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年羹尧 生平
康熙五十九年，康熙帝命平逆将军延信率兵自青海入西藏，授年羹尧定西将军印，自拉里会师，并咨询年羹尧谁可以担署总督职位。年羹尧一时找不到这样的人，于是请以将军印畀护军统领噶尔弼，转移法喇军驻打箭炉，得到康熙帝批准。当时巴塘、理塘两地为云南丽江属地，云贵总督蒋陈锡平定后，请求仍隶丽江土知府木兴；年羹尧则称两地为进入西藏的重要运粮要道，应隶属于四川，康熙帝也同意。木兴却因此大怒，率兵占领，在喇皮击杀番酋巴桑，年羹尧上疏弹劾。康熙帝遂命令逮捕木兴，囚禁于云南省城。同年八月，噶尔弼、延信两军先后入西藏，大策凌敦多布败走，西藏平定。康熙帝谕令年羹尧护凯旋诸军入边。
康熙帝去世時，各方勢力鬥爭不息；雍正帝召在外掌握軍事實權的胤禵來京；而著延信前往管理，總督年羹堯協辦。年羹堯協作雍正帝登基有功，被給予重任，雍正元年三月，授太保、加三等公。同年十月，敕授為撫遠大將軍，率岳鍾琪等人征剿羅卜藏丹津，加封二等公。
年羹尧 生平
雍正二年，年羹堯繼續進攻，擒拿羅卜藏丹津之母阿爾太喀屯及其妹夫克勒克濟農藏巴吉查等人，羅卜藏丹津以殘部兩百餘人遁入准部；隨後接連鎮壓多處抗爭，青海部落悉數被壓制。班師回朝時，雍正帝親自相迎，升任一等公。其子年斌襲一等精奇尼哈番（子爵）、年富襲一等阿思哈尼哈番（男爵）。
雍正二年（1724年）年羹堯奏青海善後事宜十條中提出“請嗣後定例，寺廟之房不得過二百間，喇嘛多者二百人，少者十數人，仍每年稽察二次，令首領喇嘛出具甘結存檔”等措施。該措施是因為雍正元年（1723）青海蒙古羅布藏丹津叛亂时，青海、甘南等地僧侣多有參與，“西宁各庙喇嘛多者二三千，少者五六百，遂成藏垢纳污之地”，年羹尧为稳固鎮壓成果，防止寺庙势力发展，因而提出限制寺庙僧侣人数之议。清廷当时虽曾批准此事，但实际上藏区各寺庙并未严格执行。不久，年羹尧被处死，此事更成流案。其实藏区黄教大寺实际人数多在千人以上，大大超过此规定。
年羹尧 生平
年羹尧因多有战功，且恃雍正帝眷顾，做事骄横。与总督巡抚文书中均呵斥对方姓名。入觐，令总督李维钧、巡抚范时捷跪于道路旁送迎。在抵达京师后，将驰道都清除让路。王侯大臣在郊区欢迎时，均不为还礼。在边疆时，蒙古王公拜见其必须行跪礼，甚至额驸阿宝入谒时都如此。
雍正二年十二月十一日，雍正在年羹尧的奏折上朱批：“凡人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，全功难。为君者施恩易，当恩难；当恩易，保恩难；保恩易，全恩难。若倚功造过，必至返恩为仇，此从来人情常有者。尔等功臣，一赖人主防微杜渐，不令至于危地；二在尔等相时见机，不肯蹈其险辙；三须大小臣工避嫌远疑，不送尔等至于绝路。三者缺一不可，而其枢要在尔功臣自招感也。我君臣期勉之，慎之。”警告之意非常明显。
雍正三年（1725年）二月，出現“日月合璧、五星聯珠”的祥瑞，官員都上書向雍正表示祝賀，三月，年羹堯在章奏中將成語“朝夕惕”寫作“夕惕朝”，且字跡潦草，雍正以此為由，以“年羹堯自恃己功，顯露其不敬之意，其謬誤之處斷非無心”。于该年四月将年羹尧革職，調任杭州將軍；由岳鍾琪兼任川陝總督。
同年六月，詔令褫職年羹堯兩子；并因其妄自參奏金南瑛，削太保銜。七月，再連續降為二等公、三等公，并降為閒散旗員，鄂彌達接替署杭州將軍。八月，李維鈞因與年羹堯結黨，被逮捕；年羹堯再連續降為一等子、一等男、一等輕車都尉。
年羹堯仍然心存幻想，逗留在儀徵观望不前，並指使西安府咸寧縣知縣朱炯，請求為其保留川陝總督之職，又上奏稱：“臣不敢久居陝西，亦不敢遽赴浙江，今於儀徵水陸交通之處候旨。”雍正怒斥年羹堯“遷延觀望，不知何心”。一時眾官交章劾奏，直隸總督李維鈞連奏三本，痛斥年羹堯“挾威勢而作威福，招權納賄，排異黨同，冒濫軍功，侵吞國帑，殺戮無辜，殘害良民。”同年九月，因年羹堯查拏郃陽私鹽致使無辜冤死者七百餘人，雍正帝大怒，命全部削除年羹堯在身官職，逮捕入京。雍正三年十二月（1726年1月），以九十二条大罪被赐死，其子年富處斬，餘子十五歲以上者發遣廣西、雲南、貴州充軍。羹堯父年遐齡因年事已高被赦免，羹堯妻宗室氏则發還娘家。雍正五年，赦免年羹尧诸子，交年遐龄管束。
年羹尧死後七天，其親信汪景祺因“西征随笔案”被斩首。雍正四年（1726年），年党官员俱被革职，翰林院侍講錢名世以“曲盡諂媚、頌揚奸惡”獲罪，被革去職銜，發回原籍。雍正帝親自寫下「名教罪人」懸其門。日後每月初一十五，常州知府、武进知县會到他家常州故居门前检查該牌匾是否悬挂。
年羹尧 爭議
年羹尧案為雍正八案之首，对于年羹尧缘何失宠被赐死，各史家众说纷纭。官方说法是因为年擅作威福、结党营私和贪赃枉法而获罪，雍正後有朱批：“大凡才不可恃，年羹堯乃一榜樣，終罹殺身之禍”、“年羹堯深負朕恩，擅作威福，開賄賂之門，因種種敗露，不得己執法，以為人臣負恩罔上者誡。”《清史稿》《清代七百名人傳》都認為年羹堯是恃功自傲而致被殺。但是也有人认为年的死是因为功高震主。還有學者認為與九子夺嫡有关，故杀知情者，遂有野史称其掌握了雍正篡位的秘密。亦有說法指出，雍正本無殺年羹堯之意，而是當朝清流官員們連番上摺請求杀一儆百，雍正礙於眾議不得已應允。
年羹堯平時治軍甚嚴。葛虛存《清代名人軼事》：“大將軍羹堯軍法極嚴，一言甫出，部下必奉令唯謹。嘗輿從出府，值大雪，從官之扶輿而行者，雪片鋪滿手上，幾欲墮指。將軍憐之，下令曰:‘去手！’蓋欲免其僵凍也。從官未會其意，竟各出佩刀，自斷其手，血涔涔遍雪地。將軍雖悔出言之誤，顧已無可補救。其軍令之嚴峻，有如此者。”
年羹尧 爭議
高陽在《清朝的皇帝》說：“細細考查，此人（年羹堯）並沒有什麼了不起的才具；否則亦不至於連清雍正帝那些令人肉麻的迷湯都分辨不出來，被灌得如中酒一般，沉醉不醒，自速其死。因此，在康熙年间，所受天语褒赞，无非雍亲王故意替他说好话的结果。”
清史學者冯尔康在他的著作《雍正传》中认为年羹尧获罪主要有三个原因：第一，年羹尧擅作威福，引起雍正的不满和疑惧；第二，年羹尧结成朋党，危害政治清明；第三，年羹尧贪取财富，让力图整治财政和吏治的雍正无法容忍。冯尔康同时也否定了年羹尧、隆科多因他们掌握了雍正“篡位”秘密而被“灭口”的说法，并认为年羹尧、隆科多的倒台是“结党图利，身败名裂也是咎由自取”。
萧奭《永宪录》：年羹尧与静一道人、占象人邹鲁都曾商谈过做皇帝的事。陈捷先在《年羹尧死因探微》一文认为“羹尧妄想做皇帝，最难令人君忍受，所以难逃一死”。而《清代轶闻》一书则记载了羹尧失宠被夺兵权后，“当时其幕客有劝其叛者，年默然久之，夜观天象，浩然长叹曰：不谐矣。始改就臣节。”
年羹尧 家庭
妻
正室：納蘭性德的女兒，納蘭明珠的孫女，葉赫那拉氏，婚后不久便去世。
繼室：镶红旗宗室奉恩輔國公素嚴（蘇燕、蘇嚴）之女（即英親王阿濟格孫輔國公綽克都之孙女，愛新覺羅氏），陪伴年羹堯一生的主要妻子，雍正元年封縣君，羹堯賜死後發還娘家宗室。素嚴之胞兄、頭等侍衛宗室瑚圖禮（宗室敦誠之祖父），普照 (清朝宗室)。年羹堯繼室堂弟輔國公九如爲镶黄旗汉军李侍堯弟李奉堯岳父，而李侍堯李奉堯的祖母那拉氏正是明珠之女，即年羹堯正室那拉氏家。
外甥
皇四女，未命名（1715年—1717年），康熙五十四年三月十二生，五十六年五月殇。
