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佳能PowerShot S1 IS
佳能 PowerShot S1 IS这部320万像素的数码相机发布于2004年2月9日，它是佳能长焦相机类别中的第二部相机，整合有10倍光学变焦镜头和IS影像稳定系统。它的前一个型号是Canon PowerShot Pro90一部也拥有10倍光学变焦镜头和IS影像稳定系统的价值1500美元的数码单反相机，而且只有260万像素。
The PowerShot S1 IS保留了一些源自于佳能G 系列相机的设计特点，不过机身主要由两种色调的银色塑料和一些金属以圆角勾勒出来。它是第一部能够提供30帧每秒VGA分辨率画质短片的相机，不过文件大小被限制在1GB（虽然能够生成多个1GB大小的文件）。 由于感光元件的区别，没有一架数码单反相机能够拍摄短片。
S1 IS并不是一部小型数码相机，虽然有着关联因素，但是它的宽大的手柄区域和圆的顶部使得它看起来比Canon PowerShot G5大好多
超級一號貨站
香港空運貨站（HACTL）是香港國際機場的貨運站，與機場同樣座落於香港新界離島區赤鱲角，面積超過170,000平方米(約1,800,000平方英尺)，為全球最繁忙的機場貨運站。
超級一號貨站 資料
超級一號貨站由香港空運貨站有限公司管理，金門－保華聯營建造。貨運站與赤鱲角機場同步落成，建築成本為十億美元，每年可處理貨物為260萬公噸，約佔香港空運量的85%。超級一號貨站在1998年7月6日機場啟用的頭幾天曾引起混亂，大量空運貨物積壓，位於啟德機場的貨運站更需重開以處理貨物，至8月24日，香港空運貨站宣佈超級一號貨站回復正常運作。
香港政府估計，空運貨站由7月8日起至8月底運作混亂，為香港經濟帶來的損失約為46億港元，相等於本地生產總值的0.35%。在經歷適應期後，超級一號貨站的效率不斷提高，現時的年處貨量為350萬公噸。
自2010年，超級一號貨站處理的貨運量超越美國孟斐斯國際機場的貨運站居全球之最。
2013年，貨運站處理的貨運逹415.61萬吨，而孟斐斯國際機場處理的則為413.79万吨。
大卫·罗宾逊
大衛·莫里斯·羅賓森（英語：，1965年8月6日—），出生於美國佛罗里达州的基韋斯特，為前美国职业篮球运动员，場上位置為中锋，身高216公分。羅賓森在1987年NBA选秀大會中被圣安东尼奥马刺以首轮第一顺位选中，因为堅持先於美国海军以軍官身份服役，故球迷昵称其為「海軍上將」（The Admiral）。
在進入聖安東尼奧馬刺後，羅賓森立即成為隊上重要的即戰力，十四年職業生涯全部奉獻給馬刺，被普遍認為是聯盟歷史最偉大的長人球員之一。在他職業生涯中馬刺唯一最慘的球季是他因背傷而缺陣的情形。他最知名的便是與馬刺另一位傳奇大前鋒，也是後輩的提姆·鄧肯亦師亦友的情誼，在生涯末期羅賓森自願退居二線全力輔佐鄧肯，也造就了聯盟最為知名的雙塔傳奇。
大卫·罗宾逊
羅賓森曾十次入選全明星陣容，新秀赛季获选年度最佳新秀；1999年与2003年幫助马刺奪得總冠軍。1995年榮獲年度最有價值球員；四次入选年度第一隊；四次入选最佳防守阵容第一隊；获得一次得分王、一次阻攻王和一次篮板王。此外他也是兩屆奧運會金牌得主（1992年、1996年）。2009年9月11日，羅賓森和麥可·乔丹、約翰·史塔克頓、傑瑞·史隆、C·薇薇安·史金格一同入選奈史密斯籃球名人紀念堂。
羅賓森在禁區的進攻主宰能力十分優秀，同時也有著長人少見的速度和抄截能力，曾於比賽中拿到“大四喜”數據；1995年攻下職業生涯單場最高的71分。其偉大成就與俠客·歐尼爾、派屈克·尤英、哈基姆·歐拉朱萬並稱為90年代的聯盟四大中鋒。
大卫·罗宾逊 早年生活
大衛·羅賓森於1965年8月6日出生在佛羅里達州的基韋斯特，是安布羅斯（Ambrose Robinson）和弗瑞達·羅賓森（Freda Robinson）的第二個孩子。當時羅賓森的繼父仍於美國海軍服役，為此他們家曾搬遷了好幾次。當他的繼父從海軍退役後，羅賓森一家正式定居在維吉尼亞州的伍德布里奇。在當地的學校，羅賓森除了學業成績優秀之外，也擅長除了籃球之外的其他體育運動。就讀初中後，羅賓森的身高一下就竄到了5尺9寸，於是他開始接觸籃球這項運動，也加入了校隊，但因為長期被教練安置在板凳上，沒有堅持多久便放棄了。升上高中後，由於羅賓森的繼父退役後便在位於華盛頓特區邊上的維吉尼亞州維吉尼亞州馬納薩斯擔任工程師，於是他進入了當地的奧斯本公園高中。
大卫·罗宾逊 早年生活
在羅賓森高中生涯後期，他的身高又迅速增長到6尺7寸，但是他從沒打過有組織的籃球或參加過任何籃球訓練營。當教練把這個瘦高個排進籃球隊的名單時，羅賓森獲得了無數的榮譽與尊敬，但奧斯本公園高中並非甚麼籃球名校，所以也沒有吸引到任何籃球名校的青睞。當羅賓森在學術水準測驗考試（SAT）中取得了1320分（滿分1600分）的優異成績後，他選擇追隨父親腳步，進入美國海軍學院就讀，並主修數學。
大卫·罗宾逊 大學生涯和服役
在美國海軍學院的歷史上，羅賓森被廣泛認為是最好的中鋒。他跟隨了他的偶像拉尔夫·桑普森選擇了50號球衣。羅賓森大一賽季的表現並不理想，場均得分也僅有7.6分。當他為美國海軍學院籃球隊打第一場正式比賽時，他的身高已經來到了6尺9寸，在隨後的大學生涯中他又長到了7尺，開始變得極具破壞力。羅賓森大二賽季場均23.6分。大三賽季場均得到22.7分，且以場均13個籃板領先大學籃壇，還創下了場均5.9次阻攻的分區紀錄。羅賓森曾在一場比賽中送出了14次阻攻，一舉打破美國海軍學院紀錄，而賽季共207次的阻攻數也是隊史最高。大四賽季羅賓森以場均28.2分、11.8個籃板以及4.5次阻攻毫無爭議地獲選為美國年度最佳籃球員，並贏得了大學生涯裡最負盛名的兩座球員獎項－奈史密斯學院年度最佳球員獎和約翰·伍登獎，同時他也入選了最佳海軍球員第一陣容。整個大學生涯中，大衛·羅賓森一共創下了30項美國海軍學院的紀錄，榮膺過兩次全國阻攻王和籃板王。他還是單季兩雙次數最多的人（31次）。在即將畢業的時候，羅賓森獲得了參加1987年NBA選秀的資格，他在首輪第一順位被聖安東尼奧馬刺選中；然而，馬刺隊不得不等待兩年，因為羅賓森必須先履行海軍的服役義務。
大卫·罗宾逊 大學生涯和服役
在海軍學院裡，羅賓森是一名出眾的全能球員，同時他還是個優秀的棋手。在海軍學院為新生設置的體能測驗中，羅賓森甚至在體操測試中高居榜首。他的身高更讓他的身體素質鶴立雞群。當時海軍學院的身高限制是6尺6寸，但羅賓森加入海軍學院時的身高已經來到了6尺8寸，即使如此海軍學院仍決定破例錄取他。當羅賓森自美國海軍學院畢業後，美國海軍部長約翰·雷曼眼見羅賓森是個人才，便把他塞去了一個土木工兵團訓練計劃裡，並免除了羅賓森三年的服役期，亦即他只需服役兩年即可加盟聖安東尼奧馬刺。即便如此，羅賓森仍然作為一名海軍後備役，雖然被球迷戲稱為“海軍上將”，但羅賓森實際上在海軍的軍銜是中尉。
大卫·罗宾逊 生平
1989年进入NBA，曾在1999年和2003年帮助圣安东尼奥马刺夺得总冠军。在2003年退休。生涯打过10次明星赛，获得1995年年度最佳球员，职业生涯场均得到21.1分、10.6个篮板、2.5次助攻、1.41次抢断和2.99个盖帽，平均投篮命中率51.8%，三分球命中率25%，罚球命中率73.6%。1995年拿下生涯最高單場得分71分。
