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바마나 마하푸라나
수많은 개미들이 나타나고, 바마나는 인드라에게 그들 각각이 이전에 인드라로 즉위했었다고 말한다. 그는 모든 개미들이 자신의 업으로 인해 높은 지위와 낮은 지위를 얻었다고 덧붙인다. 나중에 로마사라는 현자가 도착하여 가슴의 털이 빠진 이유를 묻자, 그는 인드라가 죽을 때마다 털이 한 올씩 빠진다고 말한다. 그는 수많은 브라흐마가 있었지만, '브라흐마가 죽을 때마다 비슈누는 한 번 눈을 깜빡일 뿐'이라고 덧붙인다. 바마나 - '시바가 비슈누의 모습으로' 나타난 것으로 밝혀짐 - 와 로마사는 사라진다. 인드라는 '전체 장면을 꿈처럼' 보며 더욱 겸손하고 현명해진다. 비슈바카르마는 인드라로부터 자신의 작업에 대해 관대하게 보상받고 자신의 거처로 돌아간다.
바마나에 대한 더 전형적인 이야기는 푸라나의 다른 곳에서도 제공된다. 아래 인용된 내용은 인드라가 오만해져 비슈누에게 자신의 자만심이 깨지는 일련의 예시 중 하나이다 (인드라의 자만심과 겸손은 쿠르마, 거북이 화신과 같은 다른 전설의 전제이기도 하다):
바마나 마하푸라나
옛날에 인드라는 바다를 휘저은 후 불멸의 물을 마시고 악마들을 물리쳤다. 그 결과 그는 자만심에 부풀어 올랐다. 그 후 주님 크리슈나는 발리를 통해 그의 자만심을 부수었다. 인드라와 다른 모든 신들은 영광을 잃었다. 그 후 브리하스파티의 스토트라를 낭송하고 아디티의 브라타를 수행함으로써 주님은 기뻐하셨고, 아디티의 태에서 바마나의 화신으로 자신을 화신하셨다. 그 후 자비로운 주님은 발리에게 왕국을 간청하여 마헨드라를 보석 박힌 사자왕좌에 복귀시키고 신들을 잘 정착시켰다.— 브라흐마바이바르타 푸라나 (R.N. 센 번역, 1920), 크리슈나-잔마-칸다, 61장 (431쪽)
기타 세부 사항은 다음과 같다:
수푸냐카 브라타 (맹세)는 여성들이 (마가 달의 '밝은 13번째 날에') 크리슈나를 기쁘게 하고 그의 은총으로 아들을 낳기 위해 행한다; 아디티가 '난쟁이 화신으로 태어난 아들'을 얻기 위해 수푸냐카 브라타를 수행했다고 명시되어 있다 (1부: 가나파티-칸다 - 6); 바가바타 푸라나에 따르면, 아디티는 대신 파요브라타를 수행했다 (위 참조).
바마나 마하푸라나
카르마에게 경의를 표하노니, 이는 브라흐마를 도예가처럼 우주의 내장에서 일하게 하여 비슈누가 열 화신의 고난에 빠지게 했으며; 이로 인해 루드라는 손에 해골을 들고 구걸하도록 강요받았고, 그 명령에 따라 태양이 하늘을 빙빙 돌고 있다.

주는 자는 발리 왕이었고, 받는 자는 비슈누 경 자신이었으며, 선물은 온 지구로 이루어졌고, 그것도 학식 있는 브라만들 앞에서였다. 그는 무엇을 보답으로 받았는가? 오직 속박뿐이었다. 오 운명이여! 그대에게 경의를 표하노니 - 그대가 원하는 대로 일하는 그대.— 가루다 푸라나, '학자 위원회' 번역 (1957), 1부, 113장, 15-16절
바마나의 전설은 가루다 푸라나에 간략히 언급된 것으로 보인다. 위에 인용된 예시와 같다. 다른 세부 사항은 다음과 같다:
바마나 마하푸라나
'다디바마나 [바마나]의 우상은 보리 곡물 크기여야 한다. 둥글고 푸른색을 띠며, 날씬하고 쾌활한 모습이어야 한다. 두 개의 바퀴, 다섯 개의 고푸람, 활과 화살을 휘둘러야 한다. 곧고 둥글며 야생화 화환으로 장식되어야 한다. 천 개의 머리, 이마 오른쪽의 은색 점, 왼쪽의 상서로운 반달 모양 표식, 그리고 가운데 보름달을 포함해야 한다. 그러한 상서로운 선물은 기부자에게 행운을 가져다준다' (2부: 26.63-66)라고 명시되어 있다.
바마나 마하푸라나
그 후 얼마 지나지 않아, 비로차나의 아들 발리는 제물을 바쳐 편재하는 비슈누, 제물의 주님을 숭배했다. 그는 많은 재물을 바쳐 브라만들을 숭배했고, 브라만-현자들은 위대한 영혼을 가진 (발리)의 제사장에 모여들었다. 이를 알게 된 비슈누 주님은 바라드바자의 촉구로 난쟁이의 모습을 취하여 제사장에 오셨다. 검은색 사슴 가죽과 신성한 실을 두르고 팔라사 막대기를 든 채, 엉성한 머리카락과 재로 뒤덮인 브라만 (형태의 비슈누)은 베다를 읊으며 그곳에 오셨다. 악마 왕에게 가까이 다가가 구도자 하리는 발리 왕에게 자신의 발 세 걸음만큼의 땅을 간청했다. 황금 그릇을 들고 입을 헹군 후, 경건한 발리는 비슈누의 발을 씻고, '내 세 걸음만큼의 땅을 주리라, 쇠하지 않는 하리께서 기뻐하시리라'는 결심을 생각하며, 주님의 손가락 끝에 시원한 물을 떨어뜨렸다.
바마나 마하푸라나
그러자 태초의 주님은 세속적인 집착으로부터 자신에게 피난처를 구한 악마 왕을 꾀어내기 위해 지구, 하늘, 그리고 천국에 발을 디뎠다. 삼계를 밟으니, 주님의 발은 프라자파티의 영역에서 브라흐마의 영역까지 뻗어 있었다. 그곳에 살던 싯다들은 천 개의 태양만큼 빛나는 주님에게 경의를 표하며 머리를 숙였다.— 쿠르마 푸라나 (A.S. 굽타 번역, 1972), 16장, 46-54절
쿠르마 푸라나에는 바마나에 대한 두 가지 이야기가 있다.
첫 번째 이야기에서, 위에 인용된 부분에 이어, 바마나가 세 세계를 세 걸음으로 덮으면서 우주란을 깨뜨리고, 그 결과 흘러들어온 물은 브라흐마에 의해 갠지스강으로 '명명'된다. 바마나는 발리에게 해체될 때까지 (즉, 총 1,000 유가 동안 지속되는 칼파의 끝에) 저승으로 추방될 것이라고 말한다. 바마나는 세 세계를 인드라에게 돌려준 후 모든 사람 앞에서 사라진다. 저승에서 독실한 발리는 비슈누를 숭배하고 피난처를 찾으라는 프라흘라다 할아버지의 지시를 구한다 (16.46-69).
바마나 마하푸라나
프라흘라다는 또한 비슈누의 네 번째 (나라심하) 화신으로 히란야카시푸를 죽인 나라심하 전설과 직접적으로 연결되어 있다. 히란야카시푸는 프라흘라다의 아버지이자 발리의 증조부이며, 히란약샤의 형이다. 히란약샤는 비슈누의 세 번째 (바라하) 화신에 의해 죽임을 당했다. 히란야카시푸와 히란약샤 자신들은 자야-비자야의 세 화신 중 첫 번째로, 차투르쿠마라에게 저주받은 비슈누의 문지기들이다.
