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古琴 琴制
琴长约3尺6寸5分（约122－125厘米），宽约6寸（约20厘米），琴体厚约2寸（约6厘米），由琴体和琴弦构成。琴体由弧形的面板和平直的底板胶合而成。面板琴首嵌有用于穿弦的“承露”、支撑琴弦的“岳山”，琴尾嵌有支撑琴弦的“龙龈”。琴面一侧沿琴弦方向嵌有用于标示泛音音位的十三个圆点，称为“徽”。:8底板上有用于安放“琴軫”的“軫池”，中部以下嵌有用于支撑琴身和缠弦的“雁足”。底板有两个出音孔，通常为长方形或椭圆形；靠近中部的一个较大，称为“龙池”；靠近琴尾的较小，称为“凤沼”。琴面板内部与龙池、凤沼相对有隆起的结构，称为“纳音”，有改善音色的作用。琴腹内有两个音柱（天柱和地柱），连通琴面和琴底，可以使音量增大，同时也作防塌腰装置。琴弦共有七根，从外（近徽侧）向内、从低到高，为一弦至七弦，琴弦一端搭在岳山上，用控制弦音高的线绳“绒剅”拴住，绒剅穿过承露上的弦眼系在琴軫上；琴弦的另一端绕过龙龈，缠在雁足上。:9
古琴 琴制
按照陳暘《樂書》，古时琴還有大、中、小之分，小琴五弦、中琴十弦，大琴二十弦。随县曾侯乙墓出土的琴中就有五弦琴和十弦琴，但这可能并非用于演奏的乐器，因为其音箱其实是实木的，或许只是用来定律的工具。:45-46
琴身材质是影响琴音色的首要因素。古時有“面桐底梓”之說，現在也一般为泡桐或杉木制面板，梓木或楠木制底板。木材必须风干，否则木质会开裂起翘，且音色不好。木料自然风干需要很长时间，因此斫琴者常搜罗各种陈年古木，如古宅梁柱（俗称“阳木”）或古墓败棺（俗称“阴木”）来斫琴。琴的面板和底板以鱼胶胶合。面板上先要用漆灰作一层灰胎，以保护木质松软的琴面。之後加上一層細葛麻布，在布上再髹一層漆灰。待其乾透，加以打磨，再髹一層更細的漆灰，並再次打磨。如此反復，最後髹表漆。表漆有黑、紫、朱、褐、黃等不同顏色。:46
實際上古琴所用的漆灰並非單純的生漆，其中通常混合鹿角霜，而明清以來亦有使用瓦灰者。一些琴甚至會用更珍貴的“八寶灰”，即在生漆中加入金、銀、銅、珍珠母和孔雀石等物質。:46
古琴 琴制
传统的琴弦为絲絃，即柘蠶所吐之絲製成的弦:55。有公元前168年製作的絲弦仍然保存至今:54。1970年代上海音乐学院乐器厂研制成功了尼龙钢丝弦（俗称钢弦），21世纪初福建龙人公司用特殊纖維研制龙人冰弦。
古代絲絃是将规定数目的丝线扭成一股，然后绕在框架上浸入装有絃膠的缸内，以使絲絃不会再松散。一段时间后取出晾干，然后截成合适的长度。古代絲絃共有三种规格，“太古”为标准絃，“中清”最细，“加重”最粗且弦外缠丝。按《與古齋琴譜》所述，“中清”琴絃最佳，因为其音色最为细腻清脆。丝弦音色古朴独特，但音准不稳定，易磨损。现在苏州、香港和日本都有几家丝弦工坊。七十年代“文革”后期，上海音乐学院乐器厂在吴景略、刘景韶、林友仁和龚一等人的帮助下，在竖琴弦的基础上研制成功尼龙钢丝弦，是在钢丝外包裹尼龙层制成的，具有音量大、强度高、音准稳定的优点，逐渐取代丝絃成为主流。有人认为钢丝弦的金属音色过重，絲絃独特的音色是无可取代的。 福建龙人製作的弦，即“龍人冰弦”，则用特殊纤维丝作内弦材料，外包真丝和尼龙丝。
上弦時，先将琴弦右端用绕在琴轸上的绒剅拴住，向左拉过岳山、面板直至绕过龍齦缠在琴底的两个雁足上。
古琴 琴制
岳山、承露、龙龈、雁足、琴轸等则用硬木、玉石等坚硬材料制成。琴徽共13个，多用螺钿或玉石制成。琴常配有多种装饰，最常见的是绒剅上系有轸穗。也有在琴体上雕花、镶嵌玉石等。另一类特别的装饰是文墨篆刻。斫琴家和琴的主人常喜欢在底板上、龙池、凤沼内镌刻别名、诗词、方印等内容，可反映琴的历史，:32、38但其中不乏偽作。
琴式为琴的形状的特定的名称，其中仲尼式和伏羲式最为常见。:17琴身各部件都以凤、龙、人体和自然事物命名。
隨著時間的增加，琴的漆胎由於底下的木質收縮可能會出現断纹，通常以形态命名，有“蛇腹斷”、“冰裂紋”、“牛毛斷”、“流水紋”、“行雲紋”、“龜背紋”、“梅花斷”等。其中“蛇腹斷”和“牛毛斷”是最常見的。出現斷紋的琴一般歷史較長，因此一些斫琴者會人为制造斷紋。:47-49
琴长3尺6寸5分，象征一年365天；面版弧形，象征“天圆”，琴底为平，象征“地方”。13徽象征一年12个月及闰月。琴最初有五根弦，象着“五行”金、木、水、火、土。傳說周文王为悼念他死去的儿子伯邑考而增加一根弦，武王伐纣时，为了增加士气添一根弦，所以琴又称文武七弦琴。宋太宗曾增弦至九弦琴，不过只在当时宫廷流传过几年，不受当时琴人的支持。
古琴 名琴
中國古代有「四大名琴」之說。春秋時期齊桓公的「號鐘」、春秋時期楚莊王的「繞樑」、西漢司馬相如的「綠綺」和東漢末年蔡邕的「焦尾」，但這些琴並沒有流傳下來。現在存世的名琴多來自唐朝之後，如唐朝的「九霄環佩」、「大聖遺音」、「枯木龍吟」、「春雷」等。
宋朝也是琴文化發展的最重要的時代之一，現存的兩宋古琴佳器較多。宋徽宗御製的「松石間意」在2010年以1.3664亿元拍賣，成爲當時拍賣價格最高的古琴、世界最貴樂器之一。
古琴 文化
作為中國古代文化最重要的組成元素之一，古琴頻繁出現在歷代的藝術作品中。唐代的詩人李白、李頎、高適等都曾撰文描寫古琴或琴人，亦有司馬相如以鳳求凰琴挑卓文君這樣的故事，而清代小說《紅樓夢》第八十六回中有林黛玉彈琴的情節；作為四藝之一的繪畫中也可以見到古琴的身影，例如：宋徽宗所繪之《聽琴圖》。另外，古琴音樂也逐漸受到道家及佛教思想影響，發展出了相關題材的琴曲，例如：以普庵禪師的咒語為題材的普庵咒，和《莊子》相關的莊周夢蝶、列子御風等。從琴人的身份來看，唐代嶗山就已經出現了道士琴人。
而北宋開始出現「琴僧」，近代如僧問樵、釋空塵和夏一峰等人亦是佛道出身。
與在中國發展出了諸多琴派的情況不同，朝鮮和日本雖在公元600至900年間就有古琴傳入，因此發展出了一批琴人，但規模都不是很大。而古琴傳入西方則是在高羅佩、林西莉等後來的漢學家於20世紀前期抵達中國時的事了。同時，因為20世紀中國戰亂頻繁，琴人數量驟減，根據1937年今虞琴社的全國琴人普查，當時全國在世琴人僅有112位，其中多為儒宦世家。 到21世紀初，由於古琴文化仍不夠普及，在普通民眾間造成雖知其名不識其物的情況，古裝劇中的古琴使用漏洞百出。
古琴 文化
琴派是古代由于地域限制而形成的具有某种艺术风格的流派，故而多以地区命名。唐朝時琴人之間就已經形成了較爲明顯的演奏風格差異，並見於著述，如趙耶利就曾說“吴声清婉，若长江广流，绵延徐延，有国士之风。蜀声躁急，若激浪奔雷，亦一时之俊”。在北宋成玉澗的《琴論》中則指出當時“京师过于刚劲，江南失于轻浮，惟两浙质而不野，文而不史”。實際上浙派到明朝時也是最有影響力的琴派之一，明朝時刘珠曾说：“习闽操者百无一二，习江操者十或三四，习浙操者十或六七”。 到了明末清初之後，虞山派、廣陵派、蜀派等更多的派別才湧現出來。近现代由于地域文化之间交流融合，现当代琴家往往取法多个琴派，师承关系复杂；更由于社会政治等因素，琴人在各地迁移，从而使得地域性琴派变得越来越模糊。雖然地域性琴派之界限在消融，但仍不斷有新的琴派出現，這些琴派獨具特色，辨識度相當高，例如：王燕卿開創，徐立孫、劉赤城、吳自英等人繼承之梅庵派；由吳景略開創、吳文光發揚光大的虞山吳派；和姚丙炎開創、姚公白繼承之浙派姚門等。
