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鍾會 生平
平蜀後，鍾會密報司馬昭說鄧艾居功自傲、想要謀反，司馬昭便命令鍾會把鄧艾關進囚車解押回朝。於是鍾會進軍成都，監軍衛瓘先行，把司馬昭的手諭傳達給鄧艾的士兵，於是鄧艾的士卒皆放下武器，並將鄧艾押入囚車。而後，鍾會又收到司馬昭書信，說怕鍾會收服不了鄧艾，已派中護軍賈充率領步兵騎兵萬人通過斜谷、屯軍樂城，司馬昭自己則率領十萬兵士屯軍長安。
魏元帝景元五年（264年）正月十六日，鍾會集合了護軍、郡守、牙門騎督以上武將官員及蜀漢故官，在蜀漢朝堂為剛逝世的郭太后發喪，同時宣稱自己手握太后遺詔，決意起兵滅掉司馬昭，把武將官員們都關在城中，自認能把軍隊控制在自己手中。鍾會似乎原本打算派姜維率蜀兵出斜谷，佔領長安，再派騎兵經陸路、步兵經水路會合於洛陽，就能翻轉天下局勢；又或者，打算據守蜀地。然而護軍胡烈藉著飲食傳送的機會，與城外的兒子聯絡，用計致使城外諸軍混亂。《晉書》又有一說，是監軍衛瓘裝病，到城外聯絡諸軍。正月十八日，軍隊突然圍攻進城，鍾會與姜維及一眾蜀漢官員一起死於兵亂之中，終年四十歲。
鍾會 軼事
《世說新語· 言語篇》中有描寫鍾會小時機敏的故事。記曰鍾毓與鍾會年少時即有美名，因此鍾毓13歲時，魏文帝曹丕聽說了此事，就對他們的父親鍾繇說：「可以叫這兩個孩子來見我。」鍾毓、鍾會於是奉旨晉見。文帝見鍾毓臉上有汗，便問：「你臉上為什麼有汗？」鍾毓回答：「戰戰惶惶，汗出如漿。」但見鍾會臉上無汗，便問：「那你為什麼不出汗？」鍾會回答：「戰戰慄慄，汗不敢出。」然歷史上曹丕駕崩時（226年），鍾會不滿二歲，故此軼事當為小說家所杜撰。而此文亦是中華民國國民中學國文科標準教材。
《世說新語·言語篇》還有另一篇關於鍾毓鍾會兄弟的故事，話說鍾毓兄弟小時候，父親午睡時，一起偷喝了藥酒。這時父親其實已經醒來，只是假睡好觀察兩人。鍾毓拜而後飲，鍾會飲而不拜。事後父問鍾毓為什麼拜，鍾毓說：「酒以成禮，不敢不拜。」又問鍾會為什麼不拜，鍾會回答：「偷本非禮，所以不拜。」同樣在《世說新語·言語篇》，也有另一篇講孔融的兒子偷酒喝不行禮的故事，但並沒有對比兩兄弟的表現。
鍾會 軼事
鍾會為其母張昌蒲作傳。其中寫到，張昌蒲懷孕時，另一位夫人孫氏在其飲食中暗中下藥。後來鍾繇發覺，將孫氏趕出家門。《三國志》注引《魏氏春秋》寫，鍾繇因寵愛鍾會的母親而休妻，此事連卞太后都出面說話讓魏文帝曹丕下詔要鍾繇迎回妻子，鍾繇不肯甚至鬧自殺自殘，曹丕只好放棄。最後張昌蒲沒有被扶正，而是另立賈氏為正妻。《通典》記載有鍾毓為被休的母親服喪的議論。似乎可以推論，孫氏就是原本鍾繇正妻，而孫氏可能是鍾毓的母親。
《世說新語·巧藝篇》寫，荀勖的母親是鍾會堂姊，荀勖早年喪父依附鍾氏，鍾會卻與這個堂甥交情不合。荀勖有價值百萬的寶劍寄放在母親鍾夫人處。鍾會擅長書法，模仿荀勖筆跡寫信向鍾夫人取劍，偷走了就不還了。荀勖知道是鍾會卻沒辦法，想辦法報仇。後來鍾氏兄弟用千萬建了一個宅子，蓋得很精緻，還沒搬進去住。荀勖很會畫畫，就偷偷跑進新宅門堂畫了鍾繇畫像，衣冠狀貌栩栩如生。鍾氏兄弟進門看見畫像，非常悲傷，新宅就此空廢了。又，鍾會〈蒲萄賦序〉寫到：「余植蒲萄于堂前，嘉而賦之，命荀勖并作。」似乎可見鍾會與荀勖兩人的親近。
鍾會 軼事
《三國志·蔣琬傳》中寫，鍾會伐蜀時路經陽平關，派人祭拜諸葛亮的墳墓。並且寫信給駐守漢城的蔣琬之子蔣斌，信中寫道：「巴蜀賢智文武之士多矣。至於足下、諸葛思遠，譬諸草木，吾氣類也。桑梓之敬，古今所敦。西到，欲奉瞻尊大君公侯墓，當洒埽墳塋，奉祠致敬。願告其所在！」諸葛思遠，即諸葛瞻。隨後蔣斌也回信告知了父親的墳墓在涪縣。之後鍾會路過涪縣的時候，也真的去祭拜了蔣琬。
《世說新語·排調篇》寫司馬昭與陳群的兒子陳泰、陳矯的兒子陳騫同車，呼喚鍾會上車，還沒等他來就先開車了，後來碰面的時候司馬昭說：「與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。」意思是因鍾會父親鍾繇的「繇」與「遙」同音，故意拿父諱的諧音戲弄他。鍾會不甘示弱回答：「矯然懿實，何必同群？」用八個字講出三人父親的名字。司馬昭不放棄直接明來，問：「皋繇何如人？」鍾會又答：「上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦一時之懿士。」同樣在《世說新語·排調篇》，也有另一篇講鍾毓被司馬師、陳泰以及武周的兒子武陔等人戲弄的故事，鍾毓同樣用「古之懿士」「君子周而不比，群而不黨」回答。
鍾會 軼事
《三國志》注引《漢晉春秋》、及《晉書》寫，鍾會死後屍體無人殮葬，向雄便出面收葬鍾會。原來數年前王經因曹髦事被殺，向雄曾為王經哭喪，向雄事後因別的事件而被關押，時任司隸校尉的鍾會任命在監獄中的向雄為都官從事，即司隸校尉屬官。司馬昭責問向雄：「王經去世，你在東市哭他，我不問罪。鍾會叛逆，你又安葬，我若寬容你，那還有王法嗎？」向雄說：「從前先王掩埋刑人的屍體，仁流朽骨，當時難道先占卜功過後才安葬嗎？現在法已施行，依法已完備。我因道義所感化而收葬他，道義上也沒有過錯。法立於上，敎弘於下，為什麼一定要讓我立身於違背生死常理呢？殿下把他的枯骨棄在荒野，作為將來的賢人的口實，不太可惜嗎？」司馬昭聽後款待並放過了向雄。
干寶《搜神記》卷五「散騎侍郎王佑疾困」故事中有：「上帝以三將軍趙公明、鍾士季各督數鬼下取人。」南宋天心派道士路時中所撰《無上玄元三天玉堂大法》卷十三論述瘟神行瘟之源由和制瘟之法，云：「但今末世，時代澆薄，人心破壞，五情亂雜……東方青瘟鬼劉元達，木之精，領萬鬼行惡風之病；南方赤瘟鬼張元伯，火之精，領萬鬼行熱毒之病；西方白瘟鬼趙公明，金之精，領萬鬼行注氣之病；北方黑瘟鬼鍾士季，水之精，領萬鬼行惡毒之病；中央黃瘟鬼史文業，土之精，領萬鬼行惡瘡癰腫。」之後瘟神鍾士季的名字，又轉變為鍾仕貴、鍾士秀等形音相近的名字。沒有直接證據說明瘟神鍾士季源於鍾會，但有人認為鍾會封神一事與六朝崇拜敗軍死將為鬼神的信仰有關，如項羽演變為項王神，蘇峻演變為蘇侯神的例子。
鍾會 著述
《三國志》記載，鍾會死後，在鍾會家中找到有書二十篇，名曰《道論》，而書的內容屬於「刑名家」；又提到鍾會曾論才性同異、易無互體。《隋書·經籍志》、《舊唐書·經籍志》及《新唐書·藝文志》記有《周易盡神論》、《周易無互體論》、《周易論》、《老子道德經注》、《芻蕘論》、《鍾會集》等著作流傳至隋唐。牟宗三認為鍾會兼論才性與注老易，可謂從「才性名理」至「玄學名理」的轉關人物。
鍾會 书法成就
鍾会之父为著名书法家鍾繇，而鍾会本身在书法上亦有相当造诣，唐朝时尚有作品传世。
唐张彦远《法书要录》引梁庾元威《论书》目鍾会为九品中的“上品之下”。
唐张怀瓘《书议》评价鍾会的书法为“真书第五”，“章书第六”“草书第七”。将钟会的隶书、行书、章草和草书置于妙品中，仅次于神品。称其为：“稍备筋骨，美兼行草，尤工隶书。遂逸致飘然，有凌云之志。”“蔡邕、张昶、荀勖、皇象、韦诞、钟会。度德比义，崔、张之亚也，可微劣右军（王羲之）行书之价。——以上六人第二等。”引窦臮《述书赋》赞鍾会之书法“观士季之轨辙，审鍾家之超越。将遗古而偕能，与象贤而蹈拙。如后生之可畏，实气盖于前哲。”
南齐王僧虔《论书》曰：“张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫，并得名前代。古今既异，无以辨其优劣，惟见笔力惊绝耳。”
