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个人电脑 用途
PC被很多人作為電腦遊戲機使用，不同於遊戲機，PC的硬件可以更換而且更新速度快，也因此有些電腦廠商因應此趨勢而推出電競電腦，亦即針對遊戲需求而組裝的電腦。儘管如此，遊戲的效果始終取決於對遊戲機的兼容度，多數遊戲機專用遊戲只為遊戲機作優化，而非為PC優化，不管PC硬件多先進，該類遊戲上始終不如遊戲機，不過隨著PC的發展，目前大部分多平臺的遊戲中，PC平台版本的遊戲在PC的硬體配置程度較優的情況下，遊戲的畫面幀率以及對遊戲的可修改性（如：修改MOD）上對比遊戲機有明顯的優勢。然而總體而言，PC用模擬器模擬遊戲機遊戲仍常較緩慢且體驗品質較差，因為PC並非該電視遊戲專用的遊戲機。Android也有PC模擬器，在PC操作上Android的操作類似PC，意外地兩者非常搭配。
个人电脑 用途
PC可擴展性使很多人利用PC作為家庭的多媒體系統，例如加裝電視卡、遙控器、5.1聲道音響，以及利用DVD、藍光光驅等代替專業的家庭劇院設備，以同時享受多種樂趣。
公共場所的公用資訊服務站很多也是用PC零件組裝生產，內載特製化過的作業系統和軟體，只能執行特定公共服務功能，例如向特定網路商訂票、訂機位、查資料，連線特定金融機構轉帳或金融服務等。
五轮塔
五轮塔（英語：，译自日语“”），又称为法界五轮塔、五輪卒塔婆，佛教浮屠塔的一种造型，是由五个轮堆叠而成塔，稱爲五輪，分别代表了宇宙的五大要素：空界與地、水、火、風四大。
五轮塔 概论
五轮塔属於浮屠塔的一种，五个部分自上往下依次代表了空、风、火、水、地。
五轮塔往往是佛家高僧的舍利塔。同时也有很多人把它用以供奉《寶篋印陀羅尼》或《宝箧印陀罗尼经》，即作为宝箧印塔。在日本佛教中，宝箧印五轮塔一般放在墳墓边以超度祖先。
普朗克常数
普朗克常數記為，是一個物理常數，用以描述量子大小。在量子力學中佔有重要的角色，馬克斯·普朗克在1900年研究物体热辐射的规律时发现，只有假定电磁波的发射和吸收不是连续的，而是一份一份地进行的，计算的结果才能和实验结果是相符。这样的一份能量叫做能量子，每一份能量子等于普朗克常數乘以電磁輻射的频率。这关系称为普朗克关系，用方程式表示普朗克关系式：
；
其中， 是能量， 是普朗克常數， 是频率。
普朗克常數的值約為：其中電子伏特（eV）為能量單位。
普朗克常數的量綱為能量乘上時間，也可視為動量乘上位移量：
（牛頓（N）·公尺（m）·秒（s））
普朗克常數的量綱跟角動量相同。
新的普朗克常数已被ISO设定为h = 6966662607015000000♠6.62607015×10−34 (J·s)。
普朗克常数 約化普朗克常數
另一個常用的量為約化普朗克常數（英語：），有時稱為狄拉克常數（英語：），紀念保羅·狄拉克：
其中為圓周率常數pi。唸為“h-bar”。
普朗克常數用以描述量子化，微觀下的粒子，例如電子及光子，在一確定的物理性質下具有一連續範圍內的可能數值。例如，一束具有固定頻率的光，其能量可為：
有時使用角頻率  ：
許多物理量可以量子化。例如角動量量子化。為一個具有旋轉不變量的系統全部的角動量，為沿某特定方向上所測得的角動量。其值：
因此，  可稱為“角動量量子”。
普朗克常數也适用於海森堡不确定原理。在位移測量上的不確定量（標準差），和同方向在動量測量上的不確定量，有如下關係：
還有其他組物理測量量依循這樣的關係，例如能量和時間。
1919年，阿諾·索末菲在他的《原子构造和光谱线》一书中最早将1900年12月14日称为“量子理论的诞辰”，后来的科学史家们将这一天定为了量子的诞生日。
新宿區
新宿區（日语：／ Shinjuku ku */?，發音：[ɕiɲdʑɯkɯ] ⓘ）是日本東京都的特別區之一，為東京都廳（都政府）所在地。區內的新宿站為日本旅運人次最多的鐵路車站，而以新宿站為中心的商圈（包括新宿副都心），為東京乃至於整個日本重要的中心商業區之一。
新宿區 概要
新宿區成立於1947年3月15日，由四谷區、牛込區與淀橋區合併而成。它位於東京都中心部，也是東京都政府的所在地。區內居住人口約30萬，其中外國人約占3萬人，其外國人比例達到10%以上，為日本相對較高的地區。新宿區的外國人組成多元，包括大量的華裔及歐美裔人士，特別是新大久保地區以韓國人社區著稱。新宿、大久保、北新宿、高田馬場、四谷等，在日本皆為人所熟知的地區。新宿車站為日本第一大交通樞紐，車站周邊已形成東京的副都心。新宿區內亦匯聚了多所知名教育機構，如早稻田大學、慶應義塾大學信濃町校區，簡稱「早慶」以及中央大學市谷校區、東京醫科大學、日本大學新宿衛星校區、法政大學市谷校區等，故此亦以大學城聞名。在日間，新宿區的常駐人口約為80萬人，夜間則降至35萬人以下，顯示出日夜人口數量的巨大差異。
新宿區位於東京市區內中央偏西的地帶，其中新宿車站為東京市區西側的交通樞紐之一，涵蓋JR山手線、JR中央本線、JR總武線，以及私鐵公司京王電鐵、小田急電鐵的總部都位於此站。此外，數條地鐵線亦途經此站。來往東京市中心及首都圈外圍的多數列車停靠新宿，或以新宿為起點或終點站。
新宿區 概要
以新宿車站為中心，向西的西新宿，是戰後由東京都政府所規劃的中心商業區，亦稱為「新宿新都心」。東京都的行政中心東京都廳舍即位於此區，鄰近則是眾多大型企業總部的摩天大樓。而新宿車站南口則聚集了百貨公司與商店街，著名地點包括高島屋旗艦店「高島屋時代廣場」（Takashimaya Times Square）與紀伊國屋總店。
對比西新宿的現代化與規劃，新宿車站東側的東新宿地區（新宿東口），則為熱鬧且充滿傳統商業活動的地帶。在國際間有名的紅燈區——歌舞伎町，便位於新宿東口範圍之內。
在廣受歡迎的日本漫畫《城市獵人》中，新宿車站東口公園為故事的主要舞台。
2016年賣座動畫電影《你的名字。》中，導演新海誠選取了新宿區內多個景點作為取景地，包括新宿警察署、新宿車站、千駄谷站、信濃町陸橋、四谷須賀町等。
新宿區 人口
截止至2004年11月1日新宿区外国人登录者数达28,252人。
外国人登录者最多的10個國家。
2005年夜間人口（居住者）為303,808人，區外通勤者與通學生、居住者在內的區内日間人口達770,094人，為夜間人口的2.535倍。
新宿區 地理
新宿區位於東京都區部的中央偏西側。
整體來看，新宿區位於武藏野台地（下末吉面、武藏野面）與江戶低地的交界。
下末吉面（淀橋台）與武藏野面（本鄉台一部分與豐島台）兩座高地的相疊形成區內地勢最高的箱根山（44.6公尺、戶山一丁目）。標高30公尺的淀橋台（新宿、西新宿等地區）與標高20公尺的豐島台（落合、大久保等地區）為平坦的高地，近代鐵路鋪設後人口急速增加。
這些高台之間是標高不到10公尺的江戶低地。神田川、妙正寺川沿著低地流動，過去諏訪、戶塚地區是廣大的濕地。區內的外苑東通與靖國通也是沿著低地闢建。
區內有許多聯絡高地與低地的坂（坡道），孕育了古時的風情與文化。
新宿區 歷史
新宿區是由東京市四谷區、牛込區、豐多摩郡內藤新宿町、淀橋町、大久保町、戶塚町、落合町（5町編入東京市時，內藤新宿町為四谷區域，其他4町為淀橋區）等所組成的自治體，1947年（昭和22年）3月15日成立。