直至2008年3月，大卫·罗宾逊是NBA史上四位在單場取得「四雙」（得分、籃板、阻攻、助攻、抄截其中四項）的球員其中之一（其餘3位是：哈基姆·奧拉祖雲、阿爾文·羅伯遜，内特·瑟蒙德）。
大卫·罗宾逊 生平
他未加盟圣安东尼奥马刺前，毕业于海军学院，主修數學；87年当他在学院毕业，并开始到军队服役两年，海軍中尉退伍。羅賓森在1988年入選美國男子籃球代表隊，出战汉城奥运，结果他就向军方「请假」；可惜當時礙於FIBA的規則，奧運籃球選手只能由業餘選手、大學生籃球員、或其他NBA以外的職業籃球選手代表參加。美國當年最後派出NCAA籃球選手組成的隊伍，最终只得铜牌。
1992年巴塞隆拿奥运以马刺主力中锋身份入选梦幻一队，并顺利全胜封王；1996年亚特兰大奥运，大卫罗宾逊入选梦幻三队，顺利取得第2面金牌。
羅賓森效力馬刺的年代，除了96~97球季因為背傷問題缺陣外，其它年都能打進季後賽，唯獨生涯前期因為季後賽成績與許多球迷心中盼望的差距頗大，因此也曾飽受不少抨擊，包括前馬刺隊友丹尼斯·羅德曼也曾在比賽後批評自家老大哥。
大卫·罗宾逊 生平
1997年為羅賓森與馬刺另一個轉捩點。那時羅賓森因傷勢的原因缺席了大半球季，球隊在失去禁區靠山後只打出20勝62敗的難堪成績，也就此得到了選秀狀元籤，在這時馬刺挑中了進入選秀的提姆·鄧肯。由於是羅賓森的缺席間接導致馬刺的爛成績而選中鄧肯，因此當時也有不少嘲諷的言語「羅賓森替馬刺帶來了鄧肯」。然而，籃球史上廣為佳話的雙塔陣營也因此誕生了。
在鄧肯加入後所組成的雙塔陣營，馬刺一下就比上個球季多進帳了36勝，雖然羅賓森在此時的得分能力已有逐漸下滑的趨勢，但是羅賓森願意以防守線為主，一邊替球隊搶勝一邊提攜鄧肯。
隔年因罷工而縮短的1998-1999 NBA賽季，兩人更一舉拿下馬刺隊史第一座冠軍。在這之後,原先批評羅賓森打球太軟弱的言論也就漸漸消失。此後的馬刺也是季後賽的常客。 雖然面臨沙奎尔·奥尼尔和柯比·布萊恩「OK組合」所率領的紫軍軍團使的馬刺往往為之慘虧，但是在一連串的新血加入，由馬努·吉諾比利、東尼·帕克與鄧肯組成的「GDP三劍客」已漸成為完全體，馬刺迎來了更完整的陣容。而羅賓森在03年時場均得分已下滑至8.5分，但是在一幫年輕球員的努力以及自身的經驗輔佐下，馬刺在03年再度贏得一座冠軍，在這美好的氣息中，羅賓森正式光榮退役。
大卫·罗宾逊 球員資料
羅賓森是少見的左撇子中鋒，由於出手位子不同所以讓防守方的球員會一時無法適應，並且亦有不亞於哈基姆·歐拉朱萬的速度與彈跳能力。羅賓森也是偏向技巧為主的中鋒，在防守與得分方面皆能取得一定的平均，雖說沒有明顯的得分爆發力但是都能維持一定的穩定數據。
羅賓森打球心思穩定成熟，以團隊為主的球風也是讓馬刺隊至此打下了團隊籃球的基礎。
大卫·罗宾逊 榮譽
2009年與與麥可·喬丹和約翰·斯托克頓一同進入奈史密斯籃球名人紀念堂。
2013年，進入FIBA名人堂。
夏尔·库仑
夏尔·奥古斯丁·德·库仑（Charles-Augustin de Coulomb，1736年—1806年），法國物理学家、軍事工程師、土力学奠基人。
夏尔·库仑 简介
库仑是法国著名军事工程学专家和物理学家，库仑最为知名的是他总结和研究了电荷之间的相互作用，从而得出了库仑定律，这个定律成为世界各国中学物理教学的一个基本定律，此外在摩擦力方面，库仑也有深刻的研究。为了纪念库仑，1908年，他的名字被用于命名国际单位制下电荷的单位。
夏尔·库仑 生平經歷
1736年6月14日，庫侖在法国昂古莱姆出生。其父親韩瑞是法国皇室在蒙特利埃地区的巡视员；其母亲為凯瑟琳·贝尔特。库仑的父母是虔诚的基督徒，故库仑出生不久就在著名的安德烈教堂参加了洗礼仪式。
在库仑还是少年的时候，这一家人就离开了昂古莱姆，搬到了繁华的法国首都巴黎，库仑到了上学的年龄，他开始了在马自力学院的学习，在那里，库仑学习了哲学、语言和文学，那时候这些课程是一个绅士必须学习的重要内容，但是，由于当时的法国文明开化，在库仑所在的学校里，不仅仅开设了文科类的课程，同时也开设了数学、天文学、化学和植物学的课程，这些课程为后来库仑发现著名的库仑定律奠定了良好的基础。
库仑在巴黎的生活紧张但是丰富多彩，可是不久发生了一件意想不到的事情，那就是自己的父亲在投资方面发生了问题，结果欠下很多债务，不得不离开巴黎，前往蒙特利尔，库仑也一起前往，正是在这座新的城市，库仑发表了自己的第一篇论文，这篇论文发表在当地著名的科学杂志《蒙特利尔科学与生活》上。1760年，库仑回到巴黎参加了皇家工程学院的考试，获得了优异的成绩。
夏尔·库仑 生平經歷
1761年，25岁的库仑从大学毕业了，他进入法国军队成为了一名中尉工程师，从这时候开始的20年时间里，库仑跟随法军到各处驻防，这期间，他参与设计各种类型的工事、掩体，为了建造这些设施，库仑学习了结构力学、土壤学等等物理、化学知识，并且这对上述学科进行了深入地研究，积累了丰富的经验。库仑的第一个驻防地是布雷斯特，1764年2月，库仑又被派到了位于加勒比的马提尼克岛驻防，不同的地域，不同的风土人情、气候特点、地质结构为库仑的研究提供了丰富的素材，在西印度群岛的驻防中，库仑的任务是建设一座城堡，由于环境复杂，设计复杂，工程建造持续了8年，1772年这项工程才算完工，由于过度劳累和对环境不适应，库仑生病了，这次生病使得库仑的身体状况每况愈下，法国军方不得不把库仑从西印度群岛调回法国驻防。
回到法国后，库仑被授予了上尉军衔，他移防到很多地方，后来库仑被派到了Bouchain，在这座城市驻防的时间里，他对应用力学进行了研究，1773年他向法国科学院提交了他的研究成果，这项成果极其重要，其对后人研究应用力学提供了不可多得的范本。
夏尔·库仑 生平經歷
1779年，库仑再次移防，这次服役的地点是罗什福尔，这次的任务是与蒙特朗贝尔侯爵合作，建设一座完全由木头做成的堡垒。由于这项工程设计的力学知识较多，所以，库仑对力学的研究更加深入，在罗什福尔有一家造船厂，利用职务之便，库仑在造船厂里建立了力学实验室，在实验室里，库仑亲自动手做了大量的力学实验。
1773年由于在航海中需要对指南针进行深入研究，法国科学院悬赏对这个问题进行研究。在物理中，有一个非常著名的规律，那就是不同的电荷之间存在着同性相斥，异性相吸的相互作用，但是这种作用之间的规律到底是什么，那时候不很清楚，库仑对这个问题非常感兴趣，他利用自己的力学知识开了对这个问题进行研究。首先，库仑对前人的研究进行总结，库仑首先研究磁铁的吸引与排斥，他将磁铁分为两种磁核，然后根据万有引力定律猜测它们之间的作用力和磁核的大小以及距离平方成反比。
夏尔·库仑 生平經歷
英国著名科学家卡文迪许曾经设计过一种扭称，利用扭称可以测量出万有引力的大小，库仑仿照卡文迪许的扭称制作了自己的扭称，他利用扭称测量力的大小，证明了磁核间相互作用的结论，这个结论被称作库仑磁定律，此外，库仑提出了如何消除指南针摩擦力的方法，他使用头发、蚕丝将指南针悬挂起来用于减少摩擦。由于库仑的重大贡献，他在1777年获得法国科学院奖金。 库仑提出的磁作用力使用了很长时间以后，由于奥斯特、法拉第发现了磁和电的关系，这个定律不再使用，但是这项发现为库仑电荷定律提供了巨大的研究平台。
