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亞洲電視 台慶日
以亞視的前身—「麗的映聲」的啟播日子計算，台慶日應該為每年的5月29日。1973年麗的從有線轉為無線廣播起，台慶日變為12月1日，同時由該日起計算「歲數」。然而自麗的電視於1982年易手並易名為「亞洲電視」後，電視台的台慶日子出現過很多的變動，最終在2011年起亞視將台慶日訂為麗的開台的5月29日直至免費電視牌照期滿。亞視在2018年經營OTT平台後，便以1月29日為其台慶日，並由該年開始重新計算，即2019年1月29日為一周年台慶，但往後因資金問題而沒有舉辦，2023年起轉回麗的開台日作為台慶。
2003年至2007年－用回麗的映聲啟播日期作計算，並標示自1957年開台起計有多少週年。2007年5月29日就是亞視的50週年金禧台慶，在亞視官方網站「2007年節目巡禮」部分，表示「台慶慶典」會假座香港會議展覽中心舉行，但在2007年5月29日亞視並沒有舉辦台慶，當日職藝員只是到了「金龍船酒家」出席「50周年台慶暨30年長期服務獎聚餐」，而在電視畫面從未有提及是次慶祝金禧的盛會，而亞視及後亦再預告台慶節目會在11月舉行，可惜亦未兌現。 而2008年亦沒有舉行台慶。
亞洲電視 台慶日
為迎接亞洲電視開台五十五周年，亞視於2012年3月起使用五十五周年台慶特別台徽，期間對外宣傳均會使用特別台徽。另外，亞洲電視為了慶祝周年台慶，邀請多名來自政界、商界、政協界別等人士為亞視提賀詞，並將嘉賓的提字以宣傳片形式於廣告時段內播放。
2012年5月1日，亞視宣佈舉辦《2012 ATV 55周年台慶頒獎典禮》，頒獎禮共會頒發21個獎項，獎項由5月1日起至5月20日接受公眾網上提名。而於5月18日第八屆中國文博會上，亞洲電視正式成立「亞洲會」。
5月19日，則於沙田馬場舉行一年一度的「亞洲電視賽馬日」，並再次進行重頭賽事「亞洲電視盃」。
本港台則會在5月28日播放《光輝歲月亞洲電視55周年台慶大事記》以及在5月29日播放《光輝歲月亞洲電視55周年台慶啟動》。
亞視宣布將會在6月22日於北京萬事達中心舉行《全球首家華語電視台-亞洲電視55周年暨香港回歸15周年慶典》，屆時本港台及亞洲台將全程現場轉播，其後於7月8日將會在香港的亞洲電視大埔總台舉行《光輝歲月亞洲電視55周年台慶頒獎典禮》，並在11月21日在深圳體育館舉行《亞洲電視五十五周年星光大典》。
亞洲電視 台慶日
同樣以5月29日為台慶，並播出「ATV56周年台慶 亞洲電視 香港良心」的廣告。亞視表示為慶祝周年台慶，於5月18日在沙田馬場舉行一年一度的「亞洲電視賽馬日」，並進行賽事「亞視新聞平磅賽」、「歲月留聲讓賽」、「ATV2013亞洲小姐競選讓 賽」、「ATV亞洲小姐競選25th亞姐百人讓賽」、「ATV2013感動香港年度人物評選讓賽」、「亞洲電視56周年台慶讓賽」、「ATV2013亞洲先生競選讓賽」、「星動亞洲讓賽」及「把酒當歌讓賽」。
亞洲電視於台慶日（5月29日）舉行《亞洲電視56周年台慶日》活動，全台齊心慶祝56周年。活動先由奏國歌、升國旗及區旗展開序幕，其後將台旗升起，並且宣布舉行「亞洲之子、亞洲佳人選舉」，另外更邀得藝人打手印，一眾亞姐亦唱出主題曲「炫美25」。最後更有「上下一心迎56」的表演環節，超過一百位藝職員排成方陣，以舉牌形式合力拼出亞洲電視台徽、六大頻道名稱及亞洲電視56周年標誌。本港台及亞洲台於即晚（5月29日）《星動亞洲》節目時段內播出《亞洲電視56周年台慶日》的精華片段。
亞洲電視 公司總部
第一代總部位於軍器廠街、軒尼詩道之交界，1949年3月22日，英國麗的呼聲總公司在香港開設香港麗的呼聲電台頻道，辦事處最初設於軍器廠街及軒尼詩道交界（熙信大廈，現址One Hennessy）。
第二代總部位於灣仔告士打道麗的呼聲大廈，1959年5月27日遷往灣仔告士打道麗的呼聲大廈（華比富通大廈現址）。
第三代總部位於廣播道81號亞洲電視大廈，1968年11月6日，「麗的映聲」為配合發展，在廣播道81號建立的廣播大廈落成，並邀請當時署理港督祈濟時爵士及行政局首席非官守議員簡悅強爵士分別主持開幕典禮及致詞。
亞洲電視大廈舊址已經被長江實業、和記黃埔（兩者為現時專營房地產的長江實業地產）以近7億港元買下，並改建低密度豪宅「尚御」。
亞洲電視 公司總部
亞洲電視工業邨大埔電視城早於2004年便開始籌劃興建後，以取代中2007年九龍塘已約滿、不敷應用的九龍塘亞洲電視廣播道。亞洲電視已於2005年年中正式落實建議將九龍塘廣播道亞視電視城提早搬遷到大埔新發展區，初期簽訂租用轉入移至香港九龍廣播道亞視電視城廠房區電視及新聞中心工業邨公司位於大埔創新園土地作為用途後，經過十個多月的土地探測工程後，同年，亞洲電視台舉行動土儀式，興建工程並隨即之後展開。
2007年7月22日，亞洲電視廣播道最後一天後，把守門口的員工影相留念，經裝修後於便進駐上址，較以前位於廣播道81號的前亞洲電視大廈即將步入終結之後，亞視星期日當天之《亞視夜間新聞》報道完畢後，其後有工人將道具把着通宵前進行中，但意味隨著50年歷史使命的亞洲電視新聞及公共事務部在通宵搬遷到大埔廠房新總部，並於翌日（7月23日）星期一開始在大埔的亞視新總部報道第一節新聞《亞視晨早新聞》早上6:30播出，而「虛擬演播室」技術（Virtual Studio）則現已隨後一度完全停用。
亞洲電視 公司總部
並現址新界大埔創新園大盛街25-37號，該大樓原為東方報業集團的舊總部，於2006年以2億港元向東方報業集團購入，經裝修後於2007年7月22日進駐上址。較以前位於廣播道81號的亞洲電視大廈面積大4倍，可製作更大型的錄影節目及提供足夠的地方裝設數碼廣播，其中一間錄影廠更是全亞洲商營電視台中最大「8號錄影廠」，取代無綫電視的電視廣播城「1號錄影廠」的地位。但新大樓外觀與以前亞洲電視所公布 “新廣播大樓外觀預覽圖” 不同。位於西貢蠔涌的錄影廠和清水灣片場部門亦已遷入，但現廠房並無任何製作電視劇集用的室外廠景。
亞視在搬進現址前，曾發生一段插曲。事緣2004年，無綫電視搬進將軍澳的電視廣播城後，亞視曾經計劃在電視廣播城附近購入地皮，作為興建電視城之用，唯政府並未肯再次像將地皮以超低價賣給無綫電視般、以廉價出售地皮予亞視；加上當時亞視在本港及華南地區的市場佔有率已經開始明顯萎縮，因而改為買入舊工廠大廈。為節省建造時間及成本，亞視終以一億八千萬港元從東方報業集團買入其舊廠房，改建內部間格以適合電視製作之用。
亞洲電視 公司總部
但由於亞視長年嚴重虧損，亞視又嚴重低估數碼化成本，搬遷及數碼化須十億港元資金，加上之前向中國農業銀行巨額貸款，不久後連發薪亦出現問題，因而又連續兩個月向東亞銀行借錢週轉，最後更因週轉不靈、必須減省開支而解散藝員部，當時的香港雜誌《快周刊》更指亞視因無力向錄影帶供應商索尼香港清還欠款，對方不肯再供貨給亞視，被迫翻用亞視片庫內的舊錄影帶，但仍無法解決資金不足支持裝修、搬遷及數碼化新總部的問題。而政府又因擔心「紅色資本」及中華人民共和國國務院直屬的中信國安信息產業公司控制本地傳媒，一直拖延審批加入新股東一事；加上新投資者又希望中信國安可以入股亞視後才一起入股亞視，但亞視廣播道舊址又已賣給長江實業，亞視又不得不搬遷，令亞視陷入開台以來最嚴重的危機。幸好拖延大半年後，政府和立法會終於批准中信國安入股亞視，令亞視得以渡過難關。
