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京津城际铁路 历史
2005年7月4日，京津城际铁路正式动工。整个京津城际轨道交通系统建设工程采用“两点一线”建设策略，即分为京津城际铁路、北京南站、天津站交通枢纽改造工程三大部分同步进行。2005年9月7日，京津城际铁路有限责任公司挂牌。该公司由北京铁路局、天津城市基础设施建设投资集团有限公司和北京市基础设施投资有限公司分别作为铁道部、天津市政府和北京市政府的出资者代表共同出资设立。2007年8月，路基和橋梁工程完成。2007年10月31日，完成轨道博格板铺设。2007年11月13日，开始铺设路轨。京津城际铁路全线使用的100米长钢轨全部产自攀枝花钢铁公司，总重量达27000吨，并采用500米长钢轨工地焊接施工工艺。2007年12月16日，全线路轨铺通。2007年12月19日，由中国中铁电气化局负责的电气化接触网作业施工全面展开2008年2月2日，电气化工程完成，电网开始通电。2008年3月，京津城际铁路建设进入系统联调联试阶段，包括动车组型式试验、集成试验、综合试验和试运行四大部分。2008年5月13日，一列由北京南站开往天津站的CRH2C型电力动车组（CRH2-061C）在试验时以时速372公里创造了当时中国国内轮轨列车的最快速度。2008年6月24日，一列CRH3C型电力动车组（CRH3-001C）在京津城际铁路上试验时达到了时速394.3公里，打破了于5月13日由CRH2C动车组创造的记录，并刷新了当时中国轮轨列车的最高速度。2008年7月1日，京津城际铁路开始按正式运营条件不載客试运行，以验证列车追踪运行间隔、车站接发列车间隔等情况，同时安排模拟设备故障和恶劣天气情况下的应急演练。
京津城际铁路 历史
京津城际铁路于2008年8月1日正式通车运营，国务院副总理张德江、北京市委书记刘淇、天津市委书记张高丽出席了京津城际铁路通车运营仪式。当日起开通京津城际列车47對，部份车次停靠武清站。2008年9月27日，溫家寶总理考察京津城际铁路，对鐵路建設提出“質量、節能、節地和環保”的要求。2008年12月，铁道部推出对京津城际铁路的冻害、大风、暴雪等预案措施，要求全天24小时对线路风速进行监控，并安装道岔加热融雪器。2009年3月4日，香港特首曾荫权乘坐京津城际高速列车到天津訪問。2009年8月1日，京津城际铁路开通运营一周年。一年内京津城际高速列车共發送旅客1870萬人，列車正點率達98%，列車平均上座率達到了近70%，并且还有200多次来自世界各地，包括美国、俄罗斯、日本等地的国家元首、政要、鐵路考察團隊访问京津城际铁路。
京津城际铁路 历史
2009年10月1日，京津城际延伸线，即津滨城际铁路动工，北京南站到滨海新区核心区的滨海站预计40余分钟。于家堡延伸段于2015年9月20日开通，京津城际列车在天津中心城区与滨海新区核心区之间运行时不再走行津山铁路，运行时间也大幅缩短。
建成后闲置长达16年的亦庄站已于2024年9月29日投入试运营。
京津城际铁路 车站
京津城际铁路设北京南、亦庄、武清、天津等四座车站，并预留永乐站建设用地，北京南站与北京地铁4号线、14号线经换乘平台无缝连接，城际列车旅客可与地铁实现直接换乘。城际铁路亦庄站将与地铁亦庄线实现换乘。城际铁路在天津站可以与天津地铁2号线、3号线和9号线实现换乘。
京津城际铁路 应用技术
该线其中113.5公里路段为无碴轨道，采用了从德国博格公司（）引进的板式无碴轨道技术。全线共使用了36,092块（一说34,535块）博格式轨道板。
另外，为节省土地使用，京津城际铁路大规模“以桥代路”，全线有87%是橋梁，累计长度101公里，其中有特大桥5座。每公里橋梁與傳統路基相比可以節省45畝土地。另外又采用了软土、松软土地区路基设计、桥梁变形和基础沉降控制技术。铁路轨道运用先进的长钢轨焊接工艺，经綜合檢驗表明線路質量穩定。无碴轨道预计使用寿命达60年，而桥梁主体结构使用寿命更可达100年，减少了综合维护成本。
京津城际铁路 应用技术
当高速列车以时速350公里，即近每秒100米的高速运行狀態下，对接触网及受电弓之间的受流稳定性，以及电气化铁路供电设备都有很高的要求。京津城際铁路採用SCADA系統作遠程監控，并在中國首次採用了鎂銅合金、小斷面（120毫米）、高張力的轻量化简单链型带加强线悬挂接觸網系統。京津城际铁路采用的简单链型悬挂仅能满足列车升单弓下的350km/h高速运行，在列车重联时，列车只能降速运行。目前仅京津城际铁路、广深港高速铁路少数线路采用了该类型接触网，而京沪、武广、郑西、杭长等中国其它绝大部分高速铁路接触网采用了弹性链型悬挂系统。
京津城际铁路设3个牵引变电所、4个分区所和2个开闭所。
京津城际铁路全線採用GSM-R鐵路數字移動通信系統，實現了移動話音通信和無線數據傳輸；又使用了ETCS-1级、CTCS-2级信号系统，以及CTCS-3D（中國高速鐵路列車控制地面數字傳輸系統）级信号系统，设计最小发车间隔为3分鐘。在运营调度方面，京津城际铁路應用分散自律型调度集中系统（CTC），對全線運行列車實現集中調度控制。
为避免自然災害影響鐵路行車安全，京津城際鐵路全線建立了包括防風預警監測、地震監測系統和異物侵限監測等的防災安全監控系統。另外，铁路全线也设有綜合接地系統，無砟軌道、接觸網柱、站臺、聲屏障、擋牆均接有接地。
京津城际铁路 京津城際列車
2008年8月1日起，命名為“和諧號”的京津城際動車組正式在京津城际铁路投入運營，并启用了代表城际列车的C字头车次。列车最高运营速度為350km/h，来往京津两地单程仅需30分钟，以高速度、公交化、大容量運輸模式运营。2008年9月24日起，京津城際高速動車組的服務經由津山鐵路延伸至天津的塘沽站，这一以区间内的最高运行速度为160公里/小时，初期有4对列车停靠该站。2015年，部分列车延伸到滨海站。
京津城际铁路 京津城際列車
根据铁道部的安排，亦庄站初期暂不开办客运业务，不安排停站；武清站在京津城际铁路开通初期安排每天停靠列车6对；北京南站至塘沽站的列车沿途仅停靠天津站；跨线动车组在京津城际铁路上均不安排停站。京津城际铁路的多数车次为北京南站至天津站的一站直达列车；部分次为北京南站至天津站并停靠武清站的列车；另有部分车次为北京南至塘沽间列车。京津全程单程票价为69元（一等座）或58元（二等座）。2011年8月16日起，最高时速改为300公里每小时后，一等座和二等座票价分别降低3元，特等座票价94元。2018年5月27日起，京津城际列车一等座、特等座票价涨价，其中一等座票价由65.5元上涨到88元，特等座票价由93.5元上涨到99元。同年7月5日，中国铁路总公司总经理陆东福表示，自8月8日起，复兴号动车组将在京津城际铁路以每小时350公里的速度运行。
京津城际铁路 京津城際列車
京津城际列车可凭普通纸质车票，磁卡车票，或二代居民身份证（需在12306网站进行网络购票方可使用）乘车。目前京津城际列车全部实行实名制，网络购票可使用身份证、护照、回乡证或台胞证，使用二代身份证以外的其它有效身份证件购票、使用同行成年人有效身份证件信息购买儿童票的、购买学生票、伤残军人（警察）优待票的、二代居民身份证无法在自动检票机上识读的、需车票报销凭证的、乘车人按所购车票的乘车日期、车次在中途站进站乘车的需在开车前换取纸质车票。
