hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
그레틀 브라운 제3제국의 몰락
그레틀이 결혼한 지 3일 후 노르망디 상륙작전이 벌어졌다. 1944년 7월 14일, 베르그호프의 사교계는 히틀러가 그의 군 사령부로 떠났을 때 사실상 끝났다. 1945년 1월 19일, 그레틀과 에바는 베를린에 있는 독일 수상 관저에 도착했지만, 2월 9일에 베르흐테스가덴으로 떠났다. 에바는 나중에 혼자 돌아왔다. 4월 23일, 그녀는 그레틀에게 자신의 마지막 편지를 썼고, 모든 사업 서류를 파기하되, 개인적인 서신은 유지하거나 매장해 달라는 요청을 포함시켰다. 이 문서들 중 어떤 것도 발견되지 않았다.
그레틀 브라운 제3제국의 몰락
1945년 4월 28일 남편이 총통 벙커에서 실종된 후 베를린의 한 아파트에서 탈영한 혐의로 체포되었을 때 그레틀은 임신 중이었고 여전히 베르그호프에 있었다. 처음에 히틀러는 에바를 고려하여 페겔라인에게 베를린 방어 임무를 부여하는 것을 고려했다. 그러나 힘러가 서방 연합군에 항복하겠다는 제안을 들은 후, 히틀러는 힘러를 체포하고 페겔레인을 사살하라고 명령했다. 히틀러는 4월 29일 이른 아침에 에바 브라운과 결혼했다. 1945년 4월 30일 오후, 부부는 자살했다. 1945년 5월 5일, 그레틀은 오버잘츠베르크에서 에바 바르바라라는 이름의 딸을 낳았다. 에바 바르바라는 1971년에 그녀의 남자친구가 교통사고로 죽은 후 자살했다.
그레틀 브라운 말년
브라운은 1954년 2월 6일 뮌헨에서 쿠르트 베를링호프와 재혼했다. 1987년 10월 10일 72세의 나이로 바이에른주 슈타인가덴에서 사망하였다.
라구 나폴레타노
라구 나폴레타노(이탈리아어: ragù napoletano) 또는 라구 알라 나폴레타나(이탈리아어: ragù alla napoletana)는 나폴리 지역의 라구이다. 라구 볼로녜세와 함께 이탈리아의 대표적인 소스로 꼽힌다. 나폴리 현지에서는 라우(나폴리어: rraù)라 불린다.
이탈리아 바깥의 지역에서는 고기 소스인 라구가 아닌 단순한 이탈리아식 토마토 소스를 나폴레타나 소스라 부르기도 한다.
속초해수욕장
속초 해수욕장(束草海水浴場) 또는 속초해변(束草海濱, Sokcho Beach)은 강원특별자치도 속초시 조양동에 위치한 해수욕장이다. 모래사장의 총면적은 40,129m2 , 길이는 940m, 폭은 43m이다.
속초해수욕장 현황
속초해수욕장은 1976년 7월 1일 처음 개장했으며 동쪽으로는 속초고속버스터미널이 위치해있고, 남쪽으로는 외옹치해수욕장과 맞닿아있다. 2022년 3월에는 속초해수욕장의 대관람차 '속초아이'가 개장했다.
나폴레타나 소스
나폴레타나 소스(napoletana+sauce, 이탈리아어: salsa alla napoletana 살사 알라 나폴레타나[*]) 또는 나폴리탄 소스는 이탈리아 밖에서 이탈리아식 토마토 소스를 일컫는 말이다. 나폴리 지역에서는 "소스"라는 뜻의 살사(salsa라 부른다. 그러나 이탈리아에서 나폴리 지역과 연관지어지는 소스는 라구(고기 소스)인 라구 나폴레타노/라구 알라 나폴레타나이다.
극장판 파워 디지몬 더 비기닝
"극장판 파워 디지몬 더 비기닝"(일본어: デジモンアドベンチャー02 THE BEGINNING)은 2023년 공개된 일본의 애니메이션 영화이자, 《디지몬 어드벤처 02》의 새로운 극장판으로 《디지몬 어드벤처 라스트 에볼루션: 인연》의 후속작이자 구 디지몬 어드벤처 시리즈의 최종장이다. 유메타 컴퍼니가 애니메이션 제작을 하였으며, 도에이 애니메이션이 프로덕션을 하였다.
유금세월
《유금세월》(流金歲月)은 2020년 방송되었던 중국의 드라마이다.
유금세월 줄거리
부유한 가정에서 자란 장난쑨과 어릴 때부터 외삼촌 댁에서 자란 주쒀쒀. 장난쑨과 주쒀쒀는 자란 환경부터 성격, 연애관까지 다르지만 서로 죽고 못 사는 친구 사이가 된다. 주쒀쒀는 장난쑨보다 먼저 사회에 나가 커리어우먼이 되고, 장난쑨은 꿈을 위해 배움의 길을 택한다. 두 사람은 행복한 순간과 아픈 순간까지도 함께 공유한다. 장난쑨과 주쒀쒀는 서로의 행복을 빌어 주고 아픔을 보듬어 주면서 서로 성장해 나가는데...
외옹치해수욕장
외옹치해수욕장(外瓮峙海水浴場), 또는 외옹치해변(外瓮峙海濱, Oeongchi Beach)은 강원특별자치도 속초시 대포동에 위치한 해수욕장이다. 모래사장의 총면적은 10,842m2 , 길이는 205m, 폭은 53m이다.
외옹치해수욕장 현황
외옹치 해안은 1953년 휴전 이후 사실상 민간인 출입이 통제돼온 곳으로 지난 1970년 무장공비 침투사건으로 해안경계 철책이 설치되면서 민간인에게는 완전히 차단됐던 해변이다. 이후 2014년 ㈜호텔롯데가 외옹치에 리조트를 건립하는 사업을 시작한 것을 계기로 2016년 4월 문화체육관광부 주관 '2016년 관광특구 활성화 지원사업'에 속초시가 신청한 '바다향기로 조성사업'이 선정되면서 본격적인 개방작업이 진행됐고 2018년도 4월 12일 '바다향기로' 조성 준공식이 열리면서 외옹치 해변이 65년만에 민간인에게 공개되었다.
말타-부레티 문화
말타-부레티 문화(Mal'ta-Buret' culture)는 바이칼호 서부의 안가라강 상류 부근에서 발견되고 후기 구석기 시대인 24,000~15,000년 전에 비정되는 고고학적 문화이다. 이름은 유적이 발견된 러시아 이르쿠츠크 주의 마을 말타(Мальта)와 부레티(Буреть)에서 딴 것이다.
