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문경시의 지질 시대 미상
상내리층에서 분리한 쇄설성 저어콘들에 대하여 SHRIMP U-Pb 연령을 측정한 결과 상당수의 저어콘이 고원생대에 해당하는 약 1860 Ma의 연령을 나타내어 상내리층 퇴적 당시 영남 육괴와 같은 기저암체가 퇴적물 근원지에 있었음을 지시한다. 그리고 상내리층 저어콘의 가장 젊은 연령은 259.0±2.4 Ma으로 나와 상내리층의 퇴적 시기가 페름기 또는 그 이후임을 나타낸다.
백화리 각섬암(phb; paekhwari hornblende, 白華里 角閃巖)은 상내리층을 관입하고 상위의 옥천계 백화산층에 의해 덮인 지층이다. (문경시 내에서 조선계 및 옥천계 지층을 관입한 증거는 없다.) 문경도폭 서남부에 해당하는 문경읍 서부 산악지대―이화령 이남 지역까지만―와 마성면 북서부에 비교적 광범위하게 분포하고 있으며 이와 따로 떨어져 주흘산 주변에 아주 조금 분포한다. 문경읍과 가은읍 서부에서 중생대의 흑운모 화강암(Kbgr)에 의해 관입당해 있다.
문경시의 지질 시대 미상
옥천 누층군 백화산층(PZoph)은 본 지역 옥천 누층군의 기저를 형성하며 이름이 나타내는 대로 백화산을 중심으로 서쪽으로는 이만봉과 시루봉, 북쪽으로는 갈미봉, 주흘산을 잇는 고산단애(高山斷崖; 낭떠러지)를 형성하고 있다. 본 층의 원암(原巖)은 옥천 누층군 분포지역의 기저암인 흑색 내지 암회색 함력(含礫)천매암질암이었을 것으로 생각된다. 역(礫)은 대체로 규질암 또는 석회암으로 되나 주흘산 부근에서는 석회암력이 자철광으로 교대됨으로써 자철광력을 함유하고 있으며 또한 백화산에서 서부로 약 1.5 km 정도 떨어진 973 m 고지 부근에서 석회암력이 열수 교대되어 규회석(硅灰石)화 된 것을 볼 수 있다. 본 암층의 상, 하한은 백색 규질암 내지 담회색 규질 천매암질암으로 경계된다. 본 지층의 두께는 약 500 m이다.
옥천 누층군 조봉층(PZoch)은 문경새재터널 부근 조봉과 이화령을 중심으로 하여 백화산층(PZoph) 상위에 정합적으로 발달하는 지층이다. 분포가 광범위하지 않고 노두의 발달도 적으나 백화산층이 발달하는 모든 곳에 정합관계로서 피복하고 발달한다. 주로 천매암질 운모편암으로 구성되며 간혹 사질암과 견운모 녹니석편암이 협재된다.
문경시의 지질 시대 미상
옥천 누층군 이화령층(PZoih)은 문경 지역 내 옥천 누층군 지층 중 최상위층에 해당하며 이화령에서 조령산을 잇는 산릉부와 주흘산 부근에 소규모로 분포한다. 대부분 담회색 내지 회색 녹니석 편암으로 되나 간혹 견운모 녹니석 편암과 괴상(塊狀)의 사질암이 협재된다. 주흘산 부근에서는 주흘산 단층에 의해 절단되어 있다. 북측의 중생대 흑운모 화강암과의 인접부에서는 상당히 규화(珪化)되어 있다.
문경시의 지질 시대 미상
옥녀봉층(o; oknyeobong formation, 玉女峰層)은 가은읍 작천리, 하괴리, 왕등리의 경계에 위치한 옥녀봉 주변 및 가은읍 성유리와 농암면 연천리의 경계 지역 등 4개 지역에 산재하여 소규모로 분포한다. 본 층은 조선계 대석회암층군(부곡리층, Op)을 덮고 있어 최소한 고생대초 이후의 지층이나 그 외의 다른 지층과는 단층으로 접하고 있어 정확한 지질시대는 확인되지 않는다. 구성 암석에 있어 곳에 따라 그 종류와 두께를 달리하고 있다. 두께는 약 350 m으로 주로 화산응회암, 응회질 사암, 이암, 조면암으로 이루어지며, 간혹 현무암과 석회암이 협재되기도 한다. 옥녀봉층의 조면암과 조면암질 응회암에 들어있는 저어콘 광물에서 약 4억 5천만년전의 SHRIMP U-Pb 연령 (445.0±3.7 Ma 과 452.5±3.2 Ma)를 찾아내어 태백산분지에서 후기 고생대 오르도비스기에 화성 활동이 있었음이 보고되었다.
문경시의 지질 시대 미상
농암면 농암리/연천리와 가은읍 성유리/전곡리의 경계 지역에서는 439 m 고지(이하 439 고지)를 중심으로 옥녀봉층이 북동-남서 방향으로 발달하고 있으며 4개 분포 지역 중 가장 두꺼운 지층을 가지고 있다. 이 지역에서는 자회색(赭灰色) 내지 암자색(暗赭色) 응회질 셰일, 회색 내지 담자회색(淡赭灰色) 세립~조립 응회질 사암, 응회암, 알코스 사암, 현무암질암류(流), 담회색 고회질 석회암, 석회암, 각력암 및 역암, 역질 사암 등 다양한 암석으로 구성되며 암석의 색은 자색(赭色) 이 우세하다. 본 층의 최하부로 생각되는 두터운 응회질 셰일층은 439 고지 산등성이 동측 사면에서 발달하나 습곡에 의하여 동일한 층준(層準)이 노출되어야 할 북서측 사면에서는 주로 응회질 사암, 알코스 사암 및 각력암 등이 나타나고 있다. 응회질 셰일은 대개 자회색(赭灰色)이 우세하며 현미경 관찰 하에서 녹니석과 점토 광물이 집합체를 이룬다. 이 응회질 셰일층 위에는 응회암 및 현무암류가 나타난다. 응회암류는 두께의 변화가 크며 연속성이 불량하여 곳에 따라서는 두께 2 내지 4 m의 현무암류로 나타난다. 현무암류 위에는 두께 2 m 정도의 연속성이 양호한 고회질 석회암층이 발달하며 그 위에 응회질 사암층과 각력질 응회질 사암층이 나타난다. 439 고지 북서측 사면에서는 사암류 내에 수 매의 석회암층이 협재된다. 본 층의 최상부로 생각되는 439 고지 능선부를 점유하여 북동-남서 방향으로 길게 분포한다. 역(礫)의 크기는 3~5 cm, 최대 25 cm에 달하며 종류는 현무암류 등으로 구성된다.
문경시의 지질 시대 미상
가은읍 왕능리에서 마성면 하내리로 넘어가는 지방도 제901호선 중간에 작은 고개가 하나 있는데 고개에 위치한 마을 이름이 '새터'이다. 새터 고갯길 부근에 소규모로 분포하는 옥녀봉층은 북북동, 북서, 동 3면이 단층에 의하여 산수동 역암층층(북서측) 및 단산층(북북동과 동측)과 접하고 있다. 주로 응회질 사암으로 이루어진다.
