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秀姑巒山 名由
《花蓮縣志》：「秀姑巒」是阿美語的台語音譯，其義為「在河口」，原指「秀姑巒溪出海口（大港口）的小島」獅球嶼，文獻中還有「芝波蘭」、「泗波闌」、「薛波闌」、「芝舞闌」、「繡孤鸞」、「秀孤鸞」、「秀姑蘭」等台語音譯寫法，在清治時此名也用做溪名指稱秀姑巒溪，與山名指稱此溪最高源頭高山、與八通關在後山相對、後山最高峰。
秀姑巒山為布農族巒社群、郡社群兩大社群從濁水溪水系往東台灣秀姑巒溪水系、卑南溪水系、南台灣高屏溪水系遷徙路線的必經要地，稱作「馬霍拉斯山（巒社群布農語：:226、郡社群布農語：）」，意指「白髮蒼蒼的老人」，形容此山在冬季時分的積雪山頂有如白髮老人。
秀姑巒山 名由
日治時期1896年陸軍步兵中尉長野義虎在中央山脈東西來回橫斷的探險報告中以漢字記載此山為「」（由漢人通事報導）並以片假名標註「 (Mahorasu)山」（由布農嚮導報導，發音馬霍拉斯近於布農語）。之後的測繪地圖都以漢字定名此山為秀姑巒山，而將北側犄角對峙原本布農語稱為「烏拉孟山（布農語：）」的中央山脈第二高山誤植為「馬博拉斯山」，又將東北方十多公里外「丹大東郡橫斷」的另一座山定名為同音的「裏門山」（日语：／ Uramon，日語意為「後門」），連串錯誤沿用至今。
東埔布農稱此山為，意為很尖的山；被移住到撒里頓（，漢名又稱明德村）的巒社群亦有稱為，意為白色，亦為形容冬季下雪時山頂呈白色狀。:61-62,74-75
秀姑巒山 山形
分別為中央山脈的最高峰與第二高峰，秀姑巒山與北側的馬博拉斯山對峙成犄角之狀。往南連接大水窟山稜脈的鞍部平緩寬廣，稱為「秀姑坪」，由此處往北綿延至馬博拉斯山原為一整片茂密的玉山圓柏純林，因遭森林大火燒毀，在秀姑坪殘留下一株株雪白枯木，形成台灣著名的三大白木林奇觀之一，另外兩處則分別在玉山西峰與雪山。秀姑巒山山容壯麗，南脊峽瘦而北脊寬闊，不論由玉山東望或由大水窟山北眺，其山勢都猶如高原上一座有三個圓凸的高峰。
雪山山脈
雪山山脈是台灣五大山脈之一，位於中央山脈的西北方，東以蘭陽溪斷層谷與大甲溪上游縱谷（合稱匹亞南構造線）與中央山脈分界。雪山山脈為台灣最北方的山脈，呈現東北至西南走向，北起新北市貢寮區的三貂角，南迄南投縣名間鄉濁水溪北岸的濁水山，若以此計算，整個山脈長約260公里，寬約28公里。因為位於冬季迎風面水氣較多，也是台灣降雪量最多的地方，故名，山上雪季一般在1月到2月初之間，一直到4月份左右結束。日本時代稱為次高山脈（日语：／ Tsugitaka Sanmyaku），是舊時大日本帝國境內第二高的山脈（第一高為玉山），最高點3886米。
雪山山脈 範圍
雪山山脈北端的首座山峰係荖蘭山，其後經隆隆山、福隆山、灣坑頭山、三方向山（大溪山）、鶯子嶺而抵北宜公路，北宜公路以南，以鴻子山、三角崙、烘爐地山、大礁溪山、阿玉山、紅柴山、中嶺山、拳頭母山、棲蘭山、巴博庫魯山而抵北部橫貫公路。其中鶯子嶺旁的鶯子頂山，是第一座超過1000公尺的山峰，而巴博庫魯山則是首座高於2000公尺的山峰。巴博庫魯山以南，經唐穗山、東保津寒山、眉有岩山、馬惱山、邊吉岩山而抵喀拉業山，而喀拉業山是第一座超過3000公尺的山峰。
喀拉業山以南，進入雪霸國家公園的範圍，高山連綿，依次為桃山、池有山、品田山、布秀蘭山、素密達山、雪山北峰、雪山、大劍山、佳陽山。
雪山山脈至此為大甲溪截斷，一般認為與劍山對望之白姑大山，實係雪山山脈之主脊，（另一說認為雪山西稜─博可爾山、火石山、頭鷹山、大雪山、中雪山、小雪山諸峰，才是主脊），白姑大山以南，守城大山俯瞰埔里盆地，而終於此。
雪山山脈 範圍
經過鄉鎮市區為新北市貢寮區、雙溪區、平溪區、坪林區、石碇區、烏來區、新店區、三峽區，桃園市復興區，新竹縣尖石鄉、五峰鄉，苗栗縣泰安鄉、南庄鄉，台中市和平區、東勢區、新社區，南投縣仁愛鄉、信義鄉、國姓鄉、埔里鎮、魚池鄉、水里鄉，宜蘭縣頭城鎮、礁溪鄉、員山鄉、大同鄉。
雪山山脈 地質
由於受到大漢溪、大安溪及大甲溪的侵蝕，整個山脈被分割成北部的阿玉山階段山地、中部的雪山地壘以及南部的埔里陷落區三個地理區。雪山則恰位於雪山地壘的中心點，由此向外呈放射狀延伸，支脈綿亙北台灣。雪山山脈的地質由始新世至中新世之板岩及變質砂岩為主之岩系構成，在年代上屬於比較古老的岩層，全山是由赤褐色頁岩、砂岩及板岩所構成。
雪山山脈 古道
雪山山脈也有許多古道，最北邊的隆嶺古道、龜媽坑古道、草嶺古道、石坑古道、北宜古道、跑馬古道、桶後越嶺道、哈盆越嶺道、中嶺古道、司馬庫斯古道等，有許多是泰雅族原住民部落聯絡之用，如哈盆古道、中嶺古道等，其他位於雪山山脈的古道，尚有福巴越嶺道、角板山古道、鹿場連越嶺道、薩克亞金古道、北坑溪古道等。
雪山山脈 百岳名峰
在台灣百岳名峰中，雪山山脈中屬於台灣百岳名峰的總計有20座，3000公尺以上的高峰則有54座。
雪山山脈 主稜線山峰列表
以下由北而南，列出主稜線上主要山峰：
雪山山脈至翠池三叉山後，主稜線仍約略向西南行。但有一說主稜線轉向南南西，沿雪山西南峰、大劍山、佳陽山直至大甲溪谷，與劍山對望之白姑大山係雪山山脈之主脊，白姑大山以南，守城大山俯瞰埔里盆地，而終於此。
海岸山脈
海岸山脈（南勢阿美語：sawaliyan a lutuk）為台灣五大山脈之一，日治時期被稱為台東山脈，位於臺灣本島之東緣，即臺灣東部，北起花蓮縣花蓮溪口，南迄臺東縣卑南溪口，其縱長約175公里，東西之平均寬度為10公里，稜脈呈北北東－南南西走向，是五大山脈之中最低矮者，山嶺高度多在1000公尺左右，北段較低，南段較高，最高峰為高1680公尺的新港山。
海岸山脈 地形
海岸山脈一般以秀姑巒溪切穿而分成南北兩段。北段北自花蓮溪口的花蓮山起（地質學家認為花蓮市的美崙山、花崗山亦係海岸山脈殘餘的山丘），經賀田山、月眉山、六階鼻山、八里灣山、大奇山而抵秀姑巒溪，八里灣山是北段最高峰，但高度未及1000公尺。北段為花38-1線、花46線、台11甲線光豐公路等道路切斷，另有米棧-月眉古道、奉公越嶺路等古道。
奇美以南是南段，自里牙津山起，經三間屋山、北花東山、成廣澳山、新港山、都蘭山而止於卑南溪，南段除有東河到富里的台23線東富公路切穿外，新開通的台30線玉長公路（從卓溪鄉的南安瀑布起，經玉里、安通，鑿穿海岸山脈後，直抵台11線的寧埔）；還有瑞穗到豐濱大港口的瑞港公路、安通越嶺道等道路及古道切穿海岸山脈。
海岸山脈東西兩側有許多平行主稜的小稜脈，學者稱為「雁狀排列」，如同雪山山脈北段。
受到菲律賓海板塊的擠壓，綠島和蘭嶼正以每年八公分的速度旋轉、移向台東，約50萬和120萬年後就會在台東縣台東市位置連接，成為海岸山脈的一部份。數百萬年後海岸山脈北段會脫離台灣本島至琉球海溝一帶隱沒入歐亞大陸板塊底下而消失。
海岸山脈 地質
海岸山脈是菲律賓群島漂移而來的陸地，因此地質為安山岩的火山集塊岩，與綠島、蘭嶼相同，因為與花東縱谷的板塊不同，兩相撞擊下，使花東地區成為台灣地震發生最頻繁的地區。在海岸山脈擠壓形成的過程中，海底物質底泥及岩塊被推擠上陸地，形成特殊泥岩層，例如分布在海岸山脈南端，位於臺東縣的利吉惡地。而高熱岩漿噴發地表時混合了其他岩石，形成了以堅硬高大聳立的集塊岩為主體的山體，例如都蘭山。
海岸山脈 主要山峰
海岸山脈超過一千公尺以上的山峰有十餘座，由北而南詳列如下：
阿里山山脈
