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热层 動力學
在(3)右邊的第一項是散逸層溫度（〜1000K）的全球平均值。第二項[P20=0.5（3sin2(φ)−1）]表示低緯度地區的熱過剩和高緯度地區相應的熱虧損（圖2a）。一個熱風系統隨著風向上一層的磁極和遠離下一層磁極而發展。因為即使在寧靜的磁層條件下，極光區域的焦耳加熱也會補償多餘的熱量，因此係數ΔT20≈ 0.004很小。然而，在受到擾動的條件下，該項占主導地位，會改變符號。因此現在過剩的熱量從兩極輸送到赤道。第三項（P10=sinφ）表示夏季半球的熱量過剩，並負責將過剩熱量從夏季半球輸送到冬季半球（圖2b）；其相對振幅為ΔT10≃ 0.13。第四項（P11(φ)=cosφ）是主要的日波（潮汐模式(1，−2)）。它負責將多餘的熱量從白天半球輸送到夜間半球（圖2d），其相對振幅為ΔT11≃ 0.15，因此值約為150K。等式（3）中必須添加額外的項目（例如，半年、半日和高階項）。然而，它們重要性並不大。因為可以針對為密度、壓力和各種氣體成分得出相應的總和。
热层 增溫層風暴
與太陽的XUV輻射相比，由地磁變化在地面顯示的磁層擾動顯示出不可預測的脈衝特徵，從數小時量級的短週期擾動到持續數天的長期巨風暴。增溫層對大型磁層風暴的反應稱為增溫層風暴。由於增溫層的熱量輸入發生在高緯度地區（主要是極光區域），熱傳輸以式（3）中的P20表示。此外，由於擾動的脈衝形式，產生了高階項，但其衰减時間很短，因此很快就會消失。這些模式的總和决定了擾動到低緯度的"旅行時間"，從而决定了增溫層對磁層擾動的反應時間。對電離層風暴的發展而言，重要的是在增溫層風暴期間，在中高緯度N2/O比率的增加。N2的增加，增加了電離層電漿的損耗過程，從而導致電離層的F層（負電離層風暴）內的電子密度降低。
热层 极光现象
热层在高緯度地區因磁場而被加速的電子會順勢流入，与热层中的大氣分子衝突繼而受到激發及電離。當那些分子復回原來狀態的時候，就會產生發光現象。此稱為極光。
鲁智深
鲁智深是中国古典白话小说《水浒传》中的重要角色，梁山一百单八将之一，本名鲁达，渭州人氏。原是基层武官，後因仗義殺人被通緝，出家避祸，逃到五台山文殊院，法名智深。因身上有刺花，人称花和尚。
鲁智深 生平
鲁达长得身高体壮，方口直鼻，腮边一部络腮胡。为人性如烈火，力大无穷，有万夫不当之勇。本在渭州「小经略相公」师中手下当差，任经略府提辖，在地方上頗具威名，與富户之子史進及街边小贩李忠于茶馆相识并結为好友。三人饮酒叙谈间闻知民女金翠莲遭当地恶霸「镇关西」鄭屠欺辱，鲁达大怒，前往教训鄭屠，却因用力过猛失手将其打死，犯下重罪，遭官府缉拿，遂逃离渭州。期间得赵员外相助，介绍其前往五台山文殊院剃髮为僧以避官司，得法名「智深」。智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”智深在寺中难守佛门清规，屡屡酒醉闹事，砸毀金剛佛像，甚至打伤数十名僧众，智真长老只得遣其改投汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：
途中魯智深投宿桃花村，聽聞桃花山山賊头目「小霸王」周通欲強娶村長劉太公之女，大为不悦，遂私自设计在新婚之夜假扮新娘，摸黑将周通痛打一頓。众山贼喽啰见状一拥而上，鲁智深挥动六十二斤水磨镔铁禅杖，大喝一声，贼众无人敢于上前，尽作鸟兽散。劉太公發現魯智深行徑後十分惊恐，哀叹魯智深将害死全桃花村村民，魯智深不以为然，并承诺将留下力保全村人不受山贼之害。
鲁智深 生平
周通回頭攜桃花山大头目「打虎将」李忠领一众喽啰前往報仇雪耻，李忠到时卻發現魯智深便是之前茶馆内相识的军汉魯達。于是在李忠的調解和魯智深的勸說之下，周通便罷了這門親事，与鲁智深尽弃前嫌。事後魯智深受邀上桃花山作客，李忠知魯智深有当千之勇，欲让位与其作桃花山新主，但魯智深看不惯李忠等欺凌弱小、作风吝啬，不願與之為伍，遂不辞而别。
離了桃花山後，魯智深路經瓦罐寺想入內化緣，門口老僧却說內有化裝成道士與僧人并強佔寺內財物的惡賊崔道成與邱小乙，魯智深闻之大怒，径直入寺討賊，但因飢餓乏力被打退，只得無奈下山。众僧见魯智深被趕跑后，因惧怕遭崔道成清算，十餘人皆在房內自缢而死。魯智深下山后巧遇史進，以肉乾果腹充饥後，兩人一同衝進寺內怒殺崔道成與邱小乙，事後魯智深惜别史進，繼續赶往大相國寺。
鲁智深 生平
鲁智深到相国寺后奉命看守菜园，附近地痞二三十人前来打算给其一下马威，却被当即识破，领头的被扔进粪池。之后鲁智深更是以倒拔垂杨柳展示神力，众地痞见后大惊，皆跪地拜服，其后每日携酒肉前往伺候。鲁智深则每日打煞筋骨、演练兵器。期间偶遇林冲，二人相谈甚欢，遂結義为兄弟。後林冲因得罪太尉高俅，惨遭迫害，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林裏，狱卒董超與薛霸授命欲结果林冲性命，幸得鲁智深及时出现，将二人打翻在地，抡起禅杖便要砍杀二人，但被林冲制止。鲁智深仍放心不下，一路护送林冲至沧州七十外方才离去。事后智深亦因此为高俅所迫，被下令逐出寺院，并遭人四处缉捕。鲁智深于是放火焚烧菜园，亡命天涯，从此与官府决裂。
途中鲁智深结识杨志、曹正等好汉，并一同打下二龙山。鲁智深一禅杖打碎贼首邓龙头颅，并收编其喽啰，作了山寨頭領。随后武松等亦陆续前来投奔。众人多次打退官府军马围剿，斩杀颇多。
鲁智深 生平
后朝廷遣大将呼延灼率精兵攻梁山泊，却遭大败。呼延灼投奔于青州知府慕容彦达府上，慕容知府遂商請借兵呼延灼助己剿平青州辖境內的各处山賊，桃花山为其首要扫荡目標。桃花山头目李忠、周通率众迎击不敌，求救于二龙山。魯智深于阵前单挑呼延灼数十合不分胜败。二龙山众头领知呼延灼为朝中猛将，武艺超群且善于统军，遂决定纠集二龙山、桃花山、白虎山三山人马联合克敌，宋江亦领多名梁山头领率军赶往支援。呼延灼战败被擒，归顺梁山。青州城破後三山众好漢亦同上梁山落草。
上梁山後魯智深提議招少華山的史進等好汉入伙，宋江便遣武松与魯智深一同前往。不想当时史進因见义勇为不慎而遭賀太守所擒，魯智深气愤填膺，不顧武松反對一人冲入城中欲击杀贺太守救出史进，却反遭早有防备的賀太守设计擒住，與史進一同下獄。後經武通報梁山，众头领率军下山攻下華州才將二人一并救出。宋江命解珍解宝兄弟当众割下贺太守首级。
鲁智深 生平
梁山一百单八条好汉聚义后，鲁智深位列十三，上应三十六天罡中的天孤星，为步军十大头领之一。在与宋朝官军的对阵中，鲁智深常协同武松率梁山步军奋勇冲杀，多立战功。后宋江在满江红词中流露出招安之意，鲁智深、武松、李逵当场发作，刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、史进、穆弘等多名头领亦心有不快。鲁智深直言道：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
梁山受朝廷招安后，鲁智深陪同宋江上五台山参礼智真长老，智真對魯智深说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”临别再赠四句偈言:
作为梁山步军正将，鲁智深隨宋江参与了征伐辽军、田虎、王庆、方腊的全过程。征辽时，鲁智深与武松等率众攻太阳阵，杀散敌兵；讨田虎，与李逵率步军截击敌悍将钮文忠，鲁智深一禅杖将其连盔带头砸成碎片，并打翻妖道马灵，将其生擒。
后隨军南征方腊，鲁智深单挑其麾下猛将“宝光如来”邓元觉，数十合难分胜负。武松恐鲁智深有失，挺起双戒刀直去夹攻，邓元觉败退回城。血战乌龙岭，鲁智深数合击退敌将夏侯成，并独自冲散敌军追击败将，却在山中迷路；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊，立下大功。
战后，宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深答说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名剎，光耀宗門，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”魯智深遂拒隨宋江进京，打算留在餘杭六和寺出家渡過餘生，與同在此出家的武松，一起照顧当时已病入膏肓的林沖。不久後林沖病逝。半年後的某夜，魯智深听得钱塘江潮信，顿悟自己的大限已至，于是沐浴更衣，圆寂涅槃，留颂曰：
火化法语曰：
而在“古本水浒传”中，鲁智深最后并未在杭州坐化，而是携武松同回五台山修行。
定比定律
定比定律（law of definite proportions）在化学中，定比定律（有时称为普鲁斯特定律或恒定成分定律）指出，给定的化合物始终以固定比例（按质量）包含其组成元素，并且不依赖于其来源和制备方法。
