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大同大学 (上海) 知名校友
此外，大同大学附中也培养了众多杰出人才，翻译家傅雷、漫画家华君武、隧道与地下工程专家刘建航院士、工程热物理学家和热工教学家王补宣院士、天文仪器与方法专家朱能鸿院士以及曾任国务院副总理的钱其琛、曾培炎等都就读于此。
日式绑缚
日式绑缚是起源于日本的一种绑缚性行为，是性虐恋的一种表现形式，通常需要将受施者用绳索捆绑起来，用以满足实施者的征服欲或受施者的被限制欲。
不同於西式捆綁单纯将人固定住，日式绑缚的受施者往往需要承受来自绳索捆绑所带来的压迫感，包括对乳房及阴部的挤压或刺激。在日式绑缚中，受施者的姿势亦是非常重要，样式非常繁多，比如站立缚、坐缚、盘腿缚、开腿缚、后手背缚、上手缚、吊缚等等。
虽然日式绑缚起源于捕繩術，但经过演化它已经变得非常专业且安全了，受施者不会在绑缚的过程中受伤。日式绑缚受日本战国时代的影响甚深：在那个动乱的年代，酷刑种类繁多且残酷，绑缚术亦是一种重要的行刑手段。
日式绑缚对道具特别是绳索的要求很高，与一般的绳子有很大区别，这种特制的绳索不会对被绑缚者的身体造成伤害。一般来说，每条绳子的长度在7米左右，原料一般为大麻或黄麻，并经过严格的制作以达到适当的柔软程度。
经过长期发展，日式绑缚逐渐演变成一门专门的文化。如今在日本有许多专门的公司制作大量关于绑缚的影视作品，并有众多演员参与其中。
日式绑缚 參考資料
Master "K". The Beauty of Kinbaku (Or everything you always wanted to know about Japanese erotic bondage when you suddenly realized you didn't speak Japanese.). King Cat Ink, 2008. ISBN 978-0-615-24876-9.
九廣鐵路局
九廣鐵路局（英語：）是九廣鐵路公司的前身，為香港政府的其中一個部門，於1910年10月1日至1983年2月1日間運作，負責管理在香港境內的九廣鐵路－英段（現港鐵東鐵綫）。
九廣鐵路局 歷史
1910年，九廣鐵路－英段啟用，由九廣鐵路局管理，华段则由广九铁路管理局管理。九鐵自此成為往來香港市區、新界及中國內地之間的主要交通工具，在香港的經濟和社會上起了相當大的作用。
早於1973年，麥建時公司建議港府將九廣鐵路局在內的公營部門公司化。其後，時任局長高嘉禮亦曾於1976年就此作爭取，使政府開始研究九鐵公司化的可行性，為九廣鐵路局改組揭開序幕。
1981年9月16日，香港政府原則上決定於1983年之前，把九廣鐵路局由政府部門改為公共法團（即所謂公司化）。該項計劃是先成立臨時管理局進行管理，然後把整個部門轉到一個新公司之下，而管理局則相似於一般公司的董事局，對公司的任何政策都有最終的決定權。由於九廣鐵路局的規模相當龐大，事件引起員工關注，要求在過程中保障自身的利益。此決定被認為與同樣由政府擁有的地下鐵路系統以獨立公司營運有關。
九廣鐵路局 歷史
1982年12月24日，《九廣鐵路公司條例》通過，規定成立一所不在香港政府架構內的新公司（即九廣鐵路公司），按商業原則經營。但由於香港政府是新公司的唯一股東，管理局的成員都由政府委任，通常包括公司高級行政人員、運輸及財務官員，及少量公眾人士。
1983年，九廣鐵路公司正式成立。同年2月1日，九廣鐵路正式改由九鐵公司管理。所有原九廣鐵路局人員均先以調形式，繼續以公務員形式在九鐵公司工作，完成手續後才於5月1日起正式轉為九鐵員工。最後，多數員工都順利轉投到新公司繼續工作，部分員工轉職後還繼續保留公務員身份。因應轉職至九鐵公司後假期將被扣減，政府向原九廣鐵路局約1,500名員工發放一筆過補償，總數超過2,000萬元。
九廣鐵路局 歷任首長
紅磡區內有多條街道以歷代九廣鐵路局局長命名，有溫思勞街、必嘉街、獲嘉道等。
九鐵亦分別有三台G12型柴油機車（53-55號），及一台G16型柴油機車以前任九廣鐵路局局命名，當中前者分別名為「溫思勞號」、「邲嘉號」及「獲嘉號」，而後者命名為「杜利華號」。目前，該等機車皆已退役。
九廣鐵路局 後續影響
由於九廣鐵路公司於1982年成立，但部份職員早於該公司成立之前已加入其前身「九廣鐵路局」工作，基於他們的工作習慣，令該公司的公司文化一直被外界所詬病，並認為是不合時宜。
在營運層面方面，部份東鐵的月台長會把電氣化火車稱之為「客車」（直至兩鐵合併後仍有出現），但「客車」一詞是指東鐵未實施電氣化時以柴油機車牽引的載客車卡，而現時的習慣會稱之為「列車」，令乘客似懂但又不懂的。
在管理層方面，一些中層管理人員只准下屬只可按上級的意願來工作，並不喜歡其下屬自發地做一些原有工作範圍以外的工作，即使下屬多做一點點也要責備。結果令到一线員工有一個「少做少錯，不做便會沒有錯」的心理。因為員工們就認為鐵路意外是需要數項錯誤同時出現才會發生。故此員工們都有一個心態，若只犯上一個工作上的輕微失誤，員工們都只會感到該失誤是無傷大雅。
九廣鐵路局 後續影響
而九鐵公司內部亦有一種「理想主義文化」，所有問題都要有待事情解決後，有詳細的數據才上報，而有關的員工大多也只會自行解決問題。而上報的時候，即使中層員工沒有蓄意隱瞞，但由於資料不清晰，令到即使是管理局的成員也不能即時知道有關運作上的問題。九鐵管理局主席田北辰亦指出，這做法已不能符合現今社會對透明度的迫切性要求，即使自從田氏由2001年擔任九鐵管理局主席以來也未能成功改變這種文化。
郑畋
郑畋（825年—883年），字台文，荥阳（今属河南）人，唐末宰相。以镇压黄巢民變而知名。
郑畋 生平
曾祖鄭鄰、祖父鄭穆皆进士及第。外祖父李翱。其父郑亚更连中进士、贤良方正、书判拔萃三科，官桂管观察使。宝历元年（825年）鄭畋生於桂州，小字桂兒。会昌二年（842年）中进士，仕藩镇幕府。咸通五年（864年）进入朝廷，累次升官至中书舍人。十年，迁户部侍郎。十一年，充翰林学士。后来因在起草贬刘瞻的诏书时名贬实褒，被宰相路岩贬为梧州刺史。
唐僖宗即位后，郑畋先官内徙郴、绛二州，后被封为右散骑常侍。乾符四年（877年），兼兵部尚书、集贤殿大学士。乾符五年（878年），因反对招安黄巢被罢官。广明元年（880年），郑畋出任凤翔节度使。同年冬，黄巢攻入长安，僖宗出逃蜀地。郑畋组织军队抗击黄巢军。中和元年（881年），郑畋败黄巢部将尚让等于龙尾陂（今陕西岐山东），又与西北诸镇约盟，号召藩镇合兵攻打长安。不久，其部将李昌言兵变，赶走了郑畋。于是郑畋被罢黜为太子少傅。二年，朝廷召郑畋至成都，复官以司空、门下侍郎、同中书门下平章事，主管军务。三年，黄巢军从长安撤退，僖宗回到长安。时权宦田令孜及其兄剑南西川节度使陈敬瑄与郑畋不和，排挤郑畋，乃投其子于彭州（今四川彭州）。不久病逝。
郑畋 生平
有子郑凝绩字裕圣，户部侍郎；孙郑绍余，字垂芳。女儿嫁给相如令李德休。
郑畋 詩作
玄宗回馬楊妃死，雲雨雖忘日月新。
終是聖明天子事，景陽宮井又何人？
自然演绎
在数理逻辑中，自然演绎是证明论中尝试提供象“自然”发生一样的逻辑推理形式模型的一种方式。這種方式對比於使用公理的公理系統。
自然演绎 动机
