hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
原子理論 现代模型
1928年，瓦尔特·博特在用α粒子轰击铍时，发现产生了一种具有高穿透性，且电中性的射线。随后发现这种射线照射石蜡时，可以放射出质子。起初，它被认为是高能γ射线，因为γ射线可以类似地将金属中电子轰出。但詹姆斯·查德威克发现，如果它是一种电磁辐射，那么在至少满足能量和动量守恒条件下，它的电离作用过于强勁。1932年，查德威克用这种射线照射几种元素的单质，如氢气、氮气，通过测量反冲的带电粒子所带能量，他推断这种射线实际上是由一种电中性的粒子构成；这种粒子并不像γ射线那样静质量为零，而是具有与质子相似的质量。由此，他提出这种粒子就是卢瑟福所预测存在的“中子”。:p.304而由于发现了中子，1935年，他获得了诺贝尔物理学奖。
原子的行星模型有两个明显缺陷：
原子理論 现代模型
20世纪初，量子论引起物理学的一场革命。“量子”这一概念最早由马克斯·普朗克引入，用以解释黑体辐射；他提出，能量并非像经典力学中那样连续变化，而是以一个个各自离散的单元，即能量的量子形式发射或吸收。1905年，阿尔伯特·爱因斯坦将这一概念引入到光学，成功解释了光电效应。1913年，尼尔斯·玻尔引用这一概念建立了原子的玻尔模型。在玻尔模型中，电子只能在一系列特定的的轨道上运动，其能量以及角动量也具有一系列特定的、離散的数值，而其轨道半径与它具有的能量成比例。這模型禁止电子發生螺旋式靠近原子核的情形，因为它不能連續性地失去或獲得能量，只能在不同能階间做瞬時跃迁。在发生跃迁时，会發射或吸收具有对应能量的光子。同时，这个模型也为氢原子光谱提供了理论解释。:p.47
玻尔模型存在一定的理论缺陷：它只能解释氢原子的光谱，对于多电子原子的光谱的解释并不成功。随着分光成象技术进一步完善，氢光谱亦出现了玻尔模型所不能解释的谱线。1916年，阿诺·索末菲将玻尔模型中电子的圆轨道推广为椭圆轨道来解释氢光谱新出现的谱线，但这令模型变得复杂、难以应用，并且仍不能用在多电子原子的情形中。:p.58-60
1924年，路易·德布罗意提出所有运动的粒子（特别是像电子这样的亚原子粒子）在一定程度上具有波的特征。受到这一想法的启发，埃尔温·薛定谔開始探究电子的运动行為：以波的形式去表述，是否会比以粒子的形式表述更为贴切。而在1926年所发表的薛定谔方程裏，他将电子以波函数的方式去描述，而不再将其表述为点粒子。这种表述方法解释了许多玻尔模型所不能解释的现象。尽管波函数的概念在数学上非常简洁，但是它的物理图像是难以想象的，因而在当时遭遇到一些反对意见。马克斯·玻恩提出波函数描述的不是电子自身的状态，而是它所有可能的状态，因而可用于计算电子在核周围某一位置出现的概率。这调和了两种对立的描述电子方式，将它描述为波还是将它描述为粒子，并由此引入了波粒二象性理论。这一理论提出电子既具有波的属性，比如它可以发生衍射；又具有粒子的属性，比如它有质量。
而将电子以波函数描述的一个后果就是，从数学上无法同时给出一个电子的位置和動量，即维尔纳·海森堡于1927年发表的不確定性原理。根據玻尔模型，电子具有简洁、并可以完全确定的轨道，這論點不兼容于不確定性原理，至此，玻尔模型迅速被新理論淘汰。原子的现代模型根据电子在某一位置出现的概率来描述一个原子内电子可能出现的位置。一个电子可以在距核任意距离的位置被发现，但取决于其所处能階，它会在一个特定的区域出现得特别频繁，这一位置称为它所处的轨域。不同轨域可能具有不同形状，例如球形、哑铃形或环形等等，但都以原子核为中心。
革命實踐研究院
24°59′16″N 121°33′22″E﻿ / ﻿24.987752°N 121.555983°E﻿ / 24.987752; 121.555983
革命實踐研究院，簡稱革實院，為中國國民黨中央委員會負責人才培育與幹部培訓的部門，於1949年10月設立於陽明山，之後陸續在木柵中興山莊之間來回搬遷。現址為國家政策研究基金會大樓，現任院長為鄭麗文。
革命實踐研究院 歷史
由於大陸局勢在1949年逆轉，中華民國總統暨中國國民黨總裁蔣中正決心加強黨政軍幹部訓練，以發揚革命精神。同年7月初，蔣中正下令籌設並於7月26日核定名稱為「革命實踐研究院」。革實院下設八組及設計委員會，由蔣中正兼任院長，萬耀煌為主任，其教育宗旨為「恢復革命精神、喚醒民族靈魂、提高政治警覺、加強戰鬥意志」。10月16日，第一期研究員入院受訓。由於革實院成立於草山，故又被稱「陽明山莊」:137。革命實踐研究院開學，蔣說明成立研究院之意義，在使受訓幹部，厚植踐履篤行之志節:62。協助政府機構播遷台北，黨政要員、國民大會代表、學者專家及國軍各部陸續撤往台灣。
革命實踐研究院 歷史
1950年1月5日，蔣中正在革命實踐研究院講：「要構成一個公正無私的監察系統，要選擇最積極優秀的幹部來充任政工人員，務使命令貫徹，紀律嚴明。而要作到這一步，首先就要從改革政工制度作起。」3月，蔣中正於陽明山革命實踐研究院講述「復職的使命與目的」，說明革命失敗之原因，與今後成功之要旨:64。4月，蔣中正蒞臨革命實踐研究院講演「民族正氣」，闡釋「養氣持志」、「自反工夫」之意義:64。5月16日，蔣中正在革命實踐研究院講演「軍人魂」，又名「革命軍人成功成仁之要義」:64。1951年11月，蔣中正於革命實踐研究院講演述「改造教育與變化氣質」:69。1952年4月，蔣中正於革命實踐研究院講演述「土地國有的要義」:70。
因陽明山莊房舍不足，於1953年7月於臺北木柵（今文山區）開山填地，趕建了中興山莊，作為革實院的分院，分批整訓各級人員，加強思想灌輸，形成「革命實踐運動」:118，同年年底正式開班，馬鶴凌即第一批學員。中興山莊位於木柵路北側土地曾作為國民黨中央黨部木柵疏散辦公室使用，南側土地則的秋瑾堂、育樂室、民眾會堂、保健所等設施約建於此時。
革命實踐研究院 歷史
1958年，國民黨中央黨部副秘書長鄧傳楷及中興山莊革命實踐研究院分院主任任覺推動成立「中興托兒所」（今私立中山國小），位在中興山莊東側。
1959年10月1日，陽明山莊原址撥交總統府直屬國防研究院使用，以培訓能研究攻略與戰略綜合運用的黨、政、軍高層領導人才，革實院則遷往中興山莊與分院合併。1967年，私立再興中學遷校至中興山莊東側。蔣中正在1975年去世後，院長名位永遠保留，用申崇戴之赤誠，並自1975年7月1日起明定革命實踐研究院直隸於中國國民黨中央委員會:23。1975年9月28日，革實院與國防部交換使用權，再度遷回陽明山莊，黨部自購的中興山莊則移交「總政戰部青邨幹部訓練班」（青邨）使用。
1994年1月19日，革實院二度遷往中興山莊。截至1999年11月31日，革實院累計學員104,973人次。
