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王鼎昌 生平
1936年1月22日出生于新加坡，1955年毕业于华侨中学之后曾留學于南澳州的阿德萊德大學。1961年考获阿德萊德大学建筑绘测学士学位，接著獲得利物浦大学城市设计碩士學位。1972年，当选国会议员。1975年，王鼎昌出任交通部高级政务部长，兼代文化部长。1980年，文化部廣播署改組為新加坡廣播局，他亦相應兼任新廣首任主席。1981年，王鼎昌由人民行动党第二副主席升任党主席。他又出任交通部长兼劳工部长，后升任新加坡第二副总理。1993年8月28日，新加坡举行第一次总统直接選舉，王鼎昌获胜，于9月1日正式宣誓就任新加坡总统。
1963年4月13日與林秀梅（1936－1999）結束十年愛情長跑，在澳洲結婚，1966年在英國生下長子王子元，兩年後在新加坡生下次子王子文。妻子林秀梅於1999年7月30日因患上結腸癌而逝世，享年63歲。王鼎昌在当选总统前发现患上轻度恶性淋巴肿瘤，之后经常要到美国接受治疗。2002年2月8日在寓所内病逝，享年67岁。
2017年6月28日，哈萨克斯坦登山总会批准以王鼎昌的名字命名天山山脉其中一座海拔4,743公尺的山峰，为全球首个以新加坡人命名的山峰。
2月25日
2月25日是公历（平年）一年中的第56天，离全年结束还有309天（闰年则还有310天）。
易卜拉欣大惨案
易卜拉欣大惨案是指1994年2月25日，以色列约旦河西岸希伯伦一名手持自动步枪的犹太人巴鲁赫·戈尔茨坦在易卜拉清真寺内，向正在做礼拜的千余名巴勒斯坦穆斯林开枪扫射，当場射死29名巴勒斯坦人，射伤125人。而凶手巴鲁克·戈登斯坦在案发后被愤怒的巴勒斯坦人打死。还有26名巴勒斯坦人及2名以色列人在其后的骚乱中死亡，另有约300人受伤。
易卜拉欣大惨案發生後，以色列犹太人被禁止进入希伯伦的阿拉伯人社区。同時以色列當局要求住在希伯伦犹太人定居点附近的阿拉伯人離開當地。
南十字座
南十字座（拉丁語：）或稱十字架座、南十字星，位於半人馬座和蒼蠅座之間。雖是全天88個星座中最小的星座，但頗具特色，其名稱源自拉丁文的十字，造型如同十字架。在北回歸線 (準確來說是北緯26度30分附近) 以南的地方皆可看到整個星座的四顆亮星。此外相對於南十字，北天也有北十字（天鵝座的中心部分），在其西方另有假十字。
南十字座 可看性
在南半球一年中的任何夜晚都很容易看見南十字座，且在北半球低緯度的熱帶地區如馬來西亞、新加坡、越南等地也可以在春天和夏天的夜晚，於地平線附近看見它幾個小時。例如，在北緯25°以南的北半球地區，在4月底可以在晚間10點左右看見它在正南方的低空 (詳細觀測時間可見 stellarium)。
南十字座 可看性
在台灣看南十字是件富有挑戰性的事情，因為它的位置過於南方，使得整個星座只會微微露出台灣的地平線，尤其是最南方的十字架二最難看到。自聖誕節過後一直到六月都可以在夜晚適當的時機看到南十字。看南十字時應挑選正南方視野空曠，即沒有山岳或是建築物遮蔽的地方（可以使用 peakfider 確認正南方仰角一度以上是否有山）。此外良好的天氣及空氣也是關鍵，應選擇晴朗無雲、空氣品質良好(AQI<50) 的日子觀測。若在都市觀測，因為低仰角處光害通常較重，即使最下方的十字架二視星等有 0.67 也常常無法用肉眼認出。這時使用照相機或手機曝光數秒攝影會比較容易確認南十字的位置及低空是否有雲分布，這是因為照相機能比眼睛看到更暗的星體。已知臺灣良好的南十字觀星場所如下：七股海邊、墾丁、南投卡爾小鎮、清境觀星園、麟趾山、七星山、陽明山、玉山北峰（每個能看到南方低空的山都可以）、各個面向南方的海岸等等。另外在苗栗竹南及台中市區也有觀測到完整南十字的紀錄，惟台北盆地內因緯度比較北方，只可見除十字架二以外的三顆星。
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南十字座 位置和辨識
南十字為南天的代表星座，大熊座則為北天的代表星座，但南十字座與大熊座並不是相對的。事實上，在北半球北緯25° 以南，既可以看見南十字（在南方低空），同時也可以看見大熊座（在北方高空）。在天球上與南十字座相對的是仙后座，因此不能在天空中與南十字座同時看見的是仙后座。對南緯34° 以南的地區來說，南十字座是拱極星座，因此只要是夜晚都可見於天空中。
南十字座與半人馬座（環繞著三邊）和蒼蠅座相鄰接。
有些天文初學者會將南十字座與附近的假十字（台灣也可見）混淆。分辨的方法是南十字座的形狀有點像風箏，並且實際上它還有第五顆星（南十字座ε），而偽十字的形狀像鑽石，而且光度較暗，也沒有第五顆星，並且不像南十字具有「指標天南極」的重要功能。
南十字座 值得注意的特徵
南十字座五顆星中的三顆——十字架二（α）、十字架三（β）、十字架四（δ）——都是有著共同運動的天蝎-半人馬星協，最靠近太陽的OB星協，的B型星成員。它們也是位於半人馬座-南十字座低處次集團的大質量恆星的成員，這些恆星的年齡都在1,000萬至2,000萬歲之間。
由於南天缺乏顯而易見的極星，α和γ通常被用來標示南極，把它們之間的距離延伸大約4.5倍就是天球南極。或者，以通過 半人馬座α(南門二) 和 β(馬腹一) 連線的中垂線向南延伸，與前述連線的交點就是天球南極。半人馬座α和β這兩顆星通常稱為南極指標星，或是就稱為指極星，而延長半人馬座α和β的連線讓人們可以很容易的找到南十字座，或是十字架座這個小星座。
南十字座 值得注意的特徵
組成南十字座的主要4顆恆星是十字架一（γ）、十字架二（α）、十字架三（β）和十字架四（δ）。十字架一是一對雙星，英文固有名稱為。主星是紅色的巨星，視星等1.6等，距離地球88光年；伴星距離地球264光年，視星等6.5等。十字架二的英文固有名稱為，是距離地球321光年的三合星。肉眼所見0.8等的藍色恆星是一對聯星，視星等分別是1.3等和1.8等，另一顆離得較遠的是5等星。靠近的兩顆星使用業餘的小望遠鏡就能分辨出來，雙筒望遠鏡可以看見較遠的那顆，而將它們當成雙星。十字架三的英文固有名稱為，距離地球353光年，是一顆1.3等的藍色巨星。它是一顆仙王β型變星的變星，變光幅度小於0.1星等。十字架四是顆藍白色的巨星，距離地球364光年，視星等2.8等，是4顆星中最暗的。
南十字座的邊界內還有幾顆暗星。南十字座ε是一顆橘色的巨星，視星等3.6等，距離地球228光年。南十字座ι是距離地球125光年的聯星，主星是橘色的巨星，視星等4.6等；伴星只有9.5等。南十字座μ是雙星，主星是4.0等的藍色巨星，伴星是5.1等的藍白色巨星；使用小望遠鏡或大的雙筒徑可以分辨出這兩顆星。
南十字座 深空天体
煤袋星雲是天空中最著名與突出的暗星雲，用肉眼很容易就可以看見位於南天銀河中的這個黑暗的斑點 (但前提是觀測地點要看的到銀河，由於接近地平線在台灣看見這段銀河非常困難)。它非常的大，有5度長、7度寬，距離地球約600光年，而且不是整個都在南十字座的範圍內，有一部分位於蒼蠅座和半人馬座內。