옥녀봉층의 지질시대는 구조적인 조건에 비추어 볼 때 조선 누층군 대석회암층군의 상부로 생각되는 고회질/석회질 석회암층을 가지고 있으며 대석회암층군과 주향, 경사가 일치하고 중생대 대동 누층군 퇴적 이후에 형성된 단층에 의하여 상승한 지괴인 대석회암층군의 상위에 놓인 본 옥녀봉층이 하락한 지괴를 이루는 대동 누층군과 단층 접촉을 하고 있다. 따라서 본 지층은 상부 대석회암층군 즉 상부 오르도비스기와 대동 누층군 즉 중생대 쥐라기 사이에 형성된 지층이다.
문경시의 지질 시대 미상
운암사층(w; wunamsa formation, 雲巖寺層)은 농암면 갈동리 북부, 화산리와 율수리 일부 지역 그리고 불정동과 유곡동, 상주시 이안면 안용리와의 경계 지역에 발달하는 시대 미상의 지층이다. 불정동과 유곡동, 상주시 이안면 안용리의 경계 지역에 소재한 수정봉 부근에 위치한 운암사에서 본 지층의 이름이 유래되었다. 본 지층은 1935년에 작성된 문경 무연탄 탄전 지질도에서 사동층으로 기재된 바 있다. 그러나 본 층의 세부적인 층서로 보아 사동층에 대비되는 부분이 나타나지 않아 함창도폭에서는 평안 누층군과 다른 별개의 지층으로 보았다. 본 층 중에는 2~3매의 무연탄층이 협재된다.
농암면 율수리 동부와 갈동리 지역의 본 지층은 규장암(Kgp) 및 각섬석 화강암(Khgrj) 내에 포획암으로서 분포하며 운모편암, 흑색 점판암 및 약간의 석영편암층으로 구성되고 석탄층을 함유하고 있다. 이 지역에서는 규장암 및 화강암의 관입으로 인하여 직접 접하고 있지는 않으나 층서상으로 보아 대동계 기저 역암층인 산수동 역암층의 하부에 위치하고 있다.
농암면 율수리 서부와 화산리 지역의 본 지층은 주로 흑색 셰일과 약간의 석회암과 석회규산염암 등으로 구성되며 흑색 셰일 중에는 가끔 탄질 셰일과 무연탄이 소량으로 협재되기도 한다. 율수리 서부 일대에서 이 층은 북동 15~40°, 북서 60~90°또는 남동 25° 및 북서 20°, 남서 50°등의 교란된 층리면을 가지고 있다. 이곳에서는 복잡한 습곡 구조를 보이기도 한다.
수정봉 일대 지역에서의 본 지층은 알칼리 화강암(Kagr) 내에 포획암으로 잔류한다. 수정봉 남동부에서 2매, 불정동 남쪽에 소재한 운암사 남측에서 1매의 석회암 및 석회규산염암층이 협재되는데 이들 석회암층은 본 암층 내에 협재되는 것인지 혹은 본 지층 직하부에 놓이는 조선 누층군 대석회암층군의 석회암층이 반복되는 등사(等)斜 구조에 의하여 본 지층 속에 협재된 것인지는 확인되지 않았으나 수정봉 동측 1.5 km 지점에 나타나는 석회암층은 후자에 속하는 것으로 생각된다. 이들 석회암층은 조선 누층군 대석회암층군에 속하는 석회암층이거나 평안 누층군 홍점층 혹은 사동층 하부에 발달되는 석회암 협층일 가능성이 크다.
박수인(1989)은 문경 탄전 남단에 위치하는 농암면 지역의 운암사층의 석회암층을 대상으로 미화석 연구를 수행하였다. 연구 결과 코노돈트 화석 Diplognathodus edentulus, D. oertlii, Idiognathodus ellisoni, Streptognathodus elegantulus, S. elongatus 및 Sweetognathus whitei이 발견되었다. 그리고 방추충(푸줄리나) 화석 Pseudoschwagerina paraborealis, Pseudoschwagerina pavlovi 및 Pseudofusulina complicata이 발견되었다. 이 코노돈트 화석에 근거하여 Streptognathodus elongatus 그리고 Sweetognathus whitei 화석대를 설정하였다. 이 코노돈트는 일본, 북미 및 중남미 지역의 하부 페름기의 Sakmarian조에서 널리 보고된 표준 화석이므로, 운암사층의 지질시대는 하부 페름기 시수랄리아세 사크마라절(Sakmarian, 사크마리안)로 결정되었다.
문경 지질도폭의 옥천 누층군 지층 대비표
문경시의 지질 중생대 안산암
문경시 농암면 서부의 궁기리 남서부, 화산리 서부와 내서리의 산악 지대에는 대동 누층군 산수동 역암층과 상내리층을 관입한 경상계 안산암(Ka; andesite)이 분포한다. 농암면 화산리 서쪽 일대에서 표식적인 노두를 관찰할 수 있으며, 조항산 일대에서 중생대 흑운모 화강암(Kbgr)에 의해 그리고 농암면에서 경상계 규장 반암(Kfp)에 의해 관입 당했다. 함창 도폭 지역의 옥녀봉층(o)에는 현무암류가 있는데 이는 본 안산암의 활동이었을 것이라고 생각된다. 이런 사실은 농암면 궁기리 남쪽의 작은 노두에 나타난다. 여기서 안산암은 다공질(多孔質)이며 유동 구조를 나타내고 각섬암, 흑색 셰일, 처트, 석회암, 규암 등의 원도(圓度)가 불규칙한 역(礫)들 사이를 채워 집괴암(集塊巖, agglomerate)을 이루었다.
문경시의 지질 중생대 화성암
문경시 내에 분포하는 중생대의 화성암은 모두 백악기의 것이다. 문경시 북부 포암산~운달산~황정산 산악 지대와 문경시 남서부 희양산~대야산, 농암면 내서리, 가은읍 남동부 지역에 분포한다.
흑운모 화강암(Biotite granite)은 문경시 북부 이화령~문경새재 지역에서 포암산~운달산~황정산 산악 지대와 문경읍 북부, 동로면 북서부, 산북면 북부 지역과, 문경시 서부 희양산~대야산과 가은읍 북서부 지역에 광범위하게 분포하며 위에서 설명한 지층들(부곡리층, 단산층, 이화령층 등)을 관입하였다. 이 화강암은 각각 월악산과 속리산을 중심으로 분포하는 거대한 화강암체의 일부로 단양군과 제천시, 괴산군, 상주시 지역으로 이어지며 주로 석영, 장석, 흑운모로 구성되고 절리가 발달한다. 문경시 농암면 내서리 쌍용계곡휴게소(도로명주소: 문경시 농암면 청화로 229) 앞 하천 바닥과, 문경읍 팔영리 390 (북위 36° 45′ 50.3″ 동경 128° 07′ 53.8″﻿ / ﻿북위 36.763972°  동경 128.131611° ﻿ / 36.763972; 128.131611, 숲속의맑은향기펜션 앞)의 하천 바닥에서 화강암의 노두를 관찰할 수 있다.
문경시의 지질 중생대 화성암
문경지질공원의 지질명소 쌍룡계곡은 청룡과 황룡이 살던 곳이라 하여 붙여진 이름으로, 문경시 농암면 내서리 쌍룡계곡 일대의 지질은 9500만 년 전 중생대 백악기의 속리산 화강암과 규장질반암으로 구성된다. 쌍룡계곡의 화강암은 하천의 침식 작용으로 포트홀과 같은 침식 지형이 발달한다.
