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中國國家女子排球隊 球隊历史
2021年5月25日世界女排联赛在意大利里米尼开赛，预赛阶段最初几个星期的比赛中，中国女排派出的阵容中不包括主力队员朱婷、袁心玥、颜妮、丁霞、龚翔宇和李盈莹。这个阵容的中国女排在5月25日至6月8日的9场比赛中4胜5负，包括史上首次负于加拿大女排和比利时女排，比分均为2比3，但在6月8日赛事中3比2战胜主力阵容参赛的巴西女排。主力队员朱婷、袁心玥、颜妮、丁霞、龚翔宇和李盈莹於6月9日前抵达赛事举办地意大利里米尼，，归队参加了6月12日至20日的比赛，6场比赛除了对阵多米尼加女排时以3比1取胜，其余均为3比0胜对手，包括最后一天战胜此前预赛中14场全胜、居积分榜首的美国女排。中国女排在此次世界女排联赛预赛阶段的最终成绩是10胜5负，积分榜位居第五，无缘前四名，因而不能参加最后赛段四强的半决赛和决赛；进入四强的队伍最后赛段决赛的结果：冠军美国女排、亚军巴西女排、第三名土耳其女排、第四名日本女排。在国际排球联合会新的世界排名积分系统中，中国女排的积分受此次世界女排联赛预赛阶段几个负场的影响，世界排名由第一曾降至第三，目前（2021年6月）为第二。
2021年7月25日東京奧運會女排開賽。受朱婷、颜妮伤病等诸多不利因素的影响，中國女排出師不利，在小組賽先后以0-3輸给土耳其和美國女排，2-3輸给俄羅斯奧委會女排，3戰之後僅得1分。虽然其後中国女排以3:0战胜劲旅意大利女排，但由於排在小組第五名而無緣晉級8強。这也創造了中国女排自有奧運記錄以來最差的戰績。在東京奧運女排賽開賽前，中国女排积分已损失最少17分，世界排名從第二下降至第三，被巴西女排反超。
東京奧運後，郎平宣佈不會繼續執教國家隊，並打算展開退休生活。中國排協其後公開選聘巴黎奧運週期的中國女排主教練。經過甄選和考慮後，在2月3日宣布聘任江蘇女排主帥蔡斌為新一任國家隊主教練。
2月17日，国家女排训练营在宁波北仑開始集訓。67名球员及10多名教练员团队、科技与测试服务团队、体能团队等参加了此次训练营。訓練營為期三個星期，其後會從中挑選部分球員進入首期集訓的大名單，以備戰当年的亞運會、世界女排聯賽及世界女排錦標賽。4月14日，中國排協公布国家女排本年的第二期集訓大名單，全部球員均參加過之前的訓練營，此20人名單中僅保留五個曾參加東京奧運會的球員，大部分以新人為主。5月，国际排球联合会在其官网上公布了参加2022年世界女排联赛的球员大名单，中国女排以袁心玥為主等24人，朱婷和张常宁因伤病等原因不在此名单内。
7月，2022年國家排球聯賽（世界女排联赛）中國女排在分站赛结束时名列第4进入总决赛，總決賽1/4決賽中國女排1-3负于全主力出战的意大利女排，无缘四强半决赛，在国际排球联合会世界排名積分銳減7.87分，被意大利女排反超，近年首次跌出三甲落至第4。此届国家排球联赛总决赛结束后最终排名，意大利女排获冠军，巴西女排获亚军，塞尔维亚女排第3名，土耳其女排第4，美国女排第5；中国女排第6創4屆比賽新低。
2022年世界女子排球錦標賽於9-10月在日本舉行。中國女排公布的14人名單中，出現大部分新面孔，而大多數更是首次參加「三大賽」，另外當中只有7人曾征戰2020東京奧運。在主攻位置上變化最大，4人當中只有李盈莹曾參加過大賽，其餘均為國家隊的「新人」。中國女排在第一輪小組賽四勝一負以首名出線，第二輪以三勝一負晉級八強，而在八強戰中，中國女排以1:3不敵意大利，無緣四強，最終位列第六名，創近三屆世錦賽最差成績。
2023年世界女排联赛，中国女排在分站赛阶段取得8胜4负战绩，以小组第五名身份跻身总决赛。总决赛阶段，在美国阿灵顿进行的四分之一决赛中以3比1力克巴西女排跻身四强。在7月16日的半决赛，面对曾经分站赛输过的波兰女排，中国女排不畏强手，直落三局以3比0完胜对手晋级决赛。7月17日的决赛，以1比3不敌土耳其女排，获得亚军，但亚军仍是中国女排在世界女排联赛改制后的最佳战绩，亦是中國女排在這個奧運周期唯一在國際賽事拿到三甲。
巴黎奧運女排資格賽A組，中國女排在收官戰面對兩屆世錦賽冠軍塞爾維亞，在對方雪藏部分主將的情況下，以3-1逆襲獲勝，成功止住3連敗頹勢。最終以4勝3負積14分的成績獲得奧資賽A組第4名，由於並非排名前兩名因而無緣直通巴黎奧運，須以明年6月後的世界排名再確定是否有參賽資格。
10月8日，杭州亞運會女排決賽，中國女排以3比0擊敗日本女排奪冠，六戰均以3:0勝出，獲得隊史第9枚亞運金牌。
2024年世界女排联赛，隨著朱婷、張常寧等老將回歸，中国女排以9胜3负战绩完成分站賽並以第四名跻身总决赛。而中国女排同時力壓日本女排以亞洲排名第一球隊的身份獲得2024年夏季奥林匹克运动会的參賽資格。
在奥运会小组赛阶段连胜美国国家女子排球队、法國國家女子排球隊及塞爾維亞國家女子排球隊，小组中位居第一，在进入1/4决赛阶段的八只球队中位列第三，对阵位列第六的土耳其国家女子排球队；在1/4決賽中以局數2比3负于土耳其女排，无缘半决赛，最终获该次奥运会女排竞赛第五名。
2025年3月18日，中國排球協會在官網發佈關於選聘洛杉磯奧運會週期國家女排主教練的公告。新任主教練任期從2025年4月起，至2028年洛杉磯奧運會結束，主要任務是帶領隊伍在世界錦標賽、亞洲錦標賽、亞運會等賽事中取得良好成績，完成洛杉磯奧運會任務。
4月10日，中国排球协会宣布，赵勇出任中国女排主教练。同时亦公布了新一届中国女排集訓大名單，共有19名球員入選，上屆巴黎奧運陣容中只有5人入選名單，包括：李盈莹、龚翔宇、王梦洁、王媛媛和吳夢潔，大部分老將未有入選。而多名不满20岁的国青队、国少队球员則首次入選国家队，大部分均是過去兩年在U21及U18組別國際賽事中表現出色的年輕球員。中國排協指出此名單是希望中国女排尽早完成新老交替。
中國國家女子排球隊 夺冠历程
* 多米尼加球員阿里亞斯赛后因尿液樣本呈陽性反應，該隊被判罰輸3局0-25；之前比赛的得分是3：0（25：12、25：12、25：15）
前200年代
前200年代從前209年1月1日開始，於前200年12月31日結束。
齿轮
齒輪（英語：或）是輪緣上有齒能連續嚙合傳遞運動和動力的机械零件，齒輪依靠齒的齧合傳遞扭矩。齒輪通過與其它齒狀機械零件（如另一齒輪、齒條、蝸桿）傳動，传动方式是啮合传动，可實現改變轉速與扭矩、改變運動方向和改變運動形式等功能。由於傳動效率高、傳動比準確、功率範圍大等優點，齒輪機構在工業產品中廣泛應用，其設計與製造水準會直接影響到工業產品的品質。
齒輪輪齒相互扣住齒輪會帶動另一個齒輪轉動來傳送動力。將兩個齒輪分開，也可以應用鏈條、履帶、皮帶來帶動兩邊的齒輪而傳送動力。齒輪一般由輪齒、齒槽、端面、法面、齒頂圓、齒根圓、基圓和分度圓組成。
兩個齒輪为外啮合齿轮机构時，轉動的方向會相反，如右圖。
为内啮合齿轮机构時，轉動的方向會相同。
齿轮 發展史
人類對齒輪的使用源遠流長，亞里士多德可認為是第一個系統論述這一機構的人。而阿基米德不僅對齒輪和蝸輪有詳盡的論述，巴卜斯更記載了阿基米德通過一個蝸輪和九個齒輪的機構，使少數幾個奴隸就將大船錫拉庫西亞推下海中。
