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주이준 가족
주이준의 경우, 그가 직접 항청 운동에 참여했는지를 확인할 수 있는 기록이 없기 때문에 실제 항청 활동 여부에 대해서는 논란의 여지가 있지만, 주이준의 큰아버지이자 양아버지인 주무휘(朱茂暉)가 명 말기에 복사(復社) 즉 반청복명 운동 결사의 중요한 일원으로 활동하여 그의 사상적 영향을 받았고, 명 왕조를 위해 순국한 기표가(祁彪佳)의 자제들이나 굴대균(屈大均, 1630∼1696), 진공윤(陳恭尹, 1631∼1700), 고염무(顧炎武, 1613∼1682) 등의 항청(抗淸) 지사, 명나라 유민 시인들과의 지속적인 관계 등으로 미루어 보았을 때, 주이준도 항청 운동에 참여했을 가능성이 높고, 설령 직접 참여하지 않았더라도 정신적으로는 이러한 사상에 동조하였을 것으로 추정된다.
주이준 저술
주이준은 책을 읽어서 보는 대로 외웠고, 고전과 역사에 조예가 깊었고 시사(詩詞)에 뛰어나, 중국 문학사에서 절서사파(浙西詞派)라 불리는 문학 사조의 창시자로 꼽히며, 시로는 왕사정(王士禎, 1634∼1711)과 나란히 ‘남주북왕’(南朱北王)이라 불리고, 사로는 양선사파(陽羨詞派)의 창시자로 일컫는 진유숭(陳維崧, 1625∼1682)과 어깨를 나란히 하는 명말청초의 문단의 대표격인 인물로 평가받는다.
주이준의 저술로는 《경의고》(經義考, 300권), 《일하구문》(日下舊聞, 42권), 《명시종》(明詩綜, 100권), 《사종》(詞綜, 18권), 《명사종》(明词综, 12권), 《폭서정기》(曝書亭集, 80권) 등이 있는데 《경의고》는 주이준 생전에 167권으로 간행되었던 것을 후세에 증보하여 300권이 되었고, 《명사종》은 완성되기 전에 주이준이 사망하였고 이후 왕장(王昶)이 정리하여 간행하였다.
또한 금석학과 고증학 등에도 정통하였으며, 조선의 실학자들에게도 영향을 끼쳤다. 일찍이 주이준은 조선에서 수입된 《고려사》(高麗史), 《조선사략》(朝鮮史略) 등의 책을 읽었으며, 일본에서 수입한 《아즈마카가미》(東鑑)를 읽고 그 발문을 쓰기도 하였다.
주이준 유적
주이준이 수도 북경에서 거주했던 곳은 북경성 선무문(宣武門) 밖의 큰 거리 동쪽 하이바이 후통 6호(海柏胡同6号)에 위치해 있었다. 이곳에는 작은 정자가 있었는데, 옆으로 연못과 바위가 위치해 있고 오래된 등나무가 있어 봄에는 꽃 향기가 나고 여름에는 푸르른 그늘로 덮여 있었다고 하며, 그 이름을 '폭서정'(曝書亭) 또는 '고동서옥'(古藤書屋)이라고 하였고, 후에는 순덕회관(順德會館)이라 하였다.
주이준의 또 다른 옛 거주지로 알려진 폭서정은 저장 성 자싱 시 교외인 왕디안 진(王店鎭)의 광핑 로(廣平路) 남쪽 끝에 위치하고 있다. 폭서정은 원래 '죽탁'이라고 불렸던 주씨 집안의 별장 안에 포함된 원림을 구성하는 부속 건물로, 주이준의 문집인 《폭서정집》이 이후 유행하게 되면서 후세 사람들이 폭서정을 원림 그 자체의 이름으로 부르게 되었다. 현대에는 저장 성의 문물보호단위로 지정되어 관리되고 있다.
대구광역시도 제82호선
대구광역시도 제81호선에는 다음과 같은 도로가 있다.
대구광역시도 제89호선
대구광역시도 제89호선에는 다음과 같은 도로가 있다.
일본의 지질
일본을 이루고 있는 섬들은 실루리아기 말부터 플라이스토세까지 수억 년에 걸쳐 남쪽으로는 필리핀해판이 아무르판과 오키나와판의 밑으로, 북쪽으로는 태평양판이 오호츠크판의 밑으로 침강하며 생겨났다. 일본 열도는 당초 유라시아 대륙의 동쪽 해안가에 붙어 있었으며, 유라시아판 밑으로 침강하는 해양판이 배호분지 확산을 통해 일본 열도를 동쪽으로 끌어당기며 1500만 년 전 동해가 바다로 바뀌게 되었다. 대한해협과 타타르 해협은 이보다 이후에 형성되었다.
일본은 화산 지대인 환태평양 조산대에 위치하고 있어, 약한 지진과 화산 활동이 일본 열도 전체적으로 지속되고 있다. 2024년 노토반도 지진, 2011년 도호쿠 지방 태평양 해역 지진, 2004년 니가타현 주에쓰 지진, 1995년 효고현 남부 지진 등 지진해일을 동반하는 강한 지진도 발생한다.
일본의 지질 지질학적 역사
7억 5000만 년 전 로디나가 분열되기 시작하며 만들어진 판탈라사해의 동쪽 영역에 현재의 일본에 해당하는 지역이 위치하였다. 란도베리세 (4억 5000만 년 전) 현재까지 지속되고 있는 해양판의 섭입이 시작되었으며, 수렴 경계를 따라 400 km에 걸쳐 조산 운동 지대가 형성되었다. 섭입 과정에서 이자나기판을 비롯해 해양판 9개 가량이 완전히 소멸하였으며, 현재 필리핀해판은 남쪽에 있는 아무르판과 오키나와판으로 연간 4 cm의 속도로, 태평양판은 북쪽에 있는 오호츠크판으로 연간 10 cm의 속도로 섭입되고 있다. 판의 섭입으로 인해 난카이 해곡과 류큐 해구 또한 계속 형성되고 있다. 또한 섭입 초기 섭입과 부착이 반복되며 상부의 대륙판 물질이 계속 융해되었기 때문에, 현재 일본 열도에 분포하는 암석 대부분은 페름기 이후에 형성되었다.
일본의 지질 지질학적 역사
약 2300만 년 전까지 일본 열도 서부는 유라시아 대륙의 해안가였으나, 2000만 년 전부터 1500만 년 전까지 유라시아판 밑으로 섭입하는 판의 장력으로 인해 현재의 주고쿠 지방과 규슈에 해당하는 지역이 동쪽으로 이동하였다. 이를 통해 원래 담수호였으리라 추정되는 동해와 오호츠크해에 염수가 급격하게 유입되었다. 마이오세(1600만 년 전)에는 유라시아 대륙 동부 해안에서 반도가 만들어졌으며, 1100만 년 전부터는 현대의 도호쿠와 홋카이도가 바다 위로 올라왔으며, 여러 열도가 합쳐지며 주부 지방이 만들어졌다. 200만 년 전부터는 대한해협과 타타르 해협이 만들어졌으며, 포사 마그나가 크게 섭입되며 간토평야가 형성되었다.
시간의 흐름에 따라 나타낸 일본 열도의 형성
현재까지 일본 열도의 지질학적 구성은 잘 알려지 있지 않으며, 특히 일본 서북부는 제4기 침전물이 두껍게 분포하여 지질학적 변천사 연구에 어려움이 있다. 일본 열도에서 해양판을 향한 부분은 더 젊고 화성암이 많으며, 동해를 향한 부분은 단층 운동이 활발하고 퇴적암이 많다.
