hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
수남간지구 역사
고대 시대에, 수남간지구는 라우르 왕국의 일부였다. 1303년 샤 잘랄의 영적 지도 아래 무슬림들에 의해 실렛(가위르 왕국)을 정복한 후, 샤 카말 쿠하파는 그의 12명의 제자들과 그의 둘째 아들 샤 무아자무딘 쿠레시의 도움으로 샤하르파라에 수도를 세웠고, 그는 또한 수르마강에 있는 니즈가온에 두 번째 하위 행정 사무소를 두었으며, 그의 후손 중 한 명이 관리했던 수남간지 마을의 숄가르(오늘날의 숄가르 마스지드와 마드라사가 있음)를 보유했다. 1300년 후반에서 1765년 사이에 현재의 수남간지구는 이클림에무아자마바드, 즉 1620년 델리의 강력한 무갈에게 정복될 때까지 독립 국가였던 무아자마바드의 일부였다. 무아자마바드의 마지막 술탄은 샤 카말 쿠하파의 후손인 하미드 쿠레시 칸이었고 그는 샴셔 칸이라는 이름으로 널리 알려져 있었다. 잘랄라바드(현재의 실렛)가 함락된 후, 샴셔 칸은 나와브 겸 파우자다르의 지위를 받아들였고 벵골의 나와브 사르파라즈 칸과 함께 1740년 4월 29일 기리아 전투에서 사망할 때까지 남아 있었다.
수남간지구 인구
2022년 방글라데시 인구 조사에 따르면 수남간지구의 인구는 2,695,495명이며, 이 중 1,322,590명은 남성이고 1,371,517명은 여성이고 223명은 제3의 성별이다. 농촌 인구는 2,292,364명(85.0%)인 반면 도시 인구는 401,966명(15.0%)이었다. 수남간지구는 7세 이상 인구의 문맹률이 64.77%로 남성 66.0%, 여성 63.61%였다.
수남간지구 건강
수남간지구는 12개의 정부 병원과 22개의 건강 센터가 있다. 유아 사망률은 1000명당 62명이다. 그 지역 주민들의 평균 수명은 62세이다.
도요사토촌 (미에현)
도요사토촌(豊里村)은 미에현 와타라이군에 설치되었던 정이다.
쉐도우 코퍼레이션 (e스포츠)
쉐도우 코퍼레이션(Shadow Corporation)는 2023년에 창단한 대한민국의 발로란트 프로게임단이다.
2023년 12월 18일, 해체되었다.
기와정
기와정(紀和町)은 미에현 미나미무로군에 설치되었던 촌이다. 미에현 남부에 위치하였고, 히가시키슈 지역에 포함됐었다. 2005년 11월 1일에 구마노시와 신설 합병해 새로운 구마노시가 성립해, 기와정은 폐지되었다.
자말푸르구
자말푸르구(벵골어: জামালপুর জেলা)는 방글라데시의 구로, 마이멘싱주의 행정 구역이다. 1978년에 설립되었다.
자말푸르구 지리학
자말푸르구는 2031.98km2를 차지한다. 북위 24°34'에서 25°26' 사이, 동경 89°40'에서 90°12' 사이에 위치한다. 인도 북동부의 메갈라야주와 국경을 접하고 있다. 북쪽으로는 쿠리그람구와 셰르푸르구, 남쪽으로는 탕가일구, 동쪽으로는 마이멘싱구와 셰르푸르구, 서쪽으로는 자무나강, 보그라구, 시라지간지구, 가이반다구와 접한다. 수도 다카에서 북쪽으로 140km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
주요 강으로는 방갈리강, 올드브라마푸트라강, 바날강, 히나야나강, 하크엘강, 카이저릴강, 카라간다호가 있다.
자말푸르구 역사
가장 주목할 만한 역사적 사건은 파키르-산냐시 저항 운동 (1772년~1790년), 인디고 저항 운동 (1829년), 기근 (1874년), 철도의 등장 (1899년), 그리고 1971년 독립 전쟁을 포함한다.
1971년 6월 21일 파키스탄 육군은 현지 라자카르와 협력하여 브라마푸트라강에 있는 자말푸르 사다르 우파질라의 샤샨 갓(화장실)에서 9명을 살해했다. 7월 31일 벵골군과 파키스탄군은 바크시간지 우파질라의 카말푸르 파키스탄 육군 기지에서 전투를 벌였고, 점령군은 큰 손실을 입었다. 이 전투에서 살라딘 뭄타즈 대위, 아하두자만, 아불 칼람 아자드를 포함한 35명의 자유투사가 사망했다. 11월 13일, 파키스탄군과 아부 타허 준장이 이끄는 벵골군 사이에 박시간지 우파니 우파질라의 카말푸르에서 전투가 벌어졌다. 타허는 중상을 입었다.
자말푸르구 역사
카말푸르에 있는 소규모 파키스탄 군사 기지는 반군의 21일간의 집중 공격 이후 12월 4일 함락되었다. 이 전투에서 아샨 말리크 대위 휘하의 파키스탄 병사 220명이 항복했다.
자말푸르 주둔군은 술탄 아흐메드가 지휘했으며 약 1주일간 지속되었다. 술탄은 인도 사령관 하르데프 클레르에게 펜이 아닌 스텐을 사용하라고 하면서 항복을 거부하면서 파키스탄인들 사이에서 명성을 얻었다. 이 전선은 랑푸르-보그라 전선과 함께 파키스탄군이 전쟁 중에 버티는 유일한 전선이었다. 그러나 1971년 12월 10일 다카로 철수하라는 명령을 받았다. 이 후퇴 과정에서 그들의 사령관 압둘 카디르 니아지는 적의 포로가 되었고, 방글라데시인과 인도인들의 사기를 북돋아주었다.
자말푸르구 경제
자말푸르구는 쌀, 사탕수수, 황마, 담배, 겨자의 시장 중심지이다. 주요 수출품은 황마, 담배, 겨자씨, 땅콩, 가죽, 달걀, 맥동, 베틀잎, 수공예품이다. 낙시칸타(혼방)를 만드는 것은 전통적인 직업이다. 자말푸르에는 BEZA에 의해 경제 구역이 설정된다. 이 사업은 수출촉진을 위한 산업화를 위해 외국인 및 지역투자를 유치하고, 국가의 고용창출과 경제발전을 이끄는 지역의 요구사항을 충족시키는 것이 목적이다.
자말푸르구 인구
2011년 방글라데시 인구 조사에 따르면 자말푸르구의 인구는 2,292,674명이며, 이 중 남자는 1,128,724명, 여자는 1,163,950명이다. 농촌 인구는 1904,805명(83.08%)인 반면 도시 인구는 387,869명(16.92%)이었다. 자말푸르구는 7세 인구의 경우 38.4%, 남성은 41.1%, 여성은 35.9%의 식자율을 보였다.
