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이태영 (1905년)
이태영(李台榮, 1905년 5월 18일 ~ 1964년 2월 14일(음력 1월 2일))은 일제강점기의 관료, 금융인이자 대한민국의 공무원이다. 한때 회령보통학교의 촉탁교직원, 울진금융조합 감사 등을 역임하기도 했다.
1937년 강원도 도 이원(道 吏員)에 채용되고, 김화군청 지방서기, 강릉군청 내무과 지방서기, 삼척군청 군속 등을 역임했다. 광복 후 울진군 울진면장, 삼척군청 내무과장을 거쳐 1947년 1월 8일 울진군수, 1947년 8월 15일 홍천군수, 1950년 3월 삼척군수를 역임했다. 1950년 9월 25일 다시 울진군수로 부임했다가 1951년 의원면직했다. 1959년 12월부터 1960년 12월 울진토지개량조합 이사, 1963년 울진군선거관리위원회가 구성되자 초대 위원장에 선임됐다. 1964년 2월 14일 울진군선거관리위원장 재직 중 사망했다. 자(字)는 중선(仲善), 호(號)는 정헌(靜軒)이고, 본관은 우계(羽溪)이다.
이태영 (1905년) 생애
1905년(광무 9) 5월 18일 강원도 울진군 북면 부구3리에서 태어났으며, 할아버지는 사헌부감찰 이경진(李景鎭)이며 아버지는 이윤형(李潤衡)이고 어머니는 울진장씨(蔚珍張氏)로 장병의(張秉懿)의 딸이다. 형제로는 동생 이길영(李吉榮)과 2명의 누이가 있었다. 고려 국자감대사성 이순우의 25대손이고, 옥천부원군 이녹후의 21대손이다. 대한민국인사록에 의하면 1949년 당시 만 45세라 한다. 뒤에 울진군 울진읍 읍내리로 이주하였다. 종교는 불교였다. 그가 태어나 활동할 당시까지도 울진군은 경상북도 소속이 아닌 강원도 소속이었다.
15대조 이득성(李得成)이 강원도 삼척군 근덕면 교가리에 정착했고, 고조부 이장달(李章達)의 대에 울진군 북면으로 이주해왔다.
초기 생애는 기록이 없다. 1930년 함경남도 회령군 회령보통학교(會寧普通學校)의 촉탁교원(囑託敎員)이 되고, 월수당 85전이었다. 1931년 4월 11일 다시 회령보통학교 촉탁교원(會寧普通學校 囑託敎員)에 임용되었다.
1937년 울진금융조합 감사였다. 그해 1월 25일 구역(區域) 밖으로 이사했다는 이유로 그해 2월 20일 함흥지방법원 울진출장소로부터 울진금융조합 감사자격을 박탈당했다.
이태영 (1905년) 생애
1937년 지방비 직원인 강원도청 도 이원(道 吏員)에 채용되고, 그해 보통문관시험에 합격하여 지방서기로 임용됐다. 대한민국 인사록에 의하면 그는 보통문관시험에 합격했다 하며, 보문(普文) 시험 합격년월일은 나타나지 않는다. 1937년 강원도 김화군청 지방서기(地方書記)로 발령받았다. 월수당 12급봉이었다. 1938년에는 김화군청 지방서기 월38급봉으로 재직 중이었다. 그러나 김화군청 어느 과에서 근무했는지는 기록이 없다.
1939년 강릉군청 내무과(內務課) 지방서기가 되고, 11호봉이었다. 그러나 강릉시청 내무과의 어느 계, 담당 직무는 직원록에 등장하지 않는다. 이후 울진군청, 김화군청, 강릉군청, 삼척군청, 회양군청 등에서 근무하였다.
1940년 삼척군청 군속(屬)이 되고, 8호봉이었다. 그러나 삼척군청 어느 과, 어느 계 직원, 직무내용은 조선총독부직원록에 나타나지 않는다. 광복 후 울진군 울진면장, 삼척군청 내무과장을 역임했다.
이태영 (1905년) 생애
1947년 1월 8일 울진군수로 부임하였다. 그가 울진군수로 발탁된 사유는 알려진 것이 없다. 1947년 6월 20일 대구시보사(大邱時報社)를 방문했다., 6월 20일 전일 경상북도에서 강원도에 구호용 쌀 2만톤을 보낸 것에 대한, 강원도의 도민대표 감사 사절단 7인의 한 사람으로 삼척군수 최예덕(崔禮德) 외 6인 등과 경북 대구시보사를 방문했다.
1947년 8월 15일 울진군 온정면(溫井面) 덕인리(德仁里) 거주자 오정농민조합(農民組合) 책임자 황창석(黃昌錫, 당 37세)이 당지 민청(民靑) 간부 황재수(黃在洙, 당시 21) 외 5명과 공모하여 8월 15일 전후로 군수, 울진경찰서장 등을 암살하려다가 실패하고 도주했다. 황창석 등은 영덕군에 숨어 있다가 그해 12월 27일 영덕경찰서에 체포, 울진경찰서와 연락, 취조하였다. 황창덕 등이 울진군수, 경찰서장을 암살하려던 이유는 기록에 나타나지 않는다.
이태영 (1905년) 생애
1947년 8월 28일, 8.15 해방 이후 중단된 일본 시마네현과 경북 봉화, 영주 지역의 무역항 죽변항(竹邊港)의 수축(修築) 공사 재착수를 요청하는 공동 성명서를 발표, 울진군수로서 죽변어업조합(竹邊魚業協同組合) 이사장 장석기(張錫기), 죽변 자영업회장 최태형(崔太衡) 등과 공동 서명하였다. 1947년 8월 15일 홍천군수에 임명되었으나 수산경제신문의 기사에 의하면 그해 8월 28일 무렵에도 그는 울진군에 머물러 있었다. 그해 9월 홍천군수에 착임, 정부수립 이후에도 유임됐다가 1948년 9월 3일 홍천군수에서 이임했다.
1949년 당시 울진군 울진면 읍내리에 거주 중이었다. 1950년 3월 삼척군수로 부임, 1950년 9월 25일 다시 울진군수로 부임했다가 1951년 5월 31일 의원퇴직하였다. 6.25 전쟁 이후의 행적은 미상이다.
1959년 12월부터 1960년 12월 울진토지개량조합 이사를 역임했다.
1962년 겨울 울진 망양정(望洋亭)의 현판을 썼다. 경상북도 울진군 근남면 산포리 716-1, 해안가에 있다. 망양정의 원 현판은 1910년(융희 4) 일본인 원산재무감독국 직원 사이또 마사히로가 가져갔는데, 이후 행방을 알 수 없었다. 1963년 2월 9일 울진군 선거관리위원회가 구성되자 초대 울진군 선거관리위원회 위원장에 임명되어, 1964년 2월 14일까지 재직했다.
1964년 2월 14일(음력 1월 2일 울진군선거관리위원장 재직 중 사망했다. 묘소는 경상북도 울진군 북면 부구2리 흥부동(興富洞) 진곡(陳谷) 하등(下嶝, 아랫 고개) 건좌(乾坐)에 있다. 묘소는 봉분 하단에 석재로 된 호석이 둘러쳐져 있다.
만모사원
만모사원(Man Mo Temple) 혹은 만모묘(文武廟)는 문창제군과 관우를 숭배하는 사당인데 해당 신들은 명청시대에 과거시험 성공을 비는 대상들이었다. 홍콩에는 만모사원 여러 곳들이 있는데 그 중 셩완에 있는 사원이 가장 알려져 있다.
