hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
픽셀 4a 사양
픽셀 4a와 4a (5G)는 픽셀 4와 유사하지만 폴리카보네이트 유니바디 구조와 화면을 위한 고릴라 글래스 3을 가지고 있다. 두 장치 모두 '저스트 블랙'에서 사용할 수 있다. '클리어리 화이트'는 픽셀 4a (5G) 전용이며, 출시 시 밀리미터파(mmWave)를 지원하는 버라이즌에서만 사용할 수 있다. 픽셀 4a를 위한 한정판 'Barely Blue' 색상은 나중에 구글 스토어에 추가되었다. 후면에는 카메라 렌즈 아래 중앙에 정전용량 방식의 지문 센서가 내장되어 있다. 둘 다 스테레오 스피커가 있으며, 하나는 하단 가장자리에 있고 다른 하나는 이어폰으로 이중으로 되어 있으며, 3.5mm 헤드폰 잭이 있다. USB-C 포트는 다른 부속품을 충전하고 연결하는 데 사용된다.
픽셀 4a 사양
픽셀 4a는 퀄컴 스냅드래곤 730G 시스템 온 칩/아드레노 618 GPU로 구동되며 픽셀 4a(5G)는 퀄컴 스냅드래곤 765G 시스템 온 칩/아드레노 620 GPU로 구동된다. 무선 충전, 내수성, 액티브 엣지, 픽셀 뉴럴 코어(PNC)가 결여되어 있으며, 모두 픽셀 4에 표준으로 탑재되어 있다. 배터리 용량은 픽셀 4a의 경우 3140mAh, 픽셀 4a (5G)의 경우 3885mAh이며, 최대 18W(USB 전원 배달, in-box 어댑터 사용)의 고속 충전이 지원된다.
픽셀 4a와 픽셀 4a (5G)는 각각 5.8인치와 6.2인치 크기의 HDR 지원을 가진 1080p OLED 디스플레이를 특징으로 한다. 디스플레이는 슬림한 균일 베젤과 전면 카메라를 위한 왼쪽 상단 모서리에 원형 컷아웃이 있으며 가로 세로 비율은 19.5:9이다.
픽셀 4a 사양
픽셀 4a와 픽셀 4a (5G)는 카메라를 수용하는 상승된 사각형 모듈을 가지고 있다. 픽셀 4a는 단일 후면 카메라를 가지고 있으며, 픽셀 4에서 발견되는 것과 동일한 1,220만 화소 센서를 가지고 있다. 전면 카메라에는 800만 화소 센서가 달려 있다. 픽셀 4a는 30fps로 제한되며 픽셀 4a (5G)는 60fps를 지원한다. 구글 카메라 7.4는 라이브 HDR+와 듀얼 노출 제어, 개선된 천체 사진 촬영 모드, 개선된 초상화 모드를 포함한 소프트웨어 개선 기능을 가지고 있다. 구글은 또한 "고품질"의 무제한 클라우드 사진 저장소를 제공한다.
픽셀 4a는 안드로이드 10과 구글 카메라 앱의 버전 7.4를 탑재했고 픽셀 4a (5G)는 안드로이드 11과 구글 카메라 앱의 버전 8.0을 탑재했다. 두 제품 모두 3년간 주요 OS 업그레이드를 받고 2023년까지 지원이 연장되며 통화 화면과 개인 안전 앱 등의 기능을 갖출 것으로 예상된다.
픽셀 4a 반응
픽셀 4a는 일반적으로 긍정적인 평가를 받았으며 많은 리뷰어들이 카메라 품질과 전반적인 가격 가치를 칭찬했다. 씨넷의 린 라(Lynn La)는 픽셀4가 같은 가격대의 휴대폰 중 사진 화질이 가장 좋다는 평가를 받아 8.4/10의 점수를 줬다. 더 버지의 디터 본은 뛰어난 카메라와 허용 가능한 배터리 수명에 대해 찬사를 보냈지만, 평범한 비디오 녹화 성능과 무선 충전 및 방수 기능의 부족에 대해서는 비판했다. 뉴욕타임스의 브라이언 첸은 픽셀 4a와 2세대 아이폰 SE를 비교하면서 픽셀이 뛰어난 저조도 사진을 가지고 있고 디스플레이와 배터리 수명이 더 낫지만 아이폰은 더 나은 성능을 보였다고 언급했다. 가디언의 새뮤얼 깁스는 이 전화기가 픽셀 3a XL과 아이폰 SE보다 부드럽게 작동했고 배터리 수명이 더 좋았다고 말했다.
미우라 요시즈미
미우라 요시즈미(三浦義澄)는 헤이안 시대 말기부터 가마쿠라 시대 초기의 무장이다. 사가미국 출신의 가마쿠라 막부 고케닌. 미우라노스케 요시아키의 차남. 십삼인의 합의제 중 한명.
미우라 요시아키
미우라 요시즈미(三浦義明)는 헤이안 시대 말기의 무장이다. 사가미노스케 요시쓰구(相模介義継)의 차남이자 와다 요시모리, 미우라 요시무라의 조부이다.
영산강 서창들녘 억새축제 축제소개
삶에 지친 도시민들에게 억새 물결 사이를 거닐며 가을 정취를 느낄 수 있는 자연친화형 감성축제
도심과 자연을 연계한 도심 속 힐링 관광
영산강 서창들녘 억새축제 연혁
2015년 : 市 억새생태문화제(매주 토․일 1개월간)
2016년 : 市 억새생태문화제(매주 토․일 1개월간) ※시/구 공동개최
2017년 : 제3회 영산강 서창들녘 억새축제(8일간)※서구 개최
2018년 : 제4회 영산강 서창들녘 억새축제(3일간)
2019년 : 제5회 영산강 서창들녁 억새축제(3일간)
2020년 : 코로나 19 확산방지를 위해 축제 취소
2021년 : 제6회 영산강 서창들녘 억새축제 (4일간) 10월 8일~11일 (온오프라인 동시개최)
2022년 : 제7회 영산강 서창들녘 억새축제 10월중 개최
영산강 서창들녘 억새축제 2021년 축제개요
- 축  제  명 : 2021년 제6회 영산강 서창들녘 억새축제
- 기       간 : 2021. 10. 7.(목) ~ 10. 10.(일) / 4일간
- 장       소 : 영산강 친수공원 일원(영산강 자전거길 안내센터 앞)
- 주최/후원 : 광주광역시 서구 / 광주광역시, 광주광역시서구의회, 광주환경공단
- 주요내용 : 공식행사(개․폐막식), 문화예술공연, 체험부스 및 프로그램, 비대면체험프로그램, 억새포토존 등
- 누리집 : http://www.seogu.gwangju.kr/sgfesta
반지의 제왕: 골룸
반지의 제왕: 골룸(The Lord of the Rings: Gollum)은 데달릭 엔터테인먼트가 개발 후 나콘과 공동 배급할 2022년 출시된 액션 어드벤처 게임이다. 반지의 제왕을 기반으로 하며 소설과 영화의 사건 이전에 골룸의 캐릭터를 따른다. 이 게임은 2022년에 마이크로소프트 윈도우와 닌텐도 스위치, 플레이스테이션 4와 플레이스테이션 5 및 엑스박스 원의 콘솔용으로 출시될 예정이다.
게임은 전투보다는 은신 플레이 위주의 어드벤처 게임이 될 예정이며, PC뿐만 아니라 차세대 콘솔 기기인 엑스박스 시리즈 X/S 등에서 출시되는 것을 목표로 개발되고 있다.
반지의 제왕: 골룸 역사
반지의 제왕: 골룸은 데달릭 엔터테인먼트가 2019년 3월, 2021년에 출시될 것이라고 발표하였으나, 나콘과의 계약으로 출시가 2022년으로 연기되었다.
