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오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 근대화 1808–1839
그리스 독립 전쟁은 서구의 민족주의 개념 확산의 시작을 알렸고, 오스만 제국에서 내셔널리즘의 부상을 자극했으며, 결국 오스만 밀레트 개념의 붕괴를 야기했다. 틀림없이, 오스만 제국에 만연했던 민족 개념은 종교를 중심으로 한 현재의 개념과는 달랐다.
마흐무트 2세의 가장 주목할 만한 업적은 1826년 예니체리 군단의 폐지, 근대 오스만 군대의 창설, 그리고 1839년 탄지마트 개혁 준비이다. 1826년까지 술탄은 더욱 근대적인 군대를 위해 예니체리에 대항할 준비가 되어 있었다. 마흐무트 2세는 술탄의 "예니체리에 대한 쿠데타"라고 묘사하며 고의적으로 그들을 반란을 유도했다. 술탄은 파트와를 통해 그들에게 현대 유럽식으로 조직되고 훈련된 새로운 군대를 창설할 것이라고 알렸다. 예상대로 그들은 반란을 일으켜 술탄의 궁전으로 진격했다. 이어진 전투에서 예니체리 병영은 포격으로 불에 탔고, 4,000명의 예니체리가 사망했다. 생존자들은 추방되거나 처형되었고, 그들의 재산은 술탄에게 몰수되었다. 이 사건은 현재 상서로운 사건이라고 불린다. 나머지 예니체리들은 나중에 테살로니키의 피의 탑이라고 불린 곳에서 참수형에 처해졌다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 근대화 1808–1839
이러한 조치들은 근대화의 시작을 알렸으며, 유럽식 의복, 건축, 법률, 제도 조직, 토지 개혁의 도입과 같은 즉각적인 효과를 가져왔다.
1828–1829년 러시아-튀르크 전쟁으로 인해 술탄은 새로운 군대를 조직할 시간을 얻지 못했고, 차르의 베테랑들과 싸우기 위해 이 젊고 훈련되지 않은 신병들을 사용할 수밖에 없었다. 전쟁은 비극적인 아드리아노플 조약으로 끝났다. 해당 개혁들은 주로 군대 개선을 위해 시행되었지만, 이러한 노력에서 비롯된 가장 주목할 만한 발전은 새로운 장교들을 훈련시키기 위해 수학에서 의학에 이르기까지 모든 것을 가르치는 일련의 학교들이 설립된 것이었다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 근대화 1808–1839
통치 후반기에 마흐무트는 이집트와 수단의 왈리인 무함마드 알리와의 분쟁에 휘말렸다. 무함마드 알리는 기술적으로 마흐무트의 봉신이었다. 술탄은 그리스의 반란을 진압하는 데 무함마드 알리의 도움을 요청했지만, 약속된 대가를 지불하지 않았다. 1831년, 무함마드 알리는 전쟁을 선포하고 1833년 전쟁이 끝날 무렵까지 시리아와 아라비아를 점령하는 데 성공했다. 1839년, 마흐무트는 손실을 만회하기 위해 전쟁을 재개했지만, 무함마드 알리의 아들인 이브라힘 파샤가 이끄는 이집트 군대에 의해 네지브 전투에서 제국군이 패배했다는 소식이 콘스탄티노폴리스에 도착할 무렵 사망했다.
당시 제국의 재정 상황은 매우 어려웠고, 특정 사회 계층은 오랜 기간 동안 부담스러운 세금에 시달려 왔다. 발생하는 복잡한 문제들을 다루는 데 있어 마흐무트 2세는 쾨프륄뤼 가문 중 최고들의 가장 좋은 정신을 보여주었다고 평가된다. 1834년 2월 22일자 피르만은 지방을 순회하는 공무원들이 오랜 기간 주민들로부터 받아오던 성가신 부담금을 폐지했다. 같은 칙령에 따라 정규 반기별 기간을 제외한 모든 금전 징수는 남용으로 간주되었다. 마흐무트 2세는 이 문서에서 "나는 모든 백성에게 성가신 행위에 대한 지지를 제공하고, 그들의 부담을 늘리는 대신 끊임없이 경감하며, 평화와 안녕을 보장해야 할 의무가 있다는 것을 아무도 모르는 바가 아니다. 따라서 그러한 억압 행위는 하나님의 뜻과 나의 제국 명령에 즉시 위배된다."고 말했다.
하랏지 또는 인두세는 비록 온건하고 납부자들에게 병역을 면제해주었지만, 정부 징수원들의 오만함과 불법 행위로 인해 오랫동안 극심한 폭정의 도구가 되어왔다. 1834년의 피르만은 이를 부과하는 기존 방식을 폐지하고, 각 지역의 카디, 무슬림 총독, 그리고 라야의 시정 책임자들로 구성된 위원회에 의해 징수될 것을 명령했다. 다른 많은 재정 개선도 이루어졌다. 또 다른 중요한 일련의 조치들을 통해 행정 정부는 간소화되고 강화되었으며, 많은 수의 한직이 폐지되었다. 술탄 마흐무트 2세는 양식과 절약의 귀중한 개인적 모범을 보였고, 황실을 조직했으며, 직무 없는 모든 직함을 폐지하고, 직무 없는 유급 관리들의 모든 직위를 제거했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
1839년, 하트 이 셰리프 선언은 탄지마트 (아랍어: تنظيم tanẓīm, "조직"을 의미) 시대(1839–76)를 시작했다. 최초의 피르만 이전에는 추방되거나 사형을 선고받은 모든 사람의 재산이 칼리프에게 몰수되었는데, 이는 잔혹한 행위의 동기를 유지하고 고발자들을 부추겼다. 두 번째 피르만은 터키 총독들이 임의로 즉결 처형을 선고할 수 있는 오랜 권한을 제거했다. 파샤, 아가 및 기타 관리들은 "카디가 선고하고 판사가 정식으로 서명한 법적 판결에 의해 허가되지 않는 한, 라야든 튀르크든 어떤 사람에게도 사형을 선고해서는 안 된다"고 지시받았다.
탄지마트 개혁은 거의 60년 동안 반독립 상태였던 다뉴브 공국과 세르비아 공국에서 민족주의의 부상을 막지 못했다. 1875년, 세르비아와 몬테네그로의 공국, 그리고 왈라키아와 몰다비아 공국의 통일 공국은 제국으로부터 일방적으로 독립을 선언했다. 러시아-튀르크 전쟁 (1877년~1878년) 이후, 제국은 세 교전국 모두에게 독립을 부여했다. 불가리아도 사실상 독립을 달성했다(불가리아 공국으로); 그들의 자원봉사자들은 반란국들의 편에서 러시아-튀르크 전쟁에 참전했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
정부의 일련의 헌법 개혁은 상당히 근대적인 징집군, 은행 시스템 개혁, 동성애의 비범죄화, 종교법을 세속법으로 대체하는 것과 길드를 현대적인 공장으로 대체하는 것을 이끌어냈다.
오스만 우체국은 1840년 10월 23일 이스탄불에 설립되었다. 첫 번째 우체국은 예니 모스크 안뜰 근처의 포스타하네-이 아미레였다.
