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황옌페이 제2차 세계 대전 중 생활
1931년 만주사변 이후, 황은 일본의 중국 침략에 대해 우려하여 반일 활동에 참여했다. 그는 또한 자신의 생각을 발표하고 중국인들 사이에 애국심을 고취시키기 위해 "구국 통신" (救國通訊)이라는 뉴스레터를 발행했다. 1년 후, 그는 중국 전역에 메시지를 보내 모든 사람이 차이점을 제쳐두고 단결하여 일본에 저항할 것을 촉구했다.
1932년 1·28 사변 이후, 황과 상하이시의 다른 영향력 있는 인사들은 상하이 시민 유지회 (上海市民維持會)를 결성하여 제19로군을 지원하고 상하이의 경제와 안보를 보존하기 위한 기금을 모금했다. 그들의 활동은 1937년 상하이가 일본에 함락될 때까지 지속되었다.
1937년 중일 전쟁이 발발한 후, 황은 중화민국 정부의 전시 수도인 충칭시로 이주하여 국방위원회 대표로 활동했다. 1년 후, 그는 인민정치협의회 위원이 되었다. 1941년, 그는 장란 등과 함께 중국 민주 동맹을 창립하고 초대 주석을 역임했다. 1945년, 그는 후줴원 등과 함께 중국 민주 건국회를 설립하고 초대 주석을 역임했다.
황옌페이 국공 내전 중 생활
1945년 7월, 중국국민당과 중국공산당 간의 갈등을 중재하려는 시도로, 황은 장보쥔 등과 함께 충칭시에서 옌안시로 가서 공산당 지도자 마오쩌둥을 만났다.
충칭으로 돌아온 후, 황은 마오와 나눈 대화를 묘사한 『옌안에서 돌아오다』라는 책을 썼다. 이 대화는 널리 "저우치루" (周期率, 주기율) 대화로 알려져 있다. 황은 다음과 같이 말했다.
황옌페이 국공 내전 중 생활
나는 60년 넘게 살았습니다. 제가 들은 이야기는 차치하고라도, 제가 직접 눈으로 본 것은 "흥하는 것도 빠르지만, 망하는 것도 똑같이 빠르다"는 말에 딱 들어맞습니다. 어떤 사람, 가족, 공동체, 장소, 심지어 국가까지도 이 주기에서 벗어난 적이 있습니까? 보통 초기 단계에서는 모두가 온전히 집중하고 최선을 다합니다. 아마도 당시 상황이 좋지 않아 모두가 생존을 위해 고군분투해야 했을 것입니다. 상황이 점차 나아지면 모두가 집중력을 잃고 게을러집니다. 어떤 경우에는 오랜 시간이 지나면서 나태함이 생겨나고 퍼져 사회적 규범이 됩니다. 이런 일이 발생하면 아무리 유능한 사람이라도 상황을 역전시키거나 구할 수 없습니다. 국가가 발전하고 번영하는 경우도 있습니다. 그 부상은 자연적인 것이거나 진보에 대한 열망으로 촉발된 급속한 산업화 때문일 수 있습니다. 모든 인적 자원이 고갈되고 경영에 문제가 발생하면 환경은 더욱 복잡해지고 상황 통제력을 잃습니다. 역사를 통틀어 많은 예가 있었습니다. 통치자가 국사를 게을리하고 환관이 그 기회를 틈타 권력을 장악하는 경우, 좋은 통치 시스템이 시작자가 사망한 후에 기능을 멈추는 경우, 영광을 갈망했지만 결국 수모를 당하는 경우. 어느 것도 이 주기에서 벗어나지 못했습니다.
황옌페이 국공 내전 중 생활
마오는 다음과 같이 답했다.
정부의 인민; 정부는 국가의 몸이다. 새로운 길이 앞에 놓여 있고 그것은 인민의 것이다. 인민은 자신들의 국가를 건설한다; 모두가 역할을 해야 한다. 정부는 인민에게 주의를 기울여야 하고 정당은 자신의 의무를 최대한 다하며 덕으로 통치해야 한다. 우리는 실패한 선인들의 발자취를 따르지 않을 것이다. 시작자가 사망한 후 좋은 통치 시스템이 기능을 멈추는 문제는 피할 수 있다. 우리는 이미 새로운 길을 발견했다. 우리는 이 주기에서 벗어날 수 있다. 이 새로운 길은 인민의 것이다. 정부가 인민의 감독 아래에 있을 때에만 정부는 나태해지지 않을 것이다. 모든 사람이 책임을 지면 좋은 통치 시스템이 유지될 것이다.
국공 내전 중, 황은 전쟁에 항의하여 인민정치협의회를 사임하고 상하이시로 돌아와 학교를 계속 설립하고 운영했다.
황옌페이 중화인민공화국 시기 생활
1949년 중국공산당이 중화인민공화국을 수립한 후, 황은 중앙인민정부 위원, 국무원 부총리, 경공업부 장관을 역임했다. 그는 또한 제2차, 제3차, 제4차 중국인민정치협상회의에서 연이어 부주석을 역임했다.
공산 정부에서 직책을 맡았음에도 불구하고 황은 일부 정책에 동의하지 않았으며 특히 구매 및 마케팅에 대한 국가 독점에 반대했다. 마오쩌둥은 한때 황을 "자본가들의 대변인"이라고 불렀을 정도였다. 그럼에도 불구하고 황은 중국공산당이 비공산당원을 정부 기관에서 숙청하기 시작했을 때 전국인민대표대회와 정치협상회의에서 자신의 직책을 유지할 수 있었다.
황옌페이 미디어 등장
2010년, CCTV-8은 황옌페이의 생애를 바탕으로 한 25부작 TV 시리즈를 제작했다. 제목은 황옌페이였고, 장톄린이 동명의 인물을 연기했다.
손륭
손륭(중국어 간체자: 孙隆, 정체자: 孫隆, 한어 병음: Sūn Lóng, 웨이드-자일스: Sun Lung;는 초기 명나라 (1368–1644) 시대에 활동한 중국인 풍경화 화가였다. 그의 구체적인 출생 및 사망 날짜는 공식적으로 알려져 있지 않지만, 그는 선덕제 시대에 활동했다.
손은 필령(毗陵 오늘날 장쑤성의 창저우시 (장쑤성))에서 태어났다. 그의 아호는 정진 (廷振)과 종길 (從吉)이었다. 그의 별칭은 도치' (都痴)였다. 손은 풍경화를 그렸지만, 매화, 로커스트 (메뚜기), 풀 그림으로도 잘 알려져 있었다.
빌헬름 클라테
빌헬름 클라테(Wilhelm Klatte, 1870년 2월 13일 ~ 1930년 7월 25일)는 독일의 음악 이론가, 교육자, 언론인 및 지휘자였다.
빌헬름 클라테 삶
브레멘에서 태어난 클라테는 라이프치히에서 음악을 공부한 후, 바이마르 국립극장 관현악단에서 리하르트 슈트라우스와 함께 음악가로서 전문 경력을 시작했다. 이 기간 동안 그는 여러 차례 지휘자로도 활동했다. 1897년 그는 베를린 로칼-안차이거의 첫 번째 음악 컨설턴트가 되었다. 1904년부터 클라테는 베를린의 슈테른 음악원에서 음악 이론을 가르쳤고, 1919년에는 교수로 임명되었다. 그곳에서 그의 학생으로는 엘제 슈미츠-고어와 셀림 팔름그렌이 있었다. 1925년부터 그는 베를린 왕립 음악 연구소에서 이론 강의도 맡았다.