陽明山院本部與木柵分院的定位是分工而互補的，陽明山莊本院之教育目的，在造就反攻大陸聯合作戰的幹部，使能勝任黨、政、軍各部門的領導及幕僚業務，工作對象主要是對大陸，中興山莊分院之教育目的，則是以建設台灣為重心，造就地方重要幹部，強化黨在地方工作中的基礎，如何根據三民主義中的原則，來建設臺灣，工作目標主要是臺灣。
國民黨在2000年中華民國總統選舉失利後，10月25日第15屆中央委員會第154次中常會通過，將革命實踐研究院改名為「國家發展研究院」。2017年10月18日，中常會考量外界易將國家發展研究院與國家發展委員會、臺灣大學國家發展研究所等單位混淆，而革命實踐研究院具有鮮明的國民黨教育訓練機構印象，因此通過恢復舊稱「革命實踐研究院」。
革命實踐研究院 圓山、石牌軍官訓練班
圓山軍官訓練班（又稱圓山訓練班、圓山訓練團）是革命實踐研究院下的分支機構，目的是加強中、高級軍官的訓練，1950年5月21日設立在臺北市大直（在日治時期原為國民精神研究所），由日籍軍事顧問組成的白團成員授課。之後因美方對於白團的反對，白團成員在1952年7月辭聘20多人，圓山軍官訓練團亦結束並搬到臺北縣北投鎮石牌，圓山訓練班的基地則在1954年，改由高雄市左營遷至此的海軍總司令部進駐。
遷到石牌的軍官訓練班以「國防部兵學研究會」、「實踐學社」的名義運作，在1952年11月27日入學上課，場地借用石牌國民學校的教室、禮堂、操場（遷出後成立石牌國中），仍由白團成員授課，並被外界稱為「地下國防大學」，其主要向中、高級軍官教授戰史、軍事哲學等軍事理論，及實戰指揮、各種兵棋演習、現地演習等。1964年8月，實踐學社結束，另設「實踐小組」。
革命實踐研究院 職掌
根據《中國國民黨中央委員會組織規程》，革命實踐研究院掌理培育人才與訓練幹部，增進本黨的人力資源發展，研究三民主義、本黨政策與國家發展策略，提供本黨決策參考等相關事宜。
胎借
胎借即胎，為流行於台灣的一種借貸方式。
胎指訂約借錢並以不動產當作抵押，使用權為債務人所享，若債務人不能還債則沒收抵押品。
大坡 (新加坡)
大坡，指的是新加坡新加坡河以南的市区（以北稱作小坡）。包括丹戎巴葛，牛车水、芳林、直落亞逸、合樂等地区。該地區是早期華人移民聚居的地點，有較多的華人街道的特色，許多街道也以著名華人來命名。
小坡
小坡是新加坡的一個地名，泛指的是新加坡河以北的市区。包括武吉士等地方。中國作家老舍的小說《小坡的生日》，便用這個名字作為這個以新加坡為背景的故事主角的名字。
前708年 大事记
曲沃武公殺死國君晉哀侯。秦國一開始進攻芮國（陝西大荔東南），結果戰敗。後來東周、秦國又組成聯軍包圍魏國，芮伯萬被俘虜並被送往秦國。
前0年代
前0年代從前9年1月1日開始，於前1年12月31日結束。由於沒有公元0年，前0年代是一個只有9個年的年代。
闽江大桥 (福州)
闽江大桥，亦称闽江二桥位于福建省福州市区，跨越闽江，连接台江仓山两区，于2005年重建。福州闽江大桥总长500米，其中主桥322米，宽32米，为六车道，已达到城市桥梁A级标准。
旋轉中心
旋轉中心（瑞典語：）是一座位於瑞典馬爾默，樓高190（623英尺）、54層的一幢摩天大廈，有「扭毛巾大樓」之稱；為當地著名地標。2005年8月27日正式完工，成為瑞典及北歐最高的建築物，直到2024年被位於瑞典哥德堡的卡爾拉大樓超越。
旋轉中心 設計
HSB旋轉中心的設計源於一個名為「扭軀幹」（Twisting Torso）的白色大理石片雕塑，該雕塑1999年由西班牙設計師聖地牙哥·卡洛特拉瓦模仿扭曲的人形製作。 大廈的建築模型是由歐洲住房展覽會的主辦單位Bo01邀請該設計師在2001年於瑞典馬爾默舉辦展覽時的一個臨時展館內展出。
旋轉中心 興建
HSB旋轉中心於2001年2月14日動工，施工為期四年半。2002年3月和8月，該大樓分別完成地基及混凝土澆注工程。2005年8月27日，中心正式開幕。用戶於同年11月1日起入伙。
旋轉中心 建築特色
整幢大廈高190（623英尺），合共54層。HSB旋轉中心的大廈核心是一個為直徑10.6（35英尺）的巨大的混凝土管；而HSB旋轉中心的大廈外牆厚度由地面的2.5（8英尺）逐漸收到大廈頂層的40（1英尺）。
HSB旋轉中心共分九個區層，每個區層有五層。每個區層的方向都跟下面的區層不同，而2800板外牆及2250塊玻璃幕牆均以1.6度「旋轉」；當中最高及最底的區層成直角，看起來整座大廈猶如扭了毛巾一圈，因而有「扭毛巾大樓」之稱。
旋轉中心 用途
第一、二個區層的一至十樓用作商用辦公室用途，每層佔地400平方（4,306平方英尺），全部總佔地4,200平方（45,208平方英尺）；當中第一區層的5個樓層用作HSB建築公司在馬爾默的總部。其餘區層的樓層均用作住宅用途，每層有三至五個單位，合共147個單位，總佔地為13,500平方（145,313平方英尺）；而屬於住戶樓層的43樓是為客房樓層，這層設有健身房和桑拿設備；除此之外，43樓及49樓同為觀光樓層；而最高的第53、54層是用作會議室及演講廳。建築物分別設有2部及3部升降機通往商用辦公室及住宅的樓層，而住宅升降機只需38秒就可到達最高的一層。
旋轉中心 獎項
2005年3月，HSB旋轉中心除了於法國坎城的世界房地產市場頒獎典禮奪得「最佳住宅類大獎」 外，也獲最大的摩天大廈網站──安普爾斯（Emporis）授予「最佳新摩天大廈（）」榮譽。翌年，該建築又獲位於瑞士洛桑的國際混凝土聯合會（fib）頒發「國際混凝土聯合會2006年傑出結構獎（）」。
旋轉中心 軼事
2006年，著名奧地利定點跳傘好手菲利克斯·保加拿成功在HSB旋轉中心進行空中定點跳傘。
在兴建过程中，探索频道制作了一集有关HSB旋轉中心建设的工程大突破节目。
墨西哥國家足球隊
墨西哥國家足球隊 (西班牙語：) 是代表墨西哥出戰國際足球賽事的足球隊，由墨西哥足球協會（FMF）管理，代表墨西哥足球協會參加由中北美洲及加勒比海足球協會（CONCACAF）及國際足協（FIFA）舉辦的官方賽事。墨西哥國家足球隊於1927年成立，1929年加入國際足協，1961年加入中北美洲及加勒比海足協。
墨西哥共17次晉級世界盃會內賽，自1994年起更是連續晉級，是全球僅有的六支達成此紀錄的隊伍之一。 1930年7月13日，墨西哥在首屆世界盃的首場比賽中與法國進行了對戰。墨西哥在世界盃的最佳成績，是以主辦國身分在1970年和1986年兩屆賽事中晉級八強。
墨西哥的球衣贊助商是。
墨西哥國家足球隊 歷史
墨西哥一向於中北美洲獨佔鰲頭，在世界盃外圍賽取得多次出線機會，由1930年世界杯至2022年世界杯合共17次晉身決賽周，是參加世界盃決賽週第五多的國家足球隊。當中墨西哥曾經在1970年及1986年主辦過兩屆世界盃，這恰好也是墨西哥成績最佳的兩屆世界盃：1970年世界杯八強賽中以1- 4慘敗給最後的亞軍意大利；1986年世界盃同樣是在八強賽止步，墨西哥在互射點球以1-4出局，也是輸給最後獲得亞軍的西德。