반대의 통합
반대의 통합(complexio oppositorum, Zusammenfall der Gegensätze, coïncidence des opposés, the dialectic of opposites, the unity of opposites, 대립의 통합) 혹은 반대의 변증법, 상반통합, 대립통일(對立統一), 반립의 원리 등으로 번역된다. 두개의 모순적 개념이 현존하면서 반대의 결합을 주장하는 철학과 신학의 개념이다. 어떤 개념이나 신학의 교리들이 논리학이나 형이상학의 견지에서 보면 서로 반대되는 것처럼 보일 때 조차도 통합할 수 있는 능력이 있다는 것이다. 피타고라스 학파에서 시작된 철학 이론으로  니콜라우스 쿠자누스는 그의 책 '무지의 가르침'에서 이 이론을 주장하였다. 중세시대에 사용되었던 우연의 일치(Coincidentia oppositorum)개념과 비슷한 개념이다. 칼뱅학자 헤르만 바우케(Herman Bauke)는 칼빈신학이 본질적으로 Complexio Oppositorum (반대의 결합)이라는 견해를 표현했다고 한다. 그는 말하기를 칼빈은 교리들이 논리나 형이상학의 관점에서는 서로가 모순되고 반대되는 것처럼 보여지지만 형식적 통일성을 이룬다고 한다. 칼빈의 신학은 논리적 형이상학적인 모순 안에 있는 현존하는 개인의 교리적 가르침을 조직적인 결합으로 묶는 것을 찾아내는 것이다.
반대의 통합 고대 철학
반대의 통일은 소크라테스 이전의 그리스 사상가 인 헤라클레이토스 (기원전 535 년경 ~ 기원전 475 년경)에 의해 서양의 견해에 처음 제안되었다. 철학자들은 한동안 반대의 개념에 대해 고민해 왔다. 아낙시메네스는 모든 원소에는 반대되는 성질이 있거나 반대되는 성질과 연결되어 있다고 가정했다(물은 차갑고 불은 뜨겁다). 따라서 물질 세계는 원소(흙, 공기, 불, 물)와 그 반대의 쌍(뜨겁고 차갑고, 습하고 건조한)이 생겨난 무한하고 무한한 아페론으로 구성되어 있다고 했다. 아낙시만데르에 따르면 이 세계에는 끊임없이 반대되는 것들의 전쟁이 벌어졌.아낙시메네스의 제자이자 후계자인 밀레투스의 아낙시메네스는 이 무한하고 무한한 아치를 중성적인 성질을 가진 것으로 알려진 공기로 대체했다. 아낙시메네스에 따르면 이 세상은 반대의 전쟁이 아니라 변화의 연속이었다. 그러나 헤라클레이토스는 밀레시안 일원론을 받아들이지 않았고, 그 근본적인 물질적 아치를 우주의 신성한 단일 법칙, 즉 로고스라고 부르는 것으로 대체했다. 헤라클레이토스의 우주는 동일하게 유지되면서도 끊임없이 변화하고 있는 것이다. 즉, 물체가 A 지점에서 B 지점으로 이동할 때 기본 법칙은 동일하게 유지되는 동안 변화가 발생한다. 따라서 우주에는 차이와 같음을 동시에 포함하는 반대의 통일성이 존재한다. 헤라클레이토스의 격언은 이 개념을 다음과 같이 설명한다:
반대의 통합 고대 철학
"올라가는 길과 내려가는 길은 같은 것이다." (히폴리투스, 반박 9.10.3)
이것은 반대의 공전의 통일성을 보여주는 예이다. 왜냐하면 이 경사진 길은 오르막과 내리막이라는 상반된 성질을 동시에 가지고 있기 때문이다. 헤라클레이토스에 따르면 모든 것은 끊임없이 변화하고 있으며, 모든 변화하는 물체는 적어도 한 쌍의 반대를 포함하며(반드시 동시에 존재하는 것은 아니지만), 모든 반대의 쌍은 적어도 하나의 물체 안에 포함되어 있다. 헤라클레이토스는 또한 반대의 연속을 변화의 근거로 사용한다. 차가운 것은 뜨거워지고, 뜨거운 것은 차가워지며, 촉촉한 것은 시들고, 메마른 것은 젖는다. (DK B126) 물체는 변화를 겪으면서도 반대되는 성질에도 불구하고 지속된다고 한다.
반대의 통합 중세 철학
5세기 독일 철학자 니콜라우스 쿠자누스(Nicholas of Cusa)가 그의 에세이 <무지의 가르침>(De Docta Ignorantia, 1440)에서 사용한 신플라톤주의 용어이다. 신(神)을 이해하려면 이성의 한계를 넘어서는 것이 필요하다고 주장했다. 즉, 신은 모든 대립적 속성들을 초월한 존재이며, 신 안에서 대립하는 모든 것들이 합일된다는 것이다. 예를 들어, 신은 모든 것의 무한함과 유한함을 동시에 포함하고, 이로 인해 신은 대립적 특성들을 통합한 존재로 이해한다.
반대의 통합 중세 철학
20세기 종교 역사가인 미르체아 엘리아데는 신화와 의식에 관한 에세이에서 이 용어를 광범위하게 사용하면서 우연성을 "신화적 패턴"이라고 설명했다. 정신과 의사 칼 융, 철학자이자 이슬람학 교수인 헨리 코빈, 유대인 철학자 게르솜 숄렘과 아브라함 조슈아 헤셸도 이 용어를 사용했다. 연금술에서 우연의 일치란 우연의 일치와 동의어이다. 예를 들어 마이클 마이어는 반대의 결합이 연금술 작업의 목표라고 강조한다. 또는 파라셀수스의 제자 게르하르트 도른에 따르면 연금술의 최고 등급은 전체 인간과 하나의 세계(unus mundus)의 결합으로구성되었다.
이 용어는 이전에 서로 다르다고 믿었던 것들의 하나됨에 대한 계시를 설명하는 데에도 사용된다. 사물의 통일성에 대한 그러한 통찰은 일종의 내재성이며 다양한 비 이원론자 및 이원론적 전통에서 발견된다. 이 아이디어는 탄트라 힌두교와 불교, 독일 신비주의, 조로아스터교, 도교, 선, 수피즘 등의 전통에서 나타난다.
반대의 통합 칼빈신학
독일의 저명한 칼뱅 학자 헤르만 바우케(H. Bauke, Die Probleme der Theologie Calvins)에 의하면 칼빈신학의 형식적 특징은 complexio oppositorum(반대의 통합)이라고 한다. 논리적이고 형이 상학적인 관점이 아닌 교리를 전체적으로 종합하는 능력이라고 한다. 칼빈의 신학방법은 하나나 혹은 두 개의 중심교리로부터 추론하는 연역적 체계가 아니라고 한다. 칼뱅은 개개의 교리의 가르침으로부터 추론하고 발전될 수 있는 Diagonale(대각선처럼 마주보는 개념)나 Stammlehre(단어의 내부구조를 찾는 형태론)나 중심교리나 혹은 자료적 원리를 찾으려 하지 않았다고 한다. 반대로 그는 논리적이고 형이상학적인 모순 안에 있는 현존하는 개개의 교리적 가르침을 조직적인 결합으로 묶는 것을 찾아낸다고 한다. 이러한 특징은 많은 상충적 해석이 있음을 보여준다고 한다. 왜냐하면 해석자들은 한 교리에 집중하게 되면, 똑같이 중요한 다른 교리들에는 소홀하기 때문이라고 한다. Martin Schulze의 연구는 이러한 잘못된 오류에 좋은 본보기라고 한다. 바우케는 1922년에 이 문제와 관련된 ｢칼빈 신학의 문제들｣이라고 하는 주목할 만한 저작을 내놓았다. 그는 칼빈 사상의 특징은 형식적인 변증법적 합리주의로서 그의 성서주의에 입각하여 반대되는 것들을 결합시켜 놓은 것이라고 했다. 그래서 그는 칼빈은 체계론자라기보다 변증론자, 기껏해야 변증법적 체계론자라고 부른다. "교의학의 개개의 기본적 요소들이 나란히 놓여 있으며 상호 변증법적으로결합되어 있으며 한둘의 기본적 원리로부터 연역적으로 추론되지 않는다.“ 이런 칼빈 사상의 특징은 프랑스인의 사고의 특징으로서 두메르규 같은 프랑스인 칼빈 연구가들은 칼빈 이해에 아무 어려움도 느끼지않지만, 내용적인 합리주의적 정신을 가진 독일인 칼빈 연구가들(예컨대 리츨과 랑)은 칼빈 이해에 상당한 어려움을 느낀다고 한다. 바우케는 칼빈신학에 있어서 모든 것을 추론해 낼 수 있는 하나의 통일적 원리를 찾아내려는 시도는 이루어질 수 없으며 연구가들 사이에 새로운 분열을 야기시킬 뿐이라고 보았다.