亞洲電視但隨著2016年停播前而結束廣播後，大樓仍然有少數樓高七層運作當中，但在一年後（2017年）年底開始隨着OTT平台推出重新成為亞視總部。
亞洲電視 亞洲會
2012年，亞洲電視成立組織亞洲會，據亞視官方聲稱，創會宗旨是要「凝聚所有關心亞洲電視的朋友，成為亞洲電視一股巨大的推動力」，並歡迎過去及現在於亞視任職的台前幕後職藝員和觀眾入會。
活動期間，有支持多發免費牌照的市民到場示威，立法會議員范國威、毛孟靜、陳志全，與名嘴林旭華、蕭若元等人亦有到場，但都被亞視保安阻止入場，毛孟靜欲與亞視主要投資者王征對話也不得要領，毛稱亞視作為既得利益者，用大氣電波直播類似政治廣告的集會是公器私用，而王征則指毛在「搞亂香港」，王更率亞視員工高喊「毛孟靜、禍害香港、滾回去！」
截至11月13日傍晚，通訊事務管理局接獲逾2000宗有關是次直播活動的投訴，內容包括節目名稱與內容不符、濫用電視頻道、歪曲事實、偏頗及誤導大眾等。通訊局稱會根據《廣播條例》及《電視通用業務守則-節目標準》的規定處理投訴。
戰象
戰象是經人類馴服和訓練後用於作戰用途的大象。在战场上主要用于冲散敌军的阵列、踐踏敵人。通常是雄性，因为公象相對母象更加强健而凶猛。
戰象 历史
大约四千年前，印度河文明开始驯象。但是象并未完全圈養化，人们必须在野外捕捉象来使用。象首先被驯化的品种是亚洲象，主要用于农业。人类首次驱使象上战场是在公元前1100年左右的古印度。当时吠陀时代的印度有几首圣歌对此加以记载。大约同时的中国商朝人也最先将象编入军队。商朝人驯化的是栖息于黄河流域的象。
戰象 历史
波斯阿契美尼德帝國在数场战役中使用从印度获取的战象。前331年10月1日波斯帝国与亚历山大大帝的高加米拉戰役，很可能是欧洲人首次面对战象。布置在波斯军队阵列中央的十五头战象给马其顿军带来极大的震撼。以致亚历山大在会战前夜感到有必要为此向恐惧之神献祭。高加米拉会战是亚历山大的辉煌胜利。但是他对敌军的战象留下了深刻的印象。征服波斯后，亚历山大认可了战象的使用，并将一队战象编入自己的军队。五年后，攻入印度的亚历山大在与皮魯斯的希達斯皮斯河戰役中，已经知道如何对付战象了。当时统治（如今的）旁遮普和巴基斯坦的皮魯斯在此会战中投入了85头战象，形成对亚历山大的巨大威胁。但是最终亚历山大战胜。正当此时，在当代孟加拉和印度东北部的摩揭陀国拥有6000头战象。不久之后，旃陀羅笈多·孔雀拥有9000头战象。这两个巨大的数字是波斯人和希腊人使用的战象数量望尘莫及的。
戰象 历史
战象的使用开始传播。亚历山大的继业者们在战争中投入了数百头来自印度的战象。托勒密王朝的埃及人和迦太基人开始为了战争驯化非洲象。努米底亚人和库什人也开始驯象。他们驯化的是非洲的森林象。可以肯定地说，北非残余的象因为人类的过度捕捉而最终灭亡。森林象这个品种比塞琉古王朝使用的亚洲象体型小。它们经常由于恐惧而无法被驱入战斗。非洲的草原象的体型比森林象和亚洲象大。事实证明，驯化草原象用于战争非常艰难，对其的使用也不广泛。前217年，埃及托勒密王朝和塞琉古王朝之间的拉斐亞戰役，埃及军队的森林象体型小于对手的亚洲象。但是塞琉古王朝的安条克三世并未因此而胜利。
戰象 历史
斯里兰卡的历史文献记载，战场上率领军队的国王们的坐骑是象。在两王前200年的历史上著名的遭遇战中，名为"Kandula"的象是Dutugamunu王的坐骑，名为"Maha Pabbata"的象是Elahara王的坐骑。古罗马历史学家普林尼提到，Megastenes记载了歐奈西克瑞塔斯（Onesicritus）的一个说法。说是斯里兰卡象相对于其他品种的象体型更大性情更凶猛更适合在战场使用。这个原因加上斯里兰卡象生活的地域靠近海港使贩卖斯里兰卡象成为有利可图的贸易活动。甚至在和平时期，象踩踏的死刑使用于叛国者和其他违反国法侵犯王权的罪犯。
戰象 历史
亚历山大去世之后的数百年，欧洲战场上的各支军队使用战象对抗罗马。从前280年皮洛士的赫拉克利亞戰役，到汉尼拔翻越阿尔卑斯山，战象震慑着罗马军团。同亚历山大一样，罗马人找到了对付战象的战术。前202年的扎马会战，汉尼拔麾下的战象队的冲锋没有效果。因为罗马军的阵列给敌方战象的冲锋留出了通道。一百多年后，前46年的塔普苏斯会战中，恺撒以战斧装备第五军团，指挥军团兵集中攻击战象的腿。该军团抵挡住了战象的冲锋。之后战象成为第五军团的标志。塔普苏斯会战是西方战场上使用战象的最后一次比较重要的事例。据说猪是对付战象的有效武器。老普林尼记载：“战象对最小的猪的尖叫都会感到恐惧。”据说一次麦加拉城的成功解围。麦加拉人将滚油倒在一群猪身上，使得猪身上着了火，并把他们驱往敌人的战象队。面对身上有火苗的惨叫的猪群，战象在恐惧中四散奔逃。
帕提亚帝国在与罗马人的战争中偶而使用战象。不过继起的波斯萨珊王朝军队中战象是一个重要的组成部分。萨珊波斯在与其西方敌人的战争中多次使用战象。以此著名的Vartanantz会战，波斯战象导致亚美尼亚军的畏惧，进而粉碎了亚美尼亚的叛乱。另一个事例是al-Qādisiyyah会战，波斯军使用了为数众多的战象。
中世纪的欧洲，人们很少使用战象。神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世的十字军在圣域俘获了一头象，并在1214年攻占克雷莫納的战斗中使用了它。
印度的一个伊斯兰教君主在使用战象時，几乎终结了帖木儿的征战生涯。在1398年的一次战役中，帖木儿的军队面对敌军一百头以上的战象時，几乎因为恐慌而溃败。历史学家评论，这场战役帖木儿胜在了一个天才的计谋：交战前他命令在骆驼背上堆燃烧的麦秆，燃烧产生的烟尘驱使骆驼向前狂奔，使得战象受惊而向后溃散，并导致敌军撤退的企图失败。对本战役的另一种评价来自Ahmed ibn Arabshah，他说帖木儿使用大量的骑兵迟滞了战象队的冲锋。此战之后，帖木儿军使用战象对付奥斯曼土耳其帝国。
据记载国王Rajasinghe the First于1558年围攻位于科伦坡（当代斯里兰卡首都）的葡萄牙堡垒时，他麾下有一支由2200头战象组成的方阵。国王Rajasinghe的王家马厩总管被称为"Gaja Nayake Nilame"。马厩总管的一名同僚是“Kuruve Lekham”。他负责统领驭象人即所谓的“Kuruwe”。驭象人的职责就是训练战象。
15世纪后期开始，欧洲的战争进入火器时代。从此组织战象冲锋變成了一種自殺行爲，因为火炮能轻易地驚嚇並殺傷它们。人们从此不再驱使大象冲锋陷阵，而是偶然被用來承担其他非戰鬥任务如作為馱獸運輸輜重直到第二次世界大战，使用內燃機為動力的軍用運輸車輛大量出現在戰場上為止。但在一些南亞、東南亞熱兵器不普及而又盛產大象的地區，如印度、泰國、緬甸等，大象仍被當地人馴化用於作戰。直至19世紀中葉，印度錫克人在英錫戰爭期間仍然驅趕戰象衝擊裝備有雷管槍的英國殖民者。隨著西方國家在19世紀下半葉的全球殖民擴張和文明化進程，亞洲地區的原住民也逐漸跟隨西方人學習使用槍械和火砲，並放棄舊有的冷兵器白刃戰，自此，僅具有抵擋刀劍和重量優勢的戰象越來越來不適合現代戰爭的作戰環境。隨著20世紀更多威力、火力更強大的單兵武器如自動步槍、火箭助推榴彈的出現，即使在落後地區如非洲、南亞、東南亞等國家，大象也完全失去了任何作戰價值，並從全世界徹底退出了戰爭的歷史舞台。