京津城际铁路客流呈现公交化模式，虽然价格较普通列车高两至三倍，但在周末仍然一票难求，但是却有部分媒体取深夜一次班车作为样本考察，诟病京津城际铁路的实际乘坐率不高。铁道部表示，截至2009年8月1日，京津城际铁路开通运营一年内京津城际高速列车共发送旅客1870万人，列车正点率达98%，列车平均上座率接近70%。
根据京津城际铁路不同时期的客流特点，京津城际实行多张运行图运行的模式，共安排高峰日、周一、周二至周四、周五、周六、周日等六张运行图。
2024年9月29日，亦庄站启用后，京津城际铁路的号段分配如下：
京津城际铁路 京津城際列車
目前京津城际列车多数由天津客运段津京城际车队担当乘务。由于列车交路需要，C2139/2102次、C2203/2208次、G8951/8952次列车由天津客运段津秦高铁车队担当乘务，C2161/2162次列车由天津客运段津福高铁车队担当乘务，C2121/2128次、C2127/2134次列车由石家庄客运段天佑车队担当乘务。
在京津城际铁路沿线各站点（包括北京南站、天津站、武清站）均设置有人工售票窗口和由廣電運通公司研制的自动售票机。自动售票机可以接收100元、50元、20元、10元、5元人民币的纸币，并支持银行卡付款。截至2009年6月，通過自動售票機發售的車票已佔到全部京津城際列車車票的24%。
京津城际铁路 京津城際列車
2009年3月7日，京津城際鐵路推出「京津城際鐵路快通卡」，使用非接觸式IC卡系統，可反覆充值使用。「京津城際鐵路快通卡」分普通卡和金卡兩種，普通卡售價為人民幣1000元，可乘坐京津城際動車組的二等車廂，卡內最高儲值金額不能超過人民幣1000元。而金卡售價為人民幣3000元，可乘坐京津城際動車組的一等車廂，卡內最高儲值金額不能超過人民幣5000元。截至2009年7月22日，已發售快通卡13700張，刷卡人數累計8.2萬，單趟列車刷卡乘車人數最高為93人。2011年6月1日，为配合全国动车组车票实名制，京津城际快通卡系统进行升级改造，所有持该卡的旅客需携带有效身份证件原件，否则将无法进站乘车。自2012年7月22日起，原「京津城際鐵路快通卡」停止使用，以新推出的“中铁银通卡”取代「京津城際鐵路快通卡」，旅客可在2012年10月31日前办理退卡及置换业务。
京津城际铁路 京津城際列車
2011年6月12日起，铁路网上购票率先在京津城际铁路上试水，旅客网上购票后可使用中国工商银行、中国农业银行、中国银行、招商银行的银行卡（含借记卡和信用卡）或通过中国银联在线支付系统支付票款，并可进行后续改签、退票操作。购票后，如使用第二代身份证的，可将身份证作为乘车凭证直接在进出站闸机上检票，使用其他证件或需要报销凭证的，可凭身份证至车站售票窗口或代售点换取纸质车票。此系统推出仅仅两天，已累计售出8千张车票。
2017年2月6日，天津市市长王东峰在中央媒体“京津冀协同发展调研行”采访团座谈会上表示，京津城铁有望实施月票制。2017年5月1日起，为方便北京、天津间通勤人士出行，中铁银通支付有限公司自即日起发行“中铁银通京津城际同城优惠卡”，供经常乘坐京津城际铁路的人士使用，购买一定次数可享受一定的优惠。截至2018年4月30日，“京津城际同城优惠卡”共计销售20160张，其中金卡2911张、银卡17249张，刷卡乘车旅客累计达96.26万人次。
现行使用列车
京津城际各次列车均使用配属于北京局集团曹庄动车运用所的列车。
C20XX、C2301/2302/2311-2314、C25XX、C26XX、G8950/8953次列车使用车型为CR400BF或CR400BF-S。
C21XX、C22XX次列车使用车型为CR400BF，重联运行。因接触网问题，该编号开头的车次被迫降速至时速310公里运行。
因列车需套跑非京津城际交路，C2121/2128次、C2127/2134次列车使用车型为CR400BF-S，单列运行；G8951/8952次列车使用车型为CRH380BL。G8951/8952次列车因接触网问题，被迫降速至时速310公里运行。
使用列车历史
京津城际铁路开通运营初期同时使用CRH2C型及CRH3C型两种和谐号动车组运营，每列列车采用8节编组，定员约600人。至2009年4月6日，全部京津城際列车车次均改用CRH3型动车组担当。2013年底，4列CRH380BL型动车组投入到京津城际铁路运营。2017年8月21日起，京津城際列车部分车次改由复兴号CR400AF型电力动车组担当，每天共开行19.5对。2018年4月调图后，由复兴号担当的京津城際列车大幅增加，占比近80%，成为全国开行复兴号列车最密集的高铁线路。同年8月1日起，京津城际列车统一由复兴号CR400BF型电力动车组担当，共有17组。其动车组列車檢修和整備在天津动车客车段進行。
2024年9月24日，CR400BF-S型技术提升动车组开始在京津城际铁路运营。
京津城际铁路 客流量
从2008年8月1日至2023年7月31日，京津城际铁路累计运送旅客3.4亿人次。
京津城际铁路 远期规划
未来的第二京沪高铁的北京-滨海新区段拟利用京津城际铁路，但由于第二京沪高铁为远期规划，且现时京津城际铁路双方向均处于危险饱和状态，并已有京滨城际铁路（北京站-北辰站已开通，北辰-于家堡也处于建设状态）规划且作为第二京沪高铁京滨段的备选方案，未来具体选用的路线仍然待定。
科泽科德
科泽科德（馬拉亞拉姆語：കോഴിക്കോട്，，/koːɻikːoːʈ/ⓘ），旧称卡利卡特、卡利庫特（英語：），在中国古籍《诸番志》称为古里，是印度南部喀拉拉邦第三大城市（1991年之人口為801,190人），為昔日的马拉巴尔地区的一部分。
这座城市为中国明代的郑和与葡萄牙的瓦斯科·达·伽马两位东西方航海家共同的登陆地点及去世地点而著名。英文单词“印花布”（calico）和“三花猫”（calico）的字源出于此城市的名称。
科泽科德 地理
科泽科德位于印度西南海岸科澤科德縣，西临阿拉伯海。科泽科德县位于北纬11°08'和北纬11°50'之间及东经75°30'和东经76°08'之间。
科泽科德 历史
科泽科德（Kozhikode）是马拉雅拉姆语中的名字，出现于公元13世纪。阿拉伯语中的名字为Kalikut。在宋代典籍‬《诸番志》，《西洋番国志》中称为南毗国（来自婆罗门姓 Namburi），元代古籍中称为“古里佛”，明代古籍称为“古里”。伊本·白图泰游纪中称为为Kalicut（卡里卡特）。科泽科德还被称为公鸡堡垒（Cock Fort）。
科泽科德有着古老的历史。在桑伽姆（Sangam）时期（公元前3世纪到公元3世纪）科泽科德就是以泰米尔语Kallikkottai作为名字的港口了。阿拉伯人和中国人在这里从事香料贸易，这座港口城市逐渐开始繁荣起来。科泽科德在后桑伽姆时期的历史没有被记载下来，那属于南部印度的黑暗时期。公元9世纪时，科泽科德成为第二朱罗王朝（Chera）的一部分。朱罗王国又称Perumals王国。公元1122年这个王国分裂为许多独立的地带，称为Nadus，其中包括Ernad和Polanad。科泽科德开始时是处于Polanad的统治者Porlarthris的管辖之下。
科泽科德 历史
