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켈빈 킵툼 경력
1999년(1996년생이라는 주변인 증언도 있으나, 공식적으로는 99년생) 케냐 엘도레트에서 가난한 칼렌진인 농부의 아들로 태어났다.
2023년 10월 8일 열린 2023년 시카고 마라톤에서 2시간 00분 35초로 결승선을 통과하며 마라톤 풀코스 세계 기록을 갱신하였다. 종전 세계 기록인 엘리우드 킵초게의 2시간 01분 09초 기록을 34초 앞당겼다.
엑스트라 칼비니스티쿰
엑스트라 칼비니스티쿰  (extra-Calvinisticum, The Calvinistic beyond/outside)이란  영원하신 아들인 그리스도가 그의 초기 지상사역 동안과 영원히 육체 밖에서도 (etiam extra carnem, alsobeyond the flesh) 존재하고 활동하신다는 것을 강조하는 칼뱅신학의 중요한 교리이다. 이 용어는 칼빈파 신학자들을 순수 루터파가 이런 식의 밖에서도(extra)를 강조하는 개혁신학의 주장에 대해 그것을 칼빈신학자들이 주장하는 밖에서 (extra-Calvinisticum)라고 조롱조로 표현하면서 만들어진 신학적 용어이다. 영원한 아들이 지상 사역을 하는 동안에도 육체를 넘어서서 영원히 자신의 존재를 유지한다는 교리이다. 이 용어는 일반적으로 루터교도들이 개혁주의 신학을 언급할 때 사용하지만 칼빈주의자들은 교부들을 포함한 다양한 기독교인들이 이 교리를 주장해 왔다고 주장한다. 육체 밖에서(etiam extra carnem)라는 신학적 용어는 이미 중세 로마 가톨릭교회에서 논의되어 왔었다.
엑스트라 칼비니스티쿰 역사
칼케돈 정의 (AD 451)는 그리스도의 두 본성의 위격 적 연합에 대해 다음과 같이 말한다:
하나이시며 동일한 그리스도, 아들, 주, 독생자, 혼동할 수 없고, 변할 수 없고, 나눌 수 없고, 분리될 수 없는 두 본성으로 인정되는 것; 본성의 구별은 연합에 의해 결코 사라지지 않고 오히려 각 본성의 속성이 보존되고 한 인격과 한 존재 안에서 일치하며, 두 인격으로 분리되거나 분할되지 않고 하나이시며 동일한 아들, 독생자, 말씀 하나님, 주 예수 그리스도이다.
엑스트라 칼비니스티쿰 역사
이 정의의 논리에서 발견되는 일부 긴장은 루터교와 개혁주의 신학자들이 그리스도의 인격에 대한 반대 교리를 제시함에 따라 개신교 종교 개혁 기간 동안 논쟁으로 확대되었다. 논쟁은 주로 그리스도의 인성에 관한 것이었다. 예를 들어, 이 혼동할 수 없고, 변할 수 없고, 분리될 수 없는 연합이 그리스도의 편재와 어떤 관련이 있는가? 그리스도의 두 본성과 그분의 편재하심 사이의 관계에 대한 개혁파의 이해를 보통 엑스트라 칼비니스티쿰라고 부른다. 영원한 아들이 지상에서 사역하는 동안에도, 그리고 영원히 육체 너머에서도 자신의 존재를 유지한다고 가르친다.
이러한 신학적 구분은 루터 기독론과는 대조적이다. 마르틴 루터의 신학에서 예수 그리스도는 신성한 본성뿐만 아니라 인간 본성에도 편재하는데, 이는 두 본성 사이의 속성 전달(communicatio idiomatum, communication of properties)이 있기 때문이다. 루터교와 달리 개혁파는 말씀은 인간 본성과 완전히 일치하지만 결코 인간 본성 안에 완전히 포함되지 않으므로 성육신에서도 인간 본성 너머 또는 외부로 생각해야 한다고 주장한다.
엑스트라 칼비니스티쿰 루터파 안에서 논쟁
이 용어는 튀빙겐과 기센의 라이벌 루터파 간의 논쟁(1620년대)에서 처음 사용되었다. 양쪽 모두 성육신에서는 어디에나 존재하는 신성의 힘이 모든 곳(편재)에서 인성으로 전달된다는 데 동의했다. 튀빙겐 학파는 지상 사역 기간 동안 그리스도는 단순히 몸이 편재하는 힘을 숨겼다고 주장했다. 기센 학파는 그 기간 동안 그리스도께서 실제로 그 능력을 비우셨다고 주장했다. 후자의 입장을 가르치는 것은 튀빙겐의 T. 툼 (1623)
엑스트라 칼비니스티쿰 루터파 안에서 논쟁
은 일드르을 반대하는 것으로,  엑스트라 칼빈주의를 다시 도입하기 위한 것이었다. 이미 2년 전에 발타사르 멘처(Baltha- sar Mentze)는 일루드 엑스트라 칼비니스티쿰라는 용어를 사용했다. 이 용어는 어떤 형태로든 많은 루터교도들과 1620년대 루터교와 개혁파 대표들 사이에서 의견을 반영한다. 1564년, 심한 논쟁에서 "칼빈주의자"는 "츠빙글리주의자"와 동등한 의미로 "성찬론자", 즉 그리스도가 성찬에 "성사적으로만, 실제로는 존재하지 않는다고 가르치는 사람들"로 분류된 반대자들을 지칭하는 용어가 되었다. 이 분류는 칼빈 자신이 성찬론적 입장에 반대했기 때문에 정확했다. 그는 성령의 능력에 의해 그리스도의 모든 전체 것이 아닌 (Christus totus sed non totum) 성만찬에 실재로(realiter) 임재한다고 가르쳤다(CO 9, 194-95, 507).
엑스트라 칼비니스티쿰 칼뱅과 extra calvinisticum
extra calvinisticum 관련하여 기독교강요 2.13.4에서 칼뱅은 다음과 같이 말한다.
만약 무한한 본질(immeasurable essence)을 가진 말씀이 인간의 본성과 결합하여 한 인격을 이루었다면, 우리는 그가 그 속에 제한되어 있다고 생각하지 않기 때문이다. 여기에 놀라운 사실이 있는 것이다. 즉, 하나님의 아들이 하늘로부터 내려왔지만, 하늘을 버리지 않았고(without leaving heaven), 자의(自意)로 동정녀의 태에서 태어나시며, 지상을 두루 다니시며, 십자가에 달리시는 동시에, 그가 태초로부터 하신 바와 같이, 항상 세상에 편만하셨다는 것이다.
그리스도의 한 인격안에서 그의 신성과 인성의 온전하게 있다는 것을 보여준다. 칼케돈 신조의 핵심 내용에도 충실한 점을 칼빈이 주장한다. 속성간의 전달을 반대하는 개혁파는 신성과 인성간에 어떤 작용보다는 신성은 신성이고 인성은 인성으로 그리스도를 이해했다.
엑스트라 칼비니스티쿰 하이델베르크 요리문답
extra calvinisticum과 하이델베르크 요리문답, Q. 48
[질문 48] 그리스도께서 신성으로는 우리와 함께 계시고, 인성으로는 함께 계시지 않는다면, 그리스도의 이 두 가지 본성은 서로 분리되어 있다는 것입니까?
[답] 1) 전혀 그렇지 않습니다. 그의 신성은 불가해적(무한하며)이며 어디에나 계시기 때문에,  그리스도의 신성은 그분이 취하신 인성의 영역 넘어(extra naturam humanam)에도 계시는 것이 분명합니다. 그러나 인격적으로 그의 인성과 연합하여 있습니다.
