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방광대장엄경 텍스트
산스크리트어본 《랄리타비스타라》는 27품(品)으로 구성된다. 랄리타비스타라라는 산스크리트어 제목은 '대규모(vistara) 놀이(lalita)"을 의미하는데, 여기서 '놀이'는 석가모니 부처가 일으킨 여러 기적을 가리킨다. 한역의 서품에도 방광신통유희대장엄법문(方廣神通遊戯大荘厳法門)이라고 부르고있다. '대규모'란 '설명이 폭넓고 자세함'을 의미한다고도 하고, 대승의 가르침을 의미한다고도 풀이된다. 문체 면에서뿐만 아니라 신성한 존재가 현세에서 활동하는 것을 '유희'나 '놀이'로 보고 있는 점에서도, 힌두교의 푸라나(Purna) 문학과 많은 유사점을 지니고 있다.
티베트어 번역(phags-pa rgya-cher-rol-pa shes-bya-ba theg-pa chen-po i mdo)는 산스크리트어 원문을 충실하게 직역하였다는 평가를 받고 있다.
방광대장엄경 텍스트
한문 번역은 동일한 원본을 토대로 모두 네 차례에 걸쳐서 이루어졌다는 기록이 남아 있으나, 현재 전하는 것은 제2역(譯)과 제4역뿐으로, 각각 서진의 승려 축법호(竺法護, Dharmarakṣa)가 308년에 번역한 《보요경》(8권 30품)과 수(隋)의 지바하라(地婆訶羅, Divākara)가 683년에 번역한 《방광대장엄경》(12권 27품)이다. 이 가운데 《방광대장엄경》은 산스크리트어본에 가깝지만, 《보요경》은 품을 나눈 방법 외에도 상당한 차이가 있으며, 특히 《방광대장엄경》에서 여러 천신들이 석가모니 부처의 출가를 촉구하는 「음악발오품」(音楽発悟品)과 「전법륜품」(轉法輪品)의 일부가 《보요경》에는 빠져 있다. . 산스크리트어본은 초전법륜에서 끝나고 있지만, 한역본에서는 초전법륜 다음에 카필라바스투로 귀향하는 부분이 더 이어진다. 제4역본 《방광대장엄경》의 경우 서문에서 당나라 예종(睿宗) 수공(垂拱) 원년 을유년(684년) 음력 7월에 서경(西京)의 서태원사(西太原寺)에서 번역이 완성되었다고 전하고 있으며, 이 서문은 당시 황태후였던 측천무후가 지었다.
방광대장엄경 텍스트
존 블러프에 따르면, 《보요경》의 원어는 산스크리트어가 아니라 간다라어였다. 그것은 사십이자문의 10번째(ṣa)에 신(信, 산스크리트로 śraddhā, 간다라어로는 ṣaddhā)이 있기 때문에 알 수 있었다고 한다. 리처드 솔로몬에 따르면, 사십이자문 자체가 카로슈티 문자의 문자 배열 순서라고 한다(현재 산스크리트어 본과 방광대장엄경에서는 사십이자문이 아닌 일반 문자 순서를 사용하고 있다).
1860년 푸코(Philippe Édouard Foucaux)에 의해 티베트어에서 프랑스어로, 1874년에 레프만에 의해 산스크리트어에서 독일어로 번역된 것을 비롯해 서양 여러 언어로  번역되었다.
방광대장엄경 줄거리
석가모니 부처는 정거천에게 자신이 출가하기 전, 나아가 인간 세상에 태어나기 전에 도솔천에 보살로써 노닐던 시절부터 출가에 이르게 된 경위를 알려준다. 부처가 되기 이전의 석가모니는 호명보살이라는 이름으로 도솔천에서 여러 천신과 함께 생활하고 있었지만, 악기의 소리를 듣고 자신의 사명을 기억하고, 미륵에게 뒤를 맡기고 카필라바스투의 마야 부인의 자궁에 들어가 룸비니에서 태어난다. 보살이 사원을 방문하면 석상이 서서 맞이하고 학교에서 우수한 성적을 보여 스승을 놀라게 했다. 왕자로써 무엇 하나 불편 없는 생활을 하고 있던 보살은 그러나 사문유관을 계기로 출가를 결심한다. 여기서도 보살은 스승보다 우수했기에 스승의 가르침에 만족하지 않고 스스로 6년간의 고행을 하게 된다. 그러나 고행은 깨달음을 얻을 수 없음을 알고 보리수 아래에서 선정(禅定)에 들어간다. 그곳에서 마왕 마라 파피야스의 유혹을 물리치고 성도(成道)한 후 7주 동안 말을 하지 않았으나, 여러 천신의 요구에 따라 녹야원에서 설법을 행한다(초전법륜).
방광대장엄경 영향
《방광대장엄경》은 대승불교 전통에서 매우 신성한 경전으로 존중되고 있으며, 불교예술의 여러 분야에 많은 영감을 제공해왔다. 《방광대장엄경》에 그려져 있는, 보살이 일으킨 다양한 기적은 간다라, 아잔타 석굴, 둔황 등의 불교 미술의 소재로 사용되었다. 또한 자바의 보로부두르의 제1회랑 주벽 상단의 부조 120면은 《방광대장엄경》의 내용에 기초하고 있다.
붓다차리타
붓다차리타(산스크리트어: बुद्धचरित Buddhacarita, 佛所行讃)는 1세기경 인도의 불교 승려인 아슈바고샤(마명보살)의 저작으로 전하는 불교 서사시이다.
붓다차리타 개요
석가모니 부처의 생애에서 제재를 취한 28편의 운문으로 구성된 산스크리트어의 미문체 문학(카뷔야, kāvya)이다. 산스크리트어 원전은 석가모니 부처가 깨달음을 얻고 카필라바스투로 돌아오기까지의 전반 14편만 현존하고 후반은 소실되었다.
아슈바고샤는 쿠샨 제국에서 활약했던 대표적인 불교 문학가이지만, 본작은 훗날의 굽타 왕조에서 진행되는 불교 경전의 산스크리트어화의 선구이며, 또한 초인적인 존재로서의 석가모니 부처를 설화나 비유을 광범위하게 사용하여 표현하는 불교 문학을 확립하고 집대성한 작품이기도 하다.
붓다차리타 개요
석가모니 부처 입멸 뒤 얼마 동안은 체계를 갖춘 전기 같은 것은 존재하지 않았고, 단지 율장(律藏) 중 단편적 항목과 《장아함경》(長阿含經)의 「대본경」 정도만 산재해 있을 뿐이었다. 그러다가 오랜 시간이 지나 그 제자들도 세상을 뜨게 되자 석가모니 부처를 추모하고 그리워하는 풍조가 높아짐과 동시에 석가모니 부처에 관한 기억을 온전하게 갖추어 전하기 위한 전기의 필요성이 대두되었다. 그래서 마침내 불교 성전(聖典)에 전해지는 전설에 자신의 상상력과 이해를 바탕으로 한 불타관(佛陀觀)을 보탠 전기가 성립되었는데 현존하는 본생담(本生譚) 등 많은 불전문학(佛傳文學)이 그것이다.
기존 불교 작품은 대개 무미건조하고 기술(記述)이 산만하거나 졸렬하였다. 그러나 《붓다차리타》(불소행찬)에 이르러 비로소 불전문학사적으로 여러 인도 순수문학 작품에 견줄 수 있는 걸작을 가지게 된다. 《붓다차리타》(불소행찬)는 불전문학 중에서도 기존 자료에 충실하면서도 사실적 내용을 적절히 가미한 아름다운 서사시로서 석가모니 부처의 생애와 그 교의와 인격을 찬탄함으로서 사람들에게 인격적 감화를 불러일으키고 있다는 평가를 받는다.
