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第七艦隊 (美國海軍) 历史
1941年二戰太平洋戰爭爆發，1943年3月美國將西南太平洋的艦隊改編為第七艦隊。第七艦隊在1944年秋的雷伊泰灣海戰中歸屬於麥克阿瑟將軍指揮的西南太平洋方面軍，當時的艦隊司令是托馬斯·金凱德中將。1947年1月，這支部隊又被改稱為西太平洋海軍部隊，1949年8月被稱為第七特遣艦隊，直到1950年2月才又正式恢復第七艦隊的舊稱至今，參加過1950年至1953年的朝鮮戰爭和1965年至1975年的越南戰爭，1991年參加波斯灣戰爭等。
1950年6月底韓戰爆發後，美國總統杜魯門宣告臺灣海峽中立化，下令第七艦隊通過台海，嚇阻共軍。1950年8月4日，第七艦隊成立了第77.3特遣支隊（Task Group 77.3），作為「台灣巡防隊」（Formosa Patrol），8月24日改編為第72特遣隊，並更名為「福爾摩沙海峽艦隊」（Formosa Strait Force），托馬斯·豪威爾·賓福德海軍少將是這支部隊的第一任指揮官，以聖保羅號重巡洋艦作為旗艦。
第七艦隊 (美國海軍) 历史
1955年的大陳島撤退中，第七艦隊和國軍合力進行軍民的撤退行動，主要為大陳島的居民撤退護航，冷戰時期，隨著《中美共同防禦條約》在華盛頓正式簽字，中美軍事協調會議確認第七艦隊在台北設立「台灣聯絡中心」，並於1955年成立美軍協防台灣司令部（USTDC)，第一任駐台美軍司令由時任第七艦隊司令蒲賴德中將擔任，1955年底「福爾摩沙海峽艦隊」改名「台灣巡防水面艦隊」（Taiwan Patrol Surface Force），編號第72.1特遣支隊（TG 72.1）。1958年的八二三砲戰中曾為中華民國海軍補給船護航，1959年11月1日改名「台灣巡防艦隊」（Taiwan Patrol Force），利用左營海軍基地作為駐點，並透過高雄港運補物提供物資，直至1970年代後期斷交為止。
第七艦隊 (美國海軍) 历史
1996年，中華民國舉行首次總統民選，中国大陆方面對台灣本島基隆、高雄的外海發射短程彈道飛彈，台湾均陷入戰爭爆發的恐慌中，導致美國總統比爾·柯林頓下令第七艦隊尼米茲級核動力航空母艦及從波斯灣調來的獨立號航空母艦兩艘航艦打擊群開進台灣周邊海域，為越戰結束後美國海軍在東亞地區最大的一次兵力集結。往後，台灣每屆總統大選，美國為了防止中国大陆以武力干涉台灣選舉，會在每屆中華民國總統選舉到就職典禮那一段期間，常態性的巡弋台灣海峽；2012年中華民國總統選舉後，台灣海峽情勢較往年緩和，美軍第七艦隊並未在台灣沿海有大規模活動，仍以日韓兩地當作主基地，但一部分兵力改於菲律賓和澳洲北部的達爾文港駐紮。
第七艦隊 (美國海軍) 編制
第七舰队大约拥有50至60艘军舰、150架战机，兵力约27,000人。由CVN-73喬治·華盛頓號航空母舰组成的第五航母打擊群为主要作战部队，辅以陆基航空兵、两栖部队。必要时可以从第三艦隊或其他部队抽调舰艇补充。现辖旗舰1艘（蓝岭号）、核动力航空母艦1艘（喬治·華盛頓號），1艘导弹巡洋舰（羅伯特·史莫斯號）、9艘导弹驱逐舰、5艘攻击型潜艇、4艘登陆舰、18艘后勤保障船和若干汽垫船、辅助船只等。现任艦隊司令為佛瑞德·卡徹中將。
第七艦隊下轄以下的特遣指揮编制：
第七艦隊另有數艘濱海戰鬥艦、數量不明的機動飛彈快艇等，駐紮於關島、中途島等美軍基地，用以平時巡衛用，如遇到盟國或友軍船隻、軍艦會協航甚至保護之。
第七艦隊 (美國海軍) 辖区范围
第七舰队的作战区域东起国际日期变更线以西的太平洋和印度洋，西至非洲东岸红海（不包括波斯湾），南达印度洋及南极，北至白令海峡。整个作战区域1.3468億平方公里，比美国本土大14倍。这一区域内居住着全世界大约一半的人口，而这其中的80%又都居住在离海岸线800公里以内的陆地上。
第七艦隊 (美國海軍) 其他
雖然是美國海軍麾下戰力最強大的艦隊之一，但第七艦隊卻是美國最後一個只有配備傳統動力航空母艦的艦隊。之所以如此配置，主要的原因是艦隊主要駐紮地日本，乃是世界上唯一曾遭受美國核子武器攻擊的國家，日本人民普遍反對核子動力的武器，為了防止引起日本民眾反對，美方暫時配置了傳統動力航空母艦小鷹號作為第七艦隊的核心。然而，由於小鷹號已在2008年時除役，因此接任小鷹號除役後空缺的喬治·華盛頓號航空母艦，也順勢成為第一艘駐紮於日本本土的核子動力航空母艦。喬治·華盛頓號於2008年至2015年駐紮於日本，之後返回美國歲修，由隆納·雷根號航空母艦接替。2024年，喬治·華盛頓號大修完畢，重新回到第七艦隊之中。
第七艦隊 (美國海軍) 船艦名單
橫須賀海軍基地
第15驅逐艦戰隊指揮部（COMDESRON 15）
班福特號飛彈驅逐艦（USS Benfold DDG-65）
米利厄斯號飛彈驅逐艦（USS Milius DDG-69）
希金斯號飛彈驱逐舰（USS Higgins DDG-76）
霍華德號飛彈驱逐舰（USS Howard DDG-83）
肖普號飛彈驅逐艦（USS Shoup DDG-86）
杜威號飛彈驱逐舰（USS Dewey DDG-105）
約翰·芬恩號號飛彈驅逐艦（USS John Finn DDG-113）
勞夫·強生號飛彈驅逐艦（USS Ralph Johnson DDG-114）
拉斐爾·比拉達號飛彈驅逐艦(USS Rafael Peralta DDG-115)
第七艦隊 (美國海軍) 船艦名單
佐世保海軍基地
關島海軍基地
第15潛艦戰隊指揮部（COMSUBRON 15）
洛杉磯級核潛艇
阿什維爾號核潛艇（USS Asheville  SSN-758）
傑佛遜城號核潛艇（USS Jefferson City  SSN-759）
安納波利斯號核潛艇（USS Annapolis  SSN-760）
斯普林菲爾德號核潛艇（USS Springfield  SSN-761）
維珍尼亞級核潛艇
明尼蘇達號核潛艇（USS Minnesota SSN-783）
二戰時代
戰後
第七艦隊 (美國海軍) 航空部隊與配屬機種
喬治·華盛頓號上所搭載的第五艦載機聯隊（CVW-5）使用了下列機隊：
除此之外，第七艦隊內也有數個部隊，配備有海基或陸基的定翼與旋翼機武裝：
第七艦隊巡邏偵察部隊（Commander, Patrol and Reconnaissance Forces, 7th Fleet，CTF-72）
