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博韦 财政收入
2019年，博韦的财政收入总额为84,894,800欧元，财政支出总额为74,602,700欧元，当年的债务总额为54,281,400欧元。
2015年，博韦的人均月收入总额为2,227欧元，其中高级职员为3,980欧元，中级职员为2,417欧元，普通职员为1,807欧元。
2017年，博韦境内的青壮年（15至64岁）失业率为22.5%，当地42.8%的家庭拥有纳税资格。
博韦 社会事务
博韦属于亚眠学区。截止2019年1月1日，博韦境内共有20所幼儿园、28所小学、7所初级中学、6所普通高中和4所职业高中。2018至2019学年度，博韦境内共有在校中等教育阶段学生8,984名。
在高等教育方面，UniLaSalle综合理工学院是法国的一所工程师大学校，总部位于博韦；皮卡第儒勒-凡尔纳大学（又称“亚眠大学”）下属的瓦兹省应用技术学院总校区位于博韦。
截止2017年1月1日，博韦境内共有全科医生59名、保健师36名、牙医28名、护士39名、耳科医生4名、眼科医生9名、皮肤科医生4名、助产士6名、儿科医生3名和妇科医生5名。境内共有药房19家，养老院8家，残疾人帮扶中心10家。
博韦中心医院（）位于博韦市区，是当地规模最大的公立综合性医院。
2017年，博韦境内共有各类住房28,284套，其中32.2%为独立式居民区，66.5%为集中式居民区。常住房屋占博韦市镇范围内居民建筑总量的88.6%。
博韦 社会事务
2019年，博韦境内共有各类实体商铺1,490家，其中餐厅228家、大型超市26家、杂货店23家、面包房45家、肉铺15家、书店20家、装饰品店6家、银行门店26家、美容美发店101家、汽车维修店91家。市区东南部的阿洛讷境内设有大型开放式商业街区，有公交线路连接市区。
2019年，博韦境内共有3家游泳池、14间体育馆、2座综合体育场、23处网球场、1处马术场、21处足球或橄榄球场以及8处篮球或排球场。
博韦瓦兹体育会是当地的一支足球俱乐部，成立于1945年，曾于1986年至2004年间参加法国足球职业联赛，2020至2021赛季参加法國全國乙組聯賽（法丁），其主场奥马尔-萨胡恩球场（，2018年以前称为“皮埃尔·布里松球场”）位于市区东部，是当地主要的体育设施。除此之外，博韦境内还有4家注册足球俱乐部。
博韦的环境事务由其所属的公共社区负责。2017年，博韦境内共有5家污染企业。
2019年，博韦市镇范围内有1处派出所。
2014年，博韦及附近地区共发生各类案件4,502起，其中盗窃类案件2,418起，经济类案件404起，毒品交易类案件258起。
博韦 文化
2017年，博韦境内共有1个剧场、2个电影院、1个博物馆和1个音乐厅。博韦市政府提供多媒体中心，向当地公众开放。
博韦境内有多处历史遗迹，其中博韦圣皮埃尔大教堂和博韦圣母教堂是法国首批法国国家文物保护单位，建于12世纪的博韦圣拉扎尔疗养院则为当地的代表性建筑物，现开辟为文化中心。
博韦的旅游事务由其所属的公共社区负责。2018年，博韦境内共有13个宾馆共计681间房间。
法国主要的媒体均可在博韦接收，法国电视三台下属的上法兰西大区频道在部分时段播出博韦所属区域的地方新闻。
博韦 相关人物
法国宗教人物博韦的吕西安、法兰西民族英雄珍妮·阿谢特、诗人乔治·奥里奥尔、画家安托万·卡龙、演员居伊·格罗索、自行车运动员阿尔诺·代马尔、足球运动员罗曼·埃利和出生于博韦。
博韦 友好城市
截至2020年4月，博韦共与五座城市互为友好城市关系：
威訊通訊
威訊通信（英語：，/vəˈraɪzən/），是美國一家主要科技電信公司，全球领先的宽带和电信服务提供商，道琼斯30种工业平均指数组成之一。公司總部位於紐約市，主要业务为语音通话、固定宽带和无线通信。旗下威訊无线（位于新泽西州巴斯金嶺）是美国最大的无线通信服务供应商。
威訊通訊 历史
威訊通信的前身是「大西洋貝爾」（Bell Atlantic），為1983年美國電話電報公司（AT&T）所分拆的七个小貝爾（Baby Bells）之一。1997年大西洋貝爾與另一家小貝爾RBOC（地区性贝尔运营公司）紐約紐英倫電話公司合併，隨後在2000年收購通用電話電子（美國當時最大的本地電話交換公司），並改名為現在的「威訊」（Verizon）。「Verizon」是由兩個詞合成：前半部分來自「veritas」（真確），後半部分來自「horizon」（地平線）。
2013年9月2日，威訊同意以1300億美元向Vodafone收購其持有的雙方合資無線事業Verizon Wireless45%股權。這交易是有史以來第三大合併收購，亦標誌Vodafone撤出美國電訊市場。根據協議，Vodafone將取得589億美元現金以及價值602億美元的威訊股票；其餘100億美元將通過其他方式支付，包括威訊所持Vodafone意大利子公司23%的股權，以及威訊對Vodafone 50億美元的應付票據。
威訊通訊 历史
2013年，威訊取得歐巴馬健保制度的網站系統商資格，但是由於宕机連連，引起華府不滿，2013年11月份由惠普公司取代威訊的資格。
2015年5月12日，威讯宣布将以每股50美元、即总额44亿美元收购美国在线（AOL），这项交易将于2015年夏季完成。
2016年7月25日，威訊宣布将以48.3亿美元的现金收购雅虎的搜索、广告和邮件等互联网资产，完成收购后，雅虎将会与美国在线整合。
2016年8月2日，Verizon以24億美元現金收購GPS車輛追蹤公司Fleetmatics Group，以拓展車聯網及車隊管理市場
2017年5月，Yahoo!正式併入Verizon集團旗下，並且與AOL合併為新公司Oath。
2019年1月8日，Verizon集團旗下的Oath品牌名稱改為Verizon Media Group，並針對旗下媒體內容作部分調整。
马蒙
馬蒙（1916年—2006年），男，原籍浙江鄞县，生于湖北汉口，香港教育家、文史學者，香港中文大學前校長馬臨胞兄，曾任香港大學中文系講座教授兼系主任。
马蒙 生平
馬蒙1916年出生於漢口，在北京長大，1935年入讀燕京大學國文系，1939年獲文學士學位。第二次世界大戰後，留學英國，在倫敦大學政治經濟學院攻讀社會學和人類學。馬蒙於1951年加入香港大學，任教語言學校，主要教授外國人學習漢語，於1959年擢升語言學校校長。
1966年，馬蒙由東方文化研究院語言學校調任中文系，從事古今漢語的教學和研究。1968年，馬蒙接替退休的羅香林出任中文系講座教授兼系主任。在任期間推動課程改革，開辦中國歷史研究文科碩士課程（Master of Arts in Chinese Historical Studies），並增設多項學士選修科目，如現代文學、現代漢語及近三百年學術思想史等。又將翻譯科目擴充成為完整之主修課程。1981年，馬蒙退休。1982年，⾺蒙獲邀出任全國政協委員。