일본의 지질 지질학적 역사
일본 열도는 크게 세 부분으로 나누어진다.
서남부: 이토이가와-시즈오카 구조선 남쪽으로, 주오 구조선을 따라가는 변성대 여럿을 따라 더 세부적으로 나누어진다. 주오 구조선 북쪽은 고진기부터 백악기에 걸쳐 화강암이 주변 물질에 관입한 흔적이 많이 나타나고, 남쪽은 쥐라기 이후에 만들어진 부가체가 주를 이룬다.
우라소코 단층
후코즈 단층
네오다니 단층
롯코-아와지섬 단층대
히다 조산대(히다산맥 및 료하쿠산맥)
산군 조산대
마이즈루 조산대
단바-미노 조산대
료케 조산대
시만토 조산대
산바가와 조산대
지치부 조산대
산보산 조산대
벳푸-시마바라 지구대
김민채 (아역 배우)
김민채(2017년 3월 20일 ~ )는 대한민국의 배우이다.
김민채 (아역 배우) 출연 작품
영화
그외 다수 단편영화 주인공
그외 다수
한아영
한아영은 대한민국의 텔레비전 드라마 작가이다.
이신기
이신기(1988년 6월 23일 ~ )는 대한민국의 배우이다.
NEO CITY : THE MOMENTUM
《NCT 127 4th Tour "NEO CITY - THE MOMENTUM"》은 대한민국의 음악 그룹 NCT 127의 네번째 콘서트 투어이다.
NEO CITY : THE MOMENTUM 개요
2024년 8월 4일, NCT 127의 8주년 팬미팅 〈8ECRET INVITATION〉의 2일 차 말미에 4번째 월드 투어 개최를 공식화하는 티저 영상을 공개하였고, 뒤이어 11월 5일, 투어명과 국가별 투어 일정이, 7일에는 포스터 및 상세 예매 일정이 공개되었다. 예매는 멜론티켓을 통해 13일에 팬클럽 선행 예매, 15일에 일반 예매가 뒤이어 진행될 예정이었으나 팬클럽 선행 예매일이 대학수학능력시험 전날에 예정된 데에서 비롯된 팬덤 및 학부모의 항의가 빗발침에 따라 예매일을 각각 15일, 19일로 변경하였다.
NCT 127은 24회에 걸친 월드 투어를 통해 총 47만여명의 누적 관객을 기록하였으며 이에 앞서 뉴어크 공연을 통해 통산 단독 콘서트 100회 기록을 달성하게 되었다.
대구광역시도 제32호선
팔공로(Palgong-ro),(八公路)는 대구광역시 동구 불로봉무동 불로삼거리에서 경산시 와촌면 동강교차로를 잇는 도로이다.
VIP자산운용
VIP자산운용은 대한민국의 가치투자 자산운용사이다.
VIP자산운용 역사
1999년 7월 7일에 설립되었으며, 2018년 VIP투자자문에서 현재의 사명으로 변경하였다.
2022년, 회사 자기자본 투자에서 대규모 손실이 났다.
VIP자산운용 사업
투자자문 및 투자일임 서비스, 국내외 연기금 위탁운용 등의 사업을 영위하고 있다.
SGC그린파워
SGC그린파워(영어: SGC Green Power)는 친환경 에너지 전문 기업이다.
SGC그린파워 역사
2014년 12월에 SMG에너지로 설립되어 2016년 11월 산업통상자원부로부터 바이오매스 발전사업 허가를 취득하였다.
2018년 발전소를 착공해 2021년부터 상업운전에 들어갔다.
2024년 사모펀드인 글랜우드PE가 카브아웃 방식으로 회사를 인수하였다.
섭사성
섭사성(聶士成)(1836-1900)은 자(字)는 공정(功亭), 시호(諡號)는 충절(忠節)이다. 안휘성(安徽省) 합비(合肥) 북향(北鄕)(오늘날 강집향崗集鄕 섭사당聶祠堂) 출신이다. 청(淸) 말기 회군(淮軍)의 명장이다.
섭사성 생애
안휘성 합비 북향 강집삼십포촌(崗集三十鋪村) 섭사당(聶祠堂) 영일(郢一)의 농가에서 태어났다. 무동(武童) 출신이다. 모친은 열녀(烈女) 풍격이 있어 70세에도 여전히 무예를 연마할 수 있었다. 이후 회군(淮軍) 원갑삼(袁甲三)을 따라 염군(捻軍)을 공격하였다. 회군으로 소속을 바꾸고 파총(把總)에 임명되었고, 태평군(太平軍)과 염군을 평정하면서 공적을 세워 역용바투르(力勇巴圖魯)에 수여되었다. 왕효기(王孝祺), 장고원(章高元)과 더불어 '회군후기삼명장(淮軍後起三名將)'으로 칭해졌다.
광서(光緒) 10년(1884), 청불전쟁(中法战争)이 발발, 섭사성은 명을 받고 군대를 이끌고 대만으로 가서 산서태원진총병(山西太原鎭總兵)에 제수되었다. 1894년, 청일전쟁이 발발하면서 섭사성은 제독(提督) 섭지초(葉志超)를 따라 무의군(武毅軍)을 거느리고 조선에 파견되어 충청도 아산(牙山)에 주둔하였다. 요동(遼東) 대고령(大高嶺) 일대에 소수의 청군으로 승리를 거뒀고, 그 공으로 직례제독(直隸提督)에 제수되었다.
전후 무의군 잉여 부대는 노대(蘆臺)에 주둔하였다. 섭사성은 독일군법에 따라 조련하였고, 당시 장작림(張作霖)을 발탁하였다.
섭사성 생애
1898년, 청정부는 북양부대(北洋部隊)를 무위군(武衛軍)으로 개조하였고, 섭사성의 무의군 마보(馬步) 30영(三十營)은 무위전군(武衛前軍)으로 개조되었다.
섭사성 생애
1900년, 의화단운동(義和團運動)이 산동(山東) 등지에서 급속히 발전하자 섭사성은 의화군 진압에 주력하였다. 4월, 의화단은 보정철로(保定鐵路)를 파괴하였다. 5월 30일, 섭사성은 명을 받고 노보철로(蘆保鐵路)와 경진철로(京津鐵路)를 보호하였다. 의화단은 황촌철로(黃村鐵路)를 태우자 섭사성 군대는 이를 저지하였으나 의화단의 공격을 받고 수십 명이 부상당했다. 이후 의화단 3천 명은 낭방철궤(廊坊鐵軌)를 파괴하였다. 섭사성은 군대를 이끌고 가다가 의화단의 습격을 받았고, 섭사성 군대는 반격하여 의화단 5백명을 죽였다. 당시 집권하고 있던 단왕(端王) 재의(載漪)와 대학사(大學士) 강의(剛毅) 등은 지를 내려 섭사성을 엄책하였다. 직례총독(直隸總督) 유록(裕祿)은 섭사성에게 명하여 노대로 돌아오게 하였고, 섭사성은 군대를 이끌고 천진(天津)으로 돌아왔다. 당시 천진에는 위화단 2만여 명이 있었고, 무위군 사병을 항상 공격하였고 섭사성은 반항하지 못하였으나, 섭사성 군대와 의화단의 대립은 더욱 심해졌다. 군기대신(軍機大臣) 영록(榮祿)은 섭사성 군대가 변을 일으킬 것을 우려하여 섭사성에게 서신을 보내어 위안하였고, 무위군 군복을 서양화하면 오해받기 쉽다고 말하였다. 섭사성은 '권비(拳匪, 의화단)가 백성에 끼치는 해는 반드시 국가에도 화를 끼칩니다. 저는 직례제독으로 관할에 비적이 있어도 초토할 수 없는데 직임을 맡은들 무엇하겠습니까? 만약 비적을 토초하여 큰 살륙을 당한다 해도 분명 사양하지 않을 것입니다.(拳匪害民, 必貽禍國家. 某爲直隸提督, 境內有匪, 不能剿, 如職任何. 若以剿匪受大戮, 必不敢辭.)'라고 답하였다.
