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猶達·達陡 作品
基督教传统认为使徒猶大写作了新约《犹大书》，而当代多数学者否认该看法。据称，犹大写此信的动机是因为他听到这些信徒已处于在假信徒和异端邪说的威胁下，所以写下此信，为保卫信徒的信仰，指明这些假信徒及其害人的异端邪说。
本书文笔简单，但生动有力，近似旧约中的先知文体。他喜用比喻，富于想象。作者为了容易表明真理，连犹太民间所流行的载于次经《摩西升天记》以及《以诺书》上的事迹言论也加以引用，正如保罗也引用过旧约作者所写的经节一样。
本书的写作时间大约在公元90年至110年间，写作地点未知，可能是罗马。
奮銳黨的西門
奮銳黨的西門（希臘語：，英語：），又譯狂热的西门，天主教譯热诚者西滿，也被稱為迦南人西門（古希臘語：，科普特語：，古敘利亞語：，英語：，，，Matthew 10:4, Mark 3:18），耶穌的十二门徒之一，基督教圣人，是十二门徒中留下資料最少的一個。
在教會傳統中，西門往往和使徒猶達·達陡連在一起，羅馬天主教習俗中,他們的瞻礼日同在10月28日。傳說指出，他先去埃及傳福音，然後在波斯和亞美尼亞和猶达會合，並一同在此殉道，可見於中世紀著作《黃金傳說》中。
他有可能即是耶穌的兄弟西門與耶路撒冷的西緬。
奮銳黨的西門 名字
其姓名西門（，Simōn，英語：），是個希臘名字，在當時猶太行省中流行使用這個名字。為了與也叫西門的彼得作區分，在《路加福音》及《使徒行傳》中將他稱為奮銳黨的西門。因為當時有稱為奮銳黨（）的宗教團體，一般認為他出身在這個團體中。
在拜占庭文本的《馬太福音》及《馬可福音》中，稱他是，在亚历山大文本类型及公认文本將他稱為。這兩個單字都源自希伯來文，qanai，意思是熱誠的，現代學者一般都把這兩個希臘文翻譯為熱誠者（）。
因為西門出身在加利利的迦拿（，Cana），耶柔米及比德等人，主張應該把或翻譯成迦南人（，），以代表他的出身地。如果這個說法成立，他的頭銜應該是迦拿人（）。
奮銳黨的西門 教会传统与逝世地点
塞维利亚的圣依西多禄在他的著作De Vita et Morte中收集了关于圣西门的各种传闻，之后完整的传说则出现于Legenda Aurea（约于 1260）。
教会传统上，西满经常与宗徒犹达联系在一起，在西方基督教中，他们的庆日都是10月28日。最广为人知的故事为，西满在往埃及传教之后，在帕提亚帝国境内会合，再一起往亚美尼亚王国，或者往黎巴嫩的贝鲁特，在那里他们于65年一同殉道。此故事同样见于《黃金傳說》。西满可能作为耶路撒冷主教被判钉十字架而死。
另一说指出他往中东与埃及传教。埃塞俄比亚的基督徒们宣称他在撒玛利亚被钉十字架，而尤斯图斯·利普修斯则写道他在波斯的素尼亚被人锯成两半而死。然而，Movses Khorenatsi写道西满在高加索伊比利亚王国的Weriosphora殉道。还有的说法是，他在美索不达米亚城市埃德萨安然离世。此外，还有提到西满去往罗马帝国的不列颠尼亚省（可能是格拉斯顿伯里），并在卡斯托殉道（今位于林肯郡）。
JUnit
JUnit是一个Java语言的单元测试框架。它由肯特·貝克和埃里希·伽瑪（Erich Gamma）建立，逐渐成为源于Kent Beck的sUnit的xUnit家族中为最成功的一个。 JUnit有它自己的JUnit扩展生态圈。
JUnit 例子
JUnit 3.8 和更早版本中的"Hello world" :
testMultiplication的方法会自动被发现和调用。
JUnit 4.0 的"Hello world" ：
testMultiplication由 Test的标签所定义。
来自JUnit的体验对测试驱动开发是很重要的，所以一些 JUnit知识经常和测试驱动开发的讨论融合在一起。可以参考Kent Beck的 《Test-Driven Development: By Example》一书（有中文版和影印版）。
Windows Media Video
WMV（Windows Media Video）是微软公司开发的一组數位影片编解码格式的通称，它是Windows Media架构下的一部分。
它最初是为低速率流媒体应用作为专有编解码开发出来的，但是2003年微软公司基于Windows Media Video第9版编解码起草了视频编解码规范并且提交给SMPTE申请作为标准。这个标准在2006年3月作为SMPTE 421M被正式批准，这样Windows Media Video 9编解码就不再是一个专有的技术。早期的編解码版本（7和8）仍然被认为是专有技术，因为它们不在SMPTE 421M标准的涵盖范围内。
WMV不是仅仅基于微软公司的自有技术开发的。从第七版（WMV1）开始，微软公司开始使用它自己非标准MPEG-4 Part 2。但是，由于WMV第九版已经是SMPTE的一个独立标准（421M，也称为VC-1），有理由相信WMV的发展已经不像MPEG-4那样是一个它自己专有的编解码技术。现在VC-1专利共享的企业有16家（2006年4月），微软公司也是MPEG-4 AVC/H.264专利共享企业中的一家。
Windows Media Video
WMV可以使用如MPlayer或者Windows Media Player这样的播放器播放，Windows Media Player只能在微软视窗和Macintosh系统上使用。有许多用于如Linux这样不同平台上的使用FFmpeg实现WMV编解码的第三方播放器。
视频流通常与Windows Media Audio音频流组合在一起并且使用扩展名为.wmv或者.asf的Advanced Streaming Format的文件进行封装。WMV通常使用（ASF）封装，它也可以使用AVI或者Matroska格式封装。如果是AVI封装的文件结果文件可以是.avi，如果是ASF封装的话则是.wmv或者.asf，如果是MKV封装的话则是.mkv。
当使用VirtualDub编码器编码和WMV9 VCM编解码实现的时候WMV可以存储在AVI文件中。用于Mac的微软公司媒体播放器不支持所有的WMV编码的文件，因为它只支持ASF文件封装，Flip4Mac和QuickTime或者用于MacOSX的MPlayer可以播放更多的文件。
当使用ASF文件格式封装的时候，WMV能够支持用于保护知识产权的数字版权管理（DRM）工具。
Windows Media Video 编解码
The WMV Format can contain a range of video types.