문경시의 지질 중생대 화성암
정원석 외(2023)는 문경지질공원 후보지의 지질명소 쌍룡계곡, 용추계곡 그리고 문경새재를 구성하고 있는 화강암류와 규장질 관입암류의 저어콘 U-Pb 연령측정과 화학성분을 분석하였다. U-Pb 연대측정 결과는 쌍룡계곡 화강암(북위 36° 34′ 07.40″ 동경 127° 57′ 07.43″﻿ / ﻿북위 36.5687222°  동경 127.9520639° ﻿ / 36.5687222; 127.9520639)이 93.9±3.3 Ma, 95.1±4.0 Ma, 94.4±2.0 Ma, 용추계곡의 화강암과 규장질암맥(북위 36° 40′ 4.23″ 동경 127° 57′ 30.89″﻿ / ﻿북위 36.6678417°  동경 127.9585806° ﻿ / 36.6678417; 127.9585806) 그리고 문경새재 반상 화강암북위 36° 46′ 24.10″ 동경 128° 4′ 20.12″﻿ / ﻿북위 36.7733611°  동경 128.0722556° ﻿ / 36.7733611; 128.0722556은 90.2±2.0 Ma, 91.0±3.0 Ma, 88.6±1.5 Ma으로 중생대 백악기에 해당한다. 우라늄 함량은 쌍룡계곡이 암회색 규장반암 81~1458 ppm, 규장반암 284~1294 ppm, 화강암이 106~3174 ppm, 용추계곡이 화강암 117~1667 ppm, 규장질암맥 43~4174 ppm, 문경새재 반상 화강암이 99~3163 ppm이다. 문경시 일대의 화성암류는 이자나기판의 섭입과 관련된 화강암체이다.
문경시의 지질 중생대 화성암
각섬석 화강암(Hornblende granite)은 문경시 서·남부 지역인 가은읍과 농암면 남동부에 분포한다. 가은읍 저음리에서 녹암층 이하 평안 누층군을 관입하며 가은읍 갈전리에서 민지리까지 대동 누층군 산수동 역암층을 관입한다.
화강반암 및 규장암, 또는 규장반암은 문경시 남서쪽 농암면 일대에서 옥녀봉층, 대동 누층군 산수동 역암층, 각섬석 화강암, 안산암 등을 관입한다. 문경시 농암면 율수리와 연천리 일대에서 관찰되며 흑운모 화강암과 알칼리 화강암의 주변부에서 암상이 점이적으로 변한다. 규장 반암은 화강암체가 관입되면서 그 주변부를 따라 형성된 것으로 추정된다.
문경시의 백악기 화성암
문경시의 지질 석탄 (문경탄전)
문경시에서의 석탄은 평안계 지층의 사동층(Ps), 고방산층(TRg)과 대동계 지층의 상부 부운령 역암층(Jp) 또는 하부 단산층(Jd) 등의 지층에 협소하게 발달한 탄층(挾炭層)으로서 발달한다. 이들은 마성면 외어리에서 가은읍을 거쳐 농암면 농암리에 이르기까지 광범위하게 분포한다. 함창도폭에 의하면 1968년 당시 평안 누층군 사동층(Ps) 내에 있는 탄층은 가행되지 못하였고 하부 단산층의 탄층은 산발적으로 채탄되었으며 주로 고방산층(TRg) 중부 셰일층에 발달되는 무연탄층이 활발히 가행되었다고 한다. 각 탄광·광업소의 위치는 국토지리정보원 국토정보맵 구(舊)지도를 참조하였다.
문경도폭(1967) 지역의 주요 탄광들
문경시의 지질 석탄 (문경탄전)
대동탄광 : 오정산 지하 오천리에 위치하여 평안계 고방산층(TRg)의 협탄층을 개발하고 있는 본 탄광은 본역 내에서는 굴지의 탄광이다. 많은 갱도가 있으나 오천 제9 갱도와 제3 갱도에서만 채탄하고 있을 뿐이다. 이 부근의 암석층은 복잡한 지질 구조의 영향을 받아 팽축(膨縮)이 심하다. 오천 제9 갱도에서 확인된 바에 따르면 탄층은 5개의 층(五枚)으로서 대체로 북동 30~50°의 주향에 경사는 북서 70°로서 고각의 경사를 보이며 발달한다. 제1 탄층은 두께 20~30 cm 로서 가치가 없으며 제2 탄층은 두께 10~20 cm, 최대 150 cm 에 이르고 제3 탄층은 팽축(膨縮; 늘었다 줄었다)이 극심하여 두께가 최소 5 cm에서 최대 5~6 m까지 간다. 제4, 제5 탄층은 각각 2, 3 m의 두께를 가진다.
문경시의 지질 석탄 (문경탄전)
봉명(鳳鳴)탄광 : 국토지리정보원의 1970년대 구지도에서 봉명산 서쪽이자 마성면 외어리 서북쪽 끝 지역에 위치한 것이 확인된다. 본 지역에서 가장 큰 탄광으로서 대동계 상부 봉명층의 협탄층을 개발하고 있다. 이 탄광에서는 6매(枚)의 탄층이 발달하는데 하부로부터 제1, 2, 3 협암층은 2~3 m 간격으로 발달하는 인접 탄층으로서 평균 두께 50, 150, 50 cm로 되며 제2 탄층만이 가행(稼行)되고 있다. 제4 탄층은 평균 두께 150 cm로서 현재(1967년 당시를 기준으로) 봉명 흑연 광산 제2 사갱(斜坑) 각 갱도에서 착탄 채굴중이며 제5 탄층도 평균두께 1.5~3 m로서 가행(稼行)중에 있다. 제6 탄층은 국부적으로 3매의 탄층으로 분리되기도 하나 동일탄층으로서 평균 두께는 1 m이다.
함창도폭(1968) 지역의 주요 탄광들
문경탄광 : 불정역 인근에 위치했었다. 이 지역에는 오정산에서 어룡산까지 북동-남서 방향으로 발달하는 평안 누층군이 지나가는데 주요 함탄층은 중부 고방산층 셰일층 및 상부 사동층으로서 사동층 내에는 2~3매의 무연탄층이 협재되는데 고방산층과의 경계로부터 10 m 하위에 발달되는 사동층 상부 탄층은 두께 0.5 m에 달하기도 하나 연속성이 불량하다. 이로부터 30 m 아래에 놓이는 사동층 중부 탄층은 양호한 발달을 보이나 불연속적인 렌즈상(狀) 탄층으로 발달한다. 사동층 하부 탄층은 가장 불량한 발달을 보인다. 함창도폭에 의하면 그 당시 이 지역에서 가행되었던 것은 중부 고방산층 셰일층에 발달되는 4 내지 5매의 협탄층이다. 이들은 셰일층 최하부 암회색 중립 사암층으로부터 약 20 m 상위에 놓이는 하부 탄층, 여기서 상부로 가면서 약 40 m의 간격을 두고 발달하는 중부 및 상부탄층으로 구분된다. 이들 탄층은 심한 습곡 작용을 받아 두께의 현저한 변화를 보이고 있으나 평균적으로 1~1.5 m에 달한다. 이들 3매의 고방산층 협탄층에 대한 매장량은 1963년 당시 30,375,000 M/T으로 산출되었으며 열량 4천~6천 cal, 탄소의 함량 50~70%로서 양질의 무연탄으로 이루어진다.
