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AA-2飛彈
AA-2飛彈是蘇聯第一種紅外線導引空對空飛彈。AA-2是北約賦予的代號，名稱是環礁（Atoll），蘇聯軍方給予的代號包括K 13、R-3或者是R-13，是蘇聯早期外銷最廣，實戰經驗最多的空對空飛彈。
AA-2飛彈 歷史
AA-2是蘇聯根據瑞典空軍上校斯泰格·溫納斯特羅姆提供的完整設計圖，以及中國大陸提供的AIM-9響尾蛇飛彈实物（缺引导头）仿造而來，外型與AIM-9B非常接近，零部件的配置甚至数量也很接近。有传言称，中国大陆提供蘇聯的AIM-9B实物，是中華民國空軍F-86軍刀戰鬥機於九二四空戰中發射之後，插在中國人民解放軍空軍一架米格-17戰鬥機上的未爆彈而來。
1958年蘇聯取得中國大陸提供的樣本之後开始仿制，第一枚以逆向工程仿造的R-3飛彈在改裝的米格-19戰鬥機上進行飛行試驗，稍後也在米格-21的原型機Ye-6T上進行測試。第一種量產型編號R-3S（S代表俄文中的量產），成為米格-21F-13戰鬥機的近程武器选配之一。
AA-2飛彈 生產次型
AA-2主要有三種生產次型。
AA-2也就是R-3S或是K-13是第一種量產型，外型與AIM-9B非常相似，諸多AIM-9B初期的設計缺陷AA-2也同樣擁有，主要在尋標頭同樣採用沒有冷卻的設計，只有在目標尾部很小的範圍能才能鎖定，但總體性能上較AIM-9B稍高。
AA-2C的蘇聯編號是R-3R或K-13R，Ｒ表示雷達導引，除了火箭發動機、控制面與彈頭以外，整顆飛彈採用完全不同的設計，導引方式改採半主動雷達導引，可攻擊的角度也擴大為全向位，不受到只能在尾部的限制。
AA-2D的蘇聯編號R-13M或K-13M，是AA-2系列的最後一種次型，尋標器改用新設計與液態氮冷卻，效果比AA-2好，不過還是必須在目標的尾部才能夠發揮作用。雖然D的彈體長度比AA-2要短，可是火箭發動機提供幾乎是AA-2兩倍的推力，火箭燃燒時間為3.3到5.4秒之間，可控制的飛行時間為55秒，另一個特點就是能夠對付發出高熱量的小型地面目標。
AA-2飛彈 作戰紀錄
AA-2第一次的實戰紀錄是在越戰時期，雖然1966年北越空軍已經攜帶飛彈與美國戰鬥機遭遇，不過直到該年10月，負責掩護EB-66的兩架F-4C成為最早的战利品。除了大量出現在越戰以外，埃及在1970年到1973年這一段時間之中也有使用。
三和村 (琉球政府)
三和村（日语：／ Miwa son */?）為1946年至1961年在琉球政府時期所設立的村，屬於島尻郡管轄，是位於沖繩島最南端的市町村，已於1961年併入現在的糸滿市。
三和村 (琉球政府) 歷史
三和村的位置原本是真壁、摩文仁、喜屋武三個間切，在1896年實施郡區制時都被編入島尻郡的管轄，隨著1908年島嶼町村制的實施，三個間切成為了村，真壁村、摩文仁村、喜屋武村，分別設有各自的村公所。
但是在1945年沖繩島戰役中，摩文仁村附近地區成為戰役結束前最後的戰場，村莊受到波及，多數村民因此死亡，三村的人口銳減至難以繼續維持村莊運作，因此1946年4月1日將真壁村、摩文仁村、喜屋武村合併成為三和村。村公所設於原真壁村公所的位置。
三和村成立15年後，於1961年10月1日，與糸滿町、兼城村、高嶺村合併為新設立的糸滿町，糸滿町並於1971年12月1日改制為糸滿市。原本的三和村公所在合併後成為糸滿町的三和分所，不過已在數年後被廢除，並轉由真壁農協使用（現改組為沖繩縣農業協同組合三和支店）。
張錦 (八里坌巡檢)
張錦（？—？），直隸大興人，清朝官員。吏員出身。
張錦 (八里坌巡檢) 生平
張錦於乾隆元年（1736年）接替魯浩，擔任八里坌巡檢一職。
规范化性质
在数理逻辑和理论计算机科学中，一个重写系统有规范化性质，如果所有项都是强规范化的；就是说所有重写序列都最终终止于规范形式的项。
纯粹无类型 lambda 演算不是强规范化的。考虑项 。它有如下重写规则: 对于任何项 t，
但是考虑在应用  于自身时所发生的:
所以项  不是规范化的。
各种有类型 lambda 演算系统包括简单类型 lambda 演算，Jean-Yves Girard 的系统F，和 Thierry Coquand 的构造演算都有规范化性质。
带有规范化性质的 lambda 演算系统可以被看作带有所有程序都终止性质的编程语言。尽管这是一个非常有用的性质，它也有缺点: 带有规范化性质的编程语言不可能是图灵完全的。这意味着有可计算函数不能在简单类型的 lambda 演算中定义(类似的有可计算函数不能在构造演算或系统 F 中计算)。
潘紹顯
潘紹顯（？—？），直隸人，清朝官員。吏部書辦出身。
潘紹顯 生平
潘紹顯於1736年（乾隆元年）接替張錦，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
杭可畏
杭可畏（？—？），直隸人，清朝官員。吏員出身。
杭可畏 生平
杭可畏於1740年（乾隆5年）接替潘紹顯，於台灣省台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
虞文桂
虞文桂（？—？），盛京人，清朝官員。吏員出身。
虞文桂 生平
虞文桂於1744年（乾隆9年）接替杭可畏，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
段續綸
段續綸（？—？），直隸人，清朝官員。鴻臚寺書吏出身。
段續綸 生平
段續綸於1750年（乾隆15年）接替虞文桂，於台灣台北地區兩度擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
包瀜
包瀜（？—？），直隸人，清朝官員。兵部效力出身。
包瀜 生平
包瀜於1751年（乾隆16年）接替段續綸，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
呂學謙
呂學謙（？—？），江西人，清朝官員。吏員出身。
呂學謙 生平
呂學謙於1751年（乾隆16年）接替包瀜，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
盧士吉
盧士吉（？—？），浙江人，清朝官員。吏員出身。
盧士吉 生平
盧士吉於1753年（乾隆18年）接替段續綸，於台灣台北地區兩度擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
殷世楫
殷世楫（？—？），漢軍正白旗人，清朝官員。監生出身。
殷世楫 生平
殷世楫於1755年（乾隆20年）接替盧士吉，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
趙榮壽
趙榮壽（？—？），直隸人，清朝官員。吏員出身。
趙榮壽 生平
趙榮壽於1756年（乾隆21年）接替盧士吉，於台灣台北地區兩度擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
韓佐唐
韓佐唐（？—？），湖南湘潭人，清朝官員。監生出身。
韓佐唐 生平
乾隆二十一年（1756年）任臺灣縣羅漢門縣丞。次年署任彰化縣知縣。乾隆二十三年（1758年）署任八里坌巡檢一職。乾隆二十四年十一月（1760年1月）調署鳳山縣下淡水巡檢。
高遐齡
高遐齡（？—？），江蘇人，清朝官員。吏員出身。
高遐齡 生平
高遐齡於1760年（乾隆25年）接替趙榮壽，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
金璧熒
金璧熒（？—？），四川人，清朝官員。吏員出身。
金璧熒 生平
金璧熒於1763年（乾隆28年）接替高遐齡，於台灣台北地區兩度擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
胡炯
胡炯（？—？），清朝官員，本籍浙江。監生出身。
胡炯 生平
胡炯於1763年（乾隆28年）接替金璧熒，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
