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人壽保險 人寿保险的类型
一般来说，在规范的保险市场，保险公司之间死差和费差差异不大，红利主要来源于利差收益。
投资连结保险保单持有人在获取保险保障之外，至少在一个投资账户拥有一定资产价值。投资连结保险的保险费在保险公司扣除死亡风险保险费后，剩余部分直接划转客户的投资账户，保险公司根据客户事先选择的投资方式和投资渠道进行投资，投资收益直接影响客户的养老金数额。
万能人寿保险具有弹性，成本透明，可投资的特征。保险期间，保险费可随着保单持有人的需求和经济状况变化，投保人甚至可以暂时缓交、停交保险费，从而改变保险金额。万能人寿保险将保险单现金价值与投资收益相联系，保险公司按照当期给付的数额、当期的费用、当时保险单现金价值等变量确定投资收益的分配，并且向所有保单持有人书面报告。
人壽保險 人寿保险常见的标准条款
人寿保险大部分为长期合同，交费期间有的长达几十年。交费期间常出现一些无法按时交费的情形，比如出差、遗忘、暂时性经济拮据等。为避免保险单轻易失效，保险人一般给投保人缴纳续期保费一定的宽限期，在宽限期发生保险事故的，即使投保人没有缴纳保险费，保险人仍给付保险金。如果突破宽限期仍未交费，有保险费自动垫交条款保护的，进入垫交期，没有保护的，则进入失效期。
以中國大陸為例，《中华人民共和国保险法》规定的宽限期为2个月。香港多採用美式標準，寬期限通常為30或31日。
突破宽限期仍旧未缴纳保险费的，如果保险单现金价值足以垫交保险费及利息时，保险人将自动垫交保险费，除非投保人书面反对该条款。垫交保险费一直到累计贷款本息达到保险单的现金价值时结束，此时保险单将进入失效期。
《中华人民共和国保险法》并未强制规定该条款，但许多保险公司提供该条款，此条款在许多国家都不是法定条款。
复效条款规定人寿保险单如因欠交保费而中止效力的，投保人可以在两年内申请补交保险费使保险单复效。但是其他原因导致的失效并不受复效条款的保护。
人壽保險 人寿保险常见的标准条款
该条款规定，即使保险单失效，保险单的现金价值所有权仍归投保人所有。
鉴于年龄是影响人寿保险费率的重要因素，该条款规定，当保险人发现被保险人年龄误报时，将根据真实年龄调整保险金额。若年龄误报超出保险公司规定的承保年龄范围时，保险合同无效，保险人退还保险费。
年龄误报不属于不可抗辩条款。
《中华人民共和国保险法》无年龄错误处理，有些保险公司条款中关于年龄误报有零星规定。
在香港，如果受保人的年齡或性別與保單不符，保險人會在這種情況下把保額向上或向下調整，或是退還多繳保費。而英式標準則只有下調保額或退還多繳保費。
请参见本条目人寿保险的运作节
请参见保险受益人法律问题研究
该条款亦规定，如果未指定受益人的，并且被保险人没有遗嘱指定受益人的，被保险人的法定继承人作为受益人。受益人先于被保险人死亡的，该保险金转回被保险人，被保险人可另行支配。
一般规定，被保险人在保险单生效（或者复效）后一定年期内（年期長短視乎地區，就中华人民共和国而言，一般是兩年，也有是一年的，如香港）自杀，无论精神是否正常，保险人都不给付保险金，而只支付所交保险费给受益人。《中华人民共和国保险法》关于自杀规定为退还现金价值。
人壽保險 人寿保险常见的标准条款
又稱為「不可異議條款」，保险单生效（或者复效）之日起两年后，保险人不得因为投保人或者被保险人投保时的故意隐瞒、过失、遗漏和不实说明等原因否定保险合同的效力，但是投保人欠交保险费的除外。国际通用的该条款一般侧重保护被保险人或者受益人的利益，但是《中华人民共和国保险法》侧重于保护保险人的利益，其叙述为：“订立保险合同，保险人应当向投保人说明保险合同的条款内容，并可以就保险标的或者被保险人的有关情况提出询问，投保人应当如实告知。投保人故意隐瞒事实，不履行如实告知义务的，或者因过失为履行如实告知义务，足以影响保险人决定是否同意承保或者提高保险费率的，保险人有权解除保险合同。投保人故意不履行如实告知义务的，保险人对于保险合同解除前发生的保险事故，不承担赔偿或者给付保险金的责任，并不退还保险费。投保人因过失未履行如实告知义务，对保险事故发生有严重影响的，保险人对于保险合同解除前发生的保险事故，不承担赔偿或者给付保险金的责任，但可以退还保险费。”
人壽保險 人寿保险常见的标准条款
请参见最大诚信原则
人寿保险保险单具有现金价值，一般规定在保险单经过两年后，可将保单抵押给保险人申请贷款。实际操作中，一般贷款额度不超出保单现金价值的一定比例，比如80%。当贷款本利和达到保单现金价值时，投保人应按照保险人通知的日期归还款项，否则保单失效。领取保险金时如果款项未还清，则保险金将扣除该款项后支付。在中華人民共和國，保单贷款期限一般为6个月，时间短、额度小、笔数多，一般贷款净收益低于保险人投资收益，所以该条款是保险人向投保人的优惠行为。
《中华人民共和国保险法》并没有规定此条款，有些保险公司的一些条款规定了此款。
如果被保险人在规定年龄（60或者65周岁）前死亡，保险人死亡的近因是意外事故，并且在意外事故90日内死亡，保险人给付双倍或者3倍保险金，以弥补其家人受到的精神打击和经济损失。
《中华人民共和国保险法》并没有规定此条款，有些保险公司的一些条款规定了此款。
人壽保險 人寿保险常见的标准条款
保险单有现金价值，可作为金融资产，在一定条件下转让（不侵犯受益人的既得权利等情形）。转让有两种情况，一种是把保单所有权完全转让，同时转让一些未履行的义务；另一种是将保单作为被保险人的信用担保或者贷款的抵押品。保险单转让时必须书面通知保险公司，否则转让不成立。
《中华人民共和国保险法》并没有规定此条款，也未出现规定了此款的条款。
分红保险的红利有多种处置方式，可以选择。它们是：领取现金、累积生息、抵交续期保费、自动增加保额、自动购买定期死亡寿险、并入准备金以提前满期等。
保险金任选条款规定，被保险人或者受益人在领取保险金时，可选择所列方式：收入利息（领款人死亡后，受益人领回本金）、定期收入（年金）、定额收入（年金）、终身收入（年金）。
广东电视广播
广东省是中华人民共和国最早进行电视广播的省市之一。广东省的電視廣播非常发达，有线电视已覆盖全省；在广州市等的珠江三角洲城市，更覆盖至所有农村。广东广播电视台、广州广播电视台以广州市為广播基地，前者为省级电视台，廣州電視台雖然不是省級電視台，但利用省會的優勢，與周邊城市直接對等落地。其他城市也有发展自己的电视台（如深圳广播电影电视集团、珠海广播电视台、惠州广播电视台、湛江广播电视台等），性质与广州广播电视台类似，都是当地的党委宣传部投资开设的，主要是作为地方党政的宣传工具。
由于改革开放及地理位置、语言文化相近，广东观众可以直接收看翡翠台等香港电视频道。出于与香港电视竞争及统战需要，广东的省级电视台及部分地级市电视台可使用粤语制作节目，在20世纪八九十年代，香港电视频道的收视份额曾一度高达八成以上。由于近年来广东地区外来人口增多、语言政策、内地电视制作开始多元化、香港免费电视质素下降等因素影响，广东本土电视台的收视率在2000年代中期赶超香港电视频道，珠江频道取代翡翠台成为广东收视率最高的电视频道。