붓다차리타 개요
체계 없이 단편적이고 부분적이었던 기존 불전이 《붓다차리타》에 이르러 어느 정도 정확한 석가모니 부처의 일대기 면모를 갖출 수 있게 되었다. 대서사시 《마하바라타》(Mahabharata)와 《라미야나》(Ramavana) 등 인도 문학과 《아함경》(阿含經) 이후에 육성된 불교사상, 특히 불타관(佛陀觀)이 인도 문화에 용해되어 창작된 것이 《붓다차리타》(불소행찬)였던 것이다. 여기에는 숭고한 석가모니 부처의 인격과 언행, 심원한 불교사상과 인도 사상이 인도 문학의 수려한 수사(修辭)로 장렬하고 생생하게 표현되어 있다. 실로 《붓다차리타》(불소행찬)은 인도 문화의 다른 순문학 작품과 반짝이는 불교의 마니보주 중에서도 특히 그 광명이 찬연한 주옥이라 할 것이다.
《붓다차리타》는 석가 왕족의 계보(系譜)와 석가모니 부처의 탄생에서부터 입멸(入滅)에 이르는 장중한 내용을 기술하면서도 역사적 사실을 계통적으로 너무 과장되거나 조잡하게 서술하지 않으면서도 상세하게 기술한다. 때문에 석가모니 부처의 생애 속에 불교의 교의가 교묘하게 녹아 있고, 생전의 석가모니 부처를 실제로 만난 듯한 생생한 묘사로 석가모니 부처가 걸었던 고뇌의 길과 '스스로 깨달은 자'로서의 일깨움이 다른 불전문학과 비교할 수 없을 만큼 독자들에게 감동을 준다는 평가를 받고 있다.
또한 석가모니 부처의 깨달음이 성제(聖諦)와 팔정도(八正道)ㆍ육바라밀(六波羅密) 등의 수도관(修道觀)으로 정리되어 있고 법신(法身)의 상주(常住)를 중심으로 한 불신관(佛身觀) 등이 총망라되어 있다. 따라서 이 작품은 마치 불교요설(佛敎要設)이라 할 정도로 불교의 이해를 돕는 지침서 역할을 하기도 한다.
최근 중앙 아시아에서 마명의 작품이라고 생각되는 희곡 《사리불극》(舍利弗劇)외에 두 작품이 발견되었는데, 인도의 희곡 및 언어 발달에 대한 중요한 자료가 되고 있다.
붓다차리타 한역 불소행찬
《불소행찬》은 아슈바고샤의 이 《붓다차리타》를 414년에서 426년 사이에 담무참이 고장(姑藏)에서 한역한 것으로, 5권 28품으로 구성되어 있다. 한국의 해인사고려대장경에는 제29권 No.980, 《다이쇼 신수 대장경》에는 제4권 본연부 No.192에 수록되어 있다. 한역 제목은 불본행경(佛本行經)이라고도 한다. 한역본은 티베트어역본과 마찬가지로 모두 28장으로 되어 있으며, 석가모니 부처의 탄생을 그린 「생품」(生品)에서 시작하여 석가모니 열반과 다비(화장) 이후 장례에 참석했던 왕들이 석가모니 부처의 사리를 나누어 갖는 「분사리품」(分舍利品)으로 결말짓고 있다.
한문을 자유자재로 사용한 점으로 볼 때 이것은 《붓다차리타》의 번역작품이라기보다 《붓다차리타》와 구별되는 하나의 독립된 문학작품으로도 여긴다. 한역 작품은 대부분 축자역(逐字譯)을 하면서도 때로는 원문을 생략하거나 아주 삭제하기도 하였고 또는 내용을 늘이거나 보충하기도 하였다. 더구나 그 사상에서도 산스크리트어본에는 없던 후대 사상을 삽입한 듯한 게 적잖게 보이고 있다. 이 외에도 문장이 간결하기는 하나 이로 말미암아 내용을 이해하기 어렵다는 평을 듣기도 한다.
붓다차리타 학술 연구
한국에서는 일제강점기 박윤진(朴允進)에 의해 1939년 잡지 《문장》을 통해 처음 소개되었다. 학술적 연구 성과는 김잉석(金芿石)에 의해 1968년 『東國思想』 Vol.4, 5, 6(동국대학교 불교대학, 1968, 1970, 1971)에 실린 「佛陀와 佛敎文學」(Ⅰ, Ⅱ, 完) 이후 김호성과 김숙이가 각각 석사논문, 「Buddhacarita(佛所行讚)에 나타난 初期 Samkhya 思想 硏究: 第XII品의 Parinama-vada(轉變說)와 그 批判을 中心으로」(동국대학교 대학원 인도철학과 석사학위논문, 1988)과 「『佛所行讚』을 통해 본 佛陀傳記 硏究」(동국대학교 대학원 불교학과 석사학위논문, 2002)을 발표하였다.
붓다차리타 학술 연구
일본에서는 한국보다 앞선 1928년 뵤도 쓰쇼(平等通昭)가 《종교연구》(宗敎硏究) 신5권6호(45호)에 「佛敎文獻に現れた數論瑜伽思想に就いて: 特に佛所行讚の數論思想發達史上の地位に留意して」,를 발표하였다.  平等通昭, 「佛所行讚と佛本行集經との關係」, 『宗敎硏究』 123號(일본 동경 : 東京大學 文學部 宗敎學硏究室內 日本宗敎學會, 1950.10.) 등이 있다.
중국에서는 우바이후이(巫白慧)에 의해 1960년대에 잡지 《현대불학》(現代佛學)에 《불소행찬》을 소개하고 설명하는 연재가 시작되었다.
우앙꾸에
우앙꾸에(민난어: óaⁿ-kóe, 중국어: 碗粿, 병음: wǎnguǒ 완궈[*]) 또는 완가오(중국어: 碗糕, 병음: wǎngāo)는 타이완의 전통 간식이다.
우앙꾸에 이름
민난어 "우앙(óaⁿ)", 중국어 "완(碗)"은 "그릇"을 뜻하는 말이다. 민난어 "꾸에(kóe/粿)"와 중국어 "가오(糕)"는 "떡"을 뜻한다. "우앙꾸에", "완가오"는 "그릇 떡"이라는 뜻이다.
우앙꾸에 만들기
그릇에 마른 새우, 표고, 오향분, 소금 등과 볶은 돼지고기와 셴야단 노른자 등을 담고, 그 위에 쌀가루를 녹말가루와 함께 물에 타 저으며 익혀 만든 페이스트를 얹는다. 페이스트 위에 돼지고기 토핑을 더 얹고, 쌀가루 페이스트를 한 번 더 덮은 다음, 찜기에 넣고 쪄 낸다. 익으면 그릇을 뒤집어 떡을 빼낸 다음, 장유가오 등을 뿌려 먹는다.
불본행집경
《불본행집경》(佛本行集經, 산스크리트어 : Abhiniṣkramaṇa sūtra)은 총60 권으로 이루어져 있으며, 본행집경(本行集經)이라고도 불리는, 불교 경전의 하나이다.
중국 수 개황 7년(587년)부터 11년(591년)까지의 사이에 걸쳐 사나굴다(闍那崛多, Jñānagupta)에 의해 한문으로 번역되었다. 한역본은 한국의 해인사 고려대장경 권3에, 일본의 다이쇼 신수 대장경 본연부 제3책에 수록되어 있다.
