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米诺斯文明 编年历史
在前1650年或前1628年、前1500年、前1450年（仍在争议），距离克里特岛约70公里的火山岛锡拉（Thera），圣托里尼火山群岛最大的岛屿喷发了。这可能是人类有记录的历史上最大的火山喷发（米诺斯火山爆发），超过1815年坦博拉火山喷发。这次喷发可以从降落到东克里特、埃及、爱琴海和东地中海的火山灰辨认出来。散发出的二氧化硫和尘云可能摧毁了数个人类定居点，引起了大气降温（火山冬天）和接连几年的坏收成。根據古氣象學家從格陵蘭的冰層包含的硫酸雨粒、以及北美洲樹木化石的年輪距離研究顯示，這段降溫期有可能長達十年。剧烈的喷发还导致了火山的坍塌，继而引起了巨大的海啸，将沿岸的居民点一扫而光。一些考古学家认为米诺斯人因此丧失了对宗教，对祭司影响自然的能力的信任，从而导致了文明的衰落。
在大约公元前1450年，一次天災成為了米諾斯文明的轉捩點（可能是地震）。宫殿再一次被扰乱。儘管錫拉火山的另一次噴發與這次衰落有關，但其年代和影響仍存在爭議。米諾斯晚期以大量的物質財富和無處不在的克諾索斯陶器風格為標誌。然而，在晚期米諾斯文明 IIIB ，克諾索斯作為區域中心的重要性及其物質財富似乎已經減弱。一些重要的宮殿例如在馬里亞，Tylissos，斐斯托斯和阿基亞特里亞達，克諾索斯的生活區被摧毀。克諾索斯的宮殿似乎基本完好無損，因此其王朝能夠將其影響力傳播到克里特島的大部分地區，直到被邁錫尼希臘人佔領。晚期米諾斯文明 IIIB，該島被邁錫尼文明的亞該亞人入侵。
不久之后，前1420年左右（其他資料認為公元前1375年），岛屿被迈锡尼人征服。他们改動了米诺斯線型文字A，以線型文字B来书写他们的邁錫尼語。邁錫尼人傾向適應，而非破壞米諾斯文化、宗教和藝術，並延續經濟和官僚制度。但是一些學者如 Jean Tulard，認為該島只是附屬於大陸。
邁錫尼建築（墓葬、村莊等）在許多米諾斯地區都有發現。 西克里特島因靠近伯羅奔尼撒半島而繁榮。克諾索斯港繼續與塞浦路斯保持貿易關係。可能米諾斯人和邁錫尼人最終融合了，但是沒有證據表明島上有新的藝術趨勢。
大約一個世紀之後的復甦，大多数克里特城市走向了衰亡。線型文字A最後的紀錄追溯至晚期米諾斯文明 IIIA。而诺索斯保留其行政中心地位，直到前1200年。最後一個米諾斯遺址是卡爾菲，是一個山地防禦遺址，幾乎進入鐵器時代的米諾斯文明遺蹟，是一所避難所。約公元前1100年，多利安人到達該島並造成破壞和死亡。這次入侵帶來其他變化外，鐵的使用，以及火葬死者習俗的出現。
米诺斯文明 关于衰落的理论
有证据表明贸易网络的失败导致米诺斯的城镇为饥荒所毁：米诺斯的麦子供应据信来自于黑海海岸的农场。许多学者相信古代的贸易王朝通常因为不经济的贸易而崩塌，因为缺乏会计手段，食品和粮食通常未被适当地重视，而奢侈品则被不当地过高估价。结果导致饥荒和人口的减小。而同时，日臻成熟的铁器渐渐取代铜器，米诺斯商人的贸易受到了严重的打击。当饥荒无法为贸易所缓解的时候，文明的衰落就不可避免了。
另一个理论指出，米诺斯的航海能力因为锡拉火山的喷发而遭到重创。这可能间接导致了迈锡尼的入侵，而后者的管理技能无法维持一个贸易王国。锡拉火山的喷发对米诺斯文明的影响仍旧在争议中。既然锡拉火山的喷发可能是近10000年间最猛烈的一次，考古学家和地质学家质问为何在根据碳同位素测定出的喷发的时间（根据狐尾松测定为前1628年，根据格陵兰冰层为前1645年）和邁諾安文明灭亡的时间（约前1450年）间有如此大的间隔。这个间隔激起了全世界许多学者的兴趣，而越来越多的证据和理论被提出，试图解释米诺斯文明衰落这个谜团。
米诺斯文明 关于衰落的理论
这些理论都围绕着锡拉火山的爆发展开。作为贸易中心的克里特的稳定与它的航海能力息息相关。这次喷发如今被定级为VEI-7，如此大的能量足以引发巨大的海啸，吞噬周围岛屿的一切港口和船只，从而给克里特经济带来重创。而另一大理论认为爆发引发的火山灰遮蔽了太阳，导致持续数年的饥荒。而迈锡尼人利用这个时机进攻并征服了克里特岛。
米诺斯文明 農業與烹飪
米諾斯人飼養牛，綿羊，豬及山羊，也種植小麥，大麥，豌豆及鷹嘴豆。他們亦培植葡萄，無花果及橄欖，種植罌粟以取得其種子，甚至鴉片。邁錫人亦會養殖蜜蜂。
蔬菜包括在克里特島野外生長的萵苣，旱芹，蘆筍，胡蘿蔔。梨樹，榲桲和橄欖樹也是土生土長的。棗椰樹和貓（用於狩獵）是從埃及進口的。米諾斯人從近東採得石榴，但沒有採取檸檬和橙子。
他們可能利用混合種植，他們多元化，健康的飲食令人口增加。混合種植理論上能保持土壤肥沃及減少失收的損失。線型文字B的匾上顯示果園（葡萄，無花果及橄欖）在加工莊稼的重要。橄欖油在米諾斯或地中海烹飪的角色能媲美歐洲烹飪中的牛油。利用葡萄釀酒的過程可能是宮殿經濟的一個因素；酒是交易的商品和生活上的消耗品。農夫使用木犁，在把手繫上皮革，利用驢或閹牛拉動。
米诺斯文明 農業與烹飪
海鮮在米諾斯烹飪也很重要。可食用軟體動物在遺址出現率以及魚類和海洋動物在藝術的表現形式（包括獨特的海洋風格陶器，如晚期米諾斯IIIC「章魚」馬鐙罐），表明對魚類的欣賞和經濟上偶爾的使用。但是學者相信這些資源不及榖物，橄欖及動物那麼重要。「捕魚是主要活動之一……但目前還沒有證據表明他們組織捕魚的方式。」在米諾斯晚期，皮塞拉（Pseira ）建造梯田和水壩表明農業活動的加強。
米諾斯烹飪包括野味：他們食用野鹿，野豬及牲畜的肉。野味現今在克里特島絕跡。
米诺斯文明 文化
由于木头和织物无法抵御岁月的侵袭，米诺斯最重要的艺术遗存为米诺斯陶器、宫殿建筑与壁画、石雕以及印章。艺术和物质文化的遗迹，特别是陶瓷风格的序列，帮助在考古学中界定了米諾安文化的三个阶段，每个阶段有其自有的特征。克诺索斯建筑中最著名是建于公元前2000年的克诺索斯宫，由于不断的重修和扩建，克诺索斯宫构造复杂，有迷宫之称。克里特岛的壁画多绘以人物、动植物。并有相当大的妇女形象出现。
米诺斯早期的陶瓷制品以线状的螺旋、三角、曲线、十字、鱼骨纹等为特征。到中期，自然主义的设计，如鱼、乌贼、鸟和聖母百合的图案则变得普遍。到米諾安晚期，花和动物依然是主要的特征，但是增强了变化性。在诺索斯周围的地区通常体现出“宫殿风格”，特征为对自然形状的几何抽象以及单色的绘画。非常值得注意的是迈锡尼艺术与后期米诺斯艺术十分相似。
在克里特北岸的伊拉克利翁（Ηράκλειο）博物馆藏有许多米諾安艺术珍品。
米诺斯文明 文化
米诺斯文明的一个突出特点是他们对女性神祀的崇拜，而非男神。“埃文思已经发现米诺斯人的主神是一个强大的自然女神，而这一论断从未被挑战过。”然而已有新的研究指出，以埃文思為首的過去研究者錯誤地將米諾斯文明圖像中的女性在現實政治的影響力與權力，輕率地化約為無關現世的宗教與儀式，而忽略女性在米諾斯文明所可能具備的支配性權力地位。
出土的壁画和女祭司雕塑显示了男人和妇女参与同一个体育项目（通常是跳牛），一些考古学家相信米诺斯社会中女人有着高於男人的地位，甚至继承权有可能是母系的。
壁画有很多是描绘人群的，而性别由颜色来区分：男人的皮肤是红褐色，而女人的则是白色。
米诺斯文明的男人穿褶皱短裙和缠腰带，婦女則穿胸部敞開，至肚脐才收束的长袍，完整露出整個女性的雙乳（包含乳頭），是其最大特徵。此外，配以短袖和镶边的裙子。服装上的花纹多为对称几何形状。