广东电视广播 发展历程
1959年10月1日，广东首个电视播出机构“广州电视台”试播，播出第一条新闻片“广州市举行庆祝中华人民共和国建国十周年大会”，被视为广东电视广播发展的开端。1974年建成彩电播出系统。1979年1月改呼号为“广东电视台”。1981年，借鉴香港无线电视《欢乐今宵》，制作首个综艺节目《万紫千红》。1982年首次增设粤语新闻报道，并制作了中国内地第二部、广东首部电视连续剧《虾球传》，更远销至中央电视台和香港亚洲电视播放。1986年，港剧《流氓大亨》在广东的热播，引发广东电视台的体制改革，广东电视台专门成立制作电视剧的电视剧中心，并派人到香港考察学习。1987年7月，广东电视台举行改版工作会议，学习“香港经验”制作长篇电视剧，在拍摄上摒弃效仿电影的手法，形成工厂化一条龙生产模式，达到每天播一集本台制作新剧的目标。1988年，为与香港电视频道竞争，旗下的“广东电视二台”转型为全粤语播出的“珠江台”。1989年，制作的电视剧《公关小姐》在全国热播，并横扫第九届中国电视金鹰奖、第十一届中国电视剧飞天奖。此后，又陆续制作了《情满珠江》《英雄无悔》《和平年代》等热播电视剧。
广东电视广播 发展历程
1996年7月8日，广东卫视通过亚洲2号卫星覆盖全国播出，成为全国性频道。
2000年，粤语情景短剧《外来媳妇本地郎》开播，创造了广东本土电视剧的最高收视纪录。在该剧热潮带动下，省内各电视台制作了大量风格相似的粤语情景短剧。
2001年12月20日，由广东有线电视台和广东经济电视台合并而成的南方电视台正式开播。2004年1月18日，广东南方广播影视传媒集团成立，是全国第一个也是当时唯一的全省性的集团化改革。2014年4月23日，广东电视台、南方电视台合并，并入广东广播电视台。
2018年10月16日，国内首个省级超高清电视频道——广东4K综艺频道开播。
广东电视广播 境外频道
广东是中国内地目前唯一经国家广电总局批准允许境外电视频道进入电视网络播出的省份。目前，尚有六条境外频道获准进入广东电视网络。而深圳市广电网络公司天威视讯则在此基础上传送大部分中央境外卫星电视平台的电视节目给公众付费开放。
1980年代开始，中国大陆改革开放，广东珠三角不少家庭有了黑白电视机。但是由于当时广东的电视频道不多、信号差，而且播放时间很短，故广州的民众开始使用鱼骨架形天线接收语言相通和更富娱乐性的香港电视。那时收看香港电视的方法很简单，只需用一根带有放大器的鱼骨架形天线，把天线绑在竹竿上伸到天空的东南方向，即可直接收看。不久后，广州家家户户都效仿，很快普及了整个广东珠江三角洲。到了80年代末，本地电视台开始大量购入香港剧集，更是促进了香港电视在广东的普及程度。
广东电视广播 境外频道
不过当时的中共中央领导认为“香港电视每分每秒都在放毒”，严厉批评“广州已经香港化了”。中央有关部门甚至将此定性为“反动宣传”，要求广东当局“坚决打击和依法严惩”。另外有不少内地城市更打出“反对广州的精神污染”标语。迫于北京方面的压力，广东省委、省政府唯有紧急制订措施，严禁广东民众收看香港电视。对违反的中共党员干部进行严厉处分，另勒令各地派出工作组，使用消防车逐村逐户地进行强行拆除。特别是每逢有中央领导人到广州巡视时，东莞某地的一个大功率干扰电台便会释放出大量的干扰信号，令整个珠三角地区的电视屏幕上的翡翠台和本港台变成“雪花”。
广东电视广播 境外频道
广东当局的举动引来了大量民众不满，反而令鱼骨天线的数量越来越多，屡禁不绝。也令当时刚开始在广东投资的外商却步。1983年5月某日，时任广东省委宣传部副部长张作彬带着两名干事前往深圳，在3天内把香港两家电视台所有节目都记录了下来，写成一份调查报告交给了时任中共广东省委第一书记任仲夷。报告中指，“香港两家电视台的电视剧和综艺节目，是为了迎合一般香港市民的口味而设计的，比起还处于起步阶段的大陆电视剧和文艺节目，具有更大的吸引力。而知识分子喜欢的是香港电视台快捷的新闻，尤其是那些转自CNN、BBC的快讯，中国中央电视台要么没有，要么隔一天才能看到。低俗无聊的节目时有所见，而黄色和反动的宣传几乎没有。”几天之后，任仲夷在省委宣传部，召集宣传文化系统负责人会议上，提出观点：“排污不排外”。他指出，自觉排污是必要的、明智的，但决不能因噎废食，笼统地反对一切外来思想文化，盲目排外是错误的，愚蠢的。排污要分清界限，要排真正的污，对资本主义国家先进的科学技术和优秀的文化成果，我们不仅不能排斥，还应当积极地吸收借鉴。在那次会议上，他并没有提到拆除鱼骨天线和干扰香港频道事件。不久后，时任中共中央总书记胡耀邦到了广州，入住珠岛宾馆。按当时的惯例，服务员把他房间电视的香港频道全部封锁了。任发现后，马上要求把所有的电视频道全部打印出来，放在电视机旁边，方便客人选择收看。在此后的几天，胡耀邦始终没有提出什么意见。自此之后，香港电视在任仲夷的任期内再也没有受到强行干扰。
广东电视广播 境外频道
2002年7月，香港亚洲電视本港台、国际台两个频道被广电总局获准在广东播出；2004年9月，无线电视也与广东省签订落地权协议，在广东播放翡翠台和明珠台。但此前，此四条香港免费电视频道在广东的播放都可以解读为被广东和广州两间有线电视公司“非法转播”。
有些地方（如东莞市石龙镇）也会插播当地电视台制作的本地新闻，形式层出不穷。而四会市就声称，“因其电视台属于县级台，没有自办频道，所以都是以在各大电视台的插播形式播出《四会新闻》。而对于部分境外台，境外电视在廣東省落地，与廣東省及我市播出机构签订了相关的协议，根据协议内容，市电视台每年要支付一定数额的节目源费用给相关境外台，同时廣東省的播出机构可以在相关时间段内插播节目，这属于合法、合理插播，全省都一样。”当被问到《境外电视在我省落地与我省签定了相关协议》可能被其滥用，并提出是否应公示出来时，当局就声称该协议是属于不能对外公开的范畴。
2023年8月，国家广电总局批准澳广视旗下澳视澳门台在珠三角地区的有线电视网落地播出。这是时隔十余年后，再有境外电视频道获准落地。
精算師
精算师，（英語：，由《美国传统词典》释义，在拉丁语中为“secretary of accounts”之意）是一种应用数学和统计方法来处理金融(或财务）风险和不确定性的商业性职业。精算师需要具备资产债务管理、分析技能、商业知识、洞悉人类行为和资讯系统等技能。應将未知事件所带来的财务损失、情绪低落降到最低，而对事件的发生几率及可能导致的后果进行评估。
精算师主要从事财产保险或人壽保險公司工作，工作範圍包括設計新品種的保險產品，計算有關產品的保費及所需的准备金，為保險公司作風險評估及制定投資方針，並定期作出檢討及跟進。
其餘的精算師主要在咨询公司（主要的客戶是保險公司及銀行）、退休金精算公司（計算企業財報需揭露的員工退休金負債及成本）、养老金投資公司、醫療保險公司及投資公司工作。
精算師 分类
