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中华人民共和国文物保护制度 历史
清朝晚期，因为列强入侵和战乱，政府的腐败无能以及民间文物保护意识的落后，很多珍贵文物被破坏或流失海外，比如圆明园，莫高窟，楼兰古城等。近些年，海外每次对流失文物的拍卖都会引发中国国内的关注和争议，著名案例如圆明园兽首。文物破坏和流失的情况一直持续到民国初期的军阀混战时期。1928年，中華民國國民政府完成中国形式上的统一，同年设立中央古物保管委员会，是中国第一个专门的政府文物管理机构。1930年，颁布了《古物保存法》，是中国第一部正式文物法规，后又陆续颁布实施细则和相关法规，使得文物流失状况有所遏制。然而，之后的抗日战争和国共内战，境内文物再次遭受战乱危害，其中故宫不少文物经多次迁移最终运往臺灣。
1949年，中华人民共和国建政后，设立了文化部文物局及地方文物管理委员会，主管文物保护和考古发掘等工作。于1961年，颁布了《文物保护管理暂行条例》，并公布第一批全国重点文物保护单位名单。但随着文化大革命爆发，中国的文物保护工作陷入停滞，在破四旧中，大量寺庙、遗址遭到红卫兵冲击，包括佛像、牌坊、石碑在内的文物受到破坏，如曲阜孔庙、黄帝陵、岳王庙、包公祠等。1967年5月，中共中央为此下发《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几点意见》。文革结束后，中国的文物保护工作逐步恢复。1982年，颁布了《中华人民共和国文物保护法》，此后多次修改，并以文物保护法为核心，颁布了多部相关法规条例，公布了包括历史文化名城在内的多项保护名录。1985年，全国人大批准了《保护世界文化和自然遗产公约》，参与文物保护的国际合作。2005年，国家文物局公布了采用金沙“四鸟绕日”金饰图案的中国文化遗产标志，作为中国文物保护、研究、收藏等领域的官方象征。2006年起，中国以每年六月的第二个星期六为“文化遗产日”，增强全社会的文化遗产保护意识。
中华人民共和国文物保护制度 文物保护对象
根据文物保护法，在中华人民共和国境内，下列文物受国家保护：
（一）古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和古石刻、古壁画；
（二）与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的近代现代重要史迹、实物、代表性建筑；
（三）历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品；
（四）历史上各时代重要的文献资料、手稿和图书资料等；
（五）反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。
……
具有科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受国家保护。
中华人民共和国文物保护制度 法律法规与管理机构
1982年颁布的《中华人民共和国文物保护法》经过五次修正，目前为中国文物保护领域的核心法律。2003年，中国国务院根据文物保护法，制定颁布了《文物保护法实施条例》，之后陆续颁布了《水下文物保护管理条例》，《风景名胜区条例》等行政法规。文物保护法及相关的行政法规，以及各级立法机关制定的有关文物保护的地方性法规，国务院有关部门制定的部门规章，地方人民政府制定颁布的规章性文件等，一同构成了中国的文物保护法律体系。
根据《文物保护法》，国务院文物行政部门（即国家文物局）主管全国文物保护工作。地方各级人民政府负责本行政区域内的文物保护工作。中央和地方的文物考古研究所、博物馆、纪念馆、古建筑保护研究所等文物事业单位，负责本地区的文化遗产调查、发掘、研究、保护以及文物藏品的收藏、保管、研究和展示工作。此外，教育、科技、新闻出版、广播电视等部门，负责文物保护的宣传教育工作。
中华人民共和国文物保护制度 文物保护体系
中国将文物主要分为不可移动文物和可移动文物两大类。
不可移动文物包括古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、古石刻、古壁画、近代现代重要史迹和代表性建筑等，根据它们的历史、艺术、科学价值，可以分别确定为全国重点文物保护单位，省级文物保护单位，设区的市级、县级文物保护单位。古文化遗址、古墓葬、石窟寺属于国家所有。国家指定保护的纪念建筑物、古建筑、古石刻、古壁画、近代现代代表性建筑等不可移动文物，除国家另有规定的以外，属于国家所有。
另外，对于保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城市、城镇、街道、村庄等，可以核定为历史文化名城、街区、村镇等，分为国家级和省级，前者由国务院建设行政主管部门会同国务院文物行政主管部门评选，报国务院核定公布，后者由省、自治区、直辖市人民政府城乡规划行政主管部门会同文物行政主管部门报本级人民政府核定公布，并报国务院备案。
可移动文物包括历史上各时代重要实物、艺术品、工艺美术品、文献资料、手稿、图书资料、代表性实物等，分为珍贵文物和一般文物；珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。下列可移动文物，属于国家所有：
中华人民共和国文物保护制度 文物保护相关工作
中国对于文物出境进境都进行了具体的规定和限制。文物出境，应当经国务院文物行政部门指定的文物进出境审核机构审核。经审核允许出境的文物，由国务院文物行政部门颁发文物出境许可证，从国务院文物行政部门指定的口岸出境。同时，对于孤品和易损品等文物，国家文物局发布了禁止出境展览文物类别和目录。
因中国传统的厚葬习俗，历史上盗墓事件层出不穷，时至今日也无法完全遏制。同时，近代列强的入侵和战乱，也导致了文物的被盗与流失。针对文物被盗、丢失及流失的情况，近些年来，中国逐步建立了较为完善的文物追回制度，文物部门与公安部门合作建立了“中国被盗（丢失）文物数据发布平台”。国际上，截至2019年3月，中国已与美国、意大利、印度等21国签署关于防止盗窃、盗掘和非法进出境的文化财产双边协定，促成30余批次4000余件（套）流失文物回归。境外对于中国流失文物进行拍卖等交易行为也会引发中国政府和民间的关注，如2018年英国拍卖圆明园虎鎣事件。
中华人民共和国文物保护制度 问题与争议
中国的文物保护仍然面临着很多问题，也出现了诸多争议事件。个人、商家甚至政府部门或因经济利益或因建设需要，无视文物保护制度，对文物保护单位进行过度开发、破坏性开发甚至违规拆除的事件屡见不鲜，如泉州洛陽橋违建、岳阳老街被整体拆除、辽宁小河口长城“修复变自毁”、梁思成林徽因北京故居被“维修性拆除”等事件。历史文化名城、街区、村镇的过度商业开发也引发了文物破坏、环境污染等问题。
在文物保护和管理的过程中，文物部门被视为弱势部门，执法能力不足，处罚标准过低，对商家和地方政府的监督约束能力较差。文物部门与其他部门因利益冲突导致的矛盾也时有发生，如2019年初扬州考古工作人员被城管殴打事件。
何偉途