墨西哥隊因有至少四名超齡球員參加1989年世青杯外圍賽，而被國際足協重罰，禁止參加1990年世界盃。但自此以後，墨西哥沒有缺席任何一屆世界盃決賽周，更由1994年至2018年連續七屆世界盃，都能闖進十六強，但都在十六強依次败给保加利亚，德国，美国，阿根廷(2006年及2010年两度落败)，荷兰及巴西，被媒体戏称“十六郎”。
墨西哥國家足球隊 歷史
墨西哥在2014年世界盃外圍賽成績強差人意，只得中北美洲及加勒比海區外圍賽的第四名，二十年來首次喪失直接出線決賽周資格，須與紐西蘭進行跨洲附加賽，爭取出線決賽周的資格。最終墨西哥以總比數9-3大勝對手，連續六屆晉身世界盃決賽周。墨西哥在決賽周分組賽迫和東道主巴西及擊敗喀麥隆及克羅地亞，連續六屆世界盃晉級十六強賽，十六強賽墨西哥面對上屆亞軍荷蘭，雖在下半場初段先開紀錄取得領先優勢，但后来被荷蘭攻入一球及完場前取得的十二碼罰球反勝為敗，連續六屆世界盃在十六強出局。
2018年世界杯外圍賽，墨西哥取得中北美洲及加勒比海區外圍賽首名，順利晉級決賽周。決賽周首兩場比賽，墨西哥先後擊敗衛冕的德國，以及南韓，但最後一場分組賽卻以0-3大敗給瑞典，幾乎喪失出線資格，幸德國最後一仗未能獲勝，墨西哥保住小組次名出線，但十六強賽即要面對五屆世界盃冠軍巴西，最後以0-2不敵巴西，連續七屆世界盃在十六強出局。
2022年世界杯外圍賽，墨西哥取得中北美洲及加勒比海區外圍賽次名出線決賽周。決賽周分组赛与沙特，波兰，阿根廷同组，遗憾的是，首局对波兰战平，跟着0-2败于克星阿根廷，最后虽2-1胜过沙特，但净胜球不如后来居上首名的阿根廷及同分的波兰而出局，自1994年以来的首次无缘十六强。
2026年世界杯足球賽墨西哥與美国及加拿大共同獲得的主辦權，墨西哥國家足球隊將可以東道主身分進軍2026年的世界盃決賽週，也因此墨西哥將成為史上第一個主辦三次世界杯足球賽的國家。
墨西哥國家足球隊 主場
阿茲特克體育場,在西班牙語中也被稱為“El Coloso de Santa Úrsula”, 建於1966年。它是墨西哥國家隊以及墨西哥俱樂部CF阿美利加的官方主場，改造後可容納87,000個座位。
墨西哥國家足球隊 成績
中北美洲及加勒比海足球錦標賽：1963年至1989年
美洲金盃：1991年至2025年
（*）包括淘汰赛阶段要以延长赛或十二码决胜之和局（90分钟）。
從1993年起，南美足協開始邀請來自其他洲協會的球隊參加美洲盃；而墨西哥已被邀請11次，為邀請次數最多的非南美足協成員。
墨西哥國家足球隊 現時陣容
最新一期球員名單更新至2022年國際足總世界盃外圍賽 – 中北美洲及加勒比海區第三圈大名單。
星雲獎 (日本)
星雲獎（日语：／ Seiun shō）是日本科幻界的獎項活動，面向科幻作品评奖。该奖项创立于1970年，每年舉辦一次，由日本科幻大會的參加者投票，給予於上一年度完結之作品。類型包括小說、電視或電影動畫、漫畫、藝術等相關獎項。
星雲獎的評選方式是仿自世界科幻年會的雨果獎。其名称来自于日本最早的科幻杂志《星云》（1954年创刊），以及美国的星云奖。
星雲獎 (日本) 主要获奖作品
（第9回开设）
入選對象為以上部門之對象外的SF相關事物、事件、科學技術上成果等。
石板棺
石板棺是在台灣考古發現的器物。在學界的報告中，從日治時期臺北帝國大學曾針對墾丁遺址發發掘出石板棺以來，歷來就是學者注目的焦點。
石板棺有時又稱「石棺」、「組合型石棺」、「組合式箱型石板棺」。以卑南遺址石板棺為例，皆出現於當時的生活層面以下，顯示出當時是採取地面下挖坑埋葬死者的方式。下挖的墓穴四周鋪設板岩石板，上面鋪上超過棺口大小的蓋版，棺身大約可以容納一個死者平躺其中，葬式則多採仰身直肢葬，不少係「量身訂做」而成，特別是卑南遺址的墓葬中小於五十公分的棺木有七十七例，由人骨遺跡來鑑定，大約介於流產胎兒到初生嬰兒之間。石板棺放置方向一致，腳朝向都蘭山，考古學家推測當時部落可能是以都蘭山為聖山。
石板棺
臺灣大學人類學系連照美教授認為，卑南文化史前社會存有視胎、嬰、幼兒等已具有生命或「靈」的概念，才以石板棺下葬。另外，卑南遺址出土近一千五百個石板棺，其排列方式呈現出北北東—南南西軸線分佈，約與住屋的排列方式一致，有學者推測可能是因為卑南文化人採取室內葬方式之故。卑南遺址另外可以見到型制較為特殊與講究「石板棺墓」，其在石板棺的周圍堆砌大礫石為「槨」。有槨的石板棺墓中有不少是「複體葬」，亦即石板棺被卑南文化人重複利用，陸續埋葬死者於其中，曾有埋葬十二與十四人以上而複體葬的紀錄。卑南文化人雖然大量使用板岩作為石板棺的材料，但是卑南附近並未直接發現有板岩的產地。百分之七十左右的石板棺雖有陪葬品，但陪葬品優劣多寡不一，故學者推測卑南文化人可能存在著階級的差異。
颱風泰利 (2005年)
颱風泰利（英語：，國際編號：0513，聯合颱風警報中心：13W，菲律賓大氣地球物理和天文管理局：Isang）為2005年太平洋颱風季第十三個被命名的風暴。「泰利」一名由菲律賓提供，其意為「刀刃」。
颱風泰利 (2005年) 發展過程
聯合颱風警報中心（Joint Typhoon Warning Center，JTWC）於8月25日發布在馬里亞納群島附近的低壓區提升為13W，隨後於8月27日午夜12時（UTC）被JTWC升格為熱帶風暴（約相當於台灣的輕度颱風），並被命名為泰利。
泰利在登陸前迅速減弱，中心強度不但由每小時175公里，急降至每小時140公里（由四級颱風急降為二級颱風），中心更一分為二。
泰利的高層環流中心在8月31日17時（UTC）於台灣花蓮縣花蓮市南方附近登陸，而且橫過了台灣，低層環流中心停留在台灣東方近海，低層中心約在9月1日0時（UTC）於台灣花蓮縣立霧溪口登陸，相較高層中心登陸時間晚了6個半小時，低層中心由於中央山脈地形阻擋消散不見，之後低層中心由台中外海，原本穿過台灣的高層環流中心重新整合的副低壓中心取代。在台灣氣象歷史記錄上有30多個像這樣分裂過山的記錄，這也是10年來台灣首次出現高低層中心分裂的現象。
颱風泰利 (2005年) 發展過程
泰利是2005年第二個侵襲台灣的強烈颱風（第一個是第5號颱風海棠），這是自1994年之後第一次同一年中有兩個以上強烈颱風侵襲台灣（本年稍後又有另一強烈颱風等級的颱風龍王侵襲台灣，且三者皆登陸台灣）。
中國福建省氣象台於當地時間9月1日6時20分掛出颱風黑色信號，是最高級的颱風信號。泰利于9月1日14時30分在福建省莆田市秀嶼區平海鎮登陆。泰利是2005年登陆中国大陆的第五個熱帶氣旋（之前四個分別是颱風海棠、颱風麥莎、熱帶風暴天鷹、強烈熱帶風暴珊瑚）。
前304年 大事記
秦昭襄王與楚懷王盟於黃棘，秦国上庸把给了楚国。
雨果奖
雨果獎（英語：）是一個頒予每年最佳科幻和奇幻作品的獎項。該獎因《驚奇故事》創辦人雨果·根斯巴克而得名，在1992年前官方名為「科幻成就獎」。它是世界科幻年會的重點活動，由世界科幻小說協會舉辦。該獎首次是於1953年第11屆世界科幻年會頒發，並在1955年起每年頒發。在獎項成立至今，該獎項的類別亦有增減，現時雨果獎分為十幾個類別，包括各類型的書面和戲劇作品。