米诺斯文明 宗教
米诺斯人崇拜女神。虽然也提到过一些男神，但是米诺斯宗教中对于女神的描写大大超过了前者，比如掌管生育的母神，一个女性的动物主宰，一个城市、家庭、收获、冥界的女性保护者，等等。有些人认为这些是同一个女神的不同表现，她们通常显现为蛇、鸟、罂粟，或一个头为某种动物的形象。一些人认为这个女神联系着“撼地者”（），一个由牛和太阳代表的男性形象，他每个秋天死去，在下个春天复生。虽然著名的牛头人身的米诺陶纯粹是希腊人的描写，一些印章表现了鸟头或带鸟面具的神祇。
Walter Burkert提醒道“在哪种程度上人们可以和应该区分米诺斯和迈锡尼宗教，这是个仍未有答案的问题。“(Burkert 1985 p 21)，并认为这个问题终将在埃特鲁里亚与古希腊（或者罗马和希腊）的宗教、文化间的关系上找到有用的类比。米諾安宗教并未通过自己的语言进行传承，并且后世希腊文人对于经过数百年口耳相传而存世的克里特神话主题的发挥，也革洗了这涓涓细源：比如忒修斯的传说。一些克里特名字被希腊神话所保留，但是我们已无法将这些名字对应于发现的米诺斯神像，如著名的蛇女神。
米诺斯文明 宗教
在一些确认的宗教遗址内发现了金属和粘土制的崇拜物：双面斧（希臘語：）、船只小雕塑、 人造品的模型、动物、人形等。这些遗址，包括克里特岛上的无数小神灶、山的峰顶及为数众多的神圣洞穴——已经发现了300多个（Kerenyi 1976 p 18; Burkert 1985 p 24f）——被确认为一些信仰的中心，然而还未发现像希腊人所建的神庙（Burkert 1985）。在复杂的宫殿裡没有识别出主要用于宗教活动的中心房间，而中心院落则用于给年轻的男女进行跳牛祭祀活动。
米诺斯文明 战争与和平
米诺斯神圣的符号包括公牛和献祭的角、双面斧、立柱、蛇、太阳圆盘和树。长久以来，人们一直认为米诺斯人是一个非暴力的和平的民族。然而最近，考古学家所发现的一些新的证据对这一论断提出了挑战。晚近的发现，比如在一个宫殿附近发现的一个寺庙结构，被一些人认为揭示了米诺斯人进行人殉的事实。并不是所有人都接受这个结论，比如倍受尊崇的考古学家Nanno Marinatos声称那个被认为是牺牲的人其实是在地震中死亡，而两个被认为执行祭祀的人也在这场地震中，连同屋内的所有人一起死亡。这个解释并未被广泛接受，因为那个年轻人当时被捆绑住，就如Agia Triadha （页面存档备份，存于）棺材上所雕的牺牲之用的公牛一样。此外，在他的骨骼中间发现了一把短剑，并且一侧骨头的变色表明他可能因失血而死。这不是人殉的唯一例证。例如，在Fournou Korifi遗址 （页面存档备份，存于）的一个复杂墓葬裡发现了一个人类头骨，同炉灶、烹饪用具等同处一间。在诺索斯，至少四个健康孩子的骨骼被发现带有痕迹提示“他们以和山羊同样的方式被屠宰，证明他们被牺牲和食用。资深克里特考古学家Nicolas Platon被这个解释所吓倒，坚持认为这些骨骼是猿，而非人的。”
米诺斯文明 战争与和平
在克里特岛上很少存在有希腊本土所见的要塞，一般论证为岛上很少有内部武装斗争。然而这个结论也并非无懈可击。S. Alexiou在Kretologia 8中指出，不少遗址，特别是米诺斯早期和中期的遗址，通常建立在高地上或者加筑防御工事。Chester Starr在Minoan Flower Lovers中指出中国商朝和玛雅都有不设工事的中心，然而他们同时也参与边界斗争。因此这一事实本身无法证明米诺斯人是史上无双的热爱和平的民族；但，也没有一项事实证明他们是好战的。认为他们不生产武器的声称是武断的，事实上，发现于马里亚和扎克罗斯的A型米诺斯剑是爱琴海地区最好的。
1988年，一次题为“青铜时代的战争”的考古学会议在比利时召开。会上虽然很多人试图对米诺斯的战争下定论，会议结束时却什么共识也没有达成。一个考古学家总结：“青铜时代早期（对应于米诺斯早期）的战争是个人化或者（在克里特）仪式化的……或者（在基克拉泽斯和阿提卡）……只是小规模的……”另一位觉得米诺斯“8”字型的“盾”不可能用来作战甚至狩猎，因为它们太累赘了。另外有一些人认为，米诺斯人频繁地在艺术作品裡展现“武器”，只是出于仪式化的语境。
米诺斯文明 战争与和平
就像米诺斯的克里特的许多方面，人们总是很难从事实中得到明显的结论。这整个文明就像一个墨跡測試：相较于被解释者，所有的阐释更能注解的是解释者。
米诺斯文明 科技
米诺斯人饲养牛、羊、猪、山羊，种植小麦、大麦、野豌豆、鹰嘴豆，培育葡萄、无花果、橄榄。米諾斯人知道驯养蜜蜂，从近东接受了石榴和温柏。
农民使用皮革包住把手的木犁，由一对驴或者阉牛拉犁。
米诺斯的城市由石子铺成的路连接，石子是用铜锯切成。道路有排水系统，上层社会享受粘土制成的下水道设施。
米诺斯的建筑通常为平的瓦片顶，以及灰泥、木质或是大石板地面，两三层楼高。他们可能是用石块和碎砾建造矮墙，挑高使用泥砖。天花板上的横木用来支撑屋顶。
李明依
李明依（1966年5月28日—），是台灣的女歌手、女演員、節目主持人與文字工作者。教育程度德明商專肄業。曾經主持過多個節目。在2006年的百萬人民倒扁運動中曾多次公開表態支持倒扁立場。她是基督徒。現任台灣優質生命協會副理事長。
李明依 簡史
李明依父親是雲南老兵，她是外省第二代。李父戰亂時跟著軍隊到泰國，在當地認識了一位泰國女子，泰國女子跟隨李父撤退到台北的西門町落腳，並生了二子一女。而這泰國女子為李父的第一任老婆。李父退休後，因為經濟負擔沉重，且李父又無謀生技能，在逼不得已的情況下，退而求其次地選擇了當時在家鄉地位不高的「剃頭師」，與來自台中的女子，也就是李明依的生母結識後，在她不知道李父已有一妻三子的情況下，兩人步入禮堂，並生了五個小孩。在李父第一任妻子病逝後，家裡負擔變得更重，不得已只好將前妻的兩個小孩送走，只留下一個與李明依同父異母的哥哥。從此以後，哥哥的想法越來越偏激，他認為媽媽的死都是繼母害的，不但學壞，對繼母、李明依拳打腳踢，甚至還性侵李明依。2002年李明依以一本《華西街的一蕊花》自傳書，自爆被父親和大哥性侵的痛苦過去震驚演藝圈。
達契亞
達契亞（Dacia，/ˈdeɪʃə/，DAY-shə，拉丁語：[ˈd̪aː.ki.a]），又稱達基亞、達西亞、大夏等，是達契亞人居住的地區，其核心在外西凡尼亞，南至多瑙河，東至黑海，西至大西洋。喀爾巴阡山脈位於達契亞中部。因此，它大致相當於今天的羅馬尼亞，以及摩爾多瓦、保加利亞、塞爾維亞、匈牙利、斯洛伐克和烏克蘭的部分地區。
統一達契亞人和蓋塔人的達契亞王國存在於前82年—106年羅馬征服期間，在布雷比斯塔國王統治下達到鼎盛。由於與圖拉真皇帝的兩次戰爭，人口離散，中心城市薩爾米澤蓋圖薩雷吉亞被羅馬人摧毀，但又在40公里外重建，作為羅馬達契亞行省的首府。一群「自由達契亞人」可能一直留在羅馬帝國以外的現代羅馬尼亞北部領土上，直到民族大遷徙時期開始。該省地區被羅馬人征服，併入羅馬達契亞，從106年被征服到275年，該地區一直由羅馬人控制。
神经网络
神经网络（neural network）是在动物、人类或计算机系统中形成神经系统结构的神经元互联群或神经元模拟，可能指：
齐桓公
