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氯化鈣 应用
作为一种食品配料，氯化钙可起到多价螯合剂和固化剂的作用，它已被欧盟批准为允许作为食品添加剂使用，E编码为E509。被美国食品药品监督管理局认为是“通常确认为是安全的物质”（Generally recognized as safe，缩写为GRAS）。据估计每人每天摄入的氯化钙食品添加剂有160至345毫克。
氯化钙作为固化剂，可用于蔬菜罐头。它还能使大豆凝乳固化形成豆腐，又能作为烹饪分子美食的原料通过与海藻酸钠反应使蔬菜和水果汁表面胶化形成类似鱼子酱状的小球。{作为电解质添加到运动饮料或一些软饮料包括瓶装水中。由于氯化钙本身有非常强的咸味所以可代替食盐用于腌黄瓜的制作同时减少了含钠污水的排放。
在缺乏矿物质的啤酒酿造液中会加入氯化钙，因为钙离子是啤酒酿造过程中最具影响性的矿物质之一，它会影响麦芽汁的酸性并对酵母作用的发挥起到影响。而且氯化钙能给酿造出的啤酒带来甜味。
水合氯化钙固体可作为相变储能材料使用。比如六水合氯化钙由于熔点为30℃、熔化热（即物质从固相转变为同温度的液相过程中所吸收的热量）达到190 kJ/kg，故可作为中低温用于工业余热回收、太阳辐射热量的吸收利用，但是它同所有的无机水合盐类相变材料类似，存在过冷严重的问题（其过冷度达20°C），需要加入添加成核剂克服。
氯化钙在混凝土中起到帮助加快初始设定的效果，但氯离子会引起钢筋腐蚀，所以氯化钙不能用于钢筋混凝土。无水氯化钙因其吸湿性可以给混凝土提供一定程度的水分。
氯化钙也是塑料和灭火器中的添加剂，在废水处理作为助滤剂，在高炉中作为添加剂来控制原料的聚集和粘附从而避免炉料沉降，在织物软化剂中起到稀释剂的作用。
半導體產業中，多使用氯化鈣溶液進行高生物毒性的氫氟酸(HF)的脫氟處理，將含氫氟酸的毒性廢液轉為一般酸鹼性廢液和氟化鈣沉積物。
石油工业中，氯化钙用于增加无固相盐水的密度，也能加在乳化钻井液的水相中用来抑制粘土的膨胀。作为助熔剂在戴维法电解熔融氯化钠生产金属钠的过程中作为助熔剂起到降低熔点的作用。制作陶瓷时会将氯化钙作为材料成分之一，它会使黏土颗粒在溶液中悬浮，这样注浆时陶土颗粒用起来更容易。
氯化鈣 毒物学
氯化钙雖然沒有毒性，但它的某些物理性质仍有对人造成伤害的风险。氯化钙具有刺激性，可使湿润的肌肤脱水。固态的无水氯化钙溶解时大量放热，如不慎摄入可致口腔和食道烧伤。摄入氯化钙的浓溶液或固体可引起胃肠道刺激或溃疡。
南書房
南書房（满语：，穆麟德轉寫：julergi bithei boo），設於康熙十六年（1677年）十一月，後於光緒二十四年（1898年）撤銷，是清代皇帝文學侍從、應召侍讀之處。
南書房 歷史
康熙帝為了與翰林研討學問，下旨在乾清宮西南角特闢房舍，因座落於紫禁城內月華門之南，故名為南書房。初命侍講學士張英和內閣學士銜高士奇入值，此為選翰林文人入值南書房之始。翰林官員“擇詞臣才品兼優者”入值，稱之“南書房行走”。康熙帝为了加强中央集权，选调一些翰林等官到南书房值班，人数不固定，他们陪皇帝作诗写字以外，也秉承皇帝的意旨拟写谕旨、发布命令，成为以皇帝为中心的真正的决策机构。康熙帝对轮直南书房的官员非常重视，不但亲自出题目考试，还当面询问家世、籍贯和科甲等情况，以及讨论学术问题，增加對他們的直观印象。轮直官员的待遇和入直南书房行走基本一样，要求每日辰入酉出，并且在南书房赐饭二次，偶尔还能得赐御书墨迹或御书石刻。南书房行走的身份特殊，故此成为窥视皇储宝座的皇子拉拢的重要对象。
南書房 歷史
雍正朝起設“軍機處”，立軍機大臣等專職，南書房雖仍為翰林入值之所，但已不參預政務。清代士人則以入值南書房為榮。清代不少著名文人學者入值過南書房，如：熊賜履、葉方靄、張玉書、孫在豐、徐乾学、陳廷敬、王士禎、查慎行、朱彝尊、方苞、牛鉴、沈荃、何焯、戴梓、黄钺等。1923年，王國維（1877年—1927年）曾應召為“末代皇帝”溥儀的南書房行走。
熊賜履
熊賜履（1637年1月28日—1709年），字敬修，一字青岳，號素九，別號愚齋，湖北孝感人，祖籍江西南昌，明末清初理學名家、官员，官至東閣大學士兼吏部尚書。以康熙帝老師的名義，曾經拉攏過顧炎武，有書簡往來。
熊賜履 生平
孝感熊氏為望族。父熊祚延是明末生员，曾组织团练，不屈而死。張獻忠入湖廣時，熊賜履家中數十口被殺，熊賜履隨母活命。
順治丁酉科二名舉人，順治十五年（1658年）會試七名，熊賜履中式三甲進士，选为庶吉士，散館授检讨。歷任國子監司業、弘文院侍讀，康熙七年（1668年）官秘書院侍讀學士。康熙十四年（1675年），以熊賜履“素有才能，居官清慎”，升武英殿大學士。康熙十五年（1676年），因内阁票拟嚼簽案回籍，后寓居江宁府（今南京）清涼台，在家闲居十余年，与毕嘉密切来往。康熙二十七年（1688年），召任礼部尚书。时人谓“以王佐之才，为圣天子辅，启心沃心，兴起鸿业，天下莫不想望其风采。”
熊賜履 生平
熊賜履師宗程朱理學，提倡“非《六經》、《語》、《孟》之書不得讀，非濂、洛、關、閩之學不得講。”抨击王守仁之“心學”，认为“阳明之于圣学，只是胡说乱道而已。”。康熙帝曾说：“许三礼、汤斌、李光地俱言王守仁道学，熊赐履惟宗朱熹，伊等学问不同”。熊赐履曾攻击李光地“不识一字，皆剽窃他人议论”。而李光地则说熊赐履“不讲学问，但以明末门户人语说过”。康熙帝对汉臣之間互相倾轧不满，说：“许三礼参荐举熊赐履，往者皆言熊赐履不好，今见朕起用熊，又言熊赐履好……熊赐履所作《日讲四书解义》甚佳，汤斌又谓不然。以此观之，汉人行径殊为可耻。”
康熙四十年（1701年），康熙帝與太子胤礽之間的矛盾日益尖锐，熊赐履多次请求解任。康熙四十二年四月，再上疏请求离任，帝许其以原官解任，但仍令食俸。康熙四十八年九月初二日，江寧織造曹寅奏報熊賜履病故，稱其“於八月二十八日未時病故”。兩江總督噶禮前往弔唁，“見其家窮，故以奴才盤川銀與之，以資喪事”。康熙六十年（1721年），康熙帝追怀故人，称：“每念旧劳，不忘于心”。
熊賜履有子三人，熊志伊、熊志契、熊志夔。熊賜履逝世多年后，康熙帝曾让苏州织造李煦查看上元县熊家情形，并派人照顾。当时，四十一岁的长子熊志伊“言语颠倒，悲喜不常，所患痰病未愈”。年仅九岁的次子熊志契、八岁的三子熊志夔随生母龚氏生活，与兄长熊志伊分居。李煦“至江宁织造衙门宣示谕旨，着曹頫照看熊赐履之子”:70。
著有《经义斋集》、《学统》、《闲道录》，《学规》等。
七喜
七喜（英文：7.Up）是百事可樂的檸檬汽水品牌，从1987年开始生产瓶装产品。在美国境外，七喜是百事公司的注册商标。七喜原名为Bib-Label Lithiated Lemon-Lime Soda，1929年在密苏里州圣路易斯开始生产。它原先含有柠檬酸锂，一种镇静剂。早期很多的饮料都包含药物成分。这一成分在1950年从配方中移除。
七喜在市场上的广告竞争也很有意思。1970年代开始，它打出了低咖啡因非可乐的宣传标语。并且使用了七喜小子和Cool Spot作为标志。
七喜 历史
