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大地测量学
大地测量学是在一定的时间与空间参考系中，测量和描绘地球形状及其重力场并监测其变化，为人类活动提供地球空间信息的一门学科，属于地球科学的一个分支，也是一切测绘科学技术的基础。:1传统的大地测量学又称为经典大地测量学，德国大地测量学家赫尔默特将其表述为对地球表面进行测量和描绘的学科。现代大地测量学则以空间测绘技术为主要特征，研究空间精密定位的理论、技术与方法，扩展了经典大地测量学的研究范围，并在空间与时间尺度、实时性、精度和学科融合等各个方面取得了突破。
大地测量学 历史
大地测量学起源於土地的划分與地产的界定，其历史可以追溯到古埃及时代。
公元前240年，亚历山大学者埃拉托斯特尼进行了亚历山大城和赛尼城（Syene，今阿斯旺）间的大地测量工作。当日光直射赛尼城井底时，在亚历山大城日光南偏7度12分，若假设日光彼此平行，则可估计地球周长为252.000古埃及尺。11世纪阿拉伯帝国和纽伦堡的测量仪器的发展对大地测量学的发展具有十分重要的意义，同样重要的还有角度函数的发现及荷兰科学家威理博·斯涅尔首创的三角测量法。
从10年开始，通过精确的计算方法人们提高了地图的精度。在1740年，由法国科学家进行通过对北欧城市拉普兰和科鲁的大地测量，确定了地球椭球的半径，由此开始了大范围的大地测量。为了使不同的投影与大地测量的结果能够更好的结合，高斯发展了平差计算方法。它同样能够使局部地球参考系和全球参考系很好的统一。
大地测量学在19和20世纪的发展：
大腸桿菌
大腸桿菌（學名：，通常簡寫：，又稱可麗菌、大肠埃希菌）是肠杆菌科埃希氏菌属的一個物種，為人和动物肠道中的一种细菌，主要寄生于大肠内而得名，約占腸道菌中的0.1%。
大腸桿菌 特徵
大腸桿菌是一種兩端鈍圓、能運動、無芽孢的革兰氏阴性、兼性厌氧、杆状、大肠埃希氏菌属细菌，常见于温血生物的小肠下部。大多数大肠杆菌的菌株是无害的，但某些血清型（EPEC、ETEC等）会在其宿主中引起严重的食物中毒，并且偶尔会导致产品召回的食品污染事件。無害的菌株是人體腸道中正常菌叢的一部份，會製造維他命K、防止腸道中其他致病菌的生長，對人體有益。大腸桿菌經常透過糞便排放而散布到環境中，它們會在新鮮的糞便且氧氣充足的環境中大量孳生約3天，之後菌數就會下降。
这种细菌可以在实验室环境中轻松、廉价地生长和培养，并且已经进行了 60 多年的深入研究。大肠杆菌是一种化学营养型，其化学成分确定的培养基必须包含碳源和能源。大肠杆菌是研究最广泛的原核模式生物，也是生物技术和微生物学领域的重要物种，在重组 DNA的大部分工作中，它都是宿主生物。在有利的条件下，复制只需 20 分钟。
大腸桿菌 命名
其屬名埃希氏菌（Escherichia）來源於其發現者特奥多尔·埃舍里希。1885年當埃舍里希嘗試找出霍亂病原時，他分離出大腸桿菌，并将其最初命名為Bacterium coli commune。
大腸桿菌 生态
大腸桿菌和其他兼性厭氧性細菌組成了0.1%的腸道微生物，而糞口傳染是致病菌株的主要傳染途徑。它可以在人體外存活一段時間，因此成為環境衛生檢測中的微生物指標之一。大腸桿菌是腸桿菌科的一員，經常作爲細菌的模式生物廣泛用於科學研究。
每個人每天平均從糞便中排出1011到1013個大腸桿菌。各種糞便細菌和類似的生活在土壤或植物降解物中的細菌（最常見的是產氣腸桿菌，學名Enterobacter aerogenes）一起被歸爲“大腸桿菌群”（）。大腸桿菌群不形成內孢子，可在膽鹽存在下生長，革蘭氏陽性菌則否，該菌群可以利用乳糖並產氣，這個特性可以用來當概略性菌群的判定基礎，因為大腸桿菌群容易培養，而且容易跟其他菌分辨，所以是理想的指標菌，除非有特別的異形菌存在增加鑑定的困難度外，異常的乳糖發酵代表衛生可能有問題。
在水淨化和汙水處理領域，因大腸桿菌在糞便中数量极多，故常用为检查水源是否被粪便污染的标志，其測量標準爲大腸菌群指數。此外大腸桿菌多數情況下無害，不會從實驗室“逃脫”而傷害人類。利用大腸桿菌作爲糞便污染的指示物也可能產生誤導性的結論，因爲其它環境如造紙廠中，大腸桿菌也可大量存在。
大腸桿菌 致病
然而一般無害的大腸桿菌在以下三种情況下也會導致疾病：
大腸桿菌的某些株具有毒性（其中一些類似導致痢疾的毒素），可以導致食物中毒，這通常是因爲使用了被污染的肉類（通常是屠宰過程或儲藏販賣過程中的污染所致，加上食物未完全煮熟無法殺死細菌）。疾病的嚴重程度可以相差很多，尤其對兒童、老人和免疫缺失病人可以是致命的，但通常是溫和的。大腸桿菌的内毒素可能對熱穩定或不穩定。後者的結構和功能與霍亂毒素相當接近，全毒素包含一個A亞基和五個B亞基。B亞基起黏附作用，使毒素進入腸道細胞，而A亞基斷裂出來，使得細胞脫水引起腹瀉。
大腸桿菌的一個株是具有某些能和其它株區分開的特徵的族群。不同的大腸桿菌菌株生活在不同動物中，因此我們可以通過其判斷糞便來源於人或者鳥類等。通過突變，新的大腸桿菌菌株不斷出現，其中一些可能對宿主動物造成損害。儘管對於大多數健康成年人，這樣的菌株可能只引起一場腹瀉，或者根本沒有症狀，但對於幼兒、大病初癒的人或者進行某些藥物治療的人來説，陌生的菌株可能引起嚴重疾病甚至死亡。大腸桿菌O157:H7就是一個毒性很強的菌株。
大腸桿菌 研究
大腸桿菌是現代生物學中研究最多的一種細菌，作爲一種模式生物，其基因組序列已全部測出。用分子生物學方法在大腸桿菌得出的結論可用於其它生物的研究。此外，在生物工程中，大腸桿菌被廣泛用於基因複製和表現的宿主。
香港聖公會香港島教區
香港聖公會香港島教區是1998年成立的香港聖公會教省轄下的一個教區，管轄地區包括香港島、離島區、大嶼山北及馬灣。教區主教是謝子和主教；教區榮休主教是鄺保羅榮休大主教及鄺廣傑榮休大主教。
关子
关子是南宋绍兴元年（1131年）通行的一种纸币，据《宋史·食货志》载：“绍兴元年，有司因婺州屯兵，请椿办合用钱，而路不通舟，钱重难致，乃造关子付婺州。”
香港聖公會東九龍教區
東九龍教區是1998年成立的香港聖公會教省轄下的一個教區，管轄地區包括九龍東及新界東。
九龍，地理上稱為九龍半島，為香港的三大區域之一，是除了香港島以外市區的主要組成部份。傳統上九龍的東、西以「火車路」（即前九廣鐵路英段，及後稱為九廣東鐵，即現今東鐵綫）為界，故九龍城區（即紅磡、土瓜灣、九龍塘等地）也實屬九龍東的一部份。因此，東九龍教區的範圍包括前九廣鐵路英段以東之九龍半島地域，即九龍東及新界東，亦即現在香港特區政府行政區域之：九龍城區、黃大仙區、觀塘區、西貢區、沙田區、大埔區及北區。
香港聖公會東九龍教區 教區的誕生
香港聖公會東九龍教區的誕生是在普世聖公宗的條例內組成的教省香港聖公會的三個教區成員之一，即是香港島教區、西九龍教區及東九龍教區。這三個教區按照共同承認之憲章運作，皆從屬於一個最高立法機構，就是教省總議會。過去為東九龍傳道地區，管轄範圍為黃大仙區、觀塘區及葡屬澳門，因應時代轉變，而在一九九八年九月二十日升格東九龍教區，而原轄地澳門亦獨立升格為澳門傳道地區，在徐贊生主教之領導下，與其他兩個教區共同承受自使徒而來的統緒與及傳福音的使命。