齐桓公（？—前643年10月7日），春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，齊氏，名小白，齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟。春秋五霸之首。
齐襄公和公孫无知相继死于内乱后，小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。他在位期間，還以國懿仲、高傒、管夷吾、仲孫湫、隰朋等人為執政。
齐桓公還是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时，中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是管仲提出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，成为中原霸主，更受到周天子赏赐。前679年，桓公更在甄（今山東鄄城）召集宋、陈等四国诸侯会盟。不過，桓公晚年昏庸，信用易牙、豎刁等小人。他病死後，齊國再度陷入內亂。
齐桓公 生平
齐襄公晚年時，齊國國政混亂。公子纠的師傅管仲與公子小白的師傅鲍叔牙雙雙都預感齐國將發生大亂，就各自保護兩位公子到魯國與莒國。
齊襄公十二年（前686年），齊大夫連稱、管至父謀殺齊襄公，立其堂弟公孫無知(齊僖公同母弟夷仲年之遺腹子)为君。
齊桓公元年 （前685年），齊大夫雍廩殺公孫無知，與大夫国氏、高傒等秘密迎回人在莒国的公子小白回到临淄（山东淄博东）即位，為齊桓公。
魯國听说公孫無知被杀，也派兵送小白的哥哥公子纠回齊国，而管仲带兵堵截住莒国到齐国的路。傳說管仲一箭射中小白带钩，小白咬舌吐血假装倒地而死，管仲派人回鲁国报捷。鲁国于是就慢慢地送公子纠回国，六日方抵。而这时小白已兼程赶回齐国，高傒立其为国君，是为桓公。
齊桓公即位後，發兵攻打鲁國，在乾時（今山東省桓台縣）打敗鲁軍，並迫魯國殺死公子糾及獻出其師傅召忽、管仲。召忽自殺，管仲被齊囚禁。齊桓公原欲殺管仲，但經鮑叔牙力薦下，不計前嫌重用管仲為大夫。
齐桓公 生平
齊桓公起用管仲改革，設五官（大司行、大司田、大司马、大司理、大諫）分掌外交、經濟、軍事、刑法、監察，削弱世卿，強化集權。地方推行國野分治，國都設二十一鄉，野設五屬，由五屬大夫每年述職，依政績賞罰。軍事方面推行軍政合一，士鄉服兵役，十五鄉組三軍，農閒訓練，戰時出征，並推行兵器贖罪制。同時推動減稅促生育，重稅鹽商，實行糧食「平準」政策，限制貧富差距，承認私田合法，設「女閭」稅收，吸引外人，充實國庫。
齊桓公二年（前684年）發兵攻打魯國，但在長勺被鲁國擊敗。齊桓公在與鲁國打仗途中曾經過譚國，但譚國國君不以禮接待，於是同年冬天，齊國出兵滅了譚國。
齊桓公三年（前683年）齊桓公親自前往魯國迎娶魯莊公之女共姬為夫人。
齊桓公五年（前681年），莊公與齊、宋、陳、蔡、邾五國國君在北杏會盟。同年，齊國先後滅了遂國和再次攻打鲁國，魯莊公被迫割讓遂邑求和，雙方於柯地會盟。在會盟中魯國力士曹沫突然以匕首劫持桓公，脅迫其歸還侵占的魯國領土。桓公無奈答應，但事後反悔並想誅殺曹沫。經管仲勸阻，指出「棄信於諸侯，失天下之援，不可」，桓公終遵守承諾歸還魯地。
齐桓公 生平
齊桓公六年（前680年），因宋國背棄北杏之盟。桓公連同陳，曹兩國伐宋，並邀請周王室參戰，周室派單伯帶兵跟三國軍隊攻打宋國，最終獲得勝利。同年冬天，桓公邀請單伯，宋國和陳，曹兩國在鄄會盟。
齊桓公七年（前679年）齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯在鄄地會面。，《左傳》記載「齊始霸也」，標誌著齊桓公霸業的開始。
此後十數年間，齊桓公憑藉強大的國力，頻繁與諸侯會盟及領兵征戰，齊桓公七年（前679年），齊國聯同宋國、邾國攻伐郳國（位於今山東滕縣附近）。次年，因鄭國攻擊宋國，齊國遂聯合宋國、衛國共同討伐鄭國。與此同時，楚國亦出兵伐鄭，兵鋒直指栎地，此舉開啟了以鄭國為核心的楚、齊兩國爭端。該年冬季，鄭國最終向齊國屈服。隨後，齊、魯、宋、陳、衛、鄭、許、滑、滕等諸侯國在宋國的幽地（今河南蘭考）舉行了會盟。。
齊桓公十一年（前675年），齊國聯合宋國、陳國共同進攻魯國的西部邊境。
齊桓公十四年（前672年），陳厲公子完，即田完，逃到齊國，桓公想任命他為卿，他不接受，桓公就任命他為工正。這間接造成其後人奪去了姜姓齊國的政權，即田氏代齊。
齐桓公 生平
齊桓公十五年（前671年），魯莊公以超常規的禮儀對待齊國，先親自前往齊國觀看祭祀。次年又用破格的禮物迎娶齊女哀姜。
齊桓公十八年（前668年）齊、魯、宋三國聯合進攻徐國。
齊桓公十九年（前667年）齊、魯、宋、陳、鄭在幽會盟，陳、鄭兩國降伏。同年，周惠王冊封齊桓公為「伯」，並請求他出兵衛國，以報衛國擁立王子頹之仇，於是，齊國在次年攻打衛國，其後收取了衛國的賄賂後回國。
齊桓公二十二年（前664年）秋七月，齊國迫使鄣邑投降。同年，齊國攻打山戎。
次年，山戎攻打燕國，燕向齊求救。齊桓公救燕，攻打山戎，一直打到孤竹國才停。燕莊公送齊桓公到齊境。齊桓公說：「不是天子，諸侯向送不能出境，我不可以對燕無禮。」於是把燕君所到的地方割給了燕國，叮囑燕君學習召公為政，像周成王周康王時一樣給周朝納貢。諸侯聽說此事，都擁護齊國。
齐桓公 生平
齊桓公二十四年（前662年），狄人攻打邢國（今河北邢臺附近），第二年，桓公聽管仲建議出兵救援。不久後，狄人又攻打衛國，衛懿公腐敗不得民心，導致衛兵大敗，狄人滅了衛國。衛國的遺民得到宋桓公的救助，定居在曹邑，並擁立衛戴公，齊桓公同年派公子無虧支援衛人。前659年，狄人再次攻打邢國，齊桓公連同宋、曹兩國發兵救援邢國，邢軍潰敗後逃到聯合軍裏，聯軍趕走狄人後把邢國遷移到夷儀，並為其修築城池。次年，衛戴公逝世，衛文公繼位，桓公跟諸侯為衛國建楚丘城，同時把衞國臣民遷到那裏。齊桓公在這段期間先後討伐戎狄和幫助諸侯國，大大提高了齊國的威信。
哀姜是齊桓公的妹妹，同時亦是魯閔公的姨母，她在魯國與魯公子慶父私通，並想立他爲國君。齊桓公二十六年（前660年），慶父指使卜齮在武闈殺害閔公，魯人立僖公為國君，哀姜逃到邾國，但桓公召回哀姜，將其殺死。
齊桓公二十九年（前657年），桓公和夫人蔡姬在水中遊玩，蔡姬故意晃船令桓公害怕，並阻止蔡姬，但蔡姬不聽。齊桓公大發雷霆，把蔡姬送了回去，後來蔡國將蔡姬改嫁。齊桓公得知此事後發怒，興兵討伐蔡國。
齐桓公 生平
齊桓公三十年春（前656年），齊桓公帶領魯、宋、陳、衞、鄭、許、曹七國諸侯伐蔡。
《史記·楚世家》曾記載：「齊桓公始霸，楚亦始大」，楚文王逝世後，兒子熊艱即位，即楚成王。在齊桓公四出征伐期間，楚成王布德施惠，進一步擴張楚國的領土，令楚國的國力大增。在狄人入侵的那一年（前659年），楚國發兵攻打鄭國。齊桓公二十四年（前662年）宋桓公、齊桓公在梁丘會見，同年齊桓公請求與其他諸侯會面，商量救鄭一事。
齊桓公三十年（前656年）春，齊桓公因為蔡姬事件，聯同及宋、陳、衛、鄭、許、魯、曹八國發兵攻打蔡國，打敗蔡國後再攻打楚國，聯軍推進至陘。夏，成王派屈完帶兵抵御，聯軍退回召陵。屈完前往召陵向齊桓公請求講和，齊桓公同意，雙方在召陵簽訂盟約。
伐楚後，陳國大夫轅濤塗建議齊桓公向東行軍以減輕陳、鄭負擔，但鄭國大夫申侯卻暗中反對並獻策取道兩國，導致轅濤塗被捕，齊國聯合江、黃討伐陳國的不忠。
