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Windows桌面小工具 研发历史
2009年，Windows 7发布，“Windows边栏”消失。小工具摆脱了大小限制，可以自由选择。在收缩模式下也可以在屏幕上自由移动。
2012年，小工具出现严重漏洞，可能会导致攻击者执行恶意代码，因此微软建议用户禁用。在 Windows 8 以及以后的系统中，小工具已被移除。
哈曼卡頓
哈曼卡頓（英語：，写作：harman ∕ kardon）是美國的家用音響與車用音響器材製造商，為三星電子的獨立子公司哈曼國際工業旗下的部門，成立於1953年。
哈曼卡頓 事件
1950年，Sidney Harman和Bernard Kardon兩人起初分別擔任大衛伯根公司的總經理和工程師。隨後兩人雙雙辭職，投資創立哈曼卡頓。
圖勒縣 (蒙大拿州)
圖勒縣（英語：）是美國蒙大拿州北部的一個縣，北鄰加拿大艾伯塔省。面積5,040平方公里。根据美國2000年人口普查，共有人口5,267人。治所謝爾貝 (Shelby)。
成立於1914年5月7日。縣名紀念首任州長約瑟·圖勒 (Joseph K. Toole)。
龐多雷縣 (蒙大拿州)
龐多雷縣（英語：）是美國蒙大拿州北部的一個縣。面積4,247平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口6,424人。縣治康拉德 (Conrad)。
成立於1919年2月17日。縣名來自龐多雷人 (Pend d'Oreilles，印第安人的一支，「龐多雷」是法語「耳環」的意思)。為了與華盛頓州同名的縣和愛達荷州同名的鎮相區分，便採用現在的拼法。又說縣名來自龐多雷河。
李長祥
李長祥（1612年—1679年），號研齋，又号砚斋，四川達州人，明末清初政治人物。
李長祥 生平
崇禎六年（1633年）癸酉科四川鄉試舉人，崇祯十六年（1643年）癸未科進士。选庶吉士。明末起兵抗清，結寨於上虞之東山。不久移寨滃洲，與王翊共同死守。清顺治八年（1651年）秋，清兵三路擊滃洲，滃洲寨潰，出亡江淮間。《清稗類鈔》記長祥娶鍾山秀才，“長祥乘守者之怠，竟去，由吳門渡秦郵，走河北，徧歷宣化、大同，復南下百粵，與屈大均處者久之，天下大定，始居毗陵，築讀易臺以老。”《清史稿·遺逸》有傳。
李長祥 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《清史稿/卷500》
《清史稿/卷500》，出自趙爾巽《清史稿》
王翊 (明朝)
王翊（1616年—1651年），字完勳，號篤庵，餘姚人，為明末浙東抗清人物。拜兵部尚书，兼右副都御史。
王翊 (明朝) 生平
世居慈溪，王翊始迁馀姚。幼年喪父，且耕且读，喜談兵法。强毅有智略，明弘光元年（顺治二年，1645年）清兵南下入浙江，王翊招兵举义抗清，餘姚知縣王正中薦為兵部職方主事，敗居大蘭山。魯王監國二年（1647年），于下管起兵，在四明山起結山寨，延四明八百里，号大兰洞主，与冯京第攻克上虞，转战天台，众至万余人，与清兵相持。李長祥、張煌言駐軍上虞，氣勢頗大。设五营五司，军纪严明，受封兵部右侍郎、兵部尚书。后兵败逃往舟山。魯王監國六年（1651年）秋，王翊赴天台招兵途中，兵敗被团练所俘，解至定海，受訊時坐而不跪，清軍劉帥以箭射其肩，田帥以箭射其頰，金帥以箭射其脇，不動如貫植木，後氣管被割斷始仆，從容就義。牙將二人，亦不跪，掠之則跪而面向王翊。見者泣曰：王公忠而從者義。死後被梟首寧波城頭示眾。陸宇𤐣（字周明）得其頭顱，逢寒食節和重陽節，必慟哭拜祭。黃宗羲為其寫傳，全祖望為其墓碑撰文。後與董志寧之屍和馮京第之臂，合葬於寧波江北北郊鄉馬公橋邊，稱“三忠墓”。
王翊 (明朝) 生平
朱舜水集，答野節書二十八首之二十內云：“十五日為知友王侍郎殉忠之日，此日不喜接見一客，亦不至於談笑，故不便遲至此日。”另，答田犀書二首之一內云：“中秋為知友王侍郎完節之日，慘逾柴市，烈倍文山。僕至其時，備懷傷感，終身遂廢此令節，無可為台臺道者。”
叶莉
叶莉（1981年11月20日—）是上海人，中国女子篮球运动员，曾经效力上海东方八爪鱼队，位置是中锋，她身高1.93米。
叶莉1996年进入上海体育运动技术学院，1998年入选国家青年队，1999年底进国家集训队。生涯最好的成绩是2004年代表中国国家女子篮球队奪得亚洲锦标赛冠军。
叶莉 家庭
她的丈夫是中国篮球球员姚明，二人于2007年8月6日在上海结婚。2010年5月22日，叶莉誕下女兒Amy（姚沁蕾）。
馮京第
馮京第（？—1654年），字躋仲，號簟谿，浙江寧波慈谿縣（今慈溪市）人。明末清初学者、抗清志士。學者稱“簟溪先生”。
馮京第 生平
復社名士，早年為诸生，崇禎十一年列名《留都防亂公揭》一百四十位士子之一。明末清軍南下，南京、杭州等地失陷，參加浙東抗清義軍，鲁王時任監軍御史。
魯監國二年（永曆二年，清順治四年，1647年），冯京第前往日本长崎出岛求援，日方因锁国令不許他上岸，京第每天身著朝服，跪在船頭哭拜，日方终于接收冯京第的血书呈送江户幕府。但日人始終未發一卒。後與王翊结寨于四明山，任兵部侍郎。顺治十一年（1654年）9月，清軍袭击舟山，冯正患重病，匿居于大岚的颧顶山，為部将出卖被俘，慷慨就义。
有部下為他保留一隻手臂，後人將王翊之首與董志寧之屍和馮京第之臂，合葬於寧波江北北郊鄉馬公橋邊，稱「三忠墓」。
笑谈人生
笑谈人生为冯巩、朱军于中国中央电视台春节联欢晚会中所演出的一个小品，是否为小品仍有待争议，但其艺术形式同小品几乎相同。
笑谈人生 关于
笑谈人生所说的是在朱军的艺术人生节目中中，冯巩成为了嘉宾，后来冯巩因为朱军迟迟不叫他进入节目而不高兴，在节目中特地以“幽默的形式”“捣乱”。
马路情歌
马路情歌为周涛、冯巩于2003年1月31日即中国农历羊年除夕之夜中国中央电视台春节联欢晚会上所表演的一段小品。此小品是冯巩及周涛的第二次合作。另外，此小品是否定性为小品有待争议，按照相声大师马季以及其他主流媒体的认同，此艺术形式应当为小品。
马路情歌 关于
马路情歌所说的是出租车司机（冯巩饰演）在违反交通规则（弯道超车、闯红灯等）后不服，于是同交警（周涛饰演）纠缠起来。最后，冯巩以为顺口说了不服气的话而让交警同司机换了角色。经过了一天的体验，二人都理解了对方的不容易，的哥对女交警产生了感情。
雍布拉康
29°8′32.69″N 91°48′8.83″E﻿ / ﻿29.1424139°N 91.8024528°E﻿ / 29.1424139; 91.8024528
雍布拉康（藏語：，威利转写：Yum Bu bLa sGang，藏语拼音：Yumbu-Lha Khang），位于西藏自治区山南市乃东区东南约5公里、昌珠镇境内的扎西次日山上。相传由雅隆部落的首领聂赤赞普于公元前127年建造，是西藏的第一座宫殿。
雍布拉康 历史
第五世达赖喇嘛後來将雍布拉康改为一座寺庙，變成為了宗教場所，内供奉释迦牟尼佛像。1962年被确定为西藏自治区文物保护单位。文化大革命期间，雍布拉康的廟宇部分，被當地的年輕政治份子動員拆毁，過程中部份文物流失，仅留下断壁残垣，1982年后重新修复建筑，被列入保護中。
