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气压表 历史
气压使得水银柱达到约76厘米的高度，但它不足以使得水银柱以上的空间也被水银占据。1640年左右在科学界关于空气是否有重量的问题是讨论最多的问题。
布莱士·帕斯卡重复了托里拆利的试验，他与笛卡尔一样相信假如空气有重量的话水银柱在高处上升的高度会比较低。在巴黎的一个52米高的塔的顶上他证实了这个猜测，不过当时的试验还相当不精确。在他的一个住在多姆山省的亲家的帮助下他于1648年9月19日重复了这个试验，在不同的高处他确定水银柱随着高度的确不断下降。
后来在国际单位制中压力的单位以他命名为帕斯卡，一帕斯卡相当于一牛頓每平方米。
1663年，時任馬格德堡市長，同時也是一名科學家-奥托·冯·盖利克，利用马格德堡半球實驗證明氣壓的存在。在市中心的廣場，他命工匠使用两个半球組成一個中間空心的球體，将半球中心抽成真空后，左右兩側各以數匹马拉動，直到左右兩側各八匹馬，共十六匹馬才得以將半球拉開。由於馬匹的力氣難以量化，故無法準確得知大氣壓力的數值，但此實驗仍成功地向大眾演示了氣壓的存在。今天的低压舱就是按这个原理工作的。
直到19世纪中仪表工、眼鏡匠和钟表匠才开始工业化生产气压表，一开始主要作为科学仪器，后来也作为家用。
1675年在一次夜间运输水银气压表的过程中有人偶然发现气压表受碰撞颠簸时其玻璃管会发出蓝色的光。波义耳的一个学生研究过这个现象但未能提出令人满足的解释。但与此同时人们开始研究真空放电的现象。今天我们知道这个光是水银原子与玻璃摩擦导致的。
气压表 种类
液体气压表有一个含有液体的垂直的管，管的上端密封，下端浸入一个含有同样液体的容器。液体受其重量影响流入容器，在管的上端造成一个低压区。气压防止液体下流，使得它在管内保持一定的高度。
最常见的液体气压表使用水银，因此被称为水银气压表。在标准状况下其水银柱高760毫米。由于水银和玻璃管受温度影响而变化，因此其读出的值要转化计算：
使用水银的原因是因为它的比重比较高，因此使用的管子不必非常长。假如使用水的话其管子要达10米长。此外水银蒸发很小，即使在管子上部的真空裡水银的蒸发依然非常小。
第一架水银气压表是1643年伊万奇里斯特·托里拆利发明的。他也认识到气压的变化。气压的单位托是以他命名的。1托近似於1毫米汞柱，相当于与133.32帕斯卡。
盧生·韋帝（1805-1866）提出利用低氣壓來預測暴風雨天氣，是首次氣候預測儀器“暴風玻璃”或“歌德氣壓表”的原理。
气压表 种类
歌德气压表也是一种液体气压表，它往往被用来作为装饰品。它由一个密封的、外形优美的主容器组成，在主容器的下方有一个小的，向上开口的管子连出来。低压时管里的液体会升高，高压时管里的液体会下降。歌德氣壓表命名來自 約翰·沃爾夫岡·馮·歌德利用埃萬傑利斯塔·托里拆利 理論自製一簡單但有效的氣壓球。許多英語系國家亦稱之於法文 le baromètre Liègeois，主因是早期天氣預測玻璃裝置來自於比利時的列日。
盒式气压表由一个由薄金属片组成的盒子组成，其发明人是路辛·维蒂。好的盒式气压表由到八层这样的盒子组成来提高其灵敏度。高压时盒子受挤压，低压时盒子向外膨胀，这个体积变化可以由机械部分传递到指针上。
盒式气压表的一个毛病是其受温度的影响。为了防止盒内的空气受高温影响膨胀盒内被抽真空，但盒子本身也受温度影响热胀冷缩，因此盒子要由特别的合金组成，不同的组成部分受温度影响时互相之间抵消其变形来降低温度的影响。虽然如此盒式气压表受温度影响造成测量误差。
风镜气压表是罗伯特·菲茨罗伊发明的。它含有樟脑在乙醇中的溶液。随气压和气温的不同它可以结晶。高压下晶体溶解，低压下结晶，溶液浑浊。
气压表 用途
气压表最主要是用在气象学，是每个气象站必备的仪器。由于气压随高度降低，也可以用作飞机的高度计。测量人为的高压或低压的仪器不称为气压表，而称为压力表。使用气压变化来测量高度变化的仪器称为升降速率表。
在中纬度地区气压表往往简化用来作为“天气表”，高压被视为是好天气的预兆，低压被视为坏天气的预兆。
哈利·波特与火焰杯
《哈利·波特与火焰杯》（英語：）是英国作家J·K·罗琳创作的一部奇幻小说。本书也是哈利·波特系列小说的第四部。书中讲述了就读于霍格沃茨魔法学校四年级的巫师哈利·波特被迫参加一场名为“三强争霸赛”的校际竞赛并见证了伏地魔的再次崛起。
小说于2000年7月8日由布鲁姆斯伯里出版社在英国出版，由学乐出版社在美国出版。这是该系列书籍首次在两个国家同时出版。这部小说于2001年获得雨果奖，是唯一一部获此殊荣的哈利·波特系列小说。该书被曾被改编成电影，于2005年11月18日在全球上映，并由美国游戏开发商艺电改编成电子游戏。
哈利·波特与火焰杯 情节
哈利·波特在衛斯理家度过了他暑假最後的一段日子，並去看魁地奇世界杯。在魁地奇世界杯上发生了一起袭击事件。一群人在比赛結束後突然出現，攻擊一些“麻瓜”并放出了黑魔标记。这些穿着斗篷的袭击者看上去很像食死徒，即伏地魔的追随者。魔法学校霍格沃茨新学期开始时，“疯眼汉”阿拉斯托·穆迪被任命为新任黑魔法防御术教授。校长邓布利多还宣布，来自外国魔法学校布斯巴顿和德姆斯特朗的学生将抵达霍格沃茨并准备参加“三强争霸赛”。霍格沃茨主厅中放置着一个名为“火焰杯”的器物，学生们可以将自己的名字投进里面以提名自己参加比赛。尽管哈利·波特没有提名自己，但他却被神秘选中与同校学长塞德里克·迪戈里、布斯巴顿的芙蓉·德拉库尔以及德姆斯特朗的威克多·克鲁姆同场竞技。
哈利·波特与火焰杯 情节
哈利接受了《预言家日报》记者丽塔·斯基特的采访，后者写了一篇尖刻的文章，将哈利描述成一个精神失常、喜欢博眼球的人。哈利利用霍格沃茨飞路网与他的教父小天狼星·布莱克交谈，小天狼星警告哈利要提防德姆斯特朗的校长伊戈尔·卡卡洛夫，他曾是一名食死徒。小天狼星认为哈利入选这场危险的比赛与魁地奇世界杯上发生的袭击有某种联系。禁林看守海格则提醒哈利，三强争霸赛的第一个任务与一条龙有关。经穆迪提醒之后，哈利在竞赛中利用飞天扫帚飞过恶龙并完成了任务。
圣诞节临近，哈利邀请一个叫张秋的女孩参加圣诞舞会，但她接到了塞德里克的邀请。哈利和罗恩最终与双胞胎姐妹帕尔瓦蒂以及帕德玛·佩蒂尔一起参加舞会。当罗恩看到赫敏和克鲁姆一起跳舞时，他心情很郁闷。随着第二项任务的临近，哈利得知他需要从湖里救出一个对自己很重要的人。家养小精灵多比给了他鳃囊草，使他能够在水下呼吸足够长的时间，从而救出罗恩和芙蓉的妹妹加布里埃尔。哈利因勇敢而获得额外加分，并列第一。
哈利·波特与火焰杯 情节
在第三个任务中，哈利和他的竞争对手们必须穿过迷宫般的障碍才能得到三强争霸杯。哈利和塞德里克同时到达奖杯并决定一起抢夺它。然而两人在接触到奖杯后立即被带到了一片墓地，小矮星彼得在那里杀死了塞德里克并制服了哈利。他使用哈利的血液进行仪式，使伏地魔恢复肉身。当伏地魔和哈利决斗时，他们的魔杖神奇地连接在一起。这次分散注意力的行动让哈利有机会带着奖杯和塞德里克的遗体逃回霍格沃茨。
