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智天使 智天使在基督教的形象
圣经裡描述的「天使」这个概念，很难用视觉图像表现出来，并且组合多种生物也不符合希腊罗马式的传统（对比外来古文化中的鹰身女妖、百头怪物提风、半人马兽和狮鹫怪葛利芬等）。一些艺术史学家认为，基督徒借用了拥有一对可爱翅膀的黎明女神奥罗拉（又叫厄俄斯）的形象，来表现天使。
在东方基督教里，对智天使最多的描述是“有很多眼睛”。他们经常被画成一个一张在六扇翅膀中间凝望着的脸，有时候看上去跟六翼天使没什么区别。他们的翅膀经常画有很多眼睛。
在西方基督教艺术里，智天使最常见的样子是婴儿（像意大利的丘比特），在无数的教堂壁画，及如拉斐尔等文艺复兴时代画家的作品中都可以见到。即使是在只画有脑袋和翅膀的地方，他们的脑袋也是婴儿的模样，而且只画出一对翅膀。
 （页面存档备份，存于）
基督教小说家麦德琳·兰歌在她的儿童幻想小说《門裡的風》（A Wind in the Door, 又译微核之战）裡，描写了一个智天使，把它作为小说的一个主要人物。
智天使 詞源
智天使（基路伯）一词可能可以追溯到巴比伦人的karabu，即阿卡德语词汇kuribu，意思是「吉祥的」或者是「有福的」，也就是作为神的顾问或者媒介的那些精灵的名字（De Vaux, 1961），也有人将智天使和亚述人的牛身人面有翼神兽kirabu联系起来。一些学者认为希腊神话中的狮鹫（希腊语gryphos）就是从智天使这个词演化而来的，希腊神话中的斯芬克斯则反映了智天使作为坐骑或者兽性一面的形象，特别是在指代堕落的智天使的时候。
里弗尔
里弗尔（法語：）是法国古代货币单位名称，又译作“锂”、“法镑”、“利弗爾”。当作为重量单位时則译为“磅”或“法磅”。
里弗尔 起源
里弗尔来自拉丁语中的“libra”，即古罗马的重量单位“磅”（相当于现在的328.9克）。里弗尔作为货币名称最早出现于查理曼时代。查理曼大帝在公元794年进行了货币和度量衡改革，将1查理曼磅（约408克）的白银铸造为240个第纳里乌斯（Dinarius）银币。由于当时在欧洲流通的拜占廷帝国金币“索利都斯”（Solidus）的价值大约是第纳里乌斯银币的12倍，因此形成了1磅（里弗尔）=20索利都斯（苏）=240第那里乌斯（但尼尔）的货币体系。里弗尔此时仅为记账单位，没有相应的流通硬币。
西欧国家的货币标准大多是在这个基础上发展起来的：在法国为“里弗尔—苏—但尼尔”，在英国为“英镑—先令—便士”，在意大利为“里拉—索尔多—德纳罗”，等等。自10世纪起到拿破仑时代，欧洲各地以磅为重量标准的货币单位都是1：20：240进制。
里弗尔 发展
查理曼时期的银币纯度为90%，而在此之前的墨洛温王朝时期纯度为5到9成。
在法国，因图尔地区的圣马丁修道院最先铸造名称为“里弗尔”的银币，因此该货币又被冠以“图尔里弗尔”或“图尔锂”的名称。1203年法国国王腓力二世从安茹伯爵手中夺取图尔后将该货币推行到自己的领地内。1里弗尔等于20苏；1苏等于12但尼尔（deniers）。
需要注意的是，同中国的纹银一样，里弗尔（磅）只是货币的计量单位，在实际流通中，并没有与其等值的贵金属货币。在古代英国，价值相当于一磅白银的金币叫做索维林（sovereign）。在古代法国，价值相当于一磅白银的金币叫做法郎（franc）。中世纪时法国和其他欧洲地區通用的金币为佛罗伦斯的弗罗林（florin）和威尼斯的杜卡特（ducat），后来在波旁王朝时期出现了金埃居（écu d'or）和金路易（Louis d'or）。
里弗尔 发展
尽管“里弗尔”的名称经久不变，但是其实际价值一直在发生变化，以平均每年0.88%的速度贬值。其原因一是由于货币所含贵金属减少（最初1磅白银铸造20苏，后来演变为铸造66苏），二是由于十字军时代以来货币购买力发生变化。1726年，路易十五的财政大臣制订了新的货币标准：1马克（8盎司）纯金折合为740里弗尔9苏，1马克纯银折合51里弗尔2苏3但尼尔。按照这一标准，1个金路易等于24里弗尔，1个金埃居等于6里弗尔。
1795年，法国正式将另一个源于13世纪的货币单位——法郎定为标准货币，停止里弗尔的使用。新旧货币之间按照1法郎等于1里弗尔3但尼尔的比率兑换。在海峡群岛，里弗尔作为货币名称一直使用到1837年才被英镑取代。
赤口
赤口，亦稱赤狗日，指每年農曆正月初三。根據中國傳統習俗，當日容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明，故赤口日亦稱為「小年朝」。
赤口 華人習俗
不同地方於赤口日有不同的習俗：清代期間，潮州人、客家人有「出郊展墓」的習俗，即到祖墳掃墓祭祀。在香港，不少人會到車公廟拜神祈福、或到黃大仙求籤、亦有人會到郊外遠足或參與賽馬活動。
赤口 日本
日本也有「赤口」，但理解上有所差異。
日本仍保留「六曜」這觀念，即是「先勝」、「友引」、「先負」、「佛滅」、「大安」和「赤口」，而其中「赤口日」被日本人認為是陰陽道中八嶽卒神所支配的日子，不適宜辦喜事、公事、訴訟、契約，一天之中只有正午（早上11點至1點，午時）為吉時，其餘時間皆凶。
備份
备份（英語：），在信息技术与数据管理领域，指将文件系统或数据库系统中的数据加以复制；一旦发生灾难或错误操作时，得以方便且及时地恢复系统的有效数据和正常运作。重要資料應當異地備援，降低風險。
備份 数据处理的技术
在实施备份的过程中，可以对数据进行各种处理，这些不同的处理方式可以改善备份速度，恢复速度，增加数据安全性，提升存储介质的利用率。
数据重复删除技术（De-duplication）：当多个相似系统的数据要备份到同一台存储设备上时，需要重复备份数据，这会产生大量的冗余。例如，有20个Windows工作站要备份到同一台存储设备上，备份数据就可以共享系统文件。存储设备上只需要一份系统文件，就可以用来恢复多个工作站。这项技术可以应用在文件级，也可以应用在未经处理的数据块级，通过避免冗余数据的重复复制，可以大大节省存储设备的存储空间。重复数据删除技术可以发生在服务器端，在数据备份到存储之前执行，这种方法可以在节省存储空间的同时节省备份数据的带宽需求，这种方式的重复数据删除叫做在线即时数据处理（inline）；重复数据删除技术也可以发生在存储设备端，称之为后台重复数据删除技术。
備份 数据处理的技术
数据加密技术（Encryption）：对于大容量的可移动的备份存储介质，例如磁带，会面临丢失和被盗的风险。通过对数据加密可以降低上述风险，但是也带来了另外的问题：首先，加密会占用大量的CPU进程，从而降低了备份速度；其次，数据被加密之后，就不能有效地压缩，例如某些磁带驱动器的数据压缩技术无法实施。基于上述原因，以及冗余数据导致解密分析供给更加容易，很多加密技术都在实施之前进行压缩；最后，加密技术要成功起作用，必须配合整体的安全策略通盘考虑。
加百列
加百列（希伯來語： Gavriʼel，阿姆哈拉語：），天主教通译加俾額爾（拉丁語：），東正教譯伽弗里伊爾（希臘語：），伊斯蘭教譯吉卜利勒（阿拉伯語：）是一個負責為神傳達訊息的熾天使。加百列第一次的出現是在希伯來聖經《但以理書》中，名字的意思是「天主的人」、「天神的英雄」、「上帝已經顯示了他的神力」、或「將上帝之秘密啟示的人」。他也被認為是上帝之（左）手（神顯靈）。