클라테는 또한 여러 명예직을 역임했다. 그는 독일음악협회(1909년부터) 이사회 멤버였고, Vorläufiger Reichswirtschaftsrat(1925년부터)에서 음악 예술 대표를 맡았다.
클라테는 60세의 나이로 베를린에서 사망했다.
연천군의 지질
본 문서에서는 대한민국 경기도 연천군의 지질과 재인폭포 등 연천군 내 한탄강지질공원의 지질유산 및 동두천 단층, 전곡 단층 등 연천군 내 한국의 단층에 대해 설명한다.
연천군의 지질 개요
경기도 연천군은 지체 구조상 선캄브리아기 경기 지괴/경기 육괴와 중국 대륙충돌대의 연장으로 추정되는 임진강대(임진강 습곡대)가 만나는 곳이다. 연천군의 지질은 선캄브리아기 고원생대의 장락층군을 기반암으로 하여 신원생대에 이를 관입한 감악산변성섬장암과 화강편마암, 임진강대를 구성하는 고생대 중기 데본기의 퇴적암 지층 연천층군과 백악기의 퇴적 분지인 철원 분지를 구성하는 백악기의 퇴적암 지층 철원층군, 대동 누층군 김포층군의 일부인 적성층으로 구성된다. 또한 한탄강변에는 신생대 제4기에 추가령 구조곡에서 분출한 현무암이 소규모로 분포한다. 추가령 단층의 일부인 동두천 단층이 연천군을 남-북 방향으로 지나며 이외에 전곡 단층 등이 있다. 1:5만 지질도폭 상으로,
에 해당한다.
연천군의 지질 선캄브리아기
경기 지괴를 구성하는 주요 암석인 경기변성암복합체 흑운모 편마암 또는 호상 편마암은 연천군 백학면 구미리, 학곡리, 장남면 지역에 분포하며 파주시 진동면과 적성면 지역으로 이어진다. 이 지역의 흑운모/호상 편마암은 김옥준(1973)의 부천층군과 시흥층군에 해당하며 연천군 백학면 지역에서 고생대 연천층군과 단층으로 접촉한다. 흑운모로 구성된 우흑대와 석영으로 구성된 우백대가 교호하는 전형적인 호상 편마암이며 흑운모 편마암, 석영-장석질 편마암, 장석반상쇄정질 편마암, 안구상 편마암, 운모편암, 규암, 결정질 석회암 및 석회규산염암 등으로 구성된다. 호상 편마암은 퇴적 기원이며 흑운모에 대한 칼륨-아르곤 연대 측정 결과는 254±4 Ma (페름기~트라이아스기)으로 해당 시기의 광역 변성 작용을 지시한다.
연천군의 지질 선캄브리아기
김옥준(1973)은 경기 육괴 북서부에 분포하는 선캄브리아기 암석들의 층서를 연구하고, 규암과 석회암 지층을 건층(key bed)으로 하여 밑에서부터 부천층군, 시흥층군, 양평층군으로 구성되는 경기변성암복합체와 중기~후기 선캄브리아기의 장락층군과 춘성층군으로 구분하였다. 연천 지질도폭(2008)에서도 이 층서 체계를 따라 연천군 전곡읍 남부~청산면 지역에 분포하는 편암 지층을 장락층군에 대비하였다. 연천군 지역의 장락층군은 흑운모/백운모편암, 복운모편암, 견운모석영편암, 석영편암 등으로 구성되며 중간에 수 매의 규암과 회색~유백색 대리암이 협재된다. 청산면 대전리 지역에서는 흑연을 함유한 석영편암이 수 미터 두께로 나타난다. SHRIMP 저어콘 U-Pb 연대측정 결과는 약 19억 년(고원생대 오로세이라기)으로 모암의 퇴적 상한을 지시한다. 장락층군 편암의 평균 밀도는 2.77 g/cm3이다.
연천군의 지질 선캄브리아기
감악산변성섬장암은 감악산 지역을 표식지로 하여 연천군 남부와 포천시 창수면 지역에 전곡 단층을 따라 북동-남서 방향으로 분포하는 신원생대의 섬장암이다. 감악산변성섬장암은 고원생대 장락층군을 관입하며 암석 전반에 걸쳐 압쇄 작용을 받아 압쇄 엽리가 발달하며 부분적으로는 초압쇄암도 발견된다. 감악산변성섬장암의 SHRIMP 저어콘 U-Pb 연대는 742±13 Ma (신원생대 토노스기)이다. 감악산변성섬장암의 평균 밀도는 2.92 g/cm3이다.
화강편마암은 연천군 미산면 동이리, 전곡읍 고능리, 청산면 대전리 지역에서 장락층군을 관입하였으며 포천 지질도폭(2005)에서는 감악산변성섬장암 이전의 암석으로 보았고 연천 지질도폭(2008)에서는 연천군 전곡읍 고능리 지역(북위 38° 01′ 02″ 동경 127° 02′ 07″﻿ / ﻿북위 38.01722°  동경 127.03528° ﻿ / 38.01722; 127.03528)에서 시료를 채취하여 SHRIMP U-Pb 저어콘 연대측정을 실시하여 730,7±19.6 Ma (신원생대 토노스기)의 연대를 보고하였다. 화강편마암의 평균 밀도는 2.68 g/cm3이다.
연천군의 지질 고생대 연천층군
연천층군(漣川層群, Yeoncheon Group)은 임진강대를 구성하는 고생대 중기 데본기의 퇴적암 지층으로 연천 및 철원 지질도폭에서는 연천층군을 밑에서부터 미산층, 대광리층, 천덕산층으로 구분하였다.
야마구치(1951)는 추가령 단층 서부 연천군 전곡읍~대광리 일대 지역의 변성퇴적암을 연천계(漣川系)로 명명하였다. 그러나 편리가 원암의 층리와 일치하지 않아 층서적으로 구분할 수 없어 소위 연천계는 변성 정도에 따라 여척암대, 진곡암대(I, II, III), 계호암대, 흑석암대, 삼곶암대로 구분된다. 연천 지질도폭(2008) 및 최위찬과 최성자(2009)는 미산층은 삼곶암대, 대광리층은 진곡암대, 천덕산층은 여척암대에 대비하였다.
연천군의 지질 고생대 연천층군
조문섭 외(1995)는 야마구치(1951)의 삼곶암대를 삼곶층으로 명명하고 이 '삼곶층'에 발달하는 각섬암의 변성 온도는 632~736°C, 변성 압력은 7.9~11.1 kbar, 변성 연대는 Sm-Nd 231±30 Ma, Rb-Sr 222±24 Ma (트라이아스기 중기/후기)로 보고하였으며 이는 중국의 산둥 반도에서 보고된 변성 시기와 일치하다고 하여 중국의 친링-다비-술루 고압 변성대가 한반도의 임진강대로 연장될 가능성을 시사하였다.
연천군의 지질 고생대 연천층군
미산층(嵋山層, Misan Formation)은 연천군 미산면을 표식지로 하여 백학면 두일리, 군남면, 중면, 청산면 장탄리 지역에 분포하는 변성퇴적암 지층이다. 철원·마전리 지질도폭(1996)에서는 미산층을 하부 석영우세 변성사질암대, 중부 운모우세 변성사질암대, 상부 석영우세 변성사질암대로 구분하고 이들 사이의 경계가 점이적이라고 보고하였으나 연천 지질도폭(2008)에서는 일정한 특성과 두께를 가지는 층원(member)이나 대(zone)로 구분하기 어려워 층서적 구분을 하지 않았다. 선캄브리아기 경기변성암복합체와 단층으로 접하며, 전반적으로 석회규산염암과 함흑운모 변성사질암이 평행하게 교호하고 각섬암, 대리암, 규암, 천매암, 흑운모 편암, 결정질 석회암(신서면 마전리 등)이 협재된다. 미산층의 두께는 9,000 m 이상으로 추정된다. 미산층 사암의 평균 밀도는 2.67 g/cm3이다.
