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亞美打利庇盧大馬路 交通安排
2011年1月31日，為配合節假日公交專道實行，原設於新馬路的士上落客區取消，改為將近澳門商業銀行大廈的一段電單車泊車區更改為的士上落客區。
2011年2月20日，節假日公交專道正式推行。
2015年7月24日，節假日公交專道的交通監控系統正式投入使用，交通事務局會透過系統的現場錄影和拍照記錄，於公交專道實施期間將違規進入專道的車輛資料傳至治安警察局的監控中心，並根據資料對違規者進行檢控。與此同時，警方不會安排人員駐守。
2017年7月2日，交通事務局取消設於龍嵩街和營地大街路口的流動LED電子顯示屏及臨時交通標誌。
2017年8月28日，交通事務局表示，新馬路公交專道無限期取消。
由於新馬路的重要性，而且直接把內港和南灣連接，故這裡也是遊行的熱門路線，如2007年澳門勞動節遊行及2007年澳門十一遊行，主辦單位和遊行人士均要求途經新馬路到政府總部。但由於新馬路是澳門半島的交通樞紐，加上兩旁珠寶店林立，警方當局基於交通和安全為理由，一般都會拒絕遊行人士的要求。但在2007年澳門十一遊行，3000輛電單車成功越過警方防線，慢駛進入新馬路，令交通一度癱瘓一小時。
亞美打利庇盧大馬路 交通安排
2022年12月24日至25日、31日及2023年1月1日，文化局舉辦“新馬路任我行——步行區試行計劃”，由首日的中午12時至翌日晚上10時舉行，屆時海邊新街至龍嵩正街的新馬路地段（亞美打利庇盧大馬路）將換上新裝。
受疫情影響，首次活動改為2023年春節期間舉辦，由政府跨部門聯合舉辦，六大旅遊綜合體支持，活動期為2023年1月22日中午12時至24日晚上10時及2月4日中午12時至2月5日晚上10時。活動期間，原本途經新馬路的巴士路線將受到影響，包括22條日間巴士路線和4條夜間巴士路線，另外臨時新增5S路線往返火船頭街至華大新村。
亞美打利庇盧大馬路 公共交通
M134 新馬路／華僑（Almeida Ribeiro / OCBC）
路線：3、3X、4、6A、8A、18A、19、26A、33、101X、N1A
M135 新馬路／大豐（Almeida Ribeiro / Tai Fung）
路線：2、3、3A、3X、5、6A、10、18、101X、N1B、N3
M142 新馬路／金碧坊（Almeida Ribeiro / Mercado Kam Pek）
路線：2、3A、5、10、11、21A、N3
M143 新馬路／爐石塘（Almeida Ribeiro / Rua Camilo Pessanha）
路線：11、21A、26A、33
亨利·德·土魯斯-羅特列克
亨利·马里·雷蒙·德·土鲁斯-劳特累克-蒙法（法語：，1864年11月24日—1901年9月9日），簡稱亨利·德·土鲁斯-劳特累克（），法國貴族、後印象派畫家、近代海報設計與石版畫藝術先驅，為人稱作「蒙馬特之魂」。羅特列克承襲印象派畫家奧斯卡-克勞德·莫內、卡米耶·畢沙羅等人畫風，以及日本浮世繪之影響，開拓出新的繪畫寫實技巧。他擅長人物畫，對象多為巴黎蒙馬特一帶的舞者、女伶、妓女等中下階層人物。其寫實、深刻的繪畫不但深具針砭現實的意涵，也影響日後巴勃罗·毕加索等畫家的人物畫風格。
在繪畫上的成就以外，羅特列克以新概念創作之彩色海報帶動了海報設計的創新；他使用當時少用的石版畫技術，捨棄傳統西方繪畫的透視法，轉以浮世繪中深刻的線條表現觀賞者眼中的主觀空間，搭配巧妙的標題文字，成功吸引觀賞者的目光，並與同為當代最具影響力的海報設計者。當時有海報設計之父之稱。
此外，羅特列克也是名美食家，曾與好友莫里斯·喬懷安（）研究食物，並整理出版一本記載一百九十多道菜餚的食譜。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
1864年11月24日傍晚，亨利·德·土鲁斯-劳特累克生於法國中部的塔恩省阿爾比（Albi）的家中，全名（）。父親（）伯爵是名騎兵軍官，也是（）家族的主人。這個家族起源自查理大帝時期，為土魯斯地區的顯赫家族，但到洛特雷克祖父時，家業衰敗，羅特列克伯爵僅繼承了一百公頃左右的荒地，家族宅邸與頭銜。儘管如此，他與表親，席雷朗家族（）的阿德比（）結婚後，從娘家繼承了兩座城堡與大片葡萄園，使家族得以不墜。
原居席雷朗家族為保持貴族血緣，本身即與土魯斯-羅特列克家族多代通婚：自18世紀遷居席雷朗（）後，由於沒有後嗣，所以從土魯斯-羅特列克家族過繼一名男孩來，並改名作席雷朗，從此家族名稱改為席雷朗，接連數代皆以表親的關係持續通婚，親上加親。也因此出現基因上的缺陷，並影響到羅特列克之後的人生。
身為家族的第一繼承人，羅特列克的誕生令整個家族大感喜悅，加上1868年羅特列克不滿週歲的弟弟夭折，幼小的羅特列克成為全家人的希望，更是集三千寵愛於一身。羅特列克的祖母曾形容幼年的羅特列克：
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
即使如此，羅特列克的家庭卻籠罩在一片陰霾中：由於是奉母之命完婚，伯爵夫婦的婚姻並不幸福，兩人的關係十分淡泊，阿方斯伯爵雖於1863年便從軍中退役，但同他玩世不恭的父親一樣，伯爵一大早便獨自出遊打獵，直到傍晚才帶著獵物回家。偶爾他會跑到巴黎，與年輕軍官或時髦仕女共渡塵囂。對他而言，管理家務只是「女人的事務」，不是一名男子漢該作的工作。因此全家的事情，包含幼小羅特列克的養育工作，全落到母親阿代勒伯爵夫人的身上：她不但承擔全家的家計，更全力投入獨子的教育，不惜帶他東奔西跑，只為讓他能夠接受良好的教育。日後羅特列克到巴黎展開繪畫生涯，也全靠母親財力的支持才得以持續不輟。
小時候，羅特列克繪畫與文學的才華便已展露：1872年，為了接受更好的教育環境，母親帶著8歲的他全家搬到巴黎居住，在這他透過教科書、筆記本上的習作，自修學會了許多素描與繪畫技巧。1874年進入中學就讀後，曾在學校刊物《同人誌》中發表短篇小說，頗受同學歡迎。然而最重要的是在這期間，他認識了畢生好友莫里斯·茹瓦扬，日後無論在精神或事業上，他都是羅特列克的一大支柱。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
由於母親的指導監護，儘管羅特列克對讀書興趣不大，在校成績仍名列前茅。可是天生體弱的關係，進入中學同一年便申請休學，由母親帶到尼斯老家養病，課業轉由家庭教師與母親督導。不久舉家遷回阿爾比的故居。
1878年，14歲的羅特列克與家人在阿爾比團聚時，發生一起意外：他從客廳的椅子上摔下來時，被椅子下的掃把絆倒，造成左腿骨折。為此，母親帶他到尼斯等地療養。然而隔年1879年，他在療養地與母親散步時，跌入一處一公尺深的坑洞，造成右腿骨折。這兩次意外雖僅造成骨折，但因多代近親通婚，患有遺傳性疾病的羅特列克停止了腿部骨骼發育，成為身高僅150公分的侏儒。而且因腳部停止發育，上半身仍持續成長，使下半身承受過多的體重，令他在步行上都顯困難，遑論進行騎馬等激烈運動。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