公元13世纪时，科泽科德是Polanad和Ernad的争夺的一个重要的城市。Ernad的总部在Nediyiruppu，它的统治者Udaiyavar想要得到一个出海口。经过48年的争斗，Ernad赢得了胜利，在Velapuram建立了城堡。在Ernad占据了科泽科德后，统治者Udaiyavar的势力得到了增强，他被人们称为Swami Nambiyathiri Thirumulpad，后来又改称Samuri或Samuthiri，欧洲人称他为“扎莫林”（西方语言为Zamorin，来源于马拉雅拉姆语Samuthri Raja，意思是统治大海和山川的人）。
科泽科德 历史
被城堡环绕的地带被称为Koyil (宫殿)和 Kodu（筑堡垒于），根据史学家K.V. Krishnan Iyer 的研究，这就是科泽科德名字的来源。科泽科德以其在马拉巴尔海岸上的优越的地理位置成为当时世界上重要的海上贸易中心。扎莫林将科泽科德辟为一个自由港，任何船只都可以在科泽科德停泊，补充淡水和食物。这一举措使科泽科德成为马拉巴尔海岸最富庶的国家。胡椒和生姜是当时科泽科德主要的出口货物。穆斯林占据着这个国家的统治地位，通过给予马拉巴尔海岸的阿拉伯人特殊照顾，确保了科泽科德在海上贸易的优势地位。很久以来，科泽科德就以它迷人的特征和繁荣的景象吸引着游客。公元14世纪时摩洛哥旅行家伊本·白图泰多次访问科泽科德。直到今天，科泽科德曾经拥有的荣耀仍未退色。
14世纪时中国旅行家汪大渊曾访问过古里佛，在所著《岛夷志略》一书有专篇纪述。从明代洪武年间到永乐元年（1403年）期間曾多次派遣使者访问古里。根据随郑和下西洋的翻译官马欢所著《瀛涯胜览》记载，古里国人分五等：回回、南毗、哲地、革令、木瓜；国人多数信回教，国王南毗人（Namburi），信释教，掌管国事的大头目信回教。
科泽科德 历史
国王曾在永乐三年（1405年）、五年（1407年）、七年（1409年）派遣使者去明帝国朝贡，贡献宝石、金腰带、珊瑚珠、胡椒、木香等；其中的金腰带是国王令匠人用50两黄金抽细丝编成片，镶嵌多色宝石、珍珠造成的一条宝带。两国关系十分密切。
郑和率领商船队七次下西洋，首次下西洋于永乐三年1405年冬到达古里，在之后每次都会访问古里。郑和的船队带来了中国的瓷器和丝绸，国王派掌管国家事务的大头目带领二头目、算手、中介人和中国官员面对面议价，平等交易，击掌定价，书写两份合约，各收一份，此后无论货物价格升降，双方都信守合同无悔。古里国以六成金币“法南”(fanam)或银币“答儿”（tar）支付货款。随后古里国的富商带来宝石、珍珠、珊瑚等货物来议价，为期一到三个月。郑和的船队还把古里作为补充淡水和食物以及向西进入阿拉伯海和非洲海岸的基地。
科泽科德 历史
永乐五年（1407年），郑和第二次下西洋到达古里后，国王接受了中国皇帝明成祖朱棣诏封古里王的敕书和诰命银印，各头目接受升赏品级冠服；郑和还在古里立石碑亭纪念：“其国去中国十万余里，民物咸若，熙嗥同风，刻石于兹，永示万世”。（1613年耶稣教传教士Godiho de Eredia 曾看见郑和在古里所立石碑。）。根据史料记载郑下西洋队伍中还有两名古里国人沙班和沙孝祖，二人都是原南京锦衣卫副千户。1433年4月郑和最后一次下西洋途中去世于古里。
科泽科德的政治历史也是西方大国策划的诡谲和怀有敌意的阴谋故事。1498年5月瓦斯科·达·伽马带领一个葡萄牙贸易代表团在卡里卡特北部18千米处的Kappad登陆。卡里卡特当地的统治者和达·伽马谈判从阿拉伯过来的贸易路线时，起了剧烈的冲突。扎莫林派出了一支由80艘战船和1500人组成的舰队。最后达·伽马让步，以一封模稜兩可的海路权信件为协谈条件，并拒绝留下他船上的物品做为抵押。达·伽马在卡里卡特留下了几位葡萄牙水手，做为日后贸易的联络人，但是这些葡萄牙籍联络人后来都被谋杀了。
科泽科德 历史
1502年2月12日，达·伽马率领20艘军舰再度从葡萄牙出发，准备用葡萄牙的军事力量来巩固新开的航线。当达·伽马抵达卡里卡特时，他的船队已扩编到29艘，很快征服了该地，并略夺了大量的贵重商品。1524年，达·伽马在印度已有“武力至上的问题调停者”的称呼，他派遣了更多军舰到东非和西印度。1524年12月24日达·伽马在当地过世，被火化后埋在印度柯钦的圣法兰西斯教堂，1539年才被迁回葡萄牙，重葬在维第格拉（Vidiqueira）。
1528年和1538年科泽科德的统治者在同葡萄牙人争夺香料贸易主导权的战争中连续两次战败，葡萄牙人在科泽科德修筑了堡垒。1540年葡萄牙人对香料贸易的独占权得到最后承认。和平只持续了一阵子，1571年当地国王破坏了葡萄牙人的堡垒。1588年葡萄牙人再次赢得了战争，重新获得了在科泽科德驻扎的权利。1600年葡萄牙人和国王的军队一起镇压了当地海军将领Kunjali的叛乱。
17世纪的初期, 荷兰人也开始在科泽科德发展贸易，葡萄牙力量和影响开始退色。科泽科德联合荷兰人在1663年到1664年取得了对葡萄牙人的最后的胜利，从而摆脱了葡萄牙人的控制。1664年英格兰人在科泽科德开设了一个商业据点，1698年法兰西王国人也开了一个。
1766年印度迈索尔的穆斯林统治者海德尔·阿里率领军队攻占并破坏了科泽科德，科泽科德最后一代统治者在自己的宫殿内自杀。1792年，英格兰人赶走了迈索尔的统治者，从此开始直接统治科泽科德。
1947年印度独立，结束了大英帝国的统治。科泽科德成为马德拉斯的第一个成员。1956年印度的行政区划按照语言界限重新组织，科泽科德从此属于喀拉拉邦。
科泽科德 气候
科泽科德区的气候一般比较潮湿，3月到5月间天气非常的热。最重要的雨季在西南季风期间，从6月份的第一个星期延续到9月份。东北季风从10月份的下半月延续到11月。年均降雨量是3266毫米。最好的天气出现在年末，在12月和1月间天空很晴朗，空气也很清新。
最高气温39.4℃（1975年3月）；最低气温14℃（1975年12月26日）。
科泽科德 人口
印度教徒是主要人口，其次是穆斯林和基督徒。科泽科德区的穆斯林被称作Mappilas。他们大多数是追随沙斐仪学派的逊尼派教徒。虽然人们认为基督教在公元52年就传入了喀拉拉邦，但是直到15世纪末葡萄牙人出现后科泽科德区的基督徒数目才有了较大的发展。
科泽科德 名胜
科泽科德有许多寺庙，比较重要的有Tali寺、Thiruvannur寺、Azhokodi寺、Valayanadu寺、Varakkal寺、Bilathikulam寺、Bhairagi Madam寺、Lokanarkavu寺。寺庙和清真寺里有许多雕塑和铭文。
在科泽科德东部的小山上有美术画廊和Krishna Menon博物馆。Lalitha Kala学院在科泽科德市政厅附近有一间美术画廊。在城市的中心、Jaffer khan 殖民地旧址附近有一间天文馆。
距离科泽科德火车站大约55千米处有一个非常美丽的瀑布－Thusharagiri，由喀拉拉旅游发展公司提供服务。
科泽科德 文化
科泽科德在马拉雅拉姆语和文学领域有很多重大贡献。科泽科德以被称为Vadakkan Pattukal的民歌或民谣而著名。颂扬传说中的武士Thacholi Othenan事迹的歌曲最为流行。穆斯林还喜欢唱由阿拉伯语和马拉雅拉姆语综合而来的Mappilapattu和Oppana。在Thulam月里，吠陀学者们为赢得令人垂涎的Pattathanam称号而展开有名的智力辩论。