戰象 中国史书记载的战象
中国军队也曾经使用战象及面临战象的考验。古代黄河流域气候温暖湿润，有大量的象和犀牛栖息。殷商时期，中原人已经掌握了一整套成熟的捕捉、驯养、使用大象的技术，最初用于农业，以后逐渐用于战争，建立了专门的象军。《吕氏春秋·古乐篇》有记载“殷人服象，为虐于东夷”，说明商纣王时期商军在征伐东夷的战役中大规模使用了战象，并发挥了巨大作用。在商朝征讨羌人的战役中也曾有使用战象的记载。
随着汉朝以后气候的变化以及过度捕杀，中原大象绝迹，象军在中原王朝的军队中消失，而成为中原王朝在面对南方王朝时的对手。公元445年，南朝宋振武将军宗悫与林邑王在象浦会战。林邑王的战象数量众多无边无际。宗悫命令制作假狮子迎拒战象。敌人的战象发狂回奔，林邑军因此溃败。耐人寻味的是，林邑所在地为汉朝的象林县，属于象郡。地名中都有“象”字。
戰象 中国史书记载的战象
唐朝时，东南亚栖息着成群的野象，民众有以象为代步工具的。战场上使用大象十分普遍。唐朝初期，林邑王改称环王。国都为占城。为中国历史记载，环王的卫兵5000人，作战时乘坐战象。国王曾向唐太宗献驯象等物。元和初年，唐朝安南都护张舟击败占城军，在此战中缴获战象若干。欧洲人记录了斯里兰卡的象刑，中国史书记载了占城同样有象刑。东南亚地区拥有战象的不止占城。哥罗国的战象，与一千多年前欧洲战场上的同类一样，装备有象舆，象舆内载四名士兵以弓箭和长矛为武器。另外真腊国有五千战象，也向唐朝进献过驯象。
中国军队极少使用战象。在南北朝时代，隋朝开国皇帝杨坚在西魏为将領，参加讨伐西梁。梁军将利刃绑在象鼻上作战，杨坚射箭使敌人的两头象发狂向回奔跑，魏军取胜。
戰象 戰術
象在军事上有诸多用途。象庞大的体型可运载沉重的物资，在近代机动车辆取代它们之前，象一直是一种有效的运输方式。在会战中，战象通常被布置在军阵的中央。位于中央使战象能有效地挫败敌方的冲锋，也便于它们自己发动冲锋。士兵也可將象鞍裝在象背並騎上，以高聳的視野攻擊敵軍，形成象兵。
战象在冲锋时可达到30千米/时（20英里/时）的速度。战象的冲锋并不能简单地被装备长矛的步兵方阵化解，这一点与骑兵不同。战象冲锋的威力在于它们巨大的力量。它们冲垮敌人的阵型，践踏敌方的士兵，挥舞长牙破坏厮杀。敌方没有被冲垮的那部分军队，至少会被战象的冲锋驱赶到一边，或者是其压迫下后退。除此之外，战象并不需要与敌人接触就能引起恐慌，在它们的冲锋面前敌人会因为恐惧而望风披靡。即使是训练有素的罗马军团有时也不免如此。骑兵在战象面前也不能幸免，因为战马不熟悉象的气味，很容易在象面前受惊。
戰象 戰術
由于象的厚实皮肤，使得在战场上杀死或者击败战象极端困难。而战象高度和重量的巨大优势对它们的骑手们起了可观的保护作用。除了执行冲击敌阵的任务，战象为投射兵器稳固的发射阵地。战象队布置于战线中央，投射兵器在这个位置可以发现和攻击更多目标。战象驭手和位于象舆中的战士装备弓弩攻击敌军，另有长矛以供敌人近身时自卫。战象搭载的投射兵器愈加发达。若干高棉族国王和印度族国王为他们的战象装备了如同投石机那般巨大的床弩，用来发射能穿透甲胄的长矛攻击敌人的战象骑兵和战车。16世纪后半叶，曾有人将大炮架在战象背上。但是，火器时代的到来不可避免地将这种行动缓慢易遭炮火打击的动物驱逐出火线。
然而有时在经受数创或者驭手死亡的情况下，战象会发狂。它们疯狂地奔跑，一视同仁地引发战斗双方的伤亡。发狂的战象会给双方带来巨大损失。经验丰富的罗马军团兵会试图砍断战象的鼻子，故意引起它们发狂从而使得使用战象的敌人阵线混乱。装备标枪的轻装散兵也被用来驱赶战象向后奔跑，因为标枪的打击能引发它们发狂。
戰象 戰術
斯里兰卡的历史记载，经训练的象能娴熟地用鼻子挥舞两端为铁球的铁链条。这样的象能够驱使军队在绝境中继续前进。
布匿战争中迦太基军的战象背部安有象舆。象舆中搭载三人，这三人要么是弓箭手要么装备六米长的长矛。非洲森林象比非洲草原象和亚洲象小的体型使得它们无法驮起如高塔台般的象舆，它们仅能搭载二到三人。战象必须由一名驭象人驾驭，驭象人被称为“mahout”，通常是努米底亚人。驭象人带有一带刃凿子和一锤子，在战象发狂的时候驭象人便使用凿锤切断象的脊骨杀死它。战象被比作二战时的坦克。不过战象和坦克的战术使用方式实在是相差太远。
Jayantha Jayawardhene1994年在他的《斯里兰卡的大象》中认为，战象是不可靠的武器，只能吓唬敌人。他说：“人们发现战象很敏感，容易被陌生的声音或者其他原因所影响而丧失意识，陷入疯癫四散奔逃。”
戰象 戰爭
前331年
高加米拉戰役
前326年
希達斯皮斯河戰役
前312年
加沙戰役
前301年
伊普蘇斯戰役
前280年
赫拉克利亞戰役
前217年
拉菲亞戰役
前202年
扎馬戰役
前190年
馬格尼西亞戰役
前164年
Battle of Beth-zur
前46年
Battle of Thapsus
1214年
Frederick II, Holy Roman Emperor侵略Cremona
1942年—1945年
緬甸戰役
花为媒
《花为媒》是评剧经典剧目，喜剧。剧名的意思为“以花为媒”，改编自《聊斋志异·寄生》。风格幽默，唱词优美。几个高潮或著名唱段为：报花名，菱花自叹，闹洞房。
花为媒 剧情
张五可生就芙蓉面、樱桃口，貌美如仙、知书达理，然而托媒婆阮妈说媒却遭王家公子王俊卿拒绝和抵毁，心中气愤非常。而王俊卿诋毁张五可的原因是，他早已与表姐李月娥以香罗帕为媒私定终生。
王公子表弟贾俊英为救王俊卿只好假冒王去相亲，在花园中与张小姐一见钟情，并以玫瑰花为定情信物，而此时张小姐却不知自己爱上的是王俊卿的表弟贾俊英，以为和自己私定终生的是王俊卿本人。
而后，在王俊卿与李月娥成亲之日，张五可非常气愤，到王俊卿家中一探究竟。终于明白事情原委，这时两对夫妻：王俊卿和李月娥、贾俊英和张五可，皆大欢喜，各自成亲。
花为媒 创作过程
评剧《花为媒》产生于1919年前后。由评剧创始人成兆才根据《聊斋志异》中“寄生”一文改编成喜剧《花为媒》。由于原剧结局为一夫二妻，因此中国大陆在1949年后多年辍演此剧。
1964年陈怀平、吕子英重新整理《花为媒》，增添了一个人物贾俊英，最终成就了两对佳偶。这一改变挽救了这出传统评剧，使它成为评剧的保留剧目。
花为媒 衍生
《花为媒》曾经由长春电影制片厂于1963年改编成电影。由成兆才编剧，吴祖光改编。新凤霞、赵丽蓉等主演。
豫剧《花为媒》为开封市豫剧团的主要剧目之一。
土卫三十二
土卫三十二(墨托涅，Methone，希腊文：Μεθωνη)是环绕土星运行的一颗卫星，运行轨道位于土卫一与土卫二之间。
土卫三十二 發現
土卫三十二由卡西尼图像團隊（Cassini Imaging Team）于2004年6月发现，先前临时编号为S/2004 S 1。
土卫三十二 命名
它以希腊神话中巨人阿尔库俄纽斯的女儿、阿尔库俄尼得斯（Alkyonides）七姐妹之一的墨托涅命名。
土卫三十二受到比它大得多的土卫一产生的轨道共振影响，运行时扰动很大，也使它的密切轨道变化明显。
土卫三十二 表面特征
土卫三十二外观呈卵形，外表光滑，没有撞击坑。原因可能是其由极轻的物质组成，由于其较为蓬松，在很大的时间尺度上可以流动，从而消除撞击坑的痕迹。甚至土星辐射带中的电子可能使得其表面的冰晶带电漂浮，增加其移动能力。
