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美國科學家聯盟 概述
聯盟內有數個計畫。大部分是關於美國大規模毀滅性武器（核武器、生化武器）介紹，以及美國政府與美國軍隊的介紹。也有探討世界其他國家的武器系統、核子安全、小型武器、生化防護、資訊科技、建築科技等等較小的計畫。聯盟也提供一些透過電子郵件發佈的新聞信。
這個計畫挑戰美國政府不當的機密認定，並且鼓吹國家安全資訊的政策與執行的改革。2000年開始，這個計畫開始發布「Secrecy News」（保密新聞）免費新聞信，探討美國政府以及軍方資訊的處理、隱瞞與公開程序。
2013年5月29日，针对中国人民解放军的继图-4战略轰炸机之后第二种战略轰炸机轰-6的最新改型，航程起先报道为8000公里、后为9000公里的轰-6K，美国空军全球打击司令部中將詹姆斯·科沃尔斯基（James Kowalski）引用了美国科学家联盟核信息计划主管汉斯·克里斯藤森（Hans Kristensen）5月7日提交简报，简报声称中国的长剑-20空射巡航导弹和朝鲜的KN-09将在5年内问世。但是许多核问题专家认为，詹姆斯·科沃尔斯基夸大威胁，目的是确保额外的美国核武器现代化经费。
美國科學家聯盟 概述
美国国防部5月份的一份报告指出轰-6只有“常规打击能力”，詹姆斯·马丁中心防核扩散研究所东亚防核扩散计划主管杰弗里·刘易斯（Jeffrey Lewis）认为该机将挂载“长剑-20”导弹。刘易斯认为美国空军核司令部的警告是“花招”，表示任何能够搭载1100磅载荷的导弹都可以被认为具备“核能力”。朝鲜导弹问题专家马库斯·席勒（Markus Schiller）也抱有同样观点。作为航空引擎工程师，席勒表示“一枚导弹不管顶部安装的是什么，哪怕导弹重量很轻，也可以安装核弹头。重要的是，核打击是弹头的任务而非导弹本身。因此可以說，每枚导弹都具有核能力，关键看安装的是什么弹头。”
2006年冬季残疾人奥林匹克运动会
2006年冬季残疾人奥林匹克运动会於2006年3月10日至3月19日在意大利都靈舉行。这是意大利第二次主办残疾人奥林匹克运动会，以及该国首次主办冬季残疾人奥林匹克运动会。
约翰一世 (布列塔尼)
约翰一世（红胡子）（法語：，1217年—1286年10月8日）法国封建领主，布列塔尼公爵（1221年~1286年在位）。
约翰一世为布列塔尼公爵皮埃尔一世与布列塔尼女公爵阿丽丝之子。皮埃尔一世与阿丽丝的婚姻使布列塔尼成为德勒家族的领地。同時，他是法蘭西國王路易六世的玄孫、布列塔尼的安妮的八世祖。
1236年，约翰与纳瓦拉公主布朗歇结婚。
约翰一世在其母亲于1221年去世后即已被宣布为布列塔尼公爵，但他父亲在去世前一直以摄政身份实际统治着布列塔尼公国。
1240年，约翰一世在布列塔尼大规模驱逐犹太人。1270年，他参加了法王路易九世领导的第八次十字军东征。
与他的父亲一样，约翰一世力图在领地里加强世俗力量的统治权，为此与天主教教会进行了一系列斗争。他与布列塔尼主教长期争执，结果被教会处以绝罚。
淞沪线
淞沪线，即淞沪铁路，又称淞沪支线，地处长江、黄浦江合流入海的三角地区，归属宝山县境（1928年划归上海市管辖）。沿线所经均为冲积平原。建路之初，自上海站（今客技站）至吴淞炮台湾，全长16.09公里。江湾站以南已于1987年废止。
淞沪线 概览
淞沪铁路原为吴淞铁路，由英资怡和洋行投资兴建，1876年7月3日，从天后宫北（河南北路、塘沽路口）到江湾段通车营业，引起轰动。8月3日，因碾死一名士兵，沿途居民阻止列车继续运行。10月24日，清政府出银28.5万两买下，并于次年10月予以拆毁。1897年，盛宣怀亲自驻沪督造，利用大部分吴淞铁路路基，于1898年9月1日通车。在这之后，淞沪铁路还进行了多次延伸，并增设了不少支线。
淞沪线 历史
1895年，张之洞向清政府总理衙门建议修筑铁路，经清政府允准并批示以官款“先修淞沪、后筑沪宁”。据此，吴淞上海间的淞沪铁路得以再建。全线建设费用计银92.58万两，利用旧路基约3/10。至光绪三十年归并沪宁铁路改称“淞沪支线”时止，铁路总公司前后共投资109.9万银两。
建成后，南端紧邻上海公共租界。20世纪初，公共租界在淞沪铁路东侧向北陆续建成北四川路（四川北路）、窦乐安路（多伦路）、施高塔路（山阴路）、狄思威路（溧阳路）等多条越界筑路以及虹口公园等公共设施，形成一片中等档次的社区，居民中广东籍人士和日本侨民较多；与之相竞争，铁路西侧的闸北华界也陆续建成宝山路、宝通路、鸿兴路、天通庵路等多条马路和商务印书馆等一批工商企业和文教机构。因而淞沪铁路南段形成穿越大片闹市区的一条铁路，有宝山路、虬江路等多条道路平交穿越淞沪铁路。在1932年的一二八事变和1937年的淞沪会战期间，淞沪铁路两侧是中日两国军队对峙的前沿地带和发生激烈争夺的地区，在战火中受到严重破坏。战后只有部分地区勉强得到恢复，不少地方无法恢复，演变为贫民窟。
淞沪线 历史
初建时设有上海、靶子场、江湾、张华浜、蕰藻浜5个车站，每日开行旅客列车8对。后上海改为特别市，华界迅速发展，近郊乘客日渐增多，陆续增加了几个车站。1921年，每日开行旅客列车11对。1928年10月，为与华商公共汽车公司的1路车竞争，铁路局向英国订购5组蒸汽机车，1930年3月31日开行“蒸汽车”每日74趟。1934年每日行驶列车为30对。同时取消客车等级，统按三等收费。宝山路至吴淞货站间，每日开行货物列车3对。
淞沪线 历史
1939年由日佔當局的“华中铁路株式会社”管理，更名为吴淞线。根据1940年6月1日的时刻表，每日开行301～326次列车共13对，上海站至炮台湾站间耗时37～40分钟。1941年运送旅客168万人，1942年运送249万人，两年共发送货物60万吨。“华铁”将线路自炮台湾北端延伸500米至江边，增设“炮台湾栈桥”车站。1944年上海至炮台湾栈桥长16.68公里，共设14个停靠站所。1945年“华铁”将何家湾至炮台湾栈桥间一段铁路拆除。抗战胜利后，修复至蕰藻浜，自吴淞旗站至吴淞货栈之间岔线亦修复，吴淞货栈更名为张华浜站。并将名称改回淞沪线，以旅客运输为主，宝山路至蕰藻浜站每日开行列车8对。
1949-1962年，主要办理市郊旅客运输，每日开行近郊列车6～9对，乘客主要为吴淞工业区各厂职工和铁路职工。同时扩建货运设施，成为客运货运并重的铁路运输线，年载客量百万人次，最高一年是1959年，达194.4万人次。1957-1962年，共发送旅客708万人。1963年初，由于公交线路的发展，1962年全年客运量为45.6万人次，1963年1月载客仅1.6万人次。同时，沿线天通庵等道口受严重干扰行车受阻，于1963年2月春节后全线停止客运，改作货运铁路，只设江湾站，货物列车也不定点开行。1990年，淞沪支线沿线居民乱搭乱建，逐步侵占铁路地界，难以正常行驶。
1997年江湾站以南线路拆除，并随后沿原线路的吴淞站至宝山路站之间建成上海轨道交通3号线的淞滨路站—宝山路站段。
淞沪线 纪念及遗迹
现淞沪铁路在多处设有旧址。天通庵站旧址仅保留了一段轨道。高境庙站即高境源广场，设有枕木和钢轨为支架的铜板的宣传栏，介绍张之洞等有关铁路的历史人物事迹。江湾站旧址（为打卡景点，真正的江湾站在纪念路北侧）位于3号线大柏树站的汶水东路北侧，设有国产建设型蒸汽机车一台，目前已作为“1876老站创意园”的一部分。吴淞站旧址位于逸仙路薀藻浜大桥北堍东侧，设有波兰制XK13蒸汽机车一台（由宝钢集团上海五钢有限公司捐赠），另有历史图文陈列室。
