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国家粮
国家粮（居民粮食国家供给制、居民粮食国家定量供应）是指中国大陆在计划经济时代（1950年代～1993年），针对城市居民的基本口粮由中央政府制定的定量供应制度。
对应于地方的粮食统筹（地方粮），被称为“国家粮”。“国家粮”不属于官方术语，而是计划经济时代民间使用频率极高的特定概念。其核心内容是国家计划，由地级或地级以上行政部门负责具体实施。适应的对象多为直辖市、大中城市（省会城市、地级市）和国家重点企业的非农业人口。
三埤車站
三埤車站是位於臺灣高雄市路竹區、隸屬於臺灣鐵路管理局縱貫線的一座鐵路車站，現在已經遭到廢止。
三埤車站 歷史
最早於1950年時，臺灣省議會議員朱萬成、黃占岸、黃國秀和朱清景等人則提議在三埤車站設置簡易候車室以及安排售票員等措施。其後在1953年3月1日時，臺灣鐵路管理局為了便利旅客乘車而在路竹車站與岡山車站間增設三埤車站，該車站等級為招呼站並且只停靠汽油客車。然而由於營運期間由於乘客人數相對稀少以及搭配台鐵柴油客車停駛之政策，大約在1970年至1971年時三埤車站遭到裁撤，不過廢站後部份月臺仍然被保存下來。
三埤車站 使用
三埤車站營運時為不派遣鐵路車站員工駐守以及協助辦理行車業務的招呼站，並且僅供汽油客車和柴聯車停靠。三埤車站本身是一個地面車站，而主要結構為兩座分別位於平交道兩側的側式月台，到了今日儘管遭到裁撤後仍然能夠分辨水泥磚造的月臺遺跡。另外三埤車站的月臺還設計成位於平交道兩側，其中海側月臺位於平交道北方、而山側月臺則位於平交道南方。
三埤車站 參考資料
22°49′57.4″N 120°16′43.5″E﻿ / ﻿22.832611°N 120.278750°E﻿ / 22.832611; 120.278750
统筹粮
地方粮（居民地方粮食统筹供应）是指中国大陆在计划经济时代（1950年代至1993年），针对小城市、集镇居民（非农用人口）的基本口粮由地方政府计划和统筹的定量供应制度。
对应于中央政府实行的定量供应计划（国家粮）被称为“地方粮”。“地方粮”不属于官方术语，而是计划经济体制下，在粮食流通领域特别是基层单位使用频率极高的特定概念。其具体内容是地方政府统筹和计划，也被称为“统筹粮”。作为政府计划的一部分，统筹粮分为县级政府统筹和公社两种。由县统筹，被称为“县筹粮”；由公社统筹，被称为“社筹粮”。
玉蓮山
玉蓮山（：）位於朝鮮民主主義人民共和國咸鏡南道的「赴戰高原」（부전고원）。
玉蓮山 命名典故
遠望「玉蓮山」的山梁上之石塔，仿似鋪在綠色睡蓮毯上的白玉，因此被命名。
玉蓮山 特殊天然景觀
朝鮮的「玉蓮山」有三大約天然風物可供欣賞：
玉蓮山 成因
若氣溫降至攝氏零下25度至35度以下時，岩石就會被凍破裂。在20,000至70,000餘年前的冰河時期末期，「玉蓮山」地區在1月分的平均氣溫均低於攝氏零下30度。因此，有了裂縫的岩塊發生凍破現象破裂了。而山梁一帶地勢平坦，所以形成了石海。現時石海約0.8公里長，2公里闊，鋪著高0.4至0.5米、寬0.7至0.8米、長1.5米的和高1至1.5米、寬1.5至2米、長2至2.5米或3米以上的岩塊。石海約70%已由植物覆蓋，其餘30%仍然裸露在地面形成了石海。
恩斯特·台尔曼
恩斯特·约翰内斯·弗里茨·台尔曼（德語：，德語發音：[ɛʁnst ˈtɛːlman]，1886年4月16日—1944年8月18日），德国共产党中央委员会总书记，共产主义活动家、政治家。
恩斯特·台尔曼 政治生涯
台尔曼出生在汉堡一个马车工人的家庭里。1903年17岁加入德国社会民主党。在1904年至1913年之间他当过烧炉工人和货船托运人。他在军队服役早期作为政治煽动者即被开除。
1915年1月14日，台尔曼参加第一次世界大战，在士兵中进行革命工作。他和Rosa Koch结婚。1917年战争快结束时加入德国独立社会民主党。1918年11月9日德国革命当天，他在西部前线写下日记：“……2点钟的时候和四位战友一起逃之夭夭……”
当德国独立社会民主党因是否加入共产国际问题而分裂的时候，台尔曼站在了亲共产主义派的一边，后者于1920年11月与德国共产党合并。当年12月台尔曼被选入德国共产党中央委员会。1921年3月由于所从事的政治活动，他被从其工作的职业介绍所开除。当年夏天台尔曼作为德国共产党代表参加了在莫斯科举行的共产国际第三次代表大会并于其间会见了列宁。1922年6月18日他的住所被暗杀者袭击。右翼民族主义组织Consul成员向其一楼的公寓投掷了一枚手榴弹。台尔曼的妻子和女儿没有受伤，其本人在袭击稍后才回到家中。
恩斯特·台尔曼 政治生涯
台尔曼参加并帮助组织了1923年10月23日至25日的汉堡起义。起义失败后他于一段时间内转入地下。
1924年1月21日列宁去世后，台尔曼访问莫斯科并在葬礼上作为仪仗队成员为列宁抬棺。1924年2月起他成为德国共产党代总书记，5月成为魏玛共和国国会成员。在当年夏天举行的共产国际第五次代表大会上，他被选为共产国际执行委员会成员，并于稍后进入指导委员会。1925年2月1日台尔曼成为德国共产党下属的准军事组织──红色阵线战士同盟主席。10月30日台尔曼成为德国共产党總書記，同年作为候选人参加德国总统大选。
1926年10月台尔曼支持在家乡汉堡举行的码头工人罢工。他认为这对英国煤矿工人的罢工是一种团结支持。英国煤矿工人与1926年5月1日罢工，作为替代煤炭输出港口的汉堡码头因此而受益。台尔曼认为汉堡工人必须行动起来支持英国罢工而不是从英国罢工中消极收益从而阻止英国罢工。
1927年3月22日，恩斯特·台尔曼在柏林参加示威游行，其间被刀刺伤。
恩斯特·台尔曼 政治生涯
在1929年5月1日的示威游行中，由于作为社民党人的普鲁士内政部长卡尔·泽韦林已宣布禁止游行，32人最终被警察镇压打死，史称血腥五月。德国共产党于1929年6月15日在Berlin-Wedding召开第九次代表大会，正值血腥五月事件之后。台尔曼在此明确主张与德国社会民主党实施对立。
根据共产国际纲领，社会民主党人和社会党人被作为“社会法西斯分子”，所以在那段时期内，台尔曼和德国共产党将社会民主党作为主要政敌进行斗争。此纲领的效力持续到1935年，其时共产国际正式转向支持社会主义者战线以对抗纳粹的威胁。
1932年3月11日再次作为候选人参加德国总统大选，竞争对手是当时在职的保罗·冯·兴登堡和阿道夫·希特勒。德国共产党的宣传口号是“投票给兴登堡就是投票给希特勒，投票给希特勒就是投票给战争”。在此不久以后塔尔曼向社会民主党提出建立反法西斯联系战线以共同对抗纳粹。
在1933年1月30日纳粹执政以后，台尔曼提议德国共产党和社会民主党组织大罢工以动摇希特勒，但是没有成功。德国共产党（此时已被纳粹政府取缔）中央委员会在柏林附近的Königs Wusterhausen举行会议，会上台尔曼着重强调了以暴力推翻希特勒统治的重要性。1933年3月3日，台尔曼在柏林被盖世太保逮捕。
恩斯特·台尔曼 监禁岁月
虽然台尔曼本人声称对审判非常期待，但最终他根本没有受到审判即被监禁。台尔曼对此的解释是他的两名辩护律师（二者都是纳粹党员，没有得到台尔曼的丝毫信任）猜测他将利用审判为契机向世界公众舆论求助并借谴责希特勒，所以将此告知法庭。而且据台尔曼推测，在对季米特洛夫关于“国会纵火案”的审判失败之后，纳粹政府也不愿意再次在法庭上受窘。
