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태국의 농업 농업 화학물질
2018년 태국 연구원들과 태국 보건부는 농업용 화학 물질인 파라콰트, 글리포세이트 ("라운드업"), 클로르피리포스의 전면적인 사용 금지를 촉구했다. 파라콰트와 글리포세이트는 널리 사용되는 제초제이다. 클로르피리포스는 농약이다. 이들 모두는 인간과 생태계에 유해한 것으로 알려져 있다. 이 금지는 농업 관련 이해관계자들, 태국 농업협동조합부 및 태국 산업부에 의해 반대되고 있으며, 이들은 파라콰트 금지 단독으로도 농업 부문에 400억 밧의 손실을 초래할 것이라고 주장한다. 47개에서 53개국(출처에 따라 다름)에서 사용이 금지된 파라콰트는 태국에서는 농업용으로 허용된다. 이는 Crisquat, Cyclone, 덱스트론, Gramoxone Extra, Herbaxone, Ortho Weed and Spot Killer, Sweep 등 다양한 상표명으로 판매된다. 태국은 2015년에 30,441 미터톤, 2016년에 31,525 미터톤, 2017년에 44,501 미터톤의 파라콰트를 수입했다. 2011년과 2012년에 난주 연구원들은 모든 채소와 어류 샘플에서 파라콰트 오염을 발견했다. 2017년 람빵주와 람푼주에서는 21개 지역의 수돗물이 파라콰트에 오염된 것으로 밝혀졌다. 이 지역의 채소 샘플도 오염되었다. 2018년 5월 국가위험물질위원회(NHSC)는 더 엄격한 통제 하에 세 가지 유독성 화학물질의 지속적인 사용을 허용하는 데 찬성 18표, 반대 6표로 결정했다. 위원회는 이들이 건강에 유해하다는 충분한 연구가 없다고 밝혔다. 약 17개국이 이 세 가지 화학물질의 사용을 제한하고 있다.
태국의 농업 농업 화학물질
2019년 2월, 유독성 화학 물질 통제를 담당하는 패널의 세 명의 위원이 농업 화학 물질 생산자들의 간섭으로 인해 패널에서 사임했다.
태국의 농업 농업 화학물질
2019년 10월 22일, 26명의 국가유해물질위원회(NHSC)는 파라콰트, 글리포세이트 ("라운드업"), 클로르피리포스를 3급 유독 물질에서 4급 유독 물질로 변경하여 생산, 수입, 수출 또는 소유를 효과적으로 금지했다. 이들의 사용은 2019년 12월 1일부터 금지된다. 2019년 11월 27일, NHSC는 해당 일정을 수정하여 파라콰트와 클로르피리포스 금지일을 2020년 6월 1일로 변경했다. 글리포세이트에 대한 금지는 사용 제한과 함께 해제되었다. 글리포세이트는 옥수수, 카사바, 사탕수수, 고무, 팜유, 과일 등 6가지 주요 작물에만 사용될 것이다. 이는 수원 지역 및 기타 민감한 환경 지역에서는 허용되지 않으며, 농부들은 글리포세이트를 구매할 때 작물 유형 및 농장 규모를 포함한 사용 증명을 제출해야 한다. NHSC 의장인 수리야 중룽루앙낏 산업부 장관은 위원회가 농업부 및 공중 보건부가 제공한 정보를 검토한 후 결정을 내렸다고 말했다. 태국 약학 협의회 의장인 NCHS 위원 지라폰 림파나논은 회의 후 수요일 밤에 NCHS에서 사임한다고 발표했다.
다음날인 11월 28일, 공중 보건 당국은 산업부 장관 수리야 주앙룽루앙킷이 주장한 것과 달리 NHSC가 세 가지 유독성 농업 화학물질에 대한 금지를 해제하거나 완화하지 않았다고 주장했다. 11월 27일 NHSC 회의에 참석한 의사들은 "...수요일 회의에서 아무도...10월 22일 결의안을 철회하기 위해 손을 들지 않았다"고 말했다.
2020년 6월 1일, 클로르피리포스와 파라콰트의 금지가 발효되었다. 이들은 이제 불법 화학물질이다. 농부들은 보유하고 있는 재고를 제조업체에 90일 이내에 반환해야 하며, 제조업체는 금지일로부터 270일 이내에 이를 폐기해야 한다. 농업부는 태국에 2만 1천 미터톤의 화학물질이 비축되어 있는 것으로 추정한다. 글리포세이트는 분명히 미국의 압력 때문에 계속 사용되고 있다.
태국의 농업 유기농업
태국에서 유기농으로 인증된 농지는 전 세계 1%에 비해 전체 농지의 0.3~0.5%에 달한다. 2010년부터 2014년까지 태국의 유기농 식품 판매는 연평균 7% 성장했으며, 이는 일반 식품의 5% 성장과 비교된다. 그럼에도 불구하고 태국의 유기농 식품 소비는 여전히 낮다. 2014년 1인당 소매 판매액은 0.24달러에 불과했으며, 이는 일본의 10달러, 세계 1위인 스위스의 294달러와 비교된다. 태국의 주요 유기농 작물은 커피콩, 뽕잎차, 신선한 채소 및 과일이며, 태국 농부의 0.2% 미만이 재배한다. 태국에서 소매 판매되는 유기농 식품의 58%는 수입산이다.
태국의 농업 유기농업
40년 전 한 지역 승려가 시작한 프로그램 덕분에 수린주에서는 연간 약 4,200톤의 유기농 재스민쌀을 생산한다. 지역 협동조합인 라이스 펀드 수린 유기농업 협동조합(Rice Fund Surin Organic Agriculture Cooperative Ltd)은 프랑스, 홍콩, 싱가포르, 스위스, 미국으로 쌀을 수출한다. 수린 유기농 쌀 농부들은 벼 1킬로그램당 15밧(미화 0.43달러)을 받는데, 이는 유기농이 아닌 재스민 쌀의 시장 가격인 킬로그램당 9밧과 비교된다. 유기농 쌀 농부들은 화학 비료를 사용하지 않기 때문에, 평균 15 rai 규모의 농장에서 작물당 약 8만 밧(미화 2,285달러)을 벌 수 있다.
태국의 농업 유기농업
푸미폰 국왕은 유기농업의 강력한 신봉자였다. 그럼에도 불구하고 역대 정부는 모두 화학 기반 농업을 장려했다. 1960년대, 태국은 소위 "녹색 혁명"에 동참했다. 농부들은 화학 투입물에 최적화된 새로운 품종의 작물을 재배하도록 장려되었다. 오늘날 태국은 세계 최고의 농업 화학 물질 사용자 중 하나이다. 이 나라는 연간 약 16만 톤의 농업 화학 물질을 수입하며, 그 비용은 220억 밧에 달한다. 2011년 이후 농업 화학 물질 수입은 50% 증가했다. 2014년에는 농업 화학 물질 수입이 2013년에 비해 70% 이상 증가하여 220억 밧을 기록했다.