섭사성 생애
6월, 섭사성은 부대를 이끌고 천진 양촌(楊村) 일대를 지켰고, 의화단과 함께 북경(北京)에 진격하여 대사관 지역을 지키고 구원하려던 팔국연군(八國聯軍) 선봉대를 저지하였다. 청군과 팔국연군은 서로 피해가 컸는데, 의화군은 섭사성에 의해 전선에 파견되었다가 팔국연군의 기관총 공격을 받았고 후퇴 시에도 섭사성 군대의 기관총 공격을 받아 참담한 수준의 피해를 입었다. 경진철로가 의화단에게 파괴되었고 팔국연군 선봉대는 육전에 약하였으며, 섭사성 군대는 정량(精良)이라는 독일제 중기관총을 갖추자, 연군은 전진하지 못하고 후퇴하였다. 청 정부는 이 전투를 낭방대첩(廊坊大捷)이라 하였다. 그러나 유록은 의화단에게 공을 돌리고 상을 주었으나 섭사성 군대는 포상이 전혀 없었다.
1900년 7월 9일, 의화단은 섭사성에게 보복하기 위하여 섭사성의 가솔을 붙잡았고, 섭사성은 대노하여 군대를 이끌고 가서 구원히면서 양군은 정식으로 대전을 벌였디. 동시에 일본군은 의화단기장자전장(義和團紀莊子戰場)에서 천진을 포위 공격하였고, 기장자에서 의화단을 격파한 후에 섭사성의 후방로를 습격, 섭사성은 일본군의 대포에 맞아 사망하였다. 의화단은 섭사성의 시체를 빼앗아 모욕하려 하였으나 독일군이 진격해 오면서 실패하였다. 독일군은 섭사성의 시체를 청군에 돌려주었다.
섭사성 기념
1905년, 청정부는 천진 팔리대(八里臺) 남쪽(현재 천진시 남개구(南開區) 자금산로(紫金山路)와 위진남로(衛津南路)가 교차하는 곳)에 2.4미터의 화강암으로 기반을 만든 기념비를 세웠다. 기념비 정면에는 '섭충절공순난처(聶忠節公殉難處)'라고 새겨졌다. 양쪽에 세워진 기둥에는 '용력과 열정은 긴 무지개도 뚫었으니, 그때를 생각하면 전장에서 사망하여 말가죽으로 시체를 감쌀 정도였으나, 일편단심은 노한 파도를 일으켜 바다 위를 날아다니네. 정예와 성심은 푸른 피를 남겼으니, 오늘을 바라보면 전사한 이들이 벌레와 모래가 되어 억겁의 세월을 지나며 삼군의 백골은 악부에서 슬픈 노래를 부르며 성 남쪽에서 싸우네.(勇烈貫長虹, 想當年馬革裹尸, 一片丹心忍作怒濤飛海上. 精誠留碧血, 看今日蟲沙歷劫, 三軍白骨悲歌樂府戰城南.)'라고 쓰여 있다. 횡액(橫額)은 '생기늠연(生氣凛然)'이라 쓰여 있다.
섭사성 기념
기념비눈 문화대혁명 중에 사대구(四大舊)에 들어가 철저히 파괴되었다. 1984년 다시 세웠을 때에 비문에는 '聶忠節公殉難處' 7자만 남았다.
2000년 순국 100주년을 맞아 천진시정부는 섭공비 소재지에 4.18m 섭충절공횡도약마동상(聶忠節公橫刀躍馬銅像)을 세워 기념하였다. 기단에는 다음과 같은 시가 새겨져 있다. '장군이 말을 몰자 칼빛은 차가우니 함 번 다리 위로 뛰어올라 이 생을 바라보네. 섭공이 당시 힘차게 싸우던 곳은 푸른 소나무가 비를 맞아 차갑네(將軍驅騎刀光寒, 一躍橋頭此生瞻, 聶公當年激揚處, 多少靑松配雨寒)'
제주 비양도 어선 침몰 사고
제주 비양도 어선 침몰 사고 는 2024년 11월 8일 오전 4시 33분 제주특별자치도 비양도 북서쪽 24㎞ 해상에서 129톤 규모 '135 금성호'가 침몰한 사건이다.
2024년 11월 9일 실종자 중 한명(60대 갑판장)이 사망한채 발견되었다.
2024년 11월 11일 실종자 중 한명(60대 선원)을 발견되였다.
교료관화
교료관화(중국어: 膠遼官話 자오랴오 관화[*])는 중국어 관화의 방언 구분의 하나로, 산둥반도와 랴오둥반도에서 주로 사용된다. 산둥성의 얀타이, 칭다오, 랴오닝성의 다롄, 단둥, 그리고 헤이룽장성 일부 지역 등에서 사용된다. 특히 산둥성의 방언이 정석적인 것으로 여겨진다. 이름은 교하(胶河)와 요하(遼河), 또는 여기서 이름이 유래한 교동반도(산동반도)와 요동반도에서 한글자씩 따온 것이다.
키키 호칸손
키키 호칸손(Kiki Håkansson, 1929년 7월 23일 ~ 2024년 11월 4일)은 스웨덴의 모델이다. 미스 월드 1951에서 우승을 차지했다.
중원관화
중원관화(중국어: 中原官話 중위안 관화[*])는 중국어 관화 방언 구분의 하나로, 대략 역사적 중원(中原) 지방에서 사용되는 방언들이다. 오늘날에는 산시성 (섬서성), 산시성 (산서성), 허난성, 간쑤성, 허베이성, 안후이성, 장쑤성, 신장, 산둥성의 각 일부 지역에 걸쳐 사용 지역이 분포한다.
경극에서 사용되는 예스러운 중국어는 대체로 중원관화를 바탕으로 한다.
최후의 카운트다운
최후의 카운트다운은 다음 뜻으로 쓰인다.
대구광역시도 제72호선
대구광역시도 제72호선에는 다음과 같은 도로가 있다.
난은관화
난은관화(중국어: 蘭銀官話 란인관화[*])는 중국어 관화 방언 구분의 하나로, 대략 간쑤성과 닝샤 북부에서 사용되어 온 방언이며 최근에는 신장 북부로도 사용자가 확산되었다. 간혹 중원관화와 함께 묶인다. 이름은 이 방언이 사용되는 주요 도시인 란저우(난주)와 인촨(은천)에서 한글자씩 따온 것이다. 일부 후이족은 샤오얼징이라는 아랍계 문자를 사용하여 표기하기도 한다.
초커
초커(choker)는 목 둘레에 딱 맞는 목걸이이다.