문경시의 지질 문경시의 단층
문경시는 다른 지역과 비교하면 단층의 밀도가 높은 편이다. 단층은 크게 대동계 말(쥐라기 이후)에 있었던 대 지각 변동에 의해 형성된 것으로 백악기 말 화성활동 이전의 것과 이후에 형성된 것으로 나눌 수 있다. 전자의 단층은 규모가 크고 중요하며 후자의 단층은 대부분 규모가 작다. 또한, 전자는 대부분 역단층인데 후자는 거의 수직단층이다. 문경도폭(1967)에서 보고된 단층만 9개에 달할 정도로 크고 작은 규모의 단층이 많이 있다. 황상기(1997)는 문경탄전 남서부 농암면~은척면 지역 평안 누층군 내부에 발달하는 스러스트 단층이 화강암에 의해 관입당했으며 일부 지역에서 대동 누층군이 평안 누층군 위로 충상된 것을 근거로 2번의 스러스트 조구조 운동이 있었다고 해석하였다.
화강암 관입 전에 형성된 단층
문경 단층(문경 대역단층)은 문경읍 부근의 봉명 탄광에서 마성면 외어리와 오천리를 거쳐 하내리로 이어지는 연장 약 12 km의 스러스트 단층으로 부분적으로 30~40°로 경사하는 곳도 있으나 대략 남-북 주향에 서쪽으로 60°경사한다. 고생대 오르도비스기의 부곡리층(Op)이 중생대 쥐라기의 대동계 단산층(Jd)위로 충상되어 있다.
문경시의 지질 문경시의 단층
고요리 단층은 문경읍 고요리를 중심으로 북동 45°주향에 남서 70°의 경사로 발달하는 역단층이다. 문경 단층과 마찬가지로 조선계 부곡리층을 충상하여 대동계 단산층을 오버랩(overlap)하는 단층이다.
봉명 단층은 봉명산 산정부를 약간 비껴 북쪽의 고요리 단층과 거의 평행하게 발달되어 있으며 대략 80°내외의 급경사를 하고 있다. 대동계 단산층 내에 발달한 주향 이동성 정단층(strike-slip normal fault)로서 단층 이남에서 단산층 상부 봉명층 탄층의 발달은 극히 빈약하다.
선암 단층은 호계면 선암리 북서쪽 선암산 바로 옆에 북서 20°의 주향을 갖는 수직 단층이다.
오천리 단층은 마성면 오천리에서 오정산에 이르는 대동계 단산층 사암 중에 주향 북동 50°에 경사 북서 80°인 단층과 이어서 분기된 북동 70°주향에 경사 남동 70°인 단층이 확인되었다. 낙차(변위량)는 알 수 없다.
화강암 관입 후에 형성된 단층
주흘산 단층은 주흘산 부근의 옥천계 백화산층 및 조봉층에서 화강암에 걸쳐 형성된 낙차 100 m 내외의 수직 단층이다
문경시의 지질 문경시의 단층
오정산 일대의 단층
오정산 일대의 평안 누층군 및 대동 누층군 지층들은 3회에 걸친 변형 작용을 받아 지질 구조가 복잡하다. 김정환(1986)은 오정산 일대에서 관찰되는 지층의 반복 현상이 습곡보다는 북동 주향으로 발달하는 스러스트 단층에 기인한 것이라고 보았다. 단층들은 북서→남동쪽으로 가면서 문경 단층, 어룡산 스러스트 단층, 불정 스러스트 단층, 가섭 스러스트 단층으로 명명되었다.
오정산 단층 오정산정 서측으로 발달하는 대규모 역단층으로 평안계 고방산층 중에 대략 북동 45°의 주향의 단층선을 따라 서측 지괴가 충상하여, 평안계 고방산층 상위에 놓고 대동계 부운령 역암층을 고방산층의 유백색 사암이 오버랩(overlap)하여 나타난다.
가섭 스러스트 단층은 북동 주향으로 주로 평안 누층군 홍점층과 사동층의 경계부를 따라 발달한다. 이 단층에 따라서 가섭리 부근에서 홍점층이 절단되어 협소하게 분포하며 대정광업소 부근에서 조선 누층군과 평안 누층군 홍점층이 직접 접하여 폭 30 m의 단층파쇄대가 발달한다. 안불정 지역에서는 조선 누층군과 홍점층이 인편상 구조를 형성하여 반복 분포한다.
문경시의 지질 문경시의 단층
불정 스러스트 단층은 오정산 서측 사면에서 새봉까지 연장되며 남쪽에서는 산수동 역암층 하위에 있으나 보림골 부근에서는 산수동 역암층 상위로 발달한다.
어룡산 스러스트 단층은 보림골에서 정산광업소를 지나 진남교 부근까지 스러스트 단위 상위에 평안 누층군 사동층, 고방산층, 녹암층을 수반한다. 불정 스러스트 단층과 이 단층에 수반되는 고방산층의 경우 최하위에 함력사암층이 존재하지 않으며 담회색 조립사암대가 타 지역에 비해 얇다.
기타 소규모 단층
문경시의 지질 문경시의 단층
막곡 단층은 지질도 상으로 문경시 남동부 호계면 지천리에서 우지동과 공평동을 거쳐 상주시 이안면 양범리까지 이어지는 주향 북동 40°의 단층이다. 조선계 부곡리층(Op)과 대가산 편마암(bgn)의 경계를 이루며 양측 지괴의 변위 방향 및 변위량은 알 수 없다. 막곡 단층의 남서측 연장부는 알칼리 화강암(Kagr)의 관입에 의하여 소멸되나 알칼리 화강암의 대가산 편마암과의 경계선이 본 단층의 연장 가상선과 거의 일치한다. 알칼리 화강암에 의해 소멸되었던 단층면은 더 남쪽인 상주시 이안면 대현리에서 대현리 단층에 의해 절단되어 그 이남 지역에서는 소규모로 화강암이 관입하고 있다. 옥동 단층이 함창읍까지 내려오는 것을 고려하면 막곡 단층은 옥동 단층의 일부일 가능성도 있다.
문경시의 지질 문경시의 단층
가은 단층은 남서쪽으로는 농암면 농암리(籠巖里)에서 가은읍 왕능리-마성면 하내리 간 고갯길에 위치한 '새터' 마을을 거쳐 북동쪽으로는 봉립(鳳笠; 봉생동)까지 이어지는 북동-남서 방향의 충상 단층이다. 본 단층은 북쪽으로 60° 경사하는데 새터 부근에서 어룡 단층에 의해 절단된다. 본 단층에 의하여 조선계 대석회암층군 부곡리층(Op)의 상부 석회암층이 대동계의 하부 단산층과 접하고 있어 800 m 이상의 수직 낙차를 갖는 대규모 단층이다. 지질도 상에 나온 단층의 연장은 10 km 이상으로 보인다.
어룡 단층은 문경시 불정동-가은읍-마성면 경계에 소재한 어룡산 북측 산사면을 지나 오정산으로 이어지는 주향 북동 40~70°, 경사 북서 60°을 보이는 단층이다. 가은읍 새터 부근에서 하내리 단층에 의해 절단되며 오정산 남측에서는 큰 낙차를 보이지 않으나 남서쪽으로 갈수록 단층의 양쪽 지괴의 변위량이 증대되어 어룡산 서측 능선부(가은읍 갈전리-마성면 하내리 경계지역)에 이르러서는 하부의 평안 누층군 고방산층과 녹암층을 부정합으로 덮고 있는 대동계 단산층 하부와 접하고 있어서 낙차가 500 m 내외에 달하는 대규모의 힌지 단층이다.
