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마인:MINE 등장인물
자신이 배 아파 낳은 두 자식에 비해, 자신에게 살갑게 굴고 모든 것이 뛰어난 막내 지용을 재계인사들이 칭찬하자 자신의 체면을 위해 혼외자인 지용을 감싸고 돌아 지용이 혼외자라는게 소문만 돌 뿐 팩트화 되지 않았다.
"미자야 쪼메 기다리라 내가 곧 간다..."
그 시절 우리가 사랑하던 낭만파 음악가 같은 멋쟁이 젊은이였다. 오페라와 가곡을 사랑하고 클래식에 조예가 깊은 낭만주의자이지만 사랑 없는 여자와 결혼하게 되고 그 길고 긴 결혼생활의 불행은 기업가로서의 책임감으로 상쇄하며, 기업총수로서 최선을 다해 살았다.
효원그룹 내 배임 횡령 사건이 터지면서 뇌혈관도 같이 터져 코마 상태가 되고 미소를 지은 채 누워있는 동안 집안은 쑥대밭이 된다.
그는 지용의 친모인 김미자를 사랑했다. 그녀는 40대에 죽어버렸다. 이제 그녀에게 갈 때가 싶은데 깨어났다. 그리고 자책한다. 모든 게 내 잘못이었어..
운명적 친밀감이 있는 희수와 아름다운 모자관계인 하준. 하지만 자경이 등장하면서 하준과 희수 사이에 비극적인 틈이 생기며 그건 무엇으로도 메울 수 없다는걸 알게 된다. 어린 아이가 감당하기엔 너무 큰 슬픔을 겪는다.
마인:MINE 등장인물
"왕이 에티켓이 있을 필요가 있니? 신하가 있어야지? 니들은 어차피 내 밑에서 기어야돼, 타고난 운명이 그래!"
효원그룹 후계자 서열 2위다. 머리도 좋고 공부도 잘했다. 경영능력도 탁월하고 야망도 크다. 하지만 심각한 인격장애에 분노 조절 장애다. 자신의 엄마와 오빠가 그러하듯 괴팍하고 인품에 문제가 많은 다혈질이다.
하지만 그 속내를 들여다보면 심각한 애정결핍이다. 재벌의 딸로 태어났지만 엄마는 모든걸 돈으로 해결했고 친구들도 자신을 좋아하지 않았고 남편도 자신이 따라다녀 보답받지 못한 사랑을 안고 결혼했다. 어느 누구에게도 따뜻한 사랑을 받아보지 못한 그녀는 사람을 사랑하는 법을 몰랐다. 모든걸 가져도 불쌍하다는 생각이 들게 만드는 진희는 재벌이 만들어낸 황금으로 빚어진 아픈 괴물일뿐.
사랑보다 미움이 익숙한 삶을 사는 진희. 그녀는 어느 시점부터 개과천선이 불가능해진 자신을 깨닫고 그냥 이렇게 살아야겠다고 생각한다.
"어떻게 하면 날 놔줄 수 있겠니?"
효원그룹의 사위이자 진희의 남편. 상류층 사람들 사이에서 한진희는 결혼 기피대상 1호였으나 집안의 영달을 위해 그녀와 정략결혼을 하게 된 비극의 운명을 타고 난 사내.
마인:MINE 등장인물
폭풍도 한 철 일진데 끝날 줄 모르고 계속되는 게릴라전 같은 결혼생활에 지쳤다. 그녀와 집안이 초전박살나는 수준으로 물건을 때려부시며 싸우지만 서로의 몸을 다치게 하지 않는 원칙 하에 그렇게 스트레스 풀며 산다.
이혼을 꿈꾸지만 이혼은커녕 죽어서도 지옥까지 따라가서 괴롭히겠다는 진희의 말이 진심 같아서 더 무섭다.
"그들은 지옥에 빠진거에요. 지옥에서는 먹어도 먹어도 배가 고프거든요. 만족하지 못하니까... 그게 바로 블루다이아 저주에요....."
희수가 미혼모 봉사활동 갔다가 만나게 된 수녀. 그렇게 인연이 되어 희수가 만든 성경공부 모임인 '일신회'의 정신적 멘토가 된다.
푸근한 인상에 사람의 마음을 움직이는 단정하고 따뜻한 진심의 눈빛과 화술, 그리고 상담의 조건은 엠마가 일하고 있는 성당의 후원단체인 미혼모 재단에 기부를 하는 정도이며 어떤 사례비도 받지 않는다. 말하자면 상류층의 정신 자문위원이다.
마인:MINE 등장인물
그녀와 상담이 끝나면 모든걸 치유받는 듯한 사람들... 어느덧 엠마 수녀는 효원가를 중심으로 한 상류층 사람들의 정신세계를 지배하며 일신회를 이끈다. 이런 독특한 행보를 가진 엠마수녀를 보며 사람들은 그녀의 정체를 갈수록 궁금해 하지만 그녀의 비밀은 쉽게 밝혀지지 않는다.
"힘들게 이 사람 저 사람 관리 하지말고 내 자산 관리만 해볼래? 내 돈을 마치 니 돈처럼 쓰면서?"
일신회 멤버이자 하원갤러리 대표. 양순혜의 사촌오빠가 명예회장인 하원그룹 세컨드였으나 남편인 양회장이 숙환으로 별세하고 엄청난 유산을 물려받은 수퍼다이아 미망인이 되었다.
일신회의 멤버로, 미모로 한참 나이 많은 남편과 연애해 결혼했으나 지금은 남편이 죽기를 바라는 불행한 상류층.
"재벌가 사람들은 다 배우에요. 그것도 끝내주는 연기력을 가진... 작은 사모님이 제일 발연기자죠. 자기 감정을 늘 들키거든요."
천성은 평범했으나 재벌가 집사 10년만에 제대로 된 이중인격이 되었다. '디 오리지널'을 꿈꾸는 만큼 메이드의 품격도 남다르다.
그 우두머리 노릇을 하는 주집사는 이 집안을 위해 영혼을 때려 바쳤다. 집안의 모든 비리를 함구하고 있기엔 회장님이 선물한 강남의 45평 아파트 한 채로는 부족하다. 한회장과 양순혜여사 사이에서 적당한 양다리로 처신을 잘해 이 정도 능력이면 자서전을 써야하나 싶다.
하지만 시간이 흐를수록 그 진심과 실체가 미스터리하다. 누구 편인지도 알 수 없는 행동들이 더욱 수상쩍다. 게다가 그녀의 사건 당시 진술은 다른 이들의 목격담과 모든게 상이해 사건을 더 미궁 속으로 빠뜨리는 인물이다.
재벌가에서 일하면서 되려 재벌을 불쌍하게 여기는 인물. 그러면서 블루다이아를 훔쳐 달아나다 주집사의 노예가 된다.
서열상 주집사의 하위 포지션
효원그룹 회장이 난간에서 떨어져 죽었다. 부검도 없고 신고도 없이 치루어진 장례식, 사망진단서에는 ‘심장마비’로 결론 났다. 엠마수녀의 신고로 혼자 내사에 착수하지만 결정적 증거가 없는한 영장 청구가 안되는 사건. 복수의 목격자 진술을 받으면 받을수록 퍼즐 조각은 어긋난다.
한하준이 서희수의 친아들이 아님을 알고 언론을 통해 폭로하려고 했었지만, 희수에게 감화되어 이후 그녀를 돕는다.
마인:MINE 시청률
최저 시청률과 최고 시청률은 시청률 조사회사와 지역별로 시청률에 차이가 있을 수 있습니다.