말타 유적지는 1920년대부터 주로 러시아의 고고학자 미하일 게라시모프에 의해 발굴되었다. 게라시모프는 법의학적 얼굴 복원(Forensic facial reconstruction) 분야에 대한 기여로 더 잘 알려져 있으나, 말타 유적의 발견 역시 당시로서는 최초로 발견된 북아시아의 후기 구석기 시대 문화로서 그의 주요 업적이다.
말타-부레티 문화
말타 근처에서 발굴된 약 24,000년 전의 것으로 추정되는 남자아이의 유해는 MA-1으로 이름 붙여져 있으며, 구석기 시대 인구 이동의 분석에 있어 매우 중요한 자료이다. 최근의 연구에 의하면 MA-1가 속하는 유전적 혈통은 시베리아와 아메리카 원주민의 조상은 물론 청동기시대 유라시아 스텝 지역의 얌나야 문화와 보타이 문화 구성원의 조상과도 연관된 것으로 드러났다. 오늘날의 인구 중에는 특히 아메리카 원주민, 케트인, 만시인, 셀쿱인이 MA-1와 높은 혈통적 연관성을 보인다. 고고유전학에서는 말타-부레티 문화와 연관된 것으로 보이는 고대 혈통을 고대 북유라시아인(Ancient North Eurasian, ANE)이라 명명하고 있다.
말타-부레티 문화 물질 문화
말타인들은 반지하 거주지를 만들어 살았는데, 큰 동물 뼈들로 조립한 벽을 둘렀으며 순록 뿔로 지붕을 짓고 시베리아의 혹독한 날씨를 막기 위해 동물 가죽을 씌웠다. 거대한 뼈로 지은 이러한 주거지는 프랑스, 체코슬로바키아, 우크라이나 등의 후기 구석기 시대 유라시아 서부에서 발견되는 주거지와 유사하다. 인근의 말타 유적지는 부레티 유적지와 함께 동시베리아에서 발견된 가장 오래된 고고학 유적이다.
말타-부레티 문화의 예술은 유럽에서 발견되는 것과 비슷한 비너스 소상(Venus figurine) 유형의 휴대용 예술품으로, 말타 아이의 여러 부장품 중에도 비너스 소상이 있었다. 말타 유적에서 발견되기 전까지 이는 유럽에만 분포하는 것으로 여겨져 왔었다. 소상은 매머드의 상아로 조각되어 있으며 일반적으로 매우 양식화되어 있고 종종 가슴이나 엉덩이를 강조한 장식적이고 불균형한 특징이 보이는데 이러한 강조된 특징은 다산을 상징한다고 여겨진다.
말타-부레티 문화 고고유전학
말타 소년, 이른바 MA-1은 기저계통 Y-DNA 하플로그룹 R*의 유일하게 알려진 사례이다. 즉, 하플로그룹 R1, R2 또는 이들의 부차적 하위 계통에 속하지 않는 집단의 유일하게 알려진 구성원이다. MA-1의 미토콘드리아 DNA는 하플로그룹 U의 밝혀지지 않은 하위 클레이드에 속했다. MA-1의 유해는 현재 상트페테르부르크의 에르미타주 박물관에 소장되어 있다.
최근의 고고유전학에서는 말타-부레티 문화와 밀접한 관련이 있는 아폰토바 고라 문화 유해와 연관된 인구 계통을 나타내는 혈통 구성요소에 고대 북유라시아인(Ancient North Eurasian, ANE)이라는 용어를 붙였다. 이들은 유전적으로 현대의 서유라시아인과 아메리카 원주민의 중간에 위치해 있으면서 동아시아인과는 구분되는 것으로 전해졌다. 이 고대 혈통은 시베리아인, 아메리카 원주민, 청동기시대 유라시아 스텝의 얌나야인과 보타이인 등의 조상 구성에 기여했다. 특히 현대의 아메리카 원주민과 시베리아의 케트족, 만시족, 셀쿠프족은 MA-1와 관련된 조상 구성을 높게 가지고 있는 것으로 나타났다.
말타-부레티 문화 관련 문헌
Flegontov, Pavel; Changmai, Piya;  외. (2016년 2월 11일). “Genomic study of the Ket: a Paleo-Eskimo-related ethnic group with significant ancient North Eurasian ancestry”. 《Scientific Reports》 6: 20768. arXiv:1508.03097. Bibcode:2016NatSR...620768F. doi:10.1038/srep20768. PMC 4750364. PMID 26865217.
Haak, W.; Lazaridis, I.;  외. (2015). “Massive migration from the steppe was a source for Indo-European languages in Europe”. 《Nature》 522 (7555): 207–11. arXiv:1502.02783. Bibcode:2015Natur.522..207H. doi:10.1038/nature14317. PMC 5048219. PMID 25731166.
말타-부레티 문화 관련 문헌
Raghavan, Maanasa; Skoglund, Pontus;  외. (2014). “Upper Palaeolithic Siberian Genome Reveals Dual Ancestry of Native Americans”. 《Nature》 505 (7481): 87–91. Bibcode:2014Natur.505...87R. doi:10.1038/nature12736. PMC 4105016. PMID 24256729.
네이코
네이코(NAECO)은 HYBE의 일본 본사 하이브 재팬(HYBE JAPAN) 산하 연예 기획사이다.
큰 바다를 의미하는 "OCEAN"의 철자를 거꾸로 배열하여 만들어진 이름에는 계속 치는 파도에 의해 물줄기가 뒤집히는 모습과 지속적으로 자기변혁을 추구해 나가는 레이블로서의 사업방향성, 아티스트의 자세가 덧대어져 큰 바다와 같은 글로벌 시장을 개척하겠다는 의지도 담겨 있습니다..
부을나
부을나(夫乙那, ? ~ ?)는 상고 시대의 부족국가(部族國家) 탐라와 제주 부씨의 시조이다.
《고려사》 지리지 탐라현조에 인용된 《고기(古記)》에 따르면, 태초에 제주도에는 사람이 없었는데, 어느날 한라산 북쪽 기슭 모흥혈(毛興穴)에서 3인의 신인이 솟아올라왔다. 첫째가 양을나(良乙那), 둘째가 고을나(高乙那), 셋째가 부을나(夫乙那)였다.
성주신
성주신(城主神)은 한국의 가신신앙에서 숭배되는 신 중 하나로, 가신 중 최고신으로 여겨지며 집안의 가장을 수호하는 역할을 맡고 있다. 보편적으로 성주(城主), 성조(成造) 등으로 불린다.
백지를 꽃처럼 접어서, 그 안에 굿상에 올렸던 신장쌀을 세 수저 분량으로 넣어서 봉안하기도 한다. 또한 백지를 사각형으로 접어서 쌀을 넣기도 한다. 한편 성주바탱이[성주단지]로 모시기도 한다.
