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洪騰雲 生平
洪騰雲原籍泉州府晉江縣，六歲隨父定居臺北艋舺。成年後，洪騰雲，並從事泉州與艋舺間米、食鹽生意，因而致富。不僅是富商，洪騰雲也以好善樂施著名。其中最重大的捐獻，就是位於臺北城東北角的考棚行署。
考棚行署，俗稱考棚。就是舉行科舉考試的場所，在此考棚建好之前，全台灣只有台南府城有此場地。台灣清治時期之後，會定期於台南府考棚舉行科舉考試。不過，位於臺北一帶兩千名以上的考生，卻都要遠赴約三百公里遠的台南赴考，實在相當不方便。於是洪騰雲特於1880年捐地以及銀元來興建考試用的考棚。如此一來，北台灣的考生就不用至路途遙遠的南台灣考試。
1887年臺灣巡撫劉銘傳上稟朝廷此一義舉，並請聖旨建立旌表類牌坊來表揚洪騰雲，獲得了當時光緒帝敕令批准。於是特別在石坊街，即現在的台北市衡陽路，蓋牌坊來褒揚洪之義舉，是為急公好義坊。
1899年，洪騰雲病逝。
丁憂
丁憂、又稱丁艰，原指遇到父母或祖父母等直系尊長等喪事，遭父喪，稱「丁外艱」或「丁父憂」，遭母喪，則稱「丁內艱」或「丁母憂」，後多指官員居喪。丁憂源於漢代，至宋代則由太常主其事。「丁」是遭逢、遇到的意思。
古代，遇父母去世，子女須服「三年」喪期，一說三十六個月，所謂「三年」，一說实际為二十七個月，甚至是二十五個月，「三年」內不做官，不嫁娶，不赴宴，不應考。孔子的學生宰我就曾跟孔夫子討論過三年之喪的問題，宰我認為一年之喪就可以了，孔子說如果心安就可以不守三年之孝，但同時認為宰我不仁，因為子女出生後三年才不用在父母懷中受照顧，故此為父母守喪三年才成為慣例，宰我的建議忽略了父母這三年的愛護。
西漢時規定在朝廷官員須丁憂三年，至東漢時，丁憂制業已盛行。此後歷代均有規定，凡官員遇丁憂，必須解職守孝，三年期滿後起復原職，故對仕途升遷略有影響。亦有官员借此排除异已，丁忧者因不起復而失官。历代朝廷对丁憂官员，一般会派遣官吏进行慰问，并赐给钱米等物。明朝洪武十七年（1384年），命吏部“凡官员丁忧，在职五年者，廉勤无赃和犯过者，照名秩给半禄终制；在职三年者，给三月全禄”。
丁憂
清代吳榮光《吾学录·丧礼门二》：“凡丧三年者，百日剃发，仕者解仕，士子辍考，在丧不饮酒，不食肉，不处内，不入公门，不与吉事《会典》：不娶妻纳妾，门庭不换旧符”。因歷朝均標榜以孝治天下之故，若官員遇丁憂，匿喪不報，將可能遭到御史彈劾（如李賢与张居正），一般都會遭到革職處分。但有時朝廷因政務需要，不讓官員去职服喪而改以素服办公，稱奪情起復，即为国家夺去了孝亲之情，有移孝作忠之意。晚清科考條例《欽定科場條例》明訂孝子須守孝12個月方可入科場。
由于皇帝駕崩之後，太子繼位者與臣民若按禮制服喪，將對生產力與社會生活影響很大，漢文帝遺命太子與臣民「以日易月」，即改成持服三十六天，明代甚至二十七日即可，後世帝王多沿用此制。
臺北市立圖書館
臺北市立圖書館（英語：，又名：Taipei Municipal Library），簡稱北市圖，位於臺北市，為臺北市政府成立的公共圖書館，主管單位為臺北市政府教育局終身教育科。其總館位於大安區建國南路二段125號，鄰近大安森林公園，現任館長為洪世昌。
臺北市立圖書館 現況
北市圖館舍（含總館、分館、民眾閱覽室、借還書工作站、智慧圖書館、FastBook全自動借書站、代辦民眾閱覽室等）76處，是臺北市使用率最高的社教機構；借閱證總數為2,925,323張，為全國圖書館之冠。截止至2025年5月31日，市立圖書館藏書冊數共8,797,319冊/件，而2025年5月份總外借圖書冊數共1,100,796冊/件。
臺北市立圖書館 組織
館長（1人，簡任第十職等至第十一職等）
副館長（1人，薦任第九職等）
秘書（1人，薦任第八職等）
課長（4人，薦任第七職等至第八職等）
主任（1(2)人，薦任第七職等至第八職等）
分館主任（一）（17人，薦任第七職等至第八職等）
分館主任（二）（21人，薦任第七職等）
研究員（1人，薦任第七職等至第八職等）
技正（2人，薦任第七職等至第八職等）
輔導員（1人，薦任第七職等）
分析師（1人，薦任第七職等）
設計師（1人，委任第五職等或薦任第六職等至第七職等）
管理師（1人，委任第五職等或薦任第六職等至第七職等）
技士（4人，委任第五職等或薦任第六職等至第七職等）
課員（59人，委任第五職等或薦任第六職等至第七職等）
技佐（2人，委任第四職等至第五職等）（內1人得列薦任第六職等）
助理員（8人，委任第四職等至第五職等）（內4人得列薦任第六職等）
助理設計師（1人，委任第三職等至第五職等）
辦事員（76人，委任第三職等至第五職等）
書記（114人，委任第一職等至第三職等）
臺北市立圖書館 歷史
總館自原古亭圖書館館舍(今王貫英先生紀念圖書館)搬遷至建國南路館舍啟用迄今，已經經歷約27年之久。隨著書籍逐漸地購入，現有的館舍也出現不夠使用的情況。在高雄市立圖書館與新北市立圖書館陸續更新總館館舍後，對於總館是否遷移提出評估，台北市政府教育局評估的總館遷移規劃方案有三，一是搬遷至中正區忠孝東路一段內政部警政署用地，二是搬遷到大安區信義路美國在臺協會用地，三是搬遷到內湖區金湖路64巷臺北市立金湖國民中學預定地。
經過協調溝通，北市圖已確定為將於大安區信義路美國在臺協會現址興建新總館，將規劃包含公共閱覽空間、音樂及多媒體圖書館、藝文展覽空間、多功能表演空間、音樂表演廳及商業空間等，俟107年6月美國在臺協會搬遷後將會進行原址興建。初步預估經費為新臺幣60億元，該案已於2017年5月向臺北市市長柯文哲進行了專案報告，目前已進入規劃設計階段。AIT現址將建音樂圖書中心。
臺北市立圖書館 館舍現狀
北市圖有總館1所、43所運作中分館（大安、松山、永建、東園、士林分館現閉館重建中，其中士林設有替代館於天文館內）及12所民眾閱覽室、6所智慧圖書館及9座FastBook全自動借書站。
北市圖從原本4間分館發展至今，現有43間分館運作中。目前各行政區規劃或設有至少2至7間的分館，除龍山分館因館舍空間不足外，各館設有不同的館藏特色區，以提供讀者多元的服務。
分館的設立，是視各地的需求，設置分館於適當地區。目前設置分館的原則是，各行政區的人口數若超過了7萬人，則設分館1間；爾後若每多8萬人，則再增設分館1間。也就是說當行政區的人口數介於7萬以上15萬以下，至少設立分館1間；介於15萬以上23萬以下，至少設立分館2間；介於23萬以上31萬以下，至少設立分館3間；介於31萬以上39萬以下，至少設立分館4間。
分館的規模，以館舍面積來說，大部份在500坪以上；以館藏來說，圖書在八萬本以上；以館員人數來說，配置4～8人；除提供圖書借閱、報章雜誌外，並經常性的辦理各種視聽活動、推廣活動。
臺北市立圖書館 館舍現狀
部份館舍除了提供一般圖書館的服務外，亦做為紀念館，以紀念對於圖書、文學、教育、公益等方面有貢獻的人物。目前北市圖共有三座紀念館，分別是紀念「現代武訓」王貫英的王貫英紀念圖書館與紀念前立法院院長張道藩的道藩紀念圖書館（一般稱為道藩分館）與紀念竹南熱心公益的木材商李科永的李科永紀念圖書館。此外，總館1樓目前設有吳大猷書房，紀念前中央研究院院長吳大猷。
