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모스크비치
모스크비치(러시아어: Москвич, Moskvitch)는 소련/러시아의 자동차 브랜드이다. 1946년부터 1991년까지 AZLK에 의해, 1991년부터 2001년까지는 OAO 모스크비치에 의해 생산되었다. 2022년에 생산이 재개되었다.
모스크비치 역사
2022년 5월, 서양 국가들의 러시아 제재의 결과로 르노는 르노러시아 공장을 모스크바 주정부에 팔았고 '모스크비치'라는 이름으로 리뉴얼된 차량 생산을 위해 시설을 국유화했다.
롤스로이스 리미티드
롤스로이스 리미티드(Rolls-Royce Limited)는 1904년 영국 맨체스터에 설립된 영국의 럭셔리카, 항공엔진 제조사이다. 찰스 롤스, 헨리 로이스와 파트너십을 맺었다. 기중기를 통해 확립된 로이스의 명성을 발판삼아 세계 최고의 자동차를 제조함으로써 뛰어난 공학적 명성을 빠르게 쌓아나갔다. 제1차 세계 대전의 발발로 인해 항공 엔진의 제조에 뛰어들었다. 1940년에 제트 엔진을 공동 개발하여 생산에 돌입했다. 롤스로이스는 방위 및 민간 항공기용 엔진의 개발과 제조를 하는 것으로 명성을 굳건히 다져가고 있다.
스파
스파의 다른 뜻은 다음과 같다.
스파 (벨기에): 벨기에 리에주주에 위치한 도시로 미네랄이 풍부한 좋은 온천이 많이 있다
스파 (기업)(SPAR): 네덜란드의 기업
SPA
SFA
스파 (기업)
스파(SPAR, 원래 명칭: DESPAR, DE SPAR)는 독립적으로 소유하고 운영 중인 음식 소매점들을 위해 브랜딩, 공급 및 지원 서비스를 제공하는 네덜란드의 다국적 기업이다. 1932년 네덜란드에서 Adriaan van Well에 의해 설립되었으며 현재 48개국 13,500개점 이상을 구성하고 있다. 이 기업의 이름은 슬로건 "Door Eendrachtig Samenwerken Profiteren Allen Regelmatig"에서 비롯된 것으로 번역하자면 "조화롭게 공동 운영함으로써 주기적으로 얻는 모든 이익"을 의미한다.
본사는 암스테르담에 위치한다. 이 기업은 파트너십 프로그램을 운영하며 대부분의 유럽 국가들과 기타 아시아, 아프리카, 오세아니아 지역들에 존재감이 있다.
베리예프
베리예프(Beriev, 러시아어: Таганрогский авиационный научно-технический комплекс им. Г. М. Бериева)는 수륙양용기를 전문으로 하는 러시아의 항공기 제조사이다.
이 기업은 1934년 OKB-48로서 게오르기 미카일로비치 베리예프에 의해 설립되었으며 그 뒤로 민간 및 군용 목적의 20개 이상의 항공기 모델들과 맞춤형 모델들을 디자인하고 생산해왔다. 오늘날 이 기업은 3000여 명의 전문가들을 직원으로 두고 있으며 수륙양용기의 개발과 제조를 하고 있다.
유로 NCAP
유로 NCAP(Euro NCAP, European New Car Assessment Programme)은 벨기에 루벤에 위치한 유럽의 자동차 안전 평가 프로그램으로, 1997년 2월에 첫 결과가 발표하였다. 원래는 영국 교통부에서 시작되었고, 이후 여러 유럽 정부와 유럽 연합의 지원을 받았다. 슬로건은 "For Safer Cars"(보다 안전한 차를 위해)이다.
유로 NCAP 역사와 활동
유로 NCAP은 스웨덴 도로국, 국제 자동차 연맹 및 ICRT에서 만든 자발적인 차량 안전 등급 시스템으로, 14개 회원과 여러 유럽 연합 국가의 자동차 및 소비자 조직이 지원한다. 소비자에게는 승용차의 안전에 관한 정보를 제공한다. 1998년에는 본사가 런던에서 브뤼셀로 이전되었다. 활동에는 맥스 모슬리(Max Mosley)와 같은 사람들이 지원했다.
이 프로그램은 미국 고속도로 교통 안전국이 1979년에 도입한 신차 평가 프로그램(New Car Assessment Program)을 모델로 한다. 비슷한 프로그램으로는 호주와 뉴질랜드의 ANCAP, 라틴 아메리카의 라틴 NCAP, 중국의 C-NCAP이 있다.
유로 NCAP은 신차에 대한 안전 보고서를 발행하고 전면과 측면 및 기둥 충돌, 보행자 충돌 등의 다양한 테스트에서 결과에 따라 '별 등급'(star ratings)을 부여한다.
전체 테스트는 최대 6주가 소요된다.
유로 NCAP 별 등급
별 등급은 5는 최고, 0은 최악을 나타낸다.
신차평가제도
신차평가제도(新車評價制度, New Car Assessment Program)는 다양한 안전 위협에 대한 성능에 대해 신차의 설계를 평가하는 정부 주도 자동차 안전 프로그램이다. 유로 NCAP 등의 각기 다른 NCAP 단체들이 존재한다.
신차평가제도 역사
최초의 NCAP은 1979년 미국 고속도로교통안전국에 의해 설립되었다. 이 프로그램은 더 안전한 차량을 만들고 소비자들이 이를 구매할 수 있도록 장려하기 위해 1972년 법안(Title II of the Motor Vehicle Information and Cost Savings Act of 1972)에 대응하여 설립되었다. 시간이 지남에 따라 이 기관은 여러 등급의 프로그램을 추가하고 테스트 결과의 접근을 용이하게 만들며 소비자들이 이해하기 더 쉽도록 정보 포맷을 개정하는 등 프로그램 개선을 하였다.
최초로 표준화된 35 mph 전면 충돌 테스트는 1979년 5월 21일 이루어졌으며 최초의 결과는 그 해 10월 15일에 공개되었다.
패니 메이
패니 메이(Fannie Mae, Federal National Mortgage Association, FNMA)는 미국의 정부후원기업(GSE)이며 1968년부터 공개 회사이다. 1938년 대공황 시기에 뉴딜의 일부로서 설립된 패니 메이의 목적은 주택저당증권(MBS) 형태의 모기지 론을 유동화함으로써 2차 모기지 시장을 확대하는 것이다.
몬드라곤 협동조합
몬드라곤 협동조합, 몬드라곤 코퍼레이션(Mondragon Corporation)은 스페인의 바스크에 위치한 코퍼레이션이자 노동자 협동조합이다.
1956년 4월 14일, José María Arizmendiarrieta와 그가 설립한 기술 칼리지의 학생들에 의해 아라사테에서 설립되었다. 첫 번째 제품은 파라핀 히터였다.
자산 회전율 면에서 스페인에서 7번째로 큰 기업이며 바스크주의 주도적인 비즈니스 그룹이다. 2016년 말 기준으로 다음의 4개 활동 부문에서 257개 기업과 단체에서 74,117명의 직원을 보유하고 있다: 금융, 산업, 소매, 지식.
히노 데루코
히노 테루코(일본어: 日野 輝子 ひの てるこ[*], 덴쇼 9년 (1581년) - 게이초 12년 5월 20일 (1607년 7월 13일))는 아즈치모모야마 시대의 여관이다.
뇨보이름은 토우노오오스케노츠보네 (藤大典侍局)이다. 곤다이나곤 히노 테루스케의 딸이다.
게이초 7년 (1602년)에 손쇼 입도친왕을 낳았다. 게이초 12년에 27살의 나이로 사망했다.
묘소는 교토부 교토시에 있는 햐쿠만벤치온지이다.