马蒙 榮譽
1967年，馬蒙教授獲英女皇頒授大英帝國員佐勳章（MBE），以表揚他教學上的貢獻。
马蒙 家庭
馬蒙父親馬鑑（1883年－1959年）為文史學者、香港大學中文系前系主任。胞弟馬臨（1924-2017）為生物化學學者，曾任香港中文大學校長。
阿明 (阿拔斯哈里發)
阿布·穆薩·穆罕默德·本·哈倫·拉希德（阿拉伯語：，羅馬化：Abū Mūsā Muḥammad ibn Hārūn al-Rashīd，787年—813年），尊號阿明（），是阿拔斯王朝的第六代哈里發。
阿明 (阿拔斯哈里發) 生平
阿明是哈里發哈伦·拉希德與原配夫人左拜德之子，被立為王儲，封阿明為西部長官；799年，哈伦又立阿明同父異母的哥哥馬蒙（Al-Ma'mun）為第二王儲，伊朗人口占多数的东部地区被转移到马蒙的控制之下,駐呼羅珊首府木鹿。
809年拉希德死於征途，阿明即位於巴格達。 对年轻哈里发的政策影响最大的是维齐尔法德尔·伊本·拉比。法德尔·伊本·拉比说服阿明宣布他年幼的儿子穆萨为王位继承人，这导致了与他的兄弟马蒙的冲突。同年馬蒙向他發動攻擊，內戰於焉展開，阿拉伯人擁護阿明，波斯人擁護馬蒙。 811-813 年。 马蒙的指挥官占领了伊拉克大部分地区，并于 812 年围困巴格达。对于巴格达民众来说，马蒙的军队似乎很陌生，因为它主要由伊朗人和土耳其人组成，因此这场战争具有种族间的性质。 在封锁之下，城里开始发生饥荒。813年9月26日馬蒙攻陷巴格達，在这种情况下，阿明逃跑了，试图乘船逃跑，但被军官抓获并被处决。
馬蒙即位於木鹿，取得哈里发之位。而曼苏尔建立的園形宮城也在內戰期間被破壞殆盡。
基督教哲学
基督教哲學是包括所有代表二千年來試圖用哲學的知識中的理性思考來闡釋基督教的教導的理性思考的傳統 。
基督教哲学 哲学取向
哲学研究本身是理性化的批判性思维过程，而宗教是建立在启示和既定教条的基础上的， 所以哲学和宗教的可共存性受到质疑。 但是，基督教经典文献中确实有一些具有哲学特征的质问(命题)和著作。在基督教哲学中，这些命题需要以自然的方式加以证明，并且他使用了以经验为条件的反思-并运用了理性, 避免超自然的信息来源（神圣的文本，神学的揭示，信条权威，直接的超自然交流)。基督教哲学的哲学起点是逻辑，并不排除基督教神学中的理性和自然的信息来源部分。尽管基督教哲学中神学学说与哲学反思之间存在某种联系，不過其哲学反思是严格理性化的。《史丹佛哲學百科全書》針對神學和哲學的論點是：「从这两个学科的角度来看，如果论证的前提至少之一是从启示中获得的，那么论证就属于神学领域；否则，它将落入哲学领域。」
基督教哲学 怎樣調解基督教和哲學的分歧
在宗教及哲學的融合上，過往的努力及嘗試的遭遇到不少困難。這是因為經典哲學家在他們的研究上沒有任何預設的結論，相反經典宗教信眾就已經存在著一套宗教理念。事實上，由於他們不同的目的及立場，因此有人認為沒有人能同時是哲學家，又是信仰啟示的真實跟隨者。若基於此論點，所有試圖尋找融合的努力也是白費的。
但是，亦有一些人認為這種融合是可能的。其中一個方法是運用哲學論證去證明一個預設的宗教理念是正確的。這就是所謂的護教學，亦是多種宗教傳統，如猶太主義、基督教及伊斯蘭教作品的一般技巧，但卻多被不認同是真正的哲學。另一方法是完全捨棄宗教理念是正確的想法，除非在哲學分析上已獲得相同的結論。但是，這方法反而不被該宗教信眾所接受。第三種方法，亦是較少用的方法，就是把分析哲學應用到個別的宗教上。在此情況上，一個宗教家只要詢問以下問題，亦可以成為一個哲學家：
以上鈎畫了基督教哲學家怎樣構築他們的工作。至於其他哲學家則並不是用這些方式建搆他們的工作，例如有人認為對於神存在的論證是沒有意義的，因為神的存在在基督教信仰上是沒有懷疑的。
基督教哲学 基督教哲學家與非基督教哲學家的相互影響
在基督教哲學、猶太哲學及伊斯蘭哲學之間有著很多的相互影響。很多基督教哲學家都參考其他猶太及伊斯蘭哲學家的著作，而他們在某一信仰上的討論往往會導致另一信仰上的討論。
有些現今的伊斯蘭哲學家與天主教哲學家會共同研究某一課題。
基督教哲学 希羅主義下的基督教哲學
希羅主義（Hellenism）是對在耶穌、聖保羅及其後世代的羅馬帝國的希臘文化的傳統稱呼。除了畢達哥拉斯、柏拉圖及亞里士多德（他的著作經已遺失了多個世紀）。新興起的哲學派有犬儒學派、Skeptics及斯多亞學派，亦是把希羅哲學帶進我們世界的思想及演說家。慢慢地，在希羅主義下產生了一個較完整的画面，但在某些範疇上，仍有一些反對的聲音。
以下是一些與希羅基督教哲學有著緊密關係的思想家：
基督教哲学 中世紀基督教哲學
托馬斯·阿奎納：托馬斯·阿奎納是大阿爾伯特的學生，是一個忠實的道明會實踐者。他與13世紀的方濟各會罗吉尔·培根（Roger Bacon）十分相似。阿奎納 在基督教重新引入亞里士多德之哲學。他相信在信仰與理性之間不存在任何矛盾，而亞里士多德經已達至人類追求真理的頂峰。他於是運用亞里士多德的哲學作為他構築神學及哲學的藍圖。他是巴黎大學的教授，與他同期的有方濟各會的教授聖文德（St Bonaventure）。
基督教哲学 現代及當代的基督教哲學
以下是現代及當代的基督教哲學家，並以英文字首排序：
培根堡
培根堡（英文：Bacon's Castle），又称艾伦砖屋（Allen's Brick House）或亚瑟·艾伦宅邸（Arthur Allen House），是一座位于美国弗吉尼亚州萨里郡的历史建筑。培根堡建于1665年，是迄今弗吉尼亚州内最古老的砖石建筑，属于美洲少见的詹姆斯时期风格。
培根堡得名于1676年的培根起义。当时，起义者纳撒尼尔·培根占领了该屋并将其作为据点。然而，历史事实是培根本人并未入住过培根堡，他甚至不曾到访过该处。
今日的培根堡是弗吉尼亚历史保护建筑，并作为历史博物馆向公众开放。
培根堡 历史
1652年，弗吉尼亚皇家殖民地设立萨里郡。1665年，亚瑟·艾伦在詹姆斯河边修建了这栋詹姆斯一世风格的砖屋，和妻子爱丽丝共居于此。亚瑟是一位富商，并担任萨里郡的太平绅士。1669年，亚瑟去世，其子亚瑟·艾伦二世少校继承家业。艾伦少校是当时弗吉尼亚议会的成员之一。
1676年9月中旬，起义边民纳撒尼尔·培根的一众追随者占领了艾伦宅邸并将其改为一处军事要塞。其间，威廉·罗金斯（William Rookings）、亚瑟·朗恩（Arthur Long）、约瑟夫·罗格斯（Joseph Rogers）和约翰·克莱门特（John Clements）先后掌管要塞的指挥权。坚守三个月后，士气出现了下降。10月，随着培根的去世，约瑟夫·英格拉姆（Joseph Ingram）接管军营。然而，英格拉姆并不适合指挥，他下令将部队遣散至小型要塞，而当士气低落的士兵开始无差别抢掠时，弗吉尼亚殖民地的情况进一步恶化。
培根堡 历史