沖繩空中巡邏隊（Okinawa Air Patrol Group，又稱為Task Group 72.2）：駐紮於嘉手納空軍基地，主要操作P-8A海神式海上巡邏機。
日本空中巡邏隊（Japan Air Patrol Group，又稱為Task Group 72.4）：駐紮於青森縣三澤海軍設施，主要操作P-8A。
第1艦隊空中偵察中隊（Fleet Air Reconnaissance Squadron ONE, VQ-1）嘉手納分隊：駐紮於嘉手納空軍基地，主要操作EP-3E白羊II式（Aries II）電子偵察機。
增值税小规模纳税人
增值税小规模纳税人是中国大陆税种——增值税划定的开征对象之一。根据《增值税暂行条例》及其《增值税暂行条例实施细则》的规定，小规模的认定标准为：
增值税小规模纳税人 征收率
增值税对小规模纳税人采用简易征收办法，对小规模纳税人适用的税率称为“征收率”
根据经营内容范围，征收率为3%，5%不等
增值税小规模纳税人 应纳税额
小规模纳税人销售货物或者应税劳务，实行按照销售额和征收率计算应纳税额的简易办法，并不得抵扣进项税额。只能够开具普通发票，可以到税务机关代开增值税专用发票。
其应纳税额计算方式为: 
应纳税额=销售额×征收率
增值税小规模纳税人 征收方式
小规模纳税人主要有三种征收方式：查账征收、查定征收和定期定额征收。
增值税一般纳税人
增值税一般纳税人是中国大陆税种——增值税划定的开征对象之一。根据1994年3月15日中华人民共和国国家税务总局国税发（1994）第059号《增值税一般纳税人申请认定办法》的规定，界定的范围如下：
毒堇
毒堇（）（英語：）是一種歐洲很常見的有毒香草。相傳古希腊著名哲學家苏格拉底被處決時就是喝了這種植物的汁液而死。毒堇原长于欧亚，现在美国也有分佈。在农场建筑周围的原生态地带，特别是美国东西海岸附近区域，毒堇相當常见。
服用后起初的症状是全身乏力、心跳加速减弱、肌肉萎缩并伴有剧痛，最终致死。尽管中毒開始思维清晰，但视觉往往会慢慢丧失，然后双肺麻痹而死。
人们经常将毒堇与水毒堇混淆，但不同的是，水毒堇是另外一种植物，它只会导致肌肉抽搐，而毒堇則會致死。
柏拉图用笔描写过苏格拉底中毒的情况。他喝了一杯毒堇汁后四处走动，接着腿就像灌了铅一样动不了。一会儿之后，他躺了下来就让毒素在体内擴散，很快苏格拉底就全身麻痹了，手足不停抽筋，最后毒素到达心脏而死亡。
雖然柏拉圖的描寫並沒有說明這種植物的來歷，而根據毒性和中毒症狀來分析，這種植物可能是下列三種的其中一種：
梁武帝
梁武帝萧衍（464年—549年），字叔达，小字练儿。南兰陵人（今江苏常州市武进区西北）。南北朝時代南梁開国皇帝，廟號高祖。
萧衍是南齐宗室，亦是蘭陵蕭氏的世家子弟，出生在秣陵（今南京），父亲蕭順之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹。母张尚柔。萧衍少年時受過良好的儒家教育，私德頗佳、亦不太注重個人享受，是竟陵八友之一。原為權臣，在其兄長蕭懿被害後，逐漸有帝位之野心，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫禅位于萧衍，南梁建立，是為梁武帝。稱帝後的萧衍改善許多前朝留下的弊政，並多次主持整理經史文書。然而晚年的他多次出家，傾力資助佛教發展直接導致國庫空虛，在侯景之乱爆發後絕食而亡。梁武帝萧衍在位时间近48年，在南北朝皇帝中名列第一。
梁武帝 生平
萧衍年轻時多才多藝，學識廣博。他的政治、軍事才能，在南朝諸帝中堪稱翹楚，不在另三位開國皇帝之下。在南齊武帝永明年間，他經常在當時的文化中心、竟陵王蕭子良的西邸出入，與沈約、謝朓等人合稱「竟陵八友」，在這期間發表了許多詩作，在學術研究和文學創作上皆有所成就。《梁書》紀載他：“六藝備閑，棋登逸品，陰陽緯候，卜筮占決，並悉稱善。……草隸尺牘，騎射弓馬，莫不奇妙。”他很好學，從小就受到正統的儒家教育，“少時習周孔，弱冠窮六經”，即位之後，“雖萬機多務，猶卷不輟手，燃燭側光，常至午夜”。
齐武帝驾崩时，萧衍没有参与王融意图拥立萧子良的政变，反支持皇太孙萧昭业登基。后又助权臣萧鸾篡位，是為齊明帝。皇叔荆州刺史随郡王萧子隆性温和、有文才，明帝欲徵之回朝，恐其不从。萧衍说：“隨王虽有美名，其实能力庸劣，手下没有智谋之士，爪牙只有司马垣历生、武陵太守卞白龙，而且二人唯利是从，若以显职相诱，都会来；隨王只需要折简就能召来了。”齊明帝从之，徵垣历生为太子左卫率、卞白龙为游击将军，二人果然都到任。明帝再召萧子隆为侍中、抚军将军，后杀之。
梁武帝 生平
齊明帝死後，繼任的東昏侯蕭寶卷暴虐無道，爆發的亂事在各地将帥們的努力下皆被平息，當中最為得力的是蕭衍的兄長、時任豫州刺史的蕭懿。永元二年（500年），蕭懿被誣告謀反，遭東昏侯賜死。喜好樂府詩的蕭衍上任後派人搜集當地的民歌，恢復自晉朝以來就已停止的民歌搜集工作。同時他積極招兵，暗中尋找機會推翻東昏侯。他秘密的派人在襄陽大伐竹木，沉於湖底，直到一年後舉兵之時，馬上派人去湖中打撈起事先砍伐好的竹木，並讓早已召集好的數千工匠在最短時間內建造戰船，此即後世成語「伐竹沉木」（意略同於「未雨綢繆」）的典故。
梁武帝 生平
萧衍写信给荆州行府事萧颖胄，劝他同举义旗。萧宝卷派遣将军刘山阳领兵联合萧颖胄攻打雍州。萧衍派手下也是萧颖胄的心腹王天虎劝说周边一同起兵，但给萧颖胄及其弟萧颖达的信只写了“天虎口具”，即由王天虎口述，而王天虎因未得到萧衍的事先交代，无话可说。这样萧颖胄就无法通过上交信件取信于刘山阳，刘山阳也就不敢在荆州入城。萧颖胄夜间召部下席阐文、柳忱商议。席阐文建议斩刘山阳，跟随萧衍一起起兵，拥立荆州刺史南康王萧宝融为帝。柳忱同样劝说，萧颖达也赞同，萧颖胄同意。萧颖胄斩王天虎首级，取信刘山阳后诱杀之，首级送给萧衍，发檄文以讨伐东昏侯近臣茹法珍、梅虫儿为口号，与萧衍一共起兵，拥立萧宝融为主，又拥立为帝，即齐和帝。
梁武帝 生平
中興元年（501年），蕭衍領兵攻郢城，圍攻兩百餘日，城破，「積屍床下而寢其上，比屋皆滿。」然后攻打首都建康。同年十二月，東昏侯在政變中被將軍王珍國所殺，蕭衍遂攻占建康。中兴二年（502年），皇太后王寶明临朝称制，萧衍以她的名义表面迎接和帝回京，期间给自己加官进爵加殊礼，以谋反为由杀死明帝的其他儿子和侄子，仅明帝庶长子晋安王萧宝义因聋哑、嫡六子鄱阳王萧宝夤因寻机北逃幸免；之後未等和帝回京就以太后名义迫使其禅位而登基，改國號為梁，是為梁武帝，改封和帝为巴陵王，次日就赐死，改以萧宝义为巴陵王。
