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윌리엄 시드니 그레이브스 수상
그가 받은 상에는 육군 공로훈장(Army Distinguished Service Medal)이 포함되었는데, 그 훈장에는 다음과 같은 내용이 적혀 있다.
미합중국 대통령은 1918년 7월 9일 의회법에 의해 승인되었으며, 제1차 세계대전중 막중한 책임을 다한 미국 육군 윌리엄 시드니 그레이브스 소장에게 미합중국 정부에 대한 탁월한 공로를 인정해 육군 공로훈장을 수여하게 된 것을 기쁘게 생각한다.
윌리엄 시드니 그레이브스 죽음
그레이브스는 1940년 2월 27일 뉴저지주 슈루즈버리에서 사망했다.
윌리엄 시드니 그레이브스 관련 저작물 등
그에 관한 논문은 스탠포드 대학의 후버 연구소 기록 보관소에 보관되어 있다.
패럴림픽 명예의 전당
패럴림픽 명예의 전당(Paralympic Hall of Fame)은 국제 패럴림픽 위원회이 2006년 제정한 명예의 전당이다. 2년마다 패럴림픽의 성공과 페어플레이에 크게 기여한 인물에게 수여되는 상으로, 3회부터 VISA가 후원하고 있다.
구러산 전투
구러산 전투(古勒山之戰)는 명(明) 말기 여진(女眞)의 통일 전쟁의 전환점이 되는 전투였다. 이 전투는 건주여진(建州女眞)과 해서여진(海西女眞)의 역량 대결로 변질되었다. 사서에는 누르하치(Nurhaci, 努爾哈赤)가 이 전투 이후 '군의 위엄을 크게 떨쳤고 멀고 가까운 나라와 사람들이 두려워하며 복속하였다(軍威大震, 遠邇懾服)'고 전한다.
구러산 전투 원인
누르하치는 가문을 일으킬 당시 세력이 미미했기에 평소 '대대로 위명을 쌓아 왔다(世積威名)'고 칭해진 해서(海西) 여러 버일러(貝勒)에게 무시받았다. 그러나 만력(萬曆) 11년(1583) 단 13부(副)의 투구와 갑옷으로 기변한 이래 5년만에 건주삼위(建州三衛)를 통일하였다. 만력 15년(1587) 6월, 다시 국정을 반포하였다. 건주여진이 차츰 강성해지면서 해서여진은 점차 불안해 하였다. 하다(Hada, 哈達)의 버일러 후르간(Hūrgan, 扈爾干)과 여허(Yehe, 葉赫) 버일러 나림불루(Narimbulu, 納林布祿) 등은 사돈을 맺는 방식으로 누르하치를 통제하려 하였지만 성공하지 못하였다. 이후 여허를 수장으로 하는 해서여진 부락들이 수차례 누르하치에게 물품을 갈취하고, 건주여진 땅을 할양할 것을 협박하여 세력 확장을 저지하였지만 모두 누르하치에게 거절당하였다. 이들은 한편으로는 건주에게 외교적으로 압박을 가하였고 다른 한편으로는 몰래 연합하여 건주여진을 토벌하려고 하였다. 만력 21년(1593) 6월, 협박이 무효하다느누것을 알게 된 여허는 하다, 울라(Ula, 烏拉), 호이파(Hoifa, 輝發) 네 부락의 병사를 규합하여 건주 훕차채(戶布察寨)를 노략하였다. 누르하치는 병사를 이끌고 가서 연합군을 몰아내고, 하다 영지인 풀기야치채(富爾佳齊寨)까지 추격하면서 하다 병사와 서로 만났다. 누르하치는 직접 대오 뒤에 서서 적군이 매복에 걸리도록 하였닼 이때 추격병이 접근하자 누르하치는 화살 한 발로 추격병이 탄 말의 배를 맞췄다. 돌연 누르하치가 탄 말이 놀랐고 누르하치는 거의 땅에 떨어질 뻔했으며, 하다 기병 세 명이 이틈을 타 누르하치에게 칼을 휘둘렀다. 바로 이때 안피양구(安費揚古)가 나타나 세 사람을 죽였다. 누르하치는 갑주를 고쳐 입고 좌정하여 화살 한 발로 멍거불루(Menggebulu, 孟格布祿)의 기병을 맞추었고, 멍거불루는 부하의 말로 갈아타고 도주하였다. 풀기야치 전투는 누르하치가 승리하여 돌아갔다.
구러산 전투 전투 경과
그러나 해서여진 귀족들은 풀기야치 전투의 패배를 받아들이지 못하였고, 이에 대규모 전투가 한바탕 펼쳐졌다. 만력 21년(1593) 9월, 여허버일러 부자이(Bujai, 布寨)와 나림불루를 맹주로 하고, 해서여진의 여허(Yehe, 葉赫), 하다(Hada, 哈達), 울라(Ula, 烏拉), 호이파(Hoifa, 輝發)가 몽골 코르친(Qorcin, 科爾沁), 시버(Sibe, 錫伯), 괄차(Gūwalca, 卦勒察) 및 골민 샹기얀 알린(Golmin šanggiyan alin, 長白山, 즉 백두산) 주셔리(Jušeri, 珠舍里), 너연(Neyen, 訥殷)과 연합, 총 9개 부락 3만 명의 군대가 세 로(路)로 나뉘어 건주여진으로 진공하였다. 구부 연합군은 대본영을 훈허(Hunehe, 渾河) 북안에 주둔하였다. 자카관(扎喀關, 현재 요녕성遼寧省 신빈만족자치현新賓滿族自治縣) 및 구러산 일대로 진격해 들어갔다. 누르하치는 지형에 근거하여 주도면밀하게 군대를 배치하였고 고지대를 점령하고 험한 지형에 의지하여 수비를 하면서 적이 깊이 들어오게끔 유인하였다가 최후에는 복병으로 승기를 잡는 전략을 취하였다. 곤목(滾木, 성벽이나 언덕에서 굴려 적군을 저지하는 통나무)와 뇌석(礌石) 등을 배치한 후 잠애 든 누르하치를 본 푸진(福晉) 군다이(Gundai, 袞代)는 누르하치가 겁에 질려 놀란 것으로 오인하고는 자는 누르하치를 깨웠다. 누르하치는 '사람이 두려운 것이 있으면 자려고 누워도 잠을 이룰 수가 없다. 내가 정말 두려워 하고 있다면 어떻게 술에 취해 누워 있겠는가? 듣기에 여허군이 세 로를 나눠 침공해 온다고 하는데 언제 도착하는지 기약이 없으니 지금 이것이 걱정이다. 여허군이 도착한 후에야 나는 안심할 것이다(人有所懼, 雖寢, 不成寐. 我果懼, 安能酣寢. 前聞葉赫兵三路來侵, 因無期, 時以爲念. 旣至, 吾安心矣.)'라고 했다. 이후 누르하치는 이전처럼 편히 잠들었다.
