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赤狐 生态学
狼可能会在于赤狐争夺动物尸体时杀掉并食用赤狐。 在北美某些地区，当赤狐与郊狼共域时，赤狐会倾向于在郊狼领地范围外定居，这或许是它们为了躲避郊狼而作出的刻意选择。赤狐与郊狼相遇时的行为各不相同，可能主动接触，也可能相忽视。大多数进攻行为是由郊狼发起的，赤狐主动攻击郊狼的记录十分少见，除非它们的幼崽受到威胁。赤狐和郊狼也曾被观察到共同进食。 在以色列，赤狐与亚洲胡狼分享栖息地。在领地重合区，赤狐与胡狼会因共同食物来源而发生竞争。在其领地内，赤狐会无视胡狼的气味或踪迹，并避免与胡狼发生近距离身体接触。在胡狼族群充裕的地区，赤狐的数量会显著下降，这显然是由竞争排除原则造成的。
赤狐在与貉的竞争中有占有优势，它们有时会杀死貉的幼崽，或咬死成年貉。有记录赤狐进入貉的洞穴并将它们杀死。赤狐与貉都以类似老鼠的小啮齿类为食，这种竞争春季时尤为激烈，因为此时食物来源较少。在鞑靼斯坦共和国的调查显示，在56只死亡的貉中，有11.1%是由赤狐造成的；俄罗斯西北部的另一项调查显示，在186只死亡的貉中，有14.3%是由赤狐造成的。
赤狐 生态学
赤狐也可能会杀死鼬科动物，例如伶鼬、石貂、松貂、白鼬、黄鼬、欧洲鼬以及年幼的紫貂。欧洲狗獾可能与赤狐生活于同一洞穴，它们居住在洞穴中的孤立部分。 欧洲狗獾和赤狐可能是互利共生的关系：赤狐为欧洲狗獾提供食物，而欧洲狗獾帮助赤狐维持洞穴清洁。:15 但也有观察到欧洲狗獾将雌赤狐从洞穴中驱离，并杀死赤狐幼崽，不过并没有将它们吃掉。 貂熊可能会趁赤狐睡觉或食用腐肉时将它们杀死。:546 赤狐也会杀死貂熊幼崽。
赤狐可能会与条纹鬣狗争夺大型动物尸体。赤狐会将未咬开的尸体让给条纹鬣狗，因为它们的牙齿较难撕开坚硬的肉体，而条纹鬣狗则可以轻易做到这一点。条纹鬣狗取食时，赤狐会上前骚扰，并借助较小的身躯、敏捷的动作躲开条纹鬣狗的回击。即使是在没有食物的情况下，赤狐似乎也会这样故意折磨条纹鬣狗。不过有时候赤狐会失手被条纹鬣狗杀死。: 77–79 条纹鬣狗巢穴中常有赤狐的尸体，有时条纹鬣狗也会偷走掉入陷阱的赤狐。
赤狐 生态学
在欧亚大陆，赤狐可能会被豹、狞猫和欧亚猞猁捕食。欧亚猞猁会在厚雪地上追逐赤狐，借助更长的腿和更大的脚掌，它们能轻易追上赤狐，在超过一米厚的雪地上则更为轻松。 在俄罗斯 Velikoluki 地区，赤狐极少出现在欧亚猞猁的领地内。 研究者认为欧亚猞猁对赤狐造成的威胁远小于狼的威胁。 生活于北美的赤狐面临的威胁主要是美洲狮、加拿大猞猁和短尾貓。 有时，雕鸮会捕食幼年赤狐，极少情况下也会捕食成年赤狐。 已知金雕、楔尾雕、白尾海雕和虎头海雕会捕食成年赤狐。
在欧洲，赤狐是主要的狂犬病携带者。生活在伦敦的赤狐常患有关节炎，患病位置主要在脊椎。 赤狐可能感染钩端螺旋体病和兔热病，不过后者对赤狐造成的影响很小。它们还可能患上李氏菌病和肠道旋体病，并作为载体传播丹毒、布鲁氏菌病和蜱虫脑炎。在俄罗斯萨尔特兰湖附近的赤狐族群中曾记录到一种神秘的致命传染病，但原因未确定，可能是严重的脑脊髓炎，最初在人工饲养的银狐观察到这种疾病。已知赤狐可能会被鼠疫杆菌感染。
赤狐 生态学
赤狐一般不受跳蚤的侵扰。赤狐可能会在捕食某些猎物时染上欧洲兔跳蚤，在旅行时染上刺猬跳蚤。可在赤狐身上生活的跳蚤包括人蚤、狗蚤和獾蚤。赤狐身上的蜱虫也比较常见，例如篦子硬蜱和六角硬蜱，它们较多出现在哺育期的雌赤狐及赤狐幼崽身上。虱毛目中的 Trichodectes vulpis 是专门寄生于赤狐的品种，但较为少见。螨虫中的疥螨是造成赤狐罹患毛囊蟲病的主要原因。毛囊蟲病可造成明显的毛发脱落，脱落始于尾部和后腿，然后向身体其他部位扩展。在毛囊蟲病后期，赤狐会失去大部分毛发，体重降低50%，并啃咬受感染的四肢。毛囊蟲病疫情蔓延时，染病的赤狐大约会在4个月后死去。影响赤狐的其它内寄生虫还包括：毛囊蠕形螨、背肛螨（Notoderes）、耳螨（常发现于耳道）、锯齿舌形虫（常感染鼻腔）和皮癣菌病。
在毛皮牧场的赤狐中曾发现多达60种寄生虫，其中有20种是已知存在野外的。已知球虫亚纲下的联同形球虫属和艾美球虫属能够感染赤狐。 赤狐中常见的线虫包括犬蛔虫、狭头钩虫、Capillaria aerophila和犬线虫（Crenosoma vulpis），后两种线虫主要感染赤狐的肺部。 犬膀胱虫感染赤狐的膀胱。旋毛虫对赤狐的影响不大。赤狐中常见的真绦虫包括旋绦虫和豌豆状绦虫。其它还包括单包绦虫和多包绦虫。有11种吸虫可感染赤狐，包括结合次睾吸虫。
赤狐 与人类的关系
赤狐在不同民间文化中都占据有重要的地位。希腊神话中曾描绘了一只身形巨大，永远无法被捕捉的透墨索斯恶狐。
在凯尔特神话中，赤狐是一种重要的动物。例如在英国科茨沃尔德，当地人相信巫师会化身为赤狐偷取邻居家的黄油。 在后来的欧洲民俗中，列那狐的形象象征了狡诈与欺骗。列那狐最初是公元1150年的诗歌《Ysengrimus》里的一个次要角色，而后在1175年被皮埃尔·圣克劳德编入了小说《列那狐的故事》，后来又出现在杰弗里·乔叟的《修女牧师故事集》中。许多有关列那狐的冒险故事都取材于赤狐在野外的真实习性，例如列那狐与狼为敌，喜爱黑莓与葡萄。:32-33
赤狐 与人类的关系
中国民间传说中也有以赤狐为原型的“狐狸精”，在一些故事中狐狸精有九条尾巴，韩国将其称为“Kumiho”。 在日本神话中有被称为“kitsune”的超自然生物，它是一种拥有魔法能力的狐狸，并且随年龄增长变得越来越聪明。在 kitsune 拥有的魔法中，最重要的是它幻化为人类的能力。在一些故事里，kitsune 使用这个能力戏耍他人，另一些故事则把 kitsune 描绘为一个忠实的守卫、朋友、爱人或妻子。 在阿拉伯民俗文化中，赤狐被认为是一种怯懦、软弱、狡猾、善欺骗的动物，人们认为赤狐会鼓起肚子侧卧在地上装死，等待不知情的猎物靠近。 《圣经》借狐狸狡猾的习性讽刺那些虚假的先知，以及希律·安提帕斯的虚伪。
赤狐 与人类的关系
美洲原住民神话中也有狡猾的狐狸形象出现，它常被描述为是郊狼的伙伴。故事中的赤狐是个不忠实的伙伴，它常偷吃郊狼的食物。在阿霍马维创世神话中，赤狐与郊狼携手创造了天地，并在人类到来前离开了世界。尤罗克人相信赤狐在愤怒之中从天上取下太阳，将其安放在山顶，使地面燃烧出一个巨大的坑洞。因纽特神话故事讲述了一只化为女人的赤狐诱骗一个猎人与她结婚，后来因受到猎人的冒犯而化为原形离去。梅诺米尼人的故事讲述了赤狐如何作为狼的不忠诚伙伴。
赤狐 与人类的关系
最早猎杀赤狐的历史记录可追溯到西元前4世纪；亚历山大大帝曾狩猎赤狐，一个西元前350年的印章描绘了一位波斯猎人用矛刺杀赤狐的场景。古希腊历史学家色诺芬曾鼓励人们猎杀赤狐，他认为这可作为一种教育手段，并且他还认为赤狐是一种有害生物，因为它们分散了猎狗的注意力。罗马人在公元80年左右就开始猎杀赤狐。在欧洲黑暗时代，赤狐被认为是次要的狩猎目标，但后来逐渐受到重视。克努特大帝将赤狐重新归类为“值得追猎的目标”，仅次于“最有价值的狩猎目标”。赤狐逐渐被作为逐猎目标而非有害生物猎杀，以至于到了12世纪，爱德华一世拥有一队皇家猎狐犬和一个专门的猎狐人。到了文艺复兴时期，猎狐已经成了贵族们的一项传统运动。尤其在英国内战后，鹿的数量大幅下降，猎狐活动变得越来越受欢迎。首个猎狐俱乐部“查尔顿猎狐俱乐部”成立于1737年，猎狐活动在18世纪达到了最高峰。:21 尽管北美也生活有本土赤狐，但在1730年代，弗吉尼亚和马里兰州富裕的烟草农场主仍从欧洲大陆引入了赤狐，用作运动消遣。 这些人认为欧洲赤狐比美洲赤狐更适合猎狐运动。