바마나 마하푸라나
두 번째, 훨씬 더 간략한 이야기에서, '이 바이바스바타 마누반트라에서 비슈누는 카샤파와 아디티의 아들로 바마나로 태어났다. 그의 세 걸음으로 세 세계를 정복한 이 고귀한 주님은 인드라에게 모든 장애물이 제거된 삼계를 주었다... 이 모든 세계가 고귀한 영혼을 가진 바마나에 의해 '입장'되었으므로, 그는 여기에 관련된 'Vis' (입장하다)라는 어근 때문에 모든 사람에게 비슈누라고 불린다'고 명시되어 있다 (49.33-36). 바이바스바타는 슈라다데바 마누라고도 불리며, 현재 칼파에서 연속적으로 통치하는 14명의 마누 중 현재의 일곱 번째 마누이다. 바이바스바타는 또한 비슈누의 첫 번째 (마츠야) 화신으로 여섯 번째 마누인 차크슈샤의 통치 말기에 대홍수에서 그를 구출한 마츠야 전설과 직접적으로 연결되어 있다.
당신은 거북이 형태로 만다라 산을 들고 있었고; 땅은 멧돼지 형태로 들어올려졌습니다. 사자 형태로 히란야카시푸가 죽었습니다. 다시 발리는 당신에 의해 바마나 형태로 세 걸음을 취하면서 묶였습니다. 당신만이 모든 생명체의 불변하는 주님입니다.— 링가 푸라나 (J.L. 샤스트리 번역), 1부, 96장, 17-22절
바마나 마하푸라나
링가 푸라나에서 바마나 전설은 위에 인용된 것처럼 간략하게만 언급된다. 다른 세부 사항은 다음과 같다:
마르칸데야 푸라나에서는 바마나 전설이 언급되지 않는 것으로 보인다.
[발리가 말하기를] "바마나 경, 당신은 너무나 사랑스럽고 매력적이군요. 저는 기꺼이 당신에게 금덩이, 보석, 코끼리, 말, 가장 아름다운 여인, 옷, 장신구, 마을, [그리고] 일곱 바다의 땅을 드리겠습니다. 이 중에서 가장 마음에 드는 것을 요청하십시오. 제가 드리겠습니다." 발리가 그토록 감격스럽게 말하자, 바마나 경은 미소 지으며 엄숙하게 말했다 - "왕이여, 내 세 [발자취]만큼의 땅만 주시오. 보석, 금, 마을 등은 그것을 요구하는 자들에게 주시오." 발리가 말했다 - "왜 세 [발자취]만큼의 땅만 요구합니까? 그것으로 당신의 어떤 목적이 달성될까요? 백 또는 천 [발자취]만큼의 땅을 가져가셔도 좋습니다." 바마나가 말했다 - "이만큼의 땅으로 충분히 만족합니다. 저는 이만큼만 원합니다. 당신의 다른 선물들은 그것을 요구하는 다른 사람들에게 주십시오."
바마나 마하푸라나
바마나의 그 말을 듣고, 악마 왕 발리는 주님께 세 [발자취]만큼의 땅을 주었다. 주님께서 발리가 필요한 선물을 하겠다는 약속을 받은 후, 그는 즉시 성장하기 시작했고, 모든 데바들로 구성되어 있었다. 그는 태양과 달을 눈으로 가졌고, 하늘은 그의 이마가 되었으며, 땅은 그의 발이 되었다...—  마츠야 푸라나 (A. 탈루크다르 번역, 1916), 246장, 45-53절
마츠야 푸라나에는 바마나 전설에 할애된 세 장이 있다. 특히 바마나 푸라나의 내용과 매우 유사한 요소와 묘사가 있다. 이 이야기에 따르면, 샤우나카는 아르주나에게 인드라가 아수라들에게 정복당한 후, 그의 어머니이자 데바들의 어머니인 아디티가 '엄격한 고행을 수행하기 시작했다. 그녀는 천 년 동안 공기만으로 살면서 크리슈나 경을 숭배했으며, [아수라]들에게 억압받는 자녀들을 보고 자신의 아들들이 헛되이 태어났다고 생각했다'. 비슈누는 아디티의 헌신에 기뻐하여 인드라를 권좌에 복귀시켜 달라는 그녀의 요청에 동의하며 '그러므로 나는 카샤파를 통해 너에게서 태어나 모든 악마들을 죽일 것이다'라고 말한다 (CCXLIV / 244).
바마나 마하푸라나
악마들이 빛을 잃자, 발리는 할아버지이자 비슈누 신자인 프라흘라다에게 그 이유를 묻는다. 하리에 명상하면서 프라흘라다는 바마나의 환상을 보고 발리에게 알리는데, 발리는 처음에는 비웃지만 '무분별하고 사악하며 불경하다'는 저주를 받은 후 사과한다. 바마나의 탄생과 함께 '모든 데바들, 심지어 악마들, 인간들, 땅, 하늘, [그리고] 창공은 평화로워졌고', 브라흐마는 기도하고 적절한 탄생 의식을 수행한다. 브라흐마는 바마나에게 (검은) 사슴 가죽을 입히고, 브리하스파티는 성스러운 실을, 마리치 (브라흐마의 아들)는 단다를, 바시스타는 카만달루를, 앙기라는 쿠사 풀과 베다를, 풀라하는 악샤수트라 (묵주)를, 그리고 풀라스티아는 흰 옷을 준다. 바마나가 발리 왕의 제사로 향하자, '바마나가 걸을 때 발을 디딘 땅 부분은 가라앉아 깊은 구멍이 생겼고, 그는 천천히 걸었음에도 불구하고 모든 산과 바다를 포함한 온 세상을... 흔들리게 했다' (CCXLV / 245).
바마나 마하푸라나
발리는 자신의 스승 슈크라에게 왜 자신의 제물이 아그니에게 받아들여지지 않는지 묻고, 바마나가 제사에 올 것이라는 소식을 듣는다. 비슈누를 거부할 수 없다는 것을 깨달았음에도, 발리는 '다양한 고행, 선물, 제사 등이 수행되는 주님'이 직접 자신의 제물을 받아들일 것이라는 '비범한 행운'으로 여긴다. 발리는 바마나가 원하는 어떤 부나 땅이라도 제공하겠다고 제안하지만, 세 걸음의 땅만을 요청받는다.
동의하자마자 바마나는 '그의 광대한 형상을 펼치고 눈 깜짝할 사이에 지구를 측정했으며', 세 세계를 가로지르면서 '데바들을 위해 위대한 아수라들을 죽였다'. 바마나는 세 세계를 인드라에게 돌려주고 발리에게는 저승 세계를 주며, '바이바스바타 마누 [7번째 현 통치 마누]가 사바르니 마누로 계승된 후, 당신은 인드라 [즉, 데바들의 왕]가 될 것이다'라고 약속한다. 바마나는 또한 발리가 '고대에' 자신을 가장 열렬히 숭배했기 때문에 '훌륭한 정원, 궁전, 풍부한 꽃, 호수, 강' 등이 풍부한 파탈라에서 살 수 있다고 언급한다. 바마나는 그리고 사라진다 (CCXLVI / 246). 다른 세부 사항은 다음과 같다:
바마나 마하푸라나
슈카는 '오 프라흘라다, 당신의 손자 발리 왕은 온갖 영광을 누리며 여러 왕국을 다스릴 것입니다. 심지어 비슈누 경께서 난쟁이 화신으로 그의 왕국을 빼앗을 때 은밀히 당신의 손자에게 약속하실 것입니다... 우주에서 가장 지고한 주님 시바께서 저에게 비밀스럽게 말씀하시길, 발리는 미래의 데바 왕 [즉, 인드라]이 될 것이며, 따라서 그분은 모든 이에게 보이지 않게 그 시기를 기다리고 계십니다, 오 프라흘라다'라고 말한다 (XLVII.213-244 / 47.213-244).
