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기독교 악마학 발전
1467년에 알폰소 드 스피나는 악마의 수가 133,316,666이라고 주장했다. 천사의 3분의 1이 악마로 바뀌었다는 이 생각은 요한 계시록 12:3–9의 주석 때문으로 보인다.
요한 바이어는 그의 《악마의 거짓왕국》 (1583)에서 복잡한 계층 구조와 계산식을 통해 악마의 수를 4,439,622로, 666개의 군단, 각 군단을 6,666명의 악마로 구성하고 66명의 지옥 공작, 왕자, 왕 등이 통치한다고 추측했다. 《솔로몬 왕의 소열쇠》 (17세기)는 《악마의 거짓왕국》에서 군단의 사단을 복사했지만 더 많은 악마와 군단을 추가했다. 스피나와 바이어는 모두 666과 하나 이상의 6으로 구성된 다른 숫자를 사용하여 악마의 수를 계산했다 (133,316,666악마, 666군단, 각 군단에 6,666악마, 66통치자).
4세기에 니사의 그레고리우스는 남성과 여성 악마의 존재를 믿었고 다른 악마와 인간 여자 사이에서 태어난 악마라는 발상을 지지했다. 다른 학자들은 그들이 번식할 수 없고 악마의 수가 일정하다는 생각을 지지했다.
기독교 악마학 발전
기독교 전통에서 악마는 타천사이며 (계시록 12:7-9), 좋은 천사와 같은 특성이 있다: 영성, 불변, 불멸. 악마는 전지는 아니지만 각각 특정 (때로는 둘 이상의) 지식을 가지고 있다. 그들의 능력은 하느님이 허락하시는 능력으로 제한되어 있으므로 전능하지 않다. 전재에 대한 언급은 없었으므로, 그들이 동시에 다른 장소에 있을 수 있는지는 확실하지 않지만, 중세 마녀 안식일의 전통에 따르면, 두 가지 결론에 도달할 수 있다: 악마는 동시에 다른 장소에 있을 수 있거나, 그의 이름으로 사절을 보낸다.
기독교 악마학에 따르면 악령의 사명은 종종 하느님에 대한 믿음을 시험함으로써 사람들이 죄를 짓게 유도하는 것이라고 한다. 기독교 전통은 유혹이 세계, 육체, 악마의 세 가지 근원에서 온다고 주장한다.
또한 이들은 사람들의 삶이나 빙의를 통해 고통을 주거나 (마태오 17:15-16), 사람들에게 자신을 두려워하기 전에 자신을 보여 주거나, 사람들이 죄를 짓거나 두려워하게 할 수 있는 환상을 자극함으로써 사람들을 괴롭히는 것으로 여겨진다.
기독교 악마학 발전
악령은 사람들이 믿음을 버리고, 이단이나 배교를 저지르고, 이교도를 유지하거나 자신을 돌이키거나 "우상"을 숭배하고, 수많은 "사탄"이나 하느님의 대적을 얻으려 노력하는 것으로 여겨진다. (에베소서 6:12)
루카의 복음서에서 악령은 "물 없는 광야"를 걷고, 휴식을 취하지 않으며 이전 집으로 돌아간다고 언급되어 있다.
"더러운 악령이 어떤 사람 안에 들어 있다가 거기서 나오면 물 없는 광야에서 쉼터를 찾아 헤맨다. 그러다가 찾지 못하면 '전에 있던 집으로 되돌아가야지.' 하면서 돌아간다. 그리고 그 집이 말끔히 치워지고 잘 정돈되어 있는 것을 보고는 다시 나와 자기보다 더 흉악한 악령 일곱을 데리고 들어가 자리잡고 살게 된다. 그러면 그 사람의 형편은 처음보다 더 비참하게 된다." (루카 11:24–26)(공동번역성서)
악마는 원하는 모습을 가질 수 있고, 심지어 "빛의 천사"도 가능하다 (2 고린토 11:14).
그런 자들은 거짓 사도이며 사람을 속여먹는 일꾼이며 그리스도의 사도로 가장하는 자들입니다. 그러나 그것은 조금도 놀라운 일이 아닙니다. 사탄도 빛의 천사의 탈을 쓰고 나타나지 않습니까? 이렇게 사탄의 일꾼들이 정의의 일꾼으로 가장하고 나선다 해도 조금도 놀라울 것이 없습니다. 그들의 행실에 따라 그들의 최후가 결정될 것입니다.
—2 고린토 11:13–15
그럼에도 불구하고, 그들은 일반적으로 기독교 악마학자에 의해 추악하고 괴물 같은 존재로 묘사되었다. 이러한 설명 중 다수는 지옥 사전 등의 그림을 만든 루카 시뇨렐리, 히에로니무스 보스, 프란시스코 고야와 같은 유명한 화가들에게 영감을 주었다.
특히 악마는 뱀, 염소, 용을 포함한 다양한 동물로 널리 알려져 있다.
현대에는 색상이 빨간색이지만 제프리 초서와 같은 시인은 녹색과 악마를 관련시켰다.
같은 시대의 헨리 보게와 일부 영국 악마학자들은 마녀와 흑마법사가 악마의 몸은 얼어 있음을 (고문으로) 고백했다고 주장했다. 17세기에 이 믿음이 우세했다.
미라이 아카리
미라이 아카리(일본어: ミライアカリ)는 ENTUM 주식회사가 제작하고 일본의 버추얼 유튜버 음악 아티스트다.
현재는 프리랜서이다.
미라이 아카리 내력
공식 일러스트는 하츠네 미쿠로 유명한 KEI가 담당했다.
기억상실 컨셉. 다만 일상편에선 잘 활용되는 설정은 아니고, 스스로에 대해(좋아하는 것, 싫어하는 것 등) 말할 때 "아무것도 모른다"고 하면서 종종 언급되는 수준에 그친다. 그런데 이 설정의 영향인지 어째 회차를 거듭할수록 바보 같은 면이 자주 드러나는 바람에, 시청자들로부터 '버츄얼 예능인(バーチャル芸人)'이라는 별명을 받게 되었다.
히메히나
히메히나(일본어: ヒメヒナ)는 타나카 히메(田中ヒメ)와 스즈키 히나(鈴木ヒナ)로 구성되어 있으며, 두 명의 팀으로 이루어진 일본의 버추얼 유튜버 유닛이다.
히메히나 멤버
차이나 드레스와 만두머리를 한 중국풍의 여자아이. 가슴에는 자신의 성씨 타나카(田中)가 새겨진 명패를 달고 있다.
신장은 147cm, 체중은 39kg, 앉은 키는 78cm.
베레모에 배꼽이 보이는 개량형 제복을 입은 여자아이. 양 옆으로 날개처럼 튀어나온 뻗친 머리 역시 특징이다.
진천역사테마공원
진천역사테마공원(鎭川歷史테마公園, Jincheon History Theme Park)은 대한민국 충청북도 진천군에 있는 공원 및 스포츠 시설이다.
을병대기근
을병대기근은 숙종 21년(1695년/을해)부터 25년(1699년/기묘)까지 있었던 대기근이다. 이 대기근으로 불과 5년만에 141만 6274명(당시 인구의 19.7%)이 희생됐다.
을병대기근 1695년 을해
극심한 가뭄에 이어 8일에는 강계에서 서리가 내렸으며 13일에는 여러 도에서 서리가 내렸고 날씨가 17일까지 한랭했으며 16일에는 월식이 있었다. 21일에는 평안도 강계 등지에 우박이 내렸고 23일에는 경기도, 충청도, 평안도 지역에서 밤마다 서리가 내렸고 평안도 은산 지역에선 바람을 동반한 우박이 있었다. 이에 조정에선 사면령을 내리고 세 차례의 기우제를 지냈다.
