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마그나복스 오디세이 시리즈 마그나복스 오디세이 시리즈 (1975–1977)
마그나복스 오디세이 200(Magnavox Odyssey 200) 전용 콘솔은 오디세이 100의 고급형으로 1975년에 출시되었다. 오디세이 100과 동시에 판매되었으며 1975년 11월 12일 $129.95에 출시되었다. 동일한 TI 멀티 칩 디자인을 사용하지만 2개의 칩을 추가하여  오디세이 100의 콘솔의 여러 영역에서 개선되었다. 테니스와 하키 외에도 오디세이 200은 "스매시"(Smash, 본질적으로 스쿼시로 알려진 스포츠)라는 세 번째 게임 변형을 선보였다.  오디세이 200은 또한 기존의 2개 대신 4개의 화면 패들을 위한 옵션을 갖춘 최초의 전용 시스템이었다. 게임 매뉴얼과 마그나복스의 서비스 문서에서는 이를 2~4명의 "플레이어"를 위한 옵션으로 설명한다. 하지만 콘솔 자체는 물리적으로 2명이서만 조작할 수 있다.  결과적으로 200은 오늘날 "4인용" 콘솔로 자주 잘못 설명된다.  오디세이 200은 또한 플레이어가 점수를 얻을 때마다 흰색 직사각형이 오른쪽으로 한 칸 이동하는 독특한 비디지털 화면 채점 방법을 추가했다.  오디세이 100과 마찬가지로 오디세이 200은 6개의 "C" 배터리 또는 9V AC 어댑터로 구동되며 수직 및 수평 이동과 볼 각도("English")를 위한 3개의 제어 다이얼을 사용한다.
마그나복스 오디세이 시리즈 마그나복스 오디세이 시리즈 (1975–1977)
마그나복스 오디세이 300(Magnavox Odyssey 300) 전용 콘솔은 1976년 5월에 발표되었으며 10월에 US$69에 출시되었다. 마그나복스의 이전 두 개의 전용 콘솔 제품과 달리 오디세이 300은 콜레코 텔스타와 직접 경쟁하기 위한 제품이었다. 텔스타와 마찬가지로 오디세이 300도 AY-3-8500 칩을 로직으로 사용하며 여러 컴퓨터 칩이나 트랜지스터-트랜지스터 논리 대신 하나의 IC 칩을 설계의 초점으로 사용한 최초의 전용 콘솔 중 하나였다. 오디세이 300은 오디세이 200과 동일한 세 가지 게임이 있지만 AY-3-8500을 사용하기 때문에 게임 플레이가 마그나복스의 이전 게임들보다 아타리의 퐁과 더 유사해졌다. 수평 컨트롤이 없었고, 볼 각도가 자동화되었으며, 다이얼을 3개가 아닌 1개로 제어할 수 있었다. 오디세이 300 콘솔은 200과 달리 초보자, 중급자, 전문가의 3가지 난이도를 가지고 있다. 또한 AY-3-8500을 구현한 덕분에 300은 화면상에 디지털 점수 표시 기능이 추가되었다.
마그나복스 오디세이 시리즈 마그나복스 오디세이 시리즈 (1975–1977)
마그나복스 오디세이 400(Magnavox Odyssey 400)은 1976년에 100달러에 출시되었다. 오디세이 400은 오디세이 200의 업데이트 버전으로, 자동 서브 기능, 화면상에 디지털 점수 표시 기능이 추가되었다. 이 콘솔은 오디세이 200과 같은 3가지 게임(스쿼시(스매시라고도 표기), 테니스, 하키)을 플레이하며 세로 이동, 가로 이동, 각도 제어를 위한 3가지 컨트롤 다이얼을 가지고 있다. 화면 점수를 구현하기 위해 텍사스 인스트루먼트 칩이 추가로 사용되었으며, 200에서 본체에 부착된 기계식 점수 스위치는 제거되었다.
마그나복스 오디세이 시리즈 마그나복스 오디세이 시리즈 (1975–1977)
마그나복스 오디세이 500(Magnavox Odyssey 500, 모델 번호: 7520)은 1976년에 130달러에 출시된 오디세이 300과 오디세이 400 시스템의 고급 제품이다. 오디세이 500은 본질적으로 오디세이 400의 몇 가지 중요한 개선 사항을 갖춘 디럭스 버전이다. 500은 컬러 그래픽(오딧세이 게임 유닛 최초로 도입)을 특징으로 하고 표준 패들용 게임에 테니스 선수, 스쿼시 선수, 하키 선수 등 다양한 게임의 선수들을 표현한 스프라이트로 대체했다. 세 명의 선수와 세 명의 플레이 필드는 각각 별도의 토글 스위치로 선택되었다. 따라서 플레이어를 적절한 플레이 필드에 맞추어 게임이 선택되었다. 스매시(스쿼시), 하키, 테니스 게임 외에도 오디세이 500은 하키 경기장 그래픽과 스쿼시 플레이어 그래픽을 사용하여 네 번째 게임인 축구를 선보였다. 그러나 오디세이 400과 달리 500은 4개의 화면 "플레이어"를 지원하지 않는다.
마그나복스 오디세이 시리즈 마그나복스 오디세이 시리즈 (1975–1977)
오디세이 500의 설명서에는 크기가 다른 플레이어 그래픽이 본질적으로 다른 난이도 옵션을 나타낸다고 언급했다. 재밌게도 마그나복스는 오디세이 500을 4개 게임으로 마케팅하기 위해 플레이어와 플레이 필드의 "불일치"를 악용했지만 나머지 5개의 가능한 게임 조합은 광고되거나 문서화되지 않았다.
오디세이 500은 자동 서브를 제공하고, 플레이 사이에 디지털 화면 점수를 표시하며, 수동으로 조절 가능한 볼 스피드 컨트롤을 제공한다. 이전의 모든 오디세이와 마찬가지로, 전력은 AC 어댑터 또는 6개의 "C" 셀 배터리를 통해 공급된다.
마그나복스 오디세이 4305(Magnavox Odyssey 4305, 모델 번호: 3616R061A)는 1976년 또는 1977년에 출시되었으며 마그나복스 오디세이 300 또는 500이 내장된 19인치 컬러 TV이다. TV 뒷면의 라벨에는 "October 1976(1976년 10월)"이라고 적혀 있다. 이 콘솔은 US$499에 판매되었다. 두 개의 유선 게임 컨트롤러는 핑-오-트로닉(Ping-O-Tronic)의 컨트롤러와 매우 유사하며 각각 하나의 버튼과 패들이 포함되어 있고, 현재는 매물이 극히 드물다.
마그나복스 오디세이 시리즈 마그나복스 오디세이 시리즈 (1975–1977)
마그나복스 오디세이 2000(Magnavox Odyssey 2000, 모델 번호: BH7510) 전용 콘솔은 1977년에 출시되었다. 오디세이 2000은 기본적으로 오디세이 300의 업데이트 버전이었다. 300과 마찬가지로 오디세이 2000도 AY-3-8500 싱글칩 디자인(오디세이 3000에도 사용됨)을 사용한다. 오디세이 2000은 2인용으로 설정되었으며 이전 마그나복스 전용 비디오 게임 콘솔에서 사용했던 세 개의 노브 대신 각 플레이어의 게임 컨트롤을 위한 하나의 회전 노브를 사용한다. 테니스, 하키, 스쿼시(콘솔상에는 '스매시') 게임 외에 오딧세이 2000은 1인용 스쿼시의 연습 버전(Practice)을 추가했다. 게임 플레이 중에 득점한 점수는 각 플레이어가 득점 할 때 화면 상단에 표시되며 먼저 15점을 획득한 플레이어가 승자가 된다. 이전 오디세이 모델과 마찬가지로 오디세이 2000은 6개의 "C" 배터리 또는 옵션 AC 어댑터로 구동된다.:18 오디세이 2000은 스피커가 내장되어 있다.