梁武帝昔日的好友沈約、范雲等世族後人在梁朝當上宰相，與武帝弟前朝重臣蕭秀等人合力推動各種改革，改正南齊時施政上的種種問題。此外，武帝登基後對樂府詩的興趣不減當年，仍參與樂府詩的創作及編修。在他的影響和提倡下，南朝文化的發展達到了東晉以來最繁榮的階段。《南史》作者李延壽評價道：“自江左以來，年逾二百，文物之盛，獨美於茲。”
520年，梁武帝改元普通，這一年被中國歷史學家視為南朝梁發展的分水嶺。在這年開始，梁武帝開始篤信佛法，多次舍身出家。
梁武帝 生平
普通八年（527年）三月八日，梁武帝第一次前往同泰寺舍身出家，三日後還俗返宮，大赦天下，改年号大通，是為大通元年（527年）。同年，隸領軍曹仲宗伐渦陽（今安徽蒙城），在關中侯陳慶之的奮鬥下大敗北魏軍、俘斬甚眾，又乘勝進擊至城父。梁武帝詔下令渦陽之地設置西徐州，並以手詔嘉勉陳慶之：「本非將種，又非豪家，觖望風雲，以至於此。可深思奇略，善克令終。開朱門而待賓，揚聲名於竹帛，豈非大丈夫哉！」
大通三年（529年）九月十五日，梁武帝第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”，脱下龍袍，换上袈裟，舍身出家，九月十六日讲解《涅槃经》。當月二十五日群臣捐錢一億，向“三宝”祈求赎回“皇帝菩萨”，二十七日萧衍還俗。
梁武帝的太史奏称「荧惑侵斗」，讓梁武帝感到緊張，當時童謠：“荧惑入南斗，天子下殿走”，就赤脚下殿跑步，希望能化解災厄，以应天意。之後傳來北魏孝武帝西奔的消息，得知此事的武帝羞惭地以華夷之辨的理論说：“綁著辮子的胡虜（索虏）也配符应天象吗？”，由於天象应於北魏，意味北魏孝武帝才是得到天命的法統天子。
梁武帝 生平
大同十二年（546年）四月十日，蕭衍第三次出家，此次群臣用兩億錢將其贖回；太清元年（547年），三月三日蕭衍又第四次出家，在同泰寺住了三十七天，四月十日、朝廷出資一億錢贖回武帝。郭祖深形容：“都下佛寺五百餘所，窮極宏麗。僧尼十餘萬，資產豐沃。”。
侯景原为东魏的将领，由于他与东魏丞相高澄的矛盾，于太清元年（547年）正月据河南十三州叛归西魏，但西魏宇文泰对其不信任。迫于无奈，侯景函萧衍，表示愿献出河南十三州来投奔南朝梁。萧衍接纳了侯景，并任命他为大将军，封河南王。不久，东魏攻击侯景，萧衍派姪子萧渊明支援，结果战败，萧渊明被俘。侯景败退后占据寿阳。高澄假意提出和解，意在离间侯景和梁朝。司农卿傅岐认为高澄议和是离间之计。而朱异等人则极力主张与东魏和好。萧衍不听臣下劝告，与东魏使者往来，侯景感到恐慌。
此时，侯景假托东魏名义写信给萧衍，提出用萧渊明交换侯景，萧衍居然表示接受。侯景十分气愤，遂起兵叛变。他以萧正德为内应，轻易渡过了长江，并在公元549年三月围攻建康。城中久被围困，粮食断绝，饥病困扰，人多浮肿，横尸满路，能登城抗击者不到四千人。南梁诸王手握重兵，却彼此猜忌按兵不动，无人讨叛。十二日，侯景攻入建康，纵兵洗劫，蕭家宗室、世族琅琊王氏、陳郡謝氏皆遭血洗，此即侯景之亂。
据说梁武帝曾经在志公禅师臨終時向其询问自己寿命，志公说：「我的墓塔倒了，陛下的大限就到了。」志公涅槃後，寺方造了木製的靈塔，梁武帝担心志公的木造靈塔不坚固就拆除打算重建，拆了以后不久侯景之乱就发生了。
城陷之後，侯景的武士隨意進出皇宮、甚至佩帶武器。蕭衍見了很奇怪問左右侍從，侍從說是侯丞相的衛兵。蕭衍生氣地喝道：「甚麼丞相！不就是侯景嗎！」侯景聽說了非常生氣，於是派人監視蕭衍，蕭衍的飲食也被侯景裁減。蕭衍年事已高，口苦乾渴，索蜂蜜水，未得實現，大喊數聲以後，便在饑渴交加、氣急攻心中去世。死时86岁，葬于修陵（今江苏丹阳市陵口）。谥号武帝，庙号高祖。
梁武帝 学术成就
梁武帝除了帝王的身分，也身為學者在經文、史、詩詞、佛學等領域留下大量著述而出名的「和尚皇帝」。
在宗教方面，今日漢傳佛教的素食主義即以梁武帝為首。佛教的梁皇寶懺是他編製成的，他又著有《大般涅槃經》、《大品般若經》、《淨名經》、《三慧經》等諸經義記數百卷。在道教学说中，他把儒家的“礼法”、道家的“无”和佛教“因果报应”揉合，创立了“三教同源说”，在中国古代思想史上占有极其重要的地位。由於梁武帝對佛教流通的貢獻，寺廟时以梁武帝與其長子昭明太子合祀為護法神。
梁武帝 宗教信仰
梁武帝的学问路线，是先习儒，再奉道，后入佛。少年时代是习儒阶段，“少时学周孔，弱冠穷六经”。二十岁以后，改奉道教，一直到即位为帝后，仍未捨道。《隋书·经籍志》载，“武帝弱年好事，先受道法，及即位，犹自上章”。称帝后的萧衍和道士陶弘景的关系极善，他每当遇到国家大事，经常要派人到茅山去向陶弘景请教，以致于陶弘景有“山中宰相”之称。不过，在即位后的第二个年头，即天监三年（504），萧衍就颁布了《捨事道法詔》，宣布捨道归佛。而据其《述三教诗》，则称“晚年开释卷，犹月映众星”。到晚年才开始研读佛经。这也许说明，他虽然已经颁布了事佛诏，实际上还未真正彻底放弃道教。但总的来说，颁诏以后，他是以事佛为主的。有關《捨事道法詔》的真实性在学术界存疑，但无论其真伪，萧衍的奉佛则是事实。
梁武帝对佛教的支持，表现为两大方面：一是亲身修佛，二是从各方面扶持佛教的发展。
梁武帝 宗教信仰
梁武帝本人归佛后，逐渐过上了佛教徒的生活。在武帝發表《斷酒肉文》前，漢傳佛教「律中無有斷肉法」（反而是與釋迦佛作對的天啟，提倡素食），蕭衍把佛教五戒中的不殺生引申為素食，颁布了《断酒肉文》，禁止僧众吃肉，自己也行素食，開啟了漢傳佛教素食的傳統，之後漢傳佛教僧團開始遵守《梵網經》規定的菩薩戒，不再食肉。对那些敢于饮酒食肉的僧侶，他以世俗的刑法治罪。他又颁布《断杀绝宗庙牺牲诏》，禁止宗庙的牺牲，这是有违儒家祭祀禮儀的，但他坚持推行。他还正式受戒，据《续高僧传》卷六记载，他于天监十八年（519）“发宏誓心，受梵網經菩萨戒”。
梁武帝晚年奉佛更甚，经常日食一餐，過午不食，所食也只是豆羹、粗饭而已。篤信佛教，由於不近女色，曾經四十年無幸后宮，最突出的奉佛行为，是多次舍身出家，先后四次舍身同泰寺，每次都是朝廷花了大量的香火钱才把他赎出来還俗。他的第四次舍身是在太清元年（547）三月，历时一个月，所花赎钱为“一亿万”，这为同泰寺带来了巨额资金。
梁武帝 宗教信仰
武帝本人是可以划入“义学”一类的，他对佛经很有研究，尤重《般若经》、《涅槃经》、《法华经》等，他常常为大家讲经说法，召开各种法会，开设过千僧会、无遮大会。中大通元年（529）开设的无遮大会，参加者有道俗五万多人。他的佛教撰述，则有《摩诃般若波罗蜜经注解》（现仅存序）、《三慧经义记》（《三慧经》本是《摩诃般若经》中的《三慧品》，萧衍认为此品最重要，因而独列為《三慧经》）、《制旨大涅槃经讲疏》、《净名经义记》、《制旨大集经讲疏》、《发般若经题论义并问答》（均佚），另著有《立神明成佛义记》、《敕答臣下神灭论》、《为亮法师制涅槃经疏序》、《断酒肉文》、《述三教诗》等，均存。