2일, 강원도 평창에 서리가 내렸고 7일에는 함경도 길주에선 새알 만한 우박이 내렸으며 12일에는 평안도에선 서리가, 함경도에선 소나기와 얼음 우박이 쏟아졌고 15일에는 함경도의 단천, 산수 등지에서 폭우와 얼음, 우박이 섞여 내렸다. 이에 조정은 수차례의 기우제를 치렀으며 군량미를 꺼내 구휼하였다.
11일, 강계에서 눈과 서리가 내리고 14일에는 평안도 영원에 토우가 쏟아졌으며 16일에는 황해도 해주에서 우박이 쏟아졌다. 또한 26일에는 황해도에 폭우와 광풍이 발생해서 나무가 부러지고 가옥이 무너졌다. 그리고 29일에는 충청도 당진, 서천에 해일이 일었다.
을병대기근 1695년 을해
이 해 가을에 크게 흉년들었고 바다 인근은 해손의 피해 또한 입었다. 6일에는 비가 그치질 않아 영제를 치렀고 3일 후 개었다. 7일에는 제도에 우박이 내렸으며 황해도와 평안도에선 황충이 성했으며 진주에선 눈이 3치(약 9cm)정도 쌓였으며 13일에는 지동이 있었고 서산 등지에선 지진이 발생했으며 충청도에선 6월 25일 이후 거센 바람과 함께 폭우가 쏟아졌다. 28일에는 경기와 충청, 전라, 평안의 여러 고을들이 8월 초2일까지 서리가 내렸다.
1일에 평안도의 성천과 양덕에 우박으로 인한 피해가 많이 발생했고 특히 양덕은 큰 바람도 일었다. 또한 제도에 서리가 빗발쳤다. 7일에는 전라도 정읍 등지에 지진이 발생했고 30일, 추성의 절기에 미곡이 등귀하여 쌀 한 말 값이 50전이 되었고 22년(1696년/병자) 봄에는 값이 200전이 되었다.
분자유전학
분자유전학(分子遺傳學, 영어: molecular genetics)은 유전학적 검사법을 사용하여 생명체의 게놈에서 유전자의 구조 또는 기능을 조사하는 유전학의 하위 분야이다. 연구 분야는 고전적인 멘델의 유전법칙, 세포생물학, 분자생물학, 생화학 및 생명 공학 기술과 같은 생물학의 여러 하위 분야의 통합을 기반으로 한다. 연구자들은 유전자에서 돌연변이를 조사하거나 유전자에서 돌연변이를 유도하여 유전자 서열을 특정 표현형에 연관시킨다. 분자유전학을 통해 돌연변이를 유전 조건과 연관시켜 다양한 유전 질환에 대한 치료에 도움이 될 수 있다.
분자유전학 역사
분자유전학이 학문으로 발전하기 위해서는 몇 가지 과학적 발견이 필요했다. 유전 암호를 한 세포에서 다른 세포로, 그리고 세대 간에 전이시키는 수단으로서 DNA와 같은 유전을 담당하는 분자를 확인하는 것이 필수적이었다. 제임스 왓슨과 프랜시스 크릭은 로절린드 프랭클린과 모리스 윌킨스와 함께 분자유전학의 초석이라 할 수 있는 DNA의 구조를 알아냈다. 1969년, 알버와 린이 대장균(E. coli)에서 제한 효소를 분리함으로써 유전공학 분야가 열렸다. 제한 효소는 전기영동에 의한 분리를 위해 DNA를 선형화하기 위해 사용되었으며, 서던 블랏은 Hybridization probe를 통해 특정 DNA 조각을 식별 할 수 있게 해주었다. 1971년, 베르그는 제한 효소를 사용하여 첫 번째 재조합 DNA 분자와 첫 번째 재조합 DNA 플라스미드를 만들었다. 1972년에 코헨과 보이어는 재조합 DNA 플라스미드를 대장균에 삽입하여 최초의 재조합 DNA 유기체를 만들어 분자 복제의 길을 열었다. 1970년대 후반, 맥삼과 길버트, 프레더릭 생어는 DNA 시퀀싱 기술을 개발하였다. 이는 분자유전자 연구에 중추였으며 과학자들이 유전자형 서열을 표현형과 관련시키기 위해 유전자 검사를 수행했다. 1985년에 Mullis가 고안한 Taq 중합 효소를 사용한 중합효소 연쇄 반응(PCR)을 통해 특정 DNA 서열의 복사본을 만들 수 있었다. 10년 후, 최초의 전체 게놈이 시퀀싱되었고(Haemophilus influenzae), 2001년 인간 게놈 프로젝트를 통해 인간 게놈의 최종 시퀀싱이 완성이 되었다. 오늘날, 분자 유전 기술의 적용을 통해, 많은 모델 유기체에서 유전체학이 연구되고 있으며 NCBI 및 Ensembl과 같은 컴퓨터 데이터베이스에서 데이터가 수집되고 있다. 같은 종 내에서 그리고 다른 종들 사이의 유전자의 컴퓨터 분석 및 비교를 생물정보학(Bioinformatics)이라고 한다.
분자유전학 분자 유전학의 기술
정유전학(Forward Genetics)은 특정 표현형을 생성하는 유전자 또는 유전자 돌연변이를 식별하는 데 사용되는 분자유전학 기술이다. 유전자적 검사법에서 돌연변이(화학 물질 또는 방사선) 또는 트랜스포손으로 무작위 돌연변이가 생성되고 개체는 특정 표현형에 대해 스크리닝된다. 원하는 표현형을 갖는 돌연변이 체가 비돌연변이 체로부터 선택되도록 항생제 저항성 유전자 또는 형광 리포터용 유전자를 사용하여 세포를 형질 전환 시킬 수 있다. 관심 표현형을 나타내는 돌연변이체를 분리하고, 표현형이 하나 이상의 유전자로부터 유래 하는지를 결정하기 위해 상보적 시험을 수행할 수 있다. 돌연변이 유전자는 우성(기능의 이득을 초래 함), 열성(기능의 상실을 나타냄) 또는 상위성(돌연변이 유전자가 다른 유전자의 표현형을 가리는 것)으로 특징지어진다. 마지막으로, 돌연변이의 위치와 특이성은 시퀀싱을 통해 매핑된다 종종 정유전학은 예상치 못한 많은 발견으로 이어진다는 장점이 있지만, 많은 비용과 시간이 소요될 수 있다는 단점도 존재한다. 예쁜꼬마선충(Caenorhabditis elegans), 초파리(Drosophila melanogaster) 및 제브라피시(Danio rerio)와 같은 모델 유기체는 유전자 돌연변이로 인한 표현형을 연구하는데 사용된다.