반대의 통합 칼빈신학
유명한 칼뱅학자 빌헬름 니젤은 이 책(Hermann Bauke, Die Probleme der Theologie Calvins, 1922)은 칼빈신학 연구에 새로운 지평을 열었다고 하면서, 그 이전의 연구는 주로 하나 혹은 그 이상의 핵심적이며 근원적 원리을 찾으려고 했지만, 그는 칼빈 신학의 형식(form)에서 새로운 시도를 한다고 보았다.
바우케의 신학적 내용의 전체적 구조 형태를 3가지로 분류,
1. 내면적이 아닌 형식적 이성주의를 주장 칼빈은 형식적 변증법에 의해 신학교리 를 이해하려고 햇다고 한다.
2. 구조적 전개 방식이 Complexio oppositorum- 논리적이고 형이상학적인 관점이  아닌 교리를 전체적으로 종합하는 능력이다.
3. 성경주의는 성경의 주제를 바탕으로 해석되어야 한다는 형식적 의미의 교리이다.
결국 칼빈는 루터의 신학체계에 프랑스적 형식을 중시한 새로운 구조적 전개를 했다고 바우케는 평가했다고 니젤은 말한다,
반대의 통합 칼빈신학
안토니 후크마(Anthony A. Hoekema)에 따르면, 칼빈이 그의 신학체계의 근본적 원리로서 하나의 교리를 취했다는 바로 그 생각은 오류라고 한다. 왜냐하면 이런 잘못된 주장은 칼빈의 첫번째 관심이 논리적으로 철저한 체계 - 데카르트의 '나는 생각한다. 고로 나는 존재한다'-에 비교해서 어떤 원래의 첫 전체로부터 연역적으로 세워진 것을 구축하려는것을 말하기 때문이다. 그러나 이런 시도는 전혀 칼빈의 의도가 아니었다고 한다. 칼빈은 그가 할 수 있는 한 성경의 가르침을 진실하게 재생하는 하나님의 말씀의 신학자가 되는데 관심이 있었고, 가능한 그는 성경의 가르침이 서로 논리적인 조화를 이루도록 노력했다고 한다. 이것이 불가능할 때는 그는 이성적으로 조화시킬 수 없는 성경적 가르침이 있다는 것을 인정하는데 두려워 하지 않았다고 한다. 칼빈에게 있어서 성경에 대한 충실성은 지성적 일관성 보다 더 중요했다라고 한다.
존 리스 (John H. Leith, Calvin's Theological Method and the Ambiguity in His Theology)의 평가를 소개한다.
반대의 통합 칼빈신학
“ Bauke의 연구는 진정으로 앞으로의 한 발짝이었다. 왜냐하면 '기독교강요‘를 해석하는 모든 시도는 내용만큼 형식을 고려해야함을 분명하게 했기 때문이다. 그는 칼빈은 하나나 두 개의 원리로부터 신학의 시스템을 추론해내는 훌륭한 조직자였다는 개념에 파괴적인 일격을 가했다. 대부분의 최근 칼빈주의자들은 이러한 관점의 Bauke의 결론에 동의한다: 그러나 그의 연구는 모순된 해석에 종말을 고하지는 않는다.
Bauke의 연구가 칼빈의 사상이해에 많이 기여한 반면, 적어도 세 개의 반론이 그의 결론에 대해 제기되어야 한다. 우선 첫째로, 칼빈 신학의 역설적인 특징에의 강조는 내면적인 통일성을 흐리게 한다. 그의 신학이 단순히 개인의 가르침들을 형식적으로 모아 놓은 것이고 서로 변증법적이라는 인상을 준다. 둘째로, 내용과 형식을 완전하게 분리하는 것이 가능한지의 문제가 제기되어야 한다. 예를 들어 예정론의 정의에 대한 내용과 비난이 그들의 합리주적인 형식으로부터 완전히 자유한가? 끝으로 칼빈사상의 형식적인 특징이 모순 없이 같은지 아닌지에 대해 의문이 제기되어야만 한다. 만일 형식적인 특징이 변한다면, 그때는 Bauke의 이론이 부적당하다.“
반대의 통합 칼빈신학
에드워드 A. 다위(Edward Dowey)는 같은 점을 말했다. 칼빈은 성경의 개개의 주제들을 명료화하고 이해하는 데에 높은 수준을 완전히 확신받고 있었다. 그러나 그는 또한 이성적으로 조리있는 전체보다도 오히려 많 은 논리적 일관성을 포함한 신학을 창조하는 만큼 신적 신비앞에서 아주 복종적이었다. 만약 이것이 내가 믿는 바대로 사실이라면 신학에서 해결되지 않은 논리적 긴장을 인정하는 것은 칼빈주의의 뚜렷한 표지라는 것을 말해주는 좋은 경우를 만들 수 있다. 칼빈에게 충실한 신학은 논리학이 마지막 단어를 가지고 있지 않다는 것을 항상 인정하려고 해야 할 것이다.
반대의 통합 칼빈신학
크리스토퍼 옥커는 신학적으로 다음과 같이 기독교 강요와 관련하여 설명한다. 칼빈은 기독교 강요(Institutes of the Christian Religion)는 가장 평범한 책으로 "지극히 평범한 사람들을 도와  이들을 지도하여 하나님께서 그분의 말씀을 통하여 우리에게 가르치려 한 바가 무엇인지를 발견할 수 있도록 돕고, 기독교 철학에 담겨 있는 중요하고도 가장 무게 있는 주제들을 다루려는" 의도로 쓰여졌다고 전하고 있다. 그러나 칼빈의 해석가들은 거의 대부분이, 이 책은 서로 상충되는 혹은 역설적인 정신, 콤플렉시오 오포시토룸(complexio oppositorum), 곧 하나님과 인간 본성 사이의 차이, 혹은 하나님의 두 가지 얼굴, 곧 가장 준엄한 엄숙성과 가장 커다란 부드러움 사이의 차이 등으로 양극화된, 논리적으로는 서로 반대되는 사고를 아무런 어려움 없이 통합할 수 있는 정신의 신학을 제공하고 있음에 보편적으로 동의해 왔다. 좀더 폭넓은, 문화적인 용어로는 칼빈 신학의 변증법은 가장 적합하게는 바로 르네상스와 종교 개혁 사이의 갈등으로 불리우고 있고 한다.
반대의 통합 칼빈신학
박해경 박사는 바우케가 complexio oppositorum을 주장한 이래 칼빈의 신학을 변증법적으로 연구하는 경향이 있다고 하였다. 이런 학자로 J. Bohatec, Calvins Lehre von Staat und Krche mit besonderer Berücksichtigung des Organismusgedankens (Breslau: Marcus, 1937), Ganoczy, Battles, Bouwsma, Wendel, Higman, Eire, Reid 등이 모두 변증법적 구조(dialectical structure)로, 혹은 juxtaposition으로, anti-these로, via media로 칼빈의 신학을 이해한다고 한다.