自然演绎来源自对共通于弗雷格、罗素和希尔伯特系统的判句公理化(希尔伯特演绎系统)的不满。这种公理化最著名使用是在罗素和怀特海的《数学原理》的数学论述中。在1926年由扬·武卡谢维奇在波兰发起的一系列研讨会提倡一种对逻辑的更加自然处理，斯坦尼斯瓦夫·亚希科夫斯基做了定义更自然的演绎的最早尝试，首先在1929年使用了一种图表表示法，并在1934年和1935年的一序列论文中更改了他的提议。但是他的提议没有流行起来。现代形式的自然演绎是由德国数学家格哈德·根岑于1935年在一篇提交给哥廷根大学数学系的学位论文中独立提出的。术语自然演绎就是在那篇论文中出现的:
我首先希望构造一种尽可能地接近實際推理的形式化主義。所以提议了“自然演绎演算”。
自然演绎 动机
根岑被建立数论的一致性证明的目标所推动，因而找到了他的自然演绎演算的直接使用。但他不满意自己证明的复杂性，并在1938年使用他的相继式演算给出了一个新的一致性证明。在1961年和1962年的一系列研讨会中，Dag Prawitz 给出了自然演绎演算的全面总结，并把根岑对相继式演算做的很多工作转运到了自然演绎框架中。他在1965年的专著《Natural deduction: a proof-theoretical study》成为关于自然演绎的权威著作，并包括了模态和二阶逻辑的应用。
在本文中提供的系统是根岑或 Prawitz 的公式化的一个小变体，但忠实于 Per Martin-Löf 对逻辑判断和连结词的描述(Martin-Lof, 1996)。
自然演绎 判断和命题
判断是可知的事物，就是说知识的对象。如果有人实际上知道它则它是显然(有证据的)的。所以"正在下雨"是一个判断，对于知道实际上正在下雨的人而言它是显然的；在这种情况下，你可以通过看窗外或走出屋子来轻易的找到这个判断的证据。但是在数理逻辑中，证据通常不是直接可观测到的，而是从更加基本的显然判断演绎来的。演绎的过程构成了一个证明；换句话说，一个判断是显然的，如果你有对它的证明。
在逻辑中最重要的判断是“A 为真”这种形式的。字母 A 表示代表一个命题的任何表达式；这个真理判断要求更基本的判断:“A 是命题”。很多其他判断也已经被研究了；比如“A 为假”(参见经典逻辑)，“A 在时间 t 为真”(参见时间逻辑)，“A 必然为真”或“A 可能为真”(参见模态逻辑)，“程序 M 有类型 τ”(参见编程语言和类型论)，“A 从可用的资源是可完成的”(参见线性逻辑)，等等。作为开始，我们先只关注最简单的两个判断 “A 是命题”和“A 为真”，分别缩写为“A prop”和“A true”。
自然演绎 判断和命题
判断“A prop”定义了 A 的有效证明的结构，它们进而定义了命题的结构。出于这个原因，判断的推理规则有时叫做形成规则。作为展示，如果我们有两个命题 A 和 B (就是说，判断“A prop” 和“B prop”是显然的)，则我们形成了复合命题 A 与 B，符号化写为 ""。我们可以用推理规则的形式把它写为:
这个推理规则是“模式性”的: A 和 B 可以示例任何表达式。推理规则的一般形式为:
这里的每个  都是一个判断，而推理规则被命名为“name”。横线上的判断叫做前提，而横线下的判断叫做结论。其他常见的逻辑命题是析取()，否定()，蕴涵()，和逻辑永真() 和永假()。它们的形成规则如下。
自然演绎 介入和除去规则
现在我们讨论“A 为真(是真理)”判断。在本文余下部分中，我们将在已被理解的地方省略“prop”判断。在结论中介入逻辑连结词的推理规则叫做介入规则。要介入合取，就是说从命题 A 和 B 推导出“A and B 为真” ，你需要“A 为真和 B 为真”的证据。作为一个推理规则:
上述规则实际上是省略命题判断的简写。
在空无(nullary)的情况下，你可以从没有前提中推导出真理。
注意在空无的情况下，对于虚假是没有介入规则的。所以你永远不能从更简单的判断推导出虚假。
如果一个命题的真实性可以通过多于一种方式来确立，则相应的连结词有多个介入规则。
对偶于介入规则的是描述如何把关于复合命题的信息解构为关于它的成员的信息的除去规则。因此，从“A ∧ B 为真”，我们可以推导出 “A 为真”和 “B 为真”:
我们已经见到的推理不足以陈述蕴涵介入或析取除去的规则；为此我们需要假言推导的更一般的概念。
作为推理规则的使用例子，考虑合取的交换律。如果 A ∧ B 为真，则 B ∧ A 为真；这可以通过以底下推理的前提匹配上面推理的结论的方式构成推理规则来完成这种推导。
自然演绎 假言推导
在数理逻辑中普遍性的操作是“依据假定的推理”。例如，考虑下列推导:
这个推导不确立 B 为真；而确立了下列事实:
如果“A ∧ (B ∧ C) true”则“B true”。
在逻辑中，我们读做“假定 A ∧ (B ∧ C) 为真，我们证实 B 为真”；换句话说，判断“B true”依赖于假定的判断“A ∧ (B ∧ C) true”。这叫做假言推导，它可写为如下:
释义为: “B true”推导自“A ∧ (B ∧ C) true”。当然，在这个特定的例子中我们实际上知道“B true”来自“A ∧ (B ∧ C) true”的推导，但是一般而言，我们不可以先验的知道这个推导。假言推导的一般形式为:
每个假言推导都有写在顶行的一组前件推导(Di)，和写在底行的一个后件判断(J)。每个前提自身都可以是一个假言推导。(出于简单性，我们把这种判断处理为无前提推导。)
假言判断的概念被主观化为蕴涵的连结词。蕴涵介入规则和蕴涵除去规则如下。
自然演绎 假言推导
在介入规则中，命名为 u 的前件被“注入”到结论中。这是界定假设的范围的机制: 它存在的唯一理由是确立 “B true”；它不能被用做任何其他目的，特别是，它不能被用在这个介入之下。作为一个例子，考虑“A  (B  (A ∧ B)) true”的推导:
这是个没有不满足前提的完整推导；但是，子推导是假设的。例如“B  (A ∧ B) true”的推导假设了前件“A true”(命名为 u)。
通过假言推导，我们现在写出析取除去规则:
用口语说，如果“A ∨ B true”，并且我们可以从“A true”和“B true”二者推出“C true”，则确实“C true” 。注意这个规则不依靠于“A true”或“B true”中的任何一个。
在空无的情况下，我们得到下列有关虚假的除去规则:
这读做: 如果虚假为真，则任何命题 C 为真。
否定介入规则和否定除去规则类似于蕴涵。
介入规则注入了假设 u 的名字。因为这些规则是模式性的，介入规则的释义为: 如果我们可以从“A true”推导出“P true”和“¬P true”，就是 ；则 A 必定为假，也就是“¬A true”。对于除去规则，如果 A 和 ¬A 二者都被证明为真，则这是个矛盾 ，在这种情况下所有命题 C 为真。因为蕴涵和否定的规则如此的类似，很容易看出 ¬A 和 A  ⊥ 是等价的，就是可以相互推导的。
自然演绎 一致性，完备性和规范形式
一个理论被称为是一致(相容)的，如果虚假(从没有前提)是不能证明的，被称为是完备的，如果所有定理都可以使用这个逻辑的推理规则来证明。这是关于整体的逻辑的陈述，并通常和某种模型的概念联系在一起。但是，还有对推理规则的纯粹语法检查的一致性和完备性的局部的概念，而不需要诉诸模型。首先是局部一致性，也叫做还原性，它声称包含了一个连结词的介入、并立即跟随着它的除去的任何推导都可以被转换成不包含这种迂回的等价推导。这是对除去规则力量的检查: 它们不能强大得包含了在前提中没有包含的知识。作为一个例子，考虑合取。
