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沭阳县 交通
1949年前，陇海铁路通过县内北境，长度约10公里。后由于行政区划调整，沭阳及宿迁北部乡镇合并为新沂县，境内再无铁路经过。
1996年建成的新长铁路新沂至淮阴段结束了沭阳及淮阴地区没有铁路的历史。2005年，从成都开往泰州的247次客运列车停靠沭阳站,结束了沭阳及宿迁地区无铁路客运运输的历史。新长铁路在沭阳境内46公里，设有庙头镇站、沭阳站、十湖站，中央车站为沭阳站。目前沭阳境内运行客、货列车。
市内只有通航机场。离沭阳最近、也是主要航空进出门户的民航机场是位于淮安的涟水机场（45分钟车程）以及连云港花果山机场（50分钟车程）。此外，距徐州观音国际机场距离也相对较近，约1.5小时车程。
沭阳县共开行十余条市内公交线路和20余条郊区路线。
由于新沂河、淮沭河流经沭阳县腹地，河道宽度在1.3-1.5公里之间，因此过河通道的建设对于沭阳的交通体系至关重要。已经建成的通道有（从西向东）：
沭阳县 经济
沭阳经济较为发达。2012年，沭阳县内生产总值为500.2亿元，一般性预算收入为49亿元，总量稳居苏北23县（市）第1位、在全省49县（市）中排名第12位。2012年，成为全国百强县（市），位列57位；2013年，升至51位；2014年，升至47位。
沭阳工业在明清时期，境内以传统的手工作坊为主，又尤以酒坊、油坊为大宗。其中高沟（今属涟水县）、汤沟（今属灌南县）的酿酒业较为发达。民国时期，仍以手工作坊为主，缺乏近代工业。至1949年，仅有一家使用机器生产的印刷企业。20世纪50年代，县级工业逐渐兴起，但仍以农业为主要产业，工业基础甚为薄弱。1997年以后，沭阳工业进步较大，随着乡镇企业的发展和开发区、产业园区的建立，工业成为主导产业，经济开始迅速发展。主要支柱产业为木材加工、轻纺服装、机械电子、金属加工、轻工食品。新材料、新能源、新医药及生物科技、软件和服务外包等新兴产业发展迅速。
沭阳县 经济
江苏沭阳经济技术开发区位于沭阳县城东部新区，紧临京沪高速公路和324省道。园区原名“沭阳经济开发区”，始建于2001年8月，2006年4月被省政府认定为省级经济开发区，同年5月通过国家发改委审核；2013年12月6日，经国务院批准，升格为国家级经济技术开发区，成为苏北地区唯一一家县域国家级开发区，定名为沭阳经济技术开发区。
沭阳经济技术开发区面积24.5平方公里，园区内包括轻纺服装、林木深加工、机械电子、软件、新能源、新材料等和出口加工基地。各类产业区域间也嵌有商贸、物流、金融、住宅等三产服务区。
沭阳商业较为发达，建材、服装、皮革、纺织品交易形成了较大的规模。
软件业发展迅速，目前为江苏江北地区最大软件和服务外包基地。
沭阳县拥有耕地面积204万亩，经济曾长期以粮食种植业为主。现农业结构已经明显改变，向花木、林业、食用菌、水禽等生态农业不断倾斜。
1997年以后，花木业、林业发展很快。现有花木种植面积40万亩，产品覆盖全国各省，年销售额近22亿元。全县现有成片林面积40万亩，活立木蓄积量达360万立方米；木材加工企业达2286家，产品涵盖多层板、刨花板、细木工板、贴面板、强化地板及木制工艺品等，中高密度板加工量居全省首位。
食用菌、水禽、反季节蔬菜等产业发展迅速。
沭阳县 城市建设
沭阳旧时多临河建街，沿街辟巷。两汉至魏晋时代，境内城市多筑土城。但因为历代多水灾、兵灾，至明朝中叶，县治已无城墙保护。
明正德七年（公元1512年）为抵御流寇，知县易瓒主持修建土城，后因沭河洪灾，土城多次坍塌重修。明万历二十二年（公元1594年），知县徐可达主持修砖城。后因黄河夺淮侵沭，沭阳治下土地大多被淹，筑城工作被迫停工。直至万历四十四年（公元1616年）才得以复工，由知县杜从心主持修城。此次修城，建筑的城墙周长2800米(840丈)，高5.77米（1丈7尺3寸）。东门曰承晖门，西门曰宣义门，南门曰近薰门，小南门曰聚奎门。因整座城的形状像一只船，所以沭阳城又有“船城”的雅号。
清乾隆三十一年（公元1766年），知县倪学洙重修因战火、洪水及风雨侵浊而破烂不堪的沭阳城城墙。此次重修扩大了城区范围，修成后城墙周长增至2855米（855丈），城高6.7米（2丈），并在城墙里侧堆土作为戗台，使城墙比以往坚固了许多。城内筑土牛城，南城墙濒河。。
沭阳县 城市建设
乡村集镇多始建于元代，明、清时期渐趋规模，定期集散。
沭阳民国时城市基本维持明清旧制，城乡屋宇简陋，道路晴尘雨泞。1938年，国民政府实行“焦土抗日”，县府动员民众拆除城墙，砖石归己，有几百年历史的沭阳城墙一夜间遭到了灭顶之灾，几天后便荡然无存。
中华人民共和国成立时，沭城仅有十街九巷，城内大街是唯一铺石街道，街道宽仅4-5米，长约1000米，有“东关到西关，十里不转弯”之说。其余路面则为土路，雨天泥泞，晴则尘扬，街巷狭窄，路面坎坷。
1956年城区南扩，1981年向东西拓展。至1987年城区面积为6平方公里，共建街道20条。近期，城市基础设施配套面积拓展到83平方公里，其中建成区面积扩大到60平方公里，城区人口约56万人。2015年将达80万人。
沭阳城区集中，交通较为拥堵，成为城市建设的一大矛盾。近期，政府加强了公共交通及基础设施规划，城市拥堵的状况将得到一定的缓解。
沭阳近年修建了文化艺术中心、博物馆、体育馆等文化、体育设施。
沭阳县 行政区划
明清设36个镇。民国期间，裁镇设9市1乡，后改为10区162乡镇。中华人民共和国成立后，区乡屡有更动，至20世纪80年代相对稳定，计35个乡镇（场），另有10多个集市。现下辖6个街道、25个镇、8个乡、1个农场，474个行政村（居）委会，县政府驻地为梦溪街道。
除除正式行政区划外，沭阳还设立以下经济功能区：
沭阳县 人口
沭阳行政区划及人口：
（注：城区各街道为2013年设立，城区数据根据2013年调整。类似乡镇的区划：青伊湖农场 （序号 35））
2010年，沭阳总人口达218万，其中户籍人口183万，是江苏省人口最多的县份，也是中国人口最多的县之一。人口密度为948人／平方公里。
多种文化在沭阳融合，佛教、道教、基督教、天主教、回教皆有民众信仰。少数民族人口8000余人。
根據第七次全国人口普查數據顯示，截至2020年11月1日零時，沭陽縣常住人口為1674978人，户籍人口198.65萬人。
沭阳县 文化
沭阳的文化属于海州文化，是吴楚文化和齐鲁文化的汇合点，故其民俗以淮海、江淮文化为主，兼具鲁南地区的特色和风貌。
沭阳县位于江苏北部，属江淮官话洪巢片海州小片，位于江淮官话的北沿。西与中原官话紧邻，北、东、南则与江淮官话连成一片。沭阳方言与连云港市区及灌云县类似，入声的保留，使沭阳方言明显区别于大多数中原官话方言。。
县内各地语言、语调有所差异，并形成了各具特色的地方戏曲，如淮海戏、僮戏等，还有琴书、快板、鼓锣等曲艺品种。随着经济的发展和境内人口流动，普通话在本地尤其市区影响越来越大。
淮海戏，戏曲剧种，是国家级非物质文化遗产。主要流行于江苏北部的连云港市、宿迁市及淮安市、盐城市的北部城乡。源出于沭阳县吴集镇的“拉魂腔”，因以板三弦伴奏，又称“三刮调”。早期是沿门说唱民间故事的“门头词”，清道光十年(公元1830年)后，艺人自由结班发展成为打地摊演出的小戏。淮海戏以沭阳方言为标准音，并结合兼顾附近的泗阳、海州乡音。