對愛好騎馬打獵且期盼克紹箕裘的羅特列克伯爵，這不啻為一大打擊。這成為他另一個棄家人不顧的理由，也令他更少回家，原來對兒子的期盼也轉移到郊外打獵之上；而對羅特列克伯爵夫人而言，丈夫的態度使她投入更多心血在照料兒子上。她不但一手包辦兒子的療養工作，帶他到尼斯、席雷朗等地治療、度日，並親自教導他拉丁文與英語，以免因療養而延怠課業。至於羅特列克本人，因失去自由活動的能力，閒暇時間轉而花在繪畫上，特別是他最喜歡的馬匹奔跑、騎士馭馬、帆船航行等景象，透過其視覺捕捉，出現在這時期的素描與油畫裡。而這也奠定了日後成為畫家的基礎。
1881年7月，即將滿17歲的羅特列克前往巴黎參加大學入學考試，但卻落榜。於是利用三個月時間衝刺，終於11月第二次入學考試時順利上榜。然而，喜好繪畫遠大於學業的羅特列克卻放棄入學資格，轉去學習繪畫。這項決定最初遭到羅特列克伯爵夫人反對，但在舅舅勸說和鼓勵下，伯爵夫人接受了他的決定，讓他與父親前往巴黎，在專畫動物的聾啞畫家魯尼·布蘭斯多（）的畫室學習。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
1882年3月，儘管只有幾個月，羅特列克對馬匹奔跑的成熟技巧讓布蘭斯多嘆為觀止，認為已無力教導，故介紹他到著名的學院派畫家莱昂·博纳（）畫室學習。在此，他接受學院派畫風的洗禮，過往誇張的描繪有些收斂，加上新學到的構圖技巧，使他構圖更顯深度與層次感。該年暑假，他回舅舅家度假，創作出許多作品，然而9月再度前往巴黎時，博纳到巴黎藝術學院（）任教，原來的畫室已關閉。羅特列克不得已下，轉而與部分同學轉往擅長歷史題材的學院派畫家费尔南·科尔蒙的畫室。
柯爾蒙雖是學院派畫家，但他的要求並不嚴格，甚至鼓勵學生自由創作。在此，羅特列克認識了埃米尔·伯納德、凡·高等日後著名的新印象派和後印象派畫家，與這些新銳畫家切磋使羅特列克的繪畫技巧持續進步。另一方面，因嫌科尔蒙的指導不夠嚴格，他自費在住處請模特兒，並訂定作息表以鍛煉繪畫技巧。這段期間，他十分努力，而成果也受到師長的肯定：勃納見到他的作品後，決定請他協助完成维克托·雨果作品的插圖。對於這些肯定，羅特列克在書信中寫到：
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
同樣在此期間，羅特列克常與同學前往美術館欣賞畫作，相繼結識當代著名的印象派畫家爱德华·马内、皮耶-奧古斯特·雷諾瓦、埃德加·德加等人。其中，他對德加崇拜有加，1885年兩人第一次見面後，羅特列克即視他為精神導師。受到竇加的影響，羅特列克的繪畫題材逐漸轉變，由傳統的故事與動物逐漸轉為現實人物。不久，他離開柯爾蒙的畫室，正式將現實世界視作繪畫的對象。
由於不習慣巴黎都會生活，羅特列克伯爵夫人於1883年搬到他們家族的主要領地馬爾羅梅莊園（）居住。僅剩一個人居住的羅特列克因嫌孤寂，搬到畫室同學兼好友艾柏特·葛爾尼葉（）家居住。由於該住處位居巴黎北部的新興地區蒙馬特，當地充斥著各種聲色場所。羅特列克定居於此後受到影響，開始流連當地的咖啡廳與酒廊，並結識酒店老闆兼小有名氣的男歌手阿里斯蒂德·布留安（）。布留安介紹他與妓女發生關係，因身形醜陋被許多女性拒絕的羅特列克也從風塵女子身上找到渴望的溫柔，至此，他和夜生活脫離不了關係。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
1886年，羅特列克離開柯爾蒙的畫室，也搬離了葛爾尼葉的住處。他在蒙馬特成立自己的畫室，但仍接受竇加的指導，並持續到1888年。這時，他與18歲的模特兒瑪莉-克雷曼汀·瓦拉東（，即日後的畫家蘇珊娜·瓦拉東）交往，然而瑪莉只想騙取他的金錢，並以假裝自殺等手法威嚇羅特列克。經過多年糾纏後，羅特列克於1889年忍痛結束第一段戀情，與她徹底斷絕關係。失戀後的羅特列克為了發洩，又與卡門·戈婷（）交往，然而卻感染梅毒，這令他身心受創，從此也不太信任母親之外的任何女性，且更沉溺在蒙馬特的夜生活。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
私生活雖然不太順遂，1888年與1889年卻是羅特列克藝術生涯初露頭角的時光：1883年與1887年兩度參與巴黎沙龍（）皆落榜後，1888年他開始將「Treclau」的創作假名改回「Lautrec」的真名簽名，改而參加布鲁塞尔的二十人展（），隔年參加第五屆落選者沙龍（），並展出期間個人獨展。之後第六、七、八屆皆有作品參展，且評價不錯，也讓他逐漸被視為新藝術運動（）的重要參與者。。其中在二十人展時，曾發生一段小插曲：畫展閉幕時，羅特列克應邀出席閉幕典禮，然而典禮時比利時畫家亨利·德·格魯（）痛批一同參展的梵谷不學無術，只會吹牛。此話一出，立刻引起身為梵谷友人的羅特列克不滿，揚言要與格魯當場決鬥，最後格魯收回他的批評，才避免了可能的流血衝突。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
但這時影響羅特列克最深的，卻是酒店的夜生活。他最早出沒在煎饼磨坊（），並結識尚未成名的女舞者拉·古留（本名路易絲·韋伯），外號「大嘴美人」，這位「大嘴美人」啓迪羅特列克，創作了他最著名的作品。1889年，法國為了慶祝大革命百週年，在巴黎舉辦世界博覽會。為了因應活動的帶來的觀光人潮，新型態的夜總會紅磨坊開幕了，而羅特列克也隨之轉移到此。由於酒店尊重他貴族與畫家的身分，羅特列克也樂於結交經理與店中藝人紅星。1891年，另一家新型高級酒店巴黎酒店（）開張，為了競爭過對手，紅磨坊挖角來拉·古留、馬瑟·滑蘭丹（）、雅内·阿夫里尔（）、夏烏考（）、依薇特·吉尔贝（）等巴黎著名的藝人紅星，並請羅特列克為紅磨坊製作彩色宣傳海報。由於他的海報一改傳統，使用彩色和顯著的文字，配合深具特色的人物造型，成功吸引了許多上流階層男女光顧紅磨坊。而羅特列克的宣傳也讓他成為紅磨坊的座上賓。於是，形形色色的藝人與客人成為他大多數的繪畫題材。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
1892年起，羅特列克的繪畫對象又多出一種，即娼樓的妓女。最初這只是交通通勤上會經過，結交一些妓女朋友。隔年，由於醫師室友要結婚，為了騰出空間讓新婚夫婦生活，他乾脆搬進磨坊街（）的娼樓公寓居住。不同進出其中的其他男性，羅特列克是以朋友與觀察者的角度與她們共同生活，並紀錄下一夜春宵外，妓女們的真實生活：鬧情緒、裝扮、性器官檢查、彼此之間的女同性戀關係等等...。具有貴族身分的羅特列克，不但公然出入娼樓，也常在公開場合稱讚娼樓，比如一次高級餐宴中主人請他發表感想，他稱讚道：
因如此離經叛道的行為，羅特列克不但成為上流社會議論的對象，也是各家媒體爭相關注的焦點。不過媒體重視的並非他的畫作，而是出人意表的言行舉止和笑話，但他從未對媒體過於誇大的報導作出回應與抗議。雖然大家對羅特列克意見甚多，但這三年也是創作的全盛時期，共完成五十多幅畫作。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
1893年，羅特列克在畫商朋友莫里斯·喬懷安協助下，舉行生平第一次個展。為了避免不必要的爭議，他將有關妓女的作品擺在畫廊二樓，僅供少數朋友與鑑賞家參觀，其他爭議性較小的作品才放在一樓讓大眾欣賞。雖然羅特列克並不看好這次的個展，但出乎預料的是媒體卻給予其不錯的報導與評價，而羅特列克的精神導師艾德嘉·竇加也大大肯定他的作品，這也讓羅特列克於隔年舉行另一場石版畫個展。然而這次的個展不太成功。同年，《白色評論》（）在巴黎發行，在獨立畫展上引人注目的羅特列克結識其中的撰寫作家安德烈·紀德、保罗·瓦勒里以及畫家皮爾·波納爾等人，進而與其中兩位主編保羅·勒克萊克（）、塔德·納塔松（）認識，並成為相當親密的好友。