是故，東九龍教區在組織上並不是一個獨立的個體，它在信仰上共同承認舊新約聖經包含一切得救之要道，並視為信奉僅有之準則，承認尼吉亞信經、使徒信經，為道之總要，恪守我主基督所命之聖訓及親設立之二聖禮：聖洗禮及聖餐禮，遵守基督之教政，保存教會中之聖職及我們由主教所受於基督教會，自使徒時即有監督(即：會督、主教)、長老(即：牧師)、執事(即：會吏)三品聖職。此外，在福音的工作上致力於「宣教服務弘主道，同步邁向新紀元」的呼召，與其他兩教區有著共同的目標。而在牧民與擴展的事工上，東九龍教區自當盡力承擔責任；「在基督肢體中互相關顧，彼此憑藉」。
香港聖公會東九龍教區 教區的誕生
東九龍教區正處於一個環境在轉變的地區之中，因啟德機場之搬遷所留下的一大塊土地的開發，九龍城樓宇高度取消現有的限制，新的交通網絡建設，在可預見的未來人口之逐漸加增，商業活動之頻繁，東九龍教區將要對這個正待再發展的社區提供福音與牧養，同時要在教育與社會福利方面加以配合。
香港聖公會東九龍教區 教區的使命
香港聖公會東九龍教區是由信徒組成的信仰群體，屬於由主耶穌親自建立，並由使徒所傳那獨一、聖潔而大公的教會。 我們立志效法耶穌基督聖潔的模範，遵從祂的教導，積極在世上實踐上帝所付託的使命：傳揚福音，牧養信眾，建立仁愛與關懷的社群，多元而適切地回應社會的需要；為上帝的國盡心竭力，以致我們所信奉那位三一真神的名得著應有的榮耀。
香港聖公會東九龍教區 教區的組織
東九龍教區是由十七個牧區及傳道區組成。
牧區及傳道區（粵語崇拜，除註明外）
及兩所由西九龍教區聖安德烈堂設立的傳道區：
香港聖公會東九龍教區 教區的委員會
教區轄下設有多個委員會，負責不同的工作，由教區議會經選舉產生。
委員會包括：
註：常備委員會下設有：五年計劃導向委員會、五年計劃執行委員會及教區婦女團
各委員會將以不同渠道定期或不定期向主教及教區議會作工作滙報。
香港聖公會東九龍教區 教育服務
另座落於東九龍教區之聖公會中學、小學和幼稚園共五十多所。
香港聖公會東九龍教區 社會服務機構
另外，東九龍教區之聖公會社會服務機構也有三十多所。
香港聖公會東九龍教區 參考來源
《香港聖公會東九龍教區成立典禮暨首任教區主教就職禮特刊》，香港聖公會東九龍教區編印，香港：1998年9月20日
天河区
23°7′28.76″N 113°21′40.41″E﻿ / ﻿23.1246556°N 113.3612250°E﻿ / 23.1246556; 113.3612250﻿ (天河区人民政府)
天河区，是中华人民共和国广东省广州市的市辖区，位于市中心东面，1985年5月24日设立，是广州近年来新城区发展中心、广州三大商圈之一的“天河商圈”是广州主要商业中心之一。区政府驻天园街道天府路1号。
天河區是廣州市新城市中心區，位於城市新中軸線上，承西啓東，接北轉南，是廣州市東進軸與南拓軸交匯點。
天河区 歷史
根據《元大德南海志》，北宋時區內已經有大水墟，是當時廣州衛星城镇。
现今天河区范围历史上属番禺县，明清时期大部分属番禺县鹿步司管辖。直至1921年广州在全国首创“市”建制，成立广州市，从此开始了广州市的扩张过程，到1923年孙中山正式下令将广州扩展，其中主要是逐步向东部扩张，也就是番禺县的“禺东”地区，并制定出广州市管辖范围的“权宜线”和“拟定线”，其中“权宜线”范围内的面积是九万二千亩，最东界限是现在的石牌冼村之间，冼村属于广州，石牌仍属于番禺；“拟定线”内广州市的面积是二十九万亩，最东界限是在现在的车陂和东圃之间，车陂是广州市范围，东圃仍属番禺县范围。1949年后经多次调整，最终全境划入广州市作为广州市郊区的一部分。
天河区 歷史
天河区名来源于1984年兴建的天河体育中心，而天河体育中心名称来源于1930年建在这里的广州天河机场，天河机场名称来源于天河村。天河村，原名大水圳，在1926年由于军阀李福林將所在的大塘村改名為天池村，而大塘村的李氏與天河村的李氏同宗，經李福林的提議，改名为天河村。
1953年，廣州市歸國華僑學生補習班學校在石牌村東面的太婆山，也即今天暨南大學校內的西北面創辦；
1956年，黃埔大道建成通車，橫穿過石牌村的南面；
1956年，廣東教育行政學院在石牌鴉崗（今崗頂）興建，現址中山大學附屬第三醫院；
1958年9月，暨南大學在石牌村東面重建開學。
天河区 行政区划
1985年5月24日，天河区经国务院批准成立，从广州市郊区分出，成为广州市辖行政区。新建区时，有两镇四街：沙河区（镇）（含同和乡、京溪乡）、东圃区（镇），以及沙河街、五山街、员村街、车陂街。当时面积102.5平方公里，人口20.04万人。此后辖区经过多次变化。1987年9月，同和镇（由原同和乡和京溪乡组成）划归白云区管辖。
1992年4月，杨箕村从东山区划归天河区。1994年2月，原市农工商联合总公司凤凰农工商公司属下的柯木塱、渔沙坦两行政村划归天河区。1994年8月，沙东村二队（自然村）从东山区划归天河区。2000年9月，原属广州市新塘农工商公司的新塘、沐陂、凌塘、玉树4个行政村移交给天河区。2005年6月7日，登峰街道和杨箕村划归越秀，新塘街道的玉树村划归萝岗区。随着天河区城市化的发展，乡村逐渐由行政村改设行政街，2002年12月，沙河镇和东圃镇撤销。
天河区行政区域总面积约137.38平方公里，辖有21个行政街：
天河区 行政区划
沙河街（1950年7月成立，以行文批准为准，下同）、五山街（1950年成立）、员村街（1960年7月成立）、车陂街（1981年5月成立）、石牌街（1987年3月成立）、天河南街（1992年10月9日成立）、林和街（1995年8月11日成立）、沙东街（1995年8月11日成立）、兴华街（1995年8月11日成立）、棠下街（1997年11月18日成立）、天园街（1999年9月30日成立）、冼村街（1999年12月29日成立）、猎德街（1999年12月29日成立）、元岗街（1999年12月29日成立）、黄村街（1999年12月29日成立）、龙洞街（2002年12月成立）、长兴街（2002年12月成立）、凤凰街（2002年12月成立）、前进街（2002年12月成立）、珠吉街（2002年12月成立）、新塘街（2002年12月成立）。
天河区 人口
根據第七次全国人口普查數據，截至2020年11月1日零時，天河區常住人口2241826人。
天河区 经济
2015年天河区GDP已超3430亿元，增长8.8%。为广州市第一，广东省第二（仅次于深圳南山区）。
“天河路黄金商业大道”汇聚了天河城 、天汇广场igc、正佳广场、太古汇、万菱汇、时尚天河广场、天环广场、维多利广场、天娱广场、摩登百货、广州友谊商店，广州购书中心，百脑汇，广州电脑城等一批高、中端卖场，电脑通讯数码产品市场，餐饮娱乐场所等，沿线街道2011年社会消费品零售总额达351.02亿元，占全区比重超过1/3，已达35.4%。此外，金融业亦是该区一大支柱产业。
2014年市认定的328家总部企业中，在天河区注册的有96家，占全市的29.3%，如包括“在天河区办公、但注册地不在天河”的28家，天河区总部企业有124家，占全市的37.8%。在124家总部企业中，世界500强企业2家，占全市的100%;2014中国500强企业7家，占全市的70%;2014中国民营企业500强3家，占全市的33.3%。
