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鴨嘴龍科 特徵
鴨嘴龍科因牠們頭部類似現代鴨子的頭而著名。有些物種（如著名的大鴨龍）的頭顱前部呈平坦、寬廣狀的喙狀嘴，適合撕下亞洲、歐洲、北美洲等地森林的樹葉與樹枝。嘴部後方的數百個牙齒適合壓碎吞下的食物。這形成一個假設，這些牙齒是鴨嘴龍科在白堊紀繁盛的重要因素；相較之下，蜥腳類仍需要胃石來協助磨碎食物。
在2009年，古生物學家Mark Purnell研究鴨嘴龍類的咀嚼方式與食性，他們以埃德蒙頓龍作為研究對象，分析數百顆牙齒的磨損痕跡。他們發現鴨嘴龍類具有相當獨特的咀嚼方式，不同於現今的任何草食性動物。現代哺乳動物的咀嚼方式，主要依靠靈活的下頜關節；鴨嘴龍類的上頜、顱骨之間，則有鉸鏈式關節。當鴨嘴龍類進行咀嚼時，上頜會往兩側撐開，而下頜則會相對地與下頜咬合。
鴨嘴龍科 發現
鴨嘴龍科恐龍是北美洲第一個確認的恐龍科；在1855-1856年，當挖掘牠們的牙齒化石時，也發現了第一個鴨嘴龍科足跡化石。約瑟夫·萊迪（Joseph Leidy）檢查這些牙齒，並建立了糙齒龍（Trachodon）、強龍等屬，其他屬還有傷齒龍、恐齒龍、古蜴甲龍。其中一種被命名為奇異糙齒龍（Trachodon mirabilis）。現在這些糙齒龍牙齒似乎應是很多角足亞目恐龍牙齒的混合物。在1858年，這些牙齒被萊迪命名為佛克鴨嘴龍（Hadrosaurus foulkii），以化石收藏家威廉·帕克·佛克（William Parker Foulke）為名。更多的牙齒被發現，形成更多的屬（包含現在被淘汰的）。
在1883年，愛德華·德林克·科普（Edward Drinker Cope）挖掘到第二個鴨嘴龍類骨骸，並命名為Diclonius mirabilis，但科普喜歡稱牠為奇異糙齒龍。但糙齒龍與其他化石不多的屬，使用越來越廣泛，當科普的Diclonius mirabilis架設於美國自然歷史博物館時，該骨骸標明為奇異糙齒龍。鴨嘴龍類恐龍被命名為糙齒龍科（Trachodontidae）。
鴨嘴龍科 發現
在1908年，化石收集者查爾斯·斯騰伯格（Charles Hazelius Sternberg）與他的三個兒子，在懷俄明州康弗斯縣發現了一個保存良好的鴨嘴龍科標本（Edmontosaurus annectens），該標本被稱為“糙齒龍木乃伊”（Trachodon mummy）。這個標本被幾乎完整的保存下來，上附有一些肌肉；這也是第一具被發現仍留有肌膚的恐龍化石，之後由亨利·費爾費爾德·奧斯本（Henry Fairfield Osborn）在1912年研究。
由於斯騰伯格屬於科普的團隊，他也一直在幫忙科普尋找化石，科普與奧塞內爾·查利斯·馬什（Othniel Charles Marsh）競爭者命名新的物種，這個鴨嘴龍科化石被視為科普在化石戰爭中的一項勝利。
鴨嘴龍科 發現
勞倫斯·賴博（Lawrence Lambe）在1917年建立埃德蒙頓龍屬，以命名在亞伯達省的埃德蒙頓組下層（現在的馬蹄峽谷組）發現的化石。鴨嘴龍科的系統呈混亂狀態，直到1942年理查·史旺·魯爾（ Richard Swann Lull）與尼爾達·萊特（Nelda Wright）提出鴨龍屬，將數個疑名歸類於鴨龍。科普在美國自然歷史博物館的架設化石改名為科氏鴨龍（Anatosaurus copei）。但是在1975年，鴨龍被移動到埃德蒙頓龍裡，因為鴨龍太類似帝王埃德蒙頓龍（E. regalis），帝王埃德蒙頓龍是埃德蒙頓龍的模式種；因埃德蒙頓龍較早命名，所以具有優先權。而原始的標本可能是隻年輕的埃德蒙頓龍。而鴨龍中的一種因為跟埃德蒙頓龍有明顯區別，所以成立獨立的大鴨龍屬。所以在1990年，美國自然歷史博物館中的架設標本被重新標名為科氏大鴨龍（Anatotitan copei）。
鴨嘴龍科 發現
有些古生物學家在古新世岩層中發現了一個鴨嘴龍科的腿骨，但這可能重新修訂為來自白堊紀岩層。
在1999年，北達科塔州的海爾河組出土了一個極為完整的恐龙木乃伊化石，目前被暱名為「達科他」。這個鴨嘴龍類化石的保存狀態良好，使科學家們可以估算牠們的肌肉，並發現牠們比過去所認知的還要健壯，可能可逃離掠食動物（例如暴龍）的追趕。與其他的恐龍化石不同，這個木乃伊化的化石具有完整的皮膚（並非皮膚痕跡）、韌帶、肌腱，可能還有內部器官。這個研究是借由全世界最大型電腦斷層掃描機所完成，該機器由波音公司所持有。這個機器常被用來檢查太空梭引擎與其他大型物體的裂縫。研究人員希望藉由這機器，來了解這個化石的內部化石化狀況。他們發現每節脊椎骨之間都有約1公分的間隔，顯示這些骨頭之間可能有盤狀物或其他物質，可使脊椎更為靈活，並意味者牠們實際上比博物館所展示的標本還要長。
鴨嘴龍科 分類與分類學
在1869年，愛德華·德林克·科普（Edward Drinker Cope）建立了鴨嘴龍科。自從被命名以來，鴨嘴龍科主要被區分為具有冠飾的賴氏龍亞科，以及缺乏冠飾的鴨嘴龍亞科。親緣分支分類法研究有助於分析鴨嘴龍科的彼此關係，導致數個族的產生，以用來提及每個類群。網路上常提及的鴨嘴龍科各族，到目前為止還沒正式地定義，或用在科學文獻上。在《The Dinosauria》第一版的非正式名稱裡，幾個族曾被簡略地提過，但沒有名稱。在這本90年代的參考資料裡，格里芬龍類包括鹽海龍、格里芬龍、鴨嘴龍、克里托龍；短冠龍類包括短冠龍、慈母龍；櫛龍類包括冠長鼻龍、原櫛龍、櫛龍；埃德蒙頓龍類包括大鴨龍、埃德蒙頓龍、以及山東龍。
鴨嘴龍科 分類與分類學
賴氏龍亞科也被非正式地分成副櫛龍族（副櫛龍）以及冠龍族（冠龍、亞冠龍、賴氏龍）。在Evans與Reisz兩人於2007年的大冠賴氏龍重新敘述中，曾正式地提及副櫛龍族與冠龍族。冠龍族被定義為：親緣關係接近於冠龍，而離沃克氏副櫛龍較遠的所有物種；而副櫛龍族的定義為：親緣關係接近於沃克氏副櫛龍，而離冠龍較遠的所有物種。在這份研究中，副櫛龍族包含卡戎龍與副櫛龍，冠龍族則包含：冠龍、亞冠龍、賴氏龍、日本龍、扇冠大天鵝龍等物種。青島龍與似凹齒龍則另成一個支系，可能還有匙龍。
以下系統發生學列表，列出了目前被歸類於鴨嘴龍科與其兩亞科的大部分物種。鴨嘴龍科是有效的科，但卻不在2004年傑克·霍納的書籍《The Dinosauria》中的演化樹中出現。在2007年對於大冠賴氏龍的重新敘述中，鴨嘴龍科的物種達到最多。
鴨嘴龍科 分類與分類學
在1997年，凱薩琳·福斯特（Catherine Forster）在一個概述中首次將鴨嘴龍科定義為一個演化支，只包含鴨嘴龍亞科與賴氏龍亞科，以及牠們的最近共同祖先。在1998年，保羅·塞里諾（Paul Sereno）將鴨嘴龍科演化支定義為：包含櫛龍（屬於鴨嘴龍亞科）與副櫛龍（屬於賴氏龍亞科）在內的最小演化支，並在後來的版本中加入鴨嘴龍；鴨嘴龍是本科的模式屬，國際動物命名法委員會一定會將牠列入本科，但該屬狀況為疑名。在某些研究，塞里諾的定義會將少數著名鴨嘴龍類排除於本科外，例如沼澤龍與巴克龍，霍納等人在2004年將沼澤龍列入鴨嘴龍科中。
以下演化樹是根據傑克·霍納、大衛·威顯穆沛（David B. Weishampel）、凱薩琳·福斯特等人所者的《The Dinosauria》一書第二版：
由於鴨嘴龍科的演化關係較少被研究，因此常出現不同版本的演化關係研究。在2007年，Terry A. Gates與Scott D. Sampson在命名紀念區格里芬龍（G. monumentensis）時，提出另一版本的鴨嘴龍亞科演化樹：
