hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
스테아로일-CoA 9-불포화효소
스테아로일-CoA 9-불포화효소(영어: stearoyl-CoA 9-desaturase) (EC 1.14.19.1)는 효소학에서 포화 지방산인 스테아르산으로부터 단일불포화 지방산인 올레산을 생성하는 데 사용되는 효소이다. 스테아로일-CoA 9-불포화효소는 다음과 같은 화학 반응을 촉매한다.
스테아로일-CoA + 2 페로사이토크롬 b5 + O2 + 2 H+  올레오일-CoA + 2 페리사이토크롬 b5 + 2 H2O
스테아로일-CoA 9-불포화효소의 4가지 기질은 스테아로일-CoA, 페로사이토크롬 b5, O2, H+이며, 3가지 생성물은 올레오일-CoA, 페리사이토크롬 b5, H2O이다.
스테아로일-CoA 9-불포화효소는 산화환원효소의 일종이며, 특히 산화제로 O2를 사용하고 산소 원자를 분자 내로 첨가하거나 환원하는 것을 짝짓는 공여체로 작용하는 부류에 속한다. 분자 내로 첨가되는 산소 원자는 한 쌍의 공여체의 산화에 의해 O2로부터 유래될 필요가 없기 때문에, O2는 두 분자의 H2O로 환원된다.
스테아로일-CoA 9-불포화효소는 다불포화 지방산의 생합성 및 ppar 신호전달 경로에 관여한다. 스테아로일-CoA 9-불포화효소는 보조 인자로 철을 사용한다.
스테아로일-CoA 9-불포화효소 명명법
스테아로일-CoA 9-불포화효소의 계통명은 스테아로일-CoA,페로사이토크롬-b5:산소 산화환원효소 (9,10-탈수소화)(영어: stearoyl-CoA,ferrocytochrome-b5:oxygen oxidoreductase (9,10-dehydrogenating)이다.
다음은 일반적으로 사용되는 다른 이름들이다.
스테아로일-CoA 9-불포화효소 각주
Oshino N, Imai Y, Sato R (1966). “Electron-transfer mechanism associated with fatty acid desaturation catalyzed by liver microsomes”. 《Biochim. Biophys. Acta》 128 (1): 13–27. doi:10.1016/0926-6593(66)90137-8. PMID 4382040.
Strittmatter P, Spatz L, Corcoran D, Rogers MJ, Setlow B, Redline R (1974). “Purification and properties of rat liver microsomal stearyl coenzyme A desaturase”. 《Proc. Natl. Acad. Sci. U.S.A.》 71 (11): 4565–9. doi:10.1073/pnas.71.11.4565. PMC 433928. PMID 4373719.
마몬속
마몬속(mamón屬, 학명: Melicoccus 멜리코쿠스[*])은 무환자나무과의 속이다.
단말 간 직접 통신
단말 간 직접 통신, 디바이스 투 디바이스 통신(device-to-Device, D2D communication), 장치 대 장치 통신은 이동전화망에서 기지국(BS) 또는 코어망을 경유하지 않고 두 모바일 사용자 간 직접 통신하는 것을 말한다. D2D 통신은 일반적으로 이동전화망에 불투명하며 셀룰러 주파수(예: inband) 또는 비사업용 스펙트럼(unlicensed spectrum)에서 발생할 수 있다.
단말 간 직접 통신 D2D의 응용
D2D 통신 다음을 목적으로 사용된다.
브랜치 (컴퓨터 과학)
브랜치(branch) 또는 분기는 컴퓨터가 다른 명령 시퀀스의 실행을 시작하도록 지시함으로써 순서대로 명령의 기본 실행 지시로부터 벗어날 수 있게 하는 컴퓨터 프로그램의 한 명령이다. 또, 브랜치(branch, branching, branched)는 브랜치 명령 실행의 결과로서 각기 다른 명령 시퀀스로의 실행을 전환하는 행위를 가리키는 용어이기도 하다. 브랜치 명령은 프로그램 루프와 조건문의 제어 흐름을 구현하기 위해 사용된다.(예: 특정 조건이 만족하는 경우에만 특정 명령 시퀀스를 실행하는 것)
브랜치 명령은 무조건 브랜치를 수행하는 비조건적 브랜치, 그리고 일부 조건에 따라 브랜치를 수행할 수도, 수행하지 않을 수도 있는 조건적 브랜치로 나눌 수 있다. 또, 새로운 명령 시퀀스의 주소("대상" 주소)를 어떻게 규정하는지에 따라 브랜치 명령은 일반적으로 "직접적", "간접적", "상대적"으로 분류되는데, 이는 명령에 대상 주소가 포함되어 있거나 대상 주소가 발견되는 장소(예: 레지스터 또는 메모리 위치)를 규정하거나, 현재 및 대상 주소 간 차이를 규정하는 것을 의미한다.
브랜치 (컴퓨터 과학) 구현
다음 표는 잘 알려진 일부 아키텍처에서 볼 수 있는 기계 레벨 branch 또는 jump 명령을 나열한 것이다:
후안 안토니오 세뇨르
후안 안토니오 세뇨르 고메스(스페인어: Juan Antonio Señor Gómez, 1958년 8월 26일, 마드리드 지방 마드리드 ~)는 스페인의 전 축구 선수로, 현역 시절 중앙 미드필더로 활약하였다.
그는 프로 무대에서 주로 사라고사 선수로 활약했는데, 9년의 기간 동안 400번에 가까운 공식 경기에 출전하였다. 스페인 국가대표팀 역사상 가장 중요한 경기에 득점한 선수들 중 한 명으로, 그는 1980년대에 40번이 넘는 국가대표팀 경기에 출전하였으며, 1번의 FIFA 월드컵과 1번의 UEFA 유럽 축구 선수권 대회에 참가하였다.
후안 안토니오 세뇨르 클럽 경력
레알 마드리드 유소년부 출신인 세뇨르는 프로 무대 신고식을 4부 리그의 시엠포수엘로스에서 치렀고, 이후 2부 리그의 알라베스를 거쳐 사라고사로 둥지를 옮겼다. 아라곤 연고 구단 소속으로 그는 304번의 라 리가 경기에 출전해 54골을 기록했다.
두 단계로 나뉜 1986-87 시즌, 세뇨르는 43경기에 출전해 11번 골망을 흔들었고, 사라고사는 시즌을 5위로 마감했다. 그는 사라고사가 1986년에 코파 델 레이 정상에 오르는 데 일조하였고, 1982-83 시즌에는 33번의 리그 경기에 출전해 5골을 기록하였고, 돈 발론지가 주간하는 올해의 국내 선수상을 받았다.
세뇨르는 심장 질환으로 본인이 기대한 것보다 일찍 현역에서 은퇴해야 했는데, 1989-90 시즌이 그가 활동한 마지막 시즌이었다. 이후 그는 감독으로 전향하여 메리다, 살라망카, 카르타헤나, 그리고 로그로녜스에서 활동하였고, 아라곤 지방 피레네산맥에 어린이를 위한 축구 캠퍼스를 운영하기도 시작했다.
후안 안토니오 세뇨르 국가대표팀 경력
세뇨르는 스페인 국가대표팀 경기를 41번 출전했는데, 그가 출전한 첫 경기는 1982년 10월 27일, 말라가에서 1-0으로 이긴 아이슬란드와의 UEFA 유로 1984 예선전 경기였다. 세뇨르는 이 대회에서 스페인의 국가대표팀 경기 역사상 가장 중요한 경기에서 국가대표팀 41경기에 기록한 6골 중 1골을 기록했다: 1983년 12월 21일, 스페인은 대회 본선에 오르기 위해 몰타를 11골 차로 이겨야 했는데, 그는 세비야에서 벌어진 이 경기에서 85분에 12-1 대승의 마침표를 찍는 골을 넣었다.
