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包機 主要包機客戶
另外在部分的天災及戰亂地區，包機也當作撤僑或人道救援等任務，但由外交部門或跨國救災單位主導，如1998年印尼黑色五月暴動、1999年台灣九二一地震、2010年海地地震、2011年利比亞內戰、2019冠状病毒病疫情等。
常見的軍用包機如美國製的C-5、C-130、俄製Il-76等。
在台澎金馬地區，每年農曆新年期間，為因應供不應求的台灣本島與外島之間的民航班次，中華民國國軍經常使用C-130運輸機充當包機提供外島居民親屬往來外島與台灣本島；特別是在金門尚義機場、馬祖北竿機場、南竿機場及澎湖馬公機場等缺乏ILS系統的外島場站，若因為濃霧等原因導致機場關閉以至於無法提供民航機起降時，軍用包機就被賦予接送離島軍民的任務。
如世界盃足球賽、奧林匹克運動會等場合，都有各國代表隊的包機。在美國有些大聯盟球隊也租用包機載運其運動員到各地球場比賽。
部分的國家元首、政府首腦或其他官員出訪他國時，會組織政府包機團隊，多半由一個國家的國家航空公司負責，如國航、華航、長榮等民航業者也為政治人物提供出訪包機服務。
部分的交響樂團、劇團、演唱團體，包機的目的除了人員運輸外，也擔負器材運輸的工作。
如台灣海峽兩岸在尚未簽定定期航約前，先以包機的形式在兩岸間載送旅客，稱為兩岸包機。
包機 包機公司一覽
包機公司皆為民營，除了自行購機營運外，部分飛機是藉由向其他公司濕租或乾租所獲得。
何紹基
何紹基（1799年—1873年），字子貞，號東洲，別號東洲居士，晚號叟，湖南道州（今道縣）人，道光十六年進士出身，晚清詩人、畫家、書法家。
何紹基 生平
何紹基早年是阮元、程恩澤門生，頗得師長器重欣賞。
道光十五年（1835年），何紹基考中乙未恩科鄉試第一（解元）。翌年（道光十六年；1836年），又考中丙申恩科殿試，獲得第二甲賜進士進士出身，被選為庶吉士，後任翰林院編修、文淵閣校理等職。之後也曾主持過福建、貴州、廣東等省的鄉試。
咸豐二年（1852年）任四川學政，因謗卸官，主講濟南泺源书院、長沙城南书院等地書院。
同治十二年（1873年）卒於蘇州。但《清史稿·卷四百八十六》云：同治十三年，卒，年七十又五。
何紹基 家族
父何凌漢，16歲時參加家鄉道州州試考取第一名，於嘉慶十年中乙丑科殿試第一甲第三名，賜進士及第出身，後官至戶部尚書。
何紹基 成就
何紹基博涉群書，尤精小學，工書法，以顏真卿為基礎，又雜以上古篆籀、隸等風格，駿發雄強，獨具面貌。亦善篆刻。
有《东洲草堂诗集》、《东洲草堂文集》等。
另外，何紹基亦首創書法的執筆方式，即“回腕法”。
何紹基 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《清史稿/卷486》，出自趙爾巽《清史稿》
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唱名
唱名（solfège, solfeggio, solfeo），也稱為六凡（sol-fa）或六反，是用來教授音高和視唱的音樂教育方法。有助於演唱者區分音程，并加強對樂理的理解。它是一種階名唱法，而這兩個表達方式實際上常被混用。
唱名 西方唱名
學習唱名涉及到一系列音節，在英語國家通常是do（音調唱名法中的doh）、 re、mi、fa、sol（音調唱名法中的so ）、la、ti（或si）。
唱名有首调唱名法与固定唱名法两种。
注意：唱名跟音名是不一樣的，例如在日語中，音名由下到上分別是「ハ、ニ、ホ、ヘ、ト、イ、ロ」，但是唱名由下到上則分別是「ド、レ、ミ、ファ、ソ、ラ、シ」，例如對於降E大調的日語名稱，我們會說「」而不會說「」，但是對於C這個音在降E大調的唱法，我們會唱成「ラ」而不會唱成「イ」，C這個音永遠只會是「ハ」而不會是「イ」，但C這個音只有在C大調/a小調才是「ド」，在F大調/d小調中它是「ソ」，在降E大調/c小調中是「ラ」，在降D大調/降b小調當中，它變成「シ」，而在A大調/升f小調當中，它就變成「ミ♭」了。
唱名 中国古代唱名
一般用合、四/士、一/乙、上、尺、工、凡/反、六、五做唱名，大概相当于西方音乐的sol、la、ti、do、re、mi、fa、sol、la。
居延漢簡
41°47′35.1″N 100°56′55.4″E﻿ / ﻿41.793083°N 100.948722°E﻿ / 41.793083; 100.948722
居延漢簡是指1930年在內蒙古居延地區的城障、烽燧、關塞遺址發掘出的一萬餘枚漢簡，别称居延旧简。之後，於1972年至1982年間，又在居延地區發掘出土兩萬多枚漢簡，依出土地点分别称作居延新简，肩水金关汉简，额济纳汉简。
居延漢簡 發現始末
自1901年以来，瑞典探險家斯文·赫定、英國考古學和探險家斯坦因等在中国尼雅、楼兰等地进行调查发掘，并带走大量汉晋简帛文书，八年后国人才辗转得知此事。羅振玉写道“光绪戊申（1908年），予闻斯坦因博士访古于我西陲，得汉魏简册载归英伦，神物去国，恻焉疚怀”，同时文物被收藏海外后“典守森严，不殊秘阁，苟非其人，不得纵览”。于是，羅振玉设法通过伯希和与整理这批简牍的沙畹建立了联系，沙畹允诺简牍整理好后，即提供文书写本。辛亥革命后，罗氏虽身在日本，但仍惦念简帛一事，1912年再次向沙畹催问，终于在1913年得到手校稿本。经三子罗福苌翻译，重新按内容分类，与王国维分任考释，于1914年出版近代简牍学的奠基之作——《流沙坠简》。
居延漢簡 發現始末
1930年，斯文·赫定與以沈兼士為首的中國學者合作，組成中瑞西北科学考查团，一起在甘肅附近考察。1930年4月27日至1931年3月27日，考查团成员弗克·貝格曼在11个月的时间里沿额济纳河流域踏查了南北250公里，东西60公里的范围，发现古遗址410多处，其中在30个地点出土汉简。共出汉简10085枚。1931年5月下旬，这批汉简运抵北平。抗日戰爭期間，為躲避戰火，北京大学文科研究所沈仲章冒着生命危险，几经周折，将西北科学考察团存该所的居延汉简转移至香港大学。
从1938年初到1941年秋，沈仲章在香港大学花费近4年重新整理全部简牍，用红外线拍摄照片，编制图册。原简于1940年8月4日运往美國國會圖書館暫存，1965年10月21日運至臺灣，現由中央研究院歷史語言研究所典藏。並在2014年後，重新整理出版，仍名為《居延漢簡》，並建置「歷史語言研究所藏漢代簡牘資料庫」供各界使用。
居延漢簡 發現始末
由於漢代時紙張數量有限，居民仍習慣在竹木上寫字，多为木简，少數為竹簡，居延漢簡書體為隸書章草，內容多為修築邊塞、兵制、屯田、置亭燧所遺屯戍文書，也論及市易，如《居延漢簡甲乙篇》記有“用馬五直二萬”，“其平宗馬直七千”的記載。居延漢簡紀年簡最早者是漢武帝太初三年（前102年），最晚者是漢靈帝建寧二年（169年）。居延漢簡是王國維所稱的二十世紀初中國學術界四大發現（另外三個分別為殷墟甲骨文、敦煌藏經洞文書、故宮明清檔案）之一。
居延漢簡 發現始末