张伯简
张伯简（1898年—1926年8月），字稚青，别名红鸿（洪鸿）。白族，云南省剑川县金华镇人。
云南省立第二中学毕业之后，远赴广州，开始接受马克思主义。1919年赴法国勤工俭学。1921年从法国转赴德国柏林。1922年初与当时也在德国的周恩来和赵世炎等筹建“旅欧中国少年共产党”，同年6月在巴黎成立后，张伯简被选为组织委员，由此成为白族第一个共产党员。1922年，受党委派前往苏联参加“共产国际第四次代表大会”，后留在苏联莫斯科中山大学学习。
1923年秋天回到中国，在上海和蔡和森，邓中夏一起领导工人运动。同时应瞿秋白的邀请，在上海大学任政治经济学教授。1924年出任中央出版局书记。1925年调至广州，任两广区委军委书记和第六届全国农民运动讲习所教员。1925年“五卅惨案”之后，同张太雷，邓中夏，苏兆征等一起领导了省港大罢工，积劳成疾。1926年，肺病复发，病逝于广州珠江“颐养园”。
著有《社会进化史》，译著有《各时代社会经济结构元素表》，这两本书是中国共产党早期宣传马克思主义基本原理的普及读物。现在在剑川县金华镇景风公园设有“张伯简纪念馆”，珍藏了大量和张伯简生平有关的文物。
中華人民共和國第十屆全運會體操比賽
中華人民共和國第十屆全運會體操比賽于2005年10月8日在南京奧林匹克體育中心體育館开赛，比赛历时8天，至10月16日结束。
全运会体操比赛设男子团体、男子全能、男子自由体操、男子鞍马、男子吊环、男子跳马、男子双杠、男子单杠、女子团体、女子全能、女子跳马、女子高低杠、女子平稀木、女子自由体操14个小项。
冰片
冰片（分子式：C10H18O），又名片脑、桔片、龙脑香、梅花冰片、羯布罗香、梅花脑、冰片脑、梅冰、龍腦、瑞脑、腦子、天然冰片、老梅片、梅片、莰醇等，是由2个异戊二烯结构单元组成的环状化合物，属于单萜衍生物。根据旋光性分为左旋龙脑（(-)-龙脑）和右旋龙脑（(+)-龙脑）。右旋龙脑主要来源于龙脑樟和阴香树，而左旋龙脑主要来源于菊科植物。《中国药典》中右旋者来自樟枝叶，左旋者来自艾纳香。
冰片 合成
冰片的合成前体由细胞质中的甲羟戊酸途径和质体中的4-磷酸-2-甲基赤藓糖途径产生的异戊烯基焦磷酸和二甲基烯丙基焦磷酸合成。在香叶基焦磷酸合酶的催化作用下，这些合成物缩合生成香叶基焦磷酸，随后在二磷酸龙脑合酶的作用下环化成二磷酸龙脑，最终在碱性磷酸酶的作用下脱去磷酸基团生成龙脑。
冰片的手性具体取决于二磷酸龙脑合酶偏好的手性。目前已知一个二磷酸左旋龙脑合成酶的序列和多个二磷酸右旋龙脑合成酶的序列。
此外，龙脑在龙脑脱氢酶的催化作用下被氧氧化成樟脑。
人工合成方法是通过Meerwein–Ponndorf–Verley还原反应将樟脑还原成冰片。中国所谓“合成冰片”是以消旋樟脑为起点，得到的冰片和异冰片的消旋混合物，实际操作中还可能有未反应的樟脑杂质。“半合成冰片”则是以单独一个手性的樟脑开始：(+)-樟脑还原可得(+)-冰片和(-)-异冰片。
樟脑加硼氢化钠可以快速还原，但是产物由于动力学控制变成异冰片，并且是不可逆反应。
冰片 利用
冰片被认为具有抗菌、保护心脑血管、镇痛消炎、防止血栓、促进药物透过血脑屏障等多种作用。常应用于临床治疗，作为止痛剂、镇痛剂和麻醉剂。
中国有依达拉奉/右莰醇复方药，其中右莰醇就是右旋冰片。有注射液、舌下含片版本，批准用来改善急性缺血性脑卒中后遗症，有研究表明比单独依达拉奉更有效。
冰片 毒性
冰片具有剂量毒性，大量使用会引起毒性反应。
罪惡問題
罪惡問題（英語：，另稱邪恶问题、伊壁鳩魯四問或伊壁鸠鲁悖论）是宗教哲学和神学的議題。該議題探討如何使邪恶或苦难与全知全能全善的神调和的问题，由古希腊哲学家伊比鸠鲁提出。试图解决这一难题的理论称为神义论。
罪惡問題 論述
在分析罪惡問題前，一些概念必须加以明确定义，这是由于宗教信仰本身的特点所决定的。
如果是上帝想阻止“惡”而阻止不了，那么上帝就不是萬能的；
如果是上帝能阻止“恶”而不愿阻止，那么上帝就是坏的；
如果是上帝既想阻止又能阻止“恶”，那为什么我们的世界依然充满了“恶”呢？
如果是上帝既不想阻止也阻止不了“恶”，那么为什么还叫他上帝呢？
——伊比鸠鲁悖论，~300 BCE
罪惡問題 反面意见
1710年，莱布尼茨提出神义学系统研究罪惡問題，试图解释为什么神允许恶存在同神的全善不矛盾。
罪惡問題 其他解法
印度哲學和印度宗教是由業報 (印度教)來解釋。
歐洲足協足球場分類
歐洲足協足球場分類是由歐洲足協所頒佈，對足球場進行分類，取代舊的五個星級球場標準。舉行欧足联欧洲联赛或歐洲冠軍聯賽的足球場必需達到第四類（後者更需達至五星級）。雖然第四類的最低容納人數為8,000人，但座位數目低於40,000和60,000的球場不會被考慮舉行欧足联欧洲联赛和歐洲冠軍聯賽的決賽。在2007年歐洲冠軍聯賽決賽後，歐足協主席米歇爾·普拉蒂尼表示希望把舉行球場容量提升至70,000人以解決保安問題。
歐洲足協足球場分類 五星級足球場
球場若能獲五星殊榮，則可能被選作歐洲聯賽冠軍盃決賽場地。下表顯示獲歐洲足協評級為五星的球場：
孙元良
孫元良（1904年3月17日—2007年5月25日），四川華陽人，祖籍浙江绍兴，中華民國陸軍中將。
孫元良畢業於中央陸軍軍官學校步兵科第一期，歷任国民革命军第1師第1團團長、第259旅旅長、第88師師長、第72軍軍長、第29軍軍長等職，第二次國共內戰中任國軍第16兵團總司令、川鄂綏署主任等，後於渡江戰役中撤退，赴台後隨即簽署退役文書，後創辦瑞祥针织公司並任董事長。2007年逝世於臺北市。
其子為著名電影明星秦漢。
孙元良 生平
1904年3月17日，出生于四川省成都府华阳县（今属成都市双流區）。早年在私塾就学。1922年考入南京高师附属中学。1924年在北京大学读预科，经李大钊推荐，考入黄埔军校第一期。毕业后任国民革命军第一军第一师连长、营长，后任第一团团长。
1926年国民革命军北伐，时任第1师第1团团长，在奉新違命撤退，差点被枪毙 。后因薛岳、刘峙等说情得免。1928年入日本陆军士官学校第21期野战炮兵科。不久辍学回国，任教导第一师野炮营营长、陆军第二师七团团长、警卫军第一师一旅旅长等职。1932年，任陆军第八十七师第二五九旅旅长，参加一·二八淞沪战役，在庙行镇击退日军，此役被当时国际间评为“国军第一次击败日军的战役”；以此役获宝鼎勋章，擢升为第八十八师师长。1934年，參與國共內戰初期之將樂戰鬥等戰鬥。
孙元良 生平
1937年8月，参加八·一三淞沪会战，率兵坚守闸北阵地七十六日，傷亡慘重，補充的後備團都是剛上戰場的新兵。10月26日，大场阵地失陷，上海市区内已无法踞守。上午他向顾祝同上将指出全軍88师留守上海造成牺牲並无意义，争取到仅留下一团死守的命令，孙元良命令國軍524團團附謝晉元「死守上海最後陣地」。即為八百壯士死守四行仓库。
孙元良 生平
