hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
帕累托法则 经济学
帕累托原来的观察与人口和财富有关，后来他注意到，意大利约有80％的土地由20％的人口所有。之后，他调查了其他国家。令人惊讶的是，类似的分布在其他国家也出现了。許多產品的市場被約三個寡頭壟斷。
1992年的“联合国开发计划署报告”将这个不平等现象用非常明显和易于理解的形式记录了下来，即所谓的“香槟杯”效应其中显示全球收入分配非常不平衡，全球最富有的20％的人口控制着世界收入的82.7％。
帕累托法则 科学
一个理论所做出的预测越多，其中一些是廉价可测试的机会就越大。现有理论的修改使得新的独特预测减少了许多，增加了少量预测将难以测试的风险。
帕累托法则 软件
在计算机科学，帕累托原理可以应用于优化工作。微软指出，通过修复报告最多的错误的前20％，给定系统中80％的相关错误将被消除。Lowell Arthur曾提過：「20％的代码有80％的错误，只要找到它们並修复即可。」
在軟體負載測试中，通常的做法是估计80％的流量将在总时间段的特定20％内发生。
帕累托法则 运动
帕累托原则已经适用于训练，其中大约20％的练习和习惯有80％的影响，受训者不应该专注于多种训练。这并不一定意味着吃得健康或去健身房并不重要，只是他们没有重要的习惯那么重要。
帕累托法则 职业健康和安全
職業安全专业人员使用帕累托原则强调危害优先级的重要性。假设20％的危害占80％的嚴重度，并且通过对危害进行分类，安全专业人员可以针对造成80％嚴重度事故的20％危害。或者，如果以随机顺序解决危险，则安全专业人员更有可能修复仅占剩余20％嚴重度的一部分的80％的危害之一。
除了确保有效的事故预防做法外，帕累托原则还确保以经济秩序来解决风险，因为该技术确保所用的资源最适合用于防止大多数事故。
帕累托法则 其他应用
在工程控制理论，如机电能量转换器，80/20原理适用于优化工作。
少数人的规则，可以在下注中看到，据说有了20％的努力，可以匹配80％的投注者的准确率。
在系统科学学科，Epstein和Axtell为经济中每个代理人定义的个人行为规则，从個體為主社會建模方法创建了一个名为SugarScape的去中心式系統模型。财富分配和帕累托的80/20原则在其结果中突然出现，这表明原则是这些个人规则的集体后果。
帕累托原理在质量控制中有很多应用，它是帕累托图的基础, 帕累托图是用于全面品质管理和六標準差技术的关键工具之一。帕累托原则作为时间管理和XYZ分析的基准，广泛用于物流和采购，以优化货物库存，以及保持和补充该库存的成本。
帕累托法则 其他应用
在美国的医疗保健中，有20％的患者被发现使用80％的医疗保健资源。參考數學筆記條目
一些超級傳播者符合帕累托法则，其中约20％的感染个体对80％的传播负责，尽管超级扩散仍然可以说是超级扩张器占较高的传播或更低的传输百分比。在超扩散的流行病，大多数个体感染，来自相对较少的次要接触。
达尼丁研究发现犯罪的80％来自于20％的罪犯。这个统计数字用于支持停止和制止政策和破窗效应警务，因为捕获那些犯有轻微罪行的罪犯，很可能会消除许多罪犯（或通常会犯更重罪的罪犯）。
帕累托法则 数学笔记
这个想法在很多地方都有经验法则，但它通常被误用。例如，仅仅因为符合80％的案例，就是为了解决问题“符合80/20规则”是错误的; 也必须解决所有情况所需的资源的20％。此外，80/20规则滥用在少数类别或观察资料。
例如在前面提及的，在美國，20%的患者佔用了80%的醫療，但仔細思考真實情況，疾病是有重症輕症之分，即是佔用80%醫療的人，或許有可能是病情較重，另外也需考慮美國的醫療費昂貴，是怎麼樣的病況會使美國人去就醫等問題，在這些考慮之下，82法則所提供的數字並不具任何意義，這觀念可能使部分的閱讀人，不經考慮而對這個情況產生誤解。
这是帕累托分布更广泛的特殊情况。如果作为表征帕累托分布的参数之一的帕累托指数 α, α = log45 ≈  1.16， 那么有80％的效应来自20％的原因。
帕累托法则 数学笔记
因此，还有80％的前80％的效果来自前20％的原因的20％等等。80％的80％是64％; 20％的20％是4％，所以这意味着“64/4”的法律; 同样意味着“51.2 / 0.8”的法律。类似地，对于底部80％的原因和底部的20％的影响，底部80％的底部80％只占其余20％的20％。这与世界人口/财富表大致相符，其中60％以下的人拥有财富的5.5％，接近64/4的连接。
64/4相关性也意味着4％至64％之间的32％“公平”面积，其中前20％（16％）的80％下降80％（上升20％）（下降了16％）涉及相应的上下底部效应（32％）。这也大致符合上述世界人口表，其中第二个20％控制了12％的财富，而最高的20％（可能）控制了16％的财富
帕累托法则 数学笔记
术语80/20只是工作中一般原则的简写。在个别情况下，分配也可以说，比较接近80/10或80/30。没有必要将这两个数字加起来，因为它们是不同的东西的度量（例如，“客户数”与“花费的数量”）相加。但是，每种情况下不超过100％，相当于他们所做的一样。例如，如上所述，“64/4法”（其中两个数字不包括100％）相当于“80/20法”（其中它们加起来为100％）。因此，独立地指定两个百分比不会导致比通过指定较大的分配得到更广泛的分布，并且使较小的分布相对于100％是其补码。从而，
加起来最多可以达到100个对称性。例如，如果80％的效应来自前20％的来源，则其余20％的效果来自较低的80％的来源。这称为“联合比例”，可用于衡量不平衡程度：96：4的联合比例非常不平衡，80:20显着不平衡（基尼系数: 60%), 70:30适度不平衡（基尼指数为40％），而55:45则略有不平衡。
帕累托原则是"冪定律" 关系的例证，这种关系也发生在火山和地震等现象。因为它是相似的在宽范围的幅度，它产生的结果从完全不同的 正态分布的现象。罕见极端（或灾难性）事件的出现概率若呈现幂律分布，则可能比其他常见模型（例如高斯分布或指数分布）所预测的概率高出数个数量级。 这个事实解释了复杂金融工具的频繁崩溃，这是以假设高斯关系适用于例如股价走势为前提的。
帕累托法则 平等措施
使用 "A : B" 表示法 (例如, 0.8:0.2) 中 A + B = 1，收入不平等度量，例如基尼系数 (G) 和所述 胡佛指数 (H) 可被计算。在这种情况下，两者都是一样的。
在戴尔指数 用于量化不等式熵度量。对于50:50的分布，度量为0，在帕累托分布为82:18时达到1。较高的不平等程度产生高于1的Theil指数。
翁山蘇姬
翁山蘇姬（緬甸語：，缅甸语委转写：aung hcan: cu. krany，發音：[ʔàʊɰ̃ sʰáɰ̃ sṵ tɕì] ⓘ；1945年6月19日—），缅甸政治人物及作家，全國民主聯盟的創辦人之一。
翁山蘇姬生于缅甸仰光，父親是被緬甸人民尊稱為國父的昂山將軍，1990年她帶領全國民主聯盟贏得大選，但選舉結果被軍政府作廢。其後20年間她被軍政府斷斷續續軟禁於其寓所中長達15年，受各界人士與國際特赦組織持續援助，2010年11月13日緬甸大選後才獲釋。