甘肃省文物部门分别于1972、1973、1976、1980、1982年对居延遗址进行过5次调查，于1973-1974年、1986年进行过正式发掘。1972年秋，居延调查组沿黑河（额济纳河）进行了踏察，获得汉简800多枚。1973-1974年，甘肃省居延考古队对肩水金关、破城子（即甲渠候官遗址）和甲渠塞第四隧三处遗址进行发掘，出简19637枚，其中肩水金关11577枚，破城子7865枚，第四燧195枚。1976年，甘肃省博物馆考古队、酒泉地区文化局、额济纳旗文教局共同组成调查组，对额济纳旗境内的汉代城障烽燧遗址进行复查，在卅井塞次东隧采获汉简173枚。1982年在破城子采获汉简22枚。破城子、第四燧、卅井塞次东隧与其他零星采集简集合后被称为居延新简出版，肩水金关出土的万余枚汉简出版时被称为肩水金关汉简，现皆藏于甘肃简牍博物馆。1986年9-10月，甘肃省文物考古研究所对地湾肩水候官遗址进行了抢救性发掘，获得汉简700余枚，尚在整理。1999-2002年，内蒙古自治区文物考古研究所、阿拉善盟博物馆、额济纳旗文物所联合考古队选择甲渠候官附近的第七、第九、第十四、第十六、第十七、第十八隧以及甲渠候官东南三十二公里处的察汗川吉烽隧进行了发掘，出土汉简500多枚，称为额济纳汉简，藏于内蒙古自治区文物考古研究所。至此，居延地区前后总共出土汉简32037枚。其中1973年在肩水金关的关城遗址发掘出《永始三年诏书册》，在甲渠侯官遗址出土了《塞上烽火品约》木简17枚。
居延漢簡 历险与救护
北京大学考古文博学院大事记1937年：“卢沟桥事变后，文科研究所沈仲章冒着生命危险，几经周折，将西北科学考察团存该所的居延汉简转移至香港大学”。
胡适致杨联陞函1944年8月23日：“汉简全部由沈仲章救出，送到香港，二次照相后，全部寄给我。”
劳榦：“这一批国宝在敌人及炮火威胁下，能够抢救出来，已经十分不容易……如其不然，汉简也会像北京人的遗骨一样，不知道遗失到什么地方去了。”
居延漢簡 历险与救护
邓广铭：“1930年，由中外学者组成的西北科学考察团，在今甘肃与内蒙接境的额济纳河流域的居延海发现了万余枚汉代简牍，运北平后归北大文科研究所收藏，由劳榦、余逊、沈仲章负责保管整理，及日寇接管北大之后，沈仲章冒生命危险由北大文研所移至校外一民居存放，后又历经艰险移至天津，急急电告在长沙的傅斯年先生。傅请徐森玉亲自去天津与沈相会，要他负责把这两箱汉简运往香港。其后，果然又在诸多艰难情况下运抵香港，由沈把木简拍照、剪贴、编号、排比。当我于1939年秋经香港去昆明时，把这批照片带交傅先生。后即交劳榦全部加以考释，在四川李庄石印出版。就在沈仲章把这批汉简从北大文研所运出数月之后，周作人出任伪北大文学院长，日本人向他查问汉简下落，周作人向我查询，我答以‘一无所知。’可见，若非沈仲章以超人的机智和胆量，及时把这批汉简转移出去，则这些国宝定会被周作人之流拱手送给日本人。”
中央电视台《他们与天地永存》："最终，沈仲章返回江南，沈父生命已终，尸骨不知所终；居延汉简至今安好，简牍研究蓬勃进展"。
张德芳："沈仲章是千万普通人中的一员，早已于1987年去世，但他在战火中对于国宝的守护，令人动容。沈仲章们留给我们的，不仅仅是居延汉简，更是彰显其爱国赤诚的精神丰碑。"
鸮鹦鹉
（，学名：；毛利語：，意为“夜鸚鵡”），是一種夜行性鸚鵡，是鸮面鹦鹉属（学名：Strigops）的唯一一种，全身佈上黃綠色的細點，地棲且不會飛行，是紐西蘭的特有種。鴞鸚鵡在紐西蘭的原住民毛利人心中佔有重要的地位，因此也出現在他們不同的傳說及民間傳奇之中。其學名來自希臘語的strigos：鴞的，為strix一詞的屬格、ops：面孔、habros：柔軟的，和ptilon：羽毛。即擁有鴞的面孔、羽毛柔軟的鳥。
牠臉上有鴞形目獨有的面盤羽毛排列，有獨特的感受器羽鬚、大而灰的喙、短腿大腳、翅膀及相對短的尾巴。牠是世上唯一一種不会飞行的鸚鵡，體型冠絕同類、夜行性、草食性，表現出兩性異形的身體結構，基礎代謝率緩慢，雄性不負責照顧幼小，也是唯一一種實行一夫多妻制、並實行求偶場交配模式的鸚鵡。有研究指牠也可能是世界上壽命最長的鳥類，普遍相信可達60年或以上。從其解剖結構中得知，牠象徵了部分鳥類進化的趨勢—降落於海島後，擁有豐富的食物及極少的天敵，飛行能力並不符合熱力學的效益，因而造成翅膀肌肉退化，胸骨上的龍骨消失，體型變得壯碩強健。
鸮鹦鹉
鴞鸚鵡的祖先在史前時代就移居紐西蘭。在沒有哺乳類獵食者的情況下，牠們失去了飛行能力。自波里尼西亞及歐洲殖民者引入如貓、鼠及鼬等生物後，鴞鸚鵡的數目開始大幅下降。打從1890年開始就有保育措施，但大部分均未見成效，直至1980年正式實行的全國性鴞鸚鵡復育計劃。2005年11月，全紐西蘭餘下的鴞鸚鵡僅在四個無捕獵者的地區活動並得到嚴密監管，包括茂伊島、喬基島、科德菲什島及安克島。而在紐西蘭南面峽灣區的兩個島嶼，雷索盧申島及塞克勒特里島上，大規模的海島恢復活動正在進行，以提供一個合適的生境予鴞鸚鵡居住。現時鴞鸚鵡是全球最接近滅絕的物種之一，但其復育計劃成功使該物種在超過半世紀只餘不足50隻個體的情況下，終在2009年三月期間突破100隻。至2020年一月，鴞鸚鵡的數量終提升至211隻。
不同類型的鴞鸚鵡保育活動使這物種變得相當有名，包括近年為數甚多的書籍及紀錄片等均展示了鴞鸚鵡所面臨的困境及危機。其中最早期的包括在1962年，自然學家傑洛德·杜瑞爾應BBC之邀製作了一輯名為《雙雙入叢林》的紀錄片。BBC自然歷史系列也曾選中鴞鸚鵡並由在大衛·艾登堡主持的《飛禽傳》中介紹。馬克·卡沃汀與道格拉斯·亞當斯合撰的《最後一眼》一書中也介紹了這種鳥類。
鸮鹦鹉 外觀描述
鴞鸚鵡是一種肥大而渾圓的鸚鵡；雄性成熟期時體長可達60厘米，重2至4公斤，不能飛，有一對相對短的翅膀，並缺少了鳥類控制飛行肌肉的龍骨。其翅膀不足以使牠飛行，而只作為一般平衡，或在樹上跳下時提供一定程度的支撐作用。正因為此，鴞鸚鵡不像其他鳥類要保持輕盈的身體，牠們多會於體內儲存大量脂肪，使他們的體重冠絕同類。鴞鸚鵡表面的羽毛有多種色彩，除了微黃及如苔蘚般的綠色作為主色外，羽毛上也有黑至深棕色的條紋，這種保護色使牠們能在天然植被下得以隱藏自己。事實上不同個體的色彩、色調及斑駁的花紋可有極大的差異性—某些博物館收藏的標本就是全身披上黃色的。胸部及兩脅均是黃綠色配上黃色條紋，在腹部、尾下、頸部及面部上黃色依然突出，並有綠色條紋及小量斑駁的棕灰色。由於牠們無須應付飛行時所要求的強度及剛度，因此羽毛是令人出奇的柔軟，並得到habroptilus（中譯柔軟的羽毛）這個種加詞去形容。
鴞鸚鵡面上纖細的羽毛組成了引人注目的面盤，這種鴞形目面上常見的特徵使來自歐洲的移民稱牠們為"owl parrot"（中譯：鴞鸚鵡）。他們的鳥嘴旁被靈敏的羽鬚或小鬍子所包圍，用以在低頭前進時感受地面情況並引領牠們。
鸮鹦鹉 外觀描述
上鳥喙除了上半部是藍灰色外，其餘部分主要是乳白色，眼睛則是深棕。鴞鸚鵡的腿大而粗壯、鱗狀，並與其他鸚鵡一樣是對趾足（兩趾向前兩趾向後）。牠們的爪子比起其他鸚鵡為大，以方便在樹枝間攀爬。尾巴常在地面上拖行前進，因此尾巴末端的羽毛有被磨損的痕跡。
雌性鴞鸚鵡的一些特徵使牠們不難從雄性中分辨出來：牠們的頭部並不渾圓，與喙一樣比較窄長，蠟膜及鼻孔較小，腿及足部修長苗條並帶有粉紅灰色；尾巴比例上較長，全身羽毛的顏色雖與雄性不大分別，但整體的色調較細緻，較少黃色及斑駁的變化。與其接觸時，牠們明顯較抗拒外來者及略具侵略性。與不少鳥類一樣，孵卵期間雌性的腹部的絨毛脫落，附近皮膚表層血管脹大，讓溫暖的血液流經該部分，形成孵卵斑。
與其他鸚鵡一樣，鴞鸚鵡也能夠發出多樣的叫聲。除了求偶時發出響亮而刺耳的叫聲及嗥叫聲外，牠們也會發出嘶卡的聲音來向其他同類標示自己的位置。
鸮鹦鹉 外觀描述
