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阿瑪迪斯 劇情簡介
薩列里構思出一個複雜的計謀打敗莫扎特和上帝，以獲得最後勝利。他假裝為莫扎特亡父利奧波德的鬼魂，「委託」這名年紀尚輕的作曲家創作安魂曲，先付了一筆訂金，並保證完成後會有巨額酬金。莫扎特開始創作這部也許是一生中最偉大的作品——D小調安魂曲，但不知道這名神秘的委託人身份和他的計劃：待作品完成後殺死他。薩列里幻想著在盛大的死者彌撒中，他的同伴和宮廷眾人，聽到他為莫扎特及其朋友所寫的安魂曲而讚賞，他將贏得他們的欽羨。但唯有他和上帝知道，寫安魂曲的其實是莫扎特，而當他最終爭回自己認為應得的名譽時，上帝只能旁觀。
莫扎特家中的財政窘境、委託人與亡父的離奇相似，均迫使他拚命創作直至精力枯竭。妻子康絲坦茲帶著兒子離家後，他的健康狀況轉壞，在他的歌劇《魔笛》首演中昏倒。薩列里帶他回家，用計逼他繼續創作安魂曲，即使當時莫扎特顯然病重。整晚由莫扎特口述，薩列里為他抄譜。當早上妻子回家，她命令薩列里離開，薩列里拒絕，聲稱他不會丟下莫扎特。妻子不理會薩列里的反對，把手稿奪去，鎖在櫃中。不過當她要去喚醒莫扎特時，莫扎特已經斷氣。安魂曲未完成，薩列里無能為力，他只能目送莫扎特的遺體被抬走，送到維也納外的集體墓地埋葬。
電影最後，薩列里向明顯受到震撼的年輕神父說完故事後，總結出「上帝」寧可殺死莫扎特，也不肯將祂的榮耀分一丁點給他，又貶謫他為「庸才的守護聖人」。薩列里赦免神父的平庸，在輪椅上被推走時向其他精神病人祝福，也赦免他們的平庸。片末致謝字幕出現前，最後響起的是莫扎特的奇特笑聲。
阿瑪迪斯 反應
《阿瑪迪斯》在1985年入圍11項奧斯卡獎，包括罕見的入圍2個奧斯卡最佳男主角獎（直到目前為止也是最後一次）－演出莫札特的湯姆·哈斯與飾演安東尼奧·薩列里的F·莫瑞·亞伯拉罕都入圍這個獎項。《阿瑪迪斯》最後獲得8項奧斯卡獎，包括最佳影片、最佳導演、最佳男主角（亚伯拉罕）、最佳服裝設計、最佳改編劇本、最佳藝術指導、最佳化妝及最佳音效獎。在1982年周末票房排名记录开始之后，《阿瑪迪斯》與《英倫情人》是仅有的两部未曾进入单周票房前5名的奧斯卡最佳影片获奖者。《阿瑪迪斯》在上映第8週排名第6位已是最高紀錄，同时這兩部電影都是由索爾·薩茲擔任製作人。
《阿瑪迪斯》也入圍6項金球獎，湯姆·赫爾斯與F·默里·亞伯拉罕也同時入圍戲劇類最佳男主角獎。最後《阿瑪迪斯》也獲得最佳戲劇類戲劇類影片、最佳戲劇類導演、最佳男主角及最佳改編劇本等4項大獎。導演米洛斯·福曼也獲得美國導演公會年度最佳導演獎的肯定。
阿瑪迪斯 反應
美國著名小說家以撒·艾西莫夫於1988年發表的文章《The Relativity of Wrong》稱讚亞伯拉罕演出的薩列里，而且表示支持亞伯拉罕獲得奧斯卡獎。亞伯拉罕因飾演薩列里而獲得奧斯卡獎，就像伊恩·麥克連在1981年因百老匯舞台劇《阿瑪迪斯》飾演薩列里獲得東尼獎最佳舞台劇男演員獎。
在奧斯卡頒獎典禮結束之際，勞倫斯·奧立佛登上舞臺頒發最佳影片獎。勞倫斯·奧立佛感謝主辦單位邀請他參加典禮，同时也已经开始拆開信封。之后奧立佛並未宣布入圍名單，便簡單的說「得獎影片是阿瑪迪斯」。當時一位美國電影藝術與科學學會快速的登上舞台確認信封內容的正確性，並示意一切正常。製作人索爾·薩茲則在發表感言時提到其他入圍影片，包括《殺戮戰場》、《印度之旅》、《心田深處》及《大兵的故事》。莫里斯·賈爾則以《印度之旅》的配樂獲得奧斯卡最佳配樂獎，他並在得獎感言中說「我真走运莫札特今年没能参选」。
阿瑪迪斯 反應
這部電影也持續對社會大眾造成影響，包括作家及音樂家在內。奧地利歌手法爾可在1985年以專輯《Rock me Amadeus》聲名大噪。美國另類搖滾打倒男孩也曾創作《From Now On We Are Enemies》這首歌，歌词中包含了莫札特及薩列里之间的对话。芬蘭樂團死神之子也曾用薩列里的台詞來介紹他們創作的《Warheart》。
亞伯拉罕後來演出電影《最後魔鬼英雄》。而男主角丹尼則告訴阿諾·史瓦辛格不能相信亞伯拉罕，因為「他殺了莫札特！」而史瓦辛格則問他說「是在電影裡？」。而丹尼則回答「阿瑪迪斯！它贏得8項奧斯卡獎！」。
《阿瑪迪斯》在美國電影學會於1998年公佈的AFI百年百大電影中排名第53位，它在爛番茄獲得95%的正面評價，在網際網路電影資料庫則獲得8.4分的高分。
阿瑪迪斯 獎項
奥斯卡金像奖
金球獎
英國電影和電視藝術學院
多那太羅·大衛獎
洛杉磯影評人協會
數位素養
根据美国图书馆协会（The American Library Association）， 數位素養被定义为“利用认知和技术技能，使用信息和通讯技术来查找，评估，创建和交流信息的能力”。也可以理解为運用電腦及網路資源的能力来定位、组织、理解、估价和分析訊息。除此之外，数位素养还包括了解信息工具并通过社会参与以沟通，协作的方式使用它们。
根據Paul Gilster在1997年定義的數位素養（Digital Literacy）「它是以不同形式來瞭解並且使用電腦廣泛資源的能力」。
Paul Gilster在1998年發表的《Digital Literacy》一書中，又定義數位素養定義為「取得電腦網路資源，並加以應用的能力」。
而數位素養也與較早出現的資訊素養相關，無論是數位素養、資訊素養、網路素養、電腦素養這些名詞定義與內涵都有不同程度的涵蓋，且各名稱出現時間點與頻率亦不相同。
爵士春秋
《》（英語：，）是一部1979年的美國歌舞電影，導演是鮑勃·福斯。由羅伯特·艾倫·亞瑟及福斯編劇。是一部半自傳的作品。
.bl
.bl 是一個預留給聖巴泰勒米（Saint-Barthélemy）的國家及地區頂級域 (ccTLD)，以配合在2007年9月21日，ISO 3166維護機構把ISO 3166-1 alpha-2的“BL”分配給從瓜德羅普脫離開來的圣巴泰勒米。圣巴泰勒米自2007年7月15日，從瓜德羅普脫離開來，成為法國的一個新海外領地（collectivité d'outre-mer）。現時圣巴泰勒米仍使用瓜德羅普島的國家及地區頂級域 .gp 或法國的國家頂級域 .fr.