知名企业有网易，YY语音，易方达基金，恒大地产，富力地产，越秀集团等。
天河区 教育
天河区有暨南大学石牌校区以及华文学院，华南理工大学五山校区，华南农业大学五山校区，华南师范大学石牌校区等一系列高等院校。以及华南师范大学附属中学，广州中学，天河外国语学校等一系列知名中学。
天河区 著名建筑
天河城、太古匯、正佳广场、太平洋数码广场、广州购书中心、万菱汇、广州百货、百脑汇、颐高数码广场、天娱广场、时尚天河广场、天河又一城、东方宝泰、花城广场、以及2016年投入使用的天环广场等。
天河体育中心、广东奥林匹克体育中心
华南植物园、天河公园、海心沙亚运公园
天河区 交通
天河客运站、廣州東站
广州BRT專用道的大部分位於天河区境內，區內設有：体育中心、石牌桥、岗顶、师大暨大、华景新城、上社、学院、棠下村、棠东、天朗明居、车陂、东圃镇、黄村、珠村、莲溪 15个站点。
同時，亦有規劃19号线、20号线、23号线、25号线、26号线等線路經過天河區內。
天河区内的主干道有天河路、中山大道、黄埔大道、广园路、先烈路、广州大道、广汕路、广州环城高速公路、华南快速路、广园快速路、科韵路等。
民明書房
民明書房源於日本漫畫《魁！！男塾》中多次被引用的虛構出版社。由於其“出版作品”內容多荒誕不經，或惡搞歷史人物、自然等知識，因此在惡搞文化中往往成為引經據典的依據所在。
民明書房 解說
在早年《魁！！男塾》於80年代-90年代初連載時，資訊科技尚未發達，有許多讀者把漫畫中列舉民明書房的典故當真，甚至電洽Jump出版社詢問何處有售民明書房的相關書籍。
民明書房 源起發展
民明書房出版社位於東京神田神保町一條不起眼的小巷子裡，創辦人大河內民明丸先生，西元1904年(明治37年)東京神田出生，從小個性極度害羞內向，唯一的興趣就是躲在家裡寫作，就讀東京神田尋常小學校時，文章在全國小學比賽中屢屢得獎。但出了社會之後，大河內民明丸將自己所寫的文章拿到各大出版社投稿，卻未受任何出版社的青睞，甚至被批評文筆連小學生都還不如。他心想，那是別人沒有眼光，於是1926年(大正15年)就乾脆自己成立一家出版社，賣自己寫的書，可惜還是沒有人買他的書，在23歲那年，甚至壓力大到連頭髮都掉光了。某日，他來到一處深山欲尋短自殺時，遇到一位來自中國的老人韓友諒，當他使出「神拳寺秘奧義降龍天臨霹」要飛回中國去時，大河内民明丸便衝上前去一把抓住他的腳，請求帶他一起到中國去，於是老人便將他帶回中國拳法的最高聖殿：「總本山神拳寺」。在見識到許多不可思議的奧義武功之後，大河内民明丸便決定要用筆紀錄下來，出版成書，將中國拳法發揚光大。
香港聖公會西九龍教區
西九龍教區是1998年成立的香港聖公會教省轄下的一個教區，管轄地區包括深水埗區、油尖旺區及新界西（大嶼山北、馬灣及離島區除外，它們屬於香港島教區）。
香港聖公會西九龍教區 歷史
聖公宗教會於一八四九年在坎特伯里大主教轄治權下成立之維多利亞教區，轄下香港及澳門，及後於一九一三年於中華聖公會教省下成立的港粵教區。而隨著新中國成立，政局動盪，港澳教區卒於一九五一年脫離全國中華聖公會。
一九八九年，第三十九屆教區議會正式議決研究將教區擴展成為教省的可能性，並任命教省委員會負責籌組教省成立事宜，為教區議會提供意見。一九九一年，第四十屆教區議會議決將港澳教區擴展為教省。這教省將成為普世聖公宗群體內自治的一員，在大主教的領導下享有獨立自主的教政權威。
一九九八年，港澳教區正式成立教省，而西九龍教區亦成為新教省中的其中一個教區。首六個月乃為三個教區成立的過渡期。而香港聖公會憲章和規例得以在各教區順利通過及接納。西九龍臨時教區議會於一九九八年三月舉行的首次會議上, 議決一九九八年十月十八日為西九龍教區成立日。
香港聖公會西九龍教區 教區委員會
教區轄下設有多個委員會，負責不同的工作，由教區議會經選舉產生。
委員會包括：
註：專責小組下設有：主日學、青少年、培育宣教、禮儀、牧養關懷、傳道主任
香港聖公會西九龍教區 辦學
另座落於西九龍教區之聖公會中學、小學和幼稚園共約四十所。
香港聖公會西九龍教區 社會服務機構
另外，西九龍教區之聖公會社會服務機構也有十四所。
北迴線
北迴線，又名北迴鐵路，是指蘇澳新至花蓮間、由臺灣鐵路公司經營的傳統鐵路幹線，是台灣唯一運量大於平行公路（蘇花公路）的鐵路線，為臺灣北部至花蓮間往來的交通要道。
全線唯有新城（太魯閣）車站不同，車廂內的站名廣播包含太魯閣語。依序為：國語、台語、客語、英語、太魯閣語。
北迴線 路線資料
隧道數目：13座
蘇澳新=永樂間：蘇澳一～四號（新蘇澳一～五號）
永樂=東澳間：永春（新永春）、東澳（新東澳）
東澳=南澳間：南澳（新南澳）
南澳=武塔間：新武塔（取代原有武塔一～二號）
武塔=漢本間：新觀音（取代原有觀音隧道、鼓音隧道、谷風隧道，臺鐵最長）
和平=和仁間：新和平（取代原有和平隧道）
和仁=崇德間：和仁（新和仁）、清水（新清水）、崇德（新崇德）
北迴線 歷史沿革
在北迴線興建之前，自花蓮至台東的臺東線一直都是獨立營運，未能與西部幹線相互連結。旅客往來台北花蓮需於蘇澳車站轉乘臺灣省公路局班車經由蘇花公路，或是搭乘往返基隆港與花蓮港的客船（例如花蓮輪）。蘇澳端原本計畫從蘇澳車站沿今臺灣水泥公司蘇澳廠側線延長至今永樂車站，後改從南聖湖車站（今蘇澳新站）起始，並新增永春車站（已於2002年裁撤）。
1973年，颱風娜拉侵襲東臺灣，造成臺灣東部地區交通嚴重受創。為了徹底解決交通問題，臺灣省政府研議出三個改善方案：拓寬蘇花公路、另外興建雙線公路以及興建北迴鐵路。其中第三個方案所需費用比第二個方案低，效益也比較大。因此時任臺灣省政府主席謝東閔於行政院會議中報告後，時任中華民國行政院院長蔣經國裁示核准興建，並列入「十大建設」當中，因此被簡稱北迴線。
北迴鐵路為十大建設中最艱鉅困難的工程，由臺灣省政府交通處設置北迴鐵路工程處負責執行，榮民工程處（現榮民工程公司）承辦土木及建築工程，榮民工程處主任米欽堂擔任「北迴施工處」主任，於1973年12月25日正式動工，耗資新台幣73億、費時6年。
北迴線 歷史沿革
1980年2月1日，北迴鐵路全線通車、正式營運。沿線築有大、小橋樑共91座，隧道16座，全長達31,029公尺，並且穿越中央山脈，其中觀音隧道長7,757公尺，為當時全台灣最長的隧道。正式通車後，帶動臺灣東西部交流及互動，東部觀光事業、天然資源之陸續開發，客貨運量急速增加，致使原有單線鐵路不敷使用，每逢重要節慶及假日，總是一票難求。
1992年起，北迴線開始進行雙軌化、重軌化、電氣化與號誌控制等路線改良工程，以利疏運更多的旅客及貨運。由於沿線多高山峻嶺，雙軌化工程在許多路段均重新開闢新線，並開挖許多長隧道。位於武塔＝漢本間的新觀音隧道成為全台灣最長的鐵路隧道，總長10,307公尺，取代原本舊線的觀音、鼓音及谷風隧道。大部分工程於2003年6月底完工，並於7月4日在花蓮舉行電氣化通車典禮，時任中華民國總統陳水扁親臨進行開幕剪綵儀式。
北迴線 歷史沿革
2005年1月，先前受到新永春隧道湧水問題，以及南澳隧道軌道改善工程延遲影響的雙軌化工程全部完成。完工後北迴線列車班次密度大幅增加，並且有效縮短臺北至花蓮的行車時間。
2016年3月1日，北迴鐵路全線啟用多卡通刷卡機。