초커 역사
기원전 2500년경 고대 수메르에 금으로 된 초커가 있었다고 한다. 기원후 1세기 탈무드에는 일반적인 여성 장신구로 언급되었다.
1900년경 영국의 왕비인 덴마크의 알렉산드라가 목의 상처를 숨기기 위해 넓은 초커를 착용한 것이 계기로 넓은 초커가 유행했다.
직봉전쟁
직봉전쟁(直奉戰爭) 혹은 봉직전쟁(奉直戰爭)은 북양정부(北洋政府) 시기, 직계(直系) 군벌과 봉계(奉系) 군벌이 중국 북방에서 1922년과 1924년 전후에 걸쳐 발생한 두 차례 전쟁이다. 1차 전쟁은 직계가, 2차 전쟁은 봉계가 승리하였다.
직봉전쟁 제1차 직봉전쟁
제1차 직봉전쟁(第一次直奉戰爭)은 1922년 4월 28일부터 5월 5일까지 발생하였다. 손문(쑨원)(孫文), 단기서(돤치루이)(段祺瑞), 장작림(장쭤린)(張作霖) 연맹이 직계(直系) 조곤(차오쿤)(曹錕)과 오패부(우페이푸)(吳佩孚)에 대항하였다. 4월, 봉군(奉軍)이 산해관(山海關)에 진입해 들어갔다. 4월 29일, 제1차 직봉전쟁이 발발하였다. 오패부는 총사령(總司令)으로 7개 사단과 5개 여단 10만 여명의 군사를 지휘하였고, 두 군대가 마창(馬廠)과 장신점(長辛店)에서 격전을 벌였으며, 오패부는 기병(奇兵)을 매오 길을 포위하고 봉군의 후방을 공격하였으며, 봉군은 배후에서 적을 맞이하였다. 다시 봉군 제16사단은 전장에서 배반을 하면서 전군이 붕괴하였다. 이에 손문은 북벌(北伐)에서 돌아오던 중에 광주(廣州)로 돌아왔으나, 천중밍에게 영풍함(永豐艦)에서 포위당하였고, 마침내 직계가 승리를 획득하였다. 장작림은 패재하여 산해관 밖으로 후퇴하였고 외국 선교사의 조정을 통하여 양측은 전투를 중지하였다. 오패부는 서세팡(쉬스창)(徐世昌)을 위협하여 하야하게 하였고, 여원홍(리위안훙)(黎元洪)을 맞이하였다. 1923년 6월, 조곤은 여원홍을 압박하여 파직시켰고, 10월에는 뇌물로 총통(總統)에 선발되었고 사람들의 비판을 받았으며, 이는 봉환월연합(奉皖粵聯合, 봉천•직례•광동 연합, 장작림•단기서•손문 연합)이 반직(反直) 전선을 형성하기에 이르렀다.
직봉전쟁 제2차 직봉전쟁
1924년 9월 4일, 장작림은 절로(浙盧)가 '솔병입관(率兵入關, 군대를 이끌고 산해관을 들어가라)'의 전보를 친 것에 호응, 진위군(鎭威軍)이라는 이름을 걸고 스스로 봉군총사령(奉軍總司令)에 올라, 9월 15일까지 조양(朝陽) 방면으로 진격하였다. 제1군과 제3군이 산해관과 구문구(九門口)의 전선을 공격하였다. 제2군은 열하남로(熱河南路)와 조양•능원(凌源)•냉구(冷口) 전선을 공격하였다. 제4군은 금주(錦州)에서 총예비대(總預備隊)가 되었다. 제5군과 제6군은 열하북로(熱河北路)로 진공하였다.
직봉전쟁 제2차 직봉전쟁
9월 14일, 오패부는 낙양(洛陽)에서 북경으로 간 후, 조곤은 장작림 토벌 명령을 내렸고, 오패부를 토역군총사령(討逆軍總司令)으로 임명하여 중남해(中南海) 사조당(四照堂)에 사령부(司令部)를 설치하였다. 17일, 오패부는 사조당에서 장군을 임명하였다. 15사단 사단장 팽수신(彭寿莘)은 제1군총사령겸제1로사령(第一軍總司令兼第一路司令)에 임명되었고, 풍옥영(馮玉榮)은 제1로부사령(第一路副司令)에 임명되었으며, 제23사단 사단장 왕유성(王維城)은 군부사령겸제2로사령(軍副司令兼第二路司令)에 임명되었고, 갈수병(葛樹屛)은 제2로부사령(第二路副司令)에 임명되었고, 제9사단 사단장 동정국(董政國)은 군부사령겸제3로사령(軍副司令兼第三路司令)에 임명되었다. 이들은 경봉선(京奉線)을 따라 전진하여 요심(遼瀋, 요양과 심양)으로 진격하였다. 제13사단 사단장 왕회경(王懷慶)은 제2군총사령(第二軍總司令)에 임명되었고 미진표(米振標)는 군부사령(軍副司令)에 임명되어 희구(喜口)를 나와 열하로 진격하였다. 제11사단 사단장 풍옥상(馮玉祥)은 제3군총사령(第三軍總司令)에 임명되었고 장지강(張之江)은 제1로사령(第一路司令)에 임명되었고, 이명종(李鳴鍾)은 제2로사령(第二路司令)에 임명되어 고북구(古北口)를 나와 개로(開魯)를 공격하였다. 장복래(張福來)는 후원군총사령(後援軍總司令)에 임명되었고, 조영(曹鍈)•호경익(胡景翼)•장석진(張席珍)•양청신(楊淸臣)•근운악(靳雲鶚)•염치당(閻治堂)•장치공(張治功)•이치운(李治雲)•반홍균(潘鴻鈞)•담경림(譚慶林)은 10로원군사령(十路援軍司令)에 각각 임명되었고, 조사걸(曹士杰)•임기붕(林起鵬)•전유근(田維勤)•마찬림(馬燦林)•오장식(吳長植)•장금표(張金標)는 각각 2로, 4로, 5로, 8로, 9로, 10로 원군부사령(援軍副司令)에 임명되었다. 두석규(杜錫珪)는 해군총사령(海軍總司令)에 충임되었다. 정사기(鄭士琦)는 해강방어총사령(海疆防禦總司令)에 임명되었다. 근운붕(靳雲鵬)은 총지휘(總指揮)에 임명되어 해안을 방어하였다. 오경문(敖景文)은 항공총사령(航空總司令)에 임명되어 북대하(北戴河), 난현(灤縣), 조양(朝陽) 및 항공처(航空處)로 나눠 주둔하였다. 이를 사조당점장(四照堂點將)이라 한다.
직봉전쟁 제2차 직봉전쟁
장작림은 강등선(姜登選)의 제1군과 장학량(張學良)의 제3군을 연군지휘부(聯軍指揮部)로 조직하였다. 9월 17일부터 양측은 산해관에서 여러 차례 교전을 벌였다. 9월 29일과 30일에 봉군은 화포와 비행기로 직군에게 폭격을 가하였고 이어서 만가둔(萬家屯), 용왕묘(龍王廟), 요가장(姚家莊)을 점령하였다. 10월 7일, 장작림른 총공격령을 하달하였고, 봉군 제1군과 제3군이 전군 출격하였다. 10월 8일, 강등선은 제19여단을 직접 지휘하여 포위공격에 나섰고 구문구를 점령하였으며 봉군은 직군 방어선을 돌파하였다. 열하에서 9월 15일 봉군 제2군은 의주(義州)로 진입, 16일에 부신(阜新)을 점령하고 23일에는 조양현성(朝陽縣城)을 점령, 10월 8일에는 적봉(赤峰)을 점령하였다. 제2군 선두부대는 곧바로 냉구로 진공, 협공세를 이뤘다.
