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성조가
성조가(成造歌)는 신재효가 지은 가사이다. 내용은 집터를 맡아보는 신(神) 성조왕신(成造王神)과 성조부인(成造夫人) 등을 노래한 것이다.
고산구곡가
고산구곡가(高山九曲歌)는 이이(李珥)가 지은 연시조로 모두 10수로 되어 있다. 그가 해주 수양산 밑 고산면에 은거했을 때 주자(朱子)의 <무이구곡(武夷九曲)>을 본떠서 그 곳 경치를 관암(冠巖)·화암(花巖) 등 9곡으로 나누어 읊은 것이다. 일명 '석담구곡가(石潭九曲歌)'라고도 하며, 그 중 하나를 살펴보면 다음과 같다.
일곡은 어느메고, 冠巖(관암)에 해 비친다.
平蕪(평무)에 내 거드니, 원근이 그림일다.
松間(송간)에 綠樽(녹준)을 노코 벗 오는 양 보리로다.
에로티시즘
에로티시즘(eroticism)은 성적인 감정을 일으키는 경향을 말한다.
쉬르레알리슴의 중요한 무기로 에로티시즘이 사용되었다. 이는 쉬르레알리슴이 그들의 원천(源泉)으로서 찾았던 과거의 화가 가운데에 가령 보쉬, 피에로 데 코시모, 위스리, 고야, 귀스타브 모로, 에드바르 뭉크 등 남녀의 성애를 저마다의 관점에서 묘사한 것이 많이 있었기 때문이다. 또한 사도 후작의 갖가지 저작은 인간의 육(肉)과 영(靈)을 극도로 긴박하게 대립시키는 것이라 하여 애호되었기 때문에 결국은 피엘 드 만디아르그, 조르즈 바타이유, 장 쥐네, 앙드레 브르통과 같은 시인이 자라날 수가 있었다.
도치법
도치법(倒置法) 또는 어순전위(語順轉位)는 문장 성분의 정상적인 배열을 뒤바꾸어 놓아 내용을 강조하거나 두드러지게 하는 표현 방법이다.
영어에서는 도치법에 의문문, There(Here) 구문, 감탄문, 가정법, 기원문, as 양보절 등으로 쓸 수 있다.
예를 들어,
의문문
의문절(interrogative clause) 또는 의문문(疑問文, interrogative sentence)은 일반적으로 질문과 같은 의미와 관련된 형태를 가진 절이다. 예를 들어, "꼭 그렇게 해야겠느냐?", "과연 그럴 수 있겠는가?" 등을 들 수 있다. 영어 문장 "Is Hannah sick?"는 평서문인 "Hannah is sick"와 구별되는 의문형 문법을 가진다. 또한, 문장 끝에 추가되는 물음표는 독자에게 의문형임을 알린다. 의문절은 때때로 구 안에 포함될 수 있다. 예를 들어, "Paul knows who is sick"에서 의문절 "who is sick"는 내포하는 동사 "know"의 보충어 역할을 한다.
언어마다 의문문을 형성하는 방식이 다르다. 언어에 전용 의문 굴절 형태가 있는 경우, 이를 종종 의문형 서법(interrogative grammatical mood)이라고 부른다. 의문 서법 또는 기타 의문 형태는 약어 INT로 표시될 수 있다.
도덕주의
도덕주의 또는 모럴리즘(moralism)은 특정한 도덕을 우선시하는, 19세기에 발생한 철학이다. 여기서 특정한 도덕이란 보통의 경우에는 전통적인 행동을 말하지만 정의, 자유, 평등을 의미하기도 한다.
도덕주의 모럴리스트
모럴리스트(moralist)는 도덕학자 또는 도덕 지상주의자, 도학자 등을 말한다.
16세기부터 18세기 초에 걸쳐 수필식으로 현실의 인간 심리나 풍속을 관찰·묘사하고, 이로써 한 개체의 인간이 보다 잘살기 위한 방법을 가르친 프랑스의 일련의 사상가들로 몽테뉴, 파스칼, 라 브뤼예르, 라 로슈푸코, 보브나르그 등이 있다.
산문시
산문시(散文詩, prose poem)는 운문(韻文)의 일종으로, 운(韻)·리듬·계조(階調) 등의 형식적 법칙이 있는 보통 시와 달리, 그러한 형식을 떠나서, 더욱 순수한 시적 세계를 만들어 내기 위해서 산문으로 엮은 시를 말한다. 보들레르를 비롯하여, 슈르홀그가 답습하고, 이반 투르게네프나 월트 휘트먼 등이 시도했다. 그 외에도 에이미 로웰의 다색 유리 (Dome of many colored Glasses), 한스 크리스티안 안데르센, 라이너 마리아 릴케, 슈테판 게오르게, 에드거 앨런 포, 모리스 마테를링크, 프란츠 카프카, 게오르크 트라클, H. P. 러브크래프트 등이 시도했다.
죽지사
《죽지사》(竹枝詞)는 십이가사의 하나이다. 일명 《건곤가》(乾坤歌)라고도 불린다. 6/4박자 도드리장단으로, 가락은 계면조로 되었다. 6장단의 본마루와 10장단의 후렴을 단위로 네 마루의 장절형식으로 되었는데, 마루마다 사설은 서로 내용이 다르다. 이 가사를 '죽지사'라 함은 이재(李縡)의 대이태백혼 송죽지사(代李太白魂 誦竹枝詞)라는 과시(科試)의 셋째 구절을 첫마루에 얹어 부르는 데서 나온 것이다.
공방전
공방전(孔方傳)은 고려 인종 때 임춘이 한문으로 지은 가전이다. 사람을 돈에 빗대어 의인적 수법으로 쓴 우화로서 권선징악을 목적으로 한 것이다. 내용은 공씨 집안의 약전으로, 본래 '孔方'에서의 '孔'은 구멍이요, '方'은 모이니 곧 엽전을 이른 것임. '공방의 조상은 수양산에 숨어 살았으므로 세상에 쓰인 일이 없었고, 아비인 천(泉:貨泉)은 주나라 재상으로서 부세를 맡았다. 방(方)은 한나라 때 벼슬하여 역대를 지냈는데, 그는 명예를 돌보지 않고 재물만 중히 여기던 끝에 원제(元帝) 때 쫓겨났다. 그는 당나라가 일어나자 다시 부름을 받았으나 이미 죽고 없었다. 그러나 나라에서는 방의 술을 써서 나라의 씀씀이를 편히 했다. 방의 아들에는 윤(輪)이 있었는데 그는 경박하여 세상에 욕을 먹더니 뒤에 수형령(守衡令)이 되었으나 장물죄(臟物罪)로 사형(死刑)되었다.
일명 '공유전(孔有傳)'이라고도 하나 이것은 <공방전>의 잘못이다.
원생몽유록
《원생몽유록》(元生夢遊錄)은 조선 선조 때 학자 원호(元昊)가 지은 한문소설이다. 내용은 단종 때의 생육신의 한 사람인 남효온을 모델로 한 것이다. 이 소설은 종래에는 임제가 지은 것으로 알려졌으나 원호의 작품임이 판명되었다.
만전춘
〈만전춘〉(滿殿春)은 고려가요이다. 지은이와 연대는 알려져 있지 않다. 《악장가사》에 실려 전해내려온다. 남녀 사이의 애욕의 정을 매우 노골적으로 읊은 노래이다. 유녀(遊女)의 희학적(戱謔的) 애정이 대담하고 솔직하게 나타나 있다. 이 노래의 형식은 전 5연으로 그 첫연을 보면 다음과 같다.