齐桓公 生平
齊桓公三十一年(前655年)，周惠王欲廢太子鄭，齊桓公於首止會諸侯以安定周室。轅濤塗因怨恨申侯先前陷害自己，假意助其修築虎牢城，後向鄭文公誣告申侯謀反，導致申侯失寵。鄭文公受周惠王挑撥，擅自逃盟，次年（前654年）齊桓公聯合諸侯伐鄭，楚國圍許救鄭。隔年，鄭文公殺申侯謝罪，齊國改以德政安撫諸侯，鄭國最終請盟歸附。
齊桓公三十三年（前653年）冬，周惠王逝世。太子鄭怕同父異母弟弟王子帶作亂，向齊國求救。次年（前652年）齊國邀集諸侯在洮（今山東鄄城西南）會盟，商量安定王室事。最終諸侯奉太子鄭即位，是為周襄王，直到大局已定才公佈周惠王死訊。
齊桓公三十五年（前651年）夏，桓公於葵丘（今河南民權）會盟諸侯，周襄王賜祭肉，並免其下跪之禮，但桓公以示尊重，恪守禮節。同年秋天，桓公又和諸侯會於葵丘，此事標誌着齊國的霸業達到了頂峰。
同年，晉獻公死，晉國發生內亂，齊桓公出兵平亂，之後，秦穆公立公子夷吾為晉君，桓公亦派大夫隰朋與軍隊護送。這時周室式微，只有齊、晉、楚、秦強大。晉國內亂，秦國偏遠，楚王以蠻夷自居，齊桓公成為中原的霸主。
齐桓公 生平
齊桓公說：“寡人向南打到召陵，望見熊山。北伐山戎、離枝、孤竹。西伐大夏，深入流沙之中。登上太行山，到卑耳山才返回。諸侯不要違背寡人。我三次聯合諸侯出兵，六次和諸侯會盟，定襄王太子之位。說以前三王偉大，現在我和他們有什麽兩樣嗎？我想在泰山封禪。”管仲勸說，桓公不聽。管仲又說，要得到遠方的珍奇怪物才能封禪，桓公才不考慮這事。
會盟後次年（前650年)，狄人入侵，滅溫國，齊桓公聯合許國牽制戎狄。戎族勾結王子帶攻周，秦、晉出兵相救，齊僅派管仲調停。楚國滅黃國，齊亦無作為，霸業漸衰。前647年後，齊雖多次會盟諸侯戍周、遷杞、伐楚盟國，但戰果有限（如徐國敗於楚）。前644年，齊為周抵禦戎患，並會盟築城防淮夷，卻因動亂未成。
易牙以廚藝服侍齊桓公。齊桓公說：“只有蒸嬰兒肉還沒嘗過。”於是易牙將其長子蒸了獻給齊桓公吃。
齊桓公四十一年（前645年），管仲重病，桓公問他：“群臣中誰可以代你為相？”管仲說：“了解臣下沒有人比得上君主。”桓公說：“易牙如何？”管仲回答：“殺掉孩子來討好君主，不合人情，不可以。” 桓公說：“開方如何？”管仲回答：“背棄親人來討好君主，不合人情，難以親近。” 桓公說：“豎刁如何？”管仲回答：“自己閹割來討好君主，不合人情，難以親愛。”管仲死後，齊桓公不聽管仲的話，重用三人，三人專權。
齊桓公四十二年（前644年），戎攻打周朝，周告急於齊，齊令各國諸侯發兵救周。
齊桓公四十三年（前643年），齊桓公重病，五公子（公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率黨羽爭位。易牙、豎刁把桓公軟禁到寢宮里，宮外築上高墻，不許任何人見他。一個宮女翻墻到了桓公身邊。桓公問她有沒有食物和水，宮女無可奈何。桓公長嘆：“嗟呼！聖人所見豈不遠哉！若死者有知，我將何面目見仲父乎？”這個宮女在《東周列國志》稱作晏娥。
冬十月七日，齊桓公病死，五公子互相攻打，齊國一片混亂，桓公屍體在床上放了六十七天，屍蟲都從屍體上爬了出來，“身死不葬，蟲流出戶”。十二月十四日，新立的齊君無虧才把桓公收殮。
齐桓公 故事
《韩非子·难二》齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之，三日不朝。管仲曰：“此有国之耻也，公胡其不雪之以政？”公曰：“胡其善！”因发仓囷赐贫穷，论囹圄出薄罪。处三日而民歌之曰：“公胡不复遗冠乎！”—— 或曰：管仲雪桓公之耻于小人，而生桓公之耻于君子矣。使桓公发仓囷而赐贫穷，论囹圄而出薄罪，非义也，不可以雪耻；使之而义也，桓公宿义，须遗冠而后行之，则是桓公行义非为遗冠也？是虽雪遗冠之耻于小人，而亦生遗义之耻于君子矣。且夫发囷仓而赐贫穷者，是赏无功也；论囹圄而出薄罪者，是不诛过也。夫赏无功，则民偷幸而望于上；不诛过，则民不惩而易为非。此乱之本也，安可以雪耻哉？
齐桓公 故事
《韓非子·難一》齊桓公時，有處士曰小臣稷，桓公三往而弗得見。桓公曰：「吾聞布衣之士不輕爵祿，無以易萬乘之主；萬乘之主不好仁義，亦無以下布衣之士。」於是五往乃得見之。 或曰：桓公不知仁義。夫仁義者，憂天下之害，趨一國之患，不避卑辱謂之仁義。故伊尹以中國為亂，道為宰干湯；百里奚以秦為亂，道為虜干穆公。皆憂天下之害，趨一國之患，不辭卑辱，故謂之仁義。今桓公以萬乘之勢，下匹夫之士，將欲憂齊國，而小臣不行，見小臣之忘民也。忘民不可謂仁義。仁義者，不失人臣之禮，不敗君臣之位者也。是故四封之內，執禽而朝名曰臣，臣吏分職受事名曰萌。今小臣在民萌之眾，而逆君上之欲，故不可謂仁義。仁義不在焉，桓公又從而禮之。使小臣有智能而遁桓公，是隱也，宜刑；若無智能而虛驕矜桓公，是誣也，宜戮。小臣之行，非刑則戮。桓公不能領臣主之理而禮刑戮之人，是桓公以輕上侮君之俗教於齊國也，非所以為治也。故曰：桓公不知仁義。
齐桓公 故事
《韓非子·外儲說·右下》齊桓公微服以巡民家，人有年老而自養者，桓公問其故。對日：「臣有子三人，家貧無以妻之，傭未反。」桓公歸，以告管仲。管仲曰：「畜積有腐棄之財，則人飢餓；宮中有怨女，則民無妻。」桓公曰：「善。」乃論宮中有婦人而嫁之。下令於民日：「丈夫二十而室，婦人十五而嫁。」
齐桓公 故事
《韩非子·难二》齐桓公之时，晋客至，有司请礼。桓公曰：“告仲父”者三。而优笑曰：“易哉，为君！一曰仲父，二曰仲父。”桓公曰：“吾闻君人者劳于索人，佚于使人。吾得仲父已难矣，得仲父之后，何为不易乎哉？”——或曰：桓公之所应优，非君人者之言也。桓公以君人为劳于索人，何索人为劳哉？伊尹自以为宰干汤，百里奚自以为虏干穆公。虏，所辱也；宰，所羞也。蒙羞辱而接君上，贤者之忧世急也。然则君人者无逆贤而已矣，索贤不为人主难。且官职，所以任贤也；爵禄，所以赏功也。设官职，陈爵禄，而士自至，君人者奚其劳哉？使人又非所佚也。人主虽使人，必度量准之，以刑名参之；以事遇于法则行，不遇于法则止；功当其言则赏，不当则诛。以刑名收臣，以度量准下，此不可释也，君人者焉佚哉？—— 索人不劳，使人不佚，而桓公曰：“劳于索人，佚于使人”者，不然。且桓公得管仲又不难。管仲不死其君而归桓公，鲍叔轻官让能而任之，桓公得管仲又不难，明矣。已得管仲之后，奚遽易哉？管仲非周公旦。周公旦假为天子七年，成王壮，授之以政，非为天下计也，为其职也。夫不夺子而行天下者，必不背死君而事其仇；背死君而事其仇者，必不难夺子而行天下；不难夺子而行天下者，必不难夺其君国矣。管仲，公子纠之臣也，谋杀桓公而不能，其君死而臣桓公，管仲之取舍非周公旦，未可知也。若使管仲大贤也，且为汤、武。汤、武，桀、纣之臣也；桀、纣作乱，汤、武夺之。今桓公以易居其上，是以桀、纣之行居汤、武之上，桓公危矣。若使管仲不肖人也，且为田常。田常，简公之臣也，而弑其君。今桓公以易居其上，是以简公之易居田常之上也，桓公又危矣。管仲非周公旦以明矣，然为汤、武与田常，未可知也。为汤、武，有桀、纣之危；为田常，有简公之乱也。已得仲父之后，桓公奚遽易哉？若使桓公之任管仲，必知不欺己也，是知不欺主之臣也。然虽知不欺主之臣，今桓公以任管仲之专借竖刁、易牙，虫流出户而不葬，桓公不知臣欺主与不欺主已明矣，而任臣如彼其专也，故曰：桓公暗主。