분자유전학 분자 유전학의 기술
역유전학 (Reverse genetics)은 관심있는 유전자에서 의도적인 돌연변이로 인한 표현형을 결정하는 데 사용되는 분자유전학 기술이다. 표현형은 돌연변이 되지 않은 유전자의 기능을 추론하는 데 사용된다. 돌연변이는 관심 유전자에 대한 무작위적이거나 의도적인 변화 일 수 있다. 돌연변이는 뉴클레오타이드 치환, 프레임 시프트 돌연변이를 유도하기위한 뉴클레오타이드 첨가, 결실, 또는 유전자의 완전한 첨가/삭제에 의해 야기되는 돌연변이 일 수 있다. 특정 유전자의 결실은 유전자가 발현되지 않고 기능 결과 상실(예 : 녹아웃 마우스)의 유전자 제거(Gene Knock-Out)를 생성한다. 잘못 감지된 돌연변이는 기능의 전체 손실을 유발하거나 기능 저하의 일부를 잃을 수 있다. 녹다운은 또한 RNA 간섭(RNAi)에 의해 달성 될 수 있다. 대안적으로, 유전자는 유기 유전자(트랜스진으로도 알려짐)로 치환되어 유전자 녹인(Gene Knock-In)을 생성하고 숙주에 의해 기능이 향상 될 수있다. 비록 이들 기술이 표현형을 특정 기능에 연결시키는 결정에 관한 편견이 있지만, 관심 유전자가 이미 알려져 있기 때문에 정유전학보다 생산적인 측면에서는 훨씬 빠르다.
이태준 (1883년)
이태준(李泰俊, 1883년 11월 21일 ~ 1921년 2월 10일)은 대한제국 의사 출신이며, 몽골 탐험가 겸 대한제국 독립운동가였다.
일제 강점기 조선 시대 당시 몽골에서 활동했던 이태준은 뛰어난 의술로 당시 몽골에 아직 만연했던 매독을 퇴치하는 것에 기여하였다. 그 소식을 들은 몽골 군주 복드 칸이 이태준 선생을 자신의 어의로 임명했다고 한다. 울란바토르 광장에는 이태준을 기리는 기념공원이 있다.
자(字)는 원일(元一)이고, 호는 대암(大岩)이다.
이태준 (1883년) 생애 및 일생과 주요 경력
1883년 11월 21일 경남 함안 출생. 1911년 6월 21일에 세브란스의학교에서 의학사 학위를 받았다. 재학 시절 안창호의 권유로 인하여 비밀청년단체인 청년학우회(靑年學友會)에 가담하였다. 세브란스 의학교를 나온 후 국권 상실로 인해 청나라 장쑤 성 난징으로 망명하였다가, 1914년 김규식의 권유로 인하여 중화민국 장쑤 성 난징을 떠나 몽골로 가게 된다. 몽골인 대다수가 감염되었던 화류병(花柳病)을 치료하면서 몽골인들로부터 신처럼 추앙받는다.
1919년 7월 몽골 군주(Bogd Khan)로부터 제1급 관리등급의 국가훈장‘에르데니-인 오치르’(금강석이란 뜻)를 수여받았다. 그런 가운데 러시아와 중국을 잇는 독립자금 운송에 가담하며, 조국의 독립을 위해 일했으나, 불행히도 1921년 2월초 몽골을 침범하여 폭압정치를 실시한 러시아 백위파 대장 미친 남작(Mad baron)이란 별명으로도 잘 알려진 로만 스테른 부대에게 죽임을 당한다. 향년 39세의 아까운 삶이었다.
이태준 (1883년) 생애 및 일생과 주요 경력
생전 그는 의사로 몽골 수도 울란바토르에서 병원을 개업하고 있던 중, 1918년 9월 우사 김규식이 프랑스 파리 강화회의 참석에 필요한 여비를 마련키 위해 몽골로 잠시 오자 그에게 독립운동 관련 자금 2천원을 제공하여 활동을 도왔다.
대한민국 정부에서는 고인의 공훈을 기리고자 1980년 8월 15일을 기하여 대한민국 대통령 표창장을, 1990년 3월 1일을 기하여 대한민국 건국훈장 애족장을 각각 추서하였다.
이항눌
이항눌(李恒訥, 1733년 5월 22일 ~ 1813년 3월 15일)은 조선 후기의 무신, 군인이다. 자(字)는 경심(敬心), 본관은 우계(羽溪)이다. 경기도 광주군 언주면 출신.
1782년(정조 6) 11월 충익위장(忠詡爲將) 재직 중 자리를 궐직(闕直)한 일로 의금부로부터 장(杖) 80은 수속(收贖)하고 고신(告身) 3등(等)을 선고받았으나, 증조할아버지 이태망이 보사원종공신(保社原從功臣)이라 형량이 1등 감경되어, 장70대 수속과 고신 2등 추탈로 감형되었다. 1782년 12월 3일에는 정조의 특별 지시로 사면, 탕척과 기록세초의 은전을 받았다. 조선왕조실록에는 그의 행적기록이 나타나지 않으나, 승정원일기와 금위영 등 일부 군영문서에 그의 행적이 간략히 수록되었다. 최종 관직은 동지중추부사 겸 오위도총부 부총관에 이르렀다.
이항눌 생애
1733년 5월 22일 경기도 광주군 언주면에서 태어났으며, 증조부는 충청도병마절도사 충민공 이태망(李台望)이고, 할아버지는 우승지를 지낸 무관 이봉래(李鳳來)이고, 아버지는 통덕랑 이명구(李命耉)이며, 어머니는 구 안동김씨로, 무과 급제 김중국(金重國)의 딸이다.
아버지 이명구는 통덕랑을 역임한 것 외에는 기록이 전하지 않는다. 그의 가까운 가계는 기록이 상세히 전하지 않으며, 족보에서 실전되었던 고모 1명은 유순정의 후손 진주유씨 유필(柳人+必)에게 출가한 1명이 있다. 형제자매의 존재 여부는 기록이 전하지 않아 알 수 없다.
그의 가계는 무관 가계로, 12대조 이지방부터 대대로 무관으로 재직했으며 임진왜란 때의 장군으로 남원성에서 전사한 전라도병마절도사 이복남(李福男)의 8대손이 된다.
이항눌 생애
1755년(영조 31년) 10월 8일 시험에 통과한 각 장교군병을 중순(中旬)의 예에 따라 시상할 때, 이항눌 등 6명은 유변일중(柳邊一中), 편변1중(片邊一中)으로 각 무명 2필(二疋)을 하사받았다. 1758년(영조 34년) 9월 19일의 시험 입격자들을 시상할 때, 규구 유변일중 기일중육양일시(柳邊一中騎一中六兩一矢), 123보2시(一百三十二步), 132보3시(二矢一百三十二步三矢)의 성적을받고 무명 6필(六疋)을 하사받았다.
1773년(영조 49년) 6월 2일 남도참군(南道參軍)이 되고, 6월 3일 병조의 건의로 정호인(鄭好仁)이 한성부 4도의 참군을 추고하고 태형 30대를 가할 것을 상주, 영조는 추고하게 하고 병조판서를 처벌하게 했다.
1776년 평안도병마절도사 이현국(李國賢)의 군관(軍官)으로 나갔다가, 1778년 9월 병방군관으로 전임되었다. 평안도절도사 군관 재직 중 성문(城門)의 홍예군기(紅霓軍器)를 감동, 수선한 일로 절도사 이현국이 포상을 청하자, 9월 6일 병조에서는 부정여부가 있는지 조사할 것을 청하였다.
이항눌 생애
1780년(정조 4) 1월 6일 어영청 좌부우사중초관(左部右司中哨官望) 심녕(沈金+寧)이 임기만료로 체직되자, 대임(代)의 한 사람으로 임명되었다.
1782년 3월 2일 그가 병방군관으로 새로운 모양으로 보수하는데 시종감동(監董)한 것을 입증하기 어렵지는 않으나, 가자 문제라서 신중히 할 것을 상소하였다.
그에 대한 가자가 잠정 연기되자, 3월 2일 아들 이유신(李維新)이 상언(上言)을 올렸고, 정조는 가자(加資)는 당시의 회계대로 시행하라 명하였다. 1782년(정조 6) 10월 21일 충익위장(忠詡爲將)이 되었다.
