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普什图尼斯坦
由于普什图族为阿富汗的第一大民族，巴基斯坦境内普什图独立问题实质上即巴阿的领土争议问题。一般认为普什图尼斯坦即指巴基斯坦境内普什图族人的居住区，即英国人强行划出的阿富汗地区。普什图民族主义者将普什图尼斯坦概定为巴基斯坦西部全境，自北部的西北边境省奇特拉尔县向西南延伸至俾路支省锡比县，国际上常包括民族杂居的俾路支省。巴基斯坦境内巴普什图族聚居的地区有西北边境省、联邦直辖部落地区、旁遮普省缅瓦利县和俾路支省北部。巴普什图地区主要语言为普什图语。
普什图尼斯坦 當地居民
普什图尼斯坦的本地或土著人民是普什圖人。他們在阿富汗是最大的民族，并且在巴基斯坦是第二大的民族。普什圖人主要集中在阿富汗南部和東部，但少數群體也存在該國北部和西部地區。在巴基斯坦，他們都集中在西部和西北部，主要聚居在開伯爾－普赫圖赫瓦省（原名為西北邊境省〔NWFP〕）。不少普什圖人也居住在巴基斯坦之卡拉奇城市，然而相當數量的普什圖人住在拉瓦爾品第、伊斯蘭堡、拉合爾、錫亞爾科特以及信德省的海德拉巴。在劃定的普什图尼斯坦地區所講的主要語言是普什圖語，其他語言有俾路支語、欣德科語及烏爾都語。
普什圖人遵守「普什图瓦里」，就是普什圖人的土著文化规矩，是保持普什图尼斯坦文化的因素之一。虽然普什圖人被政治上的杜蘭線分为巴基斯坦和阿富汗，許多在聯邦直轄部落地區的普什圖族和阿富汗相鄰的地區往往会忽略邊界，交叉來回相對容易，所以往往会过邊界去參加婚禮、家庭功能，或者「支爾格大會」（聯合部落委員會）。
普什图尼斯坦 當地居民
普什圖族佔阿富汗人口的42－60%。在鄰國巴基斯坦，他們構成了巴基斯坦人口的15.42%。截至1998年，在巴基斯坦的開伯爾－普赫圖赫瓦省，普什圖族構成当地人口的73%以上。
曾經有普什圖領導人說過：「我是普什圖人，擁有2500年的文化和語言，2000年的印度文明，1500年的穆斯林宗教，還有當了50年的巴基斯坦人」，表示普什圖人的民族認同高於伊斯蘭。
普什图尼斯坦 延伸阅读
Fürstenberg, Kai (2012) Waziristan: Solutions for a Troubled Region in Spotlight South Asia, No. 1, ISSN 2195-2787 (https://web.archive.org/web/20150907205431/http://www.apsa.info/wp-content/uploads/2012/10/SSA-1.pdf)
會寧府
会宁府，金朝时设置的府。
金太宗时升会宁州置，治所在会宁县（今黑龙江省哈尔滨市阿城区南白城）。为金都。辖境约当今松花江以南以东，牡丹江、老爷岭以西及长白山以北地区。
天眷元年（1138年）加号上京，完顏亮贞元元年（1153年）迁都燕京，不久削除上京称号，宮殿被毀。
公元12世纪，征服漢地北部的金帝國將數以十萬計的漢族人遷至上京地區，以充實金源內地，於是松花江以北、嫩江流域及張廣才嶺以東等遼東以外的地區都有漢族人聚居，例如會寧府半數以上的居民是漢族人。
金世宗大定十三年（1173年）恢复。金末，地入蒙古帝國，府废。
劉交
劉交（？—前178年），字游，沛郡丰邑人，漢高祖劉邦之弟，被封為楚王，諡曰元王。劉交是荀子的學生浮丘伯門下弟子，他曾為《詩經》作傳注，號为《元王詩》。
劉交 生平
劉交是劉氏四兄弟中文化程度最高的一個。年輕時即好讀書，而且多才多藝，有大志。曾與魯人穆生、白生、申公一起到荀子的學生浮丘伯門下習《詩經》，後因秦始皇焚書坑儒才被迫離去。
在兄弟四人當中，劉交的思想與三哥劉邦最為接近。劉邦起事後，劉交跟隨劉邦，是劉邦最為信任的人。入關後，劉邦封劉交為文信君。之後劉交又隨劉邦轉戰各地。因此劉交也是漢王朝的締造者之一。
漢高祖六年（西元前201年），劉邦在消滅異姓王風潮中偽裝到雲夢澤遊玩，召見楚王韓信，並立即廢之為淮陰侯，把楚國一分為二，劉賈為荊王，劉交為楚王。同年劉交到楚國就封。楚國的都城為彭城（今江蘇徐州）。
楚王劉交的家族，在所有的西漢劉姓諸王中，是一個非常重要的家族。楚王國轄東海郡、彭城郡和薛郡，3郡36縣，是各王國中僅次於齊國的大國。
劉交 生平
另外，他的家族自楚元王開始就一直有濃厚的學術氣質。楚元王到了封國以後，派自己的同學白生、穆生、申公和自己的兒子劉郢客到長安向自己的老師浮丘伯學習。他自己本人則與其他兒子們一起誦讀儒家經典，也為《詩經》作傳注，號为《元王詩》，是當時《詩經》學的一個重要派別。劉郢客因學有所成被漢文帝任命為宗正。在劉交的治理下，楚國成為當時最為重要的學術中心。
漢高后八年（前180年）呂太后去世之後，呂家外戚掌握朝廷大權，楚元王會同齊王劉襄、朱虛侯劉章兄弟起兵，參與誅滅諸呂的兵變。
在漢文帝元年（前179年）去世，在位23年，諡號元。
楚元王劉交的後裔是中國劉姓中最为繁盛的一支，號稱彭城劉氏，亦是劉宋的宗室。隋唐時期曹州南华劉氏也是楚元王的後裔。
劉交 世系图
汉景帝元年（前156年）四月封楚元王之子刘富为休侯。汉景帝三年（前154年），刘富因叛乱连坐被免侯，削去属籍。后来朝廷改封刘富为红侯。汉景帝六年（前151年）去世，谥号為庄，其后兒子悼侯刘澄即位。汉景帝中元年（前149年）敬侯劉發即位。汉武帝元朔四年（前125年）劉章即位红侯，元朔五年（前124年）刘章无子国除。刘富另有子劉辟彊，劉辟彊之子刘德，刘德之子刘向，刘向之子刘歆。
汉景帝元年（前156年）四月乙巳封楚元王第五子劉歲为沈猷侯，劉歲在位二十年薨，谥号為夷。汉武帝建元五年（前136年），劉受嗣侯，在位十八年，元狩五年（前118年），刘受削為司寇。
汉景帝元年（前156年）四月封楚元王第六子刘埶为宛朐侯，汉景帝三年（前154年），他和他的侄子楚王刘戊联合吴王刘濞通谋叛乱。七国之乱被汉朝平定，刘埶被杀。
汉景帝三年（前154年）八月壬子封楚元王第七子劉調为棘樂侯，劉調在位十六年薨，谥号為敬。汉武帝建元三年（前138年），恭侯劉應嗣，劉應在位十五年薨。元朔元年（前128年），劉慶嗣侯，在位十六年，元鼎五年（前112年），坐酎金免。
劉交 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《史記/卷050》，出自司馬遷《史記》
《漢書·卷036》，出自班固《漢書》
鵬師
鵬師（）是日本將棋的棋子之一，只在大局將棋出現。
鵬師不得升級。
大龜
大龜（）是日本將棋的棋子之一，只在大局將棋出現。
可升級成為靈龜（）。
小龜
小龜（）是日本將棋的棋子之一，只在大局將棋出現。
可升級成為寶龜（）。
遗传多样性
遺傳多樣性又稱為基因多樣性（英語：）。同種個體間因為其生活環境的不同，經歷長時間的天擇、突變所產生的結果。如果遺傳多樣性越高，則族群中可提供環境天擇的基因愈多，其族群對於環境適應能力就愈強，有利於族群的生存及演化。例如人類有不同的膚色，這就是同種個體間性狀的差異，而性狀所表現的差異就是由基因的差異所引起的。
公式小說
在流行文化中，公式小說是指故事主線和情節已被使用了很多次，而使得故事變得可預料的一種文學。「公式小說」多被使用在文學評論之中，帶有意指其缺乏原創性的些微輕蔑。