마인:MINE OST
다음은 오리지널 사운드트랙(OST) 싱글 앨범에 포함된 곡들이며, 정렬기준은 출시 순입니다.
부동산 거품
부동산 거품(real estate bubble 또는 property bubble) 또는 주택 시장의 주택 거품(housing bubble)은 지역 또는 세계 부동산 시장에서 주기적으로 발생하며 일반적으로 토지 붐(land boom)에 이어지는 경제 거품의 한 유형이다. 토지 붐은 주택과 같은 부동산의 시장가격이 지속 불가능한 수준까지 급격히 상승했다가 하락하는 것을 말한다. 급증부터 폭락(crash)까지의 기간을 거품(froth)이라고 부른다. 부동산 거품을 식별하고 이를 예방할 수 있는지, 그리고 이러한 현상이 더 폭넓은 거시경제적 중요성을 갖는지에 대한 설명은 경제학파마다 상이하다.
2007-2008년 세계 금융 위기는 2000년대 동안 여러 국가에서 시작되었던 부동산 거품이 터진 것과 관련이 있다.
다카세정 (가가와현)
다카세정(일본어: 高瀬町)은 일본 가가와현 미토요시에 존재하는 지구이며, 또한 과거 가가와현에 있던 정이다. 이 기사에서는 자치체 시대의 다카세 정, 현재의 미토요시 다카세 지구 양쪽에 대해 기술한다.
야마모토정 (가가와현)
야마모토정(일본어: 山本町)은 일본 가가와현 미쓰토요시에 존재하는 지구이며, 또한 과거 가가와현 미토요군에 있던 정이다. 이 기사에서는 자치체 시대의 야마모토쵸, 현재의 미토요시 야마모토지구(야마모토지소 관내) 양쪽에 대해 기술한다.
야마모토정 (가가와현) 지리
가가와현의 서부에 꺽은 듯한 외형으로 북동 및 남쪽으로 가늘고 길게 펼쳐져 있었다.
플랫폼 경제
플랫폼 경제(platform economy)는 플랫폼(platform)에 의해 촉진되는 경제 및 사회 활동이다. 이 플랫폼들은 일반적으로 온라인 중개자(matchmaker) 또는 기술 프레임워크(technology framework)이다. 현재까지 가장 일반적인 유형은 "디지털 중개자"(digital matchmaker)라고도 불리는 "거래 플랫폼"(transaction platform)들이다. 거래 플랫폼의 예로는 아마존(Amazon), 에어비앤비(Airbnb), 우버(Uber), 바이두(Baidu) 등이 있다. 두 번째 유형은 "혁신 플랫폼"(innovation platform)으로, 마이크로소프트(Microsoft) 플랫폼에서 작업하는 많은 독립 개발자(independent developer)들과 같이 다른 사람들이 사용할 수 있는 공통적인 기술 프레임워크를 제공한다.
미노정 (가가와현)
미노정(일본어: 三野町)은 일본 가가와현 미토요시에 존재하는 지구. 또, 과거, 가가와현 미토요군에 있던 정이다,
조반니 아리기
조반니 아리기(Giovanni Arrighi) (1937년 7월 7일 – 2009년 6월 18일)는 1998년부터 존스 홉킨스 대학교(Johns Hopkins University)의 사회학 교수로 근무한 이탈리아 경제학자, 사회학자이자 세계체계론자이다. 그의 저작은 15개 이상의 언어로 번역되었다.
조반니 아리기 생애
가장 유명한 작품은 세계 자본주의의 기원과 변화에 관한 3부작으로 1994년 자본주의의 진화를 재해석한 책 『장기 20세기: 화폐, 권력, 우리 시대의 기원』(The Long 20th Century : Money, Power, and the Origins of Our Times)이다. 이 책은 10개 이상의 언어로 번역된 이 분야의 고전이다.
모술 (영화)
《모술》(영어: Mosul)은 2019년 베니스 영화제에 상영, 2020년 넷플릭스에서 공개한 미국의 영화이다.
세군다 디비시온 1932-33
세군다 디비시온 1932-33(스페인어: Segunda División de España 1932-33)은 스페인 2부 리그의 5번째 시즌으로, 총 10개 구단이 참가했다. 이 시즌을 끝으로 오비에도는 프리메라 디비시온으로 승격되었다. 반면 카스테욘은 테르세라 디비시온으로 강등되었다.
도요나카정 (가가와현)
도요나카정(일본어: 豊中町)은 일본 가가와현 미토요시에 존재하는 지구. 또 가가와군에 있던 정이다.
다쿠마정 (가가와현)
다쿠마정(일본어: 詫間町)은 일본 가가와현 미토요군에 설치되었던 정이다. 현재의 미토요시에 해당한다.
에마누엘라 파코토
에마누엘라 파코토(이탈리아어: Emanuela Pacotto, 1965년 6월 7일 ~ , 이탈리아 밀라노)는 이탈리아의 여자 성우로, 많은 애니메이션 더빙을 맡았다.
니오정
니오정(일본어: 仁尾町)은 일본 가가와현 미토요시에 존재하는 지구이며, 또한 미토요군에 있던 정이다.
니오정 지리
가가와 현의 서부에 위치하고 있으며, 히우치나다에 접해 있다. 기후는 세토 내해식 기후로 온난하다. 서일본 최대급의 마리나를 보유하고 있다
니오정 역사
전국시대, 니오 성(니오 성이라고도 / 성주에게는 호소카와 도사모리 요리히로 외 여러 설이 있음)이 낙성한 날이 음력 3월 3일이었기 때문에 니오 정 일부에서는 히나마츠리가 열리지 않고, 하치사쿠의 날에 히나 인형이 함께 장식된다
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1933
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1933(스페인어: Copa del Presidente de la República de Fútbol 1933)은 스페인의 최상위 축구 컵대회의 31번째 시즌이다. 이 대회는 1933년 4월 9일에 시작되어 1933년 6월 25일에 바르셀로나의 몬주이크에서 열린 결승전으로 마무리되었다. 아틀레틱 빌바오는 통산 13번째이자 4년 연속 우승을 달성했다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1933 참가 구단
이전과 마찬가지로, 구단들은 지역 선수권 성적에 따라 대회 참가 자격을 획득했다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1933 32강전
1차전은 1933년 4월 9일에 진행되었다. 2차전은 1933년 4월 16일에 진행되었다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1933 16강전
1차전은 1933년 5월 7일에 진행되었다. 2차전은 1933년 5월 14일에 진행되었다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1933 8강전
1차전은 1933년 5월 28일에 진행되었다. 2차전은 1933년 6월 4일에 진행되었다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1933 준결승전
1차전은 1933년 6월 11일에 열렸다. 에스파뇰과 아틀레틱 빌바오 간의 2차전 경기는 1933년 6월 16일에, 발렌시아와 마드리드 간의 2차전 경기는 1933년 6월 18일에 열렸다.
사이타정
사이타정(일본어: 財田町)은 일본 가가와현 미토요시에 존재하는 지구이며, 또한 미토요군에 있던 정이다.
사이타정 지리
가가와현의 남서부에 위치하며, 마을 중앙을 흐르는 사이타강과 남부에는 사누키산맥이 있다.
맞짱
맞짱은 다음을 의미한다.
싸움을 의미하는 단어
맞짱 (드라마): 텔레비전 드라마
맞짱 (영화): 2018년 영화
아지정
아지정(일본어: 庵治町)은 일본 가가와현 기타군에 있던 정이다. 2006년 1월 10일, 다카마쓰시에 편입해 소멸하였다.