1946年（昭和21年）：東京都區域整理委員會（東京都諮詢機關）設立，開始研議東京都區域再編。最終方案為以下的22區移行案。
12區移行案 - 四谷區、牛込區、小石川區（現在文京區西側）、淀橋區、豐島區合併
22區移行案（25區移行案的修正版） - 四谷區、牛込區、淀橋區合併（大致與現行23區相同。練馬區不與板橋區拆分，為22區。）
25區移行案 - 四谷區、牛込區、淀橋區合併（新宿區域與22區移行案相同。不同的地方是赤坂區與澀谷區合併，新設練馬區與玉川區，足立區與江戶川區區域變更等。）
區名源自甲州街道途中建於信州高遠藩內藤氏江戶宅邸的新宿場「內藤新宿」。
新宿區 區政
※ 社會新宿區議會議員團是社會民主黨與新社會黨的統一會派。
新宿區 交通
東日本旅客鐵道（JR東日本）
東京地下鐵
東京都交通局（都營地下鐵）
東京都交通局（東京都電車）
小田急電鐵
京王電鐵
西武鐵道
新宿線：西武新宿站 - 高田馬場站 - 下落合站 - 中井站
東西向道路由北舉列，南北向道路由東舉列
2000年（平成12年）
4月20日：都營地下鐵12號線（光丘 - 新宿間）延伸、新宿 - 國立競技場間開通。國立競技場站開業。同日、都營地下鐵12號線改稱大江戶線。
12月12日：都營大江戶線（光丘 -都廳前 - 國立競技場間）延伸、國立競技場 - 六本木 - 大門 - 兩國 - 飯田橋 - 都廳前間開通。牛込神樂坂站、牛込柳町站、若松河田站、東新宿站、新宿西口站開業。
新宿區 機關、設施
2008年（平成20年）7月為止新宿區內的郵局有56處、ATM17處。沒有簡易郵局。
集配郵局：（區內部分地域屬中野區落合郵局。）
郵貯銀行
簡保生命保險
郵局
新宿區醫院（病床數20以上）有18所，病床數6750。東京都內僅次於板橋區、八王子市に。此外，平均1醫院病床數為375（東京都內僅次於文京區、狛江市）。
新宿區內以下6醫院為（2009年（平成21年）10月）東京都災害據點醫院，為廣域災害時的救急醫療據點。
其他主要醫院：
新宿區內圖書館與類似設施，一般民眾可利用的公立設施有17所。
教育委員會組織下的圖書館藏書總數約82萬冊（含雜誌），視聽資料約4萬5000冊。
以下是設有條件或特殊目的的圖書館。
梁效
梁效是“北京大学、清华大学大批判组”的笔名。“梁效”即“两校”的谐音。该写作组的笔名还有柏青、高路、景华、安杰、秦怀文、郭平、施均、金戈、万山红、祝小章、梁小章等，但以“梁效”的使用频率最高、名声最大。特别重要的文章，仍署全称“北京大学、清华大学大批判组”。
梁效 缘起和组织
该写作班子最初以“批林批孔研究小组”名义组建于1973年10月，1974年人员调整后定名为“北京大学、清华大学大批判组”。其活动结束于1976年10月。由驻两校的军宣队负责人迟群、谢静宜主持，另有8341部队一名军人任书记，清华、北大各一人任副书记。以北京大学朗润园湖畔一外国专家招待所的幽雅小楼为驻地，门禁森严，除老教授外都集中住宿，不得随便请假，不得向外面（包括自己家人）透露工作内容。物资供应享受外宾标准。组织成员最多时有三、四十人；清华大学10人、北京大学20多人，还有个别从中国人民大学抽调。
梁效 运转和代表作
该写作班子除了有毛泽东直接向谢静宜下达指示和要求，然后再由谢和迟向“梁效”头头转达、贯彻外，主要根据江青等钓鱼台楼主的授意，或揣测他们的意图进行写作。前后共发表了181篇为他们政治需要服务的文章（撰写219篇），其中三十多篇成为当时圈定的学习文件。其文章多数以显赫位置，首发于《红旗》杂志、《人民日报》、《北京日报》、《光明日报》，《北京大学学报》、《历史研究》也在他们掌握之中。文章一经发表，全国各地大小报刊必先后转载，时有“小报抄大报，大报抄梁效”的说法，被视为中央高层意图的反映。其编写的《林彪与孔孟之道》成为批林批孔运动的主导材料。而《孔丘其人》、《从〈乡党〉篇看孔老二》、《研究儒法斗争的历史经验》、《有作为的女政治家武则天》、《教育革命的方向不容篡改》、《回击右倾翻案风》、《党内确实有资产阶级──天安门事件剖析》、《评邓小平的买办资产阶级经济思想》、《永远按毛主席的既定方针办》等文章，为梁效的代表作。
梁效 运转和代表作
与“罗思鼎”（上海市委写作组）、“池恒”（《红旗》杂志写作组）、“初澜”（文化部写作组）相比，它权威更高，后台老板更硬，政治影响力更强，消息来源更广，名气更大，网罗的知名学者更多。参加该写作组活动的，年轻一代有范达人（组长，著有《比较当代史学》，北京大学出版社1990）、何芳川、叶朗、胡经之、湯一介等，1980年代以后也成为国内声名卓著的历史学家、文艺学家。
梁效不见于报端的活动，还有搜集、整理江青等订购的材料（30多种），供他们作为攻击政敌（包括国务院各部委和从中央到地方的党政官员）的“炮弹”。在文革末期的1976年，梁效的写作、活动达到高潮。
梁效 参与者的际遇
江青在人民大会堂会议厅，多次与梁效班子工作人员接谈、合影、宴会，送文冠果、点心等。该写作班子有四人选为第四届人大代表，一人参加中共十大，两人列名毛泽东治丧委员会，享受很高政治待遇。哲学史家冯友兰、历史学家周一良、文学史家林庚、语言学家魏建功等曾任顾问。
1976年10月后，该写作班子因被中共十一大政治报告点名，其成员都受到范围不同、程度不一、长短各异的批判、审查，要求说清楚其与四人帮的关系；部分人员直到1980年代初才得以解脱，恢复了正常的教学、研究著述、出席各种会议、旅行出访。
克鲁斯堡剧院
克鲁斯堡剧院（英语：Crucible Theatre），另译克鲁西布剧院（英文中常用"The Crucible"指代），位于英国谢菲尔德市中心，1971年正式开放使用。除了作为常规戏剧表演的场所外，克鲁斯堡剧院最著名的活动就是世界斯诺克锦标赛的举办地。从1977年开始，每年都会有顶尖的斯诺克选手聚集在这里进行比赛，克鲁斯堡近乎见证了整个现代斯诺克的发展历史。
克鲁斯堡剧院由M J Gleeson建造，于1971年正式对外开放。
克鲁斯堡剧院曾于1998年至2003年承办过女子世界司諾克錦標賽的一些比赛，之后因缺乏赞助而退出。此外，克鲁斯堡剧院还举行过一些其它室内运动的比赛，例如乒乓球，壁球等。
符潤光
符潤光〈，1953年—），香港音樂家，於1973年畢業於聖保羅書院，自1982年起出任聖保羅書院音樂主任，至2013年退休。
符潤光 生平
符氏就讀小學期間獲其音樂老師賞識其歌唱天份，其後畢業於聖保羅書院後獲香港聖公會保送至英國蘇格蘭史特靈大學研習。1982年他以音樂科主任的身份重回母校聖保羅書院任教三十餘年。
符潤光 音樂貢獻
符氏除為聖保羅書院的音樂科主任外，亦為該校音樂科老師以及校內多個音樂團體（例如高級合唱團及音樂聯會）的領導人或指揮。此外，其在1997年曾經參演由張學友擔任藝術總監的著名音樂劇《雪狼湖》，飾演老狼仙一角，並在劇中第二幕與張學友合唱《種子》與《老狼在此》。其亦擔任香港歌劇社主席、聖約翰座堂詩班長、香港兒童合唱團董事等職位。
白话文学
白话文学是相对于中国古代文言文书写的作品而言的，是用当时的北方方言为基础的一种书面语形式的文学。
