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晋州市 (韩国) 歷史
在後三國時代，豪族尹雄掌控了晉州地區，之後被宜寧太守王奉珪奪權。王奉珪自稱「權知康州事」，作為康州的統治者，在後三國時代中後期持續統治至927年，並一度繁榮，最終被高麗軍攻滅。
太祖23年（940年），改名為「晉州」。成宗2年（983年）晉州被升格為全國12牧之一的「晉州牧」。一度也以「慶尚晉州道」、「晉合州道」等名稱出現在地方名之中。此後，武臣政權的掌權者崔忠獻、崔怡、崔沆三父子將晉州作為封地，並以公爵的身份進行統治。
太祖]元年（1392年），晉州被定名為「晉陽大都護府」，但在太宗2年（1402年）被降格為全國20牧之一的「晉州牧」。
沿著南江形成的沖積平原，加上海岸接近、物資豐富，以及優越的交通與地理條件，使得晉州在朝鮮時代正式發展為大城市。以妓生文化為代表的娛樂文化，只有在物資充足、人口眾多的大都市中才能興盛，而朝鮮三大妓生之地便是江界、平壤，以及晉州。因此，晉州在朝鮮時代成為繼慶州、尙州之後，慶尚道地區的重要城市。
此外，晉州也是壬辰倭亂期間「晉州城戰鬥」的發生地，當時的晉州城由內城、外城、斷崖、壕溝、南江所包圍，是天險要塞，也是掌控通往全羅道咽喉的重要據點。
晋州市 (韩国) 歷史
1862年發生了「壬戌農民起義（晉州民亂）」。像晉州這樣的大城市都發生了民亂，意味著當時以安東金氏為首的執政勢力已經無法控制情勢，朝鮮的自我調整功能幾乎完全崩潰。
在1832年至1861年間，行政區劃從4面（東面、西面、南面、北面）71里482坊制，改編為71面482里制。之後又增設了4個面。
高宗32年（1895年），高宗廢除八道制，將全國劃分為23個「府」，並設置觀察使。當時在晉州設立了23府之一的「晉州府」（相當於今日的省級行政區），原本的「晉州牧」改稱為「晉州郡」，並設置郡守（參書官）一職。
1896年，慶尚道被劃分為南、北兩道時，晉州成為「慶尚南道廳」的所在地。
1906年9月24日，為整理飛地與邊界雜地，將部分地區劃出，使晉州的面積大幅縮小。具體如下：
（依據《維基文獻》，1906年（光武10年）勅令第49號）
在日語中被音譯為「신슈（Shin-shū）」。1914年，咸安郡的上奉面、下奉面、上寺面被劃回晉州郡，統合為「沙奉面」。同年，晉州郡的「丑東面」、「富花谷面」與昆陽郡（곤양군）的大部分地區一同被併入泗川郡，從而使晉州成為內陸城市。
晋州市 (韩国) 歷史
作為貿易港的釜山府與馬山府的地位急速上升，1925年，慶尚南道廳由晉州遷往釜山。儘管當時晉州爆發了激烈的反對運動，但最終未能阻止道廳的遷移。
1938年，道東面與平居面併入晉州邑，一年後晉州邑升格為「晉州府」，原晉州郡剩餘地區則改稱為「晉陽郡」。
1923年，爲了爭取白丁（當時被社會歧視的賤民階層）權利的「衡平運動」在晉州發起。
1949年，「晉州府」改名為「晉州市」。
1950年韓戰（6.25戰爭）期間，晉州市廳因空襲被完全燒毀，舊市區大部分也遭到破壞。之後，透過市區重建工程，重新規劃並建立起今日仍在使用的市區，中央市場也據說是在那時遷至現址。
1973年，晉陽郡的井村面與內東面的一部分被劃入晉州市。此後，1995年晉州市與晉陽郡再次合併，同年3月2日，「文山面」升格為「文山邑」。因南江大壩建設而形成的湖泊「晉陽湖」的名稱，便取自於舊「晉陽郡」。
1983年釜山從慶尚南道分離出去，導致需重新選定慶尚南道廳的所在地，晉州積極爭取將道廳重新遷回此地，並與馬山展開競爭。然而，最終道廳遷移地點並非晉州或馬山，而是決定設於第三候補地——計畫城市昌原。儘管如此，到了2015年12月17日，慶尚南道廳西部廳舍正式開館，使得道廳的一部分功能在時隔90年後重返晉州。
晋州市 (韩国) 交通
晉州市是未來韓國中部內陸線的終點站。鐵路的起點位於京畿道城南市。
晉州市是一個高速公路發展相對發達的地區。
「統營－大田高速公路」南北貫穿，「南海高速公路」則東西橫跨晉州市，兩條高速公路在「晉州分岔點」交會。本市的交流道如下：
雖然不在市內，但位於金谷面的居民可利用「蓮華山交流道」，而與山清郡接壤的大坪面、水谷面等地區則可使用「丹城交流道」。
從首爾出發時，可先搭乘京釜高速公路到「飛龍分岔點」後轉入統營－大田高速公路，約4小時可抵達晉州。在統營－大田高速公路尚未開通前，需先走京釜高速公路至「金湖分岔點」，轉「舊馬高速公路」，經西大邱再付一次過路費，接著再開到昌原後轉南海高速公路，因此從首爾到晉州需花費5～6小時。但自2001年統營－大田高速公路晉州以北路段全線通車後，這些都成為過去的事了。
從大邱、江原特別自治道出發時，現多數會在「高靈交流道」下高速，轉搭33號國道進入晉州市內。不過此路線僅有大邱西部 ↔ 晉州的市外巴士運行，並無其他巴士路線，晉州也沒有前往江原道的巴士路線，是一大缺點。
晋州市 (韩国) 交通
「南海高速公路」晉州至釜山段以壅塞著稱。從文山交流道開始車流就開始緩慢，至咸安至釜山常常處於「走走停停」的狀態。雖然2011年晉州－山寅段擴建為雙向8車道，泗川－晉州段擴建為雙向6車道，且「慶全線」晉州－馬山段複線電氣化後略有改善，但在節日或假期仍難免塞車。
2號國道橫貫東西，3號國道與33號國道貫穿南北。於「川前洞」路段，三條國道會合後一同通過晉州市。這些國道皆來自鄰近的泗川市。
晉州市設有外環道路（井村繞道與環狀道路）。2015年完工的「井村－集賢」外環道路，以及2021年動工的「集賢－文山」路段將連接整體。
作為慶尚南道西部中心城市，有許多地方道路經過：
儘管晉州為歷史悠久的城市，其市內道路設計呈現方格狀整齊規劃。然而，舊市區的主幹道大多僅為雙向4車道，導致交通流動不順。此外，進入舊市區的入口有「開陽五岔路」、「望京六岔路」等，常令外地駕駛者感到混亂。
晋州市 (韩国) 交通
每年10月初「晉州南江流燈節」和「開天藝術節」期間，因遊行活動會封鎖江邊道路，導致市內交通極度壅塞。為解決此問題，晉州市政府每年擴大交通管制區域，並提供接駁車，旅客乘坐接駁車能快速抵達目的地。不過，一旦傍晚到來，高速公路出口即開始塞車，整個市區猶如一個巨大停車場。雖然過去前市長李昌熙曾實施收費制，減少人流略緩解壅塞，但自2019年恢復免費後，節日期間的擁擠又回歸。
晉州市內設有「晉州高速巴士客運站」、「晉州市外巴士客運站」，以及「反城市外巴士客運站」，在「開陽五岔路」也設有中途上下車站。經由「統營－大田高速公路」，晉州與首爾之間的交通需求非常旺盛，光是一小時內就有 4～6 班開往首爾的市外或高速巴士，且多半客滿出發。
晋州市 (韩国) 交通
高速巴士可搭乘前往首爾、東首爾、仁川、城南、龍仁、水原、高陽、光州、大邱、大田、原州、以及經「人參樂園休息站轉乘客運站」的路線。與市外巴士展開激烈競爭的「首爾高速巴士客運站」路線約每 20～30 分鐘一班；東首爾、城南路線每天有 5 班，仁川路線每天 7 班。中央高速與東洋高速輪流經營「首爾高速巴士客運站－開陽－晉州」路線，其中中央高速投入部分特 A 級車輛。由於與市外巴士競爭激烈，這兩家公司針對這條路線特別將車速加快至時速 108 公里運行。
