hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
半总统制 共治
在半總統制中，總統和總理有時可能來自不同的政黨。 這就是所謂的“共治”，這個詞是在1980年代這種情況首次出現後起源於法國。 共治可以創造一個有效的制衡系統，也可以創造一段痛苦和緊張的阻撓期，這取決於兩位領導人的態度、他們自己／他們所在政黨的意識形態以及他們支持者的要求。
半总统制 權力分配
總統和總理之間的權力分配因國家而異。
以法國為例，在共治的情況下，總統負責外交政策和國防政策（這些通常被稱為「les prérogatives présidentielles」，意即「總統特權」），總理負責國內政策和經濟政策。在這種情況下，總理和總統之間的職責分工並沒有在憲法中明確規定，而是根據由憲法原則發展而來的憲政慣例—總理由總統任命（必須伴隨來自議會多數之同意）和免職。另一方面，當總統和總理代表同一政黨領導內閣時，他們往往會通過總理對所有政策領域實施事實上的控制；但是，由總統決定留給這位總理多少自主權。
在大多情況下，共治是由總統和總理並非同時當選或任期相同的制度所造成。例如，在1981年，法國選舉了社會黨總統和立法機構，並產生了社會黨總理。但是，雖然總統的任期為七年，但國民議會的任期只有五年。在1986年的議會選舉中，當法國人民選出中間偏右的議會時，社會黨總統弗朗索瓦·密特朗被迫與右翼總理雅克·希拉克共治。
然而，2000年法國憲法修正案將法國總統的任期縮短為五年，這大大降低了共治的可能性，因為議會和總統選舉現在可以在更短的時間內進行。
半总统制 優點和缺點
合併總統制和議會制共和國的要素可以帶來某些有利因素； 然而，它也帶來了缺點，通常與混合權限模式產生的混亂有關。
優點
缺點
容易形成內閣和國會之間的爭權，由於總統大多任命同黨人士擔任總理，因此當執政黨未能在國會取得多數優勢時，便易因執政黨與在野黨之間的對立而造成政治僵局。實例如第16任中華民國總統賴清德（民主進步黨籍）任命同黨的卓榮泰為行政院院長（該國總理的職銜），但該屆民選國會（第11屆立法院）由在野的中國國民黨和台灣民眾黨取得絕對多數，執政黨處於議席劣勢，而造成行政院和立法院之間的一系列矛盾，如2024年立法院職權修法爭議即為其一。這種缺點在採用總統議會制的國家更為明顯，因為國會失去了對於內閣人事的同意權。
半总统制 採行半總統制政府的共和國
總理和內閣完全對立法機關負責。
總統有權提名總理和內閣人選；但需經國會同意（憲法未必規定；可能是憲政慣例）。只有議會可以通過不信任投票將他們免職。同時，雖然總統沒有直接解散總理或內閣的權力，但可以解散議會。
總理和內閣對總統和立法機關雙重負責。
總統在沒有議會信任投票的情況下決定總理人選。 為了罷免總理或整個內閣，總統可以罷免他們，或者議會可以通過不信任投票罷免他們。 總統還有權解散議會。臺籍法學學者、曾任司法院大法官的湯德宗認為此類應屬「修正式總統制」，非半總統制亦非內閣制。
半总统制 案例描述
第一個採行半總統制之國家，是德國的威瑪共和，但當時仍視為議會制的改良，參照第三共和。依據威瑪憲法，總統为兩輪投票制直接選舉產生，居於行政權與立法權之上，可以隨時行使解散議會的權力，無需经议会同意自由任免總理；於必要時甚至可以依照憲法調動軍隊以及在緊急狀態下作出相關處置，因此總統實際上掌握最高行政權力，故阿道夫·希特勒被總統保羅·馮·興登堡任命為總理後，仍非最高領導人，需受總統的制約，直至興登堡去世後方取而代之，並把總統及總理合併為「元首」。由於威瑪共和的憲法中刻意將總統設計為對抗「議會絕對主義」(Parlamentsabsolutismus)的角色，行政權力在平常時期由總理所掌握，而在非常時期則由總統來領導。因為國會缺乏多穩定的多數黨來制衡行政，導致總統能以威瑪憲法第 48 條和解散國會的權力凌駕國會，成為領導政府的角色。
《中華民國憲法》本文規定應由國民大會間接選舉總統，對外代表國家。行政權屬於行政院院長，由總統提名任命，並徵得立法院同意。
但第四次修憲，增修了以下內容：
半总统制 案例描述
第3條第1項規定：「行政院院長由總統任命之。行政院院長辭職或出缺時，在總統未任命行政院院長前，由行政院副院長暫行代理。憲法第五十五條之規定，停止適用。」，將立法院對行政院院長任命的確認，以傳統的不信任投票取代原有的同意權。惟除經立法院以通過不信任案迫其辭職，或經其主動辭職外；憲法未明文授權總統得主動免職行政院院長，實務上多由行政院院長自提請辭。此外，每當新任總統就職，雖憲法並未規定前總統所任命的行政院院長應辭職，但慣例上為表示尊重，行政院院長仍會率領內閣總辭，由新院長接任。另外，由於《中華民國憲法增修條文》之序言即指明其立法目的為「因應國家統一前之需要」，因此，一旦中華民國政府恢復對大陸地區的統治權，即達成所謂的「國家統一」，則《中華民國憲法增修條文》將失其效力。換言之，《中華民國憲法增修條文》的日落條款，定於中華民國恢復大陸地區主權之日，是一個假設性的時間。
半总统制 案例描述
1958年夏爾·戴高樂再度主政後，其建立的第五共和有鑑於第三共和及第四共和议会制時期的失敗教训，國會經常行使倒閣權，造成政局不穩定之經驗，於是新憲法增強了總統的行政權，並有制衡國會的權限；國會行使倒閣權可迫使總統解散內閣，但總統亦有解散國會的權力。
法國總統擁有行政权，並有任命總理的权力，但國會仍有效制衡總統，法國的政局仍維持穩定。在歷史的因素下，也成為了法國的選擇，惟總統的行政權力仍構成爭議，特別是法國總統擁有解散國會的權力。法國曾出現三次「左右共治」的局面（總統及總理），但一般而言，總統相較於總理擁有較大的權力。總統主要負責國防和外交，而總理領導內閣處理內政和經濟等議題。
法國自1965年起，總統選舉為两轮选举制，在第一輪投票中得到過半數選票的候選人可當選為總統，如果沒有候選人在第一輪投票中得到過半票數，則第一輪投票中得票最多的兩名候選人可以進入第二輪投票，第二輪投票中得票較多的候選人則當選為總統。自總統直選實行以來，從未有總統候選人可在第一輪投票中勝出。
半总统制 案例描述
总统是国家元首，还有任命总理，主持内阁会议，颁布法律並簽署行政命令的权力，同时也是国家军队的最高統帥。當總統所屬的執政黨議員在國民議會人數過半，總統所委任的總理就是總統所屬政黨，變成由總統主政。相反，在野黨在國會過半的話，那麼總統就會任命在野黨所推舉的人為總理，由在野黨主政，但總統享有部分國防及外交的權力。在政治學裡，稱為換軌（或稱“左右共治”），是名副其實的雙首長制。
法國憲法沒有規定「總統任命總理必須經國民議會同意」。但總理只能由國民議會通過「不信任投票」罷免；或是自己請辭。所以在過去的憲政慣例中；總統任命總理前必須先諮詢國民議會；如總統所屬政黨在國民議會中沒有多數席位；則可能被迫選擇反對黨領袖擔任總理；即前文所提之「左右共治」。總統也可以每年一次解散國會。不過，自2022年國會選舉以來，總統所屬的執政黨失去多數，亦無政黨聯盟取得單獨過半席次，總統並無任命在野黨成員成為總理，而是一直維持少數政府至今。
在大多情況下，共治是由總統和總理並非同時當選或任期相同的制度所造成。例如，在1981年，法國選舉了社會黨總統和立法機構，並產生了社會黨總理。但是，雖然總統的任期為七年，但國民議會的任期只有五年。在1986年的議會選舉中，當法國人民選出中間偏右的議會時，社會黨總統弗朗索瓦·密特朗被迫與右翼總理雅克·希拉克共治。
