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츠와노노츠보네 생애
아키국의 센고쿠 다이묘 모리씨의 당주인 모리 타카모토의 딸로 태어났다. 어머니는 나이토 오키모리의 딸로, 오오우치 요시타카의 양녀로서 타카모토에게 시집 온 오자키노츠보네이다. 생년은 알려져 있지 않지만, 미츠나리 쥰지는 츠와노노츠보네를 테루모토의 누나로 추측하고 있으며, 그 추측에 따르면 덴분 22년 (1553년) 이전 출생이 된다.
에이로쿠 5년 (1562년) 이전, 이와미국의 유력 고쿠진인 요시미 히로요리와 결혼했다. 츠와노노츠보네는 모리씨와 요시미씨의 융화에 힘을 썼으며, 히로요리와의 사이에서는 덴쇼 9년 (1581년)에 이요국 다이묘인 카와노 미치나오와 결혼, 후에 모리 모토야스 (스에츠구 모토야스)에게 재가한 장녀 야노노츠보네, 덴쇼 6년 (1578년) 5월 3일에 요절한 차녀 정수수각(正岫寿覚)이 태어났고, 아들은 얻지 못했다.
츠와노노츠보네 생애
겐키 2년 (1571년) 10월 6일에 이와미국 츠와노에서 사망했고, 그 지역의 요메이지(陽明寺)에 묻혔다. 법명은 「妙悟寺殿高覚妙悟大姉」이다. 어머니인 오자키노츠보네는 먼 지역으로 시집 간 딸의 이른 죽음에 매우 슬퍼했다고 한다.
게이초 9년 (1604년), 모리 테루모토는 스오국 야마구치에 존재했던 린자이슈켄닌지파의 사원인 신뇨지를 하기성 안으로 옮겨, 츠와노노츠보네의 보리사로 삼고, 츠와노노츠보네의 법명에서 따와 절 이름을 신뇨잔묘고지(真如山妙悟寺)로 바꾸었다.
타스컴
타스컴(영어: TASCOM)은 대한민국의 휴대용 혈액분석기 의료기기 제조 기업이다.
2025년 채무상계를 위해 제3자배정 유상증자를 하였다.
오사이
오사이/오사이노카타 (일본어: おさい/おさいの方 おさい/おさいのかた[*], 생몰년 미상)는 무로마치 시대 후기부터 센고쿠 시대에 걸쳐 살은 여성이다. 스오국의 센고쿠 다이묘인 오오우치 요시타카의 두번째 정실(계실)이다.
오사이 생애
아버지는 관무가(官務家) 오츠키 코레하루로, 오사이는 요시타카의 첫번째 정실인 마데노코지 사다코를 섬기던 죠로였다. 그러나 사다코와의 사이에서 아이가 생기지 않던 요시타카는 오사이와 동침하여, 덴분 14년 (1545년)에 적자 요시타카를 낳았다. 단지, 요시타카에 대해서는 "상속자 (요시타카)는 사다코에서는 이를 범하지 않는다고 말하지만, 증거는 더더욱 없었으니(御曹子（義尊）は実子にてはをはしまさぬと申せども、証拠は更になかりけり)"라고 하는 것처럼, 요시타카의 친자인가 아닌가를 의심받고 있었다. 하지만, 요시타카의 총애를 한몸에 받아, 요시타카가 사다코와 이혼한 후에는 사실상의 정실이 되어 사다코가 거주하던 고텐으로 옮겨 살았다. 이로 인해 오사이의 권세가 오오우치가 내에서 높아졌고, 군소의 가신들이 많이 추종하거나 들여와, 가문내 정치는 문란해져, 후대의 타이네이지의 변의 원인이 되었다.
오사이 생애
덴분 20년 (1551년)의 타이네이지의 변에서는 요시타카와 요시타카, 요시타카의 유모들과 함께 호센지로 도망쳤다. 그러나 요시타카의 권유로 미야노의 묘키지로 도망쳤고, 이어서 야마구치의 코곤지에서 출가했다. 이 변으로 요시타카와 요시타카, 게다가 아버지 코레하루도 살해당하고, 오사이는 아침 저녁으로 명복을 비는 것에 전념했다고 전해진다 (『오오우치 요시타카기』).
압두라흐만 다헤르
압둘라흐만 아사드 다헤르(아랍어: عبد الرحمن ظاهر, 영어: Abdulrahman Thaher)는 주요르단 팔레스타인인 배우, 감독, 풍자 시나리오 작가, 언론인, 인권 옹호자 및 건축가이다.
압두라흐만 다헤르 생애와 경력
압두라흐만 다헤르 는 1982년 아랍에미리트에서 태어났으며 팔레스타인 북부 요르단강 서안 지구에 위치한 나블루스 출신의 팔레스타인 가문 출신이다.
그는 와탄 텔레비전 의 제작부 매니저, 안나자 국립대학교의 미디어 센터에서 국제 제작 디렉터, 베이루트의 사말링크 미디어 프로덕션 컴퍼니 에서 수석 프로듀서 등 중요한 직책을 역임했다. 다헤르 는 요르단의 로야 텔레비전 과 런던의 알아라비 텔레비전 등을 포함하여 다양한 TV 프로그램을 제작했다.
다헤르는 와탄 TV의 제작 부서장, 안나자흐 국립대학교(An-Najah National University) 미디어 센터의 국제 제작 책임자, 베이루트에 있는 스마링크 미디어 제작사의 선임 프로듀서를 역임했다. 다헤르는 요르단의 Roya TV와 런던의 Al Araby Television Network를 위해 텔레비전 프로그램을 제작했다.
그의 정치적 대담함과 비판적 작품으로 인해 그는 기소와 체포에 직면했다.
압두라흐만 다헤르 체포와 재판
2018년 8월, 압두라흐만 다헤르는 레바논에서 팔레스타인으로 돌아오던 중 팔레스타인 국경 검문소에서 체포되었다. 이는 팔레스타인 밖에서 제작된 그의 풍자적이고 비판적인 텔레비전 프로그램 때문에 즉각 발부된 체포영장에 따른 것이었다. 그는 확실한 기소 내용이 없어 팔레스타인 공공 검찰에 의해 석방되었다.
2020년 8월, 다헤르는 밤에 안나자흐 국립 대학교를 나서던 중 팔레스타인 예방 보안군에 의해 구금되었다. 그는 텔레비전 작업을 통해 팔레스타인 자치 정부를 비방했다는 혐의로 한 달 반 동안 독방 감금과 집중 심문을 받았다.
압두라흐만 다헤르 체포와 재판
2020년 8월과 9월, 수많은 팔레스타인 활동가, 인권 옹호자 및 언론인들이 팔레스타인 자치 정부의 다헤르 체포에 반대하는 시위를 벌였다. 그들은 그의 열악한 구금 환경과 건강 악화에 항의하며 나블루스 법원과 라말라에 있는 팔레스타인 총리 사무실 밖에서 모였다. 다헤르의 체포는 소셜 미디어와 팔레스타인, 아랍, 국제 언론에서 광범위한 논의를 불러일으켰다. 유엔 인권최고대표사무소와 다양한 국제 인권 단체들이 상황을 주시했다. 당시 팔레스타인 자치 정부는 표현의 자유를 침해하고 정치 활동가와 언론인에 대한 혐의를 조작했다는 비난을 받았다. 이러한 압력으로 인해 2020년 9월 다헤르는 조건부 석방되었지만, 그의 재판은 사이버 범죄법에 따라 계속되었다.
