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唐元 生平与交游
唐元平生交游广泛。仅《筠轩集》诗文所及者，即有：方回、虞集、曹泾、龚璛、张起岩、王士熙、吴师道、杨刚中、贡师泰、李桓、杜本、郑元佑、汪巽元、陈栎、汤炳龙、杨敬惪、洪焱祖、俞魏卿、郑奕夫、郑玉、程文、危素、毕祈凤、牟应复、马昂夫（薛昂夫）、郭麟孙、夏溥、刘致、盛则轩、程益、陈方、艾庭晖、俞肇、鲜于去矜、蒋师文、江光启、黄志斋、朱克用、朱文选、赵孟威、夏希贤、夏泰亨、徐舫、胡初翁、孟淳、卢挚、于泰来、孙国瑞、庄蒙、吕广文、汪逢辰、尤拔、吴彬、汪德玉、程国宝、鲍元康、汪幼凤、周彦明、鲍椿、许洪寿、程植、孙岩等。这些人大多是当时身处东南一带的名士，以及诸路儒学教官或书院山长。唐元的交游情况，一定程度上反映出元代士人在干谒交际和从事教业上的真实状况，对考证相关人物的生平也有一定的价值。
唐元生平所著，计有《敬堂杂著》、《思乐杂著》、《吴门杂著》、《分阳杂著》、《金陵杂著》和《老学藂稿》凡“三千余篇”，以及理学著作《易传义大意》十卷、《见闻录》二十帙，可谓著作等身。今仅存《筠轩集》诗文十三卷，有《唐氏三先生集》本和清《四库全书》本。从版本上看，前者即后者的底本。《唐氏三先生集》的序跋和附录中，保留了大量有关唐氏三先生的文献，是今人研究三先生和元明徽州文学的重要材料。
唐元 理学
元代是新安理学迅速发展的时期。当时徽州士人视程朱之学为家邦之学，又都重视家学渊源，因此几乎无人不浸染理学。唐元幼承过庭之训，私淑朱熹，尤精于《易》。他认为，“《易》至朱程无余蕴矣”，但是“二家多不及象”；“儒先於一爻二爻间有总论”，然而“六爻每无总论”。因此，悉数考证陈备，凡“互有不同，则疏于卦末”，成《易传义大意》十卷[3]。此书今已不见传本，清朱彝尊《经义考》卷四十四即将其列为佚书。
唐元 理学
唐元平生喜竹，谓其“霜凌雪厉，独正不惧，即吾志操之坚贞也”。他在《董氏存诚堂记》中以“乾之九二”论诚心之道，在《徽州路重建谯楼记》中以山水卦形记建楼始终；在《山林读书所记》中以“物得其所”引出“一心在理”、“持敬”修诚之论，在《一斋记》中由“天一”之数推及人伦终始、修心敬静之说；其《歙县儒学修造记》以“天下惟理最大”开篇，《徐至刚字说》以“义”制刚直收尾……皆持论中正，不一而足。这种“正色坐紫阳”、不为异说的态度，是当时从事教职的教官和山长们所共有的。唐元晚年著《见闻录》二十余秩，“理学渊源，名物巨细，事无不考，问无不知” 。虽然此书亦已散佚，但从书名可以看出，唐元当是重视以主观经验和客观名物来阐述理学的，这自然是难能可贵的正途。至于探究“理学渊源”、“事无不考”，从治《易》的角度看，不由令人想起清人王夫之的易学。《四库总目》称唐元“于经术颇深，其议论亦不诡于正”。可惜其理学著作今皆亡佚，已难深入探究了。
唐元 文章
唐元是以程朱理学出身而治文的。在经历了科举的失利后，他转而攻古文，“紬绎经史百家，沉潜韩柳欧曾，于鹤山爱其博洽，自以为临邛衣钵”。每每“五更孤枕，潜思密运，不竢笔札，以腹为稿”，于是“文从字顺，滔滔汩汩” 。唐元以“临邛衣钵”自居，道学文章皆以魏了翁为师。魏了翁之文醇正有法，且立意高远、思想深刻；语言流畅，而纡徐曲折、出乎自然。今观唐元《筠轩集》中《金陵祭杨待制文》写得高古整齐，《贽见梦臣张侍御书》则纡徐而典雅，其他序记铭跋也都议论平实而富有文采，尤可谓得鹤山真传。此外，其《太原王才塑工赞》描摹生动传神，《四库总目》谓其“亦可以补史所未备”；而《跋李伯时摹刘商观弈图》和《舟喻示儿桂芳》都写得短小凝练，后者全文不足160字：
日游吴会，买舟江浒。篙师嗜利而好招人也，偪仄委琐，坐卧弗舒，炎熇上压，沴气下蒸，不呕则泄，同舟之人惧焉。晚泊马目山下，贷舟老叟，大可容千斛，深房高榻，枕簟悉安。余始知善用大者不知其为大，而器小者自不可掩也。汝由是而知务学矣！浮躁浅露，其量几何？深藏不市而恢乎有容者，君子之道也，作《舟喻》，示第五儿桂芳，且将以自箴焉。
唐元 文章
唐元白天所乘小舟，因船家贪利多载，以致舱内污浊，旅客叫苦不迭。夜晚所登大船，人少舒适，因而坐卧甚安。这是生活中的一件小事，唐元却从中看出了“善用大者不知其为大，而器小者自不可掩也”的事实，并悟出了“务学”应当“深藏不市而恢乎有容”的道理。《易·序卦》云：“有大而能谦，必豫。”唐元以舟所喻的道理，正是君子的重要品德。文章前半部分叙事，在描述了小舟的狭窄肮脏后，仅用“深房高榻，枕簟悉安”八字便衬托了大船的宽敞惬意。后半部分抓住“大”和“小”的不同表现，点到即止。在说理的方法上，因事生教，寓理于物，完全不是空洞呆板的说教。最后以“且将以自箴”结尾，使得父子处于平等地位，更显谨慎自然，可以说一篇是难得一见的说理文章。
唐元 诗歌
唐元晚年在《艺圃后稿自序》中回忆谒诗方回一事时说：“遂闻古今作者格有高卑之异，知其说当自得之心，然博读静思其梯级也……窃谓自得于心者，无法之法；博读精思者，有法之法。”其《艾幼清汝东樵唱诗跋》又云：“昔人有言，读书万卷而不用于诗，畏其义博而辞溢也。夫诗有别材，本于性情，触物而发。故曰：‘言之精者为文，文之精者为诗。’然观少陵言‘读书破万卷，下笔如有神’，益知学诗人腑肺，非得古今灌溉，理义融会，则如貌枯语涩，于善养生人不类。”唐元悟出诗格有高卑、诗情需学问、理义灌溉的道理，遂注重以精思治学入诗文，以品格治心求道理。其《读子敬龚先生江东小稿》云：“谢韦向上无圭角，濂洛方来以道鸣”、“坡公门下无多客，工部毫端有万牛”、“五更孤枕六旬客，二句三年双泪流”，意识到东坡之诗难学，杜甫笔力则更是雄浑，向他们学习诗法，不仅需要博学精思，更需要苦吟精进。他的这种“兼学唐宋”而有所侧重的观点，在一定程度上避免了当时部分文人“宗唐”却沿袭了中晚唐纤弱之风的弊病。杨刚中以“诗思腾涌,如万斛泉不择地而出”来称赞唐元的诗[3]，而作诗达到诗思腾涌而又冲澹雄厚的境界，无疑是需要苦寒磨练的。
唐元 评价
《四库总目》：“盖其始终当元盛时，故所作多和平温厚之音，极为虞集所推许。又尝着《易大义》、《见闻録》诸书，于经术颇深，其议论亦不诡于正。”
唐桂芳：“紬绎经史百家，沉潜韩柳欧曾，于鹤山爱其博洽，自以为临邛衣钵。”
方回：“诗以格高为第一……（唐元诗）所以可人意者，格髙也。何以谓之格高？近人之学许浑、姚合者，长孺扫之如粃糠，而以陶、杜、黄、陈为师者也。”
虞集：“近覩《郑夫人行实》，佳甚。吾恨不识唐公之为人。”
朱升挽诗：“紫阳山下小柴门，每忆童年拜隐君。乔岳岩岩瞻寿相，长江浩浩读雄文。衮衣不独缘稽古，宦学何时见策勋。千载藤溪风月在,直须骥子表高坟。”
贡师泰：“公文字有法度，诸人不可及。”
夏漙：“唐君之文高古整齐，令人读之不休。邻邦何幸，有此手笔！”
杨刚中：“诗思腾涌，如万斛泉不择地而出。”
杜本：“公之诗文霶霈敷腴，不事险涩。诗慕陶杜黄陈，文入欧曾而卒于临卭。”
程敏政“筠轩之文纡徐而典雅，有汴宋前辈之风。故元名公张起岩、王士熙、吴师道诸君子皆盛称之。诗则含蓄而隽永，不作近代人语。虚谷方公为之序，美其格髙，世以为知言。”
唐元 评价
