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不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
日後成為皇帝的佩蒂奈克斯被派往不列顛尼亞平息兵變並取得初步成功，不列顛尼亞的羅馬軍團重新恢復控制，但軍團之間爆發了騷亂。佩蒂奈克斯遭到襲擊差點喪命，並接著要求自己被召回羅馬，在那裡他短暫地繼承康茂德留下的帝位，在192年成為羅馬皇帝。
羅馬皇帝康茂德的死引發了一系列事變，最終導致內戰。在佩蒂奈克斯短暫的統治後，數個帝位的競爭者出現了，包括塞提米烏斯·塞維魯斯與克洛狄烏斯·阿爾比努斯。後者是不列顛尼亞新總督，他似乎贏得當地部落的擁戴; 他同時還控制著三個羅馬軍團，使他成為潛在的有力競爭者。他以前的競爭對手塞維魯斯答應給他"凱撒"的頭銜，以換取阿爾比努斯支援進攻東部的佩斯切尼烏斯·奈哲爾。但奈哲爾一被消滅，塞維魯斯就轉向了他的不列顛尼亞盟友—阿爾比努斯很可能看到他將成為下一個目標，並且早已經在為戰爭做準備。
不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
阿爾比努斯在195年渡海越過高盧，高盧各行省對他也表示支持，並在盧格杜努姆作為總部。塞維魯斯於196年2月抵達，隨後雙方在此發生決定性的會戰。阿爾比努斯險些獲勝，但塞維魯斯的援軍抵達後在當日取得勝利，不列顛尼亞總督自殺身亡。塞維魯斯很快清除了阿爾比努斯的支持者，並可能沒收了不列顛大片土地作為懲罰。
阿爾比努斯的實例證明了不列顛尼亞帶出的主要問題。為了維持行省的安穩，該省需要部署三個羅馬軍團的兵力：但同時這些軍團的指揮權為野心勃勃的競爭者提供了理想的權力基礎。倘若將這些軍團部署到別的地方會剝奪該島的駐軍力量，使行省無力鎮壓對本土凱爾特部落的起義和防禦對抗北方皮克特人與蓋爾人的侵擾。這些都是其他同樣駐有重兵和外族接壤的帝國邊境行省所必須面對的問題。
不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
傳統觀點認為總督阿爾比努斯不在期間不列顛北部陷入無政府狀態。卡西烏斯·狄奧記述說: 新總督維魯斯·魯普斯不得不從乖戾狂暴的北方部落米阿塔人那裡花上金錢以換取和平。後來任命的一眾傑出的軍人總督，他們接著都提醒指出; 羅馬的敵人正在構成一個艱難的挑戰，不列顛尼亞分裂成多個省份前的最後一任總督魯修斯·阿爾芬努斯·塞內西奧在207年給羅馬的報告中對野蠻人的敘述: "叛亂者、掠奪了土地、戰利品和製造了破壞"。作為叛亂的一方，當然必須是一個臣民—但米阿塔人顯然並不認為自己是羅馬帝國的臣民。總督塞內西奧要求增援或希望皇帝御駕親征，儘管已經62歲了， 皇帝塞維魯斯選擇了後者。
考古學上的證據顯示出塞內西奧任內一直在重建哈德良長城及其外的各個堡壘，塞維魯斯與他的大軍一抵達不列顛後，敵對部落立即求和。遠道而來的皇帝沒有取得一場勝利就離開，他很可能希望給他年青的兒子卡拉卡拉和蓋塔提供管理敵對野蠻人領土的第一手經驗。
不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
在208或209年羅馬以塞維魯斯為首展開對加勒多尼亞的入侵，有大約20,000名士兵向北移動，越過哈德良長城再貫穿蘇格蘭東部，與公元84年阿古利可拉的入侵路線相似。因受到北方部落遊擊隊襲擊騷擾與及被惡劣的地形拖慢了行軍速度，塞維魯斯無法在戰場上與加勒多尼亞人相遇。皇帝的軍隊向北推進遠至泰河，但入侵似乎沒有取得什麼成果，因為羅馬與加勒多尼亞人定下了和平條約。到210年塞維魯斯已經返回約克，哈德良長城再次成為帝國邊境。他自稱為不列塔尼庫斯(意思是不列顛尼亞征服者) 但對於未有征服北部土地來說這個頭銜所象徵的意義不大，不列顛島北部顯然仍然在帝國的權威之外。另一個北方部落米阿塔人，差不多立刻再次開戰。卡拉卡拉動身出發前往討伐，但到隨後的一年他患重病的父親去世，他和他的兄弟蓋塔離開該省，返回羅馬稱帝。
不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
作為塞維魯斯最後的決議之一，他試圖通過將該省分割為上不列顛尼亞和下不列顛尼亞來解決強大和難以駕馭的不列顛總督問題。這使潛在的叛變活動被控制了近一個世紀。過去的歷史資料為往後的數十年提供了小量資訊，行省分裂後的這一時期被稱為"長久的和平"。儘管如此，從這個時期發掘到的窖藏數量增加，都表明不列顛的局勢仍持續不穩。不列顛南部海岸建造了一連串的堡壘以抑制海盜行為：在接下來的一百年裡，堡壘的數量不斷增加，最終成為撒克遜海岸堡壘。
在3世紀中葉，羅馬帝國被蠻族入侵、叛亂和新的帝位覬覦者等危機震動了整個帝國。不列顛尼亞顯然避過了這些災難，但通貨膨脹的加劇對其做成經濟上的影響。當三世紀危機時， 上日耳曼行省與下日耳曼行省總督波斯圖穆斯在259年起兵反抗羅馬皇帝加里恩努斯自立稱帝，建立一個從羅馬帝國分裂出去稱之為高盧帝國的國家。不列顛尼亞為其疆域中的一部分直到274年奧勒良統一帝國為止。
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大約在280年，一位羅馬-布立吞人混血的軍官名叫博諾蘇斯(篡位者)指揮羅馬海軍的日耳曼尼亞莱茵河艦隊， 當時日耳曼人成功將停泊的艦隊船隻燒毀。為了避免被懲罰，他宣稱自己是羅馬在日耳曼尼亞的殖民地科洛尼亞·阿格里皮娜(現今的科隆)的皇帝， 但馬上被羅馬皇帝馬庫斯·奧里利烏斯·普羅布斯擊潰。其後不久，一位沒有記載的不列顛尼亞總督也試圖發動叛變。普羅布斯派遣汪達爾人與勃艮第人聯合的非正規軍渡過英吉利海峽撲滅叛亂。
不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
從286到296年發生的卡勞修斯的叛變導致了一個短暫的不列顛帝國誕生。卡勞修斯是位門奈比人屬比利時高盧行省的其中一個貝爾蓋部落，他是不列顛尼亞艦隊的海軍指揮官; 當得知自己被羅馬皇帝馬克西米安下令判處死刑，罪名是煽動法蘭克人和撒克遜人海盜侵吞重獲的財寶後起兵反抗。他鞏固了對整個不列顛尼亞和高盧北部一些省份的控制，而在此其間馬克西米安則忙於應付其他暴亂。288年的入侵行動未能推翻他，隨之而來的是一種緊張不安的和平時期，卡勞修斯發行印有自己頭像的硬幣並邀請羅馬官方承認其帝位。293年羅馬西部帝國的副帝君士坦提烏斯·克洛魯斯對卡勞修斯發起第二次進攻，通過海陸兩路包圍叛軍於熱索里亞庫姆港(現今的濱海布洛涅)。擊敗卡勞修斯後，君士坦提烏斯攻擊了卡勞修斯其他的高盧保有地和法蘭克人盟友，接著卡勞修斯的帝位被他的財務官阿列克圖斯篡奪，君士坦提烏斯的羅馬禁衛軍近衛總長尤利烏斯·阿斯克列庇歐多圖斯率領一支入侵艦隊在修咸頓附近登陸，並在一場陸戰中擊敗了阿列克圖斯，結束了不列顛帝國的政權。
不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
作為戴克里先改革的一部分，不列顛尼亞行省被整編成一個稱為管區的帝國新行政區，從屬於羅馬皇帝駐節的近衛總長(皇帝的首席助理)，從318年起首位管區最高行政長官:尤利烏斯·巴蘇斯，君士坦丁大帝的兒子君士坦斯的近衛總長以奧古斯塔·特里沃魯姆(現今的特里爾)為根據地。