古琴 文化
琴社是琴人以琴会友、谈乐唱酬的社会团体，常会举办雅集以交流琴艺术，有时也会携琴於自然美景之处一起弹琴论乐，有时也参加竞赛和研究会。琴社并不是一个规章制度严格的组织，而是有共同趣味的人们自愿结成的，其主要目的是促进琴音乐的发展。琴社亦是人们接触高水平演奏者、互相学习、答疑解惑的平台。
北京大学於1919年將學生社團“樂理研究會”改名為“音樂研究會”，為中國近代最早的音樂社團，其中古琴由王露任教；後由於王露去世和其他教師離校，蔡元培在1922年依蕭友梅的建議解散“音樂研究會”。
民間也不斷有古琴社團出現，例如：長沙愔愔琴社、山西元音琴社、上海今虞琴社、揚州廣陵琴社、北京古琴研究會等等。
古琴 文化
古琴於奈良時代由遣唐使傳入日本，《宇津保物語》的主人公和《源氏物語》中的光源氏等人都会在重要场合携七弦琴（しちげんきん）演奏，平安時代中期以前，在《日本三代實錄》、《吏部王記》、《御堂関白記》、《御遊抄》、《枕草子》等有古琴的少量记载。古琴亦為日本雅樂的重要组成部分；之後衰落，成為擺設。江戶時代起復興，以東皋心越禪師一脈為主，朱舜水先生和萬宗兩系為輔。《東皋琴譜》是東皋心越的弟子编辑的其授琴教材。熊澤蕃山、荻生徂徠、浦上玉堂等文人都向禅师学琴；據岸邊成雄教授調查，江戶時代琴士逾600人，士人再現左琴右書，之后又衰微，近現代则由岸邊成雄等再次弘扬。中日之間琴家開始有了一些交流，而日本也成立了京都疇祉琴社、东京听风琴社等古琴社。
日本現存最早的琴是正倉院所藏的「金銀平文琴」，東京国立博物館所蔵國寶級法隆寺献納宝物「開元琴」，以及厳島神社蔵重要文化財級伝平重衡所用的法花，尾張·徳川義直的老龍吟，國立歷史民俗博物館所蔵的紀伊徳川家傳来的唐琴冠古（別銘「梅花断」，《集古十種》所載）、谷響、幽蘭（寛政年間）、天明三年無銘琴。現存最早的文字谱《碣石調幽蘭第五》藏于東京国立博物館，为日本国宝。
古琴 文化
古琴大约在公元600年琴传入朝鲜，
虽然古琴与其他宫廷乐器一起传入，然而却从没有在流行起来，因为它的位置被朝鲜依据琴发明的玄琴所取代。
琴作为中国音乐的代表，早在明清时期就被来华的传教士关注，他们翻译和写作了相关著作。最早的涉及古琴的西方著作是1780年法国传教士钱德明在巴黎出版的《中国古今音乐记》（Memoires sur la musique des Chinois tant anciens que modernes），此书是主要依据清华李光地所著《古乐经传》及其他写成，而1884年 比利时人阿理嗣出版了《中国音乐》（Chinese Music）。。第一部詳細地向西方讀者介紹古琴的書則是高羅佩的 The Lore of the Chinese Lute （1940年，中文版譯為《琴道》）:4。隨著古琴的普及，美國、加拿大、法國、英國、俄羅斯等西方國家也出現了古琴社。2018年8月26日，倫敦幽蘭琴社舉辦了首届伦敦国际古琴艺术节。
在部份古装或古代情节的电影、電視劇裡，劇中角色會彈奏古琴，或是使用古琴音樂作為配樂，為古琴的普及起到一定的作用，例如：
而電影《秦颂》（李祥霆演奏）、動畫《山水情》（龚一演奏）也都由專業的琴家參與配樂。
在諸多影視作品中，其中不乏誇張失實者或是明顯的錯誤，如：
另外，古琴也開始在更多的場合出現，例如：2008年北京奥运会开幕式上，琴家陳雷激演奏王鹏仿制的唐代名琴“太古遗音”。
2021年，手遊《王者榮耀》推出六週年限定皮膚「高山流水﹒莊周」，其主題曲流水知音由琴家林晨以古琴曲〈流水〉為素材創作。
春秋五霸
春秋五霸，「五霸」又作「五伯」，是指東周春秋時期相繼稱霸的五個諸侯。其說首見于《左傳》。該詞常與戰國七雄並稱。
目前說法有兩種主流：
春秋五霸 霸
“霸”（上古漢語：praːɡs）、「霸主」，在先秦古籍，与代表長者的“伯”（上古漢語：praːɡ）实為同字。就像「伯」是指家族中的長子一樣，「霸」意指诸侯中的長者，即诸侯之領袖。在中國春秋时代，「霸」是强大諸侯國君主的頭銜，并无现代的“蛮横无理”的含义。春秋五霸，在古籍往往也写作“五伯”或“五侯伯”。霸主的職責：
後世士人研究帝王稱霸的方法，稱霸道，與王道相對。
春秋五霸 五霸
春秋时期的第一个公认的霸主是齊桓公，他是周朝第一大非宗室诸侯国齐国的国君，借助名臣管仲的辅佐，多次举行诸侯会盟，救援被戎狄进攻的卫国、邢国，压制北进中原的楚国，并调解周王室的继承危机，有“九合诸侯，一匡天下”之称。齐桓公举行的诸侯会盟，周天子的代表经常出席，为齐国的霸主地位带来了合法性。
五霸究竟指何五位國君，历来有不同説法：
另有學者认为所谓五霸应為虛指，指諸多位君主，并非实指五位国君。
《白虎通義》中稱“五霸”分別是：夏代昆吾氏，商代大彭氏、豕韋氏與東周齊桓公、晉文公；此外又记载“五霸”的另一種說法為：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王與吴王阖闾；還有一種説法為：齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
瓊瑤
陳喆（1938年4月20日—2024年12月4日），多以筆名瓊瑤為人所知，臺灣言情小說作家、編劇、影視製作人、華語歌曲作詞人。籍貫湖南衡陽，出生於四川成都，1949年隨家人來台。其筆名出自《诗经》詩句“投我以木桃，报之以琼瑶”，意為细腻纯洁的極品美玉。
她是言情小說的代表人物。她因小說《窗外》在文壇出名，因此結識《皇冠》雜誌老闆平鑫濤，並與之相戀。兩人各自與元配離婚後結婚，一同組建火鳥電影公司、巨星影業公司、怡人传播公司等企業，將瓊瑤的創作改編為電影和電視劇，但瓊瑤也因其感情經歷而遭受爭議。
瓊瑤影視劇以「瓊瑤愛情片」著稱。瓊瑤的劇作捧紅「二秦二林」中的秦汉、秦祥林、林青霞以及林鳳嬌等其他一眾明星，其中的女演員往往有「瓊女郎」之稱。其電影作品往往被稱為「三廳電影」，以客厅、舞廳、咖啡厅為核心場景。電視劇則被稱為「瓊瑤劇」，以苦情、煽情、灑狗血和降智為特色。
BBC新聞將她稱為「全球最受歡迎的華文言情小說作家」，她所製作的《還珠格格》也被稱為史上最受歡迎的華語劇作之一。
瓊瑤 早年
1938年，瓊瑤本名陳喆，出生於四川成都，乳名凤凰。父親陳致平是湖南衡陽人，在祖父陳墨西一代家道中落，故而出身貧寒；母親袁行恕出身名門，其父親袁励衡曾經擔任交通銀行行長。陳致平是袁行恕的國文老師，兩人衝破家庭阻力成婚。袁行恕懷有瓊瑤與她的弟弟時年僅20歲，本想墮胎，卻發現是龍鳳胎，因而決定生養他們。
時值中日戰爭，一家人顛沛流離，為謀生曾經出演話劇，賣過紅薯、糍粑，其父母先後在貴州劍河中學等地任教。1945年秋，西遷至四川宜賓的同濟大學公共科聘任陳致平為講師，而後瓊瑤一家隨校遷回上海，寄住在金山大樓，瓊瑤則入讀上海第十六區國民小學（今虹口區第一中心小學）。后因父母工作调动，琼瑶三姐弟回到家乡衡阳与祖父陈墨西、表姐王代训、表哥王代杰共同租住于城区“怡园”，琼瑶就读衡阳刚直小学。
瓊瑤 早年
