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陳建州 運動生涯
陳建州退役後留在台啤擔任副領隊，結合藝人資源為台啤行銷，並將台啤首度奪冠拍成態度紀錄片，當時球星包括林志傑。擔任台啤副領隊八年後，2013年成為台灣大籃球隊（現稱富邦勇士籃球隊）副領隊。2015年，聘請前隊友顏行書為總教練。攝影與直播逐漸興起，陳建州有時會為球隊拍攝影片放在自己的社群專頁上與球迷互動，不管是他當領隊的球隊還是後來他自己的球隊。另一方面，雖然不再是Nike旗下球員，但由於身兼前國手和知名藝人的特殊性，退役後還是會和Nike合作，例如幫Nike主持大中華區打出名堂活動。
2017年9月20日，寶島夢想家宣布成立，進軍東南亞職業籃球聯賽（ABL）由璞園領隊張承中擔任董事長、中國數碼文化CEO許東棋任副董事長、展逸行銷總經理張憲銘擔任總經理，富邦勇士副領隊陳建州擔任領隊，海碩行銷總監韓駿鎧則任副領隊。2019年受籃協理事長謝典霖（現名謝典林）之邀，擔任瓊斯盃中華藍領隊，粉絲專頁標語：自己的籃球自己救。瓊斯盃男籃過後，陳建州手上節目收掉，這是2019年第二個節目收掉，他表示：「將全心投入籃球領域，認為人生階段性任務告一段落，現在必須把時間花在熱愛和擔心的籃球上，包括經營球隊和整體的大環境都需要更多的時間和精力。」幾天後，由於富邦轉戰夢想家所在的ABL，請辭富邦副領隊，他表示：「我個人認為是時候要把從台啤、台灣大、富邦勇士、夢想家這17年所累積的經驗和專業，計劃在未來協助現在低迷的整體籃球環境，也想花更多時間把成軍才兩年的寶島夢想家給帶好！」。2020年奔走籌組新職籃聯盟P. LEAGUE+（PLG），在該年7月8日辭去寶島夢想家領隊，並出任PLG執行長。2023年6月30日，自請暫停PLG執行長職務；10月5日，辭去PLG執行長、董事長和理事等三個職務。2023年11月7日，陳建州出任PLG副會長。
陳建州 演藝生涯
陳建州在因緣際會下，與製作人王偉忠簽下經紀約、開始轉往演藝圈發展，活躍於綜藝及主持。2019年陳建州4月和7月前後收掉《上班這黨事》和《叫我神隊友》兩個節目，重心轉往籃球。
幕後方面，2010年，他和前Channel V頻道節目總監張世明（Andy）共同創立傳奇星娛樂，旗下藝人多是前黑澀會美眉或前模范棒棒堂，傳奇星娛樂旗下藝人有陳立農、林柏昇（Kid）、黃尹宣（Eason）、黃暐婷（Apple）、洪詩涵（洪詩）、吳思賢（小樂）、男子漢。2014年，再與妻子范瑋琪創立黑天使製作有限公司，旗下第一位藝人是陳芳語（Kimberley）。
陳建州 私人生活
約1997-1998年，陳建州與徐熙媛交往。陳建州與歌手瑋琪自2000年開始傳出戀情。2010年2月17日，他在新澤西籃網主場館對邁阿密熱火的比賽時向其求婚。同年11月，兩人舉行訂婚儀式。兩人婚禮2011年5月7日在内湖區的湖光教會舉行，並在台北W飯店宴客。婚宴有許多演藝界人士出席及參與，由王力宏、彭于晏、高以翔擔任伴郎，吳佩慈、Makiyo、劉容嘉擔任伴娘，張惠妹為開場演唱嘉賓。兩人直到5月31日方辦理結婚登記。2014年8月25日，兩人公開懷孕的消息；2015年，范在國泰醫院生下雙胞胎男嬰。
陳建州 爭議事件
2004年Nike為了宣傳新品牌Jordan Brand，安排麥可·喬丹親自來台宣傳，但許多球迷都不知道Nike只安排喬丹出現一下子，最後他只待了90秒，讓球迷非常失望。陳建州當時以Nike旗下球星身份，與艾力克斯擔任活動主持人與接待者之一，隔天媒體爆出陳建州帶喬丹去台北101夜店，與他和其演藝圈的友人狂歡，陳建州與同時惹議的「S幫藝人」便成為球迷砲火攻擊對象，新聞讀者甚至認為快閃90秒是為了去夜店。
艾力克斯解釋，這是因為休息時間時，喬丹半夜無聊，所以才帶他去知名夜店。喬丹本人也沒有參與狂歡。後來Nike道歉，陳建州則表示無奈，但仍說球迷的批評是他進步的動力。
2006年前後擔任台啤副領隊期間，賽前甚至帶設計師，讓球員花時間抓頭髮，有些人認為過度包裝，甚至譏笑SBL都在抓頭髮。SBL與台啤聲勢下滑後，抓頭髮以貶義蔓延，髮膠聯盟成為戲稱全SBL的代名詞。
2017年擔任富邦勇士副領隊時，富邦開除吳岱豪、鄭人維等人，爆出違約疑慮。網路謠傳吳岱豪因此而對陳建州心生不滿，一則疑似影射的社群動態，讓球迷議論紛紛。2020年兩人再度同框，有球迷認為這是「冰釋前嫌」。
陳建州 爭議事件
2020年，陳建州合資的寶島夢想家爆出與李學林的合約爭議。
2009年發起「Love Life」公益活動，義賣愛心T恤。愛心潮T活動原官網（ilovelife.com.tw）私自變更捐款金額由原本的580元改為扣除成本（480元）後只捐出100元，由於捐款金額與起初差異太大，且有許多民眾都是事後才得知之要扣除成本大感不滿，認為既是公益活動為何要扣除成本，甚至還扣除高達82%以上的成本，有利用愛心詐財的嫌疑，因而引發爭議。另外，新聞報導中指出黑人公布的明細上，不但所得稅計算方式錯誤，T-shirt 的成本也大大高於市場價格，其中明顯有問題，就連之前的合作夥伴富邦文教基金會都質疑其中都商業成份，所以才在本屆的活動中退出。也因此有網友在臉書上成立反黑人陳建州的粉絲團，認為活動既為義賣，為何還要扣除如此龐大的成本，與義賣原意相違背，希望幫大眾追出真相。此粉絲團後因被不明人士打壓、並驅使臉書官方刪除該粉絲團，導致最後所有關心此項公益的民眾至今仍無法確切得知陳建州於此活動中是否有詐財，相關單位也沒有成立專案調查的動作，只留給社會大眾一堆問號。
陳建州 爭議事件
2010年4月17日晚間，在《2100週末開講》節目中，節目尚未握掌握任何確切證據的新聞報導，公然抨擊此為「假愛心真詐財」，導致好友小S（徐熙娣）Call-in給該節目，直指汙衊愛心的人才是真正的邪惡，而與節目中的名嘴周玉蔻隔空交火。後來因為于美人等人的鼎力相助，才圓滿解決，至於這些人如何解決此事件，至今仍不得而知。
父親陳培元為中華航空的座艙長。陳建州17歲時，父親因1994年華航名古屋空難過世。年輕時失去父親的陳建州，在沒有宣洩情緒的管道下，經常和朋友們騎車四處遊蕩。一次在情緒不穩下與別人發生擦撞，在不知道對方是立法院駐衛警的情況下，和對方大打出手。陳建州被警察局拘留後，陳建州的祖父陳銀華為了替陳建州求情而流淚、聲淚俱下的祈求對方的原諒。陳建州聲稱在經過這次事件後對人生的態度有了很大的轉變。在一次與《30雜誌》的訪談中，陳建州表示：「如果沒有『襲警事件』，我可能還在鬼混，也不會是現在你們看到的陳建州。」「看到爺爺的眼淚，好像胸口被狠狠打了一拳，覺悟了，真的錯了。之後有好一陣子，我不敢和爺爺說話，不，不是不敢，是不好意思，是羞愧！」
陳建州 爭議事件
2021年7月，東京奧運期間，陳建州被發現使用安博盒子收看盜版的愛爾達體育台，引發社會關注。
陳建州 爭議事件