구러산 전투 전투 경과
두 번째 날, 누르하치는 우리칸(武理堪)을 전방에 보내어 정탐하게 하였고 여허 병사 1명을 포획하였다. 신문을 통하여 연합군이 3만 명에 이른다는 것을 알았다. 이러한 규모는 자신들의 병력의 3배에 이른다는 것을 알게 된 건주의 무장들은 놀랐지만, 누르하치는 적군의 인마가 많지만 수령이 너무 많았기에 조정이 혼란스러울 것이니 두목 1,2명만 해한다면 연합군을 이길 수 있다고 보았다. 연합군이 자카성, 허지거성(Hejige honton, 黑濟格城)을 포위 공격하였지만 모두 함락하지 못하였다. 연합군은 다시 건주군에게 길에 겹겹이 설치된 장애물에 막혔고 선봉과 후미가 몇 단의 긴 뱀처럼 행렬을 이뤄 구러산 아래에 이르렀다. 세 번째 날, 누르하치는 병사를 이끌고 험지에 의지하여 진을 쳤고, 연합군 주장 여허버일러 부자이와 나림불루는 허지거성에 대하여 잇달아 공격을 발동하면서 양측은 전투를 벌여 큰 사상자가 발생하였다. 누르하치는 대장 어이두(Eidu, 額亦都)를 파견하여 정예 기병 100명을 이끌고 허지거성으로 가서 적군을 유인하게 하였으며, 동시에 구러산 각 수비병에게 매복 공격 준비를 지시하였다. 어이두가 허지거성에 이르자마자 연합군과 교전을 벌였고, 얼마 후 거짓으로 후퇴하였다. 부자이는 어떠한 계략인지 모르고 군대를 이끌고 말을 달려 구러산 아래로 곧바로 갔다. 연합군은 배후에 훈허를 두고 앞으로는 구러산을 우러러 보며 공격하였다. 이때 산 위에서 곤목과 뇌석이 동시에 굴러 내려왔고, 어이두는 방향을 돌려 연합군을 향하여 쇄도하였다. 연합군 주장 부자이는 제대로 피하지 못하였고 곤목에 걸려 말에서 떨어졌고, 우탄(吳談)이라는 건주 병사가 떨어진 부자이를 보고 곧바로 그를 참살하였다. 나림불루는 형제가 살해당하는 것을 보고 땅으로 굴러떨어졌으며 부하가 급히 구원하였다. 연합군은 주장을 잃어버린 상황에서 혼란에 빠졌다. 수만 병사가 저마다 도주하였으나 오히려 산간 좁은 길에서 서로 밀치면서 엄청난 혼란에 빠졌다. 코르친 버일러 밍간(明安)은 말이 진흙뻘에 빠져 나올 수 없게 되었고 급한 상황에서 간신히 안장 없는 말을 타고 도주하였다. 건주군은 산 위에서 밀어닥쳐 내려오면서 기세를 타고 기습하였으며 연합군은 참패하였다. 울라버일러 만타이(Mantai, 滿泰)의 동생 부잔타이(Bujantai, 布占泰)도 생포되었다. 건주군 1로는 1백여 리 밖 호이파 경내까지 추격하였다. 하늘이 어두워지자 누르하치는 비로소 군사를 수습하여 구러성으로 돌아갔다.
구러산 전투 전투 경과
이 전투에서 건주군은 여허버일러 부자이 등 연합군 장사 4천여 명을 참살하였고 울라버일러 만타이의 동생 부잔타이를 생포하였으며 전투마 3천필을 노획하는 등 대승을 가뒀다.
구러산 전투 영향
구러산 전투 이후, 구부 연합 침패는 건주여진과 해서여짐진의 역량 대결로 변질되어 해서의 멸망을 야기하였다. 누르하치는 한 번의 전투로(위엄이 크게 떨치고 원근에서 복속(軍威大震, 遠邇懾服)'하는 이름을 이뤘다. 명 조정은 누르하치를 좌도독 정2품 용호장군(左都督正二品龍虎將軍)으로 승진시켰고, 누르하치는 여직국건주위괸속이인지주(女直國建州衛管束夷人之主)를 자칭하였다. 같은해 10월, 누르하치는 구러산 대승 이후 구부 연합군에 참가한 주셔리 부락을 멸망시켰다. 11월, 누르하치는 어이두, 가가이(Gagai, 噶盖), 안피양구 세 장수를 데리고 군대를 이끌고 가서 너연(Neyen, 訥殷)의 포도호산성(佛多和山城)을 공격, 3개월이 지난 만력 22년(1594) 정월, 노장(路長) 소원(搜穩)과 석시(塞克什)를 참하였고, 이전에 정복한 얄루기양(鴨綠江) 부락을 통합하였다. 누르하치는 다시 골민 샹기얀 알린 여진을 완전히 병합하였다. 이에 누르하치는 기병 10년 만에 '만주를 둘러싸고 거한 부락은 모두 평정(各部環滿洲而居者, 皆爲削平)'하였으며, 결국 만주 여러 부락을 통일하고 후금(後金)을 세웠다.
인도태평양어족
인도·태평양어족(Indo-Pacific languages)은 조지프 그린버그가 1971년 제안한 가설적 대어족으로, 현재는 주류 학계에서 받아들여지지 않는다.
가설은 뉴기니섬과 주변 도서에서 사용되는 비-오스트로네시아 언어인 파푸아 제어에 더하여 안다만 제도에서 사용되는 안다만 제어(혹은 적어도 대안다만어족) 및 태즈메이니아에서 사용되는 태즈메이니아 제어를 모두 묶은 것인데, 두 지역 모두 뉴기니에서 멀리 떨어져 있다. 그린버그가 찾은 동계 어휘들은 더 범위가 작은 트랜스뉴기니어족의 반영으로 밝혀졌다. 한편 그린버그는 원래 가설에서 오스트레일리아 언어는 포함하지 않았다. 최근의 제안에서는 이 가설에 고립된 언어로 여겨지는 쿠순다어도 추가되었다.
인도태평양어족 가설
그린버그의 지지자인 메릿 룰렌(Merritt Ruhlen)은 인도-태평양어족을 매우 오래된 어족으로 간주하며, 불과 6,000년 전에 시작된 동남아시아로부터의 이주를 반영하는 오스트로네시아어족보다 훨씬 오래되었다고 주장한다. 그는 뉴기니에 최소한 40,000년 전, 어쩌면 그보다 10,000~15,000년 더 일찍부터 현대 인류가 거주했다고 지적한다. 루이지 루카 카발리-스포르차(Luigi Luca Cavalli-Sforza)는 인도-태평양어족을 700개 언어로 구성된 매우 다양성이 높은 어족으로 보고 40,000년 이상 오래되었을 수 있다고 제안한다.
인도태평양어족 평가
로저 블렌치는 가설이 사실일 가능성이 낮아보인다고 일축하면서 "순수한 언어학적 작업이라고 주장했지만... 이 지역에서 오스트로네시아어에 속하지 않는 곱슬머리를 가진 인구의 모든 언어를 편리하게 쓸어버렸다"고 지적했다. 조지 반 드림 (2001)은 이것이 범-네그리토라는 구식 형질인류학적 개념에 기반할 뿐이라고 비판했다.
스티븐 웜은 가설을 검토하면서 대안다만어족, 서파푸아어족, 그리고 티모르섬의 일부 언어 간의 어휘 유사성이 "상당히 놀라우며 여러 예시에서 사실상 형식적으로 동일한 수준"이라고 서술했지만, 이것이 직접적인 관계가 아닌 기층 언어에 의한 것이라고 보았다.
김포한강9로
김포한강9로(Gimpohangang 9-ro)는 경기도 김포시 구래동 변전소사거리 에서 구래동 한가람초교사거리 를 잇는 도로이다.
마하세나굽타
마하세나굽타는 후굽타 왕조의 군주로, 562년부터 575년까지 마가다 황제였으며, 575년부터 601년까지 말와 국왕이었다.
마하세나굽타의 두 아들 쿠마라굽타와 마다바굽타는 그들의 아버지에 의해 타네사르로 보내졌고 라지야바르다나와 하르샤바르다나의 동료가 되었다. 마다바굽타는 전쟁 후에 마가다의 카나우지 봉신이 되었다. 605년 마하세나굽타의 아들 데바굽타가 그의 뒤를 이었다.=
마하세나굽타 치세
그는 카나우지 왕국에게 대항하기 위해 재위 초기에 여동생을 아디티야바르다나와 결혼시키면서 타네사르 왕국과 동맹을 맺었다. 마하세나굽타는 벵골이 무정부 상태에 빠져있던 575년경에 카마루파 왕국과 전쟁을 벌여 카마루파 국왕 수스티타바르만을 물리쳤다.