保险精算师大致分成以下几大领域：人寿、健康、抚恤金年金及资产管理；社会福利计划、财产、意外事故、一般保险及再保险。人寿、健康和抚恤金类精算师的工作主要涉及死亡风险、发病率和客户基于现时药品使用、医疗服务风险，和投资风险所作的选择。他们的主要保险产品包括人寿保险，年金、抚恤金，按揭、信用保险、暂时和永久性残疾，药物、牙医及健康储蓄账户，以及长期关爱保险。除去以上提及的风险之外，社会保障计划还受到以下这些因素的密切影响：公众舆论、政治、预算限制和不断变化的人口统计数据。此外，医疗技术、通胀、和生活成本也对社会保障计划产生影响。
精算師 分类
财产险、意外险精算师，又被称作非人寿保险或一般保险精算师，主要负责评估对人或财产可能造成损失的灾害性非自然风险。他们的主要保险产品包括汽车保险、屋主保险、商业财产保险、工人赔偿、产权保证保险、操作不当保险、产品责任保险、主管及职员责任保险、环境及海上保险、恐怖袭击保险和其他类型的责任险。再保险产品必须适用于以上提及的所有保险产品，并且能够妥当地反映不断上升的长期风险，例如气候变化，倾向于诉讼的文化，战争、恐怖主义以及政治行为。(Bureau of Labor Statistics 2008)
精算师并不仅仅需要预测未知事件，通常还要计算已发生的保险金给付，以此开发新的保险产品。
精算师被认为是分析金融风险的专家，近来，他们开始充当投资顾问和资产管理者。
精算師 历史
从文明诞生之日起，风险分担就因对公共利益的基本需求而产生。例如，人们终生居住在帐篷里就有起火的风险，这会使他们的族群或家庭失去住所。在最基本的交易出现之后，更为复杂的交易形式在物物交换经济的基础上产生，新的风险形式也应运而生。进行商业旅行的商人们要承担丢失委托货物、自身财产甚至是失去生命的风险。新诞生的储存及交换货物的中间商也经常受到金融风险的威胁。任何大家族或大家庭的主要赡养者总是要承担早死、残疾或疾病的风险，从而使其受养人忍饥挨饿。若贷方担心借方因其死亡或疾病原因无法偿还贷款时，借方是很难获得信贷的。又或者，有时人们活的太久，即使有积蓄也被他们所耗尽，或者他们也因此成为大家庭或社会其余人的负担(Faculty and Institute of Actuaries 2004)。
精算師 历史
在古代世界裡，老弱病残及穷人都没有立足之地，他们通常都不是社会文化自觉的一部分(Perkins 1995)。早期的保障方法，除了对大家庭的正常支助，包括救济金發放外，宗教团体或邻居也会筹集善款帮助穷人及贫困者。到三世纪中叶，在罗马已有1500名受难群众受到了慈善事业的恩惠(Perkins 1995)。就在今天，慈善保障仍然是一项有效的保障形式(Tong 2006).。但是，接受救济金是不稳定的，并经常伴随有社会污名。基本互助协议及养老金确实是在古代出现的(Thucydides c. 431BCE)。在罗马帝国早期，为满足丧葬、火化及纪念碑修建所需开支成立了一些协会，它们也是丧葬保险和互助会的前身。每周都有一小部分钱流入公共基金，若有协会会员死亡，基金就会覆盖丧葬仪式的支出。这些协会有时也会出售基金在纳骨塔即穹形墓穴上的股份，这也是相互保险公司的前身(Johnston 1903, §475–§476)。其他关于互相担保及人寿保险契约的例子可以追溯到英格兰撒克逊部落及其日耳曼祖先时期团体的各种形式，同时也可追溯到凯尔特社会时期(Loan 1992)。然而，许多此类的早期担保与援助形式都失败了，原因是缺乏理解和知识(Faculty and Institute of Actuaries 2004)。
精算師 历史
17世纪是德国、法国及英国的数学领域突飞猛进的时期。于此同时，人们的一种需求也在急速增长，即将个人风险的评估建立在更为科学的基础之上。复利与概率理论也分别产生，前者被学者研究，而后者作为数学学科得到了较好的理解。1662年，伦敦布商约翰·格朗特带来了另一个重要的突破。他提出：尽管任意个体的未来寿命或死亡率有不确定性，但特定人群或群组中的寿命及死亡是有可预测模式的。这一成果也成为最初的生命表的基础。现在我们就有可能为一组人制定一个人寿保险或养老保险计划，并用一定精确度计算出若想获得固定利率的收益，该组每个人应该向共同基金支付多少。首位公开论证如何操作的是埃德蒙·哈雷。他除了绘制自己的生命表之外，还演示了一种方法，用他自己的生命表计算出了某一特定年龄个体为购买终身年金所需支付的保费(Halley 1693)。
精算師 历史
James Dodson对于平均保险费体系的开拓性工作促成了Society for Equitable Assurances on Lives and Survivorship（现在通常被称为Equitable Life）在1762年伦敦的成立。Dodson的前期贡献与通过科学方法计算长期人寿保险保费费率，使这个长期人寿保险公司成为首家长期人寿保险公司，这间公司现在仍在支持着，尽管目前公司处境不妙。在Dodson 1757年逝世后，Edward Rowe Mores接管了这家后来在1762年成为Society for Equitable Assurances的公司。正是Edward Rowe Mores指出了首席官员应该被冠以“精算师”的头衔(Ogborn, 1956)。在这之前，精算师往往局限的称呼那些记录基督教堂判决和法案的官员，这些官员在古代扮演着罗马参议员部长的角色。他们主要负责编辑古罗马元老院的法案，后来这个元老院发展成现代的保险统计协会。那些一开始没有采取数学与科学方法计算保费的公司往往最后关门大吉或者穷途末路无奈的采取Equitable了开创的方法(Bühlmann 1997 p. 166)。
精算師 历史
在18，19世纪，计算的复杂程度局限于手工计算，而实际的计算保险费率对计算的要求却相当高。当时的精算师利用严格逼近的交换函数法，发明出构建方便易用的表格的方法。这些表格的出现有力的提高了手工计算保费的速度和精准度(Slud 2006)。随着时间的推移，精算师组织陆续成立。这些组织对精算师和精算技术，以及在为保护公众利益而对精算师的从业资质以及审核标准方面所做的要求，都起到了支持或推动作用(Hickman 2004 p. 4)。即使这样，保费的计算仍然相当的繁冗，通向精算的捷径仍然是平淡无奇。在二十世纪的早期，非寿险的保险精算师步入了他们同仁——人寿保险精算师的后尘。在美国，1920年，精算师们对工人理赔费率的修正工作占据了了他们两个月来夜以继日连续不断的时间。(Michelbacher 1920 pp. 224, 230)。在20世纪30年代到40年代期间，随机过程的严密的数学基础建立起来了(Bühlmann 1997 p. 168)。在这之后精算师通过利用随机事件模型代替确定性事件模型，初步预测潜在的损失。计算机的出现引起了精算职业翻天覆地的变化。从利用纸笔到打孔卡片再到微型计算机，精算所用的模型和预测能力有了显著地提高(MacGinnitie 1980 pp. 50–51)。
精算師 历史
精算的另外一项现代发展就是现代金融理论和精算科学的融合(Bühlmann 1997 pp. 169–171)。在20世纪早期，精算师发明了许多技术，这些技术在现代金融理论中也可见踪影。但出于众多的历史原因，这些发明并未在当时引起人们的重视和认同(Whelan 2002)。直到20世纪80年代末期到90年代早期，精算师通过非凡的努力才把金融理论与随机过程联系起来引入到他们建立的精算模型中(D’arcy 1989)。如今，不管是在实际操作中还是在众多精算组织的教学大纲中，精算师这项职业把集制表、构建损失模型、随机方法和现代金融理论于一身(Feldblum 2001 pp. 8–9)，尽管这样，精算与现代金融经济仍然是未完全融合。
