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F. M. 알렉산더 미국 시절 1914~1924
존 듀이(Dewey)는 오랫동안 스트레스와 이와 관련된 질병으로 고통받고 있었다.
그는 수업을 받고 오래 지속되었던 질병의 개선을 느낄 수 있었다.
그는 80대가 될 때까지 25년 동안 알렉산더의 학생으로 있으면서 알렉산더테크닉으로 건강의 90 %이상 회복할 수 있었다고 말했다.
듀이와 알렉산더는 오랫동안 교류했으며, 둘은 서로에게 깊은 영향을 주고 받았다.
듀이의 추천으로 다른 저명한 학자들도 알렉산더테크닉을 배우게 되었다.
또한 듀이는 이전에 영국에서 출간했던 알렉산더의 책인, 인간의 최고 유산(Man's Supreme Inheritance)을 미국에서 발행하도록 격려했다.
제자인 아이린 테스커의 도움으로, 그는 이전 책에서 많은 부분을 수정 보완하여 1918년 1월에 새롭게 출간했다.
알렉산더로부터 이전에 배웠던 랜돌프 본(Randolph Bourne)은 이 책에 대해 New Republic 잡지에 비평적인 내용의 기사를 올렸다.
그는 알렉산더테크닉의 임상적인 효과는 인정하나 새 책에서 언급된, 의식적인 조절을 통해 인류사회가 진화할 수 있다는 알렉산더의 견해는 문제가 있다고 비판했다.
F. M. 알렉산더 미국 시절 1914~1924
듀이는 본의 기사에 몹시 화를 내며, 그가 계속 기사를 쓸 경우 New Republic에 글을 기고하지 않겠다고 위협했다.
이 책의 성공으로 새로운 많은 사람들이 알렉산더를 찾아왔다.
이로 인해 동생인 A.R. 알렉산더은 1918년과 1919년의 겨울 동안 미국에서 형의 수업을 도왔다.
그 기간 동안 A.R.은 직접 수업은 하지 못하고 보조일만 하였는데, 1918년에 낙마사고로 의사가 결코 다시 걷지 못할거라 말할 정도로 심각한 부상을 입었기 때문이다.
그러나 남은 생애 동안 A.R.은 지팡이를 사용했고 앉아서 학생들을 가르쳤다.
1920년부터 알렉산더의 형제들은 보스턴에서 정기적으로 수업을 시작했으며 미국과 런던에서 계속적으로 활동하였다.
이후 4년 동안 A.R.은 매 여름마다 형이 영국으로 가 있는 동안 미국에서 대신 수업을 진행했다.
1차대전 후, 런던의 Ashley Place (빅토리아 역 근처)에서의 수업도 원활히 진행되었다.
에델 웹(Ethel Webb)과 아이린 테스터(Irene Tasker)는 그 곳의 수업을 위해 런던으로 돌아왔다.
F. M. 알렉산더 미국 시절 1914~1924
이 시기의 학생들 중 유명한 이로는 캔터베리 윌리엄 템플 대주교와 초콜렛회사를 운영하던 요셉 라운트리(Joseph Rowntree)가 있다.
알렉산더는 또한 그를 도와준 몇 명의 의사 출신 학생들과 좋은 관계를 발전시켰다. 그들 가운데 앤드류 러그건과 JER 맥도나는 알렉산더와 일생동안 교우관계를 유지했다.
알렉산더의 카리스마 넘치는 성격은 종종 여성들과의 스캔들을 불러 일으켰다
그 가운데 하나가 그의 제자인 에델 웹과의 관계였다. 알렉산더는 아내보다 그녀와 더 많은 시간을 보냈고 두 여자는 서로를 싫어했다.
이런 문제들로 알렉산더와 에디스의 결혼은 어려운 가운데 있었다.
둘은 1918년에 태어난 에디스의 여동생 월의 딸인 페기 피독을 입양하고 헌신적으로 양육하면서 결혼생활을 개선시켜 보려고 노력했다.
알렉산더의 기술을 표절한 제럴드 스탠리 리(Gerald Stanley Lee)의 책이 1922년 출판되자 알렉산더는 새로운 책을 쓰고자 했다.
알렉산더는 원래 그의 테크닉을 특허신청을 고려했지만, 주변에서 가능성이 없다고 만류하여 포기했다.
F. M. 알렉산더 미국 시절 1914~1924
알렉산더가 나중에 자신의 가장 중요한 책이라고 기술한 "개인의 건설적인 의식조절(Constructive Conscious Control of the Individual)"이 1923년 5월 미국에서 출판되었다.
존 듀이는 이 책의 서문을 써주었다.
원래는 2월 경에 출간할 예정이었으나 1923년 2월 그의 어머니가 돌아가셔서 출간시기를 늦췄다.
이 책은 이전에 나온 책보다 더 명쾌하고, 일관되게 잘 쓰여졌음에도 불구하고, 덜 관심을 받았다.
책이 나온 지 얼마 되지 않아서 알렉산더는 금전적인 문제로 소송을 겪는데 빚을 갚지 않고 자산을 친구에게 맡기고 파산 선언을 했다.
빚은 나중에 친구에 의해 상환되었지만 알렉산더는 파산을 종료하지 않아 사실상 그가 죽을 때까지 법률적으로는 파산 상태에 있었다.
1924년 봄을 마지막으로 알렉산더가 미국에서의 정기 수업을 끝내고, 그때부터 동생인 A.R. 알렉산더와 런던에 살았다.
법률적으로 파산상태였지만 그는 재정적으로 안정되어 있었고 런던에서 행복한 시기를 보냈다.
F. M. 알렉산더 영국 시절 1925~1940, 1943~1956
1925년 3월, 알렉산더는 켄트, 벡셀리헤스(Bentleyheath)에서 20에이커 (81,000m2)의 부지를 가진 18세기에 지어진 농가를 매입했다.
아내 에디트와 그의 딸 페기는 주말에 와서 알렉산더와 말을 타고 정원을 돌았다.
하지만 에디트는 얼마 안 있어 알렉산더를 떠나 이전 애슐리 팰리스에서 이웃으로 같이 살았던 잭 비카리(Jack Vicary)와 근처의 별장에서 동거하게 된다.
1929년에 알렉산더와 에디트는 이혼한다.
에디트는 자신은 나이를 먹어가며 사회적 성공과는 거리가 멀어지게 되었는데, 남편은 사회적으로 성공하고, 특히 다른 여성들과 바깥에서 같이 일하는데 많은 질투를 느꼈다.
에디트는 런던의 리틀 베니스(Little Venice)로 이사갔고, 딸 페기(Peggy)는 주중에 엄마와 지내고, 주말에는 팬힐(Penhill)에서 아버지와 보냈다.
에디스는 알콜 중독에 빠졌고, 1938년에 사망한다.
알렉산더는 제자인 아이린 테스터(Irene Tasker)와 함께 애슐리 팰리스(Ashley Place)에, "작은 학교, little school"라는 이름의 학교를 세웠다.
F. M. 알렉산더 영국 시절 1925~1940, 1943~1956
학생들은 약간의 장애를 가진 어린이들로 처음에는 6~8명으로 시작되다 1933년에는 12명으로 늘어나 더 큰 공간으로 이동해야 했다.
Froebel Institute의 전직 교장으로 있던 에스더 로렌스(Esther Lawrence)가 부지를 제공하기로 했으나 일이 틀어졌고 학교는 1934년 알렉산더의 농장이 있는 펜힐(Penhill)에 기숙학교로 개원하게 되었다.
알렉산더(Alexander)의 연구는 1924년 독일 교수인 루돌프 매그너스(Rudolf Magnus)가 자세의 생리학에 관한 그의 저서를 발표한 이후 이론적으로 크게 향상되었다.