然而，2000年法國憲法修正案將法國總統的任期縮短為五年，這大大降低了共治的可能性，因為議會和總統選舉現在可以在更短的時間內進行。
国会可以通过不信任案，或者拒绝政府的施政纲领而迫使政府向总统提出集体辞职。依照各種半總統制國家的政治慣例，通常是由總統主理國防與外交，对全民负责；總理主理內政，对国会负责。
半总统制 與總統制及內閣制的比較和運作
半總統制之下，總統與國會權力完全分離，因此執政者必須在行政、立法兩者相互兼顧，得著重總統與國會多數黨的互動關係，並大致有三種可能：
當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上會稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在各國政府的慣例裏，通常總統親自享有國防與外交方面的權力。
當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇同黨或其他非國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上將非常緊張，國會多數黨與內閣及總統對立，內閣對國會提出的法案，會受到國會多數黨的不信任案或者嚴重牽制，迫使內閣與總統對國會多數黨妥協。在一些半總統制國家，總統會透過行使主動的解散權，嘗試化解此種僵局；但在一些沒有主動解散國會的半總統制國家，會造成相當嚴重的憲政問題。
半总统制 與總統制及內閣制的比較和運作
半總統制與總統制有以下幾個相似特徵：
但半總統制同時又具備議會制以下幾個特點：
從某種意義上說，半總統制下總統的權力比總統制下總統的權力要大，因為半總統制國家的總統擁有解散國會、提議舉行公民投票等權力，甚至可以在國家實施緊急狀態時行使非常權力，而總統制下的總統一般不具備上述權利（如美國總統不能隨時解散國會）。因此半總統制國家的三權分立上，實質上總統仍掌握最高行政權力，總統凌駕於行政、立法、司法三權之上，可能會造成憲政危機。此外，在半總統制下，因總統任命的總理代表總統向國會負責，導致常出現「總統有權無責」和「總理有責無權」的局面，總理需要代表總統承擔主要的政治責任。
半总统制 中華人民共和國
中華人民共和國有學者認為該國在中國共產黨領導下實行的是“實際運行中黨政結合的半總統制”。
中華人民共和國主席有提名國務院總理的權力，國務院總理向全國人民代表大會負責，不向國家主席負責，而國家主席也沒有行政權，只是禮儀性的虛位元首。
但在中华人民共和国政治中，掌握實際權力的是中共中央總書記和中共中央軍委主席，而不是國家主席，本質上屬於黨國體制。
置换反应
置換反應又稱單置換反應，是指一種元素或化合物的離子根與一種離子化合物發生的反應，狹義氧化還原反應是置換反應的一種，且必為廣義的氧化還原反應。在反應中，關鍵在於還原性或氧化性的強弱，還原性或氧化性強的物質與相對較弱的物質進行置換。置换反应是无机化学反应的基本类型之一，指一种单质和一种化合物生成另一种单质和另一种化合物的反应。
這就是反應的通式，其中:
A 和 B 代表不同金屬（或氫等可以產生陽離子的元素），而 C 為陰離子；
或
A 和 B 代表鹵素，而 C 是陽離子。
上面是一个置换反应的例子，反应前后各元素氧化態可能改变。
在置換反應中，只會有正離子或負離子的其中一方進行置換，沒有進行反應的離子為旁觀離子。上面的例子中硫酸根為旁觀離子。
置换反应 反应式
在置換反應中，一般可以有兩種化學式，一種是標準的化學方程式，另一種是離子化學式（半化學式）。
基於旁觀離子並沒有進行化學反應，因此在化學方程式中省略旁觀離子的部份，並得出離子化學式。因此，離子化學式的左右兩方也帶有相同的電荷。
假使A和B的離子電荷為2+，X為2-。
置换反应 置換條件
發生反應的條件主要是看金屬的活性序，且一定發生在水中(狹義氧化還原反應不一定)。活性序排在前面的金屬可以與排在後面的金屬置換，因為排在愈前面的金屬愈容易失去電子。當水溶液中的離子化合物不止一種時，則會先和活性序較後面的金屬離子反應，如果活性序是排在能與水直接反應的金屬，則包括水分子中的氫離子在內。
以下是金屬活動性順序簡表: 
K>Ca>Na>Mg>Al>Zn>Fe>Sn>Pb>(H)>Cu>Hg>Ag>Pt>Au。
其中10號氫是過渡元素，它前面的可以置換出氫（有例外），它後面的則不行。 也就是說：氫前面的可以和酸反應生成氫氣,而氫後面的基本不和酸反應，就算反應也不生成氫氣。
置换反应 狹義氧化還原與置換反應的比較
狹義氧化還原反應一定有氧的參與，而置換反應則不用。
(加熱會使反應加速)
上面為狹義氧化還原反應的例子
欧洲中央银行
歐洲中央銀行（法語：；德語：；英語：），簡稱歐洲央行、ECB，為歐盟欧元区的中央銀行，負責欧元区的金融及貨幣政策，總部位於德國法蘭克福，成立於1998年6月1日。
欧洲中央银行 組織架構
歐洲中央銀行由其理事會負責管理，並設有委員會，包括理事會的成員及各歐洲國家各自的中央銀行代表。
歐洲中央銀行的組織主要是以德國中央銀行及西德意志地方票據交換銀行為主要模仿對象。
首任歐洲中央銀行總裁為维姆·德伊森贝赫，曾任荷蘭央行總裁，並曾任教阿姆斯特丹大學宏觀經濟學。其繼任人為法國人让-克洛德·特里谢，曾任法國央行法蘭西銀行行長，於2003年11月接任。第三任歐洲中央銀行總裁為意大利马里奥·德拉基，曾任意大利银行行長，於2011年11月接任。现任欧洲中央银行行长为法國的克里斯蒂娜·拉加德，於2019年11月接任，曾任国际货币基金组织总裁。
欧洲中央银行 執行理事會
執行理事會（Executive Board）包括6名成员，包含總裁、副總裁及4名理事，为欧洲央行的政策制定策略。其中的四个位置为欧盟四个最大的中央银行，法国、德国、意大利和西班牙保持。
欧洲中央银行 歐洲中央銀行體系
歐洲中央銀行體系（ESCB）包含了歐洲中央銀行及歐盟27個成員國各自的中央銀行，只有各成員國自身負責歐盟事務的央行董事可以參與其中及進行決策。其決策組織包括管理委員會（Governing Council）、執行理事會（Executive Board）及一般委員會（General Council）。
欧洲中央银行 政策利率
歐洲中央銀行的關鍵政策利率包括主要再融資利率、存款機制利率和邊際貸款利率。
欧洲中央银行 批評
歐洲中央銀行主要面對兩種批評，分別為自主性不足及目標不均衡。
欧洲中央银行 批評
部份批評者認為歐洲中央銀行的自主性不足。歐洲中央銀行是各成員國的中央銀行聯合籌備成立的，以避免受到政治的影響。雖然其成立的目的及權力均來自政治，但其決策權力卻由歐洲中央銀行自身掌握，不受各國的影響。而那些不在歐元區內的歐盟國家的中央銀行（如丹麥中央銀行），亦受這些條文約束。部份批評者認為歐洲中央銀行民主程度不高，其決策過程黑箱作業，缺乏應有的監管，所以其最終政策有侵犯人權及破壞自然環境的可能性。歐洲中央銀行不會發佈其決定，亦不會接受意見。當執行決策後，其主頁並不會收集市民的意見。因為要保障理事會成員的權益，所以其內部會議的紀錄不會披露。歐盟公民可以通由選舉歐洲議會議員而間接影響歐洲中央銀行的決策，然而若然經濟環境不許可，政客亦可能沒法改變歐洲中央銀行的決策。不過歐洲中央銀行需要向歐洲議會負責，主要官員的委任亦需要獲得其通過。而法律亦規定歐洲中央銀行行長需要每年向歐洲議會提交年度報告，除此之外，歐洲中央銀行董事會成員亦需每年四次與歐洲議會進行會面，以交待中央銀行自身情況，若有需要，可以舉行更頻密的舉行。很多經濟學家均認為歐洲中央銀行的自主性是極其重要的，因為這可以防止市場因政治目的而被操控。