2021년 3월 26일에는 인게임 트레일러를 공개했고, 7월 7일에는 나콘이 나콘 커넥트 라이브 스트림에서 이 게임의 타이틀 영상을 공개했다.
노구치 이오리
노구치 이오리(野口(のぐち)衣織(いおり))는 일본의 걸 그룹 =LOVE의 멤버이다. 소속사는 요요기 애니메이션 학원이며, 애칭은 이오리(いおり)이다.
노구치 이오리 활동
2017년
2018년
2020년
2021년
노구치 이오리 출연
아니테레×=LOVE 스테이지 프로젝트
けものフレンズ / 케모노 프렌즈(2018년 2월 15일 ~ 18일, AiiA Theater Tokyo) - 오록스 역
ガールフレンド（仮） / 걸 프렌드 (베타)(2018년 7월 16일 ~ 22일, 시나가와 프린스 호텔 클럽 eX) - 카제마치 하루카(風町陽歌) 역 (무대 오리지널 캐릭터)
필감성
필감성(畢鑑盛, 1977년~)은 대한민국 영화 감독이다. 2001년 영화 《무사》의 연출부로 경력을 시작했고, 〈어떤 약속〉(2011) 등의 단편을 연출했다. 2021년 황정민 주연의 범죄 스릴러 《인질》로 장편 영화 감독으로 데뷔했다.
필감성 경력
필감성 감독은 호주 시드니의 KVB 칼리지와 동국대학교에서 영화학을 전공했다. 2000년 영화 《무사》의 중국 현지 촬영을 담당하는 것으로 영화계 경력을 시작했다.
이후 황석영의 소설을 원작으로 한 《무기의 그늘》의 감독으로 선정되었으나, 제작이 불발되었다. 배우 정만식이 주연한 단편영화 〈어떤 약속〉을 2012년 부산국제단편영화제에 발표했다. 2021년 황정민 주연의 범죄 스릴러 《인질》로 장편영화 감독으로 데뷔했다.
김재균 (경기도의원)
김재균(金載鈞, 1962년 5월 10일 ~ )은 대한민국 경기도의회 의원이다.
양경석
양경석(梁慶錫, 1967년 6월 15일 ~ )은 대한민국 경기도의회 의원이다.
오명근 (1953년)
오명근(1953년 5월 25일 ~ )은 대한민국의 경기도의회 의원이다.
삼자동맹
삼자동맹(영어: Tripartite Alliance)은 넬슨 만델라의 석방 이후 1990년 2월 11일에 출범한 남아프리카 공화국의 선거연합이다. 현재 아프리카 국민회의를 포함한 총 3개의 단체들이 가입되어 있으며, 각 단체의 후보들은 단체명이 아닌 아프리카 국민회의의 후보로 공직 선거에 출마한다.
서현옥
서현옥(1968년 3월 3일 ~ )은 대한민국 경기도의회 의원이다.
김영해
김영해(1972년 1월 5일 ~ )는 대한민국 경기도의회 의원이다.
반지의 제왕: 아라곤의 모험
반지의 제왕: 아라곤의 모험(The Lord of the Rings: Aragorn's Quest)은 WB 게임즈가 다양한 닌텐도 및 플레이스테이션 플랫폼으로 출시한 액션 어드벤처 게임으로 헤드스트롱 게임즈는 닌텐도 위 용으로, TT 퓨전은 그외의 다른 플랫폼에서 개발 중이다.
이 게임은 피터 잭슨의 반지의 제왕 삼부작을 각색한 게임이며, 반지의 제왕의 반지 전쟁이 끝난지 15년 후를 배경으로 하였다. 게임은 샘와이즈 갬지가 15년 전의 아라곤의 모험을 자신의 자녀들에게 이야기하는 것을 특징으로 하며, 게임의 대부분을 차지한다. 이 게임은 2009년 일렉트로닉 아츠에서 뉴 라인 시네마으로부터 영화 시리즈를 기반으로 게임을 제작할 권한을 획득한 WB 게임즈에서 출시했으며, WB 게임즈에서 출시한 첫번째 반지의 제왕 게임이다.
반지의 제왕: 아라곤의 모험은 주로 어린 플레이어를 대상으로 했으며 세 영화의 줄거리를 단순화하고 덜 폭력적인 버전으로 제공하였고, 이는 엇갈린 평가를 받게 했다. 게임의 그래픽, 레벨 디자인 및 접근성은 찬사를 받았지만 비평가들은 전투가 반복적이고 내러티브가 너무 잘렸으며 전반적인 게임이 너무 쉽다고 평가하였다.
반지의 제왕: 아라곤의 모험 게임플레이
닌텐도 위와 플레이스테이션 3에서 반지의 제왕: 아라곤의 모험은 3인칭 시점에서 플레이되는 액션 어드벤처 게임이다. 게임은 두 개의 다른 게임 플레이 섹션으로 나뉘며, 메인 게임에서는 샘와이즈 갬지가 15년 전 반지의 전쟁 동안 아라곤의 모험에 대한 이야기를 자녀에게 이야기하면서 선형 또는 비선형이 될 수 있는 8개 레벨을 통해 플레이어가 아라곤을 제어하는 것으로 게임이 흘러간다.
다양한 필수 및 선택 퀘스트로 구성되어 있으며, 다른 게임 플레이 섹션은 게임 현재의 샤이어에 있다. 플레이어는 자유로이 돌아다니는 오버월드에서 프로도를 제어하여 동료 호빗이 아라곤의 도착을 위한 파티를 준비하는 것을 돕는다. 두 영역의 게임 플레이는 동일하며 프로도가 샤이어에서 기술을 배우면 이러한 기술이 메인 게임에서 아라곤에게 제공되는 방식으로 게임이 구성되어 있다. 두번째 플레이어가 있으면, 간달프나 프로도의 여동생으로 플레이 할 수 있지만, 플레이어는 캐릭터를 변경하지 못한다.
반지의 제왕: 아라곤의 모험 게임플레이
전투 중에 플레이어는 다섯 가지 기본 검 공격 동작을 할 수 있으며, 동작에는 위쪽으로 살짝 밀기, 아래쪽으로 살짝 밀기, 왼쪽으로 살짝 밀기, 오른쪽으로 살짝 밀기 및 추력이 있다. 게임 후반부에 아라곤은 다섯 가지 주요 공격 각각의 업그레이드된 버전을 사용할 수 있으며, 플레이어는 보조 무기를 사용하여 공격을 가할 수도 있다. 이 무기는 방패, 횃불 또는 창이 될 수 있다.
반지의 제왕: 아라곤의 모험 평가
반지의 제왕: 아라곤의 모험은 엇갈린 평가를 받았다. 플레이스테이션 3와 wii 모두 Metacritic에게 100점 만점에 58점을 받았다.
Common Sense Media는 wii버전에 5점만점에 높은 점수인 4점을 주었다. 크리스토퍼 힐리는 게임의 품질에 대한 별 4개 평가의 간략한 평가에서 더 많은 청중에게 게임의 접근성, 협력 모드 및 복잡하지 않은 깊이를 칭찬했다.
윈도우 XP의 새로운 기능
윈도우 XP의 새로운 기능은 다음과 같다.
츄죠 토모요
츄죠 토모요(일본어: 中条智世 주조 도모요[*], 8월 25일, 생년 비공개)는 일본의 여자 성우 및 가수이다.
선린국보기
선린국보기(일본어: 善隣国宝記 (ぜんりんこくほうき) 젠린호쿠호키[*])는 일본 교토 쇼코쿠지(相國寺)의 승려 즈이케이 슈호(瑞渓周鳳)가 한문으로 저술한 외교 자료집으로 일본 최초의 외교사 서적으로 알려져 있다. 서문은 분쇼(文正) 원년 (1466년)에 작성되었으며, 후서(後書)에 분메이(文明) 2년(1470년)의 연호가 기재되어 있다. 그러나 일부 문서의 하한은 분메이 18년(1486년)이며, 분메이 5년(1473년) 즈이케이 슈호 입적 후에 가필이 이루어졌다고 여겨진다. 전3권.
