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伊恩·索普 2003年世界錦標賽
索普與孟西士合作後首次重大賽事是2003年3月於雪梨舉行的澳大利亞錦標賽。在這次比賽中索普沒有逼近任何世界紀錄，在400公尺與200公尺自由泳中分別比個人最佳紀錄還要慢超過2秒鐘及1秒鐘。即使在這兩個項目都擊敗哈克特，順利衛冕，索普仍說他對於他的表現感到「非常失望」。當索普與阿什利·卡卢斯在100公尺自由泳中以49秒05並列冠軍時，他受到《雪梨晨鋒報》的批評：「索普精神力讓他只能夠與感染病毒的卡魯斯來競爭」。不過索普在首次在長水道參加200公尺混合泳中就以2分0秒11的成績打破大英聯邦的紀錄，也是歷史上的第5快紀錄。
伊恩·索普 2003年世界錦標賽
在澳大利亞錦標賽結束後，索普來到巴塞隆納參加2003年世錦賽，這是他與孟西士合作後的首次重要國際賽事，並且受到媒體密切的關注。在第一天夜晚，索普在400公尺自由泳擊敗哈克特，衛冕金牌，也是世錦賽史上首次再同一個項目連續奪得3次冠軍，不過成績比自己保持的世界紀錄還要慢2.5秒鐘。因為索普在400公尺自由泳表現不佳，所以在200公尺自由泳感受到壓力。在前面100公尺時，霍亨班德領先索普，不過索普後來反擊成功，奪得金牌。索普隨後再100公尺自由泳中以48秒77的成績奪下銅牌，這也是他首次在國際賽事中奪得獎牌，讓他得到一些信心。然而在所有的自由泳項目，索普的成績並不如與佛斯特合作時的成績。索普在200公尺混合泳中奪得銀牌，並以1分59秒66創下個人最佳紀錄。他在4×200公尺自由泳接力中與隊友一起奪得金牌，以不到2秒鐘的差距擊敗美國隊。不過迈克尔·克利姆的受傷讓澳洲隊上失優勢，導致澳洲隊只在4×100公尺自由泳接力名列第4位。雖然在掙扎的一年結束後，索普並被《游泳世界雜誌》選為年度男游泳運動員，不過他再度與哈克特被選為年度澳大利亞少年英雄。
伊恩·索普 2004年雅典奧運
在2003年世錦賽結束後，Speedo公開宣布如果索普能在2004年夏季奧運會中追平施皮茲奪得7面金牌的紀錄，將會獲得美金$100萬圓的獎金。索普堅持這是不可能達成的，因為他將只參加7個項目，包括200公尺混合泳。在2004年3月澳大利亞錦標賽中，索普在預賽中於台上失去平衡，跌入水中，造成他失去參加奧運400公尺自由泳這個項目的資格，也因此失去衛冕金牌的機會。這個結果也導致游泳界與社會大眾之間產生廣泛的爭論－索普是否應該得到參賽資格，澳大利亞總理約翰·霍華德則稱這個情況是一個「悲劇」。即使在這種情況下，索普也奪得100公尺與200公尺自由泳的冠軍，確保可以參加雅典奧運。在400公尺自由泳奪得第2名的Craig Stevens則受到社會大眾想要他將奧運參賽資格讓給索普的壓力，他後來則在電視上宣布他決定將參加雅典奧運的資格讓給索普。史弟芬斯的決定也引起道德上的爭議，並讓索普遭受到批評。
伊恩·索普 2004年雅典奧運
這次事件也進一步增加媒體對於索普的關注，後來索普也決定參加200公尺自由泳這個項目，使得他將在奧運中參加8個項目。在雅典奧運的400公尺自由泳中，索普開頭的速度並不快，並在100公尺結束時，落後自己保持的世界紀錄1秒鐘。不過索普在350公尺已經取得1個身長的領先，雖然哈克特緊跟在後，不過索普還是順利奪得金牌，雖然只以0.26秒的差距獲勝，並落後自己保持的世界紀錄3秒之多。索普在奪冠之後流下淚來，後來他承認先前的爭論對他是一個關卡，但是不承認他曾經留下眼淚。
因為克寧剛從2年的受傷中復原，克魯斯身體狀況也不佳，所以索普與澳洲隊只在4×100公尺自由泳接力中得到第6名的成績。索普在200公尺自由泳的世紀對決(Race of the Century) 中面對霍亨班德和菲尔普斯的挑戰，在100公尺結束時索普落後在霍亨班德後面，當時霍亨班德的成績超過世界紀錄1秒鐘的時間。不過索普在最後50公尺處超越霍亨班德，以半個身長的差距再度奪得金牌，贏得這次「世紀對決」的勝利，並創下新的奧運紀錄－1分44秒71。在擊敗4年前勝過他的霍亨班德後，索普展現情緒性的動作，立刻扯下他的泳帽，振臂揮拳並大叫。
伊恩·索普 2004年雅典奧運
隔天，澳洲隊在4×200公尺自由泳結束了6年來未嘗敗績的紀錄，當時索普在最後一棒未能超越凱勒（Klete Keller），雖然比他還要快1.48秒，不過最終以0.13秒的差距輸給美國隊。索普在100公尺複賽中以0.01秒的差距進入決賽。在決賽中，索普雖然在50公尺結束時僅名列第6位，不過他在最後以個人最佳紀錄48秒56的成績奪得銅牌，也讓索普成為奧運史上唯一一位在一屆奧運中的100公尺、200公尺與400公尺自由泳皆奪得獎牌的運動員。在雅典奧運結束後，索普決定休息一陣子，並缺席2005年世錦賽。
伊恩·索普 後期生涯
索普在2005年12月參加州際標賽，並企圖在2008年北京奧運結束後退休。他也宣佈將專注在100公尺自由泳這個項目上，並退出400公尺自由泳的競賽行列，即使國家隊的教練艾倫·湯瑪斯極力勸告他去參加這個項目。索普在100公尺即200公尺自由泳分別以49秒24與1分46秒42的成績取得2006年英聯邦運動會的參賽資格。索普對於他的表現感到失望，並推斷他可能對於新的訓練時間表判斷錯誤，將會更進一步的改進。不過後來索普因為支氣管炎而宣布退出2006年英聯邦運動會，並將停止訓練。索普後來被診斷出罹患感染性單核血球病，並且又因為頭部受傷而延遲練習，最後他在7月前往美國接受治療。由於媒體的關注，索普被迫去更換教練，對他造成進一步的衝擊。並有傳言指出因為不適當的練習導致索普在國際比賽的成績不斷下滑。
伊恩·索普 後期生涯
在索普返回澳洲時，他選擇退出2007年世錦賽的資格賽。索普於11月21日宣佈退休的消息，並考慮到未來的計畫。他也提到他已經考慮過在某一時刻退休，但是也害怕沒有游泳的未來。索普聲明即使他是更加的健康，也將退休，並說「當我身體恢復健康，心理狀態也更加健康了。」，並認為這讓他可以下這樣的決定。索普在感謝澳洲社會大眾時幾乎要流下眼淚來，不過他說他的退休是一個「愉悅」的慶祝時刻。
在退休四年之後，索普在2011年2月2日於記者會上宣佈重返泳壇，準備參加2012年倫敦奧運。他將目標放在100公尺及200公尺自由泳，試圖通過2012年舉行的澳洲奧林匹克運動會選拔，並相信他對澳洲奧林匹克運動會代表隊將有巨大的貢獻。索普宣稱他沒有足夠的耐力去參加400公尺自由泳，所以他不會參加這個項目。
索普也參加2011年世界游泳錦標賽，包括100公尺蝶泳、100公尺混合泳及100公尺自由泳。
索普在2012年3月16日參加澳洲奧林匹克運動會200公尺自由泳資格賽，但是他在準決賽的成績只有1分49秒91，僅名列第12位。在接受媒體訪問時，他說「我在最後100公尺游得掙扎，我不確定為什麼。我游得比上午還慢，很可能是我在過去18個月沒有參加比賽導致的，童話故事成為一場噩夢。」索普在3月17日100公尺自由泳資格賽中表現不佳，未能進入準決賽，所以他確定無法參加2012年倫敦奧運。
伊恩·索普 私生活