作为对偶，局部完备性声称除去规则足够强大来把一个连结分解成适合它的介入规则的形式。再次考虑合取:
自然演绎 一致性，完备性和规范形式
使用Curry-Howard同构，除去规则和介入规则分别精确的对应于lambda 演算中的 β-归约和 η-展开。通过局部完备性，我们看到所有推导都可以被转换成介入主要连结词的等价推导，实际上，如果整个推导都服从除去跟随着介入的这种次序，则可以被称为是规范的。在规范推导中，所有除去都出现在介入上面。在大多数逻辑中，所有推导都有等价的规范推导，叫做规范形式。规范形式的存在使用自然演绎自身一般是难于证明的，这种理由确实存在于文献中，其中最著名的是 Dag Prawitz 1961年的书《Natural deduction: a proof-theoretical study》，A&W Stockholm 1965,没有ISBN。通过免切相继式演算表达的方式做间接的证明是非常容易的。
自然演绎 一阶扩展
前面章节中的逻辑是“单类”逻辑的例子，单类逻辑只带有单一一类对象: 命题。已经提出了对这个简单框架的很多扩展；在本章中我们将向它扩展上第二类对象：个体或项。更精确地说，我们将增加新的一类判断 “t 是项”(或“t term”)，这是的 t 是模式性的。我将固定一个变量的可数集合 V，函数符号的可数集合 F，并如下这样构造项:
对于命题，我们考虑第三个谓词的可数集合。并用如下规则定义“在项之上的原子谓词”:
此外，我们增加一对“量化的”命题: 全称()和存在():
这些量化的命题有如下的介入和除去规则。
在这些规则中，符号 [t/x] A 表示代换 A 中 x 的所有(可见)实例为 t，避免它被其他量词捕获；关于这种标准操作的详细描述请参见 lambda 演算。同前面一样，名字上的上标表示被注入的成分: 在 的结论中不能出现项 a(这种项叫做本征变量或参数)，在 中指名为 u 的假设被局部化到假言推导的第二个前提中。尽管早先章节中的命题逻辑是可判定的，增加量词使逻辑成为不可判定的。
自然演绎 高阶扩展
迄今为止量化扩展是“一阶的”: 它们用把命题区别于在其上量化的对象的种类。高阶逻辑采用了一种不同的方式，它只有一个种类的命题，量词的量化范围是同种类的命题，反映于形成规则:
关于高阶逻辑的介入和除去规则的讨论超出了本文的范围。有介于一阶和高阶逻辑之间的逻辑。例如，二阶逻辑有两类命题，第一类量化于项，第二类量化于第一类命题之上。
自然演绎 证明论
迄今为止对自然演绎的表述集中于命题的本质而没有给出证明的形式定义。要形式化证明的概念，我们要稍微更改假言推导的表述。我们向前件标签上证明变量(来自某个变量的可数集合 V)，并用实际证明装饰后件。通过十字转门(turnstile)的方式把前件或假设同后件分隔开。这种修改有时叫做局部化假设。下列图示总结变更。
假设的搜集将被写为 Γ，当它们的精确内容是无关的时候。要使证明直接了当，我们把无关证明的判断“A true”换成判断“π 是证明(A true)”，它在符号上被写为“π : A true”。服从标准方式，证明用它们自己的对“π proof”的形成规则来指定。最简单的可能的证明是使用带标签的假设；在这种情况下证据是标签自身。
为了简短，我们在本文余下部分去掉判断标签 “true”，就写为“Γ  π : A”。让我们通过明确的证明来重新检验某些连结词。对于合取，我们查看介入规则 ∧I 来发现合取的证明形式: 它们必须是两个合取项的一对证明。就是:
自然演绎 证明论
除去规则 ∧E1 和 ∧E2 选择要么左面的要么右面的合取项；所以证明是一对投影 — 第一个(fst) 和第二个(snd)。
对于蕴涵，介入形式的局部化或约束，书写要使用 λ；这对应于注入标签。在规则“Γ, u:A”中表示一组假设 Γ，同增补的一个假设 u 在一起。
通过明确可用的证明，你可以操纵和思辩证明。证明的关键操作是用一个证明去替换在另一个证明中使用的假定。这通常叫做“代换定理”，并可以通过关于第二个判断的深度(或结构)的归纳法证明。
代换定理
如果  并且 , 则  。
自然演绎 类型论
迄今为止判断“Γ  π : A”有一个纯逻辑释义。在类型论中，逻辑观点被调换为更加可计算的对象的观点。在逻辑释义中的命题现在被看作类型，而证明被看作使用lambda 演算写的程序。所以“π : A”的释义是“程序 π 有类型 A”。逻辑连结词也有不同的读法: 合取被看作乘积(×)，蕴涵被读做函数箭头(→) 等等。区别只是装饰。类型论有使用形成、介入和除去规则的自然演绎表示；事实上，读者可以用前面的章节重新构造一个“简单的类型论”。
自然演绎 类型论
在逻辑和类型论之间的区别主要是把焦点从类型(命题)转移到了程序(证明)。类型论主要感兴趣于程序的可转换性和可归约性。对于所有类型，都有这个类型的一个不可归约的规范程序；它们叫做“规范形式”或“值”。如果每个程序都可以归约到规范形式，则这个类型论被成为是“规范化”的(或“弱规范化”的)。如果规范形式是唯一性的，则这个理论被称为“强规范化”的。可规范化性是多数非平凡的类型论所稀有的特征，这是对逻辑世界的巨大违背。(回想起所有逻辑推导都有一个等价的正规推导)。概述其理由: 在接受递归定义的类型论中，有可能写出用不归约到一个值的程序；比如循环程序一般可以给予任何类型。特别是，有类型 ⊥ 的循环程序，尽管没有“⊥ true”的逻辑证明。为此，“命题为类型；证明为程序”范例只在一个方向上成立: 把一个类型论解释为逻辑一般会给出一个不一致的逻辑。
象逻辑一样，类型论也有很多扩展和变体，包括一阶和高阶版本。叫做依赖类型论的一个有趣的类型论分支允许量词设定范围于在程序自身上。这些量化的类型被写为 Π 和 Σ 替代  和 ，并有如下形成规则:
这些类型分别一般化了箭头和乘积类型，通过它们的介入和除去规则。
自然演绎 类型论
完全一般性的依赖类型论是非常强力的: 它可以把几乎所有程序的可想象的性质直接表达为程序的类型。这种一般性来自于高代价 — 检查一个给定程序是否有给定类型是不可判定的。为此，依赖类型理论在实践中不允许在任意程序上的量化，而是限制于给定的可判定的“索引域”的程序，例如整数，字符串或线性程序。
因为依赖类型论允许类型依赖于程序，有一个自然的问题要问，程序依赖于类型或者任何其他组合是否是可能的。对这个问题有很多种回答。类型论中一个流行的方式是允许程序量化在类型上，也叫做“参数多态”；这还有两个主要的种类: 如果类型和程序保持分离，则得到更好行为的系统，叫做“直谓多态”；如果在程序和类型之间的区别被模糊了，将得到高阶逻辑的类型论对应，叫做“非直谓多态”。文献中已经考虑了依赖性和多态性的各种组合，最著名的是 Henk Barendregt 的lambda立方。
逻辑和类型论的交集是广阔和活跃的研究领域。新逻辑通常以类型论架构来形式化，这叫做逻辑框架。流行的现代逻辑框架比如构造演算和 LF 是基于高阶依赖类型论，带有在可决定性和表达能力上的各种妥协。这些逻辑框架自身总是规定为自然演绎系统，这是对自然演绎方式的多功能性的明证。
自然演绎 经典逻辑
为了简单性，迄今为止提出的逻辑都是直觉的。经典逻辑向直觉逻辑扩展了补充的排中律公理或原理。
对于任何命题 p，命题 p ∨ ¬p 为真。