11월 16일 그가 숙직을 궐직(闕直)한 일로 의금부에서 계를 올려 처벌을 청하자, 율문(律文)을 상고하여 감방한 뒤에 초기(草記)하게 하였다. 의굼부에서 다시 장(杖) 80은 수속(收贖)하고 고신(告身) 3등(等)을 추탈(追奪)에 해당된다고 상주하여, 정조는 공(功)과 의(議)가 있으면 각각 1등을 감하도록 지시하였다. 11월 17일 그의 증조부 이태망이 보사원종공신인 일로 형을 감경, 공(功)으로 감일등(減一等), 장70대 수속과 고신 2등 추탈을 상주하여 시행되었다.
이항눌 생애
1782년 12월 3일 왕명으로 이조, 병조에 석방, 사면시 그도 탕척의 명과, 기록세초의 명을 받았다.
12월 10일 부호군(副護軍)이 되고, 1783년 12월 28일 오위장(五衛將), 1784년 2월 8일 첨지(僉知)에 임명되었다. 1784년 3월 20일 북소위장(北所衛將)이 되었다. 그해 6월 25일 다시 첨지에 임명되고, 1785년 2월 1일 경상중군(慶尙中軍)으로 발령되었다. 1786년 6월 13일 충장장(忠壯將)이 되었다. 이후 오위장(五衛將)을 역임했다.
1787년(정조 11) 4월 3일 금위영 3번 기사장(三番騎士將) 최효달(崔孝達)이 외임(外任) 근무중이라 대임 선전관에 2순위로 천거되었다. 8월 5일 금위영 3번 기사장(三番騎士將) 한명상(韓命祥)이 다른 곳으로 천전(遷轉)되면서 대임 선전관에 3순위로 천거되었다.
1788년 6월 20일 대구영장(大丘營將)으로 발령되었다. 그해 7월 11일 정조가 비망기를 내려 궁장(長弓) 1장(張), 장전(長箭) 1부(部), 편부(片箭) 1부(部), 간아(筒兒) 1개(箇)를 하사하였다.
이항눌 생애
1789년 6월 11일 오위장에 임명되고, 6월 14일 병조의 건의로 멀리 있는 신임 오위장 이한동(李漢棟), 이항눌(李恒訥), 이종해(李宗海)의 숙위윤번(宿衛輪番) 변동을 청하여 변경되었다. 1793년 1월 7일 부호군, 1797년 9월 15일 오위장, 1797년 9월 27일 동소위장(東所衛將)을 역임하였다. 1798년 6월 21일 병으로 소임을 보기 어렵다 하여 오위장직에서 면직되었다.
1798년 당시 그는 순청 순장(巡廳 巡將)으로 재직 중이었다. 1798년 8월 17일 순청(巡廳)의 관패(管牌)가 한성부 낙동(駱洞)에서 야금을 어긴 사람을 붙잡았는데, 종묘령(宗廟令) 서유응(徐有膺)의 남자종이었다. 남자 종들이 떼를 지어 붙잡힌 사람을 빼앗자 관패가 힘써 싸웠는데, 서유응이 관패를 잡아들여 끌고가서 구타하였다. 순장 이항눌(李恒訥)이 사실대로 초기(草記)를 올려 보고하자 정조임금께서 진노하여 서유응을 북도 변방의 먼 곳으로 충군하였다.
1799년(정조 23) 12월 20일 충익위장, 1800년(순조 즉위) 9월 21일 첨지가 되었다.
이항눌 생애
1801년(순조 1) 6월 5일 금위영 기사장 재직 중, 금위영 관원의 포폄을 논할 때 막운쇄권(莫云衰惓)을 사유로 면직되었다.
1801년(순조 1) 8월 5일 오위장, 9월 26일 동소위장을 역임했다. 1802년 9월 29일 오위장, 12월 18일 첨지, 1803년 서소위장, 1803년 윤 2월 11일 평안도우후를 역임했다. 1803년 3월 7일 정조가 비망기를 내려 궁장(長弓) 1장(張), 장전(長箭) 1부(部), 편부(片箭) 1부(部), 간아(筒兒) 1개(箇)를 사급받았다. 1806년 12월 4일 충장위장이 되었으나, 이듬해 1월 15일 담벽(痰癖)증을 이유로 개차를 청하여 체직되었다. 1812년(순조 12) 1월 7일 호군(護軍)으로 재직 중 특별가자되었다.
후일 일제강점기에 편찬된 조선신사보감의 이원근 (李元根) 편에 의하면 이항눌의 최종 관직은 가선대부 동지중추부사 오위도총부부총관(同知中樞府事 五衛都摠府副摠管)에 이르렀다. 1813년 3월 15일 사망하였다.
묘소는 경기도 광주군 언주면 내곡리, 후일의 서울특별시 서초구 내곡동 갑좌(甲坐) 언덕에 있고, 부인 밀양박씨의 묘소는 같은 광주 내동(廣州 內洞), 후일의 서울 내곡동 계좌(癸坐) 언덕에 있다.
그의 행적 기록은 오랫동안 실전되었다. 조선왕조실록에는 그의 행적기록이 나타나지 않으나, 승정원일기와 금위영 등 일부 군영문서에 그의 행적이 간략히 수록되었다. 승정원일기와 군영 문서가 판독된 1970년대 이후 그의 행적이 일부 드러나게 되었다.
1913년 4월 6일 조선출판협회에서 발간한 《조선신사보감 (朝鮮紳士寶鑑)》 5페이지에 그의 5대손 이원근(李元根)의 신상 기록에 '行折衝將軍 嘉善 同知中樞府事 五衛都摠府副摠管 李恒訥의 5世孫'이라 하여 그가 가선대부 동지중추부사 오위도총부 부총관 관직명이 수록된 것이 확인되었다. 이원근은 그의 증손 이하영(李河榮)의 차남 이한룡(李漢龍)의 아들이다.
이항눌 가족관계
조부 이봉래 이후로는 어떤 이유에서였는지 기록, 행적이 상세하지 않다.
족보의 기록이 정확하다면 이항눌은 생전 증손자 이하영의 출생을 보았다.
부인 : 밀양박씨(? ~ 1810년 1월 3일), 곤양군수(昆陽郡守) 박한영(朴漢英)의 딸
아들 : 이유신(李惟新, 1760년 ~ ?년 10월 5일)
며느리 : 경주이씨(? ~ ?년 10월 25일), 평산부사(平山府使) 이중현(李重鉉)의 딸
손자 : 이문석(李文碩, 1786년 ~ ?년 11월 20일)
증손자 : 이하영(李河榮, 1818년 3월 16일 ~ ?년 1월 8일)
이항눌 기타
후대에 어떤 사연이 있었는지는 알 수 없으나, 그의 아들 이유신까지는 묘소가 경기도 광주 내동(서울시 서초구 내곡동) 갑좌, 며느리 경주이씨의 묘소는 내곡동 축좌 언덕에 있다. 아들 이유신(李惟新)의 행적 기록은 단편적이고, 손자 이문석(李文碩)은 통덕랑인데 묘소가 황해도 금천군 구수면 좌의동 임좌에 있고, 손부 청주한씨는 묘소가 금천읍 능내동 제석산 서록 을좌에 있다.
증손자 이하영은 금릉내외 동부능내동 을좌에, 이하영의 본처 서산정씨 정호지(鄭浩之)의 딸은 묘소가 구수면 촉장리 자좌에 있다.
