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1910 UECF 코파 델 레이 결승전
1910 UECF 코파 델 레이 결승전(스페인어: La Final de la Copa del Rey de 1910 de UECF)은 스페인 컵대회인 코파 델 레이의 8번째(비공식) 결승전(대회는 3개 구단의 리그전으로 진행되었기 때문에 엄밀히 결승전은 없었다)으로 클루브 시클리스타와 조직위원회 간의 불화로 인해 이 연도에 벌어진 두 경쟁 협회가 동시에 진행한 두 컵대회 결승전 중 하나로, 이 대회를 치르기 위해 몇몇 구단들이 최대되었다. 이 대회는 산 세바스티안 스페인 축구단 연합(Unión Española de Clubes de Fútbol, UECF)이 주관한 "비공식" 대회이다. 이 대회 우승 구단과 경쟁 연맹으로 마드리드에 신설된 연맹이자 나중에 스페인 왕립 축구 연맹(스페인어: Real Federación Española de Fútbol, RFEF)이 되는 스페인 축구 연맹(Federación Española de Fútbol, FEF)의 2달 뒤 대회 모두 현재 RFEF가 공식 대회로 인정하고 있다.
1910 UECF 코파 델 레이 결승전
이 대회는 처음으로 아틀레틱 빌바오가 지금까지 이어오는 적백 줄무늬 유니폼을 입었는데, 이 유니폼은 잉글랜드에서 얼마 전에 몇 벌을 들여왔다.(같은 시기 자매 구단인 아틀레티코 마드리드도 같이 몇 벌을 들여왔다)
여친, 빌리겠습니다
《여친, 빌리겠습니다》(彼女、お借りします 가노조 오카리시마스[*])는 미야지마 레이지에 의해 만들어진 일본의 만화이다. 《주간 소년 매거진》(코단샤)에서 2017년 32호부터 연재 중이다. 화수 카운트는 '만족도〇'. 약칭은 '카노카리'(かのかり). 2021년 12월 시점에서 시리즈 누계 발행 부수는 1000만 부를 돌파했다.
작가 미야지마가 직업으로서의 '렌탈 여친'을 알게 된 것을 계기로 만들어진 작품이며, 미야지마 자신도 실제로 렌탈 여친과의 데이트를 해, 그 경험을 작품에 반영시켰다. 작풍은 러브 코미디로, 대학생인 주인공이 연인 대행 서비스로 히로인을 렌탈한 것으로부터 전개된다.
여친, 빌리겠습니다
2020년 6월 21일부터, 히로인 중 한 사람인 사쿠라사와 스미를 주인공으로 한 스핀오프 만화 《여친, 낯가립니다》(彼女、人見知ります)가 《매거진 포켓》에서 연재 되고 있다. 원작과 마찬가지로 미야지마가 집필하고 있다.
텔레비전 애니메이션은 마이니치 방송 등에서 2020년 7월 11일부터 9월 26일까지 1기, 2022년 7월 2일부터 9월 17일까지 2기로 방영했으며, 3기 제작이 결정되어, 2023년 7월부터 9월까지 방영되었다. 텔레비전 연속극으로도 만들어져 아사히 방송 등에서 10부작으로 방영했다.
여친, 빌리겠습니다 줄거리
2017년, 대학생 키노시타 카즈야는 그녀에게 퇴짜 맞은 외로움 때문에 임대를 신청하고 만다. 나타난 렌탈녀 미즈하라 치즈루는 용모단려, 몸짓도 완벽하여 이상적인 그녀였다. 그러나 두 번째 데이트로, 카즈야는 스쳐간 화풀이를 반복해, 그녀의 분노는 폭발. 그 직후 카즈야의 조모인 와가 쓰러진다. 입원한 병원에 방문했을 때, 허세를 부리고, 카즈야는 치즈루를 여자친구로서 소개한다.훗날 가족에게는 거짓말을 정정해주겠다는 약속을 하고 헤어지지만, 대학에서 만나고 만다. 또 카즈야의 요청에 따라 렌탈여자친구로서 병원을 방문했을 때, 같은 병원에 입원해 있던 치즈루의 조모인 사유리와 마주친다.렌탈 여자친구가 있다는 것을 숨기기 위해 치즈루는 남자친구로서 카즈야를 소개해 버린다.
그 후, 전 여자친구의 나나미 마미에 의한 치즈루에의 질투나, 사라시나 루카를 임시로 그녀로 하는, 렌카노 사무소의 후배 사쿠라사와 스미와의 연습 데이트등을 통해서, 카즈야의 여성 관계는 소란스러워져 간다. 또, 치즈루와의 관계도 여름 이즈 여행이나 조모 관련 이벤트를 통해서 부절부절하며, 조금씩 둘의 거리가 좁혀지고 있다.
여친, 빌리겠습니다 줄거리
치즈루와의 합동 생일회에서 카즈야는 그녀와의 관계를 해소하려 하지만 사유리의 병세가 악화됐다는 소식을 듣고 병원으로 직행한다. 카즈야는 치즈루로부터 사유리의 병세가 매우 좋지 않다는 말을 듣고 진실을 알리려 하지만 치즈루로부터 거부당한다. 반면 치즈루는 사유리가 살아 있는 동안 영화 데뷔를 목표로 삼았으나 오디션에서 탈락하는 혹독한 현실로 절망한다. 그러나 카즈야는 치즈루를 위해 크라우드 펀딩(CAMPFIRE)에서 치즈루 주연의 영화를 만들 것을 제안한다.
여친, 빌리겠습니다 등장인물
키노시타 카즈야(木ノ下 和也)
성우 - 호리에 슌
본작의 주인공. 네리마 대학 경영학과 재적. 연재 개시 때는 대학 1학년으로, 20세.생일은 6월 1일. 로얄힐즈 네리마의 203호실에 살고 있다.
처음 여친은 마미였지만, 불과 한 달 만에 그녀에게 이별을 통보받는다.외로움에 렌탈여친을 빌려 그곳에서 렌텔여친 미즈하라 치즈루를 처음 만난다. 이후 가족과 친구들 앞에서 치즈루를 자신의 여자친구라고 소개하면서 거짓 연인관계가 시작된다.
미즈하라 치즈루(水原 千鶴)
성우 - 아마미야 소라
본작의 메인 히로인. 네리마대학 문학부 재적. 나이는 카즈야보다 한 살 아래인 19세. 생일은 4월 19일. 키는 162.5cm. 도쿄 출신. 아스카야마키타고교 출신. 로얄힐즈 네리마의 204호실에 살고 있다.
렌탈여친 사무소 Diamond(다이아몬드)에 소속된 렌탈여친. 신인(프레시) 클래스에서는 No.1 인기의 기록 보유자이며, 리뷰도 별 5개(만점)뿐이다. 나중에 레귤러 클래스로 승격한다. 미즈하라 치즈루는 렌탈여친으로서의 이름으로, 본명은 이치노세 치즈루(一ノ瀬ちづる).
여친, 빌리겠습니다 등장인물
카즈야가 진짜 여친이라고 거짓말을 해서 친구나 가족에게 소개되어 버렸기 때문에, 부득이하게 그 거짓말에 따라 사귀고 있다.
