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제2회 전국동시지방선거 광진구의회
다음은 제2회 전국동시지방선거의 광진구의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 광진구의회는 지역구의원 16명을 선출했다.
이원영 (1868년)
이원영(李源永, 1868년 ~ 1928년)은 대한제국의 군인, 관료이다. 1893년부터 1902년 당시 신식 군대였던 친군장위영, 친군총어영, 장위영 등에서 근무했다. 이때 훈련원 판관 직을 겸하였다. 본관은 우계(羽溪).
그와 같은 시대에 활동하던 무신 출신 지방관과 중추원 의관 등 동명이인인 관리들이 존재한다.
이원영 (1868년) 생애
1893년 7월 13일 친군장위영 참령관(親軍壯衛營參領官)이 되고, 그해 7월 28일 가설 훈련원주부가 되었다. 그해 8월 1일 중병이 있어 친군총어영 유진옥에게 사직 의사를 밝혀, 유진옥의 상주로 면직되었다.
1893년 8월 28일 수릉(綏陵) 친제親祭와 건원릉(健元陵), 목릉(穆陵), 원릉(元陵) 전알행행(展謁幸行)에 참여한, 배종춘방, 계방(陪從春桂坊) 이하 별단(別單) 관원을 포상할 때 장위영 참령관(壯衛營參領官)으로 6품에 승진하였다.
1894년 1월 28일 훈련원 판관에 임명되고, 2월 2일 신병이 중함을 이유로 친군총어영에 사직을 청하여 승낙받았다. 친군총어영 복직 시점은 알려져 있지 않으나 얼마 뒤 장위영 참령관으로 복직했다. 그해 7월 3일 친군 장위영 우대 우참령관(右隊 右參領官)으로 신병이 중함을 이유로 사직을 청하여 승낙받았다. 같은 날 그의 대임자로 부사과 이광하가 임명되었다.
이원영 (1868년) 생애
1902년 2월 4일 상공학교 교관(商工學校敎官)에 임명되고 2월 5일 다시 상공학교 교관에 임명되었다.
1904년 3월 12일 당시 숭의묘(崇義廟) 영건에 별단(別單)으로 참여한 공로로, 6품 재직 중 아마 1필(兒馬一匹)을 하사받았다.(六品方漢始·李源聖竝加資, 李源永·徐相奎·韓秉翊各兒馬一匹賜給) 교관직을 사퇴한 시점은 알려진 것이 없다.
1925년 양주군내 수해가 발생하자, 1925년 9월 20일 양주군내 지역유지들이 모여 장연철의 주도로 양주군수재회를 조직했다. 이때 이원영, 이원문, 이중선 등이 수해구제회에 참여했다. 당시 진접면의 이원영(李源永)은 수해성금 2원, 이원문(李源文), 이중선(李重善)은 각 1원을 기탁했다. 이원문은 그의 6촌 동생, 이중선은 그의 숙부였다.
이원영 (1868년) 기타
그와 비슷한 시대에 동명이인의 관료가 있다. 1879년에 무겸선전관이 되어 1883년 이원현감, 곽산군수를 역임하고 1889년에 첨지를 역임한 동명이인 이원영이 있다. 동명이인 이원영은 그가 관직에 있던 1902년에도 정삼품으로 재직 중이었다.
그와 비슷한 시대에 목사를 역임한 동명이인 진성이씨 이원영도 존재한다.
1904년 당시 그는 6품으로 재직 중이었다. 그런데 승정원일기에는 당시 4품으로 있으면서 그해 중추원의관에 임명된 또다른 동명이인 이원영이 등장한다.
승정원일기에는 헌종~철종 때에도 동명이인 문관 이원영, 헌종 때의 무예별감 이원영이 등장한다.
그는 양주군 진접면, 현재의 남양주시 진접읍과 인근 지역에서 활동했다. 1920년대에 경남 밀양에서 지역 유지로 활동했으며 경일은행 밀양지점장으로 근무하던 동명이인 이원영도 존재한다.
Council Skies
《Council Skies》는 영국의 록 밴드 노엘 갤러거스 하이 플라잉 버즈의 네 번째 스튜디오 음반이다. 갤러거와 오랜 엔지니어 폴 스테이시가 프로듀싱한 이 음반은 2023년 6월 2일, 갤러거의 레이블인 사워 매시 레코드를 통해 발매되었다. 이 음반은 갤러거가 2022년 4월, 애비 로드 스튜디오에서 현악 세션이 열리며 자신의 녹음 스튜디오인 론 스타 스튜디오에서 녹음한 첫 번째 음반이다. 지금까지 다섯 개의 싱글이 발매되었는데, 〈Pretty Boy〉, 〈Easy Now〉, 〈Dead to the World〉, 〈Open the Door〉, 〈See What You Find〉 그리고 타이틀곡 〈Council Skies〉이다.
Council Skies 배경
갤러거는 2022년 1월, 론 스타 스튜디오에서 세션을 시작하면서 2021년 말 음반 데모를 시작했다. 조니 마는 음반에 리드 싱글인 〈Pretty Boy〉를 포함한 세 트랙에 피처링했다.
갤러거는 이 에 대해 "다시 처음으로 돌아가는 것, 공상에 잠기고, 하늘을 바라보며 삶이 무엇이 될 수 있을지 생각했다"고 설명했다. 음반 제목에 대해 논의할 때 갤러거는 "제목은 아티스트 피트 맥키의 책에서 따왔고, 난 《Council Skies》가 될 곡을 쓰고 있었지만, 《Council Skies》라고 부르지는 않았고, 내가 곡을 쓸 때 곡에 약간의 문구가 있는데, 어떤 문구가 빠졌는지 저는 그 문구가 무엇이 될 것인지 몰랐다"라고 말했다. 그는 이어서 "마침 집에서 피트의 책이 커피 테이블 위에 있었고, 그래서 난 그에게 전화를 걸어 '이 제목을 써도 될까?'라고 말했고, 그렇다고 말했어. 그리고 난 그 노래를 다시 썼고 그 후 많은 다른 것들이 제자리를 찾기 시작했어."
Council Skies 커버 아트
이 커버 아트는 케빈 커민스가 촬영한 것으로, 맨체스터 시티의 메인 로드 축구 경기장이 있던 원래 중앙 지점에 밴드의 라이브 장비를 설치한 것이 특징이다.
Council Skies 평가
《Council Skies》는 음악 평론가들로부터 비평가들로부터 찬사를 받았다. 출판물의 리뷰에 정규화된 평점 100점을 부여하는 메타크리틱에서 이 음반은 11개의 리뷰를 바탕으로 평균 81점을 받아 "보편적인 찬사"를 받았다.
《클래시》의 엠마 해리슨은 《Council Skies》에 대해 "《Council Skies》는 영국이 배출한 최고의 작곡가들 중 하나라는 그의 명성을 굳히고 있다"고 평했다. 이 곡 모음은 오아시스 이후 그가 제공한 가장 훌륭한 곡들 중 하나이며, 노엘 갤러거스 하이 플라잉 버즈가 만들고 싶어했던 음반처럼 느껴진다.
Council Skies 곡 목록
모든 곡들은 노엘 갤러거에 의해 작사/작곡하였다.
서상준 (야구 선수)
서상준(2000년 1월 14일 ~ )은 KBO 리그 SSG 랜더스의 투수이다.
서상준 (야구 선수) SK 와이번스 & SSG 랜더스 시절
2019년에 입단하였다. 2023년 9월 8일 kt 위즈와의 경기에 구원 등판하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 1이닝 3실점(비자책)을 기록했다. 2024년 시즌이 끝나고 방출되었다.