公式小說和類型小說很類似。一部小說被稱做是類型小說，基本上是意指其設計、內容、陳述和/或手法等早就被使用了許多回了。而被稱為公式小說，則是指這部小說裡的情節、情節裝置和定型角色等都已很陳腔爛調了之意。
如主流奇幻、西部牛仔劇和科幻小說中的太空歌劇等類型都有一些特定的設計，如地點都在美國初期的西方，或都在外太空當中。更深入一點來看，某些已定型的背景設計即會包含整個故事中某些可預測的元素的本質和用途，如在主流奇幻之中的龍的出現、在科幻小說中的曲速引擎、以及在西部牛仔劇裡的正午對決。這種設計都被歸類為類型中的慣例，而不會再讓讀者有什麼新奇的感覺。
公式小說則主要是定義在故事架構的可預測上。如校園小說、美國猶太文學或垮掉的一代等類的小說即由許多陳腔爛調的情節組成，所以通常都很容易閱讀。或許很清楚的公式情節是浪漫喜劇之類的情節吧！若一本書或一部電影被歸類為浪漫喜劇，讀者們大多在觀看之前，便已經知道其內容基本的情節了。
蠕形蟎屬
蠕形螨属（學名：），又称毛囊螨或毛囊虫，是蠕形螨科小型寄生螨虫的一個属。
常寄生于哺乳动物的毛囊内。目前已知蠕形螨有約65個種，140多个亚种；它们都是最小的节肢动物。目前已知有两种寄生于人类：毛囊蠕形螨与皮脂腺蠕形螨，常被称作“睫毛螨”（eyelash mites）。蠕形螨的感染非常常见，几乎所有人类都有，患者一般也不会出现任何症状；蠕形螨偶尔会引发某些皮肤疾病。狗隻身上也有蟎蟲寄生。
蠕形蟎屬 語源
蠕形蟎屬的學名Demodex源自希臘語的：（脂肪）＋（木蟲）。
蠕形蟎屬 物種
蠕形蟎屬是前氣門亞目Eleutherengona下目Raphignathina小目肉食蟎總科蠕形螨科之下七個屬之一，包括下列各個物種：
蠕形蟎屬 毛囊蠕形螨与皮脂腺蠕形螨
毛囊蠕形蟎与皮脂腺蠕形螨是目前在人体上发现的唯一两种蠕形螨。毛囊蠕形螨在1842年由西蒙（Simon）率先详细描述；皮脂腺蠕形螨被Akbulatova分离出并加以识别。毛囊蠕形螨在毛囊内被发现，皮脂腺蠕形螨则寄生于连接毛囊的皮脂腺内。两种蠕形螨都在人脸上被发现——鼻部附近、睫毛与眉毛附近，他们也寄生在身体的其他部位上。
成年螨类大约只有0.3毫米到0.4毫米长，皮脂腺蠕形螨略微短于毛囊蠕形螨。他们有着一个半透明伸长的身体。
鳳凰 (日本將棋)
鳳凰（）是日本將棋的棋子之一。有在中將棋、大將棋、大大將棋、天竺大將棋、摩訶大大將棋、泰將棋和大局將棋出現。
冼灝英
冼灝英（英語：，1957年9月13日—），花名阿蟹，香港男演員、歌手、武術教練及動作指導，1982年在邵氏電影出道，出身於1983年邵氏第六期（最後一期）動作演員訓練班後正式加入娛樂圈。現為香港無綫電視基本藝人合約藝員和戲劇組武術設計指導主管，前亞洲電視及香港電視網絡演員。武術方面，他有超過三十個徒弟，其中鄭君熾、麥長青（沒有正式拜師）、黃澤鋒、黃浩然、敖嘉年、陳少邦、鄭世豪、陳錦鴻、呂頌賢、任達華、劉家輝及梁家輝等等藝人均為一員。
冼灝英 背景
冼灝英早年在香港島北角邨西座成長，有五名胞妹。父親是一名會計文員，母親則是玩具廠工人。冼畢業於銅鑼灣天后廟道金龍臺私立小學聖安當學校，後入讀中華基督教會公理書院。小學四年級已到工廠工作幫補家計。此外，小時候，即七歲因體質弱而隨堂兄冼林沃習武。1975年起隨陳秀中學習大聖劈掛。1976年中五畢業後，到銅鑼灣利園酒店任職服務生，未幾轉到一所律師樓當信差。及後在1982年於一個武術比賽中被一名電影製片相中，獲邀於1983年電影《打擂台》中客串演出。他從1979年起在堂兄的武館內任教練。1983年加入邵氏第六期動作演員訓練班，為期一年，自此成為龍虎武師。當時的同期同學包括吳育樞、郭晉安、祝文君以及王綺琴。本來美國電影演員羅禮士任武術指導的弟弟 Aaron Norris 看過經紀公司為冼和其他同期邵氏訓練班同學拍攝的宣傳片後，有意帶他們到美國發展，但因為冼已加入了劉家班而作罷，沒有前往美國工作。
冼灝英 背景
冼入行初期為演員如成奎安、翁世傑、黎漢持、萬梓良、周潤發、陳觀泰、張家輝及曾守明等人當替身，是劉家良「劉家班」的班底，除了動作替身以外擔任過副導演與副動作指導。後來於1985年轉向幕前發展，較為認識的作品計有《我和殭屍有個約會》、《少年英雄方世玉》、《古靈精探》和劇集動畫同日大結局之作《獵鯊行動》等。1989年完成無綫電視的部頭合約，遂應何家聯的邀請轉往亞洲電視發展。由於1997年亞洲電視出現股東融資問題，使他工作減少，所以他便另覓更多出路，登門教授小朋友武術。同時任結婚花車白牌車司機以養活家庭。2000年往後曾任兩期亞洲電視藝員訓練班的武術導師。又應朋友邀請，為香港理工大學多媒體課程的學生教授拍攝動作場面。為增加收入，冼灝英曾經營果汁店，且在上環蘇杭街開設花店。另一方面自1994年起夥拍亞洲電視藝員劉錫賢、歐錦棠等住返中國內地登台唱歌。
冼灝英 背景
直至2004年，他為穩定工作，加上亞洲電視減產而加入無綫電視，2012年隨其他藝人跳槽至香港電視網絡，2014年5月再度重返無綫至今。期間於2009年到廣州登台時，獲一名商人簽他為歌手，錄製手機鈴聲，三年內推出三張唱片。結果他於2010年推出了第一首個人國語歌曲MV《最後的溫柔》，於網絡上受聽眾歡迎，不久簽約廣州華友金信子文化傳播。《造王者》是其轉投香港電視網絡前的最後作品。而回歸無綫後的首部電視劇作品為《名门暗战》。2014年，他簽約「華昇演藝製作」，與馬蹄露同屬一經理人公司，並開設了自己武館並任武術搏擊教練。除了香港電影，他更參演過數部荷李活電影如羅禮士主演的《Jade Jungle / Forced Vengeance》、法國電影《神鬼獵殺》和在電視劇《Yellowthread Street》（黃鮮街）中演出兼擔任武術指導，亦曾任其他電視劇的武指。
冼灝英 其他資料
冼灝英的名字由曾中秀才的太公所改，因冼的命格五行火重，欠水和木，故名為「灝英」。而其洋名「Thomas」則由叔叔應冼小學老師要求而改。至於花名「阿蟹」，此名起源於冼與一班亞洲電視演員到馬來西亞拍攝電視劇《勝者為王II天下無敵》時，碰巧燒烤場內有一個放滿未綑綁大蟹的大桶子，處於沉悶狀態的冼趁空檔用筷子玩蟹，被另一個演員看見，於是稱呼他作「阿蟹」。花名沿用至今。
另外，冼自1979至1983年參與過多場武術賽事，如香港中國功夫總會、大和會、恆樂會、香港鐵虎會等組織舉辨的比賽。1975及1976年分別參與了兩次澳門格蘭披治電單車賽。2010年，冼灝英疑因弟子敖嘉年轉拜同門陳觀泰門下而打傷他。
冼灝英 家庭生活
冼灝英於1988年結婚，婚後與從事酒店業的妻子育有兩名兒子。
冼灝英 演出作品
*以下列表只記錄冼灝英演出過的影視作品，若有遺漏，請協助補充相關資料。
亞洲電視
無綫電視
演出（無綫電視）
嘉賓
17 (美國雜誌)
《17》（英語：）是美國的一本少女雜誌。發行商為赫斯特國際集團。初次發行是在1944年，迄今《17》依然是走在流行最前線的刊物。《17》的內容包括：時裝、潮流、名人、美容（皮膚護理、髮型、化妝）和生活模式等。
17 (美國雜誌) 全美超模新秀大賽
自2006年秋天的全美超級模特兒新秀大賽第七季開始，《17》取代了《ELLEgirl》，勝出者會在《17》封面和內頁出現。全美超級模特兒新秀大賽第七季的勝出者嘉莉迪·恩格列斯成為了《17》2007年2月號的封面人物。