市外巴士則可前往慶尚南道各地與除天安外的全國主要城市。往「首爾南部客運站」的巴士約每 20～30 分鐘一班。 兩條首爾線的車程大約都在 3 小時 40 分鐘左右。 此外，往泗川或三千浦的市外巴士約每 5～10 分鐘一班，密集程度堪比掃帚掃地般密集。
晋州市 (韩国) 交通
另外還有經「開陽停靠站」由「慶元高速」與「大成高速」營運的「仁川國際機場直達市外巴士」可搭乘，每日有 5 班，從巨濟、高興、統營方向進入晉州。也有從梨峴洞的「西晉州加油站」出發，經由愛寶樂園／松島轉往仁川機場的機場豪華巴士。 釜山交通公司則規定只要有超過 10 人預約時，也會提供包車型仁川機場直達巴士。
但往江原道方向的交通相當薄弱，目前完全沒有任何往江原道的路線，甚至前往江原道內陸城市如春川、或東部沿海城市如江陵的路線都不存在。曾有前往原州的路線，但已停運。因此，若要前往江原道，只能先前往首爾、大田、大邱等地轉車。
自2020年9月25日起，實施「晉州－泗川廣域換乘折扣制度」，可在市外巴士與市區巴士之間換乘時享有折扣優惠，但僅限使用交通卡者適用。
市內設有慶全線的「晉州站」與「反城站」。原本設站數量較多，但隨著鐵路雙軌化，許多車站被裁撤。所有行經慶全線的客運列車皆停靠晉州站，此外還有泗川線在此分岔。
晋州市 (韩国) 交通
2012年10月，慶全線雙軌化工程延伸至晉州後，原本進入市中心的鐵路路線被移設至市郊，晉州站也搬遷至南邊較遠的「伽倻洞」，即舊「開陽站」附近。由於 KTX 開始直達晉州站，晉州站前往首爾的列車起訖功能也得以恢復。根據車次不同，KTX 從晉州至首爾的行車時間大約為 3 小時 13 分至 3 小時 30 分左右，比高速巴士或市外巴士略快一些。
KTX 開通後，晉州站的使用人數逐步回升。開通不到一年，使用人數就突破 10 萬人次。加上從晉州到馬山、昌原、大邱等區段，使用無窮花號的票價比市外巴士便宜，因此即使與市外巴士相比，也具有一定價格競爭力。根據 2014 年統計，年乘客數達 54 萬人，較 2013 年有所增長；2016 年 8 月單日乘客達 739 人；2017 年平均單日乘客約為 1,000～1,200 人，持續成長中。不過，一般列車（非 KTX）乘客卻逐年下降，與 2014 年相比，2017 年年乘客數減少約 10 萬人。預計在數年後「EMU-250」列車投入營運前，這種情況很難改善。
晉州－光陽段的慶全線雙軌化工程於2016年7月14日完工，並於隔日（7月15日）在移設後的「河東站」舉行通車儀式。得益於此，晉州至河東的基本票價從原本的2,600韓元下降100韓元，行車時間也從原本的50分鐘縮短為30分鐘。雖然有電氣化計畫，但實際進度尚不明確。不過可觀察到泗川市的「完社站」與光陽市的「辰上站」已設立電力設備辦公室，且現場堆有大量施工材料。
此外，一條從慶尚北道金泉市「金泉站」通往慶尚南道巨濟市的南部內陸線也在規劃中。晉州市曾主張設置直通大田站的路線，但為了節省成本，該方案似乎未被採納。
鄰近的泗川市泗川邑「舊岩里」設有泗川機場，距離晉州市區約 10 公里內。在大韓航空的航點標示上，此地被標記為「晉州／泗川」。過去因首都圈觀光需求，航空交通一度繁盛，但自從「統營－大田高速公路」開通後，航空需求急劇下滑。目前僅剩「Hi Air」每日兩班往返金浦的航班。
儘管泗川機場的最大腹地城市是晉州，但使用人數極低，以致在 2007 年 6 月中止了「晉州－泗川機場」間的機場接駁巴士服務。不過，隨著「慶南晉州創新城市」建設的推進，預計將重新啟用創新城市 ↔ 泗川機場之間的接駁巴士。這主要是因為遷入創新城市的公營機關職員，僅暫居晉州，週末仍會返首爾與家人團聚，導致航空需求再次上升。
晋州市 (韩国) 教育
晉州設有以下大學：
晉州市人口約34萬，高中與大學分布密集，在「釜山─蔚山─慶南地區」中，四年制大學數量僅次於釜山與昌原，因此學生人口眾多，也被稱為「教育之都」。截至2004年，僅晉州市的學生人口就高達10萬人，約佔總人口的三分之一，因此市區的服務業極度依賴學生，即使多年後情況依然如此。來自相對鄰近的島嶼地區，如泗川市或沙良島的學生，也常會選擇來晉州就學。雖然現在透過「農漁村特別招生制度」的反轉，這類情況有所減少，但晉州市內的高中班級中，仍常見來自泗川的學生一兩名。每到學校放假時，晉州市的所有經濟指標幾乎會腰斬。
當然，僅因學生多就被稱為「教育之都」是言過其實的。但在「非學區平準化時代」，晉州的確以高昂的教育熱情聞名，大學升學率也相當高。1980年代時，晉州高中（진주고등학교）曾創下約190人考上首爾大學的紀錄，其他學生也幾乎都升入首爾地區的頂尖大學，堪稱是「西部慶尚南道的第一名校」。即使是中等程度的高中，每年也能送出數十人升上優秀大學。
因此，曾就讀晉州市學校的人，很可能會聽過老師抱怨：「高中的學區平準化政策，毀了晉州的教育
晋州市 (韩国) 生活文化
在近現代之前，晉州的代表性文化是「教坊文化」與「飲食文化」。有句話說：「北平壤、南晉州( '북평양 남진주')」、「一江界、二平壤、三晉州 ('일강계, 이평양, 삼진주')」，意指晉州的妓生容貌與飲食精緻程度不輸平壤、江界等地區。
MBC Cine 原與 CGV 合作經營，後於2018年改裝並於同年12月改為樂天電影院，強調音響品質，設有杜比 ATMOS 音效。晉州創新園區的 CGV 於2020年9月新開幕，共有7個廳，725個座位。Megabox 晉州店原是1991年的「城南劇場」，經過裝修後換上電動座椅與更新票口。晉州目前電影院競爭激烈。
此外，大型展演空間「慶南文化藝術會館」常舉辦人氣歌手與音樂劇表演。
2020年代開始電競場急速增加，2022年地下商街開設 J-ARENA，還有更多電競場預定開幕。高中的學區平準化政策，毀了晉州的教育」。
晋州市 (韩国) 生活文化
由於人們仍懷念過去非平準化時代的榮光，晉州的高中往往會把內申成績與所有校內活動的加分資源集中給某一位特優學生，力拼至少能送一人進入首爾大學。甚至有某一年度（2014學年度）的升學記錄顯示，有學生在首爾大學內申評分中，國語、英文、數學分別都獲得0.33等級，總和僅0.99等級，遠高於1.00等級的標準。
不過，也因教育競爭太過激烈，真正優秀的學生在國中時期就會提前轉學到特殊目的高中（特목高）或自主型私立高中（自律型私立高）。即使如今無法與過去的黃金時期相比，但晉州市依然培育出可與三倍人口規模的昌原市、所得水準明顯更高的金海市相抗衡的入學生，進入代表性的特殊高中如「慶南科學高中（경남과학고등학교）」與「金海外國語高中（김해외국어고등학교）」。
晉州市目前擁有的大學包括：
另外，曾存在的「慶南科學技術大學」與「韓國國際大學」目前分別已經合併或停辦。
特教學校方面，有晉州惠光學校（진주혜광학교）。
晉州在全韓國飲食文化中都占有一席之地。晉州拌飯與晉州冷麵被並列為與平壤、海州、全州齊名的名物。另有「祭祀飯（헛제삿밥）」、「鰻魚料理(장어요리)」也很有名。
晋州市 (韩国) 生活文化
晉州冷麵曾於1960年代沒落時消失，1999年重新復原。代表性店家是「河然屋（하연옥）」，總店位於西部市場，目前在晉州設有三間分店，在泗川也有一間。其他如「수정식당」、「평화식당」、「은하식당」等冷麵店也有很高水準。,
鰻魚店則多集中在晉州城「矗石門 (촉석문)」前的南江河畔。
地方特色：用「荊芥（배초향）」作為調味，是其他地區難以接受但當地人習以為常的口味。