鴞鸚鵡有完善的嗅覺系統，能與他們夜行性的生活習慣相輔相成。例如牠們在覓食時就能夠通過氣味來區分出食物；這一習性目前僅在另外一種鸚鵡中找到。另外鴞鸚鵡給人極深印象的特質就是牠身上會發出一種令人愉悅的香氣，不少人常用麝香、果香或蜜糖的味道來形容這種香氣。鴞鸚鵡完善的嗅覺系統及強烈的獨特氣味也被視為社群間獨有的生化傳遞訊息，但這些氣味也成了掠食者搜索這種防禦力薄弱的鸚鵡的重要手段。
由於鴞鸚鵡具備了相當多的特性，因此生物學家起初把牠獨立成科（Strigopidae），也有把牠獨立成鴞鸚鵡亞科（Strigopinae），但現在多把牠歸入鸚鵡科（Psittacidae）中的鸚鵡亞科（Psittacinae）其下。雖然如此，但仍在該亞科中獨立成族，成為鴞鸚鵡族、鴞鸚鵡屬中的唯一成員。
早期的鳥類學家曾認為鴞鸚鵡與位於澳洲的地棲鸚鵡（；外形相似，僅在受驚嚇時半滑行）及夜鸚鵡（；異常神秘的一種夜行性鸚鵡）有關連；也有指與新西蘭的啄羊鸚鵡族中幾種鸚鵡有親連聯係。但直至2005年一次ZW性別決定系統DNA序列研究中，才確定了鴞鸚鵡與啄羊鸚鵡族中的兩種現存鸚鵡，啄羊鸚鵡（）和卡卡鸚鵡（）有親連關係。從分子數據分析中進一步指出兩種啄羊鸚鵡族的鸚鵡與單型種鴞鸚鵡均來自同一個祖先，而這祖先一早已脫離了鸚鵡科各種鸚鵡的演化軌跡而獨樹一幟。
鸮鹦鹉 生態及習性
由於原生於紐西蘭的哺乳動物只有小型的蝙蝠（共三個品種，其中一種已絕種），因此，與其他在這島國上的鳥類一樣，鴞鸚鵡在進化過程中替代了一般由不同哺乳動物所佔有的生態位。在人類出現以前，鴞鸚鵡廣泛分佈於全紐西蘭的三大島上。牠們能在不同的生境之中活動而不受干擾，包括束生的禾草區，灌木叢林地及海岸區等，由水平面而致海拔1200米的高地都能發現牠的足跡。牠們也會棲身於森林之中，包括紐西蘭常見的羅漢松科森林，如紐西蘭陸均松、黑松（）、紐西蘭雞毛松、桃柘羅漢松及南青岡科、塔瓦琼楠及卡拉塔樹（）森林等。
在峽灣區內，經雪崩及岩層滑動後造就的區域，擁有極度豐富的果實資源—如楊桃、茄皮紫、懸鉤子屬中的黑梅、覆盆子等，還有馬桑科中的紐西蘭原生植物等，這些擁有豐富果實資源的地方也被当地人稱作「鴞鸚鵡的花園」。
鸮鹦鹉 生態及習性
鴞鸚鵡晝伏夜出，日間棲息於大樹庇蔭下或地上，到了晚上才在牠們的領域徘徊。儘管不能飛，雙翼也不是全無用處，透過展開雙翅牠們能輕微滑翔，並提供平衡及制動力。此外牠們發展出強壯的雙腿，善于攀爬，能登上高耸的樹冠，移動時則利用快速輕搖的步姿走上好幾公里的路。雌性在孵卵期間，每晚仍會在一公里範圍內尋覓食物，並來回兩次，雄性則在求偶季節（10月到翌年1月）走到最遠五公里內的求偶場進行求偶活動。鴞鸚鵡好奇心重，因此與人類互動的紀錄古已有之。曾協助保育的職員及義工們與個別鴞鸚鵡認識較深，發現牠們有不同的性格，如其中一隻叫Sinbad的鴞鸚鵡每晚均會與職員們打招呼，而Hoki則略為有“大小姐脾氣”。
鴞鸚鵡在面對危機或生命受威脅時會有一種作用不大的習性，就是會全身僵硬，一動也不動。牠們希望利用一身保護色，透過不動的姿勢來隱藏自己於附近環境之中。這種技倆用以應付牠們主要的原生天敵—哈斯特鷹（已絕種）非常有效，但自從人類帶來並不以視覺而重用嗅覺的捕獵者的出現，如哺乳動物後（貓和狗等），牠們這種技倆反而加快牠們被捕捉的機會。也正因為此，過去人類一直重用經訓練的狗隻去捕捉鴞鸚鵡。
鸮鹦鹉 生態及習性
鴞鸚鵡主要是草食性，原生的植物、種子、果實及花粉等，甚至是一些樹木的邊材都能成為牠們的食物。在1984年的一次關於鴞鸚鵡的食物及食性研究中確認了共25種的食物，並証明了牠們是一種廣泛的草食性生物，對於不同的喬木、灌木而至蕨類植物均感興趣。鴞鸚鵡的喙能有效地碾磨食物，因此牠們只有一個相對小的砂囊，此外，一般相信鴞鸚鵡的前腸內有細菌協助發酵及消化植物。另外牠們有一套獨特的習性，就是會用喙將葉片或蕨葉最具營養的部份挑選出來，難以消化的纖維部份則會留下。這些獨特的、被啄剩的植物殘枝正好用來証明鴞鸚鵡曾在附近出現。透過研究這些顯著的覓食痕跡，發現鴞鸚鵡的覓食範圍一般在10×10 m至50×100 m之間。松紅梅（）及黃銀松（）常是牠們覓食範圍的中心據點。
在全球所有的鸚鵡當中，只有鴞鸚鵡會利用求偶場交配制度來作為求偶交配的方法。在到達求偶季節時，雄性鴞鸚鵡會聚首在一個仿如競技場的地方舒展雙翼，透過表演獨有的舞蹈及演唱來吸引異性。雌性鴞鸚鵡只會以表演質素來決定對象，其他外在因素也不能左右牠們的選擇。在選擇對像後即進行交配，但不會結成伴侶—牠們相遇只為了傳宗接代。
鸮鹦鹉 生態及習性
一到求偶季節，雄性鴞鸚鵡就會離開牠們的居所，並到達山頂或山脊處建立屬於自己的交配競技場。這個競技場最遠離牠們日常生活地區達7公里之遠，而每個競技場相距最遠亦可達50米。在繁殖季節之前，雄性鴞鸚鵡往往會為了爭奪最好的場地而發生打鬥。牠們除了會透過豎起全身的羽毛、跨大雙翅、提爪、大開喙部並發出響亮而刺耳的叫聲及嗥叫來恫嚇對方外，亦會與對方發生正面衝突，而打鬥過後经常出現傷痕。雄性在整個求偶季節均會逗留在牠們所建立的交配場上。
每個競技場均為由雄性製成的圓盤形凹坑，最大可達10米，但一般深度及寬度至少能容下一頭半米長的鴞鸚鵡。整個圓盤常毗鄰於石面、田埂或樹幹旁以利反射聲音。除了圓盤外，每隻雄性鴞鸚鵡還會為牠們的圓盤建一條連接的小道或可見的軌跡，沿山脊而建的話可長達50米，圍繞山頂的直徑也可達20米。牠們會一絲不苟地製理好圓盤及小道上的殘骸。研究員們為了得知牠們會否於半夜探視，刻意在牠們的圓盤內放下樹枝等雜物；如果曾於半夜探視，他們會用喙把雜物撿走並帶離圓盤。
鸮鹦鹉 生態及習性
為了吸引異性，雄性鴞鸚鵡會使前胸的氣囊充氣，從而發出嘹亮而低頻（低於100Hz）的隆隆作響的嗚叫。起初是低沉的嘀咕，氣囊逐漸擴大後聲量隨隨增加，在持續約20次的嗚叫後就會停止。這時雄性鴞鸚鵡會站立片刻，低頭並再次讓空氣填滿胸腔以準備下一組的嗚叫。這些嗡嗡聲在黑夜時至少1公里外也能聽見，而在好風的晚上更能傳播達5公里之遠。牠們平均嗚叫8小時，一個晚上就能發出近千次聲響。另外整個嗚叫可長達3至4個月，因此牠們也將失去近半的體重。牠們也會在競技場上圓盤內的不同方位發出嗚叫，以使聲音能向四面八方傳送。
這些嘹亮而長距的叫聲也吸引了獵食者的青睞，使牠們的位置眾所皆知。一大群缺乏抵抗力及迅速逃離現場機會的鴞鸚鵡，當遇上哺乳動物獵食者時，即使只有一頭獵食者，也有可能做成嚴重的傷亡。
鸮鹦鹉 生態及習性
雌性鴞鸚鵡被其中一頭雄性鴞鸚鵡的嗚叫聲所吸引後，開始從牠們的居所出發，並可能走上幾公里的路來到這區域。當雌性踏入這頭雄性鴞鸚鵡的競技場內後，牠就會停止鳴叫並立即進行表演。內容包括由一邊搖擺到另一邊，並用喙發出卡嗒卡嗒的聲音。不久後雄性會背對雌性，展開雙翼並而倒行的方式接近雌性，而整個試圖交配的表演約維持2到14分鐘後，牠們隨即交配。交配後雌性就會離開並回到自己的家園，等候產卵並孕育小鳥；雄性則繼續留守在交配場內發出嗚叫，而吸引其他的異性。
牠們多在地上植物的掩護下、或是諸如樹洞般的洞穴內築巢，每個生育期內最多能誕下3隻鳥蛋。牠們專注地進行整個孵化過程，但卻因覓食而被迫在晚上離開，因此被捕獵者吞食或胚胎冷卻往往會在母親不在的時候發生。鴞鸚鵡的蛋一般在30天後孵出，初鳥全身披上灰色的絨毛。自蛋孵出後，雌性鴞鸚鵡會持續哺育約3個月，即使幼鳥在完全長出羽毛後與仍會與母親多住好幾個月。對捕獵者而言，幼鳥不比仍在鳥蛋內的牠們堅強。當成年的鴞鸚鵡被獵殺後，牠們同樣難逃一劫。在10到12週後幼鳥才會首次離開巢穴。隨著牠們愈來愈獨立，母親仍會個別地餵哺牠們達6個月之久。
鸮鹦鹉 生態及習性