雍布拉康 建筑
現今保留的部分是一座3层建筑。一层的前半部为门厅，面积33平方米，门厅外是一个带檐的小平台。后半部是佛殿，供有松赞干布、文成公主等的塑像。第二层亦分前后两部分，前半部为三面环绕矮墙的平台，后半部是带天井的回廊。五世达赖喇嘛时在碉楼的顶部加盖了四角攒尖式金顶。雍布拉康除部分僧房外，还有一间供历世达赖喇嘛来此礼拜时居住的卧室。
雍布拉康内的壁画描绘了西藏的第一位赞普，第一座建筑和第一块耕地的故事。据说由于聂赤赞普教导人们种地，现在雍布拉康附近还保留着西藏的第一块耕地。由于雅隆人学会农耕，部落逐渐强大起来，终于在第33代赞普松赞干布时代统一了全吐蕃各部落，建立了吐蕃王国，并迁都到北面的拉萨平原，在拉萨首先建立了大昭寺，将雍布拉康作为松赞干布和文成公主的夏宫，目前只在大昭寺和雍布拉康有松赞干布和文成公主共同的塑像。
雍布拉康 建筑
雍布拉康还保存着西藏第一部佛经《诸佛菩萨名称经》，据说在文成公主将佛教带到西藏以前，在第28代赞普时代，从天上降下一本书到雍布拉康的屋顶上，当时信奉苯教的藏人不知为何物，但既然是天降的，仍然保存下来。直到在藏族皈依佛教后，才知道这是一本佛教经典，现在仍然保存在雍布拉康。
雍布拉康东北400余米的山沟里，有一眼终年不涸的泉水，传说是被松赞干布时重臣噶尔东赞发现的，被称为“嘎泉”。到雍布拉康礼拜的人都到嘎泉饮用泉水，据说可医百病。
周涛
周涛（1968年3月23日—），安徽淮南人，女，汉族，中国节目主持人，中国共产党党员。曾任央视大型节目中心副主任、北京演艺集团首席演出官，现任保利演出董事長、保利文化藝術總監。多次于中国中央电视台春节联欢晚会中担任主持。1995年担任中央电视台《综艺大观》（现已停播）节目主持人后成为家喻户晓的人物。
周涛 生平
周涛于1993-1995年进入北京电视台，为《北京新闻》主播人之一。1995-2000年就职于中央电视台，担任《综艺大观》主持人，此后，随着综艺大观的成功，周涛成为家喻户晓的主持人之一，另外，她开始多次担任中国中央电视台春节联欢晚会的主持人。2001年开办以环保为主题的综艺节目《真情无限》，任制片人、主持人。2008年主持北京奥运会开幕式。
2016年11月，离开央视，调入北京演艺集团，担任首席演出官。
2021年12月24日，调入中国保利集团旗下保利文化，任艺术总监。
周涛 家庭
周涛的前夫叫姚科，是中国中央人民广播电台《千里共良宵》的主持人，也是比周涛高三届的学长，两人最后不欢而散。周涛现在的丈夫叫路云，两人1995年相识，路云是一个从事文化产业的商人。
福建省广播影视集团
福建省广播影视集团（英語：），是福建省一家主要从事广播电视节目制作、播出的特大型省属事业单位。
福建省广播影视集团于2004年2月8日挂牌成立，为福建最大的广播、影视集团及宣传公司，由福建人民广播电台、福建电影制片厂、福建电视台、东南电视台、福建有线电视台及其他所属单位整合而成的。系中共福建省委批准设立的公益二类事业单位。集团以发展公益性广播影视事业和经营性广播影视产业为宗旨，以做好广播影视新闻宣传工作，加快产业发展，实现国有资产保值增值为己任。集团根据精简高效原则，实行扁平化管理，取消两台建制，保留福建人民广播电台和福建电视台呼号，直接管理到频率、频道、中心及所属企事业单位，经营7个自办广播频率、10个电视频道。是一个以广播、电视、电影、传输、网络、报刊出版和互联网站宣传为主，兼营科技开发、影视艺术、广告经营等相关产业的综合性新闻传媒集团。
福建省广播影视集团 历史
1949年8月，福建人民广播电台成立。
1960年1月1日，福州电视台开播。
1976年10月30日，福州电视台更名为福建电视台。
1993年1月25日，福建有线电视台开播。
2001年7月，福建有线电视台并入福建电视台，并将原有的影视、综艺、服务、体育四个频道更名电视剧、都市、经济、体育频道。
2004年2月8日，由福建电视台、福建人民广播电台、东南电视台、福建电影制片厂共同组成的福建省广播影视集团正式成立。
2005年1月25日，东南电视台国际频道开播。
2005年6月1日，福建电视台少儿频道开播。
2005年10月1日，东南电视台更名为东南卫视，国际频道更名为海峡卫视（同时厦门电视台的海峡卫视改呼厦门卫视），全台启用新台标至今。
2011年1月1日，新建成的福建省广播电视中心正式启用。
2012年7月23日下午，福建电视台公共频道、新闻频道和体育频道播出信号从原乌山办公区播控机房搬迁至闽江北岸的福建广播电视中心播出
福建省广播影视集团 历史
2015年3月6日，福建体育频道改为青运频道，一直至10月27日青运闭幕后改回体育频道。
2015年6月1日，福建省广播影视集团新闻中心节目实现16:9播出。
2015年7月2日，东南卫视高清升级，标清16:9播出，开播翌两个月后正式入省有线网播出，2016年9月上星全国覆盖。
2016年4月28日，福建电视台新闻频道从原乌山办公区搬入福建广播电视中心新址，这也意味着福建省广播影视集团十个电视频道，六个广播频率均全部搬入新台址制作播出。
2016年6月28日下午14:00，海峡卫视实现高标清16:9同播，高清版开播翌约一个月后正式入省有线网播出，2017年6月上星长城平台，覆盖亚欧美国家地区。
2016年7月26日下午，体育频道实现高标清16:9播出
2016年12月22日0点，经国家新闻出版广电总局批准，福建电视台都市频道正式更名旅游频道，台标换绿色标志，以号召“清新福建”。
2017年3月，福建省广播影视集团官方网站（www.fjrtv.net）正式上线运行，原官网（www.fjtv.net）成为福建网络广播电视台官方网站。
福建省广播影视集团 历史
2017年6月，福建电视台体育频道高清版上线福建电信IPTV播出。
2017年12月20日，东南卫视落地澳门全境，由澳广视负责在地波的转播，频道号77。此前于2011年4月1日，澳广视开始转播海峡卫视，频道号75。
2019年1月3日福建电视台综合频道实现高标清16:9播出。4月2日福建新闻频道实现高标清16:9播出。10月15日福建公共频道高标清16:9同播。
2020年1月1日，福建电视台公共频道更名为福建电视台乡村振兴·公共频道。
2020年8月18日，福建电视台电视剧频道和旅游频道实现高标清16:9同播，同年9月22日起，经济生活频道和少儿频道亦实现高标清16:9同播，至此，福建电视台所有频道均实现高标清16:9同播。
2022年3月1日，福建电视台体育频道更名为福建电视台文体频道。
福建省广播影视集团 集团文化
福建电视台的第一代台标启用于1980年代，蓝底绿字，由字母FTV和流星轨迹组合而成。流星象征电视台快速传播信息的美好愿望，寓意电视台不断开拓进取的时代精神。
1990年，福建电视台在全省公开征集第二代台标的设计方案，最终由福建师范大学美术系提供的方案入选；第二代台标于1993年启用，整体为正方形，类似于过年时贴在门上的福字，与福建的福相呼应。同时，它还被分成两份，乃是F、J、T、V四个字母的变形，中间的留空为M形，与福建的简称闽相呼应。