마그나복스 오디세이 시리즈 마그나복스 오디세이 시리즈 (1975–1977)
마그나복스 오디세이 3000(Magnavox Odyssey 3000, 모델 번호: 7508) 전용 콘솔은 1977년 출시되었다. 오디세이 3000은 오디세이 2000과 동일한 게임 버전(테니스, 하키, 스쿼시(콘솔상에는 '스매시'), 연습(Practice))을 특징으로 한다. 이 장치는 2인용으로 설정되어 있지만 스쿼시의 솔로 플레이 연습 모드도 사용할 수 있다. 3단계 핸디캡 스위치를 사용하면 플레이어가 기술 수준을 설정할 수 있으며 추가 컨트롤을 통해 플레이어는 자동 또는 수동 서브, 볼 속도 및 볼 편향 각도(20도 또는 40도)를 선택할 수 있다.:21 오디세이 3000을 통해 마그나복스는 기존의 케이스 디자인을 폐지하고 더 현대적인 스타일로 디자인했다. 콘솔 자체는 더 각지고 덜 둥글다. 두 개의 플랫 버튼은 서브 및 리셋 기능에 사용되며  콘솔 설정 노브의 크기가 축소되었다. 오딧세이 3000은 평평한 원형 노브를 사용하여 다양한 게임을 선택할 수 있으며, 이전의 모든 오딧세이 전용 비디오 게임기와 달리 오딧세이 3000은 분리 가능한 게임 패들(발사 버튼 없음)을 갖추고 있다. 오딧세이 3000은 6개의 C 건전지 또는 옵션 AC 어댑터로 구동된다.:21
매그나박스는 매그나박스 오디세이 4000(Magnavox Odyssey 4000)를 출시함과 함께 전용 비디오 게임 콘솔 제품군을 마무리했다. 오디세이 4000 (모델 번호: 7511) 전용 콘솔은 1977년에 출시되었다. AY-3-8600 싱글칩 디자인을 기반으로 한 오디세이 4000은 총 6개의 게임(테니스, 하키, 축구, 농구, (콘솔상에는 '스매시'), 그리드볼)을 포함하고 있다. 오디세이 3000과 마찬가지로 오디세이 4000은 초보자, 세미프로 및 전문가 난이도의 스킬 스위치를 제공한다. 추가 기능으로는 자동 서브 및 가변 볼 스피드가 있다.:24-25 오디세이 3000과 달리 오디세이 4000은 분리가 가능한 조이스틱이 특징이다. AY-3-8615 칩은 오디세이 4000이 게임을 흑백 그래픽 대신 컬러로 보여줄 수 있도록 했다. 4000은 동봉된 AC 어댑터로 구동된다.:25
마그나복스 오디세이 5000(Magnavox Odyssey 5000)은 내셔널 세미컨덕터의 MM571068과 시그네틱스의 MUGS-1이 장착되고, 총 7개의 게임(테니스, 하키, 배구, 농구, 녹아웃, 탱크, 헬리콥터)을 포함하고 있으며, 24가지 게임 변형으로 확장될 수 있었다. 유닛은 최대 4명의 플레이어를 허용하고, 컴퓨터를 대상으로 혼자 플레이 할 수 있는 연습 모드도 포함했다. 콘솔은 상업적으로 출시된 적이 없으며 개발 중으로 그쳤다. 시제품은 차세대 마그나복스 오디세이 홈 콘솔인 마그나복스 오디세이 2를 구체화하는 데 도움이 되었다.
마그나복스 오디세이 시리즈 필립스 오디세이 시리즈 (1976–1978)
네덜란드의 TV 제조사 필립스는 1974년 마그나복스를 인수하였고, 이후 유럽에서 오디세이 콘솔의 자체 버전을 출시하기 시작하였다.
필립스 오디세이 200(Philips Odyssey 200)은 미국에서 출시된 제품과 동일하다. 1976년 유럽 전역에 출시된 이후 1977년 필립스 오디세이 2000으로 교체됐다.
필립스 오디세이 2000(Philips Odyssey 2000)은 미국에서 출시된 제품과 동일하지만 미국 버전은 넓은 패들이 특징인 반면 유럽 버전은 얇은 패들이 특징이다. 1977년 유럽 전역에 출시되었으며, 같은 해 필립스 오디세이 2001으로 교체됐다.
필립스 오디세이 2001(Philips Odyssey 2001)은 마그나복스 오디세이 4000를 필립스에서 출시한 제품으로 조이스틱 대신 분리형 패들을 사용한다는 점에서 차이가 있다. 1977년 출시된 필립스 오디세이 2001은 테니스, 하키, 스쿼시 등이 들어있으며, 내셔널 세미컨덕터 MM-57105 칩을 기반으로 TV에서 풀컬러와 음성 출력이 가능하다.
마그나복스 오디세이 시리즈 필립스 오디세이 시리즈 (1976–1978)
필립스 오디세이 2100(Philips Odyssey 2100)은 1978년에 출시되었으며 2001과 동일한 케이스 디자인을 사용한다. 필립스 오디세이 2100은 내셔널 세미컨덕터 MM-57186N 칩을 사용하여 와이프아웃 (Wipe-Out, 벽돌깨기형, 7가지 변형), 플리퍼 (Flipper, 7가지 변형), 테니스 (2가지 변형), 핸드볼 (2가지 변형), 아이스하키 (2가지 변형), 풋볼 (3가지 변형) 등 다양한 변형으로 6개의 게임이 있다.
마그나복스 오디세이 시리즈 마그나복스 오디세이² (1978)
마그나복스 오디세이²(Magnavox Odyssey²)는 필립스 오디세이 사업부가 1974년 마그나복스를 인수한 이후 1978년에 출시한 2세대 가정용 비디오 게임기이다.
긴급 경보 체계
긴급 경보 체계(EAS, Emergency Alert System)은 미국의 국가적인 경보 시스템으로, 공인된 관리들이 긴급 경보 및 경고 메시지를 방송 및 다채널 텔레비전을 포함한 지상파 및 위성 라디오 및 텔레비전을 통해 대중에게 전달하고 조정할 수 있도록 설계되었다.
EAS는 1994년 11월 연방통신위원회(FCC)의 승인을 받은 후, 1997년 1월 1일에 EBS(긴급 방송 체계)를 대체하여 가동되었다. EBS와 마찬가지로 이 시스템은 주로 국가 비상사태 발생 시 미국 대통령이 모든 라디오 및 TV 방송국을 통해 국가에 연설할 수 있도록 설계되었다. 그럼에도 불구하고 이러한 상황에 대해 뉴스 보도가 보편적으로 존재하기 때문에 이 시스템이나 이전 시스템 모두 이러한 방식으로 사용되지 않았다. 실제로 이는 심각한 기상 상황(돌발 홍수 및 토네이도 포함), 앰버 경보 및 기타 민사 비상 상황과 같은 공공 안전에 대한 임박한 위협에 관한 정보를 배포하기 위해 지역 규모에서 더 일반적으로 사용된다.