这个陈述没有明显的介入和除去；实际上，它涉及两个不同连结词。Gentzen 对排中律的最初处理规定了它是下列三个(等价)的公式之一，它们在希尔伯特和 Heyting 的系统中已经已类似形式存在了:
排中律的这种处理，除了被纯粹主义者所反对之外，把额外的复杂介入到了规范形式的定义中。
相对更加另人满意的以单独的介入和除去规则处理经典自然演绎首次由 Parigot 在 1992 年提出，采用了叫做 λμ 的lambda 演算的形式。他的方式的关键性洞察是把真理中心的判断 A true 替代为更加经典的概念: 在局部化形式中，不再使用 Γ  A，他使用 Γ  Δ，而 Δ 是类似于 Γ 的一个命题的搜集。Γ 被处理为一个合取，而 Δ 是一个析取。这种结构本质上是直接从经典的相继式演算转移过来的，但是革新为 λμ 给予了经典自然演义证明一种计算性的意义，通过在 LISP 和它的后代中可见到的 callcc 或 throw/catch 机制的方式。(参见: 一级控制)。
自然演绎 模态逻辑
另一个重要扩展是模态和其他不只需要基本的真理判断的逻辑 。它们由 Prawitz 在 1965 年以自然演绎的样式首次描述，并累积了大量有关的工作。给出一个简单的例子，必然性的模态逻辑需要一个新判断，“A valid”，它是无条件的真理:
如果“A true”不在形如“B true”的假定之下，则“A valid”。
这个无条件判断被主观化为一元连结词 A(读做“必然性的 A”)，带有如下的介入和除去规则:
注意前提“A valid”没有定义规则；有效性的无条件定义替代了它的位置。这个模式在局部化形式中变得更加清楚，这时假设是明确的。我们写“Ω; ΓA true”，这里的 Γ 象以前一样包含真假定，而 Ω 包含有效假定。在右面只有一个单一的判断“A true”；这里不需要有效性，因为“ΩA valid”被定义为同于“Ω;  A true”。介入和除去形式为:
自然演绎 模态逻辑
模态假设有自己版本的假设规则和代换定理。
模态代换定理
如果  并且 , 则 。
把判断分解到不同假设搜集中的这种框架也叫做“多区”或“多价”上下文，是非常强力和可扩展性的；它已经被用于很多不同的模态逻辑[5]，线性逻辑[6]和其他亚结构逻辑中。
自然演绎 同相继式演算比较
相继式演算是自然演绎作为数理逻辑基础的主要替代者。在自然演绎中信息流是双向的: 除去规则流向下解构，而介入规则流向上构造。所以，自然演绎证明不能纯粹自上而下或自下而上的阅读，这使得它不适于证明查找的自动化，甚至不适于证明检查(或类型论中类型检查)。为此，根岑在1935年提出了他的相继式演算，他最初打算把它作为澄清谓词逻辑的一致性的技术手段。克萊尼在 1952 年于著作《Introduction to Metamathematics》(ISBN 978-0-7204-2103-3)中，给出了相继式演算的第一个现代样式的形式化。
在相继式演算中，所有推理规则都可以纯粹的自底向上的阅读。推理规则可以应用于十字转门两侧的元素之上。(为了区分于自然演绎，本文对相继式使用双箭头 ⇒ 来替代 。自然演绎的介入规则被看作相继式演算中“右规则”，并且在结构上非常类似。在另一方面除去规则对应相继式演算中“左规则”。作为例子，考虑析取；右规则是常见的:
而左规则:
让人想起局部化形式的自然演绎的 ∨E 规则:
自然演绎 同相继式演算比较
命题 A ∨ B，是在 ∨E 中的一个前提的后件，转变成在左规则 ∨ 中结论的一个假设。所以，左规则可以被看作某种反向的除去规则。
在相继式演算中，左和右规则衔接着(lock-step)进行，直到到达初始相继式，它对应于自然演绎中除去规则和介入规则的汇合点。这些初始化规则粗浅的类似于自然演绎的假设规则，但是在相继式演算中它们描述左和右命题的换位(transposition)或“握手”:
在相继式演算和自然演绎之间的对应是一对可靠性和完备性定理，它们都是可以通过归纳论证来证明的。
关于  的可靠性
如果 , 则 。
关于  的完备性
如果 , 则 。
很明显通过这些定理，相继式演算不改变真理的概念，因为同一组命题仍然是真的。所以，你可以使用同样的证明对象，如以前在相继式推导中一样。作为例子，考虑合取。右规则实质上等同于介入规则
但是，左规则进行了在相应的除去规则中不进行的额外替换。
自然演绎 同相继式演算比较
所以在相继式演算中生成证明的种类和从自然演绎中生成的是相当不同的。相继式演算生成的证明叫做“β-正规η-长”形式，它对应于自然演绎证明的正规形式的规范表示。如果你尝试使用自然演绎自身来描述这些证明，你将得到所谓的“插入演算”(由 John Byrnes [3] 首先描述的)，它可以用来形式化的定义自然演绎的“正规形式”的概念。
自然演绎的代换定理在相继式演算中采用了结构规则或叫做切的结构定理的形式。
切(代换)
如果  并且 , 则 。
在多数有良好行为的逻辑中，切作为推理规则不是必需的，尽管它仍是可证明为一个元定理；切规则的多余通常表现为一个计算过程，叫做“切除去”。这是自然演绎的一个有趣的应用；通常直接在自然演绎中证明特定性质是非常冗长的，因为有无限制数目的情况。例如，考虑证明给定的命题在自然演绎中是不可证明的。一个简单归纳论证将失败，因为规则如 ∨E 或 E，它们介入了任意的命题。但是，我们知道相继式演算关于自然演绎是完备的，所以在自然演绎中证明这中不可证明性就足够了。现在如果切不能获得为一个推理规则，则所有相继式规则要么介入一个连结词于右侧要么于左侧，所以相继式推导的深度完全受限于在最终结论中的连结词。所以，证明不可证明性是非常容易的，因为只有有限数目的情况要考虑，而每个情况都完全由结论的子公式组成的。一个简单的实例是“全局一致性”定理:“true”是不可证明的。在相继式演算中，这明显为真，因为没有规则可以有“”作为结论! 由于这个性质，证明论学者经常偏好免切相继式演算公式化。
自然演绎 引用
Jon Barwise and John Etchemendy, 2000. Language Proof and Logic. CSLI (University of Chicago Press) and New York: Seven Bridges Press. A gentle introduction to first-order logic via natural deduction, by two first rate logicians.
Jean-Yves Girard. . Cambridge Tracts in Theoretical Computer Science. Cambridge University Press, Cambridge, England. 1990  [2013-07-01]. （原始内容存档于2019-10-18）.  Translated and with appendices by Paul Taylor and Yves Lafont.
自然演绎 引用
Per Martin-Löf.  (PDF). Nordic Journal of Philosophical Logic. 1996, 1 (1): 11–60. （原始内容 (PDF)存档于2005-12-17）.  Lecture notes to a short course at Università degli Studi di Siena, April 1983.