선린국보기 요약
상권(上巻)은 전설적인 일본의 군주인 스이닌 천황 88년(서기 59년) 임나의 소나갈질지가 왜국을 방문하는 것으로 시작하여 무로마치 막부(북조)에 의한 남북조 합일이 이루어지는 메이토쿠(明德) 3년/겐추(元中) 9년(1392년)까지 중국 · 조선과의 관계나 승려의 왕래를 중심으로 한 편년체 외교사가 실려 있다. 중권(中巻)은 오에이 5년(1398년)에서 분메이 7년(1475년)까지의 명나라와 조선과의 외교 문서, 하권은 에이쿄(永享) 5년(1433년)에서 분메이 18년(1486년)까지 외교 문서의 별폭이 담겨있다. 상권에는 《신황정통기》나 《원형석서》, 현존하지 않는 《해외국기》(海外国記) · 《서적후전기》(書籍後伝記) 등의 인용이 있다.
선린국보기 요약
이 책에는 고잔파 선승들이 가지고 있던 불교 천문학적인 세계관이나 《신황정통기》 인용에 따른 이른바 '신국'(神國) 관념의 표현이 이루어지고있는 부분이 있다. 또한 명의 황제에 대한 상표문 형식에 대해 "(쇼군이) 일본 국왕을 자칭해서는 안 된다", "(명 황제의 신하임을 나타내는) 신(臣)의 글자는 부득이한 경우 일본 천황의 신하인 것처럼 써야 한다", " 연호는 일본의 연호(원호)를 사용해야 하지만 부득이한 경우에는 간지를 사용한다"라고 쓰여져 있어 일본 국왕으로 책봉되고 명 왕조의 책력을 받은 쇼군 요시미쓰의 자세를 비판하고 있다. 때문에 일본에서는 전쟁 전부터 패전 후 한시기에 걸쳐 이 책이 가진 국체관(國體觀)이 주목받은 시기도 있었다. 하지만 즈이케이 슈호의 국체관은 그와 오랜 친분이 있던 명경도의 기요하라노 나리타다(清原業忠)의 영향이(《신황정통기》의 수용을 포함해서) 크기에 이 책에 실린 국체관이 곧 즈이케이 슈호 자신의 관념이라고는 말할 수 없고, 오히려 즈이케이 슈호 자신은 아시카가 요시미쓰 이후에 성립된 대명 외교 자체를 부정하는 입장은 아니었던 것이 확인되고 있다. 공식령을 충실하게 해석하고 따르자면 일본에서 외교 문서 초안 작성은 조정의 대내기(大內記)의 직무였지만, 조정 권력의 쇠퇴와 함께 대내기의 직무는 껍데기뿐인 것으로 전락한지 오래였고, 또한 아시카가 요시미쓰는 교토의 조정과 분리된 입장에서 외교를 실시하였기에, 요시미츠 이후 무로마치 막부에서는 한문에 능통한 고잔파의 선승들이 외교 문서의 작성을 담당하게 되었고, 즈이케이 슈호 자신도 간쇼(寬正) 5년(1464년)의 명 황제에게 보내는 상표문 작성을 담당하고 있었다. 그는 그 경험을 토대로 알게 된 외교 문서에 관한 옛 규정과 선례를 오산파의 후진들에게 알리는 동시에, 오산파가 가진 외교 문서 작성의 권한을 장기간에 걸쳐 유지해 나가기 위한 목적으로 선린국보기를 작성하게 된 것으로 여겨진다.
선린국보기 요약
실제로 이 책은 도요토미 정권에서 외교 문서를 맡았던 쇼코쿠지의 사이쇼 조타이(西笑承兌)와 에도 막부에서 외교 문서를 담당한 난젠지(南禪寺)의 이신 스덴(以心崇伝) 등 오산파 선승들에 의해 참고 자료로 사용되었다. 나중에 에도 막부의 외교 문서 작성권은 하야시 가(林家)로 옮겨지지만, 오산파 선승들은 그뒤로도 막부의 명에 의해 쓰시마 후추 번의 이테이 암자에 조선수문직으로 파견되어 대조선 외교 문서 작성에 임하게 된다. 또한 에도 시대에는 《속선린국보기》(續善隣國宝記) 등 《선린국보기》의 뒤를 잇는 목적을 드러낸 책들이 다수 저술되고 있다.
안드로이드 도넛
안드로이드 도넛은 1.6번째 주요 릴리스이며 안드로이드 모바일 운영 체제의 4번째 버전이다. 2009년 9월 15일에 공개되었고 안드로이드 컵케이크 (1.5)의 후속버전이다. 이 업데이트에서 소개된 더 중요한 기능들 중에는 CDMA 스마트폰에 대한 지원, 추가 화면 크기, 배터리 사용 표시기, 텍스트 음성 변환 엔진 등이 있다.  구글은 오는 2021년 9월 27일부터 안드로이드 2.3.7 진저브레드 이하를 구동하는 안드로이드 기기에서 더 이상 로그인을 허용하지 않는다. 이제 로그인하려면 안드로이드 허니콤(태블릿) 또는 아이스크림 샌드위치(전화 및 태블릿)이 필요하다.
안드로이드 도넛 상세
2009년 2월 9월에 공개되었다. 변경된 점은 CDMA를 공식적으로 지원한다. 그 외에 WVGA 등 다양한 스크린 사이즈가 지원되고 터치 스크린의 입력 형태 감지 기능인 제스쳐 API와 문장을 목소리로 변환해 주는 Text-To-Speech 일명 TTS 엔진 기능이 추가되었다. 애플리케이션, 전화번호부, 구글, 지역 등을 통합해서 한 번에 검색이 가능한 통합 검색 기능이 추가되었으며 카메라와 캠코더, 갤러리 UI가 업데이트되었다.
오토밸리로
오토밸리로(Autovalley-ro)는 울산광역시 북구 양정동과 중산동 중산 교차로를 잇는 도로이다.
즈이케이 슈호
즈이케이 슈호(瑞渓周鳳, ずいけいしゅうほう, 메이토쿠 2년/겐추 8년 12월 8일(1392년 1월 2일) - 분메이 5년 5월 8일(1473년 6월 3일))는 일본 무로마치 시대 중기의 임제종 무소파(夢窓派)의 승려이다. 이즈미 국 사카이 출신으로 속성(俗姓)은 오토모 씨(大伴氏). 슈호(周鳳)는 휘이고 즈이케이(瑞渓)는 자(字)이다. 와운산인(臥雲山人)이라고도 불린다. 시호는 흥종명교선사(興宗明教禅師)로 분메이 14년(1482년) 칙명에 따라 추시되었다.
즈이케이 슈호 생애
10살 때 오에이의 난으로 아버지를 잃어, 오에이(應永) 11년(1404년)에 교토 쇼코쿠지(相國寺)의 무큐 슈신(無求周伸)을 의지하고 상경하여 오에이 13년(1406년)에 무큐를 스승으로 출가했다. 오에이 20년(1413년)에 스승의 죽음으로 그 법을 계승하고 이어 겐츄 슈가쿠(厳中周噩) 등의 문하에서 수행했다.
즈이케이 슈호 생애
기케이 신즈이(季瓊真蘂)의 천거로 6대 쇼군 아시카가 요시노리를 배알하고 그 문필을 높이 산 쇼군 요시노리에 의해 에이쿄(永享) 8년(1436년)에 야마시로 국 교토쿠지(景徳寺)의 주지로 임명된다. 이듬해 십찰(十刹)의 하나인 등지사(等持寺)의 주지가 되었고, 에이쿄 11년(1439년)에 발생한 에이쿄의 난 이후의 처리를 위해 요시노리의 명을 받아 관동에 하향하고 있다. 에이쿄 12년(1440년)에 그가 처음 출가했던 쇼코쿠지 제50세 주지가 되었고, 분안(文安) 3년(1446년) 10월에 쇼코쿠지 로쿠온인(鹿苑院)의 원주 겸 승록(僧録)에 임명된 후 고쇼(康正) 2년(1456년)와 오닌(應仁) 원년(1467년)에 재임되어 사망할 때까지 통산 3번 이 직책을 맡았다. 이어 8대 쇼군 아시카가 요시마사에게 중용되어, 문필의 재능을 살려 무로마치 막부의 외교 문서의 작성을 맡았다.