定比定律可以从化合物的分解反应和单质的化合反应两个方面来理解。
完全理解的定比定律的发现过程应根据前人科学家的实验和论文来理解，因为当时还没有相对原子质量的概念，定比定律是根据实验现象和数据总结出来了，但这些资料已经年代久远。
定比定律与倍比定律一起构成了化学计量的基础。
定比定律 缘起
定比定律是由英国神学家兼化学家约瑟夫·普鲁斯特于1797年在西班牙城市塞戈维亚提出的。这一观察首先由普鲁斯特和法国贵族兼化学家安托万·拉瓦锡提出，其研究重点是燃烧过程。
以下是普鲁斯特在1794年对这条定律的表述。
最后，我将从这些实验中推导出我在本回忆录开头所确立的原则。与许多其他金属一样，铁也服从自然法则，该法则主导着每一个真正的结合，也就是说，它与两个恒定比例的氧结合。 在这方面，它与锡、汞和铅没有什么不同，总之，它与几乎所有已知的可燃物没有什么不同。---约瑟夫·普鲁斯特
对于现代化学家来说，定比定律似乎是显而易见的，它是化合物定义中固有的。然而，在18世纪末，当化合物的概念尚未完全发展时，该定律还是新颖的。 事实上，当第一次提出时，这是一个有争议的声明，并遭到其他化学家的反对，其中最著名的是普鲁斯特的法国同胞克洛德·贝托莱，他认为这些元素可以以任何比例结合。这场争论的存在表明，当时纯化合物和混合物之间的区别尚未完全明确。
定比定律 缘起
定比定律促成了约翰·道尔顿从1803年开始倡导的原子理论，并为其奠定了坚实的理论基础，该理论将物质解释为由离散的原子组成，每种元素都有一种类型的原子，并且这些化合物是由不同类型的原子按固定比例组合而成。
一个相关的早期想法是普洛特假说，由英国化学家威廉·普洛特提出，他提出氢原子是基本原子单位。从这个假设导出了整数法则，即原子质量是氢质量的整数倍的经验法则。 后来在1820年代和30年代，随着对原子质量进行更精确的测量，尤其是永斯·贝采利乌斯，该测量结果被拒绝，该测量特别揭示了氯的原子质量为35.45，这与该假设不相容。 自20年代以来，这种差异可以用同位素的存在来解释。任何同位素的原子质量都非常接近满足整数法则，不同结合能引起的质量亏损要小得多。
定比定律 非化学计量化合物和同位素对定比定律的影响
尽管定比定律对于现代化学的基础非常有用，但它并非普遍适用。 存在非化学计量化合物，其元素组成可能因样品而异。此类化合物遵循倍数比例定律。氧化铁方铁矿就是一个例子，它的每个氧原子可含有0.83至0.95个铁原子，因此按质量计含有 23% 至 25% 的氧。理想的分子式是 FeO，但由于晶体空位，其约为 Fe(0.95)O。一般来说，普鲁斯特的测量不够精确，无法检测到这种变化。
此外，元素的同位素组成可能会根据其来源而变化，因此即使是纯化学计量化合物，其对质量的贡献也可能会有所不同。这种变化用于放射性测年，因为天文、大气、海洋、地壳和地球深处的过程可能会优先集中一些环境同位素。 除了氢及其同位素之外，这种影响通常很小，但可以用现代仪器测量到。
许多天然聚合物即使是“纯净物”，其成分（例如DNA、蛋白质、碳水化合物）也各不相同。 聚合物通常不被认为是“纯化合物”，除非它们的分子量是均匀的（单分散的）并且它们的化学计量是恒定的。 在这种不寻常的情况下，他们仍然可能因同位素变化而违背定比定律。
倍比定律
在化學上，倍比定律(Law of multiple proportions)和定比定律同為化學計量學的基本定律。倍比定律是由英國化學家约翰·道尔顿（John Dalton)所提出，為紀念約翰 道爾頓，故又名為道爾頓定律。
倍比定律內容：若兩元素可以生成兩種或以上的化合物時，在這些化合物中，一元素的質量固定，則另一元素的質量呈簡單整數比。
此定律說明了同一元素在不同的結合形式有兩種以上的化合量。舉例而言：一氧化碳（CO）和二氧化碳（CO2）同是碳的氧化物。100克的碳和133克的氧反應以生成一氧化碳，和266克氧反應以生成二氧化碳。因此，可以和100克碳反應生成此二種碳氧化物的氧，其質量比是1:2（133:266），為簡單整數比。
倍比定律
道爾頓於1803年首次提出他觀察到的這個現象。在此之前幾年，法國化學家普勞斯特先提出了定比定律(Law of definite proportions)，指出元素由一定比例構成特定化合物，即無論化合物如何製得，其組成元素間之質量比恆為定值。道尔顿以此為基礎提出倍比定律。這對於他之後提出的原子論有深遠的影響，並且奠定了後世使用化學式的基礎。
其實在化學史上，倍比定律的應用範圍極廣。
倍比定律 缘起與案例
1804 年，道尔顿向他的朋友兼音樂家托马斯·汤姆森 (Thomas Thomson) 解释了他的原子理论，托马斯·汤姆森 (Thomas Thomson) 于 1807 年在他的著作《化学体系》中发表了对道尔顿理论的解释。
根据汤姆森的说法，道尔顿的想法是在他实验“烯烃气体”时首次出现的。 ”（乙烯）和“碳化氢气”（甲烷）。 道尔顿发现“碳化氢气”每单位碳的氢含量是“烯烃气体”的两倍，并得出结论，一分子“烯烃气体”由一个碳原子和一个氢原子组成，一分子“碳化氢气” “ 是一个碳原子和两个氢原子。
实际上，乙烯分子有两个碳原子和四个氢原子（C2H4），甲烷分子有一个碳原子和四个氢原子（CH4）。 在这种特殊情况下，道尔顿错误地理解了这些化合物的分子式，而且这并不是他唯一的错误。 但在其他情况下，他的公式是正确的。 以下例子来自道尔顿自己的著作《化学哲学新体系》（分两卷，1808 年和 1817 年）：
示例 1 — 氧化锡：
倍比定律 缘起與案例
道尔顿确定了两种类型的氧化锡。
一种是灰色粉末，道尔顿称之为“锡的原氧化物（一氧化锡）”，其中含有 88.1% 的锡和 11.9% 的氧。 另一种是白色粉末，道尔顿称之为“锡的二氧化物（二氧化锡）”，其中含有78.7%的锡和21.3%的氧。
调整这些数字，在灰色粉末中，每100克“锡的原氧化物（一氧化锡）”约含有13.5克氧，在白色粉末中，每100克“锡的二氧化物（二氧化锡）”约含有27克氧。 13.5和27形成1:2的比例。
这些化合物现在被称为氧化锡(II) (SnO) 和氧化锡(IV) (SnO2)。
在道尔顿的术语中，“原氧化物”是含有单个氧原子的分子，而“脱氧化物”分子则有两个氧原子。
氧化锡实际上是晶体，它们不以分子形式存在。
示例 2 — 铁氧化物：
倍比定律 缘起與案例
道尔顿鉴定了两种铁的氧化物。 有一种氧化铁是一种黑色粉末，道尔顿将其称为“铁的氧化原”，其中含有 78.1% 的铁和 21.9% 的氧。 另一种氧化铁是红色粉末，道尔顿将其称为“铁的中间体或红色氧化物”，其中含有 70.4% 的铁和 29.6% 的氧。 调整这些数字，在黑色粉末中，每100克铁约含有28克氧，在红色粉末中，每100克铁约含有42克氧。 28和42形成2:3的比例。 这些化合物是氧化铁(II) (Fe2O2)[a] 和氧化铁(III) (Fe2O3)。道尔顿将“中间氧化物”描述为“2 个原氧化物原子和 1 个氧原子”，加起来就是两个铁原子和三个氧原子。 每个铁原子平均有一个半氧原子，介于“原氧化物”和“氘氧化物”之间。 与氧化锡一样，氧化铁也是晶体。
示例 3 — 氮氧化物：
倍比定律 缘起與案例
道尔顿知道三种氮氧化物：“一氧化二氮”、“亚氮气体”和“硝酸”。  这些化合物如今分别被称为一氧化二氮、一氧化氮和二氧化氮。 “一氧化二氮”由63.3%的氮气和36.7%的氧气组成，这意味着每140克氮气含有80克氧气。 “亚氮气体”的成分为44.05%氮气和55.95%氧气，即每140克氮气中含有160克氧气。
“硝酸”含有29.5%的氮气和70.5%的氧气，这意味着每140克氮气含有320克氧气。 80克、160克、320克的比例为1:2:4。 这些化合物的分子式为 N2O、NO 和 NO2。
道尔顿观察的最早定义出现在 1807 年的化学百科全书中：
当两个物体以不同比例结合在一起时，如果将其中一个物体的数量假定为固定数字，则与其结合的另一个物体的比例彼此之间的比例为最简单的比例，该比例是通过将最低比例乘以 一个简单的整数，如 2、3、4 等。在所有情况下，物体的简单元素都倾向于将原子与原子单独结合在一起； 或者如果其中任何一个过量，则其超出的比率可以用其原子数的某个简单倍数来表示。
道尔顿的原子理论在发表后不久就引起了广泛的兴趣，但并未得到普遍接受，因为倍比定律本身并不能完全证明原子的存在。
在 19 世纪的过程中，化学和物理领域的其他发现使原子理论更加可信，以至于到 19 世纪末它已得到普遍接受。
吉爾布雷斯猜想
在數論上，如果將所有質數寫出，然後計算出相鄰數的差，得出一個新的數列，又再計算新數列相鄰數的差，重複這個動作無限次：
2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31, ...
