hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
大原沙耶香 主要參與作品
英國戀物語艾瑪第二幕（葛蕾絲·瓊斯、瑪莉亞）
怪物王女（ミカサ）
風之聖痕（橘霧香）
捉猴啦~On Air~2nd（アキエ）
灼眼的夏娜II（“逆理裁判者”貝露佩歐露）
GR-GIANT ROBO-（伊莎貝拉·雷德）
獸裝機攻（セイミー）
守護甜心！（撫子媽媽）
鬼面騎士（鬼塚結衣）
Sketchbook ～full color's～（梶原青、グレ、弥生ゆうこ）
無敵偵探貴公子（互丸都）
黑之契約者（米娜·康達斯萬彌）
人形アニメーション リカちゃん（いづみちゃん）
BAMBOO BLADE（ムームーハウス店長）
暮蟬悲鳴時解（梨花的母親）
PRISM ARK（エコー）
BLUE DRAGON（トントの姉）
地球防衛少年（半井美子）
MAJOR 3rd season（早乙女静香）
豆芽小文（長谷川遥）
羅密歐與茱麗葉（赫敏爾奧尼）
2008年
大原沙耶香 主要參與作品
ARIA The ORIGINATION（艾莉西亞·弗羅倫斯）
星夢天使 第3輯（住間先生）
武裝機甲（緒川結衣）
Code Geass 反叛的魯路修 R2（米蕾·阿什弗德、周香凛、日向いちじく）
スケアクロウマン（キャサリン）
鶺鴒女神（淺間美哉）
楚楚可憐超能少女組（皆本的母親）
鐵腕女警 DECODE（真田かをり）
BLASSREITER（貝爾特麗絲、瑪莉亞）
×××HOLiC◆繼（壹原侑子）
記憶女神的女兒們（罗拉）
伯爵与妖精（雅美）
超能少女（菅野麗香）
向陽素描x365（直居）
交響情人夢 巴黎篇（孫蕊）
TIGER×DRAGON！（高須泰子）
ライブオン CARDLIVER翔（プリンセス・プライマリー、女性工作員）
2009年
大原沙耶香 主要參與作品
青花 ※江之島電鐵鎌倉車站的站內音聲的音源在劇中被使用。
機巧魔神（クルスティナ・フォルチュナ・ソメシェル・ミク・クレウゼンブルヒ）
機巧魔神2（クルスティナ・フォルチュナ・ソメシェル・ミク・クレウゼンブルヒ）
海貓鳴泣之時（貝阿朵莉切）
女王之刃（“帝都聖女”梅爾法）
豹頭王傳說（ターニア王妃、エマ）
黑神 The Animation（佐野茜）
閃亮雙胞胎（志津香）
守護甜心!（凪彥的母親）
戰場女武神（塞露貝莉亞‧布蕾斯）
鐵腕女警 DECODE:02（真田かをり、幼いナタル）
哆啦A夢（人魚公主）
BASQUASH!（遙·格蕾西亞）
FAIRY TAIL（艾爾莎·史卡雷特）
ライブオン CARDLIVER翔（島津九郎、播音員）
科學超電磁砲（特雷斯蒂娜·木原·萊夫雷恩）
戰鬥司書系列（奧莉薇亞＝利崔特、蕾娜絲＝弗魯路）
2010年
大原沙耶香 主要參與作品
青春CUP（水野環）
交響情人夢 Finale（孫蕊）
聖痕鍊金士（及川麗）
名偵探柯南（石川茂子 #566）
Battle Spirits 少年激霸彈（ナミー）
夢色蛋糕師（女館長）
四畳半神話大系（景子）
もっとTo LOVEる -とらぶる-（結城林檎）
鶺鴒女神〜Pure Engagement〜（淺間美哉）
MM一族（砂戶智子）
半妖少女綺麗譚（突羽根）
2011年
大原沙耶香 主要參與作品
Rio RainbowGate!（卡爾提亞）
人家一點都不喜歡啦！（高梨菜菜香）
放浪息子（二鳥さとみ）
靈異E接觸（赫倫星雙尾人魚）
我們仍未知道那天所看見的花的名字。（宿海塔子）
銀魂'（楢崎幸）（205集）
緋彈的亞莉亞（神崎香苗）
世界一初戀（一之瀨繪梨佳）
聖痕鍊金士II（及川麗）
白兔糖（二谷由佳里）
TIGER & BUNNY（三姉妹長女マリー）
灼眼的夏娜III（Final）（“逆理裁判者”貝露佩歐露）
幸福光暈～hitotose～（塙紗代美）
結界女王（米雷娜·馬里烏斯）
名偵探柯南（秋本冴子）
C3 -魔幻三次方-（佩薇·巴洛沃）
便·當（松葉菊）
刀鋒戰士（キャロル）
世界一初戀（一之瀨繪梨佳）
女神異聞錄4（瑪格麗特）
Fate/Zero（愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫）
2012年
大原沙耶香 主要參與作品
足球騎士（峰綾花）
要聽爸爸的話！（小鳥遊祐理）
星光少女 極光之夢（富樫香里奈）
緋色的碎片（フィーア）
軍火女王（法爾梅）
Fate/Zero 第二季（愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫）
豆芽小文Returns（長谷川遙）
夏雪之約（島尾六花）
Muv-Luv Alternative Total Eclipse（史黛拉·布瑞梅爾）
TARI TARI（坂井真晝）
超譯百人一首戀歌（式子内親王）
魔奇少年（派蒙）
2013年
THE UNLIMITED 兵部京介（加納紅葉）
魔王勇者（暗殺者）
銀河機攻隊 莊嚴皇子（西園寺麗華）
翠星上的加爾岡緹亞（莉婕特）
科學超電磁砲S（泰瑞絲緹娜·木原·萊夫雷恩）
王者天下2（紫夏）
幸福光暈～More Aggressive～（塙紗代美）
黃金拼圖（愛麗絲的母親）
幻想玩偶（瑪德琳）
Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅（愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫）
來自風平浪靜的明天（愛花的母親）
2014年
大原沙耶香 主要參與作品
咲-Saki- 全國篇（石戶霞）
魔女的使命（火火里風音）
偽戀（小咲的母親）
Blade & Soul（艾露·卡蓮）
FAIRY TAIL 第二季（艾爾莎·史卡雷特）
銀河騎士傳（小林艦長）
LOVE STAGE!!（瀨名渚）
白銀的意志 ARGEVOLLEN（拉蒂蘇·沙織）
金色琴弦 Blue♪Sky（御影諒子）
戰國BASARA Judge End（雜賀孫市）
ALDNOAH.ZERO（界塚雪）
宇宙浪子（蘿絲）
Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅 2wei（愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫）
笑傲曇天（佐佐木妃子）
女神異聞錄4 黃金版（瑪格麗特）
記錄的地平線 第2期（茵緹克絲）
2015年
大原沙耶香 主要參與作品
The Rolling Girls（所澤大統領）
Go！Princess 光之美少女（天之川史黛拉）
果然我的青春戀愛喜劇搞錯了。續（結衣的母親）
雙槍激鬥（奧爾加·珍寧）
你好！！黃金拼圖（愛麗絲的母親）
干支魂（小啾）
銀河騎士傳 第九行星戰役（小林艦長、廣播）
GANGSTA.（貝瑞塔）
Chaos Dragon 赤龍戰役（紅鶴）
下流梗不存在的灰暗世界（蘇菲亞·錦之宮）
噬神者（橘咲夜）
監獄學園（栗原萬里）
Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅 2wei Hertz!（愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫）
槍與面具（瓦潔·拉吉亞）
對魔導學園35試驗小隊（梅菲斯特費雷斯）