루돌프 매그너스(Rudolf Magnus)
올바른 신체기능은 머리와 목, 척추의 정렬과 올바른 감각 인식에 달려 있다는 매그너스의 이론이, 알렉산더가 오래전부터 발견한 중추조절(Primary Control)과 다르지 않다는 것을 알렉산더의 지지자들은 주목했다.
알렉산더는 또한 새로 저명한 이들을 가르치기 시작했다.
정치인인 빅터 불워 리튼 백작은 타임지의 교육면에서 알렉산더테크닉을 공공교육적 측면에서 소개했고, 작가인 안소니 루도비치는 알렉산더테크닉을 그의 책에서 격찬하였다.
F. M. 알렉산더 영국 시절 1925~1940, 1943~1956
기업가인 로버트 더들리 베스트는 버밍엄에서 알렉산더테크닉을 가르칠 수 있도록 후원하였다. 베스트는 알렉산더에게 비판적인 면을 보이기도 했는데 1941년에는 그에게 비판적인 내용의 평론을 쓰기도 했다.
특히, 베스트(Best)는 알렉산더가 학생들을 무시하며 자신의 수업에 대해 의문점을 가지는 것을 허용하지 않았다고 불평했다.
첫 번째 교사 과정은 애슐리 팰리스(Ashley Place)에서 1930년 9월에 시작하여 1940년까지 계속되었다.
2차 세계대전이 일어났을 때 알렉산더는 1940년부터 1943년까지 미국에서 살면서 가르쳤는데, 후진들이 사라질 것을 걱정했다.
후진들을 양성하고자 그는 1943년 런던으로 돌아와 성공적으로 교사 과정을 다시 시작했다.
알렉산더는 86세로 1955년 갑작스럽게 죽기 전까지 계속 일했다.
그의 장례식은 스트리섬 배일(Streatham Vale)의 South London 화장터에서 이루어졌다.
애슐리 팰리스(Ashley Place)의 교육장은 알렉산더의 조수 중 하나인, 패트닉 맥도날드(Patrick Macdonald)가 물려받았다.
삭소니아
삭소니아(라틴어: Saxonia)는 고대 게르만족의 일파인 색슨족의 원거주지로, 오늘날의 독일 니더작센, 베스트팔렌, 노르트알빙기아, 작센안할트 서부 일대에 해당한다.
Little Wing
〈Little Wing〉은 지미 헨드릭스가 작곡한 곡으로 1967년 지미 헨드릭스 익스피리언스가 녹음한 곡이다. 느린 템포, 리듬 앤 블루스에서 영감을 받은 발라드로 헨드릭스의 보컬과 기타에 베이스, 드럼, 글로켄슈필을 동반한 녹음 스튜디오 효과를 접목한 곡이다. 서정적으로, 그것은 이상화된 여성적이거나 수호천사와 같은 모습을 가리키는 그의 노래들 중 하나이다. 약 2분 30초 길이의 이 작품은 그의 가장 간결하고 멜로디에 초점을 맞춘 작품 중 하나이다.
〈Little Wing〉의 기원은 1966년 헨드릭스가 커티스 메이필드를 자극한 기타 반주를 연주하는 R&B 곡인 〈(My Girl) She's a Fox〉의 녹음으로 거슬러 올라간다. 그는 프로듀서 채스 챈들러와 함께 참여하기 전에 뉴욕의 그리니치 빌리지에서 공연하면서 이 곡을 만들었다. 헨드릭스는 1967년 몬테레이 팝 페스티벌의 이벤트에서 영감을 받아 1967년 10월에 이 곡을 완성했는데, 이때 두 번째 음반 《Axis: Bold as Love》의 세션에서 익스피리언스에 의해 녹음되었다.
Little Wing
〈Little Wing〉은 1967년 12월 영국에서, 다음 달 미국에서 《Axis: Bold as Love》와 함께 발매되었다. 이 음반의 단 두 곡 중 하나가 이 경험의 콘서트 레퍼토리의 일부가 되기 위해 이 곡을 라이브로 연주하는 경우가 많았으며 1972년 헨드릭스의 사후 음반 《Hendrix in the West》와 1982년 《The Jimi Hendrix Concerts》에 녹음이 발표되었다. 최근에는 데모 버전과 추가적인 라이브 연주가 발매되었다. 〈Little Wing〉은 헨드릭스의 가장 인기 있는 곡 중 하나로 음악가들이 다양한 스타일로 해석하는 등 표준이 되었다. 《롤링 스톤》이 선정한 "역사상 가장 위대한 노래 500곡"에 366위에 랭크되어 있다.
최석 (고려 전기)
최석(崔奭: ? ~ 1099년)은 고려 전기의 문신으로 최유청의 아버지이며 철원 최씨의 시조인 최준옹의 증손자다. 최종 관직은 수태보 문하시랑 동중서문하평장사 판이·예부사다. 시호는 예숙(譽肅)이다.
장암 조화진·손부 전주이씨 정려
장암 조화진·손부 전주이씨 정려는 충청남도 부여군 장암면 상황리에 있는 정려이다. 2019년 12월 20일 부여군의 향토문화유산 제148호로 지정되었다.
장암 조화진·손부 전주이씨 정려 지정 사유
정려각 내부에는 조부인 조화진(1719~1755)과 손부인 전주이씨(1790~1844)의 명정 현판이 게판되어 있으며, 순조 13년(1813) 및 철종 5년(1854)에 정려가 내려졌다. 한 집안에서 조손이 효자와 열녀로 정려를 받은 경우는 많지 않다. 원래 정려각이 따로 있었으나, 후일 전주이씨 정려각이 화재로 소실되어 부득이하게 한 곳에 명정 현판을 걸게 되었다고 한다. 시조부와 손부가 대를 이어 정려를 받았다는 점에서 해당 가문뿐만 아니라 부여군의 정신사적인 면에서도 기릴만한 가치가 충분하다고 판단되어 부여군 향토문화유산으로 지정되었다.
부여 황일호 사당
부여 황일호 사당은 충청남도 부여군 부여읍 가증리에 있는 사당이다. 2019년 12월 20일 부여군의 향토문화유산 제142호로 지정되었다.
부여 황일호 사당 지정 사유
황일호(1588~1641)의 자는 익취, 호는 지소이다. 운봉현감, 전주판관, 임천군수 등을 역임한 후 병자호란이 일어나자 인조를 호종하여 남한산성에 들어가서 독전어사로 전공을 세웠고, 척화를 적극 주장하였다. 훗날 송시열 등에 의해 춘추대의를 지킨 충신으로 알려지면서 1711년 6월 찬성의 증직과 ‘충렬(忠烈)’이라는 시호가 내려졌다. 강화 충렬사, 부여 의열사, 운봉 용암서원, 의주 백마산성사에 배향되었다.
황일호의 묘는 충청남도 문화재자료 제111호로 지정되어 있으며, 현재 부여읍 가증2리 마을에 위치한 황일호 사당의 후면 언덕에 위치하고 있다. 부여 황일호 사당은 부여군 향토문화유산 제51호인 부여 황일호 신도비 및 황진 효자각이 1927년에 현 장소로 이건된 점을 감안할 때 20세기 초반에 건축되었을 것으로 추정되며, 배향인물의 중요도 등 무형유산적 가치도 충분하다고 판단되어 부여군 향토문화유산으로 지정되었다.
부여 황신 묘
부여 황신 묘는 충청남도 부여군 부여읍 저석리에 있다. 2019년 12월 20일 부여군의 향토문화유산 제143호로 지정되었다.