솔로몬 스토다드
솔로몬 스토다드(Solomon Stoddard; 1643-1729)는 매사추세츠만 식민지의 노스햄튼 타운에서 회중교회의 목회자였다. '코네티컷강의 청교도 교황'으로 불릴 정도로 지역에 많은 영향을 끼쳤다. 조나단 에드워즈의 조부로 그에게 많은 영향을 미쳤다. 그의 사망후 조나단 에드워즈가 같은 교회를 섬겼다. 하버드 대학교의 최초 도서관장이었다. 그의 영향력에 강하게 반대한 사람들은 인크리스 매더와 코튼 매더였다.
수국 (연호)
수국(收國, 1115년 ~ 1116년)은 금나라 태조(太祖) 완안 민(完顔 旻)의 첫번째 연호이다. 2년 가량 사용하였다.
수국 (연호) 동시대 연호
송(宋)
요(遼)
서하(西夏)
대리국(大理國)
아르투어 요나트
아르투어 요나트(독일어: Arthur Jonath, 1909년 9월 9일 ~ 1963년 4월 14일)는 독일의 단거리 육상 선수이다. 1932년 로스앤젤레스 하계 올림픽 대회에 출전하여 400m 릴레이 종목의 2회분과 200m 종목에서의 기록을 보면 400m 릴레이 종목에서는 2위 및 3위를 기록하였고 200m 종목에서는 순위권에서 밀려나면서 4위에 랭크되었다.
그러나 아르투어 요나트는 본디부터 권투 선수로 맹활약하였지만, 훗날 잦은 손목 부상에 시달리면서 육상 선수로 포지션을 바꾸었다. 그러다가 1931년과 1932년에는 그가 세운 100m 및 200m 달리기 기록으로도 물론 신기록까지 세운 바 있다. 또한 1930년과 1931년의 경우 50m, 60m에서도 3개의 실내 세계 기록까지 경신하였고, 1932년과 1933년에는 100m 달리기에서 2개의 실외 세계 기록을 경신하였으며, 또한 독일의 400m 릴레이 팀과 더불어 3개의 세계 기록을 또 수립한 바 있다.
천보 (금)
천보(天輔, 1117년 ~ 1123년 9월)는 금나라 태조(太祖) 완안 민(完顔 旻)의 두번째 연호이다. 6년 9개월 가량 사용하였다. 태조(太祖)가 죽고 나서 태종(太宗)이 천회로 개원할 때까지 사용하였다.
천보 (금) 동시대 연호
송(宋)
요(遼)
서하(西夏)
대리국(大理國)
북요(北遼)
해족(奚族)
기타
천회 (금)
천회(天會, 1123년 9월 ~ 1137년)는 금나라 태종(太宗) 완안 성(完顔 晟)의 연호이다. 14년 3개월 가량 사용하였다. 태종(太宗)이 죽고 난 후에 희종(熙宗)이 천권으로 개원할 때까지 사용하였다.
천회 (금) 동시대 연호
송(宋)
요(遼)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
유제(劉齊)
기타
천권
천권(天眷, 1138년 ~ 1141년 1월)은 금나라 희종(熙宗) 완안 단(完顔 亶)의 첫번째 연호이다. 3년 1개월 가량 사용하였다.
천권 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
티모시 커틀러
티모시 커틀러(Timothy Cutler; 1684-1765) 예일대학교의 3대 총장으로 1719-1726 봉사했다.
17살에 하버드 대학교를 졸업하였고, 매사추세츠주에서 코네티컷주로 이주하면서 그 당시에 가장 뛰어난 설교자 중 한명으로 명성을 얻었다. 스트래트포드에 있는 회중교회에서 안수를 받았다.
티모시 커틀러 논쟁
그가 국교도로 전향한 뒤에 논쟁이 있었다.
1723년 예일대학교의 졸업식에 그가 '다 같이 아멘합시다'로 끝마친 기도문이 파장을 일으켰다. 그의 말은 영국 국교회의 기도서에서 그대로 인용한 것이었다. 그의 배교가 인정된 것이었다. 그 당시 코넥티컷주에서 국교회는 법적으로 인정되었으나 성공한 목사는 한 명도 없었다. 이 일은 솔로몬 스토다드등에게 청천벽력같은 소식이었다. 인크리스 매더는 코넥티컷 배교를 위해 기도하고 목시 슬퍼했다고 사무엘 슈얼 판사는 기록했다.
황통
황통(皇統, 1141년 1월 ~ 1149년 12월)은 금나라 희종(熙宗) 완안 단(完顔 亶)의 첫번째 연호이다. 8년 11개월 가량 사용하였다. 희종(熙宗)이 죽고 난후에 폐제(廢帝) 해릉양왕(海陵煬王)이 천덕으로 개원할 때까지 사용하였다.
황통 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
기타
우크라이나 국제항공 752편 격추 사건
우크라이나 국제항공 752편 격추 사건(우크라이나어: Катастрофа Boeing 737 під Тегераном, 영어: Ukraine International Airlines Flight 752)는 2020년 1월 8일 이란 테헤란 이맘 호메이니 국제공항에서 이륙 직후 추락한 항공 사고로 본래 이맘 호메이니 국제공항을 떠나 우크라이나의 수도 키이우의 보리스필 국제공항에 도착할 예정이었으나 이륙 직후 교신이 끊긴 뒤 곧장 추락하면서 승객 167명과 승무원 9명 등 176명의 탑승객 전원이 사망했다. 이 사고의 여파로 인해 이란의 테러 등 도발 행위가 일어난 설도 있었으나 사고 발생 3일 뒤인 1월 11일 항공사고 위원회의 조사 보고 결과 이란이 실수로 격추한 것을 시인한 것으로 결론지어졌다.
우크라이나 국제항공 752편 격추 사건 사고의 원인
이란의 국영 통신사인 ISNA에 따르면 이날 키이우로 향하던 여객기가 테헤란 이맘 호메이니 국제공항을 이륙하자마자 얼마 못가 추락했다고 보도했고 이후 피르호세인 쿨리반드 이란 응급 의료국장은 "승객은 모두 숨졌다"며 "시신들을 전부 검시관에게 최대한 빨리 보내기 위해 수습하는 중"이라고 밝혔다.
이날 오전 6시 12분 해당 공항을 이륙한 우크라이나 국제항공 752편은 상공 8,000피트에 도달한 오전 6시 18분 이후 연락이 두절되었고 그로부터 4분 후인 6시 22분에 추락했으며 추락 지점은 테헤란 남서쪽 외곽의 농지였다.
ISNA가 유포한 영상에는 비행기가 상공에서 지상을 향해 떨어지는 과정에서 이미 불에 타고 있는 모습이 포착되었으며 볼로디미르 젤렌스키 우크라이나 대통령은 이날 페이스북에 "모든 승객과 승무원이 사망했다"며 "참사 경위와 사망자 명단에 대한 정보를 명확히 하기 위해 노력하고 있다"고 밝혔다.
그리고 이번 사고 여파에 따라 탑승객 대부분이 이란인과 캐나다인으로 구성되었는데 우크라이나 자국인 탑승객은 도리어 적은 수준으로 나왔고
조사 도중 추락한 기체에서 의문의 구멍 자국을 발견했으며 참고로 캐나다 국적자들은 대부분이 이란계로 알려졌다.
천덕 (금)
천덕(天德, 1149년 12월 ~ 1153년 3월)은 금나라 폐제(廢帝) 해릉양왕(海陵煬王) 완안 량(完顔 亮)의 첫번째 연호이다. 3년 4개월 가량 사용하였다.