精算師 职责
精算师运用数学、经济、财政，概率和统计知识帮助公司评估一些事件发生的风险以及制定政策使风险成本最小化。因此，精算师作为一名员工或者顾问，对于保险和再保险行业是必不可少的；在其他行业也涉及退休养老金计划，甚至在政府部门也占有重要位置，诸如英国的精算部门，美国的社会保障部门。精算师通过收集和分析数据估算意外事件发生的可能性成本，这些意外事件包括死亡，疾病，伤病，残疾，还有财产损失。精算师也处理金融问题，例如根据养老金的水平确定退休金额，以及公司根据潜在的风险选择投资的方式以使投资回收最大化。精算师知识面很广，他们帮助设计和制定保险政策，养老金计划和其他的一些经济策略，这些方式将确保在健全的经济基础之上制定计划。(Bureau of Labor Statistics 2008)
从人身和意外险两方面看，精算师最典型的职责是计算承担保险责任的保费和准备金。保险公司需要从投保人收集资金，支付预期的损失和花费以及分红。准备金用来解决未来的负债，提示应该预留多少钱给将来的支出才算合理。如果你察看一个保险公司的资产负债表，你会发现，负债方主要是由准备金构成的。
精算師 职责
在意外险方面，精算就是对意外事件发生的概率和破坏度进行定量计算。而且，意外事件发生前的一段时间相当重要。因为，在意外事件发生之前，保险公司不会支付任何的保险金。在人身保险方面，精算主要是分析一笔本金在将来的不同时期发生的数目变化。虽然这些分析没有绝对确定的过程，但是通常有固定的模型来确定频率和破坏度的随机分布和分布参数。未来成本的确定也可以通过预测利率的变化和现金的流动，尤其是在人身险方面。
精算师并不仅仅预测未知事件，他们也经常计算已发生事件的保险金，也就是再保险金，以此来发展或者开发新的保险产品。
精算师也设计和维护保险产品和体系，包括报告公司的资产和负债。他们必须用浅显易懂的语言和知识与客户沟通复杂的概念。涉及客户沟通和工作产品时，精算师有着严格的工作道德准则。但是当解释数据和用这些数据处理不同事务时，他们的客户不会遵循那些工作准则。
多数精算师都是企业总经理或者财务经理。他们运用财务知识评估、贴现未来现金流风险，分析可能的商业前景，而很多精算师也将保险定价专长运用到其他行业里去。还有一些精算师作为专业鉴定师，在法庭审判中分析如利润下跌或者财富缩水之类的经济价值损失。
精算師 职责
现今精算领域扩大了，包括投资建议和资金管理。进一步的，现在有一种金融风险管理领域和运用精算学进行定量分析的协议。现在，精算师也经常作为风险管理师，定量分析师以及投资专家工作。即使是传统意义上的精算师，现今也在学习使用早先金融领域使用的工具和数据（Feldblum 2001 p. 8）。保险证券化这一行业最新的一项研究要求从事该行业的人同时具备精算和金融知识（Krutov 2006）。
另一个越来越重视精算学的领域便是企业风险管理，不论该企业是否是金融公司（D’arcy 2005）。举例来说，针对金融行业的《巴塞尔新资本协议》，以及与它相似的，针对保险公司的《偿付能力二次协议》，要求这些行业不仅要独立的承担经营风险，还要对应付账款、预付账款、资产和破产风险负责。精算技能在这一环境中的作用恰到好处，因为他们的训练中包括分析各类风险，评估由这些风险带来的潜在的，上升趋势的利益，和下跌的亏损（D’arcy 2005）。
精算師 职责
成为一个正精算师经过的资格等级考试相当苛刻，结果导致全国的精算师寥寥无几。因此，精算师的需求呈现井喷，他们提供服务获得的收入非常丰厚（D.W. Simpson 2006）。英国大约有8000名正精算师，一般大学毕业后起薪在25300-35000英镑之间，按照2008年1月汇率计算，大约是50100-69300美元之间。刚获得资格的精算师在保险公司，年薪大约在46000-55000英镑之间，按照2008年1月的汇率算折合美元大约是91100-108900。这一数字反映的是全国保险业薪水水平，伦敦和英国东南部还有可能更高（Lomas 2007）。
在美国，财险和意外险精算毕业生的起薪点大约在年薪60000美元左右。成功考获北美产险精算学会（CAS）正式精算师资格，而且行内经验达十五年以上的，平均年薪可以达到171000-374000美元的水平（EzraPenland.com 2014）。
精算師 认证和考试
一个人要想成为一名合格的精算师，要通过一系列严格的考试，这通常需要花几年的时间。在一些国家，如法国，需要在大学里完成大部分相关的学习。而在其他一些国家，如英国，需要在工作期间完成大部分相关的学习。
在大学里完成精算专业学习后成为法国精算师学会会员。
在澳大利亚取得精算资格认证需要满足三方面的要求：首先是精算专业知识的考核，其次是职业化的课程，最后是对工作经验的要求(IAA-Ed 2006）。精算师资格认证是通过澳大利亚精算师协会 （页面存档备份，存于）颁发与管理的。
精算師 认证和考试
专业知识考核分为三个阶段。第一阶段主要通过大学教育，麥覺理大學、新南威爾斯大學、墨爾本大學、澳洲國立大學、科廷科技大學、昆士蘭大學與莫纳什大學. 课程内容涵盖金融，金融数学，经济学，概率与统计，人寿保险，和非人寿保险。学生同时可以通过参加英国精算协会的考试而取得相应的学分(IAA-Part I 2006)。第二阶段，Actuarial Control Cycle，学生需要在麥覺理大學、新南威爾斯大學、墨爾本大學、澳洲國立大學、科廷科技大學與莫纳什大學里参加相应考试取得学分(IAA-Part II 2014)。第三阶段的考试，学生需要通过两门必修课和两门选修课的考试。每门考试每年有两次，学生可以一边工作一边考试(IAA-Part III 2014)。
每个参加完前两个阶段考试的学生，在获得两年以上工作经验的基础上，可以申请成为准精算师(AIAA)。三年以上工作经验的学生可以通过参加职业化课程进而取得精算师(Actuary)的头衔。完成全部三个阶段考试的学生，通过参加职业化进程可以成为正式精算师(FIAA)。精算师和正式精算师的区别在于前者只能从事精算方面的顾问，但不可以签署精算报告。
精算師 认证和考试
在英国和爱尔兰，一个人要想获得职业资格需要学习一系列由专业机构提供的课程，并通过相关考试。所述的专业机构包括位于伦敦的英国精算协会和位于苏格兰的爱丁堡的精算公会。这是两个独立但可以共存的机构，而且他们不存在地理限制。英国或爱尔兰的任何地区的学生或精算师都可以成为这两个机构之一的会员，或同时成为这两个机构的会员。在英国和爱尔兰之外的其他国家，需要先通过考试才能加入机构；而在英国和爱尔兰，能在正式加入机构后才能参加考试。但是，如果一个报考者可以证明其之前已学过某些科目，通常是在大学里学过，那么他可以免试这些科目。考试本身分成四个部分：基础技能（CT）、基础应用（CA）、专项技能（ST）和专项应用（SA）。对于在2004年7月后开始从业的学生，进一步要求他基于工作进行技能训练，并取得实际的成果。为做到这一点，学生需要向有关的专业人士提交一系列的文章，以详细的内容来说明他们已经进行了要求的训练。除了考试、文章和课程外，还要求报考者有至少3年的经验，在一名获得职业资格的精算师的监督下从事精算工作。这个要求的目的是，证明报考者有资格成为英国精算学会（FIA）和英国精算公会（FFA，或英国精算学会2006）的成员(Faculty and Institute of Actuaries 2006)。