淞沪线 事件
1989年6月5日晚8时许，上海工务段线路工杨芬庭在工区门口见一些八九民運学生在撬拆“611”铁路专用线钢轨时，他不但不劝阻，反而主动拉电线接装一盏太阳灯提供照明，造成专用线中断。
台鐵九號
台鐵九號，是英國埃文賽德發動機公司於1871年製造的六輪水櫃式蒸汽機車，重量達24.3公噸。該機車由台灣總督府於1901年自日本鐵道作業局（日本國有鐵道前身）引進，當時延續日鐵舊有編號編為7號在南部線使用。雖然並非台灣日治時期第一部鐵路蒸汽機車，但由於其構造較舊式，故於1906年編號重整時接續在清代台鐵舊有騰雲號在內的八部機車，重新編定為「台鐵九號」。
在運抵台灣之前，台鐵九號已經於日本運行多年，不但是台灣生產年代最為久遠的鐵路機車，也是亞洲現存最古老的火車之一，因此極具歷史意義。該機車於1925年退役，目前陳列於臺北市二二八和平紀念公園。
台鐵九號 背景
1895年，台灣進入日治時期，由於戰亂等關係，鐵路機車數量不足；為因應台灣鐵路擴建的需求，除新購車輛外，台灣總督府還特別自日本蒐羅引進數輛中古/新品鐵路蒸汽機車加入台鐵營運。原本此型預定引進5號及7號2部，但因海難事故（鶴彥丸海難）導致一輛沉沒大海，故實際抵台只有7號1輛。此輛機車於1906年編號重整時改訂為「9號」。
台鐵九號 服役
台鐵九號為英國Avonside廠於1871年製造的六輪水櫃飽和式蒸汽機車，在運抵台灣之前，曾於1872年～1895年間運行於東京—橫濱間的鐵路，為日本鐵路草創時期所引進的首批機車之一，不僅牽引一般客車提供客運服務，還曾經牽引日本天皇御用客車。
運抵台灣後，台鐵九號隨即投入鐵路營運，並於1908年縱貫線南段（彰化—打狗間）全線通車時擔負起南部鐵路運輸的任務，直至1925年止。
台鐵九號 退休
台鐵九號於1925年退役後，於1928年委由台灣總督府博物館（今國立台灣博物館）保存安置於臺北新公園（今二二八和平紀念公園）內作為靜態展示迄今。該展示區除了台鐵九號，尚有第一部在台灣運行的蒸汽機車「騰雲號」。
琴峰书院
琴峰书院，是位于广东省饶平县三饶镇的一所清朝书院。
阿里阿拉特三世
阿里阿拉特三世 Ariarathes III (古希臘語：，羅馬化：Ariaráthēs) （?—前220年）独立的卡帕多细亚的第一个国王（前255年~前220年在位）。
阿里阿拉特三世为卡帕多细亚总督阿里阿拉內斯二世之子。他的父亲在波斯帝国灭亡后，实际上是当地独立的王公。
阿里阿拉特与塞琉西帝国国王安条克二世（“神”）的女儿斯特拉托妮可结婚，以争取亚洲大国的支持。前250年，阿里阿拉特三世开始使用国王的称号。
阿里阿拉特三世在塞琉西帝国内战中支持安條克·伊厄拉斯与塞琉古二世争夺王位。
第30屆香港國際電影節
第三十屆香港國際電影節於2006年4月4日隆重舉行期間將進行的節目包括露天放映，頒獎禮，競賽項目等等。該屆選映多達253套來自42個不同國家及地區的電影節目，從而香港與世界作跨地域的文化交流。
該週度榮譽大使：劉德華
第30屆香港國際電影節 放映場地
香港文化中心 | 香港大會堂 | 香港電影資料館 | 香港科學館 | 香港太空館 | 葵青劇院 | UA 太古城中心 | UA 朗豪坊 | UA 時代廣場 | 香港藝術中心 | 添馬艦
徐蔚南
徐蔚南（1900年—1952年1月）是一位中国作家、翻译家，筆名澤人。
徐蔚南 生平
1900年出生于江蘇省吳縣，毕业于庆应义塾大学。1923年参加新南社，1925年参加文学研究会，1935年担任南社纪念会编辑部主任，1945年后担任上海通志馆副馆长，还担任上海復旦實驗中學教員、上海世界書局編輯。
徐蔚南 參考書籍
《中學中國語文 ─ 第一冊》，香港人人書局，1991年。
白翎
白翎（1940年—），本名白欲田，是一位出身吉林省四平的教育工作者與作家。他現在在四平教育學院從事語文教學研究工作，也是中國作家協會會員之一。他的代表作品有《青春的里程》、《時裝》和《剛剛走進青春的時候》等。
恩尼斯
安东尼奥·多斯桑托斯·拉马略·埃亞內斯（葡萄牙語：；1935年1月25日—），澳葡官定譯名為恩尼斯，葡萄牙軍官，在参与1974年康乃馨革命，推翻薩拉查新國家政權後，成為第三任及首位民選葡萄牙總統（1976年—1986年）。
恩尼斯 簡介
1976年首次當選葡萄牙總統，並于1980年底擊敗右翼民主聯盟候選人成功連任。
中華人民共和國與葡萄牙共和國於1979年建立邦交，並在其任內開始有關澳門政權移交的談判。
恩尼斯總統曾於1985年5月訪問中國，與當時的中國最高領導人鄧小平會面。他也是首位到訪葡屬澳門的葡萄牙國家元首。澳門路環市中心的廣場被命名為「恩尼斯總統前地」（）。
电子地图
电子地图（英語：）也称数码地图（），是利用计算机技术、以数码方式存储和查阅的地图。電子地圖儲存資訊的方法，一般使用向量式圖像儲存，地圖比例可放大、縮小或旋轉而不影響顯示效果，早期使用點陣圖式儲存，地圖比例不能放大或縮小，现代电子地图软件一般利用地理信息系统来储存和传送地图数据，也有其他的信息系统。
电子地图 介绍
电子地图可以非常方便地对普通地图的内容进行任意形式的要素组合、拼接，形成新的地图。可以对电子地图进行任意比例尺、任意范围的绘图输出。非常容易进行修改，缩短成图时间。可以很方便地与卫星影像、航空照片等其他信息源结合，生成新的图种。可以利用数字地图记录的信息，派生新的数据，如地图上等高线表示地貌形态，但非专业人员很难看懂，利用电子地图的等高线和高程点可以生成数字高程模型，将地表起伏以数字形式表现出来，可以直观立体地表现地貌形态。这是普通地形图不可能达到表现效果。
电子地图种类很多，如地形图、栅格地形图、遥感影像图、高程模型图、各种专题图等等。
詹安泰
詹安泰（1902年—1967年4月6日），字祝南，号无庵，广东省饶平县新丰镇楼仔人，著名古典文学学者，文史学家和书法艺术家。他的诗词研究及词学论著在词坛有相当大的影响，有“南詹北夏，一代词宗”、“岭南一大家”的评誉。
詹安泰 后代
子詹伯慧，语言学家；孙詹俊，著名足球解说员。
軍事戰略
克劳塞维茨將戰略定義為「如何使用戰爭手段以達成戰爭目的的學問」；李德哈特定義為「使用以及分配軍事工具以達成政策目標的藝術」。以現代用法而言，戰略分為多種層次，傳統的戰略指軍事戰略（Military Strategy），亦即是戰爭的前置規劃、軍事行動的詳細計畫，武力的運動與處置等等。而加上了政治層面，亦即戰爭的指導，則被稱之為大戰略（grand Strategy），此外還有包含經濟、心理各層面的總體戰略（Total Strategy）、野戰戰略（Operational Art）、戰術（Tactics）等較為低層面的說法，但大體來說戰略指的是具有「總體性」的規劃。
軍事戰略 戰略的定義
凡事必定先有一個觀念，而後才有名詞加以解釋。自有人類以來，鬥爭行為似乎就難以避免，而這隨著人類智能的演進，鬥智成為鬥力外的重要角色，也就是說戰略發源自智，這就是最原始的戰略概念。傳統的戰略定義為軍事導向，但實際上戰略的觀念要比戰略的名詞等更早產生，古代戰爭中更無戰略與戰術之分野。古代之君主、將軍本身就有絕對的支配性質，在古代談論戰略常常等同於談論政策，而現代所謂的戰術，在古代跟戰略之間的差異性也沒有那麼巨大，這也表示了戰略本身沒有絕對的固定意義，代表戰略一詞其實是指稱一種觀念。