白话文学最初是在唐朝时形成的，主要以当时民间的说唱文学为代表，称之为变文，后来叫做白话。但是这种形式的语体主要流行于民间，对于当时的书面语影响不大。
到了宋朝，发展出话本，到元朝又兴起了杂剧，语言的表现力越来越丰富，代表作品有《窦娥冤》、《西厢记》等。明清以后，四大名著的产生，正式奠定了白话文学的地位。
五四运动时期，白话文运动使白话文学和官话结合，并导致开始使用中華民國國語，也就是现今中华人民共和国的普通话，形成了现代标准汉语。
白话文学
中国五四文学革命中提倡和创立的新文学。1917年1月，胡适于《新青年》发表《文学改良刍议》，首倡白话文学，主张以白话取代文言，作为正宗的文学语言。2月，陈独秀发表《文学革命论》，提出“三大主义”，进一步涉及文学内容的变革。1918年，胡适在《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等文中进一步论证白话文学产生的必然性。鲁迅在《渡河与引路》中指出，“倘若思想照旧，便仍然换牌不换货”，强调思想革新在建设白话文学中的重要。五四文学革命最早出现的白话文学作品是《新青年》上发表的白话诗。接着散文和小品文的成功显示出白话文学的威力，证明“旧文学之自认为特长者，白话文学也并非做不到”（鲁迅《小品文的危机》）。经过倡导者们的理论阐述和创作实践，白话文学遂成为中国文学的主体。
台灣萍蓬草
臺灣萍蓬草（學名：）為睡蓮科萍蓬草屬的植物，台灣特有種，英文名Yellow Water Lily，中文俗名又叫萍蓬草、黃睡蓮、水蓮花（臺灣話：）、孤戀花（臺灣話：）、河骨、台灣川骨或白蘭地酒瓶。目前面臨瀕臨絕種的情況。
睡蓮科多年生浮葉性水生植物。最早的分類是和睡蓮同屬於睡蓮屬（Nymphaea），之後分類到萍蓬草屬，是睡蓮科中唯一沒有熱帶種類的一個屬，也是萍蓬草類分佈的最南限。
台灣萍蓬草 發現歷史
最初為日本植物學者島田彌市（Y. Shimada）於1915年在新竹縣新埔所採獲。後來日本植物學者早田文藏（B. Hayata）於1916年在台灣植物圖譜（Icones Plantarum Formosanarum）中發表為新種，為了紀念採集者，便將種名命名為Shimadai。目前最初的模式標本（Isotype）保存在中華民國行政院農業委員會林業試驗所植物標本館中。
台灣萍蓬草 特徵
台灣萍蓬草的花期是一年四季，花朵有圓形的花梗，具有白色的長柔毛; 花朵的最外圍是帶綠色或暗紅色的萼片，花萼五枚，萼片約1.6公分長，0.8-1.2公分寬；往內一輪是花瓣，花瓣不甚明顯，花瓣為線形，約10枚，黃色，約5-6公厘長，1.5-2公厘寬，長相和雄蕊相近; 花瓣的內側即是雄蕊，約30枚，黃色，花藥約3公厘長，花絲約7公厘長，花藥明顯，和花瓣明顯區分開來; 中心的柱頭在頂端平展成盤狀，6-10裂，有些種類完全合生，紅色，柱頭下方到子房的部位則會縮小像瓶頸一般，但有些種類則沒有。
浮水葉近於圓形，浮水葉，基部有一個Ｖ形的缺刻，約10-12公分長，7-10公分寬，下表面具有許多短毛；葉柄橫切面呈三角形，在基部有擴大成翼狀。
果實為壺形，約2公分長，寬度1.5公分。種子卵形，草綠色，狀似綠豆，長約3-4公厘，2公厘寬。
台灣萍蓬草的根莖肥厚，呈圓筒狀，地下莖約在水底爛泥下一公尺深橫走，直徑可以到二公分，老熟的地下莖呈白色，直徑約三公分。
台灣萍蓬草 分布
臺灣萍蓬草分布在台灣中、北部低海拔沼澤或水池中，但因人為的開發建設使其瀕臨絕種。在臺北木柵動物園及宜蘭縣員山鄉的福山植物園可發現臺灣萍蓬草。在桃園一帶的少數池塘中也能發現。
由於台灣萍蓬草為台灣特有種及其瀕臨絕種的現況，因而被荒野保護協會選為代表其組織精神的象徵。
帖木儿
帖木兒（波斯-阿拉伯文：， 1336年4月8日—1405年2月18日），突厥化蒙古人，或譯帖木耳，帖木兒汗國的創始埃米爾，為察合臺語「鐵」之意，出身於蒙古巴魯剌思氏部落，1362年起事時被打伤，從此跛腳，因此人称跛子帖木儿，另外帖木兒可操流利波斯語、突厥語及蒙古語。因為他娶了東察合台汗國可汗黑的儿火者的女儿为妻，所以又被稱為駙馬帖木儿。他打敗了西亞、南亞和中亞的其他國家，是帖木兒帝國的奠基人。
帖木兒背景多種族，頭蓋骨證明帖木兒是蒙古人混血，也是烏茲別克國家民族英雄。
他的後代兒子沙哈鲁與孫子烏魯伯格在1411至1449年統治中亞，成為伊斯蘭文化中心，曾孫巴卑爾則南侵印度，建立了莫卧儿帝国，此帝國在1526至1857年統治南亞，約有四個世紀的時間。
帖木儿 出身及奪取汗位
帖木兒出生於西察合台汗国渴石一个信奉伊斯兰教的突厥化蒙古人埃米尔巴鲁剌思氏的家庭，是成吉思汗七世的女系驸马。父親名叫塔剌海，是渴石的一名埃米爾，是巴鲁剌思氏一族。相传其祖先源自成吉思汗的高祖父敦必乃，敦必乃第三子为合出里，合出里生子亦儿占赤，亦儿占赤生子速忽赤臣，速忽赤臣生子忽必来、忽都思、布鲁罕和哈剌察儿那顏，哈剌察儿生子亦连吉儿，亦连吉儿生子不儿赫勒，不儿赫勒生子塔剌海和哈吉，塔剌海就是帖木儿的父亲(哈吉是他叔叔)。也有学者认为成吉思汗世系之说不可信，帖木儿应是突厥人，而非蒙古人。
後人所知的帖木儿的傳奇歷史，絕大部分來自於其家傳的自傳。從其出身背景與控制能力來看，至少在帖木兒父辈时，其家族勢力已經支配整個渴石地區，並與西察合台王族通婚。1360年，河中地區大勢底定，禿忽魯帖木兒控制了大部分地區，並收帖木儿為參贊。但帖木儿實際上受到西察合台汗國王族兩個方面的羅致，他選擇投入較為弱小，但與其有姻親關係的忽辛陣營。因其所處勢力較小，這一段時期帖木儿與忽辛可說是一面游擊並儲備反擊的力量，其最為人所熟知的腿傷亦是在此時期受創。
帖木儿 出身及奪取汗位
1363年忽辛終於扶持合不勒沙为西察合台可汗。1369年，帖木儿杀死結義兄弟忽辛，控制了西察合台可汗合不勒沙。第二年，帖木儿处死合不勒沙，自称为蘇丹，建立了帖木儿帝国。
帖木儿 擴張帝國
首先，恢復西察合台汗國的秩序與疆土之後（也就是征服中亚河中地区），再七次征伐東察合台汗國之后，将其納入疆土。随后征服东伊朗（1381年）、花剌子模（1387年）。
1393年最终征服西波斯；并在1391年、1394—1395年两次征伐金帐汗国。但由於撒拉伯卡（今伊朗境內）發生異族叛亂，使其一改恢復蒙古帝國光榮之進軍方向，將征服目標由蒙古金帐汗国、察合台汗国轉向周圍各國。帖木儿原來希望恢復蒙古帝國的光榮，因此本來皆以各蒙古汗國為攻擊目標。但在之後卻發現到蒙古人不是敵人，異族較蒙古人更可能阻礙他的大業。
從此以後，他師法蒙古人的屠殺掠夺策略，屠殺反叛之撒拉伯卡，他之後1394年、1398年征伐德里苏丹国時，也維持同樣的策略。最著名一戰是與金帳汗國脫脫迷失汗的昆都爾察河谷大戰，徹底擊敗金帳汗國。
帖木儿 与明朝、奥斯曼帝国的關係
1368年，明太祖朱元璋建立明帝国，在同年的北伐之中结束了元朝的统治，并迫使其退居塞北，汉文史籍史称北元，后在明太祖北伐的打击下灭亡。明军在明洪武五年（1372年）将甘肃行中书省纳入明帝国疆域后要求当时中亚各国“进贡”。
1387年起，帖木儿曾多次遣使至明。
1396年，帖木儿扣押各國使节，包括明帝国與奥斯曼帝国使節，表示對外宣戰，開始第二階段的征战擴張。1398年征伐印度德里苏丹国的德里；1399年—1402年西征小亚细亚与马木留克王朝和巴格达。
