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미국의 성소수자 청소년 노숙인 수치
자신이 성소수자임을 밝힌 청소년 노숙인에 대한 비율의 추정치는 매우 다양하지만 일반적으로 11%에서 40% 사이에서 형성된다. 더욱 정확한 비율을 구하지 못하는 이유에는 국가적인 연구 부족과 LGBT와 관련되면서 생기는 오명이나 편견 등을 생각한 대답 회피 등이 거론된다. 연구가 진행된 도시에 따라서도 추정치가 달라지기도 한다. 예컨대 2004년 네브래스카 대학교 링컨의 한 연구에서는 로스앤젤레스에서 조사한 표본에 기초한 추정치가 25%에서 40%인 반면, 중서부 중소도시들을 대상으로 한 1999년 연구에서는 청소년 노숙인 중 오직 6%만이 성소수자인 것으로 조사되었다. 해당 연구자들은 큰 도시에 비해 성소수자에 대한 편견이나 반발심이 심한 시골이나 중서부 도시의 위험 때문에 다른 곳으로 이동하거나 성 지향성을 숨기는 등 지리적 요소가 수나 비율에 영향을 미칠 수 있다고 밝혔다. 또한 이러한 차이가 서로 다른 연구의 표본 연령 차이나 추출 방법론의 차이를 반영할 수 있다고 언급했다. 연구자들은 사람들이 유입되는 도시의 청소년 노숙인은 약 20% 가량이 LGBT의 일원이라고 밝혔으며, 그 외의 도시에서는 그 수가 더 낮다고 결론지었다. 마지막으로 2012년 연구에서 법률 전문가인 뉴스래트 벤티밀리아는 노숙을 경험하는 트렌스젠더 청소년 수의 초점을 맞춘 연구가 다른 연구에 비해 덜 진행되었으며, 트랜스젠더지만 게이, 레즈비언이나 양성애자로 인식하지 않는 청소년을 포함하는 연구에는 40%까지 수치가 높아질 수 있다고 언급했다.
미국의 성소수자 청소년 노숙인 원인
연구자들은 일반 미국 청소년 노숙인 인구에서 성소수자 청소년들의 비율에 대한 몇 가지 핵심 원인을 제시하였다. 먼저 성소수자 청소년들은 자신의 성적 지향이나 가족간의 갈등으로 인해 가출을 하거나 집에서 쫓겨날 가능성이 이성애자보다 높기 때문에 노숙인이 될 가능성이 높다. 이는 2011년 매사추세츠주의 고등학교 샘플에 대한 조사 연구에서 성소수자 청소년이 성소수자가 아닌 청소년보다 노숙자가 되지 않고 부모와 함께 살 가능성이 더 낮다는 연구 결과가 뒷받침한다. 또한 연구 저자들은 성소수자 청소년들은 노숙인 가족을 형성하기 보다 쫓겨나거나 도망갈 가능서잉 높기 때문에 노숙 비율이 높다고도 말했다. 2008년 한 연구에서는 6개월 이상 노숙을 한 성소수자 청소년이 이성애자 청소년보다 가족으로부터 언어 및 신체적 괴롭힘을 당했다고 언급하는 경우가 더 많았다고 발표하였다. 추가로 성소수자 청소년들은 집에서 경험하는 신체적 또는 성적 학대로 인하여 노숙자가 될 가능성이 더욱 높다. 헤트릭마틴 연구소는 뉴욕의 13-15세 여성 성소수자 노숙인 중 50%가 가족의 교정 강간을 피해 도망쳐 노숙자가 되었다고 밝혔다. 이 두 가지 원인의 배경에는 성소수자 청소년과 관련된 가족간 갈등이 청소년 발달 후기에 상대적으로 늦게 발생하기 때문에 성소수자 청소년이 위탁을 받을 가능성이 다른 청소년들보다 적다는 사실이 존재한다. 위탁된 사람들은 환영받지 못하거나 적대적인 환경에 놓이는데, 뉴욕시 아동 복지 제도에 대한 연구에서는 성소수자 청소년들의 78%가 위탁 가정에서 쫓겨나거나 도망쳤다고 보고하였다. 마지막으로 학교에서 갈등을 경험하는 것들이 청소년 노숙인 중 성소수자의 비율이 많은 것에 영향을 끼친다.
