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李嗣涔 擔任臺大校長
臺大選出8位候選人進行初選，6位當選。其中楊永斌過半、李嗣涔第二但未過半。第二輪選舉，楊永斌、李嗣涔兩人當選，其中楊永斌第一、且有六成得票率，李嗣涔第二。然而之後教育部長杜正勝卻圈選李嗣涔，校方只得默認政府的選擇。對此，楊永斌甚至發表公開信中說：「201位臺大校務代表長期觀察所做的決定，比不上教育部5位委員40分鐘的答詢。」。
由於前校長陳維昭未積極兌現「公辦新校長政見發表會」的諾言，因此第十七屆臺大學生會舉辦「校長選舉」遊行活動，並於2005年3月17日舉辦“十二年來首次校長改選-學生假投票”，第一名是社會科學院院長包宗和教授、第二名為李嗣涔教授、第三名楊永斌教授。最終李嗣涔教授出線，臺大學生會及臺大研究生協會同表支持，臺大學生會表示結果符合期待，樂觀其成。
李嗣涔 擔任臺大校長
依照國立臺灣大學組織規程規定，校長任期為四年，得續任兩次。2012年3月18日，李嗣涔於當天校務會議校長報告時宣布他將不會競選連任下一任校長，在2013年6月21日任期屆滿卸任後將回電機系教書。
李嗣涔認為在他任內，國立臺灣大學在國際上的排名逐步提升，是他當校長最驕傲的成績，他也希望能在最後一年的任期，能帶領學校突破世界大學排名五十名。李嗣涔在他主持的最後一次校慶典禮，84週年校慶上，期許在創校百年前臺大能出現本土的諾貝爾獎得主。
李嗣涔 爭議
李嗣涔的特異功能研究涉及到可以手指識字的中日混血女學生高橋舞。在一次TBS電視台主办的节目中，美國魔術師和超自然現象調查員詹姆斯·兰迪认为高橋舞於實驗中作弊。儘管詹姆斯·兰迪提出了質疑，但TBS電視台最終的播放仍然捨棄失敗的部分，以高橋舞的完美測字為結局。另一次在美國也被抓到以魔術手法作弊。李嗣涔說，手指識字研究也曾經過不同學者驗證。1999年，國家同步輻射研究中心主任陳建德等十多名臺大、清大及中研院物理學者曾受邀“參觀”高橋舞手指識字的過程，但不得檢視實驗者自備的道具，來賓被安排的觀察位置（即觀察角度）亦不許調整。他和陳建德合作的手指識字論文，曾刊登在「國際照護期刊」；他和電機系另一名教授用核磁共振攝影，測量手指識字時腦部的功能變化，也在全球最重要的功能性核磁共振國際會議上發表論文，證明研究絕非「偽科學」。李嗣涔表示，高橋舞接受別的物理系教授測試時也曾失敗，主因在於人是情緒的動物，一旦包裝紙條等測試方式改變，都要經適應期才會恢復原有能力。陳建德則指出，他見證高橋舞的手指識字成功率超過九成五，物理系教授不應因她失敗過就全盤否認；任何人都不應以實驗沒有百分之百成功，就完全否定實驗成果，否則人類科學不會進步。
李嗣涔 爭議
自2004年起，李嗣涔在氣功、特異功能與信息場的研究方面認為信息場與俄國人理论物理学家所描述過的撓場性質相近，而於近期往這方向研究中，以水晶及功能人進行撓場的發射與接收等測試。有過論文與書籍，认为撓場是有爭議性的研究，其研究者的學術地位亦為人所議論。而认同撓場理论的李嗣涔在臺灣大學校長遴選時也造成一定的風波。1998年俄國科學院成立了一個對抗偽科學研究的特別委員會，其領導人Edward P. Kruglyakov博士曾發表了一系列文章，證明Shipov博士所做的撓場研究為偽科學。此外，在楊信男登於2007年3月份科學月刊的信件指出：「李嗣涔坦承他不清楚Shipov的理論，但一直堅信Shipov的扭場就是他自創的信息場，可是卻從不提及俄國科學院對Shipov扭場理論調查的結果，對俄國科學院指出其理論謬誤視而不見，明確違反了科學研究者應有的基本態度，和公正原則中的『避免因主觀立場影響研究結論』」。
李嗣涔 爭議
撓場部份的研究，李教授之研究生論文封鎖十年事件，臺大物理系楊信男教授指出：「因此，我到臺大總圖書館館藏的『臺大博碩士論文資料庫』，希望能影印一份，以便仔細拜讀研究。詎料，在我告知系上同仁此想法次日，李嗣涔便越過一般的程序，直接以電話要求臺大圖書館鎖住該論文，在10年內不許任何人參閱」違反學術倫理。
多所學校為了爭取中國大陸學生而犧牲臺生權益、並以國家資源補貼陸生：其中臺大部分學院為中國大陸學生募款（碩士生40萬、博士生50萬）卻從未幫清寒學生或助教獎助金短缺募款。
李嗣涔曾經表示要替大陸學生募款，可是臺大卻同時砍除研究生的獎助學金、這些獎助學金是由學費裡面固定比例撥款的。
但是也有知情人士表示：臺大研究生學費中的23.5%理論上會作爲獎勵金回饋給研究生，但大陸生學費的23.5%卻不能夠回饋，而且大陸研究生繳納的學費分別是本地學生，僑生和外籍生的三倍，一直被質疑歧視性地區別對待。
李嗣涔 爭議
2011年5月，李嗣涔以公開信建議臺大學生在職場為爭取未來機會，要注意一些問題，其中包括不要太關心薪資、上下班時間等。由於現時臺灣的受雇者及年輕人權益日趨不合理，李嗣涔以臺大校長的身份，發表相關言論被認為會成為雇主壓榨勞工的藉口，因此遭到批評；勞委會主委王如玄針對此點表示，希望企業守法，她對勞工及年輕人薪資過低不滿意，而且經濟不好的年輕人沒辦法「不在乎薪水」，王如玄建議年輕人在職場上應該注重生涯規劃及自身權益。
而據國外機構瑞士洛桑管理學院的評比顯示，臺灣受雇者薪資嚴重低於其應得薪資。
2012年6月，臺大學生會基於連署（希望在臺大校園內設立紀念碑的網路連署人數已破六千三百多人，其中臺大校友也多達二千五百多人）在臺大校務會議提案設立陳文成事件紀念碑，雖有不少院系所代表（含教授與學生）發言支持，但因少數教授反對，李嗣涔以主席身分名為修訂而實則擋下提案，僅裁示陳文成事件是重要的歷史事件，經校務會議投票決定交校史館廣邀各界研議，未來有機會納入臺大校史。相較於1970年在美國紐約市「四二四槍擊蔣經國案」的主角黃文雄於5月獲國立政治大學選為首屆傑出校友，李嗣涔的保守心態在網路上備受奚落與抨擊。
李嗣涔 爭議
同年7月2日，一群臺大師生與來賓為陳文成在當年事故現場舉辦追思紀念晚會，由所有參加者捧著燭光和一塊石頭，堆在現場一顆大樹下圍成一圈，用行動藝術象徵由民眾為陳文成立碑。臺大數學系教授楊維哲一開始就表示對於李嗣涔感到很不屑，他說由於之前每年7月2日剛好是他大學入闈的時間，陳文成事件發生時，他剛好在闈場裡面，每次想到這裡他都會很痛苦。劇作家馮光遠開玩笑的說，或許以後每個臺大學生經過陳文成事故現場時，就用手指表示看到一些靈異的東西，或許曾發表手指識字研究報告的李嗣涔就會很緊張的說：「好吧，好吧，快點幫他立碑。」歌手張睿詮則改編李嗣涔給畢業生的14點叮嚀，希望他不要輕易說出「這不是我的工作」或「這太簡單了，找別人做」等推諉的話，也不要說出「沒辦法、我不會或太困難了」的洩氣話。
2012年11月15日臺大84周年校慶，為抗議臺大欲取回紹興南街校地而向弱勢居民提出返還不當得利訴訟，聲援學生以及住戶自救會成員集結於新體育館外抗議。校方打破不讓軍警進入校園的不成文慣例，讓轄區警方大安分局派出數十名警力進入校園「維持秩序」，築成人牆擋在會場正門，並援引集會遊行法，舉「行為違法」牌要求群眾立刻解散。
曾淑勤
曾淑勤（1967年8月14日—），台灣女歌手、女演員，崛起於校園民歌比賽，是華人歌壇最出色的民謠民歌女聲之一。
曾淑勤 生平
曾淑勤出生於臺東縣，父親是排灣族，母親是花蓮縣太魯閣族。她畢業於花蓮女中、東吳大學法律學系。