1398年，再次禁錮、扣留明朝特使。
1402年7月20日在安卡拉战役大败奥斯曼帝国，俘其蘇丹拜牙（即“闪电”巴耶塞特一世），使其帝国疆域成为从印度德里到小亚细亚、美索不达米亚的大帝国。他擊敗當時如日中天、不断擴張中的鄂圖曼帝國，間接地缓解了伊斯兰文化对基督宗教文化與整個歐洲的渗透。而從小亞細亞帶回的藝術家、工匠與學者，留給撒馬爾罕無數無價的傳世建築，使該處在其孫兀魯伯的經營下，成為了中亞伊斯蘭文化的重心。
1404年11月27日率领20万士卒进攻明朝，结果1405年2月18日在进军途中，在訛答剌病死，終結了其輝煌的征戰歷史。
帖木儿 逝去後的帝國局勢
帖木儿有四子，长子贾汉吉尔早逝、次子烏馬爾·沙黑阵亡，三子米兰沙在帖木儿逝世后不久也去世了；帖木儿立太孫皮儿·马黑麻，但帖木儿的另一個愛孫哈利勒起兵争位，发生内讧，最终由帖木儿的四子沙哈鲁平定内讧，继位为王。
沙哈鲁一反帖木儿对明朝的的攻擊政策轉變為与明帝国友好，在永乐十一年（1413年）恢复遣使；同年明成祖派遣中官李达、吏部验封司员外郎陈子魯等9人使团出使帖木兒汗國，行报施之礼；使節團的成就之一，就是重新與帖木儿汗國建立良好的外交關係。
帖木儿帝国也如蒙古帝國般，裂解為多个勢力，而且諸子間還经常發生鬥爭，1449年沙哈鲁長子兀魯伯被杀后帝国分崩离析，不同地区统治者常年互相杀伐。
帖木儿帝国在1507年被乌兹别克汗国的穆罕默德·昔班尼所灭。1526年，帖木儿的后裔巴布尔征服印度德里苏丹国建立了蒙兀兒帝国，名义上存在到1857年。
帖木儿 帖木兒的司法制度
帖木兒將民事、刑事及行政訴願分開；一部份司法官，專理刑事案件；另一部份則為廉政司法官，專理官吏貪污案件。至於外國使者，與民間往來，則另有禮官負責。如此，帖木兒境內司法，有條不紊，職責之劃分，極為清楚:p.160。
帖木兒汗帳建立之處，法官即就其旁，建立帳幕三座，工作其中。所有在押人犯，以及原被告，皆來此處候審。法官分別案件之性質，聽取訴辯後，立下判詞，但於執行之前，先呈帖木兒鑒核，候其裁可，再分別執行。法官倘作書面之判詞時，先由繕書記寫，登過底簿後，再由法官於判決書上蓋印。另有一吏，自法官之底簿上，將原文抄於清謄簿上，其判詞之尾，亦由法官蓋印。清謄簿係為呈帖木兒批閱者。帖木兒於此薄上用過印璽，即為批准。帖木兒用於司法案件之璽，其印文為「公正」一語，文外四邊，有小圓圈3個。此間為法官司繕寫判詞之書記，其職務極為忙碌。:p.160-161
帖木儿 驛站制度
據曾經出使帖木兒帝國的西班牙人克拉維約所說，帖木兒帝國境內有相當完善的驛站制度。帖木兒於其汗國內，遍設驛站，備置馬匹，以供換乘。較大之驛站上，常備良馬百匹，多至二百匹:p.101。為供給各驛站人員之需用及飼養馬匹起見，各驛站旁建有館舍。帖木兒之使者每至一驛，立刻更換新座騎並繼續前進，驛伕伴往下站，將原馬領回:p.101。
萬一馬匹在途中疲乏或倒斃，使者即自路上所遇之騎者借用坐騎，繼續前進，絕不中止。按驛站之規定，帖木兒之使者，於路上倘有需用馬匹之處，迎面遇有行人，無論地位高低，即屬王公貴族、抑或販夫走卒，只須提出商借之請求，對方必須立時將馬出借。不論誰對此種義務皆無推卻之餘地。倘有遲疑或竟予拒絕時，即有被斬首之危險。使者於途中借到之馬，馳至附近驛站，再更換他騎:p.101。
帖木儿 驛站制度
帖木兒不僅於赴撒馬爾罕之大路上施行此項制度，在汗國其他各道上皆行此法。以此，驛站與郵傳使者隨地可見，其作用在使各地消息靈通，而帖木兒之巡吏晝夜活動於四方:p.101。
帖木兒並未限定其驛使晝夜奔馳，只規定每日行程為50程（Fusah，每Fusah約為5公里）。如此已足令其使者，不敢稍怠。故途中坐騎，即使因奔馳過度而猝斃，亦所不惜，因帖木兒所最注重者為迅速:p.101。
帖木儿 帖木兒治軍
帖木兒軍隊中，百人為最小單位，置百人長，千人及萬人之上，皆置有千人長及萬人長。全軍置有統帥。遇有戰事發生，則徵調各級將士，按敵勢之強弱，分定徵調兵數之多寡。
帖木兒平日將軍中馬匹及牲畜，分撥與族人飼養。凡負責飼養之人，莫不加意看管。因倘有不周之處，刑罰隨至，罪重者且因之被殺。:p.161
帖木兒每次出征，軍中置有法官多人，隨時接受訴狀，加以裁判。:p.160
帖木儿 身後
帖木兒沿習蒙古帝國戰風，對於不投降者在破城之後大多屠城以畏服各邦，他屢次征伐俄羅斯及黑海北部，使當地人民留下痛苦的記憶。在俄羅斯與東歐地區並流傳著一則傳說：帖木兒的遺骸若遭移動，將使天下遭遇大戰爭。
1941年6月19日，帖木兒的屍體從墳墓中被挖出，蘇聯人類學家米哈伊爾·M·格拉西莫夫和列夫·V·奧沙寧對他的遺體進行了檢查。格拉西莫夫從帖木兒的頭骨中重建了帖木兒的肖像，發現他的面部特徵呈現出“典型的蒙古人種特徵”。帖木兒頭蓋骨的人類學研究表明，他主要屬於「南西伯利亞蒙古人種類型(圖蘭人種)」。帖木兒身高5英尺8英寸（173公分），在他那個時代是很高的。檢查證實，帖木兒跛行，右臂因受傷而瘀青。他的右大腿骨與膝蓋骨結合在一起，膝關節的構造顯示他的腿始終保持彎曲，因此會有明顯的跛行。他看起來胸膛寬闊，頭髮和鬍鬚都是紅色的。據稱帖木兒的墳墓上刻著這樣的話：「當我從死裡復活時，世界將會顫抖」。據說，當格拉西莫夫挖掘屍體時，在棺材內發現了額外的銘文，上面寫著：
帖木儿 身後
在格拉西莫夫開始挖掘屍體三天后，1941年6月22日，阿道夫·希特勒入侵了蘇聯（史稱巴巴羅薩行動），蘇德戰爭由此爆發，德軍輕易攻入蘇聯腹地令蘇軍損失慘重，帖木兒的詛咒於是在蘇聯境內流傳甚廣。。1942年11月，就在蘇聯贏得史達林格勒戰役之前，帖木兒被以完整的伊斯蘭儀式重新安葬。
帖木儿 世系
敦必乃，成吉思汗的高祖父
三子合出里
子亦儿占赤
子速忽赤臣
长子忽必来，成吉思汗帐下“四勇”之一
次子忽都思
三子布鲁罕
四子哈剌察儿
子亦连吉儿
子不儿赫勒
长子塔剌海
子帖木儿
长子賈漢吉爾
长子馬黑麻·蘇丹
次子皮儿·马黑麻
次子烏馬爾·沙黑
拜哈拉·米尔扎一世
吉亚斯·乌德-丁·曼苏尔·米尔扎
拜哈拉·米尔扎二世
速檀·胡先·拜卡尔
巴迪·匝曼
穆扎法尔·忽辛
三子米兰沙
哈利勒苏丹
穆罕默德·米尔扎
卜撒因
长子阿赫馬德米兒咱
次子速檀·阿黑麻
长子麻素提
次子拜孙哈尔
三子阿里
三子马合谋
苏丹·马苏德·米尔扎
苏丹·拜孙豁儿·米尔扎
四子烏馬爾·沙黑·米爾扎二世
子巴布尔，莫卧儿帝国创建者
子贾罕吉尔·米尔扎二世
七子兀鲁伯·米爾扎二世
四子沙哈鲁
长子兀鲁伯
子阿不都·剌迪甫
次子阿布勒法特·依不喇
子阿卜杜拉·米爾扎
三子贝孙忽（拜宋豁兒）
阿拉·道拉·米尔扎
易卜拉欣·米尔扎
子蘇丹·穆罕默德·本·拜宋豁兒
子阿布勒－卡西姆·巴布爾·本·拜宋豁兒
米兒咱·沙·馬赫穆德
四子苏玉尔格哈特弥士
五子穆罕默德·居其
次子哈吉
帖木儿 延伸阅读
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《新元史/卷228》，出自柯劭忞《新元史》
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六七暴動