過去，林語堂先生紀念圖書館與錢穆先生紀念圖書館亦隸於北市圖，於台北市政府文化局成立後已由文化局管轄，現更名為林語堂故居與錢穆故居，做為紀念館使用，並分別由臺北市立大學與東吳大學管理。
北市圖為求服務更多的民眾，除於適當地區設置分館外，亦設置規模更小的分館，稱為民眾閱覽室。從第一間民眾閱覽室─龍華民眾閱覽室發展至今，目前北市圖共有12間的民眾閱覽室。但也有例外，前思恩圖書閱覽室是唯一不用民眾閱覽室名稱的民眾閱覽室。
民眾閱覽室的規模，以館舍面積來說，大部份在200坪以下；以館藏來說，圖書在30000本以上；以館員人數來說，配置1至2人；以功能來說，只能提供圖書借閱、報章雜誌等功能，無法常態性的辦理各種活動。
臺北市立圖書館 館舍現狀
在北市圖的館舍中，尚有一種規模小於分館與民眾閱覽室的館舍，稱為借還書工作站，館務由其它分館支援，規模遠較一般館舍小，只有報紙、雜誌與少量圖書，民眾可以透過網路預約其它館舍的書籍故稱為借還書工作站，所需的空間比一般館舍更加有彈性，在網路發達的資訊時代，雖然空間很小，卻可以提供全體北市圖藏書的借閱服務。
北市圖為珍藏圖書，於六館舍內，設有書閣珍藏書籍。
其源由乃為求改善各館空間不足，書架飽和的問題，將1980年代前出版的罕用書籍，珍藏於書閣中，採用閉架式管理，若有借閱需求時，大多以預約方式借閱之。
臺北市立圖書館 館舍現狀
北市圖設有智慧圖書館8座，親子美育數位圖書館兩年後加入北市圖，館內不派駐館員，僅定期由館員前往整理，故又稱為無人圖書館。無人圖書館得以節省成本、人力，提供民眾更多元的服務的優點。但同時，一般圖書館所擁有的自習空間、申請借閱證等功能，智慧圖書館是無法提供的。進入智慧圖書館須先申請RFID借閱證或悠遊卡借閱證，RFID借閱證目前可於總館、西湖、王貫英先生紀念圖書館、葫蘆堵、民生、三民、文山、萬華、南港、李科永及龍華等分館申請，悠遊卡借閱證（僅限申辦個人借閱證）可於本館除智慧圖書館之外的各閱覽單位申辦。此外，總館亦設有智慧圖書館設備，供自助借還書時使用。
北市圖設有借書站9座，由自動化設備管理整理，故又稱為FastBook全自動借書站。借書站得以節省空間、人力，全天候服務，提供民眾更多元的服務的優點。但同時，一般圖書館所擁有的閱覽空間與其他文化活動等功能，就不是借書站能服務的範疇。使用借書站須先申請借閱證，需於各閱覽單位申辦。此外，總館亦設有借書站設備，供讀者選擇使用。
借書站有3排書架，每排為134本書，最多可陳列402本書供民眾選擇。讀者選書時，是透過玻璃瀏覽架上書籍，記下4碼的書本架號，機器借書證掃描後，於螢幕點選操作即可借書完成。還書時依據設備指示，將書本放於還書口，即可歸還。借書站可歸還所有館舍的書籍，但不能歸還附件跟視聽資料。
為配合國家文化建設，委託臺北市部分行政區里辦公處代辦民眾閱覽室，以提供當地民眾閱讀之需。
臺北市立圖書館 各館舍空間
市圖各舍依其規模而有不同的空間，提供不同的服務，一般來說自修室、閱覽室、期刊室、兒童室、資訊區是屬於較基本的部份。部份館舍另有活動室、視聽室、紀念室等空間。
北市圖重視兒童圖書的重要，於館舍（含總館、各分館、各民眾閱覽室）內多設有兒童閱覽室。兒童閱覽室內主要提供有適合兒童閱讀的書籍、並配置高度適當的桌椅、書架，便利兒童使用。
此外北市圖重視到兒童外文圖書的需求，除於各館舍內兒童閱覽室陳列外文書籍外，利用各館舍兒童圖書室設立外文兒童圖書區,以服務台北市民眾，並可供鄰近外縣市民眾利用。此外在總館中文兒童閱覽室與外文兒童閱覽室各自有獨立的樓層。
借閱與閱覽上與一般閱覽室相同，唯開放時段考量兒童安全，會進行調整。
臺北市立圖書館 服務
北市圖服務讀者無身分限制，但不適合進入圖書館者（酒醉、服儀不整者等）不得進入。
北市圖辦理借還書與使用資訊檢索設備時，須出示“借閱證”。借閱證主要分為兩種，“個人借閱證”與“家庭圖書證”；此外，亦可辦理使用RFID技術的借閱證。個人借閱證無資格限制，攜帶適當的個人證件，即可辦理；家庭圖書證僅限設籍台北市的市民所使用，攜帶戶口名簿，即可辦理，同時借閱證每6年需更新使用期限。
2007年8月1日起，悠遊卡將可結合借閱證，民眾只要將自己的悠遊卡，和原本借書證拿到北市立圖書館登錄，之後借書就使用悠遊卡即可，不用再使用借書證。除了減少民眾每天帶一堆卡片之外，到台北市的無人智慧圖書館，也可以使用悠遊卡，不需要換卡使用。
臺北市立圖書館 服務
2011年11月1日起，北市圖提供「行動借閱證」服務。讀者可開啟北市圖APP「iRead 臺北市立圖書館」後選擇「行動借閱證」，並登入帳號密碼即可以手機上顯示條碼作為借書證辦理借閱。
自113年3月1日起，北市圖除親子美育數位圖書館及社子島智慧圖書館外，民眾只要利用北市圖APP「iRead 臺北市立圖書館」中的手機借書功能，透過簡易操作步驟，即可讓手機變成借書機，立即可自助辦理資料借出。
北市圖各分館多提供有館藏資料查詢與網路瀏覽服務，各分館、民眾閱覽室及智慧圖書館亦有提供 Wifly 付費網路及 Taipei Free臺北公眾區免費無線上網 免費申請即可使用的市民網路。
臺北市立圖書館 代碼
北市圖各分館、民閱、書閣、智慧圖均有獨立的代號，代號均為3碼。分別代表：區號、館別與各區的館舍代號。
2005年超级女声
《2005年超级女声》，是湖南卫视在2005年举办的一场电视歌唱选秀节目，节目影响力极大，前三甲李宇春、周笔畅、张靓颖均为现时中国内地一线歌手，而何洁、纪敏佳、黄雅莉、叶一茜等人亦至今活跃在内地乐坛。
2005年超级女声 比賽結果
本表中鄭州唱區的數據普遍認爲不可信。從投票參與度看，鄭州不可能達到這個水平。且三甲選手最後無一人進入前九名，説明問題較大。
2005年超级女声 焦点事件
2005年，超級女聲節目在去年成功的基礎上繼續大受歡迎。從報名開始就盛況空前，整個比賽更是激烈萬分。由此也產生出一系列的爭議事件。
在2005年度“超级女声”成都赛区选拔赛的海选中，36岁的黄薪因其另类、出位又令人捧腹的表演，在互联网上一夜成名，黄薪反传统的表演颠覆了公众心目中传统观念的“明星美”，使她在“超级女声”这场大众娱乐游戏中赚足了人气，被网友们封为“红衣教主”，引发了较大反响，有人指责她故意作秀、哗众取宠；支持者则认为她本色演出，有勇气。
在成功晋级成都赛区20强之后，黄薪宣布因个人理由退出比赛。
本屆比賽有兩位跨區比賽的選手比較突出，一個是2004年成都唱區被淘汰的紀敏佳今年移師杭州唱區再戰，最終獲得杭州唱區冠軍及年度總決選第五名。另一位就是重慶的女孩夏穎到鄭州唱區參加比賽。雖然她有很多支持者，但是在衝擊唱區三甲的時候失利。然而由於三甲全部都是河南人，引發一場對於地域歧視的討論。同時，主辦方宣佈的票數也疑點重重，三甲中票數最低的也比其它唱區票數最高的李宇春高出一倍以上。
2005年超级女声 焦点事件
2006年度的超級女聲比賽中，鄭州不再列爲唱區。