S/2004 S 3
S/2004 S 3是环绕土星运行的一颗卫星，目前尚未正式命名。它的运行轨道刚好处于土星环外侧。在卡西尼-惠更斯号任务期间，于2004年6月21日由卡西尼图像组（Cassini Imaging Team）首先发现，并于2004年9月9日对外公布。
自此之后，这颗卫星再也没有被清晰地发现过，因此对于它的许多情况我们还不了解。通过它的亮度，如果它呈固态的话，直径大概约为3-5千米。它或许是土星的牧羊犬卫星中的一颗。
S/2004 S 4
是环绕土星运行的一颗尚未确实的卫星的临时名称。该卫星于2004年6月21日在土星F环的内侧被发现。其发现者约瑟夫·斯比淘在试图证实另外一颗未证实的卫星的轨道时发现了这颗卫星。是在五个小时前在F环的外部被发现的。的发现是在2004年9月9日被发表的。
虽然此后试图再次发现它，但是它没有被可信地再次被看到。尤其2004年9月15日对其整个轨道拍的分辨率为四千米的照片系列没有发现它。这可能说明它只不过是暂时的物质聚集，后来又分开了。
也有可能和的轨道与环交叉，因此其倾角与环少许不同。这样的话它们在照片上可能看上去在环的内部和外部，但是实际上却并不在环上。
假如的确是一颗卫星的话，那么根据其亮度它的直径估计为三至五千米。
土卫三十三
土卫三十三（帕勒涅，Pallene，希腊文：Παλλήνη）是环绕土星运行的一颗卫星，运行轨道位于土卫一与土卫二之间。在卡西尼-惠更斯号任务期间，于2004年6月由卡西尼图像组（Cassini Imaging Team）首先发现，先前临时编号为S/2004 S 2。它以希腊神话中巨人阿尔库俄纽斯的女儿、阿尔库俄尼得斯（Alkyonides）七姐妹之一的帕勒涅命名。实际上，早在1981年8月23日旅行者2号就曾拍到一张包含土卫三十三的照片，并将其临时编号为S/1981 S 14。但由于只此一张照片，当时还无法计算出它的轨道。
土卫三十三受到比它大得多的土卫二产生的轨道共振影响，但不像土卫一对土卫三十二的影响那么明显。
南區 (香港)
南區（英語：），又稱港島南、香港南，是香港十八區之一。香港島未正式開埠前，本區已經有早期原居民和水上人居住。南區為香港島四區中，面積範圍覆蓋最廣的一區，總面積達4,000公頃。根據2021年香港人口普查的數字，南區人口為263,278人。南區是基層、中產、富豪互存的地區，半數人口居於公屋以及居屋之中
，南區由十七個區議會分區組成，人口主要分佈在鴨脷洲、薄扶林、香港仔和黃竹坑。而壽臣山、深水灣、淺水灣、大潭、石澳及赤柱人口則較少，是香港高尚住宅區。
南區 (香港) 地理
南區位於香港島南部，東起大浪灣，西起薄扶林。當中包括香港仔、鴨脷洲、鋼綫灣、黃竹坑、壽臣山、深水灣、淺水灣、赤柱、舂坎角、大潭及石澳等地。
南區分別北接東區、灣仔區及中西區。
南區 (香港) 歷史
1968年，政府推行民政主任計劃，將港九市區分為十區，當時的南區地域分別屬於西區及東區。現時南區的赤柱及石澳選區（D17）原屬東區，而其餘部份則屬於西區。
1975年9月29日，政府因考慮到赤柱、石澳、香港仔、黃竹坑等地的地理位置和居民生活習慣，將原來西區摩星嶺道以南及原來東區的赤柱及石澳合併，組成南區。而剩餘的西區則與中區合併為中西區。另外介乎奇力山及田灣山之間的部份地段亦有所調整，由原屬中區及西區，分別劃給南區及中西區。
南區在新石器時代已有人定居，現存的古蹟有大浪灣石刻。到了明朝，南區一帶有進一步的開發，居民也日益增長，而
居民主要是在黃竹坑，薄扶林及赤柱生活的農民。當時，香港仔的石排灣曾以轉口香木製品而著名。由郭棐編撰的《粵大記》中，更載有多個位於現時南區的地名。
在薄扶林水塘興建以前，山上的水都會在瀑布灣的瀑布流入海裡，而瀑布灣則鄰近廣州與外國的海路貿易航線，所以不少中外航海人士到該處取淡水補給。而區內薄扶林村，赤柱村及黃竹坑舊圍更是香港島少數由原居民建立的村落。他們曾多次向政府要求享有與新界原居民同等的待遇，但遭到政府拒絕。
南區 (香港) 歷史
香港開埠時，赤柱為當時香港島最繁盛的地區，英國人曾計劃以赤柱為發展基地。然而由於赤柱土地狹較少，加上當時該處爆發疫症，因此英國人決定轉往香港島北岸發展，赤柱得以繼續成為华人聚居地之一。
另一方面，香港開埠初年起，南區一帶亦擔當著工業區的角色。在1857年建成的夏圃船塢，是香港首個大型船塢，後來於1860年代被黃埔船塢收購發展成香港仔旱塢。1950年代起香港工業急促發展，黃竹坑一帶便發展成工業區。
南區一帶於1960年代之前，一直是漁民的主要據居地。根據1961年的香港人口普查，屬於現時南區範圍的漁民數目達28,000人，佔當時香港漁民總數四分之一以上。直至1960年代政府開發南區，先後興建漁光村、石排灣邨、華富邨等公共房屋，使不少漁民上岸定居；而部份較富裕的漁民則於鴨脷洲北岸鴨脷洲大街定居及開設店鋪。
南區 (香港) 民政事務專員
現任南區民政事務專員為張佩珊女士，於2025年3月10日接替鄭港涌出任該區專員。
南區 (香港) 家庭收入
根據統計處出版《2022年按區議會分區劃分的人口及住戶統計數字》最新報告當中顯示的地區月入中位數，南區的家庭住戶收入中位數為$34,200，為全港第四位。雖然南區有不少豪宅地區，按2016人口普查結果顯示，當中D16海灣分區包括壽臣山、深水灣、淺水灣是香港豪宅區，從事經濟活動的家庭住戶每月收入中位數達137,710港元，為全港最高之一。但是大部份人口則居於香港仔、黃竹坑和鴨脷洲一帶，亦住了不少基層，有九個公屋，因此整個南區排名低於中西區和灣仔區。
區內住在私人住宅的人口不足區內一半的總人口，只有42 868／85 837戶，即超過一半人居住在公屋和居屋之中。
南區 (香港) 統計資料
根據2021年的人口普查資料，南區的人口資料如下：
桃
桃（學名：）是源自中国的蔷薇科李属的一种植物，花可以观赏，果实多汁，作为水果，可以生食或製桃脯、罐头等，核仁也可以食用。桃品种众多，口感分脆桃和软桃，果肉有白色和黄色的，一般在日本最受歡迎的品种多为白色果肉，香甜多汁；欧洲、澳洲和北美洲的人则在历史上喜欢黄色果肉较酸的品种。在原产国中国则百花齐放，由于南北方差异巨大，桃子种类丰富，脆桃、蜜桃、油桃等都深受人们喜爱。
桃 形态
落叶小乔木；叶为窄椭圆形至披针形，长15厘米，宽4厘米，先端成长而细的尖端，边缘有细齿，暗绿色有光泽，叶基具有蜜腺；树皮暗灰色，随年龄增长出现裂缝；花单生，从淡至深粉红或红色，有时为白色，有短柄，直径4厘米，早春开花；近球形核果，表面有毛茸，肉质可食，为橙黄色泛红色，直径7.5厘米，有带深麻点和沟纹的核，内含黑色种子。
桃 历史
尽管其植物学名称Prunus persica指的是波斯，基因研究表明桃子起源于中国，它们在中国已经自新石器时代起被栽培. 直到最近，人们普遍认为栽培始于公元前2000年左右。 更近期的证据表明，驯化早在公元前6000年在中国的浙江省发生。最古老的考古桃核来自跨湖桥附近的杭州附近。考古学家指出，扬子江流域可能是早期选择有利桃子品种的地方。 从公元前一千年起，桃子在中国的写作和文学作品中就有所提及。