六七暴動，亦稱1967年香港左派暴動（英語：），當年的紅衛兵、亲共团体及人民日報称为香港反英抗暴斗争，是一場於1967年在英屬香港發生及持續近八個月的左派暴亂，當年在香港的左派組織為響應於同期在中國發生的文化大革命，並仿效澳門左派在一二·三事件成功壓服澳葡政府及驅逐中國國民黨勢力出澳門的鬥爭經驗，在中共港澳工委及新華社香港分社策動下香港左派團體於1967年年初起積極捕捉在香港發起騷亂及政治鬥爭的機會。同年4月香港人造花廠新蒲崗分廠發生勞資糾紛，以香港工聯會為首的左派團體連同左派媒體藉機利用這次工潮在5月發起騷亂及文革式鬥爭，香港工聯會領導層及左派團體領袖又於5月成立鬥委會，在港九各區連日策動騷亂，並發起罷工罷市試圖癱瘓香港經濟:61，中國當局亦向香港左派提供資金支持罷工，供港食品曾經大幅減少，左派企圖同時通過暴力及經濟手段動搖民心迫使港府屈服，可是左派團體發起的罷工罷市始終得不到普羅香港市民響應，7月起左派示威集會的規模大幅縮小，然而左派份子卻於同月發動炸彈襲擊浪潮，在5月至12月間於香港各區放置及投擲至少8,074件懷疑爆炸品，當中有1,167枚真炸彈，左派策動炸彈襲擊平民的恐怖活動，終導致在香港的中共組織及左派團體盡失民心，港府於同年12月基本平息這場導致多人死傷的暴動。
六七暴動
在暴動期間全體香港警察取消休假，多次展開驅散及拘捕行動，駐港英軍拆彈專家頻繁出動拆彈，暴動中有832人受傷，包括212名警務人員，有51人死亡，當中有7名市民遭左派暴徒的炸彈炸死，死亡人數僅次於1956年雙十暴動。其时正值中国内地文化大革命的高潮，在北京的英国驻华代办处被红卫兵放火及捣毁，英国驻沪处理侨务专员办事处也受到中國造反派群眾冲击并被关闭。1967年8月20日北角清華街兩名年幼兒童被炸彈炸死；香港商業電台節目主持人林彬在節目中譴責左派暴行後遭到《大公報》、《文匯報》和《香港商報》等左派報章發文恐嚇，8月24日林彬與堂弟林光海在返回商業電台上班的途中遭埋伏及縱火燒死；《明報》創辦人兼小说家金庸因為發文抨擊左派暴動而被左派份子追殺，只好放下《明報》業務帶同家人到新加坡暫避，這些恐嚇與恐襲均被認為是該次暴動的標誌性事件。六七暴動成為1945年香港重光後的歷史分水嶺，對香港社會及經濟的發展，乃至香港人的身份認同均有著深遠的影響。
六七暴動 背景
二戰後，共產主義勢力在香港的活動日趨活躍，親共人士開始成立工聯會、分支工會及出版機構等左派组织，中國共產黨在香港漸漸建立起龐大的統戰網絡。
1950年代，隨著中國共產黨在中国大陸取得政權，大批未有前往台灣的中國國民黨的軍政人員逃难南下来到香港活动，大量中国共產黨的政工人員也進入香港活动，左派即指香港親共人士，右派則為香港親國民黨人士，在冷戰格局下，左右兩派滲入香港的政工人員各自成立工會等組織爭取群眾支持，又通過操控不同的社團爭奪話語權，並打擊對方在香港的勢力，惟該等活動造成群眾對立，左右兩派時有群毆等暴力衝突，由於兩派勢力的活動造成社會動盪，香港政府因此同時壓制左右兩派勢力，兩派均有不少赴港人員被香港政府以「不受歡迎人物」遞解出境，又在秧歌舞事件後將其中六千名在摩星嶺聚居的親右派難民集中調遷到調景嶺安置，減少兩派群眾互相挑釁而引發打鬥的機會。在1956年10月10日至12日的雙十暴動左右兩派群眾爆發激烈毆鬥，港府平定雙十暴動後將多名國民黨在港幹部遞解出境，右派勢力受到削弱。
六七暴動 背景
由於中共自建政後不斷推行多項政治运动肅清其定義的右派及鎮壓異己，大跃进、人民公社和公私合營等運動亦嚴重影響到中国部分民眾的基本生計，到1960年代仍然不断有中国内地难民逃难来到香港，使得香港的人口短时间内急速上升，港府要在短时间内为急速膨胀的人口解决经济及民生问题，並不容易，貧富懸殊加劇，收入差距擴大，租金高企，住房嚴重不足，山坡寮屋林立，政策亦被質疑向龍頭或獨市企業傾斜，還有積習難除的公務員貪污問題，市民對政府的怨氣日深，港府高層和基層市民又缺乏溝通渠道，使得草根階層感到訴求被漠視，成為發生騷動的因素之一。1966年4月因為天星小輪頭等艙加價港幣5仙，在九龍引發歷時兩晚的天星小輪加價騷亂，惟當時左派團體沒有介入，左派報章在時評中亦支持港府平亂。由於左右兩派均沒有積極介入這次九龍騷亂，故此事件沒有擴大。香港總督戴麟趾隨後於5月成立獨立調查委員會，並且委任首席按察司何瑾、香港童軍總監羅徵勤、香港大學前校長賴廉士、律師黃秉乾組成「1966年九龍騷動調查委員會」調查成因及提出建議，委員會於同年12月提交報告書，除了提到經濟問題及不安情緒容易導致社會躁動，也提出官方應增加與民眾溝通的途徑及改善青少年政策等多項預防措施，可是港府來不及落實報告書的建議，香港左派在文革風潮下在1967年年初已決意操作勞資糾紛發起政治工潮，繼而策動矛頭直指港府的政治鬥爭。
六七暴動 背景
1966年5月，中國共產黨中央委員會主席毛澤東在中國内地發動文化大革命，負責港澳事務的中華人民共和國華僑事務委員會主任廖承志在8月指示不要在香港發動文化大革命。同年12月3日，澳門發生一二·三事件，澳門左派發動連串騷亂及罷工，在中國廣東省政府積極配合及威脅斷水斷糧下，澳葡政府在1967年1月屈服並答應澳門左派提出的各項要求，不但要謝罪道歉及賠款，還要同意肅清中國國民黨在澳門的勢力，青天白日旗亦不得在澳門繼續懸掛，左派自此支配澳門的政局。澳門左派大獲全勝後，香港左派份子紛紛到澳門祝賀及學習鬥爭經驗，中共中央香港工作委員會也受到鼓舞，要在香港發動類似騷亂，並得到在北京的中共中央政權支持及積極配合，原本掌管港澳事務的廖承志又遭到紅衞兵奪權及批鬥，香港左派遂決定策動相较澳門左派更激烈的鬥爭。新華社香港分社社長梁威林、副社長祁烽兩人在內部會議總結澳門左派的鬥爭成果時，聲言要在香港「大幹一場」，新華社香港分社和左派陣營開始積極尋找挑起騷亂的機會。
六七暴動 暴動前的「政治工潮」
香港左派受到澳門左派利用「一二·三事件」在1967年1月成功奪權的鼓舞，1967年2月起香港左派便開始藉勞資糾紛及僱員間的爭執，製造多場「政治工潮」，试图支配工廠之內部行政，並由左派報紙將工潮政治化為政治迫害，伺機將工潮擴大並演變為壓服殖民地政府的大規模罷工及騷亂。
六七暴動 暴動前的「政治工潮」
在荃灣的南豐紗廠是香港當時規模最大的紗廠之一。1967年2月14日，南豐紗廠領班黃劍雄與左派工人發生打鬥，廠方報警處理，後來開除了兩名有左派背景的工人陳佛振、葉炳昌，左派工會迅即將此事政治化為左右兩派的鬥爭，聲稱是「美蔣特務有計劃、有預謀的政治壓迫！」並指責資方打壓左派工人。作為左派喉舌的《大公報》在2月26日於社論稱「美蔣分子這段期間氣焰囂張，是與港英當局的縱容包庇有關。」不但稱荃灣各大紗廠都有「美蔣份子」製造「兇案」，更開始將矛頭指向港府:34-35。3月16日，香港工聯會屬會之一的「港九紡織染業職工總會」選出10餘名南豐工人為代表，成立「支援南豐紗廠工人反迫害鬥爭委員會」，其後在胸前佩戴毛澤東頭像章的南豐反迫害鬥委會代表，手持《毛語錄》操進廠長室，在高叫《毛語錄》口號後，要求廠方立即開除他們口中的「美蔣份子」工廠領班黃劍雄:34-35。在這次工潮中，資方和警察都採取冷處理的手法，使事件沒有擴大和延續下去。
六七暴動 暴動前的「政治工潮」