1, 2, 2, 4, 2, 4, 2, 4, 6, 2, ...
1, 0, 2, 2, 2, 2, 2, 2, 4, ...
1, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 2, ...
1, 2, 0, 0, 0, 0, 2, ...
1, 2, 0, 0, 0, 2, ...
1, 2, 0, 0, 2, ...
吉爾布雷斯猜想猜測除了原本質數數列之外，這些數列的首個數都是1，在1958年由Norman O. Gilbreath提出。
更數學化來說，將定義為第個質數，，其中是非負整數，是正整數。證明對於所有正整數，。
1993年，安德魯·歐德里茲科檢查了以下的質數（346,065,536,839行），都符合此猜想。（相關論文為Iterated absolute values of differences of consecutive primes，可在 （页面存档备份，存于）下載。）
宁都话
宁都话属于漢語客家话的一个直系，在中国汉语分类属于客家语寧龍片。主要使用於江西省南部的寧都一帶，以寧都縣城城關鎮的寧都話為代表音。與粵北贛南的客家話大多能溝通。
宁都话 音韻系統
寧都話總共有20個聲母（包括零聲母，/ts tsʰ s/在細音前會變成/tɕ tɕʰ ɕ/）。
寧都話總共有54個韻母（包括自成韻母的/n ŋ/）。
寧都話總共有7個聲調，其中平聲去聲入聲分陰陽、上聲不分陰陽。
淞隐漫录
《淞隐漫录》是清王韬刻印于光绪初年（1875年）的短篇小说集；各篇原发表在上海《申报》副刊《画报》，历时三年余。《淞隐漫录》的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》，但取材范围较《聊斋志异》广，包括多篇关于日本艺妓（《记日本女子阿传事》、《柳桥艳迹》、《桥北十七名花谱》、《东瀛才女》）和欧洲美女（《媚丽小传》）的故事。《淞隐漫录》是王韬“追忆三十年来所见所闻，可歌可愕之事，聊记十一，或触前尘，或发旧恨……时与泪痕狼籍相间。”（《自序》）
淞隐漫录 內容簡介
鲁迅在《中国小说史略》写道：“长洲王韬作《遁窟谰言》（同治元年成）《淞隐漫录》（光绪初成）《淞滨琐话》（光绪十三年序）各十二卷……其笔致又纯为《聊斋》者流，一时传布颇广远，然所记载，则已狐鬼渐希，而烟花粉黛之事渐盛”。其中烟花粉黛之事多是王韬三十年来亲身经历的，描写细致入微。
《媚丽小传》一篇故事有英译本。《淞隐漫录》共十二卷。
《自序》
淞隐漫录 內容簡介
卷一 《记日本女子阿传事》、《仙人岛》、《朱仙》、《莲贞仙子》等11篇。
卷二 《白秋英》、《周贞女》、《廖剑仙》等10篇。
卷三 《陆碧珊》、《三梦桥》、《毕志云》、《药娘》等11篇。
卷四 《仙谷》、《何华珍》、《女侠》等10篇。
卷五 《白素秋》、《阿怜阿爱》、《四奇人合传》等10篇。
卷六 《夜来香》、《剑仙聂碧云》、《李韵兰》等10篇。
卷七 《媚丽小传》、《返生草》等10篇。
卷八 《海底奇观》、《柳桥艳迹》、《桥北十七名花谱》、《泰西诸戏剧类记》等10篇。
卷九 《红芸别墅》、《梦游地狱》、《陈霞仙》等7篇。
卷十 《蛇妖》、《丁月卿校书小传》、《鹤媒》、《十二画神》等11篇。
卷十一 《东瀛才女》、《妙香》、《名优类志》、《三怪》等10篇。
卷十二 《月仙小传》、《花溪女史小传》、《燕剑秋》、《画船记艳》等11篇。
电子游戏作弊
游戏作弊是指在多人游戏、网络游戏中利用修改游戏或者其他不正当手段来达到超出对手成绩或者其他目的的行为，单人游戏中使用作弊码来使游戏变得更加简单的行为也包含在内。大多数游戏开发者注重于让多人游戏变得更加“平衡”。当第一个用于互联网应用的游戏发布的时候，游戏作弊也就随之产生。过去很容易区别一个玩家是否作弊，因为多数情况发生在局域网游戏内。网络改变了这种情况。
电子游戏作弊 定义
在线游戏中，游戏作弊行为一般指修改玩家在游戏中的数据以达到让玩家超过其他人的行为。因为大多数游戏允许自定义级别，所以不同的游戏在针对“作弊”和“修改”上的不同点常常显得含糊其辞。玩家可以修改键盘的设置来让其操作更加简单。但是多数情况下例如修改人物模型和材质贴图的行为亦或是改变游戏亮度的行为都被认为是不道德的。游戏作弊可以让游戏过程更加轻松，事实上要阻止所有的作弊行为基本上是不可能的。
利用游戏的漏洞获益的行为也应该算作作弊的一种。玩家对于作弊是否产生危害有两种截然不同的意见，大多数人认为游戏作弊行为伤害了游戏的公正性和其他玩家的利益。可是也有些人认为游戏作弊也是一种游戏方式。无论作弊对游戏和玩家有害与否，产生这种行为的最根本原因是游戏开发者的错误。
电子游戏作弊 作弊方法
在网络和联网游戏中有很多种作弊的方法。
在游戏开发者中一直流传着一句名言：“永远不要相信客户端。”程序员一直在争论是否要把所有的信息都发送到客户端的玩家面前，无论这类信息是否应该被发送。举例来说，在FPS中的玩家不应该看到一扇门后的另外一个玩家，但是使用作弊器的玩家就可以获得额外的数据得知敌人的位置。
很多人使用改编游戏的方法来实现作弊。当软件（大多数）使用二进制编码并且难以解码的时候，使用游戏引擎就是一个简便的方法。在软件的保护层下修改游戏变得比以前要容易得多。
这类作弊可以产生诸如透明地图、无限体力值等效果。
部分电子游戏的内存数据并没有进行必要的加密措施，这导致玩家可以随时通过内存数据修改器来修改游戏的内存数据。
此类作弊可以达到修改游戏货币等效果
使用超高亮度显示器或者修改版的显卡可以让玩家在黑暗处看清敌人和透视功能。这样的作弊很难用软件阻止，但是这类作弊的局限性也很大。
客户端可以截获服务器不应该发送到自己方的数据进行作弊。比如自动瞄准机器人和透视功能就可以使用额外的数据通过计算实现。
电子游戏作弊 反作弊
游戏的开发者和第三方软件开发者试图通过用技术手段来阻止玩家作弊。各种反作弊系统被广泛应用于第一人称射击游戏中，比如戰慄時空系列中的VAC，雷神之锤系列中的PunkBuster等。第三方软件比较著名的有Cheating-Death与sXe Injected。
有些公司对待作弊者的措施非常严厉，就是把作弊者从服务器上禁止，但是这又会导致游戏销量的降低。
吳濁流
吳濁流（1900年6月28日—1976年10月7日），本名吳建田，是生於日治臺灣臺北縣新埔辨務署（今日之新竹縣新埔鎮）的客家教師、詩人、記者、文學家。他在37歲時，才發表其小說處女作〈水月〉，而後以「孤帆三部曲」——《亞細亞的孤兒》、《無花果》、《臺灣連翹》等三部長篇小說蜚聲中外。吳氏於1964年，即他65歲時，在反共文學的流行下，創辦雜誌《臺灣文藝》。並且亦於1969年，即他70歲時，設立「吳濁流文學獎」，以鼓勵臺灣人的文學創作。