용재총화
용재총화(慵齋叢話)는 조선 성종 때의 학자 성현(成俔)이 지은 수필집이다. 시·서예·문장·야담, 그 밖의 사화(史話)·인물 이야기 등이 실려 있으며, 모두 3권 3책임. 특히 그 중에 상좌가 스님을 속인 이야기 등은 저명한 야담이다.
은세계
《은세계》(銀世界, 1908년)는 이인직이 지은 신소설이다. 내용은 주인공 최병도(崔秉陶)의 현실 고발을 통하여 부패하고 양민(良民)을 수탈하는 양반 지배층의 학정을 폭로하여 피지배층의 민중의 반항의식을 고취하는 한편, 미국 유학에 의한 신교육의 필요성을 절감하고, 또한 실천에 옮기는 것을 그렸다. <은세계>는 그 표제에 신연극(新演劇) 소설이라고 나타냈듯이, 1908년 11월 이인직에 의해 원각사에서 한국 최초의 신연극 작품으로 무대에서 상연되었다.
육신전
육신전(六臣傳)은 조선 숙종 때 남효온(南孝溫)이 지은 사육신의 전기이다. 내용은 사육신의 생활·행동 및 고문을 받을 때의 사실 등을 기록했다.
죽부인전
《죽부인전》(竹夫人傳)은 고려 말의 학자 이곡(李穀)이 지은 가전이다. 세상 사람들을 징계하고 가르칠 목적으로 대(竹)를 의인화해서 쓴 것이다. 본래 '죽부인'은 여름에 서늘하게 지내기 위해 안고 자는, 대로 만든 등신대(等身大)의 대바구니를 말한다.
우적가
《우적가》(遇賊歌)는 신라 제38대 원성왕(元聖王, 재위 785-798) 때의 승려 영재(永才)가 지은 향가이다.
형식은 10구체. 중 영재가 지리산에서 도둑을 만나 이 노래를 불러 회개시켰다는 설도(說道)의 노래. <삼국유사> 권5 영재우적(永才遇賊)조에 이렇게 전한다.
우적가
승(僧) 영재는 천성이 골계(滑稽)하여 재물에 매이지 않고 향가를 잘하였다. 만년에 장차 남악(南岳)에 은거하려고 하여 대현령(大峴嶺)에 이르렀을 때 도적 60여 인과 마주쳤다. (도적이) 해를 끼치려 할 때 재(才)는 그 칼날 앞에 조금도 두려운 빛이 없고 화기롭게 대하였다. 적이 이상히 생각하여 그 이름을 물으니 영재라 대답했다. 도적이 평소에 그 이름을 들은지라 (그에게) 명하여 노래를 짓게 하니 그 가사는 이러하다.
제 마음에 모든 모습을 헤이지 못하는 날, 멀리 ○○지나 이제 숨어서 지나고 있다. 오직 그르친 파계승을 두려워할 모습에 또 돌아가노니, 이 적화를 사 겪으며 말하지도 못하겠거니, 아아 오직 점잖은 선(善)함은 어디 높직이 두었더냐(自矣心米 兒史毛達只將來呑隱日 遠鳥逸○○過出知遣 今呑藪未去遣省如 但非乎隱焉破○主次弗○史內於都還於尸朗也 此兵物叱沙過乎護好尸曰沙也內乎呑尼 阿耶 唯只伊吾音之叱恨隱▩陵隱安支尙宅都乎隱以多).
우적가
도적이 그 뜻에 감동하여 비단 두 끝을 그에게 주니 영재는 웃고 사례하며 "재회(財賄)가 지옥에 가는 근본임을 알아 장차 궁산(窮山)에 숨어 일생을 보내려고 하거든 어찌 감히 이것을 받으리요" 하고 땅에 던졌다. 도적이 또 그 말에 감동되어 모두 칼과 창을 버리고 머리를 깎고 그의 도제(徒弟)가 되어 같이 지리산에 숨어 다시 세상에 나오지 않았다. 영재의 나이 90이니 원성대왕(元聖大王) 때였다.
찬하오니, 지팡이를 짚고 산에 돌아가니 그 뜻은 더욱 깊어, 비단이나 구슬인들 어찌 그 마음을 다스리리. 도적의 군자(君子)가 서로 선물을 하였으나 지옥에 갈 촌금(寸金)의 뿌리도 없느니.
기존 학계는 우적가를 해독하지 못하고 있는데, 최근 조성훈은 '향가 등 우리 고시가 완전 해독'에서 말이 되는 해독을 최초로 제시하였다. 그 내용은 다음과 같다.
自矣 心米                                           저의 마ᅀᅳᆷ에
皃史 毛達只 將來呑隐 日 皃史           모달기 디니오던 날
遠烏 逸(尸 知) 過出知遣                     멀오 숨(을 디) 디나티고
今呑 藪未 去遣省如                            엳ᄃᆞᆫ 더믜 가고쇼에
但 非乎隱焉 破(山)主                         다ᄆᆞᆫ 외온ᄋᆞᆫ 破山主
次弗(伊)史 內於都 還於尸 朗也         자블이사 드려도 도르혈 朗ᄋᆡ
此 兵物叱 沙過乎                              이 잠갓 沙過오
好尸 曰沙也 內乎呑尼                       됴흘 ᄀᆞᄅᆞ사야 드료ᄃᆞ니
阿耶 唯只 伊 吾音之叱恨隐 㵛陵隐   아야, 오직 이 남짓한 㵛陵은
安攴尙宅 都乎隐以多                         알히尙宅 모돈이다
저의 마음에
皃史 (남)모르게 지녀오던 날
멀리 숨을 때를 지나치고
이제라도 숲으로 가고 있습니다.
다만 그릇됨은 破山主
물건이야 드려도 돌려줄 그대들의
이 무기들의 무수한 과오요.
(여러분에게) 좋을 이야기야 드렸으니
아! 오직 이것 남짓한 선업은
寂靜한 곳의 암자가 모두입니다.
서동지전
《서동지전》(鼠同知傳)은 작자와 연대 미상의 구소설이다. 조선 숙종 전후에 창작된 듯하며 쥐 무리의 세계를 의인화한 소설로서 배은망덕한 인간성을 풍자했다. 내용은 부자 쥐 서대쥐와 가난뱅이 다람쥐를 비교하여 놀고 먹는 다람쥐가 서대쥐를 고자질하여 골려주다가 도리어 벌을 받는다는 이야기로서 '서옹전(鼠翁傳)' '서용전(鼠勇傳)' '서옥설(鼠獄說)' 등의 다른 이름이 있다.
예덕선생전
《예덕선생전》(穢德先生傳)은 조선 영·정조 때 박지원이 지은 한문소설이다. 내용은 인분을 나르는 예덕의 마음이 곧고 덕이 높음을 그려 양반들을 공박한 것이다.
길군악 (행진곡)
길군악(路軍樂)은 삼현육각(대금·당적·향피리 2·해금·장구·북)으로 연주되는 행악 즉 행진곡의 하나로, 취타에 이어서 연주된다. 장단은 8박이고, 첫마루와 돌장의 2부분으로 나눈다.