렌탈여친과 프라이비트에서는, 복장이나 행동을 바꾸고 있어 대학에서는 렌탈여친인 것은 숨기고 있다.
카즈야는 렌탈여친을 통해 알게 된 후 이웃집인 것을 알게 된다.
나나미 마미(七海 麻美)
성우 - 유우키 아오이
생일은 11월 13일이고 키는 158cm. 카즈야의 전 여자친구. 네리마 대학 재적, 독일어 전공. 사사노와 같은 테니스 동아리에 소속되어 있다. 남동생이 있다. 도쿄 출신.
카즈야와 1개월 사귀고 있었지만, 카즈야에게 이별을 통보한다. 본인은 누구라도 좋았기 때문에 특별히 카즈야에게 마음이 가는 것은 아니었다.
사라시나 루카(更科 瑠夏)
성우 - 토야마 나오
짧은 머리에 리본이 특징인 소녀. 생일은 8월 26일. 키는 153cm로 작지만 거유. 도쿄 출신. 쿠리바야시의 여친으로서 등장했지만, 실제로는 렌탈여친 사무소 메이플에 소속된 렌탈여친. 렌탈여친으로서의 이름은 更科るか(읽는 법은 같다).
여친, 빌리겠습니다 등장인물
선천성 느린맥을 앓고 있으며, 1분간의 심박수가 60 전후로 보통 사람보다 적다. 그래서 어린 시절은 격렬한 운동과 흥분으로 현기증이나 호흡 곤란을 일으켰다. 흥분하는 일이 그다지 할 수 없기 때문에, 다른 사람보다 두근 두근을 경험하지 않은 자신을 신경쓰게 되어, '사랑'이라면 두근두근 할 수 있다고 생각해, 렌탈여친의 일을 시작한다.
사쿠라사와 스미(桜沢 墨)
성우 - 타카하시 리에
다이아몬드에 소속된 렌탈여친. 치즈루의 후배.나이는 치즈루와 동갑. 생일은 3월 20일. 키는 156cm. 후로노미즈 여자대학 1학년. 연분홍색 머리와 약간 굵은 눈썹이 특징. 아이돌이 되고 싶다는 꿈이 있다. 이바라키 출신.
일본사를 좋아하고 커뮤니케이션에 약하다. 극도의 낯가림으로 대화도 남지 않고 자신을 바꾸기 위해 렌탈여친의 일을 시작했다. 그러나, 성격때문에 손님으로부터 불만이 나올 정도로, 치즈루의 부탁으로 카즈야와 연습 데이트를 한다.
야에모리 미니
성우 - 세리자와 유
여친, 빌리겠습니다 등장인물
첫 등장 때는 네리마 대학 1학년으로 카즈야와 치즈루의 1년 아래 후배. 생일은 4월 8일. 덧니가 특징인 소녀. 어미에 '슷스'를 붙여 말한다. 카즈야가 크라우드펀딩을 하기 약 2주 전 로얄힐즈 네리마의 202호실로 이사왔다.
키베 요시아키(木部 芳秋)
성우 - 아카사카 마사유키
카즈야의 친구이자 초등학교 때부터 소꿉친구.
쿠리바야시 슌(栗林 駿)
성우 - 카지와라 가쿠토
카즈야의 친구. 네리마 대학 경영학과 재적.
사사노 타케시(笹野 たけし)
성우 - 요시노 타카히로
카즈야 선배. 테니스 동아리 소속.
이마이 미하루(今井 みはる)
성우 - 토죠 히사코
마미의 친구. 사사노와 같은 테니스 동아리 소속.
시마에 소노코(島江 園子)
성우 - 키타모리 사이카
마미의 친구. 사사노와 같은 테니스 동아리 소속.
나카노 우미(中野 海)
성우 - 이시카와 카이토
치즈루의 액터스 스쿨 동기이자 배우 동료.
시오리(汐織)
성우 - 오구라 유이
성은 불명. 무대 배우인 소녀. 치즈루를 '치짱'이라고 부른다.
우시이데 히로시(牛出 博)
성우 - 조자 쇼마루
카즈야의 아르바이트 장소인 노래방의 점장.
시미즈 텟페이(清水 鉄平)
성우 - 츠유자키 와타루
크라우드 펀딩 제작 기획 담당 회사의 사원으로, 카즈야가 치즈루 주연의 영화를 자체 제작할 때의 담당.
타부세(田臥)
성우 - 테라시마 타쿠마
영상연구부(영연) 감독. 카즈야에게 설득되어, 치즈루 주연의 영화의 제작을 맡았다.
키노시타 나고미(木ノ下 和)
성우 - 노자와 유카리
카즈야의 친할머니.
키노시타 카즈오(木ノ下 和男)
성우 - 산페이 유우키
카즈야의 아버지.
키노시타 하루미
성우 - 나츠타니 미키
카즈야의 어머니.
이치노세 사유리(一ノ瀬 小百合)
성우 - 사다오카 사유리
치즈루의 할머니.
이치노세 카츠히토(一ノ瀬 勝人)
성우 - 나카오 류세이
치즈루의 할아버지
여친, 빌리겠습니다 서지 정보
미야지마 레이지 《여친, 빌리겠습니다》 코단샤 〈코단샤 코믹스〉
2017년 10월 17일 발매, ISBN 978-4-06-510221-3
2017년 12월 15일 발매, ISBN 978-4-06-510580-1
2018년 2월 16일 발매, ISBN 978-4-06-510970-0
2018년 4월 17일 발매, ISBN 978-4-06-511207-6
2018년 6월 15일 발매, ISBN 978-4-06-511621-0
2018년 9월 14일 발매, ISBN 978-4-06-512239-6
2018년 11월 16일 발매, ISBN 978-4-06-512994-4
2019년 1월 17일 발매, ISBN 978-4-06-513937-0
2019년 3월 15일 발매, ISBN 978-4-06-514446-6
2019년 5월 17일 발매, ISBN 978-4-06-515139-6
2019년 8월 16일 발매, ISBN 978-4-06-515727-5
2019년 10월 17일 발매, ISBN 978-4-06-517162-2
2019년 12월 17일 발매, ISBN 978-4-06-517546-0
2020년 3월 17일 발매, ISBN 978-4-06-518556-8
여친, 빌리겠습니다 서지 정보
2020년 6월 17일 발매, ISBN 978-4-06-519178-1
2020년 8월 17일 발매, ISBN 978-4-06-520332-3
2020년 9월 17일 발매, ISBN 978-4-06-520600-3
2020년 11월 17일 발매, ISBN 978-4-06-521253-0
2021년 2월 17일 발매, ISBN 978-4-06-521641-5
2021년 4월 16일 발매, ISBN 978-4-06-522978-1
2021년 6월 17일 발매, ISBN 978-4-06-523582-9
2021년 8월 17일 발매, ISBN 978-4-06-524487-6
2021년 10월 15일 발매, ISBN 978-4-06-525140-9
2021년 12월 17일 발매, ISBN 978-4-06-526285-6
2022년 2월 17일 발매, ISBN 978-4-06-526894-0
2022년 5월 17일 발매, ISBN 978-4-06-527923-6
2022년 7월 15일 발매, ISBN 978-4-06-528497-1
2022년 9월 16일 발매, ISBN 978-4-06-529128-3
여친, 빌리겠습니다 서지 정보
2022년 12월 16일 발매, ISBN 978-4-06-529936-4
2023년 2월 17일 발매, ISBN 978-4-06-530643-7
2023년 5월 17일 발매, ISBN 978-4-06-531573-6
2023년 7월 14일 발매, ISBN 978-4-06-532184-3
2023년 9월 14일 발매, ISBN 978-4-06-532893-4
2023년 11월 16일 발매, ISBN 978-4-06-533553-6
2024년 2월 16일 발매, ISBN 978-4-06-534568-9
2024년 4월 17일 발매, ISBN 978-4-06-535136-9
2024년 7월 17일 발매, ISBN 978-4-06-536161-0
2024년 10월 17일 발매, ISBN 978-4-06-537133-6
2025년 1월 17일 발매, ISBN 978-4-06-538062-8
2025년 4월 16일 발매, ISBN 978-4-06-539099-3
2025년 7월 16일 발매, ISBN 978-4-06-540007-4
(미즈하라 치즈루 미니화집 포함 특장판)같은 날 발매, ISBN 978-4-06-540251-1
2025년 9월 17일 발매, ISBN 978-4-06-540741-7
여친, 빌리겠습니다 TV 애니메이션
2020년 7월부터 9월까지 마이니치 방송·TBS 계열 "슈퍼 아니메이즘" 틀에서 제1기가 방송되었다. 당초에 "아니메이즘" 틀에서의 방송 예정이었지만, 본래의 방송 예정 작품이었던 《하이큐!! TO THE TOP》(제2쿨)의 신종 코로나 바이러스의 영향으로 방송 연기되어, 전국 넷 틀인 "슈퍼 아니메이즘" 틀에의 방송 확대가 되었다.