索普在澳洲是一位知名且受歡迎的運動員。即使在體育界，也有許多運動員生活在貧窮線之下，市場調查顯示索普因為響應贊助計畫的澳洲運動員中，最受歡迎一位，勝過在許多地方参加比賽的橄榄球运动員。除了他的泳衣賛助商adidas之外，Qantas、Telstra與Seven Network等企業也贊助索普的計畫。因為索普在時尚方面相當的感興趣，所以成為Giorgio Armani的代表，並且擁有自己的珠寶與內衣設計師。這種興趣也促使索普可能是同性戀的傳言產生，他的照片也是同性戀網站的特色。在2002年時，索普在廣播訪問中否認這項傳聞，堅稱他是位異性戀者。索普並補充說他對於這種傳言感到高興，並說成為少數團體的一部份顯示「自己特質的力量」。
伊恩·索普 私生活
澳洲《每日電訊報》報道，索普在訪談中首度提及近年來的低潮，並且談到抗拒多年的性向議題。外號“魚雷”的澳洲奧運金牌泳將伊恩·索普，接受英國知名主持人帕金森的獨家專訪，首度坦言自己是同性戀。因為索普對於時尚與文化感到興趣，所以他經常前往紐約市（他將這裡形容成第2個家），通常是為了Armani的合約。索普在2001年9月11日早上曾經前往世貿中心，不過在半路折回飯店後得知世貿中心遭受恐怖攻擊的新聞。在這次9月的旅程中，索普也受邀參加《The Tonight Show with Jay Leno》，這個節目因為對於美國游泳運動員比較不感興趣而知名。索普也曾經在真人真事秀《Undercover Angels》中出現，雖然這個節目吸引上百萬位觀眾收看，不過也遭受到許多批評。他也在美國電視劇六人行中擔任臨時演員。
伊恩·索普 私生活
索普在亞洲與日本都相當受到歡迎，他在2000年時被朝日電視台認為是最有可能在2001年世錦賽中成為最大贏家。索普在這次世錦賽前前往日本，並在一系列電視節目中宣傳朝日電視台。他在參加世錦賽之前於機場受到許多年輕的索普迷的包圍，並有許多數百人在澳洲隊下榻的飯店外面搭帳棚露宿。索普也被日本社會當成年輕人的標竿，這是因為他的謙遜與工作倫理。索普在2002答應成為澳洲觀光委員會在日本的觀光大使，當時因為2001年911恐怖攻擊造成觀光人數下降許多。這一個職務包括與日本內閣總理大臣小泉純一郎舉行會議，也促使日本前往澳洲的觀光人數上升。日本的養樂多（益力多）公司在2005年發售一種名為「索普能量飲料」的產品，瓶身並印有索普的照片。他也曾客串日劇皇家雙妹嘜第一集，飾演自己。
索普在近年來也致力於慈善事業，他並且在2000年設立伊恩·索普基金會。這個組織提供租金來贊助兒童疾病的研究，也是北京一間孤兒學校的贊助者。除此之外，它也與福瑞德·哈洛斯基金會共同合作來改善澳洲原住民社會的健康狀況與生活環境。
索普也在2007年7月7日代表澳洲參加Live Earth氣候危機演唱會。
2014年7月份，索普在接受澳洲電視台採訪的時候，坦誠自己是一個同性戀者。在該訪談中，索普情緒激動地稱，只有在過去兩個星期，他才能「坦然地」和親密朋友公開談論他的性取向。他說，「我早就想出櫃、但卻做不到......我感到謊越說越大，我不希望看到人們質疑我的尊嚴。」
伊恩·索普 争议
在2000年悉尼奥运会前，德国游泳队队长卡罗尔曾经发表惊人言论：索普的手和脚都是非同寻常的大，是因为服用生长素的原因。2006年5月他的一份药检报告显示体内的睾丸激素和荷尔蒙激素超标。而澳大利亚相关组织的进一步调查也不了了之。2006年11月，在24岁的盛年，索普在没有伤病的情况下突然选择退役。
周埈年
周埈年爵士，CBE，JP（英語：，1893年10月22日—1971年1月27日），香港富商及華人領袖，曾為執業大律師，第二次世界大戰前歷任過潔淨局局紳及立法局非官守議員等職；戰後先後獲港府委任為立法局及行政局的首席非官守議員。周埈年亦曾任廣東信託銀行董事長，惟該行在1965年因股災倒閉，引起經濟動盪。
周埈年 生平
周埈年祖籍廣東東莞，1893年10月22日生於香港，乃曾任立法局非官守議員的富商周少岐太平紳士與庶室葉氏所出。周埈年雖然為周少歧的第七子，並有「七哥」之稱，但事實上他的六名長兄皆死於夭折。周埈年有一堂弟周錫年爵士，日後亦成為香港的行政、立法兩局非官守議員。
周埈年早年入讀聖士提反書院，1910年畢業後；前往英國牛津大學王后學院修讀法律，終在1914年畢業，並且在英國中殿律師學院考取得執業大律師資格，及後又在牛津取得文學碩士學位。
在1914年返港後，周埈年曾經執業數月，但不久就放棄大律師的工作，改為打理家族業務，開始從事金融及保險工作，很快就成為了華人社會的僑領之一。周埈年初年出任過安全火燭保險公司及香港九龍置業按揭公司的總經理、以及裕安輪船公司監督，後來又出任油蔴地小輪公司、中華娛樂置業公司、第一人壽保險公司及廣東信託銀行等等的董事長；另外也是香港電燈公司、香港電話公司、中華百貨公司及香港船廠公司等的董事。
周埈年 生平
作為華人領袖，周埈年在1922年獲港府委任為非官守太平紳士，其後又於1929年獲委任為潔淨局（市政局前身）局紳。在1931年，周埈年獲港督貝璐爵士委為立法局非官守議員，並在同年12月10日正式宣誓，以填補周壽臣爵士退休後遺下的空缺，成為香港歷史上首位繼父親（即周少岐）成為立法局議員的人士。及至1937年1月，周埈年進一步取代曹善允博士，累遷成為立法局首席華人非官守議員。到1939年12月，由於已屆任期極限，周埈年退出立法局，而首席華人非官守議員一銜則由好友羅文錦爵士接替。
香港在第二次世界大戰期間曾經淪陷，並經歷了三年零八個月的日治時期。日治時間完結後，香港自1945年9月至1946年4月一度由英國的臨時軍政府作出管理。臨時軍政府由於人手短缺，以及為安撫華人，周埈年在1945年接受軍政府臨時委任為副華民政務司，並在九龍辦公，以協助維持重光後的政治局面。
周埈年 生平
在1946年5月1日民政恢復後，周埈年被港督楊慕琦爵士重新召到立法局供職，重新擔任首席華人非官守議員，同年還加入行政局成為首席華人非官守議員，使他一時成為戰後華人領袖之首。至1950年，他成為立法局首席非官守議員，並於1953年再一次從立法局榮休，由其堂弟周錫年爵士接任首席非官守議員之位。最後在1959年8月，他繼而退任行政局首席非官守議員之職。為了表彰其在行政局的貢獻，英女皇伊利沙伯二世在他退出行政局後特地下諭旨，御准周埈年可繼續使用行政局議員尊享的「議員」（The Honourable）頭銜。這是繼周壽臣爵士後，再次有華人行政局議員享有如此禮遇。
除了在兩局供職以外，周埈年亦曾任大量不同的公職，當中包括東華三院永遠顧問、保良局永遠總理、中華總商會名譽會董及顧問、工展會名譽會長、南華體育會名譽會長、那打素醫院董事、香港聖約翰救傷會董事、保護兒童會值理、東莞工商總會主席及童軍總會香港分會副會長等職。此外，他也曾是聖士提反書院校董及校友會主席、亦是東莞義學校長。而早在戰前的時候，周埈年已自1931年起出任香港大學校董會成員，他後在1961年港大金禧時獲頒榮譽法學博士學位。
周埈年 生平
為答謝其長年對社會事務的貢獻，周埈年在1938年元旦獲英皇喬治六世授予CBE勳銜；後在1956年5月，他復於英女皇壽辰榮譽名單中獲勳為爵士。
在1965年2月6日，廣東信託銀行發生擠提事件，兩日後廣東信託銀行全線停業，並波及多間華資銀行爆發擠提，導致1965年香港股災。事件中，廣東信託銀行宣告倒閉，而恆生指數也因這次股災急挫四分之一。周埈年雖身為廣東信託銀行董事長，不過為了自己聲譽，他在股災爆發後立即發表聲明，指到該行一切業務皆由經理部管理，並澄清自己沒有動用銀行的分毫款項，因此並不涉及擠提事件。
