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싱가포르의 종교 통계와 인구
싱가포르의 인구 조사는 종교와 인종에 관한 자세한 정보를 포함하고 있으며, 10년 또는 5년을 기준으로 이뤄진다. 다음은 지난 40년간의 종교 수치이다:
지난 40년간 싱가포르의 인종별 따르는 종교에 대한 수치는 다음과 같다:
아래는 종교 및 연령대별 15세 이상 싱가포르 거주 인구이다:
위의 수치들은 거주 인구만을 나타내는 것이며, 비거주 인구는 포함하지 않는다 (싱가포르 당국은 2005년 기준 싱가포르 인구의 18.33%로 집계된 비거주 인구의 수치를 공개하지 않고 있다).
대부분의 싱가포르인들은 각자의 종교와 관련한 주요 축제들을 즐긴다. 여러 종교들은 싱가포르에 거주하는 다양한 인종들을 직접적으로 반영한다. 중국계는 많은 무종교인들을 포함해 주로 불교도, 도교도, 기독교도 들이다. 말레이계는 이슬람교도가 다수이며 (대략 99%), 인도계는 대부분이 힌두교도이지만, 인도계 집단에서도 상당한 수의 이슬람교도, 기독교도, 시크교도가 있다.
싱가포르의 종교 통계와 인구
종교는 여전히 세계주의 성향의 싱가포르에 중요한 부분이다. 싱가포르의 주요 건축물의 다수가 종교 시설물인 사원, 교회 또는 모스크 등이다. 이 건축물들에 대한 이해는 종교들의 예술을 이해하는 데 기여하는 역할을 한다.
조상 숭배와 함께 불교와 유교의 교리와 신들은 중국의 민간신앙, 중국 민간신앙 종파 등과 다양한 방식으로 혼합되어 있다.
싱가포르의 종교 주요 종교 공동체
싱가포르인의 많은 수가 자신들을 불교도라고 밝히고 있으며, 2020년 인구 조사에서 싱가포르인의 31.1% 불교도이었다.
대부분의 선교사들은 중국, 티베트, 타이완, 태국, 미얀마, 스리랑카, 일본 출신들이다.
싱가포르 내 상좌부 불교, 대승불교, 밀교 등 불교 세 개 종파의 불교 수도원과 중심지들이 존재한다. 싱가포르의 대부분 불교도들은 중국인들이고 이들 대부분은 대승 불교를 따른다.
싱가포르 불교도의 다수가 전통적으로 중국인들인 가운데, 싱가포르 내에는 태국인, 신할라인, 버마인 등 다른 민족 집단 출신들로 이뤄진 불교도도 상당 수 있다. 이 민족 집단들에서 온 불교도들의 존재 때문에, 와트 아난다 메트야라마 태국 불교 사원, 스리랑카라마야 불교 사원, 버마 불교 사원 등 이들 민족 집단 공동체에 기여하는 불교 중심지 및 사원들이 존재한다.
싱가포르의 종교 주요 종교 공동체
싱가포르에는 티베트 불교, 태국 불교, 중국의 대승 불교 등 모든 종류의 불교 전승들이 나타나 있다. 이 종파들은 여러 외국의 불교 수도사들이 전해온, 싱가포르 이민과 함께 전래됐다. 싱가포르 내 불교 종파들의 멜팅팟으로 인해, 싱가포르 내에서 수 많은 중국계 불교 사원뿐만 아니라 태국 불교 사원, 티베트 불교 사원을 보는 것이 드문 것이 아니다.
이런 사원들의 모습은 싱가포르의 불교도들에게 감동을 주는데, 사원에 향을 피우러 가고 명상과 염불을 하는 등 신도들이 가장 아끼는 이들과 가장 많은 시간을 보내는 곳이기 때문이다.
이따금, 호주에 거주하는 아잔 브라흐마 같은 서방 출신의 비구승들이 대중들에게 불교 강연을 하기 위해 싱가포르로 초청된다. 추가적으로,NUS Buddhist Society, Ngee Ann Polytechnic Buddhist Society, Singapore Polytechnic Buddhist Society 등 싱가포르 영토 내 자리 잡은 불교 단체들이 있으며 SMU Dhamma Circle은 싱가포르의 젊은이들이 불교에 대해 더 나은 이해를 갖도록 촉진하고 있다.
싱가포르의 종교 주요 종교 공동체
최근, 싱가포르 내 새로운 파사드를 더하고 젊은 대중들을 충족시키기 위한 대규모 개축을 진행 중인 다수의 불교 사원들이 존재한다. 싱가포르 불교 거사림은 최근 본당을 개축했으며 대중들에게 개방을 해놓기 때문에, 싱가포르를 방문한 사람들 수백 명을 이끌고 있다.
추가로, 콩멩산포각시 사원 역시도 싱가포르인들에게 불교 교육을 위한 장소를 제공하기 위한 싱가포르 불교 대학을 개관하고 있다.
불교 사원들에 대한 추가 설치와 개축은 방문객들의 수를 크게 향상시키고 있다.
시간이 흐르면서, 상당한 수의 싱가포르 불교 사원들이 증가하는 영어권 불교 신자들의 기호를 맞추기 위해 법회 중 의사 소통 언어로 중국어보다 영어를 쓰기로 결정하였다.
아래는 2020년 싱가포르 인구 조사에 따른 불교도의 분석이다:
싱가포르의 종교 주요 종교 공동체
싱가포르인의 18.9%가 2020년 인구 조사에서 기독교인이라 하였다. 이 중, 35.8% 또는 220,900명이 가톨릭교도라고 했다. 46개 종파에 42,000명으로 된 개신교도들 중에, 싱가포르의 감리교회가 가장 큰 종파이며, 정교회도 비슷한 수준이다. 주요 메가처치들이 은사 운동의 등장과 함께 지난 20년간 생기고 있고 여기에는 새창조교회, 시티하비스트 교회, 믿음 공동체 침례교회 등이 있으며, 이들 교회들은 더 스트레이츠 타임스에 따르면 싱가포르의 제일 큰 자선 단체 10개에 속한다고 한다.
아래는 2020년 싱가포르 인구 조사에 따른 기독도의 분석이다:
2020년 인구 조사에 따르면, 싱가포르 인구의 15.6%가 이슬람교도라고 밝혔다. 싱가포르 내 대부분 모스크들은 싱가포르 이슬람교도 다수가 수니파의 샤피이파나 하나피파를 따르기에 수니파 교도에 맞춰져 있으며, 그럼에도 마찬가지로 시아파 교도에 맞는 모스크들도 있다. 대략 아흐마드파 200명도 존재한다. 싱가포르는 Young Women Muslim Association of Singapore라고 하는 세계에서 가장 오래된 여성 무슬림 단체가 다.
싱가포르의 종교 주요 종교 공동체
싱가포르 내 이슬람교도 다수는 전통적으로 말레이계이지만, 또한 다른 인종 집단의 이슬람교도들의 현저한 증가가 있으며 특히 통계적으로 타밀계 이슬람교도와 싱가포르의 파키스탄인 등을 포함한 인도계 이슬람교도 숫자가 상당하다. 이 이유로, 많은 수의 모스크들 (주로 타밀어권)은 인도계 이슬람교 공동체의 요구를 특별히 맞춰오고 있다. 추가적으로, 싱가포르 이슬람교 위원회 (MUIS)의 지시 하에, 말레이어가 필요없는 이슬람교도들을 충족시키기 위해 영어가 싱가포르의 모스크들에서 점차 금요일 예배자들을 위한 사무, 종교 가르침, 설교 언어로 사용되고 있다.