긴급 경보 체계
이 시스템은 미국 연방재난관리청(FEMA), 연방 통신 위원회(FCC), 미국 해양대기청(NOAA)이 공동으로 조정한다. EAS 규정과 기준은 FCC 공공안전국과 국토안보국이 관할한다. 다채널 비디오 프로그래밍 배급사(MVPD)뿐만 아니라 모든 방송 텔레비전, 방송, 위성 라디오 방송국도 시스템에 참여해야 한다.
EAS는 IPAWS(통합 공공 경보 및 경고 시스템))의 프론트엔드로서, CAP(공통 경고 프로토콜)를 이용하여 WEA(무선 비상 경보)와 같은 EAS를 포함한 여러 채널을 통해 경보 정보의 배포를 조정한다.
긴급 경보 체계 기술 개념
EAS의 메시지는 디지털 인코딩된 특정 영역 메시지 인코딩(SAME) 헤더, 주의 신호, 오디오 알림, 및 디지털 인코딩된 메시지 종료 마커의 네 부분으로 구성된다.
SAME header (도움말·정보)는 EAS 설계에서 가장 중요한 부분이다. 여기에는 경보를 발령자(대통령, 주 또는 지방 당국, 미국 기상청(NOAA/NWS) 또는 방송인)에 대한 정보, 사건·사고에 대한 짧고 일반적인 설명(토네이도, 홍수, 심한 뇌우), 영향을 받는 지역(최대 32개 군 또는 주), 사건·사고 예상 기간(분 단위), 발생된 날짜 및 시간(UTC 기준), 발신국의 식별 정보(헤더의 완전한 내역은 SAME 참조)가 포함된다.
대통령 메시지를 다른 방송국과 케이블 시스템에 배포하기 위해 PEP(Primary Entry Point) 시스템에서 77개의 라디오 방송국이 국가 1차 방송국으로 지정되었다.
긴급 조치 통지(Emergency Action Notification)는 미국 대통령이나 지명자가 PEP 시스템을 통해 EAS를 통해 방송사에 메시지를 전달하는 통지이다. 정부는 이 제도를 통해 대통령이 국가 비상사태 동안 10분 이내에 발언할 수 있도록 할 것이라고 밝혔다.
긴급 경보 체계 기술 개념
PEP(Primary Entry Point, 기본 진입점) 방송국이라고도 하는 국가 공공 경보 시스템(National Public Warning System)은 FEMA와 협력하여 대중에게 사건·사고 이전·중·후에 대한 재난 비상 경보 및 경고 정보를 제공하는 데 사용되는 77개의 라디오 방송국 네트워크이다. PEP 방송국에는 이벤트 중·후에도 대중에게 계속해서 정보를 방송할 수 있도록 설계된 추가 및 백업 통신 장비와 발전기가 장착되어 있다. FEMA는 2016년 디트로이트 WJR와 신시내티 WLW를 시작으로 33개 PEP 방송국의 송신기에 방송 장비, 비상 준비물, 휴게소, 공기 여과 시스템을 갖춘 이동식 스튜디오 대피소를 건설하는 과정을 시작했다. NPWS의 매니 센테노(Manny Centeno) 프로젝트 관리자는 이 대피소가 "화학, 생물학, 방사능 대기 보호, 전자기 펄스로부터의 보호를 의미하는 모든 위험 플랫폼을 포함하도록 이러한 스테이션의 생존 가능성을 [확장]하기 위해 설계되었다"고 설명했다.
긴급 경보 체계 기술 개념
FEMA 국립 라디오 시스템(FEMA National Radio System, FNARS)은 "긴급 경보 시스템에 기본 진입점 서비스를 제공"하는 취지에 있으며, EAS로 대통령 전용 긴급 연결 역할을 한다. FNARS 네트워크 제어 스테이션은 마운트 웨더 비상 운영 센터에 있다.
EAN이 PEP 스테이션(또는 다른 참가자)으로부터 EAS 참가자에 의해 수신되면 참가자 네트워크를 통해 "데이지 체인(daisy chains)" 메시지를 수신한다. "데이지 체인"은 한 스테이션이 여러 다른 스테이션으로부터 메시지를 수신한 다음 해당 메시지를 여러 다른 스테이션으로 전달할 때 형성된다. 이 프로세스는 메시지가 흐를 수 있는 많은 중복 경로를 생성하여 모든 참여자가 메시지를 수신할 가능성을 높이고 시스템의 생존 가능성을 높인다.
각 EAS 참가자는 최소 두 명의 다른 참가자를 모니터링해야 한다.
긴급 경보 체계 기술 개념
헤더에는 오류 감지 코드가 없기 때문에 중복성을 위해 세 번 반복된다. EAS 디코더는 수신된 헤더를 서로 비교하여 둘 사이의 정확한 일치를 찾아 활성화 실패를 유발할 수 있는 대부분의 오류를 제거한다. 그런 다음 디코더는 메시지가 방송국에서 제공하는 로컬 영역에 적용되는 경우 메시지를 무시할지 아니면 방송 중계할지 결정한다(방송사가 설정한 매개변수에 따라).
긴급 경보 체계 기술 개념
SAME 헤더 버스트 다음에는 발신 스테이션에 따라 8초에서 25초 사이에 지속되는 주의 톤이 뒤따른다. NOAA 기상 라디오 방송국의 톤은 1050 Hz (도움말·정보)이다. 상업 방송국에서는 853Hz와 960Hz 정현파의 "투톤" (도움말·정보) 주의 신호가 대신 사용되며 이는 구형 긴급 방송 체계에서 사용하는 신호와 동일하다. 이러한 어조는 악명이 높아졌고 시청자들에게는 무섭고 짜증나는 것으로 여겨질 수 있다. 사실, 비정상적으로 높은 음높이에서 대략 장이도를 형성하는 이 두 음조는 특히 사람의 귀에 불쾌감을 주기 때문에 주의를 끄는 능력을 위해 특별히 선택되었다. SAME 헤더는 날카로운 음조로 많은 사람들이 놀랐다. "투톤" 시스템은 1998년 이후 더 이상 필요하지 않으며, EAS 메시지 이전의 오디오 경보에만 사용된다. EBS와 마찬가지로 주의 신호 뒤에 경보의 세부 사항을 설명하는 음성 메시지가 표시된다.
메시지는 매번 이진 10101011 보정이 선행되는 텍스트 NNNN인 AFSK "EOM" 또는 End of Message의 3 버스트로 끝난다.
2006년 조지 W. 부시에 의해 발표된 행정명령에 따라, 미국 정부는 "효과적이고, 신뢰할 수 있고, 통합적이고, 유연하고, 포괄적인" 공공 경고 시스템을 만들도록 지시 받았다. 이는 앞서 언급한 PEP 네트워크에 대한 확장과 XML 기반 공통 경보 프로토콜(CAP)과 인터넷 네트워크를 사용하는 경보 정보의 국가 집계 및 배포자인 통합 공공 경보 및 경고 시스템(IPAWS)의 개발을 통해 달성되었다. IPAWS를 사용하여 EAS 참가자, 지원되는 휴대 전화(무선 긴급 경보) 및 기타 플랫폼에 경보 정보를 배포하는 데 사용할 수 있다.
2007년에 발표된 FCC 보고서 및 명령에 따라 EAS 참가자는 FEMA에 의해 규격이 채택된 후 180일 이내에 CAP를 지원하는 디지털 장비로 마이그레이션해야 한다. 이는 2010년 9월 30일 공식적으로 발생하였으나 방송사들의 요청으로 2012년 6월 30일로 마감일이 연기되었다.