舒頔：“文章学问为时所宗……所谓充然浑然者，当不在汉唐下。诗尤高，丰缛清润，有台阁风。”
朱文选：“先生之为诗，盘折老硬，无纤巧态。为文和平霶霈，无险涩语。沉浸乎礼义之中，优游乎古今之际。”
朱同：“诗文滂沛敷腴，不事险涩。”
孟淳：“新安三俊子其一，气貌清腴文字工。”
王士熙：“乘槎深夜问支机，天女流梭舞凤飞。回首人间金粟尺，剪灯愁制五铢衣。”
陈浩：“筠轩先生以文章行义为士轨式。”
王达：“予阅筠轩先生长孺唐公诗文，辞理条畅，不假雕镂，浩瀚滂沛，浑然天成。得临邛衣钵，有宋季诸儒之气象。”
翁方纲：“新安为朱子之乡，故其（唐元）议论绪言颇津逮朱门。在元人著作中颇为近正。”
歙县民间谚语：“凡入城府，不之东郭见潜夫（洪焱祖），则之南门见长孺（唐元）。”
安吉 (舉人)
安吉（1747年—1813年），字匯占，號古琴，自號十二山人，江蘇無錫人。清朝诗人、文学家以及音乐家，乾隆四十四年己亥恩科舉人，授候补知县，著有《古琴公日志》、《夏时考》、《韵征》（又名《六书韵征》）等书。
安吉 (舉人) 简介
安吉生于清乾隆十二年（1747年）九月二十四日，卒于嘉庆十八年（1813年）三月十九日，明末东林党领袖安希范之后裔，清朝诗人安璿之玄孙。因家乡无锡胶山周围有山丘十二座，而自号“十二山人”。安吉与同时期文学家秦瀛和姚鼐三人共同商讨古文，谈治学之道。
曾收华湛恩为徒。
安吉 (舉人) 影响
安吉之私人日记《古琴公日志》共上下两册，现藏于上海图书馆古籍数据库，上册自乾隆五十九年（1794年）八月二十七日起至次年，下册自嘉庆九年（1804年）四月十五日起至嘉庆十四年（1809年）十一月止，详细记录了旅行沿途车船饭费、家庭日常开支以及筹办家族事务的各项花销，是史学界研究乾隆、嘉庆年间物价涨落以及江南地主生活的重要史料。
灣仔公園
灣仔公園（英語：）是香港的一個公園，位於香港島灣仔東南部皇后大道東以北，鄰近律敦治醫院，於1991年啟用，由康樂及文化事務署管理。公園有一株全港最大的古樹魚木，胸徑約150厘米，冠幅17米，估計樹齡超過140年。
灣仔公園 歷史
灣仔公園原址是昔日摩理臣山的一部份，1910年代被夷平後，水務署於該處設立工場。
1931年，當時英國皇家海軍在海軍醫院對面的山丘興建一座傳染病醫院，並將此山命名為巴里士山（Mount Parish），為了紀念當時駐港的海軍司令巴里士（John Edward Parish）准將。世界二戰時海軍醫院受到嚴重破壞不能再用，然而傳染病醫院亦在戰後被拆卸。
1949年，巴里山的海軍醫院的傳染病醫院並且改建成律敦治療養院，專為肺結核病患者提供服務。隨著香港的肺結核病患者人數下降，1990年代後律敦治療養院在原址旁邊進行重建。
1991年1月29日，由周古梁建築工程師有限公司負責的律敦治醫院重建項目完畢並重新投入服務，原有的院址則改建為灣仔公園。
绍兴
绍兴可以指：
人名
绍兴（1922－1975），柬埔寨共产党领导人
地名
绍兴市，中国浙江省下辖的一个地级市
绍兴县，中国浙江省绍兴市下辖的一个县
绍兴府，南宋、明朝、清朝时的府
绍兴专区，旧专区名
绍兴地区，旧地区名
紹興 (部落)，阿佤山區一佤族部落
年号
紹興 (南宋)，中国南宋高宗赵构的一个年号，用于1131年-1162年
續興，《遼史》作紹興，中国西遼仁宗耶律夷列的一个年号，用于1151年-1163年
紹豐，又寫作紹興，越南陳朝裕宗陳暭的年號，用於1341年-1357年
其它
绍兴酒，主要产自中国浙江省绍兴市的一种黄酒
馬鞍山運動場
馬鞍山運動場（英語：）位於香港新界馬鞍山恆康街1號，是一個由康樂及文化事務署管理的露天運動場，耗資1.53億港元興建，1999年12月28日啟用。在一幢幢屋邨大廈及社區設施的包圍下，運動場顯得格外突出。
馬鞍山運動場 歷史
馬鞍山運動場位於新界沙田馬鞍山第92區，是興安臨時房屋區的舊址，地盤面積約42,000平方米，在興建初期因前承建商清盤、由建築署於1997年12月重收工地，導致落成日期嚴重延誤；最後由另一間承建商利基控股為運動場承建、並於於1998年1月重新動工，翌年8月27日完成。
1999年12月28日，由當時臨時區域市政局主席劉皇發主持揭幕啟用，是區域市政局解散前最後一個落成建築物。
馬鞍山運動場 設施
馬鞍山運動場的設計簡單實用，雙層觀眾看台長150米，可容納約1,400名觀眾，藍色的座位配以啞銀色的金屬欄杆，輕巧的上蓋由火炬形支柱承托，向外伸展。看台下面是更衣室及辦事處。運動場設有一個11人天然草地足球場和按照国际田径联合会的標準而建造的400米跑道及相關田徑設施。2006年年底運動場跑道曾進行翻新工程。
馬鞍山運動場 活動
馬鞍山運動場的設計是供舉辦地區體育活動之用，如學校或公司社團的運動會。未有租訂作田徑運動會、田徑練習及非指定活動時，埸內的跑道開放給市民作緩跑之用。
本港精英運動員因港府協辦08年北京奧運馬術項目而需搬遷，影響最大的田徑項目，已獲政府首肯把馬鞍山運動場每日的使用權，撥予田徑總會使用，當田總不使用該場地，才開放予市民使用。
香港足球總會亦會安排乙組及丙組足球聯賽在這裡舉行。
金华市
金华市，简称婺、金，古称婺州，是中华人民共和国浙江省下辖的地级市，位于浙江省中部。市境西北临杭州市，东北接绍兴市，东界台州市，南毗丽水市，西达衢州市。地处金衢盆地东部，地势南北高，中间低。南部为仙霞岭，东部为大盘山，东北为会稽山，北部为龙门山，西北为千里岗山。东阳江（义乌江）、武义江于城区汇合成金华江，往西流与衢江在兰溪市汇合后称兰江，金华亦为浙中重要的铁路交通枢纽，沪昆铁路、金千铁路、金温铁路和沪昆客运专线在此交汇。市人民政府驻婺城区双龙南街801号。
金华是国家历史文化名城，因其“地处金星与婺女两星争华之处”得名，自三国吴元宝鼎元年（266年）始设东阳郡建置以来，具有1800多年的历史和灿烂文化。金华史称“小邹鲁”，素有“历史文化之邦、名人荟萃之地、文风鼎盛之城、山清水秀之乡”的美誉。著名的金华火腿原产地。
金华市 歷史
春秋金华为越國土地，戰國後期越為楚所滅，遂屬楚。秦、汉为乌伤县（治所在今義烏），属会稽郡。东汉设长山县。
三国·吴宝鼎元年（266年）以会稽郡西部设东阳郡，治长山（今金華市區），属扬州。晉延其制。
南朝·梁绍泰二年（556年）置缙州，陈天嘉三年（562年）撤缙州，东阳郡改名金华郡。“金华”一名源于“金星与婺女星争华之地”。
隋开皇十三年（593年）改置婺州。大业三年（607年）复置东阳郡。唐武德四年（621年）复改婺州，并分置衢州。天宝元年（742年）改婺州为东阳郡，乾元元年（758年）复为婺州。
元至元十三年（1276年）改婺州路。至正十八年（1358年）朱元璋攻取婺州路，改宁越府，至正二十年改金华府。1648年清军發动金華之屠。
1912年废府。1914年置金华道。1927年废道，各县仍直属于省。
1949年5月7日，中国人民解放军進入金华，设立浙江省第八行政区。10月，改名金华专区。1968年4月，改为金华地区。1985年5月，撤销金华地区，设地级市。
金华市 地理
金华地处金衢盆地东段，为浙中丘陵盆地地区，地势南北高、中部低。“三面环山夹一川，盆地错落涵三江”是金华地貌的基本特征。