福宜：（1720年-1721年）雍正第七子。生于康熙五十九年五月，母敦肃皇贵妃年氏，六十年正月卒。
福惠：（1721年-1728年）雍正第八子。生于康熙六十年十月，母敦肃皇贵妃年氏。雍正六年九月初九卒，十三年追赠和硕亲王，谥“怀”。
福沛：（1723年）雍正第九子。生于雍正元年五月初十，母敦肃皇贵妃年氏，出生之日卒。
年羹尧 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《清史稿·卷295》，出自趙爾巽《清史稿》
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大道教
大道教或称作真大道教，是金朝时期劉德仁创立的一个道教派别，到元朝末年绝传。
皇统二年（1142年），刘德仁自称太上老君下降，授予《道德经》，开始传教。大定年间，基本在整个金国范围内传播。
在元朝，大道教分化为天宝宫和玉虚宫两派。泰定三年（1326年）之后，逐渐归并到全真道中。
大道教内炼主张“守气养神”，提倡自食其力，少思寡欲，不谈飞升炼化，长生不老，并且把儒家思想纳入自己的体系。此外，大道教有出家制度。
持地六三郎
持地六三郎（もちじ ろくさぶろう，1867年9月15日—1923年8月16日），日本東山道陸奧國（今福島縣）人，朝鮮總督府遞信局長。
持地六三郎 生平
1867年（慶應3年）生，1893年（明治26年）於東京帝國大學（今東京大學）法律系畢業後，進入大藏省任職，開始日本公務員生涯。1900年（明治33年）之後，前往台灣，任臺南縣書記官，明治35年（1902年）轉任臺灣總督府總督官房參事官。1906年擔任台灣總督府國語學校（今臺北市立大學）校長，1907年2月曾帶領學校師生赴大屯山賞雪。明治42年（1909年）升任臺灣總督府通信局長，之後轉任朝鮮總督府土木局長，大正6年（1917年）起任職朝鮮總督府遞信局長官，大正12年（1923年）去世。
持地六三郎 對臺灣原住民政策的影響
明治35年（1902年）7月6日賽夏族南獅里興社頭目日阿拐因製腦糾紛，包圍南支廳企圖焚街以驅逐製腦者與住民，史稱南事件，隨後遭日本軍隊及警察討伐，同年8月底平息。時任臺灣總督府參事官的持地奉命調查，明治35年（1902年）12月提出「關於蕃政問題的意見」之復命書，對臺灣原住民及其土地的法律地位，以及總督府處理原住民問題的政策方向影響重大，主要方針有「先威後撫」、「北進南守」。明治36年（1903年）3月臺灣總督府民政部下設臨時蕃地事務調查掛，至明治40年（1907年）4月調查掛撤廢為止，持地一直任調查掛掛長。
持地六三郎 華南臺灣籍民學校的成立
明治40年（1907年）11月，時任臺灣總督府學務課長的持地六三郎在視察中國華南地區之後，向臺灣總督府提出「台灣人子弟教育問題之件」的意見書，建議依臺灣公學校的學科課程，在華南設立日本學校以便當地臺灣籍人民的教育工作。這意見促成華南臺灣籍民學校的成立，包含成立於明治41年（1908年）福州的東瀛學堂、明治44年（1911年）廈門旭瀛書院以及大正4年（1915年）汕頭東瀛學校，而教師由臺灣總督府派遣。
約克王朝
約克王朝（英語：）是英格兰的一个王朝，该王朝于15世纪后半叶与兰开斯特王朝争夺王位，其起因在于约克王朝和兰开斯特王朝均是金雀花王朝的旁支，最后这场争夺导致了玫瑰战争。战争命名的原因是两个王朝的家徽上均有一朵玫瑰：约克王朝的是一朵白玫瑰，兰开斯特王朝的是一朵红玫瑰。
約克王朝 歷史
約克王朝是1385年建立的，当时爱德华三世的第四个儿子兰利的埃德蒙被封为约克公爵。亨利六世在位时，约克公爵三世金雀花的理查提出他应该是真正的英格兰国王。亨利六世是爱德华三世的三子冈特的约翰的孙子，也是兰开斯特王朝的首领。金雀花的理查要求王位的理由是他的舅舅埃德蒙·莫提梅作为爱德华三世次子克拉伦斯公爵莱奥内尔独生女菲利帕的长孙，可能曾被理查二世立为继承人。埃德蒙·莫提梅无子，他死后他的继承权就合理地落到了他姐姐安娜·莫提梅的儿子，即金雀花的理查的头上了，因此他金雀花的理查作为王位继承人比亨利六世更加合理。最后金雀花的理查与亨利达成了一个协议，在这个协议中亨利承认理查的王位合理性，而理查则承认亨利六世是当时的在位国王，他不希望在位国王被废黜，亨利死后約克王朝继承王位。英格兰议会批准了这个协议。
約克王朝 歷史
但并非所有兰开斯特王朝的人都同意这个协议，尤其亨利六世的王后安茹的玛格丽特希望她的儿子、威尔士亲王西敏的爱德华继承王位。1455年玛格丽特建立了一支军队来达到她的目的，这样玫瑰战争就开始了。1460年金雀花的理查在韦克菲尔德战役中阵亡，他的长子爱德华四世于1461年继位，成为約克王朝的第一位国王，但是战争还在继续。
1483年爱德华四世去世，他十二岁的儿子爱德华五世登上王位，但是他们的叔叔理查将爱德华五世和他的弟弟关入伦敦塔，1483年6月26日理查自己登上了王位，成为理查三世，爱德华兄弟从此销声匿迹。1485年8月22日理查三世阵亡，約克王朝败绩，玫瑰战争结束。都铎王朝的亨利七世登上王位。
約克王朝 歷史
亨利七世的母系血统来自兰开斯特家族的庶支、被合法化但没有王位继承权的博福特家族。为了巩固他的王位，他与約克王朝的女继承人、爱德华四世的长女伊丽莎白结婚，并将约克王朝也是金雀花王朝最后的男嗣、理查三世的哥哥克拉伦斯公爵乔治的儿子第十七代沃里克伯爵爱德华囚禁于伦敦塔。虽然通过这个婚姻两家成为亲家，但是两家之间的争吵依然继续。约克家族的残余分子也称自己为合法的国王，如被理查三世立为继承人的外甥第一代林肯伯爵约翰·德拉波尔就以拥立冒充沃里克的兰伯特·西姆内尔的名义于1487年作乱，他败死后，其弟埃德蒙、理查等仍然图谋复辟；此外还有各种骗子如珀金·沃贝克也试图混水摸鱼。1499年，沃里克被亨利七世处决，约克王朝乃至金雀花王朝再无男嗣。1513年埃德蒙被亨利八世处决，1525年理查战死，之后约克王朝再无积极的王位宣称者。
后来因为都铎王朝女王伊丽莎白一世无嗣，第三代亨廷顿伯爵亨利·黑斯廷斯作为克拉伦斯公爵的女儿一支的继承人曾被认为可能继承王位，但他在女王生前去世，其弟乔治也未被视为继位人选。
約克王朝的国王有：
印花税
印花稅（英語：），是稅的一種，是对契約、凭证、书据、账簿及权利许可证等文件征收的税种。纳税人透过在文件上加贴印花税票，或者盖章来履行纳税义务。
印花税 各地情況
印花稅屬憑證稅，而憑證之種類繁多，並非各種憑證均需貼用印花稅票，故稅法採列舉式規定，僅規定應稅之憑證始應繳納印花稅。而繳納方式亦非僅貼用印花稅票一途，亦可使用繳款書逐件繳納或彙總繳納，屬於地方稅由各縣市政府徵收。
依照《印花稅法》第7條：
目前，中国大陆的印花税征收，是依据於2022年经全国人民代表大会常务委员会颁布施行的《中华人民共和国印花税法》。征税范围包括十三大类，并根据相应内容分为税率和定额征收两种。其中，施行税率征收的，自万分之零点五起至千分之一不等。定额则按件收取，每件人民币五元。由书立人双方自行黏贴。印花税目前为地方税，由各地的地方税务局负责征收。
以经济活动中签立的各种合同、产权转移书据、营业帐簿、权利许可证照等应税凭证文件为对象所课征的税。印花税由纳税人按规定应税的比例和定额自行购买并粘贴印花税票，即完成纳税义务。