2016年
大原沙耶香 主要參與作品
疾走王子Alternative（支倉黛安）
Active Raid－機動強襲室第八課－（小湊惠理子）
Dimension W －第四次元－（四阿屋椿）
金田一少年之事件簿R 第2期（月江茉莉香的母亲）
火星異種 復仇（西春麗）
美少女戰士Crystal Season III 死亡毀滅者篇（海王滿／水手海王星）
小桃小栗 Love Love物語（栗原母親的聲音）
食戟之靈 貳之皿（薙切蕾奧諾菈）
Qualidea Code（大國真昼）
Active Raid－機動強襲室第八課－ 2nd（小湊惠理子）
WWW.WORKING!!（村主沙衣子）
神裝少女小纏（莎菲拉斯）
奇異太郎少年的妖怪繪日記（雪母〈雪女〉）
亞人 第二期（戶崎的戀人）
JoJo的奇妙冒險 不滅鑽石（辻彩）
2017年
大原沙耶香 主要參與作品
CHAOS;CHILD（推嬰兒車的女性）
MARGINAL＃4 由KISS開始創造的Big Bang（嘉手納舞）
重啟咲良田（魔女）
戀愛暴君（緋山蘇芳）
快盜天使BREAK（如月靜）
ID-0（卡拉·米拉·佛登）
在地下城尋求邂逅是否搞錯了什麼 外傳 劍姬神聖譚（レヴィス）
Re:CREATORS（米特奧拉·艾斯特萊希（妄想））
騎士&魔法（瑟莉緹娜·埃切貝里亞、旁白）
妖怪公寓的優雅日常（長谷瑞羽）
來自深淵（奧森）
時間支配者（伊芙）
帶著智慧型手機闖蕩異世界。（九重七重）
咕嚕咕嚕魔法陣（托莉可）
此花綺譚（八百比丘尼）
Classica Loid 第2期（音羽日芽歌）
魔法使的新娘（媞泰妮亞）
3月的獅子 第2期（日向的導師）
名侦探柯南（山下唯）
2018年
大原沙耶香 主要參與作品
比宇宙更遠的地方（白石民子）
三顆星彩色冒險（旁白）
龍王的工作！（釋迦堂里奈）
博多豚骨拉麵團（小百合）
HUG！光之美少女（帕普露）
多田君不戀愛（山村波瓦隆芳子）
黃金神威（家永佳乃）
驚爆危機！Invisible Victory（幽靈）
輕羽飛揚（羽咲有千夏）
異世界魔王與召喚少女的奴隷魔術（梅蒂歐斯）
京都寺町三條商店街的福爾摩斯（瀧山好江）
天狼 Sirius the Jaeger（阿嘉莎）
學園BASARA（雜賀孫市）
來自繽紛世界的明日（月白瑠璃）
黃金神威 第2期（家永佳乃）
FAIRY TAIL 最終章（艾爾莎·史卡雷特）
2019年
大原沙耶香 主要參與作品
同居人有時在腿上，有時在頭上（朏佐保）
魔法少女特殊戰明日香（塔比拉將軍）
格林筆記 The Animation（混沌紅心女王）
賢者之孫（米莉亞）
偶像學園Friends！（蘇菲·夏洛特）
閃躍吧！星夢☆頻道（鐵姐）
異世界超能魔術師（蕾米亚）
街角魔族（吉田清子）
流汗吧！健身少女（吳夜叉）
實況主的逃脫遊戲【直播中】（伊莎貝拉）
平凡職業造就世界最強（茉娜·郝里亞）
炎炎消防隊（火代子黃）
BEM（茱莉亞）
美妙射擊部（姪濱杏里）
海盜戰記（里狄亞）
2020年
巴比倫（艾瑪·G·伍德）
寶石商人理察的謎鑑定（中田弘美）
聆聽者（艾茵·諾伊鮑登）
聽我的電波吧（茅代圓）
夢夢貓（朝陽的母親）
阿爾蒂（維羅妮卡）
魔法水果籃 第二期（由希的母親）
GO!GO! 小金剛
果然我的青春戀愛喜劇搞錯了。完（結衣的母親）
在魔王城說晚安（妮歐·阿爾拉烏涅）
成神之日（伊座並母）
池袋西口公園（城之内文香）
炎炎消防隊 貳之章（火代子黃）
2021年
大原沙耶香 主要參與作品
記錄的地平線 圓桌崩壞（茵緹克絲）
堀與宮村（宮村伊織）
碧藍航線 微速前進！（三笠）
舞伎家的料理人（旁白）
轉生成蜘蛛又怎樣！（魔族軍「第二軍軍團長」沙娜多莉）
關於我轉生變成史萊姆這檔事 第2期（芙蕾）
Vivy -Fluorite Eye's Song-（亞卡布）
EDENS ZERO 伊甸星原（艾爾熙·庫莉姆森）
MARS RED 零機關（山上富子）
七大罪 憤怒的審判（混沌巫女）
關於我轉生變成史萊姆這檔事 轉生史萊姆日記（芙蕾）
死神少爺與黑女僕（少爺的母親）
暗黑企業的迷宮（パワー＝アッシュ）
精靈幻想記（湯波）
我立於百萬生命之上（弗洛克的母親）
鬥神姬（王梨花）
SELECTION PROJECT（花野井令華）
三角窗外是黑夜（鬼内さおり）
藍色時期（桑名ユキ）
2022年
東京24區（翠堂香苗）
幻想三國誌 -天元靈心記-（羅織女、旁白）
薔薇王的葬列（瑪格麗特王妃）
星光魔法（溫蒂妮）
平凡職業造就世界最強 2nd season（蕾蜜雅）
食鏽末世錄（悅子）
平家物語（淺蔥之方）
相合之物（納野富紀）
街角魔族 2丁目（吉田清子）
BUILD DIVIDE -#FFFFFF-（一条太夫）
女性向遊戲世界對路人角色很不友好（米蓮·拉法·荷爾法特）
王者天下4（紫夏）
即使如此依舊步步進逼（漆的母親）
金裝的維爾梅～瀕臨留級的學生與最強災害掉入魔法世界～（シスター）
受讚頌者 二人的白皇（烏露托利）
聖劍傳說 Legend of Mana -The Teardrop Crystal-（克莉絲汀）
BLEACH 千年血戰篇（黑崎真咲）
2023年
傲嬌反派千金莉潔洛特與實況主遠藤同學及解說員小林同學（伊莉莎白）
小智是女孩啦！（菲莉絲·奧爾斯頓）
大雪海的卡納（穆爾諾塔）
狩火之王（柳）
擁有超常技能的異世界流浪美食家（瑪麗）
我家的英雄（鳥栖歌仙）
帶著智慧型手機闖蕩異世界。2（九重七重）
勇者死了！（艾賽爾·波葛萊恩）
放學後失眠的你（丸太的母親）
黃金神威 第4期（家永佳乃）
EDENS ZERO 伊甸星原 第2期（艾爾熙·庫莉姆森）
堀與宮村 -piece-（宮村伊織）
死神少爺與黑女僕 第2期（少爺的母親）
聖劍學院的魔劍使（媞雅蕾斯·里薩列庫提亞）
決鬥大師 WIN 決鬥學園篇（凱薩的母親）
2024年
非自願的不死冒險者（露卡）
狩火之王 第2期（柳）
青之驅魔師 島根啓明結社篇（神木玉雲）
終末的火車前往何方？（靜留的母親）
死神少爺與黑女僕 第3期（少爺的母親）
吸血鬼男子宿舍（蓮的母親）
蔚藍檔案 The Animation（七神琳）
偶像大師 閃耀色彩（節目旁白）
FAIRY TAIL魔導少年 百年任務（艾爾莎·史卡雷特）
魔導具師妲莉亞永不妥協（艾特雅·加斯托尼）
關於我轉生變成史萊姆這檔事 第3期（芙蕾）
地下城中的人（水精靈）
平凡職業造就世界最強 season 3（蕾米亞）
精靈幻想記2（汤波〈回想〉）
2025年
BanG Dream! Ave Mujica（豐川瑞穗）
最弱技能《果實大師》 ～關於能無限食用技能果實（吃了就會死）這件事～（聖女）
魔農傳記 FARMAGIA（羅蕾優）
你和偶像 光之美少女♪（皮卡利內）
全修。（阿德米拉爾）
雖然是公會的櫃檯小姐，但因為不想加班所以打算獨自討伐迷宮頭目（潔西卡）
青之驅魔師 終夜篇（神木玉雲）
雖然我是注定沒落的貴族 閒來無事只好來深究魔法（幻影幻影阿梅麗婭）
魔法使的約定（卡納里亞）
我是星際國家的惡德領主！（美香）
完美到難以接近的聖女遭到解除婚約後被賣到鄰國（科內利亞·阿德瑙爾）
中禪寺老師妖怪講義錄 解謎就交給老師。（白石老師）
直至魔女消逝（吉爾）
推理要在晚餐後（神原志穗／莎特比亞）
破爛千金被姊姊的原婚約者溺愛著（琉·琉）
新吊帶襪天使（女囚B）
戀上換裝娃娃 Season2（母親）