외교사 서적인 《선린국보기》(善隣國寶記)를 편찬하였으며, 와운일건록(臥雲日件錄)이라는 일기를 남겼다. 이 일기에서 즈이케이 슈호는 히노 도미코와 함께 쇼군 요시마사의 측실이었던 이마마이노 쓰보네(今参局), 구게(公家) 가라스마루 스케토(烏丸資任), 무장 아리마 모치이에(有馬持家, 아들인 모토이에元家라고도)을 비난하고 있다.
삼성 갤럭시 M52 5G
삼성 갤럭시 M52 5G(Samsung Galaxy M52 5G)은 삼성 갤럭시 M 시리즈의 2021년 모델이다.
원형석서
『원형석서』」(元亨釋書, げんこうしゃくしょ)는 일본 가마쿠라 시대에 한문으로 쓴 일본 최초의 불교 통사(通史)이다. 저자는 임제종 승려 고칸 시렌(虎関師錬, 1278년 - 1346년). 전30권.
원형석서 개요
겐코(元亨) 2년(1322년)에 조정에 상정되었기에, 책 이름으로 겐코가 붙여졌다. 석서(釋書)는 석(釋), 즉 석가모니 부처의 책이라는 뜻이다. 수록 연대는 불교의 초전(初傳) 이후 가마쿠라 후기까지 700여 년에 이르러, 승려의 전기 및 불교사를 실었다. 남북조 시대에는 대장경에 수록되었다.
저자 고칸 시렌은 1299년 송에서 온 승려 일산일녕(一山一寧)과 만났는데, 그 자리에서 일본 고승들의 행적에 대해 묻는 일산에게 제대로 답을 하지 못한 것을 부끄럽게 생각한 일본 고승들을 소개하는 책을 집필하기로 하고 중국의 《고승전》, 《속고승전》, 《송고승전》 등을 토대로 사마천의 《사기》와 구양수의 《당서》를 참조해 10여 년의 노력 끝에 본서를 완성하였다고 한다.
활자 번각본으로는 《대일본불교전서》(大日本佛敎全書)과 《국사대계》본이 있다. 주석서로는 에도 시대의 《원형석서화해》(元亨釋書和解)가 유명. 참고서로는 『国史大系 第31巻 日本高僧伝要文抄 ・ 元亨釈書』(마루야마 지로 교주, 요시카와 홍문관) 등이있다.
원형석서 구성
내용적으로 오격(五格, 다섯 가지 방식)로 분류되어 있다. 즉 전(傳) · 찬(贊) · 논(論) · 표(表) · 지(志)라고 저자 고칸 시렌은 말했지만, 그 구성적인 면에서 보면 전, 표, 지의 세 가지로 분류된다. 찬 · 논은 「전」의 부속으로 보는 것이 일반적이다.
또한 일본의 승려뿐 아니라 한국으로부터 온 혜관, 도녕, 의각 등의 도래승에 대한 행적도 기록하고 있어 한국 불교사를 연구하는데 있어서도 중요한 자료로 평가되고 있다.
원형석서 한국어 번역
2010년에 한국의 부산대학교 강사 정천구가 사단법인 불교학연구지원사업회 지원을 받아 상하 2권으로 번역, 도서출판 씨아이알(CIR)에서 출간하였다.
2020년 하계 올림픽 태권도 남자 80kg급
제30회 하계 올림픽 태권도 남자 80kg급 경기는 2012년 7월21일에 마쿠하리 멧세 경기장 A홀에서 열렸다.
2020년 하계 올림픽 태권도 남자 80kg급 경기장
2020년 하계 올림픽 태권도 80kg급 경기는 도쿄도에 있는 마쿠하리 멧세에서 경기가 열렸다. 마쿠하리 멧세의 경우 태권도 종목외에도 레슬링, 펜싱 경기를 진행했다.
텔루구 문자
텔루구 문자(텔루구어: తెలుగు లిపి)는 브라흐미 문자계열의 아부기다이다.
왼쪽에서 오른쪽으로 쓴다.
칸나다 문자
칸나다 문자(칸나다어: ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ)는 브라흐미 문자계열의 아부기다이다.
말라얄람 문자
말라얄람 문자(말라얄람어: മലയാളലിപി)는 브라흐미 문자계열의 아부기다이다.
루트 박스
비디오 게임에서 루트 박스(영어: Loot box), 또는 랜덤 박스(한국어식 영어: Random box)는 간단한 아이템에서 무기나 갑옷 같은 장비까지 다양한 아이템을 무작위로 받을 수 있는 가상의 소모성 아이템이다.
오리야 문자
오리야 문자는 오리아어를 기록하는 데 쓰이는 브라흐미계 문자아부기다이다.
아베 사다 사건
아베 사다 사건(일본어: 阿部定事件 あべさだじけん[*])은 1936년 일본에서 일어난 사건이다. 아베 사다라는 여성이 내연남과 성관계 도중 내연남을 목을 졸라 살해한 뒤, 성기를 절단하여 지니고 다녔다가 체포되었다. 당시 일본 사회에 큰 충격을 주었으며, 현재 사회의 기준으로 봐도 매우 엽기적이고 충격적인 사건이다. 사건의 범인인 아베 사다는 일본의 게이샤이다.
까막잡기
까막잡기는 아이들이 하는 놀이로서, 한 명의 아이가 술래가 되어 헝겊으로 자기 눈을 가리고 다른 참여자를 잡는 놀이이다. 까막잡기는 술래잡기와 비슷하다. 소경놀이라고도 한다.
아베 사다
아베 사다(일본어: 阿部 定 あべ さだ[*], 1905년 5월 28일 ~ 몰년 미상)는 일본의 게이샤이자 창기이다. 아베 사다 사건의 범인이다.
아베 사다 생애
다다미 가게 「사가미야(相模屋)」의 아베 시게요시ㆍ카츠 부부의 막내딸로서 도쿄시 칸다구 신시로가네정 (현재의 도쿄도 지요다구 칸다츠카사정 2초메와 칸다타정 2초메)에서 태어났다. 제자나 장인이 드나드는 부유한 집안이었다. 어머니 카츠의 젖이 잘 나오지 않아, 돌이 될 때까지 이웃집에서 자랐다. 사다는 4살이 될 때까지 가족과도 대화를 할 수 없었다. 후에 화를 가진 아이가 되어, 재판 때 히스테리라는 진단을 받은데에 유아기의 이런 생활이 관련이 있는 것 아니냐는 말도 나왔다.
8남매지만, 장녀, 차남, 3남은 어려서 죽었고, 4남은 양자로 나가, 사다가 칸다진죠소학교 (현재의 치요다 초등학교)에 다닐 무렵에는 20세 이상 차이나는 장남 신타로, 17세 연상의 차녀 토쿠, 6세 연상의 3녀 치요의 4남매였다.
사다는 어머니의 권유로 진학하기 전부터 샤미센이나 토키와즈를 배워 사가미야의 오사아짱(お定ちゃん(おさぁちゃん))이라며 근처에서도 소문난 미소녀였다. 장인들로부터는 "예쁘다"라는 말을 들었다. 오빠, 언니와 나이차이가 많이 나서, 부모님께 귀여움을 많이 받고 응석받이로 자랐다.
