hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
金水区 医疗
1954年河南省省会由开封市迁往郑州市后，随着省直机关的迁入，区内的医疗机构亦开始随之增加。河南省人民医院、河南省肿瘤医院、河南省胸科医院、河南中医药大学第一附属医院、河南省中医院、河南中医药大学第三附属医院、郑州人民医院、郑州大学第二附属医院、河南省儿童医院等三级甲等医院均位于金水区。此外，辖区内还有郑州市妇幼保健院、郑州市第九人民医院、金水区总医院等医疗机构。
金水区 交通
金水区交通发达， 京广铁路、 陇海铁路、 郑焦城际铁路、 京广高速铁路、 徐兰客运专线和 郑开城际铁路从区境通过，位于辖区西北部的郑州北站为亚洲最大的铁路编组站，位于郑东新区的郑州东站是中国规模最大的火车站之一，为郑州市的主要高速铁路客运站。公路运输方面， 京港澳高速、 连霍高速穿境而过，连通省内外主要城市。郑州客运北站为区内主要的汽车客运站，该站紧邻连霍高速公路，并设有匝道与之直通，同时可与郑州地铁2号线实现无缝换乘。
市内交通方面，京广快速路、农业快速路、三环快速路和中州大道等市内快速路从区内经过，这些快速路全程无红绿灯，构建了郑州市内的快速路网。郑州公交和郑州快速公交的百余条公交线路经过辖区并通达市内各处。郑州地铁1号线、2号线、3号线、4号线、5号线、6号线、7号线、8号线和12号线在区内交汇，并设有数十座车站。
二七区
二七区是河南省郑州市的一个市辖区，1955年以前称郑州市第二区，处于城市交通结点，郑州火车站位于此地，商业繁荣。辖区总面积156.2平方公里，总人口为106.13万人。二七區的名稱源自於1923年在鄭州發生的京漢鐵路工人大罷工（二七大罷工）。區人民政府駐淮河路街道。
二七区 地理
二七区位于郑州市中心区域偏西南，东与管城回族区接壤，西与中原区和荥阳市毗邻，南与新密市和新郑市搭界，北与金水区相连。区内南部多丘陵，地势呈西南向东北倾斜，逐渐过渡至平原地带，平均海拔为193米。二七区属温带大陆性气候，四季分明，年平均气温14.8摄氏度。区内有金水河、贾鲁河、孔河、熊儿河四条河流，以及尖岗水库、郭家嘴水库两座水库，均属淮河水系。
二七区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，二七區常住人口為1061263人。
二七区 历史
在清末以前，辖区大部分为农耕地，只有旧县城西关外有几条小街道。1897年起，清政府开始兴建芦汉铁路，渐渐开始有商民居住。至1905年，郑州被辟为商埠，火车站周围开始修筑商埠区。之后随着汴洛铁路的通车，郑州成为铁路枢纽，各路商人开始云集郑州，辖区成为附近各县货物的集散地。至1916年，辖区已成为闹市，开辟出大同路、德化街、福寿街、兴隆街、苑陵街等商业街道，火车站一带的繁华程度已超过老城。1923年，二七大罢工爆发，为中国共产党早期领导的工人运动之一。
1948年10月中国人民解放军接管郑州后，在辖区成立郑州市第二区，1955年10月为纪念二七大罢工而改称二七区。
二七区 行政区划
二七区下辖15个街道办事处、1个镇：
淮河路街道、​解放路街道、​铭功路街道、​一马路街道、​蜜蜂张街道、​五里堡街道、​大学路街道、​建中街街道、​福华街街道、​德化街街道、​嵩山路街道、​京广路街道、​长江路街道、​人和路街道、​侯寨街道和​马寨镇。
二七区 经济
2020年，二七区完成生产总值760.17亿元，其中第一产业0.03亿元，第二产业178.72亿元，第三产业581.41亿元，人均生产总值72,143元。
二七区内的郑州火车站东侧一带为郑州传统的商业区，自清朝末年芦汉铁路通车后，这一带就逐渐形成较为繁华的商业街区。目前，火车站商圈的商业业态以服装批发和小商品批发为主，服装批发市场主要集中在敦睦路、一马路一带，小商品批发市场则主要集中于兴隆街和福寿街周边。1980年代末，二七广场一带逐渐形成商业中心，亚细亚商场、华联商厦、商城大厦、天然商厦及北边不远处的郑州百货大楼环绕广场。1990年代初，二七广场爆发了当时闻名全国的郑州商战，各大商场为了争夺顾客，纷纷使出公关广告、服务提升、降价促销等各种手段。中央电视台等多家新闻媒体对此进行报道，使得二七商圈于全国名噪一时。除上述各商场外，90年代以来，二七广场周边又相继落成金博大城、友谊广场、北京华联、郑州万象城、丹尼斯大卫城等购物中心。广场南侧的德化街也于90年代末期被升级改造为郑州市第一条商业步行街。时至今日，二七商圈仍为郑州市最具影响力的商圈。
二七区 经济
除火车站商圈和二七商圈外，位于航海路与大学路交叉口的二七万达广场和位于二七区政府附近的升龙国际中心为区内其他较大的商业综合体。二七区南部则遍布各大专业批发市场。
2018年末，二七区共有规模以上工业企业91家，完成增加值31.0亿元。2018年全年，全区规模以上工业企业实现产品销售收入164.6亿元，税金总额3.7亿元，实现利润总额5.7亿元，产销率达到101.7%。
二七区的农业经济比重很小，2018年，二七区完成农林牧渔业总产值1088万元，农林牧渔业增加值598万元。
二七区 教育
二七区是郑州高等院校较为集中的区域，郑州大学、郑州大学医学院、郑州航空工业管理学院等院校均有校区设于辖区内。区内还有郑州市卫生学校、郑州测绘学校、河南交通职业技术学院、郑州市财贸学校等职业教育院校。基础教育方面，二七区的区属学校共有78所，其中包括幼儿园8所、小学58所、初中9所、高中2所、特殊教育学校1所。除区属学校外，辖区内还有市属中学13所、民办小学3所、注册民办幼儿园113所、注册民办非学历教育培训机构116家。其中郑州市第二中学、郑州市第四中学、郑州市第106中学为河南省示范性高中。
二七区 医疗
二七区内的省市级大型医疗机构较多，属郑州市医疗水平较为发达的区域。郑州大学医学院位于辖区内，周边聚集了多所大型医院，为区内医疗机构最为集中的区域。郑州大学第一附属医院、郑州大学第三附属医院、郑州大学第五附属医院、武警河南总队医院和河南省职业病医院均位于此区域。其中三级甲等医院郑州大学第一附属医院为河南省乃至全国规模最大的医院，其2014年营收超75亿人民币，被一些媒体称为“全球最大医院”。郑州大学第三附属医院即河南省妇幼保健院，为三级甲等妇幼保健院。郑州大学第五附属医院前身为郑州铁路局中心医院，1993年获评三级甲等医院。此外，位于辖区内的医院还包括郑州市第二人民医院、郑州市骨科医院、郑州市第六人民医院、郑州市第八人民医院、河南电力医院、郑州市颈肩腰腿痛医院等。
二七区 文化旅游
二七广场是辖区内最著名的景点。位于二七广场中央的二七纪念塔简称二七塔，建成于1971年，为纪念二七大罢工而修建。二七纪念塔为两个五角形体组成的双塔结构，共14层，高68米，塔顶为钟楼，嵌有六座大型时钟，准点报时，塔尖设有一颗红色的五角星，下面为显示有“中国共产党万岁”口号的霓虹灯。塔内一边为旋梯，一边为展室，当年建成时于塔顶可俯瞰全市风光，甚至可以远眺黄河。二七塔是郑州市的标志性建筑，2006年被登录为全国重点文物保护单位。广场周边遍布各大商场，南侧的德化商业步行街为百年老街，始建于1905年。京都老蔡记、三得利金行等老字号均位于德化街。
二七区 交通