娑婆氣（太田）
2026年
炎炎消防隊 參之章（火代子黃）
地獄樂（山田淺右衛門威鈴）
地獄模式 ～喜歡挑戰特殊成就的玩家在廢設定的異世界成為無雙～（特蕾希亞）
異國日記（實里）
2013年
2014年
2016年
2019年
2021年
2000年
2005年
2007年
2009年
2012年
2013年
2016年
2017年
2018年
2020年
2021年
2023年
2015年
2017年
2021年
2024年
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2012
2014
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
還有其他眾多出演。
都是作為主持人、DJ出演。
ARIA系列（艾莉西亞·弗羅倫斯）
ARIA Drama CD I
ARIA Drama CD II
AQUA Drama CD III
ARIA The ANIMATION Drama CD I BLUE
ARIA The ANIMATION Drama CD II RED
ARIA The ANIMATION Drama CD III ORANGE
ARIA The NATURAL Drama CD I
ARIA The NATURAL Drama CD II
下記的三個是動畫版ARIA的PERFECT GUIDBOOK SPECIAL初回限定版限定的附送Drama CD
ARIA The ANIMATION PERFECT GUIDBOOK SPECIAL APPENDIX DRAMA CD
ARIA The NATURAL PERFECT GUIDBOOK SPECIAL APPENDIX DRAMA CD
ARIA The ORIGINATION PERFECT GUIDBOOK SPECIAL APPENDIX DRAMA CD **ARIA The ORIGINATION Drama CD I 〜雪〜
ARIA The ORIGINATION Drama CD II 〜月〜
ARIA The ORIGINATION Drama CD III 〜花〜
ARIA The ANIMATION Drama CD BOX
還有其他眾多出演。
還有其他眾多出演。
還有其他眾多出演。
車站自動放送（全国私營鐵路車站放音）
經常和關根正明一起被使用。
東武鐵道
伊勢崎線：東向島站、鐘淵站、梅島站、谷塚站、草加站、松原團地站、新田站、大袋站、武里站、北春日部站、姬宮站、和戶站、花崎站、南羽生站、羽生站、福居站、足利市站
日光線：杉戶高野台站、幸手站、新鹿沼站
野田線：北大宮站、大宮公園站、東岩槻站、八木崎站、南櫻井站、川間站、江戶川台站、初石站、流山おおたかの森站、新柏站、増尾站、高柳站、六實站、新鎌谷車站、馬込澤站、塚田站
龜戶線：龜戶站
大師線：大師前站
佐野線：佐野站
宇都宮線：西川田站
小泉線：東小泉站
東上本線：池袋站～寄居站※池袋站是在開車放送音聲，中間站是在車進站音聲中起用。
越生線：坂戶站～越生站
2016年
2021年
還有其他眾多出演。
汉口麦加利银行大楼
麦加利银行大楼是英资麦加利银行在中国汉口建造的分行大楼。麦加利银行的汉口分行开设于1863年，是汉口第一家外资银行。1865年，麦加利银行在汉口英租界建造3层砖木结构楼房，位置在今青岛路（原名华昌街）与洞庭街口西北角，今天的门牌号码是洞庭街41号。铁瓦屋面，屋顶四角分别建有红色方斗形角塔，门窗均为拱形。建筑面积2275平方米。该楼落成至今已有141年，保存基本完好。
照燒
照燒（日语：／ Teriyaki）是日本料理的烹飪方法。於食材上塗抹以醬油為基底，混合糖、味醂、蒜頭、薑與清酒等做出的醬料後調理。沾醬中的糖分使料理會反射光芒，故稱作照燒。
照燒 料理
在日本，照燒传统上用於魚肉（如鰻魚、金槍魚、竹莢魚）；在美國則演變成用於雞肉，或牛肉或豬肉等，並傳回日本。另近年市面上也有販售已調製好、專門用來照燒的醬汁，一般稱為「照燒醬」（照り焼きのタレ）。
照燒 日本以外的發展
據說現在常見的甜味照燒是美国西雅图的韩裔美国人与华裔美国人的发明。相比日本的照烧，美式照烧的酱料更甜，且往往特指一道特定菜肴（烤鸡肉或烤牛肉搭配浇盖照烧酱汁的米饭）。
香港視覺藝術中心
香港視覺藝術中心（英語：）是康樂及文化事務署的藝術推廣辦事處轄下的藝術發展中心，位於香港島金鐘香港公園內的西面，為一所讓視覺藝術家互相觀摩學習交流創作發展的地方。香港的藝術家可以租用中心內的工作室，進行雕塑、陶瓷以及版畫創作。
香港視覺藝術中心 歷史與建築
香港視覺藝術中心前身是舊域多利軍營卡素樓（Cassels Block），建於1900年左右，原為已婚軍人宿舍，日軍侵港期間大樓曾遭猛烈轟炸，戰後才得以重新修復。1979年，駐港英軍將域多利軍營交還香港政府，直1980年代中期前市政局決定將軍營改建為香港公園，卡素樓則於1989年2月改建為香港視覺藝術中心（即香港公園第二期），以取代位於中環大會堂的舊址。中心於1992年4月28日由市政局主席梁定邦主持啟用。
卡素樓樓高三層，為愛德華時代古典復興主義建築。建築物像樓梯般以四個階級組成以遷就陡斜地勢，在香港十分罕見。東西兩面原設有拱形列柱組成的涼廊，但現時已被玻璃窗所封以增加樓面可用面積。磚砌外牆現被塗上灰色及粉紅色，甚為搶眼。現時卡素樓已被列為香港一級歷史建築。
安布鲁瓦兹·托马
夏尔·路易·安布鲁瓦兹·托马（法語： ，1811年8月5日—1896年2月12日），19世纪法国作曲家，1832年曾获得罗马最高奖（Grand Prix de Rome），1840年起开始了歌剧的创作。
安布鲁瓦兹·托马 作品
托马一生创作20余部歌剧，其中以《迷娘》与《哈姆雷特》著称于世。《哈姆雷特》是托马最成功的歌剧创作，完成于1868年，是他所有流传于后世的歌剧作品中最长盛不衰的一部。昂布鲁瓦为了使莎士比亚的名剧符合19世纪法式歌剧的演出风格，删节了剧中很多重要角色与章节，堪称歌剧史上独一无二的作品。
康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基
康斯坦丁·谢尔盖耶维奇·斯坦尼斯拉夫斯基（俄語：；1863年1月17日—1938年8月7日），原姓阿列克謝耶夫（），俄國及苏联著名戏剧和表演理论家。代表作有《演员的自我修养》（«»）。
康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基 生平
斯坦尼斯拉夫斯基於1863年1月17日出生於莫斯科一個富商家庭。1877年在家庭業餘劇團舞台開始演員生涯。1888年與莫斯科一眾文藝界名流，創立藝術文學協會及附屬劇團，正式步進專業演員的道路。1897年6月斯坦尼斯拉夫斯基創立當時屬新型的劇院——莫斯科藝術劇院。
1898年10月斯坦尼斯拉夫斯基首次執導一齣歷史悲劇《沙皇费多尔·伊凡维奇》，同年11月執導的《海鷗》獲得轟動性成功。這部戲奠定了斯坦尼斯拉夫斯基在戲劇上的地位。接著再有多部戲劇執導：《万尼亚舅舅》、《三姊妹》、《樱桃园》、《小市民》、《底层》。其中《三姊妹》、《底层》、《樱桃园》斯坦尼斯拉夫斯基都有參演重要角色。