证券交易印花税：是从普通印花税中发展而来的，属于行为税，即每一笔股票交易成交時皆徵收；亦屬雙向稅，即對买卖双方同时计征。基金和债券交易不征收印花税。
印花税 各地情況
1990年，证券交易印花税在深圳开征，稅率為6‰。1991年10月10日，深圳将印花税税率调整到3‰，上海也开始对股票买卖实行双向征收，税率为3‰。1997年5月12日，证券交易印花税税率从3‰提高到5‰。1998年6月12日，证券交易印花税税率从5‰下调至4‰。1999年6月1日，B股交易印花税税率降低为3‰。2001年11月16日，A、B股交易印花税税率统一降至2‰。2005年1月23日，证券交易印花税税率由2‰下调为1‰。2007年5月30日，证券交易印花税税率由1‰调整为3‰。上调印花税的消息在5月29日深夜发布，5月30日，沪指暴跌6.5%。2008年4月24日，证券交易印花税税率由3‰调整为1‰。2008年9月19日，证券交易印花税由双边征收改为单边征收，由卖方按1‰的税率缴纳股票交易印花税。2023年8月28日起，证券交易印花税实施减半征收。
在香港，不動產轉讓、不動產出租及股票買賣需繳納印花稅。印花稅條例規定一些文件必須向香港稅務局交付印花稅，否則文件在香港不具法律效力，例如在法律訴訟時，法庭不會受理。 而且遲交印花稅款必需事前經批准，否則將被重罰。
印花税 各地情況
澳大利亚联邦政府不征收印花税。但澳大利亚各州对各类文书（即书面文件）和相关交易征收印花税。各州采用不同的印花税率，文件和交易类型不同，税率也会有所差别。如今，有些地区征收不再需要实际的书面文件来征收印花税，现多称为“交易税”。
印花税主要形式包括对土地、营业、股份和其他可征税财产的转让所征的流转税，抵押税，租赁税，出租税。初次购房者可以享受流转税与抵押税的折扣或免除。
2005年4月20日，若干州或领土的财政主管宣布，他们要在近五年内逐步取消部分印花税。但对于土地所有权转让所征流转税仍将保留。
以前美国联邦政府对交易文档征收印花税，但现在只有州政府征收这类税，特别是在房地产买卖或转让时。
印花税 影响及评价
英国历史上的印花税，曾被讥讽为知识税。由于种类繁多，对出版界带来巨大的负担，另一方面，政府通过此举，并辅之以津贴制度，一定程度上达到控制报业的作用。从1712年开征后到19世纪中叶逐渐废除（1853年广告税废除，1855年印花税废除，1861年纸张税被废除），历时将近1个世纪中，英国报业一直裹足不前。
英國1765年對北美殖民地開徵印花稅，成為美國獨立戰爭的導火線之一。
人民團體
人民團體在中華人民共和國指由中国共产党领导，按照其各自特点组成的从事特定社会活动的全国性群众组织；在中華民國法律中，則是屬於《人民團體法》所規範、界定的非政府組織和機構，區分為三：職業團體、社會團體 、政治團體。
人民團體 中华民国
民國三十一年二月十日（1942年2月10日）國民政府制定公布的《人民團體法》，將人民團體分為職業團體、社會團體和政治團體三類；人民團體有發起人、章程和會員，經主管機關核准立案和登記註冊后設立；人民團體為獨立法人，可以設置分支机构；人民團體應向內政部社會司登記立案，並公開資訊於內政部的全國性人民團體名冊查詢。
1948年12月21日，国民政府立法院通过新的《社会部组织法》，原劳动部业务并入社会部。社会部内设人民团体司。2013年7月23日内政部社会司改组为內政部合作及人民團體司。
人民團體 中华人民共和国
在中华人民共和国，人民团体的概念有狭义和广义之分。
狭义的人民团体特指中国人民政治协商会议组成单位中的八个人民团体和群众性团体组织：全总、共青团、妇联、科协、侨联、台联、青联、工商联，属中共党委的党群口。
广义的人民团体还包括经中国国务院批准免于登记的社会团体：中国作协、中国文联所属10个文艺家协会、中国记协、中国对外友协、外交学会、贸促会、全国残联、宋庆龄基金会、法学会、中国红十字总会、中国政研会、欧美同学会、黄埔同学会、中华职教社等。
《中华人民共和国宪法》中的七个条文提及人民团体。《中华人民共和国刑法》中有条文规定了人民团体工作人员职务犯罪属于国家工作人员犯罪范畴。通说是由国家组织成立的，财产属于国家所有的非营利性社会组织。
人民團體 中华人民共和国
参加中国人民政治协商会议的人民团体、群众团体（免于在民政部登记的社会团体）
中华全国总工会（中央编办管理机构编制，行使法定职能）
中国共产主义青年团（中央编办管理机构编制，行使法定职能）
中华全国妇女联合会（中央编办管理机构编制，行使法定职能）
中国科学技术协会（中央编办管理机构编制，行使法定职能）
中华全国归国华侨联合会（中央编办管理机构编制，行使法定职能）
中华全国台湾同胞联谊会（中央编办管理机构编制，行使法定职能）
中华全国青年联合会（中央编办管理机构编制〔全国青联办公室设在共青团中央统战部，故其编制纳入共青团中央系统管理〕，行使法定职能）
中华全国工商业联合会（中央编办管理机构编制）
其他人民团体、群众团体（免于在民政部登记的社会团体）
中国作家协会
中国文学艺术界联合会
中国戏剧家协会
中国电影家协会
中国摄影家协会
中国音乐家协会
中国美术家协会
中国舞蹈家协会
中国曲艺家协会
中国民间文艺家协会
中国书法家协会
中国杂技家协会
中国电视艺术家协会
中华全国新闻工作者协会
中国人民对外友好协会
中国人民外交学会
中国国际贸易促进委员会
中国残疾人联合会
中国宋庆龄基金会
中国法学会
中国红十字总会
中国思想政治工作研究会
欧美同学会
黄埔军校同学会
中华职业教育社
張鑑泉
張鑑泉，CBE，JP（英語：，1941年5月31日—1993年5月18日），香港商人，前香港立法局議員、曾任職業訓練局主席。
張鑑泉 生平
在1980年首次獲委任為立法局議員，1985年9月26日自工業界（一）功能組別當選立法局議員，在1988年及1991年再度在工業界功能組別連任當選成為立法局議員。當時香港前途問題尚未明朗，他曾建議香港申請在1998年舉辦世界博覽會，以穩定人心及向外國展示香港依然安定繁榮。但其動議被當時的立法局否決，令張鑑泉在記者會上落淚。
1993年5月17日晚上，張鑑泉在出席香港記者協會晚宴後心臟病發，延至翌日（18日）早上不治，終年51歲，而他的逝去象徵一個老建制派時代之終結，其缺由田北俊取代。
與當時同為立法局議員的李鵬飛是好友，二人曾合作擁有馬匹利港基；與壹傳媒創辦人黎智英亦為好友，而妹夫是現任香港立法會主席、代表工業界（第一）議員梁君彥。
手性
手性，又稱對掌性（英语：、）一词源于希腊语词干“手”（ch[e]ir），在多种学科中表示一种重要的对称特点。
如果某物体与其镜像不同，则其被称为“手性的（英语：chiral）”，且其镜像是不能与原物体重合的，就如同左手和右手互为镜像而无法叠合。手性物体与其镜像被称为对映体（enantiomorph，希腊语意为“相对/相反形式”）；在有关分子概念的引用中也被称为对映异构体。可与其镜像叠合的物体被称为非手性的（achiral），有时也称为双向的（amphichiral）。
手性 化學上的手性