部份批評者認為歐洲中央銀行所定下的目標並不合理，歐洲中央銀行以利率機制來控制通脹率，但卻不為失業率及貨幣匯率設定調控政策，這使得部份人感到這樣的經濟政策並不平衡，有可能導致各項經濟及民生的問題。很多英國的經濟學家均指出歐洲中央銀行需要實行平衡的目標組合，就如英格蘭中央銀行現在所採用的。而歐洲中央銀行所設定的不平常的低利率環境亦受到很多批評者批評，認為並不符合歐盟成員國自身的情況。這個低利率環境正是愛爾蘭經濟泡沫的成因。雖然這可以防止歐盟主要成員國如法國、德國及義大利出現經濟不景氣，然而卻沒有顧及其他成員國的利益。需要注意的是日本及美國近年亦採用低利率政策。
太石村罷免事件
太石村罢免事件是指2005年中华人民共和国广东省广州市番禺区鱼窝头镇太石村村民对在任村主任进行罢免而引起的政治事件。罢免事件因維權人士和学者的参与、大量媒体的曝光评论与当地政府的使用武力而广受关注。
當時太石村發生了嚴重的財務問題，村民委员会已失去村民的信任，被質疑貪污腐败。当年7月底，村民启动罢免程序提请罢免村委会主任。8月，村民进入村委办公楼并与警方长时间对峙。9月5日，番禺区民政局收到村民的五百余个有效签名，罢免程序正式启动。9月12日，番禺区政府动用上千警力对村委办公楼进行清场，拘捕了几十名村民，以及几位帮助村民的维权人士；番禺区政府旋即否认该村存在贪腐问题。不久之后，部分早期支持罢免的村民撤回了签名，罢免动议遂告失效。
司徒美堂
司徒美堂（1868年4月3日—1955年5月6日），原名羡意，字基赞，广东开平人，旅美華僑領袖，中国洪门致公党创始人。
司徒美堂 生平
司徒美堂出生于广东省肇慶府開平縣赤墈中股滘堤洲牛路里的一个贫苦农民家庭。6岁丧父，靠母亲抚养。1875年起在私塾读书4年，后辍学到新会县当线香学徒。1882年3月到美国打工，时年14岁，最初在唐人街餐厅当厨师。
1885年，加入华侨反清组织洪门致公堂。
1888年一个白人流氓到司徒美堂打工的餐馆吃“霸王餐”，司徒美堂气愤不过，三拳两腳把那个流氓打死，被判了死刑。华侨及洪门人士立即凑钱营救，最后改判了十个月。
1894年冬，在波士顿成立“安良工商会”，简称安良堂，隶属于致公堂总堂。其口号为“拗强扶弱，除暴安良”，司徒美堂本人被洪门人士拥为“大佬”，又因为司徒美堂排行第五，所以大家都尊称他为“洪门五叔”。
1895年春，加入美國海軍，到美国军舰“保鲁磨”号当下级厨师。
1904年，司徒美堂在波士顿面见了以“洪门大哥”身份出现在美国的孙中山，司徒担任了孙的保镖兼厨师。同住5个月期间，孙中山得到了司徒美堂对其革命活动的支持。
1908年，司徒美堂聘用了初出茅廬的律師富蘭克林·羅斯福為法律顧問。
司徒美堂 生平
1911年4月，广州黄花岗起义失败，同盟会急需经费。加拿大洪门致公堂将加拿大的维多利亚、温哥华、多伦多三地的四所致公堂大楼典押，“温埠致公堂首捐港币1万元，维多利亚埠抵押公堂地产3万元。当地华侨又集4,000元。都兰多埠也抵押1万元。共计7万元。是全球最多的。”加上美国及其他地区，共筹到了所需款项15万7,213元。武昌起义后，司徒美堂通电孙中山支持其成为中华民国总统。
1924年初，國民黨北伐时，亦得到司徒美堂的大力支持。
抗日战争爆发后，司徒美堂为了支持国内抗日，参与组织了“纽约华侨抗日救国筹饷总会”，积极发动华侨捐款。募捐的名目有多种，其中“额捐”（每人每月捐15美元）总额有1,400万美元，平均每个华侨捐出670到1,000美元。
1941年6月皖南事变后，司徒美堂通电蒋介石表示要“反对分裂、坚持团结；反对投降，坚持抗战”。
1945年初，洪门致公堂改称“中国洪门致公党”，司徒美堂被选为该党全美总部的主席。抗日战争结束后，他回到中国，以致公党的名义进行活动。
1946年4月，司徒美堂回国组建中国洪门民治党，9月1日在上海成立。
司徒美堂 生平
1948年10月26日他返回美国，并在香港各大报刊发表《司徒美堂拥护中国共产党召开新政协的声明》，并以洪门老人身份，号召洪门兄弟声援中国致公党。1949年9月17日，他回国参加中国人民政治协商筹备会第二次会议，时年83岁，9月26日，在北平東交民巷六國飯店舉行的一場午宴中，他發言帶頭反對保留“中華民國”的簡稱，周恩來把這些意見綜合後送政協主席團參考，後來主席團作出決定，把原本共同綱領草案括弧內“中華民國”這個簡稱刪去了。9月30日当选为中华人民共和国中央人民政府委员会委员。
1955年5月8日下午，司徒美堂因脑溢血去世。享年87岁。毛泽东为其题词“洪门元老，一生爱国”。中華人民共和國國務院周恩来总理亲自主持公祭大会，中国侨联主席廖承志在悼词中说：“他一生所走的道路，反映着国外爱国侨胞从鸦片战争以来所走的道路。”随后遗体在北京八宝山革命公墓安葬。
司徒美堂死后，其遗孀张洁凤享受“国家对知名人士遗孀”的待遇，每月有70多元的生活补贴。1966年文化大革命紅八月時，张洁凤被红卫兵指為「坏分子」，用皮帶抽打致死。
1986年，在其家乡开平建成了“司徒美堂紀念館”。
卡雷凡橋
卡雷凡橋（土耳其語：），或稱士麥那單孔石橋，根據吉尼斯世界記錄大全的記載，是世界上目前所知仍保存並在使用的最古老橋樑，该桥位于今土耳其境内的伊兹密尔附近，是古士麥那城的遺跡之一，橫跨麥爾斯河，约建于公元前850年，是一條石拱橋。
肌理
肌理（）是表达人对设计物表面纹理特征的感受。一般来说，肌理与「质感」含义相近，对设计的形式因素来说，当肌理与质感相联系时，它一方面是作为材料的表现形式而被人们所感受，另一方面则体现在通过先进的工艺手法，创造新的肌理形态，不同的材质，不同的工艺手法可以产生各种不同的肌理效果，并能创造出丰富的外在造型形式。
孟学农
孟学农（1949年8月—），男，山东蓬莱人，中华人民共和国政治人物。毕业于中国人民大学马列主义专业，工学硕士。是中共第十六、十七、十八届中央委员。曾任第十二届全国政协常务委员会委员、全国政协社会和法制委员会主任。曾在2003年1月当选北京市市长，三个月后，因处理SARS事件不力，引咎辞职。2007年9月，出任山西省省長；一年后，又因襄汾尾矿库溃坝事故，再度引咎辞职。
孟学农 经历
1968年高中毕业后的孟学农，没有像当时多数同龄人一样“上山下乡”，而是进入了北京第二汽车制造厂当工人。
1972年7月，孟学农成为中国共产党党员，还担任了该厂共青团委书记。而后，他又被北京团市委看中，于1970年代末期曾调入共青团北京市委工交部工作，开始了从政之路。此后，历任北京汽车工业公司办公室干部，中共浙江省委组织部干部、省委办公厅秘书，北京汽车工业总公司团委副书记、书记，共青团北京市委副书记，北京市饭店联合公司总经理、党委书记，北京市工商行政管理局局长、党组书记等职。在北京市政府任职期间，孟学农得到当时中共北京市委书记陈希同的赏识，并后来获得提拔。