周埈年在1968年突然因血栓塞性脈管炎而被送院進行手術，但未幾因情況轉好而返家休養，此後亦減少出席公開場合。1969年曾獲日本政府頒授勳三等瑞寶章。至1970年12月12日，周埈年因為舊病復發而被送入養和醫院，期間每下愈況，最終在1971年1月27日中午12時05分逝世，終年77歲。在他過世那天，正是農曆大年初一。
周埈年身後，其遺體在同年1月31日於香港殯儀館舉行大殮，並由生前六位好友關祖堯爵士、羅理基爵士、周錫年爵士、簡悅強議員、莫應基及盧義明扶靈。遺體隨後安葬於香港仔華人永遠墳場。
周埈年 家庭
周埈年有一元配蘇氏，後來又在1931年迎娶梁彥玲（Elaine Leung）為妻，梁彥玲婚後冠夫姓為周梁彥玲。周埈年與周梁彥玲共有四子一女，四名兒子依次分別叫長子周湛霖、次子周湛燊、三子周湛樵及幼子周湛煌。周梁彥玲曾在1947年12月11日獲委為非官守太平紳士，她在1984年2月12日於養和醫院逝世，積閨享壽77歲。
鲁道夫·拜尔
鲁道夫·拜尔（德語：，1939年3月3日—）是一名德國計算機科學家。
他是慕尼黑工業大學資訊學榮譽教授，自1972年起受聘於該校。他因發明了三種資料排序結構而知名：B樹（與愛德華·M·麥克萊特合作）、UB樹（與沃爾克·馬克爾合作）和紅黑樹。
拜爾是2001年SIGMOD埃德加·F·科德創新獎創新獎的得主。2005年，他獲選為德國資訊學會會士。
周錫年
周錫年爵士，CBE，JP（Sir Sik-nin Chau，1903年4月13日—1985年11月30日），香港富商和首位香港華人耳鼻喉科醫生，曾任華人銀行、九龍巴士及牛奶公司等企業的董事長，在二戰後的1940年代至1960年代初先後擔任過立法、行政兩局首席非官守議員，亦出任過香港工業總會與貿易發展局的首任主席，是繼其堂兄周埈年爵士以後，另一位甚具影響力的華人僑領。
周錫年的牛奶公司在1972年遭英資置地敵意收購，在1976年以後復因中風而減少出席公開場合。周錫年晚年曾因其遺囑分配而與長媳及次子周啟邦展開訴訟。有關其遺囑的爭論，至他去世後仍持續多時。
周錫年 生平
周錫年祖籍廣東東莞，是周家廿二世孫，祖上為清朝名士，祖父周永泰於1860年代來港經商定居。周錫年在1903年4月13日於香港出生，為周卓凡的第三子。周錫年伯父周少岐太平紳士為香港富商，曾任立法局非官守議員，至於其堂兄周埈年爵士日後更成為立法局與行政局首席非官守議員。
周錫年幼年入讀聖士提反書院，1918年畢業後進入香港大學，修讀醫科，後於1923年取得內外全科醫學士學位（MBBS）畢業。港大畢業後，他隨即到英國倫敦大學深造，曾在當地擔任實習醫生，1925年取得英格蘭喉科及耳科文憑（DLO），後又於1926年取得眼科醫學及外科文憑（DOMS），並前往維也納大學進修。
周錫年 生平
學成以後，周錫年即於1927年返港行醫，成為香港首位華人耳鼻喉科醫生，於中環皇后大道中今萬年大廈一帶開業，在1930年至1936年，他還同時擔任香港大學眼科講師，以及西營盤的國家醫院眼科醫生。早在第二次世界大戰前，憑藉其醫生身份，周錫年在華人社會已有一定地位，在1936年至1937年，他獲選為香港醫學會會長，同時在1936年至1941年獲港府委為醫務局（即醫事委員會）議員；另自1936年至1941年又任市政局非官守議員。在1939年5月19日，港府更委任他為非官守太平紳士。
在香港淪陷前夕，周錫年曾在1941年獲委為保良局辛巳年主席，至1942年復連任為壬午年主席，並於1943年卸任。在他出任保良局總理之時，香港正值三年零八個月的日治時期，保良局經營十分困難，在周錫年等總理支持下才能夠勉強維持，他在戰時的貢獻使他在戰後獲英廷授予防衛勳章。
周錫年 生平
戰前的周錫年已積聚不少財富，早於1930年代便於半山區克頓道購置佔地二萬餘呎的花園洋房。而戰後，周錫年得到了殖民地政府的信任，使他在商界有很大發展。在1955年，周錫年創立華人銀行，自任董事長兼總經理；除此以外，他也曾任台灣統一爆竹焰花股份有限公司、牛奶公司、九龍巴士、淺水灣興業有限公司、遠東保險有限公司、錫元樹膠廠、惠康有限公司、大利連有限公司、國際牛奶有限公司、香港亞細亞冷藏食品有限公司、九龍冰廠有限公司、香港平民屋宇有限公司、達通旅運有限公司、年豐米行、香港海產食品有限公司、萬利祥有限公司、賢邦有限公司、啟源有限公司、明機工業有限公司、雅頓洋行有限公司、香港九龍置業有限公司、帝國酒店聯營有限公司等等的董事長。
至於周錫年在戰後出任過的公司董事則包括有泰國亞細亞冷藏食品有限公司、泰國亞細亞超級市場有限公司、澳洲亞細亞食品有限公司、紐西蘭亞細亞食品有限公司、堪富利士產業有限公司、會德豐紡織有限公司、星加坡華聯置業有限公司及養和醫院等等。
周錫年 生平
周錫年在香港的工商界曾經很有影響力，並出任不同商會的要職，其中計有中華總商會名譽顧問、中華廠商會及香港銀行華員會、橡膠業商會及棉業商會等的名譽會長、另外還有香港九龍華商會顧問，以及香港西商會執行委員等職。
在第二次世界大戰結束後，英國的民治政府在1946年5月1日恢復，周錫年隨其堂兄周埈年爵士獲港督楊慕琦爵士委任，到立法局出任非官守議員，至1953年周埈年爵士退出立法局後，周錫年更擔任立法局首席非官守議員之位到1959年。
另一方面，自1947年起，周錫年亦為行政局非官守議員，到1959年退出立法局後，周錫年仍然留在行政局供職，而且還成為行政局首席非官守議員。周錫年在兩局供職前後16年，經歷楊慕琦爵士、葛量洪爵士及柏立基爵士三位港督，深得他們信用。為答謝周錫年在兩局的貢獻，他於1950年獲授CBE勳銜，1960年更獲英女皇伊利沙伯二世授勳為爵士。
周錫年 生平
由於任期已達極限的關係，周錫年按例須於1962年5月27日卸去行政局的職務，但當時香港不少工商界人士均希望他能夠繼續留任，於是集體入稟英女皇，請願要求延長周錫年在行政局的任期。不過，有關建議最終被殖民地部否決，而為了嘉許周錫年的過去貢獻，他與其堂兄一樣，獲女皇御准在卸任行政局首席非官守議員後，仍可保留使用行政局議員尊享的「議員」（The Honourable）頭銜。
至於在任兩局議員期間，周錫年曾經任團防局紳、國殤紀念基金委員會主席、以及自1953年至1959年出任英聯邦國會協會香港分會副主席。另一方面，憑藉著其在工商界的地位，周錫年在1949年獲選為在印度舉辦的聯合國亞洲及遠東經濟委員會會議之香港首席代表，翌年又在澳洲的同一會議續任香港首席代表。在1955年，亞洲及遠東經濟委員會於香港舉行大會，周錫年更獲推選為當年的大會主席。
周錫年 生平
在1959年，周錫年獲委為即將成立的香港工業總會首任主席，至1966年卸任會長，不過仍然留任委員。在1961年，他又促成成立香港管理專業協會，並在1961年至1969年出任首任主席。而在1966年，周錫年復獲港府委任為香港貿易發展局首任主席，後在1970年卸任。自1962年至1974年，他也是港府的紡織業諮詢委員會委員之一；另外亦曾任美國的國際工業委員會委員。
在任香港工業總會及貿易發展局主席期間，周錫年在1963年曾任香港赴歐共同市場考察團團長，到1967年又任曼谷亞洲第一屆展覽會香港代表團團長，以及在1970年前往美國擔任香港貿易代表團團長。此外，他自1964年至1967年曾任印度太平洋區科學管理協會會長；1965年至1968年任香港日本協會會長；在1970年還出任日本世界博覽會香港區執行委員會主席；在1970年至1973年期間，周錫年亦曾經出任香港生產力促進局主席。