엑스트라 칼비니스티쿰 이 교리의 논쟁이전 역사
이용어는 1620 년경 루터교 스콜라 신학자들에 의해 주어진 신학 용어이며, 이 교리는 존 칼빈의 이름을 따서 명명되었으며 그와 관련이 있지만, 교부들에서 일반적으로 발견되며 어거스틴의 기독론에서 두드러진다. E. 데이비드 윌리스는 하포의 어거스틴, 피터 롬바드, 다마스쿠스의 요한, 나지안 주스의 그레고리, 토마스 아퀴나스, 던 스코투스, 가브리엘 비엘, 자크 르페브르 데스타플의 저술에서이 교리의 존재를 보여준다. 앤드류 M. 맥기니스는 이 연구를 발전시키고, 알렉산드리아의 시릴의 저술에서 교리의 증거를 보여준다.
보너 SC
보너 SC(독일어: Bonner Sports-Club 01/04 e.V.)는 독일 본에 연고지를 둔 독일의 축구 구단이다. 이 구단은 1965년 보너 FV 와 투라 본의 합병으로 창단된 구단으로 이전 여성 축구팀은 1975년 독일 전국 챔피언십에서 우승을 기록하기도 하였다.
보너 SC 선수 명단
2025년 10월 13일 기준
참고: FIFA 자격 규정에 따라 소속된 국가대표팀 국기를 표시합니다. 선수는 복수의 FIFA 비회원국 국적을 가지고 있을 수 있습니다.
비밀 칼빈주의
비밀 칼빈주의(Crypto-Calvinism, κρύπτω, "숨기다, 감추다, 숨김")란 루터파에서 공재설이 아닌 기념설이나 영적 임재설을 주장하는 자들에 대한 경멸적 용어이다. 크립토-칼빈주의(Crypto-Calvinism)는 1546년 마틴 루터(Martin Luther)가 사망한 직후 수십 년 동안 성만찬에 대한 칼빈주의 교리를 비밀리에 받아드리는 독일 루터교 신자들, 츠빙글리파 그리고 칼뱅주의자들에 대하여 사용되었다. 20세기부터 일부 학자들은 비밀 칼빈주의자라는 단어 대신 비밀 필립파(crypto-Philippist, 멜랑히톤을 말함 )라는 용어를 사용하기 시작했다. 그러나 용어의 의미에는 변화가 없다.
비밀 칼빈주의 역사적 배경
Hoffmann은 다음과 같이 이 용의 역사적 배경을 설명하고 있다.
첫 시도 1552-1574 사이에 비빌 칼빈주의논쟁(Crypto-Calvinistic Controversy)에서 나타난다고 한다. 1552년 함부르크의 Westphal 칼빈의 성만찬을 비판을 시작하자 브래맨(Bremen)의 하덴버그(Hardenberg)와 하이델베르크의 클레비츠(Klebitz)가 루터란들의 견해를 공격하였다. 두 도시에는 루터란들이 추방되었다. 삭소니 지역에서는 비빌 칼빈주의자들인 필립파(멜랑히톤주의)들이 소집되어 루터란 교회를 칼빈주의로 만들었지만 1574년 선재후 아우투스(Augustus)가 그들 모두를 추방하였다. 또 다른 시도는 필립파들이 삭소니지역에서 1585년부터 동조하였는데 그때 선재후인 크리스챤 1 세(Christian I)는 그의 장남인 칼빈주의자인 크릴(Nikolaus Krell c. 1551 – 9 October 1601)에 영향을 받았기 때문에 퍼지게 되었다. 그러나 그는 후에 사형되었다. 그러다가 1592년 Hunnius때 종식되었다.
FV 본-엔데니히 1908
FV 본-엔데니히 1908(독일어: FV Bonn-Endenich 1908 e.V. 1908)는 독일 본을 연고지로 하는 축구클럽이다.
심상각
심상각은 1969년 경북청송 출신으로 계명대학교 시민교육원창업대학 책임교수로 역임중이다(2021. 12~).
창업학박사이며, 주식회사 캔탑대표, 대구경북경영지도사협동조합 이사역을 맡고있으며, 계명대학교 글로벌창업대학교 벤처창업학과에서 창업유통론, 6차산업창업, 여성 및 실버시장 및 창업의 강의를 하고 있다.
1992년 8월부터 주식회사 대구백화점에서 23년 3개월간 관리자로 근무했으며, 마케팅, 점포관리, 식품분야 유통전문가이다.
한국의 매듭
매듭은 삼국 시대로 거슬러 올라가는 한국의 전통 수공예품이다.
한국의 매듭 기술은 중국 매듭의 영향을 받은 것으로 여겨지지만, 한국 매듭은 디자인, 색상, 지역 특색을 반영한 전통 문화로 발전했다. 한국식 매듭은 독특한 꼬기 기법을 사용한다. 한국의 매듭은 실용적인 용도로 매듭을 사용하는 고대 한국의 관습에서 유래하였는데, 대표적인 용도로는 그물, 농기구, 돌칼, 도끼 등을 거는 용도가 있다.
전통적으로 매듭은 주로 허리에 사냥 도구들을 매는 데 사용되었는데, 처음에는 왕족들만 사용하다가 나중에는 서민들도 사용하게 되었으며, 오늘날 한국의 미술가들은 장신구, 보석류, 가정 인테리어 장식과 같은 작품들에 전통 매듭을 사용하고 있다.
한국의 매듭 설계
한국 매듭은 중국이나 일본의 매듭보다 더 단단하고, 더 입체적이며, 술이 길다는 특징이 있으며, 사용되는 코드의 색상과 유형에서도 중국 매듭과 차이점을 지니고 있다.
완성된 매듭은 앞 뒤의 모양이 같고 좌우로 대칭을 이루고 있다. 하나 또는 두 개의 스레드를 사용하여 만들 수 있다.
한국의 매듭 한국 매듭의 역사
신석기 시대의 매듭은 실용적인 용도로만 사용되었는데, 당시 매듭은 돌도끼, 칼, 그 외 사냥과 조리에 사용되는 각종 도구들을 허리에 묶어 운반하는 용도로 주로 사용되었다. 석기 시대의 한 도구는 실을 감은 후 매듭을 짓는 구멍을 보여주고 있는데, 청동기 시대 유물에서 이와 비슷한 증거가 발견되었다. 당시 매듭은 여러 줄을 꼬거나 짜서 강화했다.
한국사에서 매듭에 대한 가장 오래된 기록은 서기 357년으로 거슬러 올라가는 고구려의 안악 3호분 벽화에서 찾을 수 있다. 사람들은 매듭의 미적 가치를 눈치채기 시작했고, 실용적인 용도로만 사용되는데 그쳤던 매듭은 이윽고 장식예술의 한 형태로 발전했다.
삼국 시대 사람들은 매듭을 옷, 칼 등의 장식으로도 사용했다. 삼국사기에서는 신라 시대의 일상 생활에서 매듭을 사용하는 방법을 설명하고 있으며, 지배자들이 말을 장식하기 위해 매듭을 사용했다는 기록이 전해지고 있다.
고려 시대의 불화에는 당시 사용된 매듭의 모습이 묘사되어 있다. 이 시기 동안 매듭은 장신구의 장신구와 예술품으로 널리 사용되었다. 고려 시대의 매듭은 현재 모두 실전되어 남아 있지 않다.