2022년 1월, 나블루스 법원은 다헤르에게 팔레스타인 자치 정부를 모욕한 혐의로 3개월 징역형을 선고했다. 이 판결은 언론인과 활동가들의 강한 반발을 불러일으켰고, 국제 인권 단체들의 개입으로 이어졌다. 이들은 팔레스타인 자치 정부에 다헤르와 다른 언론인들을 보호하고, 정치적 반대 세력에 대한 침해를 중단할 것을 촉구했다. 그 결과, 형은 집행유예되었고 다헤르의 법률팀은 판결에 항소했다. 결국 항소 법원은 다헤르에게 유리한 판결을 내렸고, 2년간의 재판 끝에 그에게 모든 혐의에 대해 무죄를 선고했다.
2020년 10월, 다헤르가 팔레스타인 자치 정부 교도소에서 풀려난 지 불과 몇 주 만에 IDF는 나블루스에 있는 그의 집에서 그를 체포했다. 그들은 팔레스타인 밖에서의 그의 텔레비전 작업에 대해 심문했다. 한 달 후, 이스라엘 법원은 그를 석방하기로 판결했다.
가루답테루스
가루답테루스(→가루다의 날개)는 백악기 초기의 태국에서 살았던 크테노카스마과 익룡의 일종이다. 가루답테루스속의 유일한 종이자 모식종으로, 학명 가루답테루스 부페타우티(G. buffetauti)는 태국 고생물학에 여러 해에 걸쳐 공헌해 준 고생물학자 에릭 부페토(Éric Buffetaut)에서 이름을 따왔다. 가루답테루스는 2023년 부리 일부와 거기에 달려있던 이빨 조각들이 발굴되어 2025년에 명명되었으며, 동남아시아에서 명명된 최초의 익룡이 되었다. 주걱 모양의 부리와 길다란 이빨을 지닌 그나토사우루스아과 계통에 속하며, 용골 모양과 턱 끝이 다이아몬드 모양인 점에서 구별된다. 고대의 프라프퐁(Phra Prong) 산지에 위치한 코랏층군(Khorat Group)의 하천 수로에 보존되었던 것을 볼 때, 살아있을 적에 담수 범람원 생태계 내의 공룡 및 다른 백악기 초기 동물들 틈바구니에서 더불어 살았을 것이다.
가루답테루스 발견사와 명명
태국 동부 사깨오주의 파놈동락 산맥에 위치한 프라퐁 지질산지는 2002년에 처음으로 화석에 대한 이목을 끌었는데, 그 당시 발굴현장에서 용각류 공룡의 유해가 보고되었다. 그 이후로 이곳에서 여러 다른 척추동물 화석들이 발견되었다. 2023년에 어떤 익룡의 두개골 일부분이 이 산지에서 다섯 개의 이빨과 함께 발견되었다. 이전부터 여러 체화석이 산출되기만 하던 태국에서 발견된 최초의 익룡 두개골 잔해로 이루어져 있었다. 그 산지는 어떤 특정 누층에도 속하지 않으나, 사오콰층(Sao Khua Formation) 암석의 지질나이와 맞먹는 것으로 여겨진다.(둘 다 코랏층군의 일부이다.) 2019년 초에 기재된 연구논문에서는 이와 비슷한 사오콰층 자체에서 발견된 이빨화석에 대한 내용이 나와있다.
가루답테루스 발견사와 명명
2025년, 시타 만닛쿤과 그 동료들이 《Cretaceous Research》저널에 이 동물을 기재하여 Garudapterus buffetauti라는 학명을 붙여주었다. 이는 태국 및 동남아시아 전역에서 처음으로 명명된 익룡이며, 생물지리적 중요성으로 주목받았다. 유일하게 발견된 표본은 《고생물학 연구》(Palaeontological Research)의 수집목록으로 등재되었고, 마하라사캄 대학교의 교육센터에서 PRC 185-190라는 명칭으로 등록되어 있으며, 제3~13치조와 다섯 개의 결합된 치아가 붙어있는 부리 파편으로 이루어져 있다. 속명은 힌두교 및 불교의 신조(神鳥)인 가루다와 익룡명칭의 일반 접미사로 '날개'를 뜻하는 그리스어 프테론(pteron)의 합성어이다. 종소명은 프랑스와 태국 사이에서 오랫동안 고생물 협업 연구를 했던 에릭 부페토(Éric Buffetaut)라는 프랑스의 고생물학자에게 영광을 베풀고자 그의 성에서 따왔다.
가루답테루스 특징
그나토사우루스아과 익룡인 가루답테루스는 긴 주둥이 끝에 주걱 모양의 턱이 달리는 비행 동물로, 긴 이빨들이 여러 개 달리며 튀어나온 치조를 가지고 있다. 구개를 따라 두 개의 독특한 홈이 존재한다는 것은 이 무리의 일원으로 동정하는 중요한 열쇠이다. 다른 그나토사우루스류와 비교할 때 주둥이의 모양으로 구별되며, 다른 종들은 평평한 부리을 가지고 있는 반면, 가우답테루스의 것은 용골 모양으로 되어 있어 중앙이 융기된 삼각형의 단면을 형성한다. 주걱 주둥이 끝의 모양도 특이하다. 플라탈레오린쿠스의 경우 그 끝이 둥글고 그나토사우루스 및 타쿠아닥틸루스의 것은 매우 넓지만, 가루답테루스의 것은 가운데가 가장 넓어서 다이아몬드꼴이 된다.
가루답테루스 특징
치주는 주둥이의 바로 옆으로 튀어나와 있으며, 그나토사우루스아과의 루소그나투스와 비슷하면서도 다른 근연종의 앞으로 튀어나온 이빨과는 대조적이다. 주둥이 뒤로 갈수록 점차 아래쪽으로 향하게 되는데, 이는 루소그나투스와 달리 그나토사우루스에서 볼 수 있는 모습과 비슷하다. 치주공은 약간 타원형으로 너비는 높이보다 넓으며, 이빨도 루소그나투스의 원형 이빨과는 달리 매우 타원형이다. 각 이빨은 루소그나투스와 유사하고 타쿠아닥틸루스에서 볼 수 있는 화려한 표면과 달리 매끄러운 법랑질을 가지고 있다.
가루답테루스 계통 분류
가루답테루스의 2025년 기재논문에서 마닛쿤과 동료들은 가루답테루스 기재논문의 공동 저자인 로드리고 V. 페가스의 2024년 연구에서 수정된 매트릭스를 기반으로 계통 분석을 수행했다. 그들의 분석에 따르면 이 속은 화석의 해부구조에서 결론을 내린 크테노카스마과의 그나토사우루스아과 내에 중첩된 것으로 밝혀졌다. 특히, 옆으로 향한 치주를 공유하는 포르투갈의 루소그나투스와 가장 가까운 것을 파악했다. 이들의 계통 분석 결과는 하단의 분기도를 참조하면 된다.