何偉途（英語：，1958年—2016年5月6日），已故香港民主黨政治人物，2004年香港立法會選舉的九龍東候選人。祖籍廣東省東莞市，並在香港成長，1972年畢業於東莞同鄉會方樹泉學校上午校。何偉途在2016年5月6日在聯合醫院不敵肝癌病逝，終年57歲。
何偉途 召妓事件
2004年8月在東莞公幹期間被公安以嫖妓的罪名拘捕，及後他被即時送入勞教所，直至2005年1月28日選舉完畢數月後才釋放返香港。雖然事件令香港民主黨李華明名單飽受壓力，但九龍東的選舉結果沒有明顯受到這次事件影響。
有人指這次拘捕行動與香港選舉有關，中共打算藉誣害何偉途以打壓泛民主派，但東莞公安局的發言人否認有關指控，並在一記者會上發佈何偉途被捕時的照片及大量證據，包括同房妓女及其本人的照片與避孕套，當時何偉途並沒有任何衣著，只有一條藍色大毛巾遮擋下體。這一宗羅生門事件在香港成為多份雜誌的封面故事，及市民茶餘飯後的話題。
何偉途 區議員生涯
他曾任觀塘區議會順天選區區議員。於2005年1月，觀塘區議會批准何偉途請假，無須因缺席三次或以上區議會會議而遭取消議員資格。
2005年2月24日，民主黨召開中委會，通過接納何偉途退黨的要求。
2007年11月18日的區議會選舉，何偉途再戰上屆區選落敗的郭必錚。 郭必錚上次戰敗後，積極以四順分區委員會主席、卓研社總幹事，觀塘區議會增選委員等身份，從事社區工作。2007年香港區議會選舉結果，後者郭必錚以642票之差擊敗何偉途。
2015年區議會選舉，何偉途出任民主黨順天選區候選人莫建成的選舉經理，協助莫以100票之差擊敗爭取連任的郭必錚，成功為民主黨奪回順天選區議席。
立法會
立法會、立法大會、立法委員會或立法議會可以指：
北京大学药学院
北京大学药学院，始建于1941年，原为北京大学医学院药学系；1952年医学院独立建院，随之改名为北京医学院药学系；1985年随学校更名为北京医科大学药学院，2000年4月北京医科大学与北京大学合并组建新的北京大学，随之更名为北京大学药学院。
北京大学药学院 现状
学院4名教授被遴选为院士,其中王序教授、王夔教授、张礼和教授为中国科学院院士，楼之岑教授为中国工程院院士。被国家人事部和卫生部授予有突出贡献的中青年科技专家称号的3名;"长江学者奖励计划"特聘教授1名（叶新山），"国家杰出青年科学基金"获得者4名（果德安、车庆明、蔡少青、屠鹏飞）,教育部"跨世纪人才"3名；全国优秀教师1名,北京市优秀教师7名；享受国务院颁发的政府特殊津贴的36名。学院现有在职职工200名，其中专任教师131名，具有博士学位的占43%。专任教师中教授39名教师、副教授32名；博士生导师19名、硕士生导师32名。
北京大学药学院 系室设置
学院现设有化学生物学系、药物化学系、天然药物学系、药剂学系、分子与细胞药理学系、药事管理与临床药学系、实验教学中心、应用药物研究所；一个国家首批建立的重点实验室：天然药物与仿生药物国家重点实验室，一个首批进入"211工程"的现代药学与新药研究学科群，两个国家重点学科即药物化学和生药学。 学院现有3个博士点即药物化学、生药学、药剂学，5个硕士点即药物化学、生药学、药剂学、药物分析学、无机化学；药学作为一级学科设有一个药学博士后流动站和一个"大药学"博士点，这标志着药学院各学科均可招收博士生。
沙丘 (跨媒體製作)
《沙丘》（英語：）是一系列科幻主题的跨媒体制作，包含原著小說、影視作品、電腦遊戲及桌上型益智遊戲等衍生作品。該部作品起源自美國作家弗兰克·赫伯特于1965年出版的同名科幻小说。《沙丘》一出版就備受欢迎，獲譽為史上最伟大的科幻小说之一，多次成为科学幻想类别的畅销书，並接連获得星云奖、雨果奖，此后又创作五部后传小说與衍生作品。
沙丘 (跨媒體製作) 創作歷史
小说最初从1963年到1965年分期发表於科幻雜誌《模拟》，并且被分成两部更短的小说《沙丘世界》和《沙丘的先知》。
弗兰克·赫伯特于1986年逝世。1999年起，他的儿子布赖恩·赫伯特联合凯文·J·安德森创作数部前传小说和两部后传小说，该系列作品部分借鉴弗兰克·赫伯特所留下的笔记。
沙丘 (跨媒體製作) 背景
《沙丘》背景設定在遥远的未来，由於星際旅行的普及導致社會結構的徹底改變，人類社會難以組建強大的統一政府，处于一个類似歐洲中世紀的封建星系帝国，行星封邑由贵族统治，贵族向皇室柯瑞诺家族（House Corrino）效忠。宗教與類宗教的神秘組織有強大的影響力，可以決定皇室血脈的傳承。
這部小说讲述年轻的保罗·亚崔迪的故事，他是公爵雷托·亚崔迪（Duke Leto Atreides）的继承人和亚崔迪家族（House Atreides）的传人，他和他的家庭從祖居的海洋星球卡樂丹（Caladan）搬迁到行星厄拉科斯（Arrakis），其又被稱為「沙丘星」（Dune）是一座貧瘠的沙漠星球，卻也是對宇宙航行至關重要的資源香料美兰极（melange，又译作“美琅脂”）之唯一的產地。
故事背景要素涉及政治、宗教、生態學等多元題材，從保羅與其家族、新行星以及星球原住民的命運，乃至於帕迪沙皇帝、强大的宇航公會和秘密宗教團體貝尼·潔瑟睿德女修會，所有變因及軸線都成為改變人類命運的進程。
沙丘 (跨媒體製作) 背景
在小说中的时代，因为一个称为巴特兰圣战（the Butlerian Jihad）的宗教戰爭，先进的电脑與人工智能早已被禁用，該戰爭的結果被描述“機械邏輯之神被大眾推翻了”。經過各宗教勢力間多次跨宗教會議與交流協調後，宗教大同編譯委員會成立以阻止戰爭的再次爆發，同時確立了所有宗教的共同戒律“汝等不得減損靈魂的價值。”後發表了《奧蘭治合一聖書》，該戰爭留下的誡命亦載於此書中：“汝等不得制造机器去假冒人的思維。（Thou shalt not make a machine in the likeness of a human mind.）”。電子科技發展停止後在生物科技、與香料等藥物的辅助下，人类的認知與分析能力已经达到了神奇的地步，逐漸發展出來替代電子科技的職業與組織：
沙丘 (跨媒體製作) 背景
貝尼·潔瑟睿德（Bene Gesserit）：秘密女性社团，其成員通常被称为“女巫（witch）”，她们拥有透过几千年精心育種的基因继承和多年的並度神經和普拉那肌肉訓練（称为“Prana-Bindu训练”）所达到的精神和肉体的力量。当一个貝尼·潔瑟睿德学徒通过“香料磨难”成为一个聖母时，她便能获得了她的“祖先记忆”——无数女性祖先的完整的生活经验（她不能回想她男性祖先的记忆，并会畏惧被她体内雄性记忆所居住的精神空间）。
宇宙的整体权利结构，包括帝国和大家族的财经和军事力量、宇航公会对于星际旅行的控制、以及貝尼·潔瑟睿德的特殊能力，都受到香料的供应的限制，这样一个社会政治情况称为流体暴政 （单一来源的商品的依赖型）。
沙丘 (跨媒體製作) 人物列表
人物按主要阵营排列。有些情况下，阵营随着小说的进程或者真身身份被揭示而改变。
保罗·亚崔迪，公爵的独子在遇到弗瑞曼部落后通过测试被认为是穆哈迪（ Mahdi，救世主）并带领他们战胜了哈肯能家族的军队和皇帝的萨督卡军團，成为新的皇帝，之后在续作中被阴谋集团用熔岩弹夺去了视力，但是他仍得以透過预知能力视物。在愛人荃妮死去时他失去了预知能力，当忒萊素人的幻臉者（易容能力者）斯凯特尔夺去双胞胎并提出如果他交出权力，就复活死去的荃妮时，他通过儿子雷托二世的心灵获得了视物能力，杀死了斯凯特尔。在彻底失去视力后他按弗瑞曼人的法律自我流放到沙漠。在《沙丘之子》中他化身传教士反对他自己建立的宗教。最后他和雷托二世在沙漠里重逢，共同预知了人类的灭亡，保罗心灰意冷，但雷托二世决心无论造成多少灾难都要避免这一点。保罗最终回到妹妹厄丽亚面前直斥其非并被杀死。
