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棕櫚酸
棕榈酸（英語：），又称软脂酸，IUPAC系統名為十六（烷）酸（英語：），是一种饱和高级脂肪酸，以甘油脂的形式普遍存在于动植物油脂中，在自然界中分布很广。棕櫚油、棕榈仁油、牛油、乳酪、牛奶及肉類與多種植物油均有著這種脂肪酸，母乳中含量亦相當豐富。
工业上由牛油、猪油等动物脂肪或棕榈仁油等植物油经皂化后制得；
棕櫚酸陰離子是棕櫚酸在生理酸鹼值中的觀察型態。
棕櫚酸是第一種從脂肪生成中產生的脂肪酸，亦可以由它產生更長的脂肪酸。棕櫚酸鹽對乙酰辅酶A羧化酶有負面反應，乙醘輔酶A羧化酶是在發展的醘鏈中負責將乙醘攜帶者蛋白轉為丙二醘攜帶者蛋白，因而可以阻止棕櫚酸鹽的生成。
棕櫚酸酯是一種抗氧化劑，及一種加入脫脂奶中的維生素A化合物，以取代因在脫脂的過程中失去的維生素。棕櫚酸酯會附於醇型態的維生素A，即視黃醇，以穩定在牛奶內的維生素A。
在第二次世界大戰中，棕櫚酸的衍生物曾被用作製造為凝固汽油彈。
棕櫚酸的還原會產生鲸蜡醇。
北斗翼聖真君
北斗翼聖真君為道教神祇之一，也是神化後之北斗七元星君之一。該星君為北極紫微大帝的近衛護駕神祇。因為傳說農曆正月初三北斗翼聖真君會下降凡間，部分台灣道教信徒今仍會於當日虔誦太上玄靈北斗本命延生妙經。道教信徒深信，當日誦念此經，會有延壽效能。
萬神都會
萬神都會為中國道教及民間之傳說。該傳說：臘月廿四送神之後，返回天庭述職之人間神祇與駐守九重天之眾仙班相傳會於農曆正月初三一同於凌霄寶殿接受玉皇大帝賜宴聆訓，並互相敘舊。該聚會稱為萬神都會。
中國傳說與民間戲劇均曾出現萬神都會或類似情節，例如：西遊記。1990年代香港影星周星馳所主演之知名電影濟公開場也有此場景。
孙登 (隐士)
孫登，字公和，又稱蘇門孫真人、孫廣田等，是一位據稱出身曹魏晚期汲郡共縣的隱士。
《神仙傳》稱孫登沒有父母以外的親人，（獨自）住在汲郡北側山區土坑（土窟）中，愛好閱讀《易經》，並彈奏只有一根弦的琴（《真誥》稱他「獨弦能彈而成八音」 ），且很少出現憤怒情緒。 有人使他落水，想要看到他憤怒的樣子，他在脫身後大笑。 他曾住在宜陽山。 魏文帝曹丕派遣阮籍觀察他，阮籍與他相遇後嘗試與他對話，但他沒有回應。 嵇康被描寫曾與他長時間相處互動；《世説新語》中記載嵇康在汲郡山中與孫登相遇，兩人分別時孫登說嵇康才華高但「保身之道不足」； 《神仙傳》則稱孫登在與嵇康分別時告訴對方「子識火乎？生而有光，而不用其光，果在於用光？人生而有才，而不用其才，果在於用才？故用光在乎得薪，所以保其體；用才在乎識貞，所以全其生。今子才多識寡，難乎免於今之世矣！子無求乎？」
孙登 (隐士)
王隱撰《晉書》稱他「夏則編草為裳，冬則被髮自覆。」 《晉書》等有記載他長嘯的突出表現。
《神仙傳》稱無人知曉孫登最後的行蹤。 嵇康在《幽憤詩》中寫道：「昔慚柳惠，今愧孫登。」
王洙在《分門集註杜工部詩》稱楊駿曾召募孫登，並贈與布被，孫登隨即將布被割斷，並大喊道「斫斫刺刺」。
《太平廣記》中也有他的傳記；該文文末稱其內容抄自《神仙傳》，但文字明顯不同。
孙登 (隐士) 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《晉書·卷094》，出自房玄齡《晉書》
上野廣小路站
上野廣小路站（日语：／ Ueno-hirokōji eki */?）是位於日本東京都台東區上野三丁目，屬於東京地下鐵銀座線的鐵路車站。車站編號是G 15。副站名是「松坂屋前」。
上野廣小路站 概要
本站設有非付費區換乘通道連接以下3個車站，因而在計算車費時被視為同一車站。
但由於距離仲御徒町站稍遠，在上野站或銀座站轉乘日比谷線較為便利。另外，本站的轉乘廣播也未提及日比谷線。另一方面，銀座線與都營大江戶線的轉乘適用轉乘優惠。
2009年3月16日，沿著中央通，連結上野廣小路、仲御徒町、上野御徒町各站與京成上野站、上野站的地下通道開通（深夜早晨關閉），但兩方仍視為不同站。
上野廣小路站 歷史
最初本站預定設於上野站往南約500公尺處，但在上野松坂屋知道三越全額資助建設費用興建三越日本橋本店前的三越前站計畫後，也向東京地下鐵道提出申請。
但是，相對於在設計階段就大幅介入的三越前站，路線動工後才追加的本站由於交涉條件不利，僅達成「站名不能為『松坂屋前』」、「站內不能有其他百貨店廣告」、「將來若有急行班次必須停靠本站」等條件。
現在日文版車內廣播在站名後加上「松坂屋前」。而之後開業的上野御徒町站也曾使用「（上野）松坂屋前」的副站名。
上野廣小路站 車站構造
對向式月台2面2線月台的地下車站。
澀谷方向剪票口的末廣町側在過去有連接1號出口的樓梯，之後改建為電梯。電扶梯在淺草方向剪票口與A3出入口之間，及往上野御徒町站方向的地下通道。由於月台之間沒有通道連結，前往另一月台須出站前往。
廁所在2號月台，附設多功能廁所。
（來源：東京地下鐵:構內圖 （页面存档备份，存于））
上野廣小路站 利用狀況
2024年度1日平均上下車人次為25,666人。數值不包含日比谷線仲御徒町站轉乘人數。是銀座線可轉乘車站當中最少人使用的，在全線19個車站中也只多於稻荷町站位列倒數第二。
近年1日平均上下車、上車人次變化如下表。
上野廣小路站 車站周邊
另外，本站經春日通往西步行5分鐘可到達東京地下鐵千代田線的湯島站。
上野廣小路站 巴士路線
附近有「上野廣小路」、「上野松坂屋前」兩個巴士停留所，遠一點有「御徒町站前」停留所。
上野廣小路站 相鄰車站
東京地下鐵
銀座線
末廣町（G 14）－上野廣小路（G 15）－上野（G 16）
上野廣小路站 參考資料
東京地下鐵1日平均使用人數
東京都統計年鑑
社会地理学
社会地理学（英語：）是人文地理学下研究社会与空间之间的关系的一个分支，普遍与社會理論有关，个别主要研究社會現象及其空间组成部分的关系的领域与社会学关系密切。尽管该术语本身已有100多年的传统，但关于社会地理学的内容却共识不多。1968年，安妮·布蒂默（Anne Buttimer）指出，“除了一些特例以外……社会地理学可视为由许多单独的学者建立和耕耘的领域，而不是特定学派内建立的学术传统”。从那时起，尽管有人呼吁以結構與能動性辩论为中心，凝聚这一学科分支，但其方法论、理论和主题的多样性已经发展地更广，使得社会地理学的定义众说纷纭。因此，当代学者该学科提出了各种不同的“社会地理学”。然而，本诺·维尔伦（Benno Werlen）说，这些不同的感知只不过是对相同的两个（组）问题的不同答案，一个涉及社会的空间构成，另一个涉及社会过程的空间表达。
社会地理学
社会地理学的不同概念与地理学的其他子领域重叠，在较小程度上也和社会学有重叠。该术语在20世纪60年代在英美传统中出现时，内涵大多等同于“寻找社会群体的分布模式”，因此与城市地理学和城市社会学密切相关。20世纪70年代，美国人文地理学内部的争论聚焦于政治经济过程（尽管也有相当多的论述从現象學角度看待社会地理学），而到了20世纪90年代，地理学思想深受“文化转向”的影响。正如尼尔·史密斯所指出的，这两次方法都“声明了对‘社会’的权威”。在美国传统中，文化地理学的概念比社会地理学有着更加杰出的历史，并且涵盖了在其他地方被概念化为“社会”的研究领域。相比之下，在欧洲大陆的一些传统中，社会地理学在过去和现在都被视为人文地理学的一种方法，而不是一个子学科，甚至与一般意义上的人文地理学相同。