在2005年度“超级女声”总决赛的首场决选中，评审对选手张靓颖给予的评价引起了其支持者的不满和部分媒体的质疑。随后 某评审在媒体上表示“网络上指责只有一小部分低素质歌迷”，再次引发了诸多观众不满，在网络上掀起要求更换评审的声潮。外界关注的焦点主要集中在赛事操作的透明度上。被怀疑对选手采取有倾向性的打压行动成为公众质疑的原因。部分专业人士的质疑和网络上歌迷签名要求换评审的行动都使这个节目充满了一种公众直选挑战主办方规则的有趣的社会现象。
不过，在后来的总决选中评审对张靓颖的评价有所提高。2005年8月3日，此前受到公众抨击的评审柯以敏以“不忍心淘汰选手”为由宣布退出。
2005年超级女声 收视率
湖南衛視首播收視率
數據由央視索福瑞CSM46城測量儀提供
2005年超级女声 有组织的支持者团队
由于比赛的对抗性，尽管台上选手一般都表现得大度、不计较得失，但台下的支持者常常因为各种原因爆发冲突。通常表现为网上的骂战。此外，为了支持各自的偶像，支持者团队作了大量工作，例如拉票、造势、演唱会团购、慈善募捐等等，这些都需要支持者组织起来。
早在2004年的比赛中，各选手的支持者就开始了一定程度的组织化，纪敏佳的歌迷还曾与张含韵的歌迷爆发过骂战。后来止步成都决赛的纪敏佳转变形象，再次参加2005年的比赛，事情就逐渐淡化了。
随着周笔畅在2005年广州赛区崭露头角，由于其中性造型，一度广受抨击，其支持者开始组织起来反击。这是2005年最早形成的支持者团体，他们一开始并没有固定的称呼，后来才定名为“笔迷”，内部成员互称“笔亲”。
成都唱区的比赛开始后，另一位走中性路线的选手李宇春开始脱颖而出。在各唱区的决赛里面，除了有些反常（具体赛果见后）的郑州唱区外，她以二十万的短信票数夺冠，大大超越其它唱区的选手。这主要得益于其自称为“玉米”的支持者良好的组织。
2005年超级女声 有组织的支持者团队
全国总决选开始后，成都区三强（李宇春、张靓颖、何洁）的支持者们开始联合起来为他们的偶像争取更好的成绩。由于张靓颖的歌迷自称“凉粉”，何洁的歌迷自称“盒饭”，均是成都地区随处可见的小吃，故有“成都小吃团”之称。由于其主要的竞争对手是广州唱区的周笔畅，因此成都小吃团和笔迷之间开始激烈的争论。但是由于凉粉多数持有传统审美观点，在批判走中性路线的周笔畅时往往同时伤及走同一路线的李宇春，同时亦有不少中立人士循此路线批判周、李，使得玉米很不满，埋下了日后分裂的种子。然而在“万人倒柯”事件中，成都小吃团表现出了团结一致的一面。从最后的成绩看，成都小吃团所支持的3名选手全部晋级五甲，除说明她们本身的实力外，成都小吃团的努力也功不可没。
2005年超级女声 有组织的支持者团队
随着比赛的进行，剩下的选手越来越少，成都小吃团的内部矛盾开始激化。由于李宇春的一张伪造的同性恋照片开始在网上传播，“玉米”经过调查认为是“凉粉”所为，遂开始骂战。这时候张靓颖的一些负面消息也开始传出。总决选8进6的比赛之后，玉米的论坛管理员舒穆禄雪梅（被认为是玉米的精神领袖之一）发布了一个帖子，号召玉米只支持李宇春。其中存在对张靓颖进行影射和攻击的文字，并公开呼吁不要支持张，同时贴子被加精置顶长达一周。于是在双方高层沟通未果的情况下，骂战持续升级。最后，双方的论坛均撤销了对方论坛的友好链接，标志着成都小吃团的完全分裂。缺少了凉粉的成都小吃团被称为米饭（玉“米”盒“饭”）联盟。部分对争斗厌倦的人另起炉灶，组织了米粉团体（玉“米”凉“粉”），但由于争论激烈，这个团体显得较为弱势。
在失去盟友的情况下，凉粉利用张靓颖和周笔畅均以唱功见长这一点作为切入口，开始和笔迷修好。在决赛当晚，两大支持者团体互相呼喊对方的口号，标志着粉笔（凉“粉”“笔”迷）联盟形成。
由于最早出现在玉米论坛里面的一个笑话（后文有述），“粽子”一词获得了新的含义并广为流传。随着各大支持者团体的不断的骂战，各团体的论坛开始封杀其他团体的发言。为了取得话语权，一些厌倦争斗的超级女声支持者开辟了新的论坛，他们以“粽子”自居，试图开辟新的言论空间。随着百度“超级粽子吧”的成立，一个新的、集合了各种力量的奇异团体开始崛起。
比赛结束后，各支持者团体并没有销声匿迹，而是继续为他们的偶像走向更高的成就摇旗呐喊。比赛的主办方天娱传媒赛后组织比赛优胜者们到全国各大城市举办巡回演唱会，这给了各大支持者团体持续活跃的动力。
在巡回演唱会广州站天河体育馆的造势活动中，粽子团体首次打出了“娱乐时代、粽子最帅”的横幅，标志着这个团体的影响力开始引人注意。
2005年超级女声 各界评价
此项赛事受到社会各界的极大关注，同时也颇受争议。需要强调的是：在过程结束时，大陆主流媒体转而给与较高评价。
在“超级女声”受到越来越多民众关注的同时，中国广播电视协会正在推行“抵制广播电视文艺娱乐节目低俗化”运动，将矛头指向“超级女声”，称其在很多方面的表现是“恶俗”。但这遭到了很多人的质疑。
雖然如《美国偶像》（被多数人认为是超级女声的模仿对象）等節目在國外已經司空見慣，但在中國還是頭一次，因此外電也開始注意中國的這種變化。《今日美国》报道称：“中国人用选举般的热情投注在这个节目上。”而且外電對此事的報道基本都要涉及中國民主、選舉等政治事宜。
2005年超级女声 賽后花絮
据2005年10月初媒体报道，湖南卫视在《超级女声》之后本来接着要举办其姊妹节目《超级男声》的，9月初还向全国媒体报告好消息。但由于中宣部和广电总局都对《超级女声》持有争议，认为该节目到了后期炒作过火，并传出“同性恋”、“评委黑幕”、“选手被包养”等非常负面的新闻，以致舆论的局面根本是湖南卫视很难控制的，令到有关主管部门对他们继续操办《超级男声》的能力表示怀疑，因而毫不留情地枪毙了“超男”方案，令其胎死腹中。中宣部从7月中旬封杀芙蓉姐姐，到9月叫停《超级男声》，遭到不少第三方人士异议（页面存档备份，存于）。
11月11日晚，2008年北京奥运会1000天倒计时暨奥运会吉祥物发布仪式在京举行。组委会邀请了本年度超级女声五强（其中亚军周笔畅未能参加，由第六名的黄雅莉代替）及其它一些乐队、歌星现场献唱。中央电视台多个频道均现场直播了这个节目，但当超女五强上台的时候，电视屏幕上没有出现过足以辨认演唱者的较近距离镜头。
11月14日湖南卫视有关人员在一个招商会上宣称明年继续举办此一节目，《超级男声》是否同时举办还需商讨。
湯加語
湯加語（當地名稱：）是一種南島語系語言，主要用於湯加王國，基本語序為VSO。
湯加語 字母
東加語使用拉丁字母，以下為東加語使用的字母：
湯加語 語法
範例:(聯合國人權宣言第一條)
Ko e kotoa 'o ha'a tangata 'oku fanau'i mai 'oku tau'ataina pea tatau 'i he ngeia mo e ngaahi totonu. Na'e fakanaunau'i kinautolu 'aki 'a e 'atamai mo e konisenisi pea 'oku totonu ke nau feohi 'i he laumalie 'o e nofo fakatautehina.