弗吉尼亚总督威廉·伯克利（Sir William Berkeley）开始组织部队重夺据点，并试图劝降叛军。12月29日，一支英国军队搭乘太子号（Young Prince），占据了一处未命名的要塞。许多历史学家认为该处要塞就是培根堡。1677年1月初，在经历了一次短暂的包围后，保皇党利用培根堡作为最后一场平叛战役的基地。这场战役在2月前宣告终结。
由于培根叛军在1676年的占领，艾伦家族的宅邸日后被称作培根堡。然而，与事实上正相反的是，培根本人从未居住在屋内，也不曾到访过此处。但培根在詹姆斯河上游30英里处的昂立克郡拥有一座种植园。历史学界普遍认为“培根堡”一名是在培根起义多年后才出现的名词。因为直至1769年，位于威廉斯堡的《弗吉尼亚公报》才在一些关于培根起义的文章中使用了“培根堡”。
培根堡 历史
美国内战爆发后，自1863年5月至1864年10月间，二等兵悉尼·兰尼尔（Sidney Lanier）和邦联军陆军通信兵驻扎在培根堡附近的伯内尔湾（Burnell’s Bay）。兰尼尔在其所作诗中赞颂了伯内尔湾的美丽，并在日后成为南方最伟大的诗人之一。兰尼尔与其兄克利福德均是彼时培根堡主人汉金斯家族的挚友，故两人常常在闲时造访培根堡。兰尼尔在1867年5月向弗吉尼亚·汉金斯（Virginia Hankins，又称金纳‘Ginnia’）求婚，但弗吉尼亚由于需要照顾丧母的年轻弟妹，婉拒了这个请求。两人日后成为了终生的好友。
培根堡 历史
金纳的弟弟詹姆斯在战争爆发时是弗吉尼亚大学的一名法学生。詹姆斯在大学内参加了一个名为杰斐逊协会的文学会。1861年6月22日，他被委任为弗吉尼亚民兵第四旅炮兵团的中尉。之后，他晋身为萨里轻炮兵团的上尉，并一直服役至战争结束。因为在酒馆威廉·安德伍德（William Underwood）产生龃龉，汉金斯在1866年10月18日与威廉在怀特岛郡法院前决斗，但不幸负伤去世。由于决斗双方均是当地名流，这场悲剧在周边引发了巨大反响。汉金斯和安德伍德家族也因此结仇。在亚历山大·汉密尔顿（Alexander Hamilton）和亚伦·布尔（Aaron Burr）决斗后，弗吉尼亚在1810年就立法禁止决斗。然而，所谓决斗其实不过是一场枪战。1867年5月16日，安德伍德在法庭上否认指控。同月30日，陪审团裁定安德伍德罪名不成立。
在金纳的请求下，悉尼·兰尼尔为其胞弟写下了纪念悼词。
培根堡 历史
培根堡和詹姆斯河沿岸许多种植园一样，在黑奴解放后遇到了人手短缺的问题，因而举债累累。金纳的父亲约翰在1870年去世前将房产抵押，以解决财政困难。金纳无法筹集足够资金赎回房产，所以在1872年将1200英亩的地产连同房屋一道出售给放贷人。金纳将售卖家产获得的资金偿还债款，及资助她弟妹的教育。汉金斯家族移居至里士满，金纳成为了一名教师，精熟拉丁语、法语和德语，同时也是一名诗人和小说家。1888年12月24日，金纳去世，葬在好莱坞墓园。金纳终生未婚。
1880年，威廉·艾伦·沃伦（William Allen Warren）买下培根堡。1909年，沃伦将培根堡售予其子查尔斯。查尔斯在1931年去世，其子沃克继承房产。沃克和妻子将培根堡作为第二个家，直至1973年两人在车祸中去世。沃伦夫妇并无子嗣，弗吉尼亚文物保护协会（Association for the Preservation of Virginia Antiquities）便购入培根堡主楼、副楼和临近的40英亩土地。剩余的1130英亩土地被弗吉尼亚州参议员加兰·格雷（Garland Gray）买下，日后为其子埃尔蒙所继承。这片土地至今仍作为农地使用。
1970年代，培根堡被弗吉尼亚保育协会（Preservation Virginia）购入并修复。此后，培根堡于开放期间仍在持续维修。目前，培根堡景区主要由已经改造成博物馆的原始建筑及周边40英亩土地上的附属建筑物构成，其中包括谷仓、奴隶和佃农的棚屋、熏制房和一个罕见的17世纪英式花园。一年四季，游客都可以自行参观花园、外屋和农地。主建筑在每年3月至11月间对外开放，礼品店则在每周五至周六早晨10点到下午4点及周日中午12点至下午4点开放。团体参观可提前预约。
2015年，弗吉尼亚户外基金会（Virginia Outdoors Foundation）收到一笔来自弗吉尼亚土地保护基金会（Virginia Land Conservation Foundation）、数额高达257996美元的捐款，用以购入培根堡周围原属私人拥有的1260英亩的土地。此次购地意味着这片土地将不再用于商业或居住用途。
培根堡 建筑特色
培根堡作为北美詹姆斯时代建筑的少见案例，是美国仅存的17世纪的新式建筑，也是西半球仅有的三栋詹姆斯时代建造的建筑（剩下两栋位于巴巴多斯）。培根堡以鲜明的建筑特征著称，包括三叠式烟囱、佛兰德式山墙和公共房间随处可见的点缀横梁的罗盘装饰。培根堡被列为美国历史保护建筑，在1960年被定为国家历史地标。
19世纪中晚期，培根堡经历了几次大规模的翻修。原有的一层侧翼被改造成希腊复兴风格，并加高了层高。建筑入口也从主楼的中央位置移到主楼和裙楼中间的接合处，并在原位置的三角墙处留下了痕迹。翻修过程中，建筑原有的菱形窗格被矩形窗格所取代。所有这些痕迹在20世纪的复原中都被保留了下来。
英式燒牛肉
燒牛肉又稱烤牛肉，是指以烤爐烤製的牛肉，為一道傳統的英國菜式。基本上當作主餐，而吃剩下的肉還可以夾在三明治裡，或用來做其它菜餚。在英國、美國、加拿大、愛爾蘭、紐西蘭和澳洲，烤牛肉通常是週日烤肉的其中一種肉類；不過在熟食店裡，通常都是夾三明治的冷食。烤牛肉的傳統配菜是約克郡布丁。
烤牛肉是英格蘭名菜，而1731年的民謠《The Roast Beef of Old England》更凸顯出這道菜餚的文化意涵。這道菜餚幾乎與英格蘭齊名，這種源自18世紀的烹調方法也頗受歡迎，法國人還因此給英國人取了「les Rosbifs」（烤牛肉）的綽號，亦以此挪揄英式料理當中能讓外國人接受的只有烤牛肉。
英式燒牛肉 烹調
對於看起來帶點血色的肉不用感到太過緊張，有些人比較喜歡吃三分熟或帶粉紅色的烤牛肉，也就是烤牛肉中心已經熟了，但還帶有血色。也有人喜歡七分熟乃至全熟的烤牛肉。
英式燒牛肉 烹飪藝術
烤牛肉有時候會搭配辣根或辣根醬。在丹麥則大多是做成稱為「smørrebrød」的開面三明治（open sandwiches）。
英式燒牛肉 烤牛肉三明治
烤牛肉三明治通常有：麵包、（自製吃剩的或熟食店買回來的）冷烤牛肉、生菜、番茄和芥末，也常會加入起司、辣根、新鮮辣椒／辣椒粉有時候還會加紅洋蔥。西紐約有一種傳統的烤牛肉三明治稱做「beef on weck sandwich」。
志道堂
志道堂（Igreja Chi Tou），中華基督教會在澳門的屬下堂會，是澳門最古老的基督新教華人教會之一。此教會位於澳門馬大臣街，會友有六、七十人，在澳門教會來說，算是中型教會。
志道堂 今天的情況
在出生率甚低的澳門，辦小學不容易。2004年，志道堂所屬之馬禮遜學校最後一屆的小六學生畢業以後，學校正式結束。其他年級的學生也在校方幫助下轉校。