반대의 통합 아브라함 카이퍼
김영한 박사 “아브라함 카이퍼의 신칼빈주의는 하나님의 주권 사상에서 나오는 다양한 창조 영역의 주권을 천명하면서, 오늘날 자유민주주의에 중요한 사상적 기초를 전하고 있다”며 “뿐만 아니라 공적 삶 이해에 필요한 신학적·철학적 관점을 통해, 공적 영역에서 하나님께서 부여하신 영역 주권을 행사하도록 하는 공공신학의 기반을 제시하고 있다”고 정리했다.
그는 “카이퍼는 계몽주의와 프랑스 혁명 사상이 16세기 종교개혁 전통과 정면으로 상충된다고 보고, 자신의 입장을 종교개혁 전통에 충실한 ‘반혁명적 복음주의’라고 천명했다”며 “그는 칼빈주의를 하나님 중심에서 세계를 보고 해석하는 기독교 세계관으로 정립하고자 했다. 창조자에게 순종하는 정신과 반역하는 정신 사이에는 갈등과 충돌이 일어날 수밖에 없고, 이를 ‘반립(antithesis)’의 원리’라고 했다”고 소개했다.
반대의 통합 현대철학
현대 철학에서 독일 철학자 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔의 작품가운데 Phenomenology of Spirit(서로 대립하는 사상 간의 모순을 해결하는 과정인 변증법 개념을 소개)과 Science of Logic(세상의 모든 것이 서로 반대되는 힘 또는 개념의 결과이며, 이러한 반대되는 힘은 상호 배타적인 것이 아니라 더 큰 전체의 일부라고 주장)에서 사용된 개념이다. 전반적으로 '복합적 대립'이라는 개념은 헤겔 철학의 중심 사상으로, 그의 주요 저작에서 다양한 방식으로 정교하게 다루어지고 있다. 변증법에서 "반대"는 서로 반대되는 두 가지 아이디어 또는 개념을 의미한다. 변증법 과정에는 이러한 반대 사이의 긴장과 갈등이 포함되며, 결국에는 갈등의 종합 또는 해결로 이어진다. 이 종합은 새로운 논제가 되고, 이 논제는 또 다른 대립에 의해 반대되어 또 다른 갈등과 종합으로 이어진다.따라서 이러한 맥락에서 '복합적 대립'은 변증법적 과정을 통해 서로 반대되는 아이디어나 개념이 결합하는 것으로 볼 수 있다. 상반되는 아이디어나 개념이 반드시 상호 배타적인 것은 아니며, 더 높은 종합으로 통합될 수 있다. 헤겔은 그의 철학에서 유한과 무한 , 힘 과 물질 , 동일성 과 차이 , 긍정 과 부정, 형식 과 내용 , 우연과 필연, 원인 과 결과 , 자유 와 필연 , 주관성 과 객관성 , 수단 과 목적 , 주체 와 객체 , 추상 과 구체 등 의 개념 을 포함하여 " 반대 의 통일"의 사례를 꽤 많이 설명했다.
반대의 통합 유물론적 변증법
반대의 합일 법칙은 유물론적 변증법의 기본 법칙으로, 모순의 법칙 또는 모순 이론이라고도 한다. 마르크스주의에서 일반적으로 사용되는 모순 이론은 사회적, 지적 영역과 사물 사이의 모든 것이 모순을 포함하고 있으며 사물의 모순되는 두 측면이 결합되어 사물의 운동, 변화 및 발전을 추진하기 위해 투쟁한다는 것을 보여준다. 통일과 모순의 법칙에는 모순의 양면의 동일성과 투쟁, 모순의 보편성과 특수성, 사물의 발전 과정에서의 모순과 모순의 양면 발전의 불균등성 등의 의미가 있다. 변증법은 모든 모순을 해결하기 위한 방법론이라고 한다.
헤르만 바우케
헤르만 바우케(Hermann Bauke, 1886년 - 1928년)는 독일의 저명한 칼빈 학자이다. 특별히 칼빈의 신학구조의 특성을 연구하여 책으로 출판하였다. 그의 책 칼빈신학의 문제점(Die Probleme Der Theologie Calvins)은 그의 신학의 학문성과 독창성을 보여준다. 칼빈의 신학구조에 나타난 반대의 통합(complexio oppositorum, the dialectic of opposites, the unity of opposites)에 대한 설명으로 잘 알려져 있다.
헤르만 바우케 생애
바우케는 1904년 베를린에서 학교를 떠나는 시험에 합격했다. 스트라스부르 대학에 입학한 후 마르부르크, 할레, 베를린에서 학업을 계속했다. 1908년 베를린에서 첫 번째 신학 시험에 합격하고 1912년 베를린에서 두 번째 신학 시험에 합격했다. 1913년에는 슐라이에르마허 신학의 개혁적 성격에 관한 논문으로 박사 학위를 받았고, 1913/14년에는 베를린 인근 그륀하이데에서 목회자로 일했다. 전쟁 기간 동안 바우케는 리에주(州)의 야전 사단 목사이자 군목으로 활동했으며, 팜플렛으로도 출판된 그의 연설에서 독일의 영웅주의에 호소하고 독일의 전쟁 목표에 대한 선전가임을 증명했다. 1차 세계대전이 끝난 후 그는 할레 성모 교회("마르크트 교회")의 목사되었다. 일부 교수진의 반대에도 불구하고 바우케는 1921년 4월 할레 대학에서 역사신학을 전공하며 칼빈 신학의 문제점(Die Probleme Der Theologie Calvins)에 대한 논문을 발표했다. 그의 첫 강의는 "교회, 교회와 종파"에 관한 것이었다. 1922년부터는 교부학도 가르쳤다. 1924/25년에 바우케는 쾨니히스베르크 대학에서 교수직을 맡았다. 1925년 그는 부교수 직함을 받았다. 1927년 여름 학기에는 할레 대학교에서 교수직을 맡았다. 같은 해에 그는 킬 대학교의 역사신학 정교수로 임명되었다. 그는 칼빈신학 발전에 큰 공헌을 하였다.
팬티히어로
《팬티히어로》는 대한민국의 애니메이션으로, 2023년 4월 25일부터 12월 12일까지 MBC TV에서 매주 화요일 오전 11시 45분에 방영했다가, 2025년 7월 28일부터 같은 채널에서 매주 월요일 오전 11시 45분에 방영 중이다.
에드워드 A. 다위
에드워드 A. 다위(Edward A. Dowey Jr, 1918년 2월 21일 - 2003년 5월 8일)는 미국의 저명한 칼빈학자이다. 필라델피아에서 태어난 그는 1940년 라파예트 대학교에서 문학 학사 학위를, 1943년 프린스턴 대학교에서 신학 학사 학위를 받았다. 4년 후 컬럼비아에서 석사 학위를 받았다. 개신교 종교개혁 학자이자 프린스턴 신학교의 기독교 교리 명예 교수로 있다가 파킨슨 병의 합병증으로 사망하였다. 학자들은 도위 박사의 1952년 저서 '칼빈 신학에 나타난 하나님에 대한 지식'을 종교개혁의 주요 인물인 존 칼빈 연구에 대한 최고의 입문서 중 하나로 본다. 도위 박사는 펜실베이니아주 이스턴의 라파예트 대학, 뉴욕의 컬럼비아 대학, 시카고의 맥코믹 신학교에서 가르친 후 1957년 프린스턴 신학교 교수진에 합류했다. 1982년 프린스턴 신학교의 기독교 교리 아치볼드 알렉산더 교수로 임명되었다.