迪克斯維爾諾奇
迪克斯维尔诺奇（英語：）是美国新罕布什尔州一個無建制村落，屬庫斯縣迪克斯鎮。當地雖然只有75人，在美國總統選舉和之前的新罕布什尔州總統初選都會成為全國焦點，因為它是最早開票的地方。在這兩個地方，當地法律規定人口不到100名的行政區可在午夜開始投票，並在所有居民投票後立即開票。
2008年大選，民主黨提名人巴拉克·奥巴马獲得15票，共和黨提名人约翰·麦凯恩獲得6票。2012年大選，巴拉克·奥巴马和米特·罗姆尼分别获得5票。2016年大選，民主黨提名的希拉蕊在此獲得4票，而共和黨提名的唐納德·川普獲得2票。2020年大选，民主党提名的乔·拜登获得5票，而共和党提名的特朗普没有获得票数。2024年大选，民主党提名的賀錦麗和共和党提名的唐納·川普各获得了3票。
.mf
.mf是一個給聖馬丁（Saint-Martin）的國家及地區頂級域（ccTLD），現時法屬部份仍使用瓜德羅普島的國家及地區頂級域.gp或法國的國家頂級域.fr，荷屬部份使用.sx。
陳幼文
陳幼文（1964年9月13日—）為台灣男性配音員。
FFmpeg
FFmpeg 是一個開放原始碼的自由軟體，可以執行音訊和視訊多種格式的錄影、轉檔、串流功能，包含了libavcodec——這是一個用於多個專案中音訊和視訊的解碼器函式庫，以及libavformat——一個音訊與視訊格式轉換函式庫。
这个项目最初是由法國程式設計師法布里斯·贝拉（）发起的，而现在是由米夏埃尔·尼德迈尔（Michael Niedermayer）在进行维护。许多FFmpeg的开发者同时也是MPlayer项目的成员，FFmpeg在MPlayer项目中是被设计为服务器版本进行开发。
FFmpeg 历史
该项目由法布里斯·贝拉（Fabrice Bellard，使用化名“Gérard Lantau”）于2000年启动，并由米夏埃尔·尼德迈尔（Michael Niedermayer）从2004年领导，直到2015年辞职。一些FFmpeg的开发者也参与了MPlayer项目。
该项目的名称灵感来源于MPEG视频标准组织，其中“FF”代表“快进”（fast forward），因此FFmpeg代表“快进动态图像专家组”。其标志是一个之字形扫描图案，显示了MPEG视频编解码器如何处理熵编码。
2011年3月13日，一组FFmpeg开发者决定将该项目分支，命名为Libav。此事件与项目管理中的问题有关，开发者们对FFmpeg的领导层存在分歧。
2014年1月10日，两名谷歌员工宣布，在过去两年中，通过模糊测试已修复了FFmpeg中的1000多个漏洞。
FFmpeg 历史
2018年1月，FFmpeg的一个长期组件ffserver命令行程序被移除。开发者此前已经废弃了该程序，原因是由于其使用了内部应用程序接口，导致维护工作量大。
该项目平均每三个月发布一次新版本。尽管可以从网站上下载发布版本，但FFmpeg开发者建议用户使用他们源代码Git版本控制系统中的最新构建来编译软件。
到目前为止，FFmpeg项目已创建了两种视频编码格式及其对应的编解码器，并且有一种容器格式。这两种视频编解码器是无损的FFV1和既有无损又有损的Snow编解码器。Snow的开发已经停滞，其比特流格式尚未最终确定，因此自2011年以来一直处于实验阶段。名为NUT的多媒体容器格式不再积极开发，但仍在维护中。
2010年夏天，FFmpeg开发者Fiona Glaser、Ronald Bultje和David Conrad宣布了ffvp8解码器。经测试发现，ffvp8的速度比谷歌自己的libvpx解码器更快。从0.6版本开始，FFmpeg还支持WebM和VP8。
FFmpeg 历史
2013年10月，FFmpeg添加了本地VP9解码器和OpenHEVC，一个开源的高效率视频编码（HEVC）解码器。2016年，本地AAC编码器被认为是稳定的，因此移除了对VisualOn和自由高级音频编码的两个外部AAC编码器的支持。FFmpeg 3.0保留了对Fraunhofer FDK AAC编码器的构建支持。从3.4版本开始，FFmpeg支持FITS图像格式。从2018年11月的4.1版本开始，AV1可以在MP4和Matroska（包括WebM）中复用。
FFmpeg 參數
FFmpeg可使用眾多參數，參數內容會根據ffmpeg版本而有差異，使用前建議先參考參數及編解碼器的敘述。此外，參數明細可用ffmpeg -h顯示；編解碼器名稱等明細可用ffmpeg -formats顯示。
下列為較常使用的參數：
例如，單位為bits/sec的情況時，欲指定流量64kbps時需輸入 -b:a 64k；單位為kbits/sec的情況時則需輸入 -b:a 64。
FFmpeg 支援的编码器、格式和协议
FFmpeg项目原生的编码器：
FFmpeg已实现的：
The default MPEG-4 codec used by FFmpegs the FourCC of FMP4.
FFmpeg 社區內部問題
2011年1月19日，FFmpeg的现任维护者Michael Niedermayer在邮件列表上披露，FFmpeg发生了“政变”，一些开发者占领了官方网站，关闭了其他人的寫入權限。随后政变者宣布FFmpeg “建立新政权”，维护任务将由他们接手，宣称只有维护团队才能拥有主源码库的寫入權限。
“新内阁”成员之一的Diego Biurrun解释了他们的行动，称“政變”是迫不得已，表示他们原本想联络每一个開發者，但沒成功，因为不是每个人都在IRC上，或者能及时回电话、邮件或短信。“革命”的原因是为了统一，FFmpeg社区分裂的情况严重到他们已经看不下去了。他们期望FFmpeg项目能建立一个健康而友好的开发环境。
隨後Fabrice Bellard等人於2011年3月13日跳出去開新專案，稱作Libav，Libav裡面每位成員的管理權限縮更小（至少不能任意關閉其他人更改程式碼權限）。而Debian也響應，宣布2012年要將ffmpeg指令改成avconv。
Libav跳槽之後有一定程度上更改FFmpeg的指令。
FFmpeg Libav/FFmpeg版权
由于Libav、FFmpeg是在LGPL、GPL下发布的（如果使用了其中一些使用GPL协议发布的模块则必须使用GPL协议），任何人都可以在遵守协议的情况下自由使用。目前有很多播放软件都使用了Libav、FFmpeg的代码，但它们并没有遵守LGPL，GPL协议，没有公开任何源代码。Libav、FFmpeg社區便將這些違反協議的公司、組織、個人的網址貼在“恥辱大廳”（又叫“恥辱柱”）上，并與這些公司/組織/個人商討如何解決版權爭議。
樂華夜市
樂華夜市位於台灣新北市永和區，是中永和地區的知名夜市。主要部分位於永平路，一個出口在為中山路口，另一個出口為永和路口；另外還包括保福路一段自永平路口至保平路口的路段（樂華商圈商店街）。該地區白天僅有一個小型菜市場，每到黃昏則有許多攤販及人潮湧入，為永和的重要商圈。
樂華夜市有許多台灣道地的小吃，像是米糕、天婦羅、蚵仔煎、蝦仁肉羹和剉冰。這裡的小吃通常以現做的方式提供。此外，還有許多的服飾、小型的娛樂商店、錢櫃KTV、許多雜貨店、好幾家便利商店和連鎖店。但這裡十分擁擠，特別是每個星期五、星期六和星期日。幾乎所有的商店都營業到午夜。