부여 황신 묘 지정 사유
황신(1562~1617)의 본관은 창원, 자는 사숙, 호는 추포이다. 1588년(선조 21) 문과에 장원 급제한 뒤 사헌부 감찰, 음죽 현감, 호조 좌랑, 병조좌랑, 사간원 정언을 역임하였다. 황신은 우계 성혼의 문인으로 율곡 이이에게도 배웠으며, 조선 유학의 적통을 이은 학자로 의리사상이 투철하였다. 그의 절개와 의리는 양자인 황일호에게 큰 영향을 끼쳤다. 또한 왜란 당시 외교관으로 혁혁한 공을 세웠으며 이후 역사에서는 정몽주, 윤지완과 함께 '훌륭한 통신사(良使)' 3인 가운에 한 사람으로 꼽힌다.
황신의 묘소는 창강서원의 사우 위, 서원의 축을 기준으로 북동쪽에 위치한다. 묘소는 둘레석과 각종 석물을 갖추었다. 황신의 묘는 1964년 양주로부터 이장을 하였으나 묘갈, 상석, 문인석, 망주석, 동자석 등은 모두 원래의 것을 옮겨온 것이다. 창강서원을 중심으로 한 황신-황일호-황진의 유적을 '정신사적 도량'으로 거듭날 수 있도록 황신의 인물사적 가치 등을 감안하여 부여군 향토문화유산으로 지정되었다.
임천 권각 정려
임천 권각 정려는 충청남도 부여군 임천면 두곡리에 있는 정려이다. 2019년 12월 20일 부여군의 향토문화유산 제144호로 지정되었다.
임천 권각 정려 지정 사유
권각(?~1592)의 본관은 안동, 자는 정경이다. 임진왜란 당시 의병장 조헌이 창의할 때 임천에서 이강과 함께 금산 전투에 참가, 왜적과 싸우다가 1592년 8월 18일에 순절하였다. 권각은 고종 8년(1871) 3월에 비로소 조정에서 정려를 명하였다. 이후 20년이 지난 고종 28년(1891)에 호조참판 겸 동지의금부사에 추증됨으로써 마침내 정려각이 세워진 것으로 보인다.
권각은 문열공 조헌의 문인으로, 많은 학자들이 그의 충의정신을 높이 평가하였다. 역대의 많은 충렬록 류에 소개되어 있다. 임진왜란 때 권각과 함께 중봉 조헌의 휘하에 들어가 싸우다가 순절한 이강의 정려는 이미 부여군 향토문화유산 제130호로 지정되었으며, 권각의 정신사적 위상 등 그 가치가 충분하다고 판단되어 부여군 향토문화유산으로 지정되었다.
내산 박장환·모 인동장씨 정려
내산 박장환·모 인동장씨 정려는 충청남도 부여군 내산면 운치리에 있는 정려이다. 2019년 12월 20일 부여군의 향토문화유산 제145호로 지정되었다.
내산 박장환·모 인동장씨 정려 지정 사유
박종곤(1738~1804)의 처 인동장씨, 아들 박장환의 효열을 후대에 널리 선양하기 위하여 고종 27년(1890) 10월에 동시에 명정이 이루어졌다. 정려각 안에는 2개의 명정 현판이 있는데, 정려각의 정면이 2칸인 것은 처음부터 박장환 모자의 명정 현판을 함께 게판하기 위해 고려된 것으로 보인다. 정려각은 명정 현판이 내릴 당시 현재의 위치에 건립된 것이 확실시된다. 정려 당사자들의 인적사항이 명확할 뿐 아니라 정려각도 비교적 원형을 잘 지켜왔다. 부여군의 정신사적인 면에서도 기릴만한 가치가 충분하다고 판단되어 부여군 향토문화유산으로 지정되었다.
청난원종공신녹권
청난원종공신녹권은 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2019년 12월 20일 부여군의 향토문화유산 제146호로 지정되었다.
청난원종공신녹권 지정 사유
'청난공신'은 1596년(선조 29)에 충청도 홍산에서 일어난 이몽학의 난을 진압하는 데 공을 세운 사람에게 내린 훈호이다. 1604년 영의정 이항복과 우의정 김명원 등의 제의를 받아 5명을 3등으로 나누어 책록하였다. 1605년에는 청난원종공신 1,000여 명을 책록하였는데, '원종공신'이란 정공신 외에 왕이나 공신을 수종해 공을 세운 사람에게 준칭호이다.
『청난공신녹권』은 현재 충익공 신경행에게 준 녹권이 전한다. 1979년 충청북도 유형문화재 제52호로 지정되었다가 2003년 국가지정문화재인 보물로 승격되었다. 『청난원종공신녹권』의 경우 오늘날 전하는 것이 많지 않으며, 부여 출신의 유학자로 이몽학의 난 때 의병을 일으킨 류명에게 내려진 녹권이라는 데 의미가 있다. 부여군 향토문화유산 가운데 전적문화재의 수가 절대적으로 적은 상황에서 부여와 관련 있는 역사적 인물을 조명하는 연구자료로 활용할 수 있을 뿐만 아니라 400년이 훨씬 넘었음에도 보관상태가 양호한 점 등을 고려하여 부여군 향토문화유산으로 지정되었다.
문화류씨 유물 일괄
문화류씨 유물 일괄은 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2019년 12월 20일 부여군의 향토문화유산 제147호로 지정되었다.
문화류씨 유물 일괄 지정 사유
양자입안문서는 영조 25년(1749)에 작성된 것이다. 문화류씨 25세인 ‘태영’이 후사를 두지 못함에 따라 양자 문제를 예조에 품신하였고, 예조에서 입안하여 판서-팜판-참의-정랑-좌랑의 결재를 거친 것이다. 또한 상소문은 류명의 아들 진춘, 손자 위신, 현손 명언의 효행을 조정에 알리고 정려나 증직을 하사할 것을 청한 것이다. 작성시기는 류진춘이 효종조에 정려를 받은 것으로 미루어 늦어도 효종조 이전으로 추정된다. 『문화류씨족보』는 지금으로부터 254년 전인 영조 41년(1765)에 목판 간행된 '을유보(乙酉普)'로, 고서로서 희소가치가 상당하다. 이들 자료는 역사성, 시대성의 측면에서 문화재적 가치가 적지 않다.
고문서, 고서류이기 때문에 날이 갈수록 두식이 심하고 도난과 화재의 염려가 있어 체계적인 보존 관리를 도모하고자 앞서 언급한 고문서와 함께 승경도 및 기타 고서도 부여군 향토문화유산으로 일괄 지정되었다.
야만왕국
야만왕국(영어: barbarian kingdoms)이란 민족대이동과 서로마 제국의 멸망을 전후한 고대 말기-중세 초기 시대에 북서유럽 및 지중해 세계에 세워진 왕국들을 말한다. 고대 그리스-로마의 역사가들은 자신들의 고전 고대 문화에 속하지 않은 민족들을 야만하다(바르바로이)고 했는데, 그 민족들이 주체가 된 국가들이다.
야만왕국들 중 가장 중요하고 또 가장 성공적이었던 국가는 프랑크인들의 프랑키아다. 4세기말 5세기초에 수립된 프랑크인의 왕국은 서유럽 거의 대부분을 장악하면서 중세 초기의 카롤루스 제국으로 진화했고, 그것은 다시 중세 성기의 신성로마제국과 프랑스 왕국으로 이어지는 밑바탕이 되었다.
그 밖에 중요한 야만왕국들로 5세기에 세워진 고트인들의 서고트 왕국과 동고트 왕국이 있다. 동고트 왕국은 550년대에 고트 전쟁으로 동로마 제국에게 재정복되었지만, 서고트 왕국은 8세기까지 지속되다가 우마이야조의 히스파니아 정복 때 무너졌다. 랑고바르드인들이 이탈리아반도에 세운 랑고바르드 왕국은 6세기까지 지속되다가 774년 프랑크인에게 정복되었다.