1949年，她又隨家人離開大陸遷居台北。來台灣之後，她的父親在灣省立師範大學擔任國文系教授，母親則在灣省立北建國中學擔任國文教師，相較於戰後灣貧困的同齡人，生長於更為優渥的環境中。瓊瑤从小就是个偏科生，除国文外，其它课程学習成績差，其父母在应试教育注重学习成绩、通識教育提倡全面发展的思想影响下經常指責琼瑶。高三時，與自己的國文老師蔣仁相戀，並相約考上大學後成婚；這段戀情因瓊瑤的父母阻攔而中止。瓊瑤也最終沒有考上大學，就此畢業於臺北市立臺北第二女子中學（今臺北市立中山女子高級中學）。
1959年，她與國立臺灣大學外文系出身的馬森慶結婚。馬森慶供職於高雄的湾铝业公司，結婚後，偕妻子住在高雄。馬森慶也兼職作家，笔名松青。兩人育有一子，即陳中維。
瓊瑤 創作生涯
瓊瑤的父母都是國文老師，受家庭氛圍影響，瓊瑤自幼熱愛文學。在上海就讀小學期間，她請父親將自己的小說《可憐的小青》寄給上海《大公報》，後者於1947年12月6日發表於《大公報》第9版「現代兒童」專欄上。14歲時，她以「呂圭」為筆名發表文章《幻想》。1954年，她改以「心如」為筆名在台灣《晨光》雜誌發表文章《雲影》。
1962年，瓊瑤在《皇冠》杂志上發表《情人谷》《黑茧》《幸运草》等中短篇小说。隨後，她將自己高中的師生戀改寫成小說《窗外》，投稿多處皆因篇幅過長而拒稿，惟平鑫濤所創辦之《皇冠》雜誌允諾刊載。1963年7月，瓊瑤的半自傳愛情故事《窗外》在《皇冠》雜誌正式刊載，並大獲成功，後又發行單行本。瓊瑤因此結識平鑫濤。平鑫濤在自家對面租房，供瓊瑤專職寫作，並派人照顧，因此瓊瑤帶著孩子由高雄搬來台北。透過聽聞的兩人對話，平鑫濤的妻子林婉珍隱約察覺瓊瑤和平鑫濤關係微妙。
瓊瑤 創作生涯
《窗外》發表後，瓊瑤丈夫馬森慶對瓊瑤公開初戀經歷感到羞憤，在報刊上批評瓊瑤，兩人關係逐步惡化。根據瓊瑤自己回憶，她的丈夫嫉妒她的成功。而作家季季回憶說，有次她去瓊瑤住處，傭人開門後，瓊瑤抱著床單下樓，説床單有毒並且要和馬森慶離婚。兩人最終於1964年離婚。離婚後，瓊瑤和平鑫濤相戀；兩人在《窗外》的電影首映夜定情，瓊瑤因此成為平鑫濤的情婦。瓊瑤自訴對這段愛情極度愧疚，曾經嘗試分手，卻總被平鑫濤所挽留。
因為瓊瑤自身生活困頓，故而早期小說多以悲劇結尾，1964年到1971年間中短篇作品風格多變。《窗外》發表後的1964年，瓊瑤又出版《煙雨濛濛》、《六個夢》、《幾度夕陽紅》等六部暢銷書。
1965年，李行將瓊瑤短篇小說《六個夢》中的兩篇《追尋》《啞妻》改編為電影《婉君表妹》和《啞女情深》，乃瓊瑤作品改編為影視作品之始。《婉君表妹》在台灣票房、口碑雙收，後來的《啞女情深》的票房則更勝一籌，並在香港也頗為賣座。然而《婉君表妹》原著中婉君是童養媳，但李行堅持要拍成表妹，令她記掛許久。
瓊瑤 創作生涯
瓊瑤的書籍以及改編作品引起了「瓊瑤熱潮」。香港邵氏影業從她手中購買了《船》、《寒煙翠》與《紫貝殼》的拍攝版權；《船》在上映之後成為當年度香港年度國語片票房亞軍。香港導演李翰祥離開邵氏影業後，來台灣創設國聯影業，也大量購買瓊瑤小說作為拍片素材；其拍攝之《幾度夕陽紅》令女主角李夢竹之飾演者江青得以成為金馬獎影后。
1970年代中，李行再度改編瓊瑤劇作，創作出《彩雲飛》和《心有千千結》等影片，捧紅參演《彩雲飛》的甄珍與鄧光榮，也令鄧麗君為《彩雲飛》演唱的插曲〈千言萬語〉、〈我怎能離開你〉走紅。林青霞在大學落榜後，被《窗外》劇組導演宋存壽相中，自此踏入娛樂圈，但因為版權糾紛，電影最終在台灣並未能上映。
由於不滿意邵氏改編的《紫貝殼》，瓊瑤於1966年成立火鳥電影公司，拍攝《月滿西樓》、《幸運草》這兩部影片，但票房不甚理想，1971年即關停公司。
1976年，平鑫濤指妻子林婉珍比瓊瑤“堅強”，要求離婚。同年，瓊瑤與平鑫濤等人合資成立巨星影業公司，專門把自己的小說作品翻拍成電影，並於1977年與李行終止合作。1979年，《窗外》小説裡的男主角原型蔣仁去世；同年，平鑫濤與瓊瑤完婚。
瓊瑤 創作生涯
在巨星影業時期，林青霞成為瓊瑤指定的女主角，因此合作過多部影片，瓊瑤所寫的《我是一片雲》、《奔向彩虹》、《月朦朧鳥朦朧》、《一顆紅豆》、《雁兒在林梢》、《彩霞滿天》、《燃燒吧！火鳥》、《金盞花》等作品，可謂為林青霞量身訂製。巨星成立後最初的兩部影片，即《我是一片雲》、《奔向彩虹》以張永祥為主編。《我是一片雲》由林青霞、秦祥林、秦漢共同出演，最終大賣，鳳飛飛演唱的同名主題曲也廣為流傳。從《月朦朧鳥朦朧》到《昨夜之燈》則由瓊瑤自己擔任編劇。
當時瓊瑤電影多半可排上最佳檔期，即農曆春節期間與青年節，電影歌曲幾乎交由鳳飛飛包辦演唱，電影歌曲作曲者則是左宏元。當時瓊瑤作品中，場景視覺上均集中於客廳、舞廳、咖啡廳，故而也稱為「三廳電影」，故事架構上也逐步走向模式化而最終落於俗套。1982年電影《問斜陽》遭遇票房慘敗，使得隔年瓊瑤在《昨夜之燈》上映前宣布，此後不再拍攝電影。
瓊瑤 創作生涯
自1982年至1985年，其寫作開始觸及爭議社會問題，創作出《失火的天堂》等作品。但在1985年後陷入創作瓶頸期，停筆至1990年代。1985年瓊瑤和丈夫平鑫涛一同創建怡人传播公司並將瓊瑤的作品開始被改編為電視劇。1986年推出首部瓊瑤作品改編的连续剧《几度夕阳红》，播出之後引起巨大反響，瓊瑤也自此開始了多部小說的電視劇拍攝與製作。到1990年時一年內即有《婉君》《哑妻》《三朵花》和《雪珂》四部瓊瑤電視劇上映。瓊瑤作品改編的電視劇大多在台灣的八點檔連續劇播出，吸引大量觀眾。尤其以《庭院深深》和《海鷗飛處彩雲飛》分別創下60%和50%的高收視率
台灣解嚴以後，社會逐漸開放而價值觀多元化，導致「為愛抗爭」的情節組成條件瓦解，瓊瑤小說背景開始跳脫到清末民初。小說內容也轉而關注社會階級的對立與封建禮教的限制，而非此前的家庭代溝與感情糾紛。瓊瑤此時的作品往往強調愛情至上，充滿苦情虐戀。劇中女主角，往往給人留下一種“红颜薄命”的印象。劇中女性形象往往一方面控訴封建男权制對女性的壓迫，另一方又強調忍辱負重，把婚姻視為勝利的終點。
瓊瑤 創作生涯
由於中國大陸開放交流，瓊瑤劇的影視拍攝轉戰中國大陸，兩岸的演員大合作以及實地背景，大量推出了一連串耳目一新的新戲。《婉君》是瓊瑤第一部在中國大陸拍攝而成的電視劇，接著一連串的清宮、蘇杭、塞外風光等背景也陸續出現。
1987年，台灣開放赴中國大陸探親，瓊瑤隨即前往。1989年，台灣開放影視作品赴中國大陸取景後，瓊瑤隨即組織劇組前往，成為首個來中國大陸取景的台灣影視製作人，此後幾乎所有的瓊瑤電視劇均在中國大陸進行過拍攝，中國大陸演員也參與演出。帶著愛情至上理念的瓊瑤劇，在1990年代愛情陰晴多變的台灣社會，受到廣泛歡迎。在經歷了長期社會壓抑的中國大陸，瓊瑤劇則因為自由与解放而備受推崇。在越南，瓊瑤作品曾因涉及第三者、婚外情的描寫為當局所打壓，隨著當局採取革新開放的政策，而再度流行。
1998年發行的《还珠格格》則將原本悲情文艺風格的瓊瑤作品轉為大众喜剧。《还珠》之后，琼瑶又將舊作改編重制，如2001年的《情深深雨濛濛》、2007年的《又見一簾幽夢》、2011年的《新還珠格格》。2013年推出原創新戲《花非花霧非霧》，集齊林心如、李晟、张睿、杨紫、邓伦等演員，加入韓國元素和熱門愛情素材以迎合年輕觀眾，惟播出後褒貶不一，被不少觀眾稱為「雷劇」。此後瓊瑤淡出娛樂圈，紅遍近30年的瓊瑤劇也正式沒落。