세뇨르는 UEFA 유로 1984와 1986년 FIFA 월드컵에서도 스페인 선수단에 이름을 올렸는데, 후자의 대회에서는 벨기에와의 8강전에서 막판에 또 득점을 올렸지만 120분 동안 1-1로 승부를 가리지 못한 경기에서 승부차기로 패했다.
하나님의 손
하나님의 손(the hand of God)이란 신인동형동성설(神人同形同性說)의 표현이다. 주로 구약성서에서 나타나는 표현으로 하나님의 능력이나 하나님의 돌보심 혹은 하나님의 섭리와 같은 것들을 의인화한 것이다.
하나님의 손 구약성서
하나님의 손은 구원, 도움, 보호, 그리고 섭리의 손으로 사용되었다.
하나님의 능력이 하나님의 손으로 표현되었다.
하나님의 손 70인 성경
70인역본은  히브리어 성경(구약) 신인동형론적 표현을 배제하고 있다. 여호수아 4:24의 "여호와의 손"을 "여호와의 능력"으로 번역하였다.
다이아실글리세롤 라이페이스
다이아실글리세롤 라이페이스(영어: diacylglycerol lipase)는 엔도칸나비노이드인 2-아라키도노일글리세롤의 생합성에 핵심적인 효소이다. 다이아실글리세롤 지질가수분해효소, DAG 라이페이스(영어: DAG lipase), DAGL, DGL이라고도 한다. 다이아실글리세롤 라이페이스는 다이아실글리세롤의 가수분해를 촉매하여, 유리 지방산과 모노아실글리세롤을 방출한다.
다이아실글리세롤 라이페이스를 암호화하고 있는 두 개의 개별적인 유전자인 DGLα(DAGLA)와 DGLβ(DAGLB)가 클로닝 되었는데, 이 두 유전자는 서열의 33%가 동일하다.
다이아실글리세롤 라이페이스 저해제
다이아실글리세롤 라이페이스는 2가지 작용제인 RHC80267와 테트라하이드로립스타틴에 의해 선택적으로 저해된다고 설명되어 왔다.
운주당지구
운주당지구(運籌堂地區)는 제주특별자치도 제주시 일도1동에 있는, 조선시대 군사지휘소였던 운주당(運籌堂)이 위치했을 것으로 추정되는 곳이자, 근현대 항일운동가이자 사회사업가였던 고수선(高守善)이 살았던 집터이다. 2019년 10월 1일 제주특별자치도의 향토유산 제26호로 지정되었다.
운주당지구 지정 사유
해당 부지는 2015년과 2017년 두 차례에 걸친 발굴조사 및 문헌조사 결과, 1568년(선조 1) 제주목사 곽흘이 제주성 동남쪽 모퉁이 높은 언덕에 축조한 장대(將臺)로, 유사시 또는 군사훈련 시 성내 군사들을 지휘하기 위한 군사지휘소였던 운주당(運籌堂)이 위치했을 것으로 추정되는 곳이자, 근현대 항일운동가이자 사회사업가였던 고수선(高守善)이 살았던 집터였음이 밝혀진 곳이다.
발굴조사 결과 확인된 건물지(고수선의 고택)에 사용된 다수의 기단석과 초석, 상당한 숫자의 기와 등의 자재들은 조선시대 제주목 관아 건물의 것과 유사하거나, 동일한 규모와 형태, 문양 등을 띄고 있음에 따라 해당 부지 내 위치했던 관아 건물인 운주당의 것이 재사용되었을 것으로 보여진다.
운주당지구 지정 사유
특히 ｢운주당지구｣ 내 출토유물 중에는 제주목 관아 및 영주관 객사터를 비롯한 제주읍성, 제주향교 대성전 등의 발굴조사에서 확인된 성문거교군(城門擧橋軍)이 근무했던 수성소(守成所)가 적힌 ｢守城所壬申二月日｣이라는 명문기와가 동일하게 확인되고 있다.
조선시대 제주성(濟州城) 내 군사지휘소 겸 적의 동태를 살피기 위해 축조한 누대(樓臺)인 운주당(運籌堂)이 위치했을 것으로 추정되는 곳으로, 당시 군사요충지로서 역사적 장소성의 지닌 가치가 크므로, 해당 부지를 ｢운주당지구｣로 명명, 향토유형유산으로 지정하여 전승할 가치가 있다.
팔미토일-CoA
팔미토일-CoA(영어: palmitoyl-CoA) 또는 팔미토일 조효소 A(영어: palmitoyl coenzyme A)는 스핑고신의 생합성에 사용되는 아실-CoA 싸이오에스터이다.
팔미토일-CoA는 지방산의 β 산화를 위해 다른 지방산 아실-CoA 분자를 미토콘드리아로 운반하는 카르니틴 왕복통로 시스템의 일부이다.
BLOOM*IZ
《BLOOM*IZ》(블룸 아이즈)는 대한민국과 일본의 합작 걸 그룹 아이즈원의 첫 정규 음반이다. 지니 뮤직을 통해서 2020년 2월 17일에 발매되었다.
BLOOM*IZ 발매 과정
아이즈원 데뷔 1주년이 되는 날인 2019년 10월 29일, 공식 SNS와 유튜브 채널을 통해서 컴백 트레일러가 업로드됐으며 앨범명과 발매 날짜가 함께 공개됐다. 10월 30일부터 멤버별로 오피셜 포토를 세 명마다 세 개의 버전으로 공개됐으며 11월 2일에는 단체 오피셜 포토, 유닛 포토가 공개됐다. 11월 3일, 트랙 리스트를 공개됨과 동시에 타이틀 곡의 제목 ‘FIESTA’가 공개됐다. 11월 4일에는 전곡 하이라이트 메들리를 공개를 했다. 그러나, 11월 7일에 PRODUCE 48 조작 의혹 여파로 인해서 11월 11일에 발매되기로 한 일정이 연기됐다. 사건이 발생하고 2개월 후인 12월 30일에 CJ ENM은 사과문을 낭독한 후 아이즈원의 활동 재개를 지원할 거라고 밝혔고, 2020년 1월 6일에 그룹의 지속 결정이 발표됐다. 2월 2일, 한 언론사를 통해서 컴백 날짜를 알렸으며 다음날 공식 SNS에서 커버 이미지를 게재하면서 공식적으로 발표됐다.
BLOOM*IZ 가창 멤버
DREAMLIKE
권은비, 미야와키 사쿠라, 강혜원, 최예나, 혼다 히토미, 장원영
AYAYAYA
권은비, 미야와키 사쿠라, 강혜원, 이채연, 김채원, 김민주, 야부키 나코, 조유리, 안유진
SO CURIOUS
최예나, 이채연, 김채원, 김민주, 야부키 나코, 혼다 히토미, 조유리, 안유진, 장원영
DAYDREAM
권은비, 이채연, 김민주, 안유진
PINK BLUSHER
미야와키 사쿠라, 강혜원, 야부키 나코, 혼다 히토미, 장원영
언젠가 우리의 밤도 지나가겠죠(SOMEDAY)
최예나, 김채원, 조유리
존 길
존 길 (John Gill, 1697년 11월 23일 - 1771년 10월 14일)은 영국의 침례교 목사, 성경학자이며, 확고한 칼빈주의 구원론을 주장한 신학자이다. 노샘프턴셔주 케터링에서 태어난 그는 케터링 문법학교에서 라틴어 과정을 마스터하고 그리스어를 학습했으며 그 때가 11살의 나이였다. 이후 논리학에서 히브리어에 이르기까지 모든 영역에 대해서 독학을 계속하였으며 그의 전 생애 동안 히브리어에 대한 열정은 계속되었다.