东南电视台（现东南卫视）的第一代台标启用于1994年频道开播当时，标志中的白色圆盘和波浪与蓝底矩形相衬，取法“顺风顺水”的寓意，体现了福建作为沿海省份的地域特色；该标志于2005年由福建电视台的第三代台标取代。
福建电视台的第三代台标亦为福建广播影视集团的标志，启用于2005年10月1日，以蓝色和白色为基本色调，台標上的白色字母f为福建省拼音的開頭第一個字母，藍色代表台湾海峡，标志整体形似海鸥自甶飛翔在海峡上，表示福建是中国大陆与台湾交往的窗口。
福建省广播影视集团 服务
1960年1月1日，福州电视台成立，1976年10月30日更名为福建电视台，现有10个电视频道。
注：
福建省亦有另一家电视媒体，即福建教育电视台（FETV）完全不归福建省广播影视集团负责，归福建省教育厅主体负责；导视频道由福建广电网络集团管理。
1949年8月，福建人民广播电台成立，现有6个广播频率。
注：
福建省亦有两家广播媒体海峡之声（VOS）（由中央军委政治工作部负责）和中国华艺广播公司（简称华广，英文缩写CHBC）完全不归福建广播影视集团负责。
福建省广播影视集团 服务
福建省广播影视集团融媒体资讯中心是承担福建省委、省政府宣传任务的主阵地。中心下设屏山记者站、新闻评论部、采访科、编辑科、通联科、媒体策划科、新媒体科、记者科、综合科、技术制作科、播音科、新闻频道、乡村振兴·公共频道等13个部门，并在全省九市和平潭综合实验区设有记者站。融媒体资讯中心的节目定位“权威报道、主流民生、海峡特色”，每天首播新闻总时长145分钟，分别在集团所属的东南卫视和电视综合频道播出，并在新闻频道、乡村振兴·公共频道和经济频道重播。同时，融媒体资讯中心还负责向集团所属的广播频率提供时政等新闻报道。与福建省广播影视集团电视新闻频道、福建省广播影视集团东南卫视台海新闻中心有些许关联，且存在潜竞争关系。
另外，通常在重大天气灾害时期，福建电视台会全天打通直播《防抗台风（防灾）特别直播》，在综合频道、东南卫视、新闻频道并机直播（有时乡村振兴·公共频道也会参与直播），一般由福建电视台新闻频道与新闻中心共同负责制作播出。
首都圈
首都圈指的是以首都為中心的都市圈。一般而言，擁有國家中樞機能的首都及其周邊區域即稱為首都圈；部分國家則會將首都圈的全域或中心地帶劃為獨立的行政區劃。
首都圈 首都圈
東京首都圈（日本）：
一般定義的首都圈 - 東京都、埼玉縣、千葉縣、神奈川縣等1都3縣；或以東京核心區域（或皇居）為中心，距離東京約50km～100km的圈內區域。為了與法令上的定義做區別，而有「東京圈」、「東京近郊」、「南關東地域」等稱呼。
《首都圈整備法》上的首都圈 - 東京都、埼玉縣、千葉縣、神奈川縣、茨城縣、栃木縣、群馬縣、山梨縣。涵蓋範圍與關東地方略大（多了山梨縣）。
首都圈 首都特區
包含首都的數個都市或首都周圍的行政區，被賦予特別地位者。
罗兰之歌
羅蘭之歌（法語：）是一首法蘭西11世紀的史詩（武功歌），改編自西元778年查理曼統治時期發生的隆塞斯瓦耶斯隘口戰役。它是現存最古老的重要法語文學，在各種手稿中皆有提及，證明了它在12世紀至14世紀間，廣大且長久的流行。
創作的年份在1040年到1115年之間，因年代久遠作者已不可考。最早的版本出現在1040年左右，直到1115年為止，增加並修改了不少篇幅，最終的版本大約有4,000行的詩歌。這首史詩是武功歌中第一個也是最傑出的例子之一，與《熙德之歌》齊名。
罗兰之歌 內容
目前有眾多版本流傳下來。羅蘭之歌應該是描述查理曼與巴斯克人戰爭的史實，但是後人撰寫史詩時，往往將巴斯克換成回教徒，或是西班牙人。由於西班牙人與回教徒當時都不信奉基督教，因此後人認為這是一場宗教戰爭，因為其中一個對抗西班牙的版本，西班牙君主曾經要求查理大帝撤退，其條件就是，西班牙將會改信基督教。
主角羅蘭侯爵是查理大帝手下大將，十二聖騎士之一。
史詩記載八世紀時，伊斯蘭文化的奧米亞國王馬爾西留在伊比利半島與查理大帝的法蘭克大軍進行了曠日持久的艱苦奮戰。
後來馬爾西留決定表面講和，然後襲擊撤退的法蘭克軍隊。羅蘭不相信馬爾西留，主張抗戰，但在羅蘭的繼父加尼隆伯爵的建議下，查里大帝決定議和；羅蘭一開始推薦自己前往，但是伯爵奧利維因其脾氣火爆與驕傲而否定了這項提議並自薦，但查里大帝都不接受，羅蘭認為使者應派「充滿智慧」的加尼隆伯爵，故加尼隆伯爵被選中。但是使者是個非常危險的任務，故加尼隆伯爵對推薦自己的羅蘭懷恨在心。
罗兰之歌 內容
加尼隆伯爵出使奧米亞時受馬爾西留餽贈大量金銀財寶賄賂，問他怎樣才能使查里大帝撤退，加尼隆伯爵說：「只要有羅蘭和其密友奧利維耶在，國王就不會結束戰爭。反之如果除掉二人，法蘭克就再也不會進軍了。」有了加尼隆伯爵當內應，馬爾西留議定與加尼隆裡應外合除掉羅蘭。
查里收到加尼隆伯爵帶來的回覆決定撤軍回法蘭克時，加尼隆伯爵為了害死羅蘭而推舉羅蘭作為殿後部隊。被蒙在鼓裡的羅蘭高興地接受了光榮的殿後任務，羅蘭和追隨他的十二聖騎士沒有意識到的奧米亞大軍有備而來的強襲。當到達隆司佛嶺時，羅蘭發現必須僅以兩萬人抵抗超過十萬人的敵軍，奧利維耶大呼要吹號角求援，但羅蘭為了維持騎士的榮譽而拒絕求援，願意犧牲性命讓查里大軍安全退回法蘭克，於是十二騎士就決心與敵人奮戰到底。查里後來發現了加尼隆伯爵的陰謀後扣押了加尼隆伯爵並將軍隊折回戰場拯救羅蘭。
罗兰之歌 內容
羅蘭與他的聖騎士拚死奮戰，羅蘭英勇的斬下馬爾西留的右手與殺死馬爾西留的兒子暫時嚇退奧米亞大軍，已經傷疲不堪的羅蘭軍隨後又與增援的衣索比亞蘇丹國5萬大軍交戰。此戰十二聖騎士全員戰死，羅蘭戰致重傷時曾想把配劍杜蘭達爾（有恆久不變之意，又稱恆常之劍）破壞掉以免落入敵人手裡，但當他把劍砍向大理石的時候，岩石被砍斷而劍安然無恙，看到聖劍牢不可摧的羅蘭覺得自己的勇氣與戰意應該跟聖劍一樣堅固，挺著重傷的身軀做出最後反抗。
查里曼的軍隊到達戰場時打退所有殘存的敵人，但羅蘭與他忠勇的騎士早已全員陣亡。震怒的查里曼回國後以叛國罪名對加尼隆伯爵處以分屍極刑，加尼隆伯爵的家人親屬也遭處刑。
希爾縣 (德克薩斯州)
希爾縣（英語：）是美國德克薩斯州中部的一個縣。面積2,553平方公里。根据美國2000年人口普查，共有人口32,321人。治所希爾斯伯勒（Hillsboro）。
成立於1953年2月7日。縣名紀念德克薩斯共和國戰爭部長、海軍部長的喬治·華盛頓·希爾（George Washington Hill）。
德瑞克·基特
德瑞克·山德森·基特（英語：，1974年6月26日—），前美國職棒大聯盟選手。基特為紐約洋基隊史上第13位隊長，守備位置為游擊手。1995年，基特成為大聯盟的球員，同年獲得美國聯盟的年度最佳新人。職業生涯還獲得過美國職棒大聯盟明星賽最有價值球員獎、世界大賽最有價值球員獎、4次銀棒獎以及5次金手套獎。2020年1月，以史上第二的得票率入選美國國家棒球名人堂。
德瑞克·基特 早年
基特出生於紐澤西州的Pequannock Township，父親是非洲裔美國人，母親是愛爾蘭裔美國人。在他4歲的時候，整個家庭已經搬往密西根州的卡拉马祖。
根據他小學同學的敘述，基特小時候就是不折不扣的洋基迷，不只夏天戴洋基球帽，冬天圍洋基圍巾，就連內褲也堅持要有洋基隊徽，可說是迷戀洋基到骨子裡。
