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기타카타촌 (미야자키현 미나미나카군)
기타카타촌(北方村)은 일본 미야자키현 미나미나카군에 설치되었던 촌이다. 현재의 구시마시의 일부에 해당한다.
후쿠시마정 (미야자키현)
후쿠시마정(福島町)은 일본 미야자키현 미나미나카군에 설치되었던 정이다. 현재의 구시마시의 일부에 해당한다.
차준영 (축구 선수)
차준영(車準營, 2004년 5월 10일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로 포지션은 센터백이며 현재 K리그1 포항 스틸러스 소속이다.
Am I the Drama?
《Am I the Drama?》는 미국의 래퍼 카디 비의 두 번째 정규 음반으로, 2025년 9월 19일 애틀랜틱 레코드를 통해 발매되었다. 그녀의 데뷔 음반인 《Invasion of Privacy》 (2018)의 후속작으로, 힙합 음반인 이 음반에는 서머 워커, 셀레나 고메즈, 켈라니, 두기 F, 리조, 캐시 코베인, 로디즈, 자넷 잭슨, 타일라, 메건 디 스탤리언이 피처링에 참여했으며 음반의 보너스 에디션에는 라토가 피처링에 참여했다. 음반 프로듀싱은 아요, 키즈, 찰리 히트, FnZ, 런던 온 다 트랙, TM88, 비닐즈 등이 담당했다.
Am I the Drama?
《Am I the Drama?》는 미국 《빌보드》 200 차트에서 1위를 차지하여, 카디 비의 두 번째 연속 1위 음반이 되었다. 첫 주에 20만 음반 등가 단위를 기록했으며, 이는 2025년 여성 알앤비/힙합 음반 중 가장 높은 주간 판매량을 기록한 것이다. 이로써 카디 비는 역사상 최초로 데뷔 음반 두 장을 연속으로 《빌보드》 200 차트 1위에 올린 여성 래퍼가 되었다. 발매 당시 이 음반은 긍정적인 평가를 받았으며, 비평가들은 카디 비의 가사 전달, 랩 플로우, 그리고 음반 전반의 솔직함을 강조하며 강력한 복귀작으로 평가했다. 다만 음반의 과도한 길이와 이전에 발매된 트랙들의 포함에 대한 비판도 있었다.
이 음반은 두 개의 싱글 발매에 앞서 공개되었다. 선공개 싱글 〈Outside〉는 2025년 6월 20일에 발매되었고, 이어서 8월 15일에 싱글 〈Imaginary Playerz〉가 발매되었다. 전자는 미국 《빌보드》 핫 100에서 상위 10위권에 진입했으며, 《빌보드》 글로벌 200에서는 27위를 차지했다. 이는 2024년 싱글 〈Enough (Miami)〉 이후 여성 래퍼의 곡이 처음으로 상위 10위에 진입한 것이다. 후자는 《빌보드》 핫 100에서 66위를 기록했다. 켈라니가 피처링한 세 번째 싱글 〈Safe〉는 음반과 같은 날 발매되었으며, 《빌보드》 핫 100에서 26위를 기록했다. 이 음반에는 메건 디 스탤리언이 피처링한 《빌보드》 핫 100 1위 싱글 〈WAP〉 (2020)과 〈Up〉 (2021)도 포함되어 있다. 이 음반에는 《Invasion of Privacy》와 함께 《빌보드》 핫 100 역사상 가장 많은 1위 곡(각각 2곡)을 보유한 여성 랩 음반으로 기록되었다. 음반 홍보를 위해 카디 비는 2026년에 리틀 미스 드라마 투어를 시작할 예정이다.
Am I the Drama? 배경 및 개발
2018년 《Invasion of Privacy》 발매 후, 카디 비는 부분적으로 육아에 집중하기 위해 시간을 할애했고, 텔레비전과 패션을 포함한 다른 형태의 엔터테인먼트 활동에 참여했다. 음반 발매 6개월 후 〈Money〉를 시작으로, 그녀는 이후 7년 동안 여러 독립 싱글과 협업곡을 발매했다. 싱글 발매 외에도, 이 래퍼는 가끔 자신의 소셜 미디어에 다른 트랙들의 짧은 샘플을 공개했다. 카디 비는 2020년 8월 7일 메건 디 스탤리언이 피처링한 《빌보드》 핫 100 1위 싱글 〈WAP〉과 2021년 2월 5일 〈Up〉을 발매했다. 래퍼는 곧 음반이 나올 것이라고 밝혔지만, 완벽주의와 기대에 부응해야 한다는 압박감 때문에 프로젝트가 여러 번 지연되었다.
Am I the Drama? 배경 및 개발
이전 음반이 발매된 지 7년 만에 발매된 이 프로젝트는 6년 동안 녹음되었으며 이전에 함께 작업했던 아티스트들과 새로운 협업자들의 참여를 특징으로 한다. 2025년 6월 22일 발표와 관련된 티저를 공유한 후, 래퍼는 다음 날 소셜 미디어를 통해 공식적으로 음반 표지와 발매일을 공개했다. 《Am I the Drama?》는 〈WAP〉, 〈Up〉 및 리드 싱글 〈Outside〉를 포함한 스물세 개의 트랙으로 구성되어 있다. 〈WAP〉와 〈Up〉의 포함은 빌보드 핫 100 역사상 가장 많은 1위 곡을 기록한 여성 랩 음반(각각 2곡)으로 그녀 자신의 《인베이전 오브 프라이버시》와 동률을 이루었지만, 일부 비판을 불러일으켰고, 카디 비는 이 곡들이 음반 작업 중에 발매되었음에도 불구하고 자신의 가장 큰 히트곡 중 일부이며 "자리를 차지할 자격이 있다"고 트윗을 통해 반박했다.
Am I the Drama? 발매 및 홍보
음반 발표 후, 카디 비는 이어지는 몇 주 동안 〈Imaginary Playerz〉, 〈Pretty & Petty〉, 〈Magnet〉 버전이라는 제목의 여러 대체 비닐 및 CD 커버를 공개했다. 2025년 8월, 그녀는 전 경호원이 2018년 병원 방문 중 자신을 폭행했다고 주장하며 래퍼를 고소한 사건으로 법원에 출두했다. 카디 비의 TV 중계된 증언은 필터링되지 않은 카리스마 있는 모습으로 입소문을 탔고, 소셜 미디어 전반에 걸쳐 수많은 클립과 밈이 공유되었다. 그녀가 무혐의 판정을 받은 후, 카디 비는 입소문 난 밈을 활용하여 9월 3일 "The Courtroom Edition"이라는 특별 CD 버전을 발매할 것이라고 발표했으며, 표지에는 재판 중 그녀의 바이럴 순간 사진이 담겨 있었다.
Am I the Drama? 발매 및 홍보
카디 비는 9월 13일 뉴욕 워싱턴 하이츠의 보데가에서 "Bodega Baddie"라는 팝업 행사를 개최했다. 9월 15일, 그녀는 서머 워커, 셀레나 고메즈, 켈라니, 리조, 캐시 코베인, 타일라, 자넷 잭슨, 메건 디 스탤리언으로 구성된 음반 피처링 아티스트 목록을 발표했다. 얼마 후, 로디즈는 인스타그램을 통해 음반에 피처링 아티스트로 참여할 것이라고 발표했다. 카디 비는 9월 18일 음반 트랙리스트를 공개하며 로디즈의 피처링을 언급했다. 9월 19일부터 25일까지 카디 비는 미국 전역 6개 도시에서 팬 미팅 투어를 진행했다.