존 길 어린 시절 및 교육
12세 때 존은 "주 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시기를, 네가 어디 있느냐?"(창 3:9) 라고 한 성경구절을 바탕으로 윌리엄 왈리스(William Wallis) 목사가 설교한 이후,  그 메시지가 계속 마음에 남아 결국은 회심을 하게 되었다. 존은 이 일이 있은 지 7년이 지나서야 공식적으로 신앙고백을 하였다.
존 길 평가 및 논란
존 길이 극단적인 칼빈주의자라는 견해는 오랜 논란거리이다. 그의 저서와 방대한 주석은 칼빈주의를 훨씬 넘어서는 순수한 구원론을 말한다는 의견이 있으며, 다른 한편에서는 존 길이 극단적인 칼빈주의라고 평가한다. 피터 툰(Peter Toon)은 그를 하이퍼-칼비니스트라고 주장했는데, 이 때문에 존 길이 침례교의 하이퍼-칼비니즘의 우두머리가 되는 결과를 낳았다. 하지만, 톰 네틀스(Tom Nettles)와 티모시 조지(Timothy George)는 존 길이 하이퍼-칼비니스트가 아니라고 주장했다. 하이퍼-칼비니스트 문제의 핵심은 하나님의 주권을 어떤 시각으로 보느냐인데, 이는 비판을 받는 사람과 비판하는 사람 모두의 주관성에 큰 영향을 받기 때문에 존 길이 극단적인 칼빈주의자라는 일부의 의견에도 불구하고, 이에 상응하는 반대의견이 또한 존재하기 때문에, 그를 하이퍼-칼뱅주의라고 단정하는 것은 타당치 않다.
존 길 평가 및 논란
존 길의 칼빈주의는 하나님의 주권을 지나치게 강조한 나머지 선택의 실행인 성령의 유효한 역사를 무시함으로, 선택교리의 남용을 낳았다. 또한 유기교리에 대하여는 결정론적이며, 은혜의 수단을 배제하기 때문에 복음전도의 불필요성을 언급하였다.
존 길을 왜 하이퍼-칼비니스트라고 명명하는지 진정 의문스럽다. 복음에 대한 분명하고 지각적인 열정, 청자들의 구원에 대한 열망, 복음에 나타난 율법의 영속성에 대한 그의 진술, 복음을 거부하는 책임에 대한 그의 신념에서 이를 밝히 알 수 있다. 복음을 순수하게 보존하고 이 복음으로 이교도들을 열정적으로 개종하고자 한 그의 노력은 제대로 평가받아야만 한다.
존 길 다양한 작품
1748년에 존 길은 애버딘 대학에서 명예 신학 박사 학위를 받았다. 그는 실력있는 학자로서 많은 작품을 남겼다. 그의 가장 중요한 작품은 다음과 같다.
The Doctrine of the Trinity Stated and Vindicated (London, 1731)
The Cause of God and Truth (4 parts, 1735–38), a retort to Daniel Whitby's Five Points
An Exposition of the New Testament (3 vols., 1746–48), which with his Exposition of the Old Testament (6 vols., 1748–63) forms his magnum opus
A Collection of Sermons and Tracts
A Dissertation Concerning the Antiquity of the Hebrew Language, Letters, Vowel-Points, and Accents (1767)
A Body of Doctrinal Divinity (1767)
A Body of Practical Divinity (1770).
마르크스주의 소외론
마르크스주의 소외론(영어: Karl Marx's theory of alienation)은 인간이 층상계급사회에 삶으로 인하여 그 본성으로부터 멀어지는(소외되는) 현상을 논한다. 인간본질로부터의 소외는 인간이 계급의 기계적 부품이 되고 인간성을 상실함으로써 발생하는 것이다.
인간소외의 이론적 기저는 자본주의적 생산양식에 있다. 자본주의 생산양식에서 노동자는 스스로의 생명과 운명을 결정할 능력을 상실하며, 자기 행동의 결정자로서 스스로를 사유-납득할 능력을 박탈당한다. 자본제 사회에서 인간이 다른 인간과의 관계를 정의하기 위해서는 그들이 노동으로써 생산해낸 상품과 용역의 가치에 의존해야 한다. 비록 노동자는 자율적이고 자주적인 인간이지만, 경제적 존재로서 노동자는 생산수단을 독점한 부르주아가 전횡하는 경제적 목표를 향해서만 추동되는 것이다. 부르주아는 자기들끼리의 경쟁에서 살아남기 위해 최대한의 잉여가치를 창출해야 하기 때문에 노동자를 계속 착취하고 소외시킬 수밖에 없다. 즉 자본제 사회에서 노동자들의 노동은 소외노동(독일어: entfremdete Arbeit 엔트프렘테테 아르바이트[*], 영어: alienated labour)인 것이다.
마르크스주의 소외론
이 소외론을 표현한 것은 1844년 경제학 철학 초고이다. 여기서 소외 개념은 루트비히 포이어바흐의 『기독교의 본질』에 영향을 받았다. 포이어바흐는 초현실적 신이 존재한다는 관념이 인간을 인간의 자연한 특성으로부터 소외시킨다고 주장했다. 마르크스와 엥겔스는 이것을 독일 이데올로기에서 보다 발전시키게 된다.
소니 픽처스의 영화 목록
이 문서는 소니 픽처스의 영화 목록이다.
완귀정
완귀정(玩龜亭)은 대한민국 경상북도 영천시 도남동에 있는 건축물이다. 1980년 6월 17일 경상북도의 민속문화재 제20호로 지정되었다.
완귀정 지정 사유
완귀 안증 선생이 벼슬을 버리고 고향으로 내려와 학문을 연구하고 제자들을 가르치던 곳이다.
안증 선생은 인종이 세자로 있을 때 학문을 가르쳤던 중종 때 학자이다. 명종 1년(1546)에 지은 집으로 안채·사랑채를 비롯하여 여러 채의 건물로 구성되었다.
사랑채는 안증의 호를 따서 완귀정이라 이름하였는데 숙종 21년(1695) 성재 안후정이 지은 건물이다. 앞면은 1층으로 되었으며 뒷면에는 호계천을 향하여 누(樓)를 두었다. 완귀정 옆에는 좌우에 누를 둔 건물이 있는데, ‘식호와’라고 쓴 현판이 걸려 있으며 꾸밈을 달리하여 계절에 따라 선택해서 사용했던 것으로 여겨진다.
소박하게 꾸며진 선비의 집으로 지방적인 특색을 나타내고 있으며 민속적인 측면에서 보존 가치가 있다.
안동김씨 태장재사
안동김씨 태장재사(安東金氏 台庄齋舍)는 경상북도 안동시 서후면 태장리에 있는 재사이다. 1981년 4월 25일 경상북도의 민속문화재 제26호로 지정되었다.
안동김씨 태장재사 지정 사유
안동 김씨 시조 태사 김선평 공의 묘를 지키고 제사를 지내기 위한 집으로 조선 영조 26년(1750)에 후손들이 지었으나 식수난과 질병이 겹쳐 원래 있던 승려집을 철거하고 정조 17년(1793)에 다시 지었다. 1913년에 10칸을 다시 짓고 1960년에 수리하였다.