마르얀누
마르얀누는 청동기 시대 고대 근동의 많은 사회에서 존재했던 전차를 탄 세습 전사 귀족 계급이었다. 마르얀누는 후르리어화된 인도아리아어 단어로, 인도아리아어 어근인 márya에 후르리어 접미사 -nni를 붙여 "젊은이" 또는 "젊은 전사"를 의미한다. 언어학자 마틴 웨스트는 호메로스 서사시에 등장하는 인물인 메리오네스라는 이름이 마르얀누와 "동일하다"고 주장했다. 따라서 메리오네스는 미케네 이전 시기 시적 운율에서 마리오나스로 반영된 용어의 호메로스 그리스어 버전일 것이다.
이 용어는 하아피가 쓴 아마르나 문서에서 증명된다. 마르얀누의 대부분은 셈어와 후르리어 이름을 가지고 있었다.
카라치 대학교
카라치 대학교(우르두어: ڪراچی يونيورسٹی, 영어: University of Karachi, UoK)는 파키스탄 신드주 카라치에 위치한 공립 연구 대학이다. 1951년 6월 의회법에 의해 설립되었으며 신드 대학교(현재 잠쇼로에 위치)의 후계자로서 모신 바이그가 수석 건축가로 설계한 "신드 정부 대학교"이다.
총 41,000명의 정규 학생들로 구성된 학생 단체와 1,200에이커가 넘는 캠퍼스 규모를 가진 카라치 대학교는 과학 기술, 의학 및 사회 과학 분야의 다학제 연구로 유명한 파키스탄에서 가장 큰 대학 중 하나이다. 이 대학에는 53개 이상의 학부와 9개 학부 아래 19개의 연구소가 있다. 893명 이상의 학자들과 2,500명 이상의 지원 직원들이 이 대학을 위해 일하고 있다.
2008년, 이 대학은 《QS 세계 대학 랭킹》에 의해 세계 600위 안에 처음으로 이름을 올렸다. 2009년에, 그 대학은 세계 500대 대학 중 하나로 선정되었고, 2016년에는 아시아에서 250위 안에 들었고 세계에서 701위에 올랐다. 2019년에는 세계 801위, 아시아 251위에 올랐다. 카라치 대학교는 영국의 영연방 대학 협회의 회원이다.
카라치 대학교 역사
1947년 파키스탄이 주권 국가로 설립되었을 때, 파키스탄에서는 고등 교육과 연구를 위한 수단이 무시할 수 있을 정도로 줄어들었다. 고등 교육의 임박한 요구에 대응하여, 파키스탄 정부는 고등 교육과 연구의 교육 기관을 설립하기 시작했고, 따라서 리아콰트 알리 칸 총리의 지도 아래 빠른 현대화를 겪었다. 초대 부총장은 아부 바크르 아흐마드 할렘 박사였다. 1953년에 예술학부와 과학부 두 개의 학부에서 교육과 연구 활동을 시작했다.
처음 2년 동안 카라치 대학교는 부속 대학의 시험 대학으로 남아 있었다. 몇 년 동안, 등록자 수는 빠르게 증가했다. 카라치 대학교는 처음에 50명의 학생을 수용했으며, 현재 사회과학, 과학, 이슬람학, 공학, 법, 약학, 경영학, 행정학 및 의약부 산하에 53개의 학부와 20개의 연구 센터 및 기관이 있다. 이 캠퍼스의 정규 학생 수는 약 28,000명이다. 약 1,000명의 교수진과 3,000명 이상의 지원 인력이 있다.
카라치 대학교 캠퍼스
대학 캠퍼스 지역은 1,279에이커(5.18km2)가 넘는 땅으로, 카라치 도심에서 12km 떨어진 곳에 위치해 있다. 이 대학은 중앙아시아, 남아시아, 중동(서아시아), 유럽의 23개국에서 온 약 4%의 국제 학생들을 보유하고 있다. 그 대학은 많은 교수들이 국제적으로 명성이 높은 학자들과 학자들로 유명한 높은 교수 수준을 가지고 있다. 40년이라는 짧은 기간 동안, 그 대학은 파키스탄뿐만 아니라 그 지역의 교육 분야에서 높은 지위를 획득하기 위해 상승했다.
이 대학의 가장 권위 있는 연구 센터는 유기 화학, 생화학, 분자 의학, 유전체학, 나노 기술 및 기타 분야에서 500명 이상의 학생들이 등록한 국제 화학 및 생물학 센터이다. 후세인 에브라힘 자말 화학 연구소, 판즈와니 박사 분자 의학 및 약물 개발 센터, 자밀 우르 라만 게놈 연구 센터는 이 다분야 연구 센터의 필수적인 부분이다. 그것은 2016년에 유네스코 우수 센터로 선정되었다. 그 대학의 물리학과와 통계학과는 잘 알려진 학과라고 주장되고 있으며, 그 연구 성과는 그 나라의 과학과 기술 발전에 중요한 역할을 하고 있다.
카라치 대학교 캠퍼스
게다가, 수학과는 계산 수학을 위한 전자 실험실로 구성된 3층 건물을 가진 과학부에서 가장 큰 학과 중 하나이다.
건축학과는 수상 경력이 있는 디자이너, 건축가 및 예술가를 배출하여 전문 분야에서 두각을 나타내고 있다.
루드라니
루드라니(산스크리트어: रुद्राणी)는 시바의 전신인 루드라의 아내이다. 후대의 많은 학자들이 루드라니를 시바의 배우자인 파르바티와 연관시키기 시작했다.
크셰트라파티
크셰트라파티(Kshetrapati)는 리그베다( RV 4 .57, RV 7 .35, RV 10 .66) 및 아타르바베다 (AVŚ 2.8.5)에 나오는 수호신의 이름이다. 여성형으로는 크셰트라파트니라고 부른다.
시니발리
시니발리(산스크리트어: सिनीवाली)는 리그베다의 두 찬송가 RV 2.32 및 RV 10.184에 언급된 여신이다. 2.32.7-8에서 그녀는 넓은 엉덩이, 공정한 무장, 공정한 손가락, 다산 및 순산을 관장하는 것으로 묘사된다. 그녀는 강가, 라아카, 사라스바티, 인드라니 및 바루니와 함께 호출된다. 10.184.2에서 그녀는 사라스바티와 함께 자궁에 태아를 배치하기 위해 소환된다.
이후의 베다 텍스트에서 그녀는 초승달을 관장하는 라카와 동일시돤다.