中国铁路重要的枢纽站郑州站位于二七区境内， 京广铁路、 陇海铁路、 郑焦城际铁路等铁路在此交汇，中国铁路郑州局集团亦位于辖区内。 郑州绕城高速、 郑少高速和 郑栾高速三条高速公路从区境通过，郑州长途汽车中心站和郑州客运南站为区内的主要长途汽车站。
二七区位于郑州市中心地带，也是郑州市内交通的枢纽，京广快速路、陇海快速路、南三环、南四环等快速路，以及大学路、嵩山南路、中原东路、航海路、解放路等市内主干道，构筑了较为便捷的市内交通路网，郑州公交百余条线路途径区内并连接市内各处。郑州地铁1号线和5号线从辖区内经过，并设有下列车站：
在建的6号线、7号线和10号线亦将从辖区内通过。
惠济区
惠济区，原名邙山区，是河南省郑州市的一个市辖区。位于郑州市北部，面积232.8平方公里，總人口为55.51万人。區人民政府駐开元路8号。
惠济区 地理
惠济区北邻黄河，西侧为荥阳市，南面为中原区和金水区。区内地势由西北向东南倾斜，地貌大体上以京广铁路为界，西北部为邙山丘陵，地势北依黄河，沟壑纵横，呈南缓北陡的特点，面积约16平方公里，多干旱缺水。邙山丘陵以南为山前平原，京广铁路以东则属黄河冲积扇平原地区，在东北部有地势较低的洼地。
辖区内主要河流有黄河、贾鲁河、索须河、魏河、东风渠等，其中辖区内黄河河段西起中下游分界线，自邙山头向东即成为“悬河”，河床高出南岸堤外地面2-7米。故辖区内河流只有黄河和枯河属黄河水系，其余河流虽临近黄河，但因黄河河床高出地面而无法流入，转向东南而最终流入淮河，为淮河水系。因此，惠济区大部分地区属淮河流域。
惠济区 人口
根据(河南省)郑州市第七次全国人口普查公报数据显示：惠济区常住人口为555002人    ，男性277114人，女性277888人，年龄结构中0-14岁占比18.65%，15-59岁占比71.67%，60岁以上占比9.68%，65岁以上占比6.53%。
惠济区 历史
惠济区辖区在旧时属荥泽县管辖。
光绪十三年（1887年）9月30日，郑州下汛十堡（今惠济区花园口镇石桥村）发生黄河决口，致使200多万（一说93万；一说最保守估计150万；一说700万）人罹难，清史研究学者夏明方称其为“近代中国人口损失最严重的一次洪水灾害”，英国密德萨斯大学国际关系学教授彼得·霍夫（Peter Hough）称其为“人类历史上最致命的自然灾害之一”。
1931年，荥泽县与河阴县合并为广武县，辖区属广武县管辖。
1938年6月9日，中华民国国民政府为阻止日军沿黄河西进，在花园口镇决开黄河大堤，造成平汉铁路以东地区发生水灾，河南、安徽和江苏三省44个县市受灾，史称“花园口决堤事件”。
惠济区 历史
1948年10月，中国人民解放军接管郑州，辖区在当时分属郑县和成皋县。1953年，郑县建制撤销，辖区划归郑州市郊区。1982年1月，郑州市成立金海区，辖区分属郊区和金海区。1987年3月，惠济区的前身邙山区正式成立，区政府设在原郊区区政府所在的南阳路322号。
2004年5月1日，邙山区正式更名为惠济区，区名来源于位于区内的惠济桥。据史料记载，惠济桥为广济渠上的一座三孔石桥，因其为南北交通要道，逐渐形成一镇，现仍有惠济桥村。同时，区政府搬迁至位于开元路的现址。
惠济区 行政区划
惠济区下辖6个街道办事处、2个镇：
新城街道、​刘寨街道、​江山路街道、​长兴路街道、​迎宾路街道、​大河路街道、​花园口镇和​古荥镇。
惠济区 经济
惠济区原为远离市中心的郊区，人口较少，虽然近年来城市化发展迅速，但相对郑州市其他市辖区，其产业基础和财政实力仍较为薄弱。2020年，惠济区的生产总值为291.31亿元，在郑州市下辖的各县（市）区中排名倒数第二，仅高于上街区，但经济增速较好，一些经济指标的增速居郑州市第一。2023年，惠济区的生产总值完为324.02亿元
惠济区以畜牧、花卉和无公害蔬菜为主要农业产业，休闲观光农业发展较为迅速，休闲观光农业景点达30多个。位于区内的陈砦双桥花卉基地目前为国内重要的鲜花集散中心，毛庄绿园为郑州著名的无公害蔬菜供应商。
惠济区的支柱产业为食品工业，总部设于区内的三全食品为中国著名的速冻食品生产企业，思念食品亦在区内设有工厂。此外，区内亦有医药、印刷、饲料等工业。
商业方面，位于开元路的惠济万达广场于2016年开业，其周边地区逐渐形成新兴商圈。此外，宜家家居于2016年10月与惠济区签订正式协议，并在辖区内的北三环开设其位于郑州市的第一家商场，于2019年8月开业。
惠济区 文化旅遊
惠濟區北临黄河，位于辖区内西北部的邙山为伏牛山余脉，沟壑纵横，在郑州各市辖区中自然环境较为突出，也被称作“郑州的后花园”。因此，鄭州市在進行都市規劃時，依托濒临黄河的区位优势，把本區定位為生態、旅遊觀光區。郑州黄河风景名胜区为国家4A级旅游景区，景区内的炎黄二帝巨型塑像为郑州地标之一，平汉铁路郑州黄河桥的旧址亦位于景区内。此外，位于区内的郑州黄河国家湿地公园、丰乐葵园、黄河富景生态世界等景区均为郑州市民休闲娱乐的去处。
人文历史方面，辖区西部的古荥镇历史悠久，为中国历史文化名镇。位于此处的全国重点文物保护单位西山遗址距今有5300-4800年的历史，于1983年发现时为中国发现年代最早、建筑技术最为先进的早期城址，有考古专家称此城是黄帝时代的遗址。古荥汉代冶铁遗址亦位于古荥镇，为全国重点文物保护单位，是目前世界上发现最早、规模最大的汉代冶铁遗址。古荥镇也是荥阳故城的所在地，为楚汉争霸的主战场。位于辖区东北部的花园口镇曾为黄河渡口，1938年发生花园口决堤事件，当年的决堤处位于黄河花园口旅游区内，设有纪念碑、花园口纪事广场和雕塑墙三处纪念性建筑。
惠济区 文化旅遊
此外，区内还设有郑州自然博物馆，位于文化北路与开元路交叉口东南侧郑州师范学院西校区院内，展厅面积3600平方米，主要收藏展览动物、植物、古生物、矿物、土壤、水资源等领域的标本。
惠济区 教育
惠济区的高等院校主要集中在文化北路和英才街一带，包括郑州师范学院、郑州工程技术学院、河南牧业经济学院等。基础教育方面，惠济区内有郑州四中（迎宾校区）、郑州十二中、郑州六十中和郑州市实验高级中学四所市属中学，以及区属高中一所、初中四所、成建制小学36所及幼儿园89所。
惠济区 医疗
截至2016年底，区内有惠济区人民医院一家区级医疗机构、五家公共卫生机构、两家乡镇卫生院、八家民营医院、六家社区卫生服务中心、七家社区卫生服务站和65家村级卫生所。此外郑州大学第一附属医院在区内设有惠济院区。该院区原为郑州大学第四附属医院，占地100亩，建筑面积1.9万平方米，病区12个，编制床位500张。
惠济区 交通
惠济区为黄河以北地区进入郑州的门户，有郑州黄河公路大桥、郑新黄河大桥、郑焦城际铁路黄河大桥等桥梁连接黄河以北。 连霍高速东西向穿境而过，并在与江山路和京广快速路相交处设惠济出入口。 京广铁路、 郑焦城际铁路和 京广高速铁路从区内经过，目前区内的铁路客运车站有南阳寨站和黄河景区站两座，均为郑焦城际铁路上的中间站。
市内交通方面，京广快速路、天河路、江山路、文化北路、花园北路等南北向道路连接惠济区与郑州中心城区，大河路、迎宾路、开元路、英才街、滨河路等道路横贯东西，为区内交通干道。郑州公交数十条线路经过辖区，连接惠济区与郑州市内其他地区。郑州地铁2号线的二期工程于2019年12月28日开通，该线贯通惠济区核心地带，为区内首条地铁线路。2020年12月26日，3号线和4号线开通运营，这两条线的起点站均位于辖区境内。2024年12月29日，7号线开通运营，在辖区内与2号线形成十字交叉。