疏散星團NGC 4755，較為人所知的名稱是珠寶盒星團，或南十字κ星團，以肉眼看只是一個模糊的天體，但整體的亮度相當於一顆4.2等的恆星，與地球的距離約7,600光年。這個星團是由約翰·赫歇爾命名的，年齡大約是700萬歲，在銀河系中是最年輕的星團之一，它的外觀看起來像是字母A的形狀。在談譜爾的星團分類中，珠寶盒被歸類為I3r，顯示它有很多的恆星，並且是向中心聚集的星團，很容易從星場中的背景恆星中分辨出來。它擁有100顆以上亮度足以引人注目的恆星，儘管星團中有幾顆明亮的紅巨星，但最亮的恆星幾乎都是藍巨星。南十字κ也是星團中的成員之一，它亦如其名是星團中較亮的恆星之一，視星等是5.9等。
南十字座 歷史
古希臘人看見南十字座；托勒密認為它是半人馬座的一部分，在西元前4千年的英國北方可以完整的看見。但是，由於歲差的緣故，逐漸降低了它們在北半球可見的高度，最終成為地平線下的天體，而被居住在北方的人們遺忘了。在西元400年，在雅典已經看不見這個星座的大部分了。
南十字座 歷史
15世紀的威尼斯航海家阿爾維塞·卡達莫斯托在1455年的註解中提到南十字很可能是岡比亞河的出口，稱它為carro dell'ostro（"南方的戰車"）。但是，卡達莫斯托的星座中有著太多的星星，而且不正確的傾斜著。歷史學家普遍相信陪伴著佩德羅·阿爾瓦雷斯·卡布拉爾的葡萄牙國王曼努埃爾一世的御用天文學家兼醫師João Faras，是於1500年在新發現的巴西正確描述出南十字座的第一位歐洲人。Faras在1500年5月1日於巴西的海濱寫給葡萄牙國王的信中描繪和說明了這個星座（稱之為"Las Guardas"）。埃默里·莫利紐克斯於1592年描繪的南十字，也被認為是在圖繪天文學中首度描繪出其特徵。後來，包括Jakob Bartsch在1624年和奧古斯丁·羅耶（Augustin Royer）在1679年，也描繪了這個星座。羅耶有時也會被引述為最初辨識出南十字座特徵的人 探險家亞美利哥·維斯普奇描述南十字座如扁桃（又稱做杏仁）。
通常都認為是法國天文學家奧古斯丁·羅耶在1679年將南十字座從半人馬座分割出來，但是有些歷史學家認為南十字座是彼得勒斯·普朗修斯在1613年創造的。但是南十字座在稍後的1624年才由Jakob Bartsch發表。
南十字座 南十字座的文化意義
南十字座主要的特徵是由四顆恆星構成的十字形，它對南半球的文化有顯著的影響。
在殖民時代，南十字座成為一些南半球國家的標識。最亮的一些星出現在澳洲、巴西、紐西蘭、巴布亞新幾內亞和薩摩亞等國的國旗上。它們也出現在澳洲的維多利亞州、澳洲首都區、北方领地、還有智利的麥哲倫區、巴西的隆德里納和一些阿根廷省份的旗幟和標誌或徽章上（例如，火地群島和聖克魯茲)。南方共同市場交易區的標誌也顯示4顆耀眼的明星。南十字座也出現在巴西國徽上面。
在澳洲，南十字作為尤利卡起事的象徵，發揮了關鍵性的作用。彼得·默於1854在尤里卡旗下發表著名演說：我們在南十字下誓言要站在真誠彼此對待，為捍衛我們的自由和全力而戰。對澳大利亞的國旗，澳大利亞詩人班卓·琴新街于1893年寫道：
英國的國旗可能顫振和波動，在世界各地的海洋翻騰，但誓死守護澳大利亞的國旗，是南十字的國旗。
南十字座 南十字座的文化意義
南十字也在1901年被寫進《》內：「耀眼的南十字星下（Beneath our radiant Southern Cross）」，這首歌在1984年成為澳大利亞的國歌。澳大利亞國家板球隊的勝利之歌是：《我站在南十字之下》（Under the Southern Cross I Stand）。
南十字也列入了《巴西國歌》（1909年）的歌詞內：「南十字的形象（A imagem do Cruzeiro resplandece）」。這五顆星也出現在巴西足球隊的高士路體育會的會徽上。南十字不僅在巴西南十字勳章上出現，甚至作為巴西流通貨幣的名稱（克魯賽羅，用於1942-1986和1990-1994年間）。這個星座也出現在巴西錢幣所有現行留通的硬幣上。
在《噢！甜蜜的聖馬丁土地》中，出現南十字的歌詞是：「南十字的夜色下（Thy Southern Cross the night）」。
南十字座 南十字座的文化意義
澳大利亞的尤卡里旗上出現的南十字已經被賦予特別的含意。這個星座也被賦予暗藍的底色，以類似盾牌的臂章用在創立於南半球新喀里多尼亞島的美國陸軍第23師；也以藍鑽石的的臂章使用在美國陸戰第1師，以紀念它們參加南半球島嶼瓜達爾卡納爾和新不列顛的戰役。
在台灣日治時代，南十字星曾是台灣的隱喻和台灣特有的象徵意象。雖然台灣位於北回歸線上，距赤道和南半球國家很遙遠，本不該屬於南十字星地理文化圈之內；但因為，南十字星剛好是台灣可以看到，日本內地 (除沖繩南方的一些島嶼) 看不到的星座；於是南十字星成為台灣特有的識別意象。例如台灣當年新創立學校的校歌，在歌詞裡都常會提到南十字星；駐紮在台灣的日本部隊，部隊歌歌詞也常會有南十字星。大東亞戰爭南進時期，南十字星的各種圖象和歌曲藝術創作更是達到高潮，象徵著大日本帝國向南洋前進的標誌。
在空战射击游戏皇牌空战X中，由于故事的发生地位于“地球”（虚构世界，但是有和现实世界一样的天文观）的南半球。因此主角所在的Gryphus中队的队徽也有南十字的图案，主角的外号也因此为“南十字”。而南十字的图案也是本作的编号“X”的由来。
南十字座 南十字座的文化意義
南十字也出現在某大學天文社的社服上。
南十字座諸星不在中國古代星官之列。但中國南部沿海的漁民和航海者稱之為“燈籠骨星”或“南掛”。
在澳洲原住民天文學，南十字和煤袋星雲是幾個原著民星團的「天空之鴯鶓」的頭部，而南十字本身是代表坐在一顆樹上的負鼠，並象徵著天空之神米拉布卡（Mirrabooka）。
在古代的印度占星學，現代的南十字被稱為Trishanku。
在印度尼西亞和馬來西亞，它被稱為「Buruj Pari」（黃貂魚星座）。
爪哇的人們稱此星座為Gubug pèncèng（「農做小屋」）或lumbung（「糧倉」），因為這個星座的形狀像農做小屋。
毛利人稱南十字為Te Punga（「錨」）。它被認為是獨木舟（意指銀河）下錨之處，指標就是錨索。
在巴塔哥尼亞的馬普切人的語言馬普切語中，南十字座的名稱是Melipal，意思是「四顆星」。在印加文化的克丘亞語，南十字座被稱為Chakana，字面的意思就是「階梯」（chaka、橋樑、鏈圈；hanan、高、在上面），但它蘊藏著克丘亞語神祕主義深層的象徵在其中。
南十字座 南十字座的文化意義
在薩摩亞，這個星座因為它的形狀像菱形，而被稱為「蘇木（Sumu）」（「鱗魨」），同時就像東加一樣，半人馬的α和β被稱為Luatagata（「兩人」）。
在東加，他被稱為「母鴨」（Toloa）；它被描述為一隻向南飛的鴨子，而它的翅膀之一（南十字座δ）被兩人（半人馬座的α和β）扔來的石頭打傷了。煤袋星雲因為它的型狀被稱為Humu（「鱗魨」） 。
在圖阿雷格，南十字座4顆最容易看見的星被認為是iggaren，也就是4顆Maerua crassifolia樹。
波札那的札那人將這個星座看成是Dithutlwa（「兩隻長頸鹿」）。十字架二和十字架三組成公的，十字架一和十字架四組成母的。
十字架二和十字架三，包括半人馬座和圓規座的兩顆亮星，構成大三趾鴕鳥的一隻腳。三趾鴕鳥是巴西Bororo人的星座。阿根廷的莫科維人也將南十字座的這些星看成三趾鴕鳥，並且被兩隻狗攻擊，這兩隻狗是由半人馬座和圓規座的亮星組成的，狗的頭是半人馬α和β。三趾鴕鳥的身體由南十字座主要的4顆星組成，頭是十字架一（南十字座γ），而它的腳是蒼蠅座的亮星。
兰州市