作為世上其中一個最有榮譽的科幻作品獎，雨果獎被稱為「在科幻及奇幻中最高榮譽之一」。勝出作品通常會被出版成編集，而雨果獎的標誌亦會印在得獎作品書面上以作宣傳。
關於歷屆被提名和勝出作品，詳見本條目以下的獎項類別列表。
雨果奖 獎項
世界科幻小說協會（英語：；WSFS）把雨果獎頒予每年的最佳科幻和奇幻作品以及成就。該獎因《驚奇故事雜誌》創辦人雨果·根斯巴克而得名，而雨果亦被視為其中一位科幻作品類別之父。在過去一公曆年中以英語出版的作品皆有取得雨果獎的資格。作品是否屬於科幻或奇幻類並無明文規定，而作品是否有資格取得獎項是由投票者們決定，而並非由組織委員會決定。雨果獎的提名和得獎作品是由每年世界科幻年會的出席者決定，而頒獎當晚則是年會的重點活動。選舉方法是根據世界科幻小說協會章程，除了在平局的情況下均以排序複選制選出。現時雨果獎分為十幾個類別，包括各類型的書面和戲劇作品。
在每項雨果獎投票時，投票者如果認為無一件被提名作品配得獲獎或認為該類別應被完全取消，他們可以選擇以「無獎項」作為他們選票中的排序之一。如果票中除了一項作品，其他作品皆排於「無獎項」之下，則代表投票人認為他們排第一位以下的作品都不配得獎。
雨果奖 獎項
在選票中的五項作品為那一年該類別中最多人提名的作品，而具體提名作品的數目並無限制。在1953年至1958年，該獎並無對第2至第5名的作品作出任何肯定，但自1959年起則有記錄那些作品。會員於一月至三月進行提名，大約四月至六月進行投票，而日期會因該年世界科幻年會的舉行日期有所變動。年會通常於每年九月初在世界不同城市舉行。
哈羅德·林奇（Harold Lynch）於1953年年會提出了在年會時參考了奧斯卡金像獎頒獎的構想，而把獎項命名為「雨果」的建議則由羅伯特·馬德萊（Robert A. Madle）提出。雨果獎獎座是由傑克·麥克奈特（Jack McKnight）和本尼迪克特·雅布隆斯基基於1950年代汽車發動機罩飾設計和製造，在一個木製基座上放了一支火箭。除了在1958年外，每年的雨果獎獎座都和第一屆的設計大同小異。1984年該獎座被重新設計後，便只有獎座的基座每年有所變動。除了獎座外，雨果獎和雨果本人並無任何金錢上的關聯。
雨果奖 獎項
追頒雨果獎在1990年代中期誕生，在並無頒發雨果獎的年會（1939至1941年、1946至1952年1954年）後的50、75或100年後的年會頒發，授予在那些年份中本來有資格得獎的作品，選出得獎作品的過程與一般雨果獎相同。只有5年年會上曾追頒雨果獎：在1996、2001及2004年頒予50年前的作品；以及於2014年和2016年頒予75年前的作品。在1997至2000年、2002年及2015年年會上並無頒發追頒雨果獎，而下一屆有可能頒發追頒雨果獎的年會將是2022年的年會，並可能會頒獎予1947年的作品。
雨果奖 歷史
第一批雨果獎於1953年在費城舉行的第11屆世界科幻年會頒發，共有7個類別。在那一年頒發的獎項當時被認為只是一次性，但項目的統籌者則希望在後來的年會都頒發獎項。當時，年會是由各年的籌辦委員會獨自籌辦活動，每年年會間並無人監察。所以，當時並無任何在各年年會中都頒獎的決定，獎項的頒發亦沒有任何規則。
1954年的年會並無頒獎，但在1955年的年會卻有頒獎，此後便成為了世界科幻年會的傳統。該獎項最初名為「科幻成就獎」（Annual Science Fiction Achievement Award），「雨果獎」當時是非官方名稱，但此名稱較廣為人知。1958年「雨果獎」被官方接納為官方替代名稱，1992年成為該獎的正式名稱。
雨果奖 歷史
1959年，雖然該獎仍未有正式規則，但傳統上已建立了一些不明文規定。這些規定包括在年會前提名，提名與選票分開；只有在年會舉行過去一年內而非年會舉行該年前一年出版的作品有資格獲獎；以及讓投票者選擇「無獎項」。在那一年最佳戲劇表現獎及最佳新作家獎的選票中，由「無獎項」選項勝出。獲獎資格的改動由於令某些作品在兩屆獎項中均有被提名資格，所以加入了額外規則，使在1958年雨果獎獲提名作品不可再在1959年獎項中獲提名。
1961年世界科幻小說協會創立後，協會便訂下了正式的規則。這些規則包括只有在年會的會員可以投票，但任何人都可以提名；1963年改為只有那一年或上一年年會的會員才可提名作品。規則亦決定獎項頒發的類別，而這些類別只有世界科幻小說協會委員會才能更改。這些類別分別為：最佳長篇小說、最佳短篇小說、最佳戲劇表現、最佳職業雜誌、最佳職業藝術家及最佳業餘雜誌。1963年亦是「無獎項」第二次獲最高票，類別為最佳戲劇表現。
雨果奖 歷史
1964年規則再次作出改動，容許每人年大會的籌辦委員會創立類別，在那一年便有2個因此成立的新類別。這些新增的類別雖然是官方類別，但是在未來舉辦的年會無須必定在那些類別中頒獎。此規則期後再作出微調，變成了每年只准新增一個新類別。這種額外的雨果獎通常只會頒發一年，能在數年內都頒發的很少。
1967年加入了最佳中篇小說、最佳業餘作家及最佳業餘藝術家三個類別，而1968年加入了最佳中短篇小說類別。這些新類別限制了什麼字數的作品是屬於哪個類別，與先前由投票者決定不同。最佳中篇小說獎在規則編寫前已有頒發。由於最佳業餘雜誌獎類別被取消，業餘的獎項最初被認為是與其他雨果獎分開，但後來被籌辦委員會吸納至正式雨果獎中。
雖然傳統上每個類別在選票中有5個被提名作品已成不明文規定，1971年這項傳統被寫成正式規定，並不允許有任何平局。1973年，世界科幻小說協會取消了最佳職業雜誌一類別，改為最佳職業編輯，以顯示「原創文集與日俱增的重要性」（the increasing importance of original anthologies）。
雨果奖 歷史
1974年，規定改為每年年會最多可設與上一年年會相似的十個類別。雖然規定有所更改，但是在1977年該規定復原前，雨果獎的類別都沒有再更改。1971和1977年最佳戲劇表現獎第3及第4次由「無獎項」一選項勝出，但期後至2015年前再無獎項由「無獎項」勝出。
1980年增加了最佳非虛構書籍類別（後來改為最佳相關作品），1984年增加了最佳半職業雜誌。1983年，山達基成員鼓勵查爾斯·普拉特等人提名山達基創立人L·羅恩·賀伯特著作《地球戰場》為最佳長篇小說，但最後作品都不能列在選票上。1987年山達基再嘗試提名賀伯特著作《黑色創世紀》。該作品最後在選票上出現，但得票少於「無獎項」選項。1989年，一群一件未被點名的作品的支持者在同一天以多個假名稱嘗試加入協會以提名該作品，最後該作品作者決定從選票中退出。
1990年，最佳原創藝術品被加入為額外類別之一，在1991年雖然亦有加入，但卻沒有被頒發。從此以後，最佳原創藝術品便成為了常規雨果獎的類別之一。1996年它的地位被取消，後來亦沒有再繼續頒發。追頒雨果獎在1990年代中期誕生，第一次於1996年頒發。