文學評論家彭瑞金認為：「吳濁流具有唐吉訶德式的不畏強權的性格，此一性格又毫不保留地表現在他的小說創作裏。」亦被作家鍾肇政譽為「鐵血詩人」。吳氏排行第四，上有兩兄一姊，同其妻林先妹，育有一女，是《亞細亞的孤兒》中紫媛的原型。
吳濁流 生平
吳濁流於1900年（明治三十三年）農曆六月初二出生於新竹新埔，家中在新埔算是地方名族，吳濁流的高祖父吳卓官是自廣東到台灣開台第一人，在1804年來台，先後在台北大稻埕、新莊居住，後來搬至新埔。定居後開墾田地及養殖豬鴨，並向原住民買下田地，由於泉水的發現導致地價上漲，也奠定了吳家的基礎。祖父吳芳信是傳統漢詩詩人，台灣割讓後，因為家族成員的抗日，導致吳家本宅被焚毀。吳芳信為了家族成員安全去見日軍，與日軍筆談後被放回。吳濁流後來回憶「有過這樣辛酸的經驗的祖父，對日本政府自然不會心快，但也沒敢反抗。而私淑陶淵明，樂其餘生」。:50在祖父的口述中，吳濁流得知過去日本政府以討伐土匪為名，行大肆屠殺之實。包括吳濁流的伯父吳水德因抗日曾被日本人當作土匪，吳濁流自述自小就是在聽講日本人的可怕殘暴故事中長大。吳濁流的祖父一直告誡吳濁流不要因一時衝動而反日，內心卻仍一直反抗日本政府。吳濁流認為「祖父是徹底的超越派，父親是屬於妥協派中的消極派。」:65
吳濁流 生平
吳濁流生長於日治時期，小時候接受傳統漢文書房教育，吳濁流的堂兄及哥哥曾讀過書房，但到吳濁流十一歲時，村中的書房被關閉。吳濁流遂進入日本式的教育公學校就讀，接受日本式教育。1916年（大正五年）吳濁流自新埔公學校畢業，原本校長希望他考醫學校，但由於自費緣故而遭父親反對，最後考入公費制的臺灣總督府國語學校師範部（1920年改名為「臺灣總督府臺北師範學校」）。也是故鄉新埔同屆中唯一一人，加上關西、六家、湖口,也是唯一考上師範部。:59
大正五年（1916年）四月，吳濁流以官費生入學臺灣總督府國語學校師範部。吳濁流即目睹了許多臺灣人與日本人不同之處，也遇過日本商人對台灣人罵「清國奴」引起學生公憤，圍毆該日本人。:63-64當時吳濁流有一同班同學藍君，想前往中國大陸留學，卻苦於官費生身分要綁約五年，若要違約，違約金又要五百元。後來藍君只好故意激怒教國語（日語）的宇井先生，退學成功，日後成為天津市的警察局長。:61-62國語學校的學生大多自發性的讀書，亦影響了吳濁流。吳濁流曾回憶國語學校只要理數科成績好，就沒有留級之憂，從此他就經常上圖書館，純粹為了趣味而讀書。:65
吳濁流 生平
在國語學校期間，吳濁流經歷日本領臺二十週年紀念召開的勸業共進會，中等學校以上的學生被派往迎接日本內地的皇族、名流，包括北白川宮妃。吳濁流並見過一人坐在車輪特別大的人力車，當時排在後面的上級生見到那位紳士，便發出鄙夷之聲稱「大國民」、「辜狗」。後來才得知其為日軍來臺時自動迎接日軍、帶日軍進臺北城，受日本政府給予食鹽的專賣權、而「從無業遊民當上紳士」的走狗。:65-67期間也經歷了么弟的過世。
1920年（大正九年）3月，吳濁流畢業於臺北師範學校，任臺灣公學校照門分教場擔任教諭。隨著一次世界大戰的結束，民族自決、自由民主的思想也傳到台灣，吳濁流也在這段期間接觸相關思想。在此期間於新竹州教育科主辦的教育論文中發表文章〈學校與自治〉，被日本殖民政府當局認為思想偏激。:79因而於1922年（大正11年）調職至苗栗郡四湖庄的四湖公學校，為苗栗郡中交通最不便的地方。:83在四湖公學校任教其間曾被調到五湖分教場過，2年半後又調回四湖本校。1927年（昭和二年）加入詩社栗社。
於栗社多撰古典詩詞，曾於1928年被選入前茅，此後對於近體詩創作樂此不疲。並有著名學生湯慶松為民主改革實力派戰將。
吳濁流 生平
1937年（昭和十二年）轉任關西公學校首席訓導。吳濁流雖很早就開始創作教育論文及詩，但並未觸及到小說，直到1936年（昭和十一年）37歲時，受到一位日本女同事袖川老師的鼓勵下開始創作了小說《水月》，小說中反映了當時台灣人在傳統封建社會下的壓迫。《水月》被袖川老師投稿到《台灣新文學》雜誌刊登出來，開啟了吳濁流的小說創造之路。:80
在關西公學校時期，吳濁流因對日本教員的命令反駁，而被指為侮辱日本教員，在面對校長時批評校長常說內臺融和、一視同仁卻又在青年團訓練中讓本島人前輩當小隊長、日本人後輩當中隊長的矛盾，引起校長不滿。最後吳濁流在第二學期、1939年（昭和十四年）調到馬武督分教場，靠近原住民地方的山地。:111-1121940年（昭和十五年），在新埔舉辦的運動會上因不滿日本籍郡視學對台灣教員的欺負，吳濁流憤而決定辭職，最終獲得當局批准。:113-118
吳濁流 生平
辭職後吳濁流深感日中戰爭爆發後時局吃緊，日本政府又動員本島人赴海外，為避免自己亦遭徵召，遂決定前往中國大陸。:118因此透過以前同學，在汪精衛政府底下任官的鍾壬壽（《無花果》中作「章君」）運作下，得到前往中國大陸的護照。:92:1181941年（昭和十六年）1月離開臺灣。1941年，吳濁流前往中國大陸，在汪精衛政府控制下的南京任《大陸新報》之記者。
然而吳濁流也逐漸見識到臺灣人被視為日本人的間諜，不管是重慶（蔣介石政府）還是南京（汪精衛政府）這邊都沒有好感。:125吳濁流認為「南京的灰色比臺灣更加暗淡」，:136隨著1941年（昭和十六年）底日本偷襲珍珠港，與美國開戰。雖然當時報社裡的日本人因受到戰果眩惑而大為興奮，但吳濁流私下已認為中國抗戰轉向有利局面，而私底下偷偷歡喜。吳濁流並研判如果此時再不走，等日本戰敗後被看做日本人的臺灣人將會面臨報復的可怕處境，可能再次出現尼港事件或通州事件，因此準備返臺。在日軍攻陷新加坡後第三天，吳濁流一家人搭上往臺灣的船。:138昭和十七年（1942年）3月21日，吳濁流一家平安返臺，幸未遇上盟軍潛艇。:138
吳濁流 生平
昭和十七年（1942年）3月，吳濁流回到台灣，由於受到新竹被盟軍飛機的空襲，感到新竹比台北更危險。吳濁流遂到台北謀職，昭和十九年（1944年），進入《臺灣日日新報》文化部記者。在這段期間，吳濁流受到台北帝大工藤好美教授的鼓勵，創作了《亞細亞的孤兒》（原名《胡志明》），1945年5月完稿。在日本投降後的1946年9月出版《胡志明》第一篇。
二次大戰後，吳濁流任《臺灣新生報》翻譯中文。在國民黨政府接管臺灣後，吳濁流參加了一位曾赴中國大陸參加抗日的臺灣人歡迎會。在會席上，聽見他的演說：
此時吳濁流仍不明白含意。:172後來才在第一線目睹了陳儀政府的施政及接收官員的種種醜態，如接收官員遷親引戚任用外省人、全無知識的門外漢去接收工廠聽到機器聲嚇到跳起來，看到移交清冊上寫著日文「金槌」就以為是金做的而大大高興，結果發現日人拿出鐵鎚才大失所望。:187後來吳濁流寫出了〈波茨坦科長〉一文來諷刺來台官員的腐敗，1948年5月出版。