2012년 7월 소비자 행동 단체들은 일반 채소에서 발견된 등록되지 않은 4가지 유독성 농약(선진국에서는 금지됨)이 EU 지침의 100배 수준으로 검출되었으므로 금지할 것을 요구했다. 화학 회사들은 이러한 농약들이 태국의 위험 물질 법에 추가되어 수출용 망고를 포함하여 사용이 금지된 선진국에도 계속 사용할 수 있도록 요구했다. 2014년 콘깬 대학교는 태국이 155가지 유형의 농약을 금지해야 하며, 그 중 14가지는 긴급히 금지해야 한다고 결론 내렸다: 카르보푸란, 메틸 브로마이드, 다이클로르보스, 람다사이할로트린, 메티다티온, 오메토에이트, 제타 사이퍼메트린, 엔도설판 황산염, 알디카브, 아진포스메틸, 클로르피리포스 에틸, 메톡시클로르, 그리고 파라콰트. 대신 2014년까지 수입 농약의 유효 성분 수는 210개에서 253개로 증가했다. 제초제가 수입 화학물질 중 가장 중요한 부분을 차지했으며, 총량의 80%를 차지했고, 이어서 살충제가 9%, 살진균제가 8%를 차지했다.
태국의 농업 정부 가격 지원
2016년 11월 쁘라윳 짠오차 총리는 향후 5년간 농민들의 복지를 개선하겠다고 약속했다. 그는 10년 만에 최저 수준으로 하락하는 쌀값에 직면하여 이러한 약속을 했다. 그는 이러한 개선은 정부가 시작한 "스마트 농민 프로젝트"의 결과로, 20년 국가 전략의 일부라고 말했다. 쁘라윳의 발언에 이어 태국 농업협동조합부 장관 차차이 장군은 정부의 전략이 20년 이내에 1인당 연간 농민 수입을 39만 밧으로 증가시킬 것이라고 말했다. 이는 전국적으로 대규모 농장 수를 5,000개로 늘리고 50만 라이의 벼 재배를 다른 작물로 전환함으로써 달성될 것이라고 그는 말했다. 정부는 35개 주의 농민들에게 2백만 라이에 옥수수를 재배하도록 전환하는 연성 대출을 제공하기 위해 80억 밧을 할당했다.
2016년에는 홈 말리, 백색 벼, 파툼타니 향미벼, 찹쌀에 대한 쌀 보조금이 승인되었다. 정부는 전체 쌀 가격이 점차 회복될 때까지 쌀을 저장하는 재배자들에게 미터톤당 최대 13,000 태국 밧을 지급할 것이다.
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Attavanich, Witsanu (2018년 11월 21일). “How is Climate Change Affecting Thailand's Agriculture? A Literature Review with Policy Update”. 《FFTC Agricultural Policy Platform (FFTC-AP)》. 2018년 11월 22일에 확인함.
미라발 자매
미라발 자매(영어: Mirabal sisters, 스페인어: hermanas Mirabal es)는 도미니카 공화국 출신의 네 자매로, 이들 중 세 명(파트리아, 미네르바, 마리아 테레사)은 라파엘 트루히요 (엘 헤페) 독재에 반대하며 그의 정권에 대항하는 활동에 참여했다. 세 자매는 1960년 11월 25일에 암살당했다. 당시 정치 활동에 참여하지 않았던 막내 여동생 아델라(데데로 알려짐)는 2014년 2월 1일 자연사했다.
자매 중 미네르바는 정치에서 가장 활발한 역할을 했다. 그녀와 그녀의 남편 마놀로 타바레스 후스토(Manolo Tavárez Justo)는 6월 14일 혁명 운동을 창설했다. 마리아 테레사도 이 운동에 참여했다. 맏언니인 파트리아는 다른 자매들만큼 정치 활동을 활발히 하지는 않았지만, 그들을 지지했다. 그녀는 반란군으로부터 무기와 도구를 보관할 장소로 자신의 집을 빌려주었다.
미라발 자매
자매들은 도미니카 공화국의 국가 영웅으로 간주된다. 그들의 유해는 자매들의 마지막 거주지였던 에르마나스 미라발 집 박물관에 위치한 국립 판테온의 확장으로 선언된 영묘에 안치되어 있다. 이 암살 사건은 미라발 자매들을 "대중적 저항과 여성주의적 저항의 상징"으로 만들었다. 1999년에 유엔 총회는 그들을 기려 11월 25일을 여성 폭력 추방의 날로 지정했다.
미라발 자매 미라발 자매들
미라발 가족은 도미니카 공화국의 중앙 시바오 지역 출신으로, 살세도 마을 근처 오호 데 아구아(Ojo de Agua) 마을에 농장을 가지고 있었다. 그들의 부모인 엔리케 미라발 페르난데스와 메르세데스 레예스 카밀로는 그 지역의 지주였다. 네 자매 모두 고향인 오호 데 아구아에서 초등학교를 다녔고, 라베가 시에 있는 엘 콜레히오 데 라 인마쿨라다라는 로마 가톨릭교회 기숙학교에서 중등 교육을 받았다. 라파엘 트루히요가 정권을 잡은 후에는 그의 사진을 집에 두는 것이 관례였지만, 미라발 가족의 집에는 트루히요의 사진이 없었고, 그 결과 트루히요 정권에 의해 반대자로 간주되었다.
트루히요가 집권하면서 가족은 거의 모든 재산을 잃었다. 자매들, 특히 미네르바는 독재가 나라를 망치고 있다고 믿었고, 6월 14일 혁명 운동의 창설과 조직에 참여했다. 이 그룹 내에서 그들은 라스 마리포사스(나비들)로 알려졌다. 미네르바와 마리아 테레사 두 자매는 라 빅토리아와 라 40 교도소에 여러 번 투옥되었다. 그들과 그들의 남편은 트루히요 정권 하에서 고문을 당했다. 이러한 사실에도 불구하고 그들은 독재에 맞서 싸움을 계속했다.
미라발 자매 미라발 자매들
파트리아 메르세데스 미라발 레예스(1924년 2월 27일 ~ 1960년 11월 25일), 보통 파트리아로 알려진 그녀는 미라발 네 자매 중 맏이였다. 14세 때 부모님에 의해 라베가에 있는 콜레히오 인마쿨라다 콘셉시온이라는 가톨릭 기숙학교로 보내졌다. 17세에 학교를 떠나 농부인 페드로 곤살레스와 결혼했는데, 그는 나중에 그녀가 트루히요 정권에 도전하는 데 도움을 주었다.
파트리아는 세 자녀를 두었다. 그녀는 한때 "우리는 우리 아이들이 이 부패하고 폭정적인 정권에서 자라도록 내버려둘 수 없다. 우리는 그것에 맞서 싸워야 하며, 필요하다면 모든 것, 심지어 내 목숨까지도 기꺼이 바칠 용의가 있다"고 말했다.
미라발 자매 미라발 자매들
벨히카 아델라 미라발 레예스 (1925년 3월 1일 ~ 2014년 2월 1일), 흔히 데데라고 불리는 그녀는 미라발 가족의 둘째 딸이었다. 그녀는 언니들과 달리 대학에 다니지 않았다. 대신, 전통적인 주부가 되었고, 아버지의 가업을 도왔다. 미라발 가문의 가장인 엔리케는 정치적 투옥 후 사망했고, 데데가 가계 재정을 맡았다. 그녀는 언니들의 정치 활동에 참여하지 않았다. 언니들이 살해된 후, 데데는 그들의 아이들을 돌보고 키웠다. 1992년에서 1994년 사이에 데데는 언니들의 유산을 이어가기 위해 미라발 자매 재단과 미라발 자매 박물관을 설립했다. 데데는 가족의 마지막 생존 자매였다. 그녀는 88세에 사망했으며, 평생 동안 "그들의 이야기를 전하는 것"이 자신의 운명이었다고 고백했다.