七喜由Howdy Corporation的创始人查尔斯·利珀·格里格创造。它在这之前的产品叫作Howdy橙味汽水。经过2年多时间对不同配方的尝试。查尔斯希望这一新的配方可以给消费者带来不同的感受。他在1929年金融危机2周之前开始生产其产品。查尔斯从未解释产品为什么叫作7up。最普遍的说法是7和u说明七喜包含7种调料并且进行过碳酸化。
1920年代的美国，经济很不景气，将近有600个汽水品种从市场上消失。七喜从竞争中存活下来。因为七喜的成功，查尔斯将公司重命名为七喜公司。
接下来的日子，七喜的竞争对手就是可口可乐公司的雪碧。雪碧从80年代开始才逐渐超越七喜。百事公司在90年代生产自己的柠檬汽水品牌激浪。七喜因为市场份额小销量越来越少，而同时百事公司也感到对手雪碧的压力越来越大，所以百事放弃了激浪品牌，而去买下七喜的海外销售权，挽救七喜的同时也拯回了自己的市场份额。
七喜 中文名稱
7up的中文名稱由香港公司先行翻譯，7up意譯為「七起」，惟於粵語中與粗口字「柒」相近，「七起」意思不好，因此取粵語同音字「七喜」作為官方中文名稱。後來中國大陸和台灣也直接取用七喜此名。
七喜 七喜小子
七喜小子（英語：）是一个由乔安娜·费龙创造出的卡通人物。乔安娜一开始是在一家饭店的餐巾纸上画出这个人物的。此人物的版权在1980年代被百事公司收购，但是当时并没有怎么使用。直到1990年代他才被大范围使用。2000年以后他更受欢迎了。
七喜小子被百事公司用来作为七喜的商标。（尽管七喜在美国境内不属于百事公司）。
1993年，一款基于世嘉平台的Fido Dido电子游戏制作完成，但是从未发布。
七喜小子的出现，可以说是相当偶然的，在一九八五年，热爱卡通艺术的 SUSAN ROSE 奉广告公司的意思替纽约一间餐馆设计餐巾，当时美国青少年正流行梳“punk”头，灵感一至，SUSAN 便以十五条线来绘出七喜小子—— 一个线条结构简单的卡通人物。
七喜 七喜小子
SUSAN 笔下的七喜小子只有两种颜色：黑和白，极端而又能互相平衡，跟色彩缤纷的漫画大相径庭，一张尖尖的三角脸，一对趣怪的兜风耳和几根倒竖曲髮，再配上由原借意大利的另一位创作人 JOANNA FERRONE 特别为七喜小子所塑造的善良而与众不同的独特个性，将和平主义，乐观及幽默的人生哲学都透过七喜小子去感染周遭的人。
在大中华地区很多七喜广告都是以七喜小子为主角的。
七喜 种類
由于众多产品未曾销售于大中华地区，故有些品种为非官方翻译。
七喜 酸碱度
有人误认为“七喜”是指该汽水的酸碱度为7（中性）。七喜的酸碱度为3.67，仅次于柠檬汁（pH 2.3），醋（pH 2.9）和酒（pH 3.5）。
臆羚
臆羚（學名：），又稱歐洲山羚，是一种粗壯像山羊的动物，生活於欧洲的阿尔卑斯山脉和喀尔巴阡山脉。在1907年，臆羚被成功地引進了新西兰的南岛，但牠卻破坏了当地的生态系统。臆羚属于牛科羊亚科，是臆羚属唯二的成员之一，另一个成员是比利牛斯臆羚。
身为一种山区动物，臆羚卓越的适应了多岩石的山区。它们的爬山能力仅次于羱羊。成年臆羚的肩高为75厘米（2.5英尺），体重为50千克（110磅）。雌性及雄性都有一对稍微向后弯的短角。在夏天，臆羚的臆羚的毛色为棕色，臆羚的毛在冬天变成浅灰色。其最明显的差别是有一条明显的黑色斑纹在眼睛下面，背部有一条黑脊纹。臆羚的寿命为20年。
母羚和小羚住在3-10只的小群中；而大多数情况下公羚是独居动物。在交配季节时（从11月下旬到12月上旬），公羚找到母羚并与其他公羚交战，胜者与母羚交配。在20星期的妊娠期之后，小羚就出生了。在3年后小羚便成年了。有些人说在放牧地区中，有些臆羚会与家山羊交配并产出不能生育的杂种，但这講法还没有被科学证明。
臆羚
由于臆羚肉很好吃，许多人都去捕猎这种动物；其颈部的毛用来做稱為「gamsbart」（其实是臆羚鬚），是阿尔卑斯山区的居民的帽子装饰品。
臆羚皮是用来生产一种皮垫，用来擦车；今天，这种皮垫可以用许多动物皮去做。臆羚皮也同样用来制造自行车短裤，其好处是不容易脏。但在今天，大多数自行车短裤是用其他动物的皮来制造的。臆羚皮也经常用来做吸汗带。臆羚皮有时也用来做燃料过滤器。
臆羚的德语名是Gämse (或Gemsbock)；在英语中的Gemsbock则是南非直角长角羚的意思。
比利牛斯臆羚
比利牛斯臆羚(在法语中为 Izard或Isard，在西班牙语中为 Rebeco或Sarrio)生活于比利牛斯山脉、坎塔布连山脉和亚平宁山脉。是臆羚(Rupicapra rupicapra)的同属近亲。
比利牛斯臆羚(Rupicapra pyrenaica)的肩高为80厘米。其夏天的毛色为红色，冬天为棕黑色。雌雄都有向后弯的角，角长20厘米。以草、嫩芽和荔枝为食。非常灵敏。生活于海拔3000米的山区。
由于人类的无限制地捕杀，目前世界上只有25000只比利牛斯臆羚。
日本鬣羚
日本鬣羚（学名：），有时误写作日本髭羚，又名氈鹿，为羊亞科鬣羚属的動物，生活在日本本州的密集林地。该物种的模式产地在日本。
日本鬣羚 外型
日本鬣羚肩高約60-90厘米，體重30-130公斤。牠們都是褐色及白色斑駁的，而腹部呈黑色。牠們非常多毛，尤以尾巴為甚。雄性及雌性均有著約10厘米的短角，稍微向後彎曲。
日本鬣羚 習性
日本鬣羚居住在濃密的山坡森林，以樹葉及栓皮櫟為食物。牠們是白天活動的動物，在早上及晚上攝食，而其餘時間則於石間休息。日本鬣羚都是獨居的，或只會是與配偶及幼羚生活。一般而言，牠們都是居住於細少的領域，由每頭的20,000平方米至大群的200,000平方米。牠們會以一種在眼睛前眶下腺分泌出來類似醋的物質在領域邊界作為標示。
日本鬣羚 台灣鬣羚
台湾鬣羚（學名：Capricornis swinhoei）僅分布于台湾，過去曾被認為是日本鬣羚台灣亞種（学名：，Gray 1862）
上海音乐厅
上海音乐厅，原名南京大戏院，位于上海市黄浦区延安东路西藏南路。1989年，入选上海市文物保护单位。
上海音乐厅 历史
建于1930年，原名南京大戏院，1949年改名为北京电影院，1959年再更名为上海音乐厅至今。
上海音乐厅共有观众席1122座，其中楼下640座，楼上482 座。镜框舞台深8.35米、宽16米，舞台可使用面积约100平方米。舞台上方有可调控反响板，备有斯坦威D -274三角钢琴一架、美国鲍德温SD-10 三角钢琴一架、60路调光台、24路雅马哈调音音响一套、台口话筒插口16只，冷暖气齐备。
上海音乐厅由华人建築師范文照、 赵深设计，建筑风格属于上海地区少有的欧洲传统风格。休息大厅十六根合抱的赭色大理石圆柱气度不凡，观众厅的构图简介规范，复杂又不显零乱，富有层次变化，色彩庄重淡雅，与其演绎的古典音乐有着惊人的统一。自然音响之佳，得到建筑学专家及众多的中外艺术家认同。
小提琴家斯特恩、阿卡多、祖克曼；钢琴家拉箩查、傅聪、殷承忠，费城交响乐团的室内乐团、香港管弦乐团、中国交响乐团等都曾来此表演。
上海音乐厅 历史
上海音乐厅在1930年建成时坐落在原延安中路龍門路口，但隨著延安路高架道路東段建成，西向東的西藏路匝道處成了車輛聚集地，前往上海音樂廳的觀眾不能在門口停車，必須繞道步行進入音樂廳。此外，高架道路往來的車輛震動也對老建築極為不利，行車噪音也影響了音樂廳的正常演出效果。
2002年，上海市政府決定出資6000萬元，對上海音樂廳進行保護性遷移和功能完善性修繕。音樂廳当年9月1日歇業，並於12月16日開始開工。