上游东阳江自东而西流经东阳、义乌、金东区，与武义江在金华市区汇合而成金华江，其北流在兰溪城区汇入兰江。
属亚热带季风气候。1月平均气温5.2℃，7月平均气温29.0℃，年平均气温17.3℃。极端最高气温41.5℃（2013年8月9日），极端最低气温-9.6℃（1977年1月6日）。年平均降水量1451.6毫米。金华地处金衢盆地，是浙江夏季高温中心之一，1951-2013年日最高气温≥40℃天数28天，1981-2010年年平均高温天数33.7天。
金华市 政治
金华市现辖2个市辖区、3个县，代管4个县级市。
2006年，浙江省政府将义乌市列为第四轮强县扩权的唯一试点，赋予其与地级市同等的经济社会管理权限，行政上仍由金华市领导。
此外，金华市区还设立了以下经济功能区：国家级金华经济技术开发区（包括金西分区）、金义新区、金华山旅游经济区。
金华市 城市建设
金华古城位于东阳江、武义江汇合为金华江的三江交汇处北岸，分为府城和子城。曾经建有城墙，后大部分在抗日战争中被拆除，并存留“古子城”地名。1932年通车的浙赣铁路沿城墙北侧、西侧绕过金华城，在金华江边设火车站。各类工厂在城墙西门：兰溪门外聚集；而铁路房建部门则在车站北侧新建铁路社区，定名“二七新村”。1960年代起，各类工厂开始搬迁至从兰溪门越过铁路向西延伸的解放西路上，形成金华老城区。
根据1995年中国城市规划设计研究院编制的规划方案，金华市区的城市空间以老城区（金华城墙和二七新村）为中心近期向南、北发展。1992年在金华江南新设立金华经济技术开发区，1993年区内成立金华科技园，1995年又在区内划出成立金磐扶贫经济开发区；1996年浙赣铁路金华区段取直外迁，在城北街道新设立金华西站并开发站前区域。2000年代又陆续在城北新狮设立城北综合园，城东多湖、东孝、仙桥设立金东新区，在城西白龙桥设立婺城新城区:50。
金华市 城市建设
远期沿着金义轴线向东西发展，东联义乌、西至汤溪，设金义新区和金西经济开发区。
金华市区城市道路网主框架采用环状和方格网相结合的布局形成，由三纵三横三环组成。其中三纵为双龙街、八一街、东市街，三横为人民路、李渔路和海棠路（原330国道），三环为现有环城路、二环和规划中外环（高速公路外环）。
金华市区规划形成“两环四联九射”的快速路网格局，和金华快速路网连接。其中两环为一环路和二环路；四联为迎宾大道、赤松路、仁芳街（环城东路南延线）、金星街；九射为二环北路-金义快速路、环城北路-金义中央大道、环城南路-金义南线、东市街-十白线、金武快速路、八达路-G330外迁线、金衢路-虹戴公路、金衢路-金兰南线、金兰中线。
金华市 城市建设
金华市区现有公交线路共129条，其中纯电动快速公交（BRT）线路7条，市区普通公交线路60条（含夜班线路1条、定制线路1条），城乡公交线路118条（其中直通车线路14条），城际公交线路2条。金华市人民政府于2014年启动快速公交（BRT）项目，第一条线路于2015年2月12日投入运营。金华快速公交截至2019年9月供运营6条线路，涵盖主城区、金东新城、婺城新城、汤溪、义乌和兰溪。线路开通后，由于其良好的效益被中华人民共和国交通运输部评为2015年度全国交通文明示范窗口。
金华轨道交通的首条线路金义东线于2016年12月开工，2017年9月28日试验段提前竣工。金义线在2022年8月30日开通试运行，义东线首通段于2022年12月28日开通试运行。
金华市 经济
2023年统计，金华市国内生产总值（GDP）为6011.27亿元人民币，其中义乌市占2055.62亿元，在浙江省县级行政区中排名第十。第一、二、三产业的产值分别为156.41亿元、2367.41亿元、3487.45亿元，三次产业结构比为1.6 : 29.9 : 68.5。人均生产总值84133元人民币（11939美元）。城镇居民人均可支配收入73,639元，农村居民人均可支配收入38,136元。全年地方一般公共预算收入525.80亿元，地方一般公共预算支出848.48亿元。
截止2025年2月，金华市有1家美股上市公司，3家港股上市公司，42家A股上市公司（创业板11家，北交所1家）。A股上市公司中：东阳市有11家（其中横店镇8家），婺城区、义乌市各7家，永康市5家，武义县4家，金东区、兰溪市各3家，浦江县、磐安县各1家。
金华市 经济
2023年，金华市第一产业产值156亿元人民币，农林牧渔业增加值161.80亿元。中华人民共和国成立后曾利用南郊的缓坡丘陵，开发石门农垦场，从周围城市招募以知青为主的劳动力，曾是浙江省最大也是最早的农垦场。1990年代农场衰落后以原农场地块为核心成立多个农业高科技园区。
全市农作物播种面积275.81万亩。地理标志农产品包括金华火腿、金华两头乌猪、金华佛手、义乌红糖、兰溪小萝卜、兰溪枇杷、兰溪杨梅、浦江葡萄、磐安云峰茶、磐五味中药材（白术、元胡、玄参、浙贝母、杭白芍）、武义“武阳春雨”茶、武义宣莲等。
畜牧业方面，全年猪肉产量11.82万吨，牛肉产量1814吨，羊肉543吨；生猪出栏141.38万头、家禽出栏1952.79万羽、牛奶产量6.29万吨。金华共有存栏奶牛1.58万余头，占全省奶牛总量40%；200头及以上的大中型奶牛养殖场18家，包括李子园、佳乐等乳制品企业，是浙江重要的乳制品加工基地，被誉为“中国南方奶牛之乡”。
金华市 经济
2023年，金华市第二产业产值2367亿元人民币。前十大产业为金属制品、电气机械和器材制造、纺织业、汽车制造、电子设备制造、服饰业、电力热力生产、非金属矿物制品、通用设备制造、橡胶和塑料制品，县域传统优势产业包括永康、武义的五金制造：具体包括智能电动工具、节能环保电动工具、中高档实木复合门、新型特种应用和智能防盗门生产制造；医药产业：金华市区以药物制剂及化学原料为强项，兰溪市以天然药物制剂为特色，东阳市主打化学原料药和医药中间体，知名企业包括康裕制药、尖峰药业、家园药业、康恩贝和普络化学等。此外还有兰溪和义乌的纺织服装、浦江的水晶加工业，东阳的红木家具制造等。
金华市共有金华经济技术开发区、义乌经济技术开发区两个国家级经济技术开发区，另有婺城经济开发区、金磐扶贫经济开发区、兰溪经济开发区、东阳经济开发区、永康经济开发区、浦江经济开发区、8武义经济开发区、磐安经济开发区9个省级开发区。
金华市 经济
金华市的优势第三产业包括外贸出口、国际服务外包、电子商务、呼叫产业外包、物流服务、影视产业。区块分工方面包括金华经济技术开发区的服务外包、文化创意、技术研发、信息软件等产业的发展；以义乌国际商贸城为核心的国际物流、会展经济和小商品设计服务；以东阳横店影视城为核心的影视文化、对外工程承包、旅游服务；以永康总部经济为代表的工业研发服务；以武义和磐安为主体的医养旅游服务；以浙江师范大学为核心的国际教育服务。
电子商务2024年全年网络零售额4773.3亿元，占全省网络零售额的15.6%，总量居全省第2位。