兰州市，简称兰，别称金城，是中华人民共和国甘肃省省会，是中国陆域的几何中心，有着“西部黄河之都，丝路山水名城”的美誉。兰州是甘肃省省会，西部地区重要的中心城市，全国性综合交通枢纽城市，西北地区第三大城市，“兰州—西宁城市群”中的核心城市，中国人民解放军西部战区陆军机关驻地，中国重要铁路枢纽，包兰、兰新、兰青、陇海、兰渝、成兰等铁路交汇于此。
兰州位于甘肃省中部。市境西北界武威市，东北接白银市，南邻定西市、临夏州，西毗青海省海东市。地处黄土高原、青藏高原与内蒙古高原交汇处，南北两侧为祁连山余脉。黄河在市境西南与湟水汇合，向东横贯市区，兰州城位于河谷盆地之中。全市总面积13,192平方公里，现辖城关、七里河、西固、安宁、红古5个区和永登、榆中、皋兰3个县，市人民政府驻城关区。2023年末，全市常住人口达到442.51万人。
兰州市
兰州市拥有2200多年的建城史，自古就是“联络四域、襟带万里”的交通枢纽和军事要塞。秦朝时为榆中县，西汉时设金城县，东汉时设金城郡，隋朝改金城郡为兰州，兰州因此得名。兰州是“全国文明城市”“国家园林城市”“营商环境创新城市““最具文旅投资价值城市”。
2012年8月，兰州市获批设立中国大陆西北地区首个国家级新区兰州新区。
兰州市 历史
秦昭王时属于陇西郡，兰州城始建于公元前86年，至今已有二千多年的历史。西汉元狩二年（前121年），汉武帝派霍去病率军西征匈奴，在此设令居塞驻军，通往河西四郡。汉昭帝始元元年（前86年）置金城县，取“金城汤池”之意，属天水郡。始元六年（前81年），析置金城郡，金城县为县治，成为丝绸之路主要的一站。
东汉建武十二年（36年），金城郡并入陇西郡。永初四年（110年），金城郡大部被西羌所占，郡治由允吾迁至襄武（今陇西县）达十二年。东汉末年，析金城郡新置西平郡，金城郡治由允吾迁至榆中（今榆中县城西）。西晋兰州仍属金城郡。前凉永安元年（314年）置广武郡，金城郡治由榆中迁至金城，自此金城郡县同治。
隋文帝开皇三年（583年），因城南有皋兰山，改金城郡为兰州，置兰州总管府，兰州自此得名。大业三年（607年），改兰州为金城郡。大业十三年（617年），薛举起兵反隋，称“西秦霸王”，建都金城，后为唐所灭。唐朝武德二年（619年）复置兰州。之后屡改金城郡。宝应元年（762年），兰州被吐蕃所占。大中二年（848年），张义潮收复陇右十一州，然而不久又被党项族占据。
兰州市 历史
自汉至唐、宋时期，随着丝绸之路的开通，出现了丝绸西去、天马东来的盛况，兰州逐渐成为丝绸之路重要的交通要道和商埠重镇，联系西域少数民族的重要都会和纽带，在沟通和促进中西经济文化交流中发挥了重要作用。唐代曾設蘭州都督府，後廢。
明代属临洮府，兰州卫属陕西都指挥使司。清初依明制。康熙五年（1666年），陕甘分治，设甘肃行省，省会定于兰州，兰州自此成为甘肃的政治中心。乾隆三年（1738年），临洮府治由狄道移至兰州，改称兰州府。乾隆二十九年（1764年），陕甘总督衙门自西安移至兰州。自此兰州成为西北政治、军事重镇，用以“节制三秦”、“怀柔西域”。
民国二年（1913年），废府改为兰山道，驻省会皋兰县。民国十六年（1927年）改兰山道为兰山区。民国二十五年（1936年），皋兰、榆中属甘肃第一行政督察区。民国三十年（1941年7月1日），析皋兰县城郊新设兰州市。
兰州市 历史
民国廿八年（1939年）2月20日和23日，中国空军与苏联支援航空队协同，驾驶伊-16戰鬥機一共击落18架日军BR.20轰炸机，是中国抗日战争时期中国空军最成功的战斗，史称兰州空战。与此同时，西部回族将领马鸿逵与马步芳率领马家军抵抗，使得日本侵略军直至战败未能攻克兰州城。
1949年8月20日，彭德怀指挥的中国人民解放军第一野战军在兰州城外会合成东、西、南三面包围之势，发起第二次国共内战的兰州战役。8月26日，中華民國國軍马步芳部被歼大部，马步芳败逃西宁，中国人民解放军进入市区，兰州战役基本结束。
1958年，兰州西固区的兰州炼油厂、兰州化学公司投入生产，兰州成为中国重要的石化城市。。
1985年，白银区及皋兰县3个乡划归白银市后，成今市区辖境。
2012年08月，国务院印发《国务院关于同意设立兰州新区的批复》，同意设立国家级兰州新区。
2012年12月，榆中县的定远镇、连搭镇委托兰州高新区代管。2014年，皋兰县撤销水阜乡，设立水阜镇。同年，皋兰县撤销黑石川乡，设立黑石镇。
2015年，红古区红古乡、西固区河口乡、永登县柳树乡3个乡撤乡改镇获批。
2021年7月30日，交通运输部决定命名兰州市为国家公交都市建设示范城市。
兰州市 地理
兰州是甘肃省省会，位于中国陆域版图的几何中心，市区是典型的带状城市形态，地处黄河上游，位于河谷盆地。四季分明，冬无严寒，夏无酷暑。市区海拔1520米。黄河自东西穿城而过，是唯一一个黄河穿越市区的省会城市。由于南北两山夹峙地形的影响，市区东西狭长，约30千米，南北最窄处，仅1千米左右，最宽处约5～6千米，具有带状盆地城市的特征。地势西部和南部高，东北低，黄河自西南流向东北，横穿全境，切穿山岭，形成峡谷与盆地相间的串珠形河谷。峡谷有八盘峡、柴家峡、桑园峡、大峡、乌金峡等；盆地有新城盆地、兰州盆地、泥湾一什川盆地、青城一水川盆地等。还有湟水谷地、庄浪河谷地、苑川河谷地、大通河谷地等。
兰州属高原性暖温带干旱半干旱气候，年平均气温11.2℃，年平均降水量327毫米，主要集中在6到9月。全年日照时数平均2446小时，无霜期180天以上。春季，兰州易受到沙尘暴影响。
兰州市 政治
兰州市现辖5个市辖区、3个县。
另外，兰州市还设立以下行政管理区：
兰州新区： 2012年8月28日，中华人民共和国国务院批复设立西北地区第一个、中国第五个国家级新区——兰州新区。文件中明确提出，要把建设兰州新区作为深入实施西部大开发战略的重要举措，并于2020年将兰州发展为西北地区现代化大都市。 兰州新区位于兰州、西宁、银川三个省会城市的中间位置，是通往中西亚、南亚、欧洲等“丝绸之路”沿线国家的重要门户，拥有国际航空港、铁路、高速公路综合交通大枢纽，土地资源充裕，环境容量大，用电用气成本低，非常适合产业集聚发展。
兰州市 人口
2022年末，全市常住人口441.53万人，比上年末增加3.1万人。其中，城镇人口371.18万人，占常住人口比重（常住人口城镇化率）为84.07%，比上年末提高0.51个百分点。全年出生人口2.91万人，出生率为6.61‰；死亡人口2.63万人，死亡率为5.98‰；人口自然增长率为0.64‰。年末全市户籍人口为336.98万人，比上年末增加0.7万人。其中，城镇人口248.73万人，乡村人口88.25万人。
兰州市 人口
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为4,359,446人。同第六次全国人口普查的3,616,163人相比，十年共增加了743,283人，增长20.55%，年平均增长率为1.89%。其中，男性人口为2,239,998人，占总人口的51.38%；女性人口为2,119,448人，占总人口的48.62%。总人口性别比（以女性为100）为105.69。0－14岁的人口为618,719人，占总人口的14.19%；15－59岁的人口为3,018,648人，占总人口的69.24%；60岁及以上的人口为722,079人，占总人口的16.56%，其中65岁及以上的人口为509,990人，占总人口的11.7%。居住在城镇的人口为3,622,550人，占总人口的83.1%；居住在乡村的人口为736,896人，占总人口的16.9%。