그러나, 그는 이 사건 이후 곧 두 번의 재앙적인 침략에 직면했다. 찰루키아 왕 키르티바르만 1세가 앙가, 방가, 칼링가, 마가다를 제압했으며, 토번 첸포 남리뢴첸(AD 570–618)은 인도 중부(오늘날 비하르주와 아마도 우타르프라데시쥬)로 성공적으로 진격했다. 이 기습은 마가다를 상당히 약화시켰고 카나우지 국왕 샤르바바르만은 이미 쇠퇴하고 있던 마가다 제국의 일부를 정복하는데 성공했다. 그러므로 마하세나굽타는 그가 잔여 영토로 통치했던 말와로 도망쳤다. 여기서 그는 칼라추리 왕인 샹카라가나와 적대했다. 마하세나굽타는 동쪽의 비디샤로 밀려나 AD 601년에 죽을 때까지 남은 날들을 보냈다. 칼라추리 왕조는 608~9년에 비디샤를 점령하였고 발라비 왕국은 AD 616-17년에 우자인을 점령하였다.
데바굽타
데바굽타는 카나우지 왕국에 의해 동쪽 부분을 정복당하기 전에 마가다 제국의 서쪽 잔존령이었던 말와 왕국을 다스렸던 마지막 후굽타 왕이었다. 그는 마하세나굽타의 장남이었고 후굽타 왕조의 일원이었다. 데바굽타는 타네사르-카나우지 동맹에 대항하기 위해 가우다의 샤샹카와 말와-가우다 동맹을 설계한 것으로 알려져 있다. 동맹은 처음에 성공적이었고, 데바굽타의 군대는 카나우지에 도달하여 카나우지 국왕을 죽였다. 그러나 타네사르 국왕인 라지야바르다나 2세가 말와를 정복하고 데바굽타를 죽였고, 라지야바르다나 자신은 가우다와의 전쟁에서 죽었다. 하르샤는 그의 뒤를 이어 가우다의 침략을 물리쳤다.
데바굽타의 패배 이후 마하세나굽타의 다른 두 아들은 카나우지로 보내졌고, 하르샤는 마다바굽타를 자신의 봉신으로서 카나우지 왕위에 복위시켰다.
데바굽타 배경
마가다 제국은 6세기에 세력이 크게 감소했다. 처음에 제국의 속국이었던 카나우지 왕국은 독립을 선언했고 자주 제국과 전쟁을 했다. 서기 575년에 카나우지의 샤르바바르만이 제국의 중심을 구성하는 제국의 동쪽 절반을 정복했다. 마하세나굽타는 말와에 있는 제국의 동쪽 잔존 영토로 탈출하여 말와 왕국을 다스렸다.
데바굽타는 서기 601년에 마하세나굽타로부터 왕위를 물려받았다. 데바굽타는 왕국의 북쪽에 있는 새로운 타네사르-카나우지 동맹을 경계했고 그것을 파괴하려고 했다. 그는 타네사르-카나우지 동맹에 대항하기 위해 가우다의 샤샹카와 동맹을 맺었고 말와-가우다 동맹을 결성했다.
데바굽타 몰락
동맹은 초기에 성공적이었고 데바굽타의 군대는 카나우지에 도달하여 카나우지의 그라하바르만 왕을 죽였다. 그러나 606년 타네사르 국왕 라지야바르다나 2세가 말와를 정복하며 데바굽타는 살해되었다. 라지야바르다나 2세는 가우다와의 전쟁에서 죽었으며, 하르샤는 그의 뒤를 이어 가우다의 침략을 물리쳤고 마침내 전쟁에서 승리했다.
Fantasy (EP)
《Fantasy》는 2024년 8월 19일에 발매된 SF9의 14번째 미니 앨범.
Fantasy (EP) 앨범 소개
SF9, 8월 19일 미니 14집 ‘FANTASY’로 컴백.. 3부작 시리즈의 시작 “서머킹의 귀환” SF9, 늦여름 컴백.. 청량 퍼포먼스 ‘Don’t Worry, Be Happy’ SF9, 7개월 만 백.. 청량 비주얼+퍼포먼스 ‘역대급 매력 예고’
Fantasy (EP) 앨범 소개
SF9이 늦여름을 물들일 청량한 비주얼과 퍼포먼스로 돌아왔다. 미니 14집 ‘FANTASY’는 SF9이 새롭게 시작할 3부작 시리즈의 첫 포문을 여는 범이다. 2016년 데뷔 이래 지금까지 SF9을 있게 해 준 클럽 FANTASY를 위한 새 운 여정의 시작이자 이들을 향한 멤버들의 속 깊은 메 지가 담겨 있다. 미니 14집 ‘FANTASY’는 SF9만의 청량한 비주얼과 퍼포먼스가 보이는 타이틀곡 ‘Don’t Worry, Be Happy’를 비롯해 SF9의 그룹 을 선명하게 보여 주는 음악들로 채워졌다. 이지리스닝 계열의 곡 로 제작된 이번 앨범은 직관적인 콘셉트와 스토리로 보다 친근하 익숙하게 리스너들에게 다가간다. 신보는 SF9 멤버들이 전곡 작 에 참여해 완성도를 높였다. 아련하면서도 세련된 감성의 타이틀곡 ‘Don’t Worry, Be Happy’를 비롯해 팝 댄스 장르의 곡 ‘Cruel Love’, 멤버들의 목소리가 섬세하게 표현된 ‘그냥 (Just)’, 팬들을 향한 애정 가득한 메시지를 담은 팬 송 ‘My Fantasia’, 유태양의 자 곡 ‘Melodrama’까지, 총 다섯 가지 다채로운 장르의 곡이 이 앨범에 수록됐다. 뮤직비디오에는 뜨거운 햇살 아래 청량함이 돋보이는 버들의 비주얼이 리드미컬한 퍼포먼스와 함께 담겨 있다. 자연스러움이 물씬 느껴지는 멤버들의 모습과 숨길 수 없는 전매특허 섹 함은 SF9의 매력을 한껏 끌어올린다. 특히 반짝반짝 빛나는 멤버들의 표정이 돋보이며, 이들의 해사한 미소가 여운을 남긴다. 어느덧 데뷔 9년 차를 맞은 SF9은 여전히 견고하게 자신들의 색깔을 지켜 왔다. 그리고 앨범마다 다양한 변주를 통해 성장해 온 SF9은 청 함을 가득 담아 돌아왔다. FANTASY를 향한, 그 애틋한 여정의 첫 페이지가 될 열네 번째 미니 앨범 ‘FANTASY’. 약 7개월 만에 돌아온 SF9은 이들만의 청량함으로 늦여름을 시원하고도 뜨겁게 장식한다.
김옥금
김옥금(1960년 3월 9일~)은 대한민국의 휠체어 양궁 선수이다. 2016년 하계 패럴림픽에 참가해 혼성 단체 W1 종목에서 은메달을 획득했다. 2020년과 2024년에도 참가했는데 대한민국 대표팀 선수중 가장 나이가 많았다.
김옥금 생애
1960년에 태어난 김옥금은 평범한 가정주부였다. 30대 때부터 걷기가 힘들고 몸에 힘이 안들어가 병원에 가 근육위축증 진단을 받았다. 본인의 걸음걸이나 행동에 대한 사람들의 시선이 두려워 장애 진단 후 한동안 집밖을 나서지 못했다. 운동을 통해 우울증을 극복해보자는 주변인들의 추천으로 2013년 53세의 나이에 양궁에 입문했다. 입문 후 1년만인 2014년 대한민국 장애인 양궁 국가대표팀에 발탁되었다.
인천광역시에서 열린 2014년 장애인 아시안 게임에 참가했다. 혼성 컴파운드 WI 개인전 동메달전에서 일본의 요시츠구를 상대해 118-111로 이기며 동메달을 획득했다. 이때 금메달과 은메달은 각각 구동섭과 장대성이 획득하며 대한민국은 포디움 스윕을 달성했다.
