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1862년 민병대법 입법 역사
아프리카계 미국인 신병들의 급여는 의회에서 사소한 문제였으며, 7월 9일부터 7월 14일까지 단 세 번만 논의되었다. 따라서 와이팅은 의회가 이 법의 마지막 구절에 크게 투자하지 않았다고 생각한다. 셔먼은 흑인 신병들의 급여를 결정하려는 노력을 주도했는데, 그는 "보상은 보급관들에게 맡겨져서는 안 된다"고 생각했기 때문이다. 만약 "그것이 열려 있다면, 상당 부분 보급관들에게 맡겨질 것이고, 급여에 관한 다른 규칙들이 있을 것이며, 어려움이 발생할 수 있다"고 그는 말했다. 킹도 명시된 급여가 법안에 포함되어야 한다고 제안했다. 셔먼의 동의를 들은 후, "[개정안에 대한 수정안이 동의되었다.]"
급여를 결정하는 것은 다른 문제였다. 7월 14일까지 법안에는 다음과 같이 명시되어 있었지만, "아프리카계 혈통의 사람들이 고용될 것이며, 한 달에 10달러와 한 끼 식량을 받게 될 것"이라고 되어 있었지만, 킹은 설정된 비율을 더 줄일 것을 제안하고 있었다. 킹의 제안은 "아프리카계 미국인들은 식량, 의복, 그리고 보상을 받게 될 것"이라는 구절을 없애고 대신 "매월 급여 중 3달러는 의복으로 지급될 수 있다"는 내용을 포함하는 것이었다. 따라서 3달러가 월급에서 공제되어 흑인들의 급여는 7달러로 줄어들었으며, 백인 군인들이 받는 13달러에 비해 현저히 낮아졌다.
불평등한 급여의 정당화는 의회가 아프리카계 미국인들을 병사가 아닌 노동자로만 고용할 의도였다는 것이다. 하트윅 칼리지의 해리 브래드쇼 매튜스 교수는 민병대법이 흑인들이 노동자로만 사용될 것이라는 인상 아래 만들어졌다고 확신한다. 《급진주의자와 공화주의자》의 저자인 제임스 오크스는 노스캐롤라이나 대학교의 존 데이비드 스미스 교수와 함께 매튜스에게 동의한다. 그들의 주요 주장을 요약하며, 스미스는 "입안자들은 군대에 입대한 아프리카계 미국인들이 병사가 아닌 노동자로 복무할 것이라고 잘못 가정했다"고 주장한다. 역사학자 에릭 포너도 《불타는 시련》 214쪽에서 같은 주장을 한다.
실제로 제37대 의회는 제2회기 초반에 아프리카계 미국인의 고용을 노동자로만 집중했다. 그 당시에는 민주당 상원의원 데이비스처럼 "흑인 병사들이 지원 역할만 하기를 원했던" 일부 사람들이 있었고, 그들은 자신의 의견을 표명할 수 있었다. 사실, 의회 공보에 기록된 의회 기록을 읽지 않은 사람들은 이 법이 흑인계 미국인 노동자들의 사용만을 지지하는 타협안처럼 보이며, 전투 부대보다 적은 급여를 받는 지원 부대의 급여와 일관되게 7달러의 급여가 책정된 것처럼 보인다고 주장할 수 있다.
그러나 법안의 입안자들은 흑인들이 노동자로만 도울 것이라고 가정하지 않았다. 의회 공보에 대한 연구는 그 주장이 전적으로 사실임을 입증한다. 정치 문서를 샅샅이 뒤진 후 와이팅 법무관은 다음과 같이 확인했다. "상원과 하원 의원들이 한 발언, 특히 위에 인용된 법안을 도입하고 제안한 사람들의 발언을 검토하면 유색인 병사들이 우리 군 복무에 도입되는 결과를 낳은 논쟁이 얼마나 치열했는지 알 수 있을 것이다." 따라서 메릴랜드 대학교의 아이라 베를린은 의회가 아프리카계 미국인들이 군인으로 싸우는 것을 볼 준비가 되어 있었다고 올바르게 주장한다.
마침내 7월 17일에 완성되어 발효된 1862년 민병대법은 흑인 군인의 합법성을 확립했다. 1792년 민병대법을 무효화하는 목적을 달성하며, 이 법은 "연방의 법률을 집행하고, 반란을 진압하고, 반란군의 침략을 격퇴하기 위해 민병대를 소집하는 법을 개정하는 법"이었으며, "주 군대의 재편성 제안"이었다. 제12조에 따라 대통령은 이제 "참호를 구축하거나, 야영지 근무 또는 다른 노동, 또는 그들이 유능하다고 판단되는 어떤 군사 또는 해군 복무를 위해" "흑인들을 미국의 복무로 받아들일" 수 있게 되었으며, 여기에는 병사 의무도 포함되었다.
게다가 전쟁에 고용된 모든 아프리카계 미국인은 자신과 가족의 자유를 얻게 되었다. 제13조는 "아프리카계 혈통의 남자나 소년"이 "본 법에서 규정된 바와 같이 복무를 제공하면, 그와 그의 어머니, 그리고 그의 아내와 자녀는 이후 영원히 자유로워질 것"이라고 명시했다.
1862년 민병대법 제2차 몰수법과 해방
민병대법과 함께 7월 17일에 발효된 1862년 몰수법은 반란군에게 속한 모든 노예를 자유롭게 선언했다. 노예를 몰수할 권한을 부여받은 의회는 다음과 같이 선포했다. "이후 미합중국에 대한 반역죄를 범하고 유죄로 판결된 모든 자는 사형에 처해지며, 그에게 노예가 있다면 모두 자유롭게 선언되고 자유롭게 된다." 1861년 몰수법에 이어 제2차 몰수법은 반란에 가담한 모든 자가 노예에 대한 소유권을 박탈당하고 전 노예를 자유롭게 했다. 두 법은 다른 방식으로 흑인 노동력을 활용했다.
계약직 흑인 노동자들의 남북 전쟁 투입을 도입한 1862년 민병대법은 연방을 보존하기 위한 전쟁이 새로운 질서를 창조하기 위한 재건으로 전환되는 것을 상징했다. 실제로 "흑인 병사의 참여는 아마도 남북 전쟁의 가장 혁명적인 특징이었을 것"이다. 남북 전쟁 중 처음으로 연방 의원들은 의회에서 아프리카계 미국인의 지원 가치를 공개적으로 인정했다. 의회는 마침내 "미국이 반란을 진압하는 데 있어 이익, 공감, 그리고 온 마음이 충성스러운 미국 국민과 함께하는 인종의 노동력을 고용해야 하는가"라는 질문을 해결했다.
1862년 민병대법 제2차 몰수법과 해방
법안이 발행된 시점에 연방의 일반 대중은 법의 필요성을 받아들였다. 맥퍼슨의 연구에 따르면 "[북부의 여론이 사건의 압력에 의해 점진적으로 변화함에 따라]" 의원들은 흑인 병사 사용 움직임을 더욱 명확히 지지하게 되었다. 예일 대학교 역사학 교수 데이비드 W. 블라이트 역시 "1862년 여름 내내 사건들은 북부의 여론을 흑인 부대 사용에 더 호의적으로 만들었다"고 믿는다. 링컨은 그에게 부여된 권한을 "필요하다고 생각하는 만큼 많은 아프리카계 미국인을 고용할" 준비가 되었다고 선언했다. 그는 의회 메시지에서 "나는 주저하지 않으며, 지금 당장 말할 준비가 되어 있다. 우리 군 지휘관들이 아프리카계 미국인들을 유리하게 활용할 수 있는 한 많이 노동자로 고용하는 것이 적절하다고 생각한다"고 선언했다.