수피안 엘바칼리
수피안 엘바칼리(아랍어: سفيان البقالي,‎ 1996년 1월 7일~)는 모로코의 육상 선수로 주 종목은 장애물달리기이다. 2020년 하계 올림픽 남자 3000m 장애물 종목 금메달을 획득했으며 2022년과 2023년 세계 선수권 대회에서 3000m 장애물 종목 금메달을 획득했다. 또한 2022년 다이아몬드 리그 3000m 장애물 종목에서 우승을 차지했다.
김수형 (배우)
김수형(2010년 7월 13일 ~ )은 대한민국의 배우
김수형 (배우) 생애
2010년 7월 13일 서울특별시 강남구 논현동에서 출생하였으며 2018년 영화 보이는 어둠을 통해 배우로 데뷔하였다.
대표작품으로 드라마는 JTBC 한 사람만, MBC 트레이서, JTBC 신성한 이혼 등이 있고, 영화로는 소울메이트, 행복의 나라, 최소한의 선의 등이 있다.
밀기 (바둑)
밀기(push)는 상대의 말(돌)이 중앙으로 나오는 것을 위쪽에서 아래로 미는 수 또는 내 모양이나 집을 키우기 위해 상대의 말(돌)을 밀어붙이는 수다.
카를 테오도어 페르디난트 그륀
카를 테오도어 페르디난트 그륀(독일어: Karl Theodor Ferdinand Grün: 1817년 9월 30일 - 1887년 2월 17일)은 19세기 독일의 언론인, 철학자, 정치이론가였다. 하인리히 하이네, 루트비히 포이어바흐, 피에르조제프 프루동, 카를 마르크스, 미하일 바쿠닌 등 당대의 다른 급진정치운동가들과 교류하였다.
오늘날은 완전히 잊혀져 버린 사람이지만, 그륀은 1848년 혁명 이전 3월 전기의 청년 헤겔학파 민주주의-사회주의 운동가로서 중요한 인물이었다. 젊은 마르크스의 비판대상이 됨으로써 마르크스주의의 정립 과정에도 기여했으며, 프루동에게 철학적 영향을 미쳐 프랑스 사회주의 전통의 형성에도 일정부분 영향을 미쳤다.
분류;독일의 철학자
혼자이고 싶어요
혼자이고 싶어요는 1989년 1월 1일에서 발매된 원미연의 데뷔 앨범이다.
원미연 2집
원미연 2집은 1990년 4월 1일에서 발매된 원미연의 정규 2집 앨범이다.
코즈머 이슈트반 (레슬링 선수)
코즈머 이슈트반(헝가리어: Kozma István, 1939년 11월 27일~1970년 4월 9일)은 헝가리의 레슬링 선수이다. 1964년과 1968년 하계 올림픽 그레코로만형 레슬링 헤비급에서 금메달을 획득했으며 세계 레슬링 선수권 대회에서 금메달 3개(1962, 1966, 1967)를 포함하여 메달 5개를 획득했다. 그는 헝가리 레슬링 선수 중 유일하게 올림픽에서 금메달 2개 이상 획득한 선수이다.
현역 선수 생활 중 30세 때인 1970년 교통 사고로 사망했다.
원미연 3집
원미연 3집은 1992년 12월 1일에 발매된 원미연의 정규 3집 앨범이다.
원미연 4집
원미연 4집은 1995년 5월 1일에 발매된 원미연의 정규 4집 앨범이다.
엑토르 밀리안
엑토르 밀리안 페레스(스페인어: Héctor Milián Pérez, 1968년 5월 14일~)는 쿠바의 레슬링 선수이다. 1992년 하계 올림픽 그레코로만형 헤비급 부문에서 금메달을 획득했으며 1991년 세계 선수권 대회에서 그레코로만형 헤비급 종목 금메달을 획득했다.
야마다 아사에몬
야마다 아사에몬(일본어: 山田 浅右衛門 (やまだ あさえもん))은 일본 에도 시대에 오타메시고요(일본어: 御様御用 (おためしごよう) 또는 御試御用 (おためしごよう))라는 도검의 다메시기리(試し斬り, 도검의 성능 시험으로 직역하면 '시험 베기'이다)역을 맡고 있던 야마다 집안의 당주가 대대로 계승해온 이름이다. 다만, 역대 당주 가운데는 한문 표기를 「아사에몬」(朝右衛門)으로 자칭한 인물도 있다.
사형 집행인도 겸하였으며, 에도 시대부터 망나니 아사에몬(首切り浅右衛門), 칼잡이 아사에몬(人斬り浅右衛門)이라고도 불리고 있었다.
야마다 아사에몬 전사(前史)
에도 시대 초기, 다니 모리요시(谷衛好)·다니 모리토모(谷衛友) 부자의 「시도술」(시검술)을 계승한 다메시기리의 명수로서, 다니 모리토모의 제자로 막부의 하타모토였던 나카가와 시게요시(中川重良)라는 인물이 알려져 있다. 다메시기리를 전문직으로 삼은 인물로써는 나카가와의 제자였던 야마노 가고에몬 나가히사(山野加右衛門永久)에서 시작된다고 한다. 나가히사는 간분(寛文) 7년(1667년) 사망하였는데, 생전 6천여 명의 죄인을 다메시기리로 베었으며, 그 공양을 위해 에이큐지(永久寺)를 세웠다.
야마다 아사에몬 전사(前史)
나가히사의 아들인 간주로 히사히데(勘十郎久英)는 조쿄 2년(1685년)에 십인부지(十人扶持)를 받아 오타메시고요라 불리게 되었고, 다메시기리에 더하여 처형시의 참수 역할도 명받게 되었다. 그러나 히사히데의 아들인 기치자에몬 히사토요(吉左衛門久豊)의 뒤를 잇게 된 동생에게는 기량이 없어서 야마노 집안은 오타메시고요 자리에서 해임되었다.  이보다 앞서 야마노 간주로의 제자, 우가이 주로우에몬(鵜飼十郎右衛門)이라는 막신(幕臣)이 겐로쿠(元禄 6년(1693년)부터 10년(1697년)에 걸쳐서 오타메시고요를 명받았지만 호에이(宝永) 7년(1710년) 에 주로우에몬이 사망한 후, 우가이 집안은 오타메시고요 역할을 이어받지 않았다.
그 후, 야마노류 검술을 배운 네즈 사부로 효에(根津三郎兵衛), 마쓰모토 나가타유(松本長太夫), 구라모치 야스사에몬(倉持安左衛門), 야마다 아사에몬 사다타케(山田浅右衛門貞武, 낭인) 등이 오타메시고요를 맡았다. 야마노 집안의 다른 제자들은 사다타케보다 일찍 사망하였기 때문에 사다타케는 자신의 기술을 전수하고자 겐분(元文) 원년(1736년), 자신의 아들 요시토키(吉時)에게도 오타메시고요 경험을 전수하고 싶다고 막부에 신청하였고, 이는 허용되었다. 이렇게 해서 야마다 집안만이 오타메시고요의 역할을 맡는 체제가 생겨났다.
야마다 아사에몬 야마다 아사에몬 집안의 사회적 입장
오타메시고요의 역할 자체는 고시모노부교(腰物奉行)의 지배 관할하에 있던 명백한 막부의 임무이자 역할이었지만, 야마다 아사에몬 집안은 하타모토(旗本)도 고케닌(御家人)도 아닌 낭인의 입장이었다. 이것은 (동서양을 막론하고 사회 전반에 존재했던 죽음에 대한 인식인) 부정함을 수반하고 그것을 접하는 역할이었기 때문에 이러한 조치가 취해진 것으로 해석되기 쉽다. 그러나 5대 야마다 아사에몬인 요시무쓰(吉睦)는 고시모노부교 우스이 후지에몬(臼井藤右衛門)에게 들은 이야기로서 다음과 같은 기록을 남기고 있다.