吳濁流 生平
之後吳濁流先任《民報》記者，1947年3月，《民報》因一篇社論在二二八事件後遭查封。此時吳濁流完成並出版《黎明前的台灣》，主張青年出路問題，以向工業發展為上策，受到大同公司的林挺生賞識，並聘請他出任教師。1948年3月，吳濁流出任大同工業職業學校訓導主任，並教歷史與公民。一年後，林挺生將他調到「機器工業同業公會」工作，出任專員，第二年出任財務組長。直到1965年退休。
吳濁流早年得過肺病，六十歲後偶有咳血現象。1964年（民國五十三年）4月，創辦《臺灣文藝》雜誌，培養了許多鄉土文學作家，如：陳映真、黃春明、王禎和、王拓、楊青矗等人。1969年（民國58年）以退休金設立吳濁流文學獎，獎勵後進，成為臺灣文壇著名獎項。
晚年吳濁流在1966年寫成《無花果》一書，1968年在《台灣文藝》發表。日後完成《臺灣連翹》。在《臺灣連翹》一書中，吳濁流指出戰後政府與黨的不信任台灣人，與日本時代一樣。政府機關以外省人取代日本人，外省人又比日本人更加官僚，以致物價飛騰。:158
由於《臺灣連翹》揭露了一些政壇秘辛，因此吳濁流也在書中第十四章坦言：
《臺灣連翹》一書從起稿算花了三年三個月，至1974年12月完成。:259完成後更是交代「待後十年或二十年，留予後人發表。」:260在陳芳明的評論中，他認為從《無花果》到《臺灣連翹》，都表明吳濁流的台灣意識，戳破了吳濁流的作品是由臺灣地方意識進入中國民族意識的說法，更表明了吳濁流所期待的時代是屬於臺灣人的時代。:262
1976年10月7日下午一時五十分，吳濁流因感冒引起併發症逝世。
吳濁流 著作
吳濁流在37歲時以日文發表處女作〈水月〉，刊登在1936年3月的《臺灣新文學》雜誌。其後40多年的作品包括小說、舊詩詞、遊記、文藝論評等。吳濁流過世後，作品經張良澤教授整理彙編《吳濁流選集六冊》，加上後來出版的《無花果》、《臺灣連翹》、《吳濁流致鍾肇政書簡》，共九冊。其中，仍然有許多零散篇什、書簡、以及兩千多首舊體詩未整理出版。
吳氏除小說創作外也常寫漢詩，有《濁流千草集》、《藍園集》、《濁流詩草》等詩集行世。
《無花果》是吳濁流第二本長篇，為吳濁流的前半生自傳，記述作者從日治到戰後初期的經歷。小說完稿於1967年底，在1968年時分三期連載於《臺灣文藝》雜誌上。因內文部份描述二二八事件，在1970年以單行本首次出版即被國民黨政府列為禁書查扣，其後只在美國和臺灣地下流傳，直到1988年才正式由前衛出版社在臺灣公開發行。其實本書的內容，和《亞細亞的孤兒》非常近似。只因《亞》書只寫到二次世界大戰結束之前，這本書寫到了二二八；因此，前者有忠貞的國民黨員為之翻譯發行，而此書則遭到禁止刊行的命運。諷刺的是，批評日本統治的《亞》書可在日本出版，而只少部份描述國民黨統治的《無》書卻不能在臺灣出版。
吳濁流 著作
《波茨坦科長》短篇小說集收錄吳濁流自1946年後的中短篇小說共十篇：〈波茨坦科長〉、〈狡猿〉、〈銅臭〉、〈三八淚〉、〈幕後的支配者〉、〈友愛〉、〈牛都流淚了〉、〈老薑更辣〉、〈茅盾〉、〈閑愁〉。受戰後國民黨貪污腐敗和二二八事件的影響，吳濁流戰後的小說以控訴時政為主，如〈牛都流淚了〉。而〈銅臭〉、〈波茨坦科長〉則紀錄來臺接收官員以及「半山」臺奸貪污腐化的行徑。
吳濁流 紀念
為了紀念吳濁流對於臺灣文學的貢獻，2003年時，吳濁流藝文館於中華民國臺灣省苗栗縣西湖鄉落成。在中華民國臺灣省新竹縣竹北市的鄰近於新竹縣政府的一條道路，亦被定名為「吳濁流路」。這一條道路，也是臺灣第一條以作家的姓名為名字的道路。
1974年吳濁流為紀念《台灣文藝》創刊十週年，於臺北市內湖區的金龍禪寺設置「吳濁流文學獎紀念碑」，此碑位於玄信圖書館旁邊，刻有吳濁流四十七歲時詩作，由黃渭南書後碑刻。1970年夏天，洛夫下班後獨自來此寺，回程時正逢黃昏，忽然滿山蟬聲，寺中燈火一亮後又停止，使他頓生靈感，寫出新詩〈金龍禪寺〉。2022年9月臺北市文化局將「金龍禪寺吳濁流紀念碑群」登錄為紀念建築。
吳濁流 相關研究
目前已知(2011/10/26)的有：
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大刀 (遊戲)
《大刀》（英语：），是由离子风暴公司开发的第一人称射击游戏，由Eidos公司于2000年4月12日出版。它被认为是游戏界最让人失望的游戏之一。游戏支援多种平台。
大刀 (遊戲) 劇情
游戏的主人公是一个生活在公元2455年的名叫Hiro Miyamoto的工艺家。那个时候的世界由一个叫做Kage Mishima的人统治。Kage Mishima之所以能有掌控全世界的能力就在于他拥有一把名叫大刀（Daikatana）的神奇武器。这把刀可以让他回到过去来阻止那些正在危害世界的灾难。游戏的主线就是Hiro试图拿回大刀的过程，这是一个穿越很多时间空间的历程。
Hiro还有两个同伴：飞人约翰逊（Superfly Johnson），他过去曾经在Kage Mishima的军队中服役。还有一个是Mikko Ebihara，是告知Hiro这个世界即将会有麻烦的科学家的女儿。
大刀 (遊戲) 游戏特性
大刀是一个拥有24个关卡的游戏，总共分为4个部分。每一关的地图都不尽相同，但是总体来说分为3类。不同的部分跨越不同的时间和空间——从想象中的未来日本到古希腊，从挪威的黑暗时代到旧金山的未来。游戏的战斗是快节奏的，游戏中还包括一个错误处理系统。
达到的一个特点就是主人公的两个助手的重要性。任何一个人的死亡都会导致任务失败，而且这些想让这两个助手帮上忙有时需要解决一些难题。那时候在一个第一人称射击游戏中使用电脑控制的人物是很少的。直到许多年之后也没有出现很多这种类型的游戏。
大刀 (遊戲) 开发历史
大刀，即 Daikatana，是日语词，在日语中的字面意思为“大个的刀”，是很久以前，卡马克开发的游戏：龙与地下城中的武器，这个游戏曾经是 id Software 的必备游戏。大刀的准确发音应该是 Daitou 或者 Taitou。
罗梅洛对于这个游戏最初的设计在1997年3月完成，被他称为是“大制作”——整个游戏分为4部分24关，武器总数达到25个。除此之外，罗梅洛相信游戏能在7个月之内完工，作为给玩家的一个圣诞礼物。游戏被授权使用雷神之锤II引擎。id Software的一个9人小组曾经在半年之内制作完成了雷神之锤。罗梅洛现在有8个美工，所以他盘算着能在7个月之内搞定游戏。这个计划被id的核心 卡马克称为“天大的玩笑”。但是罗梅洛没有正确的估计自己的实力，所以他和游戏小组还在继续工作。离子风暴也继续招入新员工。很多拥有天赋的应聘者被雇用来进行关卡设计。
大刀 (遊戲) 开发历史