각 부분은 한 장단을 단위로, 장으로 구분하며 6장으로 구분하기도 하는데, 돌장 4장에서 시작하여 돌장 끝에서 첫마루 처음으로 반복되는 형식이다. 길군악은 돌아가지 않고 바로 갈 때에는 '길타령'으로 넘어가는데, 길타령으로 가는 경과구가 2장(2장단)이 끼어 있다. 길군악은 군악(軍樂)과 동계(同系)음악으로 선법이 청태주평조로 되어 있다. 길군악은 일명 절화(折花)라고도 하며 명쾌한 음악이다.
길군악 (십이가사)
길군악(路軍樂)은 십이가사의 하나로서 일명 노요곡(路謠曲)이라고도 부른다. 각 지방에 <질군악>, <질꼬내기>라는 민요가 있고, 이 가사가 민요적인 색채가 짙은 점으로 보아 서로 관련이 있는 것 같다. 6/4박자 도드리장단으로, 가락은 계면조이다. 4개의 마루로 된 장절형식이나 가락은 약간 드나들고, 첫째 마루는 입타령이 붙으나 나머지 마루는 생략되었다.
민요에서는 마루마다 입타령을 후렴으로 끼어 넣는 것도 있다. 길군악이라 함은 첫마루 사설이 "오늘도 하심심하여 길군악이나 하여 보자"로 된 데서 나왔다. 마루마다 사설은 관련성이 희박하다.
촌담해이
《촌담해이》(村談解頤)는 강희맹(姜希孟)이 지은 설화집이다. 송세림(宋世琳)의 <어면순(禦眠楯)> 22편과 성여학(成汝學)의 <속어면 순> 32편 및 저자의 <촌담해이> 4편을 합편한 책이다. 고금의 기사(奇事)·이문(異聞)·음담패설·잡설(雜說) 등을 수록한 것이다.
추강냉화
《추강냉화》(秋江冷話)는 남효온이 지은 수필집이다. 내용은 저자가 듣고 본 일사(逸事) 및 시화(詩話) 등을 적은 것으로 남효온의 문집 <추강집>과 <대동야승>에도 수록되어 있다.
백학선전
《백학선전》(白鶴扇傳)은 지은이와 연대 미상의 구소설이다. 내용은 중국 명나라에 살던 유백로(劉伯魯)와 여인 조은하(曺銀河)와의 모험적인 사랑을 그린 것이다.
강도일기
《강도일기》(江都日記)는 조선 인조 때 어한명(魚漢明; 1592년 3월 4일(음력 1월 21일)~1648년 12월 27일(음력 11월 14일))이 지은 일기이다. 내용은 병자호란 때 봉림대군과 인평대군이 난을 피해 강화로 피난갔을 때 경기좌도 수군판관(判官)으로 있던 작가가 힘껏 그들을 보호한 일을 기록한 것이다.
스케르초
스케르초(scherzo)는 서양 고전 음악에서 짧은 작곡의 하나로, 가끔은 교향곡, 소나타와 같은 규모가 더 큰 작품의 악장이 수반되기도 한다.
익살스러운 빠른 곡이나 아니면 환상적인 취향이 음침함·익센트릭(eccentric)한 것, 그리고 괴이한 것 등을 지닌 경우가 많다. 바로크 시대에도 스케르초가 작곡되었는데, 하이든도 초기의 현악 4중주곡에 스케르초의 악장을 두었다. 이러한 스케르초를 본격적으로 성장시킨 사람은 베토벤이다. 그리고 베토벤은 다악장의 곡 속에서 미뉴에트 대신에 스케르초를 둔다는 구성을 확립하였다. 낭만파 시대에 이르러서는 스케르초도 독립된 곡으로 된 훌륭한 것이 있다. 스케르초의 형식은 일정하지 않지만 소나타 속의 악장일 때 3부형식의 것이 많다. 독립된 것으로는 론도 형식이나 소나타 형식의 것도 있다.
콘트라단자
콘트라단자(contradanza) 또는 하바네라(habanera)는 컨트리 댄스의 스페인 및 스페인-미국 버전으로, 18세기에 국제적으로 대중적인 스타일의 음악, 춤이다.
쿠바에서는 19세기 중요한 장르가 되었는데, 영국 무곡이 에스파냐를 거쳐 쿠바에 전해져 흑인의 손을 거쳐 19세기에 이르러 탄생된 것이다. 2박자로 된 완만한 것으로, 리듬은 이라디엘의 <라 팔로마>나 조르주 비제의 <카르멘>에서 보아 알 수 있듯이 독특하다.
꾸밈음
꾸밈음(裝飾音, 영어: mordent, 프랑스어: mordant)은 어떤 음을 장식하는 데 쓰는 음을 말한다. 장식되는 음의 앞 · 뒤에 작은 음표로 표기하든가 특정된 기호(꾸밈표)로 표시한다. 꾸밈음을 쓰는 방법에는 시대, 나라, 작곡가에 따라 많은 변화가 보인다. 같은 시대에 쓴 같은 꾸밈표가 작곡가에 따라 다른 주법을 뜻하기도 하고, 반대로 같은 주법이 작곡가에 의하여 다른 기호로 표시되는 일이 적지 않다. 때론 한 작곡가가 이와 같이 섞어 쓰고 있는 것을 볼 수 있다. 따라서 엄밀히 말하면 꾸밈음표나 꾸밈표를 바르게 해석하기 위해서는 음악사의 정확한 지식과 면밀한 고증이 반드시 필요한 것이다.
용고
용고(龍鼓)는 무율 타악기이자 혁부악기이다. 북의 일종으로 북통 양편에 고리를 달고 끈을 매어 어깨에 메되 북이 앞배에 오게 하고 북면이 위로 오게 하여 양손에 북채를 쥐고 내리친다. 태평소·소라·징 등과 함께 대취타(大吹打)에 편성된다. 중국에서 고대부터 쓰였다 하며 우리나라에서도 일찍부터 쓰였겠으나 언제부터인지 확실한 것은 밝혀져 있지 않다. 북면의 지름은 1자 4치, 북통의 높이는 7치이다.
무언가
《무언가》(無言歌; 영어: Songs Without Words, 독일어: Lieder ohne Worte)는 펠릭스 멘델스존이 1829년부터 1845년까지 작곡한 피아노곡집이다.
완제
완제(完制)는 전라도 지방에서 불리는 시조의 제이다. 전주를 완산(完山)이라 하는 데서 완제라 한다. 평시조와 사설시조가 불리고 있다. 음악적 형태는 영제와 같으나, 느낌이 부드럽고 감칠맛이 있다.
종장과 중장은 평시조와 장단 및 가락이 똑같다.
조기홍 (독립운동가)
조기홍(趙氣虹, 1883년 7월 24일 ~ 1945년 8월 2일) 지사는 일제강점기의 독립운동가로, 본관은 함안, 호는 운영(雲影)이며 본적은 대구광역시이다.
조기홍 (독립운동가) 생애 및 업적
1919년 서울에서 3·1 운동이 일어나자 3월 8일 대구큰장날 이만집 목사 지휘 아래 동지들과 함께 태극기를 높이 들고 독립만세를 절규하였다. 그 후 임시정부 특파원 강태동·이정래로부터 동포 관리들의 사직을 권고하는 전단과 임시정부 내무총장 이동녕 명의의 독립운동 포고문, 상인들의 폐점을 권유하는 포고문 등을 교부받았다.
최익무·유흥준과 함께 〈대한민보〉·독립축하가와 포고문을 등사판으로 수 백매씩 복사한 후 대구 시내 각 사립학교와 상점에 배포하여 민족의식의 고취에 힘썼다. 이 일로 일경에 피체되어 징역 1년형을 언도받고 대구형무소에서 옥고를 치렀다.
