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루돌프 스카첼 클럽 경력
2014년 1월, 스카첼은 전 하트 군단 동료 폴 하틀리가 감독이 된 스코티시 챔피언십 앨로아 애슬레틱으로의 이적설이 돌았다. 그러나, 말벌 군단의 지속적인 관심에도 불구하고, 스카첼은 하트 군단의 훈련에 동행하여, 스코틀랜드 프로축구연맹의 행정 절차로 이적이 불가능하고 선수단의 정리가 불가피한 상황임에도 재입단을 노렸다. 하츠는 앨런 콤 골키퍼 코치와의 계약을 해지했고, 스카첼을 영입할 여지를 위해 1명을 영입하면 1명을 방출하는 정책을 유지했지만, 프로축구연맹은 39세의 골키퍼 코치를 내보내고 현역 미드필더 선수를 영입하는 것을 정책으로 유효치 않게 봤다. 스카첼은 연맹의 거절에 씁쓸한 감정을 드러냈는데, 그 결정으로 동기가 없어져 은퇴를 고심했다고 덧붙였다.
모국 체코에 잠깐 머물던 스카첼은 스코틀랜드로 복귀했는데, 게리 로크가 전 체코 국가대표 선수의 영입을 희망하면서 레이스 로버스의 영입설이 돌았다. 2016년 7월 21일, 스카첼은 스코티시 챔피언십 구단에 입단했다.
레이스 로버스에서 방출된 스카첼은 체코로 돌아가 체코 2부 리그의 프르지브람과 계약했다. 그는 프르지브람 1년차에 구단의 체코 1부 리그에 일조했다. 스카첼은 현역 마지막 시즌에 16번의 경기에 출전해 1골을 기록했고, 소속 구단은 강등을 면했다.
스카첼은 2019년 6월 2일에 프르지브람이 즈브로요프카 브르노와의 강등 플레이오프전에서 승리한 후 은퇴했다.
루돌프 스카첼 국가대표팀 경력
스카첼은 2001년 10월 5일, 테플리체에서 열린 불가리아와의 경기에서 체코 U-21 국가대표팀 첫 경기를 치렀는데, 3번째 골을 넣어 8-0 승리에 일조했다. 그는 체코 U-21 국가대표팀 일원으로 스위스에서 열린 2002년 유럽 U-21 선수권 대회에서 이후 하트 오브 미들로디언에서 한 배를 탈 미할 포스피시와 함께 우승을 거두었다. 두 선수 모두 승부차기에서 골망을 흔들어 결승전에서 프랑스를 이겼다.
스카첼은 2003년 11월 12일에 캐나다를 상대로 체코 성인 국가대표팀 첫 경기를 치렀다. 그는 얀 콜레르와 73분에 교체되어 들어가 8분 만에 골맛을 보며 5-1 승리에 일조했다. 그는 유로 2008을 앞두고 부상당한 다니엘 푸딜의 대체자로 최종 명단에 이름을 올렸지만, 체코가 조별 리그에서 탈락한 이 대회에서 세 경기 모두 결장했다. 스카첼은 자국 국가대표팀 일원으로 7경기에 출전해 1골을 기록했다.
루돌프 스카첼 수상
흐라데츠 크랄로베
슬라비아 프라하
하트 오브 미들로디언
체코 U-21
개인
야마구치 쓰요시
야마구치 쓰요시(일본어: やまぐち つよし)는 일본의 사람 이름으로 다음 사람을 가리킨다.
R.E.O. Speedwagon (음반)
《R.E.O. Speedwagon》은 미국의 록 밴드 REO 스피드왜건의 데뷔 스튜디오 음반이다. 1971년 10월에 발매된 이 음반은 가수 테리 러트렐과 함께 녹음한 유일한 음반이었고, 그들은 계속해서 스타캐슬에 합류했다. 케빈 크로닌은 《R.E.O./T.W.O.》를 위해 이 밴드에 합류했다. 이 음반은 그들을 유명하게 만들었던 나중의 아레나 록 노래들과는 다르게 프로그레시브 록 노래로 끝을 맺었다.
R.E.O. Speedwagon (음반) 배경
이 음반은 팬들이 가장 좋아하는 〈157 Riverse Avenue〉, 〈Sophisticated Lady〉, 그리고 〈Lay Me Down〉을 제작했지만, 〈Sophisticated Lady〉가 싱글 차트 122위에 올랐음에도 불구하고, 매우 저조하게 판매되었다. 〈157 Riverse Avenue〉와 〈Lay Me Down〉은 그 후 라이브 음반 《Live: You Get What You Play For》에 녹음되었다. 〈157 Riverse Avenue〉와 〈Sophisticated Lady〉는 둘 다 《A Decade of Rock and Roll: 1970-1980》의 컴필레이션 음반에 수록되었다. 2007년, 영국의 음반사인 BGO 레코드는 《R.E.O. Speedwagon》과 《R.E.O./T.W.O.》를 함께 발표했는데, 이는 밴드의 첫 번째 음반이 CD 형식으로 널리 판매된 것을 처음으로 기록한 것이다. 어떤 알려지지 않은 이유에서인지, 에픽 레코드는 카세트 테이프 형식으로 첫 번째 음반을 발매한 적이 없다(그러나 그들은 8트랙 스테레오 테이프 카트리지 버전을 발매했다).
R.E.O. Speedwagon (음반) 곡 목록
모든 곡들은 닐 도우티, 앨런 그라처, 테리 러트렐, 그레그 필빈 그리고 게리 리치래스에 의해 작사/작곡하였다.
에코메트로 9단지
에코메트로 9단지(영어: Eco Metro 9)는 대한민국 인천광역시 남동구 논현동에 위치한 초고층 주상복합 아파트 단지이며 대규모 주상복합 아파트 단지라고 한다. 최고 높이 188m, 지상 50층 등으로 구성되어 있다. 에코메트로 단지 중 905동이 가장 높다.
에코메트로 9단지 역사
2006년 인천 논현지구를 개발할 계획이 있다. 10월 분양이 완료되었다. 이후에 착공하여 2010년에 완공되었고 903동, 906동 입주가 시작되었고 2011년 904동, 905동이 3월에서 5월까지 입주했다. 905동이 완공 당시 인천광역시 남동구에서 가장 높은 건물이 되었다.
에코메트로 9단지 높이
에코메트로 905동(50층, 188m)이 넘는 밥적 마천루로, 인천광역시 남동구에서 가장 높은 아파트다. 2009년에는 인천에서 가장 높은 아파트인 송도 더샵 퍼스트월드(67층, 237m)가 완공된 후 인천광역시 남동구 논현지구에 에코메트로 단지들이 완공되었고 가장 높은 아파트인 에코메트로 9단지 905동(50층, 188m)이 2011년에 완공된 적이 있다. 인천광역시 남동구에서 50층 이상 아파트는 에코메트로 9단지 905동(50층, 188m)이 유일하다.
에코메트로 9단지 특징
총 6개동이 있고 50층 이상 아파트인 905동이 존재한다. 난방방식은 지역난방, 열병합이다. 방 4개와 욕실 수 2개가 있는 아파트가 있고 방 5개와 욕실 수 2개가 있는 아파트가 있고 방 4개와 욕실 수 3개가 있는 아파트가 있다. 7층이 8억 7000만원에 거래되었다. 세대수는 810세대고 주차대수는 1,876대(세대당 2.31대)이다. 주변에는 놀이터가 있다.