大橋頭站
25°03′47″N 121°30′49″E﻿ / ﻿25.063089°N 121.513589°E﻿ / 25.063089; 121.513589
大橋頭站位於台灣台北市大同區，為台北捷運中和新蘆線（蘆洲線、新莊線）的捷運車站；過去全臺鐵路商務總局曾在附近設有同名車站。
大橋頭站 車站概要
車站位於民權西路與重慶北路口西北側，車站編號為O12，通車前訂名為大橋國小站，為使車站名稱更具歷史意義，以當地地名「大橋頭」（意指台北大橋橋頭，即延平北路民權西路口）為站名。2010年地方里長聯名提議更名，循程序完成正式核定為「大橋頭站」。原站名大橋國小改為副站名。
大橋頭站 車站構造
本站為地下四層車站，設有島式月台一座，四座出入口。。本站亦分別連接民權西路與重慶北路口及延平北路口的既有人行地下道。
此外，本站工程開挖至地下32公尺，相當於11層樓的深度，是捷運工程中少數深開挖的車站。
資料來源：台北市政府捷運工程局網站
出口1、1A位於車站西端，出口2位於車站東端，出口3位於車站北端，無障礙電梯位於出口1。此外出口1連結台北橋人行地下道，此外出口2連結民權重慶地下道。
大橋頭站 歷史
在新莊線與蘆洲線全線通車後，橘線的列車營運模式分為「迴龍—南勢角」（新莊線與中和線相互直通）以及「蘆洲—南勢角」（蘆洲線經新莊線與中和線相互直通），兩種列車共同行經自南勢角站至本站，於通過淡水河過河隧道後分歧。
大橋頭站 利用狀況
根據2024年12月資料，本站每日旅運量約為27,470，在台北捷運各站中排行第61名。
大橋頭站 公共藝術
本站於穿堂層的牆面設有四件公共藝術，分別為「出發點」及「物件故事」、「大河再舞」以及「搖籃」。
康居
康居，或康居国，东汉以后亦简称康国，又譯颯秣建國，位于今乌兹别克撒马尔罕。是古代生活在中亚地区的半游牧民族的国家或部落联盟，活动范围主要在今哈萨克东部及锡尔河中下游。唐代記載中，為昭武九姓宗主国之一，為粟特的一支。
康居 名稱
在現在主流學者中，康居這個名稱，通常被認為源自粟特的變形。
學者蒲立本，認為吐火羅語的kāṅka-，被漢譯為康居，其字義為石頭。他認為康居由吐火羅人的一支建立。
康居 概論
汉朝时期，居住于大宛、乌孙之西北，大月氏之北，奄蔡之东，呼揭以及贝加尔湖的丁零以西等地带。公元前2世纪，控弦者八九万人；公元前1世纪末年，人口达六十万，拥有军队十二万，以卑阗城作为国都和中心（今中亚泽拉夫尚河附近或锡尔河北岸）；据《汉书·西域传》所载，康居国的錫爾河中下游有五个小王，即苏筹王（治苏筹城）、附墨王（治附墨城）、窳匿王（治窳匿城），罽王（治罽城）和奥鞬王（治奥鞬城），这五个王以及其五座城池在康居王统治之下，一说这五座城即粟特商人城池的前身，后世中国史籍上称为昭武九姓，通称索格底亚那，关于这五座城的居民与以卑阗城为统治中心的康居王族是否属于同一族存在不同意见。和所有游牧民族一样，康居人随季节的变化而迁徙。冬季他们南下于锡尔河一带，夏季北上至“蕃内”，两地相距数千里之遥。他們可能是伊朗人種。
康居 概論
张骞从西域返回汉都后，带来了很多关于康居国的信息。汉武帝太初二年（前103年）李廣利第二次伐大宛时，康居王曾答应援助大宛，但见围困贵山城的汉兵处于优势未进攻。汉宣帝神爵四年（前58年），匈奴发生内乱，五单于纷争。直至五凤二年（前56年），匈奴呼屠吾斯自立为郅支单于，与其弟呼韩邪单于对敌。呼韩邪部降汉南迁。郅支部则向西北迁徙，于初元五年（前44年）以3000残兵移至康居领土，据记载郅支单于“杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中”，并以武力强迫康居人在都赖水（怛逻斯河）河畔兴建了郅支城（今塔拉斯）。汉元帝建昭三年（前36年），西域都护甘延寿、副校尉陈汤以40,000部队穿越帕米尔围困以土木兴建的郅支城，破城杀郅支单于（郅支之战），近3000匈奴人被杀和被俘虏，但西域的康居王对汉仍报有敌对态度。公元前后，康居国开始强盛，曾一度威胁其邻大月氏。1世纪中叶，随着贵霜统一大月氏，其国势转盛，康居国则逐渐衰败。至3世纪时似依旧游牧于锡尔河中游，但势力远不如两汉时期。
据唐代《通典·康国传》记载晋武帝泰始年间康居王那鼻遣使朝贡；北魏太武帝太延中，国名为者舌，遣使朝贡；隋朝时国名康国，隋炀帝大业中期迁使朝贡。后被突厥打击，被突厥化为康里。
康居 康居国与康国、粟特城邦之别
康居国出现于汉代以前，与匈奴一样属于游牧民族，据《史记·大宛传》记载康居“行国也，随畜移徙，与匈奴同俗”，《汉书·西域传》记载“大月氏本行国也，随畜移徙，与匈奴同俗……康居国……与大月氏同俗”。康国是粟特城邦，属于定居式的经商民族，主要活动时间在曹魏至隋唐时期，粟特人有自己的文字，迄今最早的粟特文字来自东汉至曹魏时期的哈萨克斯坦库勒塔佩遗址，最早的粟特文书为英国考古学家斯坦因1907年在敦煌发现的西晋末年粟特文信札8。据《新唐书·西域传》记载，康居的苏薤城位于史国，其余城池分别位于何国（附墨城）、石国（窳匿城）、安国（罽城）和火寻（奥鞬城）。据《晋书·康居传》记载“康居国……其王居苏薤城“，据唐代《通典·康国传》记载康居“王理乐越匿地卑阗城，亦居苏薤城”，有学者认为康居国内或部落聯盟内五个小王中苏薤王统领的“苏薤城”，即南北朝至唐代的康国国都飒秣建，《魏书·西域传》称之为悉万斤，即今天撒马尔罕。
康居 康居国与康国、粟特城邦之别
据北魏时期《魏书·西域传》记载“者舌国，故康居国”，“故康居國”指明和康居国有一定关系，从唐代《通典·石国传》记载“石国，隋时通焉。居于药杀水，都柘折城”，“者舌”或“柘折”即Chach，石国国都，指今塔什干；另据《隋书·西域传》“康国者，康居之后也”，“米国，都那密水西，旧康居之地也”，“史国，都独莫水南十里，旧康居之地也”，“曹国，都那密水南数里，旧是康居之地也”，“何国，都那密水南数里，旧是康居之地也”诸记载中的“康居之后”和“舊康居之地”，这些定居式粟特城邦和汉代的康居部落联盟都有一定关系，又或者这些粟特城池在汉代属康居王统治之下，有学者认为粟特城邦的前身即康居五个小王的城池。
据唐代《通典·康国传》记载，位于乌兹别克斯坦撒马尔罕的康國人深目高鼻多鬚髯，善於經商，男童五歲入學，隨後學商。康國人擅長音樂，樂器有大小鼓、琵琶、五弦箜篌、笛等。出產馬、驢、騾、犎牛、黃金、松香、葡萄酒等。
康居 与其他部落的关系
學者童超認為，南匈奴19種中的羌渠種来自康居部落联盟。
康居 后裔
康居與钦察联盟时期的康里人有關，也成為哈薩克汗國大玉茲的主體。與烏孫構成聯盟，是哈薩克人的重要族源，属吐火罗语支。
康居 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·康居部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
《史記/卷123》，出自司馬遷《史記》
《晉書·卷097》，出自房玄齡《晉書》
《舊唐書·卷198》，出自刘昫《舊唐書》
《新唐書·卷221下》，出自《新唐書》
三菱扶桑卡客车
三菱扶桑卡客车有限公司（日語：、英語：）为生产货车、巴士等商用车辆及工业用柴油引擎的日本公司，過去曾是属于三菱集团的核心企业之一，現在為德國戴姆勒卡車的子公司。
三菱扶桑卡客车 历史