직봉전쟁 제2차 직봉전쟁
풍옥상이 당시 오패부 참모장(參謀長) 장방엄(張方嚴)의 진격 재촉을 받았을 때, 그는 직군이 이미 패배하였다는 것으로 알고 10월 23일, 녹종린(鹿鍾麟) 부대가 북경에 이르러 총통 조곤을 감금하고 손악(孫岳) 부대는 남원(南苑)으로 갔으며, 호경익 부대는 통주(通州)로 돌아갔다. 24일, 북경은 정전 명령을 내렸고 오패부 직무를 해제했다. 풍옥상은 자기 군대를 국민군(國民軍)이라 개칭했다.
10월 24일, 봉군은 기세를 타고 직군에게 맹공을 가하였고 선후로 산해관, 진황도(秦皇島), 당산(唐山) 등을 점령하였다. 국민군은 직계를 공격하여 천진(天津)을 점령했다. 11月3일, 오패부는 당고(塘沽)에서 전함을 타고 남하했다.
직봉전쟁 제3차 직봉전쟁
제2차 직봉전쟁에서 실패한 후, 1925년 10월 오패부는 무한(武漢)에서 14성토적연군총사령(十四省討賊聯軍總司令)에 취임, 반봉전쟁(反奉戰爭)을 일으켜 재기를 도모했다.
대구광역시도 제28호선
대구광역시도 제28호선은 대구광역시의 도로이며, 다음의 도로들로 구성되어 있다.
아이모네 디 사보이아아오스타 공작 (1900년)
아이모네 디 사보이아아오스타 공작(Prince Aimone, Duke of Aosta, 1900년 3월 9일 ~ 1948년 1월 29일)은 이탈리아의 통치 중인 사보이아 가문의 왕자이자 이탈리아 왕립 해군 장교였다. 에마누엘레 필리베르토 디 사보이아아오스타 공작의 둘째 아들인 그는 1904년 9월 22일 스폴레토 공작 작위를 받았다. 그는 1942년 3월 3일에 나이로비의 영국 포로 수용소에서 동생 아메데오 왕자가 사망한 후 아오스타 공작 작위를 물려받았다. 또한 1941년 5월 18일부터 1943년 7월 31일까지 크로아티아 독립국의 명목상 토미슬라브 2세(Tomislav II) 국왕으로 재위했다.
아메데오 디 사보이아아오스타 공작 (1898년)
아메데오 디 사보이아아오스타 공작(Amedeo di Savoia-Aosta, 1898년 10월 21일 ~ 1942년 3월 23일)은 아오스타의 제3대 공작이자 이탈리아 왕 비토리오 에마누엘레 3세의 사촌이다. 제2차 세계 대전 중에는 이탈리아 동아프리카 총독(아프리카 오리엔탈레 이탈리아나 또는 AOI)을 역임했다.
아메데오 디 사보이아아오스타 공작
아메데오 디 사보이아아오스타 공작(이탈리아어: Amedeo di Savoia-Aosta)은 다음을 가리킨다.
아이모네 디 사보이아아오스타 공작
아이모네 디 사보이아아오스타 공작(이탈리아어: Aimone di Savoia-Aosta)은 다음을 가리킨다.
아오스타 공작
아오스타 공작(Duca d'Aosta)은 이탈리아 귀족의 작위이다. 13세기 신성 로마 제국 황제 프리드리히 2세가 아오스타 백작령을 공국으로 만들면서 설립되었다. 이 지역은 사보이아드 주에 속했으며, 사르데냐의 통치자 또는 이탈리아 왕의 둘째 아들인 사보이아 가문의 여러 왕자들에게 작위가 부여되었다.
일본흑곰
일본흑곰(Japanese black bear)은 일본의 두 주요 섬인 혼슈와 시코쿠에 서식하는 아시아흑곰의 아종이다. 일본에는 약 10,000마리의 흑곰이 서식하는 것으로 추정되고 있다. 시코쿠의 흑곰 개체 수는 30마리 미만으로 멸종 위기에 처해 있으며, 규슈 섬에서 마지막으로 목격된 것이 1987년으로 21세기 이전에 멸종했을 가능성이 높다.암시장에서 곰의 부품이 높은 가격에 거래되고 있어 일본 내 모든 곰 개체수가 위협받고 있는 것이 멸종의 주요 요인이다. 일본 흑곰은 일반적으로 수컷이 60-120킬로그램, 암컷이 약 40-100킬로그램에 불과할 정도로 몸집이 작은 것이 특징이다.
일본 흑곰은 홍적세에 아시아 대륙에서 일본 열도로 이동했으며, 약 10만 년에서 50만 년 전에 지리적으로 제한된 여러 집단으로 분화한 것으로 보인다. 그러나 미토콘드리아 DNA 분석에 따르면 이러한 차이는 약 3만년 전에야 유전적으로 뚜렷해졌다.
일본흑곰 식성
이 곰은 일반적으로 초식성으로, 봄에는 주로 풀과 허브를 먹는다. 여름에는 동면을 위해 열매와 견과류로 먹이를 바꾸어 먹는다. 곰은 나무에 올라가 발톱으로 열매와 견과류를 잡아서 먹이를 얻을 수 있다. 이 동물들은 잡식성으로 필요에 따라 다른 야생 동물과 가축을 잡아먹기도 한다. 대표적인 먹이로는 일본 산양, 맷돼지, 시카 사슴 등이 있다. 다른 곰과 마찬가지로 식인 풍습이 발생하는데, 수컷 흑곰의 뱃속에서 새끼 곰의 뼈 조각과 발톱이 발견되었을 때 입증된 바 있다. 또한 뉴트리아와 같은 외래종을 잡아먹는 것으로도 기록되어 있다.
일본 너도밤나무 열매는 특히 일본 동부에서 일본 흑곰의 주식 중 하나이다. 너도밤나무는 오시마 반도까지 일본 전역에 널리 퍼져 자생하며 가을에 열매를 맺는다. 곰은 너도밤나무의 어린 잎, 새싹, 꽃도 먹는데, 너도밤나무 숲이 있는 지역에 서식하는 곰에게 가장 귀중한 먹이이다.
일본흑곰 서식지
곰은 일본을 구성하는 두개의 섬인 혼슈와 시코쿠에 서식한다. 북동부 고설 지역과 남서부 저설 지역에서 볼 수 있으며, 해발 3000m 이상의 고산 지역에서도 발견되었다. 먹이가 되는 풀과 열매가 많은 나무가 많은 지역, 특히 활엽수 낙엽수림에 서식하는 경향이 있다.
산이 많은 일본의 특성상 곰은 지리적으로 서로 고립되어 있는 경우가 많다. 흑곰의 개체 수가 많은 이와테 현에서는 오우 산맥과 기타카미 산맥의 두 그룹으로 나뉘어 서식하고 있다.