梁武帝萧衍《古今书人优劣评》称“钟会书有十二意，意多奇妙。”
《杜工部草堂诗笺》注引袁昂《论书》云：“钟书有十二种意外巧妙，实亦多奇。”
鍾會 书法成就
梁庾肩吾《书品论》，分书法家上中下品，有十七人为上品、另有四十八人为中品，五十六人为下品。取三人为上品之上（张芝、钟繇、王羲之），五人为上品之中（崔瑗、杜度、师宜官、张昶、王献之），……索靖（幼安）、梁鹄（孟皇）、韦诞（仲将）、皇象（休明）、胡昭（孔明）、钟会（士季）、卫瓘（伯玉）、荀舆（长胤）、阮研（文几）此九人为上品之下。 “士季之范元常，犹子敬之禀逸少。而功拙兼效，真草皆成。”
唐李嗣真《书后品》载：“……始于秦氏，终唐世，凡八十一人，分为十等。上中品七人。蔡邕、索靖、梁鹄、钟会、卫瓘、韦诞、皇象……钟、索迹虽少，吾家有小钟正书《洛神赋》，河南长孙氏雅所珍好，用子敬草书数纸易之。”可见，唐朝之时还有钟会书法作品《洛神赋》，今不可见也。
唐韦续《墨薮》曰：“上古创意制字，务在形质。自夏禹之后，乃精妙间生，体操屡移，实难具美。今继真约古，晶藻录其长，分为三等，皆旁通上中下，总一百九人，列之于后。”钟会八分被归为上下类。
唐卢元卿《法书录》云：“贞元十一年正月，于都官郎中窦众兴化宅见王廙书、钟会书各一卷。”钟会书法作品此时仍存于世。
但有人认为钟会的书法离钟繇的书法还有很大距离。唐武平一《徐氏法书记》日：“先贤所评，子敬之比逸少，犹士季之比元常，言去之远矣。”
鍾會 評價
李石：「蒼龍甲戌歲，修築周公殿。文翁至高君，學校已再變。順考興平年，寔紀漢之獻。或云鍾會書，入木字隠見。自獻而至會，朔曆斗杓轉。會初入蜀時，意不止弱禪。有如猿猱繫，百巧欲伺便。殺女不作難，機鋒劇刀箭。會書固出繇，家法素所善。至學艾筆跡，暮夜走郵傳。老昭豈易欺，真僞猝難辨。欺昭爾尚可，蜀士多秀彥。當其下筆時，寧不愧顔面。雖蒙黼藻文，不揜糞土賤。周公儻有靈，白日下雷電。」(〈殿柱記〉)
鍾會 評價
張溥：「鍾士季弱冠與王輔嗣並知名，其論易無互體、才性異同，厥㫖不殊。然山陽易註，光列學宮，而潁川玄辨，寂爾不顯，豈才地經營，方期功業，無暇立言，或者身族糜覆，策書烟銷，微言玅義，莫得而聞也。志：道論二十篇係士季文筆；今不獲見，其他亡軼，可以類推。命婦傳善言母徳，宗述教訓，在齊女傅母、魯季敬姜之間；乃鳴鶴白茅、樞機慎密，母誨至勤，胡為破蜀以後，頓忘執手之戒，自取滅門？夫司馬專國，䀝睨魏鼎，奄有西土，勢必自帝；魏亡於司馬與亡於士季等亡爾。使反謀果成，步騎並發，縛文王父子，告廟釁鼓，奠安大魏，功豈在閎、散以下；即不然，同為篡臣，割地而守，未知誰雌雄也。時違其才，傾跌須臾，亂兵登城，英雄駢死；天相司馬，非盡士季之失。抑覽其遺篇，彬彬儒雅，則猶魏文七子餘澤矣。」(《漢魏六朝百三家集》 )
鍾會 評價
吕思勉：「魏武帝亡歿了，繼之而得志的，卻是司馬氏父子。忠君愛民的心地，光明磊落的行為，全都看不見了，......幾千年來，封建社會的道德，真個就此完了麼？不，任何一種社會現象，都沒有突然而興，也沒有突然而絕的。雖然在其衰敗垂絕之時，也總還有一兩人，出而為神龍掉尾的奮鬥。這正和日落時的餘暉一般，流連光景的人，更覺得其可愛了。」「鍾會為什麼要造反呢？他是司馬師、司馬昭的心腹，人家稱他為張子房的。......這時候的司馬氏，是不容易推翻的，他豈有不知之理？況且他也向來是個文臣，如何會忽有野心，想要推翻司馬昭呢？我們看這個，就知他一定有大不得已的苦衷。」「钟会是个文人，很有学问的，不是什么不知义理的武人，他要尽忠于魏朝，是极合情理的。所以钟会可说和王凌、毌丘俭、诸葛诞一样，都是魏朝的忠臣，并不是自己有什么野心。而他的谋略，还在这三人之上，亦且兵权在手，设使没有北兵的叛变，竟从长安而下，直指洛阳，这时候司马氏的大势如何，倒是很可担忧的了。」「钟会的效忠于魏。姜维的效忠于汉，又可称封建道德之下的两个烈士了。」(《三國史話》〈姜維與鍾會〉)
鍾會 艺术形象
小說《三國演義》中，鍾會的登場與史書中大致相同，但有一些細節上的差異。鍾會的名字第一次出現是在一百零七回夏侯霸奔蜀，提及魏國有將才鍾會鄧艾二人正在妙齡，其中對鍾會的描述是「喜讀兵書，深明韜略。司馬懿與蔣濟皆稱其才。」在征毌丘儉、諸葛誕的章回中，具體化描寫了鍾會向司馬師、司馬昭的建策，令司馬昭說出：「君真吾之子房也！」。可看出《三國演義》更強調於鍾會的軍事能力、作為司馬氏謀主的身分，以及與鄧艾的對立。
《三國演義》中鍾會形象頗為複雜。一方面他相當有文化素養，戰略上提出「全國為上」的概念，在壽春主張放歸東吳降卒顯示寬仁，在漢中受到諸葛亮幽靈囑託對百姓秋毫無犯。但另一方面小說也加重描寫其惡劣的行徑，如在收鄧艾一節，寫鍾會「以鞭撻鄧艾之首而罵曰：『養犢小兒，何敢如此！』」但作者亦將鍾會與鄧艾、姜維並列，作詩感嘆三人的才幹與命運。
李嗣业
李嗣業（？—759年），字嗣业，京兆郡高陵县（今陕西省西安市高陵区）人，唐代将军，怛罗斯战役中，高仙芝的副将。李嗣業身高超過2米，臂力過人，善用陌刀，每逢出戰，必身先士卒，所向披靡。歷史上有「當嗣業刀者，人馬俱碎」的說法。
张苍
张苍（前252年或更早—前152年），阳武（今河南原阳縣城东南）人，秦末漢初之際的科学家、儒家、阴阳家，曾師從荀子。西汉學者、开国功臣，官至丞相，封北平侯，諡號文。
张苍 生平
年轻时师从战国时期儒学大师荀子，受《左传》，后仕秦为御史，负责管理图籍文书（因侍立于殿柱下，故称为柱下史），后因犯罪逃归故乡阳武，刘邦的军队经过阳武时，张苍投靠劉邦。
后来从攻南阳时，张苍有罪，被判斩首，适逢王陵路过，见张苍高大、白皙而俊美，向刘邦请求赦免其罪。张苍獲赦免后，从此对王陵感恩，父事王陵，几十年如一日。王陵死后，张苍拜相后，仍然每天坚持下朝后先去向王陵夫人问安，并侍候其吃饭才回家。
前206年，刘邦受封为汉王，张苍随从入汉中。后来常山王张耳归汉，刘邦任命张苍为常山太守，随从劉邦灭赵。赵地平定后，张苍獲任命为代之相，负责防备匈奴。不久又迁为赵相。张耳去世，张苍复相赵王张敖，不久再迁为代相防备匈奴。燕王臧荼反，张苍以代相从攻燕有功，封为北平侯，1200户。
张苍明于历法、术数，萧何为相国时，以列侯身份出任计相，为相国萧何的副手，驻于相府。淮南王黥布造反平定后，刘邦立子刘长为淮南王，张苍出任淮南相。汉高后七年，迁为御史大夫。高后八年，以周勃、陈平为首的功臣集团和朱虚侯刘章为首的刘氏皇族联合，发动政变，诛除诸吕。张苍亦参加，并与功臣列侯們一同擁立汉文帝。
张苍 生平
汉文帝四年（前176年），丞相灌婴去世，张苍接任丞相。张苍为相十余年，汉文帝时鲁人公孙臣上书言「五德终始说」，称汉应当为「土德」，改服色。汉文帝下丞相议，张苍认为他說法有誤。不久见「黄龙」于成纪，于是汉文帝召公孙臣为博士，并草拟土德时曆制度，更元年。张苍由是自黜，称病谢免。与此同时，由于张苍推举的一个官员贪污，汉文帝借故责备张苍，张苍遂以老病正式辞职。
张苍免职后，已屆老年，口中無齒，以人奶為食，妻妾以百數，但凡曾經懷孕者則不再同房。孝景帝五年（前152年）去世，活了100多岁，谥文。
张苍 学术思想
张苍早年师从荀子，与其同学李斯、韩非不同，其为人博览群书，深通律曆，明于曆算，为战国秦汉时期阴阳家代表人物之一。汉初确定正朔律曆，张苍认为汉仍属「水德」，故而仍须以十月为岁首，服饰尚黑。其说为汉朝采纳，历法仍采用秦的《颛頊曆》。