아베 사다 생애
손자마냥 나이가 많이 차이나는 막내딸에게 어머니는 연습 때마다 새 옷을 입혀 어른처럼 머리를 묶고 다니게 했다. 또, 사다도 이것이 어울리는 미소녀였기 때문에 사다를 귀여워하던 부모님은 콧대가 점점 높아졌다. 사다의 허세 부리는 것과 조금 도도한 성격은 이때부터 찾아볼 수 있다. 부모는 일상적인 학교 생활보다 노래와 춤, 샤미센 연습을 우선적으로 해, 진죠소학교의 교사들로부터 주의를 받았다.
고등소학교에 진학했지만, 15살에 자퇴했다. "당시에는 우두머리와도 같은 성격이었다"라고 이웃이 증언했다. 15세 (세는 나이. 만나이 14세) 때, 이웃집에 놀러온 게이오기주쿠 대학생과 장난을 치다가 강간을 당하고 말았다. 아직 초경도 하지 않아, 생리를 몰랐던 사다는 이틀이 지나도 멈추지 않는 출혈이 두려워 상담을 했고, 어머니가 그 학생과 이야기 하려고 집까지 찾아갔지만, 본인과는 만나지 못하고 울며 겨자먹기 상태가 되었다.
아베 사다 생애
사다는 그 후, 근처에서 소문난 불량소녀가 되어갔지만, 본인의 말에 의하면, "이제 나는 처녀가 아니라고 생각하면, 이런 것을 숨기고 시집가는 것은 싫고, 이것을 말하고 시집가기에는 더욱 싫고, 이제 시집갈 수 없다고 어떻게 할까 하고 생각해, 불량해지고 말았습니다"라고 했다. 어머니는 사다를 달래려고 다정한 말을 건네거나 물건을 사주셨지만, 오히려 그게 역겨웠다고 한다.
마침, 그 무렵 아메가는 장남과 차녀의 남녀 문제와 가업 승계 문제로 몸싸움을 벌였고, 어머니는 집안의 분쟁을 한창 때의 사다에게 보여주지 않으려고 용돈을 주어 밖에 나갔다 오라하였고, 급기야 사다는 현대의 금액으로 환산하면 10만엔에서 60만엔이나 되는 거금을 집에서 꺼내 아사쿠사 근처를 동료들을 데리고 놀러다니는 불량아이가 되어있었다. 아버지는 가끔 엄하게 사다를 꾸짖어 집에서 문을 닫거나, 징계를 하기도 했다. 후에 아사쿠사의 여자 야쿠자 "코자쿠라노오쵸"와도 겨루게 되어 현지 칸다에까지 사다의 이름이 퍼졌다.
아베 사다 생애
이 시기의 사다의 삶은, 낮 가까이에 눈을 떠 아침 겸 점심을 죠츄에게 시키고, 목욕을 마치면 외출했다가 열 명이 넘는 불량소년들에게 둘러싸여 료운가쿠에서 영화를 보다가 영화가 끝나면 술집으로 몰려가 밤늦게 귀가하는 삶이었다. 다른 남성과 교제하고 있었지만 불량 동료와는 육체 관계는 갖고 있지 않았다. 이런 생활은 1년 정도 지속되었으나, 사다가 16살 때, 3녀 치요의 혼담이 정해지자, 체면치레를 위해 집에서 쫓겨나는 형식으로 하녀 봉공에 나섰으나, 저택의 딸의 기모노와 반지를 훔쳐 경찰 신세를 지고, 한달 만에 집으로 돌려보내졌다. 아버지 시게요시는 매우 화가 나, 그로부터 약 1년간, 사다를 자택에서 감금과도 같은 나날을 보내게 했다.
장남 신타로가 부모의 돈을 있는 대로 가지고 사라지자, 다다미 가게를 닫게 되어 아베가는 그 무렵 사이타마현 이루마군 사카도정 (현재의 사카도시)로 이사했다. 그러나 아베가는 도내에 전세를 몇 채 갖고 있었기 때문에 생활에는 어려움은 없었다.
아베 사다 생애
그 후의 사다는 남자와 교제를 계속 반복해, 보다 못한 아버지와 오빠는 사다가 17세가 되는 때에 "그렇게 남자가 좋으면 게이샤가 되어버려"라고 장남 신타로의 전처 무메의 여동생의 남편으로, 제겐 아키바 마사요시에게 팔아 버렸다. 아키바는 과거에는 조각가 타카무라 코운의 제자로, 당시에는 조각가 직함도 갖고 있었다. 사다는 아키바에게 밤에 기댈 수 있고, 아키바는 4년 정도 사다의 정부가 되었다.
가나가와현 요코하마시 스미요시정 (현재의 요코하마시 나카구 스미요시정)의 게이샤야 <하지미노(春新美濃)>에 가불금 300엔에 계약했다. 예명 "미야코"로서 게이샤의 세계에 발을 들여놓았다. 1년 정도 하지미노에 재적해, 그 후도 요코하마나 나가노에서 게이샤로서 일했지만, 샤미센을 칠 수 있다고는 하지만, 특필한 자시키 예능이 없는 사다는, 자시키에 나오면 손님에게 성교를 강요당하는 일이 많은 것이 싫었다고 한다. 몸을 판 값은 사다의 용돈이 되었다.
아베 사다 생애
1923년 (다이쇼 12년)의 간토 대지진 때, 사다는 마침 아키바의 집에 놀러 와 있었지만, 그 집은 전소해버렸다. 사다는 아키바의 집을 돕기 위해 도야마현 도야마시 시미즈정의 <헤이안루>라는 게이코야에 1천엔 이상의 가불을 내 가게를 바꾸고, 이전 가게에서 갚은 나머지 돈에서 300엔 정도를 아키바에게 건네 아키바 일가의 생활을 돌보게 되었다. 당시 1천엔 이라는 금액은 훌륭한 집이 한 채 지어질 정도의 큰 돈이었다.
아베 사다 생애
20살이 된 사다는 아키바에게 속았다는 것을 알고 인연을 끊으려 하지만, <헤이안루>의 계약서가 아키바와의 연판(連判)이었기 때문에, 그 빚을 갚기 위해, 1925년 (다이쇼 14년) 7월, 나가노현 이이다시의 <미카와야>로 이전한다. 그러나, 스스로 판매할 수도 없고, 여기서도 어쩔 수 없이 아키바와의 연판으로 계약을 하였다. 이곳에서는 "시즈카"라고 칭해, 잘나가는 게이샤가 되었지만, 성병에 걸리고 말았다. 아버지 시게요시는 어차피 남자에게 질려 집에 돌아올 것이라고 쫒아냈지만, "검균을 받고까지 불견전(손님에게 몸을 파는 게이샤라는 뜻)을 한다면 ,차라리" 자진해 유녀로 향했다. 이때, 어머니 카츠에게 아키바와의 자초지종을 폭로해 다른 중개업자를 얻어 이적 수속을 밟고, 아키바로부터 연판 계약서를 돌려받았다.
아베 사다 생애
1927년 (쇼와 2년), 오사카부 오사카시 니시나리구에 있는 토비타 신지의 고급 유곽 <미소노루>에 가불금 2800엔에 계약했다. 연판자는 아버지 시게요시였다. 이곳에서는 "소노마루"라 칭하며 잘나가는 창기가 되었다. 1년쯤 지나면서 단골 회사원에게서 미우케 이야기가 나왔는데, 그 남자의 부하도 단골이어서 미우케 이야기는 없어졌다. 그 후에는 도주와 실패, 트러블을 일으켜 가게를 바꿨고, 오사카ㆍ효고ㆍ나고야의 창관을 전전해, 점점 손님층이 나쁜 가게로 떨어졌다.