시니발리는 또한 마하바라타에 나오는 앙기라스의 딸 이름, 브라흐마 푸라나에 나오는 다트르의 아내와 다르샤의 어머니 이름, 두르가의 이름이기도 하다.
독일어 문장 구조
영어와 독일어 문장 구조(German sentence structure)의 주요 차이는 독일어는 OV(목적어-동사) 언어인 반면, VO(동사-목적어) 언어라는 점이다. 또한 영어를 제외한 여타 게르만 언어들처럼 독일어도 V2 어순(V2 word order)를 갖지만 그것은 독립절(independent clause)에서만 그렇다. 종속절(dependent clause)에서는 정동사(finite verb)가 문장 마지막에 놓인다.
독일어 문장 구조 독립절
평서문(declarative sentence)은 V2 어순을 사용한다. 정동사는 단 하나의 구성성분(constituent) 뒤에 온다. 영어에서는 이것이 반드시 주어이지만, 독일어에서는 반드시 주어일 필요는 없다. 이러한 구성성분을 '전역(前域, 독 Vorfeld, 영 prefield)'이라고 한다. 'und'(영 and) 'aber'(영 but) 등의 등위접속사(Coordinating conjunction)는 전역과 정동사보다 앞에 나오며, 주제화 요소(topicalised element)들도 그렇다(예를 들어 'That I don't know'라는 문장에서 'that'). 전역은 강조를 표하기 위해서도 사용된다.
비정형동사(non-finite verb)와 분리가능 분사(separable particle)는 문장 끝에 놓인다.
중역(中域, 독 Mittelfeld, 영 midfield, 정동사 위치와 절 말미 동사 구역 사이의 부분)에서, 독일어 어순은 매우 다양하다. 관습적인 독일어 통사(syntax)는 아래 어순에 따라 한 문장 내에서의 정보를 나타낸다.
독일어 문장 구조 독립절
중요성(Wichtigstes) : 무엇이 다음 단어 가운데 가장 중요한가?
'그리고 갑자기(then suddenly)'라는 의미로 쓰일 때의 "da"는 반드시 첫자리에 와야 한다. "dann(then)" 역시 자주 그러하지만 필수는 아니다.  그렇지 않은 경우는 주어(the Subject)가 먼저 온다.
동사가 제일 중요하면, 분리가능 동사 중 활용변화되지 않는 부분(unconjugated, 보통 2번째 부분)이 이곳에 온다. 그러나 이후에도 활용되는 부분(보통 첫번째)과 분리된다. 동사가 분리되지 않거나 주변적이면 부정사가 그렇게 될 것이다.
예) Wir gehen am Freitag miteinander ins Kino.
영) We go on Friday together to the movies.
독) Wegen ihres Jahrestages bereiten wir unseren Eltern einen Ausflug nach München vor. 
영) Because of their anniversary plan we our parents a trip to Munich.
독일어 문장 구조 독립절
비교급형용사(comparison)는 동사 두개 뒤에, 혹은 뒷동사 앞에 올 수 있다.
혹은
Er ist größer als ich gewesen.
또한 독일어는 소식의 가치가 늘어나면서 문장을 구조화하기도 한다.
그러나
혹은
혹은
이중타동사문(ditransitive sentence)에서, 'Florian gibt mir morgen das Buch.' "Florian is giving me tomorrow the book."
그러나
'Florian gibt es mir morgen.'("Florian is giving it to me tomorrow.")
도치(inversion)를 통하여 부사구(adverbial phrase), 서술부(predicative) 혹은 목적어(object), 동사구(verbal phrase)도 강조할 수 있다. 주어구(subject phrase), 무강세 직설문(indicative unstressed sentence) 초반에 있어, 곧바로 활용변화된 동사 뒤로 옮겨진다. 그리고 강조될 요소는 문장 처음으로 옮겨진다. 직설법 표현에서, 활용변화된 동사는 항상 두 번째 문장 요소이다.
독일어 문장 구조 독립절
"Ich fliege schnell." – "I fly fast." - 무강세(unstressed)
"Schnell fliege ich." – "I fly fast."  - 'fast' 강세(stressed)("Fast is how I fly.")
"Du bist wunderschön." – "You are lovely." 무강세
"Wunderschön bist du." – "You are lovely." – 'lovely'에 강세("Lovely is what you are.")
"Ich bin gelaufen." – "I ran." 무강세
"Gelaufen bin ich!" –  "I ran!" – 'ran'에 강세("Run is what I did!")
의문문(interrogative sentence)는 시비의문문(yes–no question)과 의문사의문문(wh-questions) 두 가지가 있다. 특정 의문문은 도치 문장과 비슷하다. 이러한 의문문들은 의문사(question word)로 시작되고, 활용변화된 동사가 나오며, 다음에는 주어(만약 1개라면)가 나오고, 나머지 문장이 뒤따른다.
독일어 문장 구조 독립절
Was machst du jetzt? ("What are you doing now?")
Wer geht ins Kino? ("Who is going to the cinema?" : 이 문장에서 의문대명사 'wer'는 주어이다.)
시비의문문에서는 V1 어순(동사 우선)이 사용된다. 정동사는 문장 첫자리를 차지한다. 이때에는 전역(prefield)이 없는 것이다.
그러나, 접속사와 주제화된 요소는 이때에도 정동사 앞에 온다.
의문사의문문은 영어와 매우 흡사하다. 영어처럼 독일어도 Wh-이동(Wh-movement)이 있다.
그러나 이러한 대명사의 사용은 화자가 알려지지 않은 목적어의 성(gender)과 수(number)를 모두 안다는 것을 의미한다. 그래서 실제로 이러한 대명사를 짧은 형태로 대체한다.
- Was hast du deiner Frau gekauft?(너는 아내에게 무엇을 사주었니?) ("What did you buy your wife?")
완전한 대명사를 사용하든 짧은 형을 사용하든 상관없이, 속격은 실제로 속격목적어로만 사용한다.
독일어 문장 구조 독립절
서술부(predicative, sein(~이다) 동사 뒤에 오는 명사나 형용사 보어)를 물어볼 때에는 의문대명사 Was(무엇)를 사용하며, 만약 명사구가 아니라는 것을 안다면, Wie(어떻게)를 사용할 수 있다.
또한 Wo와 같은 의문대명사도 사용할 수 있다.
명사구가 아니라면, 서술부의 부사구를 물을 수 있다. 심지어 부사구 안의 부사도 물을 수 있다.
명사구의 소유자(possessor)를 물을 때, 처음에는 해당 문구를 도치하는 것처럼 행동하여, 무명의 소유주의 명사를 첫부분에 둔다. 다음 의문대명사 속격을 부여한다. 모든 성수격에 wessen을 붙인다. 물론 이러한 명사구는 속격 소유주를 갖지 않을 수도 있다.