하내리 단층은 마성면 하내리를 중심으로 발달하는 북동-남서 주향의 단층이다. 가은 단층 및 어룡 단층을 절단하는 비교적 나중에 생성된 단층이다.
하괴리 단층 가은읍 하괴리를 중심으로 발달하는 북동-남서 주향의 단층이다. 단층면은 북쪽으로 40~60° 경사하며 시대 미상의 상내리층(PZost)과 조선계 대석회암층군(Op)과의 경계를 이룬다.
연천 단층은 농암면 연천리를 중심으로 북동 60° 주향으로 발달하는 수직 단층이다. 옥녀봉층과 조선계 대석회암층군 그리고 홍점층이 단층으로 접촉하게 하며 단층의 운동 방향 및 변위량은 알 수 없다.
토트 크리스티안
토트 크리스티안(헝가리어: Tóth Krisztián, 1994년 5월 1일~)은 헝가리의 유도 선수이다. 올림픽에 3회 참가했으며 2020년 하계 올림픽 남자 미들급에서 동메달을 획득했다.
코바치 터마시
코바치 터마시(헝가리어: Kovács Tamás)는 다음 사람을 가리킨다.
버르거 임레
버르거 임레(헝가리어: Varga Imre)는 다음 사람을 가리킨다.
이스라엘-헤즈볼라 분쟁 (2023년~현재)
이스라엘-헤즈볼라 분쟁은 이스라엘-하마스 전쟁의 여파로 발생한 전쟁이다. 10월 7일 헤즈볼라는 하마스의 이스라엘 본토 공격에 대해 칭찬했다. 이스라엘-하마스 전쟁이 발발한 지 하루 뒤인 2023년 10월 8일, 레바논의 무장단체인 헤즈볼라는 이스라엘과 레바논의 분쟁 지역인 시바 농장의 이스라엘 거점에 유도 미사일과 포탄을 발사했다. 이스라엘은 이에 대한 보복 공격으로 레바논과의 국경 지역인 골란고원 근처의 헤즈볼라 거점을 드론과 포탄으로 공격했다.  이스라엘과 헤즈볼라의 전쟁은 확대되어 양측은 레바논 및 이스라엘 본토에서 서로를 공격하고 있으며, 이 전쟁은 2006년 레바논 전쟁 이후 헤즈볼라와 이스라엘 사이에 벌어진 가장 큰 전쟁으로 알려졌다.
켄코아에어로스페이스
켄코아에어로스페이스 주식회사(영어: Kencoa Aerospace)는 대한민국의 항공방산 기업이다.
켄코아에어로스페이스 역사 및 현황
대학교 1학년에 미국 이민을 떠났으나 한국으로 돌아와 대학(서울대 경영학과)을 졸업하고 미국으로 다시 건너간 한국계 미국인 케네스 민규 리가 설립하였다.
2019년 사모펀드 운용사인 IMM인베스트먼트가 프리IPO에 참여해 175억원을 투자하여 2대 주주로 올라섰고 2020년 상장 후 보통주를 매각해 60% 이상의 수익을 올렸다.
2024년 IMM인베스트먼트가 특수목적법인(SPC)인 케플러 주식회사를 세워 이대표사 현물출자를 하고 전환사채를 인수하는 방식으로 1,300억 원을 투자하였다.
2023년 AFC 아시안컵 결선 토너먼트
2023년 AFC 아시안컵 결선 토너먼트는 이 대회의 두번째 이상 최종 토너먼트이다. 16강전이 2024년 1월 28일부터 시작하고 결승전이 2월 10일에 루사일 소재 루사일 아이코닉 스타디움에서 개최될 것이다. 총 16개팀(각 조 1, 2위 팀과 각 조 3위 팀들 중 상위 4팀)이 단판 토너먼트제로 시행할 것이다.
모든 시간은 현지 시각(UTC+3) 기준이다.
2023년 AFC 아시안컵 결선 토너먼트 형식
결선 토너먼트에서 만일 90분 이내에 승부가 결정되지 않으면, 연장전이 전후반 15분씩 총 30분간 추가로 진행된다. 연장전이 끝나도 여전히 동점으로 끝나면, 승자 결정을 위해 승부차기를 시행한다. 2019년 AFC 아시안컵부터는 3위 결정전을 치르지 않는다.
아시안컵 16강전 대진은 다음과 같다:
16강 대진은 FIFA의 토너먼트 규정집 18절에 게재된 대진표에 따른다.
16강전 대진 조합표
2023년 AFC 아시안컵 결선 토너먼트 16강 진출팀
6개 조에서 각 조 1위를 차지한 6개 팀, 각 조 2위를 차지한 6개 팀, 각 조 3위를 차지한 팀들 가운데 성적이 가장 높은 4개 팀이, 결선 토너먼트에 진출한다.
홍콩의학박물관
홍콩의학박물관(香港醫學博物館, Hong Kong Museum of Medical sciences)는 홍콩 홍콩섬 성완 케인 레인 2번에 있는 3층 짜리 에드워드 양식 건물이다.
박물관의 목표는 홍콩 의료 산업의 성장에 대한 역사 관련 유물들을 모으고 보존하는 것을 촉진하는 것이다. 때때로 박물관 측에서 의료 정보와 소식을 전하기 위해 전시회를 열기도 한다. 주요 목표들 중 하나는 홍콩 의료 역사에 대한 대중의 관심을 높이고 건강과 질병에 대해 가르치는 것이다.
홍콩의학박물관 역사
현재 홍콩의학박물관으로 사용되는 건물은 1906년에 지어졌다. 세균학 협회로 설계된 건물은 제2차 세계 대전 후 병리학 협회로 이름이 바뀌었다. 해당 건물은 라이&오렌지 측이 설계했다.
홍콩에서의 첫 세균학 실험실이었던 본 건물은 벽돌로 지어졌고 세 구역을 포함한다. 주요 구역은 지하실이 딸린 2층 건물이다. 나머지 구역들은 각각 기숙사와 동물 보존을 위해 쓰였다.
1972년 해당 협회는 빅토리아 로드로 이전했고 본 건물은 보건부 병리학부 창고로 쓰였다.
본 건물은 1990년 유산으로 지정된 후 1996년 3월 16일 개관했다.
홍콩의학박물관 교통
성완역 남서쪽에 도보로 걸어갈 거리 만큼 떨어져 있다.
아가토클레이아
아가토클레이아 테오트로포스(고대 그리스어: Ἀγαθόκλεια Θεότροπος, Agathokleia Theotropos)는 기원전 2세기에 인도 북부 지역을 통치했던 메난드로스 1세와 결혼한 인도-그리스의 왕비로, 아들 스트라토 1세의 섭정을 맡았다. 박트리아에서 귀족(아마도 왕족)으로 태어났을 가능성이 있으며, 탄과 같은 일부 저자는 그녀가 유크라티데스의 딸이라고 주장하지만 이는 확실하지 않으며 탄은 현대 작가들로부터 왕조 관계를 아무렇지도 않게 만들어냈다는 비판을 받기도 한다. 그럼에도 불구하고 아가토클레아는 헬레니즘 세계 최초의 여성 통치자 중 한 명이 되었으며, 스트라톤 1세 주화에서 그녀의 존재감이 컸기 때문에 상대적으로 중요했던 것으로 보인다.
