hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
文化資產保存法 歷史沿革
1997年1月22日公布該法的第一次修法結果，主要是增加古蹟土地容積移轉條款，以免私有古蹟因土地的潛在價值而可能遭到破壞:88；另外，增列贊助維修古蹟款項得列舉扣除所得稅條款，以鼓勵私人維護或維修古蹟:89。1997年5月14日再次修法，將原本統一由中央指定、解除及變更指定的古蹟，改由各級政府負責指定及遷移或拆除審核，而第一、二、三級古蹟的分法也改成了國定、省定（直轄市定）、縣定（市定）的分法，對應所管轄的政府層級，不過古蹟的解除與變更指定仍一律由中央審核:89。此外這次修法也增加了古蹟修復應保存原有風貌，但經許可後可採不同的保存方式之規定，另外也規定擬定古蹟保存區及修復計劃過程中，應舉辦說明會和公聽會的規定:89。
文化資產保存法 歷史沿革
2002年2月9日再次修法，修法動機主要是因為受到九二一大地震令許多未經指定的史蹟受損卻無相關保護法規，以及1998年精省的影響:89。此次修法最大的改變便是增加了「歷史建築」，該法第三章因而改稱「古蹟與歷史建築」，另外因應九二一大地震的衝擊，增加修復工程在必要時得採用現代技術的規定與重大災害古蹟及歷史建築緊急修復條文，日後文建會於2000年發布《重大災害歷史建築應變處理辦法》，內政部於2001年發布《重大災害古蹟應變處理辦法》，二行政命令於2006年由文建會統合《古蹟及歷史建築重大災害應變處理辦法》:89。而由於精省的關係，原省定古蹟直接改為國定古蹟:89。2002年6月12日《文化資產保存法》第四次修法結果公布施行，主要是增列《公有古物複製品管理辦法》、《公有古物複製及監製管理辦法》、《文化資產獎勵補助辦法》的法源:90。
而在此一時期，各類文化資產的主管機關、管理單位等資訊如下:90－92。：
文化資產保存法 歷史沿革
《文化資產保存法》在2005年2月5日公布的第五次修法為一整體性與結構性的修法，將全部條文改為11章104條:129。11個章節分別是第一章總則、第二章古蹟、歷史建築及聚落、第三章遺址、第四章文化景觀、第五章傳統藝術、民俗及有關文物、第六章古物、第七章自然地景、第八章文化資產保存技術及保存者、第九章獎勵、第十章罰則、第十一章附則:129、130。此次修法最主要做的是將文化資產類別由六類調整為七類，將古蹟類分出遺址、自然文化地景改為自然地景與文化景觀、民族藝術改為傳統藝術、古物類底下增加圖書文獻一項:130。另外舊版法規著重在物件上，新制對於人才有所重視，規定要對保存技術及保存者建檔及登錄、藝師列冊指定等等:131。此外舊版法規在中央主管機關上牽扯到6個部會，新制只修改為文化建設委員會與農委會:131。又舊版法規傾向使用「指定」（強制性保護），新制則「指定」與「登錄制」並重，兩者的差異在於指定比登錄有更多的獎勵，但也附有罰則與一定的限制，登錄則有類似的獎勵，但未有罰則，主要是用來避免文化資產所有人為避免財產被指定而先行破壞或是在指定後消極抵抗:133。
文化資產保存法 歷史沿革
此外在正式的文化資產之外，為避免可能列為文化資產的建物等在進行審議前遭到破壞，而增加了暫定古蹟的措施。
而在2011年11月9日，該法第35條進行修正；後來因應行政院組織改造，依行政院公告，自2012年5月20日起，該法由行政院文化建設委員會負責的事項（如擔任中央主管機關）改由文化部管轄。
而在此一時期，各類文化資產的主管機關、管理單位等資訊如下：
2016年7月12日立法院三讀通過《文化資產保存法》的修正案，該次修法大幅修改了《文資法》的內容。在分類上新增「紀念建築」、「史蹟」、「口述傳統」、「傳統知識與實踐」、「保存技術及保存者」等分類。
該次修法的重點主要是強化文資保存過程中的公民參與、調整文化資產的種類、實施文化資產保存教育、強化原住民族文化資產保存並須會同中央原民會審議、完工逾50年的公有建造物與公有土地上建造物及附屬設施群在所有或管理機關（構）於處分前由主管機關進行文化資產價值評估、增加相關獎勵與處罰措施等等。在罰則方面，將原有「處5年以下有期徒刑、拘役或科或併科新臺幣20萬元以上100萬元以下罰金」大幅提高為「處6個月以上5年以下有期徒刑，得併科新台幣50萬元以上2000萬元以下罰金。」、各類暫定有形文化資產於審議期間均視同法定文化資產相關法條。2021年12月24日，司法院大法官針對《文化資產保存法》做出的〈釋字813號解釋〉是最後一次解釋，文中宣告《文化資產保存法》第99條與100條規定（地主租稅優惠與補償）部分違憲，需在兩年內修法補正；2023年11月10日，立法院三讀通過「文化資產保存法修正案」，依據〈釋字813號解釋〉補足登錄歷史建築及紀念建築之土地所有權人，得申請容積移轉及享有免徵地價稅、房屋稅優惠。
有形文化資產
無形文化資產
亞松森
亞松森（西班牙語：，西班牙語發音：[asunˈsjon]）是巴拉圭首都，人口约525,252人（2016年），位于南纬25.2667°，西经57.6667°。亚松森位於巴拉圭河左岸，是巴拉圭的主要港口和工业、文化中心，工业主要有食品工业、纺织工业和烟草工业。
亞松森是自治市，不屬於任何州。大都會區稱為大亞松森。亞松森始建於1537年8月15日，是南美洲歷史最悠久的城市之一，被稱為南美洲的“城市之母”，原名為Nuestra Señora de la Asunción（升天的聖母）。1869年由於巴拉圭戰爭曾被巴西軍隊佔領，直到1876年巴西軍隊從此地撤軍為止。
亞松森
英雄祠堂是仿照巴黎的榮軍院縮小建造的，附近就是市中心，1970年代和1980年代擴建烏魯瓜亞廣場，拆毀了大部分舊城，目前部分舊城區仍然破敗，夜晚在這裡比較危險。郊區是比較好的區域，是巴拉圭精英們的居住區，有大型商場、購物中心。CONMEBOL的總部即位於亞松森附近的盧克。據說亞松森是對外國遊客最便宜的城市之一。
亞松森位於南錐體中北部的南方共同市場戰略區域，距大西洋約1300公里，距太平洋約1000公里。亞松森城内亦設有中華民國總統蔣中正铜像以及蒋介石大道。
亞松森 歷史
亞松森原為印地安人瓜拉尼族定居之地，1525年由葡萄牙人亞歷荷·加西亞發現，1537年西班牙殖民者首建亚松森市。被称为南美洲的“城市之母”。1580年曾为南美拉普拉塔总督辖区的首府。1811年，巴拉圭独立，亚松森成为首都。巴拉圭战争期間，亚松森被巴西、阿根廷、乌拉圭三国联军占领，由巴西统治到1876年。
亞松森 地理
亞松森位于巴拉圭河左岸，約在皮科马约河和巴拉圭河汇合处的平原地區。
根據柯本氣候分類法，亞松森屬夏雨型暖濕氣候，夏季濕熱、冬季涼爽，全年多雨，相對濕度高。
亞松森氣候溫暖，在近代並無降雪紀錄，但於氣候較冷的小冰期時曾有降雪紀錄，最近一次的降雪紀錄為1751年6月。
亞松森 人口
截止至2016年，亚松森市辖区内人口数为525,252人，包含郊区在内的亚松森大都会有2,198,662人。
亚松森市民主要信仰罗马天主教。
西班牙语和瓜拉尼语是巴拉圭的官方语言，56.9% 的亚松森市民会讲巴拉圭式西班牙语，90.1%的市民会讲瓜拉尼语。此外，移民的意大利语、德语等语言也在部分社区通用。
亞松森 經濟