야만왕국
잉글랜드에는 수많은 앵글로색슨인 소왕국들이 난립했다(앵글로색슨 잉글랜드 시대). 알레만니는 3세기에 알레만니아 왕국을 세웠다가 496년 프랑크인들에게 복속되어 공국이 되었다. 그러나 이 주종관계는 상당히 명목상의 것이었고 알레만니아는 8세기까지 반독립적 지위를 누렸다. 반달인의 반달 왕국은 435년에서 534년까지 북아프리카 해안과 시칠리아섬에 존재했다. 부르군트인들의 부르군트 제1왕국과 수에비의 수에비 왕국도 5세기 초에 세워졌으나 각각 프랑크인과 서고트인에게 정복되었다.
동유럽 및 동남유럽에는 비게르만 야만왕국들도 있었다. 대표적으로 훈 제국(370년–469년), 아바르 카간국(567년–822년?), 고대 대불가리아(632년–668년), 하자르 카간국(650년경–969년), 불가리아 제1제국(680년-), 볼가강 불가리아(7세기-1240년대) 등이 있다. 이들 동유럽 야만왕국들은 지속적으로 동로마 제국과 패권을 다투는 경쟁관계에 있었다.
야만왕국
야만왕국들은 고전시대 말기에서 중세시대 초기로 넘어가는 6-7세기를 특징짓는 정체들이라는 의의를 갖는다. 서로마 제국의 옛 땅, 특히 갈리아와 이탈리아에서는 로마식 행정체계가 점진적으로 형해화되어갔다. 이 야만왕국들은 로마 제국의 포이데라티였으며, 서로마 제국의 멸망 이후에도 야만족 국왕들은 최소한 명목상으로는 동로마 황제의 신하였다. 그러다 6세기 후반 유스티누스 2세 때 동로마는 서유럽의 땅을 대부분 잃었고, 그 뒤 페르시아 및 아랍인들과 전쟁을 하기 바빠서 서유럽에 대한 영향력이 약해졌다. 그러면서 야만왕국들과 로마 제국의 역사적 유대감도 약화되었다.
그 결과 7세기에서 8세기에 걸쳐 야만왕국들은 봉건제를 발달시켰고, 이것은 유럽의 중세를 특징짓는 제도가 되었다. 그리고 800년에 프랑크인의 왕 카롤루스 1세 마그누스가 서로마 황제의 제위를 부활시키고 카롤링거 르네상스로 지중해 세계와 구분되는 "유럽"이라는 지정학적 존재가 형성되게 되었다. 오늘날 사용되는 개념으로서 "유럽"을 낳은 주체가 야만왕국들이었던 것이다.
한편 동남유럽에서는 마케도니아 르네상스(867년-1056년)가 진행되었고, 시메온 1세가 콘스탄티노플 총대주교에게 불가르인의 황제(차르)로 공인을 받았다. 서유럽에서 카롤루스의 칭제와 카롤링거 르네상스가 그러했듯이, 동남유럽에서 시메온 1세의 치세도 불가리아의 황금기로서 키릴 문자를 발명하는 등 슬라브족이라는 민족의 새 지평을 열었다.
정지환
정지환(鄭旨桓, 1996년 4월 30일 ~ ) 은 대한민국의 배우이다.
기쿠치 다케미쓰
기쿠치 다케미쓰(일본어: 菊池 武光, きくち たけみつ)는 일본 가마쿠라 시대(鎌倉時代) 말기에서 남북조 시대(南北朝時代)에 걸쳐 활약했던 무장이다. 히고 기쿠치 씨(肥後菊池氏) 제15대 당주로 제12대 당주 기쿠치 다케토키(菊池武時)의 아들이다(아홉째 아들이라고도 한다).
기쿠치 다케미쓰 생애
히고국(肥後国) 마시키 군(益城郡) 도요타 장(豊田庄) 출신으로, 유약했던 동생 다케히토를 대신해 고코쿠(興国) 6년/조와(貞和) 원년(1345년)에 아소 고레즈미(阿蘇惟澄)와 함께 기쿠치 씨의 거성(居城) 후카와 성(深川城)을 북조 세력으로부터 탈환하였다. 이를 계기로 기쿠치 일족 가운데서 두각을 드러내게 되고, 훗날 와이후 성(隈府城)에 들어와 당주 다케히토를 유폐해버리고 다케미쓰 자신이 당주가 된다.
기쿠치 다케미쓰 생애
이후 남조(南朝) 고다이고 천황(後醍醐天皇)의 황자로써 세이세이다이쇼군(征西大将軍)으로 규슈로 파견되었던 가네요시 친왕(懐良親王)을 구마베 산성(隈部山城)으로 맞이하고, 규슈(九州)에서 남조 세력으로써 정서부(征西府)의 확대에 힘썼다. 쇼헤이(正平) 6년/간노(観応) 2년(1351년) 지쿠고국(筑後国)으로 진출해 세력을 확대하고, 쇼헤이 8년/분나(文和) 2년(1353년) 2월에는 북조(北朝)의 규슈 단다이(九州探題) ・ 잇시키 노리우지(一色範氏)와 쇼니 요리히사(少弐頼尚)의 다툼에 개입, 지쿠젠 하리스루바루(針摺原)에서 잇시키 노리우지의 규슈 단다이 군세를 격파한다(하리스루바루 전투). 7월에 다시금 지쿠젠 이이모리 산(飯盛山)에서 잇시키 군세를 격파하고 이어 쇼헤이 9년/분나 3년(1354년)부터 분고(豊後)・히젠(肥前) 등지로 진출하여 오토모 우지야스(大友氏泰)를 항복시키고 잇시키 노리우지를 나가토로 쫓아내고, 규슈에서 남조 세력의 우세를 확립하였다.
기쿠치 다케미쓰 생애
잇시키 노리우지는 쇼헤이 11년/엔분(延文) 원년(1356년) 10월에 규슈를 다시금 공격하였으나, 다케미쓰는 부젠(豊前)에서 이를 격파하였다. 이로써 잇시키 노리우지는 규슈 제압을 단념하고 교토로 귀환해버리게 되었다. 쇼헤이 13년/엔분 3년(1358년) 1월 아버지 노리우지를 대신해 단다이가 된 잇시키 다다우지(一色直氏)가 또 다시 도전해 왔으나 다케미쓰는 이마저 격퇴하고, 나아가 11월에는 휴가국(日向国)의 북조측 무장 하타케야마 다다아키(畠山直顕)마저 격파, 마침내 규슈 지역에서 아시카가의 세력을 거의 일소해버리게 된다.
그러나 외래 세력이었던 규슈 단다이가 몰락하고 이제까지 남조 군세에 복속하고 있던 쇼니 씨 ・ 오토모 씨 등은 다시금 반남조세력으로 돌아서버렸고, 쇼헤이 14년/엔분 4년(1359년) 3월에는 오토모 우지토키(大友氏時)의 공격으로 패배하기도 하였다. 그러나 세력을 회복해 우지토키를 격파하고, 7월에는 가네요시 친왕을 끼고 남조측 군세의 총력을 들어 지쿠고로 진군, 쇼니 요리히사에 결전을 걸었다. 남조측 군은 고라 산(高良山)에 진을 치고 여기에 맞서 쇼니 군세는 지쿠고 강(筑後川) 우측 둔치의 아지사카(味坂)에 진군하였다.