1895年，羅特列克前往倫敦繪製肖像，順便拜訪詹姆斯·惠斯勒（）等當代英國畫家，並在參觀馬戲團時結識莫里斯·梅特林克等作家與詩人。隔年又與喬懷安共遊荷蘭、西班牙和葡萄牙，然後溯羅亞爾河而上，探巡法國中部的各處城堡。這年，羅特列克出版了以妓女為主題的石版畫畫冊，並接受《白色評論》邀請，以他相當仰慕的塔迪·納塔松之妻米西娅·納塔松（）為對象，為該雜誌畫了一幅宣傳海報。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 生平
1897年起，羅特列克因為通宵創作，常夜間失眠，因而逐漸染上酒癮，雖然經喬懷安勸告，但卻日益惡化，經常失眠喝酒，酒醉仍睡不著只好通宵作畫，這讓他孱弱的身體健康更加惡化。為了改善情況，喬懷安決定替他在倫敦舉辦第三次個人畫展，以遠離蒙馬特的花花世界。然而此次個展卻未受英國人青睞，以失敗作收，這反令羅特列克酗酒情形更加嚴重，回國後甚至出現精神失常與幻覺的情形。最後，母親與醫師表弟加布里埃尔·塔皮（）討論後，於1899年3月決定把酒精中毒的羅特列克強送至精神病院治療。
入院之初的羅特列克百般抗拒精神病院的治療，並寫信向父親求救，但未獲理睬。兩星期後，他的神智已較為清醒，開始擔心會被終身監禁在院裡，於是採取了幾個對策：一方面他向院方表示願意積極配合，減低彼此的不信任，另一方面他請經常來探病的喬懷安送來畫筆與石材，希望用畫作證明自己的精神良好。因為關在院裡，羅特列克僅能憑記憶作畫，於是他以待在萊昂·勃納畫室期間，啟蒙老師魯尼·布蘭斯多帶他觀賞馬戲團的回憶為題，創作一系列石版畫作，其中有小丑表演、女馴獸師、特技雜耍、喜劇等等。在入院75天內，共完成50多張作品，其中挑選30幅製成石版畫，這30幅畫最後也讓他離開精神病院。之後，羅特列克曾對朋友說過：
5月20日出院後，羅特列克與遠親维奥（）陪同下，前往諾曼第旅行，之後又前往勒阿弗尔觀光。後來返回母親在馬爾羅梅的別墅靜養，直到10月母親的葡萄園收成後再度前往巴黎。由於擔心羅特列克再度沉溺於酒鄉之中，他的朋友們特地帶他逛當地的服飾街。這次他結識一位18歲的女裁縫路易丝·布卢埃（），雖然她已名花有主，但對女性失望的羅特列克仍罕見地動了真情，並以她為模特兒，完成一幅油畫和兩張素描。
1900年，巴黎再度舉辦的世界博覽會，邀請羅特列克擔任繪畫的評審，但被他回絕，不過他仍舊坐著輪椅上前去參觀。由於沒特別的好感，他未完成任何相關作品。不久，他又再度染上酗酒的習慣，甚至連同行的威奧也無法勸阻他，這令他尚未恢復健康的身體再度惡化。5月，他與威奧再遊諾曼第，為了感謝這位遠親，他以威奧為對象創作晚年大作《维奥提督》（）。6月，因經濟因素取消巴黎之行，直接從諾曼第前往波爾多，在此他迷上歌劇《梅薩莉娜》（），完成6幅相關畫作。12月，羅特列克返回馬爾羅梅，然而因腳充血而下半身麻痺，之後採用電療法才恢復，但病情已十分嚴重。
1901年4月15日，羅特列克最後一次前往巴黎，並拜訪巴黎的老朋友。由於大家都知道他大限不遠，此次為訣別之旅，所以除了感傷外，也帶他參觀各處故地，而他也整理了自己的畫室，並完成《威奧提督》與最後遺作《巴黎大學醫學院的口試》（）。7月，在朋友淚送下，羅特列克返回土魯斯，但回來後突然半身不遂。8月20日，母親羅特列克伯爵夫人帶他返回馬爾羅梅的別墅，這時，羅特列克的病情又急趨惡化，除了稍微修飾外，無力進行任何創作。9月9日凌晨兩點十五分，羅特列克在家人與少數好友注視下逝世，得年36歲。
1912年，莫里斯·喬懷安為羅特列克整理出版傳記《羅特列克傳》。而其多數作品則由父母保管，直到1922年才捐給阿爾比美術館（），館方則成立土魯斯-羅特列克美術館（）專門展示這些作品，至今該館仍是收藏羅特列克作品最多的地方。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 藝術風格
作為後印象派畫家，羅特列克的繪畫技巧深受印象畫派啟發，但又結合浮世繪筆法與個人寫實的才華而獨樹一格。他的繪畫作品主要可分成兩大類型：油畫與石版畫。無論哪種類型，幾乎都以人物素描為主題對象。受到艾德嘉·竇加的強烈影響，羅特列克的畫作充斥著各式各樣的人物樣貌。對於這點，據說他曾說過：
雖然同樣專注於人物畫，但羅特列克與竇加的風格又大異其趣：竇加的畫作被認為宛如鑰匙孔中的結果，她們（多數是女性）在畫中的姿態宛如不曾留意畫家的筆觸，因此留下無矯作的體態之美；然而羅特列克的畫作卻有意無意的扭曲或誇大畫中人物的樣貌神情，進而強調人物的生命力與寫實感，讓粗莽的中低階層居民也戴上莊嚴的面紗。對於自己的創作理念，羅特列克曾說：
羅特列克的油畫與水彩畫作品大略可分成三個時期：1888年以前的習作期，1888年至1898年的全盛期，1898年至1901年的厚重期。
1888年之前，羅特列克尚在摸索自己的繪畫風格：雖然自小便展露出快速掌握物體移動瞬間的畫面並生動描繪出來的天賦，但受到學院派老師的影響，羅特列克儘可能壓抑本身變形扭曲畫作對象的本能。有名同畫室的同學曾描述這彼此衝突的矛盾：
亨利·德·土魯斯-羅特列克 藝術風格
另外，雖然已表現出優異的人物素描技巧，但畫作題材因不同老師的指導，創作題材也大不相同：在魯尼·布蘭斯多門下時，便以動物畫為主；到了歷史畫畫家費爾南·科爾蒙門下時，討厭畫作刻板人物的羅特列克也畫了兩三幅類似的題材作品。此外他也畫過同一畫室的同學文生·梵谷的肖像畫。而在學院派老師指導下，羅特列克的最大收穫莫過於背景構圖與透視法的成熟運用技巧，而塗色上也出現越來越多的繪畫線條。
1885年起，受到印象派與新藝術運動影響，羅特列克的畫作中出現印象派色調的筆法，逐漸講求畫作第一眼的視覺效果。另外，因崇拜印象派畫家艾德嘉·竇加，羅特列克放棄了學院派畫家的指導，逐漸將主題轉向現實生活中的人物。
1888年起，羅特列克迷上蒙馬特的夜生活，開過出新的畫風：為了描繪快速舞動的藝人身影與觀眾，羅特列克完全放棄學院派嚴謹的繪畫方式，改以快速的線條描繪人物輪廓，如此扭曲誇大特徵的本能終於彰顯出來，並成為他的一大特色；另外使用稀釋過的顏料塗滿色面，使塗色快速而直接，連帶產生透明感，並依稀裸露出畫布的底色。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 藝術風格
另外，從1883年起，羅特列克開始收藏浮世繪的畫作，並從中採用許多技巧加入畫中：他學會應用具有韻律感的輪廓線條表達人物的服飾與身材特徵，並將透視法中的水平線拉到畫作的上半部，使消失點移到畫作之外，因而讓畫裡的空間距離變成急遽上升的斜線狀態；此外，具有顯著特徵的主體人物被擺到前端，後面改以黯淡如黑影般的人群加以襯托，這些技巧使得主角更為明顯，受人注意，並塑造出夜生活裡的刺激與戲劇性。
誇張甚至帶點醜陋的人物表情是這時期羅特列克畫作的最大特點：他不是憑空扭曲人物的樣貌，而是根據主角本身的特徵加以誇大。而且，夜總會的表演光線經常由下而上照射，如此人物的鼻孔與嘴唇會顯得十分明顯，羅特列克抓住這個場景並畫成畫作，這讓現實生活中的美女在作品中也顯得醜陋。也因為如此，許多女伶會為此向羅特列克抱怨，但他從未在畫作上讓步。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 藝術風格