일본흑곰 멸종
일본흑곰의 개체수는 인간의 간섭으로 인해 영향을 끼치고 있다. 도시가 개발되기 시작되면서 서식지 파괴가 곰들에게 큰 문제가 되고 있다. 과도한 사냥과 밀렵 또한 개체수 감소의 원인이 되고 있다. 곰의 부위는 암시장에서 높은 가격에 팔릴 수 있기 때문에 매우 탐욕스러운 존재이기 때문에 밀렵이 증가하고 있어 계체수가 감소하고 있다. 이러한 요인들과 서식지 파괴로 인한 수용 능력 감소로 인해 일본 흑곰은 멸종 위험이 높다는 인식이 생기게 되었으며. 현재와 같은 감소 속도라면 향후 100년 이내에 사라질 가능성이 높다.
집시
집시(Gypsy)는 롬인(Romani people)을 부르는 비하어이며, 다음 뜻으로도 쓰인다.
《집시》(Gypsy, 1962) - 미국의 뮤지컬 영화.
《집시》(Gypsy, 1993) - 위 영화의 리메이크.
《짚시》(The Raggedy Rawney, 1988) - 미국의 드라마 영화.
《집시》(Cigán, 2011) - 슬로바키아·체코의 영화.
제50회 일본 중의원 의원 총선거 결과
다음 문서는 제50회 일본 중의원 의원 총선거의 결과를 나열한다.
니시세토 자동차도
니시세토 자동차도(일본어: 西瀬戸自動車道 (にしせとじどうしゃどう)) 또는 세토우치 시마나미 해도(일본어: 瀬戸内しまなみ海道 (せとうちしまなみかいどう), 영어: Shimanami Expwy)는 일본 혼슈의 오노미치시와 시코쿠의 이마바리시를 잇는 고속도로로, 혼슈 시코쿠 연락 도로에 속하는 3개 도로 중 가장 서쪽의 도로이다. 혼슈 시코쿠 연락 고속도로 주식회사가 관리하고 있다.
고속도로 번호는 오노미치 후쿠야마 자동차도 및 이마바리 고마쓰 자동차도와 동일하게 E76으로 할당되어 있다.
니시세토 자동차도 도로
총 7개의 다리(신오노미치 대교, 인노시마 대교, 이쿠치교, 다타라 대교, 오미시마교, 하카타 오시마 대교, 구루시마 해협 대교)로 이루어져 있는데, 하카타 오시마 대교(하카타교, 오시마 대교)와 구루시마 해협 대교(제1, 제2, 제3대교)를 세부적으로 나눠 10개라고 하거나, 오노미치 대교까지 합쳐 11개 다리라고 하는 경우도 있다. 고속도로이지만 측면에 보행자와 자전거만 통행할 수 있는 전용 통로가 동시에 설치되어 있다.
1999년 5월 1일 모든 다리가 개통하여 이 시기부터 선박을 이용하지 않고 혼슈와 시코쿠 간 왕래가 가능해졌으나, 이쿠치시마섬과 오시마섬 내의 도로는 아직 개통하지 않아 섬 내에서의 교통이 매우 혼잡해졌다. 섬 내의 도로는 2006년 개통하여 현재는 자동차 전용 도로만을 이용해 섬 내부를 포함해 세토 내해 전체를 자동차 전용 도로만을 이용해 통과할 수 있다. 단 연결되는 도로인 이마바리 고마쓰 자동차도의 이마바리시 구간은 현재도 미개통 상태로 남아 있어 일반도로를 경유해야 한다.
니시세토 자동차도 도로
자전거 길로서의 인기가 높아 세토우치 시마나미 해도 사이클링 오노미치 대회(일본어: 瀬戸内しまなみ海道サイクリング尾道大会)나 스탬프 랠리를 비롯한 자전거와 관련된 행사 여럿이 정기적으로 개최되고 있다.
완전히 자동차 전용인 신오노미치 대교를 제외하고, 오노미치부터 구루시마 해협까지는 보행자, 자전거, 원동기장치자전거(125cc 이하 이륜차)만 통행할 수 있는 도로가 같이 건설되어 있다. 신오노미치 대교 구간에서는 병행하여 달리는 오노미치 대교를 이용하면 세토 내해를 도보로 완전히 횡단할 수 있으나, 길이 좁아 자전거로 통행하기에는 안전하지 않다.
보행자 전용 도로는 도로를 생활에 사용하기 위해 현지 주민들의 요청으로 건설한 것으로, 먼저 건설하였던 고베 아와지 나루토 자동차도와 세토 주오 자동차도에는 존재하지 않는다. 통행 요금은 자전거의 경우 인노시마 대교부터 구루시마 해협 대교까지 합쳐서 500엔이며, 보행자는 무료이다.
자전거 도로 이용을 촉진하기 위한 지자체의 지원으로, 2014년부터 2026년 3월 31일까지는 원동기를 제외한 자전거에 한해 통행료를 면제해주고 있다.
니시세토 자동차도 지리
세토 내해 중 히로시마현과 에히메현 사이에 펼쳐진 게이요 제도의 섬들을 다리로 묶는 역할을 하고 있다. 나들목이 있는 곳 인근에는 세토 내해의 전경을 바라볼 수 있는 장소가 많이 존재해 관광을 목적으로 한 방문도 많이 이루어지고 있다.
신메이선
신메이선(일본어: 深名線 신메이센[*])은 일본 홋카이도 후카가와시 소재 후카가와역과 나요로시 소재 나요로역을 이었던 홋카이도여객철도(JR 홋카이도)의 철도 노선이었다.
영업 계수가 항상 워스트 10 안에 들었던 적자 노선으로, 적자83선이나 특정지방교통선의 폐지 논의에서 매번 후보로 언급되었다. 병행 도로의 미정비를 이유로 폐지가 보류되었으나, 국철분할민영화 이후 병행 도로의 정비가 진행됨에 따라 1995년 9월 4일에 폐지되었다.
신메이선 역사
1911년, 호로카나이 지역 주민들은 처음으로 우류 계곡에 철도 노선 건설을 요구하는 청원을 제출했으며, 5년 후에는 우류철도기성동맹회(雨竜鉄道期成同盟会)가 결성되었다. 1918년 정부에 의해 후카가와에서 슈마리나이를 잇는 경편철도 건설이 결정되었다. 그 철도 노선은 우류선(雨龍線)이라는 이름으로 1922년 착공하여, 6개 공구로 나눠 개통되었다. 그 노선은 1931년 10월 10일 호로카나이선(幌加内線)으로 개칭되었다.
한편 1935년에는 소야 본선과 호로카나이선을 연결하는 메이우선(名雨線)의 건설이 시작되었다. 1941년 두 노선을 합쳐 신메이선(深名線)으로 개칭하였다.
우류댐에 의해 형성된 인공호수가 관광 자원으로서의 가치를 인정받아 슈마리나이호로 명명되어 관광지가 되었다. 또한, 댐 건설 이후에도 목재 수송은 활발히 이루어졌으며, 연선 지역의 주요 교통수단으로서 역할을 하고 있었다.
신메이선 역사
그러나 1960년대 들어 석탄 산업의 쇠퇴와 값싼 수입 목재가 들어오면서 연선 지역 경제의 몰락으로 인구가 감소하게 되었다. 호로카나이정의 인구는 1965년 9,195명에서 1970년 7,283명으로 감소하였고, 시라카바역과 후키노다이역 주변에는 마을이 사라졌으며, 모터리제이션의 진전과 도로의 개량에 따라 신메이선의 수송량은 계속해서 감소하게 되었다.