FCC는 IPAWS가 인터넷 연결을 사용할 수 없는 상황에 취약하기 때문에 기존 SAME 프로토콜을 완전히 대체할 수 없다고 확립했다. 따라서 방송사들은 CAP 메시지를 기존 "데이지 체인" 방식의 EAS 배포와 하위 호환성을 가능하게 하여 백업 배포 경로를 제공해야 한다.
긴급 경보 체계 방송국 요구사항
FCC는 모든 방송국과 다중 채널 비디오 프로그래밍 배포자(MVPD), 이하 "EAS 참여자"는 FCC 인증 EAS 디코더 및 인코더를 제어 지점 또는 헤드엔드에 설치하고 유지해야 한다. 이러한 디코더는 EAS 메시지를 위해 인근 다른 방송국의 신호를 지속적으로 모니터링한다. 신뢰성을 위해 적어도 두 개의 소스 스테이션을 모니터링해야 하며, 그 중 하나는 지정된 로컬 프라이머리(local primary)여야 한다. 참가자는 최신 버전의 EAS 핸드북을 유지해야 한다.
EAS 참가자는 연방법에 따라 긴급 조치 통지(EAN) 메시지를 즉시 중계해야 한다(47 CFR Part 11.54). 방송사는 전통적으로 악천후 및 아동 납치 비상 사태(AMBER 경보)와 같은 기타 경보 중계를 선택하도록 허용되어 왔다.(실제로 악천후 보도는 일반적으로 EAS를 통해 처리되지 않고 방송국의 지역 뉴스 운영 및 방송 기상학자가 처리한다). , EAS를 통해 처리되지 않음).
긴급 경보 체계 방송국 요구사항
EAS 참가자는 수신된 모든 메시지의 로그를 보관해야 한다. 로그는 손으로 보관할 수 있지만 일반적으로 인코더/디코더 장치의 소형 영수증 프린터에 의해 자동으로 보관된다. 로그는 컴퓨터로 전송하는 방법 또는 외부 프린터에 액세스할 수 있는 한 장치 내부에 전자적으로 보관될 수도 있다.
라디오 방송국에 의해 전송되는 오디오 메시지 외에도, 텔레비전 방송국은 관련 CAP 메시지에 포함된 확장 텍스트를 포함하여, 경보의 발신자, 이벤트, 위치 및 시간이 포함된 시각적 디스플레이를 방송해야 한다.
뒤스부르크 슈타트반
뒤스부르크 슈타트반(독일어: Duisburg Stadtbahn)은 독일 라인-루르 슈타트반 구간의 라이트 레일 노선이며, 독일 노르트라인베스트팔렌주 뒤스부르크에 위치한 대중교통 시스템의 중심지이다.
뒤스부르크 슈타트반 역사
이 노선은 서쪽에서 동쪽으로 도심을 가로지르는 가장 중요한 노선을 위한 경전철을 건설할 계획으로 시작되었다. 이 노선은 뮐하임에서 뒤스부르크를 거쳐 무어스까지 이어지는 가장 좋은 방법이었기 때문에 선택되었고, 뒤셀도르프 경전철 노선도 계획되었는데, 건설이 시작되었을 때 뒤셀도르프행 노선이 먼저 건설되었다. 그리고 1970년 길이 800m에 달하는 첫 번째 터널이 이 노선에 건설되어 4년 후인 1974년에 노선 건설이 시작되었다.
1992년에 전차를 위한 도시 터널이 개통되었다. 2000년에 이 터널은 마이데리히역까지 연장되었다.
→ 슈타트반 건설이 시작되기 전의 역사는 뒤스부르크의 노면전차를 참고.
이상신 (정치인)
이상신(李尙信, 1928년 3월 5일~1983년 3월 16일)은 대한민국의 정치인이다. 제5·8·9·10대 국회의원을 지냈다.
프리츠 피셔
프리츠 피셔(독일어: Fritz Fischer)는 다음 사람을 가리킨다.
후베르트 라이트게프
후베르트 라이트게프(독일어: Hubert Leitgeb)는 다음 사람을 가리킨다.
투오마스
투오마스(핀란드어: Tuomas)는 핀란드의 남성 이름으로 토마스에서 유래했다. 이 이름을 가진 사람은 다음과 같다.
리보의 에일레드
리보의 에일레드(라틴어: Aelredus Riaevallensis); 또한 Ailred, Ælred 및 Æthelred (1110년 – 1167년 1월 12일)은 영국의 시토회 수도사였으며, 1147년부터 죽을 때까지 리보의 수도원장이자 작가로 알려져있다. 가톨릭 교회와 일부 성공회 신자들은 그를 성인으로 받아들인다.
에일레드는 1110년 노섬브리아 주 헥삼에서 출생했다. 헥삼에 있는 성 앤드루의 신부인 에일라프의 세 아들 중 한 명이었다. (이 에일라프 자신도 더럼의 회계 담당자인 동명의 에일레프의 아들이었다).
기가블래스터
《기가블래스터》(브라질 포르투갈어: GigaBlaster)는 2019년 6월 17일부터 글롭에서 방영된 브라질의 텔레비전 애니메이션이다.
시즌 2는 넷플릭스에서 2020년 7월 6일에 출시되었다. 시즌 3는 넷플릭스에서 2023년 5월 8일에 출시되었다. 시즌 4는 넷플릭스에서 2023년 10월 16일에 출시되었다.
회개 (기독교)
회개는 기독교 신자가 자신의 죄를 인정하고 죄에서 떠나는 구원의 한 순서이다. 회개는 날마다 하는 것이며, 회심은 일생에 한번 하는 것으로 하나님께 돌아서는 행위이다. 따라서 회심후에 회개는 자주 하는 것이다. 구원의 순서의 뚜렷한 단계로서 그 위치는 논쟁의 여지가 있다. 일부 신학 전통에서는 그것이 신앙 이전에 발생한다고 주장하고, 개혁주의 신학에서는 그것이 신앙 후에 발생한다고 주장한다다. 가톨릭 신학, 루터교 신학, 정교회 신학, 성공회 신학에서 회개는 고백과 사면에서 핵심적인 역할을 한다.
회개 (기독교) 근원
히브리 성경에서 회개라는 용어는 "돌아서다"를 의미하는 히브리어 단어 그룹에서 유래했다. :1007 데이비드 램버트(David Lambert)는 "랍비 유대교와 초기 기독교의 저술에서 신흥 종교 어휘의 기본 항목인 기술 용어의 지위를 획득했습니다"라고 주장한다.
신약에서 세례 요한은 연설 중 회개를 촉구했다. 예수 그리스도 또한 구원을 위한 복음을 선포할 때 회개를 촉구했다. 그것은 베드로 와 사도 바울의 설교의 초점이기도 했다.
신약에서 μετανοέΩ/metanoeo는 후회를 의미할 수도 있지만 일반적으로 죄에서 돌아서는 것으로 번역된다(마태복음 3:2). :1007신학적으로 '회개', 즉 죄에서 돌이키는 것은 이에 일치하며 하나님을 믿는 믿음으로의 전환과 연결된다. :1008
회개 (기독교) 신학
로마 카톨릭 신학에서는 회개가 죄를 사함의 기본이다.
가톨릭 신자들에게는 대죄가 있는 경우에는 고해성사를 거행해야 한다.
아우크스부르크 신앙고백 (라틴어에서는 Confessio Augustana 로 알려짐)은 루터교에서 사용되는 주요 신앙고백이다. 개신교 종교개혁의 가장 중요한 문서 중 하나이다. 회개는 두 부분으로 나누어진다.