1932年，三菱重工业有限公司前身三菱造船有限公司的汽车生产事业部推出首部大型巴士时以「扶桑」（Fuso）为系列，这是扶桑商用车辆系列的开始。
1970年，三菱集團汽车生产事业部从三菱重工业脱离，正式成立三菱汽车工业有限公司后，三菱扶桑隨即成為三菱汽车旗下的商用车辆系列。
2003年1月6日，三菱扶桑从三菱汽车脱离，成为现在的三菱扶桑卡客车有限公司，梅賽德斯-賓士集團持有43%股份，三菱汽車則持有42%股份。
2005年，三菱汽車把三菱扶桑所有股份售予梅賽德斯-賓士集團，至此可以说三菱扶桑跟三菱汽車沒有直接關係，並成为梅賽德斯-賓士集團的子公司。2011年，梅賽德斯-賓士集團把持股量增至89％。2019年，梅賽德斯-賓士集團將商用車事業分拆出來，成立戴姆勒卡車，三菱扶桑成為戴姆勒卡車的附屬公司。
三菱扶桑卡客车 历史
梅賽德斯-賓士集團與台灣地區的代理商合資成立臺灣戴姆勒亞洲商車股份有限公司，設立直營分公司，重整台灣代理權。2017年起，取消三菱集團的識別標誌（僅日本及台灣仍保留），以FUSO來設計新識別標誌。
2025年，豐田汽車與戴姆勒卡車合作成立一間控股公司，把日野與三菱扶桑納入該控股公司旗下。
目前三菱扶桑在台灣的分工3.49噸到17噸的商用車系交由中華汽車代工生產， 17噸以上車系則由順益車輛工業負責組裝生產，銷售與服務通路則以集團旗下的裕益汽車為主力通路。
三菱扶桑卡客车 現行車款
在臺灣底盤進口部分主要是由順益汽車從日本進口全散零件來臺灣進行組裝，銷售由裕益汽車負責，車體組裝則是臺灣各車體廠或台灣代理商與日本三菱FUSO原廠合資設立的順益車輛進行。
頭前庄站
25°02′21″N 121°27′38″E﻿ / ﻿25.03917°N 121.46056°E﻿ / 25.03917; 121.46056
頭前站位於臺灣新北市新莊區，為台北捷運中和新蘆線（新莊線）與環狀線第一階段交會的捷運車站。
頭前庄站 車站概要
車站位於新莊中正路與思源路口，新莊線之地下捷運站體位於新莊中正路上，環狀線站體位於思源路上，車站編號的部分，中和新蘆線為O17，環狀線為Y18，本站同景安站可進行站內轉乘。
本站站名源自當地地名頭前，台灣清治末期至日治前期，頭前地區為一街庄，稱為「頭前庄」。
頭前庄站 車站構造
為高架與地下交會車站，共計四座出口，有原中和新蘆線的三座地下出入口，及高架環狀線的一座出口。本站之中和新蘆線地下車站另有設置民防設施。
由於本站站體位於思源路東側，因此一併新建連接思源路西側的人行地下道，並與捷運站連通。
出口1、2位於車站南端，出口3、4位於車站北端，出口1設置坡道。
連接出口1與新莊線大廳層的通道於新莊線通車時與其他出口無異，環狀線通車後，出口1作為兩線之間的共同出入口，原通道劃入付費區，並將出口1向北面遷移及設置兩線共用大廳。乘客如在新莊線大廳層非付費區前往出口1，需經由連通本站及橫跨思源路的人行地下道前往。
頭前庄站 利用狀況
根據2024年12月資料，本站每日旅運量約為45,514，在台北捷運各站中排行第41名。
頭前庄站 公車資訊
站牌名為《捷運頭前庄站》、《捷運頭前庄站（思源路）》
陈安宝
陳安寶（1891年—1939年），字善夫，男，浙江台州府黄岩縣马院村（现属台州市路桥区横街镇）人。中華民國軍人，官至中將，於抗日战争期間陣亡的中國軍方高級將領之一。
陈安宝 生平
1911年，考入南京临时政府属下入伍生队，后又转入湖北陆军预备学堂。。民国5年（1916），陈安宝毕业于保定军校第三期，担任浙江陆军第二师的排长、连长。1926年7月北伐开始，1927年至1928年冬，他分别担任二十六军第一师的营长和第六师三十三团的营长，参加了两浙、苏、皖、直、鲁、豫、鄂等北伐西征，前后参加40多次重大战役，都取得了胜利。1930年春因功升为第三十三团团长，1931年10月提升为第十七旅旅长，1933年10月调升第七十九师副师长，1935年秋代理师长，冬晋升为师长。部队先后驻扎在黔南和陕西一带。1939年因戰功升至29軍軍長，官拜中將。之後，他於南潯戰場指揮中國軍隊作戰，於1939年5月7日於南昌戰鬥陣亡於江西。陳安寶將軍陣亡後頭顱被日軍割下並掛在城門三天。1940年7月7日，中華民國政府特以1281號褒揚令明令褒揚。
陈安宝 參考文獻
中華民國國史館編，《中華民國褒揚令集初編》，1985年，台北，台灣商務印書館
唐聚五
唐聚五（1898年4月20日—1939年5月18日），字甲州，原名福隆，滿族正黃旗人，生於吉林雙城廳（今黑龍江雙城市）。中華民國軍人，東北軍將領，為九一八事變後東北抗日的重要領導者之一，曾任遼寧省政府主席及遼寧民眾自衛軍總司令，後升任東北游擊司令，並於平台山戰鬥中壯烈殉國。
唐聚五 生平
唐聚五出身於滿族正黃旗世家，早年入東北講武堂（瀋陽）學習軍事，畢業後加入東北軍，歷任排長、營長、團長等職，隸屬張學良部下。 他性格剛毅，注重紀律，在部隊內有「鐵漢」之稱。
1931年九一八事變爆發，東北三省迅速淪陷。唐聚五拒絕隨東北軍撤入關內，堅持留守本土抗日。1932年初，他在通化、撫松一帶聯合地方鄉勇與舊部，組建「遼寧民眾自衛軍」，任總司令，對日軍及偽滿洲國勢力展開游擊戰。  
同年8月15日，在各方擁戴下被推舉為遼寧省政府主席，實際掌控東北抗日力量。其部隊靈活機動，多次伏擊日軍補給線，成為當時東北最具影響力的抗日武裝之一。
1937年七七事變後，全面抗戰爆發，國民政府整編地方抗日武裝，唐聚五被任命為「東北游擊司令」，率部進入冀東一帶作戰，並與冀東抗日聯軍等抗日力量互有聯繫。  
他指揮部隊進行破壞鐵路、襲擊據點、策應正面戰場等行動，對牽制華北日軍起到重要作用。
1939年5月，日軍為鞏固冀東根據地，集中兵力圍剿唐聚五部。5月18日，他在河北遷安平台山激戰時中彈殉國，年僅41歲。  
其犧牲被廣泛傳頌，當地民眾為其立祠紀念。
唐聚五 褒揚與紀念
1939年殉國後，中華民國政府於1940年4月10日發布第1260號褒揚令，表彰其「抗日殉國，忠勇可風」。  
其靈位後入祀於國民革命忠烈祠，列為民族烈士。今日在黑龍江、遼寧等地亦有紀念設施，以彰顯其抗戰貢獻。
唐聚五 評價與影響
唐聚五是東北抗日的代表人物之一，他善於群眾動員，能在兵力與裝備劣勢下組織游擊戰，對維繫東北抗戰火種具有重大意義。學界認為，他的殉國既象徵東北軍抗戰精神的延續，也為後續華北抗日游擊運動提供經驗。
德國維基媒體協會
德國維基媒體協會（德語：）是德國的維基媒體使用者自行組織地區性的組織，成立於2004年6月13日。截至2006年5月，該會擁有超過250名會員。
新北產業園區站
25°03′42″N 121°27′31″E﻿ / ﻿25.06167°N 121.45861°E﻿ / 25.06167; 121.45861
新北產業園區站位於臺灣新北市新莊區，是台北捷運環狀線以及桃園捷運機場線高架交會的捷運車站，也是台灣第一座有兩條高架路線的捷運站。車站坐落於新莊區福基里東北側的五工路上，南方則為頭前重劃區與新莊副都心兩大重劃區連接之新北大道和思源路口。
新北產業園區站 車站概要
車站位於五工路與新北大道口北側，機場線車站大致與新北大道平行，環狀線車站大致與五工路平行，因經濟部產業園區管理局新北產業園區在車站北側而得名。本站在規劃及興建時舊名「五股工業區站」，2011年6月五股工業區更名為新北產業園區，站名因而更名為「新北產業園區站」。車站編號的部分，環狀線為Y20，機場線為A3。