출옥 후 1920년 6월 하순 양한위·권태일 등과 대구남문시장에서 여러 차례 모임을 갖고, 독립운동 방안에 관하여 협의하고, 조국 독립을 촉진하기 위해서는 일제에 협력하는 한국인 관리를 처단하는 것이 필요하다는 데 뜻을 같이 하였다. 이를 위해 폭탄을 제조해서 대구 남방 비파산(비슬산)에 숨겨둔 채 기회를 기다리던 중 일경에 체포됨으로써 계획은 좌절되었다. 이 일로 대구지방법원에서 징역 3년 6월형을 언도받아 옥고를 치렀다.
조기홍 (독립운동가) 생애 및 업적
출옥 후 항일 독립 운동을 계속하다가 1943년 다시 일경에 피체되어 가혹한 고문을 받았다. 고문 후유증으로 1945년 8월 2일 순국하였다. 정부는 고인의 공훈을 기려 1990년에 건국훈장 애족장(1968년 대통령 표창)을 추서하였다. 묘소는 국립신암선열공원 제3묘역에 안장되어 있다.
조기홍 (독립운동가) 발명가
1935년 1월에 인력도광기(人力搗鑛機)를 발명하여 특허(제109290호)를 획득했고, 그밖에도 절첩식등의자(折疊式籐椅子)를 고안했다.
2021학년도 대학수학능력시험
2021학년도 대학수학능력시험 (2021學年度 大學修學能力試驗, 2020년 수능)은 2020년 12월 3일 목요일에 시행된 대한민국의 대학수학능력시험이다. 시험영역, 문항유형, 문항수, 시험시간 등은 전년도 수능과 똑같지만 수학 영역을 중심으로 출제범위가 달라졌다. 이과의 경우 기하가 일시 제외되고, 문과의 경우 삼각함수, 지수함수와 로그함수 등이 추가된다. 만점자는 모두 6명(재학생 3명, 졸업생 3명)이다.
2021학년도 대학수학능력시험 일정
2018년 8월 29일 교육부는 2021학년도 수능 기본계획을 발표하면서 성적 통지일(12월 23일), 시험 범위 등을 발표했다. 한국교육과정평가원 측에선, 당초 2020년 11월 19일에 시행할 예정이었지만, 대한민국의 코로나19 범유행의 여파에 기인하여, 2020년 12월 3일로 최종 확정되었다.
상영산
《상영산》(上靈山)은 <영산회상>의 첫째곡으로 <영산회상>의 근원이 되는 곡이다. 즉 다음에 올 중영산·잔영산·가락더리가 이 곡에서 변주된 곡이기 때문이다. 장단은 매우 느린 10박이고 거문고 4괘로 타는 우조계면조(羽調界面調), 즉 황종(黃鍾, 내림마－e flat)이 으뜸음(宮, 主音)이 되는 라(la)선법이다. 현행 상영산은 다음과 같이 4장(章) 17장단으로 되어 있다.
그런데 4장 6장단을 반으로 나누어 전반을 4장, 그리고 후반을 5장이라고 부르기도 한다. <대악후보>에서는 <영산회상>이 가사 '영산회상 불보살'의 7자를 악보 7줄(1줄 20박)에 담고, 가사 한자 한자를 악보 한 줄에 담았는데, 현행 <영산회상>에서 그 없어진 가사를 다시 살린다면 가사 7자를 14장단(한 장단 20박)에 붙일 것이다.
상영산
<대악후보(大樂後譜)>에 비추어 상영산은 본래 현행 상영산의 14장단까지고, 나머지 3장단은 중영산에 속하는 것이다. 한국음악에서 변주는 곡의 첫머리부터 시작하지 않고 중간 2장부터 시작한다는 것을 <유예지>의 삼현회입(三絃回入)의 다음과 같은 주(註)에서 알 수 있다.
"삼현도드리에는 또 하나의 1장(章)이 있으니 그것을 느리게 거문고 4괘로 타는 것이다(하현을 뜻함). 그 (하현)가락은 (삼현도드리의) 2장 중간에 들어가 그 곡을 다 탄 후에는 다시 (삼현도드리의) 4장 중간으로 나온다."
이에 의하면 상영산의 변주(變奏)의 중영산은 상영산의 초장, 첫머리가 아니고 상영산의 2장 중간부터 변주한 것임을 알 수 있다.
환상교향곡
《환상교향곡 작품번호 14》(프랑스어: Symphonie fantastique: Épisode de la vie d'un artiste ... en cinq parties, 영어: Fantastical Symphony: Episode in the Life of an Artist ... in Five Sections)은 엑토르 베를리오즈가 작곡한 교향곡이다. 첫 공연은 1830년 12월 5일 파리 음악원에서 했다.
환상교향곡
'어느 예술가의 일생의 이야기'라는 부제가 달린 이 교향곡은 베를리오즈의 출세작이다. 베를리오즈는 여배우 스미드슨에 대한 열렬한 사랑을 이루지 못하고 실연하자 그 상처와 지옥의 고뇌에서 벗어나려고 작곡한, 말하자면 이는 청년 작곡가 베를리오즈의 자화상이기도 하다. 베를리오즈 자신의 설명에 따르면, 병적인 관능과 강렬한 상상력을 지닌 한 청년 예술가가 광련(狂戀) 끝에 아편으로 음독자살을 꾀한다. 그런데 복용량이 적어 혼수상태에 빠져 기괴하기 이를 데 없는 환상을 본다―는 이야기이다. 꿈, 정열, 무도회, 전원풍경, 단두대에의 행진, 발푸르기스 밤의 악몽이라는 5악장으로 된 표제음악적인 구성을 가진다. 연인을 상징하는 기본주제(고정악상)가 각 악장에 모습을 바꾸어 나타나는 것은 베를리오즈의 창안(創案)인 새로운 시도이다. 여러 가지 감정이나 극적 전개를 자유분방하게 묘사한 로맨티시즘의 색채가 짙은 새로운 형태의 교향곡이다.
길타령
길타령(－打令)은 삼현육각(대금·당적·향피리 2·해금·장고·북)으로 연주되는 행악 즉 행진곡의 하나로, 취타·길군악에 이어서 연주된다. 영산회상의 타령과 관련이 있는 곡이다. 장단은 4박 좀 빠른타령 장단으로 되어 있다. 피리는 한 구멍 치켜잡고 분다. 본마루와 돌장으로 구분되는데 본마루는 4장단 단위로 장을 세분, 3장으로 가르기도 한다. 돌장 3장에서 시작하여 본마루로 간다. 끝에는 염불타령으로 가는 경과구가 있다. 길타령은 일승월항지곡(日昇月恒之曲) 또는 우림령(雨淋鈴)으로 부르기도 한다. 명쾌한 음악이다.
귀곡성
귀곡성(鬼哭聲)은 창법적 요소인 성음의 하나이다. 귀신의 울음소리라는 뜻으로 구슬픈 감정을 표현할 때 사용하는 목 구성으로 판소리 춘향가 중에서 옥중 춘향을 묘사할 대 나오는 노래의 한 대목이다. 귀신의 울음소리를 사실적으로 묘사하는 대목인데 옛 명창 송흥록이 이 대목을 잘 불렀다고 <조선창극사>에 기록되어 있다. 현대 이 대목을 부르는 사람들은 계면길에 진양조 장단의 짜임새 안에서 구슬픈 목 구성으로 노래한다.