한국의 매듭 한국 매듭의 역사
조선 시대에 들어서면서 매듭은 더욱 다양해지고 정교해졌다. 조선에서 매듭은 높은 사회적 지위의 상징이었고 궁정에서 품위와 위신을 나타내는 표시로 여겨졌다. 당시 매듭은 전통 악기와 한복, 특히 여성복이나 목걸이, 펜던트, 귀걸이 등의 장신구를 장식하는 데 사용되었으며, 조선의 지배자들은 양반을 위한 궁전과 장신구를 장식하기 위해 그들 자신의 매듭 제작자를 고용하기도 했다.
1870년대 후반부터 조선 조정이 무너지기 시작하고 서구 열강과의 접촉으로 서구화가 진행되며  한국의 전통 매듭법이 사라지기 시작했다.
한국인들 사이에서 매듭에 대한 수요가 너무 높아지기 시작하자 매듭이 상품화되었다. 그러나 일제가 민족 말살 정책을 시행하고 서구 문화가 한반도로 유입되며 전통이 바뀌면서 수요가 감소했다. 매듭은 대중에게 거의 보이지 않게 되었다.
한국의 매듭 한국 매듭의 종류
한국 매듭의 기본 유형은 30가지가 넘는다. 일부 자료에 따르면 기본 매듭의 종류는 38개이다. 그러나 이러한 기본 유형에는 다양한 변형과 지역 버전을 포함하고 있다. 가장 일반적인 매듭은 다음과 같다.
한국의 매듭 한국의 매듭 사용법
다양한 색상의 한국 매듭은 벨트, 식별용 및 악기 장식 요소 등에 사용되었다. 궁정에서는 매듭을 착용자의 위엄과 위신을 나타내는 데에 사용하였다. 종교적인 이유로 매듭에 불교 장신구를 장식하기도 하였다.
매듭의 가장 일반적인 용도는 여성들이 옷을 장식하기 위해 착용하는 한국의 전통 장신구인 노리개였다. 노리개는 한복의 아름다움을 돋보이게 하기 위해 남녀노소 불문하고 따로 가지고 다니는 장식용 주머니에 사용되었다. 매듭은 모든 사회적 신분에 걸쳐 사용되었지만 특정인에게만 사용이 허용된 경우도 있었다. 예를 들어, 부채를 장식하기 위해 매듭을 사용하는 것은 고위 관료들에게만 허용되었다.
한국의 매듭 현대 한국의 매듭
1994년 대한민국에 문화산업국이 설립된 후, 특히 문화 상품 분야에서 전통 매듭이 현대 한국 생활에서 사용되는 예시가 증가했다. 한국의 매듭은 외국 예술가들의 디자인에도 사용되었는데, 보통 공간을 채우고 고전적인 느낌을 주기 위해 사용되는 기본매듭인 가락지매듭과 장신구 파우치에 사용하는 망사매듭의 형태가 주로 사용되고 있다.
사바 FC (말레이시아)
사바 FC(말레이어: Kelab Bolasepak Sabah)는 사바 풋볼 클럽 Sdn Bhd이 소유한 말레이시아의 프로 축구단이다. 사바 FC는 말레이시아 보르네오의 사바 주를 연고지로 하며, 현재 말레이시아 최고의 프로 축구 리그 인 말레이시아 슈퍼 리그에서 소속되어 있다. 현재 사바의 중심지인 코타키나발루에 있는 35,000석 규모의 리카스 스타디움을 홈구장으로 사용하고 있다.
사바 FC (말레이시아) 역사
사바 FC는 1995년 말레이시아 FA컵, 1996년 말레이시아 프리미어리그 (1부리그), 2019년 말레이시아 프리미어리그 (2부리그)에서 우승하며 챔피언이 됐다. 1995년에는 V리그의 안장을 합계 3-1로 꺾고 J리그의 벨마레 히라츠카(현 쇼난 벨마레 )에게 합계 1패를 기록하며 아시안컵 위너스컵 2차전에 진출하기도 했다.
2021년 이전에 사바 FC 말레이시아 축구 시스템의 14개 주립 팀 중 하나였으며 사바 FA 또는 Sabah FA State Football Team으로 알려졌었다. Sabah Football Association (SaFA)에서 자금을 지원하고 관리했으며 주로 주 정부 보조금에 의존하며 구단을 운영 했었다. 그러나 2021년 말레이시아 축구 리그는 상위 2개 리그의 모든 팀을 프로 구단으로 지정하도록 의무화하여 사바 FC의 민영화로 이어졌다.
또한 사바 FC는 '사바 FA', 또는 '사바'라고 불린다.
베트 드와르카
베트 드와르카(Bet Dwarka) 또는 샨코다르는 인도 구자라트주 옥하시 해안에서 2km, 드와르카시에서 북쪽으로 25km 떨어진 곳에 위치한 쿠치만 입구의 사람이 사는 섬이다. 북동쪽에서 남서쪽으로, 이 섬은 길이가 8km이고 평균 폭이 2km이다. 섬의 이름인 "샨코다르"는 이 섬이 소라 껍질의 큰 원천이라는 사실에서 유래했다.
베트 드와르카 역사
베트 드와르카는 고대 도시 드바라카의 일부로 간주된다. 마하바라타 및 스칸다 푸라나와 같은 인도 서사 문학에서 드와르카는 크리슈나의 거처로 간주되었다. 구자라트 학자 우마샨카르 조시는 마하바라타의 사바 파르바에 나오는 안타르비파가 베트 드와르카로 식별될 수 있다고 주장했는데, 이는 드와르카의 야다바족이 배를 타고 그곳으로 여행했다고 전해지기 때문이다.
해저 고고학적 유적은 인더스 계곡 문명의 후기 하라판 시대 또는 그 직후에 정착지가 존재했음을 시사한다. 이 정착지는 옥하만달 또는 쿠슈드위프 지역의 일부로서 마우리아 제국 시대로 확실하게 연대를 정할 수 있다. 드와르카는 드와르카의 왕 바라다스의 아들이자 마이트라카 왕조 때 발라비 시의 장관이었던 심하디티야의 구리 비문에 언급되어 있다.
베트 드와르카 역사
18세기 동안, 그 섬은 오카만달 지역과 함께 바로다의 개콰드에 의해 지배되었다. 세포이 항쟁 동안, 바게르들은 이 지역을 점령했다. 1859년, 영국과의 합동 공격을 통해, 개콰드와 다른 번왕국 군대는 반란군을 몰아내고 그 지역을 탈환했다.
1947년 인도 독립 이후 이 지역은 사우라슈트라주에 통합되었다. 나중에 사우라슈트라는 국가 개편 계획에 따라 봄베이주와 합병되었다. 구자라트가 봄베이주의 분기점에서 만들어졌을 때 베트 드와르카는 구자라트의 잠나가르구 관할하에 있었다. 2013년에는 잠나가르구에서 생성된 데브부미 드와르카구의 일부가 되었다.
베트 드와르카 고고학
1980년대에 수행된 조사에서, 토기의 잔해와 하라판 후기의 다른 유물들이 발견되었다. 1982년에, 기원전 1500년으로 거슬러 올라가는 580 미터(1,900 피트) 길이의 보호벽이 발견되었는데, 이것은 바다 폭풍 후에 손상되고 물에 잠긴 것으로 여겨진다. 회수된 유물에는 후기 하라파 인장, 새겨진 항아리와 구리 세공인의 주형, 구리 낚시바늘이 포함된다. 발굴 중에 발견된 난파선과 석조 닻은 로마인들과의 역사적인 무역 관계를 암시한다. 섬의 사원은 18세기 말경에 지어졌다.