亞松森是巴拉圭的經濟、金融中心，亞松森證券交易所和巴拉圭國內主要的工業設施均位於該市，主要生產肉類罐頭、麵粉、飲料、煙草、石油等。美国、巴西、阿根廷、日本和韓國是巴拉圭主要的外資投資國。
亞松森 交通
亚松森位于巴拉圭河畔，隔河与阿根廷相望，但未有连接两国的桥梁。亚松森每天都有开往阿根廷的渡船。近郊48千米处阿耶斯总统省的何塞法爾孔的公路可以进入阿根廷的克洛林達。
亚松森市内公交线路密集，城际公交可以达郊区卫星城。有连接全国的公路交通网。
位于首都近郊的西爾維奧·佩蒂羅西國際機場是巴拉圭最大的国际机场，有飞往巴西、乌拉圭、哥伦比亚、秘鲁、智利以及西班牙等国家的航班。
亞松森 觀光景點
亚松森市内重要的旅游景点有仿照巴黎的榮軍院縮小建造的、祭祀巴拉圭战争英雄的國家英雄萬神殿、殖民时代建造的自由之家博物馆、亚松森大教堂等景点。郊区25千米处的中央省伊帕卡萊湖，则是巴拉圭人周末度假的胜地。由日裔巴拉圭人前原弘道在亚松森郊区伊塔仿照日本城堡建造的前原城，也是南美洲唯一的日式城堡景点。
亞松森 教育
亞松森市内的主要大学有由罗马天主教会创办的亚松森天主教大学，以及國立亞松森大學，它位于亚松森的郊区的聖洛倫索。由中华民国合作建立的台巴科技大学（Universidad Politécnica Taiwán-Paraguay）则建于2018年。1993年建校的日本学校大学涵盖了幼稚园到大学的教育，也教授日语以及日本文化相关的课程。除此之外，亚松森市内还有十余家私立大学。
国立学院则是巴拉圭最有影响力的高级中学之一，它始于1877年，巴拉圭数十位总统曾经在此就讀。市内的中正中学（Colegio CKS）以蒋介石的名字命名，是巴拉圭极少数教授中文的中学之一。
拉斐尔
拉斐尔可能具有以下含义：
拉斐尔·聖齊奧，文藝復興时期的意大利畫家。
拉斐尔 (天使)，猶太教和基督教聖經中的天使长，也在伊斯蘭教的经典中出现。
拉斐尔 (修士)，香港喇沙會修士。
拉斐爾一世 (君士坦丁堡)，1475年至1476年的君士坦丁堡牧首。
拉斐爾二世 (君士坦丁堡)，1603年至1607年的君士坦丁堡牧首。
拉斐爾先進防禦系統公司，以色列武器開發及生產商。
，曼联右后卫。
，西班牙職業網球選手。
拉斐爾撞擊坑，水星上的一個巨大撞擊坑。
拉斐尔 (忍者神龟)，四个忍者神龟之一。
差別接觸理論
差別接觸理論（英語：，又稱異質接觸理論、異質交往理論）是犯罪學理論之一，由美國犯罪學家愛德文·蘇哲蘭於1939年的《犯罪學原理》（三版）中首次提出；萨瑟兰生前最後一次關於差別接觸理論的修改是在1947年的《犯罪學原理》四版。本書於蘇哲蘭1950年過世後，首先由Donald R. Cressey、接著由David F. Luckenbill續作，一直到1992年的第11版，但差別接觸理論一節都維持萨瑟兰的原文沒有修改，續作者只是在該節的開頭加了對歷來各種誤解和新研究的回應。所以今日若要研究此理論，找不到1947的書，也可以直接取用1992年的書。
差別接觸理論是二十世紀美國犯罪學的犯罪原因理論三大學說之一（其他两者是社會控制理論和紧张理论）。
蘇哲蘭是美國犯罪學芝加哥學派的早期代表人物，其理論受到同校社會學家暨社會心理學家米德所提出符號互動理論（又稱：象徵互動理論、形象互動理論）的影響，因此差別接觸理論與後來1960年代社會心理學上興起的的社會學習理論極為相像。
差別接觸理論 主要內容
差別接觸理論的核心內容在於：每個人對外在經驗連結（association）的方式不同，當習得在特定情境中傾向犯罪的「定義」多於不犯罪的「定義」時，便較可能在此情境中做出犯罪行為。主要可以析釋為以下幾點：
差別接觸理論 預測犯罪的效力
儘管有上述的批評，差別接觸理論仍被後續研究證實，與緊張理論（社會學上失範理論的犯罪學版本）和社會控制理論相較，是三者中最具有犯罪預測效力的理論，並且也是三者中最能作為犯人矯治計畫之指導原則的理論。
Akers & Cochran (1985) 以美國中西部的中學學生為目標群體（有效樣本N = 3,065），調查了失範理論、社會控制理論以及社會學習理論（差別接觸理論的社會心理學版本）各自對大麻吸食的預測效力（R 2）。結果：
差別接觸理論 影響
差別接觸理論是20世紀美国犯罪学中最重要的三种理论之一（其他两种理论是紧张理论和社会控制理论），引起了很多有关同儕團體问题的研究。
加拿大當代的犯罪心理學權威著作如此評價苏哲兰的差別接觸理論：「這個人提出了曾是犯罪心理學史上最有力的理論，但也正是這個人，促成了主流犯罪學走上反心理學的社會學派。」
拉斐尔 (天使)
拉斐尔，（希伯来语：רָפָאֵל，Rāp̄āʾēl），天主教通译为辣法耳、辣法额爾、辣法厄爾，東正教譯為拉法伊爾，伊斯蘭教譯為伊斯拉菲勒(阿拉伯语：إِسْـرَافِـيْـل，Isrāfīl或رافائيل，Rāfāʾīl），名稱意為“神治癒了”。
是猶太教、基督教（含天主教、東正教、一些新教教派）及伊斯蘭教信仰中一位天使長的名字。據傳祂行使一切治癒的神迹。
由於拉斐爾是操使治癒術的天使，和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站在神的御座前的七名天使之一。
拉斐爾的傳說極其紛亂，祂既是大天使，又是力天使，卻有熾天使的六翼，又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。
拉斐爾的形象一直都是幸福的，治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰，除了治癒人的疾苦，還傳授挪亞建造方舟的知識與技巧。
拉斐尔 (天使) 猶太教中的拉斐爾
《以諾書》10:5-7描寫拉斐爾束縛阿撒瀉勒。
拉斐尔 (天使) 天主教中的拉斐爾
拉斐爾出現在天主教會和東正教會列為正典的《多俾亞傳》第五章。他喬裝為一名為阿匝黎雅的青年，幫助了托彼特之子多俾亞驅趕附在辣古耳的女兒撒拉身上的惡魔，使得多俾亞順利的娶了撒拉。
他也以魚膽醫治陰陽眼。被視為侍立在天主台前的七位總領天使之一。
有時他會被描繪成站立在大魚之上，或拿著末端釣著魚的釣絲的景象。
公教會中他的瞻禮第一次是在1921年10月24日。而後由於在1969年的聖人曆改革，將日期改成與其他天使長彌額爾（米迦勒）及加俾額爾（加百列）同在9月29日慶祝。
拉斐尔 (天使) 伊斯蘭教中的拉斐爾
聖訓中提到伊斯拉菲勒（拉斐尔）是負責吹奏末日號角的天使。
拉斐尔 (天使) 摩尼教中的拉斐爾
在福建省霞浦縣發現了一批摩尼教文獻，統稱「霞浦文書」。這批文獻中的《興福祖慶誕科》裡有一段「請護法文」列出的摩尼教四梵天王（四大天使）的閩語譯名：嚧嚩逸囉對應拉斐爾，彌訶逸囉對應米迦勒，㗼嚩囉逸囉對應加百列，娑囉逸囉對應沙利葉。
拉斐尔 (天使) 天使学和神秘学中的拉斐尔
在占星學或神秘學中，拉斐爾是軒轅十四的守護者，代表四大元素中的風。
彩雲國物語
《彩雲國物語》是日本小說家雪乃紗衣的輕小說作品，插畫為由羅海里所繪，由角川Beans文庫出版，亦有根據原作所編的漫畫、動畫及廣播劇CD。
彩雲國物語 概要
《彩雲國物語》是雪乃紗衣的出道作品，以愛情、友情、親情及宮廷權力鬥爭為題材的中國風奇幻、神怪輕小說，榮獲〈第1回角川Beans小說大賞〉的獎勵賞及讀者賞。正體中文版的譯者起初為呂相儒，但自正傳第十三卷中文版〈黎明珀爍〉開始，譯者為邱香凝。