汉朝建立后，张苍删补增订整理古代的数学著作《九章算术》。张苍另著《张苍》16篇，在《汉书·艺文志》视为阴阳家的代表作品。
张苍亦是汉初儒家的代表人物之一。与当时大多数儒家知识分子不同，张苍治《春秋左氏传》，属于西汉时期居于非主流派的古文经学，张苍以此授洛阳人贾谊。
张苍 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《史記/卷096》，出自司馬遷《史記》
《漢書/卷042》，出自班固《漢書》
NForce 4
nForce 4系列是NVIDIA研發的第四代主機板晶片組，代號為CK 8，首款產品在2004年10月推出，與nForce 3一样是單晶片組，吸取了nForce 3 150对HyperTransport支援不足的經驗。nForce 4系列效能比同期的威盛電子推出之VIA K8T890高，使其成為AMD平臺市場佔有率最高的晶片組，一洗nForce 3 150效能比VIA K8T800差的頹氣。
後期nForce 4系列推出Intel平臺的nForce 4 SLI Intel Edition，亦是nVIDIA的首款Intel平臺晶片組產品，效能相較同期的Intel自有晶片組為高。
NForce 4 產品型號
AMD平臺
Intel平臺
Intel平臺的晶片組完全支援Pentium 4和Pentium D，支援双通道DDR2。除了nForce 4 Ultra Intel Edition外更支援SLi，而nForce 4 SLi X16 Intel Edition則可以把Quad SLi的效能完全發揮。nForce 4 SLI XE Intel Edition与nForce 4 SLI Intel Edition的分別是後者不支援硬体防火牆、而且只支援八个USB，但都支援HD Audio。nForce 4 Ultra与nForce 4 SLI XE的分別只是前者不支援SLi而已。
第一次全国经济普查基本单位情况
2004年12月31日（普查时间点），中国大陆（中华人民共和国）第一次全国经济普查，普查对象为普查对象是在境内从事第二产业、第三产业的基本单位包括全部法人单位、产业活动单位和个体经营户。普查结果，共有从事第二、三产业的法人单位516.9万个。其中，企业法人单位325.0万个，机关、事业法人单位90.0万个，社会团体法人单位10.5万个，其他法人单位91.4万个。产业活动单位682.4万个，其中，第二产业167.5万个，第三产业514.9万个。个体经营户3921.6万户，其中，第二产业588.7万户，第三产业3332.9万户。
第一次全国经济普查基本单位情况 企业法人单位
与2001年进行的第二次全国基本单位普查的同口径数据比较，企业法人单位数增加了22.3万个，增长了7.4％。其中，国有企业、国有联营企业、国有独资公司共19.2万个，减少17.7万个，下降48.2％；集体企业、集体联营企业、股份合作企业共45.6万个，减少40.2万个，下降46.9％；其他有限责任公司、股份有限公司共40.6万个，增加10.6万个，增长35.2％；私营企业198.2万个，增加65.8万个，增长49.7％；其他内资企业6.2万个，增加2.5万个，增长66.5％，港澳台商投资企业和外商投资企业15.2万个，增加1.3万个，增长9.6％。
第一次全国经济普查基本单位情况 区域分布
第二、三产业单位半数以上集中于东部地区*注3，单位拥有量自东向西呈递减态势。东部地区拥有法人单位291.0万个，占56.3％；中部地区119.3万个，占23.1％；西部地区*注3106.6万个，占20.6％。东部地区拥有产业活动单位358.3万个，占52.5％；中部地区*注3171.3万个，占25.1％；西部地区152.8万个，占22.4％。第二、三产业法人单位数名列前10位的地区依次为广东、江苏、浙江、山东、上海、河南、四川、北京、辽宁与河北。个体经营户较多的前5个地区为山东、河南、浙江、广东和河北。
第一次全国经济普查基本单位情况 产业活动单位的行业分布
在产业活动单位中，从事制造业的单位137.5万个，占20.1％；批发和零售业120.2万个，占17.6％；教育59.6万个，占8.7％；公共管理和社会组织154.4万个，占22.6％。以上四个行业合计占69％。
第一次全国经济普查基本单位情况 个体经营户的行业分布
个体经营户较为集中的五个行业，工业532.3万户，占个体经营户总数的13.6％；交通运输业621.7万户，占15.9％；批发和零售业1831.1万户，占46.7％；住宿和餐饮业293.9万户，占7.5％；居民服务和其他服务业413.8万户，占10.6％。
Graphite
Graphite是一套由SIL開發的，跟Unicode相容的可編程智慧字型構建（）及技術系統。它是一套自由的編程介面，透過GNU宽通用公共许可证及Common Public License發行。
Graphite 與其他智慧字型技術的相容度與比較
Graphite是一個建基於TrueType字型格式的技術，並新增了三個自用的新表格。它允許各種智慧構建字體的規則，包括有：連體字、字型替換、字型插入、字型重排、標音符定錨、縮排及對齊。Graphite的的規則可以對內容敏感，從而可自動調節要採用的字形。例如：把所有非結尾的 s 字用 ſ 替代。
Graphite字型會把所有字型構建信息直接儲在字型檔裡，所以要顯示Graphite的智慧字型構建，應用程式只需要提供為Graphite字型的支援，而無需知道有關文字的書寫方式。因此，Graphite系統的設計極為適合作為無法依賴系統內建之字型構建信息的少數民族書寫系統。從這方面來看，Graphite的性質與蘋果電腦開發的AAT類似，但與要求應用軟件提供對內建字型構建信息的OpenType又不同。
Graphite 對Graphite的支援
Graphite本來是一套為Windows環境上的使用而設計的系統，後來亦移植到Linux，還被移植到macOS 10.6，即使在macOS電腦上蘋果公司已提供有AAT技術，同樣提供適宜少數民族文字的支援。
目前支援Graphite的應用程式計有：SIL WorldPad、XeTeX、OpenOffice.org（從3.2版本開始，不包括macOS版本）、LibreOffice（原先不包括macOS版本，5.3版本開始用於全平台）。Thunderbird 11 及 Firefox 11也都開始內建支援，從22版本開始預設啟用，但到45.0.1版開始又再關掉，並於49.0版恢復。
Graphite的支援可以用pango-graphite软件包添加到Linux上应用，而在Windows平台上可安裝扩展性的附加组件MultiScribe。
許達然
許達然（1940年9月25日—），原名許文雄，臺灣史學家、作家。
許達然 生平
他在台灣台南市出生，是家中長子。父許筱華（1920年－1990年），母何富（1921年－2014年）共育有4子（文雄、安然、國賓）2女（照子、麗美），其中許安然已歿（1946年-2012年），許國賓曾任台南市選舉委員會委員（2007年8月7日3年期滿卸任）。