그러나 포토맥 군에 새로 환영받았음에도 불구하고, 흑인들은 여전히 전국에 만연한 차별과 씨름해야 했다. 민병대법에서 불평등한 급여가 설정되면서 아프리카계 미국인들이 동등한 권리를 얻을 기회와 줄어든 급여라는 모욕적인 제안 사이에 모순이 형성되었다. 따라서 이 법의 외형은 많은 역사가들을 속여 왔고 문서가 잘 이해되지 못하게 만들었다.
1862년 민병대법 제2차 몰수법과 해방
1862년 민병대법은 전시에 관련된 법적 문제에 주목한다. 아마도 허먼 벨츠 교수의 저서 《에이브러햄 링컨, 헌정주의, 그리고 남북 전쟁 시대의 평등권》이 "법률, 정치, 전시 상황의 추가적인 긴급성"에 초점을 맞춤으로써 "역사적 관점"을 가장 잘 명확히 할 것이다. 민병대법은 입법부의 산물로, 군대에 흑인 병사를 모집할 수 있도록 하기 위한 전쟁의 필요성에 의해 만들어졌다. 그러나 의회가 흑인의 도움이 없었다면 북부가 전쟁을 그렇게 빨리 이길 수 없었을 것이라고 — 혹은 전혀 이기지 못했을 것이라고 — 가정한 것이 옳았는지 여부는 여전히 논의 중이다.
1862년 민병대법 개방적인 성직자 제도
제8조는 성직자가 "어떤 기독교 교단"에 속해야 한다는 요건을 "어떤 종교 교단"으로 변경하여 성직자가 기독교인이어야 한다는 요건을 없앴다. 이는 특히 유대인들에게 도움이 되었으며, 1862년 9월 18일 로드프 샬롬 회중 (필라델피아)의 야콥 프랑켈 목사가 최초의 유대인 성직자로 임명되는 결과를 가져왔다.
1862년 민병대법 조항
제CC조. —1795년 2월 28일 승인된, 연방 법률을 집행하고, 반란을 진압하며, 침략을 격퇴하기 위해 민병대를 소집하는 법과 그 개정 법률, 그리고 기타 목적을 위한 법을 개정하는 법.
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제12조. 또한 다음과 같이 제정된다. 대통령은 참호를 구축하거나, 야영지 근무 또는 다른 노동, 또는 그들이 유능하다고 판단되는 어떤 군사 또는 해군 복무를 위해 아프리카계 사람들을 미합중국 복무로 받아들일 권한이 있으며, 그러한 사람들은 헌법과 법률에 위배되지 않는 범위 내에서 대통령이 규정할 수 있는 규정에 따라 등록 및 조직되어야 한다.
1862년 민병대법 조항
제13조. 또한 다음과 같이 제정된다. 현 반란 기간 동안 미합중국에 대항하여 전쟁을 일으키거나 무기를 들었거나, 그 적들에게 원조와 편의를 제공함으로써 그 적들을 지지한 사람에게 어떤 주의 법률에 따라 복무 또는 노동을 빚지고 있는 아프리카계 혈통의 남자나 소년이 본 법에서 규정된 바와 같이 그러한 복무를 제공하면, 그와 그의 어머니, 그리고 그의 아내와 자녀는 이후 영원히 자유로워지며, 어떠한 법률, 관습 또는 풍습도 이에 반할 수 없다. 단, 그러한 아프리카계 혈통의 남자나 소년의 어머니, 아내 및 자녀는 현 반란 기간 동안 미합중국에 대항하여 무기를 들었거나 그 적들에게 원조와 편의를 제공함으로써 그 적들을 지지한 어떤 사람에게 복무 또는 노동을 빚지고 있는 경우를 제외하고는 본 법의 시행으로 자유롭게 되지 않는다.
제14조. 또한 다음과 같이 제정된다. 본 법을 시행하는 데 발생한 비용은 육군 및 자원병을 위한 일반 예산에서 지급된다.
제15조. 또한 다음과 같이 제정된다. 본 법에 따라 미합중국 복무에 등록되었거나 앞으로 등록될 모든 사람은 각자의 등급에 따라 현재 법률로 병사에게 허용되는 급여와 식량을 받는다. 단, 본 법에 따라 고용될 아프리카계 사람들은 월 10달러와 한 끼 식량을 받으며, 이 월급 중 3달러는 의복으로 지급될 수 있다.
승인, 1862년 7월 17일
1862년 민병대법 각주
A Century of Lawmaking for a New Nation: U.S. Congressional Debates, 1774-1875. 1875. Congressional Globe. Web. Bradshaw, Matthew. Interview by Sylvia Precht-Rodriguez, Sadie Godlis, and Emily Imbert. Print.
아게이정
아게이정(上井町)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 정이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
1903년 민병대법
1903년 민병대법(영어: Militia Act of 1903, 32 Stat. 775)은 1903년 민병대 효율화법(영어: Efficiency in Militia Act of 1903) 또는 딕법(영어: Dick Act)으로도 알려져 있으며, 민병대의 일부로부터 현대 주방위군이 될 조직을 만들고, 주방위군이 연방군화될 수 있는 상황을 성문화하기 위해 미국 의회에서 제정된 법률이다. 이 법은 또한 장비 및 훈련, 그리고 연례 여름 훈련 캠프 비용을 충당하기 위한 연방 자금을 제공했다. 새로운 주방위군은 정규군과 유사한 형태와 품질의 부대를 조직하고, 현역 부대와 동일한 훈련, 교육 및 준비 태세 요건을 달성하는 것을 목표로 했다.
1903년 민병대법 이전 역사
19세기 동안 각 미국 주와 영토의 민병대는 1792년 민병대법에 따라 운영되었으며, 이는 1795년 민병대법에 의해 확장되었다. 1792년 및 1795년 법은 민병대에 대한 주와 연방 정부 간의 통제 문제를 해결하지 못했다. 결과적으로 연방 정부는 국가 방어를 위해 민병대에 일관되게 의존할 수 없었다. 예를 들어, 미영 전쟁 동안 뉴욕 민병대원들은 캐나다에서 영국군에 대항하는 작전에 참여하기를 거부하며, 자신들의 유일한 책임은 고향 주를 방어하는 것이라고 주장했다. 또 다른 경우, 버몬트 주지사는 플래츠버그 방어전에서 주 민병대를 소환하려 했으나 실패했으며, 이들이 버몬트주 밖에서 작전하는 것은 불법이라고 주장했다.
그 결과, 1812년부터 연방 정부는 정규군의 규모를 확장해야 할 때 "의용" 부대를 창설했다. 이 의용 부대는 민병대가 아니었으며(비록 종종 개별 민병대원이나 대규모로 자원한 전체 민병대 부대로 구성되었지만), 정규군에도 속하지 않았다. 이 해결책은 멕시코-미국 전쟁(1846–1848) 동안, 그리고 남북 전쟁(1861–1865) 동안 연방군에서도 사용되었다.