若一個手性分子或離子存在於互為鏡像的兩種立體異構體中，該兩個異構體稱為對映異構體；他們通常根據絕對配置或其他一些標準被區分為“右手性”或“左手性”。這兩種對映體具有相同的化學性質，除了與其他手性化合物反應時。它們通常具有相反的光學性質，除此以外其他物理性質相同。兩種對映體等份的均勻混合物被稱為外消旋體，它通常在化學和物理上與純對映體不同。
手性 化學上的手性
手性分子通常具有產生手性的立體異構元素。最常見的立體元素類型是立體中心。在有機化合物的情況下，立體中心最常見的形式是一個碳原子，四個不同的基團以四面體幾何形狀連接在它上面。一個立體中心有兩種可能的構型，在具有一個或多個立體中心的分子中產生立體異構體（非對映異構體和對映異構體）。對於具有一個或多個立構中心的手性分子，對映異構體對應於其中每個立構中心具有相反構型的立體異構體。只有一個立體異構碳的有機化合物總是手性的。另一方面，具有多個手性碳的有機化合物通常但不總是手性的。特別是，如果立體中心的配置方式使分子具有內部對稱平面，則該分子是非手性的，稱為內消旋化合物。不太常見的是，其他原子如 N、P、S 和 Si 也可以用作立體中心，前提是它們有四個不同的取代基（包括孤對電子）連接到它們上。
由一個或多個立體中心產生的具有手性的分子被歸類為具有中心手性。還有兩種其他類型的立體元素可以產生手性，立體軸（軸手性）和立體平面（平面手性）。最後，分子的固有曲率也能產生手性（固有手性 inherent chirality）。這些類型的手性遠不如中心手性常見。1,1'-聯-2-萘酚是軸手性分子的典型例子，而反式環辛烯是平面手性分子的常見例子。最後，螺旋烯具有螺旋手性，這是一種固有手性。
手性是立體化學和生物化學的一個重要概念。大多數與生物學相關的物質都是手性的，例如碳水化合物（醣、澱粉和纖維素）、構成蛋白質的氨基酸和核酸。在活生物體中，人們通常只發現手性化合物的兩種對映異構體中的一種。出於這個原因，消耗手性化合物的生物體通常只能代謝其一種對映體。出於同樣的原因，手性藥物的兩種對映異構體通常具有截然不同的效力或作用。
手性 定義
分子的手性基於其構象的分子對稱性。一個分子的構象是手性的當且僅當它屬於 Cn、Dn、T、O、I 點群（手性點群）。然而，分子本身是否手性取決於它的手性構象是否持久（即至少在原則上異構體可以分離並獨立存在），或者在給定的溫度和時間尺度下是否能夠通過低能構象快速相互轉換變化（使分子非手性）。例如，儘管丁烷具有屬於 C2 點群的手性左旋構象異構體，但丁烷在室溫下被認為是非手性的，因為圍繞中心 C-C 鍵的旋轉會迅速相互轉化對映異構體（3.4 kcal/mol 勢壘）。同樣，順-1,2-二氯環己烷由不同鏡像的椅型構象組成，但兩者可以通過環己烷椅子翻轉（~10 kcal/mol 勢壘）相互轉換。作為另一個例子，具有三個不同取代基 (R1R2R3N:) 的胺也被視為非手性分子，因為它們的對映體金字塔構象異構體能通過平面過渡態（~6 kcal/mol 勢壘）快速反轉和相互轉化。
手性 定義
然而，如果所討論的溫度足夠低，則與給定的時間尺度相比，相互轉換對映體手性構象的過程會變得緩慢。然後該分子將被認為在該溫度下具有手性。相關時間尺度在某種程度上是任意定義的：有時使用 1000 秒，因為這被認為是實際意義上對映異構體的化學或色譜分離所需時間量的下限。由於單鍵旋轉受限（旋轉勢壘 ≥ 約 23 kcal/mol）而在室溫下呈手性的分子被認為表現出阻轉異構現象。
手性化合物不能包含不正當的旋轉軸 (Sn)，其中包括對稱面和反轉中心。不對稱分子總是手性的。
手性 立體中心
若某原子上兩個配體（連接的基團）的位置交換後會產生與原始分子立體異構的分子，則該原子為所屬分子的立體中心。例如，一個常見的情況是四面體碳與四個不同的基團 a、b、c 和 d（Cabcd）鍵合，其中交換任何兩個基團（例如 Cbacd）會產生原始的立體異構體，因此中心 C 是立體中心。許多手性分子具有點手性，即與原子重合的單個手性立體中心。這個手性中心通常有四個或更多鍵連接到不同的基團，可能是碳（如在許多生物分子中）、磷（如在許多有機磷酸酯中）、矽或金屬（如在許多手性配位化合物中）。然而，手性中心也可以是鍵不在同一平面上的三價原子，例如 P-手性膦 (PRR'R″) 中的磷和 S-手性亞砜 (OSRR') 中的硫，此時中心原子存在一孤電子對而不是第四個鍵。
類似地，立體軸（或平面）被定義為分子中的軸（或平面），使得連接到軸（或平面）的任何兩個配體的交換產生立體異構體。例如，C2 對稱物質1,1'-聯-2-萘酚（BINOL）和 1,3-二氯丙二烯具有手性軸並表現出軸手性，而 (E)-環辛烯和許多帶有兩個或多個取代基的二茂鐵衍生物則具有立體平面並表現出平面手性。
手性 立體中心
手性也可能源於原子之間的同位素差異，例如在氘代苯甲醇 PhCHDOH 中；它具有手性和光學活性（[α]D = 0.715°），即使非氘代化合物 PhCH2OH 不是。
如果兩種對映異構體容易相互轉化，則純對映異構體實際上可能無法分離，只能觀察到外消旋混合物。例如，大多數具有三個不同取代基 (NRR'R″) 的胺就是這種情況，因為氮轉化的能壘較低。
手性物質不必具有手性元素。例子包括某些螺烯、杯芳烴和富勒烯，它們具有固有手性。此外，分子的手性中心可能位於不對應原子中心（因此，立體中心）的位置，例如1,3,5(,7)-取代的金剛烷（例如顯示在側框中的 (1S,3R,5R,7S)-3-甲基-5-苯基金剛烷-1-羧酸）。
當對映體的旋光度對於實際測量來說太低時，該物質被認為表現出隱手性。
系統標準名會包括分子絕對配置的詳細信息。由於手性是分子身份的固有部分，因此亦會被包含在標準名內（R/S、D/L 或其他名稱）。
手性 結構及特性
手性及手性物质分子的絕對構型分為两类：「左手性」和「右手性」。有时为了对比，另外加上一种无手性（也称“中性手性”）。左手性用S表示，右手性用R表示，中性手性用M表示。此外，手性分子亦可根據其將偏振光旋轉的方向可以分為右旋對映體（用(+)-、d-前綴來表示）和左旋對映體（用(-)-、l-前綴來表示）。
分子的絕對構型（R、S 構型）是通過順序規則確定，與其旋光性無絕對對應關係，必須通過實驗測量或計算機模擬來確定二者的聯繫。
除了利用偏光照射所產生的角度偏差正負值相反外，对映异构体的物理特性大致相同。除了與其他手性化合物反應時外，对映异构体的化學特性亦基本相同。
手性 結構及特性
例子：碳的四個鍵結以接近（看所鍵結原子不同而有稍微偏差）正四面體分布，如右圖。以丙氨酸的甲基（CH3-）為縱軸旋轉可發現兩分子無法重疊，互為对映异构体。
大多數的化學反應，如生成物可能含有对映异构体，則生成物會含有兩種或以上的对映异构体。而絕大多數的藥物都只含一個对映异构体，因為另一对映异构体可能有不良的效果、或沒有效果。例如：維生素C的对映异构体並不為身體所吸收，而會被排出體外，所以一片含有化學生產的1000毫克維生素C片，可能實際可吸收的維生素C只有一半份量。
手性 应用
手性分子广泛用于生命科学，也用于药物的生产，2001年，三位利用手性催化剂生产手性药物的科学家被授予诺贝尔化学奖。
如今，手性合成已成为21世纪的重要研究领域。
手性 參考資料