高中時代，基特是Kalamazoo Central High School的棒球明星，他亦參與籃球運動。高中的棒球成績：二年級取得.557的打擊率，接著第3年他取得.508打擊率（59個打數，擊出30支安打），包含4支全壘打、23分打點和21次保送上壘，只有1次被三振出局。
基特在高中時代取得多個獎項，包括1992年美國棒球教練協會的最佳高中球員獎、佳得樂高中最佳球員獎以及今日美國最佳高中球員獎。
高中畢業後，基特本為密歇根大學的學生；但他在1992年大聯盟選秀會中，以第1輪第6順位被紐約洋基簽下，成為職業球員。不過基特表示最後會回到大學取得學位。
德瑞克·基特 職業生涯
基特在小聯盟累積了4年經驗，在1A級開始球員生涯，經歷了2年，在南極聯盟取得了最佳將來大聯盟球員，以及最佳防守游擊手等獎項。
1994年，他獲得年度最佳小聯盟球員獎，由The Sporting News、棒球週報及Topps選出。他在小聯盟的各項比賽繳出打擊率.344、5支全壘打、68個打點及50次盜壘成功的成績。
1995年－2002年
1996年球季，基特開始成為洋基主力球員，為4名著名老將之一（其餘3名為荷黑·波沙達、馬里安諾·李維拉和安迪·派提特，現均已退休)，這4名大聯盟球員都在洋基隊開始職業生涯。
1995年5月30日，基特的職棒大聯盟首次亮相，在國王巨蛋迎戰西雅圖水手；在對水手系列賽當中，成功從經驗豐富的投手Tim Belcher身上，打出大聯盟生涯第1支安打。經過13場比賽後，基特再次回到小聯盟。
1996年球季，基特回到洋基隊。在該年球季繳出打擊率.314，10支全壘打，78次得分的成績，獲得美國聯盟年度最佳新人獎。1999年球季，以219支安打在美國聯盟排行第一。
德瑞克·基特 職業生涯
2000年球季，基特成為美國職棒大聯盟史上第1位於同一年獲得明星賽及世界大賽最有價值球員這兩項殊榮的球員。
2001年球季，洋基隊連續4年成功晉級世界大賽，對手是亞利桑那響尾蛇。基特第4場比賽中在第10局從投手金炳賢手中敲出2分全壘打，從而赢得比赛。由於該年球季受到九一一恐怖襲擊的影響，比賽首次在11月進行，因此取得了11月先生（）的綽號（是根據瑞吉·傑克森綽號Mr.October所影響）。
2003年－2013年
2003年6月3日，基特被任命為紐約洋基隊長；自1995年前隊長丹·馬丁利退休後，隊長一職懸空了8年。這個球季雖然受傷缺席了36場比賽，但他仍以.380打擊率在該季取得最高打擊率。接著他與洋基續約10年，年薪為2060萬美元。
2004年球季，開季的時候出現低潮，打擊率只有.189，4月曾有32次打擊、0次上壘的差劣成績。不過他很快回復狀態，球季結束時打擊率回升到.292，並打出球員生涯第2高的23支全壘打。
德瑞克·基特 職業生涯
2006年球季，他加入美國棒球代表隊在世界棒球經典賽亮相，以.450打擊率排行第三，以及被選為最佳九人（游擊手）。而2006年球季中，打擊率排名全聯盟第二（.343）在美聯最佳球員選舉當中，僅次於明尼蘇達雙城的賈斯汀·摩爾諾。
2007年，以203支安打在安打數排名第三。2008年8月22日，對巴爾的摩金鶯隊的比賽中，達成生涯第2,500支安打。
2008年9月14日，基特在舊洋基體育場從大衛·普萊斯手中敲出超越前輩盧·賈里格在洋基體育場所打出的安打數，成為在洋基體育場打出最多支安打的球員，隨著舊洋基體育場的汰除，後人已無法再打破這個紀錄。
2009年球季，總教練喬·吉拉迪將強尼·戴蒙和基特的棒次對調，基特改由第2棒打第1棒。基特當年也獲選進入明星賽。2009年8月16日，基特在西雅圖水手主場打出生涯第2675支安打，超越Luis Aparicio所保持的紀錄，成為打出最多安打的游擊手。
德瑞克·基特 職業生涯
2009年9月10日，基特在主場面對坦帕灣光芒隊時，從Jeff Niemann手中敲出3支安打，此3支安打幫助基特和盧·賈里格並列成為洋基隊史上打出最多安打（2,721支）的選手，並有繼續更新紀錄的機會。9月13日，基特在主場面對巴爾的摩金鶯隊的先發投手Chris Tillman，打出生涯第2,722支安打，使其在隊史安打數正式超越賈里格，成為洋基隊史現任安打王。
2011年7月9日，主場對坦帕灣光芒的比賽中，基特有單場打擊5支5的表現。3局下半第2個打席時，從光芒隊的先發投手大衛·普萊斯手中擊出全壘打，這一支安打是他生涯第3,000支安打，成為洋基隊史上首位3千安的球員，也是大聯盟第28位3000安俱樂部成員。並且是第2位以全壘打擊出3,000支安打的大聯盟球員（第1位是1999年的Wade Boggs，另外艾力士·羅德里奎茲也在2015年達成此特殊紀錄。）。另外，被基特在洋基體育場擊出最多支安打及全壘打的苦主也是投手大衛·普萊斯。
德瑞克·基特 職業生涯
2012年9月14日，對戰坦帕灣光芒時，基特將生涯安打數紀錄推進至史上前十傑，與舊金山巨人昔日名宿威利·梅斯並列。球季結束時以215支安打，生涯第二度奪得美聯安打王；這是基特第8個單季打出200支安打以上的紀錄，隊史排名第一，與昔日名宿盧·賈里格並列。
2014年
季初洋基球團與基特達成1年1200萬美元的合約，這是他生涯最後一年的球員合約。2月12日，基特在個人的社群Facebook上發出聲明，表示2014年將會是他球員生涯的最後一年；而各個球團也相繼表示基特在球季中造訪他們的城市比賽時，會給予基特紀念性的禮物以及捐贈給他所創辦的基金會。
德瑞克·基特 職業生涯
7月10日，對戰克里夫蘭印地安人，基特單場2支安打；這是基特生涯第1,000場至少打出2支安打的比賽，史上只有4位球員達成此成績。接著他獲球迷票選進入2014年全明星賽且打第1棒，不負眾望單場2-2並跑回1分，在4局被換下時接受滿場球迷歡呼。基特生涯在明星賽打擊率高達0.481 (27個打數13安打)，在明星賽至少10個打席以上的球員中排史上第5，且40歲的基特為明星賽史上單場至少擊出2支安打的球員中年紀最大者。基特在7月打破奧馬爾·維茲奎爾在大聯盟史上2,609場比賽擔任游擊先發守備的紀錄，並打破盧·賈里格生涯534支二壘安打的隊史紀錄。7月17日，他跑回生涯第1,900分，成為大聯盟史上第10位達成此項成績的球員，也獲得大聯盟頒贈歷史成就獎（Commissioner's Historic Achievement Award）。這是史上第15位獲頒球員，表揚他生涯所有的守備位置都是在游擊區，是史上最偉大的游擊手之一。
9月25日，基特在洋基主場的最後一場比賽，黑田博樹演出8局失2分的優質先發，使洋基隊5-2領先；但在9局上半換上終結者大衛·羅伯森後連續被打2支全壘打、失掉3分，比賽5-5平手來到9局下半。在9局下半1人出局、2壘有人時輪到基特打擊，他也不負眾望打出再見安打結束比賽，這也是基特在洋基球場的最後一場比賽、最後一個打席。基特決定在洋基生涯最後一個系列賽對戰波士頓紅襪時不擔任游擊手，而以指定打擊身分上場，把生涯最後的游擊手身分留在洋基球場。9月28日，基特生涯的最後一場比賽，對戰紅襪先發投手巴寇茲；3局上半三壘有人時基特打出內野飛球，沒想到三壘手失誤而使跑者回到本壘，基特打出1分打點並成功上到一壘。此時總教練喬·吉拉迪換上布萊恩·麥肯代跑，基特下場時紅襪先發投手巴寇茲與他握手致意，且芬威球場全體球迷給予基特滿場歡呼與掌聲，結束他傳奇的球員生涯。