연천군의 지질 고생대 연천층군
미산층에 협재된 각섬석에 대한 칼륨-아르곤 연대 측정 결과는 992±14, 899±77, 466±18, 221±11 Ma (신원생대~트라이아스기)이며 미산층의 석류석편암에서 분리한 쇄설성 저어콘의 SHRIMP U-Pb 저어콘 연대측정 결과는 447.0±4.4 Ma (오르도비스기 후기~실루리아기) 및 396.7±6.1 Ma (데본기 전기)으로 미산층은 390 Ma (데본기) 이후에 퇴적된 지층으로 해석된다. 여기에 연천 지질도폭(2008) 조사 당시 미산층 하부를 관입한 엽리상 각섬석 화강암의 연대측정 결과가 342 Ma (석탄기)로 측정되어 연천층군의 퇴적시기는 데본기 중기~말기로 해석된다.
동두천 단층 양쪽에서의 탄성파 탐사 결과, 미산층은 동두천 단층 양측에 모두 분포하며(단, 동쪽에서는 철원층군에 덮여 지표에 노출되지 않는다.) 지하 1~3 km 지점까지 분포하고 그 아래는 장락층군과 같은 선캄브리아기 기반암들이 분포하는 것으로 추정된다.
대광리층(大光里層, Daegwangri Formation)은 연천군 신서면 대광리를 표식지로 하여 중면 마거리, 적거리 지역에 동-서 방향으로 분포하는 천매암질 운모편암 지층이다. 편리의 주향은 동-서 방향이며 북쪽으로 50~60° 경사한다.
천덕산층(Cheondeoksan Formation)은 연천군 신서면 덕산리의 천덕산을 표식지로 하여 신서면 대광리, 마전리 지역에서 배사 습곡 구조를 따라 동-서 방향으로 분포하는 변성퇴적암 지층이다. 천매암질암과 변성니질암으로 구성되며 역전된 연흔 구조가 발견된다.
엽리상 각섬석 화강암은 연천군 청산면 장탄리 궁산교 서측의 한탄강 남측 하안에서 미산층 하부 석회규산염암을 관입한 암맥 형태로 나타난다. 이 암석은 연성 전단 작용으로 압쇄되어 압쇄엽리가 발달하며 습곡이 빈번하게 나타난다. 이 암석에 대한 SHRIMP U-Pb 저어콘 연대측정 결과는 342.2±8.6 Ma (석탄기 미시시피기)으로 연천층군의 지질시대를 제한한다.
연천군의 지질 중생대 쥐라기 대동 누층군 김포층군 적성층
적성층(Jeokseong Formation)은 문산 지질도폭(1998)에서 파주시 적성면을 표식지로 하여 명명하였으며 전곡 단층을 따라 연천군 전곡읍 양원리, 고능리, 청산면 초성리 지역에 분포한다. 전희영(1989)은 파주~연천 지역의 대동 누층군 적성층을 김포시 김포 분지 지역의 대동 누층군 김포층군과 같이 묶어 경기탄전(京畿炭田, Gyeonggi Coalfield)으로 명명하였다.
적성층은 회색 역암, 담~암회색 사암, 역질사암, 흑색 셰일 등으로 구성되며 중부에 무연탄이 1~3매 협재된다. 암상에 따라 전희영(1989)은 적성층을 하부 역암·역질사암대(120 m), 하부 사암·셰일호층대(350 m), 상부 역암·역질사암대(100 m), 상부 사암·셰일호층대(200 m)로 구분하였으며, 포천 지질도폭(2005)에서는 하부 역암대, 중부 사암우세대, 상부 역암대로 구분하였다. 역암의 자갈은 대개 유백색 규암과 석영맥에서 유래하였으며 5~10 cm 크기이다. 적성층의 남동부는 감악산변성섬장암을 부정합으로 덮으며 북서부는 초성 스러스트 단층에 의해 선캄브리아기 장락층군이 적성층 위로 충상되어 있다.
연천군의 지질 중생대 쥐라기 대동 누층군 김포층군 적성층
전희영 외(1988)와 유강민 외(1992)는 연천군 전곡읍 양원리 괸돌말 부근 중부 사암우세대의 함탄층 상위 지층에서 Cladophlebis sp.z, Clathropteris sp., Phoenicopsis sp.z, Podozainites sp.z, Pterophyllutn sp.z, Neocalamites sp. 등의 식물 화석을 보고하고, 적성층을 트라이아스기 후기~쥐라기 전기에 온난한 열대 내지 아열대 기후의 호소 환경에서 퇴적된 지층으로 해석하였다. 김종헌(1993)은 임진강대 지역 파주시 적성면 적암리 문바위 지역과 연천군 전곡읍 양원리 지역 적성층에서 Neocalamites carrerei (Zeiller) Halle, Hausmannia usuriensis (Kryshtofovich), Desmiophyllum sp., Elatocladus constricta (Feistmantel) Oishi 식물 화석을 발견 기재하였다.
연천군의 지질 중생대 백악기 철원층군
철원 분지는 연천군 신서면, 전곡읍, 철원군 철원읍, 포천시 관인면 지역에 걸쳐 타원 형태로 발달한 백악기의 퇴적 분지로 연천군 내 행정 구역상 고대산과 신서면 내산리, 연천읍 부곡리, 동막리, 고문리에 걸쳐 있다. 철원 분지의 서측 경계는 추가령 단층, 동측 경계는 동송 단층(부분적)이며 철원 분지를 구성하는 철원층군은 대부분 화산암으로 구성되고 약간의 응회암질 퇴적암으로 구성된다. 철원층군은 밑에서부터 신흥층, 궁평층, 중리층, 금학산 안산암, 동막골 응회암, 유문암, 신서각력암, 지장봉 응회암 8개 암석으로 구성된다. 백악기 화산암(유문암, 신서각력암, 응회암)의 평균 밀도는 각각 2.56, 2.53, 2.62 g/cm3으로 미산층이나 장락층군 편암보다 낮다.
연천군의 지질 중생대 백악기 철원층군
고대산~신서면 내산리 지역에 분포하는 각력암은 철원 지질도폭(1996)에서 유천층군 초거력각력암으로 기재하였으나 남서쪽으로 오면서 보통 크기의 각력암과 응회각력암으로 점이하여 연천 지질도폭(2008)에서는 신서각력암으로 명명하였다. 연천 지질도폭에서는 신서각력암을 지구대나 칼데라와 같은 함몰지의 절벽에서 암설(巖屑)이 쏟아져 형성된 지표각력암(epiclastic breccia)으로 해석하였다. 안산암, 용결응회암, 편암, 천매암, 대리암, 규암, 유문암 등의 거력을 포함하며 신서각력암 내에 국지적으로 퇴적암이 협재된다.