사이언 (자동차)
사이언(Scion)은 2003년 데뷔한 토요타 자동차의 중단된 브랜드이다. 젊은 고객층에 어필하기 위해 만들어진 사이언은 저렴하고 스타일리시하고 독특한 스포트 콤팩트 차량임을 강조했다. scion이라는 이름은 가족 또는 계승자의 자손을 의미하며 브랜드의 자동차와 소유자를 모두 일컫는다.
2007~2008년 세계 금융 위기 이후 판매량을 계속 유지하는 것이 어려워졌다. 도요타는 사이언이라는 브랜드를 2017년 모델을 기점으로 철폐하였다. 이 차량들은 Toyotas로 리브랜딩되면서 중단되었다.
사이언 (자동차) 출시 시리즈
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
싱어 코퍼레이션
싱어 코퍼레이션(Singer Corporation)은 소비자용 재봉틀을 제조하는 미국의 제조사이다. 1851년 뉴욕의 변호사 에드워드 C. 클라크와 함께 아이작 메릿 싱어에 의해 I. M. Singer & Co.라는 사명으로 설립되었다. 재봉틀로 유명하여 1865년 Singer Manufacturing Company로 사명이 변경되었다가 1963년 싱어 컴퍼니(Singer Company)로 변경되었다. 내슈빌 주변에 위치한다. 대량생산을 위한 최초의 대형 공장은 1863년 뉴저지주 엘리자베스에서 건설되었다.
ASTM 인터내셔널
ASTM 인터내셔널(ASTM International, 이전 명칭: American Society for Testing and Materials)은 다양한 물질, 제품, 시스템, 서비스를 위한 기술 국제 표준을 개발하고 출판하는 국제 표준화 기구이다. 12,575개 정도의 ASTM 컨센서스 표준이 세계적으로 통용되고 있다. 이 단체의 본사는 필라델피아에서 북서쪽으로 약 8킬로미터 떨어진 펜실베이니아주 웨스트콘쇼호켄에 위치해 있다.
1902년 설립되었으며 구성원 수는 30,000명이다.
DKW
DKW(Dampf-Kraft-Wagen)는 독일의 자동차, 모터사이클 브랜드이다. DKW는 1932년의 아우토 유니언을 설립한 4개의 기업들 중 하나였으므로 오늘날의 아우디 기업의 선조로 간주된다.
헨셸
헨셸(Henschel & Son, 독일어: Henschel und Sohn)은 카셀에 위치한 독일의 기업으로, 20세기에 기관차, 트럭, 버스, 트롤리버스, 기갑전투차량, 무기 등 교통장비의 제조사로 유명했다.
헨셸(Georg Christian Carl Henschel)은 1810년 카셀에서 공장을 설립했다. 아들 Carl Anton Henschel은 1937년 다른 공장을 설립했다. 1848년, 이 기업은 기관차를 제조하기 시작했다. 이 기업은 20세기에 독일 최대의 기관차 제조사가 되었다.
헨셸 기관차
1세대
2세대
3세대
4세대
5세대
6세대
Esslinger
Bundesbahn
렌필름
렌필름(러시아어: Ленфильм, Lenfilm)은 상트페테르부르크에 위치한 자체 영화 스튜디오를 갖춘 러시아의 제작사이다. 당시 도시 이름이 1924년부터 1991년까지 레닌그라드라는 명칭을 사용하여 기업명에 '렌'이 붙게 되었다. 2012년 10월부터 의장은 표도르 본다르추크이다.
마루티 스즈키
마루티 스즈키(Maruti Suzuki) 또는 마루아 스즈키 인디아 리미티드(Maruti Suzuki India Limited)는 뉴델리에 위치한 인도의 자동차 제조사이다. 1981년 설립되어 2003년까지 인도 정부 소유였다가 일본의 자동차 제조사 스즈키에 인수되었다. 2022년 2월 기준으로 마루티 스즈키는 인도의 승객용 자동차 시장에서 44.2%의 시장 점유율을 보이고 있다.
프라이마크
프라이마크(Primark)는 아일랜드 더블린에 본사를 둔 아일랜드의 다국적 패스트 패션 소매 기업이다. 어소시에이티드 브리티시 푸즈의 자회사이며 유럽과 미국 전역에 상점들이 위치해 있다. Penneys라는 브랜드도 사용되지만 아일랜드 외 지역에서는 쓰이지 않는데 미국의 소매기업 J. C. 페니가 이 명칭을 소유하고 있기 때문이다.
프라이마크 역사
이 기업의 첫 스토어의 명칭은 Penneys였으며 1935년 어소시에이티드 브리티시 푸즈를 창립했던 아서 라이언에 의해 1969년 6월 더블린의 47 메리 스트리트에 설립되었다.
손쇼 입도친왕
손쇼 입도친왕(일본어: 尊性入道親王 そんしょう にゅうどうしんのう[*], 게이초 7년 6월 17일 (1602년 8월 4일) - 게이안 4년 3월 22일 (1651년 5월 11일))은 에도 시대 전기의 입도친왕이다. 고요제이 천황의 5황자로, 어머니는 텐지 히노 테루코이다. 아명은 이츠노미야 (五宮), 휘는 토시아츠 (毎敦), 법명은 손쇼 (尊性)이다.
친왕 선하를 받은 후에 출가하였으므로, 신위는 입도친왕이 맞지만, 이를 출가 후에 친왕 선하를 받은 법친왕과 혼동하여 "손쇼 법친왕"이라 한 문헌도 예로부터 많이 존재한다. 그러나, 가마쿠라 시대에 같은 법명을 사용한 천대좌주인 손쇼 법친왕이 있으므로 주의가 필요하다.
손쇼 입도친왕 생애
게이초 12년 (1607년) 3월에 장래에 출가를 전재로 다이카쿠지에 들어갔다. 게이초 18년 (1613년) 3월에 고미즈노오 천황으로부터 친왕 선하를 받고, 토시아츠 친왕 (毎敦親王)으로 칭했다. 이듬해 12월에, 쿠세이 입도친왕(空性入道親王)을 계사로 하여 득도하고, 법명을 손쇼(尊性)로 칭했다. 겐나 7년 (1621년), 2품에 올랐다. 간에이 12년 (1635년)에 동사장자 (법무)가 되었다.
와카나 꽃꽂이를 좋아했다. 또, 각지를 여행해, 간에이 2년 (1625년)에는 에도로 내려갔고, 간에이 6년 (1629년)에는 고야산에 올랐고, 간에이 15년 (1638년)에는 시코쿠팔십팔개소를 순례했다.
게이안 4년 (1651년), 50세의 나이로 중풍으로 사망했다. 부츠보신지노미야(仏母心寺宮)의 호를 수여받았다. 묘소는 다이가쿠지 북쪽에 있는 다이가쿠지 궁묘지에 있다.
텔레2
텔레2(Tele2)는 스웨덴 스톡홀름 시스타에 본사를 둔 스웨덴의 통신회사이다. 스웨덴, 러시아, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아의 주요 전화 운용사이다. 텔레2는 T모바일 네덜란드의 주식 25%를 차지하고 있다.
텔레2는 1993년 기업 인베스트먼트 AB 키네빅에 의해 스웨덴에서 전기통신기업으로 시작했다.
13 (영화)
13(13 Beloved)은 태국에서 제작된 추키아트 사크위라쿨 감독의 2006년 스릴러 영화이다. 크리사다 테렌스 등이 주연으로 출연하였고 수칸야 봉스타팟 등이 제작에 참여하였다.
