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黑加仑 藥效
黑加仑含有非常丰富的维生素C、磷、镁、钾、钙、花青素、酚类物质。目前已经知道的黑加仑的保健功效包括预防痛风、贫血、水肿、关节炎、风湿病、口腔和咽喉疾病、咳嗽等。
張玉法
張玉法（1935年2月1日—），中華民國歷史學家，中央研究院院士。
張玉法 生平
張玉法幼時生長於山東嶧縣。第二次國共內戰爆發後，曾就读于烟台联合中学，后與同學隨中華民國政府自山東輾轉南下流亡。
1949年，在澎湖七一三事件後入澎湖防衛司令部子弟學校。1955年畢業於員林實驗中學。於1959年獲國立臺灣師範大學授予史地學學士學位，並於1964年獲國立政治大學頒授新聞研究所碩士學位，其間曾於基隆中學任史地教員。後赴美國留學，並於1970年獲哥倫比亞大學頒歷史研究所碩士學位。
1964年，張玉法進入中央研究院近代史研究所工作，專研中國近現代史，著作等身，先後歷任助理研究員、副研究員、研究員，並於1982年出任近史所副所長，1985年至1991年間出任近史所所長，1992年當選為中央研究院院士。自1971年起，他先後在國立臺灣師範大學、國立政治大學及國立臺灣大學等校歷史研究所兼任教授、民國歷史文化學社編審委員。
其重要作品有《清季的立憲團體》、《清季的革命團體》、《民國初年的政黨》、《辛亥革命史論》、《中國現代史》等十多部；《中國現代史》曾經是臺灣各大學現代史課程常用教科書。1977年，張玉法將《中國現代史》交由東華書局出版。
华宇拼音输入法
华宇拼音输入法，原称（清华）紫光拼音输入法、紫光华宇拼音输入法，是一种汉语拼音输入法，对词、短语的输入智能化程度高。
华宇拼音输入法是华宇自主开发、具有自主知识产权、对最终用户完全免费、基于汉语拼音的中文字、词及短语输入法。
华宇拼音输入法适用于Windows。红旗Linux曾经在其自带输入法中使用了紫光拼音输入法，并可以通过设置后在其它Linux发行版使用。但在红旗Linux 5.0中，这一功能被去除。
2014年3月，华宇拼音输入法部分开源，其核心源码部分托管于GitHub。
华宇拼音输入法 双拼方案
华宇拼音输入法支持双拼输入，它包含了一种定制的双拼方案，其键位图为：
华宇拼音输入法 历史版本
各版本的具体改进详见软件本身的说明文档，以下是部分使用特性的补充：
华宇拼音输入法 4.0非正式版
曾经出现过紫光华宇拼音4.0版本的输入法，是由于在紫光华宇公司发布3.0版本后并2年内并没有对该输入法更新，一些网友在3.0的基础上更新了词库和其它的优化而制作的输入法，但也存在捆绑大量广告软件的行为，该版本并不是官方发布的版本。
小松左京
小松左京（1931年1月28日—2011年7月26日），本名小松實，是日本最著名的科幻小說作家之一，號稱「日本科幻界的推土機」，出生於大阪府。小松左京與星新一、筒井康隆合稱為日本科幻小說「御三家」。
小松左京 生平
小松左京的祖先是阿波（德島）小松至（千葉）外房附近活動的漁夫家族。父親曾於明治藥学專門学校（現在的明治藥科大学）就讀，後來與東京漢方藥店店主的女兒結婚。小松左京的父母住在大阪府大阪市西區，育有五男一女，而小松左京則是次男。他在4歳時搬到兵庫縣西宮市，隨後於尼崎及西宮度過童年時期。小松左京的哥哥在京都大学專攻冶金工學，後來擔任三洋電機的技術人員、戰争爆發後藉由研讀科學書籍來教授小松左京科學知識。他也告訴小松左京轟炸廣島的新型炸彈為原子彈。
他在少年時代因為身體虛弱，對於體育沒有興趣，但熱中於歌、漫畫及電影。小松左京也在大阪盛行的文樂中學習古典藝術相關知識。
他在1943年進入第一神戶中学校就讀，並曾加入柔道部（戰爭結束後，柔道遭到禁止，於是轉入橄欖球）。小松左京在第二次世界大戰結束時才14歲，無法加入軍隊。他感覺自己背負存活下來的責任，成為将来創作科幻小說的契機。
小松左京在戰爭結束後曾接觸到詩人但丁的《神曲》，並受到啟發，成為之後創作科幻小說的起點。
小松左京 生平
他在1948年從中学畢業，進入第三高等学校就讀。小松左京於京都大學學習文學，專攻義大利文學。他在大学中参加同人誌『京大作家集團』活動，高橋和巳、三浦浩等人交流文學。當時他熱中於安部公房的作品。
他曾參加日本共產黨，從事政治活動山村工作隊。他因為對投下原子彈的美國感到反感，所以加入高唱「反戰平和」的共產黨，信奉共産主義思想。後來他因蘇聯開始研究原子彈，對共産黨活動感到質疑，後來離開共産黨。
小松左京在提出義大利劇作家路伊吉·皮兰德娄論文後、於1954年大学畢業。後來他在進入産経新聞，開始擔任推理小說評論工作。
他於1958年結婚，但是生活清苦。他後來根據當時大阪的阿帕契族、創作長篇小說《日本阿帕契族》。
1961年、他參加早川書房主辦的第1屆科幻小説競賽，以《賦予大地和平》（地には平和を）獲得努力賞。《給大地以和平》後來未於《SF雜誌》連載，而是在SF同人誌『宇宙塵』刊登。
1963年，小松左京加入剛成立的日本SF作家俱樂部（1980年至1983年的會長是他與星新一、矢野徹），開始頻繁與科幻小說作家互相交流。
小松左京 生平
1963年，他在《全讀物》刊登「紙か髪か」，獲得吉田健一、扇谷正造等人的稱讚。同年，短編集《賦予大地和平》發行，並進入1963年度下半期直木賞決選。小松左京對未来學抱持興趣，於是在1968年参加「日本未来學會」成立。
1970年，國際科幻小說評論會召開，作家亞瑟·查理斯·克拉克、茱迪絲‧梅洛（Judith Merril）、費德列克·波爾（Frederik Pohl）、布萊恩·威爾遜·艾爾迪斯（Brian Wilson Aldiss）等都曾参與該會議。他在1973年推出代表作《日本沉沒》，想像日本列島因地殼大變動而沉入海底，轟動日本社會，銷出四百萬冊；此書獲得第27回日本推理作家協會賞，並由東寶公司改編成電影。
1980年、他擔任日本SF作家俱樂部会長、盡力推動徳間書店設立日本SF大賞。第1屆得獎作品為堀晃的硬科幻短編集《太陽風交点》。1985年，小松左京又以《首都消失》描述東京被濃霧包圍阻隔外界的想像災難，獲得第6回日本科幻小說大賞（日本SF大賞）。
2000年，角川春樹事務所主辦的小松左京賞設立、小松左京擔任評審委員（2009年退出）。2001年，同人誌『小松左京雜誌』開辦，毎集開頭文張連載小松與著名人物的談話。2006年，《日本沉沒》再度改編為電影，由草彅剛主演。小松左京於2011年7月26日因肺炎於大阪府箕面市病逝。
小松左京 紀念
1993年，小林隆男發現6983小行星，後來於2002年命名為小松左京。
藝術百科全書
藝術百科全書（ArtCyclopedia）是一個收集了超過10萬幅藝術作品的線上黃頁式網站，由加拿大人約翰·梅隆所成立。只針對能夠在網路上被觀看的藝術作品做收集、目前該站已收錄有1200個藝術網站、大約有7500位藝術家。
藝術百科全書較少提供文字；而比較像是圖片式的資料庫，該站號稱每件作品都具有博物館品質，收藏主題最多的是繪畫和雕塑、其他則可粗分為下六項：攝影（如安瑟·亞當斯的作品）；裝飾藝術（如Carl Faberge的作品）；裝置藝術（如Dan Flavin的作品）、錄影藝術、數位藝術和網路藝術（如Jenny Holzer的作品）；Folk art在地藝術（如Edward Hicks的作品）；建築（如法蘭克·勞埃德·萊特的作品）等。