2016년에 패럴림픽 무대에 처음으로 출전했다. 구동섭과 같이 출전한 WI 혼성 단체 결승전에서 영궁의 존ㆍ프리즈 조에게 129-139로 패하며 은메달을 획득했다. 짧은 선수생활 이었지만 은메달을 획득해 평생 잊지 못할 것 같다고 했다.
김옥금 생애
2018년에도 장애인 아시안 게임에 참가했다. 양궁 WI 혼성 단체에서 은메달을 획득했다. 1년 뒤 열린 세계 선수권 대회에서는 개인전에서 은메달을 획득하며 2번 연속으로 패럴림픽 진출을 확정했다. 1년 연기되어 열린 2020년 하계 패럴림픽에서는 여자 WI 8강전에서 미국의 리아 코리엘과에게 125-127로 패하며 메달 획득에는 실패했다. 이때 당시 61세로 대한민국 대표팀중 최고령이었다. 2023년 선수권대회에서 박홍조와 함께 혼성WI전 동메달을 획득하며 2024년 하계 패럴림픽 진출권을 획득했다.2022년 장애인 아시안 게임에도 참가했고 박홍조와 함께 출전한 혼성 W1전에서 중국을 상대로 144-141로 승리, 금메달을 획득했다. 이는 개인 최초의 금메달이다. 개인전에서는 은메달을 획득했다.
2024년 하계 패럴림픽에 참가하며 역대 3번째 패럴림픽 무대에 서게 되었다. 또한 저번 대회와 같이 대한민국 대표팀중 최고령자로 이름을 올렸다. 나이가 있어 이번 대회를 마지막 대회라고 생각한다고 대한장애인체육회와의 인터뷰에서 밝혔다.
파인메딕스
파인메딕스(Finemedix Co., Ltd.)는 대한민국의 소화기 내시경 시술기구 기업이다. 본사는 대구광역시 동구 율암로 140-9에 위치해 있다. 대표이사는 전성우이다. 위암, 대장암, 식도암 치료를 위한 내시경 점막하 박리술(ESD) 시술 시, 점막 절개·제거·지혈 기능을 동시에 수행할 수 있는 내시경 시술기기를 개발하였다.
파인메딕스 역사
대구경북지역암센터 소장이자 칠곡경북대학교병원 의대교수인 전성우 소화기내과 전문의가 설립하였다
파인메딕스 상장
지난 2021년 예비심사를 청구했다가 상장을 자진 철회한 적이 있으며 2024년 기술 특례상장을 위한 기술성 평가에서 각각 A등급과 BBB 등급을 받았으며 주관사를 한국투자증권을 공모가 1만원(희망공모가 밴드 9천~1만원)에 코스닥 시장에 상장하였다.
흥신로
흥신로(Heungsin-ro)는 경기도 김포시 양촌읍 주공입구 교차로 에서 통진읍 마송초교교차로 를 잇는 도로다.
펑쯔치
펑쯔치(중국어 간체자: 冯紫琪, 정체자: 馮紫琪, 병음: Páng Qiànyùliǔ, 한자음: 풍자기, 1999년 6월 29일~)는 중화인민공화국의 레슬링 선수이다. 2024년 하계 올림픽에서 여자 자유형 플라이급 동메달을 획득했으며 세계 선수권 대회에서 동메달 1개를 획득했다.
훙커신
훙커신(중국어: 洪可新, 병음: Hóng Kěxīnliǔ, 한자음: 홍가신, 2002년 1월 6일~)은 중화인민공화국의 레슬링 선수이다. 2024년 하계 올림픽에서 여자 자유형 라이트급 동메달을 획득했다.
리엘 아바다
리엘 아바다(히브리어: ליאל עבדה‎, 2001년 10월 3일 ~ )는 이스라엘의 축구 선수로, 포지션은 윙어와 공격수이다. 현재 메이저 리그 사커 클럽 샬럿과 이스라엘 국가대표팀 소속으로 활동하고 있다.
리엘 아바다 어린 시절 및 개인사
아바다는 이스라엘 페타티크바에서 미즈라흐 유대인 혈통의 가족에게 태어났다. 13살 때 마카비 페타티크바에서 그의 첫 번째 매니저가 바르셀로나에서 그의 바르 미츠바를 기념하기 위해 아바다의 아버지 로넨과 그를 데려갔다. 그의 남동생 오렐 아바다 또한 하포엘 라나나에서 뛰고 있는 축구 선수이다.  아바다는 관찰력이 뛰어나고 유대인의 휴일인 욤 키푸르에서 축구를 하지 않았다.
2022년 3개월 기간을 제외하고는 2020년부터 바르 라슈티와 연인 관계이다.
리엘 아바다 구단 경력
2021년 7월 14일, 스코티시 프리미어십의 셀틱은 360만 파운드의 이적료에 아바다와 5년 계약을 맺었다고 발표했다. 2021년 7월 20일, 그는 1-1로 비긴 덴마크 클럽 미트윌란과의 셀틱의 챔피언스리그 2라운드 예선 1차전에서 데뷔골을 넣었다. 2021년 8월 21일, 세 번째 스코티시 프리미어십 경기에서 아바다는 셀틱의 리그 첫 두 골을 모두 넣었고, 이는 세인트 미렌과의 홈 경기에서 6-0 승리로 이어졌다. 2021년 11월 4일, 그는 헝가리 클럽 페렌츠바로시와의 2021-22년 UEFA 유로파리그 조별 리그 경기에서 셀틱의 결승골을 넣었다. 2021년 12월 26일, 아바다는 세인트 존스톤과의 2021-22년 스코티시 프리미어십 경기에서 얼리 브레이브 골을 성공시켜 팀을 1-3으로 이겼다. 아바다는 2021-22년 PFA 스코틀랜드 올해의 젊은 선수상을 수상했다.
2024년 3월 8일, 메이저 리그 사커의 샬럿으로 이적하였다.
리엘 아바다 국가대표팀 경력
그는 또한 2020년부터 이스라엘 U-21 국가대표팀에서 뛰고 있다.
아바다는 2022년 FIFA 월드컵 예선을 앞두고 2021년 3월 18일, 이스라엘 국가대표팀에 처음으로 차출되었다. 그는 2021년 6월 5일, 몬테네그로와의 친선 경기에서 이스라엘 성인 국가대표팀 데뷔 전을 치렀고, 0-0으로 맞선 상황에서 61분에 요나스 말레데와 교체 투입되었고, 경기는 3-1로 이스라엘 원정 승리로 끝이 났다. 그는 2022년 6월 2일, 아이슬란드와의 2022-23년 UEFA 네이션스리그 경기에서 성인 국가대표팀 첫 골을 넣었고, 이 골은 그의 모국인 이스라엘의 홈경기에서 2-2로 비겼다.
아바다는 2024년 하계 올림픽 축구 남자에 출전할 이스라엘 선수단에 선발되었다.
살림 알리
살림 모이주딘 압둘 알리(힌디어: सालिम मुईनुद्दीन अब्दुल अली, 1896년 11월 12일~1987년 6월 20일)는 인도의 조류학자이자 박물학자였다. 때때로 "인도의 버드맨"이라고 불리는 살림 알리는 인도 전역에서 체계적인 조류 조사를 실시한 최초의 인도인이었고 인도에서 조류학을 대중화한 여러 새 책을 썼다. 그는 1947년 이후 봄베이 자연사 학회의 주요 인물이 되었고, 그 단체에 대한 정부의 지원을 얻고, 케올라데오 국립공원을 만들고, 현재 사일런트 밸리 국립공원의 파괴를 막기 위해 개인적인 영향력을 사용했다.