1937年12月，参加南京保卫战，时任第七十二軍军长兼第八十八師师长，部隊據守安德門、雨花台、中華門一帶南郊陣地。而第88師因淞滬會戰的巨量消耗，至南京時兵力僅約7,000名，裝備只有步槍三四千把、輕機槍不到200挺、馬克沁重機槍五六十挺、火炮20門二十式82毫米迫擊砲、4門六年式75毫米山砲，面對日軍第6與第114兩師團近4萬人兵力，配備75毫米以上口徑大砲116門，九四裝甲車、八九式中型戰車80多輛，然而面對兵力與火力的極大差距，孫元良第88師依舊發揮極為英勇頑強的戰力，連日方在戰後出版的部隊史《鄉土部隊奮戰史》也不得不給予高度評價。12月11日，考虑到孙所部八十八师伤亡很大，唐生智下令孙收缩阵地。由於唐對作戰無全盤計劃，使八十八师与五十一师的阵地之间放开一个无人防守的大口子。12日，日军占领雨花台，直攻中华门。防禦中華門的便是孫元良指揮的第72軍補充團與88師工兵營，面對日軍強大的炮火與裝甲部隊支援，孫部官兵持續頑強抵抗，雙方於城牆邊與城牆上展開激烈的戰鬥，日軍甚至組織敢死隊試圖登城，陣地數次易手，日軍在傷亡慘重下才總算攻陷88師陣地。12日下午，唐生智下令各部突围。88師主陣地被敵軍佔領，88、87兩師的潰退部隊走擬出挹江門。南京保衛戰中，孫元良轄下的第88師阵亡旅長2人、團長3人、營長11人，連排長傷亡十分之八，而日軍僅第6師團從12月6日至13日就至少戰死233人、戰傷1,041人（上述傷亡數據也是嚴重低估日軍傷亡的數據，雙方戰況激烈到日軍步兵第47聯隊第3大隊在投入作戰進攻孫元良麾下第72軍補充旅第2團陣地前，下轄的4個中隊的中隊長即因戰況激烈、友軍死傷慘重而在上陣前留下遺書，結果僅擔任敢死隊的第11中隊於12月10日夜間至11日凌晨就死傷200多人，僅存24人毫髮無傷，中隊長首藤武中尉也傷重不治，負責救援第11中隊的第10與第12中隊也嚴重受創。），其中絕大部分是死傷於雨花台戰鬥（而防禦雨花台的便是孫元良的第88師），僅12月11日當天，第6師團就有8名中隊長被孫部官兵擊斃。同樣投入圍攻孫元良第88師的日軍第114師團亦遭遇孫部頑抗而死傷慘重，僅轄下的步兵第115聯隊第3大隊就在12月10日至13日投入716名兵力參戰，結果被孫部擊斃38人且有145人輕重傷。該師團另一步兵聯隊步兵第150聯隊則在12月10日至13日投入2,236名兵力參戰，結果被孫部擊斃55人且被擊傷148人，第114師團亦有2個大隊長被孫元良部所擊斃。南京保衛戰當中國軍總共擊斃日軍中尉以上軍官至少27名，其中有16名是被孫元良部所擊斃，其中軍銜最高者為日軍野戰重砲兵第14聯隊聯隊長井手龍男大佐（之後被追贈少將）
孙元良 生平
。第88师战前约6,000余人，战后仅1,000多人收容归队。
孫元良於1938年3月下旬抵達武漢。
1939年1月，以民生航运公司职员身份，孫元良取道香港游历考察英、法、德、意等欧洲诸国。回国后重返军界，任第二十八集团军副总司令兼二十九军军长。1944年5月26日擔任第三十一集團軍副總司令，兼第二十九軍軍長。12月，日軍两个联队攻陷貴州獨山（今獨山縣），威胁贵阳及陪都重慶。孫元良率二十九軍驰援。在欠缺車輛運輸、需穿越潰軍和難民的情况下，他指揮先頭部隊九百多人抵禦日軍的兩個聯隊，后随着主力部队逐次抵达战场，孙率部于12月8日至13日收復南丹、獨山等要地。獨山一役的獲勝，阻止日軍進入戰略要地貴陽，保卫了陪都重慶，因而榮獲青天白日勳章。
孙元良 生平
1945年10月奉京滬衛戍司令湯恩伯之命令，任常鎮地區守備指揮官，負責無錫、蘇州、江陰等八縣防務。1946年6月任重庆警备司令任职18个月。1948年初被起用担任整编四十七军军长，1948年8月调任十六兵团司令官。1948年11月，率兵團参加徐蚌会战。12月遭到中国人民解放军华东野战军包围后，率領16兵團在兵團及軍直屬山野炮掩護下突圍。突围后到达萧县，拂晓时遭到小部解放军部队的夜襲，兵團部队大部份崩溃，孙元良率兵團司令部400多名官兵逃脱。
孙元良 生平
1949年2月，任第十六兵团司令官兼任第41军军长，率领官佐从南京到万县，在孙震的川鄂边区绥靖公署下重建部队。1949年11月，解放军发动川东南战役。重庆淪陷后，率部撤向川北。1949年12月孙震飞台后，孙元良兼任川鄂绥署主任。率部在广汉布防，隶属于胡宗南。1949年12月21日，川鄂绥署副主任董宋珩与十六兵团副司令官曾苏元率3个军10个师6万人在什邡宣布起义，孙元良率领国防部警卫团扩编的董兆均第60师制止投共未果，率第60师逃往广汉，在新都唐家寺把部队交给60师师长董兆钧，孙元良同第41军军长张宣武潜入成都，讓子女先行逃亡，最後中華民國政府戰敗撤退才逃往香港，后来台，退役。
1970年代初，一度在日本开面馆，名为“天福园”。1975年，定居高雄，任一家针织品公司董事长。
1985年发表抗议书，驳斥日本军国主义者關於南京大屠杀的言论。
2004年，海峽兩岸各辦中華民國陸軍軍官學校（黃埔軍校）創校80週年紀念活動。中共邀请身為當時黃埔一期唯一還在世的孫元良。孫以身體年邁，除了拒絕中共，也未參加中華民國陸軍軍官學校官方舉辦的活動。
2007年5月25日，孫元良因器官衰竭，在臺灣去世，是最後一位過世的黃埔一期學生。同年6月9日，遺體火化後，先安厝於林口頂福陵園，家屬依其遺囑不發訃文，翌日才登報告示孫元良辭世的消息，並等候適當時機遷葬至南京。
孙元良 家庭
父亲孙廷荣，曾任清朝彰明縣知县，1917年卒於成都。母親鍾英。叔父孙震是川军将领，曾任第二十二集团军司令官、国军第五绥靖区司令官等职。
子女11人，其中孫祥輝是中華民國空軍軍官，於1967年駕駛TF-104G戰機（機號4143）於訓練任務時發生發動機失火，與同機飛官黃瑞文一同殉職；女兒孫祥娟是台灣最大少女品牌服飾比其集團總經理；孫祥鐘是台湾电影明星，藝名為「秦汉」；孫子是形象同樣備具爭議的偶像劇演員孫國豪。
周鎮寰是他的機要秘書。
孙元良 史實爭議
1961年，宋希濂撰寫《南京守城戰役親歷記》，1962年，葛天撰文《我所知道的孙元良》，称孫元良臨陣脫逃、貪污和企图强奸劳军的女学生代表。
2019年6月，电影《八佰》中国大陆公映前夕，导演管虎在宣传时，提及孙元良，与其子秦汉合照，被认为将四行仓库保卫战归功于他，引网民争议。中國歷史研究院刊文《【解讀】孫元良緣何引爭議》，指孫元良貪生怕死、克扣軍餉、私刻公章、企图強姦學生，不应该通过电影《八佰》将孙元良刻画为抗战英雄。6月25日，此文获中国共青团中央微博官方帐号的转发。后片方暂停影片公映，至2020年8月重新上映。
有文獻稱孫元良為“飞将军”。这些文獻一般认为，孫元良在以下時機均臨陣脫逃：1926年指揮國民革命軍第一軍第一師第一團守江西南昌，临阵脱逃导致阵地无人防守，南昌失陷于直系军阀孙传芳，后于江西奉新再次抗命撤退，临阵脱逃；1937年指揮國民革命軍第9集團軍第88師守上海；1937年指揮第88師守南京；1948年12月指挥第16兵团参加淮海战役。
孙元良 史實爭議
孫元良何時及如何離開南京引發爭議。
孫元良所作通報中自述，1937年12月13日晨，他與副師長彭鞏英率領部隊從南京城北方的曉莊出發，往東南方向撤退，途中遭敵。
孫元良第88師之戰鬥詳報：
12日晨，沿京蕪鐵路進攻之敵已逼近賽虹橋。雨花台方面因係敵主攻所在，雖經全部我官兵奮勇苦鬥，奈外無糧彈，內無援兵，且敵挾戰車、飛機、大砲……上午，韓團長憲元、營長黃琪、周鴻、符儀廷先後殉難；下午旅長朱赤、高致嵩，團長華品章、營長蘇天俊、王宏烈、李強華亦以彈盡援絕，或自戕或陣亡，悲壯慘烈。全部官兵六千餘員皆英勇壯烈殉國。
孙自述，在南京陷落后，自己带领着司令部六百人突围离开南京。从龙潭附近渡江，经泰兴、淮阴、徐州、郑州，于1938年3月下旬到了武汉」。
孙元良 史實爭議
宋希濂於1938年1月的〈陸軍第78軍南京會戰詳報〉說，由他指揮的第78軍於12月12日封鎖挹江門、掩護唐生智部從下關撤退。相對於孫元良的第88師在城南犧牲奮戰