무레정
무레정(일본어: 牟礼町)은 일본 가가와현 있던 정이다. 다카마쓰시의 동쪽에 인접해 있었다. 고겐산에서 화강암 암치석이 파여 석재업이 활발하다. 또한 조각가 이사무 노구치의 이사무 노구치 정원미술관이 있는 것과 헤이안 시대 말기 옥도 전투의 무대가 된 것으로도 알려져 있다.
정 의회의 두 번에 의한 부결로 백지화된 다카마쓰시와의 합병은 다카기 에이이치 정장의 재출마 선거에서의 큰 차이로 승리 후 재차 합병 협의회를 설치해 주변 4정과 함께 2006년 1월 10일 편입 합병되었다.
부산물
부산물(副産物, by-product)은 생산 과정, 제조 공정, 화학 반응에서 파생되는 부차적 산물이다. 생산되는 1차적 산물이나 서비스가 아니다.
유용하거나 마케팅이 가능한 부산물이 있는 반면 쓸모없는 것으로 간주되는 부산물도 존재한다. 이를테면 밀이 정제된 밀로 분쇄 과정을 거쳐 나오는 부산물인 속겨는 불태워지거나 제거되는 경우가 있는데 한편으로는 인간이 먹는 음식이나 동물 음식의 영양분으로 사용이 가능하다. 휘발유는 한때 정유 과정의 부산물이었다가 나중에는 자동차 연료로서 바람직한 원자재가 되었다. 플라스틱 쇼핑백에 쓰이는 플라스틱 또한 정유 과정의 부산물로 시작하였다.
야마다정 (가가와현)
야마다정(일본어: 山田町)은 일본 가가와현 기타군에 있던 정이다.
1933 코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 결승전
1933 코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 결승전(스페인어: La Final de la Copa del Presidente de la República de 1933)은 현재 코파 델 레이로 알려진 스페인의 최상위 컵대회의 31번째 결승전이다. 아틀레틱 빌바오는 레알 마드리드를 2–1로 이기고 통산 13번째이자 4년 연속 우승을 거두었다.
고토나미정
고토나미정(일본어: 琴南町)은 일본 가가와현 나카타도군의 옛 정이다. 가가와 현의 남부로 펼쳐진 사누키 산맥 북쪽 기슭의 중앙에 위치하며 구릉지가 펼쳐져 있다. 마을 중앙을 남북으로 흐르는 도키 강을 따라 산토 터널은 도쿠시마현으로 통한다.
2006년 3월 20일, 주난정, 만노정과 합병해 만노정이 되었다.
고토나미정 지리
가가와현의 남부로 펼쳐진 사누키 산맥 북쪽 기슭의 중앙에 위치하며 구릉지가 펼쳐져 있다. 마을 중앙에는 남북으로 일급 하천인 도키강이 흐르고 있다.
스타일리스트
스타일리스트(stylist)는 다음을 의미한다.
코멕스
코멕스(Comex)는 다음을 의미한다.
만노정 (폐지)
만노정(일본어: 満濃町)은 일본 가가와현에 있던 정이며, 나카타도군에 속했다. 현존하는 만노정(まんのう町)은 히라가나와 한자가 다르다. 2006년 3월 20일, 고토나미정(琴南町), 주난정(仲南町)이 합병(신설 합병)해 만노정(まんのう町)과 합병해 만노정이 되었다.
만노정 (폐지) 지리
가가와현 남서부 사누키산맥의 북쪽 기슭에 위치하며 크고 작은 500여 개 때문에 연못을 가진 농업 마을이다.일본 제일이기 때문에 연못인 만노 연못을 동네에 갖는다.
주난정
주난정(일본어: 仲南町)은 일본 가가와현에 있던 정이며, 나카타도군에 속했다. 2006년 3월 20일 고토나미정, 만노정과 합병해 만노정이 되었다.
주난정 지리
가가와현의 거의 중앙에 위치하고 있었다.
메탈 블랙
《메탈 블랙》(영어: Metal Black, 일본어: メタルブラック)은 1991년에 TAITO에서 제작한 슈팅 게임이다. "메탈블랙"으로 정해지기 이전의 작업 중인 제목은 "프로젝트 건 프론티어 2"(Project Gun Frontier 2)였다.
메탈 블랙 줄거리
2042년, 지구에 유성이 떨어진 것과 네메시스가 지구를 침공 하기 직전, 주인공은 블랙 플라이를 강탈해버린다. 지구가 종말 직전까지 몰리게 되고, 원래는 항복에 가까웠지만 적과 평화협정을 맺으면서 메탈블랙 계획은 중단된다.
메탈 블랙 출시
메탈블랙은 1991년 11월 아케이드로 출시되었다. 출시 전에 1991 어뮤즈먼트 머신 쇼 참석자들에게 플레이가 가능한 상태로 쇼케이스를 진행했다.
우치노미정
우치노미정(일본어: 内海町)은 일본 가가와현 쇼즈군의 옛 정이다. 2006년 3월 21일, 쇼즈군 이케다정과 신설합병해, 쇼도시마정이 되어 소멸하였다.
저항문학
레지스탕스 문학(Resistance literature) 또는 저항문학(抵抗文學)은 지배적인 이념들에 저항하는 사회정치학적 활동인 문학적 산물의 일부이다.
좁은 의미로는 제2차 세계대전 중, 나치 점령하의 프랑스에서 반(反)나치·반정부의 저항운동과 함께 일어난 문학이다. 아라공, 사르트르, 카뮈는 여기서 출발하고 있다. 광의의 레지스탕스 문학으로서는 세계 각국의 반파시즘, 반나치, 반제국주의 문학을 의미하는 것으로 사용되는 일도 있다. 독일·폴란드·체코슬로바키아·중국 등에도 훌륭한 작품이 많다.
독주 협주곡
독주 협주곡(獨奏協奏曲, solo concerto, 솔로 콘체르토)은 관현악과 함께하는 멜로디 라인과 함께 하나의 독주악기를 장식하는 음악 형태이다. 즉, 하나의 독주악기와 관현악으로 구성되는 것이 가장 일반적 형태인데, 독주악기에 따라 피아노 협주곡·바이올린 협주곡 등으로 불린다. 합주협주곡과 다른 점은 독주악기가 보다 두드러진 움직임을 보이고 보다 오랜 시간 연주된다는 점이며, 교향곡에 맞먹을 정도의 깊은 세계를 표현할 수 있는 형식이다.
최초의 독주협주곡은 G. 토렐리(1658-1709), T. 알비노니(1671-1750) 등에 의한 것인데 1700년경에 공개되었고 또한 A. 비발디(1678경-1741/42)에 의해 확립되고 대규모의 형식으로 발전하였다. 그의 협주곡은 빠름－느림－빠름의 3악장으로 되어 있으며 각각 그 내부는 일련의 투티와 솔로로 이루어져 있다.
비발디의 형식을 이어받은 사람으로는 F. 제미니아니(1687-1763), G. 타르티니(1692-1770), P. 로카텔리(1693-1764), 헨델, 바흐, G. 텔레만(1681-1767) 등을 들 수 있다.
DL홀딩스
DL홀딩스(DL Holdings)는 대한민국의 지주 회사이다.
2021년 1월 1일을 분할 기일로 하여 대림산업을 DL홀딩스, DL이앤씨, DL케미칼 등으로 기업분할을 진행하였으며, 그 중에서 DL홀딩스는 존속법인이다.