1898年後，羅特列克因酒精中毒損害神經，無法自由輕快地揮動色筆，只好放棄全盛時期的快速繪畫技巧，改以厚重的顏色強調人物的性格。但除此之外，其他的技巧仍未放棄。不過由於病痛纏身，加上兩年後旋即去世，這時期的作品遠少於前面兩個時期。不過由於多數時間不在蒙馬特，此期的繪畫人物不再是藝人紅星或妓女，而是以一同旅遊的朋友，歌劇場景等題材為主。
此外，這時期也出現許多經典的系列作品，如《梅薩莉娜》為描繪對象的6幅系列作品。
相較於油畫作品，羅特列克的石版畫在當代十分著名：他不但是當時少數傑出的石版畫畫家，也用石版畫製作深具個人特色的海報。
石版畫發明於18世紀末的德國，雖然在19世紀後期多數印象派畫家已嘗試過這種繪畫技術，但羅特列克嚴謹且大量的石版畫作品卻與奥诺雷·杜米埃（）並稱19世紀最重要的石版畫家。他從1885年離開費爾南·科爾蒙的畫室後，立刻學習石版畫的技術，並以嚴謹的方式製作作品：先在石版上打上素描草稿，期間以拇指擦拭線條，製造出現線條之間的疏密感，最後才製成石版畫。因此，他的多數石版畫幾乎是素描的重現，流暢的線條在其中扮演重要的角色。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 藝術風格
但另一方面，羅特列克也製作大色面石版畫，並運用在海報作品上。當時海報才剛運用在商業宣傳上，因此多數商家僅製作簡單小型的黑白海報作為宣傳，但羅特列克接受红磨坊委託後，開始製作鮮豔、造型有力的彩色海報，以大膽的動作與表情吸引顧客上門，果然一炮而紅，成為當時與皮爾·波納爾齊名的兩大海報創作者。
無論是石版畫或海報，羅特列克在其中運用了更多浮世繪的技巧：他大膽拋棄透視法，以線條創造出主觀的空間感，並以左右不對稱的比例構圖襯托主題；另外在海報上他使用大塊的純色裝飾，搭配刺激性的彩色字體，加上本身獨特的人物刻畫，使人們眼光自然被其作品所吸引。這也令他的作品成為當時夜總會或歌手重要的宣傳品。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 羅特列克與女性
由於身體上的殘缺，羅特列克藉著蒙馬特的夜生活彌補心靈上的空缺，也因此認識了許多舞者、藝人和娼妓。雖然多數都變成他的好友，但他與這些女性的關係始終懷著一種矛盾心態：他對她們抱持些許懷疑、不信任，但又對她們悲慘的身世感到同情，而這點反映在作品上，便是無節制的誇張線條和沉重現實感的風格（相反的，有關母親的畫作中，羅特列克總一貫保持穩重而平靜的風格）。以下幾位在羅特列克的生命與藝術創作上，有舉足輕重地位的女性。
玛丽-克莱芒蒂娜·瓦拉東（，1865年9月23日-1938年8月7日）出身下層社會，母親是洗衣婦，未婚懷孕而生下她。15歲時她成為馬戲團雜技員，但一次失手摔落地面後被迫離職，前往巴黎蒙馬特區改當裸體模特兒，不久未婚懷孕，生下一名男孩，即日後著名的風景畫畫家莫里斯·郁特洛（）。
1885年時，她擔任羅特列克的繪畫模特兒，兩人即陷入熱戀中。羅特列克以她為題，完成許多畫作
，並鼓勵與指導她進行創作，然而瑪莉與他交往的目的卻是貪圖他的金錢，並多次欺騙他。最後羅特列克再也無法忍受，於1889年毅然離去。而這段失敗的初戀也讓他對女性備感失望，加上之後又從其他女性身上感染梅毒，從此不再輕言接受愛情。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 羅特列克與女性
但另一方面，瑪莉卻在羅特列克指導下開始繪畫創作並在日後成為畫家。在埃德加·德加的鼓勵下，瓦拉東堅持繪畫的嘗試，後來成為當時最著名的女畫家之一。以蘇珊娜·瓦拉東之名留世。
拉·古留（，1866年-1929年1月30日）是觀眾為她取得綽號，意思是「老饕」，羅特列克以此綽號為題完成許多知名作品，使這綽號反而比本名更為人們知曉。她本名路易丝·韋伯（），出身猶太家庭，16歲時瞞著母親跑到煎餅磨坊演出，並引起羅特列克注意。她大膽、奔放充滿野性的個性讓她深受觀眾喜愛，逐漸竄紅，並於1891年被挖角到紅磨坊表演。由於羅特列克以她為題，製作出許多成功的彩色海報，1891年至1895年之間成為全巴黎首屈一指的紅星，也是紅磨坊裡的招牌舞者。但由於毫無節制的貪吃，她的體態日趨肥胖，最後不得不於1895年離開紅磨坊，在小巷裡搭設小屋勉強過活，可是仍無法挽回沒落的表演生涯，最後被收容在養老院裡渡過餘生。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 羅特列克與女性
羅特列克對她的好感在於其不受拘束的個性。他以她為題製作了12幅油畫與許多宣傳海報，成功發揮了刻畫人物的專才，而成為其藝術生涯中最為人所知的人物畫作。而兩人的友情也十分堅定：拉·古留離開紅磨坊後，在巴黎小巷裡撘設表演小屋外的兩塊具有招牌作用的畫作是由羅特列克義務贊助的作品，而1901年風中殘燭的羅特列克仍在最後一次巴黎之行中強撐身軀，到小屋拜訪拉·古留。
雅内·阿夫里尔（，1868年-1943年）是一名義大利貴族與巴黎高級妓女的私生女，本名雅内·布東（）。由於小時候常遭雙親虐待，後來被薩伯特慈善醫院（）收容，由让·马丹·沙尔科（）醫師照料。16歲時離開醫院後，於1889年來到紅磨坊。可能後家暴陰影的影響，成為藝人的阿夫里尔感情並不穩定，常更換情人，直到42歲時才嫁給德國藝術家莫里斯·比艾（）。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 羅特列克與女性
不同於粗野的拉·古留，雅内·阿夫里尔個性內向陰鬱，喜歡獨自一人跳舞。由於這項特質，加上帶有貴族血統，羅特列克喜歡將她孤獨一人的身影畫成油畫作品，而許多宣傳海報也以她跳康康舞（）的姿態為主打標題，吸引顧客上門。事實上，羅特列克的宣傳確實為雅内·阿夫里尔打出了名氣，不但令她成為紅磨坊中僅次於拉·古留的紅牌舞者，也讓她甚至遠征英國及美國，在倫敦等異國都會展開巡迴演出。
依薇特·吉尔贝（）曾當過裁縫、服裝模特兒、演員，是一名全能型藝人：她的表演內容包含歌唱、戲劇表演以及詩詞朗誦。由於才華洋溢，加上羅特列克的作品宣傳，1892年起開始在巴黎竄紅。而她標準的裝扮：白衣、黑色長手套也常出現在羅特列克的作品之中。
雖然本人長相不差，但羅特列克特別喜歡扭曲她深具特色的臉部樣貌，將她塑造成尖鼻子、大嘴巴和瘦長脖子的女星。對於此點，吉尔贝曾寫信向他抱怨：
但羅特列克仍不為所動，繼續他扭曲誇張的風格。不過這樣的風格成功吸引許多觀眾前來紅磨坊捧場，1894年吉尔贝被某雜誌選為聖誕節特刊的封面女郎時，也毫不猶豫地指定羅特列克擔任畫家。另外，羅特列克以她為題，製作許多石版畫作品，並先後集結發行成兩大冊的畫集，其中一冊限量發行100本，每頁都留有吉尔贝的簽名，大大提升了這位香頌（）歌手的人氣。
路易丝·布卢埃（）是羅特列克晚年結識的服飾街女裁縫，當年18歲。雖然已經有男朋友了，羅特列克卻與她發展出一段純純之愛，這對十分不信任女性的他而言，可謂十分幸福的小插曲。後來羅特列克的朋友描述這段時期時，曾回憶道：
羅特列克喜歡稱她為羅蓋茲·瑪古茵（，Croquezy來自Croquez-y，是對女性人體模型的暱稱），並以她為題，完成一幅畫與兩幅素描。這是羅特列克生前最後一次以單一人物為題完成大量作品。
亨利·德·土魯斯-羅特列克 影響
生前，羅特列克被視為惹花捻草的人物，不過其海報與版畫作品卻造成當時巨大的變革；他讓商樣宣傳的海報作品也能兼具藝術性，並成功將夜生活的歡樂場所形象化，牢記在人們的腦海之中。至今，即使已過百年，紅磨坊仍然是巴黎著名的觀光景點之一，並成為許多電影、繪畫等藝術創作的取材對象。這點，應歸功於羅特列克傳神的海報作品與畫作之賜。