雨果奖 歷史
2003年，最佳戲劇表現獎分成了長篇及短篇分類，2007年最佳職業編輯亦是如此。2009年加入了最佳繪本獎，2012年則加入了最佳業餘卡司類別。
雨果奖 歷史
2015年，由布拉德·R·托格森和拉里·科雷亞領導的「傷心小狗」和由Vox Day領導的「瘋狂小狗」兩群科幻小說作者各自提議了一群他們建議提名作品的名單，導致最後選票中只有名單上的作品。其中「傷心小狗」在前兩年亦有相同舉動，但是影響較小。這兩群作家的領導者指他們是不滿一群「壁龕、學術性、公開［偏左］」（niche, academic, overtly [leftist]）的作品勝出，使雨果獎成為了「一個肯定性行動獎」（an affirmative action award），令非白人及女性作家優先。有見及此，5件作品退出提名，並首次有2件在選票發佈後退出提名，雨果獎多次得獎者康妮·威利斯亦拒絕作頒獎嘉賓。建議名單事件被部分記者定性為「右翼」（right-wing）、「精心策劃的回響」（orchestrated backlash）、由「一群白人男性」（group of white guys）策劃，以及與玩家門爭議有關。雨果獎多次得獎者塞繆爾·德拉尼定性那些名單為少數人士展示「經濟實力」（economic heft）所引致的「社會經濟」（socio-economic）反應。除了在最佳戲劇表現（長篇）外，「無獎項」選項皆比在兩個列表上的作品得票多，並在選票只有列表上五個類別中都得勝出。
為了因應這些活動，2015年通過了一套名為「E Pluribus Hugo」的新規則，並於2016年獲得批准，以修改提名程序。新規則旨在確保有組織的少數群體不能主導一個類別中的每個入圍位置，它定義了一個投票系統，在這個系統中被提名人被逐一淘汰，被淘汰作品的每一票再分散到他們提名的未被淘汰作品上，直到只剩下最後的入圍名單。這些規則於2016年獲得批准，將於2017年首次使用。此外還取消了一項規定，即最終被提名者必須出現在至少5%的選票上，以確保所有類別都能有完整的被提名者名單，即使最初的作品庫非常龐大。每位提名人在每個類別中只能提名五部作品，但最終選票上則改為每類六部作品；此外在最終選票上，一位作家或團體的作品，或同一戲劇系列的作品，在一個類別中不得超過兩部。
2018年開始設立另一個永久性獎項——最佳系列獎；該獎項在前一年作為雨果獎的一個特別獎項運行，之後在業務會議上獲得批准。另一個特別雨果獎——最佳藝術圖書獎在2019年設立，但沒有重複設立，也沒有成為永久獎項。2021年雨果獎為電子遊戲設立了雨果特別獎。此後該獎項被提議設為永久獎項；2022年或2023年，該獎項沒有作為雨果獎特別獎再次設立，而是從2024年起被批准設為最佳遊戲或互動作品獎。
雨果奖 爭議
2023年度雨果獎於中國成都舉辦，匡靈秀、趙希然等作家的作品，儘管獲得足夠的提名以入圍各自類別的名單，主辦方卻認定他們不符合資格，且未解釋背後理由。於2024年2月披露的文件內容指出，幾位作者的作品被排除在去年的評獎之外，原因是內容可能會被中國當局視為敏感話題，包含涉台涉藏等議題。外洩的電郵內容證實因為地點在中國舉辦，故管理團隊對作者進行了政治審查，當中包括社群媒體上的發言以及旅遊紀錄。
雨果奖 類別
曾在世界科幻小說協會章程中被取消的雨果獎類別包括最佳職業雜誌及最佳原創藝術品。年會委員會可於頒獎典禮上頒發未經投票的特別獎，但獎座則和雨果獎獎座不同。另一獎項約翰·W·坎貝爾最佳新作家獎雖以同一選舉程序在雨果獎頒獎典禮上頒發，但不是一個正式的雨果獎。
LAN party
LAN party（區網派對）指的是由一群人暫時性、通常也是自發性的帶著他們的電腦，在一個地方將電腦以區域網路連結的聚會，這樣的聚會大部份是以玩多人網路遊戲為目的。
這樣的區域網路可大可小，從只有兩三個人到數千人都有。小型聚會可以自發性的舉辦。大型的聚會則需要有組織事前規劃與準備。
LAN party一詞有時會與網咖或遊戲場混淆。雖然所提供的服務很類似，但是LAN party通常是參加者要自備電腦（BYOC, Bring Your Own Computer），而非主辦者事先準備好電腦。
LAN party 小型的LAN party
這樣的聚會有些是不同小團體間、或朋友間，在某人的家裡或借用學校場地舉辦。聚會通常只有簡單的準備工作，且時間從幾小時到幾天不等。
LAN party 大型的LAN party
近些年来，LAN party成为一种新型的社交方式，在周末的时候，人们会聚集在较大的公共场所玩网络游戏和交友。这种新社交方式使得人们构建自己的社群很大程度上基于他们的游戏活动，就好像人们通过体育活动，兴趣爱好和其他娱乐消遣方式构建社交圈一样。
許多商業性團體在LAN party舉辦比賽，比賽項目通常是一些熱門的電腦遊戲，如雷神之錘、魔獸爭霸、戰慄時空等。且會頒獎給優勝者。獎品通常是一些電腦硬體，如超頻套件、機殼、風扇、顯示卡等。有些甚至以整部電腦當做獎品。
大型的LAN party通常還提供參加者食宿服務，也會有讓參加者自由參與的研討會、音樂會或演唱會等。有志愿者或雇用專人提供服務，用餐服務大多以自助式吧台方式提供。網路連線也會以專業級的設備提供。
LAN party 大型的LAN party
遊戲族通常以組隊的方式，在LAN party與其他參賽者或隊伍進行比賽。而機殼改裝及超頻愛好者也會利用這場合展示他們的大作，利用此機會互相切磋學習。但也有極少數的參與者利用此場合互相交流違反版權的軟體、音樂、電影等。有些LAN party還會在會場自行架設P2P的伺服器。
LAN party並不限於電腦，例如微軟出品的Xbox，提供了區網連線的功能，因此也有些LAN party是由玩Xbox的玩家帶著自己的Xbox舉辦。
LAN party LAN party的風氣
LAN party在歐洲及北美洲比較盛行，有許多大型的LAN party，例如瑞典的DreamHack及葡萄牙的Minho Campus Party，參加者多達數千人，需要以很大的場地以及充足的後勤支援才能舉辦。
但在亞洲則鲜有LAN party的舉辦，原因通常是網咖林立、且搬電腦設備需要有車輛載運，在地小人稠的地方並不方便。雖然亞洲國家常會舉辦電腦遊戲比賽，但為了公平起見，電腦通常由主辦單位提供，比賽者只可自己準備鍵盤與滑鼠（以符合自己的操作習慣）。
台灣則有像是WirForce這樣的LAN party活動。
LAN party 參考文獻
Flew, Terry and Humphreys, Sal (2005) "Games: Technology, Industry, Culture" in Terry Flew, New Media: an Introduction (second edition), Oxford University Press, South Melbourne, page 108.