管城回族区
管城回族区是河南省郑州市的一个市辖区，是郑州市的老城区，也是郑州市唯一的一个回族区，历史氛围浓厚，面积143平方公里，户籍總人口118.17万人。區人民政府駐商城路217号。
管城回族区 地理
管城回族区位于郑州市东南部，东临中牟县，南连新郑市，北与金水区相接，西接二七区。地势由西南向东北倾斜，最高点为十八里河街道柴郭村与青天卢村相连的岗顶，海拔为200米，最低处为圃田乡的石王村。境内有熊儿河、十八里河、七里河、潮河四条河流，均属淮河水系。
管城回族区 历史
管城回族区历史悠久，3600年前这里曾是商朝的亳都，西周初年，周武王封其弟姬鲜于此为王，称为管国。周成王元年，管叔鲜勾结蔡叔度、霍叔处、武庚发动三监之乱，被周公东征率兵剿灭，管叔鲜被杀，管国被废为管地，直属东都雒邑。
东周时期，管地先后属郑国和韩国。秦朝时置管县，属三川郡。西汉初年属故市侯国，公元前112年故市侯国被废，管地并入中牟县，随后直至隋朝，除一度属阳武县外，均为中牟县辖地。
隋开皇十六年（公元596年）设立管城县，隶管州，公元606年管州改称郑州，治管城县，607年又改郑州为荥阳郡，治所不变。唐朝时复置管州，公元627年废管州，管城隶武牢的郑州。公元633年，河南采访道郑州治所由武牢迁管城。此后直至五代，郑州先后称荥阳郡、郑州荥阳郡，治所一直设于管城。
管城回族区 历史
宋朝时期，公元1072年废郑州，以管城县直隶开封府，1085年复置郑州。金朝时管城县曾更名为故市县，后于元初复名管城。明朝初年，撤管城县入郑州，隶属于河南开封府。此后直至1948年，虽管城建制不存，此地一直为郑州地区治所的驻地。
1948年10月，中国人民解放军接管郑县并设郑州市，同时在管城辖区设立郑州市第一区，郑州市人民政府当时亦设于此。1953年郑州市设立回族区，1956年更名为金水回族区，辖区形成两区并存格局。1955年10月，郑州市第一区更名为陇海区，并于1958年与金水回族区合并，设立管城区。1968年更名向阳区，1982年更名向阳回族区，1983年更名为管城回族区。
管城回族区 人口
管城回族区为郑州市唯一的一个回族聚居区，据史书记载，唐朝时期，管城为两京通往东南各地的水陆码头，一些过往的阿拉伯使节和商人寄寓或留宿于此，为当今管城回族最早的来源。安史之乱中，在唐军收复洛阳后，唐兵马副帅仆固怀恩率军乘胜追击至郑州。其军队主要为回纥、南蛮或大食人，叛乱平息后便驻扎在黄河两岸，亦为管城回族的来源之一。元朝时，郑州为合丹的食禄之邑，一批回族降民被带入郑州。至元十八年，金和南宋灭亡后，以回族军人为主体的“探马赤军”镇守中原地区，在开封、郑州一带屯田。除回族军人外，还有一批回族贵族、商人等，以户为单位，逐渐在郑州一带定居下来。明清时期，郑州城内已形成回族聚居区，并建立清真寺。北大清真寺于明嘉靖三十一年建立，为郑州最早的清真寺。至1948年，辖区内的清真寺有18坊，回族人口近7000人，主要聚居于北下街、城南路西段、南顺城街、阜民里等处。
管城回族区 人口
1953年1月，郑州市回族自治区正式建立。回族区以老城区回民聚居的24条自然街为基础，当时的总人口为13,190人，其中回族6,892人，占总人口的52%。1954年回族区范围扩大，1956年管辖范围再次扩大，并更名为金水回族区，至1958年并入管城区。1981年，回族区建制恢复，至1990年人口普查时，全区人口267,239人，其中回族19,079人，占全区人口的7.1%。
2017年，管城回族区常住人口561,577人，其中回族约2.3万。
根据(河南省)郑州市第七次全国人口普查公报数据显示：管城回族区常住人口为819439人。
管城回族区 行政区划
下辖15个街道办事处和1个乡，分别为：北下街街道、​西大街街道、​南关街道、​城东路街道、​东大街街道、​二里岗街道、​陇海马路街道、​紫荆山南路街道、​航海东路街道、​十八里河街道、​南曹街道、​金岱街道、​圃田街道和​商都路街道。其中，潮河街道、京航街道和明湖街道委托郑州经济技术开发区管理，商都路街道与圃田乡由郑东新区管理。
管城回族区 经济
2020年，管城回族区全区生产总值完成人民币1711.31亿元，其中第一产业0.99亿元，第二产业844.81亿元，第三产业865.51亿元。人均生产总值达147,052元。
管城回族区的支柱产业为汽车制造业，作为中国最大的客车制造企业之一的宇通客车总部设于辖区内的宇通工业园。此外，位于区内的大型企业还有郑州卷烟总厂和金星啤酒等。区内主要的工业园区有金岱产业集聚区，入驻企业有福耀集团投资建设的郑州福耀玻璃有限公司、仲景宛西制药、万里物流园等，初步形成了以汽车零配件生产、销售及物流为主导的产业集群。
2016年，管城回族区规模以上工业企业增加值完成31.93亿元，同比增长10.4%，增速居市内六区第一。
管城回族区的农业以养殖业、“三粉”加工业、莲藕、鲜桃、草莓的种植业为特色。此外，绿化种苗和花卉生产也是本区农业发展的一项重要产业。
管城回族区 经济
管城回族区商业活动可追溯至商朝，郑州商城遗址中出土的大量贝币和外地产品表明当时商业的活动范围已远达千里之外。至隋末唐初，随着通济渠的开通和管城驿的建立，管城一度成为首都长安通往东南各地的重要码头。清朝末年，随着两大铁路干线在郑州交汇，工商业日渐活跃。至1930年代，从火车站到老城区一带已形成国内农副土特产品的重要集散地，大宗贸易有棉花、粮油、药材等，仅大药行就有28家，坐庄商200余家，大小商店达1000余家。直到目前，郑州火车站以东的火车站商圈和二七商圈依然是郑州市重要的商业中心。其中，位于二七广场以东和以北的商城大厦、天然商厦和大上海城等商场和购物中心，还有火车站商圈的银基商贸城、世贸商城、锦荣商贸城等服装和小商品批发市场，均位于辖区范围内。辖区内另一个商业较为集中的地区位于紫荆山路沿线，卜蜂莲花、新世界百货和国美电器等分布于紫荆山路与商城路交叉口周围，紫荆山路与东大街路口附近的商业楼宇则以黄金珠宝交易为主。
物流业是管城回族区的优势产业，也是区政府大力发展的四大支柱产业之一。商都商贸物流园区是区政府重点打造的产业集聚区，地处辖区南部，南临郑州航空港区和华南城，东接郑州国际陆港，北依郑州主城区和郑东新区，占地5.4966平方公里。
管城回族区 文化旅游
管城回族区作为郑州市老城区所在地，区内历史文化氛围浓厚。辖区内的全国重点文物保护单位有郑州商城遗址、郑州文庙、郑州城隍庙和郑州清真寺。其中郑州商城遗址为商朝早期都城，辖区内的商城遗址占到整个遗址面积的70%。郑州文庙位于东大街，始建于东汉永平年间，现存大成殿于清朝光绪年间复建。郑州城隍庙始建于明朝洪武年间，迄今有600多年的历史。郑州清真寺又称北大清真寺，为郑州创建最早规模最为宏大的清真古寺，也是中国较为著名的清真寺之一。管城街、东大街、书院街、南大街等历史名街亦位于区内。
目前，郑州市正计划在管城回族区打造商都历史文化区，计划建设历史文化街区、文化主题街区、高档购物中心、5A甲级写字楼、国际标准5星酒店，并复建夕阳楼和天中书院等历史文化地标。
管城回族区 教育
截至2016年，管城回族区有各类公办学校52所，其中普通高中一所、普通初中六所、小学40所、公办幼儿园四所及特殊教育学校一所。各类民办学校和幼儿园有148所。此外，郑州市体校位于辖区内塔湾路47号，曾培养出世界飞蝶射击冠军巫兰英、乒乓球世界冠军邓亚萍等多位世界或亚洲冠军。