根據亞伯拉罕諸教，加百列是負責為神傳訊息的天使長，有時亦被視為死亡天使、火與雷的王子。加百列經常與米迦勒混為一談，而兩者皆為最高階的熾天使，由於在《聖經》中記載多半向女性顯現神蹟，繪畫作品中加百列被繪為女性形象，一般認為是女性的保護者。而在伊斯蘭教中，受真主之命向先知穆罕默德降示《古蘭經》，但認知上與猶太教和基督教有所出入。在巴哈伊信仰的典籍中也提及加伯利，最明顯的例子就是巴哈歐拉的形上著作《七谷经》与《四谷经》（The Seven Valleys and the Four Valleys）。
加百列 猶太教中的加百列
耶路撒冷的所羅門神廟被毀、以及之後發生在猶太國的巴比倫囚虜事件，令猶太領袖但以理思考他在流亡時所見異象的意義。這時候，加百列對他現身（《但以理书》第8章第16-25节）。
加百列的名字在《但以理书》中被提到2次：
我但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使此人明白這異象。」他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地。他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。」
——《但以理书》第8章第15-17节
我說話，禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我神的聖山，在耶和華我神面前懇求。我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧，有聰明。你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛。所以你要思想明白這以下的事和異象。為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或作彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者或作所）。」
——《但以理书》第9章第20-24节
加百列 基督宗教中的加百列
《新約聖經》的《路加福音》第1章中记载，加百列曾向撒迦利亞顯現，並告訴他其妻子以利沙伯將會誕下施洗約翰；他還向瑪利亞顯現，告訴她將誕下耶穌。
加百列 基督宗教中的加百列
1:8　撒迦利亚按班次，在神面前供祭司的职分，
1:9　照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。
1:10　烧香的时候，众百姓在外面祷告。
1:11　有主的使者站在香坛的右边，向他显现。
1:12　撒迦利亚看见，就惊慌害怕。
1:13　天使对他说，撒迦利亚，不要害怕。因为你的祈祷已经被听见了，你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。
1:14　你必欢喜快乐，有许多人因他出世，也必喜乐。
1:15　他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。
1:16　他要使许多以色列人回转，归于主他们的神。
1:17　他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧。又为主预备合用的百姓。
1:18　撒迦利亚对天使说，我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。
1:19　天使回答说，我是站在神面前的加百列，奉差而来，对你说话，将这好信息报给你。
1:20　到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑吧不能说话，直到这事成就的日子。
1:21　百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。
加百列 基督宗教中的加百列
1:22　及至他出来，不能和他们说话。他们就知道他在殿里见了异象。因为他直向他们打手式，竟成了哑吧。
1:23　他供职的日子已满，就回家去了。
1:24　这些日子以后，他的妻子以利沙伯怀了孕，就隐藏了五个月，
1:25　说，主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。
1:26　到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。
1:27　到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
1:28　天使进去，对她说，蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了。
1:29　马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。
1:30　天使对她说，马利亚不要怕。你在神面前已经蒙恩了。
1:31　你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。
1:32　他要为大，称为至高者的儿子。主神要把他祖大卫的位给他。
1:33　他要作雅各家的王，直到永远。他的国也没有穷尽。
1:34　马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么有这事呢？
1:35　天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为神的儿子。（或作所要生的必称为圣称为神的儿子）
1:36　况且你的亲戚以利沙伯，在年老的时候，也怀了男胎。就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。
1:37　因为出于神的话，没有一句不带能力的。
1:38　马利亚说，我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开她去了。
——《路加福音》第1章第8-38节
《路加福音》記載加百列奉差遣向童女馬利亞预告耶穌降生，這件事跡通常被稱為「聖母領報」（路加福音1:26），為了紀念這日子，3月25日被定為「預報救主降生節」。另外，誦念《玫瑰經》中的「歡喜一端」亦是為了慶祝這個特別的日子。
有傳《啟示錄》中身份未明、吹響號角宣佈審判日開始的天使就是加百列，又被稱之為第一號角。天主教会稱其為總領天使聖加俾額爾，是信使們的主保聖人；跟另外兩位天使辣法厄耳和米迦勒的主保瞻禮日同为9月29日。
加百列 伊斯蘭教中的加百列
在阿拉伯語中，加百列被稱為吉卜利勒（جبريل；جبرائيل）；穆斯林認為他向穆罕默德啟示《古蘭經》。（你說：「凡仇視吉卜利里的，都是因為他奉真主的命令把啟示降在你的心上，以證實古經，引導世人，並向信士們報喜。」（《古蘭經》2:97）
吉卜利勒的主要職責是傳達真主的訊息。與基督教一樣，吉卜利勒是向麥爾彥（即瑪利亞）傳達她將會誕下先知爾撒（耶穌）的使者。《古蘭經》記載如下：
「你應當在這部經典裡提及麥爾彥，當日她離開了家屬而到東邊一個地方。她用一個帷幕遮蔽著，不讓人們看見她。我使我的精神到她面前，他就對她顯現成一個身材勻稱的人。她說：『我的確求庇於至仁主，免遭你的侵犯，如果你是敬畏的。』他說：『我只是你的主的使者，我來給你一個純潔的兒子。』她說：『任何人沒有接觸過我，我又不是失節的，我怎麼會有兒子呢？』他說：『事實是像這樣的，你的主說：這對於我是容易的。我要以他為世人的蹟象，為從我發出的恩惠，這是已經判決的事情。』」（《古蘭經》19:16-21）