灣仔 (西貢)
灣仔（英語：Wan Tsai；亦稱灣仔半島或南風半島）是香港一個位於西貢半島北部，大灘海和海下灣之間的一個半島。灣仔與西貢半島於攔路坳相連。攔路坳是一個位於南風灣（White Cove）和海下灣之間的狹窄山坳。半島主要由大嶺墩（Golliath Hill）組成，東端是灣仔排，南端是南風角（Scott Point），西端是三抱石，北端是棺材角（Ocean Point）。從灣仔東望，可見高流灣咀（今英文名為Ko Lau Wan Tsui；在1928年香港繪製地圖中稱為Boulder Point）、塔門口、塔門、赤洲口、赤洲；南望大灘海；西望海下灣、串螺角咀（Tide Pole Point）、銀洲和磨洲；北望則是大赤門。大灘海近謝屋、林屋及巫屋的海灣稱為蛋家灣。
灣仔本來是一個採泥區。因為採泥工程完成，政府於1996年把它納入西貢西郊野公園（灣仔擴建部份），並進行綠化工程，半島上有很多專為露營人士而設的設施。
香港童軍總會在1999年年末曾在這裏舉辦一星期的露營，慶祝2000年的來臨。及後於2001年也在這裏舉辦露營慶祝香港童軍總會成立90周年。
灣仔 (西貢) 行政區劃
灣仔雖近西貢半島，但行政區劃上屬於大埔區。不劃入西貢區的原因是以前往西貢十四鄉的西沙公路並未通車，和未有標準道路開往北潭坳、黃石碼頭等地區。而且西貢地區的鄉村如深涌、荔枝莊、榕樹澳，和島嶼赤洲等都依賴街渡、渡輪往來馬料水和大埔滘。
琶洲站 (地铁)
琶洲站是廣州地鐵8号线以及11号线的换乘站，位於中国广东省广州市海珠区新港东路會展東路口的地底。8号线车站部分於2003年6月28日随舊2号线首期工程后通段开通时啟用，11号线车站部分于2024年12月28日随11号线开通而启用。
琶洲站 (地铁) 车站结构
琶洲站分为两个站体：一个位于新港东路下方的8号线站体，一个位于会展东路下方的11号线站体，其中11号线站体与城际铁路车站为共构设计。车站周边为新港东路、会展东路、琶洲大道东、广交会展馆B/C区、保利世界貿易中心等建筑。
8号线站体共有两层，地面为车站各出入口，其中A出入口地面设有进站安检设施；地下一層为南北站厅以及8號線月台；地下二層為聯絡通道。
8号线站体部分以黑色作為车站主色。
11号线站体共有三层，全长302.2m，总建筑面积30,619.34平方米。地面为车站各出入口；地下一層为连接站厅与出入口的轉換層；地下二層為站厅层；地下三层为11号线站台。
琶洲站因应站体分别设有8号线部分及11号线部分。两个站厅部分均设有自动售票機及智能客務中心。另外，两线站厅均设有便利店以及自动售卖机等设施，其中11号线站体在城际站启用后另在地下一层新开放位置设有匹克球中心。
琶洲站 (地铁) 车站结构
8号线部分另外细分為南北兩個站廳，均位于地下一层。兩個站廳及兩個月台无论在收费区范围以及非收费区范围均可由兩條路軌下方的联络通道前往。而11号线部分则设有一个整体的站厅，为方便行人进出，目前站厅东侧被划分为收费区，付费区内设有多组扶手电梯、楼梯及专用电梯连接11号线站台。
11号线站体与城际铁路车站为共构设计，两站体的站厅亦直接连通，惟付费区不相通。
本站为11号线的非遗重点特色车站，以“粤舞升平”为主题。站厅内设有橱窗，重点展示广雕、广彩瓷、广东醒狮等文化艺术品。
本站8号线设有两个侧式月台，位于新港东路地底。11号线则设有一个岛式站台，位于会展东路的地底。其中8号线在上，11号线在下。
本站的卫生间及母婴室设于11号线站台往赤沙方向的一端。
本站8号线月台东端设有一条交叉渡线，从本站启用至2005年12月26日前本站仍为2号线终点站时，便使用该渡线折返2号线列车。而在月台西端亦设有单渡线，當8號綫琶洲至万胜围段出現故障時，往萬勝圍站的列車將會通過此单渡线进行折返，以本站為臨時總站。
此外，本站8号线的站名书法字系时任广东省文史研究馆馆员、广州市书法家协会副主席龙志航之手笔。
琶洲站 (地铁) 车站结构
11号线在最初的设计中，计划与8号线通过地下換乘通道連接兩線車站的付費區和非付費區。28号线（佛穗莞城际）规划出台后，换乘通道原定位置被28号线车站占用，因此11号线与8号线之间的换乘也改为通过28号线站厅进行。但由于现时28号线尚未获批建设，如先行实施换乘通道，将来28号线施工时仍需围蔽改造。故地铁方决定在本站实施虚拟换乘，使得本站成为广州地铁线网首座虚拟换乘车站。
11号线建设时，在8号线站体和规划28号线站体之间处设置了长约220m的地面连廊，可连接8号线A出入口和11号线F出入口，步行耗时约6分钟。乘客通过换乘专用的蓝色闸机出站后，在30分钟内通过另一线路的蓝色换乘闸机进站，即可当作同站换乘，不影响车费计算。持单程票等票种亦可使用虚拟换乘，从专用闸机出站时单程票不会被回收。惟再次进站时仍需进行安检。
8号线琶洲站目前设有4个出入口供乘客进出，南北站厅各自设有2个带编号出入口，而南站厅的两个出入口之间亦设有保利世貿中心专用的出入口。本站可达广交会展馆B、C区，2024年12月的新版线网图中专门添加了此项备注。
为配合设置站外安检工程，本站的A出入口于2020年10月5日暂时关闭，经改造后至12月底重新开放，并增设站外安检房。
11号线车站则另外设置E、F两个出入口，其中E出入口设有站厅至下沉平台，下沉平台至地面共两段专用电梯。
琶洲站 (地铁) 接驳交通
琶洲站附近换乘巴士车站分别为设于新港东路的琶洲站、琶洲大桥南站，以及设于会展东路的同名公交车站。另外，本站11号线E出入口设有指引可前往海珠有轨电车1号线及琶洲港澳客运口岸。
乘客可由11号线站厅前往城际站厅，惟需出闸并安检后入闸。
琶洲站 (地铁) 利用狀況
本站是广州国际会議展覽中心的交通配套之一，當会展中心举办广交会或其它活動時，眾多客商及參觀遊客都會取道本站前往，因此车站人流会翻倍，甚至會水泄不通。如遇有特殊情况或者客流激增，琶洲站将采取客流控制及临时封站措施以控制人流。如2009年10月1日广州在会展中心附近的珠江江面举行迎国庆60周年焰火晚会，当晚因晚会散场时人流过大而封站。
琶洲站 (地铁) 历史
本站最早出現在1997年的《廣州市城市快速軌道交通線網規劃研究（最終報告）》，是當時5號線的其中一座中途站。後來本站確定與2号线首期工程一同先行建設。
而於2008年的規劃方案中，8號線成為新增的大環線，本站至萬勝圍的路段將拆解延長成另一線路，於本站換乘。最終環線於2010方案中成為現時11號線（特大環線），而8號線恢復現時規劃走向，11號線與8號線於本站交匯。直到2012年，11號線被納入廣州市軌道交通十二五規劃並獲得批覆而落实建设。
11号线琶洲站工程代建了车站东侧的城际铁路车站。两站同步建设，并于2023年4月实现主体结构封顶。