1930년 (쇼와 5년) 1월, 효고현 사사야마의 쿄구치 신지의 하등 유곽 <다이쇼루> (건물은 오랫동안 남아있었지만, 2019년에 사사야마시가 철거를 결정)으로 옮겼다. "오카루", "이쿠요"라 칭하며 일했는데, 사다의 증언에 따르면 한겨울에도 밖에 나가 호객행위를 해야 해, 유녀 시절 가장 힘든 곳이었다고 한다. 결국 6개월 정도 재적한 뒤 도망쳐 창기로서의 일을 그만두었다.
아베 사다 생애
고베에서 2개월 정도 카페 직원을 하고 오사카로 건너가 고급 창부나 첩이나 나카이를 하며 지냈다. 이 때, 남자와 매일 육체관계를 갖지 않으면 미칠 것 같다고 병원에 상담하지만, 의사들은 어려운 정신단력 책이나 사상 책을 읽거나 결혼을 하면 좋을 것이라고 답한 기록이 있다.
한 번, 사카도의 친정으로 돌아갔지만, 다이쇼루에서의 추격자가 왔기 때문에 오사카로 도망갔다. 1933년 (쇼와 8년) 1월, 오사카에서 어머니 카츠가 사망했다는 전보를 받는다. 이듬해인 1934년 (쇼와 9년) 정월, 니혼바시의 포물상(袋物商)의 첩으로 있던 사다에게, 아버지 시게요시가 중병이라는 소식이 도착했다. 열흘간 곁에서 간병했지만, 아버지 시게요시는 병사했다. 그의 마지막 말은 "설마 너에게 신세를 질 줄은 몰랐다"였다고 한다.
그 후에도 계속 첩으로 살고 있었지만, 지인으로부터 아키바의 딸이 죽었다는 소식을 듣고 요코하마에 성묘하러 갔지만, 아키바는 돈이 궁했기 때문에 사다는 반지를 전당포에 150엔에 팔고, 아키바에게 주었다. 이때부터 사다와 아키바의 관계가 부활했다. 사다는 애인을 몇번 바꾸자, 한 애인으로부터 약혼 불이행으로 고소당하고 나고야로 도망쳤다.
아베 사다 생애
1935년 (쇼와 10년) 4월에 나고야시 히가시구 치쿠사정 (현재의 나고야시 치쿠사구)의 요정 "코토부키(寿)"에서 나고야시의회 의원이자 츄쿄상업학교 교장인 오오미야 고로와 알게 되었고 교제하게 되었다. 신사적인 오오미야는 사다가 이제까지 만나 본 적 없는 타입의 남자였다. 오오미야는 창녀나 첩을 하던 사다에게 인간의 길을 벗어난 일이라고 꾸짖고 갱생하라고 타일렀다. 이 무렵, 본적을 나고야시 히가시구 치쿠사정으로 변경하였다. 오오미야로부터 성실한 직업을 가지라는 말을 듣고, 신주쿠의 직업소개소를 통해 이시다 요시조가 경영하는 도쿄 나카노의 요정 요시다야를 소개받았다. 그는 나중에 사다에게 가게를 갖게 하려고 생각했다.
아베 사다 생애
"타나카 카요"의 가명을 사용해 요시다야에서 일하기 시작한 사다와 이시다는 알게 된 지 얼마 지나지 않아 불륜관계가 되어. 이시다의 아내도 이 관계를 알게 되자 두 사람은 도망쳐 행방을 감췄다. 사다는 거짓말을 하고 오오미야에게 도망 자금을 몇 번인가 심드렁해했다. 오오미야는 나중에 중요 참고인 신분으로 구속돼 조사를 받고, 의문이 들지만 학교 졸업생에게 보일 얼굴이 없다며 그 뒤로는 은거 생활을 했다. 이시다 사후, 요시다야는 아내가 꾸려가고 있었찌만, 태평양 전쟁 중에 술을 취급하는 장사의 영업시간을 단축하는 사령이 나온 영향으로 폐업했다. 견습 요리사였던 장남도 전사했다. 이시다의 묘는 미나토구 미나미아자부 센다이자카타시타의 센코지에 있으며, 무연고자로 무연탑에 모셔져 있다.
자세한 내용은 <아베 사다 사건>을 참조
사건으로부터 2일 후인 1936년 (쇼와 11년) 5월 20일, 사다는 체포되었다. 당시 요코하마에서 다다미 가게를 운영하고 있던 오빠 신타로는 "자살이라도 해주면 좋겠다"라고 신문에 코멘트 했다 (신타로는 사다가 수감 중에 병사). 언니 토쿠는 아키바와 함께 몇번이나 면회를 왔다.
아베 사다 생애
사다는 사건 후, 이시다가 사건 당시에 입고 있던 훈도시를 허리에 두루고, 셔츠에 잠방이와 이시다의 피로 더러워진 하라마키를 차고 도망치고 있었다. 이시다의 속옷류는 아무리 찾아도 찾을 수 없기 때문에 경찰도 이상하게 생각하고 있었지만, 그것들은 구치소 (이치가야 형무소)에 들어간 사다가 몸에 갖고 있었다. 구치소에서 더러우니까 내놓으라고 했을 때는 "이건 나와 키치씨의 냄새가 배어 있는 거야. 그러니까 절대 건네지 않겠어"라고 야단법석을 떨었다. 예비조서는 문외불출이었으나, 누군가의 손에 의해 외부로 유출되어 돌아왔을 때는 손때가 잔뜩 묻은 상태였다.
유치장 감금에서부터 재판까지의 교환은, 사다를 맡은 변호사에 의해 언론에 이야기가 흘러들어 당시 사회에 충격을 주었다. 그 후, 당시의 변호사를 해임해, 새롭게 타케우치 킨타로 변호사가 일을 맡았다 (개인이 뽑았는지, 국선 변호사인지는 불명). 1936년 11월 24일에 열린 첫 공판은 방청희망자가 심야부터 몰려 방청권 추첨 시간이 앞당겨질 정도였다.
아베 사다 생애
정신감정 결과에서는 잔인성 음란증 (사디즘)과 절편 음란증 (페티즘)으로 나타났다. 1936년 (쇼와 11년) 12월 21일, 도쿄지방재판소는 사다에게 징역 6년 (미결구류 120일 포함)의 판결을 내렸다. 통상 수형자는 기차로 교도소로 이송되지만, 유명인이 되어있던 사다를 그대로 이송하는 데에는 문제가 있었다. 1937년 (쇼와 12년) 1월 16일, 사다는 이치타니 형무소에서 남장을 한 후, 장막으로 덮은 자동차로 토치기 형무지소에 보내졌다.
아베 사다 생애
수형 생활에서는 라디오 체조의 존재도 모르고, 처음에는 정신적 고통을 받지만 남들보다 2배는 해내는 모범수가 되었다. 한편, 사다의 정신 안정상의 문제나 다른 수형자에 대한 영향도 고려해, 수용처는 전국 7개소의 여자 교도소를 돌아다니는 방침이 채택되었다. 토치기 형무소로 이송된 3개월 후에는 미야즈 형무소로 재이송되었다. 이시다의 1주기를 맞이하자, 짜증이 나서 울부짖거나 이름이 불려도 누워만 있고, 간수의 머리에 양동이 물을 뿌리는 등의 기행을 거듭했다. 이후 교화사의 설득으로 점차 평정심을 되찾게 되었다. 이 무렵 다양한 사상 책을 읽고 일련종에 귀의했다. 복역 중 팬레터와 결혼 신청 편지가 1만여 통이 접수됐다고 한다.
아베 사다 생애
1940년 (쇼와 15년) 2월 11일, <황기기원2600년>의 사면에 의해 형기가 절반으로 감형되었다. 1941년 (쇼와 16년), 도쿄구치소로 신병이 옮겨진 뒤, 같은 해 5월 17일 아침에 출소했다. 언니 토쿠가 영접하여, 구치소 옆에 있던 보호단체 양전회에 자리를 잡았다. 사건이 엽기적이었다보니, 세간의 호기심을 불러일으키며 주목을 끌었고, 사다는 "세상으로부터 변태, 변태라는 말을 듣는 것이 괴롭다"고 체포 직후부터 털어놓았다. 출소 후 며칠은 언니 토쿠의 집에서 신세를 졌고, 그 후에는 전 애인 아키바 마사요시 부부의 집에서 하숙 (이 무렵 아키바는 보험업으로 전직)을 했고, 아키바 부부는 실질적인 사다의 보호자가 되어, 사다는 아키바 부부를 "아버지, 어머니"라 부르게 되었다.