社会地理学 历史
“社会地理学”（准确而言是法语“”）一词起源于法国，地理学家埃利泽·雷克吕斯和勒·普雷学派的社会学家都使用了这个词，可能是相互独立地使用的。事实上，该术语可查证的首次出现来源是勒·普雷学派成员Paul de Rousiers对雷克吕斯1884年所著《新世界地理学》的评论。雷克吕斯本人在几封信中使用了这个说法，其中第一封是书于1895年，他1905年的最后一部作品《人与地球》中也使用了该词。首个在出版物标题中使用该术语的是埃德蒙·德莫兰，他是勒·普雷学派的另一位成员，其论文《法国社会地理》（）于1896-1897年发表。雷克吕斯和勒·普雷思想的主要支持者去世后，埃米尔·涂尔干同时也放弃了他早期的社会形态学概念，当时保罗·维达尔·白兰士仍是法国地理学界最具影响力的人物，他认为地理学“是一门地方的科学，而不是人类的科学”。他的一位学生Camille Vallaux撰写了两卷本的《社会地理学》（）一书，于1908和1911年出版。白兰士最有影响力的弟子之一白吕纳（Jean Brunhes）将群体之间一定程度的（空间）相互作用纳入了人文地理学的四重结构中。然而，直到第二次世界大战，社会地理学都未进一步发展理论框架，导致人们更关注描述性的乡村和区域地理学。不过，白兰士的作品影响了历史的年鑑學派，该学派也和当代地理学家类似，偏好乡村，而涂尔干的社会形态学概念后来被社会学家马塞尔·莫斯与莫里斯·哈布瓦赫重拾并发展，和社会地理学产生了联系。
社会地理学 历史
英美传统中第一个使用“社会地理学”一词的人是乔治·威尔逊·霍克，他的论文《社会地理学研究》发表于1907年，但没有迹象表明其受到了任何学术影响。而勒·普雷的工作在英国被帕特里克·格迪斯和安德鲁·约翰·赫伯森接手。 赫伯森的学生珀西·M·罗克斯比（Percy M. Roxby）于1930年将社会地理学定义为人文地理学的四个主要分支之一。相比之下，当时的美国地理学术界由以卡尔·绍尔为代表的伯克利文化地理学派占据主导地位，而社会群体的空间分布则是芝加哥社會學派的研究领域。尽管如此，芝加哥大学地理学家哈伦·H·巴罗斯仍将社会地理学视为地理学的三大分支之一。
战前的另一个结合了社会学和地理学要素的概念是由荷兰社会学家塞巴尔德·鲁道夫·斯坦梅茨和他的阿姆斯特丹社会描述性研究学派建立的概念。然而，它缺乏一个明确的主题，是地理学和民族誌的结合，是相对理论社会学更具体的对应物。相比之下，20世纪30年代初出现的乌得勒支社会地理学派致力于研究社会群体与其生活空间之间的关系。
社会地理学 历史
在德语圈的地理学中，对社会群体与景观之间联系的关注，在第二次世界大战后由汉斯·博贝克和沃尔夫冈·哈特克（Wolfgang Hartke）进一步发展。对于博贝克来说，受社会因素影响的生活模式（Lebensformen）的集聚构成了景观，是他分析社会地理学时的核心。哈特克采用类似的方法，认为景观是某些社会群体行为的指数或痕迹的来源。该观点最著名的例子是“社会休耕”（Sozialbrache）的概念，即将放弃耕作视为离开农业的指标。
社会地理学 历史
尽管法国社会地理学对哈特克的思想产生了尤其巨大影响，但法国人文地理学中并没有形成这一单独的思想流派。尽管如此，阿尔伯特·德曼吉恩（Albert Demangeon）的（遗作中的）观点认为社会群体应该处于人文地理学分析的中心，从而为该领域的许多更系统的概念化铺平了道路。这项任务由皮埃尔·乔治和马克西米连·索尔等人实现。作为马克思主义者，乔治的立场以社会经济原理为主导，但并非当时一些法国社会学家著作中的结构主义解释。然而，提出空间的（社会）生产概念的却是另一位法国马克思主义者：社会学家亨利·列斐伏尔。他自20世纪30年代起就开始撰写了相关主题的文章，但迟至1974年才在《空间的生产》一书中全面地阐述。索尔发展了一种与栖息地生态理念相关的社会图式，社会学家保罗-亨利·乔巴特·德劳韦将其应用于城市环境。荷兰地理学家克里斯蒂安·范帕森（Christiaan van Paassen）认为，世界由不同尺度的社会空间实体组成，这些实体由他所说的“同步生态复合体”形成，这是一种受存在主义影响的思想。
埃德加·康德于20世纪30年代在其祖国爱沙尼亚以及后来在隆德大学提出了一种更具分析性的生态学方法，他称之为“人类生态学”。他对社会生活的时间维度的认识经由托斯腾·哈格斯特朗和斯文·戈德伦德的作品吸收，形成了時間地理學。
大生产运动
大生产运动，指抗日战争期间中国共产党在其控制区域内发动的一场军队屯田和鼓励生产的群众运动，通过这场运动，中共控制区域基本实现了经济自给自足。
抗日战争初期，中共及其控制的陕甘宁边区对当地人民实行休养生息的方针，脱产人员的经济来源主要依赖国民政府的军饷，以及中共在国内外筹集的捐款维持。1938年10月日军占领武汉后改变策略，逐步将军事力量转向中共控制的抗日根据地，对根据地实行烧光、杀光、抢光的三光政策。1940年，国民政府对陕甘宁边区的贸易实行统管。1941年1月，皖南事变发生，国民政府完全停发军饷，并对边区进行严密封锁，禁止外界汇款汇往边区。边区断绝了一切外援，陷入经济困难。同时，1940年开始，陕甘宁边区及附近地区连年遭受自然灾害，使得边区的粮食供应也陷入恐慌。
大生产运动
为了应对困难局面，毛泽东于1939年2月发表讲话，要求“自己动手，生产自给”。1940年2月，中共中央军委发出《关于开展生产运动的指示》，要求各部队“一面战斗，一面生产，一面学习”，标志着大生产运动的开始。同年，八路军120师三五九旅在旅长王震率领下开垦荒地南泥湾，成为大生产运动的一面旗帜，南泥湾也被誉为“到处是庄稼，遍地是牛羊”的“陕北的好江南”。
大生产运动 背景
以延安为中心的陕甘宁边区由陕西西北部、甘肃及宁夏东部三个省的延安、安塞、甘泉、保安、延长、延水等共26个县市组成。在中共中央及其所率领的红军最终成功地进人延安时，这个中国西部边远地区的中心、仍然保留着宋代华丽大理石牌坊的古老城市，因为多年战乱和匪患，商业凋零、人丁稀落。在文化教育上，该地封建、文盲、迷信和不卫生。
瓦窑堡会议后，中共中央制定了相对原中央苏区更加温和务实的政策。
1935年10月，在一封反日讨蒋的秘密指示中，中共中央指出，“抗日讨蒋”是目前中国唯一的出路，也是中国共产党目前工作中最主要的任务。
大生产运动 背景
1935年12月6日，中共中央召开了政治局会议。在这次会议上，中共中央做出了《党中央关于改变对付富农策略的决定》，决定指出，在目前民族革命战争紧迫的时期，富农也开始参加反对帝国主义侵略和军阀官僚的革命，或采取同情与善意中立的态度，过去反对富农的策略已经不恰当了。由于政策改变，逃往白区的民众逐渐返回，经济逐渐复苏。但陕甘宁边区“四方来归”的乐观局面并未维持多久。从1939年开始，由于负担急剧上升，边区民众不堪重负，一系列民众逃亡、自杀、公开责骂领袖等事件相继发生，直接影响到了边区政权的声誉。