許達然小學時就讀臺南市進學國民學校（現臺南市中西區進學國民小學），深受鄧正宗老師的關懷照顧和言教身教影響。初中就讀臺灣省立臺南第一中學初中部，高中則是臺南市長榮中學高中部。之後考取東海大學（在台灣台中市）歷史系，師從王德昭、楊紹震、藍文徵、黎烈文等。畢業後服預備軍官役，並曾在退伍後返回東海大學擔任助理教職。
許達然 生平
他在申請到獎學金之後赴美進修，陸續得到哈佛大學歷史學碩士、芝加哥大學歷史學博士學位，期間並在英國牛津大學做博士後研究。1969年起，許在美國西北大學任教，1983年又得到美國國務院傅爾布萊特計畫的獎學金資助。他目前已從美國西北大学 (美国伊利诺州)退休，該校授予他名譽教授（榮休教授；Professor Emeritus）榮銜。2005年11月10日，他回到台灣的母校東海大學擔任駐校專家，2006年起出任特聘常任講座教授，2010年10月16日起以講座教授兼代理歷史學系主任直到2011年中。台灣社會史和台灣文學史是他近年的研究方向。
許已婚，與鄭夙娟女士（同為東海大學歷史系畢）育有2子（家格 Jack、達明 David）。
高中時期，許因為閱讀貝多芬傳記，受其秉持不屈的意志激勵，寫下以貝多芬為題材的散文，得到當時的徵文比賽第一名，是為他寫作的開端。東海大學就學時期，許就與臺灣左翼作家楊逵相過從，與其他作家如鍾肇政、葉石濤、葉笛、林瑞明、鄭清文、陳映真、南方朔等也頗有交情，並長期擔任臺灣文學刊物《聯合文學》的編輯委員（1984年起）。1989年他主編《台灣當代散文精選（1945－1988）》2卷本。
許達然 專長
許的專長是台灣歷史，特別是社會史、文化史、文學史以及清領時期歷史。其他專長還有歷史社會學、中國社會史、19世紀和20世紀歐洲社會和思想史、西方史學理論、文學社會學、當代文化理論等。他的學術著作以中、英文發表，部分尚有中文、日文譯本。
他有4部用漢語撰寫的學術專書：《二十世紀台灣短篇小說史論》、《十八和十九世紀台灣社會史論》、《台灣人民起事和歷史發展，1683－1894》、《漢族族群械鬥和台灣社會，1683－1894》預計要在台出版。
許同時是以漢語寫作的現代文學作家和詩人，他的作品能體現中國文字的藝術性。他並認為文學是社會事業，身為作家則應該提供真誠的觀察見證與批判。他作品的主題有許多是關於文明的省思，以及對鄉土的關懷。
他的創作主要在現代詩和散文，共出版18本文集和2本詩集，部分作品翻譯成英文、法文、德文、日文、韓文等多國語言出版。他的第1本散文集是《含淚的微笑》，也是他的成名作。他另輯有《土》、《吐》、《遠方》、《水邊》、《人行道》、《同情的理解》、《懷念的風景》等書。
許達然 專長
許生在日治台灣，終戰時4歲，沒有上日制學校，父母稍具文化素養（爸爸日制公學校6年卒業，媽媽日制公學校4年修業）。他的母語是台語。
從小接受戰后國民政府國民教育，中學時勤學漢語和英語，他曾向莊紫蓉回憶：「假期時早上5、6點，我經常騎著腳踏車到台南市的忠烈祠，看看英文書，背背英文。」（當時忠烈祠在台南市中西區，原址現在是1座大型地下停車場）大學加強英語的同時，跟黎烈文教授學法語，暑假到台北市補習德語，到美國又學了日本語（在哈佛大學開始學）和滿文。許能閱讀漢、英、法、德、日、滿文，但最善台語、漢語、英語。
新城区 (西安市)
新城区是陕西省西安市的一个市辖区，是西安市城六区之一。位于西安市中东北部，西以北大街、北关正街、未央路与莲湖区相接；龙首北路、马旗寨路与未央区相接；东以幸福路与灞桥区相接；南以东大街、环城东路、长乐西路、金花南路、东二环路与碑林区相接，以建工路与雁塔区相接。陕西省省政府驻地在此区。名称由新城广场而来。区人民政府駐西一路街道。
新城区 (西安市) 行政区划
新城区下辖9个街道办事处：
西一路街道、​长乐中路街道、​中山门街道、​韩森寨街道、​解放门街道、​自强路街道、​太华路街道、​长乐西路街道和​胡家庙街道。
新城区 (西安市) 人口
西安市第七次全国人口普查主要数据公报显示：新城区常住人口为644702人，男性人口占比51.07%，女性人口占比48.93%，年龄结构中0-14岁占比13.26%，15-59岁占比66.8%，60岁以上占比19.95%，65岁以上占比13.66%。
阿布扎比
阿布達比（阿拉伯語發音：[أبو ظبي]，阿拉伯語發音：[ɐˈbuˈðˤɑbi]；英語：）是阿拉伯联合酋长国之阿布扎比酋长国的首府，也是阿拉伯联合酋长国的首都。阿布扎比位於阿拉伯聯合酋長國的中西邊海岸，位於波斯灣的一個T字形島嶼上。近中西海岸，大部分城市和酋長國都居住在與該國其他地區相連的大陸上，截至2021年，阿布扎比市區的人口估計為150萬，截至2016年，阿布扎比酋長國的人口為290萬，而80％人口持有外国国籍。它是世界上外派員工生活費用最昂貴的城市之一，在阿聯酋內僅次於迪拜。
阿布扎比
石油改變了阿布達比的命運，阿布達比因為坐擁全球第五大石油蘊藏，石油的財富讓阿勒納哈揚家族登上阿聯總統寶座，杜拜邦長拉希德（Sheikh Rashid bin Saeed al Maktoum）則登上總理寶座。目前阿布達比設有地方和聯邦政府辦公室，是阿拉伯聯合酋長國政府和最高石油委員會的所在地。近代隨著都市的快速發展和城市化進程，加上龐大的油氣儲量和產量以及較高的平均收入，阿布達比已經轉變為一個發達的大都市。更成為阿拉伯联合酋长国重要的政治、工業、文化和商業中心。阿布扎比約佔阿聯4000億美元經濟的三分之二。
阿布扎比 歷史
阿布扎比的殖民歷史最早可以追遡至公元前3千年，當時在當地生活的都是遊牧民族，以畜牧及捕漁為生。在阿布扎比附近艾因和哈菲特山周圍也發現了一些史前人類遺址。
阿布扎比 氣候
阳光和蓝天是一年中典型的天气，平均雨量為392毫米。六月至九月一般是既炎热又乾燥的季节，平均气温摄氏40度。从十月到五月的天气一般很好。一、二月份比较凉爽，可能需要穿薄夹克。
阿布扎比 交通
阿布達比國際機場為阿布達比的機場，與杜拜國際機場並為中東地區的兩大航空中途點。當地時間為GMT時間加4小時。
莲湖区
莲湖区是陕西省西安市的一个市辖区，由莲湖公园而得名，是西安市城六区之一。位于西安市中偏西北部，东以北大街、北关正街与新城区相接；南以西大街、南广济街、大保吉巷、环城南路、丰惠路、劳动南路与碑林区相接，以南二环路、昆明路与雁塔区相接；西以西户铁路与长安区相接；北以大兴路、红庙坡路、纬二十六街与未央区相接。常住人口約102万人，区人民政府駐北院門街道。
莲湖区 行政区划
莲湖区下辖9个街道办事处：
青年路街道、​北院门街道、​北关街道、​红庙坡街道、​环城西路街道、​西关街道、​土门街道、​桃园路街道和​枣园街道。
莲湖区 人口
西安市第七次全国人口普查主要数据公报显示：莲湖区常住人口为1019102人，男性人口占比49.7%，女性人口占比50.3%，年龄结构中0-14岁占比14.55%，15-59岁占比67.56%，60岁以上占比17.89%，65岁以上占比12.06%。
京华烟云 (2005年电视剧)
《京华烟云》，是据著名文學家林语堂提名诺贝尔文学奖的原著《京华烟云》而改编的44集电视连续剧。由中国中央电视台领衔制作并于2005年10月在中央電視台綜合頻道八點檔首播，由于本剧是赵薇自2001年的《情深深雨濛濛》四年之后首度回归电视荧屏，加上与1988年华视版《京华烟云》的对比，在2004年11月开拍之起就引起媒体和大众关注。最终本剧成为2005年度中国全国收视率总冠军。