古印度的棉核剔除機構（現收藏於柏林博物館）都含有齒輪機構。齒輪的具體發明人無史可考，而早期齒輪並沒有齒形和齒距的規格要求，因此連續轉動的主動輪往往不能使被動輪連續轉動。為瞭解決這一問題，齒形發展為弧形，並通過減小齒距使被動輪獲得連續轉動，這使得齒輪機構的汲水裝置十分普及。
由於鐘錶的出現和普及，人們產生了對齒輪定速傳動的需求。由齒廓齧合基本定律：
和傳動比恆定的條件：
所決定的齒形理論上是無窮多的，Olaf Roemer在1674年曾論述外擺線齒形，而後來工程師也提出了漸開線齒形（齒形為圓形的漸開線）。在1733年，Camus提出了著名的Camus定理：
齿轮 發展史
1765年，Euler闡明了相齧合的齒輪，其齒形曲線的曲率半徑和曲率中心位置的關係。其後Savary完善了這一關係，形成了現在使用的Euler-Savary方程。1873年，Hoppe指出了不同齒數的齒輪在壓力角改變時的漸開線齒形，從而奠定了變位齒輪的基礎。19世紀末，范成切齒法原理的提出使漸開線齒形最終戰勝擺線齒形走上了大規模生產的道路。
1907年，Frank Humphris提出了圓弧齒形。圓弧齒形在使用壽命和減小尺寸方面有一定優勢，因此在現代工業中也逐漸發揮作用。
齿轮 特点
相對於其他的傳動裝置（例如，摩擦傳動等），擁有定傳動比的齒輪在一些精密機械（例如，需要極其精確傳動比的手錶）中有很強的優勢。在驅動裝置和從動裝置相臨近情況下，齒輪傳動相對與其他傳動方式的優勢在於增加所需零件數目，不足之處在於齒輪的加工製造較昂貴，有潤滑要求。
齿轮 种类
齿轮的种类繁多，根据齿轮轴相对位置，分为平行轴、相交轴和交错轴三种类型。平行轴齿轮包括正齿轮、斜齿轮、内齿轮、齿条及斜齿条等。相交轴齿轮有直齿锥齿轮、弧齿锥齿轮、零度齿锥齿轮等。交错轴齿轮有交错轴斜齿齿轮、蜗杆蜗轮、准双曲面齿轮等。以傳動比分類，有定傳動比的圓形齒輪機構（圓柱、圓錐）和變傳動比的非圓齒輪機構（橢圓齒輪）。
齿轮 设计
斜齒圓柱齒輪主要參數
螺旋角：為左旋，反之為右旋
齒距：，下標n和t分別表示法向和端面
模數：
齒寬：
分度圓直徑：
齿顶圆直径：da=m乘以（z+2）
齿根圆直径：df=m乘以（z-2.5）
中心距：   <注>：m为齿轮模数，z为齿数
正確齧合條件：
重合度：
當量齒數：
齿轮 製造
齒輪的加工方法有鑄造、鍛造、模鍛、冷扎、熱扎、切削加工等，其中以切削加工最爲常見。切削加工可按原理分成仿形法和範成法兩種。
仿形法是在銑牀上採用刀刃形狀與被切齒輪的齒槽兩側齒廓形狀相同的銑刀逐個齒槽進行切質的加工工藝。仿形法生產效率低，加工精度低，適用與對精度要求不高的大模數單件小批量生產。
範成法又稱展成法，是目前齒輪加工中最常用的一種，如插齒、滾齒、磨齒等。範成法是利用齒廓嚙合基本定律來切制齒輪的，假想將一對嚙合的齒輪之一作爲刀具，而另一個作爲齒坯，使兩者仍按原傳動比運動，同時刀具作切削運動，則在齒輪坯上便可加工出與刀具齒輪共軛的齒輪廓。
齿轮 製造
搓齒加工的成形原理。安裝在滑台上的上下對置的兩把搓齒模具，在經同步齒輪同步後由油壓或伺服電機驅動作相對直線運動，模具被修磨成逐漸切入的齒形，工件由前後頂尖支撐，並可以通過前後頂尖的位移功能方便的調整工件加工部位，上下模具相對運動驅動工件旋轉並逐漸的將工件擠壓成形，經修整後最終退出，花鍵的成形精度及穩定性是由上下搓齒模具的預置剛性距離而獲得，數秒鐘內完成無屑成形。花鍵冷成形實際上時一次齒根材料被逐漸擠壓替換到齒頂的無屑加工過程。搓齒成形工藝及其優點。效率與傳統的切削加工相比，提高30倍以上，工件承載能力比切削件提高40%，粗糙度可達到Ra0.4以下，節約材料9%-15%，經冷成形的齒形的疲勞強度及扭轉強度、耐磨性大幅提高。
在齒輪系統中，當齒輪數互質時（齒輪數互為不相等的質數），可以因為齒輪咬合時的磨損被平均分散，而增加齒輪使用壽命。
齿轮 製造
許多有色金屬合金，鑄鐵，粉末冶金，甚至塑料用於製造的齒輪。但最常用的是鋼材，因為他們的高強度重量比，低成本。常用塑料的成本和重量是一個問題。設計合理的塑料齒輪可以在許多情況下代替鋼，因為它有許多理想性能，包括耐污垢，低速嚙合，並能夠“跳過”。製造商已經在许多消費項目物品中採用塑料齒輪，如影印機，光存儲設備，錄像機，價格便宜的發電機，消費類音頻設備，伺服電機，和打印機。
在機械設備中，齒輪常用材料有45號調質鋼，40Cr調質鋼等。45號鋼，40Cr在調質後進行表面淬火可以在基本保持齒根彎曲疲勞強度的前提下很大程度地增加齒面疲勞強度，40Cr齒輪採用調質後表面淬火的熱處理工藝可使齒面硬度達到45～55 HRC。20CrMnTi（滲炭後淬火）是比較好的齒輪材料，其強度極限(1200MPa)和屈服極限(1100MPa)是相對較高的，表面硬度可達58～62 HRC，在高速重載並且對機械尺寸和質量有較高要求的設備中的典型材料。
齒輪幾何檢查和驗證，可使用各種方法，如CT掃描、坐標測量機、白光掃描或激光掃描。特別有用的塑料齒輪，CT掃描可以檢查內部幾何和不完善之處，如孔隙率。
齿轮 应用
在某些機器（如汽車）有必要改變傳動比，以適應任務。有幾種方法實現這個目標。例如：
齿轮 象徵
齒輪是一種常見產業的符號。有些國家的國徽等徽章會出現齒輪。
齿轮 UI设计
齿轮形状的图标在UI设计中常常用来表达“设置”的含义，是由螺丝刀和扳手演变而来，不过也有用三条横线来表达“设置”的设计，这种设置的设计因外形类似汉堡也被戏称为汉堡包。
在传统机械，例如钟表和机械手表中，齿轮不可或缺，这也是采用齿轮作为设置设计的原因之一。
金桂华
金桂华（1935年1月14日—），中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国外交部参赞、副司长、中华人民共和国外交部发言人、大使，中国外交学会副会长等职。现为亚太安全合作理事会中国委员会副会长。
1969年至1971年，在外交部茶陵“五七干校”劳动。
加兹尼王朝
加兹尼王朝（波斯語：，；977年—1186年），又称加兹尼帝国，宋代称吉慈尼国，又称哥疾宁王朝或哥疾宁王国，常误译作伽色尼王朝或伽色尼王国，為波斯的奴隶将军苏布克特勤创建的穆斯林王朝，因首都位於加兹尼而得名。王朝在極盛時統治区域包括今阿富汗、伊朗、大部分河中地區、以及印度次大陸的西北部範圍。加茲尼王朝約200餘年的統治期間，其歷任統治者多為波斯化 的突厥裔，促進了中古時期波斯文化在中亞、南亞地區的傳播。
加茲尼政權的奠基者阿爾普特勤為波斯薩曼王朝將軍，率奴隸衛隊駐紮在巴爾赫，然而他時常忽視來自波斯宮廷的命令，其女婿蘇布克特勤后来更與薩曼王朝決裂。蘇布克特勤的兒子馬哈茂德在位時自封苏丹，脫離萨曼王朝獨立。他大舉征討波斯、河中、旁遮普等地，使王朝统治範圍東及阿姆河、印度河和印度洋，西到雷伊和哈馬丹，是西突厥斯坦地理範圍形成的重要阶段。
加兹尼王朝
馬哈茂德過世後，加兹尼王朝在30年內更替了9位蘇丹，內戰與塞爾柱人的崛起使王朝衰退，在丹丹納干戰役的慘敗更使加茲尼失去對西部領土的控制。直至11世紀中葉易卜拉欣蘇丹上任後著手整頓經濟、與塞爾柱人和談，使王朝得以重新南下控制旁遮普與俾路支斯坦地區，中興景況持續至其子馬蘇德三世任內。12世纪初，帝國又因為繼承人問題陷入長期內戰，塞爾柱人與烏古斯人亦多次介入宮廷政爭。1151年，末代蘇丹庫斯勞·馬利克迁都旁遮普的拉合尔（位于现巴基斯坦），最后被古尔王朝消滅。