阿里山山脈為台灣五大山脈之一，位於玉山山脈西方，兩座山脈隔著陳有蘭溪與楠梓仙溪遙相呼應。阿里山山脈北起南投縣濁水溪南岸的鹿谷鄉秀峰村，南抵高雄市燕巢區的雞冠山（或小港區鳳鼻頭）。稜脈大致呈現北北東往南南西的走向，長約225公里，平均高度二千五百公尺。
阿里山山脈是台灣位於西部衝上斷層山地南段之山脈，為林朝棨沿用富田芳郎對台灣地理分區方法，將西部衝上斷層山地分成南段、北段，濁水溪以南稱為「阿里山山脈」。
阿里山山脈 形成
阿里山山脈的岩層大多由地質年代較為年輕的砂岩、頁岩和砂頁岩互層所組成。
阿里山山脈 分布區域
阿里山山脈呈現東北－西南走向，包括其西端丘陵地區在內，分布範圍廣達南投縣、雲林縣、嘉義縣、嘉義市、台南市、高雄市等6縣市之38個鄉鎮市區。其中以南投縣、嘉義縣、高雄市境內的山勢最險峻，海拔最高。
阿里山山脈 主要山峰
阿里山山脈並無超過三千公尺以上的山峰，故在百岳榜上名落孫山，但東側由於有大斷層通過，造成了東坡陡、西坡緩的地勢。由東側的溪谷眺望，阿里山山脈仍顯雄偉高大、氣勢非凡，與隔鄰三千公尺以上高山林立的玉山山脈對峙，依舊有著相互呼應的磅礡氣勢。
阿里山山脈至少有二十餘座高度超出二千公尺的山峰，依主稜線由北而南、副稜線由內而外分列如下：
塞琉古帝国
塞琉古帝國（古希臘語：），漢代至南北朝的史籍中稱條支，是亞歷山大大帝麾下部將塞琉古一世所建立的希臘化國家，以叙利亚为中心涵蓋美索不達米亞乃至伊朗（初期还包括小部分印度），同時也是希臘化時期西亞世界中實力最強的國家。
亞歷山大大帝死後其帝國陷入分裂狀態，各地發生了嚴重的暴亂，塞琉古則在混亂之中開始逐漸擴展他的勢力。截止到公元前300年，馬其頓帝國的東方地區皆已納入塞琉古的版圖，塞琉古和他的兒子安条克一世以原先波斯帝國和亞歷山大大帝所使用的王中之王的身份統治著西亞地區的絕大部分領土。但東方的巴克特里亞和安息帝國從公元前3世纪後期脫離了塞琉古王朝的控制，帝國也開始走上了衰退的道路。
塞琉古帝国 歷史
亚历山大大帝雖然征服了阿契美尼德王朝，但他的早逝使得這遼闊的泛希臘帝國沒有一個成年的繼承人。帝國在前323年由佩爾狄卡斯攝政，而廣大疆土及眾多人口則由各將軍（及後成為總督）於巴比倫分封協議所瓜分。
亞歷山大的將領互相爭奪他帝國的最高權力，其中埃及總督托勒密率先挑戰國規，其他有力大員也反叛，迫使帝國攝政佩爾狄卡斯身亡，并导致继业者战争爆发。托勒密的反叛導致帝國重新分割──特里帕拉迪蘇斯分封協議（前320年）。经过继业者战争，塞琉古因協助行刺佩爾狄卡斯並獲分得巴比倫尼亚行省，並從此開始他的勢力。塞琉古在前305年自行稱王，建立塞琉古帝國，稱為塞琉古一世。又在巴比倫北部的底格里斯河建立另一首都塞琉西亞。他的统治範圍除了巴比倫，還包括亞歷山大帝國在東部龐大的一部份。塞琉古進至印度，並與旃陀羅笈多（又稱月護王）達成協議，以他在東面的邊界換取500頭戰象，這些戰象後來在伊普蘇斯戰役起了關鍵性的作用。
塞琉古帝国 歷史
隨著與色雷斯的利西馬科斯、馬其頓的卡山德在伊普蘇斯戰役（前301年）戰勝了安提柯一世，塞琉古一世控制了東安那托利亞及西敘利亞。在西敘利亞，他在奧龍特斯河建立新城市，並以他父親的名字安條克命名，後來此城變成塞琉古帝國新首都。在前281年塞琉古在庫魯佩迪安戰役中打敗了他從前的盟友利西馬科斯後達至顛峰。塞琉古擴張版圖至整個安那托利亞。人口在前280年达到1030万人。他甚至企圖吞併利西馬科斯在歐洲的疆土──包括色雷斯及他的故鄉馬其頓，但卻在登陸歐洲時被托勒密·克勞諾斯刺殺。他的兒子及繼承人安條克一世眼見無法得到其父未能征服的亞歷山大帝國的歐洲部份，便只好離去，但他仍幾乎擁有帝國在亞洲的整個龐大領土。而他的競爭對手有馬其頓的安提柯二世和托勒密埃及的托勒密二世。
塞琉古帝国 歷史
然而，即使在塞琉古一世在世時，塞琉古帝國東面的領土已不易管治。前304年，塞琉古入侵印度北部（現代巴基斯坦旁遮普邦），與孔雀王朝的建國人旃陀羅笈多（又稱月護王）對抗。據說旃陀羅笈多動員十萬將領及九千頭戰象。兩國君主最後簽訂和約，塞琉古交出印度河到現今阿富汗的疆土，以交換旃陀羅笈多不少於五百頭的戰象，這批戰象在之後的伊普蘇斯戰役發揮顯著的作用。兩國的和平是配以「聯姻」，意味著兩個王族的聯姻（可能是一個塞琉古王朝的公主許配給孔雀王室）或希臘人與印度人通婚。
塞琉古曾任命麥加斯梯尼為駐旃陀羅笈多朝廷的大使，多次到訪當時的國都华氏城（現今比哈爾邦首府巴特那）。麥加斯梯尼在其著述的《印度志》詳細記敘了印度及旃陀羅笈多的統治。塞琉古及後再任命代马库斯為駐旃陀羅笈多的兒子賓頭沙羅朝廷的大使。
其他於塞琉古在世時失去的領土還有在伊朗高原東南的格德羅西亞（Gedrosia，即現今巴基斯坦西南的俾路支省），以及在格德羅西亞以北、印度河西岸的阿拉霍西亞。
塞琉古帝国 歷史
安條克一世（前281年－前261年在位）與安條克二世（前261年－前246年在位，安條克一世之子）皆面對來自西面的威脅，包括與托勒密二世的多次戰爭及小亞細亞凱爾特人的入侵，使他們不能專注於保持帝國東部團結一致。在安條克二世統治的尾段，巴克特里亞行省總督狄奧多特、帕提亞行省總督安德拉哥拉斯及卡帕多細亞地方大族阿里阿拉特等紛紛同時宣佈獨立。
約前245年，巴克特里亞行省總督狄奧多特宣佈獨立並建立希臘-巴克特里亞王国。王國充滿希臘文化色彩，其統治至約前125年，直至来自于北疆以外的大月氏人的入侵為止。巴克特里亞德米特里一世曾於前180年前後攻入印度河流域，將喀布爾、犍陀羅和旁遮普等地納入巴克特里亞王國疆土。
約前245年，帕提亞行省總督安德拉哥拉斯與巴克特里亞的狄奧多特同時宣佈獨立，但隨即在前238年前後被游牧部落联盟大益的成员帕尼部落首領阿爾沙克一世所殺及接收帕提亞屬地。阿爾沙克一世建立安息，成為及後強大的阿尔沙克王朝的奠基人。
塞琉古帝国 歷史
前246年，在安條克二世之子塞琉古二世登基之時，塞琉古帝国仿佛已到了最低潮。塞琉古二世在第三次敘利亞戰爭中被托勒密埃及的托勒密三世打敗，之後又忙於應付他弟弟安條克·伊厄拉斯發動的內戰。乘著塞琉古王朝注意力分散之利，巴克特里亞及帕提亞相繼脫離帝國。帝國也因高盧人在加拉太建立了據點，加上半獨立帕加馬的阿塔羅斯王朝脫離控制，而失去在小亞細亞的控制權。小亞細亞諸王國如比提尼亞（小亞細亞西北）、本都及卡帕多細亞也不再受帝國统治而獨立。
但塞琉古帝国在前223年安條克三世登基後出現中興。雖然他在與埃及的第四次敘利亞戰爭未能成功，甚至導致他在拉菲亞戰役（又名加薩戰役）前217年中難堪地戰敗，安條克三世仍證明他是自塞琉古一世以來最偉大的塞琉古君主。繼在拉菲亞戰敗後，安條克三世在東面領土大規模進軍十多年，恢復了如安息和巴克特里亞等不受控制的諸國，使它們名義上從屬塞琉古帝國，安條克三世甚至仿如亞歷山大一樣遠征印度並與當地印度王公幸軍王會面。
在前205年大軍西還時，安條克三世接到托勒密四世的死訊時覺得情况有利他西征。
塞琉古帝国 歷史
安條克三世與馬其頓腓力五世秘密訂立契約瓜分埃及以外的托勒密屬地，並在第五次敘利亞戰爭將托勒密五世的勢力驅逐出柯里敘利亞（即現今黎巴嫩東面的貝卡谷地）。前198年的帕尼翁戰役進一步肯定了托勒密屬地歸於塞琉古帝国所有。安條克三世至少恢復了帝国昔日的光輝。
但安條克三世的光榮並不持久。隨著昔日的盟友腓力五世在前197年敗於古羅馬，安條克三世認為是擴張至希臘的好機會。受到被放逐的迦太基將軍漢尼拔的鼓勵及與埃托利亞同盟結盟後，安條克三世入侵希臘。不幸地，這一決定卻令他垮台。安條克在前191年的溫泉關戰役及前190年的馬格尼西亞戰役戰敗給羅馬，在前188年被迫簽下難堪的阿帕米亞和約，迫使他放棄在歐洲的所有領土、將托魯斯山脈以北整個小亞細亞割讓與帕加馬及支付鉅額賠償金。安條克為籌措賠償金而再次東征，在途中逝世，時為前187年。
