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아테네의 폐허 개요
이 부수 음악은 아우구스트 폰 코체부의 동명의 희곡을 바탕으로 베토벤이 쓴 것이다. 1811년 가을부터 1812년에 걸쳐 쓰여졌으며, 서곡과 1번에서 8번까지 여덟 개의 악곡으로 구성되어 있다. 현재는 서곡과 4번 악곡인 터키 행진곡을 제외하고는 거의 연주되지 않고 있다. 터키 행진곡은 피아노를 위한 편곡 버전으로도 친숙하다.
원래 "아테네의 폐허"는 1811년 10월 21일에 헝가리의 페슈트주에 신설된 독일 극장의 개관 기념 무대에서 초연될 예정이었지만, 개관이 지연되었기 때문에 이듬해 2월 9일에 다시 초연되었다(동시에 "슈테판왕"도 공연되고 있다). 또한 이때는 코체부의 연극과 베토벤의 부수 음악이 함께 초연되었다. 이후(1822년) 이 연극은 카를 메이슬에 의해 수정된 대본과 함께 빈의 요제프슈타트 극장의 재개관을 위해 부활되었고, 이를 위해 베토벤은 현재 《헌당식, 작품 번호 124》로 알려진 새로운 서곡과 합창곡, 《소프라노 독창이 있는 합창, "생기있게 뛰는 맥박(Wo sich die Pulse), WoO 98》을 추가했다.
아테네의 폐허 개요
베토벤은 1814년 1월 2일 열린 연주회에서 이 부수 음악의 수록 악곡인 6, 7, 8 번을 관현악곡인 《웰링턴의 승전》과 함께 프로그램화 하고 있다. 그는 당시 연주회의 마지막 부분에서 덮개가 벗겨져 황제의 초상화가 나타난다는 장치를 생각해 냈으며, 그는 그것을 더할 나위 없이 훌륭한 연출이라고 자부했다는 일화가 있다. 베토벤이 지극히 자신의 생각을 매우 솔직하게 구체화 한 좋은 예라고 할 수 있다.
이후 이 부수 음악은 많이 연주되는 기회가 없어졌고, 베토벤 스스로 이 작품을 기분 전환의 소품이라고 불렀다.
출판은 1816년 빈의 슈타이너 사를 통해 서곡 만이 이루어졌고, 총보는 1846년에 빈의 아르타리아 출판사를 통해 이루어졌다. 헌정은 제6대 프로이센의 국왕 프리드리히 빌헬름 4세에게 이루어졌다.
아테네의 폐허 줄거리
작품은 페스트 극장이 세워졌을 때를 설정으로 하고 있다. 당시 그리스는 오스만 제국의 일부였다. 천년의 잠에서 깨어난 강력한 제우스의 딸인 여신 아테나는(2번), 그리스인 두 소녀가 외국 점령에 대해 한탄하는 것을 우연히 듣게 되고(3번), 그녀의 이름을 딴 도시의 웅장한 건물이 폐허가 된 것을 보고 깊이 슬퍼한다(4번과 5번). 오스트리아-헝가리 군주제 황제에게 도움을 요청한 아테나는 전령신 헤르메스와 함께 페스트로 가서 새로운 극장 개막식에 참석하고, 황제 프란츠 2세와 힘을 합해 무사 탈리아와 멜포메네의 승리를 돕는다(6번). 그들의 두 흉상 사이에 제우스는 또 다른 프란츠 황제의 하나를 세우고 아테나는 그것에 왕관을 씌운다(7번). 축제극은 고대 헝가리의 충성심을 새롭게 다짐하는 합창으로 끝난다(8번).
아테네의 폐허 구성
1822년 빈의 요제프슈타트 극장 재개관 공연시의 6번(행진곡과 합창, 작품 번호 114)은 《아테네의 폐허》의 6번과 동일하지 않다. 이것에는 《아테네의 폐허》의 순전히 도구적인 마무리 부분이었던 부분에 텍스트( "Empfanget uns!"로 시작)를 추가하고 있다. 텍스트가 추가되어 개정된 이것(작품 번호 114)은 새롭게 제작된 《헌당식 서곡, 작품 번호 124》와 《헌당식을 위한 합창, WoO 98》를 위한 《아테네의 폐허》의 음악 재활용과 연결된다. 브라이트코프 운트 헤르텔 출판사 전집판의 207a, 6번《작품 번호 114》에는 추가 텍스트가 포함되어 있지만, 브라이트코프 운트 헤르텔 출판사 전집판 207, 작품 번호 113의 6번에는 추가 텍스트가 포함되어 있지 않다.
아테네의 폐허 편곡
프란츠 리스트는 1846년에 베토벤의 《아테네의 폐허》를 기반으로 "베토벤 주제에 의한 터키 풍의 카프리치오, S. 388"라는 피아노 곡을 썼는데, 주로 제4곡의 《터키 행진곡》을 바탕으로 하였다. 1852년에는 피아노와 오케스트라를 위한 환상곡(베토벤의 '아테네의 폐허' 주제에 의한 환상곡, (S.122))을 작곡하기도 했고 피아노 솔로를 위한 버전(S.389)과 두 대의 피아노를 위한 버전(S.649)도 만들었다.
아테네의 폐허 대중 문화에서의 사용
전자 음악 개척자인 페리와 킹슬리의 전자 버전(Elephant Never Forgets)은 1971년 멕시코 TV에서 "엘 차보 델 오초" 방송 시리즈의 주제로 사용되었다.
올리버 스톤의 2012년 범죄 스릴러 파괴자들에서는 카르텔 집행관 라도의 벨소리로 단축된 버전이 사용되었다.
임용제도
임용제도(任用制度)는 정부 조직에서 공무원을 선발하는 제도이다. 공무원의 선발을 위한 시험을 임용시험(任用試驗)이라고 한다.
대한민국에서 공무원의 임용은 실적주의에 입각하여 시험성적·근무성적 기타 능력의 실증에 의하여 행함을 그 원칙으로 한다. 공무원직 결원의 보충은 신규채용·승진임용·강임·전직 또는 전보의 방법에 의하는데, 공무원의 신규채용은 원칙적으로 공개경쟁시험에 의하나 일정한 경우에 한하여 특별채용시험에 의할 수 있다. 공개경쟁에 의한 채용시험은 평등의 원칙에 지배되며 시험실시기관은 원칙적으로 총무처장관·국회사무처·법원 행정처이다. 계급간 승진임용은 근무성적 평정·경력평정 기타 능력의 실증에 의하는데 5급공무원(事務官)에의 승진임용은 승진시험에 의한다.
객사
객사(客舍)는 조선왕조 지방 관청 또는 군영의 여러 건물군 가운데 하나이다. 객관(客館)이라고도 하는 객사는 왕을 상징하는 전패(殿牌)를 봉안한 지방관의 의례 공간이며, 동시에 지역을 방문하는 사신의 숙박 시설로 기능하였다. 때문에 지방 행정관청 건물보다 격이 높은 시설로 운영되었으며, 고을 또는 읍성의 가장 좋은 자리에 가장 큰 규모로 건설되었다.
객사 건물 구조
객사 건물군(群)의 기본 구성은 정청, 동익헌, 서익헌, 내삼문, 외삼문 체제이다.
객사 건물 목록
현재 존재하는 대표적인 객사 건물은 아래와 같다. 건물 소재지의 행정구역 단위는 조선시대 명칭 기준이다.
현존 객사 가운데 조선시대 지방 군부대인 각급 영진보(營鎭堡)에 설치되었던 건물은 아래와 같다.