星新一
星新一（日语：／ Hoshi Shinichi，1926年9月6日—1997年12月30日），本名星親一 ，是日本科幻小说家。出生于東京府東京市本乡区曙町（今東京都文京区本駒込）。父亲是星藥科大学及星製藥的創建者星一，森鸥外为其外舅公（外祖母的兄長）。
星新一擅长微型小说，一生共创作微型小说1000多篇，其中不少构思奇特，情节曲折，文学价值与哲理意义俱备。其本人也被称为“微型小说之神”。代表作包括《》、《》等等。此外也有写实作品。他在日本与小松左京和筒井康隆并称“科幻御三家”。
星新一 生平
星新一1926年生于东京本鄉區，也是外曾祖父家所在地，后居住至1945年。先后在東京女子高等師範附小（今御茶水女子大学附小）、東京高等師範附中（今筑波大学附中）就读。读中学时适逢太平洋战争爆发。预计到当时由于英语被视为敌对方的语言而不再作为考试科目，在学校完全放弃英语而全力学习其他科目。结果跳级考入当时的東京高等学校。虽然在当时被称为高材生，但战后为弥补英语颇下了番苦功。上高中时曾住校一年，不过星新一对这段经历感到十分不快。
1948年毕业于東京大学農学部农业化学科。通过了当时的公务员考试但未被录用。并且还因此被讨厌官员的父亲所斥责。他后來在东大研究生院进修，随导师坂口謹一郎从事农业化学研究。
星新一 生平
星新一在1949年在业余爱好者举办的杂志（同人誌）上刊登首篇作品《狐のためいき》。1951年父亲突然病逝，被迫从研究生院退学接管父亲的制药公司。当由于当时经营状况已经恶化，最终不可收拾。后始终忙于将公司转手的处理事务。关于公司倒闭的过程，可在其《》一书中略窥一二。这段人生经历即便多年以后对于星新一来说也是痛苦的往事，而不愿多加回想。他甚至提到在他的性格中之所以有一些自闭的倾向，也与此有关。公司转手后一度患病，曾在病床上读雷·布萊伯利的《火星纪事》并深受影响。出于对严酷现实的厌恶，他开始对空想事物，如飞碟，产生了浓厚兴趣。他经常参加当时的飞碟研究会的活动（参加这个研究会的还有三島由紀夫、石原慎太郎等人）。
离开公司后，他在成为职业作家以前，一直在家赋闲。每月收入有作为星薬科大学的非常勤理事的十万日元，生活無虞。1957年与在飞碟研究会认识的柴野拓美创立科幻杂志《宇宙塵》。第二期杂志中刊登的《セキストラ》为当时江户川乱步的负责编辑大下宇陀児所注意到，并被转载到了《宝石》杂志上。
星新一 生平
1958年参加多岐川恭创建的青年推理小说社团“他杀俱乐部”。同时参加的还有河野典生、樹下太郎、佐野洋、竹村直伸、水上勉、結城昌治等人。
1960年作品刊登于《希区柯克杂志》，后《文春漫画读本》（）也来邀稿。1961年与小牧芭蕾舞团的芭蕾舞女演员村尾香代子相亲结婚。1963年参加由福岛正实主持的日本科幻作家俱乐部。曾于其他科幻作家在新宿的中餐馆聚会闲聊科幻素材，并提出许多奇异的想法，引起激烈反响。
1960年代中期以后逐步奠定了在日本科幻界的巨匠地位。1980年曾任日本推理作家协会奖的评审，1983年以后创作骤减。1997年12月30日18時23分因肺炎病逝于東京，享年71岁。
星新一 作品特征
星新一作品的文学手法十分独特，一般会尽可能地淡化事物的特定性。比方说，他从不会写“100万日元”这样具体的数字，而是用“一大笔钱”、“山珍海味吃上好几顿才能花完的钱”来代替。在意图使故事独立于环境、社会、时代方面用心良苦。此外，只要有机会还会将不合时代的词汇／表达加以改写，比如把“拨电话”改为“打电话”等。暴力、色情场面几乎没有。不过据其本人描述这主要是为了更集中精力于有价值的地方，而不是出于某种道德上的动因。另外，其作品并不涉及时事，也会避免使用前卫的文学手法。具体的地名和人名基本不会出现。人物一般以“M氏”、“N氏”等形式登场，这几乎成为了其作品的关键词。不过，由于各个短篇的主人公处境、外貌、性格等迥异，并不会被认为是同一人物。
一些作品比较精确地预见到了未来世界的某些发展。如在《》（1970年）一篇中，描绘了一个未来社会中的计算机网络：人们将数据通过电话线传送给计算机进行管理；到处都有计算机，并由网络连接在一起；人们可以在任何时候任何地点通过计算机访问数据。
星新一 作品特征
作品被翻译成20多种语言。一些涉及冷战的作品被同时翻译成英语和俄语，在美国和苏联都获得出版，显示了对其作品普遍性的广泛认同。
许多作品具有寓言性质，连本人也自称“当代伊索”。想法独特而不失自然，观点冷静而切中事物本质，赢得了许多读者青睐。许多作品往往成为学校课本、电视节目的题材。
星新一的作品也得到了许多文学批评家和作家的高度评价。浅羽通明曾在他的文学评论中屡次援引星小说中的故事，强调其作品是“无论什么时代都通用的、对普遍人性的批评”。筒井康隆则指出星以斯多亚学派为约束前提，其对人类的深刻理解、无尽的爱和多元化的姿态给他的作品以一种透明感。
星新一的1958年的作品《——出来》（）被选入中國人民教育出版社八年级下的语文教材。
星新一 星新一奖
2013年开始日本經濟新聞主办星新一奖（），以短篇小说为主题募集作品，每年举办一次。获奖作品结集出版。
波希米亞人
波希米亞人（Bohemian）原自一個凱爾特部落的拉丁名字Boii，原居地位在今捷克。現今這個詞可能指：
吳炫三
吳炫三（1942年11月14日—），台灣畫家、雕塑家，宜蘭縣羅東鎮人。以原始藝術的抽象表現為其個人風格。喜愛探險，早年自國立台灣師範大學美術系畢業後，曾留學西班牙、美國紐約市，師事台灣畫家廖繼春、陳敬輝、李石樵。曾參與電影沒卵頭家演出，擔任村長阿福的腳色。
吳炫三曾獲得台灣十大傑出青年、吳三連文藝獎、中山文藝獎、國家文藝獎，以及法國藝術文化騎士勳章。目前定居法國巴黎，工作室的位置就設在立體派大師-畢卡索的附近，有向畢卡索致敬的意味。。
一、生平
(一)出生及早年生活
1942年出生於臺灣宜蘭縣羅東鎮，父親吳聖倉是林務員，母親張罕為家庭主婦[1]，吳炫三是4個孩子中的老三。成長在多雨的宜蘭，他從小就喜歡在雨過天青後追逐陽光嬉遊。自童年到初中畢業前皆依四季更迭協助父母務農，有時跟隨在林務局任職的父親走訪森林曠野，在充滿豐富生命的山林中巡遊冒險，閒暇時與太平山、大元山上的泰雅族小友朋們一起遊戲。家鄉的童年記憶、陽光以及在自然中的成長經驗，後來變成他創作發展上的重要泉源。
(二)學生時期
吳炫三
1960年帶著僅僅300元新臺幣離開老家獨自赴臺北，進入淡江中學後開始半工半讀的高中生活。高二時畫家陳敬輝（1911－1968）擔任他班級的美術老師，經常帶領學生在淡水不同角落寫生，啟蒙了他對繪畫的興趣，也引導吳炫三發現自我，立志向藝術創作道路前進。
1964年考上臺灣省立師範大學（今國立臺灣師範大學）美術系，大學期間打下紮實的學院訓練基礎，其中幾位老師對他有重要的影響，例如：在色彩關係與造型方面讓他建立觀念的廖繼春（1902－1976），在素描上教導他打好寫實基礎的李石樵（1908－1995），在繪畫整體色面關係上讓他有新體認的馬白水（1909－2003），引導他了解世界藝術潮流及美術史脈絡的陳慧坤（1907－2011）。[2]吳炫三當時主要以西方繪畫媒材進行創作，但大學期間亦師從黃君璧（1898－1991）、林玉山（1907－2005）學習水墨畫，在接觸東方繪畫美學之後對中國老莊哲學產生興趣。1966年，他與同儕友朋共同成立「畫外畫會」，為創始人之一。1968年他在臺灣省立博物館辦理生平首次個展，同年自國立臺灣師範大學美術系畢業。