瓊瑤 晚年生活
2014年4月15日，瓊瑤不滿于正新戲《宮鎖連城》抄襲她的舊作《梅花烙》，致公開信給廣電總局，譴責于正的侵權行為 。2014年5月27日，瓊瑤起訴《宮鎖連城》編劇于正及制作公司侵犯《梅花烙》著作權案，在北京市第三中級人民法院立案。
2014年12月25日，瓊瑤《梅花烙》著作權維權案一審出爐，判決認定《宮鎖連城》侵犯《梅花烙》的改編權和攝制權，判令被告方停止侵權，于正向瓊瑤道歉，被告方賠償原告人民幣500萬元。2015年12月18日，瓊瑤《梅花烙》著作權維權案終審落幕，案經歷將近十九個月的訴訟歷程，经过近六百日的审理，北京市高級人民法院判决：駁回各被告上訴請求，維持原判。瓊瑤勝訴，于正被判公開道歉，並停止傳播《宮鎖連城》，五出品方被告共計賠償人民幣500萬元。
2015年12月21日，琼瑶正式加入中国电影文学学会，成为该学会唯一的台湾会员。2018年4月26日，《宫锁连城》抄袭案于正拒道歉，法院在世界智慧財產權日将判决书登报。2018年5月23日，法院宣布将向于正追讨33.6万元公告费。
瓊瑤 晚年生活
2020年12月31日，正就抄袭案正式向琼瑶公开道歉，并宣布退出《我就是演员3》节目录制。同日，琼瑶接受媒体访问时说，已经看到于正发的道歉，希望他知错能改，并发文回应：「在这2020年的最后一天，我终於等到了迟来的正义」「于正当初的抄袭，是对我的打击。如今的道歉，却是我2021年的新年礼物。知错能改，善莫大焉」。
瓊瑤對平鑫濤的病情判斷與平家兒女平雲、平珩、平瑩的意見分歧，於是瓊瑤於2017年平鑫濤失智大中風期間，在2017年8月出版《雪花飄落之前：我生命中最後的一課》，以自己的親身經歷，訴說病人自主權的重要性，並藉此呼籲「善終權」。
2017年3月12日，瓊瑤突然公开一封写给儿子和儿媳的信，透露她近来看到一篇名为《预约自己的美好告别》的文章，有感而发想到自己的身后事，认为万一到了该离开之际，希望不会因为后辈的不捨，而让自己的躯壳被勉强留住而受折磨，也借此叮咛儿子儿媳别被生死的迷思给困惑住。她在這篇公開信中亦表達了自己對安樂死立法的支。
瓊瑤 晚年生活
2022年3月，瓊瑤搬出和亡夫一同居住40年的台北大安區獨棟別墅可園搬去淡水雙映樓，可園被改造為豪宅。
2018年，國民黨籍韓國瑜贏得高雄市長選舉後，瓊瑤發表《寫給韓國瑜的話》一文誇讚韓國瑜並自稱「韓粉」，隨後瓊瑤應邀成為高雄市愛情產業鏈總顧問。2020年得知韓國瑜參選後，再度發表長文誇讚韓國瑜，稱之為自「英雄」，韓國瑜敗選之後又發文稱「庶民雖然有淚，英雄屹立不倒，椎心痛過之後，祈願傷痕會好。」
民運人士王丹表示不喜歡瓊瑤晚年的政治立場，同時呼籲尊重其他人悼念或是不悼念的立場，並且指出「這個世界上，不是一切，都要以政治正確與否來衡量」。
瓊瑤 個人生活
琼瑶是坚定的无神论者，她在晚年多次表达了对宗教的尊重，但始终拒绝任何形式的传教或宗教仪式。她认为鬼神只是文学和戏剧中的元素，从未在现实中感受到其存在。琼瑶主张通过充实自己来面对生活，而非依赖宗教或迷信。在她的遗愿中，她明确要求不要以任何宗教形式悼念自己，例如不设灵堂、不烧纸、不做七等。她希望以环保的方式进行花葬，并强调死亡是个人私事，不应给他人带来麻烦。
瓊瑤 代表作品
其代表作品包括《還珠格格》、《庭院深深》、《煙雨濛濛》、《幾度夕陽紅》、《窗外》、《六個夢》、《心有千千結》、《一帘幽梦》、《在水一方》、《船》、《彩雲飛》、《海鷗飛處》、《我是一片雲》等。
因在華語地區擁有極高人氣，其著作多次被改編為電影或電視劇，並屢獲殊榮，包含1971年改編自同名小說的電影《庭院深深》以及1975年的《女朋友》分別獲得第9屆與第12屆金馬獎優等劇情片獎。
2018年，《瓊瑤經典全集》推出全套六十五本世紀典藏版，重新包裝後由城邦文化旗下的春光出版社出版，並與國立故宮博物院合作，採用宮廷畫師郎世寧長春仙萼集花鳥工筆畫為整體設計。
阿拉伯半岛
阿拉伯半島(/əˈreɪbiə/; 阿拉伯語：, shibhu l-jazīrati l-ʿarabiyyah, “阿拉伯半岛”或 , jazīratu l-ʿarab，意为“阿拉伯人的岛”)位於西亞，其西邊和非洲接壤，它從中東向東南方伸入印度洋。面積3,237,500 km2（1,250,000 sq mi），是世界上最大的半島。向西它與非洲的邊界是蘇伊士運河、紅海和曼德海峽。向南它伸入阿拉伯海和印度洋。向東它與伊朗隔波斯灣和阿曼灣相望。沙烏地阿拉伯、葉門、阿曼、阿拉伯聯合酋長國位於阿拉伯半島上。其中以沙烏地阿拉伯的面積最大，佔據大部分的阿拉伯半島。
阿拉伯半岛
阿拉伯半島常年受副高壓帶及信風帶控制，非常乾燥，幾乎整個半島都是熱帶沙漠氣候區並有面積較大的無流區，缺乏天然淡水資源，本區有七個沒有河流的國家。半島沿波斯灣周圍有大量石油儲藏，自從20世紀陸續成功開採後，給阿拉伯半島上臨波斯灣的國家帶來了巨大的財富。
阿拉伯半島是伊斯蘭教的誕生地。伊斯蘭教的創教人穆罕默德在這裡出生和生活。半島上的麥加是伊斯蘭教的聖地。以阿拉伯半島為中心的阿拉伯帝國曾橫跨歐亞非大陸。今天半島上所有國家都以伊斯蘭教為國教，並以遜尼派佔多數。
2月4日
2月4日是公历（平年）年的第35天，离一年的结束还有330天（闰年是331天）。
10月12日
10月12日是阳历一年中的第285天（闰年第286天），离全年的结束还有80天。
10月19日
10月19日是阳历一年中的第292天（闰年第293天），离全年的结束还有73天。
木管乐器
木管樂器（英語：）的歷史很久遠，大致上古代人類在動物的腿骨上打洞製造出來的原始笛子就是木管樂器的祖先。現代木管樂器是從各國民間音樂中使用的類似蘆笛、笛和簫之類的樂器發展而來。
木管樂器大致有兩種外形，一種是圓柱型，比如長笛和單簧管。另一種是圓錐型，比如雙簧管和大管。從發音原理來講，木管樂器分三類：
木管樂器在管身上開有音孔，通過堵住和放開特定的音孔改變管身的有效長度來產生不同的音高。
木管樂器在17世紀被正式接受為管絃樂隊中的標準配置。意大利和法國的歌劇作家陸續在自己的作品中使用了木管樂器。木管樂器的表現力豐富，演奏技巧複雜。
红十字会与红新月会国际联合会
紅十字會與紅新月會國際聯合會是一个国际人道主义组织。该组织成立于1919年，总部设在瑞士日内瓦。它负责协调各国家协会的活动，以“通过动员人道力量改善弱势群体的生活”。在国际层面上，该联合会与国家协会密切合作，领导和组织大规模紧急救援。该组织于1963年获得诺贝尔和平奖。该组织与红十字国际委员会（ICRC）、各国家协会（红十字会或红新月会）共同组成了国际红十字与红新月运动。
一般而言，依照七项基本原则（见下文）中的「普遍」原則，幾乎所有國家都有国家协会（紅十字會或紅新月會），而在「統一」原則下，一個國家只有一個国家协会。由亨利·杜南創立的「紅十字國際委員會」依照《日內瓦公約》及相關議定書的規定，提供戰俘人道協助、監察戰俘待遇。「紅十字會與紅新月會國際联合会」則負責協調国家协会，跨國救援和平时期的受害者。
紅十字會與紅新月會國際聯合會及紅十字國際委員會現在都是聯合國的觀察員。
红十字会与红新月会国际联合会 历史