항구에 나타난 검객 산지니
《항구에 나타난 검객 산지니》는 1991년에 제작된 대한민국의 액션 영화이다. 전편에 이어 이한열 감독이 메가폰을 잡았고 조정현, 이영호가  주연을 맡았으며  이철혁 전 영화음악작곡가협회장이 음악감독을 맡으면서 전편에 간간이 나온 주제가가 이 시리즈부터 나오지 않았다.
한편, 후편인 《서커스단에 나타난 검객 산지니》는 1탄(도시에 나타난 검객 산지니)부터 메가폰을 잡아 온 이한열 감독 대신  1989년에  성애영화를 가장 많이 만든 사람이었으나 비중있는 작품이 아니라는 평가를 받기도 한 사람이자 반달가면 5탄(환상의 용사 반달가면) 메가폰을 잡은 임정수 감독이 연출을 맡으면서 전작에 이어 음악감독으로 참여한 이철혁 전 영화음악작곡가협회장,   조정현 (검객 역), 이정희(산지니 어머니 역) 외의 배우-주요 스태프들이 대거 교체됐는데 검객 산지니 시리즈는 《서커스단에 나타난 검객 산지니》 포함하여  7탄까지 기획되었지만 엔딩의 부자연스러움 탓인지 3탄(서커스단에 나타난 검객 산지니)에서 막을 내려야 했다.
항구에 나타난 검객 산지니 줄거리
전편에서 죽은 줄 알았던 악당보스 엑스가  한쪽 다리를 잃은 채 휠체어를 타고 등장하며  산지니 부자가 가진 갑옷과 구슬, 칼을 가져가기 위해  중국 마피아 쇼샹 일당을 사주하고 산지니 부자는 어머니를 찾으러 나서지만 산지니의 아버지 검객은 엑스가 보낸 강시들에게  납치되며 산지니는 왕충이란 이름의 중국인을 만나 부모님을 구하기 위해 엑스와 그의 사주를 받은 쇼샹 일당과 싸우게 된다는 것인데 항구를 배경으로 액션감이 훨씬 강해졌고  다양한 볼거리로 무장하는 등 큰 인기를 얻었다.
검객 산지니
《검객 산지니 시리즈》는 비유엠 영화 제작소의 영화 시리즈로, 1991년 《도시에 나타난 검객 산지니》로 시작하여 3탄인 《서커스단에 나타난 검객 산지니》까지 나왔으며 1탄은 시리즈 중 유일하게 상.하로 나뉘었고 3탄(서커스단에 나타난 검객 산지니)은  1탄(도시에 나타난 검객 산지니)부터 메가폰을 잡아 온 이한열 감독 대신  1989년에  성애영화를 가장 많이 만든 사람이었으나 비중있는 작품이 아니라는 평가를 받기도 한 사람이자 반달가면 5탄(환상의 용사 반달가면) 메가폰을 잡은 임정수 감독이 연출을 맡으면서 조정현 (검객 역), 이정희(산지니 어머니 역) 외의 배우-주요 스태프들이 대거 교체됐는데 7탄까지 기획되었지만 엔딩의 부자연스러움 탓인지 3탄이 검객 산지니 시리즈 마지막이  됐다.
볏
볏(Comb) 또는 벼슬은 칠면조, 꿩류, 가축닭 등 닭목에 속하는 새들의 머리 부분의 살이 있는 부분이다. 볏은 일반적으로 암컷보다 수컷 쪽이 더 큰 편이다. 닭목 새들의 머리와 목에는 튀어나온 여러 살 부분이 존재할 수 있다.
닭의 볏은 대체적으로 붉은 편이지만(단, 오골계 등의 닭류에서는 검거나 포도색인 경우가 있음) 다른 종들의 경우 색이 옅은 회색에서부터 딥 블루나 빨간색에 이르기까지 다양하다. 칠면조의 볏의 색은 밝은 빨강에서부터 파랑에 이르기까지 다양할 수 있다.
조직적으로는 기본적인 보통의 피부와 같고, 내부에서 순차적으로 결합조직섬유의 다발과 혈관을 포함한 중심층, 졸상태의 기질과 비교적 결합조직 섬유가 모자란 중간층 또는 백색층, 치밀한 섬유가 있는 주변층이 있다. 가장 바깥쪽은 얇은 중층편평상피로 이루어진 표피가 덮여 있다.
볏은 건강이나 정력의 신뢰할 수 있는 지표로 간주할 수 있으며 일부 가금류에서 짝짓기 평가를 위해 사용된다.
전인교육
전인교육(全人敎育)은 사람이 가지고 있는 모든 자질을 발굴하여 육성하려는 교육이다. 심신과 영혼을 포함, 학습자의 모든 면을 관여할 수 있도록 시도하는 상대적으로 새로운 교육 운동이다. 홀리스틱 교육(Holistic education)이라고도 한다. 인간으로서 지녀야 할 가치 있는 폭넓은 교양과 건전한 인격체로서의 인재를 양성하는 것에 목표를 두고 교육을 실시하는 것이다.
생활지도
다음은 생활지도(生活指導)에 관한 설명이다.
생활지도
'학생지도'와 '생활지도'를 그 지도의 내용면에서 살핀다면, 이 두 영역(領域) 사이에는 중복되어 있는 분야가 매우 많다. 다만 '학생지도'라고 할 경우에는 학교에서의 교육이라는 시점(視點)을 강하게 의식하여 모든 영역의 지도를 생각하는 것이지만, '생활지도'라고 할 경우에는 그 영역이 학교·가정·사회 등 제각기의 장소에 걸치며, 또한 학습·건강·여가·사회성 등의 지도면을 강조하는 생활 전반의 입장을 취하는 것으로 생각할 수 있다. 따라서 '학생지도'의 영역이라고 하면, ① 인간관계의 개선과 촉진을 도모하는 학교교육과 사회생활, ② 학생의 학교생활에의 적응이나 자기실현의 문제에 대한 교사의 원조 및 지도, ③ 바람직한 습관형성을 위한 학교의 적극적인 노력, ④ 도덕교육의 기반을 구축하는 장소로서의 학교교육, ⑤ 청소년의 건전육성에 대한 학교측의 협력 등을 들 수 있겠다. 따라서 '학생지도'는 사회생활이나 가정생활을 지도하는 것으로도 생각할 수 있으나, 그보다도 학교에서의 교육을 위주로 하는 지도이며 원조라고 하겠다.  한편, '생활지도'의 영역은 학교생활·가정생활·교외생활의 삼자가 제각기 독자성을 유지하면 상호간에 밀접한 연관을 갖는 교육활동을 말한다.
생활지도 생활지도자
교원의 역할 중에서 학습지도자로서의 역할에 못지 않게 중요한 것이 생활지도자로서의 역할이다. 교원은 학습자의 학습활동을 지도할 뿐만 아니라, 학습자들의 자발적인 활동을 선도하여, 이들로 하여금 스스로 자기들의 문제를 해결할 수 있게 지도와 원조를 해야 한다. 교원은 학습자들의 여러 가지 문제에 관하여 적절한 지도와 조언을 통하여, 원만한 해결에 이르도록 도와주어야 한다.  생활지도는 학습지도와 더불어 교육에 있어서 2대 분야를 이루고 있는 동시에, 교원 고유의 활동분야로서 대단히 중요한 기본적 임무이다. 생활지도자로서 교원은 개별적으로나 집단적으로 학습자들이 직면하고 있는 여러 가지 문제에 대해 필요한 지식과 정보를 제공해 주고, 지도·조언하여 문제해결을 도울 수 있어야 한다.