만모사원 셩완에 소재한 만모사원
홍콩 최대 만모사원은 셩완 할리우드 로드 124-126번에 있다. 해당 사원은 1847년 세워졌고 만모사원구역, 릿싱쿵(列聖宮)구역, 쿵소구역을 포함한다.
만모사원 다이보에 소재한 만모사원
다이보 푸신 스트리트에 있는 만모사원은 1893년에 세워졌다.
만모사원 란터우섬에 소재한 만모사원
란터우섬에 있는 만모사원은 2001년 재건립됐다.
할리우드 로드
할리우드 로드(Hollywood Road, 荷李活道)는 홍콩섬 중사이구 중완과 성완에 있는 도로다. 할리우드 로드는 골동품 상점들 및 만모사원이 있다. 도로 이름의 유래는 해당 도로가 있는 곳에서 자라던 관목 혹은 2대 홍콩 총독 존 프랜시스 데이비스와 연관이 있는 것으로 추정된다.
할리우드 로드 역사
할리우드 로드는 영국령 홍콩이 성립되고 나서 퀸스 로드 센트럴 이후 두 번째로 공사가 진행되고 처음 완공된 도로다. 영국령 홍콩 초창기의 다른 여러 도로들이 그렇듯 할리우드 로드도 영국왕실공병부대에 의해 세워졌다. 100여 년 후 할리우드 로드는 해안선에 가까워졌는데 해당 시기에 외국 상인과 선원들이 골동품과 인공물을 중국에서 '수집'하여 유럽으로 귀국하기 전에 할리우드 로드에서 팔았고 이로 인해 할리우드 로드가 골동품 시장으로서의 기능을 시작하게 됐다. 홍콩 전투 때 일본군에 의해 공격을 받았다. 1960년 할리우드 영화 '수지 웡의 세계'가 할리우드 로드 일부에서 촬영됐다. 영화 촬영을 위해 오래된 목조 건물이 재건축됐다.
민웨 조선족 향
민웨 조선족 향(중국어: 民乐朝鲜族乡, 병음: mínyuè cháoxiǎnzú xiāng, 중국조선어: 민악조선족향)은 중화인민공화국 헤이룽장성 하얼빈시 산하의 우창시관할에 있는 조선족 민족향이다.
민웨 조선족 향 행정구역
富胜村、民乐村、红光村、双义村、新乐村和振兴村。
호이하
호이하(Hoi Ha, 海下, hoi2 haa6)는 홍콩 신계 사이궁반도 다이보구 호이완의 가장 안쪽에 있는 마을이다. 호이하의 가장 유명한 유산 장소들 중 하나는 석회를 굽던 가마다.
호이하라는 지명은 객가어로 해안가라는 뜻이다.
호이하 석회를 굽던 가마
호이하에는 석회를 굽던 가마 4개가 있는데 그 중 2개만 완전히 그대로 보존되고 있다. 이들 2개는 20세기 초에 마을 주민들에 의해 세워진 것으로 보이는데 근처 바다에서 난 산호와 조개로 석회가 만들어졌다. 가마는 잡석으로 세워졌고 벽돌로 안을 댔다. 석회 제작이 한때 번성했고 농업과 건축에 활용됐지만 제2차 세계 대전 이후 시멘트로 점차 대체됐다. 마을 주민들은 석회를 팔기 위해 홍콩섬으로 보트로 석회를 보냈다.
바타니 스타디움
바타니 스타디움(페르시아어: ورزشگاه وطنی)은 이란의 수도인 Qaem Shahr에 위치한 경기장으로, 나사지 마잔다란의 홈구장이다. 15,000명을 수용할 수 있다.
마르셀 모이즈
마르셀 조제프 모이즈(프랑스어: Marcel Joseph Moyse, 1889년 5월 17일 ~ 1984년 11월 1일)는 프랑스의 플루트 연주자였다. 모이스는 파리 음악원에서 공부했고 모두 그들의 시대에 플루트 거장들이었던 필리프 고베르, 아돌프 헤네뱅, 그리고 폴 타파넬의 학생이었다. 모이스는 다양한 파리 오케스트라들에서 주요 플루트를 연주했고 독주자로서 널리 나타났고 많은 녹음들을 했다. 그의 트레이드마크인 음색은 맑고, 유연하고, 관통적이고, 빠른 비브라토에 의해 통제되었다. 이것은 전세계 플루트 연주자들에게 현대의 기준에 영향을 미쳤던 플루트 연주의 '프랑스 양식'의 특징이었다.
마르셀 모이즈
모이즈는 퀘벡 뒤 몽레알 음악원의 교수진에서 가르쳤고, 버몬트의 말버러 음악 학교와 축제의 설립자였다. 모이는 그의 학생들에게 "플루트를 연주하는 방법이 아니라, 음악을 만들기 위해" 열심히 가르쳤다. 그의 학생들 중에는 제임스 골웨이, 폴라 로비슨, 트레버 와이, 윌리엄 베넷, 캐롤 윈센트, 버나드 골드버그, 로버트 에이트켄, 아서 키티, 카렌 레이놀즈, 셉션 페인, 줄리아 보고라드가 있었다. 모이즈는 맥기니스와 마르크스가 출판한, 드 라 소노라이트와 해석을 통한 음색 개발을 포함하여, 많은 플루트 연구를 저술했다.
메탈루르크 스타디움 (올말리크)
메탈루르크 스타디움(우즈베크어: Metallurg Olmaliq Stadioni)은 우즈베키스탄의 올말리크에 위치한 경기장으로, AGMK의 홈구장이다. 11,000명을 수용할 수 있다.
호이하완
호이하완(Hoi Ha Wan, 海下灣)은 홍콩 신계 사이궁반도 북쪽에 있는 만으로 호이하완 해양공원의 일부에 해당하며 호이하완 가장 안쪽에는 호이하 마을이 있다.
호이하완은 물이 아주 깨끗해서 다양한 해양 생태계가 구축될 수 있었다. 다양한 종류의 산호, 집단적인 맹그로브가 있고 다이빙 명소이기도 하다. 환경보호를 위해 어업(특히 저인망 어업), 다이너마이트 혹은 사이안화물 같은 독성 물질들의 사용, 산호 채취 등이 금지되어 있다.
AGMK 스타디움
AGMK 스타디움(우즈베크어: AGMK stadioni)은 우즈베키스탄의 타슈켄트주 올말리크에 위치한 경기장으로, AGMK의 홈구장이다. 12,000명을 수용할 수 있다.
제1회 전국동시지방선거 안동시의회
다음은 제1회 전국동시지방선거의 안동시의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 안동시의회는 지역구의원 34명을 선출했다.
메탈루르크 베카바드 스타디움
메탈루르크 스타디움(우즈베크어: Metallurg stadioni)은 우즈베키스탄의 타슈켄트주에 위치한 경기장으로, 메탈루르크 베카바드의 홈구장이다. 15,000명을 수용할 수 있다.
독일-폴란드 국경 조약
독일연방공화국과 폴란드 공화국 사이에 현존하는 국경의 확인에 관한 조약(독일어: Vertrag zwischen der Bundesrepublik Deutschland und der Republik Polen über die Bestätigung der zwischen ihnen bestehenden Grenze, 폴란드어: Traktat między Rzecząpospolitą Polską a Republiką Federalną Niemiec o potwierdzeniu istniejącej między nimi granicy, 영어: Treaty between the Federal Republic of Germany and the Republic of Poland on the confirmation of the frontier between them)은 오랫동안 미해결 상태였던 독일과 폴란드 사이의 국경 문제를 최종적으로 확정한 조약이다. 독일-폴란드 국경 조약(독일어: Deutsch-polnischer Grenzvertrag, 폴란드어: Polsko-niemiecki traktat graniczny, 영어: German–Polish Border Treaty)이라고도 한다.