제2기는 제1기의 최종회 방송 후에 제작이 발표되어, 2022년 7월부터 9월까지 제1기와 같은 틀에서 방송되었다.
제3기는 제2기의 최종회 방송 후에 제작이 발표되어, 2023년 7월부터 9월까지 방송되었다.
제4기는 2025년 7월부터 9월까지 마이니치 방송·TBS 텔레비전 "아니메이즘" B2 등에서 방송되었다. 제5기는 2026년에 방송 예정.
센티미터(センチメートル)
the peggies에 의한 제1기 오프닝 테마와 제2기 제1화 삽입곡. 작사·작곡은 키타자와 유호, 편곡은 에구치 료.
고백 번지 점프(告白バンジージャンプ)
halca에 의한 제1기 엔딩 테마. 작사·작곡은 마에야마다 켄이치, 편곡은 이타가키 유스케.
FIRST DROP
여친, 빌리겠습니다 TV 애니메이션
halca에 의한 제1기 제7화 삽입곡. 작사·작곡은 미야지마 쥰코, 편곡은 미야지마 쥰코.
君を通して
아마미야 소라에 의한 제1기 제12화 삽입곡. 작사는 하야마시, 작곡·편곡은 미야카와 마로.
말할 수 없는 사랑의 마음(ヒミツ恋ゴコロ)
CHiCO with HoneyWorks에 의한 제2기 오프닝 테마. 작사·작곡·편곡은 MIMiNARI.
말할 수 없어 feat.asmi(言えない feat.asmi)
MIMiNARI에 의한 제2기 엔딩 테마. 작사·작곡·편곡은 MIMiNARI.
まみラップ
나나미 마미(유우키 아오이)에 의한 제2기 제7화 삽입곡. 작사는 미야지마 레이지, 작곡은 마에야마다 켄이치, 편곡은 오오타케 토모유키.
DATE
미즈하라 치즈루(아마미야 소라)에 의한 제2기 제8화 삽입곡. 작사는 미야지마 레이지, 작곡은 마에야마다 켄이치, 편곡은 오오타케 토모유키.
彼女宣言
사라시나 루카(토야마 나오)에 의한 제2기 제9화 삽입곡. 작사는 미야지마 레이지, 작곡은 마에야마다 켄이치, 편곡은 미요시 케이타.
桜selfish
여친, 빌리겠습니다 TV 애니메이션
사쿠라사와 스미(타카하시 리에)에 의한 제2기 제11화 엔딩 테마. 작사는 미야지마 레이지, 작곡은 마에야마다 켄이치, 편곡은 오오타케 토모유키.
Favorite Lover
미즈하라 치즈루(아마미야 소라), 나나미 마미(유우키 아오이), 사라시나 루카(토야마 나오), 사쿠라사와 스미(타카하시 리에)에 의한 제2기 제12화 엔딩 테마. 작사는 미야지마 레이지, 작곡은 마에야마다 켄이치, 편곡은 이타가키 유스케.
연애mm 필름(恋愛ミリフィルム)
halca에 의한 제3기 오프닝 테마. 작사·작곡은 키타자와 유우호, 편곡은 에구치 료.
엔딩 크레딧(エンドロール)
Amber's에 의한 제3기 엔딩 테마. 작사는 토요시마 코우키, 작곡은 Amber's, 편곡은 Amber's, 나라 유키. 제3기 제8화와 제9화는 엔딩 크레딧 (Ballad Version)(エンドロール (Ballad Version)).
Umitsuki
ClariS에 의한 제4기 오프닝 테마. 작사는 ClariS, 작곡은 쿠리바야시 사토루, 쿠리하라 아키라, 편곡은 쿠리바야시 사토루.
나의 베가(ぼくのベガ)
리갈 릴리에 의한 제4기 엔딩 테마. 작사·작곡은 타카하시 호노카, 편곡은 리갈 릴리.
드라이토르투가스
드라이토르투가스(Dry Tortugas)는 미국 플로리다키스 끝자락 멕시코만에 위치한 제도이다. 가장 가까운 제도인 마르케사스제도에서 서쪽으로 60킬로미터, 키웨스트에서 서쪽으로 약 108킬로미터 떨어진 곳에 위치한다. 이 제도를 발견한 최초의 유럽인들은 1513년 스페인 사람들이며 이를 주도한 탐험가는 후안 폰세 데 레온이다. 이 제도의 이름은 샘의 부재와 거북의 존재에서 비롯된 것이다.
김형수 (1955년)
김형수(金炯洙, 1955년 1월 7일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제8대 경기도 구리시의원을 지냈다.
1910 FEF 코파 델 레이 결승전
1910 FEF 코파 델 레이 결승전(스페인어: La Final de la Copa del Rey de 1910 de FEF)은 스페인의 컵대회인 코파 델 레이의 8번째 결승전이다.(대회는 3개 구단의 리그전으로 진행되었기 때문에 엄밀히 결승전은 없었다) 클루브 시클리스타와 조직위원회 간의 불화로 인해 이 연도에 벌어진 두 경쟁 협회가 동시에 진행한 두 컵대회 결승전 중 하나로, 이 대회를 치르기 위해 몇몇 구단들이 최대되었다. 이 대회는 마드리드에 신설된 연맹이자 나중에 스페인 왕립 축구 연맹(스페인어: Real Federación Española de Fútbol, RFEF)이 되는 스페인 축구 연맹((Federación Española de Fútbol, FEF)이 주관한 "공식" 대회이다. 이 대회 우승 구단과 경쟁 연맹으로 산 세바스티안에 있는 스페인 축구단 연합(Unión Española de Clubes de Fútbol)의 2달 전 대회 모두 현재 RFEF가 공식 대회로 인정하고 있다.