최초의 오스만 지폐 도입(1840년)과 최초의 우체국 개설(1840년); 프랑스 모델에 따른 재정 시스템 재편(1840년); 프랑스 모델에 따른 민법 및 형법 재편(1840년); 오스만 제1의회(1876년)의 원형인 메즐리스-이 마아리프-이 우무미예 설립(1841년); 군대 재편과 정규 모집, 징병 및 병역 기간 확정(1843-44년); 오스만 국가와 오스만 국기 채택(1844년); 공공 교육 위원회 설립(1845년) 및 교육부(메카팁-이 우무미예 네자레티, 1847년, 이후 마아리프 네자레티, 1857년); 노예 제도 및 노예 무역 폐지(1847년); 최초의 현대 대학(다륄퓌눈, 1848년), 아카데미(1848년) 및 교원 학교(다륄무알리민, 1848년) 설립.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
새뮤얼 모스는 1847년 이스탄불의 옛 베일레르베이 궁전(현재의 베일레르베이 궁전은 1861–1865년에 같은 장소에 지어졌다)에서 전신에 대한 최초의 특허를 받았는데, 이는 압뒬메지트 술탄이 직접 이 새로운 발명품을 시험한 후 발급한 것이다. 이 성공적인 시험 이후, 최초의 전신선(이스탄불-아드리아노플–슈멘) 설치 작업이 1847년 8월 9일에 시작되었다.
오스만 제국은 1830년대 이전에도 인구 기록을 가지고 있었지만, 1831년에 비로소 인구 등록청(Ceride-i Nüfus Nezareti)이 설립되었다. 1839년에 더 정확한 자료를 얻기 위해 이 사무실은 분권화되었다. 등록관, 검사관, 인구 담당관이 지방과 소규모 행정 구역에 임명되었다. 그들은 주기적으로 출생과 사망을 기록하고 각 구역의 인구를 나타내는 목록을 비교했다. 이 기록들은 인구의 총계는 아니었다. 오히려 "가구주"로 알려진 것을 기반으로 했다. 남성 가족 구성원의 연령, 직업, 재산만 계산되었다.
최초의 전국적인 오스만 인구 조사는 1844년에 이루어졌다. 최초의 국가 신분증은 공식적으로 메지디예 신분증 또는 비공식적으로 카파 카으드(머리 종이) 문서라고 불렸다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
1856년, 하티 후마윤 칙령은 민족과 종교 고백에 관계없이 모든 오스만 시민에게 평등을 약속했으며, 이는 1839년 귈하네 칙령의 범위를 넓혔다. 전반적으로 탄지마트 개혁은 광범위한 영향을 미쳤다. 탄지마트 시대에 설립된 학교에서 교육받은 사람들 중에는 무스타파 케말 아타튀르크와 튀르키예 공화국 및 발칸반도, 중동, 북아프리카의 다른 많은 옛 오스만 국가들의 진보적인 지도자와 사상가들이 포함되었다. 이러한 개혁에는 오스만 백성의 생명, 명예, 재산에 대한 완벽한 안전 보장이 포함되었다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
보건부(Tıbbiye Nezareti, 1850년) 설립; 상업 및 무역법(1850년); 과학 아카데미(Encümen-i Daniş, 1851년) 설립; 최초의 증기선 통근 페리를 운항한 시르케트-이 하이리예(1851년) 설립; 최초의 유럽식 법원(Meclis-i Ahkam-ı Adliye, 1853년) 및 최고 사법 위원회(Meclis-i Ali-yi Tanzimat, 1853년) 설립; 현대 이스탄불 시청(Şehremaneti, 1854년) 및 도시 계획 위원회(İntizam-ı Şehir Komisyonu, 1855년) 설립; 비무슬림에 대한 인두세(지즈야) 폐지 및 세금 부과 및 징수 정규화(1856년); 비무슬림의 군인 허용(1856년); 공공 서비스 개선 및 상업 발전R 위한 다양한 조항; 최초의 전신 네트워크(1847–1855년) 및 철도(1856년) 설립; 길드를 공장으로 대체; 오스만 중앙은행(원래 1856년 Bank-ı Osmanî로 설립, 1863년 Bank-ı Osmanî-i Şahane로 재조직) 및 오스만 증권거래소(Dersaadet Tahvilat Borsası, 1866년 설립) 설립; 토지법(Arazi Kanunnamesi, 1857년); Serbesti-i Kürşad Nizamnamesi(1857년)를 통한 민간 부문 출판사 및 인쇄업 허용; 경제 및 정치 과학 학교(Mekteb-i Mülkiye, 1859년) 설립.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
1855년에 오스만 전신망이 가동되었고 전신국이 설립되었다.
크림 전쟁 (1853–1856)은 쇠퇴하는 오스만 제국의 영토에 대한 영향력을 놓고 주요 유럽 강대국들 사이에 오랫동안 지속된 경쟁의 일부였다. 영국과 프랑스는 오스만 제국을 러시아로부터 성공적으로 방어했다.
대부분의 전투는 연합군이 크림반도에 상륙하여 흑해를 장악하기 위해 벌어졌다. 아나톨리아 서부, 캅카스, 발트해, 태평양, 백해에서도 소규모 작전이 있었다. 이는 철도와 전신과 같은 새로운 기술을 전쟁에 처음으로 전술적으로 사용한 최초의 "현대적인" 전쟁 중 하나였다. 이어진 파리 조약은 발칸반도와 흑해 분지에 대한 오스만 통제를 확보했다. 이는 1877–1878년 러시아-튀르크 전쟁에서의 패배까지 지속되었다.