吳炫三
(三)赴國外學習及生活
吳炫三大學畢業後即創作不綴，在投入專業繪畫創作初期，因個人成長於臺灣自然鄉野的生活經驗，作品傾向「師法自然」，以生活週遭可見的景物為題材，並被當時的臺灣藝壇視為年輕且具潛力的「鄉土畫家」。[3]作品在1969、1971、1973年，連續三次獲選代表臺灣參展巴西聖保羅雙年展。1971年赴西班牙馬德里皇家藝術學院就讀（San Fernando Royal Academy of Fine Arts in Madrid, Spain），入學後指導教授認為他繪畫技巧好、基礎札實，鼓勵他以「旅行」方式來激勵自己的創作思考。1973年碩士畢業，接受院長的建議，轉赴世界藝術之都美國紐約發展。初來乍到之時，歐洲性格的畫風難被美國藝壇接受，在生活的壓力下，以一年多的時間開計程車維生，並逐步開展創作階段中的「紐約時期」。後來，體會到藝術家的創作應該根植於自己的土地上，1976年自紐約返回臺灣定居。
(四)非洲及世界各地的探險與創作
吳炫三
吳炫三自美返臺後，重新回歸到強調直覺及感性的繪畫手法，並鞭策自己不斷創新求變，繪畫風格多元且多樣化。1978年赴東京「福神畫廊」舉辦個人首次日本個展，藝評家瀨木慎一認為吳炫三「繪畫技巧很好，什麼都會畫」但「要抓到A-Sun很難」的一席話，讓吳炫三決定在1979年前往非洲旅行研究，以尋求更具辨識性的個人獨特畫風及新的創作啟發。
1979-1980年第一次非洲行，從東非、中非、西非行至北非，11個月途經31個國家、走過數十萬里路，三度出入撒哈拉沙漠，曾兩度感染瘧疾、發生四次車禍、無數次的迷途，並經歷鱷魚、猛獸、蚊蟲、蠻族的生死威脅。1983-84年由北美、中美、南美再轉非洲，歷經13個月，進入包括瑪雅文化、印加文化、印第安文化、亞馬遜文化發源地帶。吳炫三在充滿危險、熾烈陽光和生存挑戰的探險歷程中，找到轉捩發展的新創作方向。
吳炫三
1987-1989年，多次進入南太平洋群島旅行研究。其中，首次的南太平洋之旅長達四個多月，他以「跳島」方式，行遍南太平洋及東南亞「巨石文化」區域中的馬來西亞、蘇門答臘、菲律賓、印尼、帝汶、新幾內亞、婆羅洲、斐濟群島、復活節島等。1990-1991年赴北極阿拉斯加愛斯基摩族生活區域旅行研究。1992年於法國設立巴黎竹莊工作室，激勵自己在巴黎與來自世界的13萬藝術家同台較量，隨時保持創作活力。自此之後，每年除了走訪世界各地原住民部落旅行研究，亦固定安排數個月，分別留駐在臺灣、巴黎工作室專心創作。
1992年在日本雕刻之森美術館的個展創作了五件以銅、石為媒材的大型雕塑作品，自此之後，立體作品逐漸成為吳炫三藝術創作的重點之一。
二、創作分期
(一)   西班牙時期
吳炫三1971～1973年留學西班牙期間，在「來自東方」的自覺中，繪畫呈現東方文化特有的性靈美感，繪畫作品蘊藏寧靜致遠的默思意境。色彩的處理受到哥雅（Francisco Goya, 1746-1828）的影響，畫面以色調的朦朧過渡來把握光的變化，呈現微隱的連續動態。
(二)   紐約時期
吳炫三
1973-1976年轉赴美國紐約生活，繪畫方向受到美國機械文明的刺激，以超寫實手法來描繪都會生活相關的主題。作品靈感得自於紐約第五街的百貨公司玻璃櫥窗，以窗外人潮急行匆匆的真實生活，對照窗內奢華的資本主義消費品味，藉由光與速度的瞬間變化，形成動與靜、現實與慾望的反映與折射。
(三)   陽光時期
吳炫三在1979年決定離開安定的文明生活圈，赴非洲荒野尋找新的創作啟發。1979、1983年兩度進入非洲長期旅行研究，發現了非洲自然大地最重要的「動」能──陽光。他觀察到非洲人天生皮膚黝黑如鏡，在炙熱艷陽下，周遭景物會隨著人的移動在如鏡的皮膚上反射入景，由此開創「把風景畫在臉上」這個獨樹一幟的繪畫觀念，並發展成交織著光、色及原始能量，極具個人特色的「陽光時期」作品。
(四)   南太平洋時期
吳炫三
吳炫三1987～1989年多次進入南太平洋群島旅行研究，行遍「巨石文化」區域。旅途中的某個清晨，他路經海邊看到一塊被兒童塗鴉畫上一隻大眼的巨石，觸動並啟發他的「南太平洋時期」作品。此系列畫作以翡翠藍的瑰麗色彩、俐落單純的色塊，呈現純淨素樸的原真世界。吳炫三並將畫中的巨石人格化，矗立於海岸的巨石被添加了眼睛，宛若有了鮮活的生命。
(五)   紅黑白時期
吳炫三在1995年開始將創作投注於臺灣排灣族與他們崇敬的百步蛇圖騰，以及達悟族的紅、白、黑族群特殊色彩上，開展他的「紅黑白時期」。作品以「陰陽紋」為主體，並賦予色彩特殊的意義：紅色代表生命、黑色為力量、白色為和平。作品形式越趨簡練純粹，結合中國傳統象形文字造型，透過自創的陰陽符號來表達。創作概念總和了他對南島體系原住民族的圖騰信仰，以及佛家、道家、東方哲學對「陰陽」互補消長的生命思考。
1995年至今，是吳炫三媒材嘗試的多元開拓期，在繪畫之外，也以陶土、瓷土、現成物、畸零木、巨型原木、石材、銅、鐵、水墨、攝影拼貼等來創作平面或立體作品，並以「回歸本真」的觀點，用素樸且張力十足的創作手法，呈現人類意識中的原始能量。
(六)   水墨創作
吳炫三
吳炫三2013年開始，以個人在創作上強調直覺表現的「狂」，結合對東方哲學中順應天地運行的「氣」與「道」的概念，以水墨為媒材，揮灑出一種「以狂寫墨」的畫風，創作了《殘墨新語》（2013）、《狂墨黃山》（2014）兩系列作品。
(七)   巨型雕塑
巨型雕塑是吳炫三自2001年以來頗受肯定的創作系列之一，作品內涵主要圍繞在「人文精神」、「自然韻律」、「文明和諧」三個主軸，對他自1979年以來游牧非洲、中南美洲、南太平洋等地域的原始文明探索，以及對東方哲學的宇宙運行、萬物創造和合共進的概念，進行融合式的演繹，展現他對自然、生態與人文的關懷視野。
三、得獎紀錄
1978第十六屆台灣十大傑出青年
1981中山文藝獎、
1986第九屆吳三連文藝獎
1987第十三屆國家文藝獎
1998年獲法國政府授勳「文化騎士勳章」，成為繼朱德群、趙無極後，第三位獲此榮銜的華人藝術家。
四、外部連結
SUN WU http://asun.wu.free.fr/
[1]. 陳長華，《南島．熾情．吳炫三》，臺中：國立臺灣美術館，2020，頁10-11。file:///E:/Users/jcyt/Downloads/%E5%8D%97%E5%B3%B6%EF%BC%8E%E7%86%BE%E6%83%85%EF%BC%8E%E5%90%B3%E7%82%AB%E4%B8%89%20(1).pdf
[2]. 簡志信，〈畫外畫之黑馬 吳炫三〉《中國時報》，第九版，1969年4月28日；高歌，〈畫外畫談吳炫三〉《中國時報》，第9版，1970年9月11日。
[3]. 季潛俠，〈用強烈色彩‧顯樸實風格－吳炫三的繪畫‧表現出濃重的鄉土氣息〉，《青年戰士報》，1970年8月31日。
精靈國度