科泽科德人喜爱ghazals和足球。人们对世界杯有着浓厚的兴趣，甚至超过了对印度非官方的全国性体育项目－板球的热爱。
科泽科德有一条繁华的商业街"Mithai Theruvu"，从纱丽服到化妆品，从家庭旅馆到甜品店，应有尽有。科泽科德的多元文化还体现在对印度教的歐南節(Onam)、基督教的圣诞节和穆斯林的古尔邦节等各种节日的同等欢迎上。
科泽科德的饮食文化也很丰富。素食有“sadya”（用米、萨巴粉、七种不同的咖喱和印度薄饼做成的全素宴）。荤腥食物有咖哩姜饭、酥油米加肉咖喱、海鲜（大虾、贻贝与淡菜、鲭鱼、其它海鱼）、非常辣的像纸一样薄的Pathiris。科泽科德的另一美食是又脆又薄的香蕉片，还有非常甜的点心＂科泽科德哈尔瓦＂。
科泽科德 教育
卡利卡特医学院：印度最有名的医学院之一。该医学院最近创办了卡利卡特医疗学报，是印度首份开放的医疗学报。
全国理工学院：印度最有名的工程学院之一。从前是地方工学院并与卡利卡特大学有合作。现在是一所被高度评价的大学。
印度管理学院：是印度管理学院在卡利卡特的新成员，该学院被列为印度最好的10所B类学校之一。
Zamorins Guruvayurappan 学院：印度最古老和最有名望的学院之一，由卡利卡特的Zamorins创办。
位于Devagiri的圣约瑟夫学院：著名的艺术和科学学院，被全国评估和鉴定委员会评为A级。
卡利卡特大学的Farook学院：是卡利卡特大学中唯一一个被大学教育资助委员会认定为优秀中心的学院，还被全国评估和鉴定委员会评为5星级。
科泽科德 延伸阅读
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《明史卷三百二十六》，出自《明史》
威廉·巴特勒·叶芝
威廉·巴特勒·葉芝（英語：，1865年6月13日—1939年1月28日），或稱，愛爾蘭詩人、劇作家、散文作家，其曾參與創始艾比劇院，並在晚年擔任兩屆愛爾蘭自由邦參議員。他與格雷戈里夫人、愛德華·馬丁（Edward Martyn）等一同推動愛爾蘭文學復興。
他出生在愛爾蘭的桑迪蒙特（Sandymount），並在那裡和倫敦受教育。他是一名新教徒，也是盎格魯-愛爾蘭社群的成員。他在斯萊戈郡度過了童年的假期，並從很小的時候開始學習詩歌，當時他對愛爾蘭傳說和神秘學著迷。這些主題出現在他工作的第一階段，大約持續到 20 世紀之交。他最早的詩集於 1889 年出版，其慢節奏的抒情詩展現了對埃德蒙·斯賓塞、珀西·比希·雪萊和前拉斐爾派詩人的感激之情。從 1900 年開始，他的詩歌變得更加真實和現實。儘管他仍然專注於身體和精神面具以及生命週期理論，但他在很大程度上放棄了他年輕時的超驗信仰。 1923年，他獲得諾貝爾文學獎。
威廉·巴特勒·叶芝 生平
叶芝出生于距离爱尔兰首都都柏林不远的山迪蒙（）。他的父亲约翰·巴特勒·叶芝是亞麻商人杰维斯·叶芝（Jervis Yeats）的后裔。这位商人卒于1712年，他的孙子本杰明娶了基尔岱尔郡的望族之女玛丽·巴特勒。约翰·叶芝结婚的时候正在学习法律，但是很快他便转而学习繪畫。约翰的母亲（即威廉·巴特勒·叶芝的祖母）苏珊·玛丽·波雷克斯芬来自斯莱戈郡上一个盎格鲁－爱尔兰裔家族。叶芝出生后不久，便迁至位于斯莱戈的大家族中，他本人也一直认为是斯莱戈郡孕育了自己真正的童年岁月。巴特勒·叶芝家族是一个非常具有艺术气息的家族。叶芝的弟弟傑克后来成为一位画家，而他的两个姐妹伊丽莎白和苏珊则均参加过工艺美术运动。
为了叶芝父亲的绘画事业，叶芝的家庭后迁至伦敦。起初，叶芝和他的兄弟姐妹接受的是家庭教育。叶芝的母亲由于非常思念故地斯莱戈，经常给孩子们讲家乡的故事和民间传说。1877年，威廉·叶芝进入葛多芬小学（），并在那里学习了四年。不过威廉似乎并不喜欢在葛多芬的这段经历，而且成绩也并不突出。由于经济上的困难，叶芝全家于1880年底迁回了都柏林。起初住在市中心，其后搬到位于郊外的皓斯（）。
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在皓斯的时光是叶芝重要的发展阶段。皓斯周围是丘陵和树林，相传有精灵出没。叶芝家雇了一个女仆，是一个渔人的妻子，她熟知各类乡野传奇，娓娓道来的神秘冒险全都收录在后来出版的《凯尔特曙光》裡。
1881年10月，叶芝在都柏林的伊雷斯摩斯·史密斯中学（）继续他的学业。他父亲的画室就在这所学校附近，于是叶芝经常在那里消磨时光，并结识了很多都柏林城的艺术家和作家。在这段时间里，叶芝大量阅读莎士比亚等英国作家的作品，并和那些比他年长许多的文学家、艺术家们讨论。他于1883年12月从这所中学毕业，其后他便开始了诗歌的创作。1885年，叶芝在《都柏林大学评论》上发表了他的第一部诗作，以及一篇题为《赛缪尔·费格森爵士的诗》的散文。从1884年到1886年，他就读于位于基尔岱尔大街的大都会艺术学校（），也就是如今爱尔兰国家美术与设计学院的前身。
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在开始进行诗歌创作之前，葉慈便已经尝试将诗歌和宗教观念、情感结合起来。后来，他在描述自己童年生活的时候曾说过“......我认为......如果是一种强大且悲天悯人的精神构成了这个世界的宿命，那么我们便可以通过那些融合了人的心灵对这个世界的欲望的词句来更好的理解这种宿命。
叶芝早年的诗作通常从爱尔兰神话和民间传说中取材，其语言风格则受到拉斐尔前派散文的影响。这一时期，雪莱的诗对叶芝产生了很大影响。在后来的一篇关于雪莱的文章中叶芝写道：“我重读了《解放了的普罗米修斯》。在世界上的所有伟大著作之中，它在我心里的地位比我预想得还要高得多。”
叶芝早期还受到彼时爱尔兰著名的芬尼亚组织（）领袖约翰·奥里亚雷的影响。诗人晚年曾说，奥里亚雷是他所见最“风流倜傥的老人”，“从奥里亚雷的谈话以及他借我或送我的爱尔兰书籍中，成就了我一生的志业。”在奥里亚雷的介绍下，叶芝认识了道格拉斯·海德和约翰·泰勒。前者于1893年成立盖尔联盟，致力于保存并增加爱尔兰语言的使用。
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叶芝的第一首重要诗作是《雕塑的岛屿》，是一首模仿埃德蒙·斯宾塞诗作的梦幻般的作品。这首诗发表在《都柏林大学评论》上，其后没有再版。叶芝第一部公开出版的作品是一本小册子《摩沙达：戏剧化的诗》。这篇文章也同样在《都柏林大学评论》上发表过，而且只是由他的父亲出资印刷了100册。此后，他完成了叙事长诗《乌辛之浪迹》（），并在1889年出版了诗集《乌辛之浪迹及其他诗作》。这是即使在叶芝风格成熟之后也仍未否定过的第一部作品，取材于爱尔兰古代勇士的传说和神话故事。为完成这首诗，诗人花费了整整两年的时间，其风格清晰的体现出费格森和拉斐尔前派对诗人的影响。这首诗在一定程度上奠定了叶芝以后诗作的主题风格：追求冥思的生活抑或追求行动的生活。这本诗集的前八首抒情诗和歌谣的主题，是源自叶芝少年时代对印度人及阿尔卡迪亚世外桃源的想象——神祇与女神、王子与公主、殿堂、孔雀与神秘的莲花等等。诗歌中流露出明显的浪漫主义和拉斐尔前派的痕迹。在《乌辛之浪迹》之后，叶芝再未创作过长诗。他的其他早期作品多半是以爱情或神秘事物为主题的抒情诗。随着叶芝的作品读者群的不断扩大，他结识了当时爱尔兰和英国的很多著名文学家，包括萧伯纳和王尔德。
