穎慈及新傳系相關人員也會出席。隨後「關注組」就改革學系課程舉行校內公投，投票率高達八成三，當中逾八成學系學生同意「現有課程未能達到其開辦目的」，另外九成七學生指「學系應增加更多新聞媒體實務相關課程」。「關注組」形容公投意義重大，反映改革迫切性，然而時任學系系主任皇甫河旺拒絕對公投作出任何回應，並認為沒有一間大學能成功從發動公投表達訴求。
經過數年人士變動後，珠海學院新傳系改革課程於2020-2021學年推出，聲稱會以更「貼地」教授新聞及資訊課程，並邀請多位著名校友，如張文采、伍家謙、陳約臨、李家聰等人，教授新聞主播、主持、體育新聞、應用新聞學等課程，但是在2020/21學年，新聞及傳播學系錄得破紀錄的「零收生」，沒有任何學生入讀。
香港珠海學院 升格大學的進度
珠海學院校監李焯芬於2016年5月宣布學院已向政府提交申請升格，預計兩年內取得私立大學名銜。
然而，由於中學畢業生人數持續下跌、先前與中華民國（臺灣）有聯繫，而學生寧願直接赴台升學等原因而導致招生非常不易，學院近年收生人數出現急降。有學生關注學院收生人數能否於評審期間維持升格所需一千五百名的最低要求。結果在2016/17學年，學院的註冊全日制學生人數僅有973人，其後收生人數每況愈下，到2021/22年度的只有66人入讀，若扣除銜接學位的35人，一年級學位的收生人數僅得31人。
校長陳致於2023年2月在新春媒體春茗致辭時表示，學院已更名為「香港珠海學院」，目標2026年向政府申請升格為私立大學，目前學院已滿足大部份要求，唯「連續兩個學年學生人數達到1500人」尚未達標，日後將努力突破收生瓶頸。
香港珠海學院於2023年9月26日舉行再出發啟動典禮及新校徽揭幕儀式，學校總人數超過1,500人，重申爭取最快2026年申請升格私立大學。