此作的漫畫曾於《The Beans》及《ASUKA》上連載，漫畫為負責原作插畫的由羅海里所作。本作的幾篇外傳曾於《Beans Ace》上刊載，並於其後集結成書，出版成外傳小說一二三及四。
彩雲國物語 故事簡介
故事發生在充滿中國風的虛構國度「彩雲國」。
出身名門卻家徒四壁的少女－紅秀麗，擁有想成為女官吏的夢想，在故事中認識許多不同的人並逐步實現夢想的故事。
以上治年號為界（紫劉輝登基繼位為上治元年）
上治前：
遠古：蒼玄在彩八仙的幫助下，斬盡妖魔鬼怪，開創彩雲國。
幾十年前，開始實行國試制度。
前三十幾年，紅邵可為保弟弟向先王效忠。並殺了紅玉環，成為二代的黑狼。姬氏慘遭滅門。
前十四年，藍雪那等三人離開朝廷，並帶走了全部藍家官吏，同時三人一同擔任藍家宗主。
前十三年，清苑公子流放。
前十二年，紅邵可一家從紅州遷至紫州，途中救下奄奄一息的少年，取名靜蘭。
前八年，茶州出現史無前例的準試未通過的州牧。
前七年，先王臥病，王位之爭開始。
前五年，李絳攸、藍楸瑛、國試合格。
上治元年，先王駕崩，半年後紫劉輝繼位。
上治二年春，紅秀麗進宮為貴妃數月後離宮，茶鴛洵過世。
彩雲國物語 故事簡介
上治二年夏，異常酷熱，茶州州牧辭官，交還佩玉與官印。
上治二年冬，確定女子可以參加國試制度。
上治三年春，紅秀麗、杜影月被任命為茶州州牧。
上治三年夏，新茶州州牧赴任，茶家當家主新人選決定。
上治四年春，紅秀麗以茶州州牧之身份正式上京新年朝拜，茶家新當家主同朝拜。茶州千里山發生怪病，邪仙教禍亂，王都派遣醫生團前往。
上治四年春，茶州平定。鄭悠舜領尚書令，新貨幣鑄造確定。偽幣·鹽·官吏死亡案爆發，藍家女兒進入后宮。
上治四年夏，王入藍州，九彩江封印神體破壞。
上治四年秋，紅州動亂，紅邵可任宗主，紅家歸順。紅秀麗被任命敕使前往紅州。
上治四年秋，縹家封閉通路與外界隔絕。
上治四年冬，縹瑠花開啟通路後不久慘被凌晏樹謀殺。紅州蝗災，碧州地震。
上治五年春，紫劉輝與旺季於五丞原決戰，旺季敗走，從朝廷退隱，紫劉輝重回王座。紅秀麗開始全國巡察。
彩雲國物語 故事簡介
上治六年，五丞原事件過後不到兩年，鄭悠舜去世。
上治十四年冬，不滿紅秀麗的中下級貴族試圖刺殺紅秀麗，榛蘇芳向旺季求援。旺季孤身前往，救下秀麗後傷重不治身亡。
上治十五年春，紅秀麗辭官，接受紫劉輝求婚，入宮為。同年春，朝廷官員大洗牌，李絳攸接替葵皇毅成為宰相，縹璃櫻（小）成為紫州州牧，兵部尚書為藍十三姬，刑部尚書為司馬迅，工部尚書為柴凜。
上治十六年冬，紅秀麗產下一名女嬰，名為紫重華，不久後去世。自此劉輝沒有再納妃。
上治二十三年，紅邵可去世，與妻薔君合葬於龍山。
上治三十一年，國試狀元為霄瑤璇（行踪不明），榜眼為李絳攸幼子。
上治三十一年冬，紫劉輝駕崩，享年五十一歲。其女重華與藍楸瑛長子藍子若結婚並繼承王位。
彩雲國物語 電視動畫
《彩雲國物語》的電視動畫由2006年4月8日開始，每週星期六09:00於NHKBS2衛星動畫劇場播放，第2季則在2007年4月7日開始播放。BS數碼版以16:9縱橫比播放，而模擬版則以14:9縱橫比播放。
台灣方面，則由2007年4月14日開始於緯來日本台播放第1季日文版，當時可能受韓劇風潮影響，而加入「我的平民王妃」前置副標題；第2季日文版則依原本標題於2008年1月12日每週星期六20:00開始播放。2008年9月10日起於每週一至五晚間八點在Animax播出第1季中文版（2009年1月2日開始的重播為原班人馬以新剧本重新配音，往後的重播皆以此新劇本之配音版本放送）；第2季中文版預定於2009年11月19日起每週一至五20:30~21:00在台灣Animax首播（2009年11月19日並未播出，改為播出《小小備長炭》，因為台灣Animax的播出帶有發生某些技術上的問題而無法如期播出；於2010年1月28日起每週一至五20:30~21:00播出第二季中文版，而兩季的台灣配音團隊有很大的差異）。
彩雲國物語 電視動畫
至於香港方面，由2007年8月16日起於Animax逢星期四22:00以粵話及日語雙語播出第1季，而翡翠台及高清翡翠台亦於2008年4月5日起，逢星期六17:30-18:30同步以粵語及日語播放第1季至第35話，第36話起改為逢星期六11:00-11:30同步以粵語及日語播放，並接續播放第2季；高清翡翠台亦會於2008年4月6日起逢星期日09:00-10:00重播；數碼版翡翠台及高清翡翠台均是以16:9比例播放，模擬版翡翠台則是以4:3 letter box，其中於高清翡翠台播放的版本，更是標明為高清製作的節目及以高清解像度播放。部份播放集數因高清翡翠台直播NBA賽事延時及香港國際七人欖球賽，則取消兩台同步播放。
日本
香港
陳群 (曹魏)
陳群（2世紀—237年2月7日），字長文，潁川許昌人（今中國河南省許昌），東漢末年及三國時期曹魏政權的大臣，「九品官人法」及《魏律》的創建者。早年曾為劉備效力，後歷仕曹操、曹丕、曹叡三代，以其突出的治世之才竭忠盡職，爲曹魏政權的禮制及其政治制度的建設做出了突出的貢獻。陳群撰有《集》五卷，今已佚失，其餘見於《全三國文》。
陳群 (曹魏) 生平
年少時已被其祖父陳寔讚揚：「此兒必興吾宗！」後與孔融結交。劉備到豫州時，請他出任別駕。興平元年（194年），徐州牧陶謙病死，當時劉備欲接任徐州牧，陳群對劉備說：「袁術勢力還很強，現在將軍（您）東進徐州後一定會和他交戰。如果呂布襲擊將軍後方，將軍雖然得到徐州，但一定不會成功。」但劉備不聽，不久劉備和袁術交戰的同時，徐州被呂布襲取，這時劉備才後悔不聽陳群諫言。
刘备举陈群为茂才，除授柘令，陈群没有赴任，後來隨父親陳紀到徐州避戰，曹操攻滅呂布後，以陳羣為司空西曹掾屬。後歷任多項官職，魏國建立後任御史中丞。
198年，吕布为曹操所打敗，陈群父子在吕布军中见曹操皆拜。曹操久闻其名，便讓陈群为司空西曹掾属。当时有人向曹操引荐王模、周逵，二人均曹操用之；陈群力言不可，認為王模、周逵二人德秽行劣，終其必坏事。曹操不听，结果二人果然犯事受诛，曹操應信當初陈群之言，并向陈群承认错失；陈群便推荐陈矫、戴乾，曹操皆加以任用。后来东吴为叛，戴乾因忠义死于变难；陈矫则成为一位名臣，是以举世均认同陈群知人之明。
陳群 (曹魏) 生平
自從劉備反曹後，東南多變。曹操便以陳羣為酇令，以何夔為城父令，用名士以鎮撫諸縣，使吏民稍定。陳羣又任蕭、酇、長平之令長，于父親亡時辭官。陳羣後任司徒掾，舉高第，為治書侍御史，轉參丞相軍事。魏國建立後，又遷為御史中丞，常與曹操或他人討論或製定法度与政策問題。陈群認為，鞭笞造成的死者更多，因此他极力赞同恢复汉朝已被废除的肉刑（包括宫刑、刖刑），提出：“若用古刑，使淫者下蚕室，盗者刖其足，则永无淫放穿窬之奸矣”。
及後陳羣任侍中、領丞相東西曹掾，與曹丕交好，曹丕亦對他很器重。延康元年（220年），曹丕繼任魏王，封陳羣為昌武亭侯，徙為尚書，創制「九品官人法」。文帝稱帝後，遷尚書僕射，加侍中，徙尚書令，進爵潁鄉侯。後為鎮軍大將軍，領中護軍，錄尚書事。
黃初七年（226年），文帝病重，陳羣與曹真及司馬懿等並受遺紹輔政。明帝即位後，進封潁陰侯，增邑五百，并前千三百户，開府。後任司空，錄尚書事。
