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동서교회 대분열
동서교회 대분열(영어: East–West Schism)은 4세기부터 이어진 전통인 로마, 콘스탄티노폴리스, 예루살렘, 알렉산드리아, 안티오키아 지역 교회의 연합체인 공교회(보편교회)의 분열이었다. 기독교 역사상 11세기에 로마교회의 서방교회와 콘스탄티노폴리스, 예루살렘, 알렉산드리아, 안티오키아 교회의 동방교회가 상호 파문으로 분리된 사실을 말한다.
이에 대해 입장은 서로 나뉘는데, 동방교회의 입장은 단일한 기독교 공동체에서 서방교회가 이탈한 것으로 이해하며, 서방교회 입장은 동방 교회와 분리된 것으로 이해한다.
11세기의 분열은 교회를 중심으로 하는 서유럽과 동로마 제국의 정치적 실리를 위한 협상의 일환이었고, 동서 교회는 이후로도 상호 협력과 지원을 하곤 했다. 실제적인 분열은 1204년 서방교회의 제4차 십자군의 기독교 지역인 동방교회에 대한 침략 행위에서 비롯되었다. 제4차 십자군은 동방교회 지역인 콘스탄티노폴리스 지역을 약탈하고, 동방교회 성직자들과 기독교도인 시민들을 학살하였다. 이 이후 동방교회는 서방교회와 관계를 완전히 단절하였다.
동서교회 대분열 개요
7세기 및 8세기에 들어서자, 유럽에서 중요한 사건들이 연이어 나타났다. 이를 크게 5가지로 요약할 수 있다. 첫 번째는 수도원 운동, 두 번째는 프랑크 왕국의 성립, 세 번째는 이슬람의 팽창, 네 번째는 동서 교회의 대분열, 그리고 마지막으로 신성 로마 제국의 수립이다. 7세기와 8세기에 벌어진 이 일련의 사건들은 중세의 남은 기간 동안 서방 세계의 종교적·정치적 구조에 크게 영향을 미쳤다.
새로운 예언자라고 주장하는 무함마드의 추종자들, 즉 무슬림들은 북아프리카(성 아우구스티누스는 바로 이곳 북아프리카 출신이다)와 동지중해를 기독교의 영역에서 빼앗아갔다. 그리고 북유럽에서는 새로운 수도원 운동이 벌어져 로마 교황의 권위를 세워나갔으며, 로마 교황청은 유서 깊고 세련되며 반동방적(半東方的)인 동로마 제국과 북방의 새로운 세력(게르만족, 프랑크 왕국) 사이에서 망설이고 있었다. 로마의 교황과 프랑크 왕국의 왕 및 동로마 제국의 황제는 확실하게 결단을 내려야만 했고, 그들의 결단은 이후 중세 유럽을 형성하는 데 결정적인 영향력을 미쳤다.
동서교회 대분열 개요
이 사건들은 일종의 병목 현상을 일으키면서 한 지점에서 만나게 된다. 그것이 바로 726년의 동로마 황제에 의한 우상파괴령이다. 먼저 동로마 제국과 서유럽의 상황, 그리고 자극제 역할을 한 수도원 운동, 이슬람과 프랑크 왕국에 대해 먼저 간략히 다루고, 그 다음에 우상파괴령에 다루고자 한다.
동서교회 대분열 당시 주변 상황
일찍이 동지중해에서 출발한 수도원 운동은 초기 중세 유럽 문명에서 중요한 역할을 하였다. 고전 문화의 보존 및 전달, 들의 개종이 그들의 주요 임무였다. 그것은 불가분의 관계로 코꿰여졌던 바, 타종교들의 침입으로부터 고전 문화를 보존하면서 동시에 그들을 그리스도인으로 만드는 전도 사업이었던 것이다. 동지중해와 이집트의 사막에서 출발한 엄격한 수도원 운동은 갈리아로 전파되었다. 이집트 출신의 수도사들은 자신들의 주변이 몽땅 타종교로 넘쳐났으므로 그들의 개종에 나섰던 것이다. 갈리아에 전파되었던 수도원은 다시 잉글랜드와 아일랜드로 건너갔다.
6세기와 7세기에 걸쳐, 이 두 섬에서는 믿을 수 없을 만큼의 전도 활동과 수도원 운동이 전개되었다. 사실상 7세기와 8세기에 들어가면서 아일랜드와 잉글랜드에서의 선교 사업은 큰 성공을 거두었고, 거꾸로 그들이 보존한 여러 고전 문화들이 대륙으로 역수출되는 일까지 발생했다. 그 대표적인 예가 라틴어로, 아일랜드 수도사들은 고전 문법책을 구해 그것을 완벽하게 재현했다. 반면, 대륙의 라틴어들은 지방 속어들과 융합되면서 본래의 모습을 잃어가고 있었던 것이다(오늘날의 유럽 대륙 국가들의 언어가 형성된 시기이다).
동서교회 대분열 당시 주변 상황
그들은 단순히 고전문화만을 보존하고 전파한 것이 아니었다. 초기에 대륙에서 섬나라로 들어갔던 기독교가 이제는 다시 섬나라에서 대륙으로 퍼지게 되었다. 대표적인 인물이 아일랜드 출신 수도사인 보니파시오다. 그의 별명이 ‘독일인의 사도’(또는 게르만 사도)였으니, 그의 활동 무대와 영향력을 짐작할 수 있을 것이다. 게다가 그는 뒤에 다시 보겠지만, 서로마 교회가 위기에 처했을 때 프랑크 왕국과의 제휴를 위해 정략적으로 파견되었으며, 프랑크 왕국의 새로운 왕조인 카롤링거 왕조의 첫 번째 왕 피핀 3세에게 왕으로서 자격을 부여하는 세례식을 한 장본인이다. 아일랜드와 잉글랜드 출신의 수도사들은 농촌 지역의 미개하고 원시적인 농민 대중을 대량 개종시켜 유럽을 기독교 대륙으로 만들었다.
참고로 여기서 말하는 기독교는 삼위일체설을 주장하는 아타나시우스 계열의 기독교로, 그의 출발지는 로마를 중심으로 한 이탈리아반도였다. 대륙의 기독교 수도원들은 대부분 보니파키우스의 영향을 받아 아일랜드 베네딕토계의 계율을 받아들였다.
동서교회 대분열 당시 주변 상황
특히 보니파키우스의 업적은 두 방향에서 이후 서방 교회 발전에 큰 영향을 미친다. 첫째는 그의 전도 사업으로 대부분의 게르만족이 최초로 기독교 세계에 편입되었으며, 둘째로 갈리아 지방에서 그의 활약으로 프랑크 국왕과 로마 교황 간의 관계가 전례없이 밀접해지게 되었다.
동서 로마가 분리되었지만, 제국의 중심은 동로마 제국의 콘스탄티노폴리스에 있었다. 서로마 제국은 476년 공식적으로 막을 내렸을 뿐만 아니라, 타종교와 야만인들이 설치는 폐허나 다름없는 상태였으므로, 동로마 제국이 중심을 이루는 것은 어찌 보면 당연한 일이었다. 그러나 5세기와 6세기를 통틀어 동로마 제국의 황제들은 자국을 지켜내기에도 버거운 형편이었다. 간신히 동방 지역에서 황제권을 수호할 뿐, 서방 속주의 탈환은 꿈도 꾸지 못하고 있었다. 이러한 상황은 6세기 중엽 이후, 유스티니아누스 1세가 등장하고서야 겨우 타개된다. 게다가 그는 라틴어를 사용하는 등 라틴 문화를 고수했던 황제였다. 그 이후에 동로마 제국은 급속히 그리스화하였다.