精算師 认证和考试
精算师还可以通过获得认可学习的精算学学位，来获得英国精算公会或英国精算学会之一的部分认可。对大学生来说，目前唯一的本地认可项目包括贝尔法斯特女王大学、爱丁堡的赫瑞瓦特大学、伦敦政治经济学院、南安普敦大学、伦敦卡斯商学院、曼彻斯特大学，肯特大学，莱斯特大学。肯特大学、赫瑞瓦特大学，城市大学，曼彻斯特大学和南安普敦大学等可以提供认可的全日硕士项目。伦敦帝国理工学院和莱斯特大学可以提供认可的非全日认可项目。伦敦卡斯商学院、赫瑞瓦特大学、伦敦政治经济学院、南安普敦大学、斯旺西大学、肯特大学，曼彻斯特大学，华威大学，莱斯特大学等提供可以使参加者免考一些专业科目的精算师项目。在爱尔兰，由爱尔兰国立高威大学、都柏林市立大学、爱尔兰科克大学和都柏林大学提供免考。南非的一些大学获得了英国精算学会的认可，这样的大学包括开普敦大学、斯坦陵布什大学、自由州大学和金山大学。
在美国，北美精算师协会（Society of Actuaries）负责对人寿、健康和养老金精算师进行考试。北美产险精算学会（Casualty Actuarial Society）则负责对财产和意外保险精算师进行考试。
精算師 认证和考试
北美精算师协会对准会员的要求包括通过七项基础考试（P, FM, IFM, LTAM, STAM, SRM, PA)，展示经济学教育经验，企业融资与应用统计学-----所谓的教育经验验证（VEE），完成八个单元的自学系列内容（FAP），并学习专业课程。对于奖学金申请者，要添加额外三个单元，两门考试和一个专门的奖学金入学课程（SOA 2018）。
北美产险精算学会（CAS）要求考生取得所谓的教育经验验证（VEE），完成两个网上课程（Online Course），通过七门考试（P，FM，MFE，C，S，5，6），并完成专业操守课程（Course on Professionalism)，可以取得准会员资格。如果再通过三门（7，8，9）附加考试，则可以取得会员资格（CAS 2016）。
精算師 认证和考试
然而，为了签署精算师意见陈述书，美国的精算师必须是美国精算师学会的会员。对学会成员的要求包括：是国家认可的某一精算师学会的会员，有至少三年全职精算工作的经验，在美国居住至少三年或非美国居民或符合条件(AAA 2010)的新居民。在通过了针对所有签署了精算师意见声明(AAA 2008)的精算师的考核之后，继续教育仍是必要的。
在养老金领域，美国精算师们必须要通过三门考试才能成为注册精算师。申请国税局和养老金福利担保公司的一些养老金需要注册精算师的签字。许多注册精算师属于咨询精算师协会或美国养老保险专业人员和精算师协会。
精算師 认证和考试
对于已经是北美精算学会（SOA）和北美产险精算学会（CAS）的精算师来说，要你专门研究过加拿大精算实务，都能被加拿大精算师学会 (CIA)所承认。北美精算学会（SOA）成员需通过实习教育课程；北美产险精算学会（CAS）成员则需通过课程7(加拿大版，非美国版)的考试。和其美国同仁不同，加拿大精算学会有一个等级，即会员制精算师。且根据学会2004年提纲规定，要想成为会员，在前十年中，你必须用三年来进行精算实务操作；在之后三年中，用18个月来进行加拿大精算实践(CIA 2004)。加拿大精算协会（CIA）也能授予准精算师称号，但此称号并没有任何投票权，也不允许写入签名。
在瑞典，精算师培训由斯德哥尔摩大学负责。四年硕士课程包括：数学、数理统计、保险数学、金融数学、保险法和保险经济学。该课程隶属数理系。(Stockholm University 2006)
希腊唯一一所专业培养精算师的学校是位于萨摩斯（爱琴海中的一座小岛）的爱琴大学的统计与金融数学学院。
这一专业学制为四年，包括实习期，毕业后获得学士学位。通过瑞士精算协会的考核后，则可获得由协会颁发的精算师毕业证书。
另外希腊国内也有许多其他院校的统计系开设精算师方向，最著名的是希腊经贸大学（简称为OPA或ASOEE），这也是希腊经济院校中的最高学府。
德国精算协会（页面存档备份，存于）目前规定：取得精算师资格必须通过超过8门考试。
印度精算学会（现更名为印度精算协院）设有准会员与会员两种级别，而要取得任一资格，申请者必须先作为学生进入协会学习。
印度精算协会的考制与英国的模式类似，分为基础技能考核，专业技能考核和应用能力考核，考试每年开设两次，分别在五、六月间和七、八月间。(ASI 2006)
南非的精算师从属于南非精算师协会（ASSA）。直到最近，南非精算师的从业资格需通过英国机构的考试。从2010年开始，南非的精算师评定由ASSA代替原来的英国机构。ASSA网
在美国和英国较大的精算师协会之后，其他很多国家纷纷效仿其运作。通过登录这些组织的网站会很容易了解到他们对精算师的要求。
精算師 考试支持
随着资格考试变得越来越严格，提供支持无疑能帮助考生通过考试。通常情况下，雇主会为员工设计带薪学习时间和支付参加研讨会的费用(Be An Actuary 2005)。当考试通过，许多公司的精算师会获得加薪或升职奖励。因此，学精算的学生都在下班时间付出了足够的学习时间。一个优秀的精算师的标准是用400个小时准备每次4小时的考试(Sieger 1998)。假设你通过了考试，上千小时的学习时间也会通过几年的时间来评测(Feldblum 2001 p. 6)。实际上，历史上精算师考试的通过率低于50%，因此获得认证的时间将被延长，且需要更多的学习时间。这个过程类似于学校教育，即便有人有着很高的地位和重要的职责，他们在这仍被叫做“学生”或“候选人”。
精算師 精算师组织
精算师一般属于一个或多个专业组织，它们是：
詩巫
诗巫（馬來語：），是东马来西亚砂拉越州的第三大城市，位在拉让江和伊干江的交汇处。主要由华人，伊班人，马来人和马兰诺人组成。1950年代以前，诗巫曾是砂拉越最大的城市，目前人口约25萬，还在持续发展中。因这里祖籍福州人居多而被称为“新福州”、“小福州”；除此之外，来到诗巫到处可以看到白天鹅的雕塑，令这座属于砂拉越的“小福州”的城市也被称为“天鹅城”。
詩巫 历史
在1850年代，诗巫只是一个由马兰诺人（馬來語：）所居住的小村庄。英国人詹姆士·布鲁克在砂拉越开拓了殖民地砂拉越王国，处于拉让江中游的诗巫，便成为通往内陆船只的转运站，经济活动便由此开始发展。华人的到來促使诗巫成为中部砂拉越的贸易中心。随后，來自福建、广州的商人将诗巫变成州内重要的木材集散地，华人社区自此发展起来。