离子风暴在1997年6月的E3大展上面展出了大刀，但是不幸的是游戏还只能运行于软件渲染模式下，所以整个画面看起来非常过时。而与此同时，id公司展出了他们的雷神之锤II引擎，拥有硬件加速功能和更多可视化效果。罗梅洛认识到他已经落后于主流技术。1997年的圣诞节越来越近，罗梅洛宣布了新的制作计划，并且将使用雷神之锤2的引擎。游戏被重新定为1998年3月发布。
1997年的感恩节，罗梅洛拿到了雷神之锤2的引擎程式碼，他迅速开始了游戏转换工作。但是程式碼和原来的雷神之锤的代码完全不同，11个月的时间对于任何的重写工作都太少了。
虽然改写游戏会让原定的日期无法实现，但是罗梅洛依然我行我素。离子风暴的规模也在飞速增大，平时所需的开销也越来越多。1998年11月，十二个大刀工作组的员工离开了公司，罗梅洛现在无人可用，也无法在所宣布的日期前完成游戏。
大刀 (遊戲) 开发历史
1999年1月，游戏的改写工作完成，这项被认为几周就能完成的工作花了整整一年的时间。离子风暴骄傲的宣布“不管山崩还是地裂，游戏会在1999年2月15日准时发布。”但是游戏又一次错过了原定日期，只是在3月份发布了一个测试版。但是这个只有多人死亡游戏的而没有单人游戏的版本让玩家大失所望。
大刀的制作组准备为E3'99准备一个闪亮的测试版。但是这个版本的设计工作的失败使得在最后一段的演示中只有12fps的效果，比人眼能够流畅接受的30fps差的很远。随后游戏的发行公司Eidos宣布买下了整个离子风暴，而公司的创立人托德·波特（Todd Porter）和杰里·欧弗拉赫蒂（Jerry O'Flaherty）离开了公司。
除了这个打击之外，四个主要程式员离开了公司，大刀终于可以自信的宣布发布日期：1999年12月17日。但是游戏再一次跳票，除错和测试工作多进行了几个月。最终，2000年4月12日发布。
大刀 (遊戲) 争议
尽管大刀出现的时候离游戏业被第一次广泛关注还有一段时间，但是它确实被公众和玩家们所一直注意。首先是达拉斯当地的《达拉斯观察报》报道了离子风暴制作大刀的消息，随后这个游戏就被全国的人所广泛注意。游戏的故事是老套的，而且由贪婪的野心家、无畏的英雄、复仇和战斗所组成的主线最终导致了游戏的失败。游戏业已经被拿来比作好莱坞，而大刀就是游戏中的天堂之门。
在游戏真正开发之前，离子风暴就大肆在媒体和网络上宣传这个由原id Software核心之一、创造了雷神之锤和毁灭战士的、“神奇无比”的约翰·罗梅洛主创的游戏。时代杂志专门采访了罗梅洛和他的游戏，并且称赞道“设计师罗梅洛能把任何游戏点石成金”。但是有一则更早的大刀的广告激怒了玩家，那是一张红色的海报，上面写着大大的黑字：“罗梅洛要把你变成他的婊子”。整个画面上除了这行字和一个离子风暴的标志外毫无二物。
大刀 (遊戲) 争议
罗梅洛在id公司的时候被玩家给予了摇滚明星似的崇拜，所以他野心勃勃地想要创造一个以游戏设计师为中心的工作室（他在达拉斯花了数百万美元购买了一整个最高层的办公室），罗梅洛以自己的喜好（比如喜欢飙车），他启用他自己的女朋友斯蒂薇·凯斯作为关卡设计师，而且他把整个工作室设计的像一个肥皂剧场景一样。但是由于玩家社群和媒体的过度关注，离子风暴的工程进展缓慢。他们不停的修改自己的计划表和工作日志，但是总是赶不上进度。
越来越多的问题的出现使得大刀的发行日期从1997年一直被拖到了2000年。这个时候，很多拥有更加先进的图像技术的游戏已经发布了（包括id Software的雷神之锤3）。而还在使用雷神之锤II引擎的大刀明显感觉已经落伍了。而且这个游戏的玩法和想法让玩家很不喜欢，比如每一个关卡中都会限制一定的存盘数量，还有就是由电脑控制的两个助手有时候会让玩家控制的主人公感觉很碍事。最糟糕的是，很多游戏的特性在1997年到2000年这段时间内不仅已经出现过，并且完善的更好。游戏被批评的体无完肤，并且被选入了“最糟糕的10个游戏”排行榜中。
大刀终结了罗梅洛在PC游戏业内的工作生涯，也成为离子风暴工作室的一个巨大的打击——罗梅洛搬到了一家很小的名叫Monkeystone的专门生产游戏控制器的公司内。
氮族元素
氮族元素是指元素週期表上第15族（ⅤA族）的元素，位于碳族元素和氧族元素之间。氮族元素包含氮（N）、磷（P）、砷（As）、锑（Sb）、铋（Bi）、镆（Mc），其中氮和磷為典型的非金屬元素，砷和銻為類金屬，鉍和鏌則為貧金屬。此外鏌為人造元素，具極高的放射性。在标准状况下，除氮单质为气体外，其他元素的单质均为固体。它们也可以被称为 pnictogen （来自古希臘語 πνίγειν(pnígein) ，意指窒息、扼殺，+ -ct- + -o- + -gens，意指素）
本族元素在化合物中可以呈现-3、+3、+5等多种化合价，它们的原子最外层都有5个电子，離子的最高正价都是+5价。
氮族元素 化学性质
氮族元素的气态氢化物化学式可用RH3表示，例如氨（NH3）、膦（PH3）、胂（AsH3）等。最高氧化物的化学式可用R2O5表示，其对应水化物为酸且酸性變化的趨勢為HNO3＞H3PO4＞H3AsO4。
N2+O2 = 2NO（大气放电）
2NO+O2 = 2NO2
3NO2+H2O = 2HNO3+NO（大气固氮）
N2+3H2=2NH3（高温高压、催化剂）
NH4Cl = NH3↑+HCl↑
NH3+HCl = NH4Cl
4NH3+5O2 = 4NO+6H2O（加热、催化剂）
2NO+O2 = 2NO2
3NO2+H2O = 2HNO3+NO↑（製硝酸）
4HNO3 = 2H2O + 4NO2↑+O2↑
Cu+4HNO3（浓） = Cu(NO3)2+2NO2↑+2H2O （其浓溶液与金属反应以鎂、銅为分界线）
堤丰
堤丰（古希臘語：）、堤福俄斯（古希臘語：）或譯泰風是希腊神话中凶暴的妖魔巨人，根據海希奧德是蓋亞與塔耳塔罗斯之子。该词在希腊语中譯为“暴风”或“冒烟者”ㄢ。
堤丰 家世
据《神谱》记载，堤丰为大地之母盖亚之子。传说降生之地在奇里乞亚地区的山洞里。
堤丰子息众多，都是希腊神话中的著名魔怪。诸说中，以它与雌蛇厄客德娜交配为最普遍。两只大妖所生子女计有：
堤丰 外貌
堤丰有百个龙头，最为出名。每张口中，暗色的蛇信伸缩吞吐。百双骇人的眼里不时喷出烈焰。它的吼声也变化多端：有时作人言，有时如牛吼，如狮啸，如犬吠，声若奔雷，响彻四极。关于它的身体，各典籍说法不一。《神谱》只提到四肢力大无匹。阿坡罗陀洛斯（Apollodorus）的《书库》（The Library）描述它自肩至股为人形，股以下如巨蟒。身量高出山岳之上，头顶触着星辰，一手在极东，另一手可以伸到极西。许多翅膀从它身上长出。毛发缠结，沾满尘土。安东尼努斯·莱伯拉里斯（Antoninus Liberalis）的《变形记》（Metamorphoses）更说它不仅有百头百翼，还有百只巨手。