하현도드리
하현도드리(下絃－)는 <영산회상>의 제6곡으로 삼현도드리의 변주곡이다. 장단은 상현도드리와 같이 6박 한 장단이다. 현행 하현은 다음과 같이 4장 26장단으로 되어 있다.
향당교주
향당교주(鄕唐交奏)는 궁중연례악의 하나이다. 광수무(廣袖舞)·망선문(望仙門)·헌천화(獻天花)·심향무(沈香舞) 등 정재의 무용음악에 쓰인다. 향악과 당악은 교류한다 하여 향당교주라 부르고, 일명 풍경곡(豊慶曲)이라고도 부른다. 관악 영산회상의 상영산과 유사하며 그 길이는 길지 않다.
중영산
중영산(中靈山)은 <영산회상>의 둘째 곡이다. 상영산 4괘를 7괘로 4도 올려서 변주한 것이다. 상영산과 같이 10박 한 장단이다. 상영산보다 조금 빠르다.
현행(現行) 중영산은 다음과 같이 18장단으로 되어 있다.
중영산은 상영산을 다음과 같이 변주한 것이다. 즉 중영산은 현행 중영산의 4장까지의 14장단이고 현행 중영산 5장은 본래 중영산에 속하지 않고 잔영산 초장이 되어야 하는 것이다. 그러나 중영산이 현행 중영산의 초장으로 시작하느냐가 남은 문제다. 현행 중영산 초장이 상영산 초장에 해당하지 않기 때문이다. 둘째로 중영산 14장단은 상영산 17장단과 비교될 수 없기 때문이다.
중영산
상영산 항(項)에서 밝힌 바와 같이 중영산의 본형(本形)은 현행 상영산의 5장(또는 4장의 넷째 장단)에서 시작하여 현행 중영산 3장 끝까지 14장단이다. 다시 말하면 중영산의 본형은 본행 중영산 초장에서 4장까지가 아니고 상영산 5장에서 중영산 3장까지이다. 그렇게 해서 얻은 중영산 14장단은 상영산 14장단과 그 길이에서 일치하고, 그렇게 해서 얻은 중영산의 초장(현행 상영산 5장)이 상영산 초장과 대조되었을 때, 그 아홉째 장단(현행 중영산 2장 둘째 장단)이 상영산 아홉째 장단의 변주임을 나타낸다. 중영산은 상영산의 2장을 처음으로 시작하여 변주함으로써 중영산이라 불리게 된 것이다.
별우조타령
별우조타령(別羽調打令)은 삼현육각(피리 2·대금·장구·북)으로 연주하는 행악의 하나이다. <영산회상> 중에서 타령과 관련이 있는 음악이다. 일명 '삼현타령'이라고도 불리고, 금전락(金殿樂)이라고도 불린다. 취타·길군악·길타령에 이어서 연주된다. 장단은 타령장단이다.
스카라브
스카라브(scarab) 또는 스카라베우스 사크르는 곤충의 이름으로서 통상적으로 이 벌레를 본딴 소형의 조각을 가리킨다. 부적 또는 인장(印章)으로 사용되었고 아랫면은 평평하여 여기에 왕명·신명·공직명 또는 성문(聖文＝hieroglyph)이 새겨져 있으며 왕의 기념적 사건(成婚式 따위)을 기록한 것도 있다. 또 스카라베(scarabee)는 '생성(生成＝케펠)'을 상징하여 케프리신(Khepri神)이 되어 상승하는 태양을 의미하였으며 미라의 심장부에 놓여진 것도 있다. 파이안스·돌·동제품이 일반적이고 후세의 모조품도 많다.
미라흐메트잔 무제페르
마라흐메트잔 무제페르(위구르어: مىراكھمادژون مۇزاففار, 중국어 간체자: 木热合买提江·莫扎帕, 정체자: 木熱合買提江·莫扎帕, 병음: Mùrèhémǎitíjiāng Mòzhāpà 무러허마이티장모자파[*], 한자음: 목열합매제강막찰파, 1991년 1월 14일 ~ )는 중국의 소수 민족인 위구르족 출신의 축구 선수이다. 포지션은 미드필더, 풀백이다. 현재 중국 슈퍼리그의 상하이 상강 소속이다.
미라흐메트잔 무제페르 클럽 경력
무제페르는 신장지역에서 활동한 축구 선수 집안에서 태어났다. 어렸을 때 무제페르는 산둥 루넝의 유소년 팀에 들어갔으며, 산둥 유소년 팀의 활약을 이끌었다. 산둥 유소년 팀에서의 활약은 허난 젠예의 관심을 끌었고, 2010시즌이 시작하기 전에 허난으로 임대되었다. 2010년 4월 18일 장쑤 쑤닝과의 경기에서 성인 무대 데뷔전을 치루었다.
1년간의 허난 임대 생활을 마치고 무제페르는 산둥 루넝으로 복귀했다. 2011년 4월 1일 청두 톈청과의 경기에서 산둥 복귀전을 치렀다.
2014시즌을 앞두고 허난 젠예로 이적했다.
2017시즌을 앞두고 톈진 터다에 입단했다.
2020시즌을 앞두고 상하이 상강으로 이적했다.
미라흐메트잔 무제페르 국가대표팀 경력
무제페르는 2009년 중국 U-20 축구 국가대표팀에 처음으로 차출되었다. 무제페르는 이 차출 당시 2010년 AFC U-19 챔피언십 예선에 참여했으며 중국이 예선을 통과할 수 있게 도왔다. 무제페르의 모습을 보았던 가오홍보 중국 축구 국가대표팀 감독은 2010년 동아시안컵을 대비해서 무제페르를 훈련시키기도 했다. 무제페르는 2010년 AFC U-19 챔피언십 본선 멤버로 발탁이 되었으며 이 대회에서 중국이 8강 진출을 하는데 힘을 보탰다.
U-19 선수권 대회 종료 이후 무제페르는 중국 U-23 축구 국가대표팀에 발탁되었으며 자국에서 열리는 2010년 아시안 게임 축구 최종명단에 이름을 올렸다. 무제페르는 이 대회에서 3경기에 출전했다.
2018년 9월 A매치를 앞두고 위구르족으로는 처음으로 중국 축구 국가대표팀에 포함되었다. 2018년 9월 7일 카타르 축구 국가대표팀과의 경기에서 교체 출전하면서 성인 국가대표팀에 데뷔했다.
2019년 EAFF E-1 풋볼 챔피언십에 참여하는 중국 축구 국가대표팀 명단에 포함되었다.
기흥로
기흥로는 경기도 용인시 기흥구에 있는 2.08km의 도로이다. 도로명은 기흥구에서 유래했다.
스티븐 비건
스티븐 에드워드 비건(영어: Stephen Edward Biegun, 1963년 3월 30일 ~ )은 미국의 사업가이자 외교관으로, 현재 미국 국무부 부장관이다. 포드 모터 컴퍼니의 국제대정부 부문 부회장을 지냈으며, 미국 국가안전보장회의에 출입하고 미국 상원 의원 빌 프리스트의 국가안보보좌관을 지낸 바 있다.
미국 러시아 재단과 미국 러시아 기업인 협의회, 러시아에 있는 포드 모터 컴퍼니의 합작투자 기업 포드 솔레르스의 이사를 지냈다.