연천군의 지질 중생대 백악기 화성암
장탄리 현무암은 연천군 청산면 장탄리 한탄강변의 좌상바위를 구성하는 백악기 현무암으로 이윤수 외(2001)는 장탄리 현무암 주변의 녹색 응회암이 경계부 가까이에서 수직에 가까운 경사를 보인다고 하여 둘의 관계를 단층으로 해석하였으며 연천 지질도폭(2008)에서는 철원층군 궁평층의 응회암을 관입한 것으로 보았다. 장탄리 현무암은 다공질 암석으로 내부에 방해석이 채워져 있어 염산 반응으로 방해석이 없는 제4기 전곡 현무암과 구별할 수 있다. 장탄리 현무암은 화구나 화도(vent)에서 형성되었으며 초기에는 용암 대지를 형성했으나 침식되고 일부만 남아 있는 것으로 해석된다. 칼륨-아르곤 연대 측정 결과는 73.1±1.6 Ma (lee 89) 및 94±5 Ma이다.
산성암맥은 지장봉 응회암을 제외한 모든 화산암을 관입하며 화강반암, 장석반암, 석영반암 등이 있다. 중성암맥은 지장봉~북대 지역에서 북서 70° 및 북동 80° 방향으로 발달한다.
연천군의 지질 신생대 제4기
추가령 구조곡에서 화산 활동은 백악기부터 제4기 플라이스토세까지 일어났다. 용암 대지를 형성하는 전곡 현무암은 칼륨-아르곤 연대 측정 결과 약 27만년 전(0.27 Ma)에 분출한 것으로 드러났다. 제4기 현무암은 오리산과 검불랑 부근의 680 m 고지로부터 분출하였다. 연천군 전곡 지역 제4기 화산암의 마그마 발생 심도는 약 250~300 km로 추정된다. 신생대 제4기에, 추가령 구조곡의 지질적으로 약한 부분을 따라 열하 분출(裂罅 噴出)한 용암은, 철원-평강 용암대지로 불리는 대규모 화산 지형을 형성하였다. 유동성이 큰 현무암질 용암의 분출은 주로 강원도 평강군의 오리산(鴨山, 453 m)과 검불랑을 잇는 선을 중심으로 이루어졌다. 현무암질 용암의 분출로 인해 기존의 하천들이 매몰되고 분수계가 변화하는 하계망 혼란과 재편성이 일어났으며 평탄한 곳에서는 하천쟁탈도 전개되고 있다.
연천군의 지질 신생대 제4기
백의리층은 하천을 따라 분포하는 제4기 현무암 직하부에 두께 5 m 이내의 미고결 하성퇴적암으로 이대성 외(1983)가 명명하였다. 자갈과 모래, 흙으로 구성된다.
연천군 내에서 제4기 현무암, 소위 전곡 현무암은 주로 한탄강을 따라 분포하며 임진강 및 영평천과 차탄천의 하류에도 분포한다. 추가령 구조곡을 따라 분출한 현무암 용암은 전곡읍 일대에서 용암 대지를 형성하며 하천에서 흔히 주상절리가 발달한다. 현무암의 전체 두께는 20 m 이내로 4매 이내의 용암류(lava flow)로 구성된다. 현무암의 평균 밀도는 2.72 g/cm3이다.
연천군의 지질 지진과 단층
추가령 구조곡(楸哥嶺 構造谷, Chugaryeong Tectonic Valley)은 서울~원산 간에 발달하는 연장 160 km의 골짜기이다. 추가령 구조곡을 따라 남-북 주향의 추가령 단층대가 발달하고 있다. 추가령 단층대는 추가령 단층, 동두천 단층, 왕숙천 단층, 신갈 단층, 포천 단층 등으로 구성되며, 추가령 단층에 대한 ESR 연대측정 결과 제4기, 약 15~20만년 전에 활동한 활성단층으로 밝혀졌다.
추가령 단층대는 서울에서 원산까지 일련의 단층들의 집합체로서 동두천 단층, 포천 단층, 왕숙천 단층, 대광리 단층, 동송 단층, 신갈 단층, 예성강 단층으로 구성된다. 이중 동두천 단층, 대광리 단층, 동송 단층, 포천 단층 등이 의정부시에서 모이고, 포천 단층과 평행하게 발달한 왕숙천 단층은 더 동쪽의 왕숙천을 따라 구리시, 성남시까지 연장된다. 추가령 단층대의 범위는 연구자들마다 서로 다른 견해를 가지고 있어서, 북쪽으로는 원산시에서 시작된다는 견해와 길주·명천 지구대까지 연장된다는 견해가 있다. 남쪽으로는 신갈 단층을 통해 서울특별시와 성남시까지 이어지는 것은 확실하나 그 이남은 불분명하며 당진 단층을 통해 보령시까지 이어진다는 의견도 있다.
연천군의 지질 지진과 단층
추가령 단층 중 연천군~동두천시~양주시를 지나는 부분을 동두천 단층이라 한다. 연천 지질도폭에 의하면, 동두천 단층은 연천읍 대광리에서 북동-남서 방향으로 휘어지며 백악기 철원 분지의 서측 경계 단층으로 이어진다. 연천 지질도폭에서 보고된 정단층 전곡 단층을 기준으로 4 km의 수평 변위량이 추정되었다. 동두천 단층에 인접할수록 엽리의 주향이 심하게 굴절되어 형성된 습곡 구조가 발달하며 이는 동두천 단층의 우수향 주향이동을 지시한다. 포천 지질도폭(2005)에 의하면, 동두천시를 남-북 방향으로 관통하는 동두천 단층은 외견상 우수향의 주향 이동 단층이며 이 단층에 의해 분리되어 있는 적성층의 부정합면 또는 초성 스러스트 단층을 기준으로 측정된 변위량은 3.5 km이다. 그러나 동두천 단층의 동부 지역에 상위 지층들이 많이 분포하고 있어 동측 지역이 상대적으로 하강한 것으로 보인다. 적성층과 선캄브리아기 암체들의 층리와 엽리는 단층 가까이 접근할수록 굴곡되어 있어 우수향 주향이동에 수반된 끌림작용을 지시한다.
연천군의 지질 지진과 단층
활성단층 보고서(2012)에 의하면 연천군 신서면 지점에서 350±30 ka, 150±10 ka, 240±15 ka, 200±10 ka, 200±15 ka, 190±10 ka의 ESR 연대측정값이 보고되어 제4기에 추가령 단층이 활동했음을 지시한다. 다음은 활성단층 보고서(2012)와 여러 연구를 통해 보고된 추가령 단층대의 노두 위치와 ESR 연대측정값이다. 다음은 활성단층 보고서(2012)를 통해 보고된 추가령 단층대의 노두 위치와 ESR 연대측정값이다.
2016년 경주 지진 이후 추가령 단층대에서 발생한 지진의 빈도가 이전에 비해 현저하게 증가하였다는 보고가 있다. 특히 동두천 단층에 인접한 연천군 북북동쪽 3~5 km 지역에서 집중적으로 지진이 발생하고 있다. 2009~2017년의 지진들은 동두천 단층을 북서쪽에서 남동쪽으로 가로지르지만, 2018년~2021년의 지진들은 단층 동쪽 1 km 지점에 집중된다.
연천군의 지질 지진과 단층
이와 같은 군발지진이 대지진의 전조 현상인지 아니면 국지적인 단층 운동인지 알아보기 위해 2020년 11월 연세대학교와 스웨덴의 웁살라 대학교에서 동두천 단층을 횡단하는 5.6 km 축선에 대해 2차원 탄성파 탐사를 실시하였다. 그 결과 동두천 단층의 파쇄대로 추정되는 곳에서 서쪽에 비해 동쪽의 지층이 1 km 수직으로 상승한 흔적이 발견되었다. 최승찬 외(2022)는 해당 지역에서 중력 이상을 측정하고, 동두천 단층의 동쪽에서 안행상(En echelon) 단층을 따라 깊이 5 km 이내의 천발지진이 집중되었으며, 이는 지표 부근에 관입한 고밀도 암석 사이에 발달하는 저밀도의 단층이 응력에 취약하여 군발지진이 집중되는 것으로 추정하였다.