他在1922～1924年率劇團在美國巡迴演出時，撰寫了其自傳《我的藝術生活》，對自己的戲劇體系作了系統性的總結。1928年10月心臟病突發之後，全力投入戲劇實驗教學與理論總結工作，寫出了洋洋大觀的《演員的自我修養》，並以「形體動作方法」豐富了以內心體驗為核心的戲劇體系。這一體系對戲劇藝術的演變，產生了很大的影響。
1938年8月7日他於莫斯科逝世，享年75歲。
康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基 理论体系
斯坦尼斯拉夫斯基创造了自己独有的的演剧体系——斯坦尼斯拉夫斯基体系，深深影响了其后的一大批戏剧人。他的体系相当庞大，囊括了表演、导演、戏剧教学及方法等方面。
坚持以“体验艺术”为创作核心的现实主义创作思想。斯氏认为，演出者的世界观和艺术观决定了一部剧的最高任务和贯穿思想，只有合适的世界观和艺术观，才能完成戏剧的使命；而且他不认为必须追求现实生活的真实性，追求在舞台上再现现实生活。
创造角色和剧本的“人的精神生活”，并且通过优美的舞台形式把这种生活艺术地体现出来的。
间离效果
间离效果（英語：；德語：），又称陌生化效果、疏離，是德国戏剧理论家、劇作家布莱希特所提出的戏剧表演理论，是指将观众疏远于戏剧或电影，这被布莱希特称为敘事詩劇場（德語：）。布莱希特認為戲劇應為政治服務；觀眾對舞台上的戲劇投射情感會妨礙觀眾的冷靜判斷。在劇本的創作上，他多以異國的、模糊的時空背景，並運用說書人講述故事，以達到觀眾與劇情間的疏離效果。
间离效果要求“演员不能表现出在（舞台）周围的三面墙之外有第四面牆存在……，观众也不再有『自己作为真实事件的隱形观察者』的错觉”（Willett 91）。直接对观众说话就是破坏舞台错觉并制造间离效果的一种方式。在表演中，当表演者“观察自己”时，他的目的是“为了让观众觉得奇怪甚至惊讶，他通过像陌生人一样审视他和他的工作来达到这一目的。”（Willett 92）关于“敘事詩劇場”和布莱希特式戏剧，教师和学者仍有争议：布莱希特的“间离效果”究竟指的是观众还是演员还是两者皆有呢？
基夫·修打蘭
基夫·修打蘭（英語：，1966年12月21日—），全名為基弗·威廉·弗雷德里克·登普西·乔治·鲁弗斯·萨瑟兰（英語：），是一位苏格兰裔加拿大男演员。
基夫·修打蘭 简历
加拿大著名演技派男星唐纳德·萨瑟兰之双胞胎子，1966年生于英国伦敦，后移居美国洛杉矶。1970年父母离婚，1975年随母返回加拿大多伦多定居，毕业于圣安德鲁学院（St. Andrew's College）。
身高1.78米的基弗·萨瑟兰自1983年从影以来一直发展平平，直到2001年因出演福克斯电视台剧集《24》男主角杰克·鲍尔而名声大噪，仅凭借播出的前10集就荣获2002年金球奖剧情类电视剧最佳男演员，迅速成为一线明星。《24》风靡全球，一直延续9季，基弗·萨瑟兰因此被金球奖和艾美奖分别五度提名，更于2006年斩获艾美奖剧情类剧集最佳男主角，并成为片酬最高的美剧演员。
中華民國總統府國策顧問
中華民國總統府國策顧問，簡稱國策顧問，根據《中華民國總統府組織法》由總統遴選及聘任，過去分為「有給職」及「無給職」兩種，2008年總統馬英九上任後不再聘任「有給職」，並於2010年9月1日修正《中華民國總統府組織法》第十五條，取消「有給職」國策顧問職務，所有國策顧問均為無給榮譽職。此職務就不同範疇之公共政策向總統提供意見，任職人員多來自不同專業領域或群體，為國建言。
中華民國總統府國策顧問 陳水扁總統時期
無給職：五十二人（當時組織法規定不得逾六十人）
蕭新煌、高志明、何春木、黃崑虎、金美齡、張文英、陳義炎、蔡長海、方仁惠、李阿青、許博允、吳運東、李秋遠、李成家、莊柏林、詹啟賢、邱茂男、杜文正、吳樹民、柴松林、白省三、陳財、林明德、陳博志、戴勝通、楊思勤、許松根、陳哲芳、黃茂雄、陳希煌、陳添枝、蕭鴻川、許勝雄、王玉發、馬水龍、朱敬一、蔡清彥、王郡、魏哲和、王茂雄、林昭庚、樊仁裕、朱銘、林明成、陳永興、廖敏雄、紀政、張子源、周清玉、王又曾、辜濂松、林坤鐘、李成家、蔡仲伯
無給職：
殷琪、蕭新煌、林鐘雄、張忠謀、施振榮、張俊彥、陳其南、鄭國順、邱坤良、高志明、陳金讓、林宗義、吳樹民、辜寬敏、范光群、辜濓松、黃正雄、朱敬一、黃宗樂、漢寶德、吳靜吉、何春木、黃崑虎、張文英、劉泰英、吳榮義、麥朝成、陳義炎、陳涵、曹興誠、王昇、陳守山、楊貴運、許常惠、蔡仲伯、許文彬、莊逸洲、方仁惠、張啟仲、李阿青、陳川、吳運東、莊亨岱、林誠一、高英茂、陳朝傳、蔡仁泰、蘇洪月嬌、李秋遠、楊基銓、黃國俊、王又曾、林坤鐘、李成家、金美齡、莊柏林、柯台山、詹啟賢、邱茂男、杜文正。
中華民國總統府國策顧問 蔡英文總統時期
劉昭惠、王金英、王茂雄、白正憲、朱武獻、何美玥、何黎星、吳靜吉、呂子昌、呂新民、李伸一、李金龍、李茂盛、沈國榮、林明畑、邱俊邦、施信民、施朝賢、紀政、紀國鐘、胡清嫻、徐重仁、秦嘉鴻、翁金珠、康義勝、張金華、張秋海、張純淑、張富美、陳茂仁、陳重信、陳時中、陳進財、曾貴海、曾勳任、湯文萬、黃春明、黃晃秀、黃崑虎、廖全平、鄭慶祥、盧博基、蕭渥廷、賴春生、賴悅顏、謝清志、顏志發、羅榮光、嚴雋泰、顧忠華、馮世寬、童永、潘文忠、陳光復、王禮、方昇茂、陳其南、魏明谷、黃金舜、黃俊森、楊信、黃奕睿、游萬豐、林子儀、陳旺來、程文俊、詹勳政、廖武治、蔡天啟、謝世英、陳義丕、陳振文、許肇祥、邱進福、柯富揚、范振修、翁源水、高靖秋、張光瑤、張田黨、李沛霖
中華民國總統府國策顧問 賴清德總統時期
王政松、王康秀絹、王欽鈴、白正憲、田詒鴻、江錫仁、余天、余文儀、何美玥、何黎星、吳靜吉、呂子昌、李伸一、李沛霖、李金龍、林光義、林見松、林金超、林建滄、林桂添、林凱民、林逸民、林榮松、邱進福、施信民、柯孫達、柯富揚、洪團樟、紀政、范振修、翁源水、康義勝、康銀壽、張田黨、張金華、張旻斌、張秋海、張輝雄、莊和子、莊振輝、莊維周、許肇祥、陳天隆、陳永昌、陳志鴻、陳旺來、陳振文、陳國欽、陳朝龍、程文俊、黃行德、黃金舜、黃俊森、黃奕睿、黃員教、黃越綏、黃銘得、楊信、葉政彥、趙中正、廖全平、廖武治、廖美南、樊豐忠、鄭慶祥、盧博基、賴永川、賴春生、賴博司、賴維信、謝美香、簡文仁、嚴雋泰、顧忠華
坦桑麂羚
坦桑麂羚（學名：Cephalophus spadix），在斯瓦希里语中是「心」的意思。生活在坦桑尼亚的的森林中。有些专家认为坦桑麂羚是黄背麂羚的亚种。
肩高65厘米，体重55千克。毛色为深棕色。在额头上有一丛红色的毛。角短小，长8到12厘米。
生活于海拔1700到2700的森林和沼泽地带，以水果为主食。坦桑麂羚是夜行动物，白天在灌木丛中休息。坦桑麂羚总沿着同一条路线，以便于找到自己休息的地方。当坦桑麂羚受惊吓时，第一件事就是跑。
目前世界上有2500只坦桑麂羚。濒危因素是人类的大肆捕杀和栖息地的缩小。
张议潮
张议潮（799年—872年），又作张义潮，唐朝沙州敦煌郡（今甘肃敦煌）人，首任归义军节度使。
张议潮 生平
张议潮是沙州本地的豪族出身。他于848年与洪辩、安景达等人在沙州起事并很快推翻吐蕃的统治，之后在851年，他派遣高進達前往长安向唐朝表示臣服。张议潮因此被封为沙州防御使。同年冬季，他又发兵控制沙州旁陇右道的十州并派自己的兄长张议譚带十一州图籍再次到长安面见唐宣宗。唐朝于是在沙州设置归义军并让张议潮担任节度使兼十一州观察使。张议潮此后与吐蕃和回鹘多次交战，互有胜负。867年张议潮前往长安并被封为右神武统军，而归义军则由他的侄子张淮深负责。872年，张议潮去世。