1993年2月，44岁的孟学农在北京市人大第十届一次会议上当选为副市长。此后，一直在中共北京市委、市政府担任要职；也并没有因为陈希同的倒台而失势。他在陈希同、尉健行、贾庆林三任市委书记手下，历任中共北京市委政法委副书记、市委常委、市委副书记，北京市副市长。他还曾在1998年5月至1999年12月间，担任全国人大澳门特别行政区筹委会的委员。
孟学农 经历
2003年1月，孟学农在北京市第十二届人民代表大会第一次會議第四次全体会议上，接替已经出任市委书记的刘淇担任北京市市长一职，晋升正部级。然而外界评论，在中共北京市委，孟学农明显属于“弱势”市长，缺乏支持。 在接任市长职务前一个多月，他才由市委常委升为市委副书记。而其手下八名副市长中，竟然没有一位市委的常委。这注定了在中共北京市委常委会上，孟学农的意见很难得到广泛支持。
2003年初，SARS疫情已经“悄然”入京；新任市长孟学农没有如实向外界透露疫情的发展状况。不久，北京的一名退休军医蒋彦永透过海外媒体，揭露了北京市SARS疫情的真实状况，世界为之哗然。中国政府的诚信度开始受到外界质疑。由于蒋彦永提供的情况，与早前孟学农以及时任卫生部部长张文康的言论大相径庭。为了挽回政府的形象，中共中央决定，以處理SARS危機不當为由，免去了孟学农和张文康的党内职务。而后，仅担任北京市市长三个月的孟学农，不得不“主动”辞去了市长职务。新市长之职由他的连襟，时任海南省委书记的王岐山接任。半年后，孟学农被宣布出任国务院南水北调办公室副主任一职，但依然保留了正部级的待遇。
孟学农 经历
在出任北京市市长时，孟学农53岁，被媒体视为中国政坛的“明日之星”。在当选后的记者会上，孟学农不讳言自己与胡锦涛的渊源；表示，他曾在胡锦涛直接领导下的共青团工作。虽然经过二十年，很多具体的事情已经淡忘了，但是他说，胡锦涛“公道正派、不徇私情”给他留下很深刻的印象。
在南水北调办公室副主任职位上被“搁置”了四年的孟学农，终能东山再起。在四年之后，2007年8月30日，中共中央宣布任命孟学农为中共山西省委副书记；9月3日，获提名出任山西省副省长、代省长。2008年1月22日，山西省十一届人民代表大会第一次会议上，孟学农正式出任山西省省长。
2008年9月8日，山西襄汾县新塔矿业有限公司的尾矿库发生溃坝事故；宽约600米，长约3公里泥石流将下游的一个农贸集市和两个村子的部分房子冲垮，造成了重大人员伤亡事故。9月14日，上任仅8个月的孟学农再次引咎辞职；同时，中共中央宣布免去了孟学农山西省委副书记、常委、委员的职务。
孟学农 经历
2010年1月25日，中国媒体通过官方新闻稿发现，孟学农的新职务是中共中央直属机关工作委员会副书记。新华社在1月24日发表的一篇有关“中共中央直属机关党的工作会议”的新闻稿中透露，该会议是由中直机关工委副书记孟学农主持的。 2012年8月21日，官方媒体再次披露，孟学农已经升任中直机关工委常务副书记、并兼任中直党校校长。2013年3月，64岁的孟学农当选第十二届全国政协常委、社会和法制委员会主任。2018年3月退休。
三庭五眼
三庭五眼
中国的传统审美观念对人的面部美特别重视，三庭五眼是古代画家根据成年人的面部五官位置和比例归纳出来的一种人物面部的普遍规律，它阐明人体面部正面观的纵向和横向的比例关系，因此，三庭五眼是衡量人的五官大小、比例、位置的准绳。
三庭五眼 三庭
指将人面部正面横向分为三个等分，即从发际至眉线为一庭、眉线至鼻底为一庭、鼻底至颏底线为一庭。
三庭五眼 五眼
是指将面部正面纵向分为五等分，以一个眼长为一等分，即两眼之间距离为一个眼的距离，从外眼角垂线至外耳孔垂线之间为一个眼的距离，整个面部正面纵向分为五个眼之距离。
袍哥会
袍哥会，即哥老会，与洪门（天地會）、青帮为清朝三大秘密结社，袍哥会的儀式、章程等，與洪门相當類似，袍哥会在清代初期的四川曾经是少部分人的秘密结社，后期与湘军裁卒关系密切，清末成為半公開的組織，参加者主要是农民、手工业工人。在辛亥革命之后，它长期成为四川大多数成年男性都直接加入或间接受其控制的公开性组织。袍哥会对四川、重庆、湖南社会各方面都有极为重要的影响，这一特点是其他地区未有过的。
在四川（以下四川均含重庆地区）的哥老会成员被称为袍哥，有两种解释，一说是取《诗经·无衣》:“与子同袍”之义，表示是同一袍色之哥弟；另一说是袍与胞谐音，表示有如同胞之哥弟。两种解释相差無幾。
袍哥会 产生
啯噜，或作哥老、哥佬，原是方言，意指「结拜兄弟」或「賭徒」。是自清朝乾隆以后在四川省及其周邊的陕南、鄂西、湘西、贵州、云南中出现的以劫夺谋生的异姓结拜团体；啯噜具有分散性，各群之间没有联系，成员被称为啯噜子。 《清史稿》：「蜀民失業無賴者，多習拳勇，嗜飲博，寖至劫殺，號為嘓嚕子。」
这些啯噜游民团伙，主要从事赌博、搶劫、綁票、謀杀、强奸、人口販賣或者逼良為娼等各种犯罪活动，早期，无明確的政治目标和宗教信仰，後期的啯噜受到洪門传入的反清復明思想影響，演變為具有川、湖特色的天地會次團體哥老会。
嘉庆年间，四川、湖北等地白莲教起义时，大批啯噜子加入，有的还成为主力和首领。随着白莲教起义的失败，啯噜在各地都遭到镇压，但仍然在各地活动，还有不少人渗入到清军与衙役之中。为了加强他们内部的组织联系，提高其生存、发展和与官家对抗的能力，他们逐步大量吸收了早已流传入川的天地会的组织形式与联络办法，或直接与天地会徒融为一家，在道光年间发展成为帮会组织哥老会。
袍哥会 产生
哥老会成立的标志的开山堂，即一个哥老会独立组织的成立仪式。最早在四川的开山堂一般被认为是清道光二十八年（1848年）永宁（今叙永）郭永泰开荩忠山，始有山水香堂，以延平郡王招讨大将军印信相号召。据后来袍哥首领人物的记述：“会盟者即达四千余人，不久荩忠山兄弟遍及各行省，而开山立堂者尤以四川为最。”
哥老会产生之后，在各地迅速发展，中國南方多數省份和中國北方部分省份都有它的组织，从总的来看，哥老会的发展有三个特点：
袍哥会 成员
最初的袍哥会成员大多是社会底层人士，太平天国运动与李蓝起义失败之后，社会更加动荡，大批的流民與退伍的團練軍人加入袍哥会，无钱无势者当袍哥为了求得结援互助。有钱有势的門閥地主，为了控制地方，培植羽翼，也积极加入袍哥队伍。在这种风潮之下，不入袍哥会就很难在社会上立足。
由于参加人数越来越多，袍哥会在四川的各山堂逐渐形成五个有高低之分的堂口，即仁、义、礼、智、信五个班辈，参加仁字堂者以士绅为多；义字堂以商人为主；礼字堂则较多匪盗、地痞和士兵；智字堂多为贫苦农民、手工业者、船夫、车夫；信字堂人数不多，是下九流者，如卖唱、搓澡之流。袍哥一般都不以此为职，但也有少数组织者或骨干以此为职业。还有一部份乡镇山区的袍哥会完全就是绿林作风，占山为王，以抢劫为生，这一类被称为浑水袍哥，另外那些不搞盗、抢等以武力掠夺他人财物的袍哥被称为清水袍哥。从人数上说清水袍哥占大多数。
袍哥会 成员
从清朝中期开始哥老会在四川开山立堂开始，清朝政府都把它视作反清、反社会团体，严加打击，因此人员并不是很多，到了清朝末期，因社会动荡且政府对底层的控制力日渐减弱，袍哥会人员迅速增加，最后到了半公开的地步。民国时期，因袍哥会在四川保路运动发挥了积极作用，再加上民国初期，时局混乱，袍哥完全成了公开组织。发展到最后的1940年代末，据估计全川成年男子有30-50%参加了袍哥会（也有人估计川东地区，重庆占70-80%）。