Am I the Drama? 발매 및 홍보
9월 19일 음반 발매 후, 카디 비는 9월 23일 추가 트랙 〈Don't Do Too Much〉가 포함된 "보너스 에디션"을 디지털 다운로드 및 스트리밍으로 공개했다. 래퍼는 9월 24일 라토가 피처링한 〈ErrTime〉 리믹스가 포함된 〈ErrTime Edition〉을 디지털 다운로드 및 스트리밍으로 추가 발매했다. 9월 25일, 그녀는 자정까지 디지털 다운로드로만 구매할 수 있는 웹 스토어 한정 버전인 〈Bardi Gang Edition〉을 발매했다. 이 버전에는 브루노 마스와 함께한 이전 싱글 〈Please Me〉, 〈Press〉, 메건 디 스탤리언이 피처링한 〈Bongos〉, 〈Like What (Freestyle)〉, 〈Enough (Miami)〉뿐만 아니라 〈Dear Bardi Gang〉이라는 제목의 음성 메모가 포함되어 있다.
카디 비는 2025년 6월 20일 리드 싱글 〈Outside〉를 발매하여 바이럴 히트곡이 되었고, 《빌보드》 핫 100에서 상위 10위권에 진입했다. 이 곡은 2024년 싱글 "Enough (Miami)" 이후 여성 래퍼의 곡 중 처음으로 상위 10위에 데뷔한 곡이다. 음반의 두 번째 싱글 〈Imaginary Playerz〉는 8월 15일에 발매되었으며, 빌보드 핫 100에서 66위를 기록했다. 음반의 세 번째 싱글인 켈라니가 피처링한 〈Safe〉는 음반과 함께 9월 19일에 발매되었으며, 빌보드 핫 100에서 26위를 기록했다.
음반 홍보를 위해 카디 비는 2026년에 리틀 미스 드라마 투어를 시작할 예정이다. 이 투어는 북미 지역에서 34회 공연으로 구성되며, 2026년 2월 11일 팜 데저트에서 시작하여 4월 18일 애틀랜타에서 마무리될 예정이다.
Am I the Drama? 제목 및 비주얼
카디 비는 자신이 겪었던 "실제 드라마"의 양에서 영감을 받아 음반 제목을 《Am I the Drama?》로 지었다. 그녀는 또한 온라인 《드래그 레이스》 커뮤니티의 밈, 특히 《루폴의 드래그 레이스 올스타즈》의 〈Meet the Queens〉에서 스칼렛 엔비가 한 말에서 영감을 받았다. 발표 후, 카디 비의 대변인은 그녀와 스칼렛 엔비가 가까운 미래에 협력할 계획이라고 발표했다. 6월 27일, 스칼렛 엔비는 레이디랜드 페스티벌에서 카디 비를 무대 위로 초대했고, 카디 비는 〈Outside〉를 공연했다.
Am I the Drama? 제목 및 비주얼
까마귀 또는 큰까마귀류로 언론에서 다양하게 식별되는 검은 새는 음반 및 홍보에 사용되는 주요 시각적 모티프이다. 커버 아트는 빨간색 바디슈트를 입은 카디 비와 배경에 여러 검은 새들을 묘사한다. 그 중 한 마리는 그녀의 신발 위에 앉아 있다. 음반의 공식 예고편에서는 CGI로 만들어진 공격적인 검은 새 무리가 카디 비를 공격하고, 그녀는 차 안으로 도망치려 한다. 《컨시퀀스》의 조나 크루거와 《스크린 랜트》의 아트레요 팔리트는 비디오와 커버 아트의 미학이 앨프리드 히치콕의 《새》 (1963)를 연상시킨다고 썼고, 크루거는 크리스 콜럼버스의 《나 홀로 집에 2》 (1992)와도 추가적인 비교를 했다. 7월 파리에서 열린 시아파렐리 패션쇼에 카디 비가 참석했을 때, 그녀는 팔에 살아있는 검은 새 한 마리를 데리고 왔다. 여러 언론 매체는 이 새를 큰까마귀 또는 까마귀라고 불렀다. 《더 컷》의 줄리아 라인슈타인은 이 새가 까마귀와 큰까마귀가 속한 까마귀과에 속하는 떼까마귀일 가능성이 더 높다고 주장했다.
Am I the Drama? 평가
《Am I the Drama?》는 발매와 동시에 음악 비평가들로부터 대체적으로 긍정적인 평가를 받았다. 메타크리틱에 따르면, 《Am I the Drama?》은 13개의 비평가 점수 중 100점 만점에 74점의 가중 산술 평균 점수를 기반으로 "대체적으로 호의적인 평가"를 받았다. 리뷰 수집 사이트 AnyDecentMusic?은 10개의 리뷰를 종합하여 비평적 합의에 기반한 평균 6.7점(10점 만점)을 음반에 부여했다.
Am I the Drama? 평가
《롤링 스톤》의 롭 셰필드는 《Am I the Drama?》를 "엄청난 컴백 성공작"이자 "왕위를 떠나지 않았던 여왕의 적절하고 웅장한 복귀작"이라고 묘사했다. 《가디언》에 기고한 알렉시스 페트리디스는 이 음반의 "날카롭고 인상 깊게 재치 있는 가사"를 칭찬하며 "잔혹한 활기로 전달되었다"고 묘사했다. 그는 음반의 소재를 "거칠고 강력하다"고 표현했으며, 래퍼 영 서그가 자신의 다가오는 음반 발매일을 변경한 것을 언급하며 "[《Am I the Drama?》]는 경쟁자가 맞서고 싶어 할 음반이 아니다"라고 덧붙였다. 《버라이어티》의 스티븐 J. 호로비츠는 《Am I the Drama?》를 "흔들림 없고, 거칠고 세련된" 음반으로 "발판을 잃지 않는다"고 언급했으며, 〈Shower Tears〉와 〈Magnet〉와 같은 그녀의 이혼에 관한 트랙들이 음반에 "필요한 무게감"을 더해주었다고 칭찬했다. 그는 이전에 발매된 트랙인 〈WAP〉과 〈Up〉의 추가에 주목하며, 이 곡들이 "음반의 나머지 부분과 편안하게 어울린다"고 묘사했으며, 이 음반이 "2집 징크스의 위협을 떨쳐냈다"고 결론지었다.
Am I the Drama? 평가
《클래시》에 기고한 로빈 머레이는 《Am I the Drama?》가 "처음에는 흥미롭게 발판을 찾는 데 어려움을 겪다가" "확실한 중반부가 카디 비를 다음 단계의 커리어로 이끌어준다"고 평했다. 그는 셀레나 고메즈와 함께한 〈Pick It Up〉과 〈Bodega Baddie〉를 음반의 하이라이트로 꼽았는데, 전자는 "그들의 보컬의 눈부신 빛이 여성스러운 활기에 집중한다"고 묘사했고, 후자는 "음반에서 가장 자신감 있는 솔로 표현 중 하나"이자 "자신의 정체성을 되찾는 아이콘의 사운드"라고 묘사했다. 《컨시퀀스》의 키아나 피츠제럴드는 음반에 "다른 여성 MC들"을 다룬 트랙들에 주목했는데, 특히 래퍼 JT를 "조준 공격"하여 "[JT]의 이미지를 산산조각 낸다"고 묘사한 〈Magnet〉 트랙과 보스턴 래퍼 비아와의 "불화"를 다시 "격화시킨다"고 묘사한 〈Pretty & Petty〉 트랙을 언급했다. 그녀는 싱글 "아웃사이드"와 〈Imaginary Playerz〉를 "음반의 맥락에서는 남겨진 것처럼 들린다"고 묘사하며, 《Am I the Drama?》는 "인베이전 오브 프라이버시가 아니지만", "카디 비는 몇 년 만에 가장 싸울 준비가 된 상태에 가깝다"고 결론지었다.