1919年5月5日，英国、法国、意大利、日本和美国、中国等26个国家红十字会的代表齐集法国巴黎，成立了“红十字会联盟”（英語：，旧译作“国际红十字协会”），其宗旨是“为了健康活动，加强和团结已有的红十字会并促进新协会的建立”（英語：）最初的想法来自时任美国红十字会长的亨利·戴维森。他获得了该联盟总干事的英国将军大卫·亨德森爵士的协助。由美国红十字领导的这一举动超越红十字国际委员会（ICRC）的严格使命，扩大了国际红十字运动的活动范围，将应对非武装冲突引发的紧急情况（如人为的或自然灾害）包括进来。美国红十字在重大灾难救援上的经验可追溯至其成立时。
红十字会与红新月会国际联合会 历史
联盟的成立带来了一系列争议。红十字国际委员会在一定程度上就这两个组织之间可能的竞争进行了合理的关切。联盟的成立被视为企图破坏红十字国际委员会在国际红十字运动中的领导地位，并逐步将任务和权限转移至多边机构中。此外，联盟的所有创始成员都是协约国或其伙伴国的国家协会。自1919年5月起，联盟最初的规约进一步规定了五个创始协会享有特权地位，并且由于亨利·戴维森的努力，五个创始协会还享有永久排除同盟國（即德国、奥地利、匈牙利、保加利亚和土耳其）国家红十字会以及俄罗斯国家红十字会加入联盟的权利。这些规则违背了红十字原则在各国社会中的普遍性和平等性，引起了红十字国际委员会的进一步关切。
红十字会与红新月会国际联合会 历史
联盟组织的第一项救援使命是救援波兰饥荒和随后的斑疹伤寒疫情。成立仅仅五年之后，联盟便为在34个国家的救援使命发出了47个捐助呼吁，这表现了人类社会对此类红十字工作的需要。这些呼吁共筹集到6.85亿瑞士法郎，用于救援俄罗斯、德国和阿尔巴尼亚的饥荒受害者，智利、波斯、日本、哥伦比亚、厄瓜多尔、哥斯达黎加、土耳其的地震受害者，以及希腊和土耳其的难民潮。联盟的首个大规模灾难救援使命发生在1923年日本关东大地震之后，地震致约200,000人死亡，并带来了无数的受伤者和无家可归者。通过联盟的协调，日本赤十字社从姊妹协会获得了价值达到1亿美元的物资。联盟发起的另一个重要的新领域是在国家协会中开创青年红十字工作。
红十字会与红新月会国际联合会 历史
联盟和红十字国际委员会在1917年至1922年俄罗斯内战期间的共同行动标志着国际红十字运动介入了国内冲突，尽管日内瓦公约中并没有明确的要求。联盟在超过25个国家协会的支持下，组织了救援团并向受到饥饿和疾病波及的平民分发食品和其他援助物资。红十字国际委员会则与俄罗斯红十字会及其后的苏联红十字会合作，不断强调红十字国际委员会的中立性。1928年，“国际委员会”（英語：）成立，以协调联盟和红十字国际委员会之间的合作，后来这项任务转移给了“常务委员会”（Standing Commission）。1928年还通过了一个国际红十字运动的共同规约，确定了红十字国际委员会和联盟在国际红十字运动内各自的作用。
1935年至1936年的阿比西尼亚战争期间，联盟投入了170万瑞士法郎进行救援供应。由于意大利墨索里尼法西斯政权拒绝同红十字进行任何合作，这些物资只被投放到阿比西尼亚一方。在战争期间，估计有29人在红十字标志的明确保护下丧生，其中大部分都是被意大利军队袭击而亡。在1936年到1939年西班牙内战期间，联盟在41个国家协会的支持下再次同红十字国际委员会
联合行动。1939年，在第二次世界大战爆发前夕，联盟将总部从巴黎搬到日内瓦以享受瑞士中立国地位带来的便利。
1952年，国际红十字运动1928年规约首次得到修订。
1960年代，非殖民化带来了受承认的国家红十字会和红新月会数量的显著增加。1960年代末，世界上已有超过100个国家协会。1963年12月10日，联合会（当时仍名“红十字会联盟”）和红十字国际委员会共同获得了诺贝尔和平奖。
1979年，联合会的最高机构从理事会改为全体大会（General Assembly），每两年召开一次。联合会的最高执行机构从执行委员会改为领导委员会。
1983年，联盟更名为“红十字会与红新月会联盟”（英語：），以反映在红新月标志下开展活动的国家协会数量的增加。1986年，1965年通过的国际红十字与红新月运动的七项基本原则被载入联合会的规约中。1991年，该组织再次更名，新名称为“红十字会与红新月会国际联合会”（英語：）。1997年，红十字国际委员会和联合会签订了塞维利亚协定，进一步确定了双方在运动中的职责。
2004年印度洋海啸之后，联合会开始了其到当时为止规模最大的使命。40多个国家协会与22,000多名志愿者为无数无家可归、缺少食物且处于疫情威胁中的受害者带来了援助。
红十字会与红新月会国际联合会 活动和责任
联合会协调世界各个国家红十字会与红新月会。联合会与红十字国际委员会一道支持在尚无官方协会的国家建立新的国家协会。国家协会只有在被红十字国际委员会认证后方能被联合会接纳为会员。
联合会同受影响国家的国家协会（称为“主国家协会”Host National Society，简称HNS）以及其他愿意提供协助的国家协会（称为“伙伴国家协会”Partner National Societies，简称PNS）合作。在所有被联合会大会接纳为正式成员或者观察员的国家协会中，约有25到30个协会定期作为PNS在其他国家工作。最活跃的协会是美利坚红十字、不列颠红十字、德意志红十字、瑞典红十字、挪威红十字。联合会在2010年代引起关注的另一项主要使命是它力求在全世界通过禁止使用地雷的成文禁令，并为地雷受害者提供药物、精神和社会支持。
联合会申明的任务可概述如下：
红十字会与红新月会国际联合会 七項基本原則
1965年在維也納召開的第20屆紅十字國際會議通過，復於1986年在日內瓦召開的第25屆紅十字與紅新月國際會議通過修正，並載明於联合会规约中，其所擬定國際紅十字運動的基本原則如下：
人道 Humanity
國際紅十字與紅新月運動係由於意欲為戰場傷患提供無差別待遇之協助而萌生，應依其國際及本國之功能，致力於預防及減輕出現在任何地方之人類苦痛。其目的在於保護生命與健康；確保對人類的尊重，並促進世人相互之瞭解、友誼、合作與持久的和平。
公正 Impartiality
它不因國籍、種族、宗教信仰、階級或政治意見而有所歧視。它致力於解除個人之痛苦時，全係根據他們的需要行事，並優先考慮特別急迫的苦難個案。
中立 Neutrality
為求持續獲得各方的信任，紅十字與紅新月運動於任何敵對情形中，不得採取支持其中一方之立場，亦不得在任何時候涉入具有政治、種族、宗教或意識型態本質之爭端。
红十字会与红新月会国际联合会 七項基本原則
獨立 Independence
國際紅十字與紅新月運動有其獨立性。各國家紅十字會雖為其政府人道服務方面之輔佐機構，且需遵守各該國之法律，惟仍應永遠保有自主性，俾得在任何時候均能遵循紅十字運動之原則行事。
志願服務 Voluntary Service
國際紅十字與紅新月運動乃志願救援之運動，並不企求任何利益。
統一 Unity
每一國家只能有一個紅十字會。它必須對全國公開，並在全部領土內推行人道工作。
普遍 Universality
國際紅十字與紅新月運動遍及全世界，各紅十字會地位相等，也共負彼此互助之相同責任與義務。
红十字会与红新月会国际联合会 組織