加百列 伊斯蘭教中的加百列
在伊斯兰教的神迹，先知穆罕默德在夜行登霄中被吉卜利勒帶领並騎乘神兽布拉克，到了古都斯（耶路撒冷），之後和吉卜利勒同上天上，先知與其他一眾先知見面並在最後接受安拉的指示。
加百列 摩尼教中的加百列
摩尼七經之一《大力士經》提到四名「復仇天使」終結了魔鬼的惡行，並將魔鬼及其子嗣拿非利人鎖入牢獄。這四名天使分別是拉斐爾、米迦勒、加百列和伊斯瑞爾（即烏列爾）。此外，在福建省霞浦縣發現了一批摩尼教文獻，統稱「霞浦文書」。這批文獻中的《興福祖慶誕科》裡有一段「請護法文」列出的摩尼教四梵天王被認為實即西方資料中的四大天使的閩語譯名：嚧嚩逸囉對應拉斐爾，彌訶逸囉對應米迦勒，㗼嚩囉逸囉對應加百列，娑囉逸囉對應沙利葉。
加百列 占卜學中的加百列
在占星學或神秘學中，加百列是北落師門的守護者，代表四大元素的水。
焉耆
焉（）耆（），又称乌耆（）（焉耆语：Arśi），是位于新疆塔里木盆地東北部古国。其国都是员渠（“焉耆”的同名异译），在今焉耆回族自治县黑城遗址（維吾爾語：قاراشەھەر‎ Qarašähär；英語：）。
焉耆人称呼自己的国家为“Arśi”。“焉耆”这一译名是原始焉耆龟兹语中“*Ārke-”一词的上古汉语音译。梵语将焉耆称呼为Agni，为“火焰”之意，法显将其译为乌夷，玄奘将其译为阿耆尼。
焉耆 地理
焉耆国都為员渠城，離长安七千三百里。公元前二世紀至元年間約四千戶，人口約三万餘人，兵士六千人。西南至都护治所四百里，南至尉犁百里，北与乌孙接。
焉耆 历史
漢朝時代，匈奴西边日逐王設置僮仆都尉，令其統领西域，常居焉耆、危须、尉犁间，並向诸国徵税，收入頗豐 。
王莽始建国五年（13年）西域诸国中焉耆先叛王莽，杀都护但钦。天凤五年（18年），王莽遣大使五威将王骏、西域都护李崇率領戊己校尉出西域，诸国皆郊迎贡献。诸国先前曾杀都护但钦，王骏欲攻擊，命佐帅何封、戊己校尉郭钦别将。焉耆诈降，伏兵击王骏等。王钦、何封后到，袭击老弱，从车师还入塞。王莽拜王钦为填外将军，封劋胡子，何封为集胡男。
唐朝時代，焉耆都督府本焉耆国，国王姓龙，名突骑支，常受西突厥驅使。贞观十八年（644年），安西都护郭孝恪为西州道行军总管，讨伐焉耆，平定之，自此臣属於唐，并成为安西四镇之一。
清朝光绪二十四年（1898年）升喀喇沙尔直隶厅置；治所在今焉耆，辖境大约相当今新疆巴音郭楞蒙古自治州地；1913年废。
焉耆 语言
焉耆人使用吐火罗语（也称焉耆语或東吐火羅語）。
焉耆 宗教
唐贞观元年（627年）著名高僧玄奘到印度取经，在《大唐西域記》对于焉耆国的佛教有详细的叙述：
“伽蓝十馀所，僧徒二千馀人习学小乘佛教说一切有部。经教律仪，既遵印度。”
“荒城北四十馀里。接山阿。隔一河水。有二伽蓝。同名照怙厘。而东西随称。佛像庄饰殆越人工。僧徒清斋诚为勤励东。照怙厘佛堂中有玉石。面广二尺 馀。色带黄白状如海蛤。其上有佛足履之迹。长尺有八寸。广馀六寸矣。或有斋 日照烛光明。大城西门外路左右各有立佛像。高九十馀尺。于此像前建五年一大 会处。每岁秋分数十日间。举国僧徒皆来会集。上自君王下至士庶。捐废俗务奉 持斋戒。受经听法渴日忘疲。诸僧伽蓝庄严佛像。莹以珍宝饰之锦绮。载诸赞舆 谓之行像。动以千数云集会所。常以月十五日晦日。国王大臣谋议国事。访及高 僧然後宣布。会场西北渡河至阿奢理贰伽蓝（唐言奇特）庭宇显敝佛像工饰。僧徒肃穆精 勤匪怠。”
焉耆文的佛教文献有《弥勒会见记》等。
焉耆 阿耆尼、乌夷
东晋《法显传》有記載：“复西北行十五日到乌夷国。僧亦有四千余人。皆小乘学。”英国汉学家理雅各在所译《高僧法顯傳》中考证“乌夷国”就是焉耆。
玄奘在《大唐西域記》中写道：“出高昌近地，自近者始，曰阿耆尼国。旧曰焉耆。”法国汉学家儒莲最早指出“阿耆尼”是梵文Agni的对音。伯希和指出，以Agni称呼焉耆见于566年的梵文典籍，那是在焉耆国受印度影响而崇信佛教之后，因此国名梵语化，而并非早已存在；早已存在的是土名“焉耆”。
焉耆 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·焉耆部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
《後漢書·卷88》，出自范晔《後漢書》
《晉書·卷097》，出自房玄齡《晉書》
《魏書·卷102》，出自魏收《魏书》
《周書·卷50》，出自令狐德棻《周書》
《北史·卷097》，出自李延壽《北史》
《隋書·卷83》，出自魏徵《隋书》
《舊唐書·卷198》，出自刘昫《舊唐書》
《新唐書·卷221上》，出自《新唐書》
燃料
燃料（英語：），是一種透過化學反應或核反應釋放本身的內能以供其它方面使用的物質。
燃料可分成天然燃料與人工燃料。天然燃料从大自然获得并可以直接使用，比如木柴、煤等；人工燃料是经过工艺加工后获得的燃料，比如焦炭、燃油等。
燃料的质量由它所产生热量的能力热值来决定。利用废气中所含水蒸气的能量，人们可以在技术上提高热值。
燃料 价格
随经济情况的发展燃料的世界市场价格升降剧烈。以下为一些燃料在1970年到2004年之间的波动范畴：
重要燃料的价格对于国民经济有非常大的影响。燃料价格的提高比如可以加强通货膨胀。
燃料 常见化學燃料的热值
氣體燃料的热值[MJ/m³]
液体燃料及氢气的热值[MJ/kg]
固體燃料的热值[MJ/kg]
荔鏡記
《荔鏡記》，又称《陈三五娘》，是明朝傳奇作品，出於語言近似的中國廣東省潮州及福建省泉州，作者名已失佚，主要為曲牌（劇本）型式，用戲劇來表演。內文詞語用潮州語及閩南語泉州話混合寫成，可謂最早、閩南文字最豐富的一部閩南語白話文出版品。另一本更早的閩南白話文文獻《金釵記》宣德年寫本於1975年12月23日於廣東潮安縣出土，但閩南文字只有約40左右。
《荔鏡記》故事內容在敘述陳三（陳伯卿，排行第3，泉州人，大哥陳伯賢在廣東做官）五娘（黃碧琚，潮州富戶黃九郎的女兒）曲折的愛情故事，故事發生地點在潮州府，其他的人物還有洪益春（黃碧琚的隨身婢女，穿針引線，后同配陳伯卿）、小七（喜歡洪益春的黃家男傭人）、磨鏡師李公伯、李婆（李公伯妻）、富戶林家的阿舍（富翁）林大（想娶黃碧琚的反面人物）、撐渡伯等。
荔鏡記
《荔鏡記》故事廣傳於閩南、潮汕、臺灣和東南亞，是潮劇、白字戲、梨園戲（南管戲）、高甲戲、歌仔戲等劇種的常演劇目。
《陳三五娘》與《山伯英台》、《李連生什細記》、《呂蒙正》並稱歌仔戲四大齣，廣受台灣人民的喜愛。
因《荔鏡記》的自由愛情故事與中國傳統父母作主的媒妁之言婚姻有所衝突，所以此劇在明清兩代一再被官府禁演，不過還是廣受大閩南地區的群眾歡迎。而閩南地區有俗諺謂「嫁豬嫁狗，不如佮（與）陳三走」（女孩子嫁來嫁去的，倒不如嫁給陳三這類人）。
日本作家佐藤春夫作品《星》，取材自本故事。
荔鏡記 刊本
《荔鏡記》版本計有：明朝嘉靖丙寅年（四十五年、1566）刊本《重刊五色潮泉插科增入詩詞北曲勾欄荔鏡記戲文全集》、萬曆辛巳年刊本《新刻增補全像鄉談荔枝記》、清朝順治辛卯年刊本《新刊時興泉潮雅調陳伯卿荔枝記大全》、光緒十年刊本《繡像荔枝記真本——陳伯卿新調》。另有小說刊本如：明末天啟年間傳為李卓吾所撰的《荔鏡傳》。
马克 (货币单位)
马克（mark）是欧洲古時的货币计量单位，等於拜占庭的蘇德（「盾」）、不列顛的先令。