1967年4月，多間的士公司均有左派司機發起怠工，威脅公司恢復聘用全數被開除的左派司機及解僱其指定的僱員。「中央的士公司」及「上海的士公司」都受到左派司機怠工影響，最終結業。在香港島的「中央的士公司」有左派司機在4月3日怠工，公司收入大減，發起怠工的司機提出的復工條件之一是公司開除被左派司機貼上「蔣幫份子」標籤的車務主任梁啟彬:35，代表資方的總經理胡應湘與左派摩托車業職工總會及怠工司機經過四次談判仍然無法達成共識，香港島「中央的士公司」宣佈結業，並將的士賣給沒有怠工的司機。另外，4月19日《工商日報》及《新生晚報》記者在灣仔景隆街的「中央的士」車廠門外採訪時，一度遭到左派人士包圍、恫嚇及強搶菲林。事後香港報業公會發表聲明，對兩名記者遭受恫嚇一事感到遺憾，可是多份左派報章卻抗議香港報業公會的聲明。
六七暴動 暴動前的「政治工潮」
4月初，九龍「中央的士公司」同樣發生工潮（與香港島的「中央的士公司」同為胡忠家族所有，當年香港島和九龍未有汽車過海隧道連接，故此維多利亞港兩岸的「中央的士」由家族成員各自管理），發起怠工的司機要求資方復用於1月被解僱，名叫孫亮的左派司機。勞資雙方代表在勞工處調解下達成協議，資方同意復用該名司機，勞方的三名代表則答應遵守包括準時上班等五項條件。惟孫亮在4月27日復工不到一星期，便於5月1日遞交抗議書要求公司撤銷勞方答應的五項條件，左派司機再次怠工。九龍「中央的士」董事局開會後，總經理胡應濱（他是胡應湘之弟）表示，由於孫亮代表左派工人單方面推翻協議，為免繼續有不如意的事件發生，董事局決定九龍「中央的士」於5月5日結業，公司的70輛車大部分被出售予司機。
六七暴動 暴動前的「政治工潮」
當年是「中央的士」總經理的合和實業主席胡應湘於2008年接受專訪時表示，當年公司有387輛的士，聘用千名司機，在司機發起怠工後，他親自代表資方與代表左派司機的摩托車業職工總會談判，過程中察覺到左派工會根本不太關心勞資糾紛的細節，目的只是將事件政治化，談判期間左派工會代表更不斷在他面前揮舞《毛語錄》，為了了解左派的政治口號，他特地到書店買了一本《毛語錄》，還在談判後期引述《毛語錄》反駁左派工會代表。胡應湘又稱當年為了不讓左派有空間繼續搞事，他親自決定將的士以特惠價賣給沒有參與怠工的司機，而車價可分三年以分期付款形式歸還給公司:35。
青洲英坭在紅磡馬頭圍道的廠房早於1967年1月尾已發生過一次工潮，當時的起因是青洲英坭廠取消工人原有的醫療福利，勞方大為不滿並發起罷工，在勞工處調解下，勞資雙方達成協議，工人於2月尾復工。
六七暴動 暴動前的「政治工潮」
可是到4月29日，該廠的澳洲籍工程師威廉臣與工人李邦疑因車輛泊位問題發生爭執，工友將糾纏中的兩人拉開，廠方報警後有工人發起包圍廠房，當警方抵達時人群散去，不過這件事卻被左派人士利用發起工潮，並有左派工會人士向工人派發《毛語錄》。5月1日，紅磡廠房約有百餘個左派工人罷工，手持《毛語錄》包圍廠房內的寫字樓並高呼《毛語錄》口號，要求廠長接見。左派工人代表提出五項條件，包括廠方解僱工程師威廉臣及永不錄用、要求威廉臣親自向工人及登報道歉、不准再有敵視工人的事件發生、廠方不得報復，並且賠償受傷工人李邦的醫藥費及損失。
該廠廠長在5月3日早上仍沒有返回英坭廠，廠房秘書梳利士稱他不能自行答覆工人提出的要求，提議左派工人派三名代表到香港島總部與公司管理層商談，而董事經理已答應與工人代表會晤，可是工人以事情發生在工廠內為由，要求總經理布祿嘉到廠房面談，勞工處調解組主任徐添福於上午10時50分到達青洲英坭紅磡廠與左派工人代表會晤，徐添福提議左派工人找一處中立地點或到勞工處辦公室進行勞資談判化解分歧，但左派工人拒絕由勞工處進行調解，徐添福親自向左派工人代表查詢這次勞資糾紛是否與福利問題有關，左派工人卻拒絕向勞工處主任交代發起罷工的原因，堅持要廠長親自談判，勞工處當日未能調解糾紛，左派工人則繼續怠工。青洲英坭於5月5日發表聲明，因為英坭的生產受到嚴重障礙及廠內的保養工作無法進行，在迫不得已的情況下，決定自5月4日午夜起關閉紅磡廠房及遣散工人，呼籲該廠員工盡快回廠收拾個人物品及領取工錢及遣散費。青洲英坭於5月13日宣布將會向被遣散的員工補發工資，不論日薪、半月或月薪的工人都可獲發放一個月工資，服務年資長或表現良好者另發予額外金，但必須在5月20日正午前領取，否則保留不發額外金。一直罷工的左派工人拒絕資方遣散，亦拒絕領取資方支付的遣散費，更在廠房外扎營抗議，期間有8名左派學校的學生胸前佩戴毛澤東像章及手持《毛語錄》，帶同茶點到埸慰問已被遣散的左派工人，左派演員朱虹、傅奇、鮑方等人亦曾經到場慰問工人，並且帶領左派工人高叫《毛語錄》口號。6月10日，雖有報導稱青洲英坭計劃重啟生產及願意聘用舊人，但不會聘用已被遣散的全部工人。該廠要到同年12月的六七暴動尾聲時，才正式復工及開始小量生產。
六七暴動 暴動過程
1967年4月，香港人造花廠發生勞資糾紛，該廠在4月13日頒佈10項員工紀律及工資新規則，包括損壞生產機器的工人不獲發放工資、廠方有權不允許工人請假等，由於新規則被認為過於嚴苛，有部分感到不滿的工人多次向資方交涉，惟勞資雙方談判不果，啤機部有左派工人發起怠工，每天只工作不足三小時，其餘時間躺在機器旁。資方在4月28日以「生意收縮」為由，西環卑路乍街總廠及新蒲崗大有街分廠分別解僱23和69名怠工工人，包括左派勞方代表，翌日資方又關閉總廠及新蒲崗分廠的啤機部，再有566名工人被辭退。4月30日西環總廠有左派工人阻止貨車從工廠運走貨物。
六七暴動 暴動過程
工潮在左派工會積極介入下於5月1日起升级，西環總廠及新蒲崗分廠門外被貼上《毛語錄》標語及大字報，有大字報宣稱「出糧等於是自願被開除」及「出糧是可恥的投降主義」號召工人不要領取薪資，新蒲崗分廠有一名手持《毛語錄》的工人帶領數十名工人操進工廠內，質問資方領薪後是否永不錄用，不過在場的工人沒有響應及繼續領薪。5月3日有百餘名工人在新蒲崗分廠外聚集及誦讀《毛語錄》，期間有一名在工廠外拍攝集會現場及自稱是《明報》記者的男子與工人發生衝突，其後有警察訓練分遣隊的十輛警車及約一百名防暴警察到場戒備，封鎖附近道路，並護送一名自稱是《明報》記者的男子上警車，下午1時有一輛貨車駛入工廠卸貨，但遭到示威工人衝入廠內阻止，廠方主管惟有將貨車上的製品運到其他地點，衝入廠內的示威工人趁機要求資方談判薪資及解僱問題。
六七暴動 暴動過程
5月6日，新蒲崗分廠外約有150名被解僱的工人集會抗議，要求與資方談判。下午4時許廠方想將貨品由貨車運走，但受到示威工人阻擋，管工與示威工人發生肢體衝突。九龍東區高級警司谷巴會同黃大仙警署副警司摩士先帶領22名警察到場，並通過翻譯呼籲示威工人派出代表接洽。雙方談判期間，警員撤到後巷，這時卻有人高呼「毛主席萬歲」及搬出鐵摺椅擲向人群中，引發衝突，高級督察根寧咸率領防暴警察到場封閉大有街並向衝突現場推進，期間有人從工廠大廈擲下玻璃瓶及秤碼，有多人在衝突中被捕及受傷。事後左派港九樹膠塑膠總工會主席馮金水與兩名代表梁乃發、林貴容到黃大仙警署交涉，抗議警方插手勞資糾紛，但被警方認出曾參與騷亂而被拘捕。當日有21名示威工人及工會人員被捕，警方落案控以非法集會、恐嚇及毆打的罪名，警方在晚上8時30分發報稱這批人士被拘捕及落案起訴的原因是阻止工廠出貨，當有一隊22名警察抵達時，這些人員立即發起工友包圍警察及要警察拘捕管工，至130名警察抵達後才能夠控制局面，警察在過程中只使用了警棍及有一名被捕工人受傷，警方強調當時工會人員的行為已經超出和平糾察的範圍。