在此之前近衛總長最初是軍職，是羅馬禁衛軍的司令官，而總長一職在戴克里先改革前的規範人數是兩個(不包括篡奪者)。統治管區的最高行政長官的官職大約在318年首先出現後。有4 位充當地方首長的近衛總長在331年中被列出。可以肯定的是不列顛尼亞的管區代理官(總長的助理代替行使職務)以倫蒂尼恩為根據地作為不列顛尼亞管區的首府，因為倫蒂尼恩已經有250年歷史：倫蒂尼恩和埃伯拉肯能繼續作為新管區的省會運作; 為了提高行政效率，行省領土被分割為較小的省份，行政和司法作為總督迄今的主要負責職務，到後來財務官在4世紀頭30年慢慢逐步被裁撤後，總督承擔了更多財政上的職責。
不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
各地行省總督被剝奪了軍事指揮權(剝奪軍權的過程最終在314年完成)，指揮權移交給軍事統帥。文職和軍事職權不再由同一名官員行使，直到5世紀中葉一位軍事統帥被任命為上埃及總督是一個罕見的特例。而近衛總長代理官的任務是監督和協調總督的活動; 監測但不干涉地方財務部和皇室財產局的日常運作，代理官有自己的行政基礎設施並擔任地區武裝部隊的軍需總監。簡而言之，作為唯一擁有高級職權的文職官員，他對整個管區的行政機構的運作有一般監督權，對屬於該管區的一眾行省總督有直接控制權，雖然不是絕對的控制; 而其他兩個財政部門(地方財務部和皇室財產局)則沒有監管權。
4世紀初的維羅納職官表，4世紀晚期的塞克斯圖斯·魯富斯的著作以及5世紀早期的百官志和波爾米烏斯·西爾維烏斯的著作都列出不列顛尼亞在若干變動後的四個行省名稱: 第一不列顛尼亞行省，第二不列顛尼亞，凱撒馬克西姆和凱撒弗拉維亞; 所有這些行省似乎最初是由一位騎士階級的總督(Praeses)管理。5世紀資料來源列出不列顛第五個稱為瓦倫提亞的行省並給予其總督最高的執政官階級。
不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
歷史學家阿米阿努斯·馬爾切利努斯也提到瓦倫提亞行省，描述了狄奧多西烏斯伯爵在369年鎮壓蘇格蘭大陰謀後創設的。阿米阿努斯認為這是對一個從前失落的行省的一次重新的創造， 這個說法導致一些人認為早期有一個第五行省以另一個名字存在（可能是神秘的"維斯帕西亞"?), 並引導其他人將瓦倫提亞行省的位置置於哈德良長城之外，在安東尼長城以南被羅馬遺棄的領土上。
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在此時期羅馬重建各省和省會的詳細資料，部分依靠於教會的記錄。早期的教區模仿了帝國的等級制度，學者們使用公元314年的阿爾勒會議的主教名單來重建各行省在不列顛的實際位置。不幸的是，該名單有明顯的錯誤：不列顛尼亞代表團給予會的主教包括埃伯拉肯主教埃博拉庫姆和兩位來自倫蒂尼恩的主教。 而名單的錯誤被後世的學者作多方面的校訂：主教詹姆斯·厄谢尔提出有科洛尼亞·維克特倫西斯， 英國法學家約翰·塞爾登提出有"科洛"或"科洛尼·卡姆洛多"， 和亨利·斯佩尔曼提出"科洛尼亞·卡姆洛多亞" (所有都是來自高車士打不同的名稱);  托马斯·盖尔
與约瑟夫·宾厄姆提出"科洛尼亞·林迪"和羅伯特·亨利 提出"林杜姆"(都是現今的林肯市)，然後伍斯特主教爱德华·斯蒂林弗利特; 與弗朗西斯·撒克里因為一個印刷錯誤把原本稱為伊斯卡·奥古斯塔的一個羅馬軍團堡壘和定居點或羅馬村莊讀作科洛·倫蒂(現今威爾斯的卡利恩)。 根據維羅納職官表的一些手稿中，陪同主教的神父和執事被歸入來自第四行省。
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在12世紀，威爾斯的傑拉德描述了早期的不列顛教會的行省首都教區主教想必是由傳說的威爾斯的聖人費根和德鲁维安設立的。他把在威爾斯和英格蘭西部的第一不列顛尼亞行省都主教，置於其首都"軍團之城(伊斯卡·奥古斯塔)"(現今的卡利恩);  肯特和英格蘭南部的第二不列顛尼亞在"杜羅伯尼亞" (現今的坎特伯里); 麥西亞和英格蘭中部的凱撒弗拉維亞在"倫蒂尼亞" (現今的倫敦市); 英格蘭北部的凱撒馬克西姆在"埃伯拉肯"(現今的約克); 與及瓦倫提亞在"阿爾巴的聖安德魯斯"。現代學者通常對最後一位都主教的設置有所爭論：瓦倫提亞在哈德良長城或長城之外的某一個地方，但聖安德魯斯的位置甚至越過了安東尼長城外，威爾斯的傑拉德似乎只是出於政治原因去維護其教會的古代制度。
不列顛尼亞 (羅馬行省) 歷史
一個近代共通對不列顛尼亞各行省的分佈位置的重建，將凱撒馬克西姆行省有執政官階級的置於倫蒂尼恩，管區代理官基於此狀況亦應該是位於此地：根據威爾斯的傑拉德的傳統解釋，第一不列顛尼亞行省位於不列顛西部，但根據在多布尼人的賽倫尼姆·多布尼姆(現今的賽倫賽斯特)那裡找到的一件文物提及到該省總督盧基烏斯·塞普提米烏斯的名字，因此首都應當移至該地; 凱撒弗拉維亞位於凱撒馬克西姆的北部，其首都位於林杜姆(林肯市)，與阿爾勒會議主教名單的一個修改吻合;  第二不列顛尼亞與其首都位於北部的埃伯拉肯"(現今的約克)。瓦倫提亞行省被置於好幾個可能的地點，有威爾斯以北的羅馬要塞與城鎮德瓦, 現今的車士打附近; 哈德良長城旁的盧古斯之地, 現今的卡萊爾附近; 與及哈德良長城和安東尼長城沿羅馬道路德里街之間。
君士坦提烏斯·克洛魯斯於306年返回不列顛尼亞，儘管他身體狀況不佳，但仍意圖揮軍入侵不列顛北部，前幾年亦重建了各行省的防禦設施。有關他的征戰，由於缺乏足夠的考古證據因而所知甚少，但零碎的歷史資料顯示他到達了不列顛的最北邊，在初夏贏得了一場重大戰役，然後返回南方。君士坦提烏斯一世於306年7月25日在約克去世，其子君士坦丁陪伴在側。君士坦丁大帝隨後成功地利用不列顛作為他邁向帝位的起點，這與早期的不列顛篡位者阿爾比努斯不同。
本世紀中葉，不列顛尼亞行省效忠於篡位者馬格嫩提烏斯，350年他在君士坦斯一世被暗殺後繼位。在353年統治東部帝國的君士坦提烏斯二世在蒙斯·塞琉古戰役中擊敗馬格嫩提烏斯平定了叛亂，並在他死後，派遣皇帝的首席私人秘書保盧斯·卡泰納前往不列顛追捕馬格嫩提烏斯的支持者。但追查餘黨的任務惡化成為獵巫行動，迫使不列顛尼亞管區代理官弗拉維烏斯·馬丁努斯介入調查。當保盧斯以叛國罪的指控來反擊馬丁努斯的介入時，在絕望中的代理官用劍攻擊了保盧斯企圖刺殺他，但他最終失敗而自殺身亡。
隨著4世紀的進展，越來越多對不列顛島的侵襲來自於歐洲東部的撒克遜人和西部的斯科特人(愛爾蘭遷徙來的蓋爾人)。一連串防衛海岸區域的堡壘大約從280年開始已經建成，但當撒克遜人，斯科特人和阿塔科蒂人發動全面的襲擊時，這些準備還是不足夠的，加上與哈德良長城的駐軍有明顯的防衛意見分歧，迫使不列顛尼亞在367年屈服於外族的武力威脅下。這場危機，有時被稱為蠻族陰謀或蘇格蘭大陰謀，最後由狄奧多西烏斯伯爵在369年通過一系列軍事行動和民事改革解決。
另一位篡位者馬格努斯·馬格西穆斯於383年高舉旗幟在北威爾斯的塞貢提烏姆(現今的卡納芬)起兵發動叛亂，並渡海越過英吉利海峽。馬格西穆斯控制著西部帝國的大部分地區，並在384年與皮克特人和斯科特人的戰役中贏取成功。他在歐洲大陸所獲得的功績需要來自不列顛駐軍的支援，車士打和其他地方的堡壘似乎在這時期被棄守，觸發愛爾蘭人在北威爾斯發動襲擊，並在當地定居。他的統治在388年結束，但並不是所有的不列顛駐軍都回來：帝國的軍事資源被利用於萊茵河和多瑙河沿岸被過度延伸的防線上。大約在396年越來越多蠻族人進入不列顛。西羅馬帝國執政官斯提里科率軍領導了一次成功的征伐。不列顛尼亞似乎在399年恢復和平，而且駐軍很可能沒有被下令有進一步的行動; 由401年開始更多的羅馬軍團被撤出不列顛 ，以支援對亞拉里克一世的戰爭。