지구에서의 2만일
지구에서의 2만일(20,000 Days on Earth)은 영국에서 제작된 이아인 포사이스, 제인 폴라드 감독의 2014년 다큐멘터리, 드라마 영화이다. 닉 케이브 등이 주연으로 출연하였다.
삼창박안경기
삼창박안경기(三槍拍案驚奇, Amazing Tales - Three Guns)는 중국에서 제작된 장이머우 감독의 2009년 드라마, 코미디 영화이다. 순홍레이 등이 주연으로 출연하였고 강지강 등이 제작에 참여하였다.
최가박당 2 - 대현신통
최가박당 2 - 대현신통(最佳拍檔大顯神通, Aces Go Places II)은 홍콩에서 제작된 증지위 감독의 1983년 코미디, 액션 영화이다. 허관걸 등이 주연으로 출연하였고 맥가 등이 제작에 참여하였다.
상상하하
상상하하(上上下下, All About Love)는 홍콩에서 제작된 안 휘 감독의 2010년 코미디, 멜로/로맨스 영화이다. 오군여 등이 주연으로 출연하였고 허안화 등이 제작에 참여하였다. 알려진 다른 제목으로는 사랑에 관한 모든 것, 득한초반이 있다.
에이펙스 (영화)
에이펙스(Apex)는 캐나다에서 제작된 에드워드 드레이크 감독의 2021년 액션, 스릴러 영화이다. 브루스 윌리스 등이 주연으로 출연하였다.
흰 암소의 발라드
흰 암소의 발라드(Ghasideyeh gave sefid, Ballad of a White Cow)는 프랑스에서 제작된 베흐타시 사내에하, 마리암 모그하담 감독의 2020년 드라마, 멜로/로맨스, 서스펜스, 미스터리 영화이다. 마리암 모그하담 등이 주연으로 출연하였다.
발자크와 바느질하는 중국 소녀
발자크와 바느질하는 중국 소녀(Xiao cai feng, Balzac and the Little Chinese Seamstress)는 프랑스에서 제작된 다이 시지에 감독의 2002년 드라마, 멜로/로맨스, 코미디 영화이다. 저우쉰 등이 주연으로 출연하였고 리즈 페욜르 등이 제작에 참여하였다.
방콕 트래픽 러브 스토리
방콕 트래픽 러브 스토리(Bangkok Traffic (Love) Story)는 태국에서 제작된 아디손 트리시리카셈 감독의 2009년 코미디, 멜로/로맨스 영화이다. 시린 호앙 등이 주연으로 출연하였고 지라 말리쿤 등이 제작에 참여하였다.
지묘인 모토코
지묘인 모토코(일본어: 持明院 基子 じみょういん もとこ[*], 생년 미상 - 간에이 21년 1월 2일 (1644년 2월 9일))는 에도 시대 초기의 여성이다. 고요제이 천황의 텐지이다. 아버지는 종2위 곤츄나곤 지묘인 모토타카이다. 초명은 타카코(孝子)이다. 사이쇼노나이시노스케(宰相典侍), 다이나곤노나이시노스케(大納言典侍)로 불렸다.
고요제이 천황을 섬겨, 게이초 4년 (1599년) 8월, 코토노나이시가 되었다. 게이초 7년 (1602년) 10월 3일, 교넨 법친왕을 낳았다. 게이초 14년 (1609년), 천황의 책망으로 궁중에서 퇴출되었다가, 그 해 8월, 다시 부름을 받아 궁에 들어갔고, 텐지가 되었다. 그러나 다음 날인, 게이초 15년 (1610년) 12월, 다시 책망을 받아 퇴출되었다. 게이초 17년 (1612년)에 출가하여, 료세이인(了性院)이라 칭하고, 교넨 법친왕이 몬제키로 있던 묘호인 영지 내에 저택을 짓고, 지행 120석을 부여받았다.
지묘인 모토코
간에이 20년 (1643년)에 이 땅에 사찰을 건립하고, 지행 120석을 그 사령으로 삼을 것을 도후쿠몬인을 통해 고미즈노오 상황에게 건의했다. 상황은 승낙하였고, 이 땅을 딸인 타니노미야에게 상속받게하였다. 이 땅은 후에 레이칸지이다. 이듬해인 간에이 21년 (1644년) 1월 2일에 사망했다. 묘소는 교토의 로잔지이다.
교넨 법친왕
교넨 법친왕(일본어: 堯然法親王 ぎょうねん ほっしんのう[*], 게이초 7년 10월 3일 (1602년 11월 16일) - 간분 원년 윤8월 22일 (1661년 10월 15일))은 에도 시대 전기의 황족이자 승려이다. 천태종 엔랴쿠지 별원 몬제키 묘호인의 몬제키이다. 고요제이 천황의 6황자이고, 어머니는 지묘인 모토타카의 딸인 텐지 지묘인 모토코이다. 로쿠노미야(六宮)로 불렸다. 시호는 지온인(慈音院)이다.
교넨 법친왕 약력
게이초 8년 (1603년), 죠인 법친왕의 후계가 되어, 묘호인에 들어갔고, 게이초 18년 (1613년), 친왕 선하를 받았다. 겐나 2년 (1616년)에 득도하여, 교넨(堯然)이라 칭했으며, 겐나 9년 (1623년), 2품에 올랐다.
간에이 17년 (1640년), 천대좌주가 되었고, 이후, 두차례 더 천대좌주에 임명되었지만, 메이레키 원년 (1655년), 3번째 좌주직은 사임했다.
서예가로, 회화, 꽃꽂이, 향도, 다도 (세키슈류)도 잘 알고 있었다.
니와타 도모코
니와타 토모코(일본어: 庭田 具子 にわた ともこ[*], 생년 미상 - 1627년 (간에이 3년 12월))는 고요제이 천황의 텐지이다. 아버지는 곤다이나곤 니와타 시게토모이다. 료준 입도친왕의 생모이다. 통칭 곤나이시노스케노츠보네(権典侍局), 미나모토오오텐지노츠보네(源大典侍局)이다. 미나모토노 토모코(源具子)로도 불리기도 한다.
니와타 도모코 생애
곤다이나곤 니와타 시게토모의 딸로 태어났다. 그 후, 고요제이 천황에게 봉사하였고, 1604년 (게이초 9년)에 료준 입도친왕을 낳았다. 곤나이시노스케노츠보네(権典侍局)로 칭한 후에, 미나모토오오텐지노츠보네(源大典侍局)로 칭했다.
1627년 (간에이 3년 12월)에 사망했다.
주파파!
〈주파파!〉(일본어: ズパパ！, ZUPAPA!)는 페이스에서 제작, SNK에서 2001년 9월 1일에 출시한 아케이드 비디오 게임으로, 버블보블, 스노우 브라더스와 비슷한 방식으로 진행되는 플랫폼 게임이다.
주파파! 진행
주인공으로는 1P 캐릭터 주파파(일본어: ズパパ)와 2P 캐릭터 주피피(일본어: ズピピ)가 등장하며, 주코(일본어: ズッコ)라는 캐릭터를 적에게 던져 공격하여 적을 물리치는 방식으로 진행된다. 또한, 적이 사라진 직후에 나오는 별파장을 이용해 다른 위치의 적을 물리치는 것도 가능하다.
아이템을 이용한 파워업도 가능하지만, 적에게 공격당해 미스가 날 경우 파워가 초기화되기 때문에 주의해야 한다.
법친왕
법친왕(法親王)은 일본의 남자 황족이 출가하여 친왕선하(親王宣下)를 받았을 때의 호칭이다. 이미 친왕선하를 받은 친왕이 출가한 경우에는 입도친왕으로 부르며 이를 구별하였다. 출가한 친왕의 경우 법사친왕, 선사친왕 등의 호칭으로도 불린다.