쇼군 도쿠가와 요시무네(徳川吉宗) 앞에서 야마다 아사에몬 요시토키가 다메시기리(시험 베기)를 하고 쇼군 요시무네 공이 그 칼을 손에 잡아 몸소 확인해 본 적이 있었다 한다. 이때, 요시토키가 요시무네 공에게 막신이 될 것을 청했다면, 받아들여졌을 터이다. 그러나 그 기회를 잃었기 때문에, 낭인의 위치 그대로 머무르게 되었다. 이것이 전례가 되어, 낭인인 야마다 아사에몬 집안이 오타메시고요를 맡는 관습이 자리잡게 되어 버렸다.
야마다 아사에몬 야마다 아사에몬 집안의 사회적 입장
또, 오타메시고요에는 기술이 필요하였기 때문에, 세습 가계로는 (야마노 집안의 경우처럼) 그 수준에 미흡한 자가 나타날 가능성도 있어, 기술이 있는 자가 있는 동안만의 임시 고용 비슷하게 야마다 아사에몬 집안을 낭인으로 남겨 두었다는 설도 있다. 그밖에 하타모토나 고케닌이라는 막부의 정식 관직에 있게 되면 후술할 역할 외의 부수입을 얻는 것이 곤란해지기 때문에, 요시토키가 굳이 낭인 입장에 머무르기를 원했던 것은 아닌가 하는 설도 있다.
야마다 아사에몬 집안은 많은 제자를 거두어 당주가 역할을 할 수 없을 때에는 제자가 대행했다.  앞에서 서술한 대로 고도의 기술이 요구되었기 때문이기도 하지만, 동시에 죄인의 목을 베는 일을 자식에게 물려주는 것에 대한 혐오가 있었다고도 한다. 역대 야마다 아사에몬 집안에서 친자식에게 계승된 경우는 요시토키와 8대 요시토요 뿐이었다.  다만 야마다 아사에몬의 문하로 제자로 들어간 자들은 다이묘 집안의 가신과 그 자제들도 많았고, 그 중에는 하타모토와 고케닌도 존재했다.
야마다 아사에몬 야마다 아사에몬 집안의 수입
야마다 아사에몬 집안은 막부의 명으로 처형 등의 임무를 수행하였으나, 중앙의 막부나 특정 다이묘의 번에 소속되지 않은 낭인의 신분이었고 막부로부터 정해진 지행 을 받지 않았다. 그러나 다양한 수입원이 있었고 매우 부유했다. 덴포 14년(1843년)의 쇼군의 닛코 참배 때에는 막부에 300냥을 헌금하기도 했다. 일설에는 그 재산이 3만 석에서 4만 석의 다이묘에 필적할 정도였다고 한다. 고기오타메시고요(公儀御様御用) 때에는 막부로부터 금은을 받기도 했다. 또 막부뿐만 아니라 다이묘 집안 등에서 처형을 집행할 때에도 처형인 역할을 대행해 수입을 얻고 있었다. 이것은 그다지 큰 소득이 아니었다고 전한다.
야마다 아사에몬 야마다 아사에몬 집안의 수입
야마다 아사에몬 집안의 가장 큰 수입원은 '시체'였다. 처형된 죄인의 시체는 야마다 아사에몬 집안에서 가져가는 것이 허락되었다. 이 시체는 주로 도검의 성능을 시험하는 다메시기리(시험 베기)에 쓰였다. 일본에서는 도검의 예리함을 시험하는 데에는 인간으로 시험하는 것이 제일이라는 것이 상식으로 여겨졌다. 센고쿠 시대는 몰라도 평화로운 에도 시대에는, 에도 성시 안에서의 다메시기리(시험 베기)의 수단이 필요한 경우, 야마다 아사에몬 집안에 의뢰하는 것이 유일한 수단이었다. 죄인의 수요는 그러한 다메시기리(시험 베기) 의뢰를 받은 도검의 수요를 크게 따라잡을 수 없었기 때문에 이미 다메시기리(시험 베기)로 베어낸 시체를 몇 번이나 다시 붙여서 재활용하는가 하면, 시체 한 구를 가지고 몇 자루의 칼을 다메시기리(시험 베기)를 하는 경우도 있었다. 아사에몬 집안은 자신들의 다메시기리(시험 베기)뿐 아니라 다른 다메시기리(시험 베기)를 원하는 무사들에게 자신들이 가져온 시체를 매각하기도 했다.
야마다 아사에몬 야마다 아사에몬 집안의 수입
이러한 다메시기리(시험 베기)의 경험을 살려서, 야마다 아사에몬 집안에서는 도검 감정도 행했다. 여러 집안들로부터 도검 감정을 의뢰받고 그 대가로 수수료를 받았는데, 후에는 예금으로 성질이 변화해, 제후· 하타모토 · 도검 애호 취향이 있는 서민 부호들로부터 큰 수입을 얻었다. 야마다 아사에몬 집안을 드나들었던 사카이 가가쿠노카미 가나 다치바나 가와 같은 다이묘 집안으로부터, 매년 세모로서 쌀이나 가쓰오부시를 받아왔다. 또, 이러한 인맥을 이용해 도검 구입을 다루는 일도 있었다. 도검의 위열(位列)도 작성하였으며, 5대 요시무쓰가 자신의 저서 회보검척에서 발표한 칼의 절단 능력을 바탕으로 도공을 평가한 '업물'이라 불리는 지표는 현대에도 유명하다.
게다가 부수입으로서 야마다 아사에몬 집안은 인간의 간이나 뇌, 쓸개, 쓸개즙 등을 재료로 결핵에 효과가 있다는 환약을 제조하고 있었다. 이들은 「야마다 마루」(山田丸), 「아사에몬마루」(浅右衛門丸) 「인담마루」(人胆丸), 「인담」(人胆), 「아사야마마루」(浅山丸)의 이름으로 판매되어 야마다 아사에몬 집안은 막대한 수입을 얻고 있었다. 또, 유곽에서 일하는 유녀들이 자신들의 고객 관리를 위해 필요한 '정절'의 상징으로 시체의 새끼손가락을 매각하는 일도 있었다고 한다.
야마다 아사에몬가는 그 돈을 죽어간 자들의 공양에 아낌없이 썼다. 일본 도쿄 도 이케부쿠로의 쇼운지(祥雲寺)에는 6대 요시마사(吉昌)가 세운 모즈카(髻塚, 毛塚)라고 불리는 위령탑이 남아 있다. 또 죄인의 임종 직전 유언으로 남기는 사세를 알아듣고 이해하기 위해 3대 이후에는 하이쿠를 배우고 또 하이쿠 시인으로써 호를 소지하기도 했다.
야마다 아사에몬 기타 일화
목을 베는 역할인 도신(同心)이 실제로 참수하면 칼을 가는 비용으로 금 2푼씩 내려졌다. 그 역할을 아사에몬에게 넘겨 주어 목을 치게 하면, 그 금 2분은 도신의 몫이 되었고, 나아가 목 베기 어용을 양도받았다고 해서 아사에몬으로부터도 예금 몫을 받을 수 있는 것이다. 나아가 목 베는 역할을 맡기 위해서 아사에몬 쪽에서 평소 작은 뇌물을 보내기도 했다.