태장재사라 하는 것은 재사 전체를 일컫는 말이며 ㅁ자형의 재사와 一자형의 이상루, ㄷ자형의 관리사로 구성되어 있다. 재사는 내정보다 한단 높게 구성되어 있는 건물이다. 처마 끝에는 빛이나 비를 막기 위해 설치한 차양이 있으며, 간결하고 검소한 집이다. 재사에는 제수를 준비하는 유사실과 전사청, 참제원실이 있다. 이상루는 집의 전면에 있는 건물로 제사 지낸 후에 음식을 먹거나 문중회의를 여는 장소로 사용되는 곳이다.
이 지역 재사 건물 가운데서도 규모가 비교적 크고 각 부분이 용도에 따라 명확히 구분되어 있는 건물로 해마다 10월 10일에 제사를 지낸다.
안동 관왕묘
안동 관왕묘(安東 關王廟)는 경상북도 안동시 태화동에 있는 관왕묘이다. 1982년 2월 24일 경상북도의 민속문화재 제30호로 지정되었다.
안동 관왕묘 지정 사유
관왕묘는 중국 삼국지에 나오는 이름난 장수 관우 운장의 제사를 지내는 곳이다. 이 사당은 조선 선조 31년(1598) 당시 안동에 주둔하던 쉬후첸이 지은 것이다. 지금 있는 자리로 옮긴 시기는 선조 39년(1606)이라는 설과 인조 14년(1636)이라는 2가지 설이 있으나 어느 것이 맞는지는 알 수 없다. 다만 안동향교와 마주보고 있는 것을 꺼려 관왕묘를 옮기게 되었다고 한다. 현재 건물은 1904년 해체·복원한 것으로 관왕묘 중 석상(石像)을 모신 유일한 곳이기도 하다.
광감루를 지나 좌우에 동재·서재가 있고 조금 더 오르면 묘우삼문이 있다. 대문에 ‘무안왕묘’라고 쓴 현판이 걸려 있는데 이 문을 들어서면 사당인 무안왕묘가 자리잡고 있다.
양동대성헌
양동대성헌(良洞對聖軒)은 대한민국 경상북도 경주시 강동면 양동리에 있는 건축물이다. 1982년 2월 24일 경상북도의 민속문화재 제34호로 지정되었다.
양동대성헌 지정 사유
높은 언덕에 위치하고 있는 집으로 18세기 중엽에 지었으며 안채, 사랑채, 행랑채로 구성되어 있다. ㄱ자형의 안채와 一자형의 사랑채, 행랑채가 모여 있어서 전체적으로 ㅁ자를 이루고 있다.
안채는 안쪽 꺾이는 곳에 긴 부엌이 있고 오른쪽에 안방과 대청이 있으며, 옆으로 건넌방이 있다. 전체적으로 툇마루를 깔아 대청과 연결하고 있다. 사랑채는 다른 건물보다 높은 곳에 배치되어 있으며, ‘대성헌’이라는 현판이 달린 대청과 2칸의 사랑방이 있다. ‘대성헌’이란 성주산을 대하고 있다는 뜻이며, 전면에는 반칸폭의 툇마루를 달았다. 행랑채는 대문과 방 그리고 가축을 기르는 곳으로 이루어져 있다.
이 집의 안채와 사랑채, 행랑채는 모두 담으로 구분되어 있다. 특히 사랑채의 대청 앞에는 2칸에 8짝문을 샛기둥 없이 달아 4짝씩 접어 올리게 하였는데 이것은 다른 건물에서 보기 드문 특이한 구성으로 눈길을 끈다.
대산동 교리댁
대산동 교리댁(大山洞 校理宅)은 대한민국 경상북도 성주군 월항면 대산리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1983년 6월 20일 경상북도의 민속문화재 제43호로 지정되었다.
대산동 교리댁 지정 사유
조선 영조 때 사간원 사간, 사헌부 집의 등을 지낸 이석구 선생이 지은 집이다. 교리댁이라 한 것은 홍문관 교리를 역임했기 때문이라 한다.
서향의 대문채를 들어서면 곧바로 사랑마당이 있고, 사랑 왼쪽에 서재가 있으며 뒤쪽에 사당이 있다. 안채는 중문채를 사이에 두고 사랑채와 떨어져 있다.
안채는 앞면 7칸·옆면 1칸 집으로 중앙에 2칸의 대청이 있고 대청 양쪽에 방이 2칸씩 있으며, 동쪽에 부엌이 배치되어 있다.
사랑채는 앞면 5칸·옆면 2칸 집으로 왼쪽 대청 2칸은 문을 달아서 자유롭게 열고 닫을 수 있게 하였다. 동쪽에 반칸 아궁이가 설치되어 있으며 뒷간, 다락 등이 있어 구성이 특이하다. 중문간은 중문과 사랑채 사이 공간에 담을 쌓아 내·외담을 만든 것이 흥미롭다. 원래는 안채의 남쪽에 중문채가 있었다고 한다.
전체적으로 튼 ㅁ자형을 이루고 있으며, 각 건물이 독립해 있는 것은 경상북도 지방에서는 보기 드문 예이다.
내 친구 팅구
《내 친구 팅구》는 SBS TV 방영 및 〈캐릭터랜드〉에서 외주 제작한 TV 애니메이션 시리즈 프로그램이다. 2001년 5월 28일부터 2002년 5월 31일까지 SBS에서 방영되었다.
2002년 5월 28일(화요일)에, 방영 1주년을 맞이하기도 하였으며, 같은 해 5월 31일(금요일)에 종방하였다.
김영세 (화가)
김영세(金永世, 1952년 10월 13일~)는 대한민국의 미술가(화가)이다.
홍익대학교 미술대학을 이수하고 동대학원을 졸업하였다. 이후 독일로 넘어가 뒤셀도르프 국립 미술 대학원을 졸업하였다. 주요 개인전으로는 2008년 금호미술관에서 개최된 초대전을 비롯하여 최근(2019년)에는 신세계 백화점(대구점) 갤러리에서 열린 초대전 등이 있다. 단체전은 100회 이상 참여하였으며, 독일에서 열린 ‘제1회 라인 트리엔날레’를 포함하여 이탈리아, 스위스, 일본 등 다양한 국가에서 개최되는 단체전에 참여하였다. 중첩하고 더해 나가는 것 보다 없애고 깎아 내면서 비워내는 것이 가장 자연에 가까운 것이라는 생각으로 작품 활동을 이어 나가고 있다.
김영세 (화가) 별첨1
누구나 김영세씨의 작품을 보면 말쑥하고 잘 정돈되어 있다는 느낌을 받을 것이다. 불필요한 군더더기나 찌꺼기를 발견할 수 없고, 화면 전체는 촘촘하게 짜여 있다. 오차 없이 만들어진 설계의 도면을 보듯 공간의 구석구석에다 거기에 걸맞은 조형인자를 배치하였다. 화면 위에 하나하나의 면들을 섬세한 감각과 조형어휘 구사력으로 가다듬어 걸러냈다.
김영세씨의 그림을 바라보고 있자면 ‘구성’이란 말이 절로 떠오른다. 화면을 전체적으로 이끌어가는 직선과 면, 색채가 상호 조화를 이루어 하나의 구조물을 연상시키기 때문이다. ‘조형의 집’이라고 할까, 회화의 요인들이 잘 숙성시켜 구축적인 공간을 배양했다는 말이다. 건축가가 원자재로 골조를 세우고 외장을 입혀 건물을 완성시키듯이, 화가는 선과 면, 그리고 색채를 엮어 그림을 완성시킨다. 그러니까 그에게는 선과 면, 색이 ‘원자재’요 그것을 얼개 짓는 구성은 건축가의 ‘골조’가 되는 셈이다.