最初相当于8金衡盎司（249克）纯白银，並成為一種古代货币，曾通用于古代的西欧地区，包括英国（英格蘭馬克在征服者威廉用歐制時引入）。1192年英国国王狮心王理查在德意志被俘后，就是向神圣罗马帝国支付了15万马克赎金后才被释放。
随着时间演变，马克的重量在各个地区发生变化，其中一些代表地区的马克折合为现代重量单位换算如下：
1860年4月4日，俄羅斯帝国境内自治的芬兰大公国宣布以马克和便士作为自己的货币。1871年12月4日德意志帝国采用金本位，以马克为主币。
迈克尔逊
迈克尔逊 或 迈克尔孙 （英語 Michelson） 可以指：
卡俄斯
卡俄斯（希臘語：，拉丁化：Chaos，字面意思是“裂缝”或“打哈欠”），即“混沌”的音譯，是希腊神话中的概念，没有形体，也没有明确的性别，它是一切空间及概念的开始，最早由赫西俄德在《神谱》中提到。
卡俄斯 定義
根据赫西俄德的说法，卡俄斯是存在于宇宙形成之前的一片黑暗空间；它的形状不可描述，因为那时还没有光。赫西俄德笔下的卡俄斯并未被拟人化，只是代表世界之初的原始状态。古羅馬詩人奥维德将卡俄斯的概念进一步扩展为内部的毫无秩序，比较接近于现代词语中的“混沌”。从卡俄斯中诞生了希腊神话中的第一代神祇，包括：蓋亚（大地）、塔耳塔罗斯（地狱）、厄洛斯（欲望）、倪克斯（深夜）、厄瑞玻斯（黑暗）。厄瑞玻斯和倪克斯结合，产生了埃忒耳（光明）和赫墨拉（白天），蓋亚又独自产生了烏拉诺斯（天空）和蓬托斯（海洋）以及烏瑞亞（山脈）。后来的古典作家将卡俄斯人格化，认为这是原初之神。
俄耳甫斯教教义对于卡俄斯有着不同的解释。俄耳甫斯教并不把卡俄斯視作最早的存在，认为他是更原始的存在克罗诺斯（时间）和阿南刻（必然性）的产物。亦有俄耳甫斯教教徒把卡俄斯想象成出自于一个充满迷雾的无底深渊，当凝结成卵形的雾被分开时，就形成了天与地。
卡俄斯 定義
部分现代研究者认为卡俄斯不大可能是原始希腊神话中就有的概念，存在“世界之初是一片混沌”的抽象思维应该是在神话发展到一定阶段之后才产生的。其他民族也有类似的概念（如《梨俱吠陀》：“起初黑暗被黑暗掩盖，不能分辨的深渊，这就是一切”；《聖經·創世紀》：“起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗。神的灵运行在水面上”）。卡俄斯的出现说明古希腊人试图对宇宙的存在作出解释（创世论），在这之中的创世过程是：混沌产生大地，大地产生天空，天空与大地结合产生世间万物。
埃忒耳
埃忒耳（Αἰθήρ / ，“上空”）在希腊神话中是“太空”的拟人化神，他代表了天堂。他是众神所呼吸的纯洁的天堂空气（一说是天堂的光线），不同于凡人所接触的空气（ἀήρ / ）。在赫西俄德的《神谱》中他是厄瑞玻斯和倪克斯的儿子，赫墨拉的兄弟。他们在西塞罗的《论神性》（）也被提及。他是世界的灵魂，所有的生命从他而出。埃忒耳还被作为宙斯的保护墙而为人所知，他将塔耳塔罗斯（地狱）拦在宇宙之外。“以太”之名来源于他。
埃忒耳 族谱
根据赫西俄德的《神谱》，这是希腊神祇的“标准”谱系，埃忒耳是厄瑞玻斯（Erebus）和倪克斯（Nyx）的后代，并且是赫墨拉（Hemera）的兄弟。然而，其他早期来源提供了不同的谱系。例如：
在奥尔菲克宇宙论中，埃忒耳是克罗诺斯（Chronus，时间）的后代，克罗诺斯是最早的原始神，并且是混沌（Chaos）和厄瑞玻斯的兄弟。宇宙蛋被放置在或由埃忒耳中孵化出来，孵化出法涅斯（Phanes）或普罗多格诺斯（Protogonus），因此有时说埃忒耳是他的父亲。《奥尔菲克阿尔戈英雄传》（Orphic Argonautica）提供了一个从混沌和克罗诺斯开始的神谱，其中克罗诺斯产生了埃忒耳和厄洛斯。
埃忒耳 族谱
在罗马神谱中，埃忒耳也发挥了重要作用。西塞罗（Cicero）提到，埃忒耳和死亡（Dies）是凯路斯（Caelus，天空）的父母，根据所谓的“神学家”，埃忒耳被认为是“三位朱庇特”（Jupiters）之一的父亲。根据许癸努斯（Hyginus）的（可能有些混乱的）谱系，埃忒耳和夜（Nox，夜）、死亡、厄瑞玻斯以及雾（Caligo）是混沌的后代；埃忒耳和死亡是特鲁斯（Terra）、凯路斯和海洋（Mare）的父母。此外，埃忒耳和特鲁斯的结合产生了以下神祇和存在：
大学预备课程教育中心 (新加坡)
新加坡的大学预备课程教育中心（）分别有2种：初级学院（简称初院，Junior College）以及高级中学（简称高中，Centralised Institute），其中包括综合课程的初院和中学。两种大学预备课程教育中心是新加坡教育制度中提供高中教育的学府。现在在新加坡共有16所初级学院，1所高级中学和4所中学提供大学预备教育课程。大学预备课程教育中心提供的教育分为理科与文科，商科则在2000年在初级学院被废除。如今，励仁高级中学是唯一提供商科的大学预备课程教育中心。
大学预备课程教育中心 (新加坡) 收生途径
新加坡的中学生在中学四/五年级参加了新加坡剑桥普通教育证书 (普通水准)（GCE 'O' Level）之后，英文与另外五科成绩（L1R5）的积分为20分以下者，便可以选择进入初级学院修读高中课程。由于普通水准会考的成绩通常在一月才放榜，在一月份至三月份之间，初级学院就会根据会考应考生校内毕业考的成绩收生，在会考成绩放榜之前，让这些学生修读初级学院的课程。于是在这段时候，初级学院的校园里便会出现身穿不同中学校服的学生一起上课的画面。
在三月份放榜的时候，大部分的学生都会选择留在原校，但也有一些学生会因为成绩的优劣而转到其他初级学院就读。因此在三月份的第二次收生时，各校的学生委员会又会再一次地举办迎新活动，欢迎第二批入读的学生。
大学预备课程教育中心 (新加坡) 科目
初院和高中学生可以选择两种类型的课程：理科与文科。所有学生都必须修读3科剑桥高级文凭高级副修（H1）和3～4科剑桥高级文凭高级主修科目（H2）。高级副修科目包括英文理解与写作（General Paper），专题作业（Project Work），母语（中学高级母语成绩优异者可以不修）以及一科跨课程的科目（理科学生必须修读文科科目，文科学生必须修读理科科目）。高级主修科目包括：
两或三年之后学生最终将参加剑桥高级文凭考试（GCE 'A' Level），然后以剑桥高级文凭进入大学。
大部分科目都是通过与大学教育相似的讲堂（Lecture）与辅导课（Tutorial）形式进行授课，而理科的一些科目如物理、化学等则有实验室课。
另外学习能力比较强的学生，将可以在学院的推荐下选修高级深化科目（H3），高级深化科目使学生本身选修科目的进阶，难度和程度都比较高。新加坡很多奖学金的颁发机构都要求学生修读至少一份高级深化科目。由于高级深化科目的课程是在正常课程以外的，所以修读高级深化科目的学生往往都需要在下课后才上高级深化科目的课。
大学预备课程教育中心 (新加坡) 特选课程
部分初级学院又开办特别的课程，供有兴趣和能力的学生选读。
语文特选课程 （Language Elective Programme，简称LEP）让学生对课程内的语文科目的语文学和文学进行深入了解及应用。
美术特选课程 （Art Elective Programme，简称AEP） 目前在华侨中学高中部、国家初级学院和南洋初级学院开办，为对美术有天分的学生提供了能够让他们对美术和设计有更深一层认识和了解的课程。
音乐特选课程 （Music Elective Programme，简称MEP） 目前在英华初级学院、英华中学（自主）、德明政府中学、莱佛士初级学院、淡马锡初级学院开办，为对音乐有天分的学生提供了能够让他们对音乐有更深一层认识和了解的课程。