미라발 자매 미라발 자매들
마리아 아르헨티나 미네르바 미라발 레예스(1926년 3월 12일 ~ 1960년 11월 25일), 보통 미네르바로 알려진 그녀는 셋째 딸이었다. 12세에 그녀는 파트리아를 따라 콜레히오 인마쿨라다 콘셉시온에 갔다. 1949년, 미라발 가족은 지역 엘리트를 위한 파티에 초대되었고, 그곳에서 미네르바는 라파엘 트루히요의 눈에 띄었다. 트루히요는 미라발 가족을 다른 파티에 직접 초대하기까지 했다. 이 파티에서 트루히요는 미네르바에게 더 많은 성적 접근을 시도했다. 미네르바가 트루히요를 거부한 후, 그녀의 부모는 미네르바가 정치에 엮여 결국 죽임을 당할 것을 우려하여 법대에 등록하는 것을 금지했다. 그러나 미네르바가 얼마나 상심했는지를 보고, 부모는 6년 후 양보했고, 그녀는 산토도밍고 대학교에 입학하여 나중에 최우수 성적으로 졸업했다. 미네르바는 도미니카 공화국에서 법대를 졸업한 최초의 여성이었다. 트루히요의 접근을 이전에 거부했기 때문에, 미네르바가 졸업했을 때 그녀의 학위는 명예를 박탈당했고 변호사 자격증은 결국 거부되었다.
미라발 자매 미라발 자매들
대학에서 그녀는 트루히요 정권에 맞서 싸우는 데 도움을 줄 남편 마놀로 타바레스 후스토를 만났다. 미네르바는 미라발 딸들 중에서 가장 목소리가 크고 급진적이었다. 신학자 낸시 피네다-마드리드에 따르면, 그녀는 트루히요의 명령에 따라 여러 차례 체포되고 괴롭힘을 당했다. 역사가 버나드 디더리치에 따르면, 미네르바 미라발은 두 번 체포되었다. 그녀는 1960년 1월, 1J4 회원들에 대한 탄압의 물결이 시작될 때 처음 투옥되었고, "수백 명의 1J4 회원들이 체포되어 고문을 당했다." 그녀는 "많은 고통을 겪는 우리 나라를 위해 할 수 있는 모든 것을 하는 것은 행복의 원천이다. 팔짱을 끼고 있는 것은 슬픈 일이다"라고 말했다.
안토니아 마리아 테레사 미라발 레예스 (1935년 10월 15일 ~ 1960년 11월 25일), 보통 마리아 테레사로 알려진 그녀는 넷째이자 막내딸이었다. 그녀는 콜레히오 인마쿨라다 콘셉시온에 다녔고, 1954년 리세오 데 산 프란시스코 데 마코리스를 졸업했으며, 산토도밍고 대학교에 진학하여 수학을 공부했다.
나중에 마리아 테레사는 레안드로 구스만을 만났다. 교제 중에 레안드로가 마리아 테레사의 손을 잡는 것이 허락되기 전에, 그녀는 그에게 그의 가족이 트루히요에 대해 어떻게 생각하는지 물었다. 레안드로는 "...문제없다. 집에서 가장 먼저 배운 것이 바로 이것이었다...트루히요를 미워하는 것"이라고 대답했다. 이 대답 후 마리아 테레사는 그가 손을 잡도록 허락했고, 그녀가 교육을 마친 후 결국 결혼했다. 마리아 테레사는 언니 미네르바의 정치적 견해에 영향을 받아 트루히요 정권에 대한 비밀 활동에 참여했다. 그 결과 그녀는 트루히요의 직접적인 명령에 의해 괴롭힘을 당하고 체포되었다. 그녀는 언니 미네르바를 매우 존경했으며, 미네르바의 정치적 견해에 열정적이었다. 그녀는 한때 "아마도 우리에게 가장 가까운 것은 죽음일지 모르지만, 그 생각은 나를 두렵게 하지 않는다. 우리는 정의를 위해 계속 싸울 것이다"라고 말했다.
미라발 자매 정치 활동
콜레히오 인마쿨라다 콘셉시온에 다니던 중, 미네르바는 친구 데이시 아리사의 아버지가 정권에 반대했다는 이유로 트루히요에게 살해당했음을 알게 되었다. 이 사건을 비롯한 많은 사건들이 결국 미네르바가 정권에 맞서 싸우는 데 영향을 주었다. 미네르바는 1930년부터 1938년까지, 그리고 1942년부터 1952년까지 국가의 공식 대통령이었지만, 1961년 암살될 때까지 배후에서 계속 통치했던 트루히요에 대항하는 정치 운동에 참여하게 되었다. 미네르바의 자매들은 그녀를 따라 이 운동에 참여했다. 먼저 마리아 테레사가 미네르바의 집에서 머물면서 그녀의 활동에 대해 배우고 참여했고, 그 다음 파트리아가 종교 휴양 중 트루히요 부하들의 학살을 목격한 후 참여했다. 데데는 남편 하이미토가 원하지 않았기 때문에 참여하지 않았다.
미라발 자매 정치 활동
미네르바, 마리아 테레사, 파트리아의 남편들은 1J4라는 별명을 가진 6월 14일 운동의 지도자 중 일부였다. 이 운동은 라파엘 트루히요 정권을 전복하려다 살해된 도미니카 반군을 지지하고, 나중에는 기리기 위해 만들어졌다. 파트리아의 십대 자녀들을 포함한 가족 모두가 트루히요가 죽인 많은 사람들에 대한 전단을 배포하고, 결국 공개적으로 반란을 일으킬 때 사용할 총과 폭탄을 위한 재료를 구하는 데 도왔다. 그룹 내에서 자매들은 미네르바의 지하 이름에 따라 스스로를 라스 마리포사스("나비들")라고 불렀다. 이 비밀 운동은 창립 몇 주 만에 발각되어 파트리아의 집(그룹이 모이던 곳)이 불타고 마리아 테레사와 미네르바가 체포되었다.
1960년에 미네르바와 마리아 테레사는 1월 22일부터 2월 7일까지, 그리고 5월 18일부터 8월 9일까지 투옥되었다. 트루히요 정권에 대한 국제적인 반대 여론이 커지면서 그들은 고문을 당하지 않았다. 파트리아는 체포된 적이 없지만, 그녀의 남편과 아들은 수감되었다. 세 명의 남편은 1월에 산토도밍고의 라 빅토리아 교도소에 수감되었고, 11월에는 그들 중 두 명이 푸에르토플라타로 이송되었다.
1960년, 아메리카 국가 기구는 트루히요의 행동을 비난하고 감시단을 보냈다. 미네르바와 마리아 테레사는 풀려났지만, 그들의 남편들은 감옥에 남아있었다.
미라발 자매 암살
1960년 11월 25일, 파트리아, 미네르바, 마리아 테레사, 그리고 그들의 운전사 루피노 데 라 크루스는 마리아 테레사와 미네르바의 수감된 남편들을 방문하고 있었다. 파트리아의 남편은 수감되지 않았지만, 그녀는 언니들을 도덕적으로 지지하기 위해 함께 여행했다. 집으로 돌아가는 길에 그들은 트루히요의 부하들에게 붙잡혔다. 자매들과 데 라 크루스는 떨어져서 목 졸리고 몽둥이로 맞아 죽었다. 시신은 그들의 차량에 실려 사고처럼 위장하기 위해 산길에서 굴러 떨어뜨려졌다.