精靈國度（英语：Elfenland）是一款德式桌上遊戲，由所設計，由公司在德國發行，在美國則由於1998年發行。它於1998年贏得德国年度遊戲和德国游戏奖第三名。本作是給二到六個玩家，最佳的進行人數是四到五個人，此遊戲之目的是拜訪各處的精靈聚落，由經過最多者獲勝。
精靈國度 背景
為了成為下一任的精靈王，精靈王子們要到各處去爭取各地的精靈們之支持，以選舉用語來說就是固樁腳。
精靈國度 交通工具
因為不是一般的凡夫俗子，加上路途遙遠，王子們當然不能只靠十一路公車，所以在不同的地方就要使用不同的交通工具，共有
精靈國度 遊戲過程概述
遊戲中可以自由地決定路線，但是所經之路必須有交通工具，而使用交通工具必須用交通工具牌，若有路障則多用一張牌，水路不需要也不可以放置交通工具和路障，但是必須要有筏子的牌。
精靈國度 相關作品
Elfengold，是精靈國度的擴充版，不過不好找。此外還有紙牌遊戲König der Elfen。
精靈國度 連結
小古桌上遊戲討論區 （页面存档备份，存于）
Boardgamegeek的資料 （页面存档备份，存于）
劍道
劍道（日语：／ Ken dō *）是將日本劍術加以競技化形成的武術運動。正式比賽通常在室內進行，因選手赤足，對場地木地板的品質有較高要求。選手一對一進行比賽，雙方均穿劍道服、戴護具、持竹劍，按規則相互擊打有效部位（頭部、手腕及腰部），由裁判計點數判勝負。亦可舉行團體比賽，由選手數相等的團體雙方分別一對一決出勝負後計算總分。
段位稱號一共有初段至十段（九段、十段已廢除考試）、鍊士、教士及範士。
目前可以考取的最高段位為八段，會員國僅日本、韓國及中華民國三者可考取，其餘會員國只能考取至五段為止。
劍道 历史
就广义上说剑道对于不同的历史时期及地理文化领域，有着不同的内容和意义以及理解，但基本上都包含“剑”中的剑术，以及“道”中的精神内涵，这两大主线。
狭义的剑道或者日本剑道，是指在日本的地理文化领域内产生的：以日本刀为核心，以刀剑的使用技术为载体，以日本民族历史文化传承为灵魂的武道。
而随着时代的发展，剑道也逐渐的脱离日本走向全球化的世界，現今剑道（）一詞专指现代剑道、又称体育剑道。是近代为适应社会发展而改造过的武术、体育类竞技。
而传统的古剑道，日語稱劍術（／），是古代日本武士在战斗时所使用的“真正的武士刀”格斗技。
剑道与武士的关系密不可分，可以说剑道便是由武士们发展出来的。日本地形多山，容易形成地方割据势力，而地域相对狭窄，资源有限，又使得地方势力对内讲求协作，对外强调竞争，因此地方势力之间容易发生冲突，专业的武士阶层便应运而生。为了与环境相匹配，武士们需要具有忠诚、勇猛、遵守规则、重视尊严声誉的品质，这些特征都融入了剑道运动当中。
劍道 历史
到了日本史上的明治维新时期，社会快速变革，朝廷集权势力在铲除幕府將軍與諸侯割据的过程中与武士们发生了冲突。精擅冷兵的武士们对阵朝廷的枪炮，虽然勇猛地打过胜仗，最终也难逃被剿灭的命运，好莱坞由汤姆·克鲁斯主演的电影《末代武士》便是反映了该段历史。
尽管电影中的日本武士们使用的是冷兵器，但历史中无论是朝廷方面、还是反抗的武士方面，事实上都已经是充分利用枪炮的近代化军队，甚至包括幕府残余的新选组的土方岁三等人，都是充分利用近代的战舰和枪炮兵器为战；日本刀在战争中，连配角的作用都无法做到。
不过，由于武士们藉由手中的刀剑所展现的决死和勇武精神，给天皇留下了深刻的印象，加之传统和维护政权法统，从明治时代开始，剑道被大力推广普及，直到二次大战结束，剑道才被从军训或體育科目中废止。从二十世纪五十年代起，剑道作为一项纯粹的体育运动，逐渐兴起，直到今天。
劍道 特點
劍道模擬對抗雙方持刀劍器械的打鬥實戰。劍道訓練可以提高眼力、步法、應變能力。
雖然對抗性強，但由於護具完備，所以與其他技擊性運動相比，劍道是一項安全的運動，在激烈的正式比賽中也極少出現受傷。
雖然力求模擬雙方持刀劍器械的打鬥實戰，但因為道具和規則所限，變得運動化；早期甚至能夠攻擊足部、或者用腳絆倒對手，現今足部方面，無使用任何護具提供保護（薙刀術和槍術有相關的足部護具），也禁止對足部攻擊，用以保護選手，也廢止了從前准許的搶劍招式。
竹刀造型和真劍相去甚遠，雖然如此，也有仿真刀握柄的小判與刀身較胖的胴張等等類型的竹劍。一說劍道是練習對戰的感覺與出手時機，而居合道為學習正確刃筋使用法，兩者不應有所偏廢。
劍道里蘊藏了東方哲學的智慧，它講求氣、劍、體一致，以靜制動、不變應萬變、後發制人、弱勝強柔克剛等等，在劍道裡都能體會到。
劍道還很強調精神力量，通過它可以訓練出一種處變不驚、以心靜如水的沉著來應對危機的能力。
除了要打中要害（头部/腹部/咽喉）或確切讓對手失去戰力（打中手部），劍道還要用刀的前端刀刃部位（打突部）切得夠深入，才算得分。
這跟西洋劍或其他競技的想定有差別。
劍道 握刀法
高举竹刀，做劈砍之势（分左上段、正上段）。
尖對準對手面部或喉部，是攻守兼具的姿勢。當對方打擊時，刺到對方的喉部與胸部不予給分。
劍尖對準对手左膝盖处。
劍斜放於腰部，正面看不见剑，是個佯降而欲突擊的式子。
扛劍於肩上嘴与剑柄平行。
指劍尖指向對手左眼的中段，通常是對付上段時使用。
以劍尖對住對方的右手，劍尖下沉而向後傾，和指向左眼的平青眼不同，通常是對付右上段或正二刀時使用。
逆二刀（左手長刀、右手短刀）；正二刀（右手長刀、左手短刀）
劍道 劍道比賽
比賽方式分為團體得分賽、團體過關賽、個人賽。
通常團體賽的組員有五至七人。每場比賽均派五人（前鋒、次鋒、中鋒、副將、主將）上場。
劍道 國際組織
國際劍道聯盟（英語：, FIK）創立於1970年。每3年舉辦世界劍道錦標賽。2024年7月止共有64個會員國加盟。
劍道 護具
最早在16世纪产生雏形，18世纪正式确定以现在的护具配合竹刀的对抗方式，分別為頭盔、手部、護胸、腰垂。
都柏林
都柏林市（英語：，i/ˈdʌblɪn/；愛爾蘭語：，發音：[ˈbˠalʲə aːhə ˈclʲiə] 或 [ˌbʲlʲaː ˈclʲiə]）是愛爾蘭共和國首都都柏林郡郡治以及最大的城市，靠近愛爾蘭島東岸的中心點，位處都柏林郡的利菲河河口、都柏林地區的中心。都柏林自中世紀以來一直是愛爾蘭首都城市，也是愛爾蘭島上最大的城市。由於很多高技術企業聚集，亦有歐洲的硅谷之稱。
Dublin這個字起源於愛爾蘭語的Dubh Linn（意為「黑色池塘」）。都柏林的現代愛爾蘭名Baile Átha Cliath（Baile意为「城镇」，Átha Cliath意為「设屏障的渡口」）則是指在黑色池塘旁邊的定居地。
都柏林
最早關於都柏林的文獻是托勒密的手稿，大約寫於140年，他稱之為埃布拉納（Eblana）。
都柏林在官方城市邊界內的人口是大約495,000人（愛爾蘭中央統計處2002年人口調查），然而這種統計已經沒有什麼太大的意義，因為都柏林的市郊地區和衛星城鎮已經大幅地發展與擴張。都柏林市和都柏林郡的人口加起來已經超過了1,100,000人（愛爾蘭中央統計處2002年人口調查）。雖然對於「大都柏林都會區」的定義沒有一個確切的共識，但是普遍而言大家可以接受這個地區包括了都柏林市和郡，以及部份的威克洛郡、基爾代爾郡和米斯郡，因為通勤帶可以延伸到很遠的地方。
都柏林 名稱