儘管加兹尼王朝起源於中亞的突厥人，但在語言，文化，文學和習性方面都被波斯人徹底地同化，德國歷史學家貝爾托德·施普勒稱其為“波斯的王朝”。
加兹尼王朝 崛起
薩曼王朝的兩支突厥族奴隸衛隊辛朱立德突厥人和加茲尼突厥人（Ghaznavids）的興起，最終给其本身帶來災難性的後果。辛朱立德突厥人接受呼羅珊東部的科希斯坦地區為封地。薩曼王朝將軍阿爾普特勤和阿布·哈桑·辛朱立（Abu al-Hasan Simjuri）爭奪呼羅珊的總督位子，還有薩曼王朝的控制權，方法是他們在公元961年薩曼王朝下的埃米爾阿卜杜勒·馬利克一世去世後，扶立一個他們可以控制的埃米爾。
阿卜杜勒·馬利克一世之去世，引起他的兄弟間的繼承危機。宮廷裡面的文官，而不是那兩位突厥人武官，組成一派，他們拒絕了阿爾普特勤推薦的人選，取而代之的是努阿一世的兒子，曼蘇爾一世登上大位，而阿爾普特勤謹慎地退到了興都庫什山脈以南，在那裡他佔領加茲尼，成為薩曼王朝在當地的統治者。 辛朱立德突厥人則控制阿姆河以南的呼羅珊，但受到伊朗第三大王朝（白益王朝）強力的壓制，薩曼王朝崩潰后，其被隨後崛起的加兹尼王朝消滅。
加兹尼王朝 崛起
突厥族奴隸將軍為掌握王位而進行的鬥爭，加上朝廷裡面經常見風轉舵的文官集團的配合，都顯示並加速了薩曼王朝的衰落。萨曼王朝的極弱吸引了葛邏祿人進入河中地區，葛邏祿人是剛皈依伊斯蘭教的突厥人。他們於公元992年佔領布哈拉，並在河中地區建立喀喇汗國。
阿爾普特勤於公元963年去世後，由其子阿布·伊沙克·易卜拉欣繼位。在易卜拉欣去世後數年，數位突厥指揮官先後接任總督一職。直至977年，奴隸出身的蘇布克特勤被薩曼王朝蘇丹曼蘇爾一世任命為加茲尼的新總督。
加兹尼王朝 統治
蘇布克特勤是前總督阿爾普特勤的女婿，他通過佔領萨曼王朝和印度沙希王朝的領土，包括現在的阿富汗大部分地區和巴基斯坦的部分地區，開始擴大自己的版圖。 16世紀的波斯歷史學家費里希塔記錄蘇布克特勤的族譜，說他是薩珊王朝皇族的後裔：“蘇布克特勤是喬坎（Jookan）的兒子，喬坎（Jookan）是庫坎希爾胡庫姆（Juzan-Hukum）的兒子，庫坎希爾胡庫姆（Juzan-Hukum）是，庫茲爾·阿爾斯蘭（Kuzil-Arslan）的兒子，庫茲爾·阿爾斯蘭（Kuzil-Arslan）是費羅茲（Ferooz）的兒子，費羅茲是波斯（薩珊王朝末代君王）伊嗣俟三世的兒子。”但是，現代歷史學家認為，這只是將自己與古代波斯歷史聯繫起來的嘗試。
蘇布克特勤死後，他的兒子伊斯玛仪登基，但為時不長，他在公元998年的加兹尼战役中被苏布克特勤的另一个兒子马哈茂德擊敗俘虜。
加兹尼王朝 統治
公元997年，蘇布克特勤的另一個兒子馬哈茂德繼位，馬哈茂德和加兹尼王朝在歷史上是密不可分。他完成了對萨曼王朝和印度沙希王朝領土的征服，其中包括木爾坦的伊斯瑪儀派王國，信德，以及白益王朝的一些領土。整體來說，马哈茂德的統治時期是加兹尼王朝的黃金時代，和鼎盛時期。他在印度北部進行了17次遠征，建立了王朝的控制權，並設立了附庸國。他的突襲行動還掠奪了許多戰利品。他建立的權威涵蓋從雷伊到撒馬爾罕，從裏海到亞穆納河之間的領域。
在马哈茂德統治期間（公元997-1030年），加兹尼王朝在呼羅珊的Farana附近安置了4000土庫曼人家庭。到公元1027年，由於土庫曼人襲擊了鄰近定居點，圖斯總督阿布·阿拉里斯·阿爾斯蘭·賈迪布（Abu l'Alarith Arslan Jadhib）對他們採取軍事行動，土庫曼人被擊敗並逃散到鄰國。 在公元1,033年，加兹尼王朝的總督塔什·法拉什，因為土庫曼人進入呼羅珊劫掠，他處決了五十名土庫曼人頭目。馬哈茂德同時與喀喇汗國達成協議，以阿姆河為兩國的邊界。
马哈茂德對印度的遠征和劫掠，帶回加茲尼巨大的財富，當代歷史學家（例如倍哈齊，菲爾多西）針對他在首都的建設宏偉，和這位征服者對文學的慷慨支持，做了生動的描述。 他在公元1030年去世。
加兹尼王朝 衰敗
马哈茂德將帝國留給了他的兒子穆罕默德，這個兒子溫馴，親切，而且柔和。他的孿生兄弟马苏德要求分給他自己用武力贏得的三個省份，但他的兄弟不同意。 马苏德只好訴諸武力，成為國王，弄瞎穆罕默德的眼睛并将其囚禁以示懲罰。 但是马苏德無法保住帝國，在公元1040年的丹丹納干戰役戰役中慘敗，他在伊朗和中亞的所有領土都被塞爾柱人奪走，讓他的國土陷入了“麻煩時期”。 他的最後一舉是從城堡中收集所有財寶，期望組建一支軍隊，並在印度統治，但是他自己的軍隊掠奪了這些財寶，再次擁護他瞎了的兄弟為國王。兩兄弟的地位互換：穆罕默德由獄中回復為王，而马苏德在統治10年後被打入地牢，他在公元1040年被暗殺。马苏德的兒子馬杜德（Madood）是巴爾赫的總督，公元1040年，得知父親去世後，他來到加茲尼，要求登上王位。他與盲眼的穆罕默德的兒子們爭戰，最後取得勝利。但是，帝國很快崩解，大多數國王都沒有屈從於馬杜德。在後來的9年的時間裡，又有四位國王奪取加茲尼的王位。
加兹尼王朝 衰敗
公元1058年，马苏德的兒子易卜拉欣成為國王，他是一位偉大的書法家，他親筆抄寫《古蘭經》。易卜拉欣还通過與塞爾柱人達成和平協議，並恢復文化和政治聯繫，更牢固地重建一個縮小的帝國。在易卜拉欣及其繼任者的領導下，帝國度過了一段持續的平靜時期。失去了西部領土，他們靠對於印度北部的掠奪而來的財富維持帝國的運作，但是，他們也遭到當地拉其普特人統治者的強烈抵抗，例如摩臘婆的帕拉瑪拉王朝，和卡瑙傑的戈哈德瓦拉王朝。他在公元1098年過世。
馬祖德三世即位，當了十六年國王，一生無大事發生。當他在公元1115年去世時，這個王國衰弱跡象更加明顯，他的兒子們之間的內部紛爭，到蘇丹巴赫拉姆·沙登基，並成為塞爾柱人的附庸而告一段落。 巴赫拉姆·沙在公元1117年的加兹尼擊敗了他的兄弟阿尔斯兰沙而成為國王。
加兹尼王朝 衰敗
蘇丹巴赫拉姆-沙是最後一任的加兹尼王朝的國王，統治著加茲尼——這是第一個也是主要的加兹尼王朝的都城，長達35年。公元1148年，他在加茲尼被古爾王朝的薩伊夫·丁·蘇里擊敗，但到次年又奪回這座城市。古爾王朝的國王阿拉·丁·胡塞恩在公元1151年征服了這座城市，為他的兄弟庫圖布丁（Kuttubbuddin）之死報復，後者是加兹尼王朝國王的女婿，因輕罪而受到公開懲罰，而後被處決。阿拉·丁·胡塞恩把加茲尼夷為平地，放火焚燒了7天，此後他得了“Jahānsuz”（世界燃燒者）的稱號。加茲尼在塞爾柱人干預（對巴赫拉姆-沙施以援手）下回到加兹尼王朝手中。 加兹尼王朝與古爾王朝的鬥爭在隨後的幾年中繼續，后者逐步蠶食加兹尼王朝的領土，加茲尼和扎布列斯坦在被古爾王朝佔領之前先被一群烏古斯人佔領。 加兹尼王朝在印度西北部的統治一直持續到公元1,186年，直到古爾王朝從库斯老·馬利克手中奪取拉合爾為止。
加兹尼王朝 軍隊和戰術
加茲尼王朝軍隊的核心人員主要由突厥人，和成千上萬的阿富汗人組成，這些阿富汗人是從興都庫什山脈以南地區（現為阿富汗）訓練和招募的。 在马哈茂德統治期間，他在博斯特（現在的拉什卡爾加）建立了一個新的更大的軍事訓練中心。這個地區以製造作戰武器的鐵匠工藝而聞名。在佔領並征服旁遮普地區後，加兹尼王朝開始在其軍隊中招募印度教徒。