戰略或策略（Strategy）的名詞意義很難定論，而從其古希臘語（Stratos），表示其為軍隊之義，從這又可以延伸出詭計之意的原文（Strategama），換言之戰略最初是根於軍隊與計謀的一種規劃。但若從希臘人的習慣，則有戰術的類似詞語描述行軍作戰，所以其真正的原意實在很難做定論。西方歷史上的戰略家，也多半將戰略一詞運用在作戰層面上，所以比較符合實際定義的，似乎是以軍事作戰層面之計畫總稱較為適合。
軍事戰略 戰略的定義
但從中國的角度來看，孫子兵法提到「夫為戰而廟算勝者，得算多也；為戰而廟算不勝者，得算少也」，這表示戰略本身並不限定於軍事上，在古代就已經涉入了政治層面，而這是因為古代的國君實際上就是武裝集團領導。
綜觀歷史的全貌，戰略之意義隨著時代有所改變。今日在習慣上將戰略一詞等同軍事戰略，將軍事戰略包含政治層面後統稱大戰略（Grand Strategy），也有人稱之為國家戰略、總體戰略，這些都是一種習慣性的用法，常常根據不同的戰略家、戰史家，而有各自不同的定義。但戰略一詞的定義，各家學說的共通性就在其所代表的全面性意義。
軍事戰略 戰略的理論
戰略的理論繁多，原因多半是偉大的征服者通常只有留下偉大的足跡可供憑弔，如亞歷山大大帝征服了全世界，卻沒有留下隻字片語，使得研究者各說各話。又或者是著書者文筆不佳，如克勞塞維茲之理論以深奧難解著稱，使其理論若不是被誤解就是被誤用，就算其信徒也陷入各自解釋的窘境。但綜整各家學說與理論，還是可以大略瞭解戰略理論通常有幾種趨向，而這又跟作者本身的學經歷有很大的關係。
一般說來，戰略理論的研究方向可以分為兩大類，一類是研究什麼是戰爭的理論，另一種則是研究如何打贏戰爭的理論。克勞塞維茲的戰爭論可以說是古往今來第一個解釋「什麼是戰爭」的書籍。同一時期的約米尼所著之戰爭藝術，內容偏重於戰爭的獲勝原則。
軍事戰略 戰略的原理
很多戰略家都嘗試將成功的戰略濃縮成一些原理，例如：孫子在《孫子兵法》定義了13個原理，而拿破崙列出了115條準則。
以下是最普遍的戰略原理：
一直以來，先進的戰爭技術發展亦無損這些戰略原理的用處。一部份戰略家認為緊緊地遵守這些基本原因可以保證勝利，但亦有一些戰略家認為戰爭是不可預測的，所以要靈活地制定戰略。
戰略原理時至今天仍沒有一套完備的標準，這是因為其牽涉的影響因子太多，而其行動與說是計畫不如說是直覺。孫子兵法簡單明瞭卻過於廣泛；比羅的幾何戰略過度詳細的原理解釋，又僵化沒有適應性而失去其價值。
各家學說很難將之綜整的理由，並不是在於其原則南轅北轍，而是因為其牽涉的影響因子太多，所以不同的戰略家有不同的思想方向，也就會延伸出不一樣的戰略原則。用最簡單的分類法，那麼可以歸納出兩點。
從行動中可以帶出思考，思考包含了情報收集、部隊調動、後勤補給等諸多項目的判斷。總體來說，思考與行動在實際戰場上是無時無刻不在變換，這也就是戰略原則極難歸納的理由。
軍事戰略 戰略的基礎
「人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。故其戰勝不復，而應形於無窮。」（《孫子兵法》）
戰略與戰術密切相關。兩者都處理距離，時間與力量。但是戰略的尺度較大，而戰術的尺度較小。本來戰略統治戰前準備，而戰術控制戰時執行。但是在20世紀，如此的分別已經模糊。
基本上戰略只處理軍事事務。在原始社會，政治領袖與軍事領袖往往是同一人。即使不是，兩者之間的溝通也很緊密。但是隨著軍事專業化，政治與軍事的分別越來越大。另一方面，政治統治軍事的觀念出現，因而出現了所謂「大戰略」，這包括整個國家在戰爭中的資源分配。在大戰略的架構下，屬於軍事的領域被縮小為軍事行動戰略：大型軍事部隊（如師或軍團）的計畫與控制。但是在更後期，隨著軍隊的擴大，通訊與控制科技的進步，「軍事戰略」與「大戰略」之間的差異又縮小了。
軍事戰略 戰略的基礎
大戰略的基礎是外交。國家能透過外交結盟或迫使另一國服從，進而不戰而勝。大戰略的另一要素是戰後和平的管理。正如克勞塞維茨所指明，一個成功的戰略可以是達到目標的手段，但戰略本身並不是目標。歷史上有無數的例子證明，在戰場上的成功並不保證長久的和平與安全。
戰略與戰術都必須隨科技的進步而演進。但成功的戰略往往比武器或設備維持得更久。第一次世界大戰中，盟軍就利用拿破崙時代的全體攻擊戰略，但敵不過以戰濠、機鎗與鐵絲網所組成的防守力量。同樣地，在第二次世界大戰，法國利用第一次世界大戰的經驗採用純防守戰略，築成「無法侵入」的馬其諾防線，但後來完全被德國的「閃擊戰」摧毀。
軍事戰略 戰略的基礎
戰略的基礎發源在於戰爭爆發之前，而其初步則為情報蒐集，換言之戰略的基礎就在於和平時期的戰略規劃，克勞塞維茲指出戰略為達到戰鬥目的的理論，亦即使用軍事手段達成政策目標，李德哈特則指出「戰略為分配及使用軍事工具以達到政策的藝術」。歸納各家學說，可以得到戰略的基礎是政策指導，若用共產主義的想法，和平時期是一種靜止的戰爭，那麼和平時期的一切準備就是為了下一場戰爭。所以和平時期的政策指導，包括假想敵設立、預設何者為盟友，以及國家整體包括經濟、外交乃至於教育等等各項方針，就是戰略基礎。一切的戰略規劃，莫不以此萌發。
整體來說，戰略之基礎並非決勝於戰場上或是戰場的經營與管理，當吳國起用孫武為將軍，就等於決定了其建軍整備方向，於是吳國的強大就被決定了；當魏王聽從吳子「內修文德、外治武備」起，魏國的興起就勢所難免。並不是孫吳二人有其精妙獨到之處，而是要其他同時代的國家，並無孫吳同等質量齊觀的思想。
軍事戰略 戰略發展
戰略原理最早可以追溯到公元前500年的《孫子兵法》及斯巴達思想，亞歷山大、漢尼拔、凱撒及秦始皇的戰役中亦顯示他們對戰略計劃的運用。馬漢在《制海權》的序中，描述羅馬人如何使用制海權將漢尼拔與迦太基的通訊中斷，以及將漢尼拔逐出意大利。
馬基維利於1520年撰寫的戰爭藝術（Dell'arte della guerra）描述在大戰略中，政治與軍事之間的關係。在三十年戰爭中，瑞典的古斯塔夫二世展現有效利用作戰戰略就可以得到戰爭的勝利。
一直到了十八世紀，才有戰略的嚴謹研究。在七年戰爭（1756-1763）中，腓特烈大帝運用「消耗戰略」來保存自己的軍隊及阻止敵人的進攻。腓特烈大帝利用普魯士中央位置的優勢，使他的軍隊可以快速而且集中地調動，去迎擊來自法國、奧地利、俄羅斯及瑞典的威脅。若果無法打敗對手，亦可以拖延至達成外交解決方案。腓特烈大帝的成功導致人們對「幾何戰略」的研究，「幾何戰略」的重點在於運動線、對地形的了解及佔據有利位置的戰略。
軍事戰略 戰略發展
戰略觀念跟隨著人類的歷史演進不斷變化，東方戰略思想最早可以追溯到商周的戰爭，周滅商的戰略構想大致上為聯合諸侯、厚植國力，待商對東夷用兵之時，周武王大舉進兵，一舉擊潰商朝迎擊部隊。奠定基礎的乃是姜太公，但商周大戰後的功臣則為周公，為了安撫商朝遺民，封武庚於殷，並設立三監加以監視。這其中的戰略思想，就已經包括戰略情報的收集（瞭解商朝主力正在東方，朝中空虛），還有周公於戰後的政治措施，這表示西周的戰略並不單是擊潰殷商那麼單純。此後光從周公制訂的各種禮樂規範，保住西周數百年的江山，就可知道周公身兼政略家與戰略家。
春秋諸侯爭霸，首推管仲輔佐齊桓公，具體政策為富國強兵，以強大的兵力為後盾，進行其霸天下諸侯的意圖，但其中心思想是「尊王攘夷」，亦即尊重周王室的地位，合力對抗侵略的外敵，以武力為後盾，儘量用外交手段解決紛爭。最大的成就為使當時的楚國接受齊國的霸權領導，未使用任何軍事手段即達成其戰略目的。這表示戰略思想本身並不限於直接的武力實行，備而不用的嚇阻性力量也是一種戰爭手段。