「Dublin」一名是Dubh Linn（愛爾蘭語，意為「黑色的水池」）的英國習語。當然也有人質疑這語源。历史上，根据愛爾蘭語的旧式拼法，bh应该写作在字母 b上加一点，因此成为 Dub Linn 或 Dublinn。
同时，该城市的名字在现代爱尔兰语中──Baile Átha Cliath（意思是Reed Hurdles拥有的城市）──事实上是指殖民地。于988年由梅尔·塞赫奈尔二世建立，而该地区紧挨着位于黑色池塘的都柏林城镇。
一些说法称都柏林的名字“Dublin”起源于斯堪的纳维亚（北欧）语。类似冰岛语中的「djúp lind」（意为深的池塘）。然而，都柏林的名字「Dubh Linn」提前预示了北欧海盗的到来。古斯堪的纳维亚语的名字最终被简化成了现在的拼写方法。
巧的是，都柏林正是与英国的黑池隔爱尔兰海相望。
都柏林 歷史
歷史上最早記載都柏林的是公元140年，希臘天文學家和地圖學家托勒密，當時他稱都柏林為愛布拉納。Dubh Linn最早的居民可以追溯到公元前一世紀；Baile Átha Cliath或者簡稱為Áth Cliath在998年左右建立。這兩個城镇最終融合成一個城鎮。現在的城市仍然保留了前半部分的英語化的愛爾蘭名字和後半部分的純愛爾蘭名字。在諾曼第人入侵愛爾蘭之後，都柏林便取代了塔拉丘成為愛爾蘭的首都。從公元14世紀一直到16世紀末期，都柏林和其附近地區──被稱為帕萊地區──是英國人在愛爾蘭唯一控制的地區。
都柏林 歷史
從17世紀開始，城市在寬闊街道事務委員會的幫助下開始迅速擴張。喬治時代的都柏林曾一度是大英帝國僅次於倫敦的第二大城市。很多都柏林的優秀建築都是在這一時期建立的。1916年的復活節起義使城市處於不穩定的情況，英愛戰爭和愛爾蘭內戰則給城市造成了很大損失，很多精美的建築都被摧毀。愛爾蘭自由邦重建了城市的許多建築，並把議會搬到了倫斯特府，但是没有重新組閣。二戰之後，都柏林仍舊是一個過時的首都，現代化發展十分緩慢，直到20世紀60年代才開始有起色。但在70年代，都柏林也發生了多次炸彈襲擊，令人恐慌。最近幾年，都柏林的城市基礎設施有了很大改觀，國有和私人的房地產業，運輸業和商業都蓬勃發展。一些著名的都柏林街道建築仍以倒閉前在此經營的酒吧和商業公司命名。
自從12世紀英國人在這裡统治，都柏林就作為愛爾蘭島的首都。
1922年，隨著愛爾蘭的分裂，都柏林成為愛爾蘭自由邦（1922年–1937年）的首都。現在則為愛爾蘭共和國的首都。
都柏林 政府
都柏林由都柏林市长统领下的都柏林市议会管理，市长选举每年进行。市长居住在市长官邸，这里在1715年第一次成为都柏林市长的官邸。都柏林市议会坐落在两座主要建筑内，议会总部在都柏林市政厅，这里在1850年代是“伦敦交易所”。许多政府的行政管理人员在“Civic Office”工作，这里因为建设在世界上保存最好的维京建筑群而备受争议。政府选择利用这个历史建筑的行为成为现代爱尔兰历史上最受争议的决定之一，包括中世纪历史学家F.X.马丁和参议员瑪麗·羅賓遜（之后成为爱尔兰总统）都加入了由数千人组成的反对破坏历史遗迹的游行队伍。在古建筑群中建设的办公室由于难看而被人们称为「碉堡」，这被看作是爱尔兰独立之后对遗迹最具破坏性的行为之一，以至于都柏林市议会也为自己当时的决定感到羞愧。最初规划将建四座「碉堡」，但只有两座完工。参议会在市政厅举行，这里是都柏林最精美的建筑之一，坐落在聖母街。它是根据托马斯·库利的设计建造的，他的设计在设计招标中获得了第一名。在招标中，詹姆斯·甘登获得了第二名，他的设计也受到了很多人的欢迎。甘燈来自英格兰，他的另两个作品四法院和海关大楼都是都柏林最为精美的经典建筑。
都柏林 政府
都柏林地区由都柏林市和之前被成为都柏林郡的地区组成，覆盖面积922平方千米，人口超过一百万。1994年，都柏林郡（不包括都柏林市）被重新分为三个部分，每一个区域有有郡一级的权利和自己的行政部门，他们分别是：
鄧萊里-拉斯當郡
芬戈郡
南都柏林郡
爱尔兰共和国的国家议会由爱尔兰总统和两个议院组成，两个议院分别是众议院和参议院。总统和参议两院都在都柏林。爱尔兰总统府也是前爱尔兰自由邦统令将军的官邸位于城市最大的公园凤凰公园内。美国大使官邸也在该公园内。参议两院的会议都在伦斯特府举行，这里曾经是城市南部公爵的宫殿。这座建筑在1922年12月6日，也就是爱尔兰自由邦建立的那一天起，被用做爱尔兰议会。
都柏林 政府
爱尔兰政府坐落与爱尔兰政府大楼内，政府大楼由阿斯顿·韦伯爵士设计，他也是具有爱德华七世时代风格的白金汉宫大楼正面的设计者。最初，大楼被设计作为爱尔兰皇家理学院之用，其中最后一座主要建筑是由英国在爱尔兰统治时期所建。1921年南爱尔兰下议院在这里举行了会议。由于政府大楼与伦斯特府临近，因此，爱尔兰自由邦一些政府部门也把这里用做临时办公地。但后来，这座大楼和伦斯特府（最初是议会临时所在地）都分别成为政府和议会的永久所在地。直到1990年，爱尔兰政府还与都柏林大学学院的工程系共用这做大楼，当时都柏林大学学院工程系占据了大楼的中部。后来，随着大学工程系搬到位于贝尔菲尔德的新校区，爱尔兰政府才完全占有了大楼，并为了方便政府的日常工作进行了一些改造。
都柏林 地理
都柏林位于利菲河的河口，拥有超过115平方公里的陆地面积。它南边被小山环绕，而西边和北边则分布着种植农作物的平原。利菲河作为该地传统的南北分割线一直存在着:北部一般广泛分布着工人阶层，而南部则被认为是中上阶层的聚集地。
为温带海洋性气候，特征为温和的冬天、凉爽的夏天、没有极端的氣溫。因位於西風帶的背風一側，都柏林并没有高降雨量，相反爱尔兰西部位於西風帶的迎風一側而有其國首都的两倍的年雨量。一月份的平均最高气温是7.6摄氏度（华氏45.68度），七月份的平均最高气温为18.9摄氏度（华氏66.02度）。平均来说五、六月份是阳光最灿烂的月份，每天有着16小时的阳光；平均来说最多雨的是十一月份。最干燥的月份是二月和七月，降雨量只有50毫米（1.9英寸）。总计平均年降雨量（以及其他形式的降水）是733毫米（28.8英寸）。
都柏林 地理
因为海洋的調節，这个城市的温度一点也不极端。氣溫最低记录是零下12摄氏度（华氏10.4度）。另一极端中，30摄氏度（华氏86度）是氣溫的最高记录。就算在十一月到三月期间会有一些少量的降雪，冬天里主要的降水还是下雨。十二月、一月、二月，和北半球的大部分非熱帶地區一樣，都是典型的最寒冷的月份。最近的某些年份的氣溫上升超过平均数（例如，在2006年六月录得的27摄氏度/华氏81度，比当月的歷史平均温度高出了10摄氏度），特别在2003年的欧洲热浪期间。
都柏林 地方景點
以利菲河為界分為利菲河北岸(River Liffey North)與利菲河南岸(River Liffey South)，南岸有許多著名的建築如愛爾蘭銀行大樓、三一學院、聖派屈克大教堂、都柏林城堡、聖斯蒂芬綠地及都柏林的酒吧區。北岸的艾比劇院，是復興愛爾蘭現代文學重要的根據地。
都柏林擁有為數眾多的綠地，每平方公里比起任何歐洲國家首都還要高，城市裡97％的居民住宅距離最近的公園少於300米。市議會提供2.96公頃，（7.3畝）的公共綠地，平均每1,000人，255個比賽場。理事會還種植約5,000棵樹木，每年管理著超過1,500公頃（3,700英畝）的公園。
都柏林 经济
