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泰国总理列表 由来
1925年7月14日，拉瑪六世成立暹罗国最高政务会凌駕於樞密院，任用以潘努朗吉西為首的5名王室要員為成員，以輔佐國王。
1925年11月，暹羅國王拉瑪六世駕崩，由於没有男性子嗣，所以他留下的遗诏任命其王弟拉瑪七世即位，拉瑪七世即位不久後就遇上世界經濟危機（大蕭條），暹羅亦未能倖免。
這位受歐式教育的年輕國王，為節省開支，解僱了大量的宮中勞力，引起了普遍不滿，再加上當時不樂觀的經濟形勢，最終導致了民党（Khana Ratsadon）军人在1932年夏天发动不流血的軍事政變，廢止了暹羅最高國務委員會并成立了君主立憲制的軍政府。新政府給了國王兩個選擇：把權力交給新成立的國會，並繼續擔任國王（君主立憲）或者直接退位，改建共和。拉瑪七世選擇了保留王位，並做了以下著名的答覆：「為了使成立君主立憲制政府的過程能夠盡可能柔和地進行，我同意成為一個傀儡。」
泰国总理列表 由来
6月27日，拉瑪七世签署和颁布了全称为《1932年暹罗宪法统治临时条例》的临时宪法。在临时议员中选出了十五名委员组成国民委员会——内阁，接替临时军政府。在内阁会议上，原上诉法院院长披耶·玛奴巴功侯爵被选为第一任泰國首相和民党主席，於1932年6月28日就職；首部憲法於1932年12月10日頒布。而皇家樞密院則成為皇家顧問委員會。就這樣，成立了150年的暹羅王國，從此成為了君主立憲國家。1949年5月11日，暹羅更名為泰王國。
根据現時宪法，首相不一定需要成為议会的议员身份，但必須獲得眾議院過半數議員支持，即其委任必须获得國會的批准通过，再由国王任命才能组建内阁。
泰国总理列表 历任泰国總理
泰國憲法中，由於未特別註明擔任泰國首相者必須為泰國原居民或於泰國出生，而是強調一定要是泰國永久居民。所以泰國的總理自銮披汶·颂堪起，無論出身文武，幾乎就任總理者皆為華裔泰國人或有華裔血統。相反，泰國原居民出身的總理却不足5位。
泰国总理列表 在世前任總理
截至2025年11月，在世的前任泰國總理有11位，他们分別是（依據任期先后排名）：
最近去世的一位前任泰國總理是苏钦达·甲巴允（任期：1992年），他於2025年6月10日去世，享寿91歲。
硫磺島
硫磺島（日语：／ Iō Tō */?）是位於西太平洋小笠原群島的火山島，因島上覆蓋着一層由於火山噴發造成的硫磺而得名。行政區劃隸屬於日本東京都小笠原村。該島位於東京以南1,080公里（24°47'2"N, 141°18'46"E），南面1,130公里是關島，幾乎是東京和塞班島的中間。全島南北長約8公里，東西最寬4公里，最窄的地方只有800米，大約不到21平方公里。
硫磺島 歷史
二次大戰前的硫磺島屬於東京都（1943年以前為東京府）小笠原支廳的硫磺島村，根據1943年（昭和18年6月）的人口普查結果，硫磺島的人口共有192戶1,018人（男533人、女485人）。分成元山部落、東部落、西部落、南部落、北部落、千島部落等6處人口集中地。其中元山部落則有硫磺島小學和硫磺島神社的設置，另由父島派駐一名警察駐守。島上的交通主要是依靠每月與母島通航的郵遞船，可由母島再轉乘往東京的船，以及兩個月一次日本郵船所經營往東京的定期渡船「芝園丸」。
硫磺島的產業主要是開採硫磺、種植甘蔗、古柯葉和漁業等。所有產業都由硫磺島產業公司（）掌握，島上的居民多半與此公司有直接或間接的關係。由於地理位置的關係，居民的经济状態並不好，農業生産也十分困難，甚至連白米都需要從日本本土進口。
硫磺島 歷史
硫磺島的南部於二次大戰前就是日本海軍的軍事基地。太平洋戰爭開始後，日本開始強化週圍島嶼的防禦措施，派駐陸軍（「伊支隊」，由厚地兼彦大佐指揮，兵力4,883名）和海軍（「硫磺島警備隊」，由和智恒藏中佐指揮，兵力1,362名）駐守硫磺島，但是日軍仍多半只駐守在硫磺島南方原本的軍事基地，只有少數與部隊進行生意的島民會和駐軍交流，大致上來說居民與軍隊的接觸是非常少的。
在1944年（昭和19年）5月22日日軍的参謀本部為進一步增強小笠原列島的防備，任命栗林忠道中將擔任新增的第109師團指揮官駐守硫磺島，栗林於6月8日抵達硫磺島。6月15日，美軍展開大規模空襲，使得大部分建築物受損，空襲之後美軍仍持續以艦艇砲擊硫磺島。島上所有居民除了徵集的兵員（約230名）之外均在七月時疏散到父島，戰前硫磺島的歷史也到此告一段落。
1945年2月16日至3月26日，日軍和美軍在島上爆發硫磺島戰役，雙方均死傷慘重，該島最終被美軍佔領，並開始對日本本土的戰略轟炸。日本投降後硫磺島由美國接管，傳聞美軍在硫磺島上儲有核彈裝備，但將引發裝置存放於鄰近的美軍船隻上，以迴避美軍不得於日本領土儲放核子武器的協議。1968年6月26日，硫磺島歸還日本，島上超過一萬枚的未爆彈使得島上原住居民幾乎無法重返。只有在舉行紀念活動時才有較多人回到島上。
硫磺島 現況
現在的硫磺島是由日本的海上自衛隊管理，並設置軍用機場，跑道長2,650米。登島需要特許，一般人無法到達島上，也不開放遊客登島。美軍也會在硫磺島演練夜間在航空母艦上的戰機起降，日本航空自衛隊也在此演習訓練。硫磺島也是日本唯一能進行陸、海、空三個自衛隊聯合作戰演習的地點。此外由於海風的吹拂和侵襲，島上的基地施設常需要進行修復，有專門從事建築業的人居住於此。另外日本氣象廳的職員也會定期來此進行觀測。
該島與南鳥島同為日本郵便指定的交通困難地，因此但凡住所登記為兩島之一的郵件均不予遞送。
比里·帕侬荣
比里·帕侬荣（泰语：，皇家轉寫：Pridi Phanomyong，國際音標：[priː˧.diː˧ pʰa˦˥.nom˧.joŋ˧]，1900年5月11日—1983年5月2日，貴族頭銜為鑾·巴立玛奴探）泰國政治家，曾任第八至十任泰国总理。
比里·帕侬荣 早年
其曾祖父陳盛于（Tan Nai Kok）出生于廣東潮州府澄海县上華鎮下陳村（现广东汕头市澄海区），在拉玛二世在位時移民到暹羅；其父為泰國華僑與當地人混血的稻米批發商人，母為當地人，故其有四分一華裔血統，漢名陳嘉祥、陳璋茂。。
其生於泰國古都阿瑜陀耶城。他是暹罗1920年首批留法学生，获得巴黎大學法學博士和一个经济学高级学位。他在巴黎留法学生中深孚众望，先后被选为暹罗在法留学生联合会秘书和主席。他受法国空想社会主义和孙中山三民主义思想影响较深，是暹罗传播西方民主思想的先驱。
比里·帕侬荣 政治生涯
1927年，帕侬荣等人在巴黎創建了暹羅人民黨（Khana Ratsadon，又稱民黨），民黨分帕侬荣为首的“文治派”（左翼）和披耶帕凤上校为首的“军事派”（右翼）。1932年6月24日披耶帕凤上校为首的人民黨“军事派”发动不流血政变，成立了临时军政府，并发表了帕侬荣起草的政变宣言，宣布民黨为合法政党，要以民主政府取代君主专制政府。6月27日拉玛七世被迫签署了由帕侬荣主持订制的临时宪法，帕侬荣在披耶·玛奴巴功內閣中任职并参加九人制宪委员会编制永久宪法。1933年帕侬荣提出的20点经济计划被总理披耶·玛奴巴功为首的保皇派称为“共产党人计划”，4月1日披耶·玛奴巴功改组内阁，帕侬荣被逐出内阁，4月12日前往法国。