就像從阿拔斯王朝留下的軀殼中崛起的其他王朝一樣，加兹尼王朝行政傳統和軍事做法也傳自阿拔斯王朝。至少在最早的戰役中，阿拉伯馬匹在加兹尼王朝的軍事入侵中仍佔重要地位，尤其是在深入突襲敵人陣營的行動中。有記錄證明，在公元1,008年，他們派出“ 6000匹阿拉伯戰馬”參與對國王阿南達帕拉的戰事，阿拉伯騎兵部隊的存在一直持續到公元1,118年，加兹尼王朝在拉合爾的總督統治時期。
但是，他們也會採取一些獨特的改變，來滿足加兹尼王朝地理環境的要求。由於進入中央平原（或稱印度河-恒河平原)，加兹尼王朝在公元11和12世紀發展了第一支使用戰象進行戰鬥的穆斯林軍隊，大象的前部裝有鎧裝保護。在加兹尼王朝的其他地區，特別是在中亞，使用這些戰象來作戰，算是使用外國武器。
加兹尼王朝 國家與文化
另請參閱：加兹尼王朝的維齊爾列表
根據英國歷史學者克利福德·埃德蒙德·博斯沃思的說法：
加兹尼王朝的蘇丹是突厥語民族，但是所有資料來源都是阿拉伯語或波斯語，因此我們無法推估他們之間土耳其人的習俗和思維方式的持久性。然而，鑑於加兹尼王朝的軍事支撐的基本基礎始終是他們的突厥語民族的士兵，因此王朝必須始終需要與他們的部隊的需求和願望保持協調；同樣，也有跡象表明，在早期的加兹尼王朝統治時期，某些土耳其文學文化持續存在（Köprülüzade，第56-57頁）。但是，消息來源確實清楚地表明，蘇丹們行使政治權力，和行政機構迅速進入了波斯-伊斯蘭政體和君主統治的傳統之內，而統治者是一個遙遠的人物，在神聖的恩寵的支持下，統治著大量商人，工匠，農民等等，這些人的主要職責是在各個方面都服從，而最重要的是在納稅這一項。指導國家日常運行，並增加收入，以支持蘇丹的生活方式，和為專業部隊提供資金的官僚機構，都由波斯人構成，他們沿襲了萨曼王朝的行政傳統，只增強了世俗力量的概念。
加兹尼王朝 國家與文化
國家機構的波斯化，伴隨著加兹尼王朝宮廷的高等文化的波斯化……在加茲尼的易卜拉欣及其繼任者直到巴赫拉姆·沙時期，文學創作水平也很高，阿布-法拉伊·魯尼，薩納伊，ʿOṯmān Moḵtārī，馬蘇底 沙底 薩門，Sayyed Ḥasan Ḡaznavī等詩人。我們從詩人傳記字典（taḏkera-yešoʿarā）中得知，在庫斯勞·馬利克的拉合爾宮廷裡面有許多優秀的詩人，不幸的是，他們的詩書（dīvāns）都沒有留存。把埃本·莫卡法爾 的阿拉伯文故事書《卡里拉和丁娜》翻譯成優雅的波斯散文的 Abu’l-Maʿālī Naṣr-Allāh b. Moḥammad ，他曾擔任蘇丹首席秘書一段時間（克利福德·埃德蒙德·博斯沃思, 加兹尼王朝後期，第127-28頁）。因此，加兹尼王朝出現由土耳其奴隸出身的建國者，在文化上波斯化的程度，明顯高於其他當代突厥語族所建立王朝，如塞爾柱帝國和喀喇汗國的現象
加兹尼王朝 國家與文化
波斯文學的文化在公元11世紀的加兹尼王朝統治時復興。 加兹尼王朝宮廷以對波斯文學的支持而聞名，以至於詩人法魯基遠從他的故鄉到王朝宮廷為他們工作。 詩人溫蘇里的簡短詩歌集是獻給蘇丹马哈茂德及其兄弟納斯爾（Nasr）和亞古布（Yaqub）的。 加兹尼王朝宮廷的另一位詩人曼努切裡為喝酒的優點和優點寫了許多詩章。
蘇丹马哈茂德將布哈拉塑造為文化中心，讓加茲尼成為學習中心，邀請了菲爾多西和比魯尼前來。他甚至試圖說服伊本·西那前來，但遭到拒絕。 马哈茂德希望他的名望和功勳，用波斯語廣為傳播，他也喜歡在他的宮廷聚有數百名詩人，。 他將整個圖書館從雷伊和伊斯法罕搬到加茲尼，甚至要求花剌子模王朝的宮廷把他們的飽學之士送到加茲尼。 由於他入侵雷伊和伊斯法罕，波斯文藝作品在阿塞拜疆和伊拉克開始出現。
加兹尼王朝繼續發展波斯語的歷史著作，這在前朝萨曼王朝 就已經發起。歷史學家阿布·法德爾·巴哈吉的作品《Tarikh-e Beyhaqi》（巴哈吉歷史）寫於公元11世紀下半葉，就是一例。
加兹尼王朝 國家與文化
儘管加茲納維王朝起源於突厥，他們的軍事領導人通常也是突厥人，但是由於蘇布克特勤和马哈茂德最初參與萨曼王朝事務，和處在萨曼王朝的文化環境，這個王朝被徹底波斯化，因此在實務上，不能認為他們對伊朗的統治是來自外國統治的一種。他們還复制了萨曼王朝的行政系統。 就對文化上的重視，和對波斯詩人的支持而言，他們比波斯族的伊朗人對手白益王朝更波斯化。眾所周知，白益王朝喜愛阿拉伯文學勝於波斯文學。
歷史學家克利福德·埃德蒙德·博斯沃思解釋說：“實際上，加兹尼王朝採用波斯的行政和文化方式，擺脫了他們最初的土耳其草原背景，並在很大程度上融入了波斯-伊斯蘭傳統。” 因此，加茲尼發展成為一個偉大的研究阿拉伯學問的中心。
蘇丹马哈茂德入侵北印度，在拉合爾建立了波斯文化，後來產生了著名的詩人馬蘇底·沙底·薩門。 在11世紀的加兹尼王朝統治下，拉合爾吸引了來自呼羅珊，印度和中亞的波斯學者，並成為主要的波斯文化中心。 也是在马哈茂德統治期間，加兹尼王朝造幣開始有雙語圖案，包括阿拉伯語和天城文）。
加兹尼王朝在加茲尼和阿富汗東部建立的波斯文化在12世紀的古爾王朝入侵中倖存下來，一直持續到蒙古人入侵為止。
但王國沒正式繼承制度，經常出現兄弟爭位的情況。
加兹尼王朝 歷史遺產
加兹尼王朝的鼎盛時期覆蓋了當今伊朗，土庫曼斯坦和烏茲別克斯坦的大部分地區，整個阿富汗，巴基斯坦，和印度西北部的大部分地區。加兹尼王朝統治者通常被認為是有功於把伊斯蘭教傳播到印度次大陸。除了通過襲擊印度城市積累的財富，以及從印度羅闍取得貢品，加兹尼王朝還得益於他們在中國與地中海之間貿易路線上的中介地位。然而，他們無法長期掌權，到公元1040年，塞爾柱人佔領了他們在波斯的領土，一個世紀後，古爾王朝又奪取了他們僅存的印度次大陸領土。
逐行扫描
逐行扫描（Progressive scan）是一种在显示设备上表示运动图像的方法，这种方法将每帧的所有像素同时显示。和逐行扫描对应的是隔行扫描，它常用于传统的电视系统中（逐行扫描有时候被称为非隔行扫描）。
逐行扫描常被用在计算机显示器上。通常的显示器的扫描方法都是从左到右从上到下，每秒钟扫描固定的帧数（称为帧率，例如60帧每秒）。
逐行扫描 扫描方式
以下比較电视机不同的扫描方式。通常电视机的扫描方式被称为隔行扫描，也就是说每一帧被分割为两场，每一场包含了一帧中所有的奇数扫描行或者偶数扫描行。通常是先扫描奇数行得到第一场，然后扫描偶数行得到第二场。
第一（奇数）场：
第二（偶数）场：
对NTSC制式的电视机来说，每1/60秒完成一场的扫描和显示；对PAL制式的电视来说这一时间是1/50秒。由于视觉暂留效应，人眼将会看到平滑的运动而不是闪动的半帧半帧的图像。但是，这时会有几乎不会被注意到的闪烁出现，使得人眼很容易疲劳。当屏幕的内容是横条纹时，这种闪烁特别容易被注意到。
和隔行扫描相对的逐行扫描每次显示整个扫描帧，如下：
如果逐行扫描的帧率和隔行扫描的场率相同，在本例中即逐行扫描每秒扫描60帧图像，人眼将看到比隔行扫描更平滑的图像，相对于隔行扫描来说闪烁较小；新一代的电视机也有将隔行扫描转化为逐行扫描来输出的。
隔行扫描
隔行扫描（英語：）是一种将图像显示在扫描式的显示设备上的方法，例如阴极射线管（CRT）。相比逐行扫描，隔行掃描佔用頻寬比较小。扫描设备交换扫描偶数行和奇数行。在PAL制式和NTSC制式中，都是先扫描奇数行，即奇数场，通稱「上場優先」。
隔行扫描 描述