르타
브라만교에서 르타(/ɹ̩t̪ɐ/; 산스크리트어: ऋत ṛta "질서, 리듬, 규칙; 진실; 로고스")는 우주와 그 안의 모든 것의 작동을 조절하고 조정하는 자연 질서의 원리이다. 베다 찬가에서 르타는 자연적, 도덕적, 희생적 질서의 적절한 기능에 궁극적으로 책임이 있는 것으로 묘사된다. 개념적으로, 그것은 그것을 지탱한다고 생각되는 명령과 법규, 즉 총체적으로 다르마라고 불리는 것과 밀접하게 연관되어 있으며, 그러한 법규와 관련된 개인의 행위는 카르마라고 불리는데, 이 두 용어는 나중에 힌두교에서 자연적, 종교적, 도덕적 질서를 나타내는 중요성에서 르타를 능가하게 되었다. 산스크리트 학자 모리스 블룸필드는 르타를 "리그베다의 가장 중요한 종교적 개념 중 하나"라고 언급하며, "종교적 사상의 역사적 관점에서 볼 때, 우리는 사실상 최소한 이 개념의 역사와 함께 힌두교의 역사를 시작해야 한다"고 덧붙였다.
르타 어원
베다 ṛtá와 그 아베스타어 등가물 aṣ̌a는 모두 인도이란조어 *Hr̥tás "진실"에서 유래했으며, 이는 다시 인도유럽조어 *h2r-tós "정확하게 연결된, 올바른, 참된"에서 이어졌고, 이는 추정되는 어근 *h2er-에서 비롯되어 라틴어 오르도(ordo)의 먼 동족어이며 따라서 영어 단어 질서(order)와도 관련이 있다.
파생 명사 르타는 "정해진 또는 확립된 질서, 규칙, 신성한 법칙 또는 진실"로 정의된다.
마호니(Mahony, 1998)가 지적했듯이 이 용어는 "적절한 방식으로 움직인 것"으로 번역될 수 있다. 이 의미는 권위 있는 산스크리트어 사전에서는 실제로 인용되지 않지만, 동사 어근 r, "움직이다"와 과거 분사를 형성하는 접미사 ta로부터 규칙적인 파생어이므로, 이 단어의 추정적인 기원으로 볼 수 있다. 더 추상적으로는 "우주 법칙" 또는 "우주 질서"로, 혹은 단순히 "진실"로 번역된다. 후자의 의미는 르타의 아베스타어 동족어인 aṣ̌a에서 지배적이다.
르타 어원
이 단어의 적절한 산스크리트어 발음은 'ṛta'로, 'ṛ'는 rhotic r로 발음될 때 pert나 dirt에서처럼 모음 r이며, 예를 들어 미국식 발음과 같이 짧은 'a'가 뒤따른다. 현대 인도 언어 화자들의 가장 일반적인 발음은 'rita'로, 짧은 'i'와 짧은 'a'가 있으며, 이는 산스크리트어의 후속 언어인 프라크리트와 현대 인도아리아어군에서 모음 r이 사라졌기 때문이다.
이 용어는 베다 텍스트와 후기 베다 텍스트 모두에서 르타와 그 파생어로 나타난다. 예를 들어, 2세기 BCE의 파탄잘리의 텍스트인 마하바샤에서 그는 르타카(Ṛtaka)를 아들의 이름에 대한 문법적으로 올바른 형태로 설명하며, 이 이름은 "진실스러운 아이"를 의미하게 된다.
르타 기원
학계에서는 르타 개념의 기원에 대한 공통된 입장이 없다. 비슷한 개념은 많은 인도유럽 문화에 존재하며, 그 이름들은 또한 동일한 어근 *h2r-tós에서 파생될 수 있다. 이 때문에 일부 학자들은 인도유럽 파생 문화의 개념들이 원시 인도유럽 문화에서 공통 조상을 가지고 있다고 주장한다.
반대로 헤르만 올덴베르크(1894)는 르타의 개념이 원래 인도아리아인 시기에 세계의 자연 질서와 그 안에서 발생하는 사건들이 일종의 인과적 필연성을 가지고 일어난다는 고찰에서 비롯되었다고 추측했다. 베다의 르타와 아베스타의 아샤는 물리적, 윤리적, 의례적 영역에서 나타나는 세 가지 기능을 가지고 있다고 여겨졌다. 브라만교의 맥락에서, 변하지 않거나 규칙적으로 발생하는 자연의 특징들은 물리적 우주에서 르타의 힘의 발현으로 여겨졌다. 인간 영역에서는 르타가 사회의 도덕적 질서와 베다 의례의 올바른 수행 뒤에 있는 필수적인 힘으로 나타난다고 이해되었다. 보편적인 자연 질서의 원리라는 개념은 베다에만 있는 것은 아니며, 르타는 다른 문화의 유사한 개념들, 예를 들어 고대 이집트 종교의 마트, 고대 그리스 종교의 모이라와 로고스, 그리고 도와 비교되어 왔다.
르타 베다
베다 산스크리트어의 특성상 르타와 같은 용어는 직간접적으로 수많은 것을 나타낼 수 있으며, 인도 및 유럽 학자들은 베다에서 르타의 다양한 용법에 대한 적절한 해석에 도달하는 데 어려움을 겪었지만, "질서 잡힌 행위"라는 기본적인 의미는 보편적으로 명확하게 남아 있다. 리그베다에서 르타라는 용어는 무려 390번이나 나타나며, "리그베다 사상 전체에 스며드는 유일한 개념"으로 특징지어져 왔다. 우주 질서인 르타는 세 가지 특징을 가진다:
르타 베다
르타는 "법", "계명", "질서", "희생", "진실", "규칙성"과 같은 추상적인 개념을 나타내는 데 가장 자주 사용되지만, 때로는 르타의 작용의 발현으로서 물, 하늘 또는 태양과 같은 물리적 현상으로도 사용된다. 르타는 또한 다양한 베다 신들과 관련하여 자주 사용된다. 따라서 브리하스파티는 "르타를 끈으로 한 강력한 활"을 가지고 "르타의 전차에 오르기"를 준비하는 자로 언급된다. 아그니는 "르타를 갈망하는 자", "르타를 염두에 두는 자", 그리고 "르타에 의해 하늘과 땅을 펼친 자"로 묘사된다. 마루트는 "르타의 집에서 기뻐하는 자"와 "르타를 아는 자"로 언급된다. 우샤스는 "르타의 뿌리에 놓여졌다"고 묘사된다. 바루나는 "르타의 형태를 가진 자"로 찬양되며, 미트라와 함께 미트라-바루나로서 "르타에 의해 적들을 파괴하는 자"와 "르타에 의해 르타를 선언하는 자"로 찬양된다. "르타에서 태어난"과 "르타의 수호자"와 같은 칭호는 수많은 신들뿐만 아니라 희생 불과 희생 자체에도 자주 적용된다.
르타 베다
이러한 수많은 언급에도 불구하고, 신들은 르타를 지배하는 것으로 묘사되지 않는다. 대신, 신들은 모든 피조물과 마찬가지로 르타에 종속되며, 그들의 신성은 주로 그들의 발현을 실행하는 자, 행위자 또는 도구의 역할에서 르타를 섬기는 데 있다. 데이(Day, 1982)가 지적했듯이, 신들은 "보상과 처벌에 관한 신성한 법규와 응보의 특수성을 통해 르타를 내재화하는 것만큼 르타를 다스리지 않는다. 이런 의미에서 그들은 르타를 '다스리는' 것이 아니라 행위자와 집행자로서 섬긴다."