速食連鎖方面，晉州擁有麥當勞、樂天利、Moms Touch、漢堡王、KFC、Subway 等多家分店，其中 Subway 的密度相當高。
咖啡文化盛行，大學區與商業區充滿連鎖咖啡館，光是創新園區東側就有超過60間。星巴克有7家分店，Coffee Bean 也已進駐。
傳統拌飯店如中央市場內的「天皇食堂」、「第一食堂」很有名，配有血豆腐湯。還有知名麵包店「守福麵包」、「梁宇然蛋糕屋」受到觀光客喜愛。
晉州市的醫療設施即使作為地方城市也非常完善。
過去有「晉州醫療院」，但於2013年因財政與功能問題關閉。部分居民仍對此表示不滿，尤其是金山面、初田洞一帶。
晉州擁有獨特的地方方言，被歸類為「西部慶尚方言」，與釜山、大邱的「東南方言」有區別。
晋州市 (韩国) 觀光
晉州市八景（진주8경）
自2019年起，晉州市在成為UNESCO創意城市的同時，也正逐步發展成為文化觀光城市。市內各地正在積極規劃與建設多處觀光景點，未來預期將吸引更多遊客造訪。
晉州市舉辦的主要觀光與文化活動包括：
하모是以棲息於晉州晉陽湖與南江的天然紀念物——水獺為靈感所創作的觀光角色。
這個角色設計成可愛的外型，讓所有人都能感受到親切感：
藉由這些設計，突顯晉州市乾淨、純淨的形象，並引起人們對晉州以水為核心的旅遊資源的聯想與關注。
「하모」是晉州方言，表示「當然囉」、「沒錯」的意思，也象徵著希望與正能量。它是一個能給人勇氣、傳遞希望訊息的角色。
果凍
（英語：、，，又稱明膠點心、吉利丁點心），是一種西方甜食，呈半固體狀，由食用明膠加水、糖、果汁製成。市面出售的果凍有已經凝固成形的，也有需要食用者自行加水、凍結凝固製作的粉末包裝。
一些果凍會以洋菜取代明膠，這樣會讓果凍凝結得更快，凝結溫度也不需如使用明膠的低。洋菜在粉末裝的果凍、以及類似的亞洲甜品中最為常用。由於明膠的原材料是動物物質，洋菜作為植物製品適合素食主義者食用。
果冻与中国的一种小吃凉粉看上去有相似之处，但原料做法均不相同。
果凍 果凍酒
果凍酒（英語：，又稱酒精果凍），在北美盛行的一種具娛樂用途的酒精成分所做出來的甜點飲品。製作方式大部分是在洋菜粉末中加入果汁和水，並搭配伏特加、龍舌蘭酒或萊姆酒。
果凍 3D果冻
3D果冻，也叫果冻花，外观晶莹剔透，呈现出里面五颜六色不同形状的花朵，让人在还没品尝之前就饱了眼福。果冻花起源于西班牙，后經越南发扬光大，一开始只是作为果冻上的简单装饰，后更从甜点变成一项专门的艺术。
果凍 安全隱患
由於食用受感染的牛肉可能會導致瘋牛病或克雅二氏病的傳染，有人擔心食用受感染的牛骨所製成的果凍，也會導致傳染瘋牛病，但目前還沒有這種病例。
对于儿童及老年人来说，食用果冻时可能发生未经咀嚼就直接吞食的情况，可能导致窒息甚至死亡，因此儿童及老年人食用果冻应格外小心，切勿一口吞下。
果凍 品牌
美國「Jell-O」牌果凍是犹他州州政府的官方零食。據報，綠色的果凍在猶他州得到了全美國最高的人均銷量。
創世紀 (住宅)
創世紀（英語：）位於香港太平山歌賦山施勳道23號，本是香港著名股票投資者，有「香大俠」之稱的香植球之住所，曾被《健力士世界紀錄大全》列為全世界最昂貴的豪宅物業。
有「玻璃屋」之稱的創世紀樓高3層，設有3個客廳、3個飯廳、一個主人房、兩個書房及多個客房，並設有室內游泳池及花園。總面積超過5萬平方呎。
創世紀在1980年代中期建成，由意大利室內設計師設計。1997年後，香植球移居至新加坡，香港商人黃坤為購買創世紀而專誠前往新加坡，並以5.4億港元成交，其成交價格曾被《健力士世界紀錄大全》列為全球最貴的獨立住宅屋。
2001年，許榮茂以2.3億港元購入創世紀，後來再把創世紀改建成三間獨立屋。
創世紀 (住宅) 參考
22°16′06″N 114°09′41″E﻿ / ﻿22.268388°N 114.1615129°E﻿ / 22.268388; 114.1615129
白俄羅斯足球總會
白俄羅斯足球總會（白俄羅斯語：，羅馬化：Biełaruskaja Fiederacyja Futboła，簡稱BFF）是白俄羅斯的足球主管團體，總部設於明斯克，負責組織白俄羅斯各級別聯賽、白俄羅斯盃、白俄羅斯超級盃及白俄羅斯國家足球隊。
白俄羅斯足球總會成立於1989年，於1992年加入國際足協，並於1993年加入歐洲足協。
油菜
油菜（rape or rapeseed plant）包括好幾種品種的芸薹属油料作物，俗称油菜籽、油麻菜籽、麻油菜籽。
油菜 品種
油菜可粗分為小油菜與大油菜兩種，為世界性重要四大油料作物之一。小油菜（Brassica rapa）又名中國油菜，為中國栽培之地方種，屬早熟品種。大油菜（Brassica napus）又名西洋油菜，屬晚熟品種。油菜之植株及花苔為優良之蔬菜，種子榨油供食用及工業用。
油菜 油菜花田
油菜花田一直是摄影和写生爱好者向往的地方。目前中国最著名的油菜花田有：江苏兴化、云南罗平、江西婺源、安徽黄山等地。香港也有一個比較集中的油菜花田，位於新界大埔的沙螺洞。在台灣，每年入冬前第二期水稻收割之後，有些稻農會在稻田灑油菜的種子，使稻田長滿油菜、進而開花，次年水稻插秧前再打入土壤裡做為綠肥。
油菜 相关轶事
閩南語中所稱的「油麻菜籽」就是作為綠肥的小油菜，而非台灣光復後引進的大油菜（西洋油菜）。网络语言中，“油菜花”谐音“有才華”。
OGLE-2005-BLG-390Lb
OGLE-2005-BLG-390Lb是一顆太陽系外行星，繞著恆星OGLE-2005-BLG-390L公轉。它位於天蠍座，距離地球21,500 ± 3,300光年，其位置接近銀河系的中心。截至2006年1月，這顆行星是眾多系外行星當中，與地球最為相似的一個。
這顆行星是由三個小組共同發現的，分別為PLANET/RoboNet、OGLE和MOA，該發現於2006年1月25日公佈。科學家發現OGLE-2005-BLG-390Lb並未擁有行星適居性。
OGLE-2005-BLG-390Lb 物理特性
這顆系外行星的日距介乎2.0到4.1天文單位之間，如果把它放到太陽系內，它的軌道會在火星及木星的軌道之間。由於人們尚未得到它的軌道數據，因此其日距的改變並不一定代表它真正的離心率，而會是量度及計算時所出現的誤差。在這顆行星被發現以前，沒有一顆已知的小型系外行星，其日距會超過0.15 AU。經初步計算，它的公轉週期大約為10個地球年。
根據J2000所記載的天體座標，恆星OGLE-2005-BLG-390L距離地球 6,600 ± 1,000 pc，赤經17:54:19.2，赤緯−30°22′38″。
人們相信，該行星的恆星有很大可能會是一顆紅矮星（95%），也有可能是白矮星（4%），而中子星或黑洞的機會則極微，可能性加起來還不到1%。不過無論如何，該恆星釋出的能量一定會比太陽的少。
OGLE-2005-BLG-390Lb 物理特性
據估計，這顆行星的質量約為地球的五倍（5.5 +5.5/-2.7 ME），一些天文學家推斷，它擁有岩石核心，與地球相似，並擁有一層稀薄的大氣。又由於恆星的溫度比太陽相對較低，因此行星的表面溫度約為53 K（攝氏零下220度、華氏零下364度）左右。如果它是由岩石構成的話，在這樣的溫度環境下，其表面將佈滿已凝結的揮發性物質。在地球上諸如水、氨、甲烷、氮氣等液體和氣體，只要搬到這顆行星上，它們將會被凝固。又如果它是一顆氣體行星，它將會與天王星相似，但其大小則會比天王星小得多，類似一顆「迷你天王星」。