천덕 (금) 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
마야 붕붕
마야 붕붕은 일본의 닛폰 애니메이션이 제작한 TV 애니메이션 시리즈이다. 1975년 4월 1일부터 1976년 4월 20일까지 TV 아사히에서 총 52화로 방영되었다. 발데마르 본젤스의 꿀벌 마야를 바탕으로 한다.
대한민국에서는 1986년에 MBC에서 방영되었다.
마야 붕붕 이야기
이 이야기는 호기심이 많고 모험적이며 날아다니는 어린 꿀벌 마야와 주변 숲에서의 모험을 중심으로 한다.
정원 (금)
정원(貞元, 1153년 3월 ~ 1156년 1월)은 금나라 폐제(廢帝) 해릉양왕(海陵煬王) 완안 량(完顔 亮)의 두번째 연호이다. 2년 10개월 가량 사용하였다.
정원 (금) 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
정륭
정륭(正隆, 1156년 2월 ~ 1161년 11월)은 금나라 폐제(廢帝) 해릉양왕(海陵煬王) 완안 량(完顔 亮)의 세번째 연호이다. 5년 10개월 가량 사용하였다.
정륭 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
2019년 대한민국의 베스트셀러 목록
다음은 2019년 대한민국의 베스트셀러 목록이다.
대정 (금)
대정(大定, 1161년 10월 ~ 1189년)은 금나라 세종(世宗) 완안 옹(完顔 雍)의 연호이다. 28년 3개월 가량 사용하였다. 세종(世宗)이 죽고 난 후에 장종(章宗)이 명창으로 개원할 때까지 사용하였다.
대정 (금) 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
기타
명창
명창(明昌, 1190년 ~ 1196년 11월)은 금나라 장종(章宗) 완안 경(完顔 璟)의 첫번째 연호이다. 6년 11개월 가량 사용하였다.
명창 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
기타
죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어
〈죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어〉는 대한민국의 작가 백세희가 쓴 에세이이다.
죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어 제작
이 책은 2018년 한국의 크라우드펀딩 플랫폼인 텀블벅(Tumblbug)을 통해 자비 출판으로 처음 선보였다. 백 작가는 회고록의 제작과 배포를 위한 프로젝트를 진행하며 총 1,292명의 후원자로부터 2,000만 원을 모금하였는데, 이는 애초 목표였던 150만 원을 훨씬 초과한 금액이었다. 프로젝트 종료 후 백 작가는 약 2,500부를 세 차례에 걸쳐 소규모 서점들을 통해 판매하였다. 초판은 2월에, 2판은 4월에, 3판은 6월에 인쇄되었다. 이후 2018년 말, 원고는 보다 광범위한 배포를 위해 흔출판사에 인수되어 편집되었으며, 흔출판사는 백 작가의 후속작 또한 담당하게 되었다.
죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어 내용
백 작가가 정신과 의사와 나눈 대화 내용이 수록되어 있으며, 특히 그녀의 지속성 우울증 진단과 관련된 상담 기록이 포함되어 있다. 백 작가는 출판사에서 소셜미디어 디렉터로 근무하던 시기에 정신과 치료를 시작하였다. 또한 책에는 정신건강, 연애, 여성으로서의 정체성, 그리고 트라우마 등과 관련된 주제들을 보다 깊이 성찰한 에세이들이 함께 담겨 있다.
죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어 평가
미국의 Kirkus Reviews는 이 책에 대해 "일부 논의가 한국 문화와 직접적으로 연관되어 있음에도 불구하고 보편적으로 공감할 수 있는 작품"이라고 평하였다. 반면 Publishers Weekly는 백 작가의 데뷔작을 다소 "부자연스럽다"(stilted)고 평가하며, 작품 속의 심도 있는 주제들이 "세부적인 묘사 속에서 다소 희미해졌다"고 지적하였다. 다만 "정신질환에 대한 대화를 일상화하려는 작가의 의도는 분명히 고귀한 시도"라고 덧붙이며, "그러나 이 회고록은 그 목표를 충분히 생동감 있게 구현하지는 못했다"고 평했다.
죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어 평가
많은 평론가들은 백 작가가 우울증과의 투쟁을 투명하게 드러냈다는 점을 높이 평가하였다. The Kathmandu Post는 "작가의 실제 경험이 작품을 한층 풍부하게 만들며, 독자들은 그녀의 고뇌에 공감함으로써 서사에 깊이 몰입하게 된다"고 평했다. 서구권 일부에서는 한국 작가가 정신건강 문제를 이토록 솔직하고 감정적으로 다룬 사례가 전례 없다고 보았으나, 허 평론가는 이러한 반응을 "편견과 무지에서 비롯된 시혜적 반응"(condescending reaction)이라 반박하였다. 그는 "이 책이 한국 작가가 처음으로 우울증을 다룬 사례는 아니며, 출간 당시 이미 자기계발서와 정신건강 서적은 활발한 장르로 자리 잡고 있었다"고 지적하였다.
또한 다수의 언론 매체들이 이 책을 필독서 목록에 포함시켰다. The New York Times는 2022년 가을 추천 회고록 및 전기 목록에 이 책을 선정하였으며, Foyles는 2023년 7월 이달의 번역서(Translated Book of the Month)로 선정하였다. Book Riot 역시 2024년 여성 번역문학의 달(Women in Translation Month)을 기념하여 8권의 추천 도서 중 하나로 이 작품을 포함시켰다. 방탄소년단의 리더 RM이 이 책을 추천하면서, 국제적인 판매 확대에 크게 기여한 것으로 평가된다.
죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어 속편
백세희의 회고록 속편은 2019년 헌 출판사에서 한국어판으로 출간되었다. 이 속편에는 저자 백세희가 정신과 전문의와 나눈 대화를 보다 심층적으로 기록한 내용이 담겨 있다. 허(Hur)가 번역한 영어판은 2024년에 출간되었으며, 블룸즈버리 출판사(Bloomsbury Publishing)는 전작의 성공에 힘입어 2023년에 속편의 출판권을 획득하였다.
승안 (금)
승안(承安, 1196년 11월 ~ 1200년)은 금나라 장종(章宗) 완안 경(完顔 璟)의 두번째 연호이다. 4년 1개월 가량 사용하였다.
승안 (금) 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
태화 (금)
태화(泰和, 1201년 ~ 1209년 1월)는 금나라 장종(章宗) 완안 경(完顔 璟)의 세번째 연호이다. 8년 1개월 가량 사용하였다. 장종(章宗)이 죽고 난 후에 폐제(廢帝) 위소왕(衛紹王)이 대안으로 개원할 때까지 사용하였다.
태화 (금) 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
기타
대안 (금)
대안(大安, 1209년 1월 ~ 1211년)은 금나라 폐제(廢帝) 위소왕(衛紹王) 완안 영제(完顔永濟)의 첫번째 연호이다. 2년 11개월 가량 사용하였다.
대안 (금) 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
서요(西遼)
숭경
숭경(崇慶, 1212년 ~ 1213년 5월)은 금나라 폐제(廢帝) 위소왕(衛紹王) 완안 영제(完顔永濟)의 두번째 연호이다. 1년 5개월 가량 사용하였다.
숭경 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
동요(東遼)
지녕
지녕(至寧, 1213년 5월 ~ 9월)은 금나라 폐제(廢帝) 위소왕(衛紹王) 완안 영제(完顔永濟)의 세번째 연호이다. 4개월 가량 사용하였다. 폐제(廢帝) 위소왕(衛紹王)이 살해된 후에 선종(宣宗)이 정우로 개원할 때까지 사용하였다.