독일-폴란드 국경 조약
제2차 세계 대전을 전후로 한 시기에 소련은 폴란드 제2공화국의 동쪽 영토를 잠식했다. 전후 소련과 나치 독일에 분할 점령됐던 폴란드는 주권을 회복했지만 소련에게 빼앗긴 땅은 되찾지 못했고 대신 소련은 독일의 동쪽 영토를 떼어 폴란드의 서쪽 영토로 주었다. 이때 독일과 폴란드의 새로운 국경선이 된 것이 오데르-나이세선이다.
패전국이던 독일은 전승국이자 연합국이던 미국, 소련, 영국, 프랑스에 의해 분할 점령되었다. 이후 미국과 소련 사이의 냉전이 심화하면서 미국, 영국, 프랑스 등 서방 3국의 통치 지역에 서독 정부가, 소련 통치 지역에 동독 정부가 들어서면서 독일은 분단됐다.
1950년 동독과 폴란드 인민공화국은 괴를리츠 조약을 체결해 오데르-나이세선이 두 나라의 공식적인 국경선임을 인정했다. 하지만 서독은 이 조약을 인정하지 않았고 오데르-나이세선이 독일과 폴란드의 국경선임을 인정하지도 않았다. 서독은 독일이 통일된 뒤 수립된 정부가 독일 국민의 자유로운 의사를 물어 결정해야 한다는 입장을 견지했다.
독일-폴란드 국경 조약
하지만 기민련-기사련 정권이 퇴진하고 빌리 브란트가 이끄는 사민당 정권이 출범하면서 서독의 대외 정책에 변화가 생겼다. 브란트는 소련과는 모스크바 조약을, 폴란드와는 바르샤바 조약을 체결하여 오데르-나이세선을 사실상 인정한 것이다. 다만 브란트도 두 조약은 독일이 통일될 때까지 유효하며 독일과 폴란드의 국경선은 통일 정부가 수립되어 국민의 자유로운 의사에 따라 최종적으로 결정돼야 한다는 입장은 유지했다.
1990년 독일의 재통일을 앞두고 연합국은 2+4 조약을 통해 지금까지 연합국이 가지고 있던 전독일에 대한 권한과 책임을 독일에게 돌려주면서 독일은 완전한 주권국이 되었다. 그리고 독일은 폴란드와의 협상을 통해 오데르-나이세선이 사실상·국제법상 두 나라의 국경선임을 최종적으로 승인했다. 이 협상은 독일 통일의 전제 조건 중 하나이기도 했다. 이후 독일과 폴란드 사이에 정식으로 국경 조약이 체결되면서 오랫동안 미해결 상태로 남아있던 두 나라의 국경 문제가 해소됐다. 이후 폴란드의 요구에 따라 독일은 구독일 동부 영토에 대한 권리 주장도 모두 포기했다.
사이궁반도
사이궁반도(西貢半島, sai1 gung3 bun3 dou2)는 홍콩 신계 동쪽 맨 끝에 있는 반도로 해당 반도 남쪽에 있는 사이궁시에서 따온 이름이다. 반도 남부는 사이궁구, 북부는 다이보구, 북서부는 사틴구 관할이다.
사이궁반도는 도시화되지 않은 지역이고 대부분 지역 공원 지역이다. 호이하완의 해양생태계는 법으로 보호되고 있고 사이궁반도는 또한 하이킹 인기 장소다. 사이궁반도에는 해안가를 따라 수상스포츠 장소들이 있는데 여기에는 스노클링, 수영 등이 포함된다. 더불어 호이하완은 홍콩에서 가장 쉽게 접근할 수 있는 산호 다이빙 장소들 중 한 곳인데 다이빙 훈련과 초보 다이버들에게 적합하다.
과거에 어촌이었던 사이궁시는 지역 주민들과 여행객들을 아울러 해산물 애호인들이 많이 찾는다. 방문객들은 사이궁시의 지역시장 중심지 주변에서 산책하거나 마조를 숭배하는 사원을 방문할 수 있다.
사이궁반도 역사
14세기부터 어업인들이 사이궁반도의 안전하고 작은 만에서 보트 위에서 살았다. 이들은 후에 소규모 어촌을 조성하고 마조 사원을 세웠다. 어업 외에 소규모로 소금 제조나 조선업도 있었다. 농업도 이후에 이뤄졌고 몇몇 농촌은 1660년에 이미 존재했다. 홍콩이 개항한 19세기 중반부터 경제성장이 시작했는데 특히 초기에 홍콩에 공급하기 위한 석회 제조, 벽돌, 타일 산업이 번성했다. 1971~1979년에 하이 아일랜드 저수지가 조성됐다.
사이궁반도 지질
사이궁반도와 해안가 인근 섬들은 거의 화산 물질로 이뤄져 있다.
미키 무디
미키 무디(영어: Micky Moody, 1950년 8월 30일 ~ )는 영국의 기타리스트이며, 록 밴드 쥬시 루시와 화이트스네이크의 전 멤버이다. 그는 또한 스나푸의 창립자 멤버이기도 하다. 그는 그의 전 화이트스네이크 동료 버니 마즈든과 함께 무디 마즈든 밴드를 창단했으며, 나중에 비공식적인 스테이터스 쿠오의 멤버 밥 영과 협업한 더 스네이크스를 결성했다. 마즈든과 전 화이트스네이크의 베이시스트 닐 머리와 함께 그들이 주로 초기 화이트스네이크 노래를 연주한 컴퍼니 오브 스네이크스 및 M3 클래식 화이트스네이크를 결성했다. 2011년부터 2015년까지 무디는 자신이 공동 결성한 밴드인 스네이크채머와 함께 투어를 하고 녹음했다.
미키 무디 생애
미들즈브러에서 학교를 다니고 개인 기타 수업에 참석하는 동안, 무디는 폴 로저스(나중에 프리와 배드 컴퍼니)를 포함한 그 지역의 다른 사람들과 로드러너스를 결성했다. 그들은 나중에 베이시스트 브루스 토머스와 합류하여 엘비스 코스텔로와 함께 연주했다. 이 밴드는 지역 홀과 클럽에서 커버를 공연했다. 1967년까지 그들은 지역 음악계를 발전시키고 더 이상 성장하지 못했고 전문가로 전향하여 더 와일드플라워스로 이름을 바꾸고 그 후에 런던으로 이사했다. 그들은 약간의 성공을 거두었고 투어를 시작했지만, 밴드 내의 관계는 나빠졌고 그들은 결국 어떠한 녹음도 하지 않고 헤어졌다. 무디는 잠시 동안 클래식 기타 수업을 받음으로써 그의 음악적 지평을 넓힌 미들즈브러로 돌아갔다. 그는 또한 슬라이드 기타 기술(나중에 그가 밀접하게 연관될 스타일)에 점점 더 관심을 가지게 되었다. 미들즈브러에 사는 동안 그는 지역의 가수이자 사업가인 존 맥코이로부터 트램라인이 된 그룹을 결성하라는 요청을 받았다. 두 개의 음반에 대한 계약은 아일랜드 레코드와 체결되었지만, 두 번째 음반이 발표될 때까지 그 밴드는 해체되었다. 무디는 루카스와 영국 투어에서 진 피트니의 지원 밴드가 된 프로 소울 밴드 마이크 코튼 사운드와 폴 존스 등의 다른 밴드들도 있다.