김영세 (화가) 별첨1
작가는 얼마 전까지만 해도 평면과 기하학적 형태의 호응관계를 연구하는데 신경을 쏟았다. 가령 2002년에 열린 ‘단출한 만남’이라는 개인전에서는 하얀 바탕 위에 살짝 휘어진 선을 얹혀 마치 낱개의 곡선들이 유영하는 듯한 작품을 발표하였다. 흰 바탕 속에 뭉툭한 곡선들이 우아한 자세로 미동하는 그림이었다. 당연히 바탕은 밑 칠이 층층이 보이도록 주의했고, 그리하여 시간의 프로세스에 의한 편차 또는 투명성을 갖도록 했다.
그런데 근작에서는 바탕이 따로 없다. 이미지가 존재하는 것도 아니다. 둘을 합쳐 하나로 묶어낸다. 굳이 이름을 붙이자면 ‘추상적 패턴’이 눈에 띈다. 화면은 ‘줄무늬의 공연장’이 된다. 줄무늬들이 꼬리를 물고 이어지고 끊어지고 겹쳐지며 접히고 꺾어진다. 형형색색의 칼라에 여러 패턴이 어울리면서 다양한 표정을 선사하고 있다. 동일한 폭으로 곱게 뻗은 색막대는 윤곽에 있어 어디 한군데 흐트러짐이 없이 반듯한 자세를 취하고 있다.
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그런데 줄무늬가 그림의 전체는 아니다. 가령 화이트, 엘로, 블랙, 코발트, 블루 등으로 착색되어 있는 줄무늬들은 그 자체로서 의미를 갖기보다 바탕과 어울려 한 쌍을 이루도록 틀지어 있다. 즉 외톨이나 힘겨운 선봉장이 아니라 전체의 일부로서, 통일의 중요한 계기로서 작용하고 있다. 관객들이 그의 작품을 볼 때 처음에는 패턴을 따라갈지 모르지만 얼마 안 있어 자신도 모르게 공간의 여행하고 있다는 생각을 갖게 될 것이다. 그도 그럴 것이 색 띠 역시 공간 전체를 꾸미기보다 머나먼 곳을 여행하듯 떠돌고 있기 때문이다. 마이크로 칩의 회로도 같이 생긴 그것들이 바깥에서 주어진 어떤 정보를 전달하고 있는 것 같은 이미지를 풍긴다. 그러나 그것을 확인할 어떤 암시도 없기 때문에 이점을 단정할 수는 없다. 어쨌거나 형상과 바탕은 어떤 입체적인 일루저니즘을 만들기보다 현실적 동일성을 꾀한다.
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그런데 그 회로처럼 생긴 모양이 흥미롭다. 하나도 똑같은 것이 없으며 변화무쌍하게 변화한다. 방향도 제 각각이다. 세워진 것, 비스듬히 누운 것, 꼬꾸라진 것, 고개를 치켜든 것 등. 어느 것 하나 반복적인 것이 없다. 관객에게는 구경거리가 풍성하니 좋고 작가로서는 패턴의 변주를 꾀하는 재미가 있다. 아마 ‘도식적인 구성’보다 다양한 형세와 교차에서 오는 ‘다채로운 구성’을 즐기는 의도 때문이 아닌가 싶다.
감상자가 어떤 연상을 하는 것은 자유지만, 사실상 색띠는 어떤 구체적 대상으로 보여지기를 거부한다. 그 자체가 모티브로 사용되었긴 하나 다른 이미지로 발전되거나 다른 어떤 것을 연상시키지 않는다는 것이다. 색띠가 평면 가운데 펼치는 순전한 시각화를 선보일 뿐이다. 그런 점에서 김영세씨는 회화의 평면성에 충실을 기하고 있다. 그에게는 평면이 회화의 출발이자 근간이 된다.
평면과 색띠는 서로 호응하면서 연속적인 내재적 리듬을 유발한다. 그리고 그 리듬의 진동을 타고 잔잔한 여운을 실어낸다. 여과없이 쏟아내는 격정과는 구별되는 순수시각적인 여운이다. 그의 그림을 통해 살며시 안겨오는 안정된 리듬에서 질서잡힌 감각과 상쾌한 기분을 만끽할 수 있을 것은 필자뿐만이 아닐 것이다.
서성록(안동대 미술학과 교수)
김영세 (화가) 별첨2
모더니즘 화가들의 목적은 그림을 잘 그리는 것이 아니다. 이들은 소묘를 익숙하게 하면서도 그 방법을 잊어버리려고 했으며, 무엇보다 규범화된 전통이나 구속에서 벗어나거나 손의 노예가 되기를 거부한다. 결과적으로 모더니스트는 추상이라는 양식을 선호하면서 회화의 순수성이나 표현의 자유로움 자체를 추구하기에 이른다. 이들 생각에 회화란 결코 묘사나 손재주 자랑이 아니라 그 무언가 또 다른 목적을 생각하게 된다. 그러면 이들의 궁극적 목적은 과연 무엇인가?
“그리고 싶다. 부조리한 현실이나 인간의 조건들을,..순수회화란 자유롭게 자신을 표현하는 것이 아닌가?”(1991.김영세 작가노트 중에서)
30여년이 지난 지금까지 회화에 대한 김영세의 생각은 변함이 없다. 자신을 자유롭게 하는 표현과 관념들이다. 오랜만에 대구 그의 작업장에서 만난 나에게 “내가 하고 싶은 일,.. 다른 사람이 아닌 내 생각, 나만의 진솔한 표현이 가장 중요하지 않는가?” 라고 현재의 작가적 입장을 솔직히 토로한다. 그 동안 표현 양식이나 회화적 관념이 변하기도 했으나 수 십 년이 지난 지금도 그는 회화에서 자유로운 작가 정신을 고집스럽게 지켜 나가고 있다. 마음이 찡하다.
김영세 (화가) 별첨2
최근에 이와 유사한 생각의 ‘회화에 관한 소고’를 필자에게 보내 왔다.
“나는 내게 ‘그림 그리는 행위의 이유’를 다시 묻는다. 고흐와 나는 회화라는 이름으로 연결되겠지만 나는 반 고흐가 아니다. 자유의지와 예술의지의 끈은 헝클어졌다. 그러나 의지와 미망의 실이 이어지고 있는 것 같은 의구심을 떨쳐버릴 수가 없다....”
“바람이 분다.
꽃이 떨어진다.
바람은 집을 짓지 않지만
나는 나의 집에 流刑된 囚人이 된다.
창문을 뚫고 바람이 쏟아진다.
가슴으로 안는 바람아!
바람아!
나는 바람 따라 걷는 꿈이다.
바람이 분다.” (2019. 김영세)
김영세는 1970년대 후반 서울 홍익대를 졸업하고 1982년부터 1990까지 독일의 쾰른과 뒤셀도르프에서 미술대학을 다시 다녔다. 건축과 회화 전공으로 독일에서 유학을 마친 후, 귀국하여 현재까지 고향인 대구에서 강의와 작가로 활동하고 있다.