인제로
인제로는 다음 지역에 위치한 대한민국의 도로 이름이다.
마르쿠스 얄리우스 바수스
마르쿠스 얄리우스 바수스[Marcus Iallius (Jallius) Bassus]는 로마의 원로원 의원, 장군, 저술가로, 서기 2세기 중엽 동안 여러 중요 공직을 거쳤다. 그는 159년경 보좌 집정관이었다. 바수스는 금석문들을 통해 주로 알려져 있다. 정식 이름은 마르쿠스 얄리우스 바수스 파비우스 발레리아누스이었다.
바수스는 알바 헬비오룸(Alba Helviorum, 오늘날 주와이외즈 (아르데슈)) 출신으로, 이곳에서 그의 '쿠르수스 호노룸'을 기록한 금석문 2개가 발견되었다. 이 금석문들은 그의 아버지 이름이 '마르쿠스'임을 전하며, 알바 헬비로룸에 묻힌 마르쿠스 얄리우스 바수스가 그임을 시사해준다. 그는 158년에 집정관을 지낸 '퀸투스' 얄리우스 바수스와 밀접한 관계가 있을 것으로 추정된다.
마르쿠스 얄리우스 바수스
바수스의 주요 경력은 '인테르 트리부니키오스'(inter tribunicios)로 선출되며 시작되었는데 해당 직은 호민관 직에 해당하였다. 법무관 직을 거친 뒤, 그는 '레가투스 레기오니스'(군단장)에 임명되었나, 군단의 이름이 비문에 남아 있지 않는데 알푈디 게저는 그의 군단장 시기를 153년에서 156년경으로 추정하고, 이 정체가 알려지지 않은 군단이 아디우트릭스 제1군단이나 게미나 제10군단이라 주장한다. 그런 다음에 바수스는 판노니아 인페리오르 총독을 맡았으며, 알푈디는 156년에서 159년으로 추측한다. 그 뒤에 집정관직이 있었다.
프로콘술(전직 집정관)로서 그는 프로콘술들이 평균적으로 맡았던 지위들의 수보다 많았다. 먼저 바수스는 '쿠라토르 오페룸 이오코룸쿠에 푸블리코룸 에트 아이디움 사크룸'(curator operum locorumque publicorum et aedium sacrum)을 맡았으며 알푈디는 161년으로 추측한다. 그런 다음에 그는 모이시아 인페리오르 총독으로 임명되었으며 알푈디는 162년에 이 직위를 맡았다고 보았다. 그 뒤 바수스는 파르티아 전쟁 기간 마르쿠스 아우렐리우스 황제의 핵심 조언자 집단의 일원인 '코메스'가 되었다. 이 전쟁이 마무리되며, 바수스는 판노이아 수페리오르 총독이 되었다. 알푈디는 이때 임기 기간을 166년부터 169년경이라 하였다.
시소와스 시릭 마탁
시소와스 시릭 마탁(크메르어: ស៊ីសុវត្ថិ សិរិមតៈ, 1914년 1월 22일~1975년 4월 21일)은 캄보디아의 정치인이자 시소와스 왕가 아래 캄보디아 왕실의 일원이었다.
시릭 마탁은 주로 캄보디아 정치에 관여한 것으로 유명했는데, 특히 1970년 그의 사촌 노로돔 시아누크 왕자에 대한 권력 변화에 관여했고 크메르 공화국의 론 놀과 함께 그의 후속 설립으로 유명했다.
시소와스 시릭 마탁 어린 시절
시릭 마탁은 캄보디아의 시소와스의 증손자로, 시소와스의 할아버지 시소와스 에사라봉과 아버지 시소와스 라타리 사이에서 태어났다. 그는 1930년에 식민지 공무원으로 채용되었다.
프랑스가 강요한 식민지 헌법 하에서, 노로돔이나 시소와스 가문의 어떤 구성원도 왕으로 선택될 수 있었고, 시릭 마탁은 따라서 캄보디아 왕위의 유력한 경쟁자들 중 하나였다. 1941년 시소와스 모니봉 왕이 사망한 후, 프랑스 당국은 시릭 마탁의 사촌 노로돔 시아누크를 상대적으로 유연하다고 믿고 왕으로 선택했다. 시아누크는 나중에 시릭 마탁이 자신에게 깊은 원한을 품고 있다고 비난하면서 "어릴 때부터 나를 싫어했는데, 그는 그의 삼촌인 시소와스 모니렛 왕자가 나 대신 왕위에 올랐어야 했다고 생각했기 때문입니다. 그는 심지어 자신이 선택되었어야 한다는 생각도 가지고 있었습니다."
시소와스 시릭 마탁 정치 경력
제2차 세계 대전 이후, 시릭 마탁은 캄보디아 정치에 점점 더 관여하게 되었다. 론 놀이 이끄는 우파 크메르 개혁당의 일원으로, 그는 1947년 국회의원 선거에 참여했다. 비록 그 당은 어떤 의석도 얻지 못했지만 말이다. 1952년 당시 총리로서 행동한 시아누크는 그를 국방의 책임자로 임명하여 1954년 독립 후 설립된 임시 정부에서 공식적으로 국방부 장관으로 임명했고, 시아누크의 상쿰 운동은 1955년 선거에서 상쿰의 승리에 앞서 크메르 개혁당을 흡수했다.
시릭 마탁은 상쿰에 우익 반대 세력의 상당 부분을 통합했음에도 불구하고 시아누크, 특히 캄보디아 국경 내에서 북베트남 활동에 대한 후자의 용인에 대한 완강한 반대자로 남아 있었다. 1960년대 내내 시아누크는 시릭 마탁을 중국(1962년~1964년), 필리핀, 일본 대사로 성공적으로 임명함으로써 국내 정치에 대한 시릭 마탁의 영향력을 최소화하려고 시도했다.
샤하부딘 아흐메드
샤하부딘 아흐메드(벵골어: শাহাবুদ্দিন আহমেদ, 1930년 2월 1일~2022년 5월 19일)는 1996년부터 2001년까지 방글라데시의 대통령을 지냈고, 1990년부터 1995년까지 방글라데시의 대법원장을 역임했다. 그는 이전에 후세인 무함마드 에르샤드가 직위에서 사임했을 때 1990년~1991년 동안 대통령 대행을 했다. 그는 임시 정부를 이끌었고 1991년 2월 총선을 치렀다.
샤하부딘 아흐메드 어린 시절 및 교육
아흐메드는 1930년 2월 1일 네트로코나 켄두아 우파질라의 파말 마을에서 태어났다. 그의 아버지 탈루크다르 레자트 아흐메드 부이얀은 자선가였다. 1948년 다카 대학교에 입학하여 1951년 경제학 학사, 1952년 국제관계학 석사 학위를 취득하여 파즐룰 하크 홀의 학생으로 재직했다. 그는 옥스퍼드 대학교의 행정학 특별 과정에 참석했다.