지녕 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
동요(東遼)
나자린
《나자린》(Nazarin)은 멕시코에서 제작된 루이스 부뉴엘 감독의 1959년 드라마 영화이다. 프란시스코 라발 등이 주연으로 출연하였다. 1959년 칸 영화제에서 국제상을 수상하였으며 제32회 아카데미상의 아카데미 국제영화상에 멕시코를 대표하여 출품되었으나 후보로 지명받지는 못했다.
정우 (금)
정우(貞祐, 1213년 9월 ~ 1217년 9월)는 금나라 선종(宣宗) 완안 종가(完顔 從嘉)의 첫번째 연호이다. 4년 가량 사용하였다.
정우 (금) 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
동요(東遼)
동진(東眞)
기타
흥정 (연호)
흥정(興定, 1217년 9월 ~ 1222년 8월)은 금나라 선종(宣宗) 완안 종가(完顔 從嘉)의 두번째 연호이다. 4년 11개월 가량 사용하였다.
흥정 (연호) 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
동진(東眞)
원광 (금)
원광(元光, 1222년 8월 ~ 1223년)은 금나라 선종(宣宗) 완안 종가(完顔 從嘉)의 세번째 연호이다. 1년 5개월 가량 사용하였다. 선종(宣宗)이 죽고난 후에 애종(哀宗)이 정대로 개원할 때까지 사용하였다.
원광 (금) 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
동진(東眞)
쇼아 (영화)
《쇼아》(Shoah)는 프랑스에서 제작된 클로드 란즈만 감독의 1985년 홀로코스트 다큐멘터리 영화이다. "Shoah"는 히브리어로 "재해에 가까운 말살"을 뜻하며 1940년대부터 홀로코스트를 가리키는 용어로 쓰이기 시작하였다. 재생 시간이 9시간에 이르고 제작에 11년이 소요된 이 영화는 란즈만 감독이 절멸 수용소를 포함하여 폴란드의 독일 홀로코스트 지역을 방문한 시기에 생존자, 목격자와 함께 한 인터뷰를 담고 있다.
1986년 제51회 뉴욕 영화 비평가 협회상 다큐멘터리 작품상과 1987년 제40회 영국 아카데미 영화상 다큐멘터리 작품상을 수상하였다.
쇼아 (영화) 줄거리
클로드 란츠만이 감독한 9시간이 넘는 다큐멘터리 영화 "쇼아"는 홀로코스트를 다룬다. 영화는 11년에 걸쳐 제작되었으며, 란츠만 감독이 폴란드 전역의 홀로코스트 현장, 특히 절멸 수용소를 방문하여 생존자, 목격자, 가해자들과 인터뷰한 내용을 담고 있다. 영화는 헬름노 절멸 수용소, 트레블링카와 아우슈비츠-비르케나우 수용소, 그리고 바르샤바 게토를 중심으로 전개된다.
트레블링카 수용소 관련 증언에는 이발사로 살아남은 아브라함 봄바, 수감자 리하르트 글라차르, SS 장교 프란츠 주코멜이 등장한다. 봄바는 가스실에서 친구의 아내와 여동생을 만났던 순간을 회상하며 감정을 억누르지 못한다. 아우슈비츠 관련 증언은 전쟁이 끝나기 전 수용소를 탈출한 루돌프 브르바와 가스실에서 시체를 소각하는 일을 했던 필립 뮐러가 제공한다. 뮐러는 가스실에 끌려 들어갈 때 수감자들이 노래를 부르기 시작했던 끔찍한 기억을 떠올린다. 또한, 지역 주민들은 매일 수용소로 향하는 기차와 빈 채로 돌아오는 기차를 목격하며 그 안에서 무슨 일이 벌어지고 있는지 어렴풋이 짐작했다고 증언한다.
쇼아 (영화) 줄거리
란츠만 감독은 방관자들과의 인터뷰를 통해 그들이 수용소에서 일어나는 일을 알고 있었지만, 죽음의 공포 때문에 아무런 행동도 취하지 않았다는 사실을 밝힌다. 헬름노 수용소 생존자 시몬 스레브닉과 모르데차이 포트흘레브닉도 인터뷰에 참여했다. 스레브닉은 나치에게 군가를 부르도록 강요받았던 경험을 이야기한다. 몰래 촬영된 인터뷰에서 독일 경비병 프란츠 샬링은 헬름노 수용소의 운영 방식을 설명하고, 나치 관료 발터 슈티어는 철도 운송 과정을 설명한다. 슈티어는 자신이 단순히 열차 운행을 관리했을 뿐 유대인들이 죽음으로 향하고 있다는 사실을 몰랐다고 주장하지만, 목적지가 수용소라는 사실은 알고 있었다고 인정한다.
쇼아 (영화) 줄거리
바르샤바 게토에 대해서는 폴란드 지하 조직원 얀 카르스키와 유대인 지도자들과 연락을 담당했던 나치 관리 프란츠 그라스러가 증언한다. 카르스키는 바르샤바 게토에 잠입하여 유대인들을 돕기 위해 영국으로 갔지만, 연합국 정부가 유대인들을 적극적으로 돕도록 설득하는 데 실패한다. 영화는 바르샤바 게토 봉기에서 살아남은 유대인 생존자들의 회상으로 마무리된다. 란츠만은 홀로코스트 역사가 라울 힐베르크와 인터뷰하여 나치의 유대인에 대한 선전과 최종 해결책의 개발, 그리고 수용소로 향하는 열차 운송 경로를 보여주는 자세한 철도 문서를 분석한다.
영화에 등장하는 프란츠 주코멜은 트레블링카에서 근무했던 SS 장교로, 란츠만과의 인터뷰에서 수용소의 가스실과 시체 처리 과정에 대해 상세히 이야기한다. 그는 트레블링카에 도착해서야 학살이 벌어지고 있다는 사실을 알았다고 주장한다. 열차 도착부터 가스실에서 죽기까지 2~3시간이 걸렸다고 한다. 그는 머리 깎는 사람들에게 시간을 늦춰달라고 부탁했다고 회상한다. 영화 포스터에 등장하는 헨리크 가우콥스키는 트레블링카로 가는 기차를 운전했던 폴란드 철도 노동자이다. 그는 술에 취해 일을 해야 했고, 그 과정에서 18,000명의 유대인들이 트레블링카로 이송되었다고 덧붙인다.
영화는 증언, 인터뷰, 현장 방문으로 구성되었으며, 역사적 자료 화면은 전혀 사용하지 않았다.  제작 과정에서 350시간 이상의 영상이 촬영되었으며, 재정 문제, 인터뷰 대상자 추적의 어려움, 란츠만의 생명에 대한 위협이 있었다. 촬영된 영상 대부분은 미국 홀로코스트 박물관에 의해 디지털화되어 온라인에서 이용할 수 있다. "쇼아"는 제작에 11년이 걸렸으며, 이 과정에서 수많은 어려움을 겪었다. 미사용된 영상은 5편의 장편 영화로 추가 제작되었다.
마담D
《마담D》(Madame De..., The Earrings of Madame de…)는 프랑스, 이탈리아에서 제작된 막스 오퓔스 감독의 1953년 드라마 영화이다. 샤를르 보와이에 등이 주연으로 출연하였다.
이상한 정열
《이상한 정열》(El, This Strange Passion)은 멕시코에서 제작된 루이스 부뉴엘 감독의 1953년 영화이다. 알터로 드 코도바 등이 주연으로 출연하였고 오스카 덩시거스 등이 제작에 참여하였다.