沙丘 (跨媒體製作) 人物列表
莱托二世，保罗和荃妮之双胞胎中的儿子，他也一样受到远古记忆的困扰，后来他成功地用祖先心灵们组成了共同体，避免了和厄丽亚一样被单个祖先占据心灵的结果。他后来在沙漠中接受了保罗拒绝的测试，将自己和沙蟲幼體们合为一体拥有了超强能力，从而击败了厄丽亚。最后在《沙丘神帝》中，他变成了一只巨大的沙虫从而通过控制香料出产（其他的沙虫都按他的命令被杀光了）和预知能力控制了宇宙3500年，确保人类走上“黄金之道”来避免人类灭亡但还是被谋杀。
法拉肯，沙德姆四世的孙子和家族继承人。年轻的学者，涉猎广泛。莱托二世击败厄丽亚后，与他达成一个和解条件。法拉肯将自己的萨督卡军團统治权交给莱托二世，莱托二世任命他为皇家书记官。甘尼玛名义上嫁给莱托二世，实际上嫁给法拉肯。这等于把帝国又传给了柯瑞诺家族的后人，但是这一行为完全保密，包括继承人自己都会认为自己是亚崔迪家族的继承人。而后，莱托二世为法拉肯赐名哈克·艾尔-艾达。
沙丘 (跨媒體製作) 主题
超级英雄的行为的后果，和人类对此的反映，构成了沙丘系列的深层主题。在一次对弗兰克·赫伯特的采访中（发表于“全知全能”杂志1980年7月刊），作者说道：
“巨大的问题产生于当人类的错误在超级英雄所具有的巨大能力尺度上发生时... 英雄是痛苦的，超级英雄的灾难性的。超级英雄的错误将我们太多人卷入灾难。”
还有：
“我有这个超级英雄对于人类是灾难性的理论，即使你假设存在一个不犯错误的英雄，这个英雄所发动的事物最终将落入易犯错的凡人手中。有什么比跟随超级英雄的关键决策和决策团体所驱动的狂野的摇摆更能摧毁一个文明，社会或是种族呢？”
强调生态和宗教思想和多重文化主题的使用是该小说和以前的科幻作品的经常引起争议的主要区别。
沙丘系列中的政治主题包括人类对于政治宣传、宗教教条（例如，Missonaria Protectiva）和性诱惑的操纵的脆弱抵抗力，以及自觉和自控还有对于权力和控制的学习在抵抗这类控制中的重要性。
沙丘 (跨媒體製作) 和“沙丘”类似的历史事件
从历史的角度，很多人注意到了“沙丘”中的事件的类似现象，出生于国外的老殖民帝国的年轻人联合了交战的宗教性的沙漠游牧民族的部落并从衰落的帝国体系那里赢得了自由，20世纪初中东历史上的阿拉伯起义就是这样的现象，英国联络官托马斯·爱德华·劳伦斯发动了阿拉伯战士打破了鄂圖曼帝國在阿拉伯半岛的控制。虽然有很多惊人的相似性，最普通且奇妙的一个是在电影版的《沙丘 》（1984年）和《阿拉伯的劳伦斯 》（1962年）中，扮演老帝国统治的角色（分别为沙德姆四世皇帝和土耳其人Bey）由同一个演员扮演Jose Ferrer。在和《全知全能》的采访中，赫伯特直接将宇联公司（CHOAM）等同为石油输出国组织OPEC，将香料“美兰极”等同为石油（需要指出的是OPEC在第一部小说出版之前还未成为政治上有突出地位的组织）。其他相似现象还有近现代欧洲的欧亚香料贸易，特别是空间航行公会和荷兰东印度公司之间的相似性。
沙丘 (跨媒體製作) 和“沙丘”类似的历史事件
另一个类似的故事可以从巴兹尔·迪尔登（Basil Dearden）的电影《Khartoum》（1965年）中找到，其中卻爾登·希斯頓相当于Charles George Gordon将军。巴洛克式风格的军服和第一部《沙丘》电影中的Caladan公国的军服非常相似。英帝国派出Gordon代表埃及治理苏丹，明知道这实质上是一次自杀任务。就像李特·亚崔迪一样，Gordon将军，作为帝国传奇式的令人敬畏的战士，自愿走向死亡。影片的历史背景在于苏丹传说中的马赫迪（Mahdi）的故事，也就是Muhammad Ahmad，这是伊斯兰的救世主式人物，在19世纪晚期掌权。保罗·亚崔迪在小说和续集中被称为穆哈迪，穆哈迪的弗瑞曼人圣战军队战胜了哈肯尼的部队和帝国军队就像受到鼓舞的苏丹人战胜了技术上更先进的英国军队。
另外一个联系是亚崔迪家族的名字和传奇式希腊家族Atreus，其成员在很多希腊悲剧中有显眼的位置。
但所有这些相似性不能推得太深入。特别是，没有一个这些历史事件中皇帝被迫退位，或者有一个类似貝尼·潔瑟睿德的组织或者她们的计划，或者象《沙丘》故事那样的生态方面的考虑。
沙丘 (跨媒體製作) 電影
首部《沙丘》改編電影於首本小說出版近20年後的1984年上映，由大衛·林區執導。儘管赫伯特對電影表示期待，但成品的評價和票房卻不成功，也讓粉絲大表失望。
2016年11月21日，據報導，傳奇影業已獲得重啟電影的版權，湯瑪士·塔爾、瑪麗·帕倫特與卡爾·柏伊特將擔任監製，而布萊恩·赫伯特、拜倫·梅里特和金·赫伯特則會擔任執行製片人。2016年12月，據《綜藝》報導，丹尼·維勒納夫正在會談擔任重啟電影的導演。2017年2月，維勒納夫確認擔任導演。2017年4月，傳奇聘請艾瑞克·羅斯為電影撰寫劇本。《沙丘》於2021年10月1日在美國公映。
2018年3月9日，導演丹尼·維勒納夫表示希望《》能推出兩部以上的電影。2021年10月26日，傳奇影業正式確定製作《》續集電影，丹尼·維勒納夫回歸執導影片，定於2023年10月20日上映。2022年10月，電影延期至2023年11月3日上映。
沙丘 (跨媒體製作) 電影
2024年4月，傳奇影業證實正在開發改編自《沙丘救世主》的電影，維勒納夫回歸執導。2025年7月，據報導片名由《沙丘救世主》（）更名為《沙丘：第三部》（）。電影定於2026年12月18日上映。
智利導演亞歷杭德羅·霍多羅夫斯基在1970年代曾計畫改編《沙丘》小說，大陣仗的請到了知名美術家H·R·吉格尔和尚·吉羅，但因經費因素而取消。霍多羅夫斯基當初的計畫後來在2013年紀錄片《佐杜洛夫斯基的沙丘》中展現出來。
沙丘 (跨媒體製作) 電視劇
2000年，約翰·哈里遜執導的《沙丘》改編電視劇《沙丘魔堡：世紀之戰》於Syfy頻道播出，共分為三集迷你劇。截至2004年，這部迷你劇為Syfy收視率最高的節目之一。
2019年6月10日，傳奇電視宣佈將製作2021年電影《》的衍生電視劇，計劃於華納媒體的線上串流媒體平台HBO Max首播。影集的主體拍攝原計劃於2020年11月2日在匈牙利布達佩斯和約旦開機，因未知原因延遲拍攝。2021年7月，黛安·阿德姆-約翰（）接替喬·斯派茨擔當節目統籌。
沙丘 (跨媒體製作) 对流行文化的影响
《沙丘》出版后对很多科幻作品产生了影响。
日本动畫《最后流亡》中，有中立仲裁机构的几个交战国家的主题和沙丘系列相仿。而且，克劳迪亚液体和水的高价值也可以说受《沙丘》启发。更有意思的是在该系列中的行会和《沙丘》的空间航行行会非常相似（从名字到其很多特征都是）。动漫《漂流教室》、《传说巨神伊迪安》和《风之谷》都被认为受到它的设定影响。
小行星89959
小行星89959(2002 NT7)是一顆近地小行星。
小行星89959 概述