Am I the Drama? 평가
더 엇갈린 평가에서는 《더 라인 오브 베스트 핏》의 샘 프란치니가 카디 비가 "문화적 대화의 주제였던 지 수년이 지난 해에" 새 음반을 발매하면서 "자신에게 더 쉽게 만들지 않았다"고 묘사했지만, "올해는 랩이 헤드라인을 장식하면서" "경쟁이 그렇게 치열하지 않다"며 "승리로 향하는 열린 길"이 될 것이라고 언급했다. 그러나 그는 《Am I the Drama?》의 곡들 중 "버틸 만한 것처럼 보이는 곡은 거의 없다"고 결론지으며 음반의 트랙들을 "기껏해야 괜찮고 최악의 경우 비참하다"고 묘사했다. 그는 이전에 발매된 〈WAP〉과 〈Up〉에 찬사를 보내며 전자는 "많은 고된 작업을 수행하고" 후자는 "2021년의 스타 파워를 잃지 않았다"고 묘사했다. 프란치니는 새로운 트랙 〈Trophies〉를 돋보이는 곡으로 꼽으며 "어느 정도 강렬함을 제공한다"고 묘사했고, 〈Magnet〉와 〈Pretty & Petty〉 트랙은 "구조적으로 견고하지만 얕다"고 언급했다. 《타임스》에 기고한 윌 호지킨슨은 《Am I the Drama?》를 "길이가 절반이었다면 정말 좋았을 음반"이라고 묘사했다. 마찬가지로 《뉴 뮤지컬 익스프레스》의 카이안 시안 윌리엄스는 이 음반이 "과도하고 정체성을 확신하지 못한다"고 묘사했다. 《비츠 퍼 미닛》의 메리 치니는 음반의 "더 약한 곡들조차도 에너지의 섬광을 담고 있다"고 언급했으며, 음반의 과도한 길이가 카디 비의 대중적 페르소나와 관련될 수 있다고 제안했다. 그녀는 카디 비의 페르소나가 "결코 단일하지 않았으며" "다양성이 그녀의 정체성이고 [《Am I the Drama?》]는 사과 없이 이를 반영한다"고 묘사했다.
Am I the Drama? 상업적 성과
미국에서 《Am I the Drama?》는 《빌보드》 200 차트 1위로 데뷔했으며, 첫 주에 20만 음반 등가 단위를 기록했다. 이는 순수 판매량 8만 8천 장, 스트리밍 등가 단위 11만 장(1억 4572만 건의 온디맨드 스트리밍을 환산), 트랙 등가 단위 2천 장으로 구성된다. 이로써 카디 비는 미국에서 두 번째 연속 1위 음반을 기록했으며, 2025년 여성 알앤비/힙합 음반 중 가장 높은 판매량을 기록했다. 또한 《빌보드》 200 차트에서 데뷔 음반 두 장을 연속으로 1위에 올린 역사상 유일한 여성 래퍼가 되었다. 음반은 발매 첫날 미국 음반 산업 협회 (RIAA)로부터 플래티넘 인증을 받았으며, 역사상 가장 빠른 플래티넘 인증 음반이 되었다. 9월 29일에는 RIAA로부터 더블 플래티넘 인증을 받아 2020년대 여성 랩 음반 중 가장 높은 인증을 기록했다.
Am I the Drama? 상업적 성과
《Am I the Drama?》는 《빌보드》 핫 100 역사상 가장 많은 곡을 올린 여성 랩 음반(18곡)이 되었으며, 〈WAP〉과 〈Up〉은 각각 2020년과 2021년에 이미 차트에 진입했다. 《Am I the Drama?》의 표준 트랙리스트에 수록된 23곡 중 16곡이 핫 100에 동시에 차트인했는데, 이는 여성 래퍼로는 처음으로 동시에 그렇게 많은 곡을 차트에 올린 기록이다. 발매 2주차에는 《빌보드》 핫 100에 10곡이 동시에 차트인했는데, 이는 카디 비의 데뷔 음반 《Invasion of Privacy》(2018)에 이어 역사상 단 두 개의 여성 랩 음반만이 달성한 기록이다. 또한 이 음반은 카디 비 자신의 《Invasion of Privacy》와 함께 《빌보드》 핫 100 역사상 가장 많은 1위 곡(각각 2곡)을 보유한 여성 랩 음반으로 동률을 이루었다.
미국 외 지역에서 《Am I the Drama?》는 《빌보드》 캐나디안 음반 차트 6위, 오스트레일리아 ARIA 탑 50 음반 차트 8위로 데뷔하여, 《Invasion of Privacy》(2018)에 이어 두 국가에서 카디 비의 두 번째 연속 탑 10 음반이 되었으며, 캐나다에서는 플래티넘 인증을 받았다. 또한 이 음반은 오스트레일리아 힙합/알앤비 음반 차트 1위를 기록했다. 유럽 전역에서는 중간 정도의 차트 성적을 기록했으며, 영국에서 가장 높은 순위를 기록했는데, 그곳에서는 영국 힙합 및 알앤비 음반 차트에서 2위를 기록했다.
Am I the Drama? 곡 목록
한정판 디지털 다운로드 Bardi Gang 에디션에는 브루노 마스와 함께한 〈Money〉, 〈Please Me〉, 〈Press〉, 메건 디 스탤리언이 피처링한 〈Bongos〉, 〈Like What (Freestyle)〉, 〈Enough (Miami)〉, 그리고 음성 메모가 포함되어 있다. 이 트랙리스트에서는 〈Up〉과 〈WAP〉의 위치가 바뀐다.
이헌재 (축구 선수)
이헌재(2006년 3월 23일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로 포지션은 왼쪽 윙어, 오른쪽 윙어, 세컨드 스트라이커이며 현재 K리그1 포항 스틸러스 소속이다.
돌 하우스 (영화)
돌 하우스(일본어: ドールハウス)는 2025년 6월 13일에 개봉된 일본 영화이다. 각본과 연출은 야구치 시노부, 주연은 나가사와 마사미.
5세의 딸·아이를 잃은 스즈키 요시에가, 골동품 시장에서 죽은 딸과 닮은 사랑스러운 소녀 인형을 손에 넣은 것이 발단이 되어, 스즈키 일가에 기묘한 사건이 일어나, 곧 공포에 휩쓸려 가는 모습이 그려진다.
제45회 판타스포르토 국제 영화제에서 그랑프리가 되는 “최우수 작품상”를 수상했다.
돌 하우스 (영화) 출연
스즈키 요시에 - 나가사와 마사미
5세의 딸·아이를 잃고, 골동품 시장에서 메이를 닮은 소녀 인형·아야를 찾아낸다.
스즈키 타다히코 - 세토 코지
요시에의 남편. 종합병원의 간호사. 요시에와 함께 인형의 수수께끼에 다가간다.
스즈키 마이 - 이케무라 아오이
새로 태어난 스즈에와 다다히코의 딸. 5세의 어느 날, 옷장의 안쪽에서 인형을 찾아, 함께 놀게 된다.
스즈키 메이 - 혼다 토토카
마이의 언니. 5세에 사망했다.
칸다 - 다나카 테츠지
주금사(呪禁師). 요시와 타다히코의 눈앞에 나타난다.
야마모토 - 야스다 켄
경찰.
스즈키 토시코 - 후부키 준
타다히코의 어머니. 은거하고 홀로 생활.