赤狐 与人类的关系
灰狐更有趣，而赤狐更刺激。灰狐跑的没那没快，但经常绕着自己巢穴奔跑，一圈大约六到八英里。而老赤狐，我叫它老赤狐不是因为年龄，而是对它能力的赞赏，它可以带着猎狗跑一整天，直到天黑，不断奔跑30英里后甩开它们离去。所以虽然捕获灰狐可以得到人们的夸奖，但只有捕获“老赤狐”才能成为他们的谈资。
如今，赤狐仍被许多人当做有害生物猎杀，人类是造成赤狐死亡的最主要因素。每年赤狐捕杀量如下：英国 21,500–25,000 (2000); 德国 600,000 (2000–2001); 澳大利亚 58,000 (2000–2001); 瑞典 58,000 (1999–2000); 芬兰 56,000 (2000–2001); 丹麦 50,000 (1976–1977); 瑞士 34,832 (2001); 挪威 17,000 (2000–2001); 加拿大薩克其萬省 2,000 (2000–2001);  加拿大新斯科細亞省 491 (2000–2001); 美国明尼蘇達州 4,000–8,000 (2002–2009年均); 美国新墨西哥州 69 (1999–2000)。
赤狐 与人类的关系
赤狐是皮草贸易中最重要的动物之一。它们的毛皮被用在衣饰、围巾、手笼、夹克和皮草的制作中，主要用作布料服装的衣饰，或是用于制作整件毛皮大衣（包括女宽罩衫）。:229-230 银狐的毛皮广泛用来制作披肩:246，混色毛皮则主要用来制作围巾，偶尔作为衣饰。:252 以赤狐毛皮为材料的围巾比其它动物毛皮围巾的总量还多，但是仍比不上赤狐毛皮在衣饰方面的普遍程度。:229-230 毛皮颜色的受欢迎程度依次为银色、混色和红色。:207 在20世纪初，每年有超过1000张赤狐毛皮从美国出口至英国，而从俄罗斯和德国出口的赤狐毛皮更是高达500,000张。:6 根据1985-1986年的数据，全球赤狐毛皮交易量为1,543,995张。赤狐占了美国野外捕获毛皮的45%，总额达5000万美元。 毛皮价格在持续上涨，2012年赤狐毛皮在北美的批发拍卖价为39美元/张，2013年则涨到了65.78美元/张。
赤狐 与人类的关系
北美赤狐，尤其是生活于阿拉斯加北部的赤狐亚种的毛皮价值最高，因为它们的毛皮质地光滑，人们穿上其制作的皮草后仍可活动自如。相比之下，居住在阿拉斯加南部海岸以及阿留申群岛的赤狐亚种的皮毛就粗糙许多，它们的毛皮价格从未超过北部同胞的1/3。:231 相比北美亚种，欧洲赤狐亚种的毛皮更加粗糙。其中唯一的例外是生活在北欧及俄罗斯远东地区的赤狐亚种，但它们的毛皮光滑程度仍不如北美赤狐。:235
赤狐偶尔会捕食羊羔，它们通常会选择孱弱目标，但也并不总是如此。品种体型小的羔羊（例如苏格兰黑面羊）较容易受到赤狐攻击。多只小羔羊比单只更容易受攻击，因为母羊无法同时保护到它们。小体型高地与大体型低地公羊的杂交后代更容易受赤狐攻击，因为这些后代体型较大，母羊要花费更多精力照料它们，从而暴露出更多赤狐可利用的机会。首次生产的母羊的后代更容易受赤狐攻击，而经验老道的母羊则离自己孩子更近，保护更周全。166-167
赤狐 与人类的关系
如果饲养的家兔和豚鼠被允许在花园或户外自由活动，它们有可能会被赤狐捕食。在城市游荡的赤狐可能常与野猫照面，并更跟随野猫搜集食物。在身体对抗中，野猫通常占据上风。在赤狐杀死野猫的案例中，受害者通常是幼年猫咪。不过赤狐偶尔也会攻击野猫，通常不是为了捕食，而是将它们视为食物竞争者。:180-181
野生赤狐一般不适合作为宠物。 许多被遗弃的赤狐幼崽会被善意的人收养，不过雌赤狐似乎一般不会抛弃后代。真正的赤狐孤儿幼崽十分少见，人们收养的其实多为从自己巢穴走丢的小赤狐。 赤狐幼崽几乎需要时刻照看，还未断奶的赤狐每隔四小时就需要喂食牛奶，无论日夜。断奶后的赤狐十分顽皮，可能会破坏其它毛皮物件、家具和电线。:56 尽管年幼的赤狐对人类较为友好，但当它们达到10周龄时会开始对周围除饲养者外的人类感到恐惧。:61 它们仍维持着野外生活的隐蔽本能，并且即使在喂饱的情况下也可能攻击家鸟。:122 尽管对陌生人会感到恐惧，但它们可以和家中的猫狗建立亲密关系。家养的赤狐曾被用于驱赶鸭子。:132-133
赤狐 与人类的关系
毛色黑白的赤狐曾被挑选繁衍，用于生产毛皮，它们被称为“银狐”。20世纪下半叶，俄罗斯动物学家德米特里·别利亚耶夫开始了超过40年的银狐驯化工作。最初，别利亚耶夫保留了银狐后代中对人类恐惧程度较低的个体。随后，别利亚耶夫团队从银狐后代中筛选那些对人类行为作出友善回应的个体进行后续繁衍。随着驯化的进行，银狐的行为和外貌都发生了显著的变化。经过10代有控制的繁衍后，银狐已不再表现出对人类的恐惧，并经常摇着尾巴，舔舐人类饲养者以表示亲近。这些行为变化伴随着外貌的改变，包括更长的毛发、耸拉的耳朵、卷曲的尾巴，这种变化与野狼至家犬的变化十分类似。
赤狐成功的适应了城郊地区的生活，尤其是低密度的郊区。 在过去的二十世纪，赤狐在澳大利亚、欧洲、日本和北美城郊地区建立了稳固的地位。赤狐从1930年代开始进入英国城区生活，并于1940年代进入布里斯托尔和伦敦，随后又扩散到了剑桥和诺维奇。如今，赤狐在爱尔兰都柏林已十分常见。有记录赤狐最早自1930年代生活于澳大利亚墨尔本，在瑞士苏黎世则直到1980年代才有赤狐出现。 赤狐常出现在郊区低密度的私人住宅土地，而工业、商业、租赁土地则少有赤狐的踪影。 在工业、商业、租赁土地中，赤狐的族群密度较低，因为它们在这些区域更少依靠人类资源生活；赤狐在这些区域的平均活动范围为80-90公顷，相比之下生活于住宅区的赤狐平均活动范围为25-45公顷。
根据2006年的估计，在伦敦生活有大约10,000只赤狐。 相比野外同伴，在城市生活的赤狐可获取的潜在资源更多，竞争者也更少。城市中的赤狐可能会从垃圾桶中搜寻食物，不过它们大部分饮食仍于野外同伴类似。
城郊赤狐主要在清晨和傍晚活动，并在此期间完成大部分猎食工作。日间较难观察到赤狐的踪迹，不过它们偶尔也会被发现在屋顶晒太阳。城郊赤狐的巢穴通常位于城市中较为隐蔽的区域，或是处于城市边缘地带，它们会在夜晚到访巢穴获取一些食物，并睡在这些巢穴中。赤狐是优秀的食物收集者，它们会吃几乎所有的人类食物，有些喜爱赤狐的人会有意的为它们留一些食物。定期投喂食物的行为能够将赤狐吸引至家中，它们会逐渐习惯人类的存在，会允许人类接近它们，甚至与它们一起玩耍。
城郊赤狐可能会对当地居民带来困扰。它们会偷居民养的鸡，翻垃圾桶，损坏园艺设施。大部分对于城郊赤狐的抱怨都集中在一月至二月初赤狐的发情期，以及四月至八月赤狐幼崽的发育期。 英国禁止在城区猎杀赤狐，一个替代方法是设置陷阱诱捕它们。 不过猎杀对于赤狐种群的影响微乎其微，被杀的赤狐很快就会被新生赤狐或是从其它地区迁入的赤狐所取代。另一个更有效的方法是将赤狐从特定区域驱离，驱离方法包括使用杂酚油、柴油或氨水等阻吓剂。清理并阻塞赤狐巢穴也是一个有效的方法，赤狐可能会因此而不再返回该区域。