1990年昂山素姬獲得萨哈罗夫奖，翌年獲得諾貝爾和平獎。2012年4月她成功当选緬甸國會人民院议员，并于5月2日正式上任。2012年9月獲美國國會頒發最高榮譽的國會金質獎章。2013年3月10日在仰光舉行的全國民主聯盟第一次全國代表大會上當選主席一職。
2016年3月她接任缅甸外交部、總統府部長，並短暫兼任教育部、電力能源部部長。4月同時出任新設置的國務資政一職，被外界視為相當於緬甸總理的職務，成為緬甸實際上的最高领导人（即使官方地位位於總統之下）。2016年起她在緬甸政府任職時，因緬甸羅興亞人迫害事件受到國際社會批评。
翁山蘇姬
2021年2月1日清晨，她和其他政府高官在軍方政變中被拘留，她还被军方指控“拥有违禁设备”（对讲机），昂山、總統溫敏，政府內閣成員和14個省邦領導等被拘捕后，緬甸全國爆發了反對軍事政變的示威，要求釋放被捕領導人及承認選舉結果，而軍方及警察則對示威者採取直接槍殺等手段鎮壓。12月6日，她被内比都泽布迪瑞法院裁定“煽动罪”和“违反防疫规定”罪名成立，判处4年监禁，后被國家管理委員會主席敏昂來减为2年。2022年1月10日，軍事法庭宣判翁山蘇姬數項罪名成立，再追加判處4年有期徒刑；8月15日，昂山素季又被追加判處6年監禁；12月30日，她遭軍政府添罪，最終刑期增至33年。2023年8月1日，翁山蘇姬獲特赦減刑至27年。截至2024年3月共有約8,000人因是次政變遭到軍警殺害。
2025年翁山蘇姬于囚室度过80岁生辰，尚要被囚禁多25年至105歲方有望出獄。亦有消息稱其健康狀況每況愈下。
翁山蘇姬 名諱
翁山蘇姬的名字由其家人姓名而来，“翁山（Aung San）”取自父亲之名，“蘇（Suu）”源于祖母之名，“姬（Kyi）”则取自她母亲杜钦季之名。她也常常被称为“杜翁山蘇姬（Daw Aung San Suu Kyi）”，“杜（Daw）”是缅甸语一种对年长女性的敬称，即“女士”之意。
翁山蘇姬 生平
1945年6月19日，翁山蘇姬于仰光出生。1947年，她父親翁山將軍為緬甸獨立與英国谈判，同年被政敵暗杀。
昂山将军于1940年代曾到过中国，昂山素季的母亲杜钦芝則曾在50年代到访中国，更带着女儿到中国驻缅甸使馆作客，年幼的昂山素季并获赠一件她十分喜欢的儿童旗袍。1960年，15歲的翁山蘇姬隨出任印度大使的母親前往印度。1964年，在印度中學畢業後入英國牛津大学圣休学院，獲得文學學士學位，主修經濟、哲學與政治，並在此認識了她的丈夫迈克尔·阿里斯。兩人在1972年結婚，婚後育有两个兒子。翁山蘇姬之後在伦敦大学的亚非学院修畢博士課程。
1988年，為照顾生病的母親，翁山蘇姬返回缅甸。同年緬甸發生「8888民主運動」，长期执政的軍政府緬甸社會主義綱領黨领袖吴奈温将军下台，但是爭取民主的示威群眾最終遭到軍隊血腥镇压。新的军政府随後掌权。
翁山蘇姬 生平
1988年3月，当昂山素姬匆匆告别丈夫与两个儿子，回到仰光照顾因中风病危的母亲时，正值缅甸人民发起反抗军政权的游行示威，遭到军队和警察的残酷镇压，共有两百多名无辜民众死难，举国弥漫着恐怖气氛。很多受害者、激进分子和退役高级军官，要求她出来领导民主运动。受到圣雄甘地的非暴力理论影响，翁山蘇姬开始参与政治，并致力於推行民主制度。
1988年8月26日，仰光近百万群众在雪德宮大金塔西门外广场集会，昂山素姬第一次面对这么多的民众发表演说。在她首次公开发表重要演讲的前夕，政府散播有关要刺杀她的谣言，但她並不受威脅所影響。“我不能对祖国所发生的一切视若无睹。”在集会上，她慷慨激昂的演說，令在场的民众印象深刻。她表示，她其實并不喜欢政治，只想当作家，“但是，我参加了，就不能半途而废。”
翁山蘇姬 生平
昂山素姬認為不能采取以暴制暴的方法来解决国内的危机，因為这种方法表面上看最有效果，实际上却让自己堕落为与军政权同样的地步。在《自由》一书中，昂山素姬指出：“一些人改变是因为他们别无选择。当南非的旧政府、拉丁美洲的军事专政进行独裁统治发生变化的时候，他们认识到这些变化不可避免，这是他们所能选择的最好道路。我所表达的真正改变是通过理解、同情、正义、爱心后的内在变化。”
1988年9月27日，昂山素姬组建了全国民主联盟，并出任主席和总书记。民盟很快发展壮大，成为全缅最大的反对党。1989年7月20日，军政府以煽动骚乱为罪名將昂山素姬施以软禁，以阻止她參與1990年的大選及進行選舉宣傳。在此後20年她一直拒绝将她驱逐出境而获自由的条件。
翁山蘇姬 生平
在巨大的國際壓力下，军政府被迫於1990年举行了大选，當時在翁山蘇姬被軟禁的情況下，翁山蘇姬領導的全國民主聯盟取得了絕對優勢，贏得58.2%選票及492席中的392席，獲近八成的國會席次。在正常情況下，她理应成為緬甸的總理，與軍方分享權力。但選舉结果被軍方作廢，并宣布全民盟为非法组织，軍人拒绝交出政權，继续监禁昂山素姬。當時由军方组建的“恢复国家法律和秩序委员会”掌握政权，后来又将其改名为“国家和平与发展委员会”。军方的行为引發國際上猛烈的批評。同年翁山蘇姬獲沙卡洛夫奖。
翁山蘇姬 生平
1991年，正被軟禁的昂山素姬获得了诺贝尔和平奖，但无法亲自前往挪威领奖，只好让儿子代替自己发表了答词。这份答词中引述了昂山素姬的名言：“在缅甸追求民主，是一国民作为世界大家庭中自由与平等的成员，过一种充实全面、富有意义的生活的斗争。它是永不停止的人类努力的一部分，以此证明人的精神能够超越他自然属性的瑕疵。”她将诺贝尔和平奖的130万美元奖金交付信托，用于缅甸人民的健康与教育。对于昂山素姬无法亲自前来受奖，諾貝爾委員會主席弗兰西斯·塞耶斯泰德回顾历史上与之相同命运的其他三位获奖者：德国的卡尔·冯·奥西埃茨基、苏联的沙卡洛夫和波兰的瓦文萨。卡尔·冯·奥西埃茨基是反抗纳粹暴政的英雄，他的获奖被视为诺贝尔和平奖在人权方面最早的授奖。然而，这个巨大的荣誉并没有改变其悲惨的遭遇：他死在了希特勒的集中营中。但是，沙卡洛夫和瓦文萨看到了他们斗争的胜利，看到了他们的祖国终于获得了自由和民主。因此，弗兰西斯·塞耶斯泰德发出了他美好的祝愿：“我们希望昂山素姬也看到她的斗争戴上胜利的花冠。”
翁山蘇姬 生平
1994年10月21日，联合国下属有关机构在菲律宾召开“文化与经济发展关系”国际研讨会，被缅甸军政府软禁的翁山蘇姬寄去一篇论文，由前菲律宾总统阿基诺夫人在会上代为宣读。文章尖锐地驳斥关于发展中国家“应该经济先走，民主缓行”的观点；指责许多当权者不分青红皂白，将民主运动与要求落实人权问题一概说成是受西方意识形态影响而加以否定；呼吁联合国重视和支持发展中国家特别是贫穷落后国家的民主运动和人权问题。这篇演讲也在整个亚太地区造成了很大的轰动效应。
翁山蘇姬 生平
1995年7月间，翁山蘇姬被释放，但軍政府不容許她離開仰光到各地演講，並一直受到軍政府監視。1997年，其丈夫迈克尔·阿里斯发现患上前列腺癌，並已属晚期。一些国家和组织，包括美国政府，联合国秘书长科菲·安南和教宗约翰·保罗二世，呼吁缅甸当局允许阿里斯的赴缅签证。後來缅甸当局拒绝向他发放签证，理由是他们没有足够的设施去照顾他，并敦促昂山素姬离开缅甸去探望他。昂山素姬当时只是被暂时软禁，但不愿离开，她担心自己一旦赴英国探望家人，就很有可能永远不能再次回到缅甸，她不相信军政府对她作出可以回缅甸的承诺。不过她明白如果选择留下，可能就再也没有机会与她的丈夫见面。1999年3月27日，阿里斯在自己53岁生日的那天在英国牛津去世。1989年被軟禁後，阿里斯与昂山素姬总共只见过5次面，最後一次是1995年的圣诞节當天。