1933年6月20日披耶帕凤再次发动政变，推翻披耶·玛奴巴功政府，组成新的立宪政府。1934年帕侬荣回国任披耶帕凤政府的內務部長，1935－1937年任外交部长，1938年任财政部长。外交部长期间帕侬荣与12个国家签署条约废除了自拉玛四世以来的不平等条约，泰国收回法律管辖和税收主权。
比里·帕侬荣 政治生涯
銮披汶·颂堪政府时期，帕侬荣作为财政部长主张抗日，反对銮披汶·颂堪的亲日政策，两人的友谊逐渐破裂。1942年1月25日，銮披汶·颂堪对英美宣战，帕侬荣拒绝签字。1944年帕侬荣辞去财政部长，担任游学在瑞士的拉玛八世国王的摄政。日本投降后，帕侬荣作为摄政，公布了和平宣言，宣称“宣战非法和无效”，否定了銮披汶·颂堪政府和日本的所有协议。1945年12月拉玛八世回国，帕侬荣从摄政位子上退下，担任顾问。1946年组建了职联党，在8月的大选中囊括了189个席位中的的49席，成为第三大党。
二战后，帕侬荣出任三届泰国总理（1946年3月24日～6月3日，1946年6月8～9日，1946年6月10～20日）。
比里·帕侬荣 失勢及晚年
1947年11月8日发生军事政變，他在英国和美国特工的帮助下逃到新加坡，随后避難中國，僑居21年，1970年移居巴黎。1983年5月2日在巴黎逝世，終年82歲。
比里·帕侬荣 影響
泰国法政大学（Thammasat University，即淡马锡大学）由帕侬荣在1934年创建。
苍梧县
苍梧县（邮政式拼音：Tsangwu）是中国广西壮族自治区梧州市所辖的一个县。位于广西东部，浔桂两江汇合地区，“瑶连五岭，总纳三江”，素有“广西水上门户”之称。縣人民政府駐石橋鎮東安街1號。
苍梧县 沿革
苍梧历史悠久，上古为虞舜巡游之地。西元前2205年舜死於蒼梧，舜之兩姊妹妻妾；女英與姐娥皇跳下湘江自盡。《史记》卷一，第52页：“舜践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。”。但是，古代苍梧的具体位置未有定论。竹书纪年和山海经都有关于苍梧的记载。 人们大多认为苍梧之野在湖南的九嶷山，这个九嶷山也叫苍梧山。而山西省学者姚剑先生考证认为，苍梧之野应该在山西晋南的中条山。最初的苍梧可能在现山西晋南中条山一带，后随着时代的变迁，苍梧的指代范围逐步南移。
《战国策·楚策》曰：“楚南有洞庭、苍梧。”秦朝县地属桂林郡（一说属南海郡）。汉初赵佗（南越武帝）封其宗人越光为苍梧王，治广信。前111年（汉元鼎六年）置广信县（今苍梧县及梧州市），县治广信城（今梧州市）。前106年（元封五年），置猛陵县（今人和镇、岭脚镇地），县治猛陵（今人和镇孟陵村）。广信、猛陵两县隶苍梧郡。280年（三国吴天纪四年），由广信县分置新宁县。同年，由广信县分置农城县；新宁县改名宁新县。
苍梧县 沿革
东晋时农城县改名遂城县。广信、猛陵、遂城、宁新4县同隶苍梧郡。到南北朝建制不变。583年（隋代开皇三年），广信县更名苍梧县。同年撤宁新县并入苍梧县。599年（开皇十九年）遂城县改名戎城县。607年（大业三年），撤猛陵县并入始安郡豪静县。苍梧县、戎城县同隶苍梧郡。苍梧县为苍梧郡治所。621年（唐武帝四年），复置猛陵县，更名为孟陵县。孟陵县、戎城县隶藤州。901年（光化四年），戎城、孟陵两县改隶桂州，苍梧县隶梧州，为州治所。971年（宋代开宝四年），撤孟陵、戎城两县并入苍梧县。苍梧县隶梧州，为州治所。
此后到民国，除隶属变迁外，苍梧县名及建置基本不变。1950年1月10日，苍梧县人民政府成立，与梧州市分治，隶梧州专区。1951年隶容县专区。1984年2月始隶梧州市。
苍梧县 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，蒼梧縣常住人口為276766人。
苍梧县 行政区划
辖9个镇。
岭脚镇、​京南镇、​狮寨镇、​六堡镇、​梨埠镇、​木双镇、​石桥镇、​沙头镇和​旺甫镇。
县城原在龙圩镇，2013年3月迁到石桥镇，原长发镇并入京南镇，原人和镇并入岭脚镇。
香雞排
香雞排，簡稱雞排，是台灣常見的國民小吃，為炸雞的一種，通常的做法是先以醬料醃漬雞胸肉入味，再以麵包粉、麵粉漿或地瓜粉裹覆雞胸肉下鍋油炸，起鍋後再灑上胡椒鹽而成，絕大多數是將雞排放入防油紙袋內食用，有的放入前會先切開。
香雞排 歷史
雖然類似做法的小吃，例如鹽酥雞以及其他肉食炸物，早已存在許久，然而炸雞排在台灣還算比較新的小吃，一般認為大約是在1990年代末才自市面上出現，台灣農委會畜牧處在其2006台灣黃金雞排嘉年華系列活動的新闻資料中，提到：「经农委会与黄金鸡排特搜小组追根溯源，找到黄金鸡排的开山始祖－郑姑妈鸡排的郑光荣先生」。
香雞排因為其特殊食用型態及多變化的口感，突破了以往肉食小吃的侷限，所以炸雞排已非單純的肉食炸物，為台灣最普遍的小吃之一。
雖然炸雞排的歷史不長，但隨著時間的演進及市場的競爭，早已不斷地推陳出新，衍生出許多不同的種類，口味方面從早期單純地以灑上辣椒粉的多寡來區分大、中、小辣的辣味雞排，慢慢變化出改以灑上五香粉、海苔粉、芥茉粉、蔥粉等粉狀調味料的雞排，以蜜汁醃漬或塗抹而成的蜜汁雞排，包覆起士內餡的起士雞排（或稱日式雞排）；調理方法也出現了迥異於傳統油炸的碳烤雞排、焗烤雞排；也有強調尺寸的超大雞排、或有強調厚度為主、或改採雞腿肉的雞腿排、用科學麵來取代傳統麵衣的科學麵雞排等。
香雞排 歷史
以及從原本一鍋到底的油炸方式，衍生出利用高低溫兩個油炸鍋的方式，來改善口感。先用高溫油炸來封住雞排的肉汁，再用低溫油炸使其熟透。這樣比較沒有一鍋到底的缺點，不是炸不熟，就是炸過頭，沒有肉汁，乾乾的難以入口。故一鍋到底的炸雞排，常變成麵皮超厚，雞排肉超薄，或是油炸時頻繁取出，把麵皮挖開看是否熟透。
香雞排 料理方式
通常的做法是先以醬料醃漬雞胸肉入味，再以麵包粉或地瓜粉裹覆雞胸肉下鍋油炸，起鍋後再灑上胡椒鹽而成，絕大多數是將雞排放入防油紙袋內食用。
香雞排 文化
在台灣，若某人要針對某重大事件打賭，則常以向公眾免費發放雞排作為賭注，在選舉或其他事件中都出現過這種情況。中國文化大學教授鈕則勳分析指出，賭雞排其實是台灣近幾年在選舉過程顯著又特殊的現象，他認為，雞排是台灣夜市都會有的平民美食，而且賭雞排要比賭上一碗又一碗的牛肉麵簡單。
他侬·吉滴卡宗
他侬·吉滴卡宗陆军元帅（泰语：，皇家轉寫：Thanom Kittikachorn，泰語發音：[tʰànɔ̌ːm kìttìkʰat͡ɕɔ̌ːn]；1911年8月11日—2004年6月16日）泰國陸軍將領和泰國總理、獨裁者。他侬拥有華裔血统，祖上本姓符。
他侬·吉滴卡宗 生平
1931年，在皇家軍事學院畢業後，加入陸軍。
1957年9月，陆军司令沙立·他那叻元帅发动政变，推翻銮披汶·颂堪政府，他侬出任總理。1958年沙立亲任總理，他侬改任国防部长。1963年沙立逝世后，他侬组成新的军政府，堅定奉行反共產主義政策。
1973年10月14日，曼谷等地20万知识分子、学生和工人举行示威游行，他侬其後被迫下台，流亡美國，結束長達十年的獨裁統治。
1976年，儘管以一介僧侶身份返回泰國，依然引發大規模群眾抗議，軍政府血腥鎮壓示威（法政大學大屠殺）並引發嚴重的流血衝突，但他在軍中的影響力亦大幅削弱，此後再無參與泰國政治。
聖禮
聖禮（天主教會稱為聖事拉丁語：；東正教會稱奧蹟·）是基督宗教中的一種禮儀，被公認具特殊的重要性與意義。不同教派對聖禮的存在、數目與涵義有各自的理解與主張。許多基督徒認為聖禮是上帝真實臨在的可見象徵，同時也是上帝施行救恩的工具。