DL홀딩스 지주사 체제로의 전환
2020년 12월 4일 대림산업 임시 주주총회에서 기업분할 안이 통과되면서 지주회사 체제로 전환한다. 2021년 1월 1일 지주회사 DL홀딩스(DL Holdings)와 건설업을 담당하는 DL이앤씨(DL E&C), 석유화학회사 DL케미칼이 출범한다.
DL홀딩스 대림산업의 분할
대림산업을 DL홀딩스와 DL이앤씨로 인적분할하고, DL홀딩스에서 DL케미칼을 물적분할한다. DL홀딩스와 DL이앤씨는 기존 회사 주주가 지분율에 따라 분할 신설회사의 주식을 나누어 갖게 된다. 분할비율은 DL홀딩스 44%, DL이앤씨 56%이다. DL홀딩스는 석유화학사업부를 물적분할해 DL케미칼을 신설하며 DL홀딩스가 DL케미칼 주식 100%를 보유하는 방식이다.
연결대상 종속회사
연결대상 종속회사들이 영위하는 사업은 석유화학 (DL케미칼), 에너지 디벨로퍼 (DL에너지), 호텔(글래드호텔앤리조트), 자동차 부품 (DL모터스) 등이 있음
DL홀딩스 주요사업
순수 지주회사로, 주요 수입원은 자회사로부터 받는 배당수익, 브랜드 수수료, 임대 수익 등이 있다.
요정들의 사랑
요정들의 사랑(Lais of Marie de France)은 프랑스에서 12~14세기에 쓰여진 사랑 이야기를 담은 작품집이다. 프랑스 최초의 여성 작가라고 하는 마리 드 프랑스의 작품들도 포함되어 있다. 중세의 이야기답게 황당한 요소들이 없지 않지만 현실을 초월하여 펼쳐지는 이야기들은 당시 사람들의 꿈과 소망을 엿볼 수 있는 창을 제공한다.
이 편역집은 마리 드 프랑스의 ≪운문 단편집≫(éd. H. Piazza, 1974)과, 작자 미상의 작품들을 모은 ≪12~13세기 운문 단편집≫(G-Flammarion, 1992)에서 선별한 작품들과, 쟝 다라스(14세기)의 ≪멜뤼진느≫(éd. Stock, 1979) 및 보롱의 ≪메를랭과 아더 왕≫(éd. R. Laffont, 1989), 랑글레의 ≪아더 왕 이야기≫(éd. H. Piazza, 1965) 등에서 발췌한 일화들로 재구성한 작품들로 이루어졌다. 또한 요정들의 사랑 이야기는 아니지만, 켈트 종교(드루이다교)의 특성 중 하나로 알려진 변신의 신화(혹은 마법)와 관련된 사랑 이야기도 포함되었다.
요정들의 사랑 개요
중세 프랑스 문예작품들 중 켈트문명의 잔영 내지 전설을 짙게 간직하고 있는 것들은 대개 세 부류로 나뉠 수 있다. 아더 왕과 원탁의 기사들을 주축으로 하여 펼쳐지는 전쟁과 성배(聖杯, Saint Graal) 이야기가 그 하나로, 웨이스(12세기) 및 크레띠앵 드 트르와(12세기),보롱(12∼13세기) 등의 작품들이 대표적인 예이며, 그것들은 영화나 동화 형태로 개작되어 비교적 많은 사람들에게 알려져 있다. 또 다른 부류의 작품들은, 남녀간의 사랑을 지고(至高)의 가치로 여기는 이들이 남긴 것들로, 베룰(12세기)이나 토마스(12세기)를 비롯하여, 12~13세기의 많은 문인들이 노래한 트리스탄의 전설 등이 그 좋은 예이다. 트리스탄의 전설 또한 숱한 문인들이 각자 나름대로의 시각과 감성으로 개작을 거듭하였고, 특히 바그너의 가극 <트리스탄과 이졸데> 덕분으로 거의 모든 사람들에게 낯설지 않은 이야기이다.
요정들의 사랑 개요
그리고, 그 두 부류의 작품들을 태동시켰음직한 감성과 꿈의 원형을 보여주는, 요정들의 사랑 이야기 및 변신과 마법 이야기를 담고 있는 작품들이, 또 하나의 범주를 형성하고 있다. 하지만 그 부류의 작품들은 우리들에게 별로 잘 알려져 있지 않다. 그 이유는 우선, 그러한 이야기들이 대부분 민담 형태로 구전되었고, 운문 단편소설(lai)의 형태를 갖춘 것들이 있기는 하나, 그 수가 많지 않기 때문인 듯하다. 또한 오늘날까지 전하는 몇 편 아니 되는 작품들을 지은 이들은, 프랑스 최초의 여류 문인이라고들 하는 마리 드 프랑스(Marie de France, 12세기) 이외에, 그 이름조차 알 길이 없다.
요정들의 사랑 개요
그러나 그 작품들이 우리들에게 잘 알려지지 않은 가장 큰 원인은, 프랑스 문예사가들의 등한함과 프랑스를 짓눌러온 종교적 전통에서 찾을 수 있다. 프랑스 문예사가들은 요정 이야기들을 한낱 실없는 옛날이야기 쯤으로 치부하여 왔다. 그 이야기들 속에 ‘이데올러기나 상상력이 결여되었으며’, 따라서 그저 ‘이야기하는 재미로’ 지은 가벼운 작품들이라는 것이다. 소박하되 세련된 언어로 씌어진 그 작품들을 관류하고 있는 인간의 원초적이고 짙푸른 욕망과 보편적인 몽상이, 한낱 심심풀이의 소산일 수 있을지 의문이 던져진다. 특히, 대다수 작품에 선명하게 부각된 문명간의 혹은 종교간의 갈등 및 화해의 흔적들을, 실없는 이야기꾼의 수다로 단정하기는 더욱 어렵다. 더구나, 그 무사무욕하고 열정적인 요정들의 모습이, 19~20세기에 이르러서도 프랑수와즈(≪어린 요정≫, 조르쥬 쌍드)나 알빈느(≪무레 사제의 실절≫, 에밀 졸라)라는 착한 소녀들의 모습으로 부활하여, 야만스러운 교조 및 편견과 선명한 대조를 이루는 현상을 어떻게 설명해야 할지에 관한 질문이 던져진다. 나아가, 질베르뜨나 오르안느를 각각 멜뤼진느와 호수의 귀부인(La Dame du Lac, 즉 비비안느)으로 몽상하는 프루스트의(≪잃어버린 시절을 찾아서≫) 그 은유적 원천을, 중세의 요정 이야기 이외에 어디에서 찾는단 말인가? 또한 ≪사랑에 빠진 마귀≫(까죠뜨, 18세기)나 ≪까르멘≫(메리메, 19세기)과 ≪옹딘느≫(지로두, 20세기), ≪씨도≫(꼴레뜨, 20세기) 등도 유사한 몽상의 소산이라 할 수 있다. 요컨대 중세의 요정 이야기들은, 장구한 세월 동안 프랑스인들은 짓눌러온 지배교조와, 그에 편승하여 경도된 학문적 조류에도 불구하고, 면면히 생명력을 간직하고 있는 옛 켈트인들의 몽상과 맥박 그 자체이다.
북성포구
북성포구(北城浦口)는 1883년 인천항(제물포항) 개항과 함께 인근에서 자연 조성된 갯벌포구이다. 인천지방해양수산청이 주무한 것으로 알려진 북성포구는 준설 착공하여 매립공사가 진행된후 2020년을 전후해서 역사속으로 사라졌다. 현재는 항구 건축물이다.