都柏林是20世纪末和21世纪初爱尔兰经济增长奇迹的中心点，这一时期爱尔兰经济经常保持两位数的增长，被称为凯尔特之虎的年代。该市的生活水准已经有了戏剧性的增长，同时生活费用也已经暴涨。2008年，都柏林名列世界最富裕城市的第5位。根据一份资料，都柏林现在名列全球最昂贵城市的第16名（在欧洲名列第8，不包括俄罗斯城市）。它还被列为世界上生活开支第3高的城市。不过，它也是全世界工资水平第2高的城市，超过纽约市和伦敦，仅次于苏黎世。
都柏林 交通
都柏林属于爱尔兰的交通系统的中心点。都柏林港是全国最重要的海港。都柏林机场是该共和国最重要的飞机场，大多数的乘客都途经此机场，因为它有定期航行服务到爱尔兰、欧洲、北美洲、中东以及非洲的其他机场。休斯顿车站和康诺利车站是主要的城市火车站，休斯顿车站连接着该国的南部和北部，而康诺利车站则服务着斯莱戈，贝尔法斯特等路线。
都柏林轻轨有两条线路，主要服务都柏林南部城区，另有都柏林地铁的规划。
都柏林亦是全国的公路网中一个重要的枢纽。爱尔兰最繁忙的道路—M50高速公路是一条贯通市中心的南、西、北各方的半环状通道，连接着从首都到各地区的国家级重要的基础路线。
都柏林 文化
都柏林拥有世界闻名的文学历史，曾经产生过许多杰出的文学家，例如诺贝尔文学奖得主威廉·巴特勒·叶芝、蕭伯納和塞繆爾·貝克特。来自该市的其他有影响的作家和剧作家包括奥斯卡·王爾德、乔纳森·斯威夫特和《德拉库拉》的作者布拉姆·斯托克。不过，可以认为，最著名的还是詹姆斯·喬伊斯的作品。《都柏林人》是詹姆斯·喬伊斯所寫的一部短篇小說集，內容是關於20世紀早期该市居民的性格和城中發生的事件。他最著名的作品《尤利西斯》，地點也設定在都柏林，其中充满了对该市细节的描绘。来自该市的著名作家还有约翰·沁孤、肖恩·奥凯西、布兰登·贝汉、梅芙·宾奇和罗迪·道伊尔。爱尔兰最大的图书馆和文学博物馆都位于都柏林，包括愛爾蘭國家印刷博物館和爱尔兰国家图书馆。
愛爾蘭國家印刷博物館，愛爾蘭現代藝術博物館，愛爾蘭國家畫廊，大型地方畫廊，切斯特·比替圖書館都位於都柏林。
都柏林 文化
在眾多畫廊之間，大多數都位於城市中心地帶。
愛爾蘭國家博物館的四个分馆中有三個分館都位於都柏林：考古学分馆在基尔代尔街，装饰艺术和历史分馆在柯林斯军营，而自然史分馆在梅林街。
都柏林拥有活跃的夜生活，它据认为是欧洲最年轻的城市之一—估计50%的居民年齡不到25歲。此外在2007年，它还被选为欧洲最友善的城市。和其他爱尔兰城市一样，该市的整个市中心充满了酒馆。在圣斯蒂芬绿地周围的地区，尤其是夏悫街，卡姆登街，韦克斯福德街和李森街- 是都柏林一些最受欢迎的夜总会和酒吧的中心。
利菲河以南的坦普爾酒吧區是国际知名的夜生活区域，这里已经成为观光的热点地区，經常有旅客從英國在週末到這裡來举行“母鸡派对”和“公鹿派对”。
幾乎愛爾蘭所有的運動組織的總部都設在都柏林。在都柏林和愛爾蘭最流行的運動項目是：蓋爾式足球、英式足球、英式橄欖球和愛爾蘭式曲棍球。
都柏林 文化
都柏林擁有歐洲第4大體育場克罗克公园，一個可容納82,500人的露天體育場，是蓋爾運動協會的基地。傳統上在夏天舉辦蓋爾式足球和愛爾蘭式曲棍球比賽，在特定的年份，還舉行國際規則足球賽。這裡還舉辦音樂會，近年來U2、西城男孩和罗比·威廉姆斯曾在此表演。
D4郵區是都柏林的金融及使館區, 為該市的富人區。當中D4郵區包括鲍尔斯布里奇、都柏林港區、艾里什敦及唐尼布鲁克等地。
有愛爾蘭燉肉，野鮭魚，濃烈黑啤酒，威士忌酒。
愛爾蘭電視電台為愛爾蘭的公共廣播機構，其總部設於都柏林。Fair City為該公司招牌的肥皂劇，劇中的故事發生於虛構的城鎮Carraigstown。TV3為愛爾蘭國內唯一的民間電視企業，總部同樣位於都柏林，該公司的電視節目多購自英美兩國以吸引更多的年輕觀眾。
都柏林 友好城市
都柏林拥有以下友好城市：
都柏林也和里約熱內盧及瓜達拉哈拉
進行姐妹市會談。
北江
北江位于中国华南地区，是珠江流域第二大水系，发源于江西省信丰县油山镇大茅坑，于广东省佛山市三水区思贤滘与西江相汇后注入珠江三角洲。思贤滘以上干流全长468千米，总落差305米，河道平均比降0.26‰，流域面积4.67万平方千米。流域涉及中国湖南、广西、江西和广东4省区，其中92%的流域面积位于广东省境内。
北江 干流概况
北江源流称昌水，源自江西省赣州市信丰县油山镇大茅坑，东南流入广东省南雄市后称浈江，流入孔江水库，出库后西南流经广东南雄市、始兴县，于韶关市右纳武水后始称“北江”。北江自韶关市向南流，经英德市和清远市，最后于佛山市三水区思贤滘汇入珠江三角洲。
北江 流域概况
北江流域大部分位于广东省境内，整个流域呈折扇形，周围大山环亘，北有南岭与长江流域分界，东有九连山、滑石山、瑶岭与东江流域分界，西有萌渚岭与西江流域分界。流域地势北高南低。上游多山地丘陵，广东省仁化县的丹霞山以丹霞地貌著名。中游自韶关到盲仔峡，河谷宽，沿河沙洲、河滩、河流冲击平原或盆地相继出现；盲仔峡至飞来峡之间干流两岸是低山丘陵区。干流出飞来峡后为下游河段，两岸地势平坦开阔，曲流、沙洲、河汊发育，沿河两岸筑有堤防，两旁洼地较多。
流域内集水面积超过1000平方千米的一级支流有墨江、锦江、武水、南水、滃江、连江、潖江、滨江、绥江等9条。其中以连江最大。
北江 流域概况
流域地处亚热带季风气候，高温多雨湿润，年均气温20℃，年际变化不大。流域年均降水量1724毫米，降水主要集中在4～9月。流域年均水资源总量510.3亿立方米，年径流深1091.8毫米，年均水面蒸发量929.3毫米。北江水含沙量为0.14千克每立方米，年均输沙量647万吨。
北江水力资源丰富，理论蕴藏量约319万千瓦，可开发装机容量236.5万千瓦，年发电量95.6亿千瓦时。目前北江上大型的水利工程有：孟州坝水电站、白石窑水电站、飞来峡水利枢纽、北江大堤。
季风
季風（又稱）是週期性的伴随降水变化的風，隨著季節變化，并且盛行风向（40%以上风向频率）季节风切变达120度以上（按照傳統定義，非全球性季風定義）。主要發生在季風亞洲（東亞、东南亚、南亞地區）、西非幾內亞和澳大利亚的北部沿海地带等地。北美、南美、阿拉伯半島及東南非亦有小範圍的季風現象，但未能形成大範圍且穩定的季風氣候帶。
季风 歷史
阿拉伯人很早已發現了季風，並稱之為"موسم"（Mausim），意思為季節。古时代阿拉伯商人利用风向的季节变化特点从事航海活动，当时人们对盛行此地的季风已有一定的感性认识。17世纪后期，随着欧洲商人在这一地区航海活动的增加，人们对季风的观察更为细緻，从而加深了对季风的认识。17世纪后期愛德蒙·哈雷首先提出海陆间热力环流的季风成因理论。随着季风风向的转变，云雨等天气现象也发生相应变化，因此季风与农业生产密切有关，从而引起广泛关切。第二次世界大战结束后，因为高空资料的积累，对季风的形成有更深刻的认识，提出季风是海陆分布、行星环流及地形三者的综合影响。
季风 季風的形成
海水的比熱容量遠比陸地為高，所以陸地在冬季時的降溫以及夏季時的升溫比海洋快和明顯，造成溫度上的差異。當空氣受熱膨脹，密度便會降低，因而向上升；反之亦然。这使得在夏季時陸地的氣壓會比海洋低，海洋的冷湿空气向陆地移动，冬季時则相反，所以季風區在夏季和冬季的風向會相反。