드와르카디쉬 사원과 슈리 케샤브라이지 사원은 섬에 있는 크리슈나의 주요 사원이다. 추가 순례 장소로는 하누만 단디, 바이슈나브 마하프라부 베타크 및 구루드와라가 있다. 아바야 마타의 작은 사원이 섬의 남서쪽에 위치하고 있다.
베트 드와르카 입장
베트 드와르카는 오카에서 페리 서비스로 갈 수 있다. 2016년 현재, 구자라트 주의 첫 해상 대교인 오카-베트 드와르카 시그니처 브리지가 오카와 베트 드와르카 사이에 건설 중이다. 2km (1 mi) 길이를 지닌 이 다리를 건설하는데 400 크로어의 비용이 들 것으로 추정된다.
섬은 사암으로 만들어졌으며 여러 개의 모래 해변으로 둘러싸여 있다. 동쪽에는 두니 포인트로 알려진 얇은 반도가 있다. 베트 드와르카는 생태 관광을 위해 개발된 구자라트 최초의 장소이며, 여름 동안 임시 캠프가 관광을 위해 설정된다.
베트 드와르카 서지
S. R. Rao (1991). 〈Further excavations of the submerged city of Dwarka〉. 《Recent Advances in Marine Archaeology: Proceedings of the second Indian Conference on Marine Archaeology of Indian Ocean Countries, January 1990》. National Institute Of Oceanography. 51–59쪽.
Gaur, A.S., Sundaresh, P. Gudigar, Sila Tripati, K.H. Vora and S.N. Bandodkar (2000) Recent underwater explorations at Dwarka and surroundings of Okha Mandal, Man and Environment, XXV(1): 67–74.
왕우칭
왕우칭(王禹偁, 954-1001)은 자(字)는 원지(元之)로, 제주(濟州) 거야(鉅野, 현재 산동山東 하택시菏澤市 거야현鉅野縣) 출신이다. 북송(北宋) 문학가이다.
왕우칭 생애
왕우칭은 대대로 빈천한 농민 집안 출신이었다. 어려서 열심히 공부하여 5세에는 시를 쓸 줄 알았다. 송태종(宋太宗) 태평흥국(太平興國) 8년(983)에 진사(進士)에 합격하고, 처음으로 성무현(成武縣) 주부(主簿)를 맡았다. 벼슬길에 뜻을 품고 『오지(吾志)』의 시에서 뜻을 펼쳤다. ‘내 삶은 때를 잃은 것이 아니고 뜻은 더는 낮추지 않을 것이다. 그대에게 바라니 요순을 바라고 학업에는 공자와 주공(周公)에 뜻을 둔다(吾生非不辰, 吾志復不卑, 致君望堯舜, 學業根孔姬).‘ 단공(端拱) 원년(988), 왕우칭은 황제의 지시로 서울로 들어가 우습유(右拾遺)와 직사관(直史館)이 되었다. 그는 이윽고 간언하여, 『단공잠(端拱箴)』이으로 황궁의 사치 생활을 비판했다. 후에 좌사간(左司諫), 지제고(知制誥), 한림학사(翰林學士)가 되었다. 강직하여 직언과 간언을 잘하여 ’아첨을 끊는 검을 겸하여 갈고 직언하는 깃발을 대신 세운다(兼磨斷佞劍, 擬樹直言旗)‘라고 했다. 일찍이 세 차례에 걸쳐 강등되었다. 처음엔 순화(淳化) 2년(991) 상주(商州)로 강등되었다. 두 번째엔 지도(至道) 원년 제주(滁州)로 강등되었다. 세 번째엔 함평(咸平) 원년(988) 황주(黃州)로 강등되었다. 고로 ‘왕황주(王黃州)’라는 별명이 생겼다. 황주로 강등되었을 때, ‘황주신건소죽루기(黃州新建小竹樓記)’에서 비록 폄적(貶謫)되었지만 마음은 편안하다면서 달관한 마음을 토로했다.
왕우칭 생애
송진종(宋眞宗) 함평(咸平) 4년(1001) 徙기주(蘄州)로 전근갔지만 한 달도 안 되어 향년 48세에 사망했다. 구양수(歐陽修)는 왕우칭을 흠모하여 제주 시절 왕우칭의 화상을 비라보며 ‘서왕원지화상측(書王元之畫像側)’을 지었다.
왕우칭 저작
왕우칭은 『소축집(小畜集)』, 『소축집외집(小畜集外集)』, 『오대사궐문(五代史闕文)』 등을 지었다. 왕우칭 시의 종주인 두보(杜甫)와 백거이(白居易)는 풍격이 평화효창(平和曉暢)하여 『시자(示子)』의 시에서도 “본래 백낙천(백거이)과 함께 뒤로 물러나나 감히 두자미(두보)가 전신이 되길 기대한다(本與樂天爲後進, 敢期子美是前身)”라고 말했다. 시가가 연원이 어디서 왔는지 알 수 있다. 산문(散文)은 평이하다. 대표작으로 ‘황주신건소죽루기(黃州新建小竹樓記)’, ‘당하점구전(唐河店嫗傳)’이 있고, 시로는 ‘대설(對雪), ’촌행(村行)‘ 등이 있다.
SpVgg 05 오버라드
SpVgg 05 오버라드(독일어: Spielbereingung 05 Frankfrut-Oberrad)는 헤세 주 프랑크푸르트의 오버라드 지구에 기반을 둔 독일의 축구단이다.
김도윤 (1998년)
김도윤(1998년 3월 21일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로, 포지션은 공격수이다.
자밀 워니
자밀 워니(1994년 1월 31일 ~ )는 한국프로농구 서울 SK 나이츠 소속 농구선수다. 2015년 KBL 드래프트에서 서울 SK 나이츠에 지명되었다.
홍천 안정환 FC
홍천FC는 강원도 홍천군에 위치한 유소년 축구 육성기관이다. 홍천  FC는 다른 축구부와 다르게 학교 축구부가 아닌 유소년 축구단 형식의 축구부다.
홍천 안정환 FC 역사
2019년 11월 18일 홍천체육관에서 이근효 대한민국 축구 국가대표팀 선수가 창단식을 진행하였다. 감독은 전병윤 축구 감독이 맡게 되었다.
레인보우 버블젬
《레인보우 버블젬》 (표준어: 레인보우 버블잼, 중국어: 我的同学是美人鱼, 영어: Rainbow Bubblegem)은 대한민국의 캠프파이어 애니웍스가 만들어 EBS에서 방송 중인 마법소녀 3D 애니메이션이다.
레인보우 버블젬 줄거리
"바닷속 사랑스러운 인어공주들의 육지 학교 도전기!"
바다 왕국의 말괄량이 인어공주 퍼플. 아기 고래의 도움을 받아 아빠 몰래 육지 구경을 가지만 정체를 탄로 날 위기에 처한다. 바다 세상을 보호하는 버블의 수호 요정 핑크스타의 도움을 받아 위기를 극복하지만, 버블젬이 깨져서 흩어져 버린다. 바다를 지배하는 여왕, 화이트골드는 바다 왕국에 사는 일곱 명의 인어공주에게 육지의 학교에 다니며 흩어진 버블을 모아올 것을 명령한다. 과연 바닷속에서만 자란 일곱 명의 인어공주가 육지의 학교 생활에 잘 적응할 수 있을까? 두근두근 신나는 일곱 공주의 무지갯빛 모험이 지금 시작된다!