2006年中国内地各大卫视在黄金时段重播本剧，再度引起轰动并取得收视佳绩。尤其是原本收视平平的四川卫视更是凭借重播《京华烟云》跃居全国15个中心城市省级卫视收视的第4位。
香港由美亞電視塔在2006年晚上10點播出，馬來西亞TV8在下午15:30播出。本劇亦在北美地區以中文對白配英文字幕的形式播出，片名為Moment in Peking，加拿大Omni-2晚上9點播出，美國八頻道24點播出、十八頻道晚上7點播出。本剧在泰国播出时被译作《烟云中的大家庭》。
京华烟云 (2005年电视剧) 故事大綱
曾家的大公子曾平亞﹙王亞楠飾﹚，染上傷寒。曾文伯﹙寇振海飾﹚和曾太太﹙潘虹飾﹚遍請名醫、無法治癒，曾太太愛子心切，想出了結婚冲喜的方法。然而，與平亞早有婚約的未婚妻--曼妮﹙孫寧飾﹚，卻遠在南方，遠水救不了近火！ 曾家的大公子平亞與曼妮、二公子襟亞﹙邵文飾﹚與牛素雲﹙胡可飾﹚，都早有婚約，三公子蓀亞﹙潘粵明飾﹚雖桀驁不馴不馴，但與姚家的二女兒莫愁﹙邱琦雯飾﹚也是一對歡喜冤家。
平亞狀況日益惡化，曾太太心急萬分，見姚木蘭﹙趙薇飾﹚對平亞照顧有加，於是提出請木蘭代替曼妮嫁給平亞的要求，但木蘭喜歡孔立夫﹙黃維德飾﹚，且曼妮與自己情同姐妹，所以拒絕。曾家對木蘭有救命之恩，曾太太更加看中木蘭的才華洋溢、秀外慧中，因此登門請求姚父姚母與木蘭同意婚事，木蘭不忍曾家二老痛苦，無奈答應冲喜結婚。
京华烟云 (2005年电视剧) 故事大綱
曾家想雙喜臨門，於是說服了牛家女兒素雲與襟亞同時完婚。正當眾人欣喜準備婚事，不料曼妮回來了！木蘭自然退出，要平亞娶心愛的曼妮為妻，曾太太見無法將木蘭娶進門，私心一起，欲將才女木蘭嫁給老三蓀亞，以圖家業延續。木蘭巧妙婉拒，成全妹妹莫愁與蓀亞一樁美事。誰知莫愁誤會蓀亞與女學生曹麗華﹙傅淼飾﹚關係親密，竟然賭氣逃婚。曾家的婚禮如期舉行，但莫愁逃婚的消息卻讓兩家亂成一團，木蘭見兩方父母難堪痛苦，做出終生後悔的決定：代妹出嫁！
婚禮那天，曾家一日三娶，好不熱鬧，但三個洞房卻風光各異，平亞和曼妮柔情捲捲，說不出的恩愛；襟亞被牛素雲來個下馬威，忍氣吞聲；蓀亞以為娶的是莫愁，酒醉一夜後才發現不對。
這一錯便是終生的痛。莫愁因為姐姐嫁給蓀亞，記恨木蘭；牛素雲因為結婚的時候木蘭搶走她的風頭，處處和木蘭作對；蓀亞更是冷冰冰的，對此木蘭選擇全盤接受，還要在外面表現周到。心情鬱悶的蓀亞在女學生曹麗華的身上找到安慰，二人偷偷相愛。
京华烟云 (2005年电视剧) 故事大綱
沖喜並沒有如期挽救平亞的生命，平亞不久去世，曾太太因此大病了一場！木蘭和蓀亞木已成舟，不管是否相愛，日子都要過下去！蓀亞與曹麗華的艱難相愛終於敗露，木蘭最先察覺，但為顧全大局，她並沒有聲張。木蘭的痛苦只有一個人可以傾訴，就是立夫。很自然地，她把立夫當成知己，立夫也經常安慰木蘭，面對正直善良上進的立夫，木蘭後悔當初的決定！
做為一個妻子，木蘭畢竟想拉蓀亞一把，這時哥哥迪非從英國學成歸國，為了解決蓀亞與曹麗華之間的問題，她提出讓蓀亞去英國留學的建議，曾家當然同意，但蓀亞卻不肯，他索性提出要帶曹麗華一起出國，這讓曾太太十分氣憤，木蘭拜託立夫與蓀亞同行，立夫顧及母親年歲已高婉拒，但說服蓀亞赴英。
素雲終於懷孕，十分得意，趁機提出要分家產的要求，對襟亞更是頤指氣使，襟亞萬般忍讓，身陷痛苦的婚姻枷鎖。蓀亞輪船滯留香港，曾家只有曹麗華有他的聯絡地址，這是蓀亞給她留在曾家的一個保障。某夜桂姨﹙趙永馨飾﹚聽聞素雲仗著母憑子貴，早不將她放在眼裡，一時難忍絆倒素雲。
京华烟云 (2005年电视剧) 故事大綱
素雲流產，曾家震驚，桂姨將罪栽贓在曹麗華與她養的狗阿福身上，曾太太震怒，要安排曹麗華出嫁，木蘭不忍，趁夜放走曹麗華。蓀亞得知消息，放棄前往英國的船票，急忙趕回北京，找到曹麗華，瞞著眾人偷偷與她在外成家，生了兒子名叫博文，此事引起軒然大波，曾家上下鬧的不可開交。木蘭也徹底傷心失望，決定和蓀亞離婚，成全他和曹麗華。
然而就在木蘭準備離開曾家那天，曾家發生的事改變了一切！ 曹麗華心急兒子博文被曾太太帶走，前往曾家理論，爭執無效，曹麗華痛苦撞石而亡，蓀亞失去心愛的女人，一下子失魂落魄、神智不清。曾太太祈求木蘭不要離婚，木蘭無力拒絕，與立夫的感情再次錯過。在木蘭的精心照顧下，蓀亞漸漸恢復，而博文也激起木蘭心中的母愛，她和蓀亞的感情開始和諧。
姚家因為買王府的事得罪牛家，也影響牛懷玉和莫愁之間的感情，牛家不同意牛懷玉追求莫愁，這也為日後牛家的敗落埋下的種子。牛家大公子牛同義想拆散牛懷玉和莫愁，竟然設計人強暴莫愁！莫愁悲憤出家。牛家的惡行激怒了木蘭，透過立夫的幫忙找到御使彈劾牛家，牛家的倒行逆施，激起了民憤，終於獲罪抄家，牛似道入獄，牛同義被處以極刑，莫愁受辱、家道敗落，使得牛懷玉至此性情大變。
京华烟云 (2005年电视剧) 故事大綱
莫愁在木蘭、立夫還有蓀亞的關心下，漸漸重新獲得生活的勇氣，回到姚家，並且和立夫結了婚。而木蘭不久以後也生下了她和蓀亞的女兒：阿梅。京城局勢，已經亂得不可收拾！曾文伯也到了生命的盡頭，他死後， 曾太太病倒，曾家全靠木蘭獨立支撐。立夫亂世中遭牛家陷害，木蘭孤身犯險，冒著名節不保的危險救出了立夫，在牢裡，木蘭也向立夫表白了久久埋藏的感情。
不久曾母也去世，臨終前把家交給木蘭。在曾母葬禮上木蘭看見了因為幫助日本人而被捕的素雲，按例素雲應被處死，木蘭、迪非給其改過自新的機會，素雲被釋，心中有所觸動。
戰亂爆發，戰爭中，日軍慘絕人寰，曼娘保節自縊。姚思安雲遊歸來準備舉家遷南方投入抗戰。此時牛懷玉已經成為漢奸，為捉立夫，他以莫愁為誘餌，不料素雲從旁幫助，立夫脫險，但莫愁卻遭日軍及懷玉害死！面對日本鬼子的凶暴、牛懷玉幾近瘋狂的逼迫，姚思安為保護珍貴國寶，竟一把大火燒了王府，將自己與甲骨文與牛懷玉和日軍一同埋葬。
京华烟云 (2005年电视剧) 电视原声带
音乐原声带由中国大陆音乐家王黎光作曲：
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京华烟云 (2005年电视剧) 評價與影響
由于华视版中的赵雅芝先入为主，本剧2004年开机时观众普遍不看好以喜剧走红的赵薇饰演大家闺秀姚木兰。在央视首播后，除了少部分观众仍然更偏爱赵雅芝版之外，有不少观众转向，认为“赵薇的表演不算完美，但绝对称得上到位”，与赵雅芝温柔贤惠不同，赵薇的姚木兰“有把握自己命运的远见和能力，因此才能在战乱中维持一个大家族的生存。从这个角度来讲，赵薇的演绎则更为接近。”在调查中，超过八成网友更喜爱赵薇版的姚木兰。
孙子算经
《孙子算经》，中国南北朝数学著作，《算经十书》之一。
孙子算经 成书年代
孙子算经的确切成书年代不详。学者根据书中事物出现的时间，估计孙子算经成书于南北朝。
孙子算经 内容
全书共分三卷：
详细的讨论了度量衡的单位和筹算的制度和方法。筹算在春秋战国时代已经运用，但在古代数学著作如算数书、九章算术等书中都不曾记载算筹的使用方法；孙子算经第一次详细地记述筹算的布算规则，：“凡算之法，先识其位，一纵十横，百立千僵，千十相望，百万相当”，此外又说明用空位表示零。。
在进行乘法时，“凡乘之法：重置其位，上下相觀，頭位有十步，至十有百步，至百有千步，至千以上 命下所得之數列于中。言十即過，不滿，自如頭位。乘訖者，先去之下位；乘訖者，則俱 退之。六不積，五不隻。上下相乘，至盡則已。”。《孙子算经》明确说明“先识其位”的位值概念，和“逢十进一”的十进位制。