개혁 전통에서 존 칼빈은 회개는 "하나님에 대한 진지한 두려움에서 출발하고 육신과 옛 사람을 죽이며, 성령으로 인한 영의 살림"이라고 설명했다. 그는 또한 "우리가 제시한 정의를 확대하고 설명하는 것이 유용할 것이다. 특히 고려해야 할 세 가지 사항이 있다"라고 말했다.
우선, 우리가 회개를 '하나님을 향한 삶의 전환'이라고 부를 때, 우리는 외적인 행동뿐만 아니라 영혼 내의 변화도 요구하는 것이다. 옛 본성을 벗어버린 후에는 그 혁신에 상응하는 행동의 열매를 맺어야 한다....
둘째로, 우리는 회개가 하나님에 대한 심각한 두려움에서 나오는 것임을 표현했다. 죄인의 마음이 회개할 수 있으려면 먼저 하나님의 심판에 대한 지식으로 자극을 받아야 하기 때문이다.
회개 (기독교) 신학
셋째로, 회개는 두 부분, 즉 육신의 죽임과 영의 살림으로 구성된다는 우리의 입장을 설명해야 한다.... 회개의 이 두 가지는 우리가 그리스도에 참여하는 데 영향을 미친다. 만일 우리가 그의 죽으심에 참여하면 우리 옛 사람이 그 권세로 십자가에 못 박혀 죽고 죄의 몸이 멸절하리니 이는 우리의 부패한 성품이 그 활력을 모두 잃음이니라.... 만일 우리가 그의 부활에 참여하는 자라면, 그 부활로 말미암아 하나님의 의에 상응하는 새 생명으로 일으킴을 받는 것이다. " [Hugh T. Kerr가 편집한 John Calvin의 A Compend of the Institutes of the Christian Religion 에서 인용, The Westminster Press-Philadelphia 1939.]
감리교 신학에서는 회개에 대해 이렇게 표현한다:
"하나님께 대한 참된 회개는 죄를 알고, 후회하고, 자백하고, 버리는 것이다. 이는 진리를 통해 하나님의 선하심과 준엄하심을 알고, 성령의 확신을 주시는 능력으로 말미암는 것이다." (마 3:2; 행 20:21; 고후 7:10, 11; 요한일서 1:9; 첫 번째 절). —종교 조항, 임마누엘 선교 교회
가세 (성씨)
가세는 일본의 성씨로 이름에 가세를 쓰는 인물은 다음과 같다.
오노 (성씨)
오노는 일본의 성씨로, 이 성을 이름으로 가진 인물은 다음과 같다.
오노 (성씨) 실존 인물
오노(일본어: 大野)
오노 가쓰오: 일본의 작곡가
오노 다케시: 일본의 축구 선수
오노 로쿠이치로: 일본의 관료이자 변호사
오노 마리나: 일본의 여성 성우
오노 반보쿠: 일본의 정치인
오노 사토시: 일본의 자니즈 사무소 소속의 인기 남자 아이돌
오노 쇼타: 일본 프로 야구 센트럴 리그인 주니치 드래곤스의 소속 선수(포수)
오노 시노부: 일본의 여자 축구 선수
오노 스스무: 일본의 언어학자
오노 유타카: 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자, 야구 해설가·평론가
오노 유다이: 일본의 프로 야구 선수
오노 하루타카: 일본의 축구 선수
오노 히데오: 일본의 물리학자이며 자성반도체 연구자
오노 (성씨) 실존 인물
오노(일본어: 小野)
오노 다이스케는 일본의 성우이다.
오노 다케시: 일본의 축구 감독
오노 도모요시: 일본의 축구 선수
오노 료코: 일본의 여성 성우이자 배우
오노 리사: 일본의 보사노바 가수
오노 마사나오: 센고쿠 시대의 무장
오노 마사토시: 일본의 가수
오노 미치요시:  센고쿠 시대의 무장, 도토미 국 이나사 군 이이노야의 사람
오노 시게유키 (센고쿠 시대)(小野鎮幸)
오노 시게유키 (메이지 시대)(小野重行)
오노 신기: 일본의 축구 선수
오노 신지 (1979-)는 일본의 축구 선수이다.
오노 요코(1933-)는 미국의 일본 출신 예술가이다.
오노 유지(小野裕二): 일본의 축구 선수
오노 유키(小野友紀, 1978년 ~ )는 일본의 여자 배우이다.
오노 유키(小野友樹, 1984년 ~ )는 일본의 남자 성우이다.
오노 유헤이: 일본의 축구 선수
오노 에레나: 일본 여성 아이돌 그룹 AKB48의 팀K의 멤버
오노 켄쇼: 일본의 성우
오노 하루카: 일본 여성 아이돌 그룹 SKE48의 멤버
오노 후유미: 일본 여성 소설가
오노 히데유키: 코나미 디지털 엔터테인먼트 소속 게임 음악 작곡가
이교선 (1931년)
이교선(1931년 8월 25일~2003년 7월 31일)은 대한민국의 정치인이다. 제5·8대 국회의원을 지냈다.
양덕인
양덕인(1909년 11월 22일~1986년 4월 3일)은 대한민국의 정치인이다. 제5대 국회의원을 지냈다.
야마구치 방언
야마구치 방언(山口方言 야마구치호겐(やまぐちほうげん)[*]) 또는 야마구치벤(山口弁 야마구치벤(やまぐちべん)[*])은 야마구치현에서 사용되는 일본어의 방언이다. 방언 구획 상 주고쿠 방언의 히로시마현 서부 방언(아키 방언) 및 시마네현 서부 방언(이와미 방언)과 함께 니시추고쿠 방언에 속한다. 또한 주고쿠 방언 남부에 분포하는 산요 방언으로 분류되는 경우도 있다. 보초 방언, 조슈 방언, 보초벤, 야마구치말, 하기말 등으로 부른다.
야마구치 방언 개요
야마구치 방언은 주고쿠 방언에 속하고 서일본 방언의 서쪽 끝이지만, 현 서부의 말은 규슈 방언의 영향을 많이 받았다. 그렇기 때문에 어휘나 음편(バ행·マ행의 음편화) 등의 면에서 기타큐슈 방언과 많은 특징을 공유한다. 이로 인해 현 서부의 나가토 방언을 주고쿠 방언과 규슈 방언의 경계 지역 방언으로 취급하기도 한다.
또한, 야마구치 방언은 타지역과 비교하면 지역 내 방언 차가 적다. 이는 에도 시대 조슈번이 야마구치현의 대부분을 지배하였고, 나머지 지역도 조슈번의 지번(조후번, 기요스에번, 도쿠야마번, 이와쿠니번)으로서 지배되었기 때문이다. 그 덕에 지역 내의 일체성도 강하게 유지되었다. 한편 조슈번의 발상지인 아키국(현재의 히로시마현) 아키타카타의 요시다 방언과 하기조카마치 방언은 유사한 점이 많은 것으로 밝혀졌다.
야마구치 방언 개요
야마구치 방언의 특징은 ニャン, チー, チュー와 같은 고양이와 쥐의 울음소리 같은 발음이다. 이는 연모음의 융합과 요음화가 굉장히 많은 것에 기인한다. 악센트는 도쿄식 악센트(을종 악센트)이며 음운을 포함해 도쿄를 중심으로 하는 공통어와의 유사성이 높다. 문법적으로는 借(か)る(빌리다), 死(し)ぬる(죽다) 등의 공통어와 다른 동사 활용, 계속과 결과를 구분하는 문법상, 종조사 -ちゃ나 준체조사 そ·ほ 등의 활발한 사용, 경어 표현 발달 등이 특징이다.