오스만 제국은 1854년 8월 4일 첫 외채를 차입했는데, 이는 크림 전쟁이 시작된 직후였다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
전쟁은 크림 타타르인의 대규모 이주를 야기했다. 타우리데주의 총 타타르 인구 300,000명 중 약 200,000명의 크림 타타르인들이 계속되는 이주 물결을 타고 오스만 제국으로 이주했다. 캅카스 전쟁이 끝날 무렵, 체르케스인의 90%가 캅카스의 고향에서 추방되어 오스만 제국에 정착했다. 19세기 동안 발칸반도, 캅카스, 크림반도, 크레타의 많은 무슬림들이 현재의 튀르키예로 이주했다. 19세기 초까지 섬 주민의 45%가 무슬림이었을 수 있으며, 이들은 국가의 근본적인 특징을 형성하는 데 큰 영향을 미쳤다. 이들은 일반적인 정의에 따라 무하지르라고 불렸다. 오스만 제국이 1922년에 종말을 맞이할 때까지 터키 도시 인구의 절반은 러시아에서 온 무슬림 난민의 후손이었다. 19세기 후반의 크림 타타르 난민들은 특히 튀르키예 교육을 근대화하는 데 중요한 역할을 했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
계몽주의 시대와 오스만 제국 하의 민족주의 부상의 영향을 받아, 아르메니아 민족 해방 운동은 1860년대 초에 발전했다. 그 발생에 기여한 요인들은 이 운동을 발칸반도 국가들, 특히 그리스인들의 운동과 유사하게 만들었다. 아르메니아 엘리트와 다양한 무장 단체들은 동오스만 제국의 서아르메니아에 거주하는 대부분 농촌 아르메니아인들을 무슬림으로부터 보호하고 개선하려 했다. 아르메니아 민족 해방 운동은 또한 당시 오스만 제국과 러시아 제국이 통제하던 아르메니아인 거주 지역에 아르메니아 국가를 재건하려 했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
압뒬아지즈는 탄지마트와 이슬라하트 개혁을 계속했다. 1864년에는 새로운 행정 구역(빌라예트)이 설치되었고, 1868년에는 국무회의가 설립되었다. 공교육은 프랑스 모델을 따라 조직되었고 이스탄불 대학교는 1861년 현대적인 기관으로 재편되었다. 압뒬아지즈는 또한 제국 밖으로 여행한 최초의 술탄이기도 했다. 1867년 그의 여행에는 영국 방문이 포함되었다. 언론 및 저널리즘 규제법(Matbuat Nizamnamesi, 1864년) 등이 제정되었다. 1876년 이스탄불과 광대한 오스만 제국 외부 지역 간에 최초의 국제 우편 네트워크가 설립되었다. 1901년에는 우체국을 통해 최초의 송금이 이루어졌고, 최초의 화물 서비스가 가동되었다. 1868년에는 동성애가 비범죄화되었다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
기독교 밀레트는 1863년의 아르메니아 민족 헌법과 같은 특권을 얻었다. 디반이 승인한 이 규정집은 아르메니아 지식인들이 작성한 150개 조항으로 구성되었다. 또 다른 기관은 새로 설립된 아르메니아 민족 의회였다. 제국의 기독교 인구는 높은 교육 수준 덕분에 무슬림 다수보다 앞서 나가기 시작했으며, 이는 후자 측에서 많은 불만을 야기했다. 1861년에는 오스만 기독교인들을 위한 초등학교 571개와 중등학교 94개가 있었고, 총 140,000명의 학생들이 재학 중이었다. 이는 동시에 학교에 다니는 무슬림 어린이들의 수보다 훨씬 많은 수치였으며, 무슬림 어린이들은 아랍어와 이슬람 신학을 배우는 데 소비하는 시간 때문에 더욱 불리했다. 결과적으로 기독교인들의 높은 교육 수준은 그들이 경제에서 큰 역할을 할 수 있도록 해주었다. 1911년 이스탄불의 654개 도매 회사 중 528개가 그리스 민족 소유였다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 탄지마트 시대 1839–1876
1871년에는 우체국과 전신국이 통합되어 우체국 및 전신부가 되었다. 1881년 7월, 이스탄불의 첫 전화 회선이 소욱체쉬메 지구의 우체국 및 전신부와 예니자미 지구의 포스타하네-이 아미레 사이에 설치되었다. 1909년 5월 23일, 50회선 용량의 첫 수동 전화 교환기가 뷔위크 포스타네(시르케지)에서 가동되었다.
불가리아의 민족 각성의 부상은 불가리아 민족 부흥 운동으로 이어졌다. 그리스와 세르비아와 달리 불가리아의 민족주의 운동은 처음에는 오스만 제국에 대한 무장 저항에 집중하지 않았다. 1870년 2월 28일 불가리아 정교회가 설립된 후, 1870년대 초 내부 혁명 조직과 불가리아 혁명 중앙 위원회의 설립, 그리고 바실 레프스키의 두 조직에 대한 적극적인 참여와 함께 대규모 무장 투쟁이 발전하기 시작했다. 이 투쟁은 1876년 4월 봉기로 최고조에 달했으며, 이는 모에시아, 트라키아, 마케도니아 (지역)의 여러 불가리아 지역에서 일어났다. 봉기의 진압과 오스만 병사들이 민간인에게 저지른 잔학 행위는 불가리아의 독립 열망을 더욱 키웠다.
알바니아인 인구 대다수가 오스만 통치자들과 종교적 유대 관계를 맺고 있었고 과거에 알바니아 국가가 없었기 때문에, 19세기 알바니아인들 사이에서는 다른 동남유럽 민족들보다 민족주의가 덜 발달되어 있었다. 1870년대부터 비로소 그들 사이에서 '민족 각성' 운동이 발전하기 시작했는데, 이는 그리스인들과 세르비아인들에 비해 크게 지연된 것이었다. 1877~1878년 러시아-튀르크 전쟁은 발칸반도의 오스만 세력에 결정적인 타격을 입혔다. 알바니아인들이 자신들이 거주하는 땅이 몬테네그로, 세르비아, 불가리아, 그리스로 분할될 것이라는 두려움은 알바니아 민족주의의 부상을 부추겼다.
첫 차입금 이후, 제국은 1858년, 1860년, 1862년, 1863년, 1865년, 그리고 1869년부터 1874년까지 매년 추가 차입을 했다. 그러나 경제적 어려움이 닥쳐왔다. 1873년 공황은 경제를 침체시켰고, 이어서 흉작이 발생했다. 궁정 내 암투는 채무 위기에서 정치적 관심을 돌렸다. 마침내 1875년 10월 6일, 제국은 대출금에 대한 이자 지불을 중단했으며, 10월 30일 공식적으로 채무 불이행을 선언했다. 채무 불이행 금액은 2억 2,450만 파운드(£{{인플레이션}} 오류: |index=UK-GDP(매개변수 1)에 해당되는 인덱스가 없음 (도움말))로 추정되었다. 그러나 제국의 총 수입은 겨우 2,170만 파운드(£{{인플레이션}} 오류: |index=UK-GDP(매개변수 1)에 해당되는 인덱스가 없음 (도움말))에 불과했으며, 이는 10.3의 비율이었다. 비교하자면, 미국의 현대 부채 대 소득 비율은 2022년에 약 7.8이었다. 오스만 채무 불이행은 채권국인 유럽 국가들 사이에서 분노를 샀다. 오스만 채무의 주요 채권자들이었던 영국과 프랑스 시민들의 협력적인 노력은 1881년 오스만 공채 관리국의 설립으로 이어졌다. 이는 오스만 관료제의 독립적인 기관으로 기능했으며, 그 목표는 세수를 확보하여 자국 시민 채권자들에게 송금하는 것이었다. 다른 대표 국가로는 독일, 이탈리아, 오스트리아, 네덜란드뿐만 아니라 오스만 내부 채권자들도 있었다. 오스만 채무는 제국에 큰 부담이 되었으며, 1870년대에 발생한 다른 위기들을 더욱 악화시켰다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 오스만 헌법, 1876
개혁 시대는 1876년 11월 23일 공포된 카눈-우 에사시 (오스만 튀르크어로 "기본법"을 의미)로 절정에 달했다. 이 헌법은 젊은 오스만인 회원들이 작성했으며, 모든 시민의 신념의 자유와 법 앞의 평등을 확립했다. 제국의 제1입헌 시대는 짧게 지속되었다. 그러나 오스만주의 사상은 영향력이 있었다. 주로 서방 세계 대학에서 교육받은 "젊은 오스만인"으로 알려진 개혁가 집단은 입헌군주제가 제국의 증가하는 사회 불안에 대한 해답을 줄 것이라고 믿었다. 1876년 군사 쿠데타를 통해 그들은 술탄 압뒬아지즈 (1861–1876)를 강제로 퇴위시키고 무라트 5세를 즉위시켰다. 그러나 무라트 5세는 정신 질환을 앓고 있었고 몇 달 안에 폐위되었다. 그의 후계자인 압뒬하미트 2세 (1876–1909)는 입헌군주제를 선포한다는 조건으로 권력을 맡아달라는 초청을 받았고, 그는 1876년 11월 23일에 그렇게 했다. 의회는 술탄이 의회를 중단시키기 전까지 단 2년 동안만 존속했다. 술탄은 의회를 다시 소집해야 했을 때, 대신 대의 기관을 폐지했다. 이로 인해 카눈-이 에사시의 효력이 상실되었다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 오스만 헌법, 1876
압뒬아지즈의 폐위 후 무라트가 즉위했다. 그는 헌법에 서명할 것으로 기대되었다. 그러나 건강 문제로 인해 무라트도 93일 만에 폐위되었는데, 그는 제국의 최단 재위 술탄이었다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 제1입헌 시대, 1876–1878
오스만 제국의 제1입헌 시대는 1876년 11월 23일 젊은 오스만인 회원들이 작성한 카눈-이 에사시 (오스만 튀르크어로 "기본법"을 의미)의 공포부터 1878년 2월 13일까지의 입헌군주제 기간이었다. 이 시대는 압뒬하미트 2세에 의한 오스만 의회의 중단으로 끝났다.
