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폴란드의 교육문화 외국어
폴란드 학교의 학생들은 일반적으로 하나 또는 두 개의 외국어를 배운다. 2005/06년 폴란드 학교에서 외국어를 공부하는 학생의 비율은 다음과 같다: 영어 – 67.9%, 독일어 – 33.3%, 프랑스어 – 13.3%, 스페인어 – 10.2%, 러시아어 – 6.1%, 이탈리아어 – 4.3%, 라틴어 – 0.6 %.
2005/06년에는 소수 민족을 위한 학교에 49,200명의 학생이 있었고, 그들 중 대부분은 독일어, 카슈비아어, 우크라이나어 및 벨로루시 어 학교에 다녔다.
폴란드 교육부 장관 Katarzyna Hall이 도입한 교육 개혁에 따라 폴란드 중학교 학생들은 두 가지 외국어를 배워야 했다. 첫 번째 외국어(보통 영어)는 일주일에 세 번 가르쳤다. 제2외국어는 일주일에 2번씩 가르쳤다. 개혁에 따라 시험에는 두 가지 다른 수준, 즉 상위 수준(학생이 초등학교에서 동일한 언어를 배운 경우)과 표준 수준(학생이 중학교에서 모국어를 배운 경우)이 도입되었다. 중학교 어학시험 결과는 상급학교 입학 지원 기준에 영향을 미쳤다.
폴란드의 교육문화 외국어
폴란드 사회의 교육은 12세기 초 통치자들의 목표였으며, 폴란드는 곧 유럽에서 가장 교육 수준이 높은 국가 중 하나가 되었다. 1110년으로 거슬러 올라가는 크라쿠프 대성당 도서관 목록에는 12세기 초 폴란드 지식인들이 유럽 문학에 접근할 수 있었음을 보여준다. Jagiellonian University는 1364년 King Casimir III가 Kraków에 설립한 유럽에서 가장 오래된 대학 중 하나이다. 1773년 Stanisław August Poniatowski 왕은 세계 최초의 국가 교육부 인 국가 교육 위원회 ( Komisja Edukacji Narodowej )를 설립했다.
폴란드의 교육문화 외국어
폴란드 최초의 대학인 크라쿠프 야기엘로니안 대학은 1364년 카시미르 3세 대왕이 크라쿠프에 설립했다. 폴란드에서 가장 오래된 대학이다. 중부 유럽 에서 프라하 대학 다음으로 두 번째로 오래된 대학이자 세계에서 가장 오래된 대학 중 하나이다. 카시미르 3세는 국가에 법률을 성문화하고 법원과 사무실을 관리할 수 있는 교육받은 계층, 특히 변호사가 필요하다는 것을 깨달았다. 폴란드에 고등 교육 기관을 설립하려는 그의 노력은 교황 우르바노 5세(Pope Urban V)가 그에게 크라쿠프 대학교 설립을 허가했을 때 마침내 보상을 받았다.
16세기에는 소폴란드 와 대폴란드 전체 교구의 90%에 기초 수준에서 문법과 라틴어를 가르치는 학교가 있었으며, 도시와 대도시에서는 중등 교육도 가능했다. Jagiellonian University의 학생 중 65%는 도시 출신이었고, 25%는 귀족, 10%는 농민 가정 출신이었다.
폴란드의 교육문화 외국어
의무교육의 개념은 1555년 Andrzej Frycz Modrzewski 에 의해 제시되었다. 폴란드 분할 이후 프로이센 당국은 프로이센에 속한 폴란드 지방(1825)과 오스트리아 갈리치아 지방 (1873)에 의무 교육을 도입했다. 러시아 제국 에는 의무교육이 존재하지 않았다. 그 결과, 1921년 폴란드가 독립을 되찾은 후 폴란드 제2공화국 인구의 3분의 1이 문맹자가 되었다. 문맹률은 동부 지역에서는 매우 높았으나 서부 지역에서는 거의 존재하지 않았다. 폴란드의 의무교육은 1919년 2월 법령에 의해 도입되었다. 이는 7~14세의 모든 어린이에게 적용된다. 그러나 처음에 새로 창설된 폴란드 국가는 자격을 갖춘 교사, 건물 및 자금 부족이라는 여러 가지 실행 문제에 직면했다. 제2차 세계대전 후에도 의무교육은 국가의 우선순위 중 하나로 남아 있었다. 1978년까지 폴란드 인구 중 문맹률은 1.2%에 불과했다. 폴란드에서는 의무교육이 18세에 끝난다. 일반적으로 아동이 6세에 시작하여 12년 동안 학습한 후(보통 고등학교) 종료된다. 현대 폴란드 법은 의무학교( obowiązek szkolny )와 의무교육( obowiązek nauki )을 구분한다.
폴란드의 교육문화 외국어
1999년 교육제도의 대대적인 개편이 이루어졌는데, 전체 조직구조를 8년(초등) + 4년(고교/리시움) 교육년에서 6년(초등) + 3년(중학교, 김나지움 ) + 3년으로 바꾸었다. (고등학생, liceum ) 년. 개혁으로 인해 핵심 과목에 소요되는 시간이 늘어나고 직업 학습(lyceum)이 1년 연기되었다. 폴란드의 읽기 및 과학 부문 OECD 교육 순위는 평균 미만에서 상위 10위, 수학 부문에서 상위 15위로 상승했다.
폴란드의 교육문화 외국어
폴란드 PiS 정부는 2017 Polish education system reform 도입했다., 2017/2018년부터 3학년 동안 순차적으로 시행된다. 이번 개혁으로 전체 조직 구조는 6년(초등) + 3(중학교) + 3/4(고등학교) 교육년에서 8(초등) + 4/5(고등학교) 연수로 전환된다. 역사 교사 Anna Dzierzgowska에 따르면, 개혁은 이전 역사 강의 계획서의 폴란드 중심 및 유럽 중심 초점을 계승하고 강의 계획서에서 비동맹 운동을 제거하며 정치 및 군사 지도자와 귀족에 초점을 맞추고 역사를 무시한다. 하층사회계급의 역사적 역할.  공산주의 라는 용어는 사회주의 라고 불리던 19세기경에 교육에서 삭제되었으며 나중에 폴란드 인민공화국 과 관련해서만 나타난다. Dzierzgowska는 민족주의 개념이 역사적으로 19세기까지만 거슬러 올라가지만 새로운 교육과정에서는 너무 자주 사용되어 학생들에게 지리적 맥락이 충분하지 않다고 주장한다.
폴란드의 교육문화는 몇 가지 독특한 측면을 가지고 있다. 그중 한 가지는 폴란드의 교육 체계가 학생들에게 고전적인 학문과 예술에 대한 강조를 두고 있다는 점이다. 예를 들어, 폴란드 교육은 문학, 음악, 미술 등의 예술적 영역을 강조하며, 이를 통해 학생들에게 창의성과 예술적인 감각을 키우는 데 주력한다.
또한 폴란드의 교육 제도는 학생들에게 국가적인 역사와 문화에 대한 이해를 중요시한다. 이는 교과과정에서 폴란드의 역사, 전통, 언어 등에 대한 교육을 강조함으로써 이루어진다. 이러한 접근은 학생들이 국가적 정체성과 동시에 폴란드의 역사적 배경을 깊이 이해할 수 있도록 도와준다.
이러한 특징들은 폴란드의 교육문화를 다양하게 만들어주며, 학생들에게 창의성과 문화적 이해를 함양하는 데 큰 역할을 하고 있다.