불본행집경 특색
《불본행집경》은 주로 담무덕부(曇無德部)에서 전해지는 석가모니 부처의 전기를 바탕으로 마하승기, 설일체유부, 가섭유부 및 미사새부의 4부를 집합하고 아울러 담무덕부의 석가모니불본행이라는 경전의 이름을 붙였다. 이로 인해서 집경(集經)이라고도 불렀다.
이 경전은 석가모니 부처의 전반기 생애에 대해 불전 가운데서도 가장 자세하게 설명하고 있으며. 다른 불교 문학과 다른 네 가지 특징은 석가모니 부처 이전에 존재했던 과거불들의 계통을 설명하고, 왕통을 설명하고, 많은 본생담을 수록하고 각종 다양한 이종 전승들이 혼합되어 있다는 점이다. 이로 인해 불본행집경은 고대 인도 사회와 불교의 역사를 연구하는 데 중요한 자료로 평가되기도 한다.
불본행집경 내용
《불본행집경》은 석가세존의 탄생, 출가, 깨달음, 제자들의 불교 귀의 과정을 설명하고 있으며, 내용은 크게 세 부분과 60 개의 항목으로 나뉜다.
발심공양품(發心供養品)에서 현겁왕종품(賢劫王種品)에 이르기까지 석가모니 부처의 혈통과 계보를 서술하였다. 즉 보리심을 발하여 도솔천에 태어났고, 마야 부인의 태에 의지하였다. 5개의 장에 해당한다.
상탁도솔품(上託兜率品)에서 아난인연품(阿難因緣品)에 이르기까지, 석가모니 부처의 탄생, 학습, 결혼 및 출산에 대해 설명한다. 대략 잉태되어 세상에 태어나고, 출가한 뒤에 선인들을 찾아 다니며 출가 수행을 하던 시기, 고행 그리고 선정의 끝에 깨달음을 이루고 난 뒤에 법륜을 돌리는 계몽기 등으로 구분된다. 이러한 세 개의 시기를 32장으로 나누어 서술하였다.
제3부는 석가모니 부처의 설교와 교화 생활, 즉 제자의 전기의 설교 기간에 관한 것이다. 15개 장이 존재한다.
불본행집경 이설
《불본행집경》은 각 부 율장에 실린 불교에 대한 다양한 이론을 보존하고 있다.
불본행집경 한역
《불본행집경》의 산스크리트어 원문은 아직 발견되지 않았으며 한역본에는 수사적 장식이 거의 없다.
역사적 기록에서 원래 서문이 있었다고 전하나 손실되었다.
왕유숴
왕유숴(중국어 간체자: 王佑硕, 정체자: 王佑碩, 병음: Wáng Yòushuò, 한자음: 왕우석, 1992년 10월 8일~)는 중화인민공화국의 배우이다.
윤지환
윤지환(1982~)은 대한민국의 마케팅 전문가다.
윤지환(1992년 9월 1일~)은 대한민국의 남자 가수이다.
인간실격 (드라마)
《인간실격》은 2021년 9월 4일부터 2021년 10월 24일까지 방영한 JTBC 토일 드라마다.
인간실격 (드라마) 기획의도
인생의 내리막길 중턱에서 문득 '아무것도 되지 못했다는 것'을 깨닫는, 빛을 향해 최선을 다해 걸어오던 평범한 사람들의 이야기를 담은 드라마
인간실격 (드라마) 제작진
허진호 : ( 영화 《992》(촬영), 영화 《네크로필리아》(조연), 영화 《사랑이 죄인가?》(각본&감독), 영화 《그 섬에 가고 싶다》(조연출), 영화 《고철을 위하여》(감독), 영화 《아름다운 청년 전태일》(각본&조감독), 영화 《8월의 크리스마스》(각본&감독), 영화 《태양은 없다》(단역), 영화 《킬리만자로》(각본), 영화 《봄날은 간다》(각본&감독), 영화 《따로 또 같이》(감독), 영화 《이공》(공동연출), 영화 《나의 세 남자친구》(감독), 영화 《외출》(각본&감독), 영화 《8월의 크리스마스》(원작자), 영화 《행복》(음악부문&각본&감독), 영화 《오감도》(감독), 영화 《호우시절》(제작&각본&감독), 영화 《인 드림즈》(감독), 영화 《위험한 관계》(감독), 영화 《덕혜옹주》(각본&감독), 영화 《두개의 빛: 릴루미노》(감독), 영화 《천문: 하늘에 묻는다》(감독), 영화 《선물》(감독) 등 연출 )
인간실격 (드라마) 제작진
박홍수 : ( 영화 《동갑내기 과외하기 레슨 2》(연출부&단역), 영화 《궁녀》(연출부), 영화 《아름답다》(조연출), 영화 《영화는 영화다》(조감독), 영화 《킹카 VS 퀸카》(감독), 영화 《의형제》(조감독), 영화 《고지전》(조감독), 영화 《내 아내의 모든 것》(조감독), 영화 《동창생》(각색&감독), 영화 《천문: 하늘에 묻는다》(조감독&각색)
인간실격 (드라마) 등장인물
전도연 : 부정 역 - 작가가 꼭 되고싶었던 대필 작가로, 최선을 다해 걸어왔지만 어느날 문득 실패한 자신과 마주하며 삶의 이유를 잃어버린 여자로 인생의 가파른 내리막길 위에 선 자신의 어둠의 선을 넘어 그 속으로 들어간다. 자질구레한 고통을 끌어안고 살아가는 자신의 상실과 불안, 공허와 외로움을 오가는 진폭 큰 감정 변화를 연기하는 인물
인간실격 (드라마) 시청률
최저 시청률과 최고 시청률은 시청률 조사회사와 지역별로 시청률에 차이가 있을 수 있습니다.
백방로
백방로(Baekbang-ro)는 전북특별자치도 순창군 복흥면 지선 교차로와 순창군 쌍치면 신성 교차로를 잇는 도로이다.
백방로 노선
전 구간 국가지원지방도 제49호선에 속하므로 이 노선에 대한 별도 표기는 생략한다.
구천동로
구천동로(Gucheondong-ro)는 경상남도 거창군 무풍면 신풍령에서 무주군 설천면 라제통문삼거리까지 연결하는 도로이다.
마왕 이브로기아에게 몸을 바쳐라
《마왕 이브로기아에게 몸을 바쳐라》(魔王イブロギアに身を捧げよ)는 카지와라 이오가 원작한 일본의 성인 만화이다. 2020년 4월 16일부터 ComicFesta로부터 「BL 스크리모」 레이블에서 발간되었다.
마왕 이브로기아에게 몸을 바쳐라 줄거리
사회의 망나니였던 우시가시라 토시아키(고즈)는 쏘아 죽여 게임의 세계로 환생한다. 그곳이 게임의 세계이며 자신이 마왕 이브로기아(이브)를 암살하는 역임을 깨달은 고즈는 이브에게 구애를 하며 함께 세계 정복을 노린다.
마왕 이브로기아에게 몸을 바쳐라 TV 애니메이션
AnimeFesta 오리지널의 일환으로 2021년 10월부터 11월까지 도쿄 MX에서 5분간의 단편 애니메이션로서 방송되었다. 다른 AnimeFesta와 마찬가지로 통상판과 연령 제한이 있는 완전판이 존재하며 완전판은 AnimeFesta 오리지널 독점 착신된다.