김영세 (화가) 별첨2
1980년대 후반 이후 그의 작품 내용으로 양식적 변화는 크게 3가지로 구분된다. 첫 번째는 1990년대 초기로 여러 형상이 혼재되어 등장하는 신표현 양식과 두 번째는 2000년대 이후 기호와 형상을 병행시키는 혼합 구조 회화이다. 이는 기하학적 형태와 신표현의 혼합 양식으로 구분되며, 끝으로 세 번째는 2010년 이후 현재까지 진행되는 추상표현 양식으로 흑백 모노크롬의 단색화 추상으로 행위와 시간성이 강조되는 작업이다.
첫 번째 양식은 90년대 초기 회화로 소위 그라피티 아트를 연상시키는 신표현 작업이다. 이는 당시 독일을 대표하였던 신표현주의 영향을 엿 볼 수 있다. 내용적인 면에서도 독일에서 생활하였던 도시적 삶과 작가 자신의 개인적 이야기를 표현하고 있다. 초기 회화는 그 자신의 말처럼 “인간의 욕망, 권력의 비아냥거림이며,.. 허위와 가식에 대한 내면의 고발”로 현실문제가 부각된다.
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두 번째 양식은 귀국 후 10여년이 지난 회화적 변화이다. 이는 무질서에 가까운 자유로운 표현을 정리하듯 화면을 이등분하면서 계산적이며 논리적인 회화로 변신이다. 화면의 한 면은 기하학적 구조 형태가 등장하고 다른 한 면은 구체적 형상이 나타난다. 새나 수레 등, 구체적 이미지가 주목된다. 기호/형상, 자연/인간, 질서/무질서, 또는 이성과 감성의 충돌이 이루어지는 이분법적 회화 양식으로 사회적 해석을 필요로 하는 신표현의 혼합양식이다.
김영세 (화가) 별첨2
세 번째는 2019년 마노 갤러리 기획 전시 작품들로 2010년 이후 제작되기 시작한 모노크롬 추상이다. 이는 기존의 단색화와 다른 추상표현으로 마티에르의 촉감이나 두터운 제스뜨(몸짓) 효과 다른 시간의 흐름을 생각하게 하는 관념적 액션 페인팅에 가깝다. 수묵화처럼 보이는 흑백의 표현성으로 단색으로 구축된 공간의 깊이와 우연의 이미지들은 무한공간에서의 자유로운 표현과 상상력을 이끌어 낸다. 관객의 침묵은 반복된 만남으로 속 깊은 대화를 이끈다. 
단색화의 본 시리즈 작업 방식은 매우 독특한 방법론을 갖는다. 먼저 작가는 캔버스 바탕에 밑칠로 흑색을 정성스레 덮는다. 주로 짙은 흑색이나 바탕을 반복적으로 겹겹이 칠하면서 다음 단계를 구상한다. 밑칠이 마르면 다음 단계로 흰색 아크릴 물감으로 그 위를 덮는다. 이 때 무엇보다 중요한 것은 흰색을 덮자마자 다음 단계로 붓이 아닌 물수건으로 그림을 그리듯 무언가 흔적을 남기는 제스뜨(몸짓)이다.
그는 “나의 작품은 지움으로 생성된다. 지움으로 그려지는 그림으로 지움의 흔적이다. 사라짐으로 드러나는 그림이다.” 라고 근작 방법론에 관해 이야기 한다. 구체적으로 작가는 캔버스 바탕의 흰색이 마르기 전 빠른 시간에 물수건으로 문지르거나 지우면서 검은 바탕을 드러나게 한다. 때로 손가락을 사용하기도 하나 주로 젖은 헝겊으로 시간의 흐름을 추상화 시킨다. 수묵화의 속도감과 비교된다. 결과적으로 감추어진 흑색 화면이 순간적 행위의 결과로 드러내면서 추상표현 작업이 완성된다. 우연과 즉흥의 몸짓이 무한공간에서 이미지 생성과 상상력이 탄생되고 있다. 작가의 의도적 행위와 우연의 결과들이 자유로운 자아의 영혼과 존재감을 드러내고자 한다.
순간적으로 흰색 화면에 숨겨진 무언가를 끄집어내는 작업, 흑백의 단색조 화면에 거친 붓질처럼 드러내는 행위의 흔적들, 비로소 작가는 선이나 색채, 형태의 구체성을 드러내는 회화의 잡다한 문제에서 완전히 벗어나 자유로운 자아를 추상표현으로 담는다. 비록 드러내는 것은 아주 작고 순간적이나 시간의 흐름을 압축시킨 행위의 결과로 화면에 나타나는 것은 자신의 존재감으로, 그 자체이다. 여기서 작가는 회화의 궁극적 목적을 찾는다. 기존의 회화적 표현방법에서 벗어나 자신만이 가질 수 있는 관념과 행위의 독특한 추상표현에 비평적 공감대를 형성하며, 나아가 30여년 외길의 전업 작가로 끈질긴 지속성에 아낌없는 박수를 보내고 싶다.
2019.11. 유재길(조형예술학 박사. 미술비평)
몬캔 깬쿤
몬캔 깬쿤(태국어: มนต์แคน แก่นคูน, 영어: Monkhaen Kaenkoon, 1973년 7월 20일 ~ )는 태국의 남자 가수이다. 실명은 낏띠쿤 분캄쭌이다. 그는 2005년에 연예인이 되었고 노래 "Yang Koy Thee Soi Derm"으로 대중화되었다.
랑삿
랑삿(말레이어: langsat, 학명: Lansium domesticum 란시움 도메스티쿰[*])은 멀구슬나무과의 과일 나무이다. 원산지는 말레이시아이다. 열매는 오래된 가지나 가지 옆에 밀집되어 있으며, 살은 자몽과 같은 맛이며 달콤하고 약간 신맛이 난다. 동남아시아에서 가장 좋은 과일 중 하나이다.
랑삿속
랑삿속(langsat屬, 학명: Lansium 란시움[*])은 멀구슬나무과의 속이다. 디속실룸속(Dysoxylum Blume)에 포함시키기도 한다.
다이아이오도티로닌
다이아이오도티로닌(영어: diiodothyronine)은 다음의 화합물들을 의미한다.
엄마의 레시피
《엄마의 레시피》(일본어: ママ、ごはんまだ？)는 2017년에 개봉한 일본의 영화이다.
폭소대작전
폭소대작전은 다른 뜻으로 다음과 같다.
폭소대작전 (KBS)
《폭소대작전》은 대한민국의 KBS에서 1993년 5월 1일부터 10월 16일, 1994년 2월 27일부터 1996년 5월 7일까지 방영된 예능 프로그램인데 매회 교복착용 학생들을 등장시켜 방송위원회로부터 청소년들의 정서를 해치는 괴성,고함, 소란스런 행위를 억제하는 한편 중고생(특히 교복을 입은 학생들)의 단체방청을 자제하도록 하는 내용의 권고문을 받았으며 1993년 10월 가을개편 때 폐지됐다. 이후, 폭소 아카데미가 그 명맥을 유지하다 1994년 2월 부활됐는데 다음 해인 1995년 2월 5일과 같은 달 12일 '오!이장' 코너에서 성적인 내용을 연상케하는 대사를 여과없이 내보내 1995년 2월 15일 방송위원회로부터 '경고' 조치를 받았고 KBS 코미디언들이 코미디프로그램을 포함한 TV와 라디오의 모든 프로그램 출연거부를 선언해 한동안 방영이 중단됐으며 1996년 5월 또다시 폐지됐다.
폭소대작전 (KBS) 기획 의도
코미디 소재의 다변화를 통해 새로운 고품격 시사 코미디 영역 개척, 시청자에게 생각하는 웃음을 선사주는 콩트 코미디 프로그램이다. 한 주간의 국내 외 시사 아이템 가운데 코미디 소재를 선정, 시사 풍자 스토리를 구성된다.