폴란드의 교육문화 폭행
2006년, 학교에서 성추행을 당한 한 소녀가 자살하자 폴란드 교육부 장관 로만 기르티히( Roman Giertych )는 "무관용" 학교 개혁을 시작했다. 이 계획에 따르면 교사는 공무원 의 법적 지위를 갖게 되며, 교사에 대한 폭력 범죄는 더 높은 처벌을 받을 수 있게 된다. 이론적으로 교장은 지역 사회 봉사를 수행하기 위해 공격적인 학생을 보낼 수 있으며 이러한 학생의 부모에게도 벌금이 부과될 수 있다. 학교 내 폭력 행위를 신고하지 않은 교사는 징역형을 받을 수도 있다.
폴란드의 교육문화 폭행
그럼에도 폴란드에서의 학교폭력 문제는 심각한 수준에 있다. 최근 몇 년간 학교 내 괴롭힘과 폭력 사례가 증가하고 있으며, 이는 학생들과 가족들에게 심각한 영향을 미치고 있다. 예를 들어, 학교에서의 사이버 괴롭힘 사례가 증가하고 있어 학생들의 정서적, 심리적 안녕에 영향을 미치고 있다. 또한, 신체적 폭력과 성희롱 등도 여전히 심각한 문제로 지적되고 있다. 이에 폴란드 정부와 교육 당국은 학교 내 폭력을 예방하고 대응하기 위한 정책과 프로그램을 강화하고 있지만, 이러한 노력이 완전한 해결책으로 이어지지는 않고 있다. 학교폭력 문제는 꾸준한 관심과 개입이 필요한 중요한 사회적 과제로 남아 있다.
녹사참군
녹사참군(录事参军/錄事參軍)은 한국과 중국의 과거 군직이다. 한국에서는 신라와 고려 때 사용되었다.
한국의 자연환경
한국의 환경은 곧 한반도의 자연환경이다. 일부 환경 조건은 한국 전역에서 상대적으로 균일한 반면, 일부 환경 조건은 지역별로, 특히 한반도의 두 국가인 북한 과 남한 간에 다르다.
한국의 자연환경 야생 동물
한국의 야생동물은 구북구에 속한다. 한반도 자생종 또는 고유종 으로는 산토끼, 물사슴, 들쥐, 갈색개구리, 소나무, 가문비나무 등이 있다. 산림과 자연 습지가 있는 비무장지대 (DMZ)는 두루미, 아무르 표범 등 멸종위기종 82종이 서식하는 독특한 생물다양성 지역이다. 전체적으로 DMZ에는 약 70종의 포유류, 300종 이상의 조류, 약 3,000종의 식물이 서식하고 있다.
동시에 한때 한반도에 서식했던 곰, 스라소니, 호랑이, 표범, 표범의 개체수는 현재 매우 드문다. 1910~1945년 일제 강점기 와 이후 한국 전쟁 중, 특히 호랑이의 과도한 사냥으로 인해 현지 야생동물이 약간의 피해를 입었다.
한국의 자연환경 지역적 차이
북한은 한때 산림이 풍요로웠지만, 한국전쟁으로 인해 수많은 산림이 소실되면서 북한의 환경은 먼저 심각한 타격을 입었다. 1990년대에는 몇 차례의 자연재해가 전국을 휩쓸면서 또 다른 타격을 입었다. 이 문제를 바로잡기 위해 북한 정부는 이후 정기적으로 나무를 심기 시작했다.
한국의 국화는 무궁화(Hibiscus syriacus) 로, 무궁화의 일종으로 7월부터 10월까지 계속해서 피어난다. 한국에서는 "영원한 꽃"을 의미하는 무궁화 (무궁화)로 알려져 있다. 비공식적인 국가 동물은 호랑이이다. 왜냐하면 반도가 어떻게 보면 호랑이처럼 보이기 때문이다. 비공식 국새는 한국일보가 주관한 여론 조사를 통해 1964년 선정된 까치이다.
2011년에는 제주도가 세계 7대 자연경관 중 하나로 선정되었다.
한국의 자연환경 지형과 기후
한반도의 자연환경은 다양한 지형과 기후로 구성되어 있다. 한반도는 산악지대, 평야, 해안선, 강과 호수로 다양한 지형적 특성을 갖추고 있다. 백두산과 금강산 같은 산악 지대와 함께, 다양한 동식물이 서식하는 숲과 농경지, 습지 등이 자연환경을 이루고 있다. 또한, 기후는 북부의 냉대 기후와 남부의 기후가 서로 다르며, 이러한 지리적 다양성으로 인해 다양한 생태계가 존재한다.
야생동물 면에서 한반도는 다양한 종의 동물이 서식하고 있다. 호랑이(요즘에는 한국에서 멸종되어 서식하지 않는다), 늑대, 곰과 같은 대형 포유류부터 사슴, 노루, 여우 등의 중형 포유류, 그리고 다양한 조류와 파충류 등이 서식하고 있다. 특히, 한반도는 특별한 생태계를 갖춘 지역으로서 산수유, 한라봉, 산양 등 유일무이한 식물과 동물들이 서식하는 지역도 있다.
한국의 자연환경 지형과 기후
그러나 도시화와 산업화로 인해 자연환경과 야생동물에 대한 생태적인 위협이 커지고 있다. 자연 서식지의 파괴와 오염, 그리고 불법 사냥 등으로 인해 일부 야생동물들의 서식 환경과 생태계가 위협을 받고 있다. 녹지 공간의 감소로 인해 야생동물들의 서식지가 줄어들고 있으며, 이는 생태계의 균형을 위협할 수 있다. 따라서 보전과 지속 가능한 관리가 필요한 중요한 과제 중 하나이다. 현재 정부와 단체들은 이러한 문제에 대한 인식을 높이고 자연 보전을 위한 다양한 프로그램과 정책을 추진하고 있다. 함께 지속 가능한 자연 보전에 주력함으로써 야생동물과 자연환경을 보호하는데 힘쓰고 있다.
아르메니아 자연사 박물관
아르메니아 자연사 박물관(Natural History Museum of Armenia)은 아르메니아의 독특한 자연과 다양성을 보여주고 있다. 이 박물관은 2004년에 다시 문을 열었다.
아르메니아 자연사 박물관 역사
소비에트 시대 동안 1952년에는 반종교 박물관이 개설되었는데, 이후 자연과학 박물관으로 변모되어 1960년에 아르메니아 자연사 박물관으로 명칭이 변경되었다. 1999년에는 박물관이 다른 건물로 이전되었다. 2000년부터 2004년까지 이란계 아르메니아인 후원자인 벨라와 레본 아하로니안의 후원 아래 박물관 건물이 재건축되었고 새로운 전시물과 함께 대중에게 문을 열었다.
아르메니아 자연사 박물관 전시회
이 박물관은 6,000여 개가 넘는 물건을 소유하고 있는데, 이 중에는 그 중 1/3 정도만 일시적으로나 주로 전시되고 있다. 네 개의 방에는 희귀한 식물과 동물이 전시되어 있다. 또한, 박물관은 아하로니안 가족의 개인 소장품도 전시하고 있다.
박물관의 물건들은 아르메니아의 자연 다양성을 대표한다고 볼 수 있다. 주요 전시실에는 동물학, 식물학, 지질학, 그리고 조각 예술과 관련된 사진들이 있다. 포유류, 파충류, 조류, 양서류, 물고기, 곤충, 거미류의 복제물과 함께 해골, 피부, 껍질, 나무 조각, 허브 자료, 동식물 화석, 유용한 추출물, 유화 작품, 그림 등이 전시되어 있다.