연천군의 지질 지진과 단층
연천 지질도폭(2008)에서는 경기 육괴에 속하는 선캄브리아기 암석(경기변성암복합체 호상/흑운모 편마암, 장락층군 등)과 임진강대에 속하는 고생대 연천층군 미산층과의 경계를 따라 발달하는 정단층을 확인하여 이를 전곡 단층(全谷 斷層, Jeongok Fault)으로 명명하였다. 연천군 청산면 대전리에서는 장락층군과 미산층 사이에 수 미터 폭의 정단층이 북서쪽으로 50° 경사하는 노두가 확인되었으며, 연천 지질도폭에서는 전곡 단층으로 접하는 선캄브리아기 암석과 연천층군이 원래 부정합이었으며 트라이아스기 말 연성 전단 작용에 의해 경기전단대가 형성되고 지각의 상승으로 연성전단대가 단층으로 변한 것으로 해석하였다.
초성 스러스트 단층은 연천탄전의 북쪽 경계를 따라 선캄브리아기 암석(경기변성암복합체 호상/흑운모 편마암, 장락층군, 화강편마암 등)을 대동 누층군 적성층 위로 북쪽에서 남쪽으로 이동시킨 충상단층이다. 추가령 단층의 일부인 동두천 단층에 의해 우수향으로 어긋나 있다.
엔터미디어
주식회사 엔터미디어(영어: ENTERMEDIA)는 경기도 부천시에 본사를 둔 음향기기 제조업체이다.
조셉 락
조지프 프랜시스 찰스 록(Joseph Francis Charles Rock, 1884 – 1962)은 오스트리아계 미국인 식물학자, 탐험가, 지리학자, 언어학, 민족학자이자 사진가이다.
조셉 락 삶
요제프 프란츠 카를 록은 오스트리아 빈에서 폴란드 백작의 집사의 아들로 태어났다. 불행한 어린 시절과 아버지가 그를 사제로 만들려는 결심 때문에 록은 늦은 청소년기에 방랑하는 삶을 시작했다. 유럽을 떠돌며 몇 년간 불안정한 생활을 한 후, 1905년 미국으로 이민을 갔다. 그는 결국 1907년 하와이 호놀룰루에 정착하여 13년간 머물렀다. 록은 정식 고등 교육을 받지 않았으며, 이 사실에 대해 민감해하고 종종 속임수를 썼지만, 그는 놀라운 외국어 능력을 가지고 있었다. 하와이에 도착할 무렵 그는 중국어를 포함하여 반 이상의 언어를 능숙하게 구사했다.
조셉 락 삶
처음에 록은 밀스 칼리지(현재 미드-태평양 연구소로 알려짐)에서 라틴어와 자연사를 가르쳤다. 후자 과목에 대한 정식 교육 배경이 거의 없었음에도 불구하고 그는 빠르게 식물학자로 스스로를 훈련시켜 하와이 식물군에 대한 선도적인 권위자가 되었다. 자격이 부족했음에도 불구하고, 1908년 그는 미국 농무부를 위해 하와이 최초의 식물표본관을 개발하는 일자리를 얻었으며, 섬을 탐험하며 엄청난 수의 식물을 수집했다. 1911년, 식물표본관은 하와이 칼리지(나중에 하와이 대학교)로 이전되었고, 록은 초대 큐레이터이자 하와이 준주의 첫 공식 식물학자가 되었다. 하와이에 머무는 동안 록은 수십 편의 학술 논문과 다섯 권의 책을 저술했으며, 특히 《하와이 제도의 토착 나무》(1913)는 해당 분야의 고전으로 여겨진다. 1913년 록은 외딴 팔미라 환초로의 소규모 탐험에 참여하여 그곳의 식물군에 대한 포괄적인 설명서를 출판했다.
조셉 락 삶
1920년 록은 하와이를 떠나 아시아, 주로 서중국에서 수십 년간 거주하고 탐험하게 될 여정을 시작했다. 그는 미국 농무부에 농업 탐험가로 고용되어 나병 치료에 사용되는 차울무그라 나무(Hydnocarpus wightianus) 씨앗을 찾기 위해 동남아시아로 파견되었다. 이 성공으로 중국 남서부에서의 추가 탐험이 이어졌고, 1922년 록은 윈난성 북서부, 나시족의 중심지인 리장시에 처음 도착했다. 리장 계곡은 옥룡설산 산맥이 지배하고 있으며, 록은 그 산기슭의 응굴루코 마을에 거주지를 마련했다. 이곳은 그가 다음 27년간의 주요 거점이 될 것이었으며, 그는 티베트 동부 국경을 따라 광활하고 외딴 매우 험준한 지역인 서중국 대부분을 통해 식물학 탐험을 조직했다. 이 지역은 대부분 명목상으로만 중국 정부의 통제를 받는 비한족 민족들이 다수 거주했다. 록이 중국에 머무는 기간 내내 나라는 군벌 통치, 내전, 일본과의 전쟁, 그리고 마침내 마오쩌둥의 공산군 승리로 혼란에 빠져 있었다. 서중국은 다채로운 소국과 부족 영토로 나뉘어 있었고, 이 지역 전반에 걸쳐 잘 확립된 생활 방식인 도적떼가 들끓었다.
조셉 락 삶
그럼에도 불구하고 록은 지리, 식물학, 민족지학, 역사적 관심사에 대한 수천 장의 사진뿐만 아니라 많은 양의 식물 및 조류 표본을 수집하여 미국에 있는 후원자들에게 보낼 수 있었다. 수십 년 동안 그와 함께 일했던 많은 나시족 조수들과 협력하면서 록은 씨앗과 식물 표본의 양과 질 모두에서 뛰어난 수집가였다. 그는 세계에서 가장 생물 다양성이 풍부한 지역 중 한 곳에 비교적 늦게 식물학적 탐험을 왔기 때문에 새로운 식물 종은 비교적 적게 발견했지만, 서구에 이전에 알려진 것보다 훨씬 우수한 표본들을 많이 발견했다. 그의 탐험 스타일은 일반적으로 대규모 캐러밴을 동반했는데, 여기에는 표본 보관 및 사진 촬영에 필요한 필수 물품과 장비 외에 개인 요리사, 완전한 식기 세트가 있는 식탁, 휴대용 욕조, 축음기가 포함되었다. 보통 무장 호위대는 도적이나 적대적인 부족에 대한 필수적인 추가 요소였고 각 지역 당국과 협의하여 준비해야 했다. 이 탐험들은 1920년대 내내 다양한 권위 있는 기관의 자금 지원을 받아 수행되었다.