생활지도 고려사항
원만한 생활지도가 이루어지도록 하기 위해 생활지도 담당자가 고려하여야 할 점은 다음과 같다.
생활지도 고려사항
과학적 지도 ― 학급의 지도(指導)를 바꾸기 위한 지도방법에 관해서 교사가 사용하는 방법은 무엇보다 과학적이어야 한다. 과학적인 방법이란 지도의 적절함을 위한 전제가 된다. 쿡(L. A. Cook)은 일찍이 크레스트뷰(Crestview)의 학교에서 1942년부터 1944년에 걸쳐서 학급구조를 변혁시키기 위한 실험을 한 사실이 있다. 그는 학급구조의 개조, 다시 말해서 학급의 성격을 바꾸기 위한 방책으로서, 우선 현상의 학급구조를 알기 위해 소시오메트리와 관찰을 비롯한 여러 방법을 사용하고, 아울러 그때까지 학교에서 실시했던 여러 가지 테스트나 조사를 이용하고 있다. 이러한 과학적인 여러 방법에 의해서 학급구조를 객관적으로 파악한 뒤, 이어 구조개혁을 위해 적절한 종류의 그룹 워크나 개인면접·개인지도를 실시하여 마침내 학급구조 개혁에 성공하였다 그가 채용하였던 방법은 과학적이었기 때문에 사태의 객관적 파악이 가능해지고 따라서 적절한 지도를 할 수 있었던 것이다. 생활지도가 정확하게 실시되기 위해서는 그 방법은 과학적인 것이어야 한다.
생활지도 고려사항
교사와 아동 사이의 신뢰감 확립 ― 생활(生活)지도를 성공적인 것으로 하기 위해서는 자연발생적인 집단이 지니는 비형식적 성격을 형식적인 학습집단 안에 도입해야 한다. 다만 이러한 과학적 방법을 구사하여 학급의 집단성격을 바꾸기 위해서는 교사가 비형식 집단의 일원이 되어야만 한다 교사의 지도성 과잉을 조심해야 한다는 것은 바로 이점에 관계된다. 다만 비형식적 집단, 특히 청년기의 그것은 이점에 관해 곤란한 성격을 내포한다. 그것은 어른(교사도 포함)을 배제한다는 점이다. 예컨대 지역사회에 자연발생적으로 성립한 어린이의 집단을 기반으로 해서 구성된 어린이회는, 비형식적 성격 가운데, 지도자인 어른의 지도를 통해 형식적 성격을 도입한 집단이라고 하겠다. 그러나 대개의 경우, 어린이회는 어른이 개입하는 방법이나 지도방법에 따라 완전히 형식적인 성격의 집단으로 바뀌고 만다. 이 때문에 어린이들은 어린이회와는 별개의 곳에 더욱 자연발생적인 비형식적 집단을 형성하기 시작한다. 이것은 어린이회의 지도자가 어른인 채로, 다시 말하면 어린이의 비형식적 집단에 있어 이질적인 인간으로서 그 집단에 개입되기 때문이다. 이와 같이 아동만의 집단은 어른을 배제하려는 경향성을 원래부터 지니기 마련이므로, 어른인 교사가 어린이의 비형식적 집단에 들어가기 위해서는, 자기자신이 어른임을 부정하는 외에 다른 방법은 없다. 다시 말한다면 교사는 그 지도성을 보유하면서 그 지도성을 부정해야만 아동의 비형식적 집단에 들어갈 수 있는 것이다. 바꿔말하면 교사는 아동에 대해 인격적·인간적 접촉을 하고, 아동과잉 사이에 신뢰감을 조성해야 한다.
미가공 데이터
미가공 데이터, 원자료(raw data), 1차 데이터(primary data)는 원본에서 수집한 데이터(예: 숫자, 수치 등)이다. 시험 문맥에서 미가공 데이터는 원점수(原點數, raw score)로 기술할 수 있다.
점수의 거점을 두지 않고, 어떤 검사에서 나온 그대로의 점수를 말한다. 객관형 문항 150개를 만들었다면 채점시 문항당 1점씩 하여 150점 만점으로 한다든지 논문형 3문항을 각 문항당 30점씩 하여 90점 만점으로 하는 등의 경우다.
남방한계선
남방한계선(南方限界線)은 다음을 의미한다.
통수권
통수권(統帥権)은 「일본 제국 헌법」에 규정되어 있던 일본군을 지휘·감독하는 최고 권한이다.
「일본 제국 헌법」 제11조는 천황은 육해군을 통수한다고 규정하고 있으며 이는 천황 대권의 하나로 인식되어 왔다. 근대화를 추진하던 일본 제국은 군정권과 군령권을 어디까지 구체적으로 규정할지 고심했다. 군정권은 군대를 구성하고 급여를 지급하는 등 행정에 관한 권한이고 군령권은 전쟁 등에서 작전을 지도하고 군대를 운용하는 권한을 말한다.
「일본 제국 헌법」이 제정되기 전이었던 1869년 설치된 병부성은 사실상 군정권과 군령권을 모두 행사했다. 이 당시에는 문관과 무관의 구분도 없었고 무관만이 통수권을 행사할 수 있다는 개념도 없었다. 실제로 1874년 사가의 난이 일어났을 때 천황으로부터 위임받기는 했지만 오쿠보 도시미치가 군령권과 군정권을 직접 행사했다.
「일본 제국 헌법」이 제정된 이후 일본의 천황은 특별한 규정이 없는 한 국무대신의 보필을 받아야 했지만 관습적으로 군령에 대해서는 국무대신이 아니라 육군 참모본부·해군 군령부와 같은 통수부의 보익을 받아야 했다.
통수권
그런데 군정권은 국무대신이 보필하는 범위에 속하고 군령권은 통수부가 보익하는 범위에 속한다고 해도 그 경계가 애매하여 다툼이 일어나기 쉬웠다. 일본의 시베리아 개입처럼 다른 나라와의 공동 출병을 행하는 경우 외교 문제와 연결되었고 1920년대 사단 증설 문제처럼 병력과 군비의 배치는 국가 재정과 충돌할 가능성이 있었다. 결국 이러한 갈등은 1930년대 통수권 간범 문제로 이어지게 되었다.
통수권 독립이 헌법에 규정된 것은 당시 정치를 주도하던 원훈과 번벌들이 정치인이 통수권을 행사하면 막부 정치가 부활할 수 있다는 우려가 있었기 때문이었다. 또한 정당 정치인들이 군을 사리사욕을 위해 사용하는 것을 막고 원훈과 번벌들이 군령권과 군정권을 통해 군을 확실히 장악하기 위해서이기도 했다. 그리고 난보쿠초 시대의 무장이었던 구스노키 마사시게가 군사에 대해 잘 몰랐던 공가 출신 보몬 기요타다에 휘둘려 작전을 망치고 미나토강 전투에서 전사한 것이 남조의 몰락으로 연결되었기 때문에 통수권 독립을 규정했다는 일화도 널리 퍼져 있다.