金华有多种面食食品。面类包括属于拉面的雅畈黄鳝面、兰溪牛肉面、浦江潘周家一根面、汤溪拉面、佛堂千张面、东阳沃面、永康与磐安的土索面，以及金华牛杂面等；饼类特色小吃包括金华酥饼、雅畈肉饼、义乌东河肉饼、永康肉麦饼、东阳拍拍饼、浦江麦饼、武义宣平卷饼、兰溪鸡子馃、磐安大蒜饼等。2019年3月，金华市城投集团开发的“金华特色饼一条街”在古子城熙春巷区域开业。街区集合了金华全域特色饼如雅畈肉饼、金华烧饼和梅干菜饼、义乌东河肉饼、兰溪鸡子馃、武义和永康肉麦饼等，同时兼顾馒头、粽子、水饺、汤圆、面条等地方风味特色小吃。
2021年1月，金华酥饼、金华佛手饼、兰溪鸡子馃、兰溪咸汤头、东阳沃面、义乌东河肉饼、永康肉麦饼、浦江一根面、武义艾糕、磐安大蒜饼、磐安方前扁食入选浙江省农家特色小吃百强。
金华市 社会
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为7,050,683人。同第六次全国人口普查的5,361,572人相比，十年共增加了1,689,111人，增长31.5%，年平均增长率为2.78%。其中，男性人口为3,716,342人，占总人口的52.71%；女性人口为3,334,341人，占总人口的47.29%。总人口性别比（以女性为100）为111.46。0－14岁的人口为1,008,570人，占总人口的14.3%；15－59岁的人口为4,912,875人，占总人口的69.68%；60岁及以上的人口为1,129,238人，占总人口的16.02%，其中65岁及以上的人口为817,097人，占总人口的11.59%。居住在城镇的人口为4,808,140人，占总人口的68.19%；居住在乡村的人口为2,242,543人，占总人口的31.81%。
金华市 社会
全市常住人口中，汉族人口为6,619,459人，占93.88%；各少数民族人口为431,224人，占6.12%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口增加1,440,334人，增长27.81%，占总人口比例下降2.71个百分点；各少数民族人口增加248,777人，增长136.36%，占总人口比例增加2.71个百分点。
外来人口方面，2020年全金华市暂住人口3,830,929人。其中金东区265,097人、市经济开发区236,844人、婺城区156,706人；其他县区方面，义乌市1,577,321人、永康市549,530人、东阳市544,169人、武义县205,273人、浦江县166,220人、兰溪市92,513人、磐安县37,255人。流动人口来源地以贵州、江西、河南、安徽、云南、湖南、湖北、四川等省份为主。
金华市 社会
汉语普通话为金华市的通用语言。金华市大部分汉语方言属于吴语金衢片（旧分区理论为属婺州片），包括金兰小片的兰溪話和金华話，和属于义永小片東陽話、浦江話、永康话、義烏話、磐安话、武義話，以及汤溪话。另外，武义县宣平地区方言属吴语上丽片，义乌市大陈镇方言受到诸暨话影响。另外有少量客家话、畲话方言岛。
针对金华地区中小学生的语言使用调查结果显示，方言正逐渐处于弱势地位。随着年龄的增长，学生对普通话的掌握和认可度显著提高，尤其在情感和社会影响方面，普通话更具优势。这一趋势在城市化程度更高的地区更加明显。
截至2021年，金华市共有各级各类全日制学校1882所：其中幼儿园1178所、小学387所、初中189所、普通高中81所、中等职业学校27所、特殊教育学校9所。
高等教育方面，在金高等院校共有11所，在校生（含研究生）12.3392万人：其中就读本科在校生4.5138万人；教职工0.8314万人。包括浙江师范大学、上海财经大学浙江学院、浙江师范大学行知学院、金华职业技术大学、浙江广厦建设职业技术大学在内的普通高校5所，浙江科贸职业技术学院、浙江横店影视职业学院、义乌工商职业技术学院高职院校4所，以及成人高校2所。
高中教育方面，金华市区有浙江金华第一中学、浙江师范大学附属中学（金华二中）、汤溪中学和艾青中学共四所浙江省一级重点中学。其他省一级中学包括浙江省义乌中学、浙江省东阳中学、兰溪第一中学、永康一中、武义一中、浦江中学、磐安中学等。
金华市 对外交通
金華市位於浙江省中部，因而被稱為“浙中交通枢纽”。
金华既是浙江省的铁路枢纽，亦将打造国家级铁路枢纽。境内有于1932年建成浙赣铁路（2006年合并成沪昆铁路）联通浙江和江西、1957年建成的金千铁路联通新建的新安江水电站，1996年投入运营的金温铁路更是中国国内第一条合资铁路，2020年、2023年通车的金台铁路、甬金铁路联通浙江省各处。2014年通车的沪昆客运专线使金华迈入了“高铁时代”，2015年通车的金温新双线更使得金华境内的武义、永康享受快速铁路的便捷，2024年通车的杭温高速铁路使得浦江、东阳、磐安接入高速铁路网络。
金华境内主要的客运车站有金华站、义乌站等；货运车站有金华南站、竹马馆站、义乌西站等；还有货运列车编组站金华东站。境内的铁路车站主要由金华车务段管理，金华车务段除管理金华大部分车站外还管辖绍兴市诸暨市、衢州市全境和丽水市内的金温新双线车站；除此之外，浙江金温铁道开发有限公司管理合资铁路金温铁路金华境内除金华南、东孝站外的所有车站。
金华市 对外交通
未来金华将兴建金建铁路以加强和周边各地区的联系。
截至2023年年底，金华市公路总里程13142.736公里，其中高速公路里程达到418.297公里，含国道高速259.993公里、省道高速158.304公里。另有非高速国道546公里，非高速省道（含规划）989公里，县道3430.448公里、乡道3483.207公里、专用公路55.911公里、村道4219.946公里。
金华境内已有9条高速公路建成通车，还有13个高速项目在建或拟建。除了高速公路外，金华市还规划了快速路网连接相邻县市之间、重要节点乡镇，其中金武、金兰快速路、金义中央大道已经建成通车，另有兰浦、金永、永武、东磐等快速路项目建设。
义乌机场 横店通用机场
金华市 文化
截至2024年，金华市有1个国家5A级旅游景区、1个国家4A级旅游景区；5个省级旅游度假区；1个国家级休闲旅游街区和6个全国乡村旅游重点村镇。
双龙风景名胜区（双龙洞、黄大仙宫）、方岩风景名胜区和仙华山风景名胜区为国家重点风景名胜区。
2023年，婺州古城入选国家级休闲旅游街区。
卡拉瓦乔
米开朗基罗·梅里西·达·卡拉瓦乔（義大利語：，1571年9月29日—1610年7月18日），意大利画家，1593年到1610年间活跃于罗马、那不勒斯、马耳他和西西里。他通常被认为属于巴洛克画派，对巴洛克画派的形成有重要影响。
1600年，卡拉瓦乔突然出现在罗马的艺术圈，尽管並不怎麽在乎自己的生計，但從來也不曾缺少佣金和资助。关于他最早的评價见于1604年，这份描述他大约3年前的生活方式，说“就能大摇大摆逛一两个月，还有一个仆人跟着，从一个球场到另一个，总是准备争吵打斗，因此跟他在一起狼狈至极。”1606年，卡拉瓦乔在争斗时杀死了一个年轻人，人家悬赏他的项上人头，于是他逃离罗马。1608年，他又在马耳他卷入另一场争斗，之后的1609年，在那不勒斯，还是争斗，这次可能是不明来历的对头要取他性命。到下一年，度过十年多一点的画家生涯后，卡拉瓦乔离开了人世。
卡拉瓦乔