軍事戰略 戰略發展
孫子兵法十三篇（現為曹註）包羅萬象，但大體上為「知」的重視，以始計篇廟算「校之以計而索其情」開始，到用間篇強調情報之重要，在在表示其重視「先知」的重要性。
西方早期戰略要從希臘開始談起，從波希戰爭雅典以海軍決勝，至帕羅奔尼薩戰爭之斯巴達與雅典爭霸，結束於亞歷山大的大業，歷史上並沒有留下偉大的戰略思想著作，但是從史料中可以發覺西方先期戰略的一些特性。
波希戰爭中，雅典認知到波斯的弱點在於補給，於是在馬拉松之後新建造戰船以待波斯的二次進犯。波斯的第二次進攻在陸上取得優勢，但是海軍卻遭到雅典的打擊，無法保護海上補給線，遂使得陸上的進軍愈發不可能，希臘的勝利取決於對海軍的重視。
帕羅奔尼薩戰爭則凸顯陸權與海權的爭執，起初雅典的伯里克利消耗戰略，是絕不在陸上與斯巴達決戰，伯里克利深知斯巴達軍隊的強大，所以絕不求戰，和斯巴達比耐力。雖然這獲得極大的成功，但在其之後暴露雅典民主的缺點，主動出擊在陸地上無法取得優勢，西西里的遠征更是可怕的失敗，直到雅典海軍被斯巴達毀滅後，才決定希臘的霸主。
軍事戰略 戰略發展
亞歷山大崛起於馬其頓，亞歷山大本身師事過亞里斯多德，本身是否有實行其師的想法不得而知。其戰略特色可以從其進軍方向得到大致的輪廓，在擊敗大流士軍隊後並未直擣其帝國腹地，而是逐一攻佔地中海沿岸城市與海軍基地，這表示其認知海軍補給線為其生命線的思考，而進入埃及則有從外圍剪除波斯的意圖，接著毀滅大流士再組織的軍隊，直趨巴比倫結束波斯的統治。另一方面，亞歷山大鼓吹聯姻，可以知道亞歷山大本身多少瞭解到原本的波斯帝國其實也是多民族紛雜的國家，武力的直接統治其後果可能一如大流士，一次的失敗就導致帝國的覆滅。
整體而論希臘時代的戰略構想，可以發現其海權色彩濃厚，這也反映愛琴海圍繞希臘，地理環境對於其現實與思想的啟發與限制。
軍事戰略 戰略發展
秦國的戰略思想，需要從秦吞六國開始談起，自從商鞅變法後秦國開始強盛，提供絕佳的國力條件，加上秦的地理優勢，使得秦有良好的先天條件。張儀的連橫，以及范睢的遠交近攻，是反映出秦國逐漸強大後，對於東方六國的反應的一種對策。秦的戰略思想，從為相者多為客卿即可知道，秦王並沒有國籍上的排斥，其次是以開墾的方式蠶食三晉，利用各種優惠辦法誘使三晉百姓前往秦國土地或是新得土地開墾，秦國的原居民則可以擔任軍事力量的主幹，這有點類似斯巴達農奴的作法，卻使得秦國的實際戰鬥力大為提高。
軍事戰略 戰略發展
但不能就此認為秦國的軍兵有超人的能力，只能說是秦軍的戰力較為優秀，即使如此，長平之戰秦國仍需要進行總動員，全國十五歲以上之男子全投入戰場，健婦擔任其後勤補給運輸任務，僵持多年才由白起大敗趙軍，並使用很徹底的毀滅方法，將趙國降卒全部坑殺，使得趙國不僅失去野戰軍，更失去數十萬農民的經濟基礎。總體來說，秦國的戰略是極具有效率，非常目的導向的作法，之後更北伐匈奴、連貫長城、修築馳道，這表示秦始皇有其長遠的戰略思想。但是這是一種純粹建築在武力與效率上的戰略，一旦缺乏強有力的執行者，整體戰略就會變成空洞無法推行，對下缺乏彈性，無法得到六國遺民支持，這是其戰略失策。
羅馬與迦太基的戰略思想，是陸權與海權的對抗，是性格的對抗。
從雙方的個性來說，羅馬有自認高人一等的貴族特性，迦太基則是有精於計算的商人特性，從爭奪西西里島的過程中即可看出端倪。羅馬唯一陸地強權，從未有過大規模海上作戰經驗，迦太基縱橫地中海已久，海軍經驗豐富，羅馬屢敗屢戰，不斷重建其艦隊，元老院元老甚至以捐出家產的行動來建造海軍，相對於迦太基凡事錙銖必較，動輒內部政治鬥爭牽連前線將領，甚至是援軍糧草不發。個性上的差異似乎已經解釋成敗主因。
軍事戰略 戰略發展
從雙方的戰略規劃，可以看出兩國之間的戰略想法有很大的不同，迦太基為海權國家，以貿易經濟為主，西西里島的爭執是一種港口、中繼站的爭執，對羅馬來說，土地是極為重要的資產，西西里島的爭奪是一種生存上的競爭。這也是羅馬可以不計成果，擊敗迦太基海軍，連同海權地位一同取得的原因。
羅馬與迦太基的三次戰爭，又以第二次布匿戰爭為最，最出名的就是漢尼拔與大西庇阿兩人。漢尼拔的父親為第一次布匿戰爭西西里島的指揮官，這次失敗帶給漢尼拔四兄弟很大的衝擊，其最大的收穫就是其家族轉赴西班牙，獲取穩固的基地，這讓漢尼拔對羅馬的戰爭取得很大的優勢。漢尼拔進軍永遠迂迴並趕在羅馬軍隊之前，並穿越阿爾卑斯山，直接進入義大利平原，在坎尼會戰後更使得羅馬一度陷入極大的危機。但是漢尼拔採取一種間接路線，打擊羅馬的經濟基礎以及其盟邦的信心。與之對抗的是費賓提出的消耗戰略，羅馬軍隊永遠跟著漢尼拔但不予交戰，使漢尼拔無法獲取勝利的威信，用時間拖垮漢尼拔的軍隊。這裡可以看出消耗戰略實是雙面刃，對漢尼拔來說沒有決定性的戰役，飽受國內批評不得援助，對羅馬來說，戰爭在自家門前開打卻無法驅逐侵略者，精神與經濟的壓力也快將羅馬壓垮。
軍事戰略 戰略發展
結束布涅戰爭的是大西庇阿，他的戰略構想學習自漢尼拔，戰略上不與漢尼拔在義大利較量，他遠征並成功的奪取西班牙。接著並直接攻向北非，直取迦太基城，迫使迦太基召回漢尼拔，最終在查瑪被大西庇阿所擊敗。在此可以觀察一下雙方的戰術，漢尼拔本身的優勢在於其優越的騎兵，而騎兵來源為非洲努比亞，當大西庇阿在非洲征戰的時候，也扶植親羅馬的努比亞國王，獲得珍貴的騎兵來源，而漢尼拔回師北非的時候，在渡海前被迫殺害馬匹，更大大影響實力，在查瑪會戰中西庇阿就以漢尼拔的戰術擊敗漢尼拔。這也說明戰略其實並不是純然的思想對抗，資源對抗也是相當重要的一環，西班牙短劍以優質著稱，努比亞騎兵更是威名遠播，漢尼拔與大西庇阿都先後獲得資源上的優勢之後取得勝利。
歷經戰略的早期，在西方的羅馬帝國已經崩潰，拜占庭多維持一千年，而在東方漢帝國四百年的歷史也劃下終點，外族相繼入侵建立霸業。無論東西方此時都面臨思想上的極大衝擊，原本應當是穩固的世界一夕轉變，有人要接受外族統治，有人被迫離開家園，在亂世中一個國家接著一個建立，又一個接一個倒下。時局紛亂，人心中總有寄託，也總有人挺身而出。
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西方的黑暗時代，基督教提供道德上的標準；東方的魏晉南北朝則有追求玄學，講求世家門閥的習慣產生。這是一種希望世界平衡的心態，只是追尋的標準不同，目前沒有定論可以指出這段時期，是否帶來現代世界文明的差異，但不可否認的是，戰略名家仍不斷輩出。
東漢末年有曹操、諸葛亮，直至隋唐時期有唐太宗李世民與李靖；拜占庭帝國出現不世名將貝利撒留，直至文藝復興時代的思想家馬基維利。
諸葛亮，在陳壽三國志的評語為「亮長於政事」，表達諸葛亮較擅長大戰略，最著名的為隆中對與出師表。隆中對表達劉備可以圖謀之處在荊益兩州，並不可與曹操爭鋒，且要聯合江東孫吳互為犄角，以待天下有變始採取行動。這是一張完全無時間表的長程計畫，但清楚點出劉備的優缺點，分析曹操的優勢，這是典型的大戰略規劃。出師表則更加清楚說明諸葛亮以攻為守的目的，即點出有經驗的精銳人員不斷耗損，以蜀一州之地要跟曹操所掌六州相比，持久戰無異是坐以待斃。從曹操與諸葛亮身上可以看出戰略規劃者的基本條件，也可以看出軍事戰略與大戰略的差異。
