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李傕 生平
興平二年（195年），李傕等人相互爭權，矛盾激化。二月，樊稠欲帶兵向東出關，向李傕索要更多的士兵，李傕顧忌樊稠勇而得人心，又因當初樊稠私放走韓遂，於是召樊稠、李蒙參加會議，由其外甥騎都尉胡封在會議上刺死樊、李，兼併部隊，諸將更相互猜忌。李傕經常在自己家宴郭汜，有時留郭汜宿。郭汜妻子害怕李傕送婢妾給郭汜，挑撥他們。一次李傕送酒菜，郭汜妻子把豆豉說成毒藥，食用前郭妻把豆豉挑出來，使郭汜起疑。過幾天李傕再宴請郭汜，把郭汜灌得大醉，郭汜懷疑李傕想毒害他，趕緊喝糞汁催吐解酒。於是率兵相攻，交戰連月，死者萬計。李傕請賈詡為宣義將軍，來幫助自己。漢獻帝派人勸解，沒有成功。
三月，安西將軍楊定害怕李傕謀害，與郭汜合謀劫持漢獻帝到自己的營中，但計劃洩漏，李傕搶先下手，於丙寅日（2月21日）派侄子李暹劫持漢獻帝到自己營中，郭汜劫持前來勸和公卿，二人繼續交戰。李傕對漢獻帝多有怠慢，帝敢怒不敢言，進封李傕為大司馬，位三公之上。
六月，鎮東將軍張濟自陝至，想和解李傕、郭汜，遷天子幸他縣。李傕和郭汜答應和解，並許諾各自愛子做人質。
李傕 生平
七月，漢獻帝出長安東歸，李傕引兵出屯池陽，張濟、郭汜以及原董卓部下楊定、楊奉、董承皆隨天子車駕東歸，漢獻帝以張濟為驃騎將軍，開府如三公；郭汜為車騎將軍，楊定為後將軍，楊奉為興義將軍。皆封列侯。又以董承為安集將軍。沿途諸將屢有爭端。
建安元年（196年）七月，漢獻帝輾轉流亡，於甲子日（8月12日）回到了已成為廢墟的洛陽，最後於八月庚申日（10月7日）被曹操迎奉許都。張濟因軍中缺糧，出兵南陽掠奪，攻打穰城，戰死，餘部由侄子張繡率領，駐紮在宛城。
建安二年（197年），左將軍劉備誘殺楊奉。漢獻帝在曹陽逃過一劫，賈詡離開李傕，投奔段煨，不久又歸張繡。郭汜被部將伍習殺死，餘部被李傕兼併。冬十月，曹操派謁者僕射裴茂率領關中諸將段煨、梁兴、张横等討伐逃到黄白城的李傕。
建安三年（198年）四月，李傕被梁兴、张横等人击败斩首并送往曹操处，段煨將李傕全家老少200餘口押解許都，曹操下令夷三族。獻帝痛恨李傕一族的狂妄無禮，下令將李傕的首級高掛在許都城上示眾。
李傕 艺术形象
《三國演義》中描寫的李傕與史書記載相差不多，《演義》還提到他是「飛熊軍」的統領者之一，在攻打長安一戰中，他以“彭越挠楚”之法击败了吕布，夺取了长安，刻畫了他有智謀的一面。
李傕 迷信
《三國志·董卓傳》裴注引《獻帝起居注》記載李傕非常迷信，起居出入大小事都要經過卜祀同意才放心。「常有道人及女巫歌謳擊鼓下神，祠祭六丁，符劾厭勝之具，無所不為。又於朝廷省門外，為董卓作神坐，數以牛羊祠之，訖，過省閤問起居，求入見。」
時有讖語「代漢者，當塗高也」，女巫道人說傕「塗即途也，當塗高者，闕也。傕同闕，另極高之人謂之傕。」
李傕 评价
当时的侍中刘艾（《献帝起居注》的作者）对李傕和郭汜的评价较高，认为其用兵作战的能力在孙坚之上。在孙坚击败胡轸、吕布，斩杀华雄之后，董卓感慨说关东诸侯不堪一击，但孙坚很不好对付，而侍中刘艾却不以为然。
艾曰：“坚用兵不如李傕、郭汜。”——《后汉纪》 “坚虽时见计，故自不如李傕、郭汜。”——《三國志·孫破虜傳》裴注引《山阳公载记》。
雖然董卓非常肯定孫堅的軍事才能，但從上述記載可以看出李、郭二人是當時董卓軍隊值得稱道的宿將。
李傕的文化水平不高，據《三國志·董卓传》裴注引《献帝起居注》記載，當時的侍中楊琦上奏李傕為“邊鄙之人，習于夷風”，此記載亦出現在周天遊校注的袁宏《後漢紀》，時間是漢獻帝興平二年。（《後漢孝獻皇帝紀卷第二十八》）
李傕 评价
李傕曾击败與皇甫嵩齊名的名将朱儁，大破吕布，击杀曾大破“亂世奸雄”曹操和“江東猛虎”孫堅的徐荣，击败马腾、韩遂的联军，可见当时也是一大猛将。
朱儁：「傕、汜小竖，樊稠庸儿，无他远略，又埶力相敌，变难必作。」
沮俊骂李傕等人：「汝等凶逆，逼迫天子，乱臣贼子，未有如汝者！」後被殺死。（《後漢書·董卓列傳》）
《三國演義》裡李傕的效彭越撓楚之法也被毛宗崗父子評為與“毒士”賈詡並列的能謀善算的武將。
基隆市立安樂高級中學
基隆市立安樂高級中學，地方上簡稱為安樂高中、安中，位於基隆市安樂區。前身為基隆市立安樂國民中學，於2000年改制為市立完全中學。
基隆市立安樂高級中學 沿革
安樂國中於1966年5月1日開始籌備並招生，初名為「基隆市立第六初級中學」，1967年1月奉准正式成立。1968年，台灣正式實施九年國民教育，遂改名為「基隆市立安樂國民中學」。於1999年2月24日奉命改制為完全中學，改名為「基隆市立安樂中學」；2000年8月正式招生並更名為「基隆市立安樂高級中學」，11月26日正式掛牌，也以此日為校慶。
第一任　高登崑（1967年－1979年）
第二任　周明宏（1979年－1991年）
第三任　駱惠傑（1991年－1996年）
第四任　游金男（1996年－1999年）
第一任　游金男（1999年－2007年）
第二任　鄭裕成（2007年－2013年）
第三任　許清和（2013年－2015年）
第四任　方保社（2015年－2023年）
第五任  甘邵文 ( 2023年－迄今)
极品飞车系列
极品飞车（英语：，，简称“NFS”），是艺电推出的一系列赛车游戏，包括PC、GBA、PSP、NDS、PSVita、PlayStation、Xbox、Wii、iPhone、iPad、Android及其它各游戏机版本。玩家可在不同赛道与不同车辆竞赛，甚至在某些版本里可以与警车进行追逐。是较为经典的一款游戏。目前極速快感系列遊戲的全球出貨量已達到1.5億套，為全球第二最暢銷的賽車遊戲（僅次於任天堂的瑪利歐賽車系列）。
极品飞车系列 系列的起源
《极品飞车》系列最初是由加拿大温哥华的游戏公司Distinctive Software所开发。在美國的艺电于1991年将其收购之前，该小组已经制作了Stunts和Test Drive II: The Duel等受欢迎的赛车游戏。
公司被收购之后改名为EA Canada。凭借着在该领域的经验，该公司於1992年开始开发《极品飞车》系列。2005年的大作《全民公敌》已成为大家所知的知名赛车游戏。而后，极品飞车也成為电视游乐器线上玩家最喜欢玩的游戏，并且玩家常在线上跟两名以上玩家竞速。
EA Canada和EA Seattle多年来持续开发和扩展极品飞车系列。2002年，EA将新作《極速快感：飆風再起2》交由另一家温哥华游戏公司Black Box Software接手开发，并在2004年游戏发表前不久将Black Box收购，将其改名为EA Black Box。此后，EA Black Box成为《極速快感》系列的主要开发者。但由於後續EA Black Box開發的《極速快感：臥底風雲》和《極速快感：亡命天涯》在口碑和銷量上表現不佳，因此在2012年被Criterion Games取代。
极品飞车系列 系列的起源
而《極速快感：進化世代》和《進化世代2：全面解放》則由Slightly Mad Studios進行開發。
2013年開始則由Ghost Games負責《極速快感》系列的開發工作。
2020年2月，EA宣布《極速快感》系列將由Criterion Games開發。
2021年5月31日，EA宣布 Need for Speed: Carbon, Undercover, Shift, Shift 2: Unleashed 和 The Run 將不再於線上商店提供購買，並且他們的線上伺服器會在2021年8月31日關閉.