아래는 2020년 싱가포르 인구 조사에 따른 이슬람교도의 분석이다:
2020년 인구 조사에 따르면, 싱가포르인의 8.8%가 도교를 믿는다고 하였다..
도교 신앙자들은 도교의 창시자인 노자의 삼청으로도 알려진 고대 중국의 종교적 철학에 대한 가르침을 따르고 있다. 성문화된 도교 (타이완 같은 일부에서는 정일도가 두드러진다) 외에, 싱가포르의 도교에는 다양한 종류의 중국 민간 종교 신앙과 그 외 종교들도 포함하고 있다.
싱가포르의 종교 주요 종교 공동체
조상 숭배는 중국인들한테 흔한 풍습이고 두 번째 만달 기간 열리는 청명절은 다수한테 지켜지고 있다. 이는 중국 전통이 현대 싱가포르에 상당 남아있음을 반영한다. 중국인들은 죽은 조상들을 추도하는 기도를 드리는데, 이 조상들의 영혼은 도교 신자들에게 있어 고유의 관습이라고 할 수 있는 음식, 음료, 부적, 향, 종이집 등을 포함한 제물을 받으며 추도된다.
도교 사원과 성소들이 싱가포르에 많은 편이지만, 신자들의 공식적인 수는 1990년부터 2000년까지 기간 22.4%에서 8.5%으로 급격하게 줄었다. 하지만 이는 대중들의 인식 속에 도교와 불교 간의 불분명한 묘사로 인한 것에서 비롯해 측정된 것일 수도 있다. 예시로, 두 종교의 차이는 중국인들이 '향을 피우러 간다'라고 말할 때 이는 그들이 실제로 불교도가 아닐지라도 그들이 불교도라고 보통 가정하는 등 무시할 수 있을 정도이다. 2010년과 2015년 인구 조사는 도교 정체성이 다시 한번 떨어져 싱가포르 인구의 약 10%를 차지한다는 것을 보여주었다.
아래는 2020년 싱가포르 인구 조사에 따른 도교도의 분석이다:
가장 최신인 2020년 인구 조사에 따르면, 싱가포르인의 5.0%는 스스로를 힌두교인이라고 하였다.
싱가포르의 현재 힌두교인 대부분은 19189년 싱가포르 건설 직후에 이주해온 인도인들의 후손들이다. 초기 힌두교 사원들은 1년 내내 열리는 종교 의식과 축제에 여전히 초점이 맞춰져 있다.
아래는 2020년 싱가포르 인구 조사에 따른 힌두교도의 분석이다::
싱가포르에 정착한 첫 시크교도들은 1849년에 왔다. 2020년 인구 조사에서, 싱가포르 내 등록된 시크교도 12,051명 (대략 전체 인구의 0.35%가 있었다).
아래는 2020년 싱가포르 인구 조사에 따른 시크교도의 분석이다:
싱가포르의 종교 소수 종교 공동체
싱가포르 자이나교 공동체는 자이나교 사원 (Stanak)을 다시 헌정하고 마하비라 조각상을 축성함으로써 싱가포르 100주년을 기념했다. 이 기념 행사는 자이나교의 주요 두 종파인 스베탐바라와 디감바라가 함께 진행했다. 싱가포르 자이나교 협회 (The Singapore Jain Religious Society)는 다음 세대로 자이나교의 신조를 전달함으로써 살아있는 전통과 관습을 지키려 활발히 노력하고 있다. 또한 지역 사회 참여의 역사가 강하다. 자이나교는 사원이 따로 없지만 싱가포르 자이나교 협회는 18 Jalan Yasin에 사원을 세웠다.
2006년 기준, 싱가포르 내 자이나교 신도 1,000명이 있었다.
싱가포르에 거주하는 파르시 조로아스터교 신자 약 300명으로 이뤄진 소규모 공동체가 존재한다. 싱가포르 내에는 배화신전이 없으나, 싱가포르의 'Zoroastrian House'는 동남아시아 파르시 조로아스터교 단체의 본부이고, 이 지역의 공동체를 위한 예배 장소를 마련해놓았다.
싱가포르의 종교 소수 종교 공동체
싱가포르에 최초로 정착한 유대인들은 1819년 인도에서 건너온 이들이다. 2008년 기준, 싱가포르 내 유대인 1,000명이 있었다. 이들의 종교 활동은 마가인 아보스 시나고그와 헤세드엘 시나고그 등 두 시나고그 주변을 중심으로 한다.
1939년에는 1,500명이 넘는 유대인 거주민들이 있었다. 많은 이들이 제2차 세계대전 당시 일본의 싱가포르 점령 기간 억류됐었고, 이후 다수가 호주, 영국, 미국, 이스라엘 등으로 이민을 갔다. 이에 따라, 유대인 공동체는 1968년에 대략 450명 정도이었다. 2005년, 그 수는 300명에 다다랐다. 최근 몇 년간 싱가포르로 많은 아슈케나즈 유대인의 이주로 인해, 그 수가 현재 800명에서 1,000명 사이이며, 대부분이 외국 국적의 아슈케나즈 유대인이다.
싱가포르의 종교 소수 종교 공동체
K. M. 포즈다 (1898년–1958년)와 쉬린 포즈다 (1905년–1992년) 등이 1950년에 이곳에 정착하며 싱가포르에 바하이교를 처음 전래한 이들이었다. 쉬린 포즈다는 여성 해방 운동에 있어 그녀의 활동으로 싱가포르와 아시아 지역에서 잘 알려져 있다. 그녀의 싱가포르 정착은 "메시지를 지닌 여성"(Woman with a Message)이라는 이름의 1950년 9월 15일 스트레이츠 타임스의 기사보다 먼저 있었던 일이다. 두 부부의 노력을 통해, 1952년경 싱가포르의 바히아교는 싱가포르의 첫 바하이교 단체 (Local Spiritual Assembly)를 이룰 만큼 충분해졌다. 바하이교 공동체는 이후로 신도가 2,000명이 넘게 증가했고 싱가포르 내 단체가 다섯 곳에 이른다.
싱가포르의 종교 소수 종교 공동체
Local Spiritual Assembly는 자녀 교육, 종교 활동, 교리 수업, 교리 토의, 사회 활동, 종교 행사 의식, 혼인과 장례 등 방대한 범위의 활동들을 주관한다. 바하이교의 혼인은 싱가포르 법률에서 인정되고 주례(solemniser)는 혼인 관련 담당자가 지정한다. 바하이교는 1957년 이래로 초아추캉에 있는 공동 묘지를 제공하고 있고 바하이교의 종교 행사 9개는 1972년 이래로 관보에 실리고 있다. 싱가포르 최초의 Local Spiritual Assembly 구성원들은 1952년 7월 28일에 창립됐다. Local Spiritual Assembly 다섯 곳은 1972년에 설치된 싱가포르 전체를 관리하는 Spiritual Assembly 괸할권에 있다.
Spiritual Assembly는 또한 사회 활동 계획을 수립하여 실행하고 또한 정부 및 비정부 조직들과 협동을 하는 다양한 지위의 신도들을 임명하기도 한다. 바하이교의 가르침은 시민 정부와 법에 대한 복종의 중요성을 강조한다. 바하이교는 비당파적 성격을 띠는 정부의 임명을 받아들일 수도 있긴 하지만, 당파적 성격의 정치 활동에는 관여를 하고 있지 않다. 바하이 신자들은 "충성심, 정직함, 진실함으로 정부에 대해 행동해야 한다"는 바하올라의 지시를 확고하게 유지하고 있다.