하이 아일랜드 저수지
하이 아일랜드 저수지(萬宜水庫, High Island Reservoir)는 사이궁반도 남동부 일부에 위치한 저수지로 1978년 홍콩의 물 부족 문제를 해결키 위해 공사가 이뤄졌다.
하이 아일랜드 저수지 역사
저수지의 역사는 67폭동 동안 중화인민공화국 측의 물 공급 차단에서 비롯된다. 이탈리아 회사와의 공사 계약에 4억 홍콩 달러 이상이 들었다. 동쪽 댐 인근에는 공사 중 희생된 5명을 기리는 기념비가 있다.
데이비드 트렌치
데이비드 클라이브 크로스비 트렌치 경(Sir David Clive Crosbie Trench, 戴麟趾, 1915년 6월 2일 - 1988년 12월 4일)은 영국군 장교 및 식민지 총독이었다. 인도 제국 퀘타에서 태어나 켄트주 톤브리지 톤브리지 스쿨을 나오고 캠브리지대 지저스 칼리지에서 문학 석사 학위(Master of Arts)를 취득했다. 그는 솔로몬 제도 총독 등의 직위를 역임하고 1964년 4월 14일부터 1971년 10월 19일까지 24대 홍콩 총독을 지냈다.
1988년 12월 4일, 영국 도싯주 실링스톤에서 사망했다.
데이비드 트렌치 홍콩 총독
트렌치가 홍콩 총독에 취임했을 때 홍콩은 물 부족, 중공으로부터의 난민, 부정부패 같은 문제들에 직면했다. 66폭동과 67폭동 이후 트렌치 행정부는 1968년에 영국령 홍콩 정부와 주민들 간의 연결고리 역할을 하는 홍콩의 구의회를 조직하고 1971년에 주 6일 84시간 근무제를 입법화하며 6년 초등교육 의무화 등 몇몇 개혁 조치들을 진행했다.
제1회 전국동시지방선거 구미시의회
다음은 제1회 전국동시지방선거의 구미시의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 구미시의회는 지역구의원 34명을 선출했다.
휴스턴 공항
휴스턴 공항(Houston Airport)은 다음과 같은 공항이 있다.
제1회 전국동시지방선거 영주시의회
다음은 제1회 전국동시지방선거의 영주시의회의원 선거결과를 정리한 문서이다. 해당 선거에서 영주시의회는 지역구의원 23명을 선출했다.
앨리스 쿠넥
앨리스 쿠넥(Alice Kunek, 1991년 1월 6일 ~ )은 오스트레일리아의 농구 선수로 포지션은 포워드이다.
앨리스 쿠넥 경력
2011년 WNBL 리그 시즌에서 불린 부머스의 정규 시즌 우승을 이끌었다.
스카이하버
스카이하버(영어: Skyharbor)는 인도 뉴델리와 뭄바이, 그리고 미국 오하이오주 클리블랜드 출신 멤버들로 구성된 인도의 프로그레시브 메탈 밴드였다.
스카이하버 역사
이 밴드는 처음에 기타리스트 케샤브 다르의 스튜디오 프로젝트로 시작되었다. 2010년 10월, 테서랙트의 보컬리스트 대니얼 톰킨스가 다르에게 협업에 대한 관심을 보이면서 본격적인 밴드 형태로 발전하기 시작했다. 같은 시기, 제프 루미스와 인터벌즈와도 활동한 메릴랜드 출신 드러머 아눕 새스트리가 자신의 유튜브 채널에 스카이하버 곡들을 연주하는 영상을 올렸고, 다르와 함께 이 곡들을 실제 무대에서 선보이는 가능성에 대해 논의하였다. 이후 베이시스트 니킬 루퍼스 라지를 영입하여, 밴드는 2011년 바카르디 NH7 위켄더 페스티벌에서 인스트루멘털 3인조로 첫 공연을 가졌다.
스카이하버 음악적 스타일
스카이하버는 오션사이즈와 카니불의 오케스트레이션 요소, 그리고 데프톤스의 드림 팝 영향이 가미된 얼터너티브 메탈 스타일을 결합한 프로그레시브 메탈을 연주한다. 밴드의 음악은 다층적으로 쌓인 앰비언트 기타 사운드와 보컬 하모니에 큰 비중을 두고 있다.
첫 두 장의 스튜디오 음반에서는 대니얼 톰킨스가 강한 보컬을 거의 사용하지 않고, 대신 다층적인 하모니와 가끔 등장하는 피치드 스크림에 집중했다. 반면 선샤인 더스트에서는 에릭 에머리가 주로 리드 중심의 클린 보컬을 사용하면서도, 선공개곡 〈Dissent〉에서 드러나듯이 이전보다 거친 보컬을 더 적극적으로 활용하였다.
워터타운 공항
워터타운 공항이라는 이름을 가진 공항은 다음이 있다.
배은심
배은심(1939년 12월 9일(음력) ~ 2022년 1월 9일)은 대한민국의 학생운동가 이한열의 어머니이자 사회운동가이다. 생전 이한열의 못다 이룬 꿈을 대신 이뤄주려 민주화 운동에 참여했다.
세인트루이스 공항
세인트루이스 공항(St. Louis Airport)이라는 이름을 가진 공항은 다음이 있다.
문상훈
문상훈(文相勳, 1991년 5월 9일~)은 대한민국의 유튜버, 희극인, 배우이다. 스케치 코미디 유튜버팀 빠더너스의 멤버로 활동하고 있으며, 여기서 문쌤이라는 한국지리 강사 캐릭터로 잘 알려져 있다.
콰이쇼우
콰이쇼우(영어: Kwaishou, 콰이쇼우)는 수화( 宿華)와 청이샤오( 程一笑)가 2011년에 설립한 베이징 하이뎬(海淀)구에 본사를 둔 중국의 공공 거래 부분 국영 지주 회사로, 사용자들의 짧은 비디오를 공유하기 위한 모바일 앱, 소셜 네트워크, 그리고 비디오 특수 효과 편집기를 개발하였다. 2019년 기준으로 전 세계 사용자 기반은 2억 명 이상으로 브라질과 같은 8개국에서 구글플레이 및 앱 스토어의 "가장 많이 다운로드된" 목록을 선도하고 있으며 해외 시장에서 주로 "콰이"라고 불린다. 콰이쇼우의 해외 팀은 애플리케이션 99의 전 CEO가 이끌고 있으며, 구글, 페이스북, 넷플릭스, 틱톡의 직원들이 회사의 국제적인 확장을 이끌기 위해 영입되었다.
콰이쇼우 사건과 논란
2020년 6월 인도 정부는 "데이터 및 개인 정보 문제"를 이유로 다른 58개 앱과 함께 콰이를 금지했다. 최근 몇년간 두 나라 사이의 경쟁적인 관계로 인해 인도에서 점점 더 정치적인 "보이콧 중국" 운동이 있어 인도와 중국 사이의 2020년 국경 분쟁도 이 금지에 역할을 했을 수 있다.
2021년 2월 홍콩 데뷔 당시 콰이쇼우 주가는 194% 상승했다. 콰이쇼우는 중국 인터넷 기업에 대한 규제로 타격이 더 심한 기업 중 하나로 상장 이후 최고점 대비 주가가 80% 가까이 하락했다. 2021년 12월, 콰이쇼우는 연봉이 미화 157,000달러 이상인 중간 수준의 직원들을 중심으로 직원의 30%를 해고할 것이라고 발표했다. 조직 개편은 콰이쇼우가 비용을 절감하고 손실을 되돌리는 것을 돕기 위해 이루어졌다.