以下演化樹是根據Evans與Reisz在2007年對於大冠賴氏龍的重新敘述：
鴨嘴龍科 古生物學
在2009年，古生物學家Vincent Williams、保羅·巴雷特（Paul Barrett）、Mark Purnell研究鴨嘴龍類的咀嚼方式與食性，他們以埃德蒙頓龍作為研究對象，分析數百顆牙齒的磨損痕跡。他們發現鴨嘴龍類可能以低矮植被為食，而非較高的植被。他們建立出鴨嘴龍類的咀嚼模式，並推測這群動物主要以樹葉為食，而不是較堅硬的樹枝、莖。在2008年，科羅拉多大學博爾德分校的學生Justin S. Tweet研究一個短冠龍的標本時，在胃部區域發現一團細微樹葉碎片。Justin S. Tweet研究過這團細微樹葉碎片後，認為這個動物是以較高植被為食，而非低矮的植被。對此，Mark Purnell表示胃部的食團不能準確地代表該動物的日常主食。
根據某些白堊紀晚期鴨嘴龍類的糞化石，顯示牠們有時以腐爛的樹木為食。樹木並非高營養的食物，但分解的樹木帶有真菌、以生物碎屑為食的無脊椎動物，卻是高營養價值的食物。
鴨嘴龍科 大眾文化
在電視影集《星艦奇航記：重返地球》（Star Trek: Voyager）的一集，航海家號的組員接觸一個名為沃斯人（Voth）的種族，其祖先是鴨嘴龍類，在恐龍滅亡前離開地球。
電腦輔助軟體工程
電腦輔助軟體工程（英語：，縮寫：）是指使用軟體工具輔助軟體的開發及維護。
1980年代晚期研發出電腦輔助軟體工程工具，能夠在前端協助畫出資料流程圖、實體關係圖及分析設計的儲存資料、檢查錯誤漏失等；把規格確定後，後端自行產生TURBO C、PASCAL的程式碼。整體而言，可節省系統開發人員許多時間。
知名的電腦輔助軟體工程工具分為以下幾類：
孑孓
孑（）孓（），即蚊的幼蟲，是蚊子由卵成長至蛹的中間階段，游泳時身體一曲一伸，因此也有跟頭蟲、方學蟲等俗稱。
幼蟲具大型的頭部及胸部，一般第八腹節的背面有呼吸管，靜止時前端朝下，以呼吸管前端於水面上呼吸。第九腹節末端，有氣管鰓1～2對，尾部有原始的翅膀。以水中浮游生物或微生物及有機碎片為食，例：藻類。作跳躍運動或蠕動。由幼蟲1週，變成蛹1～2天，再形成成蟲2～3天，生命週期約10～14天。
孑孓並無飛行能力，只能生活在水中，不能離開水面生存。其生活地点包括池沼、水溝或積水的器皿等水流靜止的地方。用油滴在水面，沒有位置供給呼吸也能生存一段時間。
生長地點為靜止、有養分、有遮蔽處的水域。
孑孓是蚊子的幼蟲，屬於多細胞生物。
第一街
第一街（英語：）是一條位於香港西營盤的街道。
這條街道是早期西營盤發展的其中一部分。從南到北是高街、第三街、第二街及第一街；從西到東是西邊街、正街及東邊街。
第一街西邊連接薄扶林道，而東邊連接東邊街，長約250米，北部門牌為單數及在山坡上較低的位置。
第一街 交通
第一街為單程行車，車輛由東向西駕駛。在第一街不時可發現的士的縱影。除市區的士(紅色)外，則只有專線小巴45A線到達該處，總站設於正街與西邊街之間，即是第一街百佳超級市場門口。小巴45A的另一端總站設於干德道，途經般咸道、柏道、列堤頓道、巴丙頓道、羅便臣道、旭龢道、卑利士道等，都是香港島半山區，所以第一街附近的街市，有不少僑居港島半山區一帶的外籍家庭傭工來購物，購買力是中上的。
第一街鄰近港鐵港島綫西營盤站B1出口。
第一街 周邊小巷
小巷包括在西邊街及正街之間、通往皇后大道西的及一條在西邊街及正街之間的未命名巷通往皇后大道西。這些小巷只供行人進入。
第一街 建築物
大部分在第一街周邊的建築物都是五、六層高，但亦有高層的大廈。例如順泰大廈、俊景閣、Charming Court及西園，共有五百二十八個單位，六十座大廈於第一街。最近竣工的有嘉里建設發展的縉城峰。
中國發明
中国是世界上部分重要发明的发源地，包括古代中国四大发明：造纸術、指南针、火药、印刷術。下表包括四大发明以及其他最早出现在中国的发明。中国人独创的发明涉及机械学、水力学、数学，这些学问应用在计时、冶金、天文、农业、工程、乐理、工艺、导航、以及军事上。时至战国时期（前403年至前221年），中国已拥有先进的冶金技术，包括高炉和熔铁炉，而工匠至汉朝（前202年至220年）才掌握百炼钢与铣铁重熔的技巧。后来在宋朝（960年至1279年），复杂经济制度的崛起促使了如纸币的发明。中国人至少在10世纪之前发明的火药引发了一系列独一无二的发明的诞生，如火枪、地雷、水雷、手铳、爆炸炮弹、多节火箭、以及带气动翼及爆炸酬载物的火箭弹。中国古航海家靠著十一世纪发明的指南针及一世纪发明的尾舵等的帮助，让船隻得以穿越远洋到达非洲东部和埃及。至于水力钟表机构，古代中国人自8世纪起已使用擒纵机械，而自11世纪起使用环状传动链条。中国亦建造了由水车舵轮驱动的大型木偶剧院，以及由明轮所驱动的侍酒机器人。
中國發明
于约前7000年形成的裴李岗文化及彭头山文化代表了最古老的中国新石器时代文化，在许多第一批史前中国的新石器时代发明中，发现了半月形和矩形石刀、石锄头和石锹、粟、米和大豆等农作物、养蚕缫丝、夯土结构、以白灰土坯抹地的建筑、辘轳的发明、陶器泥条盘筑法的发明、陶器三角架与夯土结构、以及为占卜用途所发展的祭器与骨卜器具学者白馥兰认为，约在龙山文化时期（约前3000年－前2000年），人们驯化了肉牛与水牛，龙山时代灌溉或高产作物的缺乏，充分显示当时种植旱地谷物「仅只有在精心耕种下」才能使农作物高产，而这又揭示了中国早在龙山文化时期就懂得使用犁，这也解释了农业生产高效的原因。此使得中华文明于商朝时期（约前1600年-前1050年）兴起。后来如耬和曲辕犁的发明，使得中国农作产量足以养活更多的人口。
本列表列出首先在中国发展的科技发明，故并不包括中国与外国接触过程中流入的技术，如从伊斯兰中东流入的风车或自早期近代欧洲流入的望远镜。本列表亦不包括在其他地方开发、后来由中国独立发明的科技，如里程表和链式泵。由于没有证据表明，中国是最早发明书写或历法的国家，故中国的发明如汉字书写和农历不在下面述及。同理，条目如戏曲、中国数学、中国建筑下表并不赘述。
中國發明 四大发明
下面列出李约瑟（1900-1995年）所称之中国古代四大发明，依照该发明在中国出现顺序排列。
虽然照古书记载，东汉（25年到220年）宦官蔡伦（63年到121年）发明了造纸过程，并建立了造纸新材料的使用，不过在中国发现的古老填充及包装纸制品 — 如天水放马滩纸地图 — 可追溯至前2世纪；时至3世纪，做为书写媒介的纸已广泛为大众所使用，它取代了传统但更昂贵的媒介如竹简、帛书、木板、以及可后来入窑烧硬的湿黏土板等。目前所知最早、上书文字的纸片是在阿拉善盟查科尔帖的一处烽火台遗迹里发现。当时正值110年，汉朝军旅在一次匈奴南侵后放弃驻防该地。在105年由蔡伦确立的造纸过程中，将桑树树皮、麻纤维、旧亚麻布、与渔网混合物加水煮烂，均匀搅拌成泥；然后置入带芦苇织成底垫的木制平板木筛以捞起纸浆，这可在稍后抖掉水分并摊在阳光下晒乾；K.S.汤姆表示该制程后来以压制过滤、精炼、抛光方式逐渐改进，得以生产出表面光滑、质地强韧的纸张。
雕版印刷
中國發明 四大发明