19世紀後，布魯克在诗巫建造了堡垒，支撑起了当地商业的发展，其中以丹绒马林（Tanjung Maling）和加拿逸为最著名的交易点。在沃爾克（H. Wilfrid Walke）所著的《徜徉在南洋野蠻人之間》一书提到：
「诗巫有一个堡垒，堡垒紧挨着常驻在这里的霍斯（Hose）博士的房子，这里以前经常受到达雅人从河中的攻击，霍斯博士的助手詹森告诉我，达雅人乘坐的独木舟可以装载100人。⋯⋯诗巫这儿的河非常宽，有将近一英里，河岸旁就是马来人的村庄。白人统治者和中国人透过这条河在这里做生意并获得了巨大的利润，而达雅人和其他当地人不喜欢白人统治者。」
詩巫 历史
英国人殖民诗巫不久，泉漳人隨即加入殖民。和英國人一樣，泉漳殖民者的主業是经商。泉漳人信奉土地公（永安亭大伯公庙）。1850年，泉漳人在拉让江流域落腳。1851年加拿逸的伊玛堡壘建成后，泉漳人遷入加拿逸。1862年，诗巫开埠，布洛克古堡建成，泉漳人遷居当地。1864年，林先慎等人来到泗里街定居。1867年，诗巫哥乐多“广东福建义冢香亭”开始启用。
1871年，诗巫已有60间店屋和一间庙（即大伯公庙）。1879年，沐胶福德祠泰山亭大伯公庙落成。1880年，加帛絲微雅堡壘建成，遷居加帛。1884年，汶那牙梵恩纳古堡建成，已有居住在此地。1885年，来到玛都和达佬。1886年，拉者政府委任曾番为岜都华人侨长。1889年，诗巫市遭第一次火灾，60间店屋（大部分为泉漳人拥有）被烧毁。1897年，诗巫永安亭大伯公庙重建落成。1898年，拉叻福寿宫大伯公创庙，加帛福隆亭大伯公庙创庙，加帛公墓加帛坡公司义冢开始启用。
詩巫 历史
1900年4月，闽清縣举人黄乃裳在大清参与戊戌维新失败，因叛亂國家只好外逃，带着亲人到砂拉越王国。黄乃裳經过古晋华人甲必丹王长水的介绍，与砂拉越王国君主布鲁克二世订立合约在詩巫建立福州人的殖民據點。他隨即回大清，在闽清、古田、闽侯、屏南等地招集以农民为主，和其他各类工匠、商人、医生、牧师等1,118人，分成三批到砂拉越王国殖民。經過五年伐木垦地，诗巫初具规模。当时诗巫的气候恶劣、瘟疫流行，令福州殖民者水土不服，病者死者相继发生。殖民地初期只有番薯、杂粮、蔬菜等粮食，后来引种橡胶成功，经济大幅发展。1900年黄乃裳曾向砂拉越王國借了四万元當作拉殖民者過來的船费，後拖延还款。由於黄乃裳屡次不同意在殖民地内開赌场、卖鸦片，砂拉越王國財政收入減少，極為不滿，1904年黄乃裳被砂拉越王國驱逐回大清。
1923-1939年，福州少女郭淑芳（1908-1988）到詩巫用教導文盲的殖民者用福州話讀《論語》《孟子》《左傳》《三字經》和伬唱，是詩巫福州文化傳承的重要人物。
詩巫 历史
黄乃裳成立“新福州开垦公司”與砂拉越王国君主簽訂的殖民协议有十七款，保障了迁徙自由和言论自由等，為大清之所無，孙中山知道后，誉此条约为当时中国对外签订的第一个平等条约。條款有“待吾农人与英人一例，所垦之地有九百九十九年之权利；廿年升科，每英亩纳税洋银一角；王家如需吾农已开垦之地，须照时价估买；吾农有往来自由，信仰自由，言论自由，出版自由，设立公司商业自由，购买枪械自由，航业自由诸权利；无纳丁税、无服公役、无当兵义务；凡违反民事在五元以下罚金之件，港主有自治之权。将其地改名为「新福州」，由王家通告各国邮政，以便通信诸条。”后人为了纪念黄乃裳对诗巫的贡献，便把诗巫的一条街道命名为“黃乃裳街”，设立了黃乃裳中学和立了黄乃裳塑像。中華民國初年，福州台江万寿街也命名为“乃裳路”，现在闽清县城及黄乃裳故居六都湖头等地，都修建了黄乃裳纪念馆，塑了黄乃裳半身和全身立像，供人瞻仰，而湖头街也更名为“乃裳街”。
太平洋戰爭時期，日本帝國攻占婆羅洲，在诗巫修建了机场供军事使用。
詩巫 历史
1994年，新机场迁移至市郊23公里以外的地区，临近诗巫再也衛星市。從2000年开始，诗巫市议会鼓励步行文化，准备将诗巫市改造成一個花园城市。
1996年，开始新建全马最大的熟食小贩中心，经过几年的发展已近晋升为全东南亚最大，设备最齐全，货品琳琅满目，也曾经得到世界金氏记录，是世界级的小贩中心。
1997年，美国航天局NASA发现诗巫的地理位置最适合观察太阳风暴而打算在这里建立一个据点，不过后来经过土地勘察，发现低层土地松软，潮湿而没有办法建立高达3百公尺的天文台而告吹。
2001年开始，第一次大淹水盖没全城後，馬來西亞聯邦政府并没有拨款来为诗巫治水。此后，每年的淹水次数不断增加，截至2010年，诗巫一共发生过五次大淹水。但是，市政府直至2011年都无法解决严重水患的问题。
从2002年开始至2006年，诗巫市内一共完成了三座跨江大桥，即为伊干大桥（Igan）、阿山港大桥及芦仙大桥（Durin）。工程结束後，往返诗巫和砂拉越首府古晋之间的交通已经不再需要经过渡轮载送过河。另外，全砂最長的羅馬安大桥衔接起了诗巫与丹绒玛尼（Tanjung Manis）的深水港口，使得车子得以往返两处，加速了诗巫的经济发展。
诗巫市郊25公里处，设有一座规划完善的卫星城，并被命名为诗巫再也，以发展轻工业为主。前往造船重工业的中心地，丹绒玛尼高速公路也已连接到詩巫，缩短了往返两处所耗费的时间。
詩巫 地理
诗巫是一座位于马来西亚聯邦，隶属砂拉越的城市。确切位置为拉让江河畔，中游区域。由于地质土壤非常柔软的关系，地层下陷问题严重。此外，市中心大部分区域是建立在拉让江的支流上，即意味着市中心的地質較為鬆軟。
詩巫 交通
詩巫市内主要以汽车与摩托车为主要交通工具。若要前往加帛等拉让江上游的城镇，就必须在诗巫江滨的码头搭乘快艇逆河而上。此外，由于住宅区并不集中，前往市区与学校等地方较为不方便，多数家庭至少拥有一辆汽车。
公共交通工具有巴士和的士供选择。但由于乘客并不是很多，诗巫的巴士经常必须等乘客量足够了才会启程，所以大多数时候是不根据时间到站的。只有少数的时间段，例如早晨六点半或黄昏五六点左右，即为工厂工人上下班的时间，才会有固定来回两个地点的巴士。
詩巫 經濟
詩巫最主要的經濟活動是造船業。由於地處砂拉越最大河流拉讓江心臟地帶，使得詩巫造船業蓬勃發展。拉讓江屬於淡水河，原料不生鏽，讓業者的製造成本大為降低，有利於市場競爭。2005年詩巫造船業，一共締造了3億馬幣產值，生產的總噸數，更是全國第一，并且95%均為外銷。
詩巫造船業創建於1930年代，當地華人開始建造小型木船，1938年出現第一家造船廠，1940年建造小型漁船、貨船。1960年代，開始建造拖船船架，其後，雙層摩多船、快艇出爐，船速日益突破。1967年，興起建造鐵船，噸級愈見龐大。畢業於日本造船繪測師錢本統學成歸來，及時提升詩巫鐵船繪測技術，此後各家造船廠林立。
1970年代，詩巫造船廠數目居砂拉越第一，數百噸級鐵船每年出產數十艘。1976年，詩巫船廠聯合公會成立。1980年代，蜆壳石油公司委託業者承建13艘工作船，業者為詩巫賺入可觀外匯。1985年，新加坡人開始向詩巫業者訂製拖船，貨船技術亦大有進步，邁向國際市場，逐漸造就詩巫造船工業蓬勃發展。2000年至今，詩巫造船業已經享譽國際。船只銷售之全球各地如東南亞、中國、中東地區、歐美等。
詩巫 經濟
詩巫造船業有今日的佳績，除了地理優勢外，勞力充足也是重要因素。勞力充足，則是詩巫造船業另一項讓其他製造業者欽羨不已的奇蹟，目前外勞在詩巫造船工廠的比率不到2%，原住民包括伊班人、馬來人佔大多數，而且素質高。