全市常住人口中，汉族人口为4,131,756人，占94.78%；各少数民族人口为227,690人，占5.22%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口增加674,968人，增长19.53%，占总人口比例下降0.82个百分点；各少数民族人口增加68,315人，增长42.86%，占总人口比例增加0.82个百分点。
兰州市有汉族、回族、蒙古族、壮族、苗族、瑶族、土家族、朝鲜族、藏族、彝族、裕固族、侗族、布依族、土族、满族、哈尼族等36个民族，除回族外少数民族人口占总人口的3.6%。
兰州市 经济（以下数据均为2024年）
初步核算，2024年全年全市地区生产总值3742.3亿元，比上年增长5.0%。其中，第一产业增加值74.9亿元，增长6.2%；第二产业增加值1240.4亿元，增长3.5%；第三产业增加值2427.0亿元，增长5.6%。三次产业结构比为2.0∶33.1∶64.9。按常住人口计算，人均地区生产总值84460元，比上年增长4.7%。
全年全市粮食作物播种面积133.1万亩，比上年增加0.9万亩，增长0.7%。油料种植面积15.9万亩，增加1.8万亩。蔬菜种植面积102.2万亩，增加5.2万亩。中药材种植面积18.9万亩，增加4.0万亩。果园面积12.1万亩，减少0.1万亩。
全年粮食产量35.8万吨，比上年增产4.0%。其中，夏粮产量11.7万吨，增产1.6%；秋粮产量24.2万吨，增产5.2%。
全年蔬菜产量236.8万吨，比上年增产5.9%。园林水果产量14.1万吨，增产10.8%。中药材产量4.4万吨，增产30.0%。
兰州市 经济（以下数据均为2024年）
全年牛奶产量9.0万吨，增长2.6%。年末大牲畜存栏5.9万头，比上年末下降3.9%，其中，牛存栏5.6万头，下降2.4%。羊存栏80.3万只，下降1.7%；生猪存栏40.5万头，下降18.1%。牛出栏1.4万头，增长9.7%；羊出栏60.6万只，增长13.0%；生猪出栏59.3万头，增长0.8%。
全年全市工业增加值905.2亿元，比上年增长7.6%。规模以上工业增加值增长7.1%。在规模以上工业中，分经济类型看，国有控股企业增加值增长8.8%，集体企业增加值下降15.9%，股份制企业增加值增长8%，外商及港澳台投资企业增加值下降18.5%。分隶属关系看，中央企业增加值增长3.6%，地方企业增加值增长14.1%。分轻重工业看，轻工业增加值下降0.2%，重工业增加值增长9.7%。分门类看，采矿业增加值增长10.0%，制造业增加值增长6.1%，电力、热力、燃气及水生产和供应业增加值增长12.8%。
兰州市 经济（以下数据均为2024年）
年末全市发电装机容量823.1万千瓦，比上年末增长15.0%。其中火电装机容量405.9万千瓦，增长1.2%；水电装机容量213.5万千瓦，下降0.2%；风电装机容量27.5万千瓦；并网太阳能发电装机容量176.2万千瓦，增长70.7%。
全年规模以上工业企业利润总额72.7亿元，比上年增长27.8%。其中国有控股企业利润总额71.5亿元。规模以上工业企业每百元营业收入中的成本为84.4元。年末规模以上工业企业资产负债率为63.5%。每百元营业收入中的费用为5.7元，产成品存货周转天数为7.2天。
全年建筑业增加值338.8亿元，比上年下降5.3%。年末具有资质等级的总承包和专业承包建筑业企业618个，比上年末增加94个。
兰州市 经济（以下数据均为2024年）
全年全市批发和零售业增加值277.3亿元，比上年增长4.6%；交通运输、仓储和邮政业增加值389.6亿元，增长12.5%；住宿和餐饮业增加值58.7亿元，增长7.9%；金融业增加值423.6亿元，下降0.6%；房地产业增加值266.9亿元，增长0.9%；其他服务业增加值1004.6亿元，增长7.8%。全年规模以上服务业企业营业收入1456.9亿元，比上年增长3.4%。
全年货物运输总量17146.2万吨，比上年增长3.9%；旅客运输总量6915.0万人次，增长29.0%。兰州中川国际机场完成旅客吞吐量1700.1万人次，比上年增长8.7%；货邮吞吐量8.6万吨，增长14.3%。年末全市公路里程10439.2公里，增长0.9%；其中等级公路10050.2公里，增长1.0%。
年末全市民用汽车保有量139万辆，比上年末增长5.6%，其中私人汽车保有量97.5万辆，增长7.9%。民用轿车保有量55.6万辆，增长4.1%，其中私人轿车保有量47.7万辆，增长4.4%。
兰州市 经济（以下数据均为2024年）
全年完成邮政行业业务总量26.1亿元，比上年增长24.7%。邮政业完成邮政函件业务427.6万件；包裹业务10.8万件；快递业务量17031.1万件，增长37.3%；快递业务收入26.1亿元，增长21.3%。全年完成电信业务总量93.2亿元，增长0.5%。年末移动电话基站数5.3万个，其中4G基站2.5万个，5G基站2.8万个。全市年末电话用户781.4万户，其中移动电话用户717.2万户，4G移动电话用户219.5万户，5G移动电话用户457.9万户。移动电话普及率90.3部/百人，比上年增加3.2部/百人。固定互联网宽带接入用户295.9万户，比上年末增加26.9万户。其中，固定互联网光纤宽带接入用户304.2万户，比上年末增加28.8万户。全年移动互联网用户接入流量12.2亿GB，比上年增长10.1%。年末互联网宽带接入端口600.4万个，增长46.3%。移动宽带接入用户普及率65部/百人，固定宽带接入用户普及率45部/百人。
兰州市 经济（以下数据均为2024年）
全年全市社会消费品零售总额1463.6亿元，比上年增长2.6%。按经营地统计，城镇消费品零售额1250.0亿元，增长1.9%；乡村消费品零售额213.5亿元，增长7.1%。按消费形态统计，商品零售额1288.5亿元，增长2.1%；餐饮收入额175.1亿元，增长7.5%。
全年全市限额以上单位商品零售额中，石油及制品类零售额增长7.8%；汽车类零售额下降8.4%；粮油、食品类零售额下降9.3%；服装鞋帽、针纺织品类零售额增长8.3%；中西药类零售额增长7.1%；家用电器和音像器材类零售额增长73.8%；金银珠宝类零售额下降12.0%。限额以上批零住餐企业通过公共网络实现零售额增长39.3%。
全年全市外贸进出口总额95.9亿元，比上年下降18.4%。其中，出口42.3亿元，下降10.4%；进口53.6亿元，下降23.7%。
全年外商直接投资合同项目33个，实际利用外资额6437万美元，比上年下降37.6%。对外承包工程完成营业额31700万美元，下降16.1%。对外承包工程新签合同金额34000万美元，下降1.1%。合同投资总额1181.7万美元。
全年全市固定资产投资比上年下降14.3%。按三次产业分，第一产业投资增长9.3%；第二产业投资增长13.1%，其中工业投资增长13.5%；第三产业投资下降22.5%。基础设施投资下降20.4%。民间固定资产投资下降25.5%。高技术产业投资下降4.9%。社会领域投资下降21.4%。