目前发现最早的雕版印刷成品是一单页版的《陀罗尼经》，该经是印在亚麻纸上，于650年至670年间出版，且在1974年于西安附近的唐代陵墓出土。1966年，考古学家在韩国发现了一本微型《陀罗尼佛经》，该经内含唐朝女皇武则天（约690年-705年）颁行的则天文字。学者断定该经不早于704年，后来被珍藏在一座建于751年统一新罗时代的舍利塔里。不过，已知最早一般大小的印刷出版书籍，是唐代（618年-907年）间刊行的《金剛經》。该经长5.18米（17英尺），卷轴格式，可追溯到唐懿宗咸通9年农历4月15日（即868年）。学者李约瑟和钱存训（Tsien Tsuen-hsuin）的记述表示金刚经的书法雕刻远较较早印行的单页版陀罗尼经更为先进，更为精巧。另外，两个最古老的印刷农历日期为877年和882年，它们是在当时佛教圣地敦煌被发现；学者伊沛霞（Patricia Ebrey）写道，某些最早期印刷品为历书的发现并不出人意料，因为中国老祖先认为计算并标下哪天是否为黄道吉日有其必要。
活字印刷
中國發明 四大发明
宋朝（960年-1279年）沈括是第一位描述活字印刷过程的学者，在他写于1088年的著作《梦溪笔谈》中，将此发明归于不知名的工匠毕升（990年-1051年）。随著烧结陶土字符的使用，沈括描述毕升制作字形、捡字排列、印刷、并在印刷后拆解留待后来使用。毕升曾尝试木制活字，但木制活字一直要到元朝（1271年–1368年）王祯（活跃于1290年至1333年）的木模才趋完善。王祯亦将文字按照音韵组合置于有小隔间的转轮排字盘以方便捡字。至于铜版活字要等到明朝（1368年-1644年）华燧（1439年至1513年）于1490年的印刷作品才趋完美。清朝（1644-1912年）山东泰安的学者徐志定于1718年发展出瓷版印刷。
古书装订
中國發明 四大发明
在9世纪印刷术的降临对古书装订起了革命性变化。在晚唐纸本书经历了从书卷到如摺页成册的历程，而它在宋朝（960年-1279年）进一步发展成书页纸张朝中央下折、如现今常见的书般的「蝴蝶」装订；然后到了元朝（1271年至1368年）包住书背装订的部分加了两片书页到书脊并以厚纸罩住保护书背；明朝（1368年至1644年）期间，书终于使用线缝合书背装订。一直到20世纪初，传统的中国线缝装订才改为西式装订。而西式装订是一种以现代印刷机、并行于传统中国印刷方法的替代品，由约翰内斯·古腾堡（约1400至1468年）所发明。
中國發明 四大发明
虽然有证可查的首次火药使用是在五代十国（907年-960年），不过已知最早火药配方的书面记录是在宋朝年间（960年-1279年），由曾公亮、丁度、和杨惟德在1044年《武经总要》里的记述；《武经总要》描述火药用于旋风车炮抛射引火球抛过城墙，或者用铁鍊操作降低甩摆高度以击碎城墙。由水军船只搭载的霹雳炮（一种用火药弹丸的投石机）使得宋军在1161年采石之战大败金军，而元朝（1271年-1368年）在1274年和1281年两次入侵日本时使用过铁火炮。在13和14世纪期间，火药配方杀伤力变得更加强大（硝酸盐含量高达91％），且火药武器更为先进更为致命，这在明朝（1368年-1644年）由焦玉（活跃时期14世纪到15世纪初）与刘基（1311年-1375年）军事著作《火龙经》中充分体现。该书于刘基死后不久完成并由焦玉作序于1412年在南阳出版。
在墨西哥韦拉克鲁斯州圣罗伦索特诺奇提特兰，一件来自奥尔梅克时代的古老赤铁矿手工艺品可追溯到大约前1000年，显示在当时中美洲有可能使用天然磁石的指南针，远较在中国所描述者年代更为久远。然而奥尔梅克文明中并不懂得如何提炼生铁，中国老祖先当时已发现如何提炼生铁，并将之与天然磁石接触以进行磁化。古文献对天然磁石吸引铁以制备磁铁的描述于《管子》、《吕氏春秋》、和《淮南子》中提及。到了汉朝（前202年-220年）开始使用指南北天然磁石磨制的勺碗状指南针，用来占卜与风水堪舆，尚未用在导航方面。东汉王充（27年-约97年）在其所著《论衡》卷17是应篇第52说「司南之杓，投之于地，其柢指南」。虽根据根据李约瑟（1986）的研究，《论衡》卷16乱龙篇第47说提及另外两处相同文字提及磁铁吸力，但学者李书华（1954）认为那是天然磁石，并指出，《论衡》中并没有明确提及磁铁。宋朝（960年-1279年）的沈括在其1088年著述《梦溪笔谈》中是第一位准确地描述地磁偏角（即磁北与正北间的差异）和利用磁化的绣花针做成的指南针的人，而朱彧（活跃于12世纪）在其1119年发表的《萍洲可谈》中是第一位具体提到利用指南针在海上航行的人。然而，在此之前，1044年出版的《武经总要》描述了指南鱼：铁片或者钢片制成鱼状，放入炭火烧红，尾指北方斜放入水，便形成热剩磁的指南针，可放在盛水的碗内，透过剩磁与地磁感应作用指南。《武经总要》记载该装置与纯机械的指南车并用于导航。
中國發明 秦漢
水运浑象
喜帕恰斯（约前190年-前120年）（可能在1世纪斯特拉波的《地理学》一书里提到，喜帕恰斯著作皆失传）将第一位发明表示天球的浑象归功于希腊人埃拉托斯特尼（前276年-前194年）。不过，汉朝（前202年）大司农耿寿昌于前52年独立发明了浑象，而东汉学者张衡（78年-139年）是第一位将一组由水车传动复杂齿轮用于驱动浑像这种动机付诸实现的科学家。这种水车的动力是由流入的水钟提供持续不断的压头产生。后来张衡在储水器与流入容器间加了个额外的补偿水箱改进了水钟。
打捞
中國發明 秦漢
在西元前327年前，周传国之宝九鼎佚失于泗水，于西元前219年，秦始皇（约西元前221-210年）派人入河床利用绳索将其自水下拉起，不过没有成功（这在浅浮雕时代甚至成为了个艺术主题）。到了西元11世纪的宋朝（960年-1279年），古人利用浮力完成了一次成功的水下打捞作业。考古学家由史载曹冲（西元196-208年）称象一事，得知古人至少在西元3世纪时即掌握浮力的概念。而在西元1041至1048年间，蒲州附近、约距当时350年前建成、横跨黄河的浮桥蒲津桥，毁于洪水。这座桥是由船构成，船间以铁鍊相连，铁鍊则连到两岸8座不同的由铸铁铸成的在休憩中的水牛像上。洪水把铁牛从沙岸拉入黄河，并一沉到底；在事件发生后，当地州府贴出榜文对如何取回铁牛寻求对策。后来，僧人怀丙的计划受到采用。学者罗伯特·坦普尔对此描述道：「在僧怀丙的指示下，工人将两条大船装满土，船夫潜水将索固定在位于河床的铁牛上。然后逐渐抛弃酬载船上的土，导致船在水中吃水越来越浅。为大家所欣喜的是，产生的浮力便将铁牛自河床浮起。然后他们只需将船往岸边开就可将万斤铁牛拖到浅水区域。」同样技术亦应用于打捞现代远洋轮船安德烈亚·多里亚（Andrea Doria）号。该船于西元1956年沉没于大西洋；在该次任务中，打捞用矿砂船不装满泥土酬载，而以水代替。它将水逐渐漏出，这将安德烈亚·多里亚废船自水下68.5公尺（225英尺）打捞上来。
中國發明 秦漢
漕船
漕船的英文 junk，是来自葡萄牙术语 junco（而它又改编自爪哇语 djong，意思是「船」），是古代中国船舶的独特设计，即使在它之前还有很多其他类型的船舶设计（如楼船）。它起源自汉朝（西元前202-后220年）中叶后，当时船舶设计开始有著方形船首船尾并且船体扁平。不像西方世界和南亚最早的造船传统，中式帆船有著（平坦或略圆）平铺型船体，没有龙骨和尾骨（因此需要尾舵辘轳或榫咬合接合件）。由于它没有龙骨设计，坚实横向舱壁取代了结构性肋材。如万震（活跃于西元3世纪）《南州异物志》中所述，他那个时代漕船使用前后帆带几个斜桁四角小帆，而较大的四桅漕船可搭载700人及235,868公斤（260吨）的货物。
水力风箱