由於鴞鸚鵡頗長命，因此牠們會先享受一段青年期後才進行繁殖。雄性鴞鸚鵡在5歲以前不會開始牠們的求偶嗚叫；雌性更要到9至11歲才開始尋訪異性。這段在繁殖期前的延誤減少了求偶期間所遇到的危機，從而延長了牠們的性命。鴞鸚鵡是其中一種繁殖率最低的鳥類，牠們並不會每年都進行繁殖，而只在有大量食物供應的年度—例如該年的樹木結出特別多的果子—才會進行。紐西蘭陸均松的種子數目是誘發牠們進行繁殖的重要因素，但這種高大喬木每3到5年才會大量結果。因此在陸均松佔優勢的森林，如科德菲什島上，鴞鸚鵡的繁殖並不頻繁。
另一個關於鴞鸚鵡繁育體制的有趣資料是，雌性鴞鸚鵡可因應其母體的狀況，從而改變後代的性別比例。當雌性鴞鸚鵡進食了較多富含蛋白質的食物後，牠們就會誕下雄性為主的後代（雄性一般較雌性重30至40%）。因此，雌性鴞鸚鵡仍會在食物或資源供應緊張的時候誕下後代，但會偏向於誕下單一性別以使種群內的性別得以分散（例如集中在雌性的後代），而在食物量豐富的時候則無此顧慮。雄性鴞鸚鵡則會在食物量豐富時多與不同的雌性交配，以達致物種延續的天賦使命。這一研究支持了在演化生物學中備受爭議的特拉威斯-韋爾拉假說。這種與母體體重狀況而影響後代性別的研究對保育計劃有重要影響。因為在提供補充食物提高繁殖率的同時也會減少較具保育價值的雌鳥後代的出生機會，因此嚴格控制母體的狀況才能達致雙贏的局面。
鸮鹦鹉 保育
根據化石紀錄，鴞鸚鵡一度是紐西蘭境內三種最常見的鳥類之一，但自從紐西蘭的人類活動日漸頻繁後，鴞鸚鵡的個體數目便開始大幅下降。因此，自1891年就開始有針對性的保育計劃在當地實施。較成功的保育計劃來自1989年開始並運行至今的鴞鸚鵡復育計劃。
第一個導致鴞鸚鵡數目大減的因素就是人類的到來。根據毛利人的民謠故事，在1000多年前，波利尼西亞人首次踏足這片「長白雲之鄉」前，鴞鸚鵡曾在這片土地上廣泛分佈。根據半化石及貝塚沉澱出的証據顯示，鴞鸚鵡在毛利人來臨以前及早期時間，一度分佈在包括北島、南島及斯圖爾特島等三大島上。但來自波利尼西亞的毛利族移民者會捕獵鴞鸚鵡作為食物、或作為製作衣服及華貴服飾等材料，弄乾了的頭臚也會掛於耳上而成為裝飾品。此外，牠們缺乏飛行能力，身上強烈的氣味及受驚時靜止不動等特性更使牠們無力對抗獵人們及其靈敏的犬隻。牠們的鳥蛋也備受破壞，由毛利人帶來紐西蘭的緬鼠就常以此為食。毛利人對天然植被的開發也減少了鴞鸚鵡可供活動的生境範圍。雖然在歐洲殖民者來到前鴞鸚鵡已在多個原生區域減絕，包括北島上的南部的塔拉鲁阿岭及北部的奧倫吉山等，牠們仍得以隱身在北島的中部及南島的森林地帶。
鸮鹦鹉 保育
自1840年起歐洲殖民者在紐西蘭出現後，更多更廣闊的土地被他們改為耕作及放牧等用途，鴞鸚鵡及其生境進一步被侵害。他們帶來了更多的狗隻及多樣的哺乳動物，包括家貓、黑鼠及白鼬等。直至1845年，英國動物學家喬治·羅伯特·格雷對其皮毛進行首次描述前，歐洲人對鴞鸚鵡所知甚少。自此之後，歐洲的殖民者開始學習毛利人，利用狗隻搜捕鴞鸚鵡。在十九世紀後期，基於對科學研究的好奇及狂熱，鴞鸚鵡變得廣為人知，引致數以千計的個體被大規模的捕捉，以作為動物園、博物館及收藏家們的囊中物。大部分被捕捉的個體往往在一個月內就會死亡。至少在1870年以後，收藏家開始知道鴞鸚鵡數量減少的事實，但這並沒有使他們停止收購；相反，他們反而擔心無法收藏這種獨特的鳥類。他們只希望在鴞鸚鵡減絕以前收集愈多愈好的收藏品。
鸮鹦鹉 保育
1880年，為了減少入侵物種野兔的數目，大量鼬科動物（如雪貂、白貂及鼬屬的不同種等）被引進到紐西蘭這片國土上，但同時他們也干擾了原有的生態系統，極多數的原生物種如鴞鸚鵡等亦成為其捕食對象。一些草食性動物如鹿等，也與鴞鸚鵡競爭食物，甚至令某些鴞鸚鵡愛吃的植物滅絕。載至1894年，於北島旺阿努伊河上游仍有鴞鸚鵡的紀錄，但在1895年，最後一頭於北島凯马纳瓦山的鴞鸚鵡被當地原居民捕獲後，就再也沒有鴞鸚鵡於北島出沒的紀錄。
1891年，紐西蘭政府將峽灣區內的雷索盧申島定為自然保護區；1894年，政府委任理查德·亨利為當地負責人。作為一名自然愛好者，亨利很早就發現紐西蘭的原生鳥類的數目正不斷下降，因此他嘗試將諸如鴞鸚鵡及奇異鳥等不能飛的鳥類從不同地方轉移到這片淨土上。六年間他為雷索盧申島帶來了200隻以上的鴞鸚鵡。但在1900年，相當數目的白貂游過大海並佔據了這片土地，在另一個六年，它們再一次趕絕了還是新移民的鴞鸚鵡。
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1903年，三頭鴞鸚鵡移離雷索盧申島而被送到另一個自然保護區，位於奧克蘭東北的小巴爾島，但流浪貓的出沒令這個小島不再見到鴞鸚鵡的影踪。1912年，另外三頭鴞鸚鵡被放到首都惠靈頓西北部的卡皮蒂島上。其中一頭頑強的鴞鸚鵡一直活至1936年，儘管在這期間流浪貓一直都在這個島上橫行。
1920年時鴞鸚鵡已在北島絕跡，而在南島的數目正不斷下降；嚴峻的峽灣地區是牠們最後的避難所。踏入1930年，鴞鸚鵡的出沒仍偶有報導，可能是聽到牠的聲音，或是被獵人及修路工人所捕獲。1940年起，有關發現鴞鸚鵡的報導已經幾乎絕跡了。
鸮鹦鹉 保育
1950年，紐西蘭野生動物署正式成立，以搜索鴞鸚鵡為目標的野外考察持續進行，地點多在峽灣地區，今卡胡朗吉國家公園一帶。於1951至1956年間共7次的野外考察只找到零星的數量，直至1958年才捉到第一頭鴞鸚鵡並在鄰近的米爾福德峽灣釋放。1961年多找到6頭，其中一隻被即時釋放，而另外5頭則被轉移到北島上鄰近馬斯特頓的雀鳥保護中心的鳥舍內。可是其中4隻在月內即告死亡，而第5隻亦在4年後死亡。在接下來的12年間，多次的考察對保育並無成效，只引証出鴞鸚鵡的數目逐年下降。1967年捕一隻鴞鸚鵡亦於翌年去世。
1970年代初，鴞鸚鵡是否仍然存在已幾成問號。1974年尾，科學家再次找到少數的雄性，並首次科學性地觀察到鴞鸚鵡的求偶嗚叫。這次觀察令唐·默頓首次推測出鴞鸚鵡的求偶場交配制度行為。
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1974至1976年間找到的14隻，及1977年找到的18隻，全部均是雄性。當時有不少人相信所有雌性已經死亡，鴞鸚鵡已經是功能上滅絕了。此外，所有由紐西蘭野生動物署於1951至1976年間發現的鴞鸚鵡，均是在被冰川重重覆蓋的U形峽谷上的陡峭沿涯上找到。這些險峻的地勢減慢了草食性動物入侵的進度，使不少原生植被得以保留。1976年，當這些險峻地區仍然無法阻擋小巧的鼬類的入侵後，只有少數雄性得以在最險要的峭壁頂端苟存下來。
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雖然紐西蘭政府在斯圖爾特島上曾接到鴞鸚鵡出現的報告，但在1977年上半年以前，並沒有野外考察活動在該地進行。1977年尾，一次野外考察活動中的首天就找到鴞鸚鵡求偶時製作的圓盤及小道；之後，在近8000公頃的灌木叢林地及森林中找到為數達100至200頭的鴞鸚鵡，並相信當中有雌性存在。鼬科動物並沒有成功入侵斯圖爾特島，但流浪貓卻有不少。一個統計資料指出，每年被貓所殺害的鴞鸚鵡數目，其掠殺比率可達56%。在這個高比率下，沒有鴞鸚鵡能夠存活下來，因此一系列深入透徹的貓隻控制計劃在1982年執行，自此之後再沒有鴞鸚鵡被貓隻殺害的案例發生。雖然如此，但要確保鴞鸚鵡能夠繼續存活，科學家仍認為應把鴞鸚鵡帶到一片沒有捕食者的海島上，並在1982至1997年間完成全部的移離活動。
備註: ♂ = 雄性, ♀ = 雌性.