全年项目投资比上年下降8.9%。其中，电力、热力、燃气及水的生产和供应业投资增长85.0%，交通运输、仓储和邮政业投资下降17.0%，房地产业投资下降20.4%，水利、环境和公共设施管理业投资下降33.6%。
全年房地产开发投资比上年下降25.8%，其中住宅投资下降26.4%。房屋施工面积3861.3万平方米，下降12.6%，其中住宅施工面积2632.3万平方米，下降11.9%。在房屋施工面积中,房屋新开工面积191.8万平方米，下降7.8%，其中住宅新开工面积139.8万平方米，下降8.4%。房屋竣工面积217.9万平方米，下降44.9%，其中住宅竣工面积158.9万平方米，下降44.0%。商品房销售面积316.6万平方米，下降6.3%，其中住宅销售面积295.8万平方米，下降6.7%。
兰州市 交通
兰州中川国际机场（经纬度：36°30'28.42"N， 103°36'52.44"E）为4E级民用机场，2014年，根据《国务院关于同意兰州航空口岸扩大对外籍飞机开放的批复》，经报请民航局、省政府批准后，“兰州中川机场”更名为“兰州中川国际机场”，正式成为国际航空口岸。2015年客运量为800万人次，排名全国第30，同比增长21.4%。2016年达到1,089万人次吞吐量，2018年达到1,385.82万人次吞吐量，排名全国第28。兰州中川国际机场三期扩建工程已于2020年9月9日开工建设，总投资343.7亿元，预计2023年完工。
兰州是中国国铁干线重要的枢纽之一，陇海线、兰新线、兰青线、包兰线、兰渝线、兰合线以及徐兰高速铁路、兰新高铁、蘭州至中川機場鐵路等高速鐵路也將匯集于此。
兰州市 交通
历史上，兰州境内有著名的“丝绸之路”。
现在，以兰州为中心，向四周辐射的主要公路有：
兰州市内有公交线路120余条，其中兰州公交集团直属94条。大多数为两元一票制线路（2024年由1元上涨至2元），102路、103路、76路、20路、18路等个别线路较长的实行多种票价制，现已经开通BRT快速公交2条。
兰州出租车起步价为¥10（3公里），超出3公里后每公里¥1.4，行驶超过10公里以上，每公里调整为¥2.1，等候费每5分钟¥1.4，夜间乘车附加费每车公里¥0.2，10公里收费大约¥19.8。
兰州市轨道交通是中华人民共和国西北地区继西安、乌鲁木齐之后第三个开通运营的轨道交通系统。兰州市轨道交通远景线网由8条线路组成，线路线网总长227.6km。
兰州市 旅游
丝绸之路在兰州留下了众多名胜古迹和灿烂文化，吸引了大批中外游客前来观光旅游，使兰州成为横跨2000公里，连接敦煌莫高窟、天水麦积山、张掖大佛寺、永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺等著名景点的丝绸之路大旅游区的中心。随着新欧亚大陆桥的开通特别是西部大开发战略的实施，重新构筑起现代丝绸之路，兰州作为中国东西合作交流和通往中亚、西亚、中东、欧洲的重要通道，战略地位更加突出。
2024年全年接待国内游客11000.8万人次，比上年增长26.5%；国内旅游收入816.5亿元，增长25.7%。接待入境游客6.6万人次，增长86%。其中，接待外国游客4.2万人次，增长109.9%；接待港澳台同胞2.4万人次，增长55.4%。旅游人均花费742.2元，比上年增加94.8元。
兰州百合：中国地理标志产品。
虹影
虹影（1962年9月21日—），重慶人，女作家，诗人。曾就讀於北京魯迅文學院、上海復旦大學。1991年春以学生签证身份赴英國，同年与伦敦大学亚非学院任教的赵毅衡结婚。婚后做兼职模特，后开始文学创作。2006年左右，与赵毅衡离婚。后诞下女儿sybil，现居北京。
世界
世界（英語：）一詞通常作为指容纳所有事务的总空间的代稱，指现实的整体，但不同领域和流派对世界的本质概念理解不尽相同。在大多数的应用语境中，“世界”的含义通常与宇宙、地球及其中的所有生命；狭义来说尤其人类或与国际洲际范围相关联；在这个意义上，世界历史是指整个人类历史，而世界政治是研究超越国家和大陆的问题的政治科学学科。诸如“世界宗教”、“世界语言”、“世界政府”、“世界大战”、“世界人口”、“世界经济”或及“世界冠军”等术语亦是如此。
世界 詞源
中文源自佛教概念，由「世」（時間）和「界」（空間）組合而成的世界（梵語： lokadhātu），即所謂由所有時間和空間組成的萬事萬物。
唐神龍元年（705），《楞嚴經》具有文字記載。
英語中為「world」，源自古英語「weorold」，指「人間」。
現代翻譯源自1912年《哲学字彙》將日語「se​kai」與「world」、「cosmos」作為對應。
世界 概论
「世界」在現代是人類文明所有一切的代稱。
“世界”（梵語：）一词是从佛经梵语的汉语翻译中来的，由「世」（時間）和「界」（空間）組合而成。古代譯經僧在翻译梵文时使用仿译，用一个汉字去对应梵文里的一个词或词根，然后组合起来。“世界”这个词就是如此。梵文的loka被翻译成“世”或「世間」，而dhātu被翻译成“界”。
世界 今日世界
对于全球人类来说，20世纪与21世纪在世界上发生的重大事件有：
此外，全球人口数量也呈现爆炸性的增长：从1820年1月17日的10亿，到1927年3月15日20亿，1960年1月20日到达30亿，1974年6月19日40亿，1988年10月17日50亿，2000年1月25日到达60亿，2011年10月17日到达70亿。在2017年4月24日16时21分（UTC）达到75亿人。在2022年11月15日1時29分達到80億人。
在21世纪，科学技术仍然呈现出指數性的增长趋势，这既给人类带来了希望，例如医学的进步，同时也带来了恐惧，例如战争中越来越多致命武器的出现。关注的议题则有全球变暖、流行性感冒、可再生能源等。
世界 客觀認識
對世界的客觀認識稱為世界觀，這是認知哲學和生產科學中的重要概念。
世界 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·曆象彙編·乾象典·天地總部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
玄奘
玄奘（602年4月6日—664年3月7日），俗姓陈，名祎，洛州缑氏县（今河南省洛阳市偃师区南境）人，師承印度摩揭陀那烂陀寺戒賢大師，是唐朝三藏法師、中国佛教法相唯識宗奠基人，中國四大翻譯家、汉传佛教最伟大的譯經師之一。由其口述、弟子辯機撰文的《大唐西域記》為研究古印度史的重要文獻。
玄奘 生平
玄奘出身于當時的世族潁川陳氏，曾祖陳欽曾任东魏上党（今山西长治）太守，祖父陈康为北齐國子監博士官，父亲陈惠在隋初曾任江陵县令，大业末年辞官隐居。三位兄長中，二哥陳素早年於洛阳净土寺出家，號长捷法师。
少时家境困难，隨长捷法师住净土寺。十一岁（613年）就熟讀《妙法蓮華經》、《维摩詰經》。十三岁遇（615年）洛阳度僧，玄奘向被派來考查的大理卿鄭善果表示自己出家的目的是「意欲远绍如来，近光遗法」，而被破格入选。玄奘出家後見諸位沙彌聚集放逸，大談戲論，於是告訴諸位沙彌說：「經中不是這樣說嗎！『出家之人是為了求證無為法。』豈能再像無知小兒一般一直嬉戲，徒然浪費一生光陰。」其間听景法师讲《涅槃經》，執卷閱讀愛不釋手、廢寢忘食，隨从严法师学《攝大乘論》，一次讀完，再覽沒有遺漏。