繪畫上，羅特列克大量採用浮世繪技法的繪畫風格影響了新藝術運動與後印象派的作品風格：不但與他同輩的文生·梵谷也採用大量具有韻律感的線條描繪事物，更啟發後輩畫家如巴伯羅·畢卡索的人物畫風格，進而開創藍色時期的畫風。這在後印象派中，可為十分具影響力。
根據網路電影資料庫（）統計 （页面存档备份，存于），1950年以來，以羅特列克為題電影的電影有兩部，電視劇有一部，以他為名的角色也出現在其他電影，特別是以紅磨坊主題的電影。另外，許多餐廳和商場為了表現優雅熱絡的夜生活氣氛，會將羅特列克的畫作或海報圖樣畫成壁畫或空間裝飾。顯然，他幾乎已和紅磨坊和蒙馬特，乃至於19世紀末的巴黎畫上等號。
张竞生
张竞生（1888年—1970年6月18日），原名張江流、字公室，中国社会学家、美学家，中国现代性教育先驱，與藝術家劉海粟、音樂家黎錦暉並稱舊上海“三大文妖”。
张竞生 生平
1888年，张竞生生於廣東省饶平县浮滨镇大榕铺。自1907年起，先后就读于黄埔陆军小学、上海震旦學院及京师大学堂。
1910年，汪精卫刺杀清摄政王载沣未遂被捕，张竞生假扮其亲戚为其送信。1911年，辛亥革命爆发，他被孙中山委任为南北议和南方代表团秘书。
1912年，他与宋子文、杨杏佛等25人作为中华民国临时政府稽勋局选派的第一批官费生出洋留学。张竞生前往法国，並於1916年在巴黎大学毕业，获文学学士學位。1919年，他以《关于卢梭古代教育起源 理论之探讨》论文答辩，获里昂大学哲学博士，也是饶平乃至潮汕地区的有史以來的第一个博士。
1920年，张竞生归国出任当时位于潮州市的金山中学之校长，因改革而触犯当地势力，仅任职9个月。1921年，任北京大学哲学教授，因著《性史》为传统观念所不容被解聘。
张竞生 生平
1926年，张竞生在上海擔任开明书店总编辑，並创办“美的书店”，但后遭查抄封闭。1929年，到杭州讲学，又被以“性宣传”罪拘留；于是，他再次前往歐洲進行研究，并从事译著工作。1933年，回国应邀擔任广东实业督办，主编《广东经济建设》月刊，并回到饶平发动群众建设。1935年，出任广东省参议和广州经济委员。1937年，回到饶平创办学校。
1953年，张竞生写下13000字的《我的几点意见》，並上书中共首脑，提倡科学地节制生育，但未被采纳。在文化大革命期间，遭迫害和批斗。1970年6月18日，在饶平县漳溪镇贫病交迫而死。
张竞生 影響與評論
1920年，张竞生向陈炯明提出节制生育之構想，遭譏“神经病”。
1925年，他在《晨报副刊》上发表“爱情的四项定则”：一、爱情是有条件的；二、爱情是可比较的；三、爱情是可以变迁的；四、夫妻为朋友之一种；該作品引發眾人議論，梁启超、鲁迅、许广平等60多人撰文参與讨论。
1926年，他出版《性史》第一集，引起輿論譁然，他甚至因此被称为“卖春博士”。
胡海牙
胡海牙（1914年—2013年9月27日），生於中華民國浙江省紹興縣，中華人民共和國中醫師，北京大學第一醫院主任醫師、教授，中國道教協會理事，中國道教文化研究所丹道、醫藥、武術顧問，陳攖寧道家仙學養生術的繼承人。
胡海牙 生平
1927年起，在江南紹興名醫邵佐卿的中藥鋪當學徒，學習中醫藥。在這期間，逐漸發現中醫學與道教之間有著極爲密切的聯繫， 許多古代著名中醫學家如孫思邈、葛洪等，在道學研究方面卓有成就，於是萌發了研究道教的想法。
1933年學徒出師之後，便離開紹興，上了上虞縣龍會山， 正式開始研究道教。其後又尋師訪友，遍遊了江、浙一帶的名山洞府。有一天，胡海牙自孫抱慈處得到《揚善半月刊》，上面陳攖寧的文章打動了他，自此他藉由書信往來向陳攖寧求道。
1934年從孫孟山學習古琴及金石書畫。
1944年行醫於金華、浦江一帶，有“半仙”之譽。得馬丹陽針法之心傳，提出「師古人心，無襲古人跡」。
1945年在杭州銀洞橋，開設“慈海醫室”
1946年，經張竹銘、孟懷山介紹，在杭州佑聖觀正式拜道教學者、仙學的倡導者陳攖寧為師，成為陳氏的關門弟子，承其教導二十餘年。
胡海牙 生平
1948年通過考試，取得中華民國的中醫師考試及格證書（醫中檢字6431號）、中醫師證（中字第3169號）
1949年起，胡海牙將陳攖寧接到杭州居住，並照顧其飲食起居，二十餘年，在此其間，陳攖寧爲胡海牙專門講過《黃帝內經》、《周易參同契》、《悟真篇》。由於馬一浮推薦，陳攖寧擔任浙江文史館館員。馬一浮也向陳攖寧請教過《參同契》，胡海牙記錄過陳攖寧講《參同契》的前十章，此書陳攖寧未注完。
1953年取得杭州市中醫師學習西醫進修班畢業證書，中華人民共和國衛生部中醫證（中字6322號）。行醫之餘，並為浙江省中醫進修班多次培訓針灸科實習醫生。
1954年在杭州鉤山樵舍，師從黃元秀、海燈法師學習內家拳及武術。後到北京工作以後，又得京東派太極拳之真傳。
1957年冬，中華人民共和國國務院宗教事務局聘請陳攖寧出任中國道教協會秘書長，胡海牙與陳氏同赴北京白雲觀，進行道教研究工作，並在白雲觀每天上午開四小時門診，下午和晚間則從事道教研究。
胡海牙 生平
1959年1月接受了北京大學第一附屬醫院的聘請，開始去北醫從事針灸教學研究與臨床工作。直到今日，每週一上午仍繼續中醫針灸專家門診。
1969年，胡海牙被下放到幹校。陳攖寧在憂患之中病逝於北京，按照陳氏的遺囑，胡海牙將老師的書籍，手稿珍藏起來，以伺來日。陳氏與胡師徒二人相處二十餘年，胡海牙盡得陳攖寧道家仙學真傳，曾做聯：「大夢師先覺，長生我獨知」。
1998年，《仙學指南》在北京由中醫古籍出版社出版。
2004年，《仙學輯要》、《仙學必讀》共四冊在香港由天地圖書出版。
2006年，整理編著《中華仙學養生全書》在北京由華夏出版社出版。
2013年9月27日，仙逝。
胡海牙 著作
主要論文：《針道秘旨》、《師古人心，無襲古人跡》、《簡談靜功》、《內家八段錦》、《聽皮膚真義》、《養生健身操》、《仙學大義》等。
主要編著：《仙學指南》、《仙學輯要》、《仙學必讀》、《中華仙學養生全書》、《胡海牙文集》
摩洛哥历史
摩洛哥历史，卡普萨文化（Capsian culture）在西元前8000年将摩洛哥带入到新石器时代，那时马格里布不像今天这样贫瘠。柏柏尔语言也许是和农耕差不多同时来到，被本地居民和带来这种语言的外来者所共同继承。现代DNA分析业已证明，现代摩洛哥人的基因池由多个人种而来，不仅有主要的种族如柏柏尔人和阿拉伯人，也有腓尼基人、西班牙犹太人和撒哈拉以南地区（sub-Saharan）的非洲人。
摩洛哥历史 史前摩洛哥
考古发掘证实了祖先智人以及早期人类存在于今摩洛哥。
摩洛哥历史 早期历史
多个世纪以来，腓尼基人在摩洛哥沿岸定居。腓尼基人的到来，预示了摩洛哥北部许多个世纪被外来政权统治的历史，这个战略地带作为毛里塔尼亚-廷吉他纳。
在约公元前3世纪，毛里塔尼亚王国曾是地中海北非沿岸一个独立的王国。后纳入罗马帝国的一部分。
摩洛哥历史 罗马和罗马属地的摩洛哥
5世纪时，今摩洛哥落入汪达尔人之手，然后是西哥特人，接續又是來自拜占庭的希腊人迅速占领，尽管如此在这时期占现代摩洛哥大部分的高山地区仍然未被占领，还保留在柏柏尔人手中。
摩洛哥历史 早期伊斯兰的摩洛哥
阿拉伯人在7世纪时征服了摩洛哥，並带進了他们的文明和伊斯兰教，而多数柏柏尔人皈依了，成立了Nekor王国。并很快脱离了远在巴格达的阿拔斯王朝哈里发的控制，在Idris ibn Salih领导下建立了伊德里斯王朝，摩洛哥成为学术中心和重要的政权所在地。