Anne J. Rüger, Joshua Kramer, Stefan Seifermann, Mark Busch, Thierry Muller, Stefan Bräse, Händigkeit – Leben in einer chiralen Welt, Chemie in unserer Zeit. 2012, 46 (5): pp. 294-301, ,  （德文）
東京臨海新交通臨海線
東京臨海新交通臨海線（日语：／ Tōkyō rinkai shinkōtsū rinkai sen */?），通稱與暱稱為百合海鷗號（ Yurikamome；又譯為百合鷗號），是位於日本東京都、主要服務東京臨海副都心聯外運輸的旅客捷運系統（AGT規格）路線，由百合鷗公司營運。起於東京都港區的新橋、迄於東京都江東區的豐洲。車站編號使用的路線記號為U。
東京臨海新交通臨海線 路線名稱
該線自開通初期起，無論是官方宣導或一般民眾都較常使用其暱稱「百合鷗」（）或者「新交通百合鷗」（）稱呼該系統與路線，為免與同樣通過東京臨海副都心的東京臨海高速鐵道臨海線（）混淆，一般不使用正式的路線名。正式路線名「東京臨海新交通臨海線」是根據營運機構「株式會社百合鷗」（百合鷗公司）在1988年（昭和63年）創立時的名稱「東京臨海新交通株式會社」而命名，但該公司在1998年（平成10年）根據營運路線系統的暱稱而改名為「株式會社百合鷗」時，並沒有一同更改路線的正式名稱，而成為公司與路線名不同的情況。
至於該路線做為都市計劃的事業用名，則稱為「東京都市計劃道路特殊街路新交通專用道第1號臨海線之1至之3及東京都市計劃都市高速鐵道東京臨海新交通臨海線」（）。
東京臨海新交通臨海線 營運概況
此路線由新橋到豐洲，全長14.7公里。1995年11月1日開始行駛，但開通當時只由新橋至有明，到2006年3月27日才開通全線。東京臨海新交通主要使用7000系（1～3次車）及7200系（4～6次車）電聯車，但根據製造批次的不同，實際上有六種硬體細節與外觀造型稍有不同的亞型存在。2014年1月起，陸續導入7300系（7次車）進行營運。
該路線自开通时起，就一直採用「百合鸥」或者「新交通百合鸥」作为常用称呼，因台場地區還有一條同樣命名為「臨海線」（）、由東京臨海高速鐵道所經營的高運量鐵路路線存在，為避免混淆，除了官方文書中外，甚少會以「临海线」這路線正式名称呼百合鸥号。
東京臨海新交通臨海線 語音導覽
在2006年3月27日啟用有明至豐洲延伸部分的同時，百合鷗號服務的每一個車站也安裝了新的站內設施語音指示系統。每一個車站分別起用了一名聲優，為站內的地圖、售票機及廁所地圖的聲音指示配音。特別的是以不同聲優為站內設施聲音指示系統配音，是在日本交通系統上首次見到的作法。該系統於2006年8月11日至13日、Comic Market 70（日本一項大型的同人活動）舉辦期間正式啟用。起用聲優名單請參閱「車站列表」一段。
東京臨海新交通臨海線 車站列表
1995年11月1日通車初期，百合鷗號的服務範圍是由新橋車站至有明車站，但在2002年11月2日時配合汐留地區的新市鎮開發，在新橋和竹芝之間增建汐留車站。2006年3月27日全線建設完成，百合鷗號的服務範圍也自原本的有明延長至豐洲地區。
2019年3月16日，原船之科學館站改名為東京國際郵輪碼頭站，國際展示場正門站改名為東京國際展覽中心站。
所有車站均位於東京都內。車站編號的記號部分使用「U」，以「U-○○（數字）」顯示。百合鷗號的羅馬拼音「Yurikamome」的首字母是Y，但已被有樂町線使用。
黑莓
黑莓是黑莓亞屬（学名：）多个植物的合称，属薔薇科懸鉤子屬，为灌木或小乔木，可以長到3公尺（10英呎）高，並生產軟質的果實——常用作甜點、果醬、無子果凍，有時也用來製水果酒。有多種懸鉤子屬植物稱作黑莓，而且這些種很容易發生雜交，因此栽培品種的種數會較原生種的多上許多。體型較小的近親——欧洲木莓（学名：）可以透過其果實上白色臘狀的外層與黑莓來作區別，而且它們的小核果數量也較少。
黑莓 生長習性
黑莓具有匍匐向上的習性，拱壯的莖上帶有短而彎但銳利的棘刺。當彎曲下垂的枝條碰觸到地面時，會由枝條頂端的節上長出根來，由於這種特性，再加上黑莓的生長速度很快，使得生長在林地、灌木叢、山坡地上的黑莓，可以在很短的時間內向外擴散佔據一大片的土地。黑莓可以忍受貧瘠的土壤，是荒地及建築工地的先驅植物。葉為掌狀葉，有三至五片小葉，花白色或粉紅色，開花期為每年的5月至8月，果實成熟時為黑色或暗紫色。黑莓花是一種良好的蜜源植物，一大片野生黑莓可以產出棕色至黑色充滿果香的蜂蜜。
黑莓 果實
黑莓是黑莓樹果實的稱呼。在正式植物學語言中，它們並非真正的漿果，而是一種聚合果，由許多小核果所組成。
黑莓處於先期的花朵能產生的小核果數量多於後期，這樣的徵候顯示了幾項可能：根部耗竭、極為勉強的授粉者數量，或是環境狀態的小小變動，例如雨天，或者天氣太熱使得蜜蜂無法在清晨以後工作，導致蜜蜂探訪的次數減少或花粉粒傳到花朵的數量減少，最後使得果實品質下降。小核果只在胚珠附近發育而成；來自花粉粒中的雄性配子使胚珠受精。
在英國，迷信認為每年9月15日以後不應該摘採黑莓，因為惡魔已經佔據了這些果物，在葉子上留下印記。這項傳說背後有一定科学道理，因為在這日期之後，潮濕而涼的天氣可能使得果實受到多種黴菌的感染，例如葡萄孢菌，造成果實味道不佳，而且可能有毒。另外也不建議利用或食用長在交通頻繁的馬路邊的黑莓，因為可能會累積空氣污染帶來的毒素。
黑莓 入侵物種
在一些地區，例如紐西蘭以及美國的西北太平洋地區，黑莓已經歸化當地，並被視為一種外来入侵种以及麻煩的雜草。
邊陲經濟
在世界體系理論中，邊陲經濟或邊陲國家（英語：）是指發展程度低於半邊陲國家和核心國家的发展中国家。它們在全球財富分配中份額甚少。它們的國家機構薄弱，且依附於已開發國家（某些觀點認為是受其剝削）。這些地區落後的原因包括技术匱乏、政府不穩定、醫療系統和教育水平低下等障礙。在某些情況下，核心國家通過剝削邊陲國家的农业、廉價勞動力和自然資源來維持其主導地位，相關現象依附理論中得到了論述，該理論是關於全球化如何影響世界及其國家的理論之一。然而，邊陲國家也有可能通過工業化、穩定政府和政治環境等方式，擺脫邊陲地位，晉升為半邊陲或核心國家。
邊陲經濟 背景
邊陲國家是指存在於全球貿易邊緣的國家。一個國家被視為邊陲可能有多種原因。例如，某些國家的海關和港口效率極低，以至於儘管它們地理位置更近，但從更遠的地方運輸貨物反而更便宜。
邊陲國家通常會專注於某一特定產業，這使其容易受到經濟不穩定的影響，並限制了國際投資。有時國家會選擇自我孤立，例如14世紀的中國。
知名經濟學家伊曼纽尔·沃勒斯坦於20世紀中後期提出的世界體系理論，將世界分為三大部分：核心、半邊陲與邊陲。在其分類中，邊陲經濟涵蓋以下地區：
近代，最簡單的辨別是否邊陲經濟的標準就是，該地區經濟是否「為已開發的經濟地區提供原料和廉價的勞工者」。另外，一般相信邊陲經濟的通貨膨脹，失業率等，都較核心經濟體或半邊陲經濟體系為不穩定。
邊陲經濟 成因
邊陲國家難以發展的原因多種多樣。其中一個重要因素是技术發展不足，另一個原因是缺乏強有力的中央政府，或是受到其他國家的控制。邊陲國家以向核心國家出口原材料而聞名，但其收益往往不足以覆蓋成本。19世紀初，亚洲和非洲被視為邊陲地區，其發展滯後使美國和德國得以保持核心國家地位。