2014年1月，作为布莱顿大学与BBC系列纪录片《赏冬》合作研究的一部分，一只名为“Fleet”的城郊赤狐被意外记录到在21天内从东萨塞克斯郡西边的霍夫出发穿越乡野，直至位于该郡东部边缘莱伊，路途长达195英里（313千米）。当其身上安装的GPS因涉水失效时，Fleet 仍在进行着它的旅途。这次追踪是英国有记录的赤狐最长的旅程，而这也显示出城郊赤狐与野外赤狐之间极高的流动性。
古天樂
古天樂（英語：，1970年10月21日—），暱稱古仔，籍貫廣東中山，香港男演員及歌手，擔任現屆香港演藝人協會會長及香港電影工作者總會會長。1995年，古天樂憑《神鵰俠侶》中「楊過」一角而廣為人知。2001年，主演电视剧《尋秦記》大受歡迎。其後，他將工作重心放入電影，演出《黑社會以和為貴》、《竊聽風雲》、《毒戰》等多部具有國際影響力的電影，成為近年香港電影代表性男演員。2013年，創立天下一電影製作有限公司。由2014年至2018年，連續五年擔任香港國際電影節大使。2018年1月，古天樂被推選為新任香港演藝人協會主席。同年憑《殺破狼·貪狼》獲得香港电影金像奖最佳男主角獎項。2021年3月，被推選為新任香港電影工作者總會會長。2021年4月，獲頒授香港演藝學院榮譽院士。2021年12月，續任香港演藝人協會會長。2023年3月，續任香港電影工作者總會會長。
古天樂 背景
古天樂是廣東中山人，出生於香港。父親古振光曾是粵語片演員，藝名高峰，後曾於英皇金融公司任職，亦有經營自家服裝店生意。母親為李綺雯。他小時候居住在何文田太平道一帶。古天樂為家中長子，下有一個弟弟。幼稚園及小學就讀於九龍聖德肋撒英文學校（至1981年小三年級）。其後因配合較佳校網而轉讀合一堂學校（1981年小四至1984年小六下午校），中學就讀於迦密中學（1984年中一至1987年中三）；後於1987年至1989年間在當時新校迦密主恩中學就讀中四和中五年級（校方安排1987年迦密中學中三學生轉到迦密主恩中學升讀高中），他是該校1987年開校第一批入讀的學生以及1989年中五畢業生。
少年時，古天樂曾涉及搶劫案件，結果被法庭定罪而被判入懲教署勵敬懲教所服刑22個月。他在入行後未提及此事，1994年被媒體爆出后，對公眾承認此事。
古天樂 背景
古天樂進入娛樂圈前曾擔任模特兒經理人，後期兼任模特兒並拍攝了一些廣告以及多位歌手的卡拉OK伴唱帶。在一次協助無綫電視（TVB）拍攝香港小姐選美比賽廣告的工作後，TVB製作人勸說他進入TVB擔任藝員，古天樂未同意。一年後，古天樂所在公司倒閉，此時正巧TVB再次發出邀請，於是1993年古天樂簽約無綫電視成為全經理人合約藝人，正式加入娛樂圈。1994年，著名歌手、演員張國榮在吳君如、黃偉文的電台訪問中表示，在新人中，他看好古天樂在電影方面的發展。張國榮曾向黃百鳴推薦古天樂出演電影《夜半歌聲》中韋青一角，但後因無綫電視需古天樂檔期拍攝電視劇而未能成事。
古天樂 背景
1994年，古天樂初登螢幕演出無綫電視劇《婚姻物語》並擔任男配角，由於外型突出而嶄露頭角，為觀眾刮目相看。1995年，無綫監制李添勝啓用古天樂擔綱出演由金庸小說改編的武俠劇《神鵰俠侶》第一男主角，此前僅在三部時裝劇中出演配角的古天樂演活了「楊過」一角，此劇熱播為他在華語地區奠定了深厚的觀眾基礎。1995年與劉愷威、古巨基、吳家樂、何遠恆組成九十年代無綫“新五虎”。1996年演出商戰劇《天地男兒》。1997年演出根據古龍小說改編的武俠劇《圓月彎刀》等。1997年後，轉型出演《美味天王》、《廉政追緝令》等時裝劇，其中愛情輕喜劇《寵物情緣》、消防職業劇《烈火雄心》獲得觀眾熱烈反應，與羅嘉良奠定其一線男演員位置。
古天樂 背景
及至1999年，古天樂以《刑事偵緝檔案IV》中飾演的徐飛警长一角而獲得無綫電視「本年度我最喜愛的男主角」一獎，是迄今為止最年輕的TVB視帝（得獎時年齡為29歲）。2000年，以商戰劇《創世紀II天地有情》中的大反派張自力而獲得「本年度我最喜愛的電視角色」一獎。2001年，以穿越劇《尋秦記》中的項少龍再次獲得無綫電視「本年度我最喜愛的男主角」及「本年度我最喜愛的電視角色」兩個獎項。拍攝完《尋秦記》后，古天樂離開無綫電視，轉向電影圈發展。目前古天樂與無綫還有一部電視劇的合約，他也曾表示有合適的劇本會考慮再次拍劇。
古天樂 背景
1994年，古天樂在其第一部電影《重案實錄O記》中出演配角。1997年起出演《陰陽路》系列鬼片，隨後通過健身及曬黑皮膚轉換形象，開始出演警匪動作片。1999年，他出演葉偉信導演的《爆裂刑警》，影片入圍亞太影展。并在杜琪峯監制、赵崇基执导的文藝片《甜言蜜語》中演繹屋村啞巴少年一角。同年連同首部參演三級片《新家法》、《龍在邊緣》、《夜叉》等共有9部電影上映。2001年至2004年，古天樂簽約中國星電影公司，主演《絕世好Bra》、《我家有一隻河東獅》、《乾柴烈火》、《百年好合》等喜劇片，票房理想。其中，在2003年，古天樂嘗試幕後工作，擔任電影《豪情》監制。
2004年，他在杜琪峯導演的勵志運動電影《柔道龍虎榜》中飾演酗酒、失明的前柔道高手，影片於第61屆威尼斯影展非競賽單元展映。2005年其參演導演的《黑社會》入圍第58屆康城影展主競賽單元。2006年，《黑社會以和為貴》于第59屆康城影展非競賽單元展映。同年參與陳木勝導演的成龍動作喜劇電影《寶貝計劃》和出演愛情文藝片《生日快樂》。
古天樂 背景
古天樂於2007年迎來兩個獎項提名 ─ 憑爾冬陞導演的《門徒》中吸毒者的角色提名香港電影金像獎最佳男配角及台灣電影金馬獎最佳男配角，同年《鐵三角》於第60屆康城影展非競賽單元展映。2008年，他出演陳木勝導演的動作片《保持通話》。2009年，在張艾嘉導演的文藝片《一個好爸爸》中飾演因女兒而改變自己的黑社會龍頭，並從青年演到中年，憑此片首度提名香港電影金像獎最佳男主角及台灣電影金馬獎最佳男主角。在鄭保瑞導演的懸疑片《意外》中飾演縝密多疑的殺手集團主腦，影片入圍第66屆威尼斯影展主競賽單元。
古天樂 背景
後來於2010年，古天樂凭麥兆輝、莊文強導演的警匪片《竊聽風雲》中底层中年警察角色提名香港電影評論學會大獎最佳男演員。同年與天馬電影公司簽訂電影合約，此後演出了天馬電影公司出品的「喜事」系列賀歲片及《反貪風暴》系列電影。2012年在杜琪峯導演的警匪片《毒戰》中飾演不擇手段求生的販毒制毒者。此片在國內外獲得普遍贊譽。他於2014年憑陳木勝導演的電影《掃毒》提名香港電影金像獎最佳男主角。同年出演作品《竊聽風雲3》、《單身男女2》以及《逃出生天3D》之外，亦擔任電影《豪情3D》監製。2016年，在奇幻喜劇《脫皮爸爸》中飾演失意導演，影片入圍第29屆東京國際影展主競賽單元。
2017年，古天樂拍摄硬動作片《殺破狼·貪狼》，動作場面親身上陣。並憑該片榮獲第12屆亞洲電影大獎最佳男主角，首膺影帝。同年，他亦憑《殺破狼·貪狼》榮獲香港電影導演會年度大獎最佳男主角以及第37屆香港電影金像獎最佳男主角奬。2019年，夥拍梁家輝和林家棟2個電影《黑社會》班底合作拍攝電影《追龍II：賊王》。
古天樂 背景