아사에몬 집안에서는, 참형에 처해지는 자가 몇 명이 있다, 라고 들으면 그 인원수만큼 촛불을 밝혀 놓고 집을 나섰는데, 목 하나를 벨 때마다 촛불이 하나씩 사라져서 모든 촛불이 사라졌을 때 '오늘 일 다 끝났다'(御役目が済んだ)고 말했다, 라고 전해진다.
어느 날 야마다 집안에 딱 봐도 악인 같은 인상을 한 남자가 나타나 돈을 빌려 달라고 요구했는데, 야마다 집안에서 이를 거절하자 그 남자는 "그럼 내 간을 사가. 어차피 너에게 목을 베일 테니까 그 선금이야"라고 소름끼치게 웃었다고 한다.
야마다 아사에몬 메이지 이후
막부가 사라진 뒤, 8대 야마다 아사에몬 요시토요와 그 동생 야마다 요시후사(山田吉亮)는 ‘도쿄부 수옥 괘참역’(東京府囚獄掛斬役)으로 메이지 정부에 출사하여 계속 처형 집행 역할을 맡았다. 또 1869년(메이지 2년) 8월에는 그 수당금이 한 달에 금 5냥으로 신청되기도 했다. 그러나 1869년(메이지 2년) 2 · 3월경 도쿄 부는 다메시기리(시험 베기)를 금지시켰고, 큰 수입원을 잃을 것을 우려한 야마다 아사에몬은, 같은 해 6월에 다메시기리(시험 베기) 유지를 요구하는 탄원서를 제출하기도 하였으나, 1870년(메이지 3년)  4월 15일에 태정관 포고(太政官布告)에 의해 사형수에 대한 다메시기리(시험 베기)와 쓸개 등 내장 적출이 금지되어, 야마다 아사에몬 집안의 큰 수입원이 사라지는 결정적인 계기가 되었다.
야마다 아사에몬 메이지 이후
1880년(메이지 13년)에는 서구식 형법(구형법)의 제정에 의해 사형은 교수형 방식으로 결정되었다. 이듬해인 1881년(메이지 14년) 7월 27일에 이치가야 형무소(市ヶ谷監獄)에서 강도 목적으로 일가족 4명을 살해한 이와오 다케지로(岩尾竹次郎), 가와구치 구니조(川口国蔵) 이들 2인에 대한 사형 집행이, 일본법제사상 마지막 참수형이 되었다(적어도 당시 법으로는 적법인 상태였다). 동시에 야마다 아사에몬에 의한 마지막 참수형이기도 했다. 1882년(메이지 15년)에는 새로 제정된 서구식 형법이 시행되어 일본에서 참수형은 폐지된다. 요시토요는 1874년(메이지 7년)에 참역 직무에서 물러나게 되었고, 요시후사도 1881년(메이지 14년)에 참역에서 이치가야 감옥의 서기로 옮겨서 이듬해 말에 퇴직한다. 이렇게 「망나니 아사에몬」으로서의 야마다 아사에몬 집안은 그 역할을 마치고 사라졌다. 요시후사는 1911년(메이지 44년)까지 살았으며 요쓰야의 이발소에서 뇌일혈로 급사했다고 한다. 향년 58세였다.
1938년(쇼와 13년), 아사에몬의 연구자들이, 7대 요시토시(吉利)의 손녀의 원조를 받아, 쇼운지에 「아사에몬 비」(浅右衛門之碑)를 건립했다. 비의 뒷면에는 3대 이후 역대 야마다 아사에몬 당주의 계명과 사망 날짜 및 사세구가 새겨져 있다.
야마다 아사에몬 역대 야마다 아사에몬
야마다 아사에몬 집안은 마쓰다이라 집안이 다이묘로 다스렸던 영지가 있는 미카와 출신으로, 도쿠가와 이에야스의 측실 다아노 쓰보네의 일족이었다고 전해진다. 다아노 쓰보네의 아들인 마쓰다이라 다다테루의 중신으로 야마다 시게타쓰(山田重辰)나 다아노 쓰보네의 조카로 여겨지는 야마다 가쓰시게(山田勝重) 등 야마다 성을 가진 사람이 있는데, 그들은 다아노 쓰보네와의 연으로 발탁되었다고 전해진다. 훗날 마쓰다이라 다다테루가 개역 처분되자 야마다 시게쓰네는 할복하게 되었고 그 자식들은 낭인이 되었다. 초대 사다타케는 시게타케(重武)의 후손이라고 전해진다. 다만, 시게타쓰는 다다테루가 입양된 나가사와 마쓰다이라 집안의 고참 가신이었다고도 전해지고 있어서, 다아노 쓰보네와의 연이라는 이야기에는 착오가 있을 가능성도 있다.
야마다 아사에몬 역대 야마다 아사에몬
7대 야마다 아사에몬 요시토시(山田朝右衛門吉利, 1813년 - 1884년) - 문인. 니이미 번(新見藩) 번사로 문인의 고토 고자에몬(後藤五左衛門)의 차남이다. 5대 아사에몬의 양자 요시야스(吉寧)의 딸(6대 아사에몬의 양녀)과 결혼. 가쓰코지(勝興寺)의 6대 아사에몬 부부의 합장묘에는 「제7세 야마다 아사에몬 요시토시」(第七世　山田浅右衛門吉年)이라고 되어 있다.
요시다 쇼인, 하시모토 사나이, 요시미키 사부로 등, 안세이 대옥의 희생자들을 처형하였다.
이상이, 쇼운지에 세워진 비석에 남아 있는 역대 아사에몬의 이름이다.
9대 야마다 요시후사(山田吉亮, 1854년~1911년) - 8대의 친동생으로 7대의 셋째 아들.
다메시기리(시험 베기) 기술에 뛰어나 구모이 다쓰오(雲井龍雄), 오쿠보 도시미치 암살범 시마다 이치로(島田一郎) 등이나, 다카하시 오덴(高橋お伝)을 처형하는 등, 8대를 대신하는 일을 했다. 때문에, 나가시마 마고이치(永島孫一)는 9대, 후쿠나가 스이켄(福永酔剣)은 윤8대로 하고 있다  . 시노다 고조(篠田鉱造)도 8세로 하고 『메이지 백화』에 본인의 인터뷰 기사를 수록하고 있다.
야마다 아사에몬 대중 문화
『독부(毒婦) 오덴과 목 치는 아사』(毒婦お伝と首切り浅) - 이부키 고로(伊吹吾郎) 분
천리안 소동
천리안 소동(千里眼騒動)은 메이지 40년대(1900년대 말-1910년대 초) 일본의 사회상황・학술상황에서 초심리학에 관한 공개실험 및 진위논쟁이 벌어졌던 일련의 소동을 말한다.
천리안・염사 등의 초능력을 가지고 있다고 주장한 미후네 치즈코・나가오 이쿠코 등의 자칭 초능력자들과 동경제국대학의 후쿠라이 토모키치・경도제국대학의 이마무라 신키치 등 학자들이 중심 인물이었다.
천리안 소동 미후네 치즈코 사건
쿠마모토현 태생의 미후네 치즈코는 1909년(메이지 42년) 23세 때 “천리안” 능력자로 주목받았다. 그 능력을 발견한 것은 미후네의 형부인 최면치료사 키요하라 타케오(清原猛雄)였다. 메이지 30년대 중반 일본에는 최면술 붐이 일어나 키요하라와 같은 민간요법사가 다수 존재했다. 미후네는 친정을 나와 키요하라 집안에서 천리안으로 체내투시를 하는 ＂치료”를 하게 되었다. 같은 해 8월 14일, 『동경아사히신문』에서 미후네가 “불가사의한 투시법”으로 경도제대 전 총장 키노시타 히로지의 진료를 보았다고 보도했다.