邓布利多、麦格教授和斯内普发现穆迪其实是食死徒小巴蒂·克劳奇。当他们给假穆迪灌下吐真剂后，他透露自己曾将哈利的名字放入火焰杯，帮助他完成各项任务，并确保他被带到墓地进行仪式。小克劳奇之后被交给摄魂怪，勾去了灵魂。在医院病房康复期间，哈利向塞德里克的父母讲述了发生的事情。他想将比赛奖金交给二老，但遭到了拒绝，因此他把奖金给了弗雷德和乔治·韦斯莱，以供两人开一家惡作劇商店。在塞德里克的追悼会上，邓布利多告诉霍格沃茨的学生们，伏地魔已经回来了。
哈利·波特与火焰杯 创作
《哈利·波特与火焰杯》是哈利·波特系列的第四本书。系列的第一本小说《哈利·波特与魔法石》由布卢姆斯伯里出版社于1997年6月26日出版。第二部《哈利·波特与密室》于1998年7月2日出版。第三部《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》于1999年7月8日出版。《哈利·波特与火焰杯》的篇幅几乎是前三本书的两倍（平装版共有636页）。作者罗琳表示她“从一开始就知道这将是前四部作品中篇幅最大的一本”。她表示故事的结尾需要有一个“适当的铺垫”，而仓促处理“复杂的情节”可能会让读者感到困惑。她还表示，“一切都在更大的尺度上展开”，这具有象征意义，因为哈利的视野在他成长过程中无论是字面上还是隐喻上都在不断扩展。她还希望在这本书中进一步探索魔法世界。
哈利·波特与火焰杯 创作
直到2000年6月27日正式书名公布之前，这本书一直被称为《哈利·波特4》。此前，在4月，出版商曾将其标题为《哈利·波特与厄咒争霸赛》（Harry Potter and the Doomspell Tournament）。然而，J·K·罗琳在接受《娱乐周刊》采访时表达了她对本书书名的犹豫不决。“我[对书名]曾两次改变主意。暂定名已经流传出去——《哈利·波特与厄咒争霸赛》。然后我把‘厄咒’改成了‘三强争霸赛’。然后我又在《火焰杯》和《三强争霸赛》之间犹豫不决。最终我选择了《火焰杯》，因为它给人一种‘命运之杯’的感觉，而这也是这本书的主题。”
罗琳提到，在她最早期的手稿中描写了一个名叫玛法尔达（Mafalda）的韦斯莱家族远房亲戚。根据罗琳的说法，玛法尔达“是《魔法石》中提到的韦斯莱家‘做股票经纪人的二表哥’的女儿。这位股票经纪人对韦斯莱夫妇非常粗鲁无礼，但现在他和他的（麻瓜）妻子不合时宜地生下了一名女巫，于是他们回到韦斯莱家，请求韦斯莱夫妇帮助玛法尔达在霍格沃茨入学前适应魔法界生活”。在故事中，玛法尔达本应被分到斯莱特林学院，并参与丽塔·斯基特的剧情线中，但最终这一角色被作者彻底移除，因为罗琳认为“一个被困在学校的11岁女孩能发现的东西显然很有限”。罗琳认为相比之下丽塔·斯基特这一角色就会“灵活得多”。罗琳还承认，第四本书是当时最难写的，因为她在写作中途才发现删除玛马法达这个角色造成了一个巨大的情节漏洞。特别是罗琳在写第九章《黑魔标记》时遇到了困难，并多次重写了这一章。
哈利·波特与火焰杯 主题
杰夫·詹森（Jeff Jensen）曾在2000年为《娱乐周刊》采访罗琳时指出，偏见是《哈利·波特》系列小说，尤其是《哈利·波特与火焰杯》的一个重要主题。他提到了伏地魔和他的追随者如何对麻瓜怀有偏见，以及在《火焰杯》中，赫敏如何组织一个团体来解放霍格沃茨的家养小精灵，因为这些小精灵“长期被契约奴役，对其他任何事情都失去了兴趣”。当被问及为何探索这一主题时，罗琳回答道：
因为偏见可能是我最厌恶的东西。所有形式的不宽容，‘与我不同的东西必然是邪恶的’这种想法。我真的很喜欢探讨‘差异是平等且美好的’这个理念。但还有另一个我也喜欢探讨的想法：被压迫的群体通常并不是团结一致的——不，遗憾的是，他们往往会在内部分裂，拼命斗争。这就是人性，所以你在这里看到的就是这样。这个巫师和女巫的世界，他们已经被排斥了，但在他们内部，依然形成了一个令人厌恶的等级制度。
她还表示，她并不觉得这一主题对孩子们来说太“沉重”，因为这是“很多孩子在那个年龄段开始思考的事情”之一。
哈利·波特与火焰杯 出版与评价
《哈利·波特与火焰杯》是第一本美国和英国同日发行的哈利·波特系列书籍，发行日期是2000年7月8日，特意选择了星期六上架，这样孩子们就不必担心上学与购买图书相冲突。该书首次印刷总量超过500万册。该书在美国仅第一个周末就售出了300万册。联邦快递动用了9000多辆卡车和100架飞机来完成图书的配送。然而由于编辑压力，书中出现了一个错误：哈利的父亲詹姆首先从伏地魔的魔杖中显现出来；然而，正如《阿兹卡班的囚徒》中所证实的，詹姆首先死亡，所以应该是哈利的母亲先从魔杖中出现。这个错误在后来的版本中得到了更正。
哈利·波特与火焰杯 出版与评价
为了宣传本书，布卢姆斯伯里出版社组织了一列名为“霍格沃茨特快列车”的专列，从伦敦国王十字车站出发前往苏格兰珀斯。车上载有J·K·罗琳和一批供她签名和出售的书籍，还有布卢姆斯伯里以及新闻界的代表。这本书于2000年7月8日在国王十字车站1号站台公开发售——为了这个特殊的场合，1号站台被挂上了“9+3⁄4站台”的标志——随后列车出发。在途中，列车停靠了迪德科特铁路中心、基德明斯特、塞文河谷铁路、克鲁（过夜停靠）、曼彻斯特、布拉德福德、约克、国家铁路博物馆（过夜停靠）、纽卡斯尔以及爱丁堡，最终于7月11日抵达珀斯。该机车为西部乡村级编号34027“陶谷”号蒸汽机车，为此次巡演特别涂成了红色。巡演结束后这列火车又恢复了正常的绿色涂装（涂装费用由布鲁姆斯伯里支付）。列车车厢包括一节卧铺车，另一端连接着一台柴油机车供需要倒车时使用。此次巡演引发的媒体关注度远高于同一周末在伦敦首映的电影《托马斯和魔法铁路》。
哈利·波特与火焰杯 出版与评价
《哈利·波特与火焰杯》发行后，大多数评论都给予了积极评价。《每日电讯报》报道了几家英国刊物对这部小说的评论，并为小说设置了“喜欢”、“相当不错”、“还行”和“糟糕”四个等级来评分：《每日电讯报》、《周日电讯报》和《独立报·星期日版》评论为“喜欢”，《独立报》的评论为“相当不错”，《泰晤士报》的评论为“还行”。据《卫报》报道，根据多家英国和美国报纸的评论，这本书的平均评分为8.4分（满分为10分）。BookBrowse的统计，该书基于美国和英国媒体的评论，得到了"评论家共识"的评级。并且在五分制的评分中，《沙龙》、《卫报》、《伦敦泰晤士报》和《出版商周刊》的评论均为5分。
哈利·波特与火焰杯 出版与评价
在《纽约时报书评》中，作家斯蒂芬·金表示《哈利·波特与火焰杯》“与前面的《哈利·波特》1至3部一样精彩”，并赞扬了书中的幽默和支线情节，不过他也评论道“书中也有一些令人稍感厌倦的青少年争吵......这是青少年才会做的事”。《柯克斯书评》称其为“另一个充满魔法和神秘色彩的宏大故事......情节如此流畅，以至于看起来比实际要短”。然而，他他们评论说情节有时会拖沓，尤其是在结尾处，两个“坏人”停下行动，做出长篇解释，并指出续集中要解决的问题会让“许多读者，尤其是美国读者，感到不适”。马莎·V·帕拉瓦诺（Martha V. Parravano）在《号角杂志》上给出了一篇褒贬不一的评价，她表示“有些人会觉得它内容广泛、文笔引人入胜且扣人心弦；而另一些人则觉得它冗长、散漫，并且充满了繁复的副词”。《出版人周刊》的评论称赞了这本书的“误导性线索、巧妙的线索和令人难以捉摸的转折，让最细心的读者也放下戒备”，并说这“可能是她（罗琳）迄今为止最惊险刺激的一部作品。”琼·阿科切拉在《纽约客》上撰文指出，“前几部小说如闪电般快速，而这部的节奏较慢，能量更分散。同时，语气也变得更加严峻。”