1936年4月16日他50岁生日时，来自收到全世界人士的祝贺，包括马克西姆·高尔基和亨利希·曼。同年西班牙内战爆发，其中国际纵队中的两支部队以恩斯特·台尔曼命名。
之后11年半恩斯特·台尔曼一直被当局监禁。1944年8月17日，他从包岑集中营被转移到布痕瓦尔德集中营，8月18日，希特勒下令處決台爾曼，當晚台尔曼即被槍決，其時離納粹德國滅亡僅剩不到一年。
恩斯特·台尔曼 政治遗产
1945年后，恩斯特·台尔曼同其他惨遭杀害的共产主义者，如罗莎·卢森堡和卡尔·李卜克内西，一道在东德被广为纪念，如有三者及列寧（斯大林後被剪除）出場的臺爾曼傳，很多机构如学校、街道和工厂等纷纷以他的名字命名。他的名字也被用于东德的少年先锋运动，即恩斯特·台尔曼先锋组织。先锋队员以“恩斯特·台尔曼是我的榜样”和“我保证像恩斯特·台尔曼所教导的那样战斗和工作”进行宣誓。20世纪60年代，古巴将一座小岛命名为“恩斯特·台爾曼島”作为纪念，并承诺将该岛赠送给东德。古巴后否认赠送该岛。
疊蓆
疊（）蓆是房間裏供人坐或臥的一種家具。為日本传统房间「和室」內铺设地板的材料，新字体寫作「」，假名「」，現代漢語常音譯為榻榻米、塌塌米、他他米等。
榻榻米是使用墊子（疊表）來包覆板狀的素材（疊床）。「疊表」使用燈心草來編織，使用稻稈作為填充材料；近年来也开始使用木屑或聚苯乙烯泡沫塑料來製作疊表。
疊蓆 各地的疊蓆
，是一種坐具。中國古代的席是鋪於筵之上；筵則是直接鋪在地板上的墊子，在上面再鋪上席。席可以疊加，故稱「疊蓆」。筵的厚度則為席的兩倍。
席疊加的數量與人的地位有關，地位越高疊加之席越多，《禮記》載周天子之席五重，諸侯之席三重，大夫則為二重。中國的席居文化，在漢代達到高峰，唐朝时期席居制度就已经消亡，逐漸被椅凳取代。
疊蓆 各地的疊蓆
榻榻米起源於堆疊的稻草， 平安時代時，堆疊的稻草逐漸變厚、數量尺寸也變得標準化，演變成類似現代的榻榻米墊。室町時代起，日本的疊開始變成鋪滿整個居室的家具，但此時尺寸仍未標準化。江户时代起，畳的大小尺寸開始规格化。一张榻榻米的传统尺寸是寬半間長一間，宽91厘米，长182厘米，厚5厘米，面积1.62平方米，也有尺寸为91厘米乘91厘米的半张榻榻米。因为榻榻米的大小是固定的，所以传统的日本建筑中，房间尺寸都是90厘米的整数倍。值得一提的是，东京和关东地区的榻榻米要比京都和关西地区的稍稍小一些，东京的榻榻米尺寸是86厘米乘172厘米，面积1.53平方米。一般規格分京間（本間，955mm×1910mm）、中京間（三六間，910mm×1820mm）、江戸間（關東間、鄉村間、五八間，880mm×1760mm）、團地間（公團間、五六間，850mm×1700mm）。
在日本，典型房间的面积是用榻榻米的塊数来计算的，一塊稱為一疊。传统的商店店堂设计为五疊半（8.91平方米），茶室常常是四疊半（6.97平方米）。铺设組合时，依榻榻米的数量而有不同的排列方式。据说如果摆放方式不合风水就可能会带来灾祸，比如四疊半的半疊置中的左巴字形擺法，稱為「切腹之間」（），其中三席是來檢查是否執行。除了喪葬及房間面積廣大的情況，榻榻米一定不能摆放成格子形，即绝对不能出现四塊榻榻米的角聚在一處的組合，所以一般和室的面積至少也有四疊半，否則無法避開四個角聚在一起的組合，事實上2疊、3疊的部屋很常見。
榻榻米与日本的神道教宗教仪式和茶道都有密切联系，现代許多日本家庭的房屋中仍然至少有一间铺设榻榻米的房间。
臺灣從日治時期由日本人引進疊蓆，臺語唸作Tha-thá-mih，一般寫作「榻榻米」。主要市鎮仍有製蓆老店傳承至今。然而隨著生活習慣西化，許多老店客群改以老建築修復、或宗教拜墊等為主。
此外，臺灣在算屋內或地產面積習慣用「坪」為單位，一坪就是兩塊疊蓆合起來的正方形大小，約為3.3平方米。
多式综合语
多式綜合語（），又稱編插語、相抱语、複综语，是綜合語的一種，擁有極高的綜合語特性。多式綜合語的詞，大多由多个語素組成。
多式综合语 定義
如果以「綜合程度」指語素和詞之間的比例，當某種語言的詞由多於一個語素組成，這種語言便稱為綜合語。以綜合程度而言，多式綜合語走在「每個詞都由極多的語素組成」的極端。（在另一個極端，就是一個詞只由一個語素組成的分析語。）
「語根併合」是指兩個以上的語根在構詞中互相結合的現象。語根併合經常是多式綜合的特徵，因而許多地方直接把有語根併合現象的語言定義成是多式綜合語。然而多式綜合語並非一定有語根併合的結構，同時有語根併合的語言也不一定是多式綜合語。
多式综合语 典故
「多式綜合」(polysynthesis) 一詞作為一個語言學的術語，最早應該是1819年，當Peter Stephen Duponceau（又名Pierre Étienne Duponceau）以它來形容美洲原住民的語言。
「綜合」和「多式綜合」兩個詞的現代用法，最早是在1920年代由Edward Sapir開始。
多式综合语 範例
多式綜合語的例子包括因紐特語、莫霍克語、古愛努語, Central Siberian Yupik、切羅基語、Sora、楚科奇語、科里亞克語、基蘭特語支、嘉絨語、以及北美及西伯利亞的古西伯利亞語言等多種語言。 此外，孤立語的漢語中也存在個別多式編插的現象。
楚科奇語（一種多式綜合併入黏著語）中的例子：
Tымэвӈылэвтпыгтыpкын.(T-ы-мэвӈ-ы-лэвт-пыгт-ы-pкын.)
t-ə-meyŋ-ə-levt-pəγt-ə-rkən
單數第一人稱.主語-大(嚴重)-頭-痛-第一人稱現在式
“我有嚴重頭痛。”   (Skorik 1961: 102)
T-ы-мэвӈ-ы-лэвт-пыгт-ы-pкын.(T-ə-meyŋ-ə-levt-pəγt-ə-rkən) 一詞的語素與詞的比例是5:1，其中有3個（meyŋ「大(嚴重)」、levt「頭」、pəγt「痛」）為併入詞素。
多式综合语 範例
取自古愛努語（另一種多式綜合併入黏著語）的例子：
aejajkotujmasiramsujpa一字由9個語素組成，當中兩個詞素（tujma「遠」、ram「心」）併入到動詞之中。
中西伯利亞尤皮克語(Yupik languages)和西格陵兰语是高度綜合而沒有併入的語言的例子。
以下是一段西格陵蘭語 (一種多式綜合黏著語, 但非併入語) 的例子 (Fortescue 1983:97; 於 Evans and Sasse 2002 引用過), 語素-詞比例為12:1：
Aliikusersuillammassuaanerartassagaluarpaalli.
aliiku-sersu-i-llammas-sua-a-nerar-ta-ssa-galuar-paal-li
娛樂-提供-半及物動詞-他精於-繫詞-說-重覆-將來式-肯定的,但是-第三人稱眾數主語-3第三人稱單數賓語-但
多式综合语 範例
「不過，他們會說他是個偉大的娛樂圈人，但……」
西北高加索語族的動詞非常多式綜合。此語的動詞幾乎與句中所有名詞和代詞呼應，亦含小量併合成分。
取自尤比克语(Ubykh language)的例子：
aχʲazbatʂʾaʁawdətʷaajlafaqʾajtʾmadaχ!
a-χʲa-z-batʂʾa-ʁa-w-də-tʷ-aaj-la-fa-qʾa-jtʾ-ma-da-χ
他們-利益格-我-之下-奪格-你-使役-取-反覆-全部-可能語氣-過去式-未完成式-否定-條件語氣-願望語氣
“只望你從沒有令他又為他們把我之下的全都拿出來!”