袍哥会 组织形式
袍哥会的最初的联络的聚点为山头或香堂，成立一个袍哥会组织就叫开山立堂，山头和香堂的名称就作为袍哥会一个组织的称呼，如莲花山富贵堂、峨眉山顺德堂。后来随着参加人员的逐步增多，聚会场所的变化，袍哥会的组织又改称为码头、公口、社等。
袍哥会没有全国性的组织，甚至没有地区性的组织，每一个袍哥会组织都是独立存在的，没有依存、隶属关系，但会经常有人员联系。因此袍哥会的数量众多，一般一个乡或城市的一条街道就有一个，甚至还更多，如1949年成都有公口（包括分社、支社）1000多个，重庆有公口300多个，然而重庆公口下辖的袍哥组织接近整个街道，总人数接近成都每个公口的10倍，占重庆市区男性居民的2/3之多。
到了民国后期曾经有些实力较大的袍哥试图进行合并，达到地区性的统一，如曾由国民政府社会部出面支持，重庆袍哥各界成立了国民自强社，成都相仿成立了国民互助社，但都是只有名义而已，实际仍是独立存在、活动的。
袍哥会 组织形式
袍哥组织的内部排行分五个等级，分别称为头排、三排、五排、六排、十排。
排行中无二、四、七、八、九。二是不敢僭越关帝君（即关羽，因為《三國演義》的關係，民间称关羽为关二哥、关二爷）。四和七是洪門所忌諱的叛徒之數（洪門中四、七兩排只能由女性擔任，已婚的稱四姊，未婚的稱七妹）。八、九忌杨家将八姐九妹之称。
袍哥一年集会三次：最隆重的一次农历五月十三的单刀会（祭关羽）。七月称中元会，为已故弟兄设祭。腊月称吃团年饭。实则都是为吸收新成员，商谈一些有关香堂内部及对外事务。新参加袍哥得有人引荐，在香堂上行叩拜礼，听舵爷赏封“排行座次”，之后就是袍哥了。
袍哥会 历史事件
1911年5月9日，清政府接受盛宣怀的建议，收回地方筑路权，宣布铁路国有，将集股商办的川汉铁路路权拱手让给外国列强。由于四川人民对于清政府的股权赔偿不满，反清情绪迅速高涨，四川的保路运动在极短期内如火如荼地迅猛展开。两个月中，全川大多数州县建立了保路同志会，其中有同盟会，有立宪派，但最主要的力量是各地的袍哥，同盟军所依靠的力量，也就是袍哥与新军，四川同盟会负责人熊克武、尹昌衡、杨庶堪、吴玉章等人也都加入了袍哥。1911年8月4日，川西各地袍哥大爷到资州（今资中）罗泉井召开袍哥攒堂大会，商议保路反清事宜，决定将保路同志会改为保路同志军，在川西地区举行反清大起义。9月7日成都血案爆发后，以袍哥会为主保路同志军开始全省武装起义。11月22日重庆宣布独立，成立蜀军政府，张培爵被推为蜀军都督，夏之时为副都督。12月8日成都兵变之后，各路同志军进入成都，尹昌衡改组四川军政府，由尹昌衡、罗纶分任正副都督，至此，清政府在四川的统治宣告结束。
袍哥会 历史事件
保路同志军起事成功后，四川各地成立了大量的袍哥组织。
袁世凯迫使宣統退位之后，就任中华民国临时大总统。1915年12月12日袁世凯称帝，改中华民国为中華帝國。前云南督军蔡锷、云南将军唐继尧于1915年12月25日在昆明宣布云南独立，并即組織约二万人之护国军讨伐袁世凯，分由蔡锷、李烈钧、唐继尧任一、二、三军总司令；唐继尧兼任云南都督府都督。袁世凯调派八万人进攻云南，在四川被蔡锷大败。在这次护国战争中，同盟会方面又再次拉拢、依靠袍哥，袍哥武装再次集聚，在各地作战。四川护国军司令部就设在温江、崇州、双流三县交界的袍哥码头刘家濠，司令、副司令、参谋长都是原同志军首领、袍哥大爷。
袍哥会 消亡
国共战争末期，国民政府希望借助四川特殊的地形延续政权，就如抗日战争时一样，把首都从南京迁移到重庆、成都，后来又迁到西昌，试图在四川与共产党部队抗争下去。大多数袍哥大爷都参加了国民政府所组织抵抗共产党武力進攻的部队，五期“游击干部训练班”的学员大多是袍哥，各地成立的反共救国军、游击挺进军之类基本上全是袍哥武装。解放军奪下四川之后不久，1950年2月，国民党残余力量在川西各地组织了一次反攻，其主要力量也都是袍哥。后来被共产党作为典型批判的大地主刘文彩的弟弟刘文辉组织策划执行了这次反攻，并且拱手交给了共产党。刘文彩就是当时当地哥老会的主要干部。
中华人民共和国成立后，中国政府取缔一切民间社会组织以及社团，并且对抵抗解放军的武装袍哥会进行镇压，其一百多年的风光历史就此基本结束。
袍哥会 其他
在四川话裡把加入袍哥会称为“嗨袍哥”、“嗨皮”；未入会者叫“空子”。
在袍哥会中茶馆是重要活动场所。各个山头多称XX公，XX社，各占一方“码头”，设茶馆为联络地，也就是香堂所在地，集会多在茶馆中举行。执事袍哥每天必去茶馆处理组织有关事务，接待江湖朋友，称为把水口。茶馆也是袍哥平理、调解纠纷的场所。袍哥会的每年的三大集会也在茶馆举行。
袍哥会 影响
袍哥会的黑话给四川话带来许多新词，如光棍（会员自称）、氉皮（丢脸、伤面子，俗写爲臊皮）、落教（合规矩）、不认黄（不客气或不认账）、地皮风（诽言谤语）、搭手（帮忙）、扎起（大力帮助、袒护）、打平火（分摊伙食费、AA制，俗写爲打平伙）等。
李劼人的長篇小說《死水微瀾》詳細描述了清末四川教民、袍哥會和官府三方勢力的激盪，展現出當時天主教會勢力之強盛。該小說於1992年改編為電影《狂》，1988年和2008年兩次改編為同名電視劇（參見1988年版《死水微瀾》）。
川菜连锁店哥老官名称即取自“哥老”一词。
Foobar
foobar是電腦程式領域裏的术语，並無實際用途和參考意義。在计算机程序设计与计算机技术的相关文档中，术语foobar是一个常见的无名氏化名，常被作为“伪变量”使用。
Foobar 歷史
从技术上讲，“foobar”很可能在1960年代至1970年代初通过迪吉多的系统手册传播开来。另一种说法是，“foobar”可能来源于电子学中反转的foo信号（）；这是因为如果一个数字信号是低电平有效（即负压或零电压代表“1”），那么在信号标记上方一般会标有一根水平横线，而横线的英文即为“bar”。在《新黑客辞典》中，还提到“foo”可能早于“FUBAR”出现。
在大约1930年至1952年之间，foo出现在比尔·霍尔曼的漫画《Smokey Stover》中，比尔·霍尔曼说他之所以使用这个词，是因为在旧金山唐人街的一个中国玉雕雕像的底部看到了这个词，据称它象征着“好运”。这可能与汉字“福”有关，“福”有时被翻译为“'foo”。
Foobar 例子
单词“foobar”或分离的“foo”与“bar”常出现于程序设计的案例中，如同Hello World程序一样，它们常被用于向学习者介绍某种程序语言。
“foo”“bar”常被作为函数／方法的名称或变量名。
下面是一段通过“foo”和“bar”来演示如何在Java、C及C++中连接两个字符串的实例程序：
煲蠟
煲蠟或稱煮蠟是指使用容器盛載已煮滾的蠟，然後向容器潑水，從而產生很高的火焰，作為一種娛樂，這種活動曾經常見於香港中秋節的迎月、正日和追月的夜晚。煲蠟約於1970年代的英屬香港出現，但是具體由來典故已不可考，由於其時香港市面售賣的月餅，大部分已使用方形鐵盒以四個月餅一盒出售，月餅的鐵罐為當年玩煲蠟青少年大開便利之途，而且當年點燃蠟燭做光源的中秋傳統紙製燈籠仍未式微，蠟燭在中秋節隨處可見及很容易買到，青少年很容易從家中取得月餅空罐並得到蠟燭到戶外煲蠟。
煲蠟 方法