2003年6月28日，琶洲站正式投入使用，当时是2号线已开通段（琶洲站至三元里站区间）的东端终点。2005年12月26日，万胜围站建成并投入运营，原二号线从琶洲站向东延伸至万胜围站作为终点，琶洲站由线路终点站变为中途站。2010年9月22日至24日，本站隨舊2號線一同停運，進行線路拆解。9月25日清晨本站恢复服务，並改屬新的8號線。
琶洲站 (地铁) 历史
2022年年末疫情期间，本站曾受防控措施影响，于11月5日9时起暂时关闭；期间为服务成人高考等考试考生，5日及6日的早上9时前仍维持正常服务。北站厅部分（A、B口及1号站台）于11月28日重新开放；南站厅部分（C、D口及2号站台）因临近方舱医院而继续关闭至12月15日12时，期间万胜围方向的列车不停站通过本站。
2024年12月28日12时，本站11号线部分启用，成为换乘车站。
琶洲站 (地铁) 未來發展
规划中的28号线（佛穗莞城际）将在8号线和11号线之间设有琶洲站。11号线车站及城际琶洲站的站台均预留前往28号线站台的换乘节点，前述站体的站厅及8号线地下二层的联络通道亦计划连通，届时本站所有线路均可站内换乘。
特莱姆森
特莱姆森（阿拉伯语：تلمسان）位于阿尔及利亚西北部，是特莱姆森省的首府，人口约130,000人。特莱姆森以橄榄树种植园和葡萄园而闻名。
ISO 3166-2:BY
ISO 3166-2:BI是定義白俄羅斯地理區碼的ISO標準。它是ISO 3166-2的子集，範圍涵蓋白俄羅斯下的6洲和首府明斯克。
代碼由（ISO 3166-1的白俄羅斯代碼）與兩個字母組成，中間用連接號連接。
翁啟惠
翁啟惠（英語：，1948年8月3日—），前中央研究院院長，是出生臺灣嘉義縣的化學家，專長生物化學、有機及合成化學，首創透過程式化自動合成多醣分子、以酵素技術大量合成複雜多醣體及醣蛋白等研究。現任斯克里普斯研究所化學講座教授、中央研究院基因體研究中心合聘特聘研究員、國家生技醫療產業策進會會長、總統府健康臺灣推動委員會副召集人，亦為中央研究院院士、美國人文與科學學院院士、美國國家科學院院士、美國發明家學院院士、歐洲分子生物學外籍院士及工業技術研究院院士。2014年在有關醣分子合成及醣蛋白的傑出研究獲得沃爾夫化學獎、2015年獲得英國皇家化學會羅賓遜獎、2021年再獲得威爾許化學獎。
2006年擔任中央研究院第9任院長、2011年獲提名連任，2016年因浩鼎案而辭職，2018年浩鼎案一審獲判無罪，士林地檢署決定不上訴後無罪定讞。
翁啟惠 著作
翁啟惠至今已發表超過750篇論文於國際期刊、獲得超過120項國際專利，著有六本專書如下：
C.-H. Wong and P. G. Wang, eds. “Carbohydrates, Nucleosides and Nucleic Acids.” Comprehensive Natural Products II: Chemistry and Biology (“CONAP II”), Vol. 6, 10 vols. Elsevier, Missouri, USA, 2009.
翁啟惠 爭議事件
2011年12月12日，在2012年中華民國總統選舉前30天，由行政院經濟建設委員會主委劉憶如出面指控宇昌案涉及不法，翁啟惠發表聲明認為目前輿論對民進黨總統候選人蔡英文不太公平，同年8月14日，特偵組查無不法事實，簽結此案。
2016年3月23日，時任中研院院長翁啟惠捲入浩鼎案，當時他人在美國，對不實報導深感失望，同月28日透過電話請辭、29日再提書面辭呈但皆沒被獲准，4月翁啟惠返台後聲明會留任至總統圈選下一任院長，因為考量到院長辭職會使副院長、院內的一級行政主管都得一起離開行政職，而且原定其任期至同年10月18日屆滿，下一任院長的遴選作業已在進行，為避免院務推動出現空窗期，授權三位副院長代理其職務，待選出新院長後最快在一、兩周內辦理提前交接，然而5月10日總統馬英九核准他在3月29日提的辭呈，下一任院長留待即將上任的新任總統蔡英文圈選。
翁啟惠 爭議事件
2017年1月9日，台北士林地檢署起訴浩鼎案，進入法院審理。2018年12月28日，士林地方法院一審判決翁啟惠、張念慈無罪。2019年1月21日，檢方就浩鼎案決定不上訴，全案無罪確定。審理期間，監察院於2017年7月認定翁啟惠有財產申報不實及違反利益衝突的規定而通過彈劾，交付公務員懲戒委員會（今懲戒法院）於2019年4月記予申誡，其後翁啟惠多次聲請再審。2021年3月10日，監察院「司法及獄政委員會」依照監察院「訴願審議委員會」和「廉政委員會」的決議釐清說明，認定翁啟惠無財產申報不實，亦無違反公職人員利益衝突迴避法。
2022年4月，監委對於翁啟惠的處分案聲請再審，聲明公職人員財產申報及利益衝突規範屬監察院權責，並重申翁啟惠並無違反任何規定。
沃尔夫斯堡
沃尔夫斯堡（德語：，德語發音：[ˈvɔlfsbʊʁk] ⓘ）位于德国中部不伦瑞克以北的阿勒尔河畔，在汉诺威东部75千米，柏林西部230千米。沃尔夫斯堡是下萨克森州的第五大城市。因为发达的汽车工业，沃尔夫斯堡的人均GDP位于全德国第一位，达到128,000美元。
沃尔夫斯堡因大众汽车总部坐落于此而闻名。这里有世界上最大的汽车工厂，与直布罗陀的面积相当。毗邻大众工厂的汽车城（Autostadt）是以大众汽车诸多车型为特色的旅游景点。沃尔夫斯堡是少数几个在20世纪上半叶建立起来的城市。自1938年7月1日作为安置生产“Kdf-Wagen”（大众甲壳虫）员工建立，直到1945年5月25日，该城市被称为“Stadt des KdF-Wagens bei Fallersleben”（Fallersleben大众汽车城）。在1972年人口首次超过十万。
沃尔夫斯堡 地理
沃尔夫斯堡位于与中德运河交汇处的阿勒尔河河谷南部，毗邻吉夫霍恩县和黑尔姆施泰特县。最高点位于Almke，基准零海拔140米；最低点位于Ilkerbruch，基准零海拔54米。市区最高峰是110米的Klieversberg山。
每年总降雨量相当低，约为532 mm（21英寸），属于全德最低的十位。全德只有7%的观测站采集到比这更低的数据。最干旱的月份是十月，大部分降水集中在6月，这比10月份的降水多1.9倍。降水在全年分布较为平均，只有17%的观测站测量到更低的波动。
以下的郡及縣与沃尔夫斯堡毗邻。从西部开始按照顺时针方向分别为：
沃尔夫斯堡分为40个部分，一个或者几个部分一起组成了共16个区（括号中为2012年的居民数量）：
沃尔夫斯堡市区有八个自然保护区 (NSG)。 在阿勒尔河谷西岸有“吉夫霍恩和沃尔夫斯堡之间的阿勒河谷”、“巴恩布鲁赫”、“伊尔克布鲁赫”、“迪彭维森”和“南迪彭维森”，河谷东岸有“文德朔特和弗尔斯菲尔德多勒姆林与科特维森”，在城市南部是“巴恩斯托尔弗森林”和“巴恩斯托尔弗森林的谷地”。
沃尔夫斯堡 历史
1302年，沃尔夫斯堡第一次被文件提及是属于巴尔滕斯莱本家族（Bartensleben）的领地，刚开始只是一座可住人的塔楼，后来扩建为有护城河的城堡。附近的诺伊豪斯城堡则在1372年首次被提及。1742年巴尔滕斯莱本家族灭亡，他们的所有财产包括沃尔夫斯堡共同继承给了舒伦堡伯爵。伯爵的庄园位于城堡附近的罗滕菲尔德和黑瑟林根。