1988年，曾淑勤加盟點將唱片，出版首張專輯《後浪》，引起極大共鳴。第二張專輯《魯冰花》收錄同名電影主題曲，推出後引起海內外極大的迴響，也奠定她在華語歌壇的基礎，更為她最著名的代表作。〈魯冰花〉也獲得第26屆金馬獎最佳電影主題曲。第三張專輯《一個人遊遊蕩蕩》獲得第2屆金曲獎最佳製作人獎，《客途秋恨》一曲為同名電影之主題曲並入圍第2屆金曲獎年度最佳歌曲獎。2004年6月加入台北之音，主持《音樂真抒情》。最为脍炙人口的歌曲：《魯冰花》、《不再等待天堂》、《客途秋恨》、《情生意动》（《戲說慈禧》主題曲）及《傳說》（《戲說慈禧》片尾曲）、《微日舞曲》等等。姪女是歌手曾靜玟。
2013年1月開始在中央廣播電台1557音樂互動網主持《音樂真抒情》。2013年6月舉辦個人演唱會「真情歌」。2017年加入原住民族廣播電台主持《音樂真抒情》。
潮汕地區
潮汕地区，简称潮汕，是岭东的主要部分（註：嶺東在此處是指蓮花山脈以東，包括潮汕、閩南、梅縣等地區；狹義的嶺東僅指梅縣一帶，較爲少用），是广东省潮州市、汕头市、揭阳市等地級市，历史上在潮州府内由海阳县、潮阳县、揭阳县、饶平县、普宁县、澄海县、惠来县、丰顺县组成的潮州八邑，语言上通行潮州话的地区。但原属潮州府的丰顺县多數地區操客家話，在中华人民共和国成立后改属梅州，所以现时一般不将其视作潮汕地区的一部分；而同样情况的大埔县全縣通行客語為主，亦不被視作潮汕地區的一部份。曾属汕头地区管辖的海丰、陆丰两县组成的汕尾市，由于在歷史上不歸潮州府管轄，因此民俗与潮州府不相通，不曾属于潮汕地区。
潮汕地區 名稱
「潮汕」名稱來源於1904年建設潮州到汕頭的鐵路，得名潮汕鐵路，後來潮汕成為現今潮州、汕頭、揭陽這三個地級市的通稱。潮汕地區在歷史上為潮州府，故海外潮汕移民後裔常以「潮州」稱呼。
潮汕地區 历史
目前属于潮汕地区的历史县域，东晋时设有：海阳县、潮阳县；南宋绍兴十年（1140年）设有揭阳县；明代设有：饶平县、惠来县、澄海县、普宁县；清代设有：丰顺县。以上县域设置于中国古代时期，被认为是传统行政区域。另有南澳县初设于民国时期，原分属闽粤两省管辖，于1914年划归广东省，在潮州府辖下時為南澳廳，尚未建县。
各县之中，以海阳县、潮阳县、饶平县、普宁县、澄海县、惠来县、 丰顺县、揭阳县为传统的潮州八邑。潮汕地区都是明代时从号称“潮州三阳”的原海阳县、潮阳县、揭阳县三县析置的：
海阳县：现潮州市潮安区、湘桥区、枫溪区、饶平县，汕头市澄海区、南澳岛，及丰顺县北部（古丰政都10个镇）。民国元年，更名为潮安县（指今潮安区、湘桥区、枫溪区）。
潮阳县：现汕头市濠江区、潮阳区、潮南区，揭阳市惠来县、普宁市。
潮汕地區 历史
揭阳县：现汕头市金平区、龙湖区，揭阳市榕城区、揭西县、揭东县，及丰顺县汤坑市。（古蓝田都6个镇）
现汕头市直接渊源是原澄海县地，澄海县地则分别析自潮州三阳中的揭阳县、海阳县两县。揭阳县鮀江都、鳄浦都（約为现在的金平区）、蓬洲都（約為現在的龙湖区）；海阳县上外莆、中外莆、下外莆等三都、饒平縣苏湾都（約为现在的澄海区）。“沙汕头”明代中期以前即为揭陽縣地。1861年开埠後，汕头仍屬鮀浦巡檢司所辖，司署由蓬洲所城遷至沙汕頭（舊址位於老妈宫前的旧升平街和顺昌街之间，在今金平区境內），现金平区是汕头市政府驻地；1921年，汕头设立市政厅，与澄海分治。1981年，在龙湖区創辦汕头经济特区（於2011年擴展至汕頭全境）。
潮汕地區 经济
粤东3市中，有最早对外开放的四大经济特区之一的汕头市。2007年，粤东4市GDP总量为2,107.48亿元，占广东全省GDP总量的6.56％。其中汕头处全省第11位，列四市第1位；揭阳处全省第14位，列四市第2位；潮州处全省第18位，列四市第3位。（经济学方面通常不将丰顺县统计入潮汕地区）
惠来靖海风力发电站石碑山风力发电场，是目前中国国内装机容量最大的风力发电场；中国第一座建设在江河沿岸的内陆核能试验发电站，位于韩江中游的神砂村；筹建揭阳乌屿核电站，位于惠来县仙庵镇东北6公里外的乌屿，靠近汕头市。
潮汕地區 社会
潮汕話（海外華裔多稱為潮州話）、客家話。
粤东地区的广播电视节目，是通过设在丰顺县八乡山的粤东电视调频转播台发送的。
潮声卫视是全球首个以潮州话（潮语）制作电视节目的卫星电视台，2010年5月1日正式开播。但总部设在香港，是香港在粤语广州话外，第1个其它中国方言的卫星电视台。希望结合香港开放的商业文化，宣传潮汕地方的人文。以粤东沿海4个市及海内外潮汕人和汕尾市为其主体宣传对象。
潮声卫视於2011年7月27日停播後，“潮聲衛視”更名為“潮商衛視”，重新在香港註冊。經全面調整改版，2011年10月1日上午11時整，以全新的面貌正式啟播。
广东高校分布不平衡，主要聚集在广州与珠三角其他地区以及粤西的湛江，粤东高校相对较少。
本科高等院校3所：
专科高等院校5所：
师范高等院校2所：
高校校区1个：
其中国家级示范性高中18所
（目前丰顺县通常不计入潮汕地区，其县内现有普通高中10所，丰顺中学亦是国家级示范性高中）
潮汕地區 社会
2008年，潮州市的高中阶段毛入学率为60.9%，汕头市的高中阶段毛入学率为56%，揭阳市的高中阶段毛入学率为53.6%。离省教育厅要求2011年达到85%的目标还有一段很大的距离。
特殊教育发展迟滞，人口大区潮阳区、普宁市、惠来县、潮安县等县区迄今没有特殊教育学校。
潮州的佛教流派主要是：曹洞宗華首分派、臨濟宗普陀山伴山庵分派、黄檗宗虎溪分派。佛教團體有：佛教協會，佛教居士林，益壽互助會。
東晉、南北朝梁陳間，當時海陽（或瀛州）有佛寺一所，至南朝及隋代，海陽己增至二所，可見佛教早在東晉時期就已經傳入潮州。
全國四大古開元寺之一的潮州開元寺為唐開元二十六年（公元738年）敕建，據傳其前身為隋唐時期創建的“荔峰寺”。
嶺東佛學院于1933年10月9日為澄弘法師創辦，時在閩南佛学院任教的寄塵法師担任院長。1948年5月停辦，1991年10月經潮州開元寺明生法師、慧然法師、慈雲法師籌備復辦。
潮汕地區 社会
潮人信奉道教系統眾神明，主要是太上李老君、玉皇大帝、玄天上帝（真武大帝）、張天師和八仙中的呂洞賓（呂祖仙師）與韓湘子。還有與他們生活較有直接關聯的民間俗神，主要有三山國王、城隍、財神、福祿壽三星、天后、保生大帝、註生娘娘、珍珠娘娘、公婆神以及各行各業的行業神。
天主教傳入潮州城已有300多年歷史。17世紀中葉，葡萄牙多明我會傳教士開始到潮州府城傳教。1724年（雍正二年）府城已有教堂，面積2百方丈，後毀棄。不過當時無恆住的教士，每隔一年或數年，則有福建之多明我會教士或澳門之葡萄牙教士來此巡視教務。1850年（道光三十年），法國籍李神父到潮州巡迴傳教。同年，羅馬教廷發通諭，潮州傳教事務，由法國巴黎外方傳教會傳教士接替。1875年（光緒元年）法國籍劭神父來潮協助傳教，廣設書齋，在府城置高三老厝為教堂，時潮州府已成為全潮天主教的中樞。1885年（光緒十一年），法國籍布塞克神父呈請潮州府批准，在府城購地建大堂，既年奠基，1904年（光緒三十年）建成，面積1242平方米，名為聖母進教之佑大堂，是省內僅次於廣州石室聖心大教堂的大堂。
潮汕地區 社会
1914年天主教廣東代牧區分為廣州代牧區和潮州代牧區，1915年8月18日，潮州代牧區更改為汕頭代牧區。
1848年（清道光二十八年）德國巴色會差會和瑞士信徒組織的崇真會派牧師黎力基到潮安龍湖傳教，但不被當地官府所容。