全球性的季風是指受到ITCZ（intratropical convergence zone，間熱帶輻合帶）隨季節南北移動的影響，因而改變當地盛行風向季節性的變化。
在赤道附近，以北半球为例，冬半年盛行东北信风，夏半年赤道低压随着太阳直射点北移而北偏，使得南半球的东南信风越过赤道，在北半球地转偏向力的右偏作用下偏转成西南方向的赤道西风。信风和赤道西风方向大致相反，从而形成季风。
季风 夏季季候風
亚洲东部是世界上季风气候最典型的地区，原因是该地地处世界上最大的大陆亚欧大陆和最大的海洋太平洋之间，海陆热力性质差异造成的影响十分明显。该地由此形成了独特的热带季风气候、亚热带季风气候和温帶季风气候，是对中国影响最大的气候。
南亞季風區範圍包括北印度洋和孟加拉灣沿岸地區，包含印度次大陸和中南半島西岸。在北半球夏季，南半球的副熱帶高壓吹出之東南信風，在跨越赤道後受地转偏向力影響轉為西南風（赤道西风）、加上索馬里的地形影響，成為強烈的西南氣流吹向印度次大陸。加上青藏高原受熱而在高空形成青藏高氣壓，加強該區的高空輻散，使南亞季風區的夏季季候風強而穩定，並有大量對流活動產生。
因為地面吹著強勁的西風季候風，但高空卻受青藏高氣壓的東風急流影響，以致地面和高空風向不一致，或說垂直風切變強烈，以致南亞季風區熱帶氣旋活動較少。
季风 夏季季候風
東亞季風區範圍包括南海及太平洋西北沿岸地區，包含中南半島東岸、中國東部和朝鮮半島、菲律賓群島、日本等地。在北半球的夏季，南半球的大洋洲散熱明顯，成了一個冷源，氣壓比海洋高，季風氣流自東南向西北吹，進入北半球受科氏力(科里奧利力)影響偏轉為西南風，混合越過中南半島的南亞季風後在中國內陸的內陸熱低壓影響下轉而吹向中國内地，形成东南亚和南海夏季的西南季风。东面的太平洋因升温比亚欧大陆慢，湿润的空气向亚洲的低压移动，在东亚东部形成东南季风。这股气流位于西北太平洋副熱帶高壓脊西側，並會和越赤氣流發展出季風槽。大部分西北太平洋的熱帶氣旋都是在季風槽中發展出來的。東亞季風跨越的緯度極廣，南至近赤道的檳城，北達副极地气候的庙街 (俄罗斯)、馬加丹，西到内蒙古的鄂尔多斯市，均為季風可到達的範圍。
季风 冬季季候風
在北半球的冬季，西伯利亞平原以及蒙古高原成為一個強大的冷源，由於熱力性質的差異使氣壓上升，形成由東亞吹向太平洋和南半球的冬季季候風。
陰謀論
陰謀論（英語：），是指在其他解釋更有可能的情況下，將事件或現實情況解釋成邪惡而又強力的集團在背後密謀的理論，這些理論一般由於缺乏更多可靠的證據而不可證偽，並且邏輯上可能是自洽的，因此可能有相當多的信眾，並且認為實施陰謀的行為者基於政治動機會打壓陰謀論者的言論。
陰謀理論的支持者被稱為陰謀論者，此一用詞一般具有負面意味，因為陰謀理論的支持者可能是靠著偏見或不充分的證據去將事件的原因訴諸陰謀。不過，陰謀論仍然有其潛在正面影響，並非絕對都是負面的。
陰謀論並不等同陰謀；前者指的是具有若干特質的假說。比如它們總是與有資格評價其準確性者（像是科學家或歷史學家）的主流共識唱反調。
陰謀論
阴谋论欠缺可否證性，並靠著循環論證強化論點：不論是反對陰謀論的證據，還是實質證據欠奉，都能被陰謀論者視為支持其想法的證據，致使其成為了信念問題，並不能夠證明或反駁。研究顯示相信陰謀論可能對心理有害，或可視作一種病态。它跟心理投射、偏執狂、馬基雅維利主義有關。心理学家认为，虚幻的模式认知會使人們在沒有陰謀的地方「發現」陰謀。不過，目前的科學共識認為大多陰謀論者並不具有病態特徵，因為有關認知取向（比如施事者偵測、焦虑反應）可能與經演化產生的人類神經系統有一定關係。
陰謀論
陰謀論在歷史上跟偏見、獵巫、战争、种族灭绝存有密切關係。恐怖袭击的肇事者往往对陰謀論深信不疑。提摩太·麥克維、安德斯·布雷维克，乃至納粹德國、斯大林治下的苏联、埃尔多安治下的土耳其等政府都以陰謀論去合理化自己的行為。姆贝基治理下的南非政府在陰謀論的推動下進行了艾滋病重估运动，導致約330,000人因艾滋病而死。與2020年美國總統選舉結果有關的陰謀論致使人們冲击美国国会大厦。赞比亚政府因相信转基因食品阴谋论，而在饥荒期間拒绝粮食援助——当时赞比亚有300万人在挨饿。陰謀論也是公共卫生的一大障礙。它導致人們反對疫苗接種和饮水加氟等提升公共卫生水平的措施，跟疫苗可預防疾病的流行有一定關係。陰謀論的影響還有使人們對科学证据的信任下降、令极端主义团体更為激进、意识形态固化、損害经济。
阴谋论的傳播曾经只流于边缘受众，不過到了現代則因大眾媒體、互聯網、社交媒體而能夠更貼近主流，成为20世纪末21世纪初的一种文化现象，並開始相當程度的影響政策，這種風氣叫做後真相政治。它们為世界各地人口之信奉，甚至成為大多數人的信念。目前網路大規模陰謀論傳播的解方，主要是認為情況能透過保持开放社会和提高公众的分析思考能力來減少。
陰謀論 詞源應用
《牛津英語詞典》把陰謀論定義為「將已發生的事或現象視為因既得利益者在背後密謀而導致的一套理論。特別是认为某种隐蔽但有影响力的机构（通常具有政治动机和壓迫意圖）要对不明原因的事件负责」。它認為最早應用該組字詞的文獻為1909年於《美國歷史評論》上發表的一篇文章。不過此一用詞早在1870年4月便於印刷品上出現。英語的陰謀「conspiracy」為拉丁語「con-」（一起）跟「spirare」（呼吸）拼合而成。
陰謀論 詞源應用
罗伯特·布拉斯基维茨（Robert Blaskiewicz）評論道，早在19世纪就有應用「陰謀論」一词的例子，并指出此一用詞在用法上一直帶有貶義。根据安德鲁·麦肯齐-麦卡格（Andrew McKenzie-McHarg）的研究，在19世纪，阴谋论一词仅仅是指「提出了一个可信的阴谋假设」，其「并不带有任何評價，不論是消極還是積極」，尽管有时如此标榜的假设会受到批评。「阴谋论」一詞本身便是陰謀論的對象——此一說法認為陰謀論一詞是中央情报局推廣給大眾，以使陰謀論支持者成為被嘲笑的對象，令人們對其失去信用，這點在華倫委員會批評者身上尤其突出。政治科學家兰斯·德哈文-史密斯（Lance deHaven-Smith）在其於2013年發表的著作《美國的陰謀論》（Conspiracy Theory in America）中寫道，自1964年華倫委員會就约翰·F·肯尼迪遇刺案推出報告，以及《紐約時報》在五篇報導中使用陰謀論一詞以來，它便成為了美國的日常用語。不過蒂宾根大学美国文学和文化史教授迈克尔·巴特（Michael Butter）批評了德哈文-史密斯的說法。他以德哈文-史密斯引用的中央情报局文件《关于〈沃伦报告〉的批评》（於1976年因《信息自由法》而公開）作有關理據，指其通篇都沒出現過「Conspiracy theory」一詞，只有提及「conspiracy theories」一次——「阴谋论[Conspiracy theories]经常使我们的组织受到怀疑，例如错误地声称李·哈维·奥斯瓦尔德幫過我們做事」。
陰謀論 跟陰謀的不同
陰謀論並不等同於陰謀，後者是指至少有二人參與的密谋。陰謀論者假定的陰謀具有若干特徵。例如陰謀論者的信念总是與有资格评价其准确性者（像是科学家或历史学家）的主流共識唱反調。阴谋论者认为自己拥有特權去获得受到社會迫害的知識，或視自己的思考模式受到污名、不能跟相信官方說法的大眾相提並論。迈克尔·巴尔昆形容陰謀論為「加諸於世界的模板，使得事件看上來更有秩序」。