추상적이고 보편적인 원리로서의 르타 개념은 일반적으로 베다 시대의 의인화 경향에 저항했지만, 점차 개별 신들의 행동, 특히 전지전능하고 모든 것을 포괄하는 하늘인 신 바루나의 행동과 연관되었다. 비록 아디트야들이 집단적으로 르타와 관련되어 "르타의 집에 거주하는 르타의 전차병"으로 불리지만, 특히 바루나는 "르타의 친구"로 식별된다. 바루나와 르타의 연결은 물리적 영역을 넘어 의례적 숭배의 영역까지 확장되었으며, 희생 불 자체는 "말들을 엮고 르타의 고삐를 잡으며, 르타를 위해 노력할 때 바루나가 되는" 것으로 칭송받았다. 제임스(1969)가 지적했듯이, 바루나는 "르타를 유지하는 탁월한 보편적 힘"의 위치에 도달했으며, "하늘과 땅을 분리하고 확립하여 위아래의 창공으로 펼쳐 놓았으며, 자신은 보편적인 왕으로서 그들 위에 앉아 불변의 도덕률을 명령하고 르타의 주권에 의해 자신의 통치를 행사한다"고 칭송받았다.
르타 다르마
초기 베다 문헌에서부터 윤리적 원리로서의 르타는 우주적 응보의 개념과 연결되어 있다. 리그베다의 핵심 개념은 피조물이 르타의 법규에 의해 정해진 길을 따를 때 참된 본성을 성취하며, 이 법규를 따르지 않으면 다양한 형태의 재앙과 고통이 나타난다고 생각되었다. 그러므로 자신의 행동을 르타의 통치에 맡기는 것, 즉 "다르마"라고 불리는 것은 자신의 안녕을 보장하는 데 필수적인 것으로 이해되었다. 이런 맥락에서 자연의 법규를 따르는 개인은 "르타의 다르마"에 따라 행동하는 자로 묘사될 수 있다. 다르마는 원래 "보편적 질서의 한 측면으로, 의례적 규정, 공공 법률, 도덕적 원칙, 자연 법칙에 표현된 세속적 자연적, 종교적, 사회적, 도덕적 영역을 구체적으로 다루는 한에 있어서 르타의 유한하거나 특수화된 발현"으로 이해되었다.
르타 다르마
원래는 르타의 본질적으로 형이상학적 개념의 하위 구성 요소로 이해되었지만, 다르마는 결국 후기 베다 및 초기 힌두 문학에서 르타의 중요성을 능가하게 되었다. 데이(Day, 1982)에 따르면, 다르마의 개념은,
"...종교적, 도덕적, 사회적 규정을 정립하는 데 매우 유용해져서, 그것에 대한 관심과 사회 및 도덕 질서에 대한 적용 논의가 형이상학적 및 신학적 사상에 대한 모든 논의를 압도했다. 더욱이, 다르마는 인도 전역에 걸쳐 방대하고 광범위한 문학 전통의 중심 주제가 된 반면, 르타의 개념은 주로 베다와 그 주석에 국한되었기 때문에, 자연스럽게 오래되고 숭고한 개념들을 희생하면서까지 브라만 사상을 지배하게 되었다."
르타 카르마
다르마의 개념이 신을 르타의 집행자로 보는 관점에서 개인의 행동을 통해 르타를 지탱하는 관점으로 바뀌면서, 베다 시대 말기에는 개인의 윤리적 책임과 비난 가능성에 대한 강조가 증가했다. 이러한 비난 가능성에 대한 논의의 중심에는 카르마의 개념이 있다. 카르마(직역: '행동')은 개인이 수행하는 행위를 의미하며, 이는 다르마(따라서 르타)와 일치하거나 반대될 수 있으며, 개인이 삶에서 겪는 고통과 즐거움에 인과적 관계를 가진다고 가정된다.
카르마가 후기 베다와 초기 힌두 전통의 중심 교리로 부상한 것은 부분적으로 신정론의 문제 때문이다. 르타의 본질적인 선함과 우주 운영에 대한 절대적인 힘을 고려할 때, 세상에 존재하는 심각한 불평등과 불의는 심각한 종교적, 철학적, 윤리적 딜레마를 나타냈다. 카르마의 개념은 "도덕적 인과율"이라는 개념으로 이 문제를 극복하는 데 도움이 되었으며, 이는 세상에 악이 나타나는 것에 대해 신과 르타를 효과적으로 변명하고, 그에 대한 책임을 전적으로 개인에게 지게 했다.
르타 카르마
르타의 확장인 카르마는 동일한 절대적인 효율성으로 작동한다고 여겨졌다. 데이(Day, 1982)가 지적했듯이, "행위는 선악의 본성에 따라 인과적으로 결정되며, 그 결과는 피할 수 없다. 응보적 효과를 일으키거나 카르마의 엄격한 기계적 효율성을 방해할 수 있는 침입적이거나 임의적인 요소는 없다. 더욱이, 개인의 행운과 불운은 전적으로 그의 과거 행동의 결과이므로, 그는 삶이 마땅히 받아야 할 것보다 더 친절하거나 가혹하다고 믿을 근거가 없다. 그는 신의 자비심을 찬양하거나 신의 진노를 한탄할 이유가 없다."
르타 고유명사
르타- 또는 아르타-는 때때로 이란어와 마찬가지로 베다 및 인도 개인 이름의 요소로 나타난다.
인도에서는 산스크리트어의 모음 'ṛ'가 현대 'ri'로, 남인도에서는 'ru'로 변형된다. 인도 이름은 다음과 같다:
미탄니 (비인도, 베다) 이름은 다음과 같다:
마가리야
마가리야(일본어: 曲 (まが)り家 (や)→굽은 집)는 일본 전통 민가 건축양식의 일종으로, L자형 편명도를 가지는 농촌가옥이다.
가장 넓은 의미로는, 직사각형 평면도를 갖는 스고야(直屋, 직옥)에 대비되는 개념으로서 L자형 평면도를 가지는 가옥 전반을 말한다. 본채와 마구간이 붙어서 L자형을 이루기 때문에 L자로 “굽은 집”이라 불리는 것이다.
이런 L자형 가옥은 전국 각지에 분포하는데, 그 중 협의의 마가리야라고 할 수 있는 것이 “남부 마가리야(남부 곡가)”다. 남부계 곡가는 “중문조계 곡가”와 대비하여 설명되는데, 중문조계 곡가는 굽은 돌출부 끝에 중문구(中門口)라 하여 출입구가 존재한다. 이 출입구가 없으면 남부계 곡가이다.
지붕은 팔작초가지붕이다.
프라크리티
프라크리티(산스크리트어: प्रकृति)는 "모든 것의 원본 또는 자연적인 형태나 상태, 원본 또는 주요 물질"이다. 이는 상키야 학파에 의해 정립된 힌두교의 핵심 개념으로, 단순히 물질이나 자연을 지칭하는 것이 아니라 현실의 모든 인지적, 도덕적, 심리적, 감정적, 감각적 및 물리적 측면을 포함한다. 프라크리티는 세 가지 다른 타고난 속성인 구마를 가지고 있으며, 이들의 균형은 모든 경험적 현실의 기초가 된다. 이는 다섯 가지 판차마하부타 (기본 요소)인 아카샤, 바유, 아그니, 잘라, 프루트비의 형태를 띤다. 프라크리티는 순수한 인식과 형이상학적 의식인 푸루샤와 대조된다. 이 용어는 자이나교 및 불교와 같은 다른 인도 종교의 경전에서도 발견된다.
프라크리티 어원과 의미
프라크리티(산스크리트어: प्रकृति)는 "어떤 것을 미리 또는 처음에 만들거나 놓는 것, 어떤 것의 원본 또는 자연적인 형태나 상태, 원본 또는 주요 물질"을 의미하는 초기 인도 개념이다. 이 용어는 야스카 (기원전 600년경)가 《니룩타》에서 논의했으며, 수많은 힌두교 경전에서 발견된다. 힌두교 경전에서는 "자연, 몸, 물질, 현상계"를 의미한다.