，還被命令要從正面突圍，78軍「未發一槍、未殺一敵即行撤退，并未能與各友軍同一行動突破敵之包圍，引為遺憾」，13日凌晨00:30，「因受各部隊長之敦促，（軍長宋希濂）隨軍直屬部隊（欠工兵營）於第一次渡江。」
宋希濂1961年所著〈南京守城戰役親歷記〉說：
孙元良却率师直属队和262旅一部在12日上午就违令先动。擅自向下关撤退，企图渡江北撤……孙元良于12日下午2时左右率所部2,000余人向下关方面逃窜，企图过江。唐生智得悉，命我负责堵阻。我力劝孙元良万不可这样擅自行动，孙为情势所迫，乃又率所部回中华门附近……孫元良於12日下午5時到長官部開會出來後，就沒有回部隊，脫去軍服，換上便衣，跑到一家妓院拜鴇母做乾媽，遷到難民區躲藏了一個月，後因日軍疏散難民，才混出來 。
孙元良 史實爭議
同於《文史資料選輯 第十二輯》刊登的唯真著〈抗戰初期的南京保衛戰〉、周振強著〈蔣介石的鐵衛隊——教導總隊〉，以及《浙江文史资料选辑》刊登的劉勁持著〈上海“八·一三”抗战及南京卫戍战见闻〉也持此說法。
然而與宋希濂回憶大相逕庭的是，南京警察廳保安總隊長趙世端於1937年12月19日的報告卻指出：“八八、八七、三六等師司令部及重要輜重灰（10日）晚已由八八師之軍需處卸運漢口。孫元良軍自文（12日）晨雨花台失守至長官公署請援，即刻再返中華門督戰。”由此可見孫元良並未如宋希濂回憶那樣擅離職守率部逃亡，而根據日軍資料與戰後參戰日軍編寫的部隊史，日軍於12日在中華門遭遇孫部官兵有組織且頑強的抵抗，守軍並未有潰逃現象，甚至日軍第114師團還有2名大隊長與1名中尉情報軍官於12日當天被孫部擊斃，足見對孫與所部的潰逃指控有所不實。
中國大陸的南京大屠殺研究者經盛鴻教授稱：南京安全区主席约翰·拉贝得知孙元良藏身难民营，亲自将孙接到金陵女子文理学院的密室加以保护。大屠杀高潮过去之后，孙元良才得以从南京脱身。此説法無法在《拉贝日記》中找到佐證：《拉贝日記》中完全沒有提到孫元良。
孙元良 史實爭議
孫元良在淞滬會戰後因軍餉與上海工事款項等問題，被蔣中正要求至軍法處辯明，於4月3日自行進入武昌銀元局街軍法執行總監部，孫元良提出辯白書後，蔣中正將此案交由康澤與戴笠調查後無罪獲釋，共在監獄中待了42天。院文引葛文稱，孫元良之所以無罪獲釋，是因為在「各地医院中买通几个该师的伤官兵」、「买通八十八师旅长廖龄奇」及陳誠、顧祝同、湯恩伯出面保釋。
然而軍法執行總監鹿鍾麟經過調查之後回報第88師在上海軍紀極佳，得到當地民眾極大的讚譽與愛戴，對於孫元良本人欽讚特別的高，貪汙之事全然查無實據。
葛天（时任第八十八师军械处主任）指称：孙元良在淞沪会战期间，贪污慰劳品、抢劫物资，更企图强奸在88师部慰劳的上海女学生代表。1937年10月上旬，孙元良见慰问学生中的一个女学生代表眉清目秀，当即留该学生“单独在师部多玩一下，企图强奸”。八十八師副师长冯圣法知道后前往劝解未果，孙元良说：“英雄总是和美人联系在一起的……尤其是我们在上海作战有功，做这一点小事没有什么。”
然而根據軍法執行總監鹿鍾麟的報告，孫部在上海軍紀嚴明，上海民眾極其愛戴，對於孫本人更是欽讚有加，與葛天的說法大相逕庭，出入極大。
微电子器件
微电子器件（英語：）主要是指能在芯片上实现的电阻、电容、晶体管，有的特殊电路也将用到电感。
一種說法是，微電子器件常是指芯片中的线宽在一微米上下的器件，更小的稱作奈米電子器件。
韓文日
韓文日（韩语：／ Han-geul Nal），又稱朝鮮文日（朝鲜语：／ Joseon-geul Nal）或諺文日，是朝鮮民族（韓民族）紀念創立訓民正音的紀念日。訓民正音即朝鮮語現行文字諺文的的前身。朝鮮民主主義人民共和國訂於每年1月15日，大韓民國訂於每年10月9日。
韓文日 概况
根據朝鮮史書記載，1446年夏曆九月，世宗公佈《訓民正音》，內容為新造韩语字母及訂定規則供朝鮮語拼寫。
1926年夏曆九月底，諺文學會（／ Han-geul Hakhoe）宣佈該年為《訓民正音》創制八甲子紀念（即480週年）。
同日為公曆11月4日。學會成員稱此日為首個「Gagya日」（ Gagyanal）。「Gagya」（）一詞則來自於朝鮮語字母的記憶詩開頭：“Ga gya geo gyeo”（）。
1928年，紀念日改稱為今名「諺文日」（Hangul日）。特別之處在於採用了「Hangul」（）之名代稱朝鮮語開頭字母。
1931年，紀念日改為公曆中的10月29日。1934年，為了采用1446年的儒略曆，紀念日再次改為10月28日。
韓文日 概况
1940年發現的《訓民正音解例》一份正本是一卷注釋本《訓民正音》，出現在原文檔發行後不久，裡面的評論顯示“訓民正音”於夏曆九月上旬頒布。1446年夏曆九月十日相等於公曆1446年10月9日，所以大韓民國在1945年成立以後，訂立10月9日這天為法定假期，稱之為字標日。這一天所有政府雇員都不必上班。
朝鮮民主主義人民共和國把朝鲜文日訂为1月15日，之所以这样，是因为韩国把《训民正音》的正式颁布日作为标准，而朝鲜却把创制日作为标准。
2014年，中华人民共和国吉林省延边朝鲜族自治州十四届人民代表大会常务委员会第九次会议决定，将建州紀念日前一天9月2日訂为延边朝鲜族自治州的「朝鲜语言文字日」。
晶体管
晶体管（英語：），早期音译为穿细丝体，是一种类似于阀门的，可以用于放大、开关、稳压、信号调制和许多其他功能。在1947年，由約翰·巴丁、沃爾特·布拉頓和威廉·肖克利所發明。當時巴丁、布拉頓主要發明半導體三極體；肖克利則是發明PN二極體，他們因為半導體及電晶體效應的研究獲得1956年諾貝爾物理獎。
電晶體由半導體材料組成，至少有三個對外端點稱之為極。以雙極性接面電晶體為例，有基極(B)、集極(C)、射極(E)，其中基極(B)是控制極，另外兩個端點之間的伏安特性關係是受到控制極的非線性電阻關係。電晶體受控極输入的電流或电压，改變輸出端的阻抗，從而控制通過輸出端的电流，因此晶體管可以作為電流開關，而因為晶体管輸出信號的功率可以大於輸入信號的功率，因此晶体管可以作為电子放大器。
晶体管 運用及分類
晶体管主要分为两大类：双极性晶体管（BJT）和场效应晶体管（FET）
電晶體一般都有三個極，其中一極兼任輸入及輸出端子，(B)基極不能做輸出，(C)集極不能做輸入之外，其餘兩個極組成輸入及輸出對。
電晶體之所以有如此多用途在於其訊號放大能力，當微細訊號加於其中的一對極時便能控制在另一對極較大的訊號，這特性叫增益。
當電晶體於線性工作時，輸出的訊號與輸入的訊息成比例，這時電晶體就成了一放大器。這是在模拟电路中的常用方式，例如电子放大器、音频放大器、射频放大器、稳压电路；
當電晶體的輸出不是完全關閉就是完全導通時，這時電晶體便是被用作開關使用。這種方式主要用于数字电路，例如数字电路包括逻辑门、隨機存取記憶體（RAM）和微处理器。另外在开关电源中，電晶體也是以這種方式工作。
而以何種形式工作，主要取決於電晶體的特性及外部電路的設計。
双极性晶体管的三个极，射極（Emitter）、基極（Base）和集極（Collector）:31; 射极到基極的微小电流，会使得射極到集極之间的阻抗改變，從而改變流經的电流:31；
晶体管 運用及分類
场效应晶体管的三个极，源極（Source）、閘（柵）極（Gate）和汲極（Drain）:41。