因著學校的結束，原來在志道堂參加團契的學生好些也搬到別區，團契的人數也下滑了。目前志道堂有供小學生參加的初少團契，供中學生和大學生參加的少年團契，以及給成年人的青年團契，以及婦女服務團。
魏駿傑
魏駿傑（英語：，1967年10月20日—），香港男演員，原名魏世聿，其家族原本姓林，因其太爺為了逃避朝廷追殺而改姓魏，後來由福建逃難至台灣。魏駿傑生於臺灣新竹市，籍貫福建。
魏駿傑 生平
魏駿傑在1984年畢業於聖瑪加利書院，後在1990年畢業於香港演藝學院戲劇系，同屆畢業生還有詹瑞文、梁榮忠和陳錦鴻。經同校師兄黃秋生的引薦下，1992年加盟無綫電視成為旗下藝員。他首部參演及播出的無綫電視劇為《老襯喜相逢》，也是他首次拍劇即擔任第一男主角，劇集於農曆新年間播出後收視理想，使他開始為觀眾認識。同年中加入劇組拍攝境喜劇《開心華之里》擔任主角之一，以及有份演出經典劇集《原振俠》，開始為電視台所力捧。
往後數年，先後拍攝多部劇集皆擔任第一或第二男主角，最為令人深刻則是1998年的《陀槍師姐》。後來開始飾演反派角色，如千禧年後的《爭分奪秒》的侯文華、《識法代言人》的阮世晞、及《通天幹探》的成子謙，但有時也會飾演搞笑角色，如《棟篤神探》的羅密歐。
2006年離開無綫電視。2009年參與無綫合拍劇《刁蠻嬌妻蘇小妹》。近年主力於中國大陸演出工作。
魏駿傑 個人生活
1993年，魏駿傑因拍攝劇集《孤星劍》而與劇中女主角何婉盈拍拖，二人公開戀情，惟三年後分手。 1998年，魏駿傑參演無綫電視劇集《陀槍師姐》，開始為人熟悉。及後与劇中女主角滕麗名相愛，拍拖九年後，突然於2007年5月傳出二人已分手數月，其後獲滕麗名證實。
2008年1月与比他年輕20年的重慶女大學生張利華註冊結婚並育有一女。自2015年起，兩人屢傳婚變。2015年，張利華與單車手鄧宏業傳出緋聞。2020年初，張利華又被發現同外籍銀行家交往。張利華向傳媒指出兩人夫婦關係早已名存實亡，並暗示和魏駿傑已經5、6年沒有性生活。兩人於2020年離婚，離婚後52歲的魏駿傑斬釘截鐵地表示「終身不娶」，而張利華就不排除會再婚。
吳保初
吳保初（1869年—1913年），字彥復，又字君遂，號嬰公、又号北山，安徽廬江人，曾任主事，支持戊戌維新，維新四公子之一。長女吳弱男，女婿章士釗、次女吳亞男。父親吳長慶為淮軍名將，曾任浙江提督。
吳保初 簡介
光绪十年（1884），吳長慶病重，吳保初驰往待疾，事闻于朝廷，特旨褒嘉，且授主事。服丧期满入京師，分兵部学习。光绪二十一年（1895）补授刑部山东司主事，旋派充贵州司主稿、秋审处帮办，任职期间不畏权势，力平董裕氏冤狱。
光绪二十三年（1897）鉴于甲午戰爭之败，保初乃上《陈时事疏》，直“以亡国之说，告之于皇上”。冀其“怵危亡”而“谋富强”，被刑部尚书刚毅压下未报，保初乃愤然引疾南归，然而他的奏疏在上海报纸登了出来，以致出了大名。
他未去职以前早有维新思想，梁启超初入京才24岁，保初即视为“奇士”，并向文渊阁大学士孙家鼐力荐，梁因此得入自强书局。戊戌变法前后，他著文痛论阻挠新法之害。变法失败后，谭嗣同等戊戌六君子被斬殺，他时已南归，又写《哭六君子》诗并“为亡人讼冤”。
辛丑以后他又入京上疏归政权给光绪帝，他同时写信给袁世凯劝其“行桓文之事”，主旨在于支持光绪帝实行变法。袁曾在长庆幕府，与保初有兄弟之交，袁显贵以后，保初勉以“君王神武丁多故，好建奇功答圣时”，但袁不采纳，赠以重金，保初亦斥而不受。
吳保初 簡介
光绪三十一年（1905）东渡日本，舟过玄海滩时，有“舟人那识伤心地，遥指前程是马关”（《乙巳游日本绝句》）之句，赋诗寄慨，忧伤国事。他又在苏报案中，保护过入狱革命派的章太炎，于是革命党也认为朋友。他既维新又革命，还和先维新后保皇黨的康南海、梁啟超保持联系。等到党禁和缓，保初始悄然回天津，不久即患中风，手足偏废，对于国事就少过问了。
宣统三年春南归上海，卧床两载，民国2年（1913）春病逝，葬沪静安寺侧。其长婿章士钊请章太炎、康有为为之撰墓表、墓志，本来还想请康有为再为之书丹，康则谓：“寐叟健在，某岂敢为？”（见王森然《近现代名家评传》）后由康有为撰写墓志，沈曾植书丹。
B,C,K,W系统
1930年哈斯凱爾·加里在他的博士论文《Grundlagen der kombinatorischen Logik》中提议了一个組合子邏輯系統。它带有基本组合子B、C、K和W（采用了现在的命名）。
B,C,K,W系统 定義
直觉上，
在當代，只有兩個基本組合子K和S的SKI組合子演算成為了組合子邏輯的規范方式。B, C和W可以使用S和K表達為如下：
在另一個方向上，SKI可以依據B,C,K,W定義為：
B,C,K,W系统 與直覺主義邏輯的連結
組合子 , ,  和  對應於眾所周知的命題邏輯四公理：
AB: (B → C) → ((A → B) → (A → C)),
AC: (A → (B → C)) → (B → (A → C)),
AK: A → (B → A),
AW: (A → (A → B)) → (A → B).
而函數應用對應於肯定前件
MP: 如果 A 且 A → B，則 B。
公理 AB, AC, AK 和 AW 以及函數應用規則 MP 對於直覺邏輯的蘊涵片段是完整的。為了使組合邏輯能模型化為直覺邏輯：
B,C,K,W系统 引用
Hendrik Pieter Barendregt（1984）The Lambda Calculus, Its Syntax and Semantics, Vol. 103 in Studies in Logic and the Foundations of Mathematics. North-Holland. ISBN 978-0-444-87508-2
中華白海豚
中華白海豚（學名：），中文通稱為白海豚，又稱太平洋駝海豚、中華駝海豚、粉紅海豚等，臺灣俗稱為媽祖魚，是一种背鳍基部隆起的海豚科大型哺乳動物，廣泛分布於西太平洋和东印度洋的熱帶及溫帶沿岸海域，偶尔出现在淡水中，如長江、閩江、九龍江和珠江等。肤色因地域、种群而异，多呈灰白相间的杂色，且带有深色斑点。模式标本产自中国水域，中国的种群初生时全身呈深灰色，隨着年龄增长淡化为独特的粉白色，頗具觀賞價值，有學者認為這是一種過熱反應（如同人類在燥熱時會臉紅）。
中華白海豚 分类
有關白海豚最早的观察紀錄在唐朝。清朝初期廣東珠江口一帶稱中華白海豚為“盧亭”，也有漁民稱其為“白忌”和“海豬”。1751年，瑞典博物学家佩尔·奥斯贝克在中国广东省珠江口海域首次科学记录到中华白海豚，1757年对它进行了形态学描述，将它归为真海豚属(Delphinus)，并命名为Delphinus chinensis，后改为驼海豚属（Sousa）。
早期，分布于南非、澳大利亚和阿拉伯等水域的白海豚均被认为是中华白海豚，后被分为中华白海豚、大西洋白海豚、澳大利亚白海豚和印度洋白海豚 。