武帝在哲学上对中国佛教的贡献，突出之处是把中国传统的心性论、灵魂不灭论和佛教的涅槃佛性说结合起来了，他本人是属于涅槃学派的，主张“神明成佛”，所谓“神明”，是指永恒不灭的精神实体，它是众生成佛的内在根据，“神明”也就是佛性。他又提出三教同源论，认为儒、道二教同源于佛教，老子、孔子，都是释迦牟尼的弟子，所以从这个角度来看，三教可以会通，同时，三教的社会作用也是相同的，都是教化人为善。
梁武帝 宗教信仰
除了自身奉佛，萧衍还大力扶持佛教事业的发展。他非常支持外僧的译经，僧伽婆罗被他召入五处译场从事译经，所译经典，又请宝唱等人写疏，他甚至“躬临法座，笔受其文，然后乃付译人”。真谛在萧衍门下也受到礼遇，只是因为侯景之乱，真谛的译事难申。萧衍和国内法師的关系也很密切，宝亮、智藏、法云、僧旻等人，都是萧衍非常器重的。他组织僧人编撰佛教著作，编成的作品至少有十二种。他还广造伽藍，所建有大爱敬寺、智度寺、光宅寺、同泰寺等十一座，各寺铸有佛像，大爱敬寺有金铜像，智度寺的正殿铸有金像，光宅寺有丈九无量寿佛铜像，同泰寺有十方银像。
禅宗祖师菩提达摩南北朝时期来中国弘法，与梁武帝会谈。但因理念不合，话不投机，离开梁朝而北去。
在梁武帝的支持下，梁代佛教达到了南朝佛教的最盛期，他最后在侯景之乱时，饥病交加，死于寺中。但武帝之后，梁简文帝和梁元帝也都篤信佛法。
梁武帝 延伸阅读
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在维基文库阅读此作者作品（ 在维基共享资源阅览影像）
《梁書·卷01》，出自姚思廉《梁書》
《梁書/卷02》，出自姚思廉《梁書》
《梁書/卷03》，出自姚思廉《梁書》
《魏書·卷98》，出自魏收《魏书》
《南史·卷06》，出自李延壽《南史》
《南史·卷07》，出自李延壽《南史》
朱汝华
朱汝华（英語：, 1908年—）是一位美籍华人化学家。
朱汝华 生平
1908年出生于江苏太仓，1930年毕业于国立中央大学化学系。后赴美国，曾任芝加哥大学化学工程系教授。被推为美国化学家协会主席，也是第一位担此荣誉的女科学家。
此外，她留校在中央大学期间的学友吴健雄，也是美国物理学会第一位女会长。
李耀滋
李耀滋（Yao Tzu Li，1914年—2011年8月14日），生於順天府（今北京市），籍貫福建閩侯。美籍華裔物理學家、工程師、美国国家工程院院士、全美华人协会主席，是一位流体力学专家。
李耀滋 生平
民國二十三（1934年）畢業於國立北平大學電機工程系。民國二十六年（1937年）畢業於国立中央大学工学院机械特别班碩士學位。1937年赴美国麻省理工学院留学，获博士学位。1940-1944年作为建厂总工程师主持建造中国第一个飞机发动机制造厂——大定航空发动机厂。曾任麻省理工学院教授、发明创新中心主任。在麻省理工学院工作的同时，先后创办三所企业。
李耀滋 家庭
其弟李诗颖亦为美国国家工程院院士。伯父李景铭为清末进士，叔父李乔苹为化学家。诺贝尔化学奖得主钱永健是其外甥。
聂华苓
聂华苓（1925年2月3日—2024年10月21日），美籍华人女作家。生於武漢，湖北應山人，1949年到臺灣，同年加入《自由中國》半月刊工作，擔任編輯至停刊。1964年赴美國定居，任教於爱荷华大学。因创办国际写作计划，有“世界文学组织之母”美譽。
聂华苓 經歷
1925年2月3日（農曆正月十一日）出生於湖北武漢，父親聶洗為貴州省平越行政專員，1936年中共紅軍攻入平越時殉難，1937年中国抗日战争全面爆發，聶華苓母親帶全家人到鄉下三斗坪避難，先後就讀恩施中學與四川長壽國立第十二中學。1944年本保送西南聯大，但聶最後選擇進入位於国立中央大学经济系，随后转入外文系，1948年畢業，同年以筆名遠方發表第一篇創作《變形蟲》。
1949年輾轉經廣州於5月時到臺灣:28，透過李中直介紹加入《自由中國》半月刊擔任編輯委員與文藝欄主編，期間長達十一年之久。與雷震、殷海光、戴杜衡等人共事，直到1960年《自由中國》停刊。
《自由中國》停刊後，聶華苓應臺靜農邀請赴國立台灣大學任教，隨後又應徐復觀之邀請在東海大學兼課任教，與作家余光中共事。1963年於美國駐華領事館的酒會上，結識應洛克菲勒基金會之邀訪台的美國詩人保罗·安格尔，安格爾邀請其赴美訪問。
聂华苓 經歷
1964年聶華苓赴美定居，任教于爱荷华大学，1971年與安格爾結婚。1974年曾返台會見出獄的雷震，1978年首度以探親名義返回中國大陸，於南京等地進行專題演講。1982年曾擔任美國紐斯塔國際文學獎評審委員，之後仍繼續寫作不輟。2009年獲頒花蹤文學獎，世界華文文學大獎。
2024年10月21日當地時間凌晨兩點半，聶華苓於美國艾奧瓦城家中過世，享耆壽99歲，翌日文化部部長李遠致悼詞表達哀思與敬意。
聂华苓 国际写作计划
聂华苓和安格尔於1967年创办爱荷华大学“国际写作计划”（国际作家写作室）并担任主任。在美国国务院的帮助下，“国际写作计划”发展成为具有国际声誉及规模的文化机构，已经先后接待了来自世界各地区包括台灣、日本、法国、东德、西德、菲律宾、中国大陆、印度、伊朗、南斯拉夫、罗马尼亚、波兰、土耳其、香港、阿根廷、巴拿马、柬埔寨、韩国、新加坡、利比亚、乌干达等七十来个国家和地区的近千位诗人和作家，为世界和平、文化交流与人类进步做出了贡献，被称为“世界文学组织的建筑师”、“世界文学组织之母”。
聂华苓 家庭
聶華苓的大女兒王曉薇是在美研究中國現代文學的博士，大女婿為德國外交官陸柏赫、曾任德國在台協會創立後第一任處長，二女兒王曉藍則是職業舞者。
王国金
王国金（Wang, Kuo K. ，1923年—），男，江苏武进人，美国华裔制造工程专家。
王国金 生平
1923年生。1943年考入国立中央大学工学院（今东南大学机械工程学院），1947年毕业。先后在中央造船公司（上海）、台灣機械造船公司（基隆，今台灣國際造船公司）工作。
1960年赴美纽约联合容器公司工作。1961年入威斯康辛大学学习，1962年获硕士学位。之后在华克企業（Walker）公司担任项目工程师，此间他在世界上第一次运用数控弯管机（CNC）制造汽车排气管，并成为在大批生产弯管中用机器人代替人工操作的先驱者。1966年再次回威斯康辛大学学习，1968年获博士学位后留校工作。1970年起任康乃尔大学教授。他所领导的塑料注塑模（或稱「康乃爾射出成形計畫 Cornell Injection Molding Program，CIMP」）被公认为该领域的世界领袖。