即使沒有像 Ubykh 很多動詞般併入了名詞，這個詞已包含16個明確的語素了。
漢語中雖然是分析語，但在某些時候有動詞短語充當限定成分構成的名詞短語，有點類似多式編插的形式，例如“貪污瓜分國家財產罪”。
多式综合语 多式綜合語之分布
世界上，很多地方都發展出了多式綜合語。不管有沒有併入成分，有些語系是典型的多式綜合語。它們包括非洲的班图语、北美洲和西伯利亞的阿薩巴斯卡語（Athabaskan）和因紐特語-阿留申語、高加索地區的西北高加索語族和東北高加索語族、歐洲的巴斯克語和芬蘭-烏戈爾語系、以及澳洲北部的Gunwinyguan 語。
多式综合语 問題
不是所有語言都可被輕易的分類為完全屬於多式綜合語。語素和語素之間、詞和詞之間的界線，有時並不明顯。有些語言可能在某部分比較綜合，但在其他部分比較不綜合。(compare verbs and nouns in Southern Athabaskan languages).
卡尔·李卜克内西
卡尔·李卜克内西（德語：，德語發音：[kaʁl ˈliːpknɛçt] ⓘ；1871年8月13日—1919年1月15日），德国政治家、律师。作为德国社民党的左翼领袖与革命社会主义者，他和罗莎卢森堡共同创立了斯巴達克同盟和德国共产党。在试图推翻魏玛共和国的斯巴达克同盟起义失败后，他被社民党政府雇佣的自由军团处决。
卡尔·李卜克内西 生平
1871年8月13日，李卜克内西生于莱比锡，在家中五个孩子里排名第二，父亲威廉·李卜克内西是德国社会民主党的创始人之一。但是，李卜克內西比他的父親更為激進。他先后在萊比錫大学和柏林洪堡大学修讀法律和官房学，并且早在这一时期就成為了馬克思主義的倡導者。
1899年，李卜克內西在柏林与人合作开了一家律师事务所，次年正式加入德国社民党，他常常在刑事审判中谴责帝国的分级司法制度以及军队对新兵的恶劣待遇，这使他作为政治律师声名鹊起。
李卜克內西是一個活躍的第二國際成員，亦是社会主义青年国际的創始人，在那里他经常公开反对军国主义。1907年，李卜克內西因发表反军国主义的小册子被以叛国罪判处一年半监禁。1908年其在不利于平民的三级选举制度下当选为普鲁士众议院议员，此后他一直担任州议会议员直到1916年。
卡尔·李卜克内西 生平
1912年，李卜克內西代表德國社會民主黨左翼当选帝国议会议员，时年仅40岁。
一战期间李卜克內西因反对战争拨款和城堡和平政策被社民党开除，当局为了制止他的活动于1915年2月将之征召入伍，以非战斗士兵的身份先后在西线和东线服役。1918年11月9日，李卜克内西在柏林宫宣布德国为“自由社会主义共和国”。
1919年1月15日，李卜克內西及羅莎·盧森堡被自由軍團的士兵劫持到柏林的伊登旅館，被拷打及盤問幾個小時後遭到殺害。
卡尔·李卜克内西 家庭
李卜克內西在1900年5月8日與尤莉娅·帕拉迪斯結婚。夫婦倆育有兩兒一女。他的妻子於1911年死于胆囊手术。1914年，李卜克內西迎娶了第二任妻子索菲·李卜克内西。
馬克西米連·馮·巴登
巴登亲王馬克西米連（德語：，1867年7月10日—1929年11月6日），全名馬克西米連·亚历山大·弗里德里希·威廉（德語：），巴登大公弗里德里希二世的堂弟和继承人。1928年弗里德里希二世去世后成为巴登大公家族族长。1918年10月3日至11月9日任德意志帝国第八任宰相。
馬克西米連·馮·巴登 生平
马克西米利安于1867年7月10日出生于德國西南的溫泉城市巴登-巴登，是巴登大公利奥波德的第四子威廉王子与歐仁·德·博阿爾內的孙女、洛伊希滕贝格公主瑪麗亞·瑪希米蓮諾芙娜的长子。他以他的外祖父马克西米利安·德·博阿爾內（Maximilian de Beauharnais）的名字命名，与他的堂兄拿破仑三世很像。
在一所文理中学接受人文教育，并在莱比锡大学学习法律和摄影。在维多利亚女王命令下，马克西米利安被带到黑森-莱茵河畔大公国的达姆施塔特，并追求维多利亚的孙女黑森-达姆施塔特的艾莉克斯。艾莉克斯是维多利亚已故女儿爱丽丝公主和黑森大公路易四世的女儿。
艾莉克斯很快拒绝了马克西米利安，因为她爱上了俄罗斯未来的沙皇尼古拉二世。
他是一名同性恋者，但在1900年，出于王朝原因决定与汉诺威和坎伯兰的玛丽亞·路易丝公主结婚。未来的瑞典国王古斯塔夫五世也是如此，他娶了马克西米利安的堂姊巴登的维多利亚。
馬克西米連·馮·巴登 生平
青年时曾在普鲁士军队服役。他成为了他的表弟弗雷德里克二世的大公王位的继承人，他的婚姻仍然没有孩子。1907年大公弗里德里希一世即他的伯父去世后，新任大公弗里德里希二世没有子嗣，他成了假定继承人，并成为巴登第一届议会（ErsteBadischeKammer）的主席。1911年，马克斯申请退伍，军衔为少将（Generalmajor）。
第一次世界大战末期，德军在前线不断败退，国内经济危机，政治动荡。在陸軍最高司令部（Oberste Heeresleitung，OHL)在1918年9月下旬告诉政府德国战线即将崩溃并要求立即就停战协议进行谈判后，格奥尔格·冯·赫特林总理的内阁于1918年9月30日辞职，當日皇帝威廉二世宣布施行国会制政府。赫特林在咨询副总统后总理弗里德里希·冯·佩耶(FVP)建议巴登王子马克斯作为他的皇帝继任者。然而，在奥伯斯特豪斯曼、汉斯·冯·哈夫滕和鲁登道夫本人的额外支持下，威廉二世任命马克斯为德国总理和普鲁士总统公使。
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马克斯将领导一个以国会多数党（社民党、中间党和自由党）为基础的新政府。当马克斯于10月1日抵达柏林时，他不知道自己会被要求与盟军就停战问题进行接触。惊恐万分的麦克斯反对这个计划。此外，他还公开承认他不是政治家，并且他认为只要战争继续下去，朝着“议会化”和民主化迈出的额外步骤是不可行的。因此，他不赞成对宪法进行自由改革。然而，威廉二世皇帝说服他上任，并于1918年10月3日任命他。要求停战的消息仅在10月4日才发出，而不是原计划的10月1日，希望能被美国总统伍德罗·威尔逊接受。
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尽管马克斯对OHL愿意进行谈判的条件持严重保留态度，并试图以最有利于德国立场的方式解释威尔逊的十四点，他还是接受了这一指控。他任命了一个政府，该政府首次将国会最大政党德国社会民主党的代表包括为国务秘书：菲利普·谢德曼和古斯塔夫·鲍尔。这是对鲁登道夫和前外交大臣保罗·冯·欣策（作为赫特林内阁的代表）的想法的跟进，他们在9月29日同意停战的请求不能来自旧政权，而是来自一个基于以议会多数派为基础任命政府的官方理由是让美国总统更难拒绝和平提议。说服威尔逊的需要也是走向“议会化”的推动因素，即让总理和他的政府对帝國議會负责，因为到目前为止他们还没有隶属于帝国。然而，鲁登道夫更感兴趣的是把失败的战争归咎于政客和国会党派。