塞琉古帝国 歷史
塞琉古四世在位期間（前187—前175年），主要是措籌償還賠償金，他後來被首相希流多路刺殺。安條克四世試圖在與埃及的戰爭中重拾塞琉古帝国昔日的光輝，他將埃及軍隊擊敗，並兵臨亞歷山卓，但他也被羅馬大使盖乌斯·波皮利乌斯·拉埃纳斯迫令撤離。拉埃纳斯在安條克四世四周沙地上畫一圓圈，並叫安條克在離開沙圈前決定是否撤出埃及。安條克選擇了撤軍。
安條克四世的激進和早逝，加速塞琉古帝國進一步瓦解，原本在安條克四世後期東部地區仍然近乎無法控制，使安息逐步占領帝國東部。而安條克冒急的反猶太化的行動觸發馬加比革命，造成在猶太人的軍事叛亂。前163年，安條克在一次出征安息時逝世。
安條克四世死後，塞琉古帝國政局日趨不穩。頻繁的內戰令中央權力極度脆弱。前161年，塞琉古四世之子德米特里一世推翻安條克五世（安條克四世之子）。德米特里試圖恢復塞琉古政權，尤其是在猶太，却於前150年被亞歷山大·巴拉斯推翻。巴拉斯冒允是安條克四世之子，背後有托勒密埃及的支持。巴拉斯其後又於前145年被德米特里二世（德米特里一世之子）推翻。然而，德米特里二世却無法控制整個帝國。首先有巴拉斯的殘餘勢力繼續支持巴拉斯之子登位成為安條克六世，繼而有將軍狄奧多特·特里豐的篡位。
與此同時，塞琉古的邊疆控制權急速衰落。前143年，馬加比革命使猶太人完全獨立。安息勢力亦同時不斷擴張。在前139年，德米特里二世在一場與安息的戰役中落敗被俘。這時候，整個伊朗高原落入了安息的控制中。德米特里二世之弟安條克七世最終恢復短暫的統一，但却有一個與哥哥不一樣的下場：他在前129年另一場與安息人的戰役中被殺，塞琉古在巴比倫尼亞的管治終於崩潰。安條克七世死後，塞琉古的所有管轄亦隨即瓦解，國內各方勢力為爭奪塞琉古剩餘的權力幾乎變成無休止的內戰。
塞琉古王朝的後期在前238年東部的帕提亞和巴克特里亞獨立之後，東部被安息王朝所擾，西面又面臨羅馬的擴張。前198年，塞琉古帝国被罗马所击败，亚美尼亚王国得以从塞琉古帝国独立。前83年，亚美尼亚的提格兰二世征服叙利亚地区，并占领了塞琉古帝国首都安条克。罗马共和国也于此时不断东扩，经过苏拉和庞培的多次远征后从亚美尼亚手中夺得了黎凡特沿海地区。随着罗马在地中海东岸立足的稳固，塞琉古帝国于前64年被罗马征服。
塞琉古帝国 文化交流
塞琉古帝國的版圖西至愛琴海，東至阿富汗，统治了多個民族，其中包括希臘人、阿卡德人、埃兰人、迦勒底人、波斯人、米底人、猶太人、印度人等等。統治者實行的是亞歷山大大帝所推行的民族通婚政策。自前313年開始，近東、中東及中亞文化被希臘化接近250年。帝國的管治模式是建立數以百計的城市作為貿易及製造就業之用。原有的城市中很多都受到古希臘的哲學思想、宗教情操和政治制度洗禮。古希臘文化及當地原來的宗教及思想的揉合，在帝國各處和平與叛亂共存的年代，造就出不同樣貌的成功，這段期間稱為希臘化時代。
塞琉古帝国 商業
塞琉古帝國的商業和手工業甚為發達。連通東西的海陸商路，遍佈各地的新舊城市與移民地，統一的貨幣（阿提卡制）和統一的語言（通用希臘語），都給工商業的發展提供了重要的保證。塞琉古王朝主要進行轉手貿易，獲取利益。東方的絲綢、香料，敘利亞、美索不达米亚、希臘等地的精巧手工藝品，都經他們的仲介而轉運他方。商業是重要的經濟部門，帝國與托勒密王朝往往因爭奪商路而發動戰爭。商業的發達刺激了手工業的繁榮。呂底亞的薩第斯城就是華美的地毯的製造中心，其他諸如金屬冶煉、釀酒、玻璃製造、紡織印染等行業的產品也享有盛名。
塞琉古帝国 土地制度
塞琉古王朝的土地制度與埃及托勒密王朝有同也有異。全國的土地都是“王田”，名義上歸國王所有，但實際上，土地的所有權和使用權並不能統一。國王的租稅較輕，大部分土地稅僅1/10。王室土地由農民耕種，他們以實物或貨幣形式交納租稅。其餘的王田以“讓與”的形式來分配。有些“讓與”是對既成事實的承認。高官顯貴們接受賜田，新建城市由國王劃給土地，軍事殖民地的軍人領取份地。本地原有城市和神廟的土地也因國王的旨意而增減。舊希臘城市的土地歸城市全體公民佔有。這些讓與的土地主要由王田農夫（勞伊）耕種，也有的由佔有者自己耕種（如軍事份地、城市一般公民的土地），或由佃農、奴隸（如神廟土地）來耕種。王田農夫的處境與埃及的農民沒有差別，他們被束縛在土地上，隨土地的轉移而更換主人，即使有的農民移居到別處，也不能割斷與原居住地的關係，不得放棄應負的義務與責任。奴隸主要集中在城市和神廟。有的神廟擁有廟奴數千人，個別的大奴隸主也有千名奴隸。
塞琉古帝国 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·條支部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
《史記/卷123》，出自司馬遷《史記》
《後漢書·卷88》，出自范晔《後漢書》
《北史·卷097》，出自李延壽《北史》
嘉南平原
嘉南平原是位於臺灣島西南部的平原，也是台灣最大的平原，其範圍包括彰化縣、雲嘉南及高雄市的二都一市三縣，總面積約4,550平方公里。
嘉南平原 地理
嘉南平原是台灣島面積最大的平原，位於台灣島的西南部，地勢東高西低，北接臺中盆地，西起西部海濱，東止於阿里山山脈山麓及高屏溪西岸接壤屏東平原，東西寬約71公里，南北長約110公里，面積約4,550平方公里。雖然名為「嘉南」，但事實上涵蓋彰化縣、雲林縣、嘉義縣、嘉義市、台南市、高雄市等行政區，係由濁水溪、北港溪、八掌溪、急水溪、曾文溪、鹽水溪、二仁溪等溪所沖積而成的平原，為台灣最主要的農業產區。
嘉南平原東邊的山區是阿里山山脈，山麓丘陵經曾文溪切斷，分成北邊的嘉義丘陵，及南邊的新化丘陵。
嘉南平原特色是少雨（夏雨冬乾）、日照長，早期為倚賴天候決定收成的「看天田」，土地生產力僅北宜、中彰之一半，沿海地區更有鹽分高的問題。直到1930年嘉南大圳完工起大幅改善供水系統，又因自然條件良好，利於發展農業，使農產品種類豐富且多產，包括稻米、雜糧、蔬菜、果品及花卉等，始得「穀倉」之美稱。其後政府投注多年水力建設，今臺南市一地即建有七處水庫，水資源豐富。
另外由於氣候因素，故有其他地理區少見的甘蔗、鹽田。尤其甘蔗是昔日台灣外銷的主力，配合昔日兼辦客運的糖業鐵路，構成平原鄉村的特色。
嘉南平原 氣候
嘉南平原屬於副熱帶季風氣候和熱帶季風氣候，夏季多降水，全年温暖。
嘉南平原 歷史
嘉南平原在西元前5000出現，有多個考古遺址，包括大湖文化和蔦松文化 。在漢族移民移民至臺灣島前，這裡是臺灣原住民巴布薩族、洪雅族、西拉雅族、馬卡道族和鄒族生活的地區。漢族移民始於荷治時期，在清領時期大量移民，多數來自福建泉州、漳州和廣東潮州。
進入日治時期後，日本殖民政府建有縱貫鐵路、嘉南大圳和糖廠。臺灣光復後，先後有中山高速公路（國道一號）、福爾摩沙高速公路（國道三號）和台灣高鐵的建設。
嘉南平原為臺灣最早開發之處，但由於幅員甚大，跨越數過縣市，各地發展也相差甚多。例如雲林縣、嘉義縣等農業縣都是人口嚴重外流區。2010年縣市合併之後，臺南市成為與高雄市一樣，市中心人口超過百萬的直轄市。
塞琉古王朝
塞琉古王朝或稱塞流卡斯王朝（希臘語：， ），是一個由馬其頓奧勒提斯人塞琉古一世建立的王室家族，所統治的國家塞琉古帝國統治近東和亞洲的一部分，於希臘化時代繼承阿契美尼德帝國除埃及外大部分疆土。