六七暴動 暴動過程
在5月6日的衝突中被捕的21人，於5月8日被解往北九龍裁判署提堂，其中1人（鄭馬運）於庭上認罪，被判罰款100港元，其餘20人（彭輝、鄧洪、梁乃發、曾儉、賴漢林、鄒松勝、黃業都、王庚寧、蕭劍輝、羅振宏、林貴容、鍾玉芳、古玉琴、麥明、游火運、張金亮、李勝、歐陽進強、馮金水、吳炳明）否認控罪，裁判官將案件押後至5月16日再審，否認控罪的20名被告需要在5月17日上庭應訊，當中3人獲准以100港元保釋，其餘17人自簽200港元保釋候審。
六七暴動 暴動過程
港九樹膠塑膠總工會在5月7日晚上舉行控訴大會，控訴事件是警方「有計劃、有組織、有預謀的對我愛國工人和愛國同胞進行瘋狂的迫害」；同日下午，港九工會聯合會派出理事長楊光和摩托車業職工總會主席郭添海等人要求會見警務處處長戴磊華並提出「嚴重抗議」，警方代表則以「案件進入司法程序」為理由不予回應，左派報章《大公報》在5月8日於社論宣稱「這分明不是突發的孤立的事件......在澳門事件之後，許多美蔣分子集中到香港來活動，最近香港發生的一連串風潮，大多數是美蔣分子在興波作浪」，又在社論中以「美帝」、「帝修」及「美蔣」等左派用詞將新蒲崗工潮引發的衝突事件政治化為外力企圖破壞中國文化大革命的陰謀。5月9日下午，新華社香港分社職工舉行「聲討港英暴行支援愛國同胞反迫害鬥爭大會」，親北京報刊印發「港英政府行為迫害民族，鎮壓群眾是野蠻的法西斯暴行」等標語鼓動香港市民上街抗爭。
六七暴動 暴動過程
5月11日早上，香港工聯會領導層認為應趁機將人造花廠工潮轉變為反政府騷亂，於是派員到新蒲崗慰問罷工及被解僱的工人，又向工人派發《毛語錄》及發起工人在新蒲崗大有街一帶的街道聚集，堵塞新蒲崗工廠區的道路，阻止貨車上落貨，工會人員又帶領工人揮舞《毛語錄》在工廠區示威，又在街上貼大字報。警方為避免讓左派工會藉機激化事態，最初仍是採取冷處理的手法，警方在上午並沒有介入新蒲崗的左派示威，在現場戒備的警員亦驅車撤走。可是午後事態惡化，約有千人拿著《毛語錄》聚集，開始走出新蒲崗工廠區外集會，並且有工會人員帶領示威者包圍工廠及衝擊工廠大廈的大閘，工廠東主及管理人員報警救助，氣氛漸趨緊張。當日下午3時許，有數輛警車開抵爵祿街，約有40名警察下車，由一名督察帶領走往大有街，並由一名警員拿著揚聲器勸籲現場的左派工人不要繼續阻塞道路，又稱示威者是時候回家了，但左派示威者沒有聽從勸告，繼續揮舞《毛語錄》叫囂並辱罵警察，左派示威者不但沒有理會警方勸告，還在左派工會人員的領導下提升對抗姿態。警察訓練分遣隊由約150名防暴警察組成的一個連其後到達新蒲崗，分別沿大有街兩端推進，並且呼籲左派示威者可從大有街兩旁的道路離開，在大有街的大部分示威者逐漸散去，可是在八達街卻有左派工會帶領示威者繼續堵塞道路，防暴警察在街口停下來，雙方對峙，由於勸告無效，警方舉起「警告，催淚彈」的旗幟，一名警司繼續與左派工會人員理論，可是仍然勸告無效，警方於是施放催淚彈，左派示威者則使用木棍襲擊警察，又投擲石塊和玻璃瓶，現場棍石交加，警察和示威者發生扭打，有左派示威者從大廈擲下秤碼、磚塊及玻璃瓶，警方於是發射木彈還擊，並拘捕在場發起騷亂的部分左派工會人員，期間警方發射催淚彈53發及木彈70發，有127人被捕，示威者受傷11人，警察受傷12人。東頭新區有左派團體帶領示威者投擲石和玻璃瓶並圍毆兩名男子，防暴警察到場驅散滋事份子，至傍晚警方終於控制局面。在防暴警察戒備下，新蒲崗工廠區的工廠員工開始清理左派示威者的大字報及收拾被破壞和搗亂的物品。鄰近新蒲崗的黃大仙仍然有左派示威者向路過的巴士和私家車投擲石塊，彩虹道有左派示威者向消防車投擲磚塊及放火燒車，東頭村約有600人聚集，有人縱火，有私家車及貨車被焚毀，又向趕到滅火的消防車掟石。當晚9時30分起，九龍東部的部分地區實施宵禁，範圍包括九龍城、新蒲崗、黃大仙、彩虹及牛池灣。香港空軍輔助隊派出一架直升機到新蒲崗和黃大仙上空盤旋，警方一直戒備至深夜。宵禁至5月14日才解除，共有391人被捕，32人受傷。
六七暴動 暴動過程
5月12日傍晚6時，工聯會召開緊急理事會議，宣佈立即成立「港九各業工人反對港英迫害鬥爭委員會」簡稱「各業鬥委會」或「鬥委會」，要在香港發起武鬥直至香港政府賠禮、認罪、賠償、釋放鬥爭被捕者及嚴懲「兇手」。當日新蒲崗仍然持續有騷亂，範圍和暴力亦有擴大傾向，有暴徒在街上推翻汽車及縱火燒巴士，警方於中午在東頭新區施放催淚彈驅散示威群眾。5月12日，警方到黃大仙徙置區搜捕暴徒，警方與示威者在徙置區爆發衝突，左派人士毀壞徙置大廈設施，又投擲玻璃樽、磚頭及石塊，警方則施放催淚彈，在騷亂期間黃大仙徙置區第26座二樓有一名14歲男童被騷亂者投擲的石塊擊斃，左派組織宣傳機關其後卻將死者的遇害日期及地點改為5月11日及新蒲崗大有街，訛稱男童是在新蒲崗香港人造花廠被防暴隊活活打死，试图煽動左派民眾參與鬥爭，死因庭於同年10月5日根據法醫及目擊者供詞認為是被石塊等硬物擊中頭部致死，陪審團裁定死於橫禍。
六七暴動 暴動過程
5月13日，九龍的暴動蔓延至黃大仙東頭徙置區和土瓜灣，大批群眾在街上聚集，暴徒在街上放火燒巴士及其他車輛，搶劫黃大仙徙置區職員宿舍及縱火，又有暴徒闖入政府辦事處和學校製造事端及搗亂。警察訓練分遣隊採取驅散行動，又將九龍東部指定地區的時間宵禁提前至傍晚6時開始，九龍的局勢至5月14日才稍為平息:39-54。
5月16日，南九龍裁判署開審「5.6新蒲崗人造花廠工潮」非法集會案，先前於5月8日獲准保釋或簽保外出的20名被告原定於5月17日上午再次出庭應訊，但當日全部20名被告均沒有到庭，裁判官下令通緝；有部分被告後來於6月23日晚上發生的「塑膠工會暴動」中被捕。
5月18日，香港人造花廠資方為緩和局勢，西環總廠啤機部接受被解僱的工人申請復工，至19日有204人登記，啤機部在20日復工，勞資雙方派出代表到勞工處舉行會議及同意繼續磋商。
六七暴動 暴動過程
5月15日清晨，中華人民共和國外交部副部長羅貴波召見英國駐華臨時代辦唐納德·霍普森，遞交外交部的抗議聲明，把騷亂事件定性為「英國政府勾結美帝國主義反對中國的陰謀」，又指「港英當局利用人造花廠勞資糾紛，對中國居民和工人進行迫害」，要求英國政府責成港府接受工人和居民的正當要求、停止一切法西斯措施等5項條件。5月15日，中國外交部發表聲明，支持香港左派團體的抗爭行動。當日，有紅衛兵到北京的英國駐華代辦處門前示威，《人民日報》亦發表題為「香港英國當局必須懸崖勒馬」的評論員文章，重申中華人民共和國政府的立場。中華人民共和國政府表態支持香港暴動及召見英國駐華代辦抗議的舉動對香港的左派團體具有吶喊助威的作用，香港的左派報章包括《文匯報》及《大公報》均在頭版廣泛報道，驅使香港左派團體決意發起更大規模的騷亂。5月17日，中共領導的中華全國總工會致電香港工聯會表態支持香港左派工人以「毛澤東思想」鬥垮港英政府，並發動北京群眾遊行到英國駐中國代辦處示威及舉行聲討港英政府的大會。
六七暴動 暴動過程