包括天主教、路德宗、摩拉維亞教會、改革宗（如歐陸改革派、長老宗與公理宗）、聖公會、衛理宗等教派，普遍接受聖奧古斯丁（AugustineofHippo）對聖禮的定義：聖禮是由耶穌基督所設立的，外在的記號，彰顯內在的恩典。聖禮以可見的方式向參與者顯明上帝的恩典。在天主教會、東正教會、東方正統教會，聖事共七件，分別是聖洗、堅振、聖體聖事、和好聖事、病人傅油聖事、婚配聖事和聖秩聖事。基督新教和大多數早期教會只承認兩個「聖禮」：「洗禮」與「聖餐」。
《聖經》原文提及「洗禮」（羅6:4）與「主的晚餐」（林前11:20），但並未使用「聖禮」一詞。
聖禮 基督新教
馬丁·路德於1517年所作的抉擇，至今仍深遠地影響著基督教世界。他當時反對那些缺乏《聖經》根據的傳統禮儀，主張回歸聖經的教導。因此，直到今天，新教仍僅承認兩項聖禮：「洗禮」與「聖餐」。
新教所持的立場與路德一致，基於以下兩項原則：
聖禮 天主教
天主教認可的早期教父如游斯丁、居普良、安波羅修等人皆只提及「洗禮」與「聖餐」兩個「聖禮」。
「聖禮」一詞是由迦太基主教特土良（卒於公元230年）引入教會。特土良是拉丁基督教的奠基者，將希臘語「奧秘」（Mystery）翻譯為「聖禮」。早期的羅馬教會使用希臘語，並一直使用「奧秘」這個詞直到5世紀。
7至11世紀的天主教教會文獻與《聖禮書》（如《聖格拉修聖禮書》、《額我略聖禮書》、《雷奧聖禮書》）僅記載「洗禮」與「聖餐」。西格伯特、聖依西多祿、義大利主教波尼佐、貝加莫主教格列高利等教父，最多亦只提及三至四項「儀式」，並且未明確定義為「聖禮」。許多儀式如聖油禮、蠟燭、婚禮、病人傅油等，常被視為「聖儀」（sacramentals）而非「聖禮」。1164年，天主教著名哲學家、神學家、巴黎總主教彼得·倫巴德在其《判語集》中首次系統性列出七件聖禮：洗禮、堅振、聖體、懺悔、終傅、聖秩與婚姻。雖然此清單最後被羅馬教廷採納，但其實許多神學家如多瑪斯·阿奎那、聖文德、艾爾伯圖斯·麥格努斯等，在他們各自編寫的《神學大全》中仍未完全接受七件聖禮的教義，甚至質疑其數量是否固定。
聖禮 天主教
到了16世紀特利騰大公會議上，天主教會才正式確認7件聖事：
圣礼通常由神职人员对接收者执行。执行程序通常有有形的和无形的两部分组成。无形的部分由圣灵送达，有形的部分包括按手禮和使用被神圣化的水、油、麵包和酒，或公众仪式（譬如婚礼和忏悔）。
聖禮 不同教派對聖事的定義和執行
以下是一張歸納基督教主要派別對聖事態度的表格。
天主教會觀點：「有形的標記賦予無形的恩寵，七件聖事皆由基督親自建立」。按拉丁禮天主教會的習慣，會給嬰兒及幼童施行洗禮，待日後兒童達到理智年齡，方會領受聖體及堅振聖事。至於次序方面：
初期教會要求來自外教的皈依者至少三年慕道期，而且三年慕道期並非代表必能入教，個別人士需更長的慕道期；而現行的成年望教者，則須經過為期約一年至年半慕道期的皈依過程。在慕道初期，望教者需參加公開禮儀「收錄禮」，向信友和教會表達願意學習基督信仰，並由神父或執事在其額上劃上十字聖號，並向他們各人頒授新舊約聖經或福音或十字架，皈依者的身份由「望教者」正式被收錄為「慕道者」。在慕道的後期，慕道者一方可以申請入教，若獲堂區主任司鐸（本堂神父）批准，按現行普遍做法是：慕道者會在入教前接受一次甄選禮（將「慕道者」的身份轉為「候洗者」）、三次考核禮（其中一次為主教主持），最後候洗者會在聖週六：復活慶典夜間禮儀（又稱：復活守夜禮儀）依次序領受三件入門聖事（聖洗、堅振、聖體），加入教會，成為新教友。入教後，他們仍要經過釋奧期，由慕道班導師帶領新教友適應入教後的信仰生活；
聖禮 不同教派對聖事的定義和執行
過往，成年慕道者完成慕道班後，會在本堂神父安排的任何日子（不一定是復活節前夕）領洗兼初領聖體，然後再上堅振班，最後再由主教或主教授權之司鐸為其施放堅振。此外在聖事之外，天主教會亦有設立聖儀作為日常給予祝福用。
聖秩聖事（亦稱神品聖事）：首先，天主教會的聖職人員分為主教、神父（司祭∕司鐸）和執事。只有已領洗的男教友才有機會領受聖秩聖事。禮儀是由主禮的主教（偕同襄禮的主教）以祈禱和覆手禮,呼求聖神祝聖（按立）領聖秩者為聖職人員（包括:主教、神父和執事）。之後,主禮的主教會為新的聖職者傅上聖油。值得一提的是,祝聖主教或司鐸禮儀是為領聖秩者授予公務司祭職;而祝聖執事禮儀則為沒有為領聖秩者授予公務司祭職,而是繼續保留因聖洗授予的普通司祭職,他們是特別被揀選去服務及履行愛德工作。
而執事分為兩種，一種是終身執事，即一般他們永為執事，不會升神父；另一種是「過渡性質」的執事，他們通常在約一年後晉鐸，執事職務是準備一個人成為神父，作為晉鐸前的最後培育。
聖禮 不同教派對聖事的定義和執行
東正教會觀點：「有形的標記賦予無形的恩寵，七件聖事皆由基督親自建立」。
聖洗：要求全身浸入三次，分別是奉聖父、聖子和聖神之名。和堅振一併進行，並由司祭施行，司祭會從主教接過聖油。堅振的含义是賜下聖靈。聖奧秘經文使用第三人稱方式，因為正教認為真正舉行聖事的是基督。基督為一切儀軌之主，神職人員只是踐基督之位，誦經行儀，以成就聖奧秘之外行，並非取基督而代之。故此正教不但不使用天主教所用的第一人稱的「授受式」經文，同時也認為以此種經文舉行聖事，按照正教的標準是不如法的。因為神職人員本身無權力施予奧秘。決不會使用EGO TE BAPTIZO的格式來舉行聖浸奧秘。倘有人如此舉行，也因為不如法如儀而不生效，因為其所行之禮與教會公禮不相應。
此外，還有其他祝福及祈禱禮儀：修士修女發願、祝福家園、殯葬禮儀。
聖禮 不同教派對聖事的定義和執行
新教普遍僅承認聖餐禮和聖洗禮，兩件聖禮都是由基督所建立的，其他禮儀則不是聖禮。聖禮看法則依各教派而有所不同。
但新教亦會有這些禮儀：
意義：「恩典、救贖行動、上帝的臨在、上帝在這聖事中與我們相遇或聯合」。
聖公會認為聖洗禮和聖餐禮(Eucharist)是兩項在福音中由基督親自建立的聖事。另一方面，亦按需要舉行堅振禮、修和禮、婚禮、傅油禮和聖職按立禮五件由教會建立的聖禮。
僅承認聖餐禮和洗禮兩件聖禮，其认为這是基督所建立的，其他禮儀則不是聖禮。在聖禮時，上主是臨在的。
兩種原則：
（1）是由耶穌基督親自設立的。
（2）是讓信徒藉著這看得見的禮儀去明白、了解上帝那看不見的恩典。
僅承認聖餐禮和洗禮兩件聖禮由基督建立，其他禮儀則不是聖禮。聖禮只為象徵無形的恩典，無實效。
克立·巴莫
拉查翁亲王克立·巴莫（泰語：；RTGS：Khuekrit Pramot；1911年4月20日—1995年10月9日），泰国政治家和作家，泰國第13任泰國首相。
克立出生于信武里府，祖父是泰王拉玛二世之子，祖母有華裔血统，父亲Khamrob亲王准将（Brigadier General Prince Khamrob）是泰国首任警察总监。他的哥哥社尼·巴莫和他一样曾任泰國首相。他早年留学英国牛津大学9年，攻读哲学、经济学和政治学。
1946年起从政，1973年12月当选议长，1974年7月创立社会行动党，1975年3月至1976年1月，任泰国政府首相兼任内政部长，期間於1975年7月1日，泰國與中華人民共和國正式建立外交關係，他本人之後亦正式訪問中華人民共和國，成為首位訪问中華人民共和國的泰國總理。