樂華夜市 歷史
樂華夜市興起於1970年代，永和路一側的入口旁原本有一家樂華戲院（現已改建為錢櫃KTV），夜市因而得名。最初夜市範圍僅限於永平路自永和路口至保福路一段路口，再轉至保福路一段頭，大略呈L形。1980年代，沿著永平路逐步向西沿伸至保平路18巷口。
1998年底，台北捷運中和新蘆線（中和線）通車後，因距離捷運頂溪站甚近，夜市發展更為快速，因而沿伸到中山路口，形成現有的規模。
2021年5月15日，因為新冠肺炎疫情擴大，宣布從17日至23日暫停營業。
樂華夜市 營運
樂華夜市的商家種類極多，其中永平路地段的業者較為多樣化，有皮件、服飾、美食商店及各式台灣小吃等；而保福路地段則幾乎完全是服飾店。
樂華夜市內的商店與攤販，主要之營業時間約為下午5點至凌晨1點。然過了凌晨1點以後，靠近錢櫃KTV一側（永平路、永和路交叉口）之小吃攤販仍有營業，部分甚至持續營業至早上。
樂華夜市 和鄰近住戶的爭議
樂華夜市在2013年2月獲得新北市府合法許可，但因為夜市造成的噪音、油煙以及人潮影響周圍住戶，住戶聯名提出訴願，後來因為區公所未召開里民說明會也沒獲6成居民同意，台北高等行政法院撤銷樂華夜市的營業許可。不過因為夜市歷史相當久，部份住戶甚至在有夜市後才搬入，因此上述的訴願也在網路上有些爭議。
赵与芮
趙與芮（1208年9月21日—1287年3月30日），字仲亨，宋理宗趙昀之弟，受封為嗣榮王、福王。他是宋度宗的生父，南宋三幼主（宋恭帝、宋端宗及宋少帝）的爷爷。
赵与芮 生平
趙與芮本不是皇子，而只是宋寧宗的遠房堂侄。他是宋太祖趙匡胤次子趙德昭的九世孫，由於先前宋室帝位並非由趙德昭一脈繼承，至趙與芮父親趙希瓐這一代，與皇室血緣十分疏遠。趙希瓐在生時並沒有任何封爵，只當過小官，生活與平民無異，趙與芮也因此在平民家庭出生及成長。趙與芮五歲時，父趙希瓐逝世，母亲全氏帶他及兄趙與莒（即後來的宋理宗）返回娘家，三母子在全氏在紹興當保長的兄長家寄居，一直到趙與芮十四歲。
赵与芮 生平
宋寧宗因八名親生子皆幼年夭折，故立其族姪沂王赵竑為太子，沂王王位於是懸空。寧宗命宰相史彌遠找尋品行端正的宗室繼承沂王王位，而史彌遠將此任務交給其幕僚余天錫。余天錫回鄉應考科舉，途經紹興遇着大雨，在全保長家中避雨，於是認識了趙與莒與趙與芮兄弟。余天錫得知他們為趙氏宗族，也覺得兄弟二人行為得體，認為是繼承沂王的合適人選，故向史彌遠推薦。史彌遠接兩兄弟往臨安親自考量，也認為兄長趙與莒為繼承沂王的合適人選，故於嘉定十四年（1221年）將趙與莒選入宮內，賜名貴誠，繼承沂王王位。赵竑一向不滿史彌遠專權，聲言繼位後立即要貶抑史彌遠，史彌遠有意另立新君。嘉定十七年（1224年）宋寧宗駕崩，史彌遠聯同楊皇后假傳寧宗遺詔，廢太子趙竑為濟王，立趙與芮兄長沂王趙貴誠為新帝，是為宋理宗。理宗登基為帝後，追封已故的生父趙希瓐為榮王，封趙與芮為嗣榮王、後進封福王。由於趙與芮與兄長理宗一同來自民間，故兩兄弟關係十分密切。理宗的子女不多，兩名兒子皆在幼年夭折，故須要在宗室中尋找繼任人，由於理宗與榮王趙與芮感情深厚，有意让他的兒子趙禥继承帝位，故在之后收养其子，并立為太子。景定五年（1264年），儿子趙禥在兄长理宗駕崩後繼位，是為宋度宗。咸淳十年（1274年），度宗駕崩，趙與芮孫（度宗子）趙㬎繼位，是為宋恭帝。
德祐二年（1276年），临安城被元军攻克，太皇太后谢道清、太后全氏和其孙宋恭帝被元朝政府北迁至元大都，赵与芮、黄定喜夫妇同行。趙與芮為宋室中輩份最高，主動將其財產獻給元政府，因此被擄至大都的宋宗室皆被善待。至元十五年（1278年），元世祖忽必烈授宋福王赵与芮金紫光禄大夫、检校大司农、平原郡公。元朝至元二十四年（1287年）閏二月丙子，赵与芮薨逝，享寿八十，由兒子趙孟桂襲封平原郡公。
华夏地理
《华夏地理》是华夏地理杂志社与美国国家地理学会合办的杂志，是获得美国国家地理学会许可出版与发行的出版物。 《华夏地理》使用《国家地理杂志》封面上的亮黄色边框及月桂纹图样为其象征，同时这些标识也是国家地理杂志的注册商标。
《华夏地理》杂志每月一刊，不定期带有辅助地图。杂志的内容包括地理、科普文章、历史、文化、時事和照片。
梅克賀茲一號彗星
96P/梅克賀茲或96P/梅克賀茲一號彗星是業餘天文學家唐納德·梅克赫茲在加利福尼亞州中部的洛馬-普裏塔峰上，使用130（5.1英寸）雙筒望遠鏡，於1986年5月12日發現的一顆短週期掠日彗星。在1986年6月6日，96P/梅克賀茲從0.40373 AU（60,397,000 km；37,529,000 mi）的距離掠過地球。這顆彗星上次在2017年10月27日通過近日點 ，下次通過近日點的時間是2023年1月31日。估計這顆彗星的直徑大約為6.4 km（4.0 mi）。
96P/梅克賀茲在幾個方面是不尋常的彗星。除了小型SOHO彗星外，其高離心率、5.29年的軌道週期與編號/常規短週期彗星已知最小的近日點距離，使它比水星的軌道更接近太陽。 它也是已知的唯一一顆同時具有高軌道傾角和高離心率的短週期彗星。在2007年，96P/梅克賀茲被發現是碳耗盡和氰耗盡的，這種化學成分在已知成分的彗星中幾乎是獨一無二的。化學成分暗示96P/梅克賀茲一號彗星可能是起源於太陽系外的天體。
梅克賀茲一號彗星 軌道
96P/梅克賀茲的軌道對應於白晝白羊座流星雨、馬斯登（Marsden）和克魯茲彗星群。其相對於木星蒂塞朗參數的TJ是1.94，而如果TJ大於2的彗星通常被歸為木星家族。軌道積分表明，大約2500年前，TJ大於2。96P/梅克賀茲現時與木星處於9:4軌道共振。直到2028年，它才能再次接近地球，届時它將以0.31972 AU（47,829,000 km；29,720,000 mi）的距離掠過。它最終可能會從太陽系中逸出。
96P/梅克賀茲的近日點（最接近太陽）為0.124 AU（18,600,000 km；11,500,000 mi）。梅克賀茲在近日點會以118每秒（420,000每小時）掠過太陽。它比任何編號低於321P/SOHO的已編號彗星更接近太陽。
在2001/2002年經過近日點的過程中，彗星變亮至星等−2，正如SOHO所看到的那樣，令人印象非常深刻。
2007年，它在4月2日至6日出現在SOHO的LASCO C3視野中，2007年4月4日亮度達到峰值，星等大約是 +2。在這些觀測中，它的彗髮在體積上明顯小於太陽，但光的前向散射使彗星看起來明顯更亮。
梅克賀茲一號彗星 軌道
據信，彗星SOHO 2333是梅克賀茲在2007年經過近日點期間脫落的的碎片。2012年8月，印度業餘天文學家夏爾馬（Prafull Sharma）通過分析太陽和太陽圈探測器，特別是LASCO的數據發現了這一現象。這類資料分析已成為基於SOHO公開的影像常見的發現。夏爾馬成為第三位以這種管道發現彗星的印度人。
2012年7月12日至17日， 96P/梅克賀茲在SOHO LASCO的C3視野中可見，預計將變亮至+2等左右。但在SOHO的C2影像中檢測到96P/梅克賀茲的兩個微弱碎片。這些碎片比96P/梅克賀茲早了五個小時，很可能是在2007年的穿越近日點過程中從彗星上碎裂的。
2017年的經過近日點的日期是2017年10月27日。在最接近時，它與太陽的距離是0.12395 AU（18,543,000 km；11,522,000 mi）。SOHO上的日冕儀第五次監測近日點的飛越。當時它最接近太陽時，它的峰值亮度預計約為2.0等。