周錫年對拓展香港的對外貿易有很大貢獻，日本政府曾因此在1969年向他授予勳三等瑞寶章；美國新奧爾良政府亦在1966年向他頒授榮譽市民身份。此外，周錫年亦曾獲國際科學管理學院授予院士身份，並任國際科學管理協會之副會長。
周錫年 生平
在教育方面，早自1945年至1964年，周錫年已為英國大學遴選委員會委員，同時間還出任香港大學校董會及校務委員會成員。自1946年至1960年，周錫年亦是港府教育委員會首席委員，在1959年至1961年出任聯合書院校董會主席，後來曾經擔任嶺南書院商學院的顧問局成員。
周錫年本身是醫生，對香港的醫療發展亦有所貢獻。在1949年，他曾與律敦治及顏成坤等人創立香港防癆會，同時又創辦了律敦治療養院，專門照顧有需要的肺癆病患者，而周錫年則自1948年至1963年擔任防癆會首任主席，卸任後仍然留任副主席。另一方面，周錫年亦曾任香港眼科學會名譽會長，以及英國紅十字會香港分會名譽副主席等職。
周錫年其他出任的公職還計有東華三院總理及永遠顧問、保良局永遠總理、香港童軍總會副會長、保護兒童會董事、鐘聲慈善社名譽社長、東莞同鄉會會長、周氏宗親會永遠會長；此外也是孔聖會、南華體育會及中華遊樂會的名譽會長等。
周錫年 生平
1962年卸任行政局首席非官守議員後，周錫年漸漸淡出香港政治中心，同時他受到家庭與事業的多番打擊，使他從事業的頂峰走向下坡。1967年，周錫年痛失愛妻劉慶桂，使他大受打擊；同年，香港爆發六七暴動前後，周錫年曾多次前往台灣，並獲中華民國總統蔣介石接見，坊間遂有謠言指周錫年有意移民及撤資到台灣。
到1972年，周錫年遭受了人生中的另一次打擊。當年11月，英資的置地突然向牛奶公司提出收購行動，身為牛奶公司董事長的周錫年加以拒絕，結果置地與周錫年隨即展開對牛奶公司控制權的爭奪戰。起先，周錫年為增加持股量而大手買入牛奶公司股票，使牛奶公司股價由原本大約45至50港元暴漲至200多元的歷史高位。但置地為了成功吞併牛奶公司，遂驚人地推出「換股」計劃，以每一股置地送五股新股，引誘牛奶公司股東放棄手上股票。兩公司曾因此在各大報章上爆發廣告戰，最終置地在1972年12月成功收購牛奶公司80%的股權，控制了牛奶公司及旗下的惠康等公司。而周錫年則失去了牛奶公司，惟有無奈地黯然退下公司董事長之位。
周錫年 生平
是次的「置地飲牛奶」事件，置地不費分毫而成功進行收購，但有份參與「換股」的股民卻因股價波動而損失慘重，而事件中普羅市民瘋狂參與股市投機買賣，更成為了1973年香港股災的一大導火線。
自失去牛奶公司後，周錫年的影響力已不如往昔。1974年，他更失去了自1946年起就一直擁有的英皇御准香港賽馬會董事席位（但在同年取得榮譽董事名銜）。未幾，他在1976年更因中風入院，雖然後來治癒出院，但一度要輪椅出入，此後亦漸少出席公眾場合，主要在其克頓道大宅過退隱生活。
自髮妻於1967年逝世後，周錫年在某慈善團體結識已婚女子陳寶琦，兩人更逐漸發展感情。周錫年曾向陳寶琦餽贈不少禮物，而他晚年中風的時候，都是由陳寶琦負責照料。周錫年髮妻劉慶桂為越南富商劉兆卓女兒，因此劉慶桂去世時曾遺下不少財產。而根據劉慶桂生前立下的遺囑，其遺產將與丈夫之財產合併，但由丈夫及兩名兒子共同管理，三人均佔有關財產之餘，財產轉讓也要經三人同意。而假如周錫年逝世，理論上劉慶桂連同周錫年的財產都會由兩名兒子均分。
但自從周錫年與陳寶琦一起以後，他與兩名兒子的關係逐漸疏離，周錫年在1973年更改動自己的遺囑，使陳寶琦成為遺產受益人之一。周錫年修改遺囑後，促使其長媳盧秀研及次子周啟邦在1981年入稟高等法院要求法庭頒令周錫年於1973年立的遺囑無效。但周錫年未幾反控長媳及周啟邦，指他們擁有若干物業權益，並向他們追收應有的租金。雙方就有關紛爭一直爭持不下，直到周錫年逝世也沒有解決。周錫年逝世後，其長媳及周啟邦繼續與陳寶琦展開訴訟，後來達成了庭外和解。
到2003年，周啟邦與盧秀研再度入稟法院，要求授權他們與周錫年的五名孫兒可以分配周錫年的其中300萬元遺產。該批遺產均存於兩個他們與陳寶琦聯名的銀行戶口中。儘管陳寶琦亦可以分配得到這300萬元遺產，但周啟邦等要求陳寶琦所獲款項須用於扣除該次訟訴的開支。
周錫年晚年長期卧病在床，終在1985年11月30日晚上於養和醫院病逝，享年82歲。周錫年逝世後，由鍾士元爵士出任治喪委員會主席。其遺體在同年12月6日於香港殯儀館出殯，扶靈人士包括鍾逸傑爵士、鍾士元爵士、馮秉芬爵士、簡悅強爵士、安子介、胡百全、蔡永善及馮漢柱八人。周錫年的遺體隨後安葬於香港仔華人永遠墳場。周錫年逝世後，時任港督尤德爵士亦特地透過《憲報》發表公告，表示「深切軫悼」。
1982年，海外信託銀行从周錫年家族手中收购香港華人銀行。
周錫年 家庭
周錫年於1927年自英返港後娶越南富商劉兆卓女兒劉慶桂為妻。劉慶桂本人曾於1947年12月11日獲港府奉委為非官守太平紳士，後於1967年逝世。周錫年與劉慶桂共育有兩子，分別為周啟賢及周啟邦（兩兄弟皆於英國劍橋大學法學院畢業）。周啟賢曾為執業大律師，早年於英國中殿律師學院取得有關資格，其妻為盧秀妍。周啟賢於53歲（1979年）因心臟病猝死，比父親早逝。次子周啟邦與妻子譚月清同樣是大律師。譚月清之父譚煥堂為香港本地富商、九龍巴士創辦人之一；周啟邦夫婦兩人亦以活躍於社交場合著稱，周啟邦於2010年因腸癌逝世。
周錫年晚年與陳寶琦的親密關係，使他與兩名兒子及媳婦日漸疏離。另值得一提的是，周錫年生前曾擁有香港的3號車牌，以寓意自己在兄弟中排行第三。
清泰陵
清泰陵（满语：，转写：elhe munggan）位於中国河北易縣的清西陵，是清世宗雍正帝的陵墓，建于雍正七年（1730年）。内葬世宗雍正皇帝、孝敬宪皇后和敦肃皇贵妃，附设一座皇后陵泰东陵内葬孝圣宪皇后、以及一座妃园寝葬有雍正的21位妃嫔。泰陵是清西陵中建筑時間最早，规模最宏大壯觀，体系最完整的一座帝陵，总共占地8.47公顷。
雍正生前曾下詔，不為自己的陵墓修建石像生和神道，其子乾隆帝卻不僅補建了石像生、鋪設長達2.5公里的神道，還在神道前建造了目前中國最大的三座石牌坊。
1980年，文物工作者在泰陵月牙城壁前右下角发现一个盗洞，经国家文物局批准开始进行抢救性挖掘。挖到了地宫前的第一道屏障金刚墙时，盗洞消失，这意味着盗墓未成功，于是进行回填，恢复原貌。
清泰陵 选址
林乾《论雍正相度“万年吉地”的几个问题》梳理了清朝满汉文档案，认为雍正帝放弃遵化昌瑞山的东陵兆域，而在易州营建泰陵，并不是因为有意回避其父康熙帝的景陵，更不是因为夺嫡爭議而心虚。实际上雍正三年起，就在遵化昌瑞山周边寻找“万年吉地”。钦天监选定的是遵化州以北二十里的九凤朝阳峪（九凤朝阳山），大致的位置在今天的河北省兴隆县半壁山镇车道峪村东边。选址官员认为这里“龙身金星宏伟”“案内明堂舒畅开阳，案外大堂规模宏阔”。
陵址选定后，下一步要“定穴”，即选定整个陵寝的建造基准点——金井的位置。但相关官员立桩牵线后，发现这个位置“正（对）水道出口之处，堂局全无”。也就是说，如果按照风水标准，取“癸山丁向”，整个陵寝布局朝向东南的话，方向正冲水口，地宫之前无法营建神道、碑亭、隆恩门、隆恩殿等所有的礼制建筑。如果换一个朝向，则无法满足风水方面的要求。此外还发现土中有大量砂石，无法攥成圆丸，说明这里土质不好，也是营造皇陵的禁忌。
清泰陵 选址