2015年，王愈超等人在《動物學研究》發表研究，认为中華白海豚可分為兩個亞種：指名亚种（S. c. chinensis）與臺灣亚种（S. c. taiwanensis，也称「台湾白海豚」），二者的斑點圖樣幾乎完全不同，在地理區隔與動物行為方面也不同。
中華白海豚 生活习性
中华白海豚是一种典型的近岸海洋动物，主要栖息在沿海浅海和河口湾等水域。其作息通常會與漲潮和日照的時間相配合，晨昏最為活躍，常在潮漲時覓食。
中华白海豚的社会行为对种群内部社会网络关系的形成具有重要影响，包括交配行为、集体捕食和共同育幼等行为。这些行为有助于增强种群的基因交流、提高捕食效率以及提高幼仔的存活率和生存技能。
中华白海豚通常以小鱼、鱿鱼和虾类等为食，捕食时常常在水面上跃出水面或者在水下迅速穿梭，展现出其优秀的捕食能力。
中华白海豚的交配方式为混交制，雌性大约9-10岁达到性成熟，雄性晚1-2年。雌性妊娠期约11个月，每胎一仔，全年可交配，哺乳期可受孕。繁殖间隔2-3年。小种群存在近亲繁殖和雄性的弑婴行为。
中華白海豚 种群与分佈範圍
中华白海豚分布在东印度洋和西太平洋的近岸海域，北至中国东南沿海，向南包括整个东南亚，向西至孟加拉湾及印度半岛南侧。
全球已知中华白海豚数量约5,700头，且有下降趋势。最大种群分布于孟加拉湾北部。泰国东海岸和西海岸，马来西亚的古晋省海域也都有种群分布；印度尼西亚西加里曼丹海域仅有目击和搁浅记录。
全球约83%的中华白海豚栖息于中国东南沿海，主要有珠江口、雷州湾、北部湾、厦门湾、台湾西海岸和海南西南沿海等6个种群，其中珠江口种群数量最多，所有种群的数量都有下降趋势。此外，在福建宁德、泉州湾、东山湾和广东汕头等海域也有少量个体分布。
中華白海豚 威胁与保护
中華白海豚（Sousa chinensis）的種群數量近年來大幅下降，主要受到人類活動的影響，其中以涉海工程為最顯著的威脅之一；其他威脅因素尚包括水下噪聲、水體污染及漁業活動等，皆對其生存與繁殖構成負面影響。涉海工程活動如海岸線開發、港口建設及海底管道鋪設，可能導致其棲息地的破壞。船舶航行、爆破作業與海上工程產生的水下噪聲，會干擾其聲音溝通及覓食行為；而水體污染則影響其食物資源與棲息環境品質。在漁業活動中，中華白海豚亦可能因誤捕受傷甚至死亡。
保護中華白海豚及其棲息環境的策略包括強化立法與設立海洋保護區。該物種於1988年被列為中國的國家一級重點保護野生動物；1991年被《瀕危野生動植物種國際貿易公約》（CITES）列為附錄I物種；2018年亦被IUCN紅色名錄評定為易危物種。
中華白海豚 威胁与保护
多個國家與地區已設立保護區以維護中華白海豚的棲地與族群存續。孟加拉於2014年設立Swatch of No-Ground海洋保護區，以保護該物種及其他海洋生物。中國大陸方面，已設立廈門與珠江口兩處國家級自然保護區，並於江門、汕頭、湛江、潮州及饒平等地設立省級或市級保護區；廣西合浦儒艮國家級自然保護區亦將中華白海豚列為重點保護對象。香港則透過設立沙洲及龍鼓洲海岸公園等海洋公園，劃定保護範圍。
2014年，中國成立「中華白海豚保護聯盟」，推動協同保育網絡的建立。廈門市、漳州市與泉州市亦共同成立「廈-漳-泉中華白海豚保護工作聯動機制」，促進三地合作，並透過加強涉海工程監管、於施工期間實施聲學驅趕、增殖放流餌料資源等手段，以減輕對中華白海豚的負面影響。
2020年，為保育臺灣西部沿海的白海豚族群，海洋委員會劃設「中華白海豚野生動物重要棲息環境之類別及範圍」，涵蓋面積763平方公里，屬於兼具海洋與河口生態特性的複合型生態系，涵蓋苗栗、臺中、彰化與雲林等地區。
由於飼養條件與技術限制，中華白海豚極少於人工環境中飼養，目前僅有中國廣西南寧動物園、泰國及新加坡的水族館進行飼養。例如，新加坡的海底世界曾飼養從暹羅灣捕獲的個體。
近20年香港中華白海豚的數目急劇下降，下表為漁護署估算香港大嶼山水域的中華白海豚數目：
2024年11月北大嶼海岸公園成立。海岸公園面積約2400公頃，冀緩解三跑道系統項目的建造及營運對中華白海豚和漁業生境所造成的影響。
中華白海豚 文化影响
廣東俗語“烏忌白忌”表示壞的預兆，“烏”指中華白海豚的幼崽，“白”則指成年中華白海豚。該俗語起源於廣東漁民，他們声称中華白海豚會吃他們漁網中的魚獲。然而一般的中文語境里，多將該俗語寫為“烏鱀白鱀”（“鱀”為白鱀豚的古稱），“烏”指深灰色的长江江豚，“白”則指浅灰色的白鱀豚，這兩種鯨類過去常被指破壞魚獲。
2025年广东、香港、澳门联合举办的中华人民共和国第十五届运动会吉祥物的原型即为中華白海豚。
榮耀頌
《榮耀頌》或稱《聖三光榮經》（拉丁語：），是基督教的一首通用詩歌。在天主教會中，與《天主經》及《聖母經》並為常用祈禱經文之一。在東正教中，榮耀頌又稱“短讚頌”，是三一頌的一種縮略形式，不作為獨立詩歌存在，而是禱詞或聖禮的一部分。在新教傳統教會中，是除《三一頌》外常唱的歌。一般規定在牧師講道完畢以後，所有會眾和詩班員便會站立同唱。然而，除了傳統的基督教教會，如天主教會、中華基督教會、聖公會外，現今唱《榮耀頌》的新教教會比會唱《三一頌》的更少。
《榮耀頌》有三個版本：G大調、降A大調和降E大調。但歌詞全部也相同。
榮耀頌 天主教版本
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto,
Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
天主教會英文禱詞，亦用於聖公會，路德宗等部分傳統新教教會：
Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit (or "and to the Holy Ghost");
As it was in the beginning, is now, and ever shall be world without end (or "and will/shall be for ever"). Amen.
舊譯：
一、天主父、及天主子、及天主聖神，吾願其獲光榮。厥初如何，今茲亦然，以迨永遠，及世之世。阿們/亞孟。
二、天主聖父、聖子、及聖神，吾願其獲光榮。厥初如何，今茲亦然，以迨永遠，及世之世。阿們/亞孟。
新譯：
願光榮歸於父，及子，及聖神。起初如何，今日亦然，直到永遠。阿們/亞孟。
榮耀頌 東正教版本
君士坦丁堡正教會和希臘正教會使用版本：
,
Dóxa Patrì kaì Huiôi kaì Hagíōi Pneúmati,
kaì nûn kaì aeì kaì eis toùs aiônas tôn aiṓnōn. Amḗn.
東正教會英文禱詞，亦用於東儀天主教會：
Glory to the Father and the Son and the Holy Spirit,
now and forever, and unto the ages of ages. Amen.