除了幕前演出外，古天樂還擔任电影制作人。他於2012年参与投資電影《掃毒》、《逃出生天3D》等。2013年創立天下一電影公司，至2022年已参与投資、製作包括《五個小孩的校長》、《迷城》、《陀地驅魔人》、《使徒行者》、《明日戰記》、《翠絲》、《逆流大叔》、《犯罪現場》、《尋秦記》、《媽媽的神奇小子》、《低壓槽》、《一家人大戰機械人》、《九龍城寨之圍城》等36部電影。
古天樂曾於2000年至2004年間發行四張唱片，部分歌曲為其主演電視劇、電影的主題曲或插曲，經典歌曲有《男朋友》、《像我這一種男人》、《天命最高》、《今期流行》、 《Mr.Cool》等。2006年為百事可樂廣告錄制單曲《藍色的緣分》。2016年張國榮誕辰60週年之際，古天樂與古巨基翻唱張國榮名曲《當年情》以表懷念。
2018年，古天樂接受麥浚龍的邀請，與謝安琪合唱《(一個男人) 一個女人 和浴室》，而此曲入圍叱咤樂壇流行榜頒獎典禮2018「我最喜愛的歌曲」最後五強，古天樂更憑半首歌曲奪得該年度的「我最喜愛的男歌手」。2019年更為電影《掃毒2天地對決》和劉德華獻唱主题曲「兄弟不懷疑」。2021年再為電影G風暴和張智霖、宣萱、謝天華、張繼聰、張建聲、夏嫣、陳靜、栢天男合唱「講不出再見」。
2002年，古天樂於台灣出版自傳《尋樂記》。從2002年起，古天樂開始在個人網站發佈周記。2005年，古天樂為中國大陸媒體《南方都市報》撰寫專欄。2006年，古天樂為《太陽報》撰專欄。從2006年12月起至今，古天樂每日都於個人網站更新博客文章。2008年，古天樂出版個人收藏玩具心路及心得的書籍《玩具大戰》。2008年起，古天樂開始將個人網站博文延後一天轉載至新浪博客。2012年起，開始將新浪博客內容轉載至新浪微博。2016年，古天樂開通Facebook及Instagram。
設計方面，古天樂曾擔任眼鏡設計師，有個人品牌哥拓普（Level Nine），皇家樂園（Zero X），LK（Louis Koo）。此外也曾參與其代言的"飛亞達"手錶攝影師系列、書籍《玩具大戰》、個人網站、公司logo等設計。
在2014年至2018年間，他連續五年出任香港國際電影節大使。2015年进入香港短片竞赛及国际短片展“鲜浪潮”董事局。2018年1月被推选為新任香港演藝人協會會長。到了2021年3月16日被選為新任香港電影工作者總會會長。
2007年，古天樂獲聯合國兒童基金會（UNICEF）委任為「聯合國兒童基金大使（中國香港委員會）」。2008年，古天樂宣佈新書《玩具大戰》義賣善款將撥捐給聯合國兒童基金會，並以大使身份至四川大地震災區及尼泊爾探訪。
2009年，成立“古天樂慈善基金”。根據“慈恩基金會”網站，截至2017年，“古天樂慈善基金”通過“慈恩基金会”先後在貴州、甘肅、廣西等地協助當地政府（當地政府匹配資金）建立97座小學教学楼或宿舍楼，18间卫生室、750眼水窖、1項小水利工程。古天樂並未對媒體主動宣揚此事，而是陸續有網友在家鄉發現以其命名的小學，公佈在社交媒體，粉絲整理了建校名單，逐漸在網絡引起熱議，2012年媒體跟進報道。
2020年，因2019冠狀病毒病疫情關係，導致整個電影業都陷入停工的狀態。政府雖然曾推出兩輪「防疫抗疫基金」措施，卻未能及時惠及香港電影工作者。所以作為香港演藝人協會會長的古天樂，便於4月27日發起「香港電影工作者疫境支援計劃」向基層電影工作者發放援助金，每人最多可獲$9000。在短短個多月，古天樂已籌得近3,900萬，由6月2日開始陸續發放援助金給有需要人士。
古天樂 軼事
古天樂是「星球大戰」系列電影的粉絲，最喜愛人物為「黑武士」Darth Vader，故在個人網站中以「DV」自稱。
古天樂在沙田火炭工業區有一個私人玩具倉，珍藏了多款《星球大戰》、《蜘蛛俠》、《變形金剛》、《鐵甲奇俠》等科幻電影系列的模型玩具，其中六七十個更是1:1款式，還有多套集齊《星球大戰》演員簽名的原版菲林。 2010年3月，古天樂在太古城中心舉辦“古天樂電影人物模型珍藏展”，善款所得撥捐聯合國兒童基金會及古天樂慈善基金。
除玩具收藏外，古天樂的愛好還有攝影、賽車、潛水、漫畫、電子遊戲、收藏手錶及眼鏡等，目前最大的興趣是表演，以及電影。
古天乐在其自传《寻乐记》中回忆，因为儿时父母管教严厉，少与外人接触，故儿时心愿是“朋友”。古天乐儿时理想是当警察或服装设计师。
入行初期，在媒体采访时表示心愿有“與米高積遜合作”、“面对生命中的困难”、“做李嘉诚第二”。
2000年，古天乐接受《明报周刊》采访时表示理想是希望有个温暖的家，结婚，生个孩子，不用太复杂，简简单单就好。
古天樂 軼事
2009年，古天乐接受湖南卫视《背后的故事》采访时表示心願之一是拍攝香港的科幻電影，收购科幻及漫威电影模型是为了研究其设计构造。古天乐一直為此籌備，先后购入多个电脑特效、特效化妆、后期制作公司。其參與策劃、投資及主演的科幻電影《明日戰記》（原名《矛盾戰爭》）已经于2022年上映，在中国上映九天票房已突破3亿
2014年，古天乐接受《镜周刊》采访时表示想有家庭，但喜欢做事多过放假，没时间谈情。
古天樂入行時形象白皙清秀，出演了多部武俠劇，也會在時裝劇中出演富家子弟、斯文男士等角色。他在夏天容易曬黑，故也能在《旺角的天空2之男燒衣》等電影中飾演古惑仔角色。1997年開始持續曬太陽及曬燈來保持古銅色皮膚，並健身及剪短髮，轉為型男硬漢形象。2001年至2004年，曾留中長髮以便於拍攝愛情喜劇及進行歌手活動。2005年，古天樂為拍電影《黑社會》短暫恢復白皙膚色。
古天樂數次在採訪中澄清聽風水師指點而曬黑的傳聞，表示曬黑是因為不想化妝，而且自己喜歡黑皮膚形象。
2000年至2001年古天樂走紅後，曾備受各種緋聞、負面新聞及虛假新聞的困擾，故採取「不回應」的回應方式。至今其接受採訪時仍有三大名句「感情事不回應」、「不是事實不回應」、「他人事不回應」，此外對電影投資及慈善事業也不做回應。
古天樂 健康
古天樂出生時不是順產，腦部缺氧，加上在參加中五畢業典禮當天遭遇車禍，被一輛客貨車撞飛幾米遠，因而腦內積有淤血，有時候坐在那裡不知道為什麼就定格，甚至有五六秒看不見，畫面里只有光。幼年時不知是病，到十幾歲才發現這個問題，經過長期服藥後好轉。但仍遺留有輕度「失憶」問題，有時記不得合作的女演員，但對劇本對白記憶力特別好。他表示這個病症並未給自己帶來困擾，反而覺得是上天給他的禮物，因為開心的和不開心的都會很快忘記，少受情緒干擾，拍戲也不會有很大壓力。
古天樂2、3歲時由父親抱著騎馬，因拍照時閃光燈驚嚇到馬匹，墮馬後被馬蹄踏中頭。至今對騎馬仍有心理陰影。
2001年，古天樂拍攝電視劇《尋秦記》期間反復生病（同年年尾謝霆鋒在頒獎典禮上獲頒獎狀因支氣管有問題未能演唱得獎歌曲），包括感冒、肺炎、腸胃炎等，二度入院治疗，最嚴重時住院治療十余天。《尋秦記》拍攝完畢後古天樂宣佈五年內不拍電視劇。
2010年8月，古天樂拍攝電影《倩女幽魂》動作戲份時右腿十字韌帶斷裂，後行手術治療。
古天樂 健康
2011年11月，古天樂不慎於家中樓梯跌下，右腿十字韌帶再次斷裂。
2017年10月，古天樂拍攝電影《真．三國無雙》時右眼被武器所傷，眼球破裂縫合八針。
2017年11月，古天乐椎间盘移位旧伤复发。