約在1856年長老會開始在潮州城區傳教，後遷分司後巷，再遷於猴洞，最後在南堤頂建教堂（址在原潮州衛生學校校址，現為潮州新天地商業區（在建中）），後毀於1918年南澳大地震。1922年開始另在萬壽宮（今昌黎路萬壽里）建教堂。1924年教堂落成，舉行獻堂禮。此後長老會開始向意溪等鄉鎮發展。
1880年（清光緒六年）美國浸信會傳入海陽縣與饒平縣黃岡鎮、三饒鎮，1894年（清光緒二十年）傳入府城，美國教士金士督在潮州筆架山建造兩座牧師樓，並先後在城區馬王廟、十八曲等地創辦宣道所。1906年在西馬路（今西馬路84號）建教堂，命名「講書堂」。後又把講書堂改建成2層樓房，易名「城中堂」。1948年，浸信會開始向農村發展。
潮汕地區 社会
1907年（清光緒三十三年）基督復臨安息日會的康牧師和麥牧師到府城傳教，同年黃希榮長老在十八曲巷建安息日會教堂。
1958年以後，三教派在昌黎路萬壽宮的中華基督教堂聯合舉行禮拜。教會在文革期間受到衝擊，教堂被封閉，教徒、神父、修女和牧師受到迫害。1983年三教派信徒聯合在原城中堂過正常宗教生活，由郭學道牧師主持禮拜，並把城中堂改名為市區堂。1999年9月25日，潮州市基督教會在湘橋區鳳園路舉行新教堂恆愛堂奠基儀式。2000年12月24日，「恆愛堂」落成獻堂，遂成潮州市基督教會市區主教堂。原城中堂便成為部分家住老市區的年邁信徒過宗教生活的市區分教堂。
德教是潮州人特有宗教，由潮阳县人杨瑞德创立，各分会常以“紫X阁”命名，在南洋各国有为数不少的潮州人信众。在潮汕本土：客语区称紫清阁、潮汕东片（榕江为界）有紫香阁、潮汕西片有紫濠阁；马来亚北部有紫云阁、南部有紫瑞阁；港澳地区有紫和阁；还有济芳阁、德善堂等等。
潮汕地區 文化
潮汕地区细化为几个人文地区，分别为海澄饶、潮普惠、潮揭丰三个小区。
海澄饶（又称潮澄饶，旧称海平帮），指原海阳县、澄海县、饶平县；潮澄饶三县都源自潮州三阳中的海阳县；潮普惠，指原潮阳县、普宁县、惠来县，潮普惠为潮州三阳中的原潮阳县地；揭丰（民国廿年以前常包括普宁，称为揭普丰；民国廿年以后逐渐演变为潮揭丰，即潮安县入揭丰，普宁县入潮惠），指原揭阳县、丰顺县（现梅州市丰顺县）；其中丰顺县係原海阳县、揭阳县两县地。
在潮汕的人文片区内，海澄饶是其中人文较为鼎盛的地方，口音最为柔和，也是潮汕地区唯一出产文人之地，以潮安为代表，近代有四大文化名人--饶宗颐、陈平原、张竞生、秦牧。潮普惠则存在明显的教育落后问题，当地人一般文化水准偏低、口音较为粗犷、重视商业，因此多出商人，以潮阳为代表。揭丰大致介于两者之间，更偏于后者。
名家有郭鹰、王安明、林毛根、林吉衡、王培榆·马思聪等
潮州二弦、外江弦（竹弦、竹提琴）、潮州提弦（與竹或椰子殼製的提琴不同，係融合廣東高胡和民樂二胡創製的潮樂胡琴，通常是第 3或第2把手，第2把手常是冇弦）、潮州嗩吶（潮語吹，依尺寸分大吹、小吹）、潮箏、潮州琵琶、潮州月琴、深波。
潮汕地區 旅游
澄海区隆都镇前美村
超朗村（东莞市茶山镇）：始建于南宋，距今约800年历史，是广东省第三批历史文化名村。
塘尾村（东莞市石排镇）：被评为第三批中国历史文化名村，拥有完整的明清古建筑群和岭南传统民俗文化。
澄海区隆都镇前美村，普宁市洪阳镇德安里，潮安区龙湖镇龙湖寨，澄海区莲下镇程洋冈村；潮阳区贵屿镇南阳古村，澄海区隆都镇龙美村，潮安区古巷镇孚中村,潮安区古巷镇象埔寨，潮安区文祠镇李工坑村，潮安区凤凰镇后河村，揭阳市经济开发试验区渔湖镇长美村，普宁市燎原镇泥沟村，丰顺县教授村砂田镇黄花村
。
国家级AAAA级景区：揭阳市揭东区望天湖度假村
潮州市
汕头市
揭阳市
潮阳西园，潮阳耐轩磊园，潮阳林园（潮阳三园林为私家宅邸不对外开放），潮州莼园（即饶宗颐故居）以及普宁春桂园（为清代园林，惜今部分形迹已为家居所改）和澄海西塘（得不到相关部门的重视，现已破败不堪）。
2005年吉尔吉斯斯坦总统选举
2005年吉尔吉斯斯坦总统选举于2005年7月10日举行。代总统库尔曼别克·巴基耶夫取得压倒性胜利，当选下一任吉尔吉斯斯坦总统。他获得了86.97%的选票。
Windows Media Audio
WMA（Windows Media Audio）是微软公司开发的一系列音频编解码器，也指相应的數位音频编码格式。WMA包括四种不同的编解码器：（1） WMA，原始的WMA编解码器，作为MP3和RealAudio编解码器的竞争者；（2） WMA Pro，支持更多声道和更高质量的音频；（3） WMA Lossless，无损编解码器；（4）WMA Voice，用于储存语音，使用的是低码率压缩。一些使用Windows Media Audio编码格式编码其所有内容的纯音频ASF文件也使用WMA作为扩展名。
WMA格式最初为微软公司所开发，但是随着众多播放器对它的支持，这个格式正在成为MP3格式的竞争对手之一。它兼容MP3的ID3元数据标签，同时支持额外的标签。另外，一般情况下相同音质的WMA和MP3音频，前者文件体积较小。
Windows Media Audio
WMA可以用于多种格式的编码文件中。应用程序可以使用Windows Media Format SDK进行WMA格式的编码和解码。一些常见的支持WMA的应用程序包括Windows Media Player、Windows Media Encoder、RealPlayer、Winamp等等。其它一些平台，例如Linux和移动设备中的软硬件也支持此格式。
Windows Media Audio 特色
WMA 7之后的WMA支持证书加密，未经许可（即未获得许可证书），即使是非法拷贝到本地，也是无法收听的。同时，微软公司开始时宣称的：同文件比MP3体积小一倍而音质不变，也得到了兑现。事实上，这个说法，仅仅适用于低位元率的情况，另外，微软公司在WMA 9大幅改进了其引擎，实际上64Kbps的WMA音樂就可以達到与128Kbps的MP3音樂接近的音質，比MP3體積少1/3左右，意味在相同的空間下，你可以多儲存1倍的音樂，但卻可以擁有一樣的音質，因此非常適合用於網路串流媒體及行動裝置。
Windows Media Audio 特色
與MP3相同，通常的WMA也是有損數據壓縮的檔案格式，特別在高位元率的音質渲染力明顯不足，對於有更高要求的用戶來說WMA並不是一個適合的格式。此外WMA為有專利版權的檔案格式（MP3專利權已於2017年4月16日過期）。支援的裝置需要購買使用版權。
另外在2003年9月的一次公众听力测试显示，听众认为128Kbps的Lame MP3音频的质量显著优于64Kbps的WMA音频，甚至相近码率的MP3pro音频也普遍优于WMA音频。此外，参与测试的所有格式（包括Real，HE AAC，QT AAC，Vorbis）都没能在一半码率的条件下胜过MP3音频的质量。
薩法赫 (阿拔斯哈里發)
阿布·阿拔斯·阿卜杜拉·薩法赫（阿拉伯語：，Abu al-‘Abbās ‘Abdu'llāh as-Saffāḥ，通稱薩法赫，阿拉伯語：，al-Saffah，721年－754年6月8日）是阿拉伯帝國輝煌的阿拔斯王朝的開國君主，第一位阿拔斯王朝哈里發，於750年至754年在位。
薩法赫 (阿拔斯哈里發) 生平
阿布·阿拔斯是先知穆罕默德的叔父阿拔斯·本·阿卜杜勒·穆塔利卜的後裔。在阿拉伯人的第一個王朝倭馬亞王朝統治的末期，阿布·阿拔斯加入主要爭奪權力者的行列。他在生於呼羅珊的波斯釋奴阿布·穆斯林領導的阿拔斯派武裝力量的幫助下反對倭馬亞王朝的哈里發。什葉派人士因為仇恨倭馬亞家族而把他視為救星，對他推翻倭馬亞王朝的努力提供了最大的幫助。他也得到了哈瓦利吉派的支持，儘管這些人在阿拔斯王朝建立之後就不斷發動叛亂以致被消滅。