在16世纪末到17世纪初的几十年间，罗马一直在建造巨大的教堂和宏伟的宫殿，需要大量画作。当时反宗教改革派教堂在搜寻正统的宗教艺术以还击新教的威胁，因为此前统治艺术界近一个世纪之久的风格主义不足以担此重任。卡拉瓦乔带来的是一种激进的自然主义，兼具近乎物理上精确的观察和生动甚至充满戏剧性的明暗對照法。在卡拉瓦乔手中，这种新风格是达到真实和灵性的工具。
虽然卡拉瓦乔在世时声名显赫，死后的數世纪間却被人们完全遗忘了，在20世纪的近几十年才被重新发现。他影响了风格主义衰亡后几乎所有的艺术风格，尤其对新兴的巴洛克艺术影响深远，支持他的人稱爲卡拉瓦喬主義者。安德烈·贝恩-若夫鲁瓦（保罗·瓦乐希的秘书）评论：“卡拉瓦乔的畫風啓發了现代绘画。”
卡拉瓦乔 生平
卡拉瓦焦是个离米兰大约三十公里的小镇，卡拉瓦乔的父亲费尔莫·梅里西是镇上弗兰西斯科·斯福尔札侯爵的管家和建筑装潢师。卡拉瓦乔的母亲露西娅·阿娜托莉来自本地一个富有的家庭。梅里西的孩子们（米开朗基罗是长子）都不在镇子的洗礼记录上，他们可能都生于米兰，因为梅里西住在侯爵在米兰的宅邸。1576年，为了避开肆虐米兰的瘟疫，卡拉瓦乔一家搬到了卡拉瓦乔镇。次年，卡拉瓦乔的父亲在此去世。据推测，卡拉瓦乔可能在卡拉瓦乔镇长大成人，而童年则是在米兰度过。在米兰，卡瓦拉乔家似乎不仅与斯福爾扎家族，还和显赫的科隆纳家族有来往，科隆纳家族和斯福尔札家族有联姻关系，在卡拉瓦乔后期生活里扮演重要角色。
1584年，卡拉瓦乔开始了4年的学徒生涯，师从据称是提香学生的米兰画家西蒙尼·彼得扎诺。学徒期间，卡拉瓦乔好像一直待在米兰和卡拉瓦乔镇，但他也可能去过威尼斯，看到过乔尔乔内和提香的作品，因此后来他被指责模仿乔尔乔内。的确，他熟悉米兰的艺术珍宝，包括达·芬奇的《最後的晚餐》，还有当地的伦巴第艺术。伦巴第艺术风格倡导“简单、关注自然主义细节”，较之风格拘谨庄重的罗马风格主义，伦巴第艺术更接近于德国自然主义。
卡拉瓦乔 生平
1592年年中，卡拉瓦乔到达罗马，“衣不蔽体，极度贫困……居无定所，缺吃少穿……身无分文。”几个月后，他开始为当时风头正健的朱塞佩·切萨里（教皇克雷芒八世喜爱的画家）当枪手，在看起来像厂房的工作室“画鲜花和水果”。这一时期，卡拉瓦乔为人所知的作品包括小幅的《削水果男孩》（已知的最早画作），《捧著果篮的男孩》和《生病的巴克斯》以及他重病康复过程中画的一张自画像，病好后他不再受雇于切萨里。这三幅作品都显示了物理学上的精确（卡拉瓦乔现实主义的一面），由此他开始成名。一个园艺学教授曾经分析认为，捧果篮男孩捧的水果能用来确定栽培品种。“一大片无花果叶子上明显有真菌引起的烧灼状斑点，很像是植物炭疽病。”与现实主义一面共存的是心理的一面：捧着一个沉甸甸的篮子，男孩显然有点厌烦了，但他同时又觉得好玩，所以顺从；他赤裸的肩膀被画家处理得充满肉欲，很明显这是画家对他的模特的感受；但这个男孩虽然友好，却对画家的感受没有任何回应。
卡拉瓦乔 生平
1594年1月，卡拉瓦乔决心走自己的路，他离开了切萨里。他的人生到了最低潮，但也就在这个时候他与几个人结下了非常重要的友谊，分别是画家普罗斯佩罗·奥尔西、建筑师奥诺里奥·隆吉和16岁的西西里岛艺术家马里奥·明尼蒂。已经在画坛确立地位的奥尔西把卡拉瓦乔介绍给有影响力的收藏家；隆吉更是要命地把他带入了罗马街头的争斗世界；明尼蒂则变成他最经常的模特及伴侣。《女占卜师》（《算命者》）是首幅超过一个人物的画作，画得是马里奥正在被一个吉普赛女郎欺骗。这个主题在罗马来说非常新颖，在之后超过一个世纪的时间里产生了巨大的影响。不过，那时候卡拉瓦乔售出它几乎没挣到钱。《老千》—表现另一个不懂世故的男孩落入纸牌骗子的圈套——心理上更复杂，也许是卡拉瓦乔的第一件真正的杰作。像《女占卜师》一样，《老千》非常受人欢迎，现存有超过50个副本。更重要的是，它吸引了红衣主教弗朗切斯科·马里亚·德尔·蒙特的光顾。弗朗切斯科·马里亚·德尔·蒙特是罗马城里重要的鉴赏家，自此以后，卡拉瓦乔能够和明尼蒂共用红衣主教玛德玛宫里的一个房间。
卡拉瓦乔 生平
卡拉瓦乔为德尔·蒙特及其富有的喜好艺术品的圈子创作了许多私人的室内作品——《音乐家们》、《鲁特琴师》、微醺的《酒神巴克斯》、具有象征性而又是现实主义作品的《被蜥蜴咬傷的男孩》——由明尼蒂及更多的男孩们充当模特。这些诗意、内向、神秘的同性恋作品与之前几年开始的心理现实主义很接近。
随着卡拉瓦乔的首幅宗教题材画作的完成，现实主义重新回归，非凡的灵性也出现了。这就是《悔罪的玛利亚玛达肋纳》，画的是这样一个时刻——抹大拉的马利亚不再是一个高级妓女，她坐在地上哭泣，珠宝散落在周围。“完全不像一幅宗教画……一个姑娘坐在矮木凳上晾干她的头发……哪里有悔悟……苦痛……赎罪的保证呢？”这是伦巴第风格中的朴素，而不是当时罗马风格中的戏剧性。在另外几部作品中卡拉瓦乔延续了这种风格，它们是《玛尔大和玛利亚玛达肋纳》、《友第德割下何乐弗尼的头颅》、《用以撒祭献》、《极乐境界的亚西西圣方济各》和《逃往埃及途中歇息》。这些作品在一个有限的圈子里展览，增加了卡拉瓦乔在鉴赏家和同行那里的声望。但是，真正的声望还有赖于公共领域，因此把目光转向教堂是必要的。
卡拉瓦乔 生平
1599年，大概通过德尔·蒙特的影响，卡拉瓦乔取得装饰圣王路易堂的肯塔瑞里小堂的合同。这一委托包括两件作品，《圣玛窦殉道》和《圣玛窦蒙召》，1600年完成后立刻引起轰动。卡拉瓦乔增强的明暗对照法使得主题极富戏剧性，同时精确观察带来的写实把情感的强度提高到了一个新的水平。现在人们把这种明暗对着法的增强形式称作暗色调主义，其兴起归功于卡拉瓦乔。卡拉瓦乔同时代的画家对此持截然不同的两种观点。一些人公开指责他有各种的感觉缺陷，特别是他不讲作画章法，坚持写生。但绝大多数人把他当作艺术的救主来欢迎。“那时，罗马的画家被这种新颖的画风所吸引，特别是年轻画家都聚集在卡拉瓦乔身边，称赞他是绝无仅有的自然模仿者，把他的作品视作奇迹。”
卡拉瓦乔 生平
卡拉瓦乔又创作了一系列宗教作品，作品以暴力的斗争、奇异的斩首、拷打和死亡为特征。通常，每一幅新作都提高了他的声望，但也有几幅被订货的团体所拒绝，必须重画或者另寻买主。问题的症结在于，当卡拉瓦乔的强烈戏剧性被欣赏的同时，他的现实主义风格却被一些人视作无法接受的粗俗。《圣玛窦和天使》的第一版把圣徒画成一个秃头农民，腿脏兮兮的，一个身穿薄衣太过亲昵的天使男孩在照顾他。这幅画被拒收，卡拉瓦乔不得不重画一幅《圣玛窦的启示》。同样，《圣保禄的归化》也被拒收，同一题材的另一个《圣保禄的归化》被接受了，这幅画中马背较圣徒本人更加突出，这激怒了人民圣母圣殿的一位官员：“为什么你把马画在正中间，圣保罗却在地上？”“自有我的道理！”“那匹马是上帝吗？”“不是，但它站在上帝的光芒下！”
卡拉瓦乔 生平