在閘極與源極之間施加电压能夠改變源極與汲極之間的阻抗，從而控制源極和汲極之间的电流。
晶體管因為有三種極性，所以也有三種的使用方式，分別是射極接地（又稱共射放大、CE組態）、基極接地（又稱共基放大、CB組態）和集極接地（又稱共集放大、CC組態、射極隨隅器）:37-39。
晶體管在應用上有許多要注意的最大額定值，例如最大電壓、最大電流、最大功率。若在超額的狀態下使用，會破壞晶體管內部的結構。每種型號的晶體管還有像是直流放大率hFE、NF噪訊比等特性，可以藉由晶體管規格表得知。
晶体管 重要性
晶体管被认为是现代历史中最伟大的发明之一，可能是二十世紀最重要的發明，它讓收音機、計算器、電腦，以及相關電子產品變得更小、更便宜。
在重要性方面可以与印刷术、汽车和电话等发明相提并论。晶体管是所有现代电器的关键主动（active）元件。晶体管在当今社会如此重要，主要是因为晶体管可以使用高度自动化的过程进行大规模生产的能力，因而可以不可思议地达到极低的单位成本。1947年貝爾實驗室發明電晶體已被列在IEEE里程碑列表中。
虽然数以百万计的单体晶体管还在使用，绝大多数的晶体管是和二极管、电阻器、电容器一起被装配在微芯片（芯片）上制造完整的电路。可能是模拟的、数字的，或是混合的芯片上。设计和开发复杂芯片的成本是相当高的，但是若分摊到百万个生产单位上，對每个芯片价格的影響就不大。一个逻辑门包含20个晶体管，而2012年一个高级的微处理器使用的晶体管数量达14亿个。
晶体管 重要性
晶体管的成本、灵活性和可靠性使得其成为非机械任务的通用器件，例如数字计算。晶体管电路在控制电器和机械的應用上，也正在取代电机设备，因为它通常是更便宜而有效，使用电子控制時，可以使用标准集成电路并编写计算机程序来完成一個和机械控制同样的任务。
因为晶体管和后来的电子计算机的低成本，開始了数字化信息的浪潮。由于计算机提供快速的查找、分类和处理数字信息的能力，在信息数字化方面投入了越来越多的精力。今天的许多媒体是通过电子形式发布的，最终通过计算机转化和呈现为模拟形式。受到数字化革命影响的领域包括电视、广播和报纸。
晶体管 和真空管的比較
在電晶體發展之前，真空管是電子設備中主要的功率元件。
電晶體因為有以下的優點，因此可以在大多數應用中代替真空管：
相較於真空管，電晶體也有以下的限制：
晶体管 类型
電晶體可以依以下的方式分類：
現在也已发明許多新类型的晶体管。已有在低温下操作的单电子晶体管（single electron transistor SET），以及单原子晶体管（single atom transistor SAT） ，其中，原子是个别地植入。
雙極性電晶體同時利用半導體中的多數載子及少數載子導通，因此得名。雙極性電晶體是第一個量產的電晶體，是由二種不同接面的二極體組成，其結構可分為二層N型半導體中間夾一層P型半導體的NPN電晶體，以及二層P型半導體中間夾一層N型半導體的PNP電晶體:32。因此會有二個PN结，分別是基極-射極接面及基極-集極接面，中間隔著一層的半導體，即為基極。
雙極性電晶體和場效應電晶體不同，雙極性電晶體是低輸入阻抗的元件。當基集極電壓（Vbe）提高時，集極射極電流（Ice）會依肖克基模型及艾伯斯-莫爾模型，以指數形式增加。因此雙極性電晶體的跨導比FET要高。
晶体管 类型
雙極性電晶體也可以設計為受到光照射時導通，因為基極吸收光子會產生光電流，其效應類似基極電流，集極電流一般是光電流的β倍，這類的電晶體一般會在封裝上有一透明窗，稱為光電晶體。
場效電晶體利用電子（N通道FET）或是電洞（P通道FET）導通電流。場效應電晶體都有閘極（gate）、汲極（drain）、源極（source）三個極，若不是結型場效應電晶體，還會有一極，稱為體（body）。大部份的場效應電晶體中，體（body）會和源極相連。
在場效應電晶體中，源汲極電流會流過連接源極和汲極之間的通道，導通程度會依閘極和源極之間的電壓產生的電場而定，因此可以利用閘源極電壓控制源汲極電流，做為一個簡單的開關。當閘源極電壓Vgs變大時，若Vgs小於臨界電壓VT時，源汲極電流Ids會指數方式增加，若Vgs大於臨界電壓VT時，源汲極電流和閘源極電壓會有以下的平方關係，其中VT是臨界電壓。不過在一些現代的元件中，觀察不到上述的平方特性，像是65奈米及以下通道長度的元件。
晶体管 类型
場效應電晶體可以分為兩種：分別是結型場效應管（JFET）及絕緣閘極場效電晶體（IGFET），後者最常見的是金屬氧化物半導體場效電晶體（MOSFET），其名稱上反映了其原始以金屬（閘極）、氧化物（絕緣層）及半導體組成的架構。結型場效應電晶體在源汲極之間形成了PN二極體。因此N通道的JFET類似真空管的三極管，兩者也都是運作在空乏區，都有高輸入阻抗，也都用輸入電壓來控制電流。
国民革命军阵亡将士公墓
南京国民革命军阵亡将士公墓是民国时期的国殇墓园，于1931年至1935年间建于灵谷寺旧址上，坐落在南京东郊紫金山南麓东侧，西邻中山陵，占地约1平方公里。中华人民共和国建国后改为“灵谷公园”。
国民革命军阵亡将士公墓 公墓建筑
建筑以墓门、牌坊、祭堂、第一公墓、纪念馆、纪念塔等建筑构成南北一公里长的中轴线，两边对称分列第二公墓和第三公墓，葬有1,029名国民革命军阵亡官兵，多数是北伐及一二八事變中陣亡的将士。
墓门为仿古建筑，歇山式屋顶覆绿色琉璃瓦，下辟三拱门，门额题“国民革命烈士之祠”，左右筑红色墙垣，两端再辟一个偏门，正门前有一对石狮。原为明代灵谷寺的金刚殿，毁于清初战火，光绪年间重建，成为灵谷寺大门，俗称“红山门”。造墓时改建为公墓大门。
阵亡将士牌坊共分五间，建于42层石阶之上，台基面宽32.7米，进深16.6米，牌坊高10米，钢筋水泥构筑，外镶花岗石，仿造中国传统木结构建筑形式，顶覆绿色琉璃瓦，饰有水泥脊兽，斗拱三级，四角起翘，十分壮观。牌坊正面题“大仁大义”，背面题“救国救民”，均由中國國民黨元老张静江题写。门额上均饰有瓷中國國民黨黨徽。牌坊前设有一对石兽。此处原是明代灵谷寺的天王殿旧址，清代毁后曾重建，改为大雄宝殿。建公墓时拆除。
国民革命军阵亡将士公墓 公墓建筑
祭堂由建于1381年（明洪武十四年）的建筑无梁殿改造而成。无梁殿原名“无量殿”，因殿内供有无量寿佛得名，为砖石拱券结构，无梁，故俗称“无梁殿”。整修花费经费12万元，虽经大修但整体结构未变，定名“正气堂”。
殿东西长50米，南北进深34米，重檐九脊，五间三进。正堂中央奉有“国民革命烈士之灵位”，两边是“国父遗嘱”和“国歌”碑刻；四周内壁上嵌有110块黑色大理石碑，上刻国民革命军阵亡将士姓名、所属部队和军阶，其中1至61块石碑刻1926年至1930年北伐期间阵亡的北伐军将士名单，61至67块石碑上刻1931年一·二八事变中阵亡的第十九路军将士名单，67至110块石碑上刻1931年至1933年华北抗战中阵亡的各部将士名单，共刻阵亡将士33,224名，全文十六萬五千余字，是中国历史上规模最大的阵亡者名录碑刻。现辟为辛亥革命名人蜡像馆，为江苏省文物保护单位。
国民革命军阵亡将士公墓 公墓建筑
第一公墓在祭堂后，广达9,000多平方米，原为灵谷寺五方殿的旧址，建墓时筑起花瓣形半圆围墙，内辟蛛网式小路，分列墓穴。每位墓穴上置有石碑，上刻序号，阵亡者姓名、军阶、阵亡地点和时间。在花瓣形墙前，竖有一对立柱式花岗石纪念碑，碑上分别刻“第十九路军淞沪抗战阵亡将士纪念碑”和“第五军淞沪抗战阵亡将士纪念碑”。