阿布·阿拔斯在軍事方面完全仰仗他最傑出的將領领阿布·穆斯林。747年阿布·穆斯林在莫夫綠洲發動的叛亂得到了伊朗人和部份阿拉伯部落的支持，打響了推翻倭馬亞王朝的第一槍。750年1月，阿布·阿拔斯在扎卜河戰役中徹底粉碎了倭馬亞王朝最後一任哈里發馬爾萬二世的軍隊，取得了決定性的勝利。此役相當於宣告了倭馬亞王朝的滅亡。
薩法赫 (阿拔斯哈里發) 生平
阿布·阿拔斯在掌握政權之後，把倭馬亞家族成員幾乎斬盡殺絕。在什葉派的大力支持下，阿布·阿拔斯成為哈里發，他在庫法的就職演说中自稱為“薩法赫”（屠夫或仁慈、慷慨的人，雙關語）。他在掌權之後立刻任命阿布·穆斯林為呼羅珊總督。
754年，阿布·阿拔斯-薩法赫把帝国的都城由倭马亚王朝支持者众多的大马士革（位于叙利亚境内）迁至幼发拉底河畔的安巴尔（位于伊拉克境内）。
阿布•阿拔斯在754年因感染天花而死，享年33歲。
亞爾-阿登那霍
亞爾-阿登那霍（Ar-Adûnakhôr），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《精靈寶鑽》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第二十任皇帝，是首位以阿督納克語自封帝號的皇帝。
亞爾-阿登那霍 名字
阿登那霍（Adûnakhôr）的名字來自阿督納克語，意思是「西方之主宰」Lord of the West，其昆雅語版本為希如努門（Herunúmen）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有着「高的、高貴的」的意思。
亞爾-阿登那霍 總覽
亞爾-阿登那霍是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-阿達文（Tar-Ardamin）的兒子。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的兒子辛拉松（Zimrathôn）。
阿登那霍是努曼諾爾第二十任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉，並向中土大陸發展。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
在阿登那霍的時代，努曼諾爾人進一步反叛維拉，阿登那霍即位時以阿督納克語自封帝號，而非使用昆雅語，用的名號亦在忠實者（the Faithful）眼中大為冒犯曼威（Manwë），因為「西方之主宰」這名號只單獨用於曼威。但努曼諾爾人害怕這會帶來惡運及仍對維拉存有畏懼，因此在文書記錄上仍以昆雅語（Quenya）記錄帝號。
他生於第二紀元2709年，在2962年去世，享年253歲。
亞爾-阿登那霍 生平
阿登那霍生於第二紀元2709年的努曼諾爾島上。2899年，他的父親塔爾-阿達文逝世，由阿登那霍繼位為帝。
在他任內，他大肆逼害忠實者，放棄使用精靈語，亦禁絕其傳授，但忠實者之間仍秘密保留著精靈語。伊瑞西亞島（Tol Eressëa）的精靈遂大幅減少拜訪努曼諾爾的次數，來的時候也變得十分隱密，只去忠實者聚居的西海岸。
第二紀元2899年，亞爾-阿登那霍去世，結束了74年的統治，由他的兒子辛拉松繼位。
亞爾-阿登那霍 半精靈家系
^ 人類和精靈結合，托爾金作品中還暗示有第四對人類和精靈的結合，不過不在此家譜中。
亞爾-辛拉松
亞爾-辛拉松（Ar-Zimrathôn），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第二十一任皇帝。
亞爾-辛拉松 名字
辛拉松（Zimrathôn）的名字來自阿督納克語，其昆雅語版本為荷斯塔米（Hostamir），兩者意思可能一樣，均解作「珠寶收集者」Collector of jewels或「有許多財寶的」Many jewels。「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有着「高的、高貴的」的意思，其昆雅語版本為「塔爾」（Tar-）。
亞爾-辛拉松 總覽
亞爾-辛拉松是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝亞爾-阿登那霍（Ar-Adûnakhôr）的兒子及繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的兒子是薩卡索爾（Sakalthôr）。
辛拉松是努曼諾爾第二十一任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉。從他的名字理解，辛拉松可能是一位很貪婪的皇帝，喜歡收集珠寶。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
他以阿督納克語自封帝號，但努曼諾爾人害怕這會帶來惡運及仍對維拉存有畏懼，因此在文書記錄上仍以昆雅語（Quenya）記錄帝號。
他生於第二紀元2798年，在3033年去世，享年235歲。
亞爾-辛拉松 生平
辛拉松生於第二紀元2798年的努曼諾爾島上。2962年，他的父親亞爾-阿登那霍逝世，由辛拉松繼位為帝。
第二紀元3033年，亞爾-辛拉松去世，結束了71年的統治，由他的兒子薩卡索爾繼位。
亞爾-辛拉松 半精靈家系
^ 人類和精靈結合，托爾金作品中還暗示有第四對人類和精靈的結合，不過不在此家譜中。
亞爾-薩卡索爾
亞爾-薩卡索爾（Ar-Sakalthôr），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《精靈寶鑽》中的虛構人物。
他是努曼諾爾（Númenor）第二十二任皇帝。
亞爾-薩卡索爾 名字
薩卡索爾（Sakalthôr）的名字來自阿督納克語，其昆雅語相應版本為法拉斯昂（Falassion），兩者意思應該一樣，解作「海岸之王」King of Coasts。「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的阿督納克語前綴，有着「高的、高貴的」的意思。
亞爾-薩卡索爾 總覽
亞爾-薩卡索爾是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝亞爾-辛拉松（Ar-Zimrathôn）的兒子和繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的兒子是金密索爾（Gimilzôr）。
薩卡索爾是第二十二任努曼諾爾皇帝，進一步反對維拉和精靈，追求長生不死，並以阿督納克語自封帝號。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平和富裕，並繼續向中土大陸擴張勢力，但國民都已反叛維拉。他從父親繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
他生於第二紀元2867年，在3102年去世，享年226歲。
亞爾-薩卡索爾 生平
薩卡索爾生於第二紀元2867年的努曼諾爾島上。3033年，他的父親亞爾-辛拉松去世，薩卡索爾接過皇權，繼續執行父祖反對維拉的政策。