동서교회 대분열 당시 주변 상황
7세기 들어 동로마 제국의 관심사는 동지중해 지역에 집중되었다. 게르만계열의 야만족들에게 유린당한 서유럽의 속주들은 그들에겐 더 이상 관심사가 아니었다. 이미 그리스화한 그들은 서방보다는 동방에 관심을 더욱 집중시켰고, 강력한 적인 이란의 사산 왕조와 맞닥치게 되면서 그러한 경향은 더욱 강해졌다. 중요한 점은, 동로마 제국이 동방에 관심을 집중하면서도 계속 이탈리아반도에 대해 간섭하고 있었다는 것과 그러면서도 이탈리아반도에 대해 아무런 실질적인 도움을 주지 않았다는 점이다. 그러나, 로마와 이탈리아가 갖는 역사적 중요성, 그리고 사도 베드로가 가지는 의미 등으로 인해 동로마는 여전히 8세기에 들어서면서도 이탈리아반도를 수중에 넣고자 끊임없이 시도하고 있었다.
동지중해에서 옛 대제국의 영광을 되찾으려던 동로마 제국은 새로운 적과 마주치게 되었다. 새로운 적은 이슬람 세력이었고, 동로마 제국은 이들과 오랜 투쟁에 들어가야 했다. 8세기 초, 동로마 제국은 이슬람 세력의 침략을 격퇴하는 데 성공했으나, 그로 인해 심각한 재정 위기를 맞게 되었다.
동서교회 대분열 당시 주변 상황
이 두 세력에 대해서는 자세히 언급할 필요가 없을 것이다. 630년, 메카 시(市)의 정복을 시작으로 전 아라비아 반도와 북아프리카, 그리고 동지중해를 장악하고 동로마 제국을 노린 이슬람, 그리고 거의 동시대에 서유럽을 통일한 프랑크 왕국. 이슬람이 우상파괴령에 영향을 미쳤다면, 프랑크 왕국은 우상파괴령을 둘러썬 동서 교회의 대립에 서로마 교회의 손을 들어줌으로써 이미 이란과 이슬람을 상대로 한 오랜 전쟁에 지쳐 있던 동로마 제국으로부터 서로마 교회가 독립하는 데 결정적인 역할을 하였다. 거기에서 그치는 것이 아니라 프랑크 왕국은 두 개의 새로운 서로마제국을 만들어냈다. 800년의 서로마제국과 962년에 신성로마제국의 수립이다. 서로마교회는 프랑크 왕국 덕분에 동로마로부터 독립할 수 있었고, 새로운 서유럽을 본격적으로 만들어나갈 수 있었던 것이다.
동서교회 대분열 레온 3세의 우상파괴령
수도원 운동으로 서로마 교회는 수많은 야만족들을 개종하였으며, 그 중에 한 부족인 프랑크족은 통치상의 필요로 로마와 가까워지고 있었다. 라틴화 된 갈리아를 지배하는 데에 라틴 문명인 서로마 교회의 협력은 절대적으로 필요한 것이었다. 그리고 프랑크족은 롬바르드족의 침략으로부터 서로마 교회를 지켜주었다. 로마 교황이 동로마 제국으로부터 독립하고 프랑크 왕국과 제휴하게 된 결정적인 이유이다.
8세기 초 이슬람의 침략을 물리친 동로마 황제 레온 3세는 심각한 문제에 처했다. 하나는 성상 공경이었고, 다른 하나는 대토지 소유에 의한 조세 수입의 격감이었다. 새로 개종한 지역일수록 우상 숭배는 심했다. 여기서 '성상'(이콘(icon))이라 함은 성인들을 그린 그림, 조각, 모자이크 등을 총칭하는 것이다. 이는 선교하는데 있어 상당히 유용하지만, 기독교 자체보다는 오히려 그 성상들을 공경하는 경향이 심해지고 있던 것이다. 성상 공경에 부정적인 시각을 갖고 있던 황제 레온 3세는 이런 폐단을 제거하고자 하였다.
동서교회 대분열 레온 3세의 우상파괴령
다른 문제는 소토지 보유 자유농의 몰락과 대토지 겸병의 증대였다. 소규모 자영농은 제국군의 주력을 이루었으므로 제국 정부로서는 그들의 몰락을 방치할 수 없었다. 그대로 방치하게 되면 동로마 제국은 당시 확산되는 이슬람이 영향력을 효과적으로 대처하지 못할 것이 분명했다. 대토지 소유자들 중에서도 레오 3세가 유독 적대시한 것은 수도원과 교회가 소유한 대영지였다. 이 양자는 면세의 특권을 누리고 있었기 때문이다. 레오 3세는 성상파괴령을 이용하여 토지 개혁을 달성하고자 했다. 토지 개혁을 통해 소규모 자영농의 수가 증가할 것이며, 이는 곧 조세 수입의 증가로 이어질 것이기 때문이다.
이와같은 이유로 726년에 첫 성상파괴령이 내려졌다.. 이 파괴령은 로마와 콘스탄티노폴리스를 결정적으로 갈라놓았다. 이전까지는 교리상의 논쟁에도 불구하고 로마 교황들은 동로마 황제의 충성스런 신하로 자처했으며, 황제를 자신들의 군주로서 존경과 예의를 갖추었다. 그러나 로마 대주교 레고리오 2세는 레온 3세의 성상파괴령을 거부했을 뿐만 아니라, 황제에게 도전하기까지 하였다. 그는 이제 막 개종한 북방 야만족들의 힘을 빌려 무력을 행사하겠다고 으름장을 놓았던 것이다.
동서교회 대분열 레온 3세의 우상파괴령
이러한 도전에 격분한 레온 3세는 라벤나 총독에게 그레고리오 2세의 체포를 명령했고, 동로마 제국의 라벤나 총독은 황제의 명을 받아 그레고리오 2세를 체포하고자 군대를 이끌고 출동했다. 그러나 그들은 롬바르드군에 저지되었다. 격분한 레온 3세는 남이탈리아와 일리리쿰에 대한 로마 교구의 권리를 모두 몰수하여 콘스탄티노플 총대주교에게 넘겨주었다.
동서교회 대분열 프랑크 왕국과 피핀 및 동로마제국과 로마교회의 종속관계 단절
이탈리아에서 사건에 영향을 미친 마지막 요인은 롬바르드족이었다. 기독교를 신봉하였기에 로마교회에게 우호적이던 롬바르드족이었으나, 아이스툴프 왕이 들어서면서 이탈리아 전체를 제패하려는 야망을 드러냈다. 그는 로마교회를 새로운 이탈리아의 중심 교구로 삼을 계획을 가지고 있었다. 그러나, 성 베드로의 유지를 이어받아 전 기독교를 다스린다는 체면이 있던 로마교회 대주교는 로마와 그 주변 지역에 대한 지배권을 포기하면서 롬바르드 왕국의 최고 성직자에 불과한 존재가 될 생각이 전혀 없었다. 그렇다고 동로마 제국의 보호를 청할 생각도 더더욱 없었다. 결국 새로운 보호자를 찾아야 했고, 이때 등장한 인물이 피핀이었다.
동서교회 대분열 프랑크 왕국과 피핀 및 동로마제국과 로마교회의 종속관계 단절
751년, 왕이 되고자 했던 피핀 3세는 보호를 약속하는 대신, 그의 왕위 계승에 대한 재가를 로마교회에게 요구했고, 자카리아는 즉시 보호를 대가로 그를 새로운 프랑크 왕국의 군주로서 인정하였다. 피핀은 752년에 로마를 위협하던 아이스툴프를 완전히 패배시키고, 중부 이탈리아와 라벤나를 차지했다. 이를 가만히 보고만 있던 동로마 제국은 라벤나를 제국령으로 귀속시키라고 요구했으나, 피핀은 이를 거부했다. 그는 자기가 롬바르드족과 싸운 것은 어디까지나 성 베드로를 위한 것이며, 따라서 성 베드로에게, 즉 그의 후계자인 로마 대주교에게 넘긴다고 선언하였다(피핀의 기증).