翁山蘇姬1995年被释放后，被多次阻止離開仰光會見她的政黨支持者，並在2000年9月再度被软禁。直到2002年5月6日，她在一次建立在互信基礎上，由聯合國主持的秘密協商后被釋放。政府發言人聲稱，她是因「我們相信我們可以彼此信任」而重獲自由。翁山蘇姬随後也表示這是「國家新的黎明」。
翁山蘇姬 生平
然而在2003年5月30日，翁山蘇姬再次於仰光遭到关押及軟禁，马来西亚首相马哈迪·莫哈末严厉谴责了此事。同年9月，翁山蘇姬經歷了一次婦科手术。2004年3月2日，在聯合國缅甸事务特使伊斯梅尔的看望下，翁山蘇姬与缅甸总理钦纽举行了会谈。钦纽其後因主張軍政府與翁山蘇姬分權被免職。
根据缅甸的法律，逮捕令只允許最多延長五年；2008年5月起已超過五年的拘留期，但她仍然没被釋放。2009年3月，联合国任意拘留问题工作组批评缅甸对翁山蘇姬的拘留已经违背了他自己的法律，并要求立即释放翁山蘇姬。同年5月初，一名美國男子耶托游泳潛入翁山蘇姬仰光湖畔住所，該男子在離開時被軍政府發現。對此，軍政府指控翁山蘇姬違反軟禁令。2009年8月11日，緬甸法庭裁定翁山蘇姬非法收留美國人罪名成立，再延長18個月軟禁。
2010年10月27日晚，缅甸外交部長在河内舉行的东盟外長晚餐会上称昂山素季將於11月13日釋放。11月13日，缅甸军政府将软禁数年的翁山蘇姬释放。
11月中旬，翁山表示她和她领导的反對黨全国民主联盟将参加缅甸聯邦议会补选。
翁山蘇姬 生平
2011年12月初，她与到访缅甸的美国国务卿希拉里·克林頓初次会面。希拉里把巴拉克·奥巴马總統的一封亲笔信交给了翁山，奥巴马在信中感谢她的斗争激励了全世界的人，美国会永远支持她；希拉里也赞赏和支持翁山的民主斗争。翁山则非常感谢美国对缅甸民主改革事业的支持，两人一致同意继续共同推进缅甸的民主进程。
2012年1月18日，翁山到仰光区选举局登记报名，以竞选角逐靠近仰光的高穆镇区村选区的人民院（下議院）议席，同年2月6日其参选资格获得选举委员会批准。议会补选将于4月1日举行，人民院共有440个席位，与前军政府有关的党派占据了其中的绝大多数，这次补选的只有48个席位。
2012年1月底，她在24年來首次离开仰光到海滨城市土瓦等城市，首次正式为本党党员展开竞选活动，所到之处皆受到民众的热烈欢迎和支持。
2月11日，她到她所参选的高穆（Kawhmu）村展开竞选活动。3月8日，她向记者表示此次补选可能会出现舞弊行为，因为官方公布的选民中竟有死人的名字。
翁山蘇姬 生平
3月14日，她首次获得当局批准在国营电视台发表了题为「免于恐惧的自由」的15分钟的讲话（这段演讲事前被当局刪除了抨击前军政府的内容），讲话中她呼吁政府赋予人民更多自由并实施进一步的民主改革：呼吁当局废除所有压制人民自由的法律，制订和实施保护人民的法律；减少政治对司法的干预；痛批前军政府在2008年制定的新宪法。
緬甸在2012年4月1日舉行國會補選投票，翁山蘇姬所領導的全國民主聯盟獲得壓倒性勝利，拿下45席中的43个席位（緬甸國會兩院席次合共664席）；此次選舉，緬甸首次開放了國際選舉觀察團體進入緬甸觀察，並傳出選舉過程發生舞弊情形，包括投票權人名單中出現過世者或不具備投票權的兒童姓名，有些具備合法投票權的人名字卻不在名單中而無法領取選票。而全國民主聯盟表示，部分選票上該聯盟候選人的欄位出現遭燭蠟塗抹，意圖使投票人無法圈選的情形。
4月1日晚，缅甸全国民主联盟党在其总部公布，在当天举行的缅甸议会补选中，昂山素季成功当选缅甸议会议员。5月2日，她于内比都的国会下议院正式宣誓成为议员。
翁山蘇姬 生平
5月29日晚，她飞抵曼谷对泰国展开访问。这是她于1988年4月返回缅甸后24年来首次踏出国门的历史性旅程。
6月16日，她在挪威首都奥斯陆参加为她举办的诺贝尔和平奖（1991年度）颁奖仪式，她说：“诺贝尔奖让国际社会认识到缅甸对民主与人权的追求，我们并不会被世界所遗忘。”
7月9日，她首次以国会议员身份出现在国会议事厅里，国会会期在上星期开始。8月7日，她被委任为国会的“法治与和谐委员会”主席，委员会由15名议员组成，其中至少5人来自克钦邦和若开邦等种族冲突严重的地区。委员会的主要任务是结束种族暴乱。
9月16日，她开始对美国展开为期三周的访问，她会见了总统贝拉克·奥巴马，接受美国国会授予的最高荣誉——“金质奖章”（美国国会于2008年表决通过颁发奖章给她）等多个奖章，发表多场演讲，并会见移居当地的缅甸人。
翁山蘇姬 生平
翁山蘇姬離美前於10月2日在洛杉磯向數千名支持者發表公開演說。當被問到緬甸期盼的民主典範時，翁山蘇姬說緬甸從許多地方有太多東西可以學習，不只是像南韓、臺灣、蒙古和印尼等亞洲國家及地区，還有在1980到1990年代從共產黨結束一黨制轉型為民主政治的東歐國家、以及從軍政府進行轉型的拉丁美洲國家；此外，當然也不能忘記南非，因為它雖非軍事政權，但確實是個獨裁政權。
2012年11月19日，美國總統奧巴馬連任後首次抵達緬甸訪問，與緬甸總統登盛會晤後，奧巴馬面見了緬甸全國民主聯盟領導人翁山蘇姬。
2013年3月10日，她在仰光举办的首次全国民主联盟党大会上，获得一致推选连任党主席。
2013年12月15日，昂山素季在一次支持者集会上宣称，如果国会不修改缅甸宪法中关于总统家人不得拥有外国籍的规定，她所在的政党将抵制2015年缅甸大选。昂山素季的亡夫是英国人，两个儿子均持有英国国籍。
翁山蘇姬 生平
2015年6月10日至14日，接受中共中央对外联络部邀请的昂山素季率领全国民盟代表团进行了首次访华之旅。中华人民共和国政府对昂山素季的示好也被认为是针对2015年果敢军事冲突向缅甸政府的施压举动。她到访了北京、上海和云南三地，并会见了中共中央总书记习近平、中共上海市委书记韩正和中共云南省委书记李纪恒。
2015年6月25日，緬甸國會經過3天的討論，由于军方议员的反对，修憲案被否決，昂山素季將無法參選2015年11月举行的總統选举，总统登盛领导的联邦巩固与发展党和昂山素季领导的全国民主联盟均支持修宪。表决结束后，昂山素季对媒体称她对表决结果不感到意外，不会把无法参加总统大选视作失败，并呼吁支持者不要气馁、坚持推动国家变革。
2015年11月8日，昂山素季所在的全國民主聯盟稱獲得90%的選票並贏得大選，隨後親軍方的執政黨承認敗選。2016年3月底进入政府内阁担任缅甸外交部部长和总统府事务部长。
2016年4月起，昂山素季被任命為国务资政。8月，应中華人民共和国国务院总理李克强的邀请访问中国大陸。9月中旬，访问美国，与奥巴马总统在白宫会晤，她要求美国国会解除对缅甸的所有制裁，美国總統奥巴马宣布解除长期以来对缅甸实施的贸易禁运。
2018年1月，緬甸國務資政昂山素姬在仰光的住宅，被人投擲汽油彈，事發時昂山素姬不在屋內，損毀輕微。緬甸警方事後派出大批人員到場，在屋外設置鐵馬，又派出警員把守。昂山素姬在野的年代，便是被軟禁在這所位於湖畔的住宅內，外面是軍警駐守，阻止他人接近昂山素姬。