가쓰마다정
가쓰마다정(勝間田町)은 오카야마현 가쓰타군에 설치되었던 정이다. 현재의 쇼오정에 해당한다.
가야정 (교토부)
가야정(일본어: 加悦町)은 일본 교토부 단고반도 내륙에 위치한 정이다. 2006년 3월 1일, 인접했던 이와타키정, 노다가와정과 신설합병해 요시노군 요시노정이 되었다.
예로부터 단고 지리멘의 고장으로 알려져 있으며, 뒤쪽의 오에산에서 태평양전쟁 당시 무기에 필수적인 니켈을 채굴하여 동해에 면한 이와타키초의 제련소까지 운반한 가에쓰 철도가 있던 곳이다.
가와타정
가와타정(川田町)은 도쿠시마현 오에군에 설치되었던 정이다. 현재의 요시노가와시에 해당한다.
간바라정
간바라정(일본어: 蒲原町)은 일본 시즈오카현 이하라군에 설치되었던 정이다. 2006년 3월 31일, 시즈오카시에 편입 합병되었다. 시미즈구에 해당한다.
간바라정 지리
시즈오카시와 시미즈시의 동쪽, 후지시와 후지강의 서쪽에 위치한 정이며, 남쪽은 태평양에 접해 있었다. 도로는 국도 1호·동명고속도로, 철도는 도카이도 본선과 도카이도 신칸센이 모두 병행하여 정역을 횡단하고 있어 도쿄와 오사카를 연결하는 교통의 요충지였다. 원래 도카이도53차의 가마바라주쿠였던 땅으로 우타가와 히로시게의 「동해도53차(우키요에)」에서도 그려져 있다.
간바라정 역사
에도 시대에는 도카이도 15번째의 역참 마을인 가마바라슈쿠가 놓여 있었다
밀그럼
밀그럼 또는 밀그롬은 다음을 의미한다.
암스트롱존스
암스트롱존스의 다른 뜻은 다음과 같다.
고마쓰정 (야마구치현)
고마쓰정(小松町)은 야마구치현 오시마군에 설치되었던 정이다. 현재의 스오오시마정에 해당한다.
고마키정
고마키정(小牧町)은 일본 아이치현 히가시카스가이군에 설치되었던 정이다. 현재의 고마키시의 서부에 해당한다.
고멘정
고멘정(일본어: 後免町)은 일본 고치현 나가오카군에 설치되었던 정이다. 현재의 난코쿠시에 해당한다.
토아
토아 또는 TOA의 다른 뜻은 다음과 같다.
고사카정 (오사카부)
고사카정(일본어: 小阪町)은 일본 오사카부 나카카와치군에 설치되었던 정이다. 현재의 히가시오사카시에 해당한다.
고세정
고세정(御所町)은 나라현 북서부, 미나미카쓰라기군에 속해있던 정이다. 현재의 고세시 중심부에서 북동부 일대에 해당한다. 중심 시가지에는 에도 시대의 거리 풍경이 전국적으로 봐도 잘 보존되어 있다. 중요 전통적 건조물군 보존 지구(중전건)의 가치가 있다고 지적되고 있지만, 고쇼시의 재정 사정등에서 선정은 실현되지 않았다.
산토로
산토로 또는 산토루의 다른 뜻은 다음과 같다.
고잔정
고잔정(일본어: 甲山町)은 일본 히로시마현 중동부에 존재했던 정으로, 세라군의 동쪽의 약 3분의 1을 차지하고 있었다. 2004년 10월 1일에 세라군의 전 3정이 신설합병해 새로운 세라정이 성립함에 따라 폐지되었다. 이후 세라정 사무소의 건물이 노후화되고 세라정 중심부와 고잔정 중심부가 통합되면서 고잔정 사무소의 청사를 세라정 사무소 청사가 되었다.
고조정
고조정(五條町)은 나라현 우치군에 설치되었던 정이다. 현재의 고조시 중심부에 해당한다.
팔해탈
8해탈(八解脫, 산스크리트어: aṣṭau vimokṣāḥ, aṣṭā-vimokṣa, mukti-mārgâṣṭaka, 팔리어: aṭṭha vimokkhā, 영어: eight kinds of liberation)은 8가지 선정의 힘을 의지하여 색(色, 물질)과 무색(無色, 마음과 마음작용)에 대한 탐욕, 한계 또는 속박을 버리는 것, 즉, 색과 무색에 대한 탐욕, 한계 또는 속박으로부터 해탈하는 것을 뜻한다.
8배사(八背捨, 8가지 등지고 버리는 일), 8유무(八惟無, 8가지 꼭 [해야 할] 없애는 일), 8유무(八惟務, 8가지 꼭 해야 할 일)라고도 한다.
8해탈의 목록은 다음과 같다.
8해탈은 유루의 해탈로서, 처음의 3가지는 유루의 색계 선정인 4선에 해당하고, 다음 4가지는 유루의 무색계 선정인 4무색정에 해당하여, 마지막 1가지는 유루의 가장 뛰어난 선정인 멸진정에 해당한다. 즉, 8해탈은 유루의 선정인 4선 · 4무색정 · 멸진정을 통칭하는 낱말인 9차제정(九次第定)과 사실상 동의어라고 할 수 있다. 엄밀히 말하자면, 8해탈과 9차제정의 차이는 9차제정이 선정 그 자체라면 8해탈은 선정을 통해 벗어나는 것, 즉, 선정의 선한 작용이다.
팔해탈
한편, 8해탈의 첫 번째와 두 번째 해탈이 각각 둘로 세분되고 세 번째 해탈이 넷으로 세분되어, 처음의 3가지 해탈이 총 8가지로 나뉘는 것이 8승처(八勝處)이다.
팔해탈 8해탈
내유색상관외색해탈(內有色想觀外色解脫)은 4선 중 초선(初禪)과 제2선(第二禪)에 의지하여 부정관(不淨觀)을 수행하여 현색탐(顯色貪)을 대치하는 것으로, 바깥 대상의 색깔에 대하여 퍼렇게 어혈든[靑瘀] 색깔 등을 관하는 부정관을 닦아 마음 속에 있는 빛깔에 대한 탐욕[顯色貪]을 버리는 것을 뜻한다. 탐욕을 떠난 것이므로 해탈이라 이름한다.
내무색상관외색해탈(內無色想觀外色解脫)은 4선 중 초선(初禪)과 제2선(第二禪)에 의지하여 부정관(不淨觀)을 수행하여 현색탐(顯色貪)을 대치하는 것으로, 마음 속에 있는 색깔에 대한 탐욕은 이미 없어졌지만 이 상태를 더욱 견고히 유지하기 위해 바깥 대상의 빛깔에 대하여 퍼렇게 어혈든[靑瘀] 빛 등을 관하는 부정관을 계속 닦는 것을 말한다. 탐욕를 다시 일으키지 않게 하는 것이므로 해탈이라 이름한다.
팔해탈 8해탈
정해탈신작증구족주(淨解脫身作證具足住)는 4선 중 제4선(第四禪)에 의지하여 정관(淨觀)을 수행하여 탐욕을 일으키지 않는 상태를 체득하는 것으로, 부정관(不淨觀)을 버리고 바깥 대상의 색깔에 대하여 청정한 방면 즉 아름다운 색깔을 주시하여도 탐욕이 일어나지 않고 그 상태를 '몸으로 완전히 체득하여 안주하는 것'[身作證具足住]을 말한다. 탐욕를 일으키지 않게 하는 것이므로 해탈이라 이름한다.
공무변처해탈(空無邊處解脫)은 4무색정 중 공무변처정에 의지하여 물질[色] 즉 색깔과 모양에 대한 생각을 완전히 버리는 것을 말한다. 물질[色]의 속박, 즉, 물질에 대한 마음의 한계를 벗어나는 것이므로 해탈이라 이름한다.