보츠와나 민주운동
보츠와나 민주운동(영어: Botswana Movement for Democracy, BMD)은 2010년, 당시 집권 여당이었던 보츠와나 민주당(BDP) 소속 국회의원들과 정치인들이 탈당하여 창당한 보츠와나의 정당이다. 창당 배경에는 당시 보츠와나 민주당의 대표이자 보츠와나 대통령이었던 이언 카마와의 정책적, 이념적 갈등이 있었다.
BMD의 창당은 1966년 독립 이후 줄곧 권력을 유지해 온 보츠와나 민주당으로부터의 중대한 분열로 평가된다. 창당 대회는 2011년 5월 2일에 개최되었으며, 이 자리에서 고몰레모 모초왈레디가 초대 당대표로 선출되었다. 당시 가보로네 웨스트사우스 지역구 국회의원이자 국회 야당 대표였던 보찰로 은투아네는 부대표로 선출되었다. 초창기부터 당 대변인을 맡아온 시드니 필라네는 당대표 경선에서 모초왈레디에게 패배하였다. 당의 주요 목표는 이언 카마 정부를 "비민주적"이라고 비판하며, 헌법 질서 내에서 민주적인 방식으로 정권을 교체하고, 통합적이며 인종차별과 성차별이 없는 민주주의 국가로서의 보츠와나를 회복하는 데 있었다.
보츠와나 민주운동
BMD는 2014년 총선을 앞두고 야권 연합체인 민주적 변화를 위한 우산당(UDC)에 합류하였다. 같은 해 총선에서는 BMD 소속 후보 9명이 국회의원으로 당선되어 제2당의 지위를 차지하였다. 그러나 2018년, UDC에 새로 합류한 보츠와나 의회당(BCP)에게 일부 선거구를 양보하라는 요구를 BMD가 거부하면서, UDC로부터 제명되었다.
BMD는 창당 당시에는 자유주의 성향을 띠었으나, 2023년 투소 티에고가 당대표로 선출된 이후에는 우익 포퓰리즘과 기독교 보수주의 노선을 채택하였다.
콩코르디아 신전
콩코르디아 신전(이탈리아어: Tempio della Concordia, 그리스어: Ναός της Ομόνοιας)은 이탈리아 시칠리아 남부 해안의 아그리젠토(그리스어: Ακράγας) 소재의 신전의 계곡에 있는 마그나 그라이키아 시대의 고대 그리스 신전이다. 이 신전은 시칠리아에서 가장 크고 가장 잘 보존된 도리스 양식의 신전이며, 전반적으로도 가장 잘 보존된 그리스 신전 중 하나이다. 헤라클레스 신전에서 동쪽으로 약 1킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있다.
콩코르디아 신전 설명
이 신전은 기원전 440~430년경에 건축되었다. 잘 보존된 페리스타시스(기둥 회랑)는 6열 × 13열의 기둥으로 이루어져 있으며, 4단의 크레피도마(기단) 위에 서 있다.(크기는 39.42m × 16.92m, 높이는 8.93m) 켈라의 크기는 28.36m × 9.4m이다. 높이 6m의 기둥에는 20개의 세로 홈이 파여 있으며, 위쪽으로 갈수록 가늘어지고 가운데가 불룩한 조화로운 엔타시스 형태를 띠고 있다.
인근에 있는 유노 신전과 마찬가지로, 이 신전 역시 바위 지형의 울퉁불퉁함을 극복하기 위해 견고한 기초 위에 지어졌다. 로마의 조화의 여신의 이름을 딴 ‘콩코르디아’라는 이름은 인근에서 발견된 라틴어 비문에 기반해 붙여졌지만, 실제 신전과는 관련이 없다.
콩코르디아 신전 설명
이 신전은 6세기에 아그리젠토의 주교였던 산 그레고리오 델레 라페에 의해 사도 베드로와 바울에게 헌정된 기독교 바실리카로 개조되었고, 그 덕분에 이교 신전들이 파괴되던 시기를 피할 수 있었다. 이 과정에서 기둥 사이 공간은 벽으로 메워져 고전 그리스 건축 형태가 변경되었다. 고대에는 숭배상을 모셨던 주요 공간인 켈라와 그 옆의 오피스토도모스(뒷방) 사이의 구획은 사라졌고, 켈라의 벽은 회랑을 따라 아치 형태로 잘려나갔다. 이러한 기독교식 개조는 1785년 복원 과정에서 제거되었다. 또 다른 기록에 따르면, 토레무차 공작이 제단을 다른 곳으로 옮기고 1788년에 고전 건축물의 복원을 시작했다고 한다.
2007년 발표된 한 논문에 따르면, 이 신전은 “파르테논 신전을 제외하면 세계에서 가장 잘 보존된 도리스 양식 신전”이다.
배현서
배현서(裵炫瑞, 2005년 2월 16일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로 포지션은 왼쪽 풀백, 중앙 미드필더이며 현재 K리그1 FC 서울 소속이다.
릭토르
릭토르(Lictor, '묶다'를 의미하는 라틴어: ligare에서 유래된 것으로 추측됨)는 임페리움(절대권)을 지닌 고대 로마의 마지스트라투스를 수행하며 호위하던 공무원이었다. 로마 기록에 따르면 릭토르는 로마 왕정 시절부터 존재했던 것으로 보이며, 그 기원은 에트루리아인에게서 비롯되었을 가능성이 있다.
릭토르 기원
고대의 고고학 자료들에 따르면, 릭토르는 로마 왕정 시대까지 거슬러 올라간다고 전해진다. 이와 관련된 두 가지 주요 전승이 있는데, 첫 번째는 할리카르나소스의 디오니시우스의 전승으로, 그는 열두 명의 에트루리아 사절(각 에트루리아 도시에서 한 명씩)이 왕 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스에게 그가 즉위할 때 파스케스를 선물했다고 전해진다. 이는 열두 에트루리아 공동체의 군사적 지도권을 상징하는 것이었다. 타르퀴니우스는 원로원의 승인을 받아 군사 및 민사 권한을 행사할 때 그를 수행할 열두 명의 릭토르를 임명했다. 두 번째 전승은 리비우스의 것으로, 그는 최초의 릭토르를 로물루스 왕에 기원한다고 보았다. 리비우스 역시 에트루리아 기원을 지지하며, 도시를 건국할 때 로물루스에게 날아든 열두 마리의 새에 따라 열두 명의 릭토르를 임명했다는 다른 이야기는 일축했다.
릭토르 기원
‘릭토르’라는 단어는 처벌을 집행하는 역할, 즉 죄인을 결박하는 일과 관련되어 있는 것으로 보이며, 여기서 ‘묶다’라는 뜻의 라틴어 'ligare'에서 유래했을 가능성이 크다. 고대 자료들은 또 다른 두 가지 어원 가능성을 제시하는데, 하나는 릭토르가 착용했던 허리띠나 앞치마(각각 licium, limus)에서 비롯되었다는 것이고, 다른 하나는 덜 그럴듯하지만 어떤 그리스어 동족어에서 차용되었다는 주장이다. 현대 학자들은 또 다른 가능성으로 licere("허락하다")라는 동사에서 유래했을 수도 있다고 보기도 한다.
릭토르 자격 요건
릭토르는 평민 계층에서 선발되었으며, 엘리트 문헌에서는 일반적으로 낮은 신분 출신으로 묘사되었다. 그러나 모두 로마 시민이어야 했다.