陳群 (曹魏) 生平
太和四年（230年），明帝親政不久，司空陳羣錄尚書事，輔助皇帝。吳質則認為輔弼的大臣影響國家的安危，於是對明帝大力稱贊驃騎將軍司馬懿，但則貶抑司空陳羣，說他非國相之才。明帝聽後大為同意，翌日即下詔要督責陳羣，連天下人都不實地批評陳羣。
太和六年（231年），曹真數度上表從斜谷進攻蜀漢，陳羣認為危險。及後曹真再上表從子午谷道攻蜀。陳羣又向明帝分析計劃的不當處，更提出自己用兵之計，明帝聽從他的計劃，於是命令曹真按計劃攻蜀。但因為連日下雨，不利行軍，陳羣又說服明帝退兵。
曹叡皇女曹淑早夭後，曹叡想親自為曹淑送葬，之後再前往許昌，陳群、楊阜勸諫，曹叡不聽；以及曹叡大興宮殿之事，陳群和其他大臣也有上諫，曹叡接納並縮小建造規模。其後又多次秘密地向明帝進諫，陳群陳述各個政令決策的得失，並將草稿銷毀，當時的人及親友不得而知。
青龍四年十二月癸巳（237年2月7日），陳羣逝世，諡曰靖侯，其子陳泰繼嗣。
陳群 (曹魏) 評價
王夫之：“魏从陈群之议，置州郡中正，以九品进退人才，行之百年，至隋而始易，其于选举之道，所失亦多矣。……然且行之六代而未尝不收人才之用，则抑有道焉。” “曹孟德心知摧折者之固为乱政，而标榜者之亦非善俗也，于是进崔琰、毛玠、陈群、钟繇之徒，任法课能，矫之以趋于刑名，而汉末之风暂息者数十年。”“青龙、景初之际，祸胎已伏，盖岌岌焉，无有虑此为睿言者，岂魏之无直臣哉？睿之营土木、多内宠、求神仙、察细务、滥刑赏也，旧臣则有陈群、辛毗、蒋济，大僚则有高堂隆、高柔、杨阜、杜恕、陈矫、卫觊、王肃、孙礼、卫臻，小臣则有董寻、张茂，极言无讳，不避丧亡之谤诅，至于叩棺待死以求伸；睿虽包容勿罪，而诸臣之触威以抒忠也，果有身首不恤之忱。” “陈群上封事谏魏主，辄削其草；杨阜触人主之威以直谏，与人言未尝不道；袁宏赞群之忠，而讥阜之播扬君恶。夫阜激而太过，诚然矣；以群之削草为忠臣之极致，又奚得哉？”“曹操以刻薄寡恩之姿，惩汉失而以申、韩之法钳网天下；崔琰、毛玠、钟繇、陈群争附之，以峻削严迫相尚。士困于廷，而衣冠不能自安；民困于野，而寝处不能自容。故终魏之世，兵旅亟兴，而无敢为萑苇之寇，乃蕴怒于心，思得一解网罗以优游卒岁也，其情亟矣。”“曹孟德惩汉末之缓弛，而以申、韩为法，臣民皆重足以立；司马氏乘之以宽惠收人心，君弑国亡，无有起卫之者。然而魏氏所任之人，自谋臣而外，如崔琰、毛玠、辛毗、陈群、陈矫、高堂隆之流，虽未闻君子之道，而鲠直清严，不屑为招权纳贿、骄奢柔谄猥鄙之行，故纲纪粗立，垂及于篡，而女谒宵小不得流毒于朝廷，则其效也。”
陳群 (曹魏) 後世創作
章回小說《三國演義》中，陳羣登場於第五十八回「馬孟起興兵雪恨，曹阿瞞割鬚棄袍」中。當時其身分是治書侍御史，向曹操獻策，勸曹操乘劉備打算入蜀之前，再次從合肥攻打孫權，劉備為了取川之計必定不肯救援孫權，成功消滅孫權後，便可一舉東向，攻荊州、取巴蜀，一統天下。曹操深感認同，採納其策。後來諸葛亮勸劉備致信馬超，慫恿他襲擊長安，結果令曹軍無暇南顧。此後，陳羣一直擔任魏國重臣及託孤顧命大臣，先後以侍中、鎮軍大將軍、司空等身分登場，並與司馬懿關係良好。其子陳泰在小說後部擔任魏國西邊防線主將，表現亦頗出眾。
陳群 (曹魏) 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《三國志·卷22》，出自陳壽《三國志》
蒙古国国旗
蒙古國國旗由兩塊紅色及一塊藍色作為背景，靠旗桿處的紅色部份有一個黃色的索永布，索永布中的火焰是「吉祥和興旺的種子」，三條火舌象徵過去、現在與未來，而太陽和月亮則是蒙古民族傳統的象徵物。
火、日、月三者結合，表示國家的昌盛，中央的太極圖象徵國家的和諧，下方的兩個三角形等同於箭，向下的三角形表示以武力捍衛家園，太極圖上下方的兩條長方形有堅持正義和忠實之意，左右兩方的長方形代表城牆，暗示全民的團結比牆更加堅固。另外，背景的紅色代表進步與繁榮，「永恆的藍天」就以藍色來取代。
蒙古国国家大呼拉尔2008年通过法案规定，每年的7月10日为蒙古国国旗日。
蒙古国国旗 歷史國旗
現時蒙古国的國旗受到1940年至1992年的蒙古人民共和國的國旗所影響，之前的國旗比現時的國旗多一顆星。之前的國旗象徵共產主義與社會主義及蒙古人民革命黨。中间色彩也为浅蓝色而非深蓝色。
彼德·希尔顿
彼得·萊斯利·施路頓，CBE（Peter Leslie Shilton，1949年9月18日—）出生於英格蘭萊斯特，是前足球運動員，司職守門員，以125場保持國家隊的出場紀錄。在長達30年的球員生涯中，希尔顿共效力8間俱乐部、出席三屆世界盃、參與兩次歐冠盃決賽及超過1,000場競爭性比賽，施路頓是英格蘭足球中偉大守門員之一及真正的傳奇人物。
彼德·希尔顿 本地小子成名
施路頓在僅13歲時即開始接受本地球會莱斯特城的訓練，當時球隊的一隊門將戈登·班克斯（Gordon Banks）對他青眼有加，就在短短4年後，年青的施路頓即取代高登·班克斯成為球隊的首選門將，迫使班克斯離開李斯特城。
1966年5月只有16歲的施路頓首度替李斯特城上陣出戰愛華頓，這名年青天才優厚的潛質迅速獲得確定，李斯特城將其世界盃冠軍門將班克斯賣到斯托克城，施路頓從此溶入一隊的生活，甚至在1967年10月一場對修咸頓在門前大腳解圍時射入一球。
做市商
（英語：，），是指在证券市场上，由具备一定实力和信誉的独立证券经营法人作为特许交易商，不断向公众投资者报出某些特定证券的买卖价格（即双向报价），并在该价位上接受公众投资者的买卖要求，以其自有资金和证券与投资者进行证券交易。（與一般投資者不同，造市商獲豁免可同時對同一股票發出買入及賣出指示。）买卖双方不需等待交易对手出现，只要有做市商出面承担交易对手方即可达成交易，做市商从双方赚取买卖价差而从中获利。
做市商制度（香港称“市場庄家”制度）的市场也称报价驱动市场。做市商在美国纽约证券交易所市场称作“专家”（Specialist），在香港证券市场被称作“庄家”。在台灣稱為「造市者」。
与“报价驱动”的做市商制度相对的是“订单驱动”的竞价交易制度，客户订单通过代理商与其他客户订单直接交易，具体有连续竞价交易制度和集合交易制度等。
做市商 法規
國務院辦公廳《關於清理整頓各類交易場所實施意見》（国办发〔2012〕37号）明確表明，禁止一切民營做市商行為，所有該類場所均為非法。
但依据2021年7月15日《中共中央国务院关于支持浦东新区高水平改革开放打造社会主义现代化建设引领区的意见》第五章第十五条，“研究...在科创板引入做市商制度。”，意味着中国大陆在金融制度的进一步开放。
美国法律和证券交易委员会（SEC）和全国证券交易商协会（NASD）规定了做市商的义务：
斯里巴加湾市
斯里巴加湾市（馬來語：，直译：「聖主之城」），又稱斯里巴卡旺市，是汶萊自17世紀起的首都，原名汶萊城（），1970年10月4日改爲現名。2010年統計人口約14萬人，位于林梦河注入南中国海的入海口。地理位置为东经114°55'，北纬4°55'。
市内的名胜包括文莱苏丹的宫殿，这座宫殿是世界上最大的宫殿之一。其它名胜有1958年建造的奥马尔·阿里·赛福鼎清真寺以及它附近的汶莱水乡。
市内的工业有家具、纺织、手工艺、木材工业，此外还有石油和天然气加工的工业。