정기욱 (배우)
정기욱(1989년 5월 12일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
루마니아의 국민공산주의
국민공산주의(루마니아어: Național comunismul)란 루마니아 사회주의 공화국에서 1960년대에서 1989년까지 루마니아 공산당 당국에 의해 권장되고 진흥되었던 수정주의적 마르크스주의와 국민주의가 결합된 형태의 혼합 정치 이념이다.
정치가들은 국민공산주의의 발상과 기원을 게오르게 게오르기우데지가 촉발한 소련과의 관계 악화에서 찾기도 하나, 공식적으로 이 이념이 확립된 것은 니콜라에 차우셰스쿠가 1971년에 발표한 7월 선언문에서 언급된 것이 최초이다.
공산주의 사상가들 사이에서도 루마니아의 국민공산주의는 서독 및 이스라엘의 수교와, 1973년 피노체트 정권과의 수교, 파시스트 미화, 역사 왜곡 등으로 심각한 논란이 발생하여 여러 측면에서 맹렬한 비판의 대상이 된바 있다.
한편 차우셰스쿠 정권 붕괴 이후 루마니아 내부에서는 경제 악화와 빈곤 및 정치권 부패 문제가 발생하여 이전의 국민공산주의에 대한 향수가 생겨나고 있다고 나타났다.
회복적 실천
회복적 실천은 사회적 학문인데 사람들과 공동체 간의 관계를 개선하고 치유하는 방법을 연구한다.
목적은 건강한 공동체를 만드는 것, 사회적 자본을 늘리는 것, 범죄와 반사회적 행동을 줄이는 것, 피해를 치유하는 것 그리고 관계를 복원하는 것이다. 그것은 다양한 사회학 분야의 연구를 종합하는데 교육, 심리학, 사회 사업, 범죄학, 사회학, 조직 발전 및 지도성 연구를 포함해서 말이다.
회복적 실천이라는 사회학은 공통의 실을 제공하는데다양한 분야에서의, 이론, 연구 및 실천을 같이 묶는 실인데 교육, 상담, 범죄, 형사 사법, 사회 사업 및 조직 운영과 같은 분야 말이다. 많은 분야의 개인들과 조직들은 본보기와 방법론을 만들고 있고 같은 내적 기초를 공유하는 실용적 연구를 수행하고 있지만, 그들은 서로의 활동의 공통성을 대개 알지 못 한다.
회복적 실천
예를 들면, 형사 사법에서, 회복적 서클과 회복적 대화모임은 피해자, 가해자 그리고 그들의 각각의 가족 구성원과 친구를 모이도록 제안하는데 잘못에 의해 모든 사람들이 영향을 받은 방식을 파악하기 위해서 그리고, 가능할 때, 피해를 회복하고 그들 자신의 욕구를 충족하는 방식을 결정하기 위해서 말이다. 사회 사업에서, 가족 집단 의사 결정 (에프지디엠) 혹은 가족 집단 대화모임 (에프지씨) 절차는 확대 가족에게 권한을 부여하는데 방 안에서 전문가 없이, 개인적으로 만나도록, 더 많은 폭력과 방임으로부터 그들 자신의 가족의 아이들을 보호하는 계획을 세우도록 혹은 그들 자신의 집 밖의 주거 시설 입소를 피하도록 말이다. 교육에서, 서클과 집단은 학생들이 다음의 것들을 할 기회를 제공하는데 그들의 감정을 공유하고, 관계를 돈독하게 하고 문제를 해결할 기회, 그리고 잘못이 있을 때, 잘못을 해결하는데 그리고 일들을 바로 잡는데 능동적 역할을 할 기회를 말이다.
회복적 실천
이 다양한 분야들은 다양한 관점들을 취하는데, 그것들 모두는 회복적 실천의 범주에 속한다: 형사 사법 분야에서 사용되는 말은 "회복적 정의"이고; 사회 사업에서 쓰이는 용어는 "권한 부여"이고; 교육에서, 주제는 "긍정적 훈육"이나 "소통적 교실"이고; 조직 관리에서 "수평적 운영"이 언급된다. 회복적 실천이라는 사회학은 모든 이 관점들을 인정하고 그것들을 그것의 범위 안으로 통합한다.
회복적 실천의 사용은 다음의 것들을 할 잠재력을 가지고 있다:
ㅡ범죄, 폭력 그리고 괴롭힘을 감소시킨다
ㅡ인간 행동을 개선한다
ㅡ시민 사회를 강화한다
ㅡ효율적인 지도력을 제공한다
ㅡ관계를 회복한다
ㅡ피해를 치유한다
회복적 실천
회복적 실천이라는 개념은 만들어졌는데 부분적으로 회복적 정의라는 개념과 실천으로부터 말이다. 하지만 회복적 실천이라는 시각의 등장 시기부터, 회복적 정의는 대체로 '반동적'인 것으로 보일 수 있는데, 범죄와 다른 잘못에의, 그것이 일어난 후에의, 공식적이거나 비공식적인 반응으로 구성되면서 말이다. '회복적 실천'은 또한 포함하는데 문제행동에 선행하는 비공식적이고 공식적인 활동들의 적용을 포함하는데 갈등과 문제행동을 예방하는 관계성과 공동체성을 선제적으로 기르는 것들 말이다.
회복적 실천은 회복적 정의에 그것의 뿌리를 두는, 사람들에 그리고 관계성에 가해진 피해를 치유하는 것을 강조하는 사법 정의를 보는 방식인데 가해자를 처벌만 하는 것보다는 말이다.
회복적 실천
현대의 상황에서, 회복적 정의는 1970년대에 시작되었는데 피해자와 가해자 간의 중재나 화해로서 말이다. 캐나다 온타리오 엘마이라에서, 1974년에, 키치너 근처인 그곳에서 마크 얀치라는, 보호관찰관이, 두 명의 십대들이 공공 기물 파손 행위 후에 그들의 피해자들과 직접 만나도록 그리고 배상에 동의하도록 자리를 마련했다. 피해자에 의한 긍정적 답변은 키치너에서, 세계 최초의 피해자-가해자 화해 사업으로 이어졌는데, 메너나이트중앙위원회의 지원으로 그리고 지역 보호관찰국과의 협력으로 말이다. 그 개념은 결과적으로 다양한 이름을 얻었는데, 피해자-가해자 중재 그리고 피해자-가해자 대화와 같은 이름이었는데 1980년대와 90년대에 걸쳐서 북미와 유럽에 걸쳐서 그것이 퍼짐에 따라서 말이다.
회복적 정의는 고대의 그리고 원주민의 관습을 전파하는데 토착 미국인과 원주민으로부터, 전세계 문화로 받아들여진 관습인데 아프리카인, 아시아인, 켈트인, 헤브루인, 아랍인 그리고 많은 다른 사람들에게 말이다.
회복적 실천
마침내 현대 회복적 정의는 폭을 넓혀서 돌봄 공동체도 포함시켰는데, 대화모임과 서클이라고 불리는 협업 과정에 피해자와 가해자의 가족과 친구가 참여하면서 말이다. 대화모임은 피해자와 가해자 간의 힘의 불균형을 해결하는데 더 많은 지지자들을 포함하는 것으로 말이다.
가족 집단 대화모임(에프지씨)은 1989년에 뉴질랜드에서 시작되었는데 마오리족 원주민들의, 그들의 많은 아이들에 대한 걱정에의 해답으로서인데 법정에 의해 그들의 가정에서 이탈되고 있는 아이들 말이다. 그것은 처음에 가정 회복 수단으로 구상되었는데, 회복적 정의가 아니고 말이다. 북미에서 그것은 가족 집단 의사 결정(에프지디엠)으로 불리었다.