隋炀帝大业末年，兵乱饥荒，618年隋亡唐立，玄奘提議长捷法师同往长安參學，後得知当时名僧多在蜀地而又改往成都，於蜀听宝暹讲《摄论》、道基讲《杂心论》、惠振讲《八犍度论》。三、五年间，究通诸部，声誉大著。唐高祖武德五年（622年），玄奘在成都（据传在成都大慈寺）受具足戒，學律五篇七聚。
玄奘 生平
武德七年（624年）玄奘與商人結伴沿江东下参学。先到荆州天皇寺讲《摄论》、《杂心》，淮海一带名僧闻风前来聽講。六十高龄的大德智琰对他执礼甚恭。讲毕再次北上尋覓先德參學，至相州訪休法師質問疑惑滯礙之法，继往赵州从道深学《成實論》，又到扬州听惠休讲《杂心》、《摄论》。贞观元年（627年），重遊长安學習外文和佛學。先後从道岳、法常、僧辩、玄会诸师钻研《摄论》、《俱舍論》、《涅槃论》，很快就穷尽各家学说，才能倍受称赞，誉满兩京。仆射萧瑀奏请令他住庄严寺。
玄奘 生平
玄奘有感各地佛理說法不一，特别是当时流行的攝論師、地論師两家有关法相之说也多有乖違，因此渴望得到总赅三乘学说的《瑜伽师地论》以解疑惑，于是决心上表朝廷前往天竺（今印度）求法，因一直得不到唐朝發放的过所（护照），遂於貞觀三年（629年）毅然由長安出發、前往天竺。經八百里莫河延蹟到高昌國時，遇高昌王麴文泰禮重供養，復欲強留以為國之導師，玄奘拒絕無果後，「水漿不涉於口三日，至第四日，麴文泰发覺玄奘氣息漸惙，深生愧懼，乃稽首禮謝」，王遂與玄奘結為異姓兄弟，相盟自天竺返國時更住高昌三載受其供養，講經說法。離開高昌後，玄奘沿著西域諸國越過帕米尔高原，在經歷異常險惡後，終至天竺。
玄奘至摩揭陀國王舍城，向那爛陀寺住持戒賢（護法之徒、世親的再傳弟子）請學瑜伽師地論，五年間聽《瑜伽》三遍，《順正理》一遍，《顯揚》、《對法》各一遍，《因明》、《聲明》、《集量》等論各二遍，《中》、《百》二論各三遍。《俱舍》、《婆沙》、《六足》、《阿毘曇》等已在前來路上於迦濕彌羅諸國聽過。 後又去巡禮東印、南印、西印。
玄奘 生平
在天竺的十多年間，玄奘求教許多著名高僧，又向隱居杖林山的勝軍（Jayasena）居士学习《唯識決擇論》、《意義理論》、《成無畏論》、《不住涅槃論》、《十二因緣論》、《莊嚴經論》等，諮問《瑜伽》、《因明》諸疑。返回那爛陀寺後，受命代戒賢大師講授《攝大乘論》和《唯識抉擇論》。
貞觀十七年（643年）學成後，立真唯識量論旨，在曲女城無遮法會上等待十八天，無人辯難、不戰而勝，由此名聲鵲起、威震天竺，被當時大乘行者譽為摩訶耶那提婆（梵語：，羅馬化：Mahāyānadeva，意即「大乘天」），被小乘佛教徒譽為木叉提婆（梵語：，羅馬化：Mokṣadeva，意即「解脫天」）。
曲女城大會後，玄奘啟程東歸，帶回657部佛經。贞观十九年（645年）正月回到长安時受到唐太宗热烈欢迎。玄奘初见太宗时即表示欲往嵩山少林寺译经，但卻被指定住於长安弘福寺，在太宗大力支持下，當年六月開始譯經，貞觀二十二年（648年）依皇太子（後來的唐高宗）之請更於長安城内另建大慈恩寺（設翻經院）並充任上座，高宗永徽三年（652年）玄奘在慈恩寺的西院增筑五层塔，用以贮藏自天竺携来的经像，即今大雁塔前身。
玄奘 生平
玄奘在京時每天要应付来自朝臣权贵的访问和供养，最终使其身心疲惫。显庆二年（657年）五月，高宗下敕「其所欲翻经、论，无者先翻，有者在后」，法師未從。九月，玄奘借陪驾洛阳的机会，请求入住少林寺，「望乞骸骨，毕命山林，礼诵经行，以答提奖」，高宗拒絕。直至顯慶四年（659年），高宗方允玄奘往今西安北部约150公里的铜川市玉華宮（後改為玉華寺）翻譯經典，同年十月，法師從京發向玉華。
據統計，玄奘一生所翻經論合75部、1335卷 ，參與譯經的優秀成員來自全國及東亞。這些佛經還传往朝鲜半岛、越南和日本。玄奘依翻譯佛典與對經文的闡釋而開創了中國法相唯識宗，學說深深地影響了其他宗派。
玄奘口述、弟子辯機筆撰的《大唐西域记》堪称中国历史上的经典游记。尤有甚者，由於印度历史纪录缺乏，此書更成為研究古天竺地理历史時不可或缺的文献、允為瑰寶，近現代以來，根據該書所載而進行之考古遺跡挖掘，更證明玄奘當時所述真實可信。
高宗龙朔三年（663年）十月玄奘译完最后一部佛典《大般若经》后感慨說：「吾來玉華，本緣《般若》，今經事既終，吾生涯亦盡...」然經不住譯經大德與弟子們再三懇請，次年（麟德元年，664年）正月朔一日玄奘再開譯《大寶積經》，但僅翻譯第一段即感力不從心，便說道：「此經部軸與《大般若》同，玄奘自量氣力不復辦此，死期已至，勢非賒遠...」就此罷筆。
高宗麟德元年正月九日玄奘在屋後水溝摔倒，之後病情急轉直下，二月六日子时（664年3月8日0～1时）圓寂，享壽六十二(或六十五，尚有爭議)。初葬白鹿原，高宗總章二年（669年）遷葬少陵原（又称凤栖原），建舍利塔與兴教寺。
玄奘 生辰
《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十紀載，高宗顯慶五年(660年)至龍朔三年(663年)期間，玄奘翻譯大般若經，曾對玉華寺僧眾說道：「玄奘今年六十有五，必當卒命於此伽藍…」，依此推算玄奘生年應不晚於隋文帝開皇十六至十九年(596~599)年。
玄奘 评价
道宣在《续高僧传》指出玄奘西行有「宣述皇猷」之效，玄奘说唐太宗「握乾符，清四海，德笼九域，仁被八区，淳风扇炎景之南，圣威镇葱岭之外」。
玄奘回國後翻譯了數千卷的佛经，其與鳩摩羅什在翻譯風格上的差異，可從金剛經（大般若經第九會能斷金剛分）、維摩詰經及阿彌陀經等對比而知。陳寅恪認為玄奘譯文過於艱澀生硬，遠不如鳩摩羅什者通俗易讀；黃念祖居士謂：「羅師乃七佛譯師，應秦人尚簡之機，所譯文約義豐，精妙暢達，至理圓彰。玄奘大師之譯經，準確完備，力保原面，雖篇幅稍增，而原語具存，辭義詳明，可免誤解杜撰之弊。」
日本語中有句格言提及玄奘：「弘法奪『大師』之名，秀吉奪『太閤』之名，玄奘奪『三藏』之名」（）。
玄奘 顶骨舍利
一般认为，玄奘顶骨舍利现供奉于九處，分属中國大陸、台灣、日本、印度，有不少学者撰文论证此观点。
1944年玄奘顶骨舍利在南京被意外發現後，部分被掠夺到日本並安放在东京佛教联合会所在的增上寺，後为躲避戰火改置埼玉慈恩寺。第二次世界大战结束，在慈恩寺寄居的日本佛教联合会顾问水野梅晓就舍利是否归还征求蒋中正的意见，蒋答复说：「顶骨不用归还了，中日合作在于文化交流，能在日本弘扬三藏法师的遗德，我感到很高兴，而且，因为祀奉之地是和法师有一些因缘的地方，所以我觉得可以把这里定为祀奉之地。」日本佛教界决定将顶骨供奉於慈恩寺。1949年，日本东部铁道公司根浸先生捐赠十六吨重花岗岩，在多方协助下开始修建玄奘塔，1953年5月落成。1980年，慈恩寺取出部分舍利，由住持大岛法师赠予奈良法相宗药师寺高田法师。1981年，药师寺举行玄奘三藏院落成典礼。
台灣玄奘寺的頂骨舍利係於1955年自日本慈恩寺迎回供奉，而玄奘大學的部分則為1998年自南京迎回。
印度那爛陀大學所供奉者係於1955年迎自中國。
关于玄奘法师是否迁葬紫阁寺、可政和尚发现玄奘顶骨之事尚存争议（意即日本人在南京发现的玄奘顶骨的真伪尚存争议）。
玄奘 相关文艺作品
孫書云21世紀重走玄奘西行之路，以英文與中文出版遊記《萬里無云》。