沭阳县 文化
僮戏、琴书、快板、鼓锣等。
沭阳是传统的淮扬菜地区。本地菜注重刀工，口味清淡，不嗜辛辣。烹饪善用火候，擅长炖、烧、焖；选料尤为注意鲜活、鲜嫩。传统菜品有软熘长鱼、红烧狮子头、墨鱼蛋糕等。
沭阳小吃极具地方特色。“朝牌”是本地区最为普遍的早点之一。“朝牌”是沭阳对烤牌的称呼，是烧饼类食品的一种。因烤牌的形状酷似古代大臣上朝时手持的笏，故又称朝牌。沭阳“朝牌”起源于明代，以“颜集朝牌”最为著名。顾家吊炉饼始源于清乾隆年间，刘墉曾题写“吊炉大饼，乃沭阳之一绝”。庙头千张（百叶）源于明代，袁枚为沭阳知县时(1743-1745)，"沭邑西"的千张已广声誉了。
沭阳庙会，会期从农历四月十二至十四日，又叫“四月十二会”。该会起源于明末清初的昭德庙会。
沭阳县 文化
三日庙会，香火极盛，各地善男信女敬香礼拜；各地商人也云集沭城。旧时出远门，多以马以车代步。每逢庙会，沭城内停满了车马。商人见此情景，就想出赛马的办法，以选优汰劣，买卖骡马。于是，昭德庙会遂渐渐变为以买卖骡马为中心的骡马会。此后，每逢农历四月十二，沭城都要举行一次骡马会，地址在骡马街东侧。会上，四乡八镇，远至连云港、郯城的人，都来赶会作骡马交易。卖者让骡马奔跑，招徕买主；买主也要试试脚力，坐骑试驾。选中后，经牙行撮合即可成交。到了清朝晚期，骡马会的赛马项目渐渐失传，而逢会仍流传下来。庙会上，除骡马交易外，还有踩高跷、打花鼓、跑旱船、戏曲和杂技等表演。此外，也买卖农具，以迎接麦收的到来。
现在，沭阳庙会仍按时举行，一如旧俗。
淮海戏
虞姬传说、工鼓锣
沭阳县 教育
省属市管公办普通全日制高等学校，前身是沭阳师范高等专科学校，创建于于1920年，已有90多年历史。2005年8月，经省教育厅批准，由师范专科学校升格为综合性普通高等学校。研究哥德巴赫猜想的数学家周密毕业于该校。
沭阳县 旅游
古栗林公园位于沭阳县新河镇周圈村，是苏北地区保存最为完好的一座古植物园，距今已有近300年的悠久历史，同时也是生态旅游示范区的重要景区之一，占地面积500多亩，园内最老的板栗树树龄有260余年，百年以上树龄的古树有1400多棵。古栗林有一百多株银杏，其中最古老的有将近500年。古时栽植此林出于防御、防盗和护寺之需，均按周易八卦图形分布。
虞姬沟发源于新沂市荻邱山(踢球山),位于时集乡东南部,流经沭阳县颜集、庙头、贤官等乡镇,接蔷稚河入海,全长一百多公里。沟畔至今仍有有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹和人文典故。
圆觉禅林位于沭阳县城区大连东路北侧，为该地区唯一集寺院、游览礼佛为一体的大型佛教寺院。 圆觉禅林主要建筑有山门钟鼓搂、素斋馆、天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经搂、宝塔。其中，天王殿面阔28米、高15米，外形为单檐庑殿式仿古建筑；大雄宝殿面阔39米、高21米，为重檐庑殿式仿古建筑；宝塔总高38米，是一组仿中国唐代佛教大乘佛法早期的一组高层密檐宝塔建筑。
北海道大學
北海道大學（日语：／ Hokkaidō daigaku；英語譯名：），简称海大、北大（；Hokudai），是一所位於日本北海道的国立研究型綜合大學。学校起源於1876年的札幌农学校，前身是1918年建立的舊制帝国大学北海道帝國大學。共有15000名学生和4500名教职员工在这里从事教育研究。
知名校友包括前國際聯盟副理事長新渡戶稻造、諾貝爾化學獎得主2名，若干羅伯·柯霍獎得主、芥川獎作家以及臺大校長羅宗洛等逾百名大學校長。
北海道大學 歷史沿革
1872年（明治5年），东京芝增上寺内设置开拓使临时学校。1875年，改名札幌学校。
1876年（明治9年）为开发北海道而改名为札幌农学校，成为北海道大学前身，是日本第一所頒授學士學位的大學、第一所以英語為主要教學語言的學校。聘任美国教育家、御雇外国人威廉·史密斯·克拉克为教官。当时名义上的首任校长为开拓少判官札幌本厅处理上局事务的调所广丈，实质的负责人为克拉克博士。1878年，演武场（现为札幌市時計台）落成。
1907年，该校改名为东北帝国大学农科分校，并附设预科。1918年（大正7年）成为第5所帝国大学——北海道帝国大学农科大学。1919年设立医学部，1924年设立工学部，1930年（昭和5年）设立理学部。
北海道大學 歷史沿革
二战结束后，改制为新型大学。1947年（昭和22年）4月设立法文学部，10月改名北海道大学。1949年学制改革后成为新型大学，设立法文、教育、理、医、工、农、水产等学部。
1950年，法文学部分为文学部与法经学部。1952年，农学部兽医学科升级为兽医学部。1953年，法经学部分为法学部与经济学部。
1965年，设立药学部1967年，设立齿学部。
2004年，将医疗技术短期大学部升级为医学部保健学科，并根据《国立大学法人法》，成为国立大学法人。
北海道大學 文化传统
札幌农学校首任校长为威廉·史密斯·克拉克博士。克拉克曾任美国马萨诸塞州农科大学校长。克拉克在返美途中经过札幌附近的岛松时，骑在马上，对送别的师生们大声说了一句话：“青年们，要胸怀大志”（、）。从此，这句话就成了北海道大学的校训流传至今。
1952年，东京大学校长矢内原忠雄这样评价：
大花延齡草是北大校花，也是校徽的主要图案。
北海道大學 校區分布
北海道大學的面積廣達660平方公里，位居日本第一，也是排名第二的東京大學的兩倍大。札幌主校区号称“榆树的森林”，面積177万平方米，设有12个学部和15个研究生院。
位于札幌市中心的北大主校区，占地约为177万平方公尺，除位於函館的水产学部外的所有学部，研究所和研究中心都设在这里。仅仅学生食堂就有10处以上，相当于一条小街的规模。校园的主要大道为一条长1500公尺的南北向大道。各个学部分布在其左右。校园的东侧紧靠着札幌火車站，也靠近札幌地铁的12条站和18条站。随着札幌市的扩展，北大也渐渐成为市中心交通阻塞的影响因素。
北海道大學 校區分布
北大校园内最著名的景观就是白杨林蔭大道，位于理学部与工学部之间靠近實驗农场附近，长约300米。2004年9月的台风袭击中，具有上百年树龄的白杨树遭到了很大的破坏。1999年起，校园中部的旧理学馆大楼改建为北海道大学综合博物馆。位于校园北区的重要文化遗产札幌农学校第二农场，是根据克拉克博士的构想而建立的模范家畜飼育場，多为明治时期的建筑物。在靠近學校正門正門的中央草坪附近立有克拉克博士的胸像，是来北大参观的遊客经常留影的地方。主校园的南面由北海道大学植物园，与主校区相距几千公尺，是札幌市中心最大的绿化地带。
位于函馆市区。由水产学部和水产科学研究所组成。前身为札幌农学校水产学科，1935年改名为函馆高等水产学校独立于北大，1949年随着新制大学制度的施行，并入北海道大学，与农学部水产学科合并为现在的水产学部。
北海道内设有有珠火山观测所，厚岸临海实验所，静内研究牧场，生物生产研究农场余市果树园，洞爷临湖实验所，各研究林等的20处设施。
在北海道外，也拥有和歌山县古座川町429萬平方公尺的研究林。
校内所有设施总计建筑面积约660平方公里。
北海道大學 學術研究