바마나 마하푸라나
그 후, 지극히 축복받은 아디티는 매우 기뻐하고 온 세상의 존경을 받았으며, 때가 되어 온 세상이 경의를 표하는 아들을 낳았다. 그의 이름은 바마나였다. 그는 손에 소라와 원반을 들고 있었다. 그는 고요했다. 그는 달의 영역 한가운데서 빛났다. 불멸의 물이 담긴 항아리와 요리된 밥과 섞인 응고된 우유가 그의 손에 있었다. 그는 광채가 천 개의 태양과 같은 비슈누 경 자신이었다. 그의 눈은 만개한 연꽃과 같았다. 그는 모든 장신구로 장식되어 있었고 노란 옷을 입고 있었다.

칭송받을 가치가 있고 모든 세계의 유일한 지도자인 하리께서 수많은 현자들과 함께 나타나셨음을 깨닫고, 카샤파 (아디티의 남편이자 아디트야와 아수라/다이티야의 아버지)는 기쁨에 압도되었다. 그는 공손히 손바닥을 합장하고 그에게 절하며 칭찬하기 시작했다.— 나라다 푸라나, 작자 미상 번역 (1952), 1부, 11장, 68-71절
바마나 마하푸라나
나라다 푸라나에서는 11장에 바마나의 전설이 나온다. (익명의) 번역가는 이 장의 각주 12 (208쪽)에서 '땅을 선물하는 것은 고대부터 가장 큰 공덕으로 크게 칭송받았다. 아파라카르는 비슈누 다르모타라 푸라나, 아디트야 푸라나, 마츠야 푸라나 등에서 많은 구절을 인용하며, 땅을 선물하는 것에 필적할 만한 선물은 없다고 말한다. 땅을 증여하는 것에 관한 구절은 푸라나나 스므리티 작품뿐만 아니라 인도 전역의 그러한 증여 기록과 구리판에도 기록되어 있다'고 말한다.
바마나 마하푸라나
이 이야기에 따르면 비슈누는 아디티의 고행에 기뻐하여 그녀를 방문하여 은혜를 베푼다. 아디티는 자신의 아들들인 데바들이 권력을 되찾기를 요청하지만, '다이티야들도 제 아들이니 그들에게 어떤 해를 입히지 않고' 그렇게 해달라고 요청한다 (즉, 그녀의 자매이자 카샤파의 공동 아내인 디티를 통해서). 비슈누는 동의하고 그녀의 아들인 바마나로 태어나겠다고 약속한다. 태어날 때 카샤파에게 찬양받은 그는 '어머니와 아버지에게 작별을 고하고, 그 브라만 총각 바마나는 지극히 부유한 다이티야 [발리]의 위대한 희생제로 향했다'. 슈크라는 발리에게 바마나에 대해 경고하고, 그가 어떤 요청도 들어주지 말라고 조언하지만, 발리는 거절하며 '오 스승님, 덕의 길에 어긋나는 그런 조언은 하지 마십시오. 만약 비슈누 경께서 직접 공물이나 선물을 받으신다면, 그보다 더 좋은 것이 어디 있겠습니까?'라고 말한다. 바마나가 도착하고, 발리는 경의를 표하며 그를 맞이하며, 바드라마티 이야기를 통해 브라만들에게 땅을 기부하는 미덕을 설명한 후 '세 걸음만큼의 땅'을 요청한다. 발리가 땅을 바치기 위해 물 항아리를 들자, 슈크라는 제물이 바쳐지는 것을 막기 위해 물의 흐름을 방해하려 하지만, 바마나는 쿠사/다르바 풀 끝으로 항아리의 주둥이를 만져 이를 완성시킨다.
바마나 마하푸라나
'우주의 영혼인 비슈누는 브라흐마의 거처에 이를 때까지 몸집을 키우기 시작했고', 세 걸음을 내디뎌 우주 알의 껍질을 뚫었다. 흘러들어와 그의 발을 씻은 물은 '그로 인해 순수해지고 세상을 성화했다... 그것은 일곱 현자 (큰곰자리)에 의해 회복의 근원으로 사용되었다. 그리고 그것은 메루산 꼭대기에 떨어져 갠지스강이 되었다'. 세 세계는 그렇게 데바들에게 돌아가고, 발리는 '모든 아수라들과 함께' 라사탈라를 받았으며, 바마나는 '고행을 수행하기 위해' 숲으로 갔다 (11). 다른 세부 사항은 다음과 같다:
바마나 마하푸라나
비슈마가 말했다: 제물 산에 도착한 강력한 비슈누는 그곳에 발자취를 남겼습니다. 만물의 주인이신 주님께서 남기신 이 발자취의 목적은 무엇입니까?... 오 위대한 현자 [[[풀라스티아]]], 그가 그곳에 발자취를 남긴 후 어떤 악마를 제압했는지 말씀해 주십시오. 비슈누의 거처는 천국에 있고, 위대한 영혼을 가진 분은 바이쿤타에 살고 있습니다. 그가 어떻게 인간 세상에 발자취를 남겼습니까?...

오 브라만이여, 그분께서 이 세계들을 떠나 땅에 두 발자취를 남기고, 브라흐마에게 신성한 이 장소, 즉 푸슈카람에 있는 제물 산에 어떻게 발자취를 남겼는지 자세히 말씀해 주십시오.— 파드마 푸라나 (N.A. 데쉬판데 번역, 1988), 1부, 30장 ('비슈누 발걸음의 기원'), 1-8절
파드마 푸라나에는 바마나 전설에 대한 두 가지 이야기가 있다.
바마나 마하푸라나
첫 번째 이야기는 사트야 유가에 일어났던 일로, 현자 풀라스티아가 비슈마에게 들려주는 것이다 (1부: 30장). 바가바타 푸라나의 브리트라 전설과 비슷하게, 바스칼리 (즉, 발리)가 브라흐마로부터 무적의 은혜를 얻은 후 인드라가 이끄는 데바들을 정복하여, 그들이 궁극적으로 비슈누에게 피난처를 찾도록 강요한다. 비슈누는 돕기로 동의하고, 아디티 (카샤파의 아내)는 1,000년 동안 신성한 세월 동안 바마나 화신을 잉태한다. 아디티가 임신 기간 동안 악마들을 파괴하려는 '악의적인 계획'을 품고 있었다는 점이 주목된다.
바마나 마하푸라나
'정해진 시간에, 신들 중의 주님(즉, 비슈누)은 모든 존재에게 친절하며, 깨끗하고 드문 머리카락을 가졌고, 달, 소라, (태양) 뜨는 해의 아름다움을 지니고 아디티의 아들로 (즉, 태어났다)'. 바마나는 나중에 인드라와 함께 바스칼리의 도시로 가서 세 걸음의 땅을 요청한다. 인드라가 놀랍게도, 그 도시에는 '종교적 공덕, 지식, 건축, 예술이 존재하지 않는 것이 없었고 (즉, 발견되지 않은 것이 없었다)', 심지어 베다조차도 '덕스러운 악마들'에 의해 낭송되고 있었다. 바스칼리 자신은 '의로움에 능통하고, 감사하며, 진실을 말하고, 감각을 제어했다'.