他統治的同期，安督奈伊領主是伊雅仁督爾（Eärendur）。皇帝強逼了伊雅仁督爾的妹妹林朵瑞依（Lindórië）之女印希爾貝絲（Inzilbêth）嫁給他的兒子金密索爾。
第二紀元3102年，亞爾-薩卡索爾去世，結束了69年的統治，由他的兒子金密索爾繼位。
亞爾-薩卡索爾 半精靈家系
^ 人類和精靈結合，托爾金作品中還暗示有第四對人類和精靈的結合，不過不在此家譜中。
碑林区
碑林区是陕西省西安市中心偏东南部的一个市辖区，西安市城六区之一。西以劳动南路与莲湖区相接；北以丰庆路、环城南路、大保吉巷、琉璃街、西大街与莲湖区相接，以东大街、环城东路、永乐路、长乐路与新城区相接；东以东二环路、火炬路与新城区相接；南以南二环路与雁塔区相接。區人民政府駐南院門街道。
碑林区因著名古迹西安碑林而得名。著名的小雁塔在此区。
碑林区 行政区划
碑林区下辖8个街道办事处：
南院门街道、​柏树林街道、​长乐坊街道、​东关南街街道、​太乙路街道、​文艺路街道、​长安路街道和​张家村街道。
碑林区 历史
1966年碑林区改名向阳区，1972年恢复碑林区。
碑林区 人口
根据第七次全国人口普查结果，2020年11月1日零时：全区常住人口为756840人。。
碑林区 教育
碑林区是西安市重要的文教区域，区域内分布着许多著名大学和中学。
中国航海日
中国航海日，是由中华人民共和国国务院于2005年5月批准的一项纪念日。国务院决定自2005年起每年7月11日定为的航海日，同时作为世界海事日在中国的实施日期。
2005年7月11日是明朝航海家郑和下西洋十甲子600周年的纪念日，因此有了上述决定。同时还决定在上海兴建综合性航海博物馆──中国航海博物馆，并且于每年航海日免费向公众开放。2014年航海日首次发布中国航海日公告，呼吁社会各界对航海事业发展给予更多的关注和支持。
航海日是由中华人民共和国政府主导，全民参加的法定纪念日活动。设立此纪念日的初衷在于：纪念郑和下西洋；宣传、发扬海事工作；加快中国海洋事业发展。
万忠墓
38°49′00″N 121°15′21″E﻿ / ﻿38.81666°N 121.25577°E﻿ / 38.81666; 121.25577
万忠墓，位于中華人民共和國辽宁省大连市旅顺口区九三路23号，是旅顺大屠杀遇难者的集体墓葬。该墓葬初建于1895年，1896年重建并重立墓碑，还在墓前修建了享殿。1905年墓碑被移走，1922年重立墓碑。此后1948年和1994年先后两次得以重建，享殿前增建山门。2006年，万忠墓被列为全国重点文物保护单位。
万忠墓 历史
中日甲午战争期间，1894年11月21日，日军攻陷旅顺，并于当天开始至11月24日屠杀旅顺城内的平民。1895年2月，日军将掩埋在各处的死难者的尸体集中焚烧，之后装入三口棺材之中，埋葬在白玉山东麓。日军还在埋葬地前竖起一块写有“清军将士阵亡之所”的木牌。1896年，清政府委派顾元勋接受旅顺。顾元勋抵达旅顺后重修了甲午战争遇难同胞墓，在重修过程中移除了日军所立木牌，改立“万忠墓”墓碑。墓前建起一座面阔三间的享殿，门框上方安放一块包着铁板的匾额“万忠墓”。
万忠墓 历史
1905年，日本在日俄战争中获胜后再次侵占旅顺，并将万忠墓墓碑偷运至关东厅旅顺医院内:92-93。1922年，旅顺华商公议会会长陶旭亭等人决定重修万忠墓并发起募捐，最终在墓前重立一座书有“万忠墓”字样的石碑，该石碑高1.44米、宽0.64米、厚0.15米。1931年年中，日本旅顺民政署企图将万忠墓迁走，被当地居民强烈抵制后作罢；此后日方在万忠墓周围建设铁丝网，并在铁丝网内栽种果树，这种做法不久即被当地居民阻止。1948年，因万忠墓年久失修，旅顺市民主政府成立了重修万忠墓委员会。这次重修工程自1948年10月开工，至11月下旬竣工。该工程重修了万忠墓享殿，重建了墓室外表，并重立了墓碑。但由于本次重修的设计师为日本人矢口浩，墓碑被改在了墓室的正上方。1896年顾元勋所立的墓碑也被寻回，安放在墓室旁。本次工程完工后，当地举行了隆重的落成典礼。
中华人民共和国成立后，1963年，万忠墓被列为辽宁省重点文物保护单位。1971年3月，万忠墓后新建了一座展室。1994年11月，旅顺大屠杀遇难同胞百年祭奠时，中共旅顺口区委和旅顺口区政府重修并扩建了万忠墓，还在万忠墓附近修建了甲午死难同胞百年祭纪念碑、祭祀广场和万忠墓纪念馆，总建筑面积达到9,200平方公尺。当年清明节时，万忠墓举行仪式，重新安葬了遇难者的遗骨。1997年，旅顺万忠墓被定为“全国百佳爱国主义教育基地”。
2006年，万忠墓被列为全国重点文物保护单位:604。
万忠墓 结构
万忠墓位于辽宁省大连市旅顺口区九三路23号，由墓室、享殿和山门组成。墓室呈立方体，初建成时边长约3.4米，上面用条石覆盖。墓前立有一块墓碑，高1.4米、宽0.54米、厚0.16米，正面为顾元勋所题“万忠墓”，落款为“光绪二十二年十月谷旦太仓顾元勋题石”。背面为顾元勋所写墓志铭。:604
1948年的重修工程在原墓室基础上增筑，高约1.1米，四周各边长5.25米。墓碑立于墓室正上方，新墓碑的碑体高1.8米，宽0.87米，厚0.7米，正面写有“万忠墓”，背面写有旅顺大屠杀和重建万忠墓的经过。墓碑两侧建有花岗岩条石砌成的阶梯式护墙。墓室前5米处为万忠墓享殿，为一座面阔三间的硬山式庙宇建筑，面阔11.5米，进深5.7米，正门上方悬挂有长3米、宽1.07米的“永矢不忘”匾额。享殿前兴建一座山门，山门正中央为大门，宽2.85米；左右两侧各一座便门，宽0.93米。大门正上方写有“万忠墓”三字。山门至享殿之间用花岗岩铺设台阶。墓葬外围用青砖修建围墙。1994年重修后，墓葬区重新改为中式墓葬，墓室上方培土建墓茔，墓茔前立有汉白玉墓碑“万忠墓”。
热带风暴
熱帶風暴（英語：，縮寫T.S.）是熱帶氣旋的一種，其中心附近持续風力為每小時63–87公里，即烈風程度的風力。在臺灣熱帶氣旋達到這個風力標準，與強烈热带风暴皆統稱為輕度颱風。
热带风暴的下一級為热带低氣壓，其上一級為強烈热带风暴。
在西北太平洋，如果聯合颱風警報中心（1999年之前）、日本氣象廳（2000年之後）將一熱帶氣旋升格為熱帶風暴，則該熱帶氣旋會被給予國際編號並命名。
世界海事日
世界海事日是国际海事组织设立的纪念日，於每年9月的最後一個週四。
部分成員國另設國家海事日的日期，也可能與國際海事組織同天進行。
“世界海事日”最早出现在1978年，由于当年3月17日正值《国际海事组织公约》生效二十周年，1977年11月的国际海事组织第十届大会通过决议，决定今后每年3月17日为“世界海事日”，因此1978年3月17日成为第一个世界海事日。1979年11月，国际海事组织第十一届大会对此决议作出修改，决定具体日期由各国政府自行确立，考虑到9月的气候较适宜海事活动，目前改為每年9月的最後一個週四。
“世界海事日”旨在加强各国对海洋事务的重视，宣传海运安全、海洋环境保护等。每年的世界海事日，国际海事组织秘书长会在该组织总部发表演讲，各国也应在该日开展相关宣传活动。
2005年，中华人民共和国政府为纪念郑和下西洋600周年，决定将中国纪念世界海事日的具体实施日期定于每年的7月11日，并命名为“航海日”。中华民国政府则在1956年便已确立每年的7月11日为航海節。
二甘醇