가루답테루스 고생태
가우답테루스 화석은 코랏층군 프라프롱 산지에서 발견되었다. 이 지역은 층간사암 및 이암의 세 층으로 이루어져 있으며, 산지의 두 번째 층의 사암우세 상부구간에서 화석이 발견된다. 이 산지에 대한 지질 연구에는 제한이 걸려있으나, 이매패류 표준화석은 이 시기가 백악기 초기의 오트리브절 또는 바렘절에 해당함을 알려준다. 특히, 공룡 및 기타 척추동물 화석이 발견된 인근의 사오콰층와 비슷한 나이로 잠정적으로 추정된다. 가루답테루스의 완모식표본이 보존된 장소는 내륙 범람원 생태계의 커다란 고에너지 흐름의 일부로, 느리게 흐르는 수로였을 것이다. 일부 다른 동물들의 유해가 이 곳에서 발견되었는데, 그 중에는 용각류, 스피노사우루스과·알로사우루스과 공룡, 담수 히보두스류 (담수상어류)·경골어류, 악어형류, 자라류·돼지코거북류·아도쿠스과 거북이 있다. 각각 파편화되어 있거나 따로 떨어진 잔해, 특히 이빨화석으로 발견되며, 따라서 가루답테루스와 함께 살았던 특정 속이나 종을 동정할 수 없다.
허페이 지하철 4호선
허페이 지하철 4호선 (중국어 간체자: 合肥地铁4号线)은 2021년 12월 26일에 개통된 허페이 지하철의 첫 번째 운영 지하철 노선이다.
고상버스
고상버스는 계단이 2개 있는 버스를 가리키는 단어이다. 저상버스의 반대 의미를 가진 용어이다.
고상버스 설명
고상버스는 주로 시내버스, 시외버스, 고속버스, 관광버스에 주로 쓰이며 하이데커나 스탠다드데커로 불리는 버스들도 모두 고상버스에 속한다. 시내버스에만 쓰이는 저상버스와 달리 고상버스는 다양한 용도에 쓰이며 좌석버스는 고상버스인 경우가 많다. 현대 유니버스, 기아 그랜버드, KGM 스마트 110E, 우진산전 아폴로 1200, 하이거 하이퍼스 HP, 하이거 하이퍼스 프라임, 스카이웰 리오네가 대표적인 고상버스가 된다. 고상버스는 본래 시내버스로도 많이 판매되었지만 대한민국에서는 2024년부터 일반적인 시내버스 노선에는 고상버스를 대신하여 저상버스를 신차로 투입하는 것을 의무화하여서 고상버스를 기반으로 한 일반적인 시내버스의 신차는 2024년을 이후로 보기 힘든 편이다. 2024년을 이후에 고상버스의 시내버스 신차는 저상버스가 투입되기 어려운 지역을 다니는 시내버스 노선이나 일반좌석버스, 직행좌석버스, 광역급행버스인 노선에 대해서만 허용되고 있다. 또한 수소전기버스의 경우는 대다수가 저상버스이지만 현대 유니버스 수소전기버스의 경우는 고상버스를 기반으로 한 수소전기버스가 된다.
미국
미국은 다음 뜻으로 쓰인다.
미국(美國, 米國) - 북아메리카의 나라.
미국(米國) - 서역 소무구성의 나라. 지금의 사마르칸트 또는 판자켄트 부근으로 추정.
미국(米麴) - 한의학 약재.
미국(米麴, 쌀누룩) - 누룩의 일종.
신정지웰
신정지웰(영어: Shin jeong GWELL)은 대한민국 울산광역시 남구 신정동에 위치한 주상복합 아파트다.
호국
호국은 다음 뜻으로 쓰인다.
호국 사상(護國思想) - 한국의 불교 사상.
호국(胡國, ?~기원전 594) - 주나라의 제후국.
호국(胡國) - 주나라의 제후국.
호국(護國, 8세기) - 당나라의 승려.
호국(胡國) - ‘오랑캐 나라’를 뜻하는 말.
수소전기버스
수소전기버스는 수소를 기반으로 하여 움직이는 전기버스를 가리키는 단어이다. 수소버스라고도 불린다.
수소전기버스 설명
수소전기버스는 친환경차량 중에 하나이며 주로 저상버스에서 가장 많이 쓰이는 차종이다. 수소전기버스의 대표적 예시에는 현대 일렉시티의 수소전기버스가 대표적인 예시이며 현대 일렉시티의 FCEV가 수소전기버스에 속한다. 수소전기버스는 수소 자동차로 분류되며 천연가스버스에 비해서도 친환경적인 차종이 되고 유럽이나 미국 등의 해외에서도 수소를 기반으로 운행되는 수소전기버스가 운영되고 있다. 저상버스가 아닌 고상버스인 경우에도 수소전기버스가 운영되고 있으며 현대 유니버스 수소전기버스가 수소를 연료로 하는 고상버스이자 수소전기버스이다.
제니 사빌
제니퍼 앤 사빌(Jennifer Anne Saville, 1970년 5월 7일)은 영국의 화가이다. 영 브리티시 아티스트의 창립 멤버이다. 잉글랜드 옥스퍼드에서 활동하며 여성의 누드화를 큰 크기로 묘사한 작품으로 알려져 있다. 1992년 글래스고 스쿨 오브 아트를 졸업했으며 2000년부터 2006년까지 슬레이드 스쿨 오브 파인 아트에서 강사로 활동했다.
현대 유니버스 수소전기버스
현대 유니버스 수소전기버스는 현대자동차에서 생산하는 수소전기버스이다. 2023년에 최초로 출시된 자동차이자 버스이다.
현대 유니버스 수소전기버스 설명
현대 유니버스 수소전기버스는 대한민국뿐만 아니라 전세계에서 가장 먼저 수소를 연료로 하는 직행좌석버스, 시외버스, 고속버스, 관광버스 급의 고급버스이자 고상버스이며 현대 유니버스를 기반으로 한다. 현대 유니버스 수소전기버스는 현대 유니버스 엘레강스를 기반으로 운영되며 현대 유니버스 엘레강스 천연가스버스가 화물칸에 가스통을 달은 것과 달리 버스의 윗지붕에 수소연료탱크를 달아서 아래의 화물칸을 사용할 수 있는 장점이 존재한다. 현대 유니버스 수소전기버스는 주로 직행좌석버스, 단거리 시외버스, 관광버스에 주로 사용되고 있다. 또한 자사인 현대자동차에서는 현대 일렉시티의 수소전기버스에 이어 2번째로 출시된 수소전기버스가 된다. 현대 유니버스 수소전기버스가 신차로 출고될 때는 직행좌석버스의 사양은 전문 폴딩도어로, 이후 전중문형으로 출고되며 시외버스, 고속버스, 관광버스의 사양은 스윙도어가 적용되어 출고되고 있다. 전중문형의 경우 2024년 하반기에 출시되었다.
구량천 (전북특별자치도)
구량천(九良川)은 전북특별자치도 무주군 안성면 덕유산 골짜기에서 발원하여 진안군 동향면을 지나 상전면 수동리에서 용담호로 유입되는 하천이다. 지방 2급 하천으로, 유로 연장은 31.2㎞, 유역 면적은 127.82㎢이다. 주요한 지류로 명천, 양악천(학선천) 등이 있다.
미하일 롬
미하일 일리치 롬(러시아어: Михаил Ильич Ромм, 영어: Mikhail Ilyich Romm, 1901년 1월 24일 ~ 1971년 11월 1일)은 소련의 영화감독, 각본가이자 교육자이다.
1901년 이르쿠츠크에서 태어났다. 러시아 내전에 적군으로 참전했으며 브후테마스에서 안나 골루브키나에게 조각을 배웠다. 1931년부터 모스필름에서 근무했으며, 1934년 기 드 모파상의 소설을 원작으로 한 《비계 덩어리》(Пышка)로 영화감독으로 데뷔했다. 1936년 《13인》(Тринадцать), 1937년 《10월의 레닌》(Ленин в Октябре) 등을 감독하였으며 알렉산드르 푸시킨의 소설을 원작으로 한 《스페이드의 여왕》(Пиковая дама)을 촬영하였으나 마치지 못했다.