1903년 민병대법 이전 역사
미국-스페인 전쟁(1898) 동안 일부 의용 부대가 조직되었는데, 가장 주목할 만한 것은 "러프 라이더스"라는 별명을 가진 제1미국 의용 기병 연대였다. 연방 정부는 또한 자원병법의 규정에 따라 대규모로 자원한 여러 주방위군 부대를 동원하여 의용 부대로 받아들였다.
1903년 민병대법 루트 개혁과 딕법
미국-스페인 전쟁 동안 주방위군과 관련하여 여러 문제점이 확인되었는데, 예를 들어 부대의 훈련 및 준비 태세 수준이 낮고, 조직 구조, 제복, 장비, 지휘관 자격 및 전문성 개발에 있어 표준화가 부족했다. 육군 장관 엘리후 루트와 다른 군 지도자들은 주방위군을 포함한 육군을 개혁하기 위한 조치를 취했다. 루트의 동맹자로는 오하이오 출신 하원 의원(나중에 상원 의원)이자 하원 민병대 문제 위원회 위원장이며 미국 주방위군 협회 회장을 역임한 찰스 딕이 있었다. 딕은 미국-스페인 전쟁 참전 용사였고 오랫동안 주방위군 일원으로 복무하며 오하이오주 방위군 사령관으로서 소장 계급에 도달했다.
딕은 1903년 민병대법을 주도했으며, 이 법은 딕법으로 알려지게 되었다. 1903년 법은 1795년 민병대법을 폐지하고 민병대를 (미국 법전 제10편 제311조에 따라) 두 가지 등급으로 지정했다: 17세에서 45세 사이의 모든 건장한 남성을 포함하는 예비 민병대와 연방 지원을 받는 주 민병대(주방위군) 부대로 구성된 조직 민병대이다.
1903년 민병대법 루트 개혁과 딕법
딕법에는 주방위군 부대의 장비를 현대화하기 위한 200만 달러(2022년 기준 $57,607,400에 해당)가 포함되었으며, 주정부가 연방 자금을 사용하여 주방위군 여름 훈련 캠프 비용을 지불할 수 있도록 허용했다. 각 주의 주방위군 또한 주말 또는 주중 야간 훈련 및 연례 여름 훈련 캠프의 통일된 일정을 수행해야 했다. 또한 국방부는 육군 학교에서 주방위군 장교들의 참석 비용을 지원하기로 합의했으며, 현역 육군 장교들은 주방위군 부대의 검사관 및 교관으로 복무할 것이다. 국방부는 또한 정규군-주방위군 합동 훈련 및 훈련 캠프를 조직하기로 합의했다.
이에 대한 대가로 연방 정부는 주방위군에 대한 더 큰 통제권을 얻었다. 대통령은 침략을 격퇴하고, 반란을 진압하거나, 연방 법률을 집행하기 위해 최대 9개월 동안 주방위군을 소집할 권한을 부여받았다. 주방위군 병사들은 대통령의 소집에 응해야 하며, 그렇지 않으면 군법회의에 회부되었다. 주정부는 정규군의 정책 및 절차에 따라 부대를 조직, 장비 및 훈련해야 했다. 주방위군 부대가 육군 기준을 충족하지 못하면 연방 인가 및 연방 자금을 잃게 되었다.
딕법은 미국 정부가 주방위군을 동원할 수 있는 시기에 대한 문제를 해결하는 데 도움이 되었지만, 연방 당국은 주방위군에게 미국 외에서 복무하도록 명령할 수 없었다.
1903년 민병대법 수정 조항
딕법은 여러 차례 수정되었다. 1908년 민병대법은 연방 복무 기간에 대한 9개월 제한을 없애고 대통령에게 연방 복무 기간을 설정할 권한을 부여했다. 주방위군 부대의 미국 외 복무 금지도 해제되었으나, 이후 미국의 법무부 장관은 주방위군에게 미국 외에서 복무하도록 명령하는 것은 위헌이라는 의견을 제시했다. 또한 1908년 법은 동원 시 육군이 의용 부대를 조직하기 전에 주방위군을 연방군화해야 한다고 명시했다. 1908년 법에는 주방위군의 연방 훈련 및 행정 요구 사항을 감독하는 육군 기관인 민병대 사무국(현재 국민위병국) 설립도 포함되었다.
1903년 민병대법 수정 조항
제1차 세계 대전에 미국이 참전하기 전 동원의 일환으로 1916년 국방법은 요구되는 훈련 기간을 24회에서 48회로, 여름 훈련 캠프 기간을 5일에서 15일로 늘렸다. 국방부는 주방위군의 허가된 병력, 그리고 각 주별 주방위군 부대의 수와 유형을 중앙에서 계획할 권한을 부여받았으며, 주방위군에 대한 통일된 입대 계약 및 장교 임관 요건을 시행할 권한도 부여받았다. 주방위군 병사들은 주 및 연방 입대 선서 또는 임관 선서를 모두 해야 했다. 이 법은 연방 보조금을 폐지하고 훈련 수당을 포함한 대부분의 주방위군 경비를 충당하는 연간 예산을 도입했다. 민병대 사무국은 민병대국으로 확장되었다. 1916년 법은 주방위군 병사들을 해외에 배치하는 문제를 해결했는데, 이는 그들이 민병대원으로서 제대하고 연방 복무에 징집됨으로써, 연방 권한 하에 작전할 때 주방위군이 주 민병대로서의 지위를 상실하도록 규정함으로써 이루어졌다. 이 조항은 판초 비야 원정 동안 주방위군을 소집하고, 제1차 세계 대전 동안 다시 사용되었다.
다른 수정 조항으로는 1920년 국방법과 1933년 국방법 수정 조항이 있다. 1933년 법은 1916년 국방법을 수정하여 미국 육군의 별도 예비군 구성 요소인 미합중국 주방위군을 창설했다. 그 이후로 모든 주방위군 병사들은 해당 주 주방위군과 미합중국 주방위군의 구성원이 되었다.
1903년 민병대법 시행
주방위군 훈련 및 준비 태세의 개선과 주방위군이 연방군화될 수 있는 상황의 해결은 판초 비야 원정 동안 멕시코-미국 국경에서 복무하기 위한 주방위군 부대의 소집으로 이어졌다.
또한 주방위군 부대는 제1차 세계 대전 동안 연방군화되어 해외에 배치되었다.
딕법과 그 후속 수정 조항으로 인한 육군-주방위군 관계 개선, 주방위군 훈련 및 준비 태세 개선, 그리고 비야 원정 및 제1차 세계 대전 동안 주방위군의 성공적인 복무는 존 매컬리 팔머와 다른 주방위군 옹호자들이 1920년에 주방위군을 완전히 연방 전용 예비군으로 대체하려는 노력을 좌절시키는 데 기여했다.
1903년 민병대법 소설 속에서
1903년 민병대법은 잭 런던의 1908년 소설 강철군화에서 "사실상 아무런 논의 없이 의회와 상원을 통해 비밀리에 통과되었다"고 언급되며, 미국 시민에게 징병제를 도입한 것으로 묘사된다: "민병대에 들어가기를 거부하거나 일단 들어가서 복종하지 않으면 즉결 군사 재판에 회부되어 개처럼 총살될 것이다."
아울리카라-후나 전쟁
아울리카라-후나 전쟁 또는 리슈탈 전투는 토라마나가 이끄는 알혼족과 프라카샤다르만이 이끄는 아울리카라 왕조 간의 군사 분쟁이었다.