통수권 역사
청일 전쟁은 정치가 주도한 전쟁이었다. 메이지 천황의 특명에 따라 본래 대본영 참여 멤버가 아니나 총리대신 이토 히로부미가 참석한 데다가 군사 작전에 의견도 냈기 때문이다. 이는 헌법에 통수권 독립 규정을 만든 장본인이 이토였기에 가능한 일이었다. 또한 당시 군부의 최고 권력자였던 야마가타 아리토모도 통수권 독립이 실제와 맞지 않는 상황에 대해 유연하게 대처하도록 협조했다. 무엇보다 두 사람을 비롯해 정치 지도자들이 정치와 군사가 엄격히 구분되지 않았던 에도 시대에 태어난 사람들이었고 또한 무사 계급 출신이었기에 정치 지도자가 되어도 군사에 관해 식견이 있었고 군사 지도자가 되어도 정무적 감각을 가졌기에 의견 충돌은 심하지 않았고 정치의 우위가 이루어질 수 있었다. 또한 이토와 야마가타가 모두 번벌 출신이기도 하여 정치의 우위는 곧 번벌의 우위를 의미하기도 했다.
이러한 분위기는 러일 전쟁에 이르르면 많이 사라지고 군의 자립화 경향이 강해졌다.
통수권 역사
「전시 대본영 조례」는 오직 육해군 장교만이 대본영에 참여할 수 있고 문관은 참여가 불가능하다고 규정하고 있었다. 그래서 청일 전쟁과 달리 러일 전쟁 당시의 대본영에는 메이지 천황으로부터 특례를 인정받은 이토 외에는 문관이 한 명도 참여하지 못했다. 이는 청일 전쟁 때와 달리 육해군의 작전 입안이나 실시가 전문화·고도화했으며 육해군의 통수권을 다루는 참모본부와 군령부가 독립했기 때문이었다. 다만 러일 전쟁 때까지는 전쟁을 주도한 곳이 대본영이 아니라 원로들이 중심이 된 어전회의였던 점도 고려해야 한다.
어전회의는 천황과 제1차 가쓰라 내각의 다섯 각료(총리·외무·대장·육군·해군대신)와 다섯 원로(이토 히로부미·이노우에 가오루·오야마 이와오·마쓰카타 마사요시·야마가타 아리토모) 등 11명으로 구성되어 있었다. 통수부는 어전회의의 결정을 따라 작전 계획을 작성하는 것이 주된 임무였다. 오야마와 야마가타는 당시 참모총장이기도 했지만 이들은 원로로서 어전회의에 참여했으며 군부의 영향력은 어전회의에 미치지 못했다.
통수권 역사
제1차 세계 대전 때 각국의 군비가 팽창하자 미국이 주도하여 군축에 관해 논의하고자 워싱턴 회담이 열리게 되었다. 일본에서는 해군대신 가토 도모사부로가 전권대신으로 참석했는데 가토가 자리를 비우면서 누가 해군대신 직무대리를 맡을지가 문제로 부상했다. 가토는 「내각 관제」 제9조에 근거해 총리대신 하라 다카시에게 대리를 부탁했다.
그런데 육군대신 야마나시 한조를 필두로 전 육군대신 다나카 기이치, 원로 야마가타가 군부대신에 문관을 임명하는 것은 〈군인칙유〉와 헌법상 통수권 해석상 부당하다고 반대했다. 군부대신이 군사에 관해 천황에게 상주하는 유악 상주는 통수권에 관한 부분을 포함하는 것이므로 이를 문관이 대리하는 것은 헌법이 보장한 통수권 독립을 침범한다는 것이 그 이유였다. 또한 「육군성 관제」와 「해군성 관제」도 군부대신은 현역 혹은 예비역 대장·중장만 임명될 수 있다고 명시하고 있었다.
통수권 역사
결국 내각과 군부가 협의를 통해 「내각 관제」 규정을 우선하여 사무행위는 문관이 대리할 수 있지만 유악 상주는 군령부장이 대행하며 이를 전례로 육군성에서도 같은 일이 반복되어서는 안 된다는 것으로 급한 불을 끌 수 있었다.
하지만 입헌정우회 내부에서는 군부에 대한 반발로 유악 상주를 폐지하고 「육군성 관제」와 「해군성 관제」를 개정해 문관도 군부대신으로 임명할 수 있도록 해야 한다는 주장이 나왔다. 훗날 정우회는 전 육군대신 다나카를 영입하는데 다나카가 총재에 취임한 뒤인 1925년 10월 정우회의 정책 발표 때 유악 상주 폐지와 군부대신 문관제에 관한 내용을 보고 격노하여 이 내용의 발표를 보류한 뒤 이후 당내에서 통수권 독립을 부정하는 정책을 언급하지 말도록 지시했다.
통수권 통수권 간범 문제
통수권 간범 문제는 「일본 제국 헌법」 제11조·제12조 규정이 군령권에 관한 사항인지 군정권에 관한 사항인지 혹은 두 개념을 모두 포함하는 사항인지에 대한 해석 차이에서 비롯한 문제다. 이는 1930년에 있었던 런던 해군 군축 회담의 결과를 비준할지를 놓고 표면화하기 시작했다.
「일본 제국 헌법」이 군정과 군령에 관해 규정한 것은 제11조와 제12조다. 제11조는 천황은 육해군을 통수한다고 규정하고 있으며 제12조는 천황은 육해군의 편제 및 상비 병액을 정한다고 규정하고 있다.
관행적으로 군정권은 국무대신의 보필을 받아야 하지만 군령권은 군령 기관의 보좌를 받을 뿐 총리대신이나 군부대신의 보필은 받지 않는 것으로 인식되었다. 구체적으로는 육군의 경우는 육군대신이 아니라 참모총장의, 해군에서는 해군대신이 아니라 군령부총장이 각군의 군령권에 대해 천황을 보좌하는 식이었다. 제12조가 규정하는 육해군의 편제는 일반적으로 군정권에 속하지만(상비 병액도 군정권에 속하는지는 이론이 있다) 제11조가 규정하는 통수권은 전적으로 군령권에 속하는 것으로 국무대신의 관여의 여지가 없다고 받아들여졌다.
통수권 통수권 간범 문제
통수권 중에서도 군사 작전은 육군 참모총장과 해군 군령부장이 보필하며 참모총장과 군령부장이 유악 상주하여 천황의 재가를 받은 뒤 그 봉칙 명령을 선언했다. 그 외에 군정상 동원령·편성령·복원령 등의 봉칙 명령은 통상 군부대신이 유악 상주하며 재가를 받아 선언했다.
평시·전시 편제나 「참모본부 조례」·「편성 요령」·「근무령」 등은 통상 군부대신이, 육군 군사 교육에 관한 것은 교육총감이 유악 상주하여 재가를 얻어 군부대신이 조칙을 공포·내달하여 집행했다.
중요한 점은 군부대신·참모총장·군령부총장·교육총감 모두 유악 상주를 할 수 있는 권한이 있었지만 이를 누가 선언·집행할지였다. 이러한 통수권 독립 문제는 내각이나 제국의회에서 개입하기 어려운 문제였다.
군령부장 가토 히로하루 대장 등 런던 군축 조약에 대한 강경파(함대파)는 통수권을 확대 해석하여 병력의 수를 결정하는 것도 통수권에 관한 것이며 하마구치 내각이 군령부의 뜻에 반해 군축 조약을 체결하는 것은 통수권의 독립을 침범하는 문제라고 공격하면서 문제가 표면화했다.
통수권 통수권 간범 문제
1930년 4월 하순에 시작한 중의원 본회의에서 야당인 정우회 총재 이누카이 쓰요시와 하토야마 이치로는 런던 군축 조약이 일본의 보조함 비율을 미국의 70%로 해달라는 해군의 요구를 충족하지 못했다며 군령부의 반대 의견을 무시하고 조약에 조인하는 것은 통수권을 간범하는 것이라며 내각을 공격했다. 법학자 출신으로 내각법제국 장관을 지냈던 추밀원 의장 구라토미 유자부로도 정우회의 입장에 동의하는 의견을 냈다. 6월 가토는 쇼와 천황에게 유악 상주하여 사직해 버렸다.