제2차 세계 대전 후 1950년 소련 인민예술가를 수훈했으며, 1941년부터 1951년까지 5차례 스탈린 국가상을 수상했다. 1962년 《1년의 9일》(Девять дней одного года), 1965년 다큐멘터리 영화 《폭력에 대한 승리》(Обыкновенный фашизм)를 감독하였다. 1971년 모스크바에서 사망했다.
1912년 메묘 지진
1912년 메묘 지진 또는 단순히 버마 지진은 1912년 5월 23일 현 미얀마 샨주 삔울륀과 따웅지 사이 지역을 진앙으로 일어난 지진이다. 처음에 찰스 릭터와 베노 구텐베르크는 이 지진의 규모를 표면파 규모 기준 Ms8.0으로 계산해 1900년대 초 가장 큰 규모의 지진 중 하나로 주목받았다. 하지만 최근에 지진을 재평가한 결과 지진의 규모가 M7.6~7.9로 정정되었다. 이 지진은 본진 발생 이전 5월 18일과 21일에 총 두 차례 전진이 발생했으며 최대진도는 로시-포렐 진도 계급 기준 각각 V와 VII로, 본진은 IX로 측정되었다. 이 지진으로 미얀마 거의 대부분과 시암, 중국 윈난성 일부 지역까지 진동을 느끼는 등 총 약 971,000 km2 넓이 지역에 흔들림이 느껴졌다. 미얀마에 발생한 지진 중 가장 큰 규모의 지진이기도 하다.
1912년 메묘 지진 지질학적 환경
미얀마는 인도판, 유라시아판, 순다판, 버마판 4개 판 사이에 끼어 있어 활발한 지질학적 활동이 일어난다. 코코 제도 서해안과 라카인 해안을 따라 방글라데시까지 이어지는 긴 경계는 순다 메가스러스트라고 부르는 매우 비스듬한 각도의 거대한 수렴 경계가 있다. 이 큰 단층은 인도판과 버마판 사이의 경계이다. 순다 메가스러스트는 방글라데시 해저에서부터 친 구릉 동쪽까지 쭉 이어진다. 경계는 미얀마 북쪽까지 계속 이어져 히말라야산맥 동쪽까지 이어진다.
1912년 메묘 지진 지질학적 환경
미얀마를 남북으로 관통하는 저가잉 단층은 미얀마가 있는 인도판과 순다판 사이 움직임의 거의 절반이 수용되는 단층이다. 두 대륙은 연간 35~36 mm의 속도로 서로를 스쳐가며 움직인다. 나머지 응력은 인도-버마 산맥의 단층, 서안다만 단층, 샨고원의 단층이 수용한다. 고원에 있는 단층 중 하나인 까욱깐 단층은 남북 방향으로 약 500 km 길이가 되는 단층이다. 단층이 관통하는 인레호에는 여러 지질학적 특징적인 지형이 드러나는데 단층을 따라 일어났던 주향압장, 주향제압, 주향운동이 일어났던 지난 역사를 보여준다. 이 단층의 추정 미끄러짐 속도는 연간 1 mm에서 최대 9~18 mm로 전자는 단층으로 이동한 강 물길을 연구해 나온 값이며, 후자는 인레호 북부의 빠리타 마을의 뒤틀린 벼랑에서 추론한 값이다. 하지만 9세기에서 13세기 사이로 추정되는 이 벼랑의 연대가 확실치 않기 때문에 계산한 변위량은 오차가 매우 크다.
1912년 메묘 지진 지진
찰스 릭터와 베노 구텐베르크는 1954년 출간한 저서 《지구의 지진과 이에 관련된 현상》 2판에서 이 지진의 규모를 표면파 규모 기준 M8.0이라고 분석했다. 이후 1983년과 1992년 연구에서 지진의 규모를 Ms7.6~7.7로 재계산했다. 릭터의 1958년 저서 《초등지진학》과 세웨린 J. 두다의 《환태평양 조산대의 주기적 에너지 방출》 저널 논문에서는 지진의 규모를 Ms7.9라고 분석했다. 추가 연구에 따르면 구텐베르크와 릭터가 주장한 것처럼 규모가 M8대가 되러면 단층 파열 길이가 최소 240 km가 되어야 한다. 하지만 현장 연구와 동지진 데이터에 따르면 단층 파열 길이는 140~160 km로 이는 규모 M7.6~7.7에 해당하는 길이임이 밝혀졌다. 여러 연구자는 모멘트 규모의 경우 Mw7.7~7.8로 분석하고 있으며, 국제지진센터는 Mw7.9라 분석했다.
1912년 메묘 지진 지진
지질학자 존 코긴 브라운은 까욱깐 마을에서 철도가 끊겨 휘어졌음을 발견했는데 나중에 타 지질학자들이 이를 지진으로 발생한 지표상 단층파열로 분석했다. 까욱깐 단층 줄기 중 하나의 땅을 파 지질 조사를 한 결과 BP 1,270 ± 30년 전 발생한 가장 최근의 고지진학적 증거를 발견했는데 이는 1912년 지진과 매우 유사하다. 하지만 몇 가지 불확실한 점이 남아 있어 1912년 단층 파열의 직접적인 증거라고 할 순 없다. 까욱깐 마을에서 발견한 지표상의 단층 흔적은 1912년 이전 발생한 다른 지진으로 드러난 흔적일 수도 있어 지진의 원인은 까욱깐 단층의 다른 단층분절이거나 인근 저가잉 단층과 같은 까욱깐 단층과 관련 없는 단층에서 발생한 지진일 수도 있다.
이 지진의 규모를 M7.6~7.7이라 가정하고 단층 북쪽 구간에 파열이 발생했다면 그 길이는 160 km 정도이고 최대 변위는 8~9 m로 추정된다. 최대 변위의 최소 추정치를 7~8 m로 하고 연간 단층 변형 속도가 1 mm라고 하면 약 7천년에서 8천년의 지각 변형이 쌓여야 발생할 수 있는 지진이다. 연간 단층 변형 속도를 최대치인 9~18 mm라고 하면 400년에서 900년의 지각 변형이 쌓였다고 볼 수 있다. 연구진은 단층 현장 분석 과정에서 4,660±30 BP, 1,270 ± 30 BP 사이에 단층에서 또 다른 고지진 증거를 발견했다. 이를 통해 1912년 지진과 같은 지진이 2,330년마다 발생한다고 생각하면 단층의 연간 변형 속도는 3.0~3.4 mm라고 추정했다.
1912년 메묘 지진 피해
이 지진으로 발생한 사상자수는 불명이지만, 미국 지질조사국의 국립지진정보센터 목록에서는 약 1~50명의 사망자가 발생했다고 추정한다.
지진 당시 삔울륀 지역에서 천둥 소리가 났다는 보고가 있다. 총독 관저에 나무 기둥, 벽돌, 석고가 떨어져 나가는 피해를 입었다. 역사 병원에서 굴뚝 2개가 떨어졌고 가족병원은 지붕이 무너졌다. 지진 당시 침례교회도 크게 흔들렸다. 이 지역의 진도는 VIII~IX로 추정된다. 많은 방갈로가 피해를 입었고 이 중 대부분은 사람이 살기 어려울 정도로 큰 피해를 입었다. 대규모 바위사태가 발생해 버마 철도 넝코~성마세 구간 운행이 중단되었다. 지표면이 파열되고 철로도 휘어졌다. 구티타역 근처 협곡에도 산사태가 발생했다. A급 벽돌 조적건물은 유럽 광대역 진도 계급(EMS) 계급 기준 4급에 해당하는 매우 큰 피해를 입었다. 인근 산맥에도 수많은 산사태가 발생했고 도시 내 거의 모든 탑이 무너졌다.