아울리카라-후나 전쟁 배경
토라마나는 에란 멧돼지 비문에서 "대왕 중의 대왕"(마하라자디라자)이라는 칭호를 채택했다. 그는 에란까지 인도에서 광범위한 정복을 수행했다.
아울리카라-후나 전쟁 전투
리슈탈 비문에 따르면, 다사푸라의 프라카샤다르만은 후나족 왕 토라마나에 대한 승리를 주장하며, 그의 총독 나이가마 바가바도사가 승리의 표시로 프라카세스와라 사원을 건립했다. 프라카샤다르만은 소수의 병력을 이끌고 공격을 감행했으며, 리슈탈에서 후나족을 매복 공격했다. 수많은 전투 코끼리가 아울리카라 왕조의 공격으로 쓰러졌다. 이 공격은 후나족 군대의 전열에 혼란을 야기했고, 이를 틈타 아울리카라 왕조는 후나족에게 돌격했고 토라마나는 후퇴를 명령했다. 후나족 군대는 아이르키나로 패주했고, 프라카샤다르만은 아이르키나에서 공세를 펼쳐 후나족 군대와 보병이 전술적 위치에서 후퇴하도록 만들었다. 아울리카라 왕조는 수많은 후나족 병사들과 민간인들을 포로로 잡았다. 이 분쟁으로 제1차 후나 전쟁은 끝이 났다.
아울리카라-후나 전쟁 여파
이 분쟁은 토라마나의 패배로 제1차 후나 전쟁을 끝냈으며, 그는 나라심하굽타와의 충돌로 서쪽으로 후퇴하던 중 바라나시에서 사망했다. 후나족은 펀자브로 후퇴했다.
윌리엄 C. 마임스
윌리엄 클리블랜드 밈스(William Cleveland Mims, 1957년 6월 20일 ~ )는 미국의 정치인이다.
샛줄멸
샛줄멸은 청어목 청어과의 바닷물고기이다. 몸길이 약 10cm이다. 몸은 가는 원통 모양으로 앞뒤가 옆으로 납작하다. 배쪽 가장자리는 둥글고 모비늘이 없으며, 눈에는 투명한 기름눈까풀이 있다. 주둥이는 원뿔형이고 뾰족하며 양 턱에 이빨이 없다. 비늘은 큰 둥근비늘로 떨어지기 쉽다. 등지느러미는 몸의 거의 중앙에 위치하나, 뒷지느러미는 작고 뒷쪽에 위치하며, 배지느러미는 등지느러미 뒷끝 아래에 위치한다. 몸빛깔은 등쪽이 검푸른 빛이고 배쪽이 흰색이다. 옆구리에 넓은 은백색의 세로띠가 있으며 이에 평행으로 등쪽 언저리에 검푸른빛의 띠가 둘려 있다. 외양성 어류로 따뜻한 물의 영향을 많이 받는 연안에 주로 서식하며, 이동은 거의 하지 않는다. 주로 부유성 갑각류나 그 유생을 먹는다. 산란기는 5∼8월로서 이때가 되면 떼를 지어 내만으로 몰려와 연안의 암초나 해조류에 점착성 알을 낳는데, 1주일이면 부화한다. 대한민국, 일본, 타이완, 필리핀, 인도네시아, 홍해 등지에 분포한다.
야시로촌 (돗토리현 도하쿠군)
야시로촌(社村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
가미호조촌
가미호조촌(上北条村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
가미오가모촌
가미오가모촌(上小鴨村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
기타다니촌 (돗토리현)
기타다니촌(北谷村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
사이고촌 (돗토리현 도하쿠군)
사이고촌(西郷村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
미사사촌 (돗토리현)
미사사촌(三朝村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
미토쿠촌 (돗토리현 도하쿠군)
미토쿠촌(三徳村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
오시카촌 (돗토리현)
오시카촌(小鹿村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
아사히촌 (돗토리현 도하쿠군)
아사히촌(旭村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
리처드 블랙
리처드 블랙(Richard Black)라는 이름을 가진 사람은 다음이 있다.
다케다촌 (돗토리현 도하쿠군 1953년)
다케다촌(竹田村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
손다니 전투
손다니 전투는 서기 528년 알혼족의 왕 미히라쿨라와 말와 왕국의 야쇼다르만 왕, 굽타 제국의 나라심하굽타 황제가 이끄는 인도 지배자 연합군 사이에 벌어진 대규모 군사 충돌이다.
손다니 전투 배경
유능한 지도자 토라마나가 이끄는 알혼족은 인도 아대륙 본토를 침략했다. 후나족은 파괴적인 약탈로 굽타 제국을 크게 약화시켰다. 토라마나는 인도에서 거의 20년 만에 말와의 아울리카라 왕조의 인도 왕에 의해 확실하게 패배했다. 1983년에 발견된 리스탈 비문에 따르면, 프라카샤다르마 왕은 서기 515년에 토라마나를 물리쳤다. 따라서 제1차 후나 전쟁은 후나족의 패배로 끝났고, 그들의 군대는 분명히 마하삽트신두 지역으로 후퇴했다.
토라마나의 장남이자 후계자인 미히라쿨라는 다시 인도를 침략했다. 그는 전임자보다 더 잔인하고 더 많은 파괴를 일으켰다. 말와의 통치자이자 프라카샤다르마 왕의 아들인 야쇼다르만은 후나족을 물리치기 위해 다른 인도 통치자들과 동맹을 맺었다.
손다니 전투 결과
야쇼다르만이 이끄는 인도 통치자 연합군은, 아마도 굽타 황제 나라심하굽타의 지원을 받아, 서기 528년 손다니에서 훈족 군대를 결정적으로 격파했다.
이로 인해 서기 542년까지 펀자브와 북인도에서 알혼족의 영토가 상실되었다. 만다사우르 근처의 손다니에 있는 손다니 비문은 후나족의 항복을 기록하고 있으며, 야쇼다르만이 "무례하고 잔인한 왕들로부터 지구를 구했다"고 주장한다. 그리고 그가 "미히라쿨라의 머리를 숙였다"고 한다. 손다니 비문의 일부에서 야쇼다르만은 미히라쿨라 왕을 물리쳤다고 자신을 이렇게 칭찬한다.
그(야쇼다르만)의 두 발에는 (자신의) 머리털 뭉치에서 나온 꽃들로 보충된 존경이 바쳐졌으니, (절을 강요하는 행위에서) 그의 팔의 힘으로 인해 이마가 낮게 숙여져 고통받았던 (유명한) 왕 미히라쿨라에 의해서도 그러했다.— 손다니 기둥 비문
손다니 전투 결과
굽타 황제 나라심하굽타 또한 미히라쿨라가 인도의 대부분을 정복한 후 그를 격퇴하는 데 기여했다고 중국 당나라 승려 현장의 보고서에 언급되어 있다.
한 세기 후인 서기 630년에 기록한 현장은 공상적인 설명에서 미히라쿨라가 마가다의 왕 발라디티야(굽타 왕조의 통치자 나라심하굽타 발라디티야)가 피신한 섬을 제외한 인도 전체를 정복했지만, 결국 인도 왕에게 붙잡혔다고 보고했다. 그는 나중에 미히라쿨라를 "놀라운 미모와 엄청난 지혜를 지닌 남자"로 여긴 어머니의 중재로 그의 목숨을 살려주었다. 미히라쿨라는 그 후 카슈미르로 돌아가 왕위를 되찾았다고 전해진다.:168
손다니 전투 여파
전쟁이 끝난 후, 야쇼다르만은 광대한 영토를 정복하고 단명한 제국을 세웠다.