相樂總三
相樂總三（日语：／ Sagara Sōzō，1839年—1868年3月26日），原名小島四郎左衛門將滿，另有多個別名，是日本幕末時期的維新志士。他是討幕派旗下非正規軍組織赤報隊的隊長，因為不顧討幕派新政府的反對，到處向民眾宣揚新政府會大幅削減田稅（稱“年貢半減”），為新政府所忌而設計捕殺，罪名是假冒官軍，至1928年獲平反。
相樂總三 生平
1860年代初，相樂總三為實現尊王攘夷的主張，開始交結各地士，密謀武力反抗幕府政權，屢遭失敗。1860年代中期，他結識了討幕派重要人物西鄉隆盛和大久保利通。1867年，西鄉隆盛等人派遣相樂總三與其他人潛入江戶進行反幕府的行動。1868年戊辰戰争開始後，相樂總三組織了赤報隊，作為政府軍的先頭部隊。相樂總三向政府建議減輕幕府領地的租稅，獲接納，發出“年貢半減令”，他又請求政府發給官軍印章，卻被拒。赤報隊向東出發不久後，政府便命令他們返回京都，赤報隊一部份人聽從命令折返，但相樂總三率領一部份人繼續前進。新政府不久撤回“年貢半減令”，又宣佈相樂總三的隊伍是偽官軍。相樂總三與政府展開交涉，3月時在下諏訪宿被捕，不久連同赤報隊幹部共8人在當地被處死。妻子「照」得知此事後，將兒子河次郎託付給總三的姐姐，並跟隨總三自殺。後來，總三的首級被與總三關係密切的當地出身國學者飯田武鄉盜走，並被秘密埋葬。
相樂總三死後長期被污名化為偽官軍，其孫木村龜太郎（）爭取為祖父及被處死的赤報隊隊員恢復名譽，1928年終獲平反，追贈正五位，翌年合祀於靖國神社。
相樂總三 改編電影
1969年岡本喜八導演將其事蹟改編成電影作品《赤毛》，由三船敏郎飾演赤報隊隊員。
塔什干
塔什干（）（烏茲別克語：，直译：「石头城」，國際音標：[tɒʃˈkent]）是乌兹别克斯坦首都，是全国的政治、经济、文化和交通中心，也是塔什干州的首府，是中亞人口最多的城市。它位於烏茲別克斯坦東北部，靠近哈薩克邊境。塔什干市面积334.8km²，2013年共有人口2,340,900人，就其人口而言是独联体国家中第5大城市。
在1596年，烏茲別克人與哈薩克汗國作戰失利，簽約把塔什干城與附近草原交給哈薩克汗國240年，城中也有很多哈薩克人定居，後來於18世紀，浩罕汗國成立，由一位名為羽奴思的和卓奪回塔什干，再回到烏茲別克人手中（之前哈薩克中玉茲汗阿布賚曾經出兵奪回此地）。
塔什干 词源
塔什干意为“石头城”。中国唐代时将其列为西域诸国之一，曾被译作“赭石”、“柘西”、 “赭時 ”、“者舌”、“柘支”、“察赤”，或意译为“石国”。这个地区突厥化后这些名称被转化为与突厥语相同意思的「Tash」，意为「石头」。
塔什干 气候
塔什干有着半干旱的大陆性气候。从每年6月到9月是漫长而炎热干旱的夏季，而每年的12月到来年2月是短暂而寒冷的冬季，並會出現降雪和結冰天氣現象。塔什干的日間温度在6月到8月间可能会非常高。由於全年平均降雨量只有100到200毫米之间，塔什干和烏茲別克大部分土地是贫瘠并且干旱的。大部分的降雨量集中在冬季和春季，而从7月到9月是非常干旱的。
塔什干 交通
塔什干國際機場為烏茲別克航空的航空樞紐港、烏茲別克境內最大機場、以及中亞最繁忙的機場。
塔什地鐵為塔什的城市軌道交通系統，開通於1977年11月6日，是中亞首座城市軌道交通系統。
塔什干 体育
塔什干最著名的足球俱乐部是塔什干棉农和本尤德科足球俱乐部，他们都参加乌兹别克斯坦超級足球联赛。
塔什干 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·達失干部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
《明史卷三百三十二》，出自《明史》
《清史稿/卷529》，出自趙爾巽《清史稿》
命定悖論
命定悖論或命運悖論（英語：），又稱因果循環（或），但與佛教的業德去返無關。命定悖论常見於有關時間旅行的科幻作品中。
這悖論大致與祖父悖論相似但並不同：
如果自己返回過去，將自己的祖父殺死，那麼自己的父母就不會出現，隨之而言就連自己的存在也消失，把自己從（這個平行世界分支的）時間洪流中「消去」。
命定悖論是其中一個去解釋「為何歷史事實不被時間旅行中所作出的改變而受影響」的方法，就是：
改變歷史的做法，不論企圖與否，最終都會引致歷史所「命定」的結果，而並非作出之外的改變。
诺维科夫自洽性原则提出，只有事件屬前後一致的因果循環才能出現，矛盾的則不能。
命定悖論 例子和變種
經典的「命中註定」例子：
A君回到過去試圖阻止一場有名火災事故。本來火災不會發生，不過A君回到該段時間，在未發生火災時的現場碰倒了一個煤油燈，導致火災。A君回到過去試圖阻止火災，卻發現自己「試圖阻止火災」的行動正是過去那場火災的起因。
一個命定悖論的變種牽涉到資訊而非物體，就類似像自證預言一般。舉例來說，某人得知了自己未來的命運—死於心臟病，因此他下定決心健身來避免這樣的命運，然而也因為如此而讓他過勞，最終仍然躲不過致命的心臟病而死。
在這些例子中，顛覆了因果關係，而周邊事件都是造成和互相影響的原因，這就是矛盾之處。
其中一個非同步導引悖論的命定悖論例子是：在1850年，鮑伯騎的馬受到不明驚嚇衝往懸崖但在緊要關頭被不明人士阻止了下來而保住性命。這個事件後來建立起一個陌生人的雕像做為紀念。兩百年後，鮑伯回到過去觀光並且看到某人騎的馬即將衝下懸崖。他衝過去幫忙而救了那個人的性命。另一個例子則是在《哈利波特：阿茲卡班的逃犯》中出現：當哈利看到一個巫師施展護法咒救了他和天狼星，就斷定那是他死去的父親，直到他和妙麗進行時光旅行才发现原來那個拯救他和天狼星的形體就是他自己。
命定悖論 例子和變種
大多數命定悖論的例子中都是該人物作時光旅行前往過去並且完成了注定事件中的角色。在自證預言中，該人物則是正在進行即將發生的注定事件並且通常是該資訊進行時光旅行（例如：預言）而非人物去進行時光旅行。在上述任何一個的情況中，試圖迴避過去或者未來的發展都是失敗的。
在希腊神话中，俄狄浦斯为了逃避杀父娶母的预言而逃离父母，然而他认为的父母并非亲生，他后来反而因此在不知情的情况下杀死了亲生父亲及娶了亲生母亲。
命定悖論 作品應用
《仙劍奇俠傳系列》
《仙劍奇俠傳》：李逍遙穿越回過去，原本要駕著鳳凰帶趙靈兒與姥姥避開仙靈島，卻最終還是誤以為落在無人島而終究是在仙靈島裡放下幼時趙靈兒。
《仙劍奇俠傳五》：從未來回魂仙夢趕來的姜雲凡砍碎女媧石，蜀山七聖用其中一塊碎片（血玉）的靈力維繫了唐雨柔的生命二十年之久，才有機會使唐雨柔真正結識姜雲凡。
《仙劍奇俠傳六》：祝敔曾回憶神農所言"過去之事皆為既定，必將發生，無可挽回"，因此讓扁絡桓帶領主角群回到不久前的落日部留下龍晶，與三年前的馭界樞盜取祈並交換越今朝。
《軒轅劍參》：賽特由海神波賽頓傳送回過去修道院拯救將死的自己。
《新唐書·列傳第一百二十九·方技》：李淳風預知武后將稱帝，並告知唐太宗無法強求改變，否則會有不能預計的後果：“太宗得秘谶，言‘唐中弱，有女武代王’。以问淳风，对曰：‘其兆既成，已在宫中。又四十年而王，王而夷唐子孙且尽。’帝曰：‘我求而杀之，奈何？’对曰：‘天之所命，不可去也，而王者果不死，徒使疑似之戳淫及无辜。且陛下所亲爱，四十年而老，老则仁，虽受终易姓，而不能绝唐。若杀之，复生壮者，多杀而逞，则陛下子孙无遗种矣！’帝采其言，止。”