歷史學家的傳統觀點認為羅馬在5世紀初正處於廣泛的經濟衰退，這個觀點都是由米哈伊爾·羅斯托夫采夫的著作中所瞭解到的。但一致的考古證據正訴說著另一個故事，人們接受的觀點亦正在重新評估中。學者一致同意當時的一些城市面貌：城市裏的房屋更華麗但數目變得更少，除了防禦設施工事，新的公共建築停止建造，一些現存的建築被廢棄，而且在一個稱為"暗土"的考古地平線的沉積物亦指出當時城市裏附近範圍的園林數目增加。 3世紀晚期在西爾切斯特原本用作為教堂，法庭或者大商場的豪華建築巴西利卡轉變為工業用途，這種轉變毫無疑問是官方默許的，這亦是標誌著早期階段羅馬對不列顛的去城市化。 據信一些現存的羅馬建築遺址被廢棄的時間，比之前認為的時期要晚。許多建築物改變了用途，但沒有被拆毀。蠻族的襲擊越來越多，但這些襲擊都集中在脆弱的農村部落區，而不是城鎮。這個時期的一些豪華別墅，如拉特蘭的大卡斯特頓和告羅士打郡的赫克萊科特都鋪上了新的馬賽克地板，表示經濟衰退問題的影響可能是有限和零碎的。許多人在5世紀羅馬放棄不列顛之前經歷了一些衰退; 但聖派翠克的故事表明羅馬別墅仍然被佔用，至少直到430年為止。而特別例外的是維魯拉米恩和賽倫賽斯特在此時期仍有新建築在施工。一些城市中心，如坎特伯里、羅克斯特、溫徹斯特和告羅士打在5世紀和6世紀仍然活躍，周圍仍環繞著大型農莊。
到4世紀最後的25年，城市裏的生活普遍變得不那麼緊張，在378至388年間鑄造的硬幣數量非常稀少，這都表明了該時期結合了以下等問題，包括經濟下滑、羅馬軍團人數減少、支付士兵和官員報酬問題或馬格努斯·馬格西穆斯在383-387年篡位期間的不穩定狀況。硬幣的流通量在390年代有所增加，但從未達到先前數十年的水平。銅幣在402年後變得非常罕見，然而從埋藏在窖藏中的銀幣和金幣數量瞭解到，即使人們沒有花掉，硬幣仍然被保存在該省。到407年很少有新的羅馬硬幣在市面流通，到430年硬幣可能已經被放棄作為交易方法。大致在同一時期結束大量生產拉坯陶器製品; 富裕的人繼續使用金屬和玻璃器皿，而窮人製做低級的"灰沈器皿"或使用皮革或木製器皿。
接近4世紀末不列顛受到蠻族襲擊的壓力越來越大，島上沒有足夠的軍隊來發動有效的防禦。羅馬軍團推舉了兩個令人失望的篡位者之後，選擇擁護了一名士兵君士坦丁三世成為西羅馬帝國的皇帝。他渡海越過高盧，但被實際的西羅馬帝國皇帝霍諾留擊敗; 目前還不清楚有多少軍團士兵留下或曾經返回不列顛，或者是否曾經被不列顛尼亞總司令官重新任命部署島上。408年撒克遜人的入侵顯然被羅馬化的布立吞人所擊退，拜占庭帝國時期的歷史學家佐西姆斯記載了當地人在409年驅逐了羅馬文官政府機構。佐西姆斯可能指的是居於阿摩里卡的布列塔尼人所發起的巴考迪叛亂，因為他描述了起義餘波之後，所有阿摩里卡和高盧其他地區如何仿效不列顛人。410年西羅馬皇帝霍諾留的一封書信傳統上被視為拒絕不列顛尼亞的求助，但它可能是寫給布魯提烏姆或博洛尼亞的。。隨著羅馬帝國軍政階層的離去，行政和司法職權下放到各市政當局，地方軍閥逐漸在不列顛各地出現，社會上仍然沿用羅馬化-不列顛的觀念和習俗。歷史學作家斯图尔特·莱科克研究了這一過程，並突顯出不列顛部落從前羅馬和羅馬時期到後羅馬各王國時期的連續性要素。
在不列顛的傳統中，異教徒撒克遜人受地方軍閥沃蒂根的邀請來到不列顛島，協助打擊皮克特人和愛爾蘭人的侵擾。(日耳曼人遷移入不列顛尼亞可能在更早前已經開始發生。有證據記錄，例如日耳曼輔助部隊在1世紀和2世紀支援不列顛的羅馬軍團。新出現的叛亂者，使地區陷入一系列戰爭，最終導致600年撒克遜人佔領了不列顛低地，開始建立盎格魯-撒克遜諸王國的統治時代。大約在這個時間，許多布立吞人逃到布列塔尼半島， 布立吞尼亞(加利西亞)和愛爾蘭島，後羅馬時期一個有重大影響的日子是446年的布立吞人的呻吟，西羅馬帝國的軍事統帥埃提烏斯沒有回應布立吞人/不列顛人的哀求，派兵援助對抗撒克遜人入侵。另一事件是577年的迪拉姆戰役， 巴斯、賽倫賽斯特和告羅士打等重要城市淪陷，撒克遜人到達不列顛西部海域。
歷史學家普遍反對該時期的亞瑟王歷史，根據中世紀晚期傳說，他應該是抵禦盎格魯-撒克遜人征服的不列顛人領袖。
合田一家
合田一家，本部設立於山口縣下關市竹崎町3-13-6，日本的指定暴力團(黑社會組織)。組織構成員(正式)在2022年12月時約有40人。合田一家的勢力範圍：在2個縣。
合田一家 簡介
1948年時，合田幸一受到當時下關地區賭博系組織名門．二代目籠寅組組長．保良寅之助的幫助，於下關市創立合田組。後來在1968年時，合田幸一繼承籠寅組的勢力，並改稱為「合田一家」直到現在。
合田一家積極的擴展自己的勢力版圖，特別是與山口縣的反合田系勢力的對立抗爭最為激烈。1987年5月，山中大康繼承五代目之後，吸收了山口縣反合田勢力的其他黑社會團體，可說是統括整個山口縣的勢力範為直到現在。
1992年7月，山口縣公安委員會將合田一家列為指定暴力團。
2009年9月，6代目溫井完治總長引退。11月20日、由原若頭末廣 誠繼承7代目總長，後見人為山口組若頭高山清司。
上洛马米省
上洛马米省（法語：）是位于刚果民主共和国南部的一个省，首府卡米纳，人口2,540,127（2005年），面積108,204 km²。
龍泉洞
39°51′37.92″N 141°47′50.21″E﻿ / ﻿39.8605333°N 141.7972806°E﻿ / 39.8605333; 141.7972806
龍泉洞是位於日本岩手縣下閉伊郡岩泉町的鐘乳洞，洞內長度約為2.5公里至5公里，其中1.2公里開放供
觀光使用。龍泉洞附近的安家洞為日本最長的鐘乳洞，達23.7公里。
1967年重整龍泉洞口時，在入口側邊發現新的洞口，稱為「龍泉新洞」，洞內曾經發現許多古人所用的土器、石器。
龍泉洞的湧泉水質清澈，據稱是由地底湖湧出的泉水，也獲選為日本名水百選之一。與山口縣美禰市的秋芳洞及高知縣香美市的龍河洞並為日本三大鐘乳洞。
龍河洞
33°36′11.39″N 133°44′42.64″E﻿ / ﻿33.6031639°N 133.7451778°E﻿ / 33.6031639; 133.7451778
龍河洞是位於日本高知縣香美市三宝山下方的鐘乳洞，洞內有西本洞、中央及東本洞三個主要的通道，另外還有24個複雜的支洞相連，總長度約4公里，目前開放觀光的區域約為1公里左右。與岩手縣的龍泉洞及山口縣的秋芳洞並為日本三大鐘乳洞。
洞內還有2000年前彌生時代所遺留下來的土器、石器、火燒痕跡，由於石灰地形的作用，部分的土器已被鐘乳石化，其餘開採出來的文物已被收進「龍河洞博物館」中。目前是國家指定的史跡暨天然紀念物。
秋芳洞
34°13′41.2″N 131°18′12.5″E﻿ / ﻿34.228111°N 131.303472°E﻿ / 34.228111; 131.303472
秋芳洞（日语：／）是位於日本山口縣美禰市秋芳町的鐘乳洞，被日本政府列為特別天然紀念物，洞穴全長達10.7公里，分布於秋吉台地下深度約100至200公尺處，目前開放洞口附近約1公里的區域，每年約有50萬名遊客到此參觀。
秋芳洞 開放區域