만다사우르 기둥 비문에서 야쇼다르만은 자신이 적들을 정복했으며, 이제 (강) 라우히티야 (브라마푸트라강) 근방에서 "서쪽 바다"(서부 인도양)까지, 그리고 히말라야산맥에서 마헨드라산까지의 영토를 지배한다고 주장한다.
야쇼다르만은 후나족과 굽타 제국으로부터 광대한 영토를 정복했지만, 그의 단명한 제국은 결국 서기 530~540년경에 붕괴되었다.
이사이촌
이사이촌(以西村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
야스다촌 (돗토리현)
야스다촌(安田村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
나루미촌 (돗토리현 도하쿠군)
나루미촌(成美村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
야바세정
야바세정(八橋町)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 정이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
우라야스정
우라야스정(浦安町)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 정이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
가미고촌 (돗토리현)
가미고촌(上郷村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
시모고촌 (돗토리현)
시모고촌(下郷村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
고노쇼촌 (돗토리현)
고노쇼촌(古布庄村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
시모호조촌
시모호조촌(下北条村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 호쿠에이정의 일부에 해당한다.
제1차 에란 전투
제1차 에란 전투는 서기 498년 인도 아이리카나(에란)에서 벌어진 제1차 후나 전쟁의 주요 교전이었다. 이 전투는 굽타 제국과 알혼족의 침략군 사이에 벌어졌다. 전투에는 부다굽타 황제와 그의 총독들, 그리고 유명한 알혼족 왕인 토라마나가 참여했다. 이 대결은 지역의 정치 및 영토 상황에 중대한 영향을 미쳤다. 이 충돌은 알혼족의 승리로 끝났으며, 이는 지역의 후속 사건들에 영향을 미쳤다.
제1차 에란 전투 서곡
에프탈의 침략은 후마우리아 시대의 인도-그리스인과 유사한 지리적 궤적을 따랐으며, 나중에 튀르크족에 의해 재현되었다. 인도-그리스인과 튀르크인처럼 훈족은 처음에는 펀자브 지역에서 세력을 강화했다. 스칸다굽타에게 패배한 후, 그들은 페르시아로 다시 초점을 옮겼다. 서기 456년에 야즈데게르드 2세는 그들과의 투쟁을 계속했다. 서기 457년 그의 사망 후, 사산 제국은 페로즈 1세의 통치하에 들어섰으나, 그는 에프탈 왕 아쿤(아흐슈바르)에게 패배하여 조공을 바치게 되었다.
서기 484년, 페로즈 1세는 에프탈에 대한 공세를 시작했지만 패배하여 사망했다. 샤반에 따르면, 중국 역사 기록을 바탕으로 서기 500년경, 훈족 제국은 토카리스탄, 카불리스탄, 자불리스탄을 포함했으며, 간다라와 치트랄만이 "고대 인도"의 유일한 통치 지역이었다. 서기 520년에 간다라를 방문한 중국 여행가 송운은 그 당시 지역의 상태에 대해 더 자세한 정보를 제공했다:
송운, 《중국 여행가》  지원되지 않는 변수 무시됨: |text= (도움말); |text=에 라인 피드 문자가 있음(위치 20) (도움말)
제1차 에란 전투 서곡
송운의 기록은 자우블라의 세력이 서기 520년 그의 방문 약 두 세대 전에 간다라까지 확장되었음을 시사한다. 간다라 정복을 이끈 훈족 왕의 신원은 여전히 불확실하다. 그러나 동전으로만 알려진 라마닐라 왕이 토라마나에 앞서 훈족의 이 지역 정복에 중요한 역할을 했을 가능성이 있다. 그럼에도 불구하고, 라마닐라가 토라마나와 다른 왕조에 속했다는 가능성을 배제할 수는 없다.[[파일:Toramana portrait and initials Tora.jpg|190px|center|섬네일|
토라마나는 알혼 왕조의 저명한 통치자로, 펀자브에서 정치적, 문화적 지배력을 성공적으로 확립하여 그의 제국적 야망을 키웠다. 이 시기, 사산 제국은 서기 496년 카와드 1세에 대한 쿠데타로 혼란에 빠져 있었다. 비록 카와드 1세가 서기 498년에 권력을 되찾았지만, 그의 권위는 힌두쿠시산맥 북쪽의 후나족 통치자들에게 크게 의존하고 있었다.
이 기회를 이용하여 토라마나는 펀자브에서 찬드라바가강 기슭의 요새에서 북부 및 서부 인도 침공을 개시했다. 1년 이내에 그는 황제 또는 마하라자디라자 칭호를 얻었다. 이는 에란 멧돼지 비문에 '영광스러운 토라마나, 위대한 명성과 위대한 광채를 지닌 자'로 묘사되어 있다.
제1차 에란 전투 배경
[[파일:Toramana gold coin circa 490-515.jpg|섬네일|255px|
알혼족은 5세기 후반에 인도 아대륙 북서부에서 점차 영향력을 확대했다. 이는 토라마나가 알혼 4두 체제의 지도자로 권력을 잡으면서 최고조에 달했으며, 쿠라 석비에 나타난 바와 같이 자신을 "왕중왕"(라자디라자)으로 선언했다. 세기말까지 알혼족은 인도 사회와 문화에 상당히 통합되었다. 바커에 따르면, 이러한 통합은 토라마나의 영토 확장에 대한 야망을 부추겼을 수 있으며, 이는 종종 후나족에 기인하는 잔혹성(그 증거는 희박하다) 때문이 아니라, 정복을 추구하는 이상적인 통치자의 의무를 강조하는 인도 국가서의 원칙에 의해 인도되었을 수 있다.
토라마나는 뛰어난 군사적 기술을 가진 강력하고 카리스마 있는 지도자로 부상했다. 경쟁하는 후나족 파벌들을 종속적인 위치로 강제하고, 펀자브의 체나브강에 파르바티카를 자신의 작전 기지로 전략적으로 설립한 것은 그의 전술적 통찰력을 보여준다. 그의 신속한 군사 작전은 몇 년 안에 북인도와 서인도의 넓은 지역을 정복하는 결과를 낳았고, 서기 510년 고파라자 장례 기념비 건립으로 절정에 달했다.
제1차 에란 전투 전투
[[파일:Eran archaeological site map, 1880 sketch.jpg|left|섬네일|upright=1.3|
바커가 제1차 후나 전쟁이라고 부르는 이 갈등은 서기 498년경 토라마나가 이끄는 군사 작전으로 시작되었다. 알혼족 왕은 강가-야무나 도압을 침략하여 마투라를 점령하고, 칼피 (칼라프리야나타) 근처에서 야무나강을 건너, 남쪽으로 베트와강 계곡으로 진격하여 굽타 제국의 서부 영토를 공격했다. 서기 484년 굽타 시대 165년 부다굽타의 에란 비문은 이 영토의 굽타 총독인 수라스미찬드라를 언급하는데, 그는 강가강과 나르마다강 사이의 지역을 다스렸다고 주장했다. 수라스미찬드라는 전투에서 부다굽타와 함께 토라마나와 맞섰다.