王国金 榮譽
美国国家工程院评价他“杰出的交叉学科研究、教学和著作贡献于加工技术的广泛领域，使全世界的制造工业受益”。
美国国家工程院院士、美国制造工程研究委员会主席。
李卓皓
李卓皓（英語：，1913年4月21日—1987年11月28日），广东广州人，原籍广东番禺，生物学家。
李卓皓 生平
1933年毕业于金陵大学生物系。1935年移居美国，1938在柏克萊加州大學获化學博士学位。后执教于加州大学，並於1949年升任生物化學教授。柏克萊分校於1950年為他成立了世界知名的荷爾蒙研究實驗室，此實驗室後來在1967年遷移至加州大學舊金山分校。至1983年退休為止，李博士領導該實驗室長達33年的時間。此後直到1987年11月28日逝世之前，他仍於舊金山分校內所設分子內分泌學研究室繼續進行研究。
1987年11月28日在美國柏克萊离世。
李卓皓 科學成就
腦下垂體的九種荷爾蒙中，有八種是由李卓皓首先發現並分離。他於1971年成功合成人體生長荷爾蒙（生長激素），為當時人工合成的最大蛋白質，並為醫藥科學研究帶來重大突破與貢獻。腦下垂體位於人腦底部中央位置，此微小腺體分泌的荷爾蒙能控制人體幾乎所有的功能，並與癌症、風溼性關節炎、過敏及多種代謝疾病相關。李博士與許多專家合作，將荷爾蒙運用在多種疾病的治療。他於1976年發現β—腦內啡，這是一種由大腦分泌具止痛功能的物質。李卓皓共計發表了1100多篇研究論文，擔任許多科學期刊與書籍系列的編輯。
许多世界著名的荷尔蒙蛋白化学及内分泌领域的科学家都是李卓皓的学生。他曾经取得多项重大成就，包括在世界上首次发现并合成了人体生长激素、首次发现β-腦內啡（beta-endorphin）， 首次发现并提取类胰岛素生长因子。
1940年，李博士從羊的腦下腺體成功純化出黃體生成刺激素，整個過程包括磨碎數以千計的腦下腺，萃取出該荷爾蒙，然後在分子層次上鑑定它的化學及生物學上的特性。
李卓皓 科學成就
時至今日，已知腦下腺前葉可分泌出九種不同的荷爾蒙。其中八種是由李博士和他的研究小組最先完成分離與鑑定工作。這九種荷爾蒙可依其化學特性及生物活性的相似程度而分成三類。
第一類包括腎上腺皮質刺激素、黑色素細胞刺激素及溶脂激素。
1953年，李博士係第一個分離並純化出腎上腺皮質刺激素的人。
1964年，李博士和他的研究小組發現並分離出溶脂激素 (Lipotropin)，並於1965年決定出它的結構。
1975年，李博士等人在尋找駱駝腦下腺內的β溶脂激素時發現β腦內啡，隔年又分離出人類的β腦內啡，在決定它的結構後以人工大量合成，以便研究它的生物活性。
第二類的腦下腺前葉荷爾蒙包括濾泡成熟刺激素及黃體生成刺激素。二者協同作用控制生殖機能。在雄性體內，這二種荷爾蒙是睪九製造精子及分泌雄性激素所必需的；而在雌性體內，這二種荷爾蒙又是卵巢排卵及分泌雌性激素（動情激素）及黃體酮所必須。至於甲狀腺刺激素，也是化學特性上屬於這類的賀爾蒙，控制甲狀腺分泌甲狀腺素。
1974年間，李博士和他的研究小組決定了人類黃體生成刺激素及甲狀腺刺激素的整個胺基酸序列。
李卓皓 科學成就
第三類前葉荷爾蒙包括生長激素和泌乳激素。泌乳激素是乳腺生長，發育及分泌乳汁所必須。
1944年，李博士第一個從牛的腦下腺分離出生長激素，由於牛的荷爾蒙使用在人體並沒有效果，促使李博士進一步去尋找人類腦下腺的生長激素。
1969年，李博士等人首先決定了羊的泌乳激素之完整一級結構。
1956年，李博士發表報告，成功地從人類及猴子的腦下腺分離出生長激素並決定其特性，並且證明人類的生長激素可以有效地促使垂體機能不全的年輕患者再生長。
1970年，李博士合成出具有人類生長激素活性的蛋白質。
李卓皓 獎項
李卓皓曾经被两度提名为诺贝尔医学奖候选人，获得众多荣誉奖项，包括基礎醫學研究拉斯克獎。
長久以來，李卓皓除了被公認是腦下腺荷爾蒙研究的領導人，對於荷爾蒙及生長因子的知識有極重要的貢獻外，也將蛋白質化學的領域大大地向前挺進。他所有的研究成果在臨床應用上皆有直接的影響力——尤其是生長與生育的方面。據估計，他前後與超過三百個人合作過。同時他贏得了25個以上的榮譽。包括：
1947年獲得美國內分泌學會Ciba獎
1951獲得美國化學學會獎
1955年獲得美國藝術科學研究院Amory獎
1962年獲得美國第一位Albert Lasker基礎醫學研究獎
1970年獲得美國醫學協會科學成就獎
1971年獲得美國癌症學會國家獎
1972年獲得美國骨外科醫師協會Andry獎
1977年獲得美國哲學學會Lewis獎
1979年獲得美國化學學會Nichols獎章
1981年獲得美國內分泌學會Fred Conrad Koch獎
而在1987，他又獲得第十屆美國胜肽研討會頒發 Alan E. Piere獎。
李卓皓 獎項
李卓皓不但被選為中研院的院士（1958），也被選為美國藝術科學研究的會員（1963），更是美國國家科學研究院的院士（1973），智利科學研究院的外籍院士（1978）及印度國家科學研究院的外籍會員（1984）。
有十所大學贈予他榮譽博士，包括：智利天主教大學醫學榮譽博士、香港中文人學法學榮譽博士、美國太平洋大學理學榮譽博士、Manquette大學理學榮譽博士、聖彼得學院理學榮譽博士、瑞典Uppsala大學理學榮譽博士、及美國舊金山大學、長島大學、科羅拉多大學、賓夕凡尼亞醫學院等之理學榮譽博士。除了學術研究工作以外，他選身兼過十餘種科學期刊的編輯，也主持過各地大大小小國際會議，擔任許多國家研究單位的學術諮詢委員。他的一生可以說是完全的奉獻於學術研究。
李卓皓 設立中研院生化所
李卓皓在美國和在國際上雖然享有崇高的學術地位，但對國內的研究工作始終關注，他對國內生化界特別是對臺灣蛋白質研究的起步與發展有極大的貢獻。1958年春天，他接受胡適的建議，在中基會資助下第一次回國講學。在台灣大學擔任了三個星期系列專題課程，介紹了剛發展的蛋白質化學新技術及他的腦下腺技術研究之最新成果。當時臺灣學術界僅知道蛋白質研究正在國外急速的發展，而一位旅美學人已有極特出的成就。因此他親自在國人面前介紹第一手的知識的這一行爲對國內的科學家有吸引和鼓舞的正面效果。他認為蛋白質化學應為將來生化界以及生物科學界研究的根基，決定要協助國內設置專供蛋白質研究的機構。為培育人才，他親自提供獎助金而遴選並說服已在臺灣定居之學者在他研究所或其他研究單位進修。1972年，李博士認為一切開辦研究所之條件已具備，在中研院、國科會、教育部及臺灣大學的全力支持下，創辦了中央研究院生物化學研究所 （页面存档备份，存于）及臺灣大學生化科學研究所 （页面存档备份，存于）；這二個研究所均設置於臺灣大學校區內（現中央研究院生物化學研究所已遷址於中研院院區內），主要構想是使專業研究機構與大學密切結合，以達到相輔相成之功能。李博士一直親自擔任首席諮詢委員，對兩所的合作、發展以及國際間交流，提供最切實的建議。今天兩所的成就與地位與他的行爲有很大關係。而國內具有蛋白質化學的基礎貢獻與生物技術或遺傳工程的發展，也是由他帶來的。