哈利奔猜
哈利奔猜（泰語：อาณาจักรหริภุญชัย；英語：Hariphunchai），是孟族於七世紀至十三世紀在今天泰王國北部所建立的城邦王國，統治中心大概在今天泰國的南奔府，最強盛的時代為十三世紀，最後被蘭納國王孟萊滅於1292年。
寶瓶座δ南流星雨
寶瓶座δ南流星雨是出現在7月中旬至8月中旬的流星雨，極大期在7月28或29日，但是母體尚不清楚是哪一顆彗星，頭號的候選者是96P/梅克賀茲一號彗星（1994o） （页面存档备份，存于），但在1994年觀測到這顆彗星已經分裂成數塊碎片。 （页面存档备份，存于）。
寶瓶座δ南流星雨的名稱來自於它的輻射點位在寶瓶座最亮恆星之一的δ星附近。與寶瓶座δ星相關的流星有兩個分支：南支和北支。寶瓶座δ南流星雨是較明顯的一支，每小時約可以看見15至20顆的流星，而在極大期時可以達到60顆。平均的輻射點位於赤經 =339°，赤緯 = -17°。寶瓶座δ北流星雨較弱，在8月中旬的後期達到極大期，平均每小時約有10顆流星，平均的輻射點則在赤經 =340°，赤緯 = -2°。
寶瓶座δ流星雨最適合的觀測時間是黎明前的幾小時內，並且得遠離城市的燈光。因為輻射點在南半球的星空上，所以在南半球的觀測者可以有比較好的觀測成果。在北半球觀測時，因為輻射點比較靠近南方的地平線，流星會扇形的出現在各處，從東邊到北邊和西邊都有，而只有少數路徑很短或靠近輻射點的流星才會朝向南方。
日本電影學院獎
日本電影學院獎（日語：）是由日本電影學院獎協會主辦的日本電影獎，於1978年開始頒發。除了作品與演技獎項，也設有技術（音樂、攝影、照明、美術、錄音、剪輯）獎項。
日本電影學院獎 沿革
日本電影學院獎協會由日本國內的電影相關人員組成，1980年12月末約有1200名會員，2007年達到4000多人，雖然擁有會員資格的包括少數電影導演和演員，但主要仍由松竹、東寶、東映、角川四家公司職員組成。
日本電影學院獎 質疑
因日本電影學院獎的投票成員多數由松竹、東寶、東映、角川此四家規模最大的電影發行公司職員投票選出，被指出歷年多為這幾家電影公司的電影得獎，是因旗下職員私心選投，加上每年電視轉播的NTV電視台亦為主要投票者，因此引來「球員兼裁判」的質疑。
2015年，日本知名導演北野武更公開表示，「基本上就是松竹、東寶、東映、角川，偶爾有日活的電影輪流獲獎，除了這四五家，其他出品公司之外的電影很難獲獎。」近年，亦有多位電影評論者公開批評此獎屬於僅看話題而無視實力的授獎典禮，已具獲獎水準但上映規模較小的電影極難獲得提名（如兩百館以下）。創立初期的重要功臣之一山本晉也亦表示此電影獎的走向「令人失望」。坊間多數影評人及電影記者則認為此獎是對非主流商業片的排拒。
日本電影學院獎 質疑
2018年，資深演員樹木希林上台領獎時直言此獎有「組織票」的疑慮；另，該年北川景子的優秀助演女優賞也引來質疑。
另，在最具權威的「旬報電影獎」中獲重要獎項甚至橫掃的演員或影片，近年亦在日本電影學院獎未能入圍任何一項，而這些在其他電影獎的獲獎者及作品，其發行片商幾乎在電影學院賞沒有投票權亦非贊助者。如2020年度候選的優秀賞作品中，超過76%的電影為東映與松竹發行的大館商業作品。但因有地上波的無線電視台獨家轉播頒獎禮，每年仍獲得許多關注度。
日本電影學院獎 特色
此電影獎並無「入圍」之說法，第一次公布之名單即全數為「優秀賞」得主，執委會授予每位優秀賞得主表彰狀及小型獎座。每年三月所舉辦之頒獎儀式上，再從所有優秀賞得主中選出「最優秀賞」。另，每年新人賞亦不再選出最優秀賞得主，六至七人全員為新人賞得主。
日本電影學院獎 历届主要获奖名单
注：人名后括号内的数字，表示该得奖者获得同一奖项的累积次数（2次以上标注）
3D龍事件
3D龍事件（日語：），亦稱宝可梦動畫事件（日語：），是指1997年12月16日星期二在東京電視臺播出的電視動畫《宝可梦》第38集電腦戰士3D龍（）中，由於在該集的後半段畫面閃動過於頻繁，導致部分觀眾感到不適及暈倒，並造成685人送醫院治療，成為全球史上引發癲癇突發症狀最多人數的電視節目。此後《宝可梦》第38集被永久禁播，海外授權版亦不曾播放此集，但網路上依然可以找到。之後，《宝可梦》裡的3D龍（現翻譯為多邊獸）以及其進化多邊獸Ⅱ、多邊獸Z迄今再也沒有出現在電視動畫中，儘管其和造成此事件的起因並無直接關聯。
这是日本动画界的一件大事，让《宝可梦》一度停播。
3D龍事件 事件起因
1997年12月16日下午6時30分，東京電視臺播出《神奇寶貝》第38集電腦戰士3D龍，由於該集後半段多為電腦世界中的場景，因此運用與平常不同的動畫技術處理場景中數度出現的爆炸特效；下午6時51分34秒，播放至導彈被皮卡丘使用電擊引爆的片段時，發出強烈且頻繁紅藍交替的閃光。播出後觀眾投訴在觀看後出現眼花、頭疼及噁心的症狀，嚴重者甚至暫時失明、抽搐和昏迷。根據日本消防部門統計，一共有685名兒童送院治療，雖有部分已經在送院途中自行恢復，但仍有150名兒童需送院，有兩人住院超過3星期。
事後調查所得，根據日本動畫製作慣用手法，常以不同顏色交替閃爍的方法突出爆炸場景，以求造成視覺暫留的震撼效果，同時也可節省製作成本。在該集動畫片中，為突出“電腦世界”的效果，爆炸片段采用紅藍幀交替的方法製作，但替換頻率高於正常動畫製作標準，高達每秒12幀，長約5秒。如此頻繁的閃光會影響腦部的控制，引起類似癲癇病的光敏性癲癇（Photosensitive epilepsy，亦稱光敏感性癲癇症，縮寫簡稱PSE），而動畫片觀眾多為兒童，對此較為敏感，同時一般集中精神觀看，因此不適者多為兒童。
3D龍事件 後續影響
這個社會事件風波之大，不僅迫使《宝可梦》被勒令停播、直到1998年4月16日才接下去播出第39集，也讓當時同樣中的電視動畫《神劍闖江湖》、《少女革命》、《烈火之炎》等作品的畫面必須重新剪輯。然後，NHK與日本民間放送聯盟在1998年4月8日推動電視節目開頭警語的標示規章。從這一天開始，一些日本電視節目（特別是動畫節目）開始加上這些警語：「」（觀看電視節目時，請保持室內明亮、不要太靠近電視機。※針對一般觀眾）、「」（觀賞電視動畫的時候，記得先把室內電燈打開，而且不要太靠近觀看喔。 ※針對兒童觀眾）
1998年4月16日7時正，東京電視臺在觀眾強烈要求下復播《宝可梦》，復播後第39集從原計劃《迷唇姐的圣誕節》改播為特別篇《皮卡丘的森林》，而《迷唇姐的圣誕節》則延後推出。全球其他地區都不再播放事件中涉及的第38集，而動畫版本後作中不再加入多邊獸及其進化版多邊獸2、多邊獸Z，此外在廣告前後的「我是誰」也於復播後取消閃電動畫的特效。
3D龍事件 後續影響
後來，《宝可梦》動畫組汲取了此次事件的經驗教訓，决定制作更嚴謹，才使《宝可梦》重新播出，恢复了以往的人氣。
在電視動畫以外，《林克的冒险》于2003年GameCube再版及2004年的Game Boy Advance再版把死亡动画以纯红色背景替代了闪光效果，游戏画面和声音亦多处微调。
3D龍事件 类似事件
2007年6月4日，伦敦2012奧運會的宣傳預告片也因類似的畫面處理不當，色块变换过快，引发了部分观众癫痫发作。