张议潮的事迹在《旧唐书》、《新唐书》与《资治通鉴》上记载不多且存在错误。目前对他生平的较为详细的记载主要来自于敦煌莫高窟出土的写本与其他文物，清末学者罗振玉据此写成《补唐书张义潮传》，以补正史之阙。
张议潮 早年
有关张议潮早年的记载并不多，但其家族是地方望族。张氏起源于清河，之后在东汉时迁到敦煌郡。张议潮的父亲张谦逸曾在吐蕃担任沙州都督一职，與粟特人安氏聯姻，對後來张议潮建立歸義軍政權很有幫助。同时敦煌望族之间普遍崇尚佛教。
张议潮曾跟随吐蕃僧人法成学习吐蕃文并取吐蕃名“赞热”。
张议潮 沙州举事
自8世纪初，吐蕃攻占沙州地区并设立节儿作为当地长官。节儿以下官员是吐蕃人与当地汉人兼用。但吐蕃的统治并非稳固，在张议潮举事前，有多次试图推翻吐蕃统治的当地汉人举事。842年后，由于吐蕃陷入內战状态，导致自称“宰相”的论恐热与鄯州尚婢婢在河西地区不断发生冲突。沙州也进入一种无政府状态。
桑岛麂羚
桑岛麂羚（學名Cephalophus adersi），别名桑岛霓羚，是一种小型森林麂羚，仅分布与坦桑尼亚的桑给巴尔岛和肯尼亚的阿拉布口索口科國家公園。有些学者曾经认为桑岛麂羚是红麂羚，哈氏麂羚或青臀麂羚的亚种。
桑岛麂羚肩高30厘米。分布于东部桑给巴尔的麂羚有12千克重，而南部桑给巴尔的麂羚体重仅7.5千克。桑岛麂羚有著赤褐色的毛皮，頸部呈灰色，背部及腹部較淺色。在頭頂上有一細少紅色的冠狀物。桑岛麂羚有細少的角，約長3-6厘米。
桑岛麂羚生活在靠岸的森林及林地，以當中從樹上掉下的花、樹葉及果實為食物。桑岛麂羚是白天活動的動物，由黎明時份至中午出沒覓食，在正午休息，並再次活躍直至黃昏。牠們是一對的生活並擁有細少的領土。
據估計約有1400頭桑岛麂羚存在世上。牠們受到棲息地的破壞、流浪犬及，尤其是過度的獵殺所威脅。桑岛麂羚被癢殺的原因是牠們所擁有的軟皮及甜美的肉質。
抗炎
抗炎（anti-inflammatory），药物学又称消炎，是能减少或消除身体炎症过程的特性或作用，含盖某物質、某药物或某治療能减少炎症的特性。
抗炎药（anti-inflammatory drug）或消炎藥，是用于治疗组织炎症反应的药物，包括甾体抗炎药和非甾体抗炎药两类。约占止痛药的一半。消炎藥以消炎作用来减少疼痛，與阿片類藥物不同，後者影響中樞神經系統以阻斷疼痛訊號傳達到大腦。
抗炎细胞因子（anti-inflammatory cytokine）则是具有抑制炎症反应的某些细胞因子，在控制炎症反应和免疫应答中发挥重要作用。
科里亚克人
科里亚克人（科里亞克語：、俄語：）是俄罗斯远东地区的一个少数民族。他们住在科里亚克自治区（一度橫跨俄羅斯遠東地區的一個更大的區域。他們的邊界擴展到在哈巴羅夫斯克邊疆區的尼夫赫人地區）。总人口约8,743人。他们以西是埃文基人。
他们的语言是科里亚克语。他们也说俄语。他們與楚科奇人、伊捷尔缅族一樣同屬古亞細亞人，操古亞細亞語言，以鹿為圖騰。字根“kor”解驯鹿。尼夫赫语有一定相似性。
他们生活方式分为内陆养鹿与沿海捕捞两种。
他们与俄罗斯人在十八世纪接触，在1770年被打败，之后天花令他们人口大减。
安世高
安世高（?—大約2世紀），本名清，字世高，來自西域安息帝國，故稱「安」。原為太子，後出家為佛教僧人，和支婁迦讖並列為東漢時期佛經翻譯的重要人物。
安世高 生平
年幼時以孝行聞名，聰敏好學，並精通外國典籍、七曜五行、鳥獸之聲、醫方異術，無不暢達。约130年，他因不安于世俗生活，將王位讓位給叔父，出家修行，精研阿毘曇與禪經，歷遊西域諸國。於漢桓帝即位初年（約147年）隻身東來。建和二年（148年），游步洛阳，通习汉文。在中原大約二十年，弘法譯經。東漢末年，漢靈帝即位時（約170年左右），中原動蕩不安，安世高避禍江南，曾先后到豫章、丹阳、会稽等地宣扬教义，讲解佛典。曾至廣州，最後於會稽（浙江紹興）遭誤傷身亡。
安世高所譯佛典以說一切有部的禪經和毘曇學為主，世稱「善開禪數」（禪定、法數）。釋道安法師譽其譯作：「義理明晰，文字允正，辯而不華，質而不野」。
安世高 翻譯作品
安世高的譯籍，《出三藏記集》卷二載出35部40卷，還具體列出所譯經名。安世高譯經時，往往把自己的解釋加進去，其中《四諦》、《口解》、《十四意》、《九十八結》，道安認為似乎是安世高所撰。《口解》是講經的記錄，類似於講義。
安世高的譯籍歷經散佚，現存22部26卷，呂澂編著的《新編漢文大藏經目錄》所列如下：
呂澂認為從翻譯用語等對勘，「五陰譬喻經」、「轉法輪經」、「法受塵經」與「禪行法想經」可能不是安世高譯經，而「四諦經」有與記載不符的疑慮。許理和等人排除掉《五十校計經》、《九橫經》、《積骨經》、《雜經四十四篇》等，認為這些不是安世高所譯。
一般較為肯定是安世高所翻譯的佛經主要是《安般守意經》、《陰持入經》、《道地經》、《人本欲生經》、《阿毘曇五法經》等，以及在日本天野山「金剛寺寫卷」中發現的大小《十二門經》。
另外，一卷本的《雜阿含經》從譯語來看，或許也是安世高的譯作。《出三藏記集》〈新集安公古異經錄〉基本列出了該一卷本的經名，從「色比丘念本起經」至「說人自說人骨不知腐經」。現存的《雜阿含經》一卷本沒有「署杜乘披羅門經」，又附加《身觀經》、《四婦喻經》和《七處三觀經》，形成今本二十七經的樣貌。
安世高 學術研究
馮承鈞在1930年代曾研究安世高的身世，認為他是安息國王帕科羅斯二世之子Parthamasiris of Armenia，他父親死後，由其弟弟Chosroes繼位。
馬雍則認為安世高非帕科羅斯二世（滿屈）之子，而是Chosroes（Osroes I）的兒子，他父親死後，其叔叔沃洛吉斯三世繼位，安世高被迫流亡他國。
阿毘達磨
阿毘達磨（梵語：，羅馬化：Abhidharma，巴利語：），舊譯阿毘曇，簡稱毘曇，意譯為「無比法」、「對法」、「大法」，佛教著作分類之一，為論書的一種，結集為論藏，收入三藏之中。它通常是針對修多羅中的觀點，進行統整與探討。
阿毘達磨 釋義
阿毘達磨被解釋為「無比法」、「對法」，佛世時已有阿毘達磨這種用來解釋、分別經藏的分析方法。《摩訶僧祇律》稱「阿毘曇者九部經」，九部經即九部法、九分教，無比是佛法相對於世間法而言。在《大毘婆沙論》等中，阿毘達磨為「分別諸法自相共相」之「依增上慧論道」，是與戒律和契經相對而言的專門著作，這個術語的含義眾說紛紜。
阿毘達磨 概述
上座部佛教認為，論藏阿毘達磨是佛用更深入、更仔細、更精確的方法說明佛法，阿毘達磨包含了四種究竟法（真實諦、勝義諦），即色法、心法、心所法與涅槃法，以及由心法和心所法想像定義出來的概念法。
上座部佛教《巴利律藏》小品五百〔結集〕犍度記載：佛教第一次結集就有包含論藏阿毘達磨在內的巴利三藏，
《巴利律藏》附隨第3卷記載：釋迦牟尼佛宣說了包含論藏阿毘達磨在內的巴利三藏，
本生經第一卷記載：釋迦牟尼佛前世還是菩薩時，曾經追隨憍陳如佛、弗沙佛、迦葉佛出家，學習包含論藏阿毘達磨在內的三藏，菩薩成佛第四七日後，曾用七天時间，在菩提樹之西北方的「寶之家」，思考阿毘達磨之內容，《法句經‧故事集》記載：佛將論藏阿毘達磨傳給舍利弗，並命令舍利弗將論藏阿毘達磨傳給其他弟子。
以大迦葉尊者為首的五百阿羅漢第一次結集時，將論藏阿毗達摩之論母(Mātikā)歸入《小部》。
阿毘達磨 概述