戏剧特选课程（Drama Elective Programme）目前在英华初级学院、维多利亚初级学院开办，为对戏剧有天分的学生提供系统化的戏剧训练。
人文特选课程（Humanities Scholarship Programme，简称HSP）目前在华侨中学高中部、淡马锡初级学院、莱佛士初级学院、国家初级学院、维多利亚初级学院开办，培养对人文科目有兴趣的人才。
核糖核酸病毒
核糖核酸病毒（英語：），又稱RNA病毒，其遺傳物質為RNA，這些核糖核酸通常是單鏈RNA（ssRNA），但是也可能是雙鏈RNA（dsRNA）。
由RNA病毒感染造成的著名人類疾病包括愛滋病（AIDS）、埃博拉出血熱、嚴重急性呼吸道症候群（SARS）、2019冠状病毒病（COVID-19）、流行性感冒、丙型肝炎、西尼羅河熱、脊髓灰質炎、麻疹。相較於DNA病毒，RNA病毒具有較高的變異性，因為它們缺乏修正錯誤的DNA聚合酶機能。
国际病毒分类委员会（ICTV）按照巴尔的摩病毒分类系统的分类方法把RNA病毒定为包含其中第三组（Group III）、第四组（Group IV）、第五组（Group V）的那些病毒，同时不把生活史中出现了DNA的病毒算是RNA病毒。那些把RNA作为遗传物质，但是在复制过程中出现DNA的病毒被称为逆转录病毒：它们包含巴尔的摩分类系统里的第六组（Group VI）。感染人得艾滋病的著名逆转录病毒就有HIV-1和HIV-2。
核糖核酸病毒 特征
RNA病毒可以根据它们“RNA的义”进一步分为反义RNA病毒，正义RNA病毒或双义RNA病毒。正义RNA病毒的RNA和mRNA很相似，因此它们能直接在宿主细胞裡翻译。反义RNA病毒的RNA则和mRNA互补，所以它们必须被RNA聚合酶转换成正义RNA才能进行翻译。纯化过的正义RNA病毒的RNA，其感染能力没有完整的病毒颗粒强，但是它依然可以直接感染宿主细胞。相比之下，纯化过的反义RNA病毒的RNA则没有感染能力，因为它们需要被转录成正义RNA才能翻译；每一个病毒颗粒都能被转录成几个正义RNA链。双义RNA病毒与反义RNA病毒较为相似，但它们能从反义链及正义链两者翻译基因。
核糖核酸病毒 特征
双链RNA病毒的群体多样，它们寄生的宿主范围很广（人类，动物，植物，真菌，细菌）。这一类病毒包括造成儿童肠胃炎的轮状病毒和造成世界各地的人和动物腹泻，在他们的排泄物里发现的picobirnaviruse。小核糖核酸病毒最近也有报道在一些猪和蓝舌病毒（bluetongue virus），一种会影响牛羊的重要病原体上发现。近年来，在确定许多关键病毒蛋白和几种 dsRNA 病毒的病毒体衣壳的原子和亚纳米分辨率结构方面取得了进展，突出了许多这些病毒的结构和复制过程的显着相似之处。
核糖核酸病毒 单链RNA病毒
（病毒体本身不携带RNA複製酶）
负链RNA病毒包括感染人类的埃博拉病毒、狂犬病病毒、甲型流感病毒和裂谷热病毒，以及感染植物的病毒，如正番茄斑萎病毒属、纤细病毒属和弹状病毒等。（病毒体本身携带RNA複製酶）
核糖核酸病毒 分类
The dsRNA Viruses
網巢病毒目（Nidovirales）：成套（套式）病毒目
小核糖核酸目（Picornavirales）
芜菁黄花叶病毒目(Tymovirales)
（以下未设目）
帚状病毒科(Virgaviridae): 植物杆状病毒科
菸草鑲嵌病毒屬（Tobamovirus）-代表種：菸草鑲嵌病毒（Tobacco mosaic virus）
菸草脆裂病毒屬（Tobravirus）-代表種：菸草脆裂病毒（Tobacco rattle virus）
大麥病毒屬（Hordeivirus）大麥蛋白病毒屬-代表種：大麥條紋鑲嵌病毒（Barley stripe mosaic virus）
真菌傳桿狀病毒屬（Furovirus）-代表種：土傳小麥鑲嵌病毒（Soil-borne wheat mosaic virus）
花生叢簇病毒屬（Pecluvirus）-代表種：花生矮叢矮病毒（Peanut clump virus）**馬鈴薯病毒屬（Pomovirus）馬鈴薯拖把（帚）狀頂部病毒屬-代表種：馬鈴薯拖把狀頂部病毒（Potato mop-top virus）
核糖核酸病毒 分类
（以下未設科）
The negative-sense ssRNA Viruses
單股反鏈病毒目（Mononegavirales）
（以下未设目）
（以下未設科）
第二十八屆十大中文金曲得獎名單
第二十八屆十大中文金曲頒獎音樂會於2006年1月23日在香港體育館舉行，是屆音樂會主題為「給音樂生命」。以下為第二十八屆十大中文金曲得獎名單：
謝安琪
謝安琪（英語：，1977年3月13日—），香港女歌手、作曲人、演員，被譽為「樂壇天后」
。2005年加入香港樂壇，出道初期的音樂作品多以香港社會民生為題材，並會諷刺時弊、探討時下話題。
2008年，她憑藉《囍帖街》奪得香港四大電子傳媒頒奬典禮所有的年度歌曲獎，包括「勁爆年度歌曲」、「叱咤樂壇至尊歌曲」、「全球華人至尊金曲」和「金曲金獎」，並橫掃多個歌手獎項。2009年，她首次在紅館舉辦個人演唱會後，亦數度舉行不同主題的紅館演唱會。其後，陸續發行多首作品如《獨家村》、《羅生門》和《山林道》等也獲得不少迴響，在串流平台獲得超過一千萬的播放量；專輯如《Binary》、《Kontinue》以及2018年起與男歌手麥浚龍合作推出的《the album》合輯系列，分別奪得「至尊唱片」、「年度專輯」等年度唱片奬項。2014年，曾與夏森美一同成立邁亞音樂，亦於2021年自資成立個人音樂品牌「淺白本部」。
謝安琪
除了歌唱事業以外，謝安琪亦涉足影視界，包括2016年參演無綫電視劇集《殭》及2023Viu劇集《法與情》等。2024年，憑藉其主演電影《4拍4家族》入圍香港電影金像獎最佳女主角。
此外，她在2010年獲選香港十大傑出青年，並曾囊括叱咤樂壇流行榜頒獎典禮的「女歌手金獎」、「至尊歌曲」、「至尊唱片」、「我最喜愛的女歌手」和「我最喜愛的歌曲」；奪得《十大中文金曲》的「全球華人至尊金曲」和「最優秀流行女歌手」；連續多屆在由網民投票的「女神選舉」中當選冠軍，獲封「高登永遠榮譽女神」。當中，隨著2018年首次奪得叱咤樂壇女歌手金獎，謝安琪成為叱咤樂壇頒獎禮史上唯一一位獲得「叱咤大滿貫」殊榮的女歌手，坐穩「樂壇天后」的地位。
此外，謝安琪因與合作夥伴理念不合，故2021年自立門戶成立「淺白本部」。
謝安琪 簡介
謝安琪因媽媽和阿姨喜歡外國歌手，舅父則是研究日本而使她從小接觸外國和日本的歌曲。在耳濡目染下，她自幼便很喜愛音樂，但只限於古典音樂，她對當時流行音樂的認識仍然很少。
謝安琪從6歲開始學習音樂及鋼琴，考獲8級鋼琴資格，亦會彈結他。謝自小在大埔宏福苑長大，跟丈夫張繼聰同於中學時期就讀當區的恩主教書院。於1994年香港中學會考考獲最佳六科合共21分的成績，但在香港高級程度會考中失手，只能入讀香港公開大學，修讀翻譯及語言學。2002年入讀香港大學文學院，主修美國研究，於2005年畢業。途中，她曾經擔任鋼琴教師和英文代課老師。
謝安琪 簡介
謝安琪在大學畢業後至出道時為了使牙齒更整齊，在偶然下「箍牙」。甚至在2005年出道時也一直佩戴牙箍。直至2006年才將「牙箍」拆掉。