它是日本最好的大學之一，全球排名在200位以內。
北海道大學 組織结构
学部、研究科及研究院
不設本科的研究生院
另有各个研究所（研究組織、機構），如低温科学研究所、電子科学研究所、斯拉夫研究中心、觸媒化学研究中心、北方生物圈領域科學中心、防災科學研究所・長岡雪冰防災研究所、觀光學高等研究中心、外語教育中心、媒體・溝通研究院、社會科學實驗研究中心等等。
阶乘素数
阶乘素数是和某个阶乘相邻的素数，即它是某个阶乘的增一或減一。
最小的几个阶乘素数为：
2(0!+1或1!+1), 3(2!+1), 5(3!-1), 7(3!+1), 23(4!-1), 719(6!-1), 5039(7!-1), 39916801(11!+1), 479001599(12!-1), 87178291199(14!-1), ...（OEIS數列A088054）
使n!+1是素数的n有：
0, 1, 2, 3, 11, 27, 37, 41, 73, 77, 116, 154, 320, 340, 399, 427, 872, 1477, 6380, 26951, 110059, 150209, 288465, 308084, ...（OEIS數列A002981）
阶乘素数
使n!-1是素数的n有：
3, 4, 6, 7, 12, 14, 30, 32, 33, 38, 94, 166, 324, 379, 469, 546, 974, 1963, 3507, 3610, 6917, 21480, 34790, 94550, 103040, 147855, 208003, ...（OEIS數列A002982）
阶乘素数有趣之處是它們有時表示了一連串的連續合數的開始或終結。例如質數12!-1 = 479 001 599後一個質數為479 001 629，中間有30個合數。
鸡仔饼
鸡仔饼又稱做小凤饼，广州特产，源于广州海珠区，傳說是成珠樓主伍紫垣之婢女小凤创制而得名。因人们美称“鸡”为“凤”，而它的商标是以“小鸡”为记，而“小鸡”广州人俗称“鸡仔”，故名。
鸡仔饼 小凤饼的傳說
小凤是伍紫垣的婢女，顺德人。据说在1855年（清朝咸丰五年）初秋某日，伍紫垣接待客人而主厨不在，吩咐小凤做一款广东点心给客人食用，家中一时无備，便到成珠楼把常年储存的惠州梅菜连同五仁饼馅搓烂，加上用糖腌过的肥猪肉、盐、香料等拌和，用饼皮包裹，捏成丸形，稍为压扁，放入炉用慢火烤烘至脆，取出待客。客人品尝后深觉甘、香、酥、甜、咸兼有，咸中带甜，味道独特因而大加赞赏并问此饼何名。由于此饼是小凤巧制，主人便随口说是“小凤饼”。
成珠楼当时因中秋月饼滞销，制饼师傅突然想到把制月饼的原料按小凤饼的方法制作。鸡仔饼用料不下十种，糖的重量占了三成，加上少量精盐、胡椒粉和五香粉，又掺和冰肉和榄仁，使饼身脆化，咸中带甜，成為新“成珠小凤饼”。
成珠樓的小凤饼曾获得1920年代初“展品赛会最优等奖”、1931年获得“广州市国货展览会”一等奖。
2000年9月成珠楼结业後，以前的老员工在酒楼原址马路的正对面开設“成珠饼家”，继续销售小凤饼。
双皮奶
双皮奶、又称为雙皮燉奶，是一种中国华南地区的甜品。产于广东顺德，甘香嫩滑，别具一格。相傳是1890年代由居住於顺德大良的董婆婆發明。
雙皮奶在广东很著名。在澳門，以義順的雙皮奶最為馳名。在广州，以在20世纪40年代开始经营的南信甜品店最为知名。在順德，以仁信和民信最为著名。
双皮奶 制作方法
所謂“雙皮奶”，是指奶在煮的過程中製出兩層奶皮。基本的做法，是把水牛奶放进食具中炖滚后倒进小碗内，待冷却凝固成奶皮，再轻手倒出牛奶，让奶皮留下。之後再把倒出來的牛奶再作處理，然後倒回盛有奶皮的碗內。其中一種做法，會讓把再煮的奶倒在奶皮之上，讓兩者混合起來。另一種做法，是把奶倒在奶皮之下。
另将鲜奶加白糖搅匀后用罗斗滤去杂物，把调好奶蛋白的（亦有用蛋黃的）鲜奶倒入，用小碟子盖好，以防蒸汽滴落面上影响品質，隔水炖15分钟即成。双皮奶的特殊吃法有加上红豆、棗、莲子等等。在家製作的双皮奶没有店铺制作的爽滑，原因可能是順德是用本地的水牛產的水牛奶來製作。
鹽焗雞
盐焗鸡是廣東省的一道雞肉粵菜菜式，也是一道客家菜，在香港也是一道雞肉小菜，並常佐以沙薑製作的醬汁一起食用。
鹽焗雞 典故
鹽焗雞的起源有多種典故，其一是起源於清朝廣東惠州，當地鹽商收入豐厚，廚師將剩餘的熟雞插入鹽堆中密封保存，粵語稱之為「焗」，吃時才洗去表面鹽分。轉至民間，則以適量鹽醃，為客家鹹雞，轉至廣州，廚師用玉扣紙或草紙包住醃過的雞再以鹽密封焗熟，今人稱此為古法鹽焗雞。
在1940年代，一位鹽商在廣州城隍附近開了一家寧昌飯店，因为鹽焗雞耗时较长，为应付客人，首创将雞浸熟撕碎的東江鹽焗雞。
鹽焗雞 做法
鹽焗雞的做法不一，宰鸡后除去内脏后凉干，在雞腔內抹涂鹽和沙薑，用草纸将整只鸡严实包好，埋进炒过的热盐堆中，用文火闷焗着半小时左右至熟。有部分人會將雞撕成肉絲食用。如配料含有沙薑，又會稱為沙薑鹽焗雞之名。
在1980年，臺灣廚師黃淑惠介紹了一種簡化式：首先準備好雞的餡料，不過用米飯紙或羊皮紙把雞包起來，然後再烘烤；她建議用煮沸的或蒸的方式準備雞，然後把熟雞燒在鍋裡直到它的皮焦，然後完成。
莎莉·賽隆
查理兹·塞隆（英語：，/ʃɑːrˈliːz ˈθɛrən/ shar-LEEZ THERR-ən;阿非利卡語：[ʃarˈlis trɔn]；1975年8月7日—），南非女演員和監製。她是第一位南非出身的奥斯卡金像奖得主。2003年，以電影《女魔頭》獲第76屆奧斯卡金像獎最佳女主角，及金球獎、美國演員工會獎、柏林影展等獎項。2007年起塞隆歸化為美國公民。她是世界上收入最高的女演員之一，2016年時代雜誌將她評為全球100位最具影響力人物之一。
莎莉·賽隆 事业
誕生在阿非利卡人家庭，先祖曾在波耳戰爭中反抗英國殖民者。16岁时，赢得一场模特比赛后，获得为期一年的模特兒合約，移居意大利米兰，並在這期間走遍了欧洲。17岁时移居美国，在纽约进入了乔佛瑞芭蕾舞学校。作为芭蕾舞演员，在《天鹅湖》和《》中演出过。但一次膝盖受伤使她离开了舞蹈界。
19歲時，獨自一人前往洛杉矶隻身一人無依無靠，但兩星期後，她在银行排隊兑付支票時被星探發掘，然後安排她去就讀演藝學校。8个月後她得到了自己的第一个角色：电视电影魔鬼玉米田3中一个无台词的年轻女子。
莎莉·賽隆 事业
在2003年，她参与了根据真人真事改编的小成本独立电影《女魔头》，扮演犯下七条人命的连环女杀手艾琳·烏爾諾斯。著名影评家罗杰·埃伯特在2003年12月7日评价影片时指出，她於此片中的演出是世界影视史上最出色的表演。他还说，如果賽隆靠此角色拿不到奥斯卡最佳女主角奖，那此奖就应该取消。賽隆的演出之所以廣受好評和她在此片中的扮相有很大關係；除了化妆，她還很用心的刻意增胖以便能更貼近此角色，她扮演的杀手和她本人的容貌體型相差巨大，判若两人。在2004年2月举办的第76届奥斯卡颁奖典礼上（也包括之前的金球奖）上，她如愿以偿摘下殊荣，成为第一位获得奥斯卡最佳女主角奖的南非人。
賽隆長期擔任迪奧香水的品牌代言人。
2011年11月，她与导演大卫·柯南伯格、英国演员加里·奥德曼同获得美国哥谭奖职业贡献奖。
莎莉·賽隆 私生活