스티븐 비건 경력
비건은 1984년 미시간 대학교에서 러시아어와 정치학 학사 학위를 받았다. 1992년부터 1994년까지는 국제 공화주의 연구소의 러시아 모스크바 지국장으로 있었다. 조지 W. 부시 행정부 시절 미국 국가안전보장회의 사무국장으로 재직하며 국가안보보좌관 콘돌리자 라이스를 보좌했고, 2008년 미국 대통령 선거에서 존 매케인의 부통령 후보 세라 페일린의 외교정책보좌관을 맡았다.
2018년 3월 1일, 비건이 도널드 트럼프 행정부의 미국 국가안보보좌관 H. R. 맥매스터를 대신할 유력한 후보 가운데 하나라는 보도가 나왔으나 3월 22일에 존 볼턴이 H. R. 맥매스터를 대신할 국가안보보좌관으로 취임했다. 8월 23일에는 미국의 국무장관 마이크 폼페이오가 비건을 도널드 트럼프 행정부를 대표해 조선민주주의인민공화국과 관련된 정책을 이끌어 나갈 미국 국무부 대북 정책 특별대표로 임명했다. 9월 11일에는 대한민국을 처음으로 찾아 대한민국의 대통령 문재인을 접견하고 의견을 나누었다.
스티븐 비건 경력
2019년 2월 6일 비건은 2019년 2월 북미정상회담을 준비할 실무 협상을 위해 조선민주주의인민공화국을 방문했다. 8월에 CNN 등 미국 언론기관들은 도널드 트럼프가 비건을 주러시아 미국 대사로 고려하고 있다고 전했으나 비건은 8월 21일 대한민국을 찾아 한반도평화교섭본부장 이도훈과 협의를 가진 뒤 기자들에게 자신은 주러시아 미국 대사 자리를 받아들이지 않을 것이며 조선민주주의인민공화국과 관련해 진전을 만드는 데 집중할 것이라고 밝혔다. 10월 31일 도널드 트럼프는 주러시아 미국 대사로 지명된 존 J. 설리번 전 미국 국무부 부장관을 대체할 사람으로 비건을 지명했다. 12월 19일에 미국 상원은 비건의 국무부 부장관 인준안을 찬성 90표 대 반대 3표로 통과시켰고, 이틀 뒤 비건은 국무부 부장관으로 공식 취임했다.
바벨성
바벨성(Wawel Castle, Zamek krolewski na Wawelu)은 도시 남쪽 비스와강 상류에 위치하며 성의 역사는 9세기초부터 시작된다. 성 내부에는 중세때의 갑옷, 검, 장신구, 초상화 등을 전시하고 있다. 특히 황금색의 돔으로 덮인 지그문트 예배당(Kaplica Zygmuntowska)은 르네상스 양식의 아름다움을 가장 잘 보여주는 아름다운 건물로서 대성당 내부에는 폴란드 왕의 석관과 가치있는 예술품들이 있다. 근처에 녹지공원이 조성되어 있어 경관이 수려하며 문 네 개와 기둥이 떠받치고 있는 복도가 있다.화재 후에 고딕양식의 바벨성은 1502년부터 1536년까지 르네상스 양식으로 개조되었다. 바벨성은 현재 박물관으로 쓰이고 있으며, 진기한 보물들이 많이 있다. 지그문트종이 유명하다.
현대미술초대전
현대미술초대전(現代美術招待展)은 1982년 국전을 폐지하면서 신인공모전인 대한민국미술대전과 더불어 신설된 기성작가를 위한 미술전람회이다. 이 미전은 1983년도까지는 과거의 추천작가 및 초대작가를 중심으로 작품을 선정하였으며, 1984년 이후에는 2년 동안의 작품활동 실적을 토대로 초청하며 36세 이상을 대상작가로 하였다. 제1회전은 1982년 7월 20일부터 8월 8일까지 국립현대미술관 서관(西館)에서 열렸는데 현역 기성작가 188명이 출품하였다. 출품분야는 조각·공예·서예 부문이었다. 1983년도에는 한국화·서양화 부문의 전시회가 3월 한달 동안 열렸다. 그리고 격년제로 실시하기로 한 것을 1984년부터 매년 1회씩 열기로 하였다. 1989년 제8회전이 8월 2일부터 8월 31일까지 국립현대미술관에서 열렸다.
포켓몬스터 (1997년 애니메이션)의 에피소드 목록
다음은 일본의 애니메이션 《포켓몬스터》 시리즈 중 《포켓몬스터 (1997년 애니메이션)》의 에피소드 목록이다.
포켓몬스터 AG의 에피소드 목록
다음은 일본의 애니메이션 《포켓몬스터》 시리즈 중 하나인 《포켓몬스터 AG》의 에피소드 목록이다.
포켓몬스터 AG의 에피소드 목록 기타
의외로 139화에서 윈디 때문에 조용히 할 상황에 지우가 꼬르륵 소리를 내자 봄이가 조용히 하라고 불평한 사례가 있다.
포켓몬스터 DP의 에피소드 목록
다음은 일본의 애니메이션 《포켓몬스터》 시리즈 중 하나인 《포켓몬스터 DP》의 에피소드 목록이다.
나와 마을
《나와 마을》(I and the Village)은 마르크 샤갈이 1911년에 제작한 작품이다. "나는 묘화(描畵)의 대상을 러시아에서 가지고 왔다. 그리고 파리는 그 위에 빛깔을 주었던 것이다"라고 샤갈은 말하였는데 사실에 있어서 파리에서 제작된 이 그림에도 갖가지 고향의 추억이 뒤범벅이 되어 있다.
소·바이올린·잉어·닭·꽃다발 등 모두 샤갈이 자랑으로 여기는 조형 언어이며, 그의 소는 이집트의 Himmelkuh(천국의 소)와 같이 행복한 상징이라고도 말한다.
여기에는 입체파에 대한 관심도 엿보이며 원형, 삼각형이 교차하는 형식이 두드러진다. 집과 농부가 거꾸로 서 있는 것도 과연 그다운 생각이며 이것은 하늘로 나는 인간이나 떨어진 목 등과 같아서 비합리를 유머러스하게 표현해 보인다. 그러나 에콜 드 파리의 많은 고향 상실자에게는 이러한 비합리적인 꿈만이 생활의 지주이며 신화였을 것이다.
포켓몬스터 베스트위시의 에피소드 목록
다음은 일본의 애니메이션 《포켓몬스터》 시리즈 중 하나인 《포켓몬스터 베스트위시》의 에피소드 목록이다.
왕선차오
왕선차오(중국어: 王燊超, 병음: Wáng Shēnchāo, 1989년 2월 8일 ~ )는 중국의 축구 선수이다. 포지션은 수비수이며 현재 중국 슈퍼리그의 상하이 상강 소속이다.
왕선차오 클럽팀 경력
왕선차오는 2000년 건바오 축구 아카데미에서 축구를 시작했다. 2006시즌을 앞두고 왕선차오는 상하이 상강 1군팀으로 승격되었다. 2006시즌에는 출전 기회를 잡지 못했지만 팀이 중국 갑급리그로 승격한 2008시즌부터 기회를 얻기 시작했다. 2008년 처음 주전을 차지하며 24경기에 출전했다. 왕선차오는 2011시즌 팀의 주장으로 선임되었다. 2012년 29경기에 출전해 3골을 기록하면서 팀의 중국 슈퍼리그 승격에 기여했다.