管城回族区 医疗
管城回族区辖区内有各级各类医疗机构356家，主要医院包括郑州市第一人民医院、郑州市第三人民医院、郑州市大肠肛门病医院、管城中医院等。
管城回族区 交通
京广铁路、 陇海铁路、 京广高速铁路、 徐兰高速铁路、 郑渝高速铁路和 郑机城际铁路等铁路从区内经过，位于区内的圃田西站为中国最大的零担货物转运站，圃田站南侧的郑州铁路集装箱中心站为郑州铁路口岸所在，是中欧班列的始发站之一。小李庄站根据规划将被扩建为郑州市四大主要铁路客运站之一。 京港澳高速、 郑州绕城高速、 郑州机场高速、 107国道、 310国道等公路和陇海快速路、中州大道、南三环、南四环等市区快速路穿境而过。郑州地铁2号线、3号线、4号线、5号线、6号线、8号线、12号线和城郊线从区内经过，并设有数十座地铁车站（含郑东新区和郑州经济技术开发区管辖的部分）。
以賽亞書
《以賽亞書》或譯《依撒意亞先知書》（希伯來語：，羅馬化：Sefer Y'sha'yah），是《聖經》的第23本書，由先知以賽亞執筆，大約在公元前723年之後完成。記載關於猶大國和耶路撒冷的背景資料，以及當時猶大國的人民在耶和華前所犯的罪，並透露耶和華將要採取判決與拯救的行動。在第53章整章描述大約在700年之後將臨的彌賽亞耶穌的遭遇與人格特質。因經文比喻了耶和華藉著成為肉體（耶穌）、釘死十架、復活、升天、並預言再來的基督所施的救恩，被新約大量引用，故這本經也是後來基督教徒最重視的舊約先知書。
以賽亞書 執筆者
本書執筆者是以賽亞先知。“以賽亞”的意思是耶和華拯救或耶和華是救恩。他當先知有五、六十年之久。他可能是猶大王族，父親是亞摩斯。根据猶太人的传说，這亞摩斯是烏西雅王父親亞瑪謝的兄弟，因此以賽亞是烏西雅王的堂兄弟。
他的妻子也是位女先知（8:3），至少有兩個兒子，一個叫“施亞雅述”，意思是餘民將要歸回。另一兒子叫“瑪黑珥·沙拉勒·哈施·罷斯”，意思就是擄掠速臨，抢奪快到（8:1）。
以賽亞書 時間與地點
烏西雅王駕崩的一年以賽亞蒙召作先知，當時也可能只有二十多歲。他作先知時，猶大國的國王先後有約坦、亞哈斯、希西家及瑪拿西，同期的先知有同為對南國猶大的彌迦（彌迦的事奉比以賽亞略晚一點），和對北國以色列的阿摩司與何西阿。
以賽亞書 歷史背景
烏西雅王时代，國家富强。但以賽亞作先知那一年，烏西雅王駕崩后，王子約坦接續他作王十六年之久，根據聖經記載，約坦行耶和華眼中看為正的事，國内一片太平。
但是約坦王的兒子亞哈斯作王十六年，他行耶和華在眼中看為惡的事。因此他在位時，和其他鄰近諸國都進貢亞述帝國，勉强避免侵略。
亞哈斯王的兒子希西家的時候，亚述王再进军攻取了犹太邻近諸國和以色列，因此以色列被毁灭，以色列人被掳。亞述王後来也攻取了猶大的诸城镇，希西家王拿很多聖殿和王宫仓庫裏的金银送亞述王，以便求和。亞述王雖因此没有攻取圣城，但差遣三個使者向希西家要求開城門投降。
希西家请以赛亞帮助祷告。以賽亞安慰王，神必保佑圣城，亚述王必回國，并被殺死。希西家領導百姓專心依靠神，神藉以賽亞說预言加强大家的信心。最后神的使者在夜間殺死亞述王的軍隊，第二天早上亞述王荒忙逃回尼尼微城。以賽亞工作到希西家王兒子瑪拿西的时代。瑪拿西是暴君，据猶大法典说，以賽亞就是被瑪拿西拘捕，縳於两塊木板之間把他鋸死的，然此事並無於聖經記載。
以賽亞書 本書特點
以賽亞書是大先知書的一卷，可以說是先知書中最重要一卷。新約聖經上引用《詩篇》的次數最多，其次就是以賽亞書，因為以賽亞書有很多關於彌賽亞和福音的預言。有人認為以賽亞書是舊約聖經的福音書。奇妙的是：
以賽亞書 以賽亞書上卷內容大綱
以賽亞書第一章至第六章，先知從異象看到神的聖潔和公義（6:1-7），同時也看到百姓在恩典中的堕落（1:1-20），聖潔的神不斷呼喚選民棄惡從善（2:1-5），然而選民硬心以致神本著祂的公義施行管教（5:1-6），並且差遣先知傳警告（6:8-10），引導他們走上義路。由此可見神的恩典何等浩大！若非神滿有憐恤，錫安就像所多瑪、蛾摩拉一般被滅絕了。
1. 以賽亞見異象（6:1-7）：以賽亞在烏西雅王死的那年，看見異象，他看見神坐在很高的寶座上，祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。其上有事奉神的撒拉弗天使侍立，天使各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉（不敢直接看主的榮光），兩個翅膀遮腳（表示謹慎腳步而敬虔），兩個翅膀飛翔（表示很快速度完成奉差遣的使命）。他們彼此呼喊著說：“聖哉！聖哉！聖哉！⋯⋯”。
以賽亞書 以賽亞書上卷內容大綱
2. 用紅炭除去罪孽（6:5-7）：以賽亞看到這異象時，神讓他說：“禍哉！我滅亡了，因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王萬軍之耶和華”。有一位天使飛下來，用壇上取下來的燒紅的炭，沾了他的口，有說他的罪孽被除掉，蒙赦免了。從這一段知道，人一站在聖潔的神面前，自然地會想起自己的過錯。從此也可知道，言語上的靈修與聖潔是最難的，若言語能聖潔無過錯，便能成為完全人（雅3:2）。這也是預言新約時代，神要用焚燒的靈除去祂百姓的罪孽。
3. “我在這裡，請差遣我”（6:8）：真神向眾人發問“我可差遣誰呢？”只有以賽亞勇敢接受神的差遣。
第七至十二章引出一個偉大的預言，就是以馬內利（7:14）和祂的國要來臨（9:1-4），世上的政權都掌握在彌賽亞手中（11:1-2），唯有深信“以馬內利”的應許，才能帶來更新的盼望及復興（12:1-8）。
1. 童女懷孕生子的兆頭（7:14）：這一節是很重要的經節，這是預言救主彌賽亞是童女懷孕而生的，這就是兆頭，是救主的記號；在包括七十士譯本在内的基督教譯經中，往往把「少女」翻作「處女」，然而猶太原文經典裡，该词僅有「少女」或“年轻女性”之意。
以賽亞書 以賽亞書上卷內容大綱
2. 以馬內利：童女懷孕所生之兒子，要给他取名為以馬內利，這以馬內利是“神與我們同在”的意思。這表示主耶稣是有神同在，是從神那裡來的聖者，救主彌賽亞。
3. 有一嬰孩為我們而生（9:6-7）：這一段是預言彌賽亞降生很重要的經節。從這段可知，神賜這嬰孩給我們人類，這嬰孩彌賽亞，有屬靈的政權擔在肩上，是屬靈國度的主。祂名稱為奇妙（祂在世上行了很多奇妙的神蹟奇事，祂的救贖也藉很奇妙的大能完成），策士（祂從創世以來就策劃創造天地與救贖工作– 箴言8:26-30），全能的神，永在的父，和平的君（主的福音是叫人和睦，和平──弗2:13-18），祂的政權與和平必加增無窮（祂的國是永遠的，祂賜的平安也無限），祂必在大衛的寶座上，治理祂的國（主是大衛的子孫，照神的應許為王，但祂是屬靈國度的王），以公平，公義使國堅定穩固，從今直到永遠。
4. 豺狼必與綿羊羔同居（11:6-9）：這一段預言彌賽亞的國度裏，信徒都能變為良善，和平相處。小壯獅子和毒蛇和豺狼同義，小牛，小孩，肥畜都指像羔羊一樣的信徒。
以賽亞書 以賽亞書上卷內容大綱
第十三至二十三章論及撒但的傀儡政權，由于世上的君王崇尚處偽的宗教急功近利的商業主義及自私的政治手腕，而任由魔鬼擺佈，以致將遭受無可避免的浩劫（13:6-13），先知為他們傷痛而發出預言喚醒列國看清撒但的真面目（14:12-15），而歸向真神，因為定罪，赦免的權柄在於真神手中（22:22-23）。