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1989年，鴞鸚鵡復育計劃發展起來，鴞鸚鵡復育小組因而成立以實行該計劃，紐西蘭保育部也正式取代紐西蘭野生動物署接管這個工作。其首要任務是先把餘下找到的鴞鸚鵡重置到合適的島嶼上，但當時紐西蘭境內—在重建植被及根除外來哺乳動物的海島復育計劃正式實行前—並沒有一個島嶼是理想地方。最後仍有4個島嶼被挑選，包括：茂伊島、小巴里爾島、科德菲什島及瑪娜島。其中部分島嶼上仍有為數不少的流浪貓、鼬及威卡秧雞（）等生物，需經過多次行動才能達到零捕食者的目標。雖然如此，65頭鴞鸚鵡（43頭雄性及22頭雌性）最終成功地轉送到這四個大蛇丸海島上。2005年11月，基於管理上的困難及鼠輩橫行，小巴里爾島及瑪娜島被喬基島及安克島所取代。
整個復育計劃的核心部分是對雌性進行策略性餵飼。科學家發現鴞鸚鵡多在新西蘭陸均松的結果年數進行繁殖，但這種含豐富蛋白質的果實及種子卻要三到五年才結果一次，導致鴞鸚鵡的繁殖次數十分低。這觀察結果促使科學家選擇一些合適的代替品以增加它們的繁殖次數。1989年，共六種食物包括蘋果、甘薯、扁桃、巴西堅果、葵花籽及胡桃於每夜投放到12個位於不同島嶼上的餵飼區內，以供牠們自由採食。雄性及雌性鴞鸚鵡均有進食這些食物，並在1989至91年間的夏天，有雌性鴞鸚鵡誕下鳥蛋。雖然成功繁殖率仍低，但這已是自1982年以來首次有雌鳥誕下鳥蛋的紀錄。這些增補的食物不但提升了鴞鸚鵡的繁殖頻率，更影響了母體的狀況，徙而影響後代的性別比率（詳見繁育一節）。只要謹慎控制母體的狀況，這項發現便成為增加雌鳥數目的有效途徑。1981年冬期間，只有體重少於1.5kg的雌鳥才會得到增補食物，以避免大幅增加它們的體重。1982年，雛鳥的性別比率相約，改變了在沒有控制飲食的情況下由雄性後代主導的性別比率的情況。
在繁殖率得到改善後，雛鳥的存活率成為下一個保育要素。在1981至94年間，共有21頭小雛鳥成功誕下，但當中的9隻雛鳥卻被緬鼠殺害或捕食。新一輪的保護方法於1995年引入。當中包括將捕鼠器及毒藥置於可觀察的巢穴附近、利用攝影機及紅外線熱像感應持續觀察巢穴，並利用遙距方法製造出小爆破聲及放出閃光以嚇走靠近的老鼠。此外為成功提高孵化比率，一些守護巢穴的工作人員會在雌島出外覓食而離開時，將一塊小巧而恆溫的發熱毯蓋在鳥蛋或雛鳥身上，以減少胚胎冷卻而死亡的機會。人工授精及由人工餵養雛鳥等方法亦廣泛應用，以增加鳥蛋及雛鳥的成長機會。同年的雛鳥存活率由過往的29%大幅提升至75%。
為了更密切注視整個群落，每頭鴞鸚鵡均帶上無線電接收器。此外，鴞鸚鵡復育小組亦為每頭鴞鸚鵡賦予一個獨一無二的名字。這做法除了是工作人員對每頭鴞鸚鵡的一種親切行為及方便觀察討論外，亦突出了僅餘的個體數目是如此稀少。截至2008年5月，整個鴞鸚鵡群落數目共有91尾，當中包括年紀最老的一尾，以早期重要保育鴞鸚鵡人士理察·亨利命名的一尾鸚鵡，估計年齡達到35至50歲。
2006年，鴞鸚鵡復育計劃發表了新一輪的十年計劃，其多個主要目標包括提升雌鳥的數目到至少60頭，增加基因的多樣性，繼續維護及恢復廣闊的生境以供愈趨增多的種群數目，及繼續維持公眾的關注及支持。
鴞鸚鵡復育計劃在多個範疇上均取得成果，包括種群數目明顯增加，雛鳥的存活率及成鳥的繁殖率均得以提高等，均表明保育計劃的成效。但長遠而言，為鴞鸚鵡建立一個能養活牠們，使牠們在無須特別管理的情況下得以繁衍後代，並在自然生態系統發揮其功能的生境。為此，兩個位於峽灣區內的海島，雷索盧申島及塞克勒特里島上大規模的海島復育活動正在進行，以迎接鴞鸚鵡的到臨。
鴞鸚鵡復育計劃的終極目標是要建立最少兩個可自行持續下去的鴞鸚鵡群落，每個群落當中包括最少50尾有繁殖能力的雌鳥。但截至2014年5月，鶚鸚鵡的數目僅為128尾，距離此一目標仍有一段距離。
鸮鹦鹉 與毛利文化的關係
作為單一物種，鴞鸚鵡在毛利的民謠及信仰當中均有豐富的意涵。如牠們不規則的繁殖週期常與飼果豐收年一同出現，像紐西蘭陸均松這類數年才結一次果的樹木也在牠們繁殖的年分結起累累的果實，致使毛利人往往會讚美鴞鸚鵡有預知未來的能力。另一個引證這個說法的理據是來自對牠們的一種觀察。鴞鸚鵡習慣在齒杜英木（）及塔瓦瓊楠（）等當造的季節裡把它們的漿果埋在僻靜的水塘內，以備冬天不時之需；毛利人同樣有這個習慣，他們也會為了這個目的，把食物深藏水中。這種獨特的傳統相信來自毛利人對鴞鸚鵡的觀察。
在鴞鸚鵡仍在紐西蘭大陸上廣泛分佈的時候，毛利人會捕獵鴞鸚鵡，並因為味道可口而被視為佳餚。其中一種說法認為鴞鸚鵡肉的味道與質感與羊肉差別不大，雖然歐洲殖民者則形容鳥肉有「強烈而急迫的味道」。
鸮鹦鹉 與毛利文化的關係
每逢求偶季節，雄性鴞鸚鵡均在其求偶場內發出嘹亮的鳴叫，毛利人則可跟從聲音方向輕易地將牠們捕捉。此外在牠們覓食、及在乾旱季節時進行的沙浴也令牠們較易被發現。鴞鸚鵡多在晚間被捕捉，透過不同類型的圈套、陷阱、或是利用波利尼西亞犬等動物，有時也用上多樣的火棒使牠們目眩眼花，並在牠們慣常出現的範圍堵截牠們以利狩獵。捕捉後用毛利人傳統的土煮方式或是用滾油煮熟。
鳥肉本身的脂肪能夠產生防腐作用，因此可直接放在容器內作日後使用。纳塔胡部落（紐西蘭南部主要的毛利部落）會把鳥肉放在由白松樹心皮所造成的籃子、或是由海帶目褐藻等造成的容器內，並把成束的鴞鸚鵡尾羽繫在容器邊上以知識別及作為裝飾用途。鳥蛋亦是毛利人的搜集對象，他們形容鳥蛋為「泛白但不是全白，與新西蘭鳩（）的差不多。」
鴞鸚鵡除了作為食物而被捕獵外，毛利人也會應用牠們的毛皮—特別是羽毛仍然附在其上的—去製造披風或斗篷。每件這樣的斗蓬需用上11000條以上的鴞鸚鵡的羽毛。這套服飾不但美輪美奐，更具有非常保暖的效果。因此，每件披風均價值連城，特別是少數仍然保存良好的，更被視為聖物而被珍而重之。毛利人的一句諺語「擁有鴞鸚鵡披風卻仍然埋怨寒冷」常用以認容那些貪得無厭的人。鴞鸚鵡的羽毛也常用作裝飾毛利族戰矛泰阿哈，但在真實決鬥時則會被除下。
除此之外，鴞鸚鵡也作為毛利人一種溫柔親切的寵物而被飼養。十九世紀時在紐西蘭的歐洲人，如喬治·格雷爵士就在一封書信中，提及他的一隻鴞鸚鵡寵物在對待他及他朋友的行為，「與其說是隻雀鳥，更像是一隻狗」。
庐江郡 建置沿革
在元狩二年（前121年）七月，設在長江南岸的廬江郡廢郡，東部劃屬丹陽郡，西部劃屬豫章郡，爾後在江北的衡山郡東部与九江郡南部地区，重設庐江郡。郡治設在舒县，共轄12個县，除英山及黄梅县外，其餘十县皆在現今安徽境内，分別是舒县（庐江县陈埠乡城池村城池埂）、龙舒县（舒城县龙河口）、皖县（潜山市梅城镇）、湖陵邑（太湖县东）、松滋县（宿松县凉亭镇柳溪村）、潜县（霍山县衡山镇上元街）、襄安县（無為市襄安镇）、临湖县（無為市蜀山镇临壁村）、枞阳县（枞阳县枞阳镇南）、居巢县（巢湖市区东北，一说桐城市南）。
王莽篡漢後除改舒县为昆乡、襄安县為庐江亭、松滋为诵善，直至東漢建立復名。東漢时，廬江郡屬揚州，郡治仍在舒县，章和二年原西漢已是轄地的舒县、皖县、居巢侯国、临湖侯国、龙舒侯国、襄安县、潜县仍在保留，並把六安侯国（六安市区北西汉故址）、安风侯国（霍邱县邵岗乡许集村）、阳泉侯国（霍邱县临水镇）併入廬江郡。建安四年（199年），庐江郡治迁皖城（潜山县梅城镇），改六县为六安县。建安十九年（214年）庐江郡一分为二，由魏、吳分治。