아르메니아 자연사 박물관 이벤트
박물관은 환경 인식을 높이고 활발한 환경 문제 해결을 위한 참여를 촉진하기 위해 전시회와 때때로 이벤트를 개최한다. 박물관에 있는 많은 동물들은 IUCN 적색 목록에 등재된 멸종 위기 종들이다.
아르메니아 자연사 박물관 아르메니아 자연사 박물관
2003년 2월 27일부터 아르메니아 자연사 박물관은 아르메니아 헌법에 따라 운영되고 있다. 비영리 단체인 이 박물관은 환경 문제에 대한 인식과 지식을 높이고 환경 프로그램을 성공적으로 이끌어내는 데 긍정적인 영향을 끼치는 것을 목표로 하고 있다.
박물관은 다음과 같은 다양한 사업을 수행하고 있다.
아르메니아 자연사 박물관 지점
박물관은 Shirak ( Gyumri ) 및 Ararat (Qukasav) 지역에 활발한 지점을 두고 있다.
통판
통판(通判)은 한국과 중국의 과거 관직 이름이다. 한국에서는 고려 때 지방관부에 설치되었다.
유수 (관직)
유수(留守)는 과거 존재했던 관직 이름이다. 고려와 조선에서는 당시의 도읍지나 이전 도읍지, 국왕의 행궁이 있던 곳, 특히 조선의 경우 군사적인 요충지에 있던 유수부에 이들을 두었다. 당나라 송나라와 같은 나라들에서도 도읍지를 지키는데 사용되었다.
카르토펠클로스
카르토펠클로스(독일어: Kartoffelkloß) 또는 카르토펠크뇌델(독일어: Kartoffelknödel)은 중앙유럽의 감자 덤플링이다. 클로스(크뇌델)의 일종이며, 크루통, 햄, 자우어크라우트 등의 소를 넣어 만들기도 한다.
독일, 스위스, 오스트리아의 전통 음식으로 알려져있지만 바이에른, 튀링겐, 라인란트에서 가장 많이 먹는다. 튀링겐의 튀링거 클로스가 유명하다. 다른 북유럽 동유럽 지역에도 비슷한 음식이 있다.
카르토펠클로스 이름
독일: 카르토펠클로스(독일어: Kartoffelkloß), 카르토펠크뇌델(독일어: Kartoffelknödel)
바이에른: 라이베크뇌델(독일어: Reibeknödel), 라이바크네들(바이에른어: Reibaknedl)
슈바벤: 글레스(슈바벤어: Gleeß), 그네들(슈바벤어: Gneedl)
프랑켄: 그니들라(프랑켄어: Gniedla), 글뤼에스(프랑켄어: Glües)
몰타 점령 (기원전 218년)
몰타섬의 점령은 기원전 218년 제2차 포에니 전쟁 초기에 로마 공화국의 티베리우스 세민프로니우스 롱구스가 이끄는 군대에 의해 성공적으로 이루어졌다. 몰타는 그당시 Maleth, Melite 또는 Melita로 알려진 카르타고의 섬이었다.
몰타 점령 (기원전 218년) 배경
기원전 480년부터 몰타는 카르타고의 영토였다. 제1차 부니 전쟁 중에는 기원전 257년 가이우스 아틸리우스 레귤루스가 이끄는 로마 군대에 의해 맹렬한 약탈을 당했지만, 여전히 카르타고의 통치 하에 있었다.
기원전 218년 제2차 부니 전쟁이 발발했을 때, 기스코의 아들 하밀카르 지휘하에 약 2,000명의 카르타고군이 말테 섬에 주둔했다. 릴리바이움 전투에서의 카르타고군 패배에도 불구하고 로마는 시칠리아에서 카르타고군이 주도하는 반란이 일어날 수 있다는 우려를 가지고 있었다. 그래서 그들은 시칠리아에 가장 가까운 베이스인 몰타를 점령해야 했다.
몰타 점령 (기원전 218년) 포착
로마 콘술 티베리우스 세민프로니우스 롱구스는 26,000명 이상의 군대를 지휘하고 있었으며, 몰타를 점령하기 위해 리릴바이움에서 함대를 보냈다. 대적하는 군대에 비해 엄청나게 숫자가 적었던 하밀카르는 별다른 저항 없이 주요 도시인 말레스와 그의 주둔지를 로마에 항복했다. 수 일 후 함대는 리릴바이움으로 돌아갔는데, 포로들은(귀족 제외) 노예로 팔려갔다.
몰타 점령 (기원전 218년) 분석
침공에 관한 주요 출처는 리비우스의 기록이다. 침공 기간에 말테 섬 주민들의 역할은 불분명하며, 일부 역사학자들은 그들이 카르타고군을 로마에 넘겼을 수도 있다고 제안한다. 섬은 침공에 저항할 준비가 되어있지 않았으며, 저항 없이 항복함으로써 섬을 파괴로부터 보호하면서도 향후 경제적 이익을 늘릴 수 있는 가능성을 높일 수 있었던 것으로 보인다.
고고학적 증거는 몰타의 카르타고와 로마 통치 시기 사이에 상당한 인구적 지속성을 시사한다. 몰타 섬은 로마 통치 아래 일정한 정도의 자치를 부여받았는데, 이는 섬 주민들의 충성 변화를 보상하기 위한 것일 수도 있다.
한국의 노비제도
전근대 한국의 노예제 및 사회 계층과 흔히 연관되어 있는 한국의 노비 제도는 고대부터 1894년 폐지될 때까지 다양한 형태와 정도로 존재했다. 노비 제도의 성격은 학자들 사이에서 적어도 고려 시대까지는 노예 제도였다는 점에는 동의하지만, 조선 시대에는 노예 제도인지 농노 제도 인지, 아니면 둘 다를 구성하는지에 대해서는 의견이 일치하지 않는 등 널리 논의되고 있다.  조선왕조는 양반이 지배하는 계층사회였으며, 부는 토지소유와 노비 로 측정되었다.  이 기간 동안 대다수의 "비거주" 그룹의 노비는 토지를 소유했으며  일부는 노비 도 소유했다.
한국의 노비제도
삼국시대 와 통일신라 시대에는 노예제도가 널리 퍼지지 않았다.  조선시대 이전에는 노예가 전체 인구의 10%도 채 되지 않았다.  노비 제도는 조선시대의 주요 제도이자 경제의 중요한 부분이었다. 노비 제도는 15~17세기에 정점을 이루다가 18~19세기에 쇠퇴했다.  노비족은 15세기에서 17세기 사이에 인구의 적어도 30%를 차지했다. 노비는 나라의 남쪽 절반에 훨씬 더 많았고, 아마도 인구의 40%에 이르렀을 것이며, 북쪽 절반에는 그 수가 훨씬 적었다. 그들의 지위가 유전되지 않은 곳.  수도인 서울에는 노비 인구가 상당했는데, 1663년부터 2374명 중 73%인 1729명이 호적 에 노비 로 등록되어 있었다 북부 지역에서는 노비 라는 용어 대신 머슴 이라는 용어를 사용했다.  조선왕조는 1731년, 1744년, 1783년, 1801년에 걸쳐 노비 제도를 무너뜨렸다  노비 인구는 1858년까지 1.5%로 감소했다  노비 제도는 1894년에 공식적으로 폐지되었지만 그 흔적은 20세기 중반까지 남아 있었다.