이로써 로마교회는 프랑크 왕국과 밀접하게 유착되었으며, 동로마 제국과 정치적 결합은 점차 사라지고, 콘스탄티노플 교회, 예루살렘 교회, 안디오키아 교회, 알렉산드리아 교회와의 연계도 멀어지는 계기가 된다.
나의 위험한 아내 (대한민국의 드라마)
《나의 위험한 아내》는 2020년 10월 5일부터 2020년 11월 24일까지 방송 되었던 MBN 월화 드라마로 2016년 일본 지상파 방송사 간사이TV에서 방송 되었던 드라마 《나의 위험한 아내》를 리메이크하여 국내 제작 드라마로 기획했다.
나의 위험한 아내 (대한민국의 드라마) 프로그램 소개
극한의 위험한 선택을 하며 가정 안에서 전쟁을 시작하는 부부를 통해 한국 사회에서 아내와 남편으로 산다는 것의 의미를 찾는 이야기를 그린 드라마
나의 위험한 아내 (대한민국의 드라마) 시청률
최저 시청률과 최고 시청률은 시청률 조사회사와 지역별로 시청률에 차이가 있을 수 있습니다.
속초시장 선거
속초시장 선거는 강원특별자치도 속초시의 시장을 선출하는 선거이다.
오늘도 형제는 평화롭다
오늘도 형제는 평화롭다는 작가 GIMS가 제작한 네이버 완결 웹툰이며 웹 드라마로도 제작되었다. 매주 수요일과 일요일에 연재되어 2017년 2월 18일부터 2017년 8월 9일까지 연재된 웹툰이다.
오늘도 형제는 평화롭다 개요
돈독한 형제들의 이야기, 사건의 중심엔 늘 그들이 있다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
화장실에서 볼일을 보던 동생이 형에게 휴지를 달라고 하지만, 형은 혼자 해결해보라고 한다.
서로 같은 여자를 좋아하면 어떻게 될지 얘기하던 형과 동생은 지나가던 아름다운 여자에게 동시에 사랑에 빠진다. 형이 먼저 말을 걸지만, 동생은 형이 애인이 있다 하고 여자가 당황하자 형은 "저희 사귑니다."라고 말한다.
친구들을 집으로 데려오려는 동생은 친구들이 형에 대해 궁금해하며 기대하자 형이 집에 있을 거라고 말한다. 문을 연 동생은 팬티만 입고 춤추는 형을 보고 문을 닫은 후 집에 손님이 있었다고 거짓말을 한다.
집에서 두 아들이 팬들의 함성이 담긴 무대가 펼쳐지는 방송을 틀어 마이크 스탠드를 세워두고 노래를 부르며 마치 가수가 된 것처럼 행동한다. 하지만 부모님이 보게 되고 마이크 스탠드는 아버지의 카메라 삼각대였다.
동생은 마치 약을 먹지 않으며 쓰러질 사람처럼 형을 부르지만, 통에서 약을 꺼내 먹은 후 다시 정신을 차린다. 하지만 그 약은 껌이었다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
조카의 부모님이 부부 여행을 가게 되어 조카는 형제의 집에 오게 된다. 조카는 집에 오자마자 형의 방을 들어가고 군대에서 자수로 이름이 박힌 팬티를 보고 비웃는다. 하지만 형은 군필이기에 동생들을 보고 '웃을 수 있을 때 웃으렴.'이라는 말을 남긴다.
교실에서 형은 '여기 대가리 누구냐'라고 묻고 동생을 본 후 '너야?'라고 묻는다. 그대로 동생은 형을 무찌르지만, 그것은 상상이었다.
동생과 형은 헌혈의 집에서 헌혈하라는 홍보를 하던 중 어떤 여자가 헌혈하면 무엇을 주냐는 질문에 문화상품권과 자신의 마음을 준다고 말하지만, 여자는 그냥 간다. 가운데서 홍보하던 남자는 판넬이 낡아 바꾸러 가고 형제는 쉬게 된다. 형제는 같은 옷을 입고 있었고 지나가던 한 여성이 어디선가 본 사람이라고 생각하여 멈췄지만 의미심장한 눈빛을 보내고 간다. (이 여자는 2화에서 형제가 사귀는 것으로 알고 있는 여자다.)
형은 자신에게 혼잣말을 오글거리게 하고 있고, 동생은 그런 말은 집에 가서 하자고 한다. 하지만 형은 공용 화장실 거울에 손을 올리고 혼잣말을 한 것이고 이날은 형이 소개팅에서 차인 날이었다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
형은 자신의 옷에 떡볶이 국물이 묻은 것을 보고 동생 방에 들어가 동생에게 묻게 된다. 점점 말이 과격해지기 시작했고 동생은 형을 때린다. 하지만 동생의 상상이었으며 계속 말다툼을 하고 있었다. 이 광경을 지켜보던 부모님은 저녁 메뉴를 정한다. 아버지는 형제들이 사이가 풀어지면 정하자고 말했고 아직 배고프지도 않다는 말을 하여 어머니는 낮에 뭘 먹어서 소화가 안 된 것인지 묻는다. 아버지는 이 대답의 질문에 떡볶이라고 말한다.
동생은 형에게 오늘도 솔로냐는 질문을 하고 형은 너도? 라고 되묻는다. 그렇게 상처만 남은 아침 인사를 끝내고 형은 재택근무로 마무리해야 하는 프로젝트가 있다고 말하고 어른의 삶을 언급한다. 그렇게 방에 들어간 형은 팀장님이 보내준 프로젝트를 확인하지만, 그 프로젝트에는 19금 영상이 담겨 있었고 형은 누가 바이러스를 심어놨는지 혼잣말을 하던 도중 동생이 방에 들어와 광경을 목격하게 된다. 동생은 '어른의 삶이란'이라고 말하며 방을 나간다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
동생은 장염으로 입원을 하게 되고 엄마와 아빠는 편의점을 다녀오는 동안 형에게 동생을 퇴원할 동안만이라도 상전 모시듯 챙기라고 한다. 그렇게 부모님은 편의점을 가게 되고 형은 부담될 정도로 상전 모시듯 챙긴다. 그렇게 형은 1차 설사를 기념한 선물로 팬티를 주고 부모님이 돌아오는데 동생은 엄마에게 형이 한 행동을 이르려고 한다. 하지만 부모님도 형과 함께 박수를 치며 부담될 정도로 상전 모시듯 챙긴다.
어느 날 부모님은 집에 강아지 한 마리를 데려오고 함께 키우기로 한다. 그렇게 부모님은 사료를 사러 나가게 되고 형제가 강아지를 돌보게 된다. 집에 돌아온 부모님은 강아지가 멍멍거릴 때마다 같이 멍멍거리는 형제를 보며 진정시키려 하지만 형제는 진정이 되지 않아 아빠는 체념한 채 밥먹자고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
동생은 맨발로 지긋지긋한 굴레를 벗어나겠다는 말을 하며 걸어 나가지만 형이 동생을 말린다. 하지만 동생은 말려지지 않았고 형은 부모님에게 동생이 또 신발안신고 맨발로 나간다는 말을 한다. 동생은 지금까지 리모컨 심부름, 청소, 설거지, 치킨 심부름 등을 당한 기억을 떠올리며 형에게 자신이 만만하냐고 물어보려는 순간 형은 샤워를 마치고 나와 머리를 수건으로 말리고 있었다. 형의 등에는 근육이 있었고 동생은 자연스럽게 끝말잇기로 상황을 회피하며 인터넷에 '형이 너무 싫어요'를 검색한다.