伊德里斯王朝是一个以摩洛哥为中心的穆斯林王朝。
摩洛哥历史 柏柏尔人王朝
摩洛哥在一系列取代了阿拉伯伊德里斯王朝的柏柏尔王朝的统治下达到顶点，先是穆拉比德王朝，然后是穆瓦希德王朝，並统治了西北非的大部分和西班牙的大部分地區，这一地区的一些小王国，先后被征服，然而在一系列长年的内战之后，帝国崩溃了。
1040年，從突尼西亞被派到摩洛哥南部重新宣教的伊斯蘭教士阿卜杜拉·伊本·雅辛（Abdallah ibn Yasin），逐漸統合當地住民累姆圖納人，成立了穆拉比特教派(Almoravids，意為「修道院的人民」，指的是「致力於為建立真正的伊斯蘭而戰鬥的一群人士」)。他的教導中並沒有異端的成份，只有對古蘭經和传统的聖訓的絕對服從。並在1042年時，統一了桑哈札人的三個支系。
阿卜杜拉·伊本·雅辛鞭打所有的皈依者來作為懺悔及洗滌，並實施了一套紀律系統。在這套系統下，穆拉比特人有極高的紀律。伊本·雅辛找來的軍事領袖葉海亞·伊本·易卜拉欣更好的組織他們成為了軍隊。1053年開始，穆拉比特人開始對在沙漠的柏柏尔人及撒哈拉以南的黑人實施正統及禁慾的宗教。1054年攻下桑哈札人的貿易中心──奧達哥斯特。後來伊本·雅辛於擴張戰役中陣亡，王位由他的兩個堂弟先後繼承。
摩洛哥历史 柏柏尔人王朝
從1061年開始，伊本·雅辛的堂弟優素福·伊本·塔什芬成為穆拉比特的新君主，展現出強大的軍事、政治天才，打造穆拉比特王朝最興盛、偉大的黃金時代。他於同年攻下摩洛哥、西撒哈拉及茅利塔尼亞。於1062年，他興建了馬拉喀什城為首都，馬拉喀什因此成為摩洛哥歷代王朝的首都近九百年，一直到1912年才遷到拉巴特。於1080年，他攻取了阿爾及利亞的特萊姆森，疆界延至奧蘭。1062年，伊本·塔什芬大帝開始侵略加纳帝国，並在1076年完成征服。
1086年，伊本·塔什芬大帝被西班牙穆斯林親王的邀請對抗萊昂的阿方索六世。同年伊本·塔什芬渡过了阿爾赫西拉斯海峽，在薩拉卡戰役中重創基督教國家，逐漸控制了伊比利南部的穆斯林諸政權。穆拉比特王朝在1106年伊本·塔什芬死時最為興盛，其领土包括了直至阿爾及爾的西北非洲、整個塔霍河以南的伊比利亞半島、東至厄波羅河，並且包括巴利阿里群島。
摩洛哥历史 柏柏尔人王朝
1138年穆拉比特王朝開始走下坡，伊本·塔什芬大帝的兒子阿里·賓·優素福，在當年被萊昂的阿方索七世打敗；在1139年的奧里基戰役中亦被阿方索一世所敗。於1147年，里斯本被基督教徒占领。同樣在1140年代，摩洛哥發生阿爾摩哈德人（穆瓦希德王朝）的動亂，1147年馬拉喀什被攻占，穆拉比特王朝滅亡。
穆瓦希德王朝的统治者是摩洛哥人。1121年阿卜杜·穆明建立政权。1147年攻占马拉喀什，灭穆拉比特王朝，此后王朝定都于此。12世纪后期王朝达到鼎盛，征服西班牙穆斯林地区和整个马格里布。國內通行古典阿拉伯語、柏柏爾語族諸語言、中世紀希伯來語、非洲羅曼語。13世纪初国土分裂，1269年被马林王朝所取代。
马林王朝是由逊尼派穆斯林泽纳塔柏柏尔人建立。1244年马林王朝取代的穆瓦希德王朝控制摩洛哥，在十四世纪中叶开始短暂地控制整个马格里布。马林王朝为了在直布罗陀海峡获得一个到欧洲的直接立足点，13和14世纪支持在安达卢斯的格拉纳达王国。但是在1340年，萨拉多河战役马林王朝战败，1344年卡斯蒂利亚王国从马林王朝手中夺取阿尔赫西拉斯。1465年马林王朝被起义推翻，1472年建立了瓦塔斯王朝。
摩洛哥历史 柏柏尔人王朝
瓦塔斯王朝是一个统治摩洛哥的王朝。与马林王朝类似，他们来自于泽纳塔柏柏尔人。1472年马林王朝的维齐尔篡位，建立瓦塔斯王朝。维齐尔夺取了苏丹阿卜杜勒哈克二世（Abu Muhammad Abd al-Haqq）的权力，阿卜杜勒哈克二世在1459年屠杀了许多瓦塔斯人，于1465年费斯民变中被谋杀了。Abu Abd Allah al-Sheikh Muhammad ibn Yahya al-Mahdi是第一个瓦塔斯王朝苏丹，但是仅仅控制了北部摩洛哥，摩洛哥被分为若干国家。摩洛哥终于在1554年塔德拉之战后被萨阿德的首领Tagmadert取代，萨阿德王朝自1511年以来统治所有的摩洛哥南部。
从1509年到1554年，萨阿德王朝统治摩洛哥的南方。1528年之前认同瓦塔斯王朝作为摩洛哥的蘇丹，萨阿德王朝日益强大致使瓦塔斯王朝来攻打他，瓦塔斯王朝战败后，通过塔德拉条约，承认萨阿德王朝统治摩洛哥南部。1554年，苏丹穆罕默德·谢赫在塔德拉之战战胜瓦塔斯王朝，开始统治整个摩洛哥。1591年灭亡桑海帝国。1659年，苏丹艾哈迈德·阿巴斯在位时，萨阿德王朝的统治的结束，被现今统治摩洛哥的阿拉维王朝取代。
各蘇丹：1631年-1635年，默罕默德一世，Tafilalt 苏丹。1635年-1664年，默罕默德二世，Tafilalt 蘇丹。
摩洛哥历史 阿拉维王朝
1659年Mohammed al-Hajj ibn Abu Bakr al-Dila'i征服萨阿德王朝。1664年10月22日，Ar-Rashid（1664年-1672年）在非斯自立为苏丹，1668年12月7日征服并控制了马拉喀什（Marrakesh）。
阿拉維王朝最终取得了控制，摩洛哥面临西班牙和向西方席卷而来的奥斯曼帝国入侵，阿拉維王朝仍成功的稳固了自己的地位，尽管王国比原来的国家面积要小，但仍是非常的富裕。
1684年，吞并丹吉尔。
1777年，摩洛哥是第一个承认美国独立的国家，美-摩友好条约是美国最早的稳固友好条约。由约翰·亚当斯和托马斯·杰斐逊签署，自1783年以来一直生效。丹吉尔的美国公使馆（领事馆）是美国政府有史以来最早的海外地产，那座建筑现在是丹吉尔美国公使馆博物馆。
1769年，从葡萄牙手里征服杰迪代（El Jadida）。
1895年，从不列颠帝国手里买下朱比角（Cape Juby）。
摩洛哥历史 阿拉维王朝
15世纪葡萄牙人成功控制大西洋沿岸的土地，并没有影响到摩洛哥此地中海心脏地区。拿破仑战争后，埃及和北非马格里布在本地长官控制下开始脱离君士坦丁堡统治。欧洲工业化后，马格里布有越来越大的殖民潜力，比未知的非洲其他地区更为富庶，并处在对地中海的出口产生战略影响的位置，摩洛哥变成欧洲列强眼中有重要性的国家。
法国早在1903年就对摩洛哥表现强烈兴趣。在英国支持下的法国對摩洛哥的影响，引起了德国的不滿。1905年到1906年的第一次摩洛哥危机在阿尔赫西拉斯会议得到解决。法国的特殊地位得到正式承认，而摩洛哥的治安托管权交給给了法国和西班牙。
第二次摩洛哥危机由德国引起，加剧了欧洲列强间的紧张，但1912年3月30日签订的「非斯条约」，把摩洛哥变为法国的被保护国。同样，在非斯条约中，那一年的11月27日西班牙得到了北部和南部地区（伊夫尼）保护者的地位。
摩洛哥历史 阿拉维王朝
屬於分离主义者的里夫共和国于1921年9月18日由利夫人宣布建国，1926年5月27日被西班牙和法国军队解散。
民族主义的政党，随后在法国的保护国兴起，以二战末英美表的大西洋宪章（其中讲到所有的民族有权选择他们政府的形式）等宣言作为摩洛哥独立的理据。
许多摩洛哥抵抗战士（Goumiere）在一战和二战中帮助了美国。库特拉（Istiqlal，独立党）在1944年发布的一份宣言，是人民最早的对独立的要求，独立党后来领导了大部分的民族主义运动。