스피어만 브라운 공식
스피어만 브라운 공식(Spearman-Brown formula) 혹은 브라운 스피어만 공식은 심리측정 및 교육측정 분야에서 스피어만 브라운 예측 공식, 스피어만 브라운 예언 공식 등으로도 지칭된다. 스피어만 브라운 공식은 검사의 길이를 변경시켰을 때 검사의 신뢰도를 예측하는 공식으로 사용된다. 혹은, 검사의 임의의 반분간 상관관계에서 항목간 신뢰도를 구하기 위한 반분 신뢰도 공식으로도 사용된다.
스피어만 브라운 공식 예측식의 계산
예측 공식 은 다음과 같다.
.
여기서, n은 새롭게 만들어진 검사가 현재 검사의 몇 배인지의 비율, 은 현재 검사의 신뢰도이다.
이 공식은 현재 검사의 n배, 즉 현재 검사와 평행(parallel)인 n개의 검사를 만들었을 때 새 검사의 신뢰도를 예측한다.
예를 들어, n=2는 현재 검사와 동일한 속성을 가진 항목을 추가하여 검사의 길이를 두 배로 늘린다는 것을 의미한다.
1보다 작은 n을 쓸 경우, 검사를 줄일 때의 효과를 예측할 수 있다.
스피어만 브라운 공식 검사 길이의 예측
위의 공식을 정리하면, 특정 수준의 신뢰도를 얻기 위해서는 현재의 검사가 얼마나 더 길어져야 하는지도 예측할 수 있다.
스피어만 브라운 공식 반분 신뢰도
타우동등 신뢰도(tau-equivalent reliability)가 개발되기 전까지, 반분 신뢰도는 항목간 신뢰도를 구하는 유일한 방법으로 활용되었다. 즉, 전체 항목을 임의의 절반으로 나눈 후, 항목간 상관관계를 스피어만 브라운 공식에 의해 신뢰도로 변환하는 것이다.
여기서, 은 예를 들면 짝수문항번호와 홀수문항번호간의 반절씩 반분한 피어슨 상관관계를 표현한다. 위의 공식은 앞서 제시한 예측식에서 n=2를 대입한 것이다. 타우동등 신뢰도의 개발 이후 반분 신뢰도 계수로서 스피어만 브라운 공식은 거의 사용되지 않지만, 경우에 따라 이 방법이 유용하다고 주장하는 학자들도 있다. 한편 크론바흐 알파 계수도 신뢰도가 높다.
스피어만 브라운 공식 반분 신뢰도
Cho(2016)는 기존의 신뢰도 계수들이 역사적으로 부정확하고 무의미한 이름과 무원칙적이고 비일관적인 공식 표현을 갖고 있다고 비판하면서 체계적 명칭과 공식 표현을 사용할 것을 제안하였다. 스피어만 브라운 공식의 가정은 두 반분이 평행(parallel)하다는 것, 즉 두 반분의 분산이 같다는 것이다. 스피어만 브라운 공식에 제안된 체계적 명칭은 반분 평행 신뢰도(split-half parallel reliability)이다. 또한, 다음과 같은 체계적 공식이 제안되었다.
반분 평행 신뢰도는 현실의 자료가 쉽게 충족하기 어려운 엄격한 가정을 요구한다. 반분 타우동등 신뢰도(Split-half tau-equivalent reliability)는 두 반분의 분산이 서로 같지 않은 경우에 사용될 수 있는 반분 신뢰도 계수이다. Flanagan-Rulon(, ), Guttman()에 의해 다음과 같은 공식들이 제안되었다.
스피어만 브라운 공식 반분 신뢰도
,
,
.
여기서 , , ,는 각각 첫번째 반분, 두번째 반분, 두 반분의 합, 두 반분의 차이의 분산이다.
겉보기와는 달리, 이 공식들은 모두 대수적으로 동일하다. 그 체계적 공식은 다음과 같다.
.
반분 타우동등 신뢰도는 두 반분의 길이가 같다는 가정을 갖고 있다. 반분 동류 신뢰도(Split-half congeneric reliability)는 이 가정을 완화시킨 반분 신뢰도이다. 단, 주어진 정보보다 추정해야 하는 모수가 더 많기 때문에 또 다른 가정이 필요하다. Raju(1970)는 각 반분의 상대적 길이가 알려져 있을 때의 반분 동류 신뢰도 계수를 발표하였다. Angoff(1953)과 Feldt(1975)는 각 반분의 길이가 각각의 분산과 공분산의 합에 비례한다고 가정했을 때의 반분 동류 신뢰도를 발표하였다.
스피어만 브라운 공식 역사
스피어만 브라운 공식은 Brown (1910)과 Spearman (1910)이 British Journal of Psychology에 동시에 발표한 논문에서 유래한다. 찰스 스피어만은 킹스 칼리지 런던에 함께 근무하던 칼 피어슨과 사이가 좋지 않았으며, 둘은 서로를 비판하고 조롱하는 논문을 주고 받았다. 브라운은 피어슨의 지도를 받아 박사학위를 받았다. Brown은 박사 학위 논문의 중요한 부분을 Spearman의 연구를 비판하는 데 할애했다. 이 공식에서 스피어만이 브라운보다 먼저 등장하는 것은 스피어만이 브라운보다 더 명성이 높은 학자이기 때문이다. 예를 들어, 스피어만은 신뢰도에 대한 최초의 이론을 정립하였으며, "고전적 신뢰도 이론의 아버지"라고 지칭된다. 즉, 마태 효과 혹은 스티글러의 명명법칙의 한 사례이다.
스피어만 브라운 공식 역사
다음의 이유에서 이 공식은 브라운 공식, 혹은 브라운 스피어만 공식으로 지칭되어야 한다. 첫째, 오늘날 우리가 사용하는 공식은 Spearman(1910)이 제안한 버전이 아니라, Brown(1910)이 제안한 버전이다. 반분신뢰도 공식도 Brown(1910)만이 명시적으로 제시하였다. 둘째, Brown(1910)의 공식 유도가 Spearman(1910)보다 더 간결하고 우아하다. 셋째, Brown(1910)의 논문이 Spearman(1910)보다 먼저 쓰여졌을 가능성이 높다. Brown(1910)은 그의 박사 학위 논문에 기반하고 있으며, 이 논문이 발표될 당시에 그는 이미 박사학위를 취득한 상태였다. Spearman(1910)은 Brown(1910)을 비판했지만, Brown(1910)은 Spearman(1904)만을 비판하였다.넷째, 저자들을 알파벳 순서로 표기하는 것이 미국 심리학회의 인용 원칙(APA 양식)이다.
한국과학교육학회
한국과학교육학회는 과학교육 연구 및 개발활동을 통하여 과학교육의 발전에 이바지할 목적으로 1976년 6월 설립된 단체이다. 사무실은 충청북도 청주시 흥덕구 강내면 태성탑연로 250 (한국교원대학교 자연과학관)에 있다.
앉은뱅이목
앉은뱅이류 또는 의갈류는 동물계, 절지동물문, 협각아문, 거미강, 의갈목 또는 앉은뱅이목(영어: Pseudoscorpiones)에 속하는 동물의 총칭이다. 앉은뱅이목 또는 의갈목(영어: Pseudoscorpiones)은 옷좀나방의 애벌레와 수시렁이의 애벌레, 다듬이벌레, 개미, 진드기, 작은 파리를 먹이로 하기 때문에 사람의 입장에서는 일반적으로 익충으로 본다. 의갈목은 많은 환경에서 서식함에도 불구하고 작은 크기 때문에 눈에 잘 띄지 않으며 편리 공생의 한 형태인 편승을 통해 때때로 옮겨진다.