이듬해 1910년(메이지 43년) 2월 19일, 쿠마모토현을 방문한 경도제대 교수 이마무라 신키치가 카드를 이용한 투시 실험을 했더니 높은 적중률을 얻었다. 동년 4월 9일, 경도제대의 후쿠라이 토모키치와 이마무라 둘이서 쿠마모토를 방문하여 보다 엄중하게 봉인된 카드로 실험을 했지만, 이 때는 실패했다. 하지만 그 후 방법을 바꿔서 실험을 했더니 적중하였다. 4월 25일 동경으로 돌아온 후쿠라이가 동경제대에서 실험 결과를 보고하여 일약 각광을 받았다.
천리안 소동 미후네 치즈코 사건
9월 14일, 상경한 미후네를 데리고 당대의 과학자, 언론인들을 불러모아 공개실험이 진행되었는데, 시험물 바꿔치기 사건이 일어나 문제의 천리안 능력의 진위는 답이 나지 않았다. 이듬해 9월 15일과 9월 17일에 소수의 관계자를 모아 미후네가 잘 하는 방법으로 재실험을 실시하자 좋은 결과가 나왔지만, 학자들의 반응은 한발 물러서 냉랭한 논조로 일관했다.
미후네는 실험을 할 때 다른 사람이 같은 방에 들어오는 것을 거부했다. 맹장지 너머 옆방에 들어가는 것은 인정하였지만 그럴 경우 시종일관 등을 돌리고 앉았다. 그래서 미후네의 손이 임석자의 눈에 보이지 않았기 때문에, 후쿠라이 등을 신뢰하는 사람들의 입장에서도 의혹을 불식시킬 수 없었다.
결국 미후네는 쿠마모토로 귀향한 뒤 1911년(메이지 44년) 1월 19일 자살했다. 사후 나가오 이쿠코 사건 때 이미 죽은 미후네도 불려나와 대중의 욕을 먹었다.
천리안 소동 나가오 이쿠코 사건
나가오 이쿠코는 카가와현 마루가메의 판사였던 나가오 요키치(長尾与吉)의 아내로, 당시 40세였다. 나가오는 몇 해 전부터 재해 등의 예언이 적중한다고 해서 가까운 사람들에게 주목을 받았다. 그러던 중 미후네 치즈코에 관한 일련의 보도를 접하면서 같은 실험을 실시한 결과 훌륭하게 적중하였다고 후쿠라이의 귀에 나가오의 정보가 들어갔다.
후쿠라이와 이마무라는 1910년 11월 12일 나가오 이쿠코에게 처음 실험을 실시했다. 나가오는 미후네와 달리 동석자와 마주보는 위치에서 투시를 적중시켰다. 또한 실험 방법에서도 미후네와 다른 수단이 사용되었는데, 그것이 바로 후쿠라이가 고안한 사진건판을 이용하는 것, 소위 “염사”였다. 후쿠라이는 미후네에게도 염사 실험을 시도했지만 성공하지 못했다. 이후 후쿠라이 등은 미후네는 잊어버리고 마루가메에서 나가오를 중심으로 활동하게 되었다.
천리안 소동 나가오 이쿠코 사건
1911년 1월 4일, 마루가메의 나가오 자택에서 동경제국대학 전 총장 야마카와 켄지로가 동석한 투시・염사 실험이 수행되었다. 야마카와는 나가오가 투시할 문자를 쓰는 장소로 특정한 방을 요구하거나(야마카와가 그 방에서 몸을 방패삼아 가로막은 문자를 나가오는 투시할 수 없었다), 한 번 뜯으면 개봉여부를 알 수 있도록 야마카와가 세팅해 둔 봉투에 개봉 흔적이 발견되는 등 수상한 점이 너무 많다고 지적하였다. 야마카와가 참여한 실험에서는 실험 하나하나에 의미를 부여하여 투시가 맞을 때와 맞지 앟을 때가 어떤 조건이었는지 알아낼 수 있도록 계획되어 있었다. 그리고 투시가 맞았을 때는 모두 소매로 가리지 않고 썼을 때나, 앞서 언급한 것과 같은 수상한 점이 발견되었을 때 뿐이었다.
같은 해 1월 12일의 실험에서도 방해 행위가 있었던 것이 보도되었는데, 그 방해자로서 나가오 집안에 투숙하면서 나가오 이쿠코와 친밀했던 최면술사 요코세 타쿠유키(横瀬琢之)의 이름이 거론되었다. 이에 따라 세간의 관심은 나가오와 요코세의 불륜 의혹이라는 가십으로 옮겨가 버렸고, 천리안, 염사의 진위여부 검증은 뒷전으로 밀려나 버렸다. 그러다 2월 26일 나가오 이쿠코가 병사했다.
야마카와는 같은 해 안에 사진을 첨부한 실험결과를 공표하여, 속임수에 불과한 것이라고 결론내렸다.
천리안 소동 종결
그 결과, 초능력자 연구에 종사했던 과학자들도 언론의 공격 대상이 되었다. 결국 연구자들이 “천리안은 과학이 아니다”라는 견해를 공표하면서 일방적인 종결 선언으로 소동이 막을 내렸다.
미후네가 처음 각광을 받은 후 일본 각지에 출현한 다른 “천리안” 능력자들도 속임수를 쓴 일종의 마술사에 불과하다는 꼬리표가 달려 세간의 비난을 받았다. 가장 유명한 미후네와 나가오는 죽은 후에도 유족이 비난을 받을 지경이었다.
후쿠라이는 사이비과학자라는 공격을 받아 동경제대를 사직했다. 그 후로도 포기하지 않고 타카하시 사다코・미타 코이치 등 다른 천리안 능력자들을 이요한 실험을 거듭했다. 그러나 이후의 실험들은 미후네나 나가오 때와 같은 공개실험이 아니었고, 후쿠라이 자신도 과학적 수법으로는 천리안 능력을 실증할 수 없다고 공언하게 되어 『심령과 신비세계』라는 책을 쓰는 등, 과학자이기를 포기하고 은비학으로 급속히 추락해갔다.
이 자칭 초능력자 여성들은 소설・영화 『링』의 야마무라 사다코・시즈코 모녀의 모델이 되었다.
꽃누나
꽃누나(Flow sister)는 대한민국의 트로트 걸그룹이다.
꽃누나 개요
데뷔곡 〈꽃같은 사랑〉은 라틴풍의 세미트로트 곡으로 유튜브를 통해 인기를 얻은 랩소디가 피아노 연주를 맡았고, 작곡 윤지원, Kpop 전문인 Ming이 작사했다. 모두가 트로트 곡을 처음 시도하는 스텝이다.
리더 흑장미는 치어리더 라운드걸 댄스팀에서 활동했다.
서브보컬 하나는 배우, 리포터, CF모델, 홈쇼핑 쇼호스트로 활동했다.
연하는 플라잉요가, 골프 운동을 했으며, 2022년 12월 즘 트로트 걸그룹 레이디티로 이적해 맏언니 지우로 활동하고 있다.
막내 차시아는 여러 공연 무대에서 MC로 활동했으며 베이글녀로 화제가 됐다.
꽃누나 데뷔
2018년 8월 12일 싱글 《꽃 같은 사랑 (Love like a Flower)》으로 데뷔했다.
전기칼
전기칼(Electric knife)은 음식을 자르는 데 사용되는 전기 주방 기기이다. 이 장치는 함께 고정된 두 개의 톱니 모양의 블레이드로 구성된다. 기기의 전원을 켜면 톱날이 연속적으로 세로 방향으로 움직여 톱질 작업을 수행한다. 1970년대 영국에서 인기가 있었다.