기쿠치 다케미쓰 생애
지쿠고 강 합전 또는 오호바루(大保原) 합전이라고도 불리는 전투에서 기쿠치 군세 4만、쇼니 군세 6만이 동원되었다고 전하며, 7월 19일 기쿠치 군세가 지쿠고 강을 건너는 것을 시작으로 쇼니 군세가 오호바루로 물러난 뒤, 양측은 일진일퇴의 공방이 이어졌다. 8월 7일에 양측 군세의 주력이 격돌하였다. 이 날의 격전은 남조 군세의 총수였던 가네요시 친왕이 세 곳에 중상을 입을 정도로 격렬하였으나, 다케미쓰를 비롯한 남조측 무장들의 분전으로 끝내 남조측의 승리로 끝났다. 쇼니 군세는 총대장인 요리히사의 아들 다다스케(直資)를 비롯해 2만여 명의 사상자를 내고 다자이후로 패주했고, 기쿠치측도 다케미쓰의 조카였던 다케아키라(菊池武明)나 기쿠치 일족의 아카보시 다케누시(赤星武貫) 등이 전사하는 등 많은 사상자를 냈기에 쇼니측을 추격할 여력이 되지 못하였다.
기쿠치 다케미쓰 생애
오늘날 일본 구마모토현(福岡県) 미이 군(三井郡) 다치아라이 정(大刀洗町)의 이름은 지쿠고 강 합전 이후 상처를 입은 다케미쓰가 자신의 칼에 묻은 피를 작은 강물에 씻었다(「다치아라이」太刀洗)는 데에서 생겨났다고 전한다. 이밖에 지쿠고 강의 옛 전장(戦場) 부근에는 「다이쇼즈카」(大将塚)、「센닌즈카」(千人塚)、「고반키즈카」(五万騎塚) 등 지쿠고 강 합전에서 유래한 지명이 상당수 남아 있다.
지쿠고 강 전투에서 승리한 뒤 다케미쓰는 북조 군세의 일소를 추진하였고 쇼헤이 16년/고안(康安) 원년(1361년) 7월에 몸소 규슈의 「수부」(首府)로 일컬어지던 다자이후 제압에 나섰고, 성공했다. 8월에는 다자이후를 잃고 완강하게 저항하던 쇼니 씨도 본거지 우치 산성(有智山城)을 버리고 분고의 오토모에게로 달아났고, 가네요시 친왕이 다자이후에 입성한다. 정서부도 이곳으로 옮겨오면서 「가네요시 친왕 - 기쿠치 다케미쓰」에 의한 규슈 지배 체제를 확립하게 된다.
기쿠치 다케미쓰 생애
쇼니 씨 군세의 참패 소식에 일관되게 북조 군세가 압도적이었던 교토(京都)의 정계는 크게 흔들리기 시작했고, 쇼군(将軍) 아시카가 요시아키라(足利義詮)는 오토모 우지토키에게 쇼니 요리히사와 협력해 정서부를 공격할 것을 명하는 동시에 막부의 최고실력자였던 시바 다카쓰네(斯波高経)의 아들 우지쓰네(氏経)를 새로운 규슈 단다이로 규슈로 파견하였다. 또한 고코곤 천황(後光厳天皇)은 다케미쓰의 무위(武威)를 두려워해서 「진제이노미야(鎮西宮, 가네요시 친왕) 및 기쿠치 다케미쓰 이하 흉도(凶徒)를 추토할 것」을 명하는 윤지(綸旨)를 내렸다.
기쿠치 다케미쓰 생애
쇼헤이 17년/조지(貞治) 원년(1362년) 8월、다케미쓰는 그때까지도 정서부에 항복하지 않고 있던 오토모 우지토키를 공격했고, 동생 다케요시(武義)를 정서부의 유수로 삼으면서 자신은 부젠 ・ 분고 방면으로 출진하였다. 이 틈을 타서 단다이 시바 우지쓰네가 아들 마쓰오마루(松王丸)를 대장으로 쇼니 후유스케(少弐冬資) 등에게 다자이후를 습격하게 하였다. 그러나 다자이후 수비를 맡고 있던 다케요시는 부상을 입어가면서 이를 막아내는데 성공했고, 이 사이에 다케미쓰도 부젠에서 말을 달려 돌아와 구원에 나섰으며 일족인 조 다케아키(城武顕)와 함께 규슈 단다이 군세를 쳐부수었다. 죠자가하라 전투(長者原の戦い)이다. 시바 우지쓰네는 이 패배 소식을 접하고 전의를 상실한 채 이듬해 봄에 교토로 도망쳐 돌아오고 말았다.
그 뒤로도 가네요시 친왕과 다케미쓰가 거느린 정서부의 무위는 더욱 높아갔고 쇼헤이 20년/조지 4년(1365년) 시바 우지쓰네를 대신해 규슈 단다이로 취임한 시부카와 요시유키(渋川義行)도 규슈 땅에는 한 발짝도 내딛지 못한 채 교토로 돌아오는 등, 쇼헤이 16년/고안 원년의 다자이후 입성 이후 11년 동안 정서부는 규슈에서 그 세력의 절정을 이루었다.
기쿠치 다케미쓰 생애
규슈 지역을 거의 남조 일색으로 물들여가던 가네요시 친왕과 다케미쓰는 그 세력을 바탕으로 동쪽으로의 진격까지 결의하였다. 마침 교토에서도 쇼군 요시아키라가 사망하고 어린 나이의 요시미쓰(義満)가 그 뒤를 이었으므로 이를 호기라 여긴 정서부는 쇼헤이 23년/오안 원년(1368년) 2월 동정(東征)의 군세를 일으켜 나가토(長門) ・ 스오(周防) 방면으로 진군을 개시하였다. 일본 전국 각지에서 남조측이 열세를 보이던 가운데 규슈에서만큼은 압도적인 우위를 드러내고 있던 정서부는 당시 남조 세력의 마지막 희망이었고 『북비전지』(北肥戦誌)나 『진서요략』(鎮西要略)에 따르면 이때 정서부의 동정군은 기쿠치 씨(菊池氏) ・ 하라다 씨(原田氏) ・ 이토 씨(伊東氏) ・ 아키즈키 씨(秋月氏) ・ 시마즈 씨(島津氏) ・ 미하라 씨(三原氏) ・ 구사노 씨(草野氏) ・ 마쓰라 씨(松浦氏) ・ 호시노 씨(星野氏) ・ 히라도 씨(平戸氏) ・ 지바 씨(千葉氏) ・ 오무라 씨(大村氏) ・ 야마가 씨(山鹿氏) 등의 규슈의 유력 씨족을 따르는 7만 기에 달한다는 대규모 군세였다.
기쿠치 다케미쓰 생애
그러나 남조 군세의 기사회생을 노린 일대 계획은 정서부 군세가 세토우치(瀬戸内) 지방의 제해권을 완전히 확보하지 못한 상태에서 이루어졌고 북조측으로 돌아선 오우치 씨(大内氏)에 의해 시모노세키(下関) 부근에서 진군이 막혀버렸고 거꾸로 큰 손해를 입고 패배를 맛보아야만 했다. 결국 이로 인해 정서부 군세에 의한 동정(東征) 계획은 산산조각으로 흩어져버리고 말았다. 다자이후로 패주했던 가네요시 친왕과 다케미쓰도 규슈에서의 정서부의 위세를 유지하고는 있었지만, 이후 정서부는 차츰 쇠퇴해갔다.