바마나 마하푸라나
기뻐한 바스칼리는 인드라를 보는 것을 아그니스토마와 라자수야와 같은 제사와 비교한다. 인드라는 바스칼리를 칭찬하고 난쟁이-브라만이 제물을 바칠 불 성소를 갖기 위해 세 걸음의 땅을 요청한다. 바스칼리는 바마나를 칭찬하고 '탁월한 희생 제물로 백 번의 제사를 드린' 비슈누로서 바마나에게 항복하며, 비슈누가 '브리트라 나무치를 죽였다'고 덧붙인다 (이는 나라심하 화신의 발달과도 관련된 전설이다). 슈크라의 조언에도 불구하고 바마나에게 아무것도 주지 않으면 완전한 파멸에 직면할 것이라는 경고에도 불구하고, 바스칼리는 비슈누에게 항복할 수 있는 것을 행운으로 여기고 모든 것을 주고 싶어 한다. 인드라는 세 걸음의 땅만을 요청한다고 반복하고, '바스칼리는 (손에) 물을 (부은 후) 난쟁이에게 세 (발걸음)을 주면서 '하리께서 나에게 기뻐하시기를'이라고 말했다.
바마나 마하푸라나
바마나의 첫 걸음은 태양 위에, 두 번째는 드루바 (북극성) 위에, 세 번째는 우주 밖에 닿는다. 비슈누의 발가락 끝으로 인해 우주 가장자리에 생긴 균열을 통해 쏟아져 들어오는 물은 비슈누파디 강 (즉, 갠지스강)이 되며, 이는 상서롭고 신성한 강이다. 비슈누는 바스칼리에게 은총을 베풀고, 바스칼리는 '고행자들에게도 접근할 수 없는' 영역에 들어가기 위해 자신의 손에 죽음을 제외한 더 큰 헌신만을 요청한다. 비슈누는 동의하고, 그들이 각각 바라하와 히란약샤로 화신하여 싸울 때 바스칼리를 죽이겠다고 약속한다. 그렇지 않으면 폐위된 후, '바스칼리는 저승에서 행복하게 살았으며 [반면] 인드라도 세 세계를 보호했다'.
바마나 마하푸라나
천 년이 지난 후 아디티는 바마나, 비슈누, 아치유타, 하리를 낳았다. 그는 모든 세계의 위대한 주인이었고, 가슴에 슈리바차와 카우스투바를 지니고 있었으며, 그의 광채는 보름달과 같았고, 잘생겼으며, 눈은 연꽃 같았고, 몸은 매우 작았다... 그는 베다와 베단가를 통해 알 수 있었으며, 허리띠, 사슴 가죽 조각, 그리고 지팡이와 같은 표식으로 구분되었다. 그 위대한 힘을 가진 그를 보고, 인드라가 이끄는 모든 신들은 위대한 현자들과 함께 그를 찬양하고 경배했다.— 파드마 푸라나 (N.A. 데쉬판데 번역, 1988), 9부, 240장 ('비슈누가 바마나로 화신하다'), 1-5a절
바마나 마하푸라나
두 번째 이야기는 마하데바 (즉, 시바)가 들려주는 것으로, 훨씬 짧고 전형적인 성격을 띤다. 이 이야기에서 바마나는 데바들의 간청으로 발리의 제사를 방문하여 그에게서 세 세계를 요청한다. 바마나는 이번에는 인드라 없이 혼자이며, 발리가 그를 맞이하고 숭배하며, 땅을 기부하는 공덕을 설명하고 세 걸음을 요청하는데, 슈크라의 반대에도 불구하고 허락된다. 바마나는 '난쟁이 형상을 버리고... 50 크로르 (의 요자나)까지 확장하여 바다와 산, 대양, 섬, 데바, 악마, 인간을 포함한 지구를 차지했다'. 비슈누가 두 번째와 세 번째 걸음을 내디뎌 신성한 갠지스강을 만드는 과정에서, 발리는 자신의 우주적 '자나르다나 형태' (아르주나가 바가바드 기타에서 목격한 것과 유사함)를 볼 수 있는 능력을 부여받는다. 다른 세부 사항은 다음과 같다:
바마나 마하푸라나
옛날에는 거대한 바다에서 움직이던 수많은 생물들이 당신의 주인님의 몸에서 물고기 형태로 꼬리로 묶어 분열되었습니다. 당신은 거북이 형태로 땅을 지탱합니다. 당신은 멧돼지 형태로 그것을 들어 올렸습니다. 사자 형태로 히란약시푸가 [당신에게] 죽임을 당했습니다. 다시 난쟁이 [바마나] 형태로 당신은 발리를 묶었습니다. 당신은 모든 생명체의 기원입니다. 당신은 영원한 주님입니다.— 시바 푸라나 (J.L. 샤스트리 번역, 1950), 3부 (사타루드라 삼히타), 11장, 18-20절
바마나 마하푸라나
바마나 전설은 시바 푸라나에 간략히 언급되어 있는 것으로 보인다. 위에 인용된 바와 같다. 번역가 J.L. 샤스트리는 4부 (1659쪽, 각주 93)에서 '파탈라는 발리사드만(발리의 거처)이라고 불린다. 전설에 따르면 신 비슈누는 브라만 난쟁이의 모습으로 발리에게 세 걸음의 땅을 간청했고, 이를 얻은 후 두 걸음으로 하늘과 땅을 가로질렀으나, 발리의 헌신과 그의 손자 프라흘라다의 미덕을 존중하여 그 자리에서 멈추고 저승인 파탈라를 그에게 남겨주었다'고 언급한다. 그러나 프라흘라다는 사실 발리의 할아버지(히란야카시푸의 아들)이며, 샤스트리가 잘못 진술한 것처럼 그의 손자가 아니다. 다른 세부 사항은 다음과 같다:
발리가 인드라가 이끄는 데바들을 정복한 것은 쿠르마 화신 전설의 서곡으로, 데바 (힌두교)와 아수라들이 우유 바다를 젓기 위한 협정을 맺는 내용이다 (2부: 15). 발리는 '데바들과 아수라들 사이에 암리타 소유를 위한 대규모 전투'가 벌어지는 젓기 현장에 있었으며, 그것을 획득한 후 비슈누가 모히니로 화신하여 암리타를 데바들에게 준다 (3부: 22).
바마나 마하푸라나
발리가 (바마나에게) 땅을 선물할 때 물의 흐름을 막았을 때, 바르가바 (즉, 수크라)는 비슈누 (즉, 바마나)가 손에 든 다르바 풀 끝에 찔려 눈을 잃었다. 그는 소나찰라로 가서 매우 어려운 고행을 수행했다. 그의 영혼이 정화되자 그는 눈을 되찾았다.—  스칸다 푸라나 (작자 미상 번역, 1951), 3부 (푸르바르다), 6장, 51b-53절
특히 이 위에 인용된 사건은 스칸다 푸라나에 나오는 바마나의 두 전설 중 어느 쪽에도 언급되지 않는다.
바마나 상감 문학
타밀 상감 문학의 여러 텍스트, 예를 들어 물라이파투와 페룸파나라루파타이는 비슈누의 바마나 화신을 트리비크라마로 언급하며, 그가 지구를 가로지른 행위를 지칭한다.
바마나 축제
발리프라티파다는 디왈리의 닷새 동안 지켜지는 고대 축제로, 다른 것들 중에서도 발리-바마나 전설을 기념한다. 이 전설은 헌신, 선의, 관용을 의미한다.
바마나 전설의 한 버전에서, 마하발리가 비슈누의 세 번째 발걸음을 위해 자신을 바친 것은 마하발리의 헌신적인 행위였다. 비슈누는 그에게 은총을 베풀었다. 마하발리는 매년 한 번 자신이 이전에 다스렸던 땅과 사람들을 다시 방문하기로 선택했다. 이 방문은 오남 축제를 기념하며, 그의 덕스러운 통치와 비슈누 앞에서 약속을 지킨 겸손을 상기시킨다.