전기칼 발명
전기칼의 발명은 일반적으로 제롬 L. 머레이(Jerome L. Murray)의 것으로 알려져 있지만, 1939년에 특허를 출원한 클렘 E. 코스테르만(Clem E. Kosterman)과 같은 다른 청구인도 있다.
전기칼은 유선, 무선 형태로 제공된다.
전기칼 기타 용도
폴리우레탄 폼 고무 조각, 목재 절단, 금속 절단, 기타 고체 또는 반고체 물질 및 재료를 포함한 다른 목적으로도 사용되기도 한다.
전기 포충기
전기 포충기 또는 버그 재퍼(bug zapper)에 이끌려 날아다니는 곤충을 유인하여 죽이는 장치이다. 광원은 곤충을 전기 그리드로 유인하고, 그곳에서 곤충 사이에 고전압이 흐르는 두 개의 전선을 접촉시켜 감전사시킨다. '버그 재퍼'라는 이름은 곤충이 감전될 때 발생하는 특징적인 의성어 "잽"(zap) 소리에서 유래되었다.
전기 포충기 설명
전기 포충기는 일반적으로 사람이나 큰 동물이 고전압 그리드에 닿는 것을 방지하기 위해 플라스틱 또는 접지된 금속 막대로 된 보호 케이지에 보관된다. 내부에는 광원이 장착되어 있으며 종종 가시광선과 자외선을 모두 방출하도록 설계된 형광등이 있는데, 이는 곤충이 볼 수 있고 다양한 곤충을 유인한다. 최신 모델에서는 이제 수명이 긴 LED를 사용하여 빛을 생성한다. 광원은 인터리브된 한 쌍의 나선 그리드 또는 나선형으로 둘러싸여 있다. 인접한 와이어 사이의 거리는 일반적으로 약 2mm(0.079인치)이다.
벽 전원으로 구동되는 고전압 전원 공급 장치가 사용되며, 이는 2킬로볼트 이상의 전압을 생성할 수 있는 다이오드와 커패시터로 만들어진 단순한 변압기 없는 전압 증배기 회로일 수 있다. 이는 두 개의 그리드를 연결하는 곤충의 몸을 통과할 만큼 충분히 높지만 공극을 가로질러 스파크를 일으킬 만큼 높지는 않는다. 곤충의 작은 몸체를 통해 충분한 전류가 흘러 곤충을 고온으로 가열한다. 전원 공급 장치의 임피던스와 그리드 배열은 인체에 위험한 전류를 흐르게 할 수 없도록 되어 있다.
전기 포충기 설명
많은 살충 장치에는 감전된 곤충을 수집하는 트레이가 장착되어 있다. 다른 모델은 잔해물이 아래 땅에 떨어지도록 설계되었다. 일부는 부채를 사용하여 곤충을 잡는 데 도움을 준다.
전기 포충기 역사
1911년 10월호에 파퓰러 매카닉스(Popular Mechanics) 잡지에는 전등과 전기 그리드를 포함하여 현대식 버그 재퍼의 모든 요소를 사용한 모델 "파리 트랩"을 보여주는 기사가 있었다. 이 디자인은 이름이 알려지지 않은 두 명의 덴버 남성에 의해 구현되었으며 실용화하기에는 너무 비싸다는 점을 인정했다. 장치는 10 x 15인치(25 x 38cm)였으며 5개의 백열 전구를 포함했으며 그리드는 1/16인치(1.59mm) 와이어로 1/8인치(3.17mm) 간격으로 450V의 전압을 가했다. 사용자는 고기로 내부를 미끼로 삼아야 했다.
미국 특허청에 따르면 최초의 버그 재퍼는 1932년 윌리엄 M. 프로스트(William M. Frost)에 의해 특허를 받았다.
이와 별도로 캘리포니아 대학교 기생충학 교수인 윌리엄 브로드벡 헤르스(William Brodbeck Herms, 1876~1949)는 캘리포니아의 중요한 과일 산업을 보호하기 위해 20년 넘게 대규모 상업용 곤충 트랩 작업을 해왔다. 1934년에 그는 미래의 모든 곤충 재퍼의 모델이 된 전자 살충제를 소개했다.
파이 아이언
파이 아이언(pie iron)은 긴 손잡이에 두 개의 경첩이 달린 오목형, 원형 또는 사각형, 주철 또는 알루미늄 판으로 구성된 조리 기기이다. "클램셸" 디자인은 와플기와 유사하지만 해당 기기의 벌집 패턴은 없다. 파이 아이언은 샌드위치를 가열하고 토스트하고 밀봉하는 데 사용된다.
파이 아이언 이름
대부분의 국가에서 가장 일반적인 유형은 전기 가열 조리대 모델이며 이름은 지역에 따라 다르다. 영국에서는 파이 아이언을 "토스티 메이커" 또는 "토스트 샌드위치 메이커"라고 부른다. 호주와 남아프리카에서는 "재플 아이언", "재플 메이커"라고도 불린다.
파이 아이언 원산지
미국에서 토스트위치(Tostwich)는 1920년 이전으로 거슬러 올라가는 최초의 구운 샌드위치 제조업체일 것으로 추정된다. 그러나 1925년 3월 3일까지 특허를 받지 못했다(1924년 5월 26일에 신청). 이는 팝콘 대량 생산을 위한 옥수수 터뜨리기 기계를 비롯한 다른 발명품을 보유한 찰스 챔피언(Charles Champion)이 발명했다.
오리지널 재플(Jaffle) 브랜드의 재플 아이언은 1949년 호주 본다이의 어니스트 스미더스(Earnest Smithers) 박사가 디자인하고 특허를 받았다.
파이 아이언 작동
파이 아이언의 현대 버전은 일반적으로 더 세련되지는 않지만 일반적으로 더 가정적이며, 빵 조각 쌍을 충전물 주위에 함께 고정하여 포켓이나 속을 채운 샌드위치를 형성할 수 있도록 세분화되어 있다. 열과 압력의 조합으로 빵의 바깥쪽 가장자리가 밀봉된다.
캠프파이어 버전은 여전히 주철로 만들어지며 석탄, 화염 또는 스토브 위에서 요리할 수 있지만 경량 알루미늄 쿡탑 버전은 일반적으로 청소 보조제와 두려움을 완화하기 위해 들러붙지 않는 표면으로 알루미늄 코팅된다.
장치가 뜨거워지면 샌드위치를 "안팎으로" 조립할 수 있다. 즉, 빵의 버터 바른 면이 금속판에 대해 바깥쪽을 향하고 충전재가 내부에 놓이게 된다. 이렇게 하면 더 바삭한 토스트가 만들어지고 빵이 달라붙는 것을 방지하는 데 도움이 된다. 또는 버터를 바르지 않은 빵을 안에 넣어서 더 쫄깃한 토스트를 만들 수 있다.
전기 물끓이개
전기 물끓이개(Electric water boiler)는 밀폐된 저수지에서 물을 끓이고 일정한 온도로 유지하는 데 사용되는 가전제품 소형 가전제품이다. 일반적으로 차, 핫초콜릿, 커피, 인스턴트 국수, 유아용 분유를 만들거나 깨끗한 온수가 필요한 기타 가정용으로 즉각적인 온수 공급원을 제공하는 데 사용된다. 이는 일본 주방과 많은 동아시아 국가 주방의 공통 구성 요소이지만 전 세계적으로 다양한 용도로 사용된다. 더 작은 기기는 휴대가 가능하다. 일부 보온병은 물을 정화할 수 있는 기능을 갖도록 설계되었다.