哈利·波特与火焰杯 出版与评价
美国有线电视新闻网的克里斯汀·莱默曼（Kristin Lemmerman）表示，《哈利·波特与火焰杯》这本书算不上伟大的文学作品：“她的文笔更像典型的沙滩小说，开头对新读者来说包含了过多的剧情回顾而没有仔细介绍人物，不过罗琳很快就回到正题，为读者引入了一大批刻画精美的新角色。”查尔斯·泰勒（Charles Taylor）在Salon.com上撰文，对这部小说中情绪的变化和人物的发展给予了总体积极的评价。《娱乐周刊》的评论员克里斯汀·鲍德温（Kristen Baldwin）给予《火焰杯》评分为A−，称赞了角色的发展以及书中所呈现的众多主题。不过，她也担心令人震撼的高潮部分可能会成为年轻读者的“噩梦工厂”。
2012年，《哈利·波特与火焰杯》在《学校图书馆杂志》评选的100部最佳儿童小说中排名第98位。
《哈利·波特与火焰杯》获得了多个奖项，其中就包括2001年的雨果奖最佳小说奖。2002年，本书继《魔法石》和《阿兹卡班的囚徒》之后获得的第三届印度画笔图书奖。这部小说还获得了奥本海姆玩具组合白金奖评选其为最佳书籍之一，称其“比前三本书更加紧张”。在2003年英國廣播公司「大閱讀」活動票選出的最受英國民眾喜愛百本小說中，《哈利·波特与火焰杯》得到5.5萬張選票，位居第五名，排在《魔戒》、《傲慢與偏見》、《黑暗元素三部曲》和《银河系漫游指南系列》之後。此外，《娱乐周刊》将《火焰杯》列为“新经典：书籍——1983至2008年最佳100本读物”榜单中的第二名。2019年，《卫报》将《哈利·波特与火焰杯》列为21世纪100本最佳书籍中的第97名。
哈利·波特与火焰杯 改编
《哈利·波特与火焰杯》的改编电影于2005年11月18日在全球上映，该片由迈克·纽维尔执导，史蒂夫·克洛夫斯编剧。该片首映周末票房收入1.027亿美元，最终全球票房收入达到8.96亿美元。该片还获得了第78届奥斯卡金像奖最佳艺术指导奖提名。
《哈利·波特与火焰杯》被美国电子游戏开发商艺电制作成适用于Microsoft Windows、PlayStation 2、Nintendo DS、GameCube、Xbox、Game Boy Advance和PlayStation Portable等平台的电子游戏。游戏在同名电影上映前上架发行。
噻吩
噻（）吩（）（英語：）是杂环化合物，化学式C4H4S。由平面五元环组成，其广泛的取代反应表明它有芳香性。它是无色液体，气味似苯。在其大部分反应中都类似苯。
噻吩 发现与存在
噻吩最初是作为苯的杂质而发现的。靛红与硫酸、粗苯混合形成一种蓝色染料，早期认为这是苯的反应，直到德国化学家维克托·梅耶分离出噻吩，才发现了这种杂环化合物的存在。噻吩天然存在于石油、煤焦油和页岩油中，在石油中含量可高达数个百分点，所以石油精炼中必须脱硫，以减少二氧化硫污染物的排放。由于噻吩沸点与苯接近，煤焦油分馏得到的粗苯中含约0.5%的噻吩且不能通过分馏除去。
噻吩 性质
噻吩与苯相似，具有芳香性。其硫原子2对孤电子中的一对与2个双键共轭，形成离域Π键，噻吩的芳香性仅略弱于苯，比呋喃和吡咯稳定，这是C-S键键长较长，缓解了环张力的缘故。其比苯更容易发生亲电取代反应，主要取代在2位上。噻吩2位上的氢也很容易被金属取代 ，生成汞和钠等的衍生物。噻吩环系对氧化剂具有一定的稳定性，例如，烷基取代的噻吩氧化后可以形成噻吩羧酸。用金属钠在液氨和甲醇溶液内还原噻吩，可得二氢噻吩，以及某些开环化合物。用催化氢化法还原噻吩，可得四氢噻吩。在兰尼镍催化下氢化，噻吩能最终脱硫生成丁烷。
噻吩在浓硫酸的存在下，和靛红作用显蓝色。
噻吩 合成
工业上噻吩用丁烷与硫作用制取。或由二硫化碳和丁醇在500-550℃，氧化物催化剂作用下得到。实验室中用1,4-二羰基化合物与三硫化二磷反应制取。乙酰基丁酮与三硫化二磷反应，能生成2，5-二甲基噻吩。
噻吩 应用
许多农用化学品及药品都是噻吩的衍生物，如替卡西林和利伐沙班。
穆天子傳
《穆天子傳》，中國先秦古籍，於前3世紀初埋藏於魏襄王墓，西晉時為盜墓者發現。竹簡先後經過荀勗和束晳的整理與隸定，形成傳世本《穆天子傳》，內容主要講述周穆王率部下遊歷各地，周行天下，接受各地部族的進貢，並西行會見西王母，互相歌唱贈答；最後返回宗周大會諸侯。有關《穆天子傳》成書及年代，眾說紛紜，有成於西周史官、源出西周而經魏國人改寫、戰國時創作及晉代偽書四種說法；而有關《穆天子傳》的性質，亦有信史、傳奇小說、綜合神話與歷史、巫幻體驗等多種意見。現今所存的古本有《正統道藏》本及天一閣刊本等。
穆天子傳 成書與年代
《穆天子傳》成書過程不詳:140。顧實認為此書是隨周穆王的史官所寫的遊記:4。小川琢治指出此書源自周室古史，部份較平易的文句，或出於魏國史官的改寫:97。夏含夷指出，《穆天子傳》的核心文本可以追溯到西周文獻，出土之本約於前300年或稍早抄寫:140、130。沙畹認為《穆天子傳》記載的原是秦國和趙國的「突厥民族傳說」，或是秦穆公西征凱旋之行的記錄，後人把故事附會於周穆王身上:87。小川琢治反駁沙畹此說，指出實不可信:127。李福清認為《穆天子傳》乃一模倣編年史的文學作品，產生於戰國時代，即前五至六世紀，並非出於一手，而是經不同作者逐漸形成的，出之以遊記方式；而周穆王會見西王母的情節，則模倣了民間傳說:4、7-8。馬伯樂認為《穆天子傳》原文的成書時間是前五至四世紀:3。王孝廉則認為《穆天子傳》如同《列子》俱屬偽書，是魏晉人的偽作:293；鹽谷溫也認為此書是偽書:3。
穆天子傳 出土與流傳
前3世紀初，《穆天子傳》埋藏於位於汲郡的魏襄王（前318—前296年在位）墓塚。（一說汲塚並非王墓，而是魏國大夫之墓:104-105。）該墓於279年（咸寧五年）被盜，墓裏竹簡受嚴重破壞，一部份遺簡經搶救後，送抵西晉首都洛陽。祕書監荀勗率領文官整理這批竹簡，《穆天子傳》是第一部整理出來的文獻:128，此書原本定名為《周王遊行》，後來荀勗等人考定，方名為《穆天子傳》:130。此書隨即為張華等當時學者所知。元康年間（291—299），束晳任佐著作郎，得見《穆天子傳》竹簡，批評荀勗等人原來的整理工作:128、107、105，重新整理隸定。夏含夷認為，自束晳起直到北宋，《穆天子傳》有兩種整理本流傳於世。《穆天子傳》是偽書《列子》的文本來源之一:106-107、114。隋唐正史的《藝文志》或《經籍志》都把此書歸入「起居注」類，視之為周穆王時的實錄。清代學者質疑此書的史實性，《四庫全書》把《穆天子傳》收入「小說家類」:128。宋代以來，《穆天子傳》有所佚失，晁公武指出此書有8514字，今通行本只有6641字:365。
穆天子傳 內容