로마 군단의 켄투리오(백인대장)는 군 복무를 마친 후 자동으로 릭토르가 될 자격을 얻었다. 릭토르는 신체적으로 강건하고 육체노동이 가능한 남성이어야 했다. 그들은 군 복무에서 면제되었으며, 고정 급여(제정 초기에 600 세스테르티우스)를 받았고, 조합 형태로 조직되었다. 일반적으로 릭토르는 자신이 수행할 행정관이 직접 선발했지만, 추첨으로 뽑히는 경우도 있었던 것으로 보인다.
릭토르 임무
릭토르의 주된 임무는 임페리움을 지닌 행정관의 호위였다. 그들은 또한 해당 행정관의 임페리움을 상징하는 파스케스를 들고 다녔다. 파스케스는 체벌과 사형을 집행하는 데 필요한 모든 도구를 포함하고 있었기 때문에 군중을 위협하는 역할도 했다. 공화정 초기부터 전해지는 이야기들에서는 행정관이 릭토르에게 직접 처형을 명령하는 장면이 등장하며, 이러한 역할은 후기 고대까지 지속된 것으로 보인다.
릭토르 임무
릭토르는 행정관이 어디를 가든 함께 따라가거나 앞서서 움직였으며, 포룸, 주거지, 신전, 목욕탕 등도 예외가 아니었다. 릭토르는 정렬된 대열을 이루어 행정관 앞에 서 있었고, 프리무스 릭토르(primus lictor, principal lictor, 대표 릭토르)는 바로 앞에서 명령을 대기했다. 군중이 있는 경우, 릭토르들은 길을 열고 행정관의 안전을 확보했으며, 로마 귀부인들(마트로나)만은 특별한 존경을 받아 비켜내지 않았다. 또한 군중 앞에서 행정관이 연설할 때 항상 그 곁에 서 있어야 했다. 행정관은 자유 도시를 방문하거나 자신보다 상위 계급의 행정관을 만날 때만 릭토르 없이 움직일 수 있었다. 릭토르는 법적·형벌적 임무도 수행했으며, 주인의 명령에 따라 로마 시민을 체포하거나 처벌할 수 있었다. 공적인 의식에 베스타의 여사제가 참여할 경우, 그녀에게도 릭토르 한 명이 배정되었다.
행정관이 가진 임페리움의 정도는 그를 수행하는 릭토르의 수에 따라 상징되었다.
후기 공화정 및 프린키파투스(원수정) 시기에는, 프로콘술 및 프로프라이토르(각각 전직 집정관/법무관의 지방 총독)에게도 시내의 대응 관직과 동일한 수의 릭토르가 배정되었다. 따라서 프로콘술 총독은 12명의 릭토르를 두었지만, 아우구스투스 황제를 대신한 총독(Legatus Augusti pro praetore)은 5명만 배정받았다.
행정관에게 배속된 릭토르들은 여러 데쿠리아(10인 단위 조직)로 구성된 조합 형태로 조직되어 있었다. 후기 공화정에는 이 릭토르 조합이 루디(ludi, 공공 경기)를 개최하는 일반 시민이나 여행 중인 원로원 의원에게 릭토르를 일시적으로 빌려주는 경우도 있었으나, 이 경우 파스케스를 들지는 않았던 것으로 보인다.
릭토르는 코미티아 쿠리아타(쿠리아 민회)와도 연관되어 있었으며, 후기 형태의 쿠리아 민회에서는 30개의 쿠리아 각각이 릭토르 한 명으로 대표되었다.
릭토르 릭토르 쿠리아투스(Lictor Curiatus)
릭토르 쿠리아투스(복수형: 리크토레스 쿠리아티)는 막대기나 파스케스를 들지 않는 특별한 종류의 릭토르로, 주 임무가 종교적인 것이었다. 약 30명 정도가 있었으며, 로마의 최고 사제인 폰티펙스 막시무스의 지휘 아래 근무했다. 이들은 제사에 참석하여 제물로 바치는 동물을 제단으로 데려가거나 인도하는 역할을 맡았다. 또한, 베스타 신녀, 플라미네스(flamines, 즉 사제들), 그리고 다른 고위 사제들은 리크토레스 쿠리아티에 의해 호위되고 보호받을 권리가 있었다. 제정 시대에는 황실 여성들도 보통 이 종류의 릭토르 두 명이 수행하였다. 리크토레스 쿠리아티는 또한 코미티아 쿠리아타를 소집하고 그 절차가 원활하게 진행되도록 질서를 유지하는 역할도 맡았다.
라르스 뮈르베리
라르스 미카엘 뮈르베리(스웨덴어: Lars Mikael Myrberg, 1964년 11월 23일~) 또는 라르스 미카엘 룬드그렌(스웨덴어: Lars Mikael Lundgren)은 스웨덴의 전직 권투 선수이다. 스웨덴 국가대표 선수로 활동하여 1988년 하계 올림픽 남자 라이트웰터급 종목에서 동메달을 획득했다.
로스티슬라우 자울리치니
로스티슬라우 미로슬라보비치 자울리치니(우크라이나어: Ростисла́в Миросла́вович Зау́личний, 러시아어: Ростисла́в Миросла́вович Зау́личный 로스티슬라프 미로슬라보비치 자울리치니[*], 1968년 9월 6일~)는 우크라이나의 전직 권투 선수이다. 1992년 하계 올림픽에서 라이트헤비급 은메달을 획득했고 세계 선수권 대회에서 동메달 1개, 유럽 선수권 대회에서 동메달 2개를 획득했다.
레악
레악(인도네시아어: Leak, 인도네시아어 발음: [le.ak] ( 듣기), 발리어: ᬮᬾᬬᬓ᭄)은 인도네시아 발리 신화에 등장하는 괴물이다. 심장, 허파, 간 등의 내장이 그대로 붙어 있는 날아다니는 머리의 형태를 하고 있으며 아기와 아이의 피를 빨아먹기 위해 날아다니며 임산부를 습격한다고 전한다. 전승에 따르면 레악은 총 3마리로 여성 레악이 두 마리, 남성 레악이 한 마리이다.
신시아 코를라
신시아 코를라 프리실리아(Cynthia Corla Pricillia), 본명은 분다 코를라(Bunda Corla, 1974년 7월 4일 출생)는 인도네시아의 인터넷 연예인, 가수, 배우이다.
신시아 코를라 수상 및 후보 지명
AMI 어워드에서 최우수 남성/여성 일렉트로 당두트 솔로 아티스트/그룹/콜라보레이션 부문을 수상했다.
프랑스와 세버린 마르소
프랑스와 세버린 마르소(프랑스어: François Séverin Marceau, 1769년 3월 1일 - 1796년 9월 21일)는 프랑스 장군이다. 1785년 왕립 프랑스 군에 입대하여 프랑스 혁명 전쟁 기간 동안 계급이 순식간에 올라갔다. 장바티스트 클레베르는 그의 재능과 늘어나는 책임을 알아보고 맡기는 것을 인정하였다. 마르소는 1796년 알텐키르헨에서 프랑스 군을 지휘하다 전사하였다.
집단행동 문제
집단행동 문제(collective action problem) 또는 사회적 딜레마(social dilemma)는 모든 개인이 협력할 때 더 나은 결과를 얻을 수 있지만, 공동 행동을 저해하는 개인 간의 이해 상충으로 인해 그렇게 하지 못하는 상황이다. 집단 행위 문제는 수세기 동안 정치철학에서 다루어져 왔지만, 1965년 맨슈어 올슨의 저서 집단행동의 논리에서 더욱 유명하게 해석되었다.