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盟军很谨慎，不相信马克斯是德国统治家族的一员。1918年初，马克斯写给亚历山大·祖·霍恩洛厄-席林斯菲尔斯特王子的一封私人信的发表加剧了这些怀疑，他在信中表达了对“议会化”的批评以及他对1917年7月德国国会的弗里登斯决议的反对。多数人要求谈判和平，而不是胜利和平。[5]威尔逊总统对德国的倡议持保留态度，并花时间同意停战请求，在1918年10月8日至10月23日期间发出三份外交照会。当鲁登道夫改变对停战的看法并突然主张继续战斗时，马克斯反对他在1918年10月17日的一次内阁会议上。10月24日，鲁登道夫发布了一项军队命令，称威尔逊的第三张纸条“不可接受”，并呼吁军队继续战斗。10月25日，兴登堡和鲁登道夫无视总理的明确指示，前往柏林。马克斯要求辭退鲁登道夫；威廉二世同意了。10月26日，皇帝告诉鲁登道夫，他失去了信任。鲁登道夫提出辞职，威廉二世接受。
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在试图达成停战协议的同时，马克斯·冯·巴登在哈恩（Hahn）、豪斯曼（Hauß mann）和沃尔特·西蒙斯（Walter Simons）的密切建议下，与内阁中多数党的代表（社民党的谢德曼和鲍尔、马蒂亚斯·厄兹伯格）合作。虽然其中一些倡议是威尔逊发出的说明的结果，但它们也符合各方的宣言：让总理、他的政府和普鲁士战争部长对议会（Reichstag和 Preußischer Landtag）负责，引入一个更民主的投票制度取代普鲁士的三級選舉制度（Dreiklassenwahlrecht），用斯特拉斯堡市长取代阿尔萨斯-洛林总督，任命中央党的一名地方代表担任阿尔萨斯-洛林總督以及政府人事方面的一些其他调整。
在社会民主党的推动下，政府通过了大赦，释放了像卡尔·李卜克内西这样的政治犯。在马克斯·冯·巴登的领导下，旧帝国的官僚、军事和政治领导层开始与多数党的领导人以及帝国的各个州进行合作。这种合作将对革命期间的后来事件产生重大影响。
馬克西米連·馮·巴登 生平
10月下旬，帝国宪法进行了重大修改，将帝国转变为英国式的君主立宪制国家。然而，威尔逊的第三个聲明似乎暗示停战谈判将取决于威廉二世的退位。马克斯和他的政府现在担心随着时间的推移，国内发生军事崩溃和社会主义革命的可能性越来越大。事实上，政府争取停战的努力被基尔叛乱打断，这场叛乱始于10月30日威廉港的事件和11月初德国爆发的革命。11月1日，马克斯写信给所有在位的德国親王，询问他们是否会同意皇帝退位。11月6日，总理派埃兹伯格与盟军进行谈判。
马克斯患有严重的西班牙流感，他敦促威廉二世退位。皇帝從革命的柏林逃到比利时OHL在斯帕的总部，皇帝希望保留普鲁士国王。这在当时的帝国宪法下是不可能的。第11条将帝国定义为由普鲁士国王担任永久的德意志皇帝，这意味着皇冠与普鲁士王冠相连。
馬克西米連·馮·巴登 生平
11月，德国各大城市如汉堡、莱比锡、不来梅、慕尼黑等相继发生起义，建立了工兵代表苏维埃；11月初，柏林工人也建立了苏维埃，11月7日马克斯会见了社民党领袖弗里德里希·艾伯特，讨论了他前往斯帕并说服威廉二世退位的计划。他考虑任命威廉的次子艾特尔·弗里德里希王子为摄政王；然而，柏林革命的爆发阻止了马克斯实施他的计划。11月8日，斯巴达克联盟号召在柏林举行总罢工和武装起义。11月9日水兵哗变，陆军占领了指挥部。上午11点30分，德军司令给首相官邸打电报通知说，皇帝将立即退位。中午，馬克西米連宣布皇帝正式退位。12点30分，馬克西米連在办公室接见社会民主党领导人并把权力移交给社会民主党主席弗里德里希·艾伯特。德国成立共和国。
此后不久，艾伯特出现在国会大厦，要求将政府交给他和社民党，因为这是维持法律和秩序的唯一途径。在一个违宪的举动中，马克斯辞职并任命艾伯特为他的继任者。同一天，菲利普·谢德曼自发宣布德国为共和国，以安抚群众并阻止社会主义革命。当马克西米利安后来在离开柏林前拜访艾伯特告别时，艾伯特——他迫切希望保持旧秩序，通过议会统治来改善它，并领导一个合法而非革命的政府——要求他继续担任摄政王（Reichsverweser）。马克西米利安拒绝了，并彻底放弃了政治，前往巴登。
尽管在他在德国国会任职期间发生的事情已经超越了他的能力，并且他不被认为是一位强有力的总理，但今天人们认为马克斯在促成从旧政权过渡到以多数党和国会大厦为基础的民主政府方面发挥了至关重要的作用。这使得从十一月革命中崛起的埃伯特政府被官僚和军队中的一些保守势力所接受，这是埃伯特最强烈的目标之一。因此，他们愿意与他结盟，反对极左翼革命者提出的更激进的要求。
马克西米利安在退休后博登湖附近的萨勒姆（Salem）度过了余生。他拒绝了德国民主党政治家马克斯·韦伯向他提出的1919年魏玛国民议会的授权。1920年，他与库尔特·哈恩（Kurt Hahn）一起建立了萨勒姆王宫中学（Schule Schloss Salem）寄宿学校，旨在帮助培养新的德国知识精英，这所学校日后成为多位王室成员和贵族的母校。
在哈恩的协助下，马克西米利安还出版了许多书籍：国际联盟与法律和平（Völkerbund und Rechtsfriede，1919），道德攻势（Diemoralische Offensive，1921）和回忆录和文件（Erinnerungen und Dokumente，1927）。
1928年，在1918年11月德国君主制被废除后被废黜的大公腓特烈二世去世后，马克西米利安成为巴登大公家族族长，担任该王朝历史上的巴登侯爵称号。他于1929年11月6日在康斯坦茨去世，终年62岁。
馬克西米連·馮·巴登 婚姻与子女
馬克西米連於1900年7月10日与汉诺威王储恩斯特·奥古斯特之女瑪麗亞-路易絲结婚，婚后有一子一女：
馬克西米連·馮·巴登 参考资料
本条目包含来自公有领域出版物的文本: Chisholm, Hugh (编).  (第11版). London: Cambridge University Press. 1911.