《穆天子傳》竹簡脫落、譌奪錯亂之處頗多，往往有文義不通的地方:138，內容混亂，難以通讀:107。《穆天子傳》據稱記載了周穆王的事跡:364，逐日記錄周穆王的言行:96，部份內容在《左傳》、《史記》都提到過，說的是周穆王「遊行之事」。前四卷一氣呵成，記述周穆王西行，與其隨行隊伍浩浩蕩蕩周行天下，隨行的有八駿馬、六名狗，有御車者、武士、士人「七萃之士」。旅程目的在於順天應人，以安天下，祭祀上帝、社稷與祖先，向神靈求取治理天下之方:21-23。周穆王起初對自己的出行略感不安，生怕後世責怪，「七萃之士」加以支持鼓勵，勸服周穆王出行。征途上，周穆王實行狩獵禮儀，遇見各個居於山間、河谷、草原的部落，相互送禮、宴飲和道別。周穆王發現古帝王遺跡，就加以景仰和祭祀。有智之士伯夭獻上有關河流和各地物產的的圖典，勸服周穆王西征探險，並騎馬領路作天子先驅，「以極西土」:24、26。周穆王最終要抵達的目的地，是西王母之邦，他行經萬里而抵達西王母的國度，手執玉器，把絲綢獻給西王母，互相談話和唱歌。唱罷不久，西王母回到山裏，周穆王則登上弇山，刻石記載行跡。回來後天子在宗周之廟大會諸侯，歷數自己遊歷過的山川:28、30-31。旅程來回共643天:85。
穆天子傳 內容
《穆天子傳》卷五由各種段落組成，不一定是連續的故事:115，主要記述周穆王東征的旅程:22。卷六是由魏襄王墓中發現的《周穆王美人盛姬死事》編纂而成，記述周穆王對盛姬的寵愛:365。盛姬隨天子出狩，遇風寒而死:133，周穆王失去愛妃，痛不欲生:38，為她舉行喪祭；書中詳述埋葬活動:123。
穆天子傳 詮釋與考證
楊寬把《穆天子傳》視作記載西周史實的「信史」:42，小川琢治也認為此書忠實記錄周室王者與百官的生活狀態，未經秦漢以後儒家的潤色，史料價值甚高:93。夏含夷指出，《穆天子傳》書中部份人物真有其人，其名字見諸西周金文，如書中「井利」即金文中的「邢利」，「毛班」即金文中的「毛公班」:129-130，二人都是周穆王朝中重臣，可見此書不盡虛構:133、140。雷米·馬修（Rémi Mathieu）則認為《穆天子傳》是中國史上首部歷史傳奇和史詩:364。王銘銘指出，《穆天子傳》綜合神話與歷史，接近於英雄史詩:22、44。小川琢治考證說，書中西王母或為「西苑」國女王，其國在今天山東端的巴里坤，西苑後來西遷，即漢代人所知的大宛:204、204；周穆王西征，隨從的士卒約有數千人，此行目的之一，是向西方部落酋長顯示周室的富強，加以懾服；另一動機是在途中狩獵，練習武藝:232、228-229。沙畹認為「西王母」是民族名或國君稱號，並非女性:85。王銘銘指出，書中最突出之處，是來目東方的天子與居於西方的西王母之間的神交，西王母如同值得嚮往的真諦，遠在他方:32。書中所見西王母形象，集《山海經》的神話西王母、《莊子》中的得道真人與崑崙帝都神話的西方仙境傳說這三者整合而成。有學者把書中西王母附會為波斯國王、阿拉伯女王、巴比倫月神等等:292、295。
穆天子傳 詮釋與考證
御手洗勝認為，《穆天子傳》中周穆王類似於《莊子》所見那種「火不能熱，水不能溺」的神人，書中所記不是古代歷史地理學的真實反映:300-301。王孝廉認為，書中周穆王本身就是個神巫，穆王西上崑崙見西王母的故事，只是「巫幻」神遊之旅，所上的西王母山是理想中的神話天國，不是現實地名，故事也不是歷史紀實的遊記:299、301、303。李福清認為，此書尤其是卷六，表現了人世間的榮耀與強盛轉瞬即逝:9。
穆天子傳 注釋
郭璞注釋《穆天子傳》，引用了《山海經》和《爾雅》等書。1800年（嘉慶五年）洪頤煊校注《穆天子傳》，附有郭璞注。1838年（道光十八年）翟雲升校注《穆天子傳》，題為《覆校穆天子傳》:366-367。清人檀萃亦注疏此書，博引群書，但其曲解原文之處頗多:122。1934年顧實出版《穆天子傳西征講疏》，包括前人注釋及顧實自己的注，另有7幅地圖:366。
穆天子傳 版本與譯本
《穆天子傳》的重要版本有：一．《正統道藏》本:121；二．明代天一閣刊本，重印收入《四部叢刊》；三．1592年《漢魏叢書》本；四．明代《古今逸史》本；五．1791年（乾隆五十六年）《增訂漢魏叢書》本；六．1794年（乾隆五十九年）《漢魏叢書採珍》本:366。譯本方面，1934年鄭德坤發表《穆天子傳》英譯本，1978年雷米·馬修（Rémi Mathieu）發表法譯本，題為Le Mu Tianzi zhuan: traduction annotée, étude critique（《穆天子傳：譯注、考證研究》），巴黎法蘭西學院出版:367:345。
穆天子傳 延伸閱讀
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《穆天子傳 (四庫全書本)》
《穆天子傳 (四部叢刊本)》
香港特別行政區成立紀念日
香港特別行政區成立紀念日（英語：）又被稱為香港回歸紀念日，為每年7月1日，為紀念1997年7月1日香港回歸中華人民共和國以及香港特别行政区成立而設立的紀念日。
香港特別行政區成立紀念日 歷史
在香港特別行政區成立當年（1997年，星期二及三），曾經設有香港特別行政區成立紀念日翌日的假期（7月2日，之後除非7月1日當日是周日（即翌日7月2日是星期一，如2001年、2007年、2012年、2018年等十七年共有三次此假期），否則不會再於當日設置假期。（1997年及以前曾經在6月設有英女王壽辰，並在1997年設有不計農曆新年及復活節+清明節假期外的另一個也是唯一一個例外的連續5天假期，6月28日星期六：英女王壽辰紀念日、6月29日星期日：星期日假期、6月30日星期一：英女王壽辰紀念日翌日、7月1日星期二：香港特別行政區成立紀念日、7月2日星期三：香港特別行政區成立紀念日翌日，同時亦使1997年成為歷來最多假期的年份之一（共20個假期，比正常的17個多3個，也比擁有18個假期的年份—1999年、2015年多2個）
香港特別行政區成立紀念日 歷史
每年7月1日早上7時58分，行政長官會同行政會議成員及各香港特別行政區主要官員都會出席在灣仔金紫荊廣場舉行的升旗儀式，亦會舉行香港特別行政區成立紀念酒會，邀請各界嘉賓出席。中華人民共和國黨和國家領導人有時會在特別行政區成立紀念日前後中華人民共和國正國級領導人視察訪問港澳特區列表到訪香港。
若果香港特別行政區行政長官香港特區政府換屆，產生新任香港特別行政區行政長官香港行政長官，黨和國家領導人則會順道為新任行政長官及問責團隊舉行宣誓和監誓儀式（參見：中共中央總書記視察香港）。當日，政府亦會公布該年的香港授勳及嘉獎制度授勳名單，授勳儀式則於10月舉行。
香港特別行政區成立紀念日 相關活動
紀念日當日，香港政府和社會團體亦會組織多項紀念活動，例如慶祝香港回歸祖國文藝晚會、香港回歸盃足球賽、慶祝回歸嘉年華及香港特別行政區成立周年紀念煙花匯演（每五年一次）、香港巨蛋音樂節（已停辦）等。當日亦會有社會團體組織政治運動，例如泛民主派自2003年起每年發起七一遊行，以爭取民主及雙普選等政治訴求。
一些示威人士亦會嘗試阻撓升旗儀式。最嚴重的一次就在2019年香港七一衝突期間，有示威者降下立法會綜合大樓示威區的中華人民共和國國旗，並升上一幅「黑洋紫荊旗」。此事件簡接導致政府於2021年10月8日實施《國旗及國徽（修訂）條例》。
香港特別行政區成立紀念日 主題曲
作曲、編曲及填詞羅大佑及鄭國江，為迎接香港回歸，中國歌手那英與香港歌手劉德華共同翻唱了這首歌。
主唱：劉德華、譚詠麟、古巨基、陳慧琳、李克勤、容祖兒、陳奕迅、Twins、莫華倫、李龍、尹飛燕、郎朗（鋼琴伴奏）以及香港兒童合唱團（童聲伴唱）
作詞：陳少琪
作曲：金培達
監製：金培達、陳少琪。
作詞：劉卓輝, Mr.   作曲：Mr.