雍正五年，精通风水堪舆的福建总督高其倬回京，随后由怡亲王带领，前往遵化查看九凤朝阳山。高其倬最终认为这里“未为大地”，连作为王侯墓址都不合适，更不用说皇陵了。雍正在他的建议下，决定在京畿周边“再加寻觅二三处佳地”，最终选定了易州泰宁山天平峪（后改名太平峪）。此时，之前为营建九凤朝阳山皇陵而在两广采办的金丝楠、油楠、铁力木等木料，江苏烧造的金砖，房山和河北等地开采的石料，已经多运往遵化，存放在遵化。雍正放弃九凤朝阳山陵址后，木料多运往西陵，而石料和砖料则留在遵化，乾隆初年修建景陵妃园寝的二十个地宫时取用。
乾隆三年乾隆帝为自己选择陵址时，选择范围也非常广泛，包括太平峪泰陵西南的管头村，易州东北的瑞麟山，乃至密云、三河、丰润、迁安等地，甚至关外的奉天，也都在选址范围内。乾隆也派兵部尚书讷亲等人考察了九凤朝阳山，最后结论是这里确实不可用。到乾隆七年三月，最终选择了昌瑞山的胜水峪作为陵址，即裕陵。
查毅超
查毅超，SBS，JP（英語：，1966年－），是香港的一位企業家，是長和集團前董事局主席李嘉誠的外甥，現任香港科技園董事局主席。
查毅超 簡歷
查毅超在四兄弟姊妹中排行最小，二哥查逸超為香港註冊牙醫、福田集團控股有限公司資深顧問和美國西北大學牙科學院前副院長，現任香港中文大學校董會主席。查父為李嘉誠的妹夫查文宗，查母是李素華。查毅超於1988年在美國羅徹斯特理工學院畢業，取得工商理學士學位，之後打理家族生意。2004年獲香港青年工業家獎，並分別於2007年和2010年獲得香港中文大學行政工商管理碩士學位及香港城市大學工程學博士學位。目前，為福田集團控股有限公司董事總經理，及被邀任香港工業總會理事會副主席、物流及供應鏈多元技術研發中心有限公司董事局主席、知識產權署專利審裁署委員、香港貿易發展局電子及家電業諮詢委員會主席、及香港理工大學工業及系統工程學系顧問委員會主席等。2006年至2012年期間，曾任香港應用科技研究院有限公司 (ASTRI) 董事局成員及其技術檢討小組(企業與消費電子)主席。2018年7月獲頒銅紫荊星章。
2020年12月5日，查毅超確診2019冠狀病毒病（但沒有病徵），是全港第6782宗個案。
清裕陵
清裕陵（满语：，穆麟德轉寫：tomohonggo munggan）是清朝入关后第四位皇帝清高宗弘历（乾隆帝）的陵寝，位于孝陵以西的胜水峪，始建于乾隆八年（1743年），乾隆十七年（1752年）主体工程告竣，耗银共170多万两。
裕陵自南向北依次为圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门、一孔桥、下马牌、井亭、神厨库、东西朝房、三路三孔桥及东西平桥、东西班房、隆恩殿、三路一孔桥、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫，其规制既承袭了前朝，又有展拓和创新。裕陵明堂开阔，建筑崇宏，工精料美，气势非凡。
清裕陵 裕陵被盜
1928年，军阀孙殿英以軍事演習为藉口，指挥部队包圍陵寢开掘。开掘过程中使用炸药炸断第四道石门，造成后来裕陵渗水严重。
1974年，发掘陵寢時發現裕陵早已積水，乾隆及二位皇后、三位皇貴妃的棺槨都浮在水上，所有陪葬品全部被盗；經過處理善後，五具后妃屍骨已混淆，只得合葬。
阿斯图里亚斯语
阿斯图里亚斯语（阿斯圖里亞斯語：，[astuˈɾjanʊ]）又称作llïonés、mirandés或bable（[ˈbaβlɪ]），是罗曼语族下的一種語言，分布在西班牙的阿斯图里亚斯、莱昂、萨莫拉和萨拉曼卡，和葡萄牙的杜羅河畔米蘭達（在葡萄牙，正式名称是“米兰达语”（Mirandese））。
据估计，阿斯图里亚斯语的使用人数为10万（母语者）和45万（第二语言）。阿斯图里亚斯语方言传统上分西中东三类，由於历史与人口等因素，标准方言为中部方言。阿斯图里亚斯语有独特的语法、词典和正字法，在阿斯图里亚斯，該语言受到自治地位立法保护，并是学校内的可选用语言。有些学者曾把阿斯图里亚斯语看成是西班牙语的一种方言，但现在阿斯图里亚斯语被視为独立的语言。
阿斯图里亚斯语 歷史
阿斯圖里亞斯語是阿斯圖里亞斯王國的歷史語言，其使用者遍佈於現在西班牙的萊昂省和薩莫拉省的部分地區以及葡萄牙東北部杜羅河畔米蘭達周邊的地區。如同伊比利亞半島上的其他羅曼語言，其是在中世紀早期從通俗拉丁語演變而來。阿斯圖里亞斯語和阿斯圖里亞斯王國，以及其後的萊昂王國有著十分密切的關係。這門語言糅合了阿斯圖里亞斯人、身處於伊比利亞半島的凱爾特部落所使用的前期羅曼語，及西哥特人和苏维汇人所使用的後期的羅曼化日耳曼語。
從拉丁語到阿斯圖里亞斯語的過渡緩慢而漸進。很長一段時間內，兩者都是處於一種雙語關係，首先是在阿斯圖里亞斯王國，隨後又在阿斯圖里亞斯和萊昂出現同種情況。在12~14世紀間，阿斯圖-雷昂語被用於該國的官方文件中，其中就包含許多從那個時期開始的協議、捐贈、遺囑和商業合同。雖然這一時期並沒有發現現存的阿斯圖里亞斯語文學作品，但部份書籍中（如《Llibru d'Alexandre》和《1155 Fueru d'Avilés》），還是含有阿斯圖里亞斯語的來源資料。
阿斯图里亚斯语 歷史
卡斯蒂利亚西班牙语于14世纪扩张到当地，中央政府向政治和教会机构派遣了使者和官员。随着阿斯图里亚斯语言学院（）于1980年成立，阿斯图里亚斯自治区使用的语言正式成为一种现代语言。莱昂语和米兰达语很接近阿斯图里亚斯语。
阿斯图里亚斯语 方言
阿斯图里亚斯语有多种方言，主要分布在阿斯图里亚斯（西部除外，分布着加利西亚-阿斯图里亚斯语）。卡斯蒂利亚-莱昂毗邻地区的方言被称为莱昂语。阿斯图里亚斯语传统上分为东、中、西三种方言，可以相互理解。中部方言使用人数最多（超过80%），是标准语的基础。第一部阿斯图里亚斯语语法出版于1998年，第一部词典出版于2000年。
西部方言分布在纳维亚河与纳隆河之间、莱昂省西部（在当地称作莱昂语）、萨莫拉省和萨拉曼卡省。阴性复数后缀为-as，并保留了双元音/ei/、/ou/。
中部方言分布在塞利亚河与纳隆河口之间及莱昂北部，是书面语的基础，特点是阴性复数以-es结尾、/ou/与/ei/分别单化为/o/、/e/，修饰不可数名词的形容词为中性。
阿斯图里亚斯语 方言
东部方言分布在塞利亚河、利亚内斯和卡夫拉莱斯之间。其特点是词首的/f/去口化为[h]，写作⟨ḥ⟩；阴性复数词尾为-as；词尾的-e高化为-i；中性在部分地区保留，词尾-o变为-u；塞利亚河一些城市，第一、第二人称代词区分直接与间接宾语（直接me、te v. 间接mi、ti）。
阿斯图里亚斯语同东部的坎塔布里亚方言与西部的加利西亚-阿斯图里亚斯语形成了方言连续体。其大致是平滑的，不过也有一些同言线比较集中，与Purón河平行，将东部利亚内斯、里瓦德德瓦、佩尼亚梅列拉尔塔、下佩尼亚梅列拉与坎塔布里亚方言相联系。:88–89坎塔布里亚方言在2009年被UNESCO列入濒危语言红皮书。
阿斯图里亚斯语 描写
阿斯图里亚斯是伊比利亚罗曼语支阿斯图里亚斯-莱昂语的一种，与加利西亚-葡萄牙语和卡斯蒂利亚语比较接近。其基本语序为主动宾语序。
阿斯图里亚斯语有5个元音，与西班牙语、阿拉贡语、撒丁语与巴斯克语的相同。许多阿斯图里亚斯方言都有元音变音系统。