식무변처해탈(識無邊處解脫)은 4무색정 중 식무변처정에 의지하여 허공(공간)에 대한 생각을 완전히 버리는 것을 말한다. 허공의 속박, 즉, 허공에 대한 마음의 한계를 벗어나는 것이므로 해탈이라 이름한다.
무소유처해탈(無所有處解脫)은 4무색정 중 무소유처정에 의지하여 마음[識]에 대한 생각을 완전히 버리는 것을 말한다. 마음[識]의 속박, 즉, 마음에 대한 마음의 한계를 벗어나는 것이므로 해탈이라 이름한다.
팔해탈 8해탈
비상비비상처해탈(非想非非想處解脫)은 4무색정 중 비상비비상처정에 의지하여, '마음[識]에 대한 생각을 완전히 버린 상태' 즉 무소유심(無所有心)을 다시 완전히 버리는 것을 말한다. 있음과 없음에 대한 마음의 한계를 벗어나는 것이므로 해탈이라 이름한다.
멸수상정해탈(滅受想定解脫)은 멸진정(滅盡定)에 의지하여 '일체의 마음[心]과 마음작용[心所]'이 소멸된 적정(寂靜)의 상태에 들어가는 것을 말한다. 마음과 수(受) · 상(想) 등의 마음작용의 한계 또는 시끄러움을 벗어난 고요한 상태이므로 해탈이라 이름한다. '일체의 마음과 마음작용'이란 부파불교의 교학에 따르면 6식과 6식과 상응하는 모든 마음작용을 뜻한다. 대승불교의 교학에 따르면 6식 모두와 제7 말나식의 염오한 부분 및 이 마음들과 상응하는 모든 마음작용을 뜻한다.
고지마정
고지마정(児島町)은 오카야마현 고지마군에 있던 정이다. 현재의 구라시키시에 해당한다.
쇼카이 법친왕
쇼카이 법친왕(일본어: 承快法親王 しょうかいほうしんのう[*], 덴쇼 19년 2월 14일 (1591년 4월 7일) - 게이초 14년 8월 20일 (1609년 9월 18일))은 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 초기에 살았던 황족이다.
고요제이 천황의 2황자이고, 어머니는 오오텐지노츠보네 나카야마 치카코이다. 아명은 니노미야 (二宮), 통칭 시치죠도노, 시치죠노미야(七條殿・七條宮)이다. 고요제이 천황에게는 카쿠신 입도친왕, 쇼코 여왕에 이어 셋째이고, 아들만 세면 카쿠신 다음으로 둘째이다.
게이초 3년 12월 29일 (1599년 1월 25일), 닌나지에 들어가, 게이초 6년 산젠인에서 사이인 입도친왕에 이어 출가했다. 카지이 몬제키 (산젠인 몬제키)를 계승했다.
마나세 겐사쿠의 『겐사쿠도삼배제록』에서 게이초 12년 윤4월 즈음, 병세와 조제 기록이 남아있다. 게이초 14년 8월 20일에 19세의 나이로 사망했다. 같은 달 25일에 매장되었다. 법호는 짓세이인 (実性院)이다. 묘소는 오오하라 쇼린인의 북쪽에 있는 카지이 궁묘지이다.
오시마정 (구마모토현)
오시마정(일본어: 小島町)은 일본 구마모토현 서부, 호타쿠군에 있던 정이다. 현재의 구마모토시에 해당한다.
몰렛
몰렛 또는 맬렛의 다른 뜻은 다음과 같다.
커셔
커셔 또는 키르허의 다른 뜻은 다음과 같다.
위크
위크(week, weak, Wyk 등)의 다른 뜻은 다음과 같다.
윅
윅의 다른 뜻은 다음과 같다.
윅: 스코틀랜드의 도시
윅 정리: 그린함수의 섭동전개에 대한 정리
존 윅 (등장인물)
료준 입도친왕
료준 입도친왕(일본어: 良純入道親王 りょうじゅんにゅうどうしんのう[*], 게이초 8년 12월 17일 (1604년 1월 18일) - 간분 9년 8월 1일 (1669년 8월 27일))은 에도 시대 초기의 황족이다. 고요제이 천황의 8황자이고, 어머니는 텐지 니와타 토모코 (곤다이나곤 니와타 시게토모의 딸)이다. 처음에는 도쿠가와 이에야스의 유자로 나오스케 친왕(直輔親王)이라 칭했다. 치온인 초대 몬제키이다. 통칭 하치노미야(八宮)이다.
료준 입도친왕 개요
고요제이 천황의 8황자로 태어났다. 5살 때, 치온인 몬제키로 결정되어, 절에 들어가지만 출가는 미뤄졌다. 그 후, 게이초 19년 (1614년)에 친왕 선하를 받아, 나오스케 친왕(直輔親王)이라 칭했고, 이듬해인 겐나 원년 (1615년)에 도쿠가와 이에야스의 유자가 되었다.
겐나 5년 9월 17일 (1619년 10월 24일), 16세 때, 만요 손쇼(満誉尊照)를 계사로 해, 출가하고 득도하여, 료준(良純)이라 칭했다. 그런데, 간에이 20년 11월 11일 (1643년 12월 21일), 갑자기 카이국 덴모쿠산으로 유배되었다. 유배의 이유로는 절의 업무를 둘러싼 대중들과의 대립, 술주정으로 인한 난행, 에도 막부의 조정 및 사찰 개입을 비난하는 언사를 했다, 대우에 불만, 출가 불만 등 여러 설이 전해지지만, 이름뿐인 몬제키의 지위 불만과, 에도 막부의 압박에 대한 불만이 있었다는 견해는 일치한다. 후에 코후 코인지 (고후시 시모세키스이지마치)에 옮겨져 유폐되었다.
료준 입도친왕 개요
만지 2년 (1659년)에 칙허에 의해 귀경하지만, 치온인이 아닌 센뉴지에 거주했다. 이후, 키타노에서 환속하여, 은퇴 생활을 하였다. 후에 이심암(以心庵)이라 칭했다.
67세의 나이로 사망하여, 센뉴지에 묻혔고, 전련사행예심아자재량상대승정(専蓮社行誉心阿自在良尚大僧正)의 시호가 추증되었다. 메이와 5년 (1768년)의 100주기를 맞아, 명예회복을 도모하고, 다시 한번 무애광원궁량순대화상(無礙光院宮良純大和尚)의 시호가 추증되었다.
보타스
보타스(Botas, Botass)의 다른 뜻은 다음과 같다.
솽룽역
솽룽역(중국어: 双龙站)은 다음을 가리킨다.
크라프
크라프(Krab, Krapt)의 다른 뜻은 다음과 같다.
가쿠신 입도친왕
카쿠신/카쿠진 입도친왕(일본어: 覚深入道親王 かくしん/かくじん にゅうどうしんのう[*], 덴쇼 16년 5월 5일 (1588년 5월 29일) - 게이안 원년 윤1월 21일 (1648년 3월 15일))은 에도 시대 전기의 황족이자, 진언종의 승려이다. 고요제이 천황의 1황자이고, 어머니는 텐지 나카야마 치카코이다. 닌나지 21세 몬제키이다. 출가 전의 휘는 카타히토 친왕(良仁親王)이다. 고난고시츠(後南御室)라고도 불린다. 카쿠신 법친왕 (覚深法親王)이라 쓰인 것도 많지만, 친왕 선하는 출가 전에 이미 받았으므로, 올바른 이름은 법친왕이 아니라 입도친왕이다.