2021年4月2日，清明節連假首日，由樹林開往臺東的408次太魯閣列車(TED1013-TED1014)，於上午9點多行經北迴線花蓮縣秀林鄉和仁—崇德間清水隧道前(K51+250)，疑似撞上從隧道上方滑落原施作新清水隧道明隧道工程的工程車，導致列車出軌、5至8車廂高速撞入清水隧道而嚴重變形，造成49人罹難（包含1位司機員、1位助理司機員及47名乘客），216人輕重傷（1名列車長及215位乘客）。此事故亦為台鐵近60年來最嚴重的意外事故。
北迴線 車站一覽
（註：車站等級：分為特等、一等、二等、三等、甲簡、乙簡、丙簡、簡易、招呼、號誌）
假單胞菌門
假單胞菌門（学名：Pseudomonadota）旧名變形菌門（学名：Proteobacteria），
是革兰氏阴性細菌中主要的一門，包括很多病原菌，如大肠杆菌、克雷伯氏菌、沙门氏菌、志贺氏菌、绿脓杆菌、霍乱弧菌、鼠疫杆菌、脑膜炎双球菌、淋球菌、空肠弯曲菌、幽门螺杆菌等著名的属。也有自由生活（非寄生）的種類，包括很多可以進行固氮的細菌。
卡尔·乌斯於1987年建立這個群組，非正式的稱這是“紫細菌及其親屬”。假單胞菌門主要是由核糖體RNA序列定義的，名稱取自希臘神話中能夠變形的神普羅透斯（這同時也是變形菌門中變形桿菌屬的名字），因爲該門細菌的形狀具有極爲多樣的形狀。
假單胞菌門 分类
目前公认的分类法基于原核生物标准命名列表（LPSN） 以及美国国家生物技术信息中心（NCBI）。
假單胞菌門 特性
所有的假單胞菌門細菌都是革蘭氏陰性菌，其外膜主要由脂多糖組成。很多種類利用鞭毛運動，但有一些非運動性的種類，或者依靠滑行來運動。此外還有一類獨特的黏细菌（myxobacteria），可以聚集形成多細胞的子實體。假單胞菌門包含多種代謝種類。大多數細菌營兼性或者專性厭氧及異養或者自養化能生物生活，但有很多例外。很多並非緊密相關的屬可以利用光合作用儲存能量。因其多數具有紫紅色的色素，被稱爲紫細菌。
假單胞菌門 分類
假單胞菌門根據rRNA序列被分爲五類（通常作爲五個綱），用希臘字母α、β、γ、δ和ε命名。其中有的類別可能是併系的。
α-變形菌除包括光合的種類外，還有代謝C1化合物的種類、和植物共生的細菌（如根瘤菌屬）、與動物共生的細菌和一類危險的致病菌立克次體目。此外真核生物的線粒體的前身也很可能屬於這一類（參見內共生學說）。
β-變形菌包括很多好氧或兼性細菌，通常其降解能力可變，但也有一些無機化能種類（如可以氧化氨的亞硝化單胞菌屬（Nitrosomonas）和光合種類（紅環菌屬（Rhodocyclus）和紅長命菌屬（Rubrivivax）。很多種類可以在環境樣品中發現，如廢水或土壤中。該綱的致病菌有奈氏球菌目(Neisseriales)的中一些細菌（可導致淋病和腦膜炎）和伯克氏菌屬（Burkholderia）。
在海洋中很少能發現β-變形菌。
假單胞菌門 分類
γ-變形菌包括一些醫學上和科學研究中很重要的類群，如腸桿菌科（Enterobacteraceae）、弧菌科（Vibrionaceae）和假單胞菌科（Pseudomonadaceae）。很多重要的病原菌屬於這個綱，如沙門氏菌屬（Salmonella）（腸炎和傷寒）、耶尔森氏菌属（Yersinia）（鼠疫）、弧菌屬（Vibrio）（霍亂）、绿脓杆菌（Pseudomonas aeruginosa）（就醫時引發的肺部感染或者囊性纖維化）。重要的模式生物大腸桿菌也屬於此綱。
δ-變形菌包括基本好氧的形成子實體的黏细菌和嚴格厭氧的一些種類，如硫酸鹽還原菌脫硫弧菌屬(Desulfovibrio)、脫硫菌屬(Desulfobacter)、脫硫球菌屬(Desulfococcus)、脫硫線菌屬(Desulfonema)等和硫還原菌（如除硫單胞菌屬 Desulfuromonas），以及具有其它生理特徵的厭氧細菌，如還原三價鐵的地桿菌屬(Geobacter)和共生的暗桿菌屬(Pelobacter)和互營菌屬(Syntrophus)。
ε-變形菌只有少數幾個屬，多數是彎曲或螺旋形的細菌，如沃林氏菌屬(Wolinella)、螺桿菌屬(Helicobacter)和彎曲菌屬(Campylobacter)。它們都生活在動物或人的消化道中，爲共生菌（沃林氏菌在牛中）或致病菌（螺桿菌在胃中或彎曲菌在十二指腸中）。
广州起义烈士陵园
广州起义烈士陵园位于中国广东省广州市越秀区大塘街道东平社区中山三路92号，是为纪念1927年12月11日中共领导的广州起义牺牲的烈士而修建起来的一座纪念性公园，面积达26万平方米。
1954年始建，1957年广州起义30周年落成。目的是纪念1927年12月广州起义中遇害的中共党员。大门石壁上刻有由中华人民共和国第一任总理周恩来题写的“广州起义烈士陵园”八字。1963年和1986年均以“红陵旭日”被选为新羊城八景。
现时，广州地铁一号线的烈士陵园站因此得名。
北京路 (越秀区)
北京路是中國廣東省广州市越秀区一條集文化、娱乐、商業于一体的街道，是廣州市有史以來最繁华的商業中心，日均人流量约35万人次。北京路北起广卫路，南到沿江中路，全长1,500多米。
北京路 (越秀区) 歷史
旧时的北京路，是广州大南门（今北京路、大南路口）内外的一条南北向主要街道。宋代灭南汉后，拆南城墙，将南城沿至江边，建“双阙”。1156年，广州向南扩建。1244年，建双门楼，从此北京路中段被称作双门底，渐成为商业区。清代时，今北京路由北至南依次为承宣直街、双门底、雄镇直街、永清街，以卖书坊、古董市、花市为著名。明清时期，双门安放了长壶滴漏，周边百姓通过它安排祭祀活动。清雍正年间，现北京路与沿江路交汇的珠江边，是天字码头的所在地，为清代時是專為迎送官員而設，附近的接官亭正是當時迎接官員的地點。
中华民国九年（1920年），广州拆城墙开路，将此路改名为“永汉路”（国民政府使用粤音英文名“”），取的是清朝已灭，把南街名“永清”变为“永汉”之意。1936年，曾任國民政府首任立法院長的胡漢民去世後，又胡本身乃廣州人，為紀念之，永汉路更名為“漢民路”。1949年10月中国共产党夺取广州後恢復原稱。1966年文化大革命期间被当局改名为“北京路”，寓意广州人民拥护党中央，向往首都北京之意。至今沒有恢復舊名。
北京路 (越秀区) 歷史
北京路从清代起已有壁鱼堂、汲古堂等书店和曾宗周朱墨店、刘中山笔店，這一带还聚有大量刻书坊。
从1907年1月上海的商务印书馆在永汉北路创办分馆开始，就不断有新的书局、书店在这里设立。1912年冬，上海的中华书局在永汉北路设立分局（今聯合書店）。1921年，以出版教科书和文化教育用书为主的上海世界书局在惠爱路昌兴街设分局，后又在永汉北路设立分局。1924年，上海民智书局在永汉北路设立分局，广益书局，会文堂书局，锦章书局等大型出版机构也先后在永汉北路设立分局。在陳濟棠主粤的1920-1930年代，广州市区基本形成以永汉北路、文德北路、光复中路、十八甫等为中心的出版发行集中地。
现在北京路上有两间琴行、六间书店，分别是有着建于1952年的新华书店、建于1954年的儿童书店、科技书店、聯合書店、古籍书店、教材书店和外文书店。北京路附近还有文具用品店三多轩和古玩店集雅斋。
北京路 (越秀区) 歷史