库仑深入研究两个电荷之间的作用力，他根据万有引力定律、自己对磁相互作用的研究猜测电荷间力的作用也是电荷乘积除以距离的平方，然后利用库仑扭称进行验证，实验结果与理论预期结果完全符合，由于库仑定律非常重要，所以平方反比关系的验证直到今天还在继续。为了纪念库仑的重大功绩，在国际单位制中电荷的单位就是用他的名字命名。
夏尔·库仑 生平經歷
1781年，库仑再次回到巴黎，1787年，库仑和台农一起参观了位于石屋的法国皇家海军医院，在那里他们看到了被称作革命亭的建筑，这个建筑设计非常特别，这种设计深深打动了库仑，他把这个建筑推荐给法国政府。1789年，法国爆发了革命，在法国大革命中，库仑辞去了官职，前往布洛瓦这个小城镇去休养。
测量中必定涉及到物理单位，而物理单位的确定由于标准的不同而非常混乱，为了解决这个问题，法国革命政府特别邀请库仑回到巴黎对这个问题进行研究。在这次研究中，库仑成为了国家研究院首席科学家，由于他的巨大功绩，1802年，库仑被任命为教育部总督学，但是库仑的身体状况却越来越差，1806年库仑在巴黎去世了。库仑不仅仅在电学理论方面，而且在岩土工程领域成为了开拓者。1889年为了庆祝法国大革命100周年建立了埃菲尔铁塔，在铁塔上刻有72名为人类文明的发展做出巨大贡献的学者，库仑就是其中之一。
機場發展策劃委員會
機場發展策劃委員會（英語：）是香港昔日的一個政府組織，負責統籌、管理及監督香港機場核心計劃的工作。具體的執行工作由新機場工程統籌署負責。
機場發展策劃委員會的成員由香港政府的高官組成，主席一職由當時香港布政司陳方安生擔任，而其他成員則包括香港財政司及其他布政司署決策科司級政務官。
1998年7月6日，新香港國際機場啟用，但卻引起連串混亂。故此香港政府委任胡國興法官及鄭維健，成立獨立的調查委員會，徹查新機場混亂事件，調查對象當中包括委員會主席陳方安生。有認為該事件導致後來董建華推行主要官員問責制。
海梅一世
海梅一世（征服者）（亞拉岡语：Chaime I lo Conqueridor；加泰罗尼亚语：Jaume I el Conqueridor；西班牙语：Jaime I el Conquistador，1208年2月2日—1276年7月27日）依卡斯蒂利亚语翻译为詹姆斯一世，亞拉岡国王（1213年－1276年在位），馬約卡国王，巴伦西亚国王（1239年起），巴塞罗那伯爵和蒙彼利埃领主。在为期间征服了大量安达卢西亚的穆斯林领土，包括巴伦西亚和穆尔西亚，并随之向地中海扩张，获得了巴利阿里群岛，并建立了马略卡王国。他还和法王路易九世签订了关于法阿两国边界问题的《科尔贝条约》，被视作阿拉贡王国最强大的君主之一，他还是中世纪伊比利亚在位时间最长的君主。
海梅一世 早年
海梅一世为亞拉岡国王佩德罗二世之子，生于蒙彼利埃。佩德罗二世因卷入图卢兹伯国与教皇组织的讨伐阿尔比派异端的十字军的战争，于1213年9月12日在米雷之戰中战死。此前海梅被安排与十字军首领、法国贵族西蒙·德·蒙特福特之女结婚，并被送往蒙特福特处受教育。蒙特福特企图利用亞拉岡老国王去世、继承人海梅年幼的机会扩张自己在法国南方（与亞拉岡交界）的势力，因此受到亞拉岡人和加泰罗尼亚人的指控。教皇英诺森三世勒令蒙特福特释放海梅，于是海梅被一位教皇特使送回亞拉岡的蒙松城，由圣殿骑士团的头目蒙特雷顿的威廉监护。
海梅一世 亲政
在海梅受圣殿骑士团庇护时期，亞拉岡的摄政权落入他的叔公魯西永伯爵桑喬（佩德羅尼拉的幼子、阿方索二世的弟弟）手中，此人把王国的局势搞得一团糟。1217年，海梅一世在圣殿骑士团和部分贵族支持下决定亲政，他前往萨拉戈萨并在那里被承认为亞拉岡王国的正式君主。
海梅一世 扩张王国
海梅一世是西班牙历史上的关键人物。由于他的活动，亞拉岡王国的实力显著增长。在亲政之后，海梅一世一度致力于将亞拉岡与纳瓦拉王国统一，但未能成功。他随即将注意力转向南方和地中海，从摩尔人手中夺取大量土地。这些行动包括：征服巴利阿里群岛（马略卡岛，1229年；梅诺卡岛，1232年；伊维萨岛，1235年），攻克巴伦西亚（1238年）和占领穆尔西亚（1266年，由于1244年签署的阿爾米斯拉條約，该地被交给海梅的女婿卡斯提爾国王阿方索十世统治）。海梅一世希望重现西哥特人的成就，建立一个跨越比利牛斯山的王国，为此与卢瓦尔河以北的法兰西王国发生对抗；但是亞拉岡的国力不足以支持他这么做。1258年，海梅与法国国王路易九世签订科爾貝條約。在条约中海梅放弃了对比利牛斯山以北的领土要求（除蒙彼利埃以外），交换条件是路易将鲁西永和巴塞罗那的宗主权让给亞拉岡王室。1262年，海梅一世安排其子佩德罗与西西里国王曼弗雷迪的女继承人科斯坦察结婚，这就为未来亞拉岡诸国王对西西里提出主权要求制造了法律依据，十餘年後的西西里晚禱戰爭和阿拉貢十字軍便源自於此。
海梅一世 国内政策
在内政领域，海梅一世展现出了卓越的政治谋略。面对教廷的干涉，他断然拒绝向教宗格里高利九世行封建效忠礼，并成功瓦解了罗马教廷对伊比利亚东北部的宗教管辖权。为强化经济自主，他于1258年设立巴塞罗那、瓦伦西亚等五大港口的海事领事馆（Consolat de Mar）。
作为中世纪罕见的"哲人王"，海梅一世开创了南欧文艺复兴的先声。他于资助建立了许多世俗学府，并亲自参与课程设置，将阿拉伯数学与犹太律法纳入教学体系。其军事回忆录《编年史》详细记录了1229年征服马略卡岛与1238年光复瓦伦西亚的史诗战役。该手稿成为研究中世纪军事战术与王国治理的一手史料。
海梅一世 去世
1276年海梅一世去世，他在临终时决定将领土分封给两个儿子（长子佩德羅三世得到亞拉岡本土，次子海梅得到巴利阿里群岛、蒙彼利埃和大陆上的几个伯国），于是给亞拉岡王国的统一和稳固留下了后患。
海梅一世 家庭
1221年，與卡斯蒂利亞國王阿方索八世的女兒、卡斯蒂利亞的萊昂諾爾結婚，但後來取消婚姻關係，兩人育有一子：
1235年，與匈牙利的尤蘭結婚：
海梅一世 参考资料
The Book of Deeds of James I of Aragon: A Translation of the Medieval Catalan "Llibre Dels Feits" ("Crusade Texts in Translation" Series) translated and edited by Damian J. Smith and Helena Buffery, 2003
東京夜未眠
《東京夜未眠》系列（日語：）是日本小說家川原つばさ的系列作品。分為《東京夜未眠》四冊、《東京夜未眠番外篇》兩冊、《東京夜未眠番外篇~吻我寶貝》三冊，共九冊。日本由角川ルビー文庫發行，台灣版已絕版。
列寧格勒牛仔
列寧格勒牛仔为芬兰摇滚乐队，以其幽默的歌词，怪异的发型以及同俄罗斯军乐团亚历山德罗夫红旗歌舞团的演唱会而闻名。
東九陵
東九陵（：／ Donggureung）位於韓國京畿道九里市的仁倉洞，是一個朝鮮王陵墓群，在韓國是同類中最大的王室墓群。一共17個朝鮮國王和王妃被埋葬在這裡。這個群集還有一個廟型墓（王室成員）。分別由健元陵（）、顯陵（）、穆陵（）、崇陵（）、徽陵（）、惠陵（）、元陵（）、景陵（）、綏陵（）九座帝王陵寢所組成。在綏陵建築前，曾被被稱為東五陵、東七陵。
陵墓群的建設於1408年由朝鮮太祖李成桂下令，1855年第九批墳墓被安置在這裡。
张世