우선 의문대명사 Wie, 활용변화된 동사, 주어, 나머지 문장 순서대로 사용한다.
Der Vogel fliegt schnell am Himmel.(그 새는 하늘로 빨리 날아간다.) – Wie fliegt der Vogel am Himmel?(어떻게 그 새는 하늘을 나니?) ("The bird flies quickly in the sky – How does the bird fly in the sky?")
독일어 문장 구조 독립절
만약 부사가 다른 부사나 형용사를 묘사한다면,
부사구에 대한 질문을 만드는 것은 더 복잡하다.
이론적으로 다른 특정 의문문들처럼, 알려지지 않은 전후치사(position)는 문장 첫 부분으로 도치된다. 반면 전치사(preposition)나 후치사(postpostion)는 남고, 명사부분은 의문대명사나 의문관사(interrogative article)를 갖는 명사구에 의해 대체된다.
실제로는 묻는 사람은 답을 듣기 전까지 명사의 성(gender)도 수(number)도 전치사 종류도 모른다. 그래서 거의 모든 격에서 짧은 형태가 대신 사용된다. 이러한 짧은 형태는 부사구나 전치사를 묻는 유일한 방식이다.
일부 의문대명사 : Wo, Woher, Wohin, Wann, Wieso, Weshalb, Warum, Weswegen.
명령문은 명령법(imperative mood)이 사용된다. 의문문처럼 명령문도 V1 어순이다.
현대 독일어에서 명령형 단수 접미사 '-e'가 보통 생략된다. 2인칭 단수 대명사 'du'는 영어 단수 'you'에 해당하고, 2인칭 복수 대명사 'ihr'는 영어 복수 'you'에 해당하는 바, 항상 생략된다. 단 고도의 공식적 혹은 문학적 언어에서는 예외이다.
영어처럼 명사 혹은 비정형동사형은 명령형을 만드는데 사용된다.
독일어 문장 구조 종속절
종속절은 V끝 어순(Vfinal word order)을 사용한다.
영어의 that에 해당하는 dass를 사용하여 dass절을 만든다. dass절의 기능은 영어의 that절과 유사하다.
종속접속사(subordinator)에는 sodass(~하도록), damit(~하기 위해), weil(~때문에) 등이 있다.
고도로 형태가 굴절된다는 것을 제외하고, 독일어 관계대명사는 영어보다 덜 복잡하다. 두 변형이 있다. 흔하게 사용되는 쪽은 정관사 'der', 'die', 'das'를 활용한 것이다. 다만 정관사 속격 'des'와 'der'와 달리 관계대명사 속격은 'dessen'(남, 중), 'deren'(여, 복)으로 쓰고, 관계대명사 여격 복수 역시 'denen'을 쓴다. 역사를 살펴보면 정관사형 관계대명사는 영어의 관계대명사 that과 관련되어 있다.
독일어 문장 구조 종속절
두번째 유형은 보다 문어적이거나 강조할 때 사용한다. 이는 'welcher', 'welche', 'welches'가 있는데, 이는 영어 관계대명사 'which'에 비견된다. 고대 영어(Old English)를 포함한 게르만계 언어 대부분은 이 두 가지 관계대명사형 모두 성, 수, 격에 따라 굴절된다. 이들 관계대명사는 수식하는 명사의 성과 수를 따르지만, 격은 관계절 내에서의 역할을 따른다.
관계대명사 'dem'은 앞의 선행사 'Haus'에 맞춰 중성 단수로 사용하였으나, 관계절 내에 있으면서 dem 바로 앞에 있는 전치사 in에 맞춰 여격을 사용했다. 같은 이유로 관계대명사 'welchem'으로 대체 가능하다.
그러나 선행사가 'alles'(영 everything), 'etwas'(영 something),  'nichts'(영 nothing)일 때는 비굴절 관계대명사 'was'(영어 'what')를 사용한다.
독일어에서 모든 관계대명사는 앞에 컴마(,)를 써야 한다.
독일어 문장 구조 종속절
대안으로 특히 공식 언어사용역(formal register)에서, 능동 분사(active participle) 및 수동 분사(passive participle) 모두 관계절을 형용사구에 끼워넣는데 사용될 수 있다.
영어에서는 형용사 위치에 (흔히 분사와 부사만으로 이뤄진) 작은 분사구만을 허용하고, 능동분사에 대한 직접목적어 사용은 불허하는 반면, 독일어는 제멋대로인 복잡성을 갖는 절을 그 안에 둘 수 있다.
종속절(독 Nebensatz, 영 subordinate clause)은 항상 주절(main clause) 혹은 다른 종속절에 포함되어 있다. 주절 어느 부분이라도 종속절로 대체될 수 있지만, 일부 활용변화된 동사는 남겨둬야 한다. 그러나 중요성 때문에, 특별한 지장이 없다면 하위절(subclause)은 보통 문장 끝에 놓이며 앞에 놓이지는 않는다. 어순에 있어 종속절은 주절과는 두 가지만 다르다.
의문사는 종속접속사와 같은 기능을 한다.
주의할 것은 영어와 달리, 종속절 혹은 의존절은 항상 컴마(,)에 의해 독립절(독 Hauptsatz, 영 independent clause)과 분리된다는 뜻이다.
독일어 문장 구조 종속절
만약 주어가 같다면, 마지막 절이 "um-zu"-부정사로 대체되는 경우도 있다. 실제로, 'um'은 접속사처럼 행동하고 'zu' 부정사는 활용변화 동사로 행동하며, 주어는 떨어져 나간다.
Wir haben genug Geld, um diese CD zu kaufen. = Wir haben genug Geld, damit wir diese CD kaufen. "We have enough money to/that we buy this CD."
조건구(conditional phrase)에서, 접속사 'wenn'은 주절에서 생략되고 동사가 그 자리에 들어갈 수도 있다. 이 경우, 종속절에서 'so'가 'dann'을 대체한다.
Hast du genügend Geld, so kannst du diese CD kaufen. = Wenn du genügend Geld hast, dann kannst du diese CD kaufen. "If you have enough money, then you can buy this CD."
독일어 문장 구조 종속절
간접화법(indirect speech)은 주절과 관련하여 하위절(subclause)로 행동할 수 있으나, 접속사("dass" 등)는 생략되고 어순은 주절에서와 같다.
Er sagte, er sei mit der Arbeit fertig. = Er sagte, dass er mit der Arbeit fertig sei. = "He said (that) he had finished his work."