其他作品包括非常动人的《将耶稣从十字架上放下》、《洛雷托圣母》、《教宗御座轿夫圣母》以及《圣母之死》。《圣母之死》的故事可以作为例证来说明卡拉瓦乔生活的时代是如何对待他的部分作品的。1601年，一个富有的法官委托卡拉瓦乔给他私人的礼拜堂作画，这个礼拜堂位于在新的加尔默罗会教堂——阶梯圣母教堂，1606年加尔默罗会拒收这幅作品。和卡拉瓦乔同时代的朱利奥·曼奇尼记载说被拒收是因为卡拉瓦乔用了一个当红的妓女作为画圣母的模特；另一位同时代的人，乔瓦尼·巴廖内告诉我们是因为圣母光着双腿：两种情况都不得体。但研究卡拉瓦乔的学者约翰·加什认为，加尔默罗会可能认为问题更多的出在神学上而不是美学上，卡拉瓦乔的那个版本没有坚持圣母升天的教义——上帝之母不是通常意义上的死亡而是被接进了天国。替换的作品（来自卡拉瓦乔最有才能的追随者，卡洛·萨拉切尼）画的是圣母没有死，而是坐着行将去世，但即使这样还是被拒收。最终替换的画作中，圣母没有死，而是和合唱的天使们一起飞升天国。无论如何，拒收并不意味着卡拉瓦乔和他的追随者失宠。《圣母之死》被拿出教堂后，就立即在鲁本斯的建议下被曼图亚公爵买走了，后来被英王查理一世得到，1671年被法国皇室收藏。
卡拉瓦乔 生平
这一时期的一幅非宗教作品是《胜利的爱神》，画于1602年，买主是德尔·蒙泰圈子里的温琴佐·朱斯蒂尼亚尼。17世纪早期的一本回忆录里把里面的模特兒称作“切科（Cecco）”，是弗兰西斯科（Francesco）的爱称。模特兒可能是弗兰西斯科·伯内利，在1610年到1625年期间被看作一个艺术积极分子，人称“卡拉瓦乔的切科”（Cecco del Caravaggio）。模特兒拿着弓箭，踩踏着象征着战争的科学物品以及象征着和平的艺术物品。他赤裸着身体，人们很难接受这个咧嘴笑的顽童就是罗马的丘比特神——就像人们很难接受卡拉瓦乔在画布上的天使一样，这些半裸的少年背着像舞台道具一样的翅膀。关键点在于作品强烈而又暧昧的现实性：丘比特同时又是切科，而卡拉瓦乔笔下的圣母是基督之母同时也是做模特兒的罗马高级妓女。
卡拉瓦乔 生平
卡拉瓦乔过着狂乱的生活。即使在一个纠纷是家常便饭的时代和地方，他还是因为屡屡争斗而声名狼藉，他的治安记录和审讯记录足足抄录好几页。1606年5月29日，可能并非故意，他杀了一个名叫拉努乔·托马索尼的年轻人。此前，来自上层社会的赞助人摆平了他的一系列出轨行为，但这次他们无能无力了。卡拉瓦乔逃往那不勒斯，因为那不勒斯在罗马当局的司法管辖权之外。在科隆纳家族的保护下，这个罗马最有名的画家也变成了那不勒斯最富盛名的画家。他与科隆纳家族的关系带来了接二连三的教会重要委托，包括《圣母玫瑰经》和《仁慈七行》。
卡拉瓦乔 生平
尽管在那不勒斯获得成功，卡拉瓦乔还是仅仅在几个月后就离开前往马耳他——马耳他骑士团的总部所在地，估计他希望得到骑士团首领阿罗夫·德·维格纳科特的庇护，使他杀死托马索尼的罪行得到赦免。德·维格纳科特非常喜欢这个著名的艺术家，让他当骑士团的官方画家，还吸纳他当骑士。早期的传记作家贝洛里记载说卡拉瓦乔对自己获得的成功很高兴。在马耳他时期，他的主要作品包括巨幅的《被斬首的聖施洗者約翰》（他惟一签名的作品）和《阿罗夫·德·维格纳科特及侍从的画像》以及其他骑士团首领的画像。尽管如此，1608年8月末他还是被捕入狱。很久以来，这次突然变故有多种猜测，但最近的研究显示，这是另一番争斗的结果，在这次争斗中，一所房子的门被毁掉，一个骑士受了重伤。到12月的时候，他被作为“一个可憎的堕落的团员”驱逐出了骑士团。
仅仅在西西里岛9个月后，卡拉瓦乔回到了那不勒斯。依照卡拉瓦乔最早的传记作家的说法，在西西里岛的时候卡拉瓦乔被仇敌追踪，因此他觉得还是在科隆纳家族的保护下最安全，除非获得教皇保罗五世的赦免他才能回到罗马。在那不勒斯，他画了《圣彼得的否认》，最后一幅《施洗约翰》以及他的最后一幅画《圣乌尔苏拉殉难》。他的风格在继续演进，《圣乌尔苏拉殉难》描绘了最具动感和戏剧性的一幕——匈奴王的箭射中了她的胸，与之前的绘画不同，这幅画没有摆固定姿势的模特。此种画法更加自由而令人印象深刻。如果卡拉瓦乔当时活了下来，会出一些新东西。
在那不勒斯，一群不明来历的人袭击了他。最初，罗马传闻“最著名的艺术家”卡拉瓦乔丧生，但后来又获悉他还活着，但面部受了重伤。他画了一幅《带着施洗约翰头颅的莎乐美》，画中的大盘子里正是卡拉瓦乔自己的头，画被送给德·维格纳科特乞求宽恕。可能同时他还画了《手提歌利亚头颅的大卫》，画中年轻的大卫以奇怪的悲伤神情注视巨人的带伤的头颅，这颗头颅依旧是卡拉瓦乔的头。这幅画他可能送给红衣主教的侄子希皮奥内·博尔盖塞，这个狂热的艺术爱好者掌握着赦免大权。
1610年夏天，卡拉瓦乔乘船朝北接受赦免状，赦免状似乎归功于他那些有权势的罗马朋友。此行他带了给红衣主教希皮奥内作礼物的最后三幅画。接下来发生的一切众说纷纭，莫衷一是。不加渲染的事实是，7月28日一份从罗马发到乌尔比诺的公爵宅邸的匿名私人新闻说卡拉瓦乔死了。3天以后另一份私人新闻说他死于热病。这些是最早的死亡简报，后来有更加详细的报道。但一直没有发现尸体。卡拉瓦乔的一个诗人朋友把7月18日当作他的忌日，最近有研究者声称发现了一个讣告，讣告显示卡拉瓦乔那一天在托斯卡尼区的埃尔科莱港死于热病。
卡拉瓦乔 画
卡拉瓦乔“把阴暗法带进了明暗对照画法”。其实很久以前画家们就运用了明暗对照画法，但是卡拉瓦乔真正确立了这种技法，这种画法加深了阴暗部分，用一束眩目的光刺穿对象。由此对物理真实和心理真实的观察成为他获得巨大声望的原因，同时也是他经常不能符合宗教委托要求的原因。卡拉瓦乔作画神速，看着模特，直接用画笔柄在画布上划痕迹打底稿。在他那个时代，专业画家对这种方法深恶痛绝，他们谴责他拒绝先打底稿，不美化笔下的人物。模特是卡拉瓦乔现实主义的基础。现在可以确认卡拉瓦乔一些模特包括马里奥·明尼蒂和弗兰西斯科·伯内利，都是追随他的画家。马里奥在早期的世俗画中作为各种各样的人物出现，年轻的弗兰西斯科在其后的油画里当过一系列天使、施洗约翰和大卫。卡拉瓦乔的女模特有费丽蒂·梅兰德罗妮、安娜·比安基尼和马达莱娜·安东格耐特，她们都是名妓，被画成女性宗教人物包括圣母玛利亚和各个圣徒。卡拉瓦乔本人数次出现在画中，他最后一幅自画像是《圣乌尔苏拉殉难》里远远地站在右侧的目击者。
卡拉瓦乔 画
卡拉瓦乔有一种引人注意的才能，他能把重要事件的经过以一个非常活泼的场景表现出来。《以马忤斯的晚餐》描述门徒认出基督的时刻：在旅馆主人眼中，之前他是一个哀悼耶稣去世的旅行者，但这一刻之后，他就成了救世主。在《圣马太蒙召》中，圣马太指着自己，似乎在说“谁，是我吗？”，而他的眼睛盯着基督，似乎已经说，“是的，我要跟随你。”《拉撒路的复活》里，卡拉瓦乔更进了一步，给了我们复活的物理过程的匆匆一瞥。拉撒路的身体仍然处在痛苦的死亡僵硬状态，但他的手已经活了，向着基督，认出了基督。主要的巴洛克画家走了和卡拉瓦乔同样的道路，例如贝尼尼就醉心于出自奥维德《变形记》的主题。
卡拉瓦乔 画
圣马太系列画在肯塔瑞里礼拜堂安放后，在罗马的年轻画家中立即产生反响，卡拉瓦乔主义成为每一个雄心勃勃的年轻画家追求的时髦。第一代卡拉瓦乔画派包括画家乔瓦尼·巴廖内（尽管他的卡拉瓦乔时期很短）和奥拉齐奥·真蒂莱斯基。下一代包括卡洛·萨拉切尼、巴尔托洛梅奥·曼弗雷迪和奥拉齐奥·博尔詹尼。真蒂莱斯基尽管较其他人年长，却是画派里惟一活到1620年后的，他最后成了英王查理一世的宫廷画家。他的女儿阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基也学习卡拉瓦乔，是这次运动中最有天赋的一个画家。但是，罗马和意大利并不是受卡拉瓦乔，而是安尼巴莱·卡拉西的影响，那种混合文艺复兴盛期和伦巴第现实主义元素的风格最终胜利。