除法法则：“凡除之法：與乘正異乘得在中央，除得在上方，假令六為法，百為實，以六除百，當進之二等，令在正百下。以六除一，則法多而實少，不可除，故當退就十位，以法除實，言一六而折百為四十，故可除。若實多法少，自當百之，不當復退，故或步法十者，置于十百位（頭位有空絕者，法退二位。餘法皆如乘時，實有餘者，以法命之，以法為母， 實餘為子。”
孙子算经 内容
主要是关于分数的应用题，包括面积、体积、等比数列等计算题，大致都在《九章》中论述的范围之内；
对后世的影响最为深远，如下卷第31题即著名的“鸡兔同笼”问题，后传至日本，被改为“鹤龟算”（据藤原松三郎之《日本数学史概要》）。
今有雉、兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足。問：雉、兔各幾何？答曰：雉二十 三，兔一十二。
術曰：上置三十五頭，下置九十四足。半其足，得四十七，以少減多，再命之，上三 除下三，上五除下五，下有一除上一，下有二除上二，即得。又術曰：上置頭，下置足，半其足，以頭除足，以足除頭，即得。
下卷第26题“物不知数”为后来的“大衍求一术”的起源，被看作是中国数学史上最有创造性的成就之一，称为中国余数定理：
今有物，不知其數。三三數之，賸二；五五數之，賸三；七七數之，賸二。問：物幾 何？答曰：二十三。
術曰：三三數之，賸二，置一百四十；五五數之，賸三，置六十三；七七數之，賸二 ，置三十。并之，得二百三十三，以二百一十減之，即得。凡三三數之，賸一，則置七十；五五數之，賸一，則置二十一；七七數之，賸一，則置十五。一百六以上，以一百五 減之，即得。
孙子算经 英译本
《孙子算经》有新加坡大学数学教授蓝丽蓉的英译本。
沙罗曼蛇
《沙羅曼蛇》（日语：，英语：）是一款由日本遊戲公司科樂美于1986年首次在街机平台上發行的射擊遊戲，為《宇宙巡航艦》的續作。后科乐美把该游戏移植到了多个平台。
遊戲由六個關卡組成，奇數關是橫捲軸而偶數關是縱捲軸，可兩人同時進行遊戲。本遊戲首先使用立體FM音源，音效與場面互相搭配，畫面則有充滿魄力的「噴焰（日珥 Viper）」效果，是廣受好評的射擊遊戲名作。
續作《沙羅曼蛇2》於1996年發行。
沙罗曼蛇 游戏
双人游戏时，第一个玩家控制Vic Viper，第二个玩家控制Lord British。两艘战机虽然外形不同，性能是一样的。游戏共有6个关卡，横向关卡和纵向关卡交替。
沙罗曼蛇 OVA
同名OVA在1988年到1989年期間發售共三集，由Studio Pierrot製作。
沙罗曼蛇 遊戲秘技
依序輸入〈上、上、下、下、左、右、左、右、B、A〉。
五氧化二氮
五氧化二氮（化学式：N2O5），又称硝酸酐，是硝酸的酸酐。通常状态下呈无色柱状结晶体，易溶于水，水溶液呈酸性。可以用P2O5将浓HNO3脱水得到。
五氧化二氮 性质
五氧化二氮很容易潮解，而且在10℃以上能分解生成毒气二氧化氮及氧气，但在-10℃以下时较稳定。室温下易挥发、对光和热敏感。溶于热水时生成硝酸。遇高温及易燃物品，会引起燃烧爆炸。由五氧化二氮引起的火灾，可使用水或泡沫进行扑灭。
五氧化二氮 结构
研究表明，固体N2O5是由直线型的NO2+(N-O键长115.4pm)和平面正三角形的NO3-(N-O键长124.0pm)。
五氧化二氮 制备
通过五氧化二磷使浓硝酸在低温下(263K)的脱水反应或通过臭氧氧化二氧化氮的反应来制备。
4HNO3 + P4O10 → 2N2O5 + 4HPO3
2NO2 + O3 →  N2O5 + O2
五氧化二氮 反应
N2O5具有强氧化性，能将Na、I2等转变为Na+、I2O5等。N2O5与无水硫酸、高氯酸等反应能产生硝鎓离子(NO2+)，是制取硝鎓盐的一条途径。
N2O5 + 3H2SO4 → 2NO2+ + 3HSO4- + H3O+
灞桥区
灞桥区是中华人民共和国陕西省西安市的一个市辖区，位于西安市主城区的东部和东北部，是西安市城六区之一。名称由灞河和灞桥遗址而来。区内有半坡遗址、西安世界园艺博览园、白鹿原（西安城区部分）、古灞桥遗址、灞桥生态湿地公园、浐灞湿地、霸陵、汉陵、洪庆山国家森林公园等。灞桥区是西安市的重工业和军工业基地，也是西安市的绿肺和生态功能区。区内国家级西安浐灞生态区、西安国际港务区、西安纺织新区等开发区也成为统筹城乡、旧城改造和推动生态经济发展的重要力量。常住人口約60万人，区人民政府驻紡織城街道。
灞桥区 概况
位于西安市主城区东部和东北部，西以灞河与未央区相接，以幸福路与新城区相接，以浐河与雁塔区相接；南与长安区相接；东与蓝田县、临潼区相接；北与高陵县相接。
灞桥区 人口
西安市第七次全国人口普查主要数据公报显示：灞桥区常住人口为593962人，男性人口占比51.21%，女性人口占比48.79%，年龄结构中0-14岁占比15.09%，15-59岁占比69.66%，60岁以上占比15.24%，65岁以上占比10.15%。
灞桥区 行政区划
灞桥区下辖9个街道办事处：
纺织城街道、​十里铺街道、​红旗街道、​席王街道、​洪庆街道、​狄寨街道、​灞桥街道、​新筑街道和​新合街道。
阎良区
阎良区是陕西省西安市的一个市辖区，位于西安市的东北部。北接渭南市富平县，西接咸阳市三原县，南接西安市临潼区，东接渭南市，是西安市乃至中国的重要航空工业中心。其名称由“闾阎良善”转化而来。区人民政府駐延安路。
阎良区 行政区划
阎良区下辖7个街道办事处：
凤凰路街道、​新华路街道、​振兴街道、​新兴街道、​北屯街道、​武屯街道和​关山街道。
阎良区 人口
西安市第七次全国人口普查主要数据公报显示：阎良区常住人口为281536人，男性人口占比51.23%，女性人口占比48.77%，年龄结构中0-14岁占比15.14%，15-59岁占比64.5%，60岁以上占比20.36%，65岁以上占比14.68%。
阎良区 经济
雖然距西安市區較遠，閻良卻是西安地區經濟較為發達的地區之一。1956年172厰（即后來的西安飞机工业集团）及飛行中心在此建立，連帶使大量人口遷入，為其今后經濟發展埋下伏筆。自改革開放以來，閻良經濟快速發展，尤其是零售業在西安市亦佔有重要地位。近年來大量商品房又進一步提昇了房地産業在本地經濟中的地位。中国飞行试验研究院位于此地。
飞机、飞行器零部件的设计、试验、生产、维修、改装、销售、服务及相关业务；航空及其它民用铝合金系列产品和装饰材料的开发、设计、研制、生产、销售以及相关的技术服务；进出口加工业务；机电设备、工矿备件的设计、制造、安装、销售以及技术服务；城市暖通工程、煤气安装工程、电子工程及设备的设计、运行、安装、维护、管理及技术服务；技术装备的设计、制造、安装、调试及技术服务；电气及非标设备、汽车零部件的制造、维修、销售及技术服务。
临潼区
临潼区是陕西省西安市的一个市辖区，是西安市最东边的区，位于渭河平原中部，距離西安市中心26公里。东接渭南市，南接西安市蓝田县，西接西安市灞桥区、西安市高陵县、咸阳市三原县，北接西安市阎良区。区内名胜古迹众多，著名的秦始皇兵马俑、华清池即在此。临潼区距市中心20余公里，区域总面积为915平方公里。总人口约70.5万人，区人民政府駐驪山街道。
中國全國報時的北京時間，實際上用的是這裡所發報的時間，設有中国科学院国家授时中心。
临潼区 沿革