독일어 문장 구조 종속절
'denn'은 관습적으로 영어 'for'로 번역되며, 실제로는 'weil'("because")과 같다. 그러나 denn은 주절 어순을 필요로 하며, 심지어는 컴마가 아니라 세미콜론(;)을 취하기도 한다.
Er kommt nicht zur Arbeit, denn er ist krank. (He doesn't come to work, for he's ill.) = Er kommt nicht zur Arbeit, weil er krank ist. = "He doesn't come to work because he's ill."
복잡하게도, 일부 방언에서 'weil'은 표준독일어 'denn'이 가지고 있는 역할을 가지고 있다. 그러나 이는 하위절 어순을 무시한다는 뜻은 아니다. 같은 의미의 다른 접속사 'da'(영 "as") 혹은 "deswegen weil" (영 because of that because)이 거기에서 일반 하위절을 취하기 때문이다.
독일어 문장 구조 종속절
2개 이상의 부정사를 연속적으로 사용하는 종속절에서, 활용변화동사(흔히 'haben', 'werden', 법조동사)는 부정사들 앞에 혹은 사이에 온다. 완료구문(perfect construction)은 단순과거(simple past)를 사용함으로써 완전히 피할 수 있다.
Er wollte wissen, ob du es hast tun können / tun hast können. = Er wollte wissen, ob du es tun konntest. = "He wanted to know if you've been able to (could) do it."
Ich weiß, dass ich es werde tun müssen / tun werde müssen. = "I know I'm going to have to do it."
Sie hofft, dass sie uns es kann tun helfen / tun kann helfen. = "She hopes she can help us do it."
독일어 문장 구조 종속절
영어에서처럼 종속절(subordinate clause)은 최소 한 독립절(independent clause)과 함께 있으면, 완성된 표현의 처음이나 끝에 붙어 나온다. 예를 들어 다음과 같이 두 가지 중에 하나로 말할 수 있다.
독일어로도 다음과 같이 말할 수 있다.
그러나 주의할 것은, 독일어에서 독립절이 종속절 뒤에 올 때엔, 활용변화된 동사는 주어 앞에 온다. 이는 '활용변화된 동사는, 비록 문장의 주어 앞에 두기는 하지만, 항상 문장 내 두 번째 위치에 둬야 한다'는 기본 원칙에 의거한 것이다.
'dass'(영 thus, so, that)로 시작하는 종속절은 화자가 명사구나 대명사 등을 사용하게 한다. 이런 문장은 단수, 중성이며 주격이거나 대격이다.
'dass'가 진술이 사실이라는 점을 가리키는 반면, 'ob'은 간접 시비의문문을 만든다.
관계절이 관계하는 외부 명사구는 어떤 명사구가 될 수 있다. 절은 정관사(der/die/das)에서 유래한 관계대명사, 의문대명사(welchem/welcher/welches)로 시작되며, 나머지는 그 뒤에 둔다. 정당한 이유 없이 사용하는 의문대명사는 난해한 법률 용어에서 나타난다.
독일어 문장 구조 종속절
Der Mann, der/welcher seiner Frau den Hund schenkt. (주격 주어) ("The man who gives his wife the dog")
Der Hund, den/welchen der Mann seiner Frau schenkt. (대격 목적어) ("The dog which the man gives his wife")
Die Frau, der/welcher der Mann den Hund schenkt. (여격 목적어) ("The woman to whom the man gives the dog")
Der Mann, der/welcher ich bin. (서술 명사) ("The man I am")
외부 명사구는 절 내부에 들어 있는 명사의 소유자가 되기도 한다. 이때는 외부명사구와 성과 수를 맞춘 관계대명사 속격이 사용된다.
Der Mann, dessen Auto auf der Straße parkt. ("The man whose car is parked on the street")
Die Person, deren Auto ich kaufe. ("The person whose car I am buying")
독일어 문장 구조 종속절
Das Auto, dessen Fahrer ich helfe. ("The car whose driver I am helping")
Die Kinder, deren Lehrer ich kenne. ("The children whose teacher I know")
필요할 경우 전치사/후치사는 관계절에서 이 절에 붙는다.
Das Haus, in dem ich lebe. ("The house I live in")
Die Person, derentwegen ich hier bin. ("The person I am here because of")
Das Haus, durch dessen Tür ich gegangen bin. ("The house whose door I came in by")
관계대명사가 정관사와 같다면, 일부 똑같은 형태가 서로를 따른다.
독일어 문장 구조 종속절
Der, der der Frau, der ich schon Honig gegeben hatte, Honig gab, muss mehr Honig kaufen. ("The man who gave honey to the woman I had already given honey to, has to buy more honey")
이런 구조들은 관계대명사로서 welch-류를 사용하지 않는다.
Der, welcher der Frau, welcher ...
보다는
Derjenige, welcher der Frau, der ich ...
한편, 'welcher'는 거의 사용하지 않지만(속격은 아예 사용하지 않는다), 의미상 차이는 없다. 관계대명사가 아직 알려지지 않았거나 전체 문장이면서 부분이 아닌 것을 의미할 경우, 'was'가 대신 사용되는데, 여기서는 항상 영어 'which'에 해당한다.
Der Chef stellte einen Arbeiter ein, was diesen sehr gefreut hat. – "The manager hired a worker, which the latter was very happy about."
이렇게 완전히 문법적으로부터 옳은 문장으로부터, 위치동사(locational verb)가 된다.
In dem Geschäft, wo (혹은 in dem) man auch Brot kaufen kann, kaufe ich Bier. - "In this shop where you also can buy bread I am buying beer."
구어에서는 준위치전치사 표현까지 사용하는 이유를 알 수 있다.
Die Zeit, wo (= in der) wir Rom besucht haben, war sehr schön. - "The time 직역 where we visited Rome was really fine." 일반적인 'in der'는 영어로 직역하면 'in which'가 되는 바, 영어로는 관계부사 'when'으로 해석될 것이다.
그리고 속어에서는 모든 관계절에서 사용한다.
Der Mann, wo bei Siemens arbeitet, hat an der Technischen Universität studiert. - "The man where works at Siemens's has graduated from the Technical University."
바바리아어(Bavarian)에서는 이러한 용법이 없다. 남독일에서는 이중형태인 'der wo, die wo, das wo'를 사용한다. 그러나 이는 바바리아어 방언에서 거의 필수적으로 사용한다.'Wo'는 'was'로 교체될 수 있다. 이는 근원을 알 수 없는 이유로 인해 대부분 여성에서만 사용되는 것 같다.
부사절(adverbial clause)은 접속사로 시작하며, 동사나 묘사된 명사구와의 관계를 정의한다.
접속사 : als(영 as, ~ 때문에, ~할 때), während(영 while, ~하는 동안, 반면), nachdem(~에 따라, ~후에, ~때문에), weil(~ 때문에).