미라발 자매 암살
1961년 5월 30일 트루히요가 암살된 후, 푸포 로만 장군은 빅토르 알리시니오 페냐 리베라(트루히요의 오른팔)와 그의 비밀경찰인 시리아코 데 라 로사, 라몬 에밀리오 로하스, 알폰소 크루스 발레리아, 에밀리오 에스트라다 말레타에 의해 자매들이 살해되었다는 개인적인 지식을 가지고 있다고 인정했다. 트루히요가 살인을 명령했는지 아니면 비밀경찰이 독자적으로 행동했는지에 대해 한 역사가 다음과 같이 썼다. "우리는 이런 종류의 명령이 국가 주권보다 낮은 어떤 권위에서도 나올 수 없다는 것을 안다. 그것은 다름 아닌 트루히요 자신이었으며, 그의 동의 없이 일어날 수는 없었다." 또한, 살인자 중 한 명인 시리아코 데 라 로사는 "재앙을 막으려 했지만, 막을 수 없었다. 만약 막았다면 트루히요가 우리 모두를 죽였을 것이기 때문이다"라고 말했다.
미라발 자매 여파
역사가 버나드 디더리치에 따르면, 자매들의 암살은 "트루히요의 다른 대부분의 범죄보다 도미니카인들에게 더 큰 영향을 미쳤다". 그는 이 살인이 "그들의 마초성에 어떤 영향을 미쳤고" 6개월 후 트루히요 자신의 암살을 위한 길을 열었다고 썼다.
그러나 미라발 자매 암살의 상세한 내용은 1996년 호아킨 발라게르 대통령이 20년 이상 집권한 후 물러나야 할 때까지 "공식적으로 조심스럽게 다루어졌다". 발라게르는 트루히요의 제자였으며 1960년 암살 당시 대통령이었다 (당시 그는 "트루히요 장군과 거리를 두었고 처음에는 더 온건한 정치적 입장을 취했다").
1997년 공립학교의 역사 교육과정을 재검토하여 미라발 자매들을 국가적 순교자로 인정했다. 발라게르 시대 이후에는 산토도밍고 국립 역사 지리 박물관에 그들의 소장품 전시회를 포함하여 미라발 자매들에게 바치는 헌사가 현저히 증가했다.
미라발 자매 여파
암살 후 살아남은 자매 데데는 언니들의 유산을 위해 평생을 바쳤다. 그녀는 언니들의 여섯 자녀를 키웠는데, 그중 미네르바의 딸인 미누 타바레스 미라발은 2002년부터 도미니카 의회 하원에서 국립구 부의원을 지냈고, 그 이전에는 (1996년~2000년) 외무부 차관을 지냈다. 데데의 세 자녀 중 하이메 다비드 페르난데스 미라발은 환경천연자원부 장관이자 도미니카 공화국의 전 부통령이었다. 1992년에 데데는 미라발 자매 재단을 설립했고, 1994년에는 언니들의 고향인 살세도에 미라발 자매 박물관을 열었다. 그녀는 2009년 8월 25일에 『Vivas en su Jardín』이라는 책을 출판했다. 그 영어판은 2025년 2월 25일에 발표될 예정이다. 그녀는 2014년 88세의 나이로 사망할 때까지 자매들이 태어난 살세도의 집에서 살았다.
미라발 자매 유산
1999년 12월 17일, 유엔 총회는 자매들을 기리기 위해 11월 25일을 여성 폭력 추방의 날로 지정했다. 이는 성폭력에 반대하는 16일 간의 활동 기간의 시작을 알린다. 그 기간의 마지막 날인 12월 10일은 세계 인권의 날이다. 2007년 11월 21일, 살세도 주(Salcedo Province)는 에르마나스미라발주로 이름이 변경되었다.
산토도밍고 지하철의 에르마나스 미라발 역은 미라발 자매들을 기리기 위해 명명되었다.
200 도미니카 페소 지폐에는 자매들의 모습이 담겨 있고, 그들을 추모하는 우표가 발행되었다. 트루히요가 1935년에 수도를 산토도밍고에서 시우다드 트루히요로 개명한 것을 기념하기 위해 세운 137피트 오벨리스크는 자매들을 기리는 벽화로 덮였다. 1997년, 통신 회사 CODETEL(현재 Claro)은 엘사 누녜스의 벽화를 후원했다. 몇 년마다 벽화는 바뀐다. 2005년에는 아마야 살라자르가 작품을 만들었다. 2011년, 반코 델 프로그레소는 더스틴 무뇨스가 벽화를 다시 그리도록 후원했다.
미라발 자매 유산
2019년, 미국 뉴욕 워싱턴하이츠의 168번가와 암스테르담 애비뉴의 남동쪽 모퉁이는 뉴욕 시의회에 의해 미라발 자매 길로 지정되었다. 또한, 워싱턴하이츠에 있는 한 학교 캠퍼스는 미라발 자매 캠퍼스라고 명명되었다.
사회 정의와 여성주의의 상징으로 세계적으로 인정받는 자매들은 사회 활동을 통해 그들의 유산을 살아있게 하는 데 초점을 맞춘 많은 단체들의 설립에 영감을 주었다. 2021년, 프랑스 주재 도미니카 공화국 대사 로사 에르난데스 데 그루욘은 1960년 트루히요 독재정권 하에서 살해된 유명한 도미니카 저항 운동가들을 기리기 위해 파리에서 기념 명판을 제막했다. 미라발 자매 문화 커뮤니티 센터는 이민 가족의 지위를 개선하기 위한 비영리 단체이다.
1994년 도미니카계 미국인 작가 훌리아 알바레스는 미라발 자매의 삶을 허구화한 소설 나비의 시간을 출판했다. 알바레스는 자매들을 "페미니스트 아이콘"이자 "우리에게도 혁명 영웅, 우리만의 체 게바라가 있다는 것을 상기시켜주는 존재"라고 불렀다. 이 소설은 2001년 동명의 영화로 각색되었으며, 살마 아예크가 미네르바 역을, 에드워드 제임스 올모스가 트루히요 역을, 가수 마크 앤서니가 조연을 맡았다.
예지 포피에우슈코
예지 포피에우슈코(Jerzy Popiełuszko, pol, 본명: 알폰스 포피에우슈코, Alfons Popiełuszko, 1947년 9월 14일 – 1984년 10월 19일)는 폴란드 로마 가톨릭 사제로, 공산주의 폴란드의 반대파 연대 노동조합과 관련이 있었다. 그는 1984년 보안 서비스 세 명의 요원에 의해 살해되었고, 이들은 곧 재판을 받고 살인죄로 유죄 판결을 받았다.
포피에우슈코는 로마 가톨릭교회에 의해 순교자로 인정되었고, 2010년 6월 6일 교황 베네딕토 16세를 대신하여 안젤로 아마토 추기경에 의해 시복되었다. 그의 중보에 의한 것으로 알려진 기적은 그의 시성으로 이어질 수 있으며, 현재 조사 중이다.
예지 포피에우슈코 생애
포피에우슈코는 1947년 9월 14일 수호볼라 근처의 오코피 (포들라스키에주)에서 태어났다. 학교를 마친 후, 그는 바르샤바의 사제 신학교에 다녔다. 1966년부터 1968년까지 그는 젊은이들이 사제가 되는 것을 막기 위한 특별 부대에서 바르토시체에서 군 복무를 했다. 이러한 대우는 포피에우슈코의 신념에 영향을 미치지 않았으며, 그는 군 복무를 마친 후에도 학업을 계속했다. 그러나 그의 저항에 대한 반복적인 처벌은 그의 남은 생애 동안 그의 건강에 영향을 미쳤다. 포피에우슈코는 신학교 상급자들의 허락을 받아 그의 이름을 알폰스에서 예지로 바꿨는데, "알폰스"라는 단어는 성매매에 관여하는 사람(특히 남성)을 묘사하는 데 사용되어 바르샤바에서 부정적인 의미를 가졌기 때문이다.