德瑞克·基特 季後賽
基特在季後賽表現突出，統計為.317打擊率、17支全壘打及48分打點，而且季後賽119場比賽中有105場至少上壘一次的記錄。2006年10月3日，他在美聯分區賽對底特律老虎第1場比賽打出5支安打，成為第6位在季後賽獲得這項成就的球員。不過2012年美聯冠軍賽對上底特律老虎時，首戰左腳踝骨折，並開刀治療。
德瑞克·基特 國家棒球名人堂
2020年1月21日，基特首度獲得名人堂入選資格。他旋即在全票397票中拿下396票，以史上第二高得票率（99.7%）入選。
德瑞克·基特 技術特點
基特的守備經常被美國球評拿來作文章，批評為在大聯盟游擊守備的水準以下，並說沒有他的不良守備，洋基的投手群的自責失分率可以更低一些。基特的守備範圍小、移動速度慢常為人詬病，加上基特是公認的不喜歡撲身攔截滾地球的球員，所以常導致原本可以攔下的球，卻因為他以彎腰的方式去撈，反而撈不到球而穿越游擊防線，導致投手被安打掉分。基特的守備動作優美、並且有一個攔球飛身躍起傳往一壘的招牌美技，但是1年出現機率不到5次，所以對球隊並無實質幫助。常因為守備動作太過講求華麗，缺乏紮實與效率，而被批評為華而不實。
基特的揮棒姿勢屬於由內向外，配合較晚的擊球時機、良好的本壘板紀律、保持重心與灌注力量，不論各種出手姿勢的左右投、內外角的各種球路，他都有辦法敲出長打。分別是：基特的安打落球點比較向中外野至中右方，在洋基球場的全壘打是偏右外野，但在其他球場則能涵蓋四面八方。他也不會追求好球帶外的投球。
鮑威爾縣 (肯塔基州)
鮑威爾縣（英語：）是美國肯塔基州東部的一個縣，位於堪伯蘭高原西緣。面積467平方公里。根据美國2000年人口普查，共有人口13,237人。治所斯坦頓（Stanton）。
成立於1852年1月7日。縣名紀念歷任州長、聯邦參議員的拉薩路·鮑威爾。本縣為一禁酒的縣。
小爪水獺屬
小爪水獺屬（學名Aonyx），小型水獺，屬於鼬科水獺亞科。包括非洲小爪水獺(Aonyx capensis)、剛果小爪水獺(Aonyx congica)和亞洲小爪水獺(Aonyx cinerea)三種。
闻雪友
闻雪友（1940年9月14日—），浙江慈溪人。中国船舶工程学家和动力工程专家，中国工程院院士。
闻雪友 简历
1962年，毕业于上海交通大学。
曾任中国电工学会燃气轮机专业委员研究员，副主任委员。
现任中国船舶重工集团公司703研究所科学技术委员会研究员，主任。
闻雪友 学术
在舰船及工业燃气轮机的研究设计方面贡献突出。曾任中国首台航空改装大功率舰船用燃气轮机的技术负责人。曾负责中国第一台第二代舰船用燃气轮机的研制。现任新一代中国船用燃气轮机总设计师。其为中国舰船动力现代化作出重要贡献。
在热能动力工程方面亦有突出贡献。曾在国内率先研究建成双工质平行复合循环电站，并推广应用。现任863项目“10MW高温气冷反应堆”二期工程中一子项目总设计师。
闻雪友 荣誉
曾先后获得全国科学大会奖、国家科技进步奖、国防科学技术奖、军队科技进步奖、中船总公司科技进步奖等多项奖励。
2005年，当选为中国工程院院士。
亚美尼亚种族灭绝
亚美尼亚种族灭绝（亞美尼亞語：；土耳其語：）指鄂圖曼土耳其政府於1915年至1917年间，对居住在其辖区内的亚美尼亚人的一次系统性的种族灭绝行为。此次行动由奥斯曼帝国联合进步委员会牵头發起，通过驱逐（死亡行军），胁迫亚美尼亚女性和孩童改变其宗教来践行其计划，残害百万人之巨。
一战前，亚美尼亚人主要聚居在安纳托利亚（即小亚细亚）东部，附属于奥斯曼帝国，并受其庇护，植根于当地居民之中。1894-1896年的哈米德大屠杀，1909年的阿达纳屠杀，都是帝国政府对亚美尼亚人所犯下的罪行。19世纪末20世纪初，奥斯曼帝国经历了一系列军事挫败，丧失大量领土，其中尤以发生在1912-1913年的巴尔干战争为最。（国力衰弱）引发了联合进步委员会对居住在帝国东部省份，将其视为土耳其心脏的亚美尼亚人想寻求独立的担忧。1914年，随着俄国与波斯领土被吞并，特别组织大肆屠杀当地亚美尼亚居民。帝国政府对此解释为是亚美尼亚人的叛乱——尽管这是莫须有的罪名。大规模驱逐的主要目的是断绝亚美尼亚人独立/自治的念想。
亚美尼亚种族灭绝
1915年4月24日，奥斯曼政府在伊斯坦布尔逮捕共计两百多名亚美尼亚知识分子和社区领袖（参见亚美尼亚知识分子大驱逐）。1915年和1916年，依宰相塔拉特帕夏之命，在向叙利亚沙漠的迁徙中，大约有80万到120万亚美尼亚妇孺、老弱病残被拖垮。此次迁徙由军队押送，被驱逐者缺少食物和水，多遭受抢劫，强奸以及屠杀。到达目的地后，幸存者被驱赶至集中营。1916年，针对幸存者的屠杀命令又被下达，到1916年底，被驱逐者剩余约20万人。约有10万到20万亚美尼亚女人及孩童被强制皈依伊斯兰教，融入了穆斯林家庭。一战后，土耳其独立战争期间，幸存的亚美尼亚人在土耳其国民运动中遭受了大屠杀和种族清洗（约6万到25万）。
大屠杀导致安纳托利亚东部两千多年的亚美尼亚文明遭到严重破坏。同时期惨无人道的屠杀还有希腊种族（包括其基督徒）灭绝、亚述人种族大屠杀（与亚美尼亚种族大屠杀一道，皆为青年土耳其党人所为），这也促成了土耳其民族国家的建立。当代土耳其政府坚持认为，驱逐亚美尼亚人是合法的国家行为，不能被称作种族灭绝。截至2021年，绝大多数历史学家以及31个国家承认此次事件为种族灭绝。
亚美尼亚种族灭绝 事前態勢
在奧斯曼帝國內，根據伊斯兰教的齐米制度，作為基督徒的亞美尼亞人可享受有限度的自由，例如信奉原有宗教的權利，但是待遇有如二等公民。基督徒及犹太人不被視為與穆斯林平等，前兩者指控穆斯林的供詞不會被法庭接納。基督徒及猶太人被禁止攜帶武器或騎馬，他們的房屋与宗教建筑也不能高過穆斯林的，不准穿綠色衣服，宗教活動也要順從穆斯林的規定，此外還有其它法律上的限制。違反這些法令的人可被處罰，輕則罰款，重者可被處死。
歐洲三大強國英國、法國及俄國（下稱「列強」）對奧斯曼帝國處理國內的基督徒少數族裔有異議，向奧斯曼政府施壓日增，要求它的所有公民都享有同等權利，但奧斯曼政府未做出多少有效行動。到了1870年代末，希臘及幾個巴爾幹國家已經不能忍受，在1877年俄羅斯帝國出兵干涉後，經1878年柏林會議先後擺脫了奧斯曼的統治，即塞爾維亞、黑山、保加利亞和羅馬尼亞。亞美尼亞人在這段時間沒有積極爭取獨立，使他們得到了「忠心米利特」（土耳其語：）的稱呼。
亚美尼亚种族灭绝 事前態勢
從1860年代中期至1870年代初，亞美尼亞人開始要求奧斯曼政府改善他們的待遇。亞美尼亞人群體議會（Armenian Communal Council）從安那托利亞東部的農民收集簽名後，向奧斯曼政府請願，要求糾正被那些農民抱怨的事：库尔德人及切尔克斯人在亞美尼亞人市鎮搶掠和殺人；不依法收稅；政府官員的犯罪行為；拒絕在審訊時接納基督徒作為證人。奧斯曼政府聽取了這些訴求，承諾會懲罰那些要對事件負責的人。