샤하부딘 아흐메드 경력
아흐메드는 1954년 파키스탄 공무원에 입대하여 라호르 공무원 아카데미와 옥스퍼드 대학교에서 훈련을 마쳤다. 그는 고팔간지구와 나토르구의 하위 부서 장교였다. 게다가 그는 파리드푸르구의 부국장이었다. 1960년, 그는 사법부로 옮겨졌다. 그는 다카구와 바리살구의 추가 구역 및 회기 판사, 코밀라와 치타공의 구역 및 회기 판사로 일했다. 1967년, 그는 다카에 있는 당시 동파키스탄 고등법원의 등기소장으로 근무했다. 그는 1972년 1월 20일 고등법원 판사로 승진했고 1973년과 1974년 2년 동안 노동 항소 재판소에서 대리인으로 활동했다.
아흐메드는 1980년 2월 7일 방글라데시 대법원의 항소부 판사로 임명되었고 1981년 4월 15일 이 사무실에서 확인되었다. 아흐메드는 1983년 2월 중순 학생들에 대한 경찰의 발포에 관한 조사위원회법에 따라 설립된 조사위원회의 위원장이었다. 그는 1984년에 국가 급여 위원회의 위원장이었고, 급여 규모의 상향 조정이 이루어진 것을 근거로 보고서를 제출했다.
샤하부딘 아흐메드 대통령직
아흐메드는 1996년 7월 23일 아와미 연맹 정부의 지명을 받고 같은 해 10월 9일 대통령에 취임했다. 그는 2001년 11월 14일에 사무실에서 은퇴했다. 아와미 연맹이 2001년 총선에서 패배했을 때 그는 셰이크 하시나에 의해 "배신자"로 불렸다. 그는 "어떤 일이 그들의 욕망대로 이루어지면 나는 천사, 그렇지 않으면 악마"라고 한탄했다.
폭찹힐 전투
폭찹힐 전투(Battle of Pork Chop Hill) 혹은 폭찹고지 전투는 유엔군(미군, 태국군, 에티오피아군,국군)과 중공군이 경기도 연천군 천덕산 주변의 고지를 두고 싸웠던 전투이다.
1953년 4월 16일과 19일 그리고 7월 6일부터 11일 두차례 전투가 있었다.
미국에서 이 전투를 배경으로 만들어진 영화 'Pork Chop Hill'이 유명하여 미국에서는 한국 전쟁의 대표적인 전투 중 하나로 인식된다.
폭찹힐 전투 배경
유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한국민은 3·1운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통과 불의에 항거한 4·19민주이념을 계승하고, 조국의 민주개혁과 평화적 통일의 사명에 입각하여 정의·인도와 동포애로써 민족의 단결을 공고히 하고, 모든 사회적 폐습과 불의를 타파하며, 자율과 조화를 바탕으로 자유민주적 기본질서를 더욱 확고히 하여 정치·경제·사회·문화의 모든 영역에 있어서 각인의 기회를 균등히 하고, 능력을 최고도로 발휘하게 하며, 자유와 권리에 따르는 책임과 의무를 완수하게 하여, 안으로는 국민생활의 균등한 향상을 기하고 밖으로는 항구적인 세계평화와 인류공영에 이바지함으로써 우리들과 우리들의 자손의 안전과 자유와 행복을 영원히 확보할 것을 다짐하면서 1948년 7월 12일에 제정[7]되고 8차에 걸쳐 개정한 헌법을 이제 국회의 의결을 거쳐 국민투표에 의하여 개정한다.
박선원 (1963년)
박선원(朴善源, 1963년 1월 14일~)은 대한민국의 관료, 외교관, 정치인, 교수이다. 제22대 국회의원이다. 연세대학교 국제학연구소, 통일연구원 등의 연구교수이자 청와대 국가안보회의 전략실 행정관, 대통령비서실 외교안보비서관, 국정원장 특보, 기조실장, 1차장 등을 역임했다.
박선원 (1963년) 어린 시절
1963년 1월 4일 전라남도 나주군 남평면(현 전라남도 나주시 남평읍)에서 태어났다. 1982년 영산포상업고등학교를 졸업하였다. 연세대학교 경영대학에서 경영학 학사 학위를 취득하였다. 연세대학교 재학 중일 때 민족통일 민주쟁취 민중해방 투쟁위원회, 약칭 삼민투위원장으로 활동했으며, 1985년 5월 광주학살원흉처단투쟁위원회 위원장으로 활동하였다. 1986년 3월에는 삼민투 위원장으로서 서울 미국문화원 점거농성 사건에 가담하지는 않았지만 배후로 지목되어 특수공무집행방해치상, 국가보안법 위반, 폭력행위 등 처벌에 관한 법률 위반, 집회 및 시위에 관한 법률 위반 등으로 징역 3년 및 자격정지 3년 형을 선고받고 복역하다가, 1988년 특별사면되었다. 1995년 같은 대학교 대학원에서 경영학 석사 학위를 받았다. 이후 2000년 워릭대학교 대학원에서 국제정치학 박사 학위를 취득하였다. 박사학위 논문에서 "미국은 민간정부 수립을 목표로 신군부와 지속적인 갈등을 빚은 반면, 일본은 한반도의 조기 안정과 자국의 이익 측면에서 신군부를 적극적으로 지원했다”고 주장했다.
박선원 (1963년) 경력
2000년부터 연세대학교 국제학연구소 연구교수로 재직하였고, 2001년부터는 연세대학교 통일연구원 연구교수를 지냈다.
노무현 정부 대통령직인수위원회에서 외교안보통일 분과 자문위원으로 활동했다. 2003년 국가안전보장회의 사무처 행정관에 임명되었으며, 같은 해 전략기획실 국장으로도 임명되었다. 전략기획실 국장으로 2005년 6자 회담 대한민국 대표단으로 참가했으며, 9·19 공동성명을 이끌어낸 주역으로 평가받았다. 2006년 2월부터 2008년 2월까지 대통령비서실 통일외교안보전략비서관을 역임하였다.
통일외교안보전략전략비서관 퇴임 이후 미국 워싱턴 브루킹스연구소 초빙연구원으로 활동하였다. 2010년 천안함 피격 사건과 관련해 민주당 천안함 특별위원회 자문위원으로 활동하면서 대한민국 정부가 공개하지 않은 항적정보, 교신 기록 정보를 미국이 가지고 있다고 주장했다가 5월 김태영 당시 국방부 장관으로부터 명예훼손으로 고발당했다. 해당 사건을 수사한 서울중앙지방검찰청은 2010년 10월 무혐의 처분했다.
박선원 (1963년) 경력
2011년 사람사는세상 노무현재단 전남지역위원회 준비위원장을 맡았으며, 2012년 제19대 국회의원 선거에서 전남 나주시·화순군 지역구 국회의원 민주통합당 예비후보로 출마하였으나 배기운 후보에게 경선에서 패했다. 같은 해 1월부터 3월까지 제19대 국회의원 선거 전남 나주시·화순군 지역구 국회의원 선거 민주통합당 배기운 후보의 상임선대위원장을 맡았다. 2012년 인천광역시 국제협력투자유치 특보로 위촉되었으며, 인천광역시가 출자한 특별목적회사인 미단시티개발의 대표로 임명되어 2014년 10월까지 근무했다. 2014년 7월 상반기 재보궐선거에서 전남 나주시·화순군 지역구 국회의원 새정치민주연합 예비후보로 다시 출마하였다. 2017년 4월부터 5월까지 제19대 대통령 선거 더불어민주당 문재인 대통령 후보 선거대책위원회 안보상황단 부단장으로 활동하였다.