시드니 딜런 리플리와 함께 그는 그의 사후에 완성된 획기적인 10권의 《인도와 파키스탄의 새 안내서》를 썼다. 그는 1958년 파드마 부샨과 1976년 파드마 비부샨을 수상했는데, 이는 각각 인도에서 세 번째와 두 번째로 높은 민간인 영예이다. 여러 종의 새들, 살림알리과일박쥐, 살림알리난쟁이도마뱀붙이, 몇 마리의 새 보호구역과 기관들이 그의 이름을 따서 이름 지어졌다.
안승문
안승문(安承文, 1960년 9월 12일~)는 대한민국의 교육인으로 40년간 대한민국 교육 선진화에 앞장서온 교육현장 전문가이다. 전라북도 남원 출신으로 서울대학교 교육학과를 졸업하고 연서중, 성서중 등에서 교사로 근무했고, 서울시 교육위원과 서울시교육청 정책특보, 서울시청 교육자문관을 역임했다. 또한 서울시와 교육청, 자치구청, 시민이 함께하는 '서울형혁신교육지구' 사업을 추진하기도 했으며, 울산광역시 교육청 교육연수원장을 지낸 교육 전문가이다.
안승문 생애
안승문은 유신정권 말기인 1979년에 서울대 사범대학에 입학해, 참교육 연구와 혁신을 실천했던 대한민국 교육사의 양대산맥 이오덕 선생, 성래운 교수의 책을 읽고 교육문제에 관심을 갖기 시작했다.1983년 교사로서 첫 발을 내디딘 뒤 지금까지 40년 동안 ‘한국 교육의 개혁’이라는 화두를 가슴에 품고 살아왔다.
본의 아니게 학교를 떠나 있어야 했던 해직기간(1989~1993)에는 월간 ｢우리교육｣이라는 교육전문 월간지를 창간해 4년 가까이 편집장으로 일했고, 1994년 복직해 교사로 일하면서 새로운 교육 방법을 모색하고 실천했다.
2002년 서울시 교육위원에 당선되면서 아쉽게도 교직을 떠나야 했으나, 서울시의 교육행정 전반을 살피고 민주적이고 합리적인 교육행정을 촉진하며 더 나은 교육실천을 지원하는 역할을 했다. 2003년에는 전국 146명 교육위원이 참여하는 ｢전국 교육위원협의회｣ 을 창립해 초대 사무총장을 맡으며 교육위원회의 위상과 역할 제고하는 데 기여했다.
안승문 생애
2007년 3월부터 2008년 12월까지 스웨덴 웁살라대학의 객원연구원으로 초청되어 북유럽 교육과 복지를 탐색할 수 있었다. 그곳에서 교육부와 지자체, 학교 관계자, 교사들을 만나면서 핀란드 교육개혁 성공 사례는 물론, 스웨덴과 핀란드의 북유럽형 복지 체제와 교육제도에 대해 배울 수 있었다. 또한 서울시 교육청 지원으로 북유럽 교육을 소개하는 다큐멘터리 DVD를 제작해 전국에 널리 보급했고 국내에 북유럽 복지와 교육에 대한 관심을 크게 높였다.
이런 경험을 바탕으로 2009년 1월에 ‘40명의 북유럽 교육 탐방단(박원순, 도종환, 심성보 등 교육계 안팎의 인사들이 참여함)’을 조직해 스웨덴과 핀란드의 학교 및 기관 탐방을 진행하면서 한국 교육에 북유럽 교육을 접목시키는 계기를 만들었다.
2011년에는 박원순 서울시장 희망 서울 정책자문위원을 맡아 2015년까지 활동했으며, 2012년~2017년에는 곽노현 서울시 교육감 정책 특별보좌관, 서울시 교육·복지민관협의회 정책협의회 간사, 서울시 성북구청 교육자문위원회 위원장 등을 역임하면서 명실상부 국내 최고의 교육전문가로 입지를 굳혔다.
안승문 생애
안승문은 이런 다양한 경험을 바탕으로 2015년부터 3년간 박원순 시장 시절 서울시 교육자문관으로 활동하며 서울시와 교육청, 구청, 지역사회, 학교가 함께 협력해 학교-마을교육공동체를 실현해 나가는 '혁신교육지구' 사업을 구축했다.
하지만 혁신교육은 특별히 준비된 교사들과 학교장, 학부모들이 협조하는 학교에서만 가능했다. 이에 2018년 10월 4일 더 주도적인 교육 변화를 이끌어내기 위해 현장 교사들과 교장, 대학교수 등이 함께 하는 ｢4차산업혁명과 미래교육포럼｣을 창립하고 공동대표로 활동했다
2019년에는 울산시 교육연수원장에 임명되면서 교사들의 교육 역량 혁신을 위해 노력했다. 그는 연수원장 시절 ‘신규 교사 멘토링’ 프로그램을 도입해 신입 교사들 450여명을 위해 기존 선생님들 80~90여명을 멘토링 시켜, 활동비를 지원해주며 신-구 교사 소통 역량을 활성화 시키는 데 기여했다.
2021년 이재명 대통령 선거캠프에서 ‘교육대전환위원회 운동본부 공동집행위원장’을 맡으며 교육의 본질적인 정책변화를 위해 적극적으로 뛰어들었다. 당시 그는 교육대전환운동본부에서 한국교육의 고질적인 문제를 극복하고 미래 교육의 혁신적인 패러다임을 재설계한다는 기조를 바탕으로 학계, 교육계, 시민사회단체가 함께 힘을 모으는 정책을 추진했다.
안승문 생활신조
안승문은 교육을 통해서 좀 더 인간적인 사회를 만들고자 하는 꿈을 가지고 있다. 이를 실현하기 위해 개인적인 이익이나 안일한 삶에 안주하지 않고 끊임없이 도전하는 삶을 살아왔다. 해직교사로서 『월간 우리교육』이라는 교육전문 월간지를 창간했던 일, 교사로서의 보장된 삶을 포기하고 서울시 교육위원에 도전했던 일, 스웨덴 웁살라대학 객원연구원으로 갔던 일 등 ‘변화와 혁신을 위해 도전하는 삶’을 살겠다는 신념이 지금의 그를 만들었다.
안승문 교육관
모든 학생들이 ‘정말 하고 싶은 것에 도전할 수 있도록 하자’는 것이다. 다른 사람들이 강조하는 것을 위해 자신의 특장점을 잃어버리지 말고, 학생들의 독특함을 발견해 주고 키워주고 싶다. 아이들이 가진 가능성의 씨앗을 발견해 주고 싹을 틔울 수 있도록 적극 지지하고 지원해주는 것이 목표다.
‘미래는 도전하는 자들의 것이다’, ‘실패를 두려워하지 말라, 실패는 진정한 배움을 가능하게 하는 소중한 기회이다’, ‘함께 꾸는 꿈은 이루어진다’는 말을 믿는다.
베카드렉텐
베카드렉텐(스웨덴어: Bäckadräkten)은 2022년 음악가 프레뒤 클루에와 직물 디자이너 이다 비에르스가 디자인한 스웨덴 최초의 유니섹스 전통 의상이다. 이 디자인은 전통적으로 남성 또는 여성의 것으로 여겨지던 요소들을 융합하였는데, 예를 들어 조끼이면서 동시에 보디스 역할을 하는 상의와 치마처럼 보이는 퀼로트 바지 등이 있다. '베크'(Bäck)는 스웨덴어로 '시내'를 뜻하며, 이는 의상 전체에 나타나는 주요 테마인 흐르는 물을 가리킨다. 그 외에는 스웨덴 전역의 지역을 대표하는 오래된 전통 의상들에서 많은 요소를 차용하였다. 클루에는 베카드렉텐이 특정 성별이나 지리적 지역에 국한되지 않는 의상을 제공함으로써 스웨덴 민속 전통에 더 폭넓은 참여를 장려하는 것을 목표로 한다고 언급했다.