在日本，一种家养的桃子早在公元前4700-4400年的绳文时代就已经出现。它与现代培育品种相似，其中桃核比早期的核要大得多且更为压缩。这种家养的桃子类型是从中国引入日本的。然而，在中国本土，这种品种在公元前3300至2300年左右才得到确证。
在印度，桃子最早出现在公元前1700年左右，即哈拉帕文明时期。
桃 历史
在古代的西亚地区也有发现。 桃子栽培于公元前300年传入希腊。有时有说亚历山大大帝在征服波斯后将桃子引入希腊，但没有找到这一主张的历史证据。但是，桃子在公元1世纪的罗马人中已经广为人知；这种水果的最古老的已知艺术表现出现在两块墙画碎片中，日期为公元1世纪，保存在因79年的维苏威火山喷发而保存的赫库兰尼姆中，现藏于那不勒斯国家考古博物馆中。考古发现显示，在罗马西北欧洲大陆广泛种植桃树，但在第六世纪左右产量下降；随着九世纪的卡洛林复兴，生产有所复苏。
关于西班牙桃树栽培的一篇文章被记载在伊本·奥瓦姆的12世纪农业著作《农业之书》中。桃子于16世纪由西班牙探险家引入美洲，最终在17世纪传入英国和法国，成为了珍贵且昂贵的美味。园艺学家乔治·米尼菲据说在17世纪早期将第一批桃子从英国带到了北美的殖民地，将它们种植在弗吉尼亚的巴克兰庄园。尽管托马斯·杰斐逊在蒙蒂塞洛也种植了桃树，但直到19世纪美国的马里兰、特拉华、乔治亚、南卡罗来纳和弗吉尼亚等地的农民才开始商业生产。
桃 历史
上海蜜桃是现代大都市上海地区的食品文化和农业经济的重要组成部分。桃子是早期上海园艺文化的基石。随着现代化和西方化席卷这座城市，上海的蜜桃几乎完全消失。现代上海的许多区域都建在这些园艺和桃园之上。
在2010年4月，一个国际联合体，国际桃基因组计划，其中包括来自美国、意大利、智利、西班牙和法国的研究人员，宣布他们已经对桃树基因组（倍性合子Lovell）进行了测序。最近，他们发布了桃基因组序列及相关分析。这个序列由227百万个核苷酸组成，排列成八个假想分子，代表着八个桃子染色体（2n = 16）。此外，预测出了27,852个编码蛋白质的基因和28,689个编码蛋白质转录本。
在这项研究中，特别强调了对桃子种质遗传多样性的分析，以及人类活动如驯化和育种如何影响了它的形成。主要的历史瓶颈包括一个与推测的最早驯化有关，据认为大约在4,000-5,000年前发生在中国，第二个与西方种质有关，与桃子早期从中国传入欧洲以及近年来在美国和欧洲的育种活动有关。这些瓶颈突显了与驯化和育种活动相关的遗传多样性的大幅减少。
桃 分布
桃原产于中国，最遠可以追溯到周朝：《诗经·国风·周南》即有〈桃夭〉一詩，逐渐传播到亚洲周边地区，从波斯传入西方，桃的种小名“”意思就是波斯的水果。
桃 化石记录
最早的桃化石（Prunus kunmingensis）发现于中国西南地区云南省昆明市北郊距今约260万年的茨营组，其结构和现代栽培的桃，果核形态无异。
桃 營養
桃是一種營養價值很高的水果，含有蛋白質、脂肪、糖、鈣、磷、鐵和維生素B、C等。桃富含果膠，經常食用可預防便秘。中醫認為，桃仁味甘酸，性微溫，具有補氣養血、養陰生津、止咳殺蟲等功效。桃仁的藥用價值，主要在於桃仁中含有苦杏仁甙、脂肪油、揮髮油、苦杏仁酶及維生素B1等。《神農本草經》上有“桃核仁味苦、平。主瘀血血閉，癥瘕邪氣，殺小蟲”之功效。桃仁對治療肺病有獨特功效，唐代醫師孫思邈稱桃仁為“肺之果，肺病宜食之”。
桃樹的樹膠稱作桃膠（桃花淚，桃漿），可食用。
桃 种植
桃是一种温带植物，需要一定的夏日光照但晚上要比较凉爽的气温及充足的水分和肥料，而且不耐旱。一般用嫁接法种植。把树型要修整为张开的手掌形以使各部分能获得充分的阳光（和苹果要有一个向上的中心领导枝不同），桃园和苹果园可以从树型上很容易地区别。
桃 品种
桃有多种品种，一般果皮有毛，“油桃”的果皮光滑；“蟠桃”果实是扁盘状；“碧桃”是观赏花用桃树，有多种形式的花瓣，北京植物园還有几百个不同的品种。
食用的桃还有大久保桃、水蜜桃、绿化九、十四号、白凤等不同品种。
桃 文化
桃在亚洲文化中占很大的地位，中国古代传说经常提到桃是一种可以延年益寿的水果，神仙多食用桃，《西游记》中孙悟空在天界看管的桃园，出产的蟠桃人吃了可以立刻成仙。日本神话中有“桃太郎”。
桃木在中国文化中有避邪的意义，相传东海东少山上住着神荼、郁垒二位神仙，手持桃枝，专司捉妖拿邪。通常在门外挂有桃木符或桃木做的对联。《淮南子·诠言》说：“羿死于桃棓”。许慎注：“棓，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。戰國楚人认为桃树是可以驱鬼辟邪。《棘楚岁时记》记载南朝楚地风俗：“元旦服桃汤，桃者五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。”“正月一日……造桃板著户，谓之仙木，百鬼所畏。”《晋书·礼志》记晋代：“岁旦，常设苇索、桃梗、磔鸡于宫及百寺之门以禳恶气。”《本草纲目》说：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。道士做法时亦常用桃木剑降妖伏魔，《封神榜》載姜子牙用桃木劍降妖興周。
桃 文化
桃花在中國文化中則多與愛情、人緣相關，《詩經·国风·周南·桃夭》云：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜室宜家”，這是一首送新嫁娘歌，用美麗的桃花比喻新娘。春節時會擺放桃花以求行桃花運，參見犯桃花詞條。而「桃」與「圖」於粵語和部份南方方言同音，春節時做生意的人亦喜歡於家中或公司擺放大棵桃花，取其「大展鴻圖」之意。另外在中國形容男同性戀者的其中一個成語為「斷袖分桃」。
中国俗语裡的“桃李满天下”则以“桃花”、“李花”比喻生徒济济，教育的硕果累累。
桃 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·博物彙編·草木典·桃部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
《植物名實圖考·桃》，出自吳其濬《植物名實圖考》
灣仔區
22°16′47″N 114°10′18″E﻿ / ﻿22.27972°N 114.17167°E﻿ / 22.27972; 114.17167
灣仔區（英語：）是香港十八區之一，位於香港島中部，由灣仔、銅鑼灣和跑馬地等地合拼而成，為香港最早發展的地區之一。其中，銅鑼灣及灣仔是購物娛樂區，灣仔則是早期發展的華人住宅區。灣仔北以大型會議及展覽為主，也有少量住宅。
灣仔區主要的住宅區如灣仔和跑馬地一帶以單幢樓同舊樓為主，而東半山及渣甸山是香港其中一個富豪聚居地。根據2021年人口普查，灣仔區人口以約166,695人成為全港人口最低的一區，亦是香港十八區中收入第二高的地區以及全港第二高學歷的地區，46.2%人口持專上教育學位課程。
過往許多香港政府部門選址於灣仔區，唯近年逐漸搬遷到其他區域，如港島東區和九龍東辦公，令灣仔區失去了部分原本的經濟中心及政治中心的功能。但仍有部分政府和司法機構位於灣仔區，例如香港警察總部、香港區域法院。
灣仔區 地理
灣仔區東接東區，南接南區，西接中西區，北部水域是維多利亞港。灣仔區由13個選區組成，包括渣甸山、大坑、天后、維園、銅鑼灣、樂活、跑馬地、鵝頸、愛群、軒尼詩、修頓、大佛口及司徒拔道。
在政府的文件中，灣仔區包括銅鑼灣、大坑、跑馬地和灣仔四個分區。