非隔行扫描的扫描方法（即逐行扫描）通常从上到下地扫描每帧图像。这个过程消耗的时间比较长，阴极射线的荧光衰减将造成人视觉的闪烁感觉。当频宽受限，以至于不可能快到使用逐行扫描而且没有闪烁效应时，通常采用一种折衷的办法，即每次只传输和显示一半的扫描线，即场。一场只包含偶数行（即偶场）或者奇数行（即奇场）扫描线。由于视觉暂留效应，人眼不会注意到两场只有一半的扫描行，而会看到完整的一帧。
假设使用直接驱动的CRT显示器，那么如果不使用隔行扫描，就需要采用下面的方式之一：
通常有一种误解是，偶场和奇场是由同一帧分拆得来的。实际上，摄像机采集的方式和隔行扫描显示的方式是完全相同的。当摄像机采集图像时，偶场和奇场不是同时采集的。例如在一个每秒50场的摄像机中，第122行和124行的采集在第121行和123行的采集大约1/50秒之后进行。所以如果把一个偶场和奇场简单的拼合在一起，水平方向的运动会造成两场边界上不能完美的拼合。
在当代的显示器和电视中，由于非隔行扫描显示的刷新率的提高，使用者已经不会再感觉到闪烁现象，因此，隔行扫描技术逐渐被取代。
隔行扫描 缺点
交錯式影像從拍攝、傳輸到儲存都是使用交錯格式，相鄰的場被拍攝的時間並不相同，相鄰的兩個場並不能完美的結合在一起；因此若是在使用漸進式掃描的顯示器上播放交錯式影像，在畫面中有移動的部份將會產生橫線的鋸齒狀線條。若是兩個場剛好是場景交換，那麼會出現兩個場景同時出現的鬼影現象。因此在這種情形下需要去交錯來將交錯式影像轉換為漸進式影像。
另外在影像中若是有細小的橫向線條，線條的高度差不多就是一行掃描線左右，那么这个橫線出現在了其所在的場，但是下個場卻又消失，人們看起來這條橫線是在「顫抖」的現象。例如：螢幕上的小字體的橫向筆劃或是遠方穿著橫向條紋衣服的人物。針對這種現象，通常會加入一個低通濾波器（low pass filter，LPF）去將這些高頻的部份濾除掉。但是這將使得畫面看起來比較模糊。
卞和
卞和（？—？），春秋時代楚國人，和氏璧的發現者，是中國歷史上著名被刖刑的肢體傷殘人士。生活年代应该是楚厉王霄敖和楚文王之间。
卞和 生平
按照《韓非子·和氏篇》記載：卞和在荊山發現一塊石頭，認定內藏美玉而獻給楚厲王，楚厲王叫玉匠鑒定此玉，但玉匠卻說：“這是石頭。”楚厲王大怒，命人砍掉卞和的左腳。其後楚武王即位，卞和跛著腳再次去獻玉，但又被楚武王當成騙子砍掉右腳。其後楚文王即位，卞和懷著最後一絲希望抱玉哭於荊山下，三天三夜，甚至泪尽而继之以血，楚文王得知後派人詢問：“天下被砍雙腳的人這麼多，為什麼惟有你哭得這麼傷心？”卞和說：“我不為失去雙腳而哭，而是為寶玉被人看作石頭、忠臣卻被認為是騙子！這才是我所傷心啊。”因此楚文王請來能工巧匠，琢石打開驗看，果得一罕見之美玉，後經加工雕琢成一塊璧作為傳世之寶，為表彰卞和而命名為和氏璧。楚文王有感卞和其忠，憫卞和其刑，欲封卞和為陵陽侯，但卞和辭而不就。
传国玺
傳國璽或傳國玉璽，亦稱受命寶、鑲金璽，作為中国皇帝的信物，历代王朝視其為正统皇權的象徵。其方圆四寸，上纽交五龙，相傳由蓝田玉所雕成（一說是和氏璧），根據記載和流傳的拓片，玉璽字跡有「受命於天，既壽永昌」、「受命於天，既壽且康」以及「受（昊）天之命，皇帝寿昌」三種說法。
传国玺 歷史
秦以前，民众喜欢用金属玉石雕刻为私人印信，按照个人喜好通常都有龙或者是虎作为装饰。秦以后，政府禁止皇帝以外的人以金玉作为私人印信，皇帝所用的印信被称为“玺”。前221年，秦始皇滅六國統一中國後制成传国玺，替代遺失的“九鼎”作為天子的象征，又命丞相李斯在传国玺上寫八個鳥蟲篆字，有「受命於天，既壽永昌」、「受命於天，既壽且康」以及「受天之命，皇帝寿昌」三種說法（根据褚遂良《玉玺记》等参考，有可能存在两种字迹存在于不同位置），由玉工孫壽刻於其上，又称之为「天子玺」。北魏时崔浩开始将秦始皇所琢傳國璽与和氏璧联系起来，但北魏玉玺版本已有多种，故可信度不如东汉所记的蓝田玉，有附会之嫌。秦二世死後，秦王子嬰將傳國璽獻於漢高祖劉邦。王莽篡漢後，向孝元皇太后逼索玉璽，皇太后大怒，擲玉璽於地，摔崩一角，王莽命人以黃金鑲補，儘管手藝精巧，但玉璽終究留下缺角之痕。王莽敗亡後，玉璽落入更始帝劉玄手中，後來劉玄被赤眉軍打敗，玉璽落入劉盆子之手，後赤眉兵敗，獻璽於漢光武帝劉秀處。
传国玺 歷史
東漢末年各路諸侯討伐董卓時，爆發討伐董卓之戰，孫堅軍率先攻入洛陽城，《後漢書》、《山陽公載記》、《吳書》、《資治通鑑》皆記載孫堅軍進入洛陽後獲取傳國璽，但後來被袁術奪取，作為稱帝的憑據，袁術死後被荊州刺史徐璆攜璽至許昌，當時曹操得漢獻帝，挾天子以令諸侯，至此玉璽得以重歸漢室。虞溥和裴松之认为孙坚发现传国玺之事为假。虞溥在其著作《江表传》中表示，根據《漢獻帝起居注》的文字“天子从河上还，得六玉玺於阁上”，說明玉玺又回到漢朝皇帝手中，另外太康初年孙皓向晉朝投降时交出的是六枚金玺，没有玉璽，表明孙坚发现传国玺这件事是假的；裴松之也認為從孫皓投降未有玉璽一事可看出孫堅獲得傳國璽一事為假，還认为孙坚在反董义军中最有忠烈之称，若得传国玺而潜匿不言，则为阴怀异志，怎么能称得上忠臣。虞喜、赵一清则支持孙坚发现传国玺，虞喜《志林》認為天子六玺和传国玺并不是一个概念，传国玺不在六玺之列，皇帝平时使用六玺办公，并不使用传国玺；赵一清批驳裴松之忽视了范晔《后汉书》中徐璆盗袁术传国玺献给曹操一事，还以吴亡不见传国玺为由反驳是得其一而忘其二。通常认为传国玺在袁术败亡后被重新献给汉献帝。但不論如何最終傳國璽仍從漢室手中傳給曹魏。有说法称魏文帝曹丕使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”（存疑，褚遂良《玉玺记》无此字样记载），以证其非“篡汉”也。之後西晉篡魏使玉璽歸晉。
传国玺 歷史
西晉以後傳國璽的下落有多種說法：
隋朝統一後，傳國璽為隋朝所承襲。後來隋煬帝楊廣被殺於江都，蕭皇后帶玉璽逃入漠北突厥處。唐貞觀四年（630年），李靖率軍討伐突厥，同年，蕭皇后與隋煬帝之孫楊政道背返歸中原，傳國璽歸到唐朝，至五代十國之後失去蹤影。
有關玉璽的失踪之說，現時有多種說法：
明軍攻入元大都，「俘獲諸王子6人，玉璽兩枚，元成宗玉璽一枚，元朝共11個皇帝，其它皇帝玉璽均沒有繳獲。」 據《二十五史綱鑒》載：公元1370年5月，明軍橫掃塞北直搗應昌之時，繳獲元順帝出逃所帶到漠北的一批珠寶，但其中既沒有元朝諸帝的玉璽，亦沒有傳國璽。
由於傳國璽下落不明，明、清兩朝均沒有傳國璽。是故明朝開國時，明太祖朱元璋有三件憾事，其中首件就是「少傳國之璽」。
北宋紹聖三年時，農夫段義宣稱無意間發現了疑似傳國璽的玉印，經十三位大學士依據前朝記載多方考證，認定是始皇帝所制傳國璽，但是朝野不少有識之士懷疑它的真偽。靖康之亂時，金兵進入汴京，這塊“傳國璽”也消失無蹤。
传国玺 歷史
明弘治十三年，陕西巡抚熊翀进献白玉玺一方，书小篆「受命于天，既壽永昌」。礼部尚书傅瀚奏曰其不合《辍耕录》所载傳國璽受命寶，且人君治天下以德不以玺，高皇作玺亦足以为一代受命之符而垂法万世，请不用此印。明孝宗从其言，藏而不用。
明崇祯八年，多尔衮出兵征服察哈尔蒙古，最後苏泰太后持璽出迎并投降，被投降后金的汉臣孔有德、耿仲明等人吹捧为所谓的「传国玺」，次年皇太极据此稱帝，但事實上这方常见于皇太極聖旨的宝玺，其印文是小篆文「制誥之寶」，並非《辍耕录》所载之鳥蟲篆文「受命于天，既壽永昌」傳國璽受命寶，也非元朝常用的疊篆印玺，僅是標榜身份正統性的政治操作，此印於乾隆朝废而不用，往后另刻同名印宝于盛京凤凰楼，为盛京十宝之一。