바루니
바루니(산스크리트어: वारुणी)는 힌두 신 바루나와 연관된 여러 여신들의 이름으로, 그의 아내(바루나니라고도 알려져 있음), 그의 딸(과실주의 여신), 그리고 그의 샤크티(아마트리카 또는 어머니 여신)의 의인화이다. 때때로, 이 여신들은 하나의 신으로 식별된다. 이러한 맥락에서 그녀는 사무드라 만타나(바다의 휘젓기) 동안 등장하여 바루나를 배우자로 선택한 과실주의 여신이다. 바루니라는 용어는 술을 의미하기도 한다.
바루니 바루나의 아내
첫 번째 바루나는 바루나니 및 잘라데비로도 알려져 있다. 그녀는 바루나의 두 주요 배우자 중 한 명이며 다른 한 명은 가우리 여신이다. 일부 텍스트에서 가우리는 바루나니의 또 다른 이름이다. 그녀는 일반적으로 남편과 함께 묘사된다.
바루니 바루나의 딸
바루니라는 이름을 가진 두 번째 여신은 바루나의 딸이다. 그녀는 과실주의 여신으로 여겨진다. 푸라나에 따르면 데바와 아수라가 바다를 휘젓고 있을 때 바루니가 바다에서 나와 손에 술병을 들고 있었다.
바가바타 푸라나에 따르면 바루니는 아수라에게 취해졌지만 라마야나에서는 바루니가 데바와 함께 살기로 선택했다고 설명한다.
바루니 마트리카
세 번째 여신은 마츠야 푸라나에서 발견되는 마트리카이다. 그녀는 첫 번째 바루니의 표현이자 바루나의 신성한 에너지이다. 이야기에 따르면 그녀는 악마 안다카의 피를 마시기 위해 만들어졌다. 그녀는 또한 64요기니 (들) 중 하나이다.
스킵 제임스
스킵 제임스(Skip James, 1902년 6월 9일 혹은 9월~1969년 10월 3일)는 미국의 음악가이다. 본명은 네헤미아 커티스 제임스(Nehemiah Curtis James)다. 그는 영향력 있는 음악가로 평가받는다. 그의 음악가 생활은 대체로 무명이었지만 1964년에 재발견돼 활발한 활동을 펼쳤다.
스킵 제임스 전기
그는 1902년 6월 9일 혹은 9월, 미시시피주 벤토니아 근처에 있는 우드바인 플렌테이션에서 에디 D. 제임스와 필리스 존스의 외동아들로 태어났다. 그의 어머니는 우드바인 플렌테이션의 부유한 집의 요리사, 베이비시터로 일했다. 그의 아버지는 밀매업자로 일했는데, 지명수배 되어 1907년 혹은 그 쯤 벤토니아를 떠나면서 그와 어머니만 남겨지게 된다. 어머니는 바빴고 그는 조부모에 의해 길러졌다. 그는 어렸을 때 조부모를 위해 소를 돌봤다.
그는 사교 모임에서 춤추는 것을 좋아해서 어린 시절 스키피(Skippy)란 별명을 얻었다. 그는 어렸을 때부터 음악에 관심을 보였고 12살 때 어머니의 주선으로 학교에서 피아노를 배웠다. 같은 때 어머니는 그에게 2.50달러의 그 생애 첫 기타를 사주었다. 그는 교회에서 피아노를 연주했고 주크 조인트에서 세속적인 음악을 접했다. 그는 자신의 음악적 재능을 본인이 존경하던 아버지에게서 얻었다고 생각했다.
스킵 제임스 전기
그는 12살에 어머니와 미시시피 델타의 시돈으로 이사했다. 그곳에서 어머니와 아버지는 재결합했으나 이는 짧았다. 그는 훗날 아버지가 자신을 벨트로 몇 대 때렸다고 회상했다. 1916년엔 1년 간 가출했다가 어머니가 살고 있던 벤토니아로 돌아왔다. 그는 1917년, 그곳에 있던 음악가인 헨리 스터키(Henry Stuckey)를 관찰하며 기타를 학습하기 시작했다.
그는 벤토니아에서 고등학교를 다녔고 주말에는 제제소에서 일했다. 고등학교에서 그는 피아노와 약간의 음악 이론을 배웠다. 그는 1919년에 고등학교를 중퇴했다. 본인은 말년에 자신이 고등학교를 졸업했다고 주장했지만 그의 스승인 헨리 스터키는 이에 냉소했다.
스킵 제임스 전기
고등학교 중퇴 후 그는 벤토니아를 떠나 미시시피주와 아칸소주의 다양한 곳에서 노동자로 일했다. 그는 일하면서 백인, 흑인 가리지 않고 댄스홀에서 피아노를 연주하기도 했다. 그는 1920~21년 동안 델타 주변의 제방과 목재 관련 일을 했는데, 목재 관련 일을 하는 동안 그는 그의 첫 번째 곡 'Illinois Blues'를 작곡했다. 주말에는 돈을 벌기 위해 드류, 루이즈, 벨조니와 같은 인근 마을에서 기타를 연주했다. 그는 1923년까지 웨오나에 머물며 피아니스트로 활동하다 한 여성과의 갈등으로 멤피스로 떠났다. 이후 그는 싼 술집에서 정기적으로 공연했다. 1920년대 중반에 그는 블루스 음반들을 들으며 그 시대의 인기곡을 배우고 본인의 방식으로 승화시키려 했다.
스킵 제임스 전기
그는 1924년경 헨리 스터키에게 가르침을 받았다. 그는 1924년 벤토니아로 돌아와 스터키와 활동하면서 소작인, 도박꾼, 밀매업으로 생계를 이어갔다. 그는 당시 대부분의 흑인들이 하던 일인 목화 따기는 하지 않았다. 그는 1920년대에 지역적인 명성을 얻어갔으며 성직자의 딸인 16세의 오셀라 로빈슨과 결혼도 했다. 1929년엔 조니 템플(Johnnie Temple)이란 제자를 두게 된다. 그들은 잭슨에서 만난 바 있다. 그는 나중에 그를 두고 '노래를 마스터하려면 2~3일은 걸리는 멍청이'라고 폄하했지만 그와 친구로 남았다. 그는 템플을 조수로 두면서 잭슨에서 블루스 가수가 되길 원하는 사람들을 위한 음악 학교를 운영했고 기타, 피아노, 바이올린 수업을 하면서 돈을 챙겼다. 그는 제자들을 두고 두툼한 머리의 흑인들이라 폄하했으며, 그의 제자들도 몇 번의 형식적인 수업을 치르고 자퇴하는 편이었다.