第三次結集時，論藏阿毗達摩七部論《法集論》（Dhamma-saṅganī）、《分別論》（Vibhaṅga）、《界論》（Dhātu-kathā）、《人施設論》（Puggala-paññatti）、《論事》（Kathā-vatthu）、《雙論》（Yamaka）、《發趣論》（Paṭṭhāna）最後定型，以目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老共同認證，包含上座部佛教論藏阿毗達摩七部論在內的巴利三藏內容，全部正確無誤。
第四次結集時，五百阿羅漢長老共同認證，包含上座部佛教論藏阿毗達摩七部論在內的巴利三藏內容，全部正確無誤，此後將之書於貝葉上。
上座部佛教經藏註釋記載：釋迦牟尼佛入滅後第三個千年之近代，是三明(宿命明、天眼明、漏盡明)阿羅漢時代，一般而言，在近代這個時代，最高可以證得三明阿羅漢，但難以證得四無礙解智和六神通。
第五次結集時，兩千四百位精通三藏的阿羅漢長老共同認證，包含論藏阿毗達摩七部論在內的所有巴利三藏全部內容，均正確無誤。第五次結集後，包含論藏阿毗達摩七部論在內的所有巴利三藏內容，皆被刻於七百二十九塊大理石上，並被放於緬甸曼德勒的固都陶佛塔內。
阿毘達磨 概述
西元1954年第六次結集時緬甸、泰國、斯里蘭卡、柬埔寨、寮國、越南、印度、尼泊爾的兩千五百個精通三藏的阿羅漢長老重新確認包含論藏阿毗達摩七部論在內的巴利三藏內容全都正確沒有錯誤，並進行合誦。
漢傳佛教《五分律》沒有提及阿毘達磨藏，漢傳佛教《四分律》提及的阿毘達磨藏對應《舍利弗阿毘曇論》，漢傳佛教《十誦律》提及的阿毘達磨藏對應《法蘊論》，漢傳佛教晚出的《根本說一切有部毘奈耶雜事》聲稱大迦葉尊者誦出本母形成阿毘達磨藏。
有些人認為在佛教第三次結集後開始出現阿毗達磨著作，論典屬於菩萨阿罗汉對佛經的見解和注疏，通常將某些佛經的零散觀點進行系統、完整地深入闡述，能幫助人們對佛法觀點進行總體認識和系統修行。
漢傳佛教印順法師認為在大眾部與化地部、銅鍱部律藏中，都沒有「結集」論藏的明文，而經量部師認為沒有對法藏，對法只是契經解說慧學的部份，弟子所作的論只是經疏，不算作藏。大眾部律中，稱阿毘達磨為九分教。在推崇阿毘達磨的上座部中，如說一切有部、銅鍱部等，則主張自宗所傳的阿毘達磨論藏為佛陀所說
阿毘達磨 概述
最早傳入漢地阿毘達磨為東漢安世高譯《阿毘曇五法行經》、曹魏時代譯《阿毘曇甘露味論》；有系統的傳譯始於東晉與十六國時期，苻秦僧伽提婆共竺佛念譯《阿毘曇八犍度論》，苻秦僧伽跋澄譯《鞞婆沙論》（14卷），姚秦曇摩耶舍等譯《舍利弗阿毘曇論》，北涼浮陀跋摩共道泰等譯《阿毘曇毘婆沙論》（存60卷），東晉僧伽提婆共慧遠譯《阿毘曇心論》；後來南北朝時期，劉宋求那跋陀羅共菩提耶舍譯《眾事分阿毘曇論》，劉宋僧伽跋摩等譯《雜阿毘曇心論》，高齊那連提耶舍譯《阿毘曇心論經》。南北朝時，僧侶學習說一切有部的論典，在當時極為興盛，被稱為毗曇宗。
唐朝玄奘重新翻譯了《發智論》、《大毗婆沙論》（200卷）和《品類論》，並翻譯了重要的早期基礎論著《法蘊論》、《集異門論》、《界身論》和《識身論》。說一切有部的阿毘達磨體系完整的保存在漢傳佛教三藏中。
阿毘達磨 內容
漢傳佛教中，阿毘達磨有声闻乘阿毘達磨和大乘阿毘達磨。
声闻乘阿毘達磨有：上座部六分阿毘達磨，即《品類論》、《法蘊論》、《施設論》、《集異門論》、《界身論》、《識身論》；說一切有部，身義阿毘達磨即《發智論》（六分阿毘達磨和發智論合稱“六足發智”），發智論的注釋書《大毘婆沙論》；分別論者某部之《舍利弗阿毘曇論》。對阿毘達磨的總結綜述阿毘達磨主要有：《甘露味論》、《心論》、《雜心論》和《顯宗論》。研究探討阿毘達磨有《俱舍論》和《順正理論》。
大乘阿毘達磨有：阿毘達磨大乘經、大乘阿毘達磨集論、大乘阿毘達磨雜集論。
南傳上座部佛教主要源於分別說部的《巴利文大藏經》中阿毘達磨為七論：《法集論》、《分別論》、《界論》、《雙論》、《發趣論》、《人施設論》、《論事》。
禪定
禪定，或稱禪觀，即是禪那（梵語：，巴利語：），簡稱禪，漢傳佛教的譯詞。簡稱為「禪」的禪那是音譯，「定」是禪那的意譯，因此「禪定」是音義並舉的梵漢合體譯詞。
禪宗將禪視為修悟佛性的方法，亦作為奢摩他定、觀慧的通稱。
禪定 辨義
梵語有七個名詞皆與漢譯佛典之「定」有關，但它們之間有細微不同。這七名詞分別為：三摩地/三昧（Samādhi）、三摩鉢底（Samāpatti）、三摩呬多（Samāhita）、馱演那（Dhyāna，又譯禪那）、奢摩他（Śamatha）、現法安樂（Dṛṣṭa-dharma-sukha-vihāra）、質多醫迦阿羯羅多（Cittaikāgratā，心一境性）等。
在印度佛教傳統中，禪那與三昧各有其定義，不會被混淆。據《大毘婆沙論》，禪那專指色界四禪；三摩地則涵蓋所有類型的定境。換言之，印度佛教認為，只要心不散亂，制心一處，都可以稱為三昧。在一切三昧境界中，佛教特別重視的是能作為正觀與斷結基礎的定，也就是四種色界的禪定境界，稱為禪那。
在漢譯佛典的譯語中，禪定多半是指禪那，如禪定波羅蜜，對譯dhyāna pāramī。另外，禪定一詞也可能用來對譯pratisaṃlāna，這是指禪坐、打坐、燕坐。
禪定 修行
人要透過佛教行法、修行、讀經，了解現象世界是眾生一念無明愛染心五毒所造，慢慢修行才能走向覺悟，詳見龍樹菩薩大智度論裡頭有寫佛教修行方式。
《楞嚴經》中提到在修定的過程中可能會遇到種種奇境，或許是隨禪定功夫（定功）深入而漸得的神通。
禪定 禪定的種類
法華玄義卷四上記載禪可以分為世間禪、出世間禪、出世間上上禪等三種禪。
出世間禪：小乘禪、大乘禪、金剛乘禪、最上乘禪（祖師禪）（如來清淨禪）、如來禪。
觀禪：有五停心觀、九想觀（不淨觀）、四念處、八背捨、十遍處等觀修的禪法。
煉禪：依「九次第定」的順序練習，由入初禪開始，次第入二、三、四禪、四無色定，乃至滅盡定。
薰禪：即「獅子奮迅三昧」。從初禪至滅盡定後，再從最後起，回入四空、四禪、初禪，猶如獅子不但能奮迅而去，也能奮迅而歸，進退自在。
修禪：即「超越三昧」。從初禪至滅盡定，由滅盡定還入初禪，再入滅盡定，再還入二禪、三禪等等。入這一三昧，定力、觀力更為明利，能隨意超越遠近，出入自在。
禪定 禪定的種類
出世間上上禪：即九種大禪。
一切禅：能得自化化他一切之功德，故名為一切。
自性禅：所修之禪，觀心之實相，於外不求，故名為自性。
難禪：為深妙難修之禪，故名為難。
一切門禪：一切之禪定，皆由此門出，故名為一切門。
善人禪：大善根之眾生所共修，故名為善人。
一切行禪：大乘一切之行法無不含攝，故名為一切行。
除煩惱禪：除滅眾生之苦惱，故名為除煩。
此世他世樂禪：能使眾生悉得二世之樂，故名為此世他世樂禪。
清淨淨禪：惑業斷盡，得大菩提之淨報，故名為清淨，但清淨之相亦不可得，故重曰淨，稱為清淨淨禪。
禪定 禪定的姿勢
禪定可以用各種不同的姿勢與結手印來修練，佛教將其分成行、住、坐、臥四者，其中又以坐禪为传统并最为流行。
禪定 漢傳發展
中國禪宗所說禪的意義就是在心得決定中產生無上的智慧，以無上的智慧來印證，證明一切事物的真如實相的智慧，這叫作禪定。
《六祖坛经·坐禅品第五》：外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。