17 (美國雜誌) 國際版本
除了美國的版本外，《17》也有其他國家推出的版本。《17》的菲律賓版本由Summit Media發行。亦有Editorial Televisa推出的拉美版本和Apricot Publications Pvt. Ltd推出的印度版本。
巧固球
巧固球（法語：）是一項球類運動，由瑞士生物学家赫爾曼·布蘭德（）在1970年代發明，由於球撞到球網的聲音類似法文的「」，故此被命名為Tchoukball，漢語遂音譯為「巧固球」。
它是一種沒有身體碰撞的運動，基本玩法是球員於3公尺半圓的禁區外射球，球反彈出禁區及落於場區內並且中途沒被對手球員接到球便可得分，比賽中途不能去搶對手的球，亦不能阻礙對方傳球、射球。
巧固球 名稱
「巧固球」的球在網架上反彈時候的聲音類似法文的「」，引進這項運動到臺灣的方瑞民遂直接音譯為「巧固球」。
巧固球 發展歷史
1969年瑞士生物學家布蘭德博士（Prof. Hermann Brandt）將現有的遊戲，經精細的分析研究後，根據人類進化的原則、體育原理、現代工業的需求、人類行為的趨向等，從教育的團體遊戲觀點，聯合籃球、排球、壁網球（Basque Pelota），創造了巧固球。
他在日內瓦從事多年的實驗，研究如何把身體活動的科學知識應用到實際活動上的問題。1928年在瑞士體操協會中成立「運動醫學管制」機構，並因為其努力，不僅全州所採用，且普及於全瑞士境內。亦介紹女子排球與籃球運動到瑞士。更在1938年榮獲「法國運動機動協會」贈他該會之榮譽顧問頭銜，以承認其卓越貢獻。1960年法國政府頒贈他「傑出運動功臣」的頭銜。
巧固球 發展歷史
其發明巧固球之經過如下：
一、布蘭德博士之一本書「從體育到競賽運動，其生物學觀點」研究生物進化之推展因素，發現「教育要素」最重要且有實際效果。二、依上面觀點，布蘭德博士研究教育要素，發現「團體遊戲方法」，對於培養有益社會之性格要素最有效，對於生物進化之總代理人類之發展文化最為有用。三、理論化階段：布蘭德博士1969年完成一篇研究論文「體育遊戲的科學評論」，入選國際體育聯盟（F.I.E.P.）之國際體育學術文獻會議之最高獎，批判現今之各種競賽運動，創造了巧固球。1970年8月16日在里斯本大學備贈予世界著名的「蘇林獎」（Thulin Prize），在他的理想及實際表現，及他對於現存所有遊戲透徹而精細的研究後，所產生的就是「巧固球」。
一段故事：
布蘭德博士看見璧網球，他覺得發明這運動者太好了，二個人互相打來打去，不會受傷，一個在左，另一個一定在右；然而推展不易，因為要蓋一座牆，很貴且移動性不好。苦思中，他聽到「tchouk」之聲音，他看到一個中風的病人，在醫院之協助下，正練習將一個球投入反彈網中，球的瞬間反彈，他必須立刻去接球，讓他的神經能快速反應，如此他終於找到他的理想運動。
巧固球 主要規則
9人制双网赛的球場為長40米，寬20米的长方形；6人或7人制双网赛的球场为长24到30米，宽14－17米的长方形（国际巧联在高水平的比赛中推荐使用尺寸上限来构画球场，但一般比赛都直接使用篮球场来构画巧固球场。）；沙灘巧固球5人制双网赛的球场为长21到23米，宽11米到13米的长方形。
所有类型的场地均以端線中點為圓心，3米為半徑畫一半圓為禁區。除沙滩赛外，所有球场边线中点应连成的中线。一般9人制比赛的场地可以由手球改造而成，6人或7人制的比赛场地可以由篮球场改造而成。長的一邊稱為邊線，短的一邊稱為端線，兩邊線中點畫一實線稱為中線。以端線中點為圓心，3公尺為半徑，向場內畫一半圓。在端線與圓弧內的地區（含線寬5公分），是為禁區。禁區外之場內區域，是為有效區。所有界線均包含於各區域之內，界線必須清晰，含線寬度為5公分。
以紀錄台前球場邊線中央外60公分處為圖心，50公分為半徑，畫一圖圈，是為替補區。
在紀錄台前面{旁}中線2公尺處，各畫長5公尺，寬1.5公尺之長方形，即為休息區。
巧固球 主要規則
巧固球運動比賽的場地非常多元，好的場地當然就是戶外綠油油的天然草地，總場次多的大型比賽往往都會選擇草地。另國際比賽通常考量天候的因素與觀賞性，大多利用室內場館，品質佳的木質地板亦是安全性較高的比賽場地。至於台灣多數學校採用的硬地，例如PU、水泥地或是柏油地，因為質地較硬、受傷機率較前者高出許多，並不是巧固球運動比賽場地的首選。必要時甚至利用泥土地比賽會比硬地比賽的安全性好上許多，唯泥土地容易受到天候影響。
反彈網為對角線100公分，網孔面70公分正方，網孔4公分正方之尼龍網，圍以邊長90公分正方鐵框，仰角60度。所有正式比賽網，均須符合國際巧固球總會之規定標準。反彈網應固定於禁區端線中央。
反弹网一般为可折叠的钢架结构，以方便折叠存放。
比賽用球以皮革或橡膠製成，為內充滿空氣之圓形球體。
每一比賽場地至少需備兩個比賽用球。
單網賽每隊球員5人，最多3人上場比賽，其餘2人為替補球員。
雙網賽每隊球員12人，最多7人上場比賽，其餘5人為替補球員。
7人制雙網賽每隊球員12人，最多7人上場，最少5人。
5人制沙灘雙網賽每隊球員8人，最多5人上場，最少3人。
巧固球 主要規則
開賽時單網賽每隊至少須有4人上場，比賽中可依規定增至6人。任何一隊之球員減少至3人（含3人）以下時必須停止比賽，並判該隊該場失敗。雙網賽每隊至少6人上場，任何一隊球員不足5人（含5人）時，必須停止比賽，判該隊該場失敗。
球員因3次故意犯規，或因嚴重犯規而被判離場者，不得替補。
替補應向紀錄台登記，並於替補區行之，任何一隊得失1分後（死球）二位替補者握手，先出後進完成替補。如有不合法替補行為，判由對隊於記錄台前中線處發自由球。
球員須穿整齊隊服，並在胸前或背後標出與報名相同之隊名，及20公分正方之號碼（由1至15號，違者不得進場比賽）。
球員須穿沒有釘子的輕便運動鞋上場比賽。在草地比賽時，得允許其穿著鞋底有橡皮突出物的運動鞋上場。
上場球員不得配帶項鍊、手錶等飾物。
一場比賽裡有3名裁判員負責。其中一名在場中；另外兩名裁判員在兩邊底線，裁判球員射球時有沒有越禁區界，球有沒有打到框，與及球碰網反彈過後是跌在禁區內外。
比賽分為三局，每局之間休息5分鐘。每局比賽時間依球員年齡分組如下：
比賽前，裁判員在球場中央，召集雙方球員面對面各排成列。行禮握手後，由裁判員擲硬幣選發球，勝的一隊由單網對面端線開球，即開始比賽。雙網賽時，攻隊由任何一端線外開球。發球過中線後，可攻向任何一網。
麒麟 (日本將棋)
麒麟（）是日本將棋的棋子之一。有在中將棋、大將棋、大大將棋、天竺大將棋、摩訶大大將棋、泰將棋和大局將棋出現。
甄志強
甄志強（英語：，1966年9月17日—2025年10月21日），綽號「小強」，香港男演員及商人。他出身於香港無綫電視武術藝員訓練班，約滿離職無綫電視後，從事時裝廣告模特兒。1991年參與全港模特兒大賽，獲得四項大獎。1993年加入亞洲電視成為一線小生。首個電視作品《溶情劫》創下亞視全年收視紀錄。後以自由身參與拍攝劇集，2003年與亞視約滿並重投無綫電視，直至2010年。
甄志強 生平