要留意銅鑼灣東面包括（海底隧道以東、維多利亞公園、港鐵天后站）等維園選區的地方、大坑東面盡頭勵德邨及上林原本都是位於東區，但於立法會於2014年1月22日通過的《二○一三年區議會條例修訂令》，原屬東區的「維園」及「天后」兩個選區，會於2016年區議會選舉開始改劃入灣仔區議會的範圍，自此海底隧道以東、維多利亞公園、港鐵天后站、天后廟道著名的僑興大廈、以及大坑的勵德邨及上林都劃入灣仔區。
灣仔區 歷史
1968年，港英政府參考在新界行之有效的理民府制度，在市區推行民政署制度，當時在香港島成立了4個區，分別是中區、西區、灣仔區及東區。灣仔區是香港少數沒有進行合併或重組的十八區之一。
灣仔區 歷史
香港政府在2016年一屆的區議會取消委任制，灣仔區的議員數目將由13人下降到11人，而事實上灣仔區的人口只得15萬，是全港最少的區份，祇有中西區人口（ 25萬 ）一半多些，以及東區的4份1，扣除人口減少的議席，應只餘下9人，因為人數太少，不足以應付正常區議會的運作，而且浪費政府資源，必須在人口過多的東區抽取一些鄰近灣仔的區份再整合以維持灣仔區的正常運作，而另一個建議便是灣仔和中西區合併，但中西區人口已接近港島四份一，人口已達合理水平，合併後亦有區份過大以及不合理資源分配的問題，所以不少意見便支持灣仔區的銅鑼灣和東區的銅鑼灣(三個分區)以及北角(七個分區)合併，使人口增長回30萬，比中西區和南區略多，以及使人口回到全港島四份一的水平，加上灣仔和銅鑼灣一帶比中西區以西區為主的地緣更相近，合併後又使東區人口下降到43萬，即全港島1/3多些，亦有建議灣仔首先併合屬銅鑼灣的兩區以至四區而改名銅灣區以免灣仔區因為人口太少而被取消區份。香港實行地區行政時，區議會選區區界的最初設定是考慮到分區人口和康樂設施，但因為中國大陸政局動盪，柴灣、南區人口急增，南洋華僑及其中國大陸親屬又不停遷入中西區和東區，灣仔區沒有大量人口加入，又加上市區重建，人口遷出到外區的新建屋苑，人口慢慢成為全港最少的地區。港英政府在1990年代便嘗試重新劃分東區以及灣仔區的區界。灣仔和銅鑼灣位於原維多利亞城東面，早期維多利亞城的邊界在炮台山，炮台山的作用在於保護維多利亞城，隨住香港人口由清末的20萬擴展到抗日戰爭的160萬，香港島的建城區一直擴展到鰂魚涌，維多利亞城的概念在清末已經消失，取而代之的是灣仔區以及東區的概念，灣仔區則包括灣仔市區，東區則包括跑馬地、銅鑼灣、北角(包括鰂魚涌)。
灣仔區 民政事務專員
現任灣仔區民政事務專員為張雁伶女士，於2023年1月9日接替陳天柱出任該區專員。
灣仔區 社區環境
灣仔區是香港最早發展的地區之一，也是開埠至今的娛樂及購物中心。區內娛樂及購物區涵蓋灣仔及銅鑼灣，而跑馬地及大坑一帶則主力發展住宅區。
位於大坑的大型房協屋邨勵德邨，提供2,675個單位，為灣仔區唯一公共屋邨。
灣仔區主要的住宅區如灣仔及銅鑼灣一帶以單幢樓同舊樓為主，而跑馬地、大坑及渣甸山屬於高尚住宅區，有不少豪宅屋苑；區內缺乏大型屋苑。因為灣仔市區交通方便，同時距離銅鑼灣及中環這些商業中心區很近，地理位置優越造成尺價高。
而跑馬地及大坑雖然不及市區方便，但因為鄰近銅鑼灣，呎價也頗高。另外鄰近銅鑼灣的禮頓山及比華利山，是區內的老牌豪宅，雖然不少地產經紀當成銅鑼灣的樓宇出售，不過實屬跑馬地，呎價與銅鑼灣地段看齊。
灣仔區 統計資料
根據2021年的人口普查資料，灣仔區的人口資料如下：
灣仔區 旅遊
灣仔區著名的建築有香港會議展覽中心、金紫荊廣場和中環廣場等。銅鑼灣商業區裡，崇光百貨、希慎廣場都是遊客常到的地方。
灣仔區 區議會
灣仔區議會是香港十八個區議會之一，負責協助處理灣仔區的事務，共有10名議員，包括2名民選議員、4名地區委員會界別議員及4名委任議員。
灣仔區 交通
幹線道路
專營巴士
專線小巴
紅色公共小巴
渡海小輪
灣仔區 重建及活化
灣仔舊區內的市區重建及活化，大多由市區重建局主導，包括利東街重建項目。除以上屋苑之外，還有單幢式大小型商住樓，例如嘉薈軒等。位於灣仔茂蘿街和巴路士街近百年歷史的戰前樓「綠屋」被評為二級歷史建築，經市區重建局完成活化後，命名為「動漫基地」，於2013年7月開幕，內裏設有動漫藝術家的工作室、活動室、展覽空間，以及一個收集印刷及電子漫畫書和雜誌的資源圖書館，地面則有售賣動漫相關產品的零售店鋪，不過由於人流不足導致經營困難，市建局在2018年7月底合約期屆滿後無聲無息停辦，並改名為「茂蘿街7號」。
芙蓉区
芙蓉区为湖南省长沙市市辖区，1996年7月10日设立，本级架构上继承原东区体制（含行政驻地）。芙蓉区辖区面积42.8平方公里，芙蓉区境内有马王堆汉墓和走马楼简牍等中国重大考古发现， 国家杂交水稻工程技术研究中心和隆平高科技园位于域内。2011年12月区划调整后，区人民政府駐东屯渡街道人民東路189號。区域总面积为42.68平方公里。
芙蓉区 历史沿革
1996年7月10日，经国务院批准的长沙市区划调整方案正式实施，新设芙蓉区，芙蓉区继承原东区行政体制（含行政驻地）；芙蓉区辖原东区朝阳、都正街、府后街、韭菜园、浏正街、五里牌、文艺路、解放路和人民路（筹建阶段，后随筹建处撤销未实质成立）9个街道，原郊区马王堆和东岸二个乡、火星镇和东屯渡农场。
1998年9月18日除东岸乡外，马王堆乡、火星镇和东屯渡农场改设为街道，至此，芙蓉区下辖12个街道（含湘湖管理局）和1乡。
2001年2月7日，对文艺路街道所辖7社区重新命名。
2001年6月14日，对9街道和湘湖管理局下辖社区进行整合，2001年6月14日社區整合調整，9街道（文藝路、解放路未作調整）由92個社區調整為41個社區。
芙蓉区 历史沿革
朝陽街道由16個社區整合成6個社區：即朝陽社區、五一東村社區、向韶社區、二里牌社區、人民新村社區、曙光社區。東屯渡街道將德政園等4個社區整建成4個社區：即德政園社區、荷花園社區、老屋園社區、樟木壩社區。都正街街道由9個社區整合成3個社區：即馬王街社區、定王台社區、金沙里社區。府后街街道街道由10個社區整合成3個社區：即南陽街社區、黃泥街社區、走馬樓社區。火星街道由9個社區整合成4個社區：即龍柏社區、月桂社區、紫微社區、凌霄社區。韭菜園街道由14個社區整合成6個社區：即八一橋社區、桐蔭里社區、燕山街社區、軍區社區、湯家嶺社區、蓉園社區。瀏正街街道由10個社區整合成3個社區：即寶南街社區、瀏正街社區、藩后街社區。馬王堆街道由6個社區整合成3個社區：即楊家山社區、恆達社區、荷晏社區。五里牌街道由8個社區整合成3個社區：即車站北路社區、五里牌社區、火車站社區。湘湖管理局由6個社區更名為社區：即南湖社區、湘湖社區、向陽湖社區、躍進湖社區、東湖社區、西湖社區。
2002年4月解放路街道登隆街社区更名为丰泉古井社区。
芙蓉区 行政区划
芙蓉区下辖13个街道办事处：
文艺路街道、​朝阳街街道、​韭菜园街道、​五里牌街道、​火星街道、​马王堆街道、​东屯渡街道、​湘湖街道、​定王台街道、​荷花园街道、​东岸街道、​马坡岭街道和​东湖街道。
芙蓉区 地理
芙蓉区辖域东与长沙县星沙城区、榔梨接壤，南以人民路为界与雨花区相邻．北沿中山路、八一路、迎宾路、湘湖街道（原湘湖渔场）与开福区相接，西以黄兴路为界与天心区、开福区毗邻。辖区面积42.8平方公里。
芙蓉区 人口