受到2023年臺灣＃MeToo運動持續影響下，2023年6月27日前黑Girl組合成員、藝名大牙的周宜霈在Facebook發文，指控陳建州於2012年與她前往香港錄製節目的時候，在酒店房間對其意圖性騷擾 。陳建州透過經紀人否認有關指控，揚言提告並求償新台幣1000萬。其后2023年6月28日郭源元也在Facebook發文指控陳建州曾兩次對她性侵犯未遂。儘管證據都已經消失，她還是選擇公開出來，不想讓周宜霈獨自一個人來面對。2023年6月29日前黑澀會美眉、藝名妖嬌的陳美燕在Instagram限時動態以黑底白字表示「對方沒有伸出狼爪，所以我沒有被侵犯到，但的確那時候當下的第六感告訴我「不對勁」，並於事後接受媒體訪問坦言該人就是陳建州，並透露過去陳建州就有叫她去飯店房間找他，還說「妳看我這邊床那麼大！可以睡這裡啊！」，讓她察覺不對勁，最後以「我先離開喔」逃離飯店。同日下午妻子范瑋琪在Instagram限時動態上聲援自己丈夫陳建州，范瑋琪列出三大聲明「孕期只出過5次門」、「舊家裡只有一張床」、「陳建州滴酒從不沾」等護航文；但隨即遭到廣大網友深挖，調閱夫妻倆所使用過社群軟體與媒體節目上的過往歷史資料、圖文、影像等證據出來反駁，並打臉范瑋琪所力挺陳建州言論，使得該爭議話題持續延燒。
2023年6月30日P. LEAGUE+聯盟公告，聯盟執行長陳建州先生今日自請暫停其聯盟職務，營運團隊仍照常運作，後續異動將交由董事會決議。7月4日P. LEAGUE+聯盟公告，召開臨時董事會後，經董事決議，即日起由周崇偉代理執行長職務。7月5日，陳建州和范瑋琪聯合提出民事告訴，向周宜霈求償新台幣1000萬元與Facebook刊登道歉啟事，臺灣臺北地方法院已完成分案進行調查，提告不久後許多律師與婦女團體宣佈會支援周宜霈被告的部分。7月7日，陳建州和范瑋琪成立的黑天使製作有限公司在Facebook官方公告，范瑋琪原訂2023年9月8日於臺北流行音樂中心舉辦「我們之間的事」演唱會決定停辦。7月20日，陳建州與范瑋琪撤回對周宜霈提出的民事告訴，但同時陳建州改對周宜霈提出刑事誹謗告訴，而臺北地檢署於同年12月19日表示：有相當理由確信周宜霈之言為真實，做出不起訴處分。
芬兰君主列表
本条目列出芬兰历史上的君主，包括瑞典国王与卡尔马联盟的摄政王和总督，芬兰大公爵，大多数瑞典君主使用的头衔，以及直到1917年独立后的两年摄政期，与真正的人短暂的独立国内君主制。
累犯
累犯（英語：），指由于故意犯罪曾受过一定的刑罚处罚的，在其刑罚执行完毕或被赦免以后，在法定期限内又故意犯一定之罪的罪犯。一般而言累犯者所犯罪行得到的刑罰會比一般的犯罪要重。
累犯 中華人民共和國刑法
根据《中華人民共和國刑法》第65条，两类人为累犯：
由上述法条，一般累犯必须是故意犯罪、成年人犯罪、刑罚执行完毕之后5年内。在监狱服刑人员重新犯罪，不构成累犯。因此，累犯这一刑法概念的本意，通说是存在一类对刑罚的惩戒与教育改过不敏感的人，这类人在一定期限内重新犯罪就应当从重处罚且不适用缓刑、假释。
对缓刑犯人，在缓刑期内重新犯罪的，一般认为不构成累犯，应当撤销缓刑，将旧罪与新罪一并处罚。缓刑考验期满后一定期限内重新犯罪的是否构成累犯，还需中华人民共和国最高人民法院的司法解释。
影視及娛樂事務管理處
影視及娛樂事務管理處（簡稱影視處，英語：，縮寫：TELA），為當時香港特別行政區政府商務及經濟發展局轄下的部門，專門負責管理電影、電視及其他娛樂事業。其前身「電影電視管理處」，是在1972年，由政府新聞處設立獨立部門；1977年，更名為「影視及娛樂事務管理處」。
因應通訊事務管理局成立，影視及娛樂事務管理處於2012年4月1日解散，其廣播事務、電影評級、管制淫褻及不雅物品和報刊註冊交由通訊事務管理局辦公室轄下電影、報刊及物品管理辦事處負責，而簽發娛樂牌照的職能則交由民政事務總署負責。
影視及娛樂事務管理處 職責
影視及娛樂事務管理處分為「娛樂事務管理科」及「廣播事務管理科」兩個部門。
主要職務包括處理各項娛樂牌照的簽發等手續，巡查市面上的影視及零售店，以監察淫褻及不雅物品的發布情況，並協助淫褻物品審裁處工作。娛樂事務管理科亦協助推動香港電影業發展，並負責執行在香港上映電影的評級工作。
是香港廣播事務管理局的行政機關，主要協助廣管局就香港無綫電視和亞洲電視兩間免費電視台及香港有線電視、now寬頻電視等收費電視、非本地電視節目的服務牌照，以及廣播電台的牌照，向行政長官及行政會議提供建議，進行檢討及延續牌照等，以確保香港與傳送外地的電視和電台的廣播內容水平。
影視及娛樂事務管理處除了是法例的執行者以外，亦負起宣傳和教育的工作。他們會派員到學校舉辦講座，向學生解釋法例。
影視及娛樂事務管理處 歷來爭議
2007年香港書展，影視及娛樂事務管理處曾向參展書商遠流出版表示，其參展書籍《愛情神話：希臘羅馬神話的愛情故事》封面採用18世紀法國新古典主義畫家弗朗索瓦·熱拉爾名畫《賽姬接受丘比特的初吻》，當中有男女赤裸接吻，構成不雅成分，勸喻停售此書。遠流出版經勸喻後，無奈收起此書。遠流出版表示，停售該書非因訴訟風險，而是對當局對文化藝術的定義如此狹隘感到悲哀。事件經香港傳媒關注後，同日影視及娛樂事務管理處表示取消勸喻。
BRAVIA
BRAVIA是日本索尼（SONY）的平板液晶電視品牌。BRAVIA是「Best Resolution Audio Visual Integrated Architecture」的縮寫。該產品線於2003年建立，2005年正式推出市場。
索尼最初以LCD技術為主導BRAVIA系列，隨後陸續採用多種顯示技術，包括LED背光、OLED和Mini-LED等。
2023年和2024年，索尼更新了BRAVIA產品線，加入XR處理器技術，調整了亮度、對比度和色彩參數。
在市場競爭方面，BRAVIA主要與三星QLED、LG OLED和TCL Mini-LED等產品線競爭。消費者報告指出，BRAVIA系列在影像處理方面表現優秀，但價格通常高於同類競品。
BRAVIA 關於
索尼過去因延期研究製造液晶面板技術，使第一品牌陸續被夏普、松下、三星、樂金超越，電視部門的業績不佳。2005財年第一季度財報顯示，索尼電視部門淨虧損72.6億日元（約合6,500萬美元），拖垮了索尼整體的獲利。索尼希望捨棄從映像管電視時代就使用的WEGA品牌，會象徵其電視事業的躍進。
BRAVIA電視品牌最開始是在2005年8月24日發表於香港，2004年11月之後陸續在馬來西亞、新加坡、臺灣、香港、柬埔寨、緬甸、韓國中華城、印度尼西亞中華區域、泰國中華區域發表其最新電視品牌，並將在全球砸下1.4億美元作為BRAVIA行銷。
BRAVIA品牌在2023年推出了BRAVIA A95L XR ，这是索尼首款QD-OLED电视。2024年，索尼推出了BRAVIA 9作为旗舰Mini LED QLED电视，强调高亮度和先进的背光控制技术，如XR Backlight Master Drive with High Peak Luminance，旨在与专业制作显示器BVM-HX3110同步，並提供4000尼特的峰值亮度。
BRAVIA 關於
同时，2024年还发布了BRAVIA 8 OLED和BRAVIA 7 Mini LED QLED，分别定位中高端和中端市场。BRAVIA 8继承了前代A80L的优点，设计更薄，画质进一步优化。
BRAVIA 技術