싱가포르 내에는 바하이 사원은 없으나, 싱가포르 내 종교적 행정 사무 본부 역할을 하는 Baha'i Centre가 존재한다.
싱가포르의 종교 신흥 종교
브라흐마 쿠마리스는 1930년대에 오늘날 파키스탄 영토인 하이데라바드에서 기원한 천년왕국 영적 운동이다. 본래 비슈누파의 발라바계 종파 신자였던 강신술사이자 영매 레크라이 크리팔라니가 설립한, 이 운동은 독신 여성들이 중요한 역할을 하는 것으로 알려져 있고, 라자 요가라고 알려진 고대 치료를 가르친다고 주장한다. 브라흐마 쿠마리스는 자신들의 힌두교 뿌리와 거리를 두고 있으며, 신자들을 끌어오기 위한 뉴에이지 언어 사용과 개인 성장 운동 등을 사용하는 것을 선호한다. 이곳의 신자들은 2036년 이전 일어날 '종말'이 임박했다고 믿지만 최근 가르침에서는, 지도자들은 이전에 밝혀진 행성 파괴에 대한 여러 종말론적 예언들을 중요하지 않게 생각하고 있다. '지식'으로 알려진 이 종교의 교리들 다수는 외부인들에게 대부분 감춰져 있다. 싱가포르 브라흐마 쿠마리스 본부 리틀 인디아 내 Hindoo Road에 있다.
싱가포르의 종교 신흥 종교
크리스천 사이언스는 '성경의 열쇠로 푸는 과학과 건강'이라는 저서에서 질병은 기도로만으로 치료될 수 있는 환상이라고 말한 메리 베이커 에디가 창립한 반삼위일체 기독교 신흥 종교이다. 메리 베이커 에디는 1879년 26명의 신자들과 함께 처치 오브 크라이스트, 사이언티스트를 세웠다. 크리스천 사이언스는 퓰리처상을 수상한 신문사인 '크리스천 사이언스 모니터'로 알려져 있다. 싱가포르 내, 크리스천 사이언스는 Cuscaden Road에 있는 리젠트 호텔에서 매주 일요일마다 예배를 연다.
1965년에 폴 트위첼이 창립한 신흥 종교인 에캉카는 Eckankar Satsang Singapore를 통해 싱가포르에서 활동 중이다. Peace Centre에서 모임을 갖는 교단 규모에 대해서는 공개된 자료가 없다.
싱가포르의 종교 신흥 종교
파룬궁은 1990년대 초 리훙즈가 세운 신흥 종교이다. 기공열풍과 함께 초기 중국 관료들의 지원을 받았던 파룬궁은 1999년에는 수련자가 7,000만 명에 이르렀을 것으로 추정된다. 중국 당국은 곧 파룬궁을 사교라고 비판하였고 국가 단위의 탄압을 가했다. 파룬궁은 1996년에 Falun Buddha Society라는 이름으로 싱가포르에 등록되어 있고 Geylang Road에 본부가 위치해 있다. 이 단체는 싱가포르 내 약 500명에서1,000명 정도의 수련자들이 있을 것으로 여겨지며, 영어와 중국어로 발매되는 '에포크 타임스' 싱가포르판을 발간하고 있다. 2001년 1월, 대부분 중국 국적자들로 이뤄진 파룬궁 수련자 15명은 중국 내 경찰 구금 중에 사망한 동료 수련자들을 기리기 위해 공원에서 비인가된 기도를 벌인 후 불법 집회 혐의로 기소되었다. 2006년 7월, 수련자 9명이 중국 공산당을 탈당할 것을 권하는 유인물을 배포한 죄로 기소되었고, 또 다른 3명은 중국 대사관 밖에서 명상 및 단식을 진행한 것으로 기소되었다.
싱가포르의 종교 신흥 종교
하레 크리슈나 운동은 싱가포르에서 활동하고 있으나 1970년대 싱가포르 정부에 의해 금지되어 현재까지 금지되어 있는 크리슈나 의식국제협회(ISKCON)를 통해서는 이뤄지지 않고 있다. 하레 크리슈나 운동의 창시자인 스릴라 프라부파다와 더불어 외국의 ISKCON 수도승들은 이들이 싱가포르에 입국하는 것을 경계하는 싱가포르 당국에 입국이 금지되어 있고, 이 단체를 공식적으로 등록하려던 신자들의 모든 시도는 실패하고 말았다. 그럼에도, ISKCON와 연관되는 것을 피함으로써, 하레 크리슈나 신자들은 이후에 다른 명칭으로 자신들 조직을 등록하는 데 성공하였다. 이렇게 등록된 곳에는 겔랑의 Sri Krishna Mandir, 세랑군 내 Gauranga Centre에 있는 Gita Reading Society 등이다.
싱가포르의 종교 신흥 종교
마타 암리타난다마이 마스는 지지자들한테서는 '암마'(Amma) 또는 미디어에서는 '포옹하는 성인'으로 널리 알려진 인도의 구루 마타 암리타난다마이 데비가 1981년에 설립한 신흥 힌두교 운동이다. 싱가포르는 1987년 그녀의 첫 해외 순방 때 목적지이었고, 그때 이후로 그녀는 이 도시 국가를 자주 방문하였으며, 최근의 다르샨 행사 때 수 만 명의 인파를 이끌었다. Amriteswari Society는 1993년 싱가포르에 등록되었고 리틀 인디아의 Hindoo Road에 위치했다.
싱가포르의 종교 신흥 종교
예수 그리스도 후기 성도 교회는 1963년 싱가포르에 거주하던 소수의 신자들과 함께 처음으로 집회를 시작했다. 신도 수는 1970년에 100명 가량까지 늘어났으며 이때 싱가포르 정부가 전도 및 선교사들의 비자 관련 제한을 하기 시작했다. 1974년에, 교회는 G. 카를로스 스미스를 선교단장(Mission president)으로 한 싱가포르 선교단을 설립했다. 1980년 1월경, 싱가포르는 전임 선교사들에게 개방되었다. 2021년, 예수 그리스도 후기 성도 교회는 싱가포르 내 교도 약 3,400명이 있다고 주장하였고 Bukit Timah, Pasir Panjang, Sengkang 등지에서 예배당 세 곳을 운영하고 있다. 1992년 8월, 신자인 존 헌츠먼이 싱가포르 주재 미국 대사로 임명됐다. 그는 1년이 안 되는 1993년 6월에 임기를 마쳤다. 예수 그리스도 후기 성도 교회 선교사 21명이 싱가포르에서 다른 15개 국가로 보내졌다고 한다. 191번째 General Conference가 열린 2021년 4월 4일, 총회장인 Russell M. Nelson은 싱가포르에 교회를 세우겠다는 계획을 밝혔다. 싱가포르의 교회는 파시르 판장에 위치할 예정이.
싱가포르의 종교 신흥 종교
일련정종은 13세기 일본의 승려 니치렌의 가르침을 기반으로 한 일련종의 한 교파이다. 일련정종 불교 협회 (싱가포르)는 Sims Avenue에 위치했다. 1991년 일본 내 분열로 일련정종에서 창가학회의 파문이 이뤄졌고, 이에 따라 싱가포르의 창가학회도 떨어져 나가게 되었다.