2021年2月1日清晨，由于军方对2020年緬甸議會選舉结果不满，她和其他政府高官在2021年緬甸政變中被拘留，她随即被指控犯有多项腐败罪名。12月6日上午，缅甸内比都泽布迪瑞法院以缅甸《刑法》第505条b款裁定昂山素季“煽动罪”罪名成立，判处其4年监禁，隨後緬甸軍政府宣布减刑两年。昂山素季也面临被控非法进口和持有对讲机，这是缅甸政府对她提出的第二次指控。2022年1月10日，缅甸法院再次以拥有进口对讲机等罪名為由判处昂山素季4年监禁。1月15日，緬甸政府再次對她與前總統温敏提出5项新的贪污指控，罪名是涉嫌任內滥用政府资金租用一架直升机，造成資源損失。8月15日，昂山素季又被判處6年監禁。9月2日，内比都监狱特别法庭裁定昂山素季和温敏犯选举舞弊罪，各处3年监禁。9月28日，緬甸法院再度以違反緬甸的保密法為由判處昂山素姬三年監禁。10月12日，再被裁定两项腐败罪名成立，每项罪名监禁3年，同时执行。12月30日，軍政府又以5項貪汙罪再判她7年徒刑，累計總刑期達33年。至此，她遭起訴案件已全數判決結束。
2023年7月，據傳昂山素季從監獄轉移到首都奈比都一棟屬於政府的宅邸内軟禁。8月1日，緬甸軍政府以佛教節日為由宣布特赦超過7,000名囚犯，當中包括赦免昂山素姬所判罪成的19項控罪其中5項，33年刑期獲減免6年至27年，但持續被拘禁。昂山素姬獲赦免的都是輕罪，包括違反防疫限制。緬甸反對派批評軍政府只是在耍政治把戲，目的是紓減外界壓力。緬甸獨立專家馬西森（David Mathieson）稱，局部特赦只是軍方的虛偽做法，指針對昂山素姬的所有指控都是荒謬，33年刑期減少6年並不是寬仁。
同年9月，昂山素季的小兒子金·阿里斯向BBC表示，其母親健康狀況不佳，但仍被拒醫療護理，指昂山素季一直嘔吐，忍受嚴重頭暈，並有牙齦疾病。他又向路透社表示，他非常擔心其母親的健康，無法與她溝通，指當局不提供護理包給昂山素季，昂山素季不被允許接觸她的法律顧問和訪客，稱基本上是一種單獨監禁。全國民主聯盟表示，其格外擔心她目前沒有得到適當的醫療照護，以及沒有充分提供她健康的食物和住所。
2024年4月，缅甸军政府“消息人士”称昂山素季从监禁转为监视居住。然而其子2025年向媒体澄清：“母親現時情況並非如很多人認為的軟禁，而是在囚室內服刑”。同年6月19日昂山于狱中度过其80岁生日。亦有消息指其“心脏问题日益严重，需要紧急医疗救治”。
翁山蘇姬 獎項
1991年12月10日，獲得諾貝爾和平獎。當天是由她的兩個兒子亞歷山大和金（兩人皆擁有英國籍）代領，直到2012年6月16日，昂山素姬才於奧斯陸市政廳發表獲獎演說。
翁山蘇姬 軼聞
2010年11月16日，美國《時代雜誌》將她列名在「史上十大政治犯」首位，其他依次是劉曉波（中國）、曼德拉（南非）、甘地（印度）、马丁·路德·金（美國）、萨哈罗夫（蘇聯）、哈維爾（捷克斯洛伐克）、甘吉（伊朗）、阿基諾二世（菲律賓）和胡志明（越南）。
翁山蘇姬 爭議與指控
聯合國於2016年10月指責緬甸政府和軍方以殺害、強姦、洗劫及放火燒屋等不人道手段，對緬甸境內的穆斯林少數族裔羅興亞人進行種族清洗。翁山素姬對於緬甸穆斯林少數族裔羅興亞人遭遇激進派佛教徒及政客迫害的議題被質疑傾向避重就輕，並傳出她疑似有一些對穆斯林不太友善的言論。2016年10月，緬甸政府以羅興亞人糾眾攻擊邊境檢查站為名，派遣軍隊至若開邦，與當地武裝發生交火，連日衝突導致86人死亡，逾3萬人逃離家園，逾2千人湧入鄰國孟加拉。然而翁山蘇姬一直保持沉默，只在同月訪日本時表示會調查衝突起因，但並未譴責軍隊的行動。西方國家開始質疑實際上掌權的翁山蘇姬是否能妥善處理。翁山蘇姬不滿批評，隔天稱：「我們的國家沒有受到公平對待」。
部分緬甸民眾認為西方媒體故意忽略歷史糾葛的國際宣傳是別有用心。全民盟發言人吳年溫表態緬甸政府在短時間內很難改變對待孟加拉穆斯林（罗兴亚人）的政策。2016年12月，11位諾貝爾和平獎得主發出公開信，敦促聯合國採取行動消除緬甸政府鎮壓羅興亞人造成的人道危機；公開信同時譴責昂山蘇姬，作為諾貝爾和平獎得獎者及緬甸政府的實際領導人，卻沒有採取行動保護被迫害的羅興亞人。
翁山蘇姬 爭議與指控
2017年8月下旬，種族衝突加劇，緬甸軍方被指進行屠殺，造成包括兒童在內超過400人喪生，並令數以十萬人流離失所。2017年9月4日，諾貝爾和平獎的年輕得主馬拉拉發出聲明，譴責昂山蘇姬“不應對緬甸境內發生的種族清洗暴行袖手旁觀”，要求昂山蘇姬譴責緬甸軍方的暴行。截至9月初已有逾12万名罗兴亚族人逃亡国外。昂山素姬9月6日的公開回应未有点名提及保护罗兴亚人、亦未以只字回应大批罗兴亚人流亡国外。網路有逾34万人参与一项联署，要求诺贝尔委员会褫夺昂山素姬的和平奖。
2017年9月19日，翁山蘇姬指出，衝突橫掃緬甸若開邦，各方都遭遇苦難，她稱絕大多數的羅興亞村落並沒有被暴力影響，緬甸軍方被指示「嚴格遵守行為準則」且「行事自」，8月25日以來約41萬羅興亞人被迫逃離緬甸後，她的政府正與孟加拉合作商討如何加強邊境安全，她亦表示不了解為什麼這麼多年輕穆斯林必須逃離並越境進入孟加拉，緬甸不是一個區分宗教或種族的國家，隨時準備接受羅興亞人返回家園。
翁山蘇姬 爭議與指控
2017年11月23日，緬甸和孟加拉簽訂合作備忘錄（MOU），將允許流落孟加拉的數十萬名羅興亚人返回緬甸。2018年8月27日，联合国人权理事会建立的缅甸独立事实调查团发布调查报告，谴责昂山素季未能制止暴力行动，指其沒運用職權和道德聲望遏止仇恨言論在國內散播，任由軍隊在若開邦、克欽邦和撣邦肆意行動，對當局銷毀檔記錄坐視不理，為此要負部份責任。
2019年11月11日，冈比亚政府代表伊斯兰合作组织（OIC）在国际法院对缅甸涉嫌种族灭绝罪行提起诉讼，于12月11日至12日的举行听证会。12月10日，昂山素季亲自率领法律团队前往荷兰国际法院，为缅甸对罗兴亚人进行种族灭绝指控辩护，此举让她成为首位带团在国际法院进行抗辩的领袖。2020年4月，马来西亚前首相马哈迪·莫哈末谴责缅甸压迫罗兴亚人的行为，指缅甸政府和昂山素季应为压迫的罗兴亚行为受谴责。
翁山蘇姬 爭議與指控
2017年10月3日，英國牛津市議會一致通過將1997年頒發給緬甸民權運動領袖翁山蘇姬的牛津自由獎（Freedom of Oxford）撤銷 。根據英国广播公司報導， 牛津市議會曾致函翁山蘇姬，請她「盡一切可能阻止她國家發生的種族清洗」而未獲回應。議員一致表決通過各黨共同提出的動議，指翁山蘇姬「不再適合」持有該獎，並於11月27日再度召開特別會議，正式撤銷頒給翁山蘇姬的榮譽。2017年12月14日，愛爾蘭都柏林市議會大比數通過撤回昂山素姬的都柏林自由獎。這獎項是在1999年頒給她的，以表揚當時仍是緬甸反對派領袖的她和平推動民主進程的努力。此外，其被陆续剥夺了英国公共服务业总工会荣誉会员、牛津市荣誉市民、美国大屠杀纪念馆埃利·威塞尔人权奖、爱丁堡市荣誉市民、加拿大荣誉公民和国际特赦组织良心大使奖等荣誉。
翁山蘇姬 爭議與指控
緬甸《電信通訊法》為在2013年登盛總統任內通過的法案。該法原為促進外國投資而制定，然而根據緬甸警方的記錄，因在臉書詆毀現任政府、國家領導人和公共事務而被起訴的案件持續增加，起訴依據都是同一法條：《電信通訊法》第66條d款「任何使用電信通訊網絡勒索、脅迫，不當限制、詆毀、干預他人，造成不當影響或威脅者，處三年以下有期徒刑或併課罰金。」但對於所謂「不當影響或威脅」，並沒有公認的定義或進一步的解釋。全民盟政府執政後，不只是臉書，就連書信也逃不過該法的涵蓋範圍，也有許多不是依照該法而起訴的類似案例。2017年7月6日，翁山蘇姬表態立法機關正考慮修訂這項特定法律。