小行星89959是由美國麻省理工的林肯近地小行星研究小組（LINEAR）於2002年7月發現的，該小組最初說此物體有機會於2019年2月與地球碰撞，構成危險。後來經過更仔細的觀察，於一個月後排除此說法，但對地球的威脅依然存在。
水污染控制
水污染控制是控制向水体排放污染物的方法，水污染主要有点污染源和面污染源，点污染源有具体的污染源，如工厂的排污管道口，比较容易治理，只要控制污染物排放政策有足够的执法能力，每种工业都有具体的污染物，都可以通过开发污染物排放控制技术控制住，造成工业污染的主要原因是企业不愿意自行提高成本，治理污染，必须由政府和舆论强制其执行。
面污染源是农田过度使用农药和化肥造成的，随着雨水或灌溉水流入水体，即浪费了农药和化肥，又污染了水体，但没有一个具体的污染物流出的点。中国农业部已经公布了各种农药的最大使用量标准，但因为标准不是强制执行的，必须要通过教育使所有农民了解和掌握。
水污染控制
由于对工业污染的治理力度加大，城市尤其是中小城市迅速发展，城市生活污水成为主要的污染源，必须以城市污水处理厂的方式解决，生活污水的主要污染物是COD（Chemical Oxygen Demand 化学需氧量），是用化学方法监测有机污染物的代称，主要是含氮、磷的有机物，可以被微生物分解吸收，但微生物分解吸收并繁殖增长过程需要大量消耗水中溶解的氧，因此会造成水中生物因缺氧窒息死亡。COD排放到海洋中，造成一种红色藻类过度繁殖，消耗氧，同时藻类死亡会产生毒素，使鱼类因缺氧和中毒大量死亡，海水因藻类过多呈现黄红色，叫做“赤潮”，在淡水中，促使繁殖的藻类有各种颜色，使水呈现绿色、乳白色或粉色，因此叫做“水华”，都是由于COD含量过高造成的。也可能是由于营养物质过剩造成的，通称称为富营养化
城市污水处理厂也是利用微生物分解吸收COD，向水中充氧，叫做“曝气”，让微生物快速生长繁殖，形成“活性污泥”，实际是某些藻类、细菌、真菌的混合物，可以分解吸收水中的有机物，使水净化。污水处理厂有多种不同的技术，有用曝气头曝气的传统技术，有用转刷曝气的氧化沟技术，有先用厌氧菌分解大分子，再曝气的AB法技术等。但城市污水处理厂不能允许含有毒物质的某些工业废水进入，以防止活性污泥中毒而不能起净化作用，工业废水需要根据其含有的不同污染物质具体设计净化方案，或采用特殊培育的菌种。
多神論
多神論或多神教（來自希臘語：，英語：），相对于一神論或一神教而言，指崇拜或信仰许多神的信仰體系或者宗教教條。典型代表为古希臘宗教和古埃及宗教。現存主要宗教中，中国民间信仰、道教、日本神道、非洲伏都教和新兴威卡教都被认为是多神論的宗教。跟一神論不同，多神論是描述某種信仰體系的內容特徵，即該信仰體系中有多於一個的神；而一神論則是對某一宗教信仰的教條特徵的描述，即要求信仰唯一真神、并視為宗教義務。
多神論
值得一提的是，印度教并不是一个多神论的宗教，而是属于介于一神教和多神教之间的单一主神教。历史上太平天国的拜上帝会不是一神教而是属于一帝论多神教，在拜上帝会的信仰中，独一的唯一神变成了包括天父、天妈、天兄、天嫂等在内的神团，拜上帝会宣传皇上帝的核心子女包括，耶苏（长子）、洪秀全（次子）、杨秀清（三子一说四子）、冯云山（四子一说三子）、韦昌辉（五子）、石达开（六子）、洪宣娇一说杨宣娇（女儿）萧朝贵一说是天父的五子同时是‘帝婿’（上帝女婿），不同的文献天父之子的排序不一样，有历史学家认为，萧朝贵、韦昌辉、石达开天父之子的身份和排序是后人的附会。拜上帝会不同意主流基督教关于三位一体的观点，而是有着關於三位三体的觀點。
有些人認為，佛教也不是多神論宗教，原因是在佛教教義中，佛、菩薩、阿羅漢等都不是神靈，只是已經証悟的聖者，所謂的神靈包括天人、仙人、八部鬼神等具有特殊能力者，但所謂的神靈只是「眾生」，而且其壽命有期限，期滿之後還要重新輪迴；然而宗教学家认为佛教是多神論宗教。
多神論
由於不同宗教對三位一体論思想解读各異，因此出現了不同的观点，不認可三位一体论的伊斯兰教认为，基督教是​​“隐性的多神论”​​，伊斯兰教认为耶稣是最伟大的先知之一，由圣母马利亚以处女之身所生，耶稣行各种神迹，没有经历死亡就升至天堂。尽管伊斯兰教不承认基督教是一神教，不過在伊斯兰教的理论中，基督教的地位比其他多神教的地位高，基督徒被称为有经者。基督教虽然有三位一體之说，但是因為強調基督徒對於上帝本身的獨一性的信仰，所以宗教学家仍然認定其為一神論宗教，此外，基督教徒并不认为基督教是多神教，基督教徒认为三位一体論并不是多神論的一種。
多神論宗教的信徒相信有许多位神（灵）的存在，尽管可能在一定时间内或某种场合只会崇拜一位神祇。
多神論信仰體系常見於青銅時代及鐵器時代，到軸心時代才逐漸有更加教條化、哲學化的一神論、泛神論或無神論興起。歐洲古典時代遺留有眾多有關當時多神論信仰和宗教崇拜的記錄，包括古希臘宗教、古羅馬宗教等；在基督教興起并統治歐洲后，這些多神論的記錄被东方地區的东羅馬帝國、埃及和阿拉伯國家保留了下來。中國先秦時代典籍也保留了一些關於上古民族多神崇拜的記錄。
多神論 多神論中的神
多神論的神一般會有地位的高低之分，每個神有其特殊的技能、需求及慾望。其人格特質上很類似人類，也有喜怒哀樂，但有比人強大的能力、權力或知識。多神論的信仰一般和民間信仰中的泛靈論有些關係。
多神論 多神論宗教的歷史
歷史上一些著名的多神教的神包括蘇美爾人的神、埃及的神、古希臘宗教和古羅馬宗教的萬神殿。
大部份古代信仰認為神影響人的生活，但古希臘哲學家伊壁鳩魯認為眾神有自己的生活，不會因凡人的事務而影響自己，但人在睡眠中能感知心靈。伊壁鳩魯認為眾神和人一樣，其實都是物質，且在世間空白的位置中居住。
古希臘的宗教可以被視為多神教，但具有強的一神論成份。
在古希臘的奧林匹斯十二主神分別為：宙斯，赫拉，波塞冬，雅典娜，阿瑞斯，得墨忒耳，阿波羅，阿耳忒彌斯，赫淮斯托斯，阿佛洛狄忒，赫耳墨斯和赫斯提亞。赫斯提亞下台後狄俄尼索斯被邀請到奧林匹斯山，這是一個有爭議的問題。羅伯特格雷夫斯的「希臘神話」建議赫斯提亞交出她的座位，但他援引的兩個來源顯然不建議赫斯提亞這樣做。哈迪斯會因為他住在陰間而不包括在奧林匹斯十二主神內。所有的神都有一種能力。
多神論 民間信仰
現今所謂的民間信仰（不是指傳統的民族宗教）主要是在亚太地区。此一事實反映了有許多多神教都是出現在西方世界以外的事實
民間信仰和泛靈論有密切關係。在古代文化或是現在的文化中，都還是有泛靈論的信仰。若是在一神論的社會中，會將民間信仰視為是迷信。民間信仰可能沒有有組織的圣职者，也沒有正式的宗教經典。民間信仰也可能和其他的宗教信仰一起出現。西方世界是以亞伯拉罕諸教為主，是一神論的宗教，不接受同時信奉多個宗教，但在民間信仰中，可能會有同時信奉多個民間信仰神明的情形。
多神論 現存的多神論宗教
新異教主義（Neopaganism）也稱為是現代異教主義（modern paganism）或當代異教主義（contemporary paganism），是當代的宗教運動，受到古代歐洲異教信仰的影響，或是聲稱源自歐洲異教信仰。新異教主義之間有其共同點，但各信仰差異很大，也沒有共同的信仰，宗教禮儀以及宗教經典。