极品飞车系列 特色
EA曾经向几间名厂取得独佔授权，其车型只会在极品飞车中出现，包括BMW M、雪佛蘭、法拉利以及蓝宝坚尼，直到2000年代，这些车型开始在其他电玩游戏中出现。
於2016年前，保时捷在电玩的授权由EA垄断，微软子公司Turn 10开发的极限竞速系列需要向EA取得保时捷授权。
2011年，EA拒绝在极限竞速4继续给予保时捷授权，Turn 10在过去18个月尽力与EA斡旋，并动用关系请好几个有影响力的业界人士向EA游说，直到Xbox独佔赛车游戏，极限竞速4开始获得独家授权，包括后期作品极限竞速：地平线2，极限竞速6都有保时捷的车辆套件。极品飞车和极限竞速也变成少数拥有保时捷授权的大型赛车游戏。
保时捷与EA的独佔授权於2016年完结，其他电玩游戏亦能名正言顺地取得保时捷授权。
极品飞车系列 游戏年表
本系列总共有23款，加上特别版（《极品飞车：特别版》、《极品飞车II：特别版》、《极品飞车：全民公敌 黑名单特别版》、《极品飞车：玩命山道 珍藏版》）与线上游戏（《极品飞车：经典城市-Online》、《极品飞车Online》）以及SONY PSP（《极品飞车：地下宿敌》、《极品飞车 全民公敌5-1-0》、《极品飞车：玩命山道之决战街头》）特殊版本，总共有31款游戏。
极品飞车系列 電影
EA 與夢工廠影業合作製作了《極速快感》的電影版，由亚伦·保尔飾演托比馬歇爾，他是一名機械師兼街頭賽車手，被一位富有的商業夥伴陷害。這部電影由迪士尼試金石影業於 2014 年 3 月 14 日發行，電影上映日期距離遊戲發行 20 週年紀念日還有五個月。這部電影最終在全球獲得了超過 2 億美元的票房收入。
2015 年 4 月，據報道，CCTV-6 电影、家賦、1905電影網 將與 EA 遊戲共同製作續集。
极品飞车系列 争议
2006年1月24日，均年仅18岁的Alexander Ryzanov与Wang-Piao Dumani Ross各自驾驶一辆梅赛德斯-奔驰於多伦多街头非法竞速，其中一人撞上一台出租车，并且肇事逃逸，导致46岁的出租车司机Tahir Khan死亡。鉴识人员事后於肇事车辆上发现一份《极品飞车》系列游戏之拷贝。有关该系列游戏过程中超速驾驶和逃避法律责任之问题遂开始引起社会关注。
波斯古经
《波斯古經》，也译作《阿維斯陀》、《阿維斯塔》，是瑣羅亞斯德教（祆教）的經典，當中最古老的部份可追溯至公元前1323年。
教義概括為神學上的一元論和哲學上的二元論。認為宇宙初期有善惡兩種神，善神為阿胡拉·瑪茲達，意思為智慧之主、光明、生命、創造、善行、美德、秩序、真理的化身。惡神為安格拉曼鈕，是黑暗、死亡、破壞、謊言、惡行的化身。最後善神擊敗惡神，成為世界唯一存在的主宰。
传世者有两种版本，其一《阿维斯陀》，以阿维斯陀文形成，为祈祷文汇集，以阿维斯陀文字书就。时至今日，琐罗亚斯德教神职人员祈祷时亦颂之。其二，《曾德·阿维斯陀》（即《阿维斯陀注释本》），内容与前者基本相同，编排有所不同，旨在供研究，而非诵读。此版本分为卷、章、节，附有“注释”。《曾德·阿维斯陀》以中古波斯文形成，并非以阿维斯陀文字母，而是以巴列维文字母书就。
波斯古经 组成
《阿维斯陀》的古文内容庞杂，约三十五万字，写在约一万两千张羊皮上，编成于公元前四世纪，亚历山大大帝征伐波斯遭焚，仅存一卷。安息王朝时期重新搜集、整理，萨珊王朝时期始告完成（公元三世纪），辑为二十一卷，分为五部分：
《温迪达德》意即“降德弗文典”（又做驱魔书，降魔书），为律法和戒律汇集，其意旨在于：相符邪恶和魔怪（德弗）、确立义。采取查拉图什特拉（琐罗亚斯德）与至高神阿胡拉·玛兹达对话的形式，其内容涉及仪典的纯正、赎罪、种种戒律以及神话。共二十二章。
《维斯配雷德》意即“一切统御者”，即“一切善者的守护者”，为祈祷颂歌，通常为二十四章，其内容与《耶斯那》相近。
《耶斯那》，意即“诵读”、“敬拜”，其内容包括献祭和祈祷时所用祷词、对神之赞颂和吁求。共七十二章，其中十七章属《伽泰》（被视为阿维斯陀中最古老的的部分）。
波斯古经 组成
《耶什特》，意即“崇拜”、“赞颂”，来自阿维斯陀文“ias”，为赞颂之歌，共二十二歌。每一首歌为对一神而发，包容众多神话内容。
《库尔达》，包容祈祷词，其中部分以中古波斯文形成，《库尔达》通常包括《耶什特》。
波斯古經除了記述伊朗的宗教神話、讚歌、禮儀、戒律外，還包括其民族起源、歷史、民間傳說、英雄史詩等內容；波斯宗教中對天使、魔鬼的描述以及其末世觀念和末日審判。
现在所流行的版本并非完整的古老全文，约为古卷的1/3，根据后来琐罗亚斯德教的传说，其中的佚失主要是因为亚历山大大帝在攻破古波斯后，对其文化的破坏所致。
二元論
二元論（英語：）是一个多义词。
本體論上的二元论，与一元论对应，二元论认为世界由數种不可缺少且相互独立的元素组成，而一元论认为世界的本原是唯一的。本体论的一元论者认为无论是唯物主义还是唯心主义，只要认为物质和意识是相互独立的，都属于本体论上的二元论。
哲学上的二元论，一般指的是即不偏向于唯物主义，也不偏向唯心主義中的任何一个派别。一些唯物主义者认为这种二元论的实质是客观唯心主义，即二元论和唯心主义都不是唯物主义。一些唯心主义者认为唯物主义同样也分为主观唯物主义和客观唯物主义，而大多数唯物主义意识不到他们自己属于主观唯物主义，主观唯物主义只认为自己的观点是正确的，本质上也属于唯心主义。
二元論 基本观点
二元论是主张世界有意识和物质两个独立本原的哲学学说，强调物质和精神是同等公平地存在的。认为世界的本原是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在。它和一元论相对立。其主要代表人物是柏拉图和笛卡尔。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。据此，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。
笛卡尔认为世界的本原是“灵魂和形体”。他认为这两个实体是彼此独立存在的。灵魂的属性是思想，形体的属性是广延。这是典型的二元论。为了沟通这两个毫无共同之处的实体，以说明科学知识的客观性，他又把上帝作为桥梁，说灵魂和形体只是相对的实体，两者都是绝对实体上帝所创造的。
二元論 宗教二元論
二元論持有者認為世界由兩種力量統治：善與惡。善是精神，是靈魂，是善的力量創造的一切東西；而惡是物質，是肉體，是惡的力量創造的一切。這兩種力量對抗著，共同支配世界。
“善的力量”和“惡的力量”，在神系為婆羅門教派二元論者（如印度教）眼中，分別是兩個神，一個善的神，一個惡的神。他們地位等同，力量相同。
而基督教派二元論者（如基督、天主、東正、伊斯蘭教）認為，只有一個上帝，即善的力量。而惡的力量，是比上帝稍微低一個檔次的路西法，力量也次於上帝。
而人類也被這兩種力量所支配——善的靈魂，惡的肉體，靈魂藏在肉體之中。如果惡屬性的肉體在較量中佔優勢，那麼這個人就會被肉欲所支配，變成“惡”的人。如果善屬性的靈魂佔優勢，那麼這個人就會成為“善”的人，也即是上帝的子民。