盧好善
盧好善（？—？），中國清朝官員，本籍中國直隸。吏員出身的盧好善於1764年（乾隆29年）接替胡炯，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
孫玉書 生平
孫玉書於1765年（乾隆30年）接替金璧熒，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢（議敘正八品）一職，是大台北地區的地方父母官。
錢廉
錢廉（？—？），清朝官員，本籍直隸。吏員出身。
錢廉 生平
錢廉於1766年（乾隆31年）接替孫玉書，於台灣台北地區擔任八里坌巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。翌年，因應人口遷徙榮枯，台灣府裁八里坌巡檢另於台北新莊地區設新莊巡檢，錢廉亦為改制後的首任巡檢。
吳澤遠
吳澤遠（？—？），清朝官員，本籍湖北。監生出身。
吳澤遠 生平
吳澤遠於1769年（乾隆34年）接替錢廉，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
沈含章
沈含章（？—？），清朝官員，本籍直隸。吏員出身。
沈含章 生平
沈含章於1772年（乾隆37年）接替吳澤遠，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
謝洪光
謝洪光（？—？），清朝官員，本籍廣東（一說為直隸）。監生出身。
謝洪光 生平
謝洪光於1772年（乾隆37年）接替沈含章，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。1779年，他則擔任台灣府台灣縣知縣。管轄約今台灣南部之嘉義縣、嘉義市、台南縣、市全境及高雄縣部份區域。該區域面積約為4500平方公里，也是清治時期台灣島之漢人集中地所在。
劉大榮
劉大榮（？—？），清朝官員，本籍甘肅。吏員出身。
劉大榮 生平
劉大榮於1773年（乾隆38年）接替謝洪光，兩度於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
韓煥綸 生平
韓煥綸於1774年（乾隆39年）接替劉大榮，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職（議敘從九品），是大台北地區的地方父母官。
曾應蔚
曾應蔚（？—？），清朝官員，本籍江西。監生出身。
曾應蔚 生平
曾應尉於1776年（乾隆41年）接替劉大榮，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
宛平縣 歷史
唐朝當地被稱作幽都縣，五代后晋时，地入契丹。辽朝开泰元年（1012年），改為宛平縣。乾隆殿本考證：按《清類天文分野之書》，唐建中元年，朱滔立燕都縣，石晉割地賄遼，遼改幽都縣，統和二十二年1002年改宛平。
明朝永乐元年（1403年）以后至1928年，宛平县、大兴县为北京（顺天府）的城区与近郊区的附郭县，各占半个北京城。宛平县辖域为北京城中轴线以西至西郊部分。宛平县公署所在地明属积庆坊、清属正黄旗，即今西城区地安门西大街东官房中国妇联干部学院处。
宛平县知县秩正六品。所属县丞一人，秩正七品。万历十八年（1590年），沈榜任宛平县知县，编纂了《宛署杂记》，详细记述了政治、经济、人文、社会等第一手资料。
宛平縣 歷史
1928年，废京兆地方，设置北平市，宛平县改隶属河北省，辖北平西郊。1929年，县署由市内迁至卢沟桥拱极城，即宛平县城。1937年抗日战争爆发后，县治迁往长辛店。
1947年，中華民國內政部编撰的《中華民國行政區域簡表》中，宛平县县域面积约为2217.56平方公里，人口269109人，县治设于卢沟桥:112。
中华人民共和国建国初期仍隶属河北省，县署移于大台村。1952年7月轄區劃歸北京市，全境及房山县、良乡县部分区域与北京市第十六区合并为京西矿区（1958年更名为门头沟区），縣建制撤銷。
張啟進
張啟進（？—？），清朝官員，本籍安徽。監生出身。
張啟進 生平
張啟進於乾隆年间任福建省福宁府霞浦县柘洋巡检，管辖地区相当于今柘荣县；1779年（乾隆44年）接替曾應蔚，於台灣台北地區，輾轉四度擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
唐峻德 生平
唐峻德於1780年（乾隆45年）接替張啟進，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
吳元 生平
吳元於1782年（乾隆47年）接替張啟進，擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
何穀
何穀（？—？），清朝官員，本籍廣東。監生出身。
何穀 生平
何穀於1783年（乾隆48年）接替張啟進，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。
李國楷
李國楷（？—？），江西人，清朝官員。吏員出身。
李國楷 生平
李國楷於1783年（乾隆48年）接替何穀，於台灣台北地區兩度擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職（議敘從九品），是大台北地區的地方父母官。
吳永寧 生平
吳永寧於1784年（乾隆49年）接替李國楷，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職（議敘未入流），是大台北地區的地方父母官。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇
圣弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇（古東斯拉夫語：；烏克蘭語：，受洗后取教名瓦西里；958年—1015年7月15日；又稱沃洛迪米爾大公），基辅罗斯政治家、军事活动家，诺夫哥罗德王公（969年—977年），基辅大公（978年—1015年）。他是留里克王朝早期最重要的成员，關於他的歷史資料也非常的多，他因把拜占庭帝國的諸多文化引入基輔羅斯大公國，讓古羅斯文化和拜占庭文化融合，並透過接受東正教而進入歐洲的基督教政治圈。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 夺取大公公位的斗争
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇是基辅大公斯维亚托斯拉夫·伊戈列维奇与女管家玛露莎所生的儿子。关于他的生母有一些奇妙的传说，这些故事把她说成是女巫或预言者。按某些编年史记载，弗拉基米尔是斯维亚托斯拉夫的第三个儿子；另一些材料则说他是第二个儿子。在弗拉基米尔年幼时，他的舅父多布里尼亚曾对他进行教育。由于斯维亚托斯拉夫几乎一生都在远征中度过，童年时的弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇更多地是待在祖母奥丽加的身边。968年，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇曾与其祖母及两个兄弟一起被受到东罗马帝国唆使的突厥语族部落佩切涅格人围困在基辅城内，直到斯维亚托斯拉夫回师基辅才得以解围。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 夺取大公公位的斗争
969年斯维亚托斯拉夫·伊戈列维奇率军远征多瑙河沿岸的保加利亚人。在远征之前，他任命弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇为诺夫哥罗德的王公。斯维亚托斯拉夫在这次远征中征服了广大地方，并企图将基辅国的都城迁至多瑙河畔的普列斯拉夫；但他终于由于拜占庭帝国的反对而遭到失败。972年，斯维亚托斯拉夫在返回罗斯的途中被佩切涅格人杀死，其长子亚罗波尔克·斯维亚托斯拉维奇继承大公公位。但是，弗拉基米尔和斯维亚托斯拉夫的另一个儿子奥列格·斯维亚托斯拉维奇也拥有广大的领地，成为亚罗波尔克的心腹之患。977年在三兄弟间发生了激烈的内讧。亚罗波尔克力图剥夺他的弟弟们的权力，结果奥列格战死，弗拉基米尔被赶出诺夫哥罗德。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 夺取大公公位的斗争