齐桓公 故事
《韓非子·難三》人有設桓公隱者曰：「一難，二難，三難，何也？」桓公不能對，以告管仲。管仲對曰：「一難也，近優而遠士。二難也，去其國而數之海。三難也，君老而晚置太子。」桓公曰：「善。」不擇日而廟禮太子。 ——或曰：管仲之射隱，不得也。士之用不在近遠，而優俳侏儒固人主之所與燕也，則近優而遠士而以為治，非其難者也。夫處勢而不能用其有，而悖不去國，是以一人之力禁一國。以一人之力禁一國者，少能勝之。明能照遠奸而見隱微，必行之令，雖遠於海，內必無變。然則去國之海而不劫殺，非其難者也。楚成王置商臣以為太子，又欲置公子職，商臣作難，遂弒成王。公子宰，周太子也，公子根有寵，遂以東州反，分而為兩國。此皆非晚置太子之患也。夫分勢不二，庶孽卑，寵無藉，雖處大臣，晚置太子可也。然則晚置太子，庶孽不亂，又非其難也。物之所謂難者，必借人成勢而勿使侵害己，可謂一難也。貴妾不使二後，二難也。愛孽不使危正適，專聽一臣而不敢偶君，此則可謂三難也。
齐桓公 家庭
齐桓公在位四十三年去世，当年是鲁僖公十七年（前643年），《左传》于当年介绍了齐桓公的配偶和儿子的情况。
齐桓公的诸子共统治齐国四十余年。桓公之子不止以上说的六人，《左传·僖公二十六年》记载，齐桓公有七个儿子去楚国做了大夫。
齐桓公 评价
《春秋公羊传》说：“南夷北狄交，中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国。”齐桓公作为春秋时代的第一位霸主，他一向是被高度评价的。当时在夷狄的逼迫之下，中原各国的确遭到了极大的威胁，而通过改革而强盛起来的齐桓公，此时充当起了中原各国的保护神，打出了“尊王攘夷”的旗号。作为霸主，齐桓公又是会盟诸侯，又是插手别国事务，又是安定王室，又是征伐夷狄，可谓风光一时。
齐桓公 评价
穀梁传谴责了齐桓公通过杀公子纠成为齐国国君的手段。。对于桓公前681年在北杏的会盟，《穀梁传》认为齐桓公并不是周天子任命的方伯，如此是不应当的。。但在记载前667年桓公与诸侯在幽的会盟时，称赞桓公仁义守信。对于桓公在前666年伐卫一事，《穀梁传》认为桓公虽然是奉王命，但攻伐别国又索取财物，需要轻视。。《穀梁传》认为桓公为燕国讨伐山戎一事是莫大之善举，需要称赞。《穀梁传》以为桓公驻曹救邢一事是害怕狄人，不值得赞扬，所以《春秋》避讳不书齐桓公。前658年桓公为卫国筑楚丘城，对于此事《穀梁传》认为桓公虽然有仁爱之心，但此举超出礼制。桓公率大军伐蔡，《穀梁传》认为合乎正道。前655年桓公盟诸侯，拥戴周王的太子，《穀梁传》认为这是变通礼制拥戴周王的做法值得肯定。《穀梁传》对桓公在葵丘大会诸侯申明周王禁令表示称赞。《穀梁传》谴责桓公灭项一事，但又说桓公曾有存亡继绝之功，所以为之避讳。对于桓公的去世，《穀梁传》说此人不正道，但前文有所贬抑，记载他的去世时对他的尊敬。
齐桓公 评价
关于齐桓公伐楚的“召陵之师”，也许首当其冲的楚国人最了解当时的情况。召陵之师过去一百多年后，楚国的大夫椒举向追求霸业的楚灵王提到历史上夏启王、商汤王、周武王、周成王、周康王、周穆王、齐桓公和晋文公这“六王二公”之功业。而楚灵王在这些历史人物的伟大业绩中，仅选择了齐桓“召陵之师”作为自己效仿的对象。可见楚国人心目中“召陵之师”是多么雄壮。童书业推测各国当时兵力，认为“召陵之师”联军有多达一千数百乘兵车的兵力，在当时是前所未有的巨大兵力。在联军深入楚境的强压下，楚国被迫放弃在战场上击败联军的努力，而是乞求加入齐国同盟，此事在楚人心中印象极深。而齐桓去世后的前641年想谋求霸权的楚国在齐国参加盟会，仍然以齐国为盟主。可见齐桓霸业之盛。
有人认为，当时齐桓公并未有多少实力，当时秦晋都还不是很强大，而对于楚国，齐桓公不过是定了一个盟约，并没有试试楚国“方城以为城，汉水以为池”的雄厚实力。至于抗击夷狄，更多的是打败了实力不强的狄人，而对于楚国出兵灭了一些小国的行为，齐桓公并没有干涉。
孔子認為齊桓公個性正直而不狡詐，與晉文公狡詐又不正直的個性相反。孔子與子路、子貢談話時，子路與子貢批評管仲曾侍奉公子糾而不能死節，孔子舉管仲輔佐桓公會合諸侯、一匡天下的事蹟做為回應。
孟子批评齐桓公，认为他不过是靠霸道，而不是王道。孟子認為孔子的弟子不會稱讚齊桓公、晉文公的事蹟。然而孔子曾大力稱道管仲佐齊桓公稱霸，認為這是「民到于今受其賜」的盛舉，並賦予佐桓公稱霸的管仲「如其仁！如其仁！」的美譽。
齐桓公生活糜烂，《史记》：“桓公好内，多内宠，如夫人（妾）者六人”、“桓公病，五公子各树党争立。”如此多的儿子也为以后的内乱埋下了隐患。不仅如此，齐桓公在近亲性关系上也很混乱，“寡人有污行，不幸而好色，姑姊有不嫁者” ，“齐桓公好妇人之色，妻姑姊妹，而国中多淫于骨肉。”另外齐桓公亲近小人，甚至吃人肉。
呂思勉《先秦史：呂思勉先生所著的四部斷代史之一》：蓋齊桓之長諸侯，猶頗能遵舊典，守信義，非後來霸者所及也。
齐桓公 延伸阅读
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《刺客列傳》，出自司馬遷《史記》
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鄭經翰
鄭經翰，GBS，JP（英語：，1946年7月3日—），原名鄭永福，加拿大華人，於香港出生，人稱「鄭大班」，前香港的電台政論節目主持及前香港立法會議員，2018年回流加拿大。
鄭經翰 背景
鄭經翰籍貫廣東潮州，於香港長大。他被稱為前“十點前特首”，得名原因起自他在特首上班前，會透過他的政論節目《風波裏的茶杯》，討論政治經濟局勢。鄭經翰有3名胞妹，早年居住在九龍旺角花園街舊樓、油麻地以及深水埗元洲街板間房，10多歲時與其餘6名家人移居彩虹邨。他畢業於福榮街官立小學，升中時獲派入讀福華街實用中學，而後因學校合併而於九龍工業學校完成學業。他曾移民加拿大學習維修飛機，繼而才於1983年回流香港投身出版界，創辦了一間出版公司。鄭經翰曾就任香港立法會議員，為泛民主派一員，出任資訊科技及廣播事務委員會主席，於2004年阻撓領匯上市。他後來創辦了香港數碼廣播有限公司和網台D100 Radio 。2010年因獲頒金紫荊星章而引起爭議。此外他是香港工程師學會資深會員，曾擔任航空分部主席。
鄭經翰 早年生活
早年在香港接受教育，曾住在彩虹邨及長沙灣廉租屋，小學就讀福榮街官立小學，中學就讀於福華街實用中學及九龍工業學校，初中班主任為後來的民政事務局局長藍鴻震。母親因在銀行大班家中打住家工的關係，在1968年舉家移民加拿大，隨後成為飛機維修學徒，並取得飛機工程師專業資格，從1970年至1981年，在加拿大溫哥華的加拿大太平洋航空公司擔任飛機工程師。
鄭經翰 出版事業
在1981年，他不再從事航空方面工作，並成為獨立的市場顧問。1983年，在星島集團主席胡仙邀請下返港，出任星島集團廣告、市場推廣、商業發展等方面的主管，1985年離任。
在出任中加合資企業的顧問時，曾出任競投香港輕鐵系統工程顧問，其後，他於1986年成立三思傳播集團，除了創立《資本雜誌》，亦引入《Playboy》、《Forbes》等雜誌在香港出版中文版。
1990年，三思傳播因傑出企業成就得到獎項，在1991年，三思傳播被上市公司百樂門收購，鄭經翰擔任行政總裁至1994年。