马赛的根拿丢
马赛的根拿丢（ 或 ，亦作 ，卒于约496年），5世纪教会司铎和历史学家。其代表作 De Viris Illustribus（意即“名人传”，"Of Illustrious Lives"），记载了超过九十位当时基督教人物的生平，是耶柔米同名作品的续篇。
马赛的根拿丢 生平
根拿丢是马西拉（Massilia，即今马赛）的司铎，与教宗哲拉修一世同时代。在《名人传》的最后一篇传记中，他写道：
“我，根拿丢，马西拉的长老，写了反对异端八卷，反对聶斯脫里五卷，反对歐廸奇十卷，反对伯拉纠三卷，论若望默示錄千禧年一篇，书信一封达罗马城的主教哲拉修论信德。”
傑拉一世于492年至496年间在位，因此根拿丢肯定生活在第5世纪末期。
马赛的根拿丢 著作
根拿丢精通希腊语，对东西方教会不论正统或异端的著作都很了解。他勤于文献的整理，亦长于考据。
《名人传》（De Viris Illustribus）公认的版本大约完成于495年，包括了392年至495年间的愈九十位教会人物的简短介绍。这是一份非常重要的文献，其中对许多教会著述家的记载是关于他们的唯一史料。
这部著作是耶柔米同名作品的续篇，耶柔米在其著作中为一百三十五位基督教人物作了简短的传记，并介绍了他们的主要著作；它是第一部教父学著作，也是第一本基督教传记辞典。这本书因为其巨大的参考价值而在教会中普及，并使后人得以同样的体例续补此书：其中有耶柔米的弟子 Paterius 所作的续书，以及沙弗尼（Sophronius）希腊语译本。在这些续貂之作中，以根拿丢的续篇最为流行，当时普遍都认为这是耶柔米著作的第二部分，并且总是同他的作品一并抄写（后来印刷）。根拿丢所撰写的部分大约包括一百个人物，写作体例也与耶柔米接近。
马赛的根拿丢 著作
不同的版本的 De Viris Illustribus 在章节编号时并不一致：在 Bernoulli 所编辑版本中，编号从 i 到 xcvii，其中还有诸如 xciib 的编号，等等；原始的编码则是从 cxxxvi 至 ccxxxii。传记编排的先后部分地按照年代的顺序，但其中也常有例外。
根拿丢在书中曾记载 Coelesyria 的刁多禄（Theodore of Coelesyria 或 Theodulus）“卒于三年前，齊諾在位期间”（一个版本），因此 Czapla 认为根拿丢的写作时间约在491年至494年之间。
现存的文本显示此书反复修订，曾经有他人对此进行增补修改而对未加以说明，此一做法中世纪很常见。包括 Richardson 和 Czapla 等在内的学者认为第 xxx 章（耶路撒冷主教约翰），第 lxxxvii 章（Victorinus），第 xciii 章（Caerealis of Africa）以及最后部分（第 xcv-ci 章）都不是原作。其他部分亦存疑。
据根拿丢自述，其著作颇丰，然而其中许多现已不存：
马赛的根拿丢 著作
De Ecclesiasticis Dogmatibus（《论教会教义》）曾被认为是希波主教奥古斯丁的作品，现在一般公认其作者是根拿丢。长期以来，这部作品被结集在奥古斯丁的著作中。一些学者（Caspari, Bardenhewer, Czapla）认为这可能是根拿丢的八卷《反对一切异端》残片。在作品的最后部分，作者驳斥异端观点，且正面立论。
De Viris Illustribus 由 J. Andreas (Rome, 1468) 编辑出版，J. A. Fabricius 辑入 Bibliotheca ecclesiastica (Hamburg, 1718)，另刊于 E. C. Richardson 的 Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, xiv. (Leipzig, 1896)。亦见于耶柔米众多版本的著作中。
有 Richardson 的英译本，收入Nicene and Post-Nicene Fathers, 2nd ser., iii. 385-402。
在本笃会编辑的奥古斯丁著作版本里，Liber de Ecclesiasticis Dogmatibus 列为附录。
马赛的根拿丢 观点与态度
De Viris Illustribus 中有很多迹象表明作者系半伯拉糾主義者。书中对诸如 Fastidius(lvi)、若望伽先(Johannes Cassianus, lxi)和圣福斯督(Faustus of Riez, lxxxv)这样的半伯拉糾主義者持正面褒扬的态度；而申斥伯拉糾本人(xlii)和伯拉糾主义者埃克拉农的朱理安(Julian of Eclanum, xlv)为异端；对大公教会的奥古斯丁(xxxviii)和聖波羅斯貝亞奎且(lxxxiv)的评价则有失公允；甚至聖猶利一世亦被指为异端(i)。
在 De eccles. dogmatibus 书中亦常见半伯拉糾主義的倾向，或隐或显（诸如作者小心翼翼地回避原罪，坚持自由意志并否定预定，认为恩典仅居于次要辅助的地位，等等）。
根拿丢认为（类似后世一些教会作家，如托马斯·阿奎纳）所有的人，包括基督再来时仍然在世的人，都会死亡。这一说法虽然源自广为流传的教父传统，但他承认同样大公博学的教父亦否定之。
马赛的根拿丢 观点与态度
就人非物质部分的灵魂创造说和灵魂遗传说之间争议，根拿丢同意创造说。他不认为人的精神是肉体和灵魂以外的第三者，而只是灵魂的另一种称谓。
在 De Eccelsiasticis Dogmatibus 一书中，他认为除非异端施洗时拒绝奉父子灵之名，否则受异端洗礼者无须予以重洗。除了犯大罪而未获宽恕的人，他鼓励其他人每周都领圣体。而犯大罪者应当公开悔罪。他不否认私下补赎的充分性；但诸如更衣等外在的表明也是合宜的。他对每日都领圣体者既不褒扬也不谴责。恶系撒但所创造。虽然独身比结婚更好，但对婚姻的谴责则是摩尼教所为。再婚的信徒不得按立。教会当以殉道者的名字命名，殉道者的遗物当受敬礼。除受过洗礼的以外无人能得到永生；即使望教者，除非他们殉教，亦不能够。信徒无论何时都可以悔改，即使是在弥留之际。只有造物主知道我们内心隐秘的想法，撒但只是从我们的行为和表象才知道。恶人以神的名也能行神迹，人无须这些神迹亦可成圣。坚决地肯定人的自由意志，但良善的开端则归于上帝的恩典。他肯定人的自由意志，但指出一切善行的开端来自神的恩典，他论述所使用语言既不接近奥古斯丁，也不与伯拉糾主义相仿。
成實宗
成實宗，是漢傳佛教十三宗之一，日本奈良時代南都六宗之一（華嚴宗、法相宗、律宗、三論宗、成實宗、俱舍宗），以研習《成實論》為主的佛教學派。傳自鳩摩羅什，被稱為小乘空宗，與被稱為大乘空宗的三論宗，有很密切的關係。傳統上，因為三論宗的影響，成實宗被視為是小乘，但實際上它是屬於小乘佛教與大乘佛教之間的綜合性學派。
成實宗 發展歷史
成實宗起源於鳩摩羅什大師。鳩摩羅什大師在長安，得僧叡、曇影的幫助，譯出《成實論》。其後門人僧導和道亮以宏揚《成實論》為主，遂成成實一宗。僧導，在壽春立寺，著《成實論義疏》，「弟子僧威、僧音等，並善《成實》」，形成後稱「壽春系」的成實師。弟子僧嵩在北方傳授成實論，傳授道淵法師，又授道登、道紀二法師，因居徐州（彭城）白馬寺，故成「彭城系」成實師。
南北朝光宅寺法雲撰《成實論義疏》。莊嚴寺僧旻，著《成實論義疏》10卷；開善寺智藏撰《成實論義疏》14卷及《成實論大義記》。此三人，合稱梁代三大法師，成實宗也因此成為梁代佛教的主流。
成實宗 發展歷史
但至於陳代，興皇法朗大師著《山門玄義》，以三論宗意旨，辯破成實宗，認為成實宗屬於小乘，以中觀派的看法，並不屬究竟。其弟子嘉祥吉藏大師，承繼其風，作《三論玄義》。因為三論宗的影響，成實宗在隋代及唐初慢慢的失去影響力，但仍有許多僧侶在研習它，最著名的就是玄奘大師。
玄奘法師在中國時，曾經師從趙州道深法師研習《成實論》，後至印學求學時，在那爛陀寺中又曾經對此經加以研習。回國之後，在慈恩寺講學。成實宗遂附屬於法相宗之下。