尽管后来在元朝（1279年-1368年）所发现的汉朝（前202年-220年）冶铁风箱（鼓风机）是采用皮袋或者木制风扇形态仍不清楚，不过文献记载东汉杜诗（殁于38年）已开始利用水车以驱动冶铁高炉的风箱。根据后来的纪录证明这种方法继续为后人所采用；该发明对冶铁产量增加有重大意义，而且它利用了当时可得的所有必要元件以将旋转运动转换为往复运动。
传动带
中國發明 秦漢
第一次有关带个大滑轮和小滑轮机械皮带传动叙述是由汉朝（前202年-220年）扬雄（前53年-前18年）在前15年著作《方言》所提到，用于把丝纤维缠绕在锭上为纺梭作准备的卷纬机。学者裴松之（372年－451年）所注《三国志注》注引魏晋文学家傅玄（217年—278年）所提曹魏时代机械巧匠马钧（活跃于230年-232年）所发明物，不但后来经改良精进为链条传动，而且对纺车发明是至关重要的元件。宋朝（960年-1279年）秦观（1049年-1100年）于1090年所著关于纺织品和养蚕业的书《蚕书》描述了机械传动的缫丝设备。 1313年由王祯（1271年－1368年）出版的《农书》里有幅仕女操作带连续皮带传动的多轴纺车。这种丝处理机械装置是飞轮的一种，作用是把丝均匀的绕在锭上。到了14世纪，水力被应用在织舫里以带动大型纺车旋转，实现的目的仍与其老祖宗一模一样。
钻探
中國發明 秦漢
中国至少不晚于汉朝（公元前202-后220年）就知道利用深部钻探以作为开采和其他项目 — 如利用井架将滷水透过竹制管线抽升到蒸馏炉（学者迈克·洛伊说它是用天然气加热），在此卤水含的盐可被处理 — 之用；这整个钻探卤水过程的场面皆被绘于四川省一处汉代陵墓砖制浮雕作品上。且洛伊指出，钻孔遗址可能达到600米（2000尺）深。学者K.S.汤姆介绍了钻井过程：「中国先民深钻的方法是由一组壮丁在横梁上跳上跳下，以冲击钻头，同时钻孔工具是由水牛与家牛带动旋转。」这种过程与1860年代在美国加利福尼亚州用来提取石油的方法完全相同（即「踩下它」（Kick Her Down））。在河北省兴隆的一处西汉时期青铜铸造厂附近有著采矿竖井（内置提取铜设施，这可与锡一同冶炼成青铜），该竖井深入地底达到100米（328英尺）并附带宽敞的采矿区；竖井与采矿间皆以木料框、梯子、与铁工具完成建造。
多管条播机
木质条播机在前3世纪中国出现，最早的耧车或多管条播机发明于前2世纪的汉朝（前202–220年）时期。多管条播机可在短时间内将种子播成一条直线，而不仅将种子投入田地。
青瓷
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青瓷在西方世界亦用于描述灰绿色。王仲殊（1982年）声称，这类型态的陶瓷釉碎片已从浙江省一处东汉（25年-220年）古墓挖掘出土；他还声称，此类型陶瓷到了三国（220年-265年）已经家喻户晓。学者理查德·杜瓦（2002年）不同意王仲殊的分类，并指出真正的青瓷烧制技术 — 炉温至少需要1260°C（2300°F），匠人一般偏好炉温范围为1285°到1305°C（2345°到2381°F），并且经过降火过程 — 一直北宋（960年-1127年）初期才被发明。独特的灰绿色青瓷釉是釉胎在烧结中从三氧化二铁转换成一氧化铁的氧化铁化合物转换的结果。学者奈杰尔·伍德（Nigel Wood，1999年）指出最早在北宋时期制作出的龙泉青瓷器皿，有著青、蓝绿、橄榄绿色釉，并含有大量硅与碱的成分，在后来脱离了粗陶器的巢臼而造就了景德瓷与德化白瓷的辉煌。
负数符号与使用负数
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于西元179年汉朝（西元前202-后220年）时期编纂而由刘徽（活跃于西元3世纪）于西元263年评注的《九章算术》一书中之算筹记数系统，黑筹表示负数，而红筹表示正数。刘徽还使用算筹倾斜摆放来表示负数。负数以一「+」号表示也于古印度巴克沙利手稿（Bakhshali Manuscript）中出现，但学者们对其何时编纂的看法分歧，其意见归总在西元200至西元600年间。印度人约在西元630年一定知晓负数；当时的数学家婆罗摩笈多（西元598-668年）正使用负数。 在欧洲负数由希腊数学家丢番图（活跃于3世纪）于西元275年左右首度使用，然而在西方直到西元1545年，意大利数学家吉罗拉莫·卡尔达诺（西元1501-1576年）所著《大术》（Ars Magna，英文 The Great Art）出现之前一直被认为是荒谬的。
卡瓦列里原理
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本数学原理，描述了所有等高处横截面积相等的两个同高立体，其体积也必然相等。在西方该原理是以意大利数学家博纳文图拉·卡瓦列里（1598-1647年）之名所命名，但它最早于汉朝（前202-后220年）《九章算术》（最晚于179年成书）一书所描述，并由魏朝（220-265年）数学家刘徽所评注。
曲柄
已知最早以艺术型式描述曲柄把手是来自前1世纪汉朝（前202年-220年）的农家绿釉陶陪葬模型，备有完整的旋转谷物磨坊，一名男子以脚操作一轮锤搞碎谷物，且在其左边有一座带曲柄把手的风扇车，曲柄把手用来操作风扇。曲柄把手在后来唐宋时期也用于谷物磨坊、丝绸缫丝暨麻纺纱机、水力驱动面粉筛、水力风箱、水井绞盘、以及其他装置上。
精炼炉
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在古熔铁炉除了由注入过量空气产生偶尔鍊出的低碳熟铁疙瘩外，古人亦至少在前2世纪时曾利用精炼炉炼出熟铁。考古学家所发现最早由铸铁与生铁精炼成熟铁与钢的样本是在汉朝（前202年-220年）早期铁生沟遗址。毕翰道由出土的战国时期（前403年-前221年）熟铁古物，以及并没有锻铁炉曾在古代中国使用的文字记载推测精炼炉在战国时期（前403年-前221年）就已经存在。该精炼过程涉及将铸铁在精炼炉床上加热液化，并从熔解的铸铁透过氧化还原反应去碳。瓦格纳写道，除了汉朝炉床料想是精炼炉床外，亦有可追溯到1世纪到2世纪、位于山东陵墓的一处描绘精炼炉床的壁画图样证据，以及在4世纪道家著作《太平经》里书面暗示。瓦格纳和毕翰道皆写道在近几个世纪以来，精炼炉床是传统中国冶炼的重要特徵。
万向轴
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万向轴英文别名为「卡当」悬吊（'Cardan' suspension），是在意大利人杰罗拉莫·卡尔达诺（1501年至1576年）将之重新发明后得名，但是人类实际上远在卡尔达诺发明前就已知道万向轴了。李约瑟写道，在欧洲考古学家所确定万向轴最早使用是在西元9世纪秘方书《绘画小重点》（Little Key of Painting，拉丁語：）里，其中提到一个花瓶，四周以金属环环绕，这使得它碰到巅坡运动时保持稳定。李约瑟和乔治·萨顿（George Sarton）都写到一份对拜占庭的斐洛（Philo Of Byzantium，西元前280-前220年）所著古希腊文献（即《气动学》 Pneumatica，现已佚失）的阿拉伯文翻译 — 大概可追溯到马蒙（约西元813-833年）时代 — 版，其中载有用于保持一罐墨水瓶平衡的平衡环描述。该装置可以让人从任何方向来将笔沾湿。但是李约瑟质疑阿拉伯人的翻译以及整件事的真实性，而萨顿主张大部分的阿拉伯文翻译是忠于原著，因此，应将万向轴的发明归功于斐罗。大约在西元180年汉朝（西元前202-后220年）时期，旋转风扇和走马灯的发明者丁缓发明了「被中香炉」。这个香炉有著一系列金属环，可在往任何方向移动的同时保持中央炉心停留在水平状态。该记载是中国古文献中首次提及万向轴，不过司马相如（西元前179-前117年）所著赋中有一处暗示著该装置在西元前2世纪就已经存在（即「金鉔薰香」）带有万向轴的香炉在随后的几个朝代都有提到，目前却只有唐朝（西元618-907年）银制品流存。在梁朝（西元502-557年）文献中有提到万向轴用于门窗铰链，而史载西元692年一位无名匠人曾进献武则天（约西元690-705年）一座使用了万向轴以不断保持平衡的暖炉。