형과 동생은 서로 자신은 괜찮은 형, 동생이라고 생각하고 있다. 동생은 집에 여자인 친구를 데려오고 여자인 친구가 형을 좋아한다고 말한다. 형은 내 동생 친구라고? 라는 질문을 하고 바로 얼굴에 주먹을 꽂는다. 그렇게 여사친은 코피를 흘리며 형이 밥을 사주겠다고 한다. 그렇게 형은 옷을 갈아입으러 방에 들어갔지만, 강아지가 방을 더럽혀놓았다. 그래서 형은 개XX라는 욕을 크게 외쳤지만 바로 동생이 들어와 자신은 이번에 아무 짓도 안 했다고 말하고 형은 아무 말 없이 미안하다고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
엄마는 아빠에게 친구의 딸에 대해 얘기하며 딸 하나 있었으면 좋겠다고 말을 해서 형제는 엄마에게 효도하려 한다. 그렇게 아침부터 형제는 시끌벅적하게 있어서 엄마는 잠에서 깨어 형제에게 간다. 그때 형제는 치마와 같은 여자 옷을 입고 엄마를 위해 밥을 차리고 합계 쇼핑을 하며 길거리를 돌아다닌다. 효도를 했다는 생각에 뿌듯했던 형제는 엄마가 자식 자랑에 입 아프시겠다고 말을 하지만 엄마는 전화로 누군가에게 자신은 집에 있었다고 말한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
형은 대변을 보고 변기 물을 안 내린 것을 본 후 식겁해 한다. 그렇게 동생은 아빠에게 형이 싫다고 말하며 조금만 더러워도 화낸다고 했다. 아빠는 형이 결벽을 가지게 된 과거를 알려주게 되는데, 형은 음료를 먹고 있었고 친구들이 달라 해서 주었지만, 친구 중 한 명의 손에 흙이 잔뜩 묻어 있어서 결벽을 가지게 되었다고 한다. 그렇게 아빠는 형을 이해한다고 했고 형은 변기 물을 내리지 않은 범인을 찾기 위해 동생에게 묻는다. 동생은 자신이 한 짓이 아니라고 하고 형은 무엇을 먹었는지 물어보는데, 동생이 두부조림을 먹었다고 말 한순간 형은 동생에게 주먹을 꽂는다. 그렇게 형은 변기에 담긴 대변을 파헤치려 하고 동생은 형을 이해하기엔 아직 멀었다고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
형은 동생의 학교로 직업인과의 만남이라는 진로 찾기 프로젝트의 강사로 강연을 한다. K사 관리체계팀 대표라고 소개한 후 관리체계가 무엇을 하는 일인지에 대해 질문을 받게 된다. 쉽게 말해 정보 보호 역할이라고 소개한 후 한 친구가 해커냐고 물어본다. 형은 해커는 아니지만 해킹할 능력이 있다고 말하고 질문을 한 친구는 막힌 사이트도 뚫을 수 있냐고 재질문을 한다. 형은 '네가 원하는 게 꼭 막힌 사이트에만 있을까?'라고 말한 후 질문한 친구와 하이파이브를 한다. 그렇게 형은 여러 질문을 받지만, 사직서를 가방에 챙기고 다니는 열정과 언제든지 회사를 나갈 수 있는 용기가 필요하다고 말하고 학급 친구들에게 혼란만 주고 퇴장한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
동생의 친구는 자신의 동생을 싫어한다 말하고 동생은 자신의 형을 싫어한다고 말한다. 형을 싫어하는 이유에 대해 설명하지만, 딱히 싫어하는 데엔 이유가 없었다. 그렇게 한 친구가 늦게 등교를 하고 병원에 갔다 왔다고 하지만 무단보단 질병 지각이 더 나아서 병원에 다녀왔다고 한다. 그 친구는 위로 형이 두 명 있다고 하고 용돈도 주기에 좋다고 한다. 용돈을 받는 방법을 동생에게 말하게 되고 그 방법은 형이 이상한 짓을 할 때 몰래 찍으면 된다고 했다. 그래서 동생은 집에 도착한 후 형이 팬티만 입고 춤을 추는 것을 몰래 찍은 후 형에게 퍼뜨린다고 하지만 형은 '그래'라는 답변과 함께 더 격렬하게 춤을 춘다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
형의 회사엔 새로운 여직원이 들어왔고 형은 호감을 느끼게 된다. 그렇게 집에서 형은 동생에게 자신을 어필하는 방법을 알려달라 하지만 동생 역시 솔로였다. 동생은 형에게 향수를 뿌리고 꾸미지 않은 듯한 패션을 갖추면 된다고 한다. 그렇게 형은 회사에 향수를 뿌리고 운동복을 입었으며 샤워도 안 하고 수염을 기른 채 가게 된다. 동생의 세 번째 조언이었던 무심하지만 소소한 선물을 여직원에게 주지만, 그 선물을 정말 먹다 남은 초코우유였다. 형은 동생의 마지막 조언이었던 햇볕 드는 벤치에 앉아 대화를 나누는 것을 실행한다. 하지만 동생이 나타나고 동생은 깔끔하게 꾸미고 온 채 여직원에게 친하게 지내자고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
엄마는 형제에게 마트에서 반찬거리를 사 오라고 카드를 주게 되고 형제는 엄마 카드를 받은 것에 신나한다. 동생은 형의 후드티를 입었고 형은 자기 후드티 아니냐고 물어보지만, 동생은 이미 입어서 어쩔 수 없다고 말한다. 하지만 어쩔 수 있다고 다시 정정하며 후드로 얼굴을 가린다. 그때 형제는 마트에서 2화와 8화에서 형제를 동성애자로 오해한 여자를 보게 되고 동생은 사실 형제라고 말을 하지만 여자는 그러면 안 되는 거잖아라고 생각하게 된다. 마트 시식 코너에서 일하시는 아주머니가 형제에게 시식하라고 하여 동생은 치즈스틱을 먹고 그렇게 사 오라는 반찬거리는 사지 않고 자신들이 먹을 것만 사서 집에 간다. 엄마는 형제를 보고 나가라고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
형은 자신의 친구에게 동생이 싫다며 욕하지만, 자신의 친구도 똑같이 욕하자 자신만이 욕할 수 있다며 친구를 때린다. 어느 날 형은 멋진 양복을 입고 요즘 학교 주변이 흉흉한데 흉흉한 사람이 동생일까 봐 동생을 데리러 갔다. 그때 15화에서 등장한 동생의 여자인 친구가 나타나 형에게 호감을 표시하지만, 형은 끝까지 철벽을 친다. 그렇게 동생의 친구들이 모여 형을 보고 멋있다는 말을 하며 칭찬을 하자 형은 고맙지만, 부담스럽다고 말했다. 하지만 형의 어깨는 이미 올라가 있었으며 동생은 친구를 데리고 갈 길을 가게 된다. 동생은 더 이상 보호받을 나이가 아니라며 투덜대지만, 불량배들이 동생을 부르게 된다. 동생이 피하려는 찰나 형이 나타나 불량배를 응징하고 동생은 자신만 때릴 수 있다며 바로 동생을 때린다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
형은 동생과 어렸을 적에 찍은 사진을 보며 피는 물보다 진하다는 생각을 하지만 동생이 용돈을 달라고 하자 바로 때린다. 동생은 강아지를 보살피며 거실을 어지럽혀 놓았고 형은 잔소리를 한다. 그때 엄마가 집에 도착하고 동생은 엄마에게 안겨 애교를 부리고 엄마는 형에게 또 동생을 괴롭혔냐고 잔소리를 하게 된다. 동생은 형이 산 후드티를 입어도 되냐고 물어보고 형은 아직 한 번도 입어보지 못한 옷이어서 섣불리 대답하지 못하고 있었다. 그렇게 형은 엄마에게 자신이 차별받는다는 이야기를 하며 투덜댄다. 동생은 후드티를 입고 인스타그램에 자신의 사진을 올렸고 엄마는 친구를 만나러 나가게 되며 동생은 형에게 일단 진정하라고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