溪洛渡水电站
溪洛渡水电站是中国仅次于三峡工程和白鹤滩水电站的第三大水电站，为特大型水利工程，以发电为主，兼有防洪、拦沙和改善下游航运条件等综合效益，是世界上第四大水电站。溪洛渡的两个发电厂房均位于地下，以金沙江为界分属两岸，各安装9台单机容量77万千瓦机组，装机容量共达13,860MW。是世界最大的地下厂房洞室群。
溪洛渡水电站位于金沙江下游云南省永善县与四川省雷波县相接壤的溪洛渡峡谷，是金沙江下游河段开发规划中的第3个梯级，也是其中规模最大的工程。工程采用混凝土双曲拱坝，坝高285.5米，正常蓄水位600米，总库容115.7亿立方米，调节库容64.6亿立方米，装机容量1386万千瓦，年平均发电量571.2亿度，工程静态投资459.28亿元，总投资792.34亿元。
溪洛渡水电站
溪洛渡水电站是西电东送重要项目之一，满足华东、华中经济发展的用电需求；配合三峡工程提高长江中下游的防洪能力，充分发挥三峡工程的综合效益。於2005年12月26日動工，2007年11月8日截流，2013年7月15日首台机组（13F）正式发电 ，2014年6月30日实现全部机组发电 ，2015年竣工。2015年发电552亿kwh,16年发电610亿kwh，17年614亿kwh，18年624.7亿kwh。溪洛渡水電站曾因一度未能符合《環境影響評估法》的要求而被國家環保總局勒令停工。
农村基本口粮
农村基本口粮（农村居民基本粮食保障线、农村居民最低粮食保障量）是指中国大陆的农村地区在人民公社时期，针对农村居民规定的最低基本粮食供应量。“基本口粮”为人民公社时期官方常用术语。
基本口粮的标准主要按照人口的成年、未成年设置，有的生产单位没有划分等级。水稻产区主要折合稻谷量，多为成年人每年150公斤、未成年人每年125公斤。
农村基本口粮 粮食产区
农村基层生产组织为生产队，生产队为基层农业预算单位，粮食分配为生产队预算和分配的最主要内容。粮食分配的首要议题则是确保每个“社员”家庭（农户）获得的基本口粮（基本粮食供给）不低于最低保障线。
农村基本口粮 非粮产区
农村非粮产区，由地区或以上政府管辖大型国有农场、军队管辖的大型军垦农场，粮食供应多实行国家供给制（国家粮）；属县级政府林场、农场等生产组织，由县级政府统筹解决（县筹粮），按计划定量供给；部分公社、镇管辖的非粮农业生产组织由公社统筹，按计划定量供给（社筹粮）。
农村基本口粮 社队企业
社队企业的职工的劳动所得有两种形式，一是仍旧实行工分制，由所在生产队在上缴提留、村级提留中综合平衡；二是通过所在企业获得工资的货币的大部分上缴所在生产队，由生产队折算为工分的办法来参与生产队的分配包括粮食分配。
农村基本口粮 农村半边户
半边户家庭多缺少主要劳动力，在生产队获取的工分少。按照所得工分参与分配，绝大多数家庭低于“基本粮食保障线”。经济条件较好的家庭，多以支付现金的方式按照当地官方规定的指标数向生产队购买，购买价格以当时官方指导价为准，多与国有粮店粮食价格作为换算。实际操作过程中高于官方指导价10～20％。
农村基本口粮 粮食歉收
在粮食产区，农业生产组织出现粮食歉收时，全单位粮食分配出现低于基本口粮的情况时，农户购买由当地政府拨给的返销粮。
民族苏木
民族苏木，是中国行政区划之一，行政区划级别与街道、镇、乡、民族乡、苏木、县辖区相同，属乡级行政区。
现仅有一个，为位於内蒙古自治区的呼伦贝尔市陈巴尔虎旗的鄂温克民族苏木。
喜饶嘉措
喜饶嘉措（藏語：ཤེས་རབ་རྒྱ་མཚོ་།，威利转写：shes rab rgya mtsho，藏语拼音：Xêrab Gyaco，1884年—1968年11月1日），男，藏族，青海循化人，大格西，曾任中国佛教协会会长、中国佛学院院长、青海省人民政府副主席，青海省人民委员会副省长等。
喜饶嘉措 生平
1884年 (藏历第十五绕迥木猴年)，喜饶嘉措出生于青海循化（属藏区安多地区）一个藏族贫民家庭，约7岁时，在古雷寺，由诺尔布格西传授沙弥戒，正式剃度出家，起法名"喜饶嘉措"，意为智慧海。喜饶嘉措在古雷寺、支扎寺，跟随托美格西、江夏祖古等学习藏文语法、因明、律经等。期间喜饶嘉措父亲去世。14岁时，前往拉卜楞寺的闻思学院深造，喜饶嘉措先后师从特吾官却、贡唐罗哲仓、四世嘉木样等，完成了因明、般若等课程，成绩非常出色，经师贡唐罗哲仓为喜饶嘉措受具足戒。21岁的喜饶嘉措在经师的资助下，动身前往拉萨。
1904年冬，喜饶嘉措到达拉萨，进入哲蚌寺郭莽扎仓，师从却智噶布格西、洛桑益西丹贝坚赞等大学者，潜心研习中观、俱舍、戒律等的各种论著，在辩经场上，才思敏捷的喜饶嘉措更是出了名。由于进步迅速，被郭莽扎仓堪布任命为扎仓的复诵师。
1916年，喜饶嘉措在拉萨三大寺的轮番辩经中，取得考取拉仁巴格西的资格。在随后的拉萨大祈愿法会上，32岁的喜饶嘉立宗应辩，获得第一名拉仁巴格西。而后喜饶嘉措进入哲蚌寺的上密院、下密院学习。
喜饶嘉措 生平
1918年起，应十三世达赖喇嘛之邀，喜饶嘉措在罗布林卡宫先用六年时间完成了29函《布敦全集》的校勘刻印工作，颇受好评。而后又用八年时间，主持校刻布达拉宫版的大藏经·甘珠尔。另外，喜饶嘉措还校刊了第司·桑杰嘉措的著作《声律学》。
在罗布林卡宫期间，喜饶嘉措撰有《阐明疑义定鉴》、《不朽金刚霹雳矢》、《功德本体论释》等十余种著作。另在三大寺巡回讲授五部大论，座下的出家弟子包括赤江任波且、廓莽扎仓堪布群培嘉波、格西强巴次成、更敦群培、贡巴萨·土登吉札、贡桑·洛桑坚赞等，在家人士包括索康·旺钦格勒、江洛金·索朗杰布、德格赛·索南旺堆、擦绒·达桑占堆、阿沛·阿旺晋美等。
1934年秋，黎丹组织的"西藏巡礼团"到达拉萨，而后黎丹、杨质夫跟随喜饶嘉措学习佛法。1934年末到1936年末，应黎丹的请求，喜饶嘉措着手为青海藏文研究社编纂的《藏汉大辞典》审核定稿。后由黎丹推荐，中华民国政府通过教育部、蒙藏委员会，聘请喜饶嘉措赴汉地，担任国立五大学的西藏文化讲座、汉藏文化讲师。
喜饶嘉措 生平
1936年底，喜饶嘉措在黎丹、杨质夫、格西格桑嘉措、贡巴萨·土登吉札等的陪同下，取道印度，经香港、上海，1937年春到达南京，先后受到蒋介石、林森等国民党要员的接见。在中央大学、上海大菩提学会等处，喜饶嘉措作了许多文化报告，介绍宗喀巴大师、道次第、格鲁派历史等，期间由杨质夫担任翻译。在各高校的授课，受到好评。
1937年，喜饶嘉措加入国民党，并任国民参政会参政员。抗日战争全面爆发后，1939年喜饶嘉措前往甘肃、青海一带，积极宣传救国抗日，发表了《为宣传抗战告蒙藏同胞书》、《白螺的声音》，并举行息灾诵经法会，在许多公开场合，喜饶嘉措更是热烈地鼓励同胞抗战救国。1940年，因其"护国精诚，深堪嘉尚"，国民党册封喜饶嘉措为"辅教宣济禅师"，并授大小银印两枚。
喜饶嘉措 生平
1941年，西藏政局突变，三世达扎阿旺松绕（达扎，藏語：སྟག་བྲག་ནག་དབང་གསུང་རབ།）取代五世热振出任摄政，汉藏关系趋于恶化。1942年，喜饶嘉措出席了国民党第三届国民参政会。1943年，蒋介石委派喜饶嘉措前往拉萨，意在争取大寺院对国民政府的好感。但西藏各方商议后，决定只允许喜饶嘉措一人入藏。喜饶嘉措及五十位随从，只得止步于藏北边境那曲。1945年喜饶嘉措任国民代表大会代表。1947年7月23日，國民政府任命喜饒嘉錯、白雲梯為蒙藏委员会副委员长。:8388同年，甘肃夏河拉卜楞寺寺主第五世嘉木样圆寂，喜饶嘉措代表国民政府前去慰问。