甄志強生於基層家庭，早年於九龍秀茂坪徙置區的徙置大廈長大。他畢業於昔日位於該區的基督教宣道會宣基學校（現為基督教宣道會宣基小學），後分別就讀聖思定英文中學、模範英文中學、香港浸會學院及取得中國北京大學證書。青年時期的甄志强曾積極參與各類公益和服務性活動，例如童軍運動。曾於1982年代表童軍旅團奪得「全港海童軍錦標賽」和「海童軍嘉爾頓錦標賽」兩項冠軍。後在1986年代表香港童軍總會樂隊出席過兩次國內和香港舉辦的中西文化音樂交流演出，並於同年獲委任為香港童軍總會樂隊指揮。除此之外，甄志强亦參與各項體育運動，例如於1989年成為香港跆拳道代表隊（中量級別）首席成員，在同年底代表香港參加於韓國首都舉行的「第九屆世界跆拳道錦標賽」。
甄志強 生平
甄志強在1989年被無綫電視簽為合約武術藝員訓練班學員。當時成龍成家班成員兼美國荷李活導演及荷李活特技演員公會導演鄭繼宗是其同期武術藝員訓練班的同學。未加入電視台之前，甄志強曾是香港富麗華酒店的部門副主管。因得到酒店管理層的培訓資助，所以可於晚間於香港浸會學院攻讀酒店管理文憑課程。及後投身演藝事業。不久在偶然機會下，被發掘成為廣告模特兒。當時曾被雜誌選為其中一名「香港十大名模」。既參與過香港時裝節，又在1989年「全港超级模特大赛」上取得冠軍、最上鏡、最佳體態、最佳表現和最具實力獎。其後接拍了多個電視廣告，包括嘉士伯啤酒、金雅典抽油煙機、威露士提子汁、星晨旅遊、麥當奴、Citibank Visa、Pizza Hut、美麗華旅運等。考虑到长遠的发展，結果在1993年約滿無綫電視台後獲邀加入亞洲電視。其首个电视作品為《新香港奇案》。由於甄志强表現出色且收視紀綠良好，於是獲直至2003年離開亞視，他重返無綫電視。在2010年约满离开无线电视後，于深圳经营一家餐馆。但他於2016年結束上海的生意，回港參與慈善及公益活動。甄志強於2018年創立「香港藝苗會」，以培訓各類演藝文化藝術及體育運動的年青人。之後在2019年初，負責制作音樂劇《難兄難弟》。
甄志強 生平
甄志強是一名高爾夫球教練，曾獲得業餘比賽獎項。他於1997年接觸該項運動。於2002年考獲美國高爾夫球教練聯盟的初級教練資格，2003年於世界高爾夫球教練聯盟世界杯賽事，入選前八名代表亞洲高爾夫球教練隊挑戰歐洲教練隊，並於同年考獲一級首席教練資格，參與教導高爾夫球教練的培訓工作。此外，又被選為亞洲中國香港區總裁。甄志強於2004年被中國高爾夫球雜誌邀請擔任該年度「小強高爾夫」的專欄作家。2006年，被推選入香港職業高爾夫球（HKPG）見習教練。甄志強晚年长居广州、中山，在上海拥有房产，平日經常打球。
2025年10月31日，甄志強妻子方心媛發訃聞，指甄志強已於同年10月21日在上海因心臟病病逝，終年59歲。甄志強家屬後訂於11月16日假紅磡世界殯儀館為甄志強舉行喪禮。甄志強生前藝人好友，包括方平及鮑起靜夫婦、戴志偉、張文慈、林韋辰、蘇志威、區瑞強、林迪安、黎瑞恩、張頴康、李思雅等到場致祭。至於曾志偉、任達華、呂頌賢及麥景婷夫婦、江美儀、黃璦瑤、何慕詩、陳欣欣、劉錫賢、吳浣儀、曾偉明、區永權、楊紹鴻、鄧英敏、王俊棠、陳榮峻及吳香倫夫婦、肥媽、黑妹、顏仟汶、黃文標、苑瓊丹、姜皓文及殷寧夫婦、陳展鵬及單文柔夫婦、蘇志威及劉小慧夫婦、尹揚明、楊玉梅等則致送花籃致哀。喪禮後，方心媛向傳媒透露甄志強遺體已火化。
甄志強 感情生活
1998年，甄志強被傳媒揭露戀上比他年長23年的名媛趙金卿，由於雙方背景地位懸殊，甄志強遂遭外界嘲諷為「二打六」、「軟飯王」。二人交往兩年後，甄志強疑因不堪輿論壓力宣布分手。
甄志強其後與方心媛結婚。
Seventeen
Seventeen、seventeen，可能指：
精靈協奏曲
《精靈協奏曲》（日语：）是日本工畫堂工作室於2006年8月11日出推出的音樂遊戲，為Music Angel Collection的第一彈。
精靈協奏曲 故事簡介
在一個晴朗的日子，嵩科愁正在為比薩店送外賣。經過河邊時，看到了一個女孩子在唱歌。「她真是一個音痴」愁想著。
其後，愁再遇上那個女孩子。正當女孩過馬路時，突然有車駛過來，愁試圖救那個女孩卻雙雙被掉下的鋼筋砸中而死亡。
沒想到兩個人的靈魂竟然意外地來到人世及冥界的交集點「康薩瓦特里」，兩個人在毫無準備的狀況下必須參加一對一的音樂比賽，贏的人可以回到人間，輸的人必須到天國重新輪迴。
不幸的，愁的對手正是那個女孩—暮里菜蔥。為了安撫菜蔥對於自己不擅唱歌的難過情緒，愁與菜蔥約定好一起練習，直到比賽當天。
而愁無意中發現的一台老舊鋼琴，改變了兩個人的命運……
精靈協奏曲 登場人物
嵩科愁（）
高中生。小時候母親病逝，父親在外有了年輕女人後便一去不回，因此必須到處打工以維持己身及兩個妹妹的生計。小時候練過鋼琴。
暮里菜葱（） （聲優：後藤邑子）
愁在河邊遇到的女孩，一樣是高中生。表面上看起來是個很好妥協的人，實際上個性非常頑固、不認輸的女生。由於以前住過關西，當情緒爆發的時候會轉成關西腔，曾經用關西腔與鳴海對罵過。夢想是當一位配音員，主角初次遇見她的時候她正要去報考，但最後因為唱歌五音不全的關係而沒有選上，車禍就是在她回程的時候發生的。
音樂精靈 皮雅諾（）
主角找到的鋼琴中的音樂精靈，由於該鋼琴年代悠久，與過去使用者的情感形成了她。在長期的沉睡中被愁的琴聲及菜蔥的歌聲喚醒，為了找回記憶希望兩人每天合奏。身上穿的衣服是以鋼琴的黑白色調構成。說話的時候會有一些特殊的用法，比如說習慣在名字後面加上「唷」等等。
精靈協奏曲 登場人物
原設定為喜歡吃杏仁巧克力，在劇情裡曾經有要求過（但因為要求過多而被菜蔥拒絕），而loading圖中也有吃巧克力的圖，但是劇情從來沒有吃杏仁巧克力的橋段或是CG。
鳴海澄香（）
因為病危也被送到了康薩瓦特里，但實際上體育非常好。個性反骨，說話帶刺的個性常令週遭的人感到困擾，多嘴的特性常常讓她被花山田懲罰。總是與菜蔥在一起，對於愁與菜蔥兩人一起練習的事很有意見。不知道為什麼，不准別人稱呼她的名字「澄香」。
邊徹郎（）
實習醫師，是所有學生中年紀最大的一位。是鳴海在音樂會上的對手，因此鳴海對他的態度非常差勁。
花山田茉莉花（）
康薩瓦特里學園的老師，實際身分是一位天使。對於吵鬧學生的標準懲罰就是用魔法變出OK蹦貼住嘴巴。刻意對學生隱瞞自己的名字「茉莉花」，用「花山田」自稱，但是校長總是用「茉莉花老師」稱呼她。
精靈協奏曲 世界觀
「康薩瓦特里」是一個介於人世及冥界之間的世界。在人世間存活8888天之內的人，如果死亡之時抱有強烈的執念就會來到康薩瓦特里，在當地的學園上課，在這個世界裡沒有死亡，就算從高樓摔下來也只會有疼痛。
另外，凡是被遺棄的物品，也會被丟到這個世界來，皮雅諾就是因此來到康薩瓦特里來的。
康薩瓦特里學園
所有近來的靈魂都會進入這間學園，靈魂會暫時在學校裡的宿舍居住。
在學園會上與一般學生相同的課程，也會上基礎的音樂，為復活音樂會作準備。
復活音樂會
來到這個世界上的靈魂必須強迫參加的比賽，採取一對一比賽，不限樂器或聲樂，贏的人可以回到人間，輸的人會到天國等待下一次的輪迴。
銷售商品的巷子
被遺棄的物品會被傳送到這裡，當地的黑子會修復這些物品與人交換。愁就是在這裡交換到鋼琴的。
存在之林
精靈協奏曲 世界觀
康薩瓦特里的森林，有兩條叉路，一條是通往讓靈魂接受洗禮的「恩賜之泉」，另一條則是通往「毀滅之泉」，浸入泉水的人會整個消失掉，連天國也不能去，因此被施以結界不能進入。
黑子