현재 대한민국에서 노예 제도, 더 일반적으로 인신매매라고 불리는 것은 불법이다. 하지만 세계 노예 지수(Global Slavery Index) 에 따르면 2018년 현재 약 99,000명의 노예(인구의 약 0.195%)가 존재하는 것으로 추산된다.  조선민주주의인민공화국에서는 여전히 정권에 의해 노예제도가 시행되고 있다. 세계노예지수(Global Slavery Index)에 따르면, 2018년 현재 북한 인구의 약 10.4%가 사실상 노예가 되어 있다
한국의 노비제도 용어
노비 라는 용어는 종종 영어로 "노예", "농노" 또는 "종"으로 번역된다. 그러나 역사적 사실과 기존 영어 단어에 비교사적 함의를 수반하는 서구적 의미가 담겨 있기 때문에 어떤 번역이 가장 적절한지에 대한 논의가 이루어지고 있다. 대부분의 학자들은 번역을 전혀 선호하지 않고 노비라는 용어만 사용하는 것으로 보인다.  김기충에 따르면, "한국의 노비 학자들 사이에서는 아직 한국어 단어 노비 와 가장 동등한 영어 단어에 대한 합의가 없다."
한국의 노비제도 역사
한국의 노예제도는 삼국 시대 이전, 즉 약 2000년 전부터 존재했다.  한국에서 노예 제도에 관한 최초의 기록은 『삼국지』 에 기록된 『고조선팔금』이다. 노예 제도는 "중세 한국에서 매우 중요했으며 아마도 다른 동아시아 국가보다 더 중요했을 것이다. 그러나 16세기에는 인구 증가로 인해 노예 제도가 불필요해졌다"라고 설명되었다. 브리검 영 대학교의 한국학 학자인 마크 A. 피터슨(Mark A. Peterson)에 따르면, 한국은 역사상 어떤 사회보다 (약 1,500년에 걸쳐) 가장 긴 노예 제도를 유지하고 있으며, 그는 이것이 평화로운 전환의 오랜 역사에 기인한다고 말한다. 그리고 한국의 안정된 사회. 피터슨은 이를 "한국 역사가 20세기까지 놀라울 정도로 평화롭고 안정적이었다는 증거"라고 인용한다.
한국의 노비제도 역사
노예 제도는 삼국시대에 본격적으로 발달했다.  신라가 한반도를 통일하면서 노예제도는 약화되었을 것이다.  956년 고려시대에 대규모 노예해방이 이루어졌다.  고려 광종은 ' 노비 및 토지법'을 반포하여 '귀족의 인력을 노예로 삼고 옛 귀족과 공신, 그 후손과 무족을 대거 숙청'하였다. 고려중기 노예제도에 관한 정보는 전무하다.  이의민은 노예로서 조선 최고의 권력자가 된 인물이다.  고려말에는 노예제도가 심화되어 노예반란이 많이 일어났다.  조선 초기에는 노예들이 대규모로 해방되었다. 한국전쟁 이후에도 노비제도의 잔재가 일부 지역과 가계에서 존재했다. 전쟁 후 국가적인 혼란과 재건으로 인해 이러한 노비제도의 폐해가 완전히 해소되지는 못했다. 특히 전쟁으로 인한 경제적 어려움과 빈곤으로 고통받던 가정들은 자녀를 노예로 팔거나 다른 가정으로 파는 등의 비참한 상황이 일부 지역에서 이어졌다.
한국의 노비제도 역사
조선 시대에는 노예를 노비 라 불렀다. 노비는 양반 지배 계층을 제외한 자유민(즉, 중산층, 서민층 )과 사회적으로 구별되지 않았으며, 일부는 재산권, 법인체, 시민권을 소유하고 있었다.  따라서 일부 학자들은 그들을 "노예"라고 부르는 것이 부적절하다고 주장하는 반면, 일부 학자들은 그들을  라고 묘사한다.  서양식 노예를 뜻하는 한국어는 노비 가 아니라 노예이다. 일부 노비는 자신의 노비를 소유했다.  김복래는 “요약하면, 경제적, 사법적, 사회문화적 차원에서 보면 [조선] 시대의 노비가 ‘ 사회적으로 죽은 ’ 것은 아니었고, 노비 제도는 15세기에서 15세기 사이에 정점에 달했다”고 말했다. 그리고 17세기는 '노예제도 하에서 발전한 농노제'로 정의될 수 있다."
한국의 노비제도 역사
가계의 노비는 개인 하인이나 가사도우미로 일했으며, 대부분은 정규 근무 시간 외에 벌어들인 수입으로 보충할 수 있는 월급을 받았다.  외주 노비들은 멀리 떨어져 거주하며 소작인이나 평민들과 거의 다르지 않았다. 이들은 공식적으로 독립된 가족 단위로 등록되어 각자의 집과 가족, 토지와 재산을 소유했다.  외지 노비의 수는 가문 노비보다 훨씬 많았다.  차깨 제도에서는 노비에게 두 개의 농지가 할당되었으며, 첫 번째 토지의 생산물은 주인에게 지불되고 두 번째 토지의 생산물은 노비가 소비하거나 판매하기 위해 보관했다. 노비는 자유를 얻기 위해 그것을 구입하거나, 군 복무를 통해 얻거나, 정부의 호의로 받을 수 있었다. 노비 인구는 인구의 약 1/3까지 변동할 수 있지만 평균적으로 노비는 전체 인구의 약 10%를 차지했다. 한국전쟁 이후에도 노비제도의 잔재가 일부 지역과 가계에서 존재했다. 전쟁 후 국가적인 혼란과 재건으로 인해 이러한 노비제도의 폐해가 완전히 해소되지는 못했다. 특히 전쟁으로 인한 경제적 어려움과 빈곤으로 고통받던 가정들은 자녀를 노예로 팔거나 다른 가정으로 파는 등의 비참한 상황이 일부 지역에서 이어졌다.
한국의 노비제도 역사
양반과 노비의 위계 관계는 유교의 통치자와 신하, 아버지와 아들의 위계관계와 동일하다고 믿었다. 노비는 주인 자신의 신체의 연장으로 간주되었으며, 후원과 상호 의무에 기초한 이념이 발전했다. 태종실록에는 “노비도 우리와 같은 인간이므로 후하게 대하는 것이 마땅하다”, “우리 나라에서는 노비를 몸의 일부처럼 사랑한다”고 적혀 있다.
1426년 세종대왕은 정부 노비 여성들에게 출산 후 100일의 출산휴가를 부여하는 법률을 제정했고, 1430년에는 출산 전 1개월씩 연장됐다. 1434년 세종도 남편들에게 30일의 육아휴직을 주었다.
한국의 노비제도 역사
노비 제도는 18세기와 19세기에 쇠퇴했다.  조선왕조 초기부터, 특히 17세기 초에는 노비제도에 대해 한국의 저명한 사상가들 사이에서 신랄한 비판이 있었다. 조선 정부 내에서도 노비에 대한 태도의 변화 조짐이 보였다. 영조는 1775년 점진적인 해방 정책을 시행했고, 그와 그의 후계자 인 정조는 노비의 부담을 줄이는 많은 제안과 발전을 내놓았고, 이로 인해 1801년 대다수의 정부 노비가 해방되었다 또한, 인구 증가, 수많은 탈출 노예,  농업의 상업화 증가, 자립 소규모 농민 계급의 증가로 인해 노비의 수가 1858년에는 전체 인구의 약 1.5%로 감소했다.  세습 노비 제도는 1886년과 1887년에 공식적으로 폐지되었고,   나머지 노비 제도는 1894년 갑오 개혁으로 폐지되었다  그러나 노비 제도는 1910년부터 1945년까지 일제시대를 거쳐 1950년 한국전쟁 까지 전국 일부 지역에서 잔존하였다
한국 전쟁 이후에도 노비제도의 잔재가 일부 지역과 가계에서 존재했다. 전쟁 후 국가적인 혼란과 재건으로 인해 이러한 노비제도의 폐해가 완전히 해소되지는 못했다. 특히 전쟁으로 인한 경제적 어려움과 빈곤으로 고통받던 가정들은 자녀를 노예로 팔거나 다른 가정으로 파는 등의 비참한 상황이 일부 지역에서 이어졌다.