2003年4月15日上午10时，上海音乐厅平移工程开始，工程耗资5000万人民幣，先在原地顶升1.7米，接着在6月17日，整体向東南方向移動了66.46公尺，轉向180度，再在新址往上顶升1.68米。2005年1月1日，平移工程完成。
2017年8月28日，上海音乐厅获得上汽通用汽车凯迪拉克品牌为期3年的冠名，成为凯迪拉克·上海音乐厅。
2019年3月起，上海音乐厅开启历时300多天的整体閉門修缮工程，期間不對外開放。2020年9月6日，上海音乐厅在经一年多修缮后重新开业。
2022年2月22日，凯迪拉克品牌继续冠名上海音乐厅。
有線電視新聞網國際新聞網絡
CNN國際新聞網絡（又稱有線電視新聞網國際新聞網絡、CNN國際台；英文名：，簡稱：），是以有線電視及衛星覆蓋全球大部份地方的電視網，於全球200個國家，超過三億的家庭和旅館房間中收看。大部份收視戶均可免費收看，其他則透過收費電視供應商及衛星收看不同版本的CNN國際新聞網絡。此頻道主要播放新聞、時事資訊及財經節目，而CNN國際新聞網絡由特納廣播提供服務。
有線電視新聞網國際新聞網絡 歷史
由於泰德·透納的國際主義理想，CNNI有很大一部份因此而在1985年開播，剛開始主要是針對美國的商務旅行者進行播送。CNNI早期在亞特蘭大的攝影棚分散在CNN美國台總部各個安靜地方的角落，編輯部甚至連個電子時鐘也沒有。原本CNNI的多數節目係由聯播CNN兩個美國本土頻道—CNN美國台和CNN頭條新聞台—而成。然而從1992年起，CNNI增加了很多以國際觀眾為目標的自製新聞節目。為了與英國的英國廣播公司世界頻道（BBC國際台）競爭，一個全新連結起編輯部與主播台的攝影棚於1994年落成。透過各種國籍背景所組成的新聞團隊，CNNI開始展露全球導向新聞頻道的面貌，儘管仍被一些人指該台的新聞編輯走向仍然是推廣美國的價值觀。
有線電視新聞網國際新聞網絡 歷史
在1998年，CNNI進行了一次大改版，使該台的美國味不再那麼重，取而代之的是更「國際化」的美學。CNNI在2006年又進行了一次改版，將零碎的五顏六色標題，轉換成井然有序而具時尚感的線條。
1999年3月10日，當Eason Jordan在哈佛大學演講時，他感謝菲德尔·卡斯特罗激勵了他創辦CNN國際台。
在美國，CNNI北美版本曾於CNN財經頻道整夜與週末播出，直到該台於2004年12月停播為止。在有限制的前提之下，現在CNNI只在自己台播出，但亦出現在有線電視的付費組合中。
也有很多分部或合作成立的CNN新聞頻道不以英語為母語。CNN的新聞網站除了以英文撰寫的國際版和美國版，亦有阿拉伯文版和西班牙文版。
有線電視新聞網國際新聞網絡 各地版本
不同版本的CNN節目並沒有太大的不同，但在製作時數有明顯差別，如倫敦製作中心會每週製作50小時新聞。有時候CNNI會從CNN美國台挑選新聞或CNN美國台的節目來播放。偶爾當美國的晚間時刻發生重大國際新聞時，CNN美國台也會与CNNI聯播。
有線電視新聞網國際新聞網絡 批評
部份非美國觀眾覺得，若確切地以一個「國際」頻道來思考，CNNI仍太過美國化，強調美國的價值，例如1990年代辛普森案審判期間，CNNI大量報導此議題，雖然已較CNN美國本台來得少，更重要的是，以比例原則來說，這被許多觀眾認為是對其他正在發生的全球大事的一種蔑視，CNNI所選播的新聞以及為了收集新聞資源所做佈署，亦是美國觀點的「重要國際新聞」，內容實際上在特定議題上有明顯的政治取態。
有線電視新聞網國際新聞網絡 批評
2007年2月12日，奈及利亞新聞部長努維克（Frank Nweke Jr.）指控CNNI一週前播出的一則由CNN駐非洲特派員柯伊南吉發回的獨家報導影片是假造的。該則報導的主題是2007年1月20日在奈及利亞海域發生的，一艘懸掛奈及利亞國旗的貨輪船上24名菲律賓籍船員遭好戰分子綁架案。在該則報導的畫面中，24名人質排排坐在塑膠椅上，面帶恐懼；數十名好戰分子身穿黑衣，頭戴黑色面罩，在一旁手舞足蹈，甚至對空鳴槍。努維克說：「我們有證據，報導中有部分人是拿錢演戲。」並指責這則傳送到全球各地的新聞「製造不必要的驚慌，並將奈及利亞描繪成陷入動盪的國家。」CNN國際新聞主播吉姆·克蘭西（Jim Clancy）在節目中嚴正表示，CNN絕無花錢假造新聞，該則報導的支出僅有租用船隻及僱用當地自由記者協助翻譯的費用（合計1150美元），「CNN不會付錢給受訪者」。
赫尔穆特·克内泽尔
赫爾穆特·克內澤爾（，1898年4月16日—1973年8月23日），德國數學家，在群論和拓撲學貢獻良多。最著名的結果是證明三維流形的素分解存在，同時造就了normal surface這個概念。
他曾研究的解。
1958年至1959年，他是上沃爾法赫數學研究所的所長。其父親阿道夫·克內澤爾和兒子馬丁·克內澤爾都是數學家。
葉方藹
葉方藹（1629年—1682年），字子吉，號訒庵，江南崑山縣（今昆山市）人，清朝官员。
葉方藹 生平
與徐元文同鄉，順治十六年（1659年）同榜進士，元文中狀元，方靄為探花。授翰林院编修。
順治十八年（1661年）清廷藉口“抗糧”，發生“江南奏銷案”，葉方藹被奸人徐甯宇告發，少繳了白銀一釐，即一枚銅錢，即被降官，改授管理皇庄饲养禽畜户的副职上林苑蕃育署丞。民間有「探花不值一文錢」的說法。葉方藹为此疏陈：“臣名下三斗七升五合官田三顷二十九亩六分零八厘六毫，计银四十四两六分零。及取家中完银印票，共完过四十六两一钱五分五厘，已完透无欠。不意奸书徐宁宇朦开欠银一厘。夫一厘之银，即今制钱一文。岂有四十余两之银悉已完纳，独欠一厘，以干降处？乞细加查核诬陷。”
順治十六年（1659年）同榜進士，中探花。授翰林院编修。
順治十八年（1661年）被降职，改授上林苑蕃育署丞（管理皇庄饲养禽畜户的副职）。
康熙十二年（1672年）日講起居注官。
康熙十四年（1674年）遷國子監司業，再遷侍講。
康熙十七年（1678年）朝議撰修《明史》，特開博學鴻詞科，葉方靄、張玉書任總裁。
康熙二十年（1681年）任刑部右侍郎。
康熙二十一年（1682年）病卒。
葉方藹 著作
有《讀書齋偶存稿》4卷; 太極圖論》，《孔氏志》8卷，《葉文敏公集》12卷，與庫勒納合撰《乾坤二卦總論》。另有《觚齋集》等。
葉方藹 延伸阅读
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《清史稿/卷273》
《清史稿/卷266》，出自趙爾巽《清史稿》
汉科乌马山
汉科乌马山（Ancohuma），又译“安科乌马山”，海拔6427米。之前某些地图标注汉科乌马山海拔为7010米，为南美洲最高峰，但后来已被证明是测量错误，是玻利维亚政府为开发旅游业做的虚假宣传。
经纬度：15°54'S,68°30'W，位于玻利维亚西部，西临的的喀喀湖，东距拉巴斯约90公里。耸立在雷亚尔山脉上，与西北的伊延普山并称索拉塔山。
文彭
文彭（1498年—1573年），字寿承，号三桥，别号渔阳子、三桥居士，南直隶苏州府长洲县人，祖籍湖廣衡州府衡山縣，明朝政治人物、书画家、篆刻家，曾任南京国子监博士，人称文国博。
文彭 藝術成就
能画擅书，书法以篆、隶见长。尤精篆刻，风格雅正，质朴浑厚，力师秦汉，使当时印坛面目为之一新。