북성포구 북성곶
과거 복성포구는 북성곶과 함께 위치한 갯벌이었다. 북성곶(北城串)은 화도진에서 관장하던 포대(북변포대 5문 및 남변포대 5문)가 있던 곳에 위치한다.
한편 북성곶은 바다 쪽으로, 부리 모양으로 뾰족하게 뻗은 육지 능선 언저리이다.
북성포구 각주
(북성포구-구글맵)https://www.google.com/maps/place/%EB%B6%81%EC%84%B1%ED%8F%AC%EA%B5%AC/@37.4740476,126.6225871,14.5z/data=!4m5!3m4!1s0x357b7898eac0b4f7:0xf7223cbdcea9caa1!8m2!3d37.483233!4d126.6162294
부바르와 페퀴셰
부바르와 페퀴셰(프랑스어: Bouvard et Pécuchet)는 귀스타브 플로베르의 미완결 소설 작품으로, 1880년 그의 사망 이후 1881년 출간되었다. 플로베르는 이 소설에 ‘인간의 어리석음에 관한 백과사전’이라는 부제를 붙였다. 농사가 실패한 원인을 찾다가 책에서 자신들의 문제점을 알고, 그때부터 책을 통해 세상을 배우는 부바르와 페퀴셰의 이야기에 당대의 수많은 사상과 학문이 섞임으로써 이야기가 사라지고 대신 책들이 등장하게 된다. 이 특이한 소설 쓰기 방식에 이론들이 적용되기 어려운 현실을 문제 삼는 것은 아닌지 생각해 볼 수 있다. 또한 19세기 정치, 사회, 경제의 주역인 부르주아 세계를 묘사함으로써 개인의 이익을 우선하는 부르주아의 모습에 대해 고수하는 작가의 냉정하고 솔직한 시선을 엿볼 수 있다.
부바르와 페퀴셰 평가
플로베르는 일생을 작가로 살았지만 작품이 그리 많지는 않다. 자신의 생각과 정확하게 일치하는 표현을 찾느라고 끊임없이 문장을 고치고 다듬고 다시 쓰면서 언어를 조탁했기 때문이다. 표현에 완벽성을 부여하기 위해 치열하게 언어를 탐구한 결과, 한 편의 소설을 쓰는 데 오륙 년의 오랜 시간이 필요했다. 플로베르는 장인으로서의 작가라는 새로운 작가상을 제시했을 뿐만 아니라, 소설을 언어의 문제로 간주하여 주제보다 문체를 중시하고, 완전한 형식을 통해 절대적인 미를 추구했다. ≪부바르와 페퀴셰≫는 작가가 1872년부터 준비에 들어갔지만, 글쓰기가 너무 고통스러워 집필을 중단했다가 재개하였으나 죽음으로 인해 끝내지 못한 마지막 소설이다. 부바르와 페퀴셰는 농사가 실패한 원인을 찾다가 책에서 자신들의 문제점을 알고, 그때부터 책을 통해 세상을 배운다. 두 사람의 이야기에 당대의 수많은 사상과 학문이 섞임으로써 이야기가 사라지고 대신 책들이 등장하게 된다. 전혀 새로운 방식의 소설 쓰기를 시도한 것이었다.
부바르와 페퀴셰 평가
19세기는 과학이 진리이고 인류에게 행복을 가져다주고 구원해 주리라고 기대했던 과학의 시대였다. 소설에는 이 과학의 세기에 대한 희망과 환멸이 선명하게 드러나 있다. ≪부바르와 페퀴셰≫에는 인간의 모든 지적 활동이란 무용하고, 불변의 진리도 없다는 작가의 허무주의적 세계관이 어느 소설보다 진하게 배어들어 있다. 또한 ≪마담 보바리≫와 ≪감정 교육≫처럼 당대의 부르주아 세계를 배경으로 하였다. 대혁명과 19세기 정치, 사회, 경제의 주역인 부르주아에 대한 작가의 인식은 지극히 부정적이고 냉소적이었다. 플로베르에게 부르주아는 ‘누구든 천박하게 생각하는 사람’으로 어느 소설에나 그에 대한 증오와 경멸이 담겨 있다. 소설에서 어리석게 보이는 인물이 있다면 부바르와 페퀴셰가 아니라 바로 샤비뇰의 부르주아들이다. 그들의 상투적이고 진부한 말과 사고방식이야말로 작가가 진정으로 조롱하는 대상이다.
하지 무라트
하지 무라트(러시아어: Хаджи Мурат)는 레프 톨스토이가 1896년 8월부터 쓰기 시작해서 8년이 지난 1904년이 되어서야 완성한 작품이다.
이 작품의 초안 제목은 ＜엉겅퀴＞였는데, 그 이유는 한 인간이 정의를 위해 불의에 맞서 죽을 때까지 싸우는 형상을, 줄기의 가시로 끈질기게 자신을 지키려는 엉겅퀴의 형상에 겹쳐서 보여 주고자 했기 때문이다. 두 번째 판본의 제목은 ‘성스러운 전쟁’이라는 뜻의 ＜하자바트＞였는데, 자신의 토지를 지키며 삶의 권리를 보전하려는 ‘거룩한 사명을 띤 민중들의 전쟁’이라는 의미를 가진다. 이는 ‘19세기의 제국 러시아’를 향한 캅카스 지역의 소수민족들의 전쟁이자, ‘차르식 통치 방식’에 대항한 전쟁이었다.
하지 무라트
주인공 하지 무라트는 샤밀의 압박과 견제로 생명에 위협을 느끼자 러시아로 넘어갔지만, 샤밀에게 볼모로 잡혀 있는 가족 때문에 노심초사하며 지낸다. 그는 가족을 구출하기 위해 백방으로 노력하다가 그 모든 게 무위로 그치자, 결국에는 부하들과 함께 산으로 탈주하는 방법을 택한다. 그러나 가족을 구출하러 가기도 전에 러시아군과 민병대의 추격을 받고 그들에게 무참히 살해당하고 만다. 하지 무라트는, 좁은 의미에서는 가족의 안전과 자유를 위해, 넓은 의미에서는 자기 종족(민중)의 자유와 독립을 위해 투쟁하는 전사다.
하지 무라트 하지 무라트의 형상화
하지 무라트는 실존했던 인물로서, 아바르 한국(汗國)의 지배자 샤밀 쪽의 제일 용맹한 우두머리 장수였다. 1851년 12월 11일 발행된 티플리스의 ≪캅카스 신문≫은 하지 무라트가 러시아로 넘어간 사건을 대대적으로 보도하고 있다. 톨스토이는 하지 무라트와 그 주변 인물들을 적확하게 묘사하기 위해서 역사적 문헌과 기록들을 연구하고, 하지 무라트에 관한 자료를 수집했다. 작가는 ‘역사적 사실’에서부터 ‘캅카스 지역의 일상적 삶의 세목(細目)’에 이르기까지의 모든 것을, 하지 무라트의 형상을 정확히 구현하고 그의 파란만장한 생애를 진술하는 데 활용하고자 했다.
하지 무라트 하지 무라트의 형상화
톨스토이는 이 작품에서 하지 무라트 형상의 정확한 구현과 더불어 그의 파란만장한 생애를 진술하는 데 중점을 두는 한편, 하지 무라트를 사이에 두고 대립하는 두 진영(니콜라이 1세와 샤밀)의 관계에도 초점을 맞춘다. 또한 톨스토이가 이 작품을 집필하던 시기의 세계사의 흐름과 ＜하지 무라트＞에서의 역사적 사실을 연관시켜서 고찰해 보면, 아주 흥미로운 점을 발견하게 된다. 하지 무라트를 사이에 두고 대립하던 두 진영의 관계가, 민중(하지 무라트)을 사이에 두고 대립하는 제국주의 진영(니콜라이 1세)과 식민지 진영(샤밀)의 관계로 재해석된다는 점이다. 이것을 더 확장시켜 보면 ‘유럽적 요소’와 ‘아시아적 요소’의 ‘갈등과 충돌’이 그려진다.