1991년에 가족모임은 오스트레일리아 경찰관, 테리 오코넬에 의해 차용되었는데, 청년들을 이끄는 지역사회 치안 전략으로서인데 법정으로부터, 자주 회복적 대화모임이라 불리는 회복적 절차로 말이다. 그것은 다른 이름으로 불리어왔는데, 공동체 참여 대화모임 그리고 피해자-가해자 대화모임으로 말이다. 1994년에 마그 소스본, 오스트레일리아 교육자가, 학교에서 회복적 대화모임을 활용한 처음의 사람이었다.
회복적 실천
“서클”은 선제적으로 활용될 수 있는 유연한 회복적 실천인데, 관계를 개선하고 공동체를 강화하는 혹은 반동적으로, 문제행동, 갈등 그리고 문제에 대응하는 실천이다. 서클은 서로 말하고 들을 기회를 사람들에게 제공하는데 안전, 성실 그리고 평등의 분위기에서 말이다. 서클은 사람들에게 제안하는데 그들의 이야기를 하도록 그리고 그들 자신의 입장을 말하도록 말이다. 서클은 매우 다양한 목적을 가진다: 갈등 해결, 치유, 지지, 의사 결정, 정보 교환 그리고 관계 개선. 서클은 오늘날의 모임 절차에의 대안을 제공하는데 위계, 승패 판정 그리고 논쟁에 자주 의존하는 절차 말이다. 서클은 어떤 조직의, 기관의 혹은 공동체의 환경에서도 활용될 수 있다. 서클 시간과 아침 모임은 수년간 유치원과 초등학교에서 더 최근에는 중학교와 상급 교육기관에서 광범위하게 활용되어왔다. 산업계에서, 품질 서클은 수십년간 채택되어왔는데 높은 제조 기준을 충족하기 위해서 노동자들이 일하도록 말이다. 1992년에 유콘 순회 법원 판사 배리 스튜어트는 판결 서클을 처음 만들었는데, 그것은 가해자를 처리하는 방식을 결정하는 것을 돕는데 있어서 공동체 구성원들을 참여시켰다. 1994년에 메노나이트 목사 해리 나이는 정신적으로 장애를 가진 반복적인 성범죄자를 지원했는데 지지와 참여의 서클이라고 불리는, 소수의 그의 교구민과 함께 지지 집단을 만들어서 그랬는데, 그것은 재범을 막는데 효과적이었다.
회복적 실천
회복적 실천이라는 용어는, '회복적 접근', '회복적 정의 실천', 그리고 '회복적 해결' 같은 용어와 더불어서, 실천을 언급하기 위해서 더 자주 사용되는데 회복적 대화모임과 서클 그것과 관련되는 혹은 그것으로부터 파생되는 실천 말이다. 이런 실천들은 또한 더 비공식적인 실천을 포함한다(회복적 실천 영역을 보라). 회복적 실천은 이제 다음의 것들 안에서, 전세계적으로 퍼지고 있는데 그것은 교육, 형사 사법, 사회 사업, 상담, 청년 서비스, 직장, 대학 기숙사 그리고 신뢰 공동체 상황들이다.
사회성 관계도는 많은 상황에서 폭넓게 적용되는 개념이다. 그것은 네 가지의 기본 접근법을 설명하는데 사회 규범과 행동 범위를 유지하는 것에의 접근법 말이다. 네 가지는 다양한 조합들로 나타나는데 강 혹은 약 조절 그리고 강 혹은 약 지원이라는 조합 말이다. 회복적 영역은 강 조절과 강 지원 두 가지를 합치고 활동들을 하는 것으로 특징지어지는데 사람들과 ‘함께’ (협력하여) 하는 활동인데, 그들’에게’ (강압적으로) 혹은 그들을 ‘위해서’ (그들의 참여 없이) 하는 활동보다는 말이다.
회복적 실천
사회성 관계도는 또한 회복적 실천을 다음의 사람들을 위한 이끔이 본보기로 정의하는데 그들은 가족의 부모, 교실의 교사, 단체의 행정가와 관리자, 지역사회의 경찰과 사회복지사, 그리고 정부의 판사와 공무원이다. 회복적 실천의 기본 통합 가설은 "사람들이 더 행복하고, 더 협력적이고 생산적이고, 더 쉽게 긍정적 변화를 만드는데 이끔이 역할을 하는 사람들이 활동들을 할 때인데 그들’에게’ 혹은 그들을 ‘위해서’보다는 그들과 ‘함께’ 말이다. 이 가설은 주장하는데 [실존적] 양태’에의’ 처벌과 억압 그리고 양태’를 위한’ 허락과 돌봄은 양태’와의’ 회복, 참여, 상호성만큼 효과적이지 못 하다.
사회성 관계도는 저명한 오스트레일리아 범죄학자 존 브레이스웨잇의 영향력있는 사유를 반영하는데, 그 사람은 사회적 규제 장치로서의 처벌에의 의존은 문제가 있다고 주장해왔는데 왜냐하면 그것이 잘못한 사람에게 창피를 주고 낙인을 찍고, 그들을 부정적인 사회적 하위 문화로 밀어붙이고 그들의 행동을 변화시키는데 실패하기 때문이다. 회복적 접근법은, 반면에, 잘못한 사람들을 그들의 공동체로 재통합하고 그들이 재범을 할 가능성을 줄인다.
회복적 실천은 회복적 대화모임이나 가족 집단 대화모임과 같은, 공식적 절차에 한정되지 않고, 비공식적인 것에서 공식적인 것까지의 범위를 가진다. '회복적 실천 범위'에서, 비공식적 실천은 포함하는데 사람들의 감정 표현을 주고 받는 '정서적 대화’ 뿐만 아니라, 사람들이 그들의 행동이 다른 사람들에게 영향을 끼쳐왔던 방식에 대해 반성하도록 하는 ‘정서적 질문’도 말이다. ‘임시의’ 회복적 대화의 모임, 집단 그리고 서클은 다소 더 구조화되지만 공식적 대화 모임을 위해 필요로 되는 정교한 준비를 요구하지 않는다. 범위에서 왼쪽에서 오른쪽으로 이동하면서, 회복적 실천들은 더 공식적으로 변하고, 그것들은 더 많은 사람들에게 영향을 주고, 더 많은 계획 세우기와 시간을 필요로 하고, 더 구조화되고 완성된다. 비록 공식적 회복적 절차가 괄목할만한 영향을 가질 지도 모르지만, 비공식적 실천들은 그것들이 하나의 일상이기 때문에 함축적 영향을 가진다.  
회복적 실천의 목적은 공동체를 만들고 갈등과 긴장을 조정하는 것인데 피해를 치유하고 관계를 형성하는 것에 의해서 말이다. 이러한 설명은 확실하게 하는데 선제적인(관계를 형성하고 공동체를 만드는 것) 그리고 대응적인(피해를 치유하고 관계를 회복하는 것) 접근법 두 가지를 말이다. 사전에 사회적 자본을 만들지 않고 오직 대응적인 것만 사용하는 기관들과 서비스들은 선제적인 것도 채택하는 그런 것들보다 덜 성공적이다.
니시즈미 고지로
니시즈미 고지로(西住 小次郎, 1914년[다이쇼 3년] 1월 13일 - 1938년[쇼와 13년] 5월 17일)는 일본의 군인이다. 육사 46기. 최후계급은 육군보병대위. 훈오등·공사급. 구마모토현 가미마시키군 고사마치정 니타고 출신.
중일전쟁(지나사변)에 있어 제2차 상해사변부터 서주회전에 이르기까지 팔구식 중전차로써 전차장으로서 활약하였다. 전사 후 군부에서 공식적으로 '군신'으로서 최초 지정한 군인으로 유명하다.