1875年，波斯尼亚和黑塞哥维那、保加利亚及塞尔维亚的基督徒起事被鎮壓後，列強援引1856年的《巴黎條約》，宣稱該條約容許它們介入以保護奧斯曼帝國的基督徒少數族裔。面對日增的壓力，政府宣佈實行君主立宪制及與列強談判。與此同時，亞美尼亞人的君士坦丁堡牧首拿施斯二世（Nerses II）向列強提出亞美尼亞人的控訴，指他們遭受廣泛的「強奪土地……強迫婦女及兒童改變宗教信仰、縱火、強索保护费、强奸及謀殺」。
亚美尼亚种族灭绝 事前態勢
在1877年至1878年的俄土戰爭以俄羅斯兵臨鄂圖曼首都結束後，亞美尼亞人開始更傾向以俄國作為他們安全的保證人。拿施斯於俄國領導人與奧斯曼人在聖斯特凡諾談判期間，接觸了俄國人，說服他們在《聖斯特凡諾條約》加入第16條，規定佔據亞美尼亞省份的俄軍會在奧斯曼完全落實改革後才會撤走。英國不想俄國佔據大量奧斯曼領土，迫使俄國進行新談判，於1878年6月13日召開柏林會議。亞美尼亞人參與了談判，表明他們爭取的是自治，不是脫離奧斯曼帝國獨立。他們取得部分成功，《柏林條約》第61條包括了上次第16條的同樣文句，但是刪去俄軍可留在那些省份的内容，取而代之是奧斯曼政府須定期把改革的進度知會列強。
亚美尼亚种族灭绝 事前態勢
1876年，新蘇丹阿卜杜勒-哈米德二世登位。從《柏林條約》簽訂後的改革期開始，哈米德二世試圖擱置上述改革，聲稱亞美尼亞人在那些省份未佔大多數，又稱亞美尼亞人報告受苛待的事大多是誇大或不實。1890年，哈米德二世創建了一支準軍事隊伍「哈米迪耶」（Hamidiye），由庫爾德族非正規人員組成，任務是「隨他們想怎樣地去處理亞美尼亞人」。:40由於奧斯曼官員蓄意在亞美尼亞人聚居市鎮引發叛亂（通常因為稅收過重），例如1894年的「沙遜抵抗」（Sasun Resistance），這些部隊越來越多被用以壓制及屠殺亞美尼亞人。亞美尼亞人成功擊退這些部隊，於1895年请求列強關注這些越軌行為，而列強隨即譴責奧斯曼政府。
列強迫使哈米德二世於1895年10月簽署新的一連串改革，以抑制「哈米迪耶」的權力，但與《柏林條約》規定的改革一樣，從未得到落實。1895年10月1日，2000亞美尼亞人在君士坦丁堡集會請願，要求落實改革，遭奧斯曼警察武力驅散。:57–8未幾，君士坦丁堡發生亞美尼亞人被屠殺事件，隨後席捲其他亞美尼亞人的聚居地如比特利斯、迪亚巴克尔、埃尔祖鲁姆、哈爾普特、錫瓦斯、特拉布宗及凡城。对遇害的亞美尼亞人數目有不同估計，但是歐洲人在稱為哈米德大屠殺的文件中把數字定於10至30萬人之間。
雖然哈米德二世没有直接下令進行上述屠殺，但被懷疑予以默許且沒有进行制止。因歐洲人漠視屠殺而感到愤怒的亞美尼亞革命聯盟成員於1896年8月26日佔據歐洲人管理的奧斯曼銀行。該事件為亞美尼亞人在歐洲帶來更多的同情，被歐美新聞界讚揚，他們把哈米德二世描繪成「大殺手」及「血腥蘇丹」。:35,115雖然列強誓言會採取行動及強制實施新的改革，但却因為政治及經濟利益的緣故而沒有实施。
亚美尼亚种族灭绝 帝國解體
1908年7月24日，哈米德二世被軍官發動政變推翻，恢復君主立憲制，再次使亞美尼亞人重燃在帝國內享有平等權利的希望。政變者來自青年土耳其党，欲改革帝國施政并推行現代化以追赶歐洲。該党由世俗主义的自由立憲主義者以及民族主義者组成。前者比較支持民主，願意接納亞美尼亞人加入其阵营；而後者則對亞美尼亞人经常向歐洲人求助不满。:140–1在1902年於巴黎舉行的一次青年土耳其党大會上，自由派领袖薩巴赫丁親王及艾哈邁德·里扎部份地說服民族主義者把「確保國內所有少數族裔享有某些權利」列入其政治目标。
在青年土耳其黨的眾多派系中，有一個叫「統一與進步委員會」的政治組織。該組織发端于一個薩洛尼卡的秘密軍官結社，其在軍队內的势力日漸壯大。
亚美尼亚种族灭绝 帝國解體
1909年4月13日發生反政變，一些奧斯曼軍官與伊斯蘭神學生聯手，意圖恢复蘇丹及伊斯蘭法的統治。新政府部隊与反動派部隊發生戰鬥，并最终平息叛亂，并将反動派領導人送交军事法庭。
該叛乱雖然主要針對新成立的青年土耳其黨政府，亞美尼亞人却被視為支持立宪而惨遭殺戮。在許多記載中，到达现场的新政府軍隊不但沒有試圖制止暴行，反而加入搶掠阿达纳省的亞美尼亞人飛地的行列。約15000至30000亞美尼亞人在「阿達納屠殺」中被杀害。
亚美尼亚种族灭绝 1915年至1917年的種族滅絕
1914年10月29日，奧斯曼帝國加入第一次世界大战的同盟國一方，並炮轟俄國在黑海的港口。戰爭部長恩维尔帕夏率部在入侵高加索的薩瑞卡密斯戰役中被俄軍击溃。逃回君士坦丁堡後，恩维尔帕夏公開指責薩瑞卡密斯的亞美尼亞人给于俄國人帮助，从而导致其战败。:200
1915年2月25日，戰爭部長恩维尔下令解除军队內所有亞美尼亞人的武装，并将其编入勞動營。恩維爾将其解釋為「以防与俄國人串通」。傳統上，奧斯曼陸軍徵召20至45歲的男性非穆斯林入伍，年幼（15至20歲）及年老（45至60歲）的非穆斯林士兵则編入勞動營作為後勤支援。2月以前就已经有入伍的亞美尼亞人被变成了勞工，最終也難逃一死。
把部隊中的亞美尼亞士兵改编到無武裝的後勤部門是隨後的種族滅絕的重要一步。根據《The Memoirs of Naim Bey》所述，消滅勞動營中的亞美尼亞人是以「統一與進步委員會」名義進行的計劃的一部分，勞動營中的許多亞美尼亞士兵最终被當地的土耳其人團夥殺害。:178
亚美尼亚种族灭绝 1915年至1917年的種族滅絕
1915年4月19日，凡城省長傑夫戴特·貝伊（Jevdet Bey）以徵兵為理由，要求凡城立即向他提供4000人。亞美尼亞人認為有诈，沒有依從。傑夫戴特在此之前已在附近村莊以搜查武器為由展開屠殺。亞美尼亞人提議先交500人再加豁免金以豁免其他人以換取時間。于是傑夫戴特指控亞美尼亞人「叛亂」，并称将不惜任何代價予以「粉碎」。他宣稱：「如果叛亂分子敢開一槍，我就殺掉每個基督徒男人、女人以及（指向自己膝蓋）這麼高的小孩。」
1915年4月20日，一個亞美尼亞女人遭到調戲，兩個出手相救的亞美尼亞男人被土軍殺死，凡城的武裝衝突開始。亞美尼亞防守者有1500名槍手，配備300支步槍、1000支手槍及其它陳舊武器，保護了亞美尼亞居民3萬人及難民1萬5千人。随后尼古拉·尤登尼奇的俄軍前來救援，衝突才結束。
1914年的奧斯曼當局已經開始在政治宣传上把帝國內的亞美尼亞人形容為帝國安全的威脅。戰爭部一個海軍軍官這樣形容該宣传：
爲了使這個巨大的罪行正當化，君士坦丁堡精心準備了一份宣傳材料。上面宣稱“亞美尼亞人與敵人結盟，他們將在伊斯坦布爾暴動，殺死統一與進步委員會領導人，並開放達達尼爾海峽。”
亚美尼亚种族灭绝 1915年至1917年的種族滅絕
1915年4月24日晚，奧斯曼政府一夜之間逮捕了二百多位君士坦丁堡的亞美尼亞知識分子及社區領袖，:211–2很多人後來被殺害。
1915年5月，內政部長穆罕默德·塔拉特帕夏（穆罕默德·塔拉特）要求內閣及大維奇爾薩伊德·哈里姆帕夏立法准許将亞美尼亞人重新安置到其它地方，理由是「國內有些地方出現了亞美尼亞人的暴亂及屠殺」。塔拉特特別提到凡城事件，并將措施擴展至可能影響高加索戰區安全的「暴亂及屠殺」地區。後來遷徙範圍又擴大至其它省份。1915年5月27日，奧斯曼議會通過《特西爾法》（Tehcir Law，或稱《臨時驅逐法》），容許政府及军队驅逐任何認為威脅國家安全的人，但是設有保障被驅逐者財產權的條款。当年9月又出台《關於被驅逐者遺留的財產、債務及資產法》（又稱《徵用及充公臨時法》），根據該法，亞美尼亞人所有「遺留」的物品及財產均歸政府所有。奧斯曼議會代表艾哈邁德·里扎反對該法，他說：