톨스토이는 하지 무라트를 입체적인 인물로 파악했다. 전장에서는 적군에게 잔인하고 용맹하기 이를 데 없는 전사(戰士)로, 일상적 삶에서는 부하에게 도량이 넓으면서도 위엄과 절도가 있는 수장으로 묘사한다. 또한 노회한 노(老)공작 보론초프 앞에서는 당당하고 지략이 뛰어난 장수로 형상화하고 있다. 그리고 작품 전체를 통해서는 일관되게 자기 가족에게 한없이 자상하고 인간미 넘치는 가장으로 표현하고 있다.
하지 무라트 하지 무라트의 형상화
하지 무라트의 형상은 그야말로 ‘인간의 유동성’을 가장 잘 구현하고 있다고 할 수 있다. 마리야 드미트리예브나의 형상에서는 ‘인간의 유동성’보다는 오히려 ‘인물의 전형성’이 드러나는데, 그것은 톨스토이가 하지 무라트의 형상을 더 오롯하게 각인시키기 위해 의도적으로 그녀의 형상을 전형적으로 만들었다고 할 수 있다. 이 작품에 등장하는 소박하고 다정한 러시아인들(젊은 장교 부트렐과 로리스 멜리코프, 마리야 드미트리예브나와 그녀의 어린 아들) 역시 마찬가지다. 그들은 하지 무라트에게 매료되고, 하지 무라트 역시 그들에게 호감을 가지고 마음을 여는데, 이 또한 하지 무라트의 개방성과 인간미를 표현하기 위한 작가적 전략이라고 볼 수 있다.
＜하지 무라트＞는 시작 부분에서의 러시아 병사 아브데예프의 죽음과 결말 부분에서의 하지 무라트의 죽음이 상응하면서 대칭 구조를 이룬다. 또한 상승하는 슈제트와 하강하는 슈제트의 노선에서 전쟁과 결부된 일련의 사건들이 ‘축적되는 구조’를 통해, 아브데예프와 하지 무라트의 죽음의 의미를 더 명료하게 드러낸다.
톨스토이는 ＜하지 무라트＞에서 단편적 사건들을 ‘주인공의 의식의 흐름’ 속에 녹아들게 하면서 자신이 의도하는 ‘주도적 관념의 운동’ 속으로 침투시킨다. 또한 ‘현미경적 묘사’와 ‘망원경적 묘사’를 교차ᐨ결합시키는 기법을 활용하기도 하고, 지각(知覺)을 강화시키는 ‘낯설게 하기’를 사용하기도 한다.
이피제니
이피제니(Iphigénie)는 ＜앙드로마크＞, ＜페드르＞와 더불어 그리스 신화를 소재로 한 장 라신의 작품이다. 라신은 잘 알려진 에우리피데스의 비극을 참고해 작품을 썼다. 하지만 “신이 이피게네이아를 죽음 직전에 사슴과 바꿔치기한다”라는 결말만은 받아들일 수 없었다. 에우리피데스 시절에나 믿었을 기적이었다. 그는 다른 결말을 원했다. 파우사니아스의 글이 실마리를 제공했다. 제물로 바쳐진 것은 ‘헬레네와 테세우스 사이에서 난 이피게네이아’라는 기록이었다. 그녀는 라신의 손에서 ‘에리필’이라는 인물로 다시 태어났다. 아실을 사랑하게 된 에리필은 연적 이피제니를 제거하기 위해 신탁이 이행되도록 계략을 꾸민다. 이피제니가 희생되기 직전, 베일에 가려졌던 에리필의 출생이 밝혀진다. 제대에 그녀의 피가 흐르자 고요하던 그리스 연안에 바람이 불기 시작한다. 에리필이 바로 “헬렌의 피를 이어 받은 소녀, 이피제니”였던 것이다. 새로운 결말에 당대 관객은 열렬한 호응을 보냈다. 이로써 ＜이피제니＞는 라신의 성공작으로 자리매김했다.
이피제니 배경
이 극은 프랑슈-콩테 지방 정벌 기념으로 루이 14세가 베르사유에서 연 궁정축제에서 1674년 8월 18일 초연된다. 라신의 ＜이피제니＞는 그리스 극작가 에우리피데스의 비극을 모델로 삼는다. 에우리피데스는 아가멤논(아가멤농)의 딸 이피게네이아(이피제니)를 다룬 두 편의 비극 ＜아울리스의 이피게네이아(올리드의 이피제니)＞(BC 406)와 ＜타우리스의 이피게네이아(토리드의 이피제니)＞(BC 413)를 썼다. 라신의 ＜이피제니＞는 전편 ＜올리드의 이피제니＞와 내용상 유사하다. 극은 그리스의 미녀 헬레네(엘렌)를 둘러싸고 벌어지는 그 유명한 트로이 전쟁이 시작되기 직전, 그리스군의 이야기를 다룬다. 엘렌의 부친이 그녀의 구혼자들에게 시킨 맹세 때문에 트로이 왕자 파리스에게서 그녀를 되찾고자 전쟁을 위한 동맹이 결성된 것은 잘 알려져 있다(300∼304행). 헤라, 아테나, 아프로디테 세 여신이 황금사과를 상으로 미의 경합을 벌이다 트로이 왕자 파리스를 심판자로 정한다. 파리스는 절세의 미녀를 대가로 약속한 아프로디테를 선택하고 헬레네를 얻는다.
이피제니 배경
라신 비극은 에우리피데스 비극과 약간 차이가 있다. 트로이 정벌을 앞두고 바람이 불지 않자, 아르고스의 왕 아가멤농에게 딸 이피제니를 희생시키라는 신탁이 내려진다. 에우리피데스 비극에서는 이피제니가 희생되기 직전 아르테미스 여신이 그녀를 암사슴으로 대체한다. 반면 라신 비극에서 이피제니는 아실(아킬레우스)과 연인 사이며, 아실을 흠모하는 에리필이란 인물이 추가되어 이피제니를 질투한다. 라신의 ＜이피제니＞에서 결말은 어릴 때 ‘이피제니’로 불렸던 에리필의 죽음이다. 비극의 결말을 여신의 개입이 아닌 인간의 질투에서 찾은 셈이다. 에리필이라는 인물의 창안에 대해 라신은 ＜이피제니＞ 서문에서 상세히 설명한다.
라신의 ＜이피제니＞에서 아가멤농은 딸을 희생자로 요구하는 신탁을 이행하기 위해 미센(미케네)으로 사자를 보낸다. 아실(아킬레우스)과의 결혼을 핑계로 딸 이피제니를 올리드 올리드(아울리스)는 에게해에 위치한 항구로서 그리스 반도 내에서 트로이와 상대적으로 가까운 곳이다. 내륙 각 지방의 왕과 군대가 집결하여 트로이 정벌을 떠나기 위한 요충지인 셈이다.