中华人民共和国成立后，应青海军政季员会邀请，喜饶嘉措从海南兴海县赛宗寺返回西宁，开始与共产党合作。1949年12月，青海省人民政府成立，喜饶嘉措出任副主席，另外还先后兼任省文教文员会主任、西北军政委员会委员、西北民族事务委员会副主任等职。中华人民共和国外交部聲稱在解放軍入藏前，人民政府曾派出包含喜饶嘉措的和平使團前往西藏，希望西藏回歸祖國。其實並無此事，喜饶嘉措只是於1944年曾代表蔣介石前往西藏，希望改善中藏關係。
喜饶嘉措 生平
1950年10月5日，昌都战役爆发，藏军溃败，昌都总管阿沛·阿旺晋美被俘，通往拉萨的大门已经敞开。1951年5月23日，由阿沛率领的西藏代表团在北京，签署了《十七条协议》。这一年，喜饶嘉措进京，受到毛泽东、周恩来的接见，毛泽东还送他一部小汽车和几台收音机。1951年秋，喜饶嘉措亲自来到青海尖扎昂拉地区，作藏族千户项谦的安抚工作。1952年，西康白马地区发生骚乱，喜饶嘉措发表了《驳波地白马噶圣地记》、《驳假预言，扫除黑迷雾的智慧太阳之光》、《先行的书信——甘露珠》等文章，协助政府宣传政策。对于喜饶嘉措在民族团结方面的贡献，毛泽东、刘少奇等国家领导人多有赞誉。
喜饶嘉措 生平
1952年11月，喜饶嘉措与虚云、圆瑛、赵朴初等人发起成立中国佛教协会。1953年5月底，中国佛教协会成立会议在北京举行，圆瑛当选会长，喜饶嘉措任副会长。9月，圆瑛逝世，喜饶嘉措任中国佛教协会代会长。1954年，他当选第一届全国人大代表。9月，他出席第一届全国人大第一次会议讨论宪法草案，期间并发言。1955年，在中国佛协第二次理事会上，喜饶嘉措正式出任会长。1956年9月，中国佛学院成立，喜饶嘉措兼任院长，并为佛学院学生授课。1956年11月，喜饶嘉措率中国代表团出席在尼泊尔加德满都召开的第四届世界佛教联谊会，喜饶嘉措当选为世佛联副主席。
1956年到1958年，随着中共在青海、四川、甘肃、云南的藏区进行大规模“社会主义改造”，汉藏冲突逐渐升级，并且逐渐向拉萨蔓延。1959年3月，拉萨事件全面爆发，随后达赖喇嘛及数万藏人流亡印度。对此喜饶嘉措发表讲话，坚决地支持政府，反对“西藏独立”。
喜饶嘉措 生平
1960年，中华人民共和国国务院为表彰喜饶嘉措的功绩，特意将明朝的一口重达2000多公斤大铜钟，赠送给喜饶嘉措，并派专车运至青海循化古雷寺，青海省人民政府拨款11万元，专门修建了一座钟楼。1962年7月，喜饶嘉措返回古雷寺主持了钟楼落成典礼。
喜饶嘉措还积极从事藏文的翻译工作，校审了中国政协的《共同纲领》，指导翻译了中华人民共和国的1954年宪法，并参加了《毛泽东选集》的翻译和审订。
1961年6月，以喜饶嘉措为首的佛牙护侍团，应邀护持佛牙前往斯里兰卡，受到斯里兰卡政府和民众的盛大欢迎。 1961年11月，第六届世界佛教联谊会在柬埔寨首都金边召开，喜饶嘉措再次率中国佛教代表团出席，和柬埔寨两派僧王等握手言欢。在世界佛教联谊会上，中国代表团提案，要求撤消上届大会做出的接纳“中国佛教会”为地区中心的决议，但遭到否决，中国佛教協會随即退场。1962年2月，中国佛教协会第三届全国代表会议在北京举行，喜饶嘉措继任会长。
喜饶嘉措虽然支持政府武力平叛，但对于政府的一些重大政策失误，常能够直言不讳地在公开会议上发表自己的看法，有的言辞可谓激烈，这在当时噤若寒蝉的政治气氛中，实属少见。在1962年4月21日至5月29日在北京召开的民族工作会议上，喜饶嘉措对中国共产党领导进行了尖锐的批判：“我今天要说句真心话，你们有些做法太失人心，蒋介石、马步芳没有做过的事，你们做了……你们老爱回避实质问题而搞数字游戏⋯⋯我也向您学习，用几个数字，讲讲你们这几年的毛病：一说假话，二不认错，三乱整人，四无佛心，不讲人道……”。对此进行翻译的人员一度不敢进行翻译工作。
1964年10月，在北京佛学院召开了批判喜饶嘉措的大会，喜饶嘉措被安上了种种罪名，诸如“里通外国”、“叛国集团骨干”、“串通叛乱”、“拟定反动纲领”等等，喜饶嘉措对此提出抗议，但批判逐步升级，而后喜饶嘉措被隔离审查。1964年底，年已八旬的喜饶嘉措被遣送回青海，在循化继续被批斗。在西宁还举办了“喜饶嘉措反党叛国集团罪行展览”，喜饶嘉措收藏的经卷、佛像、穿过的袈裟、用过的法器等，都被作为罪证而作展览。1966年，文革爆发，喜饶嘉措被揪斗并打断一条腿。1968年11月1日，喜饶嘉措在獄中被折磨致死。
1979年，喜饶嘉措被平反，10月6日，青海省政府在西宁举行了喜饶嘉措追悼大会。
1987年，在循化县道帏乡古雷寺修建了一座喜饶嘉措大师纪念馆。这座纪念堂是一个两层的阁楼式建筑，其正中央摆放着大师舍利灵塔。喜饶嘉措大师纪念馆目前被列为青海省的文物保护单位和爱国主义教育基地。
喜饶嘉措 著作
喜饶嘉措在拉萨讲学的文稿，约有十五函，1936年带到南京，并存放在甘青宁会馆，但1937年被日军飞机炸毁。来内地后的著述，又在文革中被焚毁。故留存下来的喜饶嘉措著作比较少。
喜饶嘉措 注释
^ 根据汪东林的回忆，在1962年左右的一次中国政协宗教组座谈会上，喜饶嘉措作长篇发言，说：“新中国成立后，成绩有目共睹，国威世界瞩目，这是中国共产党领导下全国各族人民共同努力的结果，不是一党一派之功，更不是一人之功。再一点是近几年来，领导党和国家失误频频，有些作法大失人心，十分危险！共产党本有‘批评与自我批评’这一条，但这几年来只一半，那就是只有批评，没有自我批评，只能批评别人，不能批评自己……”
容积率
容积率（英語：），，是指总建筑面积与建筑用地面积的比值，指的是在既有土地面積上，建筑的總樓層面積可以達到多少。例如，在1万平方米的土地上，有3000平方米的建筑总面积，其容积率为0.3或30%。由于現代都市存在高层建筑，所以容积率数值可以大于1。
容積率＝總樓層面積 ÷ 基地面積
容积率 容積管制
容积率是城市规划中的一个重要技术指标，它间接反映了单位土地上所承载的各种人为功能的使用量，即土地的开发强度。人口众多的地区往往建筑容积率较高。容积率越高表示土地的利用率也就越高，但是对周边的城市基础设施的压力也越大，因此不可能无限制的提高容积率，所以世界大部分地区对于城市的建筑容积率均有管制。
容积率 獎勵容積
世界很多国家都有容积率奖励制度。若开发者能在其开发土地中为公众提供便利而让出部分利益，例如将底层架空作为公共活动空间，政府规划部门就会提高該土地的容積率上限，幅度根据法规、城市总体规划和项目具体情况而定。这也是政府和民间的良性互动。
然而由於權責規劃不清，容積經常有應供公眾使用的部分被不肖建商當作社區排他使用作為話術而誤導買屋方，例如新北市林口區的竹城松賀社區就曾因此被檢舉。
台灣都市更新容積獎勵項目大致可分為兩大類，中央都市更新容積獎勵項目和台北市都市更新容積獎勵項。
容积率 容積移轉
為了換取土地利用的最大價值，世界上部分地區允許容積率在土地間移轉，稱為容積移轉。容積移轉主要可分為兩種情形：
目前台灣都市地區已經實施容積移轉制度，但數筆土地之間的容積移轉須在同一計畫區內方可為之。香港也實施相似制度，以保護具有特別價值的地點及建築物。
社会认知理论
社会認知理论 (Social Cognitive Theory)是美国心理学家阿尔波特·班杜拉提出的社會心理學基础理论，这一理论源于行为主义学派的强化学习理论——即学习，本质上说是受到增強與惩罚的影响，而改变了行为的发生概率。例如，小孩说真话，得到了糖果奖励，以后他傾向於更多说真话；小孩说谎话，得到了糖果，以后他傾向於更多地说谎话。
而社会認知理论则认为，不仅加诸于个体本身的刺激物可以让其获得或失去某种行为，观察别的个体的社教化学习过程也可以获得同样的效果。例如，小孩看到幼儿园老师夸赞彬彬有礼的小朋友，并且给其糖果吃，等到他（她）见到幼儿园老师，也会彬彬有礼；而小孩其他特質如性別角色等也是從社會環境學習而來的。