2018年11月，古天乐在活动上坦言，其实在近一两年来，就发现颈部疼痛，甚至严重到十只手指出现麻痹的状况，但他迟迟未有就医，“生日两天后24日就发现颈椎移位1公分，压住了神经线，两天内就决定去美国做大手术，将我C5、C6颈部的那两节骨头变成钛金属。”古天乐称这是自己第一次在身上动刀，其实先前医生曾建议他可以靠药物和做物理治疗医治，“但我觉得要拍戏，很难持续一直去做物理治疗，所以决定一劳永逸解决它，而且这次发作真的很痛，有8-10级痛，所以决定一次解决。”被问及之后是否会影响演艺工作，他则表示其实休息6至8个星期就会好，半年后就可以完全痊愈，所以并不会有太大影响。
古天樂 其它
2012年11月8日，古天樂在香港星光大道留下簽名手印，以掌印在星光大道的順序排序為106。
2018年楊光宇以古天樂（Kootinlok）命名55382號小行星，表揚他的演藝成就及低調慈善捐獻。
2018年7月19日起，香港藝術中心內電影院由古天樂創辦之電影公司天下一電影接手贊助，並正式命名為「古天樂電影院」（Louis Koo Cinema）。
2018年8月26日，古天樂獲第十六屆世界傑出華人獎。
2021年2月，生態學術期刊《世界生態學》刊登學術文章《中國四川省叉襀屬（襀翅目：叉襀科）一新種》，記述採自中國西南地區甘孜藏族自治州的叉襀科新種"胡古叉襀"(Nemoura hugekootinlokorum Wang & Meng, sp. nov.)，該物種是為致敬著名演員胡歌(Hu Ge)、古天樂(Koo Tin-lok)而命名，藉以感謝他們對中國西部山區環境保護與基礎教育事業的貢獻。
2021年4月16日，古天樂獲頒授香港演藝學院榮譽院士。
臺北孔子廟
25°04′23″N 121°31′00″E﻿ / ﻿25.072920°N 121.516611°E﻿ / 25.072920; 121.516611
臺北孔子廟，又稱大龍峒孔廟，是位於臺灣臺北市大同區保安里、鄰近大龍峒保安宮的孔廟，由鹿港辜家、陳悅記家族獻地，自臺灣日治時期的1925年開始規劃，以替代臺北府文廟，建物占地約四千多坪，1927年動工，1939年竣工。建築為泉州風格，總工程師王益順，1990年代被列為直轄市定古蹟。國曆9月28日教師節的秋祭釋奠禮時，政府官員會派代表祭祀，並有仿效明朝制度的佾舞。
臺北孔子廟 建物
日本人因建立臺北州立第一高女，拆除臺北府文廟（孔廟）。1925年，臺北地方士紳群集永樂町（今迪化街）漢醫醫師葉鍊金家宅，共議再建孔廟。陳悅記家族的詩人陳培根表示若如建於大龍峒（今大同區），就願捐獻私地，後來他捐地兩千餘坪，辜顯榮亦購田獻地一千餘坪。
辜顯榮、陳培根、洪以南、黃純青、陳天來、黃贊鈞、吳昌才、謝汝銓、李聲元等九位士紳號召倡捐。林右藻之子林凌霜之子也發起募建，並寫了《素王本紀》、籌設孔道宣講團，親自巡迴臺灣全島講學。
臺北孔子廟 建物
廟身為1925年由溪底派大木作匠師王益順規畫設計，建於大龍峒保安宮東側，由辜顯榮請來在北門鄭家任教的鄭家珍作堪輿，1927年動土興工。部分材料由集大成木材行供應，也獲得建築商林秀、建築師周財出力，日本政府亦贈2萬日圓作建廟補助。大成殿建造由溪底派王錦木負責施工，至1929年竣工。雕刻師們在大成殿內製作一百八十六座神主，其中李松林負責孔子神主，在樟木上刻出九隻五爪蟠龍，再敷以金箔片。至1930年8月，崇聖祠、儀門、東西廡（含東西廂）等均先後落成，然後擇吉恭奉先師、四配、十二哲暨後殿聖祖、兩廡先賢、先儒等神牌陞座。1939年欞星門、禮門、義路、萬仞宮牆等完工後，整體建築群大功告成。耗資26萬日圓。
臺灣戰後時期的地址曾為蘭州街261號，今址為大龍街275號，位於保安里。
建地總面積4164.94坪。廟身在主軸線上，自前而後，為萬仞宮牆、泮池、與主軸垂直的禮門與義路、棂星门、儀門（大成門）、大成殿、崇聖祠；兩翼為東、西兩廡；而在大成殿與崇聖祠之間為東、西廊。明倫堂則在主軸的左側，另成院落。原先的各種平面圖、立面詳細圖及大樣圖均已遺失。
臺北孔子廟 建物
原先規劃左畔空地前為明倫堂，後為朱子祠，樓上奉祀朱子及文昌帝君，樓下闢為圖書館。右畔空地計劃興建武廟，後面建造奉祀魁星的奎樓。但當時因經費不濟，左右畔四座建築物均未興建。
廟前則有六藝廣場，為2005年9月5日計畫宣告定案。
該廟正南邊、酒泉街一側有一座高大的照牆，「萬仞宮牆」書於外側，內側繪麒麟。廟無正門，以此牆阻擋，入廟須從黌門（西邊門）或泮宮（東邊門）進入。一說萬仞宮牆是代表孔子學問道德高深、求學絕無捷徑；另說台北州沒有出過狀元，依舊俗，孔廟需有狀元及第者才能建造正門──狀元門，並開正門迎接狀元入廟祭孔。黌門是此孔廟最重要出入口，門口不置石獅。東邊的泮宮的出入則受貼近門牆的住戶影響。
1991年，臺電在萬仞宮牆與黌門設立兩座高約5公尺的輸配電鐵塔，被批評影響景觀。市政府曾計畫拆除東側住戶，建立碑林廣場，但被反對，因此2004年放棄。2005年台北市政府決定東側的民房建物高度限制為4層樓高，以保護孔廟視野延伸線，避免造成視覺上突兀。
臺北孔子廟 建物
馬英九擔任市長時，由都市發展局、民政局、文化局與大同區公所共同負責的大龍峒文化園區，原計畫計畫拆除東院側的七十二戶民宅，被質疑難行。大龍峒文化園區曾計畫將宮牆高度由2.35降為1.2公尺，佐以多層次植栽，使外人進入孔廟時感受開闊尺度，受學者塑造莊嚴氛圍為由一致反對降低提案，遂2006年11月8日退回其案。
從黌門走進，再穿過禮門便能見到分列孔廟中軸左右的櫺星門和泮池。
泮池位於欞星門之前，萬仞宮牆之後，為半月形的水池，具防災、調節暑熱和風水之象徵意義。植有桂花，意寓「折桂集大成」，比喻科舉及第。在泮池中有座三孔的石拱橋，橋面彎曲虹，兩側圍以石彫竹節形欄杆，稱為泮橋。泮池與欞星門間的路稱為「青雲路」，有兩棵1962年植樹節由時任正副總統蔣中正與陳誠手植的龍柏，2011年園區整修時鋪設水泥鋪面。
欞星門有如牌坊，面寬七開間，用歇山重簷式屋頂，入口中央有泉州石材的蟠龍石，門板上的108枚凸出的門釘乃遵循古制的門扇作法。櫺星門墀頭裝飾著姚自來、林再興的交趾陶作品。牆上也具各種花鳥圖案的石雕，多採簡潔的花鳥題材。
大成殿、儀門及東西兩廡所共同組成的合院，乃孔廟核心。
臺北孔子廟 建物
經過櫺星門後第二座是儀門，又稱大成門，為大成殿主門，門內放置祭孔用的鏞鐘和晉鼓，屋頂為露明造，樑架左右細部雕琢不同，面寬五開間，左右的金聲門與玉振門作為平時出入之用。儀門東側在2006年後設有弘道祠。
經過儀門就是立在花岡石庭院中央的大成殿，共用四十二根泉州白石石柱。面寬五開間，進深六開間。台基階級共五級，以代表尊貴的大殿才可用。殿四周設走馬廊，可沿屋簷迴廊繞行一周。殿前凸出的台座叫月台，也喚作丹墀，乃祭孔時安置樂器、供佾生佾舞之場所。月台前方嵌有御路，又稱「石陛」，不得踐踏。這些石彫出自泉州惠安一帶的匠師，風格蒼勁古拙。
此廟與台南孔廟與彰化孔廟大成殿丹墀皆受空間限制，祭孔時只能排定諸侯的六佾舞（佾生三十六人）。1965年9月24日時，立委谷正鼎就有提議要另建規模宏大的孔廟，讓八佾舞應求合式。在1990年報導，民政局已研究在祭孔中再加上武舞，以補文舞之不足。該年原本有意擴大以八佾舞取代六佾舞，但因預算遭市議會刪除而作罷。直到2001年首度舉行八佾舞。第二次則是2008年時任中華民國總統的馬英九親臨秋祭時。
臺北孔子廟 建物