文彭酷爱印章艺术，原先写完印稿另外请工匠雕琢，比如藏于上海博物馆的其传世之作“七十二峰深处”是枚象牙章。偶然的机会，他发现了青田石，并用其为印材，从此文人纷纷自篆自刻，完全脱离了与专业刻工的合作，对篆刻艺术的发展起了很大的作用。他是公认的明清文人篆刻流派的开山鼻祖。周亮工《印人传》：“印之一道，自国博开之，后人奉为金科玉律。”
文彭 延伸阅读
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可计算函数
在可计算性理论中，可计算函数（computable function）或图灵可计算函数是研究的基本对象。它们使我们直觉上的算法概念更加精确。使用可计算函数来讨论可计算性而不提及任何具体的计算模型，如图灵机或寄存器机。但是它们的定义必须提及某种特殊的计算模型。
在可计算函数的精确定义之前，数学家经常使用非正式术语可有效计算的。这个术语因此可以被认同为可计算函数。尽管这些函数被叫做有效的，它们可能极其困难。可行可计算性和计算复杂性研究可有效计算的函数。
依据邱奇-图灵论题，可计算函数精确的是使用给出无限数量的时间和存储空间的机器计算设备来计算的函数。等价的说，这个论题声称有算法的任何函数都是可计算的。
可以使用布盧姆公理来在可计算函数的集合上定义抽象计算复杂性理论。在计算复杂性理论中，确定一个可计算函数的复杂性的问题叫做功能性问题。
可计算函数 定义
计算函数是在自然数上的有限偏函数。每个可计算函数接受固定数目个自然数作为参数；不同的函数接受不同数目的参数。因为函数是部分的，它们可以不定义在所有可能的输入选择上。如果定义了一个可计算函数，则它返回一个单一自然数作为输出（这个输出可以被解释为使用配对函数的一列数）。记号指示偏函数被定义在参数上，而记号指示被定义在参数上而返回的值是。这些函数也叫做偏递归函数。在可计算理论中，函数的定义域是函数被定义在其上的所有输入的集合。
定义在所有参数上的函数叫做全函数。如果可计算函数是全函数，它叫做全可计算函数或全递归函数。
有很多等价方式定义可计算函数的类。为了具体，本文余下部分将假定可计算函数已经被定义可以被图灵机计算的那些偏函数。有很多计算的等价模型定义同一类可计算函数。这些计算模型包括
等等。
可计算函数 可计算集合和关系
自然数的集合A被叫做可计算的（同义词：递归的，可决定的），如果有可计算函数f使得对于每个自然数n，如果n在A中，并且如果n不在A中。
自然数的集合被叫做计算可枚举的（同义词：递归可枚举的，半可判定的），如果有可计算函数f使得对于每个自然数n，f(n)是有定义的，当且仅当n在这个集合中。所以一个集合是计算可枚举的，当且仅当它是某个可计算函数的定义域。使用词可枚举的因为对于自然数的非空子集B下列是等价的：
如果集合B是函数f的值域，则这个函数可以被看作B的枚举，因为列表f(0), f(1), ...将包含B的所有元素。
因为在自然数上的每个有限关系都可以被识别为对应的自然数的有限序列的集合，可计算关系和计算可枚举关系的概念可以从它们的集合类似物来定义。
可计算函数 形式语言
条目：形式语言
在计算机科学的可计算性理论中，经常考虑形式语言。它包括任意集合的一个字母表，在字母表上的字是来自字母表的符号的有限序列；同一个符号可以出现多于一次。例如，二进制字符串精确的是在字母表上的字。语言是在固定字母表上的所有字的搜集的子集。例如，精确的包含三个字母的所有二进制字符串的搜集是在二进制字母表上的一个语言。
形式语言的一个关键性质是对判定一个给定字是否在这个语言中的难度级别。必须开发某种编码系统来允许可计算函数来接受在语言中的任意字作为输入；这通常是要认真处置的例程。一个语言被称为是可计算的（同义词：递归的、可判定的），如果存在一个可计算函数使得对于在字母表上的每个字w，如果这个字在这个语言中，并且如果这个字不在这个语言中。所以一个语言在有一个过程能正确的判定任意的字是否在这个语言中的情况下是可计算的。
一个语言是计算可枚举的（同义词：递归可枚举的，半可判定的），如果有可计算函数f使得是有定义的，当且仅当字w在这个语言中。术语可枚举同自然数的计算可枚举集合有同样的语源。
可计算函数 例子
如果f和g是可计算的，则：f + g, f * g, 如果
f是一元的，max(f,g), min(f,g)和更多的组合都是可计算的。
可计算函数 引用
Turing, A. (1936), On Computable Numbers, With an Application to the Entscheidungsproblem. Proceedings of the London Mathematical Society, Series 2, Volume 42 (1936). Reprinted in M. Davis (ed.), The Undecidable, Raven Press, Hewlett, NY, 1965.
統一發票 (臺灣)
統一發票的定義是指中華民國各營利機構（包含一般公司、商號與公家事業機構）銷售貨物或提供勞務給消費者後，營業人與買受人雙方分別保存與收執的制式憑證。至於「統一發票」名稱的來由，是因為該憑證上必須記載開立者的統一編號，因而得名。
統一發票 (臺灣) 歷史與簡介
「發票」是中文词汇，作为付款凭证的词义出现在清代中后期。中華民國大陸時期，国民政府要求任何交易商户均需开具发票，并需贴用印花稅票以证明花完稅後交付后生效，而对印刷、版式等并无要求。
台湾在日治时期使用的付款凭证名称有「領收證」、「領收書」等。二战结束后的过渡期内延續使用原本的收據，出现了中日用词、年号、法定公司名称新旧混用的情况。
中華民國統一發票制度創始於1950年，構想來自於時任臺灣省政府財政廳廳長任顯群。1950年12月12日，臺灣省政府財政廳頒布《臺灣省營利事業統一發貨票辦法》及《臺灣省統一發票給獎暫行辦法》，並在1951年元旦開始實施。藉由民眾中獎預期，要求開立發票，達到防止商家逃稅、增加國庫稅收的功能。統一發票制度實施後，逐漸成為中華民國政府主要稅收來源之一。另外，為了確保稅源，1982年5月28日，中華民國財政部訂定發布《統一發票給獎辦法》。從1988年至今，統一發票開立且將每個月開獎一次的制度改成每兩個月開獎一次制度，仍於臺灣境內持續施行，而開獎時間為單數月的25日。
統一發票 (臺灣) 歷史與簡介
統一發票一般有「三聯式」與「二聯式」兩種，三聯式的開立對象為營利事業機構，二聯式的收執者則為非營利機構或自然人。依照《營業稅法》等相關法令規定，銷貨者或提供勞務者必須依照統一發票上的金額記帳或計算稅額。若消費者或買受人是私人營利機構或公用事業，除了可將統一發票視為記帳憑證外，還可依發票金額申辦扣抵或扣減加值稅。
統一發票除了載明憑證的流水號碼、交易日期、品名、數量、單價、金額、銷售額、課稅別、稅額及總計金額與商店地址之外，還必須記載開立商店的統一編號。該編號乃是該商店於台灣營利事業機構的個別法人身分代號，是一組8位數字。也因為其票據上印製統一編號的特色，該發票才定名為「統一發票」。
統一發票 (臺灣) 歷史與簡介