英格蘭神秘学家迪翁·福春是軟多神論（soft polytheism）的支持者。她在小說《The Sea Priestess》中寫到："All gods are one god, and all goddesses are one goddess, and there is one initiator."。
多神論 批駁
有一神論者認為，從邏輯上來講，神必定是存在的，而且祂是永的、無所不在的、唯一的，因為祂有着這些全部特質，所以在這種情況下，其他所謂的神祇的存在性是多餘的。
晏陽初
晏阳初（1890年10月26日—1990年1月17日），原名兴复，字阳初，小名云霖，中学时代曾用名遇春（1921年前后恢复原名），四川巴中人，中国平民教育家和乡村建设家。是近代中国平民教育的先驱。
晏陽初 生平
据《晏氏族谱》记载：“兴复，生于光绪十六年庚寅九月十七酉时”，即1890年10月26日。但据晏阳初《九十自述》中说：“我一向认为，生于西历1893年10月26日”。父亲晏乐全，字美堂，在当地设立私塾教学，并且懂得中医学，被乡人称为“儒医”。母亲吴太夫人，育有四男三女，晏阳初是最小的孩子。1895年，晏阳初到父亲开设的塾馆念书，接受启蒙教育。由于晏阳读书初勤奋刻苦，有志向上，父亲给他赐字“阳初”，意思是旭日之初。
1903年，十三岁时，晏阳初进入内地会传教士开办的天道学堂读书，当时的校长是英国传教士姚明哲牧師（Rev William II Aldis），1906年，毕业後经校长推荐到成都华美高等学校学习。1910年，因对华美校风的不满而退学，在成都一中学任英语教师。1911年，结识了英国青年传教士史文轩（James R. Stewart），协助他创办辅仁学社。9月，因保路运动爆发而返回巴中，在巴中中学担任英语教师。1912年夏，晏阳初返回成都继续在辅仁学社工作，同年年底他接受史文轩的建议，赴香港深造。
晏陽初 生平
1913年，他顺利考取香港圣保罗书院，并获得该校英王爱德华七世奖学金，但他拒绝改变国籍而放弃了奖学金。1916年，第一次世界大战中，史文轩在法国战场罹难，晏阳初用James作为自己的英文名以纪念这位好友。同年他入耶鲁大学攻读政治学与经济学，后获学士学位。晏阳初自耶鲁大学毕业后，恰逢欧战正酣，1917年，中国政府便已向德国宣战，约有二十万华工踏上欧洲战场，1918年，毕业后的晏阳初赴法国，任北美基督教青年会战地服务干事，为欧洲战场的华工提供志愿服务。当时他的主要工作是代人写信，工作过程中晏阳初萌生了教授华工识字的念头，他尝试着从复杂的中国文字中选中一千个常用字用来教华工识字，后来创办了历史上第一份中文劳工报纸《中华劳工周报》。数月后，一名华工寄给晏阳初一封书信，对他表示感谢，并捐出了三年来在法国战场上积攒的三百六十五法郎，这使得晏阳初倍受感动。1920年，晏阳初在普林斯顿大学研究院获硕士学位，七月因母亲重病而决定中止攻读博士学位的计划，提前回国。
晏陽初 生平
1920年，晏阳初回到中国，在上海基督教青年会全国协会智育部主持平民教育工作，期间编制刊行了《平民千字科》等教材。1922年，晏阳初发起全国识字运动，号召“除文盲、做新民”。3月，他转到湖南长沙组织平民教育讨论会，并在长沙推行他的《全城平民教育运动计划》，他将长沙分为52个单位，发动400名小学教师以游行、散发传单等方式宣传平民教育。不久他筹资组建了200所平民学校，先后招生2500余人，在长沙实验的全国识字运动是晏阳初平民教育理论的第一次大规模实验，取得了重大的影响，青年毛泽东就曾经作为义务教员参与过晏阳初在长沙的平民教育运动
晏陽初 生平
1923年，在长沙获得成功的晏阳初来到北京，在张伯荃、蒋梦麟、陶行知以及时任北洋政府总理的熊希龄的夫人朱其慧等社会名流的支持下于3月26日组织成立中华平民教育促进会，任总干事。平教会成立后先后在华北、华中、华东、华西、华南等地开展义务扫盲活动。随着平民教育运动的开展，晏阳初逐渐认识到中国的平民教育重点在农民的教育，平教会设立了乡村教育部，经历了两年的实地调查，平教会选择河北定县作为平民教育的实验试点。1926年，晏阳初与志同道合的一批知识分子来到定县翟城村，推行他的乡村教育计划，1929年，平教会总会迁往定县，全力以赴地在这里开展乡村教育的实践。晏阳初认为中国农民问题的核心是“愚贫弱私”四大病，提出以“学校式、社会式、家庭式”三大方式结合并举，“以文艺教育攻愚，以生计教育治穷，以卫生教育扶弱，以公民教育克私”四大教育连环并进的农村改造方案。晏阳初在河北定县推行的各项平民教育活动都从农民的切身需求出发，着眼于小处：为减少通过饮用水传染的疾病，平教会指导农民修建井盖与围圈，适时消毒灭菌；训练公立师范学生与平民学校学生进行免疫接种；训练助产士代替旧式产婆，向旧式产婆普及医学常识；建立各区保健所，培训合格医生；从平民学校毕业生中培训各村诊所的护士与公共卫生护士；为村民引入优良棉花和蛋鸡品种；组织成立平民学校同学会，建立村民自治组织；改组县乡议会，改造县乡政府。
晏陽初 生平
1930年代初，晏阳初在定县的乡村教育实践得到国民政府民政部次长的肯定，并决定将晏阳初的经验向全国推广，设立了乡村建设育才院，在中国各省划出一个县进行乡村教育试点，期间先后成立了定县实验县、衡山实验县、新都实验县和华西试验区等乡村教育实验区。1940年，乡村教育育才院改名为乡村建设学院，晏阳初任院长。
1936年，日本对华北的侵略步伐步步逼近，晏阳初和平教总会在战争威胁下离开定县，向南撤退。1937年，晏阳初接到湖南省政府主席何键的邀请，希望他协助动员三千万普通民众参与抗日，在任上晏阳初撤销了将近三分之二的县级官员，招募了近五千名学者和科学家参与政府工作。这是中国历史上最大规模的一次基层政治改造试验。
1945年，抗日战争结束后，晏阳初曾试图游说蒋介石为乡村教育投入更多资源，但是由于国共内战的因素而遭到蒋的拒绝，在蒋介石处碰壁的晏阳初转而寻求美国的支持，他游说杜鲁门总统和美国国会议员为中国乡村教育运动提供资助，最终美国国会通过了一条名为“晏阳初条款”的法案，法案规定须将“四亿二千万对华经援总额中须拨付不少于百分之五、不多于百分之十的额度，用于中国农村的建设与复兴”。
晏陽初 生平
1949年，中国共产党内战中取得壓倒性胜利，重庆军管会将平教会解散，有中共控制的媒体将晏阳初称为“美帝国主义者的走狗”，将平教会称为“反动组织”。晏阳初离开大陆后，辗转到了台湾。晏阳初离开中国大陆后不久即离台赴美，在美国他协助南美、非洲和东南亚的发展中国家推进平民教育运动。
1956年，在晏阳初的帮助下菲律宾建立了国际乡村改造学院，并实现了真正的民选议会。国际乡村改造学院运行至今，专门向第三世界国家推广晏阳初的平民教育思想，协助第三世界国家培训平民教育教师。
在晏阳初的晚年，经时任全国人大常委会副委员长周谷城的邀请，他重新获得机会回到中国大陆，于1985年获准访问河北定县，会见了一些亲戚、同仁和校友，并受到了当时全国政协主席邓颖超的接见。1987年，他再次回国访问。1990年1月17日，晏阳初病逝于美国。
1993年，晏阳初的长女晏群英遵照遗嘱将他的一部分骨灰送回巴中安葬。1997年，晏阳初的陵墓在巴中东郊的塔子山建成。
晏陽初 家庭
1917年，晏阳初在当选耶鲁华人协会会长期间，結識了纽约华人牧师许芹的女儿许雅丽。许雅丽於1920年来到上海，在女子体育师范任教。1921年9月23日，晏阳初与许雅丽结为伉俪。1980年8月8日，许雅丽突发心脏病医治无效逝世。