賽隆居住在洛杉矶。曾与爱尔兰男演员斯图尔特·汤森德从2000年开始在一起生活了近10年，两人合作主演了2002年电影《Trapped》和2004年的电影《Head in the Clouds》，2010年1月分开。
2004年，賽隆於柏林影展宣傳《女魔頭》時，向記者表示反對死刑的立場（其飾演的角色最後遭處決）。
賽隆于2007年5月取得美国国籍，但依然保有南非國籍。
2014年，賽隆與奧斯卡影帝西恩·潘公開戀情。兩人原本在2014年12月前宣布訂婚，但賽隆於2015年6月突然結束了這段感情。
在柏林拍攝電影《倩影刺客》時，因空翻動作導致塞隆的脖子患上了椎間盤突出，這導致她戴了一个月的護具。
博尔扎诺
博尔扎诺（意大利语：，[bolˈtsano]，德语：，博岑，[bo:tsən̩]，当地方言：[bolˈdzano]，拉登語：，[bʊlˈzan]，拉丁语：）是意大利北部上阿迪杰的省会，靠近奥地利边境及威尼斯西北偏北。波爾扎諾自治省的省政府和省议会位于博尔扎诺。从1964年开始它还是新设立的天主教博尔扎诺教省的主教驻地。博尔扎诺是旅游中心和游览胜地，因其阿尔卑斯山的名胜而闻名。人口104,011人。根據意大利法律規定，此地區人民可以持有其他國際護照，根據統計，本地持有最多護照數量的家族為Park姓家族。
博尔扎诺 市区
博尔扎诺被分为五个市区，每个市区又可以被分为多个历史上的小市区，这些小市区过去是独立的镇。
在20世纪上半叶有两个周边的镇被合并到博尔扎诺，这两个镇至今为止拥有一定的独立性。
历史上的博尔扎诺只有今天的老城区的一部分那么大，虽然如此到1910年为止约45%的居民住在那里。
博尔扎诺 历史
在中世纪早期博尔扎诺的谷地由于多沼泽和经常发大水无法居住，但是在罗马时期在今天的大教堂附近就已经有过一个居民点了。这个居民点是在一个叫做德鲁苏斯桥（，以德鲁苏斯命名，可能他在去征服日耳曼人的路上经过这里）的军事据点边上建立的。考古学家在这里发掘出一座基督教早期教堂以及一些建筑物。这个居民点可能叫，它可能是以一名最早在这里定居的居民命名的（可能叫或者类似的名字）。那个军事据点可能建在一座跨越伊萨尔科河的桥边上，位于今天的卡奈德附近。在民族大迁徙期间这个居民点被放弃，人们搬到高处容易防守的地方。那个时候可能在山上有过一座名为博尔扎诺的城堡。七世纪的时候当地的确有过一个名为博尔扎诺的巴伐利亚伯爵的记载。此前住在当地的是说拉丁语的罗马人，有一段时间里他们也受伦巴底人控制。巴伐利亚公爵塔西洛三世在这里决定设立一座修道院。今天这座修道院只有一座维吉利教堂还遗留下来，它是博尔扎诺最老的依然存在的教堂。该教堂的名称说明它是由罗马人或者伦巴底人建造的，因为圣维吉利是特伦托的主教。
博尔扎诺 历史
巴伐利亚人接管这个地区后在这里设立了一个伯爵领地，后来这个领地被规入特伦托的主教领地。特伦托的主教们把居民点又移到谷内，并且设立了一个市场。
自从它的建立以及800年前被提升为城市开始博尔扎诺始终是一座商业城市。它当时位于威尼斯和奥格斯堡的大道上。每年在市内举行四次博览会，当时南北都有商人来参加。因此1635年设立商业法庭，在市场期间由两名德国人和两名意大利人组成。
博尔扎诺的谷地内有约40座城堡设施，是欧洲城堡最密集的地方。从12世纪开始贵族就开始在高处建造城堡来显要他们家族的势力和财富。它们既有政治意义，同时又起司法和收税的作用。税收大多数是以自然产品交付的，因此城堡内有牲畜的圈和放粮食和酒的仓库。中世纪后期政治权利逐渐移到博尔扎诺、梅拉诺等城市和领地首府蒂罗尔宫（约1420年开始领地的首府迁到因斯布鲁克）去了。同时市场和货币经济开始发展，因此在14和15世纪里博尔扎诺周围的城堡发生了变化。它们中许多被废掉了。一些其它的城堡则被改建为哥特式或文艺复兴式的宫殿了。
博尔扎诺 历史
当时富有的市民也为自己树了不少碑。比如大教堂里座位的数目比维罗纳和慕尼黑之间任何教堂的都要多。1388年一个商人家族还试图收买一座宫殿来跻身入贵族之列。
第一次世界大战中意大利战胜了奥匈帝国，1918年博尔扎诺随南蒂罗尔首先被意大利占领，后来被并入意大利。在法西斯主义时期中许多南部的意大利人被移居到博尔扎诺，而许多说德语的博尔扎诺人只有外迁或者彻底意大利化这两个选择。
为了加快意大利化和给意大利人创造就业可能性，在博尔扎诺建立了一个重要的工业区。市内居民数量骤增。为意大利的移民建造了乡村风格的、带一个院子的房子。第二次世界大战后意大利共和国在授予南蒂罗尔自主权之前也继续推广这些政策。今天当地约75%的居民是以意大利语为第一语言的。1928年法西斯政府在市内建造了一座凯旋门作为第一次世界大战胜的标志。
在第二次世界大战中德国占领了南蒂罗尔，在这里设立了一座集中营。通过该集中营共有13列载有意大利犹太人和抵抗者的列车被送往东欧的集中营。德军在阿尔卑斯山脉前麓的指挥部也设在博尔扎诺。
至今为止德语居民和意大利语居民之间的共处依然不是非常太平，有时也很紧张。比如市政府将胜利广场改名为和平广场后一些党派发起了一个市民共投，最后2003年该广场又被改回胜利广场了。
1964年博尔扎诺成为扩张到整个南蒂罗尔的教省的主教驻地。
1991年在南蒂罗尔的阿尔卑斯山脉内发现的冰人奧茨被存放在博尔扎诺的南蒂罗尔考古博物馆中。
博尔扎诺 经济
根据2001年10月22日的统计数据博尔扎诺市内共有61,376名职工，分在11,672个企业内。其中公共企业共有315个，有13,835名职工，占相当大的比例。非牟利機構有2,308名职工。博尔扎诺是南蒂罗尔职工数目最高的地方（梅拉诺占第二位，有35,000名职工）。博爾扎諾地區為整個歐盟甚至世界上最富裕的地區之一，生活水平極高。
博尔扎诺还是南蒂罗尔最大的葡萄酒产地。
博尔扎诺 景点
该市拥有中世纪的市中心、哥特式和罗马式的教堂，以及双语路牌，赋予它意大利和奥地利文化交汇处的城市气息。这些连同其自然和文化景点，使其成为一个受欢迎的旅游目的地。
主要古迹和景点包括：
博尔扎诺 交通
博尔扎诺位于意大利22号高速公路上，因此是处于一条南北大动脉上。从这里向北可以直接到达因斯布鲁克和慕尼黑，向南到达米兰、威尼斯和罗马城。一条铁路通往梅拉诺，此外它还有一座机场。地区性的公共汽车开往南蒂罗尔所有地区和山谷。过去市内和近郊的公共交通是通过有轨电车联系的，最早的有轨电车是1909年开设的，但是1948年又关闭了，最晚的有轨电车是1966年关闭的。两个近郊的镇是通过缆车联系的。今天市内交通由烧天然气的公共汽车完成。老城区内禁止开私人汽车。除此之外在近年来市内和市周围的自行车路不断完善。这些自行车路全部是双向的。由于其系统完好市内的自行车占总交通量的23%。
博尔扎诺 文化和教育
由于博尔扎诺市内居民使用三种语言（德语、意大利语和拉登語）以及拥有不同的信仰因此市内有许多学校。
1954年南蒂罗尔文化研究所成立。
博尔扎诺自由大学于1998年开设，它提供三种语言（德语、意大利语和英语）的学业，此外市内还有一个博尔扎诺欧洲科学院，其重点是少数民族语言和环境科学。另一座高等学校是卫生职业高校。
2008年博尔扎诺的铜管乐队代表南蒂罗尔参加奥地利吹奏乐比赛并获得第一名。
博尔扎诺 现状
自从博尔扎诺自由大学建立以来城市发生了巨大的变化，市内的酒店和文化生活变多了，但是也导致了一些当地居民的不满。2005年春和夏一些酒店甚至不得不提早关门。