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叶芝的家庭于1887年重新搬回伦敦。1890年，叶芝和欧那斯特·莱斯（）共同创建了“诗人会社”（）。这是一个由一群志同道合的诗人们组成的文学团体，成员们定期集会并于1892年和1894年分别出版过自己的诗选。叶芝的早期作品还包括诗集《诗集》、《神秘的玫瑰》和《苇间风》。事实上，“诗人会社”的文学成就并不高，叶芝几乎是唯一取得了显著成就的诗人。
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1889年，叶芝结识了昴德·冈昂。她是一位热衷于爱尔兰民族主义运动的女性。冈昂小姐非常仰慕叶芝早年诗作《雕塑的岛屿》，并且主动和叶芝结识。叶芝深深的迷恋上了这個女人，而这个女人也极大的影响了叶芝以后的创作和生活。经过两年的密切交往后，叶芝向冈昂小姐求婚，却因二人在民族主義上的意見衝突，葉芝遭到拒绝。其后，他又共计向她求婚三次，分别是在1889年、1900年和1901年，均遭到了拒绝。尽管如此，叶芝对冈昂小姐仍然魂牵梦萦，并以她为原型创作了剧本《凯丝琳女伯爵》。在剧中，凯丝琳将灵魂卖给了魔鬼，好让她的同胞免于饥荒，最后上了天堂。此剧直到1899年才得以上演，引发了宗教及政治上的诸多争议。终于，在1903年，冈昂小姐嫁给了爱尔兰民族运动政治家约翰·麦克布莱德，葉芝後來在信件和詩作中多次對麥克布萊德予以嘲諷。此外，他和奥莉薇亚·莎士比亚有过短暂的恋情。他们在1896年结识，却在一年之后分手。
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也正是在1896年，叶芝结识了格雷戈里夫人，介绍人是他们共同的朋友爱德华·马丁。格雷戈里夫人鼓励叶芝投身民族主义运动，并进行戏剧的创作。尽管叶芝受到法国象征主义的影响，但显然他的创作具有清晰而独特的爱尔兰风格。这种风格在叶芝与爱尔兰年轻一代的作家的交往中得到强化。叶芝和格雷戈里夫人、马丁以及一些其他爱尔兰作家共同发起了著名的爱尔兰文學复兴運動。
除了作家们的文学创作外，学院派的翻译家们对古代传奇故事、盖尔语诗歌以及近代的盖尔语民歌的翻译和发掘工作也对爱尔兰文學复兴运动起到了巨大的促进作用。代表人物是后来成为爱尔兰总统的道格拉斯·海德，他编纂的《康诺特省的情歌》倍受推崇。
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这场运动最不朽的成就之一便是艾比剧院的成立。1889年，叶芝、格雷戈里夫人、马丁和乔治·摩尔创立的“愛爾蘭文學劇院”（）。这个团体仅仅存在了两年，而且并不成功。在两位拥有丰富戏剧创作经验的爱尔兰兄弟威廉·费依和弗兰克·费依以及叶芝不计报酬的秘书安妮·伊丽莎白·弗莱德里卡·霍尔尼曼（一位曾经于1894年参与过萧伯纳《武器与人》在伦敦首演的富有的英国女人）的鼎力协助下，这个团体成功打造了一个崭新的爱尔兰国家戏剧界。在著名剧作家约翰·米林顿·辛格参与进来以后，这个团体甚至在都柏林靠戏剧演出赚到了不少钱，并于1904年12月27日修建了艾比剧院。在剧院的开幕之夜，叶芝的两部剧作隆重上映。从此以后一直到去世，叶芝的创作生涯始终和艾比剧院相关。他不仅仅是剧院的董事会成员之一，同时也是一位高产的剧作家。
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在1902年，叶芝资助建立了丹·埃默出版社，用以出版文艺复兴运动相关的作家作品。这个出版社在1904年更名为库拉出版社。出版社存在至1946年，一直由叶芝的两个姐妹经营，总共出版了70本著作，其中的48本是叶芝自己写的。1917年的夏天叶芝和当年的冈小姐重逢，并且向她的养女求婚，但是遭到了拒绝。九月份，叶芝转向一位英国女人乔芝·海德-李斯(Georgie Hyde-Lees)求婚，她答应了，在1917年10月20日，叶芝52岁多时成婚。不久，叶芝买下了位于库尔公园附近的巴列利塔，并很快将其更名为“图尔巴列利塔”。叶芝余生中的大部分夏季都是在这里度过的。1919年2月24日，叶芝的长女安·叶芝在都柏林出生。安继承了母亲的智慧、宁静与友善，以及父亲不凡的艺术天赋，后来成为一位画家。
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叶芝一生都对神秘主义和唯灵论有浓厚的兴趣。1885年，叶芝和一些朋友创立了“都柏林秘术兄弟会”（）。这个组织在6月16日召开了第一次集会，叶芝是领袖。同年，都柏林的神智学会馆在通灵法师婆罗门·摩西尼·莎特里的组织下正式开放，叶芝于次年参加了他的第一次降神会。后来，叶芝沉溺于神秘主义和通灵术之中不能自拔。1900年，他甚至成为“黃金黎明協會”的领袖。他于1890年参加了这个组织。在结婚以后，叶芝夫妇曾经尝试过风靡一时的无意识写作。
叶芝的神秘主义倾向在他的名诗《丽达与天鹅》中体现得尤为明显。这首短诗从希腊神话中取材，讲述得是宙斯幻化成天鹅与美女丽达结合并生下两个女儿的故事（一是著名的海伦，引发了特洛伊战争；一是克吕泰涅斯特拉，希腊军队统率阿伽门农的妻子）。这一母题在西方文学艺术作品中曾反复出现。关于叶芝创作这首名作的初衷，西方评论界曾有过各种不同的诠释和解读，有的认为是“历史变化的根源在于性爱和战争”，有的则认为是“历史是人类的创造力和破坏力共同作用的结果”。西方主流的文学史将《丽达与天鹅》作为象征主义诗歌里程碑式的作品。
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在叶芝的神秘主义思想形成过程里，凯瑟琳·泰楠的影响不可谓不大。泰楠是一位才华横溢的女诗人，叶芝早年和她过从甚密。正是在泰楠的影响下，叶芝频繁的参加各类神秘主义组织的活动。泰楠一生都很仰慕叶芝的才华，而叶芝却在后来逐渐疏远了她。
叶芝的神秘主义倾向受印度宗教的影响很显著，他晚年甚至亲自将印度教《奥义书》译成英文。通灵学说和超自然的冥思则成为叶芝晚期诗歌创作的灵感来源。一些批评家曾抨击叶芝诗作中的神秘主义倾向，认为其缺乏严谨和可信度。W·H·奥登就曾尖锐的批评晚年的叶芝为“一个被关于巫术和印度的胡言乱语侵占了大脑的可叹的成年人的展览品”。然而正是在这一时期，叶芝写出了他一生中很多最不朽的作品。若想理解叶芝晚年诗作的奥妙，就必须要了解他于1925年出版的《灵视》一书的神秘主义思维体系。葉慈認為人類歷史是一個迴旋(gyre)。如蚊香式的旋轉。至於迴旋的終點。那就是『神性』(Divinity)。這個概念與尼采的『永劫回歸』相近。只是比較樂觀一點。今天，人们通过阅读这本书来理解叶芝后期的诗作，却不把它当作一本宗教或哲学的著作。