형은 심장이 멎을 것 같을 정도로 두근거리는 마음을 표출하고 동생은 말을 실천하라 한다. 동생은 아버지에게 형이 왜 저런지 물어보았는데 아버지는 형이 면허를 땄다고 하며 동생에게 운전을 봐달라고 부탁한다. 동생은 그렇게 목숨을 걸고 형의 차에 탑승하지만, 계속 불안해한다. 형은 서울로 간다고 하며 운전을 하지만 차선을 바꿔야 서울로 가는 길이어서 동생이 차선을 바꾸라고 한다. 형은 초보 운전이기에 차선을 바꾸지 못하고 계속 직진만 하며 동생에게 인생은 직진이라는 말을 한다. 그렇게 목적지는 부산이 되었고 형과 동생은 부산 여행을 했다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
형은 사랑은 돌아오는 거라며 무언가를 던지지만, 예상보다 멀리 날아갔다. 형은 소파에 앉아 한숨을 쉬며 사랑이 무엇인지 동생에게 물어본다. 동생은 형이 할 수 있는 것은 아닌 것 같다고 얘기하며 진지하게 원인을 찾아보려 한다. 형은 자신이 완벽해서라고 했고, 동생은 못 하는게 아니라 안 하는 거라고 한다. 그렇게 형은 동생에게 누가 더 잘생겼는지 물어보자고 제안하고 동생은 받아들인다. 소파에 앉아 있는 부모님에게 형제는 누가 더 잘생겼는지 묻지만, 엄마는 형이 자신을 닮아서라는 속마음으로 형이 잘생겼다고 하고 아빠는 동생이 자신을 닮아서라는 속마음으로 동생이 더 잘생겼다고 한다. 그렇게 강아지가 기권하며 무승부로 끝난다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
어느 날 형은 동네가 저녁만 되면 사람이 없다고 얘기하고 동생은 어쩔 땐 무섭기도 하다고 이야기한다. 형은 작년 여름쯤 이곳을 와봤다며 과거 얘기를 한다. 해가 저물어가면서 모든 간판의 불이 꺼지고 보이는 거라곤 가로등 아래의 자신뿐이었다고 한다. 뒤에 누군가 오는 느낌이 들어 오싹해졌을 때 비가 내리기 시작했고 형은 빠른 걸음으로 자리를 옮기고 있었다. 그때 뒤에서 발소리가 들려 발걸음을 멈췄고 뒤에 있던 여자는 맛있는 냄새가 난다 했다. 형은 비 오는 저녁 맛있는 냄새라 하면 파전밖에 없다고 하고 파전을 먹고 싶다고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
아버지는 형제에게 영화나 보고 오라고 하며 2인용 티켓을 준다. 어머니가 야근이래서 주는 것이었다. 동생과 형은 둘 다 처음엔 거부하지만, 아버지가 30분 안에 볼 친구를 구해오는 사람에게 준다고 했다. 그렇게 형과 동생은 결국 둘이 영화를 보러 가게 되고 좌석에 앉았다. 동생의 옆자리에선 커플이 스킨쉽을 하며 영화를 보고 있어 영화의 집중을 하지 못하고 있었다. 형은 옆자리의 남자가 계속 쳐다봐서 불안해하지만 옆자리의 남자는 결말을 알려준다. 그렇게 형은 영화를 집중해서 관람하게 되고 형은 결말을 알아야 더 집중해서 영화를 본다고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
동생의 여자인 친구는 학교에서 동생에게 오빠를 자신에게 넘기라고 한다. 그렇게 동생은 친구들에게 자신이 형보다 잘생기지 않았냐고 묻지만, 만장일치로 친구들은 형이 더 잘생겼다고 한다. 여자인 친구는 같은 옷을 입고 비교해보라 하였고 동생과 형은 사진관에 가서 같은 옷을 입고 사진을 찍는다. 동생의 친구들은 형도 멋있고 동생도 잘생겼다 한다. 하지만 형의 얼굴을 다시 보고 동생의 친구들은 바로 형의 승리로 판정을 내렸다. 상실하던 동생에게 여자인 친구는 동생에게 빈말하지만, 동생은 거부한다. 그렇게 여자인 친구는 노력이 가상하다는 이유로 동생의 승으로 판정을 내리고 여자인 친구가 밥을 사주겠다 하여 같이 밥을 먹으러 간다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
6화에 나왔던 조카들은 자신의 아빠가 더 세다며 유치하게 말싸움을 하고 있고 형제는 그 모습을 지켜보며 유치하다고 한다. 형은 먼저 동생에게 두 대를 치고 동생은 세 대를 치며 형제가 더 유치하게 있었다. 형은 엄마에게 용돈을 달라며 떼를 써 바닥에 누웠지만, 그대로 집 밖으로 쫓겨나고 정신을 차리고 다시 들어온다. 동생은 엄마에게 용돈을 20만 원 받고 형을 약 올린다. 동생은 형에게 피시방 갈 친구가 없다고 하지만 형은 여자한테만 전화를 건다고 한다. 형은 동생에게 여자가 있냐 물어보지만, 동생은 있다고 하며 여자인 친구를 이야기한다. 형은 쟤는 자신을 좋아한다고 하며 동생은 여자인 친구에게 전화를 걸지만, 여자인 친구는 동생이 말을 꺼내기도 전에 오빠가 좋다고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
동생은 편하게 누워있었지만, 형은 동생의 얼굴을 발로 툭 치며 엄마가 두부 심부름을 시켰다며 다녀오라고 한다. 보이지 않는 서열이 존재하여 동생은 엄마한테 다 이르려고 한다. 엄마는 동생에게 가는 김에 강아지 간식도 사 오라고 시킨다. 주말에 아빠는 잔소리하며 동생을 깨우고 엄마는 우리 애기 일어났냐고 얘기하여 동생은 자신한테 하는 말인 줄 알고 눈을 뜨지만, 강아지 깨비에게 하는 말이었다. 그렇게 억울해하던 동생은 자아 인터뷰를 하지만 형이 방문을 열고 시끄럽다며 때린다. 동생은 깨비가 자신보다 나은 게 뭐냐고 가족들에게 묻지만, 가족들 모두 귀엽다고 한다. 동생은 반박하지만, 결국 본전을 찾지 못한다. 서러워하는 동생에게 깨비가 다가가 위로한다. 하지만 깨비는 위로를 하지 않고 약 올렸고 서열의 끝은 동생이었다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
동생의 여자인 친구는 학교에서 동생의 얼굴에 스티커를 붙혀주고 체육대회가 시작된다. 형은 동생의 체육대회에 회사를 가지 않고 학부모회 대신 가게 되었다. 여자인 친구는 형에게 반갑게 인사를 하며 계속 좋아한다 하지만 동생이 질투하는 것이 보이자 말장난을 친다. 그때 2화와 8화에 나왔던 여자가 형에게 인사를 걸고 여자는 교생으로 왔다고 한다. 동생은 형과 여자인 친구가 같이 있어서 복화술로 떨어지라고 하지만 형은 동생에게 여자인 친구를 좋아하냐고 물었다. 동생은 그 질문에 좋아한다고 말해버렸고 체육대회는 혼란만 남게 되었다.
형은 마치 연예인처럼 말을 하고 있지만 사실은 집에서 가족 앞에서 하고 있던 말이었다. 동생은 형에게 휴일인데 어디 안나가냐 묻지만, 형은 안나간다고 한다. 사실 이 질문은 동생이 소파에 앉고 싶어서 한 질문이었다. 형은 갑자기 일이있었다 하면서 편의점에 맥주사러 가야한다고 한다. 형은 일을 오늘로 잡았고 동생에게 라면을 끓여주면 치킨을 사달라 하여 동생은 라면을 끓여준다. 형은 라면을 먹다가 SNS를 시작할까라고 동생에게 물어보지만, 동생은 여자인 친구가 형이 SNS를 한다고 하면 좋아할 것이 떠올라서 하지말라고 한다.