索尼為BRAVIA系列的推出數個最新技术，如Cognitive Processor XR，这是一款AI驱动的图像处理器，能够动态调整对比度、色彩和清晰度，并广泛应用于2023年和2024年的型号。此外，QD-OLED技术首次在2023年的A95L中使用，结合了OLED的无限对比度和量子点技术的色彩准确度。Mini LED背光技术则用于BRAVIA 9和7，通过精确控制数千个LED区域，减少光晕并提升对比度，其中BRAVIA 9号称比2023年X95L亮50%以上。所有近期型号均采用Google TV平台，也備有流媒体应用，如Netflix、Prime Video等。
2024年4月的新闻发布会上，索尼推出了BRAVIA Theater家庭音频产品线，如BRAVIA Theater Bar 9，支持杜比全景聲和IMAX Enhanced，並提供360度空间音效。
古琴谱
古琴谱是用来收录琴曲乐谱的书籍，也称古琴指法谱。到1960年代为止，查阜西已发现超过130部琴谱曾经出版，包含超过3360首琴曲，其中有很多在明朝前失传，很多流传下来的作品也已经有几百年无人演奏了。现存有古琴譜150多部，包含3000多首古琴曲。
古琴谱 记谱法
古琴最早采用文字谱，以文字详细叙述音高、节奏、指法动作、弦序和徽位这些演奏法。文字谱可能是由战国时代的雍門周所创制，采用完整的汉字来记录琴曲的所有细节。现存最早的古琴譜，也是唯一的文字谱為唐代的《碣石调·幽兰》，原收藏于日本京都西贺茂的神光院，現收藏於東京國立博物館。
文字谱难於使用，晚唐曹柔等简化文字谱而创制减字谱。减字谱是一种指法谱，將原文字譜的文字改成符號，再將符號組合成「減字」而记录指法动作、弦序和徽位，而不记录音高和节奏，因此大大简化了琴谱。雖然理論上有1070个代表指法的减字，但常用的指法並不多，所以减字谱沿用至今。
古琴谱 记谱法
现存最早的減字譜为南宋姜夔《白石道人歌曲》中收錄的《古怨》琴譜。最早的減字譜集則為明代朱權所編的《神奇秘譜》。
明代以前，琴谱记录的徽位為相對位置，会出现含糊的「七八日（間）」或「六下」，抑或是写「十一」。明末虞山琴派徐青山在其《大還閣琴譜》發展出徽分记谱法以記錄按弦位置：两个徽位间的距离被分为10分，如“七徽六分”、“六徽二分”和“十徽八分”。当时有人把1分划分成10釐，但并不实用。
宋代開始出现工尺譜，广泛用于戏曲，在清代的《琴學入門》起被用於古琴譜中，和減字譜並列。
修身堂
修身堂控股有限公司（英語：Sau San Tong Holdings Limited，簡稱修身堂集團），港交所：8200，於2000年由7月創辦，並於2003年成為首家於香港聯合交易所上市的純纖體股(證券代號:8200)。憑藉專業的美容纖體技術、保健食品及護膚品以及前瞻性的市場策略、具有遠見和創造力的管理團隊，修身堂在幾年之內迅速發展成為業內翹楚。除修身堂外，旗下品牌包括iPRO+、iPRO+ Healthcare 及 Mizu Skin。
修身堂 品牌故事
修身堂開辦的纖體中心主要提供修身及醫學美容服務，包括全身及局部纖體、控制體重，以及全身護理服務和面部護理服務等。修身堂致力為追求「美」的顧客提供塑形服務，專注研發獨家纖體手法 - 「辟穀」手法，透過按壓身體及四肢特定的減肥穴位，疏通經絡，激發身體自我修復，促進新陳代謝，減少脂肪囤積，更將體內脂肪轉化為能量供身體使用，並將身體多餘水份及毒素排出，更重要的是能減少飢餓感及口渴感。除此之外，修身堂為提供最優質的體驗予每位顧客，每年緊貼市場趨勢，物色及引入各大知名品牌的修身纖體儀器，為不同顧客提供個人化修形服務，包括來自英國的BTL頂級增肌減脂儀器、西班牙的Indiba NS等，讓顧客體驗到結合高端科技、安全又可靠的減肥療程。
修身堂不斷推陳出新，與時並進，加入創新元素及醫學美容，成立iPRO+ Medical Skin Care Centre Limited (星悅美容集團有限公司)，將生活美容和醫學美容相結合，讓其發揮各有優勢，互補不足，相信未來發展會更全方位、更趨多元化及年輕化。
修身堂 分店
現時修身堂在香港有4間分店，包括中環、銅鑼灣、尖沙咀及元朗。
修身堂 代言人
修身堂常以知名藝人作為其產品及服務的代言人，現時的代言人為林夏薇。歷年來的代言人還包括鄭欣宜及那英、林穎嫺、楊小娟、余安安、薛家燕、張燊悅、曹敏莉、何超儀、蒙嘉慧、袁潔瑩、朱茵、章小蕙、莊泳、恬妞、陳嘉容、林熙蕾、Danielle、Twins、陳法拉、邵珮詩、李蘢怡及唯一男士許志安。
范德华半径
半径是指原子在力下能被另一个原子接近的最小距离。该概念以约翰内斯·范德华命名。在晶体中，相鄰的兩原子沒有鍵結，而是以分子间力互相吸引，加上原子間本身的排斥力交互作用，其核間的距離可用來表示范德华半径，如氖之相鄰兩原子核间平均距離為320pm，其值的一半160pm即為半徑。
李渊如
李渊如（1894年－1969年），又名如愚，是倪柝声在文字出版方面的重要同工。她才学深博，精明能干，眼光独到，性格严谨，有“女状元”之称。
1894年，李渊如出生于湖北省沔阳县，幼年丧父，家境贫寒。毕业于省城武昌第一女子师范学校，毕业考试时母亲去世。毕业后曾去保定、天津教书，1917年来到南京女子师范学校任校监，职责是将学校非基督化。当时该校音乐教师蔡苏娟带领200名学生中的72名学生相信耶稣，引起家长反对。并有报章刊载此事。李渊如严厉地对待基督徒学生，烧毁从宿舍搜出的37本圣经。
1918年，李渊如一改反对基督信仰的态度，在美北长老会女传教士李曼小姐（Mary Leaman）（蔡苏娟谊母）处接受福音，在长老会颜料坊福音堂受洗，并转到长老会明德女中任校监。1920年3月离开教职，成为全时间事奉的女传道人，与学生缪韵春、张耆年同工；她任教于贾玉铭院长主持的金陵女子神学院，自1919年起又担任贾玉铭、高师竹、成寄归所创办的著名属灵刊物《灵光报》主编。
李渊如
1923年1月，李渊如应王载之邀去福州主领传福音，带进了当地的属灵复兴，并结识了倪柝声。1926年，李渊如和成寄归邀请倪柝声去南京养病，那时她已经接受倪柝声地方教会的道路，和她的学生缪韵春、张耆年，开始了南京的擘饼聚会。
1927年3月，北伐军攻打南京时，发生攻击基督教的南京事件，砸坏了《灵光报》报社，于是倪柝声从军的弟弟用军车把倪柝声、李渊如、缪韵春、张耆年接出南京，前往上海，加入在新闸路赓庆里汪佩真家的聚会，同年开始与倪柝声同工，负责上海福音书房的文字编辑工作。李渊如、缪韵春、张耆年三位姊妹在哈同路文德里26号租房居住，擘饼聚会就搬到文德里26号楼下的客堂。次年（1928年）初聚会迁到同弄34号倪柝声住所的楼下。1933年，福音书房出版《通问汇刊》，1937年出版《敞开的门》，李渊如都作为倪柝声的代理编辑，起了很大的作用。李渊如在地方教会的同工中比较年长（比倪柝声大9岁），在属灵方面有相当的分量，因此虽然地方教会公开教导不赞成女性居于领导地位，李渊如（以及汪佩真）却仍然长期受到普遍的敬重。
李渊如
抗战期间，李渊如前往西南一带布道。1942年，上海地方教会许多信徒批评倪柝声经营中国生化制药厂，常有信徒到李渊如家去告状。李渊如被卷入这一风波，意志消沉，和张耆年离开侍奉到苏州隐居。但到1946年时，她已经懊悔自己的举动。1948年春，李渊如与倪柝声又恢复了交通，继续任上海福音书房编辑。
1950年代初，李渊如投入很大精力，帮助倪柝声将1948年和1949年鼓岭训练中所释放的重要信息，如《人的破碎与灵的出来》，《神话语的职事》，《主工人的性格》等，以最快的速度出版。