從“惡”變“善”，要通過苦修，禱告等方式，把靈魂從肉體中洗滌出來。不过与其他理论不同，基督教公认的二元论，人的灵与肉体的感受高度结合，所以也有称为灵与魂，其中人的魂附属于灵，但是又通过魂的对灵意志的影响把从肉体来的感受在灵里反应给灵。
二元論 宗教二元論
道教认为存在阴阳二元论，但并不是绝对的对立关系，「道生一、一生二、二生三、三生万物」，阴和阳代表的事物和精神互相转化共存，便生出万物万有。在佛教当中更进一步，否定了二元论，认为万物「非一非二」，是众生各自所缘所受生出的感官，皆是相对而言，不过是执着其有，而并没有真正的对立，并以盲人摸象譬喻。
印度教吠檀多學派有二元論、不二論、勝二元論的不同學說。
佛教不支持二元論，也不支持一元論，釋迦牟尼佛（公元前563/480年—公元前483/400年）稱之為金剛經無住生心論，到了龍樹菩薩則延伸為倡導中觀學派的中道論。
二元論 生物学二元論
生物学上，二元论认为被子植物来自两个不同的祖先类群，二者不存在直接的关系，而是平行发展的。
生物学家兰姆认为被子植物至少是二元起源的，被子植物分为轴生孢子类和叶生孢子类二大类。前者的心皮是假心皮，并非来源于叶性器官，大孢子囊直接起源于轴性器官，包括单花被类、部分合瓣类以及部分单子叶植物，这一类起源于盖子植物的祖先。后者的心皮是叶起源，具有真正的孢子叶，孢子囊着生于孢子叶上，雄蕊经常有转变为花瓣的趋势，这一类包括多心皮类及其后裔，以及大部分单子叶植物起源于苏铁类。
恩格勒认为，葇荑花序类的木麻黄目及荨麻目等无花被类，它是和多心皮类的木兰目是缺乏直接的关系，二者是平行发展的。
二元論 心身二元論（二元并存）
二元並存（Dualism）的理念是由希臘哲學家柏拉圖所提出，認為人有兩個世界，一個是靈魂所處的理性世界，另一個是身體所處的現實世界，認為身體上的感官所接觸到的世界「並非是真實的世界」，唯有靈魂所處的世界才是「真實的世界」，因此感官的世界只是靈魂世界的影子。
譬如笛卡兒，他是一位物質二元論者（substance dualist），他的心物二元論（Mind–body dualism, or mind–body duality），認為現實（reality）由兩種根本上不同的物質（substance）-心（immaterial mind）和廣延的物質（物、extended matter）。
這個觀念並非只是純粹的幻想，而是由當時所能運用的方法如內省法等，去驗証得到的結論，而近來的臨床研究，也發現腦中的感覺不同於感官所受到的刺激，因此二元論歷來的研討都有其意義與改變的理由，當中有錯誤的推論，也有正確的推論。例如就近來各種斷肢患者所產生的幻肢痛研究，都証實了腦中的感覺不一定要由感官而來，而感官的刺激也不一定會影響到腦，因此早期大量論述靈魂與身體的議題，都是有其依據與意義，不能全盤否定其價值。
洛杉矶道奇
洛杉磯道奇（英語：），是一支位於洛杉磯的職業棒球隊，隸屬於美國職棒大聯盟國家聯盟西區。球隊主場為道奇體育場。
洛杉矶道奇 歷史
在1850年代時，布魯克林曾是許多傑出的棒球俱樂部的所在地，國家職業棒球員協會16個成員中八個來自布魯克林，包括大西洋隊（Atlantics）、艾克福德隊（Eckfords）和精進隊（Excelsiors），他們主宰了1860年代大部份時候的賽場。
布魯克林也是第一場收費球賽，紐約和布魯克林之間在1958年一系列全明星三連賽的所在地，因而協助了棒球的商業化，布魯克林還擁有最早的兩個封閉式棒球場，聯邦球場（Union Grounds）和卡皮托蘭球場（Capitoline Grounds），專屬的封閉式球場加快了從業餘轉成職業的進化。
雖然布魯克林眾俱樂部在國家棒球員協會很成功，官方的說法是業餘至1869年，但在1871年成立的第一個職業聯盟，國家職業棒球員協會，他們參與的卻只有弱隊，精進隊在內戰後不再挑戰業餘冠軍賽更從未進入職業國家協會，艾克福德隊和大西洋隊直至1872年前皆拒絕加入，因而失去了他們最好的球員，伊克伏德隊僅存活了一季，大西洋隊四季，成績皆不好。
洛杉矶道奇 歷史
國家聯盟在1876年取代了國家協會，並分配與它的八名成員專屬地域，大西洋隊因為和紐約同好隊重疊而被除名，不久後同好隊也被驅逐，哈特福深藍隊取而代之並更名為布魯克林哈特福隊。他們在1877年使用聯邦球場做為主場直到解散。
後來成為國家聯盟道奇隊的那個布魯克林棒球俱樂部成立於1883年，並在隔年加入美國協會。此隊原被稱為大西洋隊（源於早前國家協會的那支球隊），後稱為灰人隊 (Grays)。1888年數名球員接連結婚後，媒體開始將此隊稱為布魯克林新郎隊，新郎隊贏得1889年的美聯冠軍。1890年轉到國家聯盟後，此隊成為連續贏得主要聯盟不同聯賽的三支球隊中的第一支，也是其中唯一一支棒球隊（另兩隊為1948-1949明尼亞波利湖人隊和1949-1950克里夫蘭布朗隊）。
洛杉矶道奇 歷史
這之後過了八年，才再次取得成功，因為兩俱樂部共資，快解散的國聯巴爾的摩金鶯隊(Baltimore Orioles, NL)賣了數位名人堂上的球員與布魯克林隊，一起過來的還有總教練南德·漢隆（Ned Hanlon），這使布魯克林隊立刻陷入內爭。布魯克林超霸隊（Brooklyn Superbas）隊（此隊在1890年代末期被如此稱呼因為他們的總教練和當時著名特技表演團Hanlon's Superbas同名）後不負己名，贏得了1899年和1900年的冠軍。
在這個時期球隊主要在兩個球場比賽，華盛頓球場（Washington Park）和東球場（Eastern Park）。1890年代在東球場比賽時，由於當時的布魯克林區大眾運輸工具已十分發達，走在街道上需小心閃躲往來頻繁的Trolley(一種有軌電車)，所以球隊又被暱稱為Trolley Dodgers(電車閃避者)，後來就簡稱為Dodgers，也就是今日隊名的由來。
洛杉矶道奇 歷史
俱樂部在這段期間也進行了一系列合併，在1888年購得紐約大都會（New York Metropolitans）以保護領域和取得球星合約，在1891年服從球員聯盟的仲裁和布魯克林奇跡隊（Brooklyn Wonders）合併，並在1900年為了鞏固國家聯盟眾俱樂部而和巴爾的摩金鶯隊合併。
1902年，漢隆表示了他想買下經營權並將球隊遷（回）去巴爾的摩的欲望，但他的計劃被一名畢生奉獻於此俱樂部的老員工，查理斯·艾必斯（Charles Ebbets）所阻。艾必斯，為了買下球隊使之留在布魯克林，使自己負債累累。艾必斯的野心並不止於擁有此球隊，他想用一座新球場取代老舊不堪的華盛頓球場，又再一次的大量投資於艾必斯野場（Ebbets Field）的建設。此地後在1913年成為道奇隊的根據地。
總教練威爾伯特·羅賓森（Wilbert Robinson），又一個前巴爾的摩人，綽號「羅賓叔叔」(Uncle Robbie)，將布魯克林隊帶回往日榮光。布魯克林羅賓隊憑著國聯冠軍，挑戰1916年和1920年的世界大賽，雖然兩次皆敗，但也頑強奮鬥了許多季。
洛杉矶道奇 歷史