1912년 메묘 지진 피해
만달레에서는 큰 행사가 진행중이었는데 지진 당시 서 있기 어려울 정도로 흔들렸다. 만달레의 한 성당은 건물이 전체적으로 균열이 생겼다. 조적조식으로 건축된 웨슬리 학교도 큰 피해를 입었다. A급 벽돌 조적조 건물 3/4 이상과 거의 모든 불탑, 사원이 피해를 입었다. 건물 5채가 완전히 붕괴되어 EMS 계급 기준 5급의 큰 피해를 입었고, 추가로 건물 31곳은 EMS 기준 4급의 피해를 입었다. 로시-포렐 진도 계급으로는 지진의 진도가 최대 IX에 달했다.
따웅지에서는 지진의 흔들림이 1분 이상 이어졌고 거의 모든 굴뚝이 무너졌으며, 군 건물도 심각한 피해를 입었다.
모곡에서는 흔들림으로 조적조 건물에 균열이 생기고 여러 불탑이 무너졌다. 산사태로 수도관도 손상되어 이틀 동안 정전과 단수가 발생했다.
샨주, 바고도, 카친주, 저가잉도, 꺼야주 일부와 같이 지진의 진앙에서 약간 떨어진 지역은 큰 소음이 들렸으며 진도는 VI~VII 사이로 측정되었다. 일부 건물에 금은 갔지만 큰 피해를 입진 않았다. 티퍼에서는 여러 석조 건물이 심각한 피해를 입었으며 굴뚝이 무너졌다. 여러 지역에서 토양액상화 현상도 발생했다.
1912년 메묘 지진 피해
버마 북부와 남부, 시암 및 윈난성 일부 지역은 완만히 흔들리는 느낌을 받았다. 이 지역의 진도는 IV~V로 측정되었으며 별다른 피해가 없었다.
양곤과 친 언덕에서는 지진의 흔들림이 거의 느껴지지 않았다. 하지만 전등이 흔들리고 세이끼 커나웅토 마을에서는 기름이나 물이 출렁거리는게 보일 정도로 흔들림이 있었다. 시트웨에서도 지진의 흔들림이 느껴지긴 했으나 시내 대부분에서 흔들림을 느낄 수 없을 정도로 약했다.
범죄 문신
범죄 문신은 여러 방식으로 분류되며, 그 의미와 역사는 나라에 따라 다양하다. 일반적으로는 갱단 가입과 연관된 것으로 여겨진다. 또한, 이러한 문신은 문신을 한 사람의 개인적 이력을 나타내는 기록이 되기도 한다. 예를 들어, 기술이나 전문 분야, 업적, 수감 이력, 세계관, 혹은 개인적인 표현 방식 등을 담고 있을 수 있다. 문신은 일탈 행동, 성격 장애, 범죄성과 실증적으로 연관되어 있다는 연구 결과도 있다. 그러나 문신과 범죄 사이에 직접적인 상관관계가 존재하는 것은 아니다. 다만, 호주, 프랑스, 이탈리아, 일본, 러시아, 미국 등 여러 나라에서 문신의 역사와 그 상징적 의미가 어떻게 발전해왔는지는 분명히 관찰할 수 있다.
범죄 문신 역사
문신 예술의 역사는 기원전 8000년까지 거슬러 올라가며, 당시는 서로 다른 문화 집단을 구별하는 수단으로 사용되었다. 고대 그리스와 로마, 그리고 고대 일본과 중국의 역사 기록에서도 문신이 범죄성과 연관된 사례들을 찾아볼 수 있다. 그러나 이러한 인식이 세계 여러 지역에서 본격적으로 확산된 것은 16세기에서 18세기 사이였다. 시간이 지나면서 문신은 죄수나 범죄자를 식별하는 도구로 사용되었고, 법 집행 기관이 공동체를 해치는 사람들을 감시하는 방식이 되었다. 범죄자를 추적하고 관리하는 수단으로 문신을 기록하는 일은 점차 효과적인 문서화 방법으로 자리 잡았고, 이는 범죄자를 다른 사람과 구분할 수 있는 독특한 특징을 제공했다.
반항적이거나 무법적인 인물들은 반란, 범죄, 개인적 신념, 특정 집단에 대한 충성 등과 같은 자신들의 행위를 나타내기 위해 문신을 새기기 시작했고, 이는 자부심과 정체성의 표현으로 기능했다. 죄수들은 문신이 자신들에 대한 통제를 강화하는 데 사용된다는 것을 알고 있었지만, 그럼에도 불구하고 문신이 지닌 반항성과 개성의 표현은 그보다 더 중요하게 여겨졌다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
1787년부터 1867년 사이, 영국에서 호주 식민지로 보내진 죄수들 중 일부는 치욕을 상징하는 문신이 새겨지기도 했다.
예를 들어, 탈영병을 의미하는 ‘D’ 문자가 그 예다. 하지만 죄수들은 종종 이러한 문신을 변형시켜 원래의 의미를 숨기거나, 냉소적이거나 반항적인 메시지를 담아 표현하기도 했다. 호주 교도소에서 흔히 볼 수 있는 문신 중 하나는 ‘A.C.A.C.’로, 경찰을 비하하는 문구의 이니셜이다.
프랑스의 교도소 수감자들 사이에서는, 주사위의 다섯 눈처럼 생긴 손등의 다섯 점 문신이 자주 보인다. 이 문신은 검지와 엄지 사이에 새겨지며, ‘네 개의 벽 사이에 갇힌 한 남자’(un homme entre quatre murs) 즉 감옥에 갇힌 자신을 상징한다. 이 문신은 러시아, 독일, 스페인에서도 같은 의미로 사용된다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
손에 세 점을 찍은 문신은 ‘경찰에게 죽음을’(mort aux vaches / flics / poulets / keufs)이라는 뜻으로, 독일에서도 사용된다. 이 문신은 또 다른 해석으로는 "보지 말고, 듣지 말고, 말하지 마라"(nichts sehen, nichts hören, nichts sagen) 라는 의미도 있다. 이는 "밀고하지 말라"는 암묵적인 규칙을 상징한다.
볼에 하나의 점을 찍은 문신은 포주(point des maquereaux)임을 뜻하는 문신이다.
또한, 삼지창을 든 스틱 피겨(막대 사람 그림) 역시 프랑스 교도소에서 흔히 볼 수 있는 문신 중 하나다.nichts sehen, nichts hören, nichts sagen" ("see/hear/say nothing"= no snitch/ing.)
19세기 말, 이탈리아는 범죄자 식별 수단으로 베르티옹 시스템을 도입했다. 이 방법은 단순한 범죄자뿐 아니라, 사회 질서를 위협하거나 수상하다고 여겨지는 사람들을 표적으로 삼는 데 사용되었다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
문신은 단지 범죄자들에게서 보이는 현상이 아니라, 당시 베르티옹 시스템 안에서는 범죄자 특유의 특징으로 간주되었다. 문신이 있는 사람은 일반인과 구별되는 존재로 여겨졌고, 이는 그들을 사회적으로 낙인 찍는 근거가 되었다. 나아가 문신을 통해 사람의 심리 상태를 파악하고, 생물학적으로 범죄 성향이 있는 지를 판단하려는 시도도 있었다. 이는 고통에 대한 높은 내성, 본능적인 성향, 수치심 부족 등이 범죄 성향과 관련 있다는 당시의 믿음에서 비롯되었다.