詩巫製造的船隻多樣化，有艟舡、快艇、拖船、登陸艇、貨船、海上輔助船等，銷售網遍布歐美、東協、中國，砂拉越首席部長亦呼籲各種族，應向詩巫造船業者學習與合作。
主要产品为金融业、建筑业、棕油業、木材業和造船業。1963年7月22日，英国殖民地政府委任砂拉越人为候任首席部长，砂拉越进入自治时期。1963年9月16日，砂拉越、新加坡、北婆罗洲（沙巴）和马来亚联合邦签订条约，共组马来西亚，至今55年。
詩巫 華人學校
诗巫是砂拉越的第三大城市，市区内的从商人员90%为馬來西亞华人，在大清和中華民國期間來，后来因為中华人民共和国建立，他们才決定定居詩巫。诗巫有华族文化协会，有福州十邑文物馆，有华人基金会、慈善会、银行和原先有6间华文独立中学（全马之冠，其中开智中学已在2000年底迁校至民都鲁），华文小学多达几十所，还有华人义山墓地。基金会、慈善会的本金，许多还是抗战时遗留下来的。诗巫的華裔居民多是福建移民及其后裔（他們說福州話，不是閩南語）。
詩巫 当地美食
一道来自砂拉越诗巫的面食，最初由早期从中国福州迁徙至诗巫的移民引入。这些移民生活贫困，需要一道便宜、填饱肚子又容易制作的食物，于是他们开始制作这道来自福州的干拌面，将自制的面条与猪油、葱和调味料混合，形成了干盘面。面条由小麦粉、鸡蛋、盐和水制成，煮熟后与香脆的猪油、酱汁和调味料拌匀，通常加入薄切的红烧猪肉片和装饰。如今，干盘面已经演变出多种口味，包括传统、浓郁的黑色和微辣的红色。
源自砂拉越诗巫市的一道独特汤面食品，其名字直译为“锅边糊”。这一美食有着悠久的历史，起源于早期福州移民在诗巫市的定居。这道菜的核心食材是由液态米粉糊制成的扁平面条片，制作过程中，液体糊被倒在热锅边，迅速凝固成薄薄的面团，然后被熟练的厨师刮入沸腾的汤中，形成了鼎边糊独特的面条。汤的制作是一门艺术，通常以美味的猪肉和墨鱼为底，再加入福州鱼丸、凤尾鱼、黑木耳、大蒜、姜、胡椒和鱼露等配料，独特之处在于巧妙地使用了砂拉越白胡椒等当地食材。虽然因其专业工具和技术要求，鼎边糊并不常见于家庭厨房，但您仍然可以在砂拉越，尤其是诗巫市的一些餐馆找到这道美食。
詩巫 当地美食
源自中国福建省福州市，传入马来西亚有福州族群的诗巫，因而被亲切地称为“福州百吉饼”。传说光饼得名于著名的戚继光，他在1563年进入福建时，海盗采取游击战术，因怕他的声誉，总是能追踪他的士兵的餐点烟雾。为解决这个问题，戚继光制作了一个中间有洞的面包，士兵能方便携带并边走边享用，以致敬戚继光的胜利而命名为光饼。最初的光饼质地坚硬，适合长途旅行，而在马来西亚的光饼则更柔软可口。面团由小麦粉、小苏打、酵母、盐和水混合制作，然后发酵两小时后，制成小面团，擀平并在中间插入棍子，然后在木炭热烤炉中烘烤。在诗巫，光饼通常搭配炖猪肉馅。如今，一些商家还推出了光饼汉堡、炒光饼、咖喱光饼等创新变种。
诗巫著名的中草药膳汤之一。它是由两个汤的配方组成，四君子汤和四物汤。四君子汤的成分包括党参、白术、茯苓和甘草。而四物汤的成分则包括熟地、白芍、当归和川芎。这八种中草药组合在一起成为八珍汤，传统上有助于滋养气血，健脾胃，缓解疲劳。八珍汤应该成分均匀，药材足够，才能确保口味正宗。当搭配福州长寿面一起烹制，就成了一道美味的菜肴。八珍汤的药材通常可以在诗巫市的传统中药店如保元行和周福春购买得到。
詩巫 当地美食
一款流行的分层蛋糕，尤其在砂拉越的节庆期间备受欢迎。它以其令人惊叹的多彩层次和五光十色的设计而著称，尽管有些砂拉越千层糕也是由普通的水平层制成的。这款甜点相对较新，是在20世纪70年代和80年代由印尼贝塔维人引入的，他们带来了他们自己的印度尼西亚荷兰融合蛋糕。随后，砂拉越人加入了新的成分、风味和颜色，形成了现在的砂拉越千层糕。制作这款蛋糕需要复杂的过程，包括烘烤薄层面糊、精心排列层次和设计，最终切割和重新组装，呈现出令人惊叹的多彩效果。尽管成本较高，但砂拉越千层糕因其外观和美味而备受砂拉越当地居民和游客喜爱，现在已经成为各种庆祝活动的常客。在诗巫中央市场也非常容易找得到。
伊班语为“Manok Pansoh”，是砂拉越达雅社区（伊班族、比达友族和烏魯族）的标志性美食。这道传统美食的制备方法独特，将鸡肉与洋葱、姜、香茅、大蒜、火炬姜花和高良姜等香料混合腌制后，装入新鲜切下的竹筒中，用木薯叶密封，然后在明火旁缓慢烘烤。这个过程无需添加油或水，而是依靠鸡肉的天然汁液，使其成为一道独具风味的美食。以前在达雅丰收节期间才遇得到竹筒鸡。然而，这道美味的菜肴越来越受欢迎，现在可以在餐厅菜单上找到，不仅在长屋拜访时品尝，甚至还可以在圣诞节开放日享用。
詩巫 宗教信仰
自1902年，富雅各牧师将基督教卫理公会带入诗巫。基督教发展至今，大多数诗巫华人，特别是福州人与兴化人都信仰基督教，并以卫理公会为最大宗派。诗巫全城的教堂林立，单就卫理公会的教堂就有三十多座, 是马来西亚卫理公会教堂最多的城镇。除了卫理公会，其他教会宗派如天主教、圣公会、BEM福音教会也为数不少。其他少数基督教宗派如丰收教会、浸信会、灵粮堂、长老会、路德会、希望教会等都有在诗巫设立分堂。诗巫所有教会宗派的教堂总数约六十余间。除了华人以外，大多数伊班人也信仰基督教。诗巫信仰基督教人口密度不仅全国最高，教堂数目按人口比例也是全国乃至东南亚之冠。诗巫最著名的卫理公会教堂是福源堂（Masland Methodist Church），其他卫理公会教堂则有怀安堂（Hwai Ang Methodist Church），卫斯理堂（Wesley Methodist Church），圣道堂（Logos Methodist Church）等；天主教教堂则有圣心堂（Sacred Heart Cathedral）；圣公会教堂则有圣约翰堂（St. John Anglican Church）。
詩巫 宗教信仰
诗巫华人其他主要的宗教信仰是大伯公信仰以及观音信仰，这情况与新马其它地区一样。早在基督教传入诗巫之前，大伯公信仰就由漳泉人从中国的土地公信仰带入。在诗巫许多华人的神庙都会供奉大伯公。历史悠久的永安亭大伯公庙是著名的大伯公神庙，后面的观音塔则供奉观音。大伯公游街每四年轮到本市一次，会轮流举办。另外本地的一些华人与新马其他地区华人一样也膜拜南洋区的拿督公，与大伯公信仰的“汉族土地公”相比，拿督公就相当于“马来版的土地公”。土地公其实讲的就是当地的土地管理者，大伯公是家里成员最大的，诗巫人都称之为“大伯”。这大伯公只讲究三个字，也清清楚楚的写在那边了《福，德，正》。一般我们了解的福当然是福气，德当然是道德，正当然正直。后来，诗巫人也有拜拿督公的习惯，因为这里的赏封一般就是拿督开始的。每个神灵都有自己的宗旨，比如观音是讲究纯洁，关公是讲究义气，岳飞是讲究忠诚。
詩巫 宗教信仰
诗巫也有不少华人信奉佛教，主要是汉传佛教。多数华人佛教徒也兼奉其他华人民间信仰如大伯公信仰。华人其他宗教计有道教、儒教，真空教、一贯道、赛巴巴等。诗巫的玉龙山天恩寺是全国最大的综合佛教、道教与儒教的寺庙。
伊斯兰教在诗巫主要来自马来人社群。除了马来人外，不少马兰诺人也信奉伊斯兰教。诗巫最大的清真寺是安努尔清真寺（Masjid An-Nur）可容纳四千人，最古老的清真寺则是阿尔卡迪姆清真寺（Masjid Al-Qadim）。