教會斯拉夫語（古西里爾字母）：
教會斯拉夫語（俄語字母）：
Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу,
и ныне, и присно и во веки веков. Аминь
榮耀頌 新教版本
海外華語教會通用版本：
但願榮耀歸於父，子，聖靈，
起初這樣，現在也這樣，以後也這樣，也永無窮盡。阿們。
聖公會话语版本（黑皮公禱書版）：
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
始初如此，現今如此，後來亦如此，永無窮盡，阿們。
聖公會華語版本（日常禮讚版）：
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永世無盡，阿們。
中国三自教会版本：
但愿荣耀归与父、子、圣灵
起初这样，现在这样，以后也这样，永无穷尽！阿们，阿们。
中国基督教协会发行的《赞美诗（新编）》将其列在第392首。中国境内各三自教会均采用此版本。
哈伦·拉希德
哈倫·拉希德（阿拉伯語：，羅馬化：Hārūn ar-Rashīd，763年—809年3月24日），阿拔斯王朝的第五代哈里發。他是阿拔斯王朝第三任哈里发馬赫迪與前女奴哈基祖蘭之子，在786年继其兄哈迪之位，任期間為王朝最強盛時代，曾親率軍隊入侵拜占廷的小亞細亞。其首都巴格達和唐朝長安為世界第一流的城市，人口多達100萬，也是國際貿易中心。不過哈倫時代也是王朝衰退的開端。西元803年哈倫逮捕宰相叶海亚，巴爾馬克家族被抄家，導致波斯發生叛變。哈倫也死於波斯的托斯，至此阿拔斯王朝步入衰退之路。
哈伦·拉希德 生平
哈倫出生於雷伊，現今伊朗德黑蘭省的一部分。
778年，哈倫率軍攻打东罗马帝国，被利奧四世擊敗。782年，哈伦再次率领阿拔斯军队出征东罗马帝国，此次作战远至博斯普鲁斯海峡。东罗马摄政皇太后伊琳娜被迫乞和，和约规定东罗马帝国向阿拔斯王朝纳贡每年分两期七到九万第纳尔。哈里发马赫迪为此赐予哈伦荣名「拉希德」（al-Rashid，意为正直者），并立哈伦·拉希德为第二继承人。
786年，哈伦·拉希德登基。802年，东罗马新君尼基弗鲁斯一世罷黜了伊琳娜女皇取而代之，并扬言废除伊琳娜女皇缔结和约中的一切条款。对此，哈伦·拉希德率军出征东罗马帝国作为报复，最终在806年小亞細亞的戰爭中夺取赫拉克利亚（Hiraqlah）和泰阿那（al-Tuwanah），并且除原有贡税外，还加征一种耻辱性的人丁税（包括皇帝本人和皇室的每个成员），此次事件被视为阿拔斯王朝势力顶点标志。
809年，哈伦·拉希德死于征讨途中，其子阿明继任。
联合国环境署
联合国环境署，又称为联合国环境規划署（英語：），是联合国專責环境規划的常設部門。它的任务在于协调联合国的环境计划、帮助发展中国家实施利于环境保护的政策以及鼓励可持续发展，促进有利环境保护的措施。它是在1972年6月的联合国人类环境会议上决定设立的。其總部設在肯尼亚首都奈洛比。它有六个地区办公室（除总部外日内瓦、华盛顿、曼谷、巴拿马城和麦纳麦）以及在不同国家内设有国家办公室。
環境署是聯合國可持續發展集團的成員之一，致力於實現17個永續發展目標。计划中联合国环境署应该成为联合国在环境问题上的全球性和地区性机构。其任务在于通过审查来不断检查全球性环境状况，通过这个数据协调环境政策的发展，以及将紧急问题提向政府和国际社群。联合国环境署的任务和目标是在1972年12月15日通过的联合国大会决议第2997号中规定的，1992年和2000年5月31日又加修改。
联合国环境署
联合国环境署的工作范围总共七个，分别是气候变化、生态系统管理、环境治理、有害物质、资源效率、灾难与冲突和环境审查。在设立国际环境协议的过程中它起了非常重要的作用。它促进环境科学和环境信息，勾画出能够与实际政治结合的政策，它与国家政府和地区机构合作发展和实施环境政策，它也与非政府环境保护组织合作。联合国环境署也主动资助和实施与环境有关的发展计划。
联合国环境署帮助发展了关于可能有害化学物质的国际贸易、跨国界空气污染和国际水污染等方面的条约和规则。環境署是多個多邊環境協定的秘書處所在地，包括《生物多樣性公約》、《汞公約》 、《巴塞爾公約》、《鹿特丹公約》和《斯德哥爾摩公約》、 《遷徙物種公約》及《華盛頓公約》。
1988年联合国环境署和世界气象组织共同组成了政府間氣候變化專門委員會。联合国环境署也是全球环境基金的執行機構之一。
地球小姐選美大賽的冠軍為联合国环境署的代言人。
联合国环境署 組織
联合国环境署的管理委员会由58个成员国组成，任期为三年。其位置由地理地区分配。这个管理委员会是联合国环境项目最主要的政策制定者，在促进联合国成员国之间就环境问题合作的过程中起外交作用。2012年起由聯合國環境大會取代。
联合国环境署的秘书处有890名工作人员，其中约500名是国际工作人员，其他的是当地雇员。秘书处是监督联合国环境署政策和项目执行的机构，它也负责每年1.05亿美元的财政预算，这笔钱全部是由成员国交付的。
联合国环境署的工作由以下七个部门执行：
联合国环境署 执行董事
联合国环境署目前的执行董事是丹麦籍英格·安德森，她于2019年上任，前任是霍伊塞·姆苏亚。姆苏亚是2018年上任的。中國籍首席顧問吳元銘(Cliff Ugal)於2016年上任
2006年3月15日联合国秘书长科菲·安南提名前世界自然保護聯盟董事阿希姆·施泰納为联合国环境署执行董事。一天后联合国大会遵循安南的建议选举施泰納入此职。但是后来有人揭露施泰纳是授予安南50万美元迪拜奖的审理员之一，这导致有人怀疑安南的提名是否有嫌。《金融時報》评论说“（这个提名）提出了指定联合国高级官员的兴趣冲突的标准问题”。
从1975年至1992年穆斯塔法·托尔巴17年任联合国环境署总裁。他将环保问题提到环球考虑和行动的前线。在他的领导下联合国环境署获得了其最大的成功：1988年达成的蒙特利尔公约来保护臭氧层。
在1972年12月期间，联合国大会明确选举莫里斯·斯特朗领导联合国环境署。作为1972年发起了世界环境运动的联合国人类环境会议和1992年地球高峰会议的秘书长，斯特朗在使环境运动全球化中扮演了至关重要的角色。
联合国环境署 環境大會
聯合國環境大會是環境署的最高決策機構，由193個聯合國會員國組成，每兩年舉行一次會議。
联合国环境署 行動
環境署主要行動的領域有：
1. 氣候變化
聯合國環境署是「依領土途徑應對氣候變化」（TACC）的合作夥伴之一，其餘夥伴為聯合國開發計劃署（UNDP）、聯合國訓練與研究組織（UNITAR）、聯合國人居署（UN-Habitat）和聯合國資本發展基金（UNCDF），協助各國政府參與氣候復原工作。
2. 災難和衝突
聯合國環境署致力於降低緊急情況或自然災害對人類健康的影響，並為未來災害預做準備。方法是透過控制生態系統的平衡來減少災害的發生，並積極支持《仙台減災綱領》以「減少災害風險」（DRR）。除了預防自然災害，環境署還支持各國制定法律與政策以免災害造成重大破壞。自1999年起，環境署已幫助40個國家從災害中重建。
3. 生態系統管理
4. 環境治理
5. 環境審查
联合国环境署 行動
聯合國環境署向各國政府、非政府組織和公眾等利益相關者，提供有關全球環境的信息和數據，以利他們參與實現「永續發展目標」（SDGs）。環境署提供的信息以最新科學為基礎，並以正當方式收集。使決策者能夠有效地找到可靠信息。利益相關者可以從「環境審查的相關展望報告」和「永續發展目標」輕鬆獲取資訊。此外，「聯合國環境即時平台」和「環境研究線上訪問」（OARE）都提供了環境署收集的公開資訊。