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魏晉南北朝其間，雖歷經三百餘年，但卻無一戰略名家，唯一可以稱得上決定性會戰的只有淝水一戰，但是這場勝利與其說是雙方的戰略構想優秀，不如說是單純的運氣使然，謝玄跟苻堅都沒有傑出的戰略表現。其中原因極可能是因為戰略不受重視，遂使得戰略思想上無所積極性可言，也自然產生不了戰略思想。
隋朝的建立，隋文帝楊堅與其說是其能力超卓，不如說是其勢已水到渠成，得來全不費功夫，南朝武功不振，不能說明楊堅是否真有其戰略能力。反倒是隋煬帝楊廣修築大運河，並且建築東都加速東部的開發，實具有大戰略的意義，只是其本人好大喜功，遠征高麗數度未果更是勞民傷財，若非如此，其功業可能不僅於此。
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真正打下唐朝天下的為唐太宗李世民，與唐太宗可相互應對的則是李衛公李靖，在武經七書之一的「唐太宗李衛公問對」一書中，可以充分顯示兩人之戰略思想。唐太宗實事求是，講求求證過程與證據，並認為孫子兵法十三篇不出「虛實」二字，太宗本人也在蕩平群雄的過程中充分顯現此點。李靖本身在與東突厥的戰爭中為總領，並屢出奇兵生擒東突厥可汗，功業不待多言，「問對」中與唐太宗的對答，可以綜整兩人對於孫子兵法的認知為掌握主動權，其中李靖更對其戰略思想下了很精要的總結，「一曰道，二曰天地，三曰將法」，亦即一等為天命，二等為戰略環境，三等為任用賢良。
這對於建立唐朝數百年基業兩人的大戰略思考中最值一提即「天可汗」體系，這很類似所謂的霸權穩定論，此體系維持百年，對於唐朝的穩定極有貢獻。
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雖然東羅馬帝國（拜占廷帝國）多存活千年，但實際上歐洲已經陷入分崩離析的局面。君士坦丁堡位居歐亞要衝，政經地位極為重要，而且城堡本身極具防禦能力，歷經千年才敗在土耳其人手下。這種戰略性的前置部署可以說是東羅馬帝國可以延續多年的主因，有一個極具重要性的都城在，那麼即使被敵人侵入或是吞併領土，依然可以有本錢從頭來過，而且作為精神象徵也是有重要性的。
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查士丁尼一世時期，拜占廷試著要「收復」羅馬帝國的領土，派出年輕的將領貝利撒留，貝利撒留知道的人不多，現在知道的人更少，但若知道他僅憑手中萬餘人兵力，就可以抵擋波斯大軍的入侵，在北非驅逐汪達爾人，在義大利取回羅馬，並打敗東哥德人，十分明顯的他擁有卓越的領導能力。貝利撒留的戰略構想建築在他有堅強的重騎兵以及優良的弩，而且他深知擴張戰果、打擊敵人心理的重要性，而且由於他面對的敵人常常數倍於他，所以敵方也就有一種輕視其弱小兵力的趨向，這往往造成災難的後果。其攻勢防禦的構想，跟孫子有許多暗合之處，尤其在義大利的作戰尤其卓越，把「攻其所必救」的道理發揮的淋漓盡致，而且每當獲取勝利，總是將機動兵力持續打擊在敵人的背後，使他的對手感受到一種恐懼感，而當貝利撒留戰無不勝的威名傳開，更讓他的敵人多了一種莫名的恐懼。但也就因為功高震主，所以他才必須用弱勢兵力持續作戰，因為查士丁尼也很害怕會依照前例，某人就在羅馬自立為帝。
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這種戰略性的勝利由於國力的極限而不可持久，畢竟西羅馬帝國的衰敗並不是一朝一夕，所以重建羅馬帝國也就不可能是拜占廷可以做的到的，尤其當獲取的土地越多，所需的兵力也越大，耗損的國力也越兇。摩里士皇帝就是採取守成的作法，建立很像現代陸軍體制的拜占廷軍隊，更重要的是海權的確立，一如波希戰爭一樣，在沒有制海權下要進犯君士坦丁堡是一件難事。
綜觀拜占廷的興衰，從戰略上可以看出幾項優點：
毛理斯的著作《戰略》（），直到19世紀仍然被用於教育軍官，顯示其高度的軍事水準。各省區與都城的共同防禦有彈性又不缺乏韌性。情報工作的優良，使得拜占廷帝國往往可以運用外交手段消弭無形的戰爭。包括像是希臘火在內，弓弩裝甲都有較敵人優值的水準。這些都是保持千年帝國興盛的原因，而敗因則有幾項：
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拜占廷就如同羅馬帝國一樣，皇帝的繼承沒有制度，所以常常造成宮廷鬥爭，徒然消耗國力。毛理斯皇帝建立持盈保泰的戰略思想，但也不乏好大喜功的皇帝，對外征戰看似開疆闢土，實則耗損國力。海軍需要有經驗的船員，這些船員也可以是商船的船員，可知道一旦海軍出了問題，就會造成商船人手的不足，這又會影響經濟表現，進而降低海軍素質，海軍更不能保護貿易路線，形成惡性循環不止。
這些問題早在拜占廷建立兩三百年就出現，但仍然延續七百年以上的國祚，這也證明時代的洪流雖無法逆轉，但人為的力量仍然可以使其轉向達千年之久。
中世紀的西方，戰略思想可以說毫無進展，這當然有許多原因，基督教保存西方思想的精神，但這種重視信仰的年代，是注重穩定多於及展。再者後來黑死病幾乎消除四分之一的歐洲人口。這個年代的戰略思想可以說是圍繞在經濟條件與技術水準上。
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名義上的國王當然想要擴張王權，但封建貴族也不會輕易讓出其特權，加上經濟條件與環境，形成城堡的莊園體系，使得每一個地方諸侯實與國王無異，更惡劣的是後勤環境，歐洲此時森林遍佈，要集結大量的騎士很困難，要讓集合好的騎士進軍更困難，要遇到願意打一仗的敵手難上加難，反正城堡堅不可摧，食物夠吃一年半載，通常是圍城的先餓死，所以不用擔心戰爭。這種防禦優勢直到火砲出現才改變，火砲也讓國王擁有可以掃除地方貴族抵抗的能力。
不過中世紀真正值得探討的是其整體環境，中國周朝已有封建制度，但封建制度是由上而下，為了方便天子統治天下發展的，歐洲的封建制度則是因為中央體系崩潰，地方自行建立起的狀況，這時則提供文藝復興的重要條件。此時真正在發光發熱的是阿拉伯世界，他們向西進佔西班牙半島，在東邊消滅千年帝國，大軍直逼維也納，其數學天文等成就也非西歐可及，但阿拉伯也很快陷入統一帝國的停滯困境，相對的西歐封建體系，則從下而上種下知識與進步的種子。
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蒙古的興起源自成吉思汗統一各部族開始，原本大草原上有許多大小部落，成吉思汗逐步的將之統一起來，以嚴格的軍事組織組成所向披靡的武力，但與其說蒙古是完全侵略性的民族，天性就是要征服他人，這就有點武斷，游牧民族的生活方式向來是逐水草而居。而事實上成吉思汗統一蒙古後，很快的就跟金國產生衝突，蒙古無法拿下金國的重要大城，但在野戰上有絕對性的優勢，跟金的衝突並沒有決定性的影響，因為這時蒙古已經成為大國，不能再事事用部落的心態作外交。首先成吉思汗想打通的就是對西方的貿易，但當時的花剌子模並不把蒙古放在眼裡，屈辱的對待加上蒙古使節的遇襲，蒙古無法吞下這口氣，就決定向西進軍的原則。這時候蒙古也跟西夏以及金國要求共同出兵與後勤支援，但沒有得到回應，顯然客觀上來說花剌子模的國力要遠高於蒙古。但蒙古在戰場上的表現所向披靡，花剌子模的軍隊完全不是對手，在撒瑪爾汗等大城被攻下後，花剌子模本身的弱點就暴露出來，加上蒙古新招募的工匠可以製作攻城武器，花剌子模的滅亡就不可避免。當成吉思汗回師蒙古，並未忘記當初未予支援的金國與西夏，這兩個國家遂在之後一一亡於蒙古之手。同時成吉思汗派出的兩大將領速不臺、哲別一路攻進俄羅斯平原，最遠抵達維也納郊外，引起歐洲莫大的恐慌。