所谓“救国公粮”，其实质是当时边区政府所征收的农业税，也是建国后农业税的前身。1937年8月1日，陕甘宁边区党委发布了《关于征收救国公粮的决定》，要求当年完成征收15000石救国公粮的任务。这一年制定的公粮征收计划为10000石，而最终实际征收数量为14197石，逾额超过四成，但还没有达到陕甘宁边区党委原定要求的15000石的数量。
大生产运动 背景
由于上交公粮的任务年年上升，民众的不满也渐次加大。在“干部决定一切”的口号下，通过声势浩大的社会动员，公粮的任务得到了完成：“最初，干部和群众都惊奇延川会有这样庞大的数目字，但经过联席会以后，干部明白了方式，有了信心，这一战斗任务终于胜利完成了。但过度征收的负面影响是严重的。1940年3月1日，林伯渠在陕甘宁边区联席大会的报告中指出征收公粮中存在“脱离群众”的现象。谢觉哉的亲身调查也说明，强迫摊派的情况是普遍性的。
到1941年，救国公粮的负担前所未有地增大。此前的1940年实际上是陕甘宁边区整个抗战时期因灾粮损最惨重的一年——因为接连遭受水灾、旱灾、风灾和雹灾的袭击，整个边区受灾面积达4298312亩，损失粮食235850石，受灾人口达到515145人。但由于外援的全面断绝，所有行政经费和军队给养不得不完全依靠边区民众来负担。这一年，中共中央与边区政府决定征收“救国公粮”20万石，而实际征收量为201617石，实征数量占收获量的13.85%——这平均比例已经远远超过中国自古以来农业税收“十收其一”的标准，大大超过了民众的承受能力。事实上，在离政府所在地最近的延安县，征收比例远远高于此数。
被要求到农村进行农民调查的张闻天观察到，“整个经济是缩小的”。他在“晋陕调查报告”中评价说，直到1941年，乡村生产力仍未恢复到1934年土地革命前富农与经营地主的生产力水平。
在大生产运动开始前，边区由于经济紧张，也不断加大了工商业税收及劳役代金等各方面财政收人项目的征收力度，使边区百姓的其他负担大幅增加。作为领袖，毛泽东意识到，必须从解决粮食生产问题入手，缓解边区的经济和政治双重危机，以及对自己所领导的执政党的信任。大生产运动，正是在新生红色政权的合法性危机下开始发动的。
大生产运动 “大生产运动”的提出
对于边区经济危机产生的原因，时任陕甘宁边区银行行长兼贸易局长的朱理治在当时的一次财政部门的报告中对此解释如下：“过去靠外面的接济（单在一九四零年便有一千零四十万的外汇及法币）”，“那时边区所需要的布匹、棉花、纸张及日常各种用品几乎完全仰给友区。但由于边区是个国防重地，并且是新民主主义的根据地，所以财政上的消费量不得不增大。于是经济的生产力和财政上的消费力便发生了尖锐的矛盾。这个矛盾在皖南事变之前，由于获得了国内外对边区的充分帮助而得到解决，而在皖南事变之后，国内外援助的完全隔断，遂尖锐化起来。
在中共的官方文件中，“大生产运动”的直接原因，是国民党对陕甘宁边区进行的经济和军事封锁。这一话语体系直接来自于当时的官方文件表述——在1942年10月19日至1943年1月14日召开的中国共产党高级干部会议上，毛泽东即在作报告《抗日时期的经济问题和财政问题》时说：“最大的一次困难是在一九四〇年和一九四一年，国民党的两次反共摩擦，都在这一时期。”“国民党用停发经费和经济封锁来对待我们，企图把我们困死，我们的困难真是大极了。”
大生产运动 “大生产运动”的提出
由于中国共产党军队的急速扩张，其巨额军饷支出，远远超过了当时陕甘宁边区所能够承担的总量。在军队方面，1935年红军到达陕北时，红一方面军的总人数约为7000~8000人左右，1936年底，军事人口达到4.2万余人。此后，八路军开拔前线，边区留守部队人口降落到约9000人左右。朱德曾经于1938年在周恩来陪同下详细报告八路军的分布情况和战绩，称八路军总人数已经达到12万。到1939年的反共高潮时，为保卫边区和中共中央，边区的军事人口又逐渐回升到约3万人。1940年1月29日，毛泽东与王稼祥一同致电叶挺和项英，要求扩军。根据这个指令，到3月，新四军已经从原有的五千人扩张到一万五千人。第二天，毛泽东与王稼祥又一同就扩军问题复电朱德、彭德怀、杨尚昆：
今年扩军三十万原则很对，但具体分配主要部分应放在有枪区域，我们意见在老黄河以北，以供消耗及收集残枪为原则。在此原则下，如晋西北及十五区域扩军不宜过多。否则，经费决难维持，不能持久。在老黄河以南、新黄河以北包括苏北在内，有枪可收，物力亦富，应大加扩充。
大生产运动 “大生产运动”的提出
“扩军三十万”的宏伟计划表明了中国共产党军队正在急速扩张。
而军队之外非生产人口的迅速增加，是造成边区财政困难的另一个主要原因。一般而言，行政人员数量应控制在总人口的3%以内，但当时边区党政军脱产人员已经达到5.4%。据杨尚昆回忆：“1940年底，我到延安时，陕甘宁边区财政经济情况十分困难……陕甘宁边区140多万人口，要供给7万脱离生产的干部和战士。”由于非生产人员增加迅速，边区的购粮款大幅度增长，一度占年财政收入的18.86%。1940年秋季开始，由于国共局势恶化，军饷停发，边区政府财政无款购粮，开始完全依靠向当地农民征粮来解决机关干部、部队人员和学生的粮食供应问题。
同时，干部与农民之间的明显生活水平差距也引起了边区各地民众普遍不满。相比起农民的生活水平，这一阶段边区政府的干部和工作人员的生活水准虽比之前有所降低，但总体而言要好得多。从1940年起，延安干部实行分灶制度，按照大、中、小灶来区分干部的伙食待遇，一些领导人还有自己的特灶。在绝大部分人民忍饥挨饿的情况下，这种“衣分三等，食分五等”的现象，就格外容易引发不满和质疑。
大生产运动 “大生产运动”的提出
在这日益严重的经济困难局面面前，毛泽东焦虑不堪。在苏区根据地具有一定经济建设经验的他敏锐地意识到生产自救的必要性，并且将其视为在这一阶段决定共产党生死存亡的主要关键。
1941年2月2日，毛泽东在延安党政军生产动员大会上提出“自己动手，才是出路”。但对这一观点，边区政府的相当一部分高级干部并不认同。任弼时、朱德等人主张采取积极发展的方针，即整理税收和发展生产；边区政府主席林伯渠、边区中央局副书记谢觉哉等人则主张盐的生产运输和销售要在政府管理下实行自由贸易。他们认为，财政收人不敷用度，则应“精兵简政”，减少开支，并反对增发边币，认为若减少军队数量和边区干部、学生等非生产性人口的数量，就可以有效地解决财政上的困难。
大生产运动 评价
中国共产党认为由于当时投放了大量生产资金，备战费用也加大，导致物价上涨，在陈云的领导下，到1944年稳定了物价。
僱傭條例
僱傭條例即《香港法例》第57章（Employment Ordinance, Chapter 57），是《香港法例》的成文法之一。
僱傭條例 簡介
僱傭條例是規管香港勞工與資方之間的僱傭條件的主要法例，始自1968年，曾經歷多次立法修訂，目的是加強為僱員提供一定的僱傭保障和福利。
僱傭條例的內容包括：僱傭合約、工資、休息日、法定假日、有薪年假、疾病津貼、生育保障、年終酬金、終止僱傭合約、僱傭保障、遣散費、長期服務金、防止歧視職工會等。
僱傭條例 僱員假期
根據香港《僱傭條例》，僱員於受僱期間可以享有最少三種假日，包括：法定假日、休息日及有薪年假。