조셉 락 삶
리장에 주둔한 첫 몇 년 동안 록은 주로 내셔널 지오그래픽 협회와 스미스소니언 협회의 후원을 받아 윈난성 북부 지역에서 탐험을 수행했다. 1924년 12월부터 록은 하버드 대학교의 아널드 수목원의 후원을 받아 3년 이상 지속되는 가장 야심찬 탐험을 시작했다. 주요 목적은 간쑤성, 코코노르(칭하이호) 주변, 그리고 암녜 마첸 산맥에서 식물과 조류 표본을 수집하는 것이었다. 이 기간 동안 그는 간쑤성 줘니현의 촌니에 주둔하며 이 작은 티베트 왕국의 왕자 또는 추장(토사)의 손님으로 지냈으며, 그의 탐험에는 위대한 쿰붐, 라브랑 사원, 락야 사원과 같은 티베트 사원 방문이 포함되었다. 이 지역 전체는 군벌 통치와 맹렬한 티베트-무슬림 분쟁으로 시달렸다. 록은 군벌 마 치의 중국 무슬림 군대가 맹렬하게 독립적인 유목민 골록족에 대항하여 라브랑 사원을 약탈했을 때 골록 반란 (1917–1949)의 잔혹한 결과 중 일부를 목격했다. 록은 마침내 1927년 3월 촌니를 떠났지만, 그 전에 촌니의 유명한 인쇄소에서 18세기 목판본으로 인쇄된, 최고 품질로 평가받는 티베트 불경인 칸주르와 탄주르 경전의 완전한 세트(총 317권)를 입수했다. 이듬해 촌니는 간쑤 무슬림 분쟁 (1927–1930)에서 무슬림 군대에 의해 약탈당하고 수도원과 고대 인쇄소는 불탔다. 이것은 록이 미국 의회도서관 소장품을 위해 입수한 여러 중요한 티베트 문헌 중 가장 중요한 것이었다.
조셉 락 삶
아놀드 수목원이 귀환 탐험 자금 지원을 거부하자 록은 내셔널 지오그래픽 협회로부터 쓰촨성 남서부를 여러 번 여행하며 콩칼링 산맥과 민야 콩카(공가산)를 탐험할 후원을 받았다. 후자는 히말라야산맥 외곽에서 가장 높은 산 중 하나이며, 특히 접근하기 어려웠는데, 현지 부족들의 적대감 때문이기도 했다. 록은 어떤 다른 서양인보다 민야 콩카에 더 가까이 다가갔고, 특징적인 낭만적인 과장으로 에베레스트보다 높다고 선언했지만, 당시에는 그가 이러한 희망적인 오산에서 유일한 사람은 아니었다. 이 탐험 동안 록은 1924년에 처음 방문했던 라마 왕국인 무리 티베트족 자치현에 거주했다. 그가 자주 방문했던 또 다른 작은 왕국은 역시 쓰촨성 남서부에 위치한 아름다운 루구호의 용닝 추장국이었는데, 이곳은 모쒀족의 중심지였다. 이 탐험들은 내셔널 지오그래픽 매거진에 일련의 기사를 실었지만, 편집자들은 그의 짜증을 무릅쓰고 더 대중적인 독자를 위해 기사를 재구성하고, 일관된 발표보다 축적된 세부 사항에 대한 록의 성향을 상쇄해야 했다. 그럼에도 불구하고 그는 잘 알려지지 않은 지역과 서중국의 이국적인 민족 및 풍습에 대한 상당수의 기사를 훌륭한 사진과 함께 출판했다.
조셉 락 삶
그가 주로 자금을 받은 식물 수집의 규모에도 불구하고 록은 중국의 식물상에 대해 아무것도 출판하지 않았다(나중에 그는 대규모 식물 지리학 연구에 참여하여 부분적으로 사후 출판되었다.). 1920년대 말까지 그의 관심은 나시족 문화로 결정적으로 바뀌었다. 그는 나시족에 대한 2권의 문화사를 저술했고, 종교 텍스트와 그것을 저술한 샤먼 사제를 모두 지칭하는 용어인 동바의 텍스트와 의례에 대한 많은 연구를 수행했다. 나시족 동바는 전형적으로 그림문자로 묘사되지만, 아이콘적 요소와 음성적 요소를 복합적으로 결합한 수수께끼 같은 기억 보조 장치로 더 잘 이해되는 독특한 문자를 사용하여 방대한 양의 암송 텍스트를 작성했다. 이 문자는 읽거나 해석하기 위해 집중적인 훈련이 필요했기 때문에 엄격히 종교적인 목적을 위해서만 사용되었고, 주로 동바 자신들만이 이해할 수 있었다. 록은 여러 동바 사제들과 협력하여 가장 중요한 의례 텍스트의 필사본과 상세한 해석, 그리고 사전 겸 백과사전을 제작했다. 동바 문자와 의례를 연구한 최초의 인물은 아니었지만, 그의 작업은 여전히 후속 연구의 기초로 여겨진다. 그는 또한 수많은 필사본 또는 "책"을 수집했으며, 중국 외부에 존재하는 나시족 작품의 대부분(7,000개 이상)을 책임지고 있는데, 이는 남아있는 나시족 텍스트 전체의 3분의 1에 해당하며, 특히 문화대혁명 동안 엄청난 수가 파괴되었다.
조셉 락 삶
제2차 세계 대전 발발과 함께 일본의 침략으로 중국의 국민정부는 먼 내륙으로 후퇴해야 했고, 윈난성은 중요한 보급 거점이 되었다. 전쟁 기간 동안 록은 리장으로 들락날락하며 나시족 연구를 계속할지 떠날지 종종 갈등했다. 그는 베트남 남부에서 1년을 보냈는데, 이는 일본군의 추가 진격으로 떠날 수밖에 없을 때까지 글을 쓰는 데 비교적 안정적인 환경을 제공했다. 1944년 미국 육군 지도국은 그를 더 험프로 지정된 극히 위험한 경로의 윈난성 구간에 대한 지리적 전문성을 위해 고용했는데, 이 경로를 통해 연합군은 인도에서 서중국에 있는 장제스의 군대에 보급품을 공수했다. 록은 출판을 위해 준비한 원고와 많은 소장품을 유럽으로 안전하게 선적했지만, 배가 아라비아해에서 어뢰 공격을 받아 모두 유실되었다. 다행히 하버드-옌칭 연구소는 그에게 리장으로 돌아가 나시족에 대한 연구를 재구성하도록 지원을 제공했다. 심각한 건강 문제에도 불구하고 그는 맹렬히 작업하여 잃어버린 작업을 재현하고 확장할 수 있었다. 그러나 일본 패전 후, 공산군은 곧 리장(일본군이 점령하지 못했던 곳)을 장악하여 그곳에 거주하는 소수의 외국인들의 삶을 점점 더 어렵게 만들었고, 록은 1949년 8월 자신의 소장품과 원고를 가지고 마지막으로 떠났다.
처음에 그는 인도 칼림퐁에 머물며 상황이 안정되어 리장으로 돌아갈 수 있기를 바랐다. 중국이 영원히 자신에게 닫혔음을 깨달았을 때, 그는 습관적으로 유럽, 미국, 하와이를 오가며 말년을 보냈고, 종종 상당한 개인 서적과 소장품을 팔아 생계를 유지하고 자신의 저작물을 출판했다. 마침내 호놀룰루에 정착하여 방대한 나시족 연구를 계속하고 하와이 식물군에 대한 열정을 다시 불태웠다. 그는 동바 문자의 사전이자 나시족 문화의 백과사전인 기념비적인 《나시-영어 백과사전 사전》을 완성했으며, 그가 사망한 해인 1962년에 출판되도록 준비했다. 그는 호놀룰루에서 사망하여 그곳에 묻혔다.