1953年，法国驱逐了广受尊敬的苏丹穆罕默德五世（Sultan Mohammed V），扶植不受欢迎的穆罕默德·本·阿拉法（Mohammed Ben Aarafa）取而代之，但他的统治被认为是非法的，于是激起对法国保护地位的抗争。1955年法国允许穆罕默德五世回国。在第二年，最终导致摩洛哥独立和谈的开始。
摩洛哥历史 恢复独立后
摩洛哥王国，在1956年3月2日从法国控制下重获政治独立。同年7月4日法国正式放弃对摩洛哥的保护，通过1956年至1958年與西班牙谈判中取得的协议，摩洛哥收回了部分原先由西班牙控制的地区（雖然以军事手段取回其他西班牙占领区的努力并不成功）。
国际化的城市丹吉尔，因1956年10月29日《丹吉尔协议》的签署而回归摩洛哥。1961年3月3日哈桑二世成为摩洛哥国王，在他统治的時期是政治是动荡不安的，政府的鐵腕措施为这此时期赢得了「领导年代」的名声。
在邻国阿尔及利亚於1962年自从法国独立后，廷杜夫省地区的边界冲突不断，并在1963年升级成为沙地战争（Sand war），摩洛哥为了建立大摩洛哥而入侵了这一地区，但战斗僵持数周，摩洛哥被迫撤军，边界没有任何更改，而边界问题仍然存在。而在边界得到了划定之後，摩洛哥再没有向阿尔及利亚提出过领土要求。
摩洛哥历史 恢复独立后
摩洛哥的历史和外交一个重要主题和西撒哈拉的斗争有关，摩洛哥自1975年末组织绿色进军占据和吞并了前西属撒哈拉後，卻遭到西撒人阵（Polisario）的军事抵抗，这是一个由阿尔及利亚支持的撒哈拉人發起的民族主义运动。此地区最终的归属仍未解决，但目前摩洛哥实际控制沙墙以西大部分地区，和西撒人阵的停火协议自1991年起生效。西撒人阵自封的阿拉伯撒哈拉民主共和国则活跃于内陆和阿尔及利亚廷杜夫的难民营。
1990年代以来，政治的渐进改革导致了1997年的两院制立法体系建立，随着1999年国王哈桑二世去世，思想更为自由的穆罕默德六世繼任，即开始了成功的现代化改革，摩洛哥的人权纪录有了显著的改进。
2000年3月，妇女团体在卡萨布兰卡舉行了示威活動，要求改革妇女的法律地位，共有約四万名妇女参加此活動，呼吁禁止一夫多妻制和引入离婚法（当时离婚完全是屬於宗教程序）。尽管反对一方的示威活動吸引了五十万人参加，但改变现状的运动仍在穆罕默德国王的影响下持續進行，一项新的「摩洛哥个人身份法」（Mudawana，家庭法），在2004年初颁布，迎合了一些女权分子的要求。
摩洛哥历史 恢复独立后
2002年，摩洛哥占据无人的佩雷希尔岛（Perejil）。2003年5月16日，在卡萨布兰卡的一系列针对平民的炸弹袭击中，造成33名平民死亡，100多人受伤，随后对伊斯兰反政府者的镇压，受到了人权人士的批评。
2004年6月，美国总统布什赞扬了摩洛哥在反恐战争中的努力，确定摩洛哥为其主要的非北约盟国之一，同一年稍晚時，摩洛哥與美国以及其主要贸易伙伴欧盟签订了自由贸易协定。
2005年，支持西撒哈拉独立的示威和骚乱在摩洛哥控制的阿尤恩地區爆发，虽然有军队和警察的增援但很长时间才得以控制，而包含來自於「國際特赦組織」、「自由之家」與「人權觀察」等組織的批評，主要在於其觀察到警察对示威者和独立人士的虐待行為。被参與者称为「独立起义」（Independence Intifada）的活動繼續受到西撒人阵的支持。
2007年9月7日，众议院选举。摩洛哥独立党、公正与发展党和人民運動黨在325个席位中分别获得52席、47席和43席，人民力量社会主义联盟获36席。
2020年，摩洛哥与以色列建立外交关系，同时其对西撒哈拉的主权也被美国政府所承认。2021年摩洛哥大选，已经主导政府十年之久的温和伊斯兰政党正义与发展党（PJD）在本次投票后崩溃，在众议院里的席位从选前的125席大幅降到仅有十多席。摩洛哥执政联盟中的全国独立人士联盟（RNI），在新一届立法选举后赢得众议院102席，成为第一大党。
廖啟智
廖啟智（英語：，1953年9月30日—2021年3月28日），香港演員，生前為香港浸會大學電影學院全職講師。
廖啟智 生平
廖啟智在基層家庭長大，自小從粵語長片看到童星馮寶寶，啟蒙他做演員。他曾就讀九龍旺角某一所小學，後來在當時位於觀塘雞寮的天主敎聖神第二校（即現時的天主教佑華小學）畢業。廖啟智升上中學以後經常轉校，先後入讀鐵路特別中學（中一；現址為香港理工大學）、摩托車勞工子弟學校（中二；位於旺角登打士街，勞工子弟學校合併為旺角校前的其中一所分校）、中業中學（中三及中四）以及新僑中學（中五；筲箕灣校）。他入讀天主敎聖神第二校時由於校內試成績優異而獲校方安排參與升中試，卻未被獲派任何中學學位。於是在向九龍城區的中學逐間叩門。雖然有一所私立中學（聖保祿詠思英文學校中學部）取錄他，礙於學費貴而無法繳交，唯有作罷。
後來他在報章廣告中看見紅磡鐵路特別中學的招生廣告，結果前去報讀。由於該校只以試辦形式辦學，最後基於收生不足而停辦。其時完成中一課程的廖啟智轉到摩托車勞工子弟學校讀中二年級。一年後再轉校至九龍城中業中學。當時廖於校內成立一支足球隊，直至中四時的成績差且需要留級，他的同學為他向校長求情後仍不能令他在原校讀至中學畢業。廖啟智便在新僑中學讀中五年級。當年他已移居筲箕灣。
廖啟智 生平
在1972年中學畢業後，廖啟智先在邵氏電影公司位於清水灣的電影製片廠當錄音室助理，後在香港電台任職攝影助理，1977年至1978年他兩次投考無綫藝員訓練班才能入圍，成為1979年第8屆無綫藝員訓練班學員。他的同期同學有湯鎮業、景黛音、周秀蘭、黃造時、陳安瑩、艾威、李成昌、梁潔華、黃敏儀、傅玉蘭等，以及後來成為他妻子的陳敏兒。廖啟智畢業後簽約無綫電視（TVB），更旋即獲得《上海灘》飾演「丁力」（呂良偉飾）助手「陳祥貴」一角的機會。他在效力無綫期間演過60多部電視劇，走實力派路線，擅長演出警察等角色。1982年離開無綫電視，1984年重返無綫電視。1980年代至90年代曾於長壽綜藝節目《歡樂今宵》演出及擔任主持。後於1994年至1999年擔任綜合資訊節目《城市追擊》主持，並曾於1995年6月親赴韓國報導三豐百貨店倒塌事故的現場災情。2004年，廖啟智不再與無綫電視續約而離開。
廖啟智 生平
2005年起，廖啟智在有線電視與何秀蘭合作主持親子節目《我們都是父母》。2005年2月在亞洲電視與主持靈異節目《驚天大事件》。2006年重返無綫電視，2009年再離開無綫電視，2011年再重返無綫電視，2012年簽約城市電訊（後易名爲香港電視網絡）成爲旗下藝員，首部在香港電視網絡的劇集是《警界線》，飾演「杜一飛」一角。
及後在2013年，廖啟智因香港電視網絡未能如期取得免費電視牌照而暫時離開。同年底再度回歸無綫電視，以自由身並接拍廉政單元劇集《廉政行動2014》，飾演「孖田Sir」一角。2014年拍畢劇集後第五度離開無綫電視，同年7月自薦返回香港電視網絡，接拍《選戰》，至10月拍畢。廖啟智在2015年底再以自由身返回無綫，與方中信拍攝劇集《律政強人》。2017年起，廖啟智始為ViuTV拍攝劇集，先後參演《已讀不回》、《詭探前傳》，而《教束》則為其生前最後一部參演的香港電視劇。
廖啟智 生平
此外，廖啟智亦有演出多部電影，曾先後以《籠民》、《無間道II》、《殺破狼》、《証人》、《綫人》、《消失的子彈》、《點五步》及《無雙》，八度獲提名香港電影金像獎最佳男配角，並在1993年及2009年分別憑《籠民》的「太子森」及《証人》的「郭耀新」一角獲獎。2016年，憑《愛存在》榮獲第一屆馬來西亞金蝶獎最佳男演員獎，首膺影帝。
廖啟智亦有參演多部舞台劇，並曾於2011年憑《秒速18米》獲頒香港舞台劇獎最佳男配角（悲劇／正劇）獎項，翌年則以《斜路黃花》獲提名香港舞台劇獎最佳男主角（悲劇／正劇）。