레인보우 버블젬 줄거리
블랙 다이아를 쓰러뜨리고, 퍼플을 돌려달라는 인어공주들의 소원을 들어주고 버블젬은 또다시 흩어진다. 잠시나마 바다 세상에는 평화가 찾아오고 국왕은 퍼플이 육지학교에 가는 걸 반대하지만, 퍼플은 여왕 후보에 도전하겠다며 설득해 허락을 받는다. 하지만 없어진 줄 알았던 블롭에게 마법봉과 소중한 공주사전마저 빼앗기고 만다. 화이트골드에게 새로운 캐처와 공주사전을 받은 퍼플은 다른 공주들의 마법을 업그레이드해 주지만, 정작 자신만의 버블은 만들지 못한 채, 더욱 강해진 블랙다이아와 맞서게 된다. 퍼플은 과연 자신만의 버블젬 없이 바다 세상은 물론 인간들과 육지 세상까지 지켜낼 수 있을 것인가?
레인보우 버블젬 등장인물
퍼플 스타(紫星; Purple Star)
성우: 정혜원 / Xiao Shihou
나이: 8세
성별: 여
출생일: 7월 15일
성격: ENFP
해양국: 불가사리 해양국
특기: 비눗방울 크게 불기
취미: 육지에서 떠내려오는 잡동사니 수집하기
색깔:      보라색
심볼: 별
이 이야기의 주인공이자 불가사리 해양국의 인어공주로 호기심이 많고 털털한 성격에 말괄량이지만 위험에 처한 친구들을 도울 줄 아는 따뜻한 마음을 지니고 있다.
레드 루비(红心妍; Red Ruby)
성우: 조경이 / Qing Leng
나이: 8세
성별: 여
출생일: 2월 11일
성격: ESFP
해양국: 해마 해양국
특기: 발레
취미: 쇼핑과 메이크업 영상보기
색깔:      빨간색
심볼: 하트
해마 해양국의 인어공주로 당당하고 자신감이 넘치는 콧대가 높으며 조금은 까칠하면서도 자존심이 강하다.
오렌지 앰버(橙吖咪; Orange Amber)
성우: 김가령 / Xie Ying
나이: 8세
성별: 여
출생일: 12월 29일
성격: ISFP
해양국: 말미잘 해양국
특기: 디저트 재료 맛 구별하기
취미: 베이킹과 티타임
색깔:      주황색
심볼: 꽃
레인보우 버블젬 등장인물
말미잘 해양국의 인어공주로 유유부단한 성격에 겁이 많지만 귀엽고 사랑스러운 마음을 지녔으며 달콤한 요리실력을 겸비하고 있다. 그러나 어머니의 도움 없이는 아무것도 할 수 없는 연약한 마음을 지닌 탓에 외로워한다.
옐로우 골드(黃依依; Yellow Gold)
성우: 김은아 / Cui Wanwan
나이: 8세
성별: 여
출생일: 11월 17일
성격: INFP
해양국: 조개 해양국
특기: 바다 생물과 대화하기
취미: 그림 그리기, 해양생물 삽화 그리기
색깔:      노란색
심볼: 리본
조개 해양국의 인어공주로 너무 부끄러워 말은 잘 못하지만, 속은 강단하고 야무진 성격을 지니고 있다.
그린 리프(绿㻗儿; Green Leaf)
성우: 김아롱 / Li Chunyin
나이: 8세
성별: 여
출생일: 5월 5일
성격: INTJ
해양국: 가오리 해양국
특기: 체스, 스도쿠
취미: 독서과 고대 심해어 연구하기
색깔:      녹색
심볼: 다이아몬드
레인보우 버블젬 등장인물
가오리 해양국의 인어공주로 똑똑하지만 그만큼 잘난 척이 과하고 바다왕국 최고의 브레인으로 알려져 있으며 학생들 사이에선 도서관의 현자로 불린다. 가끔은 차갑고 냉정하게 보이기도 하지만 알고보면 마음만은 따뜻한 성격을 지니고 있다.
블루 사파이어(蓝贝儿; Blue Sapphire)
성우: 전해리 / Tina Chan
나이: 8세
성별: 여
충생일: 6월 10일
성격: ESTP
해양국: 해파리 해양국
특기: 스케이트보드, 클라이밍
취미: 복싱, 해파리 글라이딩
색깔:      파란색
심볼: 물방울
해파리 해양국의 인어공주이자 승부욕에 대한 집념이 강한 성격으로 언제나 승부에 집착하지만 정정당당하게 겨루는 것을 좋아한다. 누구보다 빠르고 활달하며 에너지가 넘치지만 가끔 지나친 승부욕 때문에 거친 행동을 할 때도 있지만 알고보면 친구들과의 우정을 소중히 여길 줄 아는 의리파이기도 하다.
인디고 킨(青菌; Indigo Keen)
성우: 여민정 / Jia Chenlu
나이: 8세
성별: 여
출생일: 10월 22일
성격: INFJ
해양국: 심해 해양국 → 대양 해양국
특기: 펜싱
취미: 기타 연주, 작사 작곡
색깔:      남색
심볼: 그믐달
레인보우 버블젬 등장인물
유일하게 심해에서 온 심해 해양국의 인어공주로 다른 인어공주들을 보며 부러워 하고 친구들과 함께 어울리고 싶어 하는 성격이지만, 자신의 어두운 과거 때문에 친구들을 밀어 내기도 한다. 그러나 알고보면 위기의 순간마다 남 몰래 위험에 빠진 친구들을 도와주는 착하고 순수한 마음을 가지고 있다.
일곱 공주들 중 유일하게 어두운 색을 가진 공주이다.
레오 우드(李奥; Leo Wood)
성우: 김은아 / Sun Wanyu
나이: 8세
성별: 남
출생일: 4월 1일
성격: ISFJ
퍼플 일행의 같은 반 친구. 자신을 구해준 인어가 퍼플이라는 사실을 알게 된 후로는 블랙 다이아가 소환한 몬스터인 블롭들이 일으킨 갑작스런 온갖 위험한 사건에 휘말렸고 퍼플을 비롯한 일곱 왕국의 인어 공주들에 대한 존재와 그들의 비밀을 알고 있는 유일한 인물이 된다. 애완 동물이자 수컷 아기 돼지인 "까까"를 데리고 다니며, 퍼플이 준 인어들의 마법 팔찌로 타임 스톱상태일 때도 움직일 수 있어서 인어 공주들을 보조해 주기도 한다.
그레이 노튼(葛雷; Gray Norton)
성우: 심규혁 / Liu Shengbo
나이: 9세
성별: 남
출생일: 8월 7일
색깔:      회색
레인보우 버블젬 등장인물
두 번째 시즌에 등장하는 새로운 캐릭터는 블루 포인트 고등학교 3학년입니다. 그는 나중에 두 번째 시즌 4화 후반부에 등장했던 신비로운 인어 왕자로 밝혀졌습니다. 그는 흰 가운과 가면을 쓰고 있으며, 회색 머리카락과 꼬리를 가지고 있습니다.[9]
각 공주들의 캐쳐의 들어있는 요정들.
인어뿐 아니라 인간들에게도 육안으로 보이며, 공통적으로 타임 스톱이라는 능력을 사용할 수 있다. 마법으로는 인어들을 사람의 모습으로 바꾸는 데에 이 요정들의 힘이 사용되기 때문에, 무리하게 변신을 반복하면 요정들이 잠에 들어버린다.