예지 포피에우슈코 생애
포피에우슈코는 1972년 5월 스테판 비신스키 추기경에 의해 사제로 서품되었다. 젊은 사제로서 그는 1972년부터 1975년까지 바르샤바 근처의 존프키에서 처음으로 봉사했다. 그 후 그는 일반 시민들과 학생들이 함께하는 바르샤바의 본당에서 봉사했다. 1981년, 예지 포피에우슈코는 1981년 폴란드 경고 파업에 참여하여 노동자들과 합류했다. 그 후 그는 연대 운동의 노동자들과 노동조합원들과 연관되었는데, 이들은 폴란드 인민공화국의 공산주의 정권에 반대했다.
그는 공산주의 정권의 강력한 반대자였으며, 설교에서 영적 권고와 정치적 메시지를 엮어 정부를 비판하고, 억류된 사람들에게 연대를 표명하며, 사람들에게 시위를 촉구했다. 폴란드 계엄령 기간 동안 로마 가톨릭교회는 비교적 공개적으로 항의할 수 있는 유일한 세력이었으며, 미사의 정기적인 거행은 교회에서 공개 모임을 위한 기회를 제공했다.
포피에우슈코의 설교는 자유유럽방송을 통해 정기적으로 방송되었으며, 따라서 정권에 대한 타협 없는 입장으로 폴란드 전역에 알려지게 되었다.
예지 포피에우슈코 생애
노동자 사목회(폴란드어: Duszpasterstwo Ludzi Pracy)의 초청을 받아 포피에우슈코는 1984년 10월 19일 비드고슈치에 도착했다. 18시에 그는 비드고슈치 폴란드 순교 성인 교회에서 미사를 집전했다.
1984년 10월 13일, 포피에우슈코를 살해하기 위한 자동차 사고가 계획되었지만, 그는 이를 피했다. 대안적인 계획은 그를 납치하는 것이었고, 이는 1984년 10월 19일에 실행되었다. 사제는 세 명의 보안 경찰관, 그제고시 피오트로프스키 대위, 레셰크 펭카와 발데마르 흐미엘레프스키에게 구타당해 사망했다. 그들은 자동차에 문제가 있는 척하며 포피에우슈코의 차를 세워 도움을 요청했다. 포피에우슈코는 심하게 구타당하고 묶여 차 트렁크에 실렸다. 경찰관들은 그의 발에 돌을 묶고 브워츠와베크 근처의 비스와강 저수지에 던져 넣었으며, 그의 시신은 1984년 10월 30일에 발견되었다. 발견 다음 날, 로널드 레이건 대통령은 폴란드 사람들이 포피에우슈코의 죽음을 알고 애도하고 있음을 인정했다. 레이건은 포피에우슈코가 "기독교적 가치의 옹호자이자 자유를 위한 용기 있는 대변인이었다"고 말했다.
예지 포피에우슈코 생애
이 정치적 살인 소식은 폴란드 전역에서 격렬한 분노를 일으켰고, 살인자들과 그들의 상급자 중 한 명인 아담 피에트루슈카 대령은 범죄로 유죄 판결을 받았다. 1984년 11월 3일, 레흐 바웬사를 포함하여 60만에서 1백만 명으로 추정되는 엄청난 인파가 그의 장례식에 참석했다. 이 살인은 1980년대 후반 폴란드 반정부 세력의 정치 선전에서 널리 이용되었다. 포피에우슈코의 살인자들, 즉 그제고시 피오트로프스키 대위, 레셰크 펭카, 발데마르 흐미엘레프스키, 그리고 살해 명령을 내린 책임이 있는 아담 피에트루슈카 대령은 징역형을 선고받았다.
포피에우슈코는 2009년 폴란드 최고 훈장인 하얀 독수리 훈장을 사후에 수여받았다. 그는 바르샤바 성 스타니슬라우스 코스트카 교회에 안장되어 있으며, 1987년 9월 조지 H. W. 부시 미국 부통령과 같은 유명 정치인을 포함하여 수백만 명의 방문객이 추모했다.
예지 포피에우슈코 유산
폴란드의 저명한 작곡가 안제이 파누프니크는 포피에우슈코를 기리기 위해 그의 바순 협주곡 (파누프니크)(1985년)을 작곡했다. 이 작품은 포피에우슈코의 활동과 죽음에서 영감을 받았다.
암살의 그림자(1988년)는 아그니에슈카 홀란트가 감독하고 크리스토퍼 램버트가 예지 포피에우슈코를 모델로 한 인물로 출연한 영화이다.
"Homily to Popiełuszko"라는 제목의 트랙은 무슬림고즈의 앨범 플라옐라타(1986년)의 B면에 수록되어 있다. 그 앨범의 B면 전체는 소련의 모든 반체제 인사들에게 헌정되었다.
포피에우슈코 살인범 재판 기록은 로널드 하우드의 다큐멘터리 드라마 폴란드 사제의 고의적 죽음을 제작하는 데 사용되었다. 이 연극은 1985년 10월 알메이다 극장에서 초연되었다.
포피에우슈코의 삶과 죽음을 다룬 영화 Popieluszko: Freedom is Within Us는 2009년 2월 폴란드에서 개봉되었다. 또 다른 영화 Jerzy Popieluszko: Messenger of the Truth는 2013년 폴 G. 헨슬러가 제작했다.
예지 포피에우슈코 유산
텔레비전 쇼 더 아메리칸즈의 첫 번째 시즌 에피소드 "Duty and Honor"에는 포피에우슈코를 느슨하게 기반으로 한 가상의 폴란드 저항 지도자가 등장했다.
에드워드 S. 허먼과 노엄 촘스키는 그들의 저서 Manufacturing Consent에서 포피에우슈코의 살인과 그에 따른 미국 언론 보도를 "선전 모델"의 사례 연구로 사용했으며, 이는 오스카르 아르눌포 로메로와 다른 라틴아메리카 성직자들의 미국 지원 세력에 의한 살인 보도와 비교 및 대조된다.
폴란드에는 포피에우슈코 신부를 기리는 수많은 기념물이 있다. 그가 고등학교를 다니고 졸업한 수호볼라, 군 복무를 한 바르토시체, 사제로 처음 봉사한 존프키 등이 있다. 구르스크에서 납치된 장소와 브워츠와베크에서 사망한 장소는 십자가 형태의 기념비로 기념되고 있다. 수호볼라에는 그를 기념하는 박물관도 있다.
예지 포피에우슈코의 첫 기념비는 폴란드 조각가이자 반체제 인사인 마렉 소보친스키가 제작했으며, 1986년 노르웨이 아심 근처 마리아홀름에서 공개되었다.
시카고 폴란드인 공동체는 성 히아신스 대성당 옆 기억의 정원에 십자가 모양의 상징적인 묘비 형태로 포피에우슈코 신부를 위한 기념비를 세웠다.
예지 포피에우슈코 유산
뉴저지주 트렌턴 (뉴저지주)의 성 헤드비그 가톨릭 교회 부지에는 목에 쇠사슬이 감긴 그의 모습을 담은 흉상 형태의 포피에우슈코 신부를 위한 기념비가 세워졌다.
뉴욕 브루클린의 윌리엄스버그 (브루클린)-- 그린포인트 (브루클린) 경계에 있는 매카렌 공원 맞은편의 작은 공원은 역사적으로 폴란드인 거주지이며, 포피에우슈코 신부를 기려 이름 붙여졌고 그의 모습을 담은 돌 흉상이 특징이다.