1956年1月29日晚，62岁的李渊如和汪佩真、张愚之、蓝志一等同时在上海被公安机关逮捕，被控为“倪柝声反革命集团”成员，判处15年徒刑。她和汪佩真一同囚禁在上海市提篮桥监狱女监。李渊如一直没有出狱，1970年代病故。
穆时英
穆时英（1912年3月14日—1940年6月28日），祖籍浙江省慈溪縣莊橋鎮，出生于上海，中国现代小说家，新感覺派（穆時英、劉吶鷗、施蟄存）的代表人物之一。笔名有伐扬、匿名子等。
穆时英 生平
父亲穆景庭（1877年－1933年），浙江鄞县人。一直从商，经营过金融生意，曾在通易信托公司当过副经理，做过宁绍轮船公司、三北轮船公司的董事，鼎甡钱庄的大股东，后独自开办鸿兴金号，还做过房地产生意。他前半生没有受过挫折，1927年（穆时英16岁时）生意失败，家道变故。
母亲石翠凤（1895年－1940年），江苏常熟人，是当地出名的美人。管理家务，喜欢打牌、读小说。穆时英在《旧宅》描述“母亲是带着浓厚的浪漫谛克的气氛的，还有些神经质。她有着微妙敏锐的感觉，会听到人家听不到的声音，看到人家看不到的形影。她有着她自己的世界，没有第二个人能跑进去的世界，可是她的世界是由舒适的物质环境来维持着的。她也是个愉快的人。”
穆时英祖籍浙江省慈溪縣莊橋鎮，1912年3月14日出生于上海法租界萨坡赛路（今淡水路），此系穆时英妹妹穆丽娟（戴望舒的第一位妻子）的说法，过去一般认为穆时英出生于浙江慈溪县，当属误传。这也可以从穆时英在香港写的散文《无题》（载1938年11月25日《蜜蜂》创刊号）中得到证实。他在抒发自己对上海的怀念之情时，明确提到“几时才能回到这诞生了我的都市里去呢？”
穆时英 生平
穆家虽算不上高门大户，但曾相当富裕，家有不少房产。穆时英在《旧宅》中描写的那栋别墅就是他出生的地方，坐落在老上海的淡水路上。穆时英十几岁时，佣人传说家里闹鬼，看见床底下滚出人头，于是父母为避邪搬家到海宁路上一座三上三下的石库门房子，后又因风水不好，再搬到虹口区七浦路的石库门房子，一个弄堂只有两家，房子相当大。
穆时英中学时已表现出文学天赋；1929年17岁时考入光华大学（今华东师范大学）西洋文学系。西洋文学系的说法，据顾云天在穆时英遇害后写的文章《悼穆时英先生》，见《国民新闻》1940年7月6日。
穆時英從1929年開始從事文學創作，次年發表第一部小說《咱們的世界》。1933年前後，穆時英出版四部小說集:《南北極》、《公墓》、《白金的女體塑像》、《聖處女的感情》。抗戰爆發後，他曾到香港任《星島日報》編輯。1939年返滬，相繼在汪精卫政府主持的《國民新聞》任社长，并在《中华日报》主持文艺宣传工作。
1940年6月28日下午6点40分，穆时英下班乘人力车经过上海三马路福建路195号附近时，突遭狙击，右肩及右小腹各中一弹，因射中要害，失血过多，不治身亡。当时普遍认为是被上海潜伏的“锄奸”组织射杀。终年28岁。
穆时英 平反
1972年康裔在香港《掌故》月刊第10期发表《邻笛山阳——悼念一位三十年代新感觉派作家穆时英先生》一文，自称是国民党中统特务人员，亲自安排穆时英到上海担任伪职。由于国民党军统势盛，已把枪杀穆时英作为成绩“邀了功”，中统特工组织“只有牺牲穆时英”，保持沉默。许多年后，作者才第一次为穆时英鸣冤叫屈。
1972年12月香港昭明出版社出版了司马长风的《中国新文学史》，作者采用了康裔的说法，标志着为穆时英汉奸罪名的平反得到社会的认同。为慎重起见，司马长风曾经多次与康裔通话会晤，详询有关人物和事件，宣称“所有疑虑之点均告澄清”。据说，嵇康裔先生系浙江湖州人，为陈立夫亲戚。当时安排穆时英回上海时，中统局长为朱家骅，负实际责任者为徐恩曾。战后，徐氏因过错被南京最高当局解职，批示“永不录用”。在中统负责人失势的情况下，穆时英的冤案遂难以翻案。（见《中国新文学史》下卷，第五编第二十五章注释。）
穆时英 创作生涯
穆時英在現代文學史上被譽為「中國新感覺派聖手」，同時亦為中國現代「都市文學」的先驅者，海派文學的代表作家。他的作品大都描繪二三十年代上海都市文明昙花一现、畸形发展时的社會生活。但穆時英的早期作品表現的却是下層百姓的草莽生活，揭示了社會上貧富對立的不平等現象，如《黑旋風》、《南北極》、《咱们的世界》等，藝術表现手法悖反都市文学的高雅，充满了下层人民强悍、粗犷的生活语言，一度被誉为“普罗文学之白眉”。当穆时英在1930年2月15日《新文艺》第1卷第6号上发表他的第一篇小说《咱们的世界》时，当时的编辑施蛰存曾用“使我非常惊异”来描述这篇小说给他带来的震动，因而大力推举，不仅置于篇首，而且还向读者特别推荐，认为穆时英虽然是“一个生疏的名字”，但却是“一个能使一般徒然负着虚名的壳子的‘老大作家’羞愧的新作家”。施蛰存对穆时英的这番激赏也标志着穆时英正式登上文坛崭露头角。
穆时英 创作生涯
随着穆时英陆续发表以底层民众生活为素材的小说，一下子引起了当时文坛的注意，“几乎被推为无产阶级优秀文学的作品”，“一时传诵，仿佛左翼作品中出了个尖子”，但实际上左翼文坛对穆时英的作品相当敏感，尽管肯定了穆时英从旧小说中探索出了属于民众的简洁、明快、有力的语言风格；熟悉了无产者大众独特的为一般知识分子所不熟悉的语汇，但仍一致认为穆时英的作品在思想上有着“非常浓厚的流氓无产阶级意识”。
1930年10月2日，穆时英的新作——中篇小说《被当作消遣品的男子》作为“一角丛书”之第5种出版，轰动一时。这篇以穆时英本人大学时的一段恋爱经历为原型的小说富有意识流风格，与之过去发表的底层题材小说风格迥异，因此遭到左翼文坛的猛烈批判。其中，瞿秋白在对穆时英的批判中暗示穆时英及其同伙“第三种人”是“红萝卜”，外面的皮是红的，里面的肉是白的，认为这群人“表面作你的朋友，实际是你的敌人，这种敌人自然更加危险”。这种来自左翼的批判声一直伴随着穆时英随后的创作生涯。
穆时英 创作生涯
为穆时英取得“新感觉派圣手”称号的其风格成熟期小说摆脱了原先的取材和风格，转而描繪穆时英本人所熟悉的都市百態，追索兩性心理糾葛以及生活在畸形繁荣的上海大都市中各色人等的惶惑、疯狂、疲倦和虚无的微妙心理，同時亦伴随有一層傷感的气息。如《公墓》、《上海的狐步舞》、《夜總會裡的五個人》、《CRAVEN'A'》、《黑牡丹》、《PIERROT》等小说，藝術手法多樣，包括意識流、多層次、多角度的心理描寫，充滿了现代特色。內容多刻劃都市白领、舞女的生活，是上海二三十代大都會畸生百態的万花筒。穆时英对通感手法的纯属运用和充满个人风格的创造力使他的小说具有极强的画面感，其对文字、段落节奏的把握和新奇大胆的断句手法使他的小说与都市生活的脉搏紧密贴合。
穆时英 创作生涯