1990年荣获福冈亚洲文化奖。1995年10月9日去世。
不浪·尤幹
不浪·尤幹（漢名：黃建福，1969年7月24日—2006年1月1日），台灣原住民泰雅族人，台灣歌手與音樂製作人。曾為張惠妹、任賢齊及王力宏等人創作、製作歌曲，並於第39屆金馬獎中以電影《夢幻部落》獲得最佳原創配樂獎。
2005年12月31日晚間22時55分左右，在北京首都體育館於歌手齊秦的2006年跨年演唱會上表演時發生意外，掉落於3公尺深的舞台底下，送往醫院急救後仍於次日凌晨1時20分左右證實死亡，享年37歲。
隔世追兇
《隔世追兇》（英語：），是香港電視廣播有限公司拍攝製作的時裝懸疑查案電視劇，由郭晉安及陳慧珊領銜主演，並由鄧健泓、江芷妮、許紹雄、石修及商天娥聯合演出，監製林志華。
此劇於2007年1月24日起在翡翠台重播，而於2016年5月13日起在翡翠台再度重播。
隔世追兇 收視
以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：
数据来源：CSM媒介研究
隔世追兇 趣聞
石修在本劇飾賀正南一角懂得催眠術，其催眠術多次在劇情發揮關鍵作用，但部分情節略顯兒戲：當中第21集他以幾句對白：「你流血/鼻涕了，你看看地上，一滴、兩滴、三滴」便催眠更控制持槍的黑幫殺手Ben（葉振聲飾），被網民嘲為「石修催眠術」，至今仍間中被網民提起。無線電視亦曾為這梗作二次製作，石修於2011年出演劇集《荃加福祿壽探案》中飾演朱達仁一角，與本劇所飾的賀正南一角皆懂得催眠，並同樣用了一句成功對本劇第21集的 和《荃加福祿壽探案》中第10集的傻仔（戴耀明飾）進行催眠。
2019年10月14日播出第686集《愛．回家之開心速遞》「安仔的大哥大」中，熊尚善（滕麗名飾）利用何大河（許紹雄飾）和何天光（郭晉安飾）陰陽相隔的父子用舊式電話通訊破奇案的橋段作為其劇中小說題材，並要兒子金城安（周嘉洛飾）看一次自己的著作，令金城安夢見自己用一部舊式電話與於自己出生前已死的父親金城武（謝東閔飾）通訊並告知金城武將死，改變了兩次歷史後從夢中驚醒。惟何大河是於何天光出生後才死亡，但金城安則與父親金城武素未謀面。
沈河区
沈河区是辽宁省沈阳市下辖的一个市辖区，得名於其前身瀋陽區及渾河區。該區位于沈阳市的中心，是該市的商贸、金融及文化中心，也是全中国城区中第一个国家社会发展综合实验区。該区人民政府驻盛京路25号。
沈河区 行政区划
沈河区下辖11个街道办事处：
滨河街道、​万莲街道、​朱剪炉街道、​北站街道、​风雨坛街道、​皇城街道、​五里河街道、​南塔街道、​泉园街道、​马官桥街道和​东陵街道。
沈河区 人口
根據第七次全國人口普查數據，普查標準時點瀋河區常住人口78.3萬人。其中：男性佔比為48.96%，女性佔比為51.04%。
旃陀罗笈多 (孔雀王朝)
旃陀羅笈多·孔雀（梵語：，Candrá-gupta Maurya；古希臘語：；前340年—前298年），又称月护王、旃陀羅崛多，是印度孔雀王朝开国君主，首次將印度次大陸大部分地區統一於一個政權之下。他于前322年至前298年间在位。其孫阿育王促成佛教從印度向外傳播。
旃陀罗笈多 (孔雀王朝) 生平
他的早期生平仍是一个谜，据说他的姓“孔雀”（Maurya）说明他来自一个饲养孔雀的家族，这意味着他出生于较低下的种姓，但是也有传说称他是难陀王朝王子的后代和一个女仆Mura的私生子，Maurya是Mura的音讹。
他在少年时被摩揭陀国王从国中放逐。在途中他遇到了著名的婆罗门谋臣考底利耶，这是一位绝对的现实主义者（后世称他为印度的马基亚维利）。另一个故事则是说考底利耶因为一件小事与难陀国王争吵，而被放逐，在途中他发现了一位有着王者气息的少年在鬥羊。不管怎么说，在前321年，旃陀羅笈多在考底利耶的协助下攻克了摩揭陀的都城华氏城，自立为摩揭陀国王。
之后，他组织起了一支大军，据称有3万骑兵、9千战象和60万步兵。他攻打马其顿王国亚历山大大帝在印度河流域建立的军事要塞，夺取了旁遮普，使摩揭陀的领土从孟加拉湾延伸到阿拉伯海，之后，他又南下攻打中印度诸国，将领土扩张到德干高原，统一北印度和中印度部分地区。
旃陀罗笈多 (孔雀王朝) 生平
前305年，继承了亚历山大的亚洲领地的塞琉古一世率军入侵旁遮普，迫使旃陀羅笈多回师与其决战。关于这场战争印度人和希腊人有着不同的说法。在印度人的版本中，旃陀羅笈多彻底打败了希腊军队，夺取了兴都库什山脉以南所有土地，迫使希腊人求和。而在希腊人的版本中恰恰相反，塞琉古一直打到了华氏城，印度人再也无力支撑。不管怎么说，在前302年，双方达成了和约，塞琉古承认旃陀羅笈多对旁遮普的统治，并将一个女儿嫁给旃陀羅笈多，以换取印度人送给他五百头大象和象手，支持他对埃及的扩张。和约的签订确立了孔雀帝国的大国身份，埃及托勒密王朝和塞琉古帝国都向华氏城派出了常驻使节。
傳說在西元前298年，旃陀羅笈多皈依了耆那教，成为圣者Bhadrabahu的亲传弟子。Bhadrabahu預言了十二年的大饑荒，而他努力也無法挽救饑荒帶來的悲慘情形。他将王位传给了儿子宾头娑罗，自己前往森林中苦行，最终绝食而死于耆那教聖地Shravanabelagola。
社尼·巴莫
拉查翁亲王社尼·巴莫（泰語：；RTGS：Seni Pramot；1905年5月20日—1997年7月28日），泰国政治家，前任泰國首相。
他的父母是泰王拉瑪二世的後裔Khamrob亲王（Prince Khamrob）和Daeng王妃（Mom Daeng <Bunnag>），他早年與弟弟克立·巴莫一起留学牛津大学伍斯特学院。大學畢業後，於格雷律師學院工作，返国以后，他研究泰国法律，在泰國大理院（泰國最高法院）的民事法庭實習6個月，后奉派为泰国驻美大使。
1941年，日本入侵泰国，他反对泰国政府与日本人的合作，在外国组成自由泰人运动。1945年9月战争结束，他回到泰国獲任为首相。他的主要成就是避免泰国成为英国的保护国。
1975年和1976年，他两次出任首相，期間任反對黨領袖。1976年10月6日，国防部长沙鄂·差罗如海军上将认为社尼政府的成员容忍共产主义，发动政变，創立泰軍高级军官組成的國家行政改革委員會，推翻社尼組建的短暫文人政府。
符合教規的食物 (伊斯蘭教)
伊斯蘭教的符合教規的食物（阿拉伯語：，Halaal，halāl，halal），有時也稱為清真食品，在非穆斯林國家清真一般指的是符合伊斯蘭教規條可食用的食物；在穆斯林佔多數的國家，對「清真」的理解不僅指可食之物，而是一套生活方式，言語、行為、衣著皆受約束。與符合猶太教教規的食物有一些相似的地方，但也有區別，例如駱駝可食、肉奶可混合等。
符合教規的食物 (伊斯蘭教) 不可食之物
與清真（阿拉伯語：）相對的稱為「不潔的」（阿拉伯語：，英語：Haraam，harām）。與符合猶太教教規的食物不同，不僅豬肉（所有肉类都必须是由穆斯林或有經者以阿拉之名屠宰的草食性动物，除了是亲自猎杀、以鷹犬等獵殺或捕杀享用）、血（古蘭經第 5 章宴席章第 3 節有提及穆斯林不可食用動物血液及其副產品。）、未經合法屠宰的牲畜、腐屍、食肉鳥獸外，酒以及一切毒品亦屬禁止之列。魚不可以擊打或橫斷的方式處理，否則亦屬不潔。各教法學派亦在界定部分動物物種是否合法食物時存有分歧，例如魚類、蝦蟹及貝類海產、馬肉等。