아가토클레이아 날짜와 계보
탄이 소개하고 1998년 보페아라치가 옹호한 전통적인 견해에 따르면 아가토클레이아는 메난드로스 1세의 미망인이었으며, 유크라티데스의 딸이었을 수도 있다. 메난드로스 사후 내전으로 인도-그리스 왕국은 분열되었고, 아가토클레이아와 그녀의 어린 아들 스트라톤은 간다라와 펀자브의 동부 영토를 유지했다.
R. C. 시니어가 수용한 현대적 견해는 화폐학적인 분석에 근거를 두고 있기 때문에 더욱 확고하며, 아가토클레이아는 기원전 110년에서 기원전 100년 또는 그 이후에 통치한 후대의 여왕이었을 것으로 추정한다. 이 경우 아가토클레아는 다른 왕, 아마도 니키아스나 테오필리오스의 미망인이었을 가능성이 높다. 어느 쪽이든 아가토클레이아가 헬레니즘 왕국을 통치한 최초의 여성 중 한 명이라는 것은 확실하다.
아가토클레이아 날짜와 계보
셀레우코스 왕국이나 프톨레마이오스 왕국과 달리 거의 모든 인도-그리스 통치자들은 성인 남성으로 묘사되었기 때문에 일부 신하들은 여성 섭정과 함께 어린 왕을 받아들이기를 꺼려했을 수 있다. 이는 아마도 왕이 투구와 창을 든 모습으로 묘사된 동전에서 볼 수 있듯이 군대를 지휘해야 했기 때문이었을 것이다. 아가토클레이아는 자신을 전쟁의 여신 아테나와 연관시킨 것으로 보인다. 아테나는 메난드로스 가문의 가족신이기도 했으며, 박트리아 국왕 아가토클레스의 딸이 되기에는 너무 늦게 태어났지만 아가토클레이아의 두드러진 위치는 그녀가 왕녀 출신이었음을 암시한다.
아가토클레이아 주화
아가토클레이아와 스트라톤의 동전은 모두 인도-그리스의 이중 언어였으며 아가토클레이아의 이름은 그리스 명각에 더 자주 나타난다.
아가토클레아의 주화들은 대부분 아들 스트라톤과 공동으로 주조되었지만, 그들의 첫 번째 주화들에서는 그가 초상화에 등장하지 않았다.
은색: 아가토클레아의 흉상/걷는 왕
스트라톤과 아가토클레아가 결합된 흉상/아테나 알키데무스
청동: 이 여신/앉아 있는 헤라클레스를 의인화한 투구를 쓴 아테나 또는 아가토클레아의 흉상
조롱
조롱(嘲弄)은 사람이나 다른 대상을 모욕하거나 가볍게 여기는 행위이며, 때로는 단순히 희롱하는 것만으로도 이루어지지만, 종종 좋지 않은 특성을 강조하는 방식으로 모방하는 듯이 캐리커처를 만들어 수행된다. 조롱은 가볍고 부드러운 방식으로 행해질 수 있지만, "부식, 의도적인 훼손, 심지어 전복의 이미지를 불러일으키는 잔인하고 증오심 가득한 행위일 수도 있으며, 따라서 '경멸하여 비웃다, 조롱하다'(OED)"는 의미를 갖는다. 조롱은 인간에게만 고유한 것처럼 보이며, 권위 있는 인물과 일반 사람들 사이의 인지된 권력 불균형을 줄이는 것과 같은 여러 심리적 기능을 수행한다. 조롱의 예시는 문학과 예술에서 찾아볼 수 있다.
조롱 어원 및 기능
조롱의 영단어 'mock'의 어근은 비웃거나, 조롱하거나, 속이는 것을 의미하는 고대 프랑스어 'mocquer'(나중에는 moquer)에서 유래했지만, 'mocquer'의 기원은 알려져 있지 않다. 사람이나 사물을 조롱하는 것으로 낙인찍는 것은 그것이 진정한 다른 것의 품질이 나쁘거나 위조된 버전임을 암시하는 데 사용될 수도 있다. 예를 들어 "인간의 조롱" 또는 "재판은 정의의 조롱이었다"와 같은 용례가 있다.
오스트레일리아의 언어학 교수 마이클 호(Michael Haugh)는 조롱과 괴롭힘을 구분하면서, 두 단어는 의미상 상당한 중복이 있지만, 조롱은 반복적인 도발이나 의도적인 욕구 억제를 의미하지 않으며, 대신 행위의 본질이 진지하게 받아들여지지 않을 것이라는 기대에 중점을 두는 일종의 모방 또는 흉내내기를 암시한다고 강조했다. 특히 농담식 조롱의 비진지한 형태를 검토하면서, 호(Haugh)는 조롱의 특징에 대한 문헌을 다음과 같이 요약했다.
차례로, 조롱을 듣는 청중은 웃음, 명시적 동의, 조롱의 지속 또는 정교화를 포함하여 행동이 비진지하게 이해되었음을 나타내는 여러 추가적인 신호를 보낼 수 있다.
조롱 어원 및 기능
제인 레이스보로(Jayne Raisborough)와 맷 아담스(Matt Adams)는 조롱을 주로 특권층의 도구로 사용되는 일종의 비하적 유머로 보았는데, 이는 비특권층으로부터 규범적인 반응을 이끌어낸다. 그들은 조롱이 도덕적 낙인을 식별하고 도덕적 우월성을 나타내기 위해 반어적이고 코믹하게 사용될 수 있지만, 사회적 격려의 형태로서도 사용될 수 있다고 강조한다. 이를 통해 사회적 신호를 제공하는 사람들은 패러디와 풍자를 사용하여 비판과 비판자 사이에 일정 수준의 사회적 거리를 두는 방식으로 이를 수행할 수 있다. 이런 식으로 조롱은 "덜 무례한 혐오감보다 계급 기반 구분을 수행하는 더 표면적으로 '존경할 만하고' 도덕적으로 민감한 방식"으로 기능할 수 있다.
조롱 어원 및 기능
철학자 바뤼흐 스피노자는 조롱에 대해 좋지 않게 보았으며, 조롱이 "잘못된 의견에 기반을 두며 조롱하는 사람의 불완전함을 선포한다"고 주장했다. 그는 조롱의 대상이 우스꽝스럽지 않다면 조롱하는 사람이 잘못된 것이고, 우스꽝스럽다면 조롱은 개선을 위한 효과적인 도구가 아니라고 추론했다. 조롱하는 사람은 그들이 불완전함을 인식하고 있음을 드러내지만, 좋은 이유를 사용하여 그것을 해결하기 위해 아무것도 하지 않는다. 정치론에서 스피노자는 조롱이 "결코 기쁨으로 바뀔 수 없는" 증오와 슬픔의 한 형태라고 선언했다.
가톨릭 주교 프란치스코 살레시오는 1877년 그의 저서 《경건한 생활로의 안내》에서 조롱을 죄라고 비난했다.
그러나 비웃음이나 조롱은 항상 비꼬는 말을 동반하므로, 그것은 매우 큰 죄이다. 그래서 신학자들이 조롱은 말로 이웃에게 저지를 수 있는 최악의 범죄라고 말하는 것은 옳다. 다른 범죄는 피해자에 대한 어느 정도의 존중으로 저질러질 수 있지만, 이것은 경멸과 멸시로 저질러지기 때문이다.