진화자
진화자(陳華子, 1961년 7월 20일 ~ )은 대한민국의 제5·6·7대 경기도 구리시의원이었다. 그리고 경상남도 합천군 출신이다.
스테파운 크리스티아운손
스테파운 크리스티아운손(아이슬란드어: Stefán Kristjánsson, 1982년 12월 8일 ~ 2018년 2월 28일)은 아이슬란드의 체스 그랜드마스터이자 포커 선수이다.
스테파운은 11살 때부터 체스를 배우기 시작하였으며, 19살이 되던 2002년에 인터내셔널 마스터 칭호를 취득하였다. 2002년과 2006년 레이캬비크 체스 챔피언십에서 우승을 차지하였다. 2006년에 그랜드마스터 칭호를 딸 수 있는 놈(norm)을 모두 충족하였으며, 5년 후인 2011년에 점수를 2500점을 넘기면서 수여받았다. 아이슬란드 대표로 체스 올림피아드에 다섯 번, 유러피언 팀 체스 챔피언십에 네 번 출전하였다.
스테파운은 그랜드마스터 칭호를 얻은 후 열리는 경기에 정기적으로 출전하지는 않았다. 대신 체스 외에도 포커에서 뛰어난 두각을 보였고, 아이슬란드 포커계에서 명성을 얻게 되었다. 2018년 향년 35세의 나이를 끝으로 사망하였으며, 체스 그랜드마스터 칭호를 받은 아이슬란드 사람 중에서는 가장 먼저 사망한 선수가 되었다.
스테파운 크리스티아운손 체스 커리어
스테파운은 1982년 12월 8일 레이캬비크에서 태어났다. 멜라스콜리 초등학교에 재학중이던 11살 말이 되었을 때 체스를 처음으로 시작하였다.
스테파운 크리스티아운손 사생활과 죽음
스테파운은 라우라 크리스틴(Lára Kristín)과 안나 마르그리에트(Anna Margrét)라는 이름의 두 명의 자매가 있으며, 2003년 혹은 2004년에 출생한 아들이 있다. 2010년 5월, 스테파운의 엄마는 스테파운이 사준 자전거에서 떨어져 뇌 손상을 입었고, 24시간 가까이 되는 시간 동안 엄마를 보살펴야 했다. 이 사건은 스테파운에게 매우 나쁜 영향을 끼쳤고, 레이캬비크에서 평판이 그렇게 좋지 않은 포커 선수들과 관계를 맺으며 약물에 손을 대기 시작하였다. 이로 인해 포커로 벌어들인 돈의 상당 부분을 약물을 사는 데 탕진하였다.
스테파운은 2018년 2월 28일 향년 35세의 나이를 일기를 끝으로 사망하였다. 공식적인 사인은 발표되지 않았다. 아일랜드의 온라인 신문사 Visir.is는 스테파운의 죽음이 아이슬란드 체스계에 큰 영향을 미치고 있다고 보도하였다. 비외르든 소르핀손은 스테파운이 사망하면서 아이슬란드의 체스가 이전과 같은 실력과 같이 회복하려면 오랜 시간이 걸릴 것이라고 말하였다.
강광섭
강광섭(姜光燮, 1958년 9월 6일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제7대 경기도 구리시의원을 역임했다.
1911년 코파 델 레이
코파 델 레이 1911(스페인어: Copa del Rey de Fútbol 1911)은 스페인의 축구 컵대회인 코파 델 레이의 9번째 시즌이다.
대회는 1911년 4월 9일에 시작되어 1911년 4월 15일에 게초의 홀라세타에서 열린 결승전으로 막을 내렸다. 이 대회에서 아틀레틱 빌바오는 결승전에서 에스파뇰을 이기고 통산 4번째 우승을 차지했다. 본래 이 대회에 13개 구단이 참가할 예정이었지만, 3개 구단이 시작하기 전에 철수했고, 3개 구단이 추가로 대회 도중에 철수했다.
1911년 코파 델 레이 논란
데포르티보와 인헤니에로스는 대회가 시작되기 전에 철수했다. 두 구단은 선수단 내 외국인 선수 배치 규정을 위반했기 때문이었다. 대회 도중 몇몇 구단이 항의의 표시를 보이면서 중도 포기의 으름장을 내기도 했다. 아틀레틱 빌바오와 포르투나 비고 간의 1라운드 경기 후, 레알 소시에다드는 규정에 어긋나게 두 아틀레틱 선수들을 배치했다. 축구 연맹은 선수단 사용 허락을 내지 않았고, 따라서 레알 소시에다드도 즉시 중도에 철수했다. 대회에 남은 구단들은 레알 소시에다드를 두둔하면서 중도철수에 대한 으름장을 냈다. 결국, 아틀레틱은 그 두 선수를 자기 선수단의 경기에 기용치 않기로 결정했지만, 포르투나 비고와의 재경기를 거절했다.
이 사태를 계기로 아틀레틱 빌바오는 인근 바스크 선수들만을 영입하게 되었고, 21세기가 된 현재에도 이 정책을 철저히 지키고 있다.
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토미 쿠퍼
토머스 프리드리크  “토미” 쿠퍼(영어: Thomas Frederick “Tommy” Cooper, 1921년 3월 19일 ~ 1984년 4월 15일)는 영국 웨일스의 소품 희극 배우 및 마술사였다. 1984년 4월 15일에 텔레비전 생방송 공연 도중 심근 경색으로 사망했다.
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1911년 코파 델 레이 결승전
1911 코파 델 레이 결승전(스페인어: La Final de la Copa del Rey de 1911)은 스페인 축구 컵대회인 코파 델 레이의 9번째 결승전이다. 이 경기는 1911년 4월 15일, 게초의 홀라세타에서 열렸다. 아틀레틱 빌바오는 이 경기에서 에스파뇰을 3-1로 꺾고 이겼다.
이기영 (1961년)
이기영(李起榮, 1961년 8월 22일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제6대 안성시의원을 지냈다.
오노 지로
오노 지로(小野二郎, 1925년 10월 27일 ~ )는 일본의 셰프이자 일본 도쿄도 주오구 긴자의 일본의 초밥 식당 스키야바시 지로의 소유주이다. 오노는 살아있는 가장 위대한 스시 장인으로 간주되며 현대의 초밥 준비에 사용되는 혁신적인 방식을 고안하였다.
오노 지로 생애
일본 시즈오카현 덴류시(오늘날의 하마마쓰시)에서 태어났다. 7세부터 지역 식당 운영을 시작하였고 수습생으로서 공부를 위해 도쿄로 건너갔다. 1951년 초밥 셰프 자격을 얻었으며 1965년 자신만의 식당인 스키야바시 지로(すきやばし次郎)를 도쿄 긴자에서 열었다.