2011年推出的電影《》也發生此現象，由於紅白色塊快速更換，造成美國數名電影觀眾癲癇發作送醫。
陀羅缽地
陀羅缽地王國（梵語：，直译：「門-圍城〔多門之城〕」），又译堕罗钵底、杜和钵底、婆罗波提、他叻瓦滴、投和或堕和罗，據信是孟族於6世紀至11世紀在今天泰王國北部佛统府一带所建立的多民族城邦王國。有證據證明該王國並非由單一的民族組成，其中很有可能包括馬來人和高棉人，當時的傣族人尚未遷移進入這一地區。孟語是當時的通用語言，該王國後來被兩個鄰邦羅渦（Lavo）和素攀地（Subharnaburi）所蠶食殆盡。
陀羅缽地 名稱的由來
國名來源於古錢幣上所刻寫的梵语天城体字樣，转写为“śrī dvāravatī”（聖陀羅缽地）。梵语中dvāravatī意思是多门之国（dvar指城门）；另一個來源可能是Dvaraka，即傳說中的黑天王國的城市，後來被海水淹沒。
陀羅缽地 概述
今天人們對于該王國的行政管理方面所知甚少，甚而有無國王的存在亦不確切。或許這是一個分散式的多城邦聯盟、而非中央集權制國家。當時的其他城邦國如羅渥國和西貼國在文化上深受其影響。然而它們並非同一邦國。當時的重要居民點，今世發現在以下地區：佛統府（Nakhon Pathom Province）、烏通郡（Amphoe U Thong）和枯磨郡（Khu Bua），這些地方都在湄南河下游昭拍耶平原的西部。7世纪时强盛，领土西至今缅甸的直通和丹那沙林，南达克拉地峡。也有学者认为，此国的前身是顿逊国。
陀羅缽地本身則深受印度文化的影響，佛教傳入泰國，以及佛教藝術在這一帶地區的昌盛，陀羅缽地都起到過極其重要的作用。
陀羅缽地 概述
根据中国史籍的记载，该国南与盘盘国（今泰国南部万伦湾沿岸一带）接壤，北与迦罗舍佛国交界，东与真腊国毗邻，西部临海。国王和官吏居城中，一般平民居城外，约有万余户。国王的卫士只有100多人。国人信仰佛教，有自己的语言和文字。出产稻、麻、豆、麦，畜养象、牛、羊、猪，并以堕和罗犀闻名于当时。国中居民以农商为业，以象、马为主要交通工具。商业比较发达，全国有六个贸易集市，买卖皆用银钱，其大小有如榆叶。堕罗钵底国的使者曾于638和649年两次访问中国唐都长安，送来象牙、火珠、白鹦鹉等礼品。
堕罗犀是产于古代堕和罗国的犀牛。其角特大，是犀角之最大者，可重三、四公斤，常被用来制作各种器具。
國民中心黨
國民中心黨（韩语：／ Gungminjungsimdang），简称国中党，是由韓國前忠清南道知事沈大平创立的以忠清道為根据地的保守主義政黨，它吸收了許多同樣以該地為基礎的自由民主聯合的成員，2008年并入自由先进党。
八八六十事
《八八六十事》（英語：）是马来西亚首要媒体和八度空间旗下的电视节目。从2004年1月8日开播日子《八八六十事》是自家制作的娱乐新闻节目。播出时间为每逢星期一至五，傍晚6点30分至晚上7点现场直播播出和周末精华篇是每逢星期六和日，下午1点58分和4点58分播出。
内部代数
在抽象代数中，内部代数是采用了集合的拓扑内部概念的特定类型的代数结构。内部代数之对于拓扑和模态逻辑 S4 如同布尔代数之对于集合论和普通命题逻辑。内部代数形成了模態代數的一个簇。
内部代数 定义
内部代数是带有如下标识(signature)的代数结构< S, ·, +, ', 0, 1, I >，其中< S, ·, +, ', 0, 1 >是布尔代数，后缀 I 是一元运算内部算子，它满足如下恒等式：
xI 叫做 x 的内部。
内部算子的对偶是闭包算子C，定义为 xC = ((x ')I )'。xC 叫做 x 的闭包。通过对偶原理，闭包算子满足如下恒等式:
如果闭包算子被选取为原始的，则内部算子可以定义为 xI = ((x ' )C)'。所以内部代数的理论可以使用闭包算子替代内部算子来形式化，这种情况下，考虑的是形如 < S, ·, +, ', 0, 1, C > 的闭包代数，这里的 < S, ·, +, ', 0, 1 > 是布尔代数而 C 是满足上述恒等式的闭包算子。闭包代数和内部代数形成了对偶对，它们是“带有算子的布尔代数”的例证。关于这个主题(主要是波兰拓扑学)的早期文献涉及了闭包算子，但是内部算子的形式化最终成为标准。
内部代数 开放和闭合元素
内部代数的元素被称为开的，当且仅当xI = x，开元素的补被称为闭的并，这也等价于xC = x。显然，一个元素的内部总是开的而闭包总是闭的。
既开又闭的元素叫做闭开的。显然，0 和 1 是闭开的。
闭元素的内部称为正规开的，开元素的闭包称为正规闭的。
内部代数称为布尔的，若它的元素都是开的(因此是闭开的)。布尔内部代数可以同一于普通布尔代数，因为它们的内部和闭包算子不提供有意义的额外结构。特殊情况是平凡内部代数类，它们是特征化为恒等式 0 = 1 的单一元素的内部代数。
内部代数 内部代数的态射
内部代数作为代数结构的优点是有同态。给定两个内部代数 A 和 B，映射 f : A → B 是内部代数同态，当且仅当 f 是底层布尔代数 A 和 B 之间的同态，它还保持内部和闭包。所以:
拓扑态射(topomorphism)是另一种重要的更一般性的在内部代数之间的态射。映射 f : A → B 是拓扑态射，当且仅当 f 是在底层布尔代数 A 和 B 上的同态，并且还保持 A 的开放和闭合元素。所以:
所有内部代数同态都是拓扑态射，当时不是所有拓扑态射都是内部代数同态。
内部代数 与其他数学领域的关系
给定一个拓扑空间 X = < X, T >，你可以形成 X 的幂集布尔代数:
< P(X), ∩, ∪, ', ø, X >
并扩展它为一个内部代数
A(X) = < P(X), ∩, ∪, ', ø, X, I >
这里的 I 是普通的拓扑内部算子，定义为
S I =  { O ∈ T : O ⊆ S } 对于所有的 S ⊆ X
对应的闭包算子定义为
S C =  { C : S ⊆ C 并且 C 闭合在 X 中} 对于所有的 S ⊆ X
在 X 中 S I 是 S 的最大开子集而 S C 是 S 的最小闭超集。内部代数 A(X) 的开放、闭合、正规开放、正规闭合和闭开元素就是 X 在通常拓扑学意义上开集、闭集、正规开集、正规闭集和闭开集。
所有完全的原子内部代数都同构于为某个拓扑空间 X 形成的 A(X) 内部代数。此外所有内部代数都可以被嵌入到给内部代数以集合的拓扑域表示的那样一个内部代数中。结构 A(X) 的性质就是定义内部代数的真正动机。因为这种与拓扑学的亲密联系，内部代数也叫做拓扑布尔代数。
给定在两个拓扑空间之间的连续映射
内部代数 与其他数学领域的关系
f : X → Y
我们可以定义完全拓扑态射
A(f) : A(Y) → A(X)
为
A(f)(S) = f -1[S]
对于 Y 的所有子集 S。在两个完全原子内部代数之间的所有完全拓扑态射可以以这种方式导出。如果 Top 是拓扑空间和连续映射的范畴而 Cit 是完全原子内部代数和完全拓扑态射的范畴，则 Top 和 Cit 是对偶同构而 A : Top → Cit 是作为范畴的对偶同构的逆变函子。A(f) 是同态当且仅当 f 是连续开映射。
在这种范畴的对偶同构下很多自然的拓扑概念对应于代数性质，特别是连通性对应于不可简约性质:
依据开子集的拓扑的拓扑空间的现代公式化，激发了内部代数的可供选择的公式化: 广义拓扑空间是如下形式的代数结构