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇逃往斯堪的那维亚（在俄国编年史中，只说到他“逃到海的另一边去”）。他成功地在那里征集到一支军队，遂率领这支队伍返回罗斯。他将亚罗波尔克安插在诺夫哥罗德的代理人赶走，然后继续向南挺进，准备消灭亚罗波尔克的政权。在沿途，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇攻占了由诺曼人（在俄国历史上称为瓦良格人）控制的城市波洛茨克。他先是派遣使节到波洛茨克的诺曼王公罗格沃洛德那里去，要求和罗格沃洛德的女儿罗格涅达结婚；在遭到拒绝之后，便以武力进攻这座城市。波洛茨克很快陷落，罗格沃洛德被弗拉基米尔杀死，罗格涅达则遭到强奸。罗格涅达和弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇所生的儿子伊贾斯拉夫·弗拉基米罗维奇成为波洛茨克公王朝历代王公的始祖。
实际上，波洛茨克成为弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇向基辅进军路上的一个重要据点。弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇不久成功抵达基辅，将亚罗波尔克围困在城内。双方僵持了一段时间，后来弗拉基米尔设计诱使亚罗波尔克出城，并将其杀害。于是，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇取代其兄长登上了大公宝座。关于这个历史事件的发生时间，《往年纪事》记载为980年，而《弗拉基米尔大公颂》则记载为978年。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 早期统治
在弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇统治时期，基辅罗斯政权稳定，国力强盛。他积极扩张国土。981年，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇从波兰国王梅什科一世手中夺取了当时属于波兰的佩列梅什利等城镇，从而使罗斯国家的版图扩展到加利西亚地区。他继而进攻邻近的斯拉夫人和非斯拉夫人部落：982年打败维亚季奇人；983年征服居住在今立陶宛一带的雅特瓦吉人（属波罗的人部落）；984年征服拉基米奇人。985年，他率领一支舰队去征服居住在卡马河沿岸地区的保加利亚人，沿途建立了许多殖民地。
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇在其所占领的地方安置自己的亲信，以避免地方豪强危及大公权势。但是他仍然给自己的众多儿子们安排了封地。这时的弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇是一个典型的异教徒王公；他像其先辈一样实行一夫多妻制，娶了差不多800个妻妾。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 罗斯的基督教化
留里克王朝诸大公中，第一个注意到“宗教”威力的是弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇（雖然亚罗波尔克对基督教有着个人偏爱，但他没有意识到宗教信仰的政治力量）。弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的宗教政策是，尽可能使人民的信仰对大公政权有利。他曾试图统合东斯拉夫人普遍信仰的多神教，下令搜集所有多神教诸神的神像，但没有成功。这时他意识到也许须要引入发展完善的外来宗教，在经过谨慎考虑之后，决定选择东正教为基辅罗斯的唯一宗教。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 罗斯的基督教化
关于东正教传入罗斯的过程，俄国编年史作者涅斯托尔（1056年–1114年）有一个有趣的记载。大约在987年，经过与基辅的大贵族们（波雅尔）的商讨，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇决定向各邻国派出使节，看看哪种宗教是罗斯新信仰的最好选择。结果使节们报告说，他们在信奉伊斯兰教的伏尔加保加利亚人那里看不到欢乐，穆斯林全都愁眉苦脸；而且他们的宗教禁止饮酒和食用猪肉。在德意志，罗斯使节观察了基督教西方教会（这时，天主教和东正教还没有彻底分裂），他们认为它的教堂和仪式不够富丽堂皇。最后在君士坦丁堡，弗拉基米尔的使者看到了拜占庭基督教会的华丽排场。东方教会壮观的建筑和庄严的礼拜仪式给这些使者留下了极为深刻的印象。“我们已经分不清自己是在人间还是在天堂，”他们报告说，“从来没有见过那样壮观美丽的事物...我们不知道怎样去描述它”。于是，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇选择了东正教。文献记载说弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇还曾经接触过信奉犹太教的民族（可能是游牧的哈扎尔人）。他认为犹太教是一种软弱、失败的宗教，再也没有考虑过它。另据波斯和阿拉伯的史料，罗斯的使节曾到达呼罗珊，考察伊斯兰教的情况。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 罗斯的基督教化
实际上，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇接受东正教的主要因素是谋求发展与拜占庭帝国的关系。从奥列格大公时代起，罗斯统治者就经常干涉拜占庭事务。与拜占庭帝国的贸易是各方面落后的基辅罗斯吸取先进文化的主要途径。由于拜占庭帝国皇帝巴西尔二世企图利用罗斯的军事力量来帮助镇压帝国小亚细亚部分的叛乱，弗拉基米尔很容易与他结成同盟。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 罗斯的基督教化
为巩固这一联盟，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇表示希望与巴西尔二世的妹妹安娜 （Anna Porphyrogenita,963/3/13–1011）结婚。从来没有一位拜占庭公主下嫁给一个野蛮民族的首领，即使是德意志和法国那些基督教君主的求婚也都被拒绝了。但是巴西尔二世急需弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的帮助，遂勉强地同意了这桩婚事，条件是弗拉基米尔必须成为基督教徒。可以想象，这个条件是弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇非常乐意接受的。不过，双方的结盟并非一帆风顺。在小亚细亚的叛乱被平息后，巴西尔二世拒绝让弗拉基米尔与安娜结婚，于是弗拉基米尔占领了拜占庭城市赫尔松尼苏斯(位于今天乌克兰克里米亚半岛的塞瓦斯托波尔)，迫使皇帝履行了联盟条款。大约在987年末或988年初，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇在赫尔松尼苏斯受洗礼成为基督教徒，并与安娜公主正式结婚。这时安娜25岁，弗拉基米尔大约30岁出头。他选择瓦西里为自己的教名，以对自己的姻兄巴西尔二世皇帝表示敬意（“瓦西里”是希腊语名字巴西尔的斯拉夫语读法）。在婚礼结束之后，他与妻子带着数名东正教教士及一些圣像和法器返回罗斯。