댄 루스트하우스에 따르면,
Sāṃkhya에서 푸루샤는 관찰자, '증인'을 의미한다. 프라크리티는 현실의 모든 인지적, 도덕적, 심리적, 감정적, 감각적 및 물리적 측면을 포함한다. 종종 '물질' 또는 '자연'으로 오역되는데, 비-Sāṃkhyan 용법에서는 '본질적 본성'을 의미하지만, 이는 프라크리티의 인지적, 정신적, 심리적 및 감각적 활동에 대한 Sāṃkhyan의 강한 강조에서 벗어난다. 더욱이, 미묘하고 거친 물질은 그 가장 파생적인 부산물이며, 그 핵심이 아니다. 오직 프라크리티만이 작용한다.
프라크리티 판차 프라크리티
산스크리트어 뿌리에서 파생된 인도 언어에서 프라크리티는 모든 생명체의 여성적인 측면을 의미한다. 여성은 프라크리티의 상징으로 볼 수 있다.
산스크리트 경전인 브라마 바이바르타 푸라나, 데비 마하트미야, 데비 바가바타 푸라나에 따르면, 다섯 힌두 여신이 프라크리티의 완전한 여성적 인격화로 여겨진다. 그들은 사라스바티, 락슈미, 파르바티, 가야트리, 라다이다. 이 다섯 여신은 함께 판차 프라크리티로 숭배된다.
프라크리티 상키야 학파
상키야 철학에서 프라크리티라는 용어는 세 가지 다른 방식으로 사용된다. 프라크리티는 때때로 뮬라-프라크리티(근본-본성)를 구체적으로 지칭하는데, 이는 미현현(avyakta) 또는 주요(pradhana)라고도 알려져 있으며, 물질 세계의 근본적이고 원인 없는 원천이다. 비크리티(변형)와 짝을 이룰 때 프라크리티는 "원천"을 의미하며, 뮬라-프라크리티만이 프라크리티이고, 지성, 자아, 다섯 가지 감각적 속성은 프라크리티이자 비크리티로, 여덟 가지 프라크리티를 형성한다. 프라크리티는 미현현과 현현된 것을 모두 포함하는 전체 24개의 타트바(요소)를 지칭할 수도 있다.
상키야 학파 경전은 프라크리티를 푸루샤(영혼, 의식)와 대조하며, 프라크리티는 "물질 세계, 자연, 물질, 신체적 및 심리적 특성, 구성, 기질, 성향"을 의미한다. 노르웨이의 종교학자인 크누트 야콥센에 따르면, 상키야 학파의 이원론적 시스템에서 "푸루샤는 순수한 의식의 원리이고, 프라크리티는 물질의 원리"이며, 푸루샤는 모든 살아있는 존재의 의식적인 증인이고, 프라크리티는 현현된 세계이다.
프라크리티 상키야 학파
바가바드 기타와 상키야 학파 철학 모두 프라크리티가 세 가지 구나로 구성된다고 가정한다. 이 세 구나는 사트바(보존), 라자스(창조), 타마스(파괴)이다. 사트바는 선함, 빛, 조화의 특성을 포함한다. 라자스는 에너지, 활동, 열정의 개념과 연관되어 있으며, 어떻게 사용되느냐에 따라 영혼의 진화에 도움이 되거나 방해가 될 수 있다. 타마스는 일반적으로 관성, 어둠, 둔감함과 관련된다. 타마스적인 영혼은 어둠에 잠겨 해탈에 도달하는 데 가장 오랜 시간이 걸린다고 여겨진다.
상키야 학파에서 프라크리티는 세 가지 구나로 구성되어 있으며, 우주가 현현하기 전에는 서로의 속성을 중화시키며 균형 상태에 존재한다. 상키야 학파는 세계의 복잡하고 목적 지향적인 본성이 다른 어떤 것, 특히 의식 있는 영혼을 위해 존재한다는 것을 시사한다고 주장한다. 이 견해는 프라크리티가 비의식적임에도 불구하고, 우유가 송아지를 기르는 것과 유사하게 영혼의 해탈을 돕는 역할을 한다고 제안한다.
프라크리티 요가수트라
파탄잘리의 《요가수트라》에서 프라크리티는 물리적 측면을 포함한 전체 우주를 포괄하는 것으로 묘사된다. 이는 사트바, 라자스, 타마스라는 세 가지 구나로 특징지어진다. 그러나 본문 내의 강조점은 주로 이러한 구나의 심리적 발현에 있다. 가장 순수한 구나인 사트바는 마음(citta)에서 발현될 때 명료함, 평온, 지혜, 분별력, 무애착, 행복, 평화로움과 같은 특성과 관련된다. 라자스는 갈망, 힘, 다양한 형태의 움직임과 창조적 활동과 같은 특성으로 특징지어진다. 타마스는 무지, 망상, 무기력, 건설적인 활동에 대한 무관심과 같은 특성으로 표시된다. 이러한 심리적 속성은 요가에서 구나의 본질을 드러낸다.
프라크리티 바가바드 기타
《바가바드 기타》는 프라크리티가 신(크리슈나)에 의해 창조되고 통제되는 우주의 물질 에너지로서의 역할과 여러 구절에서 푸루샤와의 구별을 강조한다. 4장 6절에서 크리슈나는 프라크리티를 자신의 힘으로 묘사하며, 이를 통해 세상에 현현한다고 말한다. 7장 4절과 5절에서 크리슈나는 두 가지 유형의 프라크리티를 언급한다.
지구, 물, 불, 공기, 공간, 마음, 지성, 그리고 자아 의식은 나의 에너지인 프라크리티의 여덟 가지 구성 요소를 이룬다.
이것은 열등한 프라크리티이지만, 그와 구별되는 나의 더 높은 프라크리티에 대해서도 알아야 한다. 오 강한 자여, 이것은 생명의 요소인 지바 부타이며, 이것으로 인해 이 세상이 제자리에 유지된다.— 바가바드 기타, 7장 4-5절
13장 19-23절에서 크리슈나는 프라크리티와 푸루샤의 영원한 본성과 그 구별에 대해 논한다.
프라크리티(물질)와 푸루샤(영혼) 둘 다 시작이 없다는 것을 이해해야 한다. 또한 모든 변형과 구나가 프라크리티에서 비롯된다는 것을 알아야 한다.— 바가바드 기타, 13장 19절
《바가바드 기타》에서는 "원초적인 동력"으로 묘사된다. 그것은 우주의 본질적인 구성 요소이며, 창조의 모든 활동의 기초가 된다.
프라크리티 베단타 학파
인도 철학의 하위 학파인 비슈시타드바이타 베단타에서 프라크리티는 여섯 가지 물질(드라비아) 중 하나이다. 구나(속성)는 원초적 본성(프라크리티)의 속성이지, 상키야와 달리 그 구성 요소가 아니다. 이러한 속성들은 프라크리티와 분리할 수 없지만, 동일하지는 않으며 이슈바라와 불가분하게 연결되어 있다. 비슈시타드바이타 베단타에서 프라크리티는 영원한 현현(니티야비부티)에 의해 상한이 정해지는 반면, 상키야에서는 무한하다.
드바이타 베단타에 따르면, 프라크리티는 세계의 물질적 원인(사트카랴바다)이다.
프라크리티는 더 광범위하게 힌두교 경전 내에서 마야 개념과 밀접하게 연관되어 있다.