관음법문(觀音法門)은 Suma Ching Hai 또는 Supreme Master Ching Hai 등 여러 이름으로 알려진 타이완계 베트남인 칭하이 무상사가 1988년에 창시한 초국가 사이버 종파주의이다. 이 종교는 중국에서 사교로 고발되어 있는 상황이고 오늘날에는 Supreme Master Television이라 알려진 온라인 텔레비전 방송국을 통해 가르침을 선전하고 있다. 칭하이는 35개국에서 약 200여 개 점포를 지닌 러빙헛이라는 비건 식당의 창시자이기도 하다. Supreme Master Ching Hai Association (Singapore)는 Geylang Road의 Avari Centre를 근거로 하고 있고 Joo Chiat Road에 러빙헛 보관됨 2023-03-21 - 웨이백 머신 식당을 운영하고 있다
싱가포르의 종교 신흥 종교
사티야 사이바바 운동은 인도의 구루 사티야 사이바바 (1926년-2011년)에서 영감을 받은 신흥 힌두교 종교 운동이며 추종자들은 그가 시바와 샤크티의 화신이자 쉬르디 사이바바의 환생이라 주장한다. 살아 생전에, 사이바바는 종교 융합을 가르쳤고 신앙 요법, 부활, 투시, 이처소재을 포함하여 이른바 주장되는 '비브후티'의 구현을 비롯해 전지전능하다고 하여 군중들을 끌어 모았다. 싱가포르 내 사티야 사이바바 운동 역사는 1970년대 초로 거슬러 올라가며, 이때 소수의 싱가포르인들이 사이바바를 만나러 인도로 여행을 가기 시작했다. 1975년, Sri Satha Sai Society, Singapore가 등록되었고 1988년에, 133 Moulmein Road 내 8,000 평방 피트의 완전 소유권이 613,500 달러에 매입됐다
신뇨엔 (진여원)은 1936년에 이토 신죠와 그의 아내 이토 토모지가 진언종의 다이고파 내 설립한 일본 불교 교단이다. 이 교단은 1994년에 공식 등록되었고 Jalan Kechot에 있는 사원에서 신뇨엔식 의례와 의식을 따르는 신자들이 약 1,800명이 있다고 주장한다.
싱가포르의 종교 신흥 종교
창가학회는 13세기 일본의 승려 니치렌의 가르침을 기반으로 한 일본의 신흥 종교이다. 1930년 일본에서 창시됐고 니치렌 불교에 속하는 창가학회는 곧 싱가포르에도 전파되었다. 싱가포르 창가 협회 보관됨 2022-05-25 - 웨이백 머신는 1972년에 공식 등록되었다. 신도 수는 2005년에 약 25,000세대에 40,000명에 이를 것으로 추정된다 싱가포르 창가 협회는 매년 열리는 국경일 퍼레이드와 칭게이 퍼레이드 등에 활발히 참여하고 있다. 싱가포르 창가 협회는 Tampines에 본부를 두고 있고 그곳에서 창가 유치원 보관됨 2022-11-29 - 웨이백 머신을 하고 있다. 2020년 10월, Punggol에 생길 센터 착공에 들어갔다.
싱가포르의 유교 신자들 사이에서 '영매 숭배'가 흔하다. 이 숭배는 보통 '당키'(dang-ki)라고 불리는 남성 영매를 중심으로 이뤄지고, 이 영매는 '하나 혹으 그 이상의 혼령'에 의해 비자발적인 소유의 대상이 되는데 이는 그 영매가 궁극적으로 이렇게 되길 바란 것이다.
싱가포르의 종교 신흥 종교
당기는 행위 중에 자해를 가함으로써 육체와 정신에 대한 유교적 믿음에 반한다. "이 자위 행위는 허용되는데 ...왜냐면 "이 행위들은 일반적인 인간 세계와 단절된, 한층 더 높은 힘에 대한 도구로 여겨지기 때문이다."
일부 당키들은 "신성한 원을 단 채로 서쪽에서 호랑이와 용을 타고 와 하늘을 뒤흔드는 영혼이 있으며, 이 혼의 목소리는 "천둥과 같고" "쓰언 (영혼들)과 악귀들을 떨게 하는데", 이 존재는 악령들을 죽일 수 있는 검을 휘둘러, 구원을 가져오게 할 수 있다고 믿는다.
초월명상 운동은 1950년대 중반 인도의 구루 마하리시 마헤쉬 요기가 창시하였다. 이 운동의 중심에는 일정한 형태의 침묵인 만트라 명상이 있는데, 이 명상은 하루에 두 번 15-20분 진행되고 나라마다 비용이 다르게 발생하는 정규 교육 과정을 거친 공인된 교사를 통해 가르침을 받는다. 싱가포르 초월명상 운동 본부는 The Spiritual Regeneration Movement Foundation of Singapore이라는 단체가 운영하고 Lower Delta Road의  Cendex Centre에 위치한다. 개인 교습 및 단체 보충 수업을 포함하여 성인 한 명에 1,500 싱가포르 달러 가족 단위에는 2,400 싱가포르 달러가 발생한다.
참예수교회는 1917년 베이징에서 창시된 반삼위일체론 회복주의 기독교 교파이다. 초기 오순절주의와 재림주의의 영향을 받은 가르침을 통해 참예수교회는 사바스 엄수, 방언, 세족식, 기도 치료, 머리를 숙여 얼굴이 아래로 가게 한 채 몸 전체를 침수시키는 세례 등을 따른다. 싱가포르의 참예수교회 신자는 Adam Road, Sembawang, Serangoon, Telok Kurau 등 네 곳에서 집회를 한다.
츠지(자제회, 慈濟)는 1966년에 타이완의 비구니 정옌이 창립한 신흥 불교 운동이다. 싱가포르 자제는 1993년에 설립되었고 Pasir Ris의 Elias Road에 위치했다. 츠지는 Redhill과 Khatib의 노령 인구 및 저소득 가구에 무료 의료 행위(양학, 중의학, 치과 치료) 를 제공하는 보건소를 운영하고 있다. 또한  Jurong West에서 Lakeside Family Medicine Clinic을 그리고 Jurong East에서는 재활 센터도 운영하고 있다. 츠지의 교육단은 Yishun, Toa Payoh 그리고 Elias Road의 a Continuing Education Centre 등에서 프리스쿨을 운영한다. 자제회의 자선 단체는 신장병 환자, 에이즈 보균자 등에게 재정 지원을 하고 있다.
하나님의교회 세계복음선교협회는 1964년에 설립 대한민국의 안식일 엄수주의적 회복주의 성향의 기독교 계열 신흥종교이다. 이 교회에서는 제칠일안식일예수재림교회 전도사 출신으로 1985년에 사망한 안상홍을 그리스도라 믿고 그의 아내 장길자를 '어머니 하나님', '어머니 예루살렘', '천국의 어머니' 등 다양하게 칭한다. 싱가포르 하나님의교회 세계복음선교협회는 Cheong Chin Nam Road에 위치했다.