金門、馬祖一直以來均屬福建省，而統一發票當初由臺灣省政府財政廳設計及推行，加上兩地於1956年推行「戰地政務實驗」後而精省，因此金馬兩地當時並未直接納入統一發票的適用範圍。而當時金馬地區做為兩岸對峙的交戰前線，金融管理上亦與臺、澎作出區隔，不論是新臺幣之流通，抑或印花稅票或買受發票，與臺灣省內之設計各異。在1950年代，金馬地區乃使用營利事業發票，並非臺灣省發行之統一發票。直到1960年1月，金馬方跟進使用統一發票，由金門縣及連江縣政府分別統籌管理。
1980年，立法院全文修正《營業稅法》，統一發票正式改由中央（財政部）監理，因此不再由地方統籌統一發票事宜，臺閩地區統一發票劃一管理。
2002年1月17日，立法院通過《離島建設條例》，給予離島地區（包括金門、連江、澎湖）免徵營業稅的財政優惠，但依然保留開立統一發票的規定，並向所在之國稅局報備營業收支。
統一發票 (臺灣) 列印發票
中華民國統一發票憑證種類除了三聯式發票與二聯式統一發票，1980年代，中華民國財政部還新增專供機器列印的「收銀機統一發票」與「電子計算機統一發票」。
1990年代之後，因為台灣便利商店漸行普遍，統一發票的開立漸漸以收銀機統一發票為主。另外，隨著電子商務的普遍，電子計算機統一發票也日漸增多，直到2011年12月19日，已被電子發票取代傳統發票。
以尺寸來說，現今最普遍的收銀機統一發票為4.4公分寬，約19公分長（因為由紙捲裁切，長度會略有不同）的薄紙片。憑證正面記載的項目依序有：民國紀元的該發票開立期限月份（如中華民國95年3-4月份）、統一發票種類（如：收銀機統一發票）、聯別（如：收執聯）、發票流水號（如MD99999999，此流水號即為「對獎」憑據）、開立商店資料（開立商店的商店名，商店的「營利事業機構統一編號」、地址及電話）、開立金額明細（如500元）、付款方式備註（如現金、信用卡、找零）。由於曾發生過塗改發票流水號以冒充中獎發票兌獎，發票流水號會印上防變造花紋。
統一發票 (臺灣) 列印發票
比較特殊的是，1990年代中期，政府修法允許商家自行印製收銀機統一發票；因此，部分自行印製發票的商家，會在統一發票的正面與背面某些版面印製該商店的廣告。
目前除了財政部印刷廠以外，民間尚有永豐紙業、正隆公司、大堡事務用品及普飛迅票證印刷等獲得財政部核准自行印制統一發票的廠商。
統一發票 (臺灣) 獎金
為防止逃漏稅、控制稅源及促進統一發票之推行，1950年12月12日，台灣省政府財政廳頒布《台灣省營利事業統一發貨票辦法》及《台灣省統一發票給獎暫行辦法》，均自1951年元旦實施。之後，財政部還在1982年5月28日依據該暫行辦法，周延訂定了《統一發票給獎辦法》（依據《營業稅法》第五十八條規定訂定，及依財政部「(71)台財稅字第33935號令」發布）。其辦法規定，執二聯式發票的個人可依其發票上的「流水號碼」兌獎，其金額從新台幣200元起到新台幣200萬元為止，而其給獎經費則由台灣的營業稅收入中提出一定比率以資支應。
統一發票制度於1950年制定後，因為開立簡便、兌獎獎金優渥、逃漏稅情形降低，使政府稅收大幅增加。以1950年的制度制定，稅源增加達76%。
統一發票 (臺灣) 獎金
統一發票的新台幣數百元（普獎）中獎率仍相當高，甚至可達百分之一。1980年代後，一年數次的統一發票兌獎為全台灣最普遍的兌獎活動，因為等同額外獲得中獎機會，不需成本，幾乎為全民參與。根據一項調查，台灣21-30歲的男性消費者，還以該商店是否有發票為最主要消费依據。為了兌獎公信，每張統一發票背面詳細記載給獎辦法、開獎日期、獎項金額、兌獎注意事項、領獎收據等。除此之外，為了防止有人變造、塗改發票號碼冒領獎金，每張發票的號碼編製處還印有花紋。
1982年後，每逢開獎日，兌獎主辦單位還會使用搖獎機公開搖出統一發票的兌獎號碼以供台灣民眾兌獎。不但如此，華視還會現場直播《統一發票開獎特別節目》（1973年5月15日開播，至2006年11月25日為止；之後中視取得播映權後，至2010年9月）。1980年代－1990年代，該節目華視版的固定主持人為當時知名主持人安鵬與台灣女藝人連漪，中視版的固定主持人為馬維欣小姐與劉爾金先生。
統一發票 (臺灣) 獎金
2010年9月25日起，統一發票開獎比照公益彩券，由原來的錄影播出改為現場直播，於下午3點至3點10分在非凡電視台播出，除開獎過程全程公開外，也將邀中華民國律師公會全國聯合會、中華民國會計師公會全國聯合會、中華民國全國商業總會、中華民國全國工業總會、中華民國工商協進會等派代表現場監獎。
經過數度改革，2006年，統一發票的兌獎金融機構從長久以來的合作金庫銀行改為中華郵政公司，開獎日為每單月25日，至於六獎的中獎率則一般為千分之三左右（收執1000張發票，約有3張中獎）。統一發票兌獎活動，一年度的獎金金額約在新台幣40餘億元。2009年1月25日開出的2008年十一、十二月特獎，在家樂福嘉義店開出兩個特獎，是給獎以來首次有同一店雙特獎。
新制於2011年3月25日起開始實施，主要新增特別獎，並調整特獎與六獎組數，其餘獎項組數不變、獎金不變。估計2011年起的統一發票將比舊制多500萬個中獎機會。
2011年（民國100年）度的統一發票給獎預算是新台幣79億元，該年3月25日開獎的1、2月統一發票最高獎金將飆高到新台幣1000萬元，以增加對消費者的吸引力，但此舉卻可能造成民眾減少對社福團體的發票捐贈。該年1月6日，中國國民黨立委盧秀燕在立法院財政委員會上質詢財政部長李述德，並提案要求財政部半年後要檢討改進獎金分配。盧秀燕以創世基金會為例指出，他們一年可以拿到1億張的發票捐贈，但是現在只有2、3成，顯示高額的獎金已經影響到民眾捐發票的意願。對此，李述德表示，新的統一發票獎金分配辦法是為了符合社會期待，但他們也不樂見新辦法影響到社福團體的收入，財政部願意再研究看看。
統一發票 (臺灣) 電子發票
2000年代起， 電子商務逐漸盛行，部分電子商務網站除了買受人有載明買受人統一編號的發票（即買受人為營利機構）之外，不再寄發實體統一發票給自然人客戶，而改以寄發記載有統一發票號碼與交易資料明細的電子郵件替代。直到開獎時，開立發票的網站所屬的電子商務公司會將開獎號碼輸入資料庫比對，並列印有中獎的統一發票寄給客戶，以供客戶兌獎。這樣可大幅節省商家列印與郵寄發票的成本。2004年，光是台灣前三大電子商務公司就可因此節省632萬張統一發票的印製費用，節省金額達新台幣189,600,000元；而到2005年，據估計更可省下新台幣328,000,000元。
統一發票 (臺灣) 電子發票
財政部自2010年代起全面推行電子發票，並逐步淘汰紙本發票。預估電子發票一旦完全取代紙本發票，一年可省80億張紙本發票用量，企業可省20億元發票寄送運費。財政部已經於2010年12月18日指定統一超商、萊爾富及全聯福利中心等全國共27個據點，率先試辦電子發票。2011年3月，新光三越百貨公司及家樂福量販店成為第二階段的主打店家。2011年7月1日進入第三階段試辦，新納入3C連鎖店、量販店業者與宅配業（如：統一速達、台灣宅配通等宅配業）也加入試辦。財政部財稅資料中心簡任分析師盧志山表示，政府也設立了2個針對不同生活圈與產業提供電子發票服務的加值服務中心。除了電子發票加值服務中心之外，第三階段加入的業者也透過銷售時點情報系統（POS）設備汰換，或者是POS機結帳流程的修改，在同一個POS結帳機臺上提供紙本和電子發票的服務。如臺灣家樂福於2011年內汰換26家分店的舊型POS平臺，新型POS平臺可同時提供紙本和電子發票。家樂福超市則是透過修改POS結帳模組，來提供電子發票服務，支援悠遊卡或身份證等載（）具。該公司自建電子發票服務平臺，使用TXT文字檔與大平臺交換資料，為確保交易資料安全性，除加密傳輸外，也自行開發資料庫加密程式。 燦坤3C則是將刷卡機和電子發票機合而為一、預計2011年年底341家分店都會提供電子發票。