프라크리티 자이나교
자이나교에서 "프라크리티"라는 용어는 업 이론에서 사용되며, "영혼(지바)의 완벽함을 덮고 해탈을 방해하는 물질의 형태"로 간주된다.
트랙 앤드 필드
트랙 필드(영어: Track and field)는 달리기, 도약, 던지기 기술을 기반으로 한 육상 시합을 아우르는 스포츠를 말한다.
해당 명칭은 달리기 종목이 진행되는 육상 트랙과 던지기, 일부 도약 종목이 진행되는 잔디 경기장에서 유래했다. 트랙 필드에 도로 달리기 (마라톤 등), 크로스컨트리 달리기, 경보까지 아우르면 육상 경기가 된다. '트랙 필드' (미국 영어: Track and Field)라는 표현은 미국 영어로서 영국 영어로는 '애틀레틱스'(영국 영어: Athletics), 즉 육상이라고만 부른다.
트랙 앤드 필드 종목
단거리 달리기, 중거리 달리기, 장거리 달리기, 경보, 허들 경주와 같은 달리기 종목들은 가장 짧은 시간에 완주한 선수가 우승하고 도약과 던지기 종목은 가장 높이 도약하거나 멀리 던진 선수가 우승한다.
일반적인 도약 종목으로는 멀리뛰기, 세단뛰기, 높이뛰기, 장대높이뛰기가 있으며 일반적인 던지기 종목으로는 포환던지기, 창던지기, 원반던지기, 해머던지기가 있다. 단일 종목 외에 육상 5종목을 아우르는 5종경기, 7종목을 아우르는 7종경기, 10종목을 아우르는 십종 경기 등은 '복합 종목'이라 부른다. 복합 종목의 경우 선수들은 육상 경기장의 트랙 종목과 잔디 경기장의 필드 종목에 모두 참가하는 셈이다.
대부분의 트랙 및 필드 종목은 한 명의 우승자를 가리는 개인 스포츠이며 가장 유명한 단체 종목은 4명이 한 팀을 이뤄 참가하는 릴레이 경기이다. 트랙 및 필드에서 진행되는 경기들은 남녀가 모두 같은 경기장에서 경기를 치르지만 성별을 나눠 진행되고 있으며 최근에는 남자 선수 2명과 여자 선수 2명이 한 팀을 이뤄 경기에 참가하는 "혼성" 종목이 도입되었다. 만약 참가하는 선수들이 너무 많으면 참가자들을 줄이기 위한 예선전이 진행된다.
트랙 앤드 필드 종목
트랙 및 필드는 가장 오래된 운동 종목 중 하나이다. 이 종목은 고대 그리스의 고대 올림픽처럼 스포츠 대회와 축제가 결합된 행사에서 진행되었다. 현대에 가장 권위 있는 국제 트랙 및 필드 대회로 여겨지는 것은 올림픽 육상과 세계 육상 선수권 대회이다. 트랙 및 필드 경기들을 주관하는 국제 스포츠 행정 기구로는 세계 육상 연맹이 있다.
해당 종목의 기록은 국제 기록에서 대륙권 기록, 국가 기록, 그리고 개인 기록까지 모든 부문의 기록이 공식적으로 인정되지만 선수가 해당 경기의 규칙이나 규정을 위반한 것이 확인되면 그들은 대회에서 실격되고 해당 기록이 말소 처리된다.
미국에서는 반드시 경기장 트랙에서만 진행되는 종목만이 아닌 크로스컨트리 달리기, 마라톤, 도로 달리기와 같은 육상 도로 종목들도 '트랙 필드'라고 부른다.
야잔 알아라브
야잔 무사 마흐무드 아부 알아라브(아랍어: يَزَن مُوسى مَحمُود أَبُو الْعَرَب,‎ 1996년 1월 31일~)는 요르단의 축구 선수로 포지션은 센터백이다. 현재 K리그1의 FC 서울과 요르단 축구 국가대표팀에서 활동하고 있으며 K리그 등록명은 야잔이다.
야잔 알아라브 구단 경력
2024년 7월 16일, FC 서울은 알아라브가 FC 서울로 이적했다고 발표했다. 그는 등번호로 55번을 배정받았고 서울은 그의 K리그 등록명을 알아랍으로 지정했다. 9일 뒤인 7월 25일, 서울은 알아라브의 등번호를 55번에서 5번으로 변경했고 그의 K리그 등록명을 알아랍에서 야잔으로 변경했다.
2024-25년 UEFA 네이션스리그
2024-25년 UEFA 네이션스리그(2024-25 UEFA Nations League)는 2024년 9월부터 2026년 3월까지 열릴 예정인 4번째 UEFA 네이션스리그 대회이다. 조별 리그는 2024년 9월부터 11월까지, 리그 A 8강전과 리그 A/B, B/C 승강 플레이오프는 2025년 3월에, 리그 A 결선 토너먼트는 2025년 6월에, 리그 C/D 승강 플레이오프는 2026년 3월에 개최될 것이다.
2024-25년 UEFA 네이션스리그 형태
UEFA 각국 국가대표팀들은 4개 리그로 나뉘며, 리그 A, B, C는 각각 16개 팀으로 구성되며, 4개 팀으로 구성된 4개 그룹으로 나뉜다. 리그 D는 6개 팀이 3개 팀으로 구성된 2개 그룹으로 구성된다. 팀은 2022-23년 UEFA 네이션스 리그 전체 순위에 따라 리그에 배정다. 각 팀은 FIFA 국제 경기 달력의 더블 매치데이에 홈 앤 어웨이 라운드 로빈 형식을 사용하여 4경기를 치르는 리그 D 팀을 제외하고 조 내에서 6경기를 치르다.
2024-25년 UEFA 네이션스리그 형태
2023년 1월 25일, UEFA 집행위원회는 리그 단계 이후 네이션스 리그의 수정된 형식을 확인하였다. 상위 디비전인 리그 A에서는 조의 승자와 준우승자가 녹아웃 단계에 진출하여 새로운 8강전과 네이션스리그 결승전을 치르게 된다. 각 동점에서 그룹 승자는 다른 그룹의 준우승자와 대결하게 되며, 그룹 승자가 2차전을 주최하게 된다. 8강은 2025년 3월 2차전으로 홈 앤 어웨이로 진행된다. 4명의 8강 승자는 준결승으로 구성된 녹아웃 형식으로 진행되는 이전 형식을 유지하면서 네이션스 리그 결승전에 진출할 자격을 얻게 된다. -결승전, 3위 플레이오프, 결승전. 준결승전 대진은 3위 플레이오프 및 결승전을 위한 홈팀과 함께 추첨을 통해 결정된다. 개최국은 UEFA 집행위원회가 자격을 갖춘 4개 팀 중에서 선정하며, 결승전 우승팀이 네이션스리그 챔피언이 된다.
2024-25년 UEFA 네이션스리그 형태
또한 팀은 상위 리그 또는 하위 리그로의 승격 및 강등을 위해 경쟁하게 된다. 리그 B, C, D의 그룹 우승팀은 승격되고, 리그 A, B의 각 그룹에서 최하위 팀은 강등된다. 리그 C에는 4개의 그룹이 있고 리그 D에는 2개의 그룹만 있으므로, 리그 C의 최하위 팀 2개가 자동으로 강등된다(리그 C의 4위 팀 간의 강등 플레이아웃을 특징으로 했던 이전 에디션에서 변경된 사항). 형식 변경의 일환으로 리그 A 3위 팀이 리그 B 준우승팀과, 리그 B 3위 팀이 리그 B 준우승 팀과 대결하는 승강/강등 플레이오프도 도입된다. 리그 C와 리그 C의 상위 4위 팀 두 팀이 리그 D 준우승팀과 맞붙는다. 경기는 2025년 3월에 다시 2차전으로 진행되며 승자는 상위 리그로, 패자는 진출하게 된다. 하위 리그.