真正的陰謀實際上很難去掩蓋，而且在實行過程中经常会遇到意想不到的问题。這點對於簡單的陰謀同樣適用。與之相比，阴谋论所指的阴谋通常做得滴水不漏，認為像官僚机构般的阴谋家集團可以以近乎完美的能力和保密性行事。陰謀論簡化了事件或現實情況的成因——把复杂或互相影响的因素，乃至偶然和意外都排除在外。把差不多所有的观察结果都解釋成阴谋者蓄意策划。
陰謀論 跟陰謀的不同
陰謀論經常推定阴谋者具有極度的惡意。如罗伯特·布瑞克顿（Robert Brotherton）所述：
阴谋论所推定的惡意，往往會超出私利、腐败、残忍、犯罪等範疇。他們所想的陰謀者不僅僅是具有自私議程或不同價值觀的人。相反，阴谋论假设的世界是十分黑白分明。在那个世界里，正邪斗争兩交鋒不斷。而大眾則為组织性迫害的受害者。他們所想的陰謀者往往是近乎纯粹的疯狂邪恶，並因此而行動。阴谋者至少會被指近乎毫无人性地漠视普通民众的基本自由和福祉。更为宏大的阴谋论則會將阴谋者描绘成邪恶的化身：我们所受的所有苦都是他们造成。他们经常犯下令人憎恶且难以想象的残忍行为，努力颠覆或摧毁我们所珍视的一切。
陰謀論 流行度
陰謀论信念遍佈世界各地。在非洲农村地区，阴谋论的常见目标有社会精英、敌方部落、西方世界。支持者往往認為阴谋家透過術法來實施阴谋，還有就是指責現代技術本身就是一種邪術，用以傷害或控制人民。在中国大陸，則廣為流傳着針對罗斯柴尔德家族的阴谋论。該一說法認為希特拉掌權、亞洲金融風暴、全球变暖都為罗斯柴尔德家族一手策劃。它有可能影響了大眾對於通貨政策的討論。
阴谋论的傳播曾经只流于边缘受众，不過到了現代則因大眾媒體而能夠更貼近主流，成为20世纪末21世纪初美國的一种文化现象。相信阴谋论的倾向跨越了党派和意识形态。陰謀論思維跟反政府取向和低政治效能感相关，陰謀論支持者认为政府對個人權利構成威胁，並會懷疑投票給誰是否真的重要。
世界上不少人支持阴谋论，當中部分甚至成為大多數人的信念。美國有很多人或多或少相信一些陰謀論。比如一項於2016年進行的研究發現，有10%美國人相信化学尾迹阴谋论「完全正確」，20-30%則認為其「有几分道理」。這「相当于美国人當中有1.2亿人相信『化学尾迹是真的』」。
陰謀論 流行度
網絡上有着不少阴谋论，它們以網誌、YouTube视频、社交媒体的形式流傳。但互聯網是否使陰謀論更為流行則仍待研究探討。已有研究探討了搜索引擎上的陰謀論結果，结果显示不同主题的阴谋论存在显著差异。陰謀論結果的連結普遍缺乏信誉，而且质量較低。
在奧巴馬在位期間，不少有關他的陰謀論開始流傳，其中一個有關其出生地的陰謀論稱他不是在夏威夷出生，真正的出生地點反而是肯尼亞。阿肯色州前州长、奥巴马的政治对手麥克·赫卡比及一眾共和黨人一再质疑奥巴马的公民身份，使此事於2011年成為頭條。
谷歌前工程師紀堯姆·查斯洛特指出YouTube的推薦算法為了將用戶更久地在網站看視頻，偏向推薦陰謀論的視頻。查斯洛特和他的團隊進行了18個月的研究，每項研究都發現YouTube在系統性地放大各類型的陰謀論視頻。
陰謀論 類型
陰謀論可以只影響本地，亦可以影響國際。它們一部分只聚焦於單一事件，另外一部分的範圍則涵蓋多個事件、整個國家地域，乃至一段歷史時期。
杰西·沃克（2013年）把陰謀論分成五類：
迈克尔·巴尔昆把陰謀論分為三類：
穆瑞·羅斯巴德支持把陰謀論分成深淺兩層。羅斯巴德指出，「淺層」陰謀論支持者在觀察事件的同時會問到「這令誰獲益？」，然後一下子跳到結論，認為他所認定的受益人暗中影響事件進程。而「深層」陰謀論支持者則為先由直覺導出結論，然後才尋找證據。罗斯巴德形容後者為以某些事實來證實自身打從一開始就有的偏執。
陰謀論 陰謀論與證據的關係
支持者因自身的信念而去信奉陰謀論，此舉一般並非建基於證據之上。诺姆·乔姆斯基將陰謀論跟制度分析比較，指後者主要聚焦於知名機關的長期公開行為上，並以主流媒體或學術文件上的記錄佐證有關行為的真確性。阴谋论则跟制度分析相反，先假定世上存有跟某些人有關的秘密組織，然後推測他們會怎樣活動。相信陰謀論跟像合取谬误般的推理謬誤有關。
伦敦国王学院的克莱尔·伯查尔（Clare Birchall）形容陰謀論為一種「通俗易懂的知識或詮釋」。伯查尔在這使用了知識一詞，用以顯示阴谋论可以跟正當的認識方法聯繫起來。伯查尔認為與常见的阴谋论驳斥相比，正當與不正當的知識之間的關係比較接近。
若證明了多個陰謀者參與其中的說法是正確的，它們通常就會被稱為「調查性新聞」或「歷史分析」，而不是陰謀論——水门事件便是一例。而「水门事件阴谋论」則是用於代指被定罪者背後還有黑幕的假說。
陰謀論 修辭
陰謀論的修辭利用了几个重要的認知偏誤，比如比例性偏誤、假資訊來源、確認偏誤。最成功的阴谋论能吸引各界市民支持，致使宗教界、新聞界、政治界都有人信奉之。提倡者不一定真的相信該套陰謀論，反而有可能希望藉著陰謀論獲得公眾認可。部分阴谋论運用了訴諸情感的修辞策略，藉此说服一部分公众。
大多阴谋论都聚焦於知识的空白或含糊之處，然後藉此辯稱事情之所以是這樣，唯一的答案就是背後有人在密謀。凡是能直接支持其主张的证据，質量一般都十分低下。例如阴谋论往往以目击者的证词作佐證，不過它本身並不可靠，而且忽視了對證據的客觀分析。
陰謀論 修辭
阴谋论欠缺可证伪性，並靠著循環論證強化論點：不論是反對陰謀論的證據，還是實質證據欠奉，都能被陰謀論者視為支持其想法的證據，致使其成為了信念問題，並不能夠證明或反駁。阴谋论的认识策略稱為「級聯邏輯」：每當一項新證據出現時，阴谋论支持者都會宣稱這是另外一些人為隠藏真相而故意設好的「偽證據」，以此批評其本身不足以採信。任何与阴谋论相悖的信息，都会被視為阴谋者發放的假消息。同样，若缺乏直接支持阴谋论主张的证据，支持者則會把之視為「沈默的陰謀」；支持者把其他人没有发现或揭露任何阴谋的事实解作这些人就是阴谋的一部分，而不考慮到這可能是因為事件背後沒有陰謀。这种策略让阴谋论与中立的证据分析绝缘，使其无法受到质疑或纠正——這點稱為「认识上的自我绝缘」。
阴谋论支持者能從媒體的虚假平衡報導獲益。他们可能会宣称自己提出的是正當的替代觀點，故应予以同樣時間或篇幅讓其論證自身的觀點。比如提倡智能设计的教授爭論運動經常稱科學家密謀打壓其觀點。如果他们成功找到一個以辯論形式表達自身觀點的平台，那麼他们就会執著於在修辭上訴諸人身，攻击主流说法對其的批評，同時忽略自身立場有何缺點。
陰謀論 修辭
阴谋论的典型做法就是对当局的任何行动或声明提出质疑，哪怕自身理由多麽薄弱也好。然后采用双重标准去評價當局的答复，如果不能立即作出令阴谋论者满意的答复，即會說這證明了背後有陰謀。答复中的任何细微错误都會一再強調，同時寬待支持陰謀論的論點。
在科学领域，阴谋论者可能会认为一個科学理论可透過一點其所認定的缺陷來推翻，即使他們所說的事件極為罕見。此外，无视陰謀論支持者的宣稱，或對之進行反駁，都能被他們視為證明有陰謀的證據。其他阴谋论者的论点未必建基於科学；例如很多反對者在批評政府間氣候變化專門委員會的第二次评估报告時，都把焦點落在起草程序上。具体而言，他們會宣稱部分程序反映了压迫异议者的阴谋，成功地将公众讨论从科学帶開。