在北京路範圍同時有其他文物古迹，包括：南越国木构水闸遗址、明朝大佛寺、明朝城隍庙、明清大南门遗址、清代庐江书院、广州起义纪念馆等，正在发掘的古迹有：秦番禺城遗址、秦汉造船工场遗址、西汉南越国宫署遗址、唐清海军楼遗址等。
2002年7月，北京路的北段出土了自唐代直到民国时期共五朝的十一層路面，而南段则发掘出宋代至明清时期共5层的拱北楼建筑基址。出土的文物包括大量石條、牆磚，以及宋代拱北樓基址、明代拱北樓抱鼓石。遺跡現用玻璃覆蓋，原地保留。
2016年8月，北京路文化旅游区列为国家4A级旅游景区，亦是广东省首家全开放、全免费的国家4A级旅游景区。
北京路 (越秀区) 商业步行街
1997年2月，北京路正式开通为双休日步行街，逢双休日实施只允许公共汽车行驶的准步行。从1998年到2001年期间，北京路逢节假日实施所有车辆均不能行驶的全步行；2002年元旦起，北京路正式实施全日制步行。北京路是百年老店和广州老字号商铺的集中地，店铺众多，规模大，经营样式齐全，各类商铺卖场，以及酒楼、餐饮食肆、文化娱乐场所和银行等总计超过五百家。沿街商铺以经营服装、百货、鞋类、餐饮、珠宝为主，现有时装、皮具专卖店近300多家，服装、鞋业、精品、百货等综合商场20多家。广州市最早的肉菜市场——禺山市场亦位于北京路上。现代化的大百货公司则有建于20世纪40年代的新大新百货公司，广州百货公司、银座、五月花商业广场等大商店。2008年，天河城百货还进驻了早前新的名盛广场，令附近的商业变得更加兴旺。
北京路 (越秀区) 饮食
北京路的饮食消费层次非常之多，从低价的小吃店、快餐店到高档的餐厅，应有尽有，餐饮种类亦丰富多样，有古色古香的广州地道西关美食，有全国各地风味菜品，有越南、意大利、法国等特色西餐料理，有回转寿司、铁板烧等日本料理，此外还有韩国菜、印度菜以及东南亚美食等等。新式食肆主要集中在光明广场，临近的惠福东路在2010年起也大力发展饮食，临街食肆林立。
北京路的老字号餐厅有聚宝乳鸽、太平館餐廳、银记肠粉等。北京南还有很多消费水平比较低的小食店，里面的雲吞麵、牛腩粉、鱼蛋粉、拉肠也非常有特色，街边更有烧烤店营业。
北京路 (越秀区) 娱乐
北京路拥有两间电影院，分别是青年文化宫电影院和永汉电影院，也邻近市一宫电影院和星汇电影院以及五月花电影院。都处于北京路辐射地段。
高斯整數
高斯整數是實數和虛數部分都是整數的複數。所有高斯整數組成了一個整域，寫作，是個不可以轉成有序環的欧几里得整环。
高斯整數的范数都是非負整數，定義為
單位元的範數均為。
高斯整數 高斯整環
高斯整数形成了一个唯一分解整环，其可逆元为。
的素元素又称为高斯質數。
高斯整数是素数当且仅当：
或
以下给出这些条件的证明。
必要条件的证明为：仅当高斯整数的范数是素数，或素数的平方时，它才是高斯素数。这是因为对于任何高斯整数，。现在，是整数，因此根据算术基本定理，它可以分解为素数的乘积。根据素数的定义，如果是素数，则它可以整除，对于某个。另外，可以整除，因此。于是现在只有两种选择：要么的范数是素数，要么是素数的平方。
如果实际上对于某个素数，有，那么和都能整除。它们都不能是可逆元，因此，以及，其中是可逆元。这就是说，要么，要么，其中。
然而，不是每一个素数都是高斯素数。就不是高斯素数，因为。高斯素数不能是的形式，因为根据费马平方和定理，它们可以写成的形式，其中和是整数，且。剩下的就只有形为的素数了。
高斯整數 高斯整環
形为的素数也是高斯素数。假设，其中是素数，且可以分解为。那么。如果这个分解是非平凡的，那么。但是，任何两个平方数的和都不能写成的形式。因此分解一定是平凡的，所以是高斯素数。
类似地，乘以一个形为的素数也是高斯素数，但乘以形为的素数则不是。
如果是范数为素数的高斯整数，那么是高斯素数。这是因为如果，那么。由于是素数，因此或一定是1，所以或一定是可逆元。
高斯整数环是在高斯有理数域中的整闭包，由实数部分和虚数部分都是有理数的复数组成。
在图中很容易看到，每一个复数与最近的高斯整数的距离最多为个单位。因此，是一个欧几里德环，其中。所以，該環尤其是主理想整環，其理想皆形如。若，則對應的商是：
高斯整數 未解决的问题
高斯圆问题是中心为原点、半径为给定值的圆内有多少格点的问题。它本身并不是关于高斯整数的，但等价于确定范数小于某个给定值的高斯整数的数目。
关于高斯整数，还有一些猜想和未解决的问题，例如：
实数轴和虚数轴含有无穷多个高斯素数。在复平面上，还存在任何其它的直线上有无穷多个高斯素数吗？特别地，实数部分为的直线上存在无穷多个高斯素数吗？
在高斯素数上行走，步伐小于某个给定的值，可以走到无穷远吗？
高斯整數 参考文献
C. F. Gauss, Theoria residuorum biquadraticorum. Commentatio secunda., Comm. Soc. Reg. Sci. Gottingen 7 (1832) 1-­34; reprinted in Werke, Georg Olms Verlag, Hildesheim, 1973, pp. 93-­148.
雉山
雉山位于广西桂林市市区内的上海路东端，漓江西侧，宁远河河畔，其北边是象鼻山、南边是南溪山和塔山。由于城市建设雉山现在被围入后建起的市供电公司内。
雉山的海拔202.7米，相对高度53米，长130米，宽130米，山体面积达0.44公顷，连接市区东西的雉山桥在它的脚下。雉山上的崖壁有石刻（从宋以来）十几件，曾为群众盛游之地。
雉山 神话故事
当地流传着一个关于象山和雉山的故事，大概是讲雉妖骑着她的座犄大象来到桂林作恶多端，后大象被嫦娥感化而造福人们，而雉妖见大象被感化便用利剑将其刺死，嫦娥见此情景，拿起照妖镜将雉妖砸死在大象的后面。后来大象化作了象山而雉妖化作了雉山，当年雉妖所用剑的剑柄变成了象山上的宝塔，照妖镜砸中后破成七瓣，老百姓便把它挂在普陀山的山腰上，后来就变成了著名的七星岩。
数据来源：广西壮族自治区图书馆
雉山桥
雉山桥位于中国广西桂林市象山区上海路跨宁远河处，因位于雉山东北侧得名。现在的桥梁通车于2009年。
雉山桥 历史
雉山桥旧桥动工于1972年，长73米，宽15.8米，荷载汽—13，为一座钢筋混凝土双曲拱桥。接近竣工时，桥台发生横向位移约1/700，拱顶下垂34厘米，桥面拱板、拱肋、复拱出现裂纹。11月，停止施工并观察。次年夏，采取压力灌浆等措施进行加固但无果。1987年该桥由交通部公路科研所加固，并由无锡桥梁队进行顶升，回复原设计标高，并在西端桥台增加顶柱加强上部结构。1989年9月对桥梁进行试压，合格后正式通车。
因雉山桥桥面狭窄，已成为上海路交通瓶颈，且年久失修，已成危桥，桥下涵洞经常内涝，桂林市政府决定从2008年10月14日起启动雉山桥的重建工程，当年11月20日15时43分，雉山桥成功爆破。2009年12月22日，新桥建成通车。新建的雉山桥全长153米，桥面宽44米，引道宽50米，桥梁设计水位按百年一遇洪水位设计为150.19米。桥面设置双向六车道，设有民主路下穿隧道，桥下通道宽26米，并有雨水泵站解决内涝问题。桥面两侧设汉白玉栏杆，分隔板上刻有桂林山水图案和历代文人墨客吟咏桂林山水的诗词。
马姓
马姓是一個中文姓氏，也是中国较为常见的姓氏之一，在《百家姓》中排第52位，在現今中國姓氏排行第13位，其中于青海省和宁夏回族自治区是第一大姓，同时是回族第一大姓。