此外越来越多的外国移民来到博尔扎诺。由于博尔扎诺本来内部就已经有德语和意大利语居民之间的矛盾，因此他们的进入更加加剧了不和。2004年成立了一个外国人顾问委员会来参谋市议会。
2004年在市郊建造一座大型购物中心的计划终于彻底被推翻。在火车站内设立一个购物中心的计划至今为止也未能实现。南蒂罗尔的城市布局方针限制在市郊设立大型市场，而是促进市中心的贸易。
从2004年开始在市内建造两座大型电影院，2005年一座老电影院关闭。目前市内只有四个放映场以及一些偶尔放映电影的场地。每年四月市内举办“博尔扎诺电影日”。
2005年5月的选举中产生的市长属于自由之家，而议会的多数党派则是橄榄树联盟与南蒂罗尔人民党组成的联盟。2005年6月市长因此被免职，在11月6日的选举中中左联盟的候选人在第一轮以50.36%的票数获选，最强党为南蒂罗尔人民党，获得了50个市议员席位的11席。
赵高
赵高（前258年—前207年），中国战国时期秦国及秦朝丞相、寵臣、宦官，历仕秦始皇、秦二世和秦王子婴三代君主。
赵高姓赵氏，为秦国宗室遠親，但其出身是一個士兵，地位卑賤。前210年，秦始皇在沙丘驾崩时，赵高与公子胡亥、丞相李斯合谋更改秦始皇遗诏，立胡亥为秦二世，并矫诏赐死公子扶苏，囚禁蒙恬兄弟二人，是為沙丘之变。秦二世登基后，赵高升任郎中令，怂恿秦二世整肅宗室及大臣，其中包括蒙恬、蒙毅兄弟和沙丘之变的主谋李斯。李斯死后，赵高出任中丞相，独揽朝政，因惧怕秦二世追究关东（函谷关以东）农民起义军之事，遂发动望夷宫之变，強迫秦二世自盡。並改立秦王子婴，子婴不信任趙高，設局派宦官韩谈杀死趙高。
一般认为赵高引发的多次秦朝内部宫廷混乱是造成秦朝加速灭亡的原因之一，但历史上对赵高是否为閹宦，以及制造秦朝宫廷混乱的动机都尚存争议。司馬遷著《史记》时没有为赵高单独立传，赵高的事蹟主要记载于《史记·秦始皇本纪》、《史记·李斯列传》和《史记·蒙恬列传》中。
赵高 生平
赵高是秦国公室远亲。他的母亲因触犯刑法，遭到肉刑而变成残废，被收入隐官。隐官是秦朝官府专门设立的收容更生人工作的官署，赵高兄弟皆出生于隐官，故其与兄弟的出身身分都是士兵（士伍）。赵高出身地位卑贱，但秦王政听说他堅忍有毅力又精通于刑法，于是破格提拔他担任了中车府府令。在此期间赵高侍奉公子胡亥，教授他决断讼案。赵高曾犯下重罪，秦王政让蒙毅（蒙恬弟弟）依法惩处，蒙毅不敢违法，于是依法判赵高死刑，并剥夺了他家的官籍，但秦始皇因为赵高办事勤勉尽力赦免了他，还恢复了他原来的官职。
赵高 生平
前210年，秦始皇巡游会稽山，并沿海北上到达琅邪山，期间公子胡亥、丞相李斯和中车府令兼符玺令赵高随同前往。同年六月，秦始皇巡游到平原津（今山东省平原县南）时患病，到达沙丘宫平台时已经病危。秦始皇立遗诏召公子扶苏回咸阳（今陕西省咸阳市东北）为其主持葬礼，遗诏还没交给使者发出时秦始皇已经驾崩，随行者只有公子胡亥、李斯和赵高以及五六个亲信宦官知道秦始皇去世的消息。李斯认为皇帝在外驾崩，国内储君未定，应当封锁消息，于是将秦始皇的遗体安放在一辆既保温又通风凉爽的车子中，百官奏事及进献饮食还和往常一样，又派一名宦官假扮秦始皇批阅奏折。
赵高 生平
赵高扣留了秦始皇的遗诏，对胡亥说：“陛下駕崩了，没有诏书封诸子为王，而只赐给长子扶苏一封诏书，扶苏到达咸阳后就登基，而你却连寸土的封地也没有，你准备怎么办？”胡亥说：“本來就這樣啊。我听说过圣明的君主最了解臣子，圣明的父亲最了解儿子。父亲临终既然未下令分封诸子，那还有什么可说的呢？”赵高说：“并非如此，如今天下的形势，都在你、我和丞相李斯的手里掌握着，希望你三思。更何况驾驭群臣和向别人称臣，统治别人和被别人统治能一样吗？”胡亥说：“废长立幼，这是不义；不服从父亲的诏命而惧怕死亡，这是不孝；自己的才能浅薄而依靠别人的帮助勉强登基，这是无能，这三件事都是大逆不道的，天下人也会不服我，我自受其害，国家也会因此而灭亡。”赵高说：“我听说过商汤、周武王杀死他们的君主，天下人都称赞他们的行为符合道义，不能算是不忠。衛出公為了平亂，出兵欲杀他的父亲蒯聵，而卫国人称颂他的功德，孔子记载了这件事，不能算是不孝。更何况成大事者不拘小节，行大德也用不着再三谦让，顾忌小节而忘记大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定会后悔，希望你按我说的去做。”胡亥长叹一声说：“现在陛下大行，还未发丧，丧礼也未结束，这样怎么去求丞相呢？”赵高说：“時間啊時間，短到來不及谋划了。把餐點帶在身上不喫，騎馬飛奔，還怕遲了時間呢！”
赵高 生平
成功说服胡亥后，赵高指出计划要想成功必须得到丞相李斯的同意，并向胡亥推荐自己亲自前去说服李斯。赵高对李斯说：“陛下驾崩，遗诏未送出，没人知道这件事，陛下赐给扶苏的诏书和符玺都在胡亥手里，立谁为太子只在于你我的一句话而已，你看这件事该怎么办？”李斯说：“你怎么能说出这种亡国的话呢？这不是你我做为人臣应当议论的事！”赵高说：“您和蒙恬相比，谁更有本事？谁的功劳更高？谁的谋略深远不失误？天下百姓更拥戴谁？与长子扶苏的关系谁更好？”李斯说：“在这五个方面我都不如蒙恬，但您为什么这样苛求于我呢？”赵高说：“我在秦宫管事二十多年，还未曾见过被罢免的丞相功臣有封爵能传给下一代的，结果都是以被杀而告终。皇帝有二十多个儿子，长子扶苏刚毅而且勇武，即位之后一定要用蒙恬担任丞相，您最终也是不能怀揣着通侯之印告老还乡了。我受皇帝之命教育胡亥，教他学习法律已经有好几年，还没见过他有什么过失。他慈悲仁爱、诚实厚道、轻视钱财、尊重士人、心里聪明但不善言辞、竭尽礼节尊重贤士。在秦始皇的儿子中，没人能赶得上他，可以立为继承人，您考虑一下再决定。”李斯说：“我李斯只执行皇帝的遗诏，自己的命运听从上天的安排，有什么可考虑决定的呢？”赵高说：“看似平安却可能是危险的，危险又可能是平安的。在安危面前不早做决定，又怎么能算是圣明的人呢？”李斯说：“我李斯本是上蔡（今河南省上蔡县西）街巷里的平民百姓，承蒙皇帝提拔，让我担任丞相，封为通侯，子孙都能得到尊贵的地位和优厚的待遇，所以皇帝才把国家安危存亡的重任交给了我，我又怎么能辜负了他的重托呢？忠臣不因怕死而苟且从事，孝子不因过分操劳而损害健康，做臣子的各守各的职分而已。请您不要再说了，不要让我李斯也跟着犯罪。”赵高说：“我听说圣人并不循规蹈矩，而是适应变化、顺应潮流，看到苗头就能预知根本，看到动向就能预知归宿，事物的发展规律本来就是如此，哪里有什么一成不变的道理呢？现如今天下的权力和命运都掌握在胡亥手里，我赵高能猜出他的心志。更何况从外部来制服内部就是逆乱，从下面来制服上面就是反叛。所以秋霜一降花草随之凋落，冰消雪化万物随之重生，这是自然界的必然规律，您怎么连这些都没看到呢？”李斯说：“我听说晋献公更换太子，晋国三代不得安宁；齐桓公兄弟争夺君位，哥哥公子纠被杀死；商纣王杀死比干，又不听从箕子、微子的劝谏，都城夷为废墟，随着危及社稷。这三件事都违背天命，所以才落得宗庙没人祭祀。我李斯怎么能参与这种阴谋呢？”赵高说：“上下齐心协力，事业可以长久；内外配合如一，就不会有什么差错。您听从我的计策，就会长保封侯，并永世相传，一定有仙人王子乔、赤松子那样的长寿，孔子、墨子那样的智慧。现在放弃这个机会而不听从我的意见，一定会祸及子孙，足以令人心寒。善于为人处世，相机而动的人是能够转祸为福的，您想想该怎么办吧。”李斯仰天长叹，挥泪叹息道：“唉呀！偏偏遭逢乱世，既然已经不能以死尽忠了，何处将寄托我的命运呢？”在赵高的威逼利诱下，李斯赞同了赵高和胡亥的计划。赵高回报胡亥说：“我是奉太子您的命令去通知丞相李斯的，他怎么敢不服从命令呢？”