根據《僱傭條例》，法定假日泛指僱員不論服務年資，都可以享有的法定假日，如法定假日適逢僱員的休息日，應於休息日翌日補假。該補假須並非法定假日、另定假日、代替假日或休息日的日子。當僱員按連續性合約受僱滿 3 個月或以上，即可以於法定假日期間享有薪酬，款項相等於僱員於假日前12個月的每日平均工資。
凡按連續性合約受僱的僱員，每 7 天可享有不少於 1 天休息日。而休息日的定義意指僱員可享有連續不少於 24 小時的休息時間，期間可以有權不為僱主工作。
當僱員按連續性合約受僱滿 12 個月，即可享有有薪年假。而根據不同的工作年期，最少可享有的有薪年假日數不同。以服務年期滿 1 年的僱員計算，最少須有 7 年的有薪年假日數。法例列明不同服務年資的僱員最少應享有的有薪年假天數如下：
聚落地理学
聚落地理学是研究聚落形成、发展及基分布规律的学科，因而又称人居民点地理，是人文地理学的一个分支学科。 由于城乡的差异较大，因此聚落地理学也分为城市地理学和乡村地理学两大部分来研究，城市地理学的发展较快，已有一定的规模，乡村地理学的发展相对滞后。亦有学者把聚落地理学等同于乡村聚落地理学来看待。
世界自由日
世界自由日，舊稱一二三自由日，定於1月23日，源於中華民國紀念1954年1月23日朝鲜战争反共戰俘獲釋、具有反共意義的節慶，1993年改為現名，每年中華民國、世界各地反共人士以及國際上反共陣營皆有一系列慶祝活動。
世界自由日 背景
1950年6月，朝鲜战争開始。10月，中國人民志願軍30多萬人參與韓戰，全線反撲，聯合國軍被迫後撤:66。11月26日，志愿军參與朝鲜战争。12月，聯合國軍自平壤敗退:66。1951年10月，韓境停戰談判於板門店舉行:69。
中华人民共和国方面一直堅持要求聯合國軍無條件遣返所有戰俘，無論他們是否願意回到中国大陆，但最终被聯合國軍所拒絕。1952年2月，韓境聯軍總部堅持自由遣返戰俘原則，蓋聯軍在韓境所獲17萬餘戰俘中，有10萬人不願被遣返，尤其在2萬餘名華籍戰俘中，誓死不願遣返者達1萬6千名:69-70。朝鲜战争期間联合国军俘獲戰俘及在陣前易帜之軍人共173,700人，其中中国人民志愿军有21,300人被俘，被俘人员中连排级军官有600人左右、营级30餘人、团级5人、师级1人，主要被关押在巨济岛等地。
世界自由日 背景
1953年6月，韓國釜山戰俘營1萬4千2百餘名華籍反共戰俘上書，請求釋放，並准其到台灣參加中華民國國軍行列:74。同月8日韓戰雙方簽訂換俘協定，具體採納志願遣俘原則，戰俘可以自由決定自己的去向，戰俘的意向由中立國印度等國的代表組成「中立國遣返委員會」負責鑑定，7月27日簽字的《韓境停戰協定》即包括此項換俘協定在內，停戰協定規定應於簽字後60天內（同年9月27日前）交由中立國遣返委員會接管，開始解釋工作，90天內（同年12月22日前）完成解釋，不遣返的戰俘將在另外30天內召開之政治會議決定。但實際解釋工作延至10月16日才開始:125-126:74。有63位反共戰俘在1953年6月時趁韓國釋俘機會，衝出戰俘營，由中國大陸災胞救濟總會接濟，同年10月8日搭包機2架抵達臺北，是首批到臺灣的義士:135。
世界自由日 背景
中華民國政府及海內外448個民眾團體為歡迎「反共義士」來歸，1953年9月26日成立「中華民國各界援助留韓中國反共義士委員會」:131-132，經過多次集會商討，同年12月23日舉行第三次全體會議，主張戰俘解釋工作應於當日終止，戰俘監管工作應在1954年1月22日終止並即釋放全體戰俘，大會並通過決議定1954年1月23日為反共義士自由日，並發表自由日運動宣言:143-144。1954年1月4日，聯合國軍統帥赫爾將軍，為「表明人道與正義立場」再鄭重聲明，請負責戰俘事宜的印度代表蒂邁雅必須於1月24日午夜將全體反共戰俘無條件釋放。
世界自由日 背景
1954年1月23日，中華民國政府的代表「接運留韓中國反共義士歸國聯絡小組」和聯軍統帥代表在韓國正式交接14,220名反共戰俘，韓國政府在另外一場交接儀式接收約8,000名韓籍反共戰俘:135-139，當日142名傷病戰俘搭美國軍用機飛抵臺北松山機場，其餘反共戰俘分成三批船運在同月25至27日間抵達基隆港上岸:119，接受全台灣民眾的熱烈歡迎，被称为「韓戰義士」，他們在臺北市遊行，市民張燈結綵表示慶祝。全台灣各大城市自由鐘，都敲響23下。並定1月23日為自由日，以紀念「反共義士」重獲自由。一面通電全世界民主國家，籲請一致響應。此後每年集會慶祝，並有全世界熱愛自由、主持正義人士來臺參加盛會。1954年，於澎湖縣馬公市建了自由塔紀念。
這些反共戰俘到台灣後，除部份安置養老、轉業經商、參加農墾之外，大多加入國軍:142。
中华人民共和国官方認為，表面上看战俘由印度主持对战俘进行了甄别以确定其本人的意愿。實際上，聯合國軍停战谈判代表团首任团长乔埃提出「自願遣返」的方案，试图用“大量朝中战俘拒绝被遣返”的結果来宣扬“共产主义的失败”。志願軍戰俘中也有一部分人是于第二次国共内战中被俘从而加入中國人民解放軍的前中華民國國軍（被称为「解放战士」），這一類戰俘中有不少人不願意在停戰後回到中國大陸。最終选择回大陆的战俘大多受到政治审查、被开除党/团籍或拒绝其入党。组织干事韩子建后来提出重新入党（他在济州岛是升中华人民共和国国旗的组织者之一），被别人要求重新念一遍在归管处写下的交待材料去评定是否够格入党，他表示无话可说，其后自盡:231。
隨著冷戰氣氛轉淡以及兩岸局勢的穩定，中華民國政府終止動員戡亂，各共產主義國家政權也於20世紀末逐一崩解，此紀念日於1993年改名為世界自由日。后来有的台湾战俘经商致富后回大陆投资，受到当地政府热情接待，如战俘张城垣就曾见到这种场面。
純位數
在娛樂數學裡，純位數為一由相同位元重複而組成的自然數，通常指在十進位裡。亦可指其他的進位，如156在五進位內即為純位數(1111)。
例如11、222、4444、77777及999999。所有的純位數都是迴文數，以及循環單位的倍數。
在進位之下，數字為（）的位純位數，其數值為。
舉例來說，十進位底下 77777 的數值為，十六進位底下 77777 則為
大六壬
大六壬，或稱六壬神課，簡稱六壬，是中國占卜術之一。大六壬與奇門遁甲、太乙神數並稱三式。
大六壬開始流行於漢朝，文人名士多有以此為休閒，常以懷中藏物互相占卜猜測，名曰“射覆”。唐宋以來，明清相繼，相承至今。然六壬演式繁雜，主要在士大夫之間流傳，在民間社會中漸被文王卦所代替。当今社会，在中国大陆、香港和台湾均有一部分人在研习六壬。六壬术傳至日本后，在平安時代由陰陽師安倍晴明發揚光大。民間之「六壬神功」與古之六壬課完全無關係。
大六壬 名稱由來
「六」代表易經的坤卦，所以「大六壬」代表「包羅乾坤萬象」，即「萬事萬物皆可占卜」之意。另外還有幾種說法：
六壬神課在唐代以後,並沒有衰落，查北宋時的邵彥和，明末清初時的陳公獻，均為當時的代表人物；其中，邵公（劭彥和）的《六壬斷案》更被後世驚為寶笈，其在占課內所展現的理、象、氣、數，至今無人能及；而六壬指南作者陳公獻，更是理氣派的宗師級人物。
如想學習大六壬，不要被書籍上面的繁雜所迷惑，应熟读毕法赋，勤学六壬指南，多看邵公的斷案，找出斷語與盤式及四課的對應關係。
大六壬 六壬盤基本組成
六壬主要是以幾個元素組成占卜內容，進而根據這個占卜內容進行判斷以測吉凶，其中組成元素有：