国际联合会的最高议事机构为两年一度的国际联合会全体大会（General Assembly）。并与运动的其他主要大会、代表会议相协调：
每两年召开一次国际红十字与红新月运动代表会议（Council of Delegates Meetings），运动的所有组成部分——国际大会（International Conference）、常设委员会(Standing Commission)、红十字国际委员会、国际联合会、各国红会，都可以向代表会议提交议案、参与讨论并平等决定有关事务。然而，代表会议不能给出、通过和做出与国际大会已经通过的决定相矛盾的意见、决议或决定。
代表会议通常是在两年一度的国际联合会全体大会召开后举办。全体大会和代表会议构成了红十字红新月法定会议（Red Cross Red Crescent Statutory Meetings）。在每四年一届的国际大会召开的年份，代表会议的召开时间是在联合会全体大会之后，国际大会之前。代表会议负责提议主持国际大会和填补其他空缺的候选人。代表会议还负责制定国际大会临时议程。
红十字会与红新月会国际联合会 組織
2013年11月12日，红十字会与红新月会国际联合会第19届全体大会及红十字与红新月运动代表会议在澳大利亚悉尼会展中心开幕。全体大会接纳塞浦路斯、南苏丹两个国家红会为红十字会与红新月会国际联合会新成员。至此，红十字会与红新月会国际联合会成员国红会达189个。
地区大会是红十字会与红新月会国际联合会章程规定的法定会议，每四年召开一次。2014年10月22日，第九届红十字会与红新月会国际联合会亚太地区大会在北京国际饭店召开，42个亚太中东地区国家红会、3个国际组织和美国、英国等11个观察员国家红会代表与会。而第八届亚太地区大会于2010年10月17日在约旦安曼召开。
紅十字會與紅新月會國際聯合會的秘书处设在日内瓦。该组织还设有5个地区办公室，并在全球设有许多代表处。秘书处负责处理日常事务及组织变动。聯合會的最高机关是每两年举行一次的大会，由全体国家红十字会的代表参加。大会选举联合会主席。理事会由联合会主席和副主席、财务委员会主席、以及选举出的20个国家红十字会的代表组成。
红十字会与红新月会国际联合会 組織
紅十字會與紅新月會國際聯合會在1977年将其领导人的称谓从Chairman（主席）改为President（会长）。
2009年，紅十字會與紅新月會國際聯合會的会长是近卫忠辉（Tadateru Konoe，日本红十字会），副会长是保罗·布奇（Paul Bierch，肯尼亚红十字会）、哈斯林·尤赖亚·萨尔蒙（Jaslin Uriah Salmon，牙买加红十字）、穆罕默德·马迪德（Mohamed El Maadid，卡塔尔红新月）和本特·韦斯特贝里（Bengt Westerberg，瑞典红十字）。
该会历任主席（至1977年）/会长（1977年起）有：
联合会预算的主要部分来自国家红十字会捐款以及投资收入。联合会每个成员的法定供款的标准由财务委员会制定，并经大会批准。任何额外拨款，尤其是对不可预见的救灾援助任务的拨款，均由联合会发出倡议，由各个国家协会、各国政府、其他组织、企业和个人自愿捐款。
红十字会与红新月会国际联合会 紅十字會與政府關係
由於红十字会在戰時的特殊地位，所以即使红十字會的精神要求「中立」於政治之外、「獨立」於政府之外，但許多国家的红十字会都由国家領導人或其配偶擔任榮譽負責人職務，而實際主事者許多也由政府官員轉任，或有極為密切的關係。比如中华民国领导人蒋中正便曾任中華民国红十字会名誉会长，而中共中央总书记江泽民、胡锦涛也曾任中华人民共和国红十字会名誉会长。日本皇后美智子曾任日本赤十字社名誉总裁，朱維良中將曾任新加坡红十字会主席，原海軍中將瑪莎·約翰遜·埃文斯（）曾任美利坚红十字会长，德国总统霍斯特·克勒（）曾任德意志红十字会名譽會長，查爾斯王子（）曾任英國红十字會會長。
红十字会与红新月会国际联合会 「紅十字」標誌
紅十字會的「紅十字」（包括紅新月及紅水晶，為簡便起見，下文以紅十字統稱之）是一個國際專有標誌，依照《日内瓦公约》的規定，紅十字具有國際法上的效力，非戰時僅有各國紅十字會或國際委員會、國際聯合會可以使用，戰時則作為戰地醫療人員的保護標誌，任何武裝部隊均不得攻擊標誌紅十字的車輛、人員、設施，否則即被視為「戰犯」。
在台灣，紅十字的標誌受到1954年制定、2000年修正的《中華民國紅十字會法》明文保護，該法已於2016年廢止。
在中国大陸和香港，紅十字標誌分別由《中华人民共和国红十字会法》和《香港紅十字會條例》的法律保障。
马里兰州
马里兰州（英語：），简称马州，是美国的一州，屬於美國中大西洋地區，其西邊與南邊與西維吉尼亞州、維吉尼亞州、華盛頓哥倫比亞特區接壤，北方是賓夕法尼亞州，東鄰為德拉瓦州。馬里蘭州是第七個通過美國憲法的州，有三個常見的暱稱：老戰線州（The Old Line State）、自由之州（The Free State）、切薩皮克灣州（The Chesapeake Bay State）。本州郵政縮寫為MD。
馬里蘭州也被認為是美國宗教自由的誕生地。這可追溯自英國殖民時代早期由第一代巴爾的摩男爵喬治·卡爾弗特將本州建立為天主教徒的避難處。
馬里蘭州是美國土地面積最小以及人口密度最高的州之一。本州最大的城市為巴爾的摩，首府為安納波利斯。雖然官方宣稱馬里蘭州得名自亨利埃塔·瑪麗亞，許多歷史學家認為本州名稱是由第一代巴爾的摩男爵1632年去世前依照耶穌的母親馬利亞所命名。不過實情可能難以得知。
馬里蘭州的家戶收入中位數為全美最高，就此而論，其為美國最富裕的州。
州花：黑心金光菊，州鳥：橙腹拟黄鹂，州樹：北美白橡。
马里兰州 历史
马里兰地区在冰河时期结束就开始有人类活动。早期人类以捕猎和打捞牡蛎为生。在马里兰地区的印地安人以说阿尔冈昆语族的部落为主。
在1629年，巴尔的摩男爵一世乔治·卡尔弗特向英王查理一世申请了一片叫做马里兰省的属地。乔治·卡尔弗特死于1632年4月。马里兰殖民地于1632年6月颁给了乔治·卡尔弗特的儿子第二代巴尔的摩男爵塞西尔·卡尔弗特。马里兰的名字来源于查理一世的王后亨利埃塔·玛丽亚。
巴尔的摩男爵创建马里兰殖民地的目的有两个。第一是为当时在英国受到镇压的天主教徒提供一个庇护所。第二是获取利润。巴尔的摩男爵的家庭信仰天主教，这在当时的英国是为社会所不容的。巴尔的摩男爵一世因此还被撤消了英国国务卿的职位。但是没有新教徒殖民地是无法发展起来的。最后巴尔的摩男爵二世任命他的弟弟伦纳德·卡尔弗特为新殖民地的总督，利用卡尔弗特家族对天主教徒的影响来防止新殖民地上由于宗教产生冲突。
1633年11月22日，伦纳德·卡尔弗特带领两艘船方舟号和鸽子号离开英国。1634年3月25日两艘船平安靠岸，建立了圣玛利镇。
马里兰州 历史
1644年，马里兰发生新教徒暴动，伦纳德·卡尔弗特被迫逃亡维吉尼亞。
1646年，伦纳德·卡尔弗特带领军队返回马里兰，建立了专有统治。
1649年，马里兰通过了《马里兰宽容法》。第一次在美国颁布了关于宗教宽容的成文法案。但是宽容是在信仰基督的基础上的。
17世纪中期，维吉尼亞强制推行英国国教，大量清教徒逃亡马里兰，被安置在普罗维登斯（现安那波利斯）。1650年，清教徒起义，推翻了卡尔弗特家族的统治，宣布英国国教和天主教非法，烧毁了马里兰南部的所有天主教教堂。