[[파일:Eran Budhagupta inscription.jpg|250px|섬네일|
제1차 에란 전투 전투
부다굽타 비문은 서기 484–485년으로 추정된다. 이것은 비슈누파 비문이다. 그것은 굽타 왕국이 칼린디 강에서 나르마다 강까지 뻗어 있었고, 비문은 비슈누의 다른 이름인 자나르다나를 기리는 기둥의 건립을 기념한다고 설명한다.
《H[ūṇa]에 의한 프라[카타디티야]의 즉위》  지원되지 않는 변수 무시됨: |text= (도움말); 지원되지 않는 변수 무시됨: |source= (도움말); |text=에 ref stripmarker가 있음(위치 263) (도움말)
[[파일:Eran Budhagupta pillar built circa 476–495 CE.jpg|섬네일|upright=1|left|
두 세력은 결국 에란, 즉 아이리카나 또는 "상쾌한 들판"으로도 알려진 비옥한 평원에서 충돌했는데, 이곳은 베트와강과 비나강이 구불구불 흐르는 곳이다. 비나강 남쪽 기슭에서 부다굽타는 굽타 제국의 수호신인 비슈누를 위한 종교 단지의 건설을 감독했다. 이 지역에서 두 명의 지역 봉신인 마하라자 마트리비슈누와 그의 남동생 단야비슈누는 쌍둥이 사원을 건설했으며, 이 사원은 13미터 높이의 기둥인 '자나르다나(비슈누/크리슈나)의 기둥'에 의해 보호되었다.
제1차 에란 전투 전투
에란에서 발견된 두 비문은 이 시기에 대한 귀중한 통찰력을 제공한다. 첫 번째 비문은 서기 484년으로, 부다굽타 통치 기간 동안 마하라자 마트리비슈누와 그의 남동생 다냐비슈누에 의한 경건한 건축물을 기록하고 있다. 그러나 두 번째 비문은 단야비슈누가 그의 형이 사망한 후, 라자디라자 마하라자 토라마나 사히 자우블라의 통치 첫 해에 사원을 건축했음을 기록하고 있다. 이는 저명한 관리인 단야비슈누가 이 중요한 시기에 굽타 황제를 버리고 알혼족에게 충성을 맹세했음을 시사한다. 이러한 충성심의 변화는 서기 484년 이후, 하지만 한 세대 이내에 발생했을 가능성이 높다.
서기 778년에 작성된 자이나교 작품인 쿠바야말라는 굽타 왕조와 연결된 하리굽타를 토라마나의 스승으로 언급한다. 또한 그의 다른 제자인 데바굽타를 왕족 현인(라자르시)으로 지칭한다. 더욱이, 고대 판찰라 지역의 일부였던 람나가르 지역에서 발견된 구리 동전은 서기 500년경에 활동했던 것으로 추정되는 마하라자 하리굽타라는 통치자의 존재를 시사한다. 굽타 황실의 후예로 추정되는 하리굽타는 북부 판찰라에 정착한 것으로 보인다. 그가 후나족 침략자들과 잠재적으로 동맹을 맺은 이유는 현존하는 역사적 자료로는 완전히 설명되지 않는다.
제1차 에란 전투 유산
[[파일:Kura inscription of Toramana.jpg|섬네일|center|upright=1.5|
제국 독수리의 깃발 아래 벌어진 제1차 에란 전투는 상당한 패배로 기록되었다. 그의 원정 초기 단계에서 토라마나는 쿠라 석비에 언급된 이전 칭호 라자디라자를 대신하여 에란 석비에 기록된 바와 같이 마하라자디라자 칭호를 채택했다. 이 격상된 칭호는 전통적으로 굽타 황제들과 관련이 있었으며, 토라마나의 제국 권위 주장을 상징한다.
이러한 사건들 이후, 지역 통치자 다냐비슈누는 토라마나의 통치에 복종할 것인지 아니면 죽음을 택할 것인지 결정해야 했다. 그는 복종을 택했다. 비록 이전 제국의 힘은 약해졌지만, 회복의 감각은 지속되었다. 이러한 회복력은 다냐비슈누가 완성할 수 있었던 3.5미터 높이의 바라하 동상, 즉 비슈누의 멧돼지 화신 표현에 반영되었다.
이 기념비는 마하바라타에 따르면 우주적 고난 시기에 지구를 어금니로 들어 올림으로써 구원한 비슈누에 대한 다냐비슈누의 헌신을 반영한다. 비슈누파에 호의적인 태도를 보인 토라마나는 이 동상의 상징이 그 당시 상황의 중요성과 일치한다고 보았을 수 있다.
제1차 에란 전투 여파
토라마나의 행동은 그의 목표가 단순히 굽타 제국을 해체하는 것이 아니라 자신의 지배하에 두는 것이었음을 시사한다. 서부 영토에 대한 통제를 확고히 한 후, 알혼족 왕은 제국의 핵심으로 진격했다. 고고학적 증거는 이 원정에 대한 중요한 통찰력을 제공한다. 고대 도시 카우샴비의 발굴은 최종 점령 단계에서 광범위한 파괴를 드러내며, 이는 상당한 공격을 나타낸다. 발견물 중에는 고시타라마 수도원에서 "To Ra Ma Na"라는 글자가 새겨진 인장 흔적이 있었는데, 이는 파괴가 토라마나와 관련이 있을 가능성을 시사한다. 이 증거는 또한 카우샴비가 이 사건으로부터 완전히 회복되지 못했음을 시사한다.
제1차 에란 전투 여파
토라마나의 주화 및 비문 기록은 그의 인도 문화에 대한 존중을 보여주며, 이는 라자스탄주와 구자라트주에서의 군사 작전에도 반영된다. 마투라에서 아라비아해로 이어지는 서부 무역로를 장악하기 위해 토라마나는 재위 2년 또는 3년차에 원정을 시작하여 마디야미카(나가리)와 다사푸라(만다소르)를 거쳐 캄바트만(바루치)의 바루카차(현대 바루치)로 진격했다. 이 경로를 따라 바드라팔리가 있었는데, 세 개의 구리판에 언급된 중요한 무역 중심지로, 이 판들이 발견된 현대의 북구자라트의 산젤리 마을과 일치할 가능성이 높다.
낮고 바위투성이의 산으로 둘러싸여 자연 방어선을 형성한 산젤리의 독특한 지리적 특징은 해안으로 여행하는 대상들에게 이상적인 전략적 요충지였다. 토라마나는 조직적인 능력을 발휘하여 펀자브 고향에서 약 1,000킬로미터 남쪽에 위치한 시바바가푸라 지역의 총독으로 부타를 임명했다. 첫 번째 산젤리 동판에는 다음과 같이 기록되어 있다.
제1차 에란 전투 여파
"최고 군주 마하라자디라자의 통치 3년, 영광스러운 토라마나의 은혜로 시바바가푸라는 마하라자 부타가 지역 총독으로 통치한다."— 첫 번째 산젤리 구리판
토라마나가 라자스탄주와 구자라트주를 거친 경로는 그의 이전 침략에서 택했던 동부 베트와강 계곡 경로를 우회하여 마투라에서 캄바트만으로 이어지는 고대 대상로를 따른 것으로 보인다. 이는 산젤리 구리판이 발견된 위치(시바바가푸라 지역의 한 도시였을 수 있음)와 이 무역로로 연결된 지역 출신의 상인 목록이 세금 협정에 포함된 사실로 뒷받침된다. 에란 전투로부터 3년 이내에 토라마나는 서인도의 주요 무역로를 장악하여, 그의 에프탈 동맹국이 통제하던 중앙아시아 무역망과 인도의 상업 인프라 및 아라비아해의 주요 항구를 효과적으로 연결했다. 그의 권력은 흔히 시사되는 약탈에서 온 것이 아니라, 이 광범위한 초국가적 무역망에 대한 통제에서 비롯되었다.