主唱：譚詠麟、李克勤、陳奕迅、張敬軒、Mr.、孫耀威、吳雨霏、關楚耀、麥家瑜、Robynn & Kendy、林德信。
主唱：李克勤、楊千嬅、周柏豪、陳柏宇、鄭欣宜、江海迦、王灝兒、洪卓立、許廷鏗、林欣彤
作詞：向雪懷
作曲：馬敬恆、馮允謙
監製：馬敬恆、馮允謙。
2022年：《前》：時任行政長官林鄭月娥宣布，2022年6月初將會在電視上播放慶香港回歸25週年主題曲。由陳少琪作詞及監製、張家誠作曲、編曲及監唱，參與首版演出歌手按名單有伍珂玥、江海迦、呂方、李克勤、李幸倪、吳若希、炎明熹、林峯、林曉峰、胡鴻鈞、容祖兒、草蜢、張傑、梁漢文、陳慧嫻、張靚穎、張學友、曾比特、菊梓喬、楊千嬅、雷有輝、劉德華、衛蘭、蕭凱恩、鍾鎮濤和譚詠麟。
閃米特人
（希伯來語：，阿拉伯語：ساميون，英語：，，也譯作“闪姆人”），是起源於阿拉伯半島和敘利亞沙漠的遊牧民族。
相傳挪亞之子閃（Shem）即為其祖先。
閃米特是民族在語言、文化上的一個分支。尽管人類遺傳學與歷史學上使用「種族」這個字眼有著眾多的爭議，閃米特這一語族的定義卻很明確，包括古代两河流域的阿卡德語跟其延伸的兩種方言所分化的語言──亞述語和巴比倫語，以及現代的阿拉伯語和埃塞俄比亚（四荒經）的阿姆哈拉語、亞拉姆語（亚兰语）、希伯來語和馬耳他語等。
閃米特人 來源
閃米特是一個來源自閃米特宗教经书《聖經》中諾亞的儿子閃的形容詞，其人種即為閃米特人。这一用法最早由德国历史学家奥古斯特·路德维希·冯·施洛塞于1781年提出。
閃米特人的概念來自古希伯來人在《聖經》中對各種族來由的記載，凡文化與語言上跟他們接近的種族即被認為是閃姆的子孫。反之，希伯來人的敵人經常被他們認為是含的後代。在《創世記》第10章第21-31节中，閃姆的兒子是以攔（埃蘭，Elam）、亞述（Asshur）、亞法撒（Arphaxad）、路德（Lud）與亞蘭（亞拉姆，Aram）：被認為是亚述人、迦勒底人（新巴比伦）、塞巴人、希伯來人與阿拉姆人的祖先，其語言有著緊密的關係，固此他們的語言都被納入閃語族中。值得注意的是，迦南人與亞摩利人（古巴比伦）的語言同樣為閃族語，但在《聖經》中被認為是含的後代，可能是希伯來文化的衝擊。反之，閃姆在《聖經》中同樣被認為是埃蘭人的祖先，而埃蘭語並非閃語族的一支，現代研究認為有可能與南印度達羅毗荼語系有關。
閃米特人 語言
在現代語言學中，「閃米特」源自《聖經》的词汇用法，但並非等同。語言學上，閃米特語言是亞非語系
的一個子群。根據約瑟·格林堡廣為人接受的分類，也包括了阿卡德語、巴比倫的古語、埃塞俄比亞與阿拉伯的官方語言、最廣泛的當代閃米特語：阿拉姆語（亞蘭語，耶穌的母語）、迦南語、吉茲語、埃塞俄比亞古卷的古語、希伯來語、腓尼基語、迦太基語、南阿拉伯語，還有今日包括馬里語，只有阿拉伯半岛南部少數人還在使用的沙巴古語。
閃米特語多被人用作第二語言，數目遠遠高於當代的閃米特語母語使用者。現時，西方最大的幾種宗教的典籍，用的就是某幾種閃米特語，包括了伊斯蘭教（阿拉伯語），猶太教（希伯來語和阿拉姆語），與基督教（阿拉姆語和吉茲語）。數千萬人把它當作第二語言來學習（或當作他們所說的現代語言的古老版本）：有無數伊斯蘭教徒學習和背誦古阿拉伯語——《古蘭經》的語言，而在以色列以外全世界的，說別種母語的猶太人，也會使用和學習希伯來語——《摩西五經》的與其他重要猶太經典的語言。
閃米特人 語言
值得注意的是，柏柏尔語、科普特语、古埃及语、豪薩語、索馬里語，與很多北非與西亞地區的相關語言並非閃米特語，而是在一個更大的亞非語系之內，閃米特語是當中的一個子群。其他古代或現代的西亞語言如亞美尼亞語、庫德語、波斯語、土耳其語、古蘇美尔語和努比亞語——都不是亞非語系的一員，甚至全無關係（或者，更確切一點說，是關係更加遙遠）。亞美尼亞語、庫德語和波斯語現時都是印歐語系的語言；而土耳其語被視為突厥語族的一支。
閃米特人 宗教
宗教上，「閃米特」指與閃米特語言有關的宗教：所以猶太教、基督教與伊斯蘭教經常被引為「閃米特宗教」，雖然現時人們多用「亚伯拉罕諸教」來形容。一個真正全面的閃米特宗教會包括在亚伯拉罕諸教興起前在西亚流行的一些多神論的宗教（例如Adad、Hadad），因此准确地说，亚伯拉罕諸教为「闪米特一神诸教」，属閃米特诸教，因西亚的多神論宗教大多已经消失，故常常直接称为「閃米特宗教」。
閃米特人 種族劃分
在中世紀的歐洲，所有亞洲人都被認為是閃姆的後裔。直至十九世紀，閃米特這個名詞仍然局限於歷史上使用閃米特語言的民族。這些人被認為是一個與別不同的種族。可是，那時有些反閃米特的種族理論家提出，閃米特人是在之前分裂的種族愈來愈模糊的區別中產生的一群。這種假定的過程被種族理論家哥比諾稱為「閃米特化」。後來，納粹思想家羅辛堡亦支持這種認為閃米特產生自種族「混亂」的觀念，
相反，現代科學以基因研究鑑定民族的共有生理遺傳，而對閃米特人的分析，顯示出他們明顯有著同一先祖。雖然還沒有找到任何明顯的共同粒線體，但巴勒斯坦人、叙利亞人與猶太族裔有著非常緊密的Y染色體聯繫，縱使其他族群對它們有著種種的影響（見Y染色体亚伦）。雖然族群遺傳學仍然是一門新興的科學，它似乎指出了這些人中，有一部分人的祖先來自閃米特中的近東人口（雖然《聖經》中的系譜與此相異）。这些结论的出处在那里？
布豐投針問題
布豐投針問題（法語：，又译“蒲丰投針問題”），是法國學者布丰於18世紀提出的一個数学問題：
設我們有一個以平行且等距木紋舖成的地板（如右圖），現在隨意拋一支長度比木紋之間距離小的針，求針和其中一條木紋相交的機率。
使用積分幾何能找到此題的解。用該方法可設計一個求π的蒙地卡羅方法，不過這並非布豐的本意。
布豐投針問題 解法
設針的長度是，平行線之間的距離為，為針的中心和最近的平行線的距離，為針和線之間的銳角。
且均匀分布，其機率密度函數為。
且均匀分布，其機率密度函數為。
兩個隨機變數互相獨立，因此兩者結合的機率密度函數只是兩者的積：
當，針和線相交，然後對積分得出所求機率。
要求上式的積分需要分為兩種情況：“短針”以及“長針”；以下考慮“短針”情況，計算上式積分得針與線相交的機率：
作簡單變換可得,
當拋支針，其中有支針與線相交，利用多次重複試驗所觀察事件發生的頻率越來越接近機率的理論值。
近似可得
布豐投針問題 拉扎里尼的估計
1901年，意大利數學家马里奥·拉扎里尼（Mario Lazzarini）嘗試進行此實驗。他拋了3408次針，得到π的近似值為355/113。
拉扎里尼選取了一支長度是紋的距離的5/6的針。在這個情況，針和紋相交的機會是5/(3π)。如果想拋n次針而得到x次相交，π約等於。分母、分子少於五位數字，沒有比355/113更好的π的近似值了。因此，可以列式，得。
為求x的值接近這個數，可以重覆拋213次針，若有113次是成功的，便可終止實驗，宣布這個方法求π值準確度不低；否則，就再拋213次針，希望共有226次成功……這次反覆進行實驗。拉扎里尼做了次。
防鎖死煞車系統
（，縮寫：ABS），最早由罗伯特·博世有限公司開發，是一種在摩托車和汽車中使用，能够避免车辆因為煞車鎖死失控，并在失控前能最大减少煞車距离，以提高车辆安全性的技术。
防鎖死煞車系統 簡介