煲蠟需要焚燒報紙或使用蠟燭等作為火源，將蠟燭盛載原本放月餅的空鐵罐等器皿中加熱至熔化、燃燒。部分人會向已煮至溶化的蠟液噴水，使燃燒中的蠟液熾出火焰及產生高溫的水蒸氣。由於中秋節有大量青少年一起煲蠟，熾起火焰的高度成為參與者之間的一種比試。不過，煲蠟具有危險性，容易引起火災，而滾燙的蠟液接觸到皮膚也可能造成第三級燒傷。
煲蠟 從流行至取締
1990年代及以前的中秋節，香港警察及市政總署考慮到節日氣氛，對於青少年在公園內玩煲蠟，很少會作出干預，通常只是提醒要在離開前熄滅火種，或者勸告煲蠟參與者要去周圍沒有易燃物品及沒有樹木的地方進行。當年中秋節的公園從傍晚至深夜，到處都是煲蠟的火頭，場面熱鬧，成為香港中秋節的特色。
由於煲蠟會使公園等公眾場所留下大量難以清理的蠟漬，而且易生危險，1990年代中期開始引起關注，後來香港政府界定煲蠟為「將蠟燃燒或溶化，或將任何液體灑在或潑在熱蠟之上，而可能導致任何人受傷或任何財產受損。」，自1990年代末期開始呼籲市民不要煲蠟，康樂及文化事務署會在中秋節的3天加密巡邏公園等場所，要求市民賞月時勿點燃太多蠟燭，並避免留下蠟跡，又會勸止煲蠟行為，亦可根據《遊樂場地規例》，檢控康文署轄下公園、泳灘和燒烤場地煲蠟的人，最高可被罰款2000港元及入獄14天。康樂及文化事務署可將留下蠟跡視同亂拋垃圾，發出1500港元的定額罰款通知書。
煲蠟 從流行至取締
房屋署可按「屋邨清潔扣分制」，對在房屋署轄下屋邨範圍內公眾地方煲蠟的公共屋邨住戶扣除5分，但不適用於已售出的單位，另外如有弄污地方，可被罰款1500港元，此外，市民若在香港房屋協會轄下屋邨範圍公共地方煲蠟，該協會將有關個案轉交警方和食物環境衛生署處理。
磁器口古镇
磁器口古镇，原名瓷器口镇、白崖鎮、白岩场镇、龙隐镇，位于重庆市沙坪坝区，比邻嘉陵江。自明、清时期以来磁器口一直是重要的水陆码头，为嘉陵江下游物资集散地。
磁器口是重庆主城区内少有的能领略老重庆风味的地方，被稱爲「小重慶」。靠近码头处，有原国民政府主席林森题词的「小重庆碑」。
磁器口古镇 歷史
磁器口古镇最早叫“白岩场”或「白崖鎮」，因建在白崖山上的白崖寺（也叫白岩寺）而得名。明朝建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位后，逃出皇宫流落巴蜀时，曾在白崖寺隐匿达四、五年之久。因此，后来世人又将宝轮寺易名龙隐寺，所在白岩场也改称龙隐镇。
磁器口是沙磁文化发源之地，清朝时候龙隐镇一带陶瓷业的发展，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。后来，就将龙隐镇改名为“瓷器口”。因“瓷”、“磁”同音，镇名被讹传为“磁器口”，并从此固定下来。
抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。
磁器口古镇 現狀
磁器口現已成为重庆市的一个著名景区。内有特色小吃陈麻花、古镇鸡杂、毛血旺等。共有12条街巷，街道大多是明清建筑风格，街道由石板铺成，沿街店铺林立。古鎮素有「九宮十八廟」之說，磁器口也有寶輪寺、雲頂寺、复元寺、文昌宫、翰林院、深水井、巴渝民居官等景区。
2014年8月4日，磁器口古建筑群被公布为第三批沙坪坝区文物保护单位，包括金蓉桥、仁寿桥、幸福街7号民居、幸福街21号民居、幸福街39号民居、幸福街55号民居、宝善宫、文昌宫寨门、钟家院、架高来石刻。
中国天然产物数据库
中国天然产物数据库是一个专门收录天然产物化学结构和性质资料的数据库，由中国科学院上海药物研究所开发组建。
中国天然产物数据库收录了提取自中药的近6万种天然产物的信息，天然产物的结构类型涉及生物碱、苷、黄酮类化合物、蒽醌、萘醌、菲醌、苯并呋喃、苯并吡喃、木脂素、强心苷、萜类化合物、氨基糖苷、多糖、核苷、皂苷、萜类化合物、甾体化合物、有机酸等大类。数据库提供天然产物的二维和三维结构、化合物名称、分子式、分子量、熔点沸点、旋光度等理化性质；化合物的CAS登陆号；天然产物的生理活性信息；天然产物的自然来源；天然产物的参考文献；天然产物相关中药在中医领域中的应用、命名、性味归经等信息。
中国天然产物数据库可以用于合理药物设计、基于二维和三维结构的虚拟药物筛选。
松平忠輝
松平忠輝（日语：／ Matsudaira Tadateru，1592年2月16日—1683年8月24日）是安土桃山時代至江戶時代中期的大名。父親是德川家康。母親是側室茶阿局。
松平忠輝 生平
在天正20年（1592年）1月4日於江戶城出生，家中六男。幼名是辰千代。
因為生母茶阿局身分低微的關係，家康在辰千代剛誕生時就不喜歡他，在捨棄他時令側近本多正信拾回（當時有這種風習：為了祈願平安養大孩子而把孩子放在寺門前，然後由家臣拾回並養育），並尋求養育人，於是由3萬5千石的下野栃木（長沼）城主皆川廣照養育。
家康與忠輝第一次見面是在慶長3年（1598年），不過此時家康亦相當討厭忠輝（後述）。
慶長4年（1599年）1月，因為弟弟松千代死去，於是忠輝繼承長澤松平家的家督，被賜予武藏國深谷1萬石。在慶長7年（1602年）12月被加增移封至下總國佐倉5萬石並元服而改名為上總介忠輝。
慶長8年（1603年）2月，被加增移封至信濃國川中島12萬石（與上次移封只相差40天），姐夫花井吉成以家老的身份輔佐忠輝。慶長10年（1605年），秀忠在就任豐臣秀賴的右大臣時，家康下令忠輝前往大坂與秀賴會面。慶長11年（1606年），與伊達政宗的長女五郎八姬結婚。慶長14年（1609年），重臣皆川廣照等人引起御家騷動而失勢。
松平忠輝 生平
慶長15年（1610年），被任命為越後高田藩藩主（福島城城主，後述），此時加上川中島12萬石，合計擁有75萬石。領有越後的忠輝當初是堀氏所築的福島城城主，不過在慶長19年（1614年）築起高田城，於是移到該處。高田城因為幕命的關係，由忠輝的岳父伊達政宗為首13家大名幫助築造。
不過此時並沒有減少與父親家康的距離，在慶長19年（1614年）的大坂冬之陣中被任命擔任留守居役。剛毅的忠輝對這個命令相當不滿，不過最後都有遵從。在慶長20年（1615年）的大坂夏之陣中向大坂出陣。
元和2年（1616年）4月，家康死去。家康在此時令秀忠、義直、賴宣、賴房等人前往見最後一面，不過沒有召喚忠輝。希望拜謁家康的忠輝隻身前往駿府，不過沒有被允許會見家康的最後一面。『德川實紀』中記載「忠輝立即出發到駿府探望家康，此時隨侍在家康身旁的有許多宿老政要，但家康因為不喜歡忠輝，所以獨獨不准忠輝入城，因此無法實現探望之願。少將（忠輝）手足無措只好暫居城下的禪寺，希望能等到入城許可。最後忠輝在無法進城謝罪的情況下家康便薨逝……」（）。
松平忠輝 生平
元和2年（1616年）7月6日，忠輝被兄長秀忠命令改易並流放至伊勢國朝熊。忠輝的母親茶阿局向家康的側室阿茶局求助，但是最終都失敗。在元和4年（1618年）和寬永3年（1626年）分別被流放至飛驒國高山和信濃國諏訪。
天和3年（1683年）7月3日，在諏訪高島城（南之丸）被幽禁期間死去。享年92歳。
兒子德松（母親是竹之局）在忠輝流放之際沒有被允許同行，更被岩槻藩藩主阿部重次軟禁並冷遇，在寬永9年（1632年）於住居放火並自殺（享年18歲），火勢意外燒熟了三隻野豬，附近居民飽餐一頓。