社会認知理论的这个论断，从在常识看是走了一小步，从在科学上看是了一大步。通过这种理论，行为主义学派的增強理论被用来解释许多社会心理学问题。社会心理学第一次拥有了改造社会的理论。自社会心理学理论出现之后，大量的电视报道、討論会便随之出现，社会管理者开始更多地注意示范作用。榜样的教育意义被空前重视起来。
巴米扬省
巴米扬省（波斯語：）是阿富汗34個省份之一，位於阿富汗中部高地，地勢多山。巴米揚省有8個縣，以巴米揚作為省會，人口約455,000人。巴米揚省是阿富汗哈扎拉賈特地區最大的省份，也是該地區主要民族哈扎拉人的文化首都。
巴米揚省的名稱可翻譯成「光照之地」。古代時，阿富汗中部因絲綢之路的馬車隊的要衝，是羅馬帝國、中國、中亞和南亞之間進行貿易的必經之地。巴米揚是許多旅行者的休息站。希臘和佛教藝術的元素在此處合併成一種獨特的古典風格，稱為希臘式佛教藝術。
巴米揚省有若干著名歷史景點，包括現已被炸毀的巴米揚大佛，附近有超過3000個洞穴、班達米爾國家公園、達拉阿賈達、戈戈拉和扎哈克古城等。
巴米扬省 歷史
《隋书》和《新唐书》中的“帆延”即指巴米扬。
唐贞观年间，高僧玄奘遊歷西域，在所著《大唐西域記》中对梵衍那国有记载，梵衍那国就是巴米扬的对音。“梵衍那国，东西二千餘里。南北三百餘里。在雪山之中也。人依山谷逐势邑居。国大都城据崖跨谷。长六七里。北背高巖”。唐代新罗僧人慧超在723年至727年前往五印度诸国巡礼，曾路过此地，他称为犯引国：“至犯引国，国王是胡，不属余国，兵马强多，诸国不敢来侵……土地出羊马毡布之属，甚足蒲桃”。
古时巴米扬曾有几十所佛寺。城东北的山上有世界最大的立佛石像巴米揚大佛，“高百四五十尺”，曾经“金色晃曜宝饰焕烂”，离立佛石像不远还有黄铜立佛一座。2001年巴米揚大佛被塔利班炸毁。
巴米扬省风景秀丽，西部的班德·伊·阿密尔（Band-i-Amir）湖是阿富汗的旅游胜地。
莫砺锋
莫砺锋（1949年4月—），男，江苏无锡人，南京大学文学院教授、博士生导师，南京大学人文社会科学资深教授（文科院士）、南京大学中国诗学研究中心主任，中国古代文学学术带头人。
莫砺锋 生平
1949年4月8日出生于江苏省无锡市。1978年考入安徽大学外文系，英文专业。1979年考取南京大学中文系研究生，1984年获得文学博士学位。师从国学大师程千帆和周勛初、郭維森、吳新雷，习古典文学，是新中国的第一位文学博士。
莫砺锋 师承
莫砺锋是“南大程门弟子”的大弟子（程门弟子包括蒋寅、张宏生、程章灿、曹虹、陈书禄等），是程千帆最器重的门人之一。被誉为极具魅力的南京大学学术偶像。
莫砺锋 社会兼职
曾任南京大学中文系主任、台湾大学中文系学科评鉴委员、哈佛燕京学社高级访问学者、台湾清华大学、香港浸会大学等校客座教授，学术兼职有全国古籍整理与出版规划领导小组成员、教育部社会科学委员会委员、教育部人文素质教育指导委员会委员、教育部中文学科教学指导委员会委员、中国唐代文学学会常务理事、中国宋代文学学会会长、中国杜甫研究会副会长、中国陆游研究会会长、中国古代文学理论学会理事、中国韵文学会理事、复旦大学中国古代文学研究中心学术委员、武汉大学中国传统文化研究中心学术委员、安徽师范大学中国诗学研究中心学术委员等职务。兼任河南大学、郑州大学、安徽大学、河南师范大学、广西大学、广西师范大学、南通大学兼职教授，中国江苏省政协常委。
曾就央视百家讲坛主讲杜甫的文化意义、诗歌唐朝、杜甫草堂、白居易等栏目。
莫扎特作品列表
以下是奧地利作曲家沃夫岡·阿瑪迪斯·莫札特的作品列表。
莫扎特作品列表 根据创作年代
录自赵鑫珊《莫扎特之魂》的最后一部分，是赵鑫珊根据克歇尔目录按年代重新编排的，其中没有创作的地点。若沒有特別說明，本節所提及的克歇爾編號作品，僅採納1862年的第一版克歇爾目錄。
作曲家6岁至10岁間的作品：
1762年
這年的創作均完成于萨尔茨堡。
1763年
1764年
1765年
1766年
作曲家11岁至15岁間的作品：
1767年
1768年
1769年
1770年
1771年
作曲家16岁至21岁間的作品：
1772年
1773年
1774年
1775年
1776年
1777年
作曲家22岁至25岁間的作品：
1778年
1779年
1780年
1781年
作曲家26岁至逝世之前的作品：
1782年
1783年
1784年
1785年
1786年
1787年
1788年
1789年
1790年
1791年
莫扎特作品列表 根據曲種
按：本節部分內容節錄自新格罗夫音乐与音乐家辞典，為求簡潔，下表的「配器」欄沿用其各樂器簡寫（英語）。
奏鳴曲
關於莫扎特的鋼琴奏鳴曲，有初期、中期、後期的區分法：
其他
二重奏
三重奏
四重奏
五重奏
在歌劇、協奏曲之外，交響曲亦是迄今仍受關注的莫扎特作品類之一。他的「第1號」交響曲（目錄第16號）寫於1764年，最後三首交響曲則是1788年完成，整個交響曲的創作期程，都與海頓的交響曲重疊，當中也可以看出不少相互影響處。在四十餘首交響曲作品當中，灌注了莫扎特旅行歐洲各地之所見，當時如倫敦、巴黎、曼海姆等地的音樂風格與演奏特點，也盡皆為莫扎特所用。此外，由時間分布論，這些作品貫串其一生，也可看出寫作手法漸趨成熟，以及個人風格逐漸確立的過程。
按：莫扎特創作了一系列的音樂會詠嘆調作品，由於多數沒有中文譯名，暫時不引入此表。意者可前往英語維基的莫扎特歌曲列表。
格林尼治皇家天文台
格林威治皇家天文台（英語：），舊稱皇家格林威治天文台（，簡稱RGO），是英國國王查理二世於1675年在倫敦格林威治建造的一個综合性天文台，在8月10日安放了奠基石，同時國王也創建了皇家天文學家的職位（第一位擔任此職的是約翰·弗蘭斯蒂德），以擔任天文台的台長和「致力於以最誠摯的關心和努力校正天體運動的星表，和恆星的位置，以便能正確的定出經度，使導航成為完美的藝術」。天文台座落於格林威治公園俯瞰著倫敦泰晤士河的一座小山上。
格林尼治皇家天文台 歷史
皇家天文台的設立是喬納·摩里爵士在1674年建議的，它的任務只是為軍械署進行測量的工作，國王查理二世被說服了，並且雇用佛蘭斯蒂德進行修建的工作。軍械署承擔了天文台的建設工作，摩里更用自己私人的經費為天文台提供了關鍵性的儀器和設備。佛蘭斯蒂德的家，原本是天文台的一部分，是由克里斯多佛·雷恩爵士在羅伯特·虎克的協助下，在英國設計的第一棟有特定科學研究目地的設施。它的建築花費了520英鎊（超出預算20英鎊），主要是用在重修漢佛萊公爵塔的材料上，因為他偏離了真北的方位13度，這使得佛蘭斯蒂德有些懊惱。
他不僅是安放佛蘭斯蒂德在編製星表的工作上所需要的科學儀器，並且也隨著時間的過去，合併了一定數量的其他工作，例如守時和後來編輯英王陛下航海年曆的辦公室。
格林尼治皇家天文台 歷史
摩里捐獻了兩個由湯瑪斯·譚品建造時鐘，被安放在20 英尺高的八角屋內，這是建築物的主室。它們有著與眾不同的設計，每個都有13 英呎（3.96米）長的鐘擺安裝在鐘的正面，很精確的每4秒鐘擺動一次，每天的誤差是空前的小，只有7秒鐘。
英國的天文學家長期以來使用格林尼治天文台座基地進行測量：四條獨立的子午線曾通過建築物。在1851年設立的經線基礎本初子午線在1884年的國際會議上得到追認，通過天文台的艾里中星儀。它長期以來原本由黃銅小條放在庭院中做指示，在1999年12月16日升級改用不鏽鋼，並且以強而有力的綠色雷射閃耀在倫敦北邊的夜空中。
格林尼治皇家天文台 歷史