在成為董事長後，羅賓專注於棒球場的能力下滑，在1920年代此球隊常被取笑為「傻瓜男孩」（Daffiness Boys），意指他們集中力渙散、失誤頻頻的玩球風格。外野手貝比·赫門（Babe Herman）同時是打擊和搞笑的老大。被移除俱樂部董事長之位後，羅賓重回教練，俱樂部的表現回升了一些。
羅賓在1931年退休，接替其他留下的總教練職位的是馬克思·凱瑞（Max Carey）。雖然一些人建議將羅賓隊更名為「布魯克林金絲雀隊」(Brooklyn Canaries，因凱瑞原名之姓為Carnarius)，但最後用回布魯克林道奇隊之名。也是在這個時期維樂德·慕林(Willard Mullin)，一位著名運動卡通畫家，為布魯克林隊定了深受歡迎的暱稱「Dem Bums」（那些流民）。在聽到他的計程車司機詢問：「那些流民今天幹的怎樣?」後，慕林決定在他在紐約世界電報的卡通專欄畫一幅誇化的當時著名馬戲團小丑艾米特·凱利(Emmett Kelly)來代表道奇隊，他的畫和暱稱引起廣大注意，甚至到後來許多道奇年刊封面，皆印有慕林所描繪的布魯克林流民。
洛杉矶道奇 歷史
也許傻瓜男孩時期的高潮是在威爾伯特·羅賓森離開選手休息區後發生的。在1934年，紐約巨人隊總教練比爾·泰瑞（Bill Terry）被詢問他認為道奇隊贏得冠軍的可能性時，尖銳的回應道:「布魯克林還在聯盟內嗎!?」。現由凱西·史坦久（Casey Stengel，1910年代曾為布魯克林球員，後至其他隊教練時取得很大成功）教練，1934年的道奇隊決心讓自己的存在為人知曉。此季近終了時，巨人隊戰績和聖路易紅雀隊平手，巨人隊還有幾場與道奇隊的比賽，史坦久率領他的流民們在決定性時刻前往波羅球場（Polo Grounds），連勝巨人隊二次並將他們KO出冠軍爭奪賽，「瓦斯房幫」（Gas House Gang）紅雀隊在同二天連勝紅人隊確定了贏得冠軍。
洛杉矶道奇 歷史
這段時期的一個重要變化是賴利·馬克菲爾（Larry MacPhail）被任命為道奇總經理。馬克菲爾，做為在當辛辛那提紅人隊總經理時將夜間棒球引入了大聯盟的人，將夜間棒球引入道奇主場賽並下令對艾必斯野場進行了一次成功的重新裝潢。他還在1939年將紅人隊的喉舌瑞德·巴伯爾（Red Barber）帶來布魯克林，使之成為道奇隊的首席播報員，在破壞了紐約棒球執行長間因為害怕會影響主場隊的出席人數而定的禁止現場轉播的協定後不久。
馬克菲爾在道奇隊待到1942年，後為了第二次世界大戰回到軍中，他之後成為紐約洋基隊合夥人，並不成功的競標巴伯爾加入他成為布朗克斯的播報員。他的兒子李·馬克菲爾（Lee MacPhail）和孫子安迪·馬克菲爾（Andy MacPhail）後也成為大聯盟球隊的執行長。
1939年8月26日，布魯克林隊在艾必斯野場以6-1擊敗紅人隊的球賽是第一場電視轉播的大聯盟球賽。擊球安全帽是由道奇在1941年引入大聯盟。
洛杉矶道奇 歷史
幾乎整個20世紀前半，沒有一個非裔美國人能在大聯盟的球隊打球，雖然發展出了一個與之平行的黑人聯盟，但大多數球隊皆未有在全國觀眾面前展現他們技術的機會。在1947年4月15日，傑基·羅賓森以布魯克林道奇隊一員的身份，成為第一位在大聯盟球隊打球的非裔美國人。總經理布蘭奇·瑞基（Branch Rickey）的奔走對此事貢獻良多，信仰虔誠的瑞基如此做的動機，似乎主要基於道德因素，但商業考量也同時存在。瑞基是衛理公會（今聯合衛理公會）的成員，一個社會正義的強烈支持者，後活躍於公民權力運動。最後，瑞基以83歲的高齡，在密蘇里州逝世。
此事件預示著美國運動界整合，和隨之而來黑人聯盟的衰落，並被認為是美國民權運動的里程標。羅賓森是一位很傑出的球員，一位快速跑者，並被授予首次頒發的年度最佳新人獎，羅賓森最後進入名人堂。
洛杉矶道奇 歷史
在1920年代和1930年代的慘淡時期過後，道奇隊被先後總經理賴利·馬克菲爾（Larry MacPhail）和傳奇性的布蘭奇·瑞基（Branch Rickey）重建成一支有戰力的俱樂部。在皮·維·瑞斯、傑基·羅賓森、內野的吉爾·哈吉斯（Gil Hodges）、中外野的杜克·史奈德）、本壘板後的羅伊·坎潘奈拉、投手丘上的唐·紐康（Don Newcombe）等人的領隊下，道奇贏得1941年、1947年、1949年、1952年和1953年的國聯冠軍。不過在全部這五場世界大賽，他們皆敗給紐約洋基隊，持續期待，然後最終失望，變此隊長期受苦球迷的每年必經儀式，「等明年吧!」（Wait till next year!），也變成了道奇的非官方口號。
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雖然道奇在這段時期大至算是成功，但在1951年，他們成為棒球歷史上最大的慘敗之一的受害者。在8月11日，道奇在國家聯盟以13又1/2場遙遙領先他們最大的敵人紐約巨人隊，不過從此時開始到季終，雖然道奇取得26-22的成績，但巨人隊令人驚異的贏了他們最後44場球賽中的37場，其中更包括最後的七場連贏。在季末總結時，道奇和巨人同列第一，因而必須打一場3連賽爭奪冠軍。巨人隊以3-1拿下第一場，然後在第二場被道奇的克蘭·萊賓（Clem Labine）以10-0完封，因此最後一場決勝負且布魯克林看似穩拿冠軍了，因為他們在九局下半時以4-2領先，不過，巨人隊第三棒巴比·湯森從道奇隊羅夫·伯蘭克（Ralph Branca）手中擊出一支漂亮的三分再見全壘打，戲劇性的為紐約贏得了國家聯盟冠軍。此全壘打今日被稱為「響徹世界的一擊」（Shot Heard 'Round The World），儘管它代表的是擊潰道奇的打擊，但被廣泛認為是棒球歷史上最偉大的一刻之一。
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在1955年的世界大賽，此時道奇的核心隊員已開始老化，「明年」終於來了，在年輕左撇子強尼·波德瑞斯的一流投球表現帶領下，「夏日男孩們」在七場比賽中擊落布朗克斯轟炸機。波德瑞斯贏了世界大賽中的兩場，包括決定性的第七場。
1956年，雖然道奇在世界大賽又輸給洋基，其間洋基投手唐·拉森更投出棒球歷史上唯一一場季後賽完全比賽，但卻已無甚所謂，布魯克林球迷有了他們凱旋的回憶，而且很快這將是他們僅剩的。如同數十年後比利·喬（Billy Joel）的單曲《戰火不是我們燃起的》（We Didn't Start the Fire）緬懷此勝利的歌詞所述，「布魯克林有一支勝利的球隊」。
地產商沃特·歐馬利（Walter O'Malley）在1950年買下了他的合夥人布蘭奇·瑞基手中的股票，從而取得此球隊的多數股份。不久後他開始在布魯克林尋找土地好蓋一棟比艾必斯野場交通更方便、佈局更好的球場，艾必斯野場雖然曾經極受喜愛，但已過為老舊，影響嚴重到甚至道奇在冠軍賽高潮時也難以賣出座位（儘管主宰此聯盟1946年至1957年多數時候）。
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不過紐約市建築協調人羅伯·摩斯，希望迫使歐馬利使用位於皇后區伏拉辛·梅斗斯公園（Flushing Meadows Park）的場址 – 此地最終成為席亞球場（Shea Stadium）的所在地。摩斯的規劃是希望造一個由市政府建造、市政府擁有的球場，這與歐馬利的地產利益嚴重衝突。在歐馬利明瞭他將不會在布魯克林買到任何合適土地後，他開始考慮其它地點。