너무 많은 집단 구성원들이 집단의 장기적인 최선의 이익을 위해 행동하기보다는 개인적인 이익과 즉각적인 만족을 추구하기로 선택할 때 문제가 발생한다. 사회적 딜레마는 여러 형태로 나타날 수 있으며, 심리학, 경제학, 정치학과 같은 학문 분야에서 연구된다. 사회적 딜레마를 이용해 설명할 수 있는 현상으로는 자원 고갈과 낮은 투표율이 있다. 집단행동 문제는 게임 이론과 공공재 제공으로 인해 발생하는 무임승차 문제 분석을 통해 이해할 수 있다. 또한, 집단 문제는 전 세계 국가들이 현재 직면하고 있는 수많은 공공 정책 문제에 적용될 수 있다.
집단행동 문제 저명한 이론가들
비록 그가 "집단행동 문제"라는 단어를 사용하지는 않았지만, 토머스 홉스는 인간 협력에 대한 초기 철학자였다. 홉스는 사람들이 순전히 이기심으로 행동한다고 믿었으며, 1651년 저서 리바이어던에서 "두 사람이 같은 것을 원하지만 둘 다 누릴 수 없다면 그들은 적이 된다"고 썼다. 홉스는 자연상태가 상충하는 이해관계를 가진 사람들 사이의 영원한 전쟁으로 구성되어 있으며, 협력이 양측 모두에게 상호 이익이 되는 상황에서도 사람들이 다투고 개인적인 권력을 추구하게 된다고 믿었다. 자연상태의 인간을 이기적이고 갈등에 빠르게 참여하는 존재로 해석함으로써, 홉스의 철학은 현재 집단행동 문제라고 불리는 것의 토대를 마련했다.
데이비드 흄은 1738년 저서 인간 본성에 관한 논고에서 현재 집단행동 문제라고 불리는 것에 대한 또 다른 초기이자 더 잘 알려진 해석을 제공했다. 흄은 이웃들이 초원 배수에 동의하는 모습을 통해 집단행동 문제를 특징짓는다:
집단행동 문제 저명한 이론가들
두 이웃은 그들이 공유하는 초원을 배수하는 데 동의할 수 있다. 왜냐하면 그들이 서로의 마음을 아는 것이 쉽기 때문이고, 각자는 자신의 역할에 실패하면 전체 프로젝트를 포기하게 된다는 즉각적인 결과를 알아야 하기 때문이다. 그러나 천 명이 어떤 그러한 행동에 동의하는 것은 매우 어렵고 사실상 불가능하다. 그들이 그렇게 복잡한 계획을 협의하는 것이 어렵고, 그것을 실행하는 것은 더욱 어렵기 때문이다. 각자는 수고와 비용에서 자신을 해방시킬 구실을 찾고, 전체 부담을 다른 사람들에게 지우려고 할 것이다.
이 구절에서 흄은 집단행동 문제의 기초를 확립한다. 천 명이 공동의 목표를 달성하기 위해 함께 일해야 하는 상황에서, 개인들은 팀의 다른 구성원들이 해당 목표를 달성하기에 충분한 노력을 기울일 것이라고 가정하기 때문에 무임승차할 가능성이 높다. 소규모 집단에서는 한 개인이 미치는 영향이 훨씬 크므로 개인들은 무임승차할 가능성이 적다.
집단행동 문제 저명한 이론가들
집단행동 문제에 대한 가장 저명한 현대적 해석은 맨슈어 올슨의 1965년 저서 집단행동의 논리에서 찾을 수 있다. 이 책에서 그는 당시 사회학자와 정치학자들이 집단이 구성원의 이익을 증진하는 데 필수적이라고 여겼던 통념을 다루었다. 올슨은 개인의 합리성이 반드시 집단의 합리성으로 이어지는 것은 아니라고 주장했는데, 집단 구성원들은 전체 집단의 최선의 이익을 대변하지 않는 상충하는 이해관계를 가질 수 있기 때문이다.
올슨은 비경쟁적이고 비배제적인 순수 공공재의 경우, 한 기여자가 다른 사람들이 더 많이 기여함에 따라 공공재에 대한 자신의 기여를 줄이는 경향이 있다고 추가로 주장했다. 또한 올슨은 개인이 자신에게 이익이 되고 반드시 전체 대중에게 이익이 되지 않는 경제적 이익을 추구하는 경향을 강조했다. 이는 애덤 스미스의 시장의 "보이지 않는 손" 이론과 대조되는데, 이 이론에서는 개인이 자신의 이익을 추구하는 것이 이론적으로 전체 시장의 집단적 복지로 이어진다고 본다.
올슨의 책은 집단행동 문제를 사회과학에서 가장 골치 아픈 딜레마 중 하나로 확립했으며, 인간 행동과 정부 정책과의 관계에 대한 오늘날의 논의에 지대한 영향을 미쳤다.
집단행동 문제 이론
사회적 딜레마는 사회 및 행동 과학에서 많은 관심을 끌었다. 경제학자, 생물학자, 심리학자, 사회학자, 정치학자 모두 사회적 딜레마에서의 행동을 연구한다. 가장 영향력 있는 이론적 접근 방식은 경제적 게임 이론(즉, 합리적 선택 이론, 기대 효용 이론)이다. 게임 이론은 개인이 자신의 효용을 극대화하려는 동기를 가진 합리적인 행위자라고 가정한다. 효용은 종종 사람들의 경제적 자기 이익 측면에서 좁게 정의된다. 따라서 게임 이론은 사회적 딜레마에서 비협력적인 결과를 예측한다. 이것은 유용한 출발 전제이지만, 사람들이 개인의 합리성에서 벗어날 수 있는 많은 상황이 있다.
집단행동 문제 이론
게임 이론은 경제 이론의 주요 구성 요소 중 하나이다. 이는 개인이 희소 자원을 어떻게 할당하고 희소성이 인간 상호 작용을 어떻게 주도하는지를 다룬다. 게임 이론의 가장 유명한 예시 중 하나는 죄수의 딜레마이다. 고전적인 죄수의 딜레마 모델은 범죄 혐의로 기소된 두 명의 플레이어로 구성된다. 플레이어 A가 플레이어 B를 배신하기로 결정하면 플레이어 A는 감옥에 가지 않고 플레이어 B는 상당한 징역형을 받으며, 그 반대도 마찬가지이다. 두 플레이어 모두 범죄에 대해 침묵하기로 선택하면 둘 다 감형을 받게 되고, 두 플레이어 모두 서로를 고발하면 각각 더 많은 형량을 받게 된다. 이 상황에서는 각 플레이어가 침묵을 선택하여 둘 다 감형을 받는 것이 바람직해 보인다. 그러나 실제로는 의사소통을 할 수 없는 플레이어는 둘 다 서로를 배신하기로 선택할 것인데, 각자 감형을 받기 위해 그렇게 할 개인적인 동기가 있기 때문이다.
집단행동 문제 이론
죄수의 딜레마 모델은 집단 문제 이해에 결정적인데, 개인의 이익이 집단의 이익과 상충할 때 발생하는 결과를 보여주기 때문이다. 이와 같은 간단한 모델에서는 두 죄수가 의사소통할 수 있었다면 문제가 해결되었을 것이다. 그러나 수많은 개인이 관련된 더 복잡한 현실 세계 상황에서는 집단행동 문제가 종종 집단이 공동 경제적 이익이 되는 결정을 내리지 못하게 막는다.
죄수의 딜레마는 사회적 딜레마 연구의 기초가 되는 간단한 게임이다. 이 게임의 전제는 범죄 공범 두 명이 별도로 수감되어 있으며, 서로에게 불리한 증거를 제공하면 각각 감형을 받을 수 있다는 제안을 받는 것이다. 아래 표에서 볼 수 있듯이, 최적의 개인 결과는 상대방에 대해 증언하면서 자신은 증언받지 않는 것이다. 그러나 최적의 집단 결과는 두 죄수가 서로 협력하는 것이다.