塞琉古王朝 歷史
塞琉古原是亞歷山大大帝的部將，率領馬其頓軍隊精銳部隊持盾衛隊中的「王家持盾衛隊」。前323年當亞歷山大大帝去世之後，於前321年的特里帕拉迪蘇斯分封協議塞琉古被分到巴比倫尼亞總督，然而在繼業者戰爭中亞細亞統帥安提柯迫使塞琉古自巴比倫逃離到埃及，投靠埃及總督托勒密。在托勒密的支援下塞琉古在前312年重新征服巴比倫尼亞，隨後征服波西斯、米底亞和巴克特里亞，並與印度君主旃陀羅笈多建立和約，劃定兩國紛爭。在前305年左右塞琉古自立為王，建立塞琉古帝國。前301年，塞琉古一世與馬其頓卡山德、色雷斯利西馬科斯聯合，在伊普蘇斯戰役擊殺勢力強大的安提柯一世，並瓜分其領土。在前281年的庫魯佩迪安戰役中塞琉古擊殺利西馬科斯，隨後塞琉古渡過達達尼爾海峽回到歐洲，準備返回家鄉馬其頓的路上時，他被托勒密·克勞諾斯所刺殺。塞琉古死後他的帝國由其子安條克一世所繼承。
中國醫藥大學
中國醫藥大學，簡稱中國醫大、中國醫或中醫大，是位於臺灣臺中市的私立大學。原名中國醫藥學院於1958年創辦，是臺灣第一間中醫藥學的醫學院，自2003年起升格為中國醫藥大學。中國醫藥大學附設醫院成立於1980年，現醫療體系分佈於臺灣各縣市。近年來，中國醫藥大學逐漸發展成為全國最具中、西醫藥學整合特色，以及基礎與臨床整合的頂尖醫藥大學。
中國醫藥大學 沿革
1956年3月，立法院第11次院會通過中醫藥教育法案：「設置中醫學校及成立研究機構」，同年6月教育部決議恢復設置國立中國醫藥研究所（今衛生福利部國家中醫藥研究所）。
1958年，由於教育部並未設置中醫學校，中醫師覃勤、陳固、陳恭炎等人共同創辦中國醫藥學院，以現代醫學來改進中醫藥學，董事長覃勤兼首任院長。最初設有醫科與藥學系，1965年增設夜間部藥學系兩班、中醫科及護理專修科。
1972年陳立夫出任董事長，獲准將中醫學由6年改為7年，畢業生授予醫學士學位，並成立針灸研究中心、抗癌研究中心與中藥研究中心。1974年成立中藥研究所碩士班。
1980年11月16日，中國醫藥大學附設醫院正式開業。
1985年設立雲林縣北港分部與中正醫學中心。
1989年設立中國醫藥研究所博士班。自早期致力於中醫藥現代化，創校至2001年已經擴展為12個學系、7個研究所、1個分部、2所附設醫院之規模。
中國醫藥大學 沿革
2003年8月升格為中國醫藥大學。
2014年榮獲第二期邁向頂尖大學計畫之頂尖研究中心補助，設立中醫暨針灸研究中心，獲得每年1億元補助自2014年起至2018年止，中國醫列為17所頂尖大學之一。
2017年與亞洲大學成立「中亞聯合大學系統」，共享課程、圖書資訊等資源。
中國醫藥大學 沿革
2018年於教育部高等教育司的「高等教育深耕計畫」中獲得2億226萬元補助（包含USR與Global Taiwan研究中心），經費排名第12名。而在「大學社會責任補助計畫（簡稱USR）」的一般大學評比中，以「中醫藥在地化推動計畫」與「雙軌並進－建構融入中醫特色之創新社區長照服務模式」兩項計畫獲得通過；另於全校型特色領域研究中心（簡稱Global Taiwan研究中心）項目，由「新藥開發研究中心」與「中醫藥研究中心」獲得通過予補助；受中央研究院生化所陳慶士事件影響，新藥開發中心獲補助之經費每年四千萬元，雖已公開新聞列名離開研究團隊，但仍由曾任合著者的許翱麟教授與朱伯振助理教授加入中醫大，另亦有「藥癮與心智健康研究中心」。建構「腫瘤醫學研究中心」、「中醫暨針灸研究中心」、「中草藥研究中心」、「腦疾病研究中心」、「免疫醫學研究中心」等五大研究中心。
2020年10月水湳校區落成進駐，主要建築物有卓越大樓、創研大樓、關懷大樓、生醫產學研發大樓。
2022年取得臺中市立老人復健綜合醫院BOT案，同年10月17日正式動土，預計2025年底完工。
2025年5月3日，位於水湳校區由美國解構主義建築師法蘭克·蓋瑞設計的中國醫藥大學美術館動工，預計2028年完工。
中國醫藥大學 校區
水湳校區
主要建築物有卓越大樓、創研大樓、關懷大樓、生醫產學研發大樓。
英才校區
立夫教學大樓、基礎醫學大樓、互助大樓、實驗大樓、學生宿舍；附設醫院第一醫療大樓、兒童醫療大樓、立夫醫療大樓、美德醫療大樓、復健醫療大樓、急重症中心大樓、癌症中心大樓、健康醫學中心大樓、眼耳鼻喉科醫學中心大樓。
北港分部
主要建築物有教學大樓、社團活動室、學生宿舍及北港附設醫院。
中國醫藥大學 學術排名
美國史丹佛大學公布2024年「全球前2%頂尖科學家榜單（World’s Top 2% Scientists）」，中國醫藥大學暨醫療體系共59位學者入榜「2023年度科學影響力排行榜」，同時亦有57位學者入榜「終身科學影響力排行榜（1960-2023）」。
2024年中國醫藥大學在上海軟科世界大學（ARWU）「2024世界大學學術排名」全球第421名，次於台大及成大，台灣第3、私立大學第1；英國泰晤士高等教育特刊（THE）「2024世界最佳大學排名」，全球第316名，僅次於台大，台灣第2，私立大學第1；美國新聞與世界報導(U.S.News & World Report)「2025年全球最佳大學排名」全球第285名，僅次於台大，台灣第2、私立大學第1。2024年《遠見雜誌》台灣最佳大學排行榜醫學類龍頭、以及「私立大學」「中部大學」「學生人數規模中型大學」第一名。
2013年榮獲土耳其中東科技大學URAP世界大學排名第441名，在醫藥領域排名201名，在台灣的大學中排名第4；在農業與環境科學領域排名335名，在台灣的大學中排名第4；在生命科學領域排名271名，在台灣的大學中排名第4。
中國醫藥大學 學術排名
中國醫藥大學在上海交通大學2012年8月15日2012年「世界大學學術排名」，首度列在世界頂尖前500名（排名第453名），與台大、清華、成大、交大、長庚大學、陽明、中山、中央等九所臺灣大學同列世界前500大學名單，是中台灣唯一進榜的大學。明基友達基金會贈送紀念石雕，放置於中國醫藥大學台中校本部和風廣場。
2012年列在世界大學學術排名前500大，更挺進世界臨床醫學與藥學（簡稱醫科）領域前200強。臨床醫學與藥學的排名中，台灣有三所進入世界前200強，分別為國立台灣大學、中國醫藥大學與長庚大學。但2018出現危機，台北醫學大學論文數量於Q1超越中國醫大
中國醫藥大學 組織
中國醫藥大學於設有9個學院，113學年度共有20個學士班、38個碩士班、22個博士班，以及通識教育中心。
波兰君主列表
这是一份波兰君主的列表。在使用时，请注意以下问题：
封建割据时期的波兰并无统一政权。这张表中只列出那些获得克拉科夫的、名义上可以认为是全波兰地位最高的统治者（所谓克拉科夫大公，并不是一个世袭的头衔）。关于这一时期波兰各地的世袭统治者，请分别参见“相关条目”中各条目。
波兰君主列表 波蘭立陶宛選舉制君主
波蘭立陶宛聯邦在1569年成立，獲選的波蘭國王也會兼任立陶宛大公。
头衔：波兰国王和立陶宛大公（立陶宛語：；白俄羅斯語：；波蘭語：）。
波兰君主列表 华沙公国
华沙公国是拿破仑一世在拿破仑战争时期建立的附庸國。
波兰君主列表 會議王國
拿破仑战争后俄罗斯帝国在波兰建立的傀儡国家；由俄罗斯皇帝兼任波兰国王。
波兰君主列表 摄政王国
第一次世界大战期间由德國在俄屬波兰扶立的傀儡国家波蘭摄政王国，并没有真正地选举君主，一直由德皇直接统治。
在同盟国战败后，波兰恢复独立并成为一个共和国。参见主条目：
花蓮溪