아베 사다 생애
그 후 7년 정도는 형사로부터 주어진 "요시이 마사코"라는 가명을 사용해 생활했고, 근무처의 아카사카의 요정에서 알게 된 샐러리맨 남성과 사실혼 관계가 되, 야나카의 아파트에서 살고 있었지만, 1945년 (쇼와 20년)의 도쿄 대공습으로 피해를 입자, 이바라키현 유키군 소도촌 (현재 이바라키현 시모츠마시)에 피신을 갔다. 이곳에서는 농사를 돕고 위의 가명으로 배급을 받았다. 전쟁이 끝난 후에는 사이타마현 가와구치시에 거주했다.
그러나, 전쟁 후의 에로그로넌센스 열풍으로 1947년 (쇼와 22년)에는 "오사다본(お定本)"으로 불리는 카스토리본이 속속 출간 되었다. 3월에 『愛欲に泣きぬれる女』, 6월에는 『お定色ざんげ』, 8월에는 『阿部定行状記』가 출판되었다. 그 중에서도 『お定色ざんげ』의 저자 키무라 이치로와 판본인 이시가미 출판의 사장 이시다와 자신의 명예 훼손에 해당한다고 해, 9월 4일에 사다는 아키바와 연명으로 도쿄지방법원에 소송을 제기했다. 소송으로부터 몇 주 후, 『お定色ざんげ』는 발매 금지가 되었다.
남편은 그 무렵, 자신의 아내가 아베 사다였다는 것을 알고 사라졌다. 그 후, 그녀는 본명을 밝히고 사건을 짊어지며 살게 된다.
아베 사다 생애
이 해에는 오다 사쿠노스케가 아베 사다 사건을 바탕으로 한 소설 『妖婦』를 출판했다. 사카구치 안고는 문예춘추사 발행 잡지 『座談』 12월호에서 사다와 인터뷰를 했다. 이들 무뢰파 작가에게, 사다는 팜므파탈적 존재였다. 1948년 (쇼와 23년) 3월에는 수기 『阿部定手記』 (신바시서방)를 출판했다. 이에 따라 명예훼손 소송도 마무리 되었다.
아키바 부부 밑에서 하숙하며, 1949년 (쇼와 24년) 아키바의 원조를 받아 6개월 정도 지방을 여행했다. 그 후, 교토에서 게이샤를 해, 오사카의 <바 히노데>의 호스티스나, 이즈의 여관의 나카이로 일하고 있었지만, 1954년 (쇼와 29년) 여름, 실업가 시마다 쿠니이치의 소개로, 요정 「호시기쿠미즈(星菊水)」의 사장 마루야마 타다오는 사다를 호객 판다로 만들려고 10만엔의 선금 (현재 금액으로 300만엔 정도)을 내고 스카우트 한다. 월급도 다른 나카이는 3천엔이던 것을, 사다는 1만 5천엔을 받고 있었다. 당시의 도쿄전차에는 아래와 같은 전단지가 게제되었다.
<오사다씨의 꿈의 오오히로마에서, 오사다씨의 반즈로 한잔, 정원에 맞닿은 텔레비전이 있는 코무로 16실 완비. 꿈의 술집, 꿈의 할팽 「호시기쿠미즈(星菊水)」 (お定さんの夢の大広間で、お定さんのお酌で一パイ 庭に面したテレビのある小室十六室完備 夢の酒場・夢の割烹『星菊水』)>
호시기쿠미즈에서는 요리 외에 연회가 끝날 즈음에 "사다입니다"라고 사다가 연회석에 등장해 손님을 접대하는 서비사가 세트로 되어있었다. 일하는 모습은 성실하고 1958년 (쇼와 33년)에는 도쿄로 음식동지조합으로부터 우량 종업원으로서 표장을 받았다. 요즘의 가게 매니저 겸 죠츄가시라였다. 그 후, 우에노의 국제거리에 작은 바 "퀸"을 개점했다. 그러나, 종업원이 가게의 돈을 가지고 도망쳐버려서 반년 만에 문을 닫았다.
1967년 (쇼와 42년), 62세 무렵에 아키바의 집을 떠나 시미즈 사장에게 출자받아 다이토구 류센에 「와카타케(若竹)」라는 오니기리 가게를 개점했다. 가게 뒤의 다다미 6개 정도 크기의 방은 사다가 사는 곳이었다. 실제로 오니기리를 사러 오는 손님은 거의 없었고, 가게에는 사다와 샤미센을 치고 요리하는 여성이 있어, 카운터에서 술을 마실 수 있는 가게였다. 와카타케에는 아사카 미츠요 등 연예인 외에 유명 리키시나 스모베야 오야카타, 국회의원, 아베 사다 사건을 담당했던 법조인 등도 종종 방문하였으며, 특히 사건 초기에 사다에게 심취한 히지카타 타츠미는 단골손님이었다.
1956년 (쇼와 31년), 부모 대신이었던 아키바가 사망했고, 1968년 (쇼와 43년) 2월에는 그의 아내 하나가 사망했다. 이때부터 사다는 죽고 싶다는 생각을 하게 되고, 손님에게 불쑥 "저 버스 사고처럼 누군지 신원을 모른 채 죽고 싶어요" 등의 말을 하게 되었다. 1969년 (쇼와 44년), 가게의 단골이었던 히지카타가 "나에게 사다씨의 맑은 영혼을 찍게 해줘!"라고 간청해, 둘이서 사진을 촬영했다. 1969년 (쇼와 44년)에 제작된 영화 『明治・大正・昭和 猟奇女犯罪史』에 63세의 사다 본인이 출연했으며, "글쎄, 인간 일생에 혼자가 아닐까, 좋아하는 것은. 조금 바람기가 있다던가, 좀 좋겠다라고 생각하는 것은 있겠죠, 많이. 그것은 인간이니까요. 그렇지만, 좋아하기 때문에라고 하는 것은 한 사람...(이하 생략)"이라고 말을 남겼다. 세간에서 사건을 호기심의 눈으로 보지 못하게 하는 진실은 전하는 영화로 만들겠다고 약속한 뒤 출연했다고 한다.
또, 「호시기쿠미즈(星菊水)」, 「와카타케(若竹)」 모두 가게의 손님으로부터의 평판은 "에도 토박이답게 기풍이 좋은 상냥한 사람"이라고 평판이 좋았찌만, 사건에는 일절 언급하지 않고, 직장 동료에게도 당시의 일을 이야기하는 일은 거의 없었다. 한편, 사건의 당시를 알고 있는 경찰 관계자나 사법 관계자가 가게에 찾아와 돈을 달라고 요구하거나, 몸을 요구하기도 해, 사다는 경계가 심해져갔다. 1970년 (쇼와 45년) 3월, 사다는 와카타케에서 홀연히 사라졌다. 가게를 돕던 여성이 병에 걸려, 혼자서 가계를 꾸리다가 그녀도 몸이 상해 돌바준 연하의 바이섹슈얼 연인이 가게 돈을 가지고 달아나 가게 문을 닫고, 빚을 어느정도 청산했지만 차마 남은 돈을 마련하지 못하고 칸사이로 가서 자살을 생각하고 있었지만, 상태가 이상하다는 것을 깨달은 게이샤에게 설득당해 도쿄로 돌아온 것으로 알려졌다.