전기 물끓이개 구성품
전기 물끓이개는 바닥에 가열 요소가 있는 물통으로 구성된다. 일부 모델은 다양한 온도 설정을 제공한다. 다른 모델은 물을 끓여서 뜨거운 물, 차가운 물, 미지근한 물을 제공하는 더 큰 물 시스템의 일부이다. 물은 다양한 방법으로 분배될 수 있다. 물을 붓거나 전기 펌프로 작동하거나 다이어프램 펌프 역할을 하는 큰 버튼을 눌러 작동한다. 전기 물끓이개에는 물이 끓는점인 100 °C(212 °F)에 도달하면 자동으로 차단되는 온도 조절 장치가 내장되어 있다.
전기 물끓이개 침전
침전이란 도시 수도 본관에 미량으로 존재하는 천연 미네랄(주로 탄산칼슘)이 저수지 내에 축적되는 현상이다. 물을 가열하면 미네랄이 분리되어 저수지 바닥으로 떨어진다. 이러한 축적은 결국 가스 보일러에서 다양한 소음을 발생시키고 장치의 효율성을 감소시키며 썩은 계란 냄새를 유발할 수 있다. 식초나 구연산을 사용하여 전기 주전자의 석회질을 제거할 수 있다.
전기 물끓이개 용도
일부 전기 물끓이개 모델을 사용하면 원하는 조절 가능한 온도에서 차를 우려낼 수 있다.
바흘라 요새
바흘라 요새(아랍어: قلعة بهلاى, 로마자 표기: Qal'at Bahla')는 오만의 제벨 아크다르 고원 기슭에 위치한 4개의 역사적인 요새 중 하나이며 1987년에 추가된 이 나라 유일의 유네스코 지정 요새이다.
요새는 대대적인 복원 노력을 거쳐 2012년에 다시 문을 열었다. 그러나 이 단지에는 방문객 정보가 부족하다. 이 넓은 공간에 대해 자세히 알아볼 수 있는 전시물이나 브로셔나 자세한 내용을 제공하는 가이드가 없으므로 사람들은 투어에 가거나 스스로 탐색해야 한다.
바흘라 요새 바흘라 요새의 역사
이 요새는 당시 이 지역에 거주했으며 당시 유향 무역을 통제했던 것으로 알려진 바누 네반(Banu Nebhan) 부족에 의해 12세기에서 15세기 사이에 건설된 것으로 추정된다.
단지의 일부로 요새에 인접한 성채 오아시스와 13km에 달하는 고대 벽이 일부 남아 있다. 오아시스의 대부분은 폐허가 되었지만 구조와 일부 집은 여전히 남아 있다.
요새는 진흙과 짚으로 만든 벽돌로 지어졌기 때문에 재건 노력이 시작될 때까지 침식으로 인해 구조가 손상되었다. 성 주변에는 많은 전설이 있다.
바흘라 요새 바흘라 요새의 구조
요새 내부에는 세 가지 주요 부분이 있다. 요새의 가장 오래된 부분은 알카사바(Al-Qasabah)이다. 바이트 알하디스(Bait al-Hadith)은 야리바(Ya'riba) 왕조(1624-1743)에 의해 지어졌다. 바이트 알자발(Bait Al-Jabal)은 18세기에 세워졌다.
제벨 아크다르
제벨 아크다르(Jebel Akhdar)는 아래 뜻이 있다.
제벨 아크다르 (오만)
제벨 아크다르(Jebel Akhdar) 또는 알 자발 알 아크다르(아랍어: ٱلْجَبَل ٱلْבَات, 로마자 표기: Al-Jabal Al-Akhḍar, lit. 'The Green Mountain')은 오만의 아드 다킬리야 주에 있는 하자르 산맥 중 하나이다. 높이는 2,980m(9,780피트)에 달하며 해발 2,000m의 사이크(Saiq) 고원을 둘러싸고 있다. 제벨 아크다르는 온화한 지중해성 기후로 인해 석류, 살구, 장미가 풍부하게 자라는 와디의 미로와 계단식 과수원으로 유명하다.
제벨 아크다르 (오만) 설명
대부분 석회암으로 이루어진 이 산은 오만과 아라비아 동부에서 가장 높은 지점 중 하나이다. 제벨 아크다르는 무스카트에서 약 150km(93마일) 떨어진 하자르 산맥의 중앙 구역에 위치하고 있으며 4륜 구동으로만 접근할 수 있다. 범위는 대부분 사막이지만, 더 높은 고도에서는 연간 강수량이 약 300mm(12인치)에 달한다. 이는 관목과 나무가 자라고 농업을 지원할 수 있을 만큼 충분히 습하다. '제벨 아크다르'는 '녹색 산'을 의미하는데, 관목과 나무가 많은 이유로 산에 "녹색"이라는 이름이 부여되었다.
제벨 아크다르 (오만) 역사
1954년에서 1959년 사이에 이 지역은 오만 술탄에게 충성하는 오만 군대(특공대를 포함한 영국군의 지원을 받음)와 사우디아라비아의 지원을 받는 내륙 이마메이트 반군 사이의 분쟁인 제벨 아크다르 전쟁의 현장이 되었다.
2011년 8월, 술탄 카부스(Sultan Qaboos)는 독특하면서도 취약한 생물 다양성을 보존하기 위해 제벨 아크다르를 자연 보호 구역으로 지정했다. 술탄 카부스가 발표한 법령에 따라 '자연 경관을 위한 제벨 아크다르 보호구역'이 설립되었다. 환경기후부 장관은 보호구역 내 접근 및 개발 활동을 규제하는 지침 초안을 작성할 권한을 갖는다.
2011년부터 이 산은 오만 로드 자전거 경주 투어의 주요 오르막으로 등장했다. 이 지역에서는 6,000년 전의 모습이 담긴 중요한 암벽화 유적지가 여러 곳 발견되어 연구되었다.
서정익
서정익(1993년 2월 12일 ~ )은 대한민국의 성우로, 2018년 한국방송 성우극회 공채 43기로 입사했다.
근육적 기독교
근육적 기독교(Muscular Christian)는 19세기 중반 영국에서 시작된 철학적 운동으로, 애국적 의무, 규율, 자기희생, 남성다움, 운동선수의 도덕적, 육체적 아름다움에 대한 믿음을 특징으로 한다.
이 운동은 빅토리아 시대에 영국 공립학교에서 학생들의 인격을 형성하는 방법으로 유행했다. 이는 영국 작가 토머스 휴즈(Thomas Hughes)와 그의 1857년 소설 톰 브라운의 학창시절(Tom Brown's School Days), 작가 찰스 킹즐리 및 랄프 코너(Ralph Connor)와 가장 자주 연관된다. 미국 대통령 시어도어 루즈벨트는 근육적 기독교를 실천하는 가정에서 자랐으며 운동의 탁월한 지지자였다. 루즈벨트, 킹슬리 및 휴즈는 체력과 건강을 장려했을 뿐만 아니라 개인 생활과 정치에서 기독교 이상을 적극적으로 추구했다. 근육적 기독교는 육체적 발전과 기독교적 영적 발전을 결합한 조직을 통해 지속되어 왔다. 카톨릭과 개신교 모두에 영향을 미친다.
근육적 기독교 기원과 배경
계몽주의 시대까지 기독교에서 육체의 미학은 주로 거룩한 고통에 관심을 두었다. 금욕주의, 그리고 신체적 필요와 아름다움을 거부하는 것은 고대와 중세 시대에 평신도와 성직자 모두의 관심사였다. 금욕주의의 핵심 교리는 육체가 신성을 방해하는 것이라고 믿는 것이다. 카타르교와 같은 종파에서는 육체가 완전히 부패했다고 믿었다.