當洛杉磯官員出席1955年世界大賽，希望慫恿一支球隊遷至天使之城時，他們想都沒想過道奇隊，他們原本的目標是排名低的華盛頓參議員隊（後在1961年遷至明尼蘇達成為明尼蘇達雙城隊），這時候歐馬利正在找一個備案以免萬一摩斯和其他紐約的政治人物拒絕讓他在布魯克林蓋他想要的球場，他傳話給洛杉磯官員表示他有興趣談談，結果洛杉磯提供了他紐約不會給的，一個買合適土地蓋球場的機會。
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同一時間紐約巨人隊的老闆霍瑞斯·史東漢（Horace Stoneham），也面臨著類似的難以尋找土地蓋新球場取代老舊波羅球場的困境，結果這兩隊死敵在1957年季後一同遷至西岸。在1958年4月18日，道奇在洛杉磯紀念競技場（Los Angeles Memorial Coliseum），在78,672名球迷面前，打了他們在洛杉磯的第一場比賽，以6-5擊敗了前紐約現舊金山巨人隊。
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道奇的遷移引起了許多爭議，也許比同時期的任何球隊的遷移都更多，特別是沃特·歐馬利，他被老布魯克林道奇球迷們視為大壞蛋，但也被洛杉磯人視為英雄，因帶了一隻大聯盟球隊到他們的城市。老布魯克林道奇球迷們相信他的行為顯示了他的自私和貪婪，但同樣描述也可以用在阻礙他的紐約政治人物，雙方皆非常頑固並嚴重誤判對方。也應該須注意的事的是布魯克林在各種社會壓力下，已不再像過去那樣適合做為一支棒球隊的所在地，事實上，爭論雙方的提議皆是將道奇搬離布魯克林。（摩斯在伏拉辛·梅斗斯設置球隊的計劃在數年後實現，紐約大都會隊開始在席亞球場比賽。）歐馬利的遠見也值得加分，在1958年以前，位於密蘇里的城市通常就是大聯盟球隊最西方的邊境，而如今的30個球隊中，有12個將他們的根據地設在更西邊。
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反對方認為，即使以艾必斯野場的不利條件，道奇仍是國聯在1950年代獲利第二高的球隊，其他的球隊（如波士頓紅襪隊）也證實了可以在和艾必斯野場一樣老的場地獲得成功，所處地點和布魯克林面臨一樣類似改變和挑戰的紐約洋基隊，也仍然吸引大批人潮前往布朗克斯。摩斯對歐馬利的球場反對的理由可能並非沒有根據，道奇的老闆希望在Atlantic和Flatbush大道的繁忙交插口丟下一個餅乾模球場，這將須要進行政治上和財政上都會出現問題的巨大都市更新計畫  （页面存档备份，存于），摩斯也相信此計畫會對交通產生如「中國長城」般的阻礙。道奇所提出的大西洋後院計劃（Atlantic Yards），包括在提議的道奇球場的街對面再蓋一棟運動場容納NBA新澤西籃網隊，遇到了布魯克林政治家和社區運動人士們的反對，他們認為它的規模可能會毀掉社區特色。
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許多專欄家認為歐馬利蓄意讓自己的球場提議顯得不現實，以強化自己是被紐約政治人物趕走的主張。歐馬利曾在他的桌上放了一個道奇新球場的模型，然後在向公眾推銷它優點的同時，私下卻與洛杉磯政治人物進行協商。不過許多摩斯的學者會將箭頭指向摩斯近乎病態的不妥協性格，摩斯公然的輕蔑公眾和媒體對他的計劃的批評，然而1950年代紐約市的政治架構使他幾乎總是可以得嘗所願。儘管如此，卓越的紐約領袖們學會了用互惠的方式與他打交道，弗朗西斯·斯佩爾曼紅衣主教（Francis Cardinal Spellman）甚至能使摩斯為福德漢大學（Fordham University）在曼哈頓加蓋一區。在1950年代時，紐約市僅有皇后區還有大片的未開發土地，一個摩斯非常瞭解的事實。
此外，歐馬利也不是第一個看出洛杉磯未來可能性的球隊老闆，聖路易棕人隊曾計劃在1941年季後搬去LA，原本將在1941年12月8日的股東會就此項遷移進行投票，但因日本偷襲珍珠港而取消。
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在2000年世界大賽時，羅傑·坎（Roger Kahn）為洛杉磯時報寫了一篇評論，內中回憶他與紐約州和紐約市官員為購買道奇組成的團隊同坐時的情形，歐馬利家族在1998年將球隊拿出來賣，此團隊受命趁此機會將道奇遷回布魯克林，坎說團隊提出的報價被歐馬利家族拒絕，具體金額，他說，比魯柏·梅鐸後來付出的價碼高，坎認為歐馬利家族的拒絕是因為道奇被趕出紐約的已是此球隊迷思的一部份，坎說歐馬利家族須要此迷思更甚於錢。
沃特·歐馬利夢想中的體育場的建造很快在位於L.A.市區北部山丘區的切瓦士山谷（Chavez Ravine）展開，但出現了一些政治糾紛，許多當地的西班牙裔和窮人拒絕對他們土地的徵收（之前為了一個國民住宅計畫已徵收了的土地），並得到一些公眾同情。不過仍然，歐馬利和市政府的決心並未動搖，因此建設繼續。這些居民對於遷移的抗爭後被稱為切瓦士山谷之役（Battle of Chavez Ravine）。
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在建造期間，道奇在1958年到1961年間在洛杉磯紀念體育館打他們的主場賽，這是一個為了主辦1932年夏季奧林匹克而建造的龐大足球和田徑體育場。洛杉磯紀念體育館的佈局對棒球並非最理想，要將一個鑽石裝進一個橢圓形體育場的唯一方法，就是將三壘線沿橢圓的短軸佈設，一壘線沿橢圓的長軸（見圖），這導致左外野牆距本壘板只有大約250英呎（76.2m），因此豎立了一個40英呎（12.2m）高的擋牆以避免太容易擊出全壘打。不過仍然，1958年的賽期有182支全壘打打往左外野，只有三支打往中外野和八支右外野。
在1959年，道奇在季終和密爾瓦基勇士隊平手，然後道奇贏了決定賽。1959年也是使洋基隊未贏得世界大賽冠軍的一年，這是1949年到1964年的16年間僅有的二年之一。在一次愉快的世界大賽，道奇在六場比賽中擊敗了芝加哥白襪隊，將球隊和它的加州球迷間的聯繫緊密鞏固起來。
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道奇體育場的建造如期完成，並在1962年開幕，它的乾淨、簡潔造型和在山丘與椰樹間的如畫佈局，使得此球場很快成為道奇和他們新的加州生活方式的一個代表性標誌，並且甚至至今仍然是最受推崇的棒球場之一。歐馬利決心球場內將不會有一個視野差的坐位，並於正面看台設立懸臂以達成此事，此設計後被廣泛效法。對此隊更重要的是，此球場的獨特佈局，加上其他影響因素，使得防守比進攻更有利，道奇為取得此優勢而組成一隊能擅長投球的球隊。