二甘醇（英語： 或 ）又叫二乙二醇醚、二乙二醇、一缩二乙二醇或2-(2-羟基乙氧基)乙-1-醇、2,2′-氧基二乙-1-醇，是一種有毒的有機化合物，結構式為HO-CH2CH2-O-CH2CH2-OH。
二甘醇 物理性質
二甘醇在室溫中是透明無色、吸濕、基本上無氣味的黏性液體，帶甜味，可與水、醇類、乙醚及丙酮混溶。
二甘醇 用途
二甘醇與水的溶液的熔點比水低，但沸點比水高，可用作防凍劑。二甘醇是化學合成的常用原料，應用例子有嗎啉及1,4-二噁烷的合成。它可用作溶解硝化纖維、樹脂、染料、油類及其它有機化合物的溶劑。它也被用作濕潤劑，用於煙草、木栓、印刷油墨及黏合劑。一些液壓系統也有使用二甘醇。
二甘醇 毒性
二甘醇對人類及動物均具毒性，如攝取過量，可損害肝臟和腎臟，嚴重者可引致死亡。中毒初期可出現嘔吐、腹瀉及腹痛，情況嚴重者在其後數天可出現急性腎衰竭及其它症狀。人體的二甘醇致死劑量約為每公斤體重1毫升，不過有報告指兒童口服5毫升、成人口服20毫升已可致命。它的毒性來自人體攝入後，會代謝為腎毒性極強的草酸，導致急性腎衰竭症狀。
二甘醇 中毒事件
二甘醇曾經引致一些大規模中毒事件。最著名的事例是1937年在美國發生的磺胺酏劑事故，有107人在服用以二甘醇作溶劑的磺胺酏劑後死亡。該事件催生了美國的《1938年聯邦食品、藥品及化妝品法案》。因藥品滲雜二甘醇而引致死亡的事故在南非、印度、、阿根廷、孟加拉、海地、中國及巴拿馬也曾發生，共造成數以千計的人死亡。由於二甘醇的售價較外觀近似的藥用輔料丙二醇及甘油便宜，因此有人以二甘醇冒充丙二醇或甘油出售，許多中毒事故由此而起。
1985年，奧地利有少數釀酒商被揭發在酒中加入二甘醇，令那些酒更甜及口感更佳。雖然二甘醇的份量不足以產生即時中毒（一個人每日需飲約28樽，連飲兩星期才會中毒），不過此事件引致奧地利酒類出口大跌。此後奧地利向釀酒商實施更嚴格的規管，當地釀酒業亦從大量生產甜酒轉為生產較少但質素較佳的乾酒。长远来看，可以认为此「防凍劑醜聞」幫助了奧地利釀酒業。
1990年, 孟加拉国有339個兒童在服用受二甘醇污染的对乙酰氨基酚糖漿後出現腎衰竭，當中大部份人死亡。
二甘醇 中毒事件
1996年，海地有85個兒童因服用含有二甘醇的对乙酰氨基酚糖漿而死亡。該糖漿由海地一間公司生產，使用了受二甘醇污染的甘油，由於該公司沒有採用標準的品質保證程序去確定甘油的純度，所以未能發現那些甘油有問題。那些甘油是購自荷蘭一間公司，生產地是中國，然而始終未能查明究竟哪個環節被二甘醇污染。
2006年5月，中國黑龍江省齊齊哈爾第二製藥有限公司（齊二藥）生產的亮菌甲素注射液被發現含有高濃度的二甘醇。調查發現，最少有11人因注射該注射液而死亡。事件起因是齊二藥嚴重違規操作，從不法商人購入假冒丙二醇的二甘醇並通過品質檢查投入藥品生產。事後，齊二藥被国家食品药品监督管理局吊銷了《藥品生產許可証》。
二甘醇 中毒事件
2006年10月，美國疾病控制與預防中心及巴拿馬衛生部在調查46人的死因時，發現在一種無糖普通感冒藥水內含有足以中毒份量的二甘醇。該46人在死前出現了腸胃症狀、腎衰竭及癱瘓等症狀。幾乎所有受害者皆是40至80歲的高血壓及糖尿病患者。巴拿馬政府正在刑事調查該事件。此次藥品污染的源頭是中國江蘇的泰興市甘油廠，該廠把二甘醇標籤為“TD甘油”（厂家解释为替代甘油）出售，其中一批經過三間公司後轉售予巴拿馬一間國營機構，並用於生產26萬樽傷風藥水，結果引起大規模中毒。據報有365人在服用該批藥水後死亡，其中至少有100人已被確認因二甘醇中毒死亡。
二甘醇 中毒事件
2007年6月1日，美国食品和药品管理局发布警告称从中国进口的牙膏中发现最高达4%的二甘醇成分，并扣留该批次产品，还警告消费者不要使用中国制造的牙膏。6月2日，中国国家质检总局发表声明称中国出口的牙膏中二甘醇的含量是安全的，并希望美方尽快澄清事实。6月5日，新加坡食品科学局宣称在产自中国的三款牙膏中检测出二甘醇，要求销售公司停止销售，并召回产品。2007年6月11日，香港海關呼籲市民停用中國生產的「美加淨牙膏」（含氟）、「三七高級藥物牙膏」和「田七特效中藥牙膏」，稱這三款牙膏含有0.21％至7.5％的二甘醇，可能有害人體。香港衛生署表示，若每天使用這些牙膏，可能導致人體吸取二甘醇的份量超過歐盟食品科學研究委員會建議的「可接受水」（即每日攝取量不多於每公斤體重0.5毫克）。不過相關業者強調產品完全符合國家標準，事件肇因各地區標準不一。中國國家質檢總局更敦促香港恢復銷售這三款牙膏，強調二甘醇含量在安全範圍內，要求香港提供回收這些牙膏的科學和法理依據。國家質檢總局指出，有研究顯示，長期使用二甘醇含量低於15.6％的牙膏，對人體無害。生產三七高級藥物牙膏的雲南省昆明牙膏有限責任公司說，香港停售的該品牌牙膏很可能是冒牌貨。該公司稱，經雲南省進出口檢驗檢疫局抽檢證實，該品牌牙膏從未添加二甘醇，該公司2006年3月已停產被查獲的牙膏。2007年7月11日，国家质检总局发布2007年第107号《关于禁止用二甘醇作为牙膏原料的公告》，从即日起禁止进口、出口含二甘醇成分的牙膏产品；牙膏生产企业不得使用二甘醇作为原料。
2022年10月，世界衛生組織（WHO）針對印度藥廠Maiden Pharmaceuticals生產的「口服鹽酸異丙嗪」（Promethazine Oral Solution）、「Kofexmalin嬰兒咳嗽糖漿」、「Makoff嬰兒咳嗽糖漿」和「Magrip N感冒糖漿」這4種咳嗽和感冒糖漿發出警報，並指出它可能導致甘比亞66名兒童死於急性腎衰竭，這四款藥品在實驗室驗出含有過量二甘醇和乙二醇。
亞爾-金密索爾
亞爾-金密索爾（Ar-Gimilzôr），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《精靈寶鑽》中的虛構人物。
他是努曼諾爾（Númenor）第二十三任皇帝，任內進一步反對維拉與精靈，並大力逼害忠實者（the Faithful）。
亞爾-金密索爾 名字
金密索爾（Gimilzôr）的名字來自阿督納克語，其昆雅語相應版本為泰勒那（Telemnar）。儘管阿督納克語中，"gimil"有著「星辰」Stars的含義，但很可能兩者意思其實是一樣，解作「銀之火燄」Silver flame。「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的阿督納克語前綴，有着「高的、高貴的」的意思，「塔爾」（Tar-）是其相應的昆雅語版本。
亞爾-金密索爾 總覽
亞爾-金密索爾是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝亞爾-薩卡索爾（Ar-Sakalthôr）的兒子和繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的妻子是印希爾貝絲（Inzilbêth），有兩名兒子，分別是長子及繼承人印西拉頓（Inziladûn）和次子金密卡得（Gimilkhâd）。兩位兒子中他較喜歡性格及容貌像他的金密卡得，甚至想將皇位傳給他，但礙於法律不允許之下才將帝位傳給長子印西拉頓。
金密索爾是第二十三任努曼諾爾皇帝，進一步反對維拉和精靈，追求長生不死，並以阿督納克語自封帝號。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平和富裕，並繼續向中土大陸擴張勢力，但大部份國民都已經反叛維拉。他亦大力逼害忠實者，又視精靈為維拉的探子，與之斷交，更摒棄所有與精靈和維拉的有關習俗。他從父親繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