미국의 성소수자 청소년 노숙인 이성애자 노숙인과의 비교
많은 연구자들이 성소수자 청소년 노숙인과 이성애자 청소년 노숙인들 사이의 차이를 연구했다.
성소수자라고 밝힌 미국의 청소년 노숙인은 이성애자 청소년 노숙인들보다 범죄의 희생자가 될 가능성이 더 높다. 예를 들어 2002년 시애틀 지역의 청소년 노숙인들에 대한 인터뷰를 토대로 한 연구에서는 성소수자 남성 청소년들이 성소수자가 아닌 남성 청소년들보다 노숙할 때 성적인 범죄를 자주 당한다는 것을 발견했다. 2004년 중서부 8개 도시에 거주하는 청소년 노숙인들을 인터뷰한 연구에서는 노숙을 경험하는 레즈비언 청소년들이 이성애자 여성보다 신체적 피해를 더 많이 보고있는 것으로 밝혀졌다.
미국의 성소수자 청소년 노숙인 이성애자 노숙인과의 비교
성소수자 청소년 노숙인들은 기본적인 생활을 하기 위해 성매매나 매춘을 할 가능성이 더 높다. 특히 벤티밀리아는 2012년 성과 관련된 산업의 참여도, 노숙, 사회적 지원 부족이 트랜스젠더 여성들 사이에서 특히 높은 수치를 기록한다고 이야기하였다. 미국 남서부에서 약물을 사용하는 노숙인들을 인터뷰한 2008년 연구에서 성과 HIV 위험 사이의 상관관계를 밝혀냈다. 마지막으로 2002년 시애틀 지역에서의 연구에서는 성소수자 청소년들이 이성애자 청소년보다 평생 더 많은 성적 파트너와 관계를 하였으며, 성소수자 청소년이 보호 도구를 사용하지 않은 수가 두 배가 넘었다고 보고하였다.
일부 연구에서는 성소수자 노숙인들이 이성애자 청소년보다 약물을 복용할 가능성이 높다고 주장하였다. 2002년 시애틀 지역 연구에서는 6개월 동안 성소수자 청소년들이 대마초, 코카인, 산, 엑스터시와 같은 약물을 이성애자 청소년보다 더 많이 보유하고 있다는 사실을 공개했다. 반면 미국 남서부에서의 연구는 표본에서 이성애자와 LGBT 청소년 사이의 약물 사용에 큰 차이를 발견하지 못하였다.
미국의 성소수자 청소년 노숙인 이성애자 노숙인과의 비교
LGBT라고 밝힌 청소년 노숙인들은 LGBT가 아닌 청소년 노숙인들보다 다른 정신 건강 문제 뿐 아니라 우울증 증상을 경험할 가능성이 더 높다. 8개 도시의 LGBT가 아닌 청소년들의 자살 시도율이 29%인 반면 LGBT 청소년의 62%가 자살을 시도한 것으로 나타났으며, 성소수자 청소년 들 중에서도 10대 때 가족들로부터 거부나 부정적인 반응을 받은 적이 있는 청소년은 그렇지 않은 청소년들보다 자살을 시도할 확률이 8.4배 더 높았다. 특히 2004년 미국 중서부 도시 노숙자 청소년들의 인터뷰를 바탕으로 한 연구에서는 레즈비언 청소년이 이성애자 여성보다 외상 후 스트레스 장애, 자살에 관한 아이디어, 시도 등의 징후를 보이는 것으로 나타났으며, 게이, 레즈비언, 이성애자 청소년 사이에서는 레즈비언 청소년들이 정신적 건강 문제 외에도 범죄에 휘말리는 경향이 더 높았다는 결과가 나왔다.