這顆行星的引人注目的地方不只是它的大小及其物質組成，還有它較遠的公轉軌道。雖然以往也曾發現小型的系外行星，但這些行星的日距相對較近。以 格利泽876d 為例，它繞日公轉一周只需三個地球天。因此，OGLE-2005-BLG-390Lb這顆行星無論在大小及軌道上均切合太陽系的規律，也是系外行星中前所未見的。
OGLE-2005-BLG-390Lb 行星的發現
這顆系外行星最先於2005年8月10日，由位於智利的歐洲南方天文台，成員國丹麥以1.54m天文望遠鏡偵測得到，這副望遠鏡也是PLANET/RoboNet小組以重力透鏡方式尋找行星計劃的一部分。而該行星隨後的觀測數據則由澳洲西部的珀斯天文台，以一台0.6m天文望遠鏡進行。
每當遙遠恆星的光線經過其他天體的重力場時，其光線的方向會被重力所扭曲，同時也把光線聚焦，地球上的觀測者將看到恆星的樣子給重力放大，儼如一副透鏡放在中間，稱為重力透鏡效應。而當行星在恆星的表面「凌日」時，也會發生「重力透鏡」現像，行星外圍的光度會稍為增大一點。
在一般的凌日觀測中，當行星凌日發生時，恆星整體的光度會略微出現下降，從而得知行星的存在。但這種尋找行星方法並不能應用在距離數萬光年以上，或體積與地球類似的行星上，因此這些行星便需使用重力透鏡來觀測，當透鏡現象發生時，來自恆星不同位置的光度會隨時間而變化。
OGLE-2005-BLG-390Lb 行星的發現
在發現行星的天文研究小組之中，PLANET/Robonet負責深入調查及分析OGLE和MOA小組所報告的恆星微透鏡現象，使這顆隱藏的行星得以被發現。
PLANET小組花了連續兩星期，去深入觀測OGLE-2005-BLG-390L恆星的微透鏡現象，當微透鏡出現時，其「行星」外圈的光度會增大15%，每次透鏡持續時間近12小時，透過光度變化及持續時間，天文學家得以估計行星的質量、日距等數據。
靴
靴是一種鞋類，穿著於腳上並最少掩蓋腳掌、足踝，可伸展至小腿甚至膝蓋。靴可有各種不同的高度、顏色、物料及樣式，大部份有明顯的鞋跟。靴原是一種為工作而設的鞋類。
靴子的作用有很多，大多数用于工作场所，有些是为了保暖，有的是为了让穿着者显得性感，有的是为了表演，甚至能被用来cosplay。
靴 不同種類的靴
設計作保護腳部的靴可以由一塊如皮革或橡膠等物料緊密縫製而成，以防止水份、泥或塵土等由鞋帶或鞋舌的空隙進入腳部。
其他種類的靴一般製作甚為堅韌，以在極端惡劣或工廠等環境對腳部作全面保護。特製的靴可暫時保護鋼鐵工人免被熔解中的金屬傷害，保護化工廠工人免暴露於各種化學品之中，更有隔絕保護設計的靴，為在南極步行者而設。但大部份工作靴是由皮革製造，並漸漸演變成主流時裝，例如男裝靴。
為男性而設計的時裝靴則有更多變化，像其他鞋類一樣，可以是尖頭、高跟、幼跟、厚底，或設有拉鍊等。亦有各種不同顏色變化。穿靴近年亦很流行。
各種特製的靴為不同運動，例如欖球、美式足球、馬術、滑雪、雪板、溜冰、摩托車，或在水濕環境下的運動而設計。
靴 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·經濟彙編·禮儀典·靴部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
黑箱
黑箱，指一个只知道输入输出关系而不知道内部结构的系统或设备。与之相反的是白箱。
黑箱 应用
在中国的物理竞赛中有一类题目，给参赛者一个有若干接头的黑箱，
通过用仪表测量某几个接头的的某些电学特性，推断出箱内的电路结构。
明显陵
明显陵，是明世宗朱厚熜的生父睿宗献皇帝朱祐杬及生母慈孝獻皇后蒋氏的合葬陵寝，是中国明代帝陵中最大的单体陵墓。
明显陵是明嘉靖时期“大礼议”的产物，由于其特殊的历史背景，在规划布局和建筑手法上与其他帝王陵寝相比，有其独特之处。陵寝结构为“一陵两冢”，金瓶形的外罗城、九曲回环的御河、龙形神道和圆形内外明塘等，都是明代帝王陵寝中绝无仅有的。
明显陵 地理位置
明显陵位于今中华人民共和国湖北省荆门市钟祥市城东北7.5公里的松林山（纯德山）。占地面积183.13公顷，整个陵园外罗城周长3600余米，由30余处规模宏大的建筑群组成。
明显陵 历史
朱祐杬为明宪宗第四子，因长子、次子早夭，伦序为次子，並于成化二十三年（1487年）封为兴王。弘治七年（1494年）就藩湖广安陆州。正德十四年（1519年）逝世，葬在安陆州城外的松林山。
正德十六年（1521年），兴献王世子朱厚熜（因正在守制，没有即王位，故称世子）继其堂兄明武宗帝位，即明世宗，随后于嘉靖元年（1522年）三月追尊兴献王为帝，并下令将兴献王园寝按帝陵规制进行改建。嘉靖二年（1523年）将陵区建筑黑瓦改为黄琉璃瓦。嘉靖三年三月，将兴献帝之陵定名为显陵。嘉靖六年十二月，“命修建显陵如天寿山七陵之制”，对显陵进行扩建，并亲自撰写显陵碑文。嘉靖七年建成方城明楼，立献皇帝庙号碑，并建红门、碑亭、石像生，共花费白银60万两，先后征用湖广布政司各府州县民夫二万余人。
嘉靖十年二月，明世宗为其父加尊号“恭睿渊仁宽穆纯圣献皇帝”，派成国公朱麟和礼部侍郎严嵩前往显陵祭告，并改松林山为纯德山。
明显陵 历史
嘉靖十七年（1538年），明世宗生母章圣皇太后蒋氏去世，朱厚熜拟将母亲葬于昌平天寿山陵区，并将父亲梓宫迁至北京，但旋又觉得不妥，“显陵奉藏皇考体魄将二十岁，忍启露于风尘之间，撼摇于途路之远”，遂亲临安陆（已改名为承天府）视察显陵风水。在纯德山视阅后，朱厚熜认为此地风水优于天寿山陵区的大峪山，遂罢迁陵念头。但因显陵是在王陵规制上翻建的，“虽尝增修，犹多未称”，决定再度扩建显陵园区。嘉靖十八年七月，显陵新地宫落成，献皇帝与献皇后梓宫合葬于其中。而朱厚熜在大峪山选定的陵址后来建成昭陵。
1642年，李自成军队攻陷承天，城陷后次日即放火焚毁明显陵地面建筑，并开挖宝顶，但因突然“风雨大作，雷电交加”而终止。清朝时期，曾下令安陆府对明显陵遗址妥善保护。
2000年11月30日被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，2024年2月，明显陵被国家文旅局批准为国家5A级旅游景区。
明显陵 建筑特色
明显陵是由藩王园寝改建为帝陵的，因此在形制上同明朝其他帝陵有许多不同的地方，最主要的三个特征，一是双重宝顶，一是在明楼前设置明堂水，一是在陵区内开挖一条“九曲河”，并设置五处石桥。
兴献王生前笃信道教，因此其陵寝多处显示出道教特色。明显陵陵区外围有一道外罗城，平面呈宝瓶形状。自最南端的新红门入内后即为长达1300多米的神道，过石桥为旧红门，再内为碑亭、石像生、棂星门（龙凤门）。过棂星门后，神道先向西、然后向东作反S形弯曲，如同游龙蜿蜒。过五处石桥中的最后一处后，即可见圆形水塘，因其位于明堂位（正南方），因此又被称为“明堂”或“明堂水”。
明堂水之北为祾恩门（现已不存），原门面阔三间，进深二间，建有月台，前后三出云龙丹陛，门两边有琉璃影壁，影壁正面为绿色琉璃的蟠枝图案，背面为双龙腾跃。祾恩门外原设有神厨、神库、宰牲亭、神宫监等附属建筑。祾恩门之内为祾恩殿，从遗留柱础判断，应为面阔五间，进深四间的建筑，后有抱厦，前为月台。祾恩殿之后为内红门，门内为二柱门和石五供。