占時 ：這是六壬占卜的重點之一，是占卜的那個時間點或者隨意抽取的一個地支（也可以是數字一到十二的其中一個，進而轉換成地支）。占時分為「正時法」與「活時法」，古代先賢在古籍上以正時較多。正時法就是占卜當前的時辰為主，譬如辰時占卜，那占時就是辰。活時法則靈活許多，可由任何一個方式來決定占時是哪一個地支，譬如今日有人前來占事，時間是辰時，但是抽籤抽到了午，那便以午作為占時，只是需要另外紀錄是「抽時」。
三傳 ：三傳則是根據四課上下神彼此間的生剋刑關係來排列出來的，而排列出來的類型有九種，被稱為九宗門，分別是：賊剋法、知一法、涉害法、遙剋法、昴星法、別責法、八專法、伏吟法、返吟法。三傳分為初傳，又稱發端、發用或用神，代表事情的初始；中傳又稱移易，代表事情中間的轉折變化；末傳又稱歸計，代表事情的結果。一般來說三傳還會搭配遁干以及六親與十二天將，來讓得到的資訊更加的完整與豐富。
浠水戰鬥
浠水戰鬥發生於1931年8月8日－8月20日，地點則是在中國鄂東。是國共內戰前期主要戰鬥之一。該戰鬥交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。
洗馬戰鬥
洗馬 戰鬥發生於1931年9月1日－6日，地點則是在中國鄂東（豫鄂邊）。該戰鬥是國共內戰前期主要戰鬥之一，交戰一方為中華民國國民革命軍，另一方則為中國共產黨所領導之中國工農紅軍。
歐迪奇
猶提干（古希臘語：；约380年 – 456年），原是一位君士坦丁堡的修士，他屬於亞歷山太派的主張者。
他主張耶穌基督道成肉身的過程，乃在「他結合之前具有神人二性，但在兩性結合之後的結果，只有一性的存在。」他等於拒絕承認基督與人類同質。他的結論就是「基督的人性就如同汪洋中的一滴葡萄酒，在汪洋中被吞滅消失。」歐迪奇的思想非常接近幻影說或是阿波利那流派的思想（否認基督的完全人性），他的主張引發的問題乃是「基督若無完全的人性，如何能做為人類的中保呢？」他的思想深獲狄奧斯庫若的支持，狄奧斯庫若以不正當手段舉行第二次以弗所會議，以暴力控制一切反對的聲音，教皇良一世怒稱為「強盜會議」。
最終在公元451年於迦克墩召開真正的基督教全體大會，重新宣告尼西亞信經為正統信仰，否定了歐迪奇和狄奧斯庫若的一性思想，確定了基督兩性同時並存且完全，這兩性「不會混亂、不會改變、不會分開、不會離散」，此信條也成為正統基督教會的主張。
萬惡城市2：紅顏奪命
《萬惡城市2：紅顏奪命》（英語：）是一部2014年美國動作犯罪詩選電影，2005年《罪恶之城》的續集，根據法蘭克·米勒（Frank Miller）的圖像小說改編。導演勞勃·羅瑞格茲表示電影的主題將以原著的「紅顏奪命」（A Dame To Kill For）章節為中心，並且包含由法蘭克·米勒編寫的新故事情節。美国于2014年8月22日上映。
萬惡城市2：紅顏奪命 製作
新的故事將圍繞在南西·克拉罕（，潔西卡·艾巴飾演）上。根據米勒表示，劇情會交織出「A Dame To Kill For」中的內容，並且表現「南西全新的一面」。目前沒有更多的故事劇情透露，但法蘭克·米勒也表達了想在電影中加入《萬惡城市》中的其他短篇故事，其中包括「Blue Eyes」，以及新角色戴莉雅（Delia）。
萬惡城市2：紅顏奪命 發行
在烂番茄基於119條評論新鲜度为43%，Metacritic媒体综评44分，評價不一、口碑一般。
美国首周末票房慘不忍睹，只有648万美元(2005年「萬惡城市」首週票房為2912萬美元)，列第八位。
文王卦
文王卦，又稱文王課、納甲筮法、火珠林法、六爻預測，中國古老占卜術之一。傳説由周文王所創，但其理論框架的源頭應來自《京氏易傳》、《郭氏洞林》，而確立於宋代傳行的《火珠林》一書，不用易經卦爻辭，而以五行、六親之旺相衰弱、生剋沖合斷課，兼用六神及神煞輔助判斷。其占卜方式多利用擲錢幣的方式進行，故又稱金錢卦。傳世文獻表明，至遲在唐代已有以錢占卜的現象，唐代學者賈公彥《儀禮》疏提及了以錢記爻，而在《太平廣記》記載了「長慶之代，鄴中有五明道士者不知何許人……道士即為卜之，卦成而三錢並舞，良久方定。而六位俱重」。
文王卦 起卦方式
金錢卦：利用三枚錢幣（一般利用外圓內方的古銅錢），依其正反面訂定陰陽面，令求卜者連續投擲錢幣六次（常置於龜殻中甩擲），占卜師以所得之錢幣陰陽，以由下至上的方式，得出易經中的六十四卦之一卦及其變卦。现今金钱卦一般是由手摇起卦，具体方式为把三枚铜钱置于手心，左手在上右手在下（左手代表天，右手代表地，钱在中间代表要求测的事），心中默念求测之事，摇动铜钱，最後把铜钱倒出，解卦者根据铜钱的正反面确定阳爻、阴爻、动爻，其中两正一背为“一一”，称为少陰，记作“、、”；两背一正为“一”，称之为少陽，记作“、”；三背为“一一”，称之为老陰，记作“X”；三正为“一”，称之为老陽，记作“O”，老阳与老阴为动爻。
文王卦 判斷方式
起出本卦及變卦後，占卜師再依問卜之年月日干支，換算神煞星曜，由世爻（代表本人）、應爻（代表對方），及利用陰陽五行取出相應之官鬼爻（剋我之五行）、父母爻（生我之五行）、兄弟爻（同我之五行）、子孫爻（我生之五行）、妻財爻（我剋之五行）；依各爻五行之強弱旺衰、沖剋刑合、再由問卜者所欲問之事，對照相關之爻及變卦強弱後，做綜合判斷後，予以分辨事情之未來發展預測。
另依日辰可排列出六神（又名六獸）輔助判斷，六神主要是增強人事物的特性判斷，並無法當作判斷吉凶的依據。
另有人表示必須將天干納入卦中，並列出納音才是真正的文王卦，但一般卦師極少使用天干及納音判卦。
富安桥
富安桥是位于中国江苏省昆山市周庄镇中市街东端，横跨南北市河，通南北市街。桥身四角有桥楼，系独特的立体型桥楼合壁建筑。始建于元至正十五年（1355年），由里人杨钟建。明成化十四年（1478年）、嘉靖元年（1522年）、清咸丰五年（1855年）经三次重修，为单孔拱桥。桥长17.4米，宽3.8米，跨度6.6米。1991年7月27日公布为昆山市文物保护单位。
表參道站
表參道站（日语：／ Omotesandō eki */?）是位於日本東京都港區北青山三丁目，屬於東京地下鐵的鐵路車站。站名來自明治神宮的表參道（都道413號）與青山通（國道246號）的路口地下。本站有銀座線、千代田線、半藏門線3條路線停靠。銀座線的車站編號是G 02、千代田線是C 04、半藏門線是Z 02。
表參道站 車站構造
此站為站務管區所在站。表參道站務管區負責管理表參道地域、永田町地域、明治神宮前地域。
銀座線與半藏門線共用地下1樓2面4線的島式月台。內側2線為銀座線、外側2線為半藏門線。因此澀谷方向與青山一丁目方向的列車可進行跨月台轉乘。
4號月台牆壁的站名標示標記半藏門線的路線名及兩者的下一站站名（青山一丁目／外苑前），卻隱藏了銀座線的標記。
地下2樓是剪票口與商業設施所在的大廳層。其上層地下1樓也有大廳。另外，千代田線代代木上原側的剪票口在地下1樓，可直通地下3樓。除此以外的剪票口都在地下2樓。
站內商業設施「Echica表參道」租戶分散在剪票口內外。因此，周六日人潮眾多。而本站也有東京地下鐵定期券販售處以外的唯一一個Tokyo Metro To Me Card專用點數機。
表參道站 車站構造