박선원 (1963년) 경력
2018년 1월 10일부터 2018년 7월 20일까지 제18대 주상하이 대한민국 총영사를 지냈으며, 2018년 7월 20일부터 국가정보원장 외교안보특별보좌관으로 활동하였다. 2020년 8월 4일부터 2021년 11월 26일까지 국가정보원 기획조정실장을 역임하였고, 2021년 11월 29일부터 국가정보원 제1차장으로 임명되어 2022년 5월 11일까지 재직했다. 2023년 1월부터 2024년 4월까지 김진표 국회의장 직속 경제외교자문위원회 정부위원으로 활동하였다.
2023년 12월 더불어민주당에 입당하였다. 2024년 3월부터 2024년 7월까지 더불어민주당 정책위원회 부의장을 역임하였다.
박선원 (1963년) 의정 활동
제22대 국회의원 선거을 앞두고 2023년 12월 더불어민주당에 입당하였다. 프라이머리 선거에서 이동주 의원을 꺾고 후보로 공천되었다. 2024년 4월 10일 제22대 국회의원 선거에서 인천 부평구 을 지역구에 더불어민주당 후보로 출마하여 당선되며 초선 국회의원이 되었다. 2024년 5월부터 더불어민주당 인천광역시당 부평구 을 지역위원회 위원장을 맡고 있으며, 2024년 8월부터 더불어민주당 전략기획위원회 상황실장 겸 수석부위원장에 임명되었다.
+(KR)ystal Eyes
+(KR)ystal Eyes(크리스탈아이즈, KRE)는 2022년 모드하우스에 의해 결성된 대한민국의 걸 그룹 트리플에스의 두 번째 서브 유닛이다. 구성원은 윤서연, 김채연, 이지우, 김수민으로 이루어져 있다. 이 4인조는 2023년 5월 4일 EP 음반 AESTHETIC과 함께 데뷔했다.
XY 문제
XY 문제는 기술 지원, 소프트웨어 공학, 고객 서비스 상황에서 사용자가 시도했던 방안(Y)에 대한 질문이 실제 근본적인 문제(X)와 관계가 없을 때 발생하는 대화 문제이다.
XY 문제는 실제로 존재하는 문제를 가리고 의사 소통 불통, 비효율적인 자원 관리, 올바르지 못한 해결책과 같은 이차적인 문제를 유발할 수도 있다. 이러한 상황에서 고객 서비스 측에서는 추가적인 질문을 통해서 사용자의 실제 근본적인 문제 X를 파악하고 불필요한 해결책을 시도하지 않도록 대응하는 방안이 있다.
XY 문제 정의
XY 문제라는 용어는 에릭 레이먼드의 책 "How To Ask Questions The Smart Way"의 "Questions Not To Ask(묻지 말아야 할 질문)" 장에 있는 "How can I use X to do Y?(어떻게 X를 사용해서 Y를 할 수 있나요?)" 부분에서 등장했다. 책에 언급된 부분에서는 X와 Y가 바뀌어 있다.
질문: 어떻게 X를 사용해서 Y를 할 수 있나요?
답변: 원하는 것이 Y라면 부적절할 수도 있는 방법의 사용을 가정하지 않고 Y를 바로 질문해야 합니다. 이러한 형태의 질문은 질문자가 X에 대해서 아는 것이 없을 뿐만 아니라 현재 상황에 너무 집착하여 해결하고자 하는 문제 Y를 혼동하고 있음을 나타냅니다.
XY 문제 정의
용어의 사용과는 별개로 문제 자체의 개념은 이전부터 알려져 있었다. 운용과학을 연구한 Gene Woolsey가 1980년에 집필한 저서 "Applied Management Science: A Quick and Dirty Approach"에서는 XY 문제의 예시를 다음과 같이 설명했다. 경영진에서 엘리베이터 앞에서 기다리는 줄이 너무 길다는 건의를 받았을 때, 최초로 시도한 방법은 엘리베이터 작동 방식을 변경하여 대기 시간을 최소화하려는 것이었다. 그러나 실질적인 문제는 "사람들이 불평한다는 것"임을 파악했고, 로비에 대형 거울을 설치하여 사람들이 할 일을 만든 이후에는 건의가 크게 줄어들었다.
XY 문제 예제
질문자가 원했던 해결책을 직접적으로 질문하지 않았을 때 XY 문제에 봉착할 수 있다. 소프트웨어 공학에서 제기되는 XY 문제의 예시는 다음과 같다.
제로베이스원
제로베이스원(ZEROBASEONE)는 웨이크원 소속으로 2023년 7월 10일에 데뷔한 대한민국의 9인조 보이 그룹이다.
제로베이스원 소개
팀명 제로베이스원 ZEROBASEONE은 제로(0)에서 시작해 원(1)으로 탄생하는 아홉 멤버의 찬란한 시작을 의미한다. 미완성인 0부터 1까지 ZEROBASEONE이 걷게 될 자유로운 여정을 팬들과 함께 하겠다는 멤버들의 다짐도 내포하고 있다. 팀명은 ZB1으로 축약해 표현할 수 있다.리더는 성한빈이다.
제로베이스원 음반 외 활동 목록
2024 Zerobaseone The First Tour 'Timeless World'
2024년 9월 20-22일 (서울)
2024년 9월 28일 (싱가포르)
2024년 10월 5일 (태국)
2024년 10월 12일 (필리핀 파사이)
2024년 10월 26일 (인도네시아 반테주)
2024년 11월 2-3일 (중국 마카오)
2024년 11월 29일~2024년 12월 1일 (일본 아이치현)
2024년 12월 4-5일 (일본 요코하마시)
NCT 도재정
NCT 도재정(NCT DOJAEJUNG, 엔시티 도재정, NCT 道在廷)은 대한민국의 보이그룹 NCT의 5번째 서브유닛으로, SM 엔터테인먼트 소속 아티스트이다. 멤버들은 도영, 재현, 정우로 3명으로 구성되었으며 NCT 127의 멤버들이기도 하다. 2023년 4월 17일에 EP 음반 Perfume을 통해 데뷔했다. R&B 음악과 올 보컬 퍼포먼스로 유명하며 NCT 내 다른 서브유닛들과의 차이점이다.
오웬 티그
오언 윌리엄 티그(영어: Owen William Teague, 1998년 12월 8일 ~ )는 미국의 배우이다. 혈통에서의 역할과 블랙 미러의 네 번째 시즌 대천사 에피소드로 유명하다.
오웬 티그 전기
1998년 12월 8일 플로리다주 탬파에서 태어났다. 그의 부모는 모두 음악가였으며 그는 15세까지 바이올린을 연주했다.
김지웅 (1998년)
김지웅(1998년 12월 14일 ~ )은 대한민국의 배우, 가수, 모델이다. 엠넷의 리얼리티 경쟁 프로그램 BOYS PLANET에서 경쟁하여 최종화에서 8위에 순위를 올렸고 이를 통해 대한민국의 보이 밴드 제로베이스원의 일원이 되었다.  이전까지 김지웅은 보이그룹 INX이 2017년 해체할 때까지 이 그룹의 구성원이었다.
김지웅 (1998년) 생애
1998년 12월 14일 대한민국 경상북도 포항시에서 태어나서 강원특별자치도 원주시에서 학창시절을 보냈다.
아우라 (가수)
아우라(AOORA)는 대한민국의 가수, 작곡가이다.  2009년 9월 4일 "Love Back" 곡을 통해 데뷔했다. 그의 솔로 데뷔는 2014년 3월 28일 디지털 싱글 "Body Part"와 함께 이루어졌다. 최근 매시업 'Swag Se Swagat'은 100만 뷰를 달성했다. 이후 근래에 'Cham Cham'이라는 곡을 발매했다.