반복되는 게임에서 플레이어는 서로를 신뢰하거나, 상대방이 이전 라운드에서 배신하지 않는 한 협력하는 팃포탯과 같은 전략을 개발할 수 있다.
집단행동 문제 이론
비대칭 죄수의 딜레마 게임은 한 죄수가 다른 죄수보다 더 많이 얻거나 잃을 수 있는 경우이다. 협력에 대한 보상이 불평등한 반복 실험에서는 이익 극대화 목표가 이익 균등화 목표에 의해 무시될 수 있다. 불리한 위치에 있는 플레이어는 유리한 위치에 있는 플레이어가 배신하는 것이 이익이 되지 않을 정도로 일정 비율로 배신할 수 있다. 더 자연스러운 상황에서는 협상 문제에 대한 더 나은 해결책이 있을 수 있다.
관련된 게임으로는 스노우드리프트 게임, 사슴 사냥 게임, 비양심적인 식사자의 딜레마, 그리고 지네 게임이 있다.
집단행동 문제 이론
생물학적 및 진화적 접근 방식은 사회적 딜레마에서의 의사결정에 대한 유용한 보완적 통찰력을 제공한다. 유전자 중심의 진화 이론에 따르면, 개인이 자신의 유전자 생존에 이익이 된다면 겉보기에는 비합리적인 협력 전략을 추구할 수 있다. 포괄적합도 개념은 가족 구성원과의 협력이 유전적 이해관계를 공유하기 때문에 이득이 될 수 있음을 설명한다. 부모가 자녀를 돕는 것이 자신의 유전자 생존을 촉진하기 때문에 유익할 수 있다. 상호성 이론은 협력의 진화에 대한 다른 설명을 제공한다. 동일한 개인들 간의 반복되는 사회적 딜레마 게임에서, 참가자들이 협력하지 않는 파트너를 처벌할 수 있기 때문에 협력이 발생할 수 있다. 이는 상호 협력을 장려한다. 상호성은 참가자들이 다이아드에서 협력하는 이유를 설명하지만, 더 큰 집단에 대해서는 설명하지 못한다. 간접 상호성 및 비용이 많이 드는 신호의 진화 이론은 대규모 협력을 설명하는 데 유용할 수 있다. 사람들이 파트너를 선택적으로 선택하여 게임을 할 수 있을 때, 협력적인 명성을 개발하는 것이 이득이다. 협력은 친절함과 관대함을 전달하며, 이는 누군가를 매력적인 집단 구성원으로 만든다.
심리학적 모델은 개인이 좁은 자기 이익에 국한된다는 전통적인 게임 이론의 가정을 의문시함으로써 사회적 딜레마에 대한 추가적인 통찰력을 제공한다. 상호 의존 이론은 사람들이 주어진 보상 행렬을 자신의 사회적 딜레마 선호도와 더 일치하는 효과적인 행렬로 변환한다고 제안한다. 예를 들어, 가까운 친척과의 죄수의 딜레마는 보상 행렬을 협력하는 것이 합리적인 행렬로 바꾼다. 귀인 모델은 이러한 변환에 대한 추가적인 지원을 제공한다. 개인이 사회적 딜레마에 이기적으로 접근할 것인지 협력적으로 접근할 것인지는 사람들이 본질적으로 탐욕스러운지 아니면 협력적인지 믿는지에 달려 있을 수 있다. 유사하게, 목표-기대 이론은 사람들이 두 가지 조건에서 협력할 수 있다고 가정한다. 그들은 (1) 협력적인 목표를 가지고 있어야 하고, (2) 다른 사람들도 협력할 것이라고 기대해야 한다. 또 다른 심리학적 모델인 적절성 모델은 개인이 합리적으로 자신의 보상을 계산한다는 게임 이론의 가정을 의문시한다. 대신 많은 사람들은 주변 사람들이 하는 행동에 기반하여 결정을 내리고, 평등 규칙과 같은 간단한 휴리스틱을 사용하여 협력할지 말지를 결정한다. 적절성 논리는 사람들이 자신에게 다음과 같은 질문을 던진다고 제안한다: "나 같은 사람(정체성)은 이런 상황(인식)에서 이 문화(집단)를 고려할 때 무엇(규칙/휴리스틱)을 하는가?" (Weber et al., 2004)
(Kopelman 2009) 그리고 이러한 요소들이 협력에 영향을 미친다.
집단행동 문제 공공재
공공재 딜레마는 일부 구성원이 공동선을 위해 무언가를 제공하면 전체 집단이 이득을 얻지만, 충분한 다른 구성원들이 기여할 경우 개인은 “무임승차”를 통해 이득을 얻는 상황이다. 공공재는 두 가지 특성으로 정의된다: 비배제성과 비경쟁성. 이는 누구나 공공재를 이용할 수 있으며, 한 사람의 사용이 다른 사람의 사용을 방해하지 않는다는 의미이다. 예를 들어 시청자의 기여에 의존하는 공공 방송이 있다. 단일 시청자가 서비스를 제공하는 데 필수적이지 않으므로, 시청자는 아무것도 지불하지 않고도 서비스의 혜택을 누릴 수 있다. 충분한 사람들이 기여하지 않으면 서비스가 제공될 수 없다. 경제학에서는 공공재 딜레마에 관한 문헌이 이 현상을 무임승차 문제로 언급한다. 경제학적 접근법은 광범위하게 적용될 수 있으며, 모든 종류의 공공재에 수반되는 무임승차를 지칭할 수 있다. 사회심리학에서는 이 현상을 사회적 태만이라고 부른다. 무임승차가 일반적으로 공공재를 설명하는 데 사용되는 반면, 사회적 태만은 특히 개인이 혼자 일할 때보다 집단에서 일할 때 노력을 덜 기울이는 경향을 지칭한다.
집단행동 문제 공공재
공공재는 비경쟁적이고 비배제적인 재화이다. 어떤 재화가 비경쟁적이라고 하는 것은 한 소비자의 소비가 다른 소비자의 소비에 어떤 식으로든 영향을 미치지 않는다는 의미이다. 또한, 어떤 재화가 비배제적이라고 하는 것은 재화에 대해 비용을 지불하지 않은 사람들도 그 재화의 혜택을 누리는 것을 막을 수 없다는 의미이다. 공공재의 비배제성 측면에서 집단행동 문제의 한 측면인 무임승차 문제가 발생한다. 예를 들어, 어떤 회사가 불꽃놀이 쇼를 개최하고 입장료로 10달러를 청구할 수 있지만, 지역 주민들이 모두 집에서 불꽃놀이를 볼 수 있다면 대부분은 입장료를 내지 않기로 선택할 것이다. 따라서 대다수의 개인은 무임승차를 선택할 것이고, 이는 회사가 미래에 또 다른 불꽃놀이 쇼를 개최하는 것을 단념하게 할 것이다. 비록 불꽃놀이가 각 개인에게 분명히 이로웠을지라도, 그들은 입장료를 지불하는 사람들에게 쇼 비용을 조달하도록 의존했다. 그러나 모든 사람이 이러한 입장을 취했다면, 쇼를 개최하는 회사는 많은 사람들에게 즐거움을 제공한 불꽃놀이를 구입하는 데 필요한 자금을 조달할 수 없었을 것이다. 이러한 상황은 집단행동 문제를 나타내는데, 개인의 무임승차 유인이 모든 사람이 즐길 수 있는 불꽃놀이 쇼를 위한 집단의 공동의 욕구와 상충하기 때문이다.