在遜尼派中，沙斐儀、罕百里和馬立克派允許食用各種魚類、蝦、蟹及貝類海產。然而遜尼派中信眾最多的哈乃斐派則只允許食用魚類，包括鰻魚、黃花魚和盲鰻，其他非魚類海產均不可食用。
什葉派則只允許食用有鰭並且有鱗片的魚類和蝦，其他海產則一律禁止食用。另外，什葉派亦禁止食用鰻魚。
在遜尼派中，馬肉是被允許食用的。馬肉在中亞穆斯林中特別受歡迎，部分原因是他們的游牧傳統。
然而，什葉派聖訓則禁止以馬為食。
在遜尼派和什葉派聖訓中，驢肉和騾肉是被禁止食用的。
符合教規的食物 (伊斯蘭教) 宰殺與烹調
猶太教禁止肉乳相混乃至於食具餐盤分開的規定在伊斯蘭教未見採用，但清真的食材在製作時不應該拿料理非清真材料的廚具烹煮，也不要加入錯誤的調味料（油、酒等）。海鮮食材雖然不用先誦經處理，但必須清理後再食用，不可直接燒烤或是烹煮活的海鮮。
符合教規的食物 (伊斯蘭教) 與非穆斯林的關係
穆斯林在非穆斯林世界生活面對三大難題：出售以伊斯蘭教教規處理食物的餐廳及商店極其稀少；豬肉的食用及酒的使用。事實上在無法取得時，因飢饉（但許多虔誠穆斯林寧願餓死也不願吃到不潔之物）或在需要假裝為非穆斯林的情形下，戒律可以放寬甚至忽略。不得飲酒的規定其實沒有那麼嚴格，土耳其等等突厥系世俗國家，政教分離下經常同外族接觸酒品，其中認為水果酒為自然發生的副產物，加上不要喝醉就沒有問題，在工作需要下是可以喝的，一些穆斯林國家也賣酒給外人。《可蘭經》裡關於酒精的記述沒有明確禁止，但說得是「對於世人都有許多利益，而其罪過比利益還大。」(2∶219)，因此醫療正當使用仍是允許的，並要求禮拜的時候不要喝酒(4∶43)，並以勸戒為主(5∶90-91)。
符合教規的食物 (伊斯蘭教) 與非穆斯林的關係
古蘭經第五章第五節提到，如果沒有清真食物在先，有經者的食物也合法。由此引申，如果沒有清真食物供應，一部份的符合猶太教教規的食物亦可食用，除非對方故意提供酒等非法物，但實際上此種行為不被鼓勵（例如穆斯林仍然不喜吃其它教徒準備的食物，是因為猶太教徒的食物一沒經充分頌經，二是基督徒主餐與不潔食物如豬肉、肉食動物之肉類混雜，所以不適合吃），而接受非有經者提供非法物外的合法食物，如五穀蔬果魚奶等亦應減少。
符合教規的食物 (伊斯蘭教) 認證制度
有些國家由於存在一定數目的穆斯林，因此推行食品、藥品及餐飲業認證制度供其辨認之，例如台灣仿照馬來西亞，推行「清真食品認證」、「清真餐廳認證」，除了可滿足穆斯林的飲食需求，亦為相關的廠商拓展市場。
西北民族大学曾有學者要求政府立法規管清真食品，建議冒充清真食物者，如案情嚴重可處死刑，反對者認為這是要求世俗政府維護教法。中国大陆网民则以“这很清真”、“这不清真”等流行语作讽刺。寧夏曾計劃向全国人大提出「清真食品管理法」議案，後來為嚴防「境外勢力」使寧夏、新疆等地「阿拉伯化」而擱置。
符合教規的食物 (伊斯蘭教) 爭議
在屠宰动物前不进行致晕麻醉会导致动物疼痛显著增加，因此大部分乃至绝大多数国家都要求必须致晕屠宰，但为确保宗教自由，其中大部分国家又可因教义豁免此规定。
除了不致晕带来的动物福利问题，研究聲稱，在不給動物恐慌時間的情況下快速切斷氣管、頸靜脈和頸動脈的方法確實對肉的品質有影響。當動物面臨創傷或壓力時，它們體內的糖原會轉化為乳酸這會影響肉的 pH 值，較低的 pH 值會使肉色變較淺，較高的 pH 值則會使肉色變深。這會使肉變得更硬，也難以咀嚼。此外，在屠宰後排出所有血液會產生更柔軟的肉。留在肉裡面的血液可能會凝結並導致肉更快腐敗並滋生微生物。
尽管致晕后痛苦更少在学界更为共识，但仍有一些研究认为以清真方法屠宰會對動物造成較少創傷。 1980 年一項關於應激對牲畜和肉質的影響的研究中，發現由於擊暈動物及為其放血之間的壓力，屠宰時採用擊暈方式會動物產生更多的焦慮。清真屠宰方法不會遇到這種情況，因為刀的揮動與血液供應的喪失直接相關。
符合教規的食物 (伊斯蘭教) 爭議
歐盟法律規定動物被屠宰前必须被擊昏，但是否允许以宗教為理由豁免具体由成员国自主决定。大部分国家允许清真肉的方式，但丹麥於2014年取消以宗教為理由的豁免，認為動物權益高於宗教传统，瑞士、瑞典、挪威和冰島等国家也相繼取消豁免。新西兰允许以宗教理由宰前不致晕，但宰后必须快速致晕以减少动物痛苦。某些国家则要求可逆致晕，即轻微电麻，但不完全后昏迷后再放血。
苏家屯区
苏家屯区是辽宁省沈阳市下辖的市辖区。位于沈阳的母亲河——浑河的南岸，距沈阳市中心16公里，与抚顺、本溪和辽阳三城市接壤。聚居着汉、满、蒙、回、锡伯、朝鲜等13个民族。區人民政府駐翠柏路14號。
苏家屯区 行政区划
苏家屯区下辖12个街道办事处：
解放街道、​民主街道、​中兴街道、​林盛街道、​沙河街道、​十里河街道、​陈相街道、​永乐街道、​佟沟街道、​八一红菱街道、​沈水街道和​白清姚千街道。
苏家屯区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，蘇家屯區常住人口為524336人。
自由泰人运动
自由泰人运动（泰語：，RTGS：Seri Thai），又译为自由泰运动，是第二次世界大战期间泰国的一个抗日爱国组织。自由泰人运动是盟国在泰国重要的情报来源，并且是二战期间少數配備飞机的抵抗组织。
1941年12月8日，大平洋戰爭爆發日军入侵泰国。在日本的威逼利诱下，親日的軍人總理鑾披汶頌堪元帥選擇在不簽署三國同盟條約的情況下和日本订立攻守同盟条约，加入軸心國並成为日本的盟國，次年1月25日泰国向英美宣战。当时泰国驻美国大使社尼·巴莫反对銮披汶·颂堪的軍政府执行亲日政策，拒绝向美国递交銮披汶政府的宣战书，并立即在华盛顿宣布建立自由泰人运动，许多泰国留学生和泰国駐外大使馆官员纷纷参加这个组织。1942年7月在英国的泰国留学生和泰国驻英使馆官员也建立了自由泰人运动，领袖是素巴沙瓦·沙瓦狄瓦亲王（Suphasawatwongsanit Sawatdiwat）。比里·帕侬荣在国内组织自由泰人运动。
自由泰人运动
泰國名義維持與日本的同盟，私下默許政府官員軍人參加自由泰運動。重慶成為戰略情報局為「自由泰運動」訓練地下人員據點。1944年7月，鑾披汶在由「自由泰運動」幕後策劃的政變中下台。在「自由泰運動」領導人，泰國駐美大使西尼·巴莫、蔣中正的背書下，美英不再追究泰王國對美英宣戰行為。與英美交火的戰犯必須受審。鑾披汶入獄被關了兩個月，但美國在战后因他反共的意識形態，需要他對抗共產黨而釋放。
浑南区
浑南区是辽宁省沈阳市的一个市辖区，國家級高新技術產業開發區。位于沈阳市区的东南部。由國家大學科技城、瀋撫新城、現代商貿區、國際新興產業園、現代農業示範區和棋盤山風景名勝區六大功能組團構成。遼寧自貿區（瀋陽片區）大部分位於此區，區人民政府駐世紀路13號。
浑南区 沿革
1964年，東陵區由大東、沈河、和平三個區所屬的14個農村人民公社組成，是一個近郊區。
1965年，蘇家屯區所屬的三個公社併入東陵區。成為市屬區中最大的一個區。面積達913平方公里。
1988年5月，瀋陽市設立瀋陽市南湖科技開發區。
1991年3月，國務院首批批准南湖科技開發區為國家級高新技術產業開發區。
1996年5月，改稱瀋陽高新技術產業開發區（瀋陽高新區）。
2001年10月，根據《中共瀋陽市委瀋陽市人民政府關於全面開發渾南新區的若干意見》，瀋陽市渾南新區正式成立。