清乾隆三年，督河高斌进献碧玉玺一方，书鸟虫篆字「受命于天，既壽永昌」，雕刻古泽可爱，颇有秦汉古意，与《辍耕录》所载傳國璽受命寶也颇为吻合。然而清高宗认为其材质并非玉质，且亦推定其非秦代流傳下來的傳國璽，只是好事者仿古所作，他表示「即使尚存政、斯之物，何得与本朝传宝同贮，于义未当」，僅当作玩物而未用作国宝。
传国玺 印文
元代陶宗仪《南村辍耕录》的卷二十六中，刊载了三种版本的传国玺印文及玺印的螭钮，流传十分广泛：
Bindows
Bindows 是一個軟體發展套件，它使用DHTML，JavaScript，層疊樣式表和可擴展標記語言的组合来生成可以与现代桌面程序相媲美的具有丰富界面的高交互性的網際網路應用程式。
Bindows 框架基于动态超文件標示語言，编程语言使用 JavaScript。当 web 应用程序运行时，脚本将以一种被称为应用程序描述文件（ADF）的可擴展標記語言格式从服务器端下载，并在客户端执行。
框架效仿 Swing 编程和 JavaScript 对象模型。类名以“Bi”开始，例如 BiObject，BiRadioButton 等。Bindows 的名字来自 商业智能 (BI) 和 视窗 的组合，BI 是负责创建这个框架的 MB 科技有限公司的一个兴趣点。
Bindows 应用程序不依赖于：
Bindows
服务器 —— 任何服务器（Java，.NET，PHP 等都可以与 Bindows 结合使用）
后端平台 —— 任何后端硬件和后端软件
操作系统 —— 客户端可以使用任何操作系统（只要它包含一个支持的浏览器）
语言 —— 所有的语言都支持。Bindows 支持 Unicode
浏览器 —— 大部分浏览器都支持（比如：Internet Explorer 5.5 及其更高版本，Mozilla 1.4 及其更高版本，Netscape 7.1 及其更高版本，Firefox，K-Meleon 和 Camino）
Bindows 支持下列窗体小部件：标签，按钮，复选框，单选按钮，文本框，菜单，工具栏，状态栏，工具提示，表格，树，滑块，微调器，进度条和量表。另外，他还支持绘制柱状图、棒状图和图表。
石头、剪刀、布
「石头、剪子、布」，又稱「剪刀、石頭、布」、「剪子、包袱、锤」等，是以三角制為機制的猜拳遊戲。有时跟“投硬幣”、“掷骰子”有相同的功能，目的皆為产生随機结果以作决策。但有时它并不随機，因为游戏者可以根据经验，判断对手的手法。
石头、剪刀、布 规则
两个玩家先各自握紧拳，然后其中一人或者两人一起共同唸出口令，在说完最后一个音节的同时，两个玩家出示自己心中想好的手势（）。
遊戲的勝負可根據這個食物鏈：石頭 勝 剪子 勝 布 勝 石頭……
通常这种简短的比赛可能会被重复多次，以三局两胜或五局三胜来决定胜负，也有可能是一局定胜负。
石头、剪刀、布 口令
不同地区對於“剪刀、石頭、布”这个游戏有不同的稱呼。
（），日语中则较常使用口令「じゃんけんぽん」，其词源可能来自于粤语的“猜拳”。
石头、剪刀、布 策略
选手之间的策略可包括应用心理学去预测，或者干扰对手的行为。使用迷惑性的语言（例如：“敦厚老实的石头哟，可是战无不胜的哟！”）去干扰对手的作法是允许的。
石头、剪刀、布 策略
从数学上来讲，最优玩法（根据博弈论）其实就是一种随機的选择，因此，当排除心理因素后，这是一个简单并且直观的游戏，就如同和電腦玩一样。但是，这里所说的“最优”是指不存在有比期望的随機概率更好的玩法。然而，对手如果不是采用“最优”策略，而是采用某种“次优”策略的话，采用随機玩法并不一定是最好的玩法。事实上，如果对手是人或者非随機程序的话，那么几乎可以肯定他采用的是某种“次优”策略，这种情况下，针对对手的弱点可以设计出一个更好的策略。基于这种思路而设计的Roshambot计算機程序，轻松击败了人类玩家（甚至包括它的开发者·佩利·佛利民（），他曾经在2001年8月击败7名对手，包括前世界扑克大赛冠军Phil Hellmuth，并赢得800美元的奖金）。阿尔伯塔大学的扑克选手Darse Billings组织了一个Roshambot程序大赛，希望能够通过这种活动研究这些的非随機的概率，以及它们在计算機游戏中的其他各种应用（例如，在扑克游戏中，发掘推测对手各种非随機出牌模式是游戏过程中的一个重要策略）。
石头、剪刀、布 策略
11岁的爱丽丝·马克莲在2005年提出了一种引人注意的出拳策略。当时克里斯蒂拍卖公司和苏世比（索斯比）拍卖公司协商，决定采用“石头-剪子-布”这种游戏来决定如何对珍贵的古董进行分配。爱丽丝的父亲尼古拉斯当时是克里斯蒂的一名雇员，他向女儿征询了一些意见。后来根据记者报道，爱丽丝的策略可以归结为以下几个法则：“谁都知道你该先出剪刀。出石头太明显了，而剪刀能够赢布”。于是尼古拉斯出剪刀胜出。
所以说，玩这个游戏是有一定技巧的。很多情况下，如“飞盘争夺赛”运动中或“大学辩论赛”赛场上，规则规定用“石头、剪子、布”来决定那一队伍先发（多于用掷硬币的方法）。“石头、剪子、布”还在实况角色扮演游戏中起到决定随機结果的作用，因为“石头、剪子、布”不需要任何道具。
浙江大学、浙江工商大学和中科院理论物理研究所的研究人员在网络上发表了研究的报告，其报告指出，通过实验发现石头、剪子、布的一个制胜策略。研究人员一共招募360名实验者，并把他们分为六组，而后随機配对玩石头、剪子、布游戏，共计300轮，每一轮中获胜的实验者能够获得一定的奖励。研究人员观察使用实验者之策略，从中发现获胜者以及失利者在其游戏中习惯使用的策略，并作出分析、研究。
研究人员总结出了赢家保持现状输家做出改变的策略。即是，如果你是输家，下一轮换用能打败对手的出手；如果你是赢家，下一轮不要再使用原来的出手。简单的说，用剪刀打败对手的布，那么下一轮就不要再用剪刀，而应该用布，因对手很有可能会出石头。
石头、剪刀、布 作弊
剛接觸這項遊戲的人通常很快會學得一個技巧，那就是盡量不出布，直到對手認為你可能會出石頭。在多出的毫秒之間，你便可以微調自己的出拳策略。讓對手認為你會出布或剪刀也有一樣的效果；不過，除非你能善加運用「折返」（double-back）策略，不然隱藏出布的念頭極有可能會引發對手也同樣出布的直覺。
出拳之前的开赛仪式是喊口令“1—2—3，出拳！”也喊“剪子（剪刀）石头布”，这样做是为了使比赛双方同步，以达到同时出拳的目的。这样做对于初次见面的比赛选手是大有文章可作的，原因是喊口令的速度通常还没确定下来。口令速度默认是以快者为准。这样给快的一方带来好处，也就是他可以掌控比赛的节奏，使得对手花上更多精力去追上进度，而不是集中精神去出招。
石头、剪刀、布 前身
1809年日本《拳會角力圖會》紀錄的虫拳，為以三種手勢代表蛇、蛙、蛞蝓，以蛇剋蛙、蛙剋蛞蝓，蛞蝓剋蛇。
石头、剪刀、布 变种
某些儿童游戏规则中，将“石头、剪子、布”作为游戏的第一阶段，其结果并不直接决定游戏者胜负，而是作为下一阶段中玩家所需采取动作的依据。例如：
打手游戏：“石头、剪子、布”的胜者有权击打败者的手掌（或手背），若击中则获得最终的胜利；而第一阶段败者需及时躲避。