晏陽初 贡献与影响
晏阳初自1920年代开始致力于平民教育七十餘年，与陶行知先生并称“南陶北晏”。他1920年代－1930年代在河北定县的平民教育实践为定县乃至河北留下了大量有形和无形的财产，据1980年代的统计，定州（即定县）是河北省内唯一一个无文盲县；当年晏阳初引入的良种棉花、苹果、白杨等作物引入和培育的良种鸡等仍然广受当地农民的欢迎；另外1970年代中华人民共和国在中国大陆农村普遍推行的“赤脚医生”以及相关的培养计划，皆承袭自晏阳初在定县的实验内容，1990年代后期在中国大陆部分农村推行的村官直选等政治体制改革的试点，也无不是在重复当年的定县经验。
1949年中华民国政府迁台后，在农村建设方面大量借鉴晏阳初的定县经验，农村的进步成为日后台湾经济腾飞的重要基础。
晏阳初移民美国后，致力于向世界推广他的乡村教育理念，并担任联合国教科文组织的顾问。在他的协助下，菲律宾、加纳、哥伦比亚等欠发达国家纷纷推行类似计划。
晏陽初 贡献与影响
晏阳初因其对社会底层的关心以及身体力行地深入农村开展乡村教育的行动受到广泛的尊敬，获得很多荣誉，但是在晏阳初的故乡，由于意识形态等原因，在相当长时间内人们对晏阳初的贡献几乎一无所知。晏阳初的平民教育理念注重教育，提倡逐步改良，这与中国共产党在农村推进的暴风骤雨式的暴力革命相抵触，加之晏阳初身为基督徒，与提倡无神论的共产党在意识形态上格格不入，因而在中国大陆，相当长的一段历史时期内，官方垄断的文化机构和传媒在宣传中特意回避、淡化晏阳初、陶行知、梁漱溟等人进行的平民教育运动，而突出中国共产党领导下的一系列农民运动和土地改革成果，包括毛泽东主办的广州农民运动讲习所、湖南农民运动等大革命时期农民运动的成果，第一次国共内战时期打土豪、分田地，抗日战争时期推行的二五减租，以及1940年代中后期开始推行的中国农村土地改革。
晏陽初 贡献与影响
直到1970年代末改革开放之后，中华人民共和国政府在意识形态领域的态度逐渐松动，中国大陆的人们才开始逐渐重新了解认识晏阳初和他的平民教育理论的价值，一些从事农村问题研究的社会学者如温铁军等甚至将晏阳初在中国大陆中断的乡村教育运动继续下去，成立了晏阳初平民教育与乡村建设委员会、晏阳初乡村建设学院、晏阳初研究会等非政府组织。总体而言，中国大陆的学术界和民间正在逐步重新认识晏阳初和他的教育理念。
现在河北定州市仍有以晏阳初命名的定州市晏阳初中学以及晏阳初旧居。
现重慶市北碚區也有以晏阳初命名的晏阳初中学以及紀念抗戰時期的晏阳初故居。
但是，需要注意的是，中国大陆一些学者对晏阳初的宣传严重夸大了晏阳初的贡献和影响。这些夸大包括：晏阳初在1943年和爱因斯坦等人一起被评选为“现代世界最具革命性贡献的十大伟人”、晏阳初被誉为“世界平民教育运动之父”、1955年晏阳初被《展望》杂志评为“当代世界一百位最主要人物”，晏阳初得到里根总统的高度评价等等。这些夸大不仅被拍成了电影、电视剧，甚至被写进了中国大陆教育史的大学课本里面。
焖子
焖子是一种起源于中国华北地区的传统小吃，以薯粉、绿豆粉或山药粉等淀粉制成，再经蒸、煎、焖等工序而成。其流行区域广泛，既包括河南、河北、山东、辽宁等中原及东北地区，也传播至新疆等地。焖子因原料与做法差异，形成了多种地方风味，是北方街头小吃和地域饮食文化的代表之一。
焖子 起源
关于焖子的起源，民间存在多种说法。在山东烟台，据传1912年福山门氏兄弟经营粉条作坊，因连日阴雨致红薯淀粉坯无法晾晒，只得切块煎制后佐以蒜泥麻酱，意外受到好评。该菜肴因发明人姓“门”且以油焖为法而遂称“门子”，后讹传为“焖子”。而在河北定州一带，则流传着苏东坡发明焖子的说法。相传北宋文人苏轼赈济灾民时曾尝试将山药粉与肉末熬煮，这一做法逐渐演变为当地的“定州焖子”。
焖子 种类
焖子按照制作方式大概分为以下几类：
焖子常用蒜泥、芝麻酱、辣椒油调味，不过沿海地区常加入虾油、鱼汤以突显“海鲜风味”。
焖子 各地特色
在郑州焖子以素为主，源于粉条作坊阴雨天蒸制，口感清淡。而在豫中，焖子常见于年节与红白喜事，有素焖与肉焖之分，保存期长。
烟台是焖子的重要发源地与代表区，传统做法以红薯粉为主，调以蒜泥、芝麻酱和鱼油。20世纪后逐渐发展出“三鲜焖子”，加入虾仁、海参、鱿鱼、干贝、天鹅蛋等海味，被视为胶东饮食文化的代表之一。
大连的焖子与烟台一脉相承，经闯关东移民带入。当地改良为地瓜粉与绿豆粉混合，煎制时讲究“三翻九转”，形成独特的“焖子嘎”。自1990年代起出现“海味双拼”、“三鲜焖子”，并有芝士焖子、黑椒牛柳焖子等跨界创新，被誉为“街头小吃之王”。而丹东焖子常加入虾仁、鱿鱼丝、鱼肉泥等海鲜，凸显沿海风格。沈阳也有著名的小吃“彩塔炒焖子”，更符合沈阳人鲜甜口的习惯。
秦皇岛夜市盛行煎焖子，分为荤素两类。荤焖子以卢龙红薯淀粉为料，加骨汤与瘦肉蒸制。素焖子则铁板煎制，调以麻酱、蒜沫、花椒汁等，是“深夜食堂”的代表。而在定州，焖子常由山药粉制成，加入肉茸与鸡蛋，具有独特风味。
新疆在春节有食焖子的习俗，常用绿豆粉制成，搭配菠菜、蒜泥、芝麻酱、辣椒面等，被视为年节食俗之一。
香港地鐵
香港地鐵（英語：，MTR）曾經是香港兩大鐵路集體運輸系統之一，已在2007年12月2日的兩鐵合併中，和九廣鐵路合併成港鐵。自1979年10月1日通車至2007年12月2日兩鐵合併前，香港地鐵是由地鐵有限公司（現稱港鐵公司）營運的鐵路系統網絡，有8條路線，全長91.0公里，共53個車站，其中14個為换乘站。
香港地鐵 網絡
截至2007年12月2日兩鐵合併前，香港的地鐵系統網路全長91.0公里，包括超過12.91公里長的隧道。而53個車站中，其中10個為地面車站，8個為架空車站，其餘35個則為地底車站，建於距離地面12至37米之下。（最深為鰂魚涌站（下層月台），深42米）
以下路綫圖為兩鐵合併前最後一幅路綫圖，於2005年12月20日機場快綫博覽館站啟用起使用。
註：關於現今港鐵系統下的路線圖和車站列表，請見港鐵或港鐵車站列表。
香港地鐵 歷史
1960年代，香港經濟急速發展，人口不斷增加，公共交通的需求越來越大。因此，香港政府於1964年邀請了來自英國的道路研究部門——倫敦運輸委員會及道路研究實驗室（London Transport Board and the Road Research Laboratory），就香港交通未來發展進行研究。1964年成立了公共運輸調查小組（Passenger Transport Survey Unit，PTSU），後於1967年發表《香港乘客運輸研究》。研究指出1986年香港人口將達至6,868,000人，故此香港有必要興建集體運輸系統，以解決人口增長所出現的交通問題。
1967年9月，英國的費爾文霍士顧問工程公司 發表了《香港集體運輸研究》，提議香港興建地底鐵路集體運輸系統（地下鐵路系統），全長51公里，4條路綫分9期興建，耗資150億港元。當時建議的4條路綫如下：
1968年2月，有關研究報告 正式遞交至當時的立法局審議。
香港地鐵 歷史