玄奘西行1370年纪念之际，大型禅画《玄奘西行途中》（郭德福 绘）被载入《世界美术集》。
2016年，中影集团出品电影《大唐玄奘》，由王家卫监制、邹静之编剧、霍建起执导、黄晓明主演，并代表中国角逐第89届奥斯卡最佳外语片。
神經元
神经元（英語：）又名神经细胞（），是组成神经系统结构和执行神经功能活动的一大类高度分化细胞，由胞体和胞突（树突和轴突）组成，属神经组织的基本结构和功能单位。神经元大致分为：感觉（传入）神经元，运动（传出）神经元、联络（中间）神经元三类。
神经元具有感受刺激、整合信息和传导冲动的能力。神经元感知环境的变化后，再将信息传递给其他的神经元，并指令集体做出反应。神經元佔了神經系統約一半，其他大部分由神經膠質細胞所構成。神经元的基本構造包括：樹突、軸突、髓鞘和細胞核。傳遞形成電流，在其尾端為受體，藉由化學物質（神經傳遞物質，如多巴胺、乙醯膽鹼等）傳導，在適當的量傳遞後在兩個突觸間形成電流傳導。
据估计，人脑中约有850-1200亿个神经元，神经胶质细胞的数目则更是其10倍之多。
神經元 命名
“神经元”（neuron）一词由德国解剖学家威廉·瓦尔代尔依据古希腊语创造并引入。意大利生物学家卡米洛·高尔基则在此之前即使用过“神经细胞”（意大利语：cellule nervose）的术语进行指称。
神經元 演化生物學
前寒武纪新元古代的腔腸動物已擁有神經元和突觸的瀰散的神經網絡。
神經元 形態學
虽然神经元形态与功能多种多样，但结构上大致都可分成細胞体（胞体）和神经突（胞突）两部分。神经突又分树突（dendrite）和轴突（axon）两种。轴突往往很长，由细胞的轴丘分出，其直径均匀，开始一段称为始段，离开细胞体若干距离后始获得髓鞘，成为神经纤维。习惯上把神经纤维分为有髓纤维（myelinated fiber）与无髓纤维（unmyelinated fiber）两种，实际上所谓无髓纤维也有一薄层髓鞘，并非完全无髓鞘。
細胞体的大小差异很大，小的直径仅5～6μm，大的可达100μm以上。突起的形态、数量和长短也很不相同。树突多呈树状分支，它可接受刺激并将冲动传向胞体；轴突呈细索状，末端常有分支，称轴突终末（axon terminal），轴突将冲动从胞体传向终末。通常一个神经元有一个至多个树突，但轴突只有一条。神经元的胞体越大，其轴突越长。
不論是何種神經元，皆可分成：接收區（receptive zone）、觸發區（trigger zone）、傳導區（conducting zone），和輸出區（output zone）。
神經元 形態學
接收區（receptive zone）：為樹突到胞體的部份（偽單極神經元為接受器的部份），會有電位的變化，為階梯性的生電（graded electrogenesis）。所謂階梯性是指樹突接受（接受器）不同來源的突觸，如果接收的來源越多，對胞體膜電位的影響越大，反之亦然。而接受的訊息在胞體內整合。
觸發區（trigger zone）：在胞體整合的電位，決定是否產生神經衝動的起始點。位於軸突和胞體交接的地方。也就是軸丘（axon hillock）的部份。
傳導區（conducting zone）：為軸突的部份，當產生動作電位（action potential）時，傳導區能遵守全有全無的定律（all or none）來傳導神經衝動。
輸出區（output zone）：神經衝動的目的就是要讓神經末梢，突觸的神經傳遞物質或電力釋出，才能影響下一個接受的細胞（神經元、肌肉細胞或是腺體細胞），此稱為突觸傳遞。
神經元 分類
神经元按照傳輸方向及功能可分为三种：感覺神經元、运动神经元、聯絡神經元。不同功能、不同區域的神經元外型有所差異，依照突起的多寡分成多極神經元、單極神經元（偽單極神經元）、雙極神經元。如感覺神經元中的偽單極神經元，因為看起來只有一個突觸，只有單一條軸突，沒有樹突而得名。
储安平
储安平（1909年11月5日—1966年9月失蹤），江苏宜兴人，中国现代学者、知识分子。中国民主同盟盟员、九三学社社员。出身望族，曾留学英国，后任复旦大学教授。民国时期著名评论家，《观察》社长和主编。曾因被控洩漏了軍事機密而导致杂志被查封。中华人民共和国成立後曾出任新华书店经理、《光明日报》社总编、九三学社宣传部副部长等职。1957年，因响应“百花齐放、百家争鸣”方针，發表了《向毛主席和周总理提些意见》（即“党天下”）一文。毛泽东对此不满发文反驳，并迅速发起了反右运动。儲安平被作为右派典型打倒，其家人和诸多相关人士均受牽連。1966年，文化大革命中储安平遭受迫害而失踪，后被宣布死亡。1978年後，55萬右派被平反改正，但儲安平依然是不予改正的中央级“五大右派”之一。
储安平 生平
儲安平出身于宜兴望族。宜興儲氏為唐代詩人儲光羲之後，自南宋以來，科名長盛不衰。儲安平十二世祖儲昌祚、九世祖儲方慶、八世祖儲大文皆為進士。儲安平出生后六天即丧母，14岁丧父，依靠祖母、伯父儲南強抚养成人。儲南強肄業於江陰南菁書院，與黃炎培是同學，曾官南通知縣。1916年，儲進入伯父在當地辦的武廟小學。1923年，去南京進入私立正誼中學，5月，祖母去世，這對儲的影響很大。1924年夏，轉入東南大學附屬中學。1925年，五卅慘案之後，收回教育權運動興起，從聖約翰大學等教會學校離校的師生創辦了光華大學，儲也在這時轉入光華附中。儲進入光華也和他受左翼思潮影響密不可分。1928年9月，储安平升入光华大学文科政法系，爱好文学创作，是为“新月派”后起之秀，與徐志摩等人均有往來，徐也是這個時期對他影響最大的一位。大學期間儲在郭子雄離職後擔任《光華週刊》的主任，這也為之後在傳媒的工作打下基礎。這時正值光華大學的黃金時期，胡適、徐志摩、張東蓀、羅隆基、潘光旦、田漢、邵洵美皆在光華任課，儲也因此與之相識。同學中儲也認識了幾位摯友，如趙家璧，穆時英和錢公俠。1929年儲與穆時英組織“光華文學會”，同時也被選為學校劇團的主席，不過因為田漢的辭職，自己亦辭去了這個職務。1930年，光華發生學潮，也是在這年儲與端木露西相識，也因學潮之故，儲對校方的態度不滿因而於隔年2月離開光華北上至燕京大學旁聽。3月收到端木露西來信後歸滬。1931年九一八事變後他也積極參加抗日救國運動，擔任光華抗日救國會的常務。9月23日國民黨上海黨部召開“上海各大學學生抗日救國聯合會”，儲被選為委員，並於25日赴南京與國民政府要員，包括蔣介石見面。在請願的會場，儲安平因不滿蔣對出兵的含混回答挺身而出，質問政府為什麼不出兵東北。這之後儲未再參加第三次的請願活動。11月23日，他與一起進京的同學李椿森組成了“隨軍記者團”，雖然並無進行記者活動，但他未放棄做隨軍記者的想法。12月6日，儲參加“青年援馬團”北上，在蘇州遇到同在宣傳抗戰的端木露西，但他並未停留，1932年1月3日，到達北平。不久淞滬抗戰爆發，儲安平旋即回滬。光華亦因戰爭導致校舍被毀宣告停課，6月，儲在張東蓀主辦的《再生》雜誌上發表評論文章，大加撻伐國民黨，表達心中不滿。7月16日，儲安平順利畢業。
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畢業後儲回到宜興庚桑洞調養。1932年8月，吳稚暉和李書華來到宜興，吳稚暉和儲安平的伯父儲南強是江陰南菁書院的同學，關係要好。因為這層關係儲安平結識了吳稚暉，吳讀罷儲安平寫的散文後稱讚有加，對其十分欣賞。1933年，春節過後他身體好轉就打算到南京閒居，這段期間他筆耕不輟記錄自己的所見所感。