命定悖論 作品應用
步步驚心（桐華小說） ：女主角馬爾泰·若曦（真實身份21世紀穿越者張曉）知道在18世紀清朝的「九龍奪嫡」歷史中八阿哥胤禩向皇位的企圖心會最終導致在其四皇兄胤禛登基後將身敗名裂，最後在獄中離世。為試圖挽救他的命運，若曦給胤禩未來信息，叫他留心胤禛，還說了他未來的同盟名單。相反，由於若曦的警示她煽動了「九龍奪嫡」的悲劇：胤禩為了萬無一失就選擇了佈局對付胤禛等人，造成他們成為敵人。最後胤禛為了生存便爭奪皇位，登基後將胤禩囚禁，胤禩最終死在獄中。
命定悖論 作品應用
約會大作戰（輕小說）：鳶一折紙年幼時，父母被身份不明擁有強大力量的精靈擊殺。五年後折紙取得力量，自身亦化為精靈，并且追查到了殺害父母的嫌犯精靈。隨後折紙借助時崎狂三的【十二之彈】（Yud Bet）返回五年前父母被害當日，試圖改變歷史。回到過去後折紙遭遇五年前的嫌犯精靈，話不投機後遂全力追殺嫌犯，但最後的全力一擊被對方躲開。而隨後折紙駭然發現這一擊打中了五年前自己的家，擊中並殺害了自己的父母。同樣的，折紙之所以在與士道相遇前就認識士道，也是因為士道為了調查折紙反轉的原因而回到過去時，遇到了父母剛被殺死的五年前的折紙所致（當時士道使用了七罪的能力變成小孩）。
三坪房間的侵略者！？（輕小說）：里見孝太郎為了在真實歷史改編的舞台劇中飾演青騎士雷歐斯，接受了神聖佛德賽銀河皇國王女的全套騎士訓練。然後到了正式演出時，在幕間遇到仇家可藍襲擊，被超時空反應彈彈到2000年前的佛德賽皇國，因緣際會的救了舞台劇中女主角的原型－白銀公主阿萊亞。雖然孝太郎本人認為只是冒名頂替，卻真正地成為救國英雄『青騎士』，寫下佛德賽最膾炙人口的傳說。無奈的是，孝太郎也無法阻止其母親死於十年前的交通事故。
华中大学
华中大学（Huachung University/Central China University）是20世纪上半叶华中地区几个英美基督教差会联合创办的一所教会大学，是华中师范大学前身之一，现址为湖北中医学院。
华中大学 历史
美國基督教聖公會於1871年（清同治十年）10月2日，在武昌曇華林創辦了武昌文華書院(Boone Memorial School)。
文华书院早期建筑中圣诞堂至今保存完好。20世纪初，又陆续建造了教学楼、文华公书林（图书馆，已拆除）、翟雅各健身所、多玛室、博约室、颜母室等建筑。
文華公書林為美國圖書館學家韋棣華(Mary Elizabeth Wood)女士於清光緒29年(1904)，在湖北武昌私立文華書院創辦的一所圖書館。清宣統2年(1910)對外開放。開始僅少數書報散置於文華東區之一小八角亭內，後建有館舍。該館不僅為文華中學，文華書院（1909年改名為文華大學）之學校圖書館，同時也對其他學校機關與個人服務，如辦理大學推廣教育、巡迴文庫、書報閱覽處、支館等，皆非限於學校圖書館者。又該館別有博物古物陳列室，藏有古物、礦物人文標本1,100餘種。經費來源主要是美國教會聖公會婦女俱樂部成員之捐款。
华中大学 历史
1909年（清宣統元年）改名文華大學(Boone University)。1920年，文華大學圖書科 (Boone Library School) 正式開辦，第一班學生共招收六人，由此開了中國現代圖書館學專業教育之先，訓練專門人材，備日後發展中國圖書館事業之所需。
1924年，文華大學，與博文書院、博學書院這兩所學校為大學部合併，組成華中大學(Central China University）。博文書院為英國循道會在1885年（清光緒十一年）在武昌所創辦的；博學書院為英國倫敦會於1899年（清光緒二十五年）在漢口所創辦的。
1927年5月華中大學因南京事件政治局勢影響暫時停辦，1929年，該圖書科獲教育部批準為獨立學府，更名為“私立武昌文華圖書館學專科學校”(簡稱 “文華圖專”，英文名稱仍舊為Boone Library School) ，沈祖榮出任校長，兼文華公書林主任及華中大學圖書館館長，成為國內第一所圖書館專門學校，為日後國家圖書館事業培養出許多人才。
华中大学 历史
1929年1月，美國聖公會、美國復初會、美國雅禮會、英國倫敦會、英國循道會五個教會的代表在武昌開會，達成為重建華中大學並做出最大努力的共識。美國復初會湖南嶽陽濱湖大學(1902-1926)和美國耶魯大學雅禮會湖南長沙雅禮大學（1906-1926）(College of Yale-in-China)正式併入。5月舉行會議，表決通過學校英文名為“Central China College”，並選舉韋卓民任校長。9月，華中大學重新開學。
1931年8月，國民政府教育部核准私立武昌華中大學(Wuchang Central China University)註冊立案。
抗日战争开始后，1938年7月起，全校师生携重要仪器、图书，举校迁往广西桂林，9月下旬开学，时有学生130名。又因日军频频空袭，1939年2月4日转而迁往云南，在大理喜洲的大慈寺借得三座祠堂、庙宇作为校舍，5月7日正式开学。
1946年4月17日，华中大学迁回武昌原校址。
1951年，朝鲜战争爆发后，中共政府接管了教会学校，改名為公立華中大學。
1952年，华中大学在武汉高等学校院系调整中被撤销，与其他高校合并组建华中高等师范学校（次年改称华中师范学院，今华中师范大学）。1958年，华中师范大学迁往武昌桂子山。
华中大学 歷任校長
文華大學
華中大學
私立武昌華中大學
公立華中大學
羈押
羈押是刑事案件被告經檢察官或者法官合法傳喚、拘提到案、並且逮捕之後，法院會認為被告犯罪嫌疑重大，並且有事實足認有湮滅證據、串供(騷擾證人)、逃亡等之虞時，為保全證據、防止逃亡、確保刑事訴訟以及刑罰執行，法院得裁定將被告收容到特定處所，例如：看守所，是限制人身自由的「強制處分」，但並不等於有罪。
羈押 拘捕前置原則
由於針對被告之羈押聲請是以「被告有羈押必要」為基礎所為請求行為，因此被告須要先經過拘提或者逮捕等程序，檢察官才會有可能做出此一判斷進而向法院聲請羈押。所以對於沒有經過拘提或者是逮捕到案的被告，檢察官就不能向法院聲請羈押之，稱為「拘提逮捕之前置原則」。基於這原則更進一步導出，拘提逮捕的犯罪事實必須與聲請羈押之犯罪事實同一。例如某甲涉嫌故意謀殺人，但卻因為竊盜罪嫌經過逮捕到案，檢察官就以殺人罪嫌的犯罪事實向法院聲請羈押會因為違反拘捕前置原則就不容許可。
羈押 大陸法系
在整個刑事訴訟中，檢察官得在傳喚、拘提，被告接受檢察官訊問後，檢察官認有羈押必要，在24小時法定留置期間內，得向管轄法院聲請羈押被告，又稱為聲押，檢察官聲請後，法院應即開庭裁定是否准許羈押被告，若准許羈押，稱為收押，法院亦得裁定是否以交保等手段代替羈押。起訴後之審判期間，法官訊問被告後，認為有羈押必要，得隨時裁定將被告羈押。若法院裁定羈押期間被告亦不得接見與通信（僅辯護律師可申請律師接見），稱為收押禁見。
被告經法官訊問後，認為犯罪嫌疑重大，所犯為死刑、無期徒刑或最輕本刑為五年以上有期徒刑之罪者。非予羈押，顯難進行追訴、審判或執行者，得羈押之。
預防逃亡
被告經法官訊問後，認為犯罪嫌疑重大，有逃亡或有事實足認為有逃亡之虞者。非予羈押，顯難進行追訴、審判或執行者，得羈押之。