1877년–1878년 러시아-튀르크 전쟁은 발칸반도의 민족주의 부상과 함께 러시아가 크림 전쟁에서 겪었던 영토 손실을 회복하고 흑해에서 세력을 재확립하며, 오스만 제국으로부터 발칸 국가들을 해방시키려는 정치적 운동을 추구하려는 목표에서 비롯되었다. 전쟁의 결과, 오랫동안 사실상의 주권을 누려왔던 루마니아, 세르비아, 몬테네그로 공국들은 오스만 제국으로부터 공식적으로 독립을 선언했다. 약 반천년 간의 오스만 통치(1396년–1878년) 이후, 불가리아 국가가 불가리아 공국으로 재건되었는데, 이는 다뉴브강과 발칸산맥 사이의 땅(루마니아에 양도된 북부 도브루자 제외)과 새로운 국가의 수도가 된 소피아 지역을 포함했다. 베를린 회의는 또한 오스트리아-헝가리가 보스니아 헤르체고비나를 점령하고 영국이 키프로스를 차지하도록 허용했으며, 한편 러시아 제국은 남부 베사라비아와 카르스 지역을 합병했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 제1입헌 시대, 1876–1878
베를린 회의 (1878년 6월 13일 – 7월 13일)는 유럽 열강의 주요 정치인들과 오스만 제국 간의 회의였다. 러시아-튀르크 전쟁 (1877년~1878년)이 러시아와 발칸반도 내 정교회 기독교 동맹국들(전쟁 전 오스만 제국의 백성)의 결정적인 승리로 끝난 후, 발칸반도를 안정시키고 재편하며 새로운 국가들을 세울 긴급한 필요성이 있었다. 회의를 이끈 독일 수상 오토 폰 비스마르크는 오스만의 약화된 권력을 인정하고 열강들의 각기 다른 이해관계를 균형 잡으면서 대규모 전쟁의 위험을 최소화하기 위해 국경을 조정하는 임무를 맡았다.
결과적으로 유럽 내 오스만 소유지는 급격히 감소했다. 불가리아는 오스만 제국 내의 독립 공국으로 수립되었지만, 이전 영토 전체를 유지할 수는 없었다. 불가리아는 특별 행정 하에 터키에 반환된 동루멜리아와 터키에 완전히 반환되어 개혁이 약속된 마케도니아 (지역)를 잃었다. 루마니아는 완전한 독립을 달성했지만, 베사라비아의 일부를 러시아에 넘겨야 했다. 세르비아와 몬테네그로는 마침내 완전한 독립을 얻었지만, 영토는 더 작아졌다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 제1입헌 시대, 1876–1878
1878년, 오스트리아-헝가리는 일방적으로 오스만 속주인 보스니아 헤르체고비나와 노비 파자르를 점령했지만, 오스만 정부는 이 움직임에 반대하며 두 속주에 병력을 유지했다. 이 대치 상태는 30년간 지속되다가(오스트리아와 오스만 군대는 30년 동안 보스니아와 노비 파자르에 공존했다) 1908년 오스트리아가 청년 튀르크 혁명으로 인한 오스만 제국의 정치적 혼란을 틈타 보스니아 헤르체고비나를 합병했지만, 터키와의 전쟁을 피하기 위한 타협안으로 노비 파자르에서 병력을 철수했다.
벤저민 디즈레일리 영국 총리가 베를린 회의 동안 발칸반도 내 오스만 영토 복원을 옹호한 대가로, 영국은 1878년 키프로스의 행정권을 인수했고 나중에 이집트에 1882년 병력을 파견하여 오스만 정부가 오라비 반란을 진압하는 것을 돕는다는 구실로 사실상 두 영토를 통제하게 되었다(영국은 1914년 11월 5일 오스만 제국이 동맹국 편에 서서 제1차 세계 대전에 참전하기로 결정한 것에 대응하여 여전히 명목상 오스만 영토였던 키프로스와 이집트를 공식적으로 합병했다). 프랑스는 1881년에 튀니지를 점령했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 제1입헌 시대, 1876–1878
그 결과는 처음에는 평화 구축과 안정화의 위대한 성과로 칭송받았다. 그러나 대부분의 참가자들은 완전히 만족하지 못했고, 결과에 대한 불만은 1914년 세계 대전으로 폭발할 때까지 악화되었다. 세르비아, 불가리아, 그리스는 이득을 얻었지만, 그들이 마땅히 받을 만하다고 생각했던 것보다 훨씬 적었다. 당시 "유럽의 환자"라고 불리던 오스만 제국은 굴욕을 당하고 크게 약화되어 국내 불안에 더욱 취약하고 공격에 더욱 노출되었다. 러시아는 회의를 야기한 전쟁에서 승리했지만, 베를린에서 굴욕을 당하고 대우에 분개했다. 오스트리아는 많은 영토를 얻었고, 이는 남슬라브인들을 분노하게 했으며, 보스니아 헤르체고비나에서 수십 년간의 긴장을 초래했다. 비스마르크는 러시아 민족주의자들과 범슬라브주의자들의 증오의 대상이 되었고, 자신이 발칸반도에서 독일을 오스트리아와 너무 가깝게 묶었다는 것을 알게 되었다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 제1입헌 시대, 1876–1878
장기적으로는 러시아와 오스트리아-헝가리 간의 긴장이 심화되었고, 발칸반도의 민족 문제도 마찬가지였다. 회의는 이스탄불을 오스만 제국 수중에 유지하는 데 성공했다. 이는 러시아의 승리를 사실상 무효화했다. 베를린 회의는 이전 조약이 불가리아 공국에 부여했던 영토, 특히 마케도니아를 오스만 제국에 반환하여, 1912년 제1차 발칸 전쟁으로 이어진 불가리아의 강한 복수심을 촉발시켰고, 이 전쟁에서 터키는 패배하여 거의 모든 유럽 영토를 잃었다. 오스만 제국이 점차 영토, 군사력, 부가 줄어들면서 많은 발칸 무슬림들은 제국의 발칸반도 내 잔존 영토 또는 아나톨리아의 중심부로 이주했다. 무슬림들은 크림반도, 발칸반도, 캅카스와 같은 오스만 제국의 일부 지역에서 다수였고, 러시아 남부와 루마니아의 일부 지역에서도 다수였다. 이러한 땅의 대부분은 19세기와 20세기 사이에 오스만 제국에 의해 시간이 지남에 따라 상실되었다. 1923년에는 아나톨리아와 동부 트라키아만이 무슬림 땅으로 남았다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
압뒬하미트 2세의 통치는 경멸적으로 이스티브다트(전제정)라고 불렸다. 그의 통치는 제국 전역에서 75년간의 변화와 그 변화에 대한 반대 반응의 정점과 씨름했다. 그는 특히 제국의 중앙집권화에 관심을 기울였다. 숭고한 포르테의 중앙집권화를 위한 그의 노력은 다른 술탄들 사이에서 전례가 없던 것은 아니었다. 오스만 제국의 지방 속주들은 중앙 정부보다 자신들의 지역에 더 많은 통제권을 가지고 있었다. 압뒬하미트 2세의 외교 정책은 "비개입 정책"에서 비롯되었다. 술탄은 오스만 군대의 취약성과 제국의 국내 통제 약점을 이해했다. 범이슬람주의는 제국의 정체성과 권력 상실에 대한 압뒬하미트의 해결책이 되었다. 그의 범이슬람주의 추진 노력은 대규모 비무슬림 인구와 제국에 대한 유럽의 영향력 때문에 대부분 실패했다. 그의 정책은 본질적으로 제국을 고립시켰고, 이는 제국의 쇠퇴를 더욱 도왔다. 제국을 위한 새로운 헌법과 개혁을 추구했던 일부 엘리트들은 유럽으로 도피해야 했다. 새로운 급진주의자 집단들이 오스만 제국의 권력을 위협하기 시작했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
1800년대 초에 어느 정도 자치권을 얻은 후, 이집트는 1880년대에 정치적 혼란기에 접어들었다. 1882년 4월, 영국과 프랑스 군함이 알렉산드리아에 나타나 케디브를 지지하고 국가가 반유럽 민족주의자들의 손에 넘어가는 것을 막았다.