《六祖壇經講話·坐禪品》：“禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明了的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。對外，面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裏面了無貪愛染著，就是定。參究禪定，那就如暗室放光了！”
對上根利智者而言，禪定並無一定之形式。所謂:「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。」「十字街頭好參禪。」「如來於二六時中常起觀照。」只要念念覺照，當下「一念清淨一念佛，念念清淨念念佛。」，「不怕念起只怕覺遲」，時時刻刻保任，修無修修，行無行行，修一切善而不執著所修之善，斷一切惡且故不為一切惡所縛，當下這念心便是歸於中道。
禪定 漢傳發展
一般調養身心為主的數息禪坐、安般禪定並不等於禪宗，因為禪宗雖然也鼓勵參禪、或修打坐禪定，以先期調適身心，但是更重視般若智慧的開悟，並且明白的說世間禪定並不能讓人解脫生死的煩惱。佛教將禪定分成世間定與出世間定二者。世間定，亦即四禪八定，這是任何外道、凡夫甚至畜生道眾生都可能達到的境界。已能進入四禪八定的眾生，經由修學可能會得到一些神奇的能力，也就是神通，也可以暫時止息身處五濁惡世欲界的種種身心痛苦。但是一旦定力散失，離開定境，很快又回到世間煩惱中。
因此佛教並不專注於世間禪定的修練，而是將世間禪定當成追求解脫的輔助方法之一，最終目的在於追求能究竟解脫一切世間煩惱的出世間定：「解脫無明與無始無明煩惱」。
六祖大師指導別人時曾說：“指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。”禪宗目的不是禪定。 如枯木一般的枯心靜坐乃至滅盡定，禪宗都不給予肯定。古訓“死水不養蛟龍”者是。
泰雅語群
泰雅語群是台灣南島語言之一，由原住民的泰雅族、賽德克族及太魯閣族使用，分布極廣。泰雅語群目前被歸類於北台灣南島語族項目之下，學者將此語群又分為泰雅語、賽德克語。
泰雅語群 起源與分類
泰雅語群首先分為泰雅語與賽德克語兩個分支，兩個語言間有六條音變的差異，賽德克語大致保存了古泰雅語的濁塞音[b, d, g]，而泰雅語則已變成擦音。
泰雅語又分支出賽考利克泰雅語與澤敖利泰雅語等。此種分類與官方分法或原住民語調均有出入。
賽德克語分成「德固達雅語」（Seediq Tgdaya/tg）、「都達語」（Sediq Toda/to）與「德路固語」（Seejiq Truku/tr）三種次語群。太魯閣語屬於德路固語分支。
泰雅語族最紛歧的區域集中在南投縣仁愛鄉，語言學家李壬癸推測，這個語群最早就是由仁愛鄉開始分化與擴散。這與泰雅族傳說，部落起源於仁愛鄉發祥村（古稱瑞岩）相符。
泰雅語群 分佈
泰雅語的使用人口從北部的新北市烏來區到中部的南投縣皆有，也大致分成四種型態方言；賽德克語的主要使用區域則位於中部的南投縣霧社、東部的宜蘭縣及花蓮縣一帶。就泰雅語群的使用人口上而言，1993年該語群使用人口約為63,000人。
泰雅語
泰雅語（泰雅語：、），亦稱泰雅爾語，是南島語系的一種，用拉丁文字書寫，為台灣泰雅族的民族語言。分布地域極廣，一般學者將其與賽德克語一併歸於泰雅語群（）。目前臺灣原住民泰雅語認證考試分為6類方言語群：賽考利克泰雅語、澤敖利泰雅語、汶水泰雅語、萬大泰雅語、四季泰雅語、宜蘭澤敖利泰雅語。
泰雅語 方言分類
泰雅語分布極廣，使用人口從新北市烏來區到中部南投縣仁愛鄉、台中市和平區皆有。因為"泰雅語言"分布極廣，且加入日語等語種之混入影響，伴隨時間演變，故逐漸形成不同地區泰雅族部落所使用之泰雅語歧異程度極高的現象。就泰雅語群的使用人口上而言，在2012年6月該語群使用人口約為83,088人。
目前已紀錄至少 7 種泰雅語方言，其中 6 種為臺灣原住民語認證測驗方言語群：
傳統分類上，泰雅語大致分為「賽考利克語群」（）及「澤敖利語群」（）兩大語群。
泰雅語 Atayal
賽考利克語群 
賽考利克泰雅語（Squliq Atayal）
四季泰雅語（Skikun Atayal）
澤敖利語群 
澤敖利泰雅語（Ciʼuli Atayal）
宜蘭澤敖利泰雅語（Klesan）
汶水泰雅語（Matuʼuwal / Mayrinax Itaal）
萬大泰雅語（Plngawan Atayal / Bandai Atayal, Itaṟal）
泰雅語 方言分類
郭育賢（Goderich 2020）基於比較語言學共同創新給出新的分類，排除考慮區域性語言移借的影響。郭育賢將澤敖利語群區分開來，並依音變及詞彙證據認定其爲多系群，賽考利克語群仍爲單系群（相當於郭氏的「核心北泰雅語群」）。
泰雅語 Atayal
北部泰雅語 Northern Atayal
汶水泰雅語（Matu'uwal）
核心北部泰雅語 Nuclear Northern Atayal
四季泰雅語（Skikun）
賽考利克泰雅語（Squliq）
南部泰雅語 Southern Atayal
萬大泰雅語（Plngawan）
核心南部泰雅語 Nuclear Southern Atayal
宜蘭澤敖利泰雅語（Klesan）
西南泰雅語 Southwestern Atayal
澤敖利泰雅語（S'uli）
大興泰雅語（Matu'aw）
泰雅語 音系
泰雅語的音系之音位大都使用適當的Unicode符號來標示。在台灣南島語的書寫系統的訂定上，元輔音之音系表原則上都是先「發音部位」(橫列)、後「發音方法」(縱列)、再考量「清濁音」，來訂定其音系之音位架構。
泰雅語 文法
在文法的分類上台灣南島語並不同於一般的分析語或其它综合语裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄语裡的副動詞。 泰雅語文法分類是將基礎的文法之詞類、詞綴、字詞結構及分類法，對比分析語等之詞類分類法加以條析判別。 而在語詞的表達上以"澤敖利泰雅語群"作為參考基準；以賽考利克泰雅語群作為一般通行參考。
王中林
王中林（1961年11月—），出生于陕西省渭南市蒲城县高阳镇，美籍华裔纳米技术专家，佐治亚理工学院终身教授，佐治亚理工学院校董事教授（Regents' Professor），佐治亚理工学院纳米材料科学与技术中心主任，中国国家纳米科学中心联合主任。2009年中国科学院外籍院士，2018年中央研究院院士。现任中国科学院大学纳米科学与技术学院院长、中国科学院北京纳米能源与系统研究所所长兼首席科学家。中国科学院外籍院士，加拿大工程院国际院士，美国国家发明家科学院院士，欧洲工程院外籍院士。
王中林 生平
博士毕业后，王中林先后在纽约州立大学石溪分校、英国剑桥大学卡文迪许实验室、美国橡树岭国家实验室和美国国家标准和技术定量局从事过研究工作。1992在石溪分校做博士后期间，31岁的王中林开始写自己的第一本专著，他用了两年多的时间完成了《电子衍射中的弹性和非弹性散射》，1995年纽约知名的施普林格科学+商业媒体出版后，被《American Scientist》杂志评论为“具有卓越成就和极其价值的经典之作”。此后，他在英国剑桥大学继续进行非弹性反射的研究，并发表了20多篇有影响的论文，对非弹性反射理论的发展作出了贡献，并开始在此领域占领了一席之地。
王中林 荣誉