나카호조촌
나카호조촌(下北条村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 호쿠에이정의 일부에 해당한다.
제2차 에란 전투
서기 510년경에 일어난 제2차 에란 전투는 굽타 제국의 황제 바누굽타와 후나의 토라마나 군대 간의 중추적인 전투였다. 에란 비문에 언급된 이 전투는 바누굽타의 장군 고파라자의 죽음을 대가로 치러졌다. 이 전투는 동부 말와에 대한 후나족의 침략을 저지하거나 그 지역에서 그들을 축출하는 데 중요한 역할을 했다. 이 전투는 후나족 정복자에게 일련의 역전이 시작되는 첫 번째 전투였다. 침략자들에 대한 전투에서 바누굽타는 만다소르의 왕 프라카샤다르만의 지원을 받았을 수도 있다.
제2차 에란 전투 배경
아이리카나 또는 "상쾌한 들판"이라고도 불리는 베트와강과 비나강이 합류하는 지점의 에란 주변의 비옥한 평야는 강대국들 사이의 전장이 되었다. 이 역사적으로 중요한 지역에는 황제 부다굽타 시대에 건설된 굽타 제국의 수호신인 비슈누에게 헌정된 종교 복합체가 있었다. 두 지역 봉건 영주인 마하라자 마트리비슈누와 그의 동생 다니아비슈누는 13미터 높이의 '자나르다나 기둥'(비슈누/크리슈나) 그늘 아래에 쌍둥이 사원을 세워 이 지역의 종교적, 문화적 중요성을 표시했다.
[[파일:Budhagupta gold coin , 477-487 CE , India.jpg|섬네일|center|upright=1.4|
제1차 에란 전투는 굽타 제국과 토라마나가 이끄는 후나족 간의 전환점이 되는 전투였다. 에란 비문 증거에 따르면 토라마나의 통치 첫 해에 유명한 지방 관리인 다니아비슈누는 굽타에서 후나족으로 이탈했다. 사원 비문에 새겨진 이 이탈은 후나족의 세력 증대와 지역 정치 세력에 영향을 미칠 수 있는 그들의 능력을 나타낸다.
제2차 에란 전투 전투
서기 510년으로 거슬러 올라가는 에란의 고파라자의 사후 비문은 여기서 특히 중요하다. 이 비문은 바누굽타 왕을 "지구상에서 가장 용감한 사람"이라고 칭하며, 그의 장군 고파라자가 전사한 에란에서의 대규모 전투를 보고한다. 이 전투는 후나족 침략자들에 맞서 동부 말와로의 진격을 저지하거나 그 지역에서 그들을 완전히 축출하기 위한 것이었을 것이다. 만약 그들의 진격을 저지하는 것이 목표였다면, 토라마나의 동부 말와 정복을 서기 510년경으로 보는 것이 안전하다. 그렇지 않다면, 축출이 목표였다면 전투는 더 일찍 일어났을 것이다. 후나족의 이 지역 점령이 우리가 원하는 만큼 정확하게 밝혀지지는 않았지만, 토라마나의 인도 본토 침투는 서기 500년 이후 몇 년이 지나서야 일어났으며, 후나족은 처음에는 간다라에 국한되어 있었다고 추론할 수 있다. 서기 510년까지 토라마나의 말와 장악은 확고하게 자리 잡았다고 가정할 수 있다.
제2차 에란 전투 전투
(3-4절) (그곳에는) 영광스러운 바누굽타가 있는데, 그는 지구상에서 뛰어난 영웅이자 강력한 통치자이며, 파르타에 비견될 만큼 용감하다. 그리고 그와 함께 고파라자는 두려움 없이 그를 따랐으며, 마이트라족을 따라잡고 매우 크고 유명한 전투를 벌인 후, 신들의 최고인 인드라와 동등하게 되어 천국으로 갔다. 그리고 (그의) 헌신적이고, 애착이 강하며, 사랑받는 아름다운 아내는 (그에게) 매달려 불더미 (장작더미) 속으로 들어갔다. (바누굽타 에란 비문 510 CE.)
한스 T. 바커에 따르면, 비문에는 전투의 성공 또는 실패에 대한 명시적인 언급이 없다. 이어지는 사건들로부터, 이 비문이 후나족 정복자의 일련의 불행의 시작을 알리는 것으로 추론될 수 있다. 침략자와의 싸움에서 바누굽타는 만다소르의 왕 프라카샤다르만의 지원을 받았을 수도 있다.
제2차 에란 전투 전투
[[파일:Male head, northern India, Kushan or Gupta period, 5th-6th century CE, terracotta, HAA.JPG|섬네일|
문제의 연관성은 아마도 바누굽타의 여동생 (또는 다른 가까운 친척) 때문일 것이다. 그녀는 프라카샤다르만의 아버지인 라자바르다나의 아마티야인 라비키르티와 결혼했다. 라비키르티의 아들이자 바누굽타의 조카 (또는 다른 친척)인 바가바도사는 프라카샤다르만의 수상이었으며, 그의 외삼촌 밑에서 군사 작전에 참여했을 수도 있다. '후기 아울리카라'라고 불리는 만다소르 왕들의 새로운 계보가 이전의 굽타 종주국에 도전하게 된 것으로 추정된다.
제2차 에란 전투 여파
6세기 후반에는 외부 위협과 불안정에 대한 저항이 커졌고, 이 지역에서 독립을 주장하는 아울리카라 왕조의 한 집단에 집중되었다. 말라바력 572년 (515 CE)의 리스탈 비문은 강력한 나이가마 상인 가문의 도움으로 프라카샤다르만 왕이 다사푸라에서 질서를 성공적으로 재확립했음을 기록한다. 이 가문의 주요 구성원들은 후기 아울리카라 왕조의 라자스타니야스 (부왕)였으며, 이 지역의 안정을 돕는 데 기여했다.
[[파일:Risthal inscription rubbing.jpg|300px|섬네일|
이러한 회복의 시기는 비문뿐만 아니라 다사푸라의 새로운 통치자들이 건설한 건축 기념물에서도 확인된다. 이러한 종교적 변화는 부흥을 강조했는데, 6세기 아울리카라 통치자들은 원래의 국교였던 비슈누파 힌두교를 버리고 활기차고 전투적인 형태의 시바파 힌두교를 선호했다. 파슈파타파 운동과 연결된 이러한 형태의 시바파는 나르마다강과 마히강 사이의 지역에서 유래하여 구자라트주와 라자스탄주에 정착했으며, 상호 연결된 사원 및 마타 시스템의 지원을 받았다.