1882년 8월, 영국군은 질서 확립을 명분으로 이집트를 침공하여 점령했다. 영국은 케디브 테우피크를 지지하고 안정을 회복했는데, 이는 영국과 프랑스의 금융 이익에 특히 유리했다. 이집트와 수단은 데 유레상 오스만 속주로 1914년 오스만 제국이 제1차 세계 대전의 동맹국에 합류할 때까지 남아 있었다. 영국은 이에 대응하여 이 두 속주와 키프로스를 공식적으로 합병했다.
1867년에 국무원은 인구 통계표 작성을 담당하여 인구 기록의 정확도를 높였다. 그들은 1874년에 인구 집계 기록을 위한 새로운 조치를 도입했다. 이는 1881-1882년에 내무부 소속의 일반 인구 행정처 설립으로 이어졌다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
첫 공식 인구 조사는 (1881–93) 10년이 걸렸다. 1893년에 결과가 취합되어 발표되었다. 이 인구 조사는 과세나 군사 목적이 아닌 인구 통계 자료 획득을 위해 수행된 최초의 현대적이고 일반적이며 표준화된 인구 조사이다. 인구는 민족-종교 및 성별 특성으로 나뉘었다. 무슬림, 그리스인, 아르메니아인, 불가리아인, 가톨릭, 유대인, 개신교, 라틴족, 시리아인, 집시를 포함한 민족-종교 범주별 남녀 인구수가 제공된다.
자신들의 헌법과 민족 의회가 탄지마트 개혁으로 부여되었음에도 불구하고, 아르메니아인들은 1878년 베를린 회의에서 합의된 제61조의 이행을 오스만 정부에 요구하려 했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
1880년에서 1881년 사이, 아르메니아 민족 해방 운동이 초기 단계에 있었을 때; 외부 지원 부족과 훈련되고 조직된 쿠르드족 병력 유지 불가능은 쿠르드족의 열망을 약화시켰다. 그러나 두 개의 저명한 쿠르드족 가문(부족)은 민족-국가주의적 관점에 더 기반하여 제국에 반대했다. 바드르 칸 가문은 분리주의자였고, 니히리의 사이이드 가문은 자치주의자였다. 1877-78년 러시아-튀르크 전쟁 이후 1880-1881년에는 니히리의 셰이크 우바이드 알라가 아르메니아 인구가 상당했던 오스만-페르시아 국경(반 빌라예트 포함) 주변에 "독립 쿠르드 공국"을 세우려는 시도가 있었다. 니히리의 셰이크 우바이드 알라는 20,000명의 전사를 모았다. 훈련 부족으로 그의 병사들은 이 지역의 마을들(무차별적으로, 아르메니아 마을 포함)에서 약탈하고 부를 축적한 후 대열을 떠났다. 니히리의 셰이크 우바이드 알라는 1882년 오스만 군대에 붙잡혔고 이 운동은 끝났다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
바슈칼레 충돌은 1889년 5월 아르메나칸 당과 오스만 제국 사이의 유혈 사태였다. 그 이름은 오스만 제국의 반주의 국경 도시인 바슈칼레에서 유래했다. 이 사건은 중요했는데, 아르메나칸에 대한 회수된 문서들이 광범위한 민족 운동 계획을 보여주었기 때문에 주요 아르메니아 신문에 반영되었다. 오스만 관리들은 그들이 대규모 혁명 조직의 일원이라고 믿었고, 논의는 신문(Eastern Express, Oriental Advertiser, Saadet, Tarik)에 반영되었으며, 아르메니아 신문에 반응이 실렸다. 일부 아르메니아인들 사이에서는 이 사건이 순교로 간주되어 다른 무장 충돌을 야기했다. 바슈칼레 저항은 페르시아 국경에서 일어났는데, 아르메나칸은 페르시아 제국의 아르메니아인과 연락을 취하고 있었다. 몇 달 후 이어진 구구니안 원정은 1890년 러시아 아르메니아 출신의 소규모 아르메니아 민족주의자들이 현지 아르메니아인들을 지원하기 위해 오스만 제국 국경을 넘어 무장 원정을 시작하려 한 시도였다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
쿰카푸 시위는 아르메니아 총대주교의 소재지인 쿰카푸의 아르메니아인 거주지에서 일어났는데, 사령관 하산 아가의 신속한 조치로 피해를 면했다. 1890년 7월 27일, 하루티운 장굴리안, 미흐란 다마디안, 함바르숨 보야지안은 아르메니아 미사를 방해하고 아르메니아 총대주교와 아르메니아 민족 의회의 무관심을 비난하는 매니페스토를 읽었다. 하루티운 장굴리안(반 출신 회원)은 이스탄불 총대주교를 암살하려 했다. 목표는 아르메니아 성직자들을 설득하여 그들의 정책을 민족 정치와 일치시키는 것이었다. 그들은 곧 총대주교에게 율드즈 궁전으로 향하는 행렬에 합류하여 베를린 조약 제61조의 이행을 요구하도록 강요했다. 6000명의 아르메니아인이 사망했다고 전해지는 이 학살이 무슬림 인구의 전반적인 봉기의 결과가 아니었다는 점은 중요하다. 소프트타스는 여기에 참여하지 않았고, 많은 아르메니아인들은 도시의 무슬림 지역에서 피난처를 찾았다.