슬하에 2명의 아들(오노 요시카즈, 오노 다카시)이 있으며 둘 다 초밥 셰프이다. 막내 아들 다카시는 자신만의 미쉐린 가이드 식당을 관리한다. 오노 지로는 데이비드 겔브가 2010년 촬영하여 2011년 공개한 다큐멘터리 영화 스시 장인: 지로의 꿈의 주요 인물이다. 오노는 남획 때문에 전통 초밥에 쓰이는 중요 재료가 사라질 것을 두려워한다.
오노는 스키야바시 지로에서 아베 신조 전 총리와 버락 오바마 전 대통령을 대접하였다. 오바마는 "저는 하와이주에서 태어나 초밥을 많이 먹었지만 이것은 제 삶에서 먹었던 것 가운데 최고의 초밥이었습니다."라고 언급하였다.
코파 델 레이 1912
코파 델 레이 1912(스페인어: Copa del Rey de Fútbol 1912)는 스페인 축구 컵대회인 코파 델 레이의 10번째 시즌이다.
대회는 1912년 3월 31일에 시작되어 1912년 4월 12일에 바르셀로나의 라 인두스트리아에서 열린 결승전으로 막을 내렸다. 바르셀로나가 소시에다드 힘나스티카를 2-0으로 이기고 통산 2번째 우승을 차지했다. 본래 6개 구단이 대회에 참가할 예정이었지만, 아틀레틱 빌바오와 인판테리아는 대회 시작 전에 철수했다.
1912 코파 델 레이 결승전
1912 코파 델 레이 결승전(스페인어: La Final de la Copa del Rey de 1912)는 스페인의 축구 컵대회인 코파 델 레이의 10번째 결승전이다. 이 경기는 1912년 4월 7일, 바르셀로나의 라 인두스트리아에서 열렸다. 이 경기의 승자는 바르셀로나로 마드리드의 소시에다드 힘나스티카를 2-0으로 격파했다.
이영찬 (1967년)
이영찬(李永讚, 1967년 8월 16일~)은 대한민국의 정치인이다. 제6대 경기도 안성시의원이다. 경기도 안성시 미양면 출신이다.
뼈 없는 고기
뼈 없는 고기는 뼈를 발라낸, 순살로만 된 고기이다.
뼈 없는 고기 소고기
뼈없는 소고기의 한 가지 단점은 조리를 하는 동안 뼈에서 우러나오는 풍미와 미네랄을 흡수시킬 기회가 없다는 것이다.
뼈 없는 고기 닭고기
뼈없는 닭고기는 보통 닭껍질이 없는데, 뼈를 제거하는 과정 중에 닭껍질은 제거되기 때문이다. 이러한 까닭에 더 건강한 것으로 간주되기도 한다. 닭껍질에는 더 많은 수분과 풍미가 있으므로 조리 중에 닭껍질이 닭의 건조를 막아주는 데 도움을 줄 수 있는데 닭껍질이 없는 뼈없는 닭고기는 이러한 도움을 받을 수 없다는 단점이 있다.
뼈와 닭껍질이 없는 닭가슴살은 다목적으로 사용되며 쉽게 다룰 수 있다는 장점이 있다.
뼈없는 닭날개는 실제로 날개가 아니며 일반적으로 닭가슴살에서 만들어지는데, 조리하기가 더 쉽지만 닭껍질, 뼈, 연골이 있는 실제 닭날개만큼 즙이 많지는 않다. 뼈없는 닭날개 생산자에게는 도매 닭가슴살을 더 값싸게 만들 수 있어서 이득이다.
The Social Construction of Reality
현실의 사회 구성 : 지식 사회학 논문은 사회 학자 Peter L. Berger와 Thomas Luckmann이 쓴 지식 사회학에 관한 1966년 책이다.
Berger와 Luckmann은 사회 건설이라는 용어를 사회 과학에 도입했으며 Alfred Schütz 의 작업에 큰 영향을 받았다. 그들의 중심 개념은 사회 시스템에서 상호 작용하는 사람들과 그룹이 시간이 지남에 따라 서로의 행동에 대한 개념 또는 정신적 표현을 생성하고 이러한 개념이 결국 서로 관련하여 배우가 수행하는 상호 역할로 습관화된다는 것이다. 이러한 역할이 사회의 다른 구성원이 참여하고 실행할 수 있게되면 상호 상호 작용이 제도화 된다고 한다. 그 과정에서 의미는 사회에 내재되어 있다. 현실이 무엇인지에 대한 지식과 사람들의 개념 (및 신념)이 사회의 제도적 구조에 내재되어 있다. 따라서 현실은 사회적으로 구성되었다고 한다.
1998년에 국제 사회학 협회는 20 세기에 다섯 번째로 중요한 사회학 책으로 현실의 사회 구성을 꼽았다.
The Social Construction of Reality 기본 컨셉
이전의 이론들(예: 막스셸러, 칼 만하임, 베르너 스타크, 칼 마르크스, 막스 베버의 이론들)은 종종 과학적이고 이론적인 지식들에 너무 많은 관심을 기울였지만, 이것은 극히 제한된 집단에 관한 사회적 지식의 일부에 불과하다. 관습, 일반적인 해석, 제도, 공유된 일상, 습관화, 사회적 과정과 노동의 분업에서 누가 누구고 누가 무엇을 하는지는 사회 지식의 훨씬 더 큰 부분을 차지한다.
“… 이론적 지식은 단지 작으며 사회에서 지식으로 전달 된 것 중 가장 중요한 부분은 아닙니다… 제도적 질서에 대한 기본 지식은 지식입니다… 격언, 도덕, 속담의 지혜, 가치와 신념, 신화 등의 집합체”(p.65)
일반적인 지식 체계는 사회적으로 분산되어 있으며 의미론적 분야로 분류된다. 이러한 지식 부문의 동적 분포와 상호 의존성은 지식의 사회적 재고에 구조를 제공한다.
The Social Construction of Reality 기본 컨셉
"지식의 사회적 재산은 친숙함에 따라 현실을 차별화한다… 나 자신의 직업과 그 세계에 대한 나의 지식은 매우 풍부하고 구체적이지만, 나는 다른 사람들의 직업 세계에 대한 매우 대략적인 지식만을 가지고 있다." (p.43) "지식의 사회적 분배는 내가 알려진 모든 것을 알지 못한다는 단순한 사실에서 시작된다.o 나의 동료들, 그리고 그 반대는 매우 복잡하고 난해한 전문지식의 시스템으로 절정을 이룬다. 사회적으로 이용 가능한 지식의 재고가 어떻게 분배되는가에 대한 지식은 적어도 개략적으로 보면 같은 지식의 재고의 중요한 요소다.(p.46)
The Social Construction of Reality 기본 컨셉
언어는 또한 일상적인 현실의 통합 분석에서 중요한 역할을한다. 언어는 상식 지식을 유한 한 의미의 영역과 연결하여 예를 들어 사람들이 낮과 관련된 이해를 통해 꿈을 해석 할 수 있도록한다. "언어는 일상 생활의 현실을 완전히 초월 할 수 있다. 그것은 유한 한 의미 영역과 관련된 경험을 의미 할 수 있으며, 현실의 개별 영역에 걸쳐있을 수 있다. . . 언어는 사실적 일뿐만 아니라 일상적인 경험으로는 불가능한 선험적 지역으로 급증한다. "p. 40. 언어와 기호의 기능과 관련하여 Berger와 Luckmann은 George Herbert Mead와 상징적 상호 작용으로 알려진 분야의 다른 인물들에게 빚을지고 있으며, 특히 객관성을 구성 할 가능성과 관련하여 서론에서 인정했다.