後玄奘一系的成實宗，由中土傳至日本，而中土之成實宗，卻漸歸隱沒。
最低工資
最低工資，又稱基本工资，是不少國家的勞工政策，為雇主與勞工間可以合法約定的最低薪資金額，属于最低所得保障的一种形式。
雖然最低薪資在許多地方實行，最低工資的利弊仍有許多爭議。支持者說最低工資會提昇生活水平、減少貧窮、減少貧富差距、提昇社會風氣、以及強迫企業變得更有效率。相對的，反對者說它會拉低一般人的工資、提昇失業率（特別是低技術或缺乏經驗的勞工）、並且對企業有害。
最低工資 沿革
新西蘭於1894年成為首個推行最低工資的國家，其後澳洲跟著推行。很多西方國家其後陸續推行保障工人權益的法案，包括推行最低工資。現今世界上很多國家及地區，不僅西方，東方地區如香港，也設有政府立法或工會以保障工人權益。
最低工資 各地基本工資
許多國家如瑞典、芬蘭、丹麥、瑞士、奧地利、義大利，沒有最低薪資法律，但依靠勞工團體或工會透過集體協商設立最低薪資。
最低工資 經濟模型
在主流經濟學入門課本之中的供給需求分析之下，當法定最低薪資高過均衡點最低薪資時會導致失業。原因是較高薪的工作數量不足以分配給有意願工作的人。提高基本薪資只會影響低技術的勞力市場，因為較高技術的勞力市場的薪資已經高過均衡點薪資。
最低工資 實證研究
根據John Schmitt「此份報告檢視近年來對最低薪資的研究（大約自2000），以得出「提高最低薪資對低薪工人的影響」的目前最佳預測，這些證據指出少量或沒有影響。」
一些實證研究試圖證實最低薪資於就業之外的效益。在2012年，Michael Reich發表了一篇經濟分析，說明一個上調聖地牙哥最低薪資的方案可能會刺激該城市經濟約1.9億美元。
經濟學人於2013年寫道：「最低工資，若沒有設的太高，可以提昇薪資並且對就業沒有負面影響。...美國聯邦的最低薪資為薪資中位數的38%，是富裕國家中最低之一。有些研究發現聯邦或州立最低薪資對就業沒有傷害，有些發現微小傷害，但沒有研究發現嚴重的傷害。...過高的最低工資，然而，特別是在僵硬的勞動市場，的確會打擊就業。法國有著富裕國家中最高的薪資底限，高過薪資中位數的60%，以年輕人薪資來看比例更高出許多。這有助於解釋為何法國有高的驚人的年輕人失業率：26%; 15-24歲。」
最低工資 影響
有報導認為「調高最低工資有害論」，是沒有利益迴避下的研究結果，這報導指出，主流經濟學家與大資本家並沒有利益迴避：大資本家的財力能讓學術界做出對他們有利的研究。類似的狀況如有錢有勢的菸商，阻止菸害研究，讓大眾晚數十年才清楚菸害的恐怖。
最低工資 最高工資
其指薪酬不可高於該上限，法定例子可能只有政府公務員。在市場供需情況下，工資的均行點通常就是上限，所以有效的最低工資是存在均行點之上，而最高工資理論上就是均行點之下才是有用。
在該社會的同一個工種中，拿到最多的人工就是最高工資。論資排輩的情況下，可能出現最高工資。政府對工資上限的應用是等級制，嚴格上它是固定薪酬。參見政府官員的薪酬，一般在法律上是有定明的，不宜隨意加減，而是固定的。在等級制中，得到最高工資的公務員通常是該社會的領袖，如中華人民共和國的國家領導人、香港特別行政區的行政長官，例子還有巴黎公社、軍人。
分析语
分析語（英語：）是一种语言的分类，與綜合語相對。最有代表性的分析语是汉语，而一些在语族上并非分析语的语言（比如现代英语）也开始逐渐向更接近分析语的方向发展。
分析语 性质
分析語與綜合語的關鍵差別有二：
分析語大多數的每一單詞所含的不自由語素較少，而綜合語每一單詞所含的不自由语素較多。換言之，分析語中有較多合成词（通过合并两个或多个自由语素后组成的新词），而綜合語中有较多的派生词（通过在自由语素基础上添加词缀构成的新词）。語素是能表示意思的最低單位，和詞不同，有許多的語素不能夠單獨地構成詞。依據是否可單獨成詞，語素可分為自由語素和不自由語素。所以，单词属于自由语素，词缀属于不自由语素。
例如在屬於屈折語的英語中，“unbreakable”該詞由三個語素組成，分別是：un-（不自由語素）、break（自由語素）、able（自由語素）。也就是說，“unbreakable”是一個「派生词」。而屬於分析語的現代漢語中，“不易破損”該詞由四個語素組成，属于「合成词」，分別是：皆為自由語素的「不」、「易」、「破」、「損」。
分析语 性质
而提到分析語時，經常會提及孤立語此一相關的概念。依照語言學家的定義與分類標準不同，孤立語與分析語之間的關係可能會產生三種情況：
必須了解的是，在實際狀況中，絕大多數語言都並不能單純地被分類至綜合語、分析語或孤立語其一分類。也就是說，將分析語視作一種性質會更加適當。例如，英语比俄语更具分析語性質。也因此，一门纯粹的孤立语肯定是具分析語之性質，因其並無词形变化的语素，但反过来並不一定成立。
分析语 语言
現代漢語為分析語，但原始的漢語可能本來為綜合語。有音韻學學者於分析推測上古漢語之發音時發現有詞根與詞綴之跡象。如表示被動的s-前缀：登 上古汉语（推測）*təəŋ，增 上古汉语（推測）*s-təəŋ，前者表示自己上升，後者表示使上升。用詞綴修飾字義乃綜合語之常有特徵。
當今的現代漢語為分析語，几乎無屈折变化，字義用虛詞补充修飾。名詞的主格、受格、與格、呼格完全相同，屬格以「的」字作为助词連接主詞及名詞来表示，無生命名詞沒有複數變化，而對於有生命的名詞，複數型態可以用「們」表示。動詞本身無人稱、時態、語態及語氣；如過去時態可以用「了」表示、進行式可以用「着」、「正在」表示；未來時態可以用「會」、「將會」表示；被動語態以「被」加動詞表示之類。副詞與形容詞加上「地」、「的」後接動詞表示。名詞和動詞之間，全無分別的（例如我「畫」了一幅「畫」，兩個都是「畫」但詞性不一樣）也為數極多。
分析语 语言
簡單地說，現代漢語之語法功能是以額外文字來表示，每個單詞均帶有語法功能，在句子中同樣重要。而詞序則在語義上帶有絕對性，改動詞序必須同時改變語法，否則會連帶將句子意義也改變了。由於沒有詞形變化，一些不具詞義的象聲詞和標點符號在書寫上，特別是轉述對話時，也具備語法功能。例如：轉述對話時，將簡單直述句「是你。」改為修詞性疑問句「是你？」，表示驚訝；改作另一修詞性疑問句「哼！是你？」則表達了轻视等等。基本上這些變化都不具有可觀察的規律，需要憑意會去理解。
除了漢語族下的語言外，彝語、壯語、苗語、越南語、高棉語、泰語、緬甸語、寮語、巴布亞皮欽語、桑戈語、南非語、丹麥語、瑞典語、挪威語、毛利語、夏威夷語、約魯巴語等都是分析語的例子；而現代英語、法語， 保加利亞語、馬其頓語等的語法則朝向分析語的方向發展。
例如在英語中，貓尾可以寫作cat tail或tail of a cat，而一般不寫作cat's tail。這裡的貓cat直接用了詞原形（或者说主格），而屬格形式cat's一般是不使用的，除非是拟人化的用法。英語名词的屬格形式仅限于指称人类的名词，并不具备普遍意义，考虑到名词也没有宾格，可以认为，英语的名词的格系统已经消亡。另外，羅曼語族語言如法語、西班牙語等語言中的格已經被捨棄。
青岛—银川高速公路
青岛－银川高速公路，简称青银高速，中国国家高速公路网编号为G20，原是编号为G035的五纵七横国道主干线的一条横向线。起点为山东省青岛市，主要途径潍坊、淄博、济南、石家庄、太原、离石、靖边、定边，终点为宁夏回族自治区银川市，全长1,510公里。
青岛棘洪滩出口至济南唐王枢纽段属1993年12月8日通车的山东省首条高速公路——济青高速公路，在2010年实施高速公路新命名编号后并入青银高速，里程计数由原来向青岛方向递增变为向济南方向递增。该段现常被交管部门和当地人称为“济青北线”与随后通车的“济青南线”（ 青兰高速）和“济青中线”（ 济潍高速）做区分。
山西吕梁薛公岭段因落差大，2013年12月被公安部交管局評為中國十大最危險的路段第一名。
青岛—银川高速公路 路段