1933年7月，進入南京《中央日报》，接手副刊《中央公園》的编辑工作，同时在國立戏剧学校兼课。1934年5月10日，储安平編輯的《中央日報·文學週刊》創刊。6月与端木露西结婚。1935年，儲安平主編的《文學時代》出版。《中央日報》時代的儲安平最大的變化是放棄散文而改寫文學評論，在光華時代，儲在文學創作上有一個從散文到小說的轉變，而隨著他對文壇和文人的評價越來越低，逐漸轉向了一位評論家。1936年6月，出國留學，隨船隊至德國，正遇柏林奧運開幕，便留德參觀。8月19日，至倫敦，在伦敦政治经济学院遇到光華校友夏鼐，陳鳳書等人。。9月20日，前往愛丁堡大學開啟了真正的留學之旅。1937年1月10日，回到倫敦自學，3月，端木露西也赴英和儲團聚。在英期间担任无薪酬、只领稿酬的《中央日报》驻欧记者。
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抗战爆發，1938年1月，儲安平和端木露西取道德國回國，到達香港，後到武漢。6月，和《中央日報》取得聯繫便從武漢來到長沙。8月，隨《中央日報》遷往重庆，先後擔任《中央日报》和《新評論》撰述、编辑，同時也在政治大學任課。1939年夏秋之際，端木露西和程滄波傳出桃色緋聞，這時他還沒有選擇離婚，而是原諒了端木露西。1940年8月後，辗转于湘、桂之间。11月，至湖南安化县蓝田镇国立师范学院讲授英國史和世界政治概论等課程。日军侵占桂林后返重庆。1943年，在師範學院附近開辦袖珍書店出版文庫本小書。也是在這年他与端木露西离婚，結束了這段近十年的婚姻。后在桂林担任《力报》主笔。1944年豫湘桂戰役爆發，師範學院也受到戰事影響，儲安平也隨學校逃難至溆浦。1945年，在湖南辰溪《中国晨报》發表社論。5月回到重慶並辭去了師範的教職，11月，与力報的主事者张稚琴创办《客觀》周刊，任主编。。《客觀》雜誌一經出版便洛陽紙貴，有很好的反響，但因為和副刊編輯聶紺弩筆戰，發現自己志向不在此，萌生了出走的念頭。
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1946年春，储安平离开《客观》杂志，1月6日，在重慶籌辦新刊，定名為《觀察》，任社长和主编，并使得《观察》成为国共内战时期著名的自由主義刊物，8月，任复旦大学政治系教授，並在新聞系兼課，讲授《比较宪法》、《各国政府与政治》等课程。9月1日，《观察》半月刊創刊，這本雜誌的宗旨是“代表一般自由思想分子”，“对政府、执政党、反对党都做毫无偏袒的评论”，基本立場是“民主、自由、進步、理性”以“高級知識分子”為閱讀對象。储安平对国民党有批评，比如称其“七十天是一场小烂污，二十年是一场大烂污，烂污烂污，二十年来拆足了烂污”，也对共产党有批评，比如称“我不相信在共产党的统治下，人民能获得思想及言论等等基本自由，能实现真正的民主”，还对美国也有批评，他的《中国的政局》一文对两党，还有自己所属的自由思想分子，都提出批评，其结论是，“自由思想分子可以起来，应该起来；这不是他们高兴不高兴，愿意不愿意的问题，而是他们的一个历史上的责任问题。”在《觀察》上『中間路線』的代表人物發表了大量討論『第三條道路』的理念和主張。
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1947年2月，傅斯年在國民參政會上主張清查孔宋產業，並發表名文《這樣的宋子文非走開不可》，轟動一時，儲安平也向傅斯年約稿，很快便在《觀察》上發表《論豪門資本之必須剷除》一文。儲安平非常感謝傅斯年的文章，對其盛讚不已，而且期待中國政治界能出現更多的傅斯年一改中國的政治文化。這年學潮洶湧，儲安平也在《觀察》上連續發表文章支持學潮。7月，國民政府發佈『戡亂總動員令』，11月，“民盟”也被歸為反動團體解散，這些事件也讓儲安平的思想有所轉向。
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1948年10月，《觀察》發表張申府和楊人楩兩篇反對內戰的文章，這時正值遼沈戰役接近尾聲，而這兩篇文章呼籲停戰，這也引起中國共產黨方面的不快。11月27日，《观察》刊出的張今鐸所撰的军事通讯《徐淮战局的变幻》，報道了國軍統帥部在徐蚌會戰中的戰術改變和新武器的大量使用，以及“分析陳布雷之死與翁文灝之拖”，蒋中正說：“我們的軍事機密已經被人家在雜誌上洩露了，還打什麼仗？”，下令追捕该文的特约记者。1948年12月25日，查封《觀察》和逮捕《觀察》工作人員，這就是中國近代史上著名的「《觀察》事件」。此後，王造時出面，以自己的影響力多方奔走，給當局施壓。並於1949年2月，親自擔保和營救了包括美術家朱宣咸在內數位《觀察》人士出獄。儲安平在查封之前就已逃往北平，12月30日，北平的警察闖入《大公報》社等待抓捕儲安平，這時儲安平於樓邦彥、王鐵崖等好友家暫避，未被逮捕。
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1949年1月14日，毛澤東針對蔣介石提出的元旦求和文告提出和平談判八項條件，北平有多位知识分子和社会人士表示支持，儲安平也聯署通電表示擁護。4月22日，參加『民主人士東北參觀團』考察中共控制地区的情況。歸來後被安排住進了遠東飯店，正式成為內定的政協代表。1949年11月1日，《观察》正式复刊，但封面上的Independent，Nonparty字樣不見了。1950年，《观察》终刊后，任新华书店副总经理。下半年由潘光旦和費孝通介紹加入中國民主同盟。1952年，改任中央出版总署发行局副局长。9月，加入九三學社。1954年，當選第一届全国人大代表。5月到達烏魯木齊，開啟了為期兩年的新疆之行。1956年，任九三学社中央委员兼宣传部副部长。
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1957年4月1日，经胡乔木推荐任《光明日报》总编回到北京工作，他在赴任之前借用主編的身份說服許德珩，接過了《九三社訊》的主編，在他手中這本雜誌也變成了九三學社鳴放和整風的陣地。19日，《光明日報》的中共黨組正式撤出，這也標誌著其成為一份真正的民主黨派的報紙。30日，毛泽东在天安门城楼上召集民主党派负责人座谈，请他们积极提意见，帮助共产党整风。为消除党外人士的思想顾虑，中国共产党再次重申了“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”的原则。在这种政策影响下，经历胡风案等一系列批判事件后的知识分子开始逐渐向中共提出批评和意见。6月1日，在中共中央统一战线工作部召集的座谈会上，储安平以《向毛主席和周总理提些意见》为题发言，称“宗派主义的突出，党群关系的不好，是一个全面性的现象。”而且与中央也有很大关系。并且称在百花政策後“大家对小和尚（基层党员）提了不少意见，但对老和尚（中共高层）没有人提意见。”并委婉地批评政府已经成为一党天下，國務院12位副總理中無黨外人士，最后总结“这个‘党天下’的思想问题，是一切宗派主义现象的最终根源，是党和非党之间矛盾的基本所在”。此文一出石破天惊，动撼朝野。次日，《人民日报》、《光明日报》以醒目标题显著位置全文刊登。