由于意识到宗教信仰对巩固封建制度的有利性，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇立刻开始强制推行基督教。他规定基督教（这里实际上是东正教）为罗斯的国教，命令人民必须信仰。在他回到基辅之后，便下令所有基辅市民在第聂伯河中接受拜占庭教士的洗礼，并把多神教的神像投入河中。很快在罗斯其它主要居民点也都发生了人民受洗、捣毁异教神像的事件。这一历史事件称为“罗斯受洗”。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 后期统治
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇为在罗斯巩固基督教信仰而采取了一系列措施。这包括赠给教会大量土地、资产和权利。在弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇在位时代，许多教堂被建造起来，其中最重要的有989年以大公全年收入十分之一建造的什一教堂（后改名圣母升天教堂，毁于1240年）。他颁发了所谓“证明文书”给什一教堂的教士们，以确定教堂的收入和司法权，这一文件是后来制订《弗拉基米尔大公法典》的主要依据之一。当然，一夫多妻的异教习俗也遭到取缔。
在成功地解决了宗教问题之后，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的注意力转向基辅罗斯的主要敌对者波兰人和佩切涅格人。在10世纪90年代，与他们的战争是弗拉基米尔关心的主要问题。与波兰的战争于992年结束，波兰人承认了基辅罗斯对加利西亚地区的占领，后来在这里产生了几个重要的公国。为巩固和平，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的长子斯维亚托波尔克·弗拉基米罗维奇与波兰国王波列斯瓦夫一世之女结婚。但根据某些编年史资料记载，斯维亚托波尔克曾企图与其岳父结盟推翻弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 后期统治
同时，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇集中力量在罗斯南部和西南部阻止佩切涅格人的侵扰，于988年沿奥谢特尔河、特鲁贝日河等河流修建了许多要塞。他还领导了一次对喀尔巴阡山脉地区白克罗地亚人（东斯拉夫人的一支）的远征。
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇把12个儿子分封到各地，让他们成为半独立的王公，每年必须向大公缴纳一定数额的银锭作为贡赋。在安娜去世后，他又一次结婚，有可能是和一位德国公主。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 后期统治
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的统治时期是基辅罗斯政权集中、国力强盛的时期。由于发展了与拜占庭帝国的关系，罗斯的经济、文化都得到繁荣发展。古代罗斯的教育事业，就是在他的时代开始的，由于大公的命令，贵族们不得不把他们的孩子送到学校里去接受希腊或保加利亚教士的教育。在他的一系列政绩中，也许最有影响的还是使东斯拉夫人接受了基督教。在人民的记忆中，弗拉基米尔在位时期是古代基辅罗斯国家的黄金时代，出现了许多歌颂他的歌谣和民间传说。在这些作品中，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇被比喻为“红太阳”。但是在弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的晚年，基辅罗斯的政权已经显示出不稳定的迹象。这主要体现在弗拉基米尔之子雅罗斯拉夫·弗拉基米罗维奇对其父亲权威的公然藐视，以及其他儿子们彼此之间的矛盾上。由于雅罗斯拉夫拒绝缴纳地方王公应交的贡赋，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇在1014年集结军队准备讨伐其领地诺夫哥罗德。但他于次年突然去世于基辅附近的贝列斯托沃。在弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇死后，他的儿子们之间爆发了内讧（长子斯维亚托波尔克·弗拉基米罗维奇杀死了3个弟弟鲍里斯、格列布和斯维亚托斯拉夫）。
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的遗体安葬于什一教堂。天主教和东正教教会都承认他是一位圣徒，纪念他的日子是7月15日。由于弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的统治，东斯拉夫人的历史和基督教信仰牢固地联系在了一起。
弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇 家庭
编年史记载弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇共有12个儿子和4个女儿。他们分别为弗拉基米尔的不同配偶所生。以下列出他们的名字（并非按照长幼顺序，因为许多人的出生日期无法确定）。
奥洛娃所生的孩子是：
亚罗波尔克·斯维亚托斯拉维奇的妻子（一个希腊修女，在亚罗波尔克被杀后成为弗拉基米尔的配偶，可能叫尤丽娅）所生的孩子是：
罗格涅达所生的孩子是：
玛尔弗丽达所生的孩子是：
阿代里娅所生的孩子是：
安娜所生的孩子是：
生母不明的孩子是：
王增錞
王增錞（？—？），中國清朝官員，河南永城人。監生出身。
王增錞 生平
王增錞曾任連江縣東岱巡檢。乾隆五十一年（1786年）、乾隆五十四年（1789年）兩次出任臺灣府淡水廳新莊巡檢一職。後改南臺主簿。乾隆六十年（1795年）六月以主簿身份署任彰化縣知縣。
周書鳳
周書鳳（？—？），清朝官員，本籍浙江。監生出身。
周書鳳 生平
周書鳳於1789年（乾隆54年）接替王增錞，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊巡檢一職，是大台北地區的地方父母官。翌年，台灣府將新莊巡檢升格為新莊縣丞，周書鳳則卸任巡檢該職，而由沈樹東擔任首任縣丞。
謝漢萍
謝漢萍（1953年—）目前是國立交通大學電機學院院長，同時也是該校光電工程系和顯示科技研究所教授，其專長領域為顯示科技及微光電系統。
謝漢萍 生平
1992年自美國返回台灣，至國立交通大學光電工程研究所擔任教授至今，研究內容以光資訊儲存與顯示技術為主，曾經主持中央研究院之光資訊儲存之計畫。2003年起擔任交大「電子資訊研究中心」副主任，並主導於2003年在交大成立「顯示科技研究所」，擔任第一位所長，該研究所不僅為全國，且為全世界第一所以「顯示科技」為專業領域的研究所。2004年起被指定擔任主導台灣顯示技術邁入新紀元的國家型計畫「影像顯示大型科技計劃」之共同主持人。他目前擔任國立交通大學電機學院院長，亦是「友達光電」講座教授。
擔任廣東省廣州市 中山大學兼任講座教授
上海交通大學講座教授, TFT-LCD 關鍵材料及技術國家工程實驗室學術帶頭人, 上海交通大學校長特別助理
北京交通大學講座教授
入選中華人民共和國 國家千人計畫。
2005年當選國際信息顯示學會 (SID) 的 Fellow (會士) 是台灣學界第一位有此殊榮者
2006年當選美國光學學會 (OSA) Fellow
2007年當選國際電器與電子工程學會 (IEEE) Fellow
謝漢萍 生平
2009年6月24日，中华人民共和国教育部公布2008年度教育部长江学者名单，謝漢萍教授受聘为上海交通大学长江学者讲座教授。