조롱 어원 및 기능
반면에, 철학자 존 로크와 제3대 섀프츠베리 백작 앤서니 애슐리쿠퍼는 권위 있는 인물의 견해에 대한 비판적 탐구의 중요성에 동의했지만, 섀프츠버리는 이 과정에서 조롱이 중요한 역할을 한다고 보았다. 섀프츠버리는 "조롱의 적절한 사용이 악덕을 교정할 수 있다"고 믿었으며, 조롱은 진리에 대한 가장 중요한 도전 중 하나라고 보았다. 왜냐하면 "어떤 의견이 조롱을 견딜 수 없다면" 그것은 마찬가지로 "우스꽝스럽다는 것이 드러날 것"이기 때문이다. 따라서 모든 진지한 지식 주장은 조롱의 대상이 되어야 한다. 이는 르네 데카르트도 동조한 견해로, 그는 조롱을 "훌륭한 사람의 특징"으로 보았고, "그의 기질의 쾌활함 ... 영혼의 평온함 ... [그리고] 마음의 독창성을 증명한다"고 말했다.
조롱 어원 및 기능
철학적 논증에서 웃음으로의 호소(조롱으로의 호소, ab absurdo 또는 말 웃음이라고도 불림)는 상대방의 주장을 황당하거나, 우스꽝스러운 또는 유머러스하게 제시하여 진지하게 고려할 가치가 없다고 주장하는 비형식적 오류이다. 웃음으로의 호소는 종종 미묘한 상황이나 주장을 웃음이 나올 정도로 흔한 사건이나 다른 무관한 것에 코믹한 타이밍, 언어유희 또는 상대방과 그들의 주장을 농담의 대상으로 만드는 것에 기반하여 비교하는 형태로 나타난다. 이는 상대방의 주장이나 입장을 조롱하여 청중에게 감정적인 반응을 유도하고(이는 감정에 호소하는 오류의 한 유형이다) 그 주장의 반직관적인 측면을 강조하여 어리석고 상식에 반하는 것처럼 보이게 하는 수사적 전술이다. 이는 일반적으로 불친절하고 지나치게 단순화된 방식으로 주장의 기반을 조롱함으로써 이루어진다.
조롱은 문학 장르인 풍자의 한 형태이며, "조롱 장르와 문학적 조롱의 관행은 적어도 기원전 6세기까지 거슬러 올라간다."라고 언급되어 있다. 장르로서의 조롱은 다른 예술 장르에도 적용될 수 있다.
다른 작품이나 다른 작품들을 패러디하는 것은 일반적으로 조롱을 수반하기 때문에, 참조되는 자료에 대한 평가적인 입장을 수반하는 경우가 많다. 이러한 조롱 문화 양식 내에도 온화한 조롱부터 신랄한 조롱까지 다양한 비판이 존재한다. 그러나 이러한 조롱은 조롱의 대상에 대한 애정 어린 입장과 함께 존재할 수 있다. 그러한 애정 어린 조롱의 한 예는 컬트 영화 '스파이널 탭'에서 찾아볼 수 있다. 이 영화는 헤비메탈 음악과 관련된 몇몇 우스꽝스러운 측면들을 조롱하지만, 그 문화, 특히 등장인물에 대한 애정 또한 분명하게 드러난다.
영국의 코미디 극단 몬티 파이튼은 권위 있는 인물과 능력 이상으로 능숙한 척하는 사람들을 특히 잘 조롱하는 것으로 여겨졌다. 청각 장애가 심한 보청기 판매원과 시각 장애가 심한 콘택트렌즈 판매원을 다룬 한 스케치는 그들을 "둘 다 절망적으로 실패했지만, 극도로 웃겼다. 그런 인물들의 코미디적 요소는 주로 조롱의 대상들이 스스로 조롱받을 만한 특정 맥락을 만들어낸다는 사실에 기인한다." 미국에서는 텔레비전 프로그램 새터데이 나이트 라이브가 "정치적 조롱의 역사"를 가지고 있으며, "역사적, 수사학적 분석은 이러한 조롱이 정치적 결과에 중요하다"고 제안되었다.
조롱 인간의 발달
조롱은 인간에게 고유한 활동인 것으로 보인다. 여러 동물 종에서 웃음이 관찰되지만, 인간만이 서로를 조롱하기 위해 웃음을 사용하는 것으로 관찰된다.
아동 발달 과정에서 조롱 능력의 출현을 살펴보면, 조롱은 "유년기 초기에 예상되는 순간으로 나타나지 않지만, 잠복기 아동이 형제자매 갈등, 경쟁, 그리고 사회적 상호작용의 사회적 세계로 진입하면서 더욱 두드러진다"는 것을 알 수 있다. 발달하면서, 그것은 "학교 내 집단 따돌림의 형태로 나타나고, 사춘기에는 권위와의 충돌에서 발생하는 갈등을 해결하면서 독립을 달성하려는 시도와 함께 분명히 나타난다." 조롱의 한 가지 공통적인 요소는 조롱받는 대상의 측면을 모방하고 과장하는 광범위한 관행인 캐리커처이다. 캐리커처는 "얼굴 정보를 신속하게 해독하는 생존 이점"을 가져왔으며, 동시에 "우리의 최고의 유머를 제공하고, 너무 많은 공격성이 스며들면 조롱의 형태로 발전할 수 있다"고 제안되었다. 조롱은 여러 사회적 기능을 수행한다.
조롱 인간의 발달
원시적인 형태의 조롱은 타인의 지각된 힘과 위협을 약화시킴으로써, 자신을 포위, 침해, 또는 굴욕으로부터 보호하기 위해 공격성을 이용하려는 시도를 나타낸다. 그러나 조롱은 대상 관계를 보존할 수도 있는데, 이는 타인이 캐리커처의 소재를 제공하는 데 필요하기 때문이다. 일상생활에서 가장 효과적인 캐리커처는 공격성을 승화시켜 유머의 형태에 도달할 수 있다. 정치적 풍자에 대한 우리의 매혹을 보면 알 수 있는데, 이는 종종 권위에 대한 캐리커처의 한 형태이다. 덜 승화된 공격성은 약자의 지속적인 굴욕을 겨냥한 일종의 조롱으로 이어지며, 그러한 약자들에게 그들이 힘이 없으며 온전한 인간성이나 사회적 구성원으로서의 자격이 없음을 상기시킨다.
리처드 보샤이 리(Richard Borshay Lee)는 조롱을 특정 부분에서 성공한 개인이 오만해지는 것을 막기 위해 고안된 부시먼족 문화의 한 측면으로 보고했다. 약자가 강자에게 조롱당할 때, 이는 집단 따돌림의 한 형태가 될 수 있다.
제임스 네일
제임스 오브리 네일(James Aubrey Naile, 1993년 2월 8일~)은 미국의 야구 선수이자, 현 KBO 리그 KIA 타이거즈의 투수이다.
제임스 네일 미국 프로야구 시절
2022년에 세인트루이스 카디널스에 입단하였다.
제임스 네일 한국 프로야구 시절
2024년에 마리오 산체스, 토마스 파노니를 대체할 외국인 투수로 영입되었다.
희롱
희롱(戲弄)은 상대를 낙담시키거나 적대감을 유발하기 위한 전투의 외침, 냉소, 제스처 또는 모욕이다. 희롱은 대상의 문화 자본(즉, 사회적 지위)을 장악하기 위한 사회적 경쟁의 한 형태로 존재할 수 있다. 사회학 이론에서 세 가지 사회적 자본의 통제는 사회 계층에서 이점을 만들어 다른 사람들과의 관계에서 자신의 위치를 강화하는 데 사용된다. 이것은 또한 상대방의 비합리적인 반응을 이용하여 이점을 얻는 전술로 사용될 수 있다. 희롱은 다른 사람들이 대상을 희롱하도록 직간접적으로 부추김으로써 행해진다. 대상은 싸우자는 말과 트래시 토크에서처럼 지위를 유지하기 위해 비슷한 반응을 보일 수 있다.