穆时英后期亦涉猎电影工业。1935年穆时英加入了刘呐鸥、黄嘉谟与左翼电影界展开的“软性电影”与“硬性电影”之争。1935年8月11日至9月11日，穆时英在《晨报》上连载《电影艺术防御战——斥掮着“社会主义的现实主义”的招牌者!》，文章长达4万字，针对左翼电影理论系统地阐明了自己的观点及理论。1937年穆时英在香港《朝野公论》第2卷第4期到第6期上发表《MONTAGE论》，这篇长达18000字的电影理论文章计划论述电影艺术的基础、分解与再建、细部的强调、时间与空间的集中、画面、Camera的位置与角度、画面与画面之编织、节奏、音响与画面的对位法等8个有关电影蒙太奇艺术的重要问题，目前仅见前六部分，与穆时英小说创作关系最为密切的“节奏”问题未见刊出。但前几部分的论述已经反映了穆时英对电影艺术揣摩已久，深得三昧。他的小说创作充满了电影艺术的特征，是对电影艺术的模仿、自觉追求和实验。穆时英不仅通过小说，也通过理论表述，在电影艺术和小说艺术之间建立了一种沟通的桥梁。华南一家电影公司曾邀请穆时英拍一部“国防电影”，穆时英自编自导了一部描写东北抗日游击队英勇事迹的《十五义士》，后因影片公司发生变故，电影没有完成。但据说在当时的香港，一般人知道穆时英导演《十五义士》比知道他是《南北极》小说的作者还多。
穆时英 婚姻
1934年6月23日，22岁的穆时英与舞女仇佩佩在上海北四川路新亚酒店举行婚礼。他们的结婚照刊登在1934年7月1日《小说》第3期。婚后住在北四川路虹口公寓。
安重根
安重根（韓語：，1879年9月2日—1910年3月26日），字应七，韩国独立运动义兵参谋中将，1909年10月26日在哈尔滨火车站刺杀了推动签订《乙巳条约》并担任日本首任朝鲜统监的伊藤博文:22-23:2-5:3。
安重根1879年9月2日出生于朝鲜黄海道海州牧的一个世代官宦的富裕家庭，早年曾从事教育救国和国债报偿运动:30-35:8:90-92。日本開始干涉朝鲜半岛后，安重根在中国东北和俄罗斯远东地区从事武装抗日运动，担任义兵参谋中将:34-39:11-12:28-30。1909年10月26日，他在哈尔滨火车站枪杀曾出任日本首任朝鲜统监府统监的伊藤博文:34-35:43-45。虽然安重根以义兵参谋中将的身份枪杀伊藤博文，但当时的日本关东都督府地方法院最终按照日本政府内部强硬派的指令以普通谋杀罪的名义将安重根处死:39-41:26-29:49-50。
安重根
安重根刺杀伊藤博文一事在东亚影响甚大。孙中山、章太炎（孙中山枢密顾问）等都曾称赞安重根的爱国之举。周恩来在回顾中朝历史关系时说：“中日甲午战争后，中朝人民反对日本帝国主义侵略的斗争是本世纪初安重根在哈尔滨刺杀伊藤博文开始的。”:4:57-58中华人民共和国成立初期，安重根的事迹曾被编入小学教科书:5。2014年，中国在哈尔滨设立安重根义士纪念馆，引发视其为恐怖分子的日本政府的抗议，但遭到中华人民共和国外交部拒绝。在日本也有人认为安重根是值得敬佩的朝鲜爱国义士:9。东京律师协会副会长鹿野琢見在其所写的《安重根无罪论》一文从法律的层面对安重根的正当性进行了阐释。亚细亚大学教授中野泰雄所著的《安重根》是在日本出版的正面评价安重根的代表作之一:12。
1947年3月26日，韩国光复后在汉城举行了第一次安重根殉国37周年追悼会:148。1962年，大韩民国政府追授安重根建國勳章。韩国首尔南山和中国黑龙江省哈尔滨市建有安重根义士纪念馆:118。
安重根 出身
安重根1879年9月2日（农历7月16日）出生于朝鲜黄海道海州牧瀛東坊清風里（今朝鲜黃海南道海州市廣石洞），本貫顺兴安氏，是高丽末期大儒安珦的第二十六代孙。高祖父是海州、凤山地区的大富豪。祖父安仁寿是朝鲜王朝名儒，曾任庆尚南道镇海县监，地方百姓称其为安镇海。他的父亲安泰勋是朝鲜王朝的成均进士，母亲是白川赵氏。安重根是家中长子，有两个弟弟（安定根、安恭根）和一个妹妹。由于他出生时胸部和肚子上有排列型似北斗七星的7颗黑痣，他的祖父安仁寿给他起名“应七”（应北斗七星之运而生）。他的父亲后因他在孩童时期性格急躁而给他改名为“重根”，“应七”则成为他的字。:2-3:3
安重根 出身
安重根的父亲安泰勋支持以封建贵族知识分子金玉均为代表的开化党，是开化党计划派选出国留学的70名才华青年之一。1884年10月27日，开化党发动甲申政变试图推翻朝鲜保守政权，但新政权三天后便被保守派推翻。为躲避甲申政变的牵连，安泰勋携家人逃离京畿，隐居信川郡清溪洞的山中。安重根家人将他送到私塾学习《千字文》和四书五经，希望他能及第状元。但相比死记硬背地学习四书五经，安重根更喜欢持枪打猎，认为习武更能保家卫国。:16-18:3-4:5-7
1894年，安泰勋因不满东学党暴行，参加了对东学党的剿灭，之后遭人诬陷，逃亡法国人的天主教堂躲避，数月后转危为安。在教堂躲避期间，安泰勋因受天主教熏陶入天主教，并成为一名传教士。在他的影响下，安重根全家都改信天主教。安重根受洗礼于法国神父若瑟（洪锡九），圣名“多默”（Thomas）。在之后的10年间，安重根开始学习法语和西方文化，跟随洪神父迅游黄海道，传播福音。:20-23:6-7:16-7
安重根 早年抗日生涯
1905年，日本强迫朝鲜签订《乙巳条约》后，安重根决定到有很多朝鲜人居住的中国山东和上海筹划救国之策，并安排他的父亲将全家搬到镇南浦。他先到了山东后又到上海，但并没有找到志同道合的人。在上海，他偶遇曾在朝鲜黄海道传教的法国牧士郭神父。郭神父劝他回国发展教育，扩大结社，团结民心，培育实力，以抵御日本的侵略。他听后感觉有理。于是在1905年12月底回到镇南浦。次年3月，安重根拿出所有家产建立了三兴学校（士兴、民兴、国兴）和敦义学校，以培育救国一辈，自己亲任两校校长。:30-31:8:90-91
在教育救国的同时，安重根还积极参与国债报偿运动。1904年以来，朝鲜在日本顾问的指使下，从日本借得大量高息贷款，每年财政出现大量赤字，根本无力偿还巨额国债。为帮助国家摆脱巨额债务，朝鲜人民自发地成立了各种国债报偿会，募集资金偿还国债。安重根四处演讲劝说民众捐钱救国，并劝家人和亲属将金银首饰捐献给国家。但日本人将国债报偿运动视为排日运动，在其官办报纸《京城日报》上大加批判，并在1907年7月12日逮捕了国债报偿运动的领导人梁起铎。:22-23:91-92:33
安重根 早年抗日生涯
1907年，日本迫使高宗退位，并解散了朝鲜军队，引发大规模的义兵运动。安重根在他父亲的一位朋友金进士的指引下前往中国延边和俄罗斯远东地区谋求救国之路。他先是来到有不少朝鲜义兵聚集的中国延边地区。不过日本人在延边设立了统监府派出所和14个日本宪兵派遣所镇压朝鲜义兵的抗日运动。于是在延边三个月后，他去了俄罗斯远东地区。在海参崴新韩村，他参加了“大韩青年教育联合会”，并任临时司察。:91-92:26-28:33-35
在俄罗斯，安重根结识了严仁燮和金起龙，三人结义为兄弟，并一起组织建立义兵队伍。之后，三人与金斗星、李范允的义兵合并，成立了有数百人的队伍。金斗星任义兵总督，李范允任大将，安重根任参谋中将。1908年6月，安重根率领300余名士兵渡过图们江，与驻扎在咸镜北道的日本守备队展开了三次激烈的战斗，共击毙日军50余名。之后，他又率兵进袭会宁郡的日军。但日军火速调集5000余人到会宁，与安重根的手下交火。由于寡不敌众，安重根最终撤回海参崴。义兵队伍损失惨重。:34-39:11-12:28-30
安重根 早年抗日生涯
回到俄罗斯后，安重根继续从事义兵活动，在俄罗斯和中国东北地区宣扬救国思想。期间，他曾遭到亲日团体一进会暴徒的袭击，险些丧命。1909年1月，安重根在俄罗斯烟秋与金起龙、姜顺琦等人结成断指同盟，“以砍断手指作为一同盟誓的标志，从此结为团体，一心一意为国献身，不达目的，绝不罢休”。12人各自截断无名指，并在太极旗上血书“大韩独立”四个大字，齐声三呼“大韩独立万岁”。:103-104:39-40:13-14:34-36