베카드렉텐
스웨덴의 잠재적 유니섹스 디자인에 대한 논의는 2010년대 초반에 시작되었으며, 클루에는 2018년에 베카드렉텐으로 이어진 아이디어를 처음 구상했다. 보로스 직물 박물관과의 협력은 6개월간의 디자인 및 제작 과정으로 발전하였고, 이 과정에는 논바이너리 스웨덴인들의 의견 수렴과 다른 의류 및 액세서리 전문가들의 도움이 포함되었다. 그 결과물인 단일 복제본은 클루에가 무대에서 착용하기 위한 것이다. 클루에는 2023년에 재봉 패턴을 공개하고 2024년부터 맞춤 주문을 받기 시작했으며, 사용자들이 적절히 수정하도록 장려했다. 영향을 받은 지리적 분포 때문에 이 의상은 특정 지역보다는 스웨덴 전국의 퀴어 커뮤니티의 산물로 여겨진다.
이 디자인의 공개는 국제적인 언론의 주목을 받았고 소셜 미디어에서 토론을 불러일으켰는데, 후자의 대부분은 민속 예술과 젠더의 관계에 관한 것이었다. 많은 이들이 이러한 발전을 환영하며 논바이너리 스웨덴인들이 민속 문화에 더 많이 참여할 수 있는 기회를 제공한다고 말했다. 반면에 일부는 부정적인 반응을 보이며 이와 관련된 것으로 보이는 사회적 변화에 저항했다. 클루에는 이 논의가 시스젠더가 아닌 정체성에 대한 인식을 높이기를 희망한다고 밝혔다.
베카드렉텐 디자인
베카드렉텐은 소규모의 수작업 생산 과정을 필요로 한다. 이는 스웨덴 전역의 다양한 지역에서 유래한 오래된 전통 의상들을 기반으로 하며, 특히 공동 디자이너들의 고향인 예테보리 출신의 예술가이자 음악가인 프레뒤 클루에와 예르브쇠 출신의 일러스트레이터이자 직물 디자이너인 이다 비에르스의 출신 지역에서 영감을 받았다. 그 외에 이 의상의 주요 디자인 테마는 흐르는 물로, 스웨덴어로 '시내'를 뜻하는 '베크'(bäck)에서 참조되었다. 바다 파도의 형태가 의상에 나타나며, 해상 항해와 문화의 요소들도 포함되어 있다. 클루에는 자신의 핵심적인 영감에 대해 이렇게 표현했다: "시내는... 우리의 생명력을 나타내며, 우리가 여전히 같은 물이지만 매일 흐르고 변화한다." 이 의상의 퀼로트 바지는 '쉭사'(kyxa)라고 불린다. 이 단어는 스웨덴어로 '치마'를 뜻하는 '숄'(kjol)과 '바지'를 뜻하는 '뷕사'(byxa)를 합성한 것이다.(p. 4) 쉭사는 주머니, 황동 단추, 남색 천의 큰 주름을 특징으로 한다. 클루에는 이를 아일랜드의 킬트에 비유했다. 상의 부분도 마찬가지로 전통적인 남성복과 여성복의 조합으로 정의된다. '리브스튀케'(livstycke)는 앞면에서는 여성적인 보디스처럼 보이지만, 뒷면에서는 남성적인 조끼처럼 보인다. 리브스튀케의 천은 유스달의 직물 예술가 크리스티나 브레이딩이 제작했으며, 전통적으로 그 지역의 남성들이 결혼식 조끼에 사용하는 것이지만, 우연히도 현대 트랜스젠더 깃발의 색상인 흰색, 분홍색, 연한 파란색을 띠고 있다. 넓은 소매의 셔츠는 '누고르'(nuggor)라고 불리는 얇은 주름으로 넓은 천을 꼭 맞는 소매 끝과 칼라로 모으는 전통적인 디자인을 따른다. 비에르스는 이러한 주름 때문에 셔츠가 의상에서 가장 제작하기 어려운 부분이었다고 말했다.
베카드렉텐 디자인
클루에는 모자를 "의상에서 가장 퀴어한 부분"이라고 불렀다. 이 디자인은 스웨덴 대부분 지역에서 전통적으로 남성이 착용하지만, 토아르프 교구와 보로스 주변 지역에서는 여성만 착용한다. 일반적으로 '웨지 캡'으로 불리는 이 디자인은 둥근 검은색 챙이 있다. 한 면은 분홍색이고 다른 면은 연한 파란색인 양면 디자인이다.(p. 3) 신발은 헬싱란드 지역의 전통 결혼식 신발을 기반으로 하며, 신발창 중앙에 굽이 있는 것이 특징이다. 이는 18세기 다른 시기에 헬싱란드와 달라르나 지역에서 여성과 남성 신발 모두에 공통적이었다. 베카드렉텐의 신발 굽은 결혼식 신발과 달리 신발창 뒤쪽에 있으며 배의 선체 모양을 하고 있다. 신발의 앞날개에는 브로치 모양과 일치하는 하트 무늬가 있으며, 브로치에는 트랜스젠더 상징이 새겨져 있고 주위에는 흐르는 물 무늬가 새겨진 잎사귀 장식이 달려 있다. 브로치는 예르브쇠의 전통 전통 의상에서 차용한 사각형 스탠딩 칼라를 고정한다. 어깨에는 시내, 조개껍데기, 퀴어 정체성 상징을 묘사한 프린트가 있는 오렌지색 코튼 보일 숄을 두른다.(pp. 3–4) 양말은 흰색이며 달라르나의 전통 디자인을 기반으로 한 분홍색과 파란색 리본과 술이 달려 있다.(p. 4) 이 앙상블에는 은색 귀걸이 한 쌍도 포함되어 있다.
베카드렉텐 배경
스칸디나비아의 국가의상과 전통 의상으로 불리는 것들은 원래 경제적 하층 계급 스칸디나비아인들의 기본 의복에서 유래했다. 20세기 초 낭만적 민족주의 시대에 전문가들은 기존의 디자인을 공식화하여 각 국가와 그 내의 지역을 대표하는 의상으로 만들기 위해 엄격한 지침을 발표했다. 21세기 스웨덴에는 국가를 대표하는 하나의 국가 의상인 '스베리예드렉텐'(Sverigedräkten) 외에도 국내 각 지역을 대표하는 최소 840가지의 다른 공인된 디자인이 존재한다. 핀란드와 마찬가지로 스웨덴은 국가 의상의 남성 또는 여성 버전에 대해 엄격한 정의를 유지하고 있다. 2010년대 초반부터 노르웨이, 핀란드, 스웨덴 전역의 소셜 미디어 채널, 라디오, 신문에서는 가능한 유니섹스 전통 의상 디자인 개념에 대한 논의가 이루어져 왔다.
베카드렉텐 배경
대부분의 스웨덴인들이 의상을 통해 민속 예술을 접하게 되는 반면, 클루에는 민속 춤과 음악을 통해 처음 접하게 되었다. 클루에는 모든 전통 의상이 남성 또는 여성 중 하나의 성별로 지정되어 있다는 사실에 불편함을 느꼈고, 2018년 빙셰스템만(Bingsjöstämman) 민속 축제에서 이 문제를 친구와 논의했다. 그들은 바지와 치마를 결합하여 전통적이면서도 유니섹스인 디자인을 만들 가능성에 대해 브레인스토밍을 했다. 클루에는 유니섹스 옵션이 더 많은 사람들이 자국 문화에 포함되어 있다고 느끼는 데 도움이 될 것이라고 생각했다. 클루에는 논바이너리 스웨덴인들이 존재하기 때문에 그들이 남성 또는 여성 형태 중 하나를 선택할 필요 없이 착용할 수 있는 전통 의상이 필요하다고 말했다. 논란의 가능성을 인정하면서 클루에는 BBC에 다음과 같이 말했다: "저는 민속 문화에 약간 옆문으로 들어왔어요 - 아마도 그것이 제가 규칙을 깨는 것을 덜 두려워하게 만들었을 수 있죠."