存在於康薩瓦特里的生物，黑子是主角對他們的稱呼，無法說話，只能用版子書寫表示。
平時到處利用被送到康薩瓦特里的物品與人交易。
天使
在人間的善德達到一定的程度，會被選召為見習天使，此時的存在不是人類也不是鬼魂，也不會衰老。
神
是康薩瓦特里的主宰，學園的校長，復活音樂會的裁判。平時以布娃娃作為媒介，倚靠花山田在校園裡移動。
雪
無法復活的靈魂的執念會殘留在康薩瓦特里，在夜間以雪的型態呈現。
但是復活音樂會如果有人能奏出引起這些靈魂共鳴的音樂，就會下起金黃色的雪。不過距最後一次的金黃之雪已經是三百多年前了。
美國職棒大聯盟打擊王
以下是美國職棒大聯盟歷年的打擊王（Batting Champion）。
中华人民共和国结婚证
中华人民共和国结婚证，是依据《婚姻登记条例》，由中华人民共和国县级人民政府民政部门（一般由县级民政局婚姻登记处办理）、乡镇人民政府或者法律规定的其他机关颁发的结婚登记证明。
中华人民共和国结婚证 历史
中国结婚证的历史源远流长，但历史上各朝代的结婚证均为民间私制。根据记载，中国由官方颁发的结婚证，最早出现于清朝，称为“龙凤帖”。男女订亲之后7至10天，双方到当地县衙领取龙凤官帖，并且依照规章纳税。帖上填写定婚人姓名、年庚，并且填写双方家长、主婚人、媒人的姓名，且均需签押、盖章。经官府认可后，加盖大印，证明婚姻合法。随后，双方择吉日换帖。后来，太平天国时期曾出现过称作“合挥”的结婚证，其形式与清朝类似。 中華民國大陸時期，结婚证由地方政府发放，内容及形式均有不同。
中华人民共和国结婚证 历史
1949年中华人民共和国成立后，1950年4月13日，中央人民政府委员会第七次会议通过了《中华人民共和国婚姻法》。同年4月30日，中央人民政府主席毛泽东签发命令，自1950年5月1日公布施行该法。《中华人民共和国婚姻法》是中华人民共和国的第一部婚姻法，也是中华人民共和国制定的首部法律。其中第六条规定：“结婚应男女双方亲到所在地（区、乡）人民政府登记。凡合于本法规定的结婚，所在地人民政府应即发给结婚证。凡不合于本法规定的结婚，不予登记。”“离婚后，如男女双方自愿恢复夫妻关系，应向区人民政府进行恢复结婚的登记；区人民政府应予以登记，并发给恢复结婚证。”
1955年5月20日中华人民共和国国务院批准，1955年6月1日中华人民共和国内务部公布《婚姻登记办法》，详细规定了婚姻登记的具体方法。其中规定：
中华人民共和国结婚证 历史
四、 婚姻登记机关在办理结婚登记的时候， 应当把婚姻法中关于结婚的规定和禁止结婚 的规定，向当事人讲解清楚。 经婚姻登记机关查明申请结婚的男女双方确系合于婚姻法关于结婚的规定， 就应当准予登记，并发给结婚证。如果不合于婚姻法关于结婚的规定，则不予登记，并且应当向当事人 说明不予登记的理由。 
七、离婚后，男女双方自愿恢复夫妻关系的时候，应当向所在地的婚姻登记机关申请恢复结婚登记。 恢复结婚登记的手续适用结婚登记的规定。 但申请书上须附注“恢复结婚”四字， 以备查考。 在发给结婚证的同时，原离婚证件应当缴销。 

十一、结婚证、离婚证由县、市人民委员会依照本办法附件的规定，统一印制。结婚证和离婚证都应当收取工本费。
中华人民共和国结婚证 历史
1955年《婚姻登记办法》公布后，结婚证一直由各县、市政府印制，所以结婚证的形式、规格五花八门，没有统一标准，且大多采用奖状式样。1950年代的结婚证，既有较大的，也有小如两个巴掌大的。从1950年代到1970年代，结婚证上的装饰图案既有鸳鸯戏水、并蒂莲、梅花等传统吉祥图案，又有稻穗、棉花、和平鸽等新式图案。结婚证上还常常印有标语口号，如1950年代的“自主自愿”、1970年代至1980年代的“勤俭节约，计划生育”等等。文革期间，有的结婚证上还印有毛主席像、毛主席语录等等。改革开放之后，随着中国法制的逐步完善，结婚证的法律文书性质逐渐加强，结婚证的形式也逐渐由奖状式过渡到护照式。
1980年11月11日，中华人民共和国民政部发布并施行《婚姻登记办法》，1955年6月1日内务部公布的《婚姻登记办法》同时废止。新的《婚姻登记办法》中规定：
中华人民共和国结婚证 历史
四、婚姻登记机关的工作人员应当遵照婚姻法和本办法的有关规定，对申请结婚、离婚和复婚的男女双方进行认真的了解，做好婚姻登记工作，不得草率或拖延，更不得徇私舞弊。对于符合婚姻法规定条件的，准予登记，并发给结婚证或离婚证；对于不符合婚姻法规定条件的，不予登记。……

六、结婚证、离婚证由省、自治区、直辖市人民政府统一印制，由县（旗）、市辖区或不设区的市人民政府加盖印章。
新的《婚姻登记办法》将结婚证由过去各县、市统一印制改为由省、自治区、直辖市人民政府统一印制，提高了结婚证的规范化程度。
1985年12月31日中华人民共和国国务院批准，1986年3月15日中华人民共和国民政部发布并施行《婚姻登记办法》，1980年11月11日发布的《婚姻登记办法》同时废止。新的《婚姻登记办法》中规定：
中华人民共和国结婚证 历史
第五条　婚姻登记机关经审查了解，对符合婚姻法和本办法规定的，应准予登记，发给《结婚证》；对不符合婚姻法和本办法规定的，不予登记，并向当事人进行婚姻法的宣传教育。申请结婚的当事人，因受单位或他人干涉不能获得所需证明时，婚姻登记机关查明确实符合婚姻法和本办法规定的，也应准予登记，发给《结婚证》。
第八条　离婚后，男女双方自愿恢复夫妻关系的，必须双方亲自到一方户口所在地的婚姻登记机关申请复婚登记。婚姻登记机关按照结婚登记程序办理登记，发给《结婚证》，收回《离婚证》。
第十条　婚姻登记机关应按照档案管理规定，保管好婚姻登记档案。婚姻登记机关可以根据婚姻登记档案向丢失《结婚证》或《离婚证》的当事人出具《夫妻关系证明书》或《解除夫妻关系证明书》。上述两种证明书同《结婚证》或《离婚证》具有同等法律效力。婚姻登记机关也可以根据婚姻登记档案向需要了解情况的公安、司法等机关出具婚姻当事人依法登记结婚（离婚、复婚）的证明。
中华人民共和国结婚证 历史
第十一条　《结婚证》、《离婚证》、《夫妻关系证明书》、《解除夫妻关系证明书》的式样，由民政部统一规定；由省、自治区、直辖市人民政府统一印制；由县、市辖区或不设区的市人民政府加盖印章。《结婚证》、《夫妻关系证明书》须贴男女双方相片，并加盖婚姻登记专用章（钢印）。婚姻登记机关颁发《结婚证》、《离婚证》或出具《夫妻关系证明书》、《解除夫妻关系证明书》时，收取工本费。
中华人民共和国结婚证 历史
1986年5月10日，《民政部办公厅关于制发〈结婚证〉等统一式样的函》发布，内称“根据国务院一九八五年十二月三十一日批准的《婚姻登记办法》第十一条的规定，在征求各省、自治区、直辖市民政厅（局）和有关部门意见的基础上，我部设计制定了《结婚证》、《离婚证》、《夫妻关系证明书》、《解除夫妻关系证明书》的式样；还设计了《结婚登记申请书》、《离婚登记申请书》、《申请出具夫妻关系证明书》、《申请出具解除夫妻关系证明书》式样。”要求各地“按所附《关于式样的说明》的要求安排印制。”“为了避免浪费，各地原使用的《结婚证》、《离婚证》、《结婚登记申请书》、《离婚登记申请书》可继续使用，待用完后再更换新证。更换新证的时间，由省、自治区、直辖市根据实际情况决定，并报民政部民政司备案。”