她在大學時已參加歌唱比賽，在2002至2003年度於香港大學歌唱比賽憑著翻唱孫燕姿的歌曲《相信》，獲得評判之一的音樂監製周博賢（Adrian）及陳哲廬（Jerald Chan）賞識，並邀請她加盟Ban Ban Music。她在出道前，曾在香港一些大型商場作過現場表演。初出道時，唱片公司特意保持她的神秘感，不讓她向公眾露面，只派歌上台，以聲線吸引聽眾注意。
謝安琪 歌唱事業
2005年1月5日，謝安琪首支派台作品《姿色份子》率先出爐，並於同年4月正式成為香港女歌手。謝安琪於同年5月5日推出了個人首張大碟《Kay One》，全碟共收錄10首新歌，其中歌曲《姿色份子》、《我歌......故我在》、《臭男人》、《開卷快樂》及《一人之夏》亦曾派台。
2005年12月16日，《Kay One》的加強版《Kay One Plus》面世，並多收錄了歌曲《跟我走》。但謝安琪似乎未得到傳媒的支持，只有叱咤903除外。她的6首派台歌曲先後在903上榜，並於該年的頒獎禮取得「生力軍女歌手銅獎」。取了叱咤獎之外，她又取得香港電台的「新人優異獎」。同年人才輩出，新人有側田、衛蘭、王菀之、方大同及其夫張繼聰等等。她雖未在新城勁爆頒獎禮及TVB舉行的勁歌金曲頒獎典禮中取得獎項，但卻憑歌曲《跟我走》取得TVB勁歌金榜冠軍，這亦是謝安琪首次奪得四大傳媒冠軍歌。
謝安琪 歌唱事業
2006年，謝安琪開始受到各界注視。在6月2日推出《Ksus2》，派台歌為《愁人節》、《亡命之途》及《菲情歌》。她憑著《愁人節》嶄露頭角，成為商業電台903專業推介及TVB勁歌金榜冠軍，更首奪「叱吒十大」獎項（第十位）。她也憑著《亡命之途》首奪「CASH金帆音樂獎最佳女歌手演繹獎」，獲得業內音樂人認同。其後和劉浩龍合唱的歌曲《滄海遺珠》亦獲派台。同年10月12日，謝安琪簽約加盟環球唱片旗下新藝寶唱片。
2006年11月27日，謝安琪在經理人和唱片公司高層陪同下會見傳媒，宣布懷有三個月身孕，並在2007年1月推出新碟和舉行音樂會後，暫別樂壇半年安心養胎，直至2007年底才復工。後來謝安琪接受想飛傳播創辦人劉倩怡訪問，承認自己未婚懷孕。
1月18日 ，謝安琪第三張專輯，新曲加舊歌重新混音大碟《The First Day》推出，當中第一派台歌《後窗知己》為《亡命之途》的延續篇，講述女主角遇上交通意外後靈魂重回男朋友身邊。而第二派台歌《節外生枝》更取得903專業推介、香港電台中文歌曲龍虎榜及TVB勁歌金榜冠軍的佳績。
謝安琪 歌唱事業
2007年12月，謝安琪在產子復出後推出第四張專輯《3/8》，是一張新歌加精選碟。三首新歌全為派台歌曲，包括《3/8》、《鍾無艷》和《神奇女俠的退休生活》。第一派台歌《3/8》在叱咤903熱播，播放率接近200次，是全年播放率最高的非冠軍歌曲。而《鍾無艷》和《神奇女俠的退休生活》亦分別取得兩冠一亞及兩冠一亞一季的成績。她更奪得首個「叱咤樂壇女歌手」獎項（銅獎）。
謝安琪 歌唱事業
2008年中，先派出歌曲《十七度》，得到903專業推介、新城997勁爆本地榜、TVB勁歌金榜冠軍及一台季軍的佳績，更憑此曲再獲「CASH最佳女歌手演繹獎」。另外與關楚耀合唱的《四面楚歌》亦取得三冠一亞的佳績。第二首派台歌曲《囍帖街》更是2008年其中一首最當紅的歌曲，成為第六首2008年四台冠軍歌曲，網上點擊率近300萬。7月推出大碟《Binary》，銷量達到白金，佔據HMV大碟榜連續三週冠軍，共上榜22星期，更獲得香港唱片商會有限公司（HKRMA）唱片商會的「第三屆最受歡迎音像大獎」。因為《Binary》好評如潮，唱片公司原定年底在九龍灣國際展貿中心Star Hall或香港會議展覽中心舉行的演唱會，亦延後到2009年在紅磡體育館舉行。
謝安琪 歌唱事業
歌曲《囍帖街》俗稱囍帖街的利東街，位於灣仔區，是香港著名的印刷品製作及門市集中地，以印刷喜帖著名。市建局強行收歸業權，惹來不少居民持續反對，但最終還是被政府於2007年底清拆。利東街以至中環天星碼頭和皇后碼頭的清拆事件，已成社會焦點議題，而《囍帖街》則透過流行文化再喚起香港人的集體回憶，提醒人們反思香港的保育政策。在《叱咤樂壇流行榜頒獎典禮》上，填詞人黃偉文也表示《囍帖街》其實不是一首情歌，而是一首勵志歌，旨在以愛情故事傳遞保育信息。
不過，謝安琪於2008年11月初因氣胸（俗稱爆肺）入院並接受手術。謝安琪的左肺之前曾三度爆裂，共做了三次手術，更有心律不正情況，唱歌不能用力。。
12月，謝安琪出院後首個工作是為宮崎駿電影《崖上的波兒》粵語版配音，聲演女主角理莎，並為該電影主題曲主唱及創作歌詞，這是她繼《開卷快樂》後的第二次填詞作品。。
謝安琪 歌唱事業
謝安琪憑《囍帖街》及大碟《Binary》於2008年度的各大頒獎禮中橫掃多個獎項，12月26日奪得《新城勁爆頒獎禮2008》的「新城勁爆年度歌曲大獎《囍帖街》」及首次奪得「新城勁爆女歌手」、「新城勁爆我最欣賞女歌手」。在元旦舉行的2008年度《叱咤樂壇流行榜頒獎典禮》上獲得最多獎項，共六個獎，分別為「叱咤樂壇我最喜愛的女歌手」、「叱咤樂壇我最喜愛的歌曲大獎《囍帖街》」、「叱咤樂壇至尊歌曲大獎《囍帖街》」﹑「叱咤樂壇至尊唱片大獎《Binary》」、「叱咤樂壇女歌手銀獎」及「四台聯頒音樂大獎 － 歌曲獎《囍帖街》」。其後在無綫電視的《十大勁歌金曲頒獎典禮》奪得「十大勁歌金曲金獎」。她於1月18日舉行的2008年度《十大中文金曲頒獎禮》上，除了首次奪得「十優歌手」、「十大歌曲《囍帖街》」和「全球華人至尊金曲《囍帖街》」外，還首次獲得「四台聯頒音樂大獎 ─ 傳媒大獎」，成為2008年度香港四大電子傳媒音樂頒獎典禮的大贏家。此曲亦獲得「CASH最佳旋律」、「CASH最佳歌詞」。不過她的事業並非一帆風順。
謝安琪 歌唱事業
2009年3月，新碟的首支派台歌曲《祝英台》。第二首主打歌曲《年度之歌》於3月13日，即在她32歲生日當天派台，謝安琪接受2009年3月8日商業電台叱咤903節目《豁達人潮》訪問，說這首歌乃對應去年的《囍帖街》，表達的是歌曲即使如何熱播，下一年都會被樂迷淡忘。此曲獲得「叱吒十大第八位」及憑此三奪「CASH最佳女歌手演繹獎」。謝安琪亦再奪「女歌手銀獎」。
謝安琪於2009年3月19日推出她的大碟《Yelling》。此唱片一推出，即日已經有金唱片訂單。更是近年少見有兩首四台冠軍歌的大碟：第一首派台歌曲《祝英台》成為首支2009年四台冠軍歌曲，官方MV至今點擊率超過145萬。第二首派台歌曲《年度之歌》亦成為第六首2009年四台冠軍歌曲，官方MV至今點擊率超過210萬。
同年5月，謝安琪於紅磡體育館首次舉辦個人演唱會，名為《好多謝安琪吶喊演唱會2009》，由於反應熱烈加開至七場。阿姐汪明荃擔任尾場演唱會表演嘉賓，獻唱首本名曲《熱咖啡》及與謝安琪合唱《用愛將心偷》，掀起全晚高潮；汪更封謝安琪為接班人。同年12月謝安琪舉辦同名演唱會的澳門站。
謝安琪 歌唱事業
2009年11月5日，新碟第一主打歌《活著》派台，得到三冠一季佳績，並於12月21日推出第七張個人大碟《Slowness》。
2010年，《Slowness》專輯中的《藝妓回憶錄》、《雨過天陰》及《載我走》相繼派台，《藝妓回憶錄》及《雨過天陰》亦同樣取得一冠一亞的成績。
2010年8月23日，新藝寶唱片於半島酒店舉行記者會，宣布謝安琪以七位數金額續約給新藝寶五年，並於同日將首支國語主打歌《脆弱》正式派台。《脆弱》取得兩冠一亞的成績，亦在2010年度叱咤樂壇流行榜頒獎典禮中得到歌曲獎的第三位。另一支國語派台歌《再見》亦取得一冠一季的成績。她首張國語大碟《第二個家》先於11月5日在臺灣推出，11月10日再於香港、澳門及中國大陸正式推出。