樑柱上所使用斗栱，支撐中央的藻井及四周的天花板，其構造都以木榫結合，不用鐵釘，為典型的泉州風格。屋頂採閩南式歇山重簷，結合閩南廟宇及臺灣在地廟宇裝飾，以黃瓦覆頂。上有豐富的龍、馬、象、花、草、鳥、人物等剪黏及泥塑。規帶上又有數十隻泥塑梟鳥，以身為惡鳥的梟鳥會聽孔子講道來代表有教無類。水車堵有洪坤福的文王聘子牙、堯聘舜、商湯聘伊尹、劉備聘孔明這些交趾陶系列作，合稱「四聘」。屋頂上左右各有一根通天柱，傳說是代表儒教能通乎天意，或說是秦始皇焚書坑儒時的儒生在自宅屋頂上建造煙囪狀來藏匿經書。1977年9月30日，林洋港面對台北市議員黃聯富市議會總質詢時說，台北市文獻委員會執行秘書王國璠解釋時任福建漳州知府的朱熹於重修漳州府文庙時，在大成殿的屋頂上豎兩根通天柱，代表孔子人格道德與天相通，被臺灣各地孔廟模仿。屋脊中央還有一座七級的小塔。孔廟指導委員蔣復璁依據《舊都文物略》及《重修台郡各建築圖說》，極力主張拆此佛教色彩的塔。1987年8月18日廟方開會時，學者曾討論是否趁整修時，拆除有道教色彩的通天柱與佛教色彩的寶塔，結果無共識。
臺北孔子廟 建物
殿內殿內上方裝置八角藻井，共有二十四支斗栱向中央集中，斗栱上升四層之後，再減為十六支斗栱收至頂心，藻井四角落藏有四隻蝙蝠雕飾，取其諧音為「賜福」。
殿正中除神龕供奉孔子神位外，左右牆供奉四配復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思、和亞聖孟子與十二哲等神位。懸掛於殿內的「有教無類」匾額，為1950年8月蔣中正所贈。當年8月27日孔子誕辰日，他率領官員在此祭孔。
東西兩廡，供奉孔子弟子及歷代弘揚儒學有貢獻先賢。有如古時住宅的護室或廂房，屋頂較低。
廟宇完工不久，當時的禮生組組長楊文彬獨排眾議，堅持在孔廟完婚，之後戰後時期廟方就不曾辦過婚禮，直到2011年12月24日大成殿重現傳統儒家婚禮，新郎為擔任過禮生的日本人水口拓壽。
崇聖祠原先只有曲阜孔廟有家祭性質，直到中華民國政府遷來臺灣後，此祠成為孔子世家的家祭處。祠裡供奉的是孔子上五代祖先與兄長孟皮，以及儒家代表性人物如顏子、曾子、子思、孟子、周敦頤、張載、二程、朱熹和蔡沉等人的父親：顏無繇、曾點、孔鯉、孟孫激、周輔成、張迪、程珦、朱松以及蔡元定。
臺北孔子廟 建物
1954年，考試院、教育廳、台北市政府以及臺灣文化教育界人士，決定在大龍峒孔廟興建明倫堂，並成立台北市孔廟明倫堂壽建委員會，以考試院長賈景德任主任委員，吳三連市長為副主任委員，台北市議會議長黃啟瑞為總幹事、鄧傳楷、吳石山、許丙、陳清汾等任籌備委員，部份以北平故宮為藍圖，除由省府，台北市府撥助大部份外，其餘各界勸募。1955年，時任正副總統蔣中正與陳誠在堂前手植龍柏。1956年9月28日宣告落成，建築外型仿金鐘與玉磐。
建物蓋在大成殿西側，日後引發市議員張玲等人質疑，經官員王月鏡解釋因東側土地不足，並援用福建的莆田、龍溪孔廟也蓋在大成殿西側之例後，才平息此一風波。以160萬元建成後，移交給台北市政府社會局，但長久未使用。社會局原計畫將明倫堂啟用作為兒童中心，將包括兒童圖書館、兒童研究院及康樂活動場所，並可供放映電影之用。後來作為自由太平洋協會中國分會的辦公室，不久就因積欠電費被斷電，因無活動被地方人士與議員提議改為為圖書館，之後作為台北市社教館到1983年計劃遷到新大樓才收回到社會局。1991年中整修完成。
臺北孔子廟 建物
明倫堂後改造成4D劇院，於2012年3月22日開放試營運，耗資2100萬餘元。龍柏則在2011年配合明倫堂整修移植約1公尺。
1990年10月13日，管委會計畫在孔廟東邊廣場一千五百坪的空地上，仿臺南孔廟籌建鄉賢祠及藏經閣，用以收藏展示歷代各種版本四書五經，遂邀集政府官員、學者林衡道、周何、周宗賢、莊本立等人商討意見。周宗賢指出鄉賢閣並非供作藏書、研讀之處，恐與傳統相違背；台灣省住都局建築處處長薛琴認為，現代資訊發達，台北市藏有四書五經的圖書館也很多，因此用作藏書之用意義不大；林衡道則說且孔廟東邊廣場綠樹成蔭，砍除後頗為可惜。
臺北孔子廟 建物
2006年，台北市政府在儀門東側設置弘道祠，表彰對大台北地區教育、文化有具體卓越貢獻、德術兼備且逝世半世紀年以上者，於每年5月31日前受理各界推薦。原先入祀人選範圍廣闊，包括劉銘傳、蔣渭水、連橫，但該年5月2日市府決議侷限在教育、文化、孔子及儒學的範圍。該年9月23日，大龍峒士紳陳維英首先入祠，由時任市長的馬英九擔任主祭官，教育局長吳清基、文化局副局長李斌擔任陪祭官，鍾則良擔任奉神官，陳維英後代陳文德、陳澤南、陳錫說、陳俊良等擔任與祭官。2011年，黃宗羲及王少濤皆被推薦，皆未通過初審，因前者為全國性，後者是考量貢獻及影響層面後也未通過。台北市政府也曾經考慮將鄭用錫列為台北先賢入祠，審查委員認為鄭用錫應該是新竹人，和台北市的關係並不密切，而未入祠。
管理委員吳開關回憶日治時每年祭孔時，臺灣總督、州知事、市長會分別贈送30元、20元、10元，以作為維護。戰後的市府每年僅曾發給少許保養費，僅敷油漆之用，致其外貌破舊不堪。1964年9月24日，日本大阪商人村岡滿義，藉歸國途中來此參觀，捐贈新台幣1萬元作修繕保養之用。1967年4月27日，市府經公共工程處勘估，編列129餘萬元用來整修廟身。
臺北孔子廟 建物
1970年4月1日，市府將此廟自民政局移交教育局社會教育館管理，因市府認為民政局疏於管理，不像社教館會將明倫堂整頓清潔。過去發生過住附近的作家黃守誠抱怨管理告示寫錯字、議員鄭瑞齋在1964年9月21日向教育局長林清輝質疑佈告錯字與管理人員在廟前洗澡等管理不善。
1971年，臺北孔子廟管理委員會成立。其組織規程設經行政院核定，主任委員一人，由臺北市政府民政局長兼任，副主任委員一人，委員九至十五人，由市長就有關機關人員、專家學者及熱心社會人士聘任，另設執行秘書一人，幹事三至五人，書記一至三人，辦理有關之業務。
翌年8月末，辜振甫、陳錫慶兩家族決定將孔廟捐獻給政府。但鹿港辜家所持分的五分之一土地產權未於地主捐獻之初即完成登記，造成辜顯榮之子辜寬敏日後需為孔廟繳遺產稅累積高達新台幣9000餘萬。1976年1月7日，嚴家淦副總統表揚辜振甫兄弟四人、陳錫慶兄弟三人以及陳寬記祭祀公業，以獎勵將私有之大龍峒孔廟土地捐獻。首任孔廟管理委員會主委為當時的台北市長高玉樹兼任，及至台北市升格為直轄市後，主委一職改由民政局長兼任。
早在1984年，市政府開始籌劃孔廟全面整修工程。由於廟產曾屬於中央，卻由市政府維護管理，管理權與所有權不一引起爭紛，導致市議員決定在1986年刪除孔廟預算。後市府以墊款方式，向台北市審計處商借經費，還曾計畫在士林區河川地上另建新孔廟。同年12月，中央政府將孔廟轉贈給市政府，但這時才發現孔廟有面積總計1.0377公頃的三筆土地，分別為辜顯榮、辜寬敏所持有，市府於只好在民國七十八年（1989年）度預算及追加預算中編列1億1776萬3千8百01元，代替辜家抵繳遺產稅。
因台北市議會屢次刪孔廟整建預算，如1990年預算被打七五折只剩2000多萬元，加上傳統建築的老師傅日益凋零，修繕工作在該年第9度流標。當時孔廟管理委員會執行祕書詹溪華抱怨僅建築物本身問題百出，演奏樂器也破舊不堪，像晉鼓、應鼓已使用廿年，鼓皮均已破裂。次年末，內政部將中山堂、臺灣總督府交通局鐵道部、此廟列為三級古蹟。不過被列為古蹟時，並未載明本體與範圍，導致日為圍牆是否拆除的爭議。