統一發票 (臺灣) 電子發票
2014年1月1日，紙本電子發票更名為「電子發票證明聯」，紙規一律改為寬5.7公分、長9公分，超商電子發票與明細分離、不再主動提供交易明細，消費者可主動要求提供消費明細跟用智慧型手機掃QR碼查詢消費明細，量販店購物及要報帳的公司行號維持提供消費明細(但財政部在2013年12月26日就同意各大超商開始實施，除了全家便利商店以外商店仍主動提供消費明細)，也可在48小時內上網查詢消費明細。但不主動列印消費明細，及逐漸取消主動提供消費明細的措施，曾惹民怨，對於沒有智慧型手機的民眾，只能過48小時上網查詢很不方便、現場沒確認有沒有算錯錢、少給點數、折扣有沒有錯，事後恐要不到。會員累積的點數跟集點的點數會看不到（因為有商店把集點跟會員點數都跟消費明細印在一起）、財政部提供的查詢管道就只有購買清單，並沒有點數跟找多少錢的資料，但大多數小額消費，通常並不需要消費明細，不少商家仍主動列印明細以降低消費糾紛。
統一發票 (臺灣) 電子發票
電子發票上路後，消費者可藉由如一卡通、悠遊卡、具悠遊卡或一卡通晶片功能的手機或手錶，百貨公司或超商、大賣場會員卡，信用卡，即可將消費、對獎與領獎（或捐贈）一次完成。為鼓勵民眾選擇電子發票，財政部同意電子發票中獎的發票獎金，1萬元以內扣除稅捐後，均可直接兌換統一發票等試辦商家的等值商品、禮券或儲值金。目前紙本發票免領現金直接兌換等值商品金額上限是1,000元，但財政部表示，多數受理兌換的商店都僅限兌換200元（即最小獎六獎獎額）中獎發票，未來電子發票可兌換金額是紙本發票50倍。
2018年5月，為使民眾易於區分電子發票證明聯及儲存於載具之無實體電子發票，財政部資訊中心於網路投票後，決定將以載具索取儲存的無實體電子發票，正式命名為「雲端發票」，自2019年起，所有來台的境外電商均需繳稅，且須配合台灣法令開立雲端發票，第一季首先由iVenue與Google Play先行開立，其後Uber、Apple、Facebook、Expedia亦將跟進於下半年起陸續開立。
統一發票 (臺灣) 電子發票
中華民國財政部在2012年3月1日推出了「電子發票共通性載具」服務，消費者只要到財政部電子發票整合服務平台申請，並且自行列印手機條碼，消費者也可以自行決定是否使用愛心碼。消費結帳前把手機條碼交給店員，店員會使用條碼閱讀器來讀取手機條碼（或是愛心碼），自動儲存電子發票到消費者的手機條碼（或是捐贈發票給慈善组织），店家會依照消費者的需求來列印交易明細並且當做交易憑證。
以狹義來說電子發票載具是指經過財政部核准後，才能以連結電子發票資訊的工具或者是電磁錄記錄；而共通性載具是指經過財政部核准後，供買受人使用於所有開立電子發票營業人的載具。以廣義來說指的是能隨身攜帶及紀錄電子發票的工具，例如：常見的悠遊卡、icash、手機門號、金融卡、商店的會員卡等相關卡片通稱為「載具」，自從傳統紙本發票改為電子化後，使用載具交易時，方可透過載具索取電子發票。中華民國財政部於2012年3月1日推出了「電子發票共通性載具」服務，也設置了電子發票整合服務平台的網站。
京族
京族可以指：
京族，越南的主体民族，在中国和其他国家也有分布，又称越族、越人。
京族，屯堡人的另一种称呼。
紅綠燈 (遊戲)
紅綠燈是一種兒童的肢體遊戲，取材於交通號誌。分為兩大類，第一類又稱一二三木頭人，第二種則類似鬼抓人。
紅綠燈 (遊戲) 規則
由狐狸先生幾多點演變而成：
在香港，會加入幾條規則（混入類似數字球的形式），如下將詳述香港版玩法：
紅綠燈 (遊戲) 趣味
紅綠燈的趣味主要在於刺激和跑跑停停的變換。
紅綠燈 (遊戲) 教育意義
紅綠燈是一個和反應有關的肢體遊戲。訓練合群、守紀律和聯誼等。
冼家強
冼家強，MBG（英語：，1977年4月18日—），外號「家菲」，香港警長，編號33137，小學畢業於迦密愛禮信小學，分別先就讀於梁文燕紀念中學（沙田），再在馬鞍山崇真中學畢業。1994年12月加入警隊。2006年3月17日，冼家強與同袍曾國恆在尖沙咀行人隧道與休班警員徐步高槍戰，冼家強右邊面部鼻翼旁及左邊小腿中彈，為槍戰中的唯一生還者。事件引起香港社會廣泛關注。於2007年4月25日的徐步高槍擊案死因研訊中，陪審團一致裁定徐步高非法殺死3人警員梁成恩、巴基斯坦護衛Zafar Iqbal KHAN及警員曾國恒，以及致使冼家強受傷。
冼家強 槍戰發生經過
2006年3月17日，大約凌晨1時16分，冼家強與警員曾國恒巡邏經過九龍尖沙咀柯士甸道與廣東道交界、港景峰對開行人隧道時，兩人行至隧道麗澤中學出口，往柯士甸道方向，見到一名神情非常可疑及古怪的男子（休班警員徐步高）站高一級樓梯，該名男子戴著款式古舊的啡色膠框眼鏡，黑色假髮，雙手放在腰間，當冼家強想截停其盤問之際，該男子突然從腰間拔槍射擊兩人，兩人面部各中一槍。中槍的冼家強欲拔槍還擊，惟遭到徐步高以雙手緊捉，混亂中冼家強腳部再中一槍。冼和徐正在生死角力之際，負傷的曾國恆連開5槍，最後將徐步高擊斃。
槍戰中徐步高發射3槍，曾國恒臉部中一彈，冼家強臉部及腿部中彈；同時徐步高被曾國恒發射5槍擊斃，3人共開10槍。
徐步高倒地後，奄奄一息的曾國恒本能地將槍枝放回槍袋內。冼家強其後按動通訊器的緊急掣，向指揮及控制中心報告，大批警務人員員及救護人員趕到罪案現場，將三人送往伊利沙伯醫院。惟曾國恒和徐步高於途中被證實不治。
冼家強 槍戰發生經過
警務處其後證實，案中的可疑人士為徐步高，是名休班警員，所持手槍為梁成恩被搶去的警槍。徐以該槍於2001年12月槍殺荃灣麗城花園恒生銀行巴基斯坦籍護衛員Zafar Iqbal KHAN。
事件震驚香港社會，同日凌晨3時許，警務處處長李明逵夤夜趕至罪案現場了解情況。有組織罪案及三合會調查科追查徐步高遝殺警員奪槍的動機。警務處其後召開記者會表示，疑人徐步高策劃事件，目的可能是搶奪兩人之佩槍，又指明罪案現場並無「第四者」存在。
冼家強 後遺症
事後，冼家強雖然逐漸康復，惟多處機能受到永久性的損害。位於左小腿的中彈，造成其左小腿以下的所有位置無任何知覺；面部中彈則造成三叉神經受損、牙齒鬆脫，亦令到其聽覺及視覺模糊。此外，其身體多處存有痛楚，需要定期覆診接受藥物及物理治療，其後被證實患上創傷後壓力症候群。
然而，根據《星島日報》於2010年3月10日報道，冼家強已經康復，並且健步如飛。
冼家強 事後生活
冼家強升任警長，改為擔任內勤事務。
2014年2月27日，冼家強出席其《死裏逃生》一書的發佈會，內容關於其離開醫院後兩個月的康復以及心路歷程，期盼能夠鼓勵康復人士及年青人珍惜生命。在會場上，其父母、胞姊、於尖沙咀警員槍擊案發生時擔任警務處處長的李明逵和監管處處長鄧厚江均列席。冼家強表示，於尖沙咀警員槍擊案發生前，自己是位「樂天知命的小巡警」，經歷過此次大變後，徹底地改變了他往後的警察生涯以及使命。他剖白至今仍然未能夠接受事件，亦未有仔細翻讀當年的報道。