卡拉瓦乔在那不勒斯的短暂停留产生了著名的那不勒斯卡拉瓦乔画派，画派包括巴蒂斯泰洛·卡拉乔洛和卡洛·塞利托。1656年，那里的卡拉瓦乔运动由于一次严重的瘟疫爆发而终止。但对西班牙画坛来说（那不勒斯当时是西班牙的领地），这一运动有助于形成重要的西班牙卡拉瓦乔分支。
卡拉瓦乔 画
据贝洛里记述，一群来自乌得勒支的天主教画家在17世纪初来到罗马学习。他们受到卡拉瓦乔作品的深刻影响，被称为“乌得勒支卡拉瓦乔画派”。他们回到北方的时候，这股潮流对亨德里克·特尔·布吕根、赫里特·凡·洪特霍斯特、安德里斯·博特和德克·凡·巴卜仁等画家产生了短暂但重要的影响。尽管卡拉瓦乔对后世画家的影响开始削弱，但在鲁本斯（他给曼图亚的贡萨加买过卡拉瓦乔的一幅画，还临摹过《将耶稣从十字架上放下》）、维米尔、伦勃朗和委拉士开兹的作品里还能看到影响。据推测，委拉士开兹在意大利的多次逗留期间曾经看到过卡拉瓦乔的作品。
卡拉瓦乔 画
卡拉瓦乔几乎身名俱灭。他的创新影响了巴洛克艺术，但巴洛克艺术只吸收了他的明暗对照画法的戏剧性，而放弃了心理现实主义。他直接影响了奥拉齐奥·真蒂莱斯基及其女儿阿尔泰米西娅·真蒂莱斯基的风格，较远的地方，影响了法国人乔治·德·拉·图尔和西蒙·武埃，还有西班牙人胡塞佩·德·里貝拉。在数十年里，卡拉瓦乔或者被归结为引人反感的艺术家，或者只是被忽略了。在很大程度上，原因出在艺术风格的嬗变上，卡拉瓦乔作出巨大贡献的巴洛克艺术在发展变化。部分原因归咎于乔瓦尼·巴廖内和焦万·贝洛里这两个最早的传记作家，他们进行了一些找茬的毁灭性工作。巴廖内是一个与卡拉瓦乔有私仇的画家，贝洛里则是17世纪有影响力的批评家，贝洛里不熟悉卡拉瓦乔，但是受了法国古典主义画家普桑的影响，其实普桑不认识卡拉瓦乔但讨厌他的作品。
1920年代，画评家罗伯托·隆吉再次把卡拉瓦乔的名字带到了公众的视线里，隆吉把卡拉瓦乔归在欧洲的艺术传统里：“没有他就没有里贝拉、弗美尔、拉·图尔和伦勃朗。没有他，德拉克罗瓦、库尔贝和马内将完全是另外一个样子。”颇具影响力的伯纳德·贝伦森表示赞同：“除了米开朗琪罗，没有任何一个意大利画家有如此大的影响。”
许多大美术馆，比如在底特律和纽约的那些，有数间屋子挂着许多画家画的卡拉瓦乔风格的画——夜晚的场景，戏剧性的灯光，用普通人作模特，忠实的自然描绘。当代画家例如挪威人奥德·内德鲁姆，匈牙利人蒂博尔·切尔努什也继承了卡拉瓦乔的风格。当代美国画家道格·奥尔森以自己的作品向卡拉瓦乔的影响力致敬。英国导演德瑞克·贾曼以卡拉瓦乔的传奇人生为题材拍了一部电影《卡拉瓦乔》；荷兰绘画伪造者汉·凡·米杰瑞在假造巨匠作品（Old Masters）时以卡拉瓦乔的真迹作为范本。一幅天使图在轰炸德累斯顿期间毁了，现仅存那幅画的黑白照片。
香港仔海濱公園
香港仔海濱公園（英語：）是香港的一個的海濱長廊，位於香港島香港仔海旁，香港仔避風塘北岸，於1992年啟用，由香港康樂及文化事務署管理。
香港仔海濱公園 歷史
1970年代中期開始，香港仔進行填海工程，土地主要用作興建香港仔中心及香港仔海旁道。香港仔海旁道以南的土地，則作為休憩用途，興建了一個海濱公園。公園於1992年落成啟用，是繼尖沙咀海濱花園及荃灣海濱公園後香港第三個海濱公園。
香港仔海濱公園 設施
香港仔海濱公園西至香港仔海旁道與香港仔大道西端交界近香港仔魚類批發市場，沿香港仔西避風塘伸延，東至香港仔海旁道與觀海徑近逸港居及香港仔網球及壁球中心，全長約800米。
香港仔海濱公園設有露天廣場、兒童遊樂場及籃球場等設施。沿岸設有多個街渡及渡輪碼頭，提供連接鴨脷洲大街、南丫島、蒲台島及長洲的航線，亦有珍寶海鮮舫的駁艇。
香港仔海濱公園 大型活動
香港電台、南區旅遊文化節、回歸日、年宵市場、漁民嘉年華、赤腳慈行、南區國慶日
香港仔海濱公園 翻新工程
旅遊事務署曾研究將香港仔海濱打造成香港「築地」，然在2009年3月完成的研究，直指該項目在商業、財務及對遊客吸引力上均不可行，擱置項目。到2011年宣佈斥資2億5,000萬元，改善香港仔及鴨脷洲海濱的設施，提升旅遊業吸引力，包括將海濱公園現有觀景台改建為大帆船形狀的建築，加設多幅具透視效果的風帆，作為海濱的地標並營造傳統漁港氣氛，加設舢舨坐椅、雕塑，改善現有的涼亭及健身用地、建造木板行人路，並在沿途設置座椅及雕塑、設戶外表演場地及旅遊資訊中心，介紹香港仔漁港歷史，以至改善觀海徑沿岸船舶上落處 的上蓋設施，同時在附近加設公共厠所。工程於2014年完工。
香港仔海濱公園 未來發展
南區區議會的「社區重點項目」建議將觀景台附近發展為海鮮食肆，並以一元租金交予稻香集團的文化基金經營，項目造價約8,000萬元。不少區議員表態反對，項目最終擱置。
火焰之纹章系列
火焰之纹章系列（日语：，英语：，，官方译为「」）是由Intelligent Systems開發、任天堂發行的一系列戰略角色扮演遊戲。系列首作《暗黑龍與光之劍》於1990年發行，以紅白機為遊玩平台。它本是電子遊戲製作人加賀昭三構思設計，並聯同三位學生以同人遊戲項目來製作的遊戲。後來遊戲取得成功，促成系列的誕生。加賀領導了數款系列作品的開發，但在《多拉基亞776》完成後便退出Intelligent Systems，後續作品則由多位製作人接手。截至2025年，系列已推出17部主要遊戲以及5部衍生作品，最新的主要遊戲是《火焰之纹章 Engage》。
火焰之纹章系列
系列結合了戰略遊戲的遊玩方式與角色扮演遊戲的劇情推演及人物成長。遊戲的每場戰鬥都在網格狀地圖上進行，戰鬥系統採用回合制，以我方、敵方、友方的排序進行回合交替，玩家可在故事主線和支線任務中控制一定數量角色。初期作品只設經典模式，角色一旦被敵方擊敗便會永久死亡；自《新·紋章之謎 ～光與影的英雄～》起，遊戲增設休閒模式，即使角色被擊敗亦不會永久退場。系列故事屬於典型的劍與魔法，沒有固定背景，通常發生在處於中世紀或文藝復興時期的大陸上。系列標題「火焰之紋章」在每代作品中均以不同形式出現，包括盾牌、家紋等等。
系列首六作全部僅於日本國內發售；自第七作《烈火之劍》起，系列遊戲開始打入歐美市場。除了《新·紋章之謎 ～光與影的英雄～》，所有後續作品都設有官方英語本地化版本。另外，任天堂也從《回聲 另一位英雄王》起，支援繁體／簡體中文語系。雖然遊戲銷量在2000年代逐漸下滑，瀕臨取消邊緣，但隨著2012年推出的《覺醒》取得空前成功，系列命運亦得以扭轉。截至2021年，系列銷量已超過1,300萬份。系列甚至被評論家稱為戰略角色扮演遊戲的開山祖師，部分遊戲元素亦間接影響後續一眾作品。系列角色不時在其他作品客串，例如任天堂明星大亂鬥系列。
火焰之纹章系列 遊戲