싱가포르의 종교 무교
2020년 기준, 싱가포르인의 20%는 종교가 없었다.비종교인 비율은 중국계에서 가장 높았으며, 중국계 사람 네 명 중 한 명은 2020년 인구 조사 때 종교가 없었다. 싱가포르의 비종교 공동체 자체는 매우 다양하며, 무신론자, 불가지론자, 자유사상자, 인본주의자, 세속주의자, 유신론자, 회의주의자 등 다양하게 일컬어진다. 이와 별개로, 종교인 꼬리표를 거부하면서도 조상 숭배 등 전통적 의식을 이어가는 일부 사람들도 존재한다. 싱가포르 내 비종교 인구의 숫자는 수십 년 동안 점차 증가했다. 인구 조사에서는 종교가 없다고 답한 이들이 1980년 13.0%에서 2010년 17.0% 그리고 2020년에는 20.0%로 증가한 것을 보여주었다. 최근 들어, 비종교인의 친목 모임이 싱가포르에서 흔해지고 있다. 'The Singapore Humanism Meetup'는 세속주의 인본주의자, 자유사상자, 무신론자, 불가지론자 등 400명으로 이뤄진 주요 조직이다. 2010년 10월, Humanist Society (싱가포르)는 단체로서 나라에 등록된 최초의 인본주의 집단이다.
아래는 2020년 싱가포르 인구 조사에 따른 무교인의 분석이다:
싱가포르의 종교 제한
싱가포르 헌법은 공공질서, 공중보건, 도덕성과 관련한 제한 하에서 종교의 자유에 대해 규정하고 있다. 종교에 관한 부정적 또는 선동적인 묘사와 더불어 종교적 주제에 관한 출판물과 집회는 일반적으로 검열이 이뤄진다. 싱가포르 당국은 인종 또는 종교적 조화에 부정적 영향을 미칠 수 있을 것으로 보는 발언이나 행위에 대해 관용하고 있지 않다.
2023년, 싱가포르는 종교의 자유에 있어 4점 중 3점을 기록했다.
1972년, 싱가포르 정부는 여호와의 증인 신도들이 병역(싱가포르 모든 남성 시민권자들의 의무), 국기에 대한 경례, 국가에 대한 맹세 등을 거부한다는 근거로 여호와의 증인 인가를 취소하고 활동을 금지시켰다. 싱가포르는 '국제성서연구자협회'(International Bible Students Association)와 감시탑 성서와 논설 동지회 등 여호와의 증인의 출판 부서에서 발행한 모든 출간물들을 금지시켰다. 금서를 소유한 사람은 첫 유죄 선고 시에 벌금 2,000 싱가포르 달러 부과 및 12달간 구금된다.
싱가포르의 종교 제한
1982년, 싱가포르 내무부는 가정을 파탄시키고 있다는 이유로 통일교로도 알려진 세계기독교통일신령협회를 해산시켰다.
2020년 2월, 싱가포르 정부는 비인가된 한국의 신흥종교 신천지예수교에 대한 조사에 착수했다. 종말론 및 구세주의 성격을 띠는 이 종파는 대한민국 내 첫 COVID-19 발병의 중심지로 알려져 있다. 신천지 교인은 싱가포르 내 100 내외였고 'Spasie Enrichment'라는 이름의 유령 회사를 통해 은밀히 운영되었다. 싱가포르 내무부는 이 종교 집단이 일찍이 '하늘문화'(Heavenly Culture), '세계평화'(World Peace), '광복'(Restoration of Light)이라는 이름으로 회사를 등록하려 했으나 실패했다고 하였다.
2020년 11월, 신천지 교도 21명은 불법 행위로 체포되었다. 이 중 핵심자들이던 대한민국 국적자 다섯 명은 본국으로 송환되었고 유령 회사도 폐지되었다.
싱가포르의 종교 제한
2011년, 위키리크스는 싱가포르 정부의 스승장관 리콴유의 이슬람교에 대한 논쟁의 발언들을 담은 외교 문건들을 공개했다. Wikileaks는 이슬람교를 '악독한 종교'로 묘사한 리콴유의 말을 인용했다. 이에 대해 리콴유는 해당 발언에 대해 부인했다.
이 사건은 리콴유의 논쟁의 책 '싱가포르가 계속 전진하기 위한 진실들'이 공개되고 난 뒤 벌어졌다. 이 책에서, 리콴유는 싱가포르 이슬람교도들은 자신들의 종교 때문에 싱가포르 사회와 통합되는 데 어려움을 겪고 있고 이들이 "이슬람 율법에 대한 고수를 덜 해야한다"라고 주장하였는데 이러한 주장은 싱가포르 무슬림들이 지키고 있는 사회적 수용, 관용, 다인종 혼인에 대한 수준의 통계와 연구 자료들과는 맞지 않는다.
아잔을 하던 기도 시보원들은 1974년 소음 방지 캠페인의 일환으로 모스크 내부 쪽으로 아잔을 틀기로 하였다.
왜목로
왜목로(Waemok-ro)는 전북특별자치도 완주군 구이면 에서 완주군 구이면 신리교차로까지 연결하는 도로이다.
앙리 밀네두아르스
앙리 밀네두아르스(프랑스어: Henri Milne-Edwards, 1800년 10월 23일~1885년 7월 29일)는 프랑스의 저명한 동물학자이다.
앙리 밀네두아르스 생애
앙리 밀네두아르스는 영국인 농장주이자 자메이카 민병대 대령인 윌리엄 에드워즈와 프랑스 여성 엘리자베스 보크 사이에서 태어난 27번째 아이였다. 앙리는 그의 부모님이 은퇴한 곳인 오늘날의 벨기에 브뤼허에서 태어났다. 브뤼허는 그 당시 갓 태어난 프랑스 공화국의 일부였다. 앙리의 아버지는 일부 영국인들이 고국으로 탈출하는 것을 도운 혐의로 수년 동안 투옥되었다. 앙리는 그의 인생의 대부분을 뛰어난 생리학자이자 민족 학자인 그의 형 기욤 프레데릭 에드워즈 (1777–1842)에 의해 프랑스 파리에서 자랐다. 앙리의 아버지는 나폴레옹의 몰락 이후 석방되었다. 그리고 나서 온 가족이 파리로 이사했다.
처음에 앙리는 의학으로 관심을 돌렸고 1823년 파리에서 의무박사 학위를 취득했다. 자연사에 대한 그의 열정은 곧 널리 퍼져 하등 동물 생명체에 대한 연구에 전념했다. 앙리는 조르주 퀴비에의 제자가 되었고 장 빅토르 오두앵과 친구가 되었다.
앙리 밀네두아르스 생애
앙리는 로라 트레젤과 결혼했다. 이들은 생물학자 알퐁스 밀네두아르스를 포함하여 9명의 자녀를 두었다.
앙리 밀네두아르스의 원어는 "Henri Milne-Edwards"이지만 앙리는 "Milne Edwards"라는 이름을 더 많이 사용했고, 그의 아들인 알퐁스도 항상 "Milne-Edwards"라는 이름을 사용했다. 원래 앙리의 이름은 "Henri" 이지만 "Milne"라는 이름을 고집하는 이유는 앙리의 수많은 친척들과의 혼동을 피하고자 자신의 성인 "Edwards"에 "Milne"을 넣었다.
앙리 밀네두아르스 업적
1829년 프랑스 과학 아카데미에 발표된 그의 초기 논문 중 하나(Rechches anatomiques surles custracés)는 다음 해에 큐비에르가 발표한 정교하고 추앙적인 보고서의 주제를 형성했다. 이 논문은 1826년과 1828년에 앙리와 그의 친구 오두앵이 그랑빌 근처에서 수행한 두 번의 준설 탐사의 결과를 구현했으며, 프랑스 해안의 그 부분의 해양 동물군을 네 개의 구역으로 명확하게 구분한 것은 주목할 만하다.