하트퍼드 (코네티컷주)의 포피에우슈코 코트는 그를 기리기 위해 이름 붙여졌다. SS. 시릴 & 메소디우스 교회는 이 거리에 위치하며, 이 지역의 가톨릭 폴란드계 미국인 공동체의 중요한 초석 역할을 한다. 이 거리는 차터 오크 대로와 교차하며, 폴란드 국립 하트퍼드 본부 주차장의 정문은 포피에우슈코 코트 끝 길 건너편에 있다.
뉴브리튼 (코네티컷주)의 월넛 힐 공원에는 비문이 새겨진 석판과 영원한 불꽃을 형상화한 추상 조각으로 구성된 2부작 기념물이 설치되었다.
예지 포피에우슈코 유산
돌에는 폴란드어 제목 Zło Dobrem Zwyciężaj: "이 인권 기념물은 평범한 들판 돌과
강철로 지어졌으며, 하느님과 독립자치노동조합 '연대'의 목표, 즉
폴란드와 모든 인류를 위한 인권, 정의,
평화, 자유를 위해 목숨을 바친 예지
포피에우슈코 신부를 기리는 것이다.
이 자유의 영원한 불꽃과 그의 용기와
희생의 기억이 모든 자유를 사랑하는
사람들의 마음에 영원히 타오르기를.
1947 선은 악을 이길 것이다 1984"
영원한 불꽃의 추상 조각은 헨리 초트코프스키가 제작했으며, 1989년 6월 16일에 헌정되었다. 조각을 둘러싼 돌담의 알루미늄 명판은 조각의 의미를 설명한다.
포피에우슈코를 살해하는 데 사용된 돌은 20세기 순교자의 유물로 산 바르톨로메오 알 이솔라에 안치되었으며, 20세기와 21세기 순교자 기념관의 일부이다.
예지 포피에우슈코 유산
헝가리 부다페스트에는 포피에우슈코 신부를 기념하는 두 개의 기념물이 있다. 2017년, 폴란드어와 헝가리어로 "선으로 악을 극복하라"는 포피에우슈코 신부의 모토가 새겨진 기념물이 헝가리 수도의 체펠 지역에 공개되었다. 체펠에는 포피에우슈코 신부의 이름을 딴 거리와 그를 기리는 종탑도 있다. 한편, 2016년 부다페스트의 오부더베카스메제르 지역에는 포피에우슈코 신부의 이름을 딴 광장과 포피에우슈코의 인용문이 새겨진 묵주를 형성하는 돌들로 구성된 기념비가 있다.
프랑스 베지에르 시에도 기념비가 있다.
복자 예지 포피에우슈코 신부의 무덤은 예지 칼리나가 설계했으며, 바르샤바에 위치해 있다. 포피에우슈코는 포봉스키 묘지에 묻힐 예정이었다. 그러나 바르샤바 성 스타니슬라우스 코스트카 교회의 주임 신부 테오필 보구츠키 신부, 신자들, 그리고 살해당한 사제의 수많은 친구들은 유제프 글렘프 추기경에게 포피에우슈코를 교회에 묻어달라고 요청했다. 이 무덤은 바르샤바 졸리보르즈 지구 스타니스와프 호지우시 2번가에 있는 성 스타니슬라우스 코스트카 교회 경내에 있다. 무덤은 큰 나무 아래, 교회 울타리 구역의 동쪽 모퉁이 근처에 위치한다.
예지 포피에우슈코 유산
무덤은 봉분 형태로 되어 있으며, 그 위에 십자 모양의 화강암 석판이 놓여 있다. 무덤 바로 옆, 나무 중 하나에는 구스타프 젬와가 만든 십자가상이 있다. 무덤은 폴란드 국경 모양으로 배열된 자갈 묵주로 둘러싸여 있다. 연결고리는 가슴에 쳉스토호바의 검은 성모가 있는 왕관을 쓴 독수리 형태이다.
기념 묘는 1986년 목재 십자가 자리에 세워졌다. 십자가는 이미 폴란드 국경 모양으로 배열된 들판 돌 묵주로 둘러싸여 있었다. 1984년부터 이 성지와 사제의 무덤은 순례지가 되었다. 1987년 6월 14일, 교황 요한 바오로 2세가 이 교회를 방문했다. 2004년 10월 19일, 예지 포피에우슈코 신부 사망 20주년을 맞아 성 스타니슬라프 코스트카 교회에서 2만 명이 넘는 신자들이 참석한 가운데 엄숙한 미사가 거행되었다. 동시에 교회 지하에 예지 포피에우슈코 박물관이 개관되었다.
2010년 4월, 포피에우슈코 신부의 유해는 발굴되어 정식으로 분별되었다(이는 교회법의 요구 사항이었다). 그 후 무덤은 보수되었고, 순교자의 시신은 같은 장소에 새 관에 안치되었다. 2009년까지 이곳을 방문한 사람은 약 1,800만 명으로 추정된다. 무덤에서 기도한 사람들은 다음과 같다.
예지 포피에우슈코 시복과 시성
로마 가톨릭교회는 1996년 3월 15일 니힐 옵스타트 (반대 없음) 선언과 함께 그의 시복 절차를 시작했으며, 1997년 2월 8일부터 2001년 2월 8일까지 교구 절차를 진행했다. 이는 그에게 하느님의 종 칭호를 부여했다. 2008년 포시티오가 성인 시성성에 제출되었고, 2009년 12월 19일 교황 베네딕토 16세가 포피에우슈코 신부의 시복 교령을 승인했다고 발표되었다.
그는 2010년 6월 6일 바르샤바 피우수트스키 광장에서 안젤로 아마토 대주교에 의해 시복되었다. 그의 어머니 마리안나 포피에우슈코는 이 행사에 참석했다. 10만 명이 넘는 사람들이 폴란드 수도 바르샤바에서 열린 야외 미사에 참석하여 예지 포피에우슈코 신부의 시복을 축하했다. 폴란드 우체국은 같은 날 시복을 기념하여 우표 세트를 발행했다.
예지 포피에우슈코 시복과 시성
2013년 10월, 포피에우슈코가 살해된 교구인 바르샤바의 대주교 카지미에시 니치 추기경은 프랑스에서 폴란드 사제의 중보에 의한 기적이 확인되었다고 발표했다. 따라서 니치 추기경은 제시된 사례의 신뢰성을 바탕으로 포피에우슈코가 곧 시성될 가능성이 높다고 예측한다. 기적은 2014년 9월 20일부터 2015년 9월 14일까지 프랑스 교구 과정에서 조사되었으며, 그 조사 결과는 평가를 위해 바티칸에 제출되었다.
바축 학살
바축 학살(Ba Chúc massacre)은 1978년 4월 18일부터 30일까지 캄푸치아 혁명군 (크메르 루주)에 의해 베트남 안장성 바축에서 민간인 3,157명이 집단 살해된 사건이다. 이 사건은 주로 캄보디아 내 베트남인을 대상으로 한 캄보디아 집단학살의 여파로 발생했다. 크메르 루주는 마을 주민들을 사원과 학교로 끌고 가서 고문하고 살해했다. 이후 산으로 피신한 주민들도 잔인하게 학살당했다. 희생자들은 거의 대부분 총에 맞거나 칼에 찔리거나 참수당했다.
이 사건은 같은 해 말 베트남이 캄보디아에 보복하여 침공을 결정하는 계기가 되었고, 이는 크메르 루주와 그 지도자 폴 포트의 전복으로 이어졌다.