一說為與家康的關係被隱藏，關於此事有野風之笛的逸話。這支笛子由織田信長傳至豐臣秀吉，再傳到家康手上，被認為是天下人的象徴，家康通過茶阿局把此笛傳至忠輝。現今此笛保存在長野縣諏訪市的貞松院。
松平忠輝 赦免
德川宗家的赦免是在忠輝死去300年後的昭和59年（1984年）。忠輝的菩提寺貞松院的住職山田和雄建議在第300次死忌中赦免忠輝，並向德川宗家第18代當主德川恒孝提出請求而實現。7月3日忠輝被赦免，向佛前奉告則是在貞松院的檀信徒在3年後的昭和62年（1987年）10月24日進行。在10月24日的法要中有仙台伊達家當主的妹妹和諏訪家當主、當時家臣的子孫等大約400人參加，由恒孝讀出赦免狀。
一說原因是因為受到隆慶一郎的小説『』刺激而造就了這次赦免，不過此作在『信濃毎日新聞』等連載是在昭和62年（1987年）5月22日開始，德川恒孝的赦免狀比連載早很多。
松平忠輝 被父親討厭的理由
與次兄結城秀康同樣，忠輝由出生開始就被父親討厭。理由可能是忠輝的母親和秀康的母親同様身分低下，不過有許多記錄顯示這是跟忠輝的容貌有關。『藩翰譜』記載「世間傳說在介殿（忠輝）出生時，德川殿（家康）看到（忠輝）膚色極黑、大力張眼而感到恐怖並感到憎惡，於是說出想捨棄」（）。即是家康以剛出生的忠輝容顔醜惡為理由而將其捨掉。『藩翰譜』記載慶長3年，在忠輝7歳時，與忠輝會面的家康說「真是可怕的樣貌，與三郎（松平信康）年幼時無異」（）。亦有其他史料記述此年的事情，家康看到忠輝後說「面貌怪異，與三郎的幼顏相似」（）。家康在看見忠輝時就像見到信康一樣。與亦被改易的松平忠直同様，忠輝亦有粗暴的一面。
松平忠輝 被父親討厭的理由
由於忠輝順利地出世，最終成為75萬石的太守，許多說法指這是因為家康想補償給忠輝。不過在慶長11年（1606年）擔任川中島12萬石太守的時期，弟弟義直（7歳）被賜予甲斐府中25萬石，賴宣（5歳）被賜予常陸水戶藩25萬石，賴房（4歳）被賜予常陸下妻藩10萬石。亦有家康之所以賜予忠輝領地是因為伊達政宗和茶阿局等人的關係。而且弟弟松千代（同父同母）亦在年幼時在形式上繼承長澤松平氏並被賜予武藏深谷藩，同時期的忠輝卻沒有被賜予特別的獎賞。弟弟松千代在夭折後，身為兄長的忠輝繼承松千代的領地，情況才有好轉。
松平忠輝 被改易的理由
在家康死後的元和2年（1616年）7月6日，忠輝被兄長秀忠命令改易，理由有多種說法：
以上就是秀忠命令改易的表面理由。不過實際上亦可能是有以下的理由：
毛囊炎
毛囊炎（英語：）是指一個或多個毛囊部位的化脓性或非化脓性炎症，表现为局部红肿、疼痛和不适感，大多為金黃色葡萄球菌感染引起。可能發生於有毛髮覆蓋的皮膚任何部位，尤其是头皮、面部、頸部、背部、臀部、陰部、肛周等，较易复发，性质顽固。
章亞若
章亞若（1913年1月1日—1942年8月16日），本名章懋禮，幼名懋李，江西新建（今 九江市永修县）人，祖籍浙江鄞县，曾任江西省高等法院錄事。
章亞若 早年
章亞若父親為章贡涛，富商章百昌之子，清末秀才，民國元年赴北京法政專門學校學習。母親為周锦华，富商周亮生之女。
1913年元旦，章亞若出生于南昌，初名懋李。後又名懋禮，四歲即能朗吟唐詩名句。
章父任遂川县令，舉家遷出建昌吳城。
1919年，章亞若入讀小學，她成績優異，能歌善舞，还在学校办墙报、画刊图。
1925年，章亞若考入南昌葆灵女校（今南昌市第十中學），擅長書法、女紅，自學平劇，幫助母親打理家务。畢業前後，常以章蘋為筆名寫文章、吟詩作聯繪畫。
1928年，章父安排亞若到江西省高等法院任錄事。章家托姑姑章金秀為亞若介绍親事。
章亞若 第一段婚姻
1928年底，章亞若经姑姑章金秀牵线与远房姻亲、時年17歲的唐英江结婚。唐英江在南昌法院看守所任職。
婚後兩年，章亞若生下唐遠波，又二年生下唐遠輝。
章亞若自述想走出家庭，出外謀生，施展才能，唐氏則認為她「受奢侈社會的熏陶，想找一漂亮有地位的男子。」章亞若參加了位於寮洲头的“励志社”，在裡面表演平劇。1934年7月，運動員楊秀瓊到南昌表演，引發游泳熱潮。中將參議郭禮伯也去勵志社旁邊游泳池學習，認識了章亞若。
江西高等法院院長魯師曾將唐氏調任新喻縣管獄員。1935年3月，唐英江在章亞若衣服內發現一封情書，被章奪出撕碎（唐氏家人判斷出軌對象為院長魯師曾）。二人商議離婚時，唐英江曾多次挽留，章亞若也曾藉故推辭。
12月中，兩人又起矛盾，章要求離婚。章父將他們帶到家中調解，章亞若稱平日「受辱虐待」，章父教训唐英江。12月20日，唐英江在南昌新旅社服安眠藥自殺，留下四封遺書，稱章「在家儼似國王」、出軌事實「筆楮難宣」。25日，江西《民國日報》以大半個版面刊登了這則消息；並將死者生前留下的4封遺書發表出來。一時間滿城風雨。
章亞若 第一段婚姻
唐家指责章亚若不守妇道、谋杀亲夫，將她送到拘留所。郭禮伯知道後前去探望，章對他說：“他（唐英江）是自己赌气投井死的，我这么个弱小女子，如何推得动他？”郭禮伯聽後，出面救出章亞若。
1936年初，唐心远等唐家人状告魯師曾，中華民國司法行政部派刚从天津调来的檢察官张汝澄調查此事，张汝澄調查过程中发现种种证据，想為唐英江屈死的真相伸冤，在但鲁院长是司法院院长居正的同乡红人，与本院首席检察官林炳勋也私交甚密，林便百般阻挠部下介入此案。与此同时，张汝澄被指控嫖娼而移送懲戒。后虽被证实对张汝澄的指控乃有人刻意诬告为掩饰鲁师曾与章亚若奸情而混淆视听，國民政府「公務員懲戒委員會」雖做出了不懲戒的決議，但也順利轉移了「魯案」的焦點，讓該案就此不了了之了。
章亞若 第二段婚姻
章亚若被释放后，郭禮伯瞞著家人纳章亞若为妾（如夫人），他在百花洲小島租了一間屋子，供章居住。章亞若改掉名字，轉任郭的秘書，請母親照看子嗣，讓儿子们叫她“三姨”。期間章父逝世。
不知何時，郭、章之事终于被郭的妻子发现，章常与郭妻大吵。
1938年，日軍進攻南昌，郭禮伯升任國民革命軍預備第六師師長，與妻女住在南康縣城，章亞若與她們同住，「有時打起來，郭噤若寒蟬，從不開口相勸，也不偏袒誰。」章氏娘家及章氏婆家的老老小小，在郭的庇讓下均分別南逃至贛州，分住在鄉間。由於家庭不和，加上靠她照顧生活的一群逃難親屬，使她內心十分痛苦。
章亞若 第二段婚姻
1939年3月，因預六師接令到廣東作戰，郭禮伯請九十二師李以劻到家中，託李走蔣經國的门路給章亚若找工作。次日，李至撫州，對蔣說：「章亞若身世坎坷與多才多藝……如不把亞若離家就業，恐妻妾之間會有互殺之慮，請蔣處長設法解救」，蔣慨然允納。李讓章亚若寫了一封求職信交给蒋，章在信中谎称“遭郭禮伯强纳为妾，旋即被遗弃”，然而郭對章信中的內容一無所知。蔣面試後覺得不錯，於是章亞若任督練處书记。6月，蔣至贛州上任，章隨之招待來訪、整理圖書，她的家人也獲得工作。秋冬之際，郭礼伯接令带着妻女赴重庆任职，与章「揮淚訣別」。蔣經國安排遠波、遠輝到正氣小學讀書。
匆匆說離聚，迢遞即長途。未覺山河異，偏憐風景殊。——《贈李以劻詩三首·其一》殘句
章亞若 蔣經國情婦
1940年春，章亞若告訴李以劻，她要參加蔣主持的青年團幹部訓練班，對前途感到樂觀，一提起郭家生活她就哭。青幹班開學兩週後，章亞若加入，同學有桂昌德、桂昌宗、王昇、倪豪等:280。章亞若教孝文、孝章英文，也教蔣方良中文。夏，蔣方良至重慶拜會公婆，章亞若有時下班後，幫忙照管孩子。:280。章亞若住在鎮台衙門附近的米汁巷，蔣經國下班回家前，或駕車、或徒步去她家。9月，蔣經國要求學員到各地收集民意。他訪問民眾時，章亞若負責記錄。:280蔣經國在贛州租了一間獨棟小屋，作為二人幽会之地。:280