이피제니 배경
그런데 극이 시작되면 그는 신하를 깨워 자기의 뜻을 번복하는 편지를 보낸다. 대의를 위해 딸을 희생시켜야만 하는 아가멤농의 의무와 딸에 대한 부성애 사이에서 그가 겪는 내적 갈등이 극에 몇 차례의 반전을 가져온다. 아가멤농은 그가 보낸 편지를 받지 못한 채 올리드에 도착한 아내와 딸을 만나게 되고, 희생을 종용하는 율리스(오디세우스)로 인해 딸을 살리기를 포기한다. 이피제니의 순진함과 부친에 대한 존경심은 갈등하는 부성애를 더욱 자극한다. 그런데 아실이 그녀를 살리라고 위협하자 화가 난 아가멤농은 딸의 죽음을 결심한다(1425행). 그러나 곧 생각을 바꾸어 딸을 살리되 그녀와 아실의 만남을 금지하기로 마음을 굳힌다(1460행). “아실의 대담함을 모욕할 순 없을까?/딸이 그의 눈에 고통거리가 되게 하자./딸을 사랑하니, 딸이 다른 이를 위해 살도록.”(1458∼1460행).
이피제니 배경
그들의 도주는 에리필의 밀고로 실패로 돌아가지만 아실의 분전으로 희생은 지연된다. 그때 사제인 칼카스가 진정한 희생자가 누구인지를 알리는 신의 목소리를 전하고, 에리필의 피가 흐르자 바람이 불기 시작한다. 아가멤농은 신탁의 이행을 요구하는 이들과의 갈등, 희생에 반대하는 아내와의 갈등, 자기 연인을 지키려는 아실과의 자존심을 세운 갈등 등을 겪는다. 아가멤농의 갈등에 이어 왕의 명령으로부터 딸을 지키려는 왕비, 자신의 목숨과 사랑을 희생함으로써 부친의 대의를 이루게 하려는 이피제니의 숭고한 정신, 전 군대에 맞서서 연인과 자신의 명예를 지키려는 아실 등 이들이 보여주는 다양한 반응이 극적 움직임을 형성한다.
비극 ＜이피제니＞는 등장인물의 공적 또는 사적인 관점을 뒷받침하는 논거가 충돌하며 상황이 진행될 뿐 아니라 애정과 질투, 기대와 실망, 분노와 감사 등 다양한 감정 언어가 표출되는 수사 언어의 각축장이다. 논리적 충돌로는 트로이 출정을 위한 이피제니의 희생 문제를 둘러싸고 왕 아가멤농, 왕비 클리템네스트르, 이피제니 자신, 그리스의 명장 아실(아킬레우스), 아실을 사랑하는 에리필 등이 각자의 입장에서 첨예하게 대립한다. 감정의 수사로는 부모에 대한 이피제니의 애정, 이피제니에 대한 부성애와 모성애, 아실과 이피제니의 애정, 이피제니에 대한 에리필의 질투, 딸의 희생을 강요하는 남편에 대한 아내 클리템네스트르의 분노, 자신과의 결혼을 핑계로 이피제니를 죽음의 장소에 부른 아가멤농의 계책에 대한 아실의 분노 등이 있다.
가미차타니 다이가
가미차타니 다이가(일본어: 上茶谷 大河, 1996년 8월 31일 ~ )는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 센트럴 리그인 요코하마 DeNA 베이스타스의 소속 선수(투수)이다. 교토부 교토시 기타구 출신이며 팀 에이스 넘버인 27번을 착용하고 있다.
벳시야마촌
벳시야마촌(別子山村)은 에히메현 우마군에 존재했던 촌이다. 2003년 4월 1일 니이하마시에 편입되어 단독 자치체로서는 소멸하였다. 니이하마시로 번영되어있다.  한때는 인구는 1만명을 넘었지만, 채광의 중심이 니이하마 측에 옮긴 바로 그때 인구는 격감해 인구 300명에게 못미친다.
촌 동사무소는 합병후, 니이하마시 관공서 벳시야마 출장소가 되어있다. 구동사무소와 출장소는 동일 장소이지만, 합병 수반해 시행된 지적 조사에 의해 지번은 니이하마시 벳시야마자 요도치 482번지3으로 변경되었다. 도잔강의 상류역에 위치했다.
벳시야마촌 지리
북쪽의 니이하마시와 분리된 아카시야마계를 시작으로 주위를 천수백 미터급의 시코쿠 산지의 산들로 둘러싸인 산촌. (헤이세이 합병이 시작되기 전 시점에서) 낙도를 제외하면 전국에서 두 번째로 인구가 적은 자치체였다.
히가시야마카와(요시노 강의 지류 중 하나)의 상류 지역에 위치한다.니이하마시측과 미시마측(현·시코쿠추오시) 양쪽에서 접근할 수 있지만, 시코쿠추오시로부터 가는 것이 길이 정비되어 있다.
벳시야마촌 역사
메이지의 전성기에는 에히메현내에서 마츠야마시에 버금가는 1만 2천명이나 되는 인구를 가지고, 학교·병원·극장등이 정비되었다.
채광의 중심이 아카시야마계를 넘은 북쪽, 니이하마시의 산중에 있는 도우히라로 옮기자 순식간에 쇠퇴하였다. 이윽고 서일본에서 가장 인구가 적은 자치체가 되어 니이하마시에 편입 합병했을 때는 현내 자치체에서 가장 인구가 적고 아이치현 기타시타라군 도야마무라(현·도요네무라)에 이은 일본 낙도 이외의 자치체에서 2번째로 인구가 적은, 불과 277명이었다(편입 합병 후에는 관공서 직원의 이동 등으로 더욱 줄어들고 있다).
벳시야마촌 니이하마시에 합병
니이하마시는 벳코토야마에 의해 기초가 구축되어 발전해 온 것으로, 양 시정촌의 합병을 바라는 목소리도 있었지만, 벳시야마촌에서는 오랜 세월 자주독립의 기운이 높고, 또 사회기반이나 행정사업이 같은 우마지역인 이요미시마시(현 시코쿠추오시)에 크게 의존하고 있었기 때문에 니이하마시와의 합병은 현실적이지 않았다.
그러나 헤세의 대합병으로 우마지역도 하나의 시가 되는 협의가 진행되게 되었을 때, 촌민들 사이에서는 「이대로 우마를 따라도 되는 것인가」라고 하는 소리가 퍼졌다.생활은 우마이지만 산업·역사적으로는 니이하마시와 유대가 강하며, 또한 많은 촌민 가족이 니이하마시에 거주하고 있다. 우마지역에서 합병 협의를 진행해도 과거 같은 동산천 유역에서 동쪽에 인접해 있던 도미고 촌이 이요미시마 시에 편입된 후에는 산속 과소 지역으로 쇠퇴해 버린 기억이 있어 같은 길을 걷는 것 아니냐는 불안감이 있었다.
벳시야마촌 니이하마시에 합병
여러 의견은 있었지만, 촌의회에서 만장일치로 니이하마시를 합병처로 하는 것이 결의되어 니이하마시에 합병을 타진했다.니이하마시측에서 협의를 거듭한 결과, 벳코야마무라 수용이 결의되게 되었다.
합병 후 옛 촌사무소는 니이하마시 벳코야마 지소로 재출범하였으며, 또한 오랜 세월 무의촌 지구였으나 니이하마시 의사회에 의한 진료소가 개설되었다.또 염원하던 니이하마 시가와 연결하는 시영버스도 운행을 시작했다.합병 이야기가 나오기 이전부터 진행되던 니이하마시와 벳코산을 잇는 주요 지방도 니이하마베쓰코야마선의 개량 공사도 현의 중요 도로 사업으로 자리매김하고 있어 두 지역을 연결하는 기반 정비가 진행되고 있다.덧붙여 소방에 대해서는 계속 우마 지구 광역 시정촌권 조합 소방 본부→시코쿠 추오시 소방본부가 니이하마시로부터 위탁을 받아 관할하고 있다.