保全證據，預防湮滅、偽造、變造證據或勾串
被告經法官訊問後，認為犯罪嫌疑重大，有事實足認為有湮滅、偽造、變造證據或勾串共犯或證人之虞者。非予羈押，顯難進行追訴、審判或執行者，得羈押之。
羈押 大陸法系
預防再犯
被告經法官訊問後，認為犯下列各款之罪，其嫌疑重大，有事實足認為有反覆實施同一犯罪之虞，而有羈押之必要者，得羈押之。
放火罪、準放火罪。
強制性交罪、強制猥褻罪、加重強制猥褻罪、乘機性交猥褻罪、與幼年男女性交或猥褻罪、傷害罪。但其須告訴乃論，而未經告訴或其告訴已經撤回或已逾告訴期間者，不在此限。
妨害自由罪。
強制罪、恐嚇危害安全罪。
竊盜罪。
搶奪罪。
詐欺罪。
恐嚇取財罪。
羈押 大陸法系
羈押於其原因消滅時，應即撤銷羈押，將被告釋放。
被告、辯護人及得為被告輔佐人之人得聲請法院撤銷羈押。
檢察官於偵查中亦得為撤銷羈押之聲請。
法院對於前項之聲請得聽取被告、辯護人或得為被告輔佐人之人陳述意見。
偵查中經檢察官聲請撤銷羈押者，法院應撤銷羈押，檢察官得於聲請時先行釋放被告。
羈押期滿
羈押期滿，延長羈押之裁定未經合法送達者，視為撤銷羈押。
羈押期間已滿未經起訴或裁判者，視為撤銷羈押，檢察官或法院應將被告釋放。
案件經上訴者，被告羈押期間如已逾原審判決之刑期者，應即撤銷羈押，將被告釋放。
羈押之被告受不起訴或緩起訴之處分者，視為撤銷羈押，檢察官應將被告釋放，並應即時通知法院。
羈押之被告，經諭知無罪、免訴、免刑、緩刑、罰金或易以訓誡或有下列不受理之判決者，視為撤銷羈押。
告訴或請求乃論之罪，未經告訴、請求或其告訴、請求經撤回或已逾告訴期間者。
曾為不起訴處分、撤回起訴或緩起訴期滿未經撤銷，而違背刑事訴訟法第二百六十條之規定再行起訴者。
外國政府提出引渡請求。
被告及得為其輔佐人之人或辯護人，得隨時具保，向法院聲請停止羈押。
檢察官於偵查中得聲請法院命被告具保停止羈押。
羈押 大陸法系
經合法傳喚無正當之理由不到場者。
受住居之限制而違背者。
本案新發生，逃亡或有事實足認為有逃亡之虞者，或放火罪、準放火罪的情形之一者。
違背法院依前條所定應遵守之事項者。
所犯為死刑、無期徒刑或最輕本刑為五年以上有期徒刑之罪，被告因「現罹疾病，非保外治療顯難痊癒者」之情形停止羈押後，其停止羈押之原因已消滅，而仍有羈押之必要者。
偵查中有前項情形之一者，由檢察官聲請法院行之。
再執行羈押之期間，應與停止羈押前已經過之期間合併計算。
法院依第一項之規定命再執行羈押時，準用刑事訴訟法第一百零三條第一項之規定。
總統除犯內亂或外患罪外，非經罷免或解職，不受刑事上之訴究。基本上，此視為對現任總統的保障。但對於卸任總統則採朔追其刑事罪行方式依法處理。總統不受刑事訴究之特權或豁免權，乃針對總統之職位而設，故僅擔任總統一職者，享有此一特權。
根據最高人民法院的批复，羁押是指将犯罪嫌疑人、被告人依法关押在特定的场所，限制或暂时剥夺其人身自由的强制措施，包括逮捕和拘留。
羈押 大陸法系
刑事拘留是公安機關和檢察院在辦理刑事案件中，對於現行犯或者重大嫌疑分子，在法定的緊急情況下，暫時剝奪其人身自由、予以羈押，並進行審查的一種方法。
正在预备犯罪、实行犯罪或者在犯罪后即时被发觉的。
被害人或者在场亲眼看见的人指认他犯罪的。
在身边或者住处发现有犯罪证据的。
犯罪后企图自杀、逃跑或者在逃的。
有毁灭、伪造证据或者串供可能的。
不讲真实姓名、住址，身份不明的。
有流窜作案、多次作案、结伙作案重大嫌疑的。
犯罪后企图自杀、逃跑或者在逃的；
有毁灭、伪造证据或者串供可能的。人民检察院决定拘留后，由公安机关执行。
2012年的《刑事诉讼法》修正案增设了犯罪嫌疑人被捕后羁押审查制度。最高人民检察院於2016年1月13發布了《人民检察院办理羁押必要性审查案件规定（试行）》的規定，被逮捕的犯罪嫌疑人、被告人，可向检察机关申请进行羁押必要性审查，检察机关审查后认为不需要羁押的，将建议办案机关予以释放或者变更强制措施。
羈押 大陸法系
拘留期限为3日，经公安機關行政負責人批准可以延长1-4日。对流窜作案、多次作案、结伙作案的嫌疑人可以延长30日(最長37天)。拘留期间，排除犯罪嫌疑被释放、取保候審等，公安機關查明有足夠犯罪证据的，报請检察院申请批准逮捕。检察院不批准逮捕的，立即释放。检察院批准逮捕的，直接進入侦查羁押階段。对于需要继续侦查，并且符合取保候审、监视居住条件的，依法取保候审或者监视居住。
对犯罪嫌疑人逮捕后的侦查羁押期限不得超过二个月。案情复杂、期限届满不能终结的案件，可以经上一级人民检察院批准延长一个月。
前條期限届满不能侦查终结的，经省、自治区、直辖市人民检察院批准或者决定，可以延长二个月
交通十分不便的边远地区的重大复杂案件
重大的犯罪集团案件
流窜作案的重大复杂案件
犯罪涉及面广，取证困难的重大复杂案件。
羈押 大陸法系
日本《刑事訴訟法》上之羈押，分為起訴前與起訴後兩個階段。起訴前羈押由檢察官向法院聲請，起訴後的羈押，至第一審判決之日前由法官執行，此後由法院執行。當日本警察逮捕被疑人後，如認無留置之必要，應即釋放；如認有留置之必要，則應於48小時內解送至檢察官處。當檢察官於收受人犯後，如認無留置之必要，應即釋放；如認有留置之必要，則應於24小時內向法院聲請羈押。法官收到羈押請求時，應當迅速簽發羈押證。但認為沒有羈押理由、不能簽發羈押證時，應當立即命令釋放被疑人對於起訴前之羈押不得具保，僅得於起訴後為之。
被告無固定住居所時。
有相當理由足以懷疑被告有隱匿湮滅罪證之虞時。
被告逃亡或有相當理由足認被告有逃亡之虞時。
被疑人不得被拘留，除非他/她已被告知其所涉案件及已錄取了口供，但當他/她已經在逃並不在此限。
羈押的期間從申請日起10日。在不得已的情形下考慮到案件的具體情況，根據檢察官的請求，法官可以適當延長10。對於內亂、騷亂罪等法定的特殊案件，得依檢察官聲請再為延長，但不得逾5日，即共25日。
羈押的期間從其訴起為兩個月，認有特別繼續羈押之必要時，得以附具體理由之裁定，每月更新1次。除同條但書之重罪、常業犯、湮滅罪證之虞、不知被告姓名或住居不明之情形外，其更新以1次為限。
日刑訴法將之統稱為「羈押之執行停止」。法院認為適當時，即可以裁定將被告責付其親人、保護團體或其他人；抑或限制被告之住居，以停止羈押之執行。
法院得依職權或檢察官之聲請，於下列情形發生時，以裁定撤銷被告之具保或羈押之停止執行：
被告經合法傳喚不到庭。
被告逃亡或有相當理由認其有逃亡之嫌。
被告湮滅罪證或有相當理由其有湮滅罪證之嫌。
有相當理由認被告有加害被害人、其他參與審判必要之人或其親屬之身體或財產，或因此使之心生畏怖時。
被告違反住居之限制或其他法院所定之條件。
當被告被法院宣判有罪後，如具保或停止羈押之條件已失去效力，法院可裁定羈押被告。
根據日本《刑事訴訟法》的規定，羈押場所是監獄。。而根據日本《監獄法》警察署附屬的拘留所可以代替作為監獄即代用監獄。在羈押實務中，被羈押的犯罪嫌疑人大多被拘押在警察拘留所。
羈押 普通法系
香港警察可扣留任何懷疑犯罪者最多四十八小時以「協助調查案件」；過後如不正式起訴（提起公訴）便要將之釋放。如警方要羈押該人，必須把他盡早提交裁判法院法官前。裁判法院會對該案進行首次聆訊，如被告人不認罪而案件需要押後聆訊，裁判官有權發出手令，將被告人還押監獄，或批准被告人申請保釋。