2021年3月下旬，有消息指廖啟智罹患胃癌；廖啟智妻子陳敏兒於3月23日回覆傳媒採訪時，確認廖啟智於2020年12月確診胃癌，故須全面停工以接受治療。2021年3月28日下午8時32分，廖啟智在家人陪伴下因胃癌於威爾斯親王醫院離世。
為悼念廖啟智，無綫電視安排自2021年3月31日起，逢週一至週日晚上11時50/55分/12時00/05分於翡翠台以《永遠懷念您 廖啟智：律政強人》節目標題名義重播劇集《律政強人》。另再安排於2021年4月3日晚上8時30分於翡翠台以《永遠懷念您 廖啟智：証人》節目標題名義重播電影《証人》。
奇妙電視安排在2021年4月4日晚上9時正於香港開電視首播電影《皇家師姐IV直擊証人》，並以《永遠懷念廖啟智：皇家師姐IV直擊証人》的節目標題名義播出。
ViuTV則安排在2021年4月4日晚上10時30分，以《向智叔致敬：點五步》節目標題名義重播電影《點五步》。
廖啟智 家庭
廖啟智在藝員訓練班受訓時，認識了同學陳敏兒，二人於1987年11月11日註冊結婚，婚後育有3名兒子。幼子廖文諾2000年6月14日出生，2003年證實患上血癌，至2006年4月5日病逝。長子廖文哲及次子廖文信（John）則分別投身音樂及演藝幕後行業，其中廖文信為香港一YouTube頻道後期製作人員。
廖啟智一家皆是基督徒。
廖啟智 經典演出
廖啟智經過無綫電視長壽節目《歡樂今宵》長期訓練，成為節目中其中一名表演高手，他於1990年的《歡樂滿東華》表演了「穿高跟鞋行鋼線」籌款，成為其最經典的現場表演項目。當時在清水灣電視城外的停車場搭了兩個高台作表演，由於該環節為戶外表演，故曾傳出因風大會增加危險而可能要取消的消息，最後廖啟智穿著約兩至三吋的高跟鞋，雙手拿著油紙傘作平衡，從一個高台走到另一個高台，成功為東華三院籌得善款。
廖啟智 另類演出
陳友1980年演唱諷刺時弊歌曲《飲番兩杯》MV，改編自許冠傑的《先敬羅衣後敬人》，MV出現他和陳敏兒結婚的場面，其實當時二人還未結婚。
马球
馬球（英文：Polo，或源於藏語Pulu的音譯，意即“球”）是騎在馬上，用馬球桿擊球入門的一种体育活動。马球在中國古代叫「擊鞠」，始於漢代，在东汉后期，曹植《名都篇》中就有「连骑击鞠壤，巧捷惟万端」的诗句來描寫當時人打馬球的情形，並風行於唐代。但對於馬球的起源，目前尚沒有確切的說法。马球运动是由伊朗阿契美尼德国王首次创造的。
马球 馬球的歷史
學者普遍認為馬球的歷史可追溯到公元前600年左右的波斯，隨後傳入吐蕃（現今的西藏）、中國黃河中下游地區、印度等一些亞洲國家。今日的職業馬球運動主要普及於阿根廷，英國，印度，巴基斯坦和美國。
马球 比賽規則
馬球是由兩支球隊，各隊3人（小型封閉場地）或4人（正規大型草地）騎在馬上揮動馬球桿擊球，以攻球入對方球門為目的的團體競賽活動，和足球、曲棍球、冰球都有些相似之處，但自有其甚為獨特的魅力。
每隊四名球員根據號碼不同，而負責不同區域——1號為前鋒，2號和3號為中鋒，4號為後衛，場上沒有守門員。如果比賽過程中沒有選手受傷，則不允許替換球員。場上共有三名裁判，兩名邊裁位於球場兩邊，一名主裁位於球場中間。
馬球賽場長300碼、寬160碼（相當於6個足球場大小），兩邊各有一扇球門。
馬球比賽時間可以是4、6或是8巡，但通常大都規定為6巡，除有受傷、犯規或不安全情況發生，每巡時間不得超過7分鐘。
扬子鳄
中华短吻鳄（学名：），又称揚子鱷、中國鱷、豬婆龍，古稱鼍（）
、鼍龍，是中國特有的一種鱷魚，亦是世界上體型最細小的鱷魚之一，主要分佈在長江中下游地區及太湖；模式标本产地为安徽芜湖。牠的表皮在中國古代是製造戰鼓的敲擊面和輕型盔甲的原材料。
扬子鳄 特征
揚子鱷與同屬的密河鱷相似，但是體型要小許多。成年揚子鱷體長很少超過2.1米，一般只有1.5米長。體重約為36公斤。牠
們的頭部相對較大，鱗片上具有更多顆粒狀和帶狀紋路。
扬子鳄是所有鱷魚中唯一會冬眠的種類。
扬子鳄性情温和，听到异响会主动逃离，通常不会伤害人类。
扬子鳄 保育
揚子鱷是中國國家一級保護動物，被列入CITES附錄I，IUCN則列爲極危。中國大約圈養了10,000条以上的揚子鱷，主要在位于安徽宣城市的中國揚子鱷繁殖中心以及許多動物園裏。野生揚子鱷在長江中下游的江蘇、浙江和安徽等省，野外种群主要分布于安徽扬子鳄国家级自然保护区，其威脅主要來自棲息地的破壞，數量可能不足200条，其中約有50条為成年揚子鱷。
扬子鳄 典籍記載
《点石斋画报》有《鼍龙贪饵》一篇。
《聊斋志异》有说到：“猪婆龙，产于西江。形似龙而短，能横飞；常出沿江岸扑食鹅鸭。或猎得之，则货其肉于陈、柯。此二姓皆友谅之裔，世食猪婆龙肉，他族不敢食也。一客自江右来，得一头，絷舟中。一日，泊舟钱墉，缚稍懈，忽跃入江。俄顷，波涛大作，估舟倾沉。”
明朝田艺蘅《留青日札·晏公庙》：“太祖渡江取张士诚，舟将覆，红袍救上，且指之以舟者。问何神，曰晏公也。后猪婆龙攻崩江岸，神复化为老渔翁，示以杀鼉之法。问何人，又曰晏姓也。”
徐珂《清稗类钞‧动物·鼍》：“鼉，与鳄鱼为近属，俗称鼉龙，又曰猪婆龙。长二丈馀，四足，背尾鳞甲，俱似鳄鱼，惟后足仅具半蹼。生於江湖，中国之特产也。”
小说《西游记》第四十三回《黑水妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回》中的主角小鼍龙便是猪婆龙。
扬子鳄 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·博物彙編·禽蟲典·鼉部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
耶穌會紀念廣場
耶穌會紀念廣場（葡萄牙語：）是位於澳門大三巴牌坊前的廣場，連接大三巴街、大三巴巷、大三巴斜巷、大三巴右街。該廣場為紀念到澳門建立了聖保祿學院的耶穌會會士。現時廣場成了旅客参觀、澳門旅遊盛事、慶典，及外影拍攝場地之一。 耶穌會紀念廣場是由一組寬大的梯級，及鄰近四通八達的斜坡街道構成，其主題中心點是大三巴牌坊，北面設有天主教藝術博物館與墓室。其東面是柿山，山上設有澳門大炮台及澳門博物館。 廣場的西北面是大三巴哪吒廟。
耶穌會紀念廣場 事件
1994年，澳葡政府分別在廣場兩側豎立了中葡友好紀念物《男女與狗》，惟造型被批評為貶低中國人及下流。其中「少女與狗」已經於2010年7月被政府拆除。
高智晟
高智晟（1964年4月20日—），中国陕西省榆林市佳县人，中华人民共和国律师，於1996年起執業即長期替弱势群体维权，曾經代理多宗民众维权案件控告地方政府，据称被外界稱為「中國良心」、2001年在中國大陸司法部與官方媒體活動獲「全国十佳律师」。美聯社指其為「中国维权律师界的领军人物」廣受尊敬，被中國大陸法律界人士稱為「中国维权运动的先行者」、「中国全民维权意识觉醒的引领人」，也因此遭受當局最嚴厲的迫害。
他為當局眼中的敏感個案辯護，包括法輪功修煉者、地下基督教徒以及與官員發生糾紛的底層農民和私營企業家。尤其自2004年底開始多次上書中国大陸政府高层，要求改變對法輪功等群體的非法處理手段，並參與對法輪功學員器官遭當局活摘指控的調查，前加拿大亚太司司长大衛·喬高形容他是曼德拉和甘地的結合體，是「地球上最勇敢的律师之一」。三度獲得諾貝爾和平獎提名，但高的名字，在中國的搜索引擎、微博，是無法搜索到的「敏感詞」。2005年11月，高智晟成为基督徒並與妻子公開宣佈退出共產黨。