廟完工約六十年以來，並未做過大規模整修，直到1992年完成大成殿、東廡、西廡的修繕工作。九二一大地震時又受損。後斥資約5000萬元發包，2008年8月完成修復。
臺北孔子廟 釋奠
在臺北府文廟不存與此廟建立前的過渡期，神位委身於臺灣總督府臺北師範學校旁的小廟，逢祭孔大典請到寬敞的地點，如今日的蓬萊國小、太平國小的大禮堂、艋舺龍山寺都輪流接辦過。
1968年，奉總統命令，內政部、教育部研究改進祭孔禮樂衣冠，與台灣省政府民政廳、教育廳、台北市政府民政局、教育局、至聖先師奉祀官孔德成及專家學者組成名為「祭孔禮樂工作委員會」的組織，推請蔣復璁擔任主任委員，就祭孔雅樂、禮儀、樂器、祭器、舞蹈、服裝等項目，研究改進。
1970年9月制定的《祭孔禮樂之改進》方案中規定，定春祭為民間祭祀、秋祭則以孔子誕辰釋奠典禮為政府主辦。服裝上秋祭為政府官員主祭，因此正、分獻官必須著國定的冠服；春祭為民間團體主持，須著唐朝民間服飾。
基隆慈雲寺在2004年開始改以傳統儒家正統典禮祭孔時，特別請臺北孔廟來指導。
執事人員包含禮、樂、佾、歌、饌生。
此廟宇興建時，即開始訓練佾、禮、樂諸生。按古禮，擔任佾生、禮生及樂生等職務者須為男性。1990年首度有女樂生；1993年起首度有女佾生；2012年春祭首度開放女禮生。
臺北孔子廟 釋奠
禮生分有通贊、引贊、痙毛血、讀祝、香案前、至聖神位前、東配神位前、西配神位前、東序神位前、西序神位前、酒罈所、東廡先賢神位前、東廡先儒神位前、西庭先賢神位前、西廡先儒神位前、東廡盥洗所、西廡盥洗所、迎送神、儀門啟闔扉、捧帛、捧祝、進撤饌、櫺星門啟闔扉等職。秋祭禮生人數約七十人，負責協助三十幾道儀程進行，包含瘞毛血、鳴鼓、迎神、上香、恭讀祝文等，並引導正獻官等人執禮，有時需邊念台詞邊行走，但禁帶小抄，聲音要有起伏，適度換氣並調整音量，講究動作和聲音穩定。他們需讀禮儀規範的專集教材訓練。其評選並無特定評選方式，以往由孔廟當地仕紳、望族、文人後代、宮廟人員協助祭孔大典執禮，代代傳承。1974年，不同過去一般由五旬以上者擔任，改由年輕的國中、小教師。1988年時禮生為國立師範大學學生擔任，為首次改為大學生當禮生，自1996年起重新召募在地仕紳擔綱。明倫高中也多年來支援孔廟讓學生擔任禮生。
臺北孔子廟 釋奠
樂生過去慣例為成淵國中學生擔任，自2013年開始樂生由重慶國中學生擔綱。何名忠會製造古樂器並指導樂生演奏。所演奏的樂曲採用明朝洪武五年（1372年）所頒訂五聲音階的《孔廟大成樂》，每曲一百廿八拍，四拍為一小節。
歌生也是成淵國中擔任。他們會用小楷寫唱詞的笏板，以便在祭典中看著唱。祭祀歌詞據宋徽宗時大晟府所撰再作修改，原有十四首，廟方選用〈迎神〉、〈奠帛〉、〈初獻〉、〈亞獻〉、〈終獻〉、〈撤饌〉及〈送神〉。
臺北孔子廟 釋奠
自1931年開始，由地緣之利的大龍國小學童擔任佾生。每年教師節過後校方就會徵選佾生，以四年級為主。學習釋奠佾舞頻率以上學期一周三次，到下學期每天早晚各一次，寒暑假皆須演練，7月時每日都要練習，直到佾生升上五年級後方能上場。別於臺南孔廟佾舞的服飾以及舞蹈皆沿於清朝禮制，大龍國小佾生服飾及佾舞沿自於明朝禮制。舞蹈參考王圻輯《三才圖會》的〈大成殿雅樂舞生圖〉及〈大成殿雅樂奏曲〉之譜，前者將佾舞的每步驟一一繪出，方位、手勢一目了然，後者則將歌詞與工尺譜並列。多年來由大龍國小教師盧川教授佾舞，教導近四十年後，改由陳政冠接任。學校許多佾生代代相傳，如第一代佾生陳錫說，是陳悅記家族第七世子孫，其子陳蜀熙、其孫陳奕宏都當過佾生。1991年一貫道主持春祭時，禮生由一貫道所屬崇德文教基金會成員擔任，樂生也由玉山寶光聖堂負責，但佾生依然用大龍國小學生擔任。2010年春祭時，首次由北市博嘉國小學童擔任佾生。
饌生慣例由大同大學學生擔任，當典禮儀程進行至進饌時，手捧裝有饌品之籩、豆，隨著節奏進入大成殿上呈供品。開平餐飲學校學生也擔任饌生。
臺北孔子廟 釋奠
廟方要準備祭品，大成殿供奉牛、羊、豬各一隻（太牢），崇聖祠為羊、豬各一隻（少牢），東、西廡則各合供豬一隻（饋食），還需近兩百種祭饌。三牲的血作為瘞毛血的迎神之物。宰殺的規定嚴格，譬如必須在凌晨四點正宰殺，以便禮生在孔廟門外西邊埋葬。
三牲中，以牛最考究，須骨肉均勻，牛角由外向上捲曲呈名為「龍鬚角」的形狀為佳，並以未經交配者為上選。人們在祭孔會強拔稱為「智慧毛」的牛毛，裝在小塑膠袋內珍藏、供在家中供桌、夾在書裡、甚至放在湯裡來全家一起喝，希望增長智慧。但這拔毛行為被認為野蠻、混亂，引起黃碧端、《黑白集》批評，還有人開玩笑說用刺蝟來當祭品以教化世人。1994年首度為牛身先蓋上外衣，以防民眾撤饌時強制拔毛。
臺北孔子廟 釋奠
太牢三牲的擺放是牛在中，左羊右豬。原先祭完後，肉被分贈給主祭執事等人，但因所費昂貴改以向屠宰商租來。1959年秋祭時，就因當年水災節約關係，向屠宰場借用，為祭孔有史以來的第一次。在1979年記者敖智寧報導時，租用一頭大黃牛祭孔約要新臺幣8000餘元，羊與豬每頭則在2000元左右。1984年該年，三牲的預算被市議員刪除，後有民間團體願意無條件支應這筆經費。1990年舉行時正好逢市場休市禁屠日，讓祭孔大典第一次出現冷凍牲品。
1988年，民間社團主持春祭時，全部均由素食麵製品代替。次年春祭，又恢復肉品祭祀。1991年，一貫道總會舉辦春祭時，再改用素食。1997年秋祭的三牲也改用糯米製，提議的孔廟執行祕書白淑玲因此升任大同區公所主任祕書。
臺北孔子廟 釋奠
1952年8月6日，行政院會議通過，將孔子誕辰從國曆8月27日改為9月28日。該年秋祭，先師孔子聖誕釋奠典禮台北市籌備委員會，決定擴大慶祝孔子誕辰，9月25日到30日在廣播電台舉行廣播週，邀請台北市長吳三連、教育部長程天放、考試院長賈景德、孔德成、教育廳長陳雪屏、台大校長錢思亮輪流播講。同月28日，在此廟舉行釋奠。過去中央政府多派省主席代表參加，精省後多由內政部長代表參加。1976年起，祭孔大典不再設置座位，所有人士一律排隊站立參加祭祀，以表示尊崇之意。
除佾生、禮生及樂生外，擔任各項執事者、正獻官、陪祭官、糾儀官等職務者早先規定也須為男性。1959年秋祭時，省議員陳茂榜、李丙心、陳大拔、郭國基四人被邀請陪祭，但女議員胡克柔被黃啟瑞市長以中國歷史上並無邀請女性為大成殿陪祭之例，排除在外。1976年，台北市孔廟管理委員會報請內政部同意後，邀請女性擔任陪祭官等職務。該年有三位女陪祭官，她們服裝也發生爭議，有穿旗袍、有穿風衣。1986年民政局長王月鏡擔任糾儀監禮官，首開女性擔任此職先例。1996年孔子誕辰由單小琳擔代表市長陳水扁任首次的女正獻官。
臺北孔子廟 釋奠
大致流程為啟扉、瘞毛血、迎神、樂作、鞠躬、進饌、上香、行初獻禮、行初分獻禮、樂止、恭讀祝文、鞠躬、行亞獻禮、行亞分獻禮、行終獻禮、行終分獻禮、上香、飲福受胙、撤饌、樂作、送神、捧祝帛詣燎所、望燎、復位、闔扉、撤班、禮成等儀式。
釋奠禮之日夜半，先在崇聖祠（聖祖殿）舉行內祭。基於「子不先食於父」的觀念，各地孔廟在祭孔大典前，都會先在崇聖祠祭祀。
晨六時鼓初嚴，遍燃庭燎香燭，隨即進行鼓再嚴、鼓三嚴。執事者各司其職，糾儀官升階監禮，陪祭官和分獻官就位，然後兩位引贊高聲唱吟領引主祭官盥洗就位。主祭、陪祭、總統代表及奉祀官均須著藍袍黑褂的國定禮服。依慣例由臺北市市長擔任正獻官，分獻官則會有八位。禮、樂、佾生按建鼓五步一頓節奏，移步就位。琴瑟絃樂位置在大殿之內；笙、管、笛、蕭、壎、箎等管樂在殿外階上。