庐江郡 建置沿革
三國魏黃初三年（222年）封宗室曹徽為廬江王，改廬江郡為廬江國，四年（223年）廢國為郡。曹魏廬江郡治六安縣（今安徽省六安市北），領六安、灊、陽泉、雩婁、蓼、安豐、安風7縣。黃初年間（220-226）分陽泉、雩婁、蓼、安豐、安風5縣置安豐郡。正元二年（255年）安豐郡安風、陽泉、雩婁、蓼、安豐、松滋6縣來隸。曹魏末領六安、灊、安風、陽泉、雩婁、蓼、安豐、松滋8縣。
孫吳廬江郡治皖縣（今安徽省潛山縣），領皖、尋陽2縣。黃初二年（221年）尋陽縣移屬武昌郡。吳末領皖縣。
泰始年間（265-274）安風、雩婁、蓼、安豐、松滋5縣移屬安豐郡。晉平吳後，領原孫吳廬江郡皖縣，並增置舒、龍舒、居巢、臨湖、襄安5縣。太康二年（281年）武昌郡尋陽縣來隸。永興元年（304年）尋陽縣移屬尋陽郡。永興元年（304年）至光熙元年（306年）為成都王司馬穎之子司馬普封國，稱廬江國。西晉末領六安、灊、陽泉、皖、舒、居巢、臨湖、襄安、龍舒9縣。
庐江郡 建置沿革
東晉時，六安、陽泉、皖、居巢、臨湖、襄安、龍舒等縣均已廢棄，僅存舒、灊2縣。義熙八年（412年）實行土斷，改屬豫州。
南朝廬江郡屬南豫州（梁時改稱合州），梁末陷於北齊，太建五年（573年）為陳將黄法𣰋收復。太建十一年被北周攻佔。隋朝開皇三年（583年）廢郡存州，省廬江郡入廬州。
庐江郡 隋朝以後
隋朝大業三年（607年）四月，改廬州為廬江郡。唐朝武德三年（620年），改廬江郡為廬州。天寶元年（742年），復名廬江郡。下辖合肥县、慎县、庐江县、巢县、舒城县（今安徽省舒城县）。至德二年（758年）十二月，復名廬州。
唐朝庐江郡太守
比薩體育會
比薩體育會（Pisa SC）是意大利托斯卡纳大区比萨的足球俱乐部。俱乐部成立于1909年，1994年破产后重组。球队的颜色是蓝色和黑色，主场位于加里波第-罗密欧·安科内塔尼体育场。
比萨曾在1985年和1988年2次赢得米杜柏杯。
比萨目前在意大利足球乙级联赛中参赛。在2006-07赛季意大利丙1联赛中，比萨经过附加赛战胜蒙扎升入意乙。2009年，俱樂部再次面臨破產。
比薩體育會 历史
在1965年升入乙级后，比萨用了3年时间，首次升入意甲，但很快在1968-69赛季降回乙级。
1970年代比萨基本在丙级参赛，直到1979年才回到乙级。
在俱乐部主席罗密欧·安科内塔尼的带领下，比萨在1982年升入甲级，并在其后9年中的6个赛季在甲级参赛。
1982-83赛季，比萨排名第11位，是在意甲中的最高排名，但在随后的赛季降级。
仅用一个赛季，比萨便回到甲级，但球队在1985-86赛季最后三场比萨中全部输球，再次降级。
1987年，球队重复了这样的升降级循环。
比萨最后一次升入甲级是在1990年，球队拥有米歇尔·帕多瓦诺、迭戈·西蒙尼等天才球员，在积分榜上曾一度领先，但最终依然难逃降级厄运。这次降级导致了俱乐部严重的财政问题。
比薩體育會 历史
1994年，比萨在降级附加赛中失利降入丙1级。随后的破产让比萨只能参加更低级别的联赛。
1996年，比萨返回丙2级；1999年返回丙1级。直到2007年，球队终于又获得乙级参赛资格。
在2006-07赛季，比萨在丙1联赛最终积分榜上排名第3，在升降附加赛中连胜威尼斯和蒙扎升入乙级。
在2007-08赛季，比萨在乙级联赛最终积分榜上以积71分的成绩排名第6位获得了附加赛的资格，在升甲级的附加赛中，比萨输给了莱切未能成功升级。
達文西機械人
达芬奇机器人（Leonardo's Robot）是由列奥纳多·达芬奇大約於西元1495年所設計的仿人型機械。
這個機械人的設計筆記手稿於1950年代被發現，但不能確定是否曾經有人把它製造出來。
機械人被設計成一個騎士的模樣，身穿德國—意大利式的中世紀盔甲。它可以做出一些明顯的動作，包括坐起、擺動雙手、搖頭及張開嘴巴。
和《維特魯威人》一樣，此機械人也是達文西在解剖學研究方面有關人體結構的成果之一。
馬克·比斯安奴
馬克·比斯安奴（英語：，1980年2月11日—），澳洲足球運動員，擔任中場，多數司職左翼，亦能以前鋒或進攻中場身分上陣，最後效力卡塔爾星級足球聯賽的球會艾加拉法。比斯安奴是澳洲國家足球隊球技最好的球員之一，有速度、腳法及射術，入球後由於會以「扮石像」的方式慶祝，所以有「石像人」的稱號。
伊犁伊宁国际机场
伊犁伊宁国际机场（哈薩克語：；維吾爾語：ئىلى غۇلجا خەلقئارا ئايروپورتى‎，拉丁维文：ili ghulja xelq'ara ayroporti；IATA代码：；ICAO代码：）是一座位於位於新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州伊宁市的民用機場，隶属于新疆机场（集团）有限责任公司。伊宁机场于1936年興建，先后使用“伊犁航空站”、“民用航空伊宁站”、“民航乌鲁木齐管理局伊宁机场”、“新疆机场（集团）有限责任公司伊宁机场”、“新疆机场（集团）有限责任公司伊宁（那拉提）机场”等名称；2024年6月6日民航局批准伊宁机场更名为伊犁伊宁国际机场。2009年伊宁机场和那拉提机场合并运行。  2023年該機場之旅客流量為1,775,429人次。
伊犁伊宁国际机场 航空公司与航点
2025年夏秋航季（3月30日至10月25日），开通运营航线53条，通航城市31个。
马西 (滨海塞纳省)
马西（法語：，法語發音：[masi] ⓘ）是法国诺曼底大区滨海塞纳省一个市镇，位于该省北部，属于迪耶普区。
马西 (滨海塞纳省) 地理
马西（49°41'20"N, 1°23'58"E）面积11.24 平方千米，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤。
与马西接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：布拉迪扬库尔、布赖地区方丹、讷维尔费里耶尔。
马西的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
马西 (滨海塞纳省) 行政
马西的邮政编码为76270，INSEE市镇编码为76415。
马西 (滨海塞纳省) 人口
马西于2022年1月1日时的人口数量为318人。
礫岩
砾岩（英語：）是一种沉积岩，由从母岩上破碎下来的，颗粒直径大于2毫米的碎屑，经过搬运、沉积、压实、胶结而形成的岩石，砾石的平均直径如果在2-4毫米，为细砾，4-50毫米称为中砾，50-200毫米为粗砾，大于200毫米为巨砾。砾岩是一种碎屑岩。其胶结物中常含有矿物，砾岩可以作为建筑材料。
砾岩比较粗糙，可以见到明显的砾石，如果胶结成岩石的砾石具有棱角，则称为角砾岩。
底砾岩位于海侵层序的底部，与下伏岩层或呈假整合接触，代表了一定地质时期的沉积间断；底砾岩常由石英岩质砾岩形成。
礫岩 形成