另擔任世界上所有主要光資訊儲存及顯示技術國際會議(如ODS, ISOM, MORIS, APDSC, Intermag, SID, IDMC, IDRC等)等會議議程委員(program committee member, co-chairs)，他並擔任國際資訊顯示學會(Society for Information Display, SID)理事及中華民國總會(Taipei Chapter)－國內最大的資訊顯示團體的理事長，負責會務。在光資訊儲存及顯示技術上已有百餘篇的學術論文發表及三十餘項專利獲得，亦獲得SID 2001.2004年最佳論文獎，他現在並擔任IEEE/OSA J. of Display Technology及J. of SID的副編輯(Assoc. Editor)。
目前的研究領域為：顯示技術、微光機電系統、奈米光學元件和薄膜太陽能技術。
代表論著:
共發表 150 餘篇 SCI 學術論文, 獲授權專利 50 餘項。
巴特
巴特可以指：
實際的人物：
虛構的角色：
神话传说：
具臺晟
具臺晟（韓語：，1969年8月2日—），為韓國的棒球選手之一，曾效力於韓國職棒韓華鷹及日本職棒歐力士藍浪等隊，後來又轉效力美國職棒紐約大都會隊，成為繼李尚勳後史上第二位打過日職、韓職及美職的韓籍球員，2010年自韓華鷹離隊後即到澳洲棒球聯盟效力雪梨藍襪隊，後轉任投手教練，2018年吉朗韓國隊加盟澳洲棒球聯盟時獲邀擔任總教練，因其在韓華鷹時期曾創下連續6年達成單季至少20次救援成功的紀錄，因此有「臺晟不敗」的稱號。
具臺晟 生平
1993年加盟微笑鷹後，起初為先發投手，但受到大學時手曾受傷的原因，因此該年只有出賽6場比賽，隔年開始轉為後援投手，並在1996年以後援投手的身分拿下勝投王、防禦率王及投手金手套獎等獎項，更一舉奪下年度MVP，而他也在該年奪下多個獎項後，往後的5個球季更拿下了至少20個救援成功，連續6個球季都拿下至少20個救援成功的他也因此擁有韓國史上最強後援投手和「臺晟不敗」的稱號，並在1999年和2000年分別入選亞錦賽和奧運，成為韓國國家代表隊一員。
2001年，具臺晟轉戰日本並加盟歐力士藍浪隊，加盟的首年仍以後援為主，且出賽了51場比賽，最後以7勝9敗，10救援及防禦率4.06作收，2002年藍浪隊更換監督為石毛宏典，並將他調至先發，背號也由初加盟的「18」號改成在韓職的慣用號碼「15」號，2004年季末因為藍浪隊和大阪近鐵野牛達成協議合併，具臺晟也於9月27日先發並拿下勝投，成為歐力士藍浪隊合併前最後一位奪勝的先發投手。
2005年季初和美國職棒紐約大都會隊達成協議，成功轉戰美職，他也成為繼中日龍隊李尚勳之後打過韓、日的職棒之後轉戰美國職棒的韓籍球員，並在球季中升上大聯盟，球季末遭到戰力外。
具臺晟 生平
2006年3月韓華球團證實具臺晟回歸的消息，而且他也入選第一屆世界棒球經典賽，也在2007年達成韓職生涯200次救援成功，但2008年因為舊傷復發，因此改調至中繼，並在2009年達成職棒生涯最多71場登板，不過該年成績也只有8個中繼成功和1個救援成功，因此在季末造到減薪1億韓圜。
2010年8月15日，具臺晟宣布球季結束後引退，在8月22日的引退記者會上，他表明澳洲棒球聯盟有意找他繼續投球，而在9月3日隊三星獅的引退賽中，球團特地讓他先發，不過只解決三星的首棒打者趙東贊後隨即退場，宣告正式結束他的球員生涯，而當天韓華全隊穿著印有漢字的「臺晟不敗」字樣球衣歡送這位昔日的王牌救援投手。
宣布引退的具臺晟，先前在引退記者會上表示澳洲棒球聯盟有意找他投球，因此他也加入了雪梨藍襪隊，延續他的球員生涯，並拿下2010~11年球季、2011~12年球季及2013~14年球季的救援王，2015~16球季後，藍襪球團也安排他成為投手教練，直到2018年新球隊吉朗韓國隊成立，並邀請他成為總教練，才正式離開雪梨藍襪隊。
李惠踐
李惠踐（韓語：、1979年3月12日—），是韓國的棒球運動員之一，曾效力於韓國職棒斗山熊隊，2009年行使FA資格轉到日本效力東京養樂多燕子隊，2011年回歸母隊斗山熊，2013年透過二次選秀被NC恐龍隊選中，2015年遭到釋出，後到澳洲效力阿德萊德鯊魚和墨爾本王牌隊，2018年宣布退休，守備位置為投手。
太空針塔
太空針塔（英語：）是美國西北太平洋地區的一座主要地標，位于華盛頓州西雅圖的安妮女王社区。因1962年世界博覽會在西雅图举办而兴建，建成初期每日有接近20,000人次乘電梯登塔参观，該屆博覽會共吸引约230萬參觀者。太空针塔高约184米（约合610英呎），是西雅圖最高的大樓，最大寬度為42米（138英呎），總重约9,550噸。它可以抵御时速320公里的强风和9.1級的地震，且有25支避雷針防止電擊。目前太空针塔属于私人产业。
太空針塔
太空針塔的主要設施都在其離地159米的觀光層，例如天空城市餐廳和观景台。站在塔頂，不單能看到全西雅圖市中心的景觀，還可以看到奧林匹克山脈、喀斯喀特山脉、雷尼爾山、依利雅特灣和其附近的島嶼等。太空針塔高度低于同区很多建筑，但在关于西雅圖的照片中，它往往出現在一個顯著的位置。因为太空针塔离其它更高的建筑至少一公里，而比太空针塔更高的建筑相对集中在某个区域。摄影师拍摄时，太空针塔经常位于该建筑群前方，因此从照片上看太空针塔显得更高。很多第一次到西雅圖的遊客親身去到太空針塔時都很驚訝，因為该建筑物高度明显不如照片上显著。而太空针塔又相对远离市中心，在塔顶上所看到的景观也并不算很好。上塔时，遊客可以乘坐時速16公里的升降機上到塔頂，全程大約43秒，有時因為参观人数过多而要排隊大約一小時才可入內。
太空針塔 建築
太空針塔的設計是經過很長时间的討論才有定案的。当时主要有兩種設計構思，第一種是由世界博覽會參展商愛德華·卡尔森（Edward Carlson）提出，造型是一個很大的氣球連繫著地面; 第二個是建築師约翰·格雷厄姆（John Graham）提出的「飛碟」。儘管愛德華和約翰的設計都贏得口碑，但太空針塔其實最終是由维克多·斯坦布鲁克（Victor Steinbrueck）設計的。太空針塔的設計能够抵御不超过9级的地震（但实际是否如此仍不能确定，因为1965年的一次6.8級地震使塔身发生较为剧烈的摇晃，厕所发生漏水情况）。此外，太空針塔也可以很好地承受强风的袭击。
塔頂的餐廳是旋轉式的，可以让游客在47分鐘內360度地觀賞西雅圖的景觀。1993年，塔上的升降機被更換，時速提高到16公里。
太空針塔 建築
1999年12月31日除夕夜，太空針塔塔頂被设置了一盞名為「天空之燈」的超強光束。该光束的亮度相当于85萬坎德拉，使得整個西雅圖市区的上空变得十分明亮。该光束一般只會在一些特別節日才會亮起。该光束的構思是來自於1962年世界博覽會的海報，因為海報上描畫了類似的光束。由于亮度过高，该光束造成了光害，这很快引来一些专业人士（特别是天文学家）的批评。原本打算将该光束一年点亮75次，最后一年也未超过12次。911事件后，该光束持续亮起了12日以示哀悼。最初建造完成的一段时间里，184米高的太空針塔曾是密西西比河以西最高的建築物，但現在早已不再如此，相比起市中心的的许多建築物（其中最高的是284米高的哥倫比亞中心），太空針塔已相對變矮。
太空針塔 歷史
太空针塔最初的设计构想是由伯蘭登（Brendan J. Cysewski）在西雅圖的一間咖啡厅提出，当时他称其为「太空籠」，這份設計的初稿一直存放于那咖啡室內，直至愛德華·卡尔森（Edward Carlson）见到。愛德華是一間酒店公司的老闆，他本人對藝術設計几乎毫无认识，但他在德國游览時，见到造型独特的斯图加特电视塔（德語：）而产生灵感，他也知道1962年世界博覽會的主題是「廿一世紀」，因此设计了一个外观状似气球的建筑物，但之后他很快遇到了結構上的問題从而停止。
太空針塔 歷史
此時，约翰·格雷厄姆（John Graham）開始參與了太空針塔的設計。約翰是一位知名的建築師，他曾設計過世界上第一座購物中心—西雅圖北門購物中心。在太空針塔的設計方面，他放棄了氣球的設計，改為飛碟設計，接著他和他旗下12個建築師一起討論和研究，到博覽會開幕前十八個月才有最終的設計定案。之后他们开始寻找适合建造该塔的土地，根据设计规模，太空针塔占地约1369平方米（37米×37米）。而在1961年，该等大小的土地的价格约为75000美元，这在当时是较为昂贵的。而市政府在财政上不支持他们，並只允許他們建在博覽會区的範圍內，由於資金不足，又缺乏地皮，工作不得不暂停。此時距離開幕還有一年時間。