송문로
송문로(Gucheondong-ro)는 충청북도 괴산군 청천면 송면삼거리에서 괴산군 문광면 문광삼거리 를잇는 충청북도의 도로이다.
개항동
개항동(開港洞)은 인천광역시 중구에 있는 행정동이다. 2021년 7월 1일 북성동과 송월동을 통합하여 설치하였다.
개항동 유래
예부터 어선이 드나들어 북성포로 불리던 지역을 1946년 동명 개정 때 북성동으로 명명하였다. 일제 강점기 때는 화방정(花房町)으로 호칭되었으며 이는 인천을 개항케 하는데 주도적인 역할을 한 초대 주한 일본공사 화방의질(花房義質)의 이름에서 유래된 것이다.
선린동은 청국의 지계로 일명 청관지역을 끼고 있는 법정동 중 가장 작은 동에 속하였으며 일본인들은 지나정(支那町) 또는 미생정(彌生町)이라고 하였는데 해방 후 친선적인 의미로 선린동이라 명명된 것이다. 1977년 5월 법정동의 북성동과 선린동 지역을 북성동 행정구역으로 정하여 운영하고 있다.
송월동은 대부분 구가옥, 빌라, 아파트 등으로 형성되어있으며, 주변에는 전철권, 자유공원 등 인접된 주택밀집 지역의 특성을 가지고 있으며, 총 2,608여세대에 인구는 총 6,264여명이고 21개통 87개반으로 구성되어 있다.
개항동 법정동
북성동 1가 중 연안동 관할의 일부 구역은 제외된다. 그리고 전동 대부분은 동인천동 관할로, 개항동은 일부 구역인 세 개 번지만 관할한다.
Lol의 음반 목록
다음은 대한민국의 가수 lol-엘오엘-의 음반 목록이다.
김충용 (정치인)
김충용(金忠勇, 1939년 2월 14일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제31·32대 종로구청장을 역임했다.
2021년 북아메리카 서부 폭염
2021년 북아메리카 서부 폭염은 (영어: 2021 Western North America heat wave) 2021년 6월부터 태평양 북서부와 캐나다 서부, 특히 미국의 네바다주 서부, 북부 캘리포니아, 오리건주, 워싱턴주, 아이다호주와 캐나다 브리티시컬럼비아주를 중심으로, 6월 말부터는 캐나다 앨버타주, 서스캐처원주, 유콘 준주, 노스웨스트 준주에서 지속되고 있는 폭염이다.
캐나다와 미국 지역 역사상 기록적인 폭염으로 꼽히는 이 폭염은 북아메리카 서부 중심부에 자리잡은 기압 마루, 즉 고기압 열돔 때문에 발생했다. 열돔 때문에 캐나다는 6월 29일 49.6 °C를 기록하는 등 역사상 최고 온도 기록을 경신하였고, 그 외에도 북아메리카 서부 지역에서 역사상 최고 온도 기록을 경신하였다.
2021년 북아메리카 서부 폭염
이 폭염은 북아메리카 북부보다는 온도가 비교적 낮긴 하지만 중부 및 남부 캘리포니아, 네바다주 서북부 및 남부에도 영향을 미치고 있다.
폭염으로 인한 사망자는 지속적으로 증가하고 있으며 정확한 값은 집계되지 않고 있다. 2021년 6월 30일 캐나다 브리티시컬럼비아주 주정부는 기자회견에서 3일간 폭염으로 인한 사망자가 최소 321명이라고 발표하였다. 미국 오리건주에서는 사망자가 최소 63명, 워싱턴주에서는 최소 13명이 사망한 것으로 집계되었다.
2021년 북아메리카 서부 폭염 원인
태평양 북서부는 여름에 가장 활동적인 반영구성 고기압인 북태평양 고기압에 인접해 있다. 또한 2021년은 라니냐의 해인데 라니냐인 해에는 태평양 서쪽에 따뜻한 물이 머무는 현상이 발생한다. 북아메리카 서부에 있는 열돔의 기원은 6월 23일 발생한 중국의 집중호우에서 찾을 수 있다. 중국에 집중호우를 몰고 온 따듯하고 습한 공기가 제트 기류에 흘러들어가 동쪽의 더 찬물 쪽으로 움직였다. 이 기류가 기압 마루와 부딪히면서 2021년 6월 말에는 지속적으로 강화되는 저지압(Block)의 영향으로 크게 변형되고 제트기류가 남쪽으로 굽이치는 고기압으로 빨려들어가게 되었다. 그와 동시에 미국 남서부 주들은 극심한 가뭄을 겪고 있었는데 이 때문에 미국 남서부 지역의 기온이 평년을 웃돌았고 뜨거운 공기가 태평양 북서부로 북상하였다.
2021년 북아메리카 서부 폭염 원인
이런 기상 변화는 강력한 저지압 형성으로 이어졌고, 중상층 높이에서 기류 대부분이 완전히 정지한 거대한 고기압 열돔이 형성되었다. 이 때 고기압이 공기를 아래로 밀어내 지상의 공기를 가열시켰고, 태양열로 공기가 가벼워지고 더워져도 강력한 고기압 때문에 공기가 빠져나가지 못하고 그대로 정체되었다. 또한 캐스케이드산맥에서 불어오는 강력한 활강풍이 오리건주 서부와 워싱턴주의 공기를 덥혔다.
전례없는 폭염의 원인으로 기후 변화도 같이 꼽히고 있으나 위에서 설명한 강력한 저지압이 지구의 온난화로 더 자주 발생하는지는 학자들의 논쟁 대상이다.
이 모든 사건은 통계적으로 수천 년에 한번 꼴로 발생하는 매우 이례적인 현상으로 보는 연구자들이 있다.
2021년 북아메리카 서부 폭염 온도 기록
보통 6월이 온화한 날씨인 것으로 알려진 태평양 북서부 지역 대부분이 2021년 6월에는 평년보다 최고 기온이 최소 11-19 °C(20-35 °F) 더 높은 수치를 보였다. 실제로 2021년의 기온이 매우 이례적이여서 밤 최저 기온이 평년 기온보다 더 높을 정도의 기온이 자주 관측되기도 할 정도로 기온이 매우 높았다.
6월 29일 브리티시컬럼비아주 리튼의 기온이 49.6 °C(121.3 °F)를 기록하면서 캐나다 역사상 최고 온도를 기록하였다. 이는 6월 27일 46.6 °C (115.9 °F)으로 1935년 있었던 종전 캐나다 역사상 최고기온 기록을 경신하고, 그 다음 날인 6월 28일 47.9 °C (118.2 °F)로 다시 한번 경신한 후 3일 연속으로 기온이 또 경신된 사례이다. 또한 북위 50도 이북 지역에서 역사상 최고 기온도 경신하였다.