제2차 에란 전투 여파
다음 사례는 이 시대에 시바파가 선도적인 문화 세력으로 발전했음을 보여준다. 이미 확립된 인기 있는 신앙이었지만, 시바파는 정치 귀족들이 그들의 지배 이데올로기 체계를 공고히 하기 위해 받아들인 파슈파타파에 의해 활성화되었다. 반면에 이전 국교였던 비슈누파는 이 문화에서 자리를 잃었다. 시바파는 라쿨리샤라는 브라만 형태로 시바가 나타나는 것과 같은 새로운 특징을 도입했는데, 이는 일반 사람들이 인도의 구루 (아차리야)로부터 배운 지침을 통해 초인적인 힘(싯디)과 신성한 무기에 접근할 수 있게 해주었다. 그 구루들은 의례 행위에서 신 자신을 의인화한 것이라고 전해진다.
[[파일:Shiva with Trisula Panjikent 7th–8th century CE Hermitage Museum.jpg|섬네일|upright=1.1|
제2차 에란 전투 여파
이러한 변화는 아울리카라 통치자들에게 이점을 주었으며, 그들의 위대한 건축적 성과에서 입증된다. 이 중 첫 번째는 다사푸라의 거대한 시바 수라파니 석비로, 아마도 프라카샤다르만 왕의 후원 아래 바가바도사가 프라카셰스바라 사원에 의뢰했을 것이다. 이 사원은 리스탈 비문에 따르면 "바라타바르샤 (인도)의 장식"이었다. 높이 약 3미터에 달하는 이 석비는 비슈누파인 에란의 바라하 조각상과 경쟁했다. 이 조각상은 토라마나의 정복 기간 동안 다니아비슈누가 세웠으며, 마찬가지로 "우주의 기둥"으로 유명했다.
프라카샤다르만은 전투에서 후나족 지휘관 (아디파)의 '패주' (아디라자)라는 칭호를 무효화시켰다. (그 칭호는) 토라마나 왕 때 지상에 확고히 정착되어 있었다. 토라마나 왕의 발판은 (그의 발 앞에 절한) 왕들의 왕관에 박힌 반짝이는 보석으로 빛났다.— 리스탈 비문
리스탈 비문에 기록된 515년에 발생한 사건들은 인도 역사에서 중요한 전환점으로 여겨진다. 이 비문은 토라마나 통치 기간 동안 확고히 자리 잡았던 후나족 장군에게 부여된 "패주"(아디라자)라는 칭호를 취소한 프라카샤다르만을 자랑한다. 토라마나 왕의 권위는 이전에 다른 왕들을 그 앞에 굴복시켰었다.
시모나카야마촌
시모나카야마촌(下中山村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 사이하쿠군 다이센정의 일부에 해당한다.
나다테촌
나다테촌(灘手村)은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
라살 이시이
라살 이시이(일본어: ラサール 石井 라사루 이시이[*], 1955년 10월 19일 ~ )는 일본의 방송인, 배우, 연출가, 작가, 칼럼리스트이다. 본명은 이시이 아키오(石井朗夫, 다른 예명 石井章雄)이며, 모교인 라살 고등학교(ラ・サール高等学校)에서 예명을 따왔다.
2025년 제27회 일본 참의원 의원 통상선거에 사회민주당 소속 비례대표로 출마하여 당선되었다.
최신한
최신한(崔信瀚, 1956년 ~ )은 대한민국의 철학자이다. 대구 출신으로 계명대학교에서 영문학을 전공하였으며, 연세대학교에서 철학으로 석사학위를 받고 튀빙겐 대학교에서 철학으로 박사학위를 받았다. 한남대학교 교수로 재직하고 있으며 한국해석학회 회장을 지내고 국제헤겔연맹, 국제슐라이어마어학회 회원으로 있다. 저서로 《헤겔철학과 종교적 이념》 (1997), 《현대의 종교 담론과 종교철학의 변형》 (2018) 등이 있다.
Here for It All
《Here for It All》은 미국의 싱어송라이터 머라이어 캐리의 16번째 정규 음반이다. 이 음반은 2025년 9월 26일에 그녀의 레이블인 머라이어와 미디어 회사 감마를 통해 발매되었다. 음악적으로 이 음반은 절충적인 음반이며, 캐리가 디스코, 솔 및 가스펠의 영향을 받은 알앤비 사운드를 실험하는 모습을 보여준다. 앤더슨 팩, 켈라니, 센시아, 클라크 시스터즈와의 협업이 특징이다.
이 음반은 싱글 〈Type Dangerous〉와 〈Sugar Sweet〉에 앞서 발매되었으며, 전자는 캐리의 미국 《빌보드》 핫 100 차트 50번째 진입곡이 되었다. 발매되자마자 《Here for It All》은 전반적으로 긍정적인 평가를 받았으며, 비평가들은 캐리의 보컬 성숙도, 음반에서의 취약성, 음반의 가사 내용을 칭찬했지만, 일부는 음반의 프로덕션과 일관성 부족에 대해 비판을 제기했다.
Here for It All 배경 및 발매
캐리의 15번째 음반 《Caution》 (2018) 발매 이후, 그녀는 자신의 디스코그래피에서 과거 음반들의 다양한 특별 기념판을 발매했다. 2023년 11월, 캐리는 《엔터테인먼트 투나잇》에 새 음반을 작업 중이며, 약 10곡을 발매할 준비가 되어 있다고 밝혔다. 그녀는 이 음반이 지난 10년간 그녀의 개인적인 여정을 반영할 것이며, "여름 같다"고 묘사했다. 그녀는 2025년 6월에 리드 싱글 〈Type Dangerous〉를 발매했고, 한 달 뒤에는 두 번째 싱글 〈Sugar Sweet〉을 발매했다.
2025년 7월 20일, 그녀는 자신의 소셜 미디어 플랫폼에 자신의 디스코그래피를 기념하는 37초짜리 몽타주를 공개했다. 하루 뒤, 캐리는 짧은 티저 비디오를 통해 음반 커버 아트를 공개했는데, 그녀가 하이힐을 신고 거닐다가 음반의 타이틀곡을 부르는 모습이 담겼다. 캐리는 미국 가수 SZA와의 애플 뮤직 대화에서 음반의 창작 과정에 대해 논의하며, 〈Here for It All〉을 타이틀곡이자 마지막 곡으로 프로젝트 초기에 선정했다고 설명했다. 그녀는 음반의 만족스러운 결론을 목표로 배치와 선택이 의도적이었다고 강조했다.
Here for It All 배경 및 발매
캐리의 감마를 통한 첫 발매 음반인 이 음반은 2025년 9월 26일에 발매되었다. 이는 L.A. Reid가 총괄 프로듀서를 맡은 그녀의 세 번째 음반이었고, 센시아, 켈라니, 앤더슨 팩, 클라크 시스터즈의 피처링이 포함되었다.
Here for It All 구성
음악적으로 《Here for It Al》l은 다양한 과거 사운드를 수용하기 위해 컨템퍼러리 알앤비 사운드인 《Caution》에서 벗어나는 캐리의 모습을 보여주는 절충적인 음반이다. 《롤링 스톤》의 팀 찬은 이 음반을 "복고적인 분위기"를 가지고 있으며, 디스코와 펑크 요소가 있는 소울풀한 발라드와 업템포 트랙이 특징이라고 묘사했다. 《슬랜트 매거진》 또한 솔, 디스코, 가스펠의 영향을 언급했으며, 《인디펜던트》는 이 음반의 팝 지향적인 트랙을 "화려하고 멋지게 과장되었다"고 묘사하며 알앤비의 영향을 강조했다.