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玉衣
殓葬玉衣在汉朝（西元前202-后220年）时就存在。考古学家于西元1968年6月在河北省发现中山靖王刘胜（卒于西元前113年）和其妻窦绾的坟墓和殓葬玉衣，这确认了古文献所记载汉皇室和贵族是以玉衣下葬的传闻。刘胜的玉衣带有12个可灵活伸展的部分，用上方型玉片2,690只；每片玉四角钻洞，以金丝缝在一起缀成。该玉衣的金丝总重1,110克（39盎司）。窦绾的玉衣有玉片2,156只，所用金丝703克（24.7盎司）。虽然殓葬用面具与外套在在汉朝初期坟墓就已出现，殓葬玉衣整套一直要到汉文帝（约西元前180-前157年）在位期间才出现，而最早者被是在四川省遗址。在西元1954年至1996年间，总共有22件西汉（西元前202-后9年）以及27件东汉（西元25-220年）完整及残缺殓葬玉衣出土。它们主要分布在河北、山东、江苏、河南、以及杨家湾、东园、广州、马王堆、绵阳、石寨山。殓葬玉衣自魏文帝于西元222年昭令天下禁用后逐渐消失。
立体地势图
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在约翰·伊夫林（西元1620-1706年）于1665年提交给伦敦皇家学会哲学汇刊的论文中，他认为，模仿自然地貌的蜡模型暨浅地势图是一种全新发明，源自于法国。一些后来的学者将第一位发明立体地势图的人归功给保罗·大斯（Paul Dox），因为他于西元1510年于其立体地势图中展示了奥地利库夫施泰因地区。20世纪历史学家乔治·萨顿（George Sarton）指出，伊本·白图泰（西元1304-1368年或1377年）的著述中描述了他在西元14世纪旅居直布罗陀时目睹了立体地势图。然而，立体地势图可能自西元前3世纪在中国就已经存在，如果将史记（司马迁著，西元前91年）中有关秦始皇（约西元前221-前210年）墓记载的一事证明正确（在它挖掘出来时）的话。据唐（西元618-907年）蒋防在其《聚米为山赋》（约成书于西元845年）及《后汉书》中的记载，汉朝马援（西元前14年-后49年）于西元32年建造了利用米堆成了立体地势图。刘宋（西元420-479年）时期的谢庄（西元421-466年）建了一座显示帝国江山的0.93平方米（10平方尺）木制立体地势图，该地势图可拆卸并拼凑回去，如同一座巨型立体拼图。而宋朝（西元960-1279年）学者沈括（西元1031-1095年）受朝廷命令巡边测界以解决领土纠纷时，制作了一座三维立体的立体地势图。该图利用木头、面糊、木屑、蜂蜡制成，上刻山川道路。当时皇帝宋神宗（约西元1067-1085年）见后大加赞赏，后来下令所有戍边的官吏皆应制作类似的木制地势图，以便上送朝廷交内府保管。西元1130年，黄裳制作了木制立体地势图，后来引起了理学家朱熹（西元1130一1200年）的注意。朱熹试图取得该图，然而后来利用黏土与木材自己做了一座。该图由8片木块构成，以卡笋相连，可以折叠起来由一人随身携带。
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地震仪
汉朝（西元前202-后220年）朝廷官员、天文学家暨数学家张衡（西元78-139年）于西元132年发明了史上第一台地震仪，它是一座大型瓮形金属仪器，内部可能使用了悬吊摆或者倒摆的惯性（即地震发生时产生地表震颤现象），以透过杠杆脱扣装置将金属球释放；该球将自外部磐龙金属塑像的龙口掉落到对应的蟾嘴里，以自八个方位中指示出远方地震的确切方向；这让朝廷得以向灾区快速派遣急难救助；后来几个朝代朝廷皆采用张衡地动仪设计进行再制，一直持续到唐朝（西元618-907年）该装置的使用失传为止；该事实甚至由元朝（西元1271-1368年）作家周密所记载。
茶
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茶树为滇西土产，到了西元前2000年的云南，人们已把茶叶被当作种药材来消费。西元前2世纪左右，茶叶在民间已从四川流传到中国北方与长江中下游各地。由王褒于西元前59年所撰《僮约》一文来看，饮茶已经成为当时日常生活中既定之习。这书面记述亦表明了古人不晚于晚于西元前1世纪就将茶当作是一种饮品而非仅仅医用草药。早期的中国茶文化发轫于汉朝（西元前202-后220年）到南北朝（西元420-589年）年间，在当时茶在仕绅阶层广泛流传，不过到了唐朝（西元618-907年）才初步成型。茶器如不带柄的茶碗最早在东晋（西元317-420年）出现，而风行于唐朝品茶人士之间。第一本有关茶的著作是陆羽（西元733-804年）的《茶经》。
独轮车
有贫弱的、语言学上的证据显示，独轮车（例如：古希腊文hyperteria monokyklou，或称「单轮车」）可能在西元前5世纪后期于古希腊存在，但独轮车一直到西元13世纪才于欧洲出现已为大众普遍接受，而在西汉（西元前202-后9年）时期西元前1世纪的独轮车使用是有文字记载的，在东汉（西元25-220年）西元二世纪一处墓穴（今四川成都扬子山二号墓）壁画描写了其使用状况。
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产自罗马帝国埃及行省的机械玩偶，特别是亚历山卓的希罗（约西元10-70年）所制、重量驱动的傀儡戲，在西方世界是广为人知，并为如贝克（Beck）、蒲鲁东（Prou）、与罗莎·戴格朗（de Rochas d'Aiglun）等历史学家广泛讨论。在中国，汉朝张衡（西元78-139年）记载了一场角抵戏中人造假鱼玩偶变身为假龙玩偶，而西元6世纪著作《西京杂记》提到当汉高祖刘邦（在位期间西元前202-前195年）于西元前206年在咸阳宫内发现秦始皇（约西元前221-210年）的整座12铜偶乐团，每座铜偶高1米（3英尺）著丝花并吹奏琴筑笙竽。而这些仅需两人一人吹空管一人扭绳即可控制。又如《三国志》记载，巧匠马钧（活跃于220-265年） —即造出指南车差速器的那位— 发明了由木水车推动的机械玩偶剧场：水转百戏，以供魏明帝（约西元226-239年）一朝官员娱乐之用。随著水车转动，剧场上的诸多木偶表演杂耍，如女木偶奏乐跳舞，而当其中一个木偶进场、跳球掷剑、于绳梯上倒挂时，其他木偶便打鼓吹箫。另外一些木偶装扮成官府官员一如真人般在衙门布景中工作，还有木偶打扮成工人进行打舂与磨米（杵槌和磨石），而其他木偶观赏斗鸡，所有这些运动皆同时进行。后人在稍后的朝代中也依马钧的传统，设计出的种种傀儡剧场出来。
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风扇车