香港總督戴麟趾在5月15日及18日兩度發表聲明，強調「維持和平與秩序，是香港絕大多數市民最懇切的願望」，港府將盡力促使香港社會恢復安寧。英國政府在18日亦發表聲明，強調警方行動已保持克制，將全力支持港府履行維持法律及秩序的責任。
六七暴動 暴動過程
5月16日，多個左派團體在土瓜灣的工聯會工人俱樂部舉行會議，「港九各業工人反對港英迫害鬥爭委員會」決定立即成立「港九各界同胞反對港英迫害鬥爭委員會」，又稱「各界鬥委會」。值得注意的是5月12日成立的「港九各業工人反對港英迫害鬥爭委員會」是產生「港九各界同胞反對港英迫害鬥爭委員會」的組織，並由「各界鬥委會」接替「港九各業工人反對港英迫害鬥爭委員會」統籌鬥爭工作，把「各業工人」改為「各界同胞」代表不限於工人，也招攬文職人員及學校師生等參加，此後「鬥委會」的簡稱便是指「各界鬥委會」。各界鬥委會成員有104人，並由工聯會理事長楊光出任主任委員，會上又通過對「港英政府法西斯迫害」的抗議書，將鬥爭行動升級。同日，在中國政府組織下，北京市有40萬群眾遊行到英國駐華代辦處舉行集會，但為免北京的遊行群眾失控，中國國務院總理周恩來在遊行前曾指示外交部，遊行隊伍須格守「不衝、不進、不砸」。
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5月18日，中共北京市委發動10万人舉行各界人士支援香港鬥爭大會，周恩来为首的中共中央领导人親臨出席，由于副总理兼外长陈毅正在接受批判，所以由副总理兼北京市革委員会副主任谢富治发表讲话，謝在講話中除了谴责香港政府的「法西斯暴行」，重申外交部声明中的几条要求外，又宣稱「香港同胞学习、宣传、运用和捍卫毛泽东思想是他们绝对的、神圣的、不侵犯的权利。香港英国当局没有任何权利干预。」
各界鬥委會成立翌日（5月17日），楊光、費彝民等17名鬥委會代表前往港督府向港督戴麟趾抗議，要求接收「反對港英法西斯暴行抗議書」，戴麟趾拒絕接見。眾人在港督府大閘外揮動《毛語錄》及高口號。同日，香港政府成立由副輔政司韓美洵（其後改由姬達出任）領導的宣傳委員會，專責發布新聞、製作短片、引導輿論及地區組織等政治宣傳工作，其他成員包括霍德、楊啟彥、麥理覺等。為了抗衡左派團體大量張貼的大字報及由左派報章散發的號外，港府也印製大量海報及小冊子應對左派發起的宣傳戰。當時的電台和主流報章都傾向支持港府，香港社會人士如陳子雋等人亦製作書刊反對左派團體在香港發動文革式鬥爭。
六七暴動 暴動過程
5月20日，港督府一度成為左派人士聚集示威的主要地點，港府最初對於左派示威者採取容忍態度，未有驅散在港督府外聚集的示威者，但重申要維持秩序，限制到港督府請願的人數，示威者需要分批前往及離開，左派團體於是指示支持者在港督府附近的中環花園道及在皇后像廣場一帶聚集及示威。5月20日有近3,000人在港督府門外示威。港九各地陸續有左派工人及左派學校的師生舉行集會及示威。
左派人士在中區示威期間，鬥委會在中國銀行大廈頂樓裝設大型揚聲器連日播放政治宣傳及《毛語錄》口號，為左派示威者吶喊助威，而在一街之隔，警方在拱北行的政府新聞處舊址（今長江集團中心）安裝強力擴音器播放歐西流行曲，蓋過港共團體利用揚聲器播放及左派示威者高呼的《毛語錄》口號。
六七暴動 暴動過程
5月21日，左派示威者堵塞中環交通及在中區到處鬧事，局勢轉趨緊張，警察訓練分遣隊發射催淚彈驅散阻塞道路交通的示威者。除了港島中區，左派團體也在港九各區領導左派示威者以左派報館、中資銀行、國貨公司及左派學校等建築物作為據點，進行示威、張貼大字報、襲擊警察及破壞公共交通設施等活動，當防暴警察到場採取驅散行動時，左派示威者便迅速退入左派團體設立的據點，當警察撤離後，左派示威者便從左派據點出來，再次阻塞道路及搗毀公共設施。
5月22日上午，前往花園道港督府抗議的左派群眾執意衝擊在花園道口的警方防線引發流血衝突，在域多利皇后街有左派份子駕駛巴士開足馬力衝撞在場戒備的警察，中區花園道一帶集結的示威者與警察發生衝突。
由於中區的騷亂有擴大傾向，為防左派份子在入夜後繼續製造事端，當局於5月22日下午3時45分宣布香港島部分地區當晚6時30分至凌晨5時實施宵禁，宵禁地區主要在港島北岸，由香港島西南岸的薄扶林至東北岸的柴灣，這是香港島於1945年8月香港重光後的首次宵禁。
六七暴動 暴動過程
5月22日在中區的衝突有15名傷者送院，其中一名是警察，左派媒體卻宣稱有幾百人受傷，當中重傷者超過100人，另一方面有媒體稱左派示威者將紅汞故意潑到自己的身上製造警方粗暴鎮壓的證據。當日港九各區有175人被警方逮捕，大部分在香港島的中區被捕，包括有8人在宵禁期間不聽勸喻而被拘。衝突發生後，港府頒布法令，凡派發「煽動性」傳單、張貼「煽動暴力，破壞警方忠誠性」字句的海報、散播反政府言論者，警方有權作出沒收、銷毀、拘控。
5月23日起，鬥委會發動巴士、電車、天星小輪及煤氣等公用事業的左派工人定時罷工，參與罷工的左派工人均獲左派工會發放鬥爭經費，作為生活津貼。
5月24日，中國總理周恩來提出對港英政府的鬥爭要堅持「有理、有利、有節」。
5月28日，英國航空母艦堡壘號抵港，與駐港英軍軍事演習。
6月3日，《人民日報》社論呼籲香港左派群眾「隨時響應祖國號召，粉碎英帝國主義反動統治」。
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6月6日，《大公報》稱太古船塢有三千多名左派工人宣佈罷工，抗議廠方撕毀貼在船廠內及渡輪上的大字報，總經理卡素等人在左派工人連續八小時的審問下被迫簽署認罪書。海陸理貨員也進行罷工，並舉行誓師大會，35艘海洋輪停止起卸貨物。與此同時，九龍倉有一千多工人罷工半天，並在倉內手持橫額遊行，抗議港府撕毁大字報。同日，大埔十七村青少年及學生成立鬥委會。澳門一群和字頭三合會成員發表公開信，號召洪門兄弟團結同胞抗暴。
6月10日，《人民日報》再次發表評論員文章，呼籲全國工農及中國人民解放軍支援香港同胞鬥爭到底。
6月13日，警方派出大批警員搜查柴灣、筲箕灣及銅鑼灣的多處地點，拘捕6名涉嫌參與暴動的船塢工人，另向14人發出通緝令。
六七暴動 暴動過程
6月23日晚，兩名探員在廣東道1093號港九橡膠塑膠業職工會拍攝會址門外的大字報時，突然有20餘人從會址衝出及以木棍、鐵枝及玻璃樽追打，探員被追打期間連開四槍擊斃膠業工人鄧自強，警方其後派出防暴警察到會址搜查，但遭遇抵抗，衝突中有多名警員受傷，警方拘捕共53人，有部分是通緝犯，包括獲法庭准予簽保候審，但在5月17日沒有到庭應訊的鄒松勝。當晚的其中兩名被捕人士鄒松勝和羅進苟，分別因從碌架床跌下及從高處躍下逃跑受傷，兩人於送院後不治。死因庭在10月13日、18日及27日先後裁定鄧自強死於合法槍殺，鄒松勝死於意外，羅進苟死於橫禍。
7月16日，防暴警察搜查筲箕灣道169號的太古船塢華員職工會福利部，發現藏有大批削尖的喉管、經改裝的利刀、匕首、汽油彈、塞滿爆竹火藥的玻璃瓶，使用鐵釘和木棍製作的狼牙棒，還有使用木板、鐵釘和皮帶製作的「釘手套」，於是拘捕身處於場所內，包括太古船塢華員職工會主席鄧全在內的45名工人和學生。警方落案控告其中40人參與恐嚇性集會，最終全部疑犯被裁定參加非法集會罪成及入獄兩年。