不管是黑瑟林根还是沃尔夫斯堡，在1928年之前都是独立的庄园区，在18世纪的时候隶属于马格德堡公国，马德格堡公国灭亡后，这个地方成为了两个韦尔夫家族领地之间的普鲁士王国飞地（萨克森省）。1932年，根据普鲁士的地区行政区划变动，它们从萨克森省转移到了汉诺威省的吉夫霍恩县。其他一些地区，比如福尔斯菲尔德和其他一些村庄，长期属于不伦瑞克公国。而法勒斯莱本和隶属吉夫霍恩省的一些村庄之前则属于汉诺威王国。
沃尔夫斯堡 历史
1934年3月8日，柏林第24届国际汽车和摩托车展览会（IAMA）开幕式上，阿道夫·希特勒呼吁为广大群众建造汽车。1937年底，德国大众汽车公司筹备协会（GeZuVor）经过选址最终选定了沃尔夫斯堡城堡附近一块区域作为制造汽车的工厂场地和劳动者居住的城市。当时这块区域仍然属于舒伦堡伯爵君特尔·格拉夫所有。由于担心政府强征土地，因此舒伦堡伯爵选择将沃尔夫斯堡庄园区包括罗特霍夫森林区以及黑瑟林根的房地产按照1938年7月12日拟定的协议出售给筹备协会，同时沃尔夫斯堡城堡则被不在出售名单中。1937年，舒伦堡伯爵用所得的资金在戈尔措和伦普林购置了两处房产。
沃尔夫斯堡 历史
由于失去了将近2000公顷的土地和财产，伯爵已经无力维持城堡的运作，所以1938年他决定在他的森林领地上面重建了一座新城堡。这座城堡位于坦盖尔恩，距离老城堡大约35公里。1939年，伯爵在齐格菲防线侦察营担任骑兵指挥官，1940年服役结束。1942年，君特尔·格拉夫伯爵和家人彻底离开了沃尔夫斯堡城堡，搬进了他的新城堡——诺伊米勒城堡。1943年3月19日，他把沃尔夫斯堡城堡卖给了KdF-Wagen（沃尔夫斯堡当时的名字）。沃尔夫斯堡最重要的时刻是在1938年5月26日，希特勒亲自来到中德运河北侧的大众汽车工厂参加奠基仪式，该厂最初生产的汽车就叫做KdF。
沃尔夫斯堡 历史
除了工厂以外，还需要容纳工人的生活场所，因此急需建造一座城市。从1938年7月起通过行政命令建立了法勒斯莱本旁Kdf瓦根市，这个城市由之前罗特霍夫-罗滕菲尔德、黑瑟林根市（包括沃尔夫斯堡住宅区）以及莫尔瑟、桑德坎普、法勒斯莱本以及哈托尔夫市的部分领土组成，这些地区都归属于吉夫霍恩县。新城市的中心则位于黑瑟林根。从1940年开始，特地排斥了教堂的建造工作，同时考虑吸纳外国的技术工人。附近的车站则被称为罗腾菲尔德-沃尔夫斯堡站（位于柏林-莱尔特铁路上）。
二战期间的汽车工厂主要用于军事工业，另外使用了数千名奴隶劳工。在生产KdF货车的大厅中，生产了坦克的备用组件和其他武器，尤其是著名的“V-1火箭”。囚犯则主要被关在附近的工作村集中营和拉格贝格卫星营中，强迫进行军备生产和建筑工作。
沃尔夫斯堡 历史
1937年，德国大众汽车筹备协会委托建筑师彼得·科勒规划和建设这座城市，目标是容纳9万名居民，临时使用的名字是KdF-瓦根。当时的目标是把这座城市作为第三帝国其他城市发展的典范，因此科勒能够绕过传统的建筑法限制，大刀阔斧的进行设计。从当年秋季开始，科勒和景观规划师威廉·海因茨一起，对未来城市居民日常需求以及现有城市的详细地形统计研究的基础上，确定了城市发展的主要特征和区域划分。
1938年科勒根据元首提供的领袖原则，提交了他的新城市建设草案（“科勒计划”），希特勒在稍作改动之后批准了这个草案。根据草案，沃尔夫斯堡并定义为“乡村城市”，以中德运河为界，工厂建在运河北侧，因为那里地势平坦，树木稀疏。而南侧的小山丘和广阔的森林地带则作为住宅和生活区。
当年第一阶段建设开始，包含6700套计划公寓的住宅开发项目。第一个定居点施泰姆克贝格定居点是作为大众汽车厂区以及市政府高官的住宅区。之后则是魏勒坎普和席勒泰希的工人的住宅楼。另外诺伊兰公司（Neuland）还负责修建了专供德意志劳工阵线（DAF）的非营利性住房。
沃尔夫斯堡 历史
1941年持续战争导致原材料和劳动力短缺，建造计划被迫陷入停顿状态，当时只完成了不到2900套公寓，不得不补充一些兵营作为定居点。除了公寓未能完成之外，原定的元首在林荫大道（现在的国会公园）的居所也同样未能完成，只建造了大约一百米左右。
作为总设计师的科勒认为这座城市整体上并没有完全按照“希特勒风格”的建筑理念进行执行，虽然希特勒在奠基的时候已经提到了“城市建筑教学设施”的概念，但科勒并不了解有关这个概念的任何参考、想法或者描述。虽然科勒意识到自己“发表了非常不理智的言论”，但最终还是选择屈从于国家社会主义的美学体系，至少他在主要街道和党部大楼的规划和定位上面适应了希特勒的建筑理念。
沃尔夫斯堡 历史
在战争即将结束之际，这座城市里面拥有大量的兵营，关押着众多的强迫劳动者、战俘或者是在KdF工厂工作的集中营囚犯。1945年4月11日，大众工厂遭遇盟军的空袭，三分之二的建筑被摧毁。第二天，美军坦克的炮塔已经到达了法勒斯莱本，不过他们并没有攻占KdF-瓦根，而是直接向易北河推进。据说美军是为了避免陷入到与人民冲锋队的小规模冲突中。直到4月14日，更多的美国坦克出现，这座城市终于被占领，军营中的强迫劳动者和战俘得到解放。
5月12日，美国的城市指挥官根据当地工会的提议重新任命了13名市议员组成市议会，并在25日进行了第一次会议。在战胜国的督促下，这座城市决定将名字从法勒斯莱本旁的KdF-瓦根（KdF-Wagens bei Fallersleben）改名为“沃尔夫斯堡（Wolfsburg）”。沃尔夫斯堡名字来源是附近的沃尔夫斯堡城堡。实际上，城市的核心庄园区在过去已经被称为“沃尔夫斯堡”，并且延续到1928年。希特勒的绰号“狼”也在起名中也起到了一定的作用（诸如他曾经居住过的“狼穴”）。
沃尔夫斯堡 历史
残存下来的大众汽车工厂由英国少校伊万·赫斯特领导，他通过英国政府产业计划提供大众汽车的订单，从而保存了厂内的生产机器。通过这些英国的订单，大众工厂得以在战后继续发展，并且带动了城市的发展。
1946年开始，为了弥补住房短缺的现象，大众工厂将当时尚未完成的军营全部完工，并用来安置新到的工人。之后，很多人都已经遗忘了曾经在军营中关押过囚犯。1948年，城市规划师汉斯·伯恩哈德·莱肖（Hans Bernhard Reichow）提出了城市进一步发展的计划，继承了景观美化的传统并且作为城市新区建设的指导方针。
1948年的选举结果令人大跌眼镜，极右翼的德国右翼党在当地获得了60%以上的选票，这次选举结果后来被取消。1951年10月，沃尔夫斯堡正式在行政上面脱离吉夫霍恩县，成为独立的城市。之后大众汽车公司迅猛发展，缔造了联邦德国的经济奇迹。城市也随之迅速发展，另外也接纳了众多来自意大利的客工。之后沃尔夫斯堡市修建了诸多有代表性的公共建筑，并补上了教堂。