조직 범죄 내에서도 특정 문신이 식별 표식으로 사용되었다. 예를 들어, 시칠리아의 마피아 범죄 조직인 라 스티다는 별 모양 문신을 통해 구성원을 식별한다. 이 작고 다섯 개 뾰족한 점으로 이루어진 별은 '스티다리(stiddari)'라 불리며, 보통 오른손의 엄지와 검 사이에 새겨진다.
에도 시대는 일본 내에서 평화를 유지하려는 움직임이 활발했던 시기였다. 이 시기에 문신은 범죄자에게 낙인을 찍는 수단으로 사용되기 시작하면서, 문신은 자연스럽게 범죄와 연관되게 되었다. 이후 메이지 유신기에는 일본이 "문명국"으로 보이기를 원하면서, 문신이 야만적인 행위로 간주되었고, 전국적으로 금지되었다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
야쿠자는 17세기에 시작된 일본의 조직 범죄 집단으로, 강한 충성심을 기반으로 운영된다. 문신을 받는 행위는 조직에 대한 헌신의 표현으로 여겨졌으며, 이를 통해 구성원 간의 소속감은 물론 대중에게도 식별 가능하게 만들었다.
야쿠자의 문신은 팔, 가슴, 등, 다리 등 신체의 넓은 부위를 덮는 것이 특징이다. 그러나 이 문신은 기모노와 같은 전통 의복을 입었을 때 외부에서는 보이지 않도록 특정 부위에 새겨지곤 한다. 고통스러운 문신 과정을 견디는 것은 충성심과 용기의 증표로 받아들여졌다. 현대 야쿠자의 문신은 서구 스타일의 문신과 유사한 상징을 갖는 경우가 많으며, 주로 해당 파벌과 연결된 타투이스트들에 의해 은밀하게 시술된다. 문신이 범죄와 명확하게 연관되면서, 메이지 유신기에는 이 행위 자체가 다시 한 번 금지되었고, 이후 제2차 세계 대전 이후 미국의 점령기 동안 금지 조치가 철회되었다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
야쿠자와 문신이 밀접하게 연결되면서, 일본에서는 문신 자체가 낙인으로 작용하는 사회적 인식이 형성되었다. 대중이 범죄에 대한 인식을 갖게 되면서, 영화 등 대중문화에서도 갱단이 자주 묘사되었고, 이는 문신과 범죄 사이의 연결고리를 더욱 공고히 했다. 1991년 ‘조직범죄대책법’이 제정되고, 1992년에 시행되면서 야쿠자의 규모는 줄어들었지만, 여전히 활동 중이다. 조직원들과의 접촉을 피하려는 사회적 분위기와 문신에 얽힌 역사적 맥락 때문에, 문신이 있는 사람들은 갱단과 무관하더라도 많은 시설 출입이 제한되는 경우가 많다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
러시아의 범죄 문신 문화는 매우 복잡한 상징 체계를 가지고 있으며, 문신만 봐도 그 사람이 누구인지에 대한 상세한 정보를 파악할 수 있다. 문신의 상징뿐만 아니라, 몸에 새겨진 부위 역시 의미를 지닌다. 새로운 조직 구성원의 입문 문신은 대개 가슴에 새겨지며, 장미 문양이 포함되기도 한다. 가슴 위 장미 문신은 러시아 마피아에서 흔하게 볼 수 있다. 범죄 세계에서는 자격 없이 문신을 새기면 처벌 받는데, 이 경우 문신은 강제로 제거되고 구타, 강간, 심지어 살해까지 당할 수 있다. 일부는 자발적으로 문신을 제거하기도 하는데, 예컨대 지위를 잃었거나 소속을 바꾸었거나 ‘범죄자’ 생활을 청산하고자 할 때가 그렇다. 제거 방식은 마그네슘 가루를 붕대에 싸서 피부에 붙이는 것으로, 이 화학물질이 문신이 새겨진 피부를 부식시켜 지워지게 만든다. 이 마그네슘 가루는 일반적으로 잔디깎이 덮개 같은 알루미늄 재질을 갈아서 얻으며, 교도소 내에서 일종의 거래 수단이 되기도 한다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
러시아의 문신 도상학 분야의 전문가 아르카디 브로니코프(Arkady Bronnikov)는 문신만 보고도 수감자의 과거를 추적할 수 있다고 말한다. 예를 들어, 머리에 거미와 거미줄 문신이 새겨져 있다면 이는 마약 중독자라는 의미이며, 양 어깨에 그려진 러시아 교회의 돔 모양의 문신 개수는 이 수감자가 감옥에 몇 번 갔는지를 나타낸다. 이 교회 문신 위, 목 뒤쪽에는 “아무나 이렇게 고개 들고 살 수 있는 건 아니다”라는 문구가 새겨져 있다. 브로니코프(Arkady Bronnikov)는 말한다. “감옥에서는 문신이 많을수록 복역 횟수가 많고, 따라서 존경도 많아진다. 고통을 두려워하지 않는다는 증거이기 때문이다.”
러시아 감옥에서 새겨진 문신은 종종 독특한 푸르스름한 빛을 띠는데, 이는 대부분 볼펜 잉크로 새겨지기 때문이다. 잉크는 때로 구두 뒤축을 태워 나온 그을음에 소변을 섞어 만들며, 도구는 전기 면도기에 기타 줄을 끼워 직접 만든 장비를 사용하여 피부에 주입한다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
"러시아 감옥에서는 문신 잉크를 녹인 고무에 물과 설탕을 섞어 제조했다. 타투이스트들은 콘크리트 감방 바닥에서 바늘을 갈아 날카롭게 만든 후 사용했다. 때로는 스탈린이나 레닌의 초상화가 유행하기도 했으며, 때로는 수도원이나 중세 기사가 유행하기도 했다. 돼지 주둥이를 한 공산주의자 풍자화나 늑대로 묘사된 교도관들도 인기를 끌다. 러시아를 거대한 수용소로 묘사한 굴라그 지도가 등을 가로질러 새겨지기도 했다. 십자가형 장면도 자주 등장했으며, 로널드 레이건이 문신 주제로 사용된 경우도 있었다고 러시아의 감옥 속어 사전(Fenya)은 전한다."
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
자발적인 문신 외에도, 문신은 범죄 사회 내에서 낙인과 처벌의 수단으로 사용되기도 한다. 이러한 문신은 도박 빚을 갚지 못했거나, 범죄 규율을 어긴 사람에게 새겨질 수 있으며, 종종 노골적인 성적 이미지를 포함하여 착용자를 굴욕스럽게 만든다. 이마에 문신을 강제로 새기는 경우도 있으며, 이는 착용자를 공공연히 모욕하고 다른 이들에게 경고하기 위한 목적이다. 이런 문신에는 착용자의 민족성, 성적 지향, 교도소 당국과 협조한 혐의 등에 대한 비하적 문구가 들어가기도 한다. 때로는 문신이 정치적 견해(예: 블라소프파 소속)나, 다른 죄수들 사이에서도 용납되지 않는 범죄(예: 아동 강간)의 유죄 판결을 받았다는 것을 나타내기도 하며, 문신 착용자가 ‘추락한 자’, 즉 감옥 내에서 가장 낮은 사회 계층임을 나타내는 경우도 있다. 이런 사람은 보통 상위 계층 죄수들의 성적 대상으로 여겨지기도 한다.