地形陡峭、气候干燥的山区，活动的断层崖、后退岩岸容易形成砾岩。巨厚的砾岩层往往形成于大规模造山运动后，是强烈地壳抬升的证据。愈靠近盆地边界，沉积物的粒度愈大，陆源碎屑总量也愈高。此外，古砾石层常是重要的储水层，砾岩的填隙物中常含金、铂等贵重矿产。
九龍巴士235線
九龍巴士235線是香港新界的一條循環巴士路線，來往安蔭及荃灣，途經石蔭東邨及港鐵大窩口站，於荃灣市中心內依次途經青山公路－荃灣段（千色店）、大涌道、沙咀道及國瑞路折返。
九龍巴士235線 歷史
2014年2月8日：往安蔭方向改經國瑞路。
此改道原目的為補償36線改為循環線後，荃灣市中心缺乏直達國瑞路的巴士服務（因36線需先繞經石圍角及象山邨前往梨木樹邨一帶後才折返國瑞路）；但是項改動被專綫小巴83A、86及86M線的營辦商荃灣86號專線小巴有限公司強烈反對，不滿運輸署未有充份諮詢下，單方面決定實施改動；此路線的新走線與小巴幾乎重疊，直接威脅其生存空間，並擬計劃罷駛。葵青區議員尹兆堅表示，區內居民同樣反對巴士路線改動，令行車時間延長，質疑改動背後原因，只為遷就長實的新樓盤「昇柏山」。
九龍巴士235線 使用車輛
初時本線用車為8輛1995年丹尼士巨龍11米空調巴士。2008年以後，基於本線路程較短，而且不須行走快速公路，因此不斷換入或更換已有17年車齡的1991年巨龍巴士，直至該批巨龍退役。
本路線開辦15年來均使用高地台空調巴士，直至2009年12月20日起續換入3輛12米低地台巴士行走，2010年9月1日起再引入3部，2012年5月27日更將當時剩下的2輛高地台空調巴士（富豪奧林比安）更換成2輛富豪超級奧林比安低地台巴士。
現時本線使用6輛富豪B9TL12米（AVBE）及2輛斯堪尼亞K310UD 12米（ASU）雙層空調巴士，均屬青衣車廠。
九龍巴士235線 行車路線
經：安足街、石排街、大白田街、梨木道、童子街、石蔭路、石蔭巴士總站、石蔭路、童子街、梨木道、和宜合道、昌榮路、昌榮路迴旋處、青山公路（葵涌段、荃灣段）、大涌道、沙咀道、德士古道、荃富街、關門口街、青山公路—葵涌段、國瑞路、昌榮路迴旋處、昌榮路、和宜合道、梨木道、童子街、石蔭路、石蔭巴士總站、石蔭路、童子街、梨木道、大白田街、石排街及安足街。
努瓦迪布灣省
努瓦迪布灣省（阿拉伯語：；法語：）是毛里塔尼亞西北部的一個省份，西臨大西洋，北鄰西撒哈拉。面積22,300平方公里，2000年估計人口79,516人。首府努瓦迪布。
下僅分1區，即努瓦迪布區。
SD GUNDAM 武者G世紀
「SD高達 武者G世紀」（SDガンダム ムシャジェネレーション）是SD戰國傳系列第十二作，在設定集「武者英雄譚」中，以此部作品，作為SD戰國傳的真正前傳。角色原型及模型作品，採用SD高達G世代商品為兼用件，以半舊模半新件方式推出。
故事是發生在武者高達未曾出現、世界依然有人類出現的「天主之國」中。由人類操縱的機械，稱為「武者」。有一天，「黑色武士團」發動叛變，將天主之國女王「月姬」擄走。為救出月姬，少年武士「侶蘭」決定駕駛白色的魔神像「武者Turn-A」，挑戰由東方不敗率領的黑色武者團。最後在與軍團真正首領、由古化文明時期殘存至今、被稱為「皇帝」的巨大電子頭腦交戰時，月姬一族代代相傳的「高達結晶」，令武者Turn-A獲得自我意識，成為「武者實驗型高達」。最後更將「皇帝」打倒。
隨著時代過去，「機動兵器」亦進化成「機械生命體」，亦即是後來的「武者頑馱無」。
SD GUNDAM 武者G世紀 人物介紹
武者Turn-A高達／侶蘭(羅蘭)
本篇主角機，由少年武士．侶蘭所召喚的白色魔神像，可使用將光粒子轉化成武器的閃光兵器，以及裝備巨大雙翼的「月光神盾」，成為「月光戰神型態」。原本是無意識的機體，獲得高達結晶力量後，才獲得自我意識。
別名「月光戰神」。
武者加貝拉高達／射亞(馬沙/夏亞)
初代「白色武士團」團長、有「紅彗星」之稱的馬沙之愛機。由於他預料到黑色武士團將會出現，所以與加貝拉一同進行封印，進入沉睡狀態。後來在侶蘭的輝力下發生共鳴，而得以復活，並與黑之武士團作戰。
裝備有倚靠射亞輝力，進行遠距離操作的「飛翔閃光劍」，在舊式機中，為性能極高的一員。
別名「赤之彗星」。
武者藍高達／緋色(希羅)
接受討伐黑色武士團的隱密劍士．緋色之乘機。專為隱密作戰設計，裝甲「真珠之鎧」，能夠隔絕用者一切氣息，使對手難以察覺。雖然是舊式武者，但在緋色的超卓操縱下，仍能發揮極強威力。而表面上是大型火器的「爆滅轟炮」，表面上是火炎炮，實際上卻配有壓縮的自爆炸藥。
SD GUNDAM 武者G世紀 人物介紹
別名「蒼藍戰慄」。
武者高達MK-IV／珠童(捷度)
本來由於無法復原，而遭長時間棄置的武者，後得珠童修復後，才再次起動，更被他稱為「金剛之刃」。除了復原部份武器，珠童更加上自己專用舊裝備「大型劍．金剛力將來劍」，令戰鬥力大幅提升。在黑帝城與皇帝交戰時，代替侶蘭救出月姬。
別名「金剛之刃」。
玩具中唯一比ms版更遲推出(其他機體均是先推出武者版本再推出更換部件的ms版本)
武者尊者高達／東方不敗
黑色武士團最強的武者、前「白色武士團」軍團長駕駛的武者，以格鬥戰為主，因此裝備一刀兩斷的閃光兵器，可使出「暗黑破碎手刀」，輕易貫穿敵人裝甲。
別名「王者之風」。
式無馬守／武者藍高達2號
式無馬守專用機，裝備充滿騎士風格的武器。
只在漫畫版登場。
「皇帝」
黑色武士團真正首領、由古化文明時期殘存至今、被稱為「皇帝」的巨大電子頭腦，為抹殺所有人類，建立由機械主宰的國家而發動戰爭。
坎布拉战役
坎布拉战役于1879年3月29日发生在祖鲁战争期间，祖鲁的军队在坎布拉攻击英军，结果祖鲁军队大败，英军损失总计29人，而祖鲁人损失了大约2000人。该战役被认为是祖鲁战争转折点。
I LOVED YESTERDAY
《I LOVED YESTERDAY》是日本唱作女歌手YUI于2008年4月9日所推出的第三張大碟。《I LOVED YESTERDAY》發行首日即登上日本ORICON大碟榜冠軍，單日銷量已超越54,000張。
YUI表示新碟的主題就是活就不後悔做過的每一件事，每一首歌均講述了曲中人物的過去。
吉迪馬卡省
吉迪馬卡省（阿拉伯語：；法語：）是毛里塔尼亞最南部的一個省份，西隔塞內加爾河與塞內加爾相望，東鄰馬里。面積10,300平方公里，2000年估計人口177,707人。首府塞利巴比。
下分2區。
滕胤
滕胤（3世紀—256年11月8日），字承嗣，北海郡劇縣人。三國時東吳重臣。吳末帝孫皓之妻滕皇后的族父。
滕胤 背景
滕胤的伯父滕耽以及父親滕冑南渡江南後依附劉繇，後來入仕孫權，二人都得到孫權賞識，可惜兩人都是早死。孫權稱吳王後，因為與他們二人的恩情，而封滕胤都亭侯。
滕胤 生平
史載滕胤「少有節操，美容儀」，年輕時已得到當時很多人賞識，弱冠之年又娶了公主。後來娶了孫奐的女兒，或為繼室。三十歲時，當丹楊太守，後又當過吳郡和會稽太守。滕胤每次主持訴訟及斷罪時都對與訟者觀言察色，務求判決合符情理。所以人民每有冤情都會向他申訴，每到一處都享有聲望。
太元元年（251年），吳大帝孫權病重，召滕胤到建業當太常。次年，孫權逝世，滕胤與諸葛恪等人一同受遺詔輔政。太子孫亮即位後加官衛將軍。同年，諸葛恪打算攻打魏國，滕胤勸阻但失敗。諸葛恪又命滕胤為都下督，掌管出兵後國內的事情，滕胤於是日夜勤勞工作，甚至整晚都不睡覺。