기호와 언어는 일상적인 현실의 구성을 위한 상호 운용성을 제공한다.
“표지는 주관적 의미의 색인 역할을하려는 명백한 의도를 가지고 있다.… 언어는 방대한 의미와 경험 축적의 객관적인 저장소가 될 수 있으며,이를 시간 내에 보존하고 다음 세대로 전달할 수 있다. 언어는 또한 유형을 나타낸다. 나 자신뿐만 아니라 동료들에게도 의미가있는 광범위한 범주에 포함시킬 수 있다.”(p.35-39)
The Social Construction of Reality 기본 컨셉
사회적 일상 현실은 상호주관성 (이 맥락에서 여러 현실의 공존을 의미 함) (p. 23-25) :
"일상 생활의 현실과 비교할 때, 다른 현실은 한정된 의미의 영역, 제한된 의미와 경험의 방식으로 표시되는 최우선 현실 내의 영역으로 나타난다."(p.25)
이것은 꿈, 이론적 구성물, 종교적 또는 신비 주의적 신념, 예술적 및 상상의 세계 등과 같은 다른 현실과 대조된다. 개인은 다른 현실 (영화 감상 등)을 방문 할 수 있지만, 항상 일상의 현실로 돌아갑니다 (영화가 끝나면) (p. 25).
개인은 자신의 사회적 일상 현실을 포함하여 이러한 현실을 반성 할 수 있는 능력이 있다. 이러한 유형의 반사를 종종 반사성 이라고한다. 그러나 결정적으로, 반사성조차도 일부 "원본 자료"를 끌어 내거나 주체간에 뿌리를 두어야한다. 따라서 다음과 같이 제안되었다. "대리인이 반사 능력을 발휘할 때, 그들은 자신의 삶을 돌아 다니며 그들의 사회적 현실을 해석하는 데 필요한 지침을 제공하는 지식의 축적에 축적되거나 침전 된 사회적 경험으로 구성된 과거를 가져온다." .
The Social Construction of Reality 객관적 현실로서의 사회
사회 과정의 제도화는 습관화와 관습에서 자라며, "일을하는 방법"에 대한 후속 상호 합의와 상호 관찰을 통해 얻어진다. 이렇게하면 불확실성과 위험이 줄어들고 제한된주의 시간이 동시에 더 많은 일에 집중할 수 있으며 제도화 된 루틴은 "이전에 동의 한대로"계속 될 것으로 예상 할 수 있다.
“거주 화는 선택의 폭이 좁아지는 중요한 심리적 이득을 수반한다. 습관화 된 활동의 배경은 [더 높은 수준의 관심을 필요로하는] 심의와 혁신의 전경을 열어줍니다… 가장 중요한 이득은 각 [사회 구성원]이 다른 사람의 행동을 예측할 수 있다. 동시에, 둘의 상호 작용이 예측 가능해진다. 낮은 수준의주의에서 많은 행동이 가능하다. 한 사람의 각 행동은 더 이상 다른 사람에게 놀라움과 잠재적 인 위험의 근원이 아니다.”(p.53-57).
The Social Construction of Reality 객관적 현실로서의 사회
사회적 (또는 제도적) 객관적 세계는 제도화의 결과 중 하나이며 기관이 새로운 세대에게 물려 줄 때 만들어진다. 이것은 소수의 생각에 취약한 현실을 만들어 미래에 사회적 기대의 기초를 형성 할 것이다. 근본적인 추론은 그들이 합의한 상황을 재구성 할 수 있기 때문에 기관의 창조자에게 완전히 투명한다. 2 세대는 그것을 "주어진", "변경할 수 없는", "자명 한"것으로 물려 받지만 기본 논리를 이해하지 못할 수도 있다.
“… 사회 세계는 자연 세계의 현실과 유사한 방식으로 개인과 대면하는 포괄적이고 주어진 현실입니다… 사회화의 초기 단계에서 아동은 자연 현상의 객관성과의 객관성을 구별 할 수 없다. 사회 형성… 기관의 객관적인 현실은 개인이 그들의 목적이나 운영 방식을 이해하지 못한다고해서 줄어들지 않습니다… 그는 자연에 대해 배워야하는 것처럼 '나가서'배워야합니다… (p.59- 61)
The Social Construction of Reality 객관적 현실로서의 사회
분업은 제도화의 또 다른 결과이다. 기관은“아버지 역할”,“교사 역할”,“사냥꾼”,“요리사”등과 같은 공연의 유형화를 통해 다양한 배우가 수행 할“역할”을 할당한다. 전문화의 수가 증가하고 크기와 정교함이 증가함에 따라 문명의 문화는 주어진 역할이나 작업에 특화된 지식 섹션을 점점 더 많이 포함하고 있으며, 이는 비전문가에게 점점 더 난해 해진다. 이러한 지식 영역은 더 이상 공통된 사회 세계와 문화에 속하지 않는다.
“사회의 지식 재고는 일반적으로 관련된 것과 특정 역할에만 관련된 것의 관점에서 구조화된다. 지식의 사회적 분배는 일반 및 역할 별 관련성 측면에서이 분화를 수반한다. -특정 지식은 일반적으로 관련되고 접근 가능한 지식보다 더 빠른 속도로 성장할 것입니다… [특화된 지식의] 하위 우주의 수와 복잡성이 증가함에 따라 외부인이 점점 더 접근 할 수 없게됩니다 (p.77-87).
The Social Construction of Reality 객관적 현실로서의 사회
창조 된 제도적 구조에 정당성을 제공하기 위해 상징적 우주가 창조된다. 상징적 우주는 기관의 기본 논리를 이해하지 못하거나 동의하지 않을 수있는 개인이 제도화 된 구조를 그럴듯하고 수용할 수 있도록 만드는 것을 목표로하는“모든 사람이 알고있는”신념의 집합이다. 이데올로기 적 체계로서 상징적 우주는“모든 것을 제자리에 놓는다”. 우리가하는 방식으로 일을하는 이유에 대한 설명을 제공한다. 잠언, 도덕적 격언, 현명한 말, 신화, 종교 및 기타 신학 적 사고, 형이상학 적 전통 및 기타 가치 체계는 상징적 우주의 일부이다. 그것들은 모두 (다소 정교함) 기존 기관을 합법화하는 방법이다.