花蓮溪位於台灣東部，屬於中央管河川，為花蓮縣的主要河川之一，本身源流為光復溪，發源於拔子山，但整個水系的最遠源頭則為其最長支流萬里溪 （萬里橋溪）的源頭，位於中央山脈白石山南側的萬里池。
花蓮溪本流河長57.28公里，水系河長則為81公里，流域面積1,507.09平方公里，主要支流有木瓜溪、壽豐溪、萬里溪、馬太鞍溪、光復溪等。其水系沿著花東縱谷向東北方向流，在海岸山脈最北端的花蓮山出海，進入太平洋。平均坡度為1:285。中游建有箭瑛大橋、中興大橋，下游建有米棧大橋與月眉大橋，出海口是花蓮大橋附近。
花蓮溪 水文
古花蓮溪原本河道在花東縱谷南端，海岸山脈東側只有一條小溪流奇美溪，後來在板塊運動中，海岸山脈被持續抬升，使得奇美溪流速變快，發生向源侵蝕的現象，最後奇美溪在瑞穗附近切穿海岸山脈，和古花蓮溪相連，形成河川襲奪現象，而瑞穗以南古花蓮溪河段則形成斷頭河。
花蓮溪南端境內的主要支流，如木瓜溪、壽豐溪、萬里溪、馬太鞍溪、光復溪等皆發源於中央山脈東側，其中以木瓜溪流域面積最大，支流多且長。主要支流偏在流域西部。上游支流坡度陡，水流急速，每當遇到颱風洪水來臨時，溪流就會挾帶大量的泥土及砂石，從山谷流衝到花東縱谷平原。當河水流出谷口以後，坡度由原先的陡峭地勢忽然變得平緩，使得砂礫淤積在下游平原地段，形成許多沖積扇。流路分歧散亂、遷徙不定，本流呈辮狀，河心沙洲眾多，在縱谷間形成大片平坦地，成為農業及聚落的分布區。因為受到海岸山脈阻擋，花蓮溪河道緊近山脈，切割山坡，形成陡峻山崖。少部份支流則發源於海岸山脈西坡，長度短小，而且溪谷發育甚差。
花蓮溪 水文
花蓮溪流域河谷平原位處花東縱谷之最北端，北起木瓜溪下游，南迄花蓮溪南端分水嶺大富、大豐附近，行政轄區包括壽豐鄉、鳳林鎮及光復鄉等鄉鎮。地勢上以西側扇頂及南側分水嶺較高約200公尺，北端木瓜溪下游最低約20公尺。花蓮溪流域河谷平原主要為沖積層及沖積扇堆積所構成，主要的沖積扇有壽豐溪沖積扇、萬里橋溪—馬太鞍溪沖積扇、光復溪沖積扇等。其中壽豐溪沖積扇扇徑約8公里，扇頂海拔高180公尺，比高140公尺，扇端達海岸山脈西緣，是一標準而完整沖積扇。萬里橋溪沖積扇與馬太鞍溪沖積扇因萬里橋溪與馬太鞍溪兩河口僅相隔約2.5公里，相當接近，相連成為合成沖積扇，其扇徑亦約8公里，扇頂高度100公尺，比高100公尺，此合成沖積扇之扇端部分亦達海岸山脈西麓。光復溪沖積扇係由光復溪三個支流所形成之三個小型沖積扇所組成，包括清水溪扇、光復溪扇及大富扇，其中大富扇為發育於海岸山脈側。
花蓮溪 水系主要河川
花蓮溪：花蓮縣
木瓜溪：吉安鄉、壽豐鄉、秀林鄉
能高清水溪：秀林鄉
清流溪：秀林鄉
巴托蘭溪：秀林鄉
巴托魯溪：秀林鄉
天長溪：秀林鄉
奇萊溪：秀林鄉
丸田溪：秀林鄉
檜溪：秀林鄉
荖溪：壽豐鄉、秀林鄉
白鮑溪：壽豐鄉、秀林鄉
壽豐溪：壽豐鄉、鳳林鎮、秀林鄉、萬榮鄉
清昌溪：秀林鄉
恰堪溪（知亞干溪）：秀林鄉、萬榮鄉
安來溪：萬榮鄉
北清水溪：鳳林鎮、萬榮鄉
鳳林溪：鳳林鎮、萬榮鄉
萬里溪：鳳林鎮、萬榮鄉
清水谷溪：萬榮鄉
巴朗溪：光復鄉
馬太鞍溪：鳳林鎮、光復鄉、萬榮鄉
光復溪：光復鄉
利哈岸溪：光復鄉
瑪達那溪：光復鄉
麗太溪：光復鄉
馬佛溪：光復鄉
嘉農溪：光復鄉、萬榮鄉
河內溪：光復鄉
南清水溪：光復鄉、萬榮鄉
参考消息
《参考消息》是由中华人民共和国國家通訊社新华社主管、主办的報紙，创办于1931年，原为内部刊物，1957年3月1日起公开发行，主要刊登中国大陆外通讯社、报刊、网站的文章，是现时中国大陸发行量最大、全球发行量第五大的报纸，有“国际消息总汇”和“万报之报”之称。
参考消息 報頭
报头的“”四字摘自鲁迅笔迹“”是“考”的异体字。因为“”字与“政”相似，又大致能读通，于是一些人误解成“参政消息”。另外标题字体与前中华人民共和国国务院总理周恩来相似，也有人误认为题词出自周恩来手笔。
参考消息 历史
1931年11月7日创刊于江西瑞金，当时召开中华苏维埃第一次全国代表大会。当时红中社成立，其中一项任务就是收听外电、查看外刊消息，然后编辑《无线电材料》或《无线电日讯》送党内领导参考，成为参考消息的前身。起初的每天40份蜡纸手刻油印32开4-8页，已经可以满足共产党领导人的需要。1935年11月在陕北恢复了红中社的文字广播与《红色中华》报、《无线电日讯》的出版。1937年10月《无线电日讯》改名为《参考消息》。1938年12月改名为《今日新闻》油印出版，1940年3月10日改为铅印出版，刊号重新计算，售价4分，八开两版。1941年春，《今日新闻》与《新中华报》合并为大型党报《解放日报》，1941年5月16日创刊。创刊《参考消息》油印内部发行。1942年12月1日，《参考消息》改为铅印重排刊号由新华社、《解放日报》社合编出版至今。是目前国内连续出版时间最长的报纸之一。据资料显示，延安版《参考消息》目前国内尚无馆藏记录，国家图书馆馆所藏《参考消息》，也仅是第二次国共内战时期出版的。2004年，留美学者沈津在美国哈佛大学哈佛燕京图书馆发现其馆藏有1944年6月至1945年各月份的延安版《参考消息》，来源是延安新华社英文翻译林迈可。已经由广西师范大学出版社于2006年9月影印出版。
参考消息 历史
1946年春，毛泽东发出“全党办通讯社”的号召，党中央采取措施加强和扩大新华社的“耳目、喉舌”作用，对解放日报社和新华社进行了重大改组，工作重心放在新华社。这次改组中，新华社正式成立电务处，电务人员增加到70多人。在新的编委会讨论办通讯社的会议上，当时任新华社第一副社长的陈克寒谈了新华社担负的任务，第一项就是“抄收各国电讯”，也就是当好中央的耳目。1947年3月撤出延安后，新华社副总编辑范长江率领新华社工作队随毛泽东转战陕北；新华社社长廖承志率领大部分人东渡黄河到晋冀鲁豫的太行区。两支队伍都编辑发行了各自的《参考消息》。范长江的陕北版《参考消息》1947年4月9日油印发行，每期4千字；1947年12月28日改为铅印，四开四版，至1948年3月20日止。1949年9月《参考消息》在北平由赠阅改为订阅，发行量2947份。参考报道是党中央“耳目”，新华社的文字和口语广播，是传播党中央声音的“喉舌”。
参考消息 历史
1956年，随着苏联共产党第二十次代表大会的召开，以及波兰和匈牙利事件的发生，毛泽东等中共领导觉得“有必要使我们的干部，及时地知道我们的敌人的情况和敌人的观点，以及我们的朋友的那些与我们有所不同的观点”。《参考消息》是在批判斯大林、破除僵化思想的背景下于1957年诞生的，是一项打破“苏联社会主义模式”的“新政”。“为了便于党内外干部更多地了解国际时事，特别是更多地了解我们的敌人和朋友方面的情况，中央决定从1957年3月1日起扩大新华社出版的《参考消息》的订阅范围”。1956年，毛泽东提出把只限党内外高级干部看的《参考消息》扩大发行到县委以上干部。1957年春天，毛泽东在包括最高国务会议的几次重要会议上，接连阐述为什么扩大发行《参考消息》。他说：“这是为了锻炼我们。党内外都应该受锻炼，应该见世面，知道一点世界上的事情：敌人怎样骂我们，敌人家里的事情是怎样的。有人说这样会乱，不会乱的。”1958年他又指示：“要把《参考消息》的阅读范围扩大到全国的高等院校学生。”1970年夏，毛泽东指示，《参考消息》扩大发行到基层党支部。在其后的近30年中，《参考消息》的发行范围覆盖到所有“县处级”以上领导，发行量也扩大至40万份以上。在文化大革命中，《参考消息》几乎成为中国大陆普通人了解外界信息的唯一窗口，能够拥有一张《参考消息》几乎成为身份的象征。