建興二年（253年），孫峻刺殺諸葛恪，自秉政權，群臣上奏推舉孫峻為太尉，滕胤為司徒，但支持孫峻的官員以避免政分化為由反對，最終只升孫峻為丞相，不置御史大夫，士大夫一眾，皆感到失望。滕胤又以其女嫁給諸葛恪的兒子諸葛竦為由辭職，但被孫峻挽留，更為滕胤進爵高密侯。雖然二人事實上並不和洽，但表現上卻相常包容，繼續共事。
滕胤 生平
五鳳三年（256年）九月，孫峻征魏，突發病而死，後事交托孫綝。孫綝把持朝政，呂據得悉後大為驚慌，同月壬辰日（10月24日）與其他將領推舉滕胤為丞相，但孫綝不許。更在同月癸卯日（11月4日）任命滕胤為大司馬，代替不久前逝世的呂岱鎮守武昌。
呂據於是派人通知滕胤，密謀推翻孫綝。孫綝知道後，一方面派兵攻擊呂據，另外派遺侍中左將軍華融，中書丞丁晏要滕胤立刻出發捉拿呂據。滕胤見狀，立刻擁兵自衛，並向典軍楊崇及羽林督孫咨說孫綝作亂，逼華融等人作書駁斥孫綝。楊崇、孫咨不與滕胤合作而被殺。孫綝則上表說滕胤叛亂，派將軍劉丞派兵圍困滕胤。滕胤以為呂據會依期與他會合，於是繼續等待，其間面色不變，談笑如常。可惜呂據並沒有到來，反倒孫綝軍則已集合，向滕胤進攻。滕胤及其他將士等數十人被殺，誅滅滕胤三族。孫綝又派朱異偷襲滕胤妻兄孫壹（孫奐的庶子），孫壹察覺，率部和滕胤妻一同投魏。滕胤的另一個女婿為吳景的孫子吳纂，也受牽連被殺。
滕胤 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《三國志·卷64》，出自陳壽《三國志》
Rewrite
《Rewrite》（日语： Riraito ?）是一部由日本Visual Art's 股份有限公司旗下的Key製作的一部戀愛冒險遊戲。這款遊戲是Key的第九部作品，於2011年6月24日發行於WindowsPC平臺，爲全年齡向遊戲。Key于2012年7月27日发布名为《Rewrite Harvest festa!》的Fan disc来扩展故事情节。《Rewrite》还被移植到PSP、PSV和PS3平台上。故事讲述的是拥有超能力的高中生天王寺瑚太朗和学校超自然研究會的五个女生一起调查風祭市的超自然现象，同时他也被卷入这场盖亚和守护者的冲突之中，并和世界的命运联系在一起。
Rewrite
和众多戀愛冒險遊戲一样，《Rewrite》有着多条分支剧情路线，男主角和六位女性角色的互动是该游戏的游戏性所在，除此之外，游戏中还添加任务成就系统。该游戏在发行之后的一段时间里成为日本销量最高的PC游戏之一。游戏被改编为五卷漫画，由ASCII Media Works和一迅社出版，此外也有出版相关的漫畫選集、輕小說和音乐专辑。2016年，8bit 將游戏改編成電視动畫。電視動畫由天衝导演，共24集，分为两季，第一季为13集，于2016年7月至9月播出，第二季为11集，于2017年1月14日開始播放。
Rewrite 游戏性
《Rewrite》作为一部美少女游戏，玩家在游戏中扮演男主角天王寺瑚太朗，通过阅读其心理描写的文字以及与女性角色的对话来了解故事情节的发展，这是其游戏性所在。游戏中的文字会出现于背景图上方，当与其他角色进行对话时，还会有对应人物的立绘出现在背景图的上方。在某些場景中，玩家看到的是一張包含了人物和背景的CG圖，而不是「背景圖 + 立繪」的形式。當玩家首次通關後，畫廊欣賞功能將會解鎖並顯示在遊戲的標題界面。玩家可以從畫廊裏欣賞部分CG圖和背景音乐。根據玩家在遊戲中的選項選擇的不同，將會進入不同的路線，觸發不同的結局。
Rewrite 游戏性
遊戲總共有8條線路，其中有三條是一周目便可以進入，另外四條則需要完成特定線路後才可解鎖。在遊戲過程中玩家将会遇到若干个选项，當玩家作出選擇時，遊戲才能繼續進行下去，個別選項的選擇會決定玩家所進入的路線。若想要經歷所有路線的話，玩家必須多次重玩遊戲，通關不同的故事線以解鎖後續的故事線，並選擇不同的選項來進入不同的線路。一周目時，有三條線路是處於開啓狀態的，分別是小鳥線、千早線和露西婭線。當通關小鳥線後，靜流線會解鎖；當通關千早線後，朱音線會解鎖。五位女主角的線路全部通關之後，月線解鎖，月線通關之後，被稱爲是真正結局與揭曉所有劇情線伏筆謎團的地線解鎖。月線和地線的情節主要是圍繞着篝展開，也就是說，篝是月線和地線的女主角。
Rewrite 游戏性
在遊戲中，男主角的智慧型手機擁有類似GPS的定位功能，並安裝有一個名爲Mappie的地圖app，在某些情況下，玩家需要通過滑動和單擊來使用這個地圖app來控制玩家到達不同的地點玩家通過Mappie控制男主角經過不同的地點時，有一定機率會遇到其他一些次要角色，並與他們成爲朋友，同時有一定機率完成一些小任務。這些朋友的名字以及完成的任務會記錄在「記憶」這個功能裏供玩家查看。如果玩家完成了所有的31個任務，歐派線將會開啓，這是朱音線的一個喜劇分支線，和整個故事的主線並沒有太大的聯繫。
遊戲畫面左下角的齿轮和指針跟瑚太朗的改寫能力有關，當他發動改寫能力時，指針會順時針旋轉一定角度。在遊戲的大部分時候，對話框是出現在遊戲畫面的底部的，但是在地線中，文字是出現在整個屏幕上的。
在《Rewrite Harvest festa!》中，有六條分開的路線，分別對應六個女主角一周目時，玩家可以從選擇界面中選擇小鳥線、千早線和露西婭線。當這通關這三條線路之後，靜流線和朱音線解鎖。當靜流線和朱音線通關後，篝線解鎖。篝線的通關會解鎖一個名爲「Rewrite Quest」的小遊戲。
Rewrite 故事摘要
《Rewrite》的故事發生在虛構的绿色都市：风祭。居住於這座以“文明與綠色共存”為理念而興建的都市裡的天王寺瑚太朗，與神戶小鳥、吉野晴彥等夥伴過著平凡的每一天。在那麼和平的風祭市裡，每年都有一段時間特別熱鬧，那就是舉城歡慶的收穫祭。為了這個類似於文化祭的大型活動，瑚太朗開始幹起收集新聞素材的工作。
同一時間，瑚太朗的身邊也開始出現種種無法解釋的奇怪事件，而在風祭這個地方，正盛行著各種未知生物以及超自然現象之類的流言。瑚太朗開始著手調查這些事件，並向超自然研究會會長千里朱音尋求幫助，還把自己所認識的同學們也一併捲了進來。這其實是瑚太朗的小小冒險心在作怪。“要是能跟夥伴們一起打打鬧鬧地生活下去，那該多好啊。”瑚太朗這時還沒有意識到，自己的行動已經和探尋那誰也不知道的“真實”聯繫在了一起。那個女孩的命運，能夠被改寫嗎。故事依照順序總共分成三個部份：超自然研究社成員篇、月球（Moon）篇、地球（Terra）篇。
Rewrite 故事摘要
超自然研究社成員篇（遊戲對應路線：小鳥、千早、朱音、靜流、露西婭路線；動畫對應集數：第一期1-13集）
天王寺瑚太朗和小鳥、千早、朱音、靜流、露西婭組成超自然研究社，結識了千早的名義兄長（管家）咲夜，開始著手調查風祭市的超自然事件。過程中瑚太朗開始和超自然研究社成員建立深厚的情誼，遇見了神秘的少女——篝，同時也發掘出自己的超能力。但隨著站在順從星球意識和主導淨化地球立場的「蓋亞」組織與主張站在人類方奮鬥的超能力者組織「守護者」的衝突浮出檯面，超自然研究社成員亦因各自理念不同和臥底身分曝光而開始疏遠彼此。遊戲中視乎玩家決定和超自然研究社成員發展不同結局。