马姓 来源
马氏的来源主要有以下几种：
战国时期赵国大将赵奢，以善于用兵著称。因战功卓著，赵惠文王将其封于邯鄲的馬服城，称“马服君”，赵奢之子赵兴以“马”为氏，汉武帝时期，其后代迁至右扶风茂陵（今陕西兴平东北）。
如东汉大司徒马宫，本姓马矢，后改姓马；
司馬姓族人，改姓司姓或馬姓；
巫馬姓族人，改姓巫姓或馬姓。
马姓 来源
由他族改姓。
据《金史·列传第六十二·忠义四》所载，马庆祥，字瑞宁，本名习礼吉思。先世自西域入居临洮狄道，以马为氏，后徙家净州天山（今内蒙古四子王旗）。......即拜凤翔府路兵马都总管判官。另据《元史·列传第三十三》所载，马祖常，字伯庸，世为雍古部，居净州天山。有锡里吉思者，于祖常为高祖，金季为凤翔兵马判官，以节死赠恒州刺史，子孙因其官，以马为氏。曾祖月合乃，从世祖征宋，留汴，掌馈饷，累官礼部尚书。马祖常姓的“马”其涵义是叙利亚文Mar，意为“主教”。
伊斯兰教创始人穆罕默德曾被译为“马哈麻”、“摩珂末”、“谟罕德”等。后信奉伊斯兰教的一些少数民族便以“马”为姓（其他还有以“哈”、“麻”等为姓的），这也是回族中马姓最多的原因之一，俗语中的“十回九马”，如馬家軍；例如回族出身的鄭和原姓馬，小名三寶，便是其中著名的例子之一。
其他如沙陀部（金朝时汪古氏），元朝时蒙古合鲁氏，清满洲八旗费莫氏、马佳氏，均有改姓为马者，故東北馬姓中不少是滿族子弟。值得注意的是，现代满族马姓亦可能是来自汉军八旗的马姓。
马姓 分佈
趙奢之後遷至右扶風茂陵後，此地便成為馬氏發展繁衍中心，所以《姓譜》中曾說，馬氏的發源地是扶風。西漢末年，大司徒馬矢宮改姓馬，馬姓中又增添了由馬矢姓改馬姓而來的一支。兩漢及南北朝時，馬氏除在扶風茂陵成為望族外，還分佈於今天的河南、河北、山東、湖北、湖南、四川、甘肅、江蘇及浙江等地。唐朝時，有河南馬氏在福建落戶。唐朝末年，許州鄢陵人（今河南許昌鄢陵縣）馬殷從軍作戰，被朱溫封為王，建立楚國，包括現今湖南，廣西大部及廣東、貴州等地。宋以後，閩粵地區馬氏人口逐漸增多。明代時，馬氏族人已遍布福建、廣東、廣西。在清代，有馬氏移居台灣，進而又遷至東南亞及澳、美、加。
马姓 分佈
如今，馬氏主要分佈在華北、華中、華南等地區。
以廣西馬姓爲例：
容公支系：
那坡县：三例Oα1c1a1a3，全序检测共祖时间500年内。
藤县：四例D1a，其中三例全序检测500年共祖，一例和他们共祖2500年。
玉林市：一例O1a1a1b1a1a。
藤县：一例O1b1a1a1b1。
合浦县：一例O2a2a1a1。
广东化州：三例O1b1a，YSTR推测共祖500年内；一例O2a。
容县：一例O1a1a1a2a1。
桂平：一例Oα。
昭平：三例O1a1a1a1，YSTR推测共祖500年内。
芩溪：一例Qα。
马姓 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《百家姓》
《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典·馬姓部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
测地曲率
测地曲率：设P是曲線（C）上一点，是（C）在P点的单位切向量，是主法向量，是副法向量。再设n是曲面S在P点的单位法向量。命。
曲线（C）在P点的曲率向量在上的投影（也就是在S上P点的切平面上的投影）
称为曲线（C）在P点的测地曲率。
测地曲率 相关命题
式中，k为曲线在P点的曲率，为曲线在P点的法曲率。
测地曲率 二維曲面常用的測地曲率公式
今有一緊緻定向的二維曲面S，其線元素可用曲面的第一基本形式的係數表示為：，則其度量張量可表成下列關係式：
每當進行涉及到微分幾何的實用演算時，都會用到其分量形式以利細部計算，因此有必要將前述向量形式定義的測地曲率以其分量形式來表徵，以下將界定在二維曲面上局部範圍，有關公式及其推導過程，可於列出的相關參考文獻中找到。
令為曲面S上的一正則曲線，在此曲線上以其弧長為參數，則曲線的參數方程式為，則它在P點的測地曲率可表為下列克氏符號（全稱克里斯多福符號，Christoffel symbols）相關的表示式

：
上述用克式符號表示測地曲率的一般公式即是所謂的Beltrami公式(Beltrami's formula for geodesic curvature.)。這裡所用的克氏符號 Γkij 在有些書籍還會沿用舊式的 {kij}符號注記。由於克式符號屬曲面的內蘊性質，而上述測地曲率一般公式只和克式符號與曲面第一基本形式有關，因此，測地曲率必然是屬曲面的內蘊幾何量。
测地曲率 二維曲面常用的測地曲率公式
今若曲線是沿著座標線的話，此時常數，使得以及，那麼其測地曲率可算得為：
同理，假如曲線是沿著座標線的話，使得常數，因此以及，那麼其測地曲率可化簡為：
令為曲面S上的一正則曲線，在此曲線上以其弧長為參數，則曲線的參數方程式為，今其參數化是採正交座標系，換言之，第一基本形式的係數，又令曲線在P點與座標線的夾角為，則它在P點的測地曲率可表為下列與夾角相關的Liouville公式

：
上述公式中的與乃分屬於兩個座標線對應的測地曲率，至於它們的具體表徵是什麼，接下來將分別推導出其詳細內容。首先，考量如若曲線是沿著座標線的話，此時常數，則有以及，那麼該測地曲率可算得為：
同理，假如曲線是沿著座標線的話，此時常數，導致以及，那麼此測地曲率可算得為：
以上測地曲率之Liouville公式就已列出有三種，若覺得怎麼會有這麼多樣形式，其實還有其他變形，例如可參考網路上更加精簡且優美的形式，這端賴解析問題時，需要配套什麼形式的公式而定。
格律
格律，指韻文在创作时的格式、音律等方面所应遵守的准则。中国古代近体诗、词在格律上要求严格，其他如古体诗、现代诗歌、欧化诗歌等没有确定的、严格的格律要求。
格律 格律的要素
诗词格律一般有四大要素：用韵、平仄、对仗、字数。其中律诗最为严格，必须满足全部要素。近体诗中的绝句以及词、散曲一般不需要对仗。古体诗相对最为宽松，一般只有不严格的用韵的概念。
格律 律诗的格律
律诗共可分为四种不同的音韵格式，即仄起平收式、仄起仄收式、平起仄收式和平起平收式。它们均由四种句式组成：仄仄脚、平平脚、仄平脚和平仄脚。除仄平脚外，其余句式首字的平仄均可更换。其余如变格、变体、拗救等，不再详述。
律诗在押韵上，只允许押平韵，且一般要求押《平水韵》，比词、散曲的韵严格。
律诗在格式上，保留了骈体文章、诗歌的特点，要求颔联（第二联）、颈联（第三联）两联严格对仗。
格律 词、散曲的格律
词和散曲的格式比较复杂，在不同的词牌名和曲牌名下，字数、句式、平仄和韵各不相同，具体可查找各词牌和曲牌，如：《定风波》。押韵上，词依《词林正韵》，散曲依《中原音韵》。
詩不比詞、散曲的韻嚴格，其實近體詩僅粗略區分平、仄二聲韻，詞和散曲卻必須細分陰平、陽平，及仄之上去入。其中詞還可常見古人在依譜填詞時有「借入聲為平聲」的通用法則﹙請參宋詞﹚。
格律 格律的来由
格律本来自音乐，在音乐散佚后，经研究者总结古诗歌的共同规律，便形成了今天看到的格律。
格律 对格律的看法