此塔建築在一個约1600平方米大小、10米深的地基上，浇注混凝土的工程花费了一天的时间。這可能是美國西部史上最大规模的混凝土浇注工程，该地基约有6000噸重，且有大約250噸的精鋼埋在地基裡。
太空針塔 歷史
工程隊伍日夜趕工，最頂的五層也順地的建成，且十分水平，使得塔上的旋轉餐廳能使用小型电动机來做到旋轉的效果，升降機也於開幕前的一天安裝完毕。 塔的觀光層塗上了名為「Orbital Olive」的油漆。塔身為白色，入口為紅色，塔頂為金色。1962年4月，太空針塔完工，整座太空針塔工程時間略少於一年，工程費用約450萬美元。
在博覽會其期間，每日差不多有两萬人登上太空針塔，但始終未超過两萬。
在1982年，太空針塔又增加一層。這一層原本就在当初的設計方案中，但由於技術問題，建成20年後才被正式添加。该層最多可容納360人。
在1987年7月，太空針塔向西南「移動」了95米，所謂的移動，只是在地圖上的位置修正而已。因為美国国家海洋和大气管理局開始了為期十年的衛星繪畫地圖計劃，即是利用衛星圖片才修正地圖，像太空針塔這些地標性建築一般都會優先被更新。
在2000年，太空針塔進行了維修工程，該工程的費用為建築費用的五倍（2100萬美元）。
太空針塔 登塔參觀
時至2019年2月，登塔參觀的門票價為：成人票27.5-37.5美元，4到13歲未成年人票21.5-28.5美元，65歲或以上22.5-32.5美元。全年隨時登塔票價為99美元。在排隊登塔的期間，太空針塔的職員會向遊客售賣大約30美元的太空針塔海報。
登上塔上的「天空都市」餐廳是免費的，但餐廳設有最低消費，午餐時間為25美元，晚餐時間為30美元。餐廳的食物包括「天空都市」漢堡和雞肉凱撒沙拉，各為24美元。在這裡用餐，價錢一般較為昂貴，一般每人會消費約40美元。此外，這裡也有紅酒供應，價錢約8至15美元一杯。
太空針塔 跳塔而下
曾有三人從太空針塔上跳下來自殺而死。無獨有偶，這三次自殺事件都發生在70年代，其中二人在1974年跳樓身亡，當年安全網還沒有安裝。第三次自殺事件則在1978年發生。除了以上三人，還有一些人試圖在塔頂跳下來自殺，但幸運地被安全網救回。
此外，也有部分人在太空针塔上进行跳傘，有六人曾在太空針塔塔顶进行过此类活动。不过该行为若无事先申请，则属违法行为，跳伞的六人中有两人因此而被捕。
太空針塔 文化影響
太空針塔也曾作多部電影和電視劇的取景地點，例如《西雅圖夜未眠》、《末世黑天使》、《李小龍傳奇》和《凸務之王》等。
剛鐸宰相
剛鐸宰相（英語：），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《魔戒》中的剛鐸地區的統治者。
宰相，是剛鐸國王首要顧問的傳統頭銜。在著名家族胡林家族成員佩蘭多宰相在位後，宰相職位變成類似王位般的父子傳承。
他們是艾明亞南的胡林的后嗣，胡林家族因而得名。胡林家族在第二十五任剛鐸國王米那迪爾在位時期開始擔任宰相職務。他們擁有純正努曼諾爾血統，但與伊蘭迪爾家族沒有親屬關係，米那迪爾为防止王族内部争斗一向是在王族以外挑选宰相，而这之后胡林家族也没有与王室通婚的记录。
剛鐸國王昂多赫和他的繼承人在戰車民的戰爭中戰死後，佩蘭多暫時攝政一年，雖然他並非正式的攝政宰相，佩蘭多還是有效地統治王國。他所帶領的剛鐸國會扮演了影響剛鐸長遠之關鍵角色，剛鐸國會選擇了埃阿尼爾二世而非雅西頓國王亞帆都為剛鐸國王，維護了安那瑞安家系的傳承。附帶一提，佩蘭多的行動為日後的宰相攝政帶來基礎，因為埃阿尼爾二世之子埃阿諾失蹤後，再沒有繼承人。
剛鐸宰相
爾諾國王失蹤以後，沒有留下繼承人繼承剛鐸王位，剛鐸宰相馬迪爾·佛龍威成為第一任攝政宰相，他的後裔傳承職務25代。
剛鐸宰相必須等到伊蘭迪爾的繼承人歸來重登王位。剛鐸宰相迪耐瑟二世之子波羅莫問父親：「如果國王永不歸位，到底要幾百年才能夠讓宰相成為國王？」迪耐瑟二世回答：「在其他比較缺乏忠誠的國家，或許只有幾年，......在剛鐸，即使一萬年也不會有所改變。（節錄自魔戒二部曲《雙塔奇謀》第四章第五節《西方之窗》，由法拉墨親述）」但時如此，經過多年的剛鐸宰相世代統治後，他們鐵了心，反對伊蘭迪爾的繼承人回歸。
當宰相攝政後，他們坐在王宮中王位之下，最低階的一張樸素的黑色石椅，他們沒有皇冠，只手持一柄尖端是金色圓球的白色權杖。皇室的旗幟是黑底白樹，上面還有七枚星辰，而宰相的旗幟是一片雪白，沒有任何徽記。
欲知道剛鐸宰相的家譜，請參見胡林家族。
剛鐸宰相 剛鐸宰相列表
迪耐瑟二世薨後，登丹人酋長亞拉岡二世回來。迪耐瑟二世之子，剛鐸宰相法拉墨把權杖交回亞拉岡，但亞拉岡重新交權杖給法拉墨。於是法拉墨擔當有名無實的攝政宰相，直到亞拉岡二世加冕為王，但因為在那時大部份他都在療養院中療傷，政務暫時交由多爾安羅斯亲王印拉希爾處理。雖然法拉墨在伊力薩登基前當一個月的攝政宰相，但法拉墨不被納入為攝政宰相。伊力薩國王繼續給法拉墨和他的後裔成為剛鐸宰相，另外封他為伊西立安亲王，保證他的家系繼續為國王首要顧問。
M-68榴彈炮
M-68榴彈炮為以色列在1960年代後期開發的榴彈炮，也是以色列第一款自製的榴彈炮。
M-68榴彈炮 簡介
以色列建國後重型火炮的來源主要為美國的M114榴彈炮與法國的M50 155公厘榴彈炮，由於性能上逐漸無法與周邊國家的蘇聯火炮相比，因此以色列於1968年以法國的M-50榴彈炮為藍本增長炮管為33倍徑以及安裝炮口制退器降低增長炮管之後所增加的後座力影響，另外還安裝了氣壓運作的半自動進彈機提高射速，整個改良計畫在1970年完成。隨後配發在以色列國防軍的M-68在贖罪日戰爭的表現良好因此獲得多國採用，南非將購入的M-68稱為G-4榴彈炮。
以上說法來自陳上校的回憶錄內容，然實際上本火炮是由芬蘭Tampella公司協助發展，由122 K 60 and 155 K 68系列加農炮研發而來，研發自法製M-50的說法是錯誤的，只需要實際比對二者的炮架、炮管機構即可釐清。本火炮除以色列採用外，並外銷至泰國與新加坡。（南非並未購入M-68，南非採購的是改良自M-68的Soltam M-71，南非稱之為G-4)
M-68榴彈炮 M-68與中華民國
中華民國仿製的M-68其實沒有正式名稱，整個過程約在1976年至1980年（民國65年至69年），因此簡稱
國造M-68 155公釐加榴砲。
M-68的仿製計畫並非陸軍決定下的正式建案，僅為聯勤司令羅友倫對61廠授意下的私下行動，因此羅友倫卸任後計劃即陷入半放置狀態，整個仿製計畫僅為61廠內部的技術累積行動，仿製成功後自然也沒進入量產，但是整個仿製計畫對61廠日後進行XT-69榴彈炮的製造有著極大貢獻。
中華民國在1970年代並未和以色列進行火炮技術交流，接觸到M-68的機緣為新加坡來中華民國代訓的星光部隊，由於M-68的性能比當時中華民國手中的二戰火炮來的優異，因此軍方少數人便有仿製念頭。
M-68的仿製工作由61廠陳笏上校負責，由於M-68非中華民國所屬武器因此無法進行拆解反向工程，研發小組只能先進行火炮外觀測繪，1977年1月完成砲身與砲架藍圖，但因為缺乏其他零件的設計（平衡機與制退複進機構為法國系技術，與美系有所不同）因此開發緩慢；但因為羅友倫的去職因此計劃進度並未受到軍方任何單位的注目，仿製計畫也就等到1977年11月從星光部隊借到一門實砲拆裝研究後才再度進行。
M-68榴彈炮 M-68與中華民國
獲得實品拆解分析後，零件規格問題暫告解決，但因膛線是屬於變纏度設計需要專門儀器才能測量。因此仿製計劃又暫時中斷；直到202廠擴建計畫41案的完成購進內膛測量儀後，M-68的仿製也就順利完成。整個M-68仿製案中61廠的成果除了對新機具的使用經驗以外，主要的貢獻為清膛器與砲口制退器這些二戰美製火炮尚未採用的技術，這些技術在XT-69榴彈炮研發案中獲得一定程度的貢獻。
卡尔达肖夫指数