火焰之紋章系列的首部作品《火焰之紋章 暗黑龍與光之劍》1990年於日本發行，適用於家用遊戲機紅白機。遊戲的網格狀地圖、回合制戰鬥系統、永久死亡等基本機制構成了系列幾乎所有续作的基礎。1992年，系列第二部作品《火焰之紋章外傳》於日本發行，同樣適用於紅白機。此作品在前作《暗黑龍與光之劍》玩法的基礎上，加入地下城探索等多項嶄新遊戲元素。故事方面，两作共享同一個世界觀，但该作情节發生在另一塊大陸上。1994年，第三部作品《火焰之紋章 紋章之謎》於日本發行，遊玩平台由紅白機改為同屬家用遊戲機的超級任天堂。遊戲故事分為前後兩篇，前篇為系列首作《暗黑龍與光之劍》的復刻版，後篇則是接續前篇故事情節的新作。遊戲機制方面，開發團隊選擇回归原點，抛弃《外傳》中的非常規遊戲玩法，重新採用《暗黑龍與光之劍》的傳統遊戲机制。1996年，第四部作品《火焰之紋章 聖戰之系譜》於日本發行，同樣適用於超級任天堂。開發團隊在此作內加入更多角色扮演元素（包括戀愛系統和支援系統），以及武器三角系統，大幅影響遊戲玩法，故事亦增添不少角色戀愛情節:270。1999年，第五部作品《火焰之紋章 多拉基亞776》於日本發行，適用於超級任天堂。故事設定在前作《聖戰之系譜》的同一個時代，地圖同樣沿用尤格多拉爾大陸，但以另一個國家作背景。
火焰之纹章系列 遊戲
2002年，第六部作品《火焰之紋章 封印之劍》於日本推出，遊玩平台改為掌上遊戲機Game Boy Advance。除了增設不少新的元素外，開發團隊亦刻意調低遊戲難度，令新玩家較易上手。2003年，第七部作品《火焰之紋章 烈火之劍》於日本和北美推出，次年於歐洲發售，適用於Game Boy Advance。遊戲為《封印之劍》的前傳，情節同樣發生於埃列布大陸。2004年，第八部作品《火焰之紋章 聖魔之光石》在日本推出，次年於歐美等地發行，同樣適用於Game Boy Advance。2005年，第九部作品《火焰之紋章 蒼炎之軌跡》於日本、歐美等地推出，遊玩平台改為家用遊戲機任天堂GameCube。此部遊戲是系列首款採用3D圖像、全動態影像過場動畫及配音的作品。2007年，第十部作品《火焰之紋章 曉之女神》於日本、歐美等地發售，遊玩平台改為家用遊戲機Wii。此作是《蒼炎之軌跡》的後傳，劇情承襲前作結尾，並分為四部分，各部故事均以不同派系的角色為核心。
火焰之纹章系列 遊戲
2008年，第十一部作品《火焰之紋章 新·暗黑龍與光之劍》於日本及歐洲推出，2009年於北美地區發售，遊玩平台改為掌上遊戲機任天堂DS。這款遊戲是系列首作《暗黑龍與光之劍》的重製版，承襲原作故事劇情。開發團隊未將其視作單純的重製版，而是在新平台上用新機制來『更新』舊作；為此，團隊加入許多功能，引入當時已完善的武器三角系統來取代原本不平衡的系統，又增設各種方便新玩家體驗遊戲的機制。2010年，第十二部作品《火焰之紋章 新·紋章之謎 ～光與影的英雄～》僅於日本推出，同樣適用於任天堂DS。這是自2002年《封印之劍》發行後，再次有系列遊戲僅在日本獨佔發行。此作是系列第三部作品《紋章之謎》的重製版，遊戲故事基於《紋章之謎》的原有內容，同時收錄了1997年於Satellaview平臺上發行的《BS火焰之紋章 阿卡內亞戰記》。遊戲新增了兩個元素，分別是可由玩家自行創作的主角，以及即使夥伴陣亡也可以在下場戰役再度參戰的「休閒模式」。
火焰之纹章系列 遊戲
2012年，第十三部作品《火焰之紋章 覺醒》於日本發行，次年再於歐美等地開賣，遊玩平台移至掌上遊戲機任天堂3DS。此作全球銷量強勁，迫使任天堂放棄腰斬系列的想法。2015年，第十四部作品《火焰之紋章if》於日本、台灣、香港等地發行，次年再於歐美等地開賣，同樣適用於任天堂3DS。此作與之前的作品不同，它以三個版本發行，每個版本都會以相同角色為中心但展開完全不同的故事情節：《白夜王國》版和《暗夜王國》版以實體版本發售，《透魔王國》則以追加下載內容形式推出。2017年，第十五部作品《火焰之紋章 回聲 另一位英雄王》在日本、港台、北美、歐洲等地發行，同樣適用於任天堂3DS。此作是系列第二部作品《外傳》的重製版，開發團隊除了沿用《外傳》的非傳統機制外，亦傾向保留部分原有的角色扮演元素，還參照前數部作品來重新設計和擴充遊戲故事和玩法。當年《外傳》僅於日本國內發行，但任天堂一改傳統，除了在西方世界推出由8-4公司所本地化的英語版遊戲外，還首次推出由神遊科技負責的中文版遊戲。
火焰之纹章系列 遊戲
2019年，第十六部作品《火焰之紋章 風花雪月》於全球推出，遊玩平台移至任天堂Switch上。在光榮特庫摩的協助下，開發團隊首度在系列引入大規模戰鬥，同時又增添許多全新機制。團隊還從第四作《聖戰之系譜》中汲取靈感，製作出學校生活系統以及經歷數年時間跳躍的前後兩部故事。第十七部作品《火焰之紋章 Engage》於2023年推出，同樣適用於任天堂Switch。
火焰之纹章系列 遊戲
1997年，任天堂經Satellaview發行了《暗黑龍與光之劍》和《紋章之謎》的前傳《BS火焰之紋章 阿卡內亞戰記》，玩家需在指定日期透過BS-X衛星下載。部份系列開發成員認為這款遊戲屬於《紋章之謎》的延伸，而非系列主要作品。2015年，任天堂在Wii U上推出揉合了女神轉生系列和火焰之紋章系列的跨界作品《幻影異聞錄♯FE》；该作次年於全球發行。《幻影異聞錄♯FE》由女神轉生系列的開發商Atlus製作，遊戲結合了兩個系列的玩法、敘事和美學元素。2020年，任天堂在任天堂Switch平台上發行強化移植版《幻影異聞錄♯FE Encore》。2017年2月，任天堂在iOS和Android平台上推出《火焰之紋章 英雄》。《英雄》提供微交易，登場角色以系列人物為主，但也有原創角色。同年9月，由Omega Force和Team Ninja合作開發的砍殺遊戲《火焰之紋章無雙》面世，遊戲結合了系列的角色和設定以及無雙系列的玩法與遊戲系統，適用於新任天堂3DS和任天堂Switch。第二款砍殺遊戲《火焰之紋章無雙 風花雪月》同樣由Omega Force和Team Ninja合作開發，它改編自《風花雪月》並採用相同的時代背景，於2022年6月發行。
火焰之纹章系列 遊戲
系列角色曾客串多部作品。自馬爾斯和羅伊於《任天堂明星大亂鬥DX》登場後，不少系列角色也出現在任天堂明星大亂鬥系列內。在同樣由Intelligent Systems開發的《代号：蒸汽》內，玩家可透過掃瞄相關Amiibo來使用部分系列角色。任天堂旗下的手機遊戲《Dragalia Lost ～失落的龍絆～》也曾與本系列展開跨界合作，登場角色包括《英雄》的原創人物以及部份主要作品的人物。
1997年，遊戲程式設計師宮本茂以開發標題「火焰之紋章64」向外界公佈系列新作，並預定適用於任天堂64及其專用擴充磁碟機64DD:273-274。然而，Intelligent Systems內部開發體制發生變化，加上64DD銷量不佳，導致這款作品難產:273-274。開發團隊改為製作適用於Game Boy Advance的遊戲版本，最終推出《封印之劍》，而原先任天堂64的遊戲概念只有極少數獲得保留:273-274。Intelligent Systems原定在《曉之女神》推出後，再在Wii上發行另一部作品，但開發計劃沒有重點，經反複試驗後最終中止開發:287-288。2019年電子遊戲開發商AlphaDream破產，有傳此事導致任天堂取消了數款開發中的任天堂3DS遊戲，當中包括一款系列重製版遊戲。