적자83선에 포함되기도 하였고, 1979년에는 영업계수 2,785의 대적자를 기록하였다. 1980년 국철재건법이 제정되었으나, 겨울철 대체 도로가 정비되지 않았다는 이유로 제2차 폐지대상 특정지방교통선에서 제외되었다.
국철분할민영화로 홋카이도여객철도(JR 홋카이도)로 이관된 후인 1995년 9월 4일 최종 폐선되었다.
신메이선 운행 형태
국철분할민영화 직후 시점에는 후카가와 ~ 호로카나이 구간에는 5왕복, 호로카나이 ~ 슈마리나이 구간에는 4왕복(후카가와에서 직통), 슈마리나이 ~ 나요로 구간에는 3왕복의 열차가 운행되고 있었다.
신메이선 역 목록
이 목록의 소재지는 폐지 당시의 것이며, 모든 역은 홋카이도에 위치하였다.
신메이선 폐지 후
폐선 이후에는 JR 홋카이도 버스에서 대체 버스를 운행하고 있다.
폐선 부지가 논밭이나 도로 용지로 전용된 일부 구간을 제외하면 터널이나 선로 흔적이 남아 있는 곳이 아직도 존재하고 있다.
다케우치 기요마로
다케우치 기요마로(竹内 巨麿, 1874년 5월 12일? ~ 1965년 1월 27일)는 일본의 종교인이다. 1900년에 황조황태신궁 아마쓰교(이하 아마쓰교)를 창립했다. 아마쓰교의 성전이자 고대 역사와 전승 중 하나인 《다케우치 문서》를 집필한 것으로도 알려져 있다. 본명은 이와지로(岩次郎)이며, 다른 이름으로 쓰네모토(経基)라고도 했다.
다케우치 기요마로 성장 과정과 아마쓰교 창립
1874년, 니이카와현 니이카와군 신보무라(후의 도야마현 도야마시)에서 과부 스기마사 미쓰(杉政 みつ)의 사생아로 태어났다. 아버지는 자료에 따라 차이가 있는데, 1936년 4월호 《특고월보》(特高月報)에서는 출가 중이던 목수 모리야마 유키치로(森山 勇吉), 1937년 8월호에서는 성이 불분명한 목수 다케지로(竹次郎)로 기록되어 있다. 출생 직후 네이군 신메이촌(후의 도야마시) 오아자 시모노(大字 下野)의 소작농 다케우치 쇼조(竹内 庄蔵)의 양자가 되었다. 본명은 이와지로(岩次郎)였으며, 호적상 출생일은 5월 12일이다.
다케우치 기요마로 성장 과정과 아마쓰교 창립
1891년 양부의 사망으로 집안을 상속받았으나, 1892년 7월에 홀로 상경했다. 석공이자 노동자 우두머리였던 다케하시 마쓰고로의 집에 하숙했다. 그는 도쿄시 간다구(후의 도쿄도 지요다구) 미토시로초의 다케하시 집에 보물이라 칭하는 짐을 맡겼는데, 이로 인해 6척(1.8m) 크기의 벽장이 가득 찼으며, 같은 구 미카와초의 화장장 일꾼 이와타 킨로쿠의 집 등에도 짐을 맡긴 것으로 보도되었다. 그 후 1893년경, 각기병을 앓게 된 것을 계기로 간다구 니시키초의 온타케교회에 입신했다. 같은 교단의 관장이었던 코우세쓰소의 조언에 따라 병 치료를 위해 구라마산으로 떠나, 5년간 육부로서 각지의 고분과 신사, 사찰 등을 돌아다녔다고 한다.
다케우치 기요마로 성장 과정과 아마쓰교 창립
1898년 11월에 온타케교로 돌아와, 9월 22일에 이름을 이와지로에서 쓰네모토(経基)로 개명했다. 후지와라 아키라는 그가 다케우치 가문이 세이와 겐지의 혈통을 이어받았다고 생각했기 때문에, 그 조상인 미나모토노 쓰네모토의 이름을 따온 것이라고 논했다. 1899년, 온타케교의 수행자로서 들른 이바라키현 다가군 기타나카고무라(후의 기타이바라키시) 이소하라에서 기우제를 성공시켰고, 이에 감격한 현지 주민 마쓰자키 신파치가 도움을 자청하면서 이 지역에 거주하게 되었다. 《특고월보》에 따르면, 《다케우치 문서》의 집필도 그 해부터 이미 시작되었다고 한다. 1900년에는 같은 지역에서 온타케교 아마쓰교회를 열었다.
다케우치 기요마로 성장 과정과 아마쓰교 창립
아마쓰교에서는 황조황태신궁이 진무 천황 이전의 태고 천황이 제주를 맡았던 신사로 여겨진다. 태고의 천황은 세계의 지배자로서 아메소라우키후네라는 탈것을 타고 세계를 순행했으며, 모세와 석가, 공자, 예수, 마호메트와 같은 고대의 성현들도 이 신사에서 배웠다고 전해진다. 하지만 잇따른 천재지변으로 인해 태고 일본은 쇠퇴하였고, 이러한 일본의 영화는 잊혀지게 되었다. 기요마로의 양가인 다케우치 가문은 고겐 천황의 제4황자인 히코후쓰오시노마코토노신왕(彦太忍信親王)을 시조로 하는 가계이며, 다케우치노 스쿠네 대에 이르러 '다케우치'로 성을 바꾸었다. 부레쓰 천황 시대에는 아마쓰교의 분파에 불과한 불교가 그때까지의 전통을 압박하게 되었으나, 스쿠네의 손자인 헤구리 노 마도리(平群 真鳥)는 천황의 밀지를 받아 죽음을 위장하고 엣추국에 잠복함으로써, 문헌, 즉 《다케우치 문서》와 신보(神宝)를 불교 세력으로부터 은밀히 지켜내는 데 성공했다. 그 후 남조의 고다이고 천황, 조케이 천황을 보호하고자 했던 다케우치 가문은 아시카가씨와 잇코잇키, 마에다씨와 같은 당시 제 세력으로부터 계속해서 박해를 받았다. 이로 인해 다케우치 가문은 기요마로의 10여 대 전에 신대 이래의 명사였던 고소고타이진구의 신관직을 잃게 되었고, 다케우치 가문은 신보만을 이어받게 되었다고 한다.
다케우치 개인의 전기로는 나가미네 하산이 본인의 구술을 정리한 《메이지 기인 이마요시쓰네 구라마슈교 실력담》(明治奇人今義経鞍馬修業実歴譚)과, 같은 책을 바탕으로 기요마로의 장남인 다케우치 요시미야가 정리한 《자, 이야기를 해볼까》(デハ話ソウ)가 있다. 이들 서적에 따르면, 그는 백작 니와타 시게타네가 이세 신궁의 천궁에 칙사로 파견되었을 때, 제주인 후지나미 미쓰타다의 딸 나호코 사이에서 태어난 자식이었다. 그러나 나호코는 폭한의 습격을 받아 자결하였고, 기요마로는 종자인 시모니시 쿠자에몬과 함께 도망쳤다. 그 후 기요마로는 시모니시의 먼 친척인 다케우치 사부로에몬 가에 받아들여지게 되었고, 신변의 안전을 지키기 위해 기요마로는 다케우치 가가 이전에 맞이했던 양자인 이와지로와 바꿔치기되었다. 17세 때 양부가 사망하자, 그는 어머니의 원수를 갚고자 구라마산에서 수행하며 여러 나라를 돌아다녔다고 한다. 그는 이소하라에서 원수가 이미 죽었다는 것을 알고 삶의 의미를 잃어 자살을 시도했으나 신에 의해 만류되어, 그곳에서 아마쓰교를 일으키게 되었다. 물론 이러한 이야기는 호적상의 사실과 다케우치의 종교인으로서의 정당성에 맞추기 위한 허구이다.