성소수자 청소년 노숙인들은 성적 지향 및 성 정체성을 호가인할 수 있는 선택권에 대해 적은 접근률과 더불어 관련 프로그램이나 정책에서 성소수자 청소년의 50%가 신체적인 폭행을 당할 수 있다. 200명 및 그 이상의 청소년을 수용하는 대규모 보호시설에서는 입소문에 관한 문제가 더욱 악화됐다. 또한 청소년 노숙에 관한 프로그램이 종교와 관련되어 있다면 서비스가 거부되거나 성적 지향 전환 치료 시설로 보낼 수도 있다는 연구 결과가 나왔다.
미국의 성소수자 청소년 노숙인 대처
미국의 연방 정부는 매년 노숙자 지원 프로그램에 42억 달러를 쓰지만, 5% 미만인 1억 9500달러 만이 노숙자 아동과 청소년을 위해 쓰이며, 그 중 일부만이 홀로인 청소년 노숙자에게 할당된다. 미국 정부 기관은 성소수자 청소년이 이성애자 청소년보다 노숙자 발생 위험이 120% 더 높으며, 안 좋은 건강 상태, 착취, 인신매매에 더 취약한 것을 인정했음에도, 성소수자 청소년 노숙인들의 요구를 충족시키거나 보호하기 위해 고안된 연방 정책은 존재하지 않는다.
성소수자 청소년 노숙인들에게 기금을 지원하는 것에 차별에 대한 우려가 존재한다. 연방의 기금은 1974년 처음 시행된 가출및노숙청소년법(RHYA)와 맥키니벤토 노숙자 지원법을 통해 미국의 청소년 노숙인들에 쉼터와 서비스를 제공하는 단체에 할당되는데, 미국 진보 센터에 따르면 성소수자 청소년들을 차별하지 않는 보호소에 연방 기금을 제공해야 한다는 의무는 없다. 이는 동성애 반대나 성전환 반대 정책을 지지하는 보호소에 자금이 조달될 수도 있다는 것을 의미한다. 이는 성소수자 청소년들이 보호소에 가는 것을 거부하거나, 성적 지향 전환 치료를 강제로 받게 할 수 있다.
미국의 성소수자 청소년 노숙인 대처
전문가들은 성소수자 청소년 노숙인들의 구체적인 문제에 대해 정치인들이 안주하고 있다고 주장하였다. 가출 청소년법은 자금이 심각하게 부족하고 노숙을 하는 청소년들에게만 서비스를 제공할 수 있지만, 경영 예산국은 2006년 해당 프로그램을 효과적이라고 평가했다. 연방은 노숙자 출입의 요인을 결정하는 질문, 노숙자의 삶에 끼치는 영향, 노숙자 청소년을 위한 서비스와 주택 지정에 관한 효과적인 방법 등의 연구 및 데이터 격차를 해결하는 데 초점을 맞추었다. 성소수자 청소년 노숙인들의 수가 더 많기 때문에 성소수자 노숙인 청소년 특정 질문과 문제를 해결하는 데 더욱 관심을 가져야 한다고 전문가들은 이야기했다. 채플린 홀은 2018년 관련 연구를 진행해 정책을 만드는 사람들이 활용할 수 있는 방법을 공식화했다.
미국의 성소수자 청소년 노숙인 대처
미국 진보 센터와 전국동성애대책위원회를 포함한 많은 개인 및 단체들은 미국 성소수자 청소년들의 노숙에 관한 아래의 제도적 변화를 지지한다.
성소수자 청소년 노숙인의 특화 서비스 제공을 하는 비영리단체는 미국의 10개 정도이며, 대부분 해안가에 위치하여 있다. 2012년 청소년 노숙인 단체를 대상으로 한 웹 기반 조사에서 응답자의 94%가 지난 1년 동안 성소수자 청소년 노숙인에게 서비스를 제공했다고 밝혔다. 성소수자 청소년 노숙인들을 줄이는 데 걸림돌로 작용하는 보편적인 이유 중 하나는 자금이었다. 성소수자 청소년 노숙인들을 위한 쉼터로는 1997년 노숙하다가 살해된 아프리카계 미국인 트랜스젠더 청소년의 이름을 딴 알리 포니 센터와 루스 엘리스 센터가 있다.