所以，自1986年开始，形成了中华人民共和国民政部制定结婚证式样，各省、自治区、直辖市分别印制的情况。
1994年1月12日国务院批准，1994年2月1日民政部令第1号发布并施行《婚姻登记管理条例》，1985年12月31日国务院批准、1986年3月15日民政部发布的《婚姻登记办法》同时废止。《婚姻登记管理条例》中规定：
中华人民共和国结婚证 历史
第十一条 婚姻登记管理机关对当事人的结婚申请进行审查，符合结婚条件的，应当即时予以登记，发给结婚证；对离过婚的，应当注销其离婚证。当事人从取得结婚证起，确立夫妻关系。
第三十条 本条例规定的婚姻登记证书和婚姻关系证明书，由国务院民政部门制定统一式样，省、自治区、直辖市人民政府民政部门负责印制。

第三十一条 当事人领取婚姻登记证书和婚姻关系证明书，应当交纳工本费。工本费的标准由国务院民政部门会同有关部门规定。
1994年，中华人民共和国开始印制统一的结婚证，由中华人民共和国民政部监制，加盖“中华人民共和国民政部婚姻证件管理专用章”。结婚证外形与护照类似，封面为红底金字。
2003年7月30日国务院常务会议通过，2003年8月8日国务院令第387号公布了《婚姻登记条例》，自2003年10月1日起施行，1994年1月12日国务院批准、1994年2月1日民政部发布的《婚姻登记管理条例》同时废止。《婚姻登记条例》规定：
第七条  婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合结婚条件的，应當當场予以登记，发给结婚证；对当事人不符合结婚条件不予登记的，应当向当事人说明理由。
第八条  男女双方补办结婚登记的，适用本条例结婚登记的规定。
第二十条  本条例规定的婚姻登记证由国务院民政部门规定式样并监制。

第二十一条  当事人办理婚姻登记或者补领结婚证、离婚证应当交纳工本费。工本费的收费标准由国务院价格主管部门会同国务院财政部门规定并公布。
2004年7月1日，中华人民共和国启用新版结婚证。新版结婚证、离婚证封面均为枣红色，改变了1994年起结婚证封面为红色，离婚证封面为绿色的状况。结婚证封面烫金，离婚证封面烫银。两证均由中华人民共和国民政部监制。为便于计算机打印，将旧版的竖排版改为横排版。证件内盖“中华人民共和国民政部”监制印章，内芯全国统一编号。证内芯用国花牡丹做底纹，并采用印钞的专项技术，使防伪性能大为提高。新证统一标识、统一颜色，只是做了细小的烫色处理，并不凸显两者区别。
2004年之后，中华人民共和国民政部着手推进全国范围内的婚姻登记系统联网工作，2010年初在四川省和陕西省开始试点婚姻登记联网。2010年6月，山东省在全省范围内统一使用新版结婚证并升级婚姻登记系统，为同年9月山东省全省婚姻登记联网做准备。在山东省推行的新版结婚证的样式和颜色与2004年版结婚证一样 ，唯一的不同点是新版结婚证的字号仅由字母和数字组成，取消了汉字。新版结婚证字号由登记方所在区区号 、年份、排名序号组成。此外，新的婚姻登记号规定以‘J’开头为结婚，以‘L’开头是离婚，以‘BJ’开头为补办结婚证，以 ‘BL’开头为补办离婚证；字母后六位数为区号，中间四位数为年份，最后六位数为排名序号。
2023年5月，内地居民婚姻登记跨省通办试点擴大，北京、天津、河北、内蒙古、辽宁、上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、河南、湖北、广东、广西、海南、重庆、四川、陕西、宁夏等21个省、自治区、直辖市可以实施结婚登记跨省通办。
2025年4月，新修订的《婚姻登记条例》公布。条例规定，结（离）婚不再需要户口簿，结（离）婚登记实行全国通办。
中华人民共和国结婚证 注释
《婚姻登记管理条例》第二条规定，“内地居民办理婚姻登记的机关是县级人民政府民政部门或者乡（镇）人民政府，省、自治区、直辖市人民政府可以按照便民原则确定农村居民办理婚姻登记的具体机关。中国公民同外国人，内地居民同香港特别行政区居民（以下简称香港居民）、澳门特别行政区居民（以下简称澳门居民）、台湾地区居民（以下简称台湾居民）、华侨办理婚姻登记的机关是省、自治区、直辖市人民政府民政部门或者省、自治区、直辖市人民政府民政部门确定的机关。”
费纳芬家族
费纳芬家族是托爾金的作品中诺多精灵的一支。在他父亲芬威繁衍的家族中，唯有费纳芬这一支有金色头发，所以这个家族也被称为“费纳芬的金发家族”。其金发继承于费纳芬的母亲茵迪丝。
费纳芬家族 家族简介
费纳芬与伊珥雯成婚于双树纪1280年，育有四个子女：芬罗德·费拉刚、安格罗德、艾格诺尔和凯兰崔尔。在《精灵宝钻》中，欧洛隹斯也是费纳芬的儿子之一，并与埃沙菈丝生一女芬朵菈丝。然而在作者托尔金出版较晚的著述《中土世界的歷史》中，欧洛隹斯是安格罗德的儿子，生有一女芬朵菈丝、一子吉尔加拉德。作者的儿子（克里斯托夫·托尔金）在整理了其父的留下的手稿后认为第二种说法更为恰当。凯兰崔尔也生有一女，名凯勒布理安。
费纳芬家族 家族简介
当费诺来到提理安城带领诺多精灵离开阿门洲之际，费纳芬试图让诺多精灵们冷静并劝导他们留下，但是他的儿子们和女儿有强烈愿望想要统治他们自己的土地，并且，想向米尔寇复仇。顺应了他们，费纳芬与他的子民们一起，踏上了前往中土大陆的旅程。当诺多精灵们离开提理安城时，曼威的使者晓示——如果他们继续前行，将被永远从阿门洲放逐。由于无法步行穿越西爾卡瑞西海峽，费诺为渡过贝烈盖尔海求助于澳阔隆迪的帖勒瑞精灵们，但是帖勃瑞精灵拒绝让诺多精灵为背弃维拉而使用他们的船只。就这样，第一起亲族相残发生了。在这场争斗后，一个黑色的身影，（相信是曼督斯亲临），断然宣告了对诺多精灵的判决。费纳芬最后改变了主意，与他的很多子民一起满怀悲伤转向归途。在维拉原谅了他之后，他成为了诺多一族在维林诺的最高君王。
不管怎么样，他的子女们不愿弃绝与芬国昐子女们的情谊，跟芬国昐的族人一起穿越了西尔卡瑞西海峡。在中土大陆，费纳芬家族划定了自己的领地，包括纳国斯隆德和多索尼安。
在特刚亡于貢多林沦陷之战后，费纳芬的曾孙，吉尔加拉德，成为最高君王，直到他在第二纪元末在与索伦的正面交锋中，战死于末日火山的斜坡上。他牺牲的同时，索伦也败亡了。他身后没有孩子来继承他的位置，他是流亡的诺多精灵的最后一位最高君王。
费纳芬家族是芬威三子家族中在中土大陆停留时间最长的，一直沿续到凯兰崔尔在魔戒之战后启航西去为止。
以色列总统
以色列总统（希伯來語：，羅馬化：Nesi Medinat Yisra'el；或希伯來語：，羅馬化：Nesi HaMedina；阿拉伯語：，羅馬化：Ra'īs Daūlat Al-Isrāʾīl，直译：「国家总统」），以色列國家元首。
以色列总统在很大程度上是一个礼仪性职位，负责主导组建政府、签署议会通过的法案、在外交场合代表以色列，而行政权力则属于总理领导的内阁。总统由國會选举产生，任期七年。
以色列现任总统是伊萨克·赫尔佐克。
以色列总统 选举
以色列总统职位在任期届满、逝世、辞职或因行为不端或失能遭议会四分之三多数罢免时出缺。总统由以色列议会以无记名投票方式经绝对多数票选出。若首轮或次轮投票中无人获得绝对多数，则采取末位淘汰制进行后续投票，直至仅剩两名候选人时决出结果。1949年至2000年间，总统任期为五年，可连任一次；2000年起改为任期七年，但不可连任。