在1990年初，他將原《廣州画報》更名为《現代画报》，后《現代画報》更名为《新現代画報》，并于1999年收講廣州日報報業集團所有。
在1999年，他乘科網熱潮成立36.com，在2000年成功在創業板上市，最初為網站，後來創立《茶杯》雜誌，《茶杯》雜誌最初是周刊，後來變成月刊。現時鄭經翰仍是《茶杯》雜誌的榮譽社長。
鄭經翰 主持政論節目
在1994年，他與黃毓民以及陳耀南，共同主持亞洲電視政論節目《龍門陣》大受歡迎。1995年，商業電台俞琤邀請鄭經翰主持早晨政論節目《風波裡的茶杯》，由於他在節目中批評官員毫不留情，而且留觸及不少熱門民生和時政話題，因此是香港廣播界最受歡迎政論節目，連續十年獲最受歡迎主持人，《風波裡的茶杯》亦在最受歡迎節目首位。1997年，他亦因這個節目，獲《時代周刊》選為香港廿五個最有影響力的人。1998年，獲《商業周刊》選為五十名亞洲之星，以及在2000年獲《亞洲週刊》和《明報》選為廿五名對香港最有影響力的人。
而在2003年沙士襲港期間，醫管局的醫護人員經常致電節目，投訴當局抗炎行動遲緩，他不單聯絡有關官員公開對質，並發起「一人一口罩」等行動支援前線醫護人員，令他被譽為「十點前特首」。他並一口氣向加拿大的廠商訂購五十萬樽維他命C，派給全港中學生。又發起「一人一個橙」活動，成功籌募等值約一億港元的物資和服務。
鄭經翰 主持政論節目
他的影響力亦令他招人襲擊，在1998年8月19日清晨六點半，鄭經翰上班時於商台停車場通道被兩名男子襲擊，身中八刀，手筋被砍斷，其中雙手和盆骨被砍斷，生命一度陷於垂危，他要在伊利莎伯醫院休養兩個月。同年10月康復後開咪。當年警方及電台分別懸紅100萬元及300萬元緝兇，結果還是懸案一宗。
鄭經翰遇襲事件震驚中、外傳媒，美國有線新聞網絡將這段新聞放在晚間頭條作出詳細報導，對於暴力入侵香港新聞界，國際傳媒表示關注。事後，警方循各方面進行調查，包括鄭經翰在生意投資及是否跟人結怨。傳聞鄭經翰在遇襲前，曾經猛烈抨擊黑市期指造市，要求政府立例監管，有人懷疑是黑社會買兇要鄭經翰「閉嘴」。警方曾經扣查多名嫌疑人物，但鄭經翰表示未能認出，警方及商業電台分別懸紅100萬及300萬元緝兇，但懸紅期限已過，案件仍然未偵破，最後也不了了之。鄭經翰休養半年後逐漸康復，在病榻中接受訪問時，感嘆生命很脆弱，而這次不幸的遭遇令人驚覺香港言論自由的基礎亦很脆弱。
鄭經翰 主持政論節目
當時與鄭經翰一同主持《風波裏的茶杯》節目的林旭華後來表示，鄭經翰在遇襲前並沒有收到恐嚇，但曾經有來歷不明的人士來電問及鄭經翰是否記得林彬。林彬是商業電台在1967年六七暴動期間的節目主持人，當年林彬在節目《欲罷不能》及《時事評論》猛烈批評左派暴徒擾亂香港社會秩序，又在清華街慘案發生後在廣播節目中譴責左派兇徒犯下滅絕人性的暴行，至同年8月24日，林彬和堂弟林光海在返回商業電台上班的途中遭到左派暴徒伏擊，兩人慘被活活燒死。
商業電台老闆何佐芝在錄音室寫下「話到口中留幾句，理從是處讓三分」的對聯，來提醒鄭經翰凡事留有餘地。事實上，鄭經翰加入商業電台主持節目後，曾經遭到恐嚇，而鄭經翰的名聲和影響力，最終招致報復襲擊。
2004年，鄭經翰接受《蘋果日報》訪問披露當年被斬原因，鄭說其中一個原因是他當時全力支持政府入市打大鱷觸動利益者所致。
鄭經翰 主持政論節目
在沙士襲港期間，鄭經翰為維護醫護人員福利，毫不留情公開指責與他友好的時任醫管局署理行政總監高永文，在2003年4月，他又指房屋署助理署長劉啟雄是狗官，在當年6月，有消息傳出當局只會為商台續牌三年，2003年夏天，鄭經翰據聞為息事寧人，令商台順利續牌，向商台申請休假，自我封咪，並於當年秋季恢復主持節目。
在2004年5月1日，他以受到壓力為理由，再度宣布暫時休假，由李鵬飛、梁文道、蔡東豪、蔡子強等人暫代主持，期間俞琤突然宣佈解僱鄭經翰，被迫封咪，雙方並多次在記者會和傳媒對質。之後，商台先後解僱蔡東豪和梁文道，並且停止《風波裡的茶杯》另一名暫代主持蔡子強的職務。而《風波裡的茶杯》，在2004年10月由《在晴朗的一天出發》取代。根據港台2004年底公布的收聽調查報告，鄭經翰主持的《風波裡的茶杯》高峰期有達45萬人收聽，及後頂替的《在晴朗的一天出發》只有15萬。市場更有消息傳出，大班封咪後短短半年，《風波》時段的廣告收入跌近兩成。而一年後，商台廣告更從高峰的2700萬元，急跌至1700萬元。
鄭經翰 廣播軼事
2015年香港區議會選舉期間，鄭經翰於風波裏的茶杯大斥蕭若元為「契弟」，唔識野學人做，以洩蕭若元對自己於DBC欠下黃楚標及黃仲棋（前民主黨籍深水埗區議會主席）數碼收音機的採購開支不實指控。
鄭經翰 立法會議員
在2004年8月，鄭經翰表示要參政，競選前線秘書長，夥同黃大仙區竹園北選區區議員陶君行參選香港立法會，出戰九龍東選區。他立刻申請放棄加拿大國籍，以七萬三千多票當選，成為當屆票王。但在2008年，他宣布不再尋求連任，交棒陶君行但失敗。
鄭經翰在立法會期間，曾擔任政府帳目委員會成員，以及資訊科技及廣播事務委員會主席。他在立法會屬於民主派成員，在2005年跟隨民主派立場投票否決政改，不過在提名其好友曾蔭權參選行政長官問題上，他與民主派出現意見分歧，更被民主派視為特首曾蔭權安插在議會的「煲呔針」（意即特首的線眼）。
鄭經翰 「領匯」事件
在2004年12月，房屋署在繞過立法會情況下，將香港一百五十個公屋商鋪及八萬個停車位，注入領匯房地產信託投資基金，並在當年12月招股上市，打算在12月16日於港交所主板市場掛牌上市。
鄭經翰以政府賤賣資產為由反對私有化，並在2004年12月8日支持公屋居民盧少蘭入稟高等法院指房委會違反《房屋條例》，禁止房委會注入資產上市。雖然最終訴訟被香港終審法院駁回，但由於未能在上市前完成訴訟，第一次上市撤回，在2005年才再度上市。
當時鄭經翰反對領匯上市，被指阻人發達，在2005年元旦，由部分政客和傳媒鼓動、報稱有五萬人上街聲討所謂反對領匯上市的「幕後黑手」大遊行，有指參加遊行人背景複雜，參加人士有議員和聯交所董事，以及工聯會屬下證券職工會，有些平日形象高貴、出身世家的金融界人士也踴躍參加，並且高呼口號要求鄭經翰下台。翌日，全港傳媒大事報道，但報導中，並不認為其中部分具暴力恫嚇成份口號有問題，甚至予以肯定。有些平日表現正派的傳媒也只是袖手旁觀，並未有指摘遊行中有可能非法和不當言行。
鄭經翰 「領匯」事件
但在2007年，越來越多關於領匯投訴後，公眾對鄭經翰當時立場轉向支持，他亦在宣傳品上強調在2004年12月，曾明確反對領匯上市。
鄭經翰 香港數碼廣播
鄭經翰創辦 Wave Media Limited 雄濤廣播有限公司 後名改為 Digital Broadcasting Corporation 香港數碼廣播有限公司，在2008年獲行政會議批出數碼廣播牌照，他在獲數碼廣播牌照的同時也宣布不會尋求連任立法會議員。在2011年分階段啟播後，他再度主持風波裡的茶杯，但之後捲入股東爭拗，導致香港數碼廣播有限公司停播，該節目再度停播。
股東爭拗餘波未了，前港姐、dbc《美麗基因》節目主持楊美儀稱，與dbc的合約原於2012年十月底屆滿，惟dbc於2012年六月底將其解僱。審裁官昨表明，dbc在此案上確有理虧。楊美儀昨透露dbc內部混亂，更形容鄭經翰「唔識揸船，架船就沉，就推我落海，對我不仁不義」，並誓言「我永遠都唔會再同鄭經翰合作」。