明显陵 建筑特色
明显陵的宝顶有前后两座，中间由瑶台（石砌甬道）相连。前宝顶是在兴献王园寝宝顶的基础上培土增建而成，东西宽112米，南北长125米，前为方城明楼。后宝顶直径为110米，下为地宫，安放睿宗帝后梓宫。环绕宝城的排水孔道有99个汉白玉雕刻的龙头散水，极为壮观。
明显陵虽然在明末被焚毁，但几乎全部石构建筑都得以幸存，木构建筑的宫殿石基、石雕栏杆和螭首散水等构件，以及琉璃琼花和双龙影壁亦保存完好。
明显陵 陵区建筑
建筑物从南至北依次分布如下：
纯德山碑亭：陵墓的最南端置有纯德山碑亭一座，为嘉靖十年（1531年）敕封而建，平面呈方形，前出台阶，亭已毁。汉白玉石碑保存较好，须弥座束腰形，碑首刻篆体“敕封”二字，碑身阳刻楷体“纯德山”三个大字。
敕谕碑亭：纯德山碑东侧天子岗脚下建有敕谕碑亭一座，为嘉靖二十年（1541年）五月，由守备太监付霖请奏而建。平面呈方形，北出台阶，亭已毁。内立龙首龟跌碑保存较好，昂首远眺的大龟坐南朝北，北面碑体风化严重，碑文已不清。南面碑文依稀可见，主要记载陵区的占地范围和“皇庄”收租田亩及管理人员姓名、人数等内容。
下马碑：位于新红门前、敕谕碑北165米处，由汉白玉石雕琢而成，东西两侧各立一块。碑身两面均镌刻有“官员人等至此下马”8个楷体大字。碑身下部四隅各用抱鼓石依戗。
新红门：新红门是进入陵区第一道门户。建于嘉靖十八年（1539年），东依纯德山，西临外明塘，两侧与外罗城相连。单檐歇山顶式建筑，琉璃砖石结构，有三个拱劵式门洞，中高，两侧低，左右各有掖门和门房。
明显陵 陵区建筑
外明塘：建于嘉靖十八年（1539年），位于新红门西侧，东西与外罗城相连接，北面为九曲御河出水口，呈椭圆形。
九曲御河：俗称九曲河。九曲河是陵区主要排水设施，砖石结构，全长1687米，河道宽均4米，上游深约两米，下游深近三米，呈“凵”形垂直墙体。河底由不同形制的青石板或青砖铺底，河道根据高差建有9道拦水坝。进入陵区，沿神道有五道三座并列汉白玉单孔神路桥（简称一号桥、二号桥等），横跨九曲河，中间高两侧低，九曲河左右贯通整个陵园，非常壮观。
旧红门：过一号桥38米处，为旧红门，建于嘉靖三年（1524年）。单檐歇山顶式，琉璃砖石结构，有券门三洞，左右各有掖门和门房。
二号桥：旧红门北沿神路55米处，为二号桥，青石筑成，并列3座单孔石拱桥，栏板、望柱均散落残缺。
睿功圣德碑亭：过2号桥41米处，为睿功圣德碑亭，俗称大碑楼。建成于嘉靖七年（1528年），平面布局为方形，汉白玉石须弥座，下设台基，四边各开有券门，上为重檐歇山顶。2010年修复。正中立龙首龟跌“睿功圣德碑”，碑首有4条高浮雕首尾交盘的蛟龙。碑座是一个昂首远眺的赑屃。2009年复原。
明显陵 陵区建筑
三号桥：御碑亭北沿神路41米处设三号桥，青石筑成，并列三座单孔石拱桥，栏板、望柱均散落残缺。
望柱：跨过三号桥便是陵区最主要的墓饰建筑，迎面两侧为汉白玉华表，亦称望柱。通高6.5米，下为方形基石，上设八棱形须弥座，身饰云气纹，八棱形，头饰云龙纹二层束腰。
石像生群：华表后依次排列着12对石像生群，建于嘉靖六年(1527年)。狮子1对，獬豸1对，骆驼1对，大象1对，麒麟2对，马2对，武将2对，文臣1对，勋臣1对。
石坊：又称棂星门或者龙凤门，是三门六柱四楼冲天式牌楼，坊柱上悬云版，横梁覆莲座，莲座上各雕有一尊朝天犼，正中立火焰宝珠。坊身均仿木制设额枋，花板，抱框，上下设有门簪，坊柱前后夹有抱鼓石，影壁墙下设须弥座，上盖黄色琉璃瓦。
四号桥：从棂星门过便是四号桥，青石筑成，并列三座单孔石拱桥，栏板、望柱均散落残缺。
龙鳞神道：过四号桥是一条长达290米的神道，该神道一反左右对称和通直的原则，作弯曲龙行状，是为“龙形神道”。实际上从下马碑进人陵区的中间御路直通明楼，统称龙鳞神路，全长1368米。
明显陵 陵区建筑
五号桥：龙鳞神道过为五号桥，也是陵内中轴最后一座御桥，汉白玉石筑成，于2002年维修复原。
内明塘：过五号桥，便是内明塘，建于嘉靖六年(1527年)。内明塘为圆圆形，砖石结构，直径33米，内垣5级台阶驳岸，青石压面。四周用彩包鹅卵石镶有云龙图案。
纪瑞文碑亭：在内明塘东侧设有碑亭一座，建于嘉靖十一年（1532年），平面呈方形，西向居中开设券门，前出台阶，亭已毁，碑尚存，须弥座束腰形，碑文已漫漶不清。
纯德山祭告碑亭：在内明塘西侧设有碑亭一座，建于嘉靖十一年(1532年)，平面呈方形，东向居中开设券门，前出台阶，亭已毁，碑尚存，须弥座束腰形，碑文清晰。
祾恩门：内明塘北，为祾恩门，面阔3间，进深2间，建有月台，前后三出陛，上部建筑已毁，台基保存完整，东西与内城连接，砌法三顺一丁。棱恩门两侧均设八字琉璃影壁，正面花心为琉璃琼花图案，背面为双龙戏珠。
东西配殿：棱恩门后为东西配殿及焚帛炉。东西配殿面阔5间，进深2间，前出廊，台基保存完好，地上建筑已毁。焚帛炉仅存基址。
明显陵 陵区建筑
祾恩殿：内城院落中央，有一重檐歇山后抱厦宫殿式建筑。建于嘉靖四年(1525年)，历经多次修建，现仅存基址，面阔5向，进深4间，四周有宽2米的回廊及汉白玉石雕栏板、望柱。须弥座式台基上有全浮雕排水龙头，共60个， 四隅各有螭首4具。前出月台，两隅各有编首2具，台基完好。
陵寝门：祾恩殿后为陵寝门，面阔3间，砖石琉璃结构。现仅存残墙。
二柱门：陵寝门后为二柱门，现仅存石柱，通高6.65米，蹲龙戗鼓，木构无存。
石五供：二柱门后为石五供和供案。前列五供均为残件，后为供案，保存完好。
御赐祭文碑亭：供案东侧有一碑亭，建于明正德十五年(1520年)，亭已毁，现存残墙。亭内立龙首龟趺碑完好，碑身风化严重，碑文残缺。
御赐谥册志文碑亭：供案西侧有一碑亭，建于明正德十五年(1520年)，亭已毁，现存残墙。亭内立龙首龟趺碑完好，碑文较清晰。
明显陵 陵区建筑
方城明楼：供案后为方城明楼，建于嘉靖六年(1527年)，方城面阔、进深均为22.2米。设券门一道，门前有御道礓礤，门券甬道后左右两则均设礓礤，以供至明楼上下。方城台面东、西、南三面为雉堞，北面砌女墙，东西外垣设散水龙头各一具。正中碑楼一座，重檐歇山顶式建筑，四面券门。南向双檐之间悬挂楷体“显陵”二字牌匾。内供圣号碑，须弥座束腰，碑首刻“大明”篆体，碑身镌刻“恭睿献皇帝之陵”7个楷体大字。明楼于1990年复原，圣号碑于1997年维修复原。
前宝城：按城砖题刻，前宝城加建于嘉靖四年(1525年)至嘉靖七年(1528年)。方城两侧连接着前宝城，前宝城呈椭圆形，高为5.5米，东西宽112米，南北长125米。宝城环道宽2米，外侧为雉堞172个，堞垛外垣设散水龙头14具，内侧砌女墙。宝城内为封土宝顶，下为正德十四年( 1519年)所建玄宫。
月牙城：宝顶前挡土墙与方城之间建有月牙城，也称哑巴院。院内建有琉璃影壁一座。于2006年维修复原。
瑶台：建于嘉靖十八年(1539年），连接前后宝城呈哑铃状。瑶台为长方形城台，东西两侧外垣各设置20个雉堞及4具散水龙头。其南北两端为下至宝城内的礓礤。
明显陵 陵区建筑
后宝城：为圆形，直径110米，呈环道。设堞垛170个，外侧有散水龙头16具，内置封土宝顶，宝顶下为嘉靖十八年(1539年）所建地下玄宫，玄宫内停放着恭睿献皇帝和献皇后棺椁。未发掘，保存完好。宝顶前建有月牙城，内有琉璃影壁一座，墙体残存。