1. 末時世人皆痛苦，人比精金更少（13:6-13）：耶和華的日子即指著主審判的末日，主再來的日子近的時候，世人驚惶，悲痛，愁苦，疼痛忽然臨到又無法避免，如產難的婦人一樣。天上星不發光，日頭變黑暗，因災禍，戰亂死人多而人比精金更少，比俄斐（Ophir，阿拉伯地方金的出產地）的純金更少。
以賽亞書 以賽亞書上卷內容大綱
2. 明亮之星從天墜落（14:12-15）：這一段經文表面上是論巴比倫的，但同時启示我們魔鬼墜落的原因，經過和其结局。明亮之星，早晨之子指著天使，但天使何竟從天墜落呢？那是因為它心裡會說，我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星之上（眾天使之上），我要在大家聚集的山上，要升高，想要與神同等。這是它起了驕傲，想要與神同等，不尊神為大而受懲罰的原因。结果失去榮耀的天使之職位，被貶而墜落到陰間，成為魔鬼。魔鬼所受的刑罰將是坑中極深之處，就是最嚴重的刑罰。
3. 鑰匙放在祂肩頭（22:22-23）：到了時候，神要將大衛家的鑰匙，就是王的權柄放在主耶穌身上，使祂有權柄赦罪（開），也有權柄定罪（關），而且沒有人能定被他赦免的人之罪，也沒人能赦被祂定罪的人之罪（太16:19）。
第二十四至二十七章描寫末後的光景，雖然末後無可避免的患難即将來臨，但是身處幽暗悲苦中的餘民，必得著復興的應許，在基督的國度裏，享受勝利的荣耀（25:6-8）。
1. 聖山上為萬民設擺筵（25:6）- 预言在聖山上，神要为萬民設擺很豐富的靈筵，使信徒飽嘗屬靈的美味陳酒──真理。
以賽亞書 以賽亞書上卷內容大綱
2. 主吞滅死亡擦去各人的眼淚（25:8）- 耶稣藉着十字架，死而復活，吞滅了死亡，使信他的不受靈性死亡的控制（林前15:54）。在主的救恩下，受魔鬼欺负痛苦流眼淚的人蒙主拯救，得安慰，得喜樂，能擦去眼淚。百姓的羞辱指著罪惡，這裡告訴我們，藉主的救恩，全世界的人都可以因信主而蒙赦罪，除去這羞辱。
第二十八章至三十章論及六大“禍災”，先知警告猶大國眼前的罪行（29:11-14），若不悔改，其禍更甚。反之，若能悔改信靠神，不但得享心靈的安息（28:16），甚至能结出聖靈果子（32:15）。
1. 預言書如封住的書卷（29:11-12）：預言書交给認字或不認字的人看，若没有聖靈的启示；都无法了解其中的真意，如封住的書卷。
2. 百姓只用嘴尊敬神（29:13-14）：耶稣曾引這經節責備不信的猶太人，有敬虔的外貌，但没有敬虔的實意，心遠離真神，反而领受人的遺傳。因此神要以聰明人，智慧人在真道上成為愚蠢，如同失去聰明智慧。
以賽亞書 以賽亞書上卷內容大綱
3. 當信靠寶貴的房角石（28:16）：耶稣曾引這一節，證明祂是匠人所棄石頭，倒成了蓋房子最重要的房角石（太21:42）。這房角石寶貴，穩固，是經過考驗，是值得信靠的，信靠祂的必不着急，有心靈的平安，能享心靈的安息。
4. 曠野變為肥田（32:15）：預言聖靈滋潤人飢渴，荒蕪如曠野的心田，使它變成肥田，也如果林，能结出聖靈的果子。
第三十四至三十五章是本書第一大段的高潮，先知宣告神的審判，首先是針對猶大國，然后推展至以色列及周圍的列國，最后言及全世界都要伏在神的審判之下，那日子善惡分明，惡者受永遠的形罰，善者享受神所预备的永生，得到永遠不能奪去的喜樂（35:5-10）。
瞎子能看見，瘸子能跳（35:5-10）：这段预言，有聖靈的大能，能行神蹟奇事，瞎子聾子，瘸子都蒙神治癒，聖靈澆灌，曠野，沙漠如同得到水的滋潤，而且聖靈降臨的地方，神要賜一條得救大道，是能使人成聖的聖潔，神聖的路，是被救贖之民的路。不信的罪人没资格走的路。
以賽亞書 以賽亞書上卷內容大綱
第三十六至三十九章為一歷史的插段，首两章為希西家在位時，耶路撒冷是围攻得神拯救的歷史（36，37:1-38），後兩章為希西家病危時蒙神醫治（38:1-3），及病愈後向巴比倫顯出愚昧之事来（39:1-8）。後来先知斥责王的無知，希西家王謙卑認罪，以致神延後向耶路撒冷所要施行的審判。
1. 亞述王攻猶大及耶路撒冷（36章）：希西家王十四年，亞述王攻取了猶大的堅固城（以色列已亡國），然后率领大軍来围攻耶路撒冷，耶路撒冷很堅固，不容易攻破，敌人只好用心理戰術，向猶大百姓說不要相信希西家王的話，叫他們出来投降，因為亞述王要领他們到一个好地方。希西家是敬畏神的好國王，勸百姓不要相信敵人的話，也不要回答他們。
2. 希西家王决心靠神（37:1-20），進聖殿祈禱求神拯救，同时差人向以賽亞先知求救援，以賽亞先知安慰他，告诉他神一定拯救。亞述王差人送信来，叫希西家王不要相信神会拯救，叫他投降。希西家王更迫切地上聖殿禱告，求神救他們，以便讓天下萬國都知道只有祂才是真神。
3. 以賽亞的预言（37:21-37）：真神藉以賽亞先知预言亞述王從那條路来，也必從那條路回去，不得到耶路撒冷来，神的百姓不久就有平安，能耕種，有收穫。
4. 亞述的败亡（37:36-38）：真神差天使到亞述王强大的軍隊裡，夜裡殺了十八萬五千人，使狂傲，可惡，辱罵神的亞述王，一夜中失败，清早起来一看，都是死屍，他急忙拔营回國，主在首都尼尼微城。有一天，他上廟叩拜偶像时，被他的儿子殺掉。有些新学派的解经不相信这神蹟，说亞述軍是得瘟疫而死。但他们为什么早不得病，正好在这时得病呢？
5. 希西家向神祈求（38:1-3）：希西家后来得了重病，以賽亞先知来预告他将要死。希西家为此流泪迫切祈祷。真神垂聽他的祷告，應許賜他十五年的壽數，又賜给他俄日影往后退十度的預兆。希西家因此病得醫治，向神感恩歌颂。
以賽亞書 以賽亞書下卷內容大綱
第一個段落是自第四十章至第四十八章，主要是說明神的救贖大計，在前三章論及“誰來救贖”。首先提到神是救贖者，祂是創造主，也是救贖主（40:18；43:10；44:6），神救贖的大能不容置疑（40:1-31），因此神藉先知指出，祂要透過外邦君王来拯救選民脱離巴比倫，這是人無法測透的事，由這一個已在歷史上應驗的預言，藉著祂的僕人基督必能成就一件新事，就是使萬國都能承受救恩（41:2，17-20；42:1，6-7）。接着先知在第43章至45章詳述救贖的應許，並且藉著聖靈及僕人的工作而成全了救贖（43:16，25）。
1. 唯有耶和華是真神，除祂以外無救主（43:10-11）：在本書四十章後的幾章中，有多次强調耶和華是救贖主，讓我們更清楚的認識祂是唯一的神，唯一的救主（41:10；43:10-21）
2. 預言差施洗約翰為主的開路先鋒（40:3-4）：施洗約翰說“在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直祂的路！一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平！⋯⋯”（路3:4-6）正應驗了這段經文。
以賽亞書 以賽亞書下卷內容大綱
3. 作外邦人的光，傳真理給外邦人（42:1，6-7）：神所揀選，心裏所喜悦的救主，神要將聖靈給他，祂必將公理傳到外邦，作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領出罪惡中的人攙扶我們的手（徒13:47）。
第四十五章至五十七章專論神的僕人──基督，首先在前三章論到祂要施行救恩，是由於選民之國在扮演「神的僕人」的角色上失敗了，因此他要喚醒以色列人認清「選民」身分的尊貴，盼望他們自覺之後應奮興起來（49:14-15），成為復興神國的核心（49:9-12）。