新北產業園區站 車站構造
桃園捷運機場線設有兩座島式月台、四股軌道，站體長約132公尺，寬約32公尺，設有1處出入口，2座無障礙電梯。本站並設有兩項公共藝術。
桃園捷運機場線於2017年3月2日剛通車時，外側1、4月台停靠普通車，內側2、3月台停靠直達車。然而，此四股月台的設計是為了使普通車能夠避讓直達車優先通過，但在目前的班距下並無此需求，且轉換軌道時會導致普通車進站速度大幅降低，因此桃園捷運公司於2018年7月15日暫停使用第1、4月台，所有列車皆停靠第2、3月台，待日後營運需求再調整回去（加班車或異常除外）。
因配合「交通部鐵道局北部工程處ME03A標施工測試作業」相關試驗及驗收，自2022年1月23日至4月6日，第2、3月台暫停使用以作為測試用途，列車皆停靠第1、4月台。4月7日起回復以往的停站方式（1、4月台停靠普通車，內側2、3月台停靠直達車）。
2023年12月22日起，暫停使用第1、4月台，所有列車皆停靠第2、3月台。
台北捷運環狀線則設有兩座側式月台，站體長約87公尺，寬約23公尺，高約33.5公尺，設有1處出入口與土地開發大樓共構，1座無障礙電梯。
新北產業園區站 歷史
2024年4月3日起：環狀線因受0403地震影響造成板橋至中和段區間中斷，並於17:00起以新北產業園區站至板橋站採取單線雙向運行方式載客，並調整班距約為23分一班發車。4月13日，新增新北產業園區直達板橋(沿途不停靠)往返列車班次。6月3日起，取消直達車，新北產業園區站至板橋站調整採雙線雙向行駛，班距調降約為15分鐘一班。直到12月12日中午12時，恢復為0403地震前的營運模式。
新北產業園區站 利用狀況
根據2024年12月資料，本站每日旅運量約為10,843，在台北捷運各站中排行第100名。
天主教献县教区
天主教献县教区（拉丁語：）是罗马天主教在中国河北省东南部设立的一个重要教区。
天主教献县教区 历史
献县地区的天主教团体可以追溯到17世纪初的利玛窦时代，是中国最古老的天主教团体之一。
1856年5月30日，教廷将北京教区改为3个代牧区：直隶北境代牧区（主教座堂在北京）、直隶西南代牧区（主教座堂在正定）和直隶东南代牧区。前2个教区都由法国遣使会负责，而直隶东南代牧区交给法国耶稣会负责，成为耶稣会在中国开辟的两大教区之一（另一个是以上海徐家汇为中心的江南代牧区）。直隶东南代牧区（Vicaria Apostolique Du Tcheli-Sud-Est）包括河间、大名、广平3府，冀、深2州、35个县，成立时有9505名信徒，上海徐家汇耶稣会院长郎怀仁为该区主教。1857年3月22日，郎主教在保定乡间由北京教区孟振生（Mouly）主教秘密祝圣。
教区成立后，总堂设在威县赵庄，由于遭受两次匪患，1861年10月，总堂迁至献县张庄，并开始建造可容纳2000余人的哥特式建筑献县张庄耶稣圣心主教座堂，到1866年3月28日落成祝圣。主教座堂建成之前的1865年，由于来访的江南代牧区年主教染霍乱身亡，于是郎怀仁主教调任江南代牧区，第2任主教为杜巴尔（Eduard Dubar）。
天主教献县教区 历史
1878年，杜主教在华北五省大饥荒期间染疫病身亡。当时教友增至26023人。
1880年，步天衢（Bulte）主教被任命为直隶东南代牧。1900年10月14日庚子之乱平定后不久去世，当时教区有圣堂674座，教友50575人。
1900年夏，教区遭遇了最为严峻的考验――庚子事变，674座圣堂几乎全部被毁，5万名教友中有5153名教友被杀害，还有4位神父也遭杀害，仅在景县朱家河一个村庄，就有3000余名教友遇难。
4 位神父为：
Léon-Ignace Mangin 任德芬
Modeste Andlauer 路懋德
Rémy Isoré 赵席珍
Paul Denn 汤愛玲
马泽轩（Magnet）主教任职期间（1901年—1918年），教友人数迅速增加，突破10万大关。
刘钦明（Lecroart）主教任职期间（1919年—1936年），教务蒸蒸日上。
1923年，献县教区在天津马场道创办了天津工商学院，是天主教在华创办的第二所高等院校。
1924年12月3日，直隶东南代牧区根据主教座堂所在地改名为献县代牧区。刘钦明在上海会议上以拉丁文撰写了著名的“奉献中国于圣母诵”。
天主教献县教区 历史
这一期间，主教座堂占地七百余亩，有6座圣堂，14座楼房，平房数百间，总计房舍有1300间，还建有花园、鱼池、运动场等，驻堂人员达1200人（不算学生）。
总堂机构分东西两大院。东大院都是男性机构，有主教府、大修院、耶稣会院、初学院、文学院、哲学院、小修院和慕华中学。西大院都是女性机构，有若瑟医院、4个女修会（加拿大宝血会、法国拯亡会、国籍炼灵主母会、献堂会）及女校和育婴堂。
总堂内还有不少工厂、作坊，有发电房、制药厂、木器厂、白铁厂、酿酒厂、绣花房、洗衣房等，特别是献县印书房1874年成立，在中外宗教界学术界享有声誉。
1929年5月13日，教廷将广平府10县划出设立永年代牧区，教友39084名，由中国非会士司铎管理，首任代牧为崔守恂主教。
1936年3月29日，教宗又将大名府6县划出设立大名监牧区，教友37000人，由匈牙利耶稣会管理，首任监牧为查宗夏（Szarvas）主教。
1939年4月27日，景县监牧区成立，版图为河间府南部及冀州12个县，教友约3万人。献县教区在分出3个教区后辖9个县，教友尚有61464人。
天主教献县教区 历史
1937年12月2日，教宗任命赵振声为献县教区首任国籍主教，1938年3月27日祝圣。这时中日战争已经爆发，主教座堂的西大院也被日军强占（1942年）。
抗日战争期间，献县教区发生了2次不幸事件：
抗战结束后，1946年4月11日，梵蒂冈在中国实行圣统制，献县代牧区也改为正式的献县教区。
1945－1946年间，河北农村大部分地区已经被共产党占领，献县及其附近的教区开始遭受严厉的清算斗争，莫名其妙的巨额赔款使教区经济陷入拮据。献县耶稣会和在景县的若石总修院都被迫迁移到北平，赵主教也流亡到平津一带。1947年，赵振声主教接替赴美的田耕莘枢机代理北平总主教。1949年春－1953年，在交河县郝村和献县东双坦一带秘密传教，后回教区续掌教务。1949年，献县教区在全国各教区中第一个转移大批修生出境，到达菲律宾。
1949年，政府医院、中学、粮库占用主教座堂4／5的房屋。1955年，东大院为人民委员会和中学相继占用。1956年，县卫生院改名献县人民医院，又占用整个西大院。
天主教献县教区 历史
1956年到1958年，在反右运动中，又有大批神父入狱。
1966年，文化大革命开始，天主教会遭到了毁灭性的打击，教区各机构全数关闭，主教座堂被拆毁，主教、神父、修女、教友受尽凌辱、监禁和苦刑，无一幸免，仅死于狱中的神父就有十几位。1967年2月25日，赵振声主教被捕，1968年10月15日死于狱中。虽然在这时进行传教有批斗、监禁甚至死亡的危险，但仍有数以百计的神父、修女、教友冒着危险秘密传教。
1979年圣诞节，教区大部分神父连续举行多台露天弥撒，多年受压抑的大批教友从几十里甚至上百里外连夜赶来，每天成群结队地跟着神父，不停的参与弥撒。当时献县教区有5万教友。