阿斯图里亚斯语语法与其他罗曼语相似。名词分3种性（阴阳中）、2种数（单复），没有格。 形容词可以有中性，称作“物质中性”。动词人称与主语一致（第一二三），要根据语气（陈述、虚拟、条件、命令；还有些用“可能”代替将来时与条件语气）、时态（通常是现在时或过去时；不同语气允许不同时态）、体（完成或未完成）进行变位。
阿斯图里亚斯语是唯一有阴阳中3种性的西部罗曼语。
形容词根据性修饰。大多数形容词有3种词尾：-u（阳）、-a（阴）、-o（中）：El vasu ta fríu（玻璃杯是冷的）、tengo la mano fría（我的手是冷的）、l’agua ta frío（水是冷的）。
阿斯图里亚斯语 描写
中性名词是抽象、集合与不可数名词，只有在隐喻或具体使用时才可能失去这一性别：Tien el pelo roxo（他头发是红的）是中性，而Tien un pelu roxu（他有“一头”红发）是阳性。
复数的构成比较复杂：
'rapaza（女孩）→ rapaces
*仅用于a-开头的词：l’aigla（鹰）、l’alma（灵魂）。比较la entrada（入口）、la islla（岛）。
与其他罗曼语类似，阿斯图里亚斯语的大部分词汇来自拉丁语。之外，还有在拉丁语传入之前（底层）、之后（顶层）和从其他语言借入的词汇。
古阿斯图里人的语言我们知之甚少，可能与两种印欧语有关：凯尔特语族和卢西塔尼亚语。拉丁语之前的前拉丁底层词如bedul, boroña, brincar, bruxa, cándanu, cantu, carrascu, comba, cuetu, güelga, llamuerga, llastra, llócara, matu, peñera, riega, tapín, zucar。很多凯尔特词都融入了拉丁语，后来又融入了阿斯图里亚斯语。
阿斯图里亚斯语 描写
阿斯图里亚斯语的顶层主要包括日耳曼语族和阿拉伯语。伊比利亚半岛的日耳曼语顶层主要来自西哥特人和苏维汇人。阿拉伯语可能通过阿拉伯人或安达卢斯的接触直接传入，也可能是经由卡斯蒂利亚语间接传入。
阿斯图里亚斯语也接受了来自西班牙语、法语、奥克语和加利西亚语的大量词汇。由于卡斯蒂利亚语和阿斯图里亚斯语的密切关系，很多时候分不清某个词是从前者借入的，还是两者一起从拉丁语借的，还是借给前者的。
阿斯图里亚斯语 字母
阿斯图里亚斯语也有几个合体字母，其中一些有各自的名称：
此外，字母“h”与并合字母“ll”可以通过加下标点而改变它们的发音，用来代表方言发音：
孟子 (書)
《孟子》是一本记述孟子思想與言行的儒家經書，完成于戰國時代中后期，屬於《十三經》之一。该书詳实地记载了孟子的思想、言论和事迹。注本主要有东汉赵岐《孟子章句》、南宋朱熹《孟子集注》、清焦循《孟子正义》等。
孟子 (書) 成書
對於孟子遊歷列國的順序，歷年來有許多不同看法。《史記》記載，孟子遊說齊國的齊宣王、魏國的梁惠王皆未果，於是返回家鄉鄒國著述《孟子》；錢穆認為孟子約在燕昭王即位前後離開齊國，返回鄒國度過晚年，此時已年過七十。近代學者則認為孟子離開齊國後，還去了滕國與魯國，最後才返回鄒國 。
孟子的生存年代屬於戰國時期，列國以合縱連橫的戰爭謀略為主要政策，於是孟子的儒家理念無法得到伸張。《孟子》即為一本闡明《詩經》、《尚書》以及孔子之道，並統整孟子思想的書。
《孟子》的作者一般認為包含孟子弟子與再傳弟子，其中萬章與公孫丑兩人應為主要編寫者，咸丘蒙、浩生不害、陳臻等人也有參與，但究竟孟子本人是否參與編寫，則爭議不休。現今學者多認為孟子沒有直接參與，但仍未有定論。
第一種說法認為《孟子》是孟子晚年與弟子萬章等人的作品，最早可見於西漢時司馬遷所著的《史記》，並受到趙岐、應劭 、蘇洵、蘇轍 、朱熹、趙順孫、陳士元 、閻若璩、魏源、錢基博、錢穆等人的贊同。焦循則進一步認為，書中孟子與諸弟子的答問為弟子所輯錄，不含答問的論說部分則為孟子自撰。支持此說的證據如下：
孟子 (書) 成書
第二種說法認為《孟子》是由弟子所記，最早可見於三國時孫吳人姚信所著的《士緯》，並有林慎思 、晁公武 、周廣業、崔述、蔣伯潛等人持相同看法，但日後又可分為書成於孟子死後與孟子生前兩種論點。唐代的韓愈指出《孟子》是在孟子過世後由弟子所著，元代袁俊翁則因書中未見孟子臨終的記載，故認為書成時孟子應仍在世，後者得到梁啟超 、羅根澤 等人認同。支持此說法的證據如下：
孟子 (書) 内容
《孟子》一书为语录体，以答问方式展开，主要论证方法为驳论。其学说出发点为性善论，提出「仁政」、「王道」，主张民本政治。
据《史记》记载，《孟子》一书共七篇，分別為〈梁惠王〉、〈公孫丑〉、〈滕文公〉、〈離婁〉、〈萬章〉、〈告子〉、〈盡心〉，篇名取自各章開頭的幾個字，沒有特別的含意。東漢赵岐在《孟子章句》中，又将每一篇分为上下两卷，全书共七篇十四卷。
孟子 (書) 風格特色
《孟子》文氣雄健，氣勢磅礡，詞鋒犀利，如決江河而下，浩浩蕩蕩，筆鋒所至，萬物披靡。感情洋溢，愛憎分明，波瀾曲折壯闊，詞采華瞻，有時寬厚弘博，有時輕鬆幽默，明白曉暢，明朗簡潔，流暢疏蕩，極少生僻字詞。
《孟子》長於辯論；邏輯嚴密，善用問答方式的表現方法，逐步深入問題，層次清晰，一問一答穿插變化，製造氣勢，分清層次，突出主題。辯論方法靈活多樣，或開門見山，單刀直入，或虛實莫測，欲擒先縱，處處顯出機敏和智慧；尤善設機巧，引人入彀，不憚反覆，說理詳盡。
《孟子》善用比喻和寓言，使抽象的道理具體化，如「挾泰山以超北海」、「椽木求魚」、「五十步笑百步」。舉例取譬時，又富於幽默，如牽牛過堂、齊人妻妾諸段。《孟子》修辭技巧甚高，善用反問句、對比、排偶句，又善用虛字和語氣詞。
孟子 (書) 地位
《孟子》一书的地位一开始并没有很高，《漢書·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中，視為子書。漢文帝把《論語》、《孝經》、《孟子》、《爾雅》各置博士，叫做「傳記博士」。
到五代十国後蜀時，後蜀主孟昶命令人楷書十一經刻石，尽依太和旧本，历时八年才刻成。其中包括了《孟子》，這可能是《孟子》列入經書之始。
后来宋太宗又翻刻了这十一经。到南宋孝宗時，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」，以孟子為孔子道統傳人，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。在明清時四書被列為公家科舉取士的教科書，《孟子》也成了讀書人必讀之書。明朝洪武年间，明太祖朱元璋由于不满《孟子》一书中民贵君轻等轻视君权的内容，下令对该书进行删节，并要求科举考试不得涉及被删内容。
孟子 (書) 版本差異
在《孟子·告子下》中有一句「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......」在後世成為名言。然而，在很多現代華人的記憶中，對此句的印象都是「天將降大任於斯人也」並非「是人也」，但翻查各種古本及收錄這篇文的現代出版物（如教科書），內容都是「是人也」，未發現有「斯人也」的版本。此句被視為一個曼德拉效應的事例。
孟子 (書) 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《孟子 (四部叢刊本)》（ 在维基共享资源阅览影像）
《孟子》