張世（1966年2月7日—），臺灣演員，父母皆是四川人，父親是將軍。他從小在眷村長大，畢業於國光藝校戲劇科。1989年因電影《香蕉天堂》獲金馬獎最佳男配角獎，1994年《驗身(又名五魁)》獲荷蘭鹿特丹影展觀眾票選最佳男主角；還參演了《風月》（1996年）、《雨狗》（1997年）等。張世還拍攝了《真情告白》、《粉紅女郎》、《漢武大帝》、《神話》等電視劇。在《神話》（2010年）中，張世出演第二男主角。10年前因緣際會下，參加了法鼓山精英禪三，從此皈依學佛，吃素戒酒至今。2012年1月1日與交往14年的經紀人女友，在法鼓山舉辦的佛化婚禮下完成終身大事。2014年2月首度擔任電影導演，拍攝改編 張妙如 知名偵探小說《妒忌私家偵探社：活路》為電影《活路：妒忌私家偵探社》，已於2014年10月17日臺灣上映。2018年出演柯汶利執導懸疑電影《默殺：無聲之地》。近年定居泰國。
长寿王
長壽王（394年—491年），名高巨連或高璉，高句麗第二十代国王（412年至491年在位）。
長壽王在位时期是高句麗的全盛时期。427年，他将高句麗的都城迁至平壤，这标志着高句麗将其扩张的方向从中国遼河以东地区转移至朝鲜半岛。
长寿王 早期
长寿王即位初期，主要是巩固和稳定其父好太王迅速扩张后的国家。长寿王为其父修建了宏大的陵墓并立4米高的好太王碑记录其功绩。长寿王命令330名来自高句丽不同地区和部落的人常年看护好太王的陵墓，以象征高句丽的内部团结和高句丽君主的至高权力。
427年，长寿王初期都城在东北的国内城，后为躲避北魏的威胁，以及巩固在朝鲜半岛上的势力，都城迁至平壤城（即今朝鲜平壤市东北六七公里处的大圣山城和安鹤宫城）。迁都平壤后，加强对百济和新罗的控制。长寿王继续了好太王的扩张政策，并使国家达到全盛局面。
长寿王 西北部战役
五胡乱华时期中国的北方分裂成了十六国。位于辽宁的后燕因常年进行与好太王的战争，国力大降从而最终于408年灭亡于冯氏兄弟。汉人将领馮跋、馮弘兄弟取代后燕国建立起北燕。不过与统一中国北方的鲜卑北魏相比，北燕还不是北魏的对手。北燕于是寻求能与北魏抗衡的高句丽结盟。後燕滅亡时，高句麗乘機進占北燕據有的遼西。
436年，高句丽派兵援助北燕攻打北魏（鲜卑政权）。馮弘於五月乙卯日，馮弘帶領子女、後宮、宗族，及龍城之百姓，隨高句麗援軍從都城龍城（今遼寧朝陽）撤退，臨行焚其宮室、城邑，大火一旬不滅，北燕亡。長壽王將馮弘太子馮王仁押回興京，扣作人質。馮弘復有歸南朝宋之意，於是又派其子馮業帶著三百人出使建康，請求宋文帝允許其全家移居建康；宋文帝答應，並派遣將軍王白駒，率兵七千，北上迎接。高句麗王不欲馮弘南下成仇，好言規勸，而馮弘不聽。遂於438年遣人殺馮弘及其妻子，並為其上諡號曰昭成皇帝。高句麗乘機兼併了北燕一部分遺民，並穩固了在遼東的地位，從中原內戰中漁利。
长寿王 西北部战役
这一时期与北魏对峙的刘宋，原打算指望与北燕和高句丽一同对付北魏，但没能成功。438年，长寿王因客居的北燕王馮弘想要投奔刘宋而将其杀之。刘宋随后想要发兵打高句丽，但碍于北魏阻隔，未能成行。次年，由于长寿王想集中精力攻打百济和新罗，于是派人送800匹骏马给刘宋攻打北魏， 双方和解。459年，长寿王进贡刘宋弓箭和金银，以作为北伐的军需（璉每歲遣使。十六年，太祖欲北討，詔璉送馬，璉獻馬八百匹。）。
高句丽与北魏435年曾建交，旨在对付百济。436年，高句丽长寿王收留北燕皇帝馮弘，使得北魏和高句丽外交关系紧张。但由于北魏忙于对付刘宋和柔然不得已继续与高句丽维持友好关系。后北燕皇帝馮弘被杀，北魏与高句丽关系缓和。
到長壽王末年時，高句麗人口增加到九万户，疆域也空前擴大，其南境自牙山灣經鳥嶺、竹嶺到平海與百濟、新羅相接，擴大到今朝鮮大同江、載寧江、臨津江、漢江沿岸，為高句麗全盛時期。據《魏書·高句麗列傳》載，其「民戶三倍於前魏時，其地東西二千里，南北一千餘里」。即東臨日本海，西濱黃海，南到漢江流域，北抵遼河為界，是東北亞地區最為強大的王國之一。
长寿王 南部扩张
百济虽然因好太王的攻击国力大减，但仍然是朝鲜半岛三极之一。472年，百济盖卤王派信使到北魏说由于高句丽的频频阻扰百济无法与北魏来往，并提议双方一起攻打高句丽。为了瓦解百济，长寿王派了一名和尚到百济宣扬佛教。百济盖卤王对长寿王的和尚很欣赏，每天都与他下棋。在这名和尚的劝说下，盖卤王花巨资修建佛教工程，浪費了百濟的國家資源。
475年，长寿王从陆海两路全面大规模攻打百济。盖卤王对此毫无防备。长寿王因此轻松拿下百济都城，处死了盖卤王并烧毁了百济的王宫，百济被迫迁都到熊津。此次战争高句丽拿下了朝鲜半岛具有战略意义的汉江流域。百济由于占据该地区近500年才得以成为朝鲜半岛的一极。百济丧失这一地区后，也就基本上失去了对朝鲜半岛的控制。成功击败百济后，长寿王将目标对准了新罗。长寿王还在今韩国忠清北道忠州市建立石碑歌颂好太王和他取得的功绩，并以此碑作为高句丽与百济和新罗的界碑。長壽王在位70余年，寿近百岁，死后，其孙文咨王继位。
长寿王 相关册封
413年，晉安帝冊封長壽王樂浪郡公，高句麗王；
420年，宋武帝封長壽王征東大將軍；
422年，宋武帝加封長壽王散騎常侍、都督平州諸軍事；
435年，北魏世祖冊封長壽王都督遼海諸軍事、征東將軍、領護東夷中郎將、遼東郡開國公、高句麗王；
463年，宋孝武帝冊封長壽王為使持節、散騎常侍、督平營二州諸軍事、征東大將軍、高句麗王、樂浪公；
479年，齊高帝冊封長壽王為驃騎大將軍；
491年，北魏孝文帝冊封長壽王為車騎大將軍、太傅、遼東郡開國公、高句麗王。
護花使者
《護花使者》（Two Gallants），愛爾蘭作家詹姆斯·乔伊斯的短篇小說，收錄於《都柏林人》，所謂的“護花使者”其實是指兩個騙財騙色的街頭遊蕩漢，喬伊斯藉著這篇故事說明都柏林的可鄙之處。
佳能PowerShot S3 IS
佳能 PowerShot S3 IS 这部600万像素的数码相机首次亮相于2006年2月并且在当年五月正式发布。它是佳能第三款长焦数码相机，拥有12x 变焦镜头和IS影像稳定系统。它的前任型号是拥有12x 变焦镜头，DIGIC处理器和IS影像稳定系统但是只有500万像素的Canon PowerShot S2 IS。
大陸委員會香港辦事處
大陸委員會香港辦事處是中華民國政府駐香港最高辦事機構，隸屬大陸委員會，對外稱臺北經濟文化辦事處（香港）（英語：），或逕稱台北經濟文化辦事處（简称為台北办），專責處理臺、港關係的相關事務。
香港辦事處前身為1997年成立的香港事務局，於2018年改組為現名。中華民國政府原主要對外以中華旅行社名義處理在港事務，2011年，根据臺、港双方合意，该机构对外改称台北經濟文化辦事處至今。依香港法律遵行的“一个中国”原则，香港政府仅承认其“臺北經濟文化辦事處”名称，该机构在香港名義上不具外交代表機構身份。
大陸委員會香港辦事處 歷史
過往中華民國在港最高級官員為中華民國外交部駐兩廣特派員，辦事處稱「外交部駐廣東廣西特派員公署香港辦事處」（外交部兩廣特派員公署駐香港辦事處），地址於九龍油麻地長沙街，此職向外交部部長及廣東省政府主席雙重負責，在1940年代末期被視為中國政府駐港最高級官員，在1948年九龍城事件時一度擬改為中國駐香港總領事及設立駐港總領事館在九龍城未成；及後中華民國政府撤退至台灣，以及英國政府為保英國繼續香港的統治，同時轉而承認北京的中華人民共和國政府，使該職位和駐港機構在1950年1月7日撤銷。