祭堂东西两端约400米处，是第二和第三公墓，其形式与第一公墓相同。三个公墓共葬入1,029名阵亡者，多数是北伐战争及淞沪抗战中牺牲的将士。当时由于阵亡将士之多，公墓没能全部容纳，采取以师为单位，用抽签方法，从每一军阶将士中抽一名代表安葬。现为南京市“抗日战争历史教育基地”。
其中第二公墓在1957年成为邓演达的墓地，至今仍为爱国主义教育基地；而第三公墓曾在1947年到1951年成为军统局长戴笠的墓地，後戴笠墓在1951年被平毁，只有废弃的墓碑还有钢筋混凝土遗址还在原地。
国民革命军阵亡将士公墓 公墓建筑
国民革命军阵亡将士纪念馆名曰“松风阁”，是一座依山而建的仿走马楼式建筑，面阔9间，屋顶为重檐式，铺以蓝色琉璃瓦。纪念馆于1931年起建造，由美国建筑师茂非按中国传统的民族建筑形式设计，造价21.5万元。1933年完工后正式定名“革命纪念馆”。
这幢二层楼建筑，高10米，东西长41.7米，南北宽19.7米，为钢筋水泥仿木结构仿中国传统古建筑形式。外有回廊，楼下为9间，中为穿堂，上面是走马楼式的楼屋。上下遍设架柜，供陈列阵亡将士遗物或举办展览。这里原是明代灵谷寺律堂的旧址，清代毁后改建为观音殿，咸丰年间又毁。
国民革命军阵亡将士纪念塔是公墓的最北端，塔高60米，九层八面，钢筋水泥和苏州花岗石混合构筑，底层直径14米，向上逐层缩小，顶层直径9米，每层都以绿色琉璃瓦做披檐，外有走廊，围以石栏，便于游人凭栏赏景。建于1931年至1933年，造价35.5万元。由美国著名建筑师亨利·墨菲与中国建筑师董大酉设计、工程師劉寶鍔主責監理施工。塔内正中有螺旋型扶梯直上九层，共252级。
塔外壁刻蒋中正题书的“精忠报国”四个大字和由他撰写的《遗阡表》，还刻有黄埔军校同学录序。塔内二至四层和五至八层壁嵌石碑分别刻有孙中山在黄埔军校的开学词和北上前在黄埔军校的告别辞，分别由国民党元老于右任和吴敬恒书写，是一组十分珍贵的文化遗产。
现塔正门横帽上的“灵谷塔”三字是中华人民共和国后中山陵园管理处第一任处长高艺林所书。国民革命军阵亡将士纪念塔现为南京市市级文物保护单位。
国民革命军阵亡将士公墓 保护
灵谷塔是近代优秀建筑，灵谷景区的代表性景点。由于年久失修，塔身的结构安全受到危胁；由于塔身逐层收缩的特点，从上层脱落的瓦材碎片及砼表层块，逐层砸向下层屋面，产生连锁性破坏，也影响游人的人身安全；塔身内，外壁的乱涂乱画和油漆剥落脱皮。
2004年5月，南京市中山陵园管理局按照“修旧如旧”的要求，对灵谷寺进行了保护整修，针对屋面琉璃瓦材破损的情况，对破损瓦材及破损花沿滴水更换，清除了以前游人在塔身内、外的乱涂乱画和留言，彩画也采用专门材料进行了修复。整修耗资超过100万元。
民族大遷徙
民族大迁徙（英語：、德語：），古希臘羅馬角度稱蠻族入侵（英語：、法語：、義大利語：），是欧洲4到7世紀期間发生的一連串民族遷徙運動，這段約四百年的時期史稱「民族大遷徙時代」。
这一系列历史事件发生于羅馬帝國古典时代晚期（公元4-6世纪），一般认为开始于公元375年来自亚洲的匈人入侵欧洲，结束于公元568年伦巴第人彻底征服意大利。这一广泛的迁徙现象是多种因素作用的结果，许多专家对其中不同单因素的影响做出过大量的阐述研究。公元382年，罗马帝国与个别部落就在其领土内定居达成协议，日耳曼诸蛮族中的一支——法蘭克人被获准进入罗马帝国定居，以卫戍帝国的高卢东北边境。（这一支民族后来成立了法兰克王国，这一王国是现代德国、法国的雏形。）随着以汪达尔人和苏维汇人为首的蛮族部落跨过莱茵河，西罗马帝国的统治开始被这些入侵行为所不断动摇。接踵而至的部落间、部落与西罗马帝国居民间的持续纷争使得罗马帝国的权力汇集到日耳曼人以及罗马人的军队当中。
民族大遷徙
持续衰落之中的西罗马帝国在此期间面临着欧洲内外发生的极为广泛的民族迁徙活动。以日耳曼人、斯拉夫人、匈人为首的外来民族进入了罗马帝国领地内，带来了持续的战争。外来民族的持续入侵最终导致了西罗马帝国的灭亡，但罗马帝国的衰落乃至灭亡究竟是这一系列迁徙活动的起因还是结果尚存争议。东罗马帝国，亦即拜占庭帝国，在这一系列历史事件中受波及程度较小，在西罗马帝国灭亡后还存续了数个世纪，直到1453年奥斯曼土耳其攻破君士坦丁堡方才灭亡。在现代，外族入侵对罗马帝国的覆灭起到的影响往往被强调，因而在谈及民族大迁徙时，往往暗含一定的贬义。西罗马帝国灭亡后的5-6世纪，原先的帝国土地上涌现出许多蛮族王国，是为中世纪欧洲文化塑型之决定性根源。
民族大遷徙
民族大迁徙中的移民主要由一个个1-2万人的兵团或部落构成，在百年间迁徙的总人数也不超过75万人；与之相对比，罗马帝国总人口估计在3990万人左右。虽然民族迁徙现象在整个罗马帝国时期都屡见不鲜，在19世纪，人们仅仅将公元5-9世纪定义为民族大迁徙时期。这一时期中，日耳曼人是第一批移民者，其中包含哥特人（西哥特人并上東哥德人）、汪达尔人、盎格魯-撒克遜人、法蘭克人等诸多分支民族；匈人、阿瓦尔人、斯拉夫人、保加尔人的西迁使得其不得不再度西迁入罗马帝国的疆域内。
民族大迁徙时期之后也发生过众多具有广泛影响力的民族迁徙活动，如維京人、諾曼人、马扎尔人、摩尔人、突厥人、蒙古人的征服和迁移在北非、伊比利亚半岛、安那托利亞等地有着广泛的影响，但是这些民族迁徙往往不被认为是民族大迁徙的一部分。
民族大遷徙 過程
日耳曼诸族最早定居于斯堪的纳维亚南部和德意志北部，在公元前1000年以前通过两波主要的移民潮逐步南迁到易北河和奧得河之间的土地上。
在第一波日耳曼人移民潮不断南进、西进，从而进入到德意志南部乃至罗马的高卢、山南高卢二省份一带，盖乌斯·马略和尤利烏斯·凱撒阻止了日耳曼人的进一步扩张。这一波移民潮使得在公元前200年以前，凯尔特人被迫西迁至莱茵河一带。罗马历史学家塔西陀以及罗马将军凯撒所遭遇的即是这一波西进移民潮。后一波日耳曼移民潮则是在公元前600-300年期间自斯堪的纳维亚向东、向南迁移至波罗的海南岸至喀尔巴阡山脉附近的维斯瓦河沿岸一带。在塔西陀的时代，参与迁徙且有记载的日耳曼部落包括特恩库特利人、克鲁西人、赫门杜里人和卡狄人等诸部族，但是在这些部落长期的联姻和联盟后，其逐步演化为如今更为熟知的阿勒曼尼人、法蘭克人、撒克遜人、弗里斯兰人和图林根人，亦即后来参与民族大迁徙的主要民族。
民族大遷徙 過程
前100年左右，羅馬帝國以萊茵河與多瑙河為界，建立起一套「limes」邊防體系，將「文明」與「蠻族」分隔開來為因應邊疆壓力，分為邊防軍（limitanei）與機動軍（comitatenses）。許多日耳曼部族被納入羅馬邊疆管理體系雙方簽訂條約（foedus），成為半附庸型態的民族單位。隨著傭兵化加劇，許多蠻族王公貴族的子弟進入羅馬當人質，接受拉丁教育、成為羅馬軍官（如西哥德王亞拉里克一世、汪達爾王蓋薩里克），忠誠轉向蠻族將軍個人而非帝國本身，比起蠻族的羅馬化當時「蠻族化的羅馬」更快發生。
公元376年，在与匈人的战斗后瑟文吉人（Tervingi，即西哥德人的一支）向羅馬請求庇護于进入罗马帝国领土，羅馬雖同意哥德人進入，但官僚腐敗與壓榨物資。在马尔恰诺波利斯附近不久后，瑟文吉首领佛瑞提根的使节在与罗马将军卢皮奇努斯会晤时被杀害，引起了哥德人起義（378年阿德里安堡戰役，東羅馬皇帝瓦倫斯戰死）。
民族大遷徙 過程