통수권 통수권 간범 문제
헌법에 따라 조약 비준권은 천황에게 있었다. 총리대신 하마구치 오사치는 반대 여론을 뒤로 하고 제국의회의 가결을 받은 후 천황에게 재가를 청했다. 천황은 추밀원에 자문했는데 구라토미의 의견을 무시하고 10월 1일 재가했다. 천황이 자문까지 해놓고 이를 무시한 것은 법학자 미노베 다쓰키치의 역할이 있었기 때문이다. 비록 조약 비준권이 천황에게 있어도 실질적으로 추밀원의 뜻을 무시할 순 없는데 추밀원의 정원을 정하는 권한이 총리대신에게 있었고 미노베가 이 사실을 하마구치에게 전달한 것이다. 하마구치는 이 권한을 십분 활용했고 추밀원은 결국 유화적인 태도를 보일 수밖에 없었던 것이다. 결국 하마구치는 이를 비판적으로 여긴 국가주의단체 소속의 한 청년에 의해 저격당한 뒤 건강이 악화되어 사망하고 만다.
헌법 어디에도 통수권이란 단어 자체는 등장하지 않기 때문에 이 조어는 의도적으로 확대 해석되곤 했다. 특히 정치인이 정쟁의 도구로 이용한 측면도 있으며 이에 호응하여 군이 정치에 개입하기 위한 수단으로도 사용되었다.
통치
통치(reign), 군림, 치세, 재위는 개인이나 왕조가 국가(예: 사우디아라비아, 벨기에, 안도라), 민족(예: 프랑크족, 줄루족) 또는 영적 공동체(예: 천주교, 티베트 불교, 니자리 이스마일교)에서 관찰되는 기간이다. 대부분의 세습 군주제와 일부 선출 군주제(예: 신성 로마 제국)에서는 주권자의 통치 기간이나 재임 기간에 제한이 없으며 임기도 없다. 따라서 군주제 자체가 폐지되거나 군주가 퇴위 또는 폐위되지 않는 한, 통치는 일반적으로 군주가 죽을 때까지 지속된다.
선거군주제에서는 군주의 재임 기간이 고정되어 있을 수 있다(예: 말레이시아).
와스텍어
와스텍어(Wastek, Huasteco)는 멕시코의 와스텍족이 사용하는 마야어족 언어이다. 산루이스포토시주와 베라크루스주 북부의 시골에서 쓰인다. 메소아메리카의 남쪽 지역에서 쓰이는 다른 마야어족 언어들로부터 지리적으로 외떨어져 있다. 2005년 인구조사에 따르면 멕시코에서 약 20만 명이 와스텍어를 할 줄 안다(산루이스포토시주에 약 12만 명, 베라크루스주에 약 8만 명). 최근에는 테넥어(Teenek)라고도 불리며, 이 이름은 멕시코 국내에서나 국제적으로나 점차 널리 쓰이고 있다.
지금은 사멸한 치코무셀텍어가 가장 가까운 친척이다.
와스텍어 문법을 최초로 기술한 유럽인은 안드레스 데 올모스(Andrés de Olmos)로, 그는 나와틀어와 토토낙어의 문법을 최초로 기술한 사람이기도 하다.
산루이스포토시주 탄칸위츠데산토스에 위치한 라디오 방송국 XEANT-AM이 와스텍어로 된 라디오 방송을 진행하고 있다.
와스텍어 방언
와스텍어에는 3개의 방언이 있고 이들이 갈라진 시기는 길어야 400년 전으로 보인다(Norcliffe 2003:3). 멕시코 중동부의 와슈테카-포토시나(Huaxteca-Potossina)라 불리는 지역에서 사용된다.
와스텍어 추가 문헌
Malstrom, V. 1985. "The origins of civilization in Mesoamerica: A geographic perspective", in L. Pulsipher, ed. Yearbook of the Conference of Latin Americanist Geographers. Vol. 11, pp. 23–29.
Vadillo Lopez, C. and C. Riviera Ayala. 2003. "El trafico maratimo, vehiculo de relaciones culturales entre la region maya chontal de Laguna de Terminos y la region huaxteca del norte de Veracruz, siglos XVI-XIX", in UNAM, Estudios de Cultura Maya.Vol. 23.
제네바 아카데미
제네바 아카데미 (Geneva Academy)는 미국 델라웨어주  링컨시에 위치한 사립 기독교 학교이다. 이 학교는 2007년 홈 스쿨 학부모 그룹이 도르시 L 세이어의 "잃어버린 학습도구"와 Douglas Wilson의 저서, "잃어버린 학습도구의 발견" 및 "고전적인 기독교 교육 사례"에서 영감을 얻었다. . 제네바 아카데미는 삼학(Trivium) 이라고하는 전통적인 교육 패턴을 따른다. 이 패턴은 문법, 논리 (변증법 ) 및 수사법의 세 가지 연속 단계로 구성된다. 제네바 아카데미는 고전 및 기독교 학교 협회의 회원이다.
라무세픽하류어족
라무·세픽하류어족(영어: Ramu–Lower Sepik languages)은 파푸아뉴기니 북부의 약 35개 언어가 속한다고 하는 가설적인 어족이다. 세픽하류·라무어족이라고도 한다. 라무강과 세픽강 유역에 분포한다. 여기에 속한 언어들은 자음과 모음 음소 수가 적고 성조가 없는 단순한 음운론을 지닌 경우가 많다.
라무세픽하류어족 개요
크게 두 갈래로 나뉜다.
Foley (2018)는 그래스어파가 세 번째 갈래일 가능성이 있다고 주장한다. Usher는 그래스 언어 중 일부(케람 제어)를 라무어파의 자매로 두고 다른 일부(포라포라어군)는 라무어파의 일부로 분류한다.
세 어파의 관련성을 뒷받침하는 근거는 형태론적 증거이고, 세 어파가 공유하는 동계어는 매우 적다.
라무세픽하류어족은 윌리엄 A. 폴리가 처음 제안했고 이후에 맬컴 로스도 이 제안을 수용했다. 라무어파와 세픽하류어파는 일찍이 도널드 레이콕이 1973년에 제안하였으나 오늘날 인정되지 않는 세픽라무어족 가설에 포함된 바 있다. 라무어파와 세픽하류어파가 같은 계통이라 하더라도, 가까운 관계는 아니다. 티모시 어셔는 둘 사이의 관계를 인정하지 않는다.
세픽하류 부족들의 구전 역사에 따르면 이마스어의 사용 지역은 그들의 고향과 가깝다. 또 이마스어는 언어학적으로 매우 보수적인 특성을 지녔다. 맬컴 로스는 이 두 가지 사실을 바탕으로 라무세픽하류조어 화자들이 뉴기니 고지대의 북부 구릉 지역에 살았으며, 6천 년 전부터 세픽 내해의 해안선이 후퇴함에 따라 세픽 분지로 이주해 왔을지도 모른다고 제안하였다.
라무세픽하류어족 분류
Søren Wichmann (2013)은 라무세픽하류어족을 인정하지 않고 4 ~ 5개의 분류군으로 나눈다.
Foley (2018)는 형태론적 증거를 바탕으로 라무어파와 세픽하류어파가 같은 계통이라고 주장하였다. 비록 두 어파는 언어유형론적으로 상이하지만 말이다. 글로톨로그도 라무세픽하류어족을 인정한다.