오늘도 형제는 평화롭다 에피소드
여자인 친구는 동생에게 체육대회때 고백했던 것이 사실이냐 묻고 동생은 당황해 한다. 하지만 여자인 친구는 동생이 형을 좋아한다고 말한 것으로 오해했고 동생은 상황을 잘 무마한다. 동생의 친구가 여자인 친구에게 장난을 치자 동생은 친구를 때렸다. 그때 형이 학교에 또 와서 교생 선생님(2화, 8화에 등장한 여자)을 찾았고 오해를 풀려고 찾는다고 한다. 여자인 친구는 동생에게 형이 자신의 마음을 언제 알아줄까라고 묻지만, 동생은 속마음으로 같은 말을 한다.
부모님은 형제가 어렸을 적에 황새가 물어다 줬다라고 하면 많이 울었다고 했다. 엄마는 이제 많이 커서 반응 없을 것이라고 생각하지만 아빠는 반대였다. 그래서 아빠는 형제에게 친형제가 아니라고 장난을 치지만, 형제는 믿는다. 형은 월급을 받아서 동생에게 봉투를 주지만, 그 봉투에는 짧은 편지였다. 실망한 동생에게 형은 햄버거를 사오라고 심부름 시켰고 동생은 사비로 햄버거를 사러 간다. 햄버거집 알바였던 친구에게 화풀이를 하고 집에 돌아갔는데, 형은 햄버거 값을 준다고 한다. 동생은 화내면서 받지 않는다고 했고 아빠는 동생을 때리며 형의 정성 담긴 선물을 거부한 것으로 오해했다.
구자라트인
구자라트인은 인도 구자라트주에 주로 거주하며 인도아리아어군 구자라트어를 사용하는 인도아리아인 민족이다. 대표적인 구자라트인으로는 현 인도 공화국의 국부인 모한다스 카람찬드 간디와 파키스탄 이슬람 공화국의 국부인 무함마드 알리 진나, 현 인도 공화국의 총리인 나렌드라 다모다르다스 모디가 있다.
전이갑
전이갑(全以甲, ? ~927년은 태봉(泰封) 말기의 호위병(豪位兵)이자 고려(高麗) 초기(草記)의 부장(府長)이며 고려(高麗)의 무신(武臣)이고 고려(高麗)의 개국공신(開國功臣)이다.
대한민국의 선전
대한민국의 선전은 경쟁 상대인 조선민주주의인민공화국의 광범위한 선전에 대응하고 국내외 관객들에게 영향을 미치기 위해 수행된다. 프랑스의 철학자 겸 작가 자크 엘에 따르면, 선전은 권위주의 정권에서만큼이나 민주주의 정권 하에서도 존재한다. 대한민국 민주주의는 국익과 목적을 달성하기 위해 선전을 사용한다. 선전이 유통되는 방식은 TV, 라디오, 영화, 인쇄물, 인터넷과 같은 현대 미디어들이다.
대한민국의 선전 테마
1948년 건국 이후 이승만 대통령 밑에서 탄생한 것은 반공주의 국가 정체성이다. 위협적인 조선민주주의인민공화국의 공산주의와 전복에 맞서기 위해 강력한 반공적 심리체제를 구축하였다. 대한민국 정부는 1948년 ‘반국가’ 활동을 금지하는 법률을 제정해 국가보안법과 반공이념을 확산시켰다. 이 법은 대한민국 정부에 대한 반대나 비판을 금지하는 것으로 공산주의를 사실상 불법으로 만들었다. 여기에는 미디어, 예술, 문학, 음악이 포함된다. 대한민국의 민주성을 강조함과 동시에 조선민주주의인민공화국의 공산주의 국가 정체성에 반하는 입장을 굳히려 했다. 이 주제는 대한민국의 안보를 위해 미국의 지지를 호소하는 것이었다. 대한민국의 프로파간다는 조선민주주의인민공화국의 공산주의와 김일성 우상숭배에 맞서기 위해 필요했다. 프로파간다의 주제로써 한반도의 통일을 강조하며 이를 통해 탈북자를 끌어들이려 했다. 반공주의 감정과 남북 분단을 조장한 6.25전쟁 이후 반공주의 감정은 더욱 공고히 자리잡았다.
대한민국의 선전 테마
프로파간다는 우리에게 조선민주주의인민공화국의 침략과 프로파간다 공격에 대한 방어의 중요 수단이었다. 반공이념으로 자리 잡으면서 대한민국의 정체성을 강화하기 위해 사용됐다. 남한은 총력전에 기반한 전쟁에서 승리하기 위해서 위해 국민을 동원할 필요가 있었다. 정치학자이자 저자인 해럴드 D에 의하면. 제1차 세계대전 선전물은 전쟁 중인 국가들은 적을 속이고 민중과 동맹국의 지지를 강화하는 데 있다고 한다. 적의 불손과 비열의 대한 대응으로 국가정신을 강화하자는 시위 선전, 그리고 대북 선전은 대남 주제와 마찬가지로 애국적인 주제를 핵심으로 하였다. 남측의 선전은 조선민주주의인민공화국이 도발적인 침략에 나서 정전협상을 중단시킨 사실을 활용했다.
대한민국의 선전 테마
대한민국은 한국 전쟁의 참화 후 재건에 나섰다. 프로파간다는 함께 국가재건에 나서는 사람들의 자본주의 이념성을 강화하기 위해 노력했다. 경제 번영의 선전 주제는 대한민국이 조선민주주의인민공화국보다 우월하다는 것을 보여주고 반자본주의적 주제에 대항하는 것이기도 했다. 박정희 대통령 밑에서 1960년대와 1970년대에 걸친 경제개혁이 이루어지면서 대한민국은 경제적으로 성공한 국가로 평가된다. 대한민국은 3세계에서 부상한 세계 경제 15위 국가이다. 1970년에 시작된 신촌운동, 새마을운동은 경제 개발동기를 높이기 위해 정부가 국민을 향해 주도한 이념 운동이었다. 박 대통령은 자신의 저서 ‘국가 건설을 위하여’에서 경제실적을 나라의 모범적 사례로 칭송했다. 박 씨는 이 책에서 경제 계획과 발전 개혁에 따른 통계 결과를 공개했다. 1970년대 초에는 남북간 경제 발전의 차이가 있었다. 경제 주제의 목표는 남측의 삶의 질을 높이고 김일성 체제를 타도하는 것이었다. 전후 첫 양국 간의 회담은 대한민국의 수도 서울에서 이루어졌다. 재건된 도시와 교통 체증을 보며 조선민주주의인민공화국 대표단의 인솔자는 이렇게 말했다. ‘우리는 어리석지 않다. 대한민국의 차들을 모두 서울로 옮겨 우리를 속이라고 명령한 게 분명하다.’ 이범석 대한민국 대표단 수석대표는 저걸 간파하였지만 간단했다. 그래도 힘들었던 것은, 모든 건물을 움직이는 것 있었다. 대한민국의 번영을 테마로 한 프로파간다와 북측의 실패한 이데올로기의 간의 대결이, 오늘과 같이 나타나고 있다. 대한민국은 2010년 조선민주주의인민공화국의 공격을 받아 한반도 비무장지대 전역에서 심리전을 펴고 있다. 확성기와 라디오 메시지에는 대한민국의 대중음악(K-POP)이 담겨 있어 자유 의지와 번영의 사상을 과시했다.
대한민국의 선전 테마
민족적 자존심에 바탕을 둔 강한 민족적 정체성은 늘 한국 문화의 일부이다. 1910년부터 1945년까지 일제는 민족 말살 정책을 표방하며 한국 문화와 한국어 등 한국 민족과 관련된 모든 것들을 말살 시키려는 정책을 펴내었다. 이러한 민족 말살 정책은 한국 민족들로 하여금 민족주의의 불씨가 되었고, 이는 독립 후 대한민국 초기 선전의 기반이 되었다.