《第二個家》的反應比起《Slowness》相對慘淡，評價亦一般，不少樂評認為這張碟並不切合謝安琪一貫的個人風格，較為普通。但亦有評論認為由於是首次推出國語碟，歌曲創作方面難免比較保守，國語咬字和感情表達亦有待改善。
謝安琪 歌唱事業
然而，由方大同作曲、李焯雄填詞的《脆弱》憑著動聽旋律和悽慘的歌詞，取得不俗評價，也在電台取得兩冠一亞的佳績，更獲得「叱咤十大－第三位」。MV於10月14日上載YouTube，至今累積觀看次數超過285萬，更一度是謝安琪所有MV之中總觀看次數最多的作品，後來被《你們的幸福》超越。謝安琪亦在叱咤三奪「女歌手銀獎」。
謝安琪 歌唱事業
5月23日，一年半沒有發表廣東歌的謝安琪將第一主打《十二月二十》派台，歌曲敘述富人和窮人如何渡過2012年12月20日的世界末日前夕，讓聽眾反思人性和貧富懸殊等問題。曲風輕快，歌詞帶有諷刺意味，很像初出道時的作品。派台後成為三台冠軍歌。第二主打《你們的幸福》於8月15日派台，內容談及人們面對社會上的問題，選擇將生活填得密密麻麻，這種忙碌和麻木在他們眼中反而是幸福。派台後同樣成為三台冠軍歌，謝安琪憑此曲四奪「CASH最佳女歌手演繹獎」。MV於同月29日上載至YouTube，至今累積觀看次數超過600萬，更一度是謝安琪所有MV之中總觀看次數最多的作品，後來被《山林道》超越。同名專輯《你們的幸福》於10月14日發行，銷量和口碑都不俗，推出第二版，更獲選為華語金曲獎專業評審團的年度十大粵語唱片第一名。謝安琪亦在叱咤四奪「女歌手銀獎」。
謝安琪 歌唱事業
2012年1月5日，《臨崖勒馬》派台，取得一冠兩亞的成績。同月13至14日，謝安琪再次於紅磡體育館舉辦演唱會。受到HKRIA版權風波影響，人氣下跌，大眾關注程度及場數明顯不及2009年的演唱會，演唱會前亦傳聞不斷：經理人夏森美與環球唱片不和，以及謝安琪須賠償巨額解約金與環球唱片解約，所以環球唱片的高層及旗下歌手沒有出席演唱會及慶功宴。不過謝安琪仍憑著堅定的意志及對音樂的熱愛，順利完成一連兩場的紅館個唱，5月11日，夏森美證實謝安琪已與環球唱片達成共識，可以和平解約。
謝安琪 歌唱事業
與環球唱片解約後，謝安琪回復自由身，迅速與無綫電視（TVB）修補關係，無綫開始對謝安琪解禁，因版權風波期間，她被傳媒抹黑為首位「推咪」，即不接受《TVB娛樂新聞報道》訪問的四大唱片公司歌手，後來無綫內部有人指出，其實是環球唱片公司的宣傳人員阻止TVB娛樂新聞台的採訪。同年7月2日，《TVB娛樂新聞報道》終於報導謝安琪的相關新聞，播放其訪問片段。但整段封殺時間歷時兩年半，對謝安琪的人氣有重大影響，7月7日正式再次踏上TVB的舞台，亮相《翡翠歌星紅白鬥》，她亦透露將會跟無綫簽歌星合約。8月2日，為TVB錄影《環遊世界明星賽》8月26日，為香港小姐競選擔任嘉賓，9月22日出席《星光熠熠耀保良》，與TVB視帝黎耀祥跟隨粵劇老倌學藝，並粉墨登場上演《帝女花之香夭》。9月27日，與蘇永康合唱的《獨行俠侶》派台，取得一冠一季的成績。10月，謝安琪出席星煥國際的週年活動時正式加盟星煥國際，並透露會推出新歌，新碟則翌年才推出。
謝安琪 歌唱事業
10月27日，謝安琪參與一齣百老匯規模的音樂劇——《珍愛沉默的眼淚》（LOVING THE SILENT TEARS），在美國洛杉磯聖殿劇院盛大演出。《珍愛沉默的眼淚》是僅演一次的慈善表演，描述人類尋找內在的和平與快樂之旅。導演為東尼獎入圍者文生·派特森 （Vincent Paterson），舞蹈指導為艾美獎得主邦妮·史朵莉（Bonnie Story）。兩次獲奧斯卡獎的作曲家阿爾·卡莎（Al Kasha）親自譜寫數首歌曲以外，多位百老匯和荷里活的獲獎作曲家共襄盛舉。謝安琪所演唱的歌是唯一一首由清海無上師作詞並作曲的《與石頭佛對話》（TALKING TO A STONE BUDDHA）。她表示：「我將演唱的這首歌曲頗具意義，因為我來自香港，一個步調很快的城市，而這首清海無上師所寫的詩歌談到如何敞開心懷，擁抱這個美麗的世界。我想這對我們每個想要找尋人生和心靈和平的人來說，是非常適合的。」
謝安琪 歌唱事業
2013年3月29日，謝安琪將台灣唱片代理簽約給金牌大風，並於台北出席加盟記者會，並推出首支國語主打《I Have A Dream》。廣東第一主打《最好的時刻》派台後成為第二首2013年四台冠軍歌曲，是謝安琪的第四首四台冠軍歌，亦於年底多個樂壇頒獎禮中獲獎。9月17日，在國語專輯發行前，舊東家新藝寶唱片發行謝安琪第二張新歌+精選輯《最好的時刻2006-2012》。
謝安琪 歌唱事業
9月20日發行第二張國語專輯《謝－安琪》，意思是找了她的朋友，包括鄧紫棋、張敬軒、蘇永康、張芸京、方大同、曾寶儀、孫燕姿、王樂妍、蘇打綠介紹值得感謝謝安琪的事，說盡都市女人的心聲。香港正式派台歌為第一國語主打《兩雙》（featuring吉克隽逸，肯德基中國大陸廣告歌），第二國語主打為《眼淚的名字》，派台成績理想，獲得兩冠兩亞，MV至今點擊率亦逾230萬。同月亦發佈新歌《我們都被忘了》MV至今點擊率超過280萬。這張國語專輯登上QQ音樂2013首發年終盤點中專輯榜的第8位。因唱片公司星煥國際於2013年底結束，本預定推出的全新廣東專輯受到影響，延遲推出。同年12月，謝安琪參加中國大陸深圳衛視唱歌對賽節目中國音超，其中一場演唱林俊傑作品《她說》，獲評判一致好評，個人得分高達9.91，是全場之冠。演唱片段上載至YouTube後，反應熱烈，至今點擊率逾120萬。她最終亦獲得中國音超女子組銀獎。
謝安琪 歌唱事業
上半年，謝安琪繼續於中國大陸和台灣宣傳專輯，3月22日於台北ATT show box舉行《眼淚的名字 台北演唱會》，實踐紮根台灣的第一步。由於她與金牌大風只有一張國語專輯發行的合約，因此並未受華納唱片收購金牌大風一事影響。同年5月23日，於北京出席加盟「華誼兄弟音樂」的簽約發布會，表示華誼將擁有中國大陸的代理發行權，邁進大陸的音樂市場，並嘗試多方面發展。
5月14日，謝安琪表示加盟由經理人夏森美成立的新唱片公司邁亞音樂。6月9日，一年多沒有發表廣東歌的謝安琪發佈由她作曲及監製的第一主打《勢不兩立》，曲風搖滾，派台後成為第五首2014年四台冠軍歌曲，是該年第一位女歌手獲得四台冠軍歌，也是謝安琪第五首四台冠軍歌及《Kontinue》中的第二首四台冠軍歌。勢不兩立MV於7月11日在香港銅鑼灣時代廣場大螢幕作全球首播。強勢回歸香港樂壇的活動還有於9月27日與師弟goldEN在麥花臣場館舉行《謝安琪 X goldEN二元對立音樂實驗場》。
謝安琪 歌唱事業
6月30日晚上，謝安琪的公司在Youtube發佈首度曝光的《雞蛋與羔羊》MV。根據製作團隊在介紹的註解，此歌是繼《最好的時刻》又一「黑奴」系列之作，並取材自本屆奧斯卡金像獎最佳電影《被奪走的12年》，講述一個自由人一夜變成奴隸的故事。由於此歌在香港主權移交日前夕發佈，歌詞及MV畫面引起香港人聯想，對社會狀況的共鳴，即成為全城熱話，短時間內於社交網站上瘋傳，網民討論謝安琪及製作人周博賢的立場，推測含有政治隱喻，喻意要敢於反抗、爭取自由，讚揚歌曲敢於為民發聲，並形容謝安琪為「香港樂壇的民主女神」，翌日的七一大遊行也有人播放此曲。官方MV至今點擊率超過348萬，並打入2014年香港十大最潮YouTube音樂影片。