儘管邊陲國家受核心國家剝削，這種不平等貿易交換仍有一定作用。核心國家追求利潤的動機推動了世界市场的擴張。有時邊陲與核心國家間的貿易平衡會發生變化，這將從多個方面影響邊陲國家的政府，例如導致失業上升和國家收入減少。這種情況的特殊性在於相關核心國家的實力相對較弱。19世紀末意大利和俄罗斯工業能力的提升就是典型案例，類似情況也出現在巴西、墨西哥和南非等邊陲國家。
白云宗
白云宗是中国佛教华严宗的支派，由孔清觉在北宋宋徽宗大观年间创建于浙江杭州白云庵，一度势力冠于江南。明朝成立后被禁止。
白云宗 沿革
白云宗以华严经为经典，号召儒、释、道三教归一，孔清觉自称孔子后代，将原佛教四果位发展成为“四果十地”，反对禅宗思想，被禅宗视为邪教，起初一度遭禁。
南宋时白云宗获得合法地位，以提倡菜食、不娶妻子为主要教义，吸引在家信众。之后在流行过程中，白云宗戒律趋于松弛，一些上层分子勾结权势，并借故敛财。宋宁宗庆元、嘉泰年间，再一次遭到禁止。
元朝灭南宋后，白云宗势力进一步发展，徒众多达数十万人，皆以出家为名不纳赋税。于是元成宗大德七年（1303年），中央政府令白云宗田产依例输租，徒众与民一体负担赋役。经过整顿后，元武宗至大元年（1308年），白云宗再次获得合法地位。元仁宗延祐二年（1315年），白云宗宗主沈明仁一度被授予荣禄大夫、司空等荣职。但不久，元朝政府再度出手打击白云宗。延祐六年（1319年），沈明仁坐罪入狱。延祐七年（1320年），朝廷诏籍白云宗僧者还俗。元英宗至治三年（1323年），又籍没白云宗田。
明朝成立后白云宗被严禁，不久瓦解，其徒众部分加入白莲教。
侯君集
侯君集（？—643年4月29日），豳州三水县（今陕西旬邑北）人，唐朝初期将领。凌烟阁二十四功臣之一。
侯君集 生平
侯君集自少年时代就勇武为人称颂，隋末被李世民引入幕府，因作战有功，累迁左虞侯、车骑将军。唐高祖武德九年（626年）玄武门之变间，他曾为李世民出谋划策。
唐太宗即位后，任左卫将军，封潞国公，迁右卫大将军。貞觀四年（630年），改任兵部尚书，检校吏部尚书，实际有宰相之职。
贞观九年（635年），任积石道行军总管，跟随李靖平吐谷浑，有很大功劳。贞观十一年（637年），改封陈国公。贞观十二年（638年），迁吏部尚书。侯君集武士出身，学术上没有造就，迁吏部尚书后方始读书。同年，吐蕃围松州（今四川松潘），唐授侯君集为当弥道行军大总管以击之，成功击退吐蕃军。
贞观十三年（639年）冬，以侯君集为交河道行军大总管，率兵出击高昌王麴文泰。十四年（640年）八月，进围高昌时，麴文泰已卒，其子麴智盛投降，得22城，8,046户，17,700口。太宗以高昌故地置西州。侯君集入高昌时，因为自身私佔钱财，不敢禁制将士竞相盗窃，班師后被人揭发而下狱。虽被免罪，却欽羨長官李靖武功卓越而晉尚書右僕射。此次不得拜相，對仕途心怀不满。贞观十七年（643年），洛州都督张亮密告侯君集煽动自己谋反，但太宗以缺乏旁证，未予追究。
侯君集 生平
后太子李同魏王李泰爭嫡日烈，各有黨羽。侯親善太子，策劃兵變，事發被捕。唐太宗对侯君集说：“与您永别了，从今往后，只能见到您的遗像了！”唐太宗抽泣流泪，命令将侯君集在四达之衢斩首，没收侯君集的家产。
侯君集临刑面色不改，对监刑的将军说：“侯君集怎么会是谋反的人，失足跌倒在此！但是我曾经作为将军，灭掉两个国家，略有一点点功劳。请您代我向陛下说，请求留我一个儿子为我祭祀。”唐太宗于是赦免了侯君集的妻子和一个儿子，将他们流放到岭南。
侯君集 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《舊唐書·卷69》，出自刘昫《舊唐書》
《新唐書·卷094》，出自《新唐書》
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所得稅
（英語：，），是稅種之一類，按自然人、公司或者法人為扣稅單位。世界各地有不同的課稅率系統，例如有累進稅率（progressive tax）也有單一平稅率多種。
有些國家或地区以公司為課稅的稱作企業稅，這經常被稱為公司稅、公司所得稅或營利事業綜合所得稅。有些國家或地区以個人收入課稅的。个人所得税为法律规定，自然人应向政府上缴的收入的一部分。各地政府在不同时期对个人应纳税收入的定义和征收的百分比不尽相同，有时还分稿费收入、工资收入以及偶然所得（例如彩票中奖）等等情况分别纳税。目前全世界中僅只有卡達、阿曼、撒拉威和巴林沒有徵收所謂的所得稅。
所得稅 中華民國（臺灣）的所得稅
租稅具有優先受償權
稅捐之徵收，優先於普通債權。土地增值稅、地價稅、房屋稅之徵收及法院、法務部行政執行署所屬行政執行分署執行拍賣或變賣貨物應課徵之營業稅，優先於一切債權及抵押權。除土地增值稅、地價稅、房屋稅之徵收及法院、行政執行分署執行拍賣或變賣貨物應課徵之營業稅以外，其餘稅捐之徵收，雖具有優先權，僅優先於普通債權。優先債權與擔保債權之清償，何者優先，則視法律有無規範。如海商法之海事優先權，海事優先權之清償次序，在船舶抵押權之前。
從新從輕原則
針對稅捐秩序罰之行政處分，所提起之行政救濟當中，行政救濟之裁定所依據之法律有所變更時，應適用最有利於納稅義務人之法律。稅務違章裁處罰鍰之案件，可適用從新從輕原則，至於違章逃漏稅而應課徵本稅部分，則適用實體從舊原則。稅捐稽徵法第48條之3從新從輕原則僅適用於違反作為或不作為義務而裁處之行政罰，尚不及於除此以外之事項。課徵本稅有關之法律規定或漏稅額之計算等，雖於行為後法律經修正，本稅及據以科處行政罰所涉及之漏稅額計算，如免稅額、扣除額、稅率等，均適用行為時法律(實體從舊原則)。
所得稅 中華民國（臺灣）的所得稅
稅捐刑罰
對於租稅課徵之侵害情形係屬嚴重者，而構成租稅犯罪，科處刑罰。納稅義務人以詐術逃漏稅捐者，處有期徒刑、拘役或科或併科罰金。逃稅屬侵害國家的法益，由於租稅屬於國家的財政收入，逃稅行為等同竊取國家的財產，在多數法制國家將逃稅行為視為犯罪行為，如美国海外账户税收合规法。
稅捐執行
行政執行為執行機關依據執行名義，對於債務人實施強制力，促使債權人之公法上債權得以實現或保全債務人財產之程序。納稅義務人應納稅捐，於稅捐繳納期間屆滿三十日後仍未繳納者，由稅捐稽徵機關移送應納稅捐所在地之該管行政執行分署強制執行。
假扣押
所得稅 中華民國（臺灣）的所得稅
公法上之權利由於現狀變更，有無法實現或難以實現之疑慮者，為保全未來強制執行，得向法院聲請假處分。假扣押為債權人就金錢之請求，為保全未來之可能執行，將債務人之責任財產予以查封，剝奪債務人對責任財產之處分權。納稅義務人欠繳應納稅捐者，稅捐稽徵機關得就納稅義務人相當於應繳納稅捐之財產，通知有關機關，不得為移轉或設定他項權利；欠繳應納稅捐為營利事業者，得通知主管機關，限制其減資或註銷之登記。欠繳應納稅捐之納稅義務人，有隱匿或移轉財產、逃避稅捐執行之跡象者，稅捐稽徵機關得聲請法院就其財產實施假扣押，稅捐稽徵機關免提供擔保。
綜合所得稅的計算如下：
企業合併之商譽攤銷費用