2010年2月28日，為推進「大渾南建設」並迎接第十二屆全國運動會，根據《市委、市政府關於我市行政區劃局部調整的決定》，瀋陽市將原東陵區渾河以南區域和渾南新區（瀋陽高新區）、國家航空高技術產業基地（航高基地）整合為瀋陽市東陵區（渾南新區），區域面積600平方公里。
浑南区 沿革
2013年11月，為進一步加快「瀋撫同城化」，瀋陽市決定將棋盤山開發區併入該區。
2014年6月17日，根據《民政部關於遼寧省瀋陽市東陵區更名為渾南區的批覆》（民函[2014]171號）和中共瀋陽市委[2014]13號文件，經中华人民共和国民政部批准更名。
2014年8月1日，瀋陽市東陵區正式更名為瀋陽市渾南區。
浑南区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，渾南區常住人口為798765人。
浑南区 主要建築與觀光區
遼寧省圖書館、遼寧省博物館、遼寧省科技館、遼寧省檔案館、瀋陽奧體中心、21世紀廣場、奥林匹克生态公园等。
东北大学（浑南校区）、沈阳建筑大学、沈阳理工大学、沈阳体育学院等。
東陵公園、世博園、棋盤山旅遊區、鳥島、隕石山風景區、滿族民俗村、中華寺風景區等。
浑南区 交通
區域內有桃仙國際機場和瀋陽南站兩個東北地區最重要的交通樞紐。
高速鐵路車站：沈阳南站
過境幹線：哈大客运专线，沈丹客运专线，京哈铁路，沈大铁路，沈抚城际铁路，沈丹铁路。
沈阳桃仙国际机场
瀋陽東二環，東南三環、四環，瀋大、瀋撫、瀋丹、瀋鐵高速公路及102國道通過該區。
浑南区 中國（遼寧）自由貿易實驗區瀋陽片區
2016年4月10日，中國（遼寧）自由貿易實驗區瀋陽片區在渾南區創新天地揭牌。自貿區片區共29.97平方公里，其中渾南區22.63平方公里，蘇家屯區7.34平方公里，總面積29.97平方公里。
沈阳片区的功能定位是重点发展装备制造、汽车及零部件、航空装备等先进制造业和金融、科技、物流等现代服务业，提升国家新型工业化示范城市、东北地区科技创新中心发展水平，建设具有国际竞争力的先进装备制造业基地。
浑南区 行政区划
浑南区下辖12个街道办事处：
东湖街道、​五三街道、​浑河站东街道、​高坎街道、​满堂街道、​深井子街道、​祝家街道、​白塔街道、​桃仙街道、​李相街道、​汪家街道和​王滨街道。
辽中区
辽中区是辽宁省沈阳市下辖的一个市辖区。位于辽宁省中部、沈阳市西南部、辽河中游。因在古代辽郡以西、辽水以东，宛在中央而得名。區人民政府駐蒲東街道濱水路26號。
辽中区 行政区划
辽中区下辖4个街道办事处、16个镇：
蒲西街道、​蒲东街道、​茨榆坨街道、​城郊街道、​于家房镇、​朱家房镇、​冷子堡镇、​刘二堡镇、​新民屯镇、​满都户镇、​杨士岗镇、​肖寨门镇、​长滩镇、​四方台镇、​六间房镇、​养士堡镇、​潘家堡镇、​老大房镇、​大黑岗子镇、​牛心坨镇和​四方台农场。
辽中区 历史
2016年1月，国务院批准撤辽中县设辽中区。2016年4月11日，辽中区正式挂牌。
辽中区 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，遼中區常住人口為395017人。
辽中区 特产
辽中大米：中国地理标志产品。
辽中玫瑰
寒富苹果
康平县
康平县是辽宁省沈阳市下辖的一个县。位于沈阳市最北部，面积2175平方公里。盛产地瓜、红枣，是典型的农业种植生产县。
康平县 历史
康平县辖境7000年前已有人类繁衍生息，属新乐、红山文化系统。
秦、汉时属辽东郡北境，两晋、南北朝及隋朝时属契丹，唐置松漠都督府，辽代归原州和祺州管辖。清初时该地原为科尔沁部游牧区，土地归蒙古王公所有。分屬哲里木盟的科尔沁左翼后旗（博王旗）、科尔沁左翼中旗（达尔罕王旗）、科尔沁左翼前旗（賓圖王旗）。
嘉庆七年（1802年）起，關內汉族移民開始湧入该地，隨後发展成农业地区。
光绪四年（1878年），设康家屯分防经历，治辽河以西十二社。光绪六年（1880年），置康平县，属奉天昌图府。因清朝「借地養民」政策，康平地区土地隸屬於蒙古王公，直到1938年滿洲國蒙地奉上以前，农民种地要向蒙古地局交租。
康平县 历史
民国二年（1913年），设康平县行政公署，知县改成知事。後隶奉天洮昌道。
民国二十一年（1932年）春，康平被日军占领。满洲国统治下，康平隶属奉天省。
民国三十五年（1946年）9月初，国民党康平县政府成立。辽沈战役後被中共解放军攻占。
中华人民共和国成立后，1950年康平县民主政府改为康平县人民政府。文革期间政府改名为革委会。1980年撤消县革命委员会，恢复康平县人民政府。1984年建立乡政权体制，全县设16个乡、镇，沙金台、柳树屯、西关屯、东升4个乡先后改设民族乡。1992年后，康平由铁岭市划归沈阳市管辖。
康平县 地理
县境地处于北纬42°31'至43°02'，东经122°45'至123°37'之間，东隔辽河与铁岭市昌图县相望，西邻阜新市彰武县，南接法库县，北与内蒙古科尔沁左翼后旗毗邻，距沈阳120公里。地处辽河流域，属温带季风气候，年平均气温6.9℃，最高气温36.5℃，最低气温－29.9℃，年平均日照时数2867.8小时，10℃以上积温在3283.3℃，无霜期在150天左右，年降水量540毫米左右。地势特点为西高东洼，南丘北沙，地貌可概括为一水二草三林四分田。
康平县有丰富的土地资源和自然资源，人均耕地5亩；有林面积160万亩；木材总蓄积量210万立方米；退耕还林面积22万亩；（其中速生林面积1500亩）林草覆盖率达65%；天然草场32万亩；水域面积31万亩。探明煤炭储量6.8亿吨，石油1.8亿吨，还有天然气、玛瑙、萤石、红粘土，泥炭，砩石等矿产资源；有76处优质天然矿泉，每升水含锶量达2.54—3.20毫克，国内外均属罕见。
康平县 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，康平縣常住人口278384人。
康平县 行政区划
康平县下辖3个街道办事处、5个镇、3个乡、4个民族乡：
北三家子街道、​胜利街道、​东关街道、​小城子镇、​张强镇、​方家屯镇、​郝官屯镇、​二牛所口镇、​北四家子乡、​两家子乡、​海洲窝堡乡、​沙金台蒙古族满族乡、​柳树屯蒙古族满族乡、​西关屯蒙古族满族乡和​东升满族蒙古族乡。
法库县
法库县位于中国辽宁省北部，是沈阳市下辖的一个县。縣人民政府駐興法東路58號。
法库县 历史
“法库”源于满语意思是“鱼梁”（满语：，穆麟德轉寫：fakū，大词典轉寫：fakuu）。
清朝光绪三十二年（1906年）设法库抚民厅，划开原、铁岭、康平三县及新民府的部分村屯，归属法库门抚民厅；民国二年（1913年），改为法库县，隶属洮昌道。
1993年，原属铁岭市的法库县划归沈阳市。
法库县 人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，法庫縣常住人口為340933人。
法库县 行政区划
法库县下辖2个街道办事处、12个镇、4个乡、1个民族乡：
吉祥街道、​龙山街道、​大孤家子镇、​三面船镇、​秀水河子镇、​叶茂台镇、​登仕堡子镇、​柏家沟镇、​丁家房镇、​孟家镇、​十间房镇、​冯贝堡镇、​依牛堡子镇、​包家屯镇、​慈恩寺乡、​和平乡、​四家子蒙古族乡、​双台子乡和​卧牛石乡。
沈北新区
沈北新区是中华人民共和国辽宁省沈阳市下辖的一个市辖区。位于沈阳市区北郊，新区政府駐辉山街道明珠路1号。