緬甸獨立媒體《伊洛瓦底》（The Irrawaddy）記者因報導東北部撣邦的「德昂民族解放軍」為響應聯合國國際禁毒日而焚毀毒品的行動，被以違反「非法組織法」（Unlawful Associations Act）起訴，恐面臨3年徒刑。
2018年9月4日，路透社記者瓦隆與吳覺梭因報導緬甸政府軍在2017年9月2日屠殺、性侵若開邦內的印丁村居民，被判處七年有期徒刑，世界各國強烈譴責記者不應因言論遭受迫害。翁山蘇姬則回應兩位記者並非因為言論自由遭到判刑，而是違反了「國家秘密法」。使外界質疑翁山蘇姬正用國家秘密法箝制言論自由。
翁山蘇姬 健康問題
2003年9月，軟禁中的昂山素姬曾因为婦科問題在仰光亞洲皇家醫院做過手術。2012年昂山素姬的醫生錫繆運稱她無嚴重健康問題，但她的體重只有48公斤，且患有低血壓，很容易感到身體虛弱無力。2013年，她因爲足疾動過小手術，2016年4月她又動過眼部手術。
檔案
檔案（英語：；或称存档、归档、封存）是指組織或個人在業務處理過程所產生、持有、保存并公开作为历史史料的一級來源的堆积物——文献公文(条约、宣言、外交文书、政府有关人士的报告书或传达笔记等)。檔案记录了组织或个人的功能、运作及决策过程。
以案卷保管人及历史学家理解，对法律、商业、施政及社会活动记录存档是有必要性及理所当然的。档案被喻为「有机体的分沁物」，并与意途传递特定訊息而撰寫或創建的文件有别。
普遍来说，档案是按照文化、历史或证据价值而挑选出来以作为永久或長期保存的记录。档案包括了信件、報告、賬目、会议记录、照片、草稿和最終稿件。它們可以作为過去事件的文獻證據，并协助解釋和理解歷史。档案一般是没有出版或公开，和有很多相同复制本的书本或杂志不同，它很多时候只有一份。这意味着档案库和图书馆在职能和管理上颇为不同。
以管理档案为工作的人称为案卷保管人。对档案的组织、保存、获取资讯的研究学科称为档案学。
檔案 詞源
「檔案」一詞，初見於清朝楊賓的《柳邊紀略》，至今仍以此詞稱之。
英语的档案（）首次出现在十七世紀早期，衍生自法语（複數），源於拉丁文 或，也是希腊文ἀρχεῖον (arkheion)的羅馬化形式。
檔案 定义
根据美國檔案工作者協會，档案的定义为「由个人、家庭或组织在公共或私人事务中建立或接收的材料，其信息具有持久價值或可作为創造者的職能和責任的证据而保存下来」。
帕累托分布
帕累托分布(Pareto distribution)是以意大利经济学家维尔弗雷多·帕累托命名的。 是从大量真实世界的现象中发现的幂定律分布。这个分布在经济学以外，也被称为布拉德福分布。
在帕累托分布中，如果X是一个随机变量， 则X的概率分布如下面的公式所示：
其中x是任何一个大于xmin的数，xmin是X最小的可能值（正数），k是为正的参数。帕累托分布曲线族是由两个数量参数化的：xmin和k。分布密度则为
帕累托分布属于连续概率分布。
“齊夫定律”, 也称为“zeta 分布”, 也可以被认为是在离散概率分布中的帕累托分布。 一个遵守帕累托分布的随机变量的期望值为 
 (如果 , 期望值为无穷大) 且随机变量的标准差为  (如果 , 标准差不存在)。
被认为大致是帕累托分布的例子有：
水痘
水痘（英語：）是一種因初次感染水痘帶狀疱疹病毒而引起的疾病，具高度傳染性。本病會產生皮疹，而這種皮疹的特徵是會形成小水疱、發癢難耐然後結痂。紅疹大概於5天內陸續出現，最初出現於身軀，然後向面部和四肢散佈；其他可能產生的症狀如：發燒、倦怠和頭痛，症狀通常會持續五至十天。水痘偶爾會引起肺炎、腦炎、皮膚上的傷口細菌感染等併發症。成人感染時的症狀通常比孩童嚴重許多。一般來說，在接觸病毒10到21天後，感染症狀才會顯現。
水痘主要透過空氣傳染，可輕易透過感染者咳嗽與噴嚏傳染。本病在皮疹出现前一至两天到所有皮疹病灶結痂前皆可傳染。水痘亦可透過接觸水疱而傳染。有帶狀疱疹的人，可能會向那些未經由接觸水疱獲得抗體的人傳染水痘。通常臨床上患者所呈現的症狀就足以確診，然而在少數情況下，可以取得水疱內的體液或結痂組織進行聚合酶鏈鎖反應測試以確診。而檢測體內是否含有水痘抗體，可了解受測者對於水痘是否免疫。大部分的人終生只會患病一次。
水痘
水痘疫苗的接種成功地降低了水痘病例的數量，及防治相關併發症。疫苗可讓約70-90%的人免於感染，及感染後減輕症狀。替兒童接種水痘疫苗，已是許多國家的常規衛生政策。目前的研究顯示，兒童接種三天後，疫苗即可發揮保護作用、產生抗體。而對於已經受到感染且發病的患者來說，建議治療方式包含使用爐甘石洗劑以抑制皮膚搔癢的感覺，以及剪短指甲避免劃傷皮膚。發燒的患者可使用阿司匹林來減緩症狀。而使用抗病毒的藥物，如阿昔洛韦，則可以減少嚴重併發症的機率。
水痘是全球性的疾病。在各國政府強制實施新生兒接種水痘疫苗前，每年的新增病例數量，幾乎和該年新生兒的出生數相同。在美國，接種水痘疫苗的衛生政策實施後，水痘病例降低了約90%。1990年，水痘在全球造成約8900名死亡病例，2013年降低至約7000名，約60000名患者中會有1人死亡。直至19世紀，水痘和天花才被區分為兩種疾病，到1988年，才確認帶狀疱疹與水痘的關係。英文中最早是在1684年以Chicken pox來稱呼水痘，發展由來並不確定，可能是由於水痘是一種病情相對溫和的疾病。
水痘 預防
可透過注射疫苗預防，但價格較貴。英国国民卫生服务NHS提供水痘疫苗注射，但不属于常规计划免疫。
桃花源
桃花源，出自陶淵明詩《桃花源詩并序》。詩的序《桃花源記》記述一個世俗漁人的奇妙经历。
桃花源 桃花源记
本文由晋朝劉宋文人陶渊明作于永初二年（421年），文章描绘了一个没有战乱，没有压迫，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者所向往的一种理想社会，它体现了作者的追求与嚮往，也反映出作者对现实的不满。
晉太元中，武陵人捕魚爲業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，髣髴若有光。便捨船，從口入。初極狹，纔通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，鷄犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
桃花源 桃花源记
見漁人，乃大驚。問所從来，具答之，便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸来問訊。自先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停数日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人随其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。
南阳劉子骥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
桃花源 桃花源诗
嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆独古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有馀乐，于何勞智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。
桃花源 緣起
《老子·不徙章》中提到的小國寡民，可能是桃花源記的原型之一。
桃花源究在何地抑或存在與否，古今異說紛紜。《通典》卷一百八十三：“朗州今理武陵縣。   春秋、戰國時皆屬楚地。秦昭王置黔中郡。漢高更名武陵郡，後漢、魏至晉皆因之。晉趙廞問潘京云：‘貴州何以名武陵’京曰：‘鄙郡本名義陵郡，在辰陽縣界，與夷相接，數為所攻，光武時移東出，共議易號。傳曰止戈為武，詩稱高平曰陵。’《武陵記》桃花源，即此地也。”
近人陳寅恪在桃花源記旁證中博引《水經注》、《元和郡縣志》等地理著作，認為桃花源記有記實成份，“桃花源之紀實之部分，乃依據義熙十四年，劉裕率師入關時，戴延之等所聞見之材料而作成。”“《桃花源記》寓意之部分乃牽連混合劉驎之入衡山採藥故事，並點綴以‘不知有漢，無論魏晉’等成語所作成。”“古今論桃花源者，以蘇氏之言最有通識。洪興祖釋韓昌黎《桃源圖》詩，謂淵明敍桃源初無神仙之說，尚在東坡之後。獨惜子瞻於陶公此文中寓意與紀實二者牽混不清，猶為未達一間。”總結桃花源記旁證一文以討論塢堡開端，推論考出「真實之桃源在弘農山谷中，而不在南方之武陵」。
桃花源 緣起
大部分學者相信，《桃花源記》是陶淵明對當時的社會不滿，希望追求一個平靜和諧的社會而寫的。
《桃花源》對人類社會有所批判。桃花源中人的生活，與外界並無太大分別，一樣是「往來耕作」，「屋舍儼然」，所不同的是，桃花源居民能和睦相處，「怡然自樂」。桃花源中似乎沒有村社一類的基層組織，又因與世隔絕，外界一切機構組織都無由對之施用權力，人們生活在自由自在的狀態中。文章寓意是，外界社會賴以支撐的社會制度，恰恰是人們不能幸福美滿生活的根源，一切政治、制度、機構都是多餘的，乃是破壞和平安寧的根源。
桃花源 原型地考证
关于桃花源原型地到底在哪，中国多地都有争论，出现过云南省广南县坝美村、湖南省桃源县、江苏省连云港市宿城景区的船山、河南省内乡县、安徽省黟县桃花源、江西省山南景区、湖北省十堰市桃花源等30多处地方，甚至不长桃树的北方某地也宣布找到了“桃花源”。重庆酉阳桃花源景点的广告宣传，还引发湖南常德网友的不满，两地网友因此在网络发生骂战。
常德市有成立桃花源风景名胜区管理局，桃花源风景名胜区管理局在官方网站上表示桃源县与桃花源记所描写的境况最符合，当地也流传与桃花源记载相关的传说故事。晋代武陵郡所辖地区与今日湖南省常德市辖境吻合。
河南省南阳市文明办的官方微博表示，桃花源位于南阳内乡夏馆镇东北8千米处。依据为：《桃花源记》为寓意之文，创作原型是晋代北方战乱时期，避入山区的难民聚居地。
铜仁市旅游发展委员会的官方微博表示，武陵主峰、沅江上游的梵净山地区九龙洞就是《桃花源记》原型。依据为：九龙洞为天然喀斯特地貌，为桃花源人逃离战乱不知魏晋，提供了现实可能。
桃花源 原型地考证
衡山县地方史志办主任熊仲荣表示，县志办发现衡山县望峰乡的神仙洞有可能是桃花源原型地。神仙洞位于祝融峰山脚下一个山谷里，四面环山中间洼地，几乎呈封闭状态，村民对祖先了解不详，几乎每家门口种有桃树，地形地貌与陶渊明所记述基本一致。地方史《南岳总胜集》记载了某道士在祝融峰北发现一个桃花盛开的地方，几日后却再寻访不上的故事，这与《桃花源记》十分相似。历史学家范子烨认为《桃花源记》里的渔人是刘子骥，而《晋书》和《搜神后记》也记载刘子骥曾来过衡山。
毕业于武汉大学数学系的安化老人张贻明表示，益阳市达坳村黄桑坪有20处特征符合“桃花源”描述。黄桑坪狭窄的山坳口与“山有小口，仿佛若有光”相符，翻过山坳口的视觉感受，与“复行数十步，豁然开朗”相符。黄桑坪老村民张忠良表示，前几年村里有人家打井，打出了类似灶屋的泥土和树木烧过后的灰尘。
帕累托图
帕累托圖（Pareto Chart）又稱排列圖法、柏拉圖、主次因素分析法，是一種条形图和折線圖的組合，為品質管理上經常使用的一種圖表方法。1930年由約瑟夫·朱蘭首次應用於品管當中。按照发生的频度排序，显示了多少结果是由每一个识别出来的原因产生。概念上与帕累托法则有关，是品質控制的一个工具。也是品管七大手法的工具之一。
帕累托图 簡介
帕雷托根據「關鍵的少數和次要的多數」的原理而製作，其結構為兩個縱坐標和一個橫坐標，合併長條圖及折線圖所構成。左側縱坐標表示頻率，右側縱坐標則表示累計頻率（以百分比表示），橫坐標表示影響質量的各種因素之名稱，按影響大小順序排列，直方形高度表示相應的因素的影響程度（即出現頻率為多少），上方之折線則表示累計頻率線（又稱帕雷托曲線）。
帕雷托一般用以在大量的事項中找到最常出現的事項。在品質管理中，多半是代表最常出現缺陷的來源、最常出的缺陷種類，或是最常見的客戶抱怨原因等。若可以改善最常出現的前幾個項目，就可以大幅降低缺陷的累積頻率，這也是帕雷托的目的。
帕累托分析法
帕累托分析法（Pareto Analysis，又稱柏拉图分析），是一种得到广泛应用的统计学分析方法。
帕累托分析法應用了「帕累托法则」──关于做20%的事可以产生整个工作80%的效果的法则──通俗地说，柏拉图分析的结果得出百分之八十的后果是由佔百分之二十的主要原因造成的，因此帕累托分析法又称80-20原则。
帕累托分析法 製作方式
帕累托分析法是制定决策的统计方法，将导致某种结果的各种可能原因按照其數量之大小倒序排列，橫座標為原因，縱座標為结果數量或累積百分比，分析出主要原因供决策者做為参考，用于从众多任务中选择有限数量的任务以取得显著的整体效果。
帕累托插值
帕累托插值法（Pareto interpolation）是寻找一组数据的中位数的非线性插值方法,，常被用于经济学中分析收入。该方法假设数据符合被称为帕累托分布的曲线。
中位数由下面公式给出：
其中参数κ和θ由下列公式给出：
且
其中
a = 包含中数的分类的下限
b = 包含中数的分类的上限
Pa = 分布的低于（lies below）下限的部分
Pb = 分布的低于（lies below）上限的部分
士林夜市
25°5′6.8″N 121°31′29.0″E﻿ / ﻿25.085222°N 121.524722°E﻿ / 25.085222; 121.524722
士林夜市，位於臺灣臺北市士林區。範圍以市定古蹟士林公有市場為中心，東至文林路、西至基河路、北至小北街與小西街的三角地帶，是台北市內最大、亦是全台打卡次數最高的夜市地標。曾多次獲選為台灣代表夜市、觀光客來台必去景點首選，揚名國際。2018年，在OpView「台灣十大熱門夜市」調查中，網路聲量第一，成為台灣討論度最高之夜市。
士林夜市原本是以小吃與攤商而興起，迄今仍以此為主；然而由於士林夜市的規模與商機極大，周邊地主紛紛開設店面趕上商機。在攤販並未完全合法的城市裡，士林夜市與其他大型固定夜市共同維繫著這一特殊的文化現象，也成為台北市民夜生活經常去的地方。
士林夜市 歷史
早期商人在士林完成農產品買賣交易後，在附近的三腳渡裝貨，沿基隆河經過番仔溝轉往淡水河，將貨物運送到大稻埕、艋舺等地。