黑白配：“石头、剪子、布”的胜者需要试图使自己手指的方向与败者脸转动的方向（上下左右之一）一致，若成功则获得最终的胜利。
“油炸鸡”：游戏者需根据“石头、剪子、布”的胜平负结果，做出对应的“公鸡”、“母鸡”、“小鸡”的动作，做错者即判为失败。
石头、剪刀、布 变种
某些兒童遊戲規則中，會將「包剪揼」和其他活動相結合，「包剪揼」會有很多局，並在遊戲裏貫穿始終。其結果會直接決定遊戲者勝負，其他活動會讓遊戲更具有趣味性和挑戰性。例如：
天下太平，出现于二十世纪七八十年代的中国，参与者一般为两人以及两人以上，双方先各自画一个田字格，然后进行“剪刀、石头、布”猜拳，猜拳赢的一方可以在自己的田字格内写上一笔，之后再进行猜拳，以此类推，直到一方首先写完“天下太平”四个字获胜为止。
猜拳畫畫，最早出現在歐美國家的一種剪刀石頭布的變種遊戲。比如，畫太陽花。首先，確定好太陽花繪畫所需的筆數。遊戲雙方各自準備一張紙，然後就開始猜拳，每局誰贏誰就畫一筆，直到把太陽花畫完的那一方獲勝。有的可能還會要求，任何一方在還剩一筆沒畫完的時候，猜拳必須要連贏兩局才能獲勝的規定。
石头、剪刀、布 數學及非遞移性
剪刀、石頭、布具有數學上的非遞移性（當A>B，且B>C，則可推知A>C）。一個集合同時具有反身性、反對稱性與遞移性時，可稱作偏序關係，類似於「大」與「小」的關係。理論上，一個集合裡較「大」的元素是比較接近最優化選擇，可是，在這個集合裡並不存在。因為剪刀、石頭、布都不具遞移關係，如：石頭贏剪刀，剪刀贏布、布贏石頭。因為元素a、b、c都可傳遞到自己身上，所以這個關係可以稱作非遞移性。剪刀、石頭、布就好比以下的三顆骰子：
A: 2-4-9-2-4-9
B: 1-6-8-1-6-8
C: 3-5-7-3-5-7
若點數大者為勝，則A可以打敗B，B可以打敗C，C又可以打敗A。
石头、剪刀、布 比赛
石头、剪子、布的比赛偶尔在不同地方举行。有些比赛的网站讽刺其他游戏的网站。真正的石头、剪子、布的比赛是一个有趣的心理学较量。石头、剪子、布的策略是随機地选一个，但是人类不能达到真正随機，所以比赛的技术在于利用对手的非随機性。某些有经验的选手能连续达到比赛决赛就能证明技术能影响比赛结果
在日本，じゃんけん 比赛常常出现在电视综艺节目，特别是明星之间的比赛。石头、剪子、布也用来做广告来争取观众参与游戏。
自2002年起国际“石头、剪刀、布”协会制定一系列用于国际比赛的规则，举行年度国际性世界冠军赛还有常年举办很多地区性和全国性的活动。该冠军赛不单吸引了来自五湖四海的选手，更是争取到广泛的国际媒体关注。国际“石头、剪刀、布”协会的活动以其巨额的现金奖品，精心的舞台布置和各具特色的选手而名扬四海。
国际“石头、剪刀、布”协会 世界冠军赛 自2002年来的赛果
2004年起美国电视网（体育网Fox Sports Net）开始转播该冠军杯赛事。
元明宗
元明宗和世㻋（蒙古语：，鲍培转写：，西里尔字母：；藏語：，威利转写：ku sha la；1300年12月22日—1329年8月30日），是元朝皇帝，蒙古帝国大汗，1329年2月27日至1329年8月30日在位，在位185天。元武宗長子。
他去世后，谥号翼獻景孝皇帝，庙号明宗，蒙古语称忽都篤皇帝（蒙古语：，鲍培转写：，西里尔字母：）。
1340年10月25日，元順帝為元明宗上汉语尊号順天立道睿文智武大聖孝皇帝。
元明宗 生平
延祐三年（1316年），元仁宗打破叔侄相传的誓约，立自己儿子硕德八剌为皇太子，将和世㻋徙居云南，导致关陕之变，和世㻋西逃察合台汗国，又引起脱火赤之乱等争乱。
根据《元史》，天曆二年正月丙戌（儒略曆1329年2月27日），和世琜在漠北草原的和宁之北即位，继续延用年号“天曆”，是为元明宗。1329年4月3日，元文宗图帖睦尔派人将皇帝宝玺献给明宗，正式禪讓帝位。5月15日，元明宗正式立图帖睦尔为皇太子（實應為皇太弟）。8月16日，图帖睦尔受皇太子宝。8月25日，元明宗抵达作為中都的王忽察都。8月26日，皇太子图帖睦尔入见，两兄弟会面，元明宗宴请皇太子及诸王、大臣于行殿。但元明宗在四天後旋即身故。
天曆二年八月六日（1329年8月30日），元明宗和世㻋暴卒，有一說他被燕帖木儿毒死，明宗去世时享年28岁。
1329年9月8日，燕帖木儿重新拥戴元文宗復辟，由於當時的年号是天曆，因此史称天曆之变。
元明宗 尊谥庙号
天曆二年十月十三日（1329年11月4日），元文宗为兄長和世㻋上谥号翼獻景孝皇帝，庙号明宗，蒙古文称忽都篤皇帝。
《明宗皇帝谥册文》，内容如下：
臣闻统必有宗，生尝得以致其让；庙必有主，殁思所以尊其名。稽古考文，宜天锡诔。钦惟先皇帝夙秉勇智，惟时元良，体传次之成言，避讴歌而逖出。虽身居绝域，多历于岁年；而义动远人，乐为之先后。德威孔著，未堪大业之艰贞；事变匪常，犹悯生灵而慎动。庶来苏于徯戴，爰勘定以奉迎。已谨清宫，俄虚黄屋，臣民寡祐，永遗惠泽之敷施；天日有临，尚想神明之如在。礼严升祔。诚备显扬。谨遣摄太尉某官某，奉玉册玉宝，上尊谥曰翼献景孝皇帝，庙号明宗。
伏冀睿慈，俯回歆假，克绥丕祚，垂裕无疆。
元明宗 尊号
元明宗的两个儿子元宁宗懿璘质班和元順帝妥懽帖睦尔在1332年9月2日元文宗去世后相继登基称帝。
至元六年十月四日（1340年10月25日），元順帝给元明宗上尊号順天立道睿文智武大聖孝皇帝。
元明宗 家庭
根据《元史》，元明宗的妻子包括以下七人。
妻妾
儿子
女儿
元明宗 評價
清朝史学家曾廉《元书》的評價是：“论曰：昔曹子臧、吴季札，贤者也。其君国子民也宜哉！然而义不受者，非独远情，亦知负飞及光之不厌，其欲将无以善其后也，闇哉明宗！焉有人披衮执玉，穆穆然位乎天位而肯北面俯首为人臣者乎？呜呼！此唐明皇不敢以望肃宗，父子且然，况兄弟哉！文宗盖惧北陲，复有海都、笃哇之流，托名拥戴，其言也顺而为患也。深抑亦私心，窃望周王之效法晋邸也。己则非夷，而以齐期人。不亦难乎？悠悠南行，甘咽其饵，悲夫！”
元明宗 延伸阅读
[在维基数据编辑]
《元史/卷031》，出自宋濂《元史》
《新元史/卷020》，出自柯劭忞《新元史》
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灰色
灰色介于黑和白之间的一系列颜色，可以大致分为深灰和浅灰。像烏雲密佈的天空、草木灰及鉛都是灰色的。
在歐洲及北美，大部份人認為灰色是中性、一致性、無聊、不確定、老年、冷漠及谦虚有關的顏色。只有1%的成年人認為灰色是他們最喜歡的顏色。
灰色在电阻色碼中代表8（數字、乘冪）或0.05%（誤差）。
瓦利斯和富圖納
瓦利斯和富图纳（法語：）是法国在大洋洲的属地，位于斐济和萨摩亚群岛之间。由瓦利斯岛、富图纳岛、阿洛菲岛以及周围小岛组成，面积264平方千米。属热带海洋性气候。人口1.5万。首府马塔乌图，人口8000多。出产椰子、薯类、芋头、香蕉等。主要经济来源是海外汇款。官方语言为法语。1961年，成为法国海外领土。2003年宪法修正后，成为法国海外集体。
瓦利斯和富圖納 歷史