모든 2차전 동점에서는 순위가 높은 팀이 2차전을 주최한다. 종합적으로 더 많은 골을 넣은 팀이 승자가 된다. 합산 점수가 동점인 경우 연장전을 진행한다(원정 다득점 규칙은 적용되지 않습니다). 연장전 후에도 점수가 동일할 경우 승부차기를 통해 승자를 결정한다.
결국 각 리그마다 승강의 규칙은 다음과 같다.
2026년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선은 2024-25년 UEFA 네이션스리그와 부분적으로 연계해서 진행할 예정이다. 2026년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 조별 리그는 예선(러시아 무기한 참가 금지)에 참가하는 54개 팀을 12개 조(6개 조는 각 조마다 4개 팀으로, 나머지 6개 조는 각 조마다 5개 팀으로 구성됨)로 나누어 홈 앤 어웨이 방식으로 진행된다.
각 조에서 1위를 차지한 12개 팀은 2026년 FIFA 월드컵 본선에 직행하고, 각조 2위팀들 12개팀들과 2024-25년 UEFA 네이션스리그 성적에서 가장 높은 성적을 기록한 4개 팀(리그 D 팀들 일단 제외)은 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 플레이오프로 진출한다. 플레이오프에서 승리한 4개 팀은 2026년 FIFA 월드컵 본선에 추가로 진출한다.
2024-25년 UEFA 네이션스리그 순위 결정 방식
2024-25년 UEFA 네이션스리그 조별 예선의 순위는 승점에 기반하여 이루어지며, 2개 이상의 팀이 승점이 같다면 다음 순서에 따른다.
2024-25년 UEFA 네이션스리그 승강 플레이오프
승강 플레이오프의 1차전은 2025년 3월 20-22일에, 2차전은 3월 23-25일에 시행될 것이다.
삼정펄프
삼정펄프 주식회사는 경기도 평택시에 본사를 둔 제지 기업이다.
삼정펄프 역사
삼정펄프는 1974년 설립되었으며, 2006년 10월 17일자로 코스피 시장에 상장하였다.
엠디에스테크놀로지
엠디에스테크놀로지(MDS Tech Inc.)는 대한민국의 임베디드 솔루션 기업이다. 임베디드 SW 한국 1위 기업으로본사는 경기도 성남시 분당구 대왕판교로644번길 49 9층(삼평동, DTC타워)에 위치해 있으며 대표이사는 이창열이다. 엔비디아의 AI 솔루션 한국 독점 공급 파트너으로 2023년부터 엔비디아 머신 개발 플랫폼인 ‘젯슨 시리즈’의 국내 단독 판매권을 확보하고 있다
엠디에스테크놀로지 제품
스마트 팩토리 보안 솔루션, T32 짱
엠디에스테크놀로지 역사
2022년 7월 코스닥 상장사 플레이그램이 지분 32.45%를 총 950억원에 인수하였고 한컴MDS에서 현재의 사명으로 변경하였다 2008년 1월 디에스티를 합병하였고 2010년 8월 최대주주를 스틱인베스트먼트로 변경하였다
엠디에스테크놀로지 상장
2006년 9월 26일에 공모가 13,000원에 코스닥 시장에 상장하였다.
NICE인프라
NICE인프라 주식회사(영어: NICE Infra)는 NICE그룹 산하의 ATM 기기 제조 전문 기업이다.
인포뱅크
인포뱅크 주식회사(InfoBank)는 대한민국의 소프트웨어 기업이다.
인포뱅크 역사
1995년에 설립되었으며, 2006년 7월 4일부로 코스닥 시장에 상장하였다.
켐트로닉스
주식회사 켐트로닉스(영어: Chemtronics)는 대한민국의 전자용 약품 등 종합 IT 소재·부품 기업이다.
켐트로닉스 사업
2023년 기준 케미컬과 디스플레이의 화학 계열사업(매출비중 46.6%)과 무선충전, 전장, 전자부품의 전자계열사업(매출비중 53.3%)을 영위한다.
켐트로닉스 기술
유리 원장 식각 원천 기술을 보유하고 있고 관련 공정의 풀 밸류체인을 구축하고 있다.
커무싼
광시커무싼(중국어: 廣西科目三)은 중화인민공화국 광시 좡족 자치구에서 유래한 춤이다. 2023년 10월, "一笑江湖"이라는 노래를 배경으로 한 커무싼(科目三)이 인터넷 플랫폼에서 인기를 끌기 시작했다. 이후 수많은 모방 창작물이 등장하여 중국 본토 이외의 지역에서도 인기를 끌었다.
커무싼은 원래 중화인민공화국 자동차 운전 면허 시험 과목의 약어이다. 광시에는 "광시인은 세 가지 기술이 있어야 한다."는 말이 있는데, 첫 번째는 민요 부르기, 두 번째는 쌀국수 먹기, 세 번째는 춤을 추는 것이다.
겐초마에역 (히로시마현)
겐초마에역(일본어: 県庁前駅, けんちょうまええき 켄초오마에에키→현청앞역)은 일본 히로시마현 히로시마시 나카구에 있는 히로시마 신교통 1호선의 역이다.
히로시마 고속 교통의 겐초마에 역은 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 고가역이다.
니콜라 그르비치
니콜라 그르비치(세르비아어: Никола Грбић)는 다음 사람을 가리킨다.
도모추오역
도모추오역(일본어: 伴中央駅, ともちゅうおうえき 토모추우오오에키[*])은 일본 히로시마현 히로시마시 아사미나미구에 있는 히로시마 신교통 1호선의 역이다.
히로시마 고속 교통의 도모추오 역은 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 고가역이다.
지비니체
지비니체(세르보크로아트어: Živinice)는 다음을 의미한다.
시니샤 코바체비치
시니샤 코바체비치(세르보크로아트어: Синиша Ковачевић)는 다음 사람을 가리킨다.
네마냐 미트로비치
네마냐 미트로비치(세르보크로아트어: Nemanja Mitrović)는 다음 사람을 가리킨다.
무고샤
무고샤(세르보크로아트어: Мугоша, Mugoša)는 다음을 의미한다.
마르코 포포비치
마르코 포포비치(세르보크로아트어: Марко Поповић, Marko Popović)는 다음 사람을 가리킨다.
Come Along with Me
〈Come Along with Me〉는 카툰 네트워크의 애니메이션 시리즈 《핀과 제이크의 어드벤처 타임》의 마지막 에피소드이다. 대한민국 방영 명칭은 〈모두 다 함께〉이다. 총 44분 분량의 4부작 스페셜로 2018년 9월 3일 방영되었으며, 열 번째 시즌 13화부터 16화이다. 작품 전체로는 280화부터 283화에 해당한다.
이번 에피소드에서 핀과 제이크는 버블검 공주와 함께 검발드에 맞서고, 초월적 존재인 골브가 우 랜드를 파괴시키는 것을 막기 위해 노력하는 이야기를 다루고 있다. 미국에서 총 92만 명이 시청하였으며, 평론가들로부터 긍정적인 평가를 받았다. 이후 프라임타임 크레이티브 아츠 에미상 시상식에서 최고의 단편 애니메이션 프로그램의 후보에 올랐다.
Come Along with Me 줄거리
작중 배경으로부터 1,000여 년이 지난 시점에서, 셜미와 그의 절친 베스는 녹이 슨 기계 팔을 발견하고 우의 왕을 찾아가 그 물건의 기원에 대해 묻게 된다. 우의 왕의 정체는 사실 비모였으며, 비모는 껌 전쟁 중 일어난 두 사건에 대해 설명한다.