< B, ·, +, ', 0, 1, T >
这里的 < B, ·, +, ', 0, 1 > 是普通的布尔代数，而 T 是在 B 上的一元关系(B 的子集)使得:
T 被称为在布尔代数中的广义拓扑。
给定一个内部代数它的开放元素形成了广义拓扑。反过来给定一个广义拓扑空间
< B, ·, +, ', 0, 1, T >
内部代数 与其他数学领域的关系
我们可以定义 B 上的一个内部算子为 b I = ∑{a ∈T : a ≤ b} 因此生成了其开放元素正好都是 T 的内部代数。所以广义拓扑空间等价于内部代数。
把内部代数考虑为广义拓扑空间，拓扑态射接着是带有增加的算子的布尔代数的标准同态，所以可以应用来自泛代数的标准结果。
邻域的拓扑概念可以推广到内部代数：元素y被称为是元素x的邻域，当且仅当x ≤ yI。x 的所有邻域的集合 N(x) 构成形成邻域滤子。这也导致了内部代数的另一种公式化:
在布尔代数上的邻域函数是从它的底层集合B到它的滤子的集合的映射N使得：
内部代数的元素到它的邻域的滤子的映射 N 是在内部代数底层的布尔代数上的邻域函数。此外，给定带有底层集合 B 的布尔代数上邻域函数 N，我们可以定义一个内部算子为 xI = max { y ∈ B : x ∈ N(y) } 从而获得一个内部代数。接着 N(x) 正好就是这个内部代数内 x 在的领域的滤子。所以内部代数等价于带有指定邻域函数的布尔代数。
内部代数 与其他数学领域的关系
依据领域函数，开放元素正好就是那些元素 x 使得 x ∈ N(x)。依据开元素 x ∈ N(y) 当且仅当有开元素 z 使得 y ≤ z ≤ x。
领域函数可以更一般的定义在(交)-半格上生成叫做邻域半格的结构。内部代数可以被看作就是布尔邻域格，就是说底层半格形成布尔代数的领域格。
给定在模态逻辑 S4中一个理论(形式句子的集合) M，我们可以形成它的 Lindenbaum-Tarski代数:
L(M) = < M / ~, ∧, ∨, ¬, F, T, □ >
这里的 ~ 是在 M 中的句子的等价关系，p ~ q 当且仅当 p 和 q 在 M 中是逻辑等价的，而 M / ~ 是在这个关系下等价类的集合。则 L(M) 是内部代数。在这种情况下的内部算子对应于模态算子 □(必然性)，而闭包算子对应于 ◊(可能性)。这种结构是模态代数和模态逻辑的更一般结果的特殊情况。
L(M) 的开放元素对应于只在必然为真时为真的那些句子，而闭合元素对应于只在必然为假时为假的那些句子。
内部代数 与其他数学领域的关系
因为它们与 S4 的关系，内部代数有时叫做 S4 代数或 Lewis 代数，得名于逻辑学家 C. I. Lewis，他首先提议了模态逻辑 S4 和 S5。
因为内部代数是带有算子的(正常)布尔代数，它们可以被表示为在适当关系结构上集合域。特别是，因为它们是模态代数，它们可以被表示为在叫做 模态框架的一个单一二元关系上的集合的域。对应于内部代数的模态框架正好就是预序集合。预序集合(也叫做“S4-框架”)提供了模态逻辑 S4 的 Kripke语义，而在内部代数和预序之间的联系密切关联于它们与模态逻辑的联系。
给定一个预序集合 X = < X, « > 我们可以构造一个内部代数
B(X) = < P(X), ∩, ∪, ', ø, X, I >
从 X 的幂集布尔代数，这里的内部算子 I 定义为
S I = { x ∈ X : 对于所有 y ∈ X, x « y 蕴涵 y ∈ S } 对于所有 S ⊆ X。
对应的闭包算子定义为
S C = { x ∈ X : 存在 y ∈ S 使得 x « y } 对于所有 S ⊆ X。
内部代数 与其他数学领域的关系
S I 是从 S 之外的“世界”不可访问的所有“世界”的集合，而 S C 是从在 S 之内的某个“世界”可以访问的所有“世界”的集合。所有内部代数都可以嵌入为某个预序集合 X 形成内部代数 B(X)    中，给予上述提及的作为集合域(预序域)的表示。
这个构造和表示定理是对模态代数和模态框架的更一般结果的特殊情况。在这种考虑下，内部代数有着特定价值，因为它们联系于拓扑学。这种构造提供了带有拓扑的预序集合 X ，这个Alexandrov拓扑生成拓扑空间 T(X)，它的开集是:
{ O ⊆ X : 对于所有 x ∈ O 和所有 y ∈ X, x « y 蕴涵 y ∈ O }。
对应的闭集是:
{ C ⊆ X : 对于所有 x ∈ C 和所有 y ∈ X, y « x 蕴涵 y ∈ C }。
换句话说，开集的“世界”从外部(上部集合)是不可访问的，而闭集从内部(下部集合)是不能访问所有外部“世界”的。此外 B(X) = A(T(X))。
内部代数 与其他数学领域的关系
任何一元布尔代数都可以被认为是内部算子是全称量词而闭包算子是存在量词的内部代数。一元布尔代数正好就是满足恒等式 xIC = xI 的内部代数的一个簇。换句话说，它们正好是其中所有开放元素都是闭合的，或者等价的说所有闭合元素都是开发的内部代数。此外，这种内部代数正好是半单纯内部代数。它们也是对应于模态逻辑 S5 的内部代数，所以也叫做 S5 代数。
由于预序集合和内部代数之间的联系，它们对应的预序是等价关系，反映了这种预序集合为 S5 提供了 Kripke 语义的事实。这还反映了在量化的一元逻辑(一元布尔代数为它提供了代数描述)和 S5 之间的联系，这里的模态算子 □(必然性)和 ◊(可能性)可以在使用模态全称和存在量化的 Kripke 语义中解释，而不需要借助可及关系。
内部代数的开放元素形成了Heyting代数而闭合元素形成了对偶 Heyting 代数。正规开放元素和正规闭合元素分别对应于这些代数的伪补元和对偶的伪补元，因而形成了布尔代数。闭开元素对应于补元素，因而形成了这些布尔代数和这个内部代数自身的公共子代数。所有 Heyting代数可以被表示为内部代数的开放元素。
内部代数 与其他数学领域的关系
Heyting 代数对直觉逻辑扮演了内部代数对于模态逻辑 S4 和布尔代数对于命题逻辑的相同角色。在 Heyting 代数和内部代数之间的联系反映了在直觉逻辑和 S4 之间的联系，直觉逻辑的理论可以被解释为闭合在必然性下的 S4 理论。
给定一个内部代数 A，闭包算子服从导出算子 D  的公理。因此通过采用闭包算子为导出算子，可以形成与 A 有相同底层布尔代数的导出代数 D(A)。
所以内部代数是导出代数。从这个角度看，它们正好是满足恒等式 xD ≥ x 的导出代数的一个簇。导出代数为模态逻辑 WK4 提供了适当的代数语义。所以导出代数对应于拓扑导出集合和 WK4，如同内部/闭包代数的对应于拓扑内部/闭包和 S4。
给定带有导出算子 D 的导出代数 V，我们可以形成与 V 有相同底层布尔代数的一个内部代数 I(V)，带有内部和闭包算子分别定义为 xI = x·x ' D ' 和 xC = x + xD。所以所有导出代数都可以被当作内部代数。此外给定一个内部代数 A，我们有 I(D(A)) = A。但是，D(I(V)) = V 不对于所有导出代数 V 成立。
内部代数 元数学
Gregorczyk 证明了闭包代数的基本理论的不可决定性。
彼得·諾頓