外罗城：修建于嘉靖十八年(1539年)，朱红色墙体，琉璃墙帽，史载“周回一千四十七丈五尺又五寸(约合3489米)”，墙高4-6米不等，厚1.6米。 罗城南北两端较窄，宽约300米，中间最大宽度达464米，南北通深1656.5米，呈“金瓶”形状。随山势起伏蜿蜒，沿整个陵园围建。
整个陵区除以上主体建筑外，附属建筑神宫监和神库的遗址已清理。神宫监位于神路中段西侧，居于陵区中部，坐西面东，仅存遗址。神库位于内明塘东侧，部分宫墙保存较好，现为显陵管理处办公地。
根据文献记载除上述建筑之外，还有神厨、奉祀房、宰牲亭、水井亭、礼生乐户值房、巡山铺、朝房、陵户、军户以及罗城外东果园，西菜园、 更铺8处、显陵卫等，尚待发掘清理。
明显陵 文物保护情况
1956年11月15日，作为“鍾祥皇陵”的子项被湖北省人民委员会列为第一批湖北省文物保护单位；1988年1月13日，以“显陵”的名义被中华人民共和国国务院列为第三批全国重点文物保护单位。
其作为文物的保护范围为：东、西、北三面以外罗城为起点，向外延伸150米；南面以外明塘南侧边沿为起点，向外延伸300米。
其作为文物的建设控制地带为：外罗城东西两侧以保护范围界桩为起点，向外延伸500米；外罗城北从保护范围界桩一直向外延伸到“七个大包”（当时修建显陵的工匠埋葬处）以北200米；外罗城南从保护范围界桩向外延伸至“纯德山碑”以南200米。
韦孝宽
韦孝宽（509年—580年12月19日），名宽，一名叔裕，字孝宽，以字行，京兆郡杜陵县（今陕西省西安市长安区）人，出自京兆韦氏东眷，南北朝时期北魏、西魏、北周的军事家，京兆韦氏郧公房始祖。
韦孝宽 生平
韦孝宽家族世代为三辅望族，祖父韦真憙是北魏冯翊郡、扶风郡二郡太守，父亲韦旭是右将军、南豳州刺史。韦孝宽聪敏且和顺端正，涉猎了经书和史书，虚岁十五时，就有豪壮的志向，善于谋划计算，有见识的人称赞他。当时韦孝宽和崔彦穆、邢子才一起进入中书学，三人之间特别友好。韦孝宽二十岁左右，恰逢萧宝夤在关中地区叛乱，韦孝宽就拜谒朝廷，请求担任军队前锋。朝廷赞赏韦孝宽，当即任命他担任统军。韦孝宽跟随冯翊公长孙承业西征，每次战斗都有功劳，出任国子博士，代理华山郡太守。当时侍中杨侃为大都督镇守潼关，引荐韦孝宽担任司马。杨侃为韦孝宽的才华感到惊异，把女儿嫁给了韦孝宽。永安年间，韦孝宽担任宣威将军、给事中，很快获赐爵山北县男。普泰年间中，韦孝宽担任都督跟随荆州刺史源子恭镇守穰城，以军功担任淅阳郡太守。当时独孤信担任新野郡太守，同时隶属荆州，独孤信与韦孝宽感情很亲密，两人的行政都属于优等，荆州官吏和百姓称两人为连璧。
韦孝宽 生平
大统三年（537年），随宇文泰赴雍州，攻占潼关后，即授恒农郡守。沙苑之战中兼任大行台左丞，与独孤信入洛阳，为阳城郡守，复与宇文贵、怡峰接应颍川义军，破东魏大将任祥、尧雄于颍川。又进平乐口，下豫州，获东魏豫州刺史冯邕。大统四年（537年），河桥之战中西魏战败，转任持节、镇东将军，行宜阳郡事。不久迁车骑大将军、南兖州刺史。大统五年（538年），进爵为山北县侯，又加通直散骑常侍。
大统八年（541年），韦孝宽出任大都督、晋建汾三州正平郡诸军事、晋州刺史。镇守玉璧（今山西稷山附近），兼代理南汾州刺史。大统十二年（545年），玉璧之战爆发，韦孝宽作为玉璧守将，固守城池两月（苦战六旬），东魏伤及病死者十之四五，高欢最终急怒而致病，退军后病发身亡。韦孝宽以功封建忠郡开国公，食邑一千五百户。授骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中。
韦孝宽 生平
西魏废帝二年（553年），为雍州刺史。西魏恭帝元年（554年），以使持节、大将军与燕公于谨平定江陵，以功别封一子韦谌为穰县开国公。回师后拜尚书右仆射，赐姓宇文氏。西魏恭帝三年（556年），宇文泰北巡，命韦孝宽再次镇守玉壁。北周孝闵帝元年（557年），拜小司徒。北周明帝元年（557年），参麟趾殿学士，考校图籍。又为延州（陕西延安）总管。北周武帝保定元年（561年），以韦孝宽立勋玉璧，在玉璧设置勋州，仍授勋州总管。北周武帝保定四年（564年），进位柱国。北周武帝天和五年（570年），进爵郧国公，食邑五千户。北周武帝建德年间，上“平齐三策”。北周武帝建德五年（576年），周武帝征讨北齐，韦孝宽为行军总管，晋州平定后，镇守晋州(治白马城今山西临汾境)。577年，北齐灭亡，周武帝班师回朝，韦孝宽随驾还京。拜大司空，出为延州总管，进位上柱国。
大象元年（579年），除徐、兗等十一州十五镇诸军事、徐州总管。又为行军元帅，徇地淮南。以平淮南之功，别封一子韦寿为滑国公，邑五千户。
韦孝宽 生平
大象二年（580年），周宣帝驾崩，杨坚辅政，相州总管尉迟迥知道杨坚将要不利于宇文氏政权，图谋举兵讨伐杨坚。北周朝廷暗中探悉，派遣韦孝宽迅速前往替换尉迟迥。韦孝宽将要到达朝歌时，尉迟迥派遣大都督贺兰贵持他的亲笔信来迎接。韦孝宽留下贺兰贵与他交谈，交谈中韦孝宽怀疑尉迟迥会有变，于是假称有病缓慢前行，又派人前往相州求取医药，暗中观察尉迟迥的动静。尉迟迥派韦孝宽的侄子韦艺迎接韦孝宽，韦孝宽向韦艺询问尉迟迥的所作所为，韦艺是尉迟迥的同党，不告诉韦孝宽实情。韦孝宽大怒，要把韦艺斩首，韦艺害怕，就把尉迟迥密谋的话全部告诉韦孝宽。于是韦孝宽带着韦艺向西逃走，每到驿站，韦孝宽就把驿站的马匹全部带走，对驿站主管说：“蜀公尉迟迥将要到达，应当迅速准备酒食。”尉迟迥很快派遣仪同大将军梁子康带领数百骑兵追赶韦孝宽，追兵每到驿站，就遇到丰盛的酒宴，又没有可换的马，于是延迟滞留，韦孝宽和韦艺因此得以逃脱。尉迟迥起兵，韦孝宽跑回洛阳。六月，以孝宽为元帅东伐尉迟迥，讨伐平定。十月，韦孝宽凯旋回到京师。十一月二十七日（580年12月19日），韦孝宽在长安寿贵里去世，虚岁七十二，朝廷追赠使持节、太傅、上柱国、怀衡黎相赵洺贝沧瀛魏冀十一州诸军事、雍州牧，谥号襄公，当年十二月九日（580年12月30日）归葬于万年县寿贵里。韦孝宽在边境多年，屡次抗击强敌，所有的谋划在布置之初都没人能理解，见到谋划成功，才惊叹佩服。韦孝宽虽然在军队中，却专心致志于文学和史学，政务的闲暇时光，经常阅览书籍。韦孝宽晚年患有眼病，还是命令学士阅读书籍给自己听。韦孝宽很早就父母去世，他侍奉哥哥和嫂子十分谨慎，所得到的俸禄不入自己的住宅。对于失去父母的亲族，韦孝宽一定给予赈济与抚恤，朝廷和民间都因此称赞他。韦孝宽儿子韦谌虚龄十岁时，魏文帝元宝炬想要把女儿嫁给韦谌。韦孝宽认为哥哥韦敻之子韦世康比韦谌年长而推辞。元宝炬很赞赏韦孝宽，于是就把女儿嫁给韦世康。
韦孝宽 墓地墓志墓碑
韦孝宽墓碑原位于西安市长安区炮里乡留村，为开皇二年立，1970年代佚，韦孝宽墓志于1990年春出土于长安县韦曲镇北原上。
墓志盖：周上柱/国郧襄/公墓志
大周使持节太傅上柱国雍州牧郧襄公之墓志
韦孝宽 墓地墓志墓碑