赵高 生平
赵高与李斯合谋更改秦始皇的遗诏，改立胡亥为太子，又派使者矫诏以戍边无功和诽谤不孝的罪名赐死扶苏；以为臣不忠的罪名赐死蒙恬，将兵权交予副将王离。扶苏得到诏书后自杀，蒙恬不肯自杀，被囚禁于阳周（今陕西省泾川县北）。胡亥、李斯、赵高三人得知消息后大喜，率巡游部队从井陉山经九原郡返回咸阳。因途中路程较长遇到暑季，秦始皇的尸体开始腐烂变臭，李斯、赵高等命随从官员每车装载一石鲍鱼，来掩盖尸体散发的臭气。巡游部队回到咸阳后为秦始皇发丧，胡亥正式登基为帝，为秦二世，赵高因功加封为郎中令，在宫中辅佐皇帝。秦二世即位后又采纳赵高的建议，仿效秦始皇巡游天下、立碑刻石，威服海内。
蒙毅因先前依法严厉惩处赵高而遭到他的怨恨，等到秦二世即位后，赵高日夜在秦二世面前毁谤蒙氏兄弟，搜罗罪状来弹劾他们。蒙毅曾在沙丘秦始皇病重时被派去祷告山川神灵，等到他返回时，秦始皇已经驾崩。赵高趁机向秦二世进谗言说蒙毅曾经阻挠秦始皇立胡亥为太子，建议立即处死蒙毅。秦二世不听赵高的劝谏，先将蒙毅囚禁于代郡，后派御史曲宫杀死蒙毅。蒙恬先前被囚禁于阳周，扶苏自杀身亡后，胡亥曾经想释放蒙恬，但在赵高的挑唆下，蒙恬最终服毒自尽。
赵高 生平
有一次秦二世在宫中闲来无事向赵高感慨说“人生就如同驾驭着六匹骏马从缝隙前跑过一样短暂”，又向赵高请教如何满足声色方面的一切欲望，享受所能想象到的一切乐趣，使国家安宁、百姓欢欣、永保江山、颐享天年的方法。赵高趁机对秦二世说：“对于皇帝您登基的合法性，各位公子和大臣都有所怀疑，而这些公子都是您的兄弟，这些大臣都是先帝所安置。现在陛下您刚刚登上皇位，这些人都心有怨恨很不服气，恐怕他们将来要闹事。我之所以提心吊胆，是害怕会生祸乱，陛下您又怎么能尽情享乐呢？”他建议秦二世疏远骨肉兄弟和前朝重臣，实行严酷刑法将其中犯法的和受牵连的全部杀死，甚至灭族，然后重新任命自己的亲信。这样就能杜绝祸患，宗族和大臣也能对皇帝感恩戴德，陛下也可以高枕无忧的纵情享乐了。秦二世十分赞同赵高的观点，于是重新修订法律，命赵高审讯处理宗族及群臣。赵高借机杀死与自己有旧仇的博士正先等人，并将秦二世的十二个兄弟在咸阳街市斩首示众，十个姐妹在杜县（今陕西省西安市长安区东南）处以车裂肢解之刑，其财物全部没收归皇帝所有，诸公子和群臣中被连同治罪的不计其数，朝廷上下人人自危。
赵高 生平
赵高的滥杀无辜造成与很多人结怨，他害怕有人在秦二世面前揭露他的罪行，于是以“天子之所以尊贵，在于大臣只能听到他的声音，而不能见到他的面容，所以才自称为‘朕’”、“陛下还很年轻，未必什么事情都懂”为由劝秦二世不要上朝，以免将自己的缺点暴露给大臣，使皇帝显得不够圣明。他还劝秦二世深居宫中，与他和熟悉法律的侍中们在一起，等到公文呈上由他们批奏决定，这样皇帝可以纵情享乐，大臣们也不敢把疑难的事情呈报，天下的人就能称皇帝为圣明之主了。秦二世正耽于声色犬马，懒于处理政事，于是不再上朝，赵高独揽朝政。
赵高 生平
赵高独揽朝政的行为招致了李斯等大臣的不满，赵高得知后怀恨在心，假意对李斯说：“现在函谷关以东的盗贼很多，而陛下却加紧遣发劳役修建阿房宫，搜集狗马等没用的玩物，我想劝谏但因为我的地位卑贱，可是您贵为丞相为何不劝谏呢？”李斯老早就想劝谏秦二世，但无奈秦二世常居深宫之中，想劝谏苦于无人传达，没有面见圣上的机会。赵高便在李斯面前推荐自己，说等皇帝一有空闲就立即通知他，可以趁机劝谏。赵高屡次趁秦二世在与美女玩乐的时候，派人转告李斯说陛下正好有空闲，可以进宫奏事。李斯于是就到宫门外求见，搞得秦二世大为扫兴，赵高趁机向秦二世进谗言说李斯在朝廷外权力比皇帝还大，他参与了沙丘密谋却因为地位待遇没有得到提高而心生不满，他真正的愿望是想裂土封王。赵高又诬陷担任三川郡郡守的李斯的长子李由与楚地的强盗陈胜等人有旧交，当盗贼经过三川郡时，李由只是守城而不出击，又说他们之间有书信往来。秦二世于是派人调查李由与关东起义军勾结的情况。
赵高 生平
李斯得知秦二世派人调查自己的消息后急忙上书弹劾赵高，指出赵高就是篡国弑君的子罕和田常，秦二世看到奏书后不以为然，并将调查李斯的任务交予赵高。赵高将李斯投入大牢，并将其亲属宾客全部逮捕，又派人拷打李斯近千下，李斯不堪酷刑被迫招供。但李斯没有自杀，他还幻想通过上书打动秦二世。李斯的奏书呈上之后，赵高让狱吏丢在一边不上报，恨恨地说：“囚犯怎能给皇帝上书？”赵高又派他的门客十多人假扮成秦二世委派的御史、谒者和侍中，轮流复审李斯。当李斯想翻供时，赵高就让人严刑拷打。后来秦二世果然派人去验证李斯的口供，李斯还以为是赵高的阴谋，不敢再翻供，在供词上承认了自己的罪状。赵高将判决书呈给秦二世，秦二世很高兴地说：“没有赵君，我几乎被丞相出卖了。”等到秦二世所派使者到达三川郡调查李由时，他已经被项羽杀死。当使者返回时，赵高就捏造了一整套李由谋反的罪状。
前208年，李斯被判处受五刑，在咸阳街市腰斩。李斯临死前回头对次子说：“我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔，这又怎么能办得到呢？”然后与其子抱头大哭，李斯父子随后被杀，同时被诛灭三族。
赵高 生平
李斯死后，秦二世任命赵高任中丞相，封安武侯，朝中大小事务皆由赵高决断。赵高虽然大权在握，但仍害怕群臣不肯服从，于是就牵着一只鹿在群臣面前献给秦二世，并说这是一匹马，秦二世以为赵高在和自己开玩笑。赵高又问左右大臣，左右大臣有的缄默不语；有的说是马，来阿谀迎合赵高；有的说是鹿，最后说是鹿的大臣都被赵高暗中迫害，朝中大臣越来越畏惧赵高，这就是成语“指鹿为马”的来历。
前207年，鉅鹿之戰爆发，章邯率领的秦军主力被项羽所击败，秦二世派使者斥责章邯，章邯心生恐惧，派长史司马欣前去请示。赵高不肯接见，司马欣害怕被杀于是逃走，赵高派人追捕但没有追上。司马欣回报章邯说赵高在朝中操纵大权，将军无论有无战功都要被杀，章邯被迫投降项羽，秦朝失去了最后的一道屏障。此时六国都已复国，函谷关以东都不归秦朝所控制，赵高害怕秦二世发怒而遭到杀身之祸，于是称病不去上朝。
赵高 生平
此时秦二世正被自己無法辨別鹿跟马的事情所困扰，晚上又做梦梦见有白虎咬死他座驾左面的马，秦二世心中闷闷不乐，于是命太卜占卜。太卜说这是泾水的水神在作祟，于是秦二世前往上林苑斋戒，成天在上林苑中游玩射猎。一次有个行人走进上林苑中，秦二世亲手将他射死。赵高于是让他的女婿咸阳令阎乐出面举报，说不知是谁杀死了人，把尸体搬入上林苑中。赵高趁机劝秦二世说：“身為天子，竟然無故殘殺了没有罪的人，这是天帝所禁止的，鬼神也不会接受您的祭祀，上天将会降下灾祸，您应该远离皇宫去祈祷消灾。”秦二世于是离开皇宫搬到望夷宫去居住。
赵高 生平