니시즈미 고지로 생애
1914년(다이쇼 3년) 아버지 산사쿠(三作), 어머니 지요(千代) 사이에서 삼남사녀의 이남으로서 태어났다. 아버지 산사쿠는 퇴역군인으로서 메이지기 육군교도단을 거쳐 대만의 항일세력을 진압, 러일전쟁에 참가하여 조장에서 중위(예비역 후 대위로 승진)까지 도달한 인물이었다. 아울러 조부 후카쿠로(深九郎)는 서남전쟁에서 사쓰군 구마모토대의 일원으로서 참가, 이후 전우의 연줄을 통해 일번소대장이었던 삿사 도모후사가 설립한 구마모토국권당원이 되어 산사쿠와 더불어 현지의 공공사업에 진력하였다. 이러한 환경은 어린 고타로에게 막대한 영향을 미쳤으며 일찍부터 군인으로의 길을 꿈꾸었다.
1920년(다이쇼 9년) 고사심상소학교에 입학. 당초 위병으로 인하여 몸이 약해 1·2년을 아울러 1개월 정도 결석했으나 성적은 우수했으며 1·2년 때 2번, 3년-6년생 때 수석이었다.
니시즈미 고지로 생애
1926년(다이쇼 15년) 4월 구제미후네중학교(현 구마모토현립미후네고등학교)에 입학. 성적은 1년 때 18번, 2년 때 5번, 3년 때 3번, 4년 때 육군사관학교 입학을 우선하여 7번이었다. 또한 재학중 육군유년학교에 입학하기를 희망하였으나 시력이 약했던 탓에 불합격되었다. 소학교 무렵의 니시즈미는 활발한 인상이었으나 중학 무렵에는 온화하며 과묵한, 이를테면 문학소년같은 인상이었으며 예사로운 것에 예사롭게 덤덤히 대응하는 성격으로 동급생 가운데에서는 사실 그다지 기억에 남지 않는 존재였다.
4월 상순, 육군에 합격. 재학중 메구로에 살던 조부(아버지 처제의 남편)인 육군수의소좌 사이토 세이자에몬(斉藤清左衛門) 댁에 하숙하였다. 육사에서 제1중대 제3구대(구대장은 이와쿠니 야스히코 중위)에 배속되었다. 재학중 중학 이래 일련탁생으로 유일무이한 벗이 병으로 인해 실의에 빠져 퇴학, 더구나 룸메이트와 친아버지를 잇따라 잃는 충격적인 사건이 잼처 일어남으로써 이후의 그의 인생에 거대한 영향을 미쳤다.
니시즈미 고지로 생애
1934년(쇼와 9년) 6월 졸업(제46기, 병과는 보병) 후 견습사관으로서 우쓰노미야보병 제59연대 부. 동년 12월 시즈오카보병 제34연대의 육군보병소위로서 만주사변에 종군. 이럼으로써 비행기와 함께 전차의 중요성을 느낀 니시즈미는 내지 귀환 후 스스로 전차병에 전과를 요망한다. 1936년(쇼와 11년) 1월부터 나라시노전차 제2연대 연습과에 전차병으로서 교육을 받은 후 동년 8월부터 구루메전차 제1연대 부로 전임하여 육군보병중위에 임관.
익년 1937년(쇼와 12년) 9월 3일 제2차 상해사변에 있어 전차 제5대대·제2중대(장은 다카하시 세이고 대위) 산하의 전차 소대장으로서 상해 오송에 상륙, 급거 제11사단의 보병 제10여단을 기간으로 삼은 아마야지대 보병 제22연대에 배속되었다. 이튿날 퉁지대학교 사내에 진입하여 적진지가 있는 대금가촌 동편의 교량을 정찰. 9월 5일 보병 제22연대, 68연대를 지원하여 옥산성수비대(제98사 제292여 제583단 제3영, 장은 야오즈칭 중교)와 교전. 또한 7일 진가댁 부근의 전투에 참가하였다.
니시즈미 고지로 생애
이후 보병지원이라는 중요임무를 띠고 대장진 전투, 남상공성전에서 격전을 치러냈고 그 가운데 5회나 중상을 입었음에도 불구하고 한번도 전선에서 물러나지 않고 무려 34회 전투에 참가하여 무훈을 높였다. 아울러 다카하시 대위가 부상당한 무렵에는 중대장 대리로서 제2중대의 지휘를 도맡았다.
서주회전 와중 1938년(쇼와 13년) 5월 18일 오전 6시 반경 숙현 남편의 황대장 부근에서 고량밭을 헤치고 전진하던 일행은 전차의 진로 전방에 크리크를 발견한다. 니시즈미는 전차가 도섭 가능한 장소를 찾으려 하차하여 단신으로 척후를 행했다. 그리하여 지휘관기를 수면에 찔러넣고 지점을 확인한 뒤 다카하시 중대장에게 보고하고자 향하던 직후 배후에서 건너편 강가의 중국병에게 저격당했다. 총탄은 니시즈미의 오른넓적다리와 회중시계를 관통하고 왼대퇴부 동맥을 절단했다.
그 즉시 부하 시로 히데카쓰(城秀雄) 오장과 포수 당번병 다카마쓰 다카오(高松高雄) 상등병이 전차에서 뛰어나와 니시즈미를 둘러메어 옮겼고 그 가운데 다른 전차 2량이 전면에 나와 크리크와 니시즈미 사이를 가로막아 방패막이가 되었다. 니시즈미는 다량의 출혈로 인하여 의식이 몽롱한 가운데에도 다카마쓰 상등병에 다카하시 대장에 크리크의 도섭가능지점을 전달토록 명했다. 부하 여럿의 도움을 받아 전차 안으로 돌아간 니시즈미는 위생대 군의 핫토리(계급 불명)에게 응급조치로서 지혈을 받았으나 때는 늦었다. 죽음이 임박함을 깨달은 니시즈미는 다카마스 이하 부하에게 다카하시 중대장 및 내지의 가족에게 유언을 남기고 오전 7시 30분경 "천황폐하만세"를 마지막 말로 숨을 거두었다. 향년 24세. 사후 육군보병대위로 특진되었다.
니시즈미 고지로 신격화
사후 니시즈미의 상관이었던 호소미 고레오 대좌는 11월 지바육군전차학교에서 이루어진 강연회에서 니시즈미에 대하여 언급하였다. 이어 12월 17일 육군성 기자구락부 소속 기자를 육군전차학교에 초빙하여 전차의 연습을 피로함과 동시에 호소미 대좌가 '니시즈미 대위에 대하여'라고 이름한 강연을 행하였다. 호소미 대좌는 "신문지가 지닌 위대한 힘에 힘입어, 이 니시즈미 대위에 의해 현현한 군인정신을 전국민에 깨우치고 국민정신총동원을 위해 비익하는 바 있도록 하고 싶다"고 요청하였다. 이튿날, 먼저 도쿄아사히신문이 "쇼와의 군신·니시즈미 대위. 육군 전학교 교재를 장식한 위훈. 철우(鉄牛, 구 일본군에서 전차를 달리 부른 말)부대의 젊은 무사."라는 표제를 붙여 그 생애와 전적에 대하여 보도했다. 12월 23일 니시즈미가 승차한 전차가 공개되고 26일 라디오에서 호소미 대좌가 니시즈미에 대하여 라디오 강연을 행하자 보도가 과열화하여 매스컴은 일제히 니시즈미에 관한 것이라면 있는대로 쓰며 군신이라고 칭찬해댔다. 그 배경에는 남경, 한구를 함락시켰음에도 불구하고 계속되는 중일전쟁에 염전감(厭戦感)이 떠돌기 시작하던 국민에게 활기를 불어넣어줄 재료로서 이용했다는 견해가 존재한다.