2021년 북아메리카 서부 폭염 온도 기록
그 외에도 6월 27일에는 컬터스 호수, 릴루엣, 애쉬크로프트에서 43.8 °C (110.8 °F)를, 캠루프스에서 44 °C (111 °F)를 기록하며 지역 역사상 최고 기온을 경신하였으며 6월 27일 하루에만 브리티시컬럼비아주의 57개 기상 관측소에서 사상 최고온 기록을 경신하였다. 이 기온 경신은 다음 날에도 계속 이어져 캠루프스의 경우 6월 28일에 45.8 °C (114.4 °F)를, 6월 29일에 47.3 °C (117.1 °F)를 기록하며 연속으로 기록을 경신하였다. 6월 28일에는 애버츠퍼드에서 42.9 °C (109.2 °F)를, 에스콰이몰트에서 39.8 °C (103.6 °F)를, 포트앨버니에서 42.7 °C (108.9 °F)를 기록하며 지역 최고 기온 기록을 경신하였다. 6월 29일에는 밴프에서 36.6 °C (97.9 °F), 비버랏지에서 39.4 °C (102.9 °F), 보우밸리 주립 공원에서 37.7 °C (99.9 °F), 코크런에서 34.4 °C (93.9 °F), 재스퍼에서 39.1 °C (102.4 °F), 그랜디프레리에서 40.2 °C (104.4 °F), 헤드릭슨크릭에서 36.3 °C (97.3 °F), 노르덱에서 34.8 °C (94.6 °F), 레드어스크릭에서 36.3 °C (97.3 °F)를 기록하는 등 캐나다 서부의 103개 기상 관측소에서 지역 최고 기온 기록을 경신하였다. 특히나 북위 61도에 있는 너해니부트에서도 38.1 °C (100.6 °F)의 고온을 기록했다.
2021년 북아메리카 서부 폭염 온도 기록
로키산맥 지역에서는 무더위가 6월 말에서 7월 초까지도 이어질 것으로 예보되었다.
시애틀, 포틀랜드, 스포캔을 포함한 미국 서부의 주요 대도시들이 38 °C가 넘는 고온과 함께 지역의 평년 평균 기온을 웃도는 최저 기온을 겪었다.
오리건주-워싱턴주 경계 지역에서 미국에서 가장 높은 기온을 관측하였다. 컬럼비아강을 끼고 양쪽에 있는 도시인 오리건주의 댈러스와 워싱턴주 댈포트는 최고 기온 48 °C를 기록하여 워싱턴주의 역사상 최고 온도를 기록하였으며 6월 주 전체의 최고기온이 예년에 비해 평균 3도 이상 상승하였다. 워싱턴주의 파스코도 6월 29일 거의 비슷한 온도를 기록하였다.
6월 26일 포틀랜드는 108 °F (42 °C)를 기록하며 종전 1965년 7월과 1981년 8월에 기록했던 최고 기온인 107 °F (42 °C)을 경신하였다. 6월 27일에는 44 °C(112 °F)를 기록하며 전날의 기록을 다시 한 번 경신하였다. 그 다음날인 6월 28일에는 47 °C(116 °F)를 기록하며 3일 연속으로 최고 기온 기록이 경신되었다. 위에서 언급한 온도는 2006년 6월 26일에 기록했던 6월 최고온 기록인 39 °C(102 °F)를 경신한 기록이다.
2021년 북아메리카 서부 폭염 온도 기록
세일럼은 6월 26일 41 °C(105 °F)를 기록하며 역대 6월 최고 기온을 경신하였다. 또한 6월 27일에는 45 °C(113 °F)를 기록하며 종전 최고 온도 기록이었던 42 °C(108 °F)를 돌파하였다. 6월 28일에는 47 °C(117 °F)를 기록하며 전날의 최고 기온 기록을 다시 경신하였다. 하지만 6월 28일 윌래미트밸리 중부 모든 지역이 폭염을 겪은 것은 아니다. 특히 세일럼 남부 지역은 바닷바람의 영향으로 기온이 섭씨 30도 중반에만 그친 지역이 많았다.
윌래미트밸리 지역은 바다에서 유입된 찬 공기로 인해 기온이 급격하게 떨어져 포틀랜드는 밤 최저 기온이 29 °C(52 °F)로 약 2배 가까이 떨어졌으며 세일런도 최고 기온 47 °C에서 밤 최저 기온 16 °C(61 °F)로 떨어지는 등 사상 최대 온도폭을 기록하였다.
2021년 북아메리카 서부 폭염 온도 기록
1894년 시애틀에서 처음으로 근대적인 기상 관측을 시작한 후 2021년 6월까지 최고 온도가 38 °C(100 °F)를 돌파한 때는 딱 3번 있었으나, 2021년 6월 시애틀 터코마 국제공항은 3일 연속으로 최고 온도가 38 °C(100 °F)를 돌파하였다. 특히 6월 27일에는 40 °C(104 °F)를, 다음 날인 28일에는 42 °C(108 °F)를 기록하였다. 이 모든 값은 종전 최고 온도 기록이었던 2017년의 36 °C(96 °F)를 한참 웃도는 값이었다. 해안과 멀리 떨어진 교외 지역은 온도가 더 높았는데, 메이플밸리에서는 최고 기온 48 °C(118 °F)를 기록했다.
6월 26일 포트앤젤레스는 지역 역사상 최고기온인 35 °C(95 °F)에 도달했다. 역시 같이 올림픽반도에 있는 워싱턴주 내륙 호흐 숲 끄트머리의 크위리우트 공항 기상대는 43 °C(110 °F)를 기록하며 전년 대비 섭씨 6도 넘게 증가하였다.
통상 영하로 만년설이 있던 레이니어산의 고도 3,000 m 지점도 6월 27일에는 최고 기온 23 °C(73 °F)를 기록하였다.
2021년 북아메리카 서부 폭염 영향
폭염은 북아메리카 북서부의 대도시들에게 영향을 주고 있다. 시애틀과 포틀랜드의 냉방 비율은 미국의 주요 도시권 냉방비율에서 가장 낮은 각각 1위와 3위를 차지했다. 2015년 미국 인구조사국의 조사에서는 시애틀에서 공조 장치(에어컨 등)을 보유한 가정은 33% 정도였으나 2019년 조사에서는 이 비율이 44%로 증가했다. 시애틀 지역의 온난화 추세가 에어컨 설치 비율을 높인 것으로 추정된다. 이 때문에 폭염으로 오리건주, 워싱턴주, 브리티시컬럼비아주에서는 코로나19 관련해서 더위쉼터와 같은 공공장소의 냉방시설에 대한 규제를 철폐하였다.
지강로
지강로(Jigang-ro)는 전라남도 화순군 도곡면 효산삼거리에서 화순군 화순읍 구재터널 를잇는 전라남도의 도로이다.
중화인민공화국의 인구
중화인민공화국의 인구는 세계에서 제일 많았으나, 2022년 기준으로 인도에게 1위를 내 주었다. 2020년 11월 현재 중화인민공화국의 인구는 14억 1,200만 명에 달한다. 2020년 인구 조사에 따르면 인구의 91.11%가 한족, 나머지 8.89%는 소수민족이다. 연간 인구 증가율은 0.59%로 세계 159위이다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
중화인민공화국 건국 당시인 1949년 중국의 인구는 5억 4천만 명이었으며 평균수명 40세, 합계출산율 6.1명, 인구증가율 1.6%로 집계되었다. 1950년대 초반에는 사망률 감소와 계속되는 높은 출산율로 인구증가율이 상승하여, 1957년에는 연 2%를 훨씬 넘게 되었다.
1953년 제1회 인구센서스 당시 중국의 총인구는 5억 9,435만 명으로 나타났으며 1964년에는 6억 9,458만 명으로 증가한 것으로 나타나고 있다. 그러나 1958-61년 기간에 대약진운동의 실패와 자연재해로 인해서 심각한 식량부족이 초래되었고, 이에 따라 높은 사망률, 낮은 출산율로 인구증가율 감소를 경험하기도 했다. 특히 농촌지역의 인구와 유아 상당수가 사망하였고, 이로 인해 인구가 1959년 6억 7,207만 명에서 2년 연속 감소하여 1961년에는 6억 5,859만 명으로 나타났다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
1962년 이후 경제회복의 결과로 출산율은 증가하고 사망률은 감소하여 사상 유례없이 인구증가율이 높아져서, 1960년대 후반에는 인구증가율이 연평균 3%에 육박하였다. 그러나 1970년대부터 시작된 인구증가억제책으로 1974년에 처음으로 2% 이하로 떨어지기 시작했으며, 1979년에 중국의 가족계획인 ‘1자녀정책’의 실시 이후로 인구증가율은 지속적으로 감소하는 양상을 보이고 있다. 1982년의 인구센서스에서는 중국인구가 처음으로 10억을 상회하는 결과를 보여주고 있다.