参考消息 历史
1960年代，周恩来成了《参考消息》实际上的总编辑。《参考消息》上几乎每天都刊登很有分量的外国评论员分析国际关系、形势的文章，相当一部分是周恩来亲自从《参考资料》中选出并指示《参考消息》刊登的，甚至有的文章登在哪个版，他都指示清楚。1967年5月28日，周恩来说：《参考资料》报喜不报忧，不登敌人骂我们的一些东西，人们就不知道多方面的情况。不要“怕”字当头，不要怕群众造你们的反。1970年6月29日，周恩来说：毛主席交代过，《参考资料》不要自己标标题，原来怎么标就怎么标，让读者自己判断。9月2日，周恩来说：“《参考消息》主要是正面的，也要选登反面材料，使大家有所比较，否则不能起广泛教育作用。”1973年6月15日，周恩来说：《参考资料》每天要登一篇有关台湾的消息和言论，骂街的不要。
改革开放初期，专辑工作的改革是：换了招牌，从《参考资料专辑》改成《参考消息专辑》；发行对象也从随其他内部刊物订户免费发送改为面向社会。《参考消息专辑》的内容仍是围绕中央提出的三大任务选材：保卫世界和平、实现四个现代化、统一祖国。
参考消息 历史
1985年，中国共产党决定开放《参考消息》，使得所有中国大陸人民都可以订阅。为加强青年学生的政治思想工作，1984年底，中共中央书记处书记胡启立和国家教委主任李鹏先后作出批示，国家教委在1985年1月还发出文件，要求全国高等院校校方给所有学生每间宿舍订一份《人民日报》和一份《参考消息》。1986年8月，《参考消息》专门开了发行会议，中央和各省、市、自治区党委宣传部，国家教委和邮政总局都派人参加了。这大概是最后一次行政力量支持《参考消息》的发行工作。就在此次会议前的1985年1月1日，《参考消息》报头下的“内部刊物”4个字经中宣部同意变成了“限国内发行”。
从1957年《参考消息》报问世开始，它就是从《参考资料》（参编部的主要产品，只供党和国家高级干部及有关单位阅读）中选材。文化大革命结束前，《参考消息》依然只是供中高层领导人看的，是《参考资料》的一个“摘要版”，经过改革开放的演变，两者渐行渐远，已经演变成为两种不同的版本，《参考资料》成为《参考消息》的一个“补充版”。
参考消息 历史
1993年时期发行量一度曾突破300万份。但是随后参考消息逐渐加强了对内容的过滤和控制，其倾向性逐渐明显。其权威地位已被新华社另外编的《參考資料》（俗称“大参考”）取代。
1998年开始，《参考消息》通过邮局报刊发行部门全面开展零售业务。《参考消息》全国零售量急剧攀升。
2011年1月《参考消息》零售价格由0.7元涨至0.8元。2014年《参考消息》零售价格由0.8元涨至1元。
2021年1月1日，《参考消息》随新华社重点报刊及网站、客户端同步改版。改版后的报纸，报道结构到版式呈现都进行优化与提升。
参考消息 《参考消息》与《参考资料》
新华社原有在一定范围内发行的《参考消息》，刊载外国新闻报道，又称“小参考”。发展到1954年时，“小参考”已成为50多页的刊物，不堪重负。在此情况下，周恩来于1955年年初指示新华社另行出版《参考资料》；后新华社社长吴冷西建议将《参考资料》和《参考消息》分开出版，得到同意。1955年3月1日，《参考资料》创刊，此后俗称“大参考”。
原参考材料编辑部领导人张辛民提到，从前读者从《参考消息》所能知道的信息，须局限于中央已经知道的信息（即《参考资料》）范围内，超前知道是不允许的。《参考消息》刊登《参考资料》以外的材料，在粉碎四人帮以前只有极少数几次。直到1983年，这种做法才在社党组会上被确认。张兼管《参考消息》后，对它提出的第一个建议是调整版面（文化大革命中，《参考消息》一版要闻、反美斗争，二版苏美矛盾，三版其他重要新闻，四版对中国反应的版面分配是1971年周恩来下达的指示），但对于版面调整的做法和尺度参编部内部有分歧。
立春
立春，是二十四节气中的第一個節氣，即太陽到達黃經315°之時，在公历每年2月3日至5日之间，斗指艮，表示着春天之开始。从此日一直到立夏这段期间，都称为春季。 元旦標誌著新一年的開始，而立春則是真正春天的開始，也是古代所指的春節，而術數上立春亦是新一年的新開始。單純以官方史書紀年，則以正月初一為該年生肖開始。八字算命師以立春日為該年生肖開始。
立春 节日
立春是二十四節氣之首，在漢朝是重要傳統節日，又称立春節或春節。
中国农村有俗语“腊月立春春水早，正月立春春水迟”。双春年指在某一農曆年岀現了兩次立春。若没有立春则是无春年，南方称“盲年”，北方称“寡妇年”。
1941年，中华民国國民政府農林部在戰時首都重慶舉行的第一次全國農林行政會議上決議，定每年立春日為農民節，呈奉行政院核定公布。
立春 習俗
迎春是古代立春日的重要习俗和农业礼仪，曾在中国延续近两千年。东汉时期，在京城洛阳举行的立春迎春称为“迎气” ，是五个迎气礼仪之一。
由古代的祭春典禮演變，大約從漢朝開始，京府與各州、縣官府會於立春前一日，於正門前東、西側放置用泥土塑造的耕人與耕牛像，藉以象徵春天來臨，提醒農民準備春耕。起初只是靜態的陳列，後來演變成「鞭打春牛」的活動，土塑的耕人被活人扮演的勾芒神所代替，勾芒神身穿綠色衣服，手執楊柳或絲杖鞭打土牛，示意喚醒牛隻準備耕作，是謂「鞭春」。按照歷代風俗，官吏鞭春後，民眾會爭奪春牛身上的土片，以撒到自家田地中，冀望當年的農作物獲取大豐收。
立春當天，用餅皮包裹生菜，做成春餅或春卷，大家分食，祈求身體健康，稱之為「咬春」。
立春時湖南省的民俗遊戲是將雞蛋手扶在平面久立後，嘗試鬆手後讓蛋不倒。有些地区也在春分或端午进行立蛋遊戲。
新加坡和马来西亚坊间盛传立春这天存钱有让一整年都有钱进账、财源滚滚的寓意。当地人每逢立春都会根据自己生肖所属的吉时前往银行进行存款。
立春 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·曆象彙編·歲功典·立春部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
雨水
雨水，是二十四节气中第二个节气，指太阳到达黄经330°时，在公历每年2月18日-20日之间，斗指寅，表示雨水的增多。
雨水 前後節氣
驚蟄曾在汉景帝时由于避讳而改名，並且和雨水调换
惊蛰
惊蛰（），是中国传统二十四節氣中第三個節氣，指太陽到達黃經345°時，斗指甲，在公曆每年3月5日或3月6日。
動物昆蟲自入冬以來即藏伏土中，不飲不食，稱為「蟄」；到了这时天气转暖，大地春雷，而「驚蟄」即上天以打雷方式驚醒蟄居動物的冬眠。这时中国大部分地区进入春耕季节。
惊蛰 名称
该节气在历史上原本被称为「啟蟄」，本意為蟄蟲開始活動。《夏小正》曰：「正月啟蟄」。在现在的汉字文化圈中，日本仍然使用「啟蟄」这个名称。
漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為「啟」，為了避諱而將「啟」改為當時發音不同但略近的「驚」字。但因為意思從「開始」變成了「驚醒」，時序略有不合，因此孟春正月的驚蟄与仲春二月節的「雨水」的順序也被置换。同樣的，「穀雨」与「清明」的順次也被置换。
唐朝以後，「啟」字的避諱已無必要，「啟蟄」的名稱又重新被使用。但或久習舊例，大衍曆仍使用了「驚蟄」一詞，并沿用至今。日本与中国一样，在歷代的具注曆中使用「驚蟄」。後來，日本也採用了大衍曆与宣明曆。「啟蟄」的名稱在日本的使用始于貞享改曆的時候。
惊蛰 时间