自1956年雙十暴動，中華民國政府機構不能以官方名義於香港出現，只能以「中華旅行社」之商業機構名義運作（相對之中華人民共和國政府於香港之簽證機構為中國旅行社），而僑務委員會的駐港辦事處則以「華僑旅運社」運作，兩者長期合署辦公，其負責人為總經理，此模式一直維持至香港主權移交後。
大陸委員會香港辦事處 歷史
1997年7月1日，「行政院大陸委員會香港事務局」成立，將原有政府駐港機構納入。香港特別行政區政府就中華旅行社發出聲明，謂鑒於香港特區政府因為中華人民共和國接收後並不能承認「台灣機構」（中華民國政府）之官方地位，故香港事務局只能以非官方身分在港運作，並需要接受某些條件。中華旅行社總經理鄭安國在1999年代表中華民國政府解釋兩國論，港台關係受到影響。
2011年7月4日，陸委會主委賴幸媛召開記者會宣布，經中華民國政府與香港特別行政區政府密集磋商達成協議後，「中華旅行社」自7月15日起對外名稱更名為「台北經濟文化辦事處」。香港政府取消派駐該機構員額限制，又同意將給予駐香港人員類似一般駐外人員的優遇安排。中華民國行政院依《香港澳門關係條例》，核准香港和澳門政府到臺灣設立辦事機構。香港特別行政區政府於2011年12月在臺灣成立「香港經濟貿易文化辦事處」。
2018年6月13日，公布制定《大陸委員會組織法》。同年7月2日摘去「行政院」前銜，更名為大陸委員會，正式成為正部級機關。為配合組改，於2018年7月2日香港事務局改制為「大陸委員會香港辦事處」，對外續稱「台北經濟文化辦事處」。
大陸委員會香港辦事處 歷史
2018年6月，盧長水接替嚴重光职务，但因香港特别行政区政府拒发工作签证，未能抵任。2020年时，仍在台北办公。2020年7月16日，陆委会主委陳明通首度透露盧長水被拒原因，是中華民國政府拒绝接受香港特别行政区在换文内容中增加的“额外政治条件”。公开报道指，“额外政治条件”即要求驻港人员签署“一个中国承诺书”。盧長水无法赴任后，由联络组组长高铭村代理。到2020年7月时，代理处长兼联络组组长高铭村、服务组组长周家瑞、综合组组长李晋梅以及多位秘书亦可能因同样原因无法获得续签签证而返台。所设五位组长中，仅余经济组组长倪伯嘉一人。面对政治困境，陆委会表示台湾不会因此撤馆，将坚守到最后一刻。17日，行政院长蘇貞昌表示，“我们有港澳条例，有相关机构，但我们是主权独立的国家”，会坚守主权。2020年8月，時任服務組副組長、副參事林振宙暫代處長一職，為駐館最後12位的外交人員之一。
大陸委員會香港辦事處 歷史
2021年3月底，根據時任陸委會主委邱太三在立法院質詢時的資訊，僅剩10位外交人員。所有人員的簽證將會在7月底到期，可能將迫使中華民國政府關閉駐港辦事處。5月10日，陸委會副主委邱垂正回覆立委查詢時表示駐港辦事處只剩8名駐港人員，另有55名香港僱員，已經啟動代理機制，若相關人員仍無法獲得簽證可能將營運至年底為止。6月20日因港府發函要求不簽署「一中承諾書」者於21日離港，7人簽證期滿前返台，僅餘1名經濟部駐港代表的經濟組組長倪伯嘉留守至7月簽證到期。6月21日，陸委會主委邱太三召开记者会，解释七名驻港人员为何撤离香港。最後一名駐港人員倪伯嘉7月30日下午啟程返台，駐港辦未來全由香港僱員協助維持運作。
大陸委員會香港辦事處 組織
過去在香港稱為「中華旅行社」，是為方便於香港以非官方機構名義運作所使用的非官方名稱。該社負責辦理前往臺灣的各類簽證和出入境旅行證件；協助旅居香港的中華民國國民；統籌臺港兩地的學術、教育及與社會各界交流及聯繫事項以及文書認證、問題研究及其他綜合性事項。業務內容及性質與一般「旅行社」全然不同，因此中華旅行社並沒有領取任何旅行社牌照。
香港事務局下設五組，總部位於金鐘力寶中心。自2021年8月2日，搬遷至灣仔港灣道18號中環廣場4907室。
服務組掌理中華民國護照申請、申換、補發及文書驗證、外籍人士簽證事項，以及負責大陸及港澳人士申請赴臺灣入境證、網簽領證事項。聯絡組負責證務、學術、教育及社會各界之交流聯繫，綜合組則主管該局統籌、研究發展及考核事項。自2021年12月20日起，遷往港灣道18號中環廣場4907-4908室。
大陸委員會香港辦事處 組織
駐地名稱為「光華新聞文化中心」，辦理臺港文化及新聞交流等服務工作，原屬行政院新聞局，辦公室位於太古廣場40字樓，設有圖書館給公眾使用，2004年遷往灣仔港灣道18號中環廣場49樓4907室。2012年新聞局裁撤，光華新聞文化中心改隸文化部，組織名稱仍為台北經濟文化辦事處新聞組，主要負責辦理臺港澳文化交流等服務工作，為臺灣文化藝術之重要展示與交流平台。新聞組組長職稱為光華新聞文化中心主任，除羅智成皆為女性。
歷任組長（主任）：
駐地名稱為「遠東貿易服務中心駐香港辦事處」，服務轄區涵蓋香港、澳門及中國大陸。負責經貿、投資等事項，以及商情之蒐集。位於灣仔港灣道18號中環廣場15樓1503室，自2021年7月30日組長倪伯嘉簽證到期回台後，組長暫未派。
另在尖沙咀海防道海防大廈7樓701-703室，設有九龍辦事處（海華服務基金），定期舉辦赴臺升學輔導與學術研究講座，並從2005年開始取代珠海學院，接受臺灣公私立大學校院海外聯合招生委員會委託辦理香港聯合招生工作。另一度曾在香港國際機場設有機場辦事處，但已經停止服務。。
此外，有臺北貿易中心、臺灣觀光協會香港辦事處、中央通訊社香港分社等相關駐港業務單位。
經濟發展
經濟發展（Economic development），也称经济社会发展（economic and social development），是隨資本主義發展出現的累積過程。其基本要素除了包括經濟成長所帶來的總量產出與收入結構變化外，經濟結構的變遷、人民生活品質提高與福利改善、社會政治體制的變化、文化法律的完善，甚至是觀念習俗的變化。所以，經濟發展的最終目的是要提高人民的生活水準，也就是改善人民生活。
經濟發展 简介
在公共部门的经济学研究中，经济社会发展是一个国家、地区、地方社区或个人的经济福祉和生活质量根据既定目标和目标得到改善的过程。
该词在20世纪和21世纪被频繁使用，但这个概念在西方存在的时间要长得多。“现代化”、“西方化”，尤其是“工业化”是讨论经济发展时经常使用的其他术语。从历史上看，经济发展政策侧重于工业化和基础设施。自1960年代以来，经济发展一词越来越关注减贫。
鉴于经济发展是旨在改善人民福祉的政策干预，经济增长是市场生产力和 GDP 增长的现象； 经济学家阿马蒂亚森将经济增长描述为“经济发展过程的一个方面”。 经济学家主要关注增长方面和整个经济，而社区经济发展的研究人员也关注社会经济发展。
雪菲爾哈倫大學
雪菲爾哈倫大學（英語：），又译谢菲尔德哈莱姆大学、，簡稱SHU。為英格蘭南約克郡雪菲市兩所大學之一。學校位於兩處，一個位於市中心，靠近雪菲鐵路車站，另一個在兩哩遠外，位於雪菲的西南部。成立於1843年，最初為設計學院，后于工业革命改为雪菲爾城市工业学院。並於1992年根據英國高等教育法案(UK Further and Higher Education Act 1992)成為當時升格為大學的三十五所理工學院之一。直至2010年該校學生人數全英國排名第四，排於公開大學，曼徹斯特大學及曼徹斯得都會大學之後，有約三萬四千名學生和4,000名員工；當中有約二千名國際學生。自1995年以來，該校已投資約1.15億英鎊於教學及建築設備上，至2010年以前，該校仍計畫投資7000萬英鎊持續建設校內資源與設施。
雪菲爾哈倫大學 压制学术自由争议