龚树森
龔樹森（1921年7月7日—2020年8月18日）， 體育家，安徽無為縣人。
龔樹森1948年畢業於国立中央大学體育系。先後任教臺北工業專科學校（1997年改名為臺北科技大學）、中國文化大學、国立中央大学，兼任中華體育協會、奧運會行政工作，曾任中大體育主任十年。後居美國。1980年發起創立美國中華體育聯誼會，先後創辦過田徑、拔河、游泳、籃球、排球、足球、網球、羽毛球、桌球和跆拳等各種運動比賽。對體育事業貢獻卓著。被稱為華人“籃球之父”、“體育大使”。
2005年被國際籃球總會（FIBA）授予「終身傑出貢獻獎」。2020年8月18日於美國洛杉磯病逝，享高壽99歲。
张德慈
张德慈（1927年4月3日—2006年3月24日），農業學家，環境學家，生物学家。植物遗传学者。
张德慈 生平
1948年毕业于金陵大学（1952年併于南京大学）农学院，后赴美留学，先后获康乃尔大学理学硕士、明尼苏达大学哲学博士。曾任中国农村复兴联合委员会技佐-技正、菲律宾大学客座教授、海外技术合作委员会特别顾问、国际水稻研究所首席科学家。 梵蒂冈宗座科学院（Linceorum Academia）首位华裔院士，第21屆中華民國中央研究院院士、第三世界科學院院士。
2006年3月24日逝世於臺北。
张德慈 奖项和荣誉
在亚洲推动绿色革命，解决印度、菲律宾等许多国家的粮食问题，功勋卓著。被誉为“世界水稻大王”。曾获世界环境科学最高奖泰勒奖（Tayler Environmental Prize）。
周子健
周子健（1914年4月1日—2003年3月24日），男，安徽临泉人，中华人民共和国政治人物。中共第十一届中央候补委员，第十二届中央委员。第五、六届全国人大代表。中顾委委员。
周子健 生平
1914年4月1日，周子健生于安徽省临泉县土陂乡。1932年，参加中国共产党的外围组织“反帝大同盟”。1936年1月，加入中国共产党。1937年赴延安，入中国人民抗日军政大学、中央党校学习。1940年起，历任八路军西安办事处科长、处长，曾短暂出任延安交际处副处长（金城任处长）。1947年4月任中共中央统战部秘书处副处长
1949年1月31日晚12时北平和平解放签字后，周子健作为中央先遣小组4名成员之一（四名成员为齐燕铭（中共中央统战部秘书长）、周子健（中共中央统战部秘书处副处长）、金城、申伯纯（华北人民政府交际处处长）），于当夜自西柏坡启程赴北平，负责接收中南海和北京饭店。2月7日由傅作义部手中接收中南海后，以“中南海办事处”的名义对外活动，周子健为负责人（正式文件中周子健是中南海办事处处长，但他承认自己是负责人，不承认是处长）。到北平之后，1949年周子健升任中共中央统战部秘书处处长，申伯纯改任中共中央统战部交际处处长。1949年6月，报纸正式公布了新政协筹备会办事机构及负责人名单，周子健任新政协筹备会庶务处处长，参加筹备中国人民政治协商会议第一届全体会议。
周子健 生平
1949年10月中华人民共和国中央人民政府成立。1950年，周子健任政务院秘书厅副主任，政务院机关事务管理局副局长、党组书记（是该局首任党组书记）。
1952年，周子健调到中央人民政府第一机械工业部（后来改为中华人民共和国第一机械工业部）工作，历任局长、部长助理、副部长。1977年，任中华人民共和国第一机械工业部部长，党的核心领导小组组长。1981年2月，出任中共安徽省委书记、安徽省人民政府省长。1982年4月，任中共安徽省委代理第一书记、安徽省省长。1983年，获聘出任国家计委特邀顾问。
2003年3月24日，周子健在北京病逝，享年89岁。
冯元桢
冯元桢（1919年9月15日—2019年12月15日），江苏武进人，生物工程学家、生物力学家，生物力学的创始人，生物医学工程的奠基人。被称为“生物工程之父”。
冯元桢 生平
1934年毕业于北京四中。1937年毕业于苏州中学高中部，考入国立中央大学航空工程系，1941年获学士学位并留校任教，同时攻读研究生，1943年毕业获硕士学位。毕业后即赴美加州理工学院留学，1948年获博士学位。先后任加州理工学院、加州大学圣地亚哥分校教授。加州大學華裔學者協會理事會創會理事兼顾问团主席。
他在生物力学、航空工程、连续介质力学等领域有重要成就。曾出任世界生物力学组织主席、美国生物医学工程学会主席等职。美国国家科学院院士、美国国家工程院院士、美国国家医学院院士、中華民國中央研究院第七屆（工程科學組）院士、中国科学院外籍院士。曾获美国“百年大奖”、美国国家工程院“奠基者奖”等多个奖项。在中国获南京大学世纪校友学术成就金质奖章。2000年获美国科学最高荣誉“美国国家科学奖章”，为获此荣誉的第一位生物工程学家。2002年，获国立中央大学名誉工学博士。 2003年，获国立成功大学名誉博士。2007年，获拉斯奖。
小行星210434以他的名字命名。
王赓武
王赓武AO，CBE（1930年10月9日—），出身馬來西亞和新加坡的历史学家，海外华人史的主要开拓者，亦研究現代中國的國族史觀。香港大學校長（1986-1995）、澳洲國立大學遠東歷史系教授兼系主任（1968-1986）、馬來亞大學吉隆坡分校歷史系教授兼系主任（1963-1968）。受王賡武指導的博士生計有James K. Chin、Antonia Finnane、John Fitzgerald、黃堅立、李元瑾、吳振強以及蘇基朗。
王赓武 生平
王赓武父親王宓文1903年生於大清江蘇泰州，南京國立東南大學英國文學系畢業後，1929年獲聘為荷属东印度（今印尼）泗水市第一家華文中學的校長。王赓武1930年生于泗水，因父親有新的教職，舉家旋即迁至英属马来亚怡保。王赓武回憶，怡保人口主要是曼泰宁人、客家人、廣府人、四邑人和閩南人，而王氏一家來自江苏蘇北，操一口泰州腔的中華民國國語，在當地人眼中頗為異類。
王赓武 生平