남북 화해에는 대한민국의 민족주의 선전물이 활용될 여지가 많다. 같은 인종과 민족 동일성을 호소하는 이야기는 북측과의 관계를 개선하고 통일로 이어질 것으로 기대된다. 1998년부터 2008년까지의 햇볕 정책 과정에서 남한은 이러한 선전을 주제로 남북간 접촉과 협력을 강화하였다.
한반도 동해안 앞바다 섬이자 현재까지 한국의 영토로 국제적으로 인정되는 독도는 일본의 일방적인 영토 소유 주장에 대응하기 위해 분쟁에서 대한민국의 선전물에 투영되는 경우도 있다.
대한민국의 선전 방법
한국영화의 인기는 남북 분단 중에서도 우정과 가족 간의 유대를 통한 통일을 주제로 한 작품이 많다. 2000년 영화 '공동경비구역 JSA'는 당시 최고의 흥행 수입을 올린 대한민국 영화였다. 이 영화는 DMZ를 따라 남북 병사들의 우정을 그렸다.
대한민국은 뉴스와 선전물을 주제로 한 라디오 메시지를 조선민주주의인민공화국에 내보내고 있다. 대한민국 정부는 햇볕 정책을 시기 이러한 선전활동을 축소했다. 2008년 이명박 대통령 당선 이후에, 선전 방송이 재개되었고, 2010년 조선민주주의인민공화국의 도발 이후에 방송 활동이 늘어났다.
대한민국은 다른 민주국가와 마찬가지로 언론의 자유가 있다. 대한민국 신문은 정치 사상과 정부에 대한 비판과 지지의 장이다. 언론의 취재는 조선민주주의인민공화국과 통일 전망에 대해 자주 거론하고 있다. 독도(일본명·다케시마)분쟁에 대한 민감성 또한 대한민국의 인쇄 미디어에서 다루어지는 공통적 대상이다.
대한민국의 선전 방법
프로파간다를 주제로 한 전단지를 풍선으로 조선민주주의인민공화국에 보내 정보를 전달하는 활동을 말한다. 남북간 대화의 흐름에 따라 대한민국의 전단 활동은 함께 확대 혹은 축소되기도 한다. 대한민국의 반공주의 단체나 조선민주주의인민공화국을 적대시하는 단체가 선전 활동을 확대할 가능성이 있다.
조선민주주의인민공화국도 대한민국도 인터넷상에서 선전전을 펼치고 있다. 쌍방의 해커가 서로의 웹 사이트를 공격하고, 폐쇄하며, 또한 소셜 네트워크를 통해 프로파간다 메시지를 유포한다.
대한민국의 독자 핵무장론
대한민국의 독자 핵무장론은 대한민국도 조선민주주의인민공화국처럼 독자적인 핵무장을 해야만 한다는 주장이다. 찬반 양론이 대립되고 있다.
대한민국의 독자 핵무장론 역사
1991년 소련이 해체되자마자, 동독이 붕괴되어 통일이 되었다. 이에 놀란 조선민주주의인민공화국은 핵무장을 적극적으로 추진했고, 1994년 서울 불바다 발언의 1차 북핵위기가 발생했다. 서울 불바다라는 것은 서울을 핵공격해 서울 시민 1천만명을 몰살하겠다는 뜻으로, 보통 1Mt 수소폭탄 한발이면 서울시 1천만명이 몰살된다고 알려져 있다. 이에 미국 클린턴 정부는 항공모함 3척을 동해에 파병해 북한을 공습하려고 했다.
2020년 6월 17일, 북한 관영 조선중앙통신은 '파렴치의 극치'라는 제목의 논평에서 "입 건사를 잘못하면 그에 상응하여 이제는 삭막하게 잊혀져가던 서울불바다설이 다시 떠오를수도 있고 그보다 더 끔찍한 위협이 가해질수도 있다"고 주장했다.
대한민국의 독자 핵무장론 찬성론
조선민주주의인민공화국 1차 핵실험 직후인 2006년 10월 9일, 사회동향연구소는 여론조사기관 디오피니언에 의뢰, 성인 남녀 700명을 대상으로 전화 설문조사를 실시한 결과 67%가 "남한도 자체의 핵을 보유해야 한다."고 응답했다.
2006년 10월 19일, 민주당 김송자 의원이 여론조사 기관인 BNF 리서치에 의뢰해 제주도를 제외한 전국에서 6,396명(북핵 관련 3,270명, 남북경협 관련 3,126명)을 상대로 한 CTS 자동응답 여론조사에서, 북한의 핵실험으로 우리도 ▲핵무기 자체 개발(32.9%.1,077명) ▲미국의 전술핵 재배치(23.4%.765명) 등의 형태로 핵을 보유해야 한다는 의견이 응답자의 56.3%(1,842명)를 차지했다.
2011년 3월 23일 아산정책연구원이 발표한 정기 여론조사에서 68.6%가 한국이 핵무기를 개발하는 것에 찬성한다고 응답했다.
북한 3차 핵실험 직후인 2013년 2월 13일부터 15일까지 아산정책연구원(함재봉 원장, 정몽준 명예이사장)이 1000명을 대상으로 실시한 여론조사에선 응답자의 66.5%가 자체 핵무기 개발을 지지했고, 67%는 미군 전술핵의 한반도 재배치를 지지했다
대한민국의 독자 핵무장론 찬성론
2013년 2월 13일부터 15일까지 한국갤럽이 지난 전국 만19세 이상 성인 남녀 1,006명을 대상으로 실시한 여론조사에서는 64%가 독자 핵무기 보유에 찬성, 28%가 반대했다. 50대는 79%, 60대 이상은 78%, 새누리당 지지자는 74%가 찬성했다.
2020년 6월 17일, 북한이 1994년 1차 북핵위기의 서울불바다 협박을 16년 만에 다시 하자, 보수적인 통합당과 전직 장군들이 독자 핵무장을 해야만 한다는 주장을 했다.
대한민국의 독자 핵무장론 찬성론
하지만, 최근 핵무장과 같이 전문적인 외교정책 이슈에 대한 여론조사 방식과 결과의 신뢰성에 문제를 제기하는 논문이 한국정치학회보에 게재되었다. 서울대학교 정치외교학부 외교학과 저자들은 설문 실험 방식을 채택하여 핵무장에 찬성하는 유권자들에게는 핵무장에 반대하는 전문가 정보를, 핵무장에 반대하는 유권자들에게는 핵무장에 찬성하는 전문가 정보를 제공한 뒤에 태도변화를 측정했다. 흥미롭게도 핵무장에 초기 찬성했던 유권자들 중 58%가 핵무장 시 발생하게 될 다양한 국제정치적 제약을 학습한 뒤에 핵무장 반대로 태도를 변화했다. 이들의 태도변화에 가장 효과적인 전문가 정보는 "경제제재"와 "기술제재"였다. 반면에 초기 핵무장에 반대했던 유권자들 중 32%만이 핵무장을 하지 않을 경우 발생하게 될 다양한 위협들을 학습한 뒤에 태도를 변화했다. 이들의 태도변화에 가장 효과적인 전문가 정보는 "미국의 핵우산 약화"였다. 저자들은 핵무장 찬성 여론이 전문가 정보에 의해 대다수 초기 태도를 바꾸었던 실험 결과를 근거로 여론조사 결과가 실제 유권자들의 선호를 반영하고 있지 않을 수 있음을 지적했다.
대한민국의 독자 핵무장론 찬성론
그러나 2023년 발간된 '변화하는 대북 인식: 북핵 위협 인식과 대응' 제하 보고서에 의하면, 2022년 11월 진행된 여론조사에서 국제사회의 제재 가능성을 언급받고도 자체 핵무장에 찬성한다고 밝힌 국민이 과반수에 달하는 것으로 조사되었다.