荣获2014年“詹姆斯·C·麦高第新材料奖”(James C. McGroddy Prize for New Materials)（著名华裔物理学家、半导体物理、材料科学与器件等多科性交叉形成的前沿领域——半导体量子阱、超晶格的主要奠基人之一张立纲院士（Leroy L. Chang）；华裔物理学家、提出用纤维材料传达光束讯号，以建置通信的第一人的“光纤之父”高锟，也都曾获得此奖项）
林清玄
林清玄（1953年2月26日—2019年1月23日），臺灣高雄旗山區人，世界新聞專科學校（今世新大學）畢業，當過報社編輯、記者。作家，篤信佛法，以融合佛法的散文而著名，筆名秦情、林漓、林大悲、天心永樂等。
林清玄 生平
林清玄参加中国中央电视台《开讲啦》时，说他父亲在他出生時，都不哭覺得很奇怪。本来要给他取名「林清怪」，户政登记的工作人员说不好听，叫「林清怪」还不如改叫「林清奇」。突然边上一个人说他最近在看一本武侠小说，小说中有一个角色叫「清玄道长」，然后他建议取名为「林清玄」。
畢業於台灣世界新聞專科學校（世新），曾任台灣《中國時報》記者、《工商時報》記者、《時報雜誌》主編等職。
1973年開始散文創作，20歲出版第一本書《蓮花開落》，之后创作不断，出版著作不下百本，尤以《身心安顿》、《烦恼平息》和《打开心灵的门窗》最脍炙人口。
由于文笔脱俗，林清玄在30岁之前，幾乎就獲得台灣大小文艺或文学奖项，包含：国家文艺奖、中山文艺奖、金鼎奖、吳三連文藝獎、時報文學獎、中華文學獎、《中央日報》文學獎、吴鲁芹散文奖、作协文学奖等十数次文学大奖，颇负盛名。
林清玄 生平
30歲時一度入山修行，在山中坐禪，參學《金剛經》、《法華經》、《達摩四論》、《大智度論》等，下山後致力宣揚佛法。教導讀者「心靈改革」，内容大多论及佛門之事，要人学佛向善，勸人信守五戒，遵行十善。有三百萬人次聽過林清玄的演講，林清玄成為許多人的「心靈導師」，他曾經說過想成為思想家。
1988年，林清玄曾被台湾出版界推选为年度风云人物，1992年金石堂统计为台湾作家暢銷排行榜第一名。最著名的「菩提系列」等著作每本平均销量达2、30万册。
2016年，其散文〈紅心蕃薯〉被列為2016年香港中學文憑考試中文科卷一的白話文閱讀篇章，内容谈及家国情怀与人生意义。
2019年1月23日凌晨，林清玄在睡夢中因心肌梗塞辭逝，享壽65歲。逝世前一天（22日）09:32发布了最後一条微博：
2019年1月30日，国台办例行新闻发布会上，发言人马晓光用一句“一杯浊酒送清欢”对林清玄表达哀思。
林清玄 婚姻爭議
1979年與陳彩鸞结婚，1996年離婚，結婚17年，育有1子。林在婚姻中就另結新歡助理方淳珍。她在1995年進入林清玄文教基金會服務，兩人發展出婚外情。1997年3月兩人結婚，婚後短短只3個月，新太太就要生產，引來婦女團體撻伐，在“林清玄教育文化基金会”門口焚燒他的書。有人在網路上大罵他是“偽君子”、“說一套，做一套”。很多作家及他的知己，也同樣責難他，認為林清玄要對大眾負責。林清玄社會觀感急轉直下，不得不一度取消所有演講，最慘的時候，只剩星雲法師願意伸援，在臺灣文壇被痛罵、排擠，只好到中國大陸另起爐灶。
林清玄 著作
林清玄的文章甚多，內容大多論及佛家、禪門之事，期許讀者重視清規、教條，透過作功德、布施，慈悲喜捨，一心向善，放棄執著與慾望，最終達到覺悟的境界，也有有聲書傳世。林清玄除了因为多篇作品入选中国中小学教科书，使他在中国大陆享有高知名度之外，他揉合佛法、禪學、茶道的心灵风格，更受到大陆读者欢迎与追捧，被形容为：「文章恰如其名，清下香满纸」、「玄意悠远」。
著作等身，超過一百部，《紫色菩提》、《紅塵菩提》等「菩提系列」最負盛名，其他較知名的如：《菩薩寶偈》、《禪心大地》、《身心安頓》、《在蒼茫中點燈》、《茶味禪心》、《莲花开落》、《月中法華》、《聆聽自在》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。
政府首脑
政府首脑（英語：）是一国政府的领导人，亦是政府行政部門最高負責人，因此也可稱為政府首长、行政首長。
君主專制国家的政府首脑由君主指定或兼任，如沙特阿拉伯首相。君主立宪制和共和制的国家中，議会制政治体制下，政府首脑由议会授权，通常由议会选举获胜的政党领袖担任，如英国首相、德国总理。共和制国家在總統制政治体制下，一般为總統兼任（总统同时也是国家元首，例如美国），或者直接由總統任命之，如中華民國行政院院長。
在一党专政的社会主义国家一般由执政共产党的最高层领导人担任，例如前苏联的部长会议主席和中華人民共和國的國務院總理。该制度理论上讲属于议会制，因为这些国家的国家元首的职权普遍都是礼仪性质的，但地位和权力在执政共产党总书记之下。
直至2021年8月，各国或政權现任元首名称有20种，其中專任政府首脑（157国）及國家元首（行政長官）兼任政府首腦（66国）。
政府首脑 政府首腦職銜
各国政府首脑职衔不一。清末，中国首次出现政府首脑的“总理”职位——内阁总理大臣，該職稱是仿效日本在1885年設立的內閣首長職務。中華民國建立后，历代政府沿用至今。在中文翻译中，共和制国家政府首脑职衔一般翻译為总理（如德国总理）、政府主席（如俄罗斯联邦政府主席）等。君主制国家政府首脑职衔一般翻译为首相（如英国首相），或称內閣總理大臣（如日本）等。
政府首脑 官邸
政府首腦通常與國家元首一樣有特定的官邸做為其辦公處所，有些兼做起居處所，以下是其中比较著名的官邸：
福廈客運專線
福州至厦门客运专线，简称福厦客运专线、福厦高铁，又称福州至厦门至漳州高铁、甬广高速铁路福漳段，是中国福建省一条连接福州市、莆田市、泉州市、厦门市和漳州市的高速铁路，是甬廣高速鐵路的组成部分。线路北起福州南站、南至漳州站，全线设有福州南站、福清西站、莆田站、泉港站、泉州东站、泉州南站、厦门北站、漳州站共八座车站，全长277.42公里，设计时速350公里，于2023年9月28日开通运营。
福廈客運專線 简介
福厦高速铁路由福建福州经莆田、泉州、厦门到福建漳州，线路按设计时速350公里、双线电气化、最大限坡20‰的标准设计建造。线路全长277.42公里，共设置8个车站，其中利用既有站1座，改建既有站1座，新建车站3座，并行既有站新建车场3座，预计投资500亿人民币，福厦高铁全线共有85座桥梁、33座隧道，先后跨越湄洲湾、泉州湾、安海湾3个海湾。
线路开通后，从厦门出发前往福州的耗时，将比现在动车组列车节约一半的时间，两地可实现1小时内直达。福厦客运专线在福州南站东站房东侧新建车场，且在乌龙江新建跨江大桥，为四线铁路高低塔混合梁斜拉桥。大桥位于福平铁路乌龙江特大桥下游，324国道乌龙江大桥上游。届时，乌龙江该段约300米长的江面上将有5座桥梁、8条铁路线通过。
福廈客運專線 历史
2014年5月15日，福建省政府公布《2014-2018年全省交通基础设施提升行动计划和重大建设项目落实方案》，方案提及將建设福州至厦门铁路客运专线，要求抓紧研究落实项目建设方案，尽快启动前期工作，争取2015年完成立项，2016年完成工可、初设，并尽快开工建设。
2015年8月，福厦客运专线开展社会稳定风险评估工作。
2017年1月15日，福厦客运专线先行工程在漳州角美开工。7月，福厦客运专线初步设计获中国铁路总公司批复。9月30日，福厦客运专线厦门段正式动工。
2018年11月18日，泉州湾铁路大桥首个墩身封顶。12月6日，福厦客运专线桥梁主体工程开始箱梁浇筑。