古老的本初子午線已經由現代的本初子午線取代。當格林威治是活躍的天文台時，地理座標題到了本處是扁球體的基準，它的表面與平均海平面密切吻合，稱為大地水平面。全球各地有數個基準，各自採用不同的扁球體，因為全球的平均海平面的波動可以大到100米。現代的測地學參考系統，例如世界測地學系統和國際地表參考系統，使用一個唯一以地球中心扁球體。從數個球體轉移到單一的世界球體造成所有的地理座標的移動，有些還移動了數百米。本初子午線在現代的參考系中從不鏽鋼小條標示的格林威治本初子午線之處向東移動了102.5米，而該處現在是西經5.31弧秒。
格林尼治平時（GMT）是以格林尼治的觀測做為基礎的時間（直到1954年），此後，GMT時間是由其他仍然活躍的天文台計算出來的。GMT現在常被稱為世界時，是觀察那些來自銀河系外的無線電源然後計算出來的，並且轉換成幾個形式，包括UT0（來自遙遠觀測所得到的世界時）、UT1（修正極運動的世界時）和協調世界時（與SI秒在UT1的差異小於0.9秒以內的世界時）。為了協助其他的時間與格林尼治時間同步，皇家天文學家約翰·龐德在1833年安裝了報時球。在整年中的每一天都準時的在下午一點（13:00）落下（在冬天是GMT，在夏天是BST）。
1894年觀測所遭到炸彈攻擊的企圖，這可能是發生在英國的第一個國際恐怖分子事件。炸彈是一位26歲的法國無政府主義者Martial Bourdin引爆的。不知道他選擇天文台的理由，也可能原本是要在其他地方引爆的。此一事件被引用在約瑟夫·康拉德的新著作秘密特工中。
格林尼治皇家天文台 天文台的現況
現在，這個建築物是英國國家航海博物館的一部分，是收藏天文和航海工具的博物館，包括著名的約翰·哈里遜得獎的航海時鐘H4和他之前的3個成品。另外幾件曾在歷史上為天文和航海提供精確的守時的人造計時器也是展示品，包括20世紀中期蘇聯製的Fedchenko鐘（曾被製造最精確並有多個複製品的擺鐘）。它也是格魯伯在1893年製作的28英吋折射望遠鏡的歸宿，這是當時在英國最大的此類望遠鏡。在觀測所大門外的牧羊人時鐘是早期電子鐘的一個例子。在2005年2月，耗資1,500萬英鎊的改建工程開始，以提供新的天象館和另外的展示畫廊與教育設施，有120個座位的彼得·哈里遜天象館已在2007年5月開放。
格林尼治皇家天文台 皇家天文台，格林尼治与皇家格林尼治天文台
在20世紀的大部分時間，皇家格林尼治天文台都不在格林尼治。所有部門都在的時間只到1924年：在那一年鐵路電氣化影響了磁力計和氣象的讀數，迫使這些部門遷移到阿賓傑。而在此之前，天文台曾經堅持鄰近的電車電流不會影響到地球回歸的磁場。在1939年，當二戰期間，許多部門配合倫敦的疏散都遷移到鄉下（阿賓傑、布拉德福和索美塞特的巴斯），使在格林尼治的活動降至最低值。
在戰後的1947年，由於倫敦的光汙染，做出了遷移至格林尼治东南方約70 公里，靠近東薩塞克斯郡海爾斯罕佔地320公畝的赫斯特蒙索堡的決定。雖然天文學家，羅亞爾、哈洛德、斯潘塞、瓊斯都已經搬去了城堡，但直到整個新天文台的建築在1975年全部完成，科學家仍未全部都遷移過去。緊接著，花了兩年漫長的時間，其他的部門才全部都遷移至赫斯特蒙索堡。
格林尼治皇家天文台 皇家天文台，格林尼治与皇家格林尼治天文台
艾薩克·牛頓望遠鏡是在1967年安裝在赫斯特蒙索堡的，但在1979年遷移至西班牙加那利群島的穆查丘斯罗克天文台。在1990年，皇家格林尼治天文台再度搬遷至劍橋。遵照粒子物理學和天文學研究委員會的決定，在1998年結束。在關閉以後，英王陛下航海年曆辦公室轉移到拉塞福－阿普頓實驗室，其他的工作移到在愛丁堡的英國天文技術中心。城堡的用地現在是加拿大金斯頓皇后大學和天文科學中心的國際研究中心的家。
格林尼治皇家天文台 延伸讀物
Greenwich Observatory: ... the Royal Observatory at Greenwich and Herstmonceux, 1675-1975. London: Taylor & Francis, 1975 3v. (Vol. 1. Origins and early history (1675-1835), by Eric G. Forbes. ISBN 0-85066-093-9; Vol. 2. Recent history (1836-1975), by A.J. Meadows. ISBN 0-85066-094-7; Vol. 3. The buildings and instruments by Derek Howse. ISBN 0-85066-095-5).
生物倫理學
生物倫理學，或稱生命倫理學、生物學倫理等（英語：Bioethics），是對因生物學、醫學和技術進步而出現的倫理問題的研究。它提出了關於社會道德辨別力的討論，它通常與醫療政策和實踐有關，但也與環境和福祉（英語：Well-being 或 wellness，有時等同生活品質）等更廣泛的問題有關。生命倫理學關注生命科學、生物技術、醫學、政治、法律、神學和哲學之間的關係中出現的倫理問題。它包括研究與初級照護、其他醫學分支（“普通倫理”）、科學倫理教育、動物和環境倫理相關的價值觀。倫理學還涉及生物科學領域之外的許多其他科學，生物倫理學也被稱為回答當代社會複雜問題的新倫理學。
生物倫理學
某些行為受社群監管以考慮其正當性與合法性。這種規定被稱為倫理。生物倫理包括我們遵循的標準，用於規範與生物活動相關的活動。
生物倫理是指人們處理其生活環境的每一種方式的倫理反映，特別是人們處理生活（其他人）、動物、自然以及醫療和生物技術應用的方式。 目標之一是就這些問題和討論達成社會共識，以便為建立規範性規則（法律、公約、倫理委員會的決策基礎）提供（道德）基礎，以採取負責任的生活方式。 生命倫理學是倫理學的一個分支，因此是實踐哲學的一部分。
生物倫理學 定義與範疇
生命倫理學關注的是生物學、醫學、控制論、政治、法律、哲學和神學這些領域的互相關係中產生的問題。對於涉及生物學的議題相應該接受多少道德判斷的尺度，存在著很大的爭議。有些生命倫理學家會將道德判斷的尺度縮限在醫療或科技發明的道德上，以及對人體實施醫療的時間點上。有些生命倫理學家則會將道德判斷的尺度擴大到施加在會感到恐懼和痛苦的生命體的一切行為上。
生命倫理學牽涉到許多公共政策的問題，這些問題時常被政治化，用來影響選民的立場。因此有些生物學家和從事科技發展的人會認為只要提到「生命倫理學」就是在企圖妨礙他們的工作，並因此對它產生反彈，不過事實上並非如此。像超人類主義（）的生物學家就可能會抱持這樣的心態，他們認為他們的工作在本質上是道德的，並且批評生命倫理學是在誤導大眾。
生物倫理學 相關議題
生命倫理學主要是用哲學來分析上述這些議題，不過它已經變得越來越是一門跨學科的領域。
有宗教信仰的生命倫理學家會依照他們信仰中的觀點發展出一套規則和方針來處理這些議題。有些世俗的生命倫理學家會對此做出批評，認為這些人通常只是不具備學院背景或者其學術訓練和這些議題無關的虔誠學者而已。但實際上，現今有許多受過專業學術訓練背景、並且有信仰的生命倫理學學者。
大部分的宗教生命倫理學家是猶太教、天主教或基督教學者。不過有一小部份來自於其他宗教的學者近來開始進入這塊領域中。像伊斯蘭傳教士已經開始討論這個議題。不過有些自由派的穆斯林批評說在伊斯蘭世界只有比較保守聲音才會被聽見。佛教生命倫理學家主要關注的則是器官移植的議題。
南市区 (上海市)
南市区是中华人民共和国上海市已撤销的一个市辖区。位于上海市中心城区东南部，东、南濒黄浦江，与浦东新区隔江相望，西邻卢湾区，北接黄浦区。全区总面积为8.29平方公里，户籍人口435,420人（2000年6月底）。区人民政府驻陆家浜路1100号。2000年6月13日，国务院批复同意撤销南市区，并入黄浦区。