1990년에는 중국의 인구가 11억 3,368만 명으로 나타나서 거의 40년 만에 인구수가 두 배로 증가한 것을 보여준다. 근래에 와서 출생률과 사망률의 감소로 인해 중국의 인구 증가의 속도는 감소했으나, 절대인구는 계속 늘어나서 2000년에는 12억 6,583만 명, 2010년에는 13억 3,972만 명으로 집계되었다. 최근에 인도의 인구증가 속도가 심상치 않으나, 아직은 중국의 인구가 13억 이상으로 세계에서 가장 큰 규모를 나타내고 있다.
이와 같은 중국의 인구변동은 다음과 같은 몇 가지 특징으로 요약될 수 있다:
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
첫째, 인구증가 속도가 하락하고 있으며 증가하는 인구규모도 매년 감소하고 있다. 둘째, 출생률이 지속적으로 하락하고 있다. 셋째, 노동인구가 2012년에 들어서면서 처음으로 감소하기 시작하였다. 넷째, 인구도시화가 빠르게 진행되면서 절반 이상의 인구가 도시지역에서 생활하고 있다. 다섯째, 유동인구가 지속적으로 증가하고 있다. 여섯째, 가족규모가 지속적으로 축소되고 있다.
1949년 이후 중국에서는 3차례의 베이비붐이 있었다. 제1차 베이비붐은 1951-54년에, 제2차 베이비붐은 1962-73년에 일어났다. 이 둘은 높은 출산수준으로 발생한 베이비붐이었는데, 1985-91년 사이에 나타난 제3차 베이비붐은 출산율이 낮은 수준으로 유지되는 상황에서 청년층의 연령구조의 변화로 인해서 나타난 결과이다.
중국의 합계출산율은 1992년에 인구대체수준인 2.1보다 낮게 나타나기 시작하였고 이후 20년간 계속 대체수준 이하의 낮은 수준을 나타내고 있다. 합계출산율이 2000년에는 1.7로 더욱 낮아졌고 2009년 이후에는 대체적으로 1.5의 저출산 수준을 유지하고있다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
중국의 조출생율은 건국되던 해인 1949년부터 계속 높았으나 1958년부터 시작된 대약진운동과 자연재해로 인해 1960년과 61년에는 하락하였다. 1963년 이후 다시 급반등하여 1971년까지 30대의 높은 수준을 계속 유지했다. 1972년에 처음 30 아래로 내려갔고 1976년에는 20을 밑돌았다. 1979년에 중국의 가족계획인 ‘한자녀정책’이 실시된 후 한 번 하락했다가 1982년까지는 다시 약간 상승하지만 이후 지속적으로 감소하였고 1991년 이후에는 20 이하로 떨어지고 1999년에는 15 이하로 감소하였다. 2003년 이후에는 12 정도의 수준을 유지하며 완만한 하락세를 나타내고 있다.
한편, 중국의 조사망률은 1949년 이래로 감소하다가 대약진운동과 자연재해로 인해서 1960년에는 일시적으로 급상승한 후, 지속적으로 감소하였다. 1965년의 조사망률은 10을 밑돌게 되었으며 1970년대 전반기에는 7의 수준으로 1977년 이후에는 6의 수준을 계속적으로 유지해 오고 있다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
중국의 평균수명은 1950년에는 남녀 각각 46.7세와 49.2세였으나 이후 지속적으로 증가하여 1981년에는 66.3세와 69.3세로 상승하였다. 이 증가추세가 계속되어 2000년에는 남성 69.6세, 여성 73.3세로 늘어났으며 2010년에는 남녀 각각 72.4세, 77.4세로 증가했다. 한편, 이 기간 중 남녀 간의 격차가 1981년에는 2.99세로 나타났으나 1990년에 3.63세, 2000년에는 3.70세, 2010년에는 4.99세로 그 격차가 점점 벌어지는 현상을 보인다.
중국은 1949년 사회주의 정권의 성립과 더불어, 200여 년 동안 계속되던 정치혼란, 전쟁과 기근 등의 맬서스 인구억제 요인에서 벗어나게 되었다. 강력한 중앙정부를 세움으로써 국민의 기초생활과 건강상태가 향상되고 사망률이 저하하였다. 무엇보다 전국민에게 최소한의 식량을 보급할 수 있게 되었고, 공중 보건체제를 정립하여 모든 국민이 그 혜택을 누리게되었다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
중국의 출산력은 1958-61년의 대기근(大饑饉) 기간 동안 감소한 것을 제외하면, 1949년부터 1970년까지, 대개 여자 1인당 6.0명 정도의 합계출산율을 유지하다가 1970년 이후로는 빠른 속도로 감소하여 1990년에는 대체수준에 도달하였다. 이처럼 빠른 속도의 출산력 저하에는 중국의 강력한 인구억제정책과 이에 따른 효율적 가족계획사업이 큰 역할을 하였다고 해석한다.
중화인민공화국 출발 직후의 인구정책은 국력의 증가와 풍부한 노동력의 보급을 목표로 하는 출산장려정책이었다. 그러나 1950년대 중반부터는 너무 빠른 인구증가는 경제발전을 둔화시키고 모자보건 증진을 저해한다는 이유로 인구증가억제정책을 시작했다. 그 당시의 인구정책은 모자보건 증진을 위한 출산율 조절을 목적으로 이에 관한 홍보, 교육 활동을 시작하였다. 그 후 1972년부터, 좀 더 적극적으로 ‘늦게, 천천히, 적게(晩稀少)’정책을 입안하여 전국 수준에서 가족계획사업을 강력히 추진하였다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
1970년대 말까지 계속한 이 정책은 구체적으로 여성의 늦은 결혼(농촌 23세, 도시 25세), 3년 이상의 출생간격, 2명 출산 후 단산을 장려하였다. 이 정책의 실현을 위하여 가족계획사업을 전국적으로 확대하였으며 실행기관인 국가계획생육위원회를 설립했다. 그러나 1970년대 말경 중국의 합계
출산율은 여전히 대체수준을 훨씬 웃도는 2.7명 수준에 머물러 있었다.
또한 1960년대 초기에 있었던 베이비붐시대에 출생한 거대한 출생코호트가 출산연령에 접근함에 따라, 높은 인구증가율이 계속될 것으로 예측했다. 당시의 지도자들은 빠른 인구증가가 계속되면 경제성장이 지연되고, 장기적으로 자원과 환경에 큰 부담을 주게 될 것을 우려하여 더 강력한 인구정책을 구상하였다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
1979년에 시작한 ‘한자녀정책’이라는 인구정책은 빠른 시일 내에 출산력을 대체수준 이하로 낮추고 총인구의 절대규모가 2000년도에 12억 명이 넘지 않게 하려는 의도에서, 약 한 세대에 걸쳐 일시적으로 강력히 시행했다. 그러나 이 정책은 일률적으로 시행한 것은 아니고, 한 가정 한 자녀의 원칙을 두되, 예외규정을 설정하여 약 절반의 인구가 둘째자녀를 출산할 수 있는 방법을 마련하였다. 가령 대부분의 농촌가정에는 첫째자녀가 딸인 경우 둘째자녀 낳기를 허용하였으며, 소수민족에는 이 정책을 강요하지 않았다.