1981年12月25日，张庄小教堂开放，弥撒从午夜零时开始，有4500人参礼。此后，教区陆续修复教堂百余座。
2003年10月1日，耶稣圣心主教座堂重建完工，举行祝圣典礼。2006年，在此举行教区成立150周年庆典活动。
法國維基媒體協會
法國維基媒體協會（法語：）是法國的維基媒體使用者自行組織的地區性組織，成立於2004年10月23日。截至2019年，該會擁有約418名會員。现任会长為Pierre-Yves Beaudouin。
義大利維基媒體協會
義大利維基媒體協會（）是義大利的維基媒體使用者自行組織地區性的組織，成立於2005年6月17日。截至2006年5月，該會擁有超過20名會員。
波蘭維基媒體協會
波蘭維基媒體協會（）是波蘭的維基媒體使用者自行組織地區性的組織，成立於2005年8月14日。截至2006年5月，該會擁有約45名會員。
2006年超级女声
2006年超級女聲在各種傳聞不斷的情況下于4月2日正式啓動，並已在同年9月29日晚上八點至30日凌晨零時25分舉行总决选，由尚雯婕以票數夺冠。
2006年超级女声 賽制更動
本年度的比賽增加了名為復活的賽程設置，並以瀋陽賽區代替去年賽果爭議最大的鄭州。同時，僅允許18歲以上的選手參賽，學生選手只能在周六周日報名。
2006年超级女声 焦点事件
5月28日，刚刚决出的杭州唱区20强中的三名赵姝、黄佳忻、朴兰宣布退出余下比赛。湖南卫视的声明是：“朴兰因为自己目前的工作与超女赛事时间冲突；黄佳忻则是嗓音和身体原因；赵姝是因为她本人觉得合约期限过长。”然而据新浪网报道，黄佳忻和赵姝两人是因为天娱传媒要求选手与之签订8年经济约且违约需要缴纳大笔违约金而退出（页面存档备份，存于）。另外赵姝已经获得了同时举办的另一选秀比赛梦想中国上海赛区的绿卡，该比赛举办方央视对选手没有签约要求（页面存档备份，存于）。
湖南卫视方面於5月30日宣布递补孙闻雍、唐笑和张焱三名选手进入20强 （页面存档备份，存于）
。这三名选手在20进10的比赛中全部成功晋级。
2006年超级女声 焦点事件
4月21日，中国演出家协会主席刘忠德在一个话剧新闻发布会上称：“超女、超男都来了，说得不好，就是对艺术的玷污。”（页面存档备份，存于），随后媒体跟进报道，发现他同时是政协常委和中国科教文卫体委员会主任，还是前文化部部长。在跟进的采访中，他继续严厉抨击超级女声节目。“观众怀着一种扭曲的心理在看这个节目”，他说，并且认为这种娱乐背后隐藏着对青少年的毒害（页面存档备份，存于）。此事在网上引来大量讨论，而据新浪网的调查（页面存档备份，存于），有六成网友赞同他的说法。
另一方面，广电总局则认为不能一棒子打死（页面存档备份，存于）。而著名学者李银河、艺人濮存昕（页面存档备份，存于）等也提出了反对意见。同时，节目收视率仍居全国第一 （页面存档备份，存于）。
长沙赛区一位偏向男性打扮的人气选手李薇薇在5月26日七进五的比赛中被淘汰。但赛前，其家乡山西省孝义市的亲友团宣传活动的宣传页上显示主办方为当地市委市政府。当地政府声称这是企业的掛名行为，不代表官方。
2006年超级女声 焦点事件
成都赛区最引人注目的是傈僳族三姐妹“三江组合”和她们背后的故事。来自云南边远山区的她们，参加超女所需经费由族人一点一滴凑成，沿途除要尽量节省开支外，还要克服山区交通不便的困难。为此她们甚至需要在山洞过夜，用家乡带来的馒头充饥。去年引起轰动的“红衣教主”黄薪也被她们感动，愿意资助她们参赛，但被婉拒（页面存档备份，存于）。在6月17日本赛区20进10的比赛中，她们被淘汰出局，结束了在超级女声舞台上的演出。
2006年11月，日本女團早安少女組。製作人淳君在日本正進行八期成員甄選的同時，抽空親自前往北京並邀請本屆超級女聲落選的參賽者進行甄選，最後在一眾參賽者中選中長沙賽區頭50名的李純（後改名「李沁謠」），此事當時乃機密，就連早安少女組。其他成員也毫不知情，而李純和錢琳一同被選為早安少女組。八期留學生，直至2010年畢業退團為止。
2006年超级女声 熱門選手
一名打扮中性風格類似去年的李宇春（不过在决赛中她的家庭背景介绍中出现的一些服饰并不中性），目前受歡迎程度頗高。她的「粉丝」原来自称“纳（娜）米”，后来因为同一赛区多位选手都用娜字，遂改为“雪梨”。另外，她曾自称今年首次参赛，却被网友翻出去年她参加杭州赛区海选的视频，让人对她的诚信产生怀疑。她已就此事公开道歉（页面存档备份，存于）。后来，又有人发现海选视频有拼凑之嫌。在本赛区的决赛中，她获得冠军。
本赛区三甲中打扮最为女性化的选手，其「粉丝」自称“飞艇（挺）”。人气和第三名的许飞相近，在决赛之前互有胜负。她参加超女后的一封日记被人在网上公开，其中流露出当时她一些内心的困惑和犹豫。在决赛中最终以微弱的优势成为赛区的亚军。
打扮稍偏中性。其粉丝自称“飞碟”（谐音飞dear）。她是本唱區選手中不多的没有任何绯闻或争议者之一。在本赛区的决赛中，她获得季军。
2006年超级女声 熱門選手
本来她已经在50进20的比赛中被淘汰，但由于有选手中途退出，她才得以以递补身份进入20进10的比赛。出身音乐学院、经常演唱音乐剧的她在20进10的比赛中唱了《Macavity》，音乐剧《猫》中的一段。从此她的人气急剧上升，在10进7比赛中两次公布票数时稳稳占据第一位。最终夺得本赛区的亚军。
得到本唱区第9张通行证的郝菲尔有多年酒吧演唱经历。在50进20的比赛中，评委春晓的评价是：“如果不夸你，就代表评委没水平”，而另一评委巫启贤则认为她已经达到“人琴合一”的境界。然而在如此的赞誉之下，她却说：“我只发挥了20%”。事后她解释说当时她认为会被淘汰。其粉丝自称“铁塔”（爱菲尔铁塔）。她的人气最初相当高，但后来被其他人赶上。最终只拿到本赛区的第5名。
曾与去年的季军选手张靓颖在同一家酒吧驻台唱歌，并且是好朋友。今年预选赛中也轻松获得直接通行证，是本赛区最热门的选手。在唱區決賽第一次公佈票數的時候，票數就已經達到21万，超過去年同一唱區冠軍李宇春的唱區最終票數。
该选手是中国国家足球队队员王亮的妻子，因此获得一些中超球迷的欢迎，曾和她丈夫共事的队友们也相继表示支持她。
2006年超级女声 各区赛果
杭州唱区预选赛5月4日唱响。本赛区报名非常火爆，截至预选赛前两天，报名人数已经逾万。
成都唱区历年来都有上佳成绩，连续两年包揽前三名之二，张含韵、李宇春、张靓颖等来自本赛区的优胜者在赛后仍然吸引众多追随者。该唱区共有21068名选手报名参加，由于增加了16岁以上的年龄限制，参赛人数比去年减半。预选赛于5月23日开始。
沈阳今年首次成为唱区，一些之前赛区被淘汰的选手也声称要到沈阳再次尝试。本唱区14号选手张依依是一位盲人选手，引起一定关注，但未能进入20强。获得第二张直接通行证的高维聪因故放弃参加50强的比赛，由评委另行选人替代，但仍在比赛现场献唱歌曲。
去年的亚军周笔畅就诞生在本赛区。作为成绩仅次于成都的赛区，这里也相当受瞩目。今年本赛区报名从6月17日开始，是最后一个启动的赛区。本赛区除了有许多其他2006其他赛区的落选选手参加外，还有去年因故退出广州赛区比赛的热门选手孙艺心和去年杭州唱区的选手韩真真参加。
2006年超级女声 全国赛
8月18日，全国赛的复活赛事进行，各唱区排名后7名的选手共35名参加。最终获得复活的选手为：