卡爾達肖夫指數（英語：，俄語：，又譯卡爾達肖夫尺度）是根據一個文明所能夠利用的能源量級，來量度文明層次及技術先進程度的一種假说。1964年苏联天文学家尼古拉·卡尔达肖夫首先提出用能量级把文明分成三个量级：I型、II型和III型。I型文明使用在它的故鄉行星所有可用的能量，II型文明利用它的行星所围绕的恆星所有的能量，III型文明則利用它所處星系的所有能量。一般认为人类文明现在接近但尚未达到I型文明，經過其公式換算目前大約在0.73型左右。
卡尔达肖夫指数 定義
在1964年由蘇聯天文学家尼古拉·卡爾達肖夫首先提出定義文明的三個層次，根據各個文明使用能源功率數量的量級：
在現階段，上述文明類別純為假定。但是卡爾達肖夫指數被搜尋地外文明計畫研究人員、科幻小說作家和預言家用來作理論基礎。
卡尔达肖夫指数 人類文明的現狀
加來道雄認為，人類可能在100到200年左右達到I型狀態，在幾千年後達到II型狀態，而約在10萬至100萬年後達到III型狀態。
卡爾·薩根建議定義中間值（不考慮在卡尔达肖夫的原指数），由類型I（1016 W），類型II（1026 W）和類型III（1036 W）的值來做內插和外插，得出下面的公式：
,
其中的K是一個文明的卡爾達肖夫指数，P 是它使用的電力，以瓦特爲單位。他計算出人類文明類型指數（在1973年）是0.7左右，用外推法（顯然1970年代人類使用了10太瓦（TW）的數值）。
2012年，總世界能源消耗量為553艾焦（7020553000000000000♠553×1018 J=153,661 TWh），相當於平均功耗為17.54太瓦（7013150400000000000♠1.504×1013 W ，或0.724上的卡爾達肖夫指数）。从1973年到2012年该指数每年平均增长0.0008左右。
地球的總光合生產力是大約1500至2250TW之間，或每年47,300-71,000艾焦（EJ），相當於0.9卡尔达肖夫指数。
卡尔达肖夫指数 對分類的批評
威廉·I·纽曼和卡尔·萨根认为，单靠能源消耗的增长无法描述文明的演变；还需要考虑人口增长，特别是人口增长会受到星际旅行方式的运输能力的限制。他们得出结论，银河系维度上不可能存在古代文明，也不可能存在银河帝国，尽管存在殖民世界网络（约 5 至 10 个行星）的可能性很大。
卡尔达肖夫提出的规模理论诞生于冷战的地缘政治背景，在这种背景下，能源具有至高无上的价值。布宜诺斯艾利斯大学物理学家 Guillermo A. Lemarchand 认为，有四个论点反对卡尔达肖夫分类：
对于英国气象学家刘易斯·弗赖伊·理查森——一项关于死亡率的统计研究的作者（发表于1960年的《致命争吵的统计》）来说，人类的攻击性不允许我们预测人类能够达到更进化阶段的寿命。他估计，人类的暴力冲动将在1000年的时间里破坏社会秩序。而且，最多几百年，人类就可能被大规模杀伤性武器毁灭。
卡尔达肖夫指数 對分類的批評
超人类主义者保罗·休斯和约翰·斯马特解释了类型信号的缺失 III 型文明有两种假设：要么它已经自我毁灭，要么它没有遵循卡尔达肖夫所描述的轨迹。能源消耗的增长将导致气候危机， Yvan Dutil和Stéphane Dumas将这一设定为地球每平方米 1瓦或整个地球 127 TW。如果以每年 2% 的增长率来计算，工业文明应该在其历史上很早就停止增长（几个世纪之后）。总之，无法可持续地保障能源资源，可能解释了类型 II 和 III 型文明。
对于佐尔坦·加兰泰来说，不可能想象一个跨越几个世纪（如戴森球）甚至数百万年的文明项目，除非有人想象一种不同于我们的、在祖先文明范围内的思想和伦理。因此，他建议根据文明长期开展大规模文明项目的能力对文明进行分类。
最后，对于弗里曼·戴森来说，在一个拥有有限能量的开放宇宙中，通信和生命可以永远持续下去；因此，智力是一个文明长期生存的唯一基本参数，而能量不再是决定文明的因素，这是他在文章《无尽的时间：开放宇宙中的物理学和生物学》中阐述的论点。
約翰·拜艾茲
約翰·卡洛斯·拜艾茲（英語：，/ˈbaɪ.ɛz/，1961年6月12日—）為美國數學物理學家，任教於加州大學河濱分校數學系。
其以研究迴圈量子重力理論中自旋泡沫著名。近期研究與物理及其他領域相關的高維範疇論。
對科學愛好者來說，他另一項知名之處為網上不定期發表的非正式日誌——《本週數學物理發現》（This Week's Finds in Mathematical Physics），約從1993年開始，最初是在Usenet社群的簡單專欄；現在的新格式則在網誌「Azimuth」。此外，拜艾茲也以瘋狂指數（Crackpot index）的作者為名。
約翰·拜艾茲 生平
拜艾茲出生於美國加州舊金山。大學部於普林斯頓大學就讀，於1982年取得數學學士學位。1986年於麻省理工學院取得博士學位，指導教授為爾文·席格。
在耶魯大學做完博士後研究後，1989年他開始於加州大學河濱分校數學系任教。2010年至2012年期間，他向原職請休，暫赴新加坡的量子技術中心（Centre for Quantum Technologies）任職，此後亦於暑假期間至此單位工作。
約翰·拜艾茲 家族
約翰·拜艾茲與Lisa Raphals結褵，其妻是加州大學河濱分校的中文與比較文學系的教授。
知名鄉村民謠歌手是他的表親。
约翰·罗杰·贝尔德
约翰·羅傑·贝尔德（，1888年8月13日—1946年6月14日），英國工程师及发明家，电动机械电视和彩色電視系统的发明人。他的其他發明貢獻包括發展光纖、无线电测向运动、红外线夜視鏡及雷达。
约翰·罗杰·贝尔德 出生和教育
贝尔德出生於苏格兰阿蓋爾-比特的海伦堡。他早期在海伦堡的拉知菲学校受教育。拉知菲学校現为罗门学校一部分。之後贝尔德先后於格拉斯哥和西苏格兰技术学院（史特拉斯克萊德大學前身）和格拉斯哥大学学习。但因为第一次世界大战，贝尔德没有完成他的学位。
约翰·罗杰·贝尔德 電視實驗
1925年，貝爾德在倫敦Selfridges百貨公司首次對公眾示範電視。1928年7月3日，他演示了世界上第一次彩色電視传输。
他成功將1931年葉森打吡首次作電視直播。1944年8月16日，他首次演示全电子彩色电视显示屏。
沈樹東
沈樹東（？—？），清朝官員，本籍浙江。監生出身。
沈樹東 生平
沈樹東於1790年（乾隆55年），於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。他也是該官職的首任任職官員。
翌年，他則接替仇賦，擔任台灣府台灣縣知縣。管轄約今台灣南部之嘉義縣、嘉義市、台南縣、市全境及高雄縣部份區域。該區域面積約為4500平方公里，也是清治時期台灣島之漢人集中地所在。
陳聖增
陳聖增（？—？），清朝官員，本籍浙江。監生出身。
陳聖增 生平
陳聖增於1791年（乾隆56年）接替沈樹東，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。
程文炘
程文炘（？—？），清朝官員，河南商城人。監生出身。
程文炘 生平
程文炘於乾隆五十七年（1792年）起，五度擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職，是台北一带的地方父母官。
程文炘長期任官於台灣，歷任新莊縣丞與台灣知縣等職。閩浙總督方維甸曾於1810年上奏嘉慶帝，稱台灣縣縣民民情刁悍，建議將自稱「辦理未能裕如」的程文炘調換該職。 （页面存档备份，存于）
姜文炳 生平
姜文炳於1793年（乾隆58年）接替程文炘，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。
COMiC FANS
《COMIC FANS》是由香港的天下出版社出版的少女漫畫月刊，偏日式少女畫風。每月隨漫畫附送印有連載漫畫中的漫畫人物圖案的贈品。於1995年8月創刊，首於當年的漫畫節推出，由於大受歡迎，創刊號共推出了2次再版。根據創刊號的一篇感想（刊登於創刊號第二頁），能夠促成Comic fans的出版，是由於當時有不少讀者看過美少女戰士的單行本後，經常致電查詢有關新一期美少女戰士的出版時間，所以天下出版社就推出了這本漫畫月刊。Comic fans所連載的日本漫畫均來自日本講談社旗下的少女漫畫月刊Nakayoshi（）。而近幾年亦多有幾位香港漫畫家的作品。