彼得·諾頓（Peter Norton，1943年11月14日—），出生於美國華盛頓州亞伯丁（Aberdeen），是美國知名的程式設計師暨電腦書籍作者。
彼得·諾頓 生平
彼得·諾頓出生於華盛頓州，在奧勒崗州波特蘭的里德學院（Reed College）完成學業。在1970年代曾短暫出家為僧。
1980年代，彼得·諾頓寫出了DOS下復原被刪除檔案的工具程式，包含其他的工具程式組成Norton Utilities。之後出品檔案管理程式Norton Commander等程式。
1990年，彼得·諾頓的公司Peter Norton Computing併入賽門鐵克（Symantec），不過有一部份的工具程式仍以Norton為名。而這些程式的包裝盒會印有彼得·諾頓兩手交叉於胸前的照片，此姿勢的照片在美國登記為註冊商標。
除了程式設計，彼得·諾頓曾出版《PETER NORTON’S PC程式設計經典》（The Peter Norton Programmer's Guide to the IBM-PC）講解許多DOS下低階及組合語言程式設計技巧。
彼得諾頓與他的妻子在事業有成後，成立彼得·諾頓家族基金會（Peter Norton Family Foundation），贊助藝術活動。
文成賢
文成賢（1952年—），韓國政治家，曾任韓國民主劳动党主席。出生於慶尚南道，在首爾大學畢業，主修企業管理。
1979年開始工作，擔任印刷機車床操作員。1985年成為統一重機工會的會長。1993年擔任韓國全國勞動組合代表會議的書記長，1999年擔任韓國醫院工會聯合會會長一職。
他是民主劳动党的創辦者之一，也是該黨中央委員會的成員，他自2004年起成為該黨於慶尚南道黨部的首長。2006年2月至2007年12月，擔任党主席。
2017年8月23日，獲總統文在寅任命為經濟社會勞動委員會主席。
张仕波
張仕波（1952年2月—），浙江諸暨人。中国人民解放军上将。中共第十七屆中央候補委員、第十八届中央委员。
张仕波 生平
1970年入伍，历任第二十军五十八师一七二团三营战士、班长、排長、連長、參謀、副處長、處長，團長、師參謀長、師長，陆军第六十七集團軍參謀長、陆军第二十集團軍副軍長、濟南軍區副參謀長、陆军第二十集團軍軍長。2007年12月，任中國人民解放軍駐香港部隊司令員。為第四任駐港部隊司令員，2012年10月26日，任北京军区司令员。2014年12月与宋普选中将对调，任国防大学校长。
2015年7月31日，晋升上将军衔。
2008年，当选第十一届全国人大代表。
羅渦
羅渦國（或羅斛，Lavo）的歷史是在泰王國歷史上極其重要的一段。該城邦國大致建立在在昭披耶河下游，以今天的華富里為中心的地域。其歷史可回溯到三千五百多年前的冶煉青銅時代。
在她的許多年代中均深受印度文化的影響，後來她在被稱為陀羅缽地的年代開始登上歷史的舞台。自從該時代，羅渦為吉蔑人（高棉人）所統治，所以大量文化遺址都是高棉式的，一般將十五世紀稱作泰國歷史上的華富里時代，可見其重要意義。
最終大城王國建立，羅渦不再佔主導地位，直到那莱王（King Narai）登基。他建造新的宮殿並在此統率全國。
在納奈王後，羅渦城邦再度逐漸荒廢，直到十九世紀的孟固王（King Mongkut）才將她重新作為王城規建。
20世紀中葉，泰國首相鑾披汶·頌堪元帥（Phibul Songkhram）將華富里作為軍事要地，他對該城市作出的貢獻有很多保存至今。
羅渦 古國地點、地域
根據泰國古史記載，羅渦城邦建立在泰國中部、一條名叫「朱布什空海」（Talae Chubshorn ）的河流上。該河流發源於「三育山」（Khao Sam Yod ）之麓，在流經該城邦之後匯入華富里河，隨後再流到今天信武里府境內匯入昭拍耶河（即湄南河）。
羅渦 史前時期
該城位于昭拍耶盆地的中心，大量史學、考古學以及文化證據表明在三千五百至四千年前已經有人居住於此(主要居民是拉威族)。當時屬于青銅時代，古人留下大量的古文物、頭骨化石、以致都市廢墟，在今天的華富里府境內均有發現。
根據泰國史籍的記載，來自泰北塔西拉（Taxila）的嘎嘎巴通王（King Kakabatr）於638年建立朱拉沙卡叻王國（Chulasakaraj），開創了新時代。這個時代在該地區至今仍享有極重要的意義。十年以後，他的兒子嘎拉華納第叻王（King Kalavarnadishraj）即建立華富里城。數年之後，他派出冉馬黛維（Jamadevi）至泰北把持駭黎朋猜王國的王位。
這些王國都秉承來自印度的上座部佛教（Theravada Buddhism），並將她發揚光大。孟族對她於11－12世紀亦有所影響；第一個時期被稱為陀羅缽地時期，在該時期羅渦被以孟語稱著Saruka Lavo。即便有很多該時代的銘文是用孟語寫的，但卻不能就此斷定羅渦的統治者就是孟族。
羅渦 中國文獻記載中的羅渦國
該國最早在唐朝和尚玄奘所作的《大唐西域記》中被提及。羅渦在唐、宋時代均向中國納貢，所以在唐代記載中的「陀和羅」是指陀羅缽地國和羅渦國。這和玄奘的記載中的「墮羅缽底」名稱是相容的，雖然現在尚不清楚此名是指其中一國，或指這一地區。
亦有指為隋、唐時的赤土國，後分為羅斛、暹二國。 暹國土地貧瘠，不宜耕稼，羅斛地肥沃，種多獲，暹國糧食仰賴羅斛供給。人民煮海水取鹽，將秫米釀酒，出產氣味清遠的羅斛香，還出產蘇木、犀牛、象牙、黃蠟。
及至宋徽宗崇寧二年（1103年）年，泉州市舶司派遣劉著到羅斛招商，政和五年（1115年），羅斛派遣使來華貿易，後又在1155年向宋朝納貢，在宋史的記載中其國名變成了「羅壺」。
至元代，馬哥勃羅在他的游記中提到昭拍耶河（即湄南河）平原上的一個小國「羅迦（Locak）」也是指她。根據該書上記載，忽必烈曾考慮興兵去攻打她，但是最後因為路程太遠、大軍行進艱難而作罷。至元成宗元貞二年（1296年），元貞三年（1297年）夏，大德元年（1297年），三年（1299年）羅斛國多次來朝。後來，羅斛國力增強，併吞暹國，《明史》稱為暹羅斛國，後又簡稱為暹羅。
羅渦 高棉時代（Khmer era ）
在十世紀羅渦臣服于高棉，這時她被以高棉語稱為：Lavodayapura，
由于大量來自南印度劍浮沙地區的工匠來到，她的地位迅速提昇。
請注意區別，雖然發音相似，但劍浮沙地區的人並非高棉人，更非今天的柬埔寨人。他們帶來了自己的文化影響和豐富了這裡的藝術和文化。
到15和16世紀，以岩石建造的新式建筑開始出現，在陀羅缽地的某些神司場所發現以磚石並不上泥漿建造的廢墟。
最早期的羅渦建築廢墟被發現於華富里，有許多是其基礎採取陀羅缽地式樣而上層採用高棉式樣的有混合風格建築。
羅渦 大城時代（Ayudhya era ）
大城王國由拉瑪鐵菩提王（Ramathibodi I ）創建於1350年，不久他將羅渦併入素攀國（Subharnabhumi ）的版圖歸其治理，中國史籍對此事件曾有記載，並且第一次使用了「暹羅國」的字眼。
當時的羅渦是一個「子王城」，即由大城王子統治的地位重要的城市。有證據證實該城市持續繁榮了一段時間，但隨後她漸漸淪為一個被人所遺忘的邊陲小鎮。
17世紀中葉，第26任大城國王那莱王（King Narai ）看重該城市，1666年他命令在原來Ramesuan 王的王宮原地建造新宮，羅渦城自從以後作為「別都」直到那莱王駕崩。他每年在此居住長達八個月之久。