凡以色列常住公民均具总统参选资格，未设最低参选年龄限制（理论上未成年人亦可当选）。议会曾考虑设定40岁年龄门槛，但最终认为无此必要。
为保障政府运转连续性及职位超党派特性，总统任期与议会任期相互独立。以色列不设副总统职位，若总统暂时无法履职或去职，则由议会议长代行总统职权。
以色列首次总统选举于1949年2月16日举行，哈伊姆·魏茨曼当选首任总统。伊萨克·赫尔佐克于2021年6月2日当选为现任总统。
以色列总统 权力
以色列总统在该国非成文宪法体系中的基本职责是“作为国家元首”，对外代表以色列国家形象，对内促进民族团结。在这一角色定位下，总统是国家的人格化象征，负责核准法定宪政机构的决议，并保障公共意志得以落实。
以色列总统负责签署经议会通过的法案（涉及其自身权力的法案除外）使其生效，并批准议会认可的国际或双边条约。根据政府建议，总统还承担认可以色列驻外大使国书及接受外国驻以外交官呈递国书的职责。同时，总统负责任命众多公共职务，包括法官、以色列银行行长、红大卫盾会主席、以色列科学与人文学院院长，以及高等教育委员会、国家科学院、广播局、罪犯改造局、首席拉比院和沃尔夫基金会的成员。法官由总统根据司法遴选委员会的提名予以任命，其他所有总统任命均依据政府建议执行。
以色列总统享有民事诉讼与刑事起诉的豁免权。因此，在任何涉及职务行为的事务中，总统均不受司法管辖。此项实质性豁免旨在确保总统机构独立于立法、行政与司法部门，成为以色列“第四政府部门”，使历任总统能在与政界人士交往时发挥超党派影响力，保障国家机构的持续性与稳定性，并就各类公益事业及国家重大议题与公众展开对话。
以色列总统 权力
以色列总统最重要的权力是主导政府组建进程。以色列的选举制度及分裂的政治格局使单一政党几乎无法独立执政，更难以获得议会绝对多数席位。每届选举后，总统通过咨询各党派领袖确定最有可能获得议会多数支持的人选，继而授权某位议员组建政府。若被授权者成功组建获得议会信任的政府，即成为以色列总理；若组阁失败，总统则重新指定人选；若在《以色列基本法》规定时限内未能完成组阁，总统将解散议会并宣布重新选举。
当政府失去多数支持且无法正常运作时，总理可请求总统解散议会。总统有权拒绝此类请求，此举将导致总理去职并引发政府总辞。总统行使此项权力旨在防止总理滥用职权。以色列总统拥有赦免权，可对军人及平民的刑罚予以特赦、减刑或改判，亦有权拒绝此类宽免请求。
以色列总统 权力
除根据政府建议或《基本法》规定行使的常规职能外，总统在政府组建、议会解散及赦免令颁布等事务上拥有自主裁量权。这些职能构成总统的保留权力。
以色列总统根据亚德瓦谢姆大屠杀纪念馆的推荐授予“国际义人”荣誉；依据沃尔夫基金会的建议颁发沃尔夫奖；同时全权决定授予总统荣誉勋章、总统优秀博士生基金及总统志愿服务奖。总统还参与每年独立日颁发的以色列国家奖颁奖典礼。此外，总统担任半年制议会开幕会议、阵亡将士纪念日及大屠杀纪念日官方仪式的主旨发言人。
28世纪
2701年1月1日至2800年12月31日的這一段期間被稱為28世紀。
温查文化
温查文化（）是欧洲早期考古学文化之一，时间大约为公元前6000年至公元前3000年，主要分布在塞尔维亚、罗马尼亚和保加利亚的多瑙河流域以及马其顿，其足迹在巴尔干半岛、中欧和小亚细亚均有发现。这些定居点通过远程交换仪式保持了高度的文化一致性，但可能不是政治上统一的。各种风格的变形和拟人雕像是文化的标志，温查符号（Vinča symbol）也是这样，其中一些推测是原始写作的最早形式。虽然传统上不被认为是“铜石并用时代”或“铜器时代”的一部分，但温查文明提供了铜冶金最早已知的例子。
温查文化 分佈與人口
温查文化分佈在歐洲東南部，這個地區很早就被新石器時代的農業社會所定居，在温查時期，持續的人口增長導致定居規模和密度達到前所未有的水平。溫查的定居點比任何其他當代歐洲文化都大得多，在某些情況下超過了愛琴海和近一千年後的近東青銅時代。最大的遺址在貝爾格萊德郊區，面積達29公頃，人口多達2,500人。溫查早期的定居人口密度為每公頃50-200人，後期則平均每公頃50-100人。根據公元前4900年至公元前4650年的Divostin遺址的17座房屋遺址的發掘，給定每56年房子的使用期限。可以推算出在此期間該地建造了1,028座房屋，人口估計在868和2,864之間。另一個大遺址是公元前4850-4800年的Stubline。它的最大人口可能為4,000。帕拉（Parţa）遺址的定居點可能同時有1,575人居住在那裡。
温查文化 起源與衰落
溫查文化的起源仍有爭議。在放射性碳定年法出現之前，根據類型相似性，人們認為溫查文化和其他屬於“深色拋光器皿”複合體的新石器時代文化是從安納托利亞遷移到巴爾幹地區的產物。現在根據放射性碳的年代測定推翻了這一點。Colin Renfrew於1969年首次提出溫查文化是從先前的斯塔爾切沃文化本地發展而來的，現已為許多學者所接受。在後期階段，溫查文化的中心轉移，而長途交易匈牙利和愛琴海的黑曜石變得比塑像更為重要。最終，溫查文化陷入衰敗。土壤肥力下降造成的經濟壓力可能是導致這種情況的部分原因。根據Marija Gimbutas的說法，溫查文化是舊歐洲文明的一部分，這是一種相對同質、和平與母系的文化，在新石器時代佔據了歐洲。根據這一假設，它的衰落是從里海草原入侵了一個好戰的、騎馬的原始印歐語系民族開始的。
温查文化 經濟與生產
溫查文化定居點中的大多數人本來會忙於生產糧食。他們實行了混合生計經濟，農業、畜牧業和狩獵與覓食都為不斷增長的人口作出了貢獻。與其他溫帶的新石器時代的早期文化相比，這些做法得到了加強，與高產穀物作物和家畜次生產品相關的專業化程度不斷提高，這與人口密度的增加相一致。溫查文化的農業引入普通小麥、燕麥和亞麻來溫帶歐洲，並且更多地利用大麥。這些創新提高了農作物的產量，並推進了製造由植物紡織品和動物產品（即皮革和羊毛）製成的衣服。有間接證據表明，溫查文化農民利用了牛驅動的犁，這對農業所需的人工勞動量以及開闢新耕地面積帶來重大影響。溫查文化最大的許多遺址都位於需要耕種的土壤類型佔主導的區域。
温查文化 經濟與生產
耕地潛力較小的地區是通過放牧來開發的，低地村莊的群體在季節性基礎上將牲畜轉移到附近的高地地區。在溫查文化中，牛比綿羊和山羊重要，牲畜越來越多地用於牛奶、皮革和生畜，而不僅僅是肉類。開採石頭和礦產資源也促使居民季節性向高地移動。在特別富裕的地方建立了永久性的高地定居點，這些人將更加依賴牧業。儘管溫查文化的生計經濟日益關注馴養的動植物，但他們仍然利用野生食物資源。在溫查文化的一些地區，狩獵鹿、公豬和野牛，捕撈鯉魚，收集貝殼，采集野生穀物，森林水果和堅果的覓食構成了飲食的重要組成部分。但是，這些人很少。考慮到定居點的位置始終具有農業而不是野生食品的潛力，除非該地區的耕地生產力低下，否則通常不會充分利用野生資源。