가쿠신 입도친왕 약력
덴쇼 16년 (1588년) 5월 5일, 고요제이 천황의 1황자로 태어났다. 어머니는 텐지 나카야마 치카코이다. 생후 얼마 되지 않았을 때부터, 당시의 천하인 도요토미 히데요시는 이 1황자를 다음 천황으로 만들 구상을 갖고 있었다. 이 때문에 조정 내에서도 사실상의 태자로 취급되어, "와카미야(若宮)"로 불렸다. 덴쇼 20년 (1591년) 5월 18일, 히데요시가 관백 도요토미 히데츠구에게 보낸 서한에는 조선 출병이 성공해, 명나라를 정복한 그 날에는, 고요제이 천황을 베이징으로 옮겨, "와카미야(若宮)"가 하치죠노미야 토시히토 친왕을 일본의 천황으로 만들겠다는 구상을 밝혔고, 같은 날에는 쇼시다이 마에다 겐이에게도 같은 뜻을 전했다. 분로쿠 3년 4월 29일 (1594년 6월 17일)에는 친왕 선하를 받아, 카타히토 친왕(良仁親王)이라 칭했다. 2년 후에는 사망한 오기마치 상황의 고쇼가 카타히토 친왕에게 주어졌다.
가쿠신 입도친왕 약력
그러나, 고요제이 천황은 카타히토 친왕을 후계에서 제외시킬 움직임을 보였다. 게이초 3년 (1598년) 5월 경에는 산노미야로 불리던 카타히토 친왕의 동생이 "와카미야(若宮)"로 불리게 되었고, 카타히토 친왕은 "신노노오카타(親王御方)"로 불리게 되었다. 히데요시가 사망한 후인 9월 7일에는 히데요시의 명으로, 산노미야를 닌나지에 보내라는 요청을 받았으나, 천황은 따르지 않았다. 10월 18일, 고요제이 천황은 양위 의사를 도요토미 정권 측에 전달했고, 10월 21일에는 카타히토 친왕이 아닌 동생인 하치죠노미야 토시히토 친왕에게 양위하고 싶다는 뜻을 도요토미 정권 측에 전달했다. 이 때는, 다이로 도쿠가와 이에야스나 전 좌대신 코노에 노부타다는 고요제이의 뜻을 존중한다고 했지만, 전 관백 쿠죠 카네타카를 비롯한 섭가들, 도요토미 정권의 다이로 마에다 토시이에, 부교 마에다 겐이 등은 카타히토 친왕에게 양위하라고 주장했다. 고요제이의 진의는 산노미야를 즉위시키려는 것이었으나, 11월 18일에는 도요토미 정권을 대표한 이에야스로부터 양위를 단념하라는 뜻이 전해졌다.
가쿠신 입도친왕 약력
그래도, 카타히토 친왕은 일단 태자로 취급되고 있었지만, 게이초 5년 (1600년)의 세키가하라 전투가 이에야스의 승리로 끝난 후인 11월 24일에는 카타히토 친왕의 고쇼에 있는 번이 폐지되고, 12월 21일에는 산노미야에게 친왕 선하가 행해져, 코토히토 친왕이라 칭하게 되었다. 게이초 6년 3월 5일 (1601년 4월 7일), 카타히토 친왕은 닌나지 마코인에 들어갔기 때문에, 코토히토 친왕이 태자로 정해졌다 (후의 고미즈노오 천황). 게이초 19년 (1614년), 일품에 올라, 법중 제일좌의 선하를 받았다.
닌나지는 오닌의 난으로 가람이 전소되었고, 간신히 남겨진 원가인 신코인으로 본존 등이 옮겨져 있는 상태였다. 카쿠신 입도친왕은 가람 재건에 힘써, 간에이 11년 (1634년), 에도 막부에 대해 가람 재흥을 요청하여 인정받았다. 『닌나지 어전』에 의하면, 상락한 도쿠가와 이에미츠에게 카쿠신 입도친왕이 신청한 것이라고 한다. 이때의 재건은 고쇼의 개축과 겹쳤기 때문에, 과거의 시신덴이나 세이료덴 등의 건물이 닌나지로 이축되어, 현재의 가람을 형성하고 있다. 닌나지의 재흥과 관련하여 신코인의 고미도는 타카오의 코잔지로 이축되었고, 하나조노의 이마미야 신사나 우타노의 후쿠오지 신사의 재흥도 이루어졌다.
묘소는 닌나지 궁묘지에 있다. 법제로는 쇼호 법친왕 (쇼쇼 법친왕)이 있다. 글씨가 뛰어나, 「성교목록(聖教目録)」 8권을 개정하였다.
혜해탈
혜해탈(慧解脫, 산스크리트어: prajñā-vimukti, 팔리어: paññā-vimutti, 영어: liberated by wisdom, wisdom-liberation)은 불교의 성자들 중의 한 부류를 일컫는 말로서 구해탈(俱解脫) 또는 심해탈(心解脫)의 상대가 되는 것으로, 신해(信解)의 성자나 견지(見至)의 성자로서 비록 지혜 즉 반야 즉 무루지로 모든 번뇌를 단멸하였지만 아직 몸[身]으로는 8해탈(八解脫)을 모두 빠짐없이 성취하지는 못한 이를 말한다. 무루인 4향4과에서 모든 번뇌를 단멸한 계위는 아라한과이고 8해탈은 유루의 해탈로서 순차적으로 성취되므로, 달리 말하면, 혜해탈(慧解脫)은 출세간의 아라한과를 증득하였지만 유루의 제8해탈, 즉, 세간에 속하지만 열반과 유사한 선정인 멸진정을 성취하지는 못한 무학위의 성자를 말한다.
혜해탈
여기서, 8해탈(八解脫)은 다음과 같다. 8해탈은 유루의 해탈로서, 유루의 선정인 4선 · 4무색정 · 멸진정의 9차제정(九次第定)과 사실상 동의어라고 할 수 있다.
혜해탈(慧解脫)은 다음의 분류 또는 체계에 속한다.
《아비달마구사론》제25권에 나오는 9무학(九無學) 중에는 속하지 않는다.

퇴법아라한(退法阿羅漢)
사법아라한(思法阿羅漢)
호법아라한(護法阿羅漢) = 수법아라한(守法法阿羅漢)
안주법아라한(安住法阿羅漢) = 실주법아라한(實住法阿羅漢) = 주법아라한(住法阿羅漢) 
감달법아라한(堪達法阿羅漢) = 승진법아라한(昇進法阿羅漢) = 능진법아라한(能進法阿羅漢)
부동법아라한(不動法阿羅漢)
불퇴법아라한(不退法阿羅漢)
독각(獨覺)
대각(大覺) = 불(佛)
혜해탈 8해탈
내유색상관외색해탈(內有色想觀外色解脫)은 4선 중 초선(初禪)과 제2선(第二禪)에 의지하여 부정관(不淨觀)을 수행하여 현색탐(顯色貪)을 대치하는 것으로, 바깥 대상의 색깔에 대하여 퍼렇게 어혈든[靑瘀] 색깔 등을 관하는 부정관을 닦아 마음 속에 있는 빛깔에 대한 탐욕을 버리는 것을 뜻한다. 탐욕을 떠난 것이므로 해탈이라 이름한다.
내무색상관외색해탈(內無色想觀外色解脫)은 4선 중 초선(初禪)과 제2선(第二禪)에 의지하여 부정관(不淨觀)을 수행하여 현색탐(顯色貪)을 대치하는 것으로, 마음 속에 있는 색깔에 대한 탐욕은 이미 없어졌지만 이 상태를 더욱 견고히 유지하기 위해 바깥 대상의 빛깔에 대하여 퍼렇게 어혈든[靑瘀] 빛 등을 관하는 부정관을 계속 닦는 것을 말한다. 탐욕를 다시 일으키지 않게 하는 것이므로 해탈이라 이름한다.