亚美尼亚种族灭绝 1915年至1917年的種族滅絕
把亞美尼亞人的資產定為「遺棄物品」是非法的，因為亞美尼亞人物主不是自願放棄他們的財產；他們是被迫、被強制離開自己的居所或被流放的。現在政府卻企图去變賣他們的财产……如果我們是一個依據憲法運作的立憲政體，我們就不可以這樣做……不論是奧斯曼人的良知還是法律都不允許這些事發生。
1915年9月13日，奧斯曼議會通過该法，亞美尼亞人的所有財產可被政府充公。
《特西爾法》實施後，亞美尼亞人惨遭殺戮及財產被充公的事在許多西方國家激起不滿。雖然奧斯曼帝國的戰爭盟友们沒有多少反对声音，但德國及奧地利的许多歷史文件中仍記載了目擊者目睹食不果腹的亞美尼亞人惨遭殺害的可怕經歷。美國《紐約時報》在1915年間有上百篇關於亞美尼亞人被集體杀害的文章，形容屠殺是「有系統」、「獲得許可」及「政府組織的」。老羅斯福後來說那是「最大的戰爭罪行」。
歷史學家Hans-Lukas Kieser指出，根據塔拉特帕夏的聲明，土耳其官員很清楚的意識到驅逐命令即是種族滅絕。
亚美尼亚种族灭绝 1915年至1917年的種族滅絕
亞美尼亞人被押往敘利亞的代尔祖尔及周圍的荒漠。很多證據顯示奧斯曼政府在驅逐過程中沒有向亞美尼亞人提供任何補給設施或物資，即使抵達目的地之后也是如此。1915年8月，《紐約時報》引用一份出處不明的報告，称「流浪者横尸载道并布满幼發拉底河，那些逃过一劫的人最终也是定死路一條，這是一個滅絕全部亞美尼亞人的計劃。」
負責押送亞美尼亞人的奧斯曼軍隊不僅縱容其他人搶劫、殺害及強姦那些亞美尼亞人，很多时候也参与其中。被奪去財物趕入荒漠的亞美尼亞人，死者數以十萬計。
很自然，饑餓和疾病而造成的死亡率非常高，而奧斯曼當局的野蠻對待進一步加剧了这种情况……除了少數例外，沒有提供任何形式的遮蔽，那些從寒冷地方被赶來的亞美尼亞人被遗弃在荒漠的灼熱太陽之下，無水無糧。只有少數有能力付錢給官員的人才可得到暫時救助。
強姦也是種族滅絕的一部分。土耳其军队指揮官告訴部下「可以（對那些女人）為所欲為」，於是性侵變得相當普遍。有些地方，如摩蘇爾（據當地德國領事報告），有些被驅逐的妇女被當成性奴販賣，成為押送的士兵的重要收入來源。
亚美尼亚种族灭绝 1915年至1917年的種族滅絕
据信曾有25個大集中营存在，聽令於塔拉特的一位左右手Şükrü Kaya。这些營多數位于現代土耳其、伊拉克及敘利亞三国的接壤附近，有些是臨時中轉營。其它的，諸如Radjo、Katma及阿扎茲，據稱只是臨時作為亂葬崗之用，這些地方在1915年秋之后被空置。有些作者也認為在Lale、Tefridje、Dipsi、Del-El以及艾因角的營是特地為那些只能再多活几天的人而建。
幾乎所有集中营，包括那些大集中营，都是露天的。在較小的營發生的集體屠杀不僅有直接殺害，也有集體燒死。Eitan Belkind是一位滲透入奧斯曼軍隊擔任軍官的Nili成員，被派往Camal Pasha的總部，宣稱曾目睹5000名亞美尼亞人被活活燒死。奧斯曼軍隊的Hasan Maruf中尉描述有一條村的居民被集中到一起，然後被燒死。奧斯曼第三軍團司令韋希布于1919年3月29日在特拉布宗連串審訊時，其主要起訴書內包含的12頁書面供詞（日期為1918年12月5日），称穆什附近也發生過一宗全村人被集體燒死的情况。
「團結與進步委員會」建立了一個称为「特別組織」的特別部隊，也參與到了摧毀亞美尼亞人的行列中。從1914年底到1915年初，奧斯曼政府從監獄釋放了數以千計的囚犯加入該組織，這些人後來負責押送被驱离家園的亞美尼亞人群。奧斯曼第三軍團司令韋希布·帕夏曾稱「特別組織」的成員都是些「人屠」。
亚美尼亚种族灭绝 當時的報告及反應
當時來自中立的美國、奧斯曼帝國的盟友德意志帝國和奥匈帝国的數百名目擊者記錄了众多政府支持的屠殺事件。許多外國官員以及教宗本篤十五世提議对亞美尼亞人提供帮助，但是都被宣稱忙于報復親俄叛亂的奧斯曼政府拒绝。:1771915年5月24日，三國協約警告奧斯曼帝國「鑒於土耳其這些違反人道反文明的新罪行，協約國宣佈奧斯曼政府的全體人員及听命与其并参与屠殺的人要對其罪行负責」。
美國在參戰前在奧斯曼帝國境內有多处領事館。在亞美尼亞人聚居地區也有不少由美國的基督新教傳教士建立的傳道院。許多美國人公開批評大屠殺，其中包括斯蒂芬·塞缪尔·怀斯、威廉·詹宁斯·布莱恩及美国總統老羅斯福。
亞美尼亞人的遭遇經常被当时世界各地的報紙及刊物報道。:282–5
亚美尼亚种族灭绝 事後處理
1919年，蘇丹穆罕默德六世下令其軍事法庭就捲入第一次世界大戰的責任對「統一與進步委員會」成員展開審訊。軍事法庭认为「統一與進步委員會」進行了一場不符合米利特的戰爭，并以亞美尼亞人相关事件进行指控。這些審訊记录後來大多被移交到國際法庭。1919年1月，审讯报告上呈给穆罕默德六世，報告列出了超過130名嫌犯，多为高官。軍事法庭認定「統一與進步委員會」蓄意通過「特別組織」在肉體上消滅亞美尼亞人。
1919年，君士坦丁堡軍事法庭下令解散「統一與進步委員會」，判处缺席的「三大帕夏」死刑，将获罪人员資產充公。
「三大帕夏」均在一戰結束后逃到國外，塔拉特和傑馬爾後來被亞美尼亞復仇者刺殺，恩维尔则在帕米尔高原参加巴斯玛奇运动时被苏联红军击毙，而当时击毙恩维尔的苏联红军将领雅科夫·梅利庫莫夫恰巧也是一位亞美尼亞人。
《穆德洛斯停戰協定》签署以後，在巴黎的初步和平會議於1919年1月成立「責任制裁委員會」，由美國國務卿罗伯特·蓝辛任主席。該委員會对《色佛尔条约》增加了數項條款，奥斯曼帝国代理政府、蘇丹穆罕默德六世及大維奇爾Damat Adil Ferit Pasha被召出席審訊。
亚美尼亚种族灭绝 事後處理
《色佛爾條約》规定于1920年8月进行審訊以決定誰為「野蠻、非法的戰爭方式……（包括）違反戰爭法與慣例及人道原則的行为」負責。同时第230條規定奧斯曼帝國須向盟國移交那些盟國認為应对屠殺負責的人。
多名奧斯曼的政客、將領及知識分子被移送到了马耳他并扣留了約3年。與此同時，相关檔案調查工作在君士坦丁堡、倫敦、巴黎及華盛頓進行。但《色佛爾條約》規定的審訊最終沒有實現，被扣留者被遣返土耳其，以換取土耳其凱末爾新政府釋放被扣留的英國公民。
1921年3月15日，前大維奇爾穆罕默德·塔拉特帕夏在光天化日下在德國柏林被亞美尼亞人所羅門·特利里揚刺殺，後者在德國法庭以謀殺罪受審。特利里揚承認殺人，律師以被告精神狀況受亞美尼亞種族大屠殺影響为由辯護，最後陪審團以其有「暫時性精神錯亂」而判罪名不成立。
亚美尼亚种族灭绝 亞美尼亞人死亡數字
对在大屠殺中喪生的亞美尼亞人數众说不一，西方學者普遍認為有超過50萬亞美尼亞人在1914年至1918年間死亡。不同观点认为有30萬（現代土耳其认可的数字）至150萬人（現代亞美尼亞、阿根廷及其它國家的觀點）不等。《大英百科全书》參考了阿諾爾德·約瑟·湯因比的研究结果，即1915年至1916年「約60萬亞美尼亞人在被驅逐過程中死亡或被屠殺」。
亚美尼亚种族灭绝 相关观点