바축 학살 배경
베트남과 캄보디아의 공산주의자들은 베트남 전쟁 중 미국의 지원을 받는 정부와 싸우기 위해 동맹을 맺었지만, 권력을 잡은 후 크메르 루주 지도부는 베트남에서 훈련받은 인력을 숙청하기 시작했고, 이어서 베트남을 침공하기 시작했다. 1975년 5월 3일, 크메르 루주 군대는 푸꾸옥섬을 침공했고, 5월 10일에는 토쭈섬을 점령하여 528명의 민간인을 살해했으며, 6월 14일에는 베트남 인민군에 의해 축출되었다.
갈등에도 불구하고, 1976년 베트남과 캄보디아의 지도자들은 강한 유대감을 강조하기 위해 여러 차례 공개 외교 교류를 가졌으나, 크메르 루주는 국경 침략을 시작했다. 이러한 사건들은 1977년 3월 15~18일 끼엔장성에서, 3월 25~28일 안장성에서 발생했으며, 4월 30일, 5월 17일, 5월 19일에도 추가 공격이 있었다. 5월 17일 공격으로 민간인 222명이 사망했다. 크메르 루주 중앙군은 안장성의 주도인 차우독에 포격을 가했다. 1977년 9월 25일 중추절 동안 크메르 루주는 캄보디아-베트남 국경을 따라 약 10킬로미터 깊이로 떠이닌성 영토를 침략하여 지역 주민 592명을 살해했다.
바축 학살 학살
1978년 4월 18일, 캄푸치아 혁명군은 베트남 국경을 넘어 국경에서 6.4 킬로미터 (4.0 mi) 떨어진 바축 마을을 포위하고 마을로 통하는 모든 길을 차단했다. 크메르 루주는 그 후 집집마다 다니며 귀중품을 약탈하고 소를 죽인 뒤 집을 불태웠다. 크메르 루주 병사들에게 잡힌 민간인들은 학교와 사원에 모여 다양한 혼전 무기로 살해당했다. 민간인들은 총에 맞거나 목이 베이거나 몽둥이로 구타당했다. 아이들은 공중으로 던져진 뒤 총검으로 베였다. 여성들은 강간당하고 성기에 말뚝이 박혀 죽임을 당했다. 많은 민간인들은 마을의 탐부와 필라이 불탑에 숨으려 했고, 그곳이 안전하다고 생각했다. 크메르 루주는 빠르게 불탑을 포위하고 총격을 가하여 80명을 살해했다. 최소 100명이 크메르 루주 병사들에게 항복하려 했으나 즉시 학살당했다. 탐부 불탑에서는 약 800명이 건물 밖의 황량한 들판으로 끌려나가 처형되었다. 많은 민간인들이 마을의 학살에서 벗어나 마을 밖 동굴에 숨으려 했다. 크메르 루주는 추적견을 이용하여 민간인들을 동굴로 추적했고, 수류탄을 던지고 총을 쏘아 숨어 있는 민간인들을 살해했다. 4월 30일까지 크메르 루주는 베트남군이 도착하기 전에 마을에서 철수했으며, 추가로 200명을 죽거나 다치게 한 지뢰를 남겼다. 학살이 끝날 무렵, 민간인 3,157명이 살해되었다.
바축 학살 학살
학살의 생존자 응우옌 반 낀은 다음과 같이 회상했다. "... 내 아내, 네 명의 아이, 여섯 명의 손주가 모두 죽었다. 총을 쏘기 전에 그들은 [우리에게] 모든 보석과 재산을 벗으라고 강요했다 ... 깨어났을 때 주위를 둘러보니 모든 시신이 보였다. 손녀가 어머니의 젖을 물고 빨고 있는 것을 보고, 그 옆에 사랑하는 딸이 피웅덩이에 미동도 없이 누워 있는 것을 보고는 멍해졌다." 그는 어둠을 틈타 시신 더미에서 기어 나와 코끼리 산으로 알려진 바이나이의 동굴에 숨었다. 그곳에서 "폴 포트에게 고통받은 자들이 비명을 멈추지 않았다"고 한다. 또 다른 생존자 하 티 응아는 국경 근처에서 부모, 형제자매, 남편, 여섯 명의 아이들과 함께 포로로 잡혀 잔인하게 구타당했다. 그녀의 8살 된 딸은 쇠막대로 머리를 세 번 맞고 "엄마, 엄마, 살려줘!"라고 비명을 질렀다. 의식을 되찾았을 때 그녀의 온 가족은 죽어 있었다. 부모와 함께 필라이 사원으로 도망친 소녀 응우옌 티 응옥 쓰엉은 사원 안에 피신해 있던 마을 사람들과 함께 크메르 루주에 의해 사원 밖 황무지로 끌려가 집단 총살당했다. 그녀는 시신 더미에서 구조되어 크메르 루주가 철수한 후 병원으로 이송되었다.
바축 학살 여파
1978년 말, 폴 포트는 10개 사단을 동원하여 베트남에 대한 전면 침공을 준비했다. 이러한 상황에서 1978년 12월 7일, 베트남 공산당 중앙위원회 정치국과 중앙 군사위원회는 제3차 인도차이나 전쟁에 공식적으로 참전하여 폴 포트 정권을 전복시키기로 결정했다. 캄푸치아 혁명군의 대부분은 자신들의 힘을 과대평가하여 처음부터 장기 유격전을 위해 안전한 지역으로 후퇴하는 대신 베트남 인민군과 정면으로 맞섰고, 훨씬 더 경험이 많은 베트남군에게 2주 만에 쉽게 패배했다. 크메르 루주는 빠르게 붕괴되었고, 캄보디아-태국 국경을 넘어 도주하여 은신하면서 1979년 1월 7일 전복되었으며, 이로써 캄보디아 집단학살 전체가 막을 내렸다.
바축 학살 추모
전쟁 후 1979년 안장성 정부는 바축에 희생자들을 위한 묘지를 건설했다. 매년 음력 3월 15일과 16일에는 희생자들을 위한 집단 제례가 열렸다. 묘지와 학살에 사용된 두 사원은 국가 사적지로 지정되었다. 2011년, 안장성은 희생자 묘지를 재건하기 위해 300억 베트남 동을 할당했다. 묘지는 50,000 제곱미터 (5 ha)의 면적을 차지하며, 500-제곱미터 (0.05 ha) 묘지를 포함한다. 무덤과 기념관에는 현장의 사진과 유물이 전시되어 있다. 기념관에는 학살 현장의 사진과 크메르 루주가 학살을 저지르는 데 사용한 창, 몽둥이 등의 무기가 전시되어 있으며, 매장실에는 수습되지 않은 학살 희생자 1,159명의 유해가 안치되어 있으며, 그중 1,017개의 두개골은 연령 및 성별에 따라 분류되어 있다. 여기에는 유아 29명, 16~20세 소녀 88명, 21~44세 여성 155명, 41~60세 여성 103명, 60세 이상 여성 86명, 16~20세 남성 23명, 21~40세 남성 79명, 41~60세 남성 162명, 60세 이상 남성 38명이 포함된다. 나머지 희생자들의 유해는 친척들에 의해 매장되거나 코끼리 산의 동굴에 남겨졌다. 일부 구멍이 너무 깊어 유해를 들어 올릴 수 없었기 때문에 친척들은 구멍을 흙으로 채워야 했다.