安重根 枪杀伊藤博文
1909年6月14日，伊藤博文为了避风险辞去了朝鲜统监一职，后转任日本枢密院议长。但为谋求俄羅斯对日本吞并朝鲜的支持，共商瓜分中国东北的权益，明治天皇准备派伊藤博文到哈尔滨与俄国使臣进行会谈。同年10月，安重根得知伊藤博文要来哈尔滨的消息。在与海参崴《大东公报》主编李刚确认此消息后，他认为这是铲除伊藤博文的大好机会。次日，安重根召集有关志士商讨行动计划。为确保万无一失，他们决定分头把守伊藤博文可能经过的路段，趁机下手。安重根去哈尔滨，禹德淳、曹道先、刘东夏去蔡家沟（哈尔滨南的一个小站），严仁燮在海参崴，姜甲山到双城子（乌苏里斯克）。:42-43:11-12:28-30
安重根 枪杀伊藤博文
1909年10月21日，安重根与禹德淳从海参崴出发，10月22日晚上到达哈尔滨，住在“韩民会”会长金成白的家里。由于是第一次来哈尔滨，安重根先第二天熟悉下哈尔滨的街道:32-33:16。10月24日，安重根与禹德淳、曹道先去了蔡家沟。伊藤博文的火车於10月26日早上6时会经过此站。不过安重根认为，早上6时时间过早，很难说伊藤博文是否下火车，而且即使他下火车，早晨天色黑暗，也很难辨别。于是他让禹德淳、曹道先留在蔡家沟见机行事，自己当天乘火车返回了哈尔滨:34:42-43。
1909年10月26日清晨，安重根身穿一套黑色西服，携带FN M1900手槍来到哈尔滨火车站。上午9点左右，伊藤博文的火车达到哈尔滨站。俄羅斯士兵和当地日侨排队欢迎伊藤博文。安重根站在俄军仪仗队的后面，见一黄面白鬚小翁走在来宾队伍的最前面，后面跟随着俄羅斯官员和日本领事。在伊藤博文从他面前走过两三步后，安重根迅速掏出手枪，向他连击三枪。为了防止打错人，他又向旁边的4名日本人开了4枪。伊藤博文胸、肋、腹三处要害部位中弹，当场死亡。现场一片混乱，只有安重根毫无惧色地站在原地以俄语高呼“”（“高丽！乌拉！”） :34-35:43-45
安重根 被捕后的斗争
由于此次事件在政治上的微妙，俄方将安重根逮捕后当天把他引渡给日本总领事馆。安重根被押在日本总领事馆的地下监狱。与安重根一起參與行動的禹德淳、曹道先、刘东夏、郑大镐、金成玉等人都纷纷被捕。1909年10月30日，日本检察官沟渊孝雄、书记岸田爱文等人对安重根进行了第一次审讯。在问及枪杀动机时，安重根列举了伊藤博文15条罪状：1.杀死明成皇后；2.废黜高宗皇帝；3.强迫朝鲜签订《乙巳条约五项条约》与《丁未条约七项条约》；4.屠杀无辜的朝鲜人；5.抢夺朝鲜政府权力；6.掠夺朝鲜铁路、矿山、森林和河流资源；7.强制使用日本纸币；8.解散朝鲜军队；9.阻碍朝鲜教育；10.禁止朝鲜人留学国外；11.没收和烧毁朝鲜教科书；12.向世界各地传播朝鲜希望日本保护的谣言；13.欺骗日本天皇，说朝鲜和日本之间的关系是和平的，实际上充满敌意和冲突；14.破坏东洋和平；15.暗杀孝明天皇。:109-110:46-47:22-23:36-37
安重根 被捕后的斗争
1909年11月3日，安重根等人被遣送到旅顺监狱。1909年11月4日至1910年1月26日，沟渊孝雄等人又先后对安重根进行了10次审讯。审判中，安重根坚持其行为并非违反人道主义，而是代表被伊藤博文杀害的几万人誅殺伊藤博文。当时的关东都督府地方法院对安重根的正当性，以及其信仰进行了考量，曾考虑判无期徒刑。但1909年12月2日，日本外相小村寿太郎密令关东都督府地方法院院长对安重根处以极刑。:24:38:50
1910年2月7日，关东都督府地方法院对安重根、禹德淳、曹道先、刘东夏进行第一次庭审。英国、俄国和平壤的朝鲜律师向关东都督府地方法院院长真锅十藏提出为安重根辩护的要求，但都被拒绝。法庭给安重根安排了日本律师。有300多人旁听了庭审，大多数是日本人，朝鲜人只有安重根的两个弟弟和安秉瓒律师3人。2月8日、9日、10日、12日又进行了四次庭审。在法庭上安重根重申他的行動是韩国独立战争的继续，是韩国义军参谋中将为国家尽义务，非普通暗杀，应该以战俘处置。在2月12日的公审上，日本律师辩护说：“安重根杀害伊藤是对日韩保护条约的误解造成的”，暗示如果安重根承认日本侵略朝鲜的合法性，就可以不死。但安重根进行了长达一个多小时的反驳，并指出自己并没有归化日本，要求按照国际公法，在各国人参加之下进行公审。:39:26-29:49-50
安重根 殉国
1910年2月14日，关东都督府地方法院进行了第六次公审，审判长真锅十藏以谋杀罪判处安重根死刑，以谋杀帮助罪判处禹德淳三年徒刑，曹道先、刘东夏一年零六个月徒刑。面对死刑，安重根并没有上诉。日本高等法院平石院长曾到监狱问他是否上诉，但安重根最终坚定拒绝:39-40:50。安重根的母亲在得知他被判死刑后，立即派安重根的两个弟弟送去口信说：“你是为国家做正确之事后被判刑，所以不要卑贱救生，应当遵从大义而死，这才是对母亲的孝道。”（《大韩每日申报》和《朝日新闻》之后对此进行了报道。）:31
安重根 殉国
放弃上诉后，安重根向平石院长提出将行刑日期推迟一个多月，以便让他写完《东洋和平论》一书。平石本來回答说：“何止一个月，判决到执行尚有数月时间，请放心。”早在1909年12月13日起，安重根便开始撰写自传《安应七历史》，而他在得到宽限之后不久于1910年3月15日完成此书，然而此亦是其殉国的前10天。但由于日方行刑轉趨強硬，因此《东洋和平论》來不及完稿，仅完成了序和前鉴两部分。1969年，日本韩国研究院院长崔书勉发现了该书一本译成日文的油印本。1978年2月，日本长崎市的渡边四郎先生将自己保存几十年的汉文《安应七历史》全文油印本转交给韩国首尔安重根义士纪念馆，使此书与世人见面。:40:51-53:11
1910年3月25日，安重根在旅顺监狱会客室对两个弟弟和洪神父作了最后的遗言：“我死后把我骨灰先埋在哈尔滨公园旁，等恢复国家主权后返葬到祖国。我到天国后仍会为国家的独立而努力。你们回去后向同胞告知，每一个人都要担负国家责任，尽国民的义务，同心协力，立功成业。当大韩独立的呼声传到天国时，我会欢呼万岁的。”之后，洪神父为他举行了“告解圣事”，第二天早上举行了“弥撒圣祭大礼”。1910年3月26日上午10点15分，安重根穿上母亲为他准备的白色韩服，在旅顺监狱刑场絞刑殉国。:40-41:53-54
1910年3月25日，《大韩每日新报》发表了安重根的告同胞书。这是安重根在旅顺监狱会见从平壤来为他辩护的安秉瓒律师转达的：“为了恢复韩国的独立，维护东洋和平，我在海外风餐露宿三年，壮志未酬竟死在这里。我们二千万兄弟姐妹们，要各自奋发，提高文化，振兴实业，前仆后继，恢复祖国的独立，我便死而无憾。”:40
1947年3月26日，韩国光复后在首尔举行了第一次安重根殉国37周年追悼会。安重根遗族出席了追悼会。:148
安重根 影响