미국의 성소수자 청소년 노숙인 각주
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미국의 성소수자 청소년 노숙인 각주
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미국의 성소수자 청소년 노숙인 각주
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미국의 성소수자 청소년 노숙인 각주
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퍌코난
팔코난(아이슬란드어: fjallkonan→산[山]의 여인)은 아이슬란드의 여성 의인화다.
욕계 유익한 마음
욕계 유익한 마음(팔리어: kāmāvacara-kusalacittāni 까-마-와짜라 꾸살라 찟따-니, 영어: sense-sphere wholesome consciousness, sense-sphere moral consciousnesses) 또는 큰 유익한 마음(팔리어: mahākusala 마하-꾸살라, 영어: great wholesome citta, great moral consciousness)은 특히 상좌부의 교학과 아비담마 그리고 수행에서 사용하는 용어로, 무탐 · 무진 · 무치의 3선근과 함께하는 다음의 8가지 마음을 말한다.
위의 8가지 마음에 공통된 지혜 즉 반야는 기본적으로 인과 즉 업과 업의 과보의 법칙 즉 연기법을 아는 것 또는 믿는 것을 말한다.
욕계 유익한 마음
욕계 유익한 마음은 범부들과 붓다와 아라한을 제외한 성자들 즉 수다원(예류) · 사다함(일래) · 아나함(불환)이 보시(dāna)를 행하거나 계(sīla)를 지키거나 수행(bhāvana)을 할 때 일어난다. 위의 8가지 마음에 공통된 마음작용인 지혜 즉 무치 즉 반야는 그 기초 또는 출발이 인과 즉 업과 업의 과보를 아는 것 또는 믿는 것이다. 욕계 유익한 마음은 무탐(희족, 소욕, 관대함, 베품, 보시) · 무진(미워하지 않음, 자비, 사랑) · 무치(지혜)의 3선근이 전부 또는 일부가 함께하는 마음이다. '지혜와 결합한' 4가지는 3선근이 모두 있는 것이고, 나머지 '지혜와 결합하지 않은' 4가지는 무탐과 무진의 2가지 선근이 있는 것이다. 인과 즉 업과 업의 과보의 법칙에 따라 욕계 유익한 마음은 유익한 업(선업)을 쌓고 유익한 업은 현세와 내세에, 해로운 마음과 대비하여 크게 보면 즉 무덤덤(평온)한 일이 일어나는 것을 제외한다면, 마음에 드는 과보 즉 즐겁고 기쁜 일이 일어나게 한다. 즉, 이 일 즉 결과와 함께 일어나는 마음이라는 면에서 볼 때 욕계 과보의 마음 즉 욕계의 유익한 과보로서의 마음이 생겨나게 한다.
욕계 유익한 마음
욕계 유익한 마음은 다음의 분류 또는 체계에 속한다.
욕계 · 색계 · 무색계 · 출세간에 속한 총 89가지 마음 또는 총 121가지 마음
욕계 마음 54가지
욕계의 해로운 마음  12가지 一 누적 12가지
욕계의 원인 없는 마음 18가지 一 누적 30가지
욕계 아름다운 마음 24가지 一 누적 54가지
욕계 유익한 마음 8가지
욕계 과보의 마음 8가지
욕계 작용만 하는 마음 8가지
욕계 · 색계 · 무색계 · 출세간에 속한 총 21가지 또는 37가지의  유익한 마음
욕계 마음에 속한 욕계 유익한 마음 8가지 一 누적 8가지
색계 마음에 속한 색계 유익한 마음 5가지 一 누적 13가지
무색계 마음에 속한 무색계 유익한 마음 4가지 一 누적 17가지