그래스 제어는 어휘 면에서 매우 이질적으로, 다른 라무어파 언어와 공유하는 어휘가 매우 적다. Foley (2018:205)는 그래스어파가 라무어파 및 세픽하류어파와 나란히 라무세픽하류어족의 세 번째 갈래가 될 가능성을 열어두고 있다.
라무세픽하류어족 유형론
라무어파는 세픽하류어파보다 형태론적으로 매우 단순하다. 둘의 차이는 역사적으로 다른 언어와의 접촉 양상이 달랐던 데서 기인하는 것으로 보인다. 라무어파, 은두어파, 유아트어족 언어들의 형태론은 비교적 단순하지만, 세픽하류어파 언어들의 형태론은 파푸아 제어 중에서도 가장 복잡한 편이다.
Foley의 가설에 따르면 이처럼 다양한 계통의 언어들이 형태론적 단순화를 겪은 것은 광범위한 언어 접촉에 따른 크리올화의 결과이다. 그는 가장 단순한 형태론을 지닌 언어들은 지리적으로 가장 넓은 분포를 지닌 언어이기도 함을 지적한다(아바우어, 이왐어, 쾅가어, 암불라스어, 보이켄어, 야트믈어, 아프마어, 미카레우어, 아조라어, 라오어; 모두 세픽어족과 라무어파에 속한다).
라무세픽하류어족 대명사
라무어파와 세픽하류어파를 각각 하나로 묶는 특징은 대명사 체계의 유사성이다. 그러나 둘의 대명사 체계는 유사하지 않다. Foley는 두 어파 사이의 어휘적 유사성을 찾아내기도 했지만, 둘을 하나로 묶는 주된 증거는 세픽하류어파와 몇몇 라무어파 언어(와탐어, 보스만어)가 공유하는 불규칙 복수표지이다. 대명사는 3인칭 단수 *man (라무조어) ~ *mɨn (세픽하류조어) 및 비단수 접사 *-ŋk- (라무어파의 쌍수, 세픽하류어파의 소복수)를 제외하면 공통점이 없다.
라무어파에는 1인칭 단수 *ŋgo와 2인칭 단수 *nu가 있는 반면 세픽하류어파에는 1인칭 단수 *ama와 2인칭 단수 *mi가 있다.
라무세픽하류어족 어휘 비교
Foley (2005)는 세픽하류조어와 오틸리엔조어(와탐·아와르·가마이조어, 라무하류어군의 한 갈래) 어휘를 다음과 같이 재구한다. 불확실한 재구는 뒤에 물음표로 나타냈다.
비슷한 모습의 단어는 적다. 동근일 가능성이 가장 높은 단어는 ‘혀’, ‘귀’, ‘석회’, ‘먹다’ 등이다.
노니우스 (말)
노니우스(라틴어: Nonius, 헝가리어: Nóniusz)는 앵글로-노먼(Anglo-Norman)의 이름을 딴 헝가리 말 품종이다. 일반적으로 어두운 색을 가지며, 근육질에 튼튼한 뼈를 가져, 여타 경량 역용마나 경주마와 비슷한 면이 있다. 이 품종은 헝가리 메즈헤기예쉬(Mezőhegyes) 지역의 종마사육장에서 주의 깊은 계통 교배법(동족 이계 번식)을 통해 개발되었다. 당초에는 헝가리 군대에서 경량의 짐을 나르는 등 다용도 말로써 사용되었지만, 20세기경에는 농업에서 두각을 나타내었다. 2차세계대전의 약탈과 파괴는 노니우스의 개체수를 심각하게 감소시켰다. 게다가, 전후 수십년에 걸쳐 나타난 말의 유용성 감소는 많은 수의 노니우스를 도축장으로 보내는 결과를 낳았다. 오늘날 이 품종은 보존주의자들에 의해 사육돼며 농업, 여가 승마, 그리고 경주에 사용된다. 여전히 가장 많은 노니우스들은 여타 동부 유럽의 대표종들과 함께 메즈헤기예쉬(Mezőhegyes)에서 발견된다.
노니우스 (말) 품종의 특징들
품종 확정 과정에서의 연관 계통 교배와 폐쇄된 혈통기록부의 지속적 사용은 노니우스의 인식 가능하며 안정적으로 유전되는 특징들을 만드는데 기여하였다. 대부분 검은색, 짙은 갈색, 황갈색을 보이며 하안 점이 나타날수도 있다. Hortobágy National Park에는 갈색 개체들이 더욱 흔하다. 또한, 이 품종은 무겁지만 균형잡힌, 양의 머리 혹은 로마의 코(ram’s head or Roman nose)라 불리는, 외부를 향한 곡선구조를 가진 특징을 가진 머리를 가진 것으로 유명하다. 후술할 외형적 특징들은 무거운 뼈를 가진 경주마나 경량 노역마에서도 공통으로 나타나는데, 강력하면서 높이 위치한 아치형 목, 넓은 근육질의 등, 벌어졌지만 강력한 고간부, 깊고 경사진 후반신등이 그것이다. 흉부는 깊기보단 넓으며, 보통 후반신보다 얕다. 발굽과 관절부는 거대하며 다리는 건조하다. 노니우스 말들은 155에서 166센티미터(15.1에서16.1 손, 61에서 66인치)에 달한다. 가장 무거운 온혈 경주마로써, 이상적인 노니우스는 둘레 측정으로 180에서 210센치미터(71-83인치)이며, 토시 둘레는 22에서 24센티미터(8.7에서9.4인치)이다. 노니우스는 상냥하고 평탄한 성격, 뛰어난 의지, 그리고 마구와 언더 세들(under saddle)이 모두 가능하다. 게다가, 그들은 뛰어난 지구력을 지닌 보관자들이다.
노니우스 (말) 역사
말 교배는 지질학적 위치와 광활한 평원으로 인해, 헝가리인들이 정착한 이래로 그들의 문화에 중요한 일면이 되어왔다. 1526년에 시작된 오스만 정복기에, 전통적으로 „이국적”이라 묘사된 동쪽에서 유래한, 사막형의 말들이 유입되는 것을 볼 수 있다. 이 아라비아와 터키말들은 우아하고 활동적이었으며, 헝가리 말 시장에 흔적을 남겼다. 오스만 제국의 헝가리 점유가 끝난 1699년 후에도, 아라비아 말들에 대한 애착은 헝가리 내에 남아있었다. 18세기동안, 헝가리 법정과 귀족사회는 주변 서방국들의 이베리안 말에 대한 선호를 따라가기 시작했다. 당시 스페인과 나폴리 품종의 수입은 리피잔(Lipizzan, or Lipizzaner. Slovene: Lipicanec, Czech: Lipicán, Hungarian: Lipicai, Italian: Lipizzano, Croatian: Lipicanac)과 클러드루베(Kladruber. Czech Kladrubský kůň) 품종들을 탄생시키는 기폭제가 되었다. 이 오스트리아 품종들은 두껍고 높게 자리잡은 목, 우아하지만 무거운 머리, 짧은 등과 민첩성, 즉 스페인-나폴리 조상들의 특징들로 잘 알려져있다.  왕실 수행원과 최상위 계층에 적합한 탈것들에 대한 요구는 개인 사육자들의 생산능력을 아득히 웃돌았고, 이는 조셉 2세(Joseph II)가 통치기간동안 많은 국립 종마 사육장을 건설하도록 했다.