紧急制动或者是在冰雪路面等低附着系数路面上制动时，由于制动力超过輪胎對路面的最大抓地力，滚动的车轮与路面之间趋向打滑，车轮趋向鎖死。车轮鎖死后将丧失侧向附着能力，不能够承受侧向力，一般前轮鎖死导致汽、機车丧失转向能力，后轮鎖死会引起汽车甩尾、失稳。
防鎖死煞車系统根据各车轮角速度信号，计算得到车速、车轮角减速度、车轮滑移率；依据上述信息，防鎖死煞車系统在车轮趋向鎖死时减小制动力，车轮角减速度或滑移率在一定范围时保持抓地力，车轮转速升高后恢復制动力。由於作動十分迅速，所以看似點放煞車。
装有ABS系统的汽、機车在使用刹车时，刹车踏板或拉桿会有震动的现象，这属于正常的现象。但主要還是看設計廠商的設計。
防鎖死煞車系統 簡介
一般駕駛在遭遇緊急情況時，通常會因緊張使勁的踩死煞車，如果沒有ABS控制刹车動作，輪胎通常會因為煞車制動力道過大而鎖死、打滑。一般駕駛的反应能力通常来不及正确掌控刹车的力道或進行人工ABS（點放煞車），但ABS却有能力调控每个车轮的刹车动作，使其接近理想化。ABS不是仅仅为了缩短车辆的刹车距离，有些情况下刹车距离甚至会增加，它的主要目的在于使行駛中之车辆在刹车过程中完全处于受控制的状态，而不至因為輪胎鎖死而使車輛失去控制。
在普通沥青路面上，特别是在路面湿滑的情况下，ABS能够明显改善车辆的刹车动作，缩短刹车距离。因为据试验证明，滑移率约15%的轻微抱死情况下，地面提供的附着能力最大，从而使得车辆能更快地减速，而ABS系统能调整制动力，车轮趋近于此理想状况。在松软的路面上，比如沙地、雪地，ABS会明顯增加刹车距离。因为在这种情况下锁紧的车轮会挤压路面而形成隆起，進而陷入土堆，而使用ABS的车辆则能轻易越过跟減少这样的隆起。这使具備ABS的车辆在野外或雪地能更輕易的操控。ABS能够加強车辆在各种情况下的操纵性，一般的駕駛者在急刹车过程中仍然能够绕过障碍物，这在没有ABS的狀況下幾乎是不可能辦到的，从而可以大大提升驾驶安全性。不過在大部分國際賽車活動，如勒芒24小时耐力赛，為考驗賽車手真正的駕車能力，所使用的賽車多數都不准使用ABS。
含 (圣经)
含（英語：，希伯來語：），或者翻译为含姆，聖經創世紀與《古兰经》人，挪亞的子，兄為閃，弟為雅弗。他曾與父母、兄弟、妻子和兄弟的妻子共八人進方舟，避過洪水滅世。其後上帝賜福給挪亞和三兄弟，並以彩虹立約。據聖經記載，含有四個兒子，古實、麥西、弗和迦南，其中聖經曾兩次以「迦南的父親」記載含。挪亞喝醉後「迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。」挪亞醒後咒詛迦南，「迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。」聖經並沒有提及為何挪亞要咒詛伽南，除了單純看見父親下體外，亦有認為是閹割或雞姦父親者（「露了某人的下體」在聖經多處有性行為的涵義）。此段經文亦有可能是以色列人合理化入侵伽南的理由，後來也成為歐洲國家蓄奴的藉口。
含相傳為非洲人與亞述人的祖先。在古蘭經中沒有名字，以「挪亞之子」的稱呼出現。
图西族與一些非洲民族（埃及人、努比亞人、埃塞俄比亞人、奧羅莫人、索馬里人、富拉尼人、马赛人）被認為屬於含米特人種。
撑杆跳高
撑杆跳高，也叫做撐竿跳，是一项田径项目，由一个人用一根细长而灵活的杆子帮助他跳过一定的高度。该项运动歷史長久，在古代希臘，人類就利用長矛、木棍等長形物以撐過河流等障礙物。古克里特人和凯尔特人都有撑杆跳比赛的活动。而據記錄，在554年的愛爾蘭也出現撐越過河的遊戲。18世紀，撐竿跳高由於能鍛练身體，在德國曾流行一時，後來漸漸廣泛，普及到全世界。1896年，男子撑杆跳成为奥运会的正式比赛项目，2000年女子撑杆跳亦成为奥运会的正式比赛项目。
撑杆跳与跳高、跳远和三级跳一起，被列为田径四大跳跃项目之一。这提高了田径运动赛事的门槛，因为即使有一定的基础，它仍然需要大量的专业培训才能参加。许多优秀的撑杆跳运动员都有体操方面的背景，包括世界纪录保持者叶莲娜·伊辛巴耶娃（Yelena Isinbayeva）和布瑞恩·斯腾伯格，人们发现，跑动的速度可能是取胜最主要的因素。
撑杆跳高 撑杆
撑杆跳高在剛成為田徑項目時，所使用的撐竿是以木材製造。當時所跳出2.29米的成績。後來於20世紀，人們發現竹竿不僅比較輕，而且彈性也比較高。
自此之後，人們以竹竿參賽，成績不斷提升。其後，合金撐竿的出現取代了之前的竹竿。
撑杆跳高 跳高架
撐竿跳高的立柱與跳高的立柱並非相同，前者運動的距離稱之為架距，架子可以向落地區的最大運動距離為80厘米，而後者的最大運動距離是不多於40厘米，運動員可以自行選擇距離。
撑杆跳高 橫杆
橫竿大多是由木料或是金屬所造成，有三角形以及圓形兩種種類，撐竿跳高所有的橫竿多是三角形，每邊的寬度為2.8厘米至3厘米，而圓形橫竿直徑為2.5厘米至3厘米。
Xenix
Xenix是一种UNIX作業系統，可在個人電腦及微型计算机上使用。该系统由微軟公司在1979年从美国电话电报公司获得授权，為Intel處理器所开发。后来，聖克魯茲作業公司（SCO）收购了其独家使用权，自那以后，该公司开始以SCO UNIX（亦被称作SCO OpenServer）为名发售。值得一提的是，它還能在DEC PDP-11或是Apple Lisa電腦執行。它繼承了UNIX的特性，Xenix具備了多人多工的工作環境，符合UNIX System V的介面規格 （SVID）。
Xenix 历史
Xenix是微软为微型计算机推出的Unix版本。由于微软购买的授权无法直接让该操作系统以“UNIX”为名，便將之命名为Xenix。
微软在1979年从美国电话电报公司购买了Unix授权，并于1980年8月25日发布面向16位系统的版本，由SCO公司将该系统移植至英特尔8086/8088架构。
自第七版后，Xenix合作使用了BSD的技术，再加上当时x86处理器的价格低廉，很快便成为当时最受欢迎的Unix发行版。
微软并不直接把Xenix销售给终端客户，而是以OEM的形式授权给英特尔、Tandy、Altos及SCO公司。最初的版本面向PDP-11，后来移植至Zilog Z8001处理器。Altos在1982年早期推出了适用于其英特尔8086结构电脑的版本，Tandy公司在1983年3月推出了基于摩托罗拉68000架构的TRS-XENIX，SCO公司也在1983年9月推出了基于IBM PC的对应移植版。在这之后也出现了基于摩托罗拉68000架构的Apple Lisa移植版；此时，Xenix已经基于美国电话电报公司的UNIX System III。
Xenix 历史
2.0版的Xenix基于UNIX System V，于1985年释出。2.1.1版开始支持Intel 80286 CPU。此后的更新改善了其稳定性。
1987年，SCO公司将其移植至32位的Intel 80386CPU，2.3.1版正式支持i386，小型计算机系统接口和TCP/IP协议。SCO的Xenix System V/386是市面上首款支持英特尔x86架构系统的32位系统。
当微软和IBM达成开发OS/2操作系统的协议后，便失去了推广Xenix的兴趣。1987年，微软与SCO达成了一项协议，前者以持有后者股票25%的条件转让了Xenix的所有权。在失去对OS/2的兴趣后，微软最终转向Windows NT。但在微软内部依旧在使用Xenix，其1987年为支持新功能的补丁扩散到了Xenix及SCO UNIX。据说截止至1992年，微软还在使用基于Xenix的Sun的工作站及VAX微型计算机。