1658年，卡尔弗特家族重新控制马里兰，重新推行宗教宽容政策。
1708年，马里兰首府从圣玛利移到了安那波利斯。
1750年，马里兰和宾夕法尼亚以及特拉华州之间的界限划定，结束了卡尔弗特家族和佩恩家族长达百年的诉讼。
在第一次大陆会议中，马里兰反对从英国脱离。
美国独立战争期间，在马里兰境内没有发生大规模战斗。
马里兰的部队在独立战争期间战斗勇敢，为马里兰获得了“老战线州”的绰号。
安那波利斯在1783年11月到1784年6月为美国临时首都。
马里兰州 历史
1783年12月23日，乔治·华盛顿在安那波利斯辞去大陆军总司令。
1784年1月14日，美国国会在安那波利斯签署巴黎协定，结束独立战争。
1786年9月11日到14日，安那波利斯会议召开讨论美国宪法，决定召开宪法大会。
美国政府建立之后需要确定首都的位置。美国南方州希望首都定在南方，而北方州希望首都在北方。最终双方妥协在美国中部选址。最后哥伦比亚特区的位置是华盛顿决定的。马里兰提供61平方英里土地，维吉尼亞提供39平方英里土地。（维吉尼亞部分于1846年当地居民多次請愿后归还。）
1812年战争中在马里兰发生了两次大战役。
第一次是发生在1814年8月24日的Bladensburg战役。Bladensburg战役中，美国方面有6500名民兵和420名正规军士兵参加战斗，英军方面有4500名正规军参加战斗。尽管美军在人数上占优势但是战斗刚一开始美国民兵就开始溃退。属于美国海军陆战队的一小部分正规军士兵进行了顽强的抵抗，但是寡不敌众，很快也开始撤退。最终这场战斗以美军的全面溃退结束，但是美军只有10人死亡。
马里兰州 历史
Bladensburg战役后英军进入哥伦比亚特区，烧毁了美国国会和政府的主要建筑。
英军在火烧华盛顿后攻击了马里兰最大的城市巴尔的摩。英军兵分两路，陆军从巴尔的摩东南的北角登陆，海军则试图进入巴尔的摩港。英国陆军遭到早有准备的美军的顽强抵抗，指挥官被击毙。为避免损失，英国海军利用其火炮射程比守卫巴尔的摩的McHenry堡垒的美军火炮射程远的优势，在美国火炮射程之外轰击McHenry堡垒，希望在摧毁美军的防守之后再进攻巴尔的摩。英国海军在通宵炮击守卫巴尔的摩港的McHenry堡垒后发现守军没有被击溃。为了避免军舰同美军正面冲突遭到损失，英国海军决定撤退。巴尔的摩战役结束。英国海军对McHenry堡垒的炮击直接导致了美国国歌的诞生。
马里兰州为蓄奴州，在美国内战中倾向美国南方。但是由于哥伦比亚特区在马里兰，美国政府采取了强力镇压手段防止马里兰从美国脱离。
马里兰州 历史
1861年，一队美国士兵在巴尔的摩转火车的时候遭到亲南方的巴尔的摩市民围攻，士兵向市民开枪，导致巴尔的摩暴乱。巴尔的摩暴乱的直接结果是林肯政府对亲南方的州铁碗镇压。巴尔的摩被宣布进入军管状态，巴尔的摩市长和警察局长被捕，马里兰州议会多名议员被捕。在整个美国内战期间马里兰州被置于美国联邦政府的直接管理。德拉瓦州则被置为北方军事占领状态。阿肯色州和田纳西州在了解到林肯政府对亲南方的地区的镇压后宣布脱离美国北方加入南方邦联。
1862年9月，罗伯特·李发动了马里兰战役。40,000人的北维吉尼亞军渡过波托马克河。喬治·B·麥克萊倫则指挥87,000人的波托马克军迎战。9月17日，双方在安蒂特姆展开激战。当天北方战死12,410人，南方战死10,700人，是美国内战中死亡人数最多的一天。由于喬治·B·麥克萊倫指挥不力，没有能够取得决定性的胜利。李逃回了维吉尼亞。但是南方军损失惨重，在外交方面，南方失去了英国的支持。这场战役称为安蒂特姆战役，一般认为是美国南北战争的转折点。安蒂特姆战役后，林肯宣布了解放黑奴宣言。
马里兰州 历史
1864年，Jubal A. Early率领南方军队短时间占领了蒙哥马利县境内的多处地方并进攻到哥伦比亚特区。7月11日，南方军队经罗克维尔和Wheaton顺Rockville Pike (MD-355)，New Cut Road（现Viers Mill Road MD-586）进攻到哥伦比亚特区境内距离白宫只有5英里的史蒂文斯堡。7月12日，林肯亲自到史蒂文斯堡视察战况，成为美国唯一一个在就任期间上战场的总统。林肯旁边的一个军官在城堡的矮墙后面观察敌情的时候中弹身亡。Jubal A. Early的部队的第二指挥官是林肯的前任副总统John Cabell Breckenridge。7月13日，Jubal A. Early在发现北方军队得到大量增援之后经蒙哥马利县撤出。
1864年新的國家憲法廢除了奴隸制，並且通過了賦予自由合法者投票權的憲法修正案，1867年國家將選舉權擴大到非白人男子。
马里兰州 政治
马里兰州传统上倾向于民主党。最近三十年共和党也开始逐步在马里兰州产生影响。目前马里兰州南部、首都哥伦比亚特区周围的人口聚居地区以及东南部倾向于民主党，北部和西部地区倾向于共和党。
历史上马里兰州被归于南方州分，過去長期由民主黨執政，但共和黨亦曾在部分時期執政。
马里兰州 地理
马里兰的地形复杂，素有美洲縮影之称。
马里兰北邻宾夕法尼亚州，西接西维吉尼亞州和东部的特拉华州和大西洋，并于波托马克河越过南部，连接西弗吉尼亚州和弗吉尼亚州。
马里兰州 经济
马里兰州在2007年家庭平均收入为68,080美元，超过新泽西州和康涅狄格州，为美国第一位。州总产值在2006年为2570亿美元。
馬里蘭州2018年中等家庭收入：$ 75800；人口：6006401，馬里蘭州是美國人口第19大的州，但該州仍是美國收入最高的州，平均收入為75,847美元。在馬里蘭州，超過38%的成年居民擁有大學學位，10%的馬里蘭工人在公共行政部門工作，這是該國政府收入最高的工作之一。
马里兰州的经济主要为第三产业。以巴尔的摩港为中心的运输业，是马里兰州最重要的经济组成部分。巴尔的摩是美国按照吨位排列的第5大港口，其主要货物为原材料和大宗货物，例如铁矿、石油、糖和化肥。通常这些货物运输到附近的工厂，但是也有一些货物会运输到中西部。巴尔的摩港还进口若干种进口汽车。
马里兰州的第二大产业，为以哥伦比亚特区为中心的联邦政府相关部门。例如国防和航空航天工业，和位于马里兰州的联邦政府部门。
马里兰州 经济
联邦机构
统计局
Centers for Medicare and Medicaid Services（CMS）
消费产品安全委员会（CPSC）
环境保护暑（EPA）
食品药品管理局（FDA）
内税部（IRS）
国家档案与记录管理局二館（NARA）
美国国家航空航天局Goddard空间飞行中心
国家地理信息署（NGA）
国家标准与技术研究院（NIST）
国家健康研究院（NIH）
国家海洋大气管理局（NOAA）
核管理委员会（NRC）
美国国家安全局（NSA）
Smithsonian环境研究中心（SERC）
社会安全管理局（SSA）
药物滥用与心理健康服务管理局
位于马里兰州的军用设施包括
著名军火生产商洛克希德·马丁公司和万豪酒店的总部即位于该州。
马里兰州的食品产业也很发达。以切萨皮克湾为中心，辅以大西洋沿岸地区的水产捕捞业，是马里兰食品产业的重要部分。主要的捕捞品种包括蓝蟹、牡蛎、带狼鲈、鲱鱼。切萨皮克湾也是水鸟聚集的地区，猎鸟在旅游和运动方面有很大作用。