廁所位於地下1樓中央側剪票口外與千代田線代代木上原側剪票口內。
千代田線月台位於地下3樓、1面2線的島式月台。近乃木坂一側設有剪式橫渡線，緊急時可供折返用。
（來源：東京地下鐵:構內圖 （页面存档备份，存于））
剪票口內：月台至大廳間
剪票口外：地下2樓大廳至地下1樓大廳（A4、A5出口方向／A3出口方向／B4出口方向）間，B3、B4、B5出入口
剪票口內：月台至大廳間
千代田線月台與大廳之間於2000年設置了聯絡升降機，起初聯絡地下1樓的剪票口，2005年隨着改善工程完工，廢除了剪票口，改為連接地下2樓。
剪票口外：B3出入口
表參道站 利用狀況
東京地下鐵 - 2024年度1日平均上下車人次為176,901人。
東京地下鐵全部130個車站當中次於上野站排行第11位。此數值不包括東京地下鐵線內的轉乘人次。
若包括東京地下鐵線內轉乘人次，2019年度的各路線1日平均上下車人次如下表。
銀座線 - 204,870人 - 同線內次於新橋站、日本橋站、澀谷站排行第4位。
千代田線 - 196,946人 - 同線內次於綾瀨站、北千住站、代代木上原站、大手町站排行第5位。
半蔵門線 - 193,981人 - 同線內次於澀谷站排行第2位。
近年的1日平均上下車人次如下表。
近年1日平均上車人次如下表。
備考
表參道站 其他
神宮前站（日语：／ Jingū-mae eki */?）是銀座線表參道站過去的站名。
銀座線表參道站在開業時是位在現在位置靠澀谷方向側。1938年開業時名為「青山六丁目站」，1939年因鄰近明治神宮而改名為「神宮前站」。
1972年千代田線開業後，神宮前站改稱「表參道站」，相互成為轉乘站，但需經由地上步行轉乘。因此，半藏門線開業時同時建設該線與銀座線月台，並將神宮前站月台往新橋側移動，形成現在的配置。神宮前站舊月台仍保留在車站往澀谷方向處，兩月台雖相互連結，但禁止一般人進入，現作為資材放置處。
本站也是營團轉為東京地下鐵的車站中唯一一座二度改名的車站。
2012年8月6日至同年8月12日，為宣傳電影《普羅米修斯》，將銀座線舊月台布置為「『普羅米修斯』神祕車站」。
表參道站 相鄰車站
東京地下鐵
銀座線
澀谷（G 01）－表參道（G 02）－外苑前（G 03）
千代田線

明治神宮前〈原宿〉（C 03）－表參道（C 04）－乃木坂（C 05）
半藏門線
澀谷（Z 01）－表參道（Z 02）－青山一丁目（Z 03）
表參道站 參考資料
東京地下鐵1日平均使用人數
地下鐵統計資料
東京都統計年鑑
鄭介民
鄭介民（1897年9月18日—1959年12月11日），原名鄭庭炳，别号耀全，廣東文昌人。中華民國陸軍一級上將，军统核心創始人員之一。
鄭介民 生平
1924年，鄭介民考入黃埔軍校第二期步兵科。1925年入莫斯科中山大学。1927年回国，入陆军大学将官班甲级第三期，毕业后在蒋介石侍从室从事情报工作。後世作家認為蔣介石建立國民黨情報系統時，欽點了「十三太保」，鄭介民列名其中。
1935年，鄭介民升任參谋本部第二廳第五處處長；兩廣事件時受戴笠命令赴香港以金錢策反陳濟棠建立的廣東海軍，是他在當時職務中最重要的工作成果。1941年升任軍令部第二廳廳長。
1943年2月10日随蒋介石參加開羅會議，負責警衛工作，同年升任少將。1946年兼任北平軍事調處執行部國民政府首席代表，旋改任國防部第二廳中將廳長，後歷任國防部参謀次長、國家安全局局長。
1949年4月9日到溪口:181。同年，隨民國政府前往台湾，任總統府戰略顧問。1951年1月，何應欽赴東京翌日，鄭介民亦密飛東京，並攜有中國大陸反共武裝分布及與台灣聯絡情況:24。1956年4月6日晋升二级上將，时任國防部参謀次長。1959年12月11日凌晨2點在臺北縣北投鎮自宅去世，追晉一級上將。墓地位於新北市八里區。
大環內酯
大環內酯（）又稱，是一組具有「大環的内酯」作为基本架构的化合物，一般都是用作抗生素。此「大環结构」为14、15或16元內酯環，含内酯键，且連結一個以上脫氧糖（多是红霉糖及红霉脱氧糖胺）。大環內酯屬於天然產物中的多烯酮類。
大环内酯类抗生素（macrolide antibiotics）是从细菌发酵液或海洋真菌中得到的大环内酯，具有抑制微生物作用。大环内酯类抗生素为广谱抗生素，可与细菌核糖体特殊靶位结合，阻断转肽酶作用，干扰mRNA位移，从而选择性抑制细菌蛋白质合成。
大環內酯 發展歷史
最初使用的大環內酯是紅黴素，它是禮來公司的研究隊在菲律賓怡朗的土壤中，從紅黴素鏈黴菌中抽取出來。並於1952年，在美國首次以「月桂醯(Ilosone®)」的商標出售。
大環內酯 藥理作用
大環內酯與細菌的核糖體50S亚基進行可逆結合，阻止細菌的蛋白質生物合成，從而阻礙肽酰tRNA的轉移。這種作用是制菌性的，但在高濃度下亦有殺菌的效用。大環內酯傾向於白血球內積聚，所以能被運送至受感染的位點。由於細菌核糖體的構造與人類核糖體的不相同，所以大環內酯不會阻礙人體內的蛋白質生物合成。而其他同樣利用核糖體的差異作出選擇有毒性的藥物有氯霉素、四環素及氨基糖苷類抗生素，但運作原理與結合的位點則各有差異。
另外，在微生物學中，大環內酯是屬於抑菌的藥物，但同時亦有阻止增生的效用，在高濃度下有殺菌的功效。如心內膜炎及腦膜炎等嚴重的病症亦會使用大環內酯來治療。但是殺菌的說法仍然未有正式的醫學基礎，對此仍有不同的說法。無論是抑菌或殺菌，在臨床時特別需要留意其效用，亦即與引發抗藥性的程度、對病變部位的轉移、抗菌的種類數目、最低抑菌濃度(MIC)等複雜的要素有關。總括而言，大環內酯按臨床的效用來說並非十分好的藥物。
大環內酯 藥理作用
在使用抗生素治療細菌感染時，會考慮用藥的時間性，還是著重濃度的重要性。在使用大環內酯時基本上都是考慮用藥時間性，因為只要達到最低抑菌濃度，大環內酯都能發揮理想效果，若再提升濃度都不會有太顯著的效果。所以有部份的大環內酯，如克拉黴素，有徐放性製劑(即使用後會慢慢開始溶化，以加長用藥的時間性)。不過，阿奇黴素及酮內酯在這點上則與普遍的大環內酯有所不同。
大環內酯用于治療諸如呼吸道感染及軟組織感染之類的細菌感染，其抗菌範圍較青黴素稍大，因此大環內酯可代替青黴素用于對後者過敏的病者身上。β型溶血性鏈球菌、肺炎鏈球菌、葡萄球菌及腸道球菌通常受大環內酯影響。與青黴素不同，大環內酯也對支原體、分支桿菌、部份立克次氏體及衣原體有效。
大環內酯 藥理作用
相較青黴素，大環內酯能針對沒有細胞壁或低肽聚糖細胞壁的細菌。而且因它對人體細胞的高滲透性，亦較低滲透性的青黴素或氨基糖苷類抗生素優勝。雖然四環素同樣有著高滲透性，但因對骨骼及牙齒的影響，在孕婦或嬰兒多會使用大環內酯。所以，一些由細菌感染引起的病症，如支原體引起的肺炎、鸚鵡熱、衣原體引起的性器感染症及肺炎等，大環內酯都是第一選擇的藥物。
相反大環內酯卻對由病毒引起的感染沒有效用，如普通感冒。但例外的是由支原體及衣原體，或是未確定是由病毒引起的病症，如支氣管炎等，都可以使用大環內酯來治療。
在日本發現14元環大環內酯亦可能有非抗生素性的抗炎能力，尤其在改善對瀰漫性泛細支氣管炎的控制上特別有效。相關的抗炎性研究仍然在進行中。
大環內酯 問題