自白话文运动以来，文学界提倡创作现代诗歌，对格律逐渐不再注意，新月派的代表人物闻一多提出现代诗歌也应遵守一定的格律。相较散文、小说等文学体裁，诗歌，尤其是旧体诗歌，越来越遭到冷落。这与全盘西化思潮提倡的西化生活方式有密切关系。但也有复兴传统文化的声音。
費迪南·艾森斯坦
費迪南·哥德霍爾特·馬克斯·艾森斯坦（，1823年4月16日—1852年10月11日），德國數學家。
費迪南·艾森斯坦 簡介
艾森斯坦的數學才華很早便顯露了，他在一篇自傳式的文章寫：「作為一個六歲的小男孩，對我來說，一個數學證明比牛肉要用刀切而非叉子切容易理解。」1837年，艾森斯坦進入預科學校就讀，其才能很快得到老師的承認。15歲開始買書自修，從歐拉和拉格朗日的著作中學會微積分。17歲他開始參加狄利克雷和其他數學家在柏林大學的講座。1842年他購買了高斯的《整数论研考》，對數論產生興趣。同年夏天，他隨家人四處搬家。1843年他遇到哈密爾頓，哈氏給他一份阿貝爾關於高次方程無一般解的論文。因此，艾森斯坦被吸引過來，開始數學研究。下半年，他進入柏林大學，次年初向柏林學院提交了一篇論文。1844年6月他曾探訪高斯。1846年，他開始在橢圓函數方面研究。
1848年，當時德國政治局勢不穩，艾森斯坦參加了一些支持民主聚會，雖不是活躍分子，但在3月19日被捕。次日就釋放，可是短短的囚禁期間的遭遇，已令艾氏的健康雪上加霜。跟阿貝爾一樣，這位數學家不足三十歲便英年早逝，同樣死於肺結核。
特快专递
快捷郵件（或譯特快專遞、特快郵遞服務；法語：; 英語：，简称EMS）是由萬國郵政聯盟（UPU）的郵政部門成員提供的一種國際特快郵遞服務，始於1998年，由消費者付出較貴的費用以獲得快速的郵件遞送服務，常應用於必須快速发送的重要信函或邮件。
特快专递 包装
特快专递一般使用统一的特种包装，以区别其他普通邮件。
例如中国邮政特快专递使用深蓝色邮件包装，封面上印有China Post 中国邮政国际特快专递字样，背面是粘贴邮件信息的位置。中華郵政國際快捷郵件則主要是提供印有郵件編號的專用五聯單，貼於信件或包裹上即可，不需使用專用的淺黃色塑料袋或快遞常用的硬卡紙袋。
特快专递 接收或發送
臺灣可交寄EMS至部分国家或地区；万国邮政联盟成员国亦可交寄EMS至臺灣，但部分国家或地区需经第三地交送，致速度与一般航空邮件无異，例如从非洲一些国家交寄，需时20-30天。
於三通開放時，為了讓郵件能順利寄往大陆，印有「中華民國郵政」字樣的五聯單被避免使用，2008年12月新印了一批「中華郵政公司」字樣的五聯單專用於大陆，並將服務名稱修改為「國際（地區）快捷郵件」，而郵票或郵資券則繼續印有「中華民國」，地區商業發票的透明信封也印上「中華民國郵政」字樣。
因为特快专递所邮寄的物品一般比较重要，再加上邮寄费用比普通邮件高出很多，所以要求接收方必须持有有效的收件人个人身份证件接受邮件。
在中国大陆，接受特快专递可以持有的有效证件有：
如果收件人不在，其他人不可代收，如接收地址不详，应以尽可能方式查找投递。收件人所在单位负责邮件收发的部门可以接受特快专递，但是必须专人负责将邮件送抵接收人手中并验证身份证件、签字。
特快专递投递时间期限为一年，在一年以内要求每日重复尝试投递。对于无着邮件应按照发信人的要求妥善销毁或者退回。
特快专递 接收或發送
香港的特快專遞由香港郵政負責，顧客可使用「特快專遞」服務，而特快專遞又名政府專遞，把包裹寄往全球約210個城市；除寄件外，從外地以特快專遞寄件至香港，收件人會收到郵政署的通知，並前往最近一間及有提供特快專遞服務的郵政局領取郵件，或由郵差送到府上。
以特快專遞投寄郵件者，也可選擇使用上門收件服務，使用此服務之客戶可透過致電、傳真表格或在互聯網預約。
因透過特快專遞寄出的郵件多為急件，所以郵政署特設「網上追查郵件」服務，顧客只須提供郵件編號，便可追查郵件最新的情況。
投寄郵件時，顧客須填妥一份一式四張的寄件收據（包括郵局收據、報關單、顧客收據、收件者收據），填妥後把收據貼在郵件上，便可親身到郵政局投寄或由郵差上門收件。
收取特快專遞郵件的收件者，會收到郵局寄出的通知書，收件者必須親身到設有特快專遞服務的郵局，並攜同以下文件方能領件：
如由他人代領，除出示上述文件外，收件者也須寫授權信予領件人（授權信上須注明領件者的姓名及身分證號碼），有關領件人也須出示身分證明文件方能領件。
特快专递 問題
由於快捷郵件服務通常是利用當地郵政系統運送，如果寄達地的郵政局服務品質不是很好，貨件仍然會延誤，因此其服務可靠度仍輸其他全球性國際快遞業者。
特快专递 竞争对手
EMS的竞争对手为各类跨国快递公司，包括但不限于以下：
循环论
有两种不同的循环论：
1.循环论 (物理学)，是一种正在发展的物理学理论。
2.循环论 (形而上学)，是一种不承认事物质的变化的形而上学理论。
曾灶財
曾灶財（英語：，1921年11月12日—2007年7月15日），真名曾財，自號「中英國皇」、「九龍皇帝」，是香港街頭塗鴉者，塗鴉創作均為用毛筆書寫之漢字。行文講述自己以及家族的過往事蹟，以及「宣示」對九龍的「主權」。他雖然不良於行，然而九龍各區包括觀塘、尖沙咀天星碼頭、坪石邨、翠屏邨等，以至九龍以外的香港島中環和西環等地都可見他的筆跡。
曾氏塗鴉超過50年，筆跡遍及港九各區，且內容異常，讓香港市民留下深刻印象。曾氏的塗鴉作品也曾於2003年威尼斯雙年展展出，是第一位香港人獲展出作品。
2007年7月25日，「九龍皇帝」「駕崩」消息曝光後，香港報章均有大篇幅報道。文化界人士梁文道認為曾「絕對是港人的集體回憶，亦啟發我們重新思考何謂藝術。」街頭藝術家MC仁也表示欣賞曾灶財作品，「把街道當畫布，他是第一個，而很成功。」書法家易斐同意曾灶財作品是香港文化一部分，值得尊重，但被指「難登大雅之堂」。民主派立法會議員李卓人認為曾灶財代表香港基層本土文化。
曾灶財
雖然早前大部份塗鴉已被政府清理掉，曾去世的消息公開後，香港特區政府表示不會清除現時遺留下來的塗鴉作品，並會考慮保存的方法。不過藝評人劉健威批評港府至今仍拒絕肯定曾灶財的藝術地位、未有完善的政策保護曾灶財作品以至遭受破壞。
曾灶財 生平
曾灶財生於廣東省高要縣蓮塘村，與年幼15歲的妻子文福彩育有4子4女。當中3名子女已去世，大女兒及二女兒分別嫁往英國及荷蘭。曾氏年少時就讀於聖芳濟書院，16歲定居香港投靠舅舅，當建築工地及垃圾站工作時被壓傷腿部，自此要靠柺杖走動。
曾灶財整理祖先遺物時，發現九龍部份土地（九龍城）被割讓給英國之前，曾獲御賜為他祖先的食邑（封地）。香港成為英國屬地後，他們卻不再是九龍的地主。曾氏不滿政府「霸佔」其土地，故開始四處稟狀，經常在家附近塗鴉「宣示主權」。
曾灶財多次因為塗鴉問題與市政人員及警察發生爭執，亦屢遭帶走、檢控，但警方多以警誡或罰款了事。曾妻因為忍受不了其塗鴉習慣，最後捨他而去，留下曾氏領取援助金過活，獨居於觀塘翠屏邨翠樂樓。
1997年，香港的著名時裝設計師鄧達智採用了曾灶財的塗鴉來設計時裝，引發社會討論曾灶財作品版權問題。鄧達智指他不過是從街上的塗鴉作時裝設計的題材，而這些塗鴉是公共財產，所以並不構成侵權行為。然而，反論指塗鴉原創者仍然在世且身分眾所週知，認為未經原創者同意採納作品屬侵權行為。事後，鄧達智撤回其時裝創作。
曾灶財 生平
曾灶財在2000年拍攝清潔用品藍威寶廣告，獲得少量報酬，社會福利署繼而從曾氏綜援金額扣減廣告酬金。