《欽定古今圖書集成·理學彙編·經籍典·孟子部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
明德陵
德陵是明熹宗朱由校与皇后张氏的合葬墓。明熹宗朱由校（1605年－1627年）是明光宗第一子，十五岁即帝位，在位七年。23岁去世。
泰昌
泰昌（1620年八月—十二月）为中国明朝第十五任皇帝明光宗朱常洛的年号。萬曆四十八年八月一日（1620年8月28日），明光宗即位後即位沿用萬曆年號，詔令第二年辛酉年元旦（1621年1月22日）改元泰昌，但明光宗登基不久即染病，於九月一日（1620年9月26日）去世，在位僅30日。同年九月六日明熹宗即位後，詔令改以当年八月初一日到除夕日十二月廿九日為泰昌元年，第二年辛酉年元旦（1621年1月22日）改元天启，故“泰昌”這個年號僅用了四个月。
泰昌 泰昌紀年及曆日問題
萬曆四十八年七月廿一日明神宗駕崩。同年八月初一日明光宗即位後，詔令第二年辛酉年元旦改元泰昌。但明光宗登基不久即染病，於九月初一日去世，在位僅一個月，來不及翌年改元。九月初六日，明熹宗繼位。明熹宗即位之際，紀年問題成為群臣論爭的焦點，形成三種意見：
泰昌 泰昌紀年及曆日問題
由於紀年是皇帝統治的象徵，這三種處理方式，實際上都意味着要犧牲神宗、光宗、熹宗祖孫三帝之一。第一者否認明光宗的統治，但這個意見是很難去同意的，因为这等于否定光宗的合法性，继位认受性对熹宗不利（明朝时通常因政变发生皇位更替才会于政变当年改元，如建文四年（1402年）靖难之役结束后建文帝失踪，燕王朱棣即皇帝位，是为明成祖，成祖即皇帝位当年复用明太祖的年号洪武，第二年癸未年（1403年—1404年）元旦起改用自己的年号永乐；景泰八年正月十七日（1457年2月11日）明英宗发动夺门之变并复皇帝位，同年正月廿一日明英宗改元天顺）。第二者将明神宗在位年份的最后一年削去，第三者则是有碍明熹宗于第二年辛酉年改元。經過爭論，最終確定採用第二個意見。同年九月二十日明熹宗下《泰昌元年、〈大統曆〉敕諭》，萬曆四十八年八月初一日（1620年8月28日）到除夕日十二月廿九日（1621年1月21日）改為泰昌元年，第二年辛酉年元旦（1621年1月22日）改元天启。
明熹宗敕諭後，各地紛紛將準備於當年十月頒布的《大明泰昌元年歲次辛酉大統曆》統一為《大明天啟元年歲次辛酉大統曆》。由於當時交通條件限制，明廷敕諭自京師傳至全國各地的時日不會太短，以致部分偏遠地區在敕諭到達前按照慣例印造《大明泰昌元年歲次辛酉大統曆》並流入民間。
泰昌 紀年農曆對照表
表格中各月的干支即為各月的第1日，「大」表示該月有30日，「小」表示該月有29日，「閏月」表格中的中文數字表示該年為閏某月，各月初一底下的數字表示對應的西曆日期。
尸解
尸解，又称之为羽化、形解销化、解化、蜕解等，来自于道教对于灵魂的信仰。传统道教认为修道之人在修行一定程度之后灵魂能够「脫劫飛昇」，而尸解则是其中的一种形式。
尸解 定义
尸解在道教中有不同的观点，但共同之处在于都是指修行的道士留下“遗体”离开俗世。
有些派別認為，留下的遗体并不是真的尸体，而是用一件物品变化而成。这样的人被视为已经成仙得道，遗体经过一段时间变回原型，或者一并消失。
尸解一词在世俗意义上等同于人的死亡。
《漢語大詞典》定义尸解为“谓道徒遗其形骸而仙去。”
并援引小说《花月痕》中的对话: 「生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般，成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。」
由此提出坐化和尸解都是出家人死亡的尊称。
汉代哲学家王充在《论衡》中否定了道教许多价值观。对于尸解这一升仙观念他从根本上否定了其宗教含义，提出：
尸解 定义
如果尸解的意思是身体死亡精神离去了，和普通的死亡并无两样；如果意思是身体不死只是皮肤脱了一层，学道之人死亡之后即使骨肉还在，和平常的一具尸体也并无两样。
这是对死亡的一种不切实际的说法。
另一些道教文籍提出：尸解实际上是其实就是假死状态，不是真的死亡。修道之人之所以尸解是为了用自己的死断绝他人往来，以及让心怀不轨之人因为见识死亡而打消修道的念头。
各种道经上也间接引证了尸解就是伪造死亡假象这一观点。提出一般尸解的“尸体”死亡迹象不明确。看着还像活人，脚不发青、皮肤不发皱、眼睛不落光、头发掉光变得不像原来的样子都是尸解。
尸解 种类
根据道教典籍的记载，尸解有不同种类。不同点在于用不同的物件创造遗体，在不同的时间和用不同的方式尸解。
使用竹杖是尸解中较为通常的做法之一，也是讲究颇多的一种尸解。如“尸解神杖法”就是杖解的一种，要求取面向阳光的竹子，七尺之长而制成作为替代自己尸身的神杖。
中国古代有以竹子为图腾，以及竹崇拜的文化，因此竹制品被认为可以助人尸解，野史多有“开棺无尸，唯一青竹杖”的传说记载。除了作为替身外，竹还被视为有化龙、治病、去污、御敌等功效。
使用宝剑作为遗体，甚至特别锻造宝剑，是尸解之中比较高级的做法。
如果想要隐居在山中，找机会升仙而又不想做天官，只想隐藏行踪浪迹天涯的人，应该修学剑尸解。
据说尸解仙一般不能返回家乡看望亲人，否则被天地的三官抓住遣离，而剑解的仙人则例外。
白天尸解称为上尸解，晚上则是下尸解，傍晚则成为了地下主者。
尸解之中又有稱為兵解者，指修道者肉身毀於兵刃之危，而元神飛昇。世俗意义等同于军人战死于战场。
兵解之說多流行於通俗小說如還珠樓主《蜀山剑侠传》、古龍的《圓月彎刀》等。
尸解 种类
一般人稱被火燒死為火解。但道教的典籍中，指使用能显现自己身影的「灵丹」涂在「火炭」之上，他人见到自己身影，然后假裝“引火烧身”自焚而死（事實上，並未被火燒死）。
《无上秘要·尸解品》云：“以药涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”;
《云笈七籤》卷八十五 引《太极真人飞仙宝剑上经叙》称：“以录形灵丸涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”
溺水而死。
《道迹灵仙记》说：“段季正，隐士也，晚从司马季主学道，渡秦川溺水而死，盖水解也。”
又称：“王进贤者，王衍之女也。遭石勒略……赴黄河，自誓不受辱，即投河中。时遇嵩山女仙韩西华出游，……救而度之，外示沉没，内实密济矣。”
尸解 流派观点
《抱朴子》葛洪將仙人分天仙、地仙和尸解仙三種。将尸解仙分為仙之下者。
《墉城集仙錄序》也提到尸解是劣等的成仙之道。
濠景花園
氹仔濠景花園（葡文：，英文：Nova Taipa Gardens，舊稱：濠苑城 ) 是合和實業、信德集團及澳門旅遊娛樂合組氹仔新城市發展有限公司（葡萄牙語：，簡稱NTUL）發展的一個大型地產發展項目，此項目位於澳門氹仔北部史伯泰海軍將軍馬路，毗鄰麗景灣藝術酒店及新世紀酒店（已結業）。佔地70,000平方米，可建樓面面積達516,000平方米，共分五期發展。
濠景花園 概況
濠景花園已於1997年7月全部落成，地盤面積29,555平方米，樓面面積達292,602平方米，共有13座，合共2,228個住宅單位及約2,100個車位。
濠景花園 中央公園的爭議
在建築項目以北的空地，原本用作公園用途，惟一直未有動工。當中更曾傳出何鴻燊由於對澳門葡文學校地段有興趣，令學校要另覓新址，而公園用地一度成為目標，引起居民不滿。