隧道
隧道是指在既有的建筑或土石结构中挖出来的通道，供交通立体化、穿山越岭、地下通道、越江、过海、管道运输、电缆地下化、水利工程等使用。隧道不一定全是地下通道，仅位于地面下称作地下隧道或地下道路。
隧道 隧道的種類
建造隧道有幾種方式。
隧道大部分的功能，為提供行人、腳踏車（自行车）、一般道路交通、機動車、鐵路交通、或運河使用，而部分隧道只负责水、石油的管道运输或其他特定服務，包括軍事及商業物流等。
隧道 隧道的流體力學
隧道的流體力學主要以隧道內所包含的流體分為兩種：液體之隧道及氣體之隧道。
液體之隧道又以液體是否填充滿整個隧道而其流體的物理現象有所不同：若隧道內液體上方充滿著空氣，例如一般下水道，其物理現象與明渠水道相同。
若隧道內僅單純輸送氣體或液體，並且充滿整個隧道，其物理現象主要為受到閥門、抽水或風機之影響，主要為水錘作用；若充滿隧道之液體或氣體受到高速物體在隧道內移動之影響（例如：公路隧道內之汽車、鐵路隧道內之列車），其物理現象主要為活塞效應。
阿蒙霍特普一世
阿蒙霍特普一世 （英语文献中一般写作：Amenhotep I；?—约前1506年）古埃及第十八王朝法老（约前1525年—约前1506年在位）。
阿蒙霍特普一世是雅赫摩斯一世与雅赫摩斯-纳菲尔泰丽的第三个儿子。他的长兄们均先他而死，使他得以成为父亲的继承者。即位初年曾击退利比亚人的入侵。阿蒙霍特普一世发动对努比亚的远征，以恢复埃及在那里的传统势力。
由于阿蒙霍特普一世死后无嗣，王位由他的军事统帅图特摩斯继承（后者即图特摩斯一世）。
阿蒙霍特普一世 法老的名字
像其他所有第十八王朝的法老一样，阿蒙霍特普一世有两个名字。其中一个是王衔（praenomen，或者叫假名），在第十八王朝的法老中一般是拉名；另一个是真名，即出生时的名字。阿蒙霍特普一世的真名是阿蒙霍特普（Amenhotep），意思是“阿蒙（神）的仆人”。王衔是杰瑟卡拉（Zeserkare），这是一个与埃及太阳神拉有关的名字。另外，有些文献会引用一个源自希腊语的代表阿蒙霍特普一世的名字阿蒙诺菲斯（Amenophis）。
古腾堡计划
谷登堡计划（Project Gutenberg，缩写：PG），由志愿者参与，致力于将文化作品数字化和归档，并鼓励创作和发行电子书。该工程于1971年開始進行，是最早的数字图书馆。計畫中大部分书籍都是公有领域书籍的原本，谷登堡计划确保这些原本自由流通、自由檔案格式，有利于长期保存，并可在各种计算机上阅读。截至2018年7月，谷登堡计划声称馆藏已超过57,000件。
在可能的情况下，发布的格式是纯文本文件，但也包括其他格式，如HTML、PDF、EPUB、MOBI、Plucker。大多数版本使用的语言是英语，也有许多非英语的作品，包括汉语。目前有多个相关项目，提供更多的内容，包括区域性的和特定语言的作品。谷登堡计划也致力維繫Distributed Proofreaders一个校对扫描文本的以互联网为基础的社区。
古腾堡计划 历史
谷登堡计划由Michael Hart（1947年－2011年）于1971年發起。当时Hart是美國伊利诺伊大学的学生，他获得了学校材料研究实验室中Xerox Sigma V大型计算机的使用权限。友善的操作员给了他一个几乎没有使用时限的帐号，帳號在当时的价值后来被估算约100,000乃至100,000,000美元。Hart说他要做一些有价值的事情，让这份馈赠“物有所值”。
这台计算机是阿帕网（全球互联网的鼻祖）的15个节点之一。Hart认为有朝一日大部分民眾會接觸计算机，因而他决定将书籍电子化，供人们自由閱讀。那時他背包里有一份《美國獨立宣言》，该宣言也就成了谷登堡计划的第一份电子文本。
该计划的命名是为了纪念约翰内斯·谷登堡，他是一位15世纪的德国印刷商，通过推广使用活字印刷术推动了印刷机的革命。
1990年代中期，Hart在伊利诺伊本笃会学院进行该計畫，期間陸續有志愿者加入。在图像扫描仪和光学文字识别软件得到改进并在坊間广泛使用前，大部分文本都是靠手工输入。
古腾堡计划 历史
Hart后来与卡内基梅隆大学达成协议，由对方管理谷登堡计划的财务。随着电子文本的增加，志愿者开始替代Hart进行日常的维护操作。
2000年，非營利組織谷登堡计划著作归档基金会（The Project Gutenberg Literary Archive Foundation Inc）在密西西比州获准成立，以处理相关的法律事务。基金成立後，计划捐款得到减税。工程的长期志愿者Gregory Newby成为基金会的第一任首席执行官。
同年(2000年)，Charles Franks启动了分布校对员项目，志愿者可以将扫描的文本通过互联网共享发布，大大提高了加入PG的文本数量与种类，亦有利新的志愿者加入。
意大利志愿者Pietro Di Miceli开发、管理了第一个谷登堡计划的网站，并着手对在线工程进行编目。在他参与的10年间（1994年－2004年），网站获得了不少奖项，常被收录到“最佳网页”列表，这也提高了工程的知名度。
2004年开始，启用了新的在线目录，PG内容更容易浏览、获取和链接。
谷登堡计划现在由位于北卡罗莱纳大学的ibiblio主办。
古腾堡计划 收录范围
到2018年4月为止，谷登堡计划已经收录了57,000部书籍，平均每週新增50部。
其中主要是西方文化传统中的文学作品，比如小说、诗歌、小故事、戏剧，除此之外，PG也收录食谱、书目以及期刊。另外还包括一些非文本内容，比如音频文件、乐谱文件等。
收录中主要是英文作品，但也有相当数量的德语、法语、意大利语、西班牙语、荷兰语、芬兰语以及中文等语言的著作。
在可能的情况下，谷登堡以纯文本的格式发布，主要使用ASCII字符集，也常被扩展为ISO-8859-1，而中文书籍几乎全部都是以Big5（大五码）纯文本格式发布。志愿者提交时也可能会采用其他格式，最常见的是HTML。雖然一些不容易编辑的格式（如PDF）並不符合谷登堡计划的目标，但还是有志願者提交。近年来也有关于XML格式的讨论，但相关进展还比较缓慢。
古腾堡计划 理想
Michael Hart在2004年有言“谷登堡计划的使命很简单：‘鼓励电子书的创建与发布。’”
工程的口号是“推倒愚昧与无知的藩篱”，就像20世纪早期公共圖書館的兴起，谷登堡的志愿者志在继续推广文字读写，从而更好地继承文化遗产。
谷登堡计划的运作方式不是集中式的，例如，没有一项选择政策来指定要添加哪部著作，志愿者只是针对他们感兴趣的或者手头有的著作，进行工作。
古腾堡计划 版权问题
谷登堡计划根据美国版权法对其电子书进行版权验证。只有版权过期者才可以加到PG档案中来，版权失效的记录将保存以备未来参考。
与其他数字图书馆的项目不同，谷登堡计划不会在其出版物上声明新的版权，从而鼓励自由再加工、再发布。
PG的大部分书籍都依照美国的版权法律，作为公有领域发布。其中有两种书籍，一种书籍的前段会带有谷登堡计划的商标，这意味着对书籍的再利用有少量的限制，限制内容写在电子书的授权条款里头（例如修改后再发布，或者商业用途）。而如果电子书的前段没有使用商标，作为公有领域的书籍就可以不受限地再利用。
谷登堡计划也发布了一些受版权保护的书籍，根据版权所有者的说明，就有进一步的限制。