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此隊在1960年代能成功的核心是山迪·柯法斯和唐·崔斯戴爾（Don Drysdale）兩人的完美投球，他們在1962到1966年期間合共贏得五次賽揚獎中的四次，此時期賽揚獎僅授與兩大聯盟中的一名最佳投手。其他頂尖投手還有克勞德·奧斯丁（Claude Osteen）、年老的強尼·波德瑞斯和救援投手隆·佩安諾斯基（Ron Perranoski）。擊球攻擊，在另一方面，則不那麼另人滿意，且多數的進攻火花來自游擊手莫瑞·威爾斯（Maury Wills）的快腳，他從1960年到1965年間都取得國聯的盜壘次數第一，並在1962年盜了破紀錄的104次壘。道奇的戰略曾被人如此形容:「威爾斯打個一壘安打，盜到二壘，再用滾地球跑到三壘，一個犧牲高飛球把他送回本壘，柯法斯和崔斯戴爾投出完封，然後道奇以一比零獲勝。」雖然很少比賽完全照這模式進行，道奇確實贏了很多低得分的比賽。
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1962年的戰績再次打平，然後在決定賽道奇被他們的大敵巨人隊擊敗，不過道奇在之後四年裡繼續贏了三年的冠軍。1963年的世界大賽是對上洋基隊的一次漂亮四連勝，先前口氣很大布朗克斯轟炸機面對柯法斯、波德瑞斯和崔斯戴爾等堅強投手陣容甚至未曾領先過一局。在1964年的受傷災難後，道奇重新彈起在對上明尼蘇達雙城隊七場賽事中驚險的贏得了1965年的世界大賽，第一場賽事開始於贖罪日，柯法斯（他是猶太人）拒絕在聖日投球，一個令他廣受讚揚的決定，道奇在輸掉最初兩場後逆轉，由柯法斯在第五場和第七場（中間僅有兩日休息）投出完封後獲勝，柯法斯也贏得當年的世界大賽最有價值球員獎。
洛杉矶道奇 歷史
道奇在1966年再次贏得冠軍，但球隊已欲振乏力而被巴爾的摩金鶯隊在世界大賽橫掃。山迪·柯法斯在此年冬季退休，他的職業生涯因投球手肘的關節炎而被迫縮短，威爾斯在冒犯歐馬利後被交易走，崔斯戴爾仍然很好用，並在1968年創下新連續未失分紀錄，但他也同樣因受傷而提早退休。此後數季道奇在水準以下的同時，新一代的年輕核心球員在他們的牧場系統內培養。他們在1974年再贏了一次冠軍，雖然他們在世界大賽被奧克蘭運動家隊很快就打發，但這是一個將來的好事的前兆。
自1953年起，長達23年的時間，道奇是由沃特·歐斯頓（Walter Alston）當總教練，他是一個安靜、沉穩並極受他的球員們尊敬的人。歐斯頓的任期是棒球歷史上任職單一隊總教練時間第三長的人，前兩者為康尼·馬克（Connie Mack）和約翰·麥葛洛（John McGraw）。在贏得七次國聯冠軍和四次世界大賽後，他在1976年接近季末時退休，清除了由另一個性格完全不同的人出掌道奇的障礙。
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湯米·拉索達（Tommy Lasorda）是一位49歲的前小聯盟投手，他是歐斯頓之下此球隊的首席教練，並在之前曾任職道奇的頂尖小聯盟球隊的總教練，他是個有趣又合群的人，一個狂熱的加油隊長相對歐斯頓沉默的性格，他很快變成一位著名人物，並和法蘭克·辛納屈等名人交往，嗜好吃大份量的義大利菜，他有一些著名言論例如「如果你砍我，我流的道奇藍」和將上帝稱為「天上的偉大道奇」。雖然一些人認為他的這種性格僅是吸引人注意的花招並覺得受不了，他的熱情為他贏得了「棒球大使」的名望，且當提及從70年代末到90年代初的道奇幾乎不可能不聯想到他。
在道奇的管理階層，另一個改變也在最近發生，沃特·歐馬利將球隊交給他的兒子彼得·歐馬利（Peter O'Malley），彼得之後代表家族管理道奇到1998年。
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球隊在球場上也注入了新血，球隊的核心現在內野，成員為一壘手史帝夫·卡菲伊（Steve Garvey）、二壘手戴維伊·洛普茲（Davey Lopes）、游擊手比爾·羅賽爾（Bill Russell）和三壘手隆·賽（Ron Cey），這四人組在先發陣容內自1973年一同待到1981年，時間長過棒球歷史上的任何內野四人組。投手陣容也還是很堅強，唐·沙頓（Don Sutton）和湯米·約翰（Tommy John）是其中支柱。道奇在1977年和1978年贏得國聯西區冠軍，並這兩年皆擊敗費城費城人隊奪得國聯冠軍，不過兩年皆在世界大賽輸給洋基隊。在1980年，道奇在球季最後一個禮拜的一場三連賽橫掃休士頓太空人使兩者並列國聯西區第一，但在單場決定賽以7：1輸給太空人。
2007年球季，道奇和拒絕紐約洋基合約的名教頭喬·托瑞簽下3年1450萬美金的合約。
2008年球季，道奇以國聯西區冠軍之姿進軍季後賽，在2008年國家聯盟分區賽對上國聯第一種子芝加哥小熊。道奇在不被外界看好的情況下，以直落3橫掃小熊晉級，但在國家聯盟冠軍賽以1:4不敵費城費城人。
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2009年球季，道奇在季初一度是全大聯盟戰績最佳的球隊，和第2名的勝場差達到到9場以上，但是在明星賽過後戰績開始下滑，一度還快被分區第2名科羅拉多落磯迎頭趕上，一直到例行賽最後一個系列賽的第1戰獲勝，才確定連莊國聯西區冠軍，也是國家聯盟第一種子。2009年國家聯盟分區賽，道奇在不被看好的情況下，以直落3橫掃紅雀，國家聯盟冠軍賽是要對上和去年同樣的對手費城人，比賽的最後結果還是和去年一樣，道奇以1：4被淘汰。這兩年道奇隊季後賽的戰績皆相同，為4勝4敗，深究道奇無法贏得國聯冠軍的原因，在於先發投手無法提供優質先發，後援投手也常崩盤無法守成。
2010年球季，道奇的戰力在明星賽過後開始下滑，牛棚幾乎每天出狀況，最後無法闖入季後賽，留下80勝82敗的普通戰績。
2010年球季後，托瑞宣布退休，由前打擊教練丹·馬丁利接手。
洛杉矶道奇 名人堂
布魯克林時期
洛杉磯時期
1 – 以球員身分進入名人堂，也曾當過道奇的總教練。
2 – 以總教練身分進入名人堂，也曾當過道奇的球員。
洛杉矶道奇 退休背號
1997年，適逢傑基·羅賓森進入大聯盟五十週年，為了紀念這位偉大球員不凡的意義與卓越的人生，所有大聯盟球隊都將42號球衣退役，以提醒世人珍惜這個自由平等的年代。因此42號球衣在大聯盟正式全面退役，所有球隊新進選手均不得再使用這個背號，這項職業體壇的空前創舉，正是由羅賓森代表的42號球衣，光榮的首開先例。
赵武灵王
赵武靈王（前356年—前295年），嬴姓，赵氏，名雍，中国战国中后期赵国的君主。死后谥号武灵。
生於趙成侯十九年（前356年），在位共27年（前326至前299年），推行“胡服骑射”政策，赵国因而得以强盛，灭中山国，败林胡、楼烦二族，辟雲中、雁门、代三郡，并修筑“赵长城”。
武灵王禪讓王位予赵惠文王，自己退居幕後，號稱「主父」。因為儲君廢立問題，在趙惠文王四年（前295年）的沙丘之乱中被幽禁而饿死。赵侯称王，自武灵王谥号始，但惠文王称王于前299年，在武灵王死之前。
赵武灵王 生平经历