大環內酯的副作用比較少，是一種較為安全的藥物。與青黴素比較，大環內酯的過敏性較少。主要的副作用有腹瀉、噁心及嘔吐等消化系統徵狀。紅黴素是大環內酯中最多出現副作用的藥物，而較新的克拉黴素已有相當的改善。另外，亦有一些較少有的副作用，如心電圖出現異常情況或長QT症。
使用過多的大環內酯會氧化肝臟內的特定代謝酶細胞色素P450-3A4(簡稱CYP3A4)。所以在使用大環內酯時，都會同時使用相同的酶。若同時使用其他藥物則會出現代謝的問題。就如一種稱為茶鹼，用作治療哮喘的藥物，由於並用的問題，使得茶鹼未能完全代謝。當在血液中的濃度上血，很容易會導致痙攣等副作用。
另外，因大環內酯亦有引起長QT症的副作用，若在用藥時同時使用令QT間期延長的藥物時，會令情況更加惡化，可能會造成心率不正常死而死亡。這種藥物有第二代抗組織胺藥的特非那定，它同時會影響代謝率，是不能與大環內酯同時使用。其他的則有丙戊酸(帝拔癲®)及卡馬西平(癲通®)等藥物。
大環內酯 問題
對大環內酯的抗藥性基本是從細菌的核糖體23S次體的後轉錄甲基化中形成。這樣得來的抗藥性可以是由質粒作為媒介或是染色體的，亦即是突變，可以形成對大環內酯、林可胺及鏈陽菌素的抗藥性。
其他兩種較少出現的抗藥性包括分泌令藥物鈍化的酶(如酯酶或激酶)及分泌活性的三磷酸腺苷敏感流出蛋白質，將藥物運離細胞。
大環內酯除了上述的臨床使用及抗藥性問題外，它的昂貴價錢及味道亦是一些其他的缺點。由於大環內酯是給予嬰兒或孩童服用的藥物，它不好的味道使對醫生處方服用的符合率降低。不規則服用抗生素亦會助長細菌產生抗藥性，所以要特別留意按照醫生的處方服用。另外，除了口服的大環內酯，其實亦可考慮使用注射劑，或改用四環素。
大環內酯 種類
酮內酯是一組新類別的抗生素，在化學結構上與大環內酯類相關，用于治療對大環內酯類抗生素有抗藥性的細菌引致的呼吸道感染。
其他的包括螺旋黴素(用以治療住血原蟲病)、安莎黴素、竹桃黴素、碳黴素及泰樂菌素。
他克莫司是一種用大環內酯類藥物以作為免疫抑制的藥物。它與環孢菌素有相似的反應作用。
吉爾伯特與薩利文
吉爾伯特與沙利文（Gilbert and Sullivan）指维多利亚时代幽默劇作家威廉·S·吉尔伯特（William S. Gilbert）與英國作曲家阿瑟·萨利文（Arthur Sullivan）的合作。从1871年到1896年長達二十五年的合作中，共同创作了14部輕歌剧，其中最著名的为《皮纳福号军舰》（H.M.S. Pinafore）、《彭赞斯的海盗》（The Pirates of Penzance）和《日本天皇》（The Mikado）。
吉爾伯特负责剧本，喜歡裝傻，愛諷刺人，一改過去歌劇嚴肅的風格，劇中將很多現實中荒誕的一面演得合情合理。沙利文比吉尔伯特年轻7岁，负责编曲，他创作了著名的旋律， 将愉悦和悲伤都演绎得淋漓尽致。
吉爾伯特與薩利文
制作人理查德·多伊利·卡特（Richard D'Oyly Carte）促成了吉尔伯特与萨利文的合作。1881年，他建立了萨沃伊剧院（Savoy Theatre）来演出他们合作的作品，作品也因此被称为萨沃伊歌剧。他还成立了多伊利·卡特歌剧团，演出推广他们的作品长达一个世纪。
吉尔伯特与萨利文的歌剧获得了全球的成功，如今在使用英语的国家依旧经常演出。他们的合作创造了内容和形式的革新，直接影响了整个20世纪音乐剧的发展。他们的歌剧还影响了政治演讲、文学、电影和电视，并被幽默作家大量模仿。
吉爾伯特與薩利文 录音
Three little Maids from school - sung by the dwsChorale
世界大地测量系统
世界大地测量系统（英語：, WGS）是一种用于地图学、大地测量学和導航（包括全球定位系统）的大地测量系统标准。WGS包含一套地球的标准经纬坐标系、一个用于计算原始海拔数据的参考椭球体，和一套用以定义海平面高度的引力等势面数据。
WGS的最新版本为WGS 84（也称作WGS 1984、EPSG:4326），1984年定义、最后修订于2004年。之前的版本有WGS 72、WGS 66、WGS 60。全球定位系统使用的就是WGS 84参考系。
在Android系統內取得的海拔高度預設是參照WGS84而不是當地平均海平面，使得用戶在海邊定位可能發現自己的測量值位於海平面以下。
世界大地测量系统 历史
补充各种国家测量系统的努力始于19世纪，Friedrich Robert Helmert的名著《物理大地测量的数学和物理理论》。奥地利和德国成立了Zentralbüro für die Internationale Erdmessung（国际大地测量中央局），并得出了一系列地球的全球椭圆体（例如，Helmert 1906，Hayford 1910/ 1924）。
在20世纪50年代，由于一些原因，一个统一的世界大地测量系统变得至关重要。
世界大地测量系统 历史
在20世纪50年代末，美国国防部与其他机构和国家的科学家一起，开始开发所需的世界系统，使大地测量数据可以参考，并在相距甚远的有关地点的坐标之间建立兼容性。美国陆军、海军和空军的努力结合起来，形成了国防部的1960年世界大地测量系统（WGS 60）。这里所用的术语基准是指一个光滑的表面，有点随意地定义为零高程，与一组测量员对各站之间的距离和高程差异的测量相一致，所有这些都被简化为一个纬度、经度和高程的网格。传统的测量方法发现与当地水平面的高差，由水准仪、铅垂线或取决于当地重力场的同等设备确定（见物理大地测量学）。因此，数据中的高程是以大地水准面为基准的，而使用卫星大地测量法不容易找到这个面。后者的观测方法更适合于全球制图。因此，在WGS和类似的工作中，一个动机和实质性的问题是将不同地区的数据拼凑在一起，而且将高程重新参考到一个椭圆体模型而不是大地水准面。
世界大地测量系统 历史
在完成WGS 60的过程中，科学家们结合了现有的地表重力数据、天体大地测量数据和HIRAN的结果。他们还参考了加拿大SHORAN的测量结果，来为每个最初选定的基准面定义一个最适合的椭圆体和一个地球中心的方向。(每个基准面都是通过已经描述过的天体大地测量方法，相对于大地水准面的不同部分进行定位）。卫星数据对WGS 60发展的唯一贡献是，从卫星的结点运动中获得的椭圆体扁平化值。
在WGS 60之前，美国陆军和美国空军通过使用不同的重力基准定位方法，各自开发了一个世界系统。为了确定他们的重力定向参数，美国空军使用了在主要基准面区域内特别选定的站点的重力和天体大地测量偏差和大地水准面高度（起伏）之间的差异的平均值。美国陆军在此基础上进行了调整，以尽量减少天文大地测量和重力测量大地水准面之间的差异。通过将选定基准面的相对天文大地测量大地水准面与以地球为中心的重力测量大地水准面相匹配，选定的基准面被缩小到以地球为中心的方向。由于陆军和空军的系统在NAD、ED和TD地区的一致性非常好，因此它们被合并，成为WGS60。
世界大地测量系统 历史