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1913年，叶芝在伦敦结识了年轻的美国诗人艾兹拉·庞德。事实上，庞德来伦敦有一部分便是为了结识这位比他年纪稍长的诗人。庞德认为叶芝是“唯一一位值得认真研究的诗人”。从1913年到1916年，每年冬天叶芝和庞德都在亚士顿森林（）的一个乡间别墅中度过。这段时间里庞德担任叶芝名义上的助手。然而当庞德未经叶芝的允许擅自修改了他的一些诗作，并将其公开发表在《诗》杂志上后，两位诗人的关系便开始恶化了。庞德对叶芝诗作的修改主要体现出他对维多利亚式的诗歌韵律的憎恶。然而很快两位诗人都开始怀念双方共事、互相学习的日子。尤其是庞德从欧内斯特·费诺罗萨的寡妇处学到的关于日本能乐的知识为叶芝即将创作的贵族风格的剧作提供了灵感。叶芝创作的第一部模仿了日本能乐的剧作是《鹰之井畔》。他于1916年1月将这部作品的第一稿献给庞德。
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叶芝通常被认为是20世纪最重要的用英文写作的诗人之一。然而，不同于大多数现代主义诗人在自由体诗领域不断做出尝试，叶芝是传统诗歌形式的大师。现代主义对叶芝诗作风格的影响主要体现在：随着时间的推移，诗人逐渐放弃早期作品中传统诗歌样式的写作，语言风格也越来越冷峻，直接切入主题。这种风格上的转变主要体现在他的中期创作中，包括作品集《七片树林》、《责任》和《绿盔》
1923年叶芝获诺贝尔文学奖，由瑞典国王亲自颁奖。他在两年之后发表了一首短诗《瑞典之丰饶》，以表达感激之情。1925年，叶芝出版了一本呕心沥血的散文作品《灵视》，其中他推举柏拉图、布列塔诺以及几位现代哲学家的观点来证实自己的占星学、神秘主义及历史理论。
叶芝通过庞德结识了很多年轻的现代主义者，这使得他中期的诗作已经远离了早期的《凯尔特曙光》时的风格。他对政治的关注也已经不再局限于文艺复兴运动早期他所醉心的文化政治领域。在叶芝早期的作品中，他灵魂深处的貴族立场体现无余。他将爱尔兰平民的生活理想化，并且有意忽视这个阶层贫穷孱弱的现实。然而一场由城市中的下层天主教徒发起的革命运动迫使叶芝不得不改变自己的创作姿态。
叶芝新的政治倾向在《1913年9月》这首诗中得到了体现。这首诗抨击由詹姆斯·拉金领导的著名的1913年都柏林大罢工。在《1916年復活节》中，诗人反复吟诵：“一切都已改变/彻底改变/一种恐怖的美却已诞生”。叶芝终于意识到復活节起义的领袖们的价值就在于他们卑微的出身和贫困的生活。
整个1920年代和1930年代初期，叶芝无可避免的受到他的国家以及整个世界动荡局势的影响。1922年，叶芝进入爱尔兰参议院。在他的参议员生涯中，叶芝最主要的成就之一就是曾担任货币委员会的主席。正是这一机构设计了爱尔兰独立之后的第一批货币。在1925年，他热心地倡导离婚的合法化。1927年，叶芝在他的诗作《在学童中间》里如此描述作为一名公众人物的自己：“一位花甲之年的微笑的名人”。1928年，由于健康问题，叶芝从参议院退休。
叶芝的贵族阶级立场以及他和庞德之间的密切关系使得这位诗人和墨索里尼相当接近。他曾在许多场合表达过对这位法西斯独裁者的仰慕。他甚至写过一些歌颂法西斯主义的赞歌，尽管这些作品从未发表过。然而当巴勃罗·聂鲁达于1937年邀请他到马德里时，叶芝在回信中表明他支持西班牙革命，反对法西斯主义。叶芝的政治倾向非常暧昧。他不支持民主派，在晚年却也有意疏远纳粹和法西斯主义。然而纵观叶芝的一生，他从未真正接受或赞同过民主政治。同时，他深受所谓“优生运动”的影响。
进入晚年后，叶芝逐渐不再如中年时一样直接触及和政治相关的题材，而是开始以一种更加个人化的风格写作。他开始为自己的家人儿女写诗，有的时候则描绘自己关于时间流逝、逐渐衰老的经历和心绪。收录在他最后一部诗集中的作品《马戏团动物的大逃亡》生动的表现了他晚期作品的灵感来源：“既然我的阶梯已经消失/ 我必须平躺在那些阶梯攀升的起点”。1929年之后，叶芝搬离了图尔巴列利塔。尽管诗人一生中的很多回忆都在爱尔兰国土之外，他还是于1932年在都柏林的近郊租了一间房子。晚年的叶芝非常高产，出版了许多诗集、戏剧和散文，许多著名的诗作都是在晚年写成的，包括一生的颠峰之作《驶向拜占庭》。这首代表性的诗作体现了叶芝对古老而神秘的东方文明的向往。1938年，叶芝最后一次来到艾比剧院，观赏他的剧作《炼狱》的首映式。同年，他出版了《威廉·巴特勒·叶芝的自传》。
晚年的叶芝百病缠身，在妻子的陪伴下到法国休养。然而最终还是于1939年1月28日在法国芒通的“快乐假日旅馆”逝世。他的最后一首诗作是以亚瑟王传说为主题的《黑塔》。逝世之后，叶芝起初被埋葬在羅克布呂訥-卡普馬丹。1948年9月，愛爾蘭海軍輕巡洋艦瑪查號（LÉ Macha）將他的遺體運回祖國，葬在斯莱戈郡鼓崖村的圣高隆巴堂（St Columba's Church）中。他的坟墓后来成了斯莱果郡的一处引人注目的景点。他的墓志铭是诗人晚年作品《班磅礴山麓下》的最后一句：“冷眼看生/死。骑士，策马向前！”(Cast a cold Eye.On Life,on Death.Horseman,pass by! )叶芝生前曾说斯莱果是一生当中对他影响最深远的地方，所以他的雕塑和纪念馆也将地址选在这里。
丹瑞
丹瑞（緬甸語： Than Shwe，1933年2月2日—）是緬甸前任最高領導人，獨裁者，大將軍銜。曾獨裁統治長達19年，2011年移交權力給在議會選舉中勝出的親軍方政黨鞏發黨組成文人政府。
丹瑞 生平
丹瑞1933年2月2日出生于曼德勒省，1953年毕业于军校，最初在一支专门开展心理战的部队担任通信员。
1962年奈温将军发动军事政变，在缅甸实行军法统治之后，丹瑞开始青云直上；1977至1980年任第88步兵师指挥官，1980至1985年任东南军区司令，1985年出任陆军副总司令。
1988年奈温将军在全国示威声中黯然下台，苏貌将军接管政权，原执政党由缅甸社会主义纲领党更名为缅甸民族团结党，另成立缅甸联邦恢复法律和秩序委员会继续专政，丹瑞出任缅甸联邦恢复法律与秩序委员会委员。1990年晋升为上将，任缅甸联邦恢复法律与秩序委员会副主席、国防军副总司令、陆军总司令。
丹瑞 生平
1992年丹瑞接任国防部长，同年更接替苏貌将军担任缅甸联邦國家恢復法律和秩序委員會主席、政府总理、三军总司令，成為最高領導人。1993年晋升为大将。1997年将缅甸联邦恢复法律与秩序委员会改組为国家和平与发展委员会，任国家和平与发展委员会主席、政府总理、三军总司令兼国防部长。2003年8月辞去总理兼国防部长职务，但仍掌握軍政大權。丹瑞於1992年接管軍隊之後，全面滲透緬甸的經濟層面，嚴控國家企業。為了取得以緬族為主的民眾支持，他改弦易轍，摒棄奈溫時代的「緬甸式社會主義道路」，將國家緬族化，在少數族群地區強制推行緬語和佛教至上的教育。國家軍隊則以維護領土完整為名，深入少數民族地區，徹底掌握所有的當地資源。這些政策搞得民不聊生，衝突加劇。所以從1990年代開始，大量緬甸各族年輕人湧入泰國和馬來西亞，既為了逃難，也為了求生。泰緬邊境的難民營總人數達十萬以上，許多已經是「土生土長」的第三代。民主選舉被認為其實是丹瑞領導的軍政府長達20年精心策劃與部署的結果。1990年，軍方尚未做好全面準備，因此全民聯當年的大勝出乎意料，乃不予承認。從2003年開始，緬甸就提出了《民主路線圖》，按部就班地落實選舉。丹瑞意志力強大，為了確保軍隊能在憲法的框架內繼續干政，即使緬甸在2008年5月發生了慘絕人寰的納爾吉斯颶風襲擊，死亡人數達15萬，受災人數150萬，也絲毫不受動搖，冷待歐美各國的呼籲，於災難一週後按原訂計劃舉行新憲法公投，並如期通過。
丹瑞 生平