쿠르드족(군대, 반군, 산적)은 이웃 마을과 촌락을 아무런 제재 없이 약탈했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
하미디예 시스템의 핵심 가정인 쿠르드족 부족(쿠르드족 추장국은 아르메니아 안보 문제로 지적됨)이 군사 훈련을 받을 수 있다는 것은 "유토피아적"인 것으로 판명되었다. 페르시아 코사크 여단은 나중에 독립적인 부대로 기능할 수 있음을 증명했지만, 이를 본뜬 오스만 모델은 부족의 충성심을 오스만 술탄이나 심지어 그 설립 부대에 대한 충성심으로 대체하지 못했다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
1892년, 술탄 압둘 하미드 2세의 격려를 받은 훈련되고 조직된 쿠르드 군대가 처음으로 등장했다. 하미디예 경기병대가 창설된 이유에 대해서는 여러 가지 의견이 제시된다. 하미디예 창설은 한편으로는 러시아의 위협에 대한 대응이었지만, 학자들은 주요 이유가 아르메니아 사회주의/민족주의 혁명가들을 진압하기 위함이었다고 믿는다. 아르메니아 혁명가들은 분열을 야기하고 러시아와 협력하여 오스만 제국에 대항할 수 있다고 여겨졌기 때문에 위협적이었다. 하미디예 군단 또는 하미디예 경기병 연대는 오스만 제국 동부 지방에서 활동했던 잘 무장된 비정규군으로, 대부분 쿠르드족 기병(튀르크멘족 등 다른 민족 소수 포함)으로 구성되었다. 이들은 캅카스 코사크 연대(예: 페르시아 코사크 여단)를 모델로 삼아 조직되었으며, 첫째로 러시아-오스만 국경을 순찰하고 둘째로 쿠르드-아르메니아 협력 가능성을 줄이는 것을 목표로 했다. 하미디예 기병대는 군사적 외관, 조직 및 잠재력에도 불구하고 결코 부족 간 통합군이 아니었다. 하미디예는 군사 법원에서만 재판받을 수 있다는 사실을 빠르게 알게 되었다. 그들은 민간 행정에 면역이 되었다. 면역을 깨달은 그들은 자신들의 부족을 "합법화된 강도 여단"으로 만들었고, 곡물을 훔치고, 자신들의 소유가 아닌 밭을 경작하고, 가축을 몰아가며, 상점 주인에게서 공공연하게 훔쳤다. 일부는 하미디예의 창설이 "아르메니아인 인구를 더욱 적대시했으며" 그들이 막으려 했던 갈등을 더욱 악화시켰다고 주장한다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
쿠르드족 족장들은 또한 이 부대들을 유지하기 위해 지역 주민들에게 세금을 부과했고, 아르메니아인들은 이를 착취로 여겼다. 아르메니아 대변인들이 쿠르드족 족장에게 (이중 과세 문제를) 따지자, 이는 두 민족 간의 적개심을 불러일으켰다. 하미디예 기병대는 아르메니아인들을 괴롭히고 공격했다.
1908년, 술탄이 폐위된 후 하미디예 기병대는 조직된 병력으로서 해체되었지만, 공식적으로 인정받기 전에도 "부족 병력"이었으므로 해체된 후에도 "부족 병력"으로 남아있었다. 하미디예 기병대는 부족 간의 불화에 기여했기 때문에 군사적 실망이자 실패로 묘사된다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 이스티브다트 시대, 1878–1908
하미디예 학살 (1894-96)의 주요 역할은 종종 하미디예 연대에 기인하며, 특히 사순 학살 (1894)의 유혈 진압 과정에서 두드러졌다. 1897년 7월 25일, 카나소르 원정은 이 기병대의 상당 부분을 소유했던 쿠르드족 마즈리크 부족(무주리 쿠르드족)에 대항하여 이루어졌다. 아르메니아 저항 운동의 첫 번째 주목할 만한 전투는 사순에서 일어났는데, 이곳에서는 훈차크 활동가인 미흐란 다마디안, 함파르숨 보야지안, 흐라이르 등에 의해 민족주의 사상이 확산되었다. 아르메니아 혁명 연맹 또한 이 지역 사람들에게 무기를 제공하는 데 중요한 역할을 했다. 사순의 아르메니아인들은 오스만 군대와 쿠르드족 비정규군에 맞섰으나 수적 열세로 패배했다. 이어서 제이툰 반란 (1895년~1896년)이 일어났는데, 1891년부터 1895년 사이에 훈차크 활동가들은 킬리키아와 제이툰의 여러 지역을 순회하며 저항을 독려하고 사회민주 훈차크 당의 새로운 지부를 설립했다.
이 지역에서는 아르메니아인과 무슬림(하미디예(기병대) 포함) 간의 내전과 유사한 상황이 몇 달 동안 격렬하게 벌어졌고, 열강들의 중재로 종식되었다. 그러나 이 지역에서 아르메니아의 자치가 이루어지는 대신 쿠르드족(쿠르드 부족장들)은 그들의 자치권과 권력의 상당 부분을 유지했다. 압둘하미드는 "분열되고 농업적인 쿠르드 사회"의 전통적인 권력 구조(아가, 셰이크, 부족장)를 거의 바꾸려 하지 않았다. 제국의 남쪽과 동쪽 경계에 위치하고 산악 지형이며 교통 및 통신 시스템이 제한적이었기 때문에, 국가는 이 지방들에 거의 접근할 수 없었고 부족장들과 비공식적인 합의를 해야 했다. 예를 들어, 오스만 카디와 무프티는 종교법에 대한 관할권이 없었고, 이는 쿠르드족의 권위와 자율성을 강화했다.
1896년 오스만 은행 인질극은 권총, 수류탄, 다이너마이트, 수제 폭탄으로 무장한 아르메니아 단체가 이스탄불의 오스만 은행을 공격하여 저지른 사건이다. 은행 점거는 14시간 동안 지속되었고, 아르메니아인 10명과 오스만 병사들이 사망했다. 오스만 당국은 이 인질극에 대응하여 콘스탄티노폴리스에 거주하는 수천 명의 아르메니아인들을 대상으로 추가 학살과 폭동을 벌였으며, 술탄 압뒬하미트 2세는 건물 전체를 파괴하겠다고 위협했다. 그러나 도시에 주재하던 유럽 외교관들의 개입으로 인질범들은 항복하고, 생존자들은 프랑스로 안전하게 대피할 수 있었다. 이 사건으로 인한 폭력 수준에도 불구하고, 이 인질극은 유럽 언론에서 긍정적으로 보도되었으며, 인질범들의 용기와 그들이 달성하려 했던 목표를 칭찬했다.
경제적으로 제국은 유럽 은행에 대한 오스만 제국의 공채를 상환하는 데 어려움을 겪었고, 이는 오스만 공채 관리 위원회의 설립으로 이어졌다. 19세기 말까지 제국이 서방 열강에 점령되지 않은 주된 이유는 이 지역에서 세력 균형을 유지하려는 시도 때문이었다. 오스트리아와 러시아 모두 오스만 제국을 희생하여 자신들의 영향력과 영토를 늘리려 했지만, 주로 동지중해에서 러시아의 지배를 우려한 영국에 의해 견제되었다.
오스만 제국의 쇠퇴와 근대화 Bibliography
Karpat, Kemal H. (May 1978). 《Ottoman Population Records and the Census of 1881/82–1893》. 《International Journal of Middle East Studies》 9. 237–274쪽. doi:10.1017/S0020743800000088. S2CID 162337621.