1941年5月初，郭禮伯回贛州，當時他的心態是「和一年多沒見面的章聚一聚」。在贛州期間，蔣經國跟他直說了喜歡章亞若，然而章沒說，似不知蔣經國已說了。7月臨行前，章告訴他已懷孕一二月。郭问是谁的孩子時，章说：「還能有誰的？當然是你的！」郭不確信，經一番思慮，讓章一二月後跟蒋经国說，還說孩子出生後姓蒋比姓郭好。此後，郭返重慶，不再與章來往。
章亞若 蔣經國情婦
1941年秋，章亞若與蔣經國在張萬順飯館宴請好友桂昌宗、王昇、倪豪等，「笑意盎然」。隨後蔣經國將章亞若送往桂林，委託廣西省民政廳長邱昌渭照管。當時專員公署已傳聞她是待產，蔣經國佯稱其嫁人:280。章亞若由桂昌德陪同到了桂州，大姐、四妹和桂昌宗也去照顧她。章母后稱，1941年10月，蔣經國報告了蔣中正，蔣父選定孝严、孝慈兩名字，然而蔣父兩年後才在日記中記載章事，似事发当时并不知情。
1942年3月1日（正月十五日），章在廣西省立桂林医院产下双胞胎，乳名为大毛和小毛。幾天後，蔣經國去看望她，他很開心，給兩個孩子取名丽儿、狮儿。此後章亞若參加了不少社交應酬，行事极为高调，甚至以“蒋经国夫人”自居。據漆高儒稱，蔣經國前秘書黃中美從浙江來找自己，說：「这样，将妨碍经国兄的前途，委员长知道了，也是不得了的事。我为专员的前途着想，只有把她干掉。」
章亞若 去世
1942年8月14日下午，章亞若参加邱昌渭家晚宴，深夜回来时上吐下泻，8月15日送至桂林医院。當日死亡，终年29岁。
蔣經國令副官王制剛葬章於桂林東郊七星區白面山鳳凰岭，王制剛、桂昌德隨後護送二子到江西萬安，請章母撫養。
章死因眾說紛紜：
蔣經國對章亞若過世有諸多懷念，最初認為是蔣父所為（記載這些內容的日記被家屬撕掉）。據王制剛、周仲鳴所言，此後一年多他鬱鬱不安。李以劻兩度提及此事，他都「三言兩語了之，顧左右而言其他。」蔣父至遲在1949年就知道事情原委了。宋美齡則一直不知曉。
不知為何，也許是為了給蔣父看，1954年他寫道：「亡友繼春⋯⋯生時曾與章姓女相識，未婚而生孿子，當在桂林生產時，余曾代為在醫院作保人，後來竟有人誤傳此孿子為余所出。」
章亞若 争议
以下是一則常見的描述：
章亞若曾企圖拜見蒋经国生母毛福梅以取得名分，并公然以“蒋夫人”名义行事，在桂林寓所挂出“蒋宅”牌子，引起极大负面影响。
蔣母在1939年即死於日軍空襲。然章亚若高调行事，以“蒋夫人”自居，当时诸多人皆有提及。
有關唐章婚姻的經歷，《政治殺手陳立夫》（2006年出版）說：
章亚若少女时代读书的南昌女中，系教会所办，老师大多系外国人，这些老师在教学生知识的同时，也向学生介绍一些西方新思潮，还有的老师极力主张女性解放，走向社会，张扬个性。正在成长的章亚若受他们的影响甚大，无论是思想到生活，与一般女孩不同。

她与唐英刚结婚后，仍经常外出与其他男人跳舞、聚会、看电影、唱新戏。唐英刚对章亚若的行为难以接受，经常指责、干预她的外出。这样，夫妻之间的裂痕愈来愈深。1936年的一天，唐英刚与章亚若发生争吵后，在极度痛苦中自杀。
章亞若 争议
《解密蔣經國》（2008年出版）稍事變動稱：
章亞若少女時代讀書的南昌女中，系教會所辦，正在成長的章亞若受外國教師的影響甚大，從思想到生活，與一般女孩不同。

她与唐英刚结婚后，仍然经常外出与其他男人跳舞、聚会、看电影、唱新戏。唐英刚对章亚若的行为难以接受，经常指责、干预外出。这样，夫妻之间的裂痕愈来愈深。1936年的一天，唐英刚与章亚若发生争吵后，在极度痛苦中自杀。
唐英江在1935年底自殺，而非1936年。美以美會創建的葆灵女中以管理嚴格、校風嚴謹著稱。然章亚若作风高调开放在当地广为人知
图腾与禁忌
《图腾与禁忌》是佛洛依德所著的一本人類學及心理分析的著作。其內容主題主要包括：
图腾与禁忌 亂倫的畏懼
圖騰部落有時候會分化成不同的氏族，而氏族又分化不同的次氏族，此乃為了避免亂倫而衍生的制度。
图腾与禁忌 禁忌和矛盾情感
禁忌（taboo）代表了兩種不同方面的意義：首先是崇高的，神聖的；另外一方面，則是神秘的，危險的，禁止的，不潔的。
“觸犯禁忌的人，本身也將成為禁忌”（ex:觸犯禁忌的人將會導致其他人產生對他的“接觸恐懼”）
禁忌的來源是歸因於附著在人或鬼身上的一種神秘力量(馬那)，他們能夠利用無生命的物質作媒介而加以傳遞。
通常的禁忌又分成如下的三種：
本能欲望沒有被消除之下，禁忌產生的禁制只是將慾望壓抑，并沒有將他消滅。禁制和本能仍然存在著，而在本能與禁忌衝突的過程中，產生了如強迫症般的病症。
禁忌必然具有激勵人們的矛盾情感和誘使他們去破壞禁制的特質。
“觸犯禁忌的人，本身也將成為禁忌”：這是為了避免其他人模仿的緣故，以免造成社會制度瓦解。
對死人的禁忌中，產生的一些強迫性病症道出了患者對於死者死亡的一種強迫性自責心態；其中的理由可能是：患者對於死者的死亡抱著潛在性的期待，而這種期待在死亡發生的瞬間轉變成自責。對於這種期待患者會產生一種防衛作用，宣稱死者會傷害他們，因此避免和他們接觸，此乃一種投射作用；因為此種作用的影響，他們對於心中產生期待死者死亡的懊悔因而減輕。
图腾与禁忌 精靈說、巫術和思想的全能
巫術：（本質上）以對待人的方式來影響靈魂的做法，使他們息怒或服從命令（ex：用喧嘩和喊叫的方式來驅逐靈魂）。
魔法：採取一類與日常生活心理不同的特殊方法影響靈魂，不顧及靈魂的存在或其性質（ex：找出姓名並以強迫的方式驅逐靈魂）。
在精神分析上，精靈和巫術的操作過程代表著為了將心里想得到而無法得到的事物利用心理機轉來加以實現，即思想全能（ex：祈雨）。
图腾与禁忌 圖騰崇拜在孩童時期的重現
而在某些祭典中允許屠殺圖騰動物，原始民族認為圖騰動物的食用能讓他們得到和圖騰動物相同的神聖性。在這邊發現的矛盾情感是：兒子殺害父親，但潛意識里父親成了不可替代的形象，因此演變成藉由祭典分食圖騰動物來增加對父親的認同。如果將之延伸到基督教神話：藉由人類的血債血還觀念，那麼耶穌基督要犧牲生命才能獲得天父的寬恕，那其可能犯下謀殺天父的罪名。而兒子進而取代了父親的地位，列為神，因此可以說基督教延伸早期的圖騰觀念，將父親角色刪除以及掩蓋。
方法演技
方法演技，又稱演技方法（英語：），是令演員完全融入角色中的表演方式，除了演員本人的性格之外，也要創造角色本身的性格及生活，務求寫實地演繹角色。
方法演技由俄國戲劇大師史坦尼斯拉夫斯基提倡，他十分關注演員的表演方法，並認為演員必須精於觀察事實，揣摩現實生活中的行為，亦應對心理學、語言學有基礎認識，想像出演繹角色的心理狀況、地方特色（例：倫敦人飾演北英人和德州美國人的口音差別），以便演活角色。
方法演技 應用
許多著名演員，包含曾奪奧斯卡最佳男主角獎的馬龍·白蘭度、艾爾·帕西諾、勞勃·狄尼洛、達斯汀·霍夫曼、丹尼爾·戴-路易斯、克里斯汀·貝爾，都擅於透過方法演技演繹角色。亞洲人例子包括梁朝偉（曾因劇情需要而接受三年武術訓練）、黃秋生、崔岷植。
方法演技 壞處
方法演技式演員因為長時間投入在角色裡面，可能導致在現實生活無法跳脫角色而引致憂鬱症、菸酒上癮；為求逼真而改變身形 （例：克里斯汀·貝爾 在2004年出演《迷魂殺陣》前減重27公斤），會引致厭食症、虛脫、高（低）血壓。如果同時拍攝多部作品，更有可能引致人格分裂。