2006年2月21日，據《新華澳報》引述澳門葡文報章《句號報》消息，澳門政府經已通知葡國教育部：澳門葡文學校將不會遷往該地段。此外，澳門當局又向葡國政府表示：澳門特區政府完全願意協助澳門葡文學校另覓新址興建校舍，並且盡力在最短時間內解決這個問題，而葡國教育部相信此問題可在短期內解決。葡報則形容：「今次是居民贏了」。
弗留利语
弗留利语（；義大利語：）是罗曼语族的一种语言，属于列托-罗曼斯语语支，在意大利的弗留利-威尼斯朱利亚流通。弗留利语有约60万使用者，大部分使用者同時能讲意大利语。由於和拉定語的同源关系，弗留利语有时又称东拉定语，不過弗留利语在歷史上受到許多邻近语言如德语、意大利语、威尼斯语和斯洛文尼亚语的影响。弗留利语已知在11世纪经已出现，而诗、文学作品最早可追溯至1300年。
明景陵
景陵为明宣宗朱瞻基的陵墓。明宣宗年号宣德，为明仁宗朱高炽长子，在位10年。明宣宗朱瞻基与孝恭章皇后的合葬陵寝。
複數 (語言學)
複數，或稱眾數（英語：，可簡寫為），在语言学中是詞素的其中一種，常和单数相对，在没有双数概念的语言中用於標示多於一個的物件，在有双数概念的语言中则表示多于两个的名词数量。在另外某些語言當中，用於標示非一個物件，包括多於一個物件和沒有。在許多的語言裡，多數的名詞都有複數，而另一部份的語言則缺乏，或通常不使用複數，如漢語、日語、越南語等。
有些語言透過外部屈折將名詞變為複數，如英語；有些語言則同时透過外部屈折和內部屈折將名詞轉為複數，如德語、俄语、阿拉伯语；而另有一部份的語言則以黏着词尾来表达複數，如维吾尔语、土耳其语、藏语、匈牙利语等；另有一部分语言以孤立的詞素來標明，如漢語、越南語、日语，雖然一般而言漢語和越南語的名詞不做單複數之分。
複數 (語言學) 部份語言複數說明和舉例
一般而言，漢語的名詞沒有單複數之分，但是當提及人或動物時，會在名詞之後加上「們」來代表複數，像“我”（单数）和“我们”（複數）、“路人”（单数）和“路人们”（複數），還有「這個」（單數）如果後面改成「些」就會變成複數的「這些」。用於名詞之前的話，可以加上一個“諸”，如“北方官話諸方言”，指的是超過一個種類的北方官話方言；用在後的話，可用「眾」，例如「觀者」「聽者」變成「觀眾」「聽眾」。雖然這幾類用法不很常見，但這也是可以接受的用法。
雖然漢語一般沒有單複數之分，但是漢語具有量詞的系統，像「一群綿羊」意味著有許多綿羊。
日語表示人的詞彙的複數形式往往在該詞後加上「」（），例如「」為「小孩們」；若干代詞可以加「」，如「」（我等）。但是多數的名詞一般並無此種用法；另外，日語和漢語一樣，具有量詞的系統。
英語多數名詞具有單複數的分別，而部份不可數名詞則無單複數分別，一般在名詞後面加「」，即可使名詞成為複數，如“”（意思為「（一本）書」）和“”（意思為「（兩本以上的）書」）。
複數 (語言學) 部份語言複數說明和舉例
不過要注意的是，這個規則有時存在著例外，像例如（意思為「（一個）小孩」）這個字的複數形式即為，而的複數形式為等；另外有些來自法語和拉丁語等語言的名詞，其單複數變化也有可能是「不規則」的。
德語和英語一樣，多數名詞具有單複數之別，而且德語名詞有性和格的区别，做為一種屈折語，德語不同性別和格的複數變化也是不同的，在德語的單音節且為陽性或中性的名詞中，除了在結尾加「」或「」以外，若名詞含有、或這三個母音，則此三個母音通常須進行變音，在此些名詞的複數形變為，則變為，而則變為，如（意即「（一本）書」，中性名詞）的複數形為（意即「（兩本以上的）書」）；而陰性名詞，多在結尾加「」變為複數形，而詞幹通常不變音，如（意即「（一名）女人」，陰性名詞）的複數形為（意即「（兩名以上的）女人」）。
实际上德语名词复数的变化情况远比这几条规则复杂。一方面是因为德语的标准书面语同时吸收了高地德语和部分低地德语的规则，另一方面也由于德语不断受外来语影响，导致复数变化同时存在几套不同的体系。
一般的德文辞典都会逐个给出名词的复数第一格（主格）形式，因为德文是无法像英文或法文那样，凭有限条语法规则穷尽绝大部分名词变复数的情形的。
法塔赫
巴勒斯坦民族解放运动（阿拉伯語：，羅馬化：Ḥarakat at-Taḥrīr al-Waṭanī l-Filasṭīnī），简称法塔赫（阿拉伯語：，羅馬化：Fatḥ，巴勒斯坦阿拉伯語发音：[ˈfʌtɑħ]），成立于1959年，由亚西尔·阿拉法特创立，是巴勒斯坦解放组织中最大的派别。主要活動區域是約旦河西岸地區。法塔赫的最高权力机构是代表大会。代表大会在闭会期间由革命委员会行使职权，而革命委员会则负责选举产生中央委员会，同时领导该组织的日常工作。
「法塔赫」（“阿拉伯語：，羅馬化：Fatḥ”）之簡稱源自“巴勒斯坦民族解放运动”一词（阿拉伯語：，羅馬化：Ḥarakat at-Taḥrīr al-Waṭanī l-Filasṭīnī）。由于阿拉伯文的书写系统是从右往左，故用此英文转写在字面上其实是反向的。另外雖然全稱含有“運動”，但並非廣義上的政治運動，而是特定的一個組織。
法塔赫 历史
从1965年1月1日起，该组织便开始了反对以色列的武装斗争。亚西尔·阿拉法特是法塔赫创立者中最著名的人物，他于1969年当选成为法塔赫主席。
在组织成立初期，法塔赫坚持“革命暴力是解放家园的唯一手段”的宗旨，在被占领土从事反以色列的游击战。后来根据形势变化，自1980年代以来，法塔赫的政策逐步改变，最终承认以色列的合法存在。
2006年11月12日，法塔赫革命委员会宣布任命马哈茂德·阿巴斯为该派别领导人。
2011年5月4日，法塔赫在埃及首都开罗同伊斯兰抵抗运动（哈马斯）以及独立政治人物在内的13个派别的代表签署和解协议。巴勒斯坦各派系是经过18个月的冗长谈判后，才达致和解协议的。该协议的签署结束了法塔赫同哈马斯之间长达四年的对立状态，目的是统一约旦河西岸和加沙地带的两个对立政府。按照协议，法塔赫与哈马斯将组建过渡政府，然后在一年内举行总统和议会选举。
法塔赫 历史
2017年，巴勒斯坦总统阿巴斯领导的法塔赫与同为代表巴勒斯坦阿拉伯人的伊斯兰抵抗运动（哈马斯）举行为期两天的谈判，10月12日在埃及开罗签署协议，同意和解以结束长期分裂的局面，由此法塔赫原定将于12月1日前接管由哈马斯控制的加沙地带，但其後未能履行該協議。
纳迪尔沙
纳迪尔·沙阿·阿夫沙尔（波斯語：，1688年11月22日—1747年6月20日，中文常譯為纳迪尔沙）是一位伊朗沙阿（即国王；1736年－1747年在位），阿夫沙尔王朝开国君主。
纳迪尔出生于呼罗珊的一个土庫曼阿夫沙爾部落农民家庭，在童年时被卖为奴隶，后来成功逃亡并成为一群英勇善战的亡命之徒的首领。他加入了东安纳托利亚的突厥语族武装部落阿夫沙尔（“红头”部落之一），地位迅速升高，逐渐成为割据一方的军阀。
1726年，纳迪尔率军支持被入侵伊朗的阿富汗人废黜的萨非王朝沙阿太美斯普二世，后者给他赐名为太美斯普-古里汗。纳迪尔成功地赶走了阿富汗人，于1729年反击到阿富汗境内。他又击退了奥斯曼帝国的军事行动，在国内树立起超过沙阿本人的权威。他随即在1732年废黜了太美斯普二世，将其放逐到呼罗珊。纳迪尔扶立太美斯普二世之子阿拔斯三世为傀儡沙阿；1736年，在结束了与奥斯曼帝国的长期战争之后，阿拔斯三世的死为纳迪尔登上王位打开了道路，他于是自立为沙阿，建立阿夫沙尔王朝（1736-1796），也称“红头王朝”。