羅渦 卻克里王朝時代（近代泰國）
在那萊王（King Narai ）之後，羅渦城邦逐漸荒廢，直到近代卻克里王朝（曼谷王朝）的拉瑪四世（西方人叫他：孟固王、拉玛四世 ）才將她重建為一個內地別都，並且他把城重新命名為「華富里」。
在1937年，當時的泰國首相鑾披汶·頌堪元帥（พิบูลสงคราม，Marshal Phibul Songkhram ）出於戰略需要，著手把華富里府建立為泰國軍隊的大後方基地。在這段時間城市被擴大與重新規劃，市中心被東遷四公里，新城的格局十分為人所稱道。在納奈王－瑪哈叻路今天依然可見當時留下的很多地標式建築，建築風格與舊城區弗同。
會津高原尾瀨口車站
會津高原尾瀨口車站（日语：／ Aizu-kōgen-ozeguchi eki */?）是一位於日本福島縣南會津郡南會津町瀧原字羽根子1056番地1號，由會津鐵道與野岩鐵道所共用的鐵路車站。會津高原尾瀨口車站實際上是由會津鐵道所經營，雖然該站是兩家第三部門鐵路公司所屬的兩條路線──會津線與會津鬼怒川線──的分界車站，但行駛在該路線上的列車，實際上大半都是採直通運行的方式運作，因此並沒有特別的轉車設施之配置。
會津高原尾瀨口車站 車站構造
會津高原尾瀨口車站是一地面車站，站內僅有一座島式月台兩條乘車線。除了站社附屬的售票口可以買到車票外，車站樓下的物產館內也可購得會津鐵道、野岩鐵道與會津巴士等單位的車票。
會津高原尾瀨口車站 相鄰車站
會津鐵道
■會津線
快速「會津山岳特快」
會津田島－會津高原尾瀨口－上三依鹽原溫泉口（會津鬼怒川線）
東武鐵道內快速、區間快速、會津線內普通
七岳登山口－會津高原尾瀨口－男鹿高原（會津鬼怒川線）
野岩鐵道
■會津鬼怒川線
快速「會津山岳特快」
上三依鹽原溫泉口－會津高原尾瀨口－會津田島（會津線）
東武鐵道內快速、區間快速、會津鬼怒川線內普通
男鹿高原－會津高原尾瀨口－七岳登山口（會津線）
A料
《a料》是亞洲電視本港台製作的一個資訊節目，為「5個半a餐」節目之一。節目主要比較各地文化。由2007年10月8日起，逢星期一晚上7:30播出，節目主持為李麗蕊、鄒凱光、蔡國威。2008年1月7日起，改為逢星期一晚上10:00播出，節目主持改為袁文傑、徐自賢、蔡國威。 除了《a料》外，原本有另一個《a+料》的節目，內容與《a料》相同，因配合播放《街頭醫生》，《a+料》被《a料》取代。
A料 比較有料到
比較有料到是《a料》環節之一，主要比較世界各地的文化。
A料 十八區一線通
十八區一線通是與香港經濟日報旗下《Take me Home》合作的環節，報導全港十八區最新消息，做到與市民緊密聯繫。
A料 a級片唔駛錢
a級片唔駛錢是與Youtube合作的環節，介紹最多人收看的短片。
信哈那瓦地
辛哈羅瓦帝（泰語：，拉丁字：Singhanavati）是某些泰國學者宣稱曾經建立在其北部的古國。一般認為她座落在今天清邁府的東北，郭河流經其主城邦而後匯入「Kong」河（方位大約在圖中⑧的位置）。
該城邦位于清萊平原，今天有大量考古學證據證實其曾經存在。譬如古人類遺址、宗教祭祀遺址以及遺物、多達十五處舊城的廢墟。
苗易彬
苗易彬（英語：，1958年1月27日—）是一位英國政治家。 他是英國工黨達靈頓 ( Darlington ) 議員，曾是衛生大臣，但因與其家庭生活不平衡而請辭。後於工黨2005年大選中担任蘭卡斯特公爵領地總裁一職。
2012年7月，苗易彬擔任新設立、政府轄下的社會流動委員會主席，旨在幫助及改善基層生活，消除社會不公。惟在2017年12月，主席及全體委員集體辭職，不滿文翠珊專注處理「脫歐」，兼顧不到改善民生的議題。
史前的泰國
史前的泰國大概可以追溯到100萬年前的化石時代和石器時代。最早的證據是在今天泰國北部南邦府出土的直立人──「南邦人」化石，其年代大約為50萬年至100萬年前。石器工具曾在北碧府、烏汶府、洛坤府、華富里等地出土，大約一萬年前的岩畫也在上述地區被發現。
史前的泰國 二百五十萬年前至十二萬年前：旧石器时代 （Lower Palaeolithic）
在今天泰國北部南邦府出土的直立人──「南邦人」化石，被认为是最早的原始人，其年代大約為五十萬年至一百萬年前。她源于一百萬年前，从非洲迁徙到亚洲的原始人。在其狩猎采集中，火的使用和控制是非常重要的。比起现代人类，直立人头骨较小。它住在一个溪流或其他水源附近的洞穴口。其主要天敌包括巨型鬣狗、剑齿虎、猩猩、大熊猫。
没有人称现代泰国人是南邦人的后代。然而，现代遗传研究可以支持这一假设。最近的遗传学研究表明现代移民到东南亚的人类与直立人没有种间关系，根据最近的单一起源假说，证明泰国后裔起源于非洲。
史前的泰國 一萬年前至五千年前：新石器時代（Neolithic）
新石器时代是在传统上石器时代的最后发展时期。该时期随着耕作的兴起而开始，而结束于金属工具普遍使用，进入青铜时代或直接进入铁器时代。
在泰国许多地区出现了前9000年的新石器时代文化,如Mae Hong Son, Kanchanaburi, Nakhon Ratchasima, Ubon Ratchathani。人民开始使用野生谷物，然后演变成真正的耕作。
早期新石器时代的农业只限于范围较窄的作物，野生和家养的其中包括槟榔、 豆、 豌豆、 螺母、 辣椒、 黄瓜以及驯化牛和猪。建立永久或季节性有人居住的定居点和使用的陶器。
在东南亚地区，独立驯化导致了其自身区域特色的新石器时代文化出现完全与世界其他地区有明显的区别。
Spirit Cave (泰語：)是位于泰国西北的Pang Mapha district, 湄宏順府的考古遗址。自前9000年到前5500年Hoabinhian从越南在此打猎采集。该处位于海拔650m，俯瞰怒江.
鬼影 (電影)
《鬼影》（ 泰語：）是2004年的泰國恐怖劇情電影，由Banjong Pisanthanakun與Parkpoom Wongpoom執導。本片在不少影迷心中公認是自《七夜怪談》《咒怨》之後最有影響力的靈異電影（鬼片），亦是泰國電影至今，最具代表性的恐怖片。2008年被美國重拍成《攝靈》（又譯《鬼照片》，Shutter）。
鬼影 (電影) 劇情
25岁的泰国摄影师阿敦（Ananda Everingham饰）与同居女友阿貞（Natthaweeranuch Thongmee饰）酒后驾车归家途中，不慎把一名女子撞倒，车子失控继而撞上路旁的告示牌。不省人事的女子躺在路中心，但此时后面已有车辆驶至，二人因為心虛，没有下车探视伤者，反而选择赶紧驾车肇事逃逸。
可是之后离奇怪事接踵而来，阿敦发现他拍摄的照片中出现一些奇怪的光芒及影像，开始时他以为只是對焦失误、底片毀損或者相機故障，后来他仔细查证后，意识到照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌神似，可能是靈異照片。与此同时，阿敦不但夜夜夢魘，颈部也出现莫名其妙的痛楚。
翌日阿敦与女友阿貞决定再到意外现场，但二人并没有发现被撞女子的尸体，现场的一名工人也告知他们，先前的車禍只有撞毀了告示牌，最近并无任何人受伤，可是亡靈似乎一直阴魂不散，不断缠扰着阿敦與阿貞，而且阿敦的三個同窗好友更奇怪地一个一个相继跳樓自杀身亡。另一方面，阿貞觉得事有蹊跷，决定深入调查，最终竟发现这一切怪事都是由其男友阿敦而起。