与汉朝（公元前202-后220年）旋转空调风扇发明者丁缓（活跃于西元180年）同一时期的是一座以曲柄操作旋转风扇车的陶制陪葬模型，风扇车的作用是将粗糠从谷物里分离。风扇车首次在唐代（公元618-907年）由颜师古（西元581-645年）于其对早先学者史游于西元前40年所著《急就篇》字典所作评注时提及；风扇车亦于宋朝（960年-1279年）诗人梅尧臣在西元1060年时的一首诗里头提到。已知最早的风扇车插画是来自王祯（活跃于1290年至1333年）于西元1313年所著《农书》。
人力和水力旋转风扇
汉朝（西元前202-后220年）匠人丁缓（活跃于西元180年）发明了一种有7个扇轮、直径3米（10尺）、用手操作的旋转风扇。到了西元8世纪唐朝（西元618-907年）年间，老祖先们利用水力转动扇轮，而到了宋朝（西元960-1279年）期间，旋转风扇变得更加普及。在欧洲，第一台旋转式风扇的使用是在16世纪，用于矿井通风，一如格奥尔格·阿格里科拉（西元1494-1555年）于其著作中所绘。
铬的利用
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中国发明利用铬不晚于前210年，当时秦始皇兵马俑被陪葬于现今西安不远的遗址；现代考古学家发现在遗址里十字弓弓箭的铜制箭头被埋于地底经过超过2000年悠悠岁月后，并没有发生腐蚀，其原因是当时匠人将其铜制箭头皆镀上了铬；然而铬后来还是寂寂无名，一直到路易斯·尼古拉·沃克林（Louis-Nicolas Vauquelin，1763年-1829年）在1797-1798年间的实验之后才为世人广为应用到其他地方。
象棋（参见：六博）
象棋的准确起源已经不可考。历史学者李祥甫（David H. Li）主张它首先由汉朝（西元前202-后220年）开国名将韩信（卒于前196年）发明。韩信由于被吕后（卒于前180年）诬陷谋反，而骗入宫内处死，因此韩信的沙盘推演很快的就与其许多流传下来的东西搭上关系。不过，李祥甫表示，韩信兵棋推演后来由北周武帝（约西元561-578年）还原，成为今日两方棋子字面上同义可互换的象棋。虽然后来象棋在隋朝（西元581-618年）遭禁，然而到了唐代（西元618-907年）唐太宗（约西元626-649年）却对象棋十分著迷，而当时诗人如白居易（西元772-846年）甚至专为其赋诗。象棋后来经过各方努力，衍生出许多变种，如暗棋、朝鲜将棋。
走马灯
以蜡烛或油来点燃照亮，走马灯（古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛（唐）、转鹭灯（唐）、马骑灯（宋），西方称魔灯，而幻灯指的是皮影戏）是亡故的秦朝（前221-前206年）秦始皇（约前221-前210年）国库中的宝物之一。齐人方士少翁在西元前121年为汉武帝（约前141-年87年）办的降神会可能用到走马灯。在中国第一个使用走马灯的明显证据，是来自汉朝（前202-后220年）晚期，工匠丁缓约于西元180年所作之「九层博山香垆」。走马灯以当灯点亮时会动的鸟与其他动物图为卖点；灯点亮时上升热气对流造成灯冠顶部的叶片旋转，而叶片带动中空纸糊轴筒旋转，黏于其上的纸片跟著转，给人这些纸片上的图在动的印象。这样的玩具在后来的朝代也被再制翻新。
科举
在汉代（前202年-220年），透过正式推荐录用朝廷官员的察举制是填补官职的正式方法，虽然汉朝朝廷设有太学以培养可能的官职候选人，且某些机构要求其候选人得通过书面考试才能任用。然而，直到隋朝（581年-618年），科举才开放给所有非商阶级的成年男性（虽然科举不要求非得身具财富或声望才能应试），并至少在理论上成为一种颁行全国的任官必要条件。在隋、唐（618年-907年）时期，科举制度所实施的实际规模比宋朝（960年-1279年）要小得多，当时宋朝开朝功勋菁英家族为宋太祖「杯酒释兵权」，将其对朝廷的影响力转给了自全国各地较小型的仕绅阶层。为确保科举相对公平（撇开严苛的入试要求、及家境宽裕者有受较好教育的特权不计），当时朝廷采用了许多方法，如聘用专人誊录每位考生的考试答案，以避免阅卷考官凭藉辨认字迹偏袒某位考生。
盘山渠道
秦始皇（公元前221-前210年）讨灭六国一统天下后，命令匠人史禄（活跃于3世纪晚期）建立一条新的运河航道。它穿过山脉，将湘江和漓江连在一起。这工程的结果便是灵渠，后期修补完成时最多有36道陡门。而且由于该运河非常靠近等高线（即顺著山鞍的轮廓线开凿），它是目前所知世界上最古老的盘山渠道。据司马迁（前145年-前86年）在其《史记》（完成于前91年）所述，该运河工程开始的用意在有效地将粮草往南输送给赵佗军队，以征服百越。
中國發明 三國
連弩
木牛流馬
天燈
指南车
虽然三国曹魏给事中马钧（活跃于西元220-265年）声称指南车最早由黄帝发明的陈述令人生疑，不过他在西元255年设计了指南车并测试成功，后来在随后的朝代中多次重建；该装置是带差速齿轮的轮式车辆，它以此确保安装在车顶的木人像不管车子如何转向总是指向南方，在本质上非磁性罗盘。于西元6世纪写就的宋书指出，该装置已由刘宋（西元420-479年）时期数学家暨天文学家祖冲之（西元429-500年）成功地改造。日本成书于西元720年的古史著作《日本书纪》，指出该装置被巧妙的制作出来，并于西元666年）由唐朝（西元618-907年）僧人知由进献给天智天皇（西元661-672年）指南车在涵盖整个宋朝（960年-1279年）的历史文献（如：在西元1345年刊行的《宋史》）里记载得钜细靡遗；举例来说，该书揭露了每个机械齿轮有多少齿、每个齿轮的直径、以及这些齿轮如何正确的摆放等等。
中國發明 晉南北朝
合成钢
虽然罗伯特·坦普尔和李约瑟皆推测合成钢工艺在更早前就存在了，然而第一个融合熟铁与铸铁以生产钢铁的明确文字记载是来自6世纪道家匠人綦母怀文，他自543年至550年追随北魏将领高欢（496年-597年，后来被尊为北齐高祖神武帝）。唐朝（618年-907年）于659年刊行的《新修本草》亦介绍了将熟铁与铸铁一起搅拌加热的过程，并指出钢铁制品是用来锻造镰刀和刀。至于后面《新修本草》的记载，苏颂（1020年-1101年）也提出了类似的说明，并指出钢铁在造剑上的利用。在明朝（1368年-1644年），宋应星（1587年-1666年）1637年的著作《天工开物》是第一种文献详细描述钢铁制程者，该书指出熟铁先被锻打成细小的薄板，包成铁片束，最后铸铁堆于其上后下压。在熔炉中铸铁将先融化，「渗淋入」熟铁中；一旦融合，这半成品将进行重复多次被取出熔炉锻造、加热、并捶打等一系列过程。坦普尔和李约瑟两位学者皆表示这些制程比后来卡尔·威廉·西门子（Carl Wilhelm Siemens，1823年-1883年）平炉年代更早。
马鞅
中國發明 晉南北朝
对古轭具的一个重大改进是马鞅。罗伯特·坦普尔推测，一块来自西元前1世纪汉朝的砖首次显示描绘马鞅的外观。它当然在北魏（西元386-534年）时期的敦煌壁画中出现，日期约为西元477-499年间；不过后期的作品在衡的后面并没有画上重要的环颈垫子，而一幅约西元851年唐朝（西元618-907年）时期的壁画准确地显示位于衡后面的环颈垫子。应当指出的是，一幅较早期隋朝西元581-618年）绘画的准确的画出了如今日所见之马鞅，不过该图显示它被套在一头骆驼上而不是一头马上。
磨车
中國發明 晉南北朝