6. 化學品和廢物
7. 資源效率
在联合国《波恩公约》以及专门关于海豚保护的《迁徙物种公约关于养护黑海、地中海和毗连大西洋海域鲸目动物的协定》、《迁徙物种公约关于养护波罗的海和北海小鲸类协定》和鲸豚保育学会的共同建议下2007年被设立为国际海豚年，海豚年的保护人是摩纳哥的君主阿尔贝二世，特別大使是新好男孩樂團（Backstreet Boys）的尼克（Nick Carter）。
2010年被指定为国际生物多样性年，展示了提高有关生态系统及其作用的知识的机会。
2011年被定为国际森林年。在百萬森林計劃的推動下，全球約一百個城市或地區，一同種植一百萬棵樹。
2012年为人人享有永续能源国际年
2013年被指定为国际水资源合作年
2014年為國際家庭農業年
2015年為國際光與相關技術年
2016年為國際豆類年
2017年為國際永續旅遊發展年
2020年為國際植物健康年
2021年為國際水果和蔬菜年
2022年為國際永續山區發展年
2023年為國際雜穀年
（查看联合国纪念活动和环境纪念活动）
联合国环境署 改革
2007年2月政府間氣候變化專門委員會的第4份评价报告书发表后法国总统雅克·希拉克提出《巴黎行动呼吁》，要求按照世界卫生组织的榜样将环境署改革为一个更加有权利的联合国环境组织。46个国家支持这个呼吁，其中包括欧洲联盟主席，但是不包括产生温室气体最多的四个国家美国、中国、俄罗斯和印度。
联合国环境署 著名的全球性项目
联合国环境署资助太阳能贷款项目，这个项目为装设太阳能装置提供低率贷款来帮助购置者缓冲一开始的投资和装设费用。其中最著名的是在印度帮助十万人装设太阳能设施。由于在印度的成功此后在突尼斯、摩洛哥、印度尼西亚和墨西哥实施了类似的项目。
联合国环境署帮助保護中东的大面积沼泽地。2001年它公布了卫星照片显示当地90%的沼泽地已经被摧毁，由此引起了国际社会的注意。2004年8月联合国环境署开始支持伊拉克沼泽地的环境管理工作。
联合国环境署 著名的全球性项目
此外，聯合國環境署在2000-2011年間分別發動了 "十億樹木行動 ( 法語: La campagne d'un milliard d'arbres ; 英語: Billion Trees Campaign )"，"百萬森林計劃 ( 法語: Projet de million d'arbres mondial ; 英語: Million Trees / Forest )" ，"地球植樹計劃 ( 法語: Plantons pour la planète ; 英語: Plant-for-the-planet )" 等，至今在世界不同地區開展植林綠化，抗沙漠化，保護濕地及農地等工作，獲得顯著的成效。
盧文氏樹蛙
盧文氏樹蛙（學名：，英語：），又名盧氏小樹蛙、或羅默氏小樹蛙，是一種樹蛙科動物，為香港的特有物種，全球分佈狹窄，只發現於赤鱲角（香港國際機場施工前，現已被全數運送至南丫島）、大嶼山及蒲台島、南丫島等地。盧文氏樹蛙身體短小，雄蛙平均長度只有1.5厘米，雌蛙稍大，亦只有2.5厘米。盧文氏樹蛙於1952年在南丫島被首次發現。盧文氏樹蛙保護色體色不顯眼，完全融入自然環境以掩飾行蹤，難讓敵人發現。
盧文氏樹蛙 特徵
在香港的23種蛙類及蟾蜍中以盧文氏樹蛙的體積最細小。雌性體型比雄性略大。身體腹部白色，背部呈棕色，而有交叉斑紋，可作為保護色，佈滿痣粒。兩眼中間有一道黑帶紋。尖吻，有明顯鼓膜。幼長的後肢有多條黑色帶紋，足趾有小吸盤。
盧文氏樹蛙 發現
盧文氏樹蛙是由爬蟲學家約翰·盧文先生（，1920－1982）在1952年於香港南丫島一個山洞中發現這種樹蛙。1953年，山洞倒塌後被認為已經絕種。1984年，盧文氏樹蛙再度在南丫島出現。後來有人在大嶼山、赤鱲角及蒲台島等地發現牠們蹤影。
盧文氏樹蛙 保護
世界自然基金會收集了一些盧文氏樹蛙，飼養在香港大學，並送往澳洲的墨爾本皇家動物園和德國的柏林動物園進行人工飼養和繁殖，再送回香港，但只有墨爾本皇家動物園成功繁殖。香港政府亦聯同嘉道理農場暨植物園等進行遷地保育，在選定的八個遷地保育區釋放盧文氏樹蛙。
漁農自然護理署亦於2002年展開盧文氏樹蛙持續監察計畫。
2004年被世界自然保護聯盟（IUCN）列入瀕危。在香港，盧文氏樹蛙受《野生動物保護條例》保護。
盧文氏樹蛙 分類學
科學界對盧文氏樹蛙的屬性曾有爭議，Bossuyt 和 Dubois 認為這個種類屬於跳樹蛙屬（Chirixalus），而不是小樹蛙屬（Philautus），而現時盧文氏樹蛙被列入2008年所建立的劉樹蛙屬（Liuixalus）中。
马里博尔
马里博尔（斯洛維尼亞語：，發音：[ˈmáːɾibɔɾ] ⓘ），旧称德劳河畔马堡（德語：，發音：[ˈmaʁbʊʁk ʔan deːɐ̯ ˈdʁaʊ̯]），是斯洛文尼亚馬里博爾城市市鎮内的城市及其行政中心。位于德拉瓦河畔，是该国第二大城市也是下施蒂利亞的最大城市。
马里博尔于1164年首次被提及为城堡，1209年作为定居点，1254年作为城市。与大多数斯洛文尼亚民族领土一样，马里博尔一直处于哈布斯堡王朝的统治之下，直到1918年，鲁道夫·迈斯特尔和他的部下为斯洛文尼亚人、克罗地亚人和塞尔维亚人国占领了这座城市，然后加入塞尔维亚王国成立了南斯拉夫王国。1991年，马里博尔成为独立的斯洛文尼亚的一部分。
马里博尔与葡萄牙城市吉马良斯一起被选为2012年欧洲文化之都。
马里博尔 名称
马里博尔在历史资料中被证明是1145年左右的Marpurch（后来又被称为Marchburch、Marburc和Marchpurch），是中古高地德语“march”（边疆区）+“burc”（堡垒）的复合体。在现代，该镇的德语名称为Marburg an der Drau（发音为[ˈmaʁbʊʁk ʔan deːɐ̯ ˈdʁaʊ̯]；字面意思是“德拉瓦河畔的马尔堡”）。
斯洛文尼亚语名称Maribor是由斯坦科·弗拉兹于1836年进行的斯洛文尼亚化创造。弗拉兹以伊利里亚主义的精神创造了这个名称，并将其与勃兰登堡的名字进行了类比（下索布语：Bramborska）。在当地，该市在斯洛文尼亚语中被称为Marprk或Marprog。1861年，当洛弗罗·托曼发表了一首名为《Mar i bor》的歌曲时，斯洛文尼亚人接受了马里博尔这个名字，并将其命名为“Mar”（“关心”）+i（“和”）+bor（“为之而战”）。除了斯洛文尼亚语和德语名称外，这座城市在拉丁语中也被称为Marburgum，在意大利语中被称为Marburgo。
马里博尔 历史
马里博尔地区已知最古老的定居点遗迹可以追溯到公元前5千年，即铜石并用时代。随着马里博尔西部道路的建设，人们发现了公元前44世纪至42世纪的更大定居点。在马里博尔附近的斯波德涅霍切和马雷奇尼克附近的梅列山下面的另一个城镇也发现了大约同一时期的另一处定居点。梅列山下的另一个定居点也被发现可以追溯到公元前四千年。
公元前3000年，随着青铜时代的到来，马里博尔地区出现了更加明显的定居环境。公元前13至12世纪，在骨灰瓮文化时代，佩凯尔发现了新的定居点。大约在公元前1000年，新的定居者搬到了马里博尔地区。在今天的姆拉丁斯卡乌里察发现了那个时期的一个瓮场墓地，在波布雷日耶还发现了另一个墓地。
随着铁器时代和哈尔施塔特文化的发展，新的定居点开始出现在山上。其中之一是波霍列山的波什泰拉。波什泰拉是一座古城，公元前6世纪被遗弃，公元前2世纪再次有人居住。
马里博尔 历史