Xenix 历史
二十世纪八十年代末期，《The Design and Implementation of the 4.3BSD UNIX Operating System》称Xenix为“可能是传播最广的UNIX操作系统”(Probably the most widespread version of the UNIX operating system)。
SCO最初推出了高端的SCO UNIX，同时保留了Xenix。与此同时，Sun和美国电话电报公司把Xenix、BSD、SunOS和System V合并成System V Release 4。SCO UNIX虽然基于System V Release 3，但也拥有Release 4的大部分功能。Xenix的最终版停留在2.3.4。
Xenix Trusted Xenix
Trusted Xenix是由Trusted Information Systems与开发的分支。3.0版本在1991年1月释出，次年4月释出3.0版，最终的4.0版于1993年9月释出。该版系统直至1995年还有使用。
盐铁论
《鹽鐵論》，中國西漢鹽鐵會議的記錄，以對話體撰寫，10卷60篇，作者為桓寬。其中記載的是賢良文學（由地方推舉的知識分子）集團與御史大夫桑弘羊為首的朝廷官员集團之間的辯論。
《鹽鐵論》反映了大一統帝國時代獨尊儒術等一系列思想改革之後，諸子百家之中的兩大思想派系———儒家和法家的首次碰撞和折衷的學術著作，同時也是了解西漢後期政治、經濟、社會、思想、中央與地方關係的重要史料文獻。
盐铁论 背景
漢昭帝時，當時已七十多歲的御史大夫桑弘羊繼續推行漢武帝時定下的財政政策，包括鹽、鐵、酒專賣及物價調整，稱為鹽鐵、榷酤、均輸平準。外戚大將軍霍光有意削弱桑弘羊並奪取財政大權，因而鼓動賢良文學批評其政策。
前81年2月，60多個新薦舉的賢良文學被召至宮中，就桑弘羊各項財政政策應否廢止，與丞相車千秋、桑弘羊辯論。賢良文學受霍光鼓動，又代表地方豪強的利益，批評桑弘羊各種與民爭利的政策。結果昭帝下令取消酒類專賣（榷酤）和關內的鐵官，其餘大部份政策都不受影響；霍光有意打倒桑弘羊的目的暫未達到。其後桓寬編纂《鹽鐵論》一书記錄此鹽鐵會議。
盐铁论 內容
《鹽鐵論》以對話體方式，記載前81年鹽鐵會議上，賢良文學與丞相、御史大夫之間的辯論。桓寬整理潤飾與會者會議後所作的記錄，集結成書。有學者認為，書中夾雜了桓寬自己的創作和意見，並非完全是鹽鐵會議的實際記錄。
賢良文學代表儒家的意見，反對一切戰爭，主張節儉、藏富於民，反對官營商業。政治必須使民生安定，以仁義道德引導百姓，移風易俗，崇本抑末，即發展農業、
抑制工商業；鹽鐵、均輸、平準、榷酤等法與民爭利，使人民趨向「末業」，應當廢止。賢良文學並批評以桑弘羊為首的經濟官員驕橫奢侈。
御史大夫代表法家的意見，主張朝廷必須充實國庫，加強邊防，防止敵人入侵；為了國家安全與榮譽，必須征討胡人，有信心制服匈奴。經濟方面，主張開發工商業，由政府統制，管制鹽鐵，以富國富民及應付邊防開支。御史大夫並批評，賢良文學是古非今，過於迂腐，對當前急務並無具體有效的對策。
盐铁论 版本
《鹽鐵論》現存最古版本刊於明朝初年，其次是1501年的禎本，兩者俱現藏中国国家图书馆。最有價值的現代版本，則是王利器《鹽鐵論校注》，1958年初版。
《鹽鐵論》第1-28篇有蓋爾（Esson Gale）的英譯本，第1-19篇於1931年於荷蘭萊頓出版，第20-28篇於1934年於《皇家亞洲文會雜誌》（Journal of the North China Branch of the Royal Asiatic Society）發表。日譯本有三部，分別由山田勝美、曾我部靜雄及佐藤武敏翻譯和註釋，分別於1934、1934及1970年在東京出版。
盐铁论 目錄
卷一　本議第一 力耕第二 通有第三 錯幣第四 禁耕第五 復古第六
卷二　非鞅第七 晁錯第八 刺權第九 刺複第十 論儒第十一 憂邊第十二
卷三　園池第十三 輕重第十四 未通第十五
卷四　地廣第十六 貧富第十七 毀學第十八 褒賢第十九
卷五　相刺第二十 殊路第二十一 訟賢第二十二 遵道第二十三 論誹第二十四 孝養第二十五 刺議第二十六 利議第二十七 國疾第二十八
卷六　散不足第二十九 救匱第三十 箴石第三十一 除狹第三十二 疾貪第三十三 後刑第三十四 授時第三十五 水旱第三十六
卷七　崇禮第三十七 備胡第三十八 執務第三十九 能言第四十 取下第四十一 擊之第四十二
卷八　結和第四十三 誅秦第四十四 伐功第四十五 西域第四十六 世務第四十七 和親第四十八
卷九　繇役第四十九 險固第五十 論勇第五十一 論功第五十二 論鄒第五十三 論菑第五十四
卷十　刑德第五十五 申韓第五十六 周秦第五十七 詔聖第五十八 大論第五十九 雜論第六十
盐铁论 评论
歷史學家錢穆認為，當時實際利弊得失，非熟悉考究當時人意見者，無從揣測:21。討論鹽鐵專賣，該注意當時歷史傳統與當時人歷史意見作主要參考，不該把我們的時代意見來抹殺當時的歷史意見。:21
近代學者王先謙認為桓寬的文筆可與同為西漢著名文學家的褚少孫、嚴遵相媲美。
酸奶
（英語：，），是乳製品的一种，由动物乳汁经乳酸菌發酵而產生。英語中的yogurt亦包含（yogurt drink，）。為将生乳、鲜乳、还原乳杀菌后降温，接种乳酸菌種後，使其在無氧與無雜菌競爭的控制環境发酵，再加入香料、甜味剂、胶、稳定剂、水，接着过滤而成的“浓稠发酵乳”，蛋白质含量不到1%；而酸奶则是原料生乳经巴氏杀菌後，接种活性乳酸菌密封制成的一种“凝态发酵乳”，蛋白质含量大於2.9%，两者并不相同。
yogurt一词源自土耳其語的（讀音：[jɔurt]），引申自形容詞，意思是濃稠及豐厚，又或是另一動詞意思為「揉、使之濃稠」，都是製作乳酪的動作和方法。
酸奶 歷史
歷史證據顯示，酸奶作為食品至少有4500多年的歷史了，最早期的酸奶可能是遊牧民族裝在羊皮袋裡的奶受到依附在袋的細菌自然發酵，而成為乳酪。現在，雖然許多國家都宣稱酸奶是他們本國的發明，然而到目前為止還沒有一個有力的證據能表明誰是第一個發現者，也許酸奶是多地起源。
據十一世紀由麻赫穆德·喀什噶里編寫的《突厥語大詞典》以及尤素甫·哈斯·哈吉甫撰寫的《福樂智慧》兩本書中都記載了突厥人在中世紀就在食用酸奶了。這兩部書在不同側面都提到了「yogurt」這個詞，並詳細記錄了遊牧的突厥人使用酸奶的方法。歐洲有關酸奶的第一個記載源自於法國的臨床歷史記錄：弗朗西斯一世患上了一場嚴重的痢疾，當時的法國醫生都束手無策，盟國的蘇萊曼一世給他派了一個醫生，這個醫生宣稱用酸奶治好了病人。
酸奶 歷史
直到二十世紀，酸奶才成為了南亞、中亞、西亞、歐洲東南部和中歐地區的食物材料。俄國生物學家伊利亞·梅契尼可夫推斷出保加利亞人長壽的原因是由於他們長久以來進食乳酪的習慣。梅契尼可夫提出乳酸菌是人類維持身體健康的一項重要元素，於是他開始於全歐洲推廣乳酪這種食品，并假设酸奶能让人活200岁。一位西班牙企業家伊薩克·卡拉索將乳酪的生產工業化，於1919年，卡拉索在巴塞羅那推廣他的乳酪產品，並以自己兒子的名字Danone（達能）為商品命名，而在美國的名稱「Dannon」更為人所熟悉。