이러한 노비 제도의 잔재는 법적으로는 폐지되었지만, 실제로는 일부 지역이나 가정에서 계속되었다. 농촌 지역에서는 이러한 노비제도의 잔재가 더 많이 남아있었는데, 토지 소유와 노동력에 대한 통제가 집중되어 일부 농촌 가정에서는 노비나 노예와 같은 처우를 받는 경우가 있었다. 이에 대한 인식 변화와 사회적 개혁을 위해 인권 운동과 정부의 노력이 계속되었으며, 이를 통해 노비제도의 잔재를 완전히 없애고 평등한 사회를 구축하기 위한 노력이 지속되어 왔다.한국 전쟁 이후에도 노비제도의 잔재가 일부 지역과 가계에서 존재했다. 전쟁 후 국가적인 혼란과 재건으로 인해 이러한 노비제도의 폐해가 완전히 해소되지는 못했다. 특히 전쟁으로 인한 경제적 어려움과 빈곤으로 고통받던 가정들은 자녀를 노예로 팔거나 다른 가정으로 파는 등의 비참한 상황이 일부 지역에서 이어졌다.
한국의 노비제도 현대 노예 제도
제2차 세계 대전 전후 일본의 한국 통치 기간 동안 일부 한국인들은 노예 제도에 비유되는 조건에서 일본에 의해 강제 노동에 사용되었다.  여기에는 제2차 세계대전 전후에 일본 제국군에 의해 성노예로 강요된 여성들, 즉 위안부가 포함되었다.
북한은 강제 노동을 통해 현대 노예 노동에 종사하는 사람이 110만 명에 달하는 것으로 추산된다. 워크 프리 재단(Walk Free Foundation)의 2018년 글로벌 노예 제도 지수(Global Slavery Index)에 따르면 북한은 현대 노예제에 종사하는 인구 비율이 세계에서 가장 높은 순위를 차지하고 있으며, 약 10.4%가 노예 노동에 종사하고 있다. 북한은 어떤 형태의 현대 노예제도라도 명시적으로 범죄화하지 않은 세계 유일의 국가이다. 유엔 보고서는 북한에서 발생하는 반인도적 범죄 중 노예제도를 꼽았다. 북한의 노예 노동으로 얻은 수입은 북한의 핵무기 프로그램에 자금을 지원하고 개발하는 데 사용된다.
2015년 언론보도에서는 신안군 섬의 시골 염전에서 발생한 장애인 학대와 착취가 노예 제도로 묘사됐다.
현승 (관직)
현승(縣丞)은 한국과 중국에서 사용한 관직이다. 한국의 경우 발해에서 지방행정구역인 현(縣) 밑에 현승을 두었고 고려에서도 현에 정8품직인 현승을 두었다.
쥘 샤를루
쥴 샤를루(1841년 11월 14일 - 1918년 3월 6일)는 프랑스의 사업가이자 정치인이었다. 그는 수에즈 운하 회사의 부사장으로 있었다. 또한 안틸 제도, 서아프리카 및 프랑스령 인도차이나의 해운 회사들의 기업 이사로 활동했고, 프랑스의 식민지 제국을 지지하는 입장을 가지고 있었다.
쥘 샤를루 어린 시절
쥴 샤를 루는 1841년 11월 14일에 프랑스 마르세유에서 태어났다. 그의 아버지는 1828년에 비누 공장인 '라 메종 샤를 루'를 설립했다. 쥴 샤를 루의 선조인 조르주 루는 18세기에 안틸 제도에서 상인으로 활동한 사람이었다.
샤를 루는 엑스 마르사유 대학에서 화학을 전공했다.
쥘 샤를루 직업
샤를 루는 아버지의 회사에서 일하며 경력을 시작했다. 그 이후 마르세유 상공회의소에서도 일했다.
샤를 루는 대서양 일반회사, 프레이시네 회사, 해양 메신저 회사, 톤킨 강 통신 회사, 지중해 증류소 그리고 프랑스 은행의 이사회에서 일했다. 또한 그는 후에 1897년에 부사장으로 직위를 맡게 된 수에즈 운하 회사의 이사회에도 속해 있었다.
샤를 루는 레옹 세의 영향을 일부 받아 프랑스 식민지 제국과 자유 시장 경제를 지지하는 입장을 가졌다. 그는 1887년부터 1889년까지 마르세유 시의회 의원으로 활동했고, 1889년부터 1898년까지 국회 의원으로 활동했다. 그의 재직 기간 동안, 그는 프랑스의 관세 및 프랑스 해운 회사에 보조금을 지지했다.
샤를 루는 고서를 수집하는 취미를 가졌다. 그는 레지옹 드 오너(명예군사단 지휘관), 크리스토 순서(크리스토 기사단 지휘관), 메지디에 기사단(메지디에 기사단 장교)의 장교였다.
쥘 샤를루 삶과 죽음
샤를 루는 마리-클레르 카납르와 결혼했다. 그들은 프랑수아 샤를 루와 샤를 루의 아들인 클레르 드 포르뱅의 할아버지인 샤를 루, 그리고 자크 뒤 티예와 결혼한 딸을 두었다.
샤를 루는 1918년 3월 6일 파리에서 사망했다.
나치 범죄
나치 범죄 또는 히틀러 범죄 (zbrodnia hitlerowska )는 폴란드 법률 시스템 에서 사용되는 법적 개념으로, 나치 독일 (1933~1945)의 공직자들이 수행, 영감 또는 용인한 행위를 지칭하며, 이는 반인류 범죄 로도 분류된다. 특히 대량 학살 ) 또는 특정 국가, 정치, 사회, 민족 또는 종교 집단에 속해 있다는 이유로 사람들을 박해하는 행위이다.
폴란드에서 나치 범죄는 수천만 명의 폴란드 국민을 대상으로 저질러졌으며 수백만 명, 특히 유대인, 저항군, 로마 족, 사회주의자, 동성애자의 죽음을 초래했다. 수백만 명의 비폴란드인 홀로코스트 희생자들과 소련 전쟁 포로들 도 폴란드로 이송된 후 나치의 잔혹행위를 당했다.
zbrodnia nazistowska 의 정의에는 바르샤바 파괴 와 같은 재산 파괴도 포함된다."스스로 행동했거나 비열한 동기 또는 과도한 잔인성을 보인 피고인은 살인자였다. 그러한 행동을 나타내지 않은(또는 그러한 행동에 대한 충분한 증거가 부족한) 많은 사람들은 독일 형법에 따라 살인죄로 판결되었다. 코드 . 홀로코스트 기간 동안 유대인이나 집시를 살해한 많은 사람들은 "단순히 살인을 돕고 방조한 것"이라는 혐의로 기소되었다.
나치 범죄 범죄의 종류
홀로코스트 기간 동안 저지른 범죄에는 신체적 범죄도 포함되었다. 우크라이나 에서는 홀로코스트 기간 동안 나치 강제 수용소 에서 약 40만 명의 유대인이 사망했다. 하루 평균 약 1,864명의 유대인이 사망했다. 홀로코스트 기간 동안 살해된 대부분의 사람들은 제대로 된 매장을 받지 못했다. 우크라이나에는 5명 이상의 유대인 집단이 집단 구덩이로 행진해 뒤에서 총격을 가한 집단 무덤이 750개 이상 있다. 5,000명의 유대인이 우크라이나에서 이 구덩이로 끌려갔다. 총알을 아끼기 위해 아이들은 불 구덩이에 던져져 산채로 불에 타 죽게 될 것이다.