혜해탈 8해탈
정해탈신작증구족주(淨解脫身作證具足住)는 4선 중 제4선(第四禪)에 의지하여 정관(淨觀)을 수행하여 탐욕을 일으키지 않는 상태를 체득하는 것으로, 부정관(不淨觀)을 버리고 바깥 대상의 색깔에 대하여 청정한 방면 즉 아름다운 색깔을 주시하여도 탐욕이 일어나지 않고 그 상태를 '몸으로 완전히 체득하여 안주하는 것'[身作證具足住]을 말한다. 탐욕를 일으키지 않게 하는 것이므로 해탈이라 이름한다.
공무변처해탈(空無邊處解脫)은 4무색정 중 공무변처정에 의지하여 물질[色] 즉 색깔과 모양에 대한 생각을 완전히 버리는 것을 말한다. 물질[色]의 속박, 즉, 물질에 대한 마음의 한계를 벗어나는 것이므로 해탈이라 이름한다.
식무변처해탈(識無邊處解脫)은 4무색정 중 식무변처정에 의지하여 허공(공간)에 대한 생각을 완전히 버리는 것을 말한다. 허공의 속박, 즉, 허공에 대한 마음의 한계를 벗어나는 것이므로 해탈이라 이름한다.
무소유처해탈(無所有處解脫)은 4무색정 중 무소유처정에 의지하여 마음[識]에 대한 생각을 완전히 버리는 것을 말한다. 마음[識]의 속박, 즉, 마음에 대한 마음의 한계를 벗어나는 것이므로 해탈이라 이름한다.
혜해탈 8해탈
비상비비상처해탈(非想非非想處解脫)은 4무색정 중 비상비비상처정에 의지하여, '마음[識]에 대한 생각을 완전히 버린 상태' 즉 무소유심(無所有心)을 다시 완전히 버리는 것을 말한다. 있음과 없음에 대한 마음의 한계를 벗어나는 것이므로 해탈이라 이름한다.
멸수상정해탈(滅受想定解脫): 멸진정(滅盡定)에 의지하여 '일체의 마음[心]과 마음작용[心所]'이 소멸된 적정(寂靜)의 상태에 들어가는 것을 말한다. 마음과 수(受) · 상(想) 등의 마음작용의 한계 또는 시끄러움을 벗어난 고요한 상태이므로 해탈이라 이름한다. '일체의 마음과 마음작용'이란 부파불교의 교학에 따르면 6식과 6식과 상응하는 모든 마음작용을 뜻한다. 대승불교의 교학에 따르면 6식 모두와 제7 말나식의 염오한 부분 및 이 마음들과 상응하는 모든 마음작용을 뜻한다.
혜해탈 경론별 설명
T01n0026_p0751b19║若有比
T01n0026_p0751b20║丘非俱解脫，有慧解脫者，云何比丘有
T01n0026_p0751b21║慧解脫？若有比丘八解脫身不觸成就遊，以
T01n0026_p0751b22║慧見諸漏已盡已知，如是比丘有慧解脫，
T01n0026_p0751b23║此比丘我說不行無放逸。所以者何？此賢
T01n0026_p0751b24║者本已行無放逸，若此賢者本有放逸者，
T01n0026_p0751b25║終無是處，是故我說此比丘不行無放逸。
T01n0026_p0751b26║此二比丘我說不行無放逸。
혜해탈 경론별 설명
혹 어떤 비구는 구해탈이 아닌 혜해탈(慧解脫)만 있다. 어떤 비구에게 혜해탈이 있는가? 혹 어떤 비구는 8해탈을 몸으로 체험해 성취하여 노닐지는 못하지만 지혜로써 관찰하여 모든 번뇌가 이미 다하고 이미 그것을 안다. 이런 비구는 혜해탈이 있으므로 나는 이런 비구에게도 ‘방일함이 없게 행동하려 하지 말라’고 말한다. 왜냐하면 이 사람은 본래 이미 방일한 행동이 없기 때문이다. 만일 이 사람이 본래부터 방일함이 있었다면 끝내 그리 될 수 없었을 것이다. 그러므로 나는 이런 비구에게는 ‘방일함이 없게 행동하려 하지 말라’고 말한다. 그래서 나는 이런 두 부류 비구에게는 ‘방일함이 없게 행동하려 하지 말라’고 말한다.
 — 《중아함경》 제51권 제195경 〈아습패경〉(阿濕貝經).  한문본 & 한글본
《아비달마대비바사론》제54권에서는 혜해탈을 다음과 같이 정의하고 있다.
혜해탈 경론별 설명
T27n1545_p0278c14║云何慧解脫補特伽羅。謂信勝解或
T27n1545_p0278c15║見至但以慧盡諸漏。未以身具證八解脫。
T27n1545_p0278c16║彼捨信勝解或見至得慧解脫。問彼於爾
T27n1545_p0278c17║時。何所捨得。答捨名得名捨道得道。捨
T27n1545_p0278c18║名者捨信勝解或見至名。得名者得慧解
T27n1545_p0278c19║脫名。捨道者捨修道。得道者得無學道。
어떤 이를 혜해탈(慧解脫)의 보특가라라 하는가? 신승해나 견지로서 지혜로만 모든 번뇌를 끊었을 뿐이요, 아직 몸으로 8해탈을 빠짐없이 증득하지 못한 이를 가리켜 신승해나 견지를 버리고 혜해탈을 얻은 이라 한다.
【문】그는 그럴 때에 무엇을 버리고 무엇을 얻는가?
【답】 이름을 버리고 이름을 얻으며 도를 버리고 도를 얻는다. 이름을 버린다 함은 신승해나 견지의 이름을 버리는 것이요, 이름을 얻는다 함은 혜해탈의 이름을 얻는 것이며, 도를 버린다 함은 수도(修道)를 버리는 것이요, 도를 얻는다 함은 무학도(無學道)를 얻는 것이다.
 — 《아비달마대비바사론》제54권. 한문본 & 한글본
또한 《아비달마대비바사론》제54권에서는 혜해탈에 대해 다음과 같이 설명하고 있다.
혜해탈 경론별 설명
T27n1545_p0280a28║問何故名慧解脫。
T27n1545_p0280a29║答由彼以慧盡諸漏未以身證八解脫故
T27n1545_p0280b01║名慧解脫。
【문】무엇 때문에 혜해탈(慧解脫)이라 하는가?
【답】 그는 지혜로써 모든 번뇌를 다했지만 아직 몸으로써 8해탈을 증득하지는 못했기 때문에 혜해탈이라고 한다.
 — 《아비달마대비바사론》제54권. 한문본 & 한글본
T29n1558_p0131b26║依解脫異立後
T29n1558_p0131b27║二種。謂依唯慧離煩惱障者立慧解脫。依
T29n1558_p0131b28║兼得定離解脫障者立俱解脫。
해탈의 차이에 근거하여 마지막 두 종류를 설정하였으니, 이를테면 오로지 혜(慧)에 의해 번뇌의 장애[煩惱障]를 떠난 성자를 ‘혜해탈’로 설정하였으며, 아울러 선정[定]을 획득함에 따라 해탈의 장애[解脫障]마저 떠난 성자를 ‘구해탈’로 설정하였다.58)
58) 해탈의 장애[解脫障]는 정장(定障)이라고도 하는데, 여기서 해탈은 멸진정. 즉 멸진정에 들어가는 것을 장애하는 무부무기성인 저열한 무지인 불염오무지를 말한다. 차송(次頌) 참조.