对全球系统的改进包括Irene Fischer的Astrogeoid和宇航员的水星基准。1966年1月，一个由美国陆军、海军和空军代表组成的世界大地测量系统委员会负责开发一个改进的WGS，以满足绘图、制图和大地测量的需要。自WGS60开发以来，已经有了更多的地表重力观测、三角测量和三坐标网络扩展的结果，以及大量的多普勒和光学卫星数据。利用额外的数据和改进的技术，WGS 66被制作出来，在1967年实施后约五年内满足国防部的需要。WGS 66椭圆体的决定性参数是扁平化（根据卫星数据确定的1/298.25）和半大轴（根据多普勒卫星和天体大地测量数据的组合确定的6378145米）。世界范围内的5°×5°平均自由空气重力异常场为制作WGS66重力大地水准面提供了基本数据。此外，还从现有的天体大地测量数据中得出了以WGS 66椭圆体为参照的大地水准面，以提供有限土地区域的详细表述。
初版WGS84通过遍布世界的卫星观测站观测到的坐标建立，其精度为1—2m。1994年1月2日，通过10个观测站在GPS测量方法上改正，得到了WGS84（G730），G表示由GPS测量得到，730表示为GPS时间第730个周。
1996年，美國國家地理空間情報局前身National Imagery and Mapping Agency (NIMA) 为美国国防部 (U.S.Department of Defense, DoD)做了一个新的坐标系统。这样实现了新的WGS版本WGS（G873）。其因为加入了美國海軍天文台和北京站的改正，其东部方向加入了31-39cm 的改正。所有的其他坐标都有在1分米之内的修正。
GPS信号
GPS信号，是由全球定位系统（GPS）卫星上振盪器所产生的信号，而所有GPS信号都由一个基本频率f0=10.23Mhz组成。
GPS卫星发射的信号主要分为载波（Carrier wave）、测距码（Ranging Code）和导航电文（Navigation Messages ）三部分。
GPS信号 最初的GPS信号
GPS卫星所用的两个载波均位于微波的L波段，分别称为载波和载波
两个相关的载波信号：
和描述了相位噪声。载波信号的频率为基本频率的整数倍。
采用L波段的高频率载波可以较为精确的测定多普勒频移和载波相位，提高测速和定位精度。使用两个频率还可以测定电离层延迟。
测距码有两种，都属于伪随机噪声码（Pseudo Random Noise，简称 PRN）：C/A 碼（Coarse/Acquisition Code）和P碼（Precise Code）。
C/A碼（Coarse/Acquisition Code）是用于进行粗略测距和捕获P码的粗码，也称捕获码。周期为1毫秒，一个周期含有码元即码长=210 - 1=1023，每个码元持续的时间即码元周期=1ms/1023=0.977517微秒，相应的码元宽度为293.05米。C/A码是一种公开的明码，可供全球用户免费使用。但C/A码一般只调制在载波上，所以无法精确地消除电离层延迟。测距精度一般为±（2~3）米。
GPS信号 最初的GPS信号
是開放給民間使用的GPS衛星傳送標準定位信號，它包含有GPS接收機用來確定其定位與時間方面的訊息，精確度在100公尺左右。
這裡所提的C/A碼是指GPS所散布的序列，以下只討論L1信號部分。在GPS中用的C/A碼是一個群集，它們通常又被叫做偽隨機雜訊（Pseudorandom Noise,PRN）序列，因為它們有著雜訊的部分性質，GPS的C/A碼裡有著1023個元素，這裡面含有512個1與511個0，他們的排列是看起來彷彿隨機的，但是卻是完全可決定的，因此叫做偽隨機雜訊序列。
這些序列最重要的性質有兩個：
for all n
for |n|≥1
利用這兩個性質，可以做GPS信號擷取
GPS信号 最初的GPS信号
P码是精确测定从GPS卫星到用户接收机距离的测距码，也称精码。实际周期为一周，码长为6.1871 × 1012码元，码元周期0.097752微秒，相应码元宽度为29.3米。P码同时调制到载波和载波上，测距精度为0.3米。因其巨大的军事价值，1994年起美国实施了选择性误差SA（Selective Availability）政策，故目前只有美国及其盟友的军方以及少数美国政府授权的用户才能够使用到P码。普通用户可以先捕获C/A码，再通过导航电文提供的数据计算出P码在整个序列码中的位置。
2000年以後，柯林頓政府決定取消對民用訊號的干擾。因此，現在民用GPS也可以達到十米左右的定位精度。
光有测距码用户还不能够得到每颗卫星的详细訊息。因此GPS系统将导航电文调整在测距码前，导航电文中包含了反应卫星在空间位置、卫星钟的修正参数、电离层延迟改正数等GPS定位所必要的訊息，因此导航电文也称資料码（Data Message，D码）。
导航电文是具有一定格式的二进制码，以“帧”为单位向用户发送。每帧电文含有1500bit，传输速率为50bit/s。每个主帧包含5个子帧：
GPS信号 其他參考資料
Kai Borre, Dennis M. Akos, Nicolaj Bertelsen, Peter Rinder, Soren Holdt Jensen。《A Software-Defined GPS and Galileo Receiver: A Single-Frequency Approach》[M]。Birkhäuser Boston，2006年。
卫星导航系统
衛星導航系統（Global Navigation Satellite System, GNSS）是覆蓋全球的自主地利空間定位的衛星系統，允許小巧的電子接收器確定它的所在位置（經度、緯度和高度），並且經由衛星廣播沿著視線方向傳送的時間信號精確到10米的範圍內。接收機計算的精確時間以及位置，可以作為科學實驗的參考。
截至2020年6月，只有美國的全球定位系統 （；共由24顆衛星組成）、俄罗斯的格洛納斯系統（）和中國的北斗衛星導航系統（）覆蓋全球。歐洲聯盟的伽利略定位系統則為在初期部署階段的全球導航衛星系統，預定最早到2020年才能夠充分的運作。一些國家，包括法國、日本和印度，都在發展區域導航系統。
GPS、GLONASS和GALILEO都是由24顆衛星組成，以中地球軌道分布在幾個軌道平面上。實際的系統各自不同，但是使用的軌道傾斜都大於50°，和軌道週期大約都是12小時（高度大約20000公里）。北斗衛星導航系統由30顆衛星組成，其中24顆在3個中地球軌道，3顆在3個地球同步軌道，3顆在地球靜止軌道。
許哲珮
許哲珮（英語：，1981年2月2日—），台灣創作女歌手、音樂製作人、舞台劇演員及台北流行廣播電台DJ。
許哲珮 生平
許哲珮出生於台北。無師自通的她於7歲即寫下第一首詞曲創作。19歲時將自己的詞曲創作〈汽球〉放上數位音樂網站「滾石可樂」供網友下載，締造全年點播冠軍的成績，並因此獲得唱片公司合約。外冷內熱的個性特質，更讓她被外界冠上「冰樂精靈」的封號。2011和經紀人老公RICK登記結婚,RICK透露許哲珮是因接受催眠治療後,感到非常神奇,經過訓練拿到美國催眠師協會的證照。
許哲珮主要以鋼琴為創作及演繹樂器。2001年發行首張全創作專輯《汽球》，專輯同名歌曲〈汽球〉的音樂錄影帶遠赴冰島拍攝，是華人史上首位在冰島拍攝MV的歌手。各界對於專輯的好評，迅速讓她囊括了「Channel V全球華語榜中榜最佳新人獎」、「新加坡金曲獎最佳新人獎」、「新城國語力頒獎禮最佳新人獎」等中港台及新馬各地獎項，同時也入圍了台灣「第13屆金曲獎最佳新人獎」。