바마나 축제
마하발리 없는 이 전설의 더 단순한 형태는 리그베다와 베다 경전인 샤타파타 브라마나에서 발견되는데, 여기서는 태양신이 비슈누의 힘을 가진 것으로 묘사된다. 이 이야기는 시간이 지남에 따라 발전했을 가능성이 있으며, 부분적으로는 우화적이다. 여기서 발리는 몬순 기간 동안 쌀 수확의 풍요 후에 감사 제물의 은유이며, 비슈누는 오남에 앞서 케랄라주의 태양과 여름의 은유이다. 마하발리 이야기는 케랄라의 오남에 중요하지만, 유사한 마하발리 전설은 우타르프라데시주의 발리아 지역, 같은 주의 바완, 구자라트주의 바르치, 마하라슈트라주의 마하발레슈와르에서도 중요하다. 이 이야기는 마하발리의 통치가 끝났기 때문에 중요한 것이 아니라, 사건의 주기적인 본질에 대한 힌두교 신념, 즉 미덕과 모든 슬픔을 극복하는 자기 이해를 제외하고는 어떤 개인, 어떤 통치자, 어떤 것도 영원하지 않다는 것을 강조한다.
바마나 도상학
바마나의 도상학은 지역에 따라 다르다. 세 가지 도상이 일반적인데, 하나는 그의 왼발이 무릎 위로 들려 있는 모습, 두 번째는 그의 발이 배꼽 위로 들려 있는 모습, 세 번째는 이마 위로 들려 있는 모습이다. 이 도상들은 각각 바마나가 트리비크라마로서 덮었던 세 가지 세계, 즉 저승, 지구, 천국을 상징한다.
바마나 사원
바마나 도상과 이미지는 많은 비슈누파 사원에서 발견된다. 일부 바마나 사원은 다음과 같다:
자동적 사고
자동적 사고(自動的思考, Automatic thoughts)는 자신에 대해 부정적이고 무작위적인 생각으로, 자발적이거나 의식적인 통제 없이 발생한다. 대부분 부정적 사고를 일컫는 말이기 때문에 자동적 부정적 사고(automatic negative thoughts, ANT)라고 하기도 한다.
자동적 사고 측정
자동 사고 설문지 30(ATQ 30)은 스티븐 D. 홀론과 필립 C. 켄달이 자동적 부정적 사고를 측정하기 위해 만든 과학적 설문지이다. ATQ 30은 30개의 부정적 진술로 구성되어 있으며, 참가자들은 일주일 동안 부정적 사고를 얼마나 자주 경험했는지 1~5점 척도(1=낮음-높음=5)로 표시하도록 요청받는다. 이 측정 도구는 우울증을 앓는 사람들의 사고가 부정적인 경향이 있다는 아론 T. 벡의 가설에 따라 만들어졌다. 예시 문항으로는 "나는 가치가 없다", "사람들을 실망시켰다", "시작할 수 없다", "내 미래는 암울하다" 등이 있다.
자동적 사고 우울증
우울증이 자동적 부정적 사고 수준 증가와 관련이 있다는 연구 결과가 있다. 경험하는 자동적 부정적 사고의 정도는 우울증의 심각도와 관련이 있다.
자동적 사고 사회 공포증
이 장애를 겪는 사람들은 사회적 상황에 대한 높은 수준의 공포와 회피를 경험한다. 현재까지 자동 사고와 사회 공포증의 연관성에 대한 연구는 많지 않다. 그러나 이안쿠와 동료들의 한 연구는 가능한 관계를 평가하려고 시도했다. 그들은 사회 공포증과 함께 발생하는 왜곡된 사고 때문에 가능한 관계를 제안했다. 그들의 연구에서 연구자들은 사회 공포증 진단을 받은 개인 집단을 선정하고, 그들에게 자동 사고 설문지를 실시했다. 연구 결과, 자동적 부정적 사고 수준이 높은 사람들은 더 많은 공포와 회피를 보이는 경향이 있었다. 또한, 측정된 자동 사고 수준은 증상의 심각도와 상관관계가 있었다.
자동적 사고 자동적 부정적 사고 줄이기
마음챙김은 사람들이 현재 순간에 집중하도록 돕는 기법으로, 왜곡된 생각과 감정을 재구성하는 데 도움이 된다. 일부 연구에서는 마음챙김이 자동적 부정적 사고를 줄인다고 제안한다. 리트보와 동료들은 일련의 마음챙김 과정을 거친 대학생들이 전반적으로 자동적 부정적 사고가 감소했다고 밝혔다.
검은 양
〈검은 양〉(黒い羊 쿠로히츠지[*])은 일본의 여성 아이돌 그룹 케야키자카46의 여덟 번째 싱글이다.
검은 양 개요
전작 〈앰비벌런트〉에서 약 6개월만의 싱글이다.
나를 만드는 것은 나/전혀 일어나지 못하는 SUNDAY
〈나를 만드는 것은 나/전혀 일어나지 못하는 SUNDAY〉(私を創るのは私/全然起き上がれないSUNDAY 와타시오츠쿠루노와와타시/젠젠오키아카레나이산데이[*])은 안주루무의 열 번째 싱글이다. 2019년 11월 20일에 업프런트 워크스(hachama 레이블)에서 발매됐다.
나를 만드는 것은 나/전혀 일어나지 못하는 SUNDAY 개요
초도 생산 한정반 A · B · 스페셜(이하 ‘SP’), 통상반 A · B의 다섯 가지 형태로 발매됐다. SP를 포함하는 초도 생산 한정반은 CD+DVD, 통상반은 CD만으로 구성되어 있다. 초도 생산 한정반 SP에만 ‘이벤트 추첨 시리얼 넘버 카드’가 봉입되어 있다. 통상반의 초도 사양에만 트레이딩 카드 크기의 생사진 솔로 12종+단체 1종에서 랜던으로 1장이 봉입(통상반 A는 ‘私を創るのは私→나를 만드는 것은 나’ Ver., 통상반 B는 ‘全然起き上がれないSUNDAY→전혀 일어나지 못하는 SUNDAY’ Ver.)됐다.
E학습터
e학습터는 한국교육학술정보원이 2018년 3월 15일에 출시한 지역격차 해소 및 사교육비 절감을 위한 대한민국의 공교육, 위두랑과 대표 온라인 학습 서비스이다.
다니엘 웨그너
다니엘 웨그너(Daniel Merton Wegner 1948년 6월 28일 – 2013년 7월 5일)는 미국 사회 심리학자였다. 그는 하버드 대학교 (Harvard University)의 심리학 교수였으며 미국 과학 발전 협회 (American Association of Advancement for Science)와 미국 예술 과학 아카데미 (American Academy of Arts and Sciences)의 멤버이자 동료였다. 그는 정신적 통제(예를 들어, 아이러니한 프로세스 이론)와 의식적인 의지에 실험 심리학을 적용한바있고, 수태 기억과 행동 식별 연구를 시작한 것으로 알려져있다. 의식적인 의지와 다른 연구물들에서 그는 자유 의지에 대한 인간의 감각이 환상이라는 논란의 여지가 있을수있음을 주장했다.
다니엘 웨그너 역설적 강박사고
웨그너는 그의 연구에서 의식적으로 생각하지 않으려고 하지만 무의식적으로 어떻게든 생각하게 되는 경우를 구체적으로 언급한바있다.
김병태 (1960년)
김병태(金炳泰, 1960년 7월 13일 ~ )은 대한민국의 제8대 대구광역시의원이다.