有一說法，乳酪在加入果醬果肉後，更能發揮其保護效能，對抗病毒的入侵，這種加入果醬果肉的乳酪最後在1933年，由一間布拉格的乳製品公司Radlická Mlékárna取得專利，並於1947年由達能公司引入美國。
酸奶 种类
按生产方法分类
凝固型酸奶（Set, Plain yogurt）：牛奶在添加生产发酵剂后立即进行灌装、封口，送入发酵室，产品在包装容器中发酵而成。
搅拌型酸奶（Stirred Yogurt）：在发酵罐中接种生产发酵剂。凝固后，再加以搅拌入杯或其它容器内。或添加果料等以丰富其口味。
凍結型酸奶（Frozen yogurt）
乳酸饮料（Yogurt drink）：以普通酸奶为原料，经添加其他非乳成份再行加工制成，浓度一般较稀，流动性好。
酸奶 健康
酸奶中含有的嗜热链球菌和保加利亚乳杆菌活体成分对人类健康有益。另外，鲜奶在发酵的过程中，乳糖会被乳酸菌分解成乳酸，故酸奶也适合乳糖不耐症人群。
但值得注意的是，未添加任何其它物质的酸奶口味酸涩，一般生产商为了调节酸奶的口感，往往会在酸奶中加入大量糖，故大部分酸奶制品并非“减肥食品”，同样也不适合糖尿病患者饮用；以低热量甜味剂调味的酸奶（即所谓“无糖酸奶”）可降低糖分摄入过多的风险。
东方海外货柜航运公司
东方海外货柜航运有限公司（英語：，简称OOCL），是一家香港集装箱航运与物流服务公司。它是东方海外（国际）有限公司（Orient Overseas (International) Limited，OOIL）的全资子公司。
东方海外货柜航运公司 歷史
1947年，董浩云（董兆荣）建立了东方海外航运公司（Orient Overseas Line）。1969年，东方海外涉足集装箱运输后，改名为东方海外货柜航运公司。
東方海外與中華民國政府方面關係密切，這從他們的標誌上飾有中華民國國花——「梅花」可以得知。憑籍這種特殊關係，東方海外在東亞地區得以大力發展。在大力发展的鼎盛时期1985年，东方海外拥有一支超过150艘货轮、运载能力超过1,000万吨的船队，终于超越包玉刚，它是世界七大轮船航运公司之一。而同期1984年，东方海外负债已超过90亿港元，仅向债权人支付贷款利息，就耗资5.61亿港元，是年度净利润的3.3倍。1985年，赤字接近25亿港元，濒临破产。
东方海外在其历史上遭受的挫折之一发生在1970年代早期。1970年9月，东方海外购买了著名的英國郵輪“伊利沙伯皇后號”（RMS Queen Elizabeth），将其改装为一所漂浮的大学并命名为“海上学府号”（S.S. Seawise University）。1972年1月9日，这艘船在粉刷过程中着火，随后沉入香港维多利亚港。
东方海外货柜航运公司 歷史
1979年，董浩云接手并命名了世界造船史上最大的轮船——海上巨人号（Seawise Giant）。此船因在试航中发现的一系列技术问题，被原希腊买家拒收。同年，海上巨人号执行了首次运营即往返日本与波斯湾后再次进入船厂维修改建。经两年的维修改建后重于1981年编入东方海外并投于运营至1989年。
1980年，董浩云出价12亿港元，收购英国大型航运公司福纳斯·怀特公司（FurnessWithy）。福纳斯公司创办于1891年，当时已有90年历史。
东方海外在其历史上遭受的主要挫折于1982年，董浩云逝世后，此前的过度借贷扩张和1984年开始的全球航运业暂时衰退，使东方海外出现财政危机。原先与中國國民黨关系密切的东方海外在1985年受各方债主的密切催债而陷入困境濒临破产。此时中华人民共和国政府透過霍英東出手相助董浩云的儿子及继承者董建华后脱离困境。这也为董浩云的儿子及继承者董建华在1997年時担任香港特别行政区行政长官一事铺就了道路。公司的领导权随后转给了董建华的胞弟董建成。
东方海外货柜航运公司 歷史
东方海外另一重大事件是在1988年5月14日两伊战争中，海上巨人号冒险前往伊朗运送原油，于荷姆茲海峽被伊拉克发射的飞鱼导弹重创后在浅海坐底沉没，成为当时两伊袭船战中众多受害商船之一。
今天，东方海外仍然是世界主要的航运及物流公司之一，在70个国家共拥有超过10,000名员工。
2017年7月，東方海外宣布，中國國企中遠海運控股以63億美元收購大股東董氏家族持有的68.7%東方海外國際股權，但收購仍需待監管部門許可。
2018年7月，收購完成。
东方海外货柜航运公司 2021年高雄港起重機坍塌事故
2021年6月3日東方海外所屬大型貨列東方德班輪停泊台灣高雄港第二場口進港，欲靠泊66碼頭，該輪航經70號頭時，碰撞停泊於70號碼頭的船舶「永眀輪」和橋式起重機，造成碼頭邊兩部塔式起重機倒塌，數個貨櫃翻倒，一名工人受傷，兩名一度受困。
區間
區間（英語：）在數學上是指某個範圍的數的集合，或者更一般地是指某个范围的预序集元素的集合，一般以集合形式表示。
區間 簡說
在初等代數，傳統上區間指一個集，包含在某兩個特定實數之間的所有實數，亦可能包含該兩個實數（或其中之一）。區間表示法是表示一個變數在某個區間內的方式。通用的區間表示法中，圓括號表示排除，方括號表示包括。例如，開區間表示所有在和之間的實數，但不包括或。另一方面，閉區間表示所有在和之間的實數，以及和。
區間 定义
在赋予通常序的实数集里，以为端点的开区间和闭区间分别是：
类似地，以为端点的两个半开区间定义为：
在一些上下文中，两个端点要求满足。这排除了从而区间或是单元素集合或是空集的情形，也排除了从而区间为空集的情形。
只有左端点的开区间和半开区间分别如下。
只有右端点的开区间和半开区间分别如下。
整个实数线等于没有端点的区间：
区间的概念在任何偏序集或者更一般地，在任何预序集中有定义。对于预序集和两个元素，我们可以类似定义:11, Definition 11
其中意思是。其实，只有一个端点或者没有端点的区间等同于更大的预序集
上具有两个端点的区间，使得它是的子集。当时，可以取为扩展实数线。
區間 定义
预序集的子集是序凸集，如果对于任意以及任意有。与实区间的情形不同，预序集的序凸集不一定是区间。例如，在有理数的全序集中，
是序凸集，但它不是的区间，这是因为2的平方根在中是不存在的。
设是一个预序集，且。包含在中的的序凸集关于包含关系构成偏序集。这个偏序集的极大元叫做的序凸分支。:Definition 5.1由佐恩引理，包含在中的的任意序凸集包含于的一个序凸分支，然而这种序凸分支不一定是唯一的。在全序集中，这样的序凸分支确实唯一。也就是说，全序集的子集的序凸分支构成分划。
區間 區間算術
區間算術又稱區間數學、區間分析、區間計算，在1950、60年代引進以作數值分析上計算捨去誤差的工具。
屬於的某些，及屬於的某些，使得
區間算術的基本運算是，對於實數線上的子集及：
被一個包含零的區間除，在基礎區間算術上無定義。
加法和乘法符合交換律、結合律和子分配律：集是的子集。
區間 另一種寫法
在法国及其他一些欧洲国家，用代替來表示开区间，例如：
國際標準化組織編制的ISO 31-11也允許這種寫法。
另外，在小數點以逗號來表示的情況下，為免產生混淆，分隔兩數的逗號要用分號來代替，例如將寫成。若只把小數點寫成逗號，就會變成，此時不易判斷究竟是與之間，還是與之間的閉區間。