安重根枪杀伊藤博文后得到中国人民的大为赞扬。当时中国的报纸先后多次对此事件发表社论、评论和报道（上海《民吁日报》19篇，《上海时报》13篇，上海《申报》7篇，天津《大公报》25篇，香港《华字日报》25篇）。1909年10月28日至11月2日，《民吁日报》连续刊载5篇社评，指出暗杀是因为“革命军军兴之难及收效之不易”，因此一些革命者不得不把暗杀作为革命的补充方法。“今韩人的飞此一弹，安知不足以改变日本政策进行之方针”，但却足以“抵万人之哭诉，千篇之谏书。”“高丽之仇我之仇也，高丽为渡满之长虹，摄辽沈而归三岛，正在此举何意，三韩有人竞起而折其长驱之骥，足虽曰韩人自修其怨，抑其非我之至幸乎，幸哉！”:3-4:56-57。英国记者查尔斯·莫利莫在对安重根的庭审报道说：“这一世界性的判决中，胜利者是安重根，他戴着英雄的桂冠离开了法庭。通过他的陈述，伊藤博文成为无耻的独裁者。”:92
安重根 影响
安重根殉国后，孙中山、章太炎（孙中山枢密顾问）等中国政要名流纷纷撰文讴歌他的爱国之举。在日本的梁启超得知安重根殉国消息后为他作了一首七律《秋风断藤曲》，以表敬慕之情。连袁世凯也在举国赞扬安重根的氛围下题词纪念安重根。周恩来在回顾中朝历史关系时说：“中日甲午战争后，中朝人民反对日本帝国主义侵略的斗争是本世纪初安重根在哈尔滨刺杀伊藤博文开始的。”:4:57-58 中华人民共和国成立初期，安重根在中国成为为抗日爱国的英雄旗帜，其事迹曾被编入小学教科书:5。
1993年9月，金日成访问大连时曾在安重根殉难的旅顺监狱对安重根志士表示深切悼念:前言1。
2006年曾有韩国商人在哈尔滨树立安重根雕像，但被哈尔滨当地政府拆除。原因可能是顾虑日方的抗议。2013年，韩国总统朴槿惠向中国领导人习近平提及希望在安重根行刺现场哈尔滨火车站立碑纪念。中方最终决定建设安重根义士纪念馆。此举引发日本政府的抗议，但中国外交部拒绝了日本的抗议，并告诫日本应该正视历史。
安重根 评价
当时已经被日本控制的大韩帝国政府官方对安重根的评价是负面的。退位的高宗示以哀悼之意。纯宗立即向日本天皇发电，称“本日伊藤公于哈尔滨因遭凶徒害而遇难，得此消息惊愕痛恨不能自已”事件发生次日，侍从院卿尹德荣作为纯宗敕使，承宁府总管赵民熙作为高宗御使，偕内阁总理大臣李完用和总监府20余人组成的使节团赴大连，迎接伊藤博文的遗体。首都也禁止音乐歌舞以示哀悼。1910年1月7日，代表韩国十三道民众的谢罪使郑寅昌和宋鹤升访日，参拜了墓地并以本国的礼仪吊唁，宣读了祭文并行哭礼。
当时的民间则为伊藤之死称快，称安重根为英雄。
金日成时代对安重根的评价并不太高。虽然认为他是爱国者，却否定他的两班出身和具体做法。朝鲜的教科书中说安重根对金日成来说是一个反面教师，否定他的做法。提及他是黄海道海州的两班，属于应该被淘汰的原统治阶级。尽管如此，朝鲜当时仍然通过拍摄电影（《安重根击毙伊藤博文》）等手段宣传了安重根的事迹。
安重根 评价
金正日时代则淡化了关于出身阶级的批评，肯定他为爱国者，但仍然将他的行为看作恐怖袭击。例如在2009年10月24日的《统一新报》中评论，他为了祖国和民族而奉献的一生不会因岁月流逝而被遗忘，将会永远留存在民族记忆之中。并且认为他没有遇到卓越的领导者而选择了个人恐怖袭击的做法，是一位牺牲了生命但没有实现祖国独立的民族的风云儿。
金正恩时代对他的评价提高到了“烈士”，并且否认安重根做了恐怖袭击。《劳动新闻》2014年1月26日发表的文章中说，日本政府称安重根为恐怖分子，是对反日爱国的烈士的亵渎。同一天，朝鲜中央电视台和平壤广播电台等媒体报道了安重根纪念馆的设立。2015年，美国驻韩大使李模楷在首尔被政治活动家金基宗持刀袭击，朝鲜祖国和平统一委员会称赞说金基宗就像伊藤博文的安重根一样。朝鲜中央通讯社评论说，“反对煽动战争的美帝的行为也被称为恐怖袭击的话，难怪安重根等反日爱国志士的行为也被污蔑为恐怖袭击了”。
在日本，安重根曾被视为恐怖分子，但也有许多日本人承认安重根確實做出了勇武之舉，是值得敬佩的朝鲜爱国义士:9。第二東京律師協會会副会长鹿野琢見1991年在其所写的《安重根无罪论》一文从法律角度阐释安重根的正当性。亚细亚大学教授中野泰雄所著的《安重根》是在日本出版的正面评价安重根的代表作之一:12。
安重根 遗墨
安重根在旅顺监狱关押期间，除写自传《安应七历史》和《东洋和平论》外，还应那些被安重根感动的监狱看守、宪兵、翻译等人的请求，为他们挥毫书写了百余幅赠言（在日本发现的题词有60多幅），包括“为国献身军人本分”，“国家安危劳心焦思”，“一日不读书，口中生荆棘”，“志士仁人，杀身成仁”，“敬天”，“独立”等。一些安重根的遗墨被當時日本獄卒的後代转赠给韩国安重根纪念馆，被列为韩国国宝。:11:66-71
創世紀樂團
創世紀樂團（英語：）是1967年組成的一个英國前衛搖滾團體，當時東尼·班克斯、彼得·蓋布瑞爾兩個人都還在切特豪斯学校就讀。創世紀起初是由兩個不同的團體所合併組成的：The Garden Wall樂團的(班克斯、蓋布瑞爾)與 Anon樂團的(路德佛、菲利普斯)。團名是經由受洗禮所決定的，而他們的經紀人早先是乔纳森·金而後是托尼·斯特拉顿-史密斯（Tony Stratton-Smith）。不論在70、80以及90年代，創世紀皆有著相當成功的表現，他們在美國銷售了2150萬份美國唱片業協會(RIAA)認證專輯，其全球銷售額估計在1億到1.5億之間。他們的長青歲月只有滾石合唱團以及奇想樂團相堪比擬，2010年樂團被引入搖滾名人堂。
創世紀樂團在1998年宣布無限期停止演出。
創世紀樂團 甫初成軍
创世纪最早的阵容为彼特·盖布瑞尔（歌手）、安东尼·菲利普斯（吉他）、托尼·班克斯（键盘）、麦克·卢瑟福德（貝斯）和克里斯·斯图亚特（打击乐器）。1969年他们錄製了首張專輯《From Genesis to Revelation》。制作人乔纳森·金本人写歌。在錄製的過程中克里斯·斯图亚特离开了乐团，被约翰·斯尔维尔取代。乔纳森·金喜歡他們所錄製的像比吉斯軟式搖滾的流行歌曲，便把這些歌曲組合在一起宣稱這是一個「概念專輯」，而且他还在这些录音上加入了一些管弦乐器的演奏。這張專輯普遍認為水準不高，因此創世紀的團員覺得被他擺了一道，他们宣称创世纪乐团解散来結束与金的合同。時至今日，金被團員以及歌迷認為是十分厚顏無恥的，這是因為他聲稱創世紀（Genesis）這個名字是他所創思出來的，並且要求這張專輯日後重新錄製的參與權。
創世紀樂團 甫初成軍
首張專輯發行後，創世紀围绕着他们的新鼓手约翰·梅修（John Mayhew）重新组织，賣力地在各地演唱，最終贏得了Charisma Records的一紙新合約。藉由現場的演出，創世紀的誇張造型與陰鬱風格逐漸成為他們最醒目的特色。菲利普斯因健康因素(部分是因為舞台緊張)在1970年錄製專輯Trespass後離開團體。
專輯Trespass定义了该乐团70年代的风格，其特点是长的、有时歌剧式的歌曲，偶尔夹杂着短的、往往诙谐的歌。其风格是与深紅之王、Yes、鑼乐团和溫柔的巨人樂團等乐团类似的前卫摇滚风格：其音乐包括精心排列的曲调与特技的演奏。
菲利普斯的離開給予班克斯與路德佛不小的打擊，因為菲利普斯同是創團元老之一，並且是推動團體向專業邁進的主要動力。當時，他們也懷疑團體是否能夠繼續地走下去。
終究，剩餘的三人決心繼續向前邁進，要將團體成員的素質全面提升。在1970年8月4日找來菲爾·柯林斯接替鼓手的位置。四人一起演奏，同时他们还与吉他手米克·巴纳德一起合作过。
但是乐团的成员认识到巴纳德比不上他们的技巧，他们继续寻找菲利普斯的继承人。1970年底史蒂夫·哈克特在音乐杂志《旋律製造者》裡提交了一个寻职启示，盖布瑞尔回應了这个启示。他在听了哈克特的演奏后立刻就雇用了他。