临潼在先秦时称为栎阳，是秦國遷都咸陽前的首都。后改称临潼县，曾归渭南地区，后划归西安市，1998年撤县设区。
临潼区 人口
西安市第七次全国人口普查主要数据公报显示：临潼区常住人口为675961人，男性人口占比50.97%，女性人口占比49.03%，年龄结构中0-14岁占比15.22%，15-59岁占比63.7%，60岁以上占比21.08%，65岁以上占比14.66%。
临潼区 行政区划
临潼区下辖23个街道办事处：
骊山街道、​秦陵街道、​新丰街道、​代王街道、​斜口街道、​行者街道、​零口街道、​相桥街道、​雨金街道、​新市街道、​徐杨街道、​西泉街道、​栎阳街道、​马额街道、​何寨街道、​交口街道、​油槐街道、​北田街道、​铁炉街道、​任留街道、​穆寨街道、​小金街道和 仁宗街道。
临潼区 经济
2010年，全区生产总值完成150.61亿元。地方财政一般预算收入4.59亿元；旅游业占很大比重，全年累计接待游客790.32万人次，其中海外游客63.24万人次；旅游直接收入5.16亿元，盛产石榴。陕鼓、标缝、银桥、邦淇、伊利、泰普克等企业效益良好。
临潼区 教育
区内有华清中学、临潼中学等多所高中，并有西安科技大学（临潼校区）、西安工程大学（临潼校区）、北京大学光华管理学院西安分院和西安美术学院（临潼校区）四所大学。
临潼区 军事
临潼是西安重要的防御高地，历史上一直是重要的屯兵地，原中国人民解放军陆军第四十七集团军2017年裁撤前驻扎在此。
临潼区 特产
临潼火晶柿子、临潼石榴：中国地理标志产品。
石蔭東邨
石蔭東邨（英語：）位於香港新界葵青區北葵涌，項目編號為TW10。
石蔭東邨 歷史及屋邨簡介
石蔭東邨位於石蔭邨的東北面，故此命名為石蔭東邨，原址為大白田臨時房屋區，於1990年拆卸，1992年11月完成設計，並於翌年3月起動工重建為此邨；原有居民遷入鄰近的石蔭邨或石籬邨。
石蔭東邨面積細小，亦是葵青區內較小型的公共屋邨。居住樓宇設有三座，登記人口約有6000人。主要居民是原葵涌石籬邨第12座及第16座的重建戶。
石蔭東邨 屋邨資料
廣義地區位於北葵涌，石蔭邨以北，安蔭邨以西。以街道標示則是梨木道與大白田街交界處以北、和宜合道運動場以東、安捷街以西。
石蔭東邨 文娛康樂及體育設施
石蔭東邨由於面積細小，所以主要的文康設施均依賴石籬邨、石蔭邨及安蔭邨。邨內僅有小型休憩處及遊樂場。
不過邨內擁有附近唯一一所青少年綜合服務中心——香港小童群益會石蔭東青少年綜合服務中心 （页面存档备份，存于） 。
石蔭東邨 商業設施
邨內並無設有商場及街市，僅有一間便利店（OK便利店）；不過石蔭東邨與石蔭商場設有行人天橋連接、步行路程約3分鐘，邨民亦依賴石蔭路一帶的商舖及食肆。
石蔭東邨 所屬選區
石蔭東邨在立法會地區直選當中，屬於新界西（LC4）選區範圍之內，而地方行政則為葵青區。與鄰近的石蔭邨全邨與寧峰苑均屬於葵青區議會下轄的石蔭選區。現由曾任民主黨副主席和香港新界西選區立法會議員尹兆堅擔任當區區議員。
贤良寺
贤良寺位于北京东城区现金鱼胡同、校尉胡同、煤渣胡同一带，寺庙建筑已基本不存在。清朝时贤良寺因为临近皇宫，许多外省官吏进京述职多居于此，是内城中一座著名寺院。
贤良寺 从怡王府到贤良寺
贤良寺在明朝时为诸王府，清初为怡亲王允祥府邸。允祥是康熙皇帝的第十三子，雍正皇帝的弟弟。怡王府地处帅府园一帶，面积很大，据绘于乾隆年间的地图，怡王府西临王府井大街，东至校尉胡同，北到金鱼胡同，南至帅府园胡同，包括了中央美术学院等一大片地方。雍正八年（1730年）允祥死后，尊其遗愿舍宅为寺，于雍正十二年（1734年）建成。允祥死后谥曰贤，并世袭罔替，寺名由雍正皇帝钦赐，并依其谥号取名“贤良寺”。清雍正十一年（1733年）于贤良寺内设藏经馆，广集经本，校勘编纂《大藏经》。
贤良寺 历史见证
乾隆二十年（1755年），贤良寺迁移建至冰渣胡同（有称冰盏胡同），正门开在冰渣胡同北边。移建后的贤良寺面积减少，但仍规模不小，主要建筑有山门、碑亭、前殿、正殿、经楼、东西配殿、寮房等。正殿前有两座碑亭，正殿面阔五间，为绿琉璃瓦歇山顶，悬木额“贤良寺”。其余建筑均为大式硬山灰筒瓦顶，还有乾隆皇帝御书心经塔碑。因贤良寺距皇宫很近，外省官吏进京述职多居于此，如康有为、沈子培、王病山等维新派人物进京时都居住于此，左宗棠进京也多次在此居住。
李鸿章第一次进京时便住在这贤良寺，与当时外省官吏一样，之后多次进京，李鸿章也居于贤良寺。庚子事变之后，时任两广总督的李鸿章从广州被调回北京与八国联军议和，就住在贤良寺。当时的北京已被八国联军控制，贤良寺因有李鸿章居住而成为当时“由清国政府管辖的两个小院”之一（另一个是与联军议和的庆亲王府）。
1901年11月7日，李鸿章在贤良寺死于钦差大臣任上。
贤良寺 民国时期
民国时贤良寺对普通游人开放。据1935年出版的《北平旅行指南》记载，院中古柏参天，老槐荫地，房舍宽敞，十分幽静。寺中有画工精致生动的壁画，“实臻上乘，艺术之佳，洵为近代所罕见”。由于寺内建筑宽敞，民国时，在配殿设有民众小学校。清朝时，这里还是许多富贵人家操办丧事的场所，民国时，这里开设国殡仪馆，是北京最大的殡仪馆之一，灵柩多停于北墙内，使用到1950年以后停止。
贤良寺 1949年以后至今
中华人民共和国成立初期，贤良寺内还有僧众。后来僧众被遣散，部分房屋被作为校尉小学的校舍，当时贤良寺的主持吴金鼎成为小学校长。寺院的前殿、东西配殿及后罩楼一层被用做教室，正殿和后罩楼二层存放经书和法器，寺中石碑被移至五塔寺石刻博物馆。贤良寺也深处于居民的大杂院之中。1988年贤良寺所在地区开始进行拆迁改造，金鱼胡同、校尉胡同、冰渣胡同的居民房被拆除以拓宽马路、改造街道、修建豪华饭店。1990年代，校尉小学改建，贤良寺的大部分建筑被拆除，现只剩下寺东边的一进小院，深藏在校尉小学的高楼东边。
开元盛世
開元盛世，亦稱為開元之治、開元之隆，或与天宝并称開天盛世，是唐朝在唐玄宗的統治時期所出現的盛世。唐玄宗治國的前三十年以開元作為年號，那時玄宗勵精圖治，並且任用賢能，發展經濟，提倡文教，使得天下大治，大唐国力升至顶峰。所以後世史學家稱其為「開元之治」或「開元盛世」。
开元盛世 政績
玄宗即位後，先起用姚崇、宋璟為相，其後又用張嘉貞、張說、李元紘、杜暹、韓休、張九齡為相。
玄宗採納張九齡的建議，制定官吏的遷調制度。選取京官中有能之士，將其外調為都督刺史，以訓練他們的處事才能及培養行政經驗。同時間，又選取都督刺史中有作為者，將其升為京官。
唐玄宗於這段時間甚為節儉，規定三品以下的大臣，以及內宮后妃以下者，不得配戴金玉製作的飾物，並且遣散宮女，以節省開支。他又下令全國各地均不得開採珠玉及製造錦繡，一改武則天以來後宮的奢靡之風。他並命令宇文融清查全國的逃亡戶口及籍外田地，大幅增加唐朝的稅收及兵力來源。通過這些措施，唐朝的財政變得豐裕，而且全國的糧倉充實，致使物價下調，人民豐衣足食。到天寶元年（742年），大唐帝國的人口約4891萬人，可见唐玄宗在位三十年时的治世。
开元盛世 政績