2024年底，在中国政府的压力下，谢菲尔德哈莱姆大学决定不发表墨菲教授团队的聚焦于新疆维吾尔穆斯林群体遭受强迫劳动的指控的最终研究报告，并在2025年初告诉她不得继续进行关于中国供应链与强迫劳动的研究。
富豪機場酒店
富豪機場酒店（英語：）是香港最大型的五星級酒店，位於新界離島區赤鱲角香港國際機場，為香港國際機場內的首座酒店。
富豪機場酒店設有1,171間客房，以及香港最大無柱式的宴會廳，還有其他會議、餐廳及康樂設施等。酒店亦有一條提供空氣調節的行人通道連接一號客運大樓及機場行政大樓二座。
香港天際萬豪酒店
香港天際萬豪酒店（英語：）是香港的一間五星級酒店，位於新界離島區香港國際機場航天城內，於2008年下半年落成，是香港國際機場範圍內的第二間酒店。香港天際萬豪酒店佔地2.7公頃，大樓共14層，現設625間客房，33間套房，11個會議室及3層行政樓層。此酒店由国际建筑设计事务所Aedas負責設計。
香港天際萬豪酒店的大股東是信德集團，聯同經營亞洲國際博覽館的寶嘉建築及廣域理念合作發展，由萬豪國際負責經營，投資額約10億港元，創造約750個職位。
偶遇
《偶遇》（英語：）是愛爾蘭作家喬伊斯的《都柏林人》短編小說之一。
偶遇 故事內容
一群學生因為學校教育過於死板，打算逃學，於下每人存夠六便士，約好早上十點鐘在運河橋碰頭。他們付錢搭渡船過利菲河，買一些餅乾吃吃喝喝。下午回家時，在路邊看到一位老人，一隻手叉腰，一隻手拿著拐杖。他告訴這些學生“人一生最快樂的時光，無疑是童年的學校生活，他願不惜一切代價換回青春時光。”他又問“有沒有讀過托馬斯·莫爾的詩，司各特爵士和林登勳爵的作品。”老人又問他們誰的女朋友比較多，馬赫尼說自己有三個，第一人稱“我”這位主角則沒有。馬赫尼不客氣地問老人，「你自己有幾個？」那人依舊帶著微笑說，「我在你們這個年紀時就有一堆愛人了。」老人開始聊起了女孩，說她們全是可愛的。男主角聽得不耐煩，突然站了起來，假裝整理鞋帶，並向他告辭。這時他故作鎮定，其實是心跳加快，害怕被他抓住腳踝。
釋聖嚴
釋聖嚴法師（1931年1月22日—2009年2月3日），俗名張保康，江蘇南通人，知名佛教比丘，佛學弘法師兼教育家。為法鼓山與法鼓宗創辦人，禪門曹洞宗第51代傳人，临济宗第57代傳人。
聖嚴法師於少年出家為沙彌，1949年因戰亂還俗，加入中華民國陸軍，因佛法戒殺擔任後勤的通信兵，隨軍抵臺後於1960年以准尉軍階退伍，依止於東初禪師門下再次剃髮出家，承繼曹洞宗法脈，此外又接受靈源法師禪悟印可，承繼臨濟宗法脈。1969年前往日本留學，1975年於立正大學取得博士學位，是漢傳佛教第一位赴日攻讀博士並順利完成所有學分的出家比丘，此後赴美宣揚禪法弘化。1977年東初禪師圓寂後返台承繼農禪寺住持，1979年在美國紐約創立禪修中心，此後固定往返美國與臺灣兩地弘法。
1989年創立法鼓山。1998年與藏傳佛教領袖達賴十四世於美国紐約進行三日的文殊法會。2005年將法鼓宗法脈傳予12位法子，2006年9月2日將法鼓山方丈傳位於法子果東法師，2009年因腎衰竭圓寂，享壽78歲。
釋聖嚴 名稱
聖嚴法師，俗名張保康，進私塾時，學名為張志德。少年時出家為沙彌，戒名常進。
1949年因戰亂還俗，加入中華民國陸軍時，登記為「張採薇」。自陸軍退伍後，再度於東初法師門下出家，法名聖嚴，法號慧空，承繼曹洞宗與臨濟宗法脈。另承繼靈源禪師的臨濟宗法脈，法名知剛，法號惟柔。
釋聖嚴 人物生平
聖嚴法師於1931年1月22日（庚午年农历十二月初四）生於江蘇省南通縣狼山前的小娘港。出生不久即因長江水災隨家人遷居至對岸江北常熟縣。據其父母所述，張氏家族原居於長江出口崇明島，因大水而遷至南通狼山前，大都居於南通和海門一帶，聖嚴為家中幼子，其母陳氏於四十二歲時產下，上有三個哥哥、三個姊姊。
1943年夏天，有位戴姓鄰居自江北狼山遊歷而來，法師聞說狼山廣教寺方丈託他在江南招募沙彌，將生辰八字交予戴居士，是年秋便由戴居士帶至狼山出家，法名常進。
聖嚴法師的佛法學識根基，始於狼山上出家半年後，除了世代的長輩適時督導，另有一位教導《禪門日誦》的法師，以及一位教導四書五經的還俗居士傳授學識與涵養。
釋聖嚴 人物生平
由於抗日戰爭戰火侵擾，1946年聖嚴決定轉進前往廣教寺分院，位於上海的滬西大聖寺，在大聖寺需每天為施主家裡增福延壽及超薦亡靈而誦經、拜懺、放焰口，再無餘力讀書。隔年便離開大聖寺，前往同樣位於上海的靜安寺佛學院，當一名插班的學僧。靜安寺佛學院課程涵蓋中學到大學，英文和數學課程難度約為小學高年級到初中，國文課程則有高中程度，佛學方面則教授《大乘起信論》、《梵網菩薩戒經》、《印度佛教史》、《八宗綱要》、《八識規矩頌》等。1948年佛學院畢業後升入佛學院研究所。在靜安寺一連住了五個學期，直到1949年入伍為止。當時以學僧身分發表數篇文章，現收錄於《民國佛教期刊文獻集成網路檢索資料庫》。
1949年第二次國共內戰，為了離開中國大陸還俗加入中華民國陸軍。以伯夷、叔齊厭惡武王克殷之戰亂而隱居首陽山最後「採薇而餓死」的典故，入伍登記名張採薇，表達其回歸山林的渴望。在其自傳《學思歷程》一書中提到1949年之所以選擇加入軍旅從戎，而最後又選擇了通信連，主因如下所述：
釋聖嚴 人物生平
當時的社會和國家的局面，除了有錢自備機票和船票離開大陸，只有進入軍隊是通往台灣最容易的路。我既無信徒，也沒有積蓄，更不能得到師長的同意和資助，所以考慮再三，只有選擇從軍的路。而招兵站的軍官說明了，只要人數招齊了，馬上開船送往台灣，接受新軍的訓練；見到我們幾人是和尚的身分，大概不便直接上戰場去衝鋒陷陣，所以建議我們做軍中的後勤工作。
軍旅生活的方式是很大的轉變，由於法師在軍隊裡主動地聲明了：「原來我是和尚，將來還要作和尚！」所以在軍隊裡的生活雖然困苦，至少每逢假日，還能夠保有自我信修的空間。同年5月19日在上海外灘碼頭上船前往台灣。經過兩天的航程，在台灣高雄上岸。後經一夜的移動在新竹駐紮下來。隨著部隊幾經移防及駐紮，於1950年6月以上士報務員的階級，分發到臺北縣金山鄉海邊的339師1016團團部所在地，在金山、石門和小基隆沿海一帶住了兩年多。後考入位於宜蘭的陸軍通信兵學校受訓，1954年6月完訓後前往高雄縣鳳山鎮陸軍第二軍團司令部任准尉軍官。
釋聖嚴 人物生平
聖嚴法師在這段時間裡，陸陸續續地在《學僧天地》、《雄獅》、《當代青年》……等期刊發表文章。1953年報名參加李辰冬博士主辦的中國文藝函授學校，選讀小說班，當時的老師有謝冰瑩、沈櫻、趙有培等當代著名的文藝作家六、七位。而這個時期創作的作品僅餘〈母親〉和〈父親〉兩個短篇被刊於《文壇》雜誌，之後收錄於佛教文化服務處出版的《佛教文化與文學》。由於筆鋒雄健，在1956年秋天調到國防部，開始了大量閱讀與發表文章的時光。此時接觸了太虛大師「人成即佛成」以及印順法師的「人間佛教」觀念，也陸續對佛教問題寫了許多文章，形成日後對於佛學及佛教的主要理念。
1958年與靈源和尚在高雄巿的佛教講堂住宿於同一寢室兩夜，結下法緣。在靈源和尚的啟發下，聖嚴法師堅定再次出家的信念。
釋聖嚴 人物生平