야마구치 방언 방언 구획
야마구치 방언은 지역 내 방언의 차이가 적다고 하지만, 음운이나 악센트, 문법, 어휘를 세밀하게 관찰하면 몇 개로 방언 구획을 할 수 있다. 현재까지 제시된 방언 구획은 옛 스오국 지역과 옛 나가토국 지역으로 나누는 2구분법과 현 동부, 현 중부, 현 서부로 나누는 3구분법이 있다. 양쪽 모두 명확한 근거를 바탕으로 하며 타당한 구획이다.
야마구치 방언을 종합적으로 살펴보면 스오 지역과 나가토 지역 사이에는 큰 방언 차가 있음을 알 수 있다. 게다가 이는 옛 번·사이반의 구획과 겹친다.
스오 방언
오시마 방언은 야시로섬(스오 오시마) 와 그 주변 섬들에서 사용된다. 에히메현과 오이타현의 도서부 방언과 공통점이 있다.
히가시스오 방언은 옛 이와쿠니번과 옛 야마시로 사이반에서 사용된다. 근처에서 쓰는 아키 방언의 영향도 보인다.
니시스오 방언은 현 중앙의 방언으로 대표적인 야마구치 방언으로 자리매김하고 있다.
나가토 방언
야마구치 방언 방언 구획
미나미나가토 방언은 우베·아사·미네 지역에서 사용되며 니시스오 방언과 큰 차이가 있다.
시모노세키・토요우라 방언(호칸 방언)은 옛 조후번·기요스에번 지역에서 사용되며 인접한 기타큐슈 방언과의 상호 영향이 짙게 나타난다.
기타우라 방언(기타나가토 방언)은 기타우라 지방(나가토의 동해 연안 지역)에서 사용된다. 니시스오 방언과 유사성이 높지만, 한편으로는 이와미 방언과도 공통점이 적지 않다.
본토에서 동떨어진 동해의 미시마섬에서 사용되는 미시마 방언은 기타우라 방언에 포함되지만, 현격하게 다른 특색을 갖고 있으므로 별도의 방언 구획으로 봐야 한다는 견해도 있다.
3구분법은 2구분법과 다르게 어휘 분포에 주목하여 방언 구획을 크게 셋으로 한 것이다. 방언 어휘는 하천을 따라 분포하는 경향이 있기 때문에 어느 강 유역인지를 따져 구획하였다.
중부 방언과 서부 방언은 각각 남쪽의 세토 내해에서 시작하여 북쪽의 동해까지 남북을 종단하며 분포한다. 이처럼 야마구치 방언은 남북 간의 차이가 적으며, 그에 비해 동서 간의 차이가 크다. 이는 지역 내에 남북 교통을 가로막는 지리적 장벽이 없고, 남북 방향으로 흐르는 하천을 따라 생활권이 형성된 것에 기인한다. 반면 동서 방향으로는 옛 국경이나 번경 등의 정치적 경계가 교통을 방해하는 장벽으로 작용했다.
야마구치 방언 음성·음운
야마구치 방언의 음성은 특징적 발음이 거의 없어서 공통어에 가까운 편이라고 본다. 음운 또한 공통어와의 유사성이 높다. ジ;와 ヂ, ズ와 ヅ의 요츠가나 구별은 없다. 주요 특징은 다음과 같다.
연모음의 융합화
야마구치 방언에서는 아래와 같은 연모음 융합이 자주 발견된다.
アイ→アー, ャー
アイ는 アー가 된다.
예) イカマー(行(い)くまい, 가지 않다), コワー(こわい, 무섭다)
현 서부에서는 서로 동화되어 ャー가 되는 경향이 있다. 서부의 상호 동화는 アイ에서만이 아니라 다른 연모음에서도 자주 일어난다.
예) ニャー(無(な)い, 없다), クリャー(暗(くら)い, 어둡다), キニョー(昨日(きのう), 어제)
エイ→エー
エイ는 장모음화로 エー가 된다. 이는 방언에서 많이 나타나는 현상이다.
예) ケージ(掲(けい)示(じ), 게시)
オイ→エー
オイ는 エー가 될 때가 있다.
예) オセー(遅(おそ)い, 늦다), セーデモ(そいでも, 그래도)
ウイ→イー
ウイ는 イー가 될 때가 있다.
예) アリーテ(歩(ある)いて, 걷고), サミー(寒(さむ)い, 춥다), ワリー(悪(わる)い, 나쁘다)
야마구치 방언 음성·음운
모음교체
야마구치 방언에서는 규슈 방언의 영향으로 고모음(イ, ウ)으로의 모음교체가 발견된다.
オ→ウ　예)アスブ（遊(あそ)ぶ, 놀다)
オ→イ　예)アシコ（あそこ, 저기)
エ→イ　예)ソイデ（それで,그래서)
모음 무성화가 적다.
일본어에서 자주 나타나는 イ·ウ의 모음 무성화는 야마구치 방언에서 그다지 나타나지 않는다.
이외에도 ア→オ, イ→エ, ウ→イ 등의 모음 교체가 나타난다.
예) ヤオイ(やわい, 부드럽다)
예) オーケナ(大(おお)きな, 큰）
예) イゴク(動(うご)く, 움직이다）
비탁음의 부존
ガ행 자음은 항상 파열음으로 비탁음이 되는 경우가 없다.
자음 교체
야마구치 방언에서 나타나는 자음 교체는 다음이 있다.
ザ행→ダ행: 현 전역에서 나타나지만, 나가토 방언에서 뚜렷하게 보이는 현상이다.
예) ダブトン(座布団(ざぶとん), 방석), マデクル(混(ま)ぜくる, 섞다）, デンデン(全然(ぜんぜん), 전혀)
サ행→ハ행
예) ヒチ(七(しち), 일곱), ホイデ(それで, 그래서)
야마구치 방언 음성·음운
또한 ダ행과 ラ행의 혼용도 자주 보인다.
ダ행→ラ행
예) ウロン(うどん, 우동)
ラ행→ダ행
예) ダーシュウ(来週(らいしゅう), 다음주)
자음 탈락
하기를 중심으로 ワ에서 자음 [w]의 탈락이 나타난다.
예) アカメ(わかめ, 미역), アカイ(若(わか)い, 젊다)
-ちょる, -とる에서 자음 [r]이 탈락하여 -ちょお, -とお가 되는 현상이 종종 일어난다. 이때 [r] 탈락 후에 남은 ウ는 オ로 변한다.
예)汽車は行っちょおよ(열차는 가버렸어)
발음화
현 전역에서 발음화가 활발히 일어난다. 특징으로는 ラ행 음이 발음으로 바뀌는 것이 있다. 또한 ナ행과 マ행 음도 발음으로 바뀌는데, 이는 규슈 방언의 영향으로 여겨진다.
예) ソンデ(それで, 그래서), ホントキ(そのとき, 그때)
또한 발음이 장음이 되는 경우도 있다.
예) コーナ(こんな, 이런)
요음화
야마구치 방언의 큰 특징은 요음화가 두드러지는 것이다.
야마구치 방언 음성·음운
격조사 は, を는 직전 말의 어미가 イ단 또는 エ단일 때 모음이 융합되어 요음이 된다.
예) サキャー(酒(さけ)は, 술은), サキョー(酒(さけ)を, 술을), ミチャー(道(みち)は, 길은), ミチュー 또는 ミチョー(道(みち)を, 길을)
또한 가정·조건의 접속조사 -ば는 야마구치 방언에서 -やー가 된다. 이것도 마찬가지로 직전 말의 어미와 융합하여 요음화된다.