다케우치 기요마로 교주 경력
1902년, 그는 온타케교 본청으로부터 권대교정에 임명되었다. 1911년에는 온타케교의 구니노토코타치와 아마쓰교의 신을 모시는 신전을 건립했다. 1923년에는 신직의 자격을 얻어 이듬해인 1924년에는 미나미나카고무라(후의 기타이바라키시)의 무격사인 오도 신사, 스사 신사, 오쓰카 신사의 사장이 되었다. 이처럼 다케우치는 이소하라에서 온타케교의 교사로서 활동하면서도, 그에게 있어 이러한 자격은 "포교의 편의나 세상 사람들의 신용을 얻기 위한 수단"에 불과했으며, 자신이 가진 "보물"을 세상에 널리 알리고자 활동을 펼쳤다.
다케우치 기요마로 교주 경력
1922년에는 "니치렌 성인의 진필 5폭과 기타 3점"을 공개했으며, 1925년에는 조부로부터 물려받은 신보(神宝)의 수를 마찬가지로 물려받은 "신대계도"에 맞추기 위해서라는 명목으로, 후쿠시마현 다이라시(후의 이와키시)의 주물장이인 구도 겐키치에게 신보의 주조를 의뢰했다. 1925년에는 오나카토미 치카쓰나 및 온타케교 관장이라는 진구 야스히사라는 인물과 함께 신보를 공개했다. 당시 다케우치의 문헌 선전의 중심은 남조의 유물이었으나, 오나카토미가 1928년에 발표한 "신대의 신기자료 발견"에서는 "천하만국 지나국의 정법을 정하고 천하를 순찰하신다"는, 천황의 세계순찰설과 같은 기개 넘치는 세계관을 담은 "신대문자신체보의 권"이라는 문헌의 존재가 소개되어 있다. 이로부터 후지와라는 《다케우치 문서》의 본격적인 성립은 적어도 1924년까지 거슬러 올라갈 수 있는 사건이라고 말하고 있다.
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또한 그 해에 다케우치는 미나미나카고무라의 주민들과 함께 궁내대신 앞으로 고다이고 천황 능이라는 전승이 있는 스사 신사의 무덤 조사 청원을 보냈으나, 완강히 무시당했다. 이듬해인 1926년에는 고향인 신메이 마을로 돌아가 이 지역의 히요시 신사야말로 황조황태신궁의 후예라고 주장하며, 마을 이장인 후지타 진사부로의 동행 하에 신주인 요시오 시게키요를 찾아가 신주직의 양도와 찬동을 구했다. 요시오는 찬동은 불가능하다고 하면서도 신주직의 이관에는 응했으나, 결국 이 또한 지역 주민들의 반대로 실현되지 않았다. 같은 해, 교회는 화강암으로 만든 대도리이의 봉납을 받았다.
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1927년, 마찬가지로 온타케교의 교사였던 다카바타케 야스지로를 설득하여 이소하라의 신보를 배관하게 했다. 다카바타케는 이러한 신보에 감동하여 발열로 1주일간 병상에 누워있을 정도였다고 한다. 다카바타케는 이후 《다케우치 문서》를 깊이 믿게 되어 다케우치의 심복으로서 활동하게 된다. 다카바타케는 문서의 봉안전을 도쿄에 세우고자 협력자를 찾아 다이니혼 추아이카이라는 단체를 주재하는 마에다 쓰네조와 접촉했다. 마에다는 각계의 명사들에게 실제로 신보를 보여주는 것이야말로 봉안전 설립에 효과적이라고 열변을 토했고, 7월부터 마에다를 중심으로 하는 로비 활동이 이루어지게 되었다.
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1928년 3월 29일, 다케우치 일행은 공작 이치조 사네타카, 해군대장 아리마 요시키쓰 등을 이소하라로 불러들여 "신대문자신령보권"(神代文字神霊宝巻)이라는 문헌을 배관하게 했다. 이로부터 2개월 후인 5월에는 육군대장 혼고 후사타로가 같은 문헌을 배관하고 "일본에 문자의 기원이 있다는 것은 실로 얻기 어려운 문화의 발상지라 하지 않을 수 없다"며 감격했다고 한다. 혼고는 쇼와 천황비 고준 황후의 부친인 구니노미야 구니요시 왕의 궁무감독이었으며, 마에다 일행은 혼고의 배관이 구니노미야의 대리인 자격이라고 선전했다. 이 결과 이소하라에는 많은 명사들이 모이게 되었고, 그 해에는 사무소·기도소의 신축 기부를 받았다.
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이러한 배관자 중 한 명이 사카이 가쓰도키였다. 사카이는 기독교계 신비주의자로 시오니즘과 일본의 신정복고를 동일시했다. 사카이는 성서와 기기신화를 물적 증거로 연결시키고자 여호수아가 12지파의 대표자에게 할당했다는 12개의 돌을 찾고 있었으며, 실업가 오쿠다 가메조를 통해 다카바타케 및 마에다와 접촉하여 그러한 돌의 소재를 물었다. 마에다는 돌이 분명히 이소하라에 있다고 단언하고, 1929년 3월 10일에 실제로 그 돌을 보여주었다. 여기서 "발견"된 돌은 모세가 천황에게 헌상한 "이면 십계"를 기록한 것으로, 다케우치에 따르면 그 후 모세는 이집트로 돌아가 유대인을 인도하고, 이후 로물루스를 자칭하며 로마 제국을 건국했다고 한다. 사카이는 이에 감격하여 이후 《다케우치 문서》를 바탕으로 세계사에서 일본의 중심성에 대해 논하게 된다.
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어쨌든 아마쓰교의 교세는 점점 확대되어 이바라키, 후쿠시마, 도쿄 등을 중심으로 신자의 수는 1만 명을 넘을 정도가 되었고, 연간 참배자 수는 1500명에 달할 정도가 되었다. 1930년에는 이치조, 아리마를 비롯한 10여 명의 명사들에 의해 보물을 조사하는 연구기관 설립의 협의가 진행되었으며, 도쿄 봉안전의 건립에 있어 가가의 마에다 씨로부터 100만 엔의 기부가 검토되기에 이르렀다. 이유는 불분명하나 8월 10일, 그는 자신의 이름을 쓰네모토에서 기요마로로 개명했다. 또한 그 해 말, 많은 헌금을 꺼린 기요마로는 온타케교 본청과 "감정적으로 대립"하여 교단을 탈퇴했다.
아마쓰교가 온타케교에서 탈퇴한 것도 영향을 미쳐, 같은 해 12월 5일 다케우치는 다카바타케·마에다와 함께 사기 혐의로 조사를 받는다. 입건까지는 이르지 않았으나, 교단은 국화 문장 유사 도형의 사용, 신보의 공중 공람 금지, 건물·기물의 일부 개수 폐기를 명령받았다. 이로 인해 아마쓰교는 "신도의 대부분이 흩어져 교세가 갑자기 쇠퇴하는" 큰 타격을 받는다.