Comic fans在推出2012年6月號之後，正式宣布停刊。同年7月，天下出版社推出少女漫畫月刊雜誌 COMICフェス（Comic Festival）
曹德裕
曹德裕（？—？），清朝官員，本籍安徽。吏員出身。
曹德裕 生平
曹德裕於1796年（嘉慶1年）接替翟灝，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。
陳塤 (清朝) 生平
陈埙於1796年上任台灣府經歷，隸屬於台灣道台灣府，為台灣清治時期的地方官員，陳埙於1799年（嘉慶4年）接替程文炘，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職（考職正八品），該官職主要從事台灣府府內典簿奏章的收發與校注，也分掌章奏文書。
魏堯年
魏堯年（？—？），清朝官員，本籍直隸。監生出身。
魏堯年 生平
魏堯年於1803年（嘉慶8年）接替程文炘，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。
呂聖宗
呂聖宗（？—？），安徽貴池人，清朝政治人物。舉人出身。
乾隆五十六年六月，接替许堃。擔任江蘇荆溪縣知縣。后由徐鑒接任。1806年（嘉慶11年）接替程文炘，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職（議敘），是大台北地區的地方父母官。
馮宗煒 (政治人物)
馮宗煒（？—？），浙江人，清朝官員。監生出身。
馮宗煒 (政治人物) 生平
馮宗煒於1807年（嘉慶12年）接替呂聖宗，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。
袁錫山
袁錫山（？—？），中國清朝官員，本籍中國河南。監生出身的袁錫山於1808年（嘉慶13年）接替馮宗煒，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。
楊奎
楊奎（？—？），清朝官員，本籍直隸。監生出身。
楊奎 生平
楊奎於1808年（嘉慶13年）接替袁錫山，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。
顧荃 生平
顧荃於1808年（嘉慶13年）接替楊奎，於台灣台北地區擔任台灣府淡水廳新莊縣丞一職（議敘從九品），是大台北地區的地方父母官。
章汝奎
章汝奎（？—？），清朝官員，直隸大興（今屬北京市）人。監生出身。
章汝奎 生平
章汝奎于乾隆五十五年（1790年）曾任臺灣府淡水廳竹塹巡檢兼司獄。嘉慶九年（1804年）二月任彰化縣南投縣丞。嘉慶十年（1805年）閏六月，以南投縣丞代理彰化縣知縣。嘉慶十三年（1808年）以南投縣丞署任淡水廳新莊縣丞一職。翌年，新莊縣丞裁撤，設立艋舺縣丞（即大台北地區）行政中心遷至艋舺之大加蚋中心，約相當於今萬華車站附近），而章汝奎則回任南投丞職。
顧晉
顧晉（？—？），本籍浙江，清朝官員。監生出身。
顧晉 生平
顧晉於1809年（嘉慶14年）接替於台灣台北地區擔任臺灣府淡水廳艋舺縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。他也是新莊縣丞改制遷移為艋舺縣丞的首任官員。
龐周
龐周（？—？），中國清朝官員，江蘇江寧人。監生出身。
龐周 生平
曾任霞浦县知县，嘉慶十五年（1810年）接替顧晉擔任臺灣府淡水廳艋舺縣丞一職。後曾任嘉義縣知縣。道光三年（1823年）升台灣府淡水撫民同知。
弓清瀚
弓清瀚（18世紀—19世紀），一作簡清瀚，清朝官員，本籍山西。監生出身。
弓清瀚 生平
弓清瀚於1810年（嘉慶15年）接替龐周，於臺灣府淡水廳艋舺縣丞一職，是大台北地區的地方父母官。
曹汝霖 (艋舺縣丞)
曹汝霖（？—？），直隸省霸昌道順天府宛平縣（今北京市門頭溝區）人，清朝官員。
曹汝霖 (艋舺縣丞) 生平
曹汝霖於嘉慶十七年（1812年）接替弓清瀚，擔任艋舺縣丞一職。十八年（1813年）倡修新莊慈祐宮，並用餘款在慈祐宮右側興建了文昌祠。
豐見城市
豐見城市（日语：／ Tomigusuku shi */?，琉球語：／ ）是一個日本沖繩縣的城市，位於沖繩本島南部的西側海岸，為東西向的長方形，南接系满市，北臨那霸市，與那霸市之間有漫湖相隔。於2002年從村制直接昇為市制。
阿威羅伊
阿布·瓦利德·穆罕默德·伊本·艾哈迈德·伊本·鲁世德（阿拉伯語：，1126年4月14日—1198年12月11日），西方人称之为阿威罗伊（拉丁語：），伊斯兰黄金时代哲学家和博学家，研究古希腊哲学、伊斯兰哲学、伊斯兰教法学、医学、心理学、政治学、音乐、地理、数学、天文和物理学。
伊本·鲁世德支持亚里士多德的哲学，反对安萨里的神学理论，认为一切现象都遵从神创造的自然规律，而不是因神的意愿而发生。他对西方哲学有重要的影响，被称作“西欧世俗思想之父”。他对亚里士多德思想和著作的传播起了重要作用。
阿威羅伊 名称
全名为阿布·瓦利德·穆罕默德·伊本·艾哈迈德·伊本·魯世德（阿拉伯語：）。西方人多称之为阿威罗伊、亞維侯（拉丁語：）。这是来自于伊本·鲁世德（Ibn Rushd）的希伯来文译名（Aben Rois）。其它形式的名字包括Averroës, Ibin-Ros-din, Filius Rosadis, Ibn-Rusid, Ben-Raxid, Den-Resched, Aben-Rassad, Adveroys, Avenroyth等。
阿威羅伊 生平
伊本·鲁世德出生于科尔多瓦（今属于西班牙）的一个法官家庭。祖父阿布·阿尔瓦利德·穆罕默德是穆拉比特王朝科尔多瓦的大法官。父亲阿布·阿尔卡西姆·阿马德在穆瓦希德王朝建立前任同一职务。伊本鲁世德早年学习了圣训、语言学、法学和哲学理论。他曾受教于伊本·巴哲，学习了他的著作，又在塞维利亚学习医学。哲学学者伊本·图费勒将他介绍给穆瓦希德哈里发，爱好哲学和科学的阿布·雅各布·优素福，以及医学家伊本·苏尔。伊本·图费勒也给伊本·鲁世德提供了为柏拉图的著作写注释的灵感。
接下来伊本·鲁世德撰写了大量的哲学和科学著作。他的思想倾向于理性主义，不同于伊本·巴哲的神秘主义。1160年，伊本·鲁世德被任命为塞维利亚法官，后来又前往马拉喀什（今属于摩洛哥）的宫廷任职。1195年，他书籍中的理性主义观点触怒了信奉正统伊斯兰哲学的哈里发阿布·优素福·雅各布·阿尔曼苏尔，以及当时的伊斯兰教法学者。随后他遭到流放，作品被焚毁。1197年他回归马拉喀什宫廷，一年后在此去世。他被埋葬在科尔多瓦的家族墓地中。
阿威羅伊 著作
伊本·鲁世德三十一岁时写出了他的第一部作品，此后四十余年间共完成著作八十余部，其中哲学28部，医学20部，律法8部，神学5部，文法4部。另外，他还有大量对柏拉图和亚里士多德的注解，包括对逻辑学、物理学和心理学的短评和对《物理学》《形而上学》等几部书的长篇分析。他的注解是十二、十三世纪亚里士多德研究的基础。
伊本·鲁世德本人最重要的哲学著作是《不一致的不一致性》（تهافت التهافت），书中他为亚里士多德哲学辩护，批判安萨里的《哲学家的不一致性》。在《宗教与哲学的调和》书中，他论证了哲学与神谕并不相互矛盾，二者都是得到真理的必要途径。
在十三世纪，伊本·鲁世德的一些著作开始被译为希伯来文。目前，他许多著作的阿拉伯语原本已经失传，仅存拉丁文或希伯来文本。
阿威羅伊 科学
伊本·鲁世德写过一本名为《医药通论》的医学百科全书，在西方以拉丁文名字被称为Colliget。他汇集整理了古希腊医学家盖伦的著作，并且为伊本·西那（阿维森纳）《医学全集》写过注解。
伊本·鲁世德共有三部物理学著作。他将力定义为“改变物体运动状态之作用的速率”，并且正确地指出：“力的作用效果和力的大小是根据抵抗此力的物体运动状态的改变而确定的”。伊本·鲁世德发现，物体对于力的作用有一种固有的抵抗能力。托马斯·阿奎那继承了他的这一观点，随后开普勒也采用了他的理论，并为此现象取名为“惯性”。
伊本·鲁世德的宇宙模型是地心的，其中行星沿严格同心圆轨道绕地球运行。他为太阳黑子和月球的颜色变化提出过解释。他也研究了天球的本质及其运动。