김병태 (1960년) 공직선거법 위반
자유한국당 김병태 의원은 지난 지방선거 당시 대구광역시장 후보 경선에서 이재만 전 최고위원을 이기게 하기 위해 불법 여론조사를 벌인 혐의로 대구 지방의원 5명과 함께 불구속 기소되었다. 1심 판결로 벌금 100만원이 나와 의원직 상실형을 선고받았다. 이후 항소가 기각되었다. 2019년 8월 20일 대법원에서 상고를 기각하여 의원직을 잃었다.
나라별 알루미늄 생산량 목록
다음은 나라별 알루미늄 생산량 목록이다. 연간 알루미늄 생산량이 2억 미터톤 이상인 모든 국가가 나열된다.
1호가 될 순 없어
《1호가 될 순 없어》는 대한민국의 JTBC에서 방영중인 텔레비전 예능 프로그램이다.
1호가 될 순 없어 기획 의도
개그맨 부부 세 쌍이 그들의 리얼한 결혼 생활을 보여주는 포맷으로 유독 개그맨 커플 중 '이혼 1호'가 탄생하지 않는 이유를 집중 탐구하는 프로그램이다.
1호가 될 순 없어 시청률
최저 시청률과 최고 시청률은 시청률 조사회사와 지역별로 시청률에 차이가 있을 수 있습니다.
콩칭기신칼리지
콩칭기신칼리지(중국어 정체자: 港青基信書院, 병음: gǎngqīngjīxìnshūyuàn, 한자음: 항청기신서원, 광둥어: gong2 cing1 gei1 seon3 syu1 jyun2, 영어: YMCA of Hong Kong Christian College)는 홍콩 란타우 섬 퉁청에 위치한 중등학교로 교육국의 직접 보조금 제도에 따라 운영된다. 홍콩 YMCA가 후원하는 최초의 중등 학교이다.
이 학교는 저렴한 비용의 국제 학교로 알려져 있다. 즉, 국제 학습 환경과 국제 커리큘럼을 제공하는 지역대학이다. 학교 학생의 73 %가 40여 개국에서 온 유학생이며, 학교 교사의 40% 이상이 해외 출신이다.
콩칭기신칼리지 역사
학교는 2003년 9월에 설립되었다. 1901년 설립된 이래 홍콩 YMCA가 후원하는 최초의 직접 보조금을 받은 기독교 중등 학교였다. 퉁청 내에서 유일한 EMI 학교였다. 2009년에는 새로운 인조 잔디 경기장, 육상 트랙 및 잔디밭이 만들어졌다.
콩칭기신칼리지 역사
2009-2011 학년도에 전 학교 관리자인 Nick Miller 박사가 교장으로 재직했다. Miller 박사가 통치하는 동안 2010년에 국제 교과 과정이 학교에 소개되었다. 2011년 대규모 학교 콘서트가 열렸다. 홍콩 교육 자격증 시험과 홍콩 고급 레벨 시험으로 구성된 홍콩 커리큘럼은 2012년 홍콩 중등 교육 디플로마 (HKDSE) 로 대체되었다. 학교의 다양한 문화, 배경, 언어 및 커리큘럼은 그해 졸업식에서 정치인에 의해 높이 평가되었다. 최초의 국제 펀 페어 가 그해 12 월에 열렸다.Adrian Price 박사는 2012-2013 학년도 초부터 새로운 교장으로 취임했다. 그러나 2013년 5월 그는 갑자기 사유지에서 사임했다. 2013 ~ 2014 학년도부터 디온 첸 ( Dion Chen) 은 교장으로 취임했다. 2013년 5월, 교육부 장관 이 학교를 방문하여 국제 분위기와 교육 스타일을 학교의 독창성으로 보았다. 2013년 6월, 졸업식 중에 새로운 음악 블록이 헌납된다.
콩칭기신칼리지 역사
2018년에 학교의 STEM 클럽은 로봇 공학 발명에 대해 교육부 장관 뿐만 아니라 일반인에게 시연했다.2019-2020 학년도에, 학교가삼서위보위치한 영어 공동 교육 사립 초등학교 홍콩 크리스천 스쿨의 San Wui Commercial Society YMCA에서 온 1 학년 학생들이 처음으로 등록했다. 가우룽 은 홍콩 YMCA의 후원을 받았으며 학교 네트워크로, 신입생은 이미 중국어 및 수학 교육을 위한 현지 교육 과정, 국제 교육 과정을 충분히 받았다. 영어와 다른 과목을 포함하여 STEM 교육 과목 뿐만 아니라, 학교의 관행은에 해당하는 수행하여 알아 영국의 교육 . 2019년 9월 1일 항의 후, 학교는 퉁청 역의 위험한 상황으로 인한 상당한 불확실성과 교통 혼잡 가능성으로 인해 다음 날까지 학기 시작을 연기했다.
2020년에 코로나19 범유행으로 인해 수업이 중단되고 학생들은 가정에서의 학습에 국한된다. 모든 과목에 대해 학교 전체에서 온라인 학습이 수행되었다. 정지 기간 동안 학교의 과학 부서에서 비디오를 제작하여 코로나바이러스감염증-19에 대한 세부 정보를 설명한다. 전염병 상황이 부모의 생계를 방해하는 반면 학교는 다음 학년도 등록금을 구제하는 데 도움을 주었다. 학교는 올해 투어가 모두 취소되었지만 스터디 투어 조직을 위해 여행사에 70 만 홍콩 달러 이상의 보증금을 지불했거나 지불하기로 약속했다. 그러나 정부가 모든 해외 국가에 적색 관광 경고를 발령하기로 결정했을 때, 여행사와 항공사는 보상 계획에 대해 논의하기 위해 학교에 연락하기 시작했다. IGCSE 및 GCE 시험은 취소되었지만 학교는 대부분 학생들이 이미 조건부 제안을 받았기 때문에 학생들의 추가 교육에 대한 영향에 대해 너무 걱정하지 않는다고 주장했다.
콩칭기신칼리지 캠퍼스 환경
학교는 란터우섬에 있는에 위치하고 있다.
학교는 약 15,000 평방미터의 면적을 차지한다. 교수 건물은 8 층으로, 1 층에서 5 층에 각각 6 개의 교실이 있다. 일반 시설로는 현재 G / F의 소덱소 운영하는 식당, 직업 센터 및 1 층의 독서 코너, 2 층의 회의장 및 7 층의 도서관이 있다.특별실에는 1 층의 댄스 룸, 2 층의 중국어 방, 3 층 의 가정 경제 실, 4 층에서 6 층의 4 개의 실험실, 5 층의 Trinity Hall이라는 블랙 박스 극장이 있다. 6 층에는 STEM 메이커 공간, 7 층에는 미술 센터, R / F에는 피트니스 실이 있다.
2 억 2 천 5 백만 홍콩 달러의 음악 블록이라는 독립 2 층 건물이 있다. 이 건물은 두 개의 스튜디오 로 구성되어 있다.이외에도 교육 건물에서, 학교에서 많은 일류 스포츠 시설이 있다. 같은 4 차선 100 미터로, 육상 트랙 A를 멀리뛰기 모래 구덩이 하는 농구 코트, 전천후 덮여 놀이터 에어컨이 완비된 다목적 잔디 경기장과 잔디장은 보통 축구장 역할을 한다.
콩칭기신칼리지 아카데믹
학문 부서에는 중국어와 중국의 역사, 영어, 수학, 과학, 인문학, 비즈니스, 교양, 현대 외국어, 체육 및 시각 예술이 포함된다.학교의 모든 과목은 제 2 언어를 제외한 영어로 진행된다. 중국어는 모든 학생들을 위한 것이며, 학생들의 언어 배경에 따라 수업은 다른 수준의 어려움으로 나뉜다. 일반 커리큘럼의 다른 두 번째 언어에는 스페인어와 프랑스어가 있다.