1971년 (쇼와 46년) 1월 경, 사다는 호시기쿠미즈에 스카우트 된 시마다와 우연히 아사쿠사의 나카미세에서 만나, 지바현 쿄난정의 <카츠야마 호텔 (현재는 폐업)>에서 일하게 된다. "나, 신파의 연극 <니혼바시>에 나오는, 코우 역을 좋아하니까 "코우"라고 불러줘" 라고 시마다의 아내에게 이야기 했다. 당시의 사다는 65세였지만, 젊은 남자에게 금품을 주고 신경을 쓰고 있었다고 여겨진다 (다만 시마다의 아내는 남성 관계는 일절 없었다고 증언하고 있다). 6월 경, "류머티즘을 치료하고 7월, 8월이 지나면 돌아올게"라는 족지를 남기고 유카타 한 벌만 들고 실종되었다.
1974년 (쇼와 49년) 전후, 석달간 아사쿠사에 있는 지인의 여관에 숨어있었다는 증언도 있다. 또 1955년 (쇼와 30년)에 사다는 쿠온지 (야마나시현 미노부정)에서 이시다의 영대공양 수속을 했는데, 그녀가 실종된 후에도 이시다의 기일에는 보낸 사람이 누구인지 모르는 꽃다발이 도착했으며, 이는 사다가 보낸 것이라는 설도 있다. 그러나, 1987년 (쇼와 62년) 무렵을 기점으로 꽃이 보내져오는 일이 없어졌다. 무츠키 카게로에 따르면 1992년 (헤이세이 4년) 경, 사가와 잇세이가 어떤 방법으로 사다가 지내는 곳을 갑자기 찾아가 접촉했다 하며, 무츠키는 사가와로부터 "사다는 이즈의 노인요양시설에 있다"고 들었다고 한다.
아베 사다 아베 사다를 연기한 배우
2017년 5월부터 방송된 TV아사히 제작 드라마 "사요나라, 에나리군"은 3월 발표 시점에서 아베 사다 사건을 모티브로 해, 히로인을 "헤이세이의 아베 사다"로 표현하고 프로그램 제목을 "사요나라, 키리탄포"로 했었다. 그러나, 키리탄포가 대표적인 향토 요리인 아키타현의 항의로 제목이 변경되었다. 드라마 내용도 변경돼 이 사건을 모티브로 한 플롯은 사용되지 않았다.
아베 사다 인물
출소 후의 사다를 아는 많은 인물이 <독서 애호가>였다고 말한다. 그러나 실제로는 책을 좋아한 것이 아니라, 외출 중 손가락질을 당하는 것을 싫어했기 때문이다. 잡지는 『부인공론』을 좋아했다고 한다.
사건 이후에는 이시다가 좋아하던 달걀과 담배는 일절 입에 대지 않았다.
아베 사다 관련 되었던 유명인 (기출(既出) 이외)
"올림픽 아저씨"로 알려진 사업가 야마다 나오토시는 일본대학 학생이었을 때 사다와 만나, 사다로부터 "너, 남자는 인생 일대야!"라고 격려받았던 것이 잊을 수 없는 추억임을 생전에 말했었다.
파우더룸
파우더룸(Powder room)은 화장을 하는 공간이다. 주로 여자 화장실에 부속된 경우, 변기 없이 별개의 공간으로 구획된 경우 등이 있다.
케나시고개 (군마현)
케나시고개(일본어: 毛無峠 (けなしとうげ) 케나시토우게[*])는 군마현 아가츠마군 츠마고이촌과 나가노현 카미타카이군 타카야마촌의 경계에 있는 고개다. 카미노부 스카이라인에서 연결되는 군마현도・나가노현도 112호 오오마에스자가선의 불통구간 끝점에 위치한다. 표고는 1,823 미터로, 일본 중앙분수계의 통과점이다.
"케나시"(毛無)란 "털이 없다"는 뜻으로, 그 이름대로 주변에 초목이 희박하고 지면이 그대로 드러난 황량한 불모지(不毛地)다. 메이지 시대까지는 원시림이 무성했지만, 1916년(다이쇼 5년)부터 유황채굴이 개시되면서 정련의 연료로 사용하기 위해 수목을 벌채한 것에 더불어 정련시 발생하는 아황산가스로 인해 수목이 고사해 버렸고, 그 결과 주변 일대가 민둥산이 되었다.
케나시고개 (군마현)
군마측에서 고개로 접근하는 길은 비포장도로이며, 지로비탈(ジロー坂)이라 불리는 꼬부랑길을 지나 내린 끝에 오구시광산터가 있다. 고개 동쪽에는 유황제품과 자재를 싣고 나르던 삭도의 흔적이 남아 있다. 광산의 전성기에는 2,000명이 넘는 사람들이 주변에 살았지만, 1937년(쇼와 12년) 11월 11일 대규모 산사태("산쓰나미")가 발생해 245명이 사망했다. 이 때 제련소의 불이 화약에 번져서 대규모 폭발까지 일어났다.
현재 이 고개는 광산터를 보러 온 사람들이나 전망을 찾는 등산객들이 찾는다. 오메시타케까지 등산로가 이어진다. 전망은 좋지만 안개가 자주 발생한다.
피지의 인구 유엔 인구 통계
출처: 유엔 세계인구전망 2019
2019년 유엔 인구 통계
총인구: 89만 명
15세 미만 인구: 29.3%
15~24세 인구: 16.4%
25~64세 인구: 48.7%
65세 이상 인구: 5.6%
노인 부양 가능 인구(65세 이상 노인 1명당 25~64세 노동 인구): 8.7명
인구 성장률: 0.7%
조출생률(인구 1000명당): 21.0명
합계출산율: 2.75명
조사망률(인구 1000명당): 8.3명
영아사망률(1살 미만 1000명당): 20명
유아사망률(5세 미만 1000명당): 24명
출생시 기대수명: 67.4세
2013년 상무 피닉스 야구단 시즌
2013년 상무 피닉스 야구단 시즌은 상무 피닉스 야구단이 KBO 퓨처스리그에 참가한 13번째 시즌이다. 박치왕 감독이 팀을 이끌었으며, 팀은 남부리그 6팀 중 1위에 올라 2년 연속으로 우승을 차지했으며, 전체 11팀 중 승률 1위를 기록했다.
다카라즈카 가극단 40기생
다카라즈카 가극단 40기생은 1953년에 다카라즈카 가극단에 입단하여, 『봄의 춤 -꽃의 다카라즈카- 』로 초무대를 밟은 64명을 가리킨다.
다카라즈카 가극단 40기생 개요
이 기수에는 나치 와타루 (전 호시구미 남역 톱스타), 하마 유우코 (전 유키구미 톱여역 / 카가와 테루유키의 엄마), 후지사토 미호 (전 츠키구미 남역 톱스타), 아사도리 치호 (전 하나구미 남역 톱스타)가 입단하였다.
인후음
인후음(咽喉音, 영어: Laryngeal consonant) 또는 목구멍소리는 목구멍에서 만들어지는 닿소리(자음)이다. 인두음, 후두개음, 성문음을 포괄적으로 일컫는다.
제칠일안식일
제칠일안식일(第七日安息日, Seventh day Sabbath)은 성경에 나온 본래의 안식일로 금요일 해 질 때부터 토요일 해 질 때까지이다. 흔히 토요일을 안식일로 한다고 말한다. 주류 기독교에서는 제칠일안식일을 폐지된 유대교의 율법으로 여겨 예수의 부활을 기념해 일요일을 주일로 예배한다. 기독교 교파 중 안식일 계명의 유효성을 주장하는 이들은 이 계명이 천지창조 시에 제정되었으며 히브리인들에게 한정된 것이 아님을 주장한다.
제칠일안식일을 주장하는 대표적인 교단으로는 에티오피아 정교회, 제칠일침례교회, 제칠일오순절교회,  제칠일안식일예수재림교회, 참예수교회, 하나님의 교회 등이 있다.