378年阿德里安堡戰役，成為羅馬軍事威信與戰略信心崩潰的關鍵節點，象徵羅馬再也無法單方面主導與蠻族的邊界互動。原本被當作邊防軍（limitanei）的蠻族，開始以自我武力為憑，強行進入帝國內部、奪取土地與資源，甚至最終建立起屬於自己的王國。他们最终入侵了意大利并在410年洗劫了罗马；此后，他们开始定居于高卢，在50年后拓展到伊比利亚，并成立了存续了将近250年的西哥特王国。紧随哥特人侵入罗马领地的是其在奧多亞塞的指挥下赫鲁利人、鲁吉人和斯基里人所组成的同盟军。476年9月4日，西罗马亡国之君罗慕路斯·奥古斯都被奧多亞塞所废黜。随后，狄奧多里克大帝统帅下的東哥德人迁入了意大利定居。在高卢，已经和罗马人结盟数个世纪的法兰克人也开始于5世纪逐步侵占罗马领土，在法兰克首领希尔德里克一世集权手段和其子克洛维一世在公元486年取得的对斯雅戈里烏斯的决定性军事胜利之后，法兰克人自封为罗马北部高卢的统治者。在成功抵御阿勒曼尼人、勃艮第人、西哥特人的进攻之后，法兰克王国成为了高卢土地上的核心力量，其王国成为了后来法国和德国的雏形。同时，随着盎格鲁-撒克逊人开始定居不列颠，罗马帝国不得不结束对不列颠的统治。勃艮第人也在此期间定居到了意大利西北部、瑞士、法兰西东部。
民族大遷徙 過程
民族大迁徙的第二阶段发生于公元500-700年左右，此期间斯拉夫部落逐步迁徙入中欧更广阔的土地中，并且逐步扩张至东欧和南欧，使得欧洲的东部斯拉夫化。此外，阿瓦尔人在内的突厥部落也参与了这一阶段。567年，阿瓦尔人和伦巴第人摧毁了大部分的格皮德王国。6世纪期间，伦巴底人与其赫鲁利人、苏维汇人、格皮德人、图林根人、保加尔人、萨尔马提亚人和撒克遜人的盟友们定居到了意大利。巴伐利亚人和法兰克人紧随其后进入意大利，且法兰克人成功征服并统治了意大利的多数土地。保加尔人最初是2世纪时北高加索东欧大草原的游牧部落，随着可萨人西迁入东罗马帝国疆域，占据了下多瑙河一带的东罗马帝国土地，成立了保加利亚帝国。自此之后，巴尔干半岛的人口被不可逆地斯拉夫化，但仍然有希腊人和阿尔巴尼亚人在内的不少本土民族幸免于西南巴尔干的深山中。
民族大遷徙 過程
阿拉伯人和拜占庭帝国开战早期（7世纪晚期到8世纪早期）, 阿拉伯军队试图透过小亚细亚侵入巴尔干半岛，却为拜占庭和保加尔人的联军挫败于君士坦丁堡。在可萨人和阿拉伯人的持续战争中，可萨人阻止了跨过高加索山脉征服欧洲（7-8世纪）。与此同时，摩尔人（包含阿拉伯人和柏柏尔人）却成功越过直布罗陀海峡取道伊比利亚半岛侵入了欧洲，并在西班牙成立了倭马亚王朝。这些战斗为后面的一千多年划分了基督教世界和穆斯林世界的边界。在此后的多个世纪，穆斯林们节节胜利，最终于902年从基督徒手中夺取了西西里的大部分地区。
895年左右开始的匈牙利征服喀尔巴阡盆地以及8世纪晚期开始的維京擴張则是民族大迁徙时期的最后一批大规模人口迁移。民族大迁徙中的非伊斯兰的移民在迁移后逐步基督教化，融入到了基督教统治下的中世纪欧洲秩序当中。
民族大遷徙 历史探讨
公元476年，西羅馬帝国最后一任皇帝被入侵的蛮族废黜，這標誌著歐洲中世紀（所謂的「黑暗時代」）的開始。然而這傳統的「文明的衰頹、野蠻的勝利」史觀近年受到不少學者的挑戰。
不同国别的学者也对民族大迁徙本身对欧洲文明的影响各执一词。法国和意大利的学者是受到羅馬的影響較大，倾向于将民族大迁徙视为一场大灾难，认为其摧毁了文明，使得欧洲倒退了千年，歐洲比起同時期阿拉伯、印度和中國都要頹廢得多，中古時代科技和發展也都從師東方。但是英国和德国的学者主要是日耳曼蠻族的後代，倾向于认为蛮族和罗马人之间的互动，使得倾颓无力的精緻地中海文明，被更为阳刚尚武且更北欧化的勇猛文明取代，這樣的大趨勢是人民的選擇。另一方面，比起蛮族入侵，德意志和斯拉夫学者居住在導致本次大混亂的匈人帝國上，他們倾向于客觀的使用迁徙或者移民（德語：，捷克語：，瑞典語：，匈牙利語：）来形容这一系列事件。
民族大遷徙 历史探讨
学者盖伊·哈尔索尔认为蛮族入侵是罗马帝国衰落的结果，而非其原因。考古证据显示，日耳曼和斯拉夫部族实际上是定居的农耕者。他们之所以在事件中如此瞩目，可能只是因为其被卷入了已经分崩离析的罗马帝国的复杂政治之中。三世紀危機极大地改变了东西罗马帝国的政治经济文化面貌。特别是经济的碎片化使得帝国的政治、经济、文化的凝聚力不断下降。罗马帝国的乡村人口疏离了城市，边境两侧的农民开始变得难以区别，外籍雇佣军在帝国内被广泛用以防御，都使得在蛮族社会在罗马化的同时，罗马社会也开始蛮族化。例如，罗马帝国本身在建立边境蛮族部族方面起到了重要的作用。通过帝国的资助与扶持，不同的蛮族部族被用以羁糜其他敌对蛮族部落。然而帝国衰落的经济使得资助不再，依赖帝国支持的部落难以为继，而匈人的到来则令不少部族为了经济利益入侵罗马省份。
民族大遷徙 历史探讨
罗马帝国疆域内不同地区所面临的情形千差万别。例如在阿基坦，当地经济基本可以自给自足。盖伊·哈尔索尔声称当地的统治者仅仅将兵权交给了東哥德人，以换取其认同。而在高卢，帝国的衰落导致了无政府状态，法兰克人和阿勒曼尼人被卷入权力真空中，从而引起了战斗。在西班牙，当地的贵族维持了一段时间的独立管治，养蓄了自己的军队以对抗汪达尔人。在英格兰，罗马人的撤离使得日耳曼蛮族中的撒克遜人与当地土生的布立吞人发生了斗争，而布立吞人不得不西迁至威尔士一带。在东罗马，拜占庭仍然试图透过零散分布的以当地民兵为支柱的帝国武装来维系对巴尔干省份的控制，大费周折地重新强化多瑙河边境的防御，但是这项雄心勃勃的防御强化计划以失败告终，且恶化了当地民众的生存处境，反倒使得斯拉夫人得以殖民当地。
民族大迁徙中的日耳曼民族曾被认为是现代日耳曼民族的起源，但学界对蛮族和日耳曼民族之间的关系有所质疑。
匈人入侵東歐與中國歷史上記載的匈奴西遷，在地理及時間上大致吻合；但对于匈人与匈奴人是否同源，学界一直未有定论。無論匈人來源為何，在其入侵歐洲后，包括東哥特人、西哥特人、汪達爾人、勃艮第人、倫巴底人、法蘭克人、盎格魯薩克遜人和其他日耳曼人及斯拉夫等民族相继西遷，導致罗马帝国对领地的控制力不断下降，最终导致西羅馬帝國的灭亡，中古歐洲的誕生。
民族大遷徙 气候变化的影响
在差不多的時間，中國也發生五胡十六國等北方民族入侵事件，许多历史研究指出氣候變遷因素，比如說535–536年间出现过长时间极端反常气候。这段寒冷期亦可在树的年轮和冰芯中得到验证，但是这一极端气候对民族大迁徙的具体影响还尚有争议。
扩展认证协议
可扩展身份验证协议（英語：，縮寫為 EAP），是一个在无线网络或点对点协议中普遍使用的认证框架。它被定义在 RFC 3748 中，并且取代了旧版协议 RFC 2284，后来被新版协议 RFC 5247 取代。EAP 不仅可以用于无线局域网，還可以用于有线局域网，但它在无线局域网中使用的更频繁。最近，WPA 和 WPA2 标准已经正式采纳了 5 类 EAP 作为正式的认证机制。
EAP 是一个认证框架，不是一个特殊的认证机制。EAP 提供一些公共的功能，并且允许协商所希望的认证机制。这些机制被叫做 EAP 方法，现在大约有 40 种不同的方法。IETF 的 RFC 中定义的方法包括：EAP-MD5、EAP-OTP、EAP-GTC、EAP-TLS、EAP-SIM 和 EAP-AKA，还包括一些厂商提供的方法和新的建议。无线网络中常用的方法包括 EAP-TLS、EAP-SIM、EAP-AKA、PEAP、LEAP 和 EAP-TTLS。