1936年入讀怡保Maxwell Primary School，1年後隨著該校跟另一所官立英文小學Anderson School 合併而一同過渡，在Anderson School修畢小二至小五課程。1941年12月太平洋戰爭馬來亞戰役，未幾王賡武轉學至 Ming Teh Primary School（明德小學）。小六畢業後由父親給予的初中教育，1945年才重返 Anderson School 入讀中三年級。及後，他於1946年報考英國劍橋中學文憑公開試（即普通教育文憑前身），1947年入讀中華民國南京國立中央大學歷史系，1949年因国共内战國民政府失利而转入馬來亞大學新加坡分校，畢業論文《Chinese Reformists and Revolutionaries in the Straits Settlements, 1900-1911》。1953年本科畢業後繼續在馬來亞大學攻讀碩士，論文“The Nanhai Trade : a Study of the Early History of Chinese Trade in the South China Sea”。1957年获英国伦敦大学亞非學院博士学位，论文为“The Structure of Power in North Chinese During the Five Dynasty”。1957年起先后任马来亚大学历史系讲师，1963年任教授兼系主任、文学院院长。1968年移民澳大利亞，任澳洲國立大學远东历史系主任与太平洋研究院院长。1986年至1996年任香港大学校长。1996年起任新加坡国立大学东亚研究所所长，曾獲福岡亞洲文化獎─學術研究獎（學術部門）。2020年獲唐獎漢學獎。
王赓武 生平
所有資料都表明王赓武至少有兩個國籍，但一般只指明其中一個是澳大利亞籍，另一籍則不得而知。“我在澳大利亚生活了18年，对那个国家很有感情。但我不认为自己是澳大利亚人，不管是我对他们的认识还是他们对我的认识都还很肤浅。”1957年马来亚联合邦独立，马来亚联合邦华人面临回籍中华民国、中华人民共和国还是留下入籍的选择。王赓武的研究興趣由此擴展到东南亚各地、美国、澳大利亚、非洲华人的历史。
王赓武 主要觀點
王赓武認為中國天下观念更有包容性，中国版图的问题、主权的问题非常复杂，為避免狭隘民族的概念及政策的問題，主張古代中国向来有的天下观，與民族国家的概念是矛盾的，但可以和理想的国家之间互相照顾、互相支持秩序結合。澳大利亚首任驻中華人民共和國大使费思棻曾半开玩笑地说，王赓武可以当好中国总理，他也是马来西亚民政党创办人之一。
王赓武在中国海洋观及中國海洋發展史等課題提出的相關學術論文及專書。學者鄭永年認為王赓武仍是啟發學者的典範，因為其研究想像力正是連結中國研究及國際關係學研究所需，特別在處理國際關係學理論中的跨國性而言。
王赓武在近代海洋中國的發展和國族主義的研究包含開放性及革命的關係及海洋中國的諸多歷史變化
以此歷史觀，王赓武對鄧小平改革開放政策所獲得的經濟成果有以下描述：
沿海省分在靈敏地回應對香港台灣企業家提供的刺激後，經歷了幾乎令人難以置信的成功經歷……甚至在對「大中華地區」的觀感日漸發展上，有一個中國國協的心理投射……雖說這個區域性的中國國協是用經濟的方式形成，它展現了是南方及沿海中國人的企圖心，一種一直面向大海及大洋求生計及繁景的國族情感。
王赓武 主要觀點
同時他認為還有一種在地理、職業及文化個性上不同的國族情緒：
然而也有另外一種中國，一個內陸鄉村的中國。這個中國的文化遺產和精神狀態可以從傳統官員及文人的價值觀找到，現則是普遍地通過農民對社會文化價值變遷的懷疑中表達出來。對這沉默的大多數人來說，過去十年經濟奇蹟仍是遙遠的，若還不到遙不可及的程度的話。經濟發展在他們眼中，被認為是由海外外部力量所產生的，而其帶來的好處，也只有在沿海地區和少數幾個大城市才看的到。一直與他們相伴的是，發達區域與內陸區域間生活水平的尖銳反差，還有，各種道德敗壞的刺耳故事。如果精神腹地的國族主義訴求的被激起的話，與沿海發達省分不同的是，他們會訴諸相當不同的記憶和本能。
他進一步指出，在中國近現代史上這兩種國族情緒的差異，鼓勵另外一種型態的復興民族主義來恢復中國一貫奉行的大陸的世界觀：
王赓武 主要觀點
國家需要拯救，要回歸到有更好的計劃及對那些不道德及邪惡的人給與更緊更強的控制。這包括糾正內陸及沿海地區間日益不平衡的發展上。無論在時間及空間上，這復興民族主義更為深遠的具體表現，就是要恢復中國一貫奉行的大陸的世界觀。根據這大陸世界觀，海洋利益已經過於狹窄和僅為自我服務，從這些擁有大陸世界觀人的眼光來看，中國沿海在整個歷史的行為證明了這一點。位於中央內陸的官員及士兵長久以來懷疑在周邊地區熱情商人的忠誠度。近代中國史上，農民革命家戰勝沿海國族主義者的領導，點出一個既定模式；而文化大革命的許多特徵文革也指向同一種模式。有一股內在力量推往拉大陸中國的歷史位置，恢復其優勢，那種可以超越較富有且有可疑算盤的海洋中國的優勢，而這心態認知的海洋中國，包含了香港與台灣，他們代表的正是財富的極至化身……
更重要的是中國最近內部的發展。經濟改革愈成功，就更威脅到現行的政治制度。鄧小平的大膽的改革已挑戰共產黨，使其之排除僵化和無效率，使其從“死亡之手”的中央計劃經濟走向以“有形之手”和“無形之手”的新組合治理。放鬆管制已經釋放出比預期中更大的能量。經濟增長一直都不是均衡的，受惠的沿海地區的發展速度，遠遠超過相對受到忽視的內陸。政府的許多部門也未能與時並進。這情況讓積極進取和大膽的人受惠，但不幸的，受惠的也包括貪婪和腐敗的人。因此，大多數百姓的情緒是需要更一個強有力的方向感，需要更多對經濟成長的制衡監督，甚至懷念起當所有事情是比較可預測的，更踏實的往日時光。
王赓武 其他職務
曾任澳洲人文科學院院长、亚洲历史学家国际协会主席、澳中理事会主席、香港演艺发展局主席等职。并任新加坡国立大学东亚研究所所长、《南洋学报》主编多年。1994年荣获日本国福冈亚洲文化奖。1992年成為台灣中央研究院院士。現2007年成為新加坡國立大學有史以來第三位尊稱「校级教授」（University Professor）的學者。2020年榮獲唐獎漢學奬。
王赓武也是拉曼大学国际顾问委员会主席。
Chuka Bunmei to Chugoku no yukue 中华文明と中国のゆくえ (Chinese Civilization and China’s Position).The Ishizaka Lectures 2005. Translated into Japanese by Kato Mikio. Tokyo: Iwanami Shoten, 2007. 181 pages.