創世紀樂團 彼得·蓋布瑞爾主導時期
經典陣容的第一張作品為1971年的《童真罪行》（Nursery Cryme），其中包括了《Harrold the Barrel》、《Fountain of Salmacis》、《为了逝去的朋友们》（For Absent Friends，菲爾柯林斯在團體中的第一次歌唱）以及《The Musical Box》（其高潮迭起的結尾旋律成為日後演唱會上必備曲目）。
1972年的《狐步》（Foxtrot）收錄了23分鐘的大作《晚餐已就》（Supper's Ready）以及受阿瑟·克拉克所啟發的作品《Watcher of the Skies》，這張專輯讓創世紀樂團證明了自身的創作與現場演出功力。加布瑞爾華麗與極富戲劇效果的舞台造型（在表演中屢屢更換服裝），並在歌曲演唱前朗誦超現實的故事作為前言，讓創世紀樂團的現場演出成為當時人們前往觀賞的一大原因。
創世紀樂團 彼得·蓋布瑞爾主導時期
緊接著1973年的《用英镑出卖英格兰》（Selling England by the Pound）得到各方面的高度肯定，許多樂迷公認本專輯為創世紀樂團的不朽之作，專輯中的歌曲如《Firth of Fifth》、《I Know What I Like (In Your Wardrobe)》與《Cinema Show》都成為日後傳頌不衰的經典曲目。
吉他手史蒂夫·哈克德在這幾張專輯的製作中運用了當時不多見的點弦(公認最初的發行者為埃迪·范·海伦)和扫弦(在80年代裡經由英格威·玛姆斯汀而普及)的彈奏吉他技巧。在《The Return Of The Giant Hogweed》、《晚餐已就》與《Dancing With The Moonlit Knight》都可以聽到他精湛的吉他技藝。
創世紀樂團 彼得·蓋布瑞爾主導時期
之後，創世紀的音樂版圖延伸到了概念專輯上，在1974年11月發行《百老汇的诱人谎言》（The Lamb Lies Down on Broadway），故事講述主人翁瑞尔（紐約的波多黎各龐克少年）的超現實旅程。在專輯製作過程，班克斯與加布瑞爾產生不小的分歧。創世紀在美國演出時皆是表演整張專輯，可是專輯的複雜晦澀使得銷售成績並不耀眼，菲爾柯林斯在多年後回憶道說：「我到現在還是搞不懂這張專輯」(he never really got "The Lamb".)
在《百老汇的诱人谎言》的巡迴演出後，蓋布瑞爾覺得自己逐漸被團體所侷限，另外他的婚姻讓他無法毫無顧忌的投入演出工作，在1975年他離開了創世紀樂團。在這張專輯中，加布瑞爾完全沒有參與音樂的部分，他只負責了故事與詞曲創作。加布瑞爾1977年的首張個人專輯（《彼得·盖布瑞尔(I)》）中的《Solsbury hill》歌詞內容便是抒發他離開創世紀樂團的心情。
創世紀樂團 菲爾·柯林斯时期
蓋布瑞爾走后乐团开始寻找新的歌手。卢瑟福德在一次采访中说：“由于彼得和他的服饰我们有好多稀奇古怪的候选人。”菲爾·柯林斯至此为止一直是背景歌唱获得了教候选人唱創世紀樂團的歌的任务，大家渐渐认识到这位“教师”比其他候选人要好得多，但是大家都不愿承认乐团的鼓手应该成为彼得·蓋布瑞爾的继承人。Yes的瓊·安德森是少数可以与柯林斯媲美的人。
最后大家还是决定至少在录音的时候让柯林斯做他们的主歌手。许多人认为乐团没有蓋布瑞尔会大失败。但是柯林斯证明自己是最好的选手。许多乐团的热爱者和音乐评论家对此表示吃惊。事实上此前很少有乐团在失去了一位象加布瑞尔这样受欢迎的歌手后能够继续其成就，而取代者竟然是乐队的鼓手的更是绝无仅有的了。
創世紀樂團 菲爾·柯林斯时期
《那条尾巴的把戏》（A Trick of the Tail）受到了好评，它也证明了这支乐队不只是在前面表演的歌手的伴奏。这张唱片的制作也比过去的唱片好得多，这主要要归功于新的制作人戴维·亨彻尔（David Hentschel），亨彻尔在此前就为《童真罪行》做过工程师了。唱片成功的另一个因素是菲爾·柯林斯（引用一个评论家的语言来说）听上去比蓋布瑞尔还要蓋布瑞尔。这张唱片包含一些当时非常典型的歌如《Ripples》、《Mad Mad Moon》、《在火山上跳舞》（Dance on a Volcano）和《Entangled》。
創世紀樂團 菲爾·柯林斯时期
《那条尾巴的把戏》的成功并不解决乐团的问题。柯林斯相信他可以完成舞台上的任务，但是他们还是需要一个鼓手来取代他。当时他唯一信任的鼓手是从Yes转到King Crimson的比尔·布鲁福德。1976年的巡回演出中布鲁福德加入了乐团，后来融合爵士出身的切斯特·汤普森在台上表演时做鼓手，使得柯林斯得以步入灯光之中。汤普森在加入创世纪前就已经为风云之乐团（Weather Report）和法兰克·札帕工作过了。柯林斯实况唱加布瑞尔的歌时不像加布瑞尔，首先他不做加布瑞尔那样的表演，而且他的演唱比加布瑞尔更轻松和微妙。在1982年的米林基那斯重聚会表演上彼得·加布瑞尔对柯林斯说柯林斯唱加布瑞尔的歌比彼得要好，但不完全象彼得。
1976年初发表的《Wind & Wuthering》证明了乐队新阵容的优点。这张唱片上包括两首经典的歌：《Eleventh Earl of Mar》和《Afterglow》。
創世紀樂團 菲爾·柯林斯时期
吉他手史蒂夫·哈克德逐渐与乐团不和。蓋布瑞尔离开后门，他借机录了一张独奏唱片。在录《Voyage Of The Acolyte》时所感受到的自由使他感受到乐团所帶給他的限制。据柯林斯说，当时哈克德要求《Wind & Wuthering》中四分之一得是他的創作。柯林斯认为“这是在一个乐团内的工作者的蠢办法。”创世纪试图满足他的要求，将《Unquiet Slumbers for the Sleepers..In That Quiet Earth》中更多的歌说成是哈克德写的，但也无法满足哈基德。《Spot the Pigeon》（包括《Wind & Wuthering》中提取出来的歌）发表后哈克德离开了乐团。1977年的《Seconds Out》演唱會实况唱片是哈基德与创世纪一起发表的最后一部唱片。
創世紀樂團 菲爾·柯林斯时期
麦克·卢瑟福德在录音时接替了哈基德的任务，实况表演时达里尔·斯托尔梅（达里尔·斯托尔梅）表演吉他和低音。乐团以三人的形式继续下去。他们1978年的唱片因此叫做《...And Then There Were Three...》。这张专辑同時体现出创世纪的音乐的一个顯著变化：他们揮別了过去的10分钟以上的巨作，而转向短的、更适合电台广播的歌。其中包括他们第一首美国电台流行歌曲《跟你跟我》（Follow You Follow Me），也讓本专辑成为创世纪第一張在美國拿到的金专辑。
1979年菲爾·柯林斯为了挽救他的第一次婚姻移居加拿大，创世纪乐团几乎失去了他。但两个月后柯林斯离婚了，他返回英国，立刻就投入了《杜克》（Duke）的工作。柯林斯后来说他的这次婚姻的失败加速了他成为写歌手的过程。《杜克》是第一张他的歌与班克斯和卢瑟福斯的歌一样多的专辑。《杜克》使得创世纪的歌更加远离他们1970年代的歌了。长的、复杂的歌被簡短化、更“容易被接受”的歌所代替。创世纪后来的专辑和菲尔·柯林斯的独唱项目后来都使用了电子鼓。