赵雍生于前356年。前326年，赵肃侯卒，子武灵王即位，时30岁。武灵王元年（前325年），以阳文君赵豹为相，魏惠王与太子嗣和韩宣王与太子仓来信宫朝贺。时武灵王年少，未能处理政事，设博闻师三人，左右司过三人。等到能处理政事（二年或元年底），向先王重臣肥义问政，增加他的俸禄。對国内年过八十的老人，每月送老人年金。三年（前323年），在鄗筑城（趙與中山國的南疆交界處，今河北高邑）。四年（前322年），与韩会于区鼠。五年（前321年），娶韩女为夫人。三年時，三晉與燕國、中山國等五國的國君互相稱王，武靈王也參加稱王活動，成為首任趙王。八年（前318年），趙國參加五國聯軍伐秦之役，聯軍打了敗仗，武灵王说：「没有王的实力，怎么敢窃取王的名号？」下令取消王號，命国人称自己为“君”。
武灵王即位之初，对外作战屡次战败，北方又受少数民族威胁，赵国处境危险。
赵武灵王 生平经历
十九年（前307年）月，武灵王招肥义谈论天下大事，（史記是這麼說的，實際的情形，可能是召集肥義及以下官員，舉行軍事會議。）谈了5天才结束。會後，武灵王带领军队进攻中山國，到达中山國南境的邊防城市：房子（今河北高邑县西南），第一戰就吃敗仗，只好退兵。武靈王親率臣下考察邊境，沿著中山與趙國的邊境到達代（今河北蔚县），北到“无穷之门”（位于今河北张北县），西到黄華 （可能是黃河邊的山丘）。考察回來後召见楼缓谋划，说：「先王趁世事变化，做这里的主人，依靠漳水、滏水的天险，修筑长城，攻取蔺、郭浪，在荏打败林胡，但功业还没完成。现在中山在我国中间，北有燕，东有东胡，西有林胡、楼烦和秦、韩的边境。如果没有强大的兵力救援，就要亡国，怎么办？要有高于世俗的功名，一定会受到背离习俗的拖累。我想要全國軍民都改穿作戰與工作方便的胡服。」楼缓说：「好，臣支持大王的決定。」但群臣都不想改穿野蠻人的服裝。武靈王再與重臣肥義討論，肥義也支持武靈王的構想。
赵武灵王 生平经历
武灵王想让德高望重的叔叔公子成带头穿胡服，为群臣榜样。公子成反对，称病不朝。武灵王亲自前往公子成家劝说：「衣服，是用来便于使用的。礼仪，是用来便于行事的。剪发紋身，衣襟左衽，是越人的风俗。把牙齒染黑，額頭刺青，不戴帽子，针线粗拙，是吴国的风俗。虽然礼仪衣服不一样，但一样便利。乡情不一样，风俗就变了。事情不一样，礼仪就变了。所以这不是圣贤可以統一的。以前中山依靠齐国的强大兵力，围攻鄗（今河北省柏鄉縣以北），鄗几乎失守。先王以之为耻，這個怨仇还没报。 上党（今山西省東南部）附近的地形險惡，沒有大量輕捷的騎兵，是沒有辦法防守的，穿上胡服的步兵戰力提高，還可以报中山于我国的怨仇。如果叔父只泥拘於世俗禮儀及服裝規範，而違背祖先趙簡子與趙襄子的開疆闢土宏願，忘卻鄗城被圍的恥辱，我真的很失望。」公子成被说服，立即穿上武灵王赐的胡服。于是武灵王第二天就发布胡服騎射的命令。大臣們還是紛紛反對，武靈王一一加以說服。
赵武灵王 生平经历
二十年（前306年）趙國在實行「胡服騎射」改革一年後，再度進攻中山國，這一次表現好多了，一直打到寧葭（今河北省石家莊市西北），中山的中心地區。趙軍深入敵境之後還是吃敗仗，中山軍反攻，趕走入侵者，還奪取趙國的鄗城。僅只一年，胡服騎射的優點已經顯現出來了。另一路軍隊向西进攻胡地，倒很順利的到达榆中，打敗林胡王，林胡王献马求和。武靈王知道中山很頑強，如果別的諸侯國來干涉，趙國就無法獨吞中山。回来后，立即展開外交攻勢，派楼缓出使秦，仇液出使韩，王贲出使楚國，富丁出使魏，赵爵出使齐。派代相赵固管理胡地，在那里招幕胡人從军。
赵武灵王 生平经历
二十一年（前305年），再进攻中山。赵袑为右军，许钧为左军，公子章为中军，由南向北進攻，武灵王统一指挥。牛翦带领骑兵，赵希带领胡、代的军队從西方的井陘關出擊。牛翦與赵希穿过山谷，在曲阳（今河北省曲陽縣）会师，攻下丹丘（曲陽縣西北）、华阳（恆山）、鸱之塞（又名鴻上塞，在恆山。）。武灵王率军攻下鄗、石邑（今河北省元氏縣北）、封龙（今河北省元氏縣西北）、东垣（今河北省正定縣南）。鄗是趙國領土，武靈王三年才大修城防，大約在去年或前年，中山反攻得勝時落入中山手中，今年又被趙國奪回來了。胡服騎射兩年後，趙國終於首次擊敗中山，中山献四城求和，武灵王答应，退兵。之后，趙國又數度进攻中山，都是以中山割地求和收場。二十六年（前300年），再次进攻中山，這一次，趙國決定要消滅中山國，出動大軍連續進攻五年，前296年終於消滅中山國，另立一位傀儡中山王，次年又把傀儡取消，中山國徹底消滅。
赵武灵王 生平经历
在進攻中山時，還繼續攻伐北方及西方的胡人部落，领土向北扩大到燕、代，向西扩大到云中（今内蒙古呼和浩特托克托县）、九原，并从今天的河北张家口到内蒙古巴彦淖尔盟五原县修筑“赵长城”。前297年，趙主父巡視新領土時碰到樓煩王，樓煩王不想打仗也不想逃跑，他向趙主父投降，把軍隊交給趙主父收編，樓煩人成了趙國人。
赵武灵王北击三胡后，匈奴曾一度沦为赵国的附属国，对此太史公司马迁有言“武灵王以区区赵服单于”，当指匈奴。直到战国末年，赵将李牧一战大破杀匈奴骑兵十余万，匈奴不敢近赵边境达十余年。
二十八年五月初一戊申（前298年4月7日），武灵王禪讓太子赵何。赵何本為公子，武靈王因寵幸其母吳娃，立其為太子，罷免了原太子章為安陽君。
新王到太庙行完礼仪后，出来上朝。大夫都作为新王的臣子，肥义为相国，并任新王的王师。赵何是为赵惠文王。惠文王是吳孟姚的儿子。武灵王自号主父。
主父想让惠文王主管內政，主父自己主管军事，并设想从率领骑兵绕道云中、九原，南渡黄河，进入河南，直接向南奇袭秦国都城咸阳。于是他亲自乔装成使者进入秦国。秦昭襄王在大殿上宴请赵国使团时，觉得他样子奇伟英武，不像臣下的气度，感到奇怪。宴后，他派人前往使馆调查，才知道那是赵国主父，但此时主父已经出函谷关回国去了。得知这个消息，秦人非常震惊。主父之所以要进入秦国，是要亲自勘察地形，观察秦人的风貌习俗，以及秦昭襄王的为人。
惠文王三年（前296年），主父攻灭中山，迁中山王到肤施。归来庆功时，封原本的太子公子章为安阳君，派田不礼为相辅佐。肥义认为赵章驕傲、田不礼奸詐，两人在一起一定会作乱，于是对高信说：「如果有人召见大王的话，一定让我走在前面。」惠文王四年（前295年）群臣朝见惠文王，主父在一旁观看，看见公子章面对弟弟禮拜称臣，心中怜悯，想把趙國一分为二，让公子章作代王。但这个决定没有做出就被中止了。
主父和惠文王出游沙丘，各居一宮。赵章和田不礼诈用主父的命令召惠文王，欲謀殺惠文王。肥义先去，被公子章所杀。高信和惠文王与赵章作战。公子成和李兑从国都邯鄲赶来平乱，击败公子章，杀田不礼。赵章逃到主父宫中，主父接纳了他。公子成和李兑包围了主父宫，杀死赵章。公子成和李兑商量：「因为公子章的缘故而围攻主父，休兵的话，一定会遭到主父报复。」于是继续围困，对宫中人说：「晚出来的人，灭族！」宫中的僕役都逃了出来。主父逃不出来，又找不到食物，把树上的小鸟都掏出来吃了，过了三个月左右在宫中饿死。
赵雍谥号武灵王，葬于蔚州灵丘（山西靈丘）东三十里。东汉蔡邕在《独断》中解释：「尅定祸乱曰武，乱而不损曰灵」。
赵武灵王 评价
楚怀王逃出秦国，经赵，赵不敢受，送还秦国，时人皆认为是赵武灵王退位，新登基的赵惠文王年幼无能的缘故（时年11岁）。当时的赵武灵王身在代郡尚未回到邯郸，不能参与决策。对于楚怀王的安排应该是相国兼太傅的肥义作出的决策。