新憲法最令人矚目的內容包括：不允許任何與外國人通婚的緬甸公民出任國家元首（第59（f）條文），直接排除了已故丈夫是英國公民的翁山蘇姬出任總統的可能；把國會參眾議院25%的議席保留給軍方代表，以防民選政府輕易修改憲法（修憲須75%議員同意，而軍方還扶持前軍方人員組成的聯邦鞏固與發展黨爭取選舉議席）。所以這次選舉，全民聯競選的是440個眾議院中的330個議席，和224個參議院中的168個議席（第109和141條文），其餘議員全數由軍方委任。至於內閣成員，總統無權委任國防、內政和邊境事務三個職位，需由軍方提名的人選中磋商委任（232（b）條文）。而在國會之上，尚有一個軍人佔多數的國家安全委員會，一旦發生「威脅國安」的事件，即可接管政府。這個委員會類似泰國以軍人為主的泰國樞密院，可以將緬甸政府置於軍方掌控之內。
丹瑞 生平
2008年之後，奈比多和各族叛軍逐步達成協議，釋出政經利益逐個收編；談判破裂則製造對方的內部分裂挫其銳氣，確保將來選舉之後，緬軍依然能夠在各邦垂簾聽政。直到2013年，聯合國或歐盟委派的官員就算取得奈比多外交部和總統登盛的信函，去到少數民族地區時往往仍然無法順利視察當地的局勢，必須等到地方上軍方點頭方能行事。由此軍方的影響力可見一斑。
2011年3月30日，一名缅甸官员透露军政府最高领导人丹瑞和副主席貌埃当天退休，下令解散了国家和平与发展委员会（军政府），将政权移交給在議會選舉中勝出的親軍方政黨鞏發黨組成文人政府。4月4日，缅甸官方正式宣布，统治国家19年的强人丹瑞將會卸下军事领导人的职位，移交權力于总统登盛及三軍統帥敏昂來。
2015年，丹瑞表態支持翁山蘇姬作為緬甸實質最高領導人。
因為丹瑞是心戰專家背景，行事一向莫測高深也從不多言，永遠使人猜不透真正的動機。目前國際社會尚不清楚丹瑞是否仍有直接控制緬甸軍方的權力，但顯然其對軍方的某些派系確實仍能施加影響。
丹瑞 生平
曾經有匿名消息來源向異議刊物《伊洛瓦底雜誌》透露，緬甸戰情辦公室仍然將註記「機密」及「極機密」的報告送呈丹瑞。這位消息人士表示，「戰情辦公室完全無必要將機密報告送呈退休將領，現在不但繼續呈，而且還註明送呈『丹瑞大將』」。丹瑞目前已無軍事頭銜，戰情辦公室卻仍稱其為「大將」，是否另具意義頗耐人尋味。
另外，美國聖地牙哥大學可視中心兼職教授兀溫指稱，根據對奈比多丹瑞官邸附近衛星空照圖的研究，他相信緬甸在朝鮮協助之下為軍政府領導人興建的地下碉堡應已完成，而其中一個地堡的入口就設在離丹瑞官邸大約六英里的地方。兀溫表示，根據空照圖，丹瑞官邸位處重要的戰略位置，在通往丹瑞官邸的路上也有一處直升機停機坪，可以迅速將他送往地堡。另外，距離丹瑞官邸一英里處的一個村莊也已經被軍事單位取代。
丹瑞 担任职务
丹瑞1953年毕业于军校，先后担任营长、副师长、师长、军区司令、陆军副总参谋长等职。1988年缅甸军方接管政权后，出任「国家恢复法律与秩序委员会」委员。1989年任三军副总司令兼陆军司令。1990年晋升上将，1992年任国防部长，同年出任「国家恢复法律与秩序委员会」主席兼总理。1993年晋升大将。1997年改任「国家和平与发展委员会」主席。2003年辞去总理职务。
可见光天文学
可见光天文學是通过光学天文望远镜接收到的宇宙天体发射的可见光来研究天体的物理、化学性质的一门学科。可见光天文學是光學天文學的一部份，光學天文學中也有利用電磁波譜中不可見光的天文學，例如射电天文学、红外天文学、紫外線天文學、X射线天文学和伽馬射線天文學。可见光的波長是在380至750纳米之間。
可见光天文学 歷史
自從人們開始仰望星空起，就已經開始了可见光天文学，不過因為望遠鏡的發明，在觀測能力上仍然持續隨著時間提昇，一般會將望遠鏡的發明歸功於漢斯·利伯希，德國及荷蘭裔的眼鏡製造商，伽利略·伽利萊於次年製造了一台放大倍率約為3倍的望遠鏡。伽利略後來製作了改進版本，放大倍率高達30倍。
使用伽利略望遠鏡，觀察者可以看到地球上放大的直立圖像；這就是通常說的地面望遠鏡或間諜鏡。伽利略還用它來觀察天空，並且一度是能夠建造出足夠好的望遠鏡來觀測天空的人之一。1609年8月25日，伽利略向威尼斯立法者展示了他早期的望遠鏡之一，放大倍率可達8或9倍。望遠鏡也是一項有利可圖的副業，伽利略將望遠鏡出售給商人，商人發現它們在海上和作為貿易物品都很有用。1610年3月，他在一篇名為《星際信使》的簡短論文中發表了最初的望遠鏡天文觀測結果。
現今的可见光天文学仍在持續進步，NASA詹姆斯·韦伯太空望远镜已在2021年發射。
可见光天文学只用到可見光，對於業餘天文學家而言不需要設備。因此是最多人參與的天文學，也是最古老的天文學。
可见光天文学 望遠鏡
可見光天文學使用的望遠鏡主要有三種：
每種類型的望遠鏡都會受到不同類型的像差的影響；折射望遠鏡存在色差，導致影像明暗部分的邊緣出現顏色，而這些顏色本來是不應該出現的。這是因為鏡頭無法將所有顏色聚焦到同一個匯聚點。反射望遠鏡存在幾種類型的光學不準確性，例如視野邊緣附近的離軸像差。由於折反射望遠鏡的設計多種多樣，因此折反射望遠鏡所存在的光學誤差類型也各有不同。
可见光天文学 太空望遠鏡
哈伯太空望遠鏡是美國太空總署研發的太空望遠鏡，於1990年發射進入近地軌道，至今仍在運作。哈伯太空望遠鏡的四個主要儀器在近紫外線、可見光和近紅外線光譜中進行觀測。哈伯太空望遠鏡拍攝的影像是迄今為止最詳細的影像之一，帶來了天文物理學的許多突破，例如準確地確定宇宙膨脹的速度。
詹姆斯·韋伯太空望遠鏡於2021年發射升空，是歐洲太空局，加拿大太空局和美國國家航空暨太空總署合作計劃，也是哈伯太空望遠鏡和史匹哲太空望遠鏡的後繼計畫。詹姆斯·韋伯太空望遠鏡旨在提供比哈伯太空望遠鏡更高的紅外分辨率和靈敏度，可探測僅為哈伯望遠鏡探測到的最微弱物體的亮度百分之一的天體。
可见光天文学 觀測目標
最常被觀察到的天體往往是那些不需要用望遠鏡就能觀測的物體，例如月球、流星、行星、星座和恆星。
月球是非常常見的天體，業餘天文學家和天文愛好者經常觀測到它。月亮是夜空中最大且最亮的天體，在許多文化中一直具有重要意義。
流星也是常見的觀測對象。英仙座流星雨和獅子座流星雨等流星雨使得觀看流星變得更加容易，因為在相對較短的時間內可以看到大量的流星。
通常藉助望遠鏡或雙筒望遠鏡來觀察行星。金星是最容易在不借助任何儀器的情況下觀測到的行星，因為金星非常明亮，甚至在白天也能看到。無需使用望遠鏡或雙筒望遠鏡也可以看到火星、木星和土星。
星座和恆星也經常被觀測到，在過去曾被用於導航，尤其是海上的船隻。最容易辨認的星座之一是北斗七星，是大熊座的一部分。星座還可以幫助描述天空中其他物體的位置。
欽紐
欽紐（緬甸語：，缅甸语委转写：，1939年10月11日—），華裔緬甸總理及上將，於2003年8月被委派出任總理一職，至2004年10月他被迫以「健康問題」為理由辭職，由梭溫接替，其後遭到拘禁。
欽紐 总理
在任總理期間，在處理反對派領袖昂山素季的問題上，欽紐顯得比較溫和，與昂山素季會面後主張釋放她，與強硬派、軍政府最高領袖丹瑞的意見不合，促使他被罷黜，另任命梭溫為總理。
欽紐 软禁
2004年底，欽紐遭親丹瑞的軍方高層軟禁。2005年7月，受到包括贪污、受贿在内的8项指控，欽紐被一个特别法庭判处可缓期执行的44年徒刑，从此开始被软禁在家。
欽紐 获释
2012年1月13日，缅甸新上台的登盛政府释放了651名被判刑人员，其中就包括钦纽。