马里兰州有大片肥沃的土地。由于马里兰州的高度城市化，马里兰的农业以向城市人口提供肉蛋奶的养殖业和蔬菜种植业为主。马里兰南部地区气候温暖，可以种植烟叶。
食品加工业是马里兰的另一个重要产业。
马里兰州 交通
马里兰州交通部通过各级行政组织负责州内绝大多数交通运输事务。
马里兰州 人口
2000年马里兰州人口为5,296,486人。2003年人口普查，馬里蘭州有5,508,909人。美国2012年人口估算显示，马里兰州人口为588.5万人。大部份居民住在中部，也就是巴爾的摩到華盛頓的都會區當中。馬里蘭州的東海岸居住人口較少，大多是農民居住，與南馬里蘭州的狀況相同。至於西馬里蘭州的三個郡，阿利根尼县，加勒特县和華盛頓郡，都是山區地形，人口稀少，直到靠近西維吉尼亞州邊界才有較大城鎮。馬里蘭州種族的組成大略如下：
根據人口普查，在馬里蘭州的居民祖先中，非裔美國人（27.9%）最多，其次是德國人（15.7%）、愛爾蘭人（11.7%）、英國人（9%）和本土化血統者（5.8%）。
马里兰州 人口
根據美國皮尤研究中心最新2014年數據，馬里蘭州的主要宗教為基督新教（佔人口51%）、天主教（15%）和猶太教（1%）。。
在殖民地時期，無數天主教徒為逃離英國國教嚴厲政策壓制，來到馬里蘭州這「宗教寬容」的地區定居。這個避風港，今天仍然保留著濃厚的天主教特色。1789年，最大城市巴爾的摩更出了美國第一位天主教總主教，1859年8月15日，羅馬教廷向巴爾的摩總主教授予全國名譽首席主教銜。伊密斯伯格市是美國第一位受封為天主教聖徒伊莎貝拉修女（St. Elizabeth Ann Seton）的家和墓園所在地。
另外，基督復臨安息日會也在馬里蘭州銀泉設立總部。
马里兰州 行政区划和重要城鎮
马里兰州包括23个县（郡）和一个独立市。
独立市
重要的城镇包括：
马里兰州 重要体育团体
小聯盟
包威灣襪（Bowie Bay Sox，2A級東方聯盟，母隊：巴爾的摩金鶯）
佛列德利克鑰匙（Frederick Keys，高階1A級卡羅萊納聯盟，母隊：巴爾的摩金鶯）
戴瑪瓦濱鳥（Delmarva Shore Birds，1A級南大西洋聯盟，母隊：巴爾的摩金鶯）
杭格斯鎮太陽（Hangestown Suns，1A級南大西洋聯盟，母隊：紐約大都會）
亞柏丁鐵鳥（Alberdeen Iron Birds，短期1A級紐約賓夕法尼亞聯盟，母隊：巴爾的摩金鶯）
马里兰州 其他
2012年2月23日，婚姻平權法案通過。成為美國第八個承認同性戀婚姻的州。
糖尿病视网膜病变
糖尿病视网膜病变（英語：Diabetic retinopathy）是糖尿病的并发症。长期的高血糖环境会损伤视网膜血管的内皮，引起一系列的眼底病变，如微血管瘤、硬性渗出、棉絮斑、新生血管、玻璃体增殖、黃班水腫、糖尿病視網膜病變甚至视网膜脱离。一般糖尿病出现十年以上的病人开始出现眼底病变，但如果血糖控制差，或者是胰岛素依赖型糖尿病的患者则可能更早出现眼底病变，故糖尿病患者需要定期到眼科检查眼底。
糖尿病视网膜病变 延伸閱讀
The new England journal of medicine, April 23, 2020 Julie R. Ingelfinger, M.D., Editor 
https://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMra1909637 （页面存档备份，存于）
The new England journal of medicine, March 29, 2012 David A. Antonetti, Ph.D., Ronald Klein, M.D., M.P.H., and Thomas W. Gardner, M.D.
https://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMra1005073 （页面存档备份，存于）
芍陂
32°18′N 116°41′E﻿ / ﻿32.300°N 116.683°E﻿ / 32.300; 116.683
安丰塘，古称芍陂（音同「鵲碑」），中国古代淮河流域水利工程，位于今安徽寿县南。“陂”是池塘的意思，因为引淠水经白芍亭东积水形成而得名。隋唐以后，在此处设置安丰县，因此被称为安丰塘。
芍陂是一个大型的陂塘蓄水工程。建造时利用了北面低洼，其他三面地势较高的地形，因势而建。可能已有水门和闸坝的设置。
相传修建者是春秋时期楚国的孙叔敖。1970年代后，一些学者提出芍陂的修建不可能早于汉代。自东汉至唐，王景、邓艾等屡经修浚。芍陂在东汉时陂周二三百里，可灌田万顷，在此地当时是有名的产粮区。宋元以后，逐渐荒废，残存部分称为安丰塘。1949年后经过整治，现蓄水约7300万立方米，灌溉面积4.2万公顷。是淠史杭灌区的一个组成部分。
都江堰
都江堰是中国古代建设并使用至今的大型水利工程，位于四川省都江堰市城西，岷江上游340公里处。據《史記·河渠書》、《漢書·溝洫志》記載，都江堰是由战国时期秦国蜀郡郡守李冰及其子于约前256年至前251年主持始建，另有一說法是古蜀國開明王朝期間所建。经过历代整修，两千多年来都发挥巨大的作用。都江堰周边的古迹甚多，主要有二王庙、伏龙观、安澜桥、玉垒关、凤栖窝和斗犀台等。
整个都江堰枢纽可分为堰首和灌溉水网两大系统，其中堰首包括鱼嘴（分水工程）、飞沙堰（溢洪排沙工程）、宝瓶口（引水工程）三大主体工程，此外还有内外金刚堤、人字堤及其他附属建筑。都江堰工程以引水灌溉为主，兼有防洪排沙、水运、城市供水等综合效用。它所灌溉的成都平原是闻名中国的“天府之国”。
1980年7月7日列為四川省重新確定公布的第一批省級文物保護單位。1982年2月24日公佈為第二批全國重點文物保護單位。2000年，都江堰以其为“当今世界年代久远、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程”，与青城山共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。
都江堰 主体工程
“鱼嘴”是都江堰的分水工程，因其形如鱼嘴而得名。它位于江心，把岷江分成内外二江。外江位在西，又称“金马河”，是岷江正流，主要用于行洪；内江位在东，是人工引水总干渠，主要用于灌溉，又称“灌江”。鱼嘴决定了内外江的分流比例，是整个都江堰工程的关键。
内江取水口宽150米，外江取水口宽130米，利用地形、地势使江水在鱼嘴处按比例分流。春季水量小时，四成流入外江，六成流入内江以保证春耕用水；春夏洪水季节时，水位抬高漫过鱼嘴，六成水流直奔外江，四成流入内江，使灌区免受水淹。这就是所谓“分四六，平潦旱”。此外，在古代还使用杩槎来人工改变内外两江的分流比例。杩槎是一种以数根圆木为骨架，外覆竹席，内灌泥沙的截流物体。当需要时，只要在一侧的江面放置若干座杩槎，便能减少该侧的水量。一般在春季来水较少时使用这种方法截流外江，增大内江的水流供给，待春耕结束水位上涨后，再砍去杩槎，使水流恢复正常。1974年以后，在外江口建造了永久性水闸，从而取代了杩槎来实现围堰和泄洪。