조셉 락 성격
록은 결혼한 적이 없으며, 어떤 종류의 친밀한 관계를 맺었다는 명확한 증거도 없다. 그는 평생 동안 상세한 일기와 기록을 남겼는데, 여기에는 고립되고 이질적인 환경에서 살기로 선택했음을 감안할 때 놀랍지 않은 외로움이 자주 표현되어 있다. 그러나 그는 분명히 개인적인 관계보다 자신의 독립성과 자존감을 소중히 여겼다. 감정적으로 불안정하고 독재적인 태도를 가졌던 그는 까다로운 성격으로 유명했으며, 이는 매우 도전적이고 종종 위험한 프로젝트를 수행하는 효과와 수집가, 사진가, 학자로서의 높은 작업의 질로 상쇄되었다. 그는 일반적으로 중국인들을 가혹하게 보았고, 성격적으로는 자신이 살고 탐험했던 비한족 민족들에게 동정심을 가졌다. 이들은 중국의 모든 경작 가능한 좋은 땅에 대한 만족할 줄 모르는 욕구 때문에 이 외딴 지역으로 밀려났다. 그럼에도 불구하고 그는 이 부족 민족들을 원시적이고, 더러운 사회 습관과 중세적이며, 보통 잔인하고 부패한 사회 구조에 희망 없이 빠져 있다고 보았다. 그는 중국을 영원히 떠나고 싶다고 여러 번 선언했지만, 보통 서구에서 몇 주간 호화 호텔에서 지내는 것만으로도 그가 경멸적으로 "문명"이라고 부르던 곳에서 벗어나기에 충분했다. 비슷하게, 그는 다른 서양인을 초대하여 자신의 탐험에 도움을 주고 동반하도록 결정한 적이 여러 번 있었지만(한 번은 젊은 에드거 스노도 포함), 보통 록이 짜증이 나서 그들을 돌려보내고 다시는 그런 실험을 반복하지 않겠다고 맹세하기 전까지 며칠밖에 지속되지 않았다. 그러나 록은 비교적 순수한 민족으로 보았던 나시족에 대해 진정한 애정과 존경심을 키웠고, 중국에서 말년을 보낼 때 리장에서 살고 싶다는 소원을 반복해서 선언했다.
조셉 락 유산
1913년 식물학자 안톤 하이메를은 하와이에서 자생하는 분꽃과의 속인 록키아를 출판했는데, 이는 조지프 록을 기리기 위해 명명되었다.
또한 몰로카이 섬의 하와이 고유종인 브리하미아 록키와 페페로미아 록키, 팔미라 환초의 판다누스 록키Martelli, 간쑤성 산악 지대에서 발견된 화려한 록의 나무 모란 Paeonia rockii, 그리고 노란 열매가 맺히는 마운틴 애쉬 소르부스 록키P.D.Sell를 포함하여 여러 식물 종이 록의 이름을 따서 명명되었다.
2009년 3월, 마노아의 하와이 대학교는 그가 설립하고 발전시킨 식물표본관을 그의 이름을 따서 명명했다.
록의 전 거주지였던 응굴루코(유후) 마을은 그의 기념관으로 박물관이 되었다.
미국 시인 에즈라 파운드 (1885–1972)는 1950년대에 록의 나시족에 대한 작업을 발견하고 그의 방대한 장편시 칸토스의 후반부에 다양한 세부 사항을 통합했으며, 록 자신도 언급했다: "그리고 리장 너머, 눈 덮인 산맥은 터키석 빛 / 록이 우리를 위해 기억하도록 남긴 세상 / 높은 공기 속에 희미한 흔적."
조셉 락 저작
록의 출판된 작품(생전)의 전체 서지 목록은 Chock (1963)을 참조하라. 주요 저작물은 다음과 같다.
하와이 식물군:
서중국 탐험 및 내셔널 지오그래픽 매거진 기사:
나시족 연구:
소장품 및 논문:
하버드 대학교 아놀드 수목원 (1991). 조지프 프랜시스 찰스 록 (1884-1962) 문서, 1922-2005: 안내 [하버드 소장 방대한 문서 및 서신 목록, 그 중 일부는 디지털화되었고 록의 일기 중 67페이지의 필사본]. 하버드에는 또한 온라인 HOLLIS 이미지에서 볼 수 있는 록의 사진 1200장 이상이 소장되어 있다.
KIIRAS
KIIRAS(키라스)는 린브랜딩이 결성한 대한민국의 6인조 걸 그룹이다. 2025년 5월 29일에 데뷔했다.
KIIRAS 이름
키라스(KIIRAS)는 에너지(energy)를 뜻하는 한국어 '기(氣)'와 악동을 뜻하는 영어 단어 'rascal'을 합친 이름이다.
KIIRAS 활동
키라스는 린브랜딩이 론칭한 첫 글로벌 걸 그룹으로, 프로듀싱은 2012년 EvoL로 데뷔 후 솔로 아티스트로 활동한 Saay가 맡았다. 2015년 그룹 해체 후, 그녀는 유니버설 뮤직과 계약하고 2017년 "Circle"로 솔로 데뷔한 이후, Saay는 K-pop 프로듀서로서의 활동을 본격화했다.
가장 먼저 공개된 멤버는 2006년생 말레이시아인 링링으로, YG 엔터테인먼트와 웨이크원에서 연습생 생활을 했으며, 2024년 Mnet의 서바이벌 프로그램 《I-LAND2: N/a》에 출연했으나 7회에서 탈락했다. 이후 린브랜딩과 계약해 2025년 4월 18일 첫 번째 멤버로 발표되었으며, 5월 6일 키라스의 리더로 선정되었다. 《I-LAND2: N/a》 참가자 링링이 멤버로 데뷔하는 그룹이라는 사실이 알려지며 키라스는 데뷔 전부터 화제를 모았다. 그녀는 말레이시아 최초의 K-pop 여성 아이돌로도 주목받았다. 2025년 5월 6일, 링링은 키라스의 리더로 선정되었다.
KIIRAS 활동
이후 4월 말부터 5월 초까지 나머지 멤버들이 순차적으로 공개되었다. 2008년생 하린은 중학교 전교 1등 출신으로 린브랜딩 전국 오디션을 통해 발탁되었고, 카일리(2008년생), 쿠루미(2006년생)도 같은 시기 모습을 드러냈다. 5월 5일에는 도연(2009년생)과 로아(2011년생)가 마지막 멤버로 합류했다. 도연은 아역 배우로, 로아는 아역 모델이자 전통 국악 경력을 바탕으로 가야금 병창 무대를 선보이며 활동한 이력이 있다. 아이돌 데뷔 직전, 로아는 국악 한마당에 참여하여 이 행사에 참여한 최초의 아이돌이 되었다.
키라스는 2025년 5월 29일, 디지털 싱글 〈Kill Ma Boss〉를 발매하며 정식 데뷔했으며, 이 곡은 곧 발매 예정인 앨범의 선공개 곡으로 선보였다. 엠넷의 《엠카운트다운》, KBS2의 《뮤직뱅크》, MBC의 《쇼! 음악중심》, SBS의 《인기가요》 등 음악 방송 무대에서 데뷔 싱글을 열정적으로 선보이며 홍보했다. 6월 9일, 키라스는 일지아트홀에서 첫 데뷔 쇼케이스를 개최했다.
6월 9일에는 일지아트홀에서 데뷔 쇼케이스를 개최하며 팬들과 처음으로 만났다.
KIIRAS 예술성
키라스의 데뷔 콘셉트는 미국 컨트리 음악 장르의 특징을 통합했으며, 데뷔 싱글 "Kill Ma Boss"도 R&B와 힙합의 조합을 탐구했다. "Kill Ma Boss" 발매 직후, 트랙에 대한 초기 평가는 대체로 콘셉트에 대해 긍정적이었다.
장쥔마이
카선 장(중국어 정체자: 張嘉森, 병음: Zhāng Jiāsēn; 1887–1969), 또한 장쥔마이(중국어 정체자: 張君勱, 병음: Zhang Junmai) 또는 카슨 장으로도 알려진 그는 저명한 중국의 철학자이자 공공 지식인이자 사회민주주의 정치가였다. 그는 "중화민국 헌법의 아버지"로 인정받았다.