1980년에는 혼인법을 개정하여 여성의 최저 혼인연령을 종전의 18세에서 20세로 높였다. 그러나 이는 1972년도 정책에서 권장한 늦은 결혼, 즉 농촌 23세, 도시 25세보다 훨씬 낮은 수준이었고, 이로 인해 일시적으로 결혼연령이 낮아지고 출산율이 상승하는 현상을 보이기도 하였다. 1990년도에는 인구억제정책을 다시 강화하여 출산율은 대체수준보다 훨씬 낮아졌다. 한편 중국의 출산율 저하는 경제적·사회적 변화에 따라 강력한 출산억제정책이 없었더라도 이루어질 수 있었다는 연구결과도 있다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
중국의 출생률과 사망률을 종합해 보면 중국의 인구변천은 중국 건국의 해인 1949년 이래 6단계의 중요한 변화를 겪어왔다. 제1단계는 1950-57년으로 출생률이 비교적 높은 동시에 사망률이 처음으로 감소하기 시작하면서 인구증가가 빠르게 진행되어 왔는데 이때의 인구증가율은 2% 이상을 나타내고 있다. 제2단계는 1958-61년의 기간으로 이때는 출생률은 낮아진 반면에 사망률은 높아졌는데 이 기간 중에 나타난 자연재해와 대약진운동으로 인해서 일시적으로 사망률이 출생률보다 높아져서 비정상적인 인구감소가 나타났다. 제3단계는 1962-70년 사이로 이 기간 중에는 출산율이 다시 높아지고 사망률이 낮아져서 인구가 빠르게 증가하는 양상을 보였다. 1962년에 10.1을 나타냈던 조사망률이 1970년에 7.6으로 하락하면서 중국 역사상 유례없이 빠른 인구증가가 나타난 것이다. 제4단계는 1971-79년의 기간으로 이 기간 중에는 출생률이 빠르게 하락하면서 동시에 사망률도 낮은 수준 유지되면서 인구증가세가 둔화되었다. 제5단계는 1980-97년의 기간으로 출생률이 낮은 수준에서 완만하게 감소하고 사망률이 안정적인 추세를 보여 완만한 인구증가의 양상을 보인 시기이다. 마지막으로 제6단계는 1998년부터 현재에 이르는 기간으로 출생률과 사망률이 모두 낮은 수준에서 안정적으로 유지되는 기간이다. 1998년에는 중국의 자연증가율이 처음으로 1% 이하로 하락하였고 인구증가율이 계속 감소하여 2012년에는 5% 이하로 떨어졌다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
중국인구의 특성 중 하나는 지역 간 차이이다. 인구크기와 변화율, 인구구조, 평균수명, 유동인구분포는 지역에 따라 큰 차이가 있다. 인구의 분포를 보면 2007년 현재 중국의 인구는 동부 지역에 인구의 40%가 거주하고 있고, 중부지역에 32%, 그리고 서부에 28%가 살고 있는 것으로 나타나 있다. 동부는 북경과 천진 및 상해를 비롯하여 11개성, 시가 포함되어 있고, 중부는 산서성 등 8개의 성, 시 및 자치구가 포함되어 있으며 서부는 사천성과 티벳 등 12개의 성, 시 및 자치구가 속해 있다.
면적은 동부지역이 전국토의 11.3%를 차지하고 있고, 중부는 16.5%를 차지하고 있으나 서부가 72.2%로 가장 넓은 면적을 차지하고 있어서 인구분포와
면적의 분포가 반비례하고 있다. 전체 면적의 11.3%인 동부 지역의 인구분포가 40%에 달해 이 지역이 인구밀도가 가장 조밀한 곳으로 나타나는 반면에, 황폐한 땅이 많아 아직 개발이 안 된 서부지역의 면적은 전 국토의 72.2%를 차지하지만 인구분포는 28%로 가장 낮은 분포를 보이고 있다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
인구성장률을 볼 때, 조출생률은 지역적인 차이를 크게 보인다. 2007년 현재 북경(8.5), 천진(7.7), 상해(5.3) 등 3개 직할시와 동북부의 성(省)들은 8.5 이하의 아주 낮은 출산율을 보이는 한편, 남서부지역과 북서부지역의 많은 성들은(서장; 15.7, 신장; 13.7) 13 이상의 높은 조출산율을 보이고 있다. 사망력 차이도 그 패턴은 비슷하지만 정도는 심하지 않다. 그 결과 상해나 북경은 이미 자연증가율이 인구감소의 현상을 보이고 있다.
평균수명을 보면, 북경과 상해는 75세 이상으로 거의 선진국수준을 보이는 한편, 남서부지역과 북서부 지역에서는 상대적으로 낮게 나타나고 있다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
중국의 인구정책은 인민공화국 설립 초기부터 인구이동과 도시인구성장을 억제해 왔다. 이를 위하여 거주지 등록제도를 실시하여 농촌거주자와 도시거주자를 구분하여 인구이동을 엄격히 통제하였다. 생활 필수품의 공급, 공교육, 공중의료 및 보건혜택을 등록된 거주지에서만 가능하게 하는 호구(戶口)를 제정하여 농촌인구가 도시로 이동하는 것을 억제하는 수단으로 삼았다. 거주지를 바꾸는 일은 정부의 승인을 받아야 하며 특히 농촌에서 도시로 거주지를 옮기는 일은 승인을 받기가 매우 어려웠다. 문화혁명시기(1966-76)에는 고등학교 졸업 이상의 학력소지자를 강제로 도시에서 농촌으로 이주시키기도 하였다. 문화혁명 기간 동안 1,200만 명 내지 2,000만 명을 강제로 도시에서 농촌으로 이주시킨 것으로 추산된다. 문화혁명이 끝난 후에도 도시인구증가억제정책은 계속되었다.
중화인민공화국의 인구 인구학적 동향
1980년 이후로 도입한 시장경제체제는 인구이동에 큰 영향을 미치게 되었다. 경제체제 변화 이후 지역 간 경제성장률 차이가 심해지고, 집단농장들이 해체됨으로써 많은 농촌인구가 농업을 버리고 새로운 직업을 찾기 시작했다. 이 중 많은 사람들이 경제적으로 빨리 성장하고 있는 도시에서 일자리를 찾게 되었는데 엄격한 거주지 등록제도(戶口制) 때문에 거주지를 옮기기 어렵게 되면서 많은 농촌거주자들이 거주등록(戶口)은 농촌에 그대로 두고, 도시에서 임시고용 노동자나 소규모 자영업자로 일하며 사는 현상이 생겼다. 즉, 농민공들의 도시 인구집중과 함께 실제 거주지와 등록 거주지(戶口登記地)가 다른 유동인구(流動人口)의 급증현상이 나타나게 되었다.
2000년 인구센서스에 의하면 중국인구의 12%가 이러한 유동인구였다. 또 유동인구의 25%는 등록된 거주지가 현재 살고 있는 성(省) 밖에 있는 것으로 집계됐다. 이 유동인구는 최근에 그 수가 더 늘어나고 있는데 유동인구는 경제발전이 앞선 대도시지역, 동부 해안지역에 더 집중해 있다. 북경, 상해 및 광동성의 거주자 중에는 주거인구의 3분의 1 이상이 유동인구인 것으로 나타났다. 이들 유동인구는 거주등록지에서만 받을 수 있는 여러 가지 혜택의 사각지대에 놓여 있어 이들을 보호하는 것이 중국 인구정책의 큰 과제가 되고 있다.