沈北新区 历史沿革
1948年撤沈阳县，析县北部置新城子区，以驻地得名。1954年称北郊区。1956年撤销。1960年复置。
2006年10月经中华人民共和国民政部批准（民函〔2006〕300号），原新城子区更名为沈北新区。沈北新区由原新城子区、辉山农业高新技术开发区、虎石台经济技术开发区和道义国家级星火技术密集区为主体共同组成，享有市级经济管理权和部分城市规划建设管理权。
沈北新区 行政区划
沈北新区下辖10个街道办事处：
新城子街道、​清水台街道、​辉山街道、​道义街道、​虎石台街道、​财落街道、​马刚街道、​黄家街道、​兴隆台街道、​正良街道、​青年农场、​前进农场、​育新农场、​马刚林场、​示范农场和​沈北新区种畜场。
其中，辉山街道、道义街道、虎石台街道由蒲河新城代管。
沈北新区 人口
截至2020年11月1日零時，沈北新區常住人口為619375人。
岛谷瞳
島谷瞳（日语：／ Shimatani Hitomi，1980年9月4日—），日本女歌手及演員，廣島縣吳市（舊安藝郡音戶町）出身。所屬唱片公司為avex trax，所屬經紀公司原為Burning Production和Grick，2020年起轉至個人事務所。
岛谷瞳 简历
1997年参加了第一届举办的「The Japan Audition」歌手部门比赛，从为数超过20万的报名者当中脱颖而出，顺利地通过了最终评选。之后在东京进行演艺训练课程。在東京受訓時，和國仲涼子同住。
1999年高中毕业之后，开始正式的歌手训练课程。1999年7月，推出出道首张单曲《大阪之女》，该张单曲推出后在日本Oricon公信榜演歌榜登上榜首，成为了Oricon史上第一个新人出道首张演歌单曲便登上榜首。同年11月，获第32届全日本有线放送大赏的新人赏，以及12月的第32届日本有线大赏的新人赏兩项殊荣。
在2000年发行的第二张单曲《解放區》开始，音乐风格转为流行音乐路线。之后在2002年翻唱日本老牌樂隊「Village Singers」的《亞麻色頭髮的少女》所发行的单曲，曾在Oricon公信榜卡拉OK排行榜上连续获得18週的冠军，并在日本乐坛引起了一阵「翻唱风潮」，而此曲后来亦曾多次被其他国家的歌手翻唱。
差猜·春哈旺
差猜·春哈旺（泰語：；RTGS：Chatchai Chunhawan； 1920年4月5日—1998年5月6日），泰国第17任泰國總理（1988年－1991年）。
差猜·春哈旺 生平
其出身泰国华僑，漢姓林，祖籍为汕頭澄海。1940年毕业于泰國皇家军事学院後即入伍服役至1949年，退伍后從政历任多国大使以及外交部长、工业部长、副首相等职。1974年参与创建泰国民族党，后任该党领袖。1976年3月，参与创立泰中友好协会，并任主席。
1988年8月差猜·春哈旺出任首相兼国防部长，因其內閣充滿貪汙，被稱為吃國家的自助餐內閣 (buffet Cabinet)。1990年3月辞去国防部长一职。不過本人偏自由派，在當時支持民主運動開始參政。
1991年2月23日，三军最高统帅顺通·空颂蓬上将和苏钦达上将以反貪污為名发动不流血军事政变，差猜政府被推翻，自此流亡英國隱居餘生。
無名天使3D
《無名天使3D》（英語：）是香港電視廣播有限公司製作的時裝警匪愛情電視劇，由佘詩曼、郭羨妮、楊思琦及譚耀文領銜主演，監製羅永賢。
無名天使3D 劇情
故事圍繞虛構的警察部門「反罪惡及恐怖組織」（Counter Terroist Unit，簡稱CTU）的三名女警。:62
無名天使3D 製作
本片的海報設計，被認為與同以三名女警為主角的2000年美國電影《神探俏嬌娃》酷似。:63
第一集宋樂琦帶領大批警員於鬧市追捕疑犯一幕，是在尖沙咀海港城的Chanel店外拍攝。:86
劇中一幕，各自擺脫了渣男的三名女主角身穿泳裝在海灘享受休息時光，是在淺水灣拍攝。:65
無名天使3D 收視
以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：
数据来源：CSM媒介研究
宽·阿派旺
宽·阿派旺（泰語：；RTGS：Khuang Aphaiwong；1902年5月17日—1968年3月15日）第4任泰国总理。
宽·阿派旺出生在马德望（Battambang，现在柬埔寨），父亲Chao Phraya Abhayahubet是马德望长官。他参观曼谷的Devasarin学校和易三仓学院，并进入法国的里昂中央理工学院学习工程学。回泰国之后他在通信机电部门工作，最后成为这个部门的主任。
二战期间，他进入拉玛七世的近卫军服役，军衔为少校，并获赠Luang Kowitabhayawongse爵位。在披耶帕凤和鑾披汶·頌堪政府擔任部长，并在1944年8月1日被选为总理，这届内阁22阁员中只有7名军人，是一个文官政府，日本投降后，国王摄政比里·帕侬荣以国王的名义宣布了和平宣言，宽·阿派旺政府也辞职下野。
宽·阿派旺
1946年他参与创建泰国民主党，成为它的創黨领导人。
在1946年1月6日的第四次全国大选中，民主党赢得选举，1月31日他开始他的第二个总理任期。但只45天，3月24日他的政府在议会中失去支持而下台。
1947年11月10日在鑾披汶·頌堪幕后支持下发动政变，推翻了自由泰人运动政府，第三次出任总理，1948年4月8日因表现牵强与军政府闹翻，宽·阿派旺辞职，頌堪重新掌權，實行獨裁統治。他继续当反对派领导人。
鮑力卓
鮑力卓（Richard Bamping），於1993年開始擔任香港管弦樂團首席大提琴師，他在表演時經常向觀眾展露微笑而為人所認識。
他所採用的大提琴，是一位贊助人所捐贈的皮雅替連尼大提琴，在1790年於佛羅倫斯製造，由於該樂器乃手工製造，故此極為珍貴。
威廉·赫歇爾
弗里德里希·威廉·赫歇爾爵士，FRS，KH（德語：，英語：，1738年11月15日—1822年8月25日），出生於德國漢諾威，英國天文學家及音樂家，曾作出多項天文發現，包括天王星等。被譽為「恆星天文學之父」。
威廉·赫歇爾 生平
威廉·赫歇爾生於屬於神聖羅馬帝國中漢諾威選侯國的漢諾威，赫歇爾家中共有十兄弟姐妹，但其中四個早夭。當時，漢諾威王朝與英國組成共主邦聯。1757年，威廉·赫歇爾參加的樂團被派到英國。威廉·赫歇爾很快便學懂英語，並在19歲那年將原來的德名文字英語化為。
他後來成為成功的音樂教師及樂團領隊，除演奏管風琴、大鍵琴及雙簧管外，他也編寫過24首交響曲和多首協奏曲和一些教堂音樂。後來，他成為巴斯公眾音樂會的總監，他的妹妹卡羅琳·赫歇爾亦遷居英國與他一起生活。
威廉·赫歇爾 生平
他在天文學上的興趣自1773年開始濃厚，並開始自製望遠鏡。那時候，他主要觀測月球，測量月球山峰的高度，以及編撰雙星目錄等。1781年3月13日，就在他觀測雙星時，他發現了一顆新的行星天王星。這件事使他成為名人，他亦全身投入天文學。起初他將新行星命名為“喬治之星”()以歌頌英王喬治三世，但這個名稱沒有被其他天文學家接受。同年11月，威廉·赫歇爾獲授科普利獎章，並獲選成為英國皇家學會會員。1782年，他獲喬治三世接見，並被任命為「皇家天文官」（The King's Astronomer），年薪200英鎊。他一面出任天文官的工作，一面繼續製作望遠鏡，不少還賣給其他天文學家，其中有一台被送往中國。