剛巧於同年3月，顧問公司收到1966年的中期人口統計的數據，發現新的1986年的預期人口大幅調整為5,647,000人，比1967年的報告大幅減少1百萬人。人口統計數據影響當時新市鎮及整體城市規劃，特別是對沙田、屯門、荃灣及將軍澳的交通規劃出現大幅度的改變。因此顧問公司修正所倡議之集體運輸系統的建造估價及規模，並遞交另一份報告 加以補充。
補充報告 建議將金鐘至旺角的4條路軌減少至2條路軌，沙田綫縮短至鑽石山，同時建議先行興建荃灣綫、觀塘綫及港島綫的主要路段，其他路段另考慮以延伸的方式興建，足以影響日後的《集體運輸計劃總報告書》 的方向。
1970年，顧問公司完成對興建地下鐵路系統的進一步研究，發表《集體運輸計劃總報告書》，具體提出建造鐵路的建議。研究報告建議興建的地下鐵路系統全長52.7公里，合共50個車站，並且分成3條主要行車綫：港九綫、港島綫及東九龍綫，以及兩條港九綫支綫：荃灣支綫、觀塘支綫。
香港地鐵 歷史
基於1968年的補充報告 提及1986年的預期人口大幅減少，因此新的研究報告建議所興建的地下鐵路系統規模，遠小於較1967年的方案，其中沙田往返市區的路段更不在該建議中，但可於需要時由東九龍綫延伸。
顧問公司同時提議分期興建地鐵系統，合共分為9期。其中先興建的首4期共長20公里路綫，稱為「早期系統」，而其餘5期路綫連同早期系統首4期工程，則稱為「整個系統」。
早期系統
其餘路段
在技術方面，地鐵「整個系統」將採用1500伏特側式第三軌供電，以及標準軌距；隧道直徑大致與地鐵列車相若（類似倫敦地鐵）。而在施工方面，則以明挖回填為主，其次為隧道鑽挖機。
1971年11月，港府通過斥資66億5000萬港元興建地下鐵路計劃。
1972年，香港政府成立集體運輸臨時管理局，原則上同意先行興建早期系統。
香港地鐵 歷史
1973年3月，香港政府曾於屬早期系統沿線的港島舊海軍船塢、尖沙咀半島酒店、荔枝角及樂富的地底興建隧道以試驗地質。該試驗隧道的工程由英國財團投得，以900萬興建，合約條款中註明該財團3年內不參與其他地鐵承建項目，以示公允。同一時間，香港政府為工程進行招標，共有8個財團競投，而政府則初步選定了4個國際財團。當時的計劃是將工程以固定價格的單一合約形式批出。
1974年初，日本財團簽署了承投工程的意向書，但在同年11月因中東石油危機問題而對投資前景感到悲觀，於1975年初決定退出，引致有關計劃一度暫停。
香港地鐵 歷史
1975年初，由於發生第一次石油危機，原先中標興建香港地鐵的日本財團宣佈退出。香港政府屬下的集體運輸臨時管理局宣佈，將早期系統略予縮減至15.6公里，並更改部分技術指標（如供電方式改為架空電纜），是為修正早期系統。臨時管理局為免財團突然退出而重蹈覆轍，決定放棄單一承建合約的方法，將工程分為25個主要土木工程合約及10個電機及機械工程合約，以分散風險及加快興建效率（以後兩鐵，以至兩鐵合併後港鐵所有工程，均依循此模式批出建造合約）。香港政府於同年9月撥出共11.5億港元，成立全資擁有的地下鐵路公司，取代臨時管理局監督工程，並計劃通車後，以審慎商業原則負責經營鐵路。另外，為了融資建造鐵路，並從鐵路賺取合理利潤，地鐵公司亦批出沿線多個地產發展項目。此等模式至今仍然延續之餘，亦為其他地區地鐵所仿傚。
修正早期系統連接中環至觀塘，於1975年11月3日動工興建。路綫將香港島中環與九龍的主要住宅及工業區聯接起來。路綫其中12.8公里在地底建造，其餘的2.8公里則為架空路段。全綫有15個車站，包括12個地底車站及3個架空車站。1976年1月，地下鐵路公司主席唐信宣佈採納「地下鐵」作為正式名稱。
香港地鐵 歷史
經過近4年的工程，修正早期系統的北段（觀塘 ↔ 石硤尾）於1979年9月30日完工，並於10月1日正式通車，當日舉行了盛大的通車典禮，並由時任香港總督麥理浩主持按動按鈕開動列車。當時地鐵只以4卡列車行走，最低票價為港幣1元，相對於巴士票價0.2元，對一般市民來說票價偏高。不過，由於地鐵的各種優點，時任社會福利署署長李春融亦願意放棄私家車改乘地鐵。同年12月16日，修正早期系統中段啟用，路綫伸延至尖沙咀，惟油麻地站及旺角站因施工困難，分別在同年12月22日及12月31日才啟用。1980年2月12日，修正早期系統南段通車（尖沙咀↔中環），整個修正早期系統通車日期較原定提前7星期，成為香港首條過海鐵路。由於過海乘客的龐大需求，地鐵列車便由通車初期的4卡增至6卡。而由於需求旺盛，1981年10月10日，香港地鐵就開始增設第一列8卡列車。
興建修正早期系統的總費用為60億港元。由於路綫建在世界人口最稠密的地區之一，施工遇上的困難很多。當時需克服地底的不同地質以及較高的地下水位，部份路段亦曾出現地陷等情況，但依然沒有超出預算。
香港地鐵 歷史
在建設海底隧道方面，當時大部份的隧道組件均是在白沙灣的海岸（即現時城巴柴灣車廠及創富道車廠所在地）製造，最後才將隧道組件搬移至預定的海底隧道位置。
1977年7月，香港政府正式批准興建荃灣綫，並於1978年11月開始動工。荃灣綫全長約10.5公里，由太子站至荃灣站。路綫將地鐵總長度增至26.1公里。全綫有10個車站，包括6個地底車站、1個地面車站及3個架空車站，工程費用為41億港元。1982年4月26日，為方便市民適應轉車安排，修正早期系統分拆為來往油麻地站至觀塘站的觀塘綫和來往旺角站至中環站的荃灣綫。1982年5月10日，荃灣綫（荃灣至太子段）通車，並率先開放荃灣至荔景段沿線車站，其餘車站則在同年5月17日開放。
荃灣綫通車後，地鐵由荃灣經尖沙咀直達中環，而修正早期系統餘下路段改名為觀塘綫，並需要縮短至油麻地。這是由於在修正早期系統相關文件 及1976年《香港整體交通研究》 指出，荃灣綫在需求量、必要性、技術上的要求進行的。事實證明，此預計於1998年前都是正確的。自此之後，東涌綫通車，分流了來往香港站以東及荔景站以北的大批乘客。
香港地鐵 歷史
1980年12月，香港政府正式批准興建港島綫，斥資一百億港元，並於1982年3月開始動工。實際興建的港島綫由上環至柴灣，並與荃灣綫的中環及金鐘交匯成為轉車站。這條路綫將地下鐵路之路綫增至37公里。港島綫共有14個車站，包括12個地底車站、1個地面車站及1個架空車站。
1985年5月31日，港島綫（金鐘至柴灣段）通車。同一時間，地鐵列車全面增至8卡。同日，部份地鐵車站中英文名稱作出改動，包括荔灣站改為美孚站，中環站Chater、旺角站Argyle、油麻地站Waterloo的英文名稱改為Central、Mong Kok及Yau Ma Tei。
另外，由於1983年3月動工的上環站至中環站的隧道工程需要遷移受影響的消防處大樓及上環街市，因而中環站的港島綫月台及上環站較其他港島綫路段遲1年開放，有關路段於1986年5月23日啟用。
香港地鐵 歷史
1986年港島綫全線通車後，地鐵公司因負債嚴重，打算休養生息，暫不再作大投資。而在日資熊谷組及中資中信為首財團成功投得以民間興建營運後轉移模式（BOT，建造-營運-移交）形式興建東區海底隧道，地鐵當然樂觀其成欣然答允。1984年初，日中財團中標東隧專營權，並主動同地鐵接洽，當時地鐵屬意東隧與還有一年通車的港島綫太古站交匯。當政府跟地鐵研究這條鐵、陸兩用的海底隧道後，認為東隧應遷就行車管道跟東區走廊的交匯處，導致本來設計的鐵路管道無法連接太古站。最終，地鐵唯有大幅度改建鰂魚涌站，使其成為一個非跨月台轉乘的轉車站。