蒙古的武力並不是建築在表面上的強大，蒙古人數不足百萬，要統治廣大的歐亞大陸是不可能的，但蒙古的制度卻保障這一種統治方法，這才是蒙古戰略運用的最高手腕。蒙古招募新兵，並不會依照其族裔有差別待遇，只要願意投靠蒙古，其待遇蒙古本族人完全一樣，後來也不少高階將領是出身異族，這些人並沒有嚴重的族群意識，視蒙古為大敵抵死不從。其次，蒙古取代的是一地的王室與貴族階級，只要中下層民眾不與反抗，合作者一樣可以獲得優厚的待遇，例如優秀的工匠都會被蒙古軍隊錄用，從其能製作攻城器具，以及蒙古後來對金用兵的結果，當成吉思汗擊敗花剌子模的時候，也就等於吸納整個西方大國的資源。蒙古的統治是純粹軍事性質，換言之無論是政治制度與宗教觀念，蒙古都不排斥，到後來各大汗國都接受當地的宗教，也成為各地的王公貴族，跟被打敗的舊貴族相比其實沒有太大差別，而且其公正的處事原則，無分族裔的用人唯才，都大大的加強其統治的基礎與合法性。
蒙古的狂潮很大一部分建築在其機動性上，對花剌子模的戰役中，蒙古軍隊優異的騎射能力，將笨重的花軍徹底擊潰，由於蒙古深知其人數的劣勢，故採取極為殘酷的戰後處理，大抵上無條件投降者生，略加抵抗者死，而且為了立威與恫嚇其他地區，甚至完全不曾抵抗的城市，也可能被徹底毀滅，這是極端的心理戰，抵抗蒙古顯然沒有利益可言，但與蒙古合作，加入蒙古軍隊卻反倒有加官進爵的機會，鞭子與胡蘿蔔政策是蒙古成功的主因。但這種狂潮純粹是軍事上的，一旦軍事征服結束，統治者一樣要面對民眾，這時候沒有政治概念的蒙古人，就只能接受舊有的制度，於是波斯、阿拉伯的蒙古人變成伊斯蘭教徒，統治東方金與宋的忽必烈則傾心漢學。用比較簡單的說法是，蒙古統治亞洲，亞洲融合蒙古。但無論如何，蒙古在軍事上的成功前無古人，至今也未出現後繼者。
相比起歐洲在戰爭藝術的發展，蒙古的領袖成吉思汗提供實際的例子。成吉思汗與他的子孫們的成功，是建基於運動與恐懼，他的戰略攻擊是瞄準敵方民眾的心理。在持續而仔細地運用這個戰略，成吉思汗與他的繼承者才可以征服歐亞大陸的大部份地區。
成吉思汗的軍隊和戰略是由部族弓騎兵與眾多蒙古牧馬而組成，每個弓兵至少都擁有兩匹馬，大約平均每人五匹馬，所以整隊軍隊都可以高速移動。再加上蒙古的菜單上，馬奶與馬血都是重要部份，所以成吉思汗的牧馬可以同時作為移動及後勤工具。
因此對比起蒙古的軍隊，其他的軍隊顯得比較笨重和遲鈍，透過運動與連續攻勢，以致中國內地、波斯、阿拉伯和歐洲的軍隊完全無抵抗之力。
當面對城塞時，蒙古的運動與速度的戰略會受到極大阻礙。此時蒙古軍隊就會使用比較陰險的技巧，如原始的生化武器，利用投石器等的彈道武器會使用死去的動物屍體投進城市中，散播病菌。如果特定城市拒絕投降，攻下城塞之後殺盡全城的人民以作威嚇，這是心理戰。
上述所提及的蒙古戰略，都是建基於對重心的攻擊，尤其是對於心理上的重心。亦可以歸納入集中、運動、奇襲及簡單，這四個要點，所以蒙古大軍當時才可在歐亞地區稱霸。
一次大戰之後，飛機與坦克成為戰略研究的重點。例如義大利的杜黑就提出《制空論》，認為飛機帶來的空權就會決定未來的戰爭。杜黑也提出戰略轟炸的概念：利用飛機空中轟炸瓦解敵國的經濟力量與人民意志。
電報與無線電大幅改善通訊，運輸技術也強化大量人力的動員。另一方面，軍官能有效控制的士兵人數卻下降。軍隊人數的增加導致軍官的需求增加。
同盟國大量使用欺敵戰略，成功誤導軸心國。另一方面，大戰略也在二次大戰中大大的發揮。在戰爭結束之前，美國與蘇聯雙方就已各自在計劃戰後和平的管理與國際關係（例如德國事務）。這時的大戰略決定後來冷戰時期的局勢。
二次大戰核武器的發展，使類似相互保證毀滅的嚇阻理論成為冷戰的主要戰略。美國與蘇聯雙方各自驚人的核武器使得雙方不敢直接衝突，而第三世界的武力則被兩大強權控制，時常發生「代理戰爭」。
冷戰的戰略思想在這樣的嚇阻理論主導之下，研究所謂「第一擊」、「第二擊」、「有限的第一擊」、代理戰爭等等。另一項重點則是在國際經濟與意識形態上的對抗。
冷戰之後進入美國成為單一「超級強權」的時代。在這時美國的戰略著重在利用科技減少傷亡，提升效率。例如利用資訊科技的「以網路為中心的作戰」。
大散關
大散关，古称散关，位于今日陕西宝鸡西南17公里大散嶺上，扼守汉中地区通往关中地区的陈仓古道，現为宝成铁路和陕西省道S212穿越经过，与武关、潼关、萧关并称为「关中四关」。
据传说，该地原为西周初年名臣散宜生的封地，因而得名。历史上该地为兵家必争之地，大小战役70余次。其中较著名的有：
前206年，刘邦部将韩信以“明修栈道暗渡陈仓”之计击败章邯，夺取大散关，开始楚汉争霸战争，劉邦在此建立基業。
228年，诸葛亮率蜀汉军出大散关，谋取关中；但多次被司馬懿阻止。
1131年，南宋将领吴玠、吴璘在大散关击败以兀术为首的金朝军队，1141年紹興和議後，宋金确定了秦岭为两国分界，以大散关為界。此後宋金两国在大散关附近多次发生战斗，著名诗人陆游也曾在此驻守，一句“铁马秋风大散关”使得该地之名千古流传。现该地为著名旅游景点。陳子昂、李商隱等人亦對此地吟誦一番。
臺灣中學國文科課程
國文科，臺灣中等教育共同課程之一。在臺灣教育改革過程中，逐漸轉變為「語文領域」。國文課程，採用國語授課，以教授中文古典及現代文學範文為核心，廣義上則涵蓋「中國文化基本教材」及「國學概要」、「文法與修辭」、「應用文」、「文學欣賞」等選修課程。早期國文課本，由國立編譯館依課程標準統一編定，並交由臺灣書店販售，稱為「部編本」、「統編本」；1999年後，台灣開放民間出版社編輯教科書，由國立編譯館聘請學者專家負責審議，稱為「審定本」。
臺灣中學國文科課程 課程沿革
中華民國成立後，教育部於1912年9月公佈新學制，即所謂壬子學制，中學修業年限為四年，起訖自十三歲至十六歲，將清代中學堂課程中讀經課程廢除，原「中國文學」課程改稱「國文」。1922年，經全國教育聯合會提供「學制改革方案」，於同年11月訂定中學課程，中學開始分為初中、高中，設有「國語」科，並採學分制。1932年，又廢除學分制，改為教學時數，而後1936年、1940年、1947年都有所修改。
1952年教育部擬就「公民」、「國文」、「歷史」、「地理」等四科課程標準草案，並徵求台灣省教育廳、國立編譯館、台灣省教育廳編審委員會、台灣省立師範學院、中國教育學會、台灣省公私立中學、學者專家等等意見，於同年十一月公佈實施。國文課程中加強反共抗俄教材。1955年，將每學年每週年5小時的教學時數改為6小時。
1967年，蔣中正總統下令於台灣實施九年國民教育，教育部於隔年所公佈的「國民中學暫行課程標準」，要求注重國語文教學，並於國中三年級加授論語淺近篇章，所有國民中學各學科教科書，開始由國立編譯館統一編輯。
臺灣中學國文科課程 課程沿革
1983年7月，再次公佈修訂國民中學課程標準，國文科由高明擔任召集人，李鍌、李穎萍、李錫鈴、吳宏一、林國樑、林耀曾、林忠廉、黃錦鈜、曾忠華、鄭少魯、韓道成、劉銘堯擔任委員，要求重視國中、國小課程銜接，除國文科為基本科目外，並在選修科目中，增設應用文。課本選文則分為必讀教材與選讀教材，國中六個學期的文言文比例，分別為20%、30%、30%、40%、50%、60%。。