“합법화의 기능은 제도화 된 '1 차'반대를 객관적으로 이용 가능하고 주관적으로 그럴듯하게 만드는 것이다.이 수준에서는 잠언, 도덕적 격언 및 현명한 말이 일반적이다. [뿐만 아니라] 명시 적 이론 ... 상징적 과정 우주의 일반 이론과 인간의 일반 이론… 상징적 우주도 역사를 정돈한다. 과거, 현재, 미래를 포함하는 응집력있는 단일성에서 모든 집단적 사건을 찾는다.” (92-104 쪽)
우주 유지는 상징적 우주가 더 이상 목적을 달성하지 못할 때 종종 엘리트 그룹이 수행하는 특정 절차를 의미하며, 이는 제도적 구조를 정당화하는 것이다. 예를 들어, 세대 교체 나 일탈자가 기존 제도에 반대하는 내부 운동 (예 : 혁명 반대)을 만들거나 사회가 역사와 제도적 구조가 크게 다른 다른 사회와 대치 할 때 발생한다. 원시 사회에서 이것은 나중에 신학 적 사고를 통해 신화 시스템을 통해 발생했다. 오늘날, 매우 복잡한 일련의 과학이 우주 유지를 세속화했다.
“상징적 우주가 문제가 되었을 때 우주 유지를위한 특별한 절차가 필요하다. 이것이 사실이 아닌 한 상징적 우주는 자기 유지, 즉 자기 합법적이다. 내재적 문제는 상징적 우주가 한 세대에서 다른 세대로 전달되는 과정과 함께 나타난다. [추가로] 충돌하는 우주와 마주하는 두 사회는 각자의 우주를 유지하기 위해 고안된 개념적 기계를 개발할 것이다. 신화는 우주 유지… 신학 적 사고는 단순히 더 큰 이론적 체계화의 측면에서 신화 적 전임자와 구별 될 수 있다. 현대 과학은이 발전에서 극단적 인 단계이다. (p.104-116)
The Social Construction of Reality 주관적 현실로서의 사회
사회화는 개인이 사회 제도적 구조에 참여하도록 유도하는 두 단계로, 객관적인 현실을 의미한다.
"개인은… 사회 구성원으로 태어나지 않는다. 그는… 사회의 일원이 된다. 모든 개인의 삶에는 시간적 순서가 있다. 그 과정에서 그가 사회적 변증법에 참여하도록 유도된다. "(p. 149) 객관적이고 주관적인 현실”(p. 163)
The Social Construction of Reality 주관적 현실로서의 사회
초등 회 사회화는 어린 시절에 일어난다. 그것은 감정적으로 매우 부담스럽고 의문의 여지가 없다. 2 차 사회화는 역할 별 지식의 습득을 포함하여 사회적 분업에서 자신의 자리를 차지한다. 그것은 훈련과 특정한 의식을 통해 배우고 감정적으로 부담이되지 않는다 :“어머니를 사랑할 필요가 있지만, 스승이 아니라”. 2 차 사회화를위한 훈련은 매우 복잡 할 수 있으며 사회에서 분업의 복잡성에 따라 달라진다. 1 차 사회화는 2 차 사회화보다 훨씬 덜 유연하다. 예를 들어 과도한 노출에 대한 수치심은 1 차 사회화에서 비롯되고 적절한 복장 규정은 2 차 사회화에 따라 달라진다. 현실의 주관적인 정의에서 상대적으로 사소한 변화는 개인이 넥타이없이 사무실에 갈 수 있다는 점을 당연시하기에 충분할 것이다. 당연히 옷을 전혀 입지 않고 가려면 훨씬 더 과감한 변화가 필요할 것이다.
The Social Construction of Reality 주관적 현실로서의 사회
“아이는 자신의 중요한 타인의 세계를 가능한 많은 세계 중 하나로 내재화하지 않습니다… 이것이 바로 1 차 사회화에 내재화 된 세계가 2 차 사회화에 내재화 된 세계보다 훨씬 더 확고하게 의식에 굳게 자리 잡은 이유입니다…. 2 차 사회화는 제도적 또는 제도적 '하위 세계'의 내재화이다. 2 차 사회화는 지식의 사회적 분배의 복잡성에 따라 다르다.”(p. 129-147)
대화 또는 구두 의사 소통은 주관적 현실의 현실 유지를 목표로 한다. 쓸모없고 불필요한 의사 소통으로 보이는 것은 실제로 주관적 현실을 유지한다는 점에서 서로의 내적 사고에 대한 지속적인 상호 재확인이다.
“개인의 일상 생활을 자신의 주관적 현실을 지속적으로 유지, 수정 및 재구성하는 대화 장치를 제거하는 관점에서 볼 수 있다., 자기야, 사무실에서 좋은 하루 되세요 '는 이러한 단순한 명제가 이해되는 전 세계를 의미한다. 교환은이 세상의 주관적 현실을 확인한다. 일상 대화의 대부분은 주관적 현실을 유지한다.
개인의 정체성은 때때로 상충되는 현실에 대한 소속의 투쟁의 대상이 된다. 예를 들어 일차 사회화(어머니가 아이에게 도둑질을 하지 말라고 말한다)에서 나오는 현실은 제2의 사회화(강 회원들이 십대들에게 도둑질은 멋지다고 가르침)와 대조를 이룰 수 있다. 사회의 제도적 구조에서 우리의 최종 사회적 위치는 궁극적으로 우리의 몸과 유기체에도 영향을 미칠 것이다.
"…하위 계층과 상위 계층의 기대수명 [바리] …사회도 개개인의 유기체가 얼마나 오래 그리고 어떤 방식으로 살 것인가를 결정한다… 사회는 또한 가장 중요한 성, 영양과 관련하여 그 유기체를 그 기능에서 직접 침투시킨다. 성별과 영양 모두 생물학적 추진력에 기반을 두고 있지만 생물학적 체질은 그가 어디에서 성적인 방출을 추구해야 하는지, 무엇을 먹어야 하는지 말해주지 않는다."(163-183쪽
The Social Construction of Reality 수신
철학자 Helmut R. Wagner는이 책을 "탁월하고 잘 쓰여진"책이라고 불렀다. 1998년에 국제 사회 학회 는이 책을 Max Weber의 The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism (1905) 뒤에 있지만 Pierre Bourdieu 's Distinction (1979)보다 앞서 20 세기에 다섯 번째로 중요한 사회학 책으로 선정했습니다 .
패시브
패시브(passive)는 다음을 의미한다.
코파 델 레이 1913
코파 델 레이 1913(스페인어: Copa del Rey de Fútbol 1913)은 같은 해 열린 두 대회로 구성된다.
나중에 스페인 왕립 축구 연맹(스페인어: Real Federación Española de Fútbol, RFEF)이 되는 스페인 축구 연맹(Federación Española de Fútbol, FEF)과 몇몇 구단들 간의 불화로 1913년에는 두 번의 다른 대회로 진행되었다: 마드리드에서는 스페인 축구 연맹(Federación Española de Fútbol, FEF)이 조직한 "공식" 대회가, 바르셀로나에서는 스페인 축구단 연합(Unión Española de Clubes de Fútbol, UECF)이 조직한 "비공식"대회가 열렸다. 현재 두 대회 모두 RFEF가 공식적으로 인정하고 있다.
코파 델 레이 1913 스페인 축구 연맹컵 (코파 FEF)
대회는 1913년 3월 16일에 시작되어 1913년 3월 23일에 마드리드의 오도넬에서 열린 결승전 재경기로 막을 내렸다. 이 경기에서 라싱 이룬이 아틀레틱 빌바오를 1-0으로 이기고 사상 첫 대회 우승을 거두었다.