可利用NASA的喷气推进实验室线上历书系统 （页面存档备份，存于）来计算每年太阳到达视黄经345°即惊蛰点位置时的精确时间（精确到秒），而不用查万年历，因为万年历中有关二十四节气的交节时间很可能不準确。
惊蛰 物候
鷹化為鳩：鷹，鷙鳥也，鷂鸇之屬；鳩，即今之布穀。
《章龜經》曰：「仲春之時，林木茂盛，又喙尚柔，不能捕鳥，瞪目忍饑，如痴而化，故名曰鳲鳩。」
《王制》曰：「鳩化為鷹，秋時也。」此言鷹化為鳩，春時也。以生育肅殺氣盛，故鷙鳥感之而變耳。
孔氏曰：「化者，反歸舊形之謂。」故鷹化為鳩，鳩復化為鷹，如田鼠化為鴽，則鴽又化為田鼠。
若「腐草為螢」，「雉為蜃」，「爵為蛤」，皆不言化，是不再複本形者也。
谷雨
穀雨，是二十四节气之一，每年的农历三月中，即阳历4月19—21日，斗指辰，太阳到达黄经30度时。此节气时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育帮助很大。《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”
谷雨是二十四节气中的第六个节气，是春季的最后一个节气，也是唯一将物候、时令与稼穑农事紧密对应的一个节气。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨节气的到来意味着寒潮天气已结束，极利于农作物中谷类作物的生长。有意思的是，此时中国江南地区秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，恰好此时的雨水也较多，每年的第一场大雨一般就出现于此时，对水稻栽插和玉米、棉花的苗期生长有利。
谷雨 起源
据《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。民间对此的解释是仓颉造字不要上天的奖励，只求老天让人民五谷丰登，故天雨谷粒，给人间下了一场谷子雨。这一天就叫作谷雨节。
谷雨 習俗
在福建，到了穀雨這天，有食春筍的風俗。在舊時，有錢人食春筍，會加上油和肉；而窮人食春筍無油無肉，越食越餓，故此又有「」一說。同時在這天，當地也有俗語話講「」，同時還有「」來寓意春雨過後的春筍破土而出。
在台灣，過去內山地方多半有出嫁女兒在穀雨這天及立夏返回娘家的習俗，一般會攜帶豬腳麵線返家。而海濱地方則會在農曆閏年回娘家。
立夏
立夏，是二十四节气之一，標誌著夏天的到來，一般約在每年的5月5-7日之間，斗指巽，太陽位於黃經45°。
立夏 習俗
在浙東寧波、舟山地區，立夏這天有吃「立夏蛋」等習俗，兒童會將蛋裝入用彩色線編織的網袋中懸掛於胸前，並舉行「拄蛋」活動，即互拼誰的蛋比較硬。還有要吃「牡蠣煮蛋」，「牡蠣」和「立夏」在寧波話中諧音，民間舉行稱體重活動。
立夏 物候
螻蟈鳴：螻蟈，又名螜、蟪蛄、天螻、螻蛄、仙姑、石鼠、梧鼠、碩鼠。小蟲，生穴土中，好夜出，今人謂之土狗是也，一名 ，各地方言之不同也。《淮南子》曰：「螻蟈鳴，丘螾出。」陰氣始而二物應之。《夏小正》「三月螜則鳴」是也。且有五能，不能成一技：飛不能過屋，緣不能窮木，泅不能渡谷，穴不能復身，走不能先人，故《說文》稱鼫為五技之鼠。《古今注》又以螻名鼫鼠可知。《埤雅》《本草》俱以為臭蟲。陸德明、鄭康成以為蛙，皆非也。
立夏 農事
農時節令到立夏，查補齊全把苗挖。
糧棉作物勤松耪，滅草鬆土根下扎。
水稻插秧突擊搞，季節不容再拖拉。
玉米花生繼續種，紅麻黃姜和芝麻。
閒散地上種黍稷，南坡北窪栽地瓜。
麥澆開花灌漿水，防治鏽病和麥蚜。
蘋果梨子早疏果，稀密恰當果子大。
適時防治棗步曲，一般不宜過立夏。
牛驢騾馬餵養好，加強防疫常檢查，
使役需要講科學，強弱快慢巧配搭，
小豬要動大豬靜，放羊滿天星為佳。
靜水鯉魚流水鯰，科學餵養魚龜蝦。
立夏 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·曆象彙編·歲功典·立夏部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
小满
小滿，是二十四节气之一，每年5月20-22日之间，斗指巳，太阳到达黄经60°时开始。
《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”
这时北方夏熟作物子粒逐渐饱满，早稻開始結穗，在禾稻上始見小粒的穀實、滿滿的，南方进入夏收夏种季节。
小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。农家，从庄稼的小满里憧憬着夏收的殷实。
芒种
芒种，是二十四节气之一，落在6月6日前后（5日－7日），斗指丙，太阳到达黄经75度。芒種一詞之意，是黃河流域地區在此時稻子已結實成「種」，而結實的稻子榖粒上長出了細芒。芒種也是農作物種植時間的分界點。到了此時，華南地區的梅雨季節即將結束，轉變為午後雷陣雨。天氣也會逐漸轉為乾熱，使得不適合夏日栽種的農作物的生長率、存活率相對降低。而长江中下游以及日本南部地区則在此時进入梅雨季节。而太陽也在芒種當天直射港澳地區。
芒种 物候
芒种在大中華地區分為三候，即：
至於日本，則在江戶時代由曆學家涉川春海改訂了七十二候，使之符合日本之氣候風土。因此，芒種在日本分為以下三候：
芒种 農漁業
芒種前後，臺灣基隆、澎湖與臺南外海會有大量小卷漁獲、高雄外海和巴士海峽則會出現鰹魚群、而小琉球與蘇澳外海則可捕獲飛魚。至於當令水果則有西瓜、荔枝、芒果、鳳梨等。水稻則進入穀粒充實期。而中國大陸的四川盆地則在此時結束了麥收季節，中稻與紅苕的移栽也接近尾聲。华北地區的一般麥田也在此時開始收割，中國東北地區也插完了稻秧。
芒种 氣候
芒種時節，長江沿岸多雨，而黄淮平原也開始進入雨季，芒種前後如果有持續多日的陰雨天氣以及大風、冰雹的話，常使小麥無法及時收割，導致農業損失。芒種之後，长江中下游地区進入梅雨季节，日照時數減少，雨量增加，偶有低溫情形，至於華南地區則進入一年降水最多的时节。而中國西南地區也在芒種時節前後進入了多雨時節，該地區西部的高原冰雹現象也逐漸增多。中國東北的嫩江流域在1971年至2000年的30年间最热的一天，也出現在芒种期间，高達37.1°C。1981年至2010年的氣象觀測資料顯示，臺灣在芒種當日的平均氣溫為26.8°C、平均最高氣溫為30.4°C、而平均最低氣溫則為24.0°C。至於香港在同樣時間範圍的平均氣溫則為27.3°C、平均最高氣溫為29.6°C、而平均最低氣溫則為25.6°C。日本南部地区也在此時进入了梅雨季节。沖繩地區也在小滿至芒種這段期間進入梅雨季，也因此梅雨被當地居民稱做「小滿芒種」。
芒种 習俗
中國古代在芒種日當天，民間會有祭祀花神的儀式，以餞送花神歸位，並表達對花神的感激之意。《紅樓夢》中也有描述此習俗之景況。而皖南地區則在芒種時節有安苗的習俗。該習俗始于明初，是為了在種完水稻後祈求秋季有好收成，以新麥麵蒸發包，將麵捏成蔬果、穀物與家畜的形狀，並用蔬菜汁將其染色作為供品。至於贵州省黔東南苗族侗族自治州黎平县的侗族則在芒種日有打泥巴仗的習俗，當日新婚夫妇一同至田间插秧，並在插完秧苗後抓起田裡的泥巴互相投掷。河北省盐山县则在这天有“嫁树”的习俗，用刀在枣树上划几下，以求多结果实。日本各地在芒種時也有各種祈求豐收的農業祭祀活動。
芒种 逸事
在小说《红楼梦》中，芒種是書中林黛玉葬花之日；中国大陆红学家周汝昌和作家刘心武都认为芒种是该书主角賈寶玉的生日，周汝昌还认为这一日同时是小说作者曹雪芹的生日。