扩展认证协议
当 EAP 被基于 IEEE 802.1X 的网络接入设备（诸如 802.11a/b/g，无线接入点）调用时，现代的 EAP 方法可以提供一个安全认证机制，并且在用户和网络接入服务器之间协商一个安全的 PMK。该 PMK 可以用于使用 TKIP 和 AES 加密的无线会话。
扩展认证协议 轻量级 EAP（Lightweight Extensible Authentication Protocol, LEAP）
轻量级 EAP，是一个由思科私人拥有的 EAP。思科通过允许其他厂家生产基于 EAP 的项目来保护该协议。在任何的 Windows 操作系统中不支持 LEAP，但 LEAP 被第三方的用户软件支持。该协议由于其如同 EAP-MD5 容易受到字典攻击的脆弱性，而在一开始便广为人知。但直到 2003 年 Joshua Wright 发表了 ASLEAP 以后，人们才开始讨论 LEAP 存在严重的安全问题。思科仍然认为如果使用十分复杂的密码，LEAP 是安全的。但是在现实世界中人们几乎不使用十分复杂的密码，因为这对普通人来将是一件非常困难的事情。新的协议，诸如 EAP-TTLS 和 PEAP 则没有这些问题，因为他们给 MSCHAPv2 用户认证会话建立了一个安全的传输层安全（TLS）通道，而且可以运行在使用思科设备和不使用思科设备的接入点上。
扩展认证协议 EAP-TLS
EAP-TLS 是 IETF 的一个开放标准，并且在无线厂商之间得到很好的支持。它能够提供很好的安全保证。因为 TLS 被认为是 SSL 的继承者。它使用 PKI 来保护 RADIUS 认证服务器的通信，这是很难完成的任务。所以即使 EAP-TLS 良好的安全，用户端在认证时的负载成为它的致命伤。
扩展认证协议 EAP-TLS
EAP-TLS 是无线局域网 EAP 的原始版本，虽然它因为配置困难而很少被使用，但它仍被认为是最安全的 EAP 标准之一，而且广泛地被无线局域网硬件和软件制造厂商，包括微软所支持。要求用户方给出证书，虽然不是很流行，但是 EAP-TLS 在认证方面的长处，而且既方便又安全。一个脆弱的密码不会导致入侵基于 EAP-TLS 的系统，因为攻击者仍然需要用户端的证书。当用户端的证书是储存在智能卡中时，EAP-TLS 提供了最安全的认证解决方案，因为如果不窃取智能卡是无法得到客户端证书的。如果将智能卡偷窃的话则会立刻引起注意并且更换新卡。到 2005 年 4 月，EAP-TLS 是唯一厂商需要保证的 WPA 和 WPA2 的 EAP 类型。在微软、思科、蘋果 和 Linux 中都有实现客户端和服务器端的源代码。EAP-TLS 在 MAC OS 10.3 及以上、Windows 2000 SP4、Windows XP、Windows Mobile 2003 及以上，和 Windows CE 4.2 中被支持。
扩展认证协议 EAP-MD5
EAP-MD5 是另一个 IETF 开放标准，但提供最少的安全。MD5 Hash 函数容易受到字典攻击，它被使用在不支持动态 WEP 的 EAP 中。
扩展认证协议 EAP-FAST
EAP-FAST（基于安全隧道的灵活认证，Flexible Authentication via Secure Tunneling）是一个由思科提出的协议方案，用于替代轻量级 EAP（LEAP）。设计该协议是为了解决 LEAP 实现“轻量级”时的缺点。在 EAP-FAST 中使用服务器证书是可选的。EAP-FAST 使用一个保护访问凭证（Protected Access Credential，PAC）来建立 TLS 隧道，并通过该隧道对客户端证书进行验证。EAP-FAST 拥有三个阶段。 阶段 0 是一个可选的阶段，在该阶段 PAC 可以是手工或者动态设置，但超出了 RFC 4851 中定义的 EAP-FAST 的范围。
扩展认证协议 EAP-FAST
尽管 PAC 设置存在着许多实现，但是官方的实现依然在进行状态。PAC 典型地只需要为 RADIUS 服务器和客户端设置一次。 在阶段 1 中，客户端和 AAA 服务器使用 PAC 来建立 TLS 隧道。 在阶段 2 中，客户端证书在该加密的隧道中进行传输。当自动 PAC 设置开启之后，EAP-FAST 拥有一个小漏洞。攻击者可以拦截该 PAC 并随后使用它来获得用户证书。该漏洞可以通过手动配置 PAC 或者在 PAC 配置阶段使用服务器证书来解决。
还有一个漏洞：黑客的 AP 可以使用同一个 SSID，拒绝用户 PAC 并提供新的 PAC。大多数恳求将会被设置来使得用户接收它。如果用户不这样做，那么用户将使用内部方法发送他的证书给黑客。而黑客将会获得明文的密码（EAP-FAST w/GTC）或者易受字典攻击的 MSCHAPv2 散列。值得一提的是，PAC 文件的发放时基于每个用户的。这是 RFC 4851 第 7.4.4 节中的要求，因此如果一个新的用户从设备进入网络，他首先需要一个新的已配置的 PAC 文件。这是为什么很难不以非安全匿名设置模式运行 EAP-FAST 的原因。另一种方式是使用设备密码来替代，但这就不是在网络中对用户进行认证了。
EAP-FAST 可以不使用 PAC 文件，则为普通的 TLS。
扩展认证协议 EAP-TTLS
EAP-TTLS 是由 Funk Software 和 Certicom 合作开发的。它目前是 IETF 的开放标准草案。它可跨平台支持，提供非常优秀的安全，并且在认证服务器上使用 PKI 证书。
TTLS 与 TLS 最大的区别是 TTLS 不需要客户端认证的协议。
扩展认证协议 PEAP
PEAP 由思科，微软和 RSA Security 联合提出的开放标准的建议。它早已被运用在产品中，而且提供很好的安全。它在设计上和 EAP-TTLS 相似，只需要一份服务器端的 PKI 证书来建立一个安全的传输层安全通道（TLS）以保护用户认证。
到 2005 年 5 月，已有两个 PEAP 的子类型被 WPA 和 WPA2 标准批准。它们是：
扩展认证协议 EAP-AKA
EAP-AKA（EAP for UMTS Authentication and Key Agreement）是用来在使用 USIM 接入 UMTS 移动通信网络时进行用户认证和密钥协商的方案。EAP-AKA 定义于 RFC 4187 中。
数字电路
数字电路（英語：）又称数字集成电路，是由许多相连的逻辑门组成的复杂电路。与模拟电路相比，它主要进行数字信号的处理（即信号以0与1两个状态表示），因此抗干扰能力较强。数字集成电路有各种门电路、触发器以及由它们构成的各种组合逻辑电路和时序逻辑电路。一个数字系统一般由控制部件和运算部件组成，在时脈的驱动下，控制部件控制运算部件完成所要执行的动作。通过類比數位轉換器、數位類比轉換器，数字电路可以和模拟电路互相连接。
数字电路 电路研究
数字电路中研究的主要问题是输出信号的状态（“0”或“1”）和输入信号（“0”或“1”）之间的逻辑关系，即电路的逻辑功能。
数字电路的研究方法是逻辑分析和逻辑设计，所需要的工具是逻辑代数。
（在正逻辑下，“0”是低电平，“1”是高电平，高低电平没有明确的界限）
数字电路 优点
电子设备从以模拟方式处理信息，转到以数字方式处理信息的原因，主要在以下几个方面：