노니우스 (말) 메즈헤기예쉬 국립 종마 사육장
국립 종마 사육장은 헝가리 왕실과 제국 법원인 메즈헤기예쉬에 위치해있으며, 1784년에 말 요구량을 충족시키기 위해 설립되었다. 당시, 헝가리에는 150만마리의 말들이 있었으며, 헝가리 기사들은 연간 10,000에서 15,000마리의 새로운 말들을 요구하고 있었다. 다른 말들은 다른 역할을 충족했는데, 수행원들과 상류계층들은 군적 용도를 위해서는 민첩하고, 즉각적으로 호응하며, 인상적인 승마용 말들을, 마상 사냥을 위해서는 탄력적인 탈것들을, 그리고 우아한 마차용 말들을 원했다. 이러한 요구들을 충족시키기 위해, 메즈헤기예쉬는 다양한 품종들과 혈통들을 개발하게 되는데, 아랍에 영항을 받은 기드란(Gidran, Gidrán, or Hungarian Anglo-Arab), 후리오소-노스 스타 혼혈(half-bred Furioso-North Star), 중량 노니우스를 들 수 있다.
노니우스 (말) 상위 노니우스
노니우스 품종은 기반이 되는 종마의 이름을 딴 것인데, 이 숫말의 후손들이 이름을 공유하기 때문에, 이 개체는 „상위 노니우스”라 불린다. 상위 노니우스는 1810년 프랑스의 노르망디, 칼바도스에서 태어났다. 그의 부계는 오리온(Orion)이며, 품종에 대한 의견이 분분한데, 그는 서러브레드(Thoroughbred), 노퍽 트로터(Norfolk Trotter), 혹은 그 두 품종들의 혼혈이었을 것이다. 상위 노니우스의 모계는 노르만(Norman)으로, 노니우스 상위가 앵글로-노르만임을 알 수 있다. 그는 1816년 나폴레옹 전쟁 당시 로시-에우스-살라인스(Rosières-aux-Salines)에 위치한 프랑스 종마 사육장에서 포획되어 메즈헤기예쉬로 이송되었다.
노니우스 (말) 상위 노니우스
망아지때는 추하다 여겨졌다. 성숙한 후 이 밝은 갈색 종마는 16.3수(67인치, 170센티미터)까지 성장했다. 그가 그에게 부여된 모든 형질들을 – 대부분의 심각한 실패들을 포함한 그 목록을 – 가지고 있었는지는 알기 어렵다. 그의 후손들에서 유추하건데, 적어도, 그는 매우 납작한 머리를 가졌을 것이다. „(그의)외형에 특별한 아름다움 없어,”시조 노니우스는 처음엔 메조헤지우스에서 암말들과 많이 접하지 못했다. 그것도 그의 후손들이 그들의 종마만큼 운이 없지는 않다는 것과, 뛰어난 지구력과 힘을 보일 때까지로, 이후 그의 대중성은 증가했다. 이후, 메즈헤기예쉬에서 그의 상대들은 아라비아의 영향을 받은 헝가리 경주마의 후손으로, 부유층들이 애용하는 스패인-나폴리 종빈마였다.
노니우스 (말) 상위 노니우스
1854년에 메즈헤기예쉬의 책임자가 된 롭코비츠(Lobkowicz)의 왕자는, 말의 형태를 고정 –혈통을 유전적 상동으로 바꾸는 것-하는 것을 매우 강조했다. 이는 동종 이계 변식을 통해 이루어졌는데, 시조 노니우스와 그 딸들로 행해진 한 기간은 기록적인 실패였다. 33마리의 망아지 중 11마리가 사망했으며 오직 2마리만이 종빈마급, 1마리가 종마급의 결과를 보였다. 하지만, 추가적인 실험들로, 노니우스 품종은 한결같이 무겁지만 우아한 군용 승용마이자 노역마로 부상하게 된다. 1865년, 노니우스 품종의 균형과 고상함 결핍 해결을 위해 아라비아와 서러브레드 종마들이 시조 노니우스의 암컷 후손들과 교배하게 된다. 시조 노니우스는 종마 사육장에서 22년을 지냈다. 교배기가 끝날 때까지, 그는 아라비아, 리피잔(Lipizzan), 서러브레드, 스패인과 노르만 혈통을 상대했었다. 시조 노니우스의 아들들 중 15마리가 종마 사육장에서 종마가 되었으며, 딸들 중 122마리가 종빈마로써 사용되었다.
노니우스 (말) 개발과 현재
노니우스 품종의 역할과 대중성은 사회와 정치적 대격변 시기에 영향을 받았다. 1990년, 노니우스의 실용적 품질과 얌전한 외형은 프랑스에서 개최된 새계 박람회에서 „이상적 말”이란 칭호를 얻게 하였다. 여전히 메조헤그예쉬 종마 사육장이 노니우스 품종 개체수의 대부분을 책임지고 있었지만, 1948년부터 데브레첸(Debrecen)의 종마사육장에서 이 품종의 독자적 혈통을 개발했다. 이 변종은, 메즈헤기예쉬의 노니우스보다 무거운 경향이 있었으며, 호르토바기 노니우스(Hortobagyi Nonius) 혹은 호르토바기 란드레스(Hortobagy Landrace)라 불렸다. 이 두 아변종들은 1961년 하나의 품종으로 융합되었다.
노니우스 (말) 개발과 현재
제2차 세계대전에서 발생한 군사 기술적 발전은 노니우스를 군용마에서 쫓아내어, 농업으로 향하게 했다. 하지만, 전쟁의 약탈은 이 품종을 심각하게 손상시켰으며, 종전시점에는, 이 품종에서 오직 50여마리의 암말들만이 남아있었다. 하지만, 전시에 메즈헤기예쉬의 재산, 보급품, 가축들이 입은 피해는 1960년대까지 지속적으로 복구된다. 1954년에는 메즈헤기예쉬에만 120마리의 암말들이 있게된다. 헝가리의 사회주의자들은 승마에 호의적이지 않았으며, 1947년부터 1961년까지 고기를 위해 도축된 말의 수는 전쟁에서 입은 피해보다 컸다. 노니우스에서 경기용 말을 생산하기 위한 시도들은 대부분 성공적이지 않았지만, 1970년대 노니우스가 탁월한 성적을 보이는 종합마술(Combined driving, horse driving trials)이 대중적 말 경기가 되었다. 1989년 순혈 노니우스를 보호하기 위해 국립 노니우스 말 사육자 협회가 설립되었다. 1999년, 유네스코는 노니우스 및 멍걸리커 돼지를 포함한 가축 교배로 인한 역사 공헌에 의해, 호르토바이 국립공원(Hortobágy National Park)을 세계 유산 목록에 포함시켰다. 2000년, “말 교배와 동물 축산의 최상위 기준이 된 주축이자 조직적 예시”로써 메즈헤기예쉬 국영 종마 사육 재단은 유네스코 잠정 목록(추후 세계유산목록에 임명될 수 있도록 하는)에 추가되었다.
오늘날 노니우스 말들의 개체수는 450마리의 암말들과 80마리의 숫말들로 추정된다. 가장 큰 집단은 메즈헤기예쉬에서 발견되며, 로마니아, 불가리아, 세르비아 지방인 보이보디나(Vojvodina)에서도 찾을 수 있다.