公讳宽，字孝宽，本姓韦氏，京兆杜陵人。商丘盛玄帝之绪，相土隆彤弓之业，二相声高，腾芳汉简，三君德懋，流曜县图，衣缨之盛，羽仪当世矣。祖真憙，清规雅量，见重缙绅，历冯翊、扶风二郡守，贈泾州刺史。父旭，道风素望，蔚为世翊，官至尚书右丞，幽州刺史， 赠司空公，谥曰文惠。公两仪降气，五纬垂精，膺大德之期，践通人之会，峨然与崐阆同仁，浩乎与江河合智。风声杰出，器望孤标，材兼将相，艺备文武。申韩富强之术，存于度内；孙吴钲鼓之教，得自胸中。属魏历初屯，中原方割，西夏肆逆，东王出讨。公弱冠从戎，立功秦地。建义初，拜国子博士，仍转通直散骑侍郎，山北县开国男。太祖龙飞百二，虎据三分，折胜籍帷幄之谋，扞城资腹心之用，委质策名，顺风从豁，竭在三之节，怀靡二之诚，除大行台左丞。自是东征西伐，必预行闻，契润艰虞，栉沐风雨。时两河未静，三川大乱，公出军阳城，亟摧恶党，治兵阴地，屡折凶徒，授恒农郡守，寻转持节、镇东将军，带宜阳郡事。俄迁车骑大将军、南兖州刺史，进爵为侯，又加通直散骑常侍。寻授大都督、晋建汾三州正平郡诸军事、晋州刺史。东秦放命，敢肆穿窬，驱率犬羊，攻围城雉，仵梯冲于天上，飞锋镝于地中。公外仗朝威，内扬神□，随方捍御，绵历六旬，流血成川，积尸如莽。既而妖徒力屈，元恶计穷，泉水不枯，便看乱辙，箭杆未尽，已覩投衡。建此殊功，用隆赏典，封建忠郡开国公，邑一千五百户。寻除骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中。又为雍州刺史，宣条布政，导惠齐祀，变六辅之风，正五方之俗，迁使持节、大将军。
韦孝宽 墓地墓志墓碑
江陵之役，功有勋焉，师还，别封一子穰县开国公。又转尚书右仆射，钤品之寄，才望是归，授小司徒。
有周御历，赐姓宇文氏。又为延州总管，风行狄土，威凌沙塞，折胶绝埃尘之急，囊书息烽燧之惊。转为勋州总管，俄迁柱国，定封郧国公，邑五千户。大风起猛士之哥，属车异威边之宝。公再镇汾隅，实宣声略，拜大司空。水上载平，棘木斯蔚，寻迁上柱国。式遏为重，居中更轻，除徐州总管。时句吴未宾，洞庭负固，桐柏之南，剪为异域。授公行军元帅，委之经计，运开山之术，申蹩楼之勇，百城雾卷，千里霜摧。别封一子滑国公，邑五千户。
宣皇宴驾，嗣主幼冲，布惠宣威，实资朝彦，授公相州总管。尉迟迥志图问鼎，岨兵作乱，天子乃心东顾，听朝不怡，公武略夙标，英图横厉，仍授以元帅，总兵薄伐。一麾而清沁渚，再而廓漳滨，沴气克消，地有武丘之号，妖精载荡，具有闻喜之名。饮至礼成，策勋末赏，天不憗遗，良木云坏，春秋七十有二，以大象二年十一月廿七日死于京第。县官兴悬辙之感，上宰轸奔车之悼，诏赠使持节、太傅、上柱国、怀衡黎相赵洺贝沧瀛魏冀十一州诸军事、雍州牧，谥襄公，礼也。
韦孝宽 墓地墓志墓碑
惟公命世降生，含和挺质，立行成则，出言有章，三德聿修，九思无爽，筮仕遇群飞之日，结发值龙战之秋。侚义忘躬，识贞心于劲草；推诚奉国，表高节而后彫。栋干之望有归，谟明之寄攸在。至如料敌出奇，举不失德，安边定远，计无遗算。及道隆四履，业冠五侯，居高而能撝损，处贵而不骄忲。求仁履信，风雨不己，趣贤爱士，吐握忘疲。身不怨于天下，行无忤于一物。故能保兹盛德，令此荣声，同成文于立言，并孙侨于遗爱。越其年十二月九日归于万年之寿贵里，属国立玄甲之兵，轻车阵五营之骑，宾门哀次，空悲即远之及，山椒解驾，更悼如疑之 还丘陵若徒，芳猷不坠，其词曰：
昭昭胤绪，既浚且崇，居相以德，作伯由功。世传盛业，门嗣高风， 山川秀气，实生我公。凰历基初，龙图运俶，载驱金阵，实勤韎服。吴邓谋猷，良平心腹，望隆轩冕，寄深符竹。金章去里，玉节临封，狡焉肆毒，逼我崇墉。百楼御侮，九地折衡，妖徒弃甲，令绩刊钟。五湖叛换，两河跋扈，总勒骁雄，驱驰貔虎。大风染锷，长蛇衅鼓，地纽还维，天经重补。功名不已，人世忽而，遗爱千叶，立言一时。山门画冷，松庭夜悲，佳城或启，清尘在兹。夫人华阴杨氏，生长子那罹，长女长英。夫人荥阳郑氏改姓贺兰，生世子总，次子寿。夫人河南拓拔氏，生子霁。
长子那罹早丧，赠使持节、仪同三司、中平县开国。次子谌，字奉忠，使持节、仪同大将军、陵蓬二州刺史、禳县开国公，继第四弟子迁后。世子总，字善会，使持节、开府、京兆尹，殒于王事，赠柱国、蒲陕熊中义五州刺史、河南郡开国公，谥曰贞。次子寿，字世龄，使持节、开府仪同大将军、京兆尹、滑国公。次子霁，字开云，使持节、开府仪同大将军、安邑县开国伯。次子津，字悉达，使持节、仪同大将军、武阳郡开国公。次子无漏，永安县开国侯。总子世孙圆成，使持节、开府仪同大将军。长女普安郡公主，适开府、少保、新蔡郡开国公解斯恢。
韦孝宽 家庭
郑毗罗，出自荥阳郑氏，西魏末年改姓贺兰氏，北魏使持节、安东将军、豫州刺史郑祖育孙女，仪同三司、显亲县开国男郑僧覆之女，车骑大将军、开府仪同三司、安憙县开国伯元诱外孙女，虚龄十七岁嫁给韦孝宽，封安乐郡君，生韦总、韦寿，魏废帝二年六月廿六日（553年7月22日）在京兆郡寿贵里永康寺中去世，虚岁廿四，同年十一月庚申朔一日庚申（553年11月21日）葬于洪固乡北原，建德六年岁次丁酉十一月庚午朔十五日甲申（577年12月10日）改葬于京兆洪固乡韦氏家族旧墓
韦孝宽 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《周書/卷31》，出自令狐德棻《周書》
《北史·卷064》，出自李延壽《北史》
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彩京
彩京（Psikyo）是一家日本游戏公司，曾是在街机上出品过如《戰國ACE》、《打击者1945》、《武装飞鸟》的著名空战射击游戏大厂。现在比较多的是制作麻将类街机游戏。
1992年，Videosystem公司的Sonic wing开发组独立门户，在京都设立彩ART京都株式会社。1995年，公司更名为彩京株式会社。
2002年，公司被X-nauts公司合并。2003年，位于京都的游戏开发部解散。彩京作为X-nauts公司的一个品牌，於2009年發行PSP版『ストライカーズ1945 PLUS』後X-nauts解體。
前彩京員工成立ゼロディブ（Zerodiv）公司於2019年3月與碰碰車公司合併並成子公司，之後碰碰車公司持有彩京所發行遊戲的版權。
阿爾卑斯球場
迪爾艾比球場（義大利語：），位於意大利都靈的體育場館，於1990年落成使用。“Stadio delle Alpi”即指「阿爾卑斯山的球場」，是為了舉行1990年世界盃而興建的。2003年夏季，祖雲達斯向都靈市議會以2500萬歐元購入迪爾艾比球場。
迪爾艾比球場已於2009年拆卸，原址現已改建成尤文圖斯球場（Juventus Stadium）。新球場在2011年開始使用，可容納觀眾數41000人。
阿爾卑斯球場 使用情況
著名賽事
此球場是1990年至2006年間尤文图斯以及都靈的主場。2006年至2009年間此球場沒有任何足球隊使用，因尤文圖斯和都靈的都已改為使用都靈奧林匹克體育場。迪爾艾比球場最多可以容納67,229名觀眾，平均每場觀眾人數是20675人。由於該球場的設計問題，令球場的能見度甚差，因此入場人數長期偏低。
政教分离
政教分離（英語：），指的是國家政府權力（凱撒即世俗王權）與宗教機構權力（基督即教會）的分割。
如《美国宪法第一修正案》中明文规定：“国会不得制订关于设立国教或禁止宗教自由之法律。”
此外国家力量不援助、助长、压迫各宗教团体。是现代政治学的一项原则，源于欧洲摆脱宗教控制的科学革命、启蒙运动、文艺复兴、宗教改革，并成为欧美政治学说主流观点。
在世界上不少国家，仍然有宗教背景浓厚的政党，不论是佛教、基督教、天主教或伊斯兰教。宗教势力仍对政府有影响力，不少政治人物与宗教团体有一定程度上的关系，宗教团体仍有力影响政府。
政教分离 定義