출세간의 마음에 속한 출세간의 유익한 마음 4가지 또는 20가지 一 누적 21가지 또는 37가지
욕계 유익한 마음 예
예를 들어,
10악이 해로운(악한) 행위이고 10선이 유익한(선한) 행위임을 아는 상태에서, 즉, 인과(업과 업의 과보)에 대해 알거나 믿고 있는 상태에서, 10선 중 불살생(不殺生, 살아있는 중생을 죽이는 행동을 하지 않음), 불투도(偸盜, 도둑질 · 사기 · 횡령을 하지 않음), 불사음(不邪婬, 애인·배우자 이외의 사람과 부정한 성교행위를 하지 않음), 불망어(不妄語, 속일 목적으로 행해지는 거짓말을 하지 않음), 불양설(不兩舌, 이간질 · 고자질 · 불필요한 참견을 하지 않음), 불악구(惡口, 괴롭힘·따돌림 · 욕설·비방·모욕 · 악성댓글을 하지 않음), 불기어(不綺語, 진실과는 거리가 먼 교묘하게 날조된·꾸며진 말을 하지 않음)를 자발적으로 행하면서 기쁨을 느낄 때
욕계 유익한 마음 예
10악이 해로운(악한) 행위이고 10선이 유익한(선한) 행위임을 아는 상태에서, 즉, 인과(업과 업의 과보)에 대해 알거나 믿고 있는 상태에서, 10선을 보다 적극적으로 해석하여 방생(放生, 남을 살리는 행동), 근면(勤勉, 자신과 남을 돕는 생활), 정음(正淫, 애인·배우자와의 관계에서 올바른 생활), 진어(眞語, 정직한 말), 애어(愛語, 화합될 말), 실어(實語, 고운 말)를 자발적으로 행하면서 기쁨을 느낄 때
예를 들어,
욕계 유익한 마음 예
10악이 해로운(악한) 행위이고 10선이 유익한(선한) 행위임을 아는 상태에서, 즉, 인과(업과 업의 과보)에 대해 알거나 믿고 있는 상태에서, 10선 중 불살생(不殺生, 살아있는 중생을 죽이는 행동을 하지 않음), 불투도(偸盜, 도둑질 · 사기 · 횡령을 하지 않음), 불사음(不邪婬, 애인·배우자 이외의 사람과 부정한 성교행위를 하지 않음), 불망어(不妄語, 속일 목적으로 행해지는 거짓말을 하지 않음), 불양설(不兩舌, 이간질 · 고자질 · 불필요한 참견을 하지 않음), 불악구(惡口, 괴롭힘·따돌림 · 욕설·비방·모욕 · 악성댓글을 하지 않음), 불기어(不綺語, 진실과는 거리가 먼 교묘하게 날조된·꾸며진 말을 하지 않음)를 다른 사람이나 드라마 · 영화 · 광고 등의 권유에 자극 받아 행하면서 혹은 스스로 신중히 생각한 후 행하면서 기쁨을 느낄 때
욕계 유익한 마음 예
10악이 해로운(악한) 행위이고 10선이 유익한(선한) 행위임을 아는 상태에서, 즉, 인과(업과 업의 과보)에 대해 알거나 믿고 있는 상태에서, 10선을 보다 적극적으로 해석하여 방생(放生, 남을 살리는 행동), 근면(勤勉, 자신과 남을 돕는 생활), 정음(正淫, 애인·배우자와의 관계에서 올바른 생활), 진어(眞語, 정직한 말), 애어(愛語, 화합될 말), 실어(實語, 고운 말)를 다른 사람이나 드라마 · 영화 · 광고 등의 권유에 자극 받아 행하면서 혹은 스스로 신중히 생각한 후 행하면서 기쁨을 느낄 때
예를 들어,
욕계 유익한 마음 예
10악이 세상 일반에서 권하지 않고 비난하는 나쁜 행위이며 10선이 세상 일반에서 권하고 칭찬하는 좋은 행위임을 알지만 인과(업과 업의 과보)에 대해서는 알고 있지 않으면서, 10선 중 불살생(不殺生, 살아있는 중생을 죽이는 행동을 하지 않음), 불투도(偸盜, 도둑질 · 사기 · 횡령을 하지 않음), 불사음(不邪婬, 애인·배우자 이외의 사람과 부정한 성교행위를 하지 않음), 불망어(不妄語, 속일 목적으로 행해지는 거짓말을 하지 않음), 불양설(不兩舌, 이간질 · 고자질 · 불필요한 참견을 하지 않음), 불악구(惡口, 괴롭힘·따돌림 · 욕설·비방·모욕 · 악성댓글을 하지 않음), 불기어(不綺語, 진실과는 거리가 먼 교묘하게 날조된·꾸며진 말을 하지 않음)를 자발적으로 행하면서 기쁨을 느낄 때