臺北孔子廟 釋奠
樂長高唱〈咸和之曲〉下，進行迎神、進饌的儀節。開啟儀門後，主祭高擎銅盤，盤上瓦缽中盛有三牲祭禮毛血，步出大門予以瘞埋，大殿打掃整潔之後，全體肅立，由分持爐、燈、斧、鉞、傘、扇的禮生導引主祭官出門迎神，再迎進大殿進饌上香。送迎神隊伍會分東西兩行相對，魚貫出儀門及欞星門側門，在門外會合由中門轉入迎神進大成殿。進饌後樂奏〈寧和之曲〉，正、分獻官分別到香案上香，接著麾生舉麾、節生舉節、樂舞並起。佾生身著黑金邊黃綢袍，腰束綠色綢帶，頭戴黑色皂巾，右手秉翟，左手持籥。他們先雙手合於胸前相交，舞時以身體為中心點，表現出謙遜恭敬、莊嚴內斂之內涵，每舞蹈動作各代表一字，歌聲唱完一句，樂曲奏完一節，佾生正好完成一組動作。每一個獻禮有三十二個舞姿，配合詠唱三章四言八句詩歌。佾舞共九十六個動作，一上場就是一個多小時。
在樂舞時，行初獻禮、初分獻禮、讀祝文，全體行三鞠躬禮後，樂奏〈安和之曲〉，行亞獻禮、亞分獻禮、再樂奏〈景和之曲〉、行終獻禮、終分獻禮，隨後正獻官隨引贊到香案全飲福受胙。
之後，在樂奏〈咸和之曲〉下，撤饌、送神。撤饌時，肉商要立即運走三牲。但民眾拔牛毛並不是儀節的正式程序，因此1995年秋祭時改發諧音為「智慧高」的糕點。直到1997年秋祭時，孔廟執行祕書白淑玲將太牢改為素食，才終止拔毛習俗。
最後，司帛者接帛到燎所。鐘鼓齊鳴下，正獻官隨引贊到燎所望燎後，欞星門及儀門一一關閉，撤班而禮成。
祭孔禮樂工作委員會主任委員蔣復璁曾在1970年9月23日記者會上宣示，為宏揚固有文化，自明年起除原有官員主祭的秋祭外，會恢復古制的春季祭典，由民間祭祀。定為仲春二月上丁日的春祭久無舉行，直到1980年台北延平扶輪社以復興中華文化為口號，首先發起協同中國禮樂協會、台北市祭孔禮樂工作會成立春祭釋奠委員會，才在此廟舉行。因經費困難而未能持續，1987年8月18日，廟方向市政府民政局建議春祭改為官辦。
自1980年後，1988年由國際獅子會三○○A一區第二專區復辦，並由台北市補習教育協會、台北市台中縣同鄉會、台北市聯合報產業工會及郭元益食品共同協辦，同樣遵照祀孔古禮進行。但該年因文化局提供的春祭禮服過於破舊，只能穿秋祭的禮服長袍、黑掛和黑布鞋權充使用。
2008年3月5日首度舉行官方春祭時，市府民政局局長黃呂錦茹說，以往台北孔廟只辦秋祭，場面太過嚴肅，春祭後則可辦得活潑一點，使民眾對孔子思想能更接近。台北市政府精簡奉祀官及總統上香流程、祭孔音樂重新編曲，並加入多國語言朗誦《禮運·大同篇》。
在2009年春祭，一位女分獻官拿相機拍照，引起台下觀眾大聲抗議不符禮制。2011年，邀請台灣藝術大學師生改編新式佾舞，由36位該校舞蹈系女學生擔綱佾生，和過去男女混搭情形相當不一樣，舞蹈三度轉身背對孔子像，面對觀禮者表演，並打破隊伍雙邊對稱傳統，首度出現交錯、蹲站變化。
上海环球金融中心
上海环球金融中心（英語：），是一棟位于中華人民共和國上海浦东新区陆家嘴金融贸易区世紀大道100号的一棟摩天大樓，曾為中國第一高樓，2014年被上海中心大廈超越，世界第十四高樓、世界最高的平頂式大樓，樓高492米，地上101層，開發商為「上海环球金融中心股份有限公司」，由日本森大廈公司主導興建。
上海环球金融中心 歷史
上海環球金融中心於1997年开工，1997年8月27日奠基，原計劃高度460米，地上94層，花费81.7亿元人民币（12亿美元），但后来因受1997年亚洲金融危机影响，工程一度停工了6年。直到2003年2月13日復工，因當時其设计高度已被其他摩天大楼建築計劃超越，復工後的大廈對設計方案進行了修改，比原来增加7层（32米），即达到地上101层，总高度492米，其已於2007年9月14日封頂，於2008年8月28日竣工、開幕，2008年8月30日正式对外营业。
在2007年9月14日封頂時，其官方部門公佈了上海環球金融中心的高度為492米，地上101層，地下3层。
另據工地消息指出，上海環球金融中心已於2007年6月18日時超過身旁的金茂大厦（高420.5米），成為了當時中國大陸第一高樓，當時高達423.8米，地上94層。
上海环球金融中心 建築架構
建築的主體是一個長方體，由兩個巨型拱形斜面逐漸向上縮窄於頂端交會而成，為減輕風阻，在原設計中建築物的頂端設有一個巨型的環狀圓形风洞開口，借鉴了中國園林建築的「月门」，後來将大楼顶部风洞由圓形改为倒梯形，并确定为最终設計方案。另外，其斜向桁架設計參考了香港中銀大廈。
由于大厦在设计建造之初，主流媒体就予以了集中宣传报道，所以普通市民对于大楼改变设计方案也都能察觉并形成了不同的觀點。早期設計，風洞為圓形，其後在圓形中間加上一條天橋，最後才改成現時設計。
有人认为大厦原有的圆形方案更为美观，造型也符合美學觀點之一的簡約及流線型，也與周边的东方明珠和上海国际会议中心等同样以圓形为设计元素的建筑更为协调，但也有人套用传统上“天圆地方”的观念认为矩形的设计也未尝不可。现时环球金融中心也因形如开瓶器而遭到民众调侃。
上海环球金融中心 建築架構
大樓地上101层，地下3層，樓層總面積為377,300平方（4,061,200平方英尺），樓層規劃地下2樓至地上3樓為商場，3至5樓為會議設施，7樓至77樓為辦公室，其中有兩個空中門廳，分別在28至29樓及52至53樓，79至93樓是上海柏悅酒店，将由凯悦集团負責管理，90樓設有兩台風阻尼器，94至100樓為觀光、觀景設施，共有三個觀景台，其中94樓為「觀光大廳」，為一個750平方（8,070平方英尺）的展覽場地及觀景台，樓層淨高8米，離地423米，可舉行不同類型的展覽活動，97樓為「觀光天橋」，離地439米，而在第100層又設計了一個最高的「觀光天閣」，長55米，地上高達474米。2009年8月27日，上海环球金融中心100层观光天阁获得吉尼斯世界纪录“世界最高观光厅”的认证，同日，上海柏悦酒店也获得吉尼斯“世界最高酒店”的认证。
上海环球金融中心 電梯配置
上海環球金融中心電梯配置列表
大樓在90樓（高395米）設置了兩台風阻尼器，各重150公噸，使用感應器測出建筑物遇風的摇晃程度，及通过電腦計算以控制阻尼器移動的方向，減少大樓由于强风而引起的摇晃，而預計這兩台阻尼器也將成為世界最高的電腦自動控制阻尼器。
上海环球金融中心 第一高楼之争
该工程的相關部門指出，位于台北市已建成的台北101大樓（總高度509.2米，屋頂高度449.2米）的高度包括60米尖塔在內，就實體高度（大廈屋頂）而言，环球金融中心属於世界第一，但以美國權威建築機構CTBUH所訂定的高度計算而言，則仍低于臺北101，且又由於復工後其工程速度已不如阿聯酋杜拜的哈利法塔（總高度828米，屋頂高度636米），直至被超越，至此計划定位為中國大陸第一高樓與世界第三高樓。
繼上海環球金融中心之後，中國各地也陸續傳出新的摩天大樓計畫繼續角逐中國第一高樓的頭銜。這些計畫案包括天津興建中的中国117大厦（高597米）、武漢興建中的武漢綠地中心（高636米）及武漢周大福金融中心（高648米）、同位於上海的上海中心大廈（高632米）與深圳平安國際金融中心（高599米）。