1994年，國民中學課程標準再度修正，國文科由李鍌擔任召集人，委員則有王朝田、李建興、李炳傑、李威熊、邱燮友、洪讚、柯華葳、黃錦鈜、劉兆佑、葉慶炳、劉春芳、司徒寶珠；魏仲莉、羅宗濤、蘇琇敏等人，本次修正減少每節授課時間為45分鐘，並取消選讀範文，以生活化、本土化、實用化為原則，文言選文比例則不變。
臺灣中學國文科課程 師資來源
為培養臺灣中等學校國文師資，中華民國教育部早期依照師範教育法在國立台灣師範大學、國立彰化師範大學、國立高雄師範大學設有國文學系培育人才。畢業於其他大學中文系者亦可修習教育學分，擔任中學國文教師。實施師資培育法後，凡修習過教育學程及專業課程，取得教師資格者，均可報考中學國文教師。
部分師資來源為就讀其他學系（例如教育系或哲學系）者，除修習教育學分（教育學程）外，另加修國文（中文）輔系二十個學分，即可擔任國文科教師。但國文（中文）系畢業生至少須修習一百個以上之專業國文學分。
臺灣中學國文科課程 課程目標
依1995年10月修正之「高級中學國文課程標準」，高中國文課意在培養學生語體寫作、閱讀及欣賞能力，具備現代的語文溝通即表達技能。閱讀文言文的能力則為此一階段課程重點，希望學生能藉此養成對傳統文化、淺近古籍的興趣。此外國文課程及「中國文化基本教材」尚擔負有傳承傳統倫理、道德的使命，此一使命也成為課程改革爭論中的焦點議題。
臺灣中學國文科課程 課程內容
依照1995年台灣「高級中學國文課程標準」規定，高中國文應授課六學期，每週授課時數五節。然1998年台灣實施「週休二日」制度，授課時數減少，兼以台灣高中全面正式採用學年學分制之後，國文為高中必修學科，每學期四學分，授課四節；另設有「書法」、「文法與修辭」、「國學概要」、「應用文」等選修課程，每學期一至二學分不等，各校亦得依照學校特色設置相關選修科目。
高中國文以範文教學為核心，選文以承接國民中學國文教材為原則，以為大學教育之預備學識基礎。並輔導學生寫作、課外閱讀等等。
直至1990年初，台灣高中國文教材除語文訓練外，選文大多側重於具有培養國民道德、體認中華文化等目的。故文言文選文多具有人倫道德教化意涵，多篇祭文與墓誌銘亦選入教材。至於白話文選文則受當時局勢所限制，許多現代作家作品，因為政治意識形態、題材甚或留滯中國大陸等因素，無法選為教材。另亦受編者文學審美觀點限制，選文多集中於徐志摩、朱自清、張秀亞、琦君、余光中等作家，而孫中山、蔣中正、蔣經國等人作品也選入教材。隨政治解嚴及開放民間版本之後，選文日趨多元。
臺灣中學國文科課程 課程內容
依原有課程標準，文言選文比例隨學年逐步增加，平均達百分之六十五。依年段選取唐宋文、唐宋明清文、先秦兩漢六朝文，並按記敘、論說、抒情等文類分別選文。
「中國文化基本教材」則選取《四書》為教材，第一至第三學期教授《論語》，第四、第五學期教授《孟子》，第六學期則選讀《大學》、《中庸》。授課內容主要以朱熹《四書集注》為依歸，希望藉此傳承傳統儒家思想，陶鑄學生人格。教材幾經變更，曾一度以陳立夫《四書道貫》為詮釋核心，其中亦引證孫中山、蔣中正言論，實施數年之後，又全面更張，改以鄭玄、朱熹、王陽明等傳統注疏及現代學者詮釋為主。
1968年，教育部公佈「國民中學暫行課程標準」，正式施行九年國民教育，國中教材由國立編譯館統一編輯或審定。1968年至1974年間，國中國文選文以文言文為主，且內容艱澀，注釋繁多。1975年後，選文趨於淺近，文言選文漸次減少。1997年後，國文課程大幅刪減，每冊由二十課縮為十五課。「九年一貫課程暫行綱要」中，則將國文科納入「語文領域」，列為「本國語文」部分。原國中課程，整合為七至九年級。
臺灣中學國文科課程 課程內容
依1994年「國民中學國文課程標準」規定，國中國文課三學年共計六冊，每週授課時數五節。文言文選文比例由國中ㄧ年級第一學期佔20%，逐學期增加至國三下學期為60%。
2001年公佈之「國民中小學九年一貫課程暫行綱要」中，提出十大基本能力，列出各年級分段能力指標。在第三階段，亦即原屬國中課程的七至九年級，教材中逐年調整文言文與語體文之比例，由15%至35%，而基本識字量應有3,500~4,500 字，口語、書面表達能力並重發展。
臺灣中學國文科課程 選文範圍
原有高中國文課程，文言文選文多集中於陶潛、韓愈、柳宗元、歐陽脩、王安石、蘇軾等人作品。韻文則依難易程度、文學史發展，選有古詩、樂府詩、唐詩、宋詩、元曲等，高中三年級並選有詩經、楚辭作品。
針對「九十五年高級中學國文課程暫行綱要」，教育部編選文言文篇章四十篇，提供出版參考，臚列如下：
至於語體文部份，近年選文較為廣泛，如魯迅、沈從文早已不屬禁忌，早期臺灣本土作家如賴和、楊逵亦多所選輯，目前高中國文課程中常見選文作家尚有朱光潛、徐志摩、鍾理和、吳晟、鄭清文、黃春明、莫那能、梁實秋、琦君、余光中、王鼎鈞、鄭愁予、簡媜、阿盛、吳魯芹、蕭紅、夏丏尊、豐子愷、龍應台、余秋雨、司馬中原、楊牧、林文月、陳列、林泠、張曉風、陳之藩等等。
臺灣中學國文科課程 選文爭議
開放民間編輯教科書，為中學國文科選文重要轉折，因各家選文不一，面對基本學力測驗、大學學科能力測驗等升學管道，許多教師、學生乃至家長，一時無所適從，民間參考書業者、補習教育業者因而纂輯各家版本重要選文，成為所謂「綜合版本」。無形中，增加學生應試負擔，各項考試中，國文試題選材過於廣泛無際，形成城鄉差距，引起教師及家長諸多批評。而每年基本學力測驗、學科能力測驗考題，經常引起爭端，如2004年《牡丹亭‧遊園》試題受國立臺灣師範大學國文學系蔡孟珍教授批評不合原著文本文意，2006年火星文作文事件實亦肇因於此。
而面對台灣政治局勢轉變，本土化風潮興起，許多政治團體、本土文化社團如台灣南社、台灣中社、台灣筆會、台灣教授協會等，曾對高中國文教材選文多所抨擊。認為原有高中國文教材，選文充滿「中华民族主义」色彩，缺乏「台灣主體性」，與台灣本土相關作家、選文極少，缺少「台灣素材」，與「現代」、「台灣」都已經疏離，應在課程安排上重視台灣文學與母語。
臺灣中學國文科課程 選文爭議
2004年8月，教育部宣布「九十五學年度高級中學國文課程暫行綱要」，為銜接國民中學九年一貫政策，並將於2009年實施新的「高級中學國文課程綱要」，減少每週國文授課時數，降低文言選文比例為百分之45，取消原為必修「中國文化基本教材」，改於每冊國文課本選列《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》等為範文，其餘則納入選修課程之中。選修課程亦大幅修改，列有「區域文學選讀」、「小說選讀」、「論孟選讀」、「語文表達及應用」等四門。此外，語體文選文以台灣新文學以降的名家、名篇為主，應包含原住民作品。此一變革方案ㄧ經推出，立即掀起社會爭論。
臺灣中學國文科課程 選文爭議
中山女中國文教師李素貞、譚家化等人奔走，聯合余光中、龔鵬程、李家同、王開府、曾昭旭、張曉風、杜忠誥、許倬雲、楊懷民、李泰祥等人出面組織「搶救國文教育聯盟」，推舉余光中擔任聯盟召集人，舉辦「搶救我們的國文教育」、「孔子在哭泣」等多次記者會，發起連署行動，要求全面暫停施行「九十五學年度高級中學國文課程暫行綱要」，將未來課程綱要主導權回歸教學專業體系，主張中小學課程中每週國文應增加至六小時，維持較高的文言選文比例，保留「中國文化基本教材」。另外為因應中文國際化發展，應推動建立國際中文能力分級檢測標準，反對推行本土文學，臺灣主題性應剃除等等。相關訴求頗受媒體矚目，聲援與反對意見相繼浮現，對於國文選材、比例、目標，各方均有爭論，不同立場又與臺灣政治局勢相互拉鋸，搶救國文教育聯盟經常被批評為文化流氓。對於各方反應，教育部則一再表示暫行綱要將會如期實施。