코파 델 레이 1913 스페인 축구단 연합컵 (코파 UECF)
본래 3개 구단이 참가할 예정이었지만, 폰테베드라가 대회 시작 전에 철수했다.
SARS-CoV-2 변이주
코로나바이러스감염증-19(코로나19)를 일으키는 SARS-CoV-2는 다수의 변이가 있다. 일부는 전염성이 증가하거나, 독성이 늘거나, 백신의 효과가 감소하기 때문에 특히 중요하다. 사상 최초의 코로나19 변이 바이러스는 2020년 1월 1일 발생한 B.1.499 바이러스이며 코로나 바이러스는 이후에도 계속 변이하면서 세계의 여러가지의 다양한 변이 바이러스가 탄생하고 있다. 현재까지는 오미크론 이상의 파이 바이러스 종류는 아직 나오지 않고 있다.
SARS-CoV-2 변이주 개괄
상대적 위험도:   매우 높음   높음   보통   낮음   매우 낮음   알 수 없음
집단 동원
집단 동원(사회적 동원, 또는 대중동원이라고도 함)은 논쟁적 정치의 일부로 민간인을 동원하는 것을 말한다. 대규모 동원은 대면 대화를 통해 특정 개발 목표에 대한 인식과 요구를 높이기 위해 국가 및 지역 수준에서 광범위한 파트너 및 동맹을 참여시키고 동기를 부여하는 프로세스로 정의된다. 기관, 커뮤니티 네트워크, 시민 및 종교 단체 등의 구성원은 계획된 메시지와의 대화를 위해 특정 그룹의 사람들에게 도달하기 위해 조정된 방식으로 작업한다. 즉, 사회적 동원은 상호 관련되고 상호 보완적인 노력에 참여하는 다양한 플레이어를 통해 변화를 촉진한다.
집단 동원
그 과정은 보통 군중 회의, 행진, 퍼레이드, 행렬, 시위와 같은 큰 대중들의 모임의 형태를 취한다. 그 모임들은 보통 항의 활동의 일부이다. 대중 동원은 종종 혁명 운동을 포함한 풀뿌리 기반의 사회 운동에 의해 사용되지만, 엘리트들과 국가 자체의 도구가 될 수도 있다.
200개가 넘는 폭력 혁명과 100개가 넘는 비폭력 운동을 연구한 결과, 에리카 처노웨스는 시민 불복종이 공공 정책에 영향을 미치는 가장 강력한 방법이라는 것을 보여주었다. 그녀는 인구의 약 3.5%의 적극적 참여가 심각한 정치적 변화를 보장할 것임을 확인했다.
집단 동원 사회 운동을 위한 대규모 동원
사회 운동은 사회 또는 정치 문제에 항의하는 그룹이다. 다른 사회 운동은 대중과 정치인이 다른 사회 문제를 인식하도록 노력한다. 사회 운동의 경우 집단 행동 문제를 해결하는 것이 중요하다. 사회 운동이 사회 전체의 이익을 위해 항의 할 때 개인이 항의하지 않는 것이 더 쉽다. 개인은 결과에 도움이되지만 시위에 참여하여 위험을 감수하지는 않는다. 이것은 무임 승차 문제라고한다. 사회 운동은 사람들이 이 문제를 해결하기 위해 운동에 동참하도록 설득해야한다.
베트남 전쟁에 미국의 개입에 대한 반대 . 베트남 전쟁 동안 전쟁의 지지자들과 반대자들은 시위를 위해 동원되었다. 전쟁에 반대하는 사회 운동은 학생이나 참전 용사 그룹이었다. 이 단체들은 전쟁이 정당화되고 미국이 그곳에 주둔 한 군대를 철수해야한다고 믿지 않았다. 이러한 시위에 대응하기 위해 리처드 닉슨 대통령은 전쟁을지지 한 사람들 인 '조용한 다수'에게 전쟁을 지지하는 시위를 조직했다.
집단 동원 사회 운동을 위한 대규모 동원
노란색 조끼 운동은 파리에서 시작된 사회 운동이다. 시위는 Emmanuel Macron 대통령이 연료세 인상을 발표하면서 시작되었다. 시위자들은 이것을 노동 계급, 일하러 운전해야하는 시골 사람들에 대한 세금으로 보았다. 처음에는 운동이 성공적이었다. 많은 사람들이 참여했고 대다수의 사람들이 그것을 지지했다. 첫 주가 지나자 운동은 무너지고 일부 파벌은 폭력적이 되었다. 시위자 수와 인구 지원이 감소했다.
집단 동원 정부 대중 동원
정부는 그들이 추진하는 대의를 지원하기 위해 대중 동원을 촉진 할 수 있다. 많은 정부가 선거 및 기타 투표 행사에 참여하도록 인구를 동원하려고 한다. 특히, 모든 국가의 정당이 정당에 대한 지지를 얻기 위해 유권자를 동원 할 수 있는 것이 중요하며, 이는 일반적으로 투표율에 영향을 미친다.
나치 독일은 정책에 대한지지를 얻기 위해 대량 동원 기술을 적용했다. 나치당은 대중 회의, 퍼레이드 및 기타 모임으로 인구를 동원했다. 이 사건들은 사람들의 감정을 불러 일으켰다 .
북한은 중요한 행사와 명절에 대해 공개적으로 충성심을 표현하기 위해 사람들을 모으기 위해 대중 동원을 자주 사용한다. 동원은 또한 건설, 농장 작업, 공공 장소 청결 유지, 긴급 재난 구호와 같은 작업을 위해 인력을 확보하는 데 사용된다. 대규모 동원은 또한 하드 화폐를 획득하는 데 사용된다. 동원 캠페인에 참여하는 것은 필수이며 나타나지 않을 경우 벌금이 부과 될 수 있다. 그러나 일부의 경우 의무에서 벗어나 자신에게 뇌물을 줄 수 있다.
집단 동원 소셜 미디어의 대규모 동원
대중 동원에 대한 소셜 미디어의 영향은 부정적 일 수도 있고 긍정적일 수도 있다. 사이버 낙관주의 자들은 소셜 미디어가 시위를 조직하기 쉽게한다고 믿는다. 정치 아이디어는 소셜 미디어에 빠르게 퍼져 모든 사람이 온라인 정치 활동에 참여할 수 있다. Ruijgruk는 인터넷이 권위주의 정권에서 사람들을 동원하는 데 도움이되는 네 가지 메커니즘을 확인했다.
사이버 비관론자들은 이러한 온라인 행동이 미치는 영향을 지적한다. 정치적 게시물을 좋아하거나 공유함으로써 누군가가 정치적으로 활동적이라고 생각할 수 있지만 실제로는 효과적인 일을하지 못하고 있다. 이 쓸모없는 행동주의 또는 슬래시 비즘은 사회 운동의 전반적인 목표에 기여하지 않는다. 또한 집단 행동 문제가 증가한다. 누군가는 자신이 이미 원인에 기여했다고 생각할 수 있으므로 신체적 시위를 할 가능성이 적다.