目前秋芳洞有三個出入口，包括主入口、黑谷口和電梯口，其中電梯口可以直接從洞穴內搭乘電梯到達地面觀賞地表的秋吉台。
洞內的景點大多由最初將清芳洞規劃為景點的梅原文次郎所規劃及命名，包括：
除常年對外開放區域，在洞口附近也有「秋芳洞冒險路線」，需事先以四人以上共同預約，該路段行走較為艱難，需自行攜帶照明光源。
秋芳洞 歷史
關於秋芳洞最早的紀錄出現在1354年，當時因為乾旱，大洞壽圓禪師在此洞內祈雨。
由於在秋芳洞的洞口有一個小瀑布，因此過去稱之為「瀧穴」。在約1844年編寫的《防長風土注進案》中，有提到秋吉村當地的「瀧穴」及瀧穴內的「千疊敷」，常有居民進入此洞探險，而從洞穴中流出的河川，由於之前秋吉台上游村論在秋天採收時曾有稻穗在晾乾時遭大雨沖走，結果從此洞穴中的河川流出，因此過去原本「瀧川」的河川被改稱為「稻川」。
1907年當地的採礦業者梅原文次郎決定將此開發為觀光景點，先邀請學者來此調查，1909年梅原文次郎正式舉行了「開窟式」正式將其對外開放；1922年政府將其列為天然紀念物，並轉由當地的秋吉村負責管理，1925年洞內首次裝設電燈為觀光客照明。
秋芳洞 歷史
1926年5月30日，當時的皇太子裕仁親王來到此洞參訪後，建議隨行的山口縣知事大森吉五郎給這個洞穴更適合的新名字；後來大森吉五郎在東京出差期間，確認了採用當地「秋吉村」的名稱命名為「秋吉洞（）」，隨即發電文回到山口縣；但在電文中只以平假名寫為「」，收件人員在判讀時將「」判斷漢字為「芳（）」，因此便書寫為「秋芳洞（）」。6月17日當地的報紙防長新聞報導「秋吉的瀧穴由入江侍從長命名為『秋芳洞』」，此後「秋芳洞」也成為其正式的名稱。
也由於當時新聞的報導，在現在的秋芳洞觀光宣傳資料上通常是寫：在1926年裕仁親王來參觀時，當時隨行的內大臣牧野伸顯提出改名的建議，現場則由擅長和歌的東宮侍從長入江為守命名為「秋芳洞」，同時洞內許多景點也是在入江為守建議下更改為現在的名稱。但也有更簡略的版本就直接寫「秋芳洞是由裕仁親王來訪之際命名」。
1955年秋吉台國定公園成立，秋芳洞成為公園的範圍。1956年為了方便觀光客直接從秋吉台進入此洞，設立了「電梯入口」，可以直接從秋吉台進入秋芳洞；1963年可直接從地面通往黑谷支洞的黑谷口隧道完工。
秋芳洞 歷史
2005年與秋吉台的另外兩個鐘乳洞景清穴、大正洞內的地下河川一同以「秋吉台地下水系」的名稱被列入国际重要湿地名录。
1908年由梅原文次郎主導的洞穴探索中，當時確認了洞穴的最深處為「琴淵」及「黑谷支洞｣；在1962年時的資料，洞穴全長為1,940公尺。
由於當時的最深處「琴淵」為一片水域，1960年代起，開始有探險家以潛水方式進入琴淵之下探險，此後陸續有新的發現：
由於先前的洞穴總長度都是依據秋芳洞洞口至琴淵的距離為1,940公尺來計算的，此數據是在1900年代最初進行探索時所量測產生的；2010年代發現這片區域的許多大小支洞都未被正確的探勘調查過，因此在2016年7月決定對這片區域重新調查測量，由山口大學洞穴研究會、秋吉台科學博物館、山口洞穴俱樂部、日本洞窟學會企劃營運運営委員會、柬埔寨探檢隊、九州大學探檢社、佐賀大學探檢社多個單位共同進行。
在這次的調查中果然又在這片區域中發現未曾被發現的區域，並命名為「殊勝殿」；最終在2017年10月確認自秋芳洞洞口自琴淵的總長度應更正為3,785.8公尺，也因此整個秋芳洞的總長度也增加至10,702.4公尺，超越了位於鹿兒島縣沖永良部島上的大山水鏡洞，成為全日本總長度第二長的洞穴。
熊本城
熊本城（日語：）位於日本熊本縣熊本市中央區。別稱銀杏城（日語：）。日本三大名城之一。
熊本城 概要
前身是室町時代阿蘇家的隈本城加以改建而成，安土桃山時代豐臣政權入主肥後國後，此城即當地藩主的官邸，面積達九十八萬平方公尺。
熊本城另一名稱為銀杏城，由於當加藤清正建造此城時，已經考慮到萬一發生圍城戰時，城內需要有食物供應，因此便廣植銀杏，甚至連城內地席的材質，都是利用芋莖晒乾做成的，可以作為圍城戰時的戰備存糧。
熊本城 歷史
文明年間（1469年-1487年），作為肥後守護菊池氏同族的出田秀信開始建築千葉城。熊本城歷史就此開始。
16世紀早期出田氏勢力衰退。在大永、享祿年間為菊池氏領地，由鹿子木親員建造隈本城，並将藤崎八幡宮遷宮。1550年（天文19年）大友義鑑遭到家臣殺死。與義鑑敵對的菊池義武（義鑑之弟，以養子身份繼承菊池家）控制了隈本城。1554年大友氏攻佔隈本城，此後約30年左右由大友氏控制。
1587年（天正15年）豐臣秀吉完成九州征伐後，當時城主城久基移封筑後国。由秀吉家臣佐佐成政入主，成政不理秀吉指示進行檢地，導致了肥後國人一揆。1588年佐佐成政被責令切腹自盡，由加藤清正成為城主。
1591年加藤清正在茶臼山丘陵一帶開始建造城堡。約1600年（慶長5年）天守建造完成。關原之戰後清正成為肥後國52萬石大名。1606年築城完畢，翌年將城堡由隈本改名為熊本城。然而，在1625年（寬永2年），熊本城遭遇強烈地震，並且導致城內的火藥庫誘爆引發大火，破壞十分嚴重。
熊本城 歷史
1632年（寬永9年）由細川忠利取代加藤氏管治熊本藩。忠利接管熊本城後，立刻下令儘速修復熊本城城池。該修理工程花了超過10年以上才算大功告成。後來，由於熊本地區在江戶時代頻發地震，所以歷代細川氏城主一直重視維修熊本城，避免城池遭受臨界損害。 直到廢藩置縣為止，為細川氏宗家的居城。
在幕末時代藩內分為学校黨、實學黨及敬神黨三派。1870年實學黨以「戰國時代的遺物」向新政府提出拆城建議。但是拆除當天卻停止工作。
1871年廢藩置縣，熊本縣縣廳在城內二丸設置。同年縣廳改在花畑邸鎮西鎮台。駐守熊本鎮台後，將老朽化的櫓及多重櫓逐個拆卸。特別是西出丸石垣。在西南戰爭前，只俘留本丸主要部份的天守及本丸御殿。
1876年神風連之亂（亦稱敬神黨之亂）期間，反亂者太田黑伴雄控制了城內的砲兵營，很快被政府軍鎮壓。
西南戰爭時期，熊本城是政府軍的重要根據地，對抗守舊勢力西鄉隆盛所帶領的西鄉軍。不過在西鄉軍發動攻勢之前，其天守閣意外發生大火，火勢雖然立刻獲得控制，但是許多重要的文物、城樓已遭到燒毀。戰爭方面，政府軍在谷干城指揮下成功擊退西鄉軍，西鄉軍並沒有一人進入城中範圍內。
熊本城 歷史
西南戰爭後直至大正年間，倖免於火災的另一部分城樓被陸軍逐個拆除。
1884年城内設置午砲台，使用空砲進行報時（1941年停止）。
1933年熊本城跡列為日本指定史跡。1955年列為日本的特定史跡。1960年慶祝熊本城350周年，熊本市籌得1億8000萬日圓重建包括大小天守、平櫓等。城內公園亦開始收費。而大天守內部為博物館。2007年建城400周年紀念，再將部份建築還原。
2016年4月14日開始，熊本縣发生多宗震度逾6級的地震，其中16日的主震達芮氏規模7.3，造成熊本城多處城牆石垣及屋瓦崩落。熊本市市長大西一史於7月26日表示，熊本城天守閣將於2019年修復，而整座城的修復希望能在20年內完成，總體修復費用逾600億日圓。 截至2016年6月8日，城堡的修復計劃已正式開始。
2021年4月26日，大小天守閣提前修復完成並且開放遊客參觀；而整座城堡的完全修復和復原的完成日期計劃預定在2036年。
熊本城 構造
熊本城是一座平山城。城池全長5.3公里。西南的古隈本城及東北的千葉城被包括在内，稱為出丸。