노니우스 (말) 용도
최근은 농업, 노역과 종합마술을 위해 사용된다. 헝가리 내에서 경주, 경기에 대한 관심은 19701년대와 1980년대에 급격히 증가했다. 종합마술 세계 선수권은 2년 주기로 열리며, 가장 경쟁적인 행사는 5마리의 말이 팀을 이루어 치루어진다. 1974년부터 1987년까지 6명의 챔피언 중 1명을 제외하곤 모두 헝가리 사람이었다. 노니우스는 마술 경연대회나 장애물 경주에선 여타 경량 말보다 느리고 덜 적합하다. 더 많은 아라비안 혈통을 조상에게서 물려받은 품종 내 소형 개체들의 경우 승마용 말로 더 많이 찾아진다. 무거운 말들은 여전히 노역을 위해 널리 사용되며, 헝가리 대초원의 “무거운 지형”에 잘 적응되어있다.
노니우스는 더욱 잘 뛰어오르는 말을 만들기 위해 서러브레드와 교배되는 경우가 잦다. 이 품종의 개체들은 체코에서 웜블러드를 교배하기 위해 푸리소-노스 스타, 서러브레드, 아라비아 샤그야(Shagya Arabian)와 교배되어왔다.
대형 (고구려)
대형(大兄')은 고구려 관등의 하나이다. 힐지(纈支)이라고도 한다.
대형 (고구려) 개요
고구려 초기 관등에서는 보이지 않으며, 3세기 말에 등장해 후기 고구려 관등제에서는 제7위에 해당하였다. 궁중에서 국왕의 측근으로 근무하는 경우 중리(中裏)를 앞에 붙여 중리대형(中裏大兄)이라고 부르기도 하였다.
대형은 태대형(太大兄), 위두대형(位頭大兄), 소형(小兄), 제형(諸兄) 등과 더불어 형(兄)에서 분화한 관등으로 이들 '형' 계통의 관직은 '사자' 계통의 관등과 더불어 고구려 중후기 관등 조직의 중추를 이루었다. 형은 '연장자'라는 뜻으로서 족장의 성격을 지녔는데, 그 가운데 대형은 중류 귀족 이상이 얻을 수 있는 관등으로 지방관으로서는 처려근지, 무관으로서는 말객의 관직에 임명될 수 있었다.
소형
소형(小兄)은 고구려 관등의 하나이다. 실지(失支)라고도 한다.
소형 개요
대형 등과 함께 '형'에서 파생되어 나온 것으로 고구려 후기 관등 중 제11위에 해당하였다.
고구려가 멸망한 뒤 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)들에게 신문왕 6년(686년) 경관(京官)이 주어졌을 때 소형은 신라의 대사(大舍)와 동등한 자격을 받았다.
위두대형
위두대형(位頭大兄)은 고구려의 관등의 하나이다.
위두대형 개요
조의두대형(皁衣頭大兄)과 같은 것으로 추정되고 있으며, 고구려 후기 관등 가운데 제5위에 해당한다.
고구려가 멸망한 뒤에 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)에게 신문왕 6년(686년) 경관(京官)이 주어졌는데, 위두대형은 종대상(從大相)과 함께 신라의 급찬(級飡) 관등을 받았다.
주부 (관직)
주부(主簿)는 한국과 중국에서 과거 사용했던 관직이다.
주부 (관직) 한국
울절(鬱折)이라고도 한다.
중국의 주부와 마찬가지로 국가 문서와 왕명 출납 같은 행정 실무를 담당하였다. 왕의 직속 관료로서 초기에는 제5위 대가와도 동등한 대우를 받았다. 이후 왕권이 강화되면서 주부의 지위도 높아져서 후기에는 제3위를 차지하게 되었다.
대대로, 태대형, 태대사자, 위두대형과 더불어 귀족회의를 구성해 국정을 장악하였다.
고구려가 멸망한 뒤 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)들에게 신문왕 6년(686년) 경관(京官)이 사여될 때 주부는 일길찬(一吉飡) 관등을 받았다. 이는 고구려인 출신자들이 받은 관등 가운데서 가장 높은 것이었다.
대사자
대사자(大使者)는 고구려와 부여의 관등이다. 대사(大奢)라고도 하며 고구려 후기의 14관등 중 제6위이며, 중국의 정4품직에 해당하였다.
대사자 개요
고구려의 경우 『삼국사기』 고국천왕본기에 그 존재가 나타나고 있으며, 《삼국지》 위지 동이전에는 부여의 관직으로써 견사자(犬使者)라고도 불렸던 대사자가 제가 다음 가는 고위직으로 언급되고 있어 고구려가 부여의 영향을 받은 것으로 보이고 있다.
태대사자 · 수위사자 · 소사자 등과 함께 '사자'(使者)에서 파생되었다. 사자는 원래 족장에 딸린 가신적 성격을 지닌 관료였으나, 고구려가 중앙 집권적 귀족국가로 전환하여 가는 과정에서 행정 관료로 성장하여 각기 그 지위에 따라 여러 사자로 개편된 것으로 생각된다.
『삼국사기』 직관지 외관 고구려인위조(高句麗人位條)에는 고구려가 멸망한 뒤에 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)들에게 신문왕 6년(686년) 신라의 경관직을 수여했는데, 위두대형(位頭大兄)과 함께 신라의 급찬 관등을 받은 종대상(從大相)이 대사자와 동일한 것으로 비정되고 있다.
상위사자
상위사자(上位使者)는 고구려의 관등이다. 계달사(契達奢)라고도 한다. 고구려 후기의 14관등 가운데 제9위이며 중국의 정6품직에 해당된다.
상위사자 개요
태대사자(太大使者) · 대사자(大使者) · 수위사자(收位使者) · 소사자(小使者)와 함께 부여 계통의 관직인 사자(使者)에서 파생되어 나왔으며, 사자는 원래 족장 아래의 가신으로써의 성격을 지닌 관료였으나, 고구려가 중앙집권적 귀족국가로 전환해가는 과정에서 행정적 관료로 성장하여 각기 그 지위에 따라 여러 사자로 분화, 개편되어나간 것으로 보이고 있다.
『삼국사기』직관지(職官志) 외관(外官) 고구려인위조(高句麗人位條)에는 고구려가 멸망했을 때 신라로 망명한 고구려인(보덕국인)에게 신문왕 6년(686년) 신라의 경관을 수여했을 때 소상(小相, 소사자)과 함께 나마 관등을 받았던 적상(狄相)이 상위사자에 비정되는 것으로 여겨지고 있다.
소사자
소사자(小使者)는 고구려의 관등이다. 을사(乙奢)라고도 한다. 고구려 후기의 14관등 중 제10위의 관등이며 중국의 종6품직에 해당된다.
소사자 개요
『삼국사기』 직관지(職官志) 외관(外官) 고구려인위조(高句麗人位條)에는 고구려가 멸망하고 신라로 망명했던 옛 고구려인(보덕국인)들에게 신문왕 6년(686년) 신라 경관직을 주었을 때 적상(狄相)과 함께 신라의 나마 관등을 받았던 소상(小相)이 소사자와 동일한 것으로 여겨지고 있다.
제형
제형(諸兄)은 고구려의 관등이다. 예속(蘙屬) ·이소(伊紹) 또는 하소환(河紹還)이라고도 한다. 고구려 후기의 14관등 중 제12위의 관등이며, 중국의 종7품직에 상당한다.
고구려가 멸망하고 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)들은 신문왕 6년(686년) 신라 본국의 경관(京官)을 받았는데, 제형은 신라의 사지(舍知) 관등을 받았다.
선인 (고구려)
선인(先人)은 고구려의 관등이다. 실원(失元), 서인(庶人)이라고도 한다. 고구려 후기의 14관등 중 제13위의 관등이며 중국의 정9품직에 해당된다.