집단행동 문제 공공재
순수 공공재에는 국방 및 공원과 같은 서비스가 포함되며, 이는 일반적으로 정부가 납세자 자금으로 제공한다. 세금을 납부한 납세자들은 이러한 공공재의 혜택을 누린다. 그러나 공공 사업 자금이 부족한 개발도상국에서는 공동체가 자원을 놓고 경쟁하고 집단 전체에 이익이 되는 프로젝트에 자금을 조달해야 하는 경우가 많다. 공동체가 공공 복지에 성공적으로 기여할 수 있는 능력은 집단의 규모, 구성원의 힘 또는 영향력, 집단 내 개인의 취향 및 선호도, 그리고 집단 구성원 간의 이익 분배에 달려 있다. 집단이 너무 크거나 집단 행동의 이익이 개별 구성원에게 명확하지 않을 때, 집단 행동 문제는 협력 부족으로 이어져 공공재 제공을 어렵게 만든다.
집단행동 문제 자원 보충 관리
자원 보충 관리 딜레마는 집단 구성원들이 재생 가능한 자원을 공유하는 상황으로, 집단 구성원들이 과도하게 수확하지 않으면 계속해서 이점을 생산하지만, 어떤 한 개인이 가능한 한 많이 수확함으로써 이득을 얻는 상황이다.
공유지의 비극은 자원 보충 관리 딜레마의 한 유형이다. 이 딜레마는 집단 구성원들이 공유재를 공유할 때 발생한다. 공유재는 경쟁적이고 비배제적이므로 누구나 자원을 사용할 수 있지만, 자원의 양이 유한하여 과잉착취에 취약하다.
집단행동 문제 자원 보충 관리
공유지의 비극이라는 패러다임은 1833년 영국 경제학자 윌리엄 포스터 로이드의 소책자에서 처음 등장했다. 로이드에 따르면, "어떤 사람이 자신의 밭에 소를 더 많이 넣으면, 그 소들이 소비하는 생존량은 원래 자신의 가축이 이용할 수 있었던 양에서 모두 차감된다. 만약 그 이전에 목초가 충분했을 뿐이라면, 그는 추가적인 소들로부터 아무런 이득도 얻지 못한다. 한 가지 방식으로 얻은 것이 다른 방식으로 손실되기 때문이다. 그러나 그가 공유지에 소를 더 많이 넣으면, 그 소들이 소비하는 식량은 자신의 소들뿐만 아니라 다른 소들 사이에서도 수에 비례하여 공유되는 차감이 되며, 그 중 아주 작은 부분만이 자신의 소들로부터 취해진다."
공유지의 비극의 틀은 다양한 형태의 자원 고갈을 포함한 수많은 문제를 이해하는 데 사용될 수 있다. 예를 들어, 1960년대와 1970년대의 과도한 어획은 이전에 풍부했던 대서양대구의 고갈로 이어졌다. 1992년까지 어부들이 종을 번식시킬 만큼 충분한 물고기를 남기지 않아 대구 개체수는 완전히 붕괴되었다. 또 다른 예는 개인주의적 (대 대량주의적) 국가에서 COVID-19 질병 및 사망 사례의 높은 비율이다. (2022년의 더 최근 연구는 개인주의 사회가 COVID-19 관련 사망률이 낮다는 것과 관련이 있음을 시사한다. 이 발견은 순종적인 인구를 가진 집단주의 사회가 팬데믹 관리에 더 유리하다는 대중적 이야기를 뒷받침했던 이전 연구와 모순된다.)
집단행동 문제 사회적 함정
사회적 함정은 개인 또는 집단이 나중에 부정적이거나 심지어 치명적인 결과를 초래할 수 있는 즉각적인 보상을 추구할 때 발생한다. 이러한 유형의 딜레마는 행동이 초기에 보상을 가져오지만 동일한 행동을 계속하면 수확 체감이 발생할 때 발생한다. 사회적 함정을 유발하는 자극은 슬라이딩 강화제라고 불리는데, 이는 소량으로 행동을 강화하고 다량으로 처벌하기 때문이다.
사회적 함정의 한 예는 차량 사용과 그로 인한 오염이다. 개별적으로 보면 차량은 운송 수단을 혁신하고 삶의 질을 크게 향상시킨 적응 기술이다. 그러나 현재의 광범위한 사용은 에너지원이나 수명 주기 동안 직접적으로 높은 수준의 오염을 발생시킨다.
집단행동 문제 지각적 딜레마
지각적 딜레마는 갈등 중에 발생하며, 집단 외 편향의 산물이다. 이 딜레마에서 갈등 당사자들은 협력을 선호하면서도 동시에 상대방이 화해적 제스처를 이용할 것이라고 믿는다.
갈등에서 지각적 딜레마의 만연은 이 주제에 대한 두 가지 뚜렷한 학파의 발전을 가져왔다. 억지이론에 따르면, 갈등에서 취해야 할 최선의 전략은 필요할 경우 힘을 사용할 의지와 강인함을 보여주는 것이다. 이 접근 방식은 공격이 발생하기 전에 이를 저지하는 것을 목표로 한다. 반대로, 갈등 나선형 관점은 억지 전략이 적대감과 방어심을 증가시키며, 평화로운 의도를 명확히 보여주는 것이 확대를 피하는 가장 효과적인 방법이라고 주장한다.
집단행동 문제 지각적 딜레마
억지이론의 실제 사례는 냉전 시대에 미국과 소련이 모두 채택했던 상호확증파괴 (MAD) 전략이다. 양국 모두 핵무기를 사용할 경우 스스로 파괴될 것임을 알고 있었기 때문에, MAD는 핵전쟁을 막는 주요 목적을 달성했고 냉전을 냉전 상태로 유지했다.
화해적 제스처 또한 갈등 나선형 이론에 따라 큰 효과를 보였다. 예를 들어, 이집트 대통령 안와르 엘 사다트가 1977년 두 나라 사이의 오랜 적대 기간 동안 이스라엘을 방문한 것은 큰 환영을 받았고 궁극적으로 이집트–이스라엘 평화 조약에 기여했다.
집단행동 문제 정치에서
학자들은 경합주에서도 한 표가 미국 대통령 선거의 결과를 바꿀 확률이 천만 분의 일에 불과하다고 추정한다. 이 통계는 개인이 선거 결과에 영향을 미칠 수 없다고 믿기 때문에 투표라는 민주적 권리를 행사하는 것을 단념하게 만들 수 있다. 그러나 모든 사람이 이러한 관점을 채택하고 투표하지 않는다면 민주주의는 붕괴될 것이다. 이 상황은 집단행동 문제로 이어진다. 왜냐하면 어떤 한 개인이라도 자신의 투표가 선거 결과에 실제적인 차이를 만들 가능성이 매우 낮기 때문에 투표에 가지 않고 집에 머무르는 것을 선택할 유인이 있기 때문이다.
그러나 미국의 높은 정치적 무관심 수준에도 불구하고, 이러한 집단행동 문제가 일부 정치학자들이 예상하는 만큼 투표율을 감소시키지는 않는다. 대부분의 미국인들은 그들의 정치적 효능감이 실제보다 높다고 믿고 있으며, 수백만 명의 미국인들이 자신의 투표가 중요하지 않다고 믿고 투표장에 가지 않는 것을 막는다. 따라서 집단행동 문제는 집단 행동에 참여하는 개인에게 실질적인 이익이 있을 뿐만 아니라, 집단 행동이 또한 개인적인 이익으로 이어질 것이라는 단순한 믿음으로도 해결될 수 있는 것으로 보인다.