왕선차오 국가대표팀 경력
2017년 6월 7일 필리핀 축구 국가대표팀과의 경기에서 중국 축구 국가대표팀 데뷔전을 치렀다.
마리아 대성당
마리아 대성당, 메리 대성당은 다음을 의미한다.
중앙아시아의 미술
중앙아시아의 미술은 중국인들이 일찍이 서역(西域)이라고 불렀던 아시아대륙 중앙부에서 발달된 미술이다. 지리적으로 파미르고원에 의해 동서로 양분되어, 동(東)투르키스탄(지금의 중국 신장웨이우얼자치구)과, 서(西)투르키스탄(키르기스스탄·카자흐스탄의 5국)이라 불렸으며, 이들 지역은 중국·인도·이란 등의 대문명권(大文明圈)에 둘러싸인 내륙성 기후를 두드러지게 나타내는 건조지대이며 오아시스 도시를 잇는 톈산북로(天山北路)와 남로(南路：실크로드)가 통상로와 문화전파의 길이 되었던 탓으로, 오아시스 도시에도 이들 여러 문화가 혼합된 독특한 문화가 번성하였다.
그러나 오랜 세월이 흐르면서 이들 도시의 성곽·사원·분묘는 폐허가 되었다. 그런데 19세기 말에 이 지역에 대한 지리적·고고학적 관심이 높아져 각종 조사와 발굴이 행해졌다.
중앙아시아의 미술
특히 그 무렵 관심을 모은 것은 동투르키스탄 지역으로, 20세기 초 러시아·스웨덴·영국·독일·프랑스·일본의 탐험대가 다투어 조사하고, 수집품을 가지고 갔다. 그것들은 현재 한국의 국립중앙박물관, 레닌그라드의 에르미타쥬미술관, 스톡홀름의 동아시아미술관, 런던의 대영박물관, 뉴델리의 인도국립박물관, 베를린의 국립인도미술관, 파리의 기메미술관, 일본의 도쿄국립박물관 등에 소장되어 있다.
포켓몬스터 XY의 에피소드 목록
다음은 일본의 애니메이션 《포켓몬스터》 시리즈 중 하나인 《포켓몬스터 XY》의 에피소드 목록이다.
포켓몬스터 썬&문의 에피소드 목록
다음은 일본의 애니메이션 《포켓몬스터》 시리즈 중 하나인 《포켓몬스터 썬&문》의 에피소드 목록이다.
성희승
'별 작가' 성(星)희승 (Starya Sung, Ph.D., 1977년 12월 30일 ~)은 대한민국의 현대미술가(학고재 전속), 문화예술정책가(문화예술위원), 시민 단체활동가(K미술연대 대표)이다. 그녀는 점과 선, 삼각형을 작품의 기본 단위로 한 ‘세묘화(Triangleism)’와 ‘하이퍼-추상(Hyper-Abstraction)’의 창시자로, 우주의 생성 원리와 질서, 그리고 존재의 구조를 탐구한다. 삼중우주론(Triple Universe Theory)은 세계가 물질적, 정신, 초월적(영적) 차원으로 이루어진 하나의 통합적 체계임을 설명하는 성희승의 예술철학이다. 그녀의 미술작품은 이 세 차원의 상호작용을 기하학적 리듬과 프랙탈 구조로 시각화하여, 인간과 우주, 보이는 것과 보이지 않는 것이 서로 연결된 존재임의 근원과 본질을 탐구한다.
성희승 학창 시절과 아카데미
1977년 12월 30일 부산광역시 금정구 남산동의 침례병원에서 태어났다. 서울특별시 용산구에서 성장했다(원적 충청북도 영동군). 어린 시절 조선일보 어린이미술 대상과 중앙일보 특선을 수상하였다. 경기도 분당의 계원예술고등학교 미술과 서양화 전공을 졸업했으며, 이 시기 목탄 소묘 작품이 미술 교과서에 수록되었다. 이후 홍익대학교 회화과에 실기 수석으로 입학, 동대학원에서 석사 학위를, 국민대학교에서 미술학 박사 학위를 취득하였다. 미국 뉴욕 대학교 (NYU, Steinhardt School of Culture, Education, and Human Development) 문화·교육·인간개발 스타인하츠 스쿨에서 석사를 마쳤고, 영국 골드스미스 런던대학교에서 창의적 문화적 기업가정신/ 문화정책 박사과정을 수료하였다.
성희승 학창 시절과 아카데미
2005년 미국 버몬트스튜디오센터(Vermont Studio Center)의 한국 대표작가로 선정되어 프리만 펠로우쉽 장학금을 받으며 작품 활동 및 아티스트 레지던시를 마쳤다. 또한, 중국 베이징필름아카데미(BFA)(Beijing Film Academy)와 북경798예술구 포스갤러리(Force Gallery)의 지원을 받으며 입주작가 및 북경 전시회 등 글로벌 작가 활동을 하였다. 주중/주미/주프랑스 한국문화원, 뉴욕 일본문화원 텐리갤러리 등지에서 그룹전 및 퍼포먼스를 개최하였으며, 스페인 마드리드 국립 소피아 왕비 예술센터 (Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía) 기획 전시에도 유일한 한국인 예술가로 참여하였다.
2006년 뉴욕 파슨즈 미술대학(뉴스쿨) '아시아의 현대미술'을 강의했으며, 서울디지털대학교 디지털회화전공 전임교수, 광주교육대학교 영재미술교육원 강사로 활동하며, '영재미술' 교제 집필했다. 2009년에는 영국 골드스미스 런던대학교 아트학부 연구원 및 문화정책 박사과정생으로서, 한국문화예술교육진흥원(아르떼), 한국문화예술위원회(아르코)등과의 협업을 통해 한국과 영국의 문화예술교육 정책 비교 연구를 수행하였다.
성희승 예술 활동
성희승은 2002년 가나아트 토탈미술관에서 첫 개인전을 시작으로 2003년 베니스 비엔날레의 루마니아 파빌리온에서 ‘초대받은/ 초대받지 않은 (invited/ uninvited)’퍼포먼스를 통해 글로벌 미술 무대에 데뷔하였다. 이후 뉴욕대학교에서 Gerald Pryor의 티칭 어시스턴트(TA: teaching assistant)로 활동했고, 2004년 뉴욕 AAWA(American Asian Women Artist)갤러리에서 전시와 퍼포먼스를 통해 푸드 아트를 선보였다. 2005년에는 뉴욕 캔터필름센터 cantor film center, 2006년에는 ICP(International Center for Photography)에서 전시를 가졌으며, 2010년 런던에서는 쌀롱컨템포러리 및 런던아트페어에서 '올랭피아' 시리즈를 발표하였고, 도이치뱅크 런던지점에 작품이 소장되었다.
성희승 예술 활동
주로 뉴욕과 런던을 중심으로 작가 활동했으며, 국내에서도 활발한 작품 활동을 이어가며 2025년까지 총 28회의 개인전과 120여 회의 전시에 참여하였다. 그녀는 회화 매체를 중심으로 ‘하이퍼-추상(Hyper-Chusang)’이라는 개념을 창시하였다. 2018년에는 서울 스타갤러리에서 '모닝스타' 새벽별(샛별) 시리즈로 제2회 스타미술상을 수상하며 귀국 후 첫 개인전을 개최하였다. 당시 전시 작품은 전량 판매되었으며, 이 무렵부터 인사동 화랑계에서 '별 작가'로 불리기 시작했다.