堤丰 外貌
史诗《狄奥尼西卡》（Dionysiaca）对堤丰外貌的描述，与诸本颇不相同。在这部史诗中，堤丰的各头或如狮、或如豹、或如牛、或如野猪，百兽云集，穷形尽相，只有当中那个头作人形。每个头的周围，都有千万条毒蛇蟠回。这些蛇发一旦怒张开来，再加上一百双如蟒巨臂，能够遮蔽整片天空。下半条蛇身所过之处，地陷成沮，毒涎滴落，将群山溅得一片污秽。吼叫起来，当中一头发出人声，其余狼嚎、狮啸、牛鸣、蛇嘶、豹吼，诸音杂作，威势足以震慑奥林匹斯诸神。
堤丰 与宙斯的战斗
《神谱》比较简略地描述了这场战斗：宙斯刚将泰坦打入冥渊，分派好各神的座次与职务，盖亚又怀上了最后一子——堤丰。这个妖魔惊世骇俗，甫一诞生，就被天神察觉。宙斯从奥林匹斯山上降下霹雳来。雷火混杂着堤丰的飓风，震荡了天地，摇动了山川，将海中搅得巨浪翻腾。这种威势声响，连哈得斯和深囚地底的泰坦也闻之变色。接着宙斯一跃而下，与妖魔大战。堤丰的百头最终被神雷击中，着起了火。他倒在地上，身旁的飚风带动烈焰，四散蔓延，大地都开始熔化。宙斯盛怒之下，将堤丰也打入冥渊。
農諾斯的《狄奥尼西卡》用了近九千字篇幅将这场战斗的始末娓娓道来。整个故事大致可分为三部分：堤丰盗走宙斯的雷火、卡德摩斯助宙斯骗回雷火、堤丰和宙斯大战。
堤丰 与宙斯的战斗
宙斯将雷火藏在一个山洞裡，跑去与仙女普卢图（Plouto）幽会。神雷在洞中放出烟气与火星，白色的山崖立时熏得漆黑。堤丰偷出这威力无穷的雷火，安置在石缝中。随即它狂吼厉啸，在四极间冲突往来，撑开蛇发，举起巨臂上击云霄。诸天被搅得混乱不堪：星宿错位，或者陨落海中，日月同时出现。它击中日之神的日车。月之神与它对抗，却落得满身伤痕。连四方风神 北风之神、西风之神、南風之神、東风之神 也难逃此劫。它又冲入大海。水还没不到这巨魔的腰部。它搅动海水，激起滔天的巨浪，又劈波斩涛，将波塞冬的座车拽出水面。它又返回陆地，取出雷火。堤丰虽有两百条巨臂，抬起重逾万钧的神雷也颇感吃力。这武器它还无法运用得心，但仅仅扬起示威也足令诸神魂飞魄散。他们变为各种飞禽走兽，仓皇逃往埃及。
堤丰 与宙斯的战斗
此时宙斯正化为白牛，在克里特岛与腓尼基公主 欧罗巴缠绵。闻讯后他赶回与堤丰作战，但失了兵器，不是对手，遭妖魔击敗，被取出神力，败下阵来。欧罗巴的弟弟卡德摩斯找寻失踪姐姐，途遇宙斯。宙斯于是心生一计，命随行的畜牧之神 潘召来牛群羊群，自己搭起茅棚，把卡德摩斯打扮成牧童模样，让他从堤丰那里骗回雷火，并将和谐女神 哈默尼亚许以为妻。一切停当，宙斯变为公牛，混入牛群中。卡德摩斯坐在树下，吹起芦笛。妖魔听到乐声，将神雷藏在洞中，赶来欣赏，还说将来占据奥林匹斯山，要请牧童随侍演奏，许以种种好处。卡德摩斯便道他的竖琴更为高妙，但要宙斯的神力来作琴弦。妖魔为笛音所惑，欣然交出。此时天神已赶到山洞，取走兵器。堤丰回来不见雷火，顿时醒悟，勃然大怒，向宙斯叫阵，扬言要娶赫拉为妻，贬诸神为奴，解放冥渊诸巨人，将天地重新融合，归入混沌。双方于是再次大战。
堤丰 与宙斯的战斗
宙斯以雲为甲，以雷为盾，以闪电为矛，以霹雳为箭，乘光阴车（Khronos's Chariot）从霄汉上直冲下来。骚乱之神 佛伯斯（Phobos）和恐惧之神 德摩斯（Deimos）在左右扈从，胜利女神 尼克（Nike）举盾护持在前。四方风神都供其驱策。堤丰也不示弱，垒石垛挡在身前，又奋神力举起一条冰河，向宙斯扔去，希望能浇熄雷霆。可是凡水灭不了天火。接着它扳下大片山崖，连连投出。宙斯或避让，或以雷电劈开，或举手抄住反掷，又驱起诸神力量不斷向妖魔攻去。最后堤丰不支倒地。宙斯嘲弄一番后，将它压在西西里岛的埃特納火山（Mt Aetna）下。
堤丰 与宙斯的战斗
《书库》所述与诺努斯较为相似，只是简略得多。说宙斯发雷火，又用刚玉镰刀与堤丰战斗。妖魔受伤败逃。宙斯追到叙利亚的卡西安山（Mount Kasium），与其和身肉搏。堤丰用蛇髮将天神缠住，夺下镰刀，取下他的神力。它把宙斯身体弃于契里琼山洞，神力则藏在一张熊皮下。旅行者之神 赫耳墨斯和埃基潘（Aigipan）将神力盗出，安回到宙斯身体上。宙斯重获力量，乘云车，驾风马，擎神雷，将堤丰逐到色雷斯地方。妖魔祭起整座山岳，却被霹雳击中，欲从西西海逃遁。宙斯召来爱特纳山，将它压在下面。
堤丰逞威时，除宙斯和雅典娜，其余诸神都吓得逃往埃及。他们听了潘的建议，化成各种动物，以便匿藏。赫拉变为白色母牛、阿波罗变为鹰，赫耳墨斯变为朱鹭，阿瑞斯变为鱼，阿耳忒弥斯变为猫，狄俄倪索斯变为山羊，海格力斯变为小鹿，赫淮斯托斯变为公牛，勒托变为老鼠。其余神祇也各有化身。潘自己也变作上身为羊，下身为鱼的模样，摩羯座因此而来。
许癸努斯（Hyginus）的《天文学》（Astronautica）讲阿芙蘿黛蒂和儿子厄洛斯游幼发拉底河，遇上堤丰作怪。二神跳入河水，化为双鱼。这就是双鱼座的由来。
《狄奥尼西卡》提到堤丰在吕底亚（Lydia）肆虐。那里的祭司用一句咒语将其缚住，令它不敢前进。
有版本说潘以鱼宴为饵，诱惑堤丰从深渊来到海滩，然后宙斯用雷将其击死。另一说为潘用渔网捉住了这个妖魔。还有几种典籍认为堤丰战败处在佛律癸亚（Phrygia）。瓦勒里乌斯·弗拉库斯（Valerius Flaccus）的拉丁文史诗《阿尔戈船英雄记》（Argonautica）中，狄俄倪索斯和雅典娜也敢于和堤丰对峙。而最后将妖魔压在山底的是海洋之皇波塞頓。
堤丰也遭到命运三女神的欺骗。在尼萨山（Nysa），三姐妹骗它吃下一日果，说能增加气力。吃了之后，一日之内堤丰便被打败。
堤丰 囚禁
《伊里亞德》中说堤丰在阿里摩亚人（Arimoi）的土地上被宙斯打败，一直躺在彼处。根据《神谱》，母蛇艾奇德娜也盘踞在阿里摩亚的山洞。也许那儿就是冥渊大门的所在。《奥德赛》裡提到有个叫奇摩罗伊（Kimmeroi）的地方，终年冰雪，长夜不昼，可能和阿里摩亚有渊源。大地理学家斯特拉伯（Strabo）推断该处即当时利底亚的火山平原。
瑟伯尼亚湖（the Serbonian Lake）位于当时埃及和腓尼基（Phoenicia）的边境。希罗多德（Herodotus）等认为堤丰的囚牢该在彼处。但这多半源于堤丰和古埃及塞特神（Set）的关系。
更多的版本认为堤丰被压在西西里岛的爱特纳火山之下。它在山底欲挣扎脱困，就带来地震，魔焰神烟冲出山头，造成火山喷发。宙斯派了赫斐斯托斯在山上镇压，顺便用那烈焰打铁。埃斯库罗斯预言：堤丰的火气无法浇灭，有朝一日岩浆会汇聚成河，将整岛的土壤烧尽。斯特拉伯认为不仅西西里一地，附近的岛屿都压在堤丰身上。一旦妖魔翻身，便酿成大灾。
堤丰 神话学意义