根据湖南省长沙市第七次全国人口普查公报显示：芙蓉区常住人口为642010人，男性人口占比50.01%，女性人口占比49.99%，年龄结构中0-14岁占比13.82%，15-59岁占比72.6%，60岁以上占比13.58%，65岁以上占比9.6%。
全國第六次人口普查數據顯示：全区常住人口为523,730人（2010年）。
芙蓉区 经济
2010年地区生产总值585.06亿元（合86.43亿美元），地方财政收入23.45亿元，社会消费品零售总额381.06亿元，城镇居民人均可支配收入24,068元（3,555美元），农村居民人均可支配收入16,420元（2,426美元）。
开福区
开福区为湖南省长沙市市辖区，位于长沙城区中东部，成立于1996年7月10日。辖境北与望城区接壤，东与长沙县为邻，南部与芙蓉区和天心区为界，西面隔湘江与望城区和岳麓区相望。辖域总面积187.01公里2，行政驻地芙蓉北路街道芙蓉北路。土地区域总面积为188平方公里，其中建城区面积65为平方公里，耕地面积为3.307千公顷。
开福区 历史
开福区因境内开福寺得名。1996年，长沙区划调整后，开福区行政体制上继承原“长沙市北区”，辖原北区望麓园、伍家岭、新河、清水塘、北站路、黑石渡、民主东路、上大垅8个街道，原西区西长街、如意街、通泰街3个街道，原郊区福安乡和长沙县捞刀河镇及望城县霞凝乡（今新港镇）。
开福区 人口
根据湖南省长沙市第七次全国人口普查公报显示：开福区常住人口为820790人，男性人口占比50.35%，女性人口占比49.65%，年龄结构中0-14岁占比15.34%，15-59岁占比68.92%，60岁以上占比15.75%，65岁以上占比10.8%。
全区常住总人口为567,373人（2010年人口普查），户籍人口48.8万人（2017年底），其中非农业人口44.69万人。
开福区 經濟
2010年，GDP总量393.39亿元（合58.11亿美元），人均GDP为52,515元（7,758美元）；社会消费品零售总额32,189亿元（合47.55亿美元）；城镇居民人均可支配收入23,309元（3,443美元）。
开福区 行政区划
开福区下辖16个街道办事处：
芙蓉北路街道、​东风路街道、​清水塘街道、​望麓园街道、​湘雅路街道、​伍家岭街道、​新河街道、​通泰街街道、​四方坪街道、​洪山街道、​浏阳河街道、​月湖街道、​秀峰街道、​沙坪街道、​捞刀河街道和​青竹湖街道。
銅鑼灣
22°16′50″N 114°10′51″E﻿ / ﻿22.28066°N 114.18096°E﻿ / 22.28066; 114.18096
銅鑼灣（英語：）位於香港島，是一個工商及住宅混合的地區，隸屬灣仔區，原本是當地海灣的名字，因海灣形似銅鑼而得名，銅鑼灣避風塘則在正中，在填海工程後海灣的銅鑼形不復見，但「銅鑼灣」卻成爲了整個地區的名稱。港島銅鑼灣的「灣」以「環」為讀音（長沙灣/土瓜灣為例）： 香港粵語常以陰平的「灣」作陽平的「環」。但港鐵卻以「灣」報站，故部分市民以「灣」稱之。歷史上當地名爲「銅鑼灣」的海灣因為填海而兩度北移，原海灣範圍變成了現今的維多利亞公園，現今的「銅鑼灣」海灣僅指興發街、維園道和鴻興道之間的海域，而銅鑼灣地區的範圍東至屈臣道、麥連街及蜆殼街，西至告士打道天橋，南至銅鑼灣道及禮頓道。
銅鑼灣
銅鑼灣主要分為東面的住宅區及西面的維多利亞公園，銅鑼灣、跑馬地一帶早期本屬東區，在香港區議會分區監察政府事務上，1980年代區議會把銅鑼灣北及銅鑼灣南劃入東區，把銅鑼灣中劃入灣仔區，於1990年代亦新增屬東區的銅鑼灣東選區。 然而，在香港政府部門的運作下，以及香港回歸前的立法局選舉分區下（港島中），仍然是以於1963年法定分區為基礎而進行，整個銅鑼灣仍然屬於同一劃區。立法會於2014年1月22日通過的《二〇一三年區議會條例修訂令》，原屬東區的「維園」及「天后」兩個選區，於2016年開始改劃入灣仔區議會的範圍，自此整個銅鑼灣均屬於灣仔區。（唯以銅鑼灣命名的銅鑼灣社區中心仍在東區的城市花園選區內）
因為銅鑼灣天后廟，使銅鑼灣、跑馬地以及大坑自開埠以來即以閩籍人口為主要多數，建區以來有濃厚的天后文化，附近東角一帶至今仍是全港最多閩籍同鄉會的地方。維多利亞公園則是香港面積最大的公園，有很多休閒、體育設施，加上香港中央圖書館等全港性的文化設施，使銅鑼灣成為香港市民重要的休閒以及文化活動中心。
銅鑼灣 簡介
銅鑼灣地理位置位處香港島的中心，是文娛，酒店和住宅區．文化方面有香港第一間官中男名校皇仁書院、銅鑼灣天后廟、銅鑼灣岳王古廟、維多利亞公園及香港中央圖書館，亦包括銅鑼灣區內的社會設施民政事務總署銅鑼灣社區中心，銅鑼灣街市和銅鑼灣消防局。
天后、大丸等是銅鑼灣個別地方的俗稱，但沒有具體範圍。銅鑼灣的市中心是由現天后站周邊向現在的炮台山站及香港中央圖書館方向伸展，早在19世紀便在現今銅鑼灣東及天后站周邊進行填海，而現天后站原是香港政府重要機構銅鑼灣裁判司署，香港多數中年以上人士也曾到過此處，而銅鑼灣西邊盡頭東角一帶亦在19世紀進行填海而成為香港開埠以來最重要的碼頭之一。
1950年代銅鑼灣的經已過度發展，香港政府便在銅鑼灣東角一帶大量填海。奇力島連陸，使銅鑼灣擁有一系列全港性的文娛、商業設施。現今銅鑼灣西商業區多數地方，如維園、銅鑼灣東維園及海旁周邊的高樓大廈，都是由填海得來。服務銅鑼灣的港鐵站有銅鑼灣站（銅鑼灣西地區）、天后站（銅鑼灣東南面地區、維園、中央圖書館）。
銅鑼灣 簡介
1980年代開始，在監視政府的區議會事務上，雖然區議會是以選區為主，18區為副，銅鑼灣一個選區（西部）劃入區議會灣仔區，希望帶動灣仔區的住宅發展及分享商業設施，二個選區（東部）連維園劃入區議會東區，希望帶動東區的商業發展及分享文娛設施。但全港性及不少政府的行政仍以銅鑼灣為單位。而1950年代以前，現大坑北面亦是銅鑼灣的核心範圍，而今鵝頸選區亦有三分之一地方（堅拿道天橋以東）在法定分區銅鑼灣內，成為銅鑼灣商業區的擴展。
銅鑼灣 歷史與發展
銅鑼灣的奇力島（古名燈籠洲）曾於1991年發現隋代至南宋時期的貨幣，證明銅鑼灣地區大概早在隋代（公元581年至618年）已有居民。
維多利亞公園由填海得來，未填海前，原維多利亞公園東西岸兩邊海岸線像一個銅鑼，因而取名為銅鑼灣。而昔日海岸線就在今日銅鑼灣道。銅鑼灣古稱鹽船灣，18世紀戴氏家族於海灣東岸建立了一座「鹽船灣紅香爐廟」，即今日的銅鑼灣天后廟。
19世紀末，由於來往香港島東西需繞路或坐船經過銅鑼灣甚為不便，故此興建了一條連接海灣的海堤，即是現今的高士威道。這亦是銅鑼灣的英文名「Causeway Bay」（海堤灣）的字源。而銅鑼灣為四環九約的下環及其中一約。1880年代，政府在銅鑼灣先後再進行了2次填海工程，共取得50英畝土地。其中一地便是由現時的銅鑼灣道填至現時的高士威道，高士威道對出的海灣，被修建成香港第一個避風塘。可見銅鑼灣在開埠初期便是重點發展的最繁華市區之一。此為香港第一次大型填海。
銅鑼灣 歷史與發展