니시즈미 고지로 신격화
익년 3월 11일 지나사변 전사자 제8회 논공행상에서 니시즈미는 '더할 나위 없는 전형적 무인', '충렬 귀신을 울리는(일본에서, 예술작품 따위가 사람을 깊이 감동시켰다는 뜻의 관용구) 철우대장'으로서 육군보도부에 의해 현창(顕彰)되어 수훈갑우상(殊勲甲優賞), 공사급 금치훈장 및 훈오등 욱일장을 수여받았다.
전전 일본에서 러일전쟁 당시 히로세 다케오 중좌, 다치바나 슈타 등이 일찍이 '군신'이라는 존칭을 받아 저명한 존재가 된 바 있었으나 군부에 의해 공식적으로 '군신'으로 지정된 것은 니시즈미가 최초였다. 이후 니시즈미는 '군신 니시즈미 전차장' 따위로 칭송되어 널리 국민에게 알려지게 되었다.
니시즈미 고지로 신격화
아울러 니시즈미가 탑승한 1,300발에 이르는 피탄흔이 남은 팔구식 중전차는 야스쿠니 신사에 전시되어 큰 화제가 되었다. 그 밖에도 니시즈미를 테마로 한 소설이나 전시가요(군가), 어린이용 전기가 다수 제작되었다. 특히 군부의 의뢰를 받아 쓰인 기쿠치 간의 1939년 작 소설 《니시즈미 전차장전》(西住戦車長伝)은 도쿄니치니치신문, 오사카마이니치신문에 연재되어 널리 호평받았으며, 1940년 쇼치쿠에서 영화화되었다. 감독은 요시무라 고자로, 각본은 노다 고고가 담당했으며 우에하라 겐이 니시즈미 역으로 주연하였다. 또한 주제가인 〈니시즈미 전차대장의 노래〉(西住戦車隊長の歌)는 기타하라 하쿠슈가 작사, 이다 노부오가 작곡을 담당하였다.
장강계시록
《장강계시록》(装腔启示录)은 2023년 방송되었던 중국의 드라마이다.
백일몽아
《백일몽아》(白日夢我)는 2023년 방송되었던 중국의 드라마이다.
백일몽아 줄거리
린위징은 부모님이 이혼 후 아버지를 따라 낯선 도시로 전학을 오게 된다. 아버지가 재혼을 앞두고있어 린위징은 불안했지만 새어머니와 새오빠로 부터 진심어린 사랑을 받게 되고 적응이 어려울 거라고 생각했던 학교에서도 재미있는 친구들을 금방 사귀게 된다. 린위징의 등장으로 성격이 괴팍한 유급생 짝궁 선쥐안에게도 변화가 찾아온다. 그러나 모든 것에 적응할 무렵 린위징은 엄마에 의해 강제로 고향으로 돌아가게 된다.
청화천
청화천(淸火天, Empyrean Heaven)은 고중세 유럽을 지배한 아리스토텔레스주의 우주론에서 수정천구의 가장 높은 최고층이다. 4원소 가운데 불이 지배하는 하늘이다(다만 아리스토텔레스의 원래 학설에서는 제5원소 아이테르가 지배한다). 중세 라틴어로는 empyreus 라고 하며, 이는 고대 그리스어로 “불 속” 이라는 뜻의 empyros 에서 유래했다.
기독교 우주론에서 청화천의 불은 “빛의 원천”이며, 유일신과 구원된 영혼들이 여기에 산다. 중세 기독교에서 청화천은 제1천 공기천과 제2천 항성천 너머의 제3천으로 여겨졌다. 아리스토텔레스의 청화천 개념을 기독교에 가져온 것은 이시도루스 히스팔렌시스, 베다 베네라빌리스 등 7세기 신학자들이었다.
퀴냐만
퀴냐만(브르타뉴어: kouign-amann, 프랑스어: kouign-amann 쿠냐만[*])은 브르타뉴에서 기원한 단 맛의 케이크이다. 버터와 겹겹히 쌓인 라미네이트 반죽을 천천히 구워 버터에 함유된 수분을 증발시켜 반죽을 부풀리고 설탕을 캐러멜화시킨다.
1860년경 프랑스 브르타뉴 피니스테르주 돠르느네에서 이브르네 스코르디아(Yves-René Scordia, 1828~1878)라는 사람이 처음 만들었다고 전해진다. "퀴냐만(kouign-amann, IPA: [ˌkwiɲ aˈmãn])"이라는 이름은 브르타뉴어로 "빵"을 뜻하는 "퀴뉴(kouign)"와 "버터"를 뜻하는 "아만(amann)"이라는 말이 합쳐진 것이다.
붕괴 (비디오 게임 시리즈)
붕괴 또는 혼카이(崩壊)는 miHoYo가 개발한 비디오 게임 시리즈이다. 중국 본토에서는 miHoYo가, 전 세계적으로는 Cognosphere, d/b/a HoYoverse에서 배급했다. 시리즈의 첫 번째 작품인 FlyMe2theMoon은 2011년에 출시된 iOS용 유료 모바일 게임으로 5명으로 구성된 "miHoYo studio" 스타트업 팀에 의해 개발되었지만, 붕괴 시리즈의 첫 번째 작품은 2012년에 출시된 호우카이 가쿠겐(Houkai Gakuen)이었다. 이 시리즈는 이후 여러 게임을 더 선보였으며 가장 최근의 주요 작품은 2023년 붕괴: 스타레일이다.
붕괴 (비디오 게임 시리즈)
붕괴 시리즈는 "상상의 나무"라는 다중 우주를 배경으로 하며 키아나, 메이, 브로냐와 같은 캐릭터의 모험을 따라간다. 이 시리즈에는 키아나와 같은 반복되는 캐릭터가 등장하지만, 각 편은 서로 다른 배경과 캐릭터 설정을 갖고 있으며 절대적인 연결성 없이 동일한 다중우주의 서로 다른 우주에서 일어나는 이야기로 간주될 수 있다. 이 시리즈는 주로 "종말에 대한 반역과 세계 구출"이라는 주제를 중심으로 전개되며 "혼카이" 재해를 핵심 설정으로 삼고 있다.
호우카이 가쿠엔 2부터 데이비드 장(David Jiang)은 붕괴 시리즈의 프로듀서를 역임했다.
용과 같이 7 외전: 이름을 지운 자
《용과 같이 7 외전: 이름을 지운 자》(龍が如く７外伝 名を消した男)은 용과 같이 스튜디오가 개발하고 세가가 PlayStation 4, PlayStation 5, Windows, Xbox One 및 Xbox Series X용으로 출시 예정인 액션 어드벤처 비디오 게임이다. 이전에는 용과 같이 시리즈의 스핀오프이다.
용과 같이 6: 생명의 시(2016), 용과 같이 7: 빛과 어둠의 행방(2020) 및 Like a Dragon: Infinite Wealth(2024)의 사건 사이에 진행되는 용과 같이 외전은 시리즈의 원작 주인공, 키류 카즈마는 비밀요원으로 변신해 오사카와 요코하마에서 새로운 모험을 떠난다.
용과 같이 외전은 2023년 11월 9일 전 세계 출시 예정이다.
용과 같이 7 외전: 이름을 지운 자 반응
《용과 같이 7 외전》은 리뷰 애그리게이터 웹사이트 메타크리틱에서 "대체적으로 긍정적인 평가"를 기록했다.