广州唱区孙艺心、长沙唱区胡灵，这是在短信票数较高的五名选手中由评委选出表现较好的两位。
成都唱区乔维怡、杭州唱区朱雅琼，这是在评委选出表现较好的五名选手中短信票数较高的两位。
杭州唱区郝菲尔，这是顺利通过了由各唱区三甲和具名媒体记者组成大众评审团的PK赛获得复活的。在有4名选手参加的PK赛中，她的票数和成都唱区刘悦票数相同，最后，由五位评审一致决定她获得复活资格。
總決選於2006年9月29日晚上八點在湖南长沙湖南卫视演播厅舉行，並在翌日凌晨12:25分以點數場外票數方式誕生冠軍；是次總決選共31個評委參加評選，其中黑楠、何炅、宋柯、春晓和朱桦将成為專業評選團。
2006年超级女声 全国赛
決賽先把四位決賽者隨機分成兩組：刘力扬與尚雯婕，谭维维與艾梦萌比賽，賽後尚雯婕、谭维维分別胜出，而刘力扬、艾梦萌則进入待定；經抽籤後再合組為：刘力扬與谭维维、艾梦萌與尚雯婕比賽。由于艾梦萌的票数仍旧最低，評判選出谭维维和尚雯婕進入三甲，最後刘力扬亦以17比14战胜艾梦萌，艾成為第四名（晚上9:40）。
三甲選拔採用反向PK戰，获胜者将晋级两强；先由谭维维與尚雯婕，向以23比8勝出，接著由谭维维與刘力扬比賽，以23比8勝出，刘成為季軍（晚上10:55）。
譚與尚在冠軍爭奪戰需以三回合PK賽爭取場外票數作勝敗，結果在30日凌晨12:20分以個位開始至百萬位數出開出票數，由尚雯婕奪得冠軍，谭维维獲亞軍。
法國國家圖書館
法国国家图书馆（法語：，簡稱BnF）是法国的国家图书馆，也是法国最重要的图书馆之一，珍藏現存最早的波特蘭型海圖。
法國國家圖書館 历史
它的前身是查理五世在1368年建立的国王图书馆，在路易十四治下取得长足进步，后几经更易终成法兰西共和国的国家图书馆。它目前拥有数个馆址，最主要的是位于巴黎十三区的密特朗馆址。馆藏文献约三千多万件，是參與歐洲圖書館計劃的國家圖書館之一。
冯安邦
馮安邦（1884－1938年），男，山東無棣人，中華民國軍人，官至中將，於中日戰爭期間陣亡的中國軍方高級將領之一。
冯安邦 生平
馮安邦於1907年從軍，1911年辛亥革命後轉隸第十六混成旅馮玉祥麾下。1921年隨馮玉祥入陝討伐陝督陳樹藩。1927年就任寧夏省主席，在隴南作戰中，克復天水城。為西北軍提供物資及人員調配。
中原大戰後因西北軍戰敗，率領部隊追隨上級孫連仲納入蔣中正南京國民政府指揮。1933年，晉升國民革命軍第27師師長後，入南京中央陸軍軍官學校高級班第二期受訓。結業後返回江西省，率部參加剿共作戰，1935年再追擊至湘西。
1937年中日戰爭爆發，馮安邦晉升國民革命軍第四十二軍中將軍長，參加平津作战、娘子關戰役。1938年臺兒莊戰役獲頒青天白日勳章。同年秋，四十二軍轉戰湖北省大別山防禦任務，11月3日四十二軍撤退到湖北省襄陽時遭到日機空襲，馮安邦負傷陣亡。
1940年10月2日，中華民國政府特以1305號褒揚令明令褒揚。
冯安邦 參考文獻
中華民國國史館編，《中華民國褒揚令集初編》，1985年，台北，台灣商務印書館
布尔萨
布尔萨（土耳其語：），古稱普魯薩（古希臘語：），位于土耳其西北部，是该国第四大城市，也是布尔萨省的首府，人口接近200万。布尔萨以滑雪胜地、奥斯曼帝国苏丹陵墓和肥沃的平原而闻名，因其公园及花园之多而享有（即“绿色布尔萨”）的美称，同时也是许多著名的土耳其食品的发源地。
布尔萨 历史
布尔萨曾是奥斯曼帝国第一個首都（1326年-1365年），也是丝绸之路的临近西方终点的主要城市。
布尔萨 经济
布尔萨是土耳其的汽车工业中心，菲亚特和雷诺在此均设有工厂，在工业区内也有紡織品与食品工业工厂，包括可口可乐、百事可樂、和许多罐裝食品公司的工厂。布尔萨是一个旅游业发达的城市，而附近的烏魯達山有土耳其最大的滑雪场之一。
布尔萨 教育
乌鲁达大学校园位于布尔萨，该校为土耳其有名的大学之一。
布尔萨 体育
布尔萨阿塔土克体育场（）是一个多种用途的运动场地，可容纳1.97万名观众，建于1979年，一直作为布尔萨体育（）的主场。布尔萨足球队又称“绿鳄队”（），参与土耳其足球超级联赛，于1986年夺得土耳其盃。
布尔萨曾經申请举办2018年冬季奥运会。
西班牙語維基百科
西班牙語維基百科為維基百科協作計劃之西班牙語版本，由非營利組織──維基媒體基金會維持負責。目前為各語言維基百科計劃中，規模排名第7（依條目量計算）的維基百科。西班牙語維基百科計劃開始於2001年，於2005年5月被葡萄牙語維基百科超越其第八大的位置，並於同年8月被意大利語維基百科追過，跌至第十位。2007年4月，超过瑞典语维基百科，再度升至第九位。於2006年3月8日達到100,000條條目。至2012年6月已有超過895,000個條目。2013年5月17日条目数达到100万，是第七个条目数达到100万的维基百科语言版本。
西班牙語維基百科 来源
根据2006年9月的统计，来自西班牙编辑者占了贡献的大多数（39.2%），随后是阿根廷（10.7%）和智利（8.8%）等国。
西班牙語維基百科 大事記
2002年2月26日，Edgar Enyedy领导的西班牙语维基百科退出维基百科并建立自由百科。
西班牙語維基百科 重要日期
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2008年
2009年
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2011年
法語維基百科
法語維基百科（法語：）為維基百科協作計劃之法語版本，由非營利組織──維基媒體基金會維持負責。截至2022年5月2日，它擁有2,419,885篇文章，是規模第五大的維基百科。始创於2001年，2010年9月继英语和德语維基百科之后成为第三个条目数超过100万的语言版本。截至2022年5月，法語維基百科有4,365,000名用戶。
義大利語維基百科
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義大利語維基百科 2011年大规模空白抗议
2011年10月4日，经过社群讨论，意大利语维基百科所有文章被隐藏，网站亦被管理员封锁，以抗议“DDL intercettazioni”（又被某博客称作“监听法案”，或意大利媒体所指的“博客杀手”）第29节的内容。这个法案当时正在意大利议会的讨论中。法案将授权任何认为自己声誉受到某网站侵害的人，责令该网站发表回应声明让全站的该类内容不可回复及不可评论，这必须在48小时内执行且不需要任何法庭的评估。如果法案通过，将会对维基百科计划的自由浏览编辑的底线造成严重打击。这是维基百科首次全站空白抗议，维基媒体基金会官方已经表态支持意大利语维基百科并在同一天发表了一项声明 。
義大利語維基百科 2018年的关闭
自2018年7月3日开始，为抗议数字化单一市场版权指令，访问意大利维基百科大多数條目时均会被跳转到特定頁面，包括搜索页和贡献页。2019年3月25日起，意大利语维基百科的标志变成剪影，所有条目无法正常访问，取而代之是一条信息。
荷蘭語維基百科
荷蘭語維基百科（）為維基百科協作計劃之荷蘭語版本，由非營利組織——維基媒體基金會負責維持。目前為各語言維基百科計劃中，規模排名第5（依條目量計算）之維基百科。計劃開始於2001年，至2016年7月14日已超过1,874,000个条目。