政教分離是現代政治學的一項原則，其提倡源於歐洲的宗教改革運動。馬丁·路德、約翰·加爾文等人領導的宗教改革首先反省的是基督教的真理，並因而帶來對政府（即世俗王權）與教會權力各自邊界的反思，於是，也就有了所謂的政教分離主張，惟實際上，這些從天主教會中獨立出來的新教只是不受教廷控制的政教合一國家，教會配合日益專制的君主權力起了一定的統治作用，路德和加爾文領導的新教宗派在那些國家取代了天主教成為了該國的國教，例如部分聖公會、信義宗和加爾文宗等。此外，東正教也繼續是俄羅斯帝國的國教，伊斯蘭教是鄂圖曼帝國的國教。
從概念上，「政教合一」和「政教分離」中的「政」是指政府；「教」是指教會。政府是直接負責管治社會的國家機構。教會是指統管某一宗教信仰信徒的宗教組織。政府不等於「政治」，同樣宗教組織也不等於「宗教」。「政治」廣義是指所有有關社會管理的事宜；狹義是指政府在制訂管治社會的政策的事宜。教會不等於宗教，也不等於宗教領袖和持宗教信仰的人。有些宗教是沒有教會的，也有持宗教信仰人士不屬教會或不代表教會。
政教分离 定義
美國是第一個在憲法中明確規定政教分離的世俗共和制國家，在1791年起實施的《美国宪法第一修正案》中明文規定：「國會不得制定關於設立國教或禁止宗教自由之法律。」
1789年法國大革命後，法國通過的法國人權和公民權宣言亦包括政教分離，此後革命共和政府一度禁止天主教的活動，並改行共和曆，後拿破崙一世恢復天主教的國教地位，直至1905年法國才完成實行政教分離，把宗教從公共領域中移出。
政教分离 定義
現代社會的趨勢是向世俗主義方向發展，指政府不會承認亦不會設立國教，教會在政府施政時也不會享有優惠及特權。宗教與政治勢力不互相干涉，政治決定不受宗教勢力所影響。政教分離對保障宗教自由有一定程度的幫助，確保不同的宗教可以有信仰自由空間，同時不受政府干涉。但在世界上不少國家，仍然有宗教背景濃厚的政黨，不論是佛教、基督教、伊斯蘭教等。宗教組織仍對政府有影響力，不少政治人物也與宗教團體有一定程度上的關係。宗教團體仍有力影響政府，政府亦會對宗教組織提供稅務寬免（例如教會所收取的奉獻金額不用上繳政府），亦會用公帑去資助宗教辦學團體，宗教組織亦繼續提供醫療和教育等社會福利的服務，部分亦得到政府的資助。最先實行政教分離的美國，宗教組織對政治的影響力甚至高於其他歐美已發展國家，加拿大、澳洲、巴西、阿根廷、菲律賓、韓國等在立國時已實行政教分離的國家，亦較歐洲有更大的宗教影響力。
世俗主义
世俗主義（英語：），是一種在社會生活和政治活動中，擺脫宗教組織控制的主張。
世俗主义 定義
在某种意义上，世俗主义维护了教育的权利，並摆脱宗教組織的条例，讓人民擁有更多的宗教自由，保障有宗教信仰的人在宗教組織內的言論自由，保持对信仰实体中立的状态，不给任何宗教組織特权和补贴。换句话来说，世俗主义认为人们的活动和作出的决定，尤其是在政治方面，应根据证据和事实进行，而不应受宗教信仰偏见的影响。
无宗教
無宗教是指那些人們沒有固定的宗教信仰，不屬於任何一個宗教組織，包括但不等於是無神論者，无宗教亦包含不可知論者或有神論者。
无宗教 定義
雖然被歸類成無宗教的人們不遵循一特定宗教，但這不表示他們就完全不相信超自然或神。他們可能是沒有特定宗教信仰或者不奉行宗教儀式的有神論者。特別是那些對宗教有負面評價，或者把宗教定義成「組織性的宗教」的人，他們可能有或可能沒有精神上的信仰，但會說他們自己是無宗教信仰，不參加及不屬於任何一个宗教组織。
有許多無宗教信仰者，仍然會儀式性地參加許多如嬰兒洗禮、婚禮、喪禮等宗教禮節與祭祀等宗教活動，例如欧洲基督教国家中的无宗教信仰者中不少仍是天主教会、路德宗國教會、聖公宗國教會、東正教会成员，部分仍會在基督教主要節日如復活節和聖誕節到教堂參加崇拜。
宗教包括制度性宗教和非制度性宗教，聲稱不歸屬於任何宗教的人通常只是沒有參與制度性宗教，而不是完全沒有宗教行為，如許多日本人會按傳統到神社參拜、許願；許多中國大陸、香港和臺灣等地的華人，在不少重要節日和傳統節慶會到廟宇參拜，也會參加掃墓、祭祖或者中元普渡等祖先崇拜活動。
塞缪尔·泰勒·柯勒律治
塞缪尔·泰勒·柯勒律治（英語： /ˈkoʊlərɪdʒ/，1772年10月21日—1834年7月25日）是一位英国诗人、文学评论家、哲学家和神学家，他与朋友威廉·华兹华斯是英国浪漫主义运动的创始人和湖畔诗人的成员，成名作为《古舟子咏》《忽必烈汗》和《文学传记》。他对威廉·莎士比亚的批判性著作极具影响力，还将德国唯心主义哲学引入了英语世界。柯勒律治创造了许多现在很常用的文学术语，如“Suspension of disbelief”（怀疑暂停）。他对拉尔夫·沃尔多·爱默生和美国超验主义也产生了重大影响。
柯勒律治成年后一直处于持续的焦虑和抑郁中，可能患有躁鬱症。他身体很不健康，因此接受了鴉片酊治疗，这导致他鸦片成瘾并终生吸食鸦片。
塞缪尔·泰勒·柯勒律治 早年
柯勒律治于1772年10月21日出生在英格兰德文郡的奧特里聖瑪麗，父亲约翰·柯勒律治（1718-1781）是当地圣玛丽教堂一位受人尊敬的牧师，且是当地国王学校的校长。约翰·柯勒律治与他的第一任妻子生了三个孩子。塞缪尔是他的第二任妻子安妮·鲍登（1726-1809）所生十个孩子中最小的。他的岳父可能是1726年德文郡南莫尔顿市长约翰·鲍登（John Bowden）。柯勒律治小时候“不喜欢孩子气的运动”，而是喜欢阅读。
约翰·柯勒律治于1781年去世后，8岁的塞缪尔被送到了慈善学校基督公學，在那里度过了童年。在那所学校，柯勒律治与同学查尔斯·兰姆成为朋友，研究过维吉尔和威廉·莱尔·鲍尔斯的作品。在写给托马斯·普尔的信中，柯勒律治说他六岁时读过《贝利撒留》《鲁滨逊漂流记》《菲力普卡尔》 和《天方夜谭》。他的老师教导有方，他也很喜欢自己的老师。
塞缪尔·泰勒·柯勒律治 早年
1791年到1794年，柯勒律治就读于剑桥大学耶稣学院。1792年，他因一首抨击奴隶贸易的颂歌获得布朗金奖（Browne Gold Meda）。1793年12月，他离开学院并使用假名“Silas Tomkyn Comberbache”加入了第15轻龙骑兵团，原因可能是欠债或他所爱的女孩玛丽·埃文斯拒绝了他。几个月后，他的兄弟以“精神错乱”为由安排他退伍，他被重新录取到耶稣学院，尽管后来没有获得学位。
塞缪尔·泰勒·柯勒律治 政治与婚姻
在耶稣学院，柯勒律治接触到了激进的政治和神学思想，包括与他合作创作戏剧《罗伯斯庇尔的垮台》的诗人罗伯特·骚塞的思想。柯勒律治曾计划和骚塞在宾夕法尼亚州的荒野中建立一个乌托邦式的公社“Pantisocracy”，但没有成功。1795年，两人在布里斯托尔的圣玛丽红崖教堂与莎拉和艾迪斯·弗里克姐妹结婚。
1796年，他出版了他的第一部诗集《关于宗教和道德的各种主题的诗作》（Poems on Various Subjects, Religious and Moral）。此外，柯勒律治计划创办一本名为《守望者》（The Watchman）的杂志，每八天印刷一次，以避免每周报税。它于1796年3月出版。，但旋即于当年5月停刊。
1797年和1798年期间，他住在萨默塞特郡下斯托伊的柯勒律治小屋，这是柯勒律治一生中成果最多的时期。除了《古舟子咏》之外，柯勒律治还创作了《忽必烈汗》《这椴树凉亭——我的牢房》《午夜霜》和《夜莺》 。