예) イキャー(行けば, 가면), ユカニャー(行かねば, 가지 않으면), -ッチャー(-といえば, 라 하면)
이외에도 요음화가 굉장히 발달되어 있다.
예) -チョル・-ジョル（-ている・-ておる, -고 있다）、-チョク（-ておく, -해 두다）、-チャル（-てある・-てやる, -져 있다）、-チャゲル（-てあげる, -해 주다）、-ジャケエ・-ジャカラ（-であるから, -이기 때문에）、-ジャロー（-であろう・-だろう, -일 것이다）
야마구치 방언 악센트
야마구치 방언의 악센트는 공통어 등과 같은 중륜(中輪) 도쿄식 악센트로 분류된다. 그렇지만 야마구치 특유의 악센트도 있다.
인명인 야마다(山田)나 마쓰다(松田) 등은 공통어에서 이토(伊藤, イトウ)와 같은 평판형(平板型) 발음이지만, 야마구치 방언에서는 가토(加藤, カトウ)와 같이 첫음에 강세를 두어 발음한다. 즉 야마다는 ヤマダ가 되며 마쓰다는 マツダ가 된다. 또한 야마구치현(山口県)이나 야마구치시(山口市) 등을 말할 때는 공통어와 같이 ヤマグチケン, ヤマグチシ로 발음한다. 그렇지만 야마구치(山口)를 단독으로 말할 때 ヤマグチ로 발음하여 첫음에 악센트를 둔다면 야마구치시를 의미하는 것이 된다. 마찬가지로 이와쿠니(岩国)를 イワクニ로 발음한다. 보통명사는 선생님(先生)을 センセー라 하며, 김이(海苔が)를 ノリガ로, 배가(梨が)를 ナシガ로 발음한다. 각각 공통어에서는 センセー, ノリガ, ナシガ 또는 ナシガ로 발음한다. 이처럼 야마구치 방언은 첫음에 악센트를 두어 발음하는 경향이 강하다.
야마구치 방언 악센트
문장의 악센트는 있습니다를 アリマス로, 내립니다를 フリマス로 발음하는 등 첫음절이 높은 하강조의 경향을 보인다. 이를 야마구치식 악센트라고 한다. 다만 시모노세키·도요우라 방언(호칸 방언)에서는 이 경향이 약하게 나타난다.
덧붙여 야시로섬(스오오시마)은 내륜(内輪) 도쿄식 악센트이다.
야마구치 방언 문법
야마구치 방언의 동사 활용은 공통어와 거의 차이가 없으나, 공통어와 다른 활용을 하는 동사가 약간 있다. 야마구치 방언 동사 활용의 주요 특징은 다음과 같다.
상1단 활용, 하1단 활용 동사의 5단 활용 동사화
문어체에서 4단 활용이고 공통어에서 상1단 활용인 동사 중, 야마구치 방언에서 5단 활용으로 남아있는 것이 몇 개 있다. 대표적인 것에는 借る(빌리다), 足る(충분하다), 飽く(질리다)가 있으며 각각 공통어에서 借りる, 足りる, 飽きる이다.
또한 문어체에서 하2단 활용이고 공통어에서 하1단 활용인 것이, 야마구치 방언에서는 5단 활용이다. 任す(맡기다), 合わす(맞추다)가 그 예이며 각각 공통어로 任せる, 合わせる이다.
ナ행 변격 활용 死ぬる, 往ぬる
死ぬる, 往ぬる(いぬる)의 두 개 동사는 현대 공통어에서는 존재하지 않는 ナ행 변격 활용을 한다. 이들 두 개 동사는 고전 문법에서 ナ행 변격 활용을 하고 있었고, 이는 야마구치 방언에 고전 문법이 남아 있음을 보여주는 일례이다.
야마구치 방언 문법
ナ행 변격 활용에 있어서 고전 문법과 야마구치 방언의 차이점으로는 종지형(고어에서 각각 死ぬ, 往ぬ)이 연체형과 같은 死ぬる, 往ぬる로 변화하는 것, 연용형 (고어에서 死に-て, 往に-て)가 발음편(撥音便)을 일으켜서 死ん-で, 往ん-で로 변화하는 것, 가정형(고어에서 死ぬれ-ば, 往ぬれ-ば)가 야마구치 방언에서 死ぬり-ゃー, 往ぬり-ゃー로 변화하는 점 등이 있다. 이 중 가정형에서의 요음화(拗音化)는 ナ행 변격 활용에서만이 아니라, 야마구치 방언의 동사 활용 전반에서 일어나는 현상이다.
サ행 변격 활용 せる
공통어의 サ행 변격 활용 동사 する는 야마구치 방언에서 せる가 되어 공통어와는 다르게 활용한다. 또한 サ행의 음이 ハ행의 음으로 바뀌어 자음교체가 일어나기 때문에 주로 스오 지역에서 へる가 된다.
전반적으로 하2단적인 활용을 하지만, 20세기 후기쯤부터 공통어 する의 영향이 강해져 せる와 する가 무의식적으로 혼용되는 경향을 보이고 있다.
カ행 변격 활용 来る
공통어의 カ행 변격 활용 동사 来る도 야마구치 방언에서는 약간 다르게 활용한다.
バ행, マ행, ワ행 5단 활용 동사의 ウ음편
야마구치 방언 문법
バ행, マ행, ワ행 5단 활용 동사의 연용형은 촉음편이나 발음편이 되지 않고 ウ음편이 된다. ウ음편화는 아키 방언, 이와미 방언, 규슈 방언과 공통되며, 야마구치 방언이 이른바 ウ음편 지대에 포함된다는 것을 보여준다.
예) 飛ぶ→飛うで(トーデ), 挟む→挟うで(ハソーデ), 買う→買うて(コーテ)
모든 동사의 가정형 요음화
모든 동사는 가정형이 될 때, 동사의 활용 어미와 접속 조사 -やー(공통어 -ば가 전와한 것)가 융합하여 -ゃー로 요음화된다.
동사 おる
동사 おる(居る)는 서일본 방언에서 널리 사용되지만, 긴키 방언에서는 いる와 함께 쓰이는 것에 반해 야마구치 방언에서는 오직 おる만이 사용된다.
야마구치 방언을 크게 특징짓는 품사 중 하나가 조동사이다. 특징적인 조동사 중 주요한 것은 다음과 같다.
진행, 계속의 -よる와 완료, 존속, 결과의 -ちょる
야마구치 방언 문법
야마구치 방언에서는 동작의 진행, 계속을 나타내는 -よる와 상태의 완료, 계속, 결과를 나타내는 -ちょる의 두 종류의 상이 존재한다. 공통어에는 이러한 구별이 없어서 어느 쪽이든 -ている로 나타낸다. 서일본 방언, 특히 주고쿠 방언에서 진행상과 완료상의 구별이 발달해 있는데, 야마구치 방언의 상 표현도 그 하나이다.
진행, 계속의 -よる는 야마구치 방언도 주변 방언과의 차이는 없지만, 완료, 존속, 결과의 -ちょる는 야마구치 방언의 독특한 것으로, 주변 방언에서는 -とる로 나타난다. 현 동부에서는 아키 방언의 영향으로 -とる의 사용이 보인다.
예1) そっちへ行きよる(지금 그쪽으로 이동하는 중이다.) そっちへ行っちょる(이미 그쪽에 도착해 있다.)
예2) 雨がやみよる(비가 지금 그치는 중이다.) 雨がやんじょる(비가 이미 그친 상태이다.)