鄭經翰 私人生活
鄭經翰在1974年，曾在加拿大與廣東流行曲天后徐小鳳結婚，二人後於1979年離婚。兩人對此段婚姻均十分低調、不願多提，當鄭在當選立法會議員後，接受香港電台直播訪問時，主持張笑容多次提及此段婚姻並故意選播徐的名曲《婚紗背後》，使鄭在直播期間拂袖而去。
在1987年，鄭經翰娶了1981年香港小姐冠軍勞錦嫦為妻，並育有三名兒子。
鄭經翰 公益事業
他在七十年代已經在加拿大積極參與少數族裔平權運動，在八十年代回港後，1987年創辦在港加拿大華人協會，香港出版人協會主席及常委，香港電影金像獎主席等。在1996年，創辦長者安居服務協會，並擔任其中一名信託人，而長者安居服務協會向全港長者提供平安鐘緊急求助服務。
恋母情结
恋母情结（英語：，也译作“伊底帕斯情结”或“俄狄浦斯情结”）是指儿子恋母仇父的复合情结。它是弗洛伊德主张的一种观点。这一名称来自希腊神话王子伊底帕斯（或作俄狄浦斯，Oedipus）的故事。伊底帕斯违反意愿，无意中杀父娶了母亲。
恋母情结 起源
弗洛伊德在精神病患者身上发现，对父母一方的强烈妒忌反映能够产生足够的破坏力。这种破坏力能产生恐惧，并因此对人格的形成和人际关系产生永久性的困扰和影响。由于时常在精神病患者身上观察到这样的现象，因此弗洛伊德假定这样的现象是一种普遍现象。弗洛伊德不仅假定伊底帕斯情结是神经症的核心，而且试图在此基础上来解释其他文化中的复杂现象。
弗洛伊德1913年的《图腾与禁忌》一书中提出，男孩早期的性追求对象是其母亲，他总想占据父亲的位置，与自己的父亲争夺母亲的爱情。也就是恋母情结。弗洛伊德认为恋母情结是个人人格发展的一个重要因素，并用来解释文化与社会的起源。
根据弗洛伊德的理论，在人类发展的早期，父亲拥有对其姐妹和女儿独占的性权利。于是儿子进行反抗，杀掉父亲并吃掉。由于感到罪孽深重，儿子压抑了对母亲、姐妹和他的女儿的性欲。乱伦禁忌和族外婚就是这样产生的。
恋母情结 起源
弗洛伊德的这一普遍性结论遭到多方怀疑，几乎所有的人类学家都不能认同，因为没有任何证据来支持它。也有个别的学者（盖扎·罗海姆）认为，紧张心理产生于恋母情结家庭状况。在这种家庭中，儿子对其父亲反抗并不得不抑制对母亲的乱伦欲求，这种情况在所有社会都有发现，是乱伦禁忌和族外婚产生的文化根源。按照他的说法，任何否认此事的人类学家都是在抑制自己的恋母情结。但是有学者的研究认为，这种情况在母系社会是不会发生的。
本來厄勒克特拉情结（Electra complex）是形容恋父情结，不过后来大多引用伊底帕斯情结描述恋母／父两种心理。
蔡依林
蔡依林（英語：，1980年9月15日—），臺灣女歌手、詞曲作家、音樂製作人及演員。出生於臺北縣新莊市（現為新北市新莊區）。
1998年，參加歌唱比賽節目《新聲卡位戰》，獲得冠軍。1999年，發行首張專輯《1019》，正式出道。2003年，發行專輯《看我72變》，開始音樂風格的轉型，確立以舞曲為主的方向。2006年，發行專輯《舞孃》，獲得首座金曲獎。此後，亦憑藉專輯《Muse》、《呸》和《Ugly Beauty》多次獲得金曲獎。她迄今共獲得七座金曲獎，是金曲獎史上獲獎最多的唱跳歌手。
蔡依林的唱片銷量迄今超過2500萬張，是2000年代以來臺灣銷量最高的女歌手。自2003年專輯《看我72變》開始，她的十張原創錄音室專輯均獲得臺灣年度女歌手唱片銷量冠軍，其中四張專輯獲得臺灣年度唱片銷量總冠軍。她亦多次登上《富比士》「中國名人榜」，2010年至2020年代期間六次進入綜合排名前20名，其中三次位列華人女歌手綜合排名第一。其財產淨值在2014年超過新臺幣20億元，並在2003年至2022年期間，16次成為臺灣年度收入最高的女歌手。
蔡依林 生平和事業
1980年9月15日，蔡依林出生於臺灣臺北縣新莊市（現為新北市新莊區），原名蔡宜凌，後改名為蔡宜翎及蔡依翎。她有一位姐姐。其外祖母為臺灣原住民巴布拉族，因此她擁有四分之一的巴布拉族血統。
蔡依林小學就讀臺北縣立新莊國民小學，後就讀臺北縣新莊國民中學及臺北市立景美女子高級中學。高中期間，她和同學組成名為Twister的樂團，並參加多次歌唱比賽，曾獲得「景美女中椰林之音歌唱比賽」第一名及「中廣全國高中職歌唱比賽」熱門音樂組第二名。
1998年5月，為符合大學申請的課外活動要求，蔡依林參加由MTV中文台和新力音樂合辦的歌唱比賽節目《新聲卡位戰》，並獲得歌唱組第一名。1999年3月，她和環球音樂簽約，成為公司年度重點新人。公司為她安排半年培訓，包括舞蹈課、化妝課及語言訓練課，並安排她赴愛爾蘭及美國觀摩國外歌手的現場表演。同年6月，她以推薦甄試第一名成績被私立輔仁大學英國語文學系錄取。
1999年7月16日，蔡依林發行首張單曲〈和世界做鄰居〉。同年9月10日，她發行首張錄音室專輯《1019》。專輯由小螞蟻、李偲菘及李偉菘製作，融合流行、嘻哈、節奏藍調及世界音樂等元素。專輯在臺灣銷量超過40萬張。
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2000年4月26日，蔡依林發行第二張錄音室專輯《Don't Stop》。專輯由小螞蟻、李偉菘、李偲菘和陳偉製作，融合流行、嘻哈、搖滾、雷鬼及節奏藍調等風格。專輯在臺灣銷量超過50萬張，獲得2000年臺灣年度唱片銷量第六名及女歌手唱片銷量第二名，是其出道以來臺灣銷量最高的專輯。同年5月5日，她發行寫真集《19歲》，在臺灣銷量超過6萬本。
2000年12月22日，蔡依林發行第三張錄音室專輯《Show Your Love》，製作團隊包括小螞蟻、李偉菘、李偲菘、陳偉及Jae Chong。專輯在臺灣銷量超過26萬張。2001年9月6日，歌曲〈愛上了一條街〉的MV獲得2001年MTV音樂錄影帶大獎國際觀眾選擇獎。
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2001年6月28日，蔡依林為動畫電影《失落的帝國》演唱國語版主題曲〈情不自禁〉。同年7月7日，她發行第四張錄音室專輯《Lucky Number》。專輯由小螞蟻、李偲菘、李偉菘、陳偉及黃韻玲製作，融合流行、節奏藍調、迪斯可及嘻哈元素。由於和經紀公司大聲音樂發生合約糾紛，專輯宣傳受限。專輯在臺灣銷量超過15萬張，獲得2001年臺灣年度唱片銷量前20名。2002年2月18日，蔡依林代表華語流行音樂，和MTV電視台董事長兼執行長William Roedy及俄羅斯團體t.A.T.u.共同登上美國《商業週刊》雜誌封面。
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2002年7月23日，蔡依林和新力音樂（現為索尼音樂）簽約。同年8月2日，她發行書籍《假面公主·騎士精神》，在臺灣銷量超過5萬本。2003年3月7日，蔡依林發行第五張錄音室專輯《看我72變》。專輯由王治平、李偲菘、薛忠銘、周杰倫和黃怡製作，融合流行、迪斯可、放克、謠曲、嘻哈及英倫搖滾等元素。專輯在臺灣銷量超過36萬張，亞洲總銷量超過150萬張，並獲得2003年臺灣年度唱片銷量第二名及女歌手唱片銷量第一名。專輯入圍第15屆金曲獎最佳流行音樂演唱專輯獎，蔡依林亦入圍最佳國語女演唱人獎，鍾興民憑藉歌曲〈布拉格廣場〉獲得最佳編曲人獎。