在陆翽（活跃于350年）所撰《邺中记》中提到了几种由后赵（319年-351年）中御史解飞、尚方人魏猛变所发明的机械装置。其中之一就是磨车，它基本上是一部在车架上配备磨石兽力车；这些皆由车轮运动机械性地带动磨石旋转以磨碎小麦和其他谷物。解飞、魏猛变两人所发明另一类似作用的车辆是舂车，它在车顶装了木人，实际上是有机械作用的雕像。木人踩著礁舂将稻谷搞碎去壳。同样的，该装置只有在兽力车前行且车轮转动时才有作用。磨车在后赵后不久失传，不过它后来在1580年由欧洲意大利军事工程师旁派·塔冈尼（Pompeo Targone）所独立发明。该车在1607年维托里奥·宗卡（Vittorio Zonca）的论文里描述，后来1627年在由德国耶稣会传教士邓玉函与明朝（1368年-1644年）王徵（1571年-1644年）所著《远西奇器图说录最》里翻译了过来，尽管在当时图说里所提及这精巧的西方世界装置咸认发源于古代中国。
油墨
中國發明 晉南北朝
尽管油墨英文 India Ink 得其名是在西方世界仅知碳质颜料产自印度之后，不过历史上油墨最早是在中国出现；某些学者说它早在西元前3千年就已被制造出来，而其他学者表示墨可能一直要到曹魏（西元220-265年）时期才发明。虽然早期墨混合物中包含了松烟，宋朝学者沈括（西元1031-1095年）是第一位从石油油烟中提取墨的人。李时珍（西元1518-1593年）后来记载这种方法产生的墨光泽如漆，远优于松烟制成的墨。
水密隔舱
中國發明 晉南北朝
于5世纪刘敬叔所著《异苑》一书提到某艘船可让水进入船底而不下沉，而宋朝（960年-1279年）学者朱彧（活跃于12世纪）在其1119年所著《萍洲可谈》写到当时中国船只船身即建有舱壁；这些有关舱壁分割文学上证据在1973年由中国南部沿海疏浚清理出水的一艘24公尺（78尺）长宋朝船舰所获得之考古证据得到确认。该舰船体分隔成12个房室，每室皆内置防水结构，建造时间可追溯到1277年。西方作家从马可波罗（1254年-1324年）、尼科洛·达·康提（1395年-1469年）、到本杰明·富兰克林（1706年-1790年）皆对舱壁分割提出看法，他们皆将其视作中国造船独创理念，此乃因西方造船一直到19世纪初期才纳入这种船体的布局。
非摩擦火柴
最早类型的点火用火柴是在西元577年北齐（西元550-577年）朝廷宫女们所发明；当时因为北周（西元557-581年）和陈朝（西元557-589年）联军围城，她们拼命地寻找可用材料以生火取暖做饭。早期中国火柴被设计成由现行燃烧中的火焰点燃，然后持著去点燃另一枝。这些火柴是松木制小木棒，以硫磺浸透，然后只须轻触燃著的火焰就可点燃。 该事记载于西元950年（五代十国期间）陶谷所著《清异录》中；他亦记载人们在将之商品化为「火寸」前曾经称之为「引光奴」。依靠划面摩擦自燃的火柴一直要到西元1827年才由约翰·沃克（John Walker）所发明出来。
风筝载人飞行
虽然东晋葛洪（西元284-364年）曾在其著作中对风筝载人飞行作出了暗示，不过史上第一件有力文字记载是在北齐（西元550-577年）期间发生。 「放生」一向是中国古老积阴德、做好事的传统，具体行为是看到鱼鸟等动物受困/遭捕后将其释放，然而这理念遭到臭名昭著的暴君齐文宣帝（在位期间550-559年）所扭曲。他在处死前朝东魏（西元534-550年）统治者元氏整家成员时，令他们一个一个充作其载人风筝试飞员，自高30米（100英尺）的金凤塔（近邺城）塔顶下跳，称之为「放生」。据记载，文宣帝先要死囚「套上竹席充作双翼，并命令他们从塔顶飞到地面」，这些人全都死了。到了齐文宣帝在位的最后一年，他下令将死囚扎上形如猫头鹰的大风筝；而前东魏安平王元黄头据报飞了约3.2公里（2英里）后坠落，但后被抓并移交给御史中丞毕义云关起来饿死。这事件被唐朝的《北史》及宋朝大臣兼史学家司马光（西元1019一1086年）在西元1084年成书的《资治通鉴》所记录了下来。 后来旅行家马可·波罗（西元1254年至1324年）指出，中国商船船员总会有一位傻瓜或醉鬼被候选绑到柳条制成的「篮网」上，用八根索连著放飞到空中，以充作做生意勘查算命的手段。
中國發明 隋唐
脚启动的自动门
根据《太平广记》记载，隋朝（581年-618年）隋炀帝（569年－618年）在首都大兴（现今西安）皇宫观文殿里有个私人图书馆，其中外观装饰奢侈华丽设备气派的书堂总共有14间。在每3间书堂就有一座带锦幔垂下盖住的方形门，上面有两飞仙雕像。在隋炀帝到来前，宫女手持「香炉」在前引导；当他往这些入口走去时，这些宫女将走在他前面并踏下触发机关，这不仅让飞仙雕像迅速移下将锦幔拉开，并且让门往里半开，书堂里所有书橱书箱亦同时全部开启。当隋炀帝离开书堂，机关再次被触发，一切都恢复到其原本关闭状态。在此应指出的中国人不是第一个发明自动门的种族，第一个自动门是由亚历山卓的希罗（约10年-70年）设计发明，座落于一世纪古罗马神庙里，尽管这道门并不带一个脚踏启动的触发机关，不过它是以蒸汽驱动工作。
气瓶
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自从汉朝（西元前202-后220年）深层钻探开采以来，古人利用竹管运输以将天然气输送到炉灶中，在此处可用铸铁锅来煮开卤水以提取盐。西元10世纪之前直至唐朝（618-907）的几本博物志描述临卭（今四川邛崃市附近）「火井」深度到达182米（600英尺），井口喷出火焰。该文提到当地区民利用从「火井」生出的沼气将便携式竹管填满，然后该竹管可以携带超过百里（约合今50公里），仍可在尾端点燃以生火。罗伯特·坦普尔认为某种塞子被用于此。一本成书于西元17或18世纪清朝（西元1644-1912年）方志指出，一种皮囊可用来装填天然气，要使用时刺破个小孔，接火点著，可立即提供光和热。一本宋朝（960年-1279年）时期、成书于西元980年的书还记录了在便携式竹筒中石油（当时称为「石漆」）的使用：「如同寻常百姓家备有火炬」般可用于夜间照明。一本西元16世纪明朝（1368年-1644年）的书还指出，石油可被当作蜡烛替代品油灯的燃料。
纸币
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纸币最早是在中国开发的。其源自于唐代（618年-907年）商家的储金收据，由于商家和批发商希望在大型商业交易中避免大量的重金属铜币使用。在宋朝（960年-1279年）期间，中央政府透过该体系的垄断盐业，但逐渐减少铜的生产 — 此肇因于多处矿山关闭，以及宋朝铸造铜币大量外流到日本、东南亚、西夏、和辽等经济体系里 — 这两种因素鼓励宋朝政府于12世纪早期除发行铜币之外也发行纸币，以减轻其国家对铸币的需求，并让铜价回稳。在11世纪早期，宋朝政府授权在四川的16家私人银行进行纸币铜币兑换，但在1023年政府徵用该企业，并设立机关以监督纸币印行。最早的纸币仅通用于某些地区，在该特定区域之外无法使用；不过一旦随著纸币被官方黄金白银储备担保其价值后，宋朝政府在介于1265年到1274年间将纸币推行到全国。同时代的金国（1115年-1234年）亦至少在1214年前发行印制纸币。
透光镜