清正特別擅於建造石垣。熊本城的石垣大多修建成「武者返」的形状，起初坡度较平缓，到上部则近乎垂直。城池採用蔚山倭城時的技術。防守集中在南方，以應付假想敵薩摩藩的入侵。在熊本市役所外的石垣，更為日本最長的。
天守是連結式望樓型，大天守是3重6層及一層地庫，稱為「第一天守」。小天守是3重4層及一層地庫，稱為「第二天守」或「御上」，是城主夫人的居所。另外，城東北的清正建立的豐國廟跡（立田山中腹）和城西南妙解寺跡（花岡山麓）的細川家靈廟，这两者与天守在一條直線上。
2021年後修復的天守閣則是融合了預防地震的最新技術與傳統技法，並設置了防震的制震阻尼器。
建築物方面，以黑色作為外觀，天守以外的櫓、門的屋頂少見彎曲，大多數為直線。多重櫓全為望樓型，當中以宇土櫓最高。
熊本城 構造
宇土櫓的由來眾說紛紜，一傳是如櫓內展示文獻中記載宇土櫓是由小西行長所建造的宇土城天守閣拆解後搬到熊本城組裝的，亦有傳如熊本城官方網站所說宇士橹的命名是由於曾是宇土城主的小西行長家臣置身於此櫓附近而命名，但是否史實則不能確定。宇土市指出，依照近年的考古研究，由宇土城移築而來的很可能並非是宇土櫓，而是在西南戰爭中連同戰火一同消失在歷史長河中的熊本城小天守。
宇土櫓結構為三重五階地下一階。因其結構和規模與天守閣無差，因而被稱為「第三座天守」。
宇土櫓因避過西南戰爭的火災而得以完整地保留下來，是現存十二棟三重櫓之一，亦是現存三重櫓中唯一一棟三重五階櫓，因此被列為日本重要文化財，極具歷史價值。
在近代建造的現存天守、櫓之中，宇土櫓是第四高。僅次於姬路城、松本城及松江城。
2016年發生規模7.3的熊本大地震，造成熊本城多處城牆石垣及屋瓦崩落。雖然宇土櫓右方連接著的続櫓和二重櫓在地震中倒塌，宇土櫓也受到一定的傷害，但五階櫓本體和下方石垣始終抵住地震的破壞，400年前的建築，仍然能抵擋現今地震，可謂體現堅實的防禦能力，亦被日本稱為「不屈之櫓」。宇土櫓已於2022年進入重建階段，由於其作為日本重要文化財，在修復上有極為嚴格的流程，整體工程預計於2032年完成。
熊本城 遺構
現存以下十三棟建築：宇土櫓、監物櫓（長岡圖書預櫓）、平櫓、五間櫓、北十八間櫓、東十八間櫓、源之進櫓、四間櫓、十四間櫓、七間櫓、田子櫓共十一座櫓，及長塀（全長約242m）和不開門。全為日本重要文化財。
洛马米省
洛马米省（法語：）是位于刚果民主共和国南部的一个省，首府喀丙達，是喀丙達共和國流亡政府所在地，人口2,048,839（2015年），面積56,426平方公里。
眼鏡橋
眼鏡橋是一種橋梁的種類，為兩個相連的拱橋組合而成，兩個拱橋在河水的倒印之下，拱橋和倒影會合成類似眼鏡的畫面，因此得到「眼鏡橋」的名稱。
此類橋梁通常建於河道不寬的地方，加上在河水暴漲時容易阻礙水流，因而後來遭到大量拆除，未被拆除的橋梁通常是以古蹟的理由被保留下來。
在日本知名度最高的眼鏡包括位於長崎縣長崎市和諫早市的兩座眼鏡橋，這兩座橋梁分別於1960年及1958年被日本政府列入國家重要文化財。
松島
松島（日语：／ Matsushima */?）位於日本宮城縣松島灣，為灣內約260個大小島嶼的總稱，這些島嶼上有日本黑松和紅松生長，是日本三景之一。2019年觀光人數約598萬人。
松島 地形、自然
松島灣是仙台灣中央的支灣、位於宮城縣東松島市唐戶島東南端與宮城郡七濱町花淵埼之間。其中，面鹽竈市的松島灣西南部又稱鹽竈灣或千賀之浦。松島地形是宮城縣中央的松島丘陵東端延伸至海域沉降後形成的溺灣，群島即為山頂。而松島灣中南部較大島群稱作浦戶諸島。松島灣中央沒有島嶼的海域水深僅約兩公尺，海浪大時會將海底泥沙攪起造成海水混濁。
此地形的形成一般說法如下：上新世的地盤運動造成涵蓋現在內陸部分的仙台灣隆起成陸地，同時地塊運動使得現在松島灣部分形成半島地形。半島受到河川侵蝕形成山谷。更新世初期，長町利府構造線的斷層運動造成半島慢慢沒入海中，形成海蝕面，高處成為島嶼。更新世中期至後期，沈沒的半島重新隆起形成海蝕台地，再次受到河川侵蝕。更新世末期，長町利府構造線再次造成沉降，高的部分成為島嶼，周圍則成為溺谷。在經歷多次隆起、沉降與侵蝕形成現在松島的地形。松島灣中央沒有島嶼的海域是過去谷間的平原帶。此外也有其他說法。
松島 地形、自然
本地區大部分地層是第三紀層的凝灰岩、砂岩、礫岩等非常脆弱的岩質，特別容易被海浪侵蝕。因此多數小島上方有松樹等生長，靠近海面的基部則可見到白色至灰白色的岩石表面。有些島嶼靠近海面的岩層被波浪侵蝕後形成銳角，類似香菇的形狀。另外還有被侵蝕的奇岩與日本三大溪嵯峨溪的海蝕崖。由於松島是極易受到侵蝕、風化作用影響的地層，隨著時間景色可能有少許變化，如過去文獻記載與現在就有微妙的不同。1970年1月31日，台灣低氣壓帶來的暴風雨造成荒岬島（鹽釜市）一晩消失など地形の変化の大きさを裏付ける記録も残る。
松島 地形、自然
松島島嶼眾多，有「八百八島」之稱，但一直未有正確的實際數量。江戶時代大淀三千風介紹松島所編纂的《松島眺望集》記載為92，仙台藩編纂的地誌《封內風土記》為87，1910年（明治43年）《松島公園經營概要》為240多，1981年（昭和56年）《縣立自然公園松島學術調査報告書》為230座島，而管轄松島灣的第二管區海上保安本部則記為128座。由於未確定島嶼數量，昭和40年代左右曾進行過調查，統一認為數量約為260座。《松島町史（通史編2）》（1991年）提及島嶼數量時，參考了國土地理院地圖，松島灣內有名島嶼為144座，無名島嶼為98座。但是此數字包含已被填陸、地震或自然崩落而消失的島嶼。若加上岩礁，松島參島嶼數料可達約300座左右。
灣內主要魚類有鰕虎、穴子，貝類有牡蠣、花蛤。野生蘭科植物細莖石斛（せっこく）在松島周邊稱作「岩竹」（イワタケ）。花期為5月下旬至6月初旬，為粉紅色。曾是瀕危物種，但透過瑞巖寺境內老杉樹枝附生的原株培育後，現在已是當地盆栽紀念品。
松島 松島眺望
松島灣周圍的松島丘陵、島之高地有被稱作「松島四大觀」的眺望地點。這是來自江戶時代仙台藩儒學者舟山萬年所選的「鹽松環海四山」。
壯觀（38°20′25.9″N 141°9′7.1″E﻿ / ﻿38.340528°N 141.151972°E﻿ / 38.340528; 141.151972﻿ (壯觀（大高森所見景色）)）：從東松島市宮戶島的大高森所見的景色。標高105.8公尺。與其他三處有限定視角方向不同，此處四方無遮蔽物，擁有廣闊的視野。由松島灣東端往西方眺望，除了奥松島島群外，還可看到遠方的船形山（奥羽山脈）。夕陽で真っ赤に染まった松島の風景写真として度々用いられる。
松島 松島眺望
麗觀（38°23′48.4″N 141°6′22.5″E﻿ / ﻿38.396778°N 141.106250°E﻿ / 38.396778; 141.106250﻿ (麗觀（富山所見景色）)）：從松島町富山的大仰寺所見的景色。標高116.8公尺。往南眺望松島灣、奧松島。包括江戶時代大淀三千風編寫的句集《松島眺望集》與其他文獻都曾提到可以清楚見到海灣與島嶼的此處。1876年（明治9年）明治天皇巡幸時也曾到訪此地。但手樽灣已完成乾拓，因此現在的麗觀與過去的景色並不相同。
雖然沒有觀光用的展望設施，但797年（延曆16年）征夷大将軍坂上田村麻呂讚揚的「長老坂」（38°22′6.9″N 141°2′44.3″E﻿ / ﻿38.368583°N 141.045639°E﻿ / 38.368583; 141.045639﻿ (長老坂)。現宮城縣道144號赤沼松島線）是十分知名的眺望地點。