핑크스타(星宝; Pink Star)
성우: 엄상현 / Ren Yongxia
나이: 300세
종: 불가사리
해양국: 불가사리 해양국
색깔:      분홍색(     보라색)
심볼: 별
분홍색과 보라색 불가사리 요정. 퍼플 스타의 수호 요정이다. 장난기 많은 퍼플 스타한테 잔소리를 하거나 반대로 굴욕을 받기도 한다.
하트콘(甜心; Heartcorn)
성우: 여민정 / Lu Minyue
종: 해마
해양국: 해마 해양국
색깔:      빨간색
심볼: 하트
빨간색 해마 요정. 레드 루비의 수호 요정이다.
모네(小葵; Monet)
레인보우 버블젬 등장인물
성우: 김아롱 / Li Chunyin
종: 말미잘
해양국: 말미잘 해양국
색깔:      주황색
심볼: 꽃
주황색 말미잘 요정. 오렌지 앰버의 수호 요정이다.
샤이램(贝贝; Shyram)
성우: 전해리 / Tina Chan
종: 조개
해양국: 조개 해양국
색깔:      노란색
심볼: 리본
노란색 조개 요정. 옐로우 골드의 수호 요정이다. 옐로우 골드처럼 부끄러워하는 성격이 있다.
스팅스(瑶瑶; Stings)
성우: 전숙경 / Zhang Yazhu
종: 가오리
해양국: 가오리 해양국
색깔:      녹색
상징: 다이아몬드
녹색 가오리 요정. 그린 리프의 수호 요정이다.
젤리핀(云朵; Jellyfin)
성우: 이상준 / Hui Gu
종: 해파리
해양국: 해파리 해양국
색깔:      파란색
심볼: 물방울
파란색 해파리 요정. 블루 사파이어의 수호 요정이다.
프리클(奥利; Prickle)
성우: 전태열 / Yang Jin
종: 성게
해양국: 심해 해양국 → 대양 해양국
색깔:      남색
심볼: 그믐달
남색 성게 요정. 인디고 킨의 수호 요정이다.
화이트골드(白金女王歌迪雅; Whitegold)
성우: 전해리 / Qin Ziyi
성별: 여
성격: ENFJ
레인보우 버블젬 등장인물
해양국: 대양 해양국
색깔:      하얀색
바다세계를 수호하는 바다의 여왕. 블랙 다이아를 봉인시킨 장본인이자 그 여파로 자신 또한 방울에 갇혀버린다. 이후 흩어진 버블젬을 모아오는 자에게 여왕의 자리를 물려주겠다며 일곱 바다의 공주들에게 서신을 보낸다.
퍼플 킹(海星王; Purple King)
성우: 홍진욱 / Wang Yuhang
성별: 남
색깔:      보라색
해양국: 불가사리 해양국
퍼플이 살고 있는 불가사리 해양국의 국왕이자, 퍼플의 자상한 아버지. 퍼플이 항상 위험에 노출될까 봐 노심초사하며 과보호를 한다. 그는 조금 어리석고 엄격할 수도 있지만, 딸과는 좋은 관계를 유지하고 있습니다.
레드 퀸(海马女王; Red Queen)
성우: 여민정 / Zhang Yazhu
성별: 여
색깔:      빨간색
해양국: 해마 해양국
레드 루비의 어머니이자 해마 해양국의 여왕으로 우아하고 아름다운 성품을 지녔으며, 자신의 딸인 레드를 소중히 여기고 있다.
블루 킹(水母王; Blue King)
성우: 전태열 / Hui Gu
성별: 남
색깔:      파란색
해양국: 해파리 해양국
레인보우 버블젬 등장인물
해파리 해양국의 국왕이자, 블루 사파이어의 아버지. 그는 왕국을 철권 통치하며, 항상 건강을 유지하기 위해 운동합니다. 어린 시절, 그는 퍼플 왕국과 친구였고 음악을 좋아했지만, 어려운 어린 시절은 그를 차갑고 엄격하게 만들었습니다.
사파이어 삼형제(蓝三兄弟; Sapphire Brothers)
성우: 엄상현, 이현, 이상준 / Ma Yang, Pi Laoban, Hui Gu
성별: 남
색깔: 진한 파란색/연한 파란색/전기 파란색
시즌 2 17화에 등장한 해파리 해양국의 왕자들이자, 블루 사파이어의 오빠들이다. 해파리 해양국은 강인한 신체와 기사도 정신을 중시하는 전투 민족 국가이지만, 이 셋은 운동광 여장부였던 여동생 블루와는 달리 운동보다는 예술에 더 큰 관심을 갖고 있다. 이로 인해 아버지인 블루 킹에게 자주 꾸중을 듣는 듯하다.[4] 장신구를 제외하면 블루처럼 화려한 왕실 복장이 아니라, 몸에 밀착되는 트레이닝 셔츠를 착용하고 있다.
인디고 퀸(深海女王; Indigo Queen)
성우: 김은아 / Jin Na
성별: 여
색깔:      남색
해양국: 심해 해양국
레인보우 버블젬 등장인물
블랙 다이아의 과거 회상에서 등장한 인디고 킨의 친모. 심해 해양국이 블랙 다이아에게 습격당할 때 아기였던 인디고를 탈출시키고, 자신은 끝까지 저항하다 블랙 다이아의 공격에 결국 쓰러진다.
블랙 다이아(黑曜石蒂亚; Black Diamond)
성우: 전숙경 / Mu Zi
성별: 여
성격: ENTJ
해양국: 심해 해양국
색깔:      검은색
버블젬에 깃든 마법 에너지를 악용하여 바다 세계와 인간 세계를 지배하려는 어둠의 마녀. 그녀가 사악해진 이유는 알렉스라는 인간 친구가 그녀를 배신하고 그녀를 잡으려고 했고, 어둠의 존재가 그녀에게 빙의하여 버블 젬을 훔치고 인간을 파괴하려고 했기 때문입니다.
블롭(斑点; Blob)
성별: 남
해양국: 심해 해양국
레인보우 버블젬 등장인물
종: 문어 (2화), 앵무조개 (3화), 두프 (4화), 전기가오리 (5화), 가든일 (6화), 오징어 (7화), 가시해마 (8화), 블로브피시 (9화), 아귀 (10~11화), 갯가재 (12화), 날치 (13화), 해삼 (14화), 뉴트리쿨라 해파리 (15화), 만다린피시 (16화), 덤보문어 (17화), 스마일크랩 (18~19화), 대왕조개 (20화), 마귀상어 (21화), 바티노무스 (22화), 형광해파리 (23화), 별불가사리 (24화), 팽투스 (25화), 별불가사리 (27화)
어둠의 마녀인 블랙 다이아가 어둠의 마법을 사용해서 소환한 해양 생물형태의 몬스터들로 이들을 인간 세상으로 보내 버블젬 조각과 퍼플 일행의 레인보우 캐처를 빼앗아 버블젬의 에너지를 악용하여 두 세계를 지배하려는 거대한 음모를 꾸민다. 평소에는 작은 공 모양을 한 단일 개체들로, 블랙 다이아의 명령이 떨어지면 특정 해양생물의 모습으로 융합한다. 융합 개체는 퍼플의 클린 버블을 맞으면 완전히 정화되어 다시 뿔뿔히 흩어진다.