冼家強 參考資料
注意：以下引用的報章標題，可能包含不中立的描述。但根據可供查證原則，仍詳列如下：
哭庙案
哭廟案是一宗發生於清朝順治十八年（1661年）的示威，以及之后政府对示威者的镇压。作家金聖歎参与並死於這次事件。此案对江南士绅造成了沉重的打击。
哭庙案 經過
順治十八年，順治帝駕崩，哀詔於二月一日下達吳縣，府衙設靈舉哀痛哭三日。同时，蘇州發生了「抗糧哭廟」案。順治十七年新任吳縣縣令任維初，私取公糧三千余石，又逮捕交不出補倉糧的老百姓。以金聖歎為首的幾個秀才，因同情農民的遭遇，寫了“揭帖”到哭靈場所控告縣官，金聖歎將矛頭指向包庇部下的巡撫朱國治，哭庙文写道：“顺治十八年二月初四，江南生员为吴充任维初，胆大包天，欺世灭祖，公然破千百年来之规矩，置圣朝仁政于不顾，潜赴常平乏，伙同部曹吴之行，鼠窝狗盗，偷卖公粮。罪行发指，民情沸腾。读书之人，食国家之廪气，当以四维八德为仪范。不料竟出衣冠禽兽，如任维初之辈，生员愧色，宗师无光，遂往文庙以哭之……”。金聖歎第二天聯絡更多的群眾去哭廟抗議，但他本人並沒有到现场。
哭庙案 經過
朱國治大為震怒，當場逮捕了倪用賓等五名秀才。后来被逮捕的十一名主犯中，有倪用賓、沈玥、顧偉業、張韓、來獻琪、丁觀生、朱時若、朱章培、周江、徐介、葉琪等人，其中並沒有金聖歎。四月二十七日，金聖歎、丁子偉二人才被逮捕，金圣叹高呼先帝，被甩二十巴掌。吏部员外郎顾予咸在家乡居住，亦受牽連，禁繫大牢六十三天，“时当盛暑，流汗积项成膏，腐肉满于铁索，其苦有不忍言者”。朱國治將哭廟文的起草人金聖歎作為首犯拘捕，冠以「搖動人心倡亂，殊于國法」之罪，最后倪用賓、沈玥、顧偉業、張韓、來獻琪、丁觀生、朱時若、朱章培、周江、徐玠、葉琪、薛爾張、姚剛、丁子偉、金聖歎、王仲儒、唐堯治、馮郅等十八人被判死罪，七月十三日立秋，在南京三山街執刑。《辛丑紀聞》記載：“至辰刻，獄卒于獄中取出罪人，反接，背插招旌，口塞栗木，挾走如飛。親人觀者稍近，則披甲者槍柄刀背亂打。俄爾炮聲一震，一百二十一人皆斃死。披甲者亂馳，群官皆散。法場之上，惟血腥觸鼻，身首異處而已。”據《哭廟紀略》記載，沈大章由其叔收屍，倪用賓、薛爾張、周江三人由顧予咸收葬；其餘十四人則由親人收葬。
哭庙案 历史意义
順治末年，除哭廟案外，還發生了一連串屠殺漢人的“丁酉科場案”、“通海案”、“江南奏銷案”和“莊廷鑨明史案”等，其中“江南奏銷案”、“哭廟案”和“通海案”，合稱“江南三大案”。清朝《研堂見聞雜記》記載：“朝廷有意与世家有力者为难，以威劫江南人也。”
嘉善高级中学
嘉善高级中学是一所位于浙江省嘉兴市嘉善县的中学。
嘉善高级中学 学校历史
嘉善高级中学（原名嘉善二中）创建于1926年9月，是嘉善县创办最早的一所中学。学校在1978年被浙江省人民政府确定为省级重点中学，1998年5月又被评定为浙江省一级重点中学，2015年被评为浙江省一级普通高中特色示范学校。2001年8月，学校整体搬迁至人民大道318号，并更名为嘉善高级中学。
学校现任校长李建良。
嘉善高级中学 校训
诚正为公
诚正是教人立德，德者，讲求诚信、明晓礼仪、淡泊名利、看重操守；为公是教人立志，志者，胸襟开阔，勇于担当，服务人民，报效祖国，符合民族复兴的时代特征。
選舉委員會 (香港)
選舉委員會（英語：）是在香港負責選舉行政長官候任人、立法會部分議員，以及提名行政長官候選人、立法會議員候選人等事宜的組織。
選舉委員會 (香港) 歷史
1990年4月4日，第七屆全國人民代表大會第三次會議通過《中華人民共和國香港特別行政區基本法》及《全國人民代表大會關於香港特別行政區第一屆政府和立法會產生辦法的決定》（《決定》），基本法附件一訂明行政長官（第一任除外）由一個具有廣泛代表性的選舉委員會選出，並訂明選舉委員會委員共800人，由四個界別人士組成，而基本法附件二及《決定》訂明第一屆及第二屆立法會分別有10人及6人由選舉委員會選舉產生。《決定》亦訂明，「原香港最後一屆立法局的組成如符合本決定和香港特別行政區基本法的有關規定，…，即可成為香港特別行政區第一屆立法會議員」，即「直通車」安排。
1992年，彭定康上任香港總督，在沒有與北京討論的情況下，他在首份施政報告提出政制改革方案。彭定康指基本法並沒有訂明1995年選舉委員會的組成，而為了使1995年選出的立法局能夠過度至第1屆立法會，需要有一個選舉委員會並選出10個立法局議席，為了使選舉委員會具民意代表性，因此1995年的選舉委員會由283名選舉產生的區議員組成。
選舉委員會 (香港) 歷史
彭定康政改方案引起中方強烈不滿，1996年香港主權移交前，北京宣佈「直通車」安排不再有效並「另起爐灶」，由全國人民代表大會香港特別行政區籌備委員會所籌組，原為推選第1屆行政長官的第1屆政府推選委員會，選出臨時立法會取代最後一屆立法局。該推選委員會共有400名委員，由香港社會各個界別的代表組成。
第1屆（1998年）及第2屆（2000年）的立法會選舉部分議席，以及2002年、2005年和2007年行政長官選舉，均由有800名委員的選舉委員會選出。
2010年8月28日，第十一屆全國人民代表大會常務委員會通過2012年香港政治制度改革，選舉委員會委員增加至1200名，分別代表香港社會的38個「界別分組」。其中300人來自工商、金融界，300人來自專業界，300人來自勞工、社會服務、宗教等界，其餘300人來自政界，包括立法會議員、區議會的代表（只涉及民選議員）、鄉議局的代表（其主席、副主席、議員大會的當然議員、特別議員或增選議員）、港區全國人大代表以及港區全國政協委員的代表。2012年及2017年行政長官選舉，均由有1200名委員的選舉委員會選出。
選舉委員會 (香港) 歷史
受2021年香港政治制度改革影響，委員人數改為1500名，並設總召集人制度，由擔任國家領導職務的選委擔任，總召集人在選舉委員會每個界別各指定若干名召集人。有報導指總召集人應由中央任命，而且只會在有需要時，才會任命，負責處理具體的事件。
選舉委員會 (香港) 組成
按全國人大常委會修訂之基本法附件一，選舉委員會由1,500名委員組成，由不同提名機構產生的委員156人，當然委員362人，選舉產生的委員982人。基本法附件一第四條(一)第二段規定除第五界別外 ，港區全國人大代表和港區全國政協委員可在其有密切聯繫的選委會其他界別分組登記為委員。如有上述情況，該界別分組，當然委員的數目或相應增加而選舉產生的席位或相應減少。在該屆選舉委員會任期內，各界別分組的當然委員名額，以及由提名或選舉產生的委員名額均維持不變。
界別分組及其席位分佈如下：
選舉委員會 (香港) 資格
根據《行政長官選舉條例》，參選選委的人如令選舉主任信納他／她與擬出選的界別有「密切聯繫」，或者本身為該界別選民，就合資格成為候選人。然而，「密切聯繫」在香港法律上並沒有定義。每位參選人均需繳付選舉按金，劃一為港幣1,000元。