松島 松島眺望
其他展望台有「西行戻之松」（38°21′59.4″N 141°3′10.5″E﻿ / ﻿38.366500°N 141.052917°E﻿ / 38.366500; 141.052917﻿ (西行戻之松公園)）、新富山（38°22′32.1″N 141°3′49.4″E﻿ / ﻿38.375583°N 141.063722°E﻿ / 38.375583; 141.063722﻿ (新富山)）、松島城、可眺望鹽竈與松島海岸一帶的「雙觀山」（38°21′9.3″N 141°3′44.5″E﻿ / ﻿38.352583°N 141.062361°E﻿ / 38.352583; 141.062361﻿ (雙觀山)）、扇谷等處。位於松尾芭蕉停留松島居住的熱田屋（瑞巖寺參道入口附近）舊址的商業設施頂樓也免費開放民眾前往。大觀山現在在飯店用地內，僅有飯店住客可進入。
過去能遠眺松島灣的松島塔已拆除。
松島是著名的賞月地點。松島的月景在14世紀就傳至中國，元朝薩都剌在其著作《雁門集》曾提到「雄島煙波松島月」。
松島 松島眺望
伊達政宗從豐臣秀吉接收伏見桃山城茶室後遷至江戶藩邸，之後仙台藩二代藩主伊達忠宗將之移到松島，成為前往松島遊覧的仙台藩姬君與側室，或江戶幕府巡見使等接待、住宿的場地，同時也作為賞月的會館，稱「月見御殿」。之後五代藩主伊達吉村命名為「觀瀾亭」。
1643年（宽永20年），儒學者林鵞峰在其著作《日本國事跡考》提到「松島，此島之外有小島若干，殆如盆池月波之景，境致之佳，與丹後天橋立、安藝嚴島為三處奇觀」，除了是日本三景的起源，也特別提到了松島的月景。而在用「雪月花」形容日本三景時，松島是「月」的代表。
17世紀後半，松尾芭蕉於延寶年間憧憬松島月景而詠嘆「武蔵野の月の若生えや松島種」，《奧之細道》開頭也提及「…松島の月先心にかゝりて…」。
1922年（大正11年）12月3日，阿爾伯特·愛因斯坦到訪松島賞月。
以「雪月花」來看。由於松島以「月」聞名，松島溫泉也以賞月溫泉作為代表照。「雪」的部分，雖然當地積雪不多，不過仍有許多攝影師或愛好者前往五大堂拍攝松島雪景。「花」的部分，「西行戻之松」公園一帶種植260多棵櫻花樹，是著名賞櫻景點。
松島 松島眺望
松島可搭乘遊覧船眺望海上風光。在船上餵食海鷗（主要是黑尾鷗）是過去十分有名的活動，但因其糞便造成松樹枯萎已在2014年4月1日禁止灣內餵食。
大型遊覧船主要由松島港起迄，路線以松島灣內及奥松島為主，也有連結鹽釜港與松島港的航線。小型船可分為奥松島遊覧船棧橋起迄的嵯峨溪觀光航線，以及鹽釜港起迄來往灣內小島的連絡船航線。日本三大溪之一的奥松島嵯峨溪因多暗礁，大型遊覧船只能遠眺，小型船則可進距離觀賞，海象好時還可穿過海蝕洞。另外還有季節營運的晚餐航線（亦有仙台港起迄的班次）、日落航線、夜間航線、牡蠣鍋航線等特色船班。
江戶時代，連接仙台城下與海運據點港口石卷的道路稱作石卷街道，而連結鹽釜港與石卷港的船運航線則稱作「松島海道」。松尾芭蕉在《奧之細道》提及從鹽竈搭船前往松島，被認為是「松島海道」的一部分。
2011年3月11日東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）的海嘯造成四座浮棧橋與小型遊覧船受損，同年4月29日遊覧船恢復運航。
可在仙台機場搭乘小型飛機或直升機在仙台與松島上空觀賞景色。也可在空中觀看松島燈籠流花火大會。
松島 文化
松島從平安時代就成為和歌的歌枕。源重之的「松島や 雄島の磯に あさりせし あまの袖こそ かくはぬれしか」是第一首詠嘆松島的和歌。源重之曾下陸奥國（包含松島的現在東北地方東側），因此可能實際見過松島的景色。一般而言，包含松島在內的地名作為歌枕，是種觀念的意象，與是否看過實際景色無關。
鎌倉時代開始有記述實際松島風景的文獻。虎關師煉的《元亨釋書》寫下「其地東溟之浜、小嶼千百数、曲州環浦奇峰異石、天下之絶境也。」。室町時代，實際到訪松島的道興也在《廻國雜記》中提及。不過這些僅是少數旅人的特殊事例，松島直到江戶時代仙台藩伊達氏保護、整備後才成為全國著名的名勝。
松島 文化
江戶時代將松島推廣給民眾的俳人先驅大淀三千風，在1669年（寛文9年）至1687年（貞享4年）之間待在雄島，為仙台與鹽竈、石卷的歌名所整備做出貢獻。三千風出版《松島兩吟集》與《金花山兩吟集》，接著收集500名俳人關於松島的俳句，於1682年（天和2年）出版《松島眺望集》。《松島眺望集》除了俳句，還介紹了島92處、崎33處、浦21處等約200處松島景點。之後，1689年（元祿2年）松尾芭蕉到訪松島，其他人西山宗因、加舍白雄、大島蓼太、小林一茶等俳人也陸續來到松島。
田原坊 「松島や さて松島や 松島や」
此句是記述松尾芭蕉到訪松島時，因美景無法構出句子，只能詠嘆「松島や ああ松島や 松島や」的軼事，但1821年（文政4年）出版的櫻田周甫《松島(嶋)圖誌》同時收錄田原坊的句子與芭蕉訪問松島無法構出句子的軼事，因此這兩件事可能有混淆的情形。小說家司馬遼太郎的紀行集《街道漫步》「仙台、石卷」批評松島觀光相關人士在看板等觀光資料將「松島や ああ松島や 松島や」當作芭蕉的句子。
松島在明治時代以前也是祈求往生極樂淨土與死者冥福的靈場，明治初期以前還有將部分遺骨供奉於雄島的習俗。
松島 指定
各指定的範圍主要是面松島灣的自治體，但「仙台·松島國際觀光模範地區」包含了未臨松島灣的仙台市與多賀城市。
「日本遺產·百選」範圍為「仙台、松島」。
以下涵蓋部分松島。
松島 周邊
松島灣沿岸為東松島市、松島町、利府町、鹽竈市、七濱町等五市町。
松島 周邊
位於松島灣東部的東松島市宮戶島（38°20′6.7″N 141°9′10.6″E﻿ / ﻿38.335194°N 141.152944°E﻿ / 38.335194; 141.152944﻿ (宮戶島)）與野蒜海岸（38°22′11.6″N 141°9′54.7″E﻿ / ﻿38.369889°N 141.165194°E﻿ / 38.369889; 141.165194﻿ (野蒜海岸)）一帶又稱奥松島。有往日本三大溪嵯峨溪（38°19′25.4″N 141°10′39.9″E﻿ / ﻿38.323722°N 141.177750°E﻿ / 38.323722; 141.177750﻿ (嵯峨溪)）的觀光船。野蒜海岸海象平穩，夏季是頗具人氣的海水浴場。竹濱是有鳴沙的海灘，但因環境保護限制進入。宮城縣道27號奥松島松島公園線（奥松島Park Line）是沿著海岸的行車路線，也是每年體育之日松島半馬拉松大會的賽場。陸連島宮戶島的里濱貝塚（38°20′9.9″N 141°8′45.2″E﻿ / ﻿38.336083°N 141.145889°E﻿ / 38.336083; 141.145889﻿ (里濱貝塚)）是繩文時代前期（約6,000年前）至彌生時代初期約4,000年間的遺跡。
松島 周邊