接著第五十二章至五十四章神國的復興當以神的義僕基督為典範，讓我們效法祂的捨己，成為多人的贖價（53:2-9），使神與人的關係重新建立起來，如同夫妻破鏡重圓（54:1-3）。但是蒙救贖的人必須「行事為人」與「蒙召的恩」相稱，在各樣的事上表明是救恩的人（《以弗所書》第4章参）。
1. 母親不忘嬰兒，神更不忘祂的子民（49:14-15）：母親焉能忘記她吃奶的嬰兒，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，神卻不忘記祂的子民。
以賽亞書 以賽亞書下卷內容大綱
2. 選民自各方，秦國（希伯來文：סינים，英文：Sinim，一未知遙遠東方國家）（49:9-12）：神要拯救受撒但捆綁的人，要從天下各方從秦國招集百姓。
3.救主耶穌無美貌（53:2-3）：本書第五十三章預言救主降生，傳道，受苦，受死。他祂在世無美貌，無外貌引起人的注意，所以等候彌賽亞的猶太人認不出祂是彌賽亞，反而輕視，逼迫祂。
4. 主擔當世人的憂患，痛苦（53:4-5）：這段是預言救主降世為擔當世人的憂患痛苦，我們卻以為祂受責罰，哪知道祂是為我們的過犯受苦，受我們的罪孽壓傷。因祂代我們受的刑罰我們得平安，因祂的鞭傷我們得醫治（彼前2:24）。
以賽亞書 以賽亞書下卷內容大綱
第五十八章至六十六章論及神的救恩如何使地上萬族都得見祂的榮耀。在前三章說明救恩的顯明，是藉著蒙恩的人表現出敬虔的信仰生活及公平待人的處世方法（58:13），以發出主榮耀的光輝，使黑暗所遮蓋的大地都得見真光（59:1-13），並且接受真光。在第六十一至六十三章，指出救主基督親自顯明祂就是真光，祂被神的靈膏立，把好信息傳給謙卑的人，安慰一切悲哀的人（65:1-2）。祂的公義如光發出，為神的選民施行拯救，擊退仇敵，建立耶路撒冷成為可讚美的城邑（即屬靈的教會），使全地的人都能歸入，得享永遠的榮耀。在第六十四至六十六章裡先知在回顧過去的歷史之後，又看到未來神大顯榮耀的景象，心中對於主的大愛感念不已。但是當祂面對現實的環境，看到百姓仍然背逆，先知就獻上懇切的代禱，願神裂天而降，為神的百姓廣施憐憫。神給予先知禱告的答覆，並指出百姓受苦的原因，同時藉著異邦的蒙恩，將激動那背逆的以色列民發憤悔改，使神普救萬民之目的得以達成；並且蒙恩的人得以在新天新地與神同住，分享神國的權柄及榮耀（65:17）。
以賽亞書 以賽亞書下卷內容大綱
1. 耶和華的靈膏主，叫祂傳福音（61:1-2）：主耶穌剛出來傳道時，祂進會堂選讀了這段經文，說：「主的靈在我身上、因為祂用膏膏我、叫我傳福音給貧窮（謙卑）的人、差遣我報告被擄的（被魔鬼擄去的）得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告神悅納人的禧年」。這證明祂就是這受膏者，要傳福音，醫治病人（路4:16-21）。
2. 從前的事不再被紀念（65:17）：神造新天新地這指着救恩下的屬靈國度，也預言末日要實現的新天地。在這新天地實現時，神不再紀念從前我們所行的罪惡，因祂已赦免了我們，也因此都不再追想它了。在這新天地，没有死亡，凶暴如豺狼的惡人也離惡從善，能與如羊羔的同靈同享主賜的靈糧，一切都不傷害人或物．
3. 新天新地和選民在神面前永存（66:22-24）：耶和華說，祂所要造的新天新地，怎樣在祂面前永存，神的選民之民字也照樣長存，因為選民將得永生，與神同住。但那些違背神的惡人，卻要被下在地獄，在地獄有不滅的火，不死蟲，實在是可怕的地方。要避免將來去那可怕的地獄，只要信靠主，聽從祂的命令，可免去受刑罰又可得永生。
瑞安·吉格斯
瑞安·约瑟夫·吉格斯，OBE（英語：；1973年11月29日—），曾任威爾斯國家隊領隊，已退役著名威爾斯職業職業足球員、曾擔任威爾斯國家足球隊隊長和英國奥林匹克足球隊隊長，司職中場。
傑斯的職業生涯只效力英格蘭超級聯賽球會曼聯，是陣中效力年期最長的球員（一共為曼聯上陣了24個球季）。他在2008年5月21日的欧洲冠军联赛决赛中上陣，打破了鲍比·查尔顿爵士的俱乐部出场纪录。職業生涯一共為曼聯上陣963場，亦創下了連續23季都為曼聯取得入球的輝煌紀錄。是史上最偉大的中场左路球员之一，當中助攻29次的紀錄令他成為歐聯助攻王。
2014年7月5日，英國博爾頓大學決定向傑斯頒發榮譽博士學位，以表揚他對體育界所作出過的傑出貢獻。
值得一提的是，傑斯職業生涯只有領過一張紅牌，是於97／98球季作客保頓時取得的。
瑞安·吉格斯 早年
出生时曾随父亲姓威爾遜（），后随母亲姓傑斯，出生於威爾斯卡迪夫城而在英格蘭長大。
傑斯的父親為塞拉利昂裔英格兰黑人，母親為威爾斯白人。傑斯在學時，曾入選英格蘭學童足球隊（只需就讀於英格蘭境內學校即有資格入選，國籍不論）。后來父母在80年代分居，從此吉格斯与父划清界限，改跟母姓，並改为代表威爾斯，曾是威爾斯最年青的國腳，1991年首次為威爾斯出戰德國隊時年僅17歲321日。這個紀錄直至2006年才被格瑞斯·貝爾打破。
瑞安·吉格斯 球會
傑斯在家鄉的迪安青年足球隊（Dean's Youth FC）展開其多姿多彩的足球事業，迪安的教練丹尼斯·斯科菲尔德（Denis Schofield）推荐傑斯加入曼城的傑出運動員學校（School of Excellence）。但傑斯的球技吸引曼聯的注意，在他的14歲生日當天，費格遜親自敲門造訪，游說傑斯在三年後滿十七歲即可轉為職業球員，獲得傑斯在青年訓練計畫（YTS Scheme）的表格上簽名，加入曼聯成為未來“紅魔鬼”的一員猛將。
傑斯與碧咸、史高斯及堅尼經成90年代後期英超最強的中場線之一，傑斯與碧咸的「雙翼齊飛」戰術使曼聯雄霸英超，兩人大熟大勇的一季(1998-99)，更協助曼聯贏得歐洲最高榮譽的三冠王（英超聯賽、英格蘭足總杯和歐冠杯三料冠軍），曼聯是至今英格蘭和欧洲五大联赛中第一个三冠王。
當年，傑斯更於足總盃的四強一役，於對阿仙奴加時下半場造出「一個扭4個」的黃金入球，帶領曼聯擊敗當時擁有全英最佳防線的阿仙奴晉身決賽。這個入球震驚球壇，把傑斯的爐火純青的個人技術表露無遺，可說其生涯代表作。這個入球後來亦被選為英格蘭足總盃最佳进球。
瑞安·吉格斯 球會
2006年12月7日更成為第一位連續12個賽季在歐聯賽事中入球的球員。2011年12月22日，吉格斯在曼联做客克拉文农场5-0大胜富勒姆的比赛中接蘭尼的助攻打入球队第三球，成为唯一一位在英超创立以来每个赛季都有进球的球员。
傑斯是曼聯歷史中獲錦標最多的球員：13次超級聯賽冠軍（亦是目前奪得最多英超冠軍的球員）、2次欧洲冠军联赛冠军、4次英格兰足总杯、4次英格兰联赛杯冠军以及1次世俱杯冠军。是首位連奪兩屆PFA年度最佳青年球員（1992年及1993年）的球員，直至今日也只有福勒及朗尼可以比美。傑斯同時是超級聯賽入球最多的非前鋒球員，保持曼聯最快的入球時間（1995年11月對修咸頓的15秒）。傑斯在2007年至2008年歐洲聯賽冠軍盃決賽中第759場為曼聯披甲，打破的球會上陣次數紀錄。傑斯在曼聯及威爾斯的球衣編號同是“11”號。因腳法秀麗而被稱為“威爾斯巫師”。2009年4月26日獲選為英格蘭PFA足球先生。
2009年7月26日，傑斯在季前熱身賽對杭州綠城時後備入替射入3球，是效力曼聯以來首次大演帽子戲法。
瑞安·吉格斯 球會