宙斯与堤丰的搏斗是他与泰坦争战的余绪。《神谱》与其它古希腊典籍都暗示了这点。蓋亚不满宙斯将其子女打入冥渊，于是生出了堤丰。在《狄奥尼西卡》中，堤丰明确提到要取代宙斯的地位，入主奥利匹斯山，还想把它的哥哥泰坦们从地底放出。从某个角度看，诸神战胜泰坦暗喻秩序压倒混沌，天地开辟，万类清明，而堤丰的出现，则代表狂暴的自然力对秩序的反扑。它搅扰日月星辰，以及扬言要合并天地，都佐证了这个观点。
品达（Pindar）曾将堤丰和巨人首领波爾費里翁（Porphyrion）相提并论。两者确有相似之处。普非良也是蓋亚所生，曾劫走赫拉，欲施奸淫，结果被宙斯赶来，用雷劈死。在《狄奥尼西卡》中，堤丰也扬言要以赫拉为妻。而很多典籍中也以“巨人”（Gigante）来称呼它。
力量的拟人体现。这点上它又和巨人恩克拉多斯（Enceladus）有很大渊源。在巨人战争中，恩克拉多斯本欲逃走，雅典娜将爱特纳火山压在它身上。另一方面，赫斐斯托斯作为火山神，与堤丰也颇相埒。虽然一神一魔，但两者都是女神不孕而生（母親分別為赫拉與蓋亚）。
堤丰 神话学意义
堤丰也象征恶风。《神谱》说它战败后，从身上生出无数股狂飚，专门滋害往来的海船。这个希腊词到波斯变为طوفان（Tufân），特指印度洋的风暴，到了英语裡便成了Typhoon。中文台风一词的由来，有人认为来自台灣的“台”，也有说就是Typhoon的音译。但据清王士禛《香祖笔记》，“台湾风信与他海殊异，风大而烈者为飓，又甚者为颱。飓倏发倏止，颱常连日夜不止。正、二、三、四月发者为飓，五、六、七、八月发者为颱。”可见今日的“台风”一词，源出彼时的“颱”字。仅此一字，不太可能是音译typhoon。又有说该词源于粤语“大风”者，或源自闽南语“风颱”。迄无定论。
功率
功率（英語：）定義為能量转换或使用的速率，以單位時間的能量大小來表示，即是作功的率。功率的國際標準制單位是瓦特（W），名稱是得名於十八世紀的蒸汽引擎設計者詹姆斯·瓦特。燈泡在單位時間內，電能轉換為熱能及光能的量就可以用功率表示，瓦特數越高表示單位時間用的能力（或電力）越高。
能量转换可以作功，功率也是作功的速率。當一個人搬著一重物爬了一層的樓梯，不論他是慢慢的走上樓梯或是快跑上樓梯，對重物作的功是相等的，但若考慮其功率，快跑上樓梯會在較短的時間內對物體作相同大小的功，因此其功率較大。馬達的輸出功率是其馬達產生的轉矩及馬達角速度的乘積，而車輛前進的功率是輪子上的牽引力及車輛速度的乘積。
功率 單位
功率是能量除以時間。國際標準制的功率單位是瓦特（W），等於一焦耳每秒。其他功率單位包括爾格每秒（erg/s）、馬力（hp）、公制馬力及英尺-磅力每分。一馬力等於33,000英尺-磅力每分，也就是一秒鐘將550磅的重物提高一英尺所需的功率，約等於746瓦特。其他單位包括：
功率 平均功率
考慮一個簡單的例子，燃燒一公斤的煤放出的能量比引爆一公斤的三硝基甲苯要高，但因為引三硝基甲苯釋放能量的速率比燃燒煤要快很多，因此其產生的功率較大。若令是在时间内所做的功，则这段时间内的平均功率由下式给出：
其中P為功率，W為功，t為時間。
瞬时功率是指时间趋近于0时的平均功率：
若瞬时功率為定值，則一段長度為的時間之內所作的功可以用下式表示：
在讨论能量转换问题时，有时用字母代替。
功率 力學
在力学中，在某物体上力所做的功由下式给出：
其中F为作用力，d为位移矢量。
功对时间求导即得到瞬时功率，也即力与速度的点积：
故平均功率為：
在转動運動的系统中，功率与力矩和角速度有关：
故此时平均功率为
.
在流体力学中，功率与压强和体积流量有关：
其中p是压强（以帕斯卡作为单位），Q是体积流量（以m3/s立方米每秒作为单位）。
若力学系統沒有損失，則其輸入功率等於輸出功率，因此可以推導系統的機械效益，也就是輸出力和輸入力的比值。
令系統的輸入功率為大小為FA的力，作用在一個移動速度為vA的點，而其輸出功率為大小為FB的力，作用在一個移動速度為vB的點，假設系統無損失，則
系統的機械效益為
在旋轉系統中也可以推得類似的公式，其中TA及ωA為輸入到系統的轉矩及角速度，TB及ωB為系統輸出的轉矩及角速度，假設系統無損失，則
因此機械效益為
上述關係的重要性在於可以根據系統的尺寸推算其速度比，再依速度比定義最佳性能，像齒輪比就是一個例子。
功率 光學
在光學或辐射度量学中，功率有時會指辐射通量，由電磁輻射傳遞能量的平均速率，單位也是瓦特。
在光學中的光學倍率（Optical power）有時也會簡稱power，是指透镜或其他光學儀器屈光的能力，單位是屈光度（反米），等於光學儀器焦距的反比。
功率 电功率
一个元件的瞬时电功率由下式给出：
其中  或  为电流， 或  为元件两端的电势差。
若元件为线性元件，即电压与电流之比不随时间变化，也即服从欧姆定律，则有：
其中为元件的电阻。
对于交流电的情况，参见交流电功率。
功率 峰值功率及占空比
若是週期為的週期信號，像是一連串的理想脈波，其瞬时功率也是週期為的週期函數。其峰值功率為：
.
峰值功率不是持續量測的物理量，儀器比較方便量測的是平均功率。若定義單位脈衝的功率為：
則平均功率為：
也可以定義脈衝長度使得，因此以下的比值
會相等。此比值即為脈衝的占空比。
板垣退助
板垣退助（日语：／ Itagaki Taisuke，1837年（天保8年4月17日）5月21日—1919年（大正8年）7月16日），日本戊辰戰争及明治維新的功臣之一，也是日本自由民權運動家、日本第一個政黨自由黨的創立者。土佐藩出身。位階勲等是從一位勳一等華族，被授予伯爵爵位。
板垣退助 生平
天保8年4月17日（1837年5月21日），板垣退助生於日本國土佐藩上級武士之家。板垣氏本姓乾氏，據說出於源氏後裔。初諱“正躬（）”，后改“正形（）”，幼名“猪之助（）”。通稱“退助（）”，“無形（）”是其号。
家祖・武田信玄家臣、思想於勤王討幕派。尊皇随一之家。板垣主張於徹底武力討幕府。
板垣退助 戊辰戰争
慶應3年（1867年）5月21日、薩摩藩與土佐藩、薩土討幕的密約締結。是爲戊辰戰争時、土佐藩参戰之原動力。土佐藩軍隊最新鋭練兵、自爲土佐藩兵之首領。戊辰戰争開戰後、任土佐藩迅衝隊総督。於甲州勝沼、撃破新撰組・近藤勇、是僅一時間。快進撃、進於江戸。本陣營於尾州侯德川藩邸（現・防衛省本部）。朝廷奉命、更出役、無血開城、日光東照宮。平定於賊徒、鎮撫於日本東北、及會津藩。戊辰戰争勝利之雄將。
1860年，板垣退助參加藩政，曾參加討幕運動，主張武力倒幕。慶應3年（1867年）進入明治政府。在征韓論之爭中屬於支持征韓派，在該派失敗後於1873年離開明治政府。
1874年板垣退助與其他七位人士向政府提出民選議院成立的建言書，使得追求議會制度以及憲法制定的自由民權運動起跑。1881年與其同志共組自由黨。1882年4月，板垣退助至岐阜縣演說時遭人行刺，據稱板垣當時曾大喊“板垣雖死，自由不滅”（）。1887年，板垣退助被封為伯爵。1900年退休。