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在大约西元800年唐朝（西元618-907年）时期的一本小说《古镜记》，描述了古镜中描述了浇铸实心铜镜的方法。这种古镜背面装饰著文字或者图案，并且在抛光那面反射光线时，可将背面这些花纹投影在反光光晕中；由于这种看似透明效果，古镜亦得名「透光镜」。不幸的是，唐本《古镜记》已佚数世纪，不过古镜在沈括（西元1031-1095年）《梦溪笔谈》中有述及，且沈家拥有三铜镜为传家之宝。由于沈括困惑于固体金属怎样加工才可以透光，他推测这应该是用上了某种淬火技术在镜面上制造极端细小、肉眼无法观察到的纹路。虽然他利用淬火不同冷却速率的解释不正确，但是在镜面有著细微、肉眼无法分辨镜面曲度的看法是正确的；一如威廉·布拉格于西元1932年所发现那样（西方科学家在18世纪发现此物后为此莫名其妙了整个世纪，即西方称中国古「透光镜」为「魔镜」的由来），这些镜子本身并不透明。罗伯特·坦普尔描述了这些学者的解释：「镜子最开始的形状 — 包括背面设计 — 是扁平浇铸的，而表面凸起是后来经过刮擦产生。镜面后来抛光后变得亮闪闪的。由这些程序累建起的应力造成表面较薄的部分向外凸起，且比较厚的部分更凸。最后，镜面敷上一层汞齐；这造成了更强的应力和选择性变形。结果是镜面不完美，与镜背花纹相匹配，尽管这种不完美对肉眼来说太小看不太出来。但是，当镜子将明亮的阳光反射到墙上时，由于镜面将产生的影像整体放大，其效果就好像光线穿过实心铜镜般其重现背部花纹。
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单孔敞肩坦弧石拱桥
已知最早的全石开拱肩段拱桥赵州桥位于河北省南部，由隋朝（西元581-618年）匠人李春于西元605年完成。该桥跨度为37.5米（123英尺），由于四个半圆形拱桥劵，故其结构在重量上相对轻，且发大水时可让更多的洪水通过。其他中国桥梁大概此设计所影响，如西元1130年建成的河北赵县敞肩永通桥，以及西元1698年（原本在西元1189年建成）建成的简易弓形芦沟桥。后者刚好位于北京市西边，特点是11个圆拱形孔，每个跨度18.8米（62英尺），总跨度213米（700英尺）。
厕纸
厕纸最早是在589年隋朝（581-618年）时期官员颜之推（531-591年）所提及，并在后来的朝代里有著持续使用的充分证据。在851年唐朝（618-907）年间，一位来自中东的大食回教旅人评注道，当时的中国人不爱乾净，在上厕所时使用纸张而非清水来清洁自己。到了14世纪元朝（1271-1368）中叶，文献指出单在江淮，每年就生产高达上亿包的厕纸，而每包数量数千张到上万张。明朝（1368-1644）刘若愚所著文献《酌中志》亦指出，皇帝已在使用薰过香的厕纸。
以甲状腺激素来治疗甲状腺肿
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在西元前239年的《吕氏春秋》中提到，远离海岸的淡水地方，秃头与甲状腺肿的人较多。后来直到1860年，卡斯柏·阿道夫·夏丁（Gaspard Adolphe Chatin，1813-1901年）才将甲状腺肿与土壤食水中缺碘建立起关系。碘于1896年由尤金·鲍曼（Eugen Baumann）在甲状腺里发现，在当时1890年代甲状腺萃取物被用于治疗患者。而远在此之前，唐朝（618年-907年）名医甄权（殁于643年）所著《古今录验方》中即给出自阉公羊取得甲状腺以治疗甲状腺肿大患者；而甲状腺贺尔蒙可以以药丸（药丸载体以压碎枣仁制成）或整个甲状腺去除脂肪吞服。另一剂王焘提供的处方是利用风乾的甲状腺磨成粉并佐酒吞服。与同时代的名医崔知悌（活跃于650年）在其文献中分开辨识了骨瘤－是种无法治愈、触手坚硬的肿胀物－以及真正的甲状腺肿－依其描述是种位于颈部可治愈、可移动的肿胀物。古人亦采用了来自猪、水牛、以及梅花鹿的甲状腺并成功治愈了甲状腺肿。而根据《神龙本草经》所述，古人自西元前1世纪（葛洪，284-364年，大约在340年亦建议使用一味来自马尾藻类海草的药方）便利用富含碘的海藻以治疗甲状腺肿，而在西方，同样的处方来自不知名人士在民间流传，一直到意大利巴勒莫的罗杰留斯（Rogerius）于其1180年所著《手术实践》（Practica Chirurgiae）中收录才见天日。
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在中国古代，糖尿病被适当地称为「消渴」症，此乃因糖尿病患者过度口渴且多尿。在前2世纪汉朝（前202年-220年）编纂的《黄帝内经》鉴识出糖尿病，为那些有摄取过多甜食与富含脂肪食物习惯的人所身患之疾，而唐朝（618年-907年）名医甄权（死于643年）所著《古今录验方》是史上第一种提到糖尿病患者尿液中有过多的糖之文献。虽然该书现已失传，有关该书糖尿病的引言被王焘保留在其752年著作《外台秘要》一书中。唐代医学家孙思邈（581年-682年）在655年在其《备急千金要方》一书中告诫糖尿病患者：「三件事必须放弃，饮酒、行房、以及进食咸、淀粉谷类食品；如果患者遵守此戒，可不药而愈。」罗伯特·坦普尔写道，这种方法与现代避免酒精与淀粉类食物摄取的方法类似。糖尿病患者甜尿在古印度亦有一处文字记载，但不像中文文献那样，该古印度文献成文时间不明确。在欧洲，糖尿病患者甜尿是由汤玛斯·威利斯（Tomas Willis，1621年-1675年）约于1660年发现，并在1679年发表，然而，这一直到1776年马修·多布森（Matthew Dobson）的研究成果才使糖尿病症状与糖建立起关联性；在1815年，这种糖终于被详细指明为葡萄糖。
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虽然擒纵机构最早由希腊的拜占廷人斐罗（）所发明，当时用于机械式盥洗台的一部分，不过用于钟表机械的擒纵机制最早是由唐代（618年-907年）比丘僧暨朝廷天文学家、数学家、工程师一行（683年-727年）开发，以供其一如张衡（78年-139年）所发明的水力推动浑象仪运转，并且这种机构也可于后来张思训（活跃于10世纪晚期）与苏颂（1020年-1101年）所作浑仪/仪象台上找到。一行的擒纵机构让每隔一刻击鼓，每隔一时辰撞钟，其本身就是撞钟的一种。不像现代擒纵机构采用悬吊震荡摆臂以停留/释放这机构里小型旋转齿轮上的钩子，中国古代早期的擒纵机构利用重力与水力来达成目的。在苏颂的仪象台中，初始时枢轮（它在机构的里扮演的脚色一如齿轮）被左、右天锁抵住轮辐，整个枢轮无法转动；由平水壶经导管流出的水注入枢轮上的受水壶中；受水壶中无水时，受水壶被托在壶底的格叉架住，所以能接受注水；当注入壶中的水到一定重量，格叉就托不住受水壶，开始下降；格叉下降，受水壶也随之下降，装在壶侧的铁拨牙就向下击开关舌；关舌拉动联在其上的天条，天条再拉下天衡（杠杆）的天权端；天衡天关端随之抬起，带动天关，打开左天锁；左天锁打开，则枢轮被允许在受水壶中水的重力作用下转过一辐；接著，因壶侧的铁拨牙已滑过关舌，天条松弛，天衡在左天锁、天关及天衡左侧杆的重力作用下，左端下落，抵住枢轮上的下一个辐板，使枢轮不能继续转动；同时，天衡右端抬起，并经天条拉起关舌，等候下一次拨击。右天锁的作用是防止枢轮因突然被左天锁抵住而产生的反弹。受水壶在拨过关舌后，其中的水便落入下方的退水壶中。应当指出的是，古人发明之流体驱动、间些性工作擒纵机制与后来西方中世纪晚期机械钟里的真正擒纵机构「仅在名称上达到共识」；而该中世纪擒纵机构利用砝码取代水力以产生源源不断但平稳的节拍。