山东段：全通，青钢立交桥-西流高架桥-济青高速公路-石济高速公路（冀界），棘洪滩出口-唐王枢纽段双向八车道。
辽阳东路立交-夏庄立交：G035国道主干线青岛东段。1998年10月开工建设，2000年12月完工通车。
夏庄立交-流亭立交（银盛泰桥）： 601省道二期夏庄-流亭联络线。2000年3月开工建设，12月竣工。
流亭立交（银盛泰桥）-棘洪滩出口：西流高架桥。1993年10月开工建设，1996年建成通车，2021年12月至2022年10月进行了加固工程。
棘洪滩出口-唐王枢纽：济青高速公路。1993年建成通车，2016年4月启动“四改八”改扩建，2019年7月26日唐王枢纽以东段改扩建工程通车，为山东省首条八车道高速。
南京大学-约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心
中美文化研究中心全称南京大学-约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心（英語：），簡稱中美中心（英語：），是中国南京大学和美国约翰斯·霍普金斯大学保罗·尼采高级国际研究学院共同创办的教学与研究机构。中美文化研究中心的使命是培养从事中美两国和国际事务的高级专门人才。
南京大学-约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心 一年学制项目
中美中心“联合证书项目”是一年制的相当于研究生层次的项目。这一项目要求考生已经完成大学本科学业、并取得学士学位。中美中心每年招收中国学生、美国学生各50名。中国（含大陆及台港澳）学生由南京大学招收，美国学生（含少数其他国际学生）由霍普金斯大学招收。学生在中英双语环境中受到跨学科和跨文化的教育和训练。
中美中心一年学制项目自1986年起开始招生。除2003－2004年度第18期学员因SARS缘故迁至美国夏威夷大学学习以外，其他各期学员皆在位于南京的中美中心完成学业。
一年制项目的毕业生不属于霍普金斯大学的校友，但被视为南京大学的校友。这是因为两所大学对校友的资格定义不同。霍普金斯大学校友会只承认正式学位的获得者为校友，而南京大学校友会则将所有曾以任何形式在南大学习过的人都视为校友。
南京大学-约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心 国际研究硕士项目
南京大学和霍普金斯大学将从2006年起联合招收国际研究专业硕士研究生。该学位项目是一种跨学科的、应用型的学术性学位。其培养目标是，造就出能适应当前与未来全球化发展趋势的、能在政治、经济、法律及社会文化等各领域中从事中美两国事务和国际事务的高级专门人才。
中美中心国际研究专业将分为三个研究领域：国际政治、国际经济、比较与国际法。同时设有中国研究和美国研究的辅修专业方向。在选择主修专业方向后，所有研究生还须选择一个辅修或双修的专业方向，中国学生只能选择美国研究为辅修或双修专业方向，国际学生须选择中国研究为辅修或双修专业方向。中美中心国际研究专业硕士研究生学制为两年，学业在中美中心完成，由美方教授授课并任学位论文指导教师。在完成规定的14门课程并通过论文答辩后，即可取得由南大、霍大两校联合授予的硕士学位，这一学位与南京大学、霍普金斯大学授予的其他硕士学位具有同等效力。南京大学和霍普金斯大学决心使该项目的教学质量必须达到国际水准，在两年时间里，中美文化研究中心将为该项目的学生提供一个60门课程以上的课程表。
南京大学-约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心 国际研究硕士项目
中美中心国际研究专业硕士研究生中，美国学生（以及少数其他国家学生）由霍普金斯大学招收，中国（包括大陆、台湾、香港和澳门）学生由南京大学招收。
中方学生方面，2006年首届计划招收15~20名学生。考生必须通过2006年的中国硕士研究生国家统一招生考试，并同时拥有美国托福机考（TOEFL-ibt）100分及以上的成绩。
南京大学-约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心 国际问题研究所
南京大学—约翰斯·霍普金斯大学国际问题研究所成立于2000年10月24日，2001年9月正式开展研究工作。
228国道 (1981年)
228国道是中华人民共和国政府于1981年在《国家干线公路网（试行方案）》中曾經为臺灣島规划的環島公路。然而由于兩岸分治，所以这条国道未實際建設，而且漸漸與台灣的建設互不重疊，加上一國兩制推出後國道編制僅限內地使用，因此2013年《国家公路网规划》中取消了台湾环岛公路。同时将舊“228国道”编号赋予一条辽宁丹东至广西东兴的国道纵线使用。該線的意義類似於台灣環島1號線，不過目前這條路線是台灣串連單車遊與摩托車環島的旅行公路，所行經之處部分組成是自行車道。
高县
高县是四川省宜宾市下辖的县，地处四川省東南部。面积1321平方公里 ，东西窄、南北长。人口50万，绝大多数是汉族。是山地丘陵为主的农业县。
高县 行政区划
高县下辖13个镇：
文江镇、​庆符镇、​沙河镇、​嘉乐镇、​罗场镇、​蕉村镇、​可久镇、​来复镇、​月江镇、​胜天镇、​复兴镇、​落润镇和 庆岭镇。
高县 沿革
唐置羁縻高州，元置高州，明洪武五年（1372年）降州为高县，明正德年间复为高州，清顺治初年又改为高县。民国以降，县名未改，先后隶属于叙州府、下川南道、永宁道、四川省第六行政督察区、宜宾专区、宜宾地区、宜宾市。1945年县境南部沐爱等14乡析出，设沐爱治所，1948年建沐爱县，正式从高县分出。1950年撤销沐爱县，并入筠连县。1960年庆符县并入高县，县境向北拓展。2001年，高县县政府治所获准由文江镇迁庆符镇。
高县 交通
秦时，李冰、常安开通了自宜宾，经石门关至曲靖县的五尺道，石门关即在庆符县与高县交界处。西汉，唐蒙、司马相如续修。自此，高县融入汉族文明。
中华人民共和国成立后，省道川云中路纵贯县境，宜筠铁路穿越县境东北部。县城庆符镇距宜宾市翠屏区55公里。
高县 土著
西汉，称石门关以南为西南夷。三国时，诸葛亮征南中，石门关、泸水以南称南蛮，实为蛮汉杂居之地。西晋永嘉年间，百越族的僚人入侵戎州（即宜宾），与原土著僰人杂居横江、长江以南（包括宜宾县、庆符县、高县、珙县）一带。僰人生存繁衍至明朝，才被汉族同化。
高县 县志
清康熙25年编有《高县志》、《庆符县志》。
王祥
王祥（184年—268年4月30日），字休，琅琊郡臨沂縣（今山東临沂）人，历東漢、魏、西晋三代。仕魏官至司空、太尉，在晉官至太保。以孝著称，为《二十四孝》中卧冰求鲤的主角。他亦是“书圣”王羲之四世祖王览的同父异母兄。
王祥 生平
東漢末年戰亂不斷，王祥帶著繼母朱氏和異母弟王覽到廬江避亂，並在該地隱居二十多年，不應州郡任命。後來，曹魏徐州刺史呂虔徵任王祥為別駕，王祥起初堅持不接受任命，但弟弟王覽勸他應命，更為他準備牛車，王祥於是答應，呂虔亦將徐州的民事事務交給他處理。當時盜賊充斥在州境內，王祥鼓勵兵士，頻頻派兵討伐盜賊，最終使州內安定，亦便利了政策和教化的推行。當地的人都稱頌王祥。
王祥後來舉茂才，任溫縣縣令，後遷任大司農。正元元年（254年），高貴鄉公曹髦即位，因參與司馬師廢立的計劃而獲封關內侯，官拜光祿勳，後轉司隸校尉。次年，鎮東將軍毌丘儉與揚州刺史文欽在壽春叛亂，王祥隨司馬師討伐。戰後增食邑四百戶，封萬歲亭侯，遷任太常。及後魏帝曹髦入讀太學，王祥被任命為三老，作為皇帝的老師，教導皇帝為君之道。
甘露四年（259年），曹髦試圖推翻掌權的大將軍司馬昭，但被賈充指示成濟刺殺，朝臣為皇帝舉哀，王祥因而涕淚皆流，號哭著說「老臣無狀」，令眾人面有慚色。景元元年十二月甲午日（261年2月2日），升任司空，景元五年三月丁丑日（264年4月30日）轉任太尉，加侍中。同年，司馬昭復建五等爵，王祥封睢陵侯，食邑一千六百戶。