小暑
小暑，是中国传统历法中二十四节气之一，在每年的7月6日至7月8日之间，斗指丁，此时太阳位于黄经105°。
小暑的含义是天气开始炎热，却没有达到极致。小暑以出梅和入伏为标志，在这期间，中国大部分地区进入盛夏。
小暑 民俗
农历六月初六为天贶节。部分地区会将衣服、书籍等拿出来曝晒，以去除梅雨季节的湿气。
小暑 諺語
小暑小禾黃
小暑吃芒果
小暑溫暾大暑熱
小暑過，一日熱三分
小暑南風，大暑旱
小暑打雷，大暑破圩
小暑驚東風，大暑驚紅霞
六月初一，一雷壓九颱，無雷便是颱
大暑小暑，有米懶煮
小暑一声雷，倒转做黄梅
小暑 古籍相關
隋唐五代卷/卷二十一/時序部六/夏上/《禮》曰：
「小暑之日，溫風至，後五日蟋蟀居壁，後五日鷹乃學習。」
月令七十二候集解：
「六月節……暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也。」
黃曆：
「斗指丁為小暑，斯時天氣已熱，尚未達至極點，故名。」
註～斗即北斗七星的斗柄，當斗柄指向丁方位，也就是太陽黃經105度時，即為小暑
群芳譜：
「暑氣至此尚未極也」
二十四節令歌：
「小暑不算熱 大暑三伏天」
註～二十四節令歌全文請參照節氣
大暑
大暑，二十四节气之一，北半球在每年7月22-24日之间，南半球在每年1月19-21日之间，斗指未，太阳位于黄经120°。
《月令七十二候集解》：“六月中，解见小暑”。《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”
这时正值中伏前后，中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。
立秋
立秋，是二十四节气之一，每年在8月7-9日之间，斗指坤，太阳位于黄经135°。
立秋是二十四節氣中的第十三個節氣。每年8月7日或8日太陽到達黃經135度時為立秋。《月令七十二候集解》：“七月節，立字解見春（立春）。秋，揪也，物於此而揪斂也。”立秋一般預示著炎熱的夏天即將過去，秋季即將來臨。立秋（節氣）以後，秋後下一次雨涼快一次，因而有“一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉”的說法。
早在周代，逢立秋那日，天子親率三公九卿諸侯大夫到西郊迎秋，舉行祭祀儀式。至漢代仍沿此俗。
據記載，宋時立秋這天宮內要把栽在盆裏的梧桐移入殿內，等到「立秋」時辰一到，太史官便高聲報奏。奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。
立秋 物候
礼记·月令中这样描述“孟秋之月”（秋季的第一个月，即立秋与处暑）：凉风至，白露降，寒蝉鸣。
立秋 習俗
“贴秋膘”起源北京，立秋炖大肉，戏称“贴秋膘”。在夏季因为缺觉、出汗、食欲不高等原因，使得身体消瘦，体质下降，因此立秋后要把身体亏欠的通过食疗补起来。
立秋飲食以滋陰潤肺為原則，可多吃蓮子、木耳、山藥、芝麻、蜂蜜與水梨等食物，辛辣與油膩食物少碰。
立秋 延伸阅读
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《欽定古今圖書集成·曆象彙編·歲功典·立秋部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
处暑
处暑，是二十四节气之一，在8月23日前后（22日～24日），斗指申，太阳到达黄经150°。
《月令七十二候集解》：“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”。這時的三伏天氣已過或接近尾聲，所以稱「暑氣至此而止矣」。中國有「處暑寒來」的諺語，說明夏天的暑氣逐漸消退。此后中国長江以北地区气温逐渐下降。不過華南地區因為緯度較低，則仍然較為炎熱，但微弱的冷空氣已開始能夠影響華南地區。
雖然是天氣開始變冷的時間點，曆書記載：「斗指戊為處暑，暑將退，伏而潛處，故名也」。所以有俗語說：爭秋奪暑，是指立秋和處暑之間的時間，雖然秋季在意義上已經來臨，但夏天的暑氣仍然未減，這段時期的酷熱天氣被稱作秋老虎。而亞洲東部南方最常見。
白露
白露，是二十四节气之一，每年在9月7-9日之间，斗指庚，太阳位于黄经165°。
白露是二十四節氣中的第十五個節氣。每年八月中（西曆9月7日或8日）太陽到達黃經165度時為白露。《月令七十二候集解》中說：「八月節……陰氣漸重，露凝而白也。」 天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水氣凝結在上面，故名。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。進入「白露」之後，在晚上會感到一絲絲的涼意。俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身。”这两句话的意思是说，处暑仍热，每天须用一盆水洗澡，过了十八天，到了白露，就不要赤膊裸体了，以免着凉。还有句俗话：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”意思是说，白露前后若有露，则晚稻将有好收成。
白露 白露
該節氣在歷史上均稱為「白露」，在西夏曆法中則改稱為「露寒」。
白露 日期计算
[Y*D+C]-L
公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，C=闰年数，21世纪C=7.646，20世纪=8.44。
举例说明：2088年白露日期=[88×0.2422+7.646]-[88/4]=28-22=6，9月6日是白露。
例外：1927年的计算结果加1日。
寒露
寒露，是中国二十四節氣中的第十七個節氣。每年九月中（西曆10月7日或8日），斗指辛，視太陽到達黃經195°時為寒露。《月令七十二候集解》中說：「九月節，露氣寒冷，將凝結也。」此時氣溫較「白露」時更低，露水更多，原先地面上潔白晶瑩的露水即將凝結成霜，寒意愈盛，故名。寒露也代表深秋的到來，氣候由涼爽逐漸轉入寒冷下雪。
寒露 名稱
該節氣在歷史上均稱為「寒露」，在西夏曆法則改稱為「寒霜」。
寒露 节气养生
銀耳，蓮子，山藥，蓮藕，菊花，螃蟹等。
有滋潤健脾胃、潤肺、調補腸胃、滋潤補氣、清熱散結、補益肝腎等功能。
霜降
霜降，含有天气渐冷、开始降霜的意思，是二十四節氣中的第十八個節氣。每年九月底（西曆10月22或23或24日），斗指戌，視太陽到達黃經210°時為霜降，節已入深秋，是秋季的最後一個節氣，一般來說此時中國大部分地區都能感受到變涼與寒意，夏季的酷暑已然全消，沿海地區颱風季節也跟著結束。
霜降 名稱
該節氣在歷史上均稱為「霜降」，在西夏曆法中則改稱為「露白」。霜降在10月22-24日之间，太阳位于黄经210°
霜降 律曆
《月令七十二候集解》中說：「九月中，氣肅而凝，露結為霜矣。」此時氣溫降至0度以下，空氣中的水氣在地面凝結成白色結晶體，稱為霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物將停止生長，呈現一片深秋景象，為欣賞楓葉的好時機。
《逸周書•周月》：「秋三月中氣：處暑、秋分、霜降。」《國語•周語中》：「火見而清風戒寒。」三國吳韋昭注：「謂霜降之後，清風先至，所以戒人爲寒備也。」