他生於第二紀元2960年，在3175年或3177年去世，享年215歲或217歲。
亞爾-金密索爾 生平
金密索爾生於第二紀元2960年的努曼諾爾島上。繼位前他與忠實者之一、安督奈伊領主（Lords of Andúnië）家系的印希爾貝絲結婚，但這次婚姻大概是由於亞爾-薩卡索爾皇帝與他單方面強逼才促成，因此兩人的婚姻根本沒有任何愛情。
3102年，他的父親亞爾-薩卡索爾去世，金密索爾接過皇權，繼續執行父祖反對維拉的政策。
他成為皇帝後，既不再去米涅爾塔瑪（Meneltarma）山頂為伊露維塔（Ilúvatar）獻祭，也禁絕了精靈語和拒絕精靈的到訪，並懲罰任何接待精靈的國民，另外亦不再照料護理象徵精靈與努曼諾爾人友誼的聖白樹寧羅斯（Nimloth），使其逐漸凋謝。這一切都落到維拉的眼中，徹底激怒了他們，結果努曼諾爾再不獲他們的保護和庇蔭。
亞爾-金密索爾 生平
除了反抗維拉與拒絕精靈外，金密索爾也大力逼害忠實者，將許多在西海岸的忠實者強遷到島嶼東部的羅曼納（Rómenna）監視。大批忠實者為了逃避他的逼害，也為了與精靈們繼續交友，於是都離棄了努曼諾爾島，遷到佩拉格（Pelargir）或吉爾加拉德（Gil-galad）的疆域之內。
第二紀元3175年或3177年，亞爾-金密索爾去世，結束了73年或75年的統治，由他的兒子印西拉頓繼位。
亞爾-金密索爾 半精靈家系
^ 人類和精靈結合，托爾金作品中還暗示有第四對人類和精靈的結合，不過不在此家譜中。
完颜跋海
金安帝，女真名完顏跋海，又名洋海，金德帝完顏乌鲁之子。
金熙宗即位後，追上諡號為安皇帝，皇統四年，稱他的埋葬地為建陵，皇統五年，增諡為和靖庆安皇帝。
收率
收率（yield 或percent yield）或稱作反應收率、也稱產率，一般用於化學及工業生產，是指在化學反應或相關的化學工業生產中，投入单位数量原料获得的实际生产的产品产量与理论计算的产品产量的比值。同樣的一個化學反應在不同的氣壓、溫度下會有不同的收率。一般而言，收率在90%以上是很高的收率，75%以上是不錯的收率，60%左右是一般的收率，30%以下是很低的收率。化工系之主題圍繞產率。
綏可
完顏綏可，又名隨闊，金安帝完颜跋海之长子。
金熙宗即位後，追上諡號為定昭皇帝，廟號為獻祖，皇統四年，稱他的埋葬地為輝陵，皇統五年，增諡為獻祖純烈定昭皇帝。
完顏綏可已是其部落的頭領。《三朝北盟会编》卷18引《神麓记》：金獻祖完顏綏可「由是邻近，每有不平，皆诣所请，遂号『孛堇』，臣伏契丹。」《金史·礼志》記載：「皇五代祖完顏綏可，从完顏阿骨打上溯五代的祖先孛堇。」
完顏石魯
石魯，又譯作實魯、庶母，號勇石鲁，女真完颜部首领，函普玄孙，金献祖完颜綏可之长子。
石魯为人刚毅质直。为改变女真社会无书契，没有规章，“居处绝远，不相统属，自相残杀，各争雄长”的状况，立制度，使得部民听从。被坚守“旧俗”的部落长老们反对，被他们捉住，险遭坑杀。得叔父谢里忽营救，幸免于难。后以条教治部，部落逐渐强大，完顏石魯已成為契丹遼國宣命的完顏部落的酋長，担任惕隐。據洪皓的《松漠紀聞》載：「居混同江之南者謂之熟女真，以其服屬契丹也，江之北為生女真，亦臣於契丹。後有酋豪受其宣命為首領者，號“太師”。」《金史·禮志》上說：「皇高祖太師指完顏石魯，質自天成，德為民望，兼精騎射，往無不摧，始置官師，歸者益眾。」他率部众征伐其他不肯接受条教的部落，征伐到苏滨水（恤品河）和耶懒水，后得恶疮在途中去世。
金熙宗即位後，天会十四年（1136年），追上諡號為成襄皇帝，廟號為昭祖，皇統四年（1144年），稱他的埋葬地為安陵，皇統五年（1145年），增諡為昭祖武惠成襄皇帝。
烏骨廼
烏古廼（1021年—1074年，即遼太平元年—遼咸雍十年），又譯作胡來、术乃，完顏石魯之長子。
金熙宗即位後，天会十四年（1136年），追上諡號為惠桓皇帝，廟號為景祖，皇統四年（1144年），稱他的埋葬地為定陵，皇統五年（1145年），增諡為景祖英烈惠桓皇帝。
烏骨廼 生平
烏古廼是女真完顏部的酋長，從他起完顏部開始在女真諸部落里逐漸占支配地位。其出身非常有傳奇色彩，其父昭祖完顏石魯開始久不育，求巫師占卜，預言了長男兩女再一次男的順序，并說次男“不良”，不要為好。結果果然按此次序得子女四人。次男完顏烏骨出成人后酗酒成性，并常常頂撞其母徒单氏。后來烏骨廼和徒单氏以巫師的預言為依据合謀殺了烏骨出。
约辽兴宗时，完颜部和白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论及五国部等建立松散的部落联盟，史称“烏古廼联盟”，烏古廼被推为诸部长。设国相辅佐理政，以五国蒲聂部节度使拔乙门起兵反辽，朝贡海东青的鹰路不通，计捕拔乙门，献于辽朝，辽朝封他为生女真部族节度使。置官属，立纪纲，从邻族换取大量铁器，制作弓箭器械。从此，完颜部势力益盛，斡泯水蒲察部、泰神忒保水完颜部、统门水温迪痕部、神隐水完颜部相继加入部落联盟。1072年（辽道宗咸雍八年），五国没撚部谢野起兵反辽，断绝鹰路，他率部兵击败。
烏骨廼 生平
烏古廼喜愛二儿子完顏劾里鉢（金世祖）的胆勇材略，所以劾里鉢的后代在金國的政治中占統治地位。當儿子們都長大成人時，按女真習俗應當各自搬到不同的宮邸中生活，但烏古廼讓長子完顏劾者与次子完顏劾里鉢同邸，由劾者专治家务，劾里鉢主外事。這是以后劾者之子孫完顏撒改，完顏宗翰長期擔任國論勃极烈（相當于國相）一職，而劾里鉢之子完顏阿骨打，完顏吳乞買成為皇帝的一個直接原因。
劾里鉢
金世祖完顏劾里鉢（1039年—1092年6月22日），是金朝開國皇帝金太祖完顏阿骨打和金太宗父，金朝景祖完顏烏古迺次子。
金熙宗即位後，追上諡號為聖肅皇帝，廟號為世祖，皇統四年，稱他的埋葬地為永陵，皇統五年，增諡為世祖神武聖肅皇帝，海陵王時改稱元祖大聖皇帝，金世宗復稱舊號。明昌五年，以完顏歡都、完顏冶訶、完顏劾者、完顏盆納、完顏拔達五人配享世祖廟庭。
劾里鉢 背景
景祖烏古迺是統一女真诸部的主要人物。他喜愛次子劾里鉢的胆勇材略，所以劾里鉢的后代在金國的政治中占統治地位。當儿子們都長大成人時，按女真習俗應當各自搬到不同的宮邸中生活，但烏古迺讓長子完顏劾者与次子完顏劾里鉢同邸，由劾者专治家务，劾里鉢主外事。這是以后劾者之子孫完顏撒改、完顏宗翰長期擔任國論勃极烈（相當于國相）一職，而劾里鉢之子完顏阿骨打、完顏吳乞買成為皇帝的一個直接原因。
苯甲酸
苯甲酸（英語：），又稱安息香酸、苄酸，結構簡式為C6H5COOH，是苯環上的一個氫被羧基（-COOH）取代形成的化合物。苯甲酸一般常作為藥物或防腐劑使用，有抑制真菌、細菌、黴菌生長的作用，藥用時通常與水楊酸合劑塗在皮膚上，用以治療癬類的皮膚疾病。可用於合成纖維、樹脂、塗料、橡膠、煙草工業。
苯甲酸 歷史
苯甲酸於16世紀被發現。1556年，法國預言家諾斯特拉達姆士（Nostradamus）最早描述安息香膠的乾餾作用；後由Alexius Pedemontanus和布莱斯·德·维吉尼亚分別於1560年和1596年發現。在1875年，Salkowski發現苯甲酸的抗真菌藥力，解释了雲莓保存食品的功效。
苯甲酸 生產