因此，觀塘綫被安排經東隧延長至鰂魚涌。而鰂魚涌站則成為港島綫及觀塘綫之轉車站。有關工程於1985年12月開始動工興建。1989年8月6日，東區海底隧道竣工，觀塘綫觀塘至鰂魚涌段通車。而新增的藍田站原定於8月9日啟用，卻因同日下午發生爆水管事故而再次關閉，最後於同年10月1日重新舉行開幕儀式。
該段隧道及車站的BOT專營權為期15年，已於兩鐵合併後的2008年終止，並按地鐵上市時與日中財團簽訂的協議，移交予已易名港鐵公司的地鐵公司（稱為地下鐵路地段第3號）。
香港地鐵 歷史
1989年10月，當時香港總督衛奕信爵士落實將位於九龍半島的香港國際機場遷往遠離市區的赤鱲角，並提出了機場核心計劃，興建機場鐵路連接。然而，因為中國政府與英國政府在造價問題出現分歧，故這條路綫拖延至1994年11月才開始興建。
機場鐵路在定線初期，只有一條主線，在大蠔才分成兩條支線前往機場或東涌，因未來發展需要，故把機場鐵路分為兩部份：機場快綫（通車前原命名為「飛翔快綫」）及東涌綫，有助利用東涌綫作服務延伸之用。
1998年6月22日，東涌綫通車，成為第一條延伸到大嶼山的鐵路，首兩星期營運時間為7時正至20時正。1998年7月6日，即香港國際機場啟用當日，機場快綫通車，成為香港第一條來回機場至市區的鐵路，當時由機場往返中環商业区只需23分鐘。
為配合九廣西鐵的興建，東涌綫於深水埗加設南昌站，該車站由九廣鐵路公司興建，由地鐵和九鐵共同管理，並於2003年12月16日啟用。
2005年6月1日開始，欣澳站啟用，以準備迪士尼綫於當年8月啟用。機場快綫及東涌線的全程行車時間分別修定為25及29分鐘。
香港地鐵 歷史
東涌綫和機場快綫通車初期設7列車卡，東涌綫列車和機場快綫列車分別於2003年初和2005年10月起改為8卡列車，以配合南昌站及博覽館站啟用後所增長的客量。
東涌綫和機場快綫的列車是由德國的Adtranz公司及西班牙的鐵路建設和協助公司公司聯合製造，行車時速可達每小時135公里，成為全球最快的地鐵系統。其後為應付迪士尼綫及九廣西鐵通車後乘客量的增加，地鐵向南韓的Rotem公司訂購了4部8卡高速列車，而首列新列車於2006年2月抵港，第二列新列車於2006年5月抵港；首列新列車於2006年6月中正式載客。
1998年，政府落實將將軍澳綫交由地鐵興建，同時間亦決定把東區海底隧道路段交由將軍澳綫。按理，觀塘綫總站應由香港島鰂魚涌站改至九龍藍田站，但由於藍田站無法做到跨月台轉車，觀塘綫遂將總站遷至將軍澳的調景嶺站。
香港地鐵 歷史
基於將軍澳綫工程需時，地鐵先進行「鰂魚涌站轉綫通道紓緩工程」，以解決轉綫通道的擠塞情況及未來將軍澳綫乘客的增加，暫時將觀塘綫總站由鰂魚涌站延伸到北角站，直至將軍澳綫落成後，將東隧至北角站的觀塘綫路段交由將軍澳綫營運。工程期間曾於北角站發生三級火災，北角站、鰂魚涌站及藍田站一度封閉，影響觀塘綫及港島綫的服務。整個鰂魚涌站轉綫通道紓緩工程於2001年9月27日落成啟用。
為配合方便觀塘綫乘客適應在油塘站轉乘將軍澳綫列車前往香港島，將軍澳綫及觀塘綫來往北角站及藍田站至油塘站的路段於2002年8月4日啟用，列車在離開鰂魚涌站及東區海底隧道路段之後，不再前往藍田站，改行一段新建的鐵路前往新的油塘站。另一方面，原來於興建東隧時從東隧九龍入口至藍田站的路段亦停止列車進出，目前該路段只供工程車進出及作後備行車線（如2013年12月16日，將軍澳綫電力故障導致全線暫停服務，觀塘綫部分班次通過此隧道以北角為終點站）。直至2002年8月18日，兩綫的將軍澳路段正式啟用，將軍澳綫路線延長至寶琳站，而觀塘綫亦同時延長至調景嶺站。
香港地鐵 歷史
通車初期，很多乘客都未習慣繁瑣的轉車過程、以及將軍澳綫的列車班次過於疏落（當時將軍澳綫只有15部列車行走），一度引起混亂。油塘轉車站最高峰時曾經有3班來自觀塘綫的乘客在月台上等候轉車。另一方面，因新路軌與列車的配合問題，加上新路段較多急彎，使新路段的噪音特別大，有關問題直到現在還未有妥善的解決方案。工程進行時地鐵公司曾標榜新線所採用的新式浮動軌床能減低行車時所產生的噪音，但成效甚微。
迪士尼綫，通車前稱竹篙灣鐵路。全長3.5公里，由欣澳站至迪士尼站，2個車站都興建在地面，欣澳站與東涌綫滙合。2005年8月1日，迪士尼綫全線通車。迪士尼線採用四卡車廂的列車行駛，每卡車廂可載客180人。採用先進訊號系統作全自動列車操作。這套技術是各地旅遊點鐵路系統常用的操作模式。於繁忙時間，每小時的載客量可高達10,000人。列車服務班次為4至15分鐘一班，服務時間會配合香港迪士尼樂園的開放時間及地鐵系統的服務時間，方便乘客由迪士尼樂園往返市區。
2003年12月16日，為配合九廣西鐵試搭日，東涌綫荔景站與奧運站之間新增南昌站，是香港第一個地鐵與九廣鐵路共用的車站；美孚站的轉車通道也同時啟用。
2004年10月24日，為配合九廣東鐵尖東站啟用，來往尖東站及尖沙咀站之間的行人隧道隨著尖東站啟用；尖沙咀站成為第4個與九鐵連接的轉車站。
2006年9月18日，往返東涌至昂坪之觀光纜車昂坪360開始投入服務。
為提高香港鐵路運輸系統的效率，政府計畫把地鐵與九廣鐵路合併。對此，社會各界有不同看法。有人認為合併後可節省行政開支，使票價有下調空間。有人則認為合併會令該系統成為「獨立王國」，造成壟斷局面。
2004年2月24日，政府邀請兩間公司就合併計劃進行商討，預計6個月內完成磋商，可望於2005/06年度落實兩鐵合併安排。
2006年4月11日，香港行政長官曾蔭權公布，行政會議通過兩鐵合併方案，決定將九廣鐵路的經營權轉交地鐵有限公司，提供一連串車費減免方案（包括取消轉車閘費及引入「可加可減機制」），並儘早處理沙田至中環線轉車問題及移除兩鐵轉車站的轉車閘機。進一步工作正咨詢市民意見及修改準備有關條例，新條例已於2007年6月8日在立法會三讀通過，而相關附例亦於2007年7月11日獲得通過。地鐵有限公司獨立股東在2007年10月9日的特別股東大會上投票通過合併方案。 兩鐵合併的程序在政府刊憲後完成，並於2007年12月2日合併，地鐵公司合併後的中文名稱將改為「香港鐵路有限公司」，而英文名稱則維持不變。
2007年12月2日，地鐵正式與九廣鐵路合併成港鐵公司。
香港地鐵 收費
兩鐵合併前，香港的地鐵收費分成人及特惠兩種。3-11歲的小童、65歲或以上的長者、12至25歲的全日制學生 才可使用特惠車資。3歲以下的小童則可免費乘搭。不同於其他不少地鐵系統，香港的地鐵收費並非劃一，而是根據路程長短而定。所乘搭的站數越多及／或路程越長，收費就會越高。一般路綫的成人八達通單程收費由港幣$4.5至$23.1不等。特惠八達通單程收費則由港幣$2.7至$11.6不等。
付款方法共有5種：八達通、單程車票、月票、旅客車票及紀念車票。
八達通是香港其中一種電子收費系統，卡片的大小和信用卡相同，內置晶片，使用時把卡片放在接收器上即能完成付款過程。八達通是在1997年9月推出，由地鐵公司及其餘5間運輸公司組成的八達通有限公司（前稱聯俊達有限公司）發行。八達通可以在香港進行不少的付費服務，而香港的地鐵就是一個最常用到八達通的服務。除了機場快綫，香港的地鐵為八達通使用者提供優惠。例如1997年-2007年兩鐵合併減價前來往金鐘及尖沙咀，成人八達通收費為港幣$7.9，但單程票收費則需港幣$9。