블랙 커스
팬텀(幻影; Phantom)
성우: 전태열 / Yang Jin
성별: 남
해양국: 심해 해양국
종: 상어
페일(苍白; Pale)
레인보우 버블젬 등장인물
성우: 김예령 / Lu Xiaotong
성별: 여
해양국: 심해 해양국
종: 해파리
다크(黑暗的; Dark)
성우: 이현 / Pi Laoban
성별: 남
해양국: 심해 해양국
종: 게
다크 그레이(深灰; Dark Gray)
성우: 심규혁 / Liu Shengbo
성별: 남
해양국: 심해 해양국
애니 선생님(安妮女士; Ms. Annie)
성우: 김가령 / He Ruofan
성별: 여
퍼플 일행이 다니는 학교의 담임 선생님.
스니빌 선생님(斯内维尔; Snivel)
성우: 전태열 / Ma Yang
성별: 남
퍼플과 그의 친구들이 다니는 학교의 과학 교사.
블루닷 스쿨 교장 선생님(蓝点学校校长; Blue Dot School Principal)
성우: 엄상현 / Ma Yang
성별: 남
방송부 부원(广播系女生; Broadcasting News Members)
성우: 이상준, 김예령 / Hui Gu, Lu Xiaotong
성별: 남, 여
블루닷 스쿨 방송부에서 학교 방송을 맡은 학생.
불가사리 해양국 시녀(保加利亚海事局女佣; Starfish Kingdom Maid)
성우: 전숙경 / Zhang Yazhu
성별: 여
종: 물고기
대양 해양국 시종장(海洋海事局局长; Chief of the Ocean Kingdom)
성우: 홍진욱 / Wang Yuhang
성별: 남
종: 물고기
까까(卡卡; Kaka)
성우: 김아롱 / Li Chunyin
성별: 남
종: 돼지
레오의 애완용인 수컷 아기 돼지. 가끔씩 각 인어 공주들의 수호 요정들을 태워주기도 한다.
알렉스(亚历克斯; Alex)
성우: 이상준 / Hui Gu
성별: 남
과거에 선한 시절의 블랙 다이아의 인간 친구. 그녀에게 육지에 대해서 알려주기도 하고, 여왕이 될 것이라며 블랙 다이아를 응원하기도 하는 좋은 친구라 생각 되었지만. 본작의 진짜 만악의 근원. 사실 그는 블랙 다이아와 친하게 지내는 척을 하면서 그녀가 육지로 올라올 기회를 많이 만든 다음, 어부들과 함께 인어를 잡아서 팔아넘기려 한 사람으로, 블랙 다이아가 인간을 증오하게 된 원인을 제공했다.
다니엘(丹尼尔; Daniel)
성별: 남
대니(丹尼; Danny)
성별: 남
다니엘 아버지(丹尼尔的父亲; Daniel's Father)
성별: 남
빌(比利; Bill)
성별: 남
크리스(克里斯; Chris)
성우: 조경이 / Qing Leng
성별: 남
시즌2 6화에 등장한 블루닷 스쿨 교장 선생님의 손자로 아무도 못말리는 말썽꾸러기.
레인보우 버블젬 제작진
애니메이션 제작
기획: 김다혜, 나용근
제작 투자 총괄: 나용근
프로듀서: 정성종
감독: 유나라
에피소드 감독: 김필성
조감독: 최인영, 김민애, 이혜인, 이현수, 정채윤
초기제작진행: 이태조
제작프로듀서: 이경원
시나리오: 유경은, 유나라, 나용근, 김다혜
스토리보드: 고세윤, 조연성, 최현명, 전호성
미술감독: 김다혜
캐릭터 디자인: 김다혜
배경 디자인: 진윤선, 전수민, 우예찬
에피소드 디자인: 진윤선, 이혜인
CG슈퍼바이저: 김수현, 석민창
모델링 리드: 윤승한
모델링: 장효선, 김형무, 배태근, 최필봉, 백정민, 진태수, 김성수, 서순철, 정화령
모델링 어셋 외주: ㈜플롯, ㈜아트앤테크놀로지, ㈜팝콘픽쳐스, 티니픽셀
리깅: 김아람, 한종민, 진태수, 석민창, 김형무, 이형신, 이대현, 박은정
애니메이션 리드: 박우민
애니메이션 검수: 홍창완
애니메이터: 이선우, 장희진, 강연재, 정예진
라이팅/렌더링 리드: 김은지, 김수현, 석민창
라이팅/렌더링/합성: 정유림, 정상훈, 송지훈, 정종우, 김석진, 김민애
매트페인팅: 김다혜, 진윤선
VFX 리드: 김수현, 김승식
VFX: 석민창, 성정은, 윤한얼, 최락훈
레인보우 버블젬 제작진
애니메이션 외부 제작사: ㈜파니웍스, 라비스튜디오, ㈜새로핌, ㈜블룸, ㈜핑고에니터테인먼트, 스튜디오쉘터
콘텐츠사업: 정성종
사업디자인: 김다혜, 정수연, 장순영
뉴미디어콘텐츠제작: 김상욱, 최광호
해외사업: 나경민
경영지원: 이현성, 정영란, 송승택, 서연지
중국공동제작
제공: Thirty Sun, Hongfei Liu, Tina Ma
수석프로듀서: Tracey Yan Cui
사업총괄: Vern Wang, Ann Wang
프로듀서: Selina She, Lillian Li, Mengdie Hu, Yu Zhang
프로그램편집: Rhea Liu, Yong Jiang, Glad Creative
종합 제작
주제가 작사: 신예준, 이수민, 신창용
주제가 작곡: 신예준, 신창용, 손영웅
주제가 노래: 이수민
음악감독: 신예준, <사운즈쿨>김정아
음악: 신예준, 신창용, 신성민, 석희제, 최보윤, 최민선, <사운즈쿨>최창국, 박진현, 윤주현, 서유원
효과: 김지희, 김수경(모모사운드)
녹음/믹싱: 강희중, 부유정(POPES)
문자그래픽: 최기화
기술감독: 제승명
연출: 조성희
레인보우 버블젬 제작진
애니메이션 제작
기획: 김다혜, 나용근
제작 투자 총괄: 나용근
프로듀서: 정성종
감독: 유나라
에피소드 감독: 김필성
조감독: 최인영, 이현수, 김민애, 유지연, 태현조
제작프로듀서: 이경원
라인프로듀서: 최희정
시나리오: 유경은, 유나라
스토리보드: 송길헌, 그레이트스튜디오, 류정우, 김형선, 김태현
미술감독: 김다혜
캐릭터 디자인: 김다혜
배경 디자인: 진윤선
에피소드 디자인: 진윤선
CG 수퍼바이저: 김수현
리거: 김형무
모델링 리드: 윤승한
모델링: 양유정, 백정민, 최필봉, 송재은
모델링 어셋 외주: 북앤 픽처스
리깅: 김형무, 김아람, 박효진, 석민창
애니메이션 수퍼바이저: 박우민
어시스턴트 애니메이션 수퍼바이저: 홍창완
애니메이션 리드: 이정두
애니메이터: 김민정, 장희진, 정예진, 황인준, 정선미, 이찬용, 강연재, 민기정, 안병은, 김영훈
라아팅/합성 수퍼바이저: 김은지
라아팅/합성 리드: 정유림
라아팅/합성: 송지훈, 허윤호, 천다빈, 이은영, 우유지, 정종우, 정상훈, 석민창
매트페인팅: 김다혜, 진윤선
VFX 리드: 김수현, 김승식
VFX: 성정은, 석민창
레인보우 버블젬 제작진
애니메이션 외부 제작사: 라비스튜디오, ㈜새로핌, 주식회사 드림 팩토리 스튜디오 (주식회사 드림팩토리스튜디오 명의), ㈜핑고에니터테인먼트, ㈜피어스비쥬얼웍스, 주식회사 서울랜드
콘텐츠사업: 정성종
사업디자인: 김다혜, 정수연, 장순영
뉴미디어콘텐츠제작: 김상욱, 정예진, 이지윤, 최광호, 김채희
해외사업: 나경민
국내사업: 김예진
경영지원: 신미영, 정영란, 송승택, 서연지
완구사업: 임태규, 신지수, 박찬일
중국공동제작
제공: Thirty Sun, Hongfei Liu, Tina Ma
수석 프로듀서: Tracey Yan Cui
사업총괄: Vern Wang, Ann Wang
프로듀서: Lukky Liu, Lillian Lu, Mengdie Hu, Yu Zhang
프로그램 편집: Naiyue Hu, Rhea Liu, Glad Creative
레인보우 버블젬 개발제작
개발과 제작은 2017년부터 2018년까지 2017년 FIFA 컨페더레이션스컵과 2018년 FIFA 월드컵에서 시작되었다. 2020년 5월 12일 《레인보우 버블잼》 (Rainbow Bubblejem)이라는 가제로 한국 애니메이션 제작 계획이 발표되었고, 한국 애니메이션은 2022년 방영될 예정이다.