본명은 박근이었으나 2014년에 개명하였다.
종형
김종형(2002년 4월 13일 ~ )은 대한민국의 가수이자 뮤지컬 배우이다. 종형이라는 이름으로도 활동한다. 대한민국의 보이 밴드 DKZ의 리더이다. 이퀄, 드라큘라, 비밀의 화원 등 여러 뮤지컬 프로덕션에서 주연으로 참여했다.
정의재
정의재(1990년 9월 5일 ~ )는 대한민국의 배우, 가수, 모델이다. 돼지의 왕, 킬힐, 꽃파당: 조선혼담공작소, 진짜가 나타났다! 등의 드라마에 출연했다.
에드워드 리
에드워드 리(Edward Lee,  1972년 7월 2일 ~ )는 미국의 스타 셰프, 작가, 레스토랑 경영자이다. 한국계 미국인으로서 미국 남부 요리에서 자주 쓰이는 단수수, 햄, 버번 위스키 등의 식재료를 한식에 접목시킨 요리로 잘 알려져 있다.
에드워드 리는 미국과 영국의 《The Mind of a Chef》, 《Top Chef》, 《Iron Chef America》,《Culinary Genius》 등의 TV 프로그램에 출연하여 유명세를 탔다. 그는 요리계의 아카데미 상인 제임스 비어드상에 9번 후보로 지명되었으며, 미국과 카리브해 인근 지역에서 여러 레스토랑을 운영하고 있다.
2023년 4월 대한민국 윤석열 대통령의 미국 국빈 방문 중 백악관에서 열리는 한미동맹 70주년 기념 국빈 만찬의 셰프로 초청되었다.
독고천하
《독고천하》(중국어 간체자: 独孤天下, 정체자: 獨孤天下, 병음: Dúgū Tiānxià 두구톈샤[*], The Legend of Dugu)는 중국의 텔레비전 드라마이다.
독고천하 줄거리
남북조 시대 북주의 독고신의 세 딸이 "독고천하"의 예언을 받으며 일어나는 이야기를 그린 드라마이다.
김재형 (성악가)
김재형(1973년 9월 23일 ~ )은 대한민국의 성악가이다.
로베르토 트리첼라
로베르토 트리첼라(이탈리아어: Roberto Tricella roˈbɛrto triˈtʃɛlla[*], 1959년 3월 18일, 롬바르디아 주 체르누스코 술 나빌리오 ~)는 이탈리아의 전직 축구 선수로, 현역 시절 수비수로 활약했다. 그는 현역 시절 주로 최후방 수비수를 맡았었다. 트리첼라는 인테르나치오날레, 엘라스 베로나, 유벤투스, 그리고 볼로냐와 같은 이탈리아의 굵직한 구단에서 활약하며 인테르나치오날레에서 코파 이탈리아를, 엘라스 베로나에서 세리에 A를, 그리고 유벤투스에서 코파 이탈리아-UEFA컵 2관왕을 달성했다. 국가대항전에서, 그는 이탈리아 국가대표팀 일원으로 1984년 하계 올림픽과 1986년 월드컵에 참가했다.
로베르토 트리첼라 클럽 경력
트리첼라는 밀라노의 위성 도시 체르누스코 술 나빌리오에서 출생했다. 현역 시절, 그는 인테르나치오날레(1977–1979), 엘라스 베로나(1979–1987), 유벤투스(1987–1990), 그리고 볼로냐(1990–1992)에 몸담았다. 트리첼라는 인테르나치오날레 소속으로 세리에 A 신고식을 치른 뒤 그 시즌 코파 이탈리아 우승을 거두었다. 그는 이후 세리에 B에 속한 엘라스 베로나로 이적했고, 1984-85 시즌에는 주장으로서 오스발도 바뇰리의 베로나가 역사적인 첫 리그 우승을 거두는데 일조했고, 이 우승은 엘라스 베로나가 거둔 유일한 세리에 A 우승이었다. 그는 이후 1987년에 가에타노 시레아의 대체제로 낙점되어 입단했고, 백흑 군단의 3년차이자 마지막 시즌에는 1989년에 잠깐 선수단 주장을 맡기도 했으며, 디노 초프 감독의 지휘 하에 코파 이탈리아와 UEFA컵 동시 우승을 이룩했다.
로베르토 트리첼라 국가대표팀 경력
트리첼라는 1984년부터 1987년까지 이탈리아 국가대표팀 경기를 11번 출전했는데, 1986년 월드컵에는 엔초 베아르초트호에 발탁되어 참가했지만, 가에타노 시레아의 후보 최후방 수비수였기 때문에 출전하지 못했다. 베아르초트의 후임인 아첼리오 비치니의 임기에도 프란코 바레시가 있었기 때문에 기회가 적었다. 그는 1984년 하계 올림픽에도 이탈리아 선수단 일원으로 참가했고, 이 대회에서 준결승전에 패하면서 대회를 4위로 마감했다.
로베르토 트리첼라 경기 방식
끈질기나 신사적인 수비수인 트리첼라는 견제 순간을 잘 잡고, 발이 빨라 대인 방어에 능한 것으로 알려져 있다. 그는 공을 회수한 후 전술적 지능, 다양한 거리의 공넘김, 그리고 우아한 공다루기 능력으로 재빠른 공격을 전개하는데에도 능했다. 비록 그는 중앙 수비수로도 활약할 수 있지만, 최후방 수비수로 현역 시절에 대부분 활약했고, 그는 자신의 역할을 현대적으로 재해석해 역할을 최적화했고, 공을 단순히 걷어내는데 초점을 맞춘 전통적 최후방 수비수와 대조되게 공을 잡고 자주 쇄도하며 긴 공넘김으로 역습을 전개했다.
박재찬
박재찬(2001년 12월 6일 ~ )은 대한민국의 아이돌이자 배우이다. 재찬이라는 이름으로 활발히 활동중이다. 현재는 K-pop의 보이 그룹 DKZ(동키즈)의 구성원이며, 2023년 해체 전까지 서브유닛 Dongkiz I:Kan의 일원이었다. 배우로서 그는 웹 노벨을 각색한 드라마 시리즈 시맨틱 에러: 더 무비에서 추상우 역을 맡았다.
박재찬 참여 작품
웹 시리즈
예능 프로그램
텔레비전 드라마
라디오
이경윤 (2000년)
이경윤(2000년 2월 21일 ~ )은 대한민국의 가수이자 배우이다. 경윤이라는 이름으로도 활동한다. 보이 밴드 DKZ의 이전 구성원이다. 2021년 6월 한국교육방송공사(EBS)의 국제 공동 제작 드라마 비스츠 오브 아시아의 텔레비전 배우로서 처음 주연을 맡았다. 또, 이퀄, 삼총사 등의 뮤지컬 프로덕션에서도 주연을 맡았다.
인도 영화 배우 목록
이것은 주목할만한 인도 영화 배우의 목록이다.
강유찬
강유찬(1997년 12월 31일 ~ )은 대한민국의 가수, 배우다. 2017년에 A.C.E의 구성원으로서 데뷔했다. 같은 해에 서바이벌 프로그램 아이돌 리부팅 프로젝트 더 유닛에 참가하여 9등으로 마무리지으면서 프로젝트 그룹 유앤비의 구성원이 되었다. 배우로서 그는 웹 시리즈 트웬티트웬티의 손보현 역을 맡았다.