Shaw, Standford J. (August 1978). 《The Ottoman Census System and Population, 1831–1914》. 《International Journal of Middle East Studies》 9. 325–338쪽. doi:10.1017/S0020743800033602. S2CID 161326705.
존 필립
존 필립(John Phillip, 1817년 4월 19일 ~ 1867년 2월 27일)은 스페인 생활 묘사로 가장 잘 알려진 스코틀랜드의 화가이다. 그는 1851년 스페인 여행 후 이러한 연구를 그리기 시작했다. 그는 존 '스페인' 필립이라는 별명을 얻었다.
존 필립 삶
필립은 1817년 4월 19일 스코틀랜드 애버딘의 가난한 가정에서 태어났다. 필립의 예술적 재능은 어린 나이에 인정받았다. 팬뮤어 남작은 1836년에 필립이 잠시 런던에서 토머스 머스그레이브 조이의 제자가 될 수 있도록 비용을 지불했다. 그의 왕립예술원 교육은 팬뮤어가 후원했다.
아카데미에 있는 동안 필립은 리처드 대드가 조직한 지망생 예술가 그룹인 클리크의 일원이 되었다. 클리크는 윌리엄 호가스와 데이비드 윌키의 추종자로 자신들을 정의했다. 필립 자신의 경력은 동료 스코틀랜드인 윌키의 경력을 매우 밀접하게 따랐는데, 스코틀랜드 소작농들의 삶을 묘사하는 세밀한 그림으로 시작했다. 그는 바르톨로메 에스테반 무리요와 디에고 벨라스케스의 영향을 받아 훨씬 더 폭넓게 그려진 스페인 생활 장면으로 옮겨갔다.
존 필립 삶
필립의 초기 작품들은 경건한 스코틀랜드 가족들을 묘사하는 경향이 있었다. 1851년, 그는 건강상의 이유로 남유럽으로 여행을 가라는 권고를 받은 후 스페인을 방문했다. 그 후 그는 스페인 주제에 집중했다. 이 중 첫 번째 작품인 세비야의 편지 작가(The Letter Writer, Seville)는 그가 이전에 반대했던 라파엘 전파주의의 영향을 보여주었지만, 그 운동의 지도자 중 한 명인 밀레이와의 우정에도 불구하고 클리크의 대부분의 다른 회원들과 함께 반대했었다. 그는 여행에 너무 영향을 받아 다른 예술가들에게도 똑같이 하라고 조언했다. 에드윈 롱과 같은 일부 예술가들은 이 조언을 받아들였고 비슷하게 영감을 받았다.
존 필립 삶
1850년대 후반과 1860년대에 필립의 스타일은 밀레이의 후기 작품과 마찬가지로 훨씬 더 폭넓고 회화적으로 변했다. 이 시기 필립의 가장 중요한 두 그림은 무리요의 초기 경력(The Early Career of Murillo, 1864)과 라 글로리아(La Gloria, 1865, 스코틀랜드 국립미술관)였다. 첫 번째 작품은 어린 무리요가 스페인 거리 생활에서 예술을 그리는 모습을 묘사했으며, 두 번째 작품은 죽은 아이를 위한 스페인 추도식을 묘사했다. 필립은 1858년 빅토리아 공주와 프로이센의 프리드리히 빌헬름 왕자(나중에 독일 황제 프리드리히 3세)의 결혼식을 그리는 의뢰를 받았다.
필립은 리처드 대드의 여동생과 결혼했다. 그녀는 오빠처럼 정신 이상이 되었다.
필립의 자화상인 악마의 눈(The Evil Eye)은 그의 친한 친구인 패트릭 앨런-프레이저의 의뢰로 아브로스의 호스피탈필드 하우스에 있으며, 클리크의 다른 회원들의 초상화와 함께 있다.
1867년, 필립은 1864년 2월 27일, 윌리엄 파월 프리스를 방문하던 중 켄싱턴에서 뇌졸중으로 49세의 나이로 사망했으며, 윌리엄 멀레디의 웅장한 기념비 뒤 중앙 대로에 있는 켄살 그린 묘지에 묻혔다.
제임스 핍스
제임스 핍스(James Phipps, 1788년 – 1853년)는 에드워드 제너에게 실험적인 우두 백신을 처음 접종받은 사람이었다. 제너는 우두라는 비교적 가벼운 감염병에 걸린 낙농업자들이 천연두에 면역력을 가진다는 지역적 믿음을 알고 있었고, 1796년 5월 17일 8세의 제임스 핍스를 대상으로 자신의 이론을 성공적으로 시험했다.
제임스 핍스 어린 시절과 천연두 예방접종
핍스는 글로스터셔주의 버클리 교구에서 제너의 정원사로 일하던 가난한 무토지 노동자의 아들로 태어났다. 그는 4살 때 버클리 세인트 메리 교구 교회에서 세례를 받았다.
1796년 5월 14일, 그는 제너에게 선택되었다. 제너는 "우두 접종을 위해 약 8세의 건강한 소년"을 데려왔다. 제너는 사라 넬메스(미발표 원고에서 제너는 그녀를 루시 넬메스라고 언급한다)라는 우유 짜는 여인의 손에 있는 우두 수포에서 액체를 채취하여 소년의 팔에 두 개의 작은 절개를 통해 핍스에게 접종했다.
제너는 다음과 같이 기록했다: "7일째 되는 날 그는 겨드랑이에 불편함을 호소했고, 9일째 되는 날 약간 오한이 들고 식욕을 잃었으며 가벼운 두통이 있었다. 이날 내내 그는 눈에 띄게 몸이 안 좋았고, 밤을 약간의 불안함 속에서 보냈지만, 다음 날 그는 완벽하게 나았다." 약 6주 후 제너는 소년에게 천연두를 접종했지만 아무런 효과가 없었고, 이제 그가 천연두에 대한 완전한 보호를 받았다고 결론 내렸다. 핍스는 그 후 20번 이상 천연두를 접종받았지만 병에 걸리지 않았다.
제임스 핍스 어린 시절과 천연두 예방접종
핍스는 천연두에 대해 우두 접종으로 백신을 맞은 첫 번째 인물로 종종 잘못 인용된다. 그 전에도 다른 사람들이 이 시술을 받았다. 1791년, 홀슈타인 공국(현재 독일)의 킬 출신 페터 플레트는 세 명의 아이들에게 접종을 했고, 도싯주 예트민스터의 벤자민 제스티는 1774년 세 명의 가족 구성원에게 시술을 시행했다. 그러나 제너는 1798년에 출판된 그의 저서 '조사(Inquiry)'에 핍스의 접종에 대한 설명과 재료를 채취한 사라 넬메스의 손 그림을 포함했다. 백신이 팔 대 팔 전파를 통해 유지될 수 있음을 보여주는 일련의 접종과 적절한 재료 선택에 대한 정보와 함께, 제너의 '조사'는 예방접종에 대한 최초의 출판된 기록이었다.
제임스 핍스 말년
핍스의 말년에 제너는 그와 그의 아내, 그리고 두 자녀에게 버클리에 있는 오두막의 무료 임대권을 주었으며, 이 오두막은 1968년부터 1982년까지 에드워드 제너 박물관으로 사용되었다. 핍스는 1823년 2월 3일 제너의 장례식에 참석했다.