기쿠치 다케미쓰 생애
한편 잇시키 부자나 시바 우지쓰네 ・ 시부카와 요시유키가 잇따라 단다이의 임무에 실패하고 애를 끓던 북조는 명장으로 이름 높던 이마가와 사다요(今川貞世, 이마가와 료슌)을 새로운 규슈 단다이로 임명해 파견하기로 결정했다. 이마가와 사다요는 겐토쿠(建徳) 2년/오안 4년(1371년) 2월에 교토를 떠나 오던 도중에 막부에 원군을 요청하러 상경 중이던 쇼니 씨 등의 규슈 무가를 대동시키고 조카 이마가와 나카아키(今川仲秋)를 히젠 방면으로 보내고, 또한 아들 이마가와 요시노리(今川義範)를 분고 방면으로 보내는 등 규슈 공략을 위한 방책을 하나하나 진행해 나갔다. 사다요 자신은 11월 후반에 시모노세키에 이르렀다. 이러한 이마가와 사다요의 움직임을 경계한 다케미쓰는 분고로 들어온 이마가와 요시노리를 공격하고 가네요시 친왕의 아들이라 전하는 이쿠라노미야(伊倉宮)를 받들고 요시노리가 농성하고 있던 다카자키 산성(高崎山城)을 포위하였다. 그러나 다카자키 산성의 방어는 굳건했고 이 사이에 모리 씨(毛利氏) ・ 깃카와 씨(吉川氏) 등 주고쿠(中国) 지방의 호족의 조력을 얻은 이마가와 사다요는 시모노세키에서 몬지(門司)로 상륙했고, 히젠으로 진군해 있던 이마가와 나카아키도 지쿠젠으로의 진군을 개시하였다. 이렇게 단다이 군은 당장 정서부의 「수부」였던 다자이후를 넘볼 듯한 강한 기세를 보이기 시작하였다.
이 정보를 들은 다케미쓰는 분추(文中) 원년/오안 5년(1372년) 정월에 다카자키 산성의 포위를 풀고 서둘러 지쿠젠으로 귀환했고, 2월에 적남(嫡男) ・ 기쿠치 다케마사(菊池武政)를 이마가와 나카아키 군을 제압하기 위해 히젠으로 보내어 나카아키 군세에 대한 반격을 도모했지만 도리어 나카아키 군세의 지쿠젠 침입을 허용해버리고 말았다. 단다이 군세는 다시 세력을 떨치게 되었고 이마가와 사다요는 하카타(博多)、나아가 하카타와 다자이후 사이의 요소인 다카미야(高宮)를 제압하고 차츰 다자이후를 향해 군세를 내보냈고, 규슈 ・ 주고쿠(中国)의 여러 무장들과 합류하면서 다자이후 북부의 사노 산(佐野山)에 진을 치고서 4월부터 8월까지 다자이후를 포위하였다.
규슈 ・ 주고쿠 무장들의 군세를 합쳐 압도적인 대군을 이루게 된 이마가와 사다요의 규슈 단다이 군세 앞에 가네요시 친왕이나 다케미쓰 등은 다자이후에서 농성을 이어나가면서 규슈 각지의 남조 세력의 봉기를 기대하였으나, 기쿠치 다케야스(菊池武安)의 지쿠고 공세 등도 실패하는 등 전황은 정서부에 불리하게 돌아갔고, 8월 10일부터 규슈 단다이 군세는 다자이후에 대해 총공세를 개시하였다. 이 전투에서 양측 군세는 서로 뒤엉켜 격렬한 전투가 되었으나 다음날 다케야스가 지키고 있던 우치 산성이 함락되고 12일에 다자이후의 방위 유지가 어렵게 된 상황에서 가네요시 친왕과 다케미쓰를 비롯한 정서부 군세는 다자이후를 버리고 지쿠고 국의 고라 산으로 도망쳐야 했다. 가네요시 친왕이 다자이후로 입성하고 11년에 걸쳐 규슈에서 패권을 떨치던 정서부는 그렇게 사실상의 붕괴를 맞이했다.
다자이후에서 쫓겨난 뒤에도 고라 산은 전략적 요충지였기 때문에 대규모 군사력을 끼고 있던 이마가와 사다요도 쉽사리 공격하기 어려웠다. 다케미쓰도 다케마사나 다케야스에게 명해 지쿠고 강 북안에 진을 치고 있던 규슈 단다이 군세를 공격하였으나 지쿠고 강을 채 건너지도 못하고 양측 군세는 교착 상태에 빠졌다. 이 고라산 공방전이 한창이던 분추 2년/오안 6년(1373년) 11월 16일에 다케미쓰는 사망하였다. 사망 당시 나이는 알 수 없으나 일설에는 52세였다고 한다.
다케미쓰가 죽은 뒤에 적남 다케마사가 기쿠치 씨의 소료가 되었으나 반년 뒤인 분추 3년/오안 7년(1374년) 5월 26일에 사망하고, 얼마 지나지 않아 고라 산도 함락되어, 정서부의 쇠퇴는 결정적인 상황에 놓이게 되었다.
기쿠치 다케미쓰 근대 일본의 기쿠치 다케미쓰 현창
메이지 시대(明治時代)에 구마모토현 기쿠치시(菊池市)에 기쿠치 신사(菊池神社)가 세워지고, 다케미쓰의 아버지 다케토키나 형 다케시게와 함께 다케미쓰는 신으로써 모셔졌다. 1902년(메이지 35년)에는 남조에 대해 충성을 바친 것에 대한 포상으로써 종3위가 추증되었다. 한편 그 자손도 다케미쓰를 비롯한 조상의 움직임으로 남작(男爵)의 작위를 받았다고 한다.
이 밖에 지쿠고 강 전투의 옛 전장이었던 다치아라이 정의 다치아라이 공원(大刀洗公園, 별칭 기쿠치 공원)이나 기쿠치 씨의 본거지였던 구마모토현 기쿠치 시의 기쿠치 공원에 동상이 세워지기도 했다.
시시 (작가)
시시(西西, 본명: 장옌, 본명 한자: 張彥, 1937년 10월 7일 ~ 2022년 12월 18일)는 홍콩의 시인이자 소설가이다.
시시 (작가) 개요
중화민국 장쑤 성 상하이에서 출생하였으며 지난날 한때 중화민국 광둥 성 중산에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그녀는 1950년 12월 8일 이후 홍콩으로 이주하였고 1958년 홍콩에서 시인으로 첫 등단하였으며 1966년 홍콩에서 소설가로 첫 등단하였다.
시시 (작가) 개요
시시의 본명은 장옌(張彦)이며 아명(兒名)은 장아이룬(張愛倫)이다, 그녀는 필명인 시시에 대해서 이렇게 설명한 적이 있다. 시(西) 자는 치마를 입은 여자아이가 땅바닥에 그려 놓은 사방치기의 네모 안에 서 있는 모습이며, 시시(西西)란 치마 입은 여자아이가 사방치기 놀이를 하느라고 그 네모들을 팔짝팔짝 뛰어다니는 모습이라는 것이다. 이런 말에서도 알 수 있다시피 시시는 냉정한 현실 속에서도 동화적인 이상 세계를 추구하는 작가다. 시시는 자신의 창작에 대해서는 이렇게 말했다. “소설을 쓴다는 것은 새로운 내용, 새로운 수법을 쓴다는 것이다. 만일 두 가지가 다 없다면 나는 쓰지 않을 것이다. 이즈음은 비극이 너무 많다. 더구나 모두가 그렇게 쓴다. 나는 좀 즐겁게 쓰고 싶다. 설사 사람들이 내가 그저 ‘히히’, ‘하하’ 하는 것만 쓴다고 여길지라도 말이다.” 바로 이런 작가 자신의 말처럼, 시시는 거의 매 작품마다 새로운 시도를 할 만큼 다양한 소재와 기법을 보여 주고 있으며, 그러면서도 또 시종일관 따뜻한 시각을 유지하면서 자신과 홍콩 그리고 사람과 세상을 표현하고 있다.
시시는 앞에서도 언급했듯이 홍콩이라는 도시 자체에 충만한 관심과 애정을 보여 준다. 일찍이 시시의 등장은, 발전하는 홍콩과 더불어 홍콩에서 성장한 세대가, 그들의 출생지에 관계없이 자신들을 홍콩인으로서 자각하면서 홍콩에 대한 사랑을 표현하고 홍콩인으로서의 발언권을 주장하기 시작했음을 보여 주는 표지였다. 그리고 이러한 세대의 출현을 처음으로 확실하게 보여 준 성공적인 작품이 곧 1975년 홍콩의 ≪쾌보(快報)≫에 약 반년간 연재되었던 시시의 ≪나의 도시≫다.