베카드렉텐 개발
2018년에 베카드렉텐의 초기 아이디어를 개발한 후, 클루에는 보로스 직물 박물관의 큐레이터인 프리다 안데르손의 도움을 요청했다. 그 해부터 2021년 사이에 클루에와 안데르손은 보로스의 프라이드 축제와 협력 관계를 구축하고, 베카드렉텐 프로젝트에 대해 브레인스토밍을 하며, 보조금 지원을 신청했다. 이 프로젝트는 베스트라 예탈란드 지역 의회와 함께 스웨덴 민속 및 문화 커뮤니티의 청년들을 지원하는 두 비영리 단체인 포크 유(Folk You)와 쿨투룽돔(Kulturungdom)의 재정 지원을 받았다. 클루에는 패션 디자인이나 의류 제작 경험이 전혀 없었기 때문에, 안데르손이 그를 이다 비에르스와 연결해 주었다. 비에르스는 예술 전시회를 위한 전통 의상 제작 경험이 있었는데, 2000년 헬싱란드 박물관에서 열린 전시회를 위해 자신의 고향 의상인 예르브쇠드렉텐(Järvsödräkten)을 제작한 바 있었다. 다만 비에르스는 실제 착용을 위한 의복을 제작하거나 의류 프로젝트에서 파트너와 협력한 적이 없었다. 두 사람은 공동 디자이너로서 베카드렉텐 프로젝트에 함께 참여했는데, 클루에는 논바이너리 정체성을 탐구하는 데 영감을 받았고, 비에르스는 스웨덴 전통 의상 분야에서 기존의 기준에 도전한 경험을 가지고 있었다.
베카드렉텐 개발
2022년 1월부터 클루에와 비에르스는 다양한 스웨덴 지역의 역사적인 전통 의상 디자인을 연구하고 비에르스의 고향인 헬싱란드주로 여행하여 그곳의 전통 문화를 연구했다. 그해 2분기에 그들은 스웨덴 민속 커뮤니티의 5명의 젊은 논바이너리 사람들과 함께 포커스 그룹을 구성했다. 이 포커스 그룹은 여러 차례 만났는데, 주로 그룹 구성원들이 전국에 걸쳐 넓게 분포되어 있었기 때문에 줌 소프트웨어를 통해 가상으로 만났다. 각 구성원은 자신의 이상적인 의상 디자인의 스케치를 제작했다. 이 스케치 중 하나가 결국 베카드렉텐의 브로치 디자인의 기초가 되었다. 클루에와 비에르스가 여러 지역과 관련된 의상과 포커스 그룹 구성원들로부터 영향을 받았기 때문에, 베카드렉텐은 특정 지역의 산물이라기보다는 스웨덴 전국의 퀴어 커뮤니티의 산물로 여겨진다.
베카드렉텐 개발
비에르스는 첫 번째 베카드렉텐을 재봉하고 조립했으며, 다른 의류 및 액세서리 디자이너들의 전문적인 도움을 받았다. 레트비크 출신의 댄스 슈즈 디자이너 헬레나 칼손이 의상의 신발 디자인과 제작을 도왔다. 델스보 출신의 가죽 재단사 페르 스베딘이 벨트를 만들었는데, 이는 델스보 교구의 오래된 디자인에서 영감을 받았다. 예르브쇠 출신의 은세공사 카린 리가 브로치와 리브스튀케 장신구를 만들었다. 일부 금속 요소에는 도예가 카린 외스트베리의 조각이 포함되어 있다.
베카드렉텐 공개
2022년 6월까지 클루에와 비에르스는 클루에의 치수에 맞는 단일 의상을 제작하여 무대에서 사용할 수 있게 되었다. 스웨덴의 첫 번째 유니섹스 전통 의상인 이 옷은 2022년 6월 30일부터 8월 28일까지 직물 박물관에서 전시되었다. 이 기간 동안 클루에는 델스보스템만에서의 공연을 포함한 투어에서 이 의상을 잠시 착용했다. 전시회 개막은 보로스의 프라이드 축제와 시기를 맞추어 진행되었다. 박물관 로비에 위치한 "베카드렉텐 - 논바이너리 전통 의상" 전시는 베카드렉텐의 제작 과정을 상세히 보여주고 20세기 전환기의 전통적인 스웨덴 의복에 나타난 유니섹스 디자인 요소를 강조했다. 또한 1964년의 전통 의상 카탈로그도 전시되었는데, 이는 모든 제품이 남성 또는 여성 착용자를 위해 엄격하게 디자인되었음을 보여주었다. 저널리스트 안네 브뤼게에 따르면, 이 전시회는 특별한 행사를 위해 디자인된 현대의 성별화된 전통 의상과 대조적으로 역사적인 유니섹스 작업복을 대비시켰다.
베카드렉텐 공개
클루에는 2023년 7월까지 재봉 패턴 사본을 판매하고 있었으며, 2024년 1월까지 맞춤 베카드렉텐 주문을 받고 있었다. 클루에는 스웨덴인들이 개별 사용자의 성격이나 고향에 맞게 원래 패턴의 변형을 개발하도록 장려했으며, 다음과 같이 말했다. "진정한 작업은 우리가 자신과 다른 이들의 말에 귀 기울이는 법을 배우는 것으로 계속됩니다. 여러분이 이 의상을 계속 가지고 놀기를 희망합니다." 이 인용문이 발표된 지 1년 후, 베카드렉텐 프로젝트 포커스 그룹 구성원 중 한 명이 후딕스발의 프라이드 축제에서 클루에에게 이 의상을 위한 카디건을 선보였다. 비에르스는 미래에 베카드렉텐이 많은 유니섹스 스웨덴 전통 의상 디자인 중 첫 번째로 기억될 것이라고 믿는다고 말했다.
베카드렉텐 반응
베카드렉텐의 공개는 스웨덴, 영국, 핀란드, 남아프리카 공화국의 뉴스 매체에서 다루어졌다. 스웨덴 문화원은 스웨덴 공식 페이스북 페이지에서 이 공개를 발표했으며, 헬싱란드 유산 협회는 연간 간행물인 《헬싱에루노르》 2022년판 뒤표지에 베카드렉텐을 입은 클루에의 사진을 실었다. 이 공개는 소셜 미디어에서 젠더와 민속 전통 간의 관계에 대한 논의를 불러일으켰다. 미디어와 스웨덴 민속 커뮤니티의 많은 이들이 이러한 발전을 환영했다. 문화 평론가이자 《보로스 티드닝》의 기자인 아그네스 브루스크 얀은 논바이너리 스웨덴인들이 민속 전통에 더 많이 참여할 수 있는 잠재력을 높이 평가했다. 《인디펜던트 온라인》의 라이프스타일 작가인 토빌레 마지부코는 이 의상을 더 존중하고 호기심 많은 세상에 기여할 잠재력이 있는 혁신적인 발전이라고 묘사했다. BBC 문화 작가인 마틸다 벨린은 전통 의상이 진화할 필요성을 언급하며 베카드렉텐을 "현재에 맞는 스칸디나비아 전통 의상"이라고 불렀다. 스웨덴 언어 및 민속 연구소는 이 의상이 민속 커뮤니티의 성장을 장려한다고 평가했다.
베카드렉텐 반응
베카드렉텐과 연관된 더 넓은 사회적 변화에 저항하며, 많은 소셜 미디어 사용자들과 민속 예술 참여자들은 논바이너리 젠더 정체성의 인정이라고 그들이 말하는 것에 대해 불편함을 표현했다. 클루에는 스웨덴 민속 커뮤니티 내의 비평가들을 '드레포'('의상 경찰', 세포; Säpo를 연상시키는 말)라고 지칭하며 다음과 같이 말했다. "많은 사람들이 위협을 느끼고 있어요. 그들은 남성과 여성의 경계가 모호해지고 있다고 느끼는 거죠." 2022년 7월 기준으로, 클루에는 스웨덴의 공식 국가 의상 정의를 유지하는 책임이 있는 조직으로부터 어떤 의견도 듣지 못했다.