一般來說，溫查文化內的工藝品生產是在家庭一級進行的；關於個人經濟專業化的證據很少。儘管如此，有些溫查文化人工製品仍具有相當高的技術水平。使用了一種分兩步的方法來生產具有拋光、多色飾面的陶器。有時將硃砂粉和褐鐵礦粉塗在煅燒的粘土上進行裝飾。溫查文化服裝的風格可以從開頸外衣描繪的小雕像中推斷出來和裝飾的裙子。布是用亞麻和羊毛織成的（亞麻在溫查文化後期變得越來越重要），還使用了由貝殼或石頭製成的鈕扣。溫查文化是世界上最早的銅工具的典範。但是，溫查文化的人們只實踐了一種早期且有限的冶金形式。在Rudna Glava之類的地點大規模開采銅礦石，但只有一小部分被熔煉並鑄造成金屬製品——這些是裝飾品和小飾品，而非功能性工具，這些工具繼續由碎石，骨頭製成和鹿角。開採的礦石的主要用途可能是用於生產陶器或用作裝飾物。
米歇尔·朱维特
米歇尔·瓦伦丁·马塞尔·朱维特（法語：，1925年11月16日—2017年10月3日）是一名法國神經科學家和醫學家。
朱維特和他的團隊的工作帶來矛盾睡眠的發現（這是他創造的術語），並將其個性化為大腦的第三種功能狀態（1959年），發現其系統發生、個體發生和主要機制。朱維特是首次開發鎮痛藥莫達非尼的研究者。
米歇尔·朱维特 職業生涯
朱維特是里昂大學的實驗醫學教授。他是INSERM U 52研究組（分子夢學）和CNRS的UA 1195聯合組（警戒神經生物學狀態）的主任。1955年，他在加利福尼亞州長灘的赫拉斯·馬根的實驗室工作了一年。之後他在里昂醫學院從事實驗神經生理學研究，並在里昂神經病醫院從事臨床神經生理學研究。
朱維特在1959年描述了腦死亡的腦電圖徵兆，並在1961年將睡眠分為兩種不同的狀態：端腦（慢波）睡眠和菱形腦睡眠（矛盾睡眠，在有關該主題的英文著作中被稱為快速眼動睡眠）。他繪製了負責快速動眼期的大腦區域
朱維特的評論《矛盾的睡眠機制》於1994年發表在《睡眠》（Sleep）雜誌上。在《睡眠的悖論》（The Paradox of Sleep，麻省理工學院出版社，1999年）中，朱維特提出了一個推測性的理論，即做夢的目的是一種反覆的神經系統編程，其作用是維護個人的心理遺傳，即人格的基礎。他還寫了一本小說《夢的城堡》（The Castle of Dreams）。
米歇尔·朱维特 職業生涯
1959年，朱維特在貓身上進行了幾個關於快速眼動睡眠期間肌肉失張力（癱瘓）的實驗。他證明快速眼動睡眠的產生取決於完整的橋腦被蓋，快速眼動睡眠失張力是由於延髓的運動中心受到抑制。藍斑核周圍有病變的貓在快速眼動睡眠期間肌肉運動受限較少，並顯示出各種複雜的行為，包括表明它們在夢中進行攻擊、防禦和探索的運動模式。朱維特的研究導致快速眼動睡眠行為障礙的確定。
米歇尔·朱维特 榮譽
朱維特於1977年獲選為法蘭西科學院院士，1981年在美國獲得科學院內部獎，1983年獲得醫學研究基金會獎。1991年，他被授予著名的杜卡獎。
1990年，睡眠研究學會向朱維特頒發傑出科學家獎。2003年6月，他在相關專業睡眠協會（APSS）的第17屆年會上受到表彰。
米歇尔·朱维特 晚年生活
2017年10月3日，朱維特在維勒班逝世，享年91歲。
麋鹿
麋鹿（學名：）是一種鹿科麋鹿屬的動物，中國古代稱之為麈（），別稱四不像，西方也稱之為大衛神父鹿（英語：）。其体长达两米，重300公斤。常和馴鹿混淆。
麋鹿原生于中国长江中下游的沼泽地带，以青草或水草为食，有时也到海中衔食海藻。曾经广布于东亚地区。后来由于自然气候变化和人为因素，在汉朝末年就近乎绝种。元朝时，为供游猎，残余的麋鹿被捕捉运到皇家猎苑内饲养。到19世纪时，只剩下在北京南海子皇家猎苑内一群，并于20世纪初在中国野外绝种。西方传教士来华后将麋鹿引入欧洲，其中许多欧洲动物园的麋鹿被英国购买并繁殖到255头，形成稳定的种群，并在1983年将部分个体送回中国。目前世界麋鹿总数在大约5,000头，其中中国约有3,000头。
麋鹿 特征
麋鹿俗称四不像，其头脸细长似马、角多叉似鹿、颈长似骆驼（一說為蹄似牛）、尾端有黑毛，似驴。成年麋鹿体长可达1.9至2.2公尺，體重可達135至200。雄性有角，且每年最多有两副，夏季的较大，并在六至八月的發情期結束後，於十一月脱落；若有第二副角，則會在一月前生長完全并在数星期后脱落。夏季毛为红棕色，冬季毛较粗浓，呈灰黑色。
麋鹿四肢粗大：主蹄宽大能分开，多肉，趾间有皮腱膜，有很发达的悬蹄，行走时带有响亮的磕碰声；侧蹄发达，适宜在沼泽地中行走和活动；长而多毛的尾，利于驱赶飞扰的昆虫。
麋鹿 历史
麋鹿在晚上新世出现在东亚地区，曾经相当繁盛。其分布东至日本，西至今前苏联地区，南至南海及台湾，北至黑龙江流域。后来分布因为气候变化而变小，在数千年前仅分布于黄河与长江流域。而之后人类社会发展，而麋鹿生活的湿地土地肥沃，是开发的主要对象，从而造成栖息地的丧失与捕猎的增加。本来就很稀少脆弱的麋鹿在汉朝末年就近乎绝种。元朝时，蒙古士兵将残余的麋鹿捕捉运到北方以供游猎。在自然界已经灭绝。到19世纪时，只剩下在北京南苑内一群，约200-300头。
1866年（清同治五年），法国传教士兼动植物学者大衛神父（他也是第一个认识到大熊猫的西方人）在南苑重新“发现”这些麋鹿，将其带回欧洲并命拉丁种名。為了紀念大衛神父，阿方斯·米爾納-愛德華茲將麋鹿命名為“大衛神父鹿”（Père David's deer）。除法国外，英国、比利时、德国、日本等国公使也从南苑获得数只，养育在欧洲和日本等地的动物园中。1894年永定河爆发洪水，冲毁南苑围墙，许多麋鹿逃散出去，成为饥民的果腹之物；1900年八国联军侵华战争期间，残存的麋鹿全部被人為捕杀，麋鹿从中国本土彻底灭绝。
麋鹿 历史
1898年，英国的十一世贝德福德公爵赫布兰德·罗素（当时担任伦敦动物学协会主席）将流散到巴黎、安特卫普、柏林和科隆的18头麋鹿全部购回，放养到属于自己家族名下的沃本修道院庄园（又称乌邦寺庄园）中。两次大战中大多数欧洲国家动物园中的麋鹿都死绝，但沃本修道院的种群在贝德福德公爵家族的保护下未受影响。至二战后，当地的麋鹿已经繁殖到255头，沃本修道院开始将麋鹿向各国动物园疏散。
1956年，沃本修道院赠送给北京动物园四只麋鹿。1985年，贝德福德公爵家族再次向北京提供22只麋鹿，并放养到北京大兴区南海子（原北京南苑），成立北京南海子麋鹿苑。1986年英国又提供39只，在江苏省大豐麋鹿國家級自然保護區放养；1987年又提供18只。在2009年1月8日，一隊科學考察團曾於洞庭湖發現由保護區逃出再經繁衍的27頭野生麋鹿。回归后的麋鹿繁殖相当快，1991年中国政府又在湖北省石首市天鹅洲成立第三个麋鹿保护区，并于1993年和1994年分两次从北京南海子麋鹿苑迁来64只。
目前在中国的麋鹿总数已经繁殖达一万多头，在全世界则有大约5000头，仍然是一个濒危物种。
麋鹿 行為
麋鹿在生殖的生理機制這方面與其他溫帶動物相差無幾，其機制有助於其適應高緯度環境。
麋鹿的妊娠期約莫九個月（280天），少有雙胞胎，其妊娠期比起其他鹿類長許多，但獐鹿例外。
麋鹿 其他
麋鹿一詞在大眾媒體中經常作為駝鹿的俗稱出現，如麋鹿測試。
在中国，因为麋鹿面似马，蹄似牛（一說為颈长似骆驼），角似鹿，尾似驴，所以麋鹿又叫做四不像，被认为是一种靈獸。最为著名的形象是古典小說《封神演義》裡姜子牙的坐騎四不像，增添了它的神秘。
《白虎通德论·卷四·乡射》：「天子射熊，諸侯射麋……」麋是僅次於熊的高級獵物。
悼亡兒之歌
《悼亡兒之歌》（德語：）乃古斯塔夫·馬勒作品，取材自弗里德里希·呂克特的詩句，於1901－1904年間創作，1905年出版。