這些島嶼上最早的人類居住跡像是具有拉皮塔文化特徵，其歷史大約可以追溯到公元前 850 年到 800 年之間。這些島嶼是斐濟和薩摩亞之間船隻交通的天然中轉站。在15-16世紀湯加入侵期間，這些島嶼表現出不同程度的抵抗並接受了不同程度的同化：富圖納保留了更多的前湯加文化特徵，而瓦利斯則在社會、語言和文化方面經歷了更大的根本變化。原始居民在島上建造了堡壘和其他可識別的建築物，其中許多已成為廢墟，但其中一些仍然部分完好無損。口述歷史和考古證據表明，湯加入侵者重新佔領並改造了其中一些結構。口述歷史還保留了薩摩亞和富圖納群島之間關係的文化記憶，這種關係歷史悠久，以至於在島民的起源故事中都有描述。
瓦利斯和富圖納 歷史
1616 年，威廉·斯考滕和雅各布·勒梅爾 (Jacob Le Maire)環遊地球時，富圖納群島首次出現在歐洲地圖上。他們將富圖納群島以他們的家鄉荷蘭小鎮 Hoorn 命名為“Hoornse Eylanden”。這後來被翻譯成法語為“Isles de Horne”。瓦利斯群島以英國探險家塞穆爾·瓦利斯（Samuel Wallis）的名字命名，他於 1767 年成為第一個訪問塔希提島的歐洲人。法國人是第一批在該地區定居的歐洲人。聖伯多祿·查納是富圖納和該地區的主保聖人。
1842年4月5日，傳教士在部分當地居民叛亂後要求法國保護。1887 年 4 月 5 日，烏韋阿女王簽署了成為法國保護國的條約。錫加韋和阿洛也在1888年2月16日簽署了成為法國保護國的條約。
1917年，傳統的烏韋亞、錫加韋和阿洛三個王國被法國吞併，併入瓦利斯和富圖納殖民地。
在第二次世界大戰期間，該群島的行政管理短暫地受到維琪法國的影響，直到1942 年 5 月 26 日，來自新喀裡多尼亞的一艘自由法國護衛艦推翻了該政權。美國海軍陸戰隊的部隊後來於 1942 年 5 月 29 日登陸瓦利斯。
1959年，居民投票決定成為獨立的法國海外領土，自1961年7月29日起生效，從而結束了他們對新喀裡多尼亞的從屬地位。
瓦利斯和富圖納 政治
法国政府任命一名高级行政官，立法機關為瓦利斯和富图纳领地議会。瓦利斯和富图纳在法国国民议会和参议院各选派一名议员。
瓦利斯和富图纳由三个“传统王国”组成，它们是：乌韦阿、阿洛、锡加韦。
瓦利斯和富圖納 地理
瓦利斯和富圖納位於薩摩亞以西 360 公里，斐濟東北 480 公里。
該領土包括人口最多的烏韋阿島（也稱為瓦利斯島）；富圖納島；幾乎無人居住的阿洛菲島；和20個無人居住的小島。領土總面積為 274 平方公里，海岸線長 129 公里。該領土的最高點是富圖納島上的普克山，海拔 524 米。
這些島嶼從 11 月到次年 4 月是炎熱的雨季，熱帶氣旋經過它們會引起風暴。然後他們在 5 月到 10 月有一個涼爽乾燥的季節，這是由在這幾個月中占主導地位的東南信風引起的。年平均降雨量在 2,500 到 3,000 毫米（98-118 英寸）之間，每年至少有 260 天會下雨。平均濕度為 80%。年平均氣溫為 26.6 °C (79.9 °F)，很少低於 24.0 °C (75.2 °F)；在雨季，溫度介於 28.0 °C (82.4 °F) 和 32.0 °C (89.6 °F) 之間。
瓦利斯和富圖納 地理
只有 5% 的島嶼土地面積為耕地。森林砍伐是一個嚴重的問題：原始森林只剩下一小部分，主要是因為居民使用木材作為主要燃料來源，因此富圖納的山區特別容易受到侵蝕。阿洛菲島缺乏天然淡水資源；因此，島上沒有永久定居點。
瓦利斯和富圖納群島是斐濟熱帶濕潤森林陸地生態區的一部分。
瓦利斯和富圖納 經濟
2005 年，瓦利斯和富圖納的國內生產總值為 1.88 億美元（按市場匯率計算）。經濟主要由傳統的自給農業組成，約有 80% 的勞動力以農業（椰子和蔬菜）、牲畜（主要是豬）和漁業為生。大約 4% 的人口受僱於政府部門。額外的收入是來自法國政府的補貼、日本和韓國的捕魚權許可、進口稅以及來自新喀里多尼亞、法屬玻利尼西亞和法國的外籍工人的匯款。工業包括椰乾、手工藝品、漁業和木材。農產品包括椰子、麵包果、山藥、芋頭、香蕉、豬和魚。出口產品包括椰乾、化學品和魚類。
境內只有一家銀行，Banque de Wallis-et-Futuna，成立於1991年，是法國巴黎銀行的子公司。之前在 馬塔烏圖曾有Banque Indosuez的分行。它於 1977 年開業，但於 1989 年關閉，使該地區兩年內沒有任何銀行。
模糊数学
模糊数学，亦称弗晰数学或模糊性数学。1965年以后，在模糊集合、模糊逻辑的基础上发展起来的模糊拓扑、模糊测度论等数学领域的统称。是研究现实世界中许多界限不分明甚至是很模糊的问题的数学工具。在模式识别、人工智能等方面有广泛的应用。
模糊数学 模糊集
给定一个论域 U ，那么从 U 到单位区间 [0,1] 的一个映射

称为 U 上的一个模糊集 或 U 的一个模糊子集
，
记为 A 。
映射（函数） μA(·) 或简记为 A(·) 叫做模糊集 A 的隶属函数。
对于每个 x ∈ U ， μA(x) 叫做元素 x 对模糊集 A 的隶属度。
模糊集的常用表示法有下述几种：
一个模糊集 A 的模糊度衡量、反映了 A 的模糊程度，一个直观的定义是这样的：
设映射 D : F(U) → [0,1] 满足下述5条性质：
则称 D 是定义在 F(U) 上的模糊度函数，而 D(A) 为模糊集 A 的模糊度。
可以证明符合上述定义的模糊度是存在的，一个常用的公式（分别针对有限和无限论域）就是

其中 p > 0 是参数，称为 Minkowski 模糊度。特别地，当 p = 1 的时候称为 Hamming 模糊度或 Kaufmann 模糊指标，当 p = 2 的时候称为 Euclid 模糊度。
模糊数学 模糊集的运算
参见集合代数和布尔代数。
主要算子的性质对比表如下（.表示不满足，-表示未验证）：
线性补偿是指：
模糊数学 模糊集与经典集的关系
设 ，任取 ，则
，
称 Aλ 为 A 的 λ 截集，而 λ 称为阈值或置信水平。将上式中的 ≥ 替换为 >，记为 ASλ，称为强截集。
截集和强截集都是经典集合。此外，显然 A1 为 A 的核，即 kerA；如果 kerA ≠ ø，则称 A 为正规模糊集，否则称为非正规模糊集。
截积是数与模糊集的积：
设 λ ∈ [0,1]，A ∈ F(U)，则 ∀ u∈U，λ 与 A 的截积（或称为 λ 截集的数乘，记为 λA）定义为：
根据定义，截积仍是 U 上的模糊集合。
分解定理：
设 A∈F(U)，则
即任一模糊集 A 都可以表达为一族简单模糊集 {λAλ} 的并。也即，一个模糊集可以由其自身分解出的集合套而“拼成”。
表现定理：
设 H 为 U 上的任何一个集合套，则
是 U 上的一个模糊集，且 ∀ λ ∈ [0,1]，有
（1） ASλ = ∪α>λ H(α)
（2） Aλ = ∩α<λ H(α)
即任一集合套都能拼成一个模糊集。
模糊数学 模糊集之间的距离
可以使用一般的度量理论来描述模糊集之间的距离。在这个意义上，我们需要在模糊幂集 F(U) 上建立一个度量，此外，我们还可能需要将此度量标准化，也即映射到 [0,1] 区间上。例如可以这样来标准化 Minkowski 距离：
另一种是使用贴近度概念。在某种意义上，贴近度就是 1 - 距离（这里的距离是上述标准化意义上的距离）。而之所以应用这个变换，是考虑到“度”的概念的直觉反映——距离越近，贴近的程度显然越“高”，因此它恰为距离的反数。
除了距离外，还有一些与模糊集的特殊操作有关系的贴近度定义。