근육적 기독교 운동은 공식적으로 조직된 적이 없다. 오히려 그것은 다양한 방식으로 발현되고 다양한 인물과 교회에서 지지를 받는 문화적 경향이었다. 근육적 기독교는 그리스도인의 삶의 도전을 묘사하기 위해 운동적 비유를 사용한 사도 바울로 거슬러 올라간다. 그러나 기독교에서 스포츠와 운동에 대한 명시적인 옹호는 루소의 에밀이 체육 교육이 도덕적 성품 형성에 중요하다고 설명한 1762년까지 나타나지 않았다.
로스 카티오스 국립공원
로스 카티오스 국립공원(Los Katíos National Park) 또는 로스 카티오스 국립 자연공원(스페인어: Parque Nacional Natural (PNN) Los Katíos)은 콜롬비아 북서부에 위치한 보호 지역으로 약 720km2(280평방 마일)에 달한다. 고도 범위는 50~600m(160~1,970피트)이다. 이곳은 파나마와 콜롬비아가 공유하는 울창한 숲 지역인 다리엔 갭(Darién Gap)의 일부이며 파나마의 다리엔 국립공원(Darién National Park)과 인접해 있다. 범아메리카 고속도로가 제안대로 완성되면 로스 카티오스(Los Katíos) 근처나 통과하게 된다. 이 공원은 매우 다양한 식물과 동물 종으로 인해 1994년 유네스코 세계유산으로 지정되었다.
로스 카티오스 국립공원의 지형은 낮은 구릉, 숲, 습지 평야 등으로 다양하다.
로스 카티오스 국립공원
이 공원의 가장 큰 두 부분은 서쪽에 있는 다리엔산맥(Serranía del Darién)과 동쪽에 있는 아트라토강(Atrato) 범람원이다. 범람원은 매우 비옥한 토양을 보유하고 있으며 두 가지 유형의 충적 평야로 구성된다. 하나는 자주 범람하는 저지대 테라스로 구성되어 있고 다른 하나는 거의 범람하지 않는 높은 테라스로 구성되어 있다. 또한 고도가 최대 250미터(820피트)에 이르는 낮은 언덕과 높이가 600미터(2,000피트)에 달하는 낮은 언덕도 있다. 늪지대 습지는 공원 전체 면적의 거의 절반에 걸쳐 펼쳐져 있다. 아트라토 범람원의 습지는 독특하다. 토착종 중 하나인 Cativo는 높이가 50미터(160피트)까지 자랄 수 있다.
님바산 엄정 자연보존지역
님바산 엄정 자연보존지역(프랑스어: Réserve naturelle intégrale du Mont Nimba)은 기니와 코트디부아르에 위치한 보호지역이자 유네스코 세계유산으로 총 면적이 175.4km2(43,300에이커)에 달한다. 기니는 125.4km2(31,000에이커), 코트디부아르는 50km2(12,000에이커)이다. 보호구역은 많은 수의 단일 지역 고유종을 포함하여 비정상적으로 풍부한 동식물이 있는 지리적으로 독특한 지역인 님바산맥의 상당 부분을 차지하고 있다. 가장 높은 봉우리는 1,752m(5,750피트)의 리처드 몰라드 산(Mount Richard-Molard)으로 양국의 최고봉이다.
님바산 엄정 자연보존지역 역사
엄정 자연보호지역은 코트디부아르에서는 1943년 명령 번호 4 SE/F에 의해 설립되었고, 기니에서는 1944년 법령에 따라 설립되었다. 기니 지역쪽은 1980년에 생물권보전지역으로 승인되었다. 뛰어난 생물다양성과 열대 서식지의 독특한 모자이크로 인해 두 보호지역이 합쳐져 1981년(기니)와 1982년(코트디부아르)에 하나의 세계문화유산으로 지정되었다. 가장 취약한 산악지대에서 광산을 위한 철광석 탐사가 1992년에 시작되었으며, 그 이후 보호구역은 위험에 처한 세계문화유산으로 등재되었다. 보호 개선을 위해 기니 공원 재단(Guinean Parks Foundation)이 보존 관리 센터를 건설하고 있다. 이 프로젝트는 2016년 기니 정부와 CEGENS의 승인을 받았다.
님바산 엄정 자연보존지역 지리
님바 산맥(Nimba Range)은 북동-남서 방향으로 약 40km 길이로 뻗어 있는 좁은 능선이다. 기니 고원 남부의 일부를 형성한다. 가장 높은 봉우리는 1,752m(5,750피트)의 리처드 몰라드 산(Mount Richard-Molard)이다. 약 50개의 샘(Cavaly, Cestos, Sassandra 강의 발원지를 포함)이 있다. 최고 품질의 철광석 채굴은 독특한 지형과 야생동물에 큰 위협이 된다.
님바산 엄정 자연보존지역 기후
님바 산맥은 적도 이하 산지 기후에 속한다. 온도는 고도에 따라 크게 변하며, 주간 최고 기온은 24 °C~33 °C이고, 야간 최저 기온은 10 °C 미만으로 떨어질 수 있다. 보호구역의 일부 지역은 높은 능선의 비 그림자 효과로 인해 강수량이 상당히 적다. 일반적으로 남쪽 경사면은 사하라 사막에서 불어오는 건조한 하르마탄 바람의 영향을 받는 풍하측 북쪽 경사면보다 더 습하다. 님바 산맥과 보호구역은 미기후적(microclimatic) 다양성이 매우 뛰어난다.
아치나나나 열대우림
아치나나나 열대우림 또는 아치나나나 우림(Rainforests of the Atsinanana)은 2007년에 등재된 세계유산으로 마다가스카르 동부에 있는 6개 국립공원의 13개 특정 지역으로 구성되어 있다.
아치나나나의 열대우림은 섬의 동쪽 부분을 따라 분포되어 있다. 이러한 유적 숲은 섬의 지질학적 역사를 반영하는 마다가스카르의 독특한 생물 다양성의 생존에 필요한 지속적인 생태 과정을 유지하는 데 매우 중요하다. 6천만년 전에 다른 모든 육지로부터 완전히 분리된 마다가스카르의 식물과 동물은 고립되어 진화했다. 열대우림은 생태학적, 생물학적 과정뿐만 아니라 생물 다양성과 이것들이 지원하는 멸종 위기 종에 대한 중요성이 새겨져 있다. 많은 종은 희귀하고 특히 여우원숭이와 기타 영장류에서 멸종 위기에 처해 있다.
마르티네주의
마르티네주의 또는 마티니즘(Martinism)은 최초 인간의 타락, 신성한 근원으로부터의 물질적 결핍 상태, '재통합'이라고 불리는 인간의 귀환 과정과 관련된 기독교 신비주의와 밀교 기독교의 한 형태이다.
신비로운 전통으로서 이는 마르티네즈 드 파스쿠알리(Martinez de Pasqually)에 의해 1740년경 프랑스에서 설립된 프리메이슨 고급 시스템(Masonic high-degree system)을 통해 처음으로 전수되었으며, 나중에 그의 두 학생인 루이 클로드 드 생마르탱(Louis Claude de Saint-Martin)과 장 바티스트 윌레르모즈(Jean-Baptiste Willermoz)에 의해 다양한 형태로 전파되었다.
마르티네주의라는 용어는 이 특별한 교리와 어거스틴 샤보소(Augustin Chaboseau)와 제라드 엔코스(Gérard Encausse)가 1886년에 설립한 재조직된 "마티니스트 오더"(Martinist Order)의 교리 모두에 적용된다. 18세기 전통이 시작될 당시에는 이 단어가 사용되지 않았다. 이러한 혼란스러운 명확성은 18세기 후반부터 문제가 되었다.