또한 1829년에는 파충류학의 과학 분야에서 연구를 하였고, 5종의 새로운 도마뱀아목을 기술하고 명명하였다.
앙리는 1832년에 Colège Central des Arts et Manufactures에서 위생 및 자연사 교수가 되었다. 1841년, 오두앵이 죽은 후, 앙리는 국립 자연사 박물관의 곤충학 의장직을 승계했다. 1862년에는 오랫동안 공석이었던 동물학 의장직에 이시도르 조프루아 생틸레르의 뒤를 이었다.
앙리 밀네두아르스 업적
앙리의 원본 작품의 대부분은 아날레스 데 사이언시스 네이처렐(Annales des sciences naturelles)에 출판되었으며, 1834년부터 편집자로 참여했다. 그의 책 중에는 오랫동안 표준 저작으로 남아 있던 Histoire naturelle des Crustacés(3권, 1837~1841)가 언급되어 있다.
1842년, 그는 왕립학회의 외국인 회원으로 선출되었다. 1856년 왕립학회는 그의 동물학적 연구의 공로를 인정받아 그에게 코플리 메달을 수여했다. 1860년 미국 철학학회의 국제 회원으로 선출되었다. 앙리는 1885년 7월 29일 파리에서 사망했다. 1876년 박물관의 조류학 교수가 된 그의 아들 알퐁스 밀네두아르스(1835 ~ 1900년)는 화석 조류와 심해 탐험에 전념했다.
일라시 모리바
모리바 쿠루마 쿠루마(스페인어: Moriba Kourouma Kourouma, 2003년 1월 19일 ~ )는 일라시 모리바(스페인어: Ilaix Moriba)로 알려진 기니의 축구 선수로, 라리가 클럽 셀타 비고와 기니 축구 국가대표팀에서 중앙 미드필더로 활약하고 있다.
일라시 모리바 어린 시절
모리바는 기니의 코나크리에서 기니 출신 어머니와 라이베리아 출신 아버지 사이에서 태어났다. 그는 스페인과 기니 시민권을 모두 가지고 있다.
일라시 모리바 구단 경력
모리바는 2010년 에스파뇰에서 바르셀로나에 도착했다. 그는 그의 세대에서 최고의 선수들 중 한 명으로 여겨져 왔고, 그보다 훨씬 나이가 많은 선수 범주에서 매우 자주 경기를 했다. 모리바는 레알 마드리드 U-19를 상대로 해트트릭을 기록한 15세에 정말 돋보였다. 가장 놀라운 위업은 그가 후반전 시작과 함께 투구 중반부터 골을 넣은 그의 마지막 골이었다.
2019년 1월, 그의 유소년 계약 만료가 임박하자 맨체스터 시티 등의 구단이 그와 계약을 시도했다.
그 다음 시즌, 그는 바르셀로나 B의 주전 선수가 되었다. 2020년 3월 8일, 그는 3-2로 이긴 라고스테라 전에서 첫 골을 넣었다.
일라시 모리바 구단 경력
2020-21년 시즌, 모리바는 그라나다와의 라리가 경기에서 처음으로 1군 선수단에 포함되었다. 그는 4-0으로 이긴 원정 경기에서 교체 선수로 출전하지 않았다. 모리바는 이후 1월 21일 코넬라와의 코파 델 레이 32강전에서 선발로 출전하며 1군 데뷔 전을 치렀다. 그는 2-0으로 이긴 경기에서 74분에 세르히오 부스케츠와 교체되어 들어갔다. 2021년 2월 13일, 그는 5-1로 이긴 알라베스와의 경기에서 라리가 데뷔 전을 치렀고, 프란시스쿠 트링캉도 도왔다. 그는 2021년 3월 6일, 오사수나와의 원정 경기에서 라리가 첫 골을 넣었고, 팀 역사상 안수 파티, 보얀 크르키치, 리오넬 메시, 그리고 페드리만이 득점한 5번째 최연소 득점자가 되었다.
2021년 3월 10일, 모리바는 1-1로 비긴 파리 생제르맹과의 16강전에서 세르히오 부스케츠와 교체되어 들어가 UEFA 챔피언스리그 데뷔 전을 치렀다.
일라시 모리바 구단 경력
2021년 8월 31일, 모리바는 1,600만 유로의 이적료와 600만 유로의 추가 금액으로 분데스리가의 RB 라이프치히에 합류하였고, 바르셀로나는 향후 매각에 대한 10%의 권리를 보유하게 되었다.
2022년 1월 28일, 발렌시아는 시즌이 끝날 때까지 모리바를 임대한다고 발표했다. 모리바는 2022-23년 시즌에 두 번째 임대로 돌아왔다.
2024년 1월 8일, 모리바는 2023-24년 시즌 전반기 동안 RB 라이프치히에서 경기에 출전하지 못하자 시즌이 끝날 때까지 헤타페로 임대되어 라리가로 복귀했다. 모리바는 2월 11일, 셀타 비고와의 경기에서 헤타페 소속으로 데뷔 전을 치렀고, 그 결과 3-2로 승리했다.
2024년 8월 7일, 모리바는 다시 한 번 라리가로 돌아와 셀타 비고에 임대되어 매수 옵션을 받았다.
2025년 6월 16일, 모리바는 라리가 클럽 셀타 비고에 합류했다.
일라시 모리바 국가대표팀 경력
모리바는 스페인의 전 청소년 국가대표이지만 기니와 라이베리아에도 출전할 수 있다. 그는 결국 2020년 축구 시즌을 코로나19 범유행으로 동결시키기 전인 2020년 6월 국제 무대 데뷔를 앞두고 기니 국가대표팀에서 뛰기로 결정했다.
2021년 8월 21일, 모리바는 공식적으로 스페인으로부터 국적을 바꾸기로 결정했고, 기니 국가대표팀에서 뛰기로 결정했다. 2021년 12월 27일, 그는 기니의 2021년 아프리카 네이션스컵 연장 명단에 포함되었다. 그는 2022년 1월 3일, 르완다와의 친선 경기에서 기니 국가대표팀 데뷔 전을 치렀고, 3-0으로 패배했다. 2023년 12월, 그는 코트디부아르에서 열리는 2023년 아프리카 네이션스컵에 참가할 기니 국가대표팀에 이름을 올렸다.
2024년 5월 9일, 인도네시아와의 2024년 하계 올림픽 예선 플레이오프에서 기니 U-23의 페널티킥을 성공시켜 1968년 이래 처음으로 하계 올림픽 본선에 진출했다.
일라시 모리바 플레이 스타일
건장한 체격으로 유명한 모리바는 공을 소유하고 있을 때나 뒤로 물러설 때 민첩성과 결단력으로 찬사를 받고 있다. 그의 기술적 기술은 게임의 역동성과 강력한 슈팅 능력에 대한 깊은 이해로 보완된다. 관찰자들은 종종 모리바의 경기 방식과 미드필드 지배력으로 유명한 바르셀로나의 전 축구 선수인 야야 투레의 경기 방식 사이에 유사점을 그린다. 모리바 자신은 바르셀로나와 관련된 다른 유명 인사들뿐만 아니라 세르히오 부스케츠와 후안 로만 리켈메를 포함한 축구 전설들로부터 영감을 받았다고 인정했다.