詩巫 风情与习俗
诗巫的华人仍保留着一些民间习俗，其中包含口耳相传的禁忌。
临近农历新年，当地商场就会挂起红灯笼和红布条等装饰品。当地人也会进行大扫除。到了除夕夜，在州内其它城市工作的人会带着一家大小开车回到诗巫，这是因为诗巫是许多人的故乡。在外地读书的年轻人也会乘着年假，回到家乡过年，庆祝农历新年这个华人最盛大的活动。
当地华人在除夕夜有守岁的习俗，多数华人会在新年期间燃放烟花和鞭炮（虽然马来西亚聯邦法律不允许贩卖烟花，但是诗巫华人却还是能通过非法渠道购买到烟花）。诗巫华人都会在除夕至初一的午夜十二點准时燃放鞭炮。近年來，更有許多人燃放高空烟花，并且持续半个小时至一个小时。在2023年2月3日，马来西亚联邦政府已取消烟花禁售法。
除了华人的农历新年外，诗巫最大的节日当屬伊班人的达雅节（Gawai Dayak）。达雅节又称丰收节，是砂拉越当地原住民──伊班人的传统节日，是为了庆祝丰收和祈祷平安幸福的活动。当地多数学校会为了这个节日而申请补假，将原本两天的假期延长为一周，以让伊班裔的学生能回到位在市郊的长屋，准备他们传统的庆祝活动。
由于砂拉越内印度裔的人口较少，因此砂拉越不同于馬來亞半岛不庆祝屠妖节。
法显
法顯（337年—422年），俗姓龔，平阳郡武阳县（今山西省长治市襄垣县）人，北朝後趙、前燕、苻秦、姚秦，南朝東晉、劉宋的高僧、旅行者。
法显 生平
法顯出生於北朝，三位兄長都幼年早亡，其父親怕殃及法顯，在其三歲時便讓他剃度出家為沙彌。二十歲受具足戒。
後秦高祖（姚興）弘始元年（東晉隆安三年，公元399年），六十多岁高龄的法顯，與同學慧景、道整、慧應、慧嵬四人結伴，从长安（时为後秦都城）出发西行。至張掖，又遇見智嚴、慧簡、僧紹、寶雲、僧景，共進至敦煌。
當時的敦煌太守李浩，供給法顯等五人渡沙河(塔克拉瑪干沙漠)，經鄯善，至烏耆、闐國。此時，與法顯同行的僧人，或至高昌國，或至罽賓，法顯與其他三人渡過蔥嶺，到達北天竺。
法顯與慧景、道整，欲前往中天竺，求取戒律。南渡小雪山時，因暴雪，慧景死於小雪山。法顯與道整到達中天竺，在摩竭提國巴連弗邑（華氏城）摩訶衍僧伽藍等處得到《大般泥洹經》、《摩訶僧祇律》、《薩婆多衆律》、《雜阿毗曇心》、《綖經》二千五百偈、《摩訶僧祇阿毗曇》。
法顯在中天竺三年，學習梵語。道整後來決定留在中天竺，法顯則繼續南行，到達東天竺的多摩梨帝國(Tamralipta，約在今日的加爾各答)，繼續學習、抄經和畫像。
法显 生平
途中历尽艰险，于义熙六年（410年）到达狮子国（斯里兰卡）。在此停留兩年，得到《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》及《雜藏經》等。今日在斯里蘭卡還留有以法顯為名的地名，如法顯洞。
法显在狮子国古都阿努羅陀城（巴利文：Anurādha）到处参学後，於义熙八年（412年）带了多部原文典籍，从海路回国，途中遇风暴经耶婆提国等地，最後在青州长广郡牢山南岸（今青岛市崂山区）上岸。
回国後定居建康（今南京），与佛馱跋陀羅合译《摩訶僧祇律》、《大般泥洹經》、《雜藏經》、《雜阿毗曇心》等经、律、论共六部24卷。其長、雜二阿含經、彌沙塞律（後來由佛陀什於劉宋景平元年七月譯出）、薩婆多律抄，未得譯出。
法显 著作
著有《法显传》（又名《佛国记》），是今日研究古代中亚、南亚历史、地理、风俗和佛教等重要资料。
麥田圈
麥田圈（Crop circle）、或稱作物圖案（英語：Crop formation）或玉米圈，是指透過壓扁农作物（通常是穀物）而形成的圖案。這個術語首次出現在1980年代初期。杜魯門州立大學的物理學教授田納·埃迪斯將其描述為「钓鱼式恶作剧的範圍內」。
儘管部分边缘学说理論家提出麥田圈可能由不明自然原因或外星生命創造的觀點，但目前沒有科學證據支持這些解釋。所有已知的麥田圈形成均與人為活動有關。1991年，造假者道格·鮑爾（Doug Bower）和戴夫·喬利（Dave Chorley）在一次廣泛報道的採訪中聲稱，他們在整個英格蘭製造了200多個麥田圈。訪談後，關於麥田圈的報告數量顯著增加。在英國，報告的麥田圈並未隨機分佈，而是集中出現在靠近道路、中等到密集人口區域以及文化遺產遺址（如巨石陣或埃夫伯里）。它們通常會在一夜之間形成。到2003年，英國發現的幾乎一半麥田圈都位於艾夫伯里石圈半徑15公里（9.3英里）範圍內。
與麥田圈或作物圖案不同，考古遺址中的作物痕跡可能形成圓形或方形，但這些標記不會在一夜之間出現，並且每年總是在相同的位置出現。
麥田圈 歷史
最早出現的麥田圈文獻記載是在1678年8月22日，出現在英國東部赫特福郡的一份木板版畫小冊子刊物裡面，名為「魔鬼的收割者」。但是一位深入研究調查該插畫的學者Andy Thomas，在2005年所發表的一篇文章裡面，發現這幅插畫共有四種不同的版本，而且每種版本裡面所繪畫的魔鬼眼睛及身體的斑紋都不一樣。該文章作者的結論裡面，告誡大眾極有可能這個插畫的來源是個惡作劇。
1972年，英國發現現代第一個麥田圈。麥田圈現象在1970年代後期才開始引起公眾注意。
1983年，全球首席麥田圈專家英國人Andrew Colins成立國際圓圈現象研究中心。
1991年有二位退休老人Bower與Chorley，出面承認數十年間的許多麥田圈是他們製造的，目的是為了惡作劇，但他们的自我表白更多的被认为是想出名，而且他们制造的麦田圈仅仅是用脚踩着木板压平麦杆，并不具备真正的麦田圈（詳見下述）麦杆弯折处有焦痕等特征；比這兩人還要早出道的製作者是倫敦的約翰·倫德伯格（John Lundberg），他早期製作的比較粗糙，後來慢慢掌握到竅門，圖案越做越精緻，還為媒體公開表演。
麥田圈 歷史
2008年5月，第一次在韓國也發現了麥田圈的現象，但資料不多無法證實是否為真麥田圈。
英國最大的無線電望遠鏡（Radio telescope）奇爾波頓天文台（Chilbolton）附近的麥田出現了一些大小不一、雜亂無章的圓圈圖形，不同於以往的麥田圈幾何圖形模式，在空中俯瞰後發現是一個臉（非常像拍攝於火星的人臉山丘）；3天之後同一農地，出現了一排又一排大小相當的小方塊，與1974年天文學家卡尔·萨根，從波多黎各Arecibo望遠鏡發出的二進制訊息相似。
麥田圈 歷史
1974年的內容是傳達人類有關的信號（人類用的計算方式、創造地球生命的主要化學物元素、DNA代碼、外型身高、數量、住在太陽系的第三行星、發射訊息用的無線電望遠鏡素描），而2001年出現這樣的麥田圈，有人猜測是外星人的回信，顯示對方使用（或可理解）同樣的計算系統、生命組成比人類多一個矽元素、DNA組成的核苷酸類型和數量與人類一致、DNA呈雙-三對螺旋、外觀上頭比較大，約高4英尺、住在（類似太陽）恆星的第三、四、五行星、人口213億、最下方畫了一個複雜的儀器素描。在前一年（2000年）同一個地方出現了與儀器圖形相同的麥田圈，有人認為是外星儀器，照比例反推算其天線直徑約為80,976公尺。懷疑者認為，1974年發送的訊號目標是25000光年遠的M13星系，至今仍未到達，外星人為何已回信了？顯然有人造的嫌疑。