성희승 예술 활동
2019년 서울 청담동 갤러리위 초대전 'into Light (빛으로)' 에서는 빛에 대한 회화적 연구를 선보였으며 동명의 전시 에세이집 『성희승, 별을 그리다』를 출간하고 최인아책방에서 북콘서트를 진행했다. 같은 해 갤러리도스 초대전 보이는 것, 보이지 않는 것에서는 길이 6미터의 대형 회화를 통해 별무리(Starya)를 표현하였다. 2020년 시카미술관 개인전 '동쪽에서 온 빛(Light from the East)'을 통해 하이퍼-추상의 입체적 패러다임을 제시하였고, 삼각형 반복과 붓질을 통한 빛의 구성과 정신성을 회화적으로 드러냈다. 2021년에는 학고재 아트센터 개인전 우주_( )를 시작으로, 와우갤러리, 경기아트센터(우주_( )ii–iii), 세종문화회관 세종미술관(우주_( )iv)에서 ‘우주 시리즈’ 전시를 이어갔다.
2023년 자하미술관 개인전 퍼포먼스에서 스타더스트까지: 성희승의 아트라이프에서는 영미권에서 활동한 17년간의 기록을 조망하였다. 같은 해 한국등잔박물관에서는 『별작가, 희스토리』 출간 기념 북토크 및 초대전을 개최하였다.
성희승 예술 활동
2024년에는 광주비엔날레 30주년 기념 특별전에 참여하였으며, 광주시립미술관에 작품을 출품하였다. 2025년 영은미술관 영은창작스튜디오 입주작가 및 영은미술관 개인전 이후, 가나아뜰리에 입주하였고, 학고재 갤러리 전속 작가이다.
2026 제30회 개인전 이터널 비커밍(Eternal Becoming), 학고재 갤러리, 서울
성희승 예술 활동
2025 별을 새기다, 영은미술관, 광주 
2024 별작가, 희스토리 한국등잔박물관, 용인 
2023 퍼포먼스에서 스타더스트까지: 성희승의 아트라이프 자하미술관, 서울 
2021 우주_(   )lV 세종문화회관 미술관, 우주_(   )lll 경기아트센터, 우주_(   ) 학고재 아트센터, 서울 
2020 동쪽에서 온 빛 시카미술관, 김포
2019 보이는 것/ 보이지 않는 것 갤러리 도스, 서울 
2014  향유를 붓다 큐비갤러리, 런던 
2011  올랭피아 큐비갤러리, 런던 
2010  욕망의 스펙트럼 서울문화재단 신당창작아케이드, 서울 
2006  스튜디오 628 덤보창작레지던시, 뉴욕  2005  초대받은/초대받지 않은 80워싱턴갤러리, 뉴욕 
2003  초대받은/초대받지 않은 루마니아파빌리온, 베니스비엔날레, 베니스 
2002  제1회 개인전 가나아트 토탈미술관, 장흥
성희승 예술 활동
2025 세계예술인한반도평화대회, Art Revolution, 헤이리 갤러리한길, 파주 
2025 국제교류전, 경계를 넘어 예술로, 필랩갤러리, 용인
2025 K-민주주의, 인사동 마루갤러리, 서울 
2025 빛의 혁명, 국회의원회관, 서울 
2024 작가의 별, 4인전: 김덕용, 김선두, 성희승, 양대원, 갤러리 내일, 서울 
2024 시천여민, 광주비엔날레 특별기념전, 광주시립미술관, 광주 
2022 아트쇼핑(프랑스 루부르 미술관) / 아티스트 라이프(주프랑스 한국문화원) 파리 / 프리미엄 경매(서울옥션) 
2020 프리미엄 경매(케이옥션), 서울 
2019 미술로 보는 세상(강남구청 본관)/ 4482(sasapari) 런던 한인전 Selo Art, 서울 
2016  홍콩 Hong Kong Asia Contemporary Hotel Art Fair, 홍콩 
2013  중국 포스 레지던시 프로그램(Force Residency Program) 포스갤러리, 북경 
2012  영국 어포더블 아트페어 (Affordable Art fair), 햄스테드히스, 런던
성희승 예술 활동
2011  영국 Rhizosphere, Barge house & OXO TowerWharf 런던/ Open cueB, 런던 큐비갤러리(cueB Gallery) / 어포더블 아트페어(Affordabel Art Fair), 배터시파크, 런던 
2010  영국 살롱 썸머(살롱컨템포러리갤러리) / 골드스미스 MFA전(골드스미스 런던대학교), 런던
2009  일본 Less is More(+갤러리, 나고야) / 중국 The Rule of Art(주중한국문화원, 북경) 
2008  미국 View from Other Side 주미 한국문화원, 뉴욕
2007  미국 Korea Now 허친스갤러리, 롱아일랜드대학교, 뉴욕 
2006  스페인 But I was only acting 레이나 소피아 국립 미술관, 마드리드 / 미국 NYU/ICP 20 Years In, International Center for Photography 뉴욕/ Seoul Remains 선화랑, 서울 
2005 미국 Women in Love, Tenri Cultural Institute of NY/ 중국 6 Packs, 베이징 필름 아카데미(Beijing Film Academy) 북경/ 미국 Now and Future, Video Screening, 칸터 필름센터(Cantor Flim Center) 뉴욕 
2004  미국 제 7회 푸드 아트(Eat Art), 아시아 아메리칸 여성연맹(AAWAA)갤러리 Brooklyn, NY, 뉴욕
2025~ 가나아뜰리에, 장흥 
2025  영은미술관 영은창작스튜디오, 광주 
2018  아이옥션  곤지암사옥, 광주
2016~17 서울창의마을 풍납캠프, 서울 
2012~13  포스레지던시, 포스갤러리, 북경798, 북경 
2009~10  서울문화재단 신당창작아케이드, 서울 
2007~08  덤보(D.U.M.B.O.) 스튜디오, 브룩클린, 뉴욕 
2005~06  버몬트 스튜디오 센터(Vermont Studio Center) 미국 
2005  베이징 필름 아카데미(Beijing Film Academy), 북경
2023  건국대학교 휴먼이미지학과 겸임교수 
2021~23 미국 뉴욕대학교 연구교수 
2016~17  광주교육대학교 영재교육원 외래교수 
2009~11  서울디지털대학교 회화전공 전임교수
2008~09  홍익대학교 회화과 외래교수 
2006~07  미국 뉴욕 파슨즈 뉴스쿨 디자인 대학교 외래교수 
2004~05  미국 뉴욕대학교 연구조교 (TA: 티칭 어시스턴트)
2024 미국 NY Weekly Magazine 2025년에 주목할 여성 기업가 30인에 한국인으로 유일 선정 
2022 영국 사치아트 올해의 작가상  국민대학교 우수인재상 
2018 스타갤러리 제2회 스타미술상  신촌 세브란스병원 선정작가 
2018 한국을 빛낸 예술가 대상, 서울매일 
2010 영국 AAF(Affordable Art Fair) Recent Graduate 선정 
2005 미국 8 Emerging Artist, FGS갤러리   2004 미국 Vermont 2004-2005 Alternative Freeman Fellow
영국 도이치 뱅크 (Deutsche Bank 런던 지사)
스페인 레이나 소피아 국립 미술관 (마드리드)
자하미술관 (서울)
연세대학교, 신촌 및 다수 병원 (한국), 포스갤러리 (북경)
외 뉴욕, 런던, 서울 개인 소장 다수