從1949年5月8日入伍，到1960年1月正式退伍，這一段軍旅生涯超過了法師少年時當和尚的年數，但在其心中一直認為自己是個出家的和尚。退伍後聖嚴法師思考未來前途，在靈源和尚的啟發下，決心再次出家。依止鐙朗東初（1907年—1977年），得臨濟宗法脈字號「慧空聖嚴」。聖嚴法師出家阿闍黎東初禪師，人稱東初老人，是太虛大師的學生，也曾經擔任江蘇省鎮江名剎曹洞宗定慧寺的方丈，為曹洞宗創始人洞山良价下第五十代傳人，東初老人也在臨濟宗下常州天寧寺參學，亦在臨濟宗普陀山系的寺院出家，故一人傳承曹洞宗與臨濟宗兩支法門。1976年聖嚴向東初求賜曹洞宗法脈，東初老人將其列入曹洞宗法脈，但沒有賜新的名號。除了從東初老人得到兩系的傳承之外，並在1978年12月5日承臨濟宗法脈的靈源和尚賜予法脈，法脈字號為「知剛惟柔」，並得法脈傳承譜《星燈集》，因而與鼓山湧泉寺臨濟宗派下法脈有了傳承關係，並同時成為臨濟義玄之下第五十七代傳人。
東初老人承繼太虛大師遺志主張「人間佛教」，故與幾位佛教青年合辦了《人生》月刊，當聖嚴法師投到東初老人座下時，正當《人生》月刊原主編提出請辭，於是法師從投稿者而成為主編，前後共服務了兩年。
釋聖嚴 人物生平
1961年農曆8月，法師於基隆八堵的海會寺，依止道源能信長老（1900年-1988年）座下，求受「三壇護國千佛大戒」（分授沙彌戒、比丘戒、出家菩薩戒），並被選為沙彌首。
1961年秋天聖嚴法師受了三壇大戒之後，十月下旬回到北投中華佛教文化館，待了一個星期不到，便向東初老人辭行，也同時請辭《人生》月刊的編務。然後隻身來到高雄縣美濃鎮廣林里的大雄山朝元寺修持佛經、戒律，開始六年閉關。這段時間內修讀了有關戒律學的四《阿含經》—《長阿含經》、《中阿含經》、《增一阿含經》及《雜阿含經》，奠定了日後研究戒律學的基礎。這段時期內，法師在《佛教文化與文學》發表了戒律學的相關文章：1961年6月發表〈優婆塞戒經讀後—如何成為理想的在家菩薩〉；1962年3月發表〈弘一大師《三十三種律學》合刊讀後〉，對於菩薩戒有如下的看法：
《瓔珞經》中說，有戒可犯是菩薩，無戒可犯是外道；所以有戒而犯者，勝過無戒而不犯；受了菩薩戒，發了菩提心的人，即使犯了戒，犯戒的罪業雖重，並要遭報，但其必將由於他曾受過菩薩戒，而可決定得度成為真實的菩薩，乃至證得無上的佛果……故我希望在家弟子們，均能發最上心，求受菩薩戒。
釋聖嚴 人物生平
之後，寫成了十九萬字的《戒律學綱要》，交給星雲法師的佛教文化服務處發行。書分七章依序為：〈緒論〉、〈皈依三寶〉、〈五戒十善〉、〈八關戒齋〉、〈沙彌十戒與式叉六法〉、〈比丘比丘尼戒綱要〉、〈菩薩戒綱要〉，目前已成為國內外兩岸三地之間著名的戒律學教材。南京金陵刻經處，也將這本書翻印流通。
面對佛教環境逐漸變差，部分不肖僧侶玷汙佛門，遭到居士信眾甚至其他宗教信徒的誤解與批判，聖嚴法師感念於環境的隳壞與教義之不彰，遂起而為文，以匡正佛法。在那個階段的早期，主要由煮雲法師在台南公園裡公開演講佛教與基督教的比較，但隨著煮雲法師的身體狀況不佳，也停止應戰了。同時另有長老印順法師寫下兩篇長文：〈上帝愛世人〉及〈上帝愛世人的再討論〉，之後又因杜而未神父將佛教信仰套入月神信仰，寫下了〈東方淨土發微〉。
煮雲法師所講的「佛教與基督教的比較」，後由李至剛居士記錄成書，在1950年代蔚為佛教潮流。之後《基督教生命雙月刊》的主筆吳恩溥先生，針對煮雲法師的言論著作了《駁佛教與基督教的比較》，而此書輾轉到了聖嚴法師的手上，法師讀後認為其中有許多偏頗的論調，遂用十天的時間，寫下了《評「駁佛教與基督教的比較」》。
釋聖嚴 人物生平
之後，陸陸續續於1959年寫下〈關於胡適思想的宗教信仰〉，指述胡適先生的宗教觀；寫〈論佛教與基督教的同異〉以釐清香港道風山「基督教中國宗教研究社」所出版的《景風》雜誌對於佛教與基督教的混淆，隨後又發表〈再論佛教與基督教的同異〉以正視聽。
在1964年到1966年之間，陸陸續續寫了幾篇文章，分別交給《海潮音》、《覺世》、《香港佛教》等佛教雜誌刊出，1967年後則交由佛教文化服務處集結成冊出版，書名為《基督教之研究》，在其自序中提到了：
由於基督教的攻佛、破佛、叫陣挑戰，才使我對基督教發生了研究的興趣，結果使我寫成了一本書，所以本書的功臣，應該是攻擊佛教的基督徒。我為寫作本書，特別精讀了五十多種有關的中西著作。我的態度，是以西方學者的見解，介紹西方人信仰的宗教，是用基督徒正統的素材，說明基督教內容的真貌，同時也對佛教與基督教之間若干重要問題，做了客觀和理性的疏導。我不想宣傳基督教，也無意攻擊基督教，只是平心靜氣地加以分析研究，用歷史的角度，考察基督教。——釋聖嚴，《基督教之研究》〈自序〉，法鼓文化，1999初版。
釋聖嚴 人物生平
本書招致宗教界正反兩極的反應，而基督教基本教義派信徒，更是極力地加以攻訐。此後關於宗教的專著論述先後出版：1968年出版《比較宗教學》、1969年8月寫成《世界佛教通史》上冊，此二書目前仍為華人地區佛教教育課程通用的教本。
1969年3月14日，聖嚴法師離開台北前往日本東京留學，至佛教日蓮宗創辦的立正大學佛教學部辦理入學登記。當時台灣曾有數位留學日本的僧人，皆未學成即還俗，因此聖嚴留學的決定，引起台灣佛教界的流言，其師東初禪師亦不支持；原有馬來西亞的華僑願意資助他留學，也因流言而撤回，聖嚴法師只有一張往日本的機票仍毅然前往。在日本的前兩年，依靠幫日本華僑誦經做功德及擔任導遊來餬口支應開銷。
1971年聖嚴法師確定了其碩士論文：「大乘止觀法門之研究」，論文內容共分三章：
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論文完成後，請了駒澤大學的佐藤達玄及牛場真玄加以潤飾，並抄寄一份回台灣給《海潮音》雜誌發表。1971年10月將全書翻譯成中文，並於1979年由東初出版社出版。1971年，朱斐居士創辦的《菩提樹》雜誌中，報導了聖嚴法師留學的狀況，引起沈家楨居士的注意，並在1972至1975年間，陸續從瑞士匯款給聖嚴法師，經朱斐居士轉交以資助留學。
1973年立正大學的退休教授牛場真玄將印順法師的《中國禪宗史》譯成日文，送到大正大學並代為申請博士學位。由於聖嚴法師當時與牛場真玄往來密切，於是便代行其勞。同年印順法師的專著通過大正大學的博士審查，也促成了中國第一位博士比丘的誕生（以專業著作而非親自就學獲得學位）。聖嚴法師為此撰文〈劃時代的博士比丘〉加以記述。
聖嚴法師於碩士畢業之後，選擇了明末四大高僧的蕅益大師做為博士論文的研究主題，其原因如書中所述：
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蕅益大師是明末四大師之一，他不僅是一位學者，實際上亦是一位實踐家。所謂行解相應，正是佛法的標準原則。
大家都認為蕅益大師是中國天台宗最後一位大成就者。我對天台宗所倡導的教觀並重、止觀雙運非常嚮往。因為這是教理和禪觀的相輔相成，也正是今日佛教所需要的一種精神。
我在選擇論文題目的時候，曾向指導教授坂本幸男請教，他說：本來他想寫，現在老了，所以曾經鼓勵另外一位中國留學生寫，但仍然沒有消息，現在如果我能夠寫，那自是再好不過了！
聖嚴法師在1972年便開始著手進行論文資料的收集，但是1973年指導教授坂本幸男去世，論文指導教授改由金倉圓照及野村耀昌承接為正、副指導教授。論文的第一章寫蕅益智旭的時代背景，第二章則寫智旭的生涯，第三章寫智旭的信仰與實踐，第四章則寫智旭的著作，第五章討論智旭思想之形成與開展。1975年元月提出博士論文，經過立正大學嚴格的審查之後，順利地於2月12日通過。同年3月17日上午獲頒授「學位記」（即是授予博士學位的證書）。而論文的正式出版則到當年11月23日才在日本完成。