2003年6月，曾灶財在家裏隔着鐵閘被一名女賊偷錢；他一時稱被偷數百港元、一時稱五萬元，前言不對後語。事後他大發雷霆，大喊：「拉佢入赤柱天牢，斬佢！斬佢個頭！」。警方錄取口供時候，曾灶財在簽署欄大肆揮毫，寫上自己的名字外、又寫上兩名兒子的名字，讓警察人員哭笑不得。
2004年之前曾灶財仍居於翠屏邨；有記者前往他家採訪時，他常會索取小費，但香港記者只會隨意買數個雞尾包或菠蘿包作為「貢品」，偶然也會為他送上一盒叉燒飯。他的居室異常混亂，垃圾及收藏品難以分清。
2004年，曾灶財因腳患復發而入住基督教聯合醫院，後獲友人及社工安排遷出公共房屋，入住秀茂坪一私營安老院。
曾灶財 生平
2004年10月底，他的作品被拿到蘇富比拍賣，金額一半歸曾灶財，另一半用作籌辦藝術展覽；底價1萬元，每口叫價1000元，後因投標激烈而改為每口2000元。最後作品以55,000港元成交，由一名康姓太太投得；記者事後訪問曾灶財，他反問：「是康熙的後人嗎？」
。
2007年7月15日下午，曾灶財因心臟病於九龍醫院病逝，享年86歲（有說聯合醫院）。死訊於23日開始在網上流傳，有網友聲稱其家屬在該護老院工作而得到第一手消息。
曾於8月5日在紅磡世界殯儀館設靈，翌日出殯。
曾灶財 藝評人批評政府不願保育
雖然曾灶財是香港首名獲邀在威尼斯雙年展展出的藝術家，可是香港政府多年來都沒有重視他的真迹。其中路政署在2021年3月在觀塘麗港公園對開橋墩做油漆翻新工程期間發現曾灶財墨迹，康文署當時表示加設保護罩會令蟲和霉菌滋生。到一個月後，其墨迹遭人以紅漆「打交叉」破壞，路政署亦報警處理。記者事隔一年後再往同一地點觀察，字迹已被白漆掩蓋。而觀塘道近坪石邨一個電箱亦在2017年留有墨迹，康文署當時稱會提醒承辦商不要塗蓋，但最後亦被工人錯手髹上油漆覆蓋。
曾灶財 藝評人批評政府不願保育
2022年3月底，有市民發現旺角界限街近花墟公園一道東鐵綫鐵路橋底顯露出曾灶財的字迹，不過康文署和港鐵當時均未有交代會否保育字迹。其後，港鐵委託熟悉曾灶財生平以及藝術作品復修專家研究修復字迹工作，包括嘉禾設計有限公司項目經理劉家鴻及藝術品修復專家談藝坊。在修復過程中，港鐵指專家團隊發現牆上共留存三層曾灶財於不同時期留下的墨蹟，為現存最大幅原址保留的曾灶財墨蹟。經過專家團隊細心考掘後，決定將該處由曾灶財留下的不同時期最清晰的墨蹟向公眾展現。為保護墨蹟，港鐵在橋躉牆身的頂部加裝去水結構，墨蹟的表面亦先後塗上四層專業保護物料。2024年1月，墨蹟修復工程完畢並對外公開展示，港鐵於墨蹟旁邊附有中英文雙語介紹曾灶財生平事蹟的展板。港鐵又在鄰近墨蹟的旺角東站及太子站分別張貼了介紹墨蹟的海報，並附上前往路線，方便市民及遊客參觀墨蹟。
曾灶財 相關媒體創作
曾灶財的瘋癲行為曾多次被香港電視節目採用。1970年代初期，香港無綫電視的單元劇集《畸人列傳》裡，由黃允才飾演的「曾阿財」影射他的瘋癲行為；1980年代初，電視劇《流氓皇帝》以曾灶財的故事為藍本，講述鄭少秋飾演的主角「朱錦春」在離開滿洲國後，流亡香港。其後在一個講述記者及社會工作者的電視節目《無冕天使》（李司棋主演），亦由劉江扮演「曾阿財」的角色影射他。在1998年，劉江也在《樂壇插班生》再次扮演他。至2010年，電視劇《談情說案》其中一個單元的角色「陳有財」（凌禮文飾），也有影射曾灶財的成份。
霍耀良執導的2000年電影《九龍皇后》，其海報及宣傳圖設計也使用了曾灶財的塗鴉作品。
2010年电影《飞砂风中转》的街头斗殴镜头中曾出现曾灶財的涂鸦。
香港殿堂級搖滾樂隊Beyond的名曲《命運是你家》就是以曾灶財為原型。
曾灶財 相關媒體創作
樂壇組合軟硬天師的唱片《廣播道Fans殺人事件》亦採用曾灶財的書法作為封面及歌詞本的設計。
香港的士高樂團MP4有一首歌曲名為《九龍皇帝》，於2001年收錄於同名專輯。
2008年，香港唱作人林一峰出版《城市旅人》專輯，第一首歌《塗城記》就是講述曾灶財生平的作品。
2002年香港的一套以香港政局為題材的舞台劇《東宮西宮》的主角亦以“曾灶財”來命名。
2005年，世界潮流時事雜誌《COLORS》第65期以曾灶財塗鴉作品照片，作為該期講述言論自由的封面。
不少香港電子及文字媒體評論及創作，更喜以“曾灶財”名字影射曾擔任香港特別行政區財政司司長的曾蔭權。
2017年1月8日舉行的《AXA安盛香港街馬@九龍東》（2017），便是以「九龍街跑皇帝」作主題向他致敬，宣傳品及跑手T恤亦有仿曾灶財字跡的「塗鴉」設計。
興安君 (1598年)
興安君（1598年—1624年4月3日），名李瑅，是朝鮮宣祖李昖的第十個兒子，由溫嬪韓氏所生。
仁祖二年（1624年），李适之亂發生，叛變的將軍李适立他為大王，三日後李适兵敗於昭川，並向安士誠投降，興安君送至漢城，兩天後沈器遠於回到漢城的路中殺死他。
死後最初他被追廢為庶人，高宗二年（1864年）又追復為興安君，諡號孝僖。
由於他的在位時間十分短，因此大多數人不承認他為朝鮮王朝的君主。
漓江桥
漓江桥，位于广西桂林市市内，横跨漓江，故名。该桥西连上海路，东接漓江路，与西面700米处雉山桥一并连接了桂林市东西城区。
漓江桥 印象
雉山漓江桥被官方称做是国内第一座V型有技术难度的大桥（有争议）。
漓江桥上是双向车道，旁边有人行道，分跨为67.5+95.0+67.5(m)，锚跨长67.5m，悬臂长27.5m，悬臂间设置40m挂梁，均为箱形截面，墩顶箱高3.0m，向两侧对称伸长16m，按直线变化成2.0m箱高。
漓江桥在建筑专业上称预应力混凝土V型墩刚构桥，V形墩的斜腿长12m，宽度与箱梁等同（5m），斜腿倾角45度。V形墩可减小主梁的±M峰值，并显著降低建筑高度，最小高跨比达1/42.5。
采用“V型”结构，有两个V字结构支撑，桥面线条流畅，远看秀气狭长，总体给人清新明朗之感。
漓江桥 筹建过程
漓江桥由铁道部大桥工程局勘测、设计、施工，当地市政府总投资1421万元，于1985年9月始建，1988年3月竣工并在9月通过验收交付使用。
媒体报道建桥的构想缘于铁道部大桥局局长池应波，由于所涉及的地形和景观复杂，光桥的设计方案就搞了三年，在当时中国路桥史上是极其罕见的。桥位的规划早在1975年得到了国家有关部门肯定，在1982年9月自治区有关部门又进行反复论证并确立了漓江桥的桥位，桂林市市政府以“市政函（1982）3号”文件将大桥的勘测、设计、施工委托给铁道部大桥局。1982年11月，签订了“桂林漓江雉山公路桥勘测设计合同”，这样漓江桥工程正式开始。
需要特别提出的是：曾在1981年桂林市第五届人大代表会召开时，人大代表们均要求修建此桥。上报后，自治区领导开始同意了建桥方案但第二天又否定了，桂林市科协里有人提出了改建过江隧道的方案，可是后来因为资金过高，且不可行而被否决。通过桂林市领导的努力，最终落实了建桥方案。
漓江桥 扩建
2015年9月28日，漓江桥扩建工程项目正式开工。工程将对引桥两侧辅道进行改造，两侧新建4米宽辅道及2.5米宽人行道，改造后引桥断面宽51.5米。扩建后的桥梁及引道均为双向六车道，机动车道和非机动车道分离。2017年5月2日项目完工。
漓江桥 意义
因为是国内首座，桂林人对此倍感自豪。它连通了上海路和漓江路整条直路，极大地方便了城市的东西交通。