그는 1946년 중화민국 헌법 초안 작성에 중요한 역할을 했다. 장은 제퍼슨 민주주의와 관련된 사상에 영향을 받았다.
장쥔마이 전기
중국 상황에서 인권의 선구적인 이론가였던 장은 국민당 시대에 자신만의 작은 "제3 세력" 민주당을 설립했다.
장은 독일식 사회민주주의를 지지하면서도 자본주의, 공산주의, 길드 사회주의에 반대했다. 그는 철도와 광산과 같은 주요 산업의 사회화를 정부 관리, 기술자, 소비자가 공동으로 운영하는 것을 지지했으며, 필리프 샤이데만 치하의 독일 사회민주당이 옹호했던 것과 같은 혼합 경제의 중국 개발을 지지했다.
장쥔마이 전기
전통적인 유교 학위인 수재를 취득한 장은 일본의 와세다 대학에서 공부하며 량치차오의 입헌군주제 이론에 영향을 받았다. 1918년 그는 량의 전후 유럽 순방에 동행했으며, 후에 독일로 가서 베를린 훔볼트 대학교에서 짧은 시간 동안 철학을 공부했다. 독일에 있는 동안 그는 루돌프 오이켄 (1846–1926)과 앙리 베르그손 (1859–1941)의 가르침에 영향을 받았다. 오이켄의 전 학생이었던 한스 드리슈와 함께 장은 1920년대 초 중국 전역을 여행하며 드리슈의 중국어 통역을 맡아 오이켄의 철학적 비전을 강의했다. 1922년, 장은 연방정부 제도의 헌법 개요 초안을 작성하는 위원회를 이끌었다. 1923년 장은 칭화 대학에서 "인생관(人生觀)"이라는 제목의 강연을 했다. 얼마 지나지 않아 그의 강연은 칭화 주간(淸華週刊)에 발표되었고, 이는 과학과 형이상학에 대한 논쟁(또한 "세계관 논쟁"으로 알려짐)으로 이어졌다. 그는 현재 현대 신유학의 일부를 형성하는 내용에 대해 광범위하게 저술했다.
장쥔마이 전기
장둥쑨과 함께 그는 국민사회당(독일의 나치와는 관련 없음)을 조직했다. 1933년 그와 황옌페이는 권력 분립, 표현의 자유 및 인권에 대한 강력한 자유주의 교리를 가진 제3세력 정당인 중국 민주 동맹을 조직했다. 장은 중일 전쟁 초기에 난징 국민주의 엘리트들로 구성되어 일본의 군사력에 대한 중국의 무능력을 강조하고 중일 평화와 휴전을 옹호했던 저키 클럽에 가입했다. 정치학자 첸 돤성은 장을 "자신이 조직가가 아니며 유능한 사람을 골라 자신을 위해 조직할 수 있는 사람도 아니다"라고 비판했다. 전쟁 중 장을 알았던 미국 외교관 존 F. 멜비는 장이 그의 형제인 장자아오가 고집스러웠던 것처럼 "비현실적"이라고 느꼈다. 학자로서 멜비는 장이 "매우 지적이고 교육을 잘 받았다"고 인정했지만, 정치인으로서는 "유토피아적"이고 "무력했다"고 말했다. 일본과의 전쟁 후 장은 중국 민주사회당의 주석이 되었다.
중국 공산당에 반대했지만, 장제스의 헌법 불이행에 불만을 품었던 카선 장은 1949년 이후 미국으로 갔다. 민주사회당은 이후 대만으로 이동하여 중국국민당의 일당 독재와 억압에 계속 저항했지만, 대만에서의 생존은 국민당과의 암묵적인 협력 덕분이었다. 카선 장은 1962년에 당의 단결을 요구하며 다시 나타났지만, 1969년 사망하기 전에 미국으로 돌아갔다.
장쥔마이 가족
카선 장은 저명한 은행가이자 정치인인 장자아오의 형이었다. 그의 여동생인 장유이는 교육자, 은행가이자 시인 쉬즈모의 첫 번째 아내였다.
장쥔마이 보조 자료
Jeans Jr., Roger B. (1997). 《Democracy and Socialism in Republican China: The Politics of Zhang Junmai (Carsun Chang), 1906–1941》. Lanham (Maryland) and Oxford (UK): Rowman & Littlefield. ISBN 9780847687077.
Nelson, Eric S. (2020). 《Zhang Junmai's Early Political Philosophy and the Paradoxes of Chinese Modernity》. 《Asian Studies》 8. 183–208쪽. doi:10.4312/as.2020.8.1.183-208. S2CID 214271980.
시진핑 개인숭배
시진핑은 2012년 집권 중국공산당의 총서기와 중국의 최고지도자가 된 이후로 그를 중심으로 하는 개인숭배가 발전해 왔다.
시진핑 개인숭배 배경
덩샤오핑이 1970년대 후반 중국의 경제 개혁을 시작하고 집단지도체제 개념을 도입한 이후, 중국 지도자들을 둘러싼 개인숭배는 더 이상 존재하지 않았다. 덩샤오핑을 비롯한 지도자들은 마오쩌둥처럼 당 위에 군림하는 또 다른 지도자가 나타나는 것을 막고 싶어했다. 그러나 시진핑이 2012년 집권하면서 그는 권력을 중앙집중화하고 개인숭배를 위한 길을 열었다.
중국공산당은 개인숭배가 있었다는 사실을 부인했다. 중국공산당의 규정은 개인숭배를 명시적으로 금지하고 있다. 정부 지원을 받는 중앙당교의 학술부장 셰춘타오는 시진핑에 대한 중국인들의 "존경과 사랑"이 "자연스럽고" "진심에서 우러나온 것"이며 개인숭배와는 아무런 유사성이 없다고 주장했다. 그는 마오쩌둥의 개인숭배의 과잉에 대한 기억이 너무 강하여 중국공산당이 다른 지도자가 자신을 중심으로 하는 개인숭배를 형성하도록 허용하지 않을 것이라고 덧붙였다.
시진핑 개인숭배 특징
시진핑이 2012년 집권한 이후, 그의 통치를 기리는 책, 만화, 팝송, 댄스 루틴이 등장했다. 2017년, 장시성 지방 정부는 기독교인들에게 예수의 사진을 시진핑의 사진으로 교체하라고 지시했다.
시드니 모닝 헤럴드에 기고한 필립 원은 "마오쩌둥과 공유하는 가장 놀라운 특징은 아마도 중앙 선전부에 의해 부채질된 시진핑을 둘러싼 커지는 개인숭배일 것이다. 이는 신문 1면이 시진핑의 모든 움직임으로 가득 차고, 지도자에 대한 사랑과 충성을 고백하는 감미로운 뮤직 비디오와 같은 불쾌한 결과를 낳았다"고 언급했다. 2016년 5월, 마오쩌둥의 문화대혁명 50주년 기념 행사 직전에 인민대회당에서 혁명적인 "붉은 노래"를 특징으로 하는 "마오 테마 부흥 쇼"가 열렸는데, 이는 마오쩌둥 시대를 향한 향수를 불러일으키기 위해 "마오와 시진핑의 거대한 이미지가 무대에 투영되는" 방식으로 기획되었다.
2017년 3월, 시진핑은 110킬로그램의 밀 자루를 어깨를 바꾸지 않고 3마일이 넘는 산길을 걸어 운반했다고 주장했는데, 이는 놀라운 위업으로 평가받았고 이미지 구축 캠페인으로 묘사된 동안 중국중앙텔레비전에서 방영되었다.