1853년 핍스는 자신이 세례를 받았던 성모 마리아 교회, 버클리에 묻혔다. 제너도 이 교회에 묻혔다.
벤자민 홉슨
벤저민 홉슨 (1816–1873) (중국어: 合信)은 청 왕조 시대의 제국주의 중국에서 런던 선교회와 함께 봉사했던 영국의 개신교 의료 선교사였다. 윌리엄 체셀든의 작업을 재현하고 상세화한 그의 《생리학 논문》은 중국과 이후 일본의 의학적 이해와 치료를 혁신하는 데 기여했다.
벤자민 홉슨 삶
홉슨은 1816년 잉글랜드 노샘프턴셔주 웰포드에서 태어났다. 그는 런던 대학교를 의학 학사로 졸업하고 MRCS 시험에 합격했다.
청나라의 의료 선교사로서 런던 선교회에 합류한 그는 아내 제인 애비 홉슨과 레그 씨, 밀른과 함께 Eliza Stewart호를 타고 떠났다. 이 배는 1839년 7월 28일 런던을 떠나 11월 12일 아니어에, 12월 18일 마카오에 도착했다. 일라이자 브리지먼의 도움으로 홉슨은 거주지를 찾고 지역 의료 선교회에 가입했다. 이 병원은 1840년 8월 1일 재개원했다. 윌리엄 로크하트가 그 달 말에 저우산시로 떠나고 다이버 박사가 곧 건강상의 이유로 은퇴하자, 홉슨은 단독으로 병원 운영을 맡게 되었다. 1843년 초, 그는 홍콩 의료 선교 병원을 설립하기 위해 떠났다. 이 병원은 6월 1일에 환자들에게 개방되었고, 서비스 수요가 예상과 수용 능력을 훨씬 초과하여 그는 중국인 조수들의 도움에 크게 의존했다. 이는 그가 서양 의학 훈련을 중국인에게 설명하는 방법을 고심하게 만들었다. 당시 중국인들은 종종 유사과학적인 전통 의학에 의존하고 있었다.
벤자민 홉슨 삶
1845년, 그의 아내는 건강이 너무 나빠 7월에 영국으로 떠났지만, 12월 22일 던지네스 앞바다에서 정박 중에 사망했다. 어린 아들과 딸을 남기고, 그는 영국에 있는 동안 동료 중국 선교사 로버트 모리슨의 딸 레베카 모리슨과 재혼했다. 그는 그녀와 허쉬버그 씨와 함께 휴 워커호를 타고 돌아왔다. 이 배는 1847년 3월 11일 영국을 떠나 7월 27일 홍콩에 도착했고, 그는 병원 운영을 재개했다.
그는 1847년 10월 길레스피 씨와 함께 광저우시 (당시 "칸톤"으로 알려짐)를 방문했고, 다음 해 2월 그곳으로 이사하여 거주지에서 진료소를 운영했다. 4월에는 약국을 열었고, 6월에는 서부 교외의 쿰리포(Kum-Le-Fo) (金利埠, 진리부, lit. "황금 이익 부두")에 있는 집을 선교 병원 또는 워 아이 진료소 (번체 惠愛醫館, 간체 惠爱医馆, 후이아이 이관)으로 사용하기 위해 매입했다. 그곳에 있는 동안, 그는 중국인 목사이자 선교사인 량파와 저우쉐의 도움을 받았다. 1854년 말, 그는 건강상의 이유로 5주간의 휴식을 위해 상하이로 여행했다. 1856년 10월 제2차 아편 전쟁이 발발하자 그와 그의 가족은 홍콩으로 피신할 수밖에 없었다.
벤자민 홉슨 삶
상하이의 선교 공동체는 1857년 2월 그에게 돌아오라고 설득했고, 그 해 말 로크하트 박사가 영국으로 돌아가자 그는 병원에서 로크하트의 자리를 대신했다. 그의 장남은 상업 회사에서 일했지만, 나머지 가족은 그와 함께 유럽으로 돌아왔고, 1859년 3월 영국에 도착했다. 그의 건강은 중국으로의 복귀를 허락하지 않아, 그는 이후 클리프턴과 첼트넘에 거주했다. 그는 1873년 런던 근처 포레스트 힐에서 사망했다.
벤자민 홉슨 저서
벤저민 홉슨은 다음 저서들을 출판했다.
다섯 가지 의학 저서는 관마오차이의 도움을 받아 출판되었다. 그의 《생리학 논문》의 삽화는 윌리엄 체셀든의 1730년 해부학 표와 1733년 골학 연구에서 파생되었다. 홉슨의 연구는 서양 해부학 지식을 중국과 일본에 소개하는 데 "기여"했으며, 전통적인 이해가 기의 흐름과 다른 유사과학에 기반했던 것에서 벗어나게 하는 전환점을 마련했다고 평가받는다.
장잔난
장잔난(중국어 간체자: 张展南; 1948년생)은 중화인민공화국 중국 인민해방군 해군의 퇴역 해군 중장이다. 그는 중국 인민해방군 해군 부사령관, 북해함대 사령관, 다롄 해군사관학교 교장을 역임했다.
장잔난 경력
장잔난은 1948년 후난성 화룽현에서 태어나 1968년 중국 인민해방군 해군에 입대했다. 그는 다롄 해군사관학교, 인민해방군 해군지휘학원, 인민해방군 국방대학교에서 수학했다.
장은 1994년부터 1996년까지 저우산시 해군 기지 참모장을 지냈고, 1996년부터 1997년까지 부사령관을 지냈다. 그는 1997년 10월 다롄 해군사관학교 교장으로 임명되었고, 1998년 7월 해군소장 계급에 올랐다.
장은 2000년 7월 중국 인민해방군 해군 부참모장이 되었다. 2003년 6월에는 북해함대 사령관으로 승진했으며, 지난 군구 부사령관을 겸임했다. 1년 후 그는 해군 중장 계급을 수여받았다. 2006년 5월, 그는 중국 인민해방군 해군 부사령관으로 임명되었다. 그는 2011년 7월 현역에서 은퇴했다.
레냐노 전투 (오페라)
레냐노 전투(La battaglia di Legnano)는 주세페 베르디가 작곡하고 살바도레 캄마라노가 이탈리아어로 리브레토를 쓴 4막의 오페라이다. 이 오페라는 조제프 메리의 희곡 툴루즈 전투를 기반으로 하며, 그는 나중에 돈 카를로 (오페라)의 공동 리브레티스트가 되었다.
작곡가가 파리에 살던 중 "포위된 공화국" 로마의 아르헨티나 극장의 의뢰를 받아 쓰였으며, 작곡가는 1848년 말 로마로 가서 1849년 1월 27일 초연을 준비했다. 음악학자 로저 파커는 초연을 "시끄러운 성공이었고, 마지막 막 전체가 앙코르되었다"고 묘사하며 관객들의 열광적인 반응을 전했다. 그는 4막이 공연 내내 매회 앙코르되었다고 덧붙였다. 그러나 우리는 이 오페라가 1850년 제노바 공연에서는 실패했다는 것을 다른 곳에서 알 수 있다.
나중에 레냐노 전투는 이탈리아 통일로 오페라가 원래 쓰여진 대로 공연될 수 있을 때까지 다양한 배경과 다른 제목으로 공연되었다. 베르디는 1850년대에 이 작품을 수정할 것을 고려했지만, 끝내 수정하지 않았다.