자발적인 얼굴 문신은 대부분 자신이 평생 정상적인 사회로 복귀할 것을 기대하지 않는다는 것을 의미한다. 예를 들어 눈꺼풀에 “깨우지 마라”와 같은 문구를 문신하는 경우가 있으며, 문신 과정에서 금속 숟가락을 눈꺼풀 아래에 넣어 눈을 보호한 뒤 작업한다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
정치적이거나 반권위적인 의미를 담은 문신은 “그린”이라고 불리며, 이는 주로 '법의 도둑(vor v zakone)’의 배 부위에 새겨져, 범죄자 공동체 내에서 지위를 얻기 위한 수단이 된다. 러시아 범죄학자 유리 두비아긴(Yuri Dubyagin)은 소련 시절, 반정부적인 문신에 대해 “비밀 명령에 따라 외과적으로 제거되어야 했고, 이 수술은 대부분 치명적이었다”고 주장했다. 또한 레닌과 스탈린과 같은 소련 지도자의 초상화 문신은 사격 부대가 지도자의 얼굴에 총을 쏘지 않을 것이라는 믿음, 또는 구타 시 지도자의 얼굴을 피할 것이라는 기대로 인해 가슴 부위에 새겨지곤 했다.
월스트리트 저널의 N. Banerjee는 1992년 러시아 감옥의 문신 문화에 대해 이렇게 썼다.
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
“…고통은 가장 강한 수감자라도 몸 전체에 의미 있는 그림을 한꺼번에 새기는 것을 주저 하게 만든다. 문신은 몸에 수천 번의 바늘을 찌름으로 색소를 피부에 주입하며 만들어진다. 브로니코프 씨에 따르면, 이 과정은 예술가와 그 야망에 따라 몇 시간에서 수년에 걸쳐 진행되기도 한다. 감옥 환경 때문에 타투이스트들은 재료와 장비를 즉흥적으로 만들어 사용해야 한다. 예를 들어, 나무 판자에 그림을 그리고, 그 위에 바늘을 따라 배열한 뒤, 잉크를 덮고, 전체 그림을 죄수의 몸에 도장처럼 찍는 방식을 쓰기도 한다. 또 다른 방법은 칼날로 피부에 그림을 새긴 후, 영구 잉크로 상처를 문지르는 방식이다. 일반적으로 죄수들은 전기 면도기와 바늘이 꽂힌 주사기를 구해 즉석 문신 기계로 개조하여 사용한다. 잉크는 귀하기 때문에 예술가들은 종종 신발의 뒤축을 태워 나온 재를 소변과 섞어 염료를 제조하며, 이 방법이 감염 위험을 낮춘다고 믿는다."
일반적인 신체 문신과 그 의미:
범죄 문신 국가 별 범죄 문신
거미줄 문신: 거미가 중앙에 있으면 범죄에 헌신한 삶을 의미하고, 거미가 기어 나오는 모습이면 개과천선을 시도하는 중이라는 뜻이다. 또 다른 해석으로는, 약물 중독자를 나타내며, 마치 거미줄에 걸린 벌레처럼 마약에 갇혀 있다는 의미로도 쓰인다. 또는 거미줄의 각 고리가 1년 복역을 뜻하는 등 감옥에서의 시간을 나타내기도 한다.
눈 아래 눈물 문신: 착용자가 감옥에서 성폭행을 당했다는 의미이며, 가해자가 강제로 새기거나 착용자를 공개적으로 '자기 소유'로 표시하기 위해 얼굴에 문신을 남긴 것이다. 이는 공공연한 굴욕을 뜻하며, 얼굴 문신은 감출 수 없기 때문에 강한 상징성을 가진다. 그러나 미국 서부 갱단 문화에서는 이 문신이 누군가를 죽였다는 뜻으로 해석되기도 한다.
갱단과 관련된 사람들에게 문신은 흔히 볼 수 있으며, 이는 소속에 대한 자부심을 나타낸다. 사용되는 상징과 서체는 다양하며, 이를 통해 어떤 갱단에 속해 있는지를 알 수 있다. 문신의 위치 또한 중요한데, 이는 일반 대중에게 자신을 어느 정도 드러내고자 하는지를 보여준다.
가장 유명한 범죄 문신 중 하나는 눈물 문신이다. 이는 주로 미국 서부 지역 갱단에서 범죄 활동을 상징하며, 눈 아래에 눈물 모양 문신이 있으면 살인이나 살인 미수에 연루되었음을 의미할 수 있다. 이 문신은 또한 교도소 복역 경험이나 갱단과 관련된 사랑하는 사람의 죽음을 나타내기도 한다.
미국 교도소 내 히스패닉 수감자들 사이에서 흔한 문신은 네 개 또는 세 개의 점이다. 이 점들은 갱단 내에서 자리를 인정받았음을 뜻한다. 세 개의 점은 남부 갱단을 상징하는 숫자 13을 의미하고, 네 개의 점은 북부 갱단을 상징하는 숫자 14를 의미한다. 지리적 위치를 나타내는 문신도 흔한데, 예를 들어 '213'은 로스앤젤레스를 나타낸다. 히스패닉 갱단은 고딕체 서체를 즐겨 사용하며, 종교적 테마를 문신에 자주 반영한다. 이들은 가톨릭 신자가 많은 만큼 문신에 종교적 요소가 뚜렷하게 드러난다. 문신은 대체로 크고 눈에 잘 띈다.
Aryan Brotherhood라는 백인 네오나치 성향의 교도소 갱단을 상징하는 문신에는 'AB'라는 글자, 켈트 문양, 숫자 '666' 등이 있다. 이들의 문신에는 백인 우월주의 언어와 나치 상징이 포함되어 있어 인종차별적 주제가 강하게 나타난다.
Alien Enemy Validation Guide에서는 범죄 단체 구성원을 식별하기 위해 문신을 참고 자료로 활용한다.
미국에서는 1930년대에 범죄자들의 문신이 증가했으며, 이는 교도소 내 문신 문화 때문으로 볼 수 있다. 미국 교도소에서는 문신이 엄격히 금지되어 있지만, 수감자들은 문신을 하며 종종 이에 따른 징계를 감수한다. 연구에 따르면, 수감 중에 문신을 받은 사람들은 외향적인 성향이 강하며, 죄수라는 정체성을 받아들이고 소속감을 느끼는 경향이 있다. 이러한 성향은 자기 절제력 부족과 함께 나타난다.
교도소에서 문신이 불법이기 때문에, 수감자들은 정식 장비 없이 문신을 새겨야 한다. 이에 따라 자신들의 소지품을 이용해 즉흥적으로 문신 기구를 만들어 사용한다. 문신을 제대로 표현하려면 잉크의 품질이 중요하다. 수감자들은 면회객이나 교도관을 통해 스트리트 잉크를 얻거나, 몇 가지 재료를 사용해 직접 잉크를 만들어 사용한다. 잉크는 물, 이소프로필 알코올, 그을음을 이용해 만들 수 있다. 그을음을 얻기 위해 다양한 재료를 태우고, 알코올 성분이 들어 있는 구강 청결제 등을 활용하기도 한다. 즉흥적으로 만든 문신 장비는 샤프 펜슬, 비크펜, 라디오 트랜지스터, 스테이플러 심, 클립, 기타줄 등을 재료로 삼는다.