2010年8月16日曼聯主場迎戰新升班紐卡素，傑斯後備上陣於85分鐘在左方禁區接應史高斯妙傳球不着地窩利射向球門右下角入網，最終曼聯大勝對手3-0而傑斯繼續保持自1992年英超成立後每年均取得入球的紀錄。
2011年4月26日歐聯準決賽作客對，傑斯以37歲另148日為曼聯先拔頭籌，取代恩沙基成為歐聯歷來最年長的入球球員。2011年9月15日在2011/12賽季歐洲冠軍聯賽小組賽作客對賓菲加賽事中再次取得入球，刷新歐聯最年長的入球球員紀錄。
2012年7月25日，傑斯代表英國國家足球隊出征2012倫敦奧運足球賽。
2013年3月1日，傑斯與曼聯續簽一年合約令其留隊至2014年夏季，這將會使他於英格蘭渡過第二十四年頂級聯賽生涯。同年7月4日，接替費格遜成為曼聯26年首位新領隊的莫耶斯任命傑斯為球員兼教練。
2014年4月22日接替莫耶斯成為曼聯臨時主帥。
同年5月19日宣佈結束長達24年的職業生涯並出任副領隊一職。
2018年1月15日接替高文，成為威爾斯國家隊領隊。
因為威爾斯並不是一個足球強隊，所以相比起曼聯的輝煌戰績，傑斯從未帶領過威爾斯進軍歐洲國家盃及世界盃。傑斯曾表示此乃其職業生涯的唯一遺憾。
瑞安·吉格斯 生涯統計
曼徹斯特聯（1990-2014年）：
威爾斯：
瑞安·吉格斯 個人生活
傑斯的父親丹尼·威爾遜(Danny Wilson)為威爾斯欖球國家隊的前成員。
於2007年，傑斯與其女友史達絲(Stacey Cooke)結婚，並育有兩名子女。惟傑斯於婚後多次傳出婚外情醜聞，先後於2010年被爆出與威爾斯模特兒湯馬斯(Imogen Thomas)展開地下情及於2011年被世界新聞報揭發與弟婦通姦。直至2015年，傑斯終為與弟婦通姦長達8年，向其弟弟道歉。最終，史達絲於2017年8月正式與傑斯離婚，結束10年的婚姻。
瑞安·吉格斯 慈善
傑斯近年成為聯合國兒童基金會的代表之一，於2002年推行防止兒童遭地雷殺害運動。於2001年曼聯遠東之旅曾抽空到訪位於泰國曼谷由基金會支持的婦女中心。傑斯與里奧·費迪南及亨利等混血球員一同積極反對足球場的種族主義。傑斯亦是以曼徹斯特為基地的「五星掃描器訴求」（five Star Scanner Appeal）的監護人，是一個籌募100萬英鎊供於2009年落成的兒童醫院設置一部掃描器的慈善計劃。
台86線
台86線（東西向快速公路——臺南關廟線），是臺灣位於臺南市南部之東西向省道快速公路，西起南區灣裡銜接台17線，東至關廟區銜接國道三號，全長20公里。
台86線 概述
台86線西起臺南市南區台17線路口起，往東經過仁德區台1線，並與國道一號仁德系統交流道交會，再經歸仁區、關廟區，最後止於國道三號關廟交流道。此線連結臺南機場、高鐵臺南站、與安平港聯外道路，是臺南市南部的重要路網。全路段除了歸仁交流道至台19甲線平交路口路段外，其餘路段皆為封閉式快速公路。
而除8.7公里處國道一號仁德系統交流道出口匝道及18.9公里處台19甲路口至20.0公里處國道三號關廟交流道出口路段外，其餘路段開放汽缸總排氣量逾250c.c.之大型重型機車行駛。
另外配合高鐵臺南站特定區周邊發展導致交通量大增，為改善進入高鐵站交通動線，於大潭交流道東向出口增闢往高鐵特定區匝道，並將高發二路往北延伸至增闢匝道路口，長度約1.16公里，寬度7.2公尺，已於2020年10月開工，2022年5月20日完工通車。
台86線 後續計畫
國道七號二期路網自仁武系統交流道往北延伸，行經高雄市阿蓮區西側，跨越二仁溪，於沙崙農場沿南157線路廊，五甲路口轉至西北銜接台86線
台86線與台19甲線平交路口立體化：台86線與台19甲線交會後連接國道三號關廟交流道，該處原與其他路段規劃相同，就是高架施工，但到了關廟段卻因當年「政壇有力人士介入」，最後變更為平面道路。
交通部公路總局人員表示，台86線由內政部營建署規劃，地方的意見會轉交相關單位參考。
2018年6月28日公路總局舉行台86線與台19甲線路口改善可行性評估會議。
2021年9月立法院質詢交通部報告，省道改善計畫，台86線主線跨越台19甲線，併同關廟系統交流道往東延伸。
台86線高架化延伸跨越台19甲線以系統交流道銜接國道三號計畫，西起台86線17K+650，東迄砲校20米聯外道路東側，全長約2250公尺，總建設經費71.82億元，已於2022年8月19日獲中央審查通過，預計計畫核定後7年可以完工。
台86線 後續計畫
台86線向東延伸至台3線，計畫新闢銜接182線東西兩段道路共約10.1公里，並改善182線提升為省道，長度5.8公里，合計16公里，總經費約111億元，已於2021年經行政院核定，預計2026年完成設計及用地取得，2033年完工。屆時可縮短臺南關廟、高雄內門路段旅行距離，大約減少20分鐘，有助於旗山地區與臺南市中心區間快捷聯繫。
台86線向東延伸案，可提升觀光效益促進地方經濟發展外，國防部關廟湯山砲校營區新建完成後，這條路廊也具備國防輸送及救災的重要性。
台86線向東延伸至台3線新闢及改善道路工程可行性評估於2019年11月28日獲得國家發展委員會同意，於2020年12月10日獲行政院正式核定，公共建設專案計畫編列辦理繼續推動綜合規劃、環境影響評估等工作。
台86線 後續計畫
因受限丘陵地形的阻隔，旗山地區與臺南交通往來不便捷，地方爭取延伸龍崎、內門、杉林等地，目前僅依賴市道182號及台3線為主，缺乏快速便捷的道路系統。公路總局乃辦理「台86線快速公路向東延伸至龍崎、內門、杉林、旗山、美濃及六龜等地區委託初步可行性評估工作」，第六方案經費最省較適合推動。但評估後未達投資效益且與國道十號經高樹到六龜新威延伸計畫有競合關係，只能擇一推動。
目前僅於公聽會階段，已提出六條建議路線。第一條與第二條路線相近，都走市道182號、內門、旗山、杉林至六龜文武廟，第三與第四條走旗南公路、杉林或美濃至六龜新寮，第五條走田寮、崇德、旗南公路、旗山、杉林，第六條路線走崇德、旗山、美濃至六龜新寮。以第六案經費最省，可行性較高。但因地方人士擔心公路總局同步進行國道十號延伸案與台86線延伸計畫有排擠關係而就停止，要求終點設在旗山圓潭，縮短路線以節省興建經費。
台86線延伸案所列計畫建議路線總長度28.513公里經費約313億，延伸至台29線旗山圓潭，遠期計畫台86線延伸到六龜新寮與國道十號延伸線交會（新威大橋附近），經費約550億。
先延伸台86線到圓潭的優點：
企业应用集成
企业应用集成（Enterprise Application Integration，EAI）是完成在组织内、外的各种异构系统，应用和数据源之间共享和交换信息和协作的途径，方法学，标准和技术。企业应用集成所连接的应用包括各种电子商务系统，企业资源规划系统，客户关系管理系统，供应链管理系统，办公自动化系统，数据库系统，数据仓库等。EAI的原则是集成多个系统并保证各个系统互不干扰。
企业应用集成主要分为：用户界面集成，流程集成，应用集成，数据集成几个层面。
企业应用集成使用的主要技术包括J2EE连接器架构,Java消息服务，Web服务，XML，面向服务的架构等。
J2EE连接器架构，J2EE平台中用于连接传统系统的资源适配器规范。
企业应用集成产品是指连接异构系统的中间件，产品在了解各种应用系统的数据模型和API的基础上，开发出各种应用系统的适配器，用于从应用系统提取和插入数据，并提供管道，总线或类似的手段将不同适配器连接起来。