솝꼽현
솝꼽현(베트남어: Huyện Sốp Cộp / 縣數及)은 베트남 서북부 지방 선라성의 현이다.
KBS119상
KBS119상은 KBS가 국민의 안전을 위해 헌신한 소방공무원에게 수여하는 상이다.
KBS119상 연혁
1995년 삼풍백화점 붕괴사고 때 인명구조 활동에 헌신한 구조대원, 구급대원, 소방관 등을 격려하고 국민 안전의식을 고취시키기기 위하여 KBS가 1996년 공사창립 일을 맞아 제정하였다.
KBS가 주관하고 소방청이 후원과 DB손해보험에서 협찬하여 매년 시상식이 개최된다. 수상자는 1계급 특별승진에다 수상자 부부 격려 해외문화탐방의 기회가 부여된다(2020년 제25회부터 특별승진 제도가 폐지되었음).
1996년부터 2019년까지 총 24회 동안 재난현장에서 활동하고 있는 구조대원, 구급대원, 생활안전원 등 512명이 상을 수상하였으며, 미국 CNN, 영국 BBC, 일본 NHK 등 다른나라 방송사에서는 찾아볼 수 없는 시상식이다.
KBS119상 역대 시상식
제13회
2008. 6. 3(화) 14:10 KBS TV 공개홀에서 최성룡 소방방재청장을 비롯한 수상자 및 가족, 소방공무원 등 500여명이 참석한 가운데 개최되었다. 대상 1명, 본상 19명, 봉사상 1명, 공로상 1명과 특별상 1명 등 총 23명(개인 22, 단체 1)이 재난 현장에서 긴급구조 및 사회봉사 활동에 기여한 공로로 수상하였다. 수상자중 본상 및 대상 수상자는 1계급 특진 및 본상 300만원, 대상 500만원의 시상금과 함께 4박5일의 부부동반 해외여행 기회가 부여되었다.
대상 및 본상
기타상
제14회
제14회 ‘KBS 119상’ 시상식이 2009. 4. 21(화) 14:10 KBS TV 공개홀에서 최성룡 소방방재청장, 수상자 및 가족, 소방공무원 등 500여명이 참석한 가운데 열렸다다. 대상 1명, 본상 19명, 봉사상 1명, 공로상 1명과 특별상 1명 등 총 23명(개인 21, 단체 2)이 각종 재난 현장에서 구조·구급 및 사회봉사 활동에 기여한 공로로 수상하였다. 수상자 대상 및 본상 수상자인 소방공무원들은 1계급 특진과 본상 300만원, 대상 500만원의 시상금과 함께 4박5일의 부부동반 해외여행 기회가 주어졌다.
KBS119상 역대 시상식
대상 및 본상
기타상
제15회
제15회 KBS119상 시상식이 2010년 4월 27일 오후 2시10분 KBS TV 공개홀에서 박연수 소방방재청장을 비롯한 수상자 및 가족, 소방공무원 등 500여명이 참석한 가운데 개최되었다. 대상 1명 및 본상 19명과 봉사상, 공로상, 특별상 등 총 24명(개인 21, 단체 3)이 각종 재난현장에서 구조·구급활동에 기여한 공로를 인정받아 수상하였다. 대상은 지난 2008년도 1월 이천 GS물류창고 화재현장에서 화상을 입고 치료중인 중앙119구조대 김진태 대원에게 돌아갔다.
대상 및 본상
기타상
제16회
KBS119상 역대 시상식
제16회『KBS119상』 시상식이 2011년 4월 14일 오후 2시10분 KBS TV 공개홀에서 박연수 소방방재청장을 비롯한 수상자 및 가족, 소방공무원 등 600여명이 참석한 가운데 개최되었다. 이날 시상식에서는 대상 1명 및 본상 19명과 봉사상, 공로상, 특별상 등 총 24명(개인 21, 단체 3)이 재난현장에서 구조·구급활동에 기여한 공로를 인정받아 수상을 하였다. 대상은 지난 2006년 6월 경기도 수원의 심정지 환자에 대하여 심폐소생술을 실시, 호흡 및 맥박을 회복시키는 등 총 6명의 심정지환자를 소생시킨 경기도 안양소방서 손정원이 수상하였다.
대상 및 본상
제17회
제17회『KBS119상』시상식이 2012년 4월 17일 오후 2시10분 KBS TV 공개홀에서 이기환 소방방재청장을 비롯한 수상자 및 가족, 소방공무원 등 500여명이 참석한 가운데 개최되었다. 대상 1명과 본상 19명, 봉사상, 공로상, 특별상 등 총 24명(개인 23, 단체 1)이 재난현장에서 구조·구급활동에 기여한 공로를 인정받아 수상하였다. 대상은 2011년도 3월 일본대지진 및 7월 우면산 산사태 사고현장에서 인명구조 활동을 전개한 서울 특수구조대 박광일 대원이 수상하였다.
KBS119상 역대 시상식
대상 및 본상
기타상
제18회
제18회 『KBS 119상』시상식이 18일 KBS TV 공개홀에서 열렸다.  시상식은 남상호 소방방재청장을 비롯한 수상자 및 가족, 소방공무원 등 420여명이 참석한 가운데 대상 1명과 본상 20명, 봉사상, 공로상, 특별상 등 총 25명(개인 22, 단체 3)이 공로를 인정받아 수상하였다. 대상은 지난 2013년 2월 1일 부산 중리해변에서 강한 돌풍으로 바위에 좌초된 제해호(3,026톤) 사고시 악천후 속에서도 선원 20명을 구조한 부산 항만소방서 남현도 대원이 수상하였다.
대상 및 본상
기타상
제19회
대상
본상
기타상
제20회
KBS119상 역대 시상식
제20회 KBS119상 시상식은 국민안전처 조송래 중앙소방본부장과 조대현 KBS사장, 박영문 KBS미디어사장, 김정남 동부화재 사장을 비롯한 수상자, 가족, 소방공무원 등 500여명이 참석한 가운데 개최되었다. 대상은 울산동부소방서 지방소방장 박미영 대원에게 돌아 갔으며 그녀는 지방소방위로 1계급 특별승진하는 포상을 받았다. 봉사상은 의정부 아파트 화재 당시 '동아줄 의인'으로 알려진 이승선,  공로상은 순직·공상 소방공무원을 지원하고 및 자살예방 생명의 전화를 설치·운영한 생명보험사회공헌재단이 수상하였다. 동부화재에서 주는 특별상은 경기 수원소방서, 경남 소방항공구조구급대가 각각 받았다.
대상 및 본상
기타상
제21회
2016년 4월 22일 제21회 ‘KBS119상 시상식이 KBS 본관 스튜디오에서 개최되었다. 조송래 중앙소방본부장, 고대영 KBS사장, 김정남 동부화재 사장을 비롯한 수상자 가족, 동료 소방공무원 등 300여명이 참석하였다. 서울 광진소방서 이용진 대원이 대상을 수상하고  지방소방위로 1계급 특진하였다.
대상 및 본상
기타상
제22회
제22회 ‘KBS119상 시상식’이 2017년 4월 21일 KBS 공개홀에서 개최되었다. 행사는 조송래 중앙소방본부장, 고대영 KBS 사장, 김정남 동부화재 사장, 수상자 가족, 동료 소방공무원 등 300여 명이 참석한 가운데 진행되었다. 대상은 2012년 구미 불산누출사고 때 현장 진입 후 밸브를 직접 차단하여 사고 확대를 막은 중앙119구조본부 소속 김주관 소방장이 수상하였다.