各方爭論主要集中於授課時數縮減及文言文選文比例問題，教育部曾於2005年9月回應，認為與鄰近日本、中國大陸相比，台灣國文授課節數並未偏低，英文節數也屬常態。至於選文問題，則主張使學生可在比較現實、生活的語文情境中學習，且認為包含各冊都應編選一課的文化經典教材與古典詩歌，以及5%的增減空間，文言選文比例並未大幅降低。然而教育部與搶救國文教育聯盟等民間團體，始終無法建立共識。
臺灣中學國文科課程 参考文献
暨南國際大學公共行政與政策學系碩士論文，2006。
教育部，〈高中國文課程綱要〉。 （页面存档备份，存于）
动态心电图
动态心电图（英語：，即“霍特監測器”）是一種動態心电图設備，是可攜式的心臟監測設備，可以記錄24小時內的心臟電傳導系統資訊（一般一次至少會記錄二星期）。
动态心电图最常見的用途是監控心臟活動（心电图）。其延長的記錄時間可以觀測偶發性的心律不整，這是短時間的監控難以識別的。若患者有較多短暫症狀，可以使用可穿載一個月以上的心臟事件監測器。
动态心电图是蒙大拿州海伦娜的霍特研究實驗室中的實驗物理學家諾曼·霍特和和比爾·格拉斯科克（Bill Glasscock）所研發，他們在1949年開始研究無線電遙測。因為心臟學家Paul Dudley White的建議，他們將其研究轉向可穿載式的心臟監測設備。动态心电图在1962年開始商業生產。
在使用动态心电图來研究心臟時，其作法類似一般標準的心電圖量測。动态心电图是透過許多接到胸部的电极來記錄心臟的電訊號。电极會放在骨頭的位置，以減少因為肌肉運動造成的假影。电极的數量和位置依动态心电图的型號而不同，大部份的动态心电图會使用三個至八個不等的电极。電極再連接到患者皮帶上或是頸上的一個小裝置，在監控時間記錄心臟電傳導系統的資訊。
施華高
施華高（葡萄牙語：，葡萄牙語發音：[ɐˈniβɐɫ ɐ̃ˈtɔni.u kɐˈvaku ˈsiɫvɐ]，澳葡官定譯名為施華高；1939年7月15日—），葡萄牙政治人物，曾任葡萄牙總理和葡萄牙總統。
施華高 生平
他屬社會民主黨。該党虽然名为社会民主党，但它实际上是保守党，在欧洲议会中它属于欧洲人民党，並與右翼的人民黨組成聯盟。
1985年至1995年曾任葡萄牙總理。並于1987年和1991年成功連任。
2006年，施華高當選葡萄牙總統，成為自1974年康乃馨革命以來首名右翼總統，2011年成功連任。
鼎湖山
23°10′N 112°31′E﻿ / ﻿23.167°N 112.517°E﻿ / 23.167; 112.517
鼎湖山位于中华人民共和国广东省肇庆市鼎湖区，地处北回归线上，属南亚热带季风湿润型气候，面积1133公顷，山脉为西南至东北走向，西南高东北低，几乎全部为山地和丘陵，最高峰为“鸡笼山”，海拔1000.3米。从山麓到山顶，自下而上分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带季风常绿阔叶林等多种森林类型。被誉为华南生物种类的“基因储存库”，“绿色宝库”和“活的自然博物馆”，又因北回归线穿过的地方大都是沙漠，而鼎湖山因其终年常绿，又被誉为“北回归线上的绿宝石”。
鼎湖山为岭南四大名山（鼎湖山、罗浮山、丹霞山、西樵山）之首。原名顶湖，得名于山顶有一个常盈的湖；有传说黄帝打败蚩尤，在此铸鼎，故称鼎湖。
鼎湖山 植被
鼎湖山森林覆盖率达78.8%，主要植被有自然植被、半自然植被、人工植被三大类型。
自然植被有：
半自然植被有：
人工植被有：
保护区内分布有常绿阔叶林等6种植被类型，其中常绿阔叶林占全区总面积的31.26％，针叶、阔叶混交林占48.16％，热性常绿针叶（马尾松）林占1.89％，山地常绿灌丛占12.49％，山地常绿草丛占3.02％，人工植被占1.32％。全区以自然植被为主，在自然植被中，又以针阔叶混交林为主。
鼎湖山 旅游
鼎湖山一直是著名的佛教圣地和旅游胜地。山上有岭南四大名刹之一的庆云寺，还有白云寺、跃龙庵等。鼎湖山林木茂密，瀑布众多，是一个避暑胜地。人称鼎湖集六大名山之特色，有王屋之奇，青城之秀，武夷之清，西樵之逸，丹霞之媚，委羽之幽。
鼎湖山分为三大景区：天溪--庆云景区；鼎湖--天湖景区；云溪--老鼎景区，景区内可乘坐电瓶车观光。
1982年，鼎湖山与七星岩组成的肇庆星湖旅游景区，成为国家首批44个国家重点风景名胜区之一；2020年，成为国家5A级旅游景区。
青城
青城是宋朝的斋宫。其中之一是东京汴梁城南熏门外的祭天斋宫，谓之南青城；另一在北门封丘门外，为祭地斋宫，谓之北青城。
宋朝的吴自牧在其《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》中曾说：“所谓青城，止以青布为幕，画甃砌之文，旋结城闕。”南青城约在汴京城南五里处。
金攻东京时，金国主帅驻扎南青城。东京破城后，宋钦宗两次入青城，第一次是靖康元年闰十一月辛酉；至十二月癸亥返回城内。第二次是靖康二年正月庚子宋钦宗再入青城以协商金银数量的问题，结果被金人扣留，后宋徽宗及诸王、后宫皆入青城，随被金兵在三月下掠走。
元灭金时，亦曾在南青城下寨驻扎。
郭簡
郭簡，五代時軍事人物。妻子王氏，四女郭氏。子郭威。
儿子郭威三岁时，郭简一家徒居太原。不久之后，郭简死于与燕军的战役。《新五代史》则称“简，事晋为顺州刺史。刘仁恭攻破顺州，简见杀”。后汉時代，郭威显贵之后，追赠为太师。
郭威登上大寶後，郭簡被後周追尊為皇帝，廟號慶祖，諡號章肅皇帝，皇陵稱欽陵。
郭簡 軼事
其子郭威為後周太祖。《舊五代史》記載一說，稱郭威本姓常，隨母改嫁入郭簡家，因而改姓郭姓。《新五代史》稱郭威生父為郭簡，在郭簡死後，其妻改嫁常氏。
郭蘊
郭蘊是郭簡的父親，郭威的祖父。妻子韩氏。
郭威显贵后，后汉追赠其为太傅。后周建立，郭威登位，他被尊為皇帝，廟號後周義祖，諡號翼順皇帝，皇陵稱節陵。
郭璟
郭璟是郭諶的父親，郭蘊的祖父，郭簡的曾祖父，郭威的高祖父。
郭威登位後，他被尊為皇帝，廟號後周信祖，諡號睿和皇帝，皇陵稱溫陵。
下環街市
下環街市，全稱下環街市市政綜合大樓（葡萄牙語：）是位於澳門半島下環李加祿街與貨倉街及下環街交界處的街市。
下環街市 沿革
原來街市初設下環小市街，小販在街道兩旁擺賣，儼如集市。其後在下環小市街與下環街交界興建了一座兩層高建築物，樓上開設一家海鏡戲院，樓下則闢作街市，命名下環街市，而坊眾則呼其為海鏡街市。海鏡戲院結業後，至1950年代初，由於原街市不敷應用，市政當局選址李加祿街被棄置的爛花園興建新街市。
下環街市於1945年8月竣工啟用，命名下環市場，然而人們仍習慣呼為下環街市。它由澳門著名建築師陳焜培設計、土生葡人工程師左歐治之現代主義風格平房建築。
舊街市大樓營運至2006年7月18日傍晚正式關閉，原各市販遷至附近臨時街市繼續營業。而原址則拆卸重建成一座樓高八層的市政大樓，並增設地下停車場。
2009年11月26日，新的下環街市（即下環街市市政綜合大樓）正式落成啟用，同日臨時街市關閉並拆卸。原址已改建為下環街社會服務綜合大樓。
2010年6月28日，位於本大樓二樓的「下環街市熟食中心」正式對外開放。中心將有25個攤檔，除室外進食區及兒童休憩區外，還有冷氣開放的室內進食區，共有近二百個座位，每日開放時間為07:00-20:00。