目前工业上苯甲酸主要是通过甲苯的液相，空气氧化制取的。過程是以环烷酸钴为催化剂，在反应温度为140－160℃和操作压力0.2－0.3MPa下反应生成苯甲酸。反应后蒸去甲苯，并减压蒸馏、再结晶，即得产品。該工藝利用廉價原料，收率高，因此是工业上主要使用的方法。
美國生產量預計為每一年126000噸，其中大部分是用於國內消費，以製備其他工業用化學品。
首個涉及水中三氯甲苯與氫氧化鈣反應的工業程序，使用鐵或三氯化鐵為催化劑。生成苯甲酸钙与盐酸反应即可轉化為苯甲酸。該產品含有大量的氯苯甲酸衍生物。為此，供人使用的苯甲酸要由乾餾安息香膠取得；即使發現其他的合成方法後，仍然禁止使用除乾餾安息香膠製備法外的苯甲酸其他製法。烷基取代苯衍生給出苯甲酸。
苯甲酸也可以由干馏或用碱水水解安息香胶，苯甲醛发生坎尼扎罗反应歧化，或马尿酸水解而得。
苯甲酸 生產
苯甲酸便宜又容易獲得，利用苯甲酸在熱水溶解度高在冷水中的溶解度低，所以可以從水中通過結晶純化。
苯甲醛經坎尼扎羅反應得到苯甲酸與苯甲醇，苯甲醇可通過蒸餾除去。
溴苯加入格氏试剂，再先後與二氧化碳，並加入質子來源反應形成苯甲酸
C6H5Br  +  Mg(in dry ether)  →  C6H5MgBr
C6H5MgBr  +  CO2  →  C6H5CO2MgBr
C6H5CO2MgBr  +  HCl  →  C6H5CO2H  +  MgBrCl
氯化苄經由鹼性的過氧化錳反應氧化形成苯甲酸:
C6H5CH2Cl  +  2 KOH  +  2 [O]  →  C6H5COOH  +  KCl  +  H2O
苯甲酸 反應
苯甲酸發生在芳環或羧基處的反應：
benzoic acid aromatic ring reactions
羧基是個間位定位基，因此苯環反應後，新的基團會進入羧基的間位。
benzoic acid group reactions
跟其他羧酸一樣，苯甲酸可以進行酯化等反應。
苯甲酸 应用
苯甲酸及其钠盐苯甲酸钠是很常用的食品防腐剂，在酸性条件下防腐性能最强。此外苯甲酸也用作农药、染料、医药、香料、媒染剂和增塑剂的生产原料，聚酰胺树脂和醇酸树脂的改性剂及钢铁设备的防锈剂等。
苯甲酸 毒性
對微生物有強烈的毒性，但其鈉鹽的毒性則很低。每公斤體重每日口服5毫克以下，對人體並無毒害。在人體和動物組織中可與蛋白質成分的甘氨酸結合而解毒，形成馬尿酸隨尿排出。苯甲酸的微晶或粉塵對皮膚、眼、鼻、咽喉等有刺激作用。即使其鈉鹽，如果大量服用，也會對胃有損害。操作人員應穿戴防護用具。需貯存於乾燥通風處，防潮、防熱，遠離火源。
完颜颇剌淑
金肅宗（1042年—1094年），女真名完顏頗剌淑，又名蒲剌淑、婆剌淑、蒲剌束，金景祖完顏烏古迺的第四子，劾里钵的弟弟。
頗剌淑自幼机敏善辩。劾里钵在位时，任国相，尽心辅佐其兄。熟知辽朝国政人情，于是主管与辽交涉之事。领兵击败叔父跋黑及桓赧、散达、乌春等军，并俘获杯乃献给辽朝。辽道宗大安八年（1092年），袭兄劾里钵之位，继续完成其兄未竞事业，命劾里钵长子乌雅束、次子阿骨打在直屋铠水讨平麻产，将麻产斩首献给辽朝。次年，阿骨打讨平泥厖古部帅跋黑。金太宗即位後，於天會十五年（1137年），追上諡號為穆憲皇帝，廟號為肅宗。金熙宗在位時於皇統四年（1144年），稱他的埋葬地為泰陵。皇統五年（1145年），增諡為肅宗明睿穆憲皇帝。
完顏盈歌
金穆宗（1053年—1103年），女真名完顏盈歌、又作扬歌，字烏魯完。金景祖完顏烏古迺的第五子，劾里钵之弟。南人因為音訛，稱呼他為“揚割太師”（扬歌太师），又稱為“揚割追諡孝平皇帝”，「盈」近「揚」，「歌」近「割」。遼人皆稱呼節度使爲太師，自景祖至太祖皆有太師之稱呼。
完顏盈歌出生於遼重熙二十二年（1053年），颇剌淑时，因参加平叛，擒其首领麻产有功，被辽朝任命为详稳。辽道宗大安十年（1094年），颇剌淑死后，继任部落联盟长，承袭节度使，史称“盈歌联盟”。曾多次讨平诸部。因陶温水之纥石烈部阿閤版及石鲁反，断绝五国部应鹰路（朝贡海东青之路），执杀辽朝捕鹰使，受辽道宗之命将其讨破，救归幸存的辽使数人。命撒改为都统，击败乌古论部留可、诈都及敌库德等。乾统二年（1102年），受辽天祚帝之命捕杀辽朝叛将萧海里。在位期间，曾进行一些改革，接受阿骨打建议，命诸部不得再自称都部长和擅置信牌，自此号令始一，奠定金朝建国之基础。他在任上與高麗交好，並逐步完成了女真族的中央集權。
完顏盈歌
完顏盈歌於遼乾統三年（1103年）十月二十九日逝世，年五十一歲。
金太宗即位後，於天會十五年（1137年）追上諡號為孝平皇帝，廟號為穆宗。熙宗在位時於皇統四年（1144年），稱他的埋葬地為獻陵，皇統五年（1145年），增諡為穆宗章順孝平皇帝。
浪漫主义文学
浪漫主义文学产生于18世纪末，並在19世纪上半叶达到繁荣时期，是西方近代文学最重要的思潮之一。在纵向上，浪漫主义文学是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬，也是对僵化的法国古典主义的有力反拨；在横向上，浪漫主义文学和随后出现的现实主义共同构成西方近代文学的两大体系，造就19世纪西方文学盛极一时的繁荣局面，对后来的现代主义和后现代主义文学产生了深远的影响。
浪漫主义文学 背景
18、19世纪之间的欧洲面临历史上最大的变革时期。上升的资产阶级与没落的封建贵族进行激烈的反复的权力争斗。1789年爆发的法国大革命几经周折，不仅摧毁了法国君主制的根基，而且撼动了整个欧洲大陆。在法国大革命的感召下，欧洲进入如火如荼的动乱年代。一方面，英法等国在经过不同程度的社会变革之后，经济得以迅速发展，贫富分化日益加剧；另一方面，欧洲弱小民族争取自由独立的斗争日益高涨，并在1848年达到高潮。浪漫主义思潮就是在这一宏阔的社会背景中诞生的。
浪漫主义文学 背景
在社会和历史发展的角度看，浪漫主义思潮是法国大革命直接催生的产物。法国大革命不仅产生了巨大的政治影响，也给整个欧洲文化带来了新的思潮。新兴的城市工商业资产阶级标榜“自由、平等、博爱”的理念，对旧的封建文化秩序产生了毁灭性的冲击。在法国，执政府时期出现了自由主义思潮，主张保证个人自由和独立性，这成为浪漫主义文学的核心思想。浪漫主义作家往往从个性受到压抑，个人才能得不到发展，个人愿望和抱负得不到实现等角度，表现人物在这种矛盾状态中的感情、行动和悲剧。浪漫主义文学热衷于描写个人失望与忧郁的“世纪病”（Mal du siècle），并颂扬以个人与社会的徒劳的对立为表现形式的反抗。
此外，大革命摧毁了旧的社会秩序，势必导致不同阶层的人们心态的变化。城市中的资产者追逐自由竞争，幻想在这种“平等”的社会氛围中达到权力和财富的顶峰。另一方面，大革命使贵族阶层逐渐落魄，于是悲观颓唐、人生虚幻的情绪滋生，对神秘彼岸的向往也成为流行的思想。这种种社会图景和人生境遇都对浪漫主义文学的盛行提供的土壤。
浪漫主义文学 背景
法国大革命对欧洲其他国家文化的影响是巨大的。在德国的图宾根，为了庆祝攻陷巴士底狱，歌德等作家在城郊种下自由树，德国的文化刊物也纷纷追随法国革命思想，开始对自由、平等、人权等政治理念的讨论。英国湖畔派诗人无一例外受到大革命的影响，华兹华斯认为法国大革命是“按照自然的一般进行产生的，只不过它的好处推迟到来”，骚塞则公然自称自己是共和派。过去的批评家曾依照作家们对革命的态度而强分“消极浪漫主义”和“积极浪漫主义”两派，这是一种偏颇的做法，现在已经很少提及。
德国古典哲学和英法的乌托邦社会主义是浪漫主义文学的两大理论来源。