바루흐 골드슈타인
바루흐 코펠 골드슈타인(Baruch Kopel Goldstein, 히브리어: ברוך קאפל גולדשטיין, 본명: 벤자민 칼 골드슈타인, Benjamin Carl Goldstein 1956년 12월 9일 ~ 1994년 2월 25일)은 미국의 이스라엘 의사이자 종교적 극단주의자로, 1994년 헤브론의 이스라엘 점령 요르단강 서안 지구에서 팔레스타인인 29명을 살해한 유대인 테러리즘 사건의 주범이다. 골드슈타인은 미국, 유럽 연합 등 여러 국가에서 테러 조직으로 지정한 종교 시온주의 정당인 카흐의 지지자였다. 카흐는 골드슈타인의 공격을 지지하는 발언을 한 이유로 그의 공격이 있은 지 한 달도 채 되지 않아 금지되었다.
바루흐 골드슈타인
1956년 뉴욕 브루클린의 정통 유대인 가정에서 태어난 골드슈타인은 그곳에서 유대 경전 연구를 시작으로 교육을 받았고, 결국 예시바 대학교에서 의학을 공부했다. 미국에서 그는 어린 시절 지인이었던 메이르 카하네가 설립한 유대인 무장 단체인 유대방위연맹 (JDL)의 회원이었다. 1983년 골드슈타인은 이스라엘로 이민하여 이스라엘 방위군에서 의사로 복무했으며, 그 기간 동안 군인으로 복무하는 아랍인들을 포함한 아랍인들을 치료하기를 거부했다. 나중에 그는 의사로 일하며 이스라엘 점령 요르단강 서안 지구의 헤브론 근처 키럇 아르바 이스라엘 정착촌에 살았다. 골드슈타인은 카하네의 카흐 당에서 활동했으며, 1984년 총선에서 크네세트 당 목록에서 3위를 차지했다.
1994년 2월 25일, 골드슈타인은 이스라엘 군복을 입고 막벨라굴의 모스크에 들어가 라마단 기간 동안 기도하던 팔레스타인 무슬림 신자 800명에게 총격을 가해 29명을 살해하고 125명에게 부상을 입혔으며, 생존자들에게 구타당해 사망했다.
골드슈타인의 묘지는 유대인 극단주의자들의 순례지가 되었다. 묘비에는 "그는 이스라엘 백성과 그들의 토라, 그리고 땅을 위해 목숨을 바쳤다"고 새겨져 있다. 1999년, 테러리스트 기념물을 불법화하는 이스라엘 법안이 통과된 후, 이스라엘군은 골드슈타인의 매장지에 세워진 성역을 해체했다. 골드슈타인을 깨끗한 손과 순수한 마음을 가진 순교자로 칭하는 묘비와 비문은 그대로 남겨졌다. 주변의 판석이 제거된 후, 땅은 자갈로 덮였다.
바루흐 골드슈타인 초기 생애와 교육
골드슈타인은 1956년 12월 9일, 뉴욕 브루클린의 정통 유대인 가정에서 벤자민 골드슈타인으로 태어났다. 그는 플랫부시 예시바 종교 주간 학교에 다녔다. 그는 예시바 대학교에서 의학을 공부했으며, 알베르트 아인슈타인 의과대학에서 의학 학위를 받았다. 그는 어린 시절 지인이었던 메이르 카하네가 설립한 유대인 무장 단체인 유대방위연맹 (JDL)에 속해 있었다.
바루흐 골드슈타인 이스라엘로의 이민
골드슈타인은 1983년에 이스라엘로 이민했다. 그는 이스라엘 방위군 (IDF)에서 처음에는 징집병으로, 그 다음에는 예비군으로 의사로 복무했다. 현역 복무를 마친 후, 골드슈타인은 의사로 일했으며, 헤브론 근처의 이스라엘 정착촌인 키럇 아르바에 살면서 응급 의사로 일했고, 아랍-이스라엘 분쟁의 희생자들을 치료하는 데 참여했다. 그는 이름을 벤자민에서 바루흐로 바꾸고, 미리암이라는 소련 이민자와 결혼하여 네 명의 자녀를 두었다. 이스라엘 언론 보도에 따르면 골드슈타인은 유대인이 아닌 사람을 심지어 유료로 치료하는 것도 유대 율법에 어긋난다고 믿어, IDF에 복무하는 아랍 군인을 포함한 아랍인들을 치료하기를 거부했다. 이는 그의 지인들의 발언에서도 나타났다. 골드슈타인은 카하네의 카흐 당에서 활동했으며, 1984년 총선에서 크네세트 당 목록에서 3위를 차지했다.
그는 이스라엘의 민주주의를 나치 정권에 비유했으며, 종종 JUDE라는 단어가 새겨진 노란 별을 착용했다.
바루흐 골드슈타인 학살
1994년 2월 25일, 그 해의 부림절에 골드슈타인은 "계급장이 있는 예비 장교의 현역 근무 모습"을 한 이스라엘 육군 제복을 입고 모스크로 사용되던 막벨라굴의 방에 들어갔다. 그는 총격을 가해 29명의 예배자를 살해하고 125명 이상에게 부상을 입혔다. 모스크 경비원 무함마드 술레이만 아부 살레는 골드슈타인이 가능한 한 많은 사람들을 죽이려 했다고 생각했으며, "온통 시체와 피"였다고 묘사했다. 결국 골드슈타인은 학살의 생존자들에게 제압되어 구타당해 사망했다. 이안 러스틱에 따르면, "아랍인들이 유대인을 죽이려 한다고 믿었던 골드슈타인은 부림절 이야기의 일부를 재현하고 있었다."
바루흐 골드슈타인 학살
총격 직후 팔레스타인 시위와 폭동이 이어졌고; 다음 주에는 25명의 팔레스타인인(이스라엘 방위군에 의해)과 5명의 이스라엘인이 사망했다. 폭동 이후 이스라엘 정부는 헤브론의 팔레스타인 주민 12만 명에게 2주간의 통행금지를 부과했다. H2의 유대인 정착민 400명은 자유롭게 이동할 수 있었다. 이스라엘 총리 이츠하크 라빈은 팔레스타인 해방기구 (PLO) 지도자 야세르 아라파트에게 전화하여 이번 공격을 "혐오스럽고 범죄적인 살인 행위"라고 묘사했다. 크네세트 연설에서 라빈은 골드슈타인과 그의 유산뿐만 아니라 다른 무장 정착민들에게도 연설하며 이렇게 말했다.
"여러분은 이스라엘 공동체의 일원이 아닙니다... 여러분은 이 의회에 속한 우리 모두의 국가 민주 진영의 일원이 아니며, 많은 사람들이 여러분을 경멸합니다. 여러분은 시온주의 사업의 파트너가 아닙니다. 여러분은 외부 이식물입니다. 여러분은 길 잃은 잡초입니다. 분별 있는 유대교는 여러분을 토해냅니다. 여러분은 유대 율법의 벽 밖에 자신을 두었습니다... 우리는 이 끔찍한 남자와 그와 같은 사람들에게 말합니다: 여러분은 시온주의의 수치이자 유대교에 대한 망신입니다."
이스라엘 정부는 이 학살을 비난하고, 메이르 카하네의 추종자들을 체포하고, 특정 정착민들이 아랍 마을에 들어가는 것을 금지하며, 그 정착민들에게 군에서 지급된 소총을 반납하도록 요구하는 것으로 대응했지만, 정착민들의 무장 해제와 팔레스타인인들을 보호할 국제군의 창설을 요구하는 PLO의 요구는 거부했다. 골드슈타인은 즉시 "주류 정통파에게조차 충격적인 경악과 함께 비난받았고", 이스라엘의 많은 사람들은 골드슈타인을 정신 이상자로 분류했다.