프리츠 더 캣
《프리츠 더 캣》(Fritz The Cat)은 미국에서 제작된 랠프 백시 감독의 1972년 애니메이션, 코미디, 드라마, 범죄 영화이다. 로제타 러누아 등이 주연으로 출연하였고 스티브 크랜츠 등이 제작에 참여하였다.
정대
정대(正大, 1224년 ~ 1232년 1월)는 금나라 애종(哀宗) 완안 수서(完顔 守緖)의 첫번째 연호이다. 8년 1개월 가량 사용하였다.
정대 동시대 연호
송(宋)
서하(西夏)
대리국(大理國)
동진(東眞)
기타
리 왕조(李朝)
쩐 왕조(陳朝)
뮤직 룸
《뮤직 룸》(Jalsaghar, জলসাঘর, "The Music Room")은 인도에서 제작된 사티야지트 레이 감독의 1958년 드라마 영화이다. 크하비 비스와스 등이 주연으로 출연하였고 사티야지트 레이 등이 제작에 참여하였다.
뮤직 룸 줄거리
20세기 초, 몰락해가는 벵골의 지주 비스와바르 로이는 하인과 집사만을 남긴 채 텅 빈 저택에서 고독하게 살아간다. 어느 날, 새로 부유해진 이웃 마힘 강굴리의 아들 성인식 음악 소리를 들은 비스와바르는 자신의 아들 코카의 성인식 때를 회상한다. 그는 잦은 홍수로 피해를 입은 땅을 돌보기보다 화려한 음악회를 여는 데만 몰두했고, 결국 재정적으로 어려워져 아내 마하마야의 보석을 팔아 음악회를 열어야 했다. 마하마야와 코카가 마하마야의 아픈 아버지를 방문하는 동안, 마힘은 비스와바르를 자신의 새 집에서 열리는 신년 축제에 초대한다. 자존심이 상한 비스와바르는 자신의 저택에서도 축제를 열겠다고 응수하고, 급히 가족들을 불러들인 후 또 보석을 팔아 음악가를 섭외한다. 하지만 축제가 시작되기 전, 사이클론으로 인해 가족들이 탄 배가 침몰하며 아내와 아들을 잃게 된다. 충격으로 비스와바르는 4년간 저택에서만 칩거한다.
뮤직 룸 줄거리
시간이 흘러 마힘은 새 음악실 개관 기념 콘서트에 비스와바르를 초대하지만, 그는 거절한다. 그러나 콘서트 음악 소리를 듣고는 질투심에 사로잡혀 자신의 음악실을 다시 열고 마힘이 고용한 댄서와 같은 댄서를 고용해 맞선다. 준비 과정 속에서 비스와바르의 저택에는 활기가 되돌아온다. 공연 후, 비스와바르는 댄서에게 가장 먼저 돈을 주며 마힘을 굴복시키지만, 거의 모든 남은 재산을 탕진한다. 손님들이 떠난 후, 그는 하인에게 마힘보다 자신의 혈통이 우월하다는 취한 연설을 한다. 촛불이 꺼지자 불안해진 그는 새벽녘이 되어서야 안정을 되찾고, 자신의 흰 말에 올라타 질주한다. 그는 해변에 좌초된 배를 향해 달려가다 말과 함께 쓰러져 죽음을 맞이한다. 몰락한 귀족의 마지막 발악은 핏빛으로 물든 흙바닥에 흩뿌려진다.
빵없는 세상
《빵없는 세상》(Land Without Bread, Las Hurdes)은 스페인에서 제작된 루이스 부뉴엘 감독의 1932년 다큐멘터리 영화이다. Ramon Acin 등이 제작에 참여하였다. 이 영화는 스페인 Las Hurdes 지역에 초점을 맞추고 있다.
유익 (환상게임)
유익(타스키)은 《환상게임》에 등장하는 등장인물이다.
유익 (환상게임) 소개
유익(타스키)(일본어: 翼宿)/후준우(일본어: 候俊宇)
성우：칸나 노부토시/야오 카즈키(일본), 김소형(한국), 유문광(홍콩)
원래는 산적의 우두머리. 건장한 열혈한이지만 여걸인 모계 일가에서 자랐기 때문인지 여성을 싫어한다. 오른 팔에 〈翼(익)〉의 문자가 있다.
이따금 분위기에 맞지 않는 썰렁한 말을 해 버려 주위 동료(주로 유유)로부터 철권을 맞기도 한다.
홍남국 서쪽 지방 출신이기 때문인지 사투리 억양이 있다. 누나가 5명이다.
고독에 의해 세뇌된 유귀와 호각이라 할 정도의 전투를 펼치는 실력을 보면 전투력은 높은 듯.
그 독특한 말돌리기나 성격 등으로 독자로부터 높은 점수를 얻어 유유와 마찬가지로 주인공인 유귀와 맞먹을 정도의 인기를 구사하고 있다.
무기는 산적의 우두머리에게 대대로 전해져 내려오는 철제의 부채(형태는 하리센)로, 불을 조종한다.
또 등장 초기에는 철부채를 빼앗겨 사용할 수 없었으므로 부적으로부터 이리를 소환하여 전투하였다.
후에 태일군에 의해 철부채의 능력이 향상.
별명은 幻狼 (환랑)이다. 4월 18일생. 178cm. B형. 17세.
유랑극단 (영화)
《유랑극단》(O Thiassos, The Travelling Players)은 그리스에서 제작된 테오도로스 앙겔로플로스 감독의 1975년 드라마, 서사, 전쟁 영화이다. 에바 코타마니듀 등이 주연으로 출연하였다. 1939년부터 1942년 사이의 20세기 중반 그리스의 역사를 추적해나간다.
사탄탱고
《사탄탱고》(헝가리어: Sátántangó 샤탄턴고[*], ‘사탄의 탱고’)는 헝가리, 독일, 스위스에서 제작된 벨라 타르 감독의 1994년 드라마 영화이다. 크러스너호르커이 라슬로의 1985년 소설 사탄탱고가 원작이다. 미하리 비그 등이 주연으로 출연하였고 루스 발드뷔르제 등이 제작에 참여하였다.
침묵의 빛
《침묵의 빛》(Luz Silenciosa, Silent Light)은 프랑스에서 제작된 카를로스 레이가다스 감독의 2007년 드라마 영화이다. 엘리자베스 페르 등이 주연으로 출연하였고 카를로스 레이가다스 등이 제작에 참여하였다.
시몬 오브 더 데저트
《시몬 오브 더 데저트》(Simon Del Desierto, Simon Of The Desert)는 멕시코에서 제작된 루이스 부뉴엘 감독의 1965년 드라마 영화이다. 클로디오 브룩 등이 주연으로 출연하였고 구스타보 알라트리스테 등이 제작에 참여하였다.
타부 (1931년 영화)
《타부》(Tabu)는 미국에서 제작된 F.W. 무르나우 감독의 1931년 드라마, 멜로/로맨스, 모험 무성 영화이다. 로버트 플라어티 등이 제작에 참여하였다.
밴드 웨곤
《밴드 웨곤》(The Band Wagon)은 미국에서 제작된 빈센트 미넬리 감독의 1953년 뮤지컬 영화이다. 프레드 아스테어 등이 주연으로 출연하였고 아서 프리드 등이 제작에 참여하였다.
1995년 이 영화는 미국 의회도서관에 의해 문화적으로, 역사적으로, 미적으로 중요성을 인정받아 미국 국립영화등기부에 선정, 보존되었다.