희롱은 또한 존 H. 맥도웰이 민속 연구 저널에 발표한 "대화의 시적 의례"에 따르면 민속의 한 장르이기도 하다.
희롱
희롱의 관행은 고대까지 거슬러 올라가는 풍부한 역사적 맥락을 가지고 있다. 예를 들어, 중세 전쟁에서 희롱은 적을 도발하거나 사기를 저하시키는 데 사용되는 일반적인 심리전 전술이었다. 이의 주목할 만한 예는 백년 전쟁 중 아쟁쿠르 전투(1415) 기록에서 찾을 수 있다. 전투 전에 영국군과 프랑스군은 서로를 마주보며 공격을 유발하기 위한 희롱을 주고받았다. 목격자들의 증언에 따르면, 양측 군대는 언쟁을 벌였고, 각 측은 상대방을 먼저 움직이게 하려고 애썼다. 이러한 심리전은 전투 전략의 필수적인 부분이었으며, 희롱이 오랫동안 분쟁의 도구로 사용되어 왔음을 보여준다.
희롱 언어적 희롱
희롱하는 행위는 관찰과 즉흥 연주를 통해 학습될 수 있다. 그것은 일반적으로 선형적 사고를 따르며, 희롱의 대상과 어떤 식으로든 상관 관계를 맺거나 구축된다. 희생자의 외모, 지능, 매너리즘, 교육, 배경, 과거의 범죄 등은 다른 식으로 모욕될 수 있다. 이런 식으로 사용될 때, 반응을 유발하는 희롱의 효과는 특정 모욕이 피해자(또는 그들의 자아 감각)와 얼마나 관련이 있는지, 피해자가 희롱을 얼마나 모욕적으로 여기는지, 그리고 반응할 때 피해자가 자신의 감정을 얼마나 잘 통제할 수 있는지에 따라 달라진다.
희롱 언어적 희롱
희롱은 노래로 표현될 수 있다. 미국 동부와 영국에서는 "Nyah nyah nyah nyah nyah nyah"라는 노래를 "Bye, baby Bunting" 곡조에 맞춰 부르는 것이 아이들 사이에서 모욕적인 표현이다. 미국 남부에서는 이것이 종종 "Nanny nanny boo-boo"로 사용되며 "You ca-an't catch me"와 같은 말로 반복된다. 히브리어에서는 희롱이 "나 나, 바나나" 또는 "나-나-나 바나나"이며 (영어와 같은 의미이다). 프랑스어에서는 희롱이 종종 "나나나나네레"로 번역되는 음절을 사용하며, 스웨덴어를 사용하는 아이들은 "Du kan inte ta mig"(“나를 잡을 수 없어”)라는 문구를 사용한다. 히브리어 성경에는 "조롱 노래" 또는 희롱 노래로 묘사된 몇 구절이 있는데, 이사야 14:4-8, 하박국 2:6-8, 그리고 스가랴 11:1-3 등이 있다.
희롱 제스처
특정 신체 움직임은 많은 문화권에서 희롱으로 해석된다. 이것들은 눈 (인체), 손, 손가락, 인간의 머리 및 신체의 다른 부위를 통해 표현될 수 있다.
일본 문화에서 아랫눈꺼풀을 아래로 당겨 빨간 부분을 드러내는 제스처이다.
들어올린, 주먹 쥔 손은 여러 그룹에서 반항의 제스처로 사용된다. 일반적으로 적대적으로 간주되지만, 성적인, 비위생적인 또는 명목상 불쾌한 의미는 없다. 원래 20세기 초에 대중적인 민주적 상징으로 사용되었다고 여겨진다.
희롱 제스처
사타구니 잡기는 거의 남성들만 하는 행동이다. 이름에서 알 수 있듯이, 인간의 음경과 고환을 잡거나(또는 한 손으로 감싸서 들어 올리는) 행위로, 보통 옷을 통해 한다. 이탈리아에서는 이 사인이 순전히 희롱이 아니라, 고대 로마 시대부터 악마의 눈이나 불운을 막고 행운을 끌어들이는 데 사용된 상당한 고대의 수호 제스처이기도 하다. 이런 맥락에서 이것은 남성 생식기에 구현된 생식력의 자비로운 힘을 부르는 것이며, 따라서 파스키눔과 아마도 코르니첼로에서도 상징적으로 표현된 마법적 의도의 뿌리가 된다. 이탈리아 법 체계의 최근 판결에도 불구하고, (공개적인) 사타구니 잡기는 일부 이탈리아 남성들이 죽음과 매장과 관련된 사물이나 사람들, 그리고 (더 밀교적으로) 불운한 숫자 17(a) 교수대에 매달린 남자와 닮았고 b) 로마 숫자로 XVII로 쓰면 고대 로마의 장례 비문에 자주 나타나기 때문에 불운한 것으로 간주되는 동사 형태인 'vixi' – '나는 살았다'의 철자 순서를 바꾼 말이기 때문에 불운하다고 여겨진다)이 위협하는 불운을 피하는 수단으로 여전히 사용하고 있다.
희롱 제스처
목을 가로지르는 손가락 제스처는 손이나 손가락(보통 엄지손가락) 한두 개를 목을 가로질러 그리는 것이다. 이것은 칼로 목을 베는 것을 나타내며, 제스처를 받은 사람이나 다른 사람이 은유적으로 살해되고 있다는 것을 의미한다. 문자적으로 죽음을 언급하는 데는 거의 사용되지 않으며(그리고 손 전체가 사용될 때, 보통은 무언가를 멈추거나 멈추라는 온화한 신호이다), 가끔 연극적인 위협("널 죽여버릴 거야")으로 사용되기도 한다. 이 제스처는 1999년 시즌에 NFL에서 여러 선수들이 목을 가로지르는 손가락 제스처를 하면서 큰 논란을 불러일으켰다.
희롱 제스처
가운뎃손가락 제스처 또는 "가운뎃손가락"은 주먹을 쥐고 가운뎃손가락을 펴는 제스처로, 선택적으로 엄지손가락도 함께 펼칠 수 있다. 이것은 음경과 닮았기 때문에 "엿 먹어"라는 문구와 동등하다. 이것은 수천 년 된 것으로, 고대 로마 문헌에서 digitus infamis 또는 digitus impudicus라고 불렸다. 이 제스처를 하는 것은 "새를 뒤집다"라고도 불리는데, 이것은 1860년대의 "큰 새를 주다"(거위처럼 쉭쉭거려 누군가를 비난하다)라는 표현과 1960년대의 "엿 먹어라" 손 제스처가 결합된 속어이다. 일부 지역에서는 "새를 뒤집다"가 가운뎃손가락과 집게손가락을 들고 손등을 받는 사람을 향하게 하는 것을 의미한다. 이것은 또한 "승리"를 의미할 수도 있으며, "평화" 제스처와 혼동해서는 안 된다. "평화" 제스처는 손바닥을 제스처를 받는 사람을 향하게 하여 한다. 영국에서도 마찬가지이지만, 손바닥이 안쪽으로 향하면(평화 사인을 하는 사람 쪽으로), 영국에서는 불쾌한 제스처이지만, "가운뎃손가락"만큼 무례하게 간주되지는 않는다.