부정의 -ん
부정의 조동사(공통어의 -ない)는 다른 서일본 방언과 마찬가지로 -ん이다. -んか로 쓰면 명령 표현이 된다.
예) 今日ゲームせんか？(오늘 게임 하지 않을래?)
부정 완료 -だった, -んじゃった, -んかった
야마구치 방언 문법
부정 완료의 조동사(공통어의 -なかった)는 -だった, -んじゃった, -んかった가 된다. 어느 것도 동사의 미연형에 접속한다. 야마구치 방언의 특징적인 것은 -だった로, 원래는 고어의 부정 조동사 -ず의 연용형 -ざり와 구어의 과거 조동사 -った가 융합한 -ざった의 꼴이었지만, ザ행이 ダ행으로 자음 교체되어 -だった (-じゃった)가 되었다.
예) そんとは見だった, そんとは見んじゃった(그런 건 안 봤다.) よーやらだった, よーやらんじゃった(도저히 할 수 없었다.)
이외에도 -なんだ, -んやった가 쓰이는 경우도 있다.
단정의 -じゃ, -や
단정의 조동사(공통어 -だ, -である)는 -じゃ, -や가 된다.
추량의 -ろう
추량의 조동사(공통어 -だろう)는 -じゃろー, -ろー가 된다. 현 서부에서는 -ろー의 세력이 우세하며, 寝る-ろー(자겠지), 行く-ろー(가겠지) 등과 같이 쓰인다. 고어의 추량 조동사 -らむ의 잔존형으로 여겨진다.
과거 추량 -つろー
현 동부에서는 과거 추량의 조동사(공통어 -ただろう)로써 」-つろー가 사용되고 있다. 食べ-つろー(먹었겠지) 등과 같이 쓰인다. 고어의 과거 추량 조동사 -つらむ의 잔존형으로 여겨진다.
야마구치 방언 문법
부정(否定) 의사, 부정 추량 -まい, -まー
부정 의사, 부정 추량의 조동사는 공통어와 같은 -まい가 쓰이지만, 공통어에서는 일상 회화에서 거의 등장하지 않는 반면, 야마구치 방언에서는 대단히 일상적인 표현으로 사용된다. 또 アイ가 アー가 되는 연모음 융합에 의해 -まー로 발음되는 경우가 많다. やる-まー, やら-まー(하지 말아 두자), いけ-まー(안 되겠지) 등과 같이 쓰인다.
사역의 -す, -さす, -らす
사역의 조동사(공통어 -せる, -させる)는 -す, -さす, -らす가 된다. やら-す(하게 하다), 食べ-さす(먹게 하다), 食べ-らす(먹게 하다) 등과 같이 쓰인다.
능력의 -きる
능력을 나타내는 조동사로는 -きる가 있다. 공통어의 -ことができる와 비슷하다. 持ち-きる(가질/들 수 있다), 走り-きる(달릴 수 있다), パソコンをし-きる(컴퓨터를 쓸 수 있다) 등과 같이 쓰인다. 규슈 방언에서 전파된 조동사로 여겨진다.
명령의 -さん, -さんせ
명령의 조동사(공통어 -なさい, -ください)는 -さん, -さんせ가 된다.  -さんせ가 보다 정중한 뉘앙스가 강하다. 行き-さん(가십시오), 来な-さんせ(가 주세요) 등과 같이 쓰인다.
야마구치 방언 문법
이것과는 별도로 -さい도 존재하며, 동사와의 사이에 조사 ん을 끼운다. 行きん-さい와 같이 쓰인다. 현 동부에는 -ない, -まい도 존재한다. 어느 것도 동사의 연용형 뒤에 붙어 行き-ない, 行き-まい 등과 같이 쓰인다.
형용사의 활용에도 공통어와는 몇 가지의 차이가 있다. 미연형은 ながかろ-う 또는 ながいじゃろ-う가 된다. 특히 옛 나가토 지역에서는 ながい-ろう의 꼴도 보인다. 공통어 ながく-なる는 야마구치 방언에서 연용형에 ウ음편이 적용되어 なごう-なる가 된다. 공통어 
ながけれ-ば는 야마구치 방언에서 가정형에 연모음 융합이 일어나 ながけり-ゃー가 된다. 또 無い에서는 공통어 無けれ-ば가 야마구치 방언으로는 無けり-ゃー, 無けんに-ゃー, 無けらんに-ゃー, 無けらに-ゃー가 된다.
야마구치 방언의 형용동사 활용에는 ジャ 활용과 カリ 활용형 특수 활용이 있다.
ジャ 활용
ジャ 활용은 공통어 형용동사의 ダ 활용과 거의 동일하며, だ 대신에 じゃ를 쓴다. 이것은 계사 だ가 야마구치 방언에서는 じゃ가 되기 때문이다.
カリ 활용형 특수 활용
야마구치 방언 문법
ジャ 활용과는 별개로, 고어 문법에서 형용동사의 カリ 활용과 유사한 활용을 하는 경우가 있다. 고어가 잔존한 형태가 아니냐는 주장이 있다. 야마구치 방언에서는 ジャ 활용보다 カリ 활용형 특수 활용이 우세하다. 특히 종지형에서 -じゃ의 꼴을 쓰는 경우가 적고, -な의 꼴이 사용되는 경우가 압도적으로 많다.
용례) あのひたーほんまにきれいなね(저 사람은 정말 아름답네)
야마구치 방언의 특징적인 부사로는 다음의 것이 있다.
가능, 불가능을 나타내는 えー, よー
야마구치 방언에서 보이는 부사 えー는 고어의 가능, 불가능으로 나타내는 부사 え(得)를 유래로 한다. 이하에 긍정문이 이어질 때는 가능 표현이 되고, 부정문이 이어질 때는 불가능 표현이 된다.
예) えー打つか(칠 수 있을까), えー打たん(도저히 칠 수 없어)
부사 よー도 えー와 마찬가지의 기능을 하나, 이것은 고어의 부사 よく(能く)의 ウ음편 꼴이며 서일본 방언에서 자주 보인다.
강의(强意)의 활용을 갖는 さで
야마구치 방언 문법
강의(强意)의 활용을 갖는 부사로는 さで가 있다. さで 자체로 명확한 의미 내용을 갖지는 않지만, さで投げる, さで捨てる, さで込む, さで入れる 등과 같이 쓰여 전후의 동사가 갖는 의미 내용을 강조하는 기능을 한다. 다만, 접속하는 동사가 한정적이고 投げる, 捨てる, 入れる와 같은 물건이 이동하는 동작을 나타내는 동사에 접속하는 경향이 강하다.
새로운 방언 ぶち
현대 야마구치 방언에서 가장 활발하게 쓰이고 있는 부사가 ぶち이다. ぶち는 원래 打つ(ぶつ)의 연용형에서 유래하였고, 현재는 '몹시'라는 뜻을 나타내는 강의(强意)의 부사로써 사용되고 있다. 전통적인 야마구치 방언이 아니라, 1970년대 쯤부터 주로 젊은이나 청년층 사이에서 사용되기 시작한 신방언으로, 급속하게 거의 모든 연령층에 보급되었다. 그렇지만 최근에는 시모노세키 지구에서는 대조적으로 ぶち가 거의 사용되지 않고, 超나 かなり가 사용되는 경우가 많다.
유사한 부사로는 ぶち 이외에 ぶり, ばり 등이 있다. 원래는 ごっぽう, じょーに 등이 쓰이고 있었지만, 21세기가 되지 전까지 대부분이 ぶち로 대체되었다.