銅鑼灣天后廟是香港的香港法定古蹟，本由閩南人興建，福建人自唐宋時期起即控制中國對外的多數貿易。明朝滅亡後，滿清實行多次大屠殺，鄰近香港的有廣州大屠殺，而福建人則傾盡資本反清，但在施琅降清以後，台灣迅速被攻陷，福建人則把資本以及黃金運到南洋。鴉片戰爭結束後，福建人經香港轉運貨物到南洋或經香港到南洋經商，因為福建人非常信奉天后娘娘，很多福建人在銅鑼灣天后廟一帶作為家鄉以及南洋的中轉站以及貨物轉口地，而成為銅鑼灣居民的壓倒性多數，因為很多家庭不願放盤以及搬出，自銅鑼灣購物區開始發展以後，各區也有人口希望在區內或在周邊置業，使區內樓價高企，因為銅鑼灣是閩籍人口在港歷史上的聚居中心，仍以閩籍人口有更強置業需求，但不少選擇在附近的北角以及灣仔置業，銅鑼灣直到現今仍以閩籍移民為大多數，銅鑼灣商業區的發展亦帶動北角以及灣仔的樓價。銅鑼灣、大坑、跑馬地一帶由開埠至今仍以閩籍為大多數，而在1920年代以前，北角和鰂魚涌還未發展，銅鑼灣是港島市區的盡頭，港英政府設立銅鑼灣旁設立炮台，而成為後來炮台山以及港鐵站的地名，而銅鑼灣的天后廟非常著名，後來又成為了銅鑼灣天后廟以及天后站一帶的地名。
銅鑼灣 歷史與發展
銅鑼灣一直以天后文化為主流文化，有著名的銅鑼灣天后廟以及水上天后廟，由開埠以來都是福建人密集的區份，而香港開埠以後，廣東以及福建商家都聚集在中上環，其餘的福建人大多都在下環（灣仔），但全港各福建籍人口經常到銅鑼灣天后廟上香，使香火鼎盛，銅鑼灣天后廟為著名建築，不少福建人下南洋回中國時亦會到銅鑼灣天后廟上香，使很多福建人聚集在銅鑼灣天后廟一帶，包括天后和大坑的市區，不少也進行轉口貿易。
銅鑼灣 歷史與發展
香港的福建籍人不是以北角為中心在香港聚居的，香港早期的北角只有較少人口，除了中上環的商家外，他們是以銅鑼灣天后廟為中心而聚居的，富豪如胡文虎等亦把虎豹別墅建在鄰近天后廟的大坑，後來中國共產黨奪權，香港人口暴增，很多福建籍港人南下香港，有部份遷入銅鑼灣，此外不少閩籍人士聚居在東區，除了北角外，鰂魚涌，筲箕灣以及柴灣也有為數不少的福建人.不過，由於逃港潮，以上地區的粵籍人口也不在少數. 北角在戰後成為閩籍人口聚居地理上的中心，而南洋富商以及後來遷入的富商（其他籍貫富商以更多聚居在山頂以及南區）的聚居地由銅鑼灣天后廟向南伸展到亦在大坑半山、跑馬地半山以至渣甸山、另一面在20年代起由天后廟向東一直伸到整個北角半山，現今天后廟道則是由天后廟一直伸延到北角盡頭，而在政府的規劃上，北角半山、大坑半山以較富有的家庭為主，單位大多都是2000呎以下，而渣甸山、跑馬地半山的獨立屋以及大單位價格則更高。此外，市區的大單位亦有大量的富商聚居，如柏景台、城市花園等，但市區還是有眾多唐樓，而住在半山區的小單位以及唐樓的人口不是富商。
銅鑼灣 歷史與發展
銅鑼灣除了市區的發展之外，在昔日屬銅鑼灣的大坑（現勵德邨以北），有客家人聚居於山區，當時在山區亦可聽到客家山歌，但自福建移民大量移入銅鑼灣以後，客家人只佔一個很少部份，因為香港島的客家人沒有丁權，政府收地建設住宅以後很大量都被遷入附近便宜的公屋勵德邨。著名的事件有大坑舞火龍。
1950年代前銅鑼灣東角填海前，大坑是銅鑼灣的核心地區，直到1950年代銅鑼灣海旁大規模填海後，大坑才在法定地區上加入大坑的名字，而新的大坑是銅鑼灣的分區，而法定地址仍可加上銅鑼灣，代表大坑為銅鑼灣的分區，為銅鑼灣大坑或大坑。而現今勵德邨地址上地址仍包括銅鑼灣。但大坑仍和銅鑼灣主區一樣享用銅鑼灣的社會設施。
鴉片戰爭以後，滿清實行五口通商，割讓香港，然而香港仍然未真正比五口通商興旺，大多經營鴉片貿易以及人口販賣，亦幾乎由廣府人控制，轉口貿易則幾乎福建人控制。
香港在1891年只有20萬人口，大多為苦力、建築工人以及經香港下南洋經商、工作或到西洋的華工，真正的人口不多。而香港的商人大多聚居在中環半山，富有的鴉片商販則聚居在山頂。
銅鑼灣 歷史與發展
但清末動亂使廣東人，福建人都大量南下香港，廣府人主要聚居在九龍西區的油尖旺區以及深水埗區，福建人又主要居於下環，富人則居於銅鑼灣天后、大坑一帶，如富豪胡文虎的虎豹別墅位於大坑山頭，大坑一帶為南洋富商的密集區，因為民國的銅鑼灣開發已達飽和，而銅鑼灣的小福建社區又伸延到北角，郭春秧等開始開發北角，而北角半山亦是銅鑼灣半山的延續，但當時北角半山的人口不多。很多人口遷入鄰近銅鑼灣的跑馬地，跑馬地的發展也遠比北角早，亦是福建人的密集區，基督教會香港閩南堂總堂亦設在跑馬地，分堂則設在北角和香港仔。北角更多為民國時的戰後移民，和銅鑼灣自開埠以來即成為南洋移民以及貨運史的重要地點的歷史，少了80多年，銅鑼灣是南洋華僑移民史的非常重要的一部份。
虎豹別墅開放給公眾參觀，為香港一級歷史建築，但附近人口皆以福建人為主，很多閩籍人口都在虎豹別墅一帶聯誼。虎豹別墅於1935年建造完成，周邊人口大多是福建人或福建華僑。
銅鑼灣 歷史與發展
銅鑼灣亦是新加坡、南洋移民史、歐美閩籍人口移民史的一部份。此時北角已存在，而且天后一帶的貿易擴展到渣華道，但銅鑼灣的人口更密集。銅鑼灣、大坑、跑馬地一帶至今一直是香港福建人以及南洋華僑的集中地，小福建社區則在戰後移民潮才伸延到北角，此前維多利亞城各族群亦有，銅鑼灣的人口以福建籍為大多數，尖沙咀以及深水埗區以廣府人和四邑人為多數。
大量的華僑富豪聚居於大坑一帶使各路商家雲集銅鑼灣東角，銅鑼灣東角開始形成一個購物消費區，最重要的消費者以天后、大坑一帶的富豪，也有來自北角以及灣仔的消費者。居於西半山以及山頂的人口較少到銅鑼灣消費，他們以到中環為主，南洋富豪在銅鑼灣東角的消費力遠高於其他族群，亦使銅鑼灣東角的購物區遠比以當地居民日常需要的北角以及灣仔興旺。
北角與銅鑼灣一樣，成為福建人下南洋的中轉站，周邊地區的歷史，如紅磡、鰂魚涌、觀塘也有相近的遷移史。
香港日佔時期，不少地區的行政區劃也有變動，基本上最重要的區份會較少變動，但銅鑼灣區，不但劃分範圍沒有變動，連名字也沒有變動，只是換了日本漢字「」（全名：）。
銅鑼灣 歷史與發展
戰後香港人口由50萬大升到220萬，銅鑼灣、北角（以及鰂魚涌）、紅磡、觀塘亦有接收內地人口，以福建人為絕大多數，上環以及灣仔亦有接收閩籍人口，而北角接收的人口比銅鑼灣多很多，而銅鑼灣和北角都有相近的歷史，都有不少南洋富商聚居，在戰後夜總會林立。而銅鑼灣、大坑、跑馬地、北角（以及鰂魚涌）的居民一直以福建人為大多數，至今銅鑼灣商業區唯一的同鄉會亦是成立多年在百德新街的福建安溪同鄉會。而福建華僑一直致力收購區內同鄉的舊樓重建，區內的業主和北角一樣以福建籍為絕大多數，區內的主要重建商同為菲律賓華僑的金朝陽集團。以全世界最貴月租租出的京華中心同為菲律賓華僑持有，很多南洋華僑亦大量購置銅鑼灣一帶的物業，區內有菲律賓第二富豪的裕景中心和和新加坡首富的信和廣場，在銅鑼灣區國際化以後，又加入香港、內地、以及世界富商投資。油尖旺區以廣府人為主，但南洋華僑亦有投資，如香格里拉酒店。但銅鑼灣現今商業區內的大業主為利希慎家族。
銅鑼灣 歷史與發展
因為銅鑼灣商業區光污染，聲音污染嚴重，他們的物業被收購後又遷入天后以及跑馬地一帶，或租出物業成為樓上舖，跑馬地一帶的閩籍人口比北角更密集，基督教會香港閩南堂總堂亦設在跑馬地，分堂則設在北角和香港仔。
新加坡人口其實大都由福建經香港轉入南洋，他們部份也曾在銅鑼灣居住，因為北角較後開發，他們大都是經銅鑼灣下南洋，不少人如顏福偉，經香港到南洋，來港後又回銅鑼灣一帶居住，胡文虎等南洋華僑世居於大坑一帶。而北角（以及鰂魚涌一帶的移民則以戰後移民為主，和南洋華僑的關係遠不及銅鑼灣一帶的，如1950年移居香港的蔡素玉居於北角，與銅鑼灣沒有關係，亦和南洋華僑沒有關係。但北角相當一部份亦是南洋華僑。