以色列耶路撒冷希伯來大學學者耶胡達·鮑爾（Yehuda Bauer）認為亞美尼亞種族大屠殺「最能夠與猶太人大屠殺相提並論」。不過他同时指出兩者有不同之处，尤其是屠杀動機。
鮑爾认为亞美尼亞種族大屠殺應是从1896年開始，歷經1908/09年和第一次世界大戰直至1923年，而非開始于1915年。
Bat Ye'or認為「对亞美尼亞人的種族滅絕是一場聖戰」。她指聖戰及所謂的「齊米心態」（dhimmitude）部分构成了導致亞美尼亞種族大屠殺的「原則和價值觀」。对此，曾目睹亞美尼亞人被迫害的Fà'iz el-Ghusein持不同观点，后者認為亞美尼亞人的苦難是統一與進步委員會所為，起自民族主義狂熱及对亞美尼亞人的嫉妒，而與伊斯蘭教信仰無關。
根据阿諾爾德·湯因比以及其它一些資料，許多亞美尼亞人通過與土耳其人通婚或皈依伊斯蘭教而得以幸免。但Ghusein指出許多皈依者仍被殺害，理由是擔心西方人會認為对「亞美尼亞人的灭绝」成为「伊斯蘭教歷史上抹不掉的污點」。对于有伊斯蘭教領袖呼籲放過那些皈依的亞美尼亞人的说法，Ghusein引述一位政府官員在殺死皈依者前的话予以回应：「政治的事沒有宗教」。
亚美尼亚种族灭绝 土耳其的立場
土耳其共和國的正式立場是亞美尼亞人在被「遷移」或「驅逐」過程中的死亡不應被視為「種族滅絕」，理由是殺人事件不是政府蓄意策劃的；亞美尼亞人作為一個文化群體，可能會因为同情俄國而構成威脅，因而殺死他們是合理的；亞美尼亞人是没有足够的食物；或有「亞美尼亞匪幫」作惡等。也有人用語義「不適用於那個時代」為由去否定這次屠殺是「種族滅絕」（英文的genocide一词直到1943年才出现）。
土耳其经常用其一戰的傷亡數字來淡化亞美尼亞人的死亡數字。
土耳其政府又稱有歷史可查的「土耳其人的寬容」因而亞美尼亞種族大屠殺不可能發生。有份軍方文件用11世紀的歷史来反駁這次種族大屠殺：「塞爾柱土耳其人在1071年使亞美尼亞人脫離了拜占庭帝國的迫害，给予了他們過正常的生活。」
亚美尼亚种族灭绝 土耳其的立場
2005年，土耳其總理雷杰普·塔伊普·埃尔多安曾邀請土耳其、亞美尼亞以及國際歷史學者成立一個委員會，以利用兩國及其它國家的檔案去重新評估「1915年的事件」。但遭到亞美尼亞總統罗伯特·科恰良的拒絕。
此外，時任土耳其外長阿卜杜拉·居尔曾邀請美國及其它國家委派學者参加該個委員會，以「調查這次慘劇以打開讓土耳其人與亞美尼亞人走到一起的通道」。
土耳其政府仍抗議其它國家将這次屠殺正式认定为種族滅絕，并称根本不存在種族滅絕。
土耳其刑法典第301條禁止「侮辱土耳其」，有检察官据此法律要求國內知識分子不得再提起奧斯曼帝國末年亞美尼亞人遭受的暴行。相关被告人通常會遭受隨之而來的仇恨宣傳及人身安全威脅，例如2007年被謀殺的亞美尼亞裔土耳其知識分子赫蘭特·丁克。
亚美尼亚种族灭绝 對亞美尼亞人種族滅絕的承認
土耳其一直否認曾經發生亞美尼亞人種族滅絕的事件，海外亞美尼亞人有不少活躍分子努力爭取各國政府正式承認該次種族滅絕。包括俄羅斯及美國在內，全球超過20個國家的政府或國會已承認「亞美尼亞人種族滅絕」是真實的歷史事件。
2011年12月，法國國民議會通過將「否認亞美尼亞人種族滅絕」列為刑事罪行的法案，違反的人可被判監禁和罰款。2012年1月，法案在法國參議院亦獲得通過，不過法國憲法委員會在2月以法案會侵害言論自由而判定它違反憲法。
2016年6月2日，德國聯邦議院以壓倒性多數通過決議，認定土耳其奧斯曼帝國在1915年對亞美尼亞人進行種族滅絕屠殺。德國對於一戰期間坐視當時的盟友鄂圖曼帝國進行血腥屠殺表達遺憾。土耳其對此極為不滿，召回駐德國大使又揚言報復。德國總理默克爾告訴記者「爭議是民主的一部分」。德國和土耳其的關係可以承受「對一個特定問題有不同見解」。
亚美尼亚种族灭绝 對亞美尼亞人種族滅絕的承認
2019年10月29日，美国众议院以405票对11票通过决议，认定亚美尼亚种族大屠杀为种族灭绝，谴责奥斯曼帝国的屠杀罪行。12月12日，美国参议院全票通过決議，认定大约150万亚美尼亚人被奥斯曼帝国屠杀。
2021年4月24日，美国总统拜登正式承认土耳其的前身奥斯曼帝国曾經对境內的亚美尼亚人實行种族灭绝，这是首位美国总统正式承認亞美尼亞種族滅絕，也代表美國聯邦政府及美國國會對土耳其發生的亞美尼亞大屠殺事件採取一致立場。
贝尔谢巴
贝尔谢巴（希伯來語：，羅馬化：Bəʾēr Ševaʿ, 國際音標：[ˈbe(ʔ)eʁ ˈʃeva(ʕ)] ⓘ；阿拉伯語：），又译別是巴（聖經和合本）、貝爾舍巴（聖經思高本），是以色列南部區的首府、以色列第七大城市，也是內蓋夫沙漠最大的城市，有「內蓋夫之都」的稱號。自1948年以色列建国之后，贝尔谢巴一直由以色列統治。2022年，贝尔谢巴人口達到214162。贝尔谢巴也是內蓋夫本-古里安大學、索罗卡醫學中心、以色列贝尔谢巴交响乐团等重要機構或組織的所在地。
自1948年以色列復國後，贝尔谢巴發展迅速。該城市人口主要由猶太人組成，他們是在1948年以後從阿拉伯國家遷來以色列的，新移民則來自埃塞俄比亞和前蘇聯。
贝尔谢巴 名稱
關於贝尔谢巴名稱的起源，有幾種不同的說法：
贝尔谢巴 歷史
《聖經·創世記》中，這個地方被提到兩次， 非利士國王亞比米勒和以色列人盟誓的地方。聖經記載以色列人的兩次起誓，一次由亞伯拉罕，一次是由以撒。約書亞記19章2節也提到了別是巴。別是巴是聖經時代以色列最南方的城市——因此說「從但到別是巴」就意味著全國。
贝尔谢巴 地理
贝尔谢巴被許多衛星城鎮所環繞：Omer、Lehavim和Meitar都以猶太人為主。這裡還有一些貝都因人城鎮，其中最大的是Rahat、Tel Sheva和Laqye。
Α-胎兒蛋白
α-胎兒蛋白（英語：Alpha-Fetoprotein，縮寫AFP；又譯甲種胎儿球蛋白或甲胎蛋白）是一種α-1球蛋白，化学式为：C3012H4730O964N796S40，由胎兒腸胃道、卵黃囊及肝臟分泌，但可經由腎臟排入尿液、羊水，並通過胎盤進入母體血流中。在正常妊娠時，胎兒血清中之胎兒蛋白濃度於12至14週間達到最高，而母體血清中之濃度則於28至32週間達到最高。如果羊水或母體血清中的α-胎兒蛋白超出正常範圍，需考慮胎兒發育異常，例如：神經管缺損、先天性腎病變、腸道閉鎖、死胎、胎兒窘迫等。也就是說，α-胎兒蛋白雖是一項非特異指標，但對於產前評估胎兒健康狀態甚具臨床價值，也是幫助檢查胎兒異常的一項篩檢工具。
Α-胎兒蛋白
許多肝病皆可能伴隨α-胎兒蛋白之升高，因此可作為臨床參考。例如80%-90%的肝細胞癌病人，其血液中的α-胎兒蛋白有升高之現象，故在肝病甚為流行的區域（如臺灣），利用α-胎兒蛋白及超聲波作為高危險群病人篩檢方式，成效良好。再如肝硬化病人當中有些合併有α-胎兒蛋白之升高，這可能代表肝細胞再生的持續進行；但若持續上升則須積極追蹤，找出可能的惡性變化。此外，急慢性肝炎患者血中的α-胎兒蛋白常隨著肝細胞壞死後之再生而升高。其高峰往往在轉氨基的高峰之後；其升高程度間接地反映肝細胞壞死後的再生能力，也因此常被利用作為病理變化及病程預後之參考。
吳鐘
吳鐘（1712年—1802年），字弘聲，山東慶雲後莊科村人，人稱「大槍王」，八極拳的始祖，傳有六合大槍。