대상 및 본상
기타상
제23회
제23회 KBS119상 수상자 가족들이 포상으로 주어진 특별격려 해외문화탐방 기간(2018. 4. 20.～24.) 중 라오스 방비엔 지역 소재 방비엔고아원을 21일 방문하여 봉사 활동을 벌였다.
대상 및 본상
기타상
제24회
2019년 4월 23일 KBS TV 공개홀에서 제24회 KBS 119상 시상식이 생방송으로 개최되었다. 정문호 소방청장, 양승동 KBS사장, 김정남 DB손해보험사장, 수상자 가족, 동료 소방공무원 등 400여명이 참석했다. 대상은 부평소방서 양승용 소방관이 수상하였다. 그는 집중호우로 지하 30m 터널 지하철공사장에 빗물이 3m 정도 차오른 상황에서 300m을 수영하여 고립된 7명을 안전하게 구조했다.
대상 및 본상
기타상
필라레트
필라레트는 그리스어에서 비롯한 이름이다. 정교회 수도사의 이름으로 쓰이기도 한다.
투언쩌우현
투언쩌우현(베트남어: Huyện Thuận Châu / 縣順州)은 베트남 서북부 지방 선라성의 현이다.
투언쩌우현 행정 구역
투언쩌우현은 1시진, 28사를 관할한다.
임옥상
임옥상(林玉相, 1950년 2월 3일 ~ )은 대한민국의 민중 화백이다. 1950년 2월 3일 충청남도 부여군에서 태어났다. 정치적 탄압에 대해 비판적이었던 한국의 70년대와 80년대에 선도적으로 민중 운동을 이끌었던 예술가들 중 한 명으로 알려져 있다. 그는 민중운동의 시작을 같이한 비판지 '리얼리티와 위터런스'의 창간자 중 한 명이었다. 40여 년간 이어져 온 임옥상 화백의 작품은 한국 현대사의 치열한 맥락을 감안해서 살펴볼 필요가 있다. 1980년대 후반부터 그는 사회증인, 증언자, 분석자, 선언자, 분사자 등의 역할을 맡았다. 사회를 공부하고 예술을 통해 사회진단을 수행하면서 혁신을 불러오기 위해 타자를 치는 사회 큐레이터였다는 얘기다. 임옥상은 세련되고 매력적인 미의 형태는 아니지만, 다소 거칠고 생기있고 본연 그대로 표현하는 예술적 언어를 가지고 있다.
임옥상
2013년 8월 자신의 미술연구소에서 일하던 여직원을 강제추행한 혐의로 기소되었고, 2024년 5월 2심에서 징역 6개월, 집행유예 2년 선고와 아울러 40시간의 성폭력 치료 프로그램 이수 명령을 받았다. 2016년 서울특별시 중구 남산에 위치한 일본군 위안부 기억의 터의 건립에 참여하여 《대지의 눈》, 《세상의 배꼽》 두 작품이 만들어졌으나 이 논란으로 이후 2023년경 철거되었다.
임옥상 생애
그의 1970, 1980년대 젊은 미술가 시절에 그는 직설적이고 호소력 있는 그림을 주로 연출했다. 당시 그의 업적은 사회적 사건, 인간관계, 정치이념 등을 다루었고, 실용적이고 때로는 이상주의적인 어투도 종종 효과적이었다.
임옥상의 초기 그림은 혁신을 통한 사회갱생은 물론 사회적 부정과 억압에 대한 저항과 외침에 동참해 줄 것을 요청해 대중에게 어필했다. 임옥상은 다른 현대 예술가들과 동맹을 맺어 당시 제도화된 예술계의 이상적이고 형성적인 성격과 구별하기 위해 진행된 이 예술 운동의 윤리와 행동을 결속시키는 데 일조했다.
1980년대 그는 세계사를 자신의 예술작품으로 편입시켜 한국사의 맥락에 대한 시각을 넓히려 했다. 예를 들어 식민주의와 예속주의에 물든 아프리카의 현대사를 그려내고 이를 거울 삼아 한국사를 반영했다. 그는 아프리카인의 얼굴에 나타난 분노를 통해 한국 국민의 분명한 결의를 표현하고 아프리카의 땅을 적나라하게 훑으며 은유적으로 한국의 땅을 살폈으며, 개발 과정에서 독재자들이 자행한 전형적인 범죄를 직접 들여다보는 고도의 예술적 표현도 선보였다.
임옥상 생애
이후 임옥상은 자신의 표현방법과 형식을 내실화, 안정화하기 위해 노력하면서 흙, 종이, 입체적 작업으로 재료를 확장했다. 그의 작품의 주제적인 문제는 계속 진화하여, 그 범위가 저항에서 생태계와 환경과 관련된 문제의 포괄적 해결로 확대되었다.
임옥상 작품활동
6년의 학창 생활을 마무리한 나는 캔버스와 물감 대신 삽과 곡괭이를 들고 대지로 나섰다. 대지에 직접 작업을 하기 위해서였다. 땅 위에 그림을 그려보겠다는 생각이었다. "내 눈과 손과 발, 몸 전체로 이 땅을 보고 느껴보자. 발이 닳도록, 허리가 휘도록, 눈이 시리도록 국토를 뒤지고 살펴 맛보아 내 몸이 국토와 한 몸이 되도록, 국토가 내 몸이 되도록." 그러나 나는 대지위에 작업하는 것을 포기할 수 밖에 없었다. 분단시대, 독재시대의 국토는 이미 국민의 것이 아니었다. 신성불가침의 불가촉의 성역, 분단 이데올로기의 제물이었다. 반공법의 현장이었다. 영어의 땅. 그래서 나는 대신 그것들을 캔버스에 그리기로 작정하였다.
임옥상은 다양한 매체의 표현에 능숙한 화가다. 글쓰기, 페인트, 금속 외에 그는 인간 본연의 성질등을 표현하기 위해 종이와 점토를 사용했다. 그의 작품은 불의와 파괴의 힘에 대항하는 발언을 강조할 뿐만 아니라, 우리가 살고 있는 환경을 보존하고 배려하는 삶의 가치와 중요성을 깨닫게 하는 것이다.
임옥상 작품활동
지난 20년 동안 그는 공공미술에 종사했고, 예술적 맥락을 구현하여 도시와 시민들 사이에서 숨을 쉴 수 있도록 하였다.
그의 공공미술은 대부분 그 장소에 관련이 깊다, 그래서 주로 시설의 지리적 위치 근처에서 발견되는 재료를 사용한다. 특히 미국 군사훈련에서 남긴 포탄과 둔기를 작품에 사용하며 특유의 재료 사용감과 메시지에 남다른 감성을 드러냈다.
임옥상은 삼성 호암 미술관, 대안박물관, 가나미술관을 포함한 22명 이상의 개인전을 가졌으며 1970년부터 베니스 비엔날레, 아태지역 현대미술 3년제, 광주비엔날레, 베이징비엔날레 등 100여 개의 단체전에 참여하고 있다. 그의 작품은 국립중앙박물관, 서울미술관, 삼성미술관 소장품이며, 청와대 세종실 벽면에는 그의 작품인 <광장을 장식하는 촛불혁명 속에 서 있다>가 전시되어 있다.
옌쩌우현
옌쩌우현(베트남어: Huyện Yên Châu / 縣安州)은 베트남 서북부 지방 선라성의 현이다.
옌쩌우현 행정 구역
옌쩌우현은 1시진, 14사를 관할한다.
아세아항공직업전문학교
아세아항공직업전문학교는 서울특별시 영등포구에 위치한 항공 및 관광, 경호, 군사계열 특성화 직업전문학교이다.