各界別分組的投票人（選出委員的選民）資格不盡相同，例如會計界的投票人資格為註冊會計師；商界（第一）選民只包括香港總商會會員，商界（第二）的投票人只包括香港中華總商會會員，不包括其他香港商人。符合各界別投票人資格的個人或團體，可申請登記成為選舉委員會的界別分組投票人。界別分組投票人可以在該界別分組參選人中投票選出選舉委員會委員。選舉委員是以個人身份投票，而選舉委員會每屆任期五年。各個界別的劃分，以及每個界別中何種組織可以產生選舉委員的名額，由香港特別行政區制定選舉法加以規定。
選舉委員會 (香港) 功能
根據《基本法》附件一第二節，選舉委員會每屆任期五年；即是說，每屆行政長官理應同時由新一屆選舉委員會選出。不過，2005年3月12日董建華因辭職而需要為行政長官職位進行補選。曾蔭權徵求選舉委員會委員簽名支持參選時，並無需預先重新選出選舉委員會。
港區全國人大代表由其選舉會議選出，當中包括選舉委員會委員中的中國公民，但本人提出不願參加的除外。值得一提，自2002年第2屆選舉委員會起，歷屆選舉委員會中的中國公民委員均可成為港區全國人大代表選舉會議成員，但選舉會議組成還包括其他成員，包括行政長官、港區全國政協及上屆選舉會議成員等，因此選出港區全國人大並非選舉委員會的功能。在2022年起，選舉會議僅包括行政長官及選舉委員會委員中的中國公民，港區全國政協及上屆選舉會議成員不再自動成為選舉會議成員。
選舉委員會 (香港) 功能
除了行政長官選舉外，香港主權移交後的選舉委員會也分別於1998年及2000年，選出第1屆立法會的10個議席及第2屆立法會的6個議席。但按照《基本法》附件二第一節，第三屆起選舉委員會取消此功能。根據2021年3月《全國人大關於完善香港選舉制度的決定》，將會恢復選舉立法會議員的功能。
根據第十三屆全國人大常委會於2021年3月30日通過新修訂的香港基本法附件二，第7屆立法會選舉重新設立由選舉委員會選出的議員，佔全體90名立法會議員中的40名，任何符合資格的選民均可被提名為候選人。候選人須獲得不少於10名、不多於20名選舉委員會委員的提名，且每個界別參與提名的委員不少於2名、不多於4名。選舉方法沿用全票制。
選舉委員會 (香港) 批評
選舉委員會的組成因為偏向於香港親共團體及工商界利益而受到批評。大多數委員都是由公司選舉人選出，因此實際上代表了工商界的利益。第一界别的300個席位分配給工商界，其餘界別的席位也被工商界及親共團體盤據，如體育、演藝、文化及出版界、港區全國人大代表等。
選舉委員會制度也被部分媒體及政治人物嘲笑為「小圈子選舉」。因為當選所需要的選民基數很低，因此工商界可以透過其個人關係，以及向香港中聯辦表忠而佔一席位。
另外，建制派主導的選舉委員會於2017年行政長官選舉，首次不根據大眾民意選出行政長官。
在2021年香港政治制度改革中，中國人大常委會將選委會大部分個人票界別改為由指定團體選民，令其選民基礎比以往更低。大多數選民及席位亦已改為由中國政府及特區政府直接委任或影響的團體及人士出任，據估計北京可影響超過半數選委（在首屆改制後的選委會，親中及建制陣營取得超過九成的席位）。反而多年來的傳統行業代表如醫學會、大律師公會僅得一票，教育界的教協及社會福利界的社總更是一票都沒有。
選舉委員會 (香港) 批評
為落實中共中央總書記習近平提出的「愛國者治港」要求，第十三屆全國人民代表大會常務委員會於2021年3月30日通過決議，增加選舉委員會在香港立法會的40個議席，選委會產生的議席佔全體立法會90個議席的44.4%，地區直選議席下降至20席，僅佔全體議席的22.2%。有泛民主派批評者認為立法會的代表性被削弱。
選舉委員會 (香港) 選舉
因候選人自動當選而不需進行投票的界別不包括當然委員及指定團體提名產生委員。
城区 (阳泉市)
城区是中国山西省阳泉市所辖的一个市辖区。总面积为19.28平方公里，區人民政府駐南大街300號。
城区 (阳泉市) 行政区划
城区下辖6个街道办事处、1个镇：
上站街道、​下站街道、​北大街街道、​南山路街道、​义井街道和 义井镇。
城区 (阳泉市) 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，城區常住人口為225443人。
法利赛人
法利賽人（Φαρισαῖος；希伯來語：；Pharisees），又譯法利塞人、发利些人，是第二聖殿时期（前536年–70年）的一个政党、社会运动和犹太人中间的思想流派。法利赛人是当时犹太教的四大派别之一，另外三大派别为撒都该人、艾賽尼派和奮銳黨。
「法利賽」這個名詞源於希伯來語的“”（prushim；字根： parush），意思是「分离」，指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人，與撒都該人追求俗世的權力及物慾相對。法利賽人大約在猶太人被擄到巴比倫的時候就已出現；到第二圣殿被毁以后，法利赛教派重新建立為拉比猶太教── 並成為了日後傳統猶太教的典範、今日猶太教所有教派的根本。在某程度上，強調「以《聖經》為根本」的迦來特派亦是建基於法利賽教派的思想之上。
法利赛人
法利赛与撒都该教派之争在犹太历史上时间长久，从新巴比倫帝國流放开始，到罗马共和国征服上爆发。其中一个因素是阶级，就是贫富分化。撒都该代表了祭司和贵族。另一个是文化，即同意与反对希腊化。第三个是犹太宗教，即强调第二圣殿、祭祀仪式与服务，相对于强调摩西的其它律法和先知预见。第四个冲突，特别是在宗教上对于律法书的解释，及其如何影响日常生活的应用。撒都该只接受成文律法，反对口传律法及复活。法利赛人約瑟夫斯（公元37-100年）认为相对于撒都该精英来说，法利赛人得到民众的普遍支持。法利赛人认为他们是先知与摩西律法解释的权威，而撒都该人代表的是祭司权威，以及所罗门时期大祭司撒都（有争议，见撒都该）所遗传的特权。約瑟夫斯的说法“普通人”强调将犹太人分离出来，将他们作为礼拜的独立人群。《新约》也常谈到犹太身份在族群中的独立于独特。在《腓立比书信》中，大数的保罗虽然宣称在国外犹太人的礼拜仪式有所改变，但是仍然将自己定义为“犹太的”或“希伯来”，“作为犹太人，第八天受到割礼，便雅悯支派，希伯来中的希伯来人；就律法而言，我是法利赛人”但是大数的保罗与犹太教地位之争仍然存在。在公元70年第二圣殿被毁后，法利赛信条成为拉比犹太教的礼拜与仪式的基础，并最终成为传统正宗犹太教中各种形式派系的来源， 圣经派迦来特犹太教除外。在犹太历史与经文之外，法利赛主要被《新约》引述为与施洗约翰与耶稣产生冲突。《新约》中大数的扫罗也是个法利赛人。早期基督教与法利赛并非十分敌视，比如迦瑪列就被称为同情基督徒的法利赛领袖。基督教文化也广泛传播对法利赛的认识。
法利赛人 與其他教派的關係
法利赛人和拉比犹太教（就以《塔木德》作為例證）之间的关系非常紧密，许多人对这两者不加区分。然而，隨着猶大王國的政治及社會環境的轉變，法利賽人的社會地位及信仰亦隨着時間而改變。第一个在历史上幸存的关于法利赛记载是犹太 — 罗马历史学家弗拉維奧·約瑟夫斯（公元37-100年），期间描述了犹太人在公元第1世纪时分裂为了“四大学派”，或“四党”。其他的学派是由持异议的祭祀组成的艾塞尼党，他们基本上对政治冷淡，反对来自塞硫古任命的或哈希芒大祭司的合法性。撒都该党，即法利赛人的死对头。“第四派”可能是反对罗马的革命力量，如斯卡利和奋锐党。其它派别也在此时出现，如耶路撒冷的早期基督教和埃及的瑟拉普提亚。