콩칭기신칼리지 아카데믹
학교는 여러 해 동안 교실 밖에서 다양한 학습 활동을 제공하고, 학교 간 경쟁을 조직한다. 광범위한 의미있는 대안 학습 프로파일을 통해 학교는 학생들에게 유연한 숙제를 제공한다. 활동의 예에는 과학 부서에서 제공한 체험 학습 활동이 교실 밖 캠퍼스에서 수행되었다. 여기에는 물리 코너, 화학 코너, 과학 주 및 초청 연사와의 과학 토론이 포함된다. 등 혁신적인 학습 활동은 이론과 함께 최신 기술을 배우기 위해 학생들에게 소개된다.STEM 연구 분야에서 학교는 학생들의 학습을 위해 학교에서 최신 기술의 많은 장비를 구입했다. 생명 공학 워크숍은 과학을 공부하는 학생들을 위해 학교에서 제공한다 홍콩의 중등 학교 환경에서는 드문 기회다. 다른 STEM 관련 장비 포함 천체 망원경 학습을 위한 천문학, 여섯 3D 프린터 업체의 프로젝트와 3차원 인쇄, 및 프로그래밍 로봇 다른 브랜드와 모델을.
콩칭기신칼리지 아카데믹
학교는 홍콩과 영국 국립 커리큘럼을 모두 제공한다. 홍콩 커리큘럼은 홍콩 중등 교육 디플로마로 구성되어 있다. 영국 국립 교육 과정은 IGCSE및 GCE A / AS 수준으로 구성된다. 학생의 절반 이상이 GCE 과정을 수강하고 나머지는 DSE 과정을 수강한다. 학교에서는 지속적인 평가가 채택된다. 시험은 정기적으로 실시되며 시험은 1년에 2 회 실시된다. 학생들은 뛰어난 IGCSE 결과를 달성했다. 43 %의 학생이 A에서 A *를, 80 %의 학생이 C 이상을 달성했으며 합격률은 100 %다. 졸업생의 40 % ~ 50 %를 매년 추가 연구를위한 대학에 입학, 대부분은 연구된 과학 또는 공학 같은 대학에서 홍콩의 대학, 중국어 홍콩 대학, 홍콩 과학 기술 대학, 런던 대학, 뉴캐슬 대학, 글래스고 대학, 카디프 대학, 토론토 대학과 브리티시 컬럼비아 대학교 등 간호와 같은 과학 관련 직업 외에도 졸업생은 영어 교사, 피트니스 코치, 축구 코치 또는 호텔에서 일한다.
콩칭기신칼리지 아카데믹
학교에는 1 학년에서 6 학년까지의 국제 학교의 7 학년에서 12 학년을 말한다. 모든 형태에는 6 개의 수업이 있다. 클래스는 Y, M, C, A, H 및 K로 명명된다. 예를 들어 1A 및 2M 등이 있다. 양식 1 ~ 4의 학급 규모는 약 24–29이며, 양식 5 ~ 6의 학급 규모는 17-26다. 2년 동안 Form 1 학생의 학비는 변경되지 않고 Form 3에 도달하면 다시 Form 5에 도달하면 다시 증가한다.이 학교는 중국어 또는 영어 수업을 사용하여 현지 학생과 비 중국어 학생을 구별하지만 모든 학생을 혼합한다. 각 레벨은 학생들의 레벨에 따라 중국어, 영어 및 수학의 작은 수업으로 나뉜다.양식 1과 2는 학교 중심의 교과 과정이다. 학생들은 HKDSE와 IGCSE의 통합 커리큘럼 인 Form 3부터 시작하여 자신의 선택 과목을 공부할 수 있다. 홍콩 커리큘럼에 입학한 학생들은 HKDSE 커리큘럼을 Form 4에서 6으로 갖게 된다. 국제 커리큘럼에 입학 한 학생들은 공개 시험을 위해 형식 4에서 IGCSE를 계속한 다음 형식 5에서 GCE AS 수준으로, 마지막으로 형식 6에서 GCE A 수준으로 진행한다.
콩칭기신칼리지 아카데믹
학교의 학생들은 학교 간 경쟁에서 도전할 것을 권장한다. 학생들은 매년 다른 생물학 분야에서 수여된다. (예 : 국제 생물 올림피아드) 학교 학생들은 또한 중국어와 영어로 토론하고 창조적인 글을 잘 수행한다. 그들 중 일부는 우승했다.STEM 분야에서 STEM 클럽 회원은 2018 EIE 로봇 챌린지 주니어 : 플라잉 로봇에서 상을 받았으며 퍼스트 클래스 상과 플라잉 로봇 상 (고급 그룹)와 AI Self의 첫 번째 주자 홍콩 폴리 테크닉 대학교 전자 정보 공학부 주최 EIE 로봇 챌린지 주니어 2019에서 최고의 디자인 상 수상. 2019년 10월, STEM Club 학생들은 전자기 원리를 사용하여 Y.M.C.A. 노래를 연주 할 수 있는 악기를 만들었다. 추가 기능으로 YMCA 손 동작을 수행할 수 있는 레고 로봇을 추가했다. 이 대회에서 그들은 홍콩 차이나 대학교 홍콩 기술 교육 협회가 제시한 음악 부문에서 2 위를 차지했다.
콩칭기신칼리지 아카데믹
매년 6 월 말에 학생들은 2010년 이후 학교의 농축 주에 해외로 갈 수 있다. 학생들은 봉사 활동 계획 또는 직장 배치에 참여할 수 있다. 학교와 전세계 모든 도시의 기독교청년회 센터를 연결함으로써 해외 배치가 촉진된다. 목적지는 중국, 대만, 캄보디아, 필리핀, 태국, 베트남 및 말레이시아다. 여름 방학에는 학업 여행도 있다. 매년 물리학을 선호하는 학생들은 홍콩 직접 보조금 제도 학교위원회가 주최하는 미래 파일럿 훈련 프로그램에 참여하도록 선발될 수 있다. 훈련 장소는 뱅크스 타운 공항, 시드니, 호주 및 뉴 사우스 웨일즈 대학교 캠퍼스다. 학생들은 항공 이론, 항공 산업의 안전 문제 및 경력, 내비게이션 및지도 읽기, 비행 시뮬레이터 세션, 6-7 시간 비행 경험, 크로스 컨트리 비행 Temora Aviation Museum 및 보잉 737 소개를 배울 수 있다. 학생들은 대학 방문, 문화 교류 및 관광도 있다.
또한 STEM 클럽 회원은 천문학 프로그램 : 대만 천문학 여행에 참여할 수 있다. 이 여행에서 그들은 Hehuanshan에서 별을 구경하고 Lulin Observatory를 방문하고 천문학자와 이야기하며 국립 자연 과학 박물관을 방문할 기회를 가졌다. 이 외에도 르웨탄호 및 Tunghai University 도 방문 할 수 있었다. 이것은 학생들이 천문학을 더 잘 이해하는 데 도움이 되었다.공부 최고 학생 과학은 후반 7 월초에 걸쳐 개최되는 런던 국제 청소년 과학 포럼에 가입하도록 선택할 수 있다 런던 .
문화 교류 프로그램도 매년 구성된다. 목적지에는 포산시, 스페인, 프랑스 등이 있다.