중국에서 지난 60년간의 빠른 출산력 저하는 인구연령구조에 큰 영향을 미치게 되었다.
총인구중 0-14세 유소년인구의 비중은 제1차 인구센서스의 해인 1953년에 36.3%를 보였으나 1964년에 40.7%로 약간 상승한 이후 지속적으로 감소하기 시작해서 1982년에 33.6%로 떨어졌고 2010년에는 16.6%를 나타내고 있다. 한편, 15-64세의 노동인구는 1953년에서 1964년에 이르는 기간 중에 약간 감소하다가 이후 지속적으로 증가하는 추세를 보여주고 있다. 이러한 인구구조는 1980년대와 1990년대에 중국이 빠른 경제성장을 성취하는 데 도움이 되었던 것으로 보인다.
반면에 65세 이상의 노년 인구는 1953년에 4.4%를 나타냈으나 1964년에 3.6%로 약간 감소하였다가 2000년에 들어서면서 7.0%로 나타나면서 중국사회도 이미 고령화사회에 진입했음을 보여주고 있다. 이에 따라 노년인구 부양비도 점차 증가하고 있다. 현재 중국의 고령화 속도는 한국과 함께 전 세계에서 가장 빠른 것으로 나타나고 있으며 2025년 이후 중국인구는 급격한 고령화가 일어날 것으로 추계되고 있다. 중국인구의 급격한 고령화는 중국이 여전히 개발도상국이라는 점을 고려할 때, 중국정부가 “선로후부(先老後富)”의 문제를 강조하듯이 앞으로 인구정책의 큰 과제로 남게 될 것이 분명하다.
2022년에는 출생아 수보다 사망자 수가 더 많아졌으며, 최초로 인구 감소가 시작되었다.
중화인민공화국의 인구 인구 통계
출처: Our World In Data, Gapminder Foundation.
출처: 유엔 세계인구전망
Hellbilly Deluxe
《Hellbilly Deluxe: 13 Tales of Cadaverous Cavorting Inside the Spookshow International》은 미국의 음악가이자 영화 제작자인 롭 좀비의 솔로 데뷔 스튜디오 음반이다. 이 음반은 그가 두 개의 멀티 플래티넘 스튜디오 음반을 발매했던 밴드 화이트 좀비를 제외하고 그의 첫 번째 음반이다. 《Hellbilly Deluxe》는 1998년 8월 25일 게펀 레코드를 통해 발매되었다. 음악적으로, 이 프로젝트는 고전 공포 영화에 대한 좀비의 사랑을 헤비 메탈과 일렉트로닉 음악과 함께 그리고 있다. 그 음반의 가사는 살인, 혼란, 그리고 초자연적인 힘에 대해 말한다. 《Hellbilly Deluxe》의 대다수는 캘리포니아에서 녹음되었고 좀비와 스콧 험프리가 프로듀싱했다. 좀비는 모든 곡의 작곡가로 인정받고 있다.
Hellbilly Deluxe
《Hellbilly Deluxe》는 음반의 프로듀싱에 찬사를 받으며 전반적으로 긍정적인 평가를 받았다. 이 음반은 빌보드 200에서 상위 5위에 올랐고 미국에서 3백만 장 이상이 팔리며 상업적 성공을 거두었다. 《Hellbilly Deluxe》는 좀비의 전 밴드 판매량음반보다 더 많이 팔려 성공적인 솔로 가수로 자리매김했다. 이 프로젝트는 북미에서의 성공을 재현하지는 못했지만 전 세계 여러 차트에 올랐다. 발매 이후, 이 음반은 많은 출판물들로부터 "쇼크 록 고전"이라는 타이틀을 얻었다.
이 음반에 앞서 좀비의 데뷔 싱글 〈Dragula〉가 발표되었다. 이 곡은 미국에서 히트를 쳤고 영국 싱글 차트에도 올랐다. 〈Living Dead Girl〉은 음반의 두 번째 싱글로 발표되었고 이전 음반과 비슷한 성공을 거두었다. 이 음반의 세 번째이자 마지막 싱글은 〈Superbeast〉였는데, 이 싱글은 이 음반의 첫 두 싱글의 광고 무대를 모방하는 데 실패했다. 이 세 곡 모두 다양한 영화와 비디오 게임에 출연하며 미디어에서 널리 사용되었다. 〈Dragula〉는 좀비의 대표곡으로 종종 언급되며 그의 전 세계에서 가장 많이 팔린 싱글곡이다. 《Hellbilly Deluxe》는 지금까지 좀비의 가장 성공적인 음반이다.
Hellbilly Deluxe 성장
좀비는 헤비 메탈 밴드 화이트 좀비의 창단 멤버로 처음 유명해졌다. 이 밴드는 독립적으로 두 개의 스튜디오 음반을 발매했는데, 이 음반은 상업적인 성공에는 실패했지만 커트 코베인과 이기 팝 같은 아티스트들의 관심을 끌었다. 이 그룹은 세 번째 스튜디오 음반을 발매하기 위해 게펀 레코드와 계약했다. 이 프로젝트는 전세계적으로 2백만 장 이상이 팔리며 상업적 성공을 거두었다. 그들의 네 번째 스튜디오 음반도 비슷한 성공을 거두었고, 미국에서 2백만 장이 넘는 판매고를 올렸다. 좀비는 〈More Human than Human〉이 발매된 이후 이 밴드의 뮤직 비디오를 감독하기 시작했다. 좀비는 1996년에 앨리스 쿠퍼와 함께 〈Hands of Death (Burn Baby Burn)〉라는 제목의 첫 번째 솔로 곡을 발매했다. 《Songs in the Key of X: Music from and Inspired by the X-Files》로 녹음된 이 곡은 제39회 그래미 어워드에서 최우수 메탈 퍼포먼스 부문 그래미 어워드 후보에 올랐다. 이듬해, 그는 하워드 스턴과 함께 원곡 〈The Great American Nightmare〉를 영화 《프라이벗 파츠》(1997년)의 사운드트랙에 기고했다.
Hellbilly Deluxe 상업 실적
9월 12일에, 《Hellbilly Deluxe》는 미국 빌보드 200 차트에서 5위로 데뷔했다. 이 음반은 발매 첫 주에 약 12만 1천 장이 팔렸다. 이 프로젝트의 첫 주 판매량은 좀비의 경력 중 가장 높은 것으로 알려져 4개의 화이트 좀비 스튜디오 음반의 첫 주 판매량보다 더 많이 팔렸다. 음반은 그 다음 주에 차트에서 12위로 떨어졌고 그 다음 주에는 16위로 떨어졌다. 《Hellbilly Deluxe》는 9월 29일까지 50만 장 이상을 출하하여 미국 음반 산업 협회로부터 골드 인증을 받았다. 11월 4일 판매량 100만 장 돌파로 플래티넘 인증을 받은 데 이어 이듬해 4월 멀티 플래티넘 상을 받았다. 《Hellbilly Deluxe》는 계속해서 빌보드 200 차트에서 66주 이상을 보내며 좀비의 가장 긴 차트 작성 노력이 되었다. 이 음반은 2000년 1월 11일 3백만 장의 음반 출하량에 대해 트리플 플래티넘 인증을 받았다. 《Hellbilly Deluxe》는 발매 이후 좀비의 가장 상업적으로 성공한 음반이 되었다.