바르셀로나의 유명한 유소년 아카데미인 라 마시아에서 개발된 모리바의 플레이 스타일은 바르셀로나 아카데미 미드필더의 전형적인 프로필에 완전히 부합하지 않으며, 종종 차비 에르난데스의 전형적인 플레이메이커 역할로 특징지어진다. 모리바는 6번 역할에서 탁월하기를 열망하지만, 그의 초기 주목할 만한 활약은 4-3-3 포메이션의 중앙 미드필더로 나타났다. 이 역할에서 모리바는 수비 책임을 맡으면서 공격적인 플레이에 기여하는 박스 투 박스 미드필더로 기능했다.
모리바는 그의 장거리골로 주목을 받아왔다. 그는 또한 유소년 시절부터 명백한 특징인 중요한 도움을 제공하는 제공자였다.
에드워드 H. 포니
에드워드 해너 포니(Edward Hanna Forney, 1909년 8월 16일 ~ 1965년 1월 21일)는 미국의 군인으로 미국 해병대에서 가장 지식이 풍부한 수륙양면작전의 전문가로 통했다.
에드워드 H. 포니 군인 경력
한국 전쟁이 한창이던 1950년 7월 포항 상륙 작전과 9월 인천 상륙 작전 성공에 기여했고 이후 12월 15일부터 크리스마스 이브인 24일까지 아흐레간 미군 10만 5천여명, 피란민 10만여명 등 총 20만여명의 생명을 구하면서 최대 규모의 민간인 해상 탈출 작전인 흥남 철수 작전을 성공적으로 이끌었으며 포항 상륙 작전, 흥남 철수 작전에서의 공로를 인정받아 에드워드 아먼드 소장으로부터 미국 공로훈장, 청동무공훈장 등을 수여받았다.
벤저민 브리그스
벤저민 스푸너 브리그스(영어: Benjamin Spooner Briggs, 영어 발음: /ˈbɛnd͡ʒəmɪn bɹɪɡz/, 1835년 4월 24일~1872년 11월 추정)는 미국의 항해사, 선장이다. 1872년 12월 4일 포르투갈 해안과 아소르스 제도 사이 대서양 바다 위에서 선원이 없는 상태로 발견된 상선 메리 셀러스트호의 선장으로 발견 당시 배 안에서 구명정은 발견되지 않았고 선원들을 포함해 벤저민과 그의 가족들 또한 행방불명된 상태였다.
벤저민 브리그스 해상 경력
매사추세츠주의 브리그스 일가는 오랫동안 해양 생활을 해왔고 벤저민 브리그스 또한 바다에서 생애 대부분을 보냈다. 그는 숙련되고 유능한 선원이었으며 전하는 바에 의하면 공정하고 뛰어난 능력으로 인해 그의 아래에서 일했던 선원들에 의해 존중을 받았다고 한다. 그는 이후 선장이 되었고 브리간틴 시 폼호(영어: Sea Foam)의 선장과 1862년 3개의 돛대를 가진 스쿠너 포리스트 킹호(영어: Forest King)의 선장이 되었다. 1865년 바크 아서(영어: Arthur)호의 선장이 되었을 때 그는 동생이자 사업 동료, 선원이었던 올리버 브리그스(영어: Oliver Briggs)에게 포리스트 킹호의 선장직을 넘겨주었다.
벤저민 브리그스 메리 셀러스트호 사건
1871년 벤저민과 그의 동생은 뉴베드퍼드에 있는 철물점을 매입하는 것을 고려했다. 그러나 1872년 벤저민은 제임스 윈체스터(영어: James Winchester)가 소유하던 브리간틴 메리 셀러스트호를 구매했고 가족들이 지낼 수 있도록 선실을 개조했다. 1872년 후반 벤저민은 그의 아내와 딸과 함께 메리 셀러스트호를 타고 스태튼아일랜드에서 제노바로 향하는 항해를 시작했고 아들 아서는 학생이었기 때문에 항해에 동행하지 않고 그의 할머니와 함께 로즈 코티지에 남았다.
항해를 시작한 지 1달이 지난 후 메리 셀러스트호는 지브롤터 해협 근처 대서양에서 버려진 채 발견되었고 선원들과 벤저민의 가족들은 배 안에서 발견되지 않았다.
벤저민 브리그스 개인사
벤저민은 종교적으로 신실한 인물이었으며 절대금주주의를 지향했던 인물이었다. 그는 1862년 목사 리앤더 코브(영어: Leander Cobb)의 딸 세라 엘리자베스 코브(영어: Sarah Elizabeth Cobb)와 결혼했고 그가 소유하던 포리스트 킹호를 타고 유럽으로 신혼여행을 갔다. 1865년 아들 아서 S. 브리그스(영어: Arthur S. Briggs)가 매리언의 로즈 코티지(영어: Rose Cottage)에 있는 브리그스 부부의 집에서 태어났고 1866년 프랑스 마르세유로 가족여행을 갔다 온 후 1870년 10월 31일 딸 소피아 마틸다 브리그스(영어: Sophia Matilda Briggs)가 태어났다.
매리언에 있는 에버그린 공동묘지(영어: Evergreen Cemetery)에는 사라진 브리그스 가족들을 추모하는 비가 세워져 있으며 그 비에는 "1835년 4월 24일 태어난 벤저민 S. 브리그스 선장, 1841년 4월 20일 태어난 그의 아내 세라 E 코브, 1870년 10월 31일 태어난 그들의 딸 소피아 M. 브리간틴 메리 셀러스트호에서 1872년 11월에 실종되었다."라고 기록되어 있다.
에슐리 쿠퍼
제1대 준남작 에슐리 패스턴 쿠퍼 경(Sir Astley Paston Cooper, 1st Baronet, 1768년 8월 23일 ~ 1841년 2월 12일)은 이과학외과, 혈관 수술, 유선과 고환의 해부학 및 병리학, 탈장의 병리학 및 수술에 기여한 영국의 외과의사이자 해부학자였다.
에슐리 쿠퍼 생애
쿠퍼는 1768년 8월 23일 노퍽주 브룩에 있는 브룩 홀에서 태어났고 9월 9일 교구 교회에서 세례를 받았다. 그의 아버지 사무엘 쿠퍼 박사는 잉글랜드 국교회의 성직자였고, 어머니 마리아 수잔나 브랜즈비는 다양한 소설을 쓴 작가였다. 쿠퍼는 16살의 나이에 런던으로 보내졌고 성 토머스 병원의 외과 의사인 헨리 클라인(1750–1827) 밑에 놓였다. 쿠퍼는 처음부터 해부학 연구에 전념했고 존 헌터의 강의에 참석하는 특권을 누렸다. 쿠퍼는 1789년 성 토머스 병원에서 해부학 시연자로 임명되었고, 그곳에서 1791년 클라인과 해부학과 수술의 공동 강사가 되었고, 1800년 삼촌인 윌리엄 쿠퍼가 사망하자 가이 병원의 외과 의사로 임명되었다.
에슐리 쿠퍼 생애
1802년 쿠퍼는 런던 왕립학회에서 고막 파괴에 관한 두 편의 논문으로 코플리 메달을 받았고 같은 해 런던 왕립학회 회원으로 선출되었다. 1805년 그는 런던 의학 및 치루 수술 협회의 결성에 적극적으로 참여했고, 1804년에는 탈장에 관한 그의 위대한 업적의 일부를 1807년에 내놓았는데, 이것은 그의 명성에 크게 기여하여 1813년 그의 연간 직업 수입이 21,000 파운드로 증가했다. 같은 해에 그는 왕립 외과 대학의 비교해부학 교수로 임명되어 강사로서 매우 큰 인기를 끌었다.