公司具合理商業目的，依企業併購法或金融機構合併法與其他公司合併，或收購其他公司之業務，其併購成本超過所取得之企業可辨認淨資產公允價值部分，認列為商譽，於十五年內平均攤銷。得認列商譽之公司提示併購之合理商業目的、併購成本及可辨認淨資產公允價值之證明文件，並填附「商譽核認檢核表」者，得核實認列商譽，以作為費用。
所得稅 中华人民共和国的所得税
个人所得税计算如下：（以2018年9月更改起征点計算）
注：
注：本表所称全年应纳税所得额是指依照本法第六条的规定，以每一纳税年度的收入总额减除成本、费用以及损失后的余额。
在中華人民共和國，与所得税有关的法律有：
所得稅 日本的所得稅
以被課稅的總所得金額700萬日圓為例，所得稅稅額計算如下：
7,000,000 × 23%（税率）- 636,000（速算扣除額）＝974,000（所得稅）
所得稅 香港的入息稅
按《香港法例》第112章，即是《稅務條例》(內行人簡稱之為"IRO")，在香港如下三種收入是要課稅的:
况钟
况钟（1383年—1442年），字伯律，号龙冈，又号如愚。江西靖安人。明朝著名廉官。
况钟 簡歷
永乐四年（1406年）任靖安县礼曹。十三年，由礼部尚书吕震推荐，任礼部仪制清吏司主事。二十一年升本司郎中。宣德五年（1430年）以尚书蹇义等人推荐任苏州府知府。当时苏州府赋役繁重，很难治理。况钟为人处事刚正廉洁，不慑于权势，不畏于强暴，开始大力整顿吏治，惩治贪官污吏。还与應天巡撫周忱合作，减苏州府税粮，建造义仓，均徭役，免军户，招复流民，兴修水利。后来苏州人民为其立生祠，誉之为“况青天”。
正统七年（1442年）卒，年六十。著有《况太守集》。他與季亨、魏觀、王觀、姚善被人稱為“姑蘇五太守”，并祭祀于學宮。
百工
百工，指中国三国至南北朝前期以半奴隶身份被严格控制在官府手工业作坊中具有专门技能的匠户。
西汉时官办作坊中的劳动者主要是奴隶和刑徒。东汉末年大乱之后，各作坊被严重破坏，原匠户多半逃亡，劳动力缺乏。各国政府遂建立作场，加强对工匠的控制，使之固着在其专业上，这些匠户即被称为百工。
百工有家庭和独立的户籍，地位高于奴隶，但是低于一般平民而与士卒相等。他们不能自由被人雇用，也不能自由出售产品。其身份是世袭的。南北朝时，百工以伎作户的名称继续为官府作坊所控制。
孟子說：一日之所需，百工斯為備。
南北朝中期开始，百工制度逐步为番役制度所代替。按照北周的规定，工匠除每年两个月为官府作坊劳动（称“上番”）外，其余时间可以自由支配。隋唐时期，已经允许工匠纳资代役。之后，百工逐渐摆脱半奴隶的身份，成为基本具有完全市民权的和雇匠。和雇匠是中国古代官府雇佣的劳动者。
在中華民國，百工一詞的意思是受一般大眾尊敬的工匠。因此在台灣的報章雜誌新聞會常常見到百工一詞。
次殖民地
次殖民地指雖擁有行政機關、軍隊，但經濟、軍事、外交等一方面或多方面被別國控制的半殖民地國家或保護國，另外也包含其他委任統治地、托管地，以及殖民主義國家在這些地區設置的「海外領地」、「附屬地」、「海外省」等。該次殖民地的形成遠自西元前，而15世紀-20世紀中期，範圍最為廣闊。例如，孫中山就曾於1924年的數場演講中指稱中國是一個次殖民地。
次殖民地 簡介
次殖民地雖擁有主權，但是境遇與立場並不會比殖民地好。
孫中山在於廣州演講三民主義時就指出認為中國雖然表面上獨立，但受列強政治、經濟以及人口三種壓迫，喪失獨立自主的權利，事實上已成為列強的殖民地。「以做一國的奴隸，比較做各國的奴隸地位是高得多，講到利益來又是大得多。故叫中國做半殖民地，是很不對的。依我定一個名詞，應該叫做“次殖民地”。對此，他舉了越南與高麗做例子，他指該兩國萬一遇有天災，作主人還有來救濟的責任。而像次殖民地的中國遇有災難，西方帝國者則都認為沒有救濟的責任，反而沒有人來救濟。在21世纪，此现象在韩国和菲律宾均有发生。
大运河
大运河包括京杭大运河、浙东运河、隋唐大运河。京杭大运河和浙东运河北起北京，南至宁波，途径天津市、河北省、山东省、安徽省、江苏省、浙江省诸省市。隋唐大运河则以洛阳为中心，北到涿州，南到余杭（今杭州），途径现在的河南、安徽、江苏、浙江、山东、河北诸省。大运河对中国经济的繁荣和稳定起到了重要作用，时至今日仍对区域的交流起到促进作用。
2006年，京杭大运河被列为第六批全国重点文物保护单位，2013年公布第七批全国重点文物保护单位，将浙东运河和隋唐大运河与第六批全国重点文物保护单位京杭大运河合并，名称改为“大运河”，共有95处（参见：大运河文物保护单位子项列表）。2014年6月22日，大运河被列为世界文化遗产。第八批全国重点文物保护单位增补江苏省淮安市的板闸遗址和北京市的通州燃灯塔为大运河子项。
大运河 世界遗产
在2014年的第38届世界遗产委员会会议上，批准了以“大运河”为登录名列入世界遗产名录，登陆地包括河道遗产27段，以及运河水工遗存、运河附属遗存、运河相关遗产共计31个组成部分，58处遗产，河道总长度1011公里。
该世界遗产被认为满足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：
大运河世界遗产共有31处组成部分
放足
放足即為反纏足（裹腳）運動，主要盛行於20世紀。
中华人民共和国成立後，缠足后又放足的脚，被當時人称做“解放脚”，而裹脚造成的脚部畸形已无法挽回。
放足 历史
清朝中後期的太平天國，首先開始推行反纏足，但最後未能成功。到了清朝末期，纏足被當時傳教士與部分知識分子們，視為中國社會落後的象徵之一，並認為纏足造成中國婦女的柔弱，進而影響到整個民族及國家的力量，因此開始推行反纏足運動，成立許多天足會。清末思想家康有为反对缠足，因拒绝为女儿缠足遭到了家乡人的强烈反对。
辛亥革命建立中華民國。1912年3月，中华民国临时大总统孙中山命令通饬全国劝禁缠足。民国时期，纏足風俗開始從沿海大城市消失，並逐漸影響到內陸地區。1920年的放足个案中，年轻的女教师为学生放足，家长则是“平静的接受”。纏足風俗的完全消失，最晚則要到1940年代甚至1950年代。在描述云南省通海县六一村缠足妇女群体的书籍中，1943年、1946年开始缠足的女子在“中华人民共和国成立前后，缠缠放放，放放缠缠”，以致成为“解放脚”。
臺灣的纏足風俗在日治時期時，與鴉片、薙髮列為三大傳統陋習，並受到嚴格取締。當時臺灣成立許多「天足會」，鼓勵婦女遺棄舊習，一時成為風尚。
放足 臺灣的放足運動
臺灣的解纏足運動是在日治時期開始。當時統治臺灣的日本總督府舉辧「內地觀光」，向臺灣仕紳展現文明、進步的形象，1899年12月5日本地仕紳黃玉階在一場士紳聚會中提出解纏足的議題，頗受與會者支持，於是在1900年創立「台北天然足會」，發起解纏足運動。當時解纏足的阻力來自於擔心天然足影響婚姻，因此足會內規中約定會員之幼子未來不娶未放足的女子、會員所生子女相互嫁娶。臺灣總督府則透過教育、引入產業、形象宣揚等方式加以誘導。根據1905年和1915年兩次戶口調查的資料，女性纏足的比例由56.94%降為17.36%，連已經纏足的少女，都可在成長過程中放足。總督府見風氣已成，遂在1915年《保甲規約》中正式將纏足列為禁止事項。
窦武
窦武（？—168年），字游平，右扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。中國東漢末期外戚及大臣，官至大将军、录尚书事。出身扶风窦氏，司空窦融的玄孙，與劉淑、陳蕃合稱為「三君」。因企圖政變誅除宦官，兵敗自殺。