在罗马时代，马里博尔后来发展的地区是诺里库姆省的一部分，就在与潘诺尼亚的边界上。在那段时期，被称为“乡村别墅”的罗马农业庄园占据了拉德瓦涅、贝纳瓦、博霍瓦和霍采周围的地区。其中最著名的是今天马里博尔的博洛瓦瓦斯社区。该地区还建立了一条重要的贸易路线，一个方向连接采莱亚（采列）和弗拉维亚·索尔瓦，另一个方向则连接波埃托维奥（普图伊）和诺里库姆中部。
哈布斯堡君主国 (1555–1804)
 奥地利帝國 (1804–1867)
 奥匈帝国 (1867–1918)
 斯洛文尼亚人、克罗地亚人和塞尔维亚人国 (1918)
 南斯拉夫王國 (1918–1941)
 纳粹德国 (1941–1945)
 南斯拉夫社會主義聯邦共和國 (1945–1991)
罗马帝国灭亡后，斯拉夫人定居在马里博尔地区。拉德瓦涅发现了一座斯拉夫墓地，可追溯到公元10世纪。后来成为马里博尔的地区当时是萨摩帝国的第一部分，后来该地区位于卡兰塔尼亚和下潘诺尼亚之间的边界。843年，该地区被法兰克王国吞并。
马里博尔 历史
在法兰克王国统治时期，该地区再次位于边境，这次是在法兰西王国和匈牙利公国之间。为了保护法兰克王国免受匈牙利人的袭击，在金字塔山上建造了一座城堡。 这座城堡于1164年10月20日首次被提及，名为Castrum Marchburch。城堡下面很快就有了定居点。1204年，马里博尔首次被提及为城堡附近的一个市场，1254年，它获得了城镇特权。这座城堡很可能在1164年之前就存在了，因为该地区的伯爵特里克希安的伯纳德在1124年已经使用了头衔Bernhard von Marchpurg，即“马里博尔的伯纳德”。
1278年哈布斯堡王朝的鲁道夫一世战胜波希米亚国王奥托卡二世后，该镇开始迅速发展。该镇建造了防御工事，贸易、葡萄栽培和手工艺品开始增长。该镇垄断了整个地区，还控制了与克恩顿州的葡萄栽培贸易。第一座教堂建成了，也是在这个时候，第一批犹太人到达马里博尔。犹太人在城镇的东南部建造了自己的贫民窟，他们还在那里建造了马里博尔犹太会堂。大多数斯洛文尼亚人居住在城镇的西北部，即现在的斯洛文尼亚街（Slovenska ulica）。
马里博尔 历史
1478年，第二座城堡建在该镇的东北侧，今天被称为马里博尔城堡。1480年和1481年，马蒂亚斯·科维努斯 （Matthias Corvinus） 围攻该镇，但两次都未能征服它。1496年，马克西米连一世颁布法令，将所有犹太人驱逐出马里博尔和施蒂利亚州。1515年，马里博尔市政厅建成，几年后的1532年，马里博尔再次遭到围攻，这次是奥斯曼帝国。在后来被称为马里博尔围城战的战斗中，一支 100,000 人的奥斯曼军队在苏莱曼大帝的领导下袭击了该镇，该镇仅由当地驻军及其市民保卫。尽管困难重重，马里博尔还是成功守住了，马里博尔鞋匠的传说至今仍广为流传，他升起了水闸闸门并淹没了奥斯曼军队。
马里博尔 历史
在17世纪，无数的大火将该镇夷为平地。四次严重火灾发生在1601年、1645年、1648年和1700年。因此，该镇被多次重建。除了火灾之外，瘟疫还摧毁了该镇的人口。三次严重的瘟疫流行发生在1646年、1664年和1680年。由于瘟疫，该镇失去35%的人口。为了纪念瘟疫的结束，1681年建造了一座瘟疫柱，原来的柱子在1743年被替换。1846年，南部铁路穿过该镇，导致了巨大的经济增长和领土扩张。1859年，拉万特教区的主教安东·马丁·斯洛姆谢克（Anton Martin Slomšek）将教区所在地转移到马里博尔，并进一步鼓励使用斯洛文尼亚语。通过这次转移，马里博尔也开办第一所高等学校。四年后，马里博尔与克恩顿州建立了联系，修建了从马里博尔到普雷瓦列的铁路。1868年，斯洛文尼亚第一份日报《Slovenski narod》在今天的斯洛姆谢克广场（Slomškov trg）创刊。1883年4月4日，斯洛文尼亚民族领土上的第一盏电灯安装在城堡广场（Grajski trg）。著名的电气工程师尼古拉·特斯拉（Nikola Tesla）于1878年至1879年住在马里博尔，在这里他获得了第一份工作。马里博尔国家大厅建于 1899 年，成为所有施蒂里亚斯洛文尼亚人的政治、文化和经济中心。
马里博尔 历史
1900 年，该市本身的人口为 82.3%德意志裔奥地利人（19,298 人）和17.3% 的斯洛文尼亚人（4,062 人;:4该市的大部分资产和公共生活都掌握在德意志裔奥地利人手中。然而，不包括该市的县只有10,199名德意志裔奥地利人和78,888名斯洛文尼亚人，这意味着该市完全被斯洛文尼亚少数民族领土包围。:210,300 一些后来成为城市一部分的前独立定居点的斯洛文尼亚人比德语奥地利人更多（例如科日采维纳、拉德瓦涅、特兹诺），而另一些定居点则是奥地利人多于斯洛文尼亚人（例如波布雷日耶和斯图登齐）。:202-206 1913年，在德拉瓦河上开通了一座新桥，今天被称为老桥。在第一次世界大战中，奥匈帝国陆军第47步兵团驻扎在该市，并在伊松佐河前线作战。在第一次世界大战期间，克恩顿州和施蒂利亚州的许多斯洛文尼亚人因涉嫌与奥匈帝国为敌而被拘留。这导致了奥地利人和斯洛文尼亚人之间的不信任。
马里博尔 历史
1918 年奥匈帝国崩溃后，斯洛文尼亚人、克罗地亚人和塞尔维亚人国以及德意志-奥地利都声称拥有马里博尔。1918年11月1日，安东·霍利克上校在梅列军营召开了一次会议，决定该市将成为德意志-奥地利的一部分。出席会议的斯洛文尼亚族少校鲁道夫·迈斯特尔（Rudolf Maister）谴责了这一决定，并组织了斯洛文尼亚军队，从而夺取了对这座城市的控制权。所有奥地利官兵都被解除武装并复员到新的德意志-奥地利国家。德语市议会随后召开了一次秘密会议，决定尽一切可能为德意志-奥地利夺回马里博尔。他们组织了一支名为“绿色卫队”（Schutzwehr）的军事单位，这支部队大约有400名装备精良的士兵反对亲斯洛文尼亚和南斯拉夫的迈斯特尔少校。11月23日清晨，斯洛文尼亚军队出其不意地解除了绿色卫队的武装。从而确保这座城市在斯洛文尼亚人的控制之下。
马里博尔 历史
1919年1月27日，奥地利人聚集在该市市场等待美国和平代表团，遭到斯洛文尼亚军队的射击。9名公民被杀，18人受重伤；:142究竟是哪人下令开枪，从未明确确定。德国消息人士指责迈斯特尔的部队无故开枪。反过来，马克斯·波哈尔等斯洛文尼亚目击者声称，德语奥地利人袭击了守卫市政厅的斯洛文尼亚士兵，其中一人甚至用左轮手枪射击，并用刺刀击中了一名斯洛文尼亚士兵。:141德语媒体称这一事件为马尔堡的血腥星期天。由于马里博尔现在牢牢掌握在斯洛文尼亚军队手中，并完全被斯洛文尼亚领土包围；1919年9月10日，战胜国与德意志-奥地利签订的《圣日耳曼条约》中，该城市被承认为塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国的一部分。由于鲁道夫·迈斯特尔在马里博尔的行动以及后来在克恩顿州的奥地利-斯洛文尼亚冲突中的行动，迈斯特尔今天被认为是斯洛文尼亚的民族英雄。
马里博尔 历史
1918年后，马里博尔的大部分德语奥地利人离开塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国前往奥地利。南斯拉夫对奥地利德意志少数民族奉行同化政策，类似于奥地利对克恩顿州斯洛文尼亚少数民族所采取的日耳曼化政策。从1922年到1929年，马里博尔是马里博尔州的所在地，马里博尔州是南斯拉夫的一个分区，后来成为德拉瓦河省的一部分。直到第二次世界大战，马里博尔被认为是该国发展最快的城市。