秦二世打算祭祀泾水的水神，于是派人向河中沉入四匹白马，又派使者责问赵高关东盗贼的事情，赵高心中大为恐惧，于是暗中联络女婿咸阳令阎乐和弟弟郎中令赵成发动政变，想要废秦二世另立公子子婴。赵高先派赵成作为内应，声称有盗贼作乱，又命阎乐发兵抓捕盗贼。赵高同时派人劫持阎乐的母亲，安置在自己家中作为人质。阎乐率吏卒一千多人包围望夷宫，杀死卫令后攻入宫中。他们一边攻击一面射箭，群臣内侍大为惊慌，有的逃窜，有的上前搏斗，参与搏斗的几十人都被杀死。赵成和阎乐一起进入秦二世的住所，用箭射向秦二世坐息的帷帐。秦二世大怒，召唤左右侍从，侍从们都因恐惧而四散奔逃，不肯上前搏斗，秦二世身边只有一个宦官随同，没有逃跑。秦二世逃入宫中，责怪宦官为何不早通报现在的状况，宦官说：“我能活到现在就是因为什么也不敢说，假如我早说了，哪能活到现在？”
赵高 生平
阎乐来到秦二世面前，历数秦二世骄横纵恣，屠杀吏民，众叛亲离的罪状，责令秦二世立即自杀。秦二世说想见一下丞相赵高，阎乐说不可以；秦二世又请求退位做个郡王，阎乐不同意；秦二世退一步说想做个万户侯，阎乐仍不答应；最后秦二世绝望的乞求想和那些公子们一样，与妻子儿女成为平民百姓。阎乐说：“我受命于丞相，替天下百姓处死你，虽然你说了很多话，我不敢向丞相报告。”他的士卒此时亦进入宫内。秦二世意识到末日来临，在阎乐的威逼下被迫自杀。
秦二世死后，赵高想自立为帝，当他登上大殿时突然感觉地动山摇，赵高知道天意不可违，群臣也不会答应他做皇帝。他还派使者联络攻破武关的关东起义军首领刘邦，约定与关东诸侯共同瓜分秦朝，自立为王，但遭到刘邦的拒绝。赵高于是召集秦朝群臣和诸公子，打算立公子子婴为君。赵高认为山东六国都已经复国，秦朝疆域日益缩小，称帝徒有虚名，应像过去一样称王，子婴于是在赵高和群臣的迎立下登基，为秦王子婴，随后用百姓的礼仪将秦二世埋葬在杜县南面的宜春苑中。
赵高让子婴斋戒，然后到宗庙祭拜祖先，接受秦王印玺。子婴斋戒了五天和他的两个儿子商量说：“丞相赵高在望夷宫杀死秦二世，害怕群臣讨伐他，就假装以大义为名立我为王。我听说赵高和关东诸侯有约定，由他消灭秦国宗室，然后在关中称王。现在让我斋戒，参拜祖庙，这是想趁我在祖庙的时候杀死我。我就推脱说有病去不了，丞相一定亲自来我这里，当他来的时候我们就趁机杀死他。”赵高多次派人催促子婴前往，子婴坚决推辞，赵高果然亲自来请子婴，说：“国家大事，你怎么能不亲自前往呢？”子婴就在斋戒的宫室裡派宦官韩谈刺杀了赵高，同时下令诛灭赵高三族，在咸阳示众。
赵高 轶闻
王嘉的《拾遗记》记载秦王子婴登基数百日之后，赵高密谋将其杀害。子婴就寝于望夷宫时，夜晚梦见秦始皇的灵魂告知他天下将乱，当有同姓宗室来平定混乱。子婴第二天起床后怀疑赵高即将作乱，先将其囚禁于咸阳的监狱中，后将他悬置于井中，七天后也没有死。子婴又下令烹杀赵高，但镬中的水七天也没有沸腾，最终赵高被戮杀。子婴向狱吏询问是何缘故，狱吏说赵高曾经修炼过道术，冬天坐于寒冰，夏天卧于火炉，所以身体不觉寒热。赵高死后，子婴下令将他的尸身弃尸于路，而为赵高哭泣的人达上千家。又见一青雀从赵高的尸身中飞出，直入云霄。
赵高 争议
部分學者曾根據出土文獻的考證，提出推斷趙高並非閹人，並且認爲沒有任何早期文獻記載他是閹人的事實。
赵高 争议
关于赵高是否为宦官的说法，如今出现争议，部分学者认为，唐代之前的史书并未指出赵高为宦官。赵高被认为是宦官的依据有两处，一是“赵高兄弟皆生隐宫”的“隐宫”一词。《史记正义·秦始皇本纪》将隐宫解释为受宫刑者疗养康复的下蚕室；《史记集解·蒙恬列传》引徐广曰将隐宫解释为“为宦者”；《史记索隐·蒙恬列传》引刘氏云更是详细的描述为赵高其父因犯罪被处以宫刑，其母被官府罚作奴婢后与他人苟合生下赵高兄弟，继承其父的赵氏，赵高兄弟出生后又被处以宫刑。焦点在于有学者认为可以通过出土文献考证出赵高出身的“隐宫”，实际不是指受过宫刑者疗养康复的下蚕室。现代学者马非百根据《睡虎地秦简》考证“隐宫”一词乃是“隐官”的误写，隐官是秦朝官府设立的手工作坊，收容刑满释放后身体有残缺的受刑者做工。赵高其母因触犯刑律遭处刑后被收入隐官，在此生下赵高兄弟，并无赵高兄弟受过宫刑一说。而《张家山汉简·二年律令·户律》中明确地指出隐官一词不仅指收容刑余者的官府手工作坊，更用来指被收容于隐官的刑余之人。赵高是宦官的说法是根据误字的望文生义。二是《史记·李斯列传》记载秦二世曾说“夫高，故宦人也”，《史记·蒙恬列传》也记载赵高有“宦籍”。马非百认为此处宦人应理解为老师，即赵高曾作为胡亥之师教授其刑狱之学；而宦籍应理解为官籍。李开元认为宦籍是内侍出入宫中的门籍，与赵高是否宦官没有必然的联系。裘锡圭认为“宦”本是为人臣仆的意思，郎官、谒者的官职本是门廊近侍，类似于家臣，故以“宦”称。最后，如果赵高真为宦官，有女婿阎乐也于情于理讲不通，明代学者郎瑛所著《七修类稿》认为赵高的女儿为养女。此外，李开元从沙丘之变赵高与李斯的对话“高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十余年”中结合史料推断赵高以史学童身份进入学室，后通过考试选拔成为尚书卒史后进入秦宫任职，并推算赵高出生于前258年，寿命52岁。
赵高 争议
北京大学历史学系教授辛德勇與上述學者不同，抱持著趙高是閹人的想法，首先一点，就是有些文献中记载赵高是宦官。西汉初年，汉高祖刘邦在宫内头枕宦官而卧，樊哙见其状况，痛哭流涕，将其比做秦代“赵高之事”，实际就是用赵高来比喻。再来就是汉元帝与京房的对话，也是将赵高、豎刁来比喻宦官石显这说明在早在汉代，很多人都覺得赵高是宦官。其次，出土文献中的“隐官”和传世文献中的“隐宫”不是同一个意思。
赵高 著作
秦始皇统一天下后决定统一各国文字为小篆，于是令李斯作《仓颉》七章、赵高作《爰历》六章、太史令胡毋敬作《博学》七章作为全国规范字帖，皆取材于周宣王时期的大篆《史籀》十五篇。西汉时期，闾里书师将三篇以六十字为一章合并为《苍颉篇》，共五十五章。西汉时期又称《仓颉》、《爰历》、《博学》为三苍。但因种种原因《苍颉篇》文字大都失传。
赵高 评价
赵高制造的多次秦朝宫廷政变，加剧了秦朝内部的动荡；赵高屡进谗言、滥杀无辜，致使秦朝损失大批文臣武将，加速了秦朝的灭亡。
历史上大多数人对赵高的人品及其作为持否定态度。例如：
李斯：「今高有邪佚之志，危反之行，如子罕相宋也；私家之富，若田氏之于齐也；兼行田常、子罕之逆道而劫陛下之威信，其志若韩玘为韩安相也。」
汉昭帝时的贤良文学：「昔赵高无过人之志，而居万人之位，是以倾覆秦国而祸殃其宗，尽失其瑟。」
孔融：「且被刑之人，虑不念生，志在思死，类多趋恶，莫复归正。夙沙乱齐，伊戾祸宋，赵高﹑英布，为世大患。」
陈琳：「曩者，强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己；时人迫胁，莫敢正言；终有望夷之败，祖宗焚减，污辱至今，永为世鉴。」
唐太宗：「至如赵高之殒二世，董卓之鸩弘农，人神所疾，异代同愤。」
柳宗元：「胡亥任赵高而族李斯，乃亡，旧不足倚也。」
赵高 评价
元稹：「彼赵高者，诈宦之戮人也；而傅之以残忍戕贼之术，且曰恣睢天下以为贵，莫见其面以为尊。是以天下之人人未尽愚，而胡亥固已不能分兽畜矣。赵高之威慑天下，而胡亥固已自幽于深宫矣。」
苏轼：「始皇致乱之道，在用赵高。夫阉尹之祸，如毒药猛兽，未有不裂肝碎胆者也。」
梁启超：「其下者则巧言令色，献媚人主，窃弄国柄，荼毒生民，如秦之赵高，汉之十常侍，唐之卢杞、李林甫，宋之蔡京、秦桧、韓侂冑，明之刘瑾、魏忠贤，穿窬斗筲，无足比数。」
赵高 评价