窦武 生平
汉桓帝延熹八年（165年），竇武长女窦妙被立为皇，遂从郎中迁越骑校尉，封槐里侯，轄五千戶。次年（165年），又拜城门校尉。在位期間提拔許多名士，清身嫉惡；家中衣食也僅足需要，不加矯飾。後來羌族入寇，穀物歉收。竇武將皇太后和皇帝的賞賜，全數交予太學生，濟施貧民。
永康元年（167年），党锢为司隶校尉李膺、太仆杜密上书抨擊朝政，李杜幸得赦免。同年冬，桓帝崩，窦武拜大将军，封闻喜侯；兒子竇機封渭陽侯；姪兒竇紹封鄠侯，遷步兵校尉；竇紹的弟弟封靖西鄉侯，為侍中，監羽林左騎，与太傅陈蕃共同管理朝政。
窦武 生平
竇武掌權後，一直很想翦除朝廷中的宦官勢力，太傅陈蕃也一直有此想法，時常與竇武談論。有一次竇武與陳蕃在朝堂上相會，陳蕃告訴竇武：「中常侍曹節、王甫等人，從先帝時期便操弄國政，使百姓不得安寧，今天如果不將他誅殺，以後等他們力量強大起來，再來行事就難了。」竇武相當認同陳蕃的說法，用尹勋为尚书令，刘瑜为侍中，冯述为屯骑校尉。後又進用之前被罷黜的前司隸李膺、太僕杜密、宗正刘猛、陳寔等人。又請前越巂太守荀翌擔任中郎。當時全國天下的名士知道竇武大舉進用賢才，無不希望能盡一己之力，為國效勞。《續漢志》中提到，當時京城有童謠道：「游平賣印自有評，不避賢豪及大姓。」
窦武 生平
167年5月（農曆），發生日食，陳蕃告訴竇武：「以前有一個宦官石顯做了錯事，御史大夫蕭望之將他關了起來。後來元帝時，石顯任中書令，詆毀蕭望之，令其自殺。但你看看最近黨錮之禍禍及的人數，這些宦官已經比石顯可惡幾十倍了！我雖然八十歲了，仍希望為將軍您除害。今天可以藉口發生日食，斥罷宦官。另外趙嬈（漢靈帝的乳母）和女尚書們也時常迷惑太后，也需要儘早斥退他們。」竇武告訴太后：「以前，黃門、常侍僅能處理內務，管理門戶。今天你把權力交給他們，使他們收結黨羽，蠻橫專權。天下如今不得安寧，就是因為這一夥人，最好全數殺光，以清朝廷。」太后說：「宦官制度從以前就有了，有罪的當然要殺，但是可以完全廢掉嗎？」當時竇武立刻先殺掉中常侍管霸和蘇康等人，又打算再殺曹节。太后相當猶豫不捨，因此遲遲未作決斷。
8月，金星（太白）從西方升起。劉瑜善於觀測天象，上書太后碩此天象代表姦人在側，要小心提防。建寧元年（168年），竇武策謀除宦官。但宦官朱瑀得知消息，偷看竇武的奏章，大罵；「犯錯的宦官，殺之有理。但我們又沒犯錯，為什麼要殺我們？」於是大呼：「陳蕃、竇武要太后廢帝，此為大逆！」於是和長樂從官史共普、張亮等十七名較健壯的宦官，歃血共謀誅殺竇武。曹節聽到聲音驚醒，挾持靈帝至御德陽前殿，乳母趙嬈等擁衛左右，關閉宮門。曹節以刀脅迫尚書官作詔書。拜王甫為黃門令。收捕尹勛、山冰等人。山冰懷疑這並不是皇帝的詔書，不肯受詔，於是被殺。宦官們接著脅持太后，奪璽書。宦官做假詔想要逮捕竇武，竇武不接受，逃到步兵營，與竇紹一同殺了使者。召會北軍五校士數千人屯都亭下，告訴軍士：「黃門常侍謀反，盡力者封侯重賞。 」
於是此時宦官又以少府周靖行車騎將軍，與護匈奴中郎將張奐率五營士討伐竇武。张奂以为窦武果然造反，故参与讨伐。王甫調度虎賁、羽林、廄騶、都候、劍戟士，合千餘人，與張奐會合。王甫的軍力逐漸壯盛，於是便對竇武的軍隊勸降：「竇武謀反，你們這些禁軍，應該保衛宮室才對，怎麼可以跟著叛徒作亂？先降有賞！」於是竇武的軍隊逐漸歸降。竇武、竇紹見狀，趕緊逃跑，後來被各路軍隊包圍，兩人自殺。
窦武 后事
後來竇武被梟首示眾，劉瑜、馮述、竇武、陳蕃等人的宗親、賓客、姻屬，如长乐少府李膺、沛相荀昱、名士杜密等百余人遭逮捕殺害。竇武只有妻子免死，流放比景，竇太后則被迁居雲台幽禁。當時沒有人敢為竇武殮屍，僅有窦武府掾桂阳胡腾獨自殯斂行喪，結果也被禁錮。
议郎曹操上书称窦武等正直而被陷害，奸邪满朝，贤路闭塞，言辞甚切，灵帝不能用。
窦武的孙子窦辅时年才二岁，被胡腾及令史南阳张敞（太尉张温弟）带到零陵界，诈称已死。胡腾养窦辅为己子，为其婚娶。窦辅后举桂阳孝廉，建安中被荆州牧刘表辟为从事，恢复窦姓。刘表死后，荆州为曹操所得，窦辅和宗人迁于邺城。后随曹操征马超，被流矢射杀。
窦武 軼事
竇武的侄兒竇紹是虎賁中郎將，但個性奢侈。竇武屢勸不聽，上書皇帝要求剝奪竇紹的官位，又說自己沒有做好教導的責任，應該先受罰，從此竇紹更加注意自己的行為規範。
窦武 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《後漢書/卷69》，出自范晔《後漢書》
天聪
天聰（满语：，穆麟德轉寫：abkai sure；1627年－1636年四月十日）是清太宗皇太极在后金時期使用的年号，作為其第一个年号共沿用10年。此年号用作汗号則為「聰汗」（满语：，穆麟德轉寫：sure han；即“博格达汗”）。
天聪 争议
有学者认为1636年建元崇德之前，后金只使用汗号纪年，实际并无年号。《清实录》用“建元天聪”，是编者附会汉制所做。
岩田小百合
岩田小百合（日語：，1990年7月21日—），日本前女演員、歌手，隸屬於SPACE CRAFT。拍过电影、电视剧，发行过写真集。
岩田小百合 生平
岩田小百合通过第三届Love Berry读者模特甄选，一举获得冠军，成为德间书店的固定模特。在参加TBS电视台所拍摄的电视剧《3年B組金八先生》中，演出有轻度智障的饭岛弥生这一角色，其纤细的演技成为大家所讨论的话题。
在杂志、电视剧之后，也开始踏入乐坛，于2005年2月23日以双主打单曲《》出道。这首《》也获得了USEN询问榜第一名，并且在ORICON单曲榜中保持了一个月。
第三张单曲中的《15》则是她首次挑战作词。歌词描写了怀抱着不安及迷惘却只能往前迈进的主人公，就如当时才刚满15岁的她的写照，是首无法用言语来表达却只能将心底深处对音乐的感觉通过歌来表達。
2016年，與事務所的合約結束後，實際上處於活動休止狀態。
岩田小百合 作品列表
Thank You For Everything(2005.11.9)　（ORICON单曲榜最高第16位）
Thank You For Everything 作词：岩田さゆり / 作曲：小林正范 / 编曲：镰田真吾
ホントの笑顔 ホントの気持ち 作词：岩田さゆり / 作曲：藤末树 / 编曲：镰田真吾
Thank You For Everything -TV版-（註：名偵探柯南第23片尾曲）
Thank You For Everything -演奏版-
岩田小百合 作品列表
風と空と(2005.05.25) （注：该张专辑为迷你专辑）
空飛ぶあの白い雲のように 作词：三枝夕夏 / 作曲：大野爱果 / 编曲：德永晓人
碧（あお) 作词：凛々 / 作曲：当真健司 / 编曲：Pierrot Le Fou
空色の猫 作词：AZUKI七 / 作曲：中村由利 / 编曲：古井弘人　GARNET CROW
あなたはあなた 作词：凛々 / 作曲：后藤康ニ / 编曲：DAYTRACK
たんぽぽ 作词：凛々 / 作曲：木村奈央 / 编曲：林良
深海の光 作词：凛々 / 作曲：藤末树 / 编曲：DAYTRACK
明日は今日より笑っていられますように 作词：凛々 / 作曲：Bonn / 编曲：小泽正澄
未来へと 作词：凛々 / 作曲：藤末树 / 编曲：DAYTRACK