松島町位於松島灣北部。包含百人一首詠嘆的靈場之島「雄島」（38°21′54.5″N 141°3′44.8″E﻿ / ﻿38.365139°N 141.062444°E﻿ / 38.365139; 141.062444﻿ (雄島)）、伊達政宗再興的瑞巖寺（38°22′19.7″N 141°3′35.3″E﻿ / ﻿38.372139°N 141.059806°E﻿ / 38.372139; 141.059806﻿ (瑞巖寺)）、通稱「薔薇寺」的圓通院（38°22′16.6″N 141°3′34.6″E﻿ / ﻿38.371278°N 141.059611°E﻿ / 38.371278; 141.059611﻿ (圓通院)）、五大堂（38°22′10.8″N 141°3′50.4″E﻿ / ﻿38.369667°N 141.064000°E﻿ / 38.369667; 141.064000﻿ (五大堂)）等寺院、伊達家賞月設施兼迎賓館「觀瀾亭」（月見御殿。38°22′9.4″N 141°3′41.5″E﻿ / ﻿38.369278°N 141.061528°E﻿ / 38.369278; 141.061528﻿ (觀瀾亭（月見御殿）)）等歷史建築，以及灣內遊覧船起迄港松島港。土產店、餐飲店、住宿舍施林立。2008年（平成20年）松島溫泉開湯。
松島 周邊
利府町的濱田地區位於松島灣西部。有仙石線陸前濱田站。
松島 周邊
鹽竈市位於松島灣西南部。鹽竈灣是古時陸奥國府多賀城（38°18′23.9″N 140°59′18″E﻿ / ﻿38.306639°N 140.98833°E﻿ / 38.306639; 140.98833﻿ (陸奥國府多賀城)）的外港，江戶時代以後成為仙台城下（38°15′36.9″N 140°52′14.5″E﻿ / ﻿38.260250°N 140.870694°E﻿ / 38.260250; 140.870694﻿ (仙台城下町「芭蕉之辻」)）的外港。有平城京政府、奥州藤原氏、伊達氏等此地統治者守護的鹽竈神社（38°19′7.6″N 141°0′45.2″E﻿ / ﻿38.318778°N 141.012556°E﻿ / 38.318778; 141.012556﻿ (鹽竈神社)），以及松島灣內遊覧船、桂島（38°20′2.8″N 141°5′44.5″E﻿ / ﻿38.334111°N 141.095694°E﻿ / 38.334111; 141.095694﻿ (桂島)）、寒風澤島（38°19′58.2″N 141°7′24.3″E﻿ / ﻿38.332833°N 141.123417°E﻿ / 38.332833; 141.123417﻿ (寒風沢島)）等離島航線起迄港鹽釜港。鹽釜港近海盛產鮪魚，壽司店聚集。。夏季有鹽竈港祭。
位於松島灣南部的七濱町有宮城縣最多人前往的海水浴場菖蒲田濱（38°17′20.4″N 141°3′55.6″E﻿ / ﻿38.289000°N 141.065444°E﻿ / 38.289000; 141.065444﻿ (菖蒲田海水浴場)）、縣內重要的遊艇港小濱港、高山外國人避暑地（38°17′40.7″N 141°4′48.2″E﻿ / ﻿38.294639°N 141.080056°E﻿ / 38.294639; 141.080056﻿ (高山外國人避暑地)）與七濱國際村（38°17′53.8″N 141°4′3.7″E﻿ / ﻿38.298278°N 141.067694°E﻿ / 38.298278; 141.067694﻿ (七ヶ浜国際村)）、鼻節神社（38°17′45.3″N 141°5′5.3″E﻿ / ﻿38.295917°N 141.084806°E﻿ / 38.295917; 141.084806﻿ (鼻節神社)）等。
松島 東日本大震災的影響
2011年3月11日發生的東日本大震災（東北地方太平洋沖地震）與之後的大海嘯，造成部分文化財損毀，但與周邊自治體比較之下災情較為輕微。主要理由是海嘯進入淺海後速度下降並急速失去能量，以及浦戶諸島發揮類似防波堤的作用，使得海嘯的破壞力遭到削弱。
管理團體宮城縣針對松島擬定「特別名勝松島保存管理計畫」。依據文化財保護法與前述的保存管理計畫，要改變特別名勝「松島」指定區域內的保護地區現狀（新建建築物等）時，需取得宮城縣教育委員會與文化廳長官的許可。在東日本大震災後，由於居民傾向遷往高處新建住家，宮城縣與文化廳對此討論後決定放寬限制。今後，宮城縣將與指定範圍的鹽竈市、東松島市、松島町、七濱町、利府町等進行協議。
另外，文化廳也針對松島「瓦礫處理設施」的建設以特例方式核發許可（至2014年為止。設施顏色與形狀並須考慮周邊景觀）。
松島 交通
從仙台出發的方式如下。
往鹽竈
往松島
往奥松島
從JR東北本線一關、小牛田方向，需在鹽釜站轉乘仙石東北線（或在松島站途中下車步行至高城町站）至高城町站轉乘仙石線普通列車至松島海岸站或野蒜站。
從仙台機場往松島、奧松島可搭乘松島·平泉直行巴士（岩手縣北巴士）。
松島 全國的松島
松島原本是「海面上、湖上松樹茂盛的島」的一般名詞，固有名詞化之後，日本各地出現稱作「松島」的地名。另一方面，也有類似宮城縣松島「海面上、湖上的大小島或岩石散布的風景」被稱作「○○之松島」的例子（類例：銀座）。此時島上不一定是松樹，甚至可能沒有樹木生長。
天橋立
35°34′09.69″N 135°11′29.46″E﻿ / ﻿35.5693583°N 135.1915167°E﻿ / 35.5693583; 135.1915167
天橋立（日语：／ Amanohashidate，亦譯作天之橋立）位於日本京都府北部的宮津市宮津灣，是一個特殊的自然景觀。天橋立是由流入日本海的洋流帶入宮津灣的沙子和流入阿蘇海(内海)的野田川的泥沙長期堆積而成的沙洲。由於沙洲地形十分容易被水流沖蝕，再加上附近的河流修築起河堤之後，沉積物不再流入海灣，以至沙洲逐漸變窄。為保護景觀，人們在沙洲東側堆積沙壩，因此形成了鋸齒狀的沙灘，不過此處的海岸線預計在未來幾十年內會逐漸變得平滑。該地被日本人譽稱為丹後之天橋立（），其與安藝之宮島（今稱嚴島）及陸奧之松島共同被稱為「日本三景」。至於「天橋立」這地名，相傳是指人們如果站在沙洲北端的傘松公園或南端的飛龍觀兩處地勢較高的山頭，背對著沙洲站立並低頭從自己的跨下朝後望時，會看到沙洲猶如一條往天上斜伸而去的橋樑，因而得名。
天橋立 概要
大致成南北走向的天橋立兩面都是海水，其中西面是被稱為阿蘇海的內海，東面則是宮津灣（屬日本海的一部份）。天橋立南北兩端都與陸地相連，但為了便利船隻進出阿蘇海，因此在南端挖掘了一條人工河道，並在上面設置一稱為「小天橋」、可以水旋轉的機械橋。原來的天橋立並未完全連接，大約16世紀的畫作上還可以看到天橋立沒有接合的樣貌，至於什麼時候變成今天的模樣已經是不可考的問題。天橋立的沙洲上有自然的日本黑樹林，數量高達8,000棵以上。雖然狹窄的沙洲兩面就緊鄰著海面，但是天橋立沙洲下方的地下水脈卻是淡水，沙洲中段處設有一口稱為磯清水的古井，從裡面打出的井水是可以飲用的淡水，名列日本名水百選之一。
近來發現附近又有古墓群，挖掘出來的葬品有相當的歷史研究價值。在沙洲南邊的岸上，有一座香火鼎盛的佛寺文殊堂，是民眾求取智慧或功名的熱門參拜點。在沙洲南岸不遠處的天橋立車站是第三部門鐵道北近畿丹後鐵道（）宮津線沿線的車站，該站每日都有數班往返京都等都會區的特快車，是天橋立地區的主要進出門戶之一。
赤道省
赤道省（法語：）是位于刚果民主共和国西北部的一个省，首府姆班达卡，人口1,626,606（2005年），面積103,902平方公里，與剛果共和國接壤。
赤道省 旧赤道省
2005年新宪法将全国行政区划从原来的11个省改为25个省。原来的赤道省面積为403,292平方公里。重新划分后，原赤道省由北到南、由东向西依次被划分为了北乌班吉省、蒙加拉省、南乌班吉省、楚阿帕省、赤道省五个新的省份。