同月9日，蔡依林主演的電視劇《Hi 上班女郎》於中視首播。同年4月10日，她為電影《我的失憶男友》演唱主題曲〈愛的天使〉及插曲〈我很怕黑〉、〈你為何〉。同年6月14日，蔡依林於輔仁大學完成英國語文學系學士學位。同年9月10日，她為電影《天地英雄》演唱主題曲〈海市蜃樓〉。同月15日，蔡依林為Madonna翻譯書籍《The English Roses》，之後也翻譯了她的其他五本書籍。
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2004年2月27日，蔡依林發行第六張錄音室專輯《城堡》。專輯由王治平、李偲菘、周杰倫、薛忠銘、黃怡及鍾佐鴻製作，融合流行音樂、嘻哈、拉丁、香頌、重金屬及英倫搖滾等風格。專輯在臺灣銷量超過30萬張，亞洲總銷量超過150萬張，獲得2004年臺灣年度唱片銷量第二名及女歌手唱片銷量第一名。
同年8月7日，蔡依林於上海虹口足球場展開首輪巡演「J1世界巡迴演唱會」。巡演歷時一年九個月，在全球七座城市舉行共八場演出。同年11月12日，她發行合輯《J9 新歌+Party精選》。2005年2月8日，蔡依林參加《中國中央電視台春節聯歡晚會》，演唱〈愛情三十六計〉。同年3月9日，她發行書籍《Jolin的24堂英文日記課》，在臺灣銷量超過12萬本。
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2005年4月25日，蔡依林發行第七張錄音室專輯《J-Game》。專輯由薛忠銘、周佳佑、王治平及阿弟仔製作，融合流行、嘻哈、電子、迪斯可及中國風元素。專輯在臺灣銷量超過26萬張，亞洲總銷量超過120萬張，獲得2005年臺灣年度唱片銷量第二名及女歌手唱片銷量第一名。同年9月23日，蔡依林發行現場影音專輯《J1演唱會 影音全記錄》。同年9月28日，羅志祥發行和蔡依林合作的單曲〈真命天子〉。同年12月30日，她發行書籍《Jolin的6場單字派對》，在臺灣銷量超過15萬本。
2006年2月16日，蔡依林和百代音樂簽約。同年5月5日，新力博德曼發行她的精選輯《J-Top 冠軍精選》，專輯在臺灣銷量超過10萬張，獲得2006年臺灣年度唱片銷量第五名。同月12日，蔡依林發行第八張錄音室專輯《舞孃》。專輯由阿弟仔、李偉菘、李偲菘、馬毓芬、詹宇豪及黃立行製作，以流行和電子音樂為基礎。專輯在臺灣銷量超過30萬張，亞洲總銷量超過250萬張，獲得2006年臺灣年度銷量第一名。專輯入圍第18屆金曲獎最佳國語專輯獎，蔡依林亦獲得最佳國語女歌手獎，阿弟仔憑藉歌曲〈舞孃〉入圍最佳單曲製作人獎。
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同年9月15日，蔡依林在香港紅磡體育館展開第二輪巡演「唯舞獨尊世界巡迴演唱會」。巡演歷時兩年半，在全球20座城市舉辦共28場演出，吸引約50萬觀眾，票房收入約新臺幣十億元。同月29日，她發行合輯《唯舞獨尊 演唱會鮮聽版&混音》。其中歌曲〈今天妳要嫁給我〉獲得第18屆金曲獎最佳年度歌曲獎。2007年2月17日，蔡依林於《中國中央電視台春節聯歡晚會》和陶喆合唱〈今天妳要嫁給我〉。同年6月8日，她發行現場影音專輯及紀錄片《地才》，在臺灣銷量超過12萬張。
2007年9月21日，蔡依林發行第九張錄音室專輯《特務J》，製作團隊包括Lars Quang、Nik Quang、RnG、阿弟仔、李偉菘、林邁可、馬毓芬及薛忠銘。該專輯和同名電影配合發行，電影由張時霖、賴偉康、鄺盛執導，金載沅、馮德倫、吳嘉龍出演男主角。專輯在臺灣銷量超過20萬張，亞洲總銷量超過300萬張，獲得2007年臺灣年度唱片銷量第一名。阿弟仔憑藉歌曲〈特務J〉獲得第19屆金曲獎最佳單曲製作人獎，小安獲得最佳編曲人獎。
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2007年11月21日，Kylie Minogue發行和蔡依林合作的單曲〈In My Arms〉。2008年10月31日，蔡依林發行翻唱專輯《愛的練習語》，同時發行同名書籍。專輯收錄十首英文翻唱歌曲，由馬毓芬、李偲菘、Jim Lee、畢國勇、李偉菘及阿弟仔製作。專輯原定於同年3月7日發行，但因百代音樂內部調整及股權變動而延期。專輯在臺灣銷量超過3萬張，獲得臺灣年度西洋唱片銷量第一名。
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2008年12月16日，蔡依林和華納音樂簽約。2009年3月27日，她發行第十張原創錄音室專輯《花蝴蝶》。專輯由阿弟仔、李偉菘、李偲菘及馬毓芬製作。專輯在臺灣的預購量超過12萬張，創下臺灣最高預購紀錄。最終，專輯銷量超過13萬張，亞洲總銷量超過100萬張，獲得2009年臺灣年度唱片銷量第一名。同月28日，蔡依林於中華大學展開「花蝴蝶校園巡迴演唱會」，原計劃共10場，因舊傷復發僅完成4場後取消剩餘場次。同年10月9日，她發行現場現場影音專輯《單身情歌·萬人舞台 2009特別紀念版》。同月15日，她和葛福鴻共同成立公司凌時差，負責藝人經紀、音樂製作、版權管理及演唱會主辦等業務。2010年4月27日，她為上海世博會臺灣館演唱主題曲〈台灣的心跳聲〉。
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2010年8月13日，蔡依林發行第11張原創錄音室專輯《Myself》。專輯由小安、阿弟仔及馬毓芬製作。專輯以派對為主題，九成曲目為舞曲。臺灣銷量超過6.5萬張，獲得2010年臺灣年度唱片銷量第四名及女歌手唱片銷量第一名。歌曲〈美人計〉的MV入圍第22屆金曲獎最佳音樂錄影帶獎。同年12月24日，蔡依林於臺北小巨蛋展開第三輪巡演「Myself世界巡迴演唱會」。巡演歷時兩年四個月，在全球31座城市舉辦共35場演出，吸引約60萬人觀眾，票房收入約新臺幣15億元。2011年7月12日，發行書籍《養瘦》，在臺灣銷量超過12萬本。
2012年9月14日，蔡依林發行第12張原創錄音室專輯《Muse》。專輯由林邁可、許哲珮、林俊傑及蔡健雅製作。專輯融合流行音樂和流行藝術，涵蓋主流和獨立音樂風格。專輯在臺灣的銷量超過9.5萬張，獲得2012年臺灣年度唱片銷量第三名及女歌手唱片銷量第一名。專輯入圍第24屆金曲獎最佳國語專輯獎，歌曲〈大藝術家〉及其MV分別入圍最佳年度歌曲及最佳音樂錄影帶獎，蔡依林亦入圍最佳國語女歌手獎，最終〈大藝術家〉獲得最佳年度歌曲獎。
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2013年1月16日，蔡依林代表臺灣出席法國坎城舉辦的「國際唱片展」。同年10月19日，她發行現場影音專輯《Myself世界巡迴演唱會 台北安可場》。2014年5月19日，她為2014年世界盃足球賽演唱歌曲〈Now Is the Time〉，收錄於全球發行的群星合輯《Pepsi Beats of the Beautiful Game》。同年6月13日，她為電影《小時代3：刺金時代》演唱主題曲〈萬花瞳〉。同年8月27日，她為百事天貓「一塊變土豪」活動演唱主題曲〈渴望就一塊〉。同年10月31日起，她擔任中國中央電視台綜藝頻道節目《中國正在聽》評審，節目於同年12月30日結束。