역사적으로, 임진왜란 당시, 일본은 세계 1위의 조총 생산국이고 대규모 조총부대를 창설해 침공했는데, 조선은 이에 대한 대규모 조총부대 맞보유에 실패해서 나라가 패망직전까지 갔었다. 한국전쟁 당시, 북한은 소련에서 직수입한 탱크로 대규모 부대를 만들어 침공해왔고, 한국은 탱크가 없어서 낙동강까지 쭈욱 밀려 패망직전까지 갔었다. 모두 시 비스 파켐, 파라 벨룸 격언을 위반한 국방정책의 비통한 결과였다. 적은 대규모 조총전을 준비해 침공해 왔는데, 전혀 대비가 없었고, 대규모 탱크전을 준비해 침공해 왔는데, 전혀 대비가 없었다.
대한민국의 독자 핵무장론 찬성론
핵공격전을 평생 연구해야만, 핵방어전 교리도 발전시킬 수 있다. 한국에는 핵전쟁 전문가가 전혀 없다. 따라서 핵방어전에 대비한 정책도 전혀 국회에 입안될 수 조차 없다. 국방부에도 전혀 이런 장군, 장교가 없는 상황이다. 대규모 조총부대가 없어도 대조총전 전문 장군, 장교는 가능하지 않는가 하겠지만, 공격을 모르니 방어 전문가인 장군, 장교도 전혀 배출될 수 없는 구조다.
오죽하면, 최근 평택 캠프 험프리스에는 세계 최고 등급의 핵방공호를 건설했는데, 한국은 돈만 지불하고, 내부 공사는 미국 기술자들만 비밀리에 진행했다. 미국도 핵방어전 교리나 핵방어전 기술을 한국에 전혀 가르쳐주지 않는다.
대한민국의 독자 핵무장론 찬성론
전쟁은 임진왜란, 한국전쟁 처럼, 구사일생으로 살아남는 게 중요한 게 아니고, 전면전이 개시조차 되지 않아야만 나라가 지속가능한 발전, 번영을 할 수 있다. 핵우산론은 지피지기 백전불패의 손자병법 원칙을 위반해서, 적정에 대해 전혀 무식한 채로, 무방비로, 아무런 전문가도 없이, 그냥 외국군에만 의지하면 된다는 주장인데, 지피지기를 하기 위해서는 반드시 맞핵무장을 해서 평생 핵전쟁만 연구하는 장교들이 배출되어야 하고, 그렇게 제대로 된 박사급 전문가 장교집단이 존재해서, 전문적으로, 제대로 방어를 해야, 전쟁이 시작조차 되지 않는다. 일단 전쟁이 시작되면, 구사일생으로 겨우 왕 혼자만 살아남아도, 나라와 백성과 산업시설 등은 모두 초토화되어 극빈국이 됨을, 임진왜란, 한국전쟁의 교훈을 통해 알 수 있다.
1961년, 샤를 드골 프랑스 대통령은 존 F. 케네디 미국 대통령을 만나 "파리를 지키기 위해 뉴욕을 희생할 수 있느냐"고 물었다.
대한민국의 독자 핵무장론 찬성론
1957년 소련이 인공위성 발사에 성공하면서 핵무기로 미국을 타격할 능력을 확보했을 때 프랑스는 "미국이 파리를 지키고자 뉴욕을 포기할까?"라는 의문을 가졌다. 미국의 핵우산을 신뢰하지 못한 프랑스는 비밀리에 진행해온 핵 개발을 가속화해 핵무장의 길로 나아갔다. 샤를 드골 프랑스 대통령은 미국과 소련을 향해 '죽으려면 다 같이 죽어야지 왜 너희들만 살아남으려 하느냐'는 식으로 대응했다. 소련이 프랑스를 공격할 때 미국이 자국의 안전을 위해 프랑스를 지켜주지 않을 것을 우려한 것이다.
2002년 10월, 평양에서 강석주 북한 외무성 제1부상과 북미 협상에서, 조지 W.부시 행정부의 백악관을 대표해 마이클 그린 백악관 국가안보회의(NSC) 아시아담당 국장이 참석했는데, 강석주는 미국이 일본과 한국에 대한 핵우산과 (대북) 제재를 끝내야 한다고 분명하게 요구했다.
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2017년 10월 29일, 뉴욕타임스는 북한이 핵탄두 장착 대륙간탄도미사일(ICBM)로 미국 본토를 직접 타격할 수 있는 능력을 확보해감에 따라 미국은 동맹국에 ‘핵우산’을 제공하지 않고, 핵무기를 자체 방어용으로만 사용할지 모른다는 의구심이 아시아 국가들 사이에서 제기되고 있다고 보도했다. 북한의 핵무기 보유로 인해 지난 수십 년 동안 유지해온 미국의 핵우산 정책이 시험대에 섰으며, 이는 지난 1950년대에 옛 소련의 핵무기 개발로 인해 영국과 프랑스가 핵무장에 나섰을 때와 비슷한 상황이 전개되고 있다고 지적했다.
2016년 3월 26일, 뉴욕타임스(NYT)는 트럼프 공화당 대선후보와 100분 인터뷰에서 "트럼프는 미국의 핵우산 정책보다 한국과 일본의 핵무장을 허용하는 데 열려 있다고 말했다"고 보도했다. 이후 대통령에 당선된 후, 트럼프 대통령은 그런 말을 한 적 없다고 부인했다.
2016년 8월 14일, 버락 오바마 대통령은 핵우산 동맹국들에 대해, '핵무기 선제공격'인 제1격을 하지 않고, '핵공격 경보 즉시 반격'이라는 제2격 전략도 변경하는 것을 고려하고 있다고 보도되었다. 70년 동안 계속된 미국의 핵우산 정책의 큰 변화이다.
도널드 트럼프 대통령은 김정은과의 2018년 북미정상회담에서, 과거 미국의 한국전쟁 참전에 반대한다고 말해, 한미 핵우산 조약을 미국이 왜 지켜야 하느냐는 식의 태도를 보였다.
2023년 1월 18일, 박휘락 전 국민대 정치대학원장은 서울경제와의 인터뷰에서 "'미국이 과연 뉴욕을 포기하면서까지 서울을 지킬 것이냐'라는 근본적인 질문을 스스로 던져봐야 한다"며 "현 상황에서 자체 핵무장은 필연적인 요구"라고 주장했다.
2023년 1월 12일, 태영호 국민의힘 의원은 한국이 '한시적 핵무장'을 할 것을 주장했다. 태 의원은 "'한시적 핵무장'이란 새 개념을 도입해 미국을 설득해야 한다"며 "한반도 비핵화를 위해 일단 우리도 핵억지력 갖춘 뒤 북한과 마주앉아 '핵 군축회담'을 하고, 신뢰가 쌓이면 핵의 완전 폐기로 나아가는 길을 택해야 한다"고 설명했다.
루이스 페이지나 로드릭 브레이스웨이트와 같은 국제정치학자들은 핵무기는 핵무기로 억제하는 것이 정석이라고 주장한다. 또한 존 미어샤이머와 같은 공세적 현실주의자뿐 아니라 케네스 왈츠와 같은 방어적 현실주의자들조차 핵 대응은 핵으로 해야 한다는 점을 시사한다.
2011년 4월 25일, 문순보 세종연구소 통일전략연구실 연구위원은 "한 국가가 적의 침공을 받아 국가 존립이 위태롭게 되거나 국가 자체가 소멸하는 경우, 국제법을 충실히 지키다 멸망했다는 평가가 뒤따른다면 무슨 의미가 있겠는가?"라는 의문을 제기하면서, 독자 핵무장을 주장했다.