학교에는 94명의 교직원이 있었다. 교사 대 학생 비율은 1:10이며 학교는 이로 인해 시험 결과가 꾸준히 향상되고 있다고 주장했다. 영국, 미국, 캐나다, 호주, 뉴질랜드, 아일랜드, 일본 및 인도를 포함하여 40 % 이상의 교직원이 해외 출신이다. 학교의 교사들은 현지 및 국제 커리큘럼을 모두 수행할 수 있다. 이 팀은 ICT 회사와 협력하여 교육 및 학습을 용이하게 하기 위해 VLE을 발명했다. 풀 타임 등록 간호사, 경력 및 고등 교육 상담사, 풀 타임 사회 복지사, 풀 타임 교육 심리학자  및 풀 타임 사서 등도 있다.
콩칭기신칼리지 학교 특성
학교의 비전은 교육이 기독교의 신념과 가치에 기반을 둔 학습 공동체라고 말한다. 학교는 기독교청년회의 원칙에 기초하여 발전한다. 호기심, 포부, 탄력성, 기업 및 서비스 측면을 포함한다. 학교의 5 대 핵심 가치는 관심 있는 지역 사회를 구축하고, 서로 사랑하고, 자신과 다른 사람을 존중하며, 책임감 있고 성실하게 행동하는 공동체를 구축하는 것이다. 학생들은 대중의 문제를 더 잘 알고 있어야 한다.
콩칭기신칼리지 학교 특성
학교에 있는 약 900명의 학생들 중 73 %는 40 개국 이상에서 온 유학생이다., 미국, 아르헨티나, 호주, 오스트리아, 방글라데시, 브라질, 벨기에, 영국, 캐나다, 중국, 크로아티아, 덴마크, 도미니카 공화국, 적도 기니, 프랑스, 과테말라, 독일, 가나, 홍콩, 헝가리, 인도, 인도네시아, 아일랜드, 이스라엘, 이탈리아, 일본, 남아프리카, 스리랑카, 스웨덴, 스위스, 대만, 태국, 터키, 우간다, 베트남, 짐바브웨, 케냐, 한국, 말레이시아, 멕시코, 나미비아, 네팔, 네덜란드, 뉴질랜드, 파키스탄, 필리핀, 폴란드, 러시아, 세르비아 및 싱가포르 . 학생들은 고등 가정에서 왔다. 이들은 주로 공항 경영진의 자녀이며, 대형 은행의 고위 직원 및 영사관의 자녀이기도 하다. 그들은 홍콩의 영주권자가 아니다. 학교는 작은 유엔 이라고 한다. 실제로 학생들은 국제 학교의 학교 간 커뮤니티에 참여한다.
콩칭기신칼리지 학교 특성
학생회는 매년 2명 이상의 학생 캐비닛에서 선출된다. 현 팀 과 학생 대사는 교사들이 엄격한 리더 그룹으로 선발한다. 하우스 시스템 은 4 개의 하우스로 구성된다. Chambers House는 제 1 차 세계 대전 중 YMCA 교목으로 공헌한 오스왈드 챔버스를 기념하여 지명되었다. 모리슨 하우스와 테일러 하우스는 로버트 모리슨과허드슨 테일러를 기념하여 기독교 홍보와 고대 중국인들을 위한 일반 교육에 기여한 공로로 각각 선정되었다. Williams House는 1844년 6월 6일 기독교청년회의 창립자로서 George Williams를 기리기 위해 지명되었다.
흥미와 문화 그룹에는 보드 게임 클럽, 토론 팀, 크리에이티브 미디어 클럽, 창조적 글쓰기 클럽, 댄스 팀, 드라마 클럽, 미술 사진 클럽, 수공예 클럽, 가정 경제 클럽, 문맹 지도자 및 독서 클럽, STEM 클럽 . 음악 그룹에는 악단, 합창및관현악단된다.서비스 및 정신 그룹에는 케이터링 팀, Christian Fellowship, 커뮤니티 서비스 그룹, 홍콩 청소년 대상, 그린 클럽 및 대사, 스카우트, 무대 관리 승무원, 그리고 사서 .
운동회는 매년마다에서 개최된다. 수영 갈라는 매년 퉁청 수영장에서 개최된다 . 스포츠 팀과 클럽 은 대부분의 학교 간 경쟁에서 잘 작동한다. 여기에는 육상 및 크로스 컨트리, 배드민턴, 농구, 치어 리더, 크리켓, 피구, 용 보트, 펜싱, 축구, 핸드볼, 하키, 럭비, 수영, 탁구, 태권도, 테니스 및 배구 팀.
학교는 가을마다 주니어 형태의 학생들을 위한 3 일간의 2 박 평생 학습 캠프를 조직하여 다른 피크닉 경험으로 하루 피크닉을 대체 한다. 캠핑장에는 사이 쿵 반도 등이 있다.
콩칭기신칼리지 공개 이벤트
2012년부터 매년 12 월마다 학교의 학생과 교사가 국제 펀 페어 (IFF)를 개최한다., 2011년까지는 가족 펀 페어와 인터내셔널 나이트가 이어진다 . 방문객들은 학교에서 민족 음식, 시장, 게임, 탄력이있는 성 및 미술 전시회를 즐길 수 있다. 방문객들은 오후와 저녁에 전 세계 여러 나라의 노래와 춤을 특징으로 하는 재능 쇼를 볼 수도 있다 . 매년 4,000명 이상이 IFF에 갔다.
콩칭기신칼리지 국제 연결
학교는 전 세계 모든 도시의 YMCA 센터와 연결되어 있다. 전 세계의 다른 YMCA 센터가 후원하는 많은 학교나 단체는 학교와 함께 홍콩을 방문한다.
학교는 Watoto Children 's Choir 등과 같은 전 세계 단체와 많은 관계를 맺고 있다. 이러한 관계는 학생들에게 다른 학습 기회를 제공한다. 많은 유학생이 있는 이 학교는 다른 중국어 교육 기관과의 관계와 이해 관계를 구축하여 중국어를 사용하지 않는 중등 학교 학생들을 위한 조음 기회를 제공하는 협력을 강화했다.
콩칭기신칼리지 교통
학교가 복용하여 공용으로 접근할 수 있는 신란터우 버스 다음 행의 하나를 포함하여 37, 38X에서 39M 둥충 역에서와 B6 강주아오 대교, 가우룽 E21A 또는 췬완 E31
학교는 요청시 학생들에게 스쿨 버스 서비스를 제공한다. 과거 스쿨 버스 노선에는 칭이섬, 췬완, 튄문, 가우룽통 및 윈롱된다.
파라슈라마
파라슈라마(산스크리트어: परशुराम Paraśurāma), 또한 라마 자마다그냐, 라마 바르가바 그리고 비라라마로도 불리는, 그는 힌두교에서 수호신 비슈누의 다샤바타라 중 여섯 번째 아바타라이다. 힌두교 전통은 그를 지구의 악을 파괴하는 자로 여긴다. 전설에 따르면, 시바는 그에게 가서 악당, 무례한 남자, 극단주의자, 악마, 그리고 교만에 눈이 먼 자들로부터 어머니 지구를 해방시키라고 조언했다. 그는 치란지비(불멸자) 중 한 명으로 묘사되며, 칼리 유가 말기에 나타나 비슈누의 열 번째이자 마지막 화신인 칼키의 스승이 될 것이다.
자마다그니와 레누카 사이에 태어난 브라만 파라슈라마는 지상에 압도적인 악이 만연할 때 나타날 것이라고 예언되었다. 무기와 권력을 가진 크샤트리야 계급은 그들의 권력을 남용하고, 다른 사람의 것을 강제로 빼앗고, 사람들을 폭군적으로 지배하기 시작했다. 그는 이 크샤트리야들을 스물한 번 파괴함으로써 우주적 균형을 바로잡았다(일부 혈통은 남겼다). 그는 비슈누의 아내인 락슈미의 화신인 다라니와 결혼했다.