1998年的美国参议员桑尼·波诺提出并被投票通过的著作权年限延长法案，将现存的版权延长了20年。这导致本来在美国将变成公有领域的许多书谷登堡计划将无法添加。
古腾堡计划 批评
谷登堡计划的书籍被指学术上不够严格，比如，缺少版本使用详情介绍，缺少最初版的封面，缺少校订工具。通过比较新舊版本，可以看到新版的电子书已经有较大改进。大部分新版的电子书都保留了版本信息以及封面。
古腾堡计划 姊妹项目
谷登堡计划的所有姊妹项目都是独立的组织，但具有同样的理念，并获准使用谷登堡计划的商标。它们一般专注于某些族群或语种。
尽管Projekt Gutenberg-DE数年前被获准使用谷登堡的名称，但由于其理念不同，所以并不是每个人都将其看作谷登堡的姊妹站。Projekt Gutenberg-DE对其产品设定版权，并将其文本限制为可浏览的网页版。
也有一些受谷登堡计划启发而创立的项目，详情可参见数字图书馆项目列表。
图特摩斯四世
图特摩斯四世（约公元前1391年或前1388年卒），古埃及第十八王朝的第八位法老（约公元前1401年－约公元前1391年在位）。阿蒙霍特普二世之子。他是已知最早提出崇拜阿頓神的埃及法老。在他印章上的铭文中，至少有一次战争的胜利被归功于阿頓神，而不是如通常所做的那样，归功于阿蒙神。有关他的统治考古学家所知甚少。关于他的重要文物有记梦碑。
图特摩斯四世死後，其子阿蒙霍特普三世繼位。
图特摩斯四世 生平
图特摩斯四世是阿蒙霍特普二世与提娅所生，但他并不是阿蒙霍特普二所选定的皇权继承者。一些学者认为图特摩斯驱逐了他的兄长以篡夺王位，并用记梦碑来证明他来路不正的王权的合法性。图特摩斯最著名的成就是对位于吉萨的狮身人面像进行的修复工作以及记梦碑的树立。据记梦碑的记载，在一次打猎活动中，图特摩斯四世在狮身人面像头下休息，当时狮身人面像已经被黄沙埋至脖子。他很快的睡着了，并做了一个梦，在梦中狮身人面像跟他说如果他能清除黄沙并进行修复，他将成为下一任法老。在完成了对狮身人面像的修复工作后，他将一个有雕刻的石板（记梦碑）树立在了狮身人面像的双爪之间。这是图特摩斯宣传活动的一部分，以表示他王权的合法性。现在，人们对他10年的短暂统治了解很少。大约在公元前1391年，他于他在位的第8年（经Konosso石碑证实）镇压了一起发生在努比亚的小型起义，并在一个石碑（叙利亚征服者）上提及了这件事。但他在军事上的其他功绩所留下的信息很少。撰写图特摩斯四世生平传记的Betsy Bryan提到图特摩斯四世的Konosso石碑似乎描述了国王的军队在埃及东边的沙漠保护一些金矿的运输路径免于努比亚人攻击的行动中的一次小型沙漠巡逻活动。图特摩斯四世的统治非常重要，因为他是新王国的法老而且与米坦尼保持和平。除此之外，他还娶了一位米坦尼的公主来巩固这份同盟关系。图特摩斯四世在让埃及与前任对手米坦尼建立交流中期的作用被记录在阿马尔奈文书中。和平在与图特摩斯四世的孙子阿肯那顿同期的君主图什拉塔之后还延续了几十年的时间。图什拉塔在写给阿肯那顿的信中写到：
图特摩斯四世 统治日期和時間
因其屬於确定古埃及历史年表时用的天文日期纪事中被删去的几代，图特摩斯四世的统治起始时间很难确定。另一个原因是关于如何解释这些仪式至今仍争论不休。根据两次位于图特摩斯的祖父图特摩斯三世执政时期的月相仪式，现在几乎可以确认他于1504或1479年继承了权利，并统治了大约54年。他的继承者，也是图特摩斯四世的父亲阿蒙霍特普二世在他之后至少统治了埃及26年，一些按统治年表顺序的重推测则认为他的统治可能长达35年。在分析了所有的证据之后，按照现在首选的推测，他大概于公元前1401或1400年开始统治埃及。
图特摩斯四世 统治日期和時間
一般认为他对埃及统治了9或10年。曼涅托认为他的统治持续了9年零8个月， 但是曼涅托关于其他18王朝法老的描述有着一些错误。因此，古埃及纪念碑上的信息常被用来确定图特摩斯四世的统治时间。在所有有着确切时间并和图特摩斯四世相关的纪念碑中，有三个能追溯到他统治的第一年，有一个能追溯到第四年，有一个也许能追溯到第五年。在他统治的第六年有一个，第七年有两个，第八年还有一个。 属于他的另外两个有着确切时间的纪念碑有一个能追溯到第19年，另一个是第20年，但是无法确实它们是否可以用来确认他的统治时期。这两个纪念碑中有关时间的信息被认为指的是图特摩斯三世的登基名Menkheperre而不是Menkhepe[ru]re（图特摩斯四世）。因为在图特摩斯四世统治的第八年树立的Konosso石碑之后再没有能够与他的统治联络起来的纪念碑，曼涅托的记载目前也被广泛接受。除此之外，也有一些按统治年表顺序的重推测认为他也许统治了埃及达34至35年之久。目前，尽管有些小错误，大部分学者认为他统治了埃及10年，从公元前1401年到公元前1391年。
图特摩斯四世 家庭
圖特摩斯四世是法老阿蒙霍特普二世與皇后提婭的兒子，他本來不是皇位繼承人，但由於皇太子於阿蒙霍特普二世統治時期去世，而得到皇位繼承權。
目前圖特摩斯四世的妃嬪中，僅有三人身份被考證，但是考古學家對她們的了解有限，其中亞蕾特皇后為圖特摩斯四世的姐姐。圖特摩斯四世是否有其他妃嬪有待考證，雖然從阿瑪爾奈時代法老埃赫那吞和米坦尼國王的書信中可知圖特摩斯四世曾經向米坦尼國王，阿爾塔塔馬一世(Artatama I)寫過七次要求聯姻的信件並迎娶了米坦尼公主，但是這位米坦尼公主的身份至今仍有待考證。以下為圖特摩斯四世已知的妃嬪名單:
穆特姆維亞(Mutemwiya,生卒年不詳):圖特摩斯四世側室，阿蒙霍特普三世的母親，家世不詳，她曾經被認為是米坦尼國王，阿爾塔塔馬一世的女兒，但沒有關於該位米坦尼公主的文獻記載。她也被部分考古學家認為是古埃及當時的大臣尤雅的妹妹，但仍有爭議。她不曾出現於圖特摩斯四世的任何文物中，她僅出現於兒子阿蒙霍特普三世的文物記載中出現。穆特姆維婭於其兒子阿蒙霍特普統治時期去世。
图特摩斯四世 家庭
圖特摩斯四世也擁有許多孩子，他的孩子當中，僅阿蒙霍特普三世的母親身份被證實，其餘的孩子母親身份都不詳。圖特摩斯四世的其中三個女兒和孫女妮貝提婭(Nebetia)的木乃伊與一群身份待考察的公主的木乃伊於1875年在Sheikh Abd el-Qurna的木乃伊坑中被發現，一個兒子與女兒的木乃伊葬於圖特摩斯四世位於帝王谷的43號墓坑中。以下為圖特摩斯四世已可知的孩子名單:
图特摩斯四世 遗迹
就像其他和图特摩斯这个名字有关的法老们一样，他也进行了一系列大的修建工程。图特摩斯四世完成了由图特摩斯三世时期开始建造的高达32米的东方尖碑，它位于卡纳克神庙，并且在埃及是成功树立的最高的方尖碑。图特摩斯四世称其为“独一无二的方尖碑”（unique obelisk）。这作方尖碑后来被罗马皇帝君士坦提烏斯二世于公元375年运往罗马打竞技场，后来又被教宗西斯篤五世于公元1588年重新树立于圣乔瓦尼广场。今天，这座方尖碑被称为拉特兰宫方尖碑（Lateran Obelisk）。
除此之外，图特摩斯四世还在卡纳克神庙主殿背面和东面对面分别建造了一个特别的建造了一个特别的小礼拜堂和绕柱式大厅。礼拜堂原本是为了能够进入卡纳克神庙的"平民"而建造的。它是阿蒙神的“耳朵”，在此，神能够听见市民们的祈祷。这个用雪花石膏制成的小礼拜堂以及图特摩斯四世修建的绕柱式大厅现在正被于神庙执行CFEETK任务的法国学者们仔细修复。