吉木乃县
吉木乃县（哈薩克语：جەمەنەي اۋدانى / Jemeney awdanı ）是中国新疆维吾尔自治区阿勒泰地区下辖的一个县，位于新疆北部边陲，准噶尔盆地北缘，萨吾尔山北麓，额尔齐斯河南岸，西与哈萨克斯坦共和国接壤，边境线长141公里，东与福海县毗邻，南与塔城地区的和布克赛尔蒙古自治县相连，北接哈巴河、布尔津两县。“吉木乃”系氏族名，为乌古斯汗国九姓氏族之一，常住人口約3.5万人。县人民政府駐托普铁热克镇幸福路。
吉木乃县 历史沿革
秦汉时，呼揭、匈奴相继驻牧于此。魏晋南北朝时为柔然、薛延陀等民族牧地。唐王朝先后设大漠都护府、阴山都护府、金山都护府管辖其地。宋辽时期，克烈、乃蛮等部在此游牧。西辽在此设西部招讨司。1204年，蒙古帝國征服乃蛮，本地为窝阔台封地，设尚书省、行省。明代屬瓦刺（斡亦剌惕）遊牧地，即史称四卫拉特。康熙三十五年（1696年），清朝與準噶爾汗國在此交戰。雍正十二年（1735年），清廷准定邊左副將軍策凌奏议，同意喀尔喀与准噶尔部牧地以阿尔泰岭（阿爾泰山）、哈巴（哈巴河）、博尔济（县名异译）为界。
清乾隆二十年（1755年），清朝平定准噶尔。乾隆二十七年（公元1762年），清设“总统伊犁等处将军”，统辖天山南北路，本地属将军治下塔尔巴哈台参赞大臣管理。同治六年（公元1867年），清设布伦托海办事大臣兼领塔城、阿尔泰事务，同治八年（1869年），撤布伦托海办事大臣，阿尔泰仍归科布多参赞大臣管理。光緒三十二年（1906年），科布多、阿尔泰分治，吉木乃始属阿尔泰办事大臣治下，直属清理藩院。
吉木乃县 行政区划
吉木乃县下辖4个镇、3个乡：
托普铁热克镇、​吉木乃镇、​喀尔交镇、​乌拉斯特镇、​托斯特乡、​恰勒什海乡和​别斯铁热克乡。
吉木乃县 人口民族
2020年末，根據全國第七次人口普查統計數據顯示：全县常住人口为34336人。
吉木乃县全县总人口为37733人，其中男性19090人，女性18643人；汉族13209人，全县共有少数民族15个24524人；非农业人口18530人，农业人口19203人；城镇人口总数10121人（2005年）。
哈萨克族为该县世居民族，占总人口60％以上。
吉木乃县 地理
地图上，吉木乃县犹如一个等腰直角梯形。境内东西长约120公里，南北宽约110公里，行政区域面积8222平方公里。
吉木乃县处于哈萨克斯坦——准噶尔板块，西准噶尔古生代弧盆系，塔尔巴哈台——萨吾尔岛弧带。地质构造发育，岩浆侵入及火山活动频繁，矿产比较丰富，各种矿产已达28大类107种，已开发利用的矿产有：煤、金、天然碱、盐、大理岩、粘土、硭硝、石膏等。 吉木乃县山川景色幽美、雄奇，草原文化古迹众多，夏季气候宜人。
吉木乃县境属大陆性北温带寒冷气候。县城无霜期151天，北沙窝无霜期126天。最高极端气温37.2℃，最低极端气温-38.8℃。县境气候干燥，降水量为202.2毫米。
西工区
西工区是河南省洛阳市的市辖区。位于洛阳市中心，面积约55平方公里，人口约37万人。西工区是洛阳市市经济、文化、金融、交通、商贸中心和对外开放的重要窗口。洛阳最大火车站、中国空空导弹研究院位于此。西工区拥有新兴商业步行街、北京王府井百货、南京中央百货、上海天盛百货、新银泰购物中心、地方百货丹尼斯和大张超市。中国联通洛阳分公司、中国六大国家级商业银行洛阳分行均设立于西工区。洛阳地铁1号线起点站红山站位于该区境内。區人民政府駐王城路街道。
西工区 历史
1914年，袁世凯在洛阳城西五里占地4000余亩，修筑营房5000余间，开辟操场，准备训练新军。营房东修一商业小街，名曰“营市街”，即今西工小街，为兵营服务。因该工程在洛阳城西，故称“西工地”，后简称“西工”，即今西工区名称的由来。1920年，吴佩孚驻兵洛阳，扩建西工兵营。1956年，国务院批准设立洛阳市西工区，1958年并入原洛北区，1975年又分设西工区至今。
西工区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，西工區常住人口為369165人。
西工区 行政区划
西工区下辖9个街道办事处：
王城路街道、​金谷园街道、​西工街道、​邙岭路街道、​唐宫路街道、​汉屯路街道、​凯旋东路街道、​洛北街道和​红山街道。
三狼案
三狼案（又稱雙黃案，因為事主包括兩位黃姓富商），發生於1959年6月19日至1961年10月27日的香港，「三狼」指該案兇手馬廣燦（35歲）、李渭（31歲）及倪秉堅（32歲）。
1959年6月19日，富商及體育界知名人士黃錫彬之子黃應求，於銅鑼灣清風街被綽號「野狼」的匪徒綁架，黃應求被禁錮期間雖曾逃脫但被捉回，被人以鐡鏟從後腦猛擊殺害。「三狼」之後把黃應求的耳朵割下並寄至黃宅。（耳朵現留於灣仔法醫總部，作為實物教材）
1961年2月10日，黃錫彬亦遭人綁架。不久，新界元朗居民鄧天福（鬼仔福）又在石澳被三狼殺害。
「三狼」本有一名黨羽叫「蛇仔明」，因為分贓不均，被三人在龍翔道追殺，被香港警察(1969年为皇家香港警察)救回後，將整件案件和盤托出，並於11月3日緝捕3名中國籍疑犯歸案接受審訊。
三狼案
同年12月10日，警方在香港島淺水灣一處山坡挖出黃應求及鄧天福的骸骨，並在同月13日，拘捕「三狼」歸案。
1962年2月19日（農曆新年後），「三狼案」在中環香港最高法院開審，三人被控以謀殺、傷害他人身體、綁架及非法禁錮等罪名（蛇仔明兼任控方證人以防止三狼逍遙法外），3月14日，香港高等法院及英國樞密院司法委員會駁回3人上訴，三狼被判繯首死刑直到氣絕身亡，在1962年11月28日清晨5時半在赤柱監獄刑場舊址（即監獄醫院現址）執行；「蛇仔明」舉報三狼案有功，僅以绑票罪被判處15年有期徒刑。
黃應求長子黃興桂乃香港著名體育評述員，精於足球評述，現於無線電視擔任評述員，並曾接拍多齣香港電影。黃應求十一弟黃應士曾擔任無線電視助理總經理、新聞部總監，有「香港新聞教父」之稱。
三狼案 香港最後被處死的死囚
坊間一般以為1962年11月伏法的「三狼」，是香港最後被處死的死囚，事實並非如此，其後還有兩名死囚劉培（35歲）、黃啟基（26歲）分別於1966年4月和1966年11月被處死。香港最後一名被處死的死囚是越南人黃啟基，他潛入青山道277-279號中建國貨公司3樓偷竊時被看更陳佛生（52歲）發現，黃將看更殺死，被判處繯首死刑，1966年11月16日上午7時1分被送上赤柱監獄絞刑臺。
三狼案 改编作品
本案於1989年被改編搬上銀幕（命名為《三狼奇案 (Sentenced to Hang)》，由鄭則仕、梁家輝及徐錦江主演）。1974年由邵氏兄弟製作，羅烈、胡錦等主演之《天網》（英文：Kidnap）以及1975年麗的電視台（亞洲電視前身）製作之電視劇《十大奇案：三狼》亦改編自此案。
衡山县
衡山县地处湖南省中部偏东，为衡阳市辖县，因境内五岳之一的衡山而得名。县人民政府驻开云镇解放南路。区域总面积为934.93平方公里。
衡山县 地理
衡山县位于湖南省中部偏东，湘江中游地区。地处东经112o27'-112o57'、北纬26o58'-27o28'之间，属亚热带季风湿润气候。热量充足，雨量充沛，四季分明。地形内高外低，最高山峰祝融峰在县境中间，地势向西北、东南逐渐降低，形成两个倾斜面，也即“前山”与“后山”地区。地貌以丘陵为主，兼有河溪、平原。境内主要河流有湘江、涓水、荆陂河、乌江等。