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歌曲發佈後本來在中國大陸各大視頻和音樂網站上都可以找到，但第二日即被全網封殺，絕跡於公開下載渠道，新浪微博也屏蔽了該曲相關的字眼。數天後部份大陸視頻網頁對歌曲解封，現時已能播放及下載無礙。商業電台於7月1日起連續3日播放了5次該曲，可惜唱片公司稱該曲並未正式派上電台，商台自7月4日起就沒有再播放。7月4日新城電台節目《寂寞留聲群》播放了1次，同日香港電台第二台節目《敏感時刻》亦播放了1次。7月10日，周博賢表示歌曲主力分享於YouTube，暫不作派台。
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「邁亞音樂」成立數月後，推出久違三年的廣東大碟《Kontinue》，全碟共收錄11首歌曲。專輯推出的日期多番延遲，最後於2014年9月29日正式發行。唱片深得香港人歡迎，認為歌曲有弦外之音，反映香港的局勢。歌曲題材包羅萬有，由以幽默方式談及香港四處都有人拖著行李箱的《篋神》，說香港多元之美的點題作品《C餐》，以至有關世界二元對立論的《勢不兩立》，都意味深長。第二主打《獨家村》（全碟第三主打）於9月下旬派台，官方Lyrics Video至今點擊率超過160萬。此曲獲得「叱吒十大 第六位」及「CASH最佳歌詞」，更成為「全球華人至尊金曲」，也使謝安琪五奪「CASH最佳女歌手演繹獎」。
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《Kontinue》在坊間口碑相當不俗，唱片發行首周即空降所有本地實體唱片銷售榜冠軍，包括香港唱片商會銷量榜冠軍、香港HMV冠軍、香港唱片排行榜冠軍、CD Warehouse冠軍和Sky Music冠軍。網上音樂商店方面，KKBOX派台首日即登上專輯榜冠軍，並佔據四大電子傳媒流行榜冠軍，成為本年度第二首四台冠軍歌。以專輯計算，繼《最好的時刻》和《勢不兩立》後，《獨家村》為《Kontinue》奪下第三首四台冠軍歌，令《Kontinue》成為2010年代首張有三首四台冠軍曲的廣東專輯，平了容祖兒 2006年廣東專輯《Close Up》一碟三首四台冠軍的記錄。此專輯更於2014年度新城勁爆頒獎禮中奪得「新城勁爆年度專輯大獎」，又獲封雅虎搜尋人氣大獎2014的《人氣大碟》，成績優異。謝安琪憑著當年出色的表現重奪失去多年的「我最喜愛的女歌手」寶座。她也成為該年度新城勁爆頒獎禮大贏家。與群星合唱的《撐起雨傘》使她再奪「叱咤樂壇我最喜愛歌曲大獎」。
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在年頭，專輯曲《家明》及《篋神》先後派台上榜。《家明》取得一冠兩亞的成績，Youtube影片至今點擊率超過100萬。此外，謝安琪於2015年5月5日的《拾回謝安琪》十週年企劃啟動記者招待會透露多個企劃，例如與不同界別人士作新嘗試，與其他藝人一起接受不同挑戰等，而音樂的計劃則包括推出國語及粵語專輯，以及舉行巡迴演唱會。
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第三隻國語大碟名為《數愛》，專輯取名源自謝安琪的點子：國語的「帥」字跟「數愛」的拼音相同，及後她一一細數多年來所認識和喜愛的音樂人，如方大同、李榮浩、林俊傑等，並將他們集合起來參與這張專輯的製作，以紀錄自己在華語歌壇的心路歷程。首波主打為林俊傑作曲兼監製的《跟著眼淚轉彎》，在林俊傑《時：線 新地球》世界巡迴演唱會(香港站)中作全球首唱，其後於7月9日派台，可惜因同期推出了全城大熱的《羅生門》，使《跟著眼淚轉彎》的上榜時間延後，派台成績亦不理想，只在香港電台的中文金曲龍虎榜及新城國語力排行榜登上冠軍。專輯第二主打《香女人》於巡演首站前推出，邀得方大同作曲及鄭詩君填詞。謝安琪10年前在首張專輯收錄《臭男人》一曲，而《香女人》則像一個呼應。《香女人》派台成績不俗，同時在903專業推介、新城國語力排行榜及新城勁爆本地榜中取得冠軍，而香港電台中文金曲龍虎榜也取得第三名。可惜專輯製作隨着謝安琪在2016年宣布無限期暫別樂壇而擱置。
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廣東歌曲方面，荔園Super Summer 2015的主題曲《最初的快樂》，更邀得著名樂壇教父顧嘉煇為她親自作曲，為顧氏榮休前的最後作品，並由林夕填詞及徐日勤編曲及監製。謝安琪又參與由麥浚龍與填詞人黃偉文計劃的愛情三部曲，擔任十年前歌曲《耿耿於懷》的女主角，與麥浚龍合唱《羅生門》，以女方角度唱出十年前已放下的一段戀情和十年後想對男方說的一番話。《羅生門》推出後好評如潮，火速於社交網絡廣泛傳播，試聽版的點擊率於一星期內達150萬，亦登上iTunes下載排行榜第一位，官方MV至今點擊率超過620萬。此曲取得三冠一亞的佳績，最後獲得「叱吒十大 第六位」、「KKBOX年度綜合單曲榜 冠軍」、「iTunes（香港區）- 年度最佳歌曲」及「CASH最佳歌曲大獎」，更成為「全球華人至尊金曲」。謝安琪亦憑著當年出色的表現再奪「女歌手銅獎」及「我最喜愛的女歌手」寶座。她也再次成為該年度叱吒頒獎禮及新城勁爆頒獎禮大贏家。
謝安琪出道十周年舉辦巡迴演唱會，2015年10月10日在澳門威尼斯人金光綜藝館舉行巡演首站。
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2016年2月推出主打歌曲《山林道》，寓意自己錄音室位置和該街道典故，歌曲大受歡迎並成為三台冠軍歌，MV於同月29日上載至YouTube，至今累積觀看次數已突破770萬，成為謝安琪所有MV之中總觀看次數最多的作品。此曲更奪得「iTunes（香港區）- 年度最佳歌曲」、「CASH最佳旋律」、「CASH最佳歌詞」及「CASH最佳歌曲大獎」。香港站於2016年4月15及16日在紅磡體育館順利演出，是她第三次登上紅館，優先購票階段就因反應熱烈而增加供應量。。在演唱會前夕，推出十年紀念歌曲《拾回》，演唱會完成後宣布休息一年。
2016年4月，於其演唱會上表示由於希望可以在人生路上作一個休息，因此宣布無限期暫別樂壇及不會參加一切公開活動，並解散了自組的邁亞音樂及Ban Ban Music，亦終結與共事多年的經理人夏森美的合作，同時將所有上載至「邁亞音樂」的音樂短片下架，包括大熱作品《獨家村》、《山林道》。直至同年8月，於訪問當中仍然表示沒有復出的想法。
2016年5月，美國海軍到訪香港迪士尼樂園，獻唱謝安琪的《山林道》。
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2016年9月，其丈夫張繼聰於社交媒體宣布謝安琪再度懷孕。2017年3月，生下長女，時隔近10年再度成為人母。2017年8月，表示現在就很享受家庭生活，暫時不會接任何工作，並入股蕭潤邦的生煎包店，她稱選擇蕭當工作拍檔是因為大家識於微時，目前忙於照顧女兒和做生意，暫不會復出唱歌。然而，謝安琪卻在同年10月簽約加盟幻國文化娛樂，計劃於2018年正式回歸樂壇。
自2016年《山林道》後闊別樂壇的謝安琪，卻於2017年年底簽約Juno提早復出，並隨即在2018年年頭重新投入工作，先為印度電影《打死不離歌星夢》演唱廣東話版主題曲《歌聲如初》。謝安琪表示自己很喜歡阿米爾汗的電影，更視他為偶像。謝安琪在接受電台訪問時，曾多次指出在誕女後本來打算養尊處優、沒有復出的計劃，但由於在2015年合作《羅生門》爆紅的麥浚龍的積極邀請加盟並擬定完整的音樂計劃，使謝安琪感到非常吸引因此提早復出。