나치가 저지른 신체적 범죄에는 "무고하고 무력한 피해자에 대한 범죄적 폭행"도 포함되었으며 피해자들은 "구타당하고, 익사하고, 채찍질을 당하고, 총에 맞고, 도망가고, 목이 졸리고, 가스를 흘렸다." 이러한 범죄에는 성범죄나 '여성의 생식기를 대상으로 한' 범죄가 포함된다. 나치가 사람들을 살해한 또 다른 '인기 있는' 방법은 그들을 안락사시키는 것이었다. 나치 범죄에는 대량 학살도 포함되었다.
나치 범죄 범죄의 종류
나치는 재산범죄, 계층에 대한 범죄 등 다양한 범죄를 저지르는 것을 허용했다. 나치는 홀로코스트가 시작되기 전에 유대인들이 다른 곳에서 생활하는 것을 더 어렵게 만들기 위해 유대인들의 모든 소유물과 수입을 빼앗았다. 나치는 홀로코스트의 희생자들을 "공공의 안전을 위협하는 범죄자"로 묘사했다. 1940년부터 1945년까지 유대인을 위한 중앙 나치 수용소는 아우슈비츠였다. "최소 1만 명의 포로가 살해당했다". 이 강제 수용소에서는 집시뿐만 아니라 유대인, 동성애자들도 살해되었다. "동성애자, 유대인, 로마니, 신티 등 나치 수용소 시스템에 들어간 대부분의 사람들은 살아남지 못했다."
나치 범죄 범죄의 종류
나치 범죄를 저지르는 데 뛰어난 인물들이 있었다. 오스왈드 카둑(Oswald Kaduk)은 아우슈비츠 수용소에서 수감자들에게 자행된 고문 때문에 말살 행위로 악명 높았다. 그가 사용한 고문 기술 중 하나는 "죄수의 목에 지팡이를 걸고 죄수가 죽을 때까지 그 위에 서 있는 것"이었다. 그는 또한 "방해하는 사람을 죽이는" 죄수 그룹에 무작위로 총을 쏘았다. 많은 사람들은 가족의 생명을 유지하기 위해 독일군이 명령한 일을 했다. 한 유대인 남성은 자신이 살던 게토의 경찰관이 되었는데, 그렇게 하면 아내와 딸이 살 수 있다는 말을 듣고 나중에 게토를 파괴하는 일에 참여했다. 그의 아내와 딸은 나중에 가스실에 강제로 끌려가 사망했다.
나치 범죄 나치 청문회
제2차 세계대전이 끝난 후 나치는 다양한 법원 심리에서 범죄 혐의로 기소되었다. "독일 법학자들이 중앙 또는 지방 법원이 통제 위원회법 10 호를 사용하는 것을 막기 위해 연합군에 압력을 가했기 때문에" 연합군은 통제위원회법 10호에 중요한 변경을 가했다. 이러한 변화로 인해 연합군은 "전쟁 범죄, 전쟁 범죄 음모, 평화에 반하는 범죄, 인도에 반하는 범죄"를 처리할 수 있게 되었다.
나치 범죄 나치 청문회
독일법은 살인 이외의 범죄로 인해 피해자가 사망한 경우에도 사형을 선고할 수 있도록 허용했다. "아우슈비츠 정치부에서 저지른 대량 학살의 대부분은 일종의 규제된 절차를 따랐다. 어린이를 살해하고 고문하는 경우 '악의적 의도'로 인해 살인 유죄 판결을 받게 된다." 사건이 '살인 사건'이 되려면 존재해야 할 유일한 기준은 "나치 전쟁 범죄의 기소와 관련하여 문제가 되는 피에 대한 갈증, 비열한 동기, 악의, 잔인성"이었다. 성공적인 기소를 위해서는 이러한 기준과 함께 '살인에 대한 욕망과 가학성'도 필요했다. 살인 혐의로 추정되는 사람을 기소할 때 법원이 피고인에게 공통적으로 묻는 질문은 과도한 잔인함과 수감자들에 대한 학대로 인해 사망했는지 여부였다. 그렇지 않다면 이 사건을 공개적으로 추진하는 데 있어 “이 사람들에 대한 처벌은 우선순위가 높지 않을 것”이다.
나치 범죄 나치 청문회
"스스로 행동했거나 비열한 동기 또는 과도한 잔인성을 보인 피고인은 살인자였다. 그러한 행동을 나타내지 않은(또는 그러한 행동에 대한 충분한 증거가 부족한) 많은 사람들은 독일 형법에 따라 살인죄로 판결되었다. 코드 . 홀로코스트 기간 동안 유대인이나 집시를 살해한 많은 사람들은 "단순히 살인을 돕고 방조한 것"이라는 혐의로 기소되었다.
아돌프 아이히만은 나치의 유대인 학살을 조직하고 실행한 인물 중 하나로, 그의 역할은 나치 정권의 공포스러운 정책을 추진하고 수행하는 데 중대한 역할을 했다. 그의 이름은 '악의 평범성'이라는 개념에 연결되곤 했는데, 그는 평범한 가정의 남성으로 보통의 생활을 누리면서도 공포스러운 유대인 학살을 조직하고 추진하는 일에 관여했다. 이러한 행위로 인해 그의 역할은 악의 흔적을 가진 '평범한' 인간으로 여겨지기도 했다. 아이히만과 같은 나치범죄자들은 그들의 평범한 외모와 일상적인 삶 속에서 악한 행동을 수행하는 모습으로 인해, '악의 평범성'이라는 개념이란 사람들의 관심을 끌었고, 인간의 본성과 도덕적 고민에 대한 의문을 던지게 했다. 이러한 사건들은 역사적으로 인류에게 교훈을 남기며, 앞으로도 인류사의 어두운 측면을 되새겨보고 사회적, 도덕적 교훈을 얻을 수 있도록 했다. 이는 책으로도 발간되었다.예루살렘의 아이히만
스토몹테릭스 데테르셀라
스토몹테릭스 데테르셀라(Stomopteryx detersella)는 뿔나방과에 속하는 나방이다. 이 나방은 1847년에 필리프 크리스토프 젤러에 의해 기재되었다. 포르투갈, 스페인, 프랑스, 이탈리아, 폴란드, 슬로바키아, 크로아티아, 알바니아, 불가리아, 헝가리, 루마니아, 북마케도니아, 그리스, 터키, 러시아, 우크라이나 뿐만 아니라 시실리, 크레타, 그리고 카나리아 제도에서 발견되는 등 남부와 동부 유럽 지역에 서식한다. 날개의 길이는 약 17mm이다. 이 나방의 애벌레들은 쇠붓꽃 속 식물을 먹이로 삼는다. 처음에는 줄기의 외부층을 먹지만, 나중에는 줄기 내부로 침투하여 먹게 된다.
클로드 코팽
클로드 코팽(Claude Coffin)은 17세기 전반 파리에서 활동한 프랑스의 성가 이자 작곡가이다.
클로드 코팽 전기
그의 삶에 대해 많은 것은 알려져 있지 않다. 다만, 그가 왕궁 음악 성소의 캉토를 맡고 있었다는 것이 알려져 있다. 1625년의 한 기록에 그의 직책과 모르텔러리 거리의 주소가 나와 있다.