2021년 7월 13일 서울 캐릭터 라이선싱 페어 2021에서 한국 애니메이션의 첫 번째 예고편이 공개되었다. 2021년 10월 11일 한국 애니메이션이 《레인보우 버블젬》 (Rainbow Bubblegem)으로 이름이 변경되었다. 2021년 11월 25일 싱가포르 국제 영화제에서 한국 애니메이션의 두 번째 예고편이 공개되었다.
레인보우 버블젬 개발제작
한국 애니메이션의 세 번째 예고편이 2022년 4월 4일 MIPTV에서 공개되었다. 한국 애니메이션의 네 번째 예고편은 MIPJunior에서 선보였으며 2022년 10월 14일에 공개되었다. 한국 애니메이션의 다섯 번째 예고편이 2023년 5월 31일 Cartoons on the Bay에서 공개되었다.
2023년 6월 20일 CICAF에서 일부 상영한 뒤, 텐센트 비디오에서는 2023년 7월 25일부터 방송을 시작했다. 2023년 8월 2일 서울 애니메이션 센터에서 일부 상영한 뒤, EBS 1TV에서는 2023년 8월 30일부터 방송을 시작했다.
아다파
아다파는 자신도 모르게 영생을 거부한 메소포타미아의 신화적 인물이다 . 일반적으로 "아다파와 남풍(Adapa and the South Wind)"으로 알려진 이 이야기는 이집트 텔 엘 아마르나 (기원전 14세기경)의 단편 서판과 아시리아 의 아슈르바니팔 도서관 (기원전 7세기경) 에서 발견된 것에서 알려져 있다. 그에 대한 가장 오래된 전승은 수메르 기록인 Me-Turan/Tell Haddad 서판(기원전 19-16세기경)에서 나온 것이다.
아다파는 메소포타미아 종교에서 중요한 인물이었다. 그의 이름은 엑소시즘 의식에서 힘을 불러일으키는 데 사용되었다. 그는 또한 현명한 통치자의 원형이 되었다. 그런 맥락에서 호의적인 비교를 불러일으키기 위해 그의 이름을 불렀을 것이다.
일부 학자들은 아다파와 우안나(Uanna)로 알려진 아프칼루(Apkallu, 압칼루; 메소포타미아 신화 속 7인의 현자)를 연결짓는다. 이러러 연결에 대한 몇 가지 증거가 있지만 "아다파 adapa"라는 이름은 "현명한"을 의미하는 별칭으로도 사용되었을 수 있다.
아다파 요약
서사시의 내용은 다음을 바탕으로 요약한 것이다: (Rogers 1912) harv error: 대상 없음: CITEREFRogers1912 (help), (Izre'el 2001) harv error: 대상 없음: CITEREFIzre'el2001 (help), (Pritchard 1969) harv error: 대상 없음: CITEREFPritchard1969 (help), (Antoine 2014) harv error: 대상 없음: CITEREFAntoine2014 (help)
대홍수 이후, 왕권은 키시에 있었지만, 인류를 이끌 유능하고 지혜로운 지도자가 없어 인류에게 방향이 없었고 이 때문에 신들은 아다파를 이들의 새로운 지도자이자 목자로 세운다. 아다파는 인간, 현자 또는 에리두에 있는 에아 신전의 사제였다. 에아(때때로 그의 아버지로 여겨짐)는 아다파에게 위대한 지혜의 선물을 주었지만 영생은 주지 않았다.
아다파 요약
그의 임무를 수행하는 동안, 그는 티그리스 강에서 낚시를 하고 있었다. 강한 바람에 바다가 거칠어졌고, 그의 보트는 뒤집혔다. 화가 난 아다파는 "남풍의 날개를 부러뜨렸다"며 7일 동안 바람이 불지 못하게 했다. 아누는 아다파에게 그의 행동에 대한 설명을 요구했지만, 에아는 아다파에게 하늘의 문을 지키고 있는 탐무즈와 닌기쉬지다(Ningishzida; 식물, 뱀, 정의, 지하세계의 신)의 동정을 얻으라고 명령함으로써 아다파를 도왔다. 옷과 기름을 바칠 때에, 그는 옷을 입히고 자기 자신에게 기름을 발라야 한다.
아다파는 상복을 입고 탐무즈와 닌기쉬지다에게 그들이 땅에서 사라졌기 때문에 상복을 입고 있다고 말한다. 그런 다음 아다파는 "생명의 음식"과 "생명의 물"을 제공받지만 먹거나 마시지는 않는다. 옷과 기름을 바치고, 그는 에아가 시킨 대로 한다. 그는 아누 앞에 끌려간다. 아누는 왜 그가 먹지도 마시지도 않을 것인지 묻는다. 아다파는 에아가 하지 말라고 했다고 대답한다. 아누는 에아의 행동을 비웃고, "그가 인류에게 무슨 병을 일으켰나요?"라고 수사적으로 질문함으로써 아다파에 대한 판단을 전달한다. 그는 사람들이 결과적으로 질병을 겪을 것이며, 이는 닌카락이 완화시킬 수도 있다고 덧붙였다. 그런 다음 아다파는 지구로 보내진다.
홍진아 (기자)
홍진아(1990년 8월 6일 ~ )는 대한민국의 KBS 기자 겸 앵커로, 《KBS 뉴스광장 토요일》의 앵커를 맡았었다.
SC 빅토리아 06 그리스하임
SC 빅토리아 06 그리스하임(독일어: SC Viktoria 06 Griesheim)은 헤센주의 그리스하임에 연고지를 둔 독일 축구 클럽이다.
제바스티안 브렌델
제바스티안 브렌델(독일어: Sebastian Brendel, 독일어 발음: [zeˈbasti̯a(ː)n ˈbʁɛndl̩] ( 듣기), 1988년 3월 12일~)은 독일의 카누 스프린트 선수이다. 2012년 하계 올림픽에서 C-1 1000m 금메달, 2016년 하계 올림픽에서 C-1 1000m, C-2 1000m 부문 금메달을 획득했으며, 2020년 하계 올림픽에서 C-1 500m 동메달을 획득했다. 또한 세계 선수권 대회에서 금메달 13개를 포함하여 총 26개의 메달을 획득했다.
인터 라이프치히
인터 라이프치히(독일어: Fußballclub InternationalLeipzig e. V.)는 독일 작센 주의 라이프치히에 위치한 독일의 축구단이다.