스킵 제임스 전기
그는 1929년경에 배우자 로빈슨과 댈러스로 이주했다. 그들은 휘슬링 조의 카주 밴드에서 활동했다. 그러나 로빈슨이 제1차 세계 대전 참전 용사에게 빠지며 결혼 생활은 곧 끝났고 그는 자살과 보복 사이에서 고민하다가 낙심한 채 벤토니아로 돌아왔다. 이로 인해 그는 긴 시간 결혼하지 않았고 여성을 불신하게 된다. 그는 돌아오면서 자신이 폭력적인 죽음을 당했다는 소문을 들었다. 그는 1924년경 아칸소주에서 돌아올 때도 같은 얘기를 들었다고 말했다. 그는 결혼 생활이 파탄난 후 템플과 있으면서 로빈슨을 생각하며 하루 종일 취한 상태로 지냈다. 그는 1930년엔 라이트닝 홉킨스를 만나서 잭슨에서 1주일 간 함께했다. 홉킨스는 이 기간에 대해 도박을 했다고 말했으나 제임스는 기타에 대한 조언을 해줬다고 주장했다.
스킵 제임스 전기
그는 1927년 오케 레코드 스카우트에 의해 녹음 세션을 가지게 됐다. 그러나 (헨리 스터키의 말에 따르면) 이는 제임스의 질병으로 인해 무산됐다. 이후 1931년 초, 잭슨에서 음반 가게 주인이자 탤런트 스카우트인 H. C. 스피어(H. C. Speir)의 오디션을 치르고 위스콘신주 그래프턴으로 가게 됐다. 그는 1931년 2월경 그곳에서 솔로로 19곡을 녹음했다. 이 중 1개는 시험 녹음이며, 시험 녹음을 제외한 모든 곡은 현존하는 사본이 10개 이하다.
그는 이 녹음을 두고 “26곡을 만들었는데 8곡은 기타로, 나머지는 피아노로 만들었다. (중략) 그게 날 낙담하게 만들었다.”고 말했다.
스킵 제임스 전기
그의 곡은 상업적 실패로 끝났다. 1931년 말 혹은 1932년 초 스페어는 그가 녹음하도록 설득했다. 그러나 그는 대공황 시기에 음악으로 생계를 꾸릴 생각도 없어졌고, 음반을 막 만들었을 때 침례교 목사로 살던 아버지를 만나며 그와 같이 개신교에 귀의했기에 거절했다. 그는 1932년에 댈러스로 가서 그의 아버지와 함께 했고 주빌리 음악 그룹을 결성했다. 그는 10년 동안 이 그룹으로 아버지의 교회에서 복음성가를 연주했으며 1942년에 감리교회 목사가 되었다. 1943년엔 침례교로 돌아왔고 설교하며 남부를 돌아다녔다.
그는 1935년까지 댈러스에 머물렀고 1937년 앨라배마주 셀마로 이사했다. 같은 해 그는 케이지 브라더스란 인물에 의해 고용된 상태였다. 그는 1940년대 초, 버밍햄에서 노동자로 일하고 있었다. 그는 그곳에서 2번째 아내 메이블을 만났다. 그는 1948년에 벤토니아로 돌아와 신생 카페인 블루 프론트 카페에서 가끔 공연했으나 그의 스타일은 이미 뒤떨어졌다는 취급을 받았다. 그는 1953년에 멤피스로 이사했고, 이후 미시시피주 튜니카로 가서 잡일을 했다. 그는 나중에 멤피스와 튜니카군에서 살았다.
1964년 6월, 튜니카군에 있는 튜니카군 병원에서 존 파헤이, 빌 바스, 헨리 베스틴에 의해 재발견되었다. 그는 설득을 받아 음악 활동을 재개하기로 한다. 스티븐 칼트는 비슷한 시기에 그와 선 하우스(Son House)가 재발견된 것이 블루스 재조명의 시작이었다고 기술했다. 그는 1964년 7월, 그는 다른 음악가들과 함께 뉴포트 포크 페스티벌에 출연했다. 이후 그는 타코마 레코드, 멜로디언 레코드, 뱅가드 레코드에서 녹음했고 다양한 활동을 했다. 그는 1966년 필라델피아로 이주했고 그의 3번째 아내 로렌조와 살았다.
크림은 그의 곡 'I'm So Glad'를 커버한 바 있었다. 이 곡은 100만장이 팔리는 큰 성공을 거뒀다. 그는 크림에게 10,000 달러에 달하는 로열티를 받아 연이은 파산 문제를 해결했지만 이 버전에 비판적이었다. 그는 병으로 인해 결국 은퇴했다. 이후 1969년 10월 3일, 필라델피아의 펜실베이니아 대학교 병원에서 암으로 숨졌다. 사후 그의 팬들이 매장 비용을 위한 모금 운동을 벌였고 그는 펜실베이니아에 있는 메리언 묘지에 안장됐다.
그는 1992년 블루스 명예의 전당에 입성했으며, 미시시피 블루스 위원회에서 벤토니아에 그의 기념비를 세웠다. 2002년엔 블라인드 윌리 존슨, J. B. 리노이어(J. B. Lenoir), 그의 음악과 삶을 다룬 빔 벤더스 감독의 'The Soul of a Man'이 제작됐다. 그의 'Hard Time Killing Floor Blues'는 영화 오 형제여 어디에 있는가의 사운드 트랙에 앨범에 포함되었다. 2020년에는 그의 노래 'Devil Got My Woman'이 그래미 명예의 전당에 헌액되었다.
그는 냉담하고 변덕스러운 것으로 묘사되었다. 그는 그가 음악적으로 한 것을 공유하려 하지 않았고 자신의 천재성을 확신했다. 딕 워터만은 “자존심이 강하고 칭찬 받기를 좋아했으며, 그와 가장 잘 지내는 방법은 그에게 아첨하며 그가 얼마나 대단한지 말하는 것이었다.”고 말했다.
스킵 제임스 영향력
그는 다루는 곡 범위는 좁은 편에 속했으나 후대 블루스 음악가들에게 강한 영향력을 행사했다. 그는 벤토니아 계파의 대표적인 인물로 여겨지며 벤토니아 기반 스타일의 블루스를 하는 음악가들에게 반향을 일으켰다. 또한 그의 음반은 실패했으나 당시의 인물(로버트 존슨 등)에게도 영향을 주었다.
스킵 제임스 음반
1931년 2월경, 위스콘신주 그래프턴에서 솔로로 녹음한 곡이다. 1944년 혹은 1948년일 수도 있는 시기에 시험 녹음한 'Little Cow And Calf Is Gonna Die Blues'가 발매됐다.