反对者的看法是：从楚怀王事件后赵国的行动来看，赵武灵王的策略是先压制、拉拢西北的楼烦、林胡等游牧民族，接着剿灭赵国境内的心腹之患中山国，然后才会考虑进攻秦国。（此外，楚国于公元前306年吞并越国成为超级大国，进入全盛时期，并直接通过军事力量同时打击韩、魏、秦、齐四国，虽然从地缘上不会直接威胁赵国，但赵武灵王显然不希望在将来遇上这样一个强敌，因此暗中削弱楚国。）如果收纳楚怀王，无疑会招致秦国的打击报复，打乱赵武灵王的计划；又放虎归山，楚怀王归国后楚国可能变得更加强大。所以肥义的决策是符合赵国利益与赵武灵王的策略的，无可非议。
赵武灵王 评价
支持者的看法是：实际上当时唯一可以遏制秦国扩张的唯有楚国。即使实现如上赵武灵王的计划，赵国依然不能同秦国抗衡，而最终会被消灭。虽然赵国送还楚怀王给秦国，避免了秦国的进攻借口，但是这样的处理方式实际上帮助了秦国。因为楚国之后继续内乱，国力持续削弱，秦国可以从容对付其余六国而毫无顾忌，最终按照计划消灭了六国。尽管送还楚怀王回楚，可能招致秦国的攻击。但是有楚国的存在和背后可能实施的攻击，秦国并不敢长期对赵作战，因此也很可能并不对赵用兵。因此，赵国的做法是短视的，也是一个致命的错误，加速了自己被灭亡的进度。因为没有了强大楚国的制约，秦灭六国只是个时间问题。
梁启超认为赵武灵王是黄帝以后的第一伟人，因为他和秦始皇、汉武帝、唐太宗、明成祖一样，是少数可以取得对北方游牧民族战争胜利的人之一。1903年，梁启超发表《黄帝以后的第一伟人——赵武灵王传》。
赵武灵王 评价
历史学家翦伯赞有《登大青山访赵长城遗址》一诗：「骑射胡服捍北疆，英雄不愧武灵王。邯郸歌舞终消歇，河曲风光旧莽苍。望断云中无鹄起，飞来天外有鹰扬。两千几百年前事，只剩蓬蒿伴土墙。」
朝鮮正祖與李光憲論：「『武靈王之變服騎射，以報中山之怨，儘亦非庸主所及。然棄中國之法，從夷狄之習，遂使先王之制變，而爲伊川之被髮，一時之功，能敵後人之議歟。公子成所執固正，而卒乃聽命，此亦可謂權時以濟事者歟。世稱三代以上，皆用車戰，至武靈王始習騎射，然則武靈王之前，中國無騎射之法歟。』幼學李光憲對。『武靈之廢衣裳而刱胡服，廢車戰而刱騎射，在其時則固可謂能知合變，而其爲萬世無窮之弊則罪不可恕矣。公子成之持論不根，均之爲失，何足道哉。三代之制，皆用車戰，則武靈之前，未聞有騎射之制矣。』」（󰡔弘齋全書󰡕 卷110, 經史講義 47, 綱目）
赵武灵王 人物纪念
由于赵武灵王的历史功绩，中国各地都有他的塑像和命名的街道、公园等，例如在在河北邯郸市丛台广场中心就有一座他的铜像。
囊腫性纖維化
囊肿性纤维化（英語：，缩写作 ），亦稱為囊腫性纖維變性、囊腫纖維症、纖維性囊腫或囊纖維變性，是一种遺傳疾病，此病症最常影響肺臟，但也常發生於胰臟、肝臟、腎臟，以及腸。長期影響包含肺部感染所導致的呼吸困難以及積痰，其他可能的症狀包括鼻竇炎、發育不良、油便、手腳指甲杵狀膨大、男性不孕，以及其他症狀。每個人的症狀不盡相同。

囊腫性纖維化為體染色體隱性遺傳疾病，发生突变的结果在230 kb的基因，基因位于染色体7q31，要在兩條囊性纖維化跨膜調節器（CFTR）等位基因的突變時才會發病。只有一個突變基因的人是帶因者（carriers），通常沒有任何顯著症狀。CFTR與汗液、消化液、體液和黏液分泌有關。當CFTR失去功能時，原先分泌較少的位置分泌量會增加。診斷方面可利用發汗試驗和基因檢測進行，有些地區會對此疾病進行新生兒篩檢。
囊腫性纖維化
目前尚無可治癒囊腫性纖維化的療法，若是肺部感染，則多以抗生素進行治療，給予方法可分為靜脈注射、吸入器或口服，有時會長期使用像阿奇霉素之類的長效型抗生素，噴霧吸入型的有高張食鹽水和沙丁胺醇也非常有效。如果肺部功能持續惡化，則優先考慮進行肺移植。胰脂肪酶以及脂溶性維生素的支持療法對於年輕患者來說是相當重要的，許多病患使用像是胸腔物理治療的呼吸道清除技術來對抗囊腫性纖維化，然而目前仍沒有足夠的證據支持療效。在已開發國家，囊腫性纖維化的患者平均壽命約在42到50歲，有80%的肺疾患者是因為囊腫性纖維化而死亡。

囊腫性纖維化常見於擁有北歐血統的人，約每2500位新生兒中就有1人患病大約25人裡會有1人為帶因者，阿什肯納茲猶太人也常出現這類的疾病。而在非裔與亞裔人口中較為罕見。本疾病最早的紀錄可以追溯至1595年，但一直到1938年，桃樂絲·安得森才首次將囊腫性纖維化定義為一種疾病。1989年時由分子遺傳學家徐立之教授成功發現囊胞狀纖維症的病因。囊腫性纖維化的英文cystic fibrosis講述的是發生在胰臟的纖維化與囊腫。
囊腫性纖維化 症狀
囊腫性纖維化症的症狀可以因為患者的年齡、體內器官受影響的程度、以前的治療以及被其他不同病症感染而有差異。總而言之，囊腫性纖維化有全身性的影響，其中包括成長方面、呼吸方面、消化系統方面、以及性器官方面。帶有囊腫性纖維化症的新生兒會有緩慢的成長率以及腸阻塞的問題，隨著患者的成長，其他症狀隨之出現，其中包括長期性的發育不良、頻繁的肺部感染、消化吸收的困難、以及導致不孕症。
囊腫性纖維化所產生的濃稠黏液會阻塞細小的氣管，這些粘液在肺部成为细菌繁殖的场所，使得肺部反复受感染發炎而導致肺部組織的變化。早期的症狀包括不斷的咳嗽、大量的咳痰、以及運動量的減少都很常見。到了後期時，肺部組織的變化導致長期的呼吸困難。
囊腫性纖維化 症狀
其他症狀包括咳血（hemoptysis）、支氣管擴張（bronchiectasis）、肺血管高血壓（pulmonary hypertension）、心臟衰竭、循環系統運送氧氣效率的減低、以及呼吸器官的衰竭。早期最常见的细菌感染源为金黄色葡萄球菌 （Staphylococcus aureus) 和流感嗜血桿菌 (Haemophilus influenzae); 綠膿桿菌(Pseudomonas aeruginosa)和洋葱伯克氏菌(Burkholderia cepacia)次之。 除了細菌感染之外，患者常會產生其他與肺部有關的症狀，其中包括過敏性支氣管肺麴菌症（allergic bronchopulmonary aspergillosis），這是一種患者身體對一種常見的黴菌煙麴黴（Aspergillus fumigatus）產生不良反應，導致嚴重的呼吸困難，另外還有鳥型分枝桿菌（mycobacterium avium complex）是一種與肺結核菌相當類似的細菌，它會對肺部組織產生更進一步的感染，而且大部分的抗生素對此種細菌都沒有效果。
囊腫性纖維化 症狀
鼻竇內的濃稠黏液也會阻塞鼻竇而導致感染，症狀包括臉部疼痛、發燒以及頭痛。由於長時間的反覆發炎，囊腫性纖維化患者的鼻腔內會有鼻肉增生的情況，這些鼻息肉會阻礙呼吸道進而引起呼吸困難。
在診斷一個患有囊腫性纖維化的新生兒時候可以觀察其排胎便的能力，如果一個新生兒不能成功的排便的話，那就可以診斷出該嬰兒患有囊腫性纖維化。不能排出的胎便可能完全的堵住嬰兒的腸道，這種症狀有十分之一的機會會發生在患有囊腫性纖維化的新生兒的身上。由於堆積了大量的糞便，腸道穿孔也很常見，其他包括營養不良、及咳嗽時腹壓大幅增加。