클루에는 이 논의를 환영하며, 이를 통해 논바이너리와 트랜스젠더 정체성에 대한 더 큰 인식이 생기기를 희망했다. 클루에는 비평가들에게 새로운 의상의 존재가 다른 의상들의 제거를 필요로 하지 않는다는 점을 분명히 하며 대응했다. 클루에는 베카드렉텐의 가용성이 단순히 성별에 관계없이 누구나 사용할 수 있는 전통 의상 옵션을 제공한다는 점을 지적했다.
그레이스 불렌
그레이스 야코브 불렌(노르웨이어: Grace Jacob Bullen, 1997년 2월 7일~)은 노르웨이의 레슬링 선수이다. 2020년 하계 올림픽에서 여자 미들급 동메달을 획득했으며 세계 레슬링 선수권 대회에서 은메달 1개, 동메달 1개를 획득했다.
그레이스 불렌 어린 시절
1997년 에리트레아 긴다의 난민 캠프에서 남수단 출신 부모의 딸로 태어났다. 4살 때 가족들과 함께 노르웨이 프레드릭스타드에 정착했다.
설악 (당나라)
설악(薛崿 또는 薛㟧, ? ~ ?)은 당나라 중기의 장군으로, 강주(絳州, 지금의 산서성 운성시) 만천현(萬泉縣, 지금의 산서성 운성시 만영현) 또는 용문현(龍門縣, 지금의 산서성 운성시의 현급시 하진시) 사람이다. 당나라 전기의 명장 설인귀의 손자이며, 초대 소의군(昭義軍, 본부는 지금의 하남성 안양시에 있었다) 절도사 설숭의 동생이자 설평의 숙부로, 형 설숭의 사후 잠시 소의군을 통치하였다.
설악 (당나라) 생애
안사의 난 이후, 설악의 형 설숭은 절도사로서 당나라 조정으로부터 사실상 독립된 형태로 소의군을 통치하였다. 이 시기, 설악이 형의 휘하에서 어떠한 관직을 지냈는지는 알려진 바 없다.
대력 8년 1월 6일 (773년 2월 2일), 소의군 절도사 겸 상주자사 설숭이 죽었다. 당초 그의 부하 장병들은 당시 11세였던 그의 아들 자주(磁州, 지금의 하북성 한단시 서쪽에 있었다)자사 설평을 그 후계자로 받들고자 하였다. 그리하여 그들은 번진(藩鎭)은 세습을 통해 상속해 왔었다는 이전의 사례들을 거론하며 설평을 협박하여 그에게 유후(留後)를 맡아달라고 요구하였다. 그러나 설평은 이에 동의하는 척하면서 숙부 설악에게 그 자리를 넘겨주고, 그날 밤, 아버지의 관을 모시고 고향으로 달아났다. 같은날, 당 대종은 설악을 지유후사(知留後事, 절도사 권한대행)에 임명하였다. 이후 대종은 설악에게 검교태자소사(檢校太子少師)의 명예직함을 추가로 수여하였다.
설악 (당나라) 생애
대력 10년 1월 3일(775년 2월 7일), 설악의 부하 장수인 소의군 병마사 배지청(裴志淸)이 반란을 일으켜 유후 설악을 내쫓아 버리고, 자신의 부대를 거느리고 인근 군벌 위박(魏博, 본부는 지금의 하북성 한단시에 있었다)절도사 전승사에게 가서 투항하였다. 배지청은 예전부터 소의군을 차지할 속셈을 오랫동안 가져 왔던 전승사의 지난해부터 있었던 공작으로 포섭되어 반란을 일으킬 것을 사주받은 소의군 장령(將領)들 가운데 한 사람이었다. 전승사는 이 틈을 타 구원군이라면서 소의군의 수도 상주를 습격하여 그곳을 차지해 버렸다. 설악은 명주(洺州, 대략 지금의 하북성 한단시 일대에 해당한다)로 달아났다. 그리고 대종에게 수도 장안의 조정으로 들어가서 알현할 수 있도록 해 달라고 청원하는 내용의 표문(表文)을 올렸다. 대종은 이를 받아들였다. 같은해 3월 12일(775년 4월 16일), 장안에 도착한 설악은 하양삼성사(河陽三城使) 상휴명(그는 사병들이 일으킨 반란으로 인해 동도(東都) 낙양으로 도망을 와 있었다)과 함께 소복(素服) 차림을 하고 은대문(銀臺門)에서 대종에게 자신들을 처벌해 달라고 간청하였다. 그러나 대종은 그들을 처벌하지 않고 용서해 주었다.
설악은 이 기록을 끝으로 더 이상 정사에 등장하지 않는다. 이후 행적과 몰년은 미상이다.
둥펑베이차오역
둥펑베이차오역(东风北桥站)은 중국 베이징시 차오양구 마이쯔뎬 가도·장타이 지구 경계의 동4환북로·량마차오로·주셴차오 남로 교차로 둥펑차오 북측에 위치한 베이징 지하철 14호선의 역이다. 역의 본체 구조는 2012년 10월에 마감되었다. 2014년 12월 28일 14호선 동쪽 구간 개통과 함께 개장되었다.
둥펑베이차오역 위치
둥펑베이차오역은 동4환북로(북서 - 남동 방향)와 량마차오로 - 주셴차오 남로(남서 - 북동 방향)가 교차하는 둥펑베이차오 지구의  둥펑베이차오 서쪽에 위치한다.
둥펑베이차오역 역 구조
둥펑베이차오역은 섬식 승강장으로 설계된 승강장 폭 12m인 2층 건물의 지하역이다. 역사의 총 길이는 296.01m로, 2열, 3경간, 1열 2경간 구조를 채택하고 있으며, 주요 건물 면적은 11,338.92㎡이다. 역사 구조의 북쪽 끝에는 두 개의 선로가 승강장의 폭만큼 평행 선로로 결합되는 구조이다. 북쪽에는 대구경 실드 확장 시험 구간이 존재하는데, 이 구간은 순폐 터널이 설치된 단일 이중선이다. 장타이역은 둥펑베이차오역 북쪽에 있으며 가오자위안역은 순폐 터널을 기반으로 승강장 구조를 확장했다.
14호선 둥펑베이차오역 선로 평면은 반경 1,000m의 곡선이다. 이 역의 역 안내 방송에는 "승강장 간격에 주의하세요(请小心站台空隙)"라는 추가 알림이 있다.
둥펑베이차오역 출입구
현재 이 역에는 4개의 출입구(B, C1, C2, D)가 있으며 A(북서쪽) 입구는 사용 보류 상태이다.
둥펑베이차오역 역사
본 역사 건설은 2010년 10월 30일에 착공되었으며, 2011년 9월 역사 북쪽의 대구경 실드 터널 굴착이 시작되었다. 2014년 12월 28일, 이 역은 14호선 동부 구간(진타이루 - 산거좡)과 함께 개통되었다.
둥펑베이차오역은 한때 14호선과 계획된 과좌식 모노레일 동4환선 사이의 환승역으로 계획되었으나, 교통량이 적고 환경영향평가를 통과하지 못하는 등의 요인으로 인하여 동4환선이 2015년 초에 보류되었고, 14호선의 동부 구간으로 건설되었다. 베이징 지하철 핑구선의 예비 계획에서도 둥펑베이차오역을 노선의 출발점으로 지정했지만, 2019년 12월 국가발전개혁위원회의 승인에 따라 출발역이 핑구선(22호선)은 둥다차오역으로 조정되었으며, 둥펑베이차오역 대신 차오양로를 따라 우회하는 경로로 변경되었다.