유향나무
유향나무(乳香--, frankincense 또는 olibanum-tree, 학명: Boswellia sacra 보스웰리아 사크라[*])는 감람나무과의 나무이다. 원산지는 아라비아반도 남단의 오만과 예멘 및 인접한 아프리카의 뿔을 가리키는 지역이기도 하는 소말리아이다. 유향나무의 진인 유향은 향이나 향수를 만드는 것을 목적으로 쓰인다. 그 외에도 관절염을 치료할 때에도 매우 유용하다.
양초나무
양초나무(洋---, 학명: Dacryodes excelsa 다크리오데스 엑스켈사[*])는 감람나무과의 나무이다. 원산지는 카리브해의 앤틸리스 제도이다.
양초나무속
양초나무속(洋---屬, 학명: Dacryodes 다크리오데스[*])은 감람나무과의 속이다. 동남아시아와 태평양 및 남아메리카의 열대 지역에 분포한다. 사푸나무 등 아프리카에 분포하는 종들은 사푸나무속으로 따로 분류한다.
사푸나무
사푸나무(safu--, 학명: Pachylobus edulis 파킬로부스 에둘리스[*])는 감람나무과의 과일 나무이다. 열매인 사푸(safu)는 과일로 먹는다.
사푸나무속
사푸나무속(safu--屬, 학명: Pachylobus 파킬로부스[*])은 감람나무과의 속이다. 아프리카 중서부의 열대 지역에 분포한다. 양초나무속에 포함시키기도 한다.
타츠노코 vs. 캡콤
《타츠노코 vs. 캡콤》(Tatsunoko vs. Capcom, タツノコ VS. CAPCOM)은 에이팅이 개발하고 캠콤이 배급한 대전 격투 게임이다. 캡콤의 비디오 게임 인물들과 타츠노코 프로덕션이 제작한 일본 애니메이션 등장인물이 모두 출연하는 크로스오버 작품이다. 이는 《마블 vs. 캡콤》이나 《캡콤 vs. SNK》 등 캡콤이 유통하는 크로스오버 격투 게임과 선을 나란히 한다.
3D 그래픽을 사용하지만 캐릭터는 2D로만 움직이는 2.5D식 게임플레이를 갖췄으며, 보통의 일대일 대전과 한 플레이어가 두 캐릭터를 고르는 태그 팀 대전을 지원한다. Wii 컨트롤러에 맞춰 세 개의 공격 버튼으로만 운용하는 단순화된 격투 체제가 특징이다.
타츠노코 vs. 캡콤
시장에 출시된 버전은 두 가지가 있는데, 최초로는 《타츠노코 vs. 캡콤: 크로스 제너레이션 오브 히어로즈》가 2008년 12월 아케이드 및 Wii용으로 일본에서만 먼저 발매됐다. 그 후 해외 플레이어들의 열렬한 요청을 받아 판권 문제를 해결하고 출시된 국제판 《타츠노코 vs. 캡콤: 얼티밋 올스타즈》가 2010년 1월 일본과 서양 지역에 모두 발매됐다. 《얼티밋 올스타즈》판은 추가 캐릭터가 있고 온라인 대전을 지원하지만 《크로스 제너레이션 오브 히어로즈》에 포함됐던 일인용 모드 미니게임들이 빠지거나 엔딩이 새로 제작되는 등 세세한 변동사항이 있다.
타츠노코 vs. 캡콤 게임플레이
《타츠노코 vs. 캡콤》은 한 플레이어가 두 명의 캐릭터를 골라 상대방과 겨루는 태그 팀 대전 방식을 채택했다.
타츠노코 인물
캡콤 인물
인도의 기후
인도의 기후는 드넓은 지리적 규모와 다양한 지형을 통해 다양한 기후로 구성되어 있으며 일반화하기는 어려운 편이다.
인도는 국토의 대부분이 열대에 속하나, 곳에 따라 기후가 달라진다. 동부와 서부는 특히 강수량에서 차가 심한데 동부의 페라픈디는 연간강우량이 1만mm를 넘어 세계 제일이지만 서부에서 강우량이 200mm 에도 미달한다. 북부와 남부에서는 기온의 변화에서 큰 차이가 나타난다. 예컨대 뉴델리에서는 연중 가장 더운 달과 추운 달 사이에 19.8ºC나 온도의 차이가 생기지만 남쪽의 마드라스에서는 8.2ºC에 불과하다.
인도의 정치
인도의 정치는 인도의 헌법을 기반으로 한 민주주의 체제이다. 인도의 대통령이 상징적 국가원수로 존재하나, 실질적인 업무는 총리가 관장하는 의원 내각제이기도 하다. 또한 중앙 연방 정부와 지방의 주 정부들의 권한이 나뉘어 있으며, 헌법에 명시된 주 정부의 권한이 상당히 강력하여 사사건건 마찰을 빚는 일이 잦다. 인도의 의회는 상원(라자 사바)와 하원(로크 사바)로 나뉜 양원제를 채택하고 있다. 인도의 헌법에는 인도 대법원에 의한 사법권의 독립이 명시되어 있으며, 대법원의 주 목적은 헌법을 수호하고 중앙 정부와 지방 정부 간의 충돌을 방지하며 시민들의 권리를 공권력의 남용으로부터 보호하는 것이다.
인도 연방정부는 국가적인 사안들, 예를 들어 국방, 경제, 외교, 통신과 교통, 화폐와 같은 사안들을 담당하며, 주 정부는 상대적으로 국지적인 업무들, 예를 들어 치안과 보건, 출산, 교육과 관련된 일들을 처리한다.
인도의 정치
인도는 28개의 주와 9개의 직할지로 이루어진 연방제이며, 인도의 상원의 정원은 245인으로, 대통령이 직접 지명하는 학식과 경험을 겸비한 12명 이외에는 각 주의 하원의원들이 선호투표제를 통하여 선출한다. 임기는 6년으로 2년마다 3분의 1을 다시 뽑는다. 하원의 정원은 543명으로, 543개에 달하는 각 주·직할지로부터 민주적인 보통 선거로 선출한다. 대통령은 연방의회 의원·주(州)하원의원들로 구성단 선거인단이 선출한다. 임기는 5년이고, 중임이 가능하나 3선 이상은 불가하다. 인도의 하원의원 선거는 매 5년마다 치러지는데, 이 선거에서 과반수를 차지한 최대 정당의 하원의원,(혹은 상원의원)이 총리직을 차지하며 내각을 구성한다. 현 인도 총리는 인도 인민당의 총수인 14대 나렌드라 모디 총리이다.
최근들어 인도의 정치는 세습적인 경향이 강해졌는데, 가장 대표적인 예가 바로 인도 국민회의의 핵심 요인들이 간디, 네루 가문의 후광을 입은 인사들이라는 것이다. 이와 같은 세습 정치인들의 득세 이유로는 지나치게 많은 유권자들의 수, 제대로 교육받지 못한 유권자들, 매우 넓은 국토로 인하여 전국적인 민주적 당 체계가 제대로 잡히지 못했다는 점 등이 꼽힌다. 2019년에 인도는 이코노미스트지의 평가에서 '결함있는 민주주의'라는 평가를 받았다.
수상은 대통령이 임명하며, 각료는 수상의 권고로 대통령이 임명한다.