에슐리 쿠퍼 생애
1817년에 쿠퍼는 동맥류를 치료하기 위해 복부 대동맥을 묶는 쿠퍼의 유명한 수술을 수행했고, 1820년에는 조지 4세의 머리에서 감염된 피지낭종을 제거했다. 약 6개월 후 쿠퍼는 준남작 작위를 받았는데, 쿠퍼에게는 아들이 없었기 때문에 그의 조카이자 입양아인 Astley Cooper가 계승하게 되었다. 쿠퍼는 1828년 조지 4세의 외과의사로 임명되었다. 1827년에는 왕립 외과 대학의 총장을 역임했고, 1836년에는 왕립 학회의 부회장으로 선출되었다. 1821년, 그는 스웨덴 왕립 과학한림원의 외국인 회원으로 선출되었다. 1841년 2월 12일, 그는 런던에서 사망하였고, 자신의 유언에 따라 세인트 토마스 가에 있는 토마스 가이 예배당 지하실(현재 킹스 칼리지 런던과 가이즈 병원이 공유하는 부지)에 안장되었다. 세인트 폴 대성당에는 에드워드 호지스 베일리의 동상이 세워졌다.
쿠퍼는 헤멜 헴프스테드의 시장 마을에 있는 게이드브리지 하우스에서 살았다. 쿠퍼의 영향력 덕분에 그 지역 주민들 중에서도 런던에서 버밍엄으로 가는 주요 철도 노선을 더 자연스러운 코스인 런던에서 남쪽으로 건설할 수 있었다. 그 덕분에 헤멜 헴스테드의 시민들은 마을에 철도역이 하나도 없었다.
오늘날 쿠퍼는 이 지역에서 여러 지역의 거리 이름(노퍽주 브룩에 있는 애슬리 쿠퍼 플레이스), 헤멜 헴스테드에 있는 애슬리 로드와 패스턴 로드), 그리고 이전에 그로브힐 학교였던 애슬리 쿠퍼 스쿨(The Astley Cooper School)이 1984년에 그의 이름을 따서 이름을 바꾸면서 기억되고 있다.
존 헌터
존 헌터(John Hunter, 1728년 2월 13일 – 1793년 10월 16일)은 영국의 외과의사였으며 당시 가장 뛰어난 과학자이자 외과의사 중 한 명이었다. 존은 의학의 주의 깊은 관찰과 과학적 방법을 초기에 옹호한 사람이었다. 그는 천연두 백신의 선구자인 에드워드 제너의 교사이자 협력자였다. 그는 훔친 찰스 번의 시신을 위해 돈을 지불했고, 고인의 명백한 소원에 반하여 그것을 연구하고 전시하기 위해 계속했다. 그의 아내 앤 헌터는 시인이었는데, 그의 시들 중 일부는 요제프 하이든에 의해 음악이 배경이 되었다.
존은 1748년부터 런던 중심부에 있는 윌리엄의 해부학 학교에서 형 윌리엄의 해부를 도와 해부학을 배웠고, 곧 해부학 전문가가 되었다. 그는 육군 외과의사로 몇 년을 보냈고, 치과의사 제임스 스펜스와 함께 치아 이식을 수행했으며, 1764년에 런던에 자신만의 해부학 학교를 세웠다. 그는 해부학 표본으로 준비한 골격과 기타 장기를 가진 살아있는 동물 모형들을 만들었고, 결국 3,000마리 이상의 동물을 포함하여 인간과 다른 척추동물의 해부학을 보여주는 거의 14,000개의 준비물을 모았다.
존 헌터
헌터는 1767년 왕립학회의 회원이 되었고, 1787년에는 미국 철학 학회에 선출되었다. 런던 헌터 협회는 그를 기리기 위해 이름이 지어졌고, 왕립 외과 대학의 헌터리안 박물관은 그의 이름과 해부학적 표본 수집품을 보존하고 있다. 계속되는 시위에도 불구하고 여전히 불법적으로 조달된 찰스 번의 시신을 포함하고 있다.
You & Me (제니의 노래)
《You & Me》는 대한민국의 걸 그룹 블랙핑크 멤버인 제니의 노래이다. 2023년 10월 6일에 발매되었으며, 테디와 24가 공동으로 작곡했다.
You & Me (제니의 노래) 곡 목록
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이고리 클리모프
이고리 클리모프(러시아어: И́горь Кли́мов)는 다음 사람을 가리킨다.
미적분학 연표
미적분학 / 해석학과 관련된 역사적 사건들의 연표.
톤 노럼
톤 모니카 노럼(노르웨이어: Tone Monika Norum, 1965년 9월 18일 ~ )은 1980년대와 1990년대에 스웨덴에서 여러 차트 성공을 거두며 인기를 얻은 노르웨이-스웨덴 팝 가수이다. 그녀는 록 밴드 유럽의 기타리스트인 욘 노럼의 여동생이다.
원익피앤이
원익피앤이(Wonik PNE Co., Ltd.)주식회사는 2차 전지 장비, 전원 공급 장치, 충전 인프라 구축 등을 영위하는 대한민국 기업이다. 대표이사는 이기채이며 본사는 경기도 수원시 권선구 산업로 185에 소재해 있다.
1999년 설립돼 2차 전지 양산용 공정 자동화 장비, Degassing 설비를 제작하고 있으며 2015년에 코스닥 시장에 상장되었고 2022년에 원익피앤이를 흡수 합병하여 현재의 사명으로 변경하였다. 원익그룹에 편입된 후 2차 전지 관련된 ‘테크랜드’와 ‘엔에스, 삼지전자의 에너지솔루션사업부를 순차적으로 인수해 2차 전지 생산 밸류체인을 구축해 왔다.
모하메드 카마라
모하메드 카마라(프랑스어: Mohamed Camara, 2000년 1월 6일 ~ )는 말리의 축구 선수로, 현재 카타르 스타스 리그의 알사드와 말리 국가대표팀에서 수비형 미드필더로 활약하고 있다.
모하메드 카마라 구단 경력
카마라는 2018년 FC 레드불 잘츠부르크와 5년 계약을 맺기 전에 AS 레알 바마코에서 선수 생활을 시작했다.
2019년 1월 8일, 그는 TSV 하르트베르크로 잔여 시즌 동안 임대되었다.
2021년 2월 18일, 카마라는 UEFA가 실시한 도핑 조사에서 말리 국가대표팀 닥터가 처방한 고산병 약물을 복용한 후 양성 반응을 보여 UEFA로부터 모든 클럽 및 국제 축구 활동을 3개월간 중단했다.
2022년 8월 14일, 모나코는 카마라와 5년 계약을 체결했다고 발표했다.
2024년 7월 30일, 카마라는 카타르의 알사드와 5년 계약을 체결했다.
모하메드 카마라 국가대표팀 경력
2019년 10월 13일, 남아프리카 공화국과의 친선 경기에서 말리 축구 국가대표팀 데뷔 전을 치렀고, 이 경기에서 1-2로 패했다.
2021년 12월, 카마라는 모하메드 마가수바 감독에 의해 2021년 아프리카 네이션스컵에 참가할 선수로 선정되었다.
2024년 1월 2일, 그는 에리크 셸 감독에 의해 2023년 아프리카 네이션스컵에 출전할 말리 선수 27명의 명단에 이름을 올렸다.
모하메드 카마라 수상
레드불 잘츠부르크
말리 U-17
말리 U-20