버블검 공주와 동료들은 자신의 창조물인 동시에 삼촌인 검발드와 전투를 준비한다. 전쟁을 막기 위해 제이크는 자신을 포함하여 핀, 버블검, 검발드와 펀을 잠들게 하는 악몽의 물약을 던진다. 꿈속에서 버블검과 검발드는 결투를 벌이고, 핀은 펀과 화해한다. 잠에서 깨어난 버블검 공주와 검발드는 갈등을 끝내기로 합의한다. 사실 검발드는 버블검을 배신하려는 속셈이었으나, 롤리 이모의 방해로 검발드는 퇴화 용액을 맞고 펀치로 변신한다. 롤리와 버블검은 두 캔디 왕국이 서로 조화롭게 공존하며 살기로 결정한다.
Come Along with Me 줄거리
모든 문제가 해결된 것처럼 보일 때 쯤, 베티 그로프와 킹맨(왕이 됐정)이 얼음 대왕을 원래 모습인 사이먼 페트리코프로 되돌리고, 킹맨의 죽은 아내 마글스를 되살리기 위해 골브를 소환한다. 마르셀린은 골브를 막지 못한다면 우 랜드가 멸망할 것이라고 설명한다. 얼음 대왕은 베티를 왕관의 힘으로부터 깨우려고 시도하나, 결국 둘은 핀과 함께 골브의 몸 속으로 들어가게 된다. 골브에 의해 흡수되며 "본질적인 형태"로 되돌아가는 동안 베티는 마법의 힘을 잃어 제정신을 차리고, 얼음 대왕은 다시 사이먼으로 돌아온다.
Come Along with Me 줄거리
한편 버블검 공주는 돌연변이 괴물의 공격을 받는다. 마르셀린은 버블검을 구하고 둘은 서로 키스를 나눈다. 비모와 버블검, 마르셀린, 제이크는 골브가 음악에 취약하다는 사실을 깨닫고 모두 함께 노래를 부르도록 한다. 이 노래를 통해 핀과 사이먼, 베티는 골브로부터 탈출할 수 있었으나, 이 과정에서 왕관 또한 본연의 모습으로 되돌아가 왕관을 처음 쓴 사람의 진정한 소원을 다시 들어줄 수 있는 사실을 깨닫게 된다. 왕관이 골브의 몸 밖으로 나오면 그 힘이 사라질 수 있기에 베티는 골브의 몸 속에 남아 왕관을 쓰기로 결심한다. 베티는 골브를 없애달라는 소원을 빌었으나 소원이 이루어지지 않자, 대신 사이먼을 안전하게 지킬 수 있는 힘을 원한다는 소원을 빌게 된다. 이 소원이 받아들여지면서 베티는 골브와 하나의 몸으로 일체화가 되며 희생하고 우 랜드를 구하게 된다. 골브가 된 베티는 왕관을 남겨둔 채 포털을 통해 먼 행성 밖으로 빠져나간다. 베티는 빠져나가기 전 왕관을 땅에 떨어트렸는데, 건터가 이 왕관을 쓰고 소원을 빌게 된다. 제이크는 건터가 본 모습인 올가로그로 돌아갈 수 있다고 생각하여 이를 막아야 한다고 말한다. 하지만 사실 건터는 얼음 대왕이 되고 싶다는 소원을 빈 것이었고, 결국 건터는 왕관과 결합하여 얼음 대왕과 비슷한 모습이 되고 제이크는 안심한다.
펀은 세상을 떠나고, 핀은 펀에게 전쟁으로 파괴된 나무집의 터 위에 심어주겠다는 마지막 작별 인사를 나눈다. 핀과 제이크가 펀이 남긴 잔해를 땅에 심자 꼭대기에 핀의 검이 꽂혀 있는 거대한 새 나무가 싹을 틔운다. 이후 뮤직 홀은 핀과 제이크에게 작품의 엔딩 테마를 불러주고, 동시에 다른 등장인물들의 삶의 모습이 몽타주 형식으로 나온다. 현재 시점으로 돌아온 비모는 자신의 이야기를 마무리하고, 베스와 셔미는 비모가 이야기한 나무집을 찾기로 결심한다. 나무집을 발견한 둘은 꼭대기로 올라가고, 셔미는 핀의 검을 되찾는다. 베스와 셔미는 오프닝의 핀과 제이크와 비슷한 포즈를 취하며 이야기는 끝난다.
Come Along with Me 제작
이번 에피소드는 톰 허피치, 스티브 울프하드, 수 킴(Seo Kim), 솜빌레이 제이어폰(Somvilay Xayaphone), 한나 K. 니스트롬(Hanna K. Nyström), 알렉스 숀월드(Aleks Sennwald), 샘 올던(Sam Alden), 그레이엄 폴크(Graham Falk)가 스토리보드를 맡았다. 각본은 애슐리 버치, 톰 허피치, 쇼 러너 애덤 무토, 수석 작가 켄트 오즈번, 잭 펜다비스, 줄리아 포트와 펜들턴 워드가 담당하였다. 전 수석 배경 디자이너 고스트슈림프(Ghostshrimp)가 다시 이번 에피소드의 배경 디자인을 맡았다.
켄트 오즈번은 인터뷰에서 카툰 네트워크가 제작진들에게 결말에 대해 오랫동안 생각할 수 있도록 기다려주었다고 밝혔다. 애덤 무토는 《TV 가이드》와의 인터뷰에서 마지막 화에 너무 많은 것을 담지 않기 위해 그 이전에 방영될 에피소드들에 조연 등장인물에 대한 이야기를 마무리 짓기 위해 노력했다고 설명하였다. 무토는 이 덕분에 피날레를 조금 덜 조밀하게 연출함과 동시에 "모든 인물들의 이야기를 묘사할 수 있었고, 결국 이들이 마지막에 어떻게 되었는지 보여줄 수 있었다."라고 말하였다.
Come Along with Me 제작
에피소드 마지막 부분에는 버블검 공주와 마르셀린이 서로 키스하는 장면이 담겼다. 무토는 이에 대해 "기존 원고에는 전혀 없었던 내용이었으나 시간이 지나면서 점차 발전해온 관계였다."라고 설명하였다. 처음 원고에는 원래 단지 두 캐릭터가 "서로 잠시 시간을 갖는다"는 표현만 있었으나 해당 부분을 맡게된 니스트롬이 해당 여백에 "어서!"("Come on!")이라고 남긴 메모를 보았고, 무토는 이에 이의를 제기할 수 없었다고 하였다. 또한 무토는 둘의 관계를 오랜 시간 발전시킨 공로를 전 스토리보드 작가 리베카 슈거에 돌렸다.
작가 펜다비스에 따르면 작품의 각본 작업은 2016년 11월 중순에 완료되었으며, 각본을 위한 마지막 미팅은 11월 21일에 이루어졌다. 오즈번은 11월 28일에 최종 각본이 스토리보드 작가에게 넘어갔다고 트위터에 글을 올렸으며, 2016년 12월 셋째 주에 제작진들에게 에피소드가 전달되었다. 마리아 뱀퍼드, 앤디 밀로나키스 등 여러 성우진에 따르면 마지막 더빙은 2017년 1월 31일에 이루어졌다.
Come Along with Me 제작
앞선 시즌의 미니시리즈 《Stakes》, 《Islands》, 《Elements》와 마찬가지로 〈Come Along with Me〉에서는 스페셜 타이틀 오프닝을 선보였다. 이 시퀀스는 유아사 마사아키의 스튜디오 사이언스 사루(Science SARU)에서 제작하였고, 스티브 울프하드가 스토리보드를 맡았다.