王赓武 其他職務
Sino-Asiatica: Papers dedicated to Professor Liu Ts’un-yan on the occasion of his eighty-fifth birthday. (Editor, with Rafe de Crespigny and Igor de Rachewiltz). Canberra: Faculty of Asian Studies, ANU. 2003.
The China Seas: Becoming an Enlarged Mediterranean, In Angela Schottenhammer (Ed.), The East Asian ‘Mediterranean’: Maritime Crossroads of Culture, Commerce and Human Migration. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. 2008, pp. 7–22.
王赓武 其他職務
China and the International Order: Some Historical Perspectives. In Wang Gungwu and Zheng Yongnian (Eds), China and the New International Order. London: Routledge, 2008, pp. 21–31.
India and Indians in East Asia: an Overview, In K. Kesavapany, A. Mani, P. Ramasamy (eds.), Rising India and Indian Communities in East Asia. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, 2008, pp. 3–11.
王赓武 其他職務
The Rise of China: History as Policy. In Ron Huisken and Meredith Thatcher (Eds.) History as Policy:Framing the Debate on the Future of Australia, Canberra Papers of Strategy and Defence, ANU E Press, 2008.
南侨求学记：不同的时代，走不同的路, Nanqiao qiuxueji: butongde shidai, zou butongde lu. In 李元瑾 (主编)，跨越疆界与文化调适。Lee Guan Kin (ed.), Crossing Borders and Cultural Adjustments. 新加坡南洋理工大学中华语言文化中心， 和八方文化创室，Singapore: NTU Centre for Chinese Language and Culture, and World Scientific, 2008, pp. 13–28.
王赓武 其他職務
The First Decade: Historical Perspectives. In The First Decade: The Hong Kong SAR in Retrospective and Introspective Perspectives. Edited by Yeung Yue-man. Hong Kong: The Chinese University Press, 2007, pp. 3–21.
Trading Order and Polity Structures in Asia. In The Inclusive Regionalist: A Festschrift dedicated to Jusuf Wanandi. Edited by Hadi Soesastro and Clara Joewono. Jakarta: Centre for Strategic and International Studies (CSIS), 2007, pp. 83–90.
王赓武 其他職務
Mixing Memory and Desire: Tracking the Migrant Cycles. In Chinese Overseas: Migration, Research and Documentation. Edited by Tan Chee-Beng, Colin Storey and Julia Zimmerman. Hong Kong: Chinese University Press, 2007, pp. 3–22.
Zouxiang xinde xiandaixing: xianggang huigui de lishi shijiao (走向新的现代性：香港回归的历史视角,Towards New Modernity: The Return of Hong Kong from a Historical Perspective), 二十一世纪(Twenty-First Century), no. 101, June 2007, pp. 4–12.
王赓武 其他職務
Inception, Origins, Contemplations: a Personal Perspective. In Imagination, Openness & Courage: The National University of Singapore at 100. Singapore: National University of Singapore, 2006, pp. 1–31.
Lishi yu zhishi: zhongxi fenlei de chayi (历史与知识：中西分类的差异, History and Knowledge: different library classifications in China and the West). In Pan Mingxin (editor), Nanshan lunxueji: Qian Cunxun xiansheng jiuwu shengri jinian (南山论学集：钱存训先生九五生日纪念). Beijing: National Library, 2006, pp. 24–30.
王赓武 其他職務
Two Perspectives of Southeast Asian Studies: Singapore and China. In Henk Schulte Nordholt, Remco Rabin and Paul Kratoska (eds.), Discovering Southeast Asia: Genealogies, Concepts, Comparisons, and Prospects. Singapore and Athens, OH: Singapore University Press and Ohio University Press, 2005, pp. 60–81.
Maritime China in Transition. In Ng Chin Keong and Wang Gungwu (eds.) Maritime China and Overseas Chinese Communities in Transition, 1750-1850. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2005. pp. 3–16.
王赓武 其他職務
The Age of New Paradigms (Keynote Lecture, 18th Conference of International Association of Historians of Asia, December 2004), Yatai yanjiu luntan (Asia-Pacific Forum), no. 26, 2004, pp. 1–15.
China’s Long Road to Sovereignty. In G. Doeker-Mach and K.A. Ziegert (eds.) Law, Legal Culture and Politicss in the Twentieth First Century. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2004, pp. 453–464.
王赓武 其他職務
The Cultural Implications of the Rise of China for the Region. In Kokubun Ryosei and Wang Jisi (eds.), The Rise of China and a Changing East Asian Order. Tokyo and New York: Japan Center for International Exchange, 2004. pp. 77–87.
Social Bonding and Freedom: Problems of Choice in Immigrant Societies. In Michael Charney and Brenda Yeoh (eds.), Asian Migrants and Education in Immigrant Societies. Boston: Kluwer Academic, 2003, pp. 1–13.
王赓武 其他職務
The Limits of Decolonization. In Marc Frey, Ronald W. Preussen and Tan Tay Yong (eds.), The Transformation of Southeast Asia: International Perspectives on Decolonization. Armonk, N.Y.: M.E. Sharpe, 2003, pp. 268–273.
Chinese Political Culture and Scholarship about the Malay World. In Ding Choo Ming. (ed.). Chinese Studies of the Malay World: a revaluation of a scholarly tradition. Singapore: Eastern Universities Press, 2003, pp. 12–30.
Reflections on Networks and Structures in Asia. In Melissa G. Curley and Liu Hong (eds), China and Southeast Asia: changing social-cultural interactions. Hong Kong: Hong Kong University Centre of Asian Studies, 2003, pp. 13–26.
纳税人
纳税人（英語：），指的是一類需要納稅的個人或組織（例如公司）。現代納稅人可能有一個識別號，一個由政府發給公民或公司的參考號。
“納稅人”一詞通常表示在一國之內，所有具有義務的人類。納稅人是有義務向市政或政府稅務機構付款的個人或實體。稅收可以以對不動產（如房屋和車輛）所有者徵收的所得稅或財產稅的形式存在，以及許多其他形式。人們在購買商品和服務時可能會納稅。“納稅人”還可以指一個國家的全部勞動力，他們通過稅收為政府系統和項目買單。納稅人的錢將成為公共資金的一部分，包括政府為滿足個人或集體需求或產生未來利益而花費或投資的所有資金。出於稅收目的，企業實體也是納稅人，其收入和支出均需納稅。