 — 《아비달마구사론》제25권. 한문본 & 한글본
T28n1553_p0973c10║云何慧解脫。不得滅盡定。
T28n1553_p0973c11║是慧解脫。
무엇을 혜해탈(慧解脫)이라 하는가? 멸진정을 얻지 못한 것이 혜해탈이다.
 — 《아비담감로미론》상권. 한문본 & 한글본
T32n1646_p0246c11║因滅盡定故。有二人不得此定
T32n1646_p0246c13║名慧解脫。得此定者名俱解脫。
멸진정(滅盡定)에 의거하여 두 부류의 사람이 있다. 이 삼매[定] 즉 멸진정을 획득하지 못한 이를 혜해탈(慧解脫)이라 하고 이 삼매를 획득한 이를 구해탈(俱解脫)이라 한다.
 — 《성실론》제1권. 한문본 & 한글본은 편집자가 번역
식도정맥류
식도정맥류(食道靜脈瘤, 영어: esophageal varices, esophageal varix)는 식도 아래쪽 1/3의 점막밑 정맥이 크게 늘어난 상태를 말한다. 문맥고혈압이 원인인 경우가 가장 흔한데, 문맥고혈압은 간경화증에 의해 흔히 발생한다. 식도정맥류 환자에서는 심각한 출혈이 발생하기 쉬우며 출혈을 치료하지 않을 시 치명적일 수 있다. 일반적으로 위내시경을 통해 진단한다.
다이쇼지 (교토시)
다이쇼지(일본어: 大聖寺 だいしょうじ[*])는 교토시 카미쿄구에 있는 사원이다. 하나노고쇼, 즉 무로마치 막부의 별지 중 일부를 포함한다. 종지는 임제종의 단립이다. 미테라고쇼(御寺御所)라고도 일컫는 천황가와 관련된 비구니몬제키 사원이다. 통상 비공개이지만, 때때로 특별공개가 있어, 최근에는 2013년 및 2020년의 "교토의 겨울 여행"에서 특별 공개되고 있다.
구레하정
구레하정(呉羽町)은 도야마현 네이군에 설치되었던 정이다. 현재의 도야마시에 해당한다.
구로사키정 (후쿠오카현)
구로사키정(黒崎町)은 일본 후쿠오카현 온가군에 설치되었던 정이다. 현재의 기타큐슈시 야하타니시구 북동부에 해당한다.
구로사키정 (오카야마현)
구로사키정(黒崎町)은 오카야마현 아사쿠치군에 있던 정이다. 현재의 구라시키시에 해당한다.
니시노토인 도키요시
니시노토우인 도키요시(일본어: 西洞院 時慶 (にしのとういん ときよし))는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 초기에 걸쳐 살았던 공가, 가인, 의사이다. 곤다이나곤 아스카이 마사츠나의 손자이다. 안고인 승정 카쿠초의 아들이다. 관위는 종2위 참의이다. 니시노토우인가 26대 당주이다. 호는 쇼오안(松庵)이다.
니시노토인 도키요시 약력
카와바타 스에토미(河鰭季富)의 양자가 되어, 카와바타 킨토라(河鰭公虎)라고 칭했다. 그 후, 숙부인 아스카이 마사하루의 양자가 된 후, 니시노토우인 토키마사의 양자가 되어, 덴쇼 3년 (1575년)에 니시노토우인가의 가독을 상속했다. 코조우즈를 통해 고다이인과 친분이 있었다.
로쿠죠 아리히로(六条有広)와 함께 일본 최초의 활판인쇄인 게이초 칙판에 종사했다. 게이초 연간 고요제이 천황의 칙허를 얻어, 황폐했던 히라노 신사를 재건했다. 간에이 원년 (1624년) 8월 24일에 출가하여, 법명을 엔쿠(円空)라 칭했다.
간에이 3년 (1626년) 7월 24일, 도쿠가와 히데타다, 이에미츠를 따라 상락한 다테 마사무네가 개최한 향석에, 코노에 노부히로, 이치죠 아키요시 형제 등과 함께, 아들 히라마츠 토키츠네와 초대 받아, 그 "향응향회의 기록"이 일본에서 현존하고 있는 최고(最古)의 향기록으로 남아있다 (개인 소장).
그의 일기는 『시경기』로 남아 궁중을 비롯해, 무가와 예능에까지 폭 놃은 교제를 보여주고 있다.
니시노토인 도키요시 계보
생모 불명의 자녀
아들 : 젠츄(善忠) - 도후쿠지, 센에켄(善恵軒)
아들 : 닛유(日勇) - 묘덴지
5남 : 나가타니 타다야스(長谷忠康, 1612년 - 1669년) - 나가타니가 선조
6남 : 카타노 토키사다(交野時貞, 1614년 - 1681년) - 카타노가 선조
딸 : 만(万) - 난부 토시나오의 양녀
딸 : 츄카몬인의 뇨보
딸 : 신죠토몬인의 신츄나곤노츠보네(新中納言局)
딸 : 니시노토우인 이쿠코(行子, 이와이노츠보네(石井局), ? - 1678년) - 도후쿠몬인의 죠로. 센지노츠보네 (宣旨局), 이와이가 창설
딸 : 아네가코지 킨카게의 아내
크바라츠헬리아
크바라츠헬리아(조지아어: კვარაცხელია)는 조지아의 성으로 다음 사람을 가리킨다.
구마정 (오이타현)
구마정(隈町)은 오이타현 히타군에 설치되었던 정이다. 현재의 히타시에 해당한다.
로보트카
로보트카(Lobotka)는 에스토니아 남동부 버루주 세토마 패리시의 마을이다.
미로노프
미로노프 또는 미로노바의 다른 뜻은 다음과 같다.
한국개혁주의연구소
한국개혁주의연구소는 철저한 정통주의 개혁신학의 전승과 연구를 통하여 한국교회를 돕기위하여 1994년 오덕교 박사(현 횃불트리니티신학교 총장, 전 합동신학대학원대학교 총장)가 창립하였는데, 한국장로교신학회 회장으로 재임시 2014년 이승구 박사, 안명준 박사를 비롯한 개혁신학자들에 의해 재출발하였다. 이사장은 대한신학대학원대학교의 종장을 역임한 정효제 박사이다. 개혁신학과 관련된 연구와 출판, 그리고 세미나 발표를 정기적으로 진행하고 있다. 유나이티드문화재단(강덕영 대표)과 협력하여 한국교회의 목회자들을 돕기위한 방편으로 설교아카데미와 한국에 온 선교사들에
 대한 연구와 발표에 집중하고 있다.
 발간되는 학회지는 영어논문 학회지로 Korean Journal of Theology - Volume 1 (2024)가 발행되어 세계의 여러 신학대학에 공급되고 있다.
구사쓰정
구사쓰정(草津町)은 다음 뜻으로 쓰인다.
구사쓰정 - 군마현 아가쓰마군 구사쓰정.
구사쓰정 (시가현) - 구사쓰정 구리타군 구사쓰정. 현 구사쓰시.
구사쓰정 (히로시마현) - 히로시마현 사에키군 구사쓰정. 현 히로시마시.
구사쓰정 (시가현)
구사쓰정(草津町)은 일본 시가현 구리타군에 설치되었던 정이다. 현재의 구사쓰시의 중심부에 해당한다.
구사쓰정 (히로시마현)
구사쓰정(일본어: 草津町)은 일본 히로시마현 사에키군에 존재했던 정이다. 1889년의 정촌제 시행에 의해 구사쓰촌이 성립하여, 1909년에 정으로 승격해 구사쓰정이 되어, 1929년 4월 1일, 히로시마시에 편입, 합병되어 소멸하였다.
현재의 히로시마시 니시구에 해당한다.