도이정 (에히메현)
도이정(土居町)은 에히메현 도요지방, 우마지역에 있던 정이다.
우마지역의 2시 1정 1촌 합병에 의해 지방 자치 단체로서는 폐지하고 시코쿠 중앙시의 일부가 되고 있다.1985년에 시코쿠에서 처음으로 고속도로가 개통한 정이다.(시코쿠 종관 자동차도 도이 나들목·미시마가와 노에 나들목 간).
라리가 1933-34
라리가 1933-34(스페인어: Primera División de España 1933-34)는 프리메라 디비시온의 6번째 시즌으로, 1933년 11월 5일에 시작되어 1934년 3월 4일에 종료되었다.
아틀레틱 빌바오는 3년 만에 다시 정상을 차지했다. 오비에도는 라 리가 무대 신고식을 치렀고, 다음 시즌부터 참가 구단 수가 12개로 증가함에 따라 이 시즌이 끝나고 강등된 구단은 없었다.
라리가 1933-34 득점 집계
참고: 다음은 마르카 일간지가 제공한 다른 득점 집계지로, 공식 경기 보고서를 기반으로 집계한 위의 득점 집계와 자료가 다르다
신구촌 (에히메현)
신구촌(新宮村)은 에히메현 도요지방, 우마지역에 있던 촌이다. 2004년 합병으로 자치단체로서의 신구촌은 소멸되었다.
인구 1,700명의 전형적인 산촌으로 40개 이상의 취락이 있으나 각각 사이의 거리가 있는 데다 간선 도로에서 수백 미터나 올라간 고지대에도 취락이 산재한다.고령화율 43%(2000년 인구조사). 전국에서도 얼마 되지는 않았다.
신구촌 (에히메현) 교통
촌내에는 철도노선이 없다.
가장 가까운 역 시코쿠 여객철도 : 요산선 가와노에역
우와정
우와정(宇和町)은 에히메현 히가시우와군에 있던 정이다.  우와분지를 형성하고 주위가 산으로 둘러싸인 곡창 지대였다.하치만하마시, 오스시와 우와지마시 사이에 위치하고 있으며 노무라초·조로카와초 방면의 관문이기도 하는 등 난요 지역 교통의 요충지 중 하나였다. 2004년 4월에 자치체로서는 소멸해, 구 정역은 세이요시 우와정이 되었다.
우와정 지리
히지강 상류부의 우와 분지와 그를 둘러싼 산간부로 이루어져 있다.분지는 해발 200~400m 정도, 주위 산들은 400~800m 정도의 높이가 있다.
Metal Black
《Metal Black》는 2006년에 발매된 베놈의 음반이다.
노무라정
노무라정(野村町)은 에히메현 서부에 존재했던 정이며, 히가시우와군에 속했다.
인근의 히가시우와군 4정과 니시우와군 미카베 정과의 5정 합병에 의해 자치체로서의 노무라 정은 소멸하였고, 구 정역은 세이요시 노무라정이 되었다.
노무라정 개요
마쓰야마시에서 남쪽으로 약 40㎞ 정도·히가시우와군 동쪽에 위치하고 있으며, 자가용으로 약 1시간 반 거리에 있다
아케하마정
아케하마정(明浜町)은 에히메현에 존재했던 정이며, 히가시우와군에 속했다.
아케하마정 지리
에히메현의 남부, 난요지방의 거의 중앙인 히가시우와군의 가장 서쪽에 위치해 우와해에 접해 있다.
아케하마정 교통
도로 교통 중심이이며, 도로 사정이 좋지 않은 전후 한 시기까지는 선박에 의해 우와지마로 나가는 경우도 많았으나 도로 사정의 개선으로 버스가 달리게 되면서 항로는 없어졌다.
정내에는 철도노선이 없다.
가장 가까운 역: 시코쿠 여객철도 요산선 우노마치역
시로카와정
시로카와정(城川町)은 에히메현 남부에 존재했던 정이며, 히가시우와군에 속했다.  2004년 4월 1일 히가시우와군의 다른 마을과 함께 합병하면서 지자체로서의 시로카와정은 소멸되었으나, 지명으로서는 남아있다.
시로카와는 촌민에 의해 응모가 있었으며
시로카와정 공모를 통해 시로카와로 결정
1959년에 정으로 승격할때 시로카와는 촌민에 의해 지어졌다. 응모에 결정된 이후 시로카와정으로 승격하였다. 합병 후에도 분촌운동까지 생길 정도로 있었다고 한다.
시로카와정 교통
정내에는 철도노선이 없다. 가장 가까운 역은 시코쿠 여객철도 요산선 이요오즈역, 단, 상당한 거리가 있어 직접 연결 버스는 없다.
세군다 디비시온 1933-34
세군다 디비시온 1933-34(스페인어: Segunda División de España 1933-34)는 스페인 2부 리그의 6번째 시즌으로, 총 10개 구단이 참가했다. 이 시즌을 끝으로 세비야와 아틀레틱 마드리드가 프리메라 디비시온으로 승격되었다. 반대로 다음 시즌부터 더 많은 구단이 참가할 예정이기에 테르세라 디비시온으로 강등되는 구단은 없었다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1934
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1934(스페인어: Copa del Presidente de la República de Fútbol 1934)는 스페인의 최상위 축구 컵대회의 32번째 시즌이다.
이 대회는 1934년 3월 11일에 시작되어 1934년 5월 6일에 바르셀로나의 몬주이크에서 열린 결승전으로 막을 내렸다. 마드리드는 통산 6번째 대회 우승을 차지했다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1934 참가 구단
이전과 마찬가지로, 구단들은 지역 선수권 성적에 따라 대회 참가 자격을 획득했다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1934 32강전
1차전은 1934년 3월 11일에 진행되었다. 2차전은 1934년 3월 18일에 진행되었다.
아틀레틱 빌바오, 마드리드, 오비에도, 그리고 도노스티아는 부전승으로 16강에 진출하였다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1934 16강전
1차전은 1934년 3월 25일에 진행되었다. 2차전은 1934년 4월 1일에 진행되었다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1934 8강전
1차전은 1934년 4월 8일에 진행되었다. 2차전은 1934년 4월 15일에 진행되었다.
코파 델 프레시덴테 데 라 레푸블리카 1934 준결승전
1차전은 1934년 4월 22일에 진행되었다. 2차전은 1934년 4월 29일에 진행되었다.
이사벨 1세 (예루살렘)
이사벨 1세(Isabelle Ire de Jérusalem, 1172년 ~ 1205년 4월 5일)는 1190년부터 사망할 때까지 예루살렘의 여왕이었다. 그녀는 아모리 1세와 아모리의 두 번째 아내 마리아 콤네네의 딸이다. 이사벨의 이복오빠 보두앵 4세는 그녀를 옹프루아 4세 드 토롱(Onfroy IV de Toron)과 약혼시켰다. 이사벨의 모후 마리아의 두 번째 남편인 발리앙 디블랭과 옹프루아의 새아버지 르노 드 샤티용는 예루살렘 왕국에서 영향력있는 남작이었다. 이사벨과 옹프루아의 결혼은 1183년 가을 케락성(قلعة الكرك)에서 거행되었다. 아이유브 술탄 살라딘은 결혼식 동안 요새를 포위했지만, 보두앵 4세는 그에게 포위망을 풀도록 강요했다.