梭溫
梭溫（緬甸語：，缅甸语委转写：；1947年6月14日—2007年10月12日），緬甸前總理。
梭溫 政治生涯
自2004年起担任緬甸總理，由軍政府最高領導人丹瑞委任，據報導，他與丹瑞關係密切。在打壓政改訴求方面的手段，梭溫比前一任總理欽紐更為強硬，2006年他曾公開說：「我們的國家和平與發展委員會不單止不會與全國民主聯盟對話，並且永不交權予民主同盟。」相關言論使緬甸僧侶義憤填膺，間接促成2007年緬甸反軍政府示威。
梭溫 患病逝世
2007年5月17日，他以健康原因去职，並转往新加坡综合医院接受治疗，其总理职務由缅甸国家和平与发展委员会秘书长登盛中将代理。梭温被诊断患有白血病，2007年10月12日17时30分在仰光敏加拉洞第二军医院逝世，终年60岁。
不信任动议
不信任动议，又俗称倒阁，是一种议会議案，一般适用于議會制及半总统制国家的议会。传统上由反对派提交给议会，希望打败政府（內閣）或使政府难堪。在少数情况下，它也可能由对政府已失去信心的昔日支持者放入议会的议程，该议案由议会投票决定通过或拒绝。一般而言，假如议会表决通过不信任动议或无法通过信任动议，阁揆（内阁）只有两个选择，一是阁员全部辞职（辞职后，亦可以复任），二是解散议会并进行议会大选（一般情况下，只有一次重新大选的机会，假如经重新大选后仍然无法获得信任，则内阁垮台）。
此制度源于18世纪末叶，值美國獨立戰爭，英军屡败时。时英国下议院通过决议称：「本议院毋可就现任各大臣身保信任。」致时任英国首相诺斯勋爵請辭。虽未即时成為定例，亦開後制先河。
不信任动议 历史
世界上最早的不信任动议发生于1782年3月，美国独立战争的英军在约克敦战役战败后，大不列颠王国议会表决通过“对首相无法信任”案，英国首相诺斯勋爵向英國君主乔治三世提出辞职书。这次表决并未成为一个宪政惯例，但在19世纪初，首相试图在没有议会多数的情况下工作的尝试被证明是失败的；19世纪中，在英国正式产生了通过不信任动议来中止一个政府的方法。这一程序有的被正式列在宪政惯例中，如英国；或者被明显记载在宪法中，如德国。
其中一个最有名的不信任动议例子就是“格兰迪决议”。发生第二次世界大战时的意大利王国，1943年末意大利逐渐被盟军击败，1943年7月24日，盟军登陆意大利本土一星期后，最后一次法西斯大委员会会议在威尼斯宫举行。会议上，法务大臣迪诺·格兰迪提出了对意大利独裁者墨索里尼的不信任动议，原因为墨索里尼领导下的意大利殖民帝国连战失利，提议解除墨索里尼的首相职务并将权力转移至意大利国王维克多·埃马纽埃尔三世，以19票赞成、8票反对和1票弃权通过，墨索里尼下台，并导致了1943年9月意大利法西斯的倒台及意大利投降。
不信任动议 历史
在议会制国家，政府经常发起一个信任动议作为对不信任动议的回答，按照盎格鲁-撒克逊议会程序，信任动议优先于不信任动议，因此取代不信任动议的表决。
在总统制国家，有时国会会通过不信任动议，比如1950年代针对美国国务卿迪安·歌德拉姆·艾奇逊，但这样的不信任动议只有象征意义，并不能逼使行政官员辞职，但国会拥有弹劾行政官员的权力，包括总统。
当政府失去责任议院（即直接选举的下议院，但在某些国家议会两院都是有责任的，如意大利总理须同时获得两院的信任投票）信任后，国家元首也可以拒绝进行新的大选，从而迫使政府成员立即辞职，或另提名新的内阁取代旧有政府。这一程序在不同国家存在差异，例如在德国，反对党在发动不信任动议（德語：）的同时需要提出一个总理候选人，这样的不信任动议同时也需要是对新候选人的信任动议，目的是为了使总理一职不悬置，避免国家危机。此外，德国政府可以主动向议会提出信任动议（德語：），以确认议会是否仍持有对政府的信任。与英国制度不同，德国总理失去议会信任后不是自己辞职，而是被德国联邦总统罢免。在意大利，意大利总统虽然只作为虚位元首，但拥有任免意大利总理的权力。
不信任动议 历史
不信任动议可以针对整个政府或针对政府中的一员（包括首相），有时即使一个不信任动议没有通过的可能性，但依旧可能被提出，其目的要么是对政府施加压力，目的是为了窘迫政府或出于政治原因。在许多议会民主制国家里，不信任动议的次数是有限的，比如每四、五或六个月可以提出一次，因此何时提出不信任动议也是一个政治考虑。假如因不重要的事就提出不信任动议的话，那么在短期内发生重大事务后便无法提出不信任动议。
现代的两党制民主国家不常见通过不信任动议，在大多数情况下，政党内纪律足以保证多数派的政党击败不信任动议。如果执政党的成员可能变节，政府一般会改变其政策来保证不失去议会信任，通过不信任动议的情况通常是政府政党的微弱多数被补选或变节消除。政府经常宣称重要的议案充当不信任动议，这可用来避免议会的不同政见成员投票反对。有时政府可能在投票中失败，因为政府政党的成员可能未到齐或反对派过早地结束辩论，但是在这种情况下，首相不常选择辞职或要求大选。在威斯敏斯特体系中，假如预算法案不获议会通过，政府也必须辞职或解散议会，因为一个无法预算的政府无法工作。
不信任动议 历史
在多党派的国家中因多个党派必须联合组成联合政府，此不信任动议更常发生。这个结构可以导致小党派颠覆政府而新政府无法组成的情况，因此可以导致政府的上任时间非常短暂。
如比利时创造541天连续没有政府的吉尼斯世界纪录。许多人认为这是法国第三共和、第四共和和德国魏玛共和不稳定的原因。多数欧洲国家包括意大利、希腊、和总理制度以色列和日本近年来也面临类似问题。北欧国家如芬兰、冰岛等因长期组成多党联合政府，联合政府在组阁前已达成协议。因此组阁等问题未曾有碰壁的状况。
为了对付这个状况，法国在第五共和后，将许多行政权力移交给总统，由议会制转为半总统制，对总统无法提交不信任动议及弹劾，国民议会可以提交不信任动议，解散总理领导的政府，而总统有权提前举行国会选举，若执政党胜出，总统可再任命同党的总理。德国在战后为了避免通过多个不信任动议，使用阻碍小党的选举规则，在建设性不信任动议的宪法条款中规定，反对党必须在提交不信任动议的同时建议一个总理候选人来防止无政府状态。
不信任动议 各国状态
二战以后，日本常发生不信任的动议，几乎每一年都有，其频繁解散的众议院的其中4次也是因为信任动议不通过或不信任动议通过引起，混蛋解散便是其中一个。（日本国宪法第67条）
安倍晋三的内阁就包含8次，光是第三次安倍內閣就有4次，且最近几次都以极大差距被否决。
例如2019年（令和元年）6月25日第四次安倍內閣不信任被否决，其差距达到189。
卡莉達·齊亞
卡莉达·齐亚夫人（孟加拉語：，發音：[bɛɡəm kʰaled̪a dʒija]；1945年8月15日—），孟加拉国前總理，孟加拉国反对党民族主義黨領袖。1991年至1996年間首次出任总理，2001年至2006年再次出任總理，與人民聯盟領袖谢赫·哈西娜由1991年至2024年一直控制孟加拉政壇。她是孟加拉国第一位女总理、穆斯林国家的第二位女政府首脑（第一位是巴基斯坦的贝娜齐尔·布托），是已故前總統齊亞·拉赫曼的遺孀。
卡莉達·齊亞 簡介
2018年2月，齊亞因挪用孤兒院捐款而被判有罪，入獄5年，變相無法參與同年大選。她所屬的政黨指判決是政治迫害。
2024年8月5日，在全國範圍的抗議浪潮導致總理哈西娜逃往印度後，孟加拉國總統穆罕默德·謝哈布丁發布了釋放齊亞的命令。