1955年8月，大众汽车第一百万辆车下线，当地举办了庆祝活动，使用了金色甲壳虫汽车。1958年，沃尔夫斯堡市政厅落成。1960年，大众汽车有限责任公司转变为股份公司。
1972年下萨克森州的地方行政改革过程中，有20个聚居地（Ort）并入了沃尔夫斯堡，导致沃尔夫斯堡的人口超过10万人的限制，成为一座有131000人的大城市。同时市区面积也从原来的35平方公里增加到204平方公里。对于新合并的地区，成立了11个区（Ortschaft），每个区都设置区议会和区长。
从1978年开始，沃尔夫斯堡从吕讷堡行政区转隶属于不伦瑞克行政区，直到行政区制度在2005年1月1日解散。1982年，沃尔夫斯堡接通了39号高速公路，同时也是A2高速公路的交汇点。1988年，沃尔夫斯堡引入了第一所大学——不伦瑞克/沃尔芬比特尔国立应用技术大学在这里设置了分校。
1991年，沃尔夫斯堡又增加了3个区（德特梅罗德区、威斯特哈根区和北城区），到2001年又细分出两个新区（市中心区和中-西区），所以现在沃尔夫斯堡一共有16个区。
2003年8月至10月，沃尔夫斯堡为新款大众高尔夫V型汽车举行了大规模的宣传活动，并将自己的名字暂时改成了高尔夫斯堡（Golfsburg），这个活动在全国范围内得到了广泛的新闻报道。
2004年和2012年，沃尔夫斯堡两次主办了不伦瑞克乡村文化节。
2009年，沃尔夫斯堡足球俱乐部首次获得德国足球甲级联赛的冠军，引发全国关注。在夺冠之后市中心举行了一次前所未有的超过10万人参加的庆祝活动。
2016年，沃尔夫斯堡被欧洲福音派教会共同体授予“欧洲宗教改革之城”的荣誉称号。
2019年，沃尔夫斯堡股份公司和西格纳控股宣布将重新设计诺德科普夫（Nordkopf）地区，预计在未来的7年内创建出一个崭新的市中心。
沃尔夫斯堡 人口
初建城时，当地人口只有1000人左右，到1950年增加到25000人。到1958年翻了一番，变成了50000人。伴随着新区的建立，沃尔夫斯堡的人口增长速度加快。1972年，沃尔夫斯堡人口突破10万人，成为主要城市。1973年，人口到达历史最高点的131,971人。根据2020年年底下萨克森州统计局的最新数据，沃尔夫斯堡的人口为124,856人。
沃尔夫斯堡 宗教
2011年的人口普查中，当地40.2%属于基督教新教，17.2%属于天主教，42.6%属于其他宗教或者无宗教。到2020年年底，30.8%属于新教，15.5%属于天主教，53.7%属于其他宗教或者无宗教。
直到1946年为止，沃尔夫斯堡地区都是属于汉诺威地区和不伦瑞克自由州，因此当地的路德宗（信义宗）教区同样隶属于这两个地方，这种隶属关系至今没有改变。整体而言，市中心以及西南部地区属于汉诺威福音派路德教会吕讷堡教区的沃尔夫斯堡分教区。而东北部地区则属于不伦瑞克福音派路德教会的弗尔斯菲尔德教区。
从建城以来，同样有天主教徒移居此地，因此沃尔夫斯堡的天主教徒属于希尔德斯海姆教区。沃尔夫斯堡是沃尔夫斯堡-黑尔姆施泰特总铎办公室的所在地，这个总铎区还包括了吉夫霍恩县和黑尔姆施泰特县的大部分地区。市中心的圣克里斯多福教堂兴建于1950年，是当地最早的天主教堂。
沃尔夫斯堡 宗教
2005年，沃尔夫斯堡出现了第一个自由派犹太社区。2007年，正统派犹太社区建立。犹太会堂则位于桑德坎普。
2006年沃尔夫斯堡建立了伊斯兰文化中心和阿尔萨拉姆清真寺。这个建筑的主要赞助者是阿联酋沙迦酋长国的埃米尔苏丹·本·穆罕默德·阿勒卡西米。这座清真寺并没有设立宣礼塔。
沃尔夫斯堡 政治
1938年6月，吕讷堡政府总督令第145号正式任命了刚成立的KdF-瓦根市的市长，评估员卡尔·博克（Karl Bock）就任为代理市长。
1946年，英国占领区军政府根据英国模式制定了地方宪法，率先产生了当地的人民选举出的市议会。然后选择市长作为城市的主席和代表。另外还有一名专职的城市主任，通过市议会选举产生，作为城市的行政主管。2001年开始，沃尔夫斯堡城市双重代表权被废止，只剩下市长作为全权代表。市长由直选产生，但市议会同样拥有自己的主席，在每次地方选举之后从市议员中选举而出。
市议会是沃尔夫斯堡市的立法机构，市民5年以直选的方式选出46名市议员。最新一次地方选举时间是2021年9月12日。其中社会民主党（SPD）得票最高（30.5%），其次是基督教民主联盟（27.8%），排名第三是政治独立社区（14.9%）。根据选举结果，市议会席位分配如下：
市长是城市的行政首长，也是市政府所有雇员的上级。他得到了五名部长的支持，他们共同组成了行政委员会，每周讨论行政部门的重要决定。现任市长是丹尼斯·魏尔曼（Dennis Weilmann），他于2021年10月上任。
沃尔夫斯堡 政治
沃尔夫斯堡市徽设计来自于著名的纹章画家古斯塔夫·弗尔克（Gustav Völker），他出生于伊森哈根，但主要在汉诺威生活和工作，他之前设计过下萨克森州众多城市（如贝尔根、萨尔茨吉特等）的市徽。这个市徽在1950年5月23日获得下萨克森州内政部的批准。在1960年进行了轻微的修改，并在1961年获得了吕讷堡总督的批准。起初城门会被设计成黑色带金色的闸门，现在修改成了银色并处于关闭状态。
徽章设计：红色（上）和绿色（下）构成的盾牌底座，最下方是是三个银色的波纹条，中上部是一座两座塔拱卫的银色城堡，在关闭的城门上方的城垛上面，有一只金色的狼（蓝色的舌头）往右看同时往左前进。狼和城堡鲜明代表了沃尔夫斯堡城市的名字来源。
沃尔夫斯堡 文化与景点
当地最著名的剧院是德国著名建筑师汉斯·沙龙设计的沙龙剧院，在1973年开放。它提供777个音乐剧座位和833个戏剧座位。该剧院每年会推出自己的两部作品。除此之外还有：
沃尔夫斯堡城堡（Schloss Wolfsburg）建于13世纪，属于威悉文艺复兴风格。最早被提及是在1302年，属于巴尔滕斯莱本家族。沃尔夫斯堡城市的名字就来自于这座城堡。城堡从1961年收归市有，之前是普鲁士贵族舒伦堡家族的所有物。目前城堡内设置有城市博物馆、城市画廊、沃尔夫斯堡艺术协会、海德斯贝格学院等设施。沃尔夫斯堡城堡被认为是城市的象征，是当地最古老也是最重要的建筑。
沃尔夫斯堡最著名的当地菜肴是大众咖喱香肠（Volkswagen-Currywurst），由大众公司监制，从1973年以来一直作为公司员工的用餐选择。一般采用的是秘方的热咖喱酱。80%的咖喱香肠都在大众公司的食堂里食用。同时作为高人气的食物，也可以在大众公司以外的地方购买到。2014年大众咖喱香肠的年产量是630万条。
沃尔夫斯堡 娱乐和体育
最著名的专业体育俱乐部是成立于1945年的沃尔夫斯堡足球俱乐部（VfL Wolfsburg）。该俱乐部的男子队在2009年获得了德甲冠军，在2015年则拿到了德国杯冠军。其女子队成绩则更加出色，获得了六次德甲联赛冠军，八次女足德国杯冠军和两次欧洲冠军联赛冠军。
在其他运动方面，沃尔夫斯堡灰熊参加德国冰球联赛。沃尔夫斯堡雅虎参加德国棒球联赛。沃尔夫斯堡PBSG参加德国台球乙级联赛。