如警方認為有繼續調查的必要才能決定是否對案件移送法院起訴，可批准被告保釋，並要求被告定期返回警署，或直接到法庭應訊。
羈押 普通法系
美國為聯邦制國家，對於羈押之規定散見於各州判決及判例中。美國憲法修正案規定了對被告人之人權保障，因此联邦和各州的羈押程序必須符合憲法上之原則。美國憲法規定，人民有保護其身體、住所、文件與財產之權利，不受無理拘捕、搜索與扣押，並不得非法侵犯；刑事被告享有迅速審判之權利等。联邦法律均规定警察機關逮捕犯罪嫌疑人后应无延误地將其带至 治安法官面前，对逮捕是否有合理进行审查，最长为48小时。由被指控人被捕后涉及羁押期间的延长问题，因此美国法律和判例要求警察在将嫌疑人提交法官面前问题上不得有“不合理的拖延（without unnecessary delay）”，在联邦和大多数州，嫌疑人被捕后如果超过6个小时仍然没有被提交法官，其供述的自愿性就可能受到怀疑。
联邦治安法官或者地方法官将传嫌疑人出庭，即“初次到庭（The first appearance）”。在听审过程中，法官将告知被告人被起诉的罪名，告知其所享有的诉讼权利，同时要做出是否将被告人保释的决定。对于轻罪案件，被告人在法庭上将被要求做出有罪答辩或者无罪答辩；对于重罪案件，初次到庭结束后法官要在尽可能短的时间内安排预审。一般情况下，被告人委托或被指定的辩护律师须参与听审，警方也有代表出席。双方可以就是否羁押、应否保释等问题进行辩论。从以上程序可以看出，司法官在命令羁押之前必须举行听审，以便确定是否有条件能够担保被告人按照要求到庭，以及任何其他人和社会的安全。
美國聯邦法律對羈押審程序則定在Bail Reform Act of 1984中，各州法院對是否應羈押被告之要件各有不同之指引，但必須考慮之因素為:
被告很可能會逃亡的 （Flight risk）
被告有阻止証人出庭或脅迫証人與陪審員之嚴重危險
法官若认定被告釋放後會危及他人或社會，必须有“有明確証據足信（clear and compelling evidence）”。
杜哈梅积分
在振动理论中，杜哈梅积分（Duhamel's integral）是求解线性系统在任意外载激励下响应的一种方法。
杜哈梅积分 概要介绍
受随时间变化的外载p(t)和粘性阻尼作用下的线性单自由度（SDF）系统的运动方程是一个二阶常微分方程，可写为
其中m为等效振子的质量，x代表系统振幅，t代表时间，c是粘性阻尼系数，k是系统刚度。
若初始静止于平衡位置的系统在t=0时刻受到一个单位冲击载荷作用，即p(t)是一个狄拉克δ函数δ(t)，，可以解得系统响应（称为单位脉冲响应函数）为
其中称为系统的阻尼比，是系统在无阻尼状态下振动的固有圆频率，是系统在当前存在的阻尼c作用下的实际振动圆频率。推广到任意时刻τ时受到冲击载荷作用的脉冲响应为
，
将任意载荷p(t)视为一系列脉冲激励的迭加：
那么根据线性性质可知，系统的响应同样可以表示成对这一系列脉冲激励的响应函数的迭加：
在时，连续求和转化为积分，此时上面的等式是严格成立的
将h(t-τ)的表达式代入即得杜哈梅积分的一般形式：
魏于全
魏于全（1959年6月4日—），四川南江县人，中国科学院院士。
现任四川大学生物治疗国家重点实验室主任与华西医院临床肿瘤中心主任，中华医学会副会长，教育部科学技术委员会生物学医学学部常务副主任，担任国际杂志Human Gene Therapy 副主编，973首席科学家，十二五“863”医药生物技术主题专家。教育部“长江学者奖励计划”第二批特聘教授，1997年国家杰出青年科学基金获得者，十五“863”生物与农业技术领域生物工程技术主题专家组组长。曾任四川大学副校长
魏于全 生平
1986年毕业于华西医科大学获硕士学位， 1991－1996年在日本京都大学医学院留学并获博士学位，于1996年回国。主要从事肿瘤等疾病的应用基础研究、药物研发与临床医疗实践。相关研究结果已发表在Nature Medicine, PNAS, Blood, CancerRes., J. Immunol., J. Biol.Chem等国际期刊。
2020年，魏于全创办成都威斯克生物医药有限公司，并担任董事长兼总经理。
魏于全 论文造假质疑
2006年3月，西安交通大学教授司履生致信中国科学院，公开举报中科院院士、四川大学副校长魏于全发表在国内学术刊物《中华肿瘤杂志》和国际学术刊物《自然·医学》（Nature Medicine）的两篇论文涉嫌“学术造假”。年已七旬的司履生在接受《人民日报》记者采访时称，之所以这样做是因为：“现在，国家对科技事业这么重视，对学术腐败的治理会更加重视……我也希望能在自己退休之前，把这个事情解决。” 2006年4月15日四川大学举办新闻发布会，宣布学校初步调查结果：认为司履生教授反映的问题属于不同学术观点的争议，司履生教授据此作出“学术造假”的指控，缺乏事实依据。川大校方认为，早在2003年司教授就给《中华肿瘤杂志》和《自然·医学》写信反映论文有假，而当时魏于全已按编辑部的要求，对质疑进行了逐条答复。对质疑和答复两家刊物都做了不登载处理。而且早在2001年魏申报院士时，学校就收到有关部门转来的类似投诉信，并在调查后将结果上报了有关部门。就此川大认为，司对魏的指控目前缺乏事实依据。而且魏的研究被国内外同行引用较多，成为国际肿瘤免疫治疗的新方向。争论极具专业性，希望按照学术界处理学术争议的正常途径来解决。
Rain
Rain主要指鄭智薰，1982年出生的韓國男藝人。
Rain還可以指：
雨
冒險奇兵
《冒險奇兵》是台灣三立都會台的綜藝節目。原為一個兩隊搶關奪寶的節目，在後期版本改為兩隊大車拼取分數。
冒險奇兵 節目隊伍分組方式
早期節目是由藝人以玩遊戲的方式來進行節目，隊伍分為紅藍兩隊。
而節目新企劃校園最強王者爭霸戰開始後，紅藍兩隊的隊員皆以藝人和在校學生所組成
冒險奇兵 比賽遊戲
比賽遊戲項目眾多，多為動態的運動性遊戲，如水上比拼、極限遊戲，但也有比較靜態的如終極密碼。
冒險奇兵 後續節目
《冒險奇兵》於2011年5月21日停播後隔三年，三立都會台於2014年7月20日製作同性質後續節目《綜藝玩很大》。主持人改由吳宗憲與林柏昇（KID）聯手主持。
導抗
導抗（英語：）是導納與阻抗的統稱。
負載共分為電阻（電阻器）、電容（電容器）和電感（電感器）三種。電阻只會影響 （導抗矢量）的實數部份，而電容和電感則只會影響其虛數部份，而三者的配合能夠影響正弦曲線式電源的剎那電壓、電流或功率等參數。
導抗 純直流電：電導與電阻
I 為電流，V 為電壓。
G 為電導。
R 為電阻。
電導與電阻互為倒數關係。
導抗 純交流電：電納與電抗
容納
BC 為容納， ω 為導抗矢量角速度， f 為頻率， C 為電容。
感納
BL 為感納， ω 為導抗矢量角速度， f 為頻率， L 為電感。
感抗
XL 為感抗， ω 為導抗矢量角速度， f 為頻率， L 為電感。
容抗
XC 為容抗， ω 為導抗矢量角速度， f 為頻率， C 為電容。
電納與電抗互為倒數關係。
導抗 兩者組合：導納與阻抗
j 為虛數單位。
Y 為導納，G 為電導，B 為電納。
Z 為阻抗，R 為電阻，X 為電抗。
導納與阻抗互為倒數關係。