그는 특정한 유명세를 쌓았을 것으로 추정된다. 1636년에 마랭 메르센은 그의 피규를 '하모니 유니베르셀'에 포함시켰고, 그의 작곡의 질을 칭찬하기도 했다. "다음 음표들은 방금 말한 내용을 더욱 명확하게 보여주며, 듀 코로이의 가장 오래된 최고의 제자 중 하나인 시르 코핀이 작곡한 피규를 포함하고 있다."
이 언급은 그가 에스타슈 듀 코로이의 학생 중 한 명이었다는 것을 알려준다. 듀 코로이는 왕궁의 성소에서 활동한 숙련된 대위법 작곡가였다.
클로드 코팽 업적
알려진 바 없는 어느 날, 코핀은 피에르 I 발라르가 출판한 '다윗의 시편, 3, 4, 5 음성용'을 발표했다. 이 시편들은 아마 필리프 데스포르트가 번역한 것으로 추정된다. 1617년에 발표된 루트와 음성을 위한 두 개의 시편은 아마 이 시편 집합의 일부였을 것이다.
그의 작품 중 일부는 다양한 컬렉션으로 출판되었다.
- Airs de différents auteurs mis en tablature par eux-mêmes 의 "제7권"(파리, 피에르 1세 발라드, 1617)의 성악과 류트를 위한 두 개의 곡과 두 개의 시편 : RISM 1617 exp 8, Guillo 2003 n° 1617-A :
- 같은 컬렉션의 "Eighth book"(파리, 피에르 1세 발라드, 1618)에 성악과 류트를 위한 4개의 곡이 있음 : RISM 1618 exp 9 및 S 3419, Guillo 2003 n° 1618-A), 4개 모두 다음 해에 단성으로 재출판됨(Guillo 2003 n° 1619-A) :
클로드 코팽 업적
Airs de cour de différents auteurs 에 출판된 Ballet des Indiens (파리, 1621)의 두 아리아(Paris, Pierre I Ballard, 1621) : RISM 1621 exp 13, Guillo 2003 n° 1621B) :
- Vive le Roy의 세 성부의 푸가, vive le Roy Louis는 1636년 Harmonie Universelle 의 Livre cinquième de la Composition de Musique 에 등장함.
페터 옥스
페터 옥스(독일어: Peter Ochs, 1752년 8월 20일 – 1821년 6월 19일)는 스위스의 법률가이자 정치인으로, 단명한 헬베티아 공화국의 첫 번째 헌법을 작성한 것으로 유명하다.
페터 옥스 생애
옥스는 뿌리가 바젤의 귀족가로 거슬러 올라간다고 하는 프랑스 낭트의 가문에서 태어났다. 옥스는 1769년에 바젤에 정착했고, 1776년에는 법학박사 학위를 취득하여 치안판사가 되었다. 이로써 정치에 입문하였으며 결혼으로 인맥을 넓혔다.
당시 스위스는 느슨한 군사동맹으로 엮인 자치주(칸톤)들의 연합이었다. 실제로는 단결도 거의 되지 않았고 중앙 정부도 없었다. 나머지 유럽 국가 대부분과 마찬가지로 스위스는 봉건사회로 간주되었는데, 부유층이 독점적인 특권을 누렸기 때문이다. 이러한 상황에 대한 분노는 잦은 음모와 봉기로 이어졌다. 대표적인 예는 아브라함 다벨 소령이 이끈 반란으로, 그는 고향 보주가 베른의 통치하에서 억압을 받고 있다고 여겨 항의하고자 봉기하였다.
1789년 프랑스 혁명이 발발하자 옥스는 혁명파에 합류했다. 그는 프레데릭-세자르 드 라 아르프와 함께 프랑스가 스위스에 군대를 보내 "부패한 연방"을 무너뜨리고 통일 국가를 수립하도록 촉구했다.
페터 옥스 생애
1798년 프랑스는 옥스가 원한 바를 그대로 이루어 주었다. 프랑스군은 스위스로 진격하여 큰 저항 없이 이내 온 스위스를 점령했다. 옥스는 스스로 새 헌법을 작성하여, 프랑스를 본받아 연방을 폐지하고 새로운 중앙 정부가 들어서도록 하였다. 그는 새 헬베티아 공화국의 양원제 의회에서 첫 상원의장을 맡았고 나중에는 행정부인 총재정부(Directory)의 수반을 역임하였다.
이후 옥스는 라 아르프와 사이가 틀어져 1799년 6월 25일 정부에서 쫓겨났다. 1803년의 중재법으로 헬베티아 공화국은 폐지되고 스위스는 다시 연방이 되었다. 바젤에서 옥스는 새로운 행정법과 형법을 고안하고 대학을 개편하는 데에 공헌하여 지역에서 명성을 얻었다.
바젤의 페터-옥스 거리(Peter-Ochs-Strasse)는 옥스의 이름을 딴 지명이다.
페터 옥스 더 읽어보기
Niklaus von Brunn, Leichenrede bey der Beerdigung des Herrn Peter Ochs, 1821.
한국현상학회
한국현상학회(Korean Society For Phenomenology)는 현상학 및 이와 관련된 분야를 연구하고, 회원 상호간의 친목을 도모함을 목적으로 1978년 2월 17일에 설립된 학술단체이다. 사무실은 경기도 용인시 기흥구 덕영대로 1732 경희대학교 국제캠퍼스 후마니타스칼리지에 있다. 연구발표회 및 학술대회 개최, 학회지 간행 및 기타 출판사업 등을 활동하고 있다. 학회지 《현상학과 현대철학》을 발간하고 있다.
풀먼 (미시간주)
풀먼은 미국 미시간 주 알레간 카운티의 리 타운십에 위치한 무인도시이다. 이곳은 주로 미시간 서부의 시골 지역에 위치해 있으며, 시카고 동쪽으로 약 150마일(240km) 정도 떨어져 있다. 109번가와 56거리가 교차하는 지점을 중심으로 하고 있으며, 위도 42°29′01″N, 경도 86°05′29″W에 위치해 있다.풀먼은 사우스 헤이븐에서 북동쪽으로 약 10마일(16km), 소가택-도그라스에서 남동쪽으로 약 13마일(21km), 알레간에서 서남쪽으로 약 6마일(9.7km) 떨어져 있다. 인접한 곳에는 어퍼(상류), 로워(하류), 웨스턴 스콧 호수가 있으며, 이 호수들은 블랙 리버의 미들 브랜치의 지류인 스콧 크릭 드레인으로 흘러들어간다.
풀먼 (미시간주)
1870년에 클레멘트라는 두 형제가 마을을 세웠다. 1871년 시카고 앤드 웨스트 미시간 철도(나중에 페어 마켓 레일웨이의 일부가 됨)의 역이 설립되었고, 이 지역은 지역 소유주의 이름을 따 "호퍼타운"으로 알려졌다. 이 이름으로 운영된 우체국은 1875년부터 1880년까지 운영되었으며, 1891년에 다시 시작했다. 이 우체국은 1901년 조지 풀먼의 이름을 따 "풀먼"으로 이름이 변경되었다.  풀먼의 우편번호는 49450이다.
별가 (관직)
별가(別駕)는 한국과 중국에서 사용한 관직이다. 한국의 경우 신라에서 주조(州助), 주보(州輔)라는 명칭으로 불리며 각 주의 차관직으로 1인씩 두어 나마(奈麻) 이상 중아찬(重阿飡)까지의 관등을 가진 자가 맡았다. 고려의 경우 중추원에 소속된 이속(吏屬), 조선은 승정원에 소속된 서리(書吏)직이었다.