嚴島
34°16′24.2″N 132°18′30.06″E﻿ / ﻿34.273389°N 132.3083500°E﻿ / 34.273389; 132.3083500
嚴島（日语：／ Itsuku-shima */?）是位於日本瀨戶內海廣島灣西部的島嶼，行政區劃屬於廣島縣廿日市市，全島面積約為30平方公里，常住人口約1,600人。
嚴島也被稱做宮島，為日本三景之一，被稱為安藝之宮島；島上最主要的景點是以海上鳥居聞名的嚴島神社及後方的彌山原始林區，已被列入世界遺產。現每年有超過300萬人次的觀光客來到島上，在2011年貓途鷹的日本「外國人人氣觀光景點」排名第一。
嚴島 歷史
島上的嚴島神社約建於6世紀末，12世紀平安時代末期曾受到平清盛之庇護，在江戶時代中期已成為全日本的知名觀光景點。其主要建物都已被列為日本國家重要文化財產，並收藏有多件來自過去皇族、貴族、武将、商人奉納的美術工藝品或武具。
戰國時代由於位於以安藝國為根據地的毛利氏及以周防國為根據地的大內氏勢力之間，雙方於1555年在此發生嚴島之戰，最終毛利氏在此取得勝利，並進一步成為統治中國地方多達10國的大名。
1587年豐臣秀吉統一日本後，在此建立大規模的大經堂，其本堂用了多達857張 榻榻米，也因此被稱為「千疊閣」，現被作為嚴島神社的攝末社豐國神社本殿。
嚴島 歷史
明治維新後，曾任日本第一任內閣總理大臣的伊藤博文曾說「日本三景之一的真正價值要從彌山山點眺望」，為了方便前往島上的參拜客和觀光客，也因此在明治時代後期便有可以登上彌山的登山道路，1900年前往嚴島的定期渡輪也開始營運。
全島區域在1934年被劃入瀨戶內海國立公園，成為自然公園法規定的特別保護區。1952年被日本政府列為日本文化遺產、特別史跡和特別名勝，島上的原始林也被列為國家的自然保護植物。
1889年實施町村制時，島上區域設立嚴島町，1950年更名為「宮島町」，2005年被併入廿日市市。
嚴島 自然景觀
由於嚴島被視為女神所居住的島嶼，嚴島上從過去就是禁止砍伐樹木，因此島上至今得以維持完整的森林環境。島上有許多楓樹，在秋天會佈滿美麗的紅葉，可以搭乘纜車俯視紅葉谷，同時前往標高535公尺的彌山山頂。
島上有許多野生的鹿和猿猴，在過去的文獻中島上就一直有關於鹿的記載，這些鹿被認為是神的使者，目前島上的鹿估計約有600隻；但在江戶時代以前的紀錄中並沒有猴子的存在，推測現在的猿猴群是由人帶到島上繁衍而成。
在海邊的沙灘上，可以在退潮時看見許多寄居蟹。
嚴島 觀光
嚴島除了嚴島神社外，還有以大聖院為首的許多佛閣。另外有嚴島神社寶物館、宮島水族館、宮島歷史民俗資料館、廣島大學理學研究所附屬自然植物實驗所、宮島町傳統產業會館等文化設施供遊客參觀。每年到訪嚴島的遊客高達三百萬人，因此嚴島有不少旅館，這些旅館主要集中在宮島棧橋至嚴島神社的道路旁。
島上的主要特產為紅葉饅頭及杓文字等。在每年的8月14日舉行水上煙火大會。
由於地理位置獨特及秀麗景致，嚴島自古就被認為是女神的御神體，嚴島之名即來自市杵島姫命（日語：）。嚴島神社的創建時間並沒有明確的記載，但一般認為是在推古天皇即位當年（593年）由安藝國的有力豪族佐伯鞍職所創建。。在平安時代，由於平氏和源氏對神社的支持，使許多京都的皇親貴族前來參拜，並引進平安文化。江戶時代以後，在明治政府與廣島藩的支持及保護下，前來島上神社的香客絡繹不絕。今日的嚴島神社是日本最重要的觀光景點之一。
嚴島 文化與習俗
基於信仰的理由，嚴島擁有許多獨特的習俗，這些習俗流傳至今。
嚴島自古被視為女神的御神體，為清淨之神域，因此對血、死亡等穢有所避忌。例如：
除此之外，島上嚴禁農耕及織布的行動。而島上的商家及居民，則有去大鳥居所在的海濱取水，清潔屋門的習慣。另外，由於島上的鹿被視為女神的使者，因此島上嚴禁傷害鹿。島內亦嚴禁飼養犬隻，從國內其他地方來的犬隻則要被送到本州的對岸放生。
嚴島 交通
搭乘廣島電鐵宮島線到終點廣電宮島口車站，或是搭乘西日本旅客鐵道山陽本線到宮島口車站，再由宮島口棧橋搭乘廣電經營的宮島松大汽船或是西日本旅客鐵道經營的宮島連絡船渡輪，約10到15分鐘可到達宮島棧橋；在前往宮島港時，船隻會行駛靠近嚴島神社的路線，滿潮時還可靠近大鳥居。
島內由於道路非常窄，加上有大量遊客和鹿，而主要景點嚴島神社也在港口的步行範圍內，島上住宿點也會提供接送服務，因此甚少有遊客自行駕車渡海前往。
在連續假日、新年參拜、水上煙火大會期間以及秋末的旅遊旺季中，宮島口周邊常因大量遊客的湧入而造成交通阻塞，因此有提供廣島市和廿日市市之間的接駁車協助乘客往返。
吳詠紅
吳詠紅（英語：，1966年12月21日—），藝名吳詠虹，香港無線電視前女演員。
吳詠紅 簡歷
吳詠紅在1987年第十三期無綫電視藝員訓練班畢業後加入無綫電視。1988年無綫電視銀河十星之一 : 崔嘉寶、林穎嫻、邱淑貞、李婉華、李中寧、胡越山、邵仲衡、郭富城、李耀敬 。此后演出多部電視劇，在1990年代初期比較活躍，現為日本芳珂（Fancl）一名首席化妝師，為前「現代經典婚紗攝影」工作。
吳詠紅前夫為藝人何英偉，兩人育有一女。
大沼 (七飯町)
大沼位於北海道西南部渡島半島東側龜田郡七飯町，與大沼湖、駒岳火山被日本指定為大沼國定公園。在阿伊努語中稱大沼為poro-to，意思為「很大的湖泊」。
大沼面積達5.3平方公里、湖周長為26公里，湖邊擁有松葉植物、戚木、白樺木等多種植物，是北海道知名的紅葉名所，日本人會在秋天時來到附近的東大沼溫泉和流山溫泉泡湯並欣賞紅葉。
1640年駒岳火山爆發，造成部份山體結構崩塌，並改變了折戶川的路徑，形成堰塞湖；湖中的小島，約有一百廿六個左右，北海道旅客鐵道函館本線就在大沼湖上通過，並成為當地的特別景觀。
在1855年箱館（今天的函館）開港時，就開始有外國船員前來此遊玩，因此附近有許多西洋的建築。
1905年北海道廳將此地定為「廳定公園」；1915年成為新日本三景；1958年被指定為日本國定公園。
三保之松原
三保之松原位於日本靜岡縣靜岡市清水區三保半島，白砂青松總長度達七公里，位於駿河灣時亦可遠眺伊豆半島及富士山，獲選為新日本三景、日本三大松原、白砂青松百選，為靜岡縣相當重要的自然觀光景點。也是日本指定名勝和世界文化遺產。
日本各地有名的仙女下凡故事「羽衣傳說」，其中一個地點就是在三保之松原（其他地點包括滋賀縣余吳、京都府峰山及千葉縣佐倉），位於三保之松原附近的御穗神社，還保存著據說是仙女的羽衣碎片。
三保之松原 參考文献
34°59′37″N 138°31′22″E﻿ / ﻿34.99361°N 138.52278°E﻿ / 34.99361; 138.52278
耶馬溪
耶馬溪（日語：）是位於日本九州大分縣中津市山國川的中上游的溪谷，獲選為新日本三景之一，1923年日本政府將此地指定為名勝，1950年，進一步將附近區域劃為「耶馬日田英彥山國定公園」。
該地屬於石灰質的熔岩地形，經水流切割而成溪谷地形，包括本耶馬溪、裏耶馬溪、深耶馬溪、奧耶馬溪，都以耶馬溪為名。
「耶馬溪」一詞，是由1818年日本學者賴山陽（陽明學派、漢詩學家，1780年生、1832年歿）來此地造訪，看見山中的美麗景致，便吟「耶馬溪天下無」詠嘆美景，從此之後此地便以「耶馬溪」命名，不過這個只是當地的傳說，並沒有相關的考據可以證實這個說法。