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在日本留學七年期間，聖嚴法師與日本佛教團體有很多交流，曾經參加過真言宗的密法、也曾參加曹洞宗及臨濟宗的禪修訓練，並得到龍澤寺派原田祖岳的傳人伴鐵牛禪師（1910-1996）的印可。
聖嚴取得博士學位後，便應美國佛教會（The Buddhist Association of the United States）創辦人沈家楨居士之邀在1975年12月10日前往美國弘法講學。經由該會出面安排，將法師安排至其所屬的紐約市布朗士區大覺寺。法師在大覺寺居住前後不到兩年，然而由於西方人重實際，因此佛教佛學的推廣多著重於修密持咒、學禪打坐。當時西方人在接觸佛教和修學佛法上，還是以西藏密教和日本禪宗為其主流。
返台承繼農禪寺住持後，固定往返美國與台灣兩地弘化，1979年在紐約成立了禪中心，為了授課需要而編了《禪的體驗》，並陸續發行了兩種英文期刊：《Ch'an Magazine》（《禪雜誌》季刊）以及《Ch'an Newsletter》（《禪通訊》月刊），至1992年底為止《禪雜誌》已經發行了58期、《禪通訊》亦發行了96期。
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1977年12月聖嚴法師的剃度師東初老人在台灣圓寂，法師接獲消息之後，立刻回國料理後事，並奉其遺命承繼道場成為中華佛教文化館的負責人。
1978年應聘為中國文化學院（今中國文化大學）中華學術院佛學研究所所長及哲學研究所教授，此外也在東吳大學及輔仁大學任教。在台灣北投的中華佛教文化館以及農禪寺，舉行大專青年學生及一般社會人士的禪修活動，並陸陸續續地出版了關於禪的著作，包括《禪的生活》、《拈花微笑》、《禪與悟》等，因為法師對於禪修著力頗深，在世界各國開始以指導禪法修行作為弘揚佛法的方式，成為國際知名禪師。
聖嚴法師因感念於修習佛法的信眾與學生日增，現有的佛門道場逐漸不敷使用，於1989年因緣俱足購得台北縣金山鄉三界村的土地，建設「法鼓山世界佛教教育園區」，以「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念創立漢傳佛教「法鼓宗」，為法脈傳承的創辦人，後於2006年9月2日傳位於前任方丈果東法師。
2006年，擔任「你可以不必自殺網 （页面存档备份，存于） 」代言人，勸告有意自殺的人：「多想兩分鐘，你可以不必自殺，還有許多的活路可走」。
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「新時代心六倫」是聖嚴法師在中國電視公司公益型深度演講節目《全民大講堂》第三集（2007年10月21日首播）主講〈新時代心六倫〉時所提出的理論。時代愈進步，人類的倫理道德卻更加薄弱；聖嚴法師觀察到了這個現象，故提倡把古代「五倫」加入新的觀念、賦予新的精神，成為「心六倫」。
聖嚴法師自述：「我一生修學佛法、弘揚佛法，奠定基礎的經典是《阿含經》，得力最多的則是《維摩經》；另外，《金剛經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《六祖壇經》等也頗熟曉，對我都有很大的啟發。而《法華經》對我而言，在信仰和義理兩方面，皆影響至深。」。另曾提及初讀《華嚴經》時，「〈淨行品〉及四十卷本的第四十卷〈普賢菩薩行願品〉，最使我感動」。
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聖嚴法師後因罹患腎臟癌，開刀將左腎割除，2006年右腎也因嚴重鈣化並引發貧血必須洗腎，一度住進台大醫院治療，此後固定每週洗腎三次，定期回台大追蹤治療。聖嚴法師在2008年12月31日到醫院接受定期檢查後，發現罹患泌尿道相關癌症，在醫護人員建議下，於2009年1月5日入住臺大醫院進行治療。後於17日當天向醫院請假外出，回到北投農禪寺、雲來寺與祖庭文化館，與信眾見面。因多年腎臟病纏身，台大醫院曾建議換腎，但聖嚴法師堅持不換。法鼓山一名法師說：「師父本身對生死有一定的看法，他的佛法觀念就是，色身敗壞是一個自然的結果，不用再去做額外的事情。師父也講過，說他已經那麼老了，換一個新的腎其實是一種浪費。」
聖嚴法師早年即體弱，晚年又有腎疾等病痛，但卻不減其對於社會的關懷以及漢傳佛教思想的推動。2009年農曆正月初九（2月3日）下午四點，於臺大醫院出院返回臺北縣金山鄉（今新北市金山區）法鼓山世界佛教教育園區的途中圓寂，享壽78歲。隔日凌晨一點，聖嚴法師大體採「吉祥臥」姿移靈至法鼓山大殿，開放各界瞻仰法相。法鼓山方面則由方丈果東法師代為宣讀聖嚴法師的十點遺言：
聖嚴法師指示身後不可辦成喪事，而是一場莊嚴的佛事，不發訃聞、不傳供、不築墓建塔、不立碑豎像、不撿堅固子。儀式以簡約為莊嚴，懇辭花及輓聯。並要確保法鼓山的法脈宗風，凡由他創立及負責的道場，舉凡道風的確保、人才的教育、互動的關懷及人事的安排，都應納入統一機制。國外的分支道場，則以禪風一致化、人事本土化為原則，以利純粹禪法之不墮，並使禪修在異文化社會推廣。
他生前曾留遺偈給弟子：
無事忙中老，空裡有哭笑；本來沒有我，生死皆可拋。
2009年2月6日，法鼓山僧眾為聖嚴法師大體入殮，8日護送至苗栗勸化堂荼毘（火化），15日植葬於法鼓山生命園區，完成釋聖嚴生前推廣禮儀環保的理念。
2009年2月13日，總統馬英九明令褒揚法鼓山創辦人聖嚴法師，褒揚令全文如下：
法鼓山創辦人聖嚴法師，堅毅禪慧，善智慈悲。少歲偃蹇困頓，矢志發心向佛；承繼漢傳臨濟曹洞法脈，盡瘁中國佛教經典教義，紹休統緒，徽音悠揚。嗣負笈東瀛立正大學，浸淫明代禪學精髓，闡釋佛門雅誥堂奧，探賾索隱，道崇潛修，為我國首位博士高僧。畢生提倡人間佛教，啟迪信眾應機隨緣；踐履心靈環保，落實人文關懷，哲思霖雨，沾溉社會；風雪行腳，深植國際。平素勤習經藏，述作豐瞻，睿旨幽眇，尤以「比較宗教學」、「戒律學綱要」、「正信的佛教」等論著，丕奠永續弘法基石。復籌設中華佛學研究所、僧伽大學佛學院暨法鼓大學，推展文化教育，完備佛學研究，陶鎔鼓鑄，瞿曇薪傳。曾獲頒社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、行政院金鼎獎與文化獎、中山學術著作獎、總統文化獎等殊榮，力促宗教交流，詮證現代禪風，金聲玉振，敷教淑世。綜其生平，大願興學，厚澤溥被黎庶；玄德遺愛，涵濡人間淨土，流光垂祚，亙古馨長。仁者已遠，軫悼曷極，應予明令褒揚，用示政府崇禮大德之至意。
總　　　統　馬英九　　　　行政院院長　劉兆玄
釋聖嚴 人物著作
【學佛入門系列】
【現代經典系列】
【人間淨土系列】
【大智慧系列】
滨松国际钢琴比赛
滨松国际钢琴比赛（日語：、英語：）是在日本静冈县滨松市举办的钢琴比赛。
滨松国际钢琴比赛 概要
此国际性钢琴比赛是滨松市政府1991年为纪念该市成立80周年而创立的，之后每三年一届定期举行。第三届比赛结束后，于1998年加盟总部设在日内瓦的国际音乐比赛世界联盟（World Federation of International Music Competition-简称WFIMC），成为亚洲唯一加盟该组织的钢琴比赛。一等奖获奖者除奖金之外，还获得至少10次在日本及海外举办演奏会的机会。