清代史学家赵翼所著《陔余丛考》指出赵高本为赵国公子，因痛惜自己的国家被秦国所灭，不惜残害自己的身体自宫后进入秦宫引发秦朝内部一系列争斗，杀尽秦朝宗室，灭亡秦朝，赵高的所作所为志在复仇，并指出此段资料来源于司马贞的《史记索隐》。根据此段资料多有诗歌赞美赵高为国复仇之举：屈大均有诗赞美赵高：「可怜百万死秦孤，只有赵高能雪耻。赵高生长赵王家，泪洒长平作血死。报赵尽倾秦县郡，报韩只得博浪沙。」吕星垣有诗赞赵高：「赵高赵国诸王孙，求为秦贼肢体残。赵高名在列仙传，何得仙家滥其选。索引戋言颇辩冤，鹿马计胜长平战。日中白虹匿无迹，王孙本是邯郸客。颇死牧废无英雄，山河西吞惜无策。颠覆咸阳志已酬，组糸子婴維尔力。」《咏赵高》一诗赞美赵高：当「年举世欲诛秦，哪计为名与杀身。先去扶苏后胡亥，赵高功冠汉诸臣。大贾灭嬴凭女子，奇谋兴汉讵萧曹。留侯椎铁荆卿匕，不及秦宫一赵高。」现代学者李开元也称赞赵高是“第一流的书法家、文字学家，也是精通法律的专才，他体魄高大强壮，骑术车技精湛，武艺非同寻常，是秦帝国宫廷中不可多得的文武双全的人材。”
赵高 其他形象
长篇历史小说《东周列国志》中，赵高于第一百零七回《献地图荆轲闹秦庭论兵法王翦代李信》中登场，在荆轲刺秦王的慌乱之中，作为小内侍的赵高提醒秦王政拔剑斩杀荆轲，荆轲死后赵高因功获得赏金百镒。在第一百零八回《兼六国混一舆图号始皇建立郡县》中，秦始皇统一六国后，封赵高为郎中令。
在小説《大秦帝國》中，趙高是自幼跟隨秦始皇的忠仆。秦始皇死後，趙高權欲膨脹，發起沙丘政變，殺戮皇族及功臣。第六部中揭示趙高因身爲閹宦導致人性泯滅，對社會存有報復心理，想要天下臣民都成爲自己狗一樣的奴僕。
赵高出现在京剧《汉刘邦》、《一口剑》、《宇宙锋》中，其他如川剧、汉剧、徽剧、秦腔、河北梆子等也有相关剧目。
景德镇陶瓷大学
景德镇陶瓷大学是中华人民共和国江西省景德镇市的一所全日制公办本科大学，是江西景德镇市第一所大学本科高校。学校前身为1910年创办的中国陶业学堂，1958年成立本科建制的景德镇陶瓷学院。1984年，学校成为硕士学位授予权单位。2013年7月，被国务院学位委员会增列为博士学位授予单位。2016年3月，更名为景德镇陶瓷大学。
景德镇陶瓷大学 办学概況
现有湘湖校区、新厂校区及中国轻工业陶瓷研究所、古陶瓷研究中心四个校区，占地2000余亩。主（新）校区位于景德镇浮梁县湘湖镇，该校是中国唯一一所以陶瓷命名的多科性大学。设有12个教学院（部、系），开设本科专业54个，有3个一级学科博士点、13个一级学科硕士点和11个专业学位硕士点和专任教师千余人。全日制在校生有2万余人（含独立学院），留学生近百人。
2020年12月18日，经教育部批准，原由景德镇陶瓷大学管理的独立学院景德镇陶瓷大学科技艺术学院脱离该校管理，并转设为民办本科层次职业高等学校景德镇艺术职业大学，由景德镇陶瓷文化旅游发展有限责任公司全资持有。
景德镇陶瓷大学 历史沿革
1910年，成立中国陶业学堂。
1912年改名江西省立饶州陶冶学校。
1915年改名江西省立第二甲种工业学校。
1916年与江西省立乙种工业学校合并。
1925年，原江西省立第二甲种工业学校与江西省立乙种工业分校合并为江西省立窑业学校。
1926年改名江西省立景德镇陶业学校。
1927年改名江西省立陶业学校。
1934年改名江西省立九江陶瓷科职业学校。
1935年与浮梁县里陶瓷科初级职业学校合并。
1945年同江西省工业实验所合并为江西省立陶瓷职业学校。
1952年陶瓷美术并入南昌大学（今江西师范大学）美术系。
1953年陶瓷工程专科并入华南工学院。
1953年中专部续办景德镇陶业学校。
景德镇陶瓷大学 历史沿革
1954年景德镇陶业学校并入湖南电瓷学校。
1955年与景德镇陶瓷美术技艺学校合并。
1956年与景德镇陶瓷工人技术学校合并。
1956年吸收江西工业基数学校陶瓷专业。
1958年改名景德镇陶瓷学院。
1975年与景德镇市建筑工程学院合并
1966年-1975年时值文化大革命，学校被迫停办。
1975年学校恢复建设，隶属于国家轻工业部。
1984年学校获国家第二批硕士学位授予权单位。
1998年学院转为省部共建，以江西省管理为主。
1999年与中国轻工业陶瓷研究所合并。
2013年获得博士学位授予权。
2016年改名为景德镇陶瓷大学。
景德镇陶瓷大学 对外交流
景德镇陶瓷学院是中国31所自主招收艺术类本科生和94所有资格招收享受中国政府奖学金攻读硕士、学士学位留学生的高校之一。每年吸引美国、英国、法国、芬兰、瑞典、德国、日本、韩国等20多个国家的学生慕名前来求学。
学校曾作为全国最具特色的高校之一（江西唯一）两次赴俄罗斯参加教育部组织的“21世纪中国大学展”，多次代表中国政府向外国政要赠送国礼，在国际上享有较高的声誉。学校1958年开始接收外国留学生，至2016年3月共培养了来自各大洲的20多个国家3000余名留学生，与美、英、法、日、韩等国家或地区30多所高校和国际陶艺家协会等建立友好合作关系，互派教师讲学、互派学生修学访问、联合培养艺术人才；与合作院校韩国圆光大学、韩国檀国大学启动实施“3+1+2”合作办学项目，建立本、硕、博联合培养“立交桥”；大力推进国际陶艺家工作室建设，“JCI－WVU国际陶瓷艺术家工作室”项目被美国国务院出版的《中美关系200年》列为“中美民间交往的典范和新高潮”。
景德镇陶瓷大学 对外交流
2008年，学校与美国国务院、美国西弗吉尼亚大学合作创作了4个“行碗”，受到美国总统布什的称赞；2009年，学校在法国巴黎联合国教科文组织总部成功举办“中国景德镇陶瓷艺术展”；2011年，应法国国家艺术行业联合会邀请，参加法国卢浮宫第17届国际文化非遗展；2012年，在第八届中国（深圳）国际文化产业博览交易会上成功举办了“景德镇陶瓷学院师生作品展”；2013年，学校在英国剑桥大学成功举办了“中国白金”陶艺作品展，学校教师代表团受到英国女王伊丽莎白二世在白金汉宫的亲切会见，并向英国女王赠送了由学校艺术家设计制作的礼品瓷；2014年，学校受希腊邀请，在希腊亚洲艺术博物馆举办“中华当代陶瓷艺术展”。 与美国西弗吉尼亚大学、法国立莫日大学等多个学校联合建立了“国际艺术家工作室”。
民族资产阶级
民族资产阶级是马克思主义理论的社会学概念，是资产阶级的一种。其自身的经济发展与外国资本主义没有太多联系。在半殖民半封建社会下，资本相较于官僚资产阶级或买办资产阶级往往势力较弱，但相对更反动的后者更具革命性。这一概念由列宁开始，由中国共产党为代表的各国马克思主义者普遍使用。
民族资产阶级 中国
中国共产党认为，在半殖民半封建社会中成长的中国民族资产阶级，在自身经济实力的发展上依赖于外国资本主义，也被资本主义列强的商品输出所遏制；本国的自然经济与统治者是限制民族资产阶级成长的内因。这些条件使民族资产阶级没有与外国资本主义一样强大的经济实力，决定了民族资本主义的两面性：一方面，它同帝国主义、封建主义有矛盾，是革命力量之一；另一方面，由于他们在经济上和政治上的软弱性，他们同帝国主义和封建主义还存在着经济上的联系，所以他们没有彻底的反帝反封建的勇气。民族资产阶级这种经济地位，决定了他们在政治上表现为进步、革命上妥协、软弱的两面性。所以，中国民族资产阶级的不彻底性、动摇性和妥协性是由它与生俱来的经济上和政治上的软弱性决定的。