특정 문신 디자인은 고유한 암호적 의미를 지니게 되었다. 이러한 코드 체계는 상당히 복잡하며, 암호화된 내용을 담고 있기 때문에 외부인들은 이를 쉽게 알아차리지 못한다. 북미 지역 교도소에서 흔히 볼 수 있는 암호화된 문신은 다음과 같다.
범죄 문신 노예 매춘부를 위한 문신
강제로 성매매를 강요당하는 여성들의 경우에도 문신이나 낙인이 새겨진다. 강제 성매매를 당하는 여성과 소녀들은 자신들의 의지와 무관하게 포주들의 이름이나 갱단 심볼을 문신하거나 달군 쇠붙이로 낙인을 찍힌다. 여성 인신매매를 하는 마피아 조직 등에서는 거의 모든 피해자에게 표식을 남긴다. 일부 포주와 조직은 이름이나 잘 알려진 로고를 사용하고, 다른 경우에는 비밀 기호를 사용한다. 과거에는 이 낙인이 작고 음순 안쪽 등 눈에 띄지 않는 곳에 새겨졌지만, 오늘날에는 포주가 자신의 이름을 큰 글씨로 피해자의 몸에 새기기도 한다.
잉글랜드 구빈법
잉글랜드 구빈법(English Poor Laws)은 잉글랜드와 웨일즈에서 빈민 구제를 위해 1587년부터 1598년까지 성문화된 일련의 체계를 가리킨다. 구빈법 체계는 1940년대 말에 영국에서 현대 복지 국가가 부상할 때까지 지속되었다.
잉글랜드의 구빈법 입법은 플랜태저넷가에서 부랑자와 걸인에 대해 시행한 법률들이 있으나, 대개 1536년을 그 시작으로 본다. 잉글랜드와 웨일즈에서 시행된 구빈법의 역사는 엘리자베스 1세 치세에서 시행된 옛 구빈법과, 1834년 입법된 신구빈법으로 나뉜다.
구빈법 체계는 20세기 초 자유당이 실시한 일련의 복지 개혁과 당시에 증강하던 친우회(friendly societies)와 노동조합의 부조, 구빈법 체계를 우회하는 점진적 개혁들에 의해 점차 축소되었다. 하지만 구빈법 체계의 일부는 1948년 국민부조법에 의해 정식적으로 철폐되고 1967년 법전에서 완전히 사라지기 전까지 존속하였다.
그로셴
그로셴(독일어: [ˈɡʁɔʃn̩], 라틴어: grossus, 고대 체코어: groš)는 주로 신성 로마 제국의 여러 주와 프랑스, 이탈리아 일부, 영국 등 유럽에서 사용되었던 은화를 말한다. '투르의 두꺼운 데나리우스'라는 의미를 가진 후기 라틴어 grossus denarius Turnosus에서 유래되었다. 그로셴은 문서등에서 흔히 gl 이라 약칭되었는데, 두번째 글자는 알파벳의 12번째 글자 L 이 아닌 단순 축약기호이다. 후대에는 Gr 또는 g 로 기록되었다.
그로셴 이름과 어원
denarius grossus(두꺼운 페니)는 13세기 프랑스에서 처음 발생하였다. 이 동전은 곧 유럽 각지로 퍼져나가 프랑스어의 gros와 이탈리아어의 grosso, 중세 고지 독일어의 gros(또는 grosse), 저지 독일어 및 네덜란드어의 grōte, 영어 groat 등의 형태로 자리잡았다. 14세기 체코에서는 groš라는 이름으로 처음 나타났으며, 현대 독일의 Groschen으로 발전되었다.
기타 현대 언어의 명칭은 아래와 같다.
그리스어, 아랍어, 암하라어, 터키어, 히브리어와 옛 오스만제국의 영토에서 유통된 화폐의 명칭은 동일한 이탈리아어에서 유래되었다.
프레데터: 킬러 오브 킬러스
《프레데터: 킬러 오브 킬러스》(영어: Predator: Killer of Killers)는 2025년 공개된 미국의 SF 액션 옴니버스 영화이다. 댄 트랙턴버그가 감독을 맡았으며, 영화 《프레데터》 시리즈의 여섯 번째 영화이다.
프레데터: 킬러 오브 킬러스 줄거리
841년 스칸디나비아에서 바이킹 전사 우르사는 아들 안데르스와 부족을 이끌고 우르사의 아버지의 죽음에 책임이 있는 크리비치 부족과 그들의 지도자 조란을 파괴하기 위한 원정에 나선다. 그들은 포로에게서 조란의 위치를 알아낸 후 그의 부족을 학살하고, 우르사는 조란의 요새에서 그를 대면한다. 조란은 처음에는 그녀를 알아보지 못하고 그녀를 질책한 후, 안데르스의 창에 의해 목이 베인다. 전투 직후, 프레데터가 그룹을 기습하여 음파 무기가 장착된 의수 팔로 우르사의 부족원들을 하나씩 죽이고 안데르스에게 심각한 부상을 입힌다. 우르사는 잔혹한 결투 끝에 물속에서 프레데터를 물리치고 죽이지만, 안데르스는 상처로 인해 그녀의 품에서 죽는다.
프레데터: 킬러 오브 킬러스 줄거리
1609년 일본에서, 사무라이 무가의 아들인 켄지와 키요시 형제는 아버지의 후계자를 결정하기 위한 결투를 명령받는다. 켄지는 싸우기를 거부하지만, 키요시는 그를 공격하고 물리쳐 그의 얼굴에 흉터를 남기고 켄지는 도망친다. 20년 후, 아버지가 죽자 키요시는 지역의 영주가 되었고, 켄지는 시노비로 망명 생활을 한다. 켄지는 프레데터가 자신을 사냥하고 있다는 것을 모른 채 형제를 대면하기 위해 돌아온다. 그는 형의 성에 침투하여 경비원들을 죽이거나 기절시키고 칼싸움에서 키요시를 물리치며 복수로 그의 얼굴에 흉터를 남긴다. 키요시가 성의 해자로 떨어지자, 프레데터가 켄지를 기습하고 키요시의 남은 경비원들을 학살한다. 켄지는 도망쳐 부상당한 키요시를 구한다. 형제는 힘을 합쳐 프레데터를 죽이는 데 성공하고, 켄지는 형에게 혼자가 아니라고 말하며 위로한다. 키요시는 부상으로 사망한다.
프레데터: 킬러 오브 킬러스 줄거리
1942년, 존 J. 토레스는 미국 해군에 그러먼 F4F 와일드캣 전투기 조종사로 밴디 대위의 지휘 아래 징집된다. 북아프리카 전역 동안, 그의 비행대는 다른 부대를 파괴한 신비한 항공기를 조사한다. 오작동으로 지상에 발이 묶인 토레스는 그 항공기가 양측을 공격하는 프레데터 우주선임을 발견한다. 그는 손상된 와일드캣을 타고 다른 이들에게 경고하려 하지만 너무 늦게 도착한다. 프레데터 전투기 조종사는 그와 밴디만이 남을 때까지 그의 비행대를 전멸시킨다. 밴디는 토레스에게 시간을 벌어주기 위해 자신을 희생하고, 토레스는 프레데터를 능가하고 속여 스스로 파괴되게 만든다. 제2차 세계 대전이 끝난 얼마 후, 차고에서 일하던 토레스는 또 다른 프레데터 우주선에 의해 납치된다.