1783年，他送給卡羅琳一支望遠鏡，讓她開始自己的天文發現，尤其在彗星方面，她先后发现和观测到8颗彗星、11座星云，在她哥哥的帮助下，更新和纠正了弗拉姆斯蒂德星座表中详细的恒星位置，后发表在《不列颠星表》中。1828年她因此而受到英国皇家天文学会表彰。她也成為威廉·赫歇爾的全職助理，為他撰寫觀測記錄。
威廉·赫歇爾 生平
1785年6月，因潮湿原因，他和卡罗琳搬到旧温莎的克莱庄园，威廉·赫歇爾在英國曾多次搬家，1786年又移居斯勞温莎路一所新住所，之後便長住在此，该房子又被稱為觀測樓（Observatory House）。觀測樓於1963年被清拆，以配合商業大廈的興建。
在1788年5月7日，他在厄普斯顿(upton)的圣劳伦斯教堂(St Laurence's Church)迎娶了寡婦玛丽·鲍尔温·皮特(Mary Baldwin Pitt)。自此，卡羅琳便搬出单独居住，但仍然繼續助理的工作。
威廉·赫歇爾 生平
1781年3月，赫歇尔在寻找双星时，他注意到了一个类似盘状的物体。赫歇尔认为这可能是一颗彗星或恒星盘。他对它进行了更多观察，后来俄罗斯院士安德斯·莱克塞尔计算了它的轨道，发现这可能是一颗行星。赫歇尔确定，它肯定处于土星轨道之外的更远处，并以英王乔治三世之名称呼该新行星为“乔治星”，以籍能得到青睐；但命名并未得到认同。而在法国，如果可能的话，要尽量避免提及英国国王。在“天王星”一名被普遍使用前，这行星被称为“赫歇尔”。同年，赫歇尔荣获科普利奖章，并当选为英国皇家学会院士。 1782年，他被任命为“皇家天文官”（不要与皇家天文学家混淆）。1782年8月他和妹妹随后移居到达切特(当时在白金汉郡，但现在为伯克希尔)，在那裏繼續擔任天文學家和望遠鏡製作者。
在他的職業生涯中，他共製作過400多支望遠鏡。其中最大最著名的是一台40英呎（12米）長、口徑49.5英吋（1.26米）的反射望遠鏡（40英尺望遠鏡）。就在1789年8月28日，該望遠鏡第一次使用時，他便發現了土星的新衛星，一個月後又發現另一顆新衛星。英國皇家天文學會會徽即為此望遠鏡。可是，這台望遠鏡操作起來相當不便，他大部分的觀測其實是利用另一台較小、焦距20英呎的望遠鏡。
威廉·赫歇爾夫婦唯一的兒子——約翰·赫歇爾，在1792年3月7日生於觀測樓內。1816年，威廉·赫歇爾獲英王喬治四世策封騎士爵位。1820年，他協助成立倫敦天文學會，翌年成為主席。該學會於1831年獲皇家封號，成為英國皇家天文學會。
1822年8月25日，威廉·赫歇爾逝世於斯勞的觀測樓內，下葬於附近的圣劳伦斯教堂教堂。
他的兒子約翰·赫歇爾日後亦成為著名的天文學家。
威廉·赫歇爾在巴斯的家裏製作了多支望遠鏡，現在，該房子成為了“威廉·赫歇爾博物館”。
威廉·赫歇爾 其他天文學上的貢獻
威廉·赫歇爾在他的工作生涯後半部分，發現了土星的兩顆衛星——土衛一（Mimas）及土衛二（Enceladus）、天王星的兩顆衛星——天衛三（Titania）及天衛四（Oberon）。不過，這些天體要待他死後，才由兒子約翰·赫歇爾命名。
威廉·赫歇爾亦編製了一份詳盡的“星雲”列表，與及一份雙星列表。他首先發現大部分雙星並非貌合神離的光學雙星，而是互相具引力關係的。
從研究恆星的自行，他也首先發現太陽系正在宇宙中移動，還指出該移動的大致方向。他亦研究銀河的結構，提出銀河呈圓盤狀。
1800年他发现了太阳红外辐射。他当时用温度计测量太阳光谱的各个部分，结果发现，在将温度计放在光谱红端外测温时，温度上升得最高，而那儿却完全没有颜色。于是他得出结论：太阳光中包含着处于红光以外我們用肉眼不可看见的光线。现在人们称为红外辐射。
威廉·赫歇爾 其他天文學上的貢獻
在海因里希·奧伯斯於1802年發現智神星後，威廉·赫歇爾首先將這種天體名為小行星（asteroid），意指呈恆星狀的小光點。
儘管他曾作出不少科學發現，他亦不免和當時的一些科學家一樣，作出過一些沒有根據的猜想，例如他認為每顆行星上都有生物居住，甚至太陽也是。他認為太陽擁有一層能隔絕外層熱力的雲層，一些生物能適應那裏的生活。
威廉·赫歇爾 以赫歇爾命名的物件
此外，他的其中一位孫子威廉·詹姆士·赫歇爾，是駐印度的公務員，他發明了用指紋方法尋找罪犯。
辽代陈国公主与驸马合葬墓
辽代陈国公主与驸马合葬墓于1986年6月8日由内蒙古自治区考古研究所對該墓進行發掘，是迄今為止發現保存最完整、出土文物最丰富的辽朝契丹皇室墓葬。位于中国内蒙古奈曼旗青龙山镇东北10公里一个叫斯布格图的小村里。該墓葬為遼國開泰年間的墓葬，墓主人是耶律隆庆之女陳國公主。1996年5月，公布为第三批内蒙古自治区文物保护单位。
陳國公主駙馬合葬墓隨葬品共3227件，由於目前為止發現的遼朝墓葬大多都已被盜掘，此次發現十分難得，有許多製品是用金、銀、玉石以及瑪瑙、琥珀、珍珠等貴重材料製作而成，充分反映了契丹大貴族的豪華奢侈和墓主人的顯赫地位。
东突厥可汗列表
突厥汗国于552年建立，後于603年正式分裂成東突厥和西突厥。東部的東突厥在强盛时的疆域囊括阿尔泰山到大兴安岭之间的整个蒙古高原及附近地区，630年被中国唐朝所灭。后于7世纪后期再次兴起，即后突厥，最终于745年为回纥所灭。
突厥的首領稱為可汗，有些時期同時存在兩位或以上可汗，居首者可稱為「大可汗」，地位在其他可汗之上。本列表列出同一時期中居首的可汗。
團隊管理
團隊管理是指將組織事務依性質之不同，交由各種性質的團隊來參與提供意見、決定或執行組織各種事務。透過團隊成員互動的過程，彼此集思廣益、凝聚共識、並形成成敗休戚與共的情感，以促進組織成為高效能組織的一種管理方式。換言之，團隊管理係透過團隊參與的管理，而非由少數人獨自決定或執行。
皇家莎士比亞劇團
皇家莎士比亞劇團（英語：；簡稱RSC）是英國最具有影響力的劇團之一，也是目前世界上規模最大、組織最健全、經費最足、演出水準最高的職業劇團之一。該劇團在莎劇演出的歷史及權威性，也是舉世公認的。
該劇團的主要演出地點在莎士比亞的出生地——埃文河畔斯特拉特福（Stratford-upon-Avon），並常在倫敦演出。劇團在史特拉福管理三個劇院：皇家莎士比亞劇場（Royal Shakespeare Theatre）、天鵝劇院（Swan Theatre）和「另一處」（The Other Place）。
皇家莎士比亞劇團 歷史沿革
劇團成立於1961年，但它的前身“莎士比亞紀念劇院”（Shakespeare Memorial Theatre），卻有一百多年的悠久歷史。紀念劇院成立於1875年，在1925年獲得皇家特許狀（Royal Charter），又在1961年承女王伊丽莎白二世之命更名為“皇家莎士比亞劇院”。劇團雖以搬演莎劇聞名，卻也演過不少其他古典及現代名劇。
小岛秀夫
小島秀夫（日语：／ Kojima Hideo，1963年8月24日—）是一位日本遊戲設計師，現任遊戲公司小岛工作室總監暨創辦人。
此前小島自1986年起在日本遊戲公司科樂美任職長達29年，擔任過科樂美電腦娛樂日本部長、旗下部門小島工作室負責人暨創辦人、科乐美數位娛樂创意总监、專務執行董事和副总裁，至2015年12月15日正式離開科樂美並於翌日成立新公司「小島工作室」。儘管小島離開後許多旗下員工仍留在科樂美，但也有一些員工隨小島離開後轉到小島成立的公司。2019年11月8日，獲得兩項金氏世界紀錄。