전 스토리보드 작가 리베카 슈거는 삽입곡 〈Time Adventure〉를 작곡하였다. 슈거는 노래에 대해 다음과 같이 설명하였다.
무언가가 끝날지언정 과거로부터 계속 존재한다는 사실에 대해 쓰고 싶었다. 실은 아무것도 사라지는 것은 없으며, 그저 인간으로서 살아가기 위해 우리의 마음이 매 순간 하나의 정보만을 순서대로 처리할 수 없기 때문에 그렇게 느껴질 뿐인 것이다. 《어드벤처 타임》을 위해 작업하던 내 시간이 너무 그립기도 하고, 여전히 애덤과 함께 사무실에서 이야기를 쓸 수 있다는 사실에 위로를 받기도 한다. 1930년대에 막대기와 노래, 춤과 함께 전통적인 방식으로 만화를 만들던 것처럼, 사무실로 출근하여 그와 함께 한 자리에서 이야기를 구상하며 그림을 그리고 벽에 포스트잇을 붙일 수 있다는 사실이 너무나도 행복하다.
Come Along with Me 제작
2018년 샌디에이고 코믹콘에서 노래를 처음 선보였을 때, 슈거는 《어드벤처 타임》과 자신은 도저히 뗄레야 뗄 수가 없다고 말하면서 농담하기도 하였다. 제이크의 성우 존 디마지오는 "녹음 마지막 날에 슈거가 쓴 마지막 노래를 불러야 했다."라고 말하며 아름다운 노래를 만들어준 슈거에게 감사했다고 언급하였다.
베스의 성우를 맡은 윌로 스미스는 이번 에피소드의 주제가를 불렀다. 작품의 팬인 스미스는 이전에 마르셀린을 주제로 한 노래 〈Marceline〉을 자신의 2015년 데뷔 음반인 《Ardipithecus》에 수록하기도 하였다.
에피소드의 제목은 작품의 엔딩 곡인 〈The Island Song〉의 첫 소절에서 따온 것으로 해당 노래는 밴드 레이크가 부른 것이다. 결말부에서는 해당 노래를 배경으로 등장인물들의 마지막 모습을 함께 보여준다.
Come Along with Me 반응
〈Come Along with Me〉는 92만 명이 시청하였고, 18-49 연령대 닐슨 시청률에서 0.25를 기록하였다. 방영일 케이블 프로그램 시청률 순위에서는 25위를 기록하였다.
Come Along with Me 반응
《디 A.V. 클럽》의 올리버 사바(Oliver Sava)는 'A' 등급을 주며 "작품을 더욱 특별하게 만들어 준 축하연"과 같았다고 표현하였다. 《폴리곤》의 에릭 스룸(Eric Thurm)은 "중요한 것은 모험 그 자체가 아닌 함께 하는 사람들과 그 경험이 주는 느낌이라는 것을 전달함으로써 《어드벤처 타임》은 다른 분위기와 다른 스타일, 다른 관점으로 우 랜드의 미래를 열 수 있는 경지에 도달하였다."라고 언급하였다. IGN의 대니얼 쉰들(Daniel Schindel)은 10점 만점에 10점을 주며 "《어드벤처 타임》의 에피소드 중 최고로 손꼽히지만, 더 중요한 것은 이 에피소드가 시리즈의 완벽한 마무리 역할을 했다는 점이다. 짜릿한 느낌표와 흥미로운 물음표, 그리고 슬픔과 평온한 시간을 한꺼번에 선사한다."라고 말하였다. 《엔터테인먼트 위클리》의 대런 프래니치(Darren Franich)는 에피소드에 'A' 등급, 작품 전체에 'A+' 등급을 부여하며 "영혼을 울리고 마음을 열어주는 결말을 가진 최고의 TV 프로그램 중 하나"라고 호평하였다.
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《인디와이어》의 에릭 콘(Eric Kohn)은 'B+' 등급을 매기며 "《어드벤처 타임》 여정의 최고와 최악을 한데 모은 환상적인 세계관의 모든 면을 보여주기 위해 만들어진 45분 동안의 대결과 충돌의 집합체"라고 표현하였다. 버블검과 마르셀린의 관계에 대해서는 레즈비언 커플이 먼저 등장한 《스티븐 유니버스》와 비교하며  "《어드벤처 타임》 이 캐릭터들에 대해 너무 뒤늦게 만회해야만 했다는 사실은 아쉽지만, 그럼에도 불구하고 주류 엔터테인먼트 업계의 보수적인 한계를 얼마나 뛰어넘었는지 잘 보여주고 있다."라고 말하였다. 추가로 그는 "우 랜드에서 성은 매우 젠더플루이드하다."라고 덧붙였다. 《오버리 애니메이티드》(Overly Animated)의 딜런 하이센(Dylan Hysen)은 "텔레비전 역사 중 최고의 작품 중 하나"라고 말하며 작품의 많은 요소를 모두 만족스럽게 마무리했다는 점에서 "내가 상상할 수 있었던 것 이상의 결말"이었다고 언급하였다.
2019년 제71회 프라임타임 크레이티브 아츠 에미상 시상식에서 최고의 단편 애니메이션 프로그램(Outstanding Animated Program)의 후보에 올랐으나 수상에는 실패하였다.
제이크 (핀과 제이크의 어드벤처 타임)
제이크 더 도그(Jake the Dog), 줄여서 제이크(Jake)는 카툰 네트워크의 애니메이션 시리즈 《핀과 제이크의 어드벤처 타임》의 주인공이다. 존 디마지오가 성우를 맡았으며, 스핀오프 시리즈인 《어드벤처 타임: 머나먼 땅》과 《어드벤처 타임: 피오나와 케이크》에서도 등장한다. 파일럿 단편에서 첫 등장하였으며, 작품 초기 기준 "마법 개 나이"로 28살이다.
제이크는 자신의 몸을 원하는 모양과 길이로 마음대로 늘리거나 줄일 수 있는 마법 불도그이다. 제이크는 작품의 또 다른 주인공인 핀의 절친이자 정신적인 멘토 역할을 해주나, 가끔은 못 미더운 장난스러운 조언을 해주기도 한다. 제이크의 마법 능력은 전투를 하거나 탈 것으로 변신하여 핀을 태우고 가는 등 유용하게 쓰인다. 제이크의 여자친구는 무지개콘(니키 양)으로 둘은 다섯 자녀를 낳게 된다.
제이크의 성반전 버전은 고양이 케이크로 세 번째 시즌 에피소드 〈Fionna and Cake〉에서 첫 등장하였으며, 이후 스핀오프 《어드벤처 타임: 피오나와 케이크》에서 주인공을 맡게 된다.
제이크 (핀과 제이크의 어드벤처 타임) 디자인과 성우
시리즈 창시자 펜들턴 워드는 《어드벤처 타임》과 핀과 제이크를 구상할 때 롤플레잉 게임 《던전 앤 드래곤》에서 많은 영감을 얻었다고 말하였다. 워드는 핀과 제이크의 동기가 "몬스터를 처치하고 던전을 탐험하고 보물을 찾는" 욕구를 가진 숭고한 정신이라고 설명하였다. 워드는 어린 시절 집에서 주로 시간을 보내었는데, "(실내에서의) 모험 경험"이 핀과 제이크의 모험을 만들어내었다고 언급하였다. 작품의 초기 개발 단계에서 워드는 핀과 제이크를 천막에서 생활하는 유목인들의 모습으로 묘사하려고 하였다. 그러나 이는 카툰 네트워크의 요청에 따라 나무집에서 머무르며 사는 것으로 바뀌게 된다.