杜佑的《通典·食貨典·歷代盛衰戶口》記載唐玄宗开元十四年（726年）时的盛況：“米斗至十三文，青（治所在今山東青州）、齊（治所在今山東歷城）穀斗至五文。自後天下無貴物。兩京米斗不至二十文，麵三十二文，絹一疋二百一十二文。東至宋（治所在今河南商丘）、汴（治所在今河南開封），西至岐州（治所在今陝西鳳翔），夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆有驢，賃客乘，倏忽數十里，謂之驛驢。南詣荊（治所在今湖北江陵）、襄（治所在今湖北襄樊），北至太原（今屬山西）、范陽（今北京），西至蜀川（今四川）、涼府（今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠適數千里，不持寸刃。”
玄宗為了撰拔人才，親自在殿試考核吏部新錄取的縣令。而且對儒生十分優厚，下令群臣訪求歷朝遺書，共覓得圖書近五萬卷，使唐朝的文化事業邁向頂峰。
唐玄宗採納張說之提議，實行募兵制，以取代日漸廢弛的府兵制。在开元十年（722年），他親自挑選府兵及壯丁共十二萬人作為京師的宿衛，稱為長從宿衛，之後改稱「彍騎」。
开元盛世 政績
开元二十五年（737年）李林甫排擠掉張九齡後，推動一連串政治軍事改革，首先承認地方的邊境的私募武力，組成了大量的地方職業軍隊（募兵制使得軍隊），是為「長征健兒」（與當初中央的長從宿衛相對，徹底終結了府兵制），成為節度使的實力來源；接著把開元中期開始推行的「專業化」進一步推廣到軍事中，讓專長軍事的异族將帥專任邊境主帥（節度使），不讓漢人出任邊帥，雖然李林甫有其私心，但其革新確實把唐朝的武功推展到另一個高峰：北方與回紇共滅后突厥、東北挫敗契丹（安祿山）、西北分裂削弱突騎施而稱霸西域、西方大敗吐蕃（哥舒翰）。
當中唐玄宗提拔了安祿山、哥舒翰等有能力的外族将领，並在天寶元年（742年）於邊疆地帶設置十大兵鎮，以節度使節制，作為威慑異族與边疆防御的措施。但是这个也给日后爆发的安史之乱种下了祸根。
开元盛世 與貞觀之治之比較
貞觀之治時，唐朝百廢待興，雖有所治績，但距「輝煌」還頗遠。但當時唐朝正值方興未艾之際，因此雖歷經政變以及東突厥和高句麗等外患，仍然應付自如。
到了開元之治時，唐朝經過了百年的發展與積累，已臻於极盛，進入了黃金時代。但至天宝年间，唐朝已處於盛極而衰的邊緣。唐玄宗罷免賢相张九龄，任用奸臣李林甫，因此已開始出現腐朽的現象，到安史之亂后即無力回天，結果逐漸走向內亂和滅亡之路。
王夫之《读通鉴论》：“唐自高宗以后，非弑械起于宫闱，则叛臣讧于肘腋，自开元二十余年粗安而外，皆乱日也。”
北京八刹三山
八刹三山是指北京的19处著名的的佛教寺庙。
八刹有内八刹与外八刹之分。北京旧城内的内八刹是：柏林寺，嘉兴寺、广济寺、法源寺、龙泉寺、贤良寺、广化寺、拈花寺；外八刹位于外城，有的在近郊，分别是：觉生寺、广通寺、万寿寺、善果寺、南观音寺、海会寺、天宁寺、圆广寺。
三山是指位于太行山余脉门头沟宝珠峰南麓的潭柘寺、马鞍山麓的戒台寺、房山区石经山的西域寺（今称云居寺）。 这三座寺庙均始建于唐朝以前，很早就是北方佛教胜地。
卷积定理
卷积定理指出，函数卷积的傅里叶变换是函数傅里叶变换的乘积。即一个域中的卷积对应于另一个域中的乘积，例如时域中的卷积对应于频域中的乘积。
其中表示f 的傅里叶变换。下面这种形式也成立：
借由傅里叶逆变换，也可以写成
注意以上的写法只对特定形式定义的变换正确，变换可能由其它方式正规化，使得上面的关系式中出现其它的常数因子。
这一定理对拉普拉斯变换、双边拉普拉斯变换、Z变换、梅林变换和Hartley变换（参见Mellin inversion theorem）等各种傅里叶变换的变体同样成立。在调和分析中还可以推广到在局部紧致的阿贝尔群上定义的傅里叶变换。
利用卷积定理可以简化卷积的运算量。对于长度为的序列，按照卷积的定义进行计算，需要做组对位乘法，其计算复杂度为；而利用傅里叶变换将序列变换到频域上后，只需要一组对位乘法，利用傅里叶变换的快速算法之后，总的计算复杂度为。这一结果可以在快速乘法计算中得到应用。
卷积定理 证明
这里展示的证明是基于傅立叶变换的特定形式。如果傅里叶变换的形式不同，则推导中将会增加一些常数因子。
令, 属于L1(Rn)。为的傅里叶变换，为的傅里叶变换：
其中x和ν之间的点表示Rn上的内积。
现在发现，
因此，通过富比尼定理我们有，于是它的傅里叶变换由积分式定义为
观察到，因此对以上变量我们可以再次应用富比尼定理（即交换积分顺序）：
代入 ;
这两个积分就是和的定义，所以：
光明日报
《光明日報》是中国共产党中央委员会主办的报纸，是大型、全国性的官方新聞媒體之一，由光明日报社管理，创刊于1949年6月16日，最初由中国民主同盟主办。毛泽东、周恩来、朱德等都曾为《光明日报》创刊题词。
《光明日报》以知识分子作为读者对象出版，冯友兰、老舍、茅盾、王蒙、巴金、季羡林等均有为光明日报撰稿。现使用的报头引用于毛泽东1963年1月24日题写的《满江红·和郭沫若同志》文末。
光明日报 现况
《光明日报》为对开日报，目前周一到周五每天16版，周六、周日每天12版。光明日报报业集团拥有中央重点新闻网站光明网和《文摘报》、《中华读书报》，以及《书摘》、《博览群书》、《考试》、《光明少年》（前称：《新天地》）杂志和光明日报出版社、光明日报手机报，在全国设有41个记者站，在世界22个国家和地区派有常驻记者，读者遍及社会各界和120多个国家和地区。光明日报将知识分子作为主要读者群体，其报道特色在于教育、科学、文化等方面。
光明日报 历史
1956年4月，中共提出百花齐放、百家争鸣，鼓励民主人士自由提出批评意见协助中共整风。作为中国各民主党派中央机关报的《光明日报》则一时成为全国最活跃的报纸之一，大胆刊出各种“鸣放”声音。1957年6月1日，《光明日报》总编辑储安平（九三学社成员）向中共提出“党天下”的思想问题，批评国务院内没有党外人士，震惊朝野。中共中央随后立即发起反右运动，《光明日报》有18人被划为右派，社长章伯钧、总编辑储安平两人均被当作“大右派”揪出，名列中国十大右派。反右之后，中共接收光明日报的领导权并转归中共中央宣传部和统战部。
光明日报 争议
2025年11月21日，《光明日报》就2025年中日外交风波，评论称高市早苗应当听听中国人民的呼声，其举例中包括“我是流水线上的普通车工，为了回击高市早苗的挑衅，我向班组长申请，从本月起，我每月无偿多加5个班。”引起争议。
聖誕快樂
聖誕快樂（英語：）是用于聖誕節的祝頌語及問候用語。圣诞节至新年的一段时间，是世界不少国家的主要假日，在多數西方國家，圣诞节是公眾假期。这种庆祝傳統流传至世界上很多其他地区，並帶來重要的商業活動。
聖誕快樂 使用
圣诞的節日本意是紀念基督教的創立者、圣子耶稣基督的诞生，但近年已日漸商業化，淡化節日的原本意義。
在美国及其他西方國家，出于政治正确的考虑，由于此问候方式被認為可能冒犯到一些非基督徒，部分人以至企業機構改为以“節日快樂”（Happy Holidays）或“季節問候”（Season greetings），作为圣诞假期期间的问候语，避免冒犯到一些非基督徒。
元祐 (年號)
元祐（1086年—1094年四月十一日）是宋哲宗赵煦的第一个年号。北宋使用这个年号共九年。
元祐 (年號) 年號含義
元丰八年，神宗驾崩，遂改元“元祐”，其中“元”字继承自“元丰”。当时哲宗年仅十岁，由高太皇太后执政，对宋神宗的改革，也就是熙寧變法（或称王安石变法）全盘否定，史称“元祐更化”。哲宗对于此是不满的。元祐八年，太后病逝，哲宗亲政，随即改元。由於元祐年間是由反對新政的舊黨當政，因此後來的新舊黨爭中，元祐一名又被用來指稱舊黨及其成員。