탐색 게임
탐색 게임 또는 서치 게임(search game)은 탐색 공간이라는 특정 공간에서 벌어지는 두 명의 플레이어 간 전략적 제로섬 게임이다. 서치어라 불리는 한 명의 플레이어는 최대 속도 제한을 준수하면서 연속된 궤적을 선택할 수 있다. 다른 한 명인 히더는 발견 반경 거리가 단정지어지는 순간까지 숨어 있으려고 노력한다.
이 게임에서는 서로가 발견 반경 내에 들어올 때까지 상대방의 움직임을 사전에 알 수 없다. 이 개념은 어린이들이 하는 숨바꼭질부터 전술적 군사 상황의 표현까지 수학적 모델에 적용된다. 탐색 게임 분야는 루퍼스 아이삭스의 고전인 "Differential Games"의 마지막 장에서 처음 소개되었으며, 쉬뮬 갈 과 스티브 알퍼른 같은 학자들에 의해 발전되었다.
공주와 괴물 게임은 움직이는 대상과 관련된 변형된 형태로, 추적이 더 복잡해지는 게임이다.
탐색 게임 전략
그래프에서 정지된 대상을 찾기 위한 자연스러운 전략은 모든 아크를 포함하는 최소한의 닫힌 곡선 L을 찾는 것이다. (L은 중국 우체부 투어라고 불린다). 그런 다음 L을 양방향으로 확률 1/2로 탐색한다. 이 전략은 그래프가 오일러 그래프인 경우에는 잘 작동하는 것으로 보인다. 일반적으로, 이 무작위 중국 우체부 투어는 그래프가 트리 모양의 오일러 그래프 집합으로 이루어져 있다면 최적의 탐색 전략이다. 이 그래프가 아닌 경우, 잘못된 단순한 예시로, 세 개의 아크로 연결된 두 노드로 이루어진 그래프가 있다. 무작위 중국 우체부 투어(랜덤한 순서로 세 개의 아크를 탐색하는 것과 동일함)는 최적이 아니며, 이 세 개의 아크를 탐색하는 최적의 방법은 복잡하다.
탐색 게임 무제한 도메인
일반적으로, 온라인 알고리즘과 같은 무한 영역을 탐색하는 합리적인 프레임워크는 정규화된 비용 함수를 사용하는 것이다. (컴퓨터 과학 문헌에서 경쟁 비율이라 불림). 이 유형의 문제에 대한 미니맥스 경로는 항상 기하급수적인 시퀀스(또는 연속적인 문제에 대한 지수 함수)이다. 이 결과는 전체 경로 공간을 탐색하는 대신 이 시퀀스의 생성자 중심으로 최소화함으로써 최단 경로를 찾는 간단한 방법을 제시한다. 이 도구는 몇십 년 동안 많은 관심을 받아온 무한 선 상의 타겟을 찾는 선형 탐색 문제에 사용되었으며, 이는 탐색 게임으로 분석되었다.  또한 동시적인 광선 집합을 탐색하는 최소 최대 경로를 찾기 위해 사용되었다. 평면에서의 최적 탐색은 지수적인 나선형을 사용하여 수행된다.  동시적인 광선 집합을 탐색하는 문제는 후에 '소금길 문제'로서 컴퓨터 과학 문헌에서 재발견되었다.
판관 (관직)
판관(判官)은 중국에서 기원하여 한국과 일본에서도 도입되어 사용하였던 관직명이다. 시대에 따라 그 역할이 변했지만 주된 업무는 관아의 행정을 맡는 것이었다.
판관의 '판'(判)은 집행하고 처리한다는 뜻으로, '어떤 업무를 집행하는 임무'를 띤 관원이라는 뜻이며, 현대의 법관으로써의 판관과는 차이가 있다.:520 즉 사법적인 업무에만 국한되지 않는 것이다.
판관 (관직) 중국의 판관
당 왕조의 절도사(節度使), 관찰사(觀察使), 방어사(防御使) 등의 막하에는 모두 판관직이 있었고, 이들은 막하에 설치된 각 관서의 '장관'과 같은 성격을 지닌 요속(僚屬)이었다.
송 왕조에서는 단련사(團練使), 선무사(宣撫使), 안무사(安撫使), 제치사(制置使), 전운사(轉運使), 상평사(常平使) 등에까지 판관을 두어 각 분야에서 공적인 업무를 처리하도록 하였다.
몽골족의 원 왕조에서는 각 주(州)와 부(府)에 판관을 두었고, 이후 한족의 명 왕조에서는 주에만 판관을 두었다. 정원은 따로 없었다.:187
판관 (관직) 한국의 판관
한국에서 판관의 이름이 보이는 것은 남북국 시대 신라와 발해에서, 신라의 경우는 성덕대왕신종(771년 제작) 명문에 종을 제작하는 데에 관여한 사람의 이름 가운데 "판관 우사록관사(右司祿館使) 급찬 김충득(金忠得), 판관 급찬 김충봉(金忠封), 판관 대나마 김여잉유(金如芿庾)" 등 판관 관직을 지닌 인물이 확인되며, 《삼국사기》에는 봉성사성전(奉聖寺成典)·감은사성전(感恩寺成典)·봉덕사성전(奉德寺成典)에 속한 적위(赤位)와 영묘사성전(靈廟寺成典)에 속한 상당(上堂)을 경덕왕 18년(759년) 정월 모든 관직을 한식(漢式)으로 개정할 때에 판관으로 고쳤다가 혜공왕 12년(776년) 정월에 본래 명칭으로 복구하였다고 전하고 있다.
경문왕 12년(872년)에 세워진 곡성 대안사 적인선사탑비(谷城 大安寺 寂忍禪師塔碑)의 찬자인 최하(崔賀)는 '입당사은 겸 숙위판관 한림랑'(入唐謝恩兼宿衞判官翰林郞)이라는 관직을 지니고 있었다.
판관 (관직) 일본의 판관
일본에서 판관은 죠(じょう) 또는 한간(はんがん)이라고 불렸다. 율령제의 사등관 가운데 제3위에 해당하는 관직인 죠의 다른 이름이 '한간'이었다.
중세 초기부터 판관직을 지닌 자들이 일종의 통칭으로 '한간'으로 불리는 경우가 나타나는데, 5위 위계를 지닌 자의 경우는 특별히 다이후한간/다이후호간(일본어: 大夫判官(たいふはんがん/たいふほうがん/たいふのほうがん))이라고 불렸다.
미나모토노 요시쓰네(源義経)의 경우는 사에몬노이(左衛門尉) 관직을 받은 점에서 구로 호간(일본어: 九郎判官(くろう ほうがん))이라고 불렸는데, 구로(九郎)란 배행명(輩行名)으로 미나모토노 요시토모(源義朝)의 아홉 번째 아들이었기 때문이다. 판관의 일본어 독음이 '한간'임에도 일본에서는 이 요시쓰네에 한해서는 '호간'이라고 읽었으며, 현대에는 대부분 '구로 한간'도 통용되기도 한다.
이밖에 '한간'이라는 통칭으로 불린 자들은
이밖에 데루테히메(照手姫)와 천마(天馬)의 전승으로 알려져 있는 오구리 한간(小栗判官)이라는 전설상의 인물도 있다.
리틀 플라워 주니어 칼리지
리틀 플라워 주니어 칼리지(Little Flower Junior College)는 인도 하이데라바드에 위치한 몽포트 성가브리엘 형제회에 의해 설립된 인터미디어트 교육을 제공하는 대학이다. 이 칼리지는 1974년 7월 리틀 플라워 하이 스쿨의 일부로 시작했으며, 1982년 7월에 우팔의 자체 캠퍼스로 이전했다.