욕계 유익한 마음 예
10악이 세상 일반에서 권하지 않고 비난하는 나쁜 행위이며 10선이 세상 일반에서 권하고 칭찬하는 좋은 행위임을 알지만 인과(업과 업의 과보)에 대해서는 알고 있지 않으면서, 10선을 보다 적극적으로 해석하여 방생(放生, 남을 살리는 행동), 근면(勤勉, 자신과 남을 돕는 생활), 정음(正淫, 애인·배우자와의 관계에서 올바른 생활), 진어(眞語, 정직한 말), 애어(愛語, 화합될 말), 실어(實語, 고운 말)를 자발적으로 행하면서 기쁨을 느낄 때
예를 들어,
욕계 유익한 마음 예
10악이 세상 일반에서 권하지 않고 비난하는 나쁜 행위이며 10선이 세상 일반에서 권하고 칭찬하는 좋은 행위임을 알지만 인과(업과 업의 과보)에 대해서는 알고 있지 않으면서, 10선 중 불살생(不殺生, 살아있는 중생을 죽이는 행동을 하지 않음), 불투도(偸盜, 도둑질 · 사기 · 횡령을 하지 않음), 불사음(不邪婬, 애인·배우자 이외의 사람과 부정한 성교행위를 하지 않음), 불망어(不妄語, 속일 목적으로 행해지는 거짓말을 하지 않음), 불양설(不兩舌, 이간질 · 고자질 · 불필요한 참견을 하지 않음), 불악구(惡口, 괴롭힘·따돌림 · 욕설·비방·모욕 · 악성댓글을 하지 않음), 불기어(不綺語, 진실과는 거리가 먼 교묘하게 날조된·꾸며진 말을 하지 않음)를 다른 사람이나 드라마 · 영화 · 광고 등의 권유에 자극 받아 행하면서 혹은 스스로 신중히 생각한 후 행하면서 기쁨을 느낄 때
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욕계 유익한 마음 예
10악이 해로운(악한) 행위이고 10선이 유익한(선한) 행위임을 아는 상태에서, 즉, 인과(업과 업의 과보)에 대해 알거나 믿고 있는 상태에서, 10선을 보다 적극적으로 해석하여 방생(放生, 남을 살리는 행동), 근면(勤勉, 자신과 남을 돕는 생활), 정음(正淫, 애인·배우자와의 관계에서 올바른 생활), 진어(眞語, 정직한 말), 애어(愛語, 화합될 말), 실어(實語, 고운 말)를 자발적으로 행하면서 당연하다 여겨서 그렇건 혹은 다른 이유에서건 무덤덤할 때
예를 들어,
10악이 해로운(악한) 행위이고 10선이 유익한(선한) 행위임을 아는 상태에서, 즉, 인과(업과 업의 과보)에 대해 알거나 믿고 있는 상태에서, 10선 중 불살생(不殺生, 살아있는 중생을 죽이는 행동을 하지 않음), 불투도(偸盜, 도둑질 · 사기 · 횡령을 하지 않음), 불사음(不邪婬, 애인·배우자 이외의 사람과 부정한 성교행위를 하지 않음), 불망어(不妄語, 속일 목적으로 행해지는 거짓말을 하지 않음), 불양설(不兩舌, 이간질 · 고자질 · 불필요한 참견을 하지 않음), 불악구(惡口, 괴롭힘·따돌림 · 욕설·비방·모욕 · 악성댓글을 하지 않음), 불기어(不綺語, 진실과는 거리가 먼 교묘하게 날조된·꾸며진 말을 하지 않음)를 다른 사람이나 드라마 · 영화 · 광고 등의 권유에 자극 받아 행하면서 혹은 스스로 신중히 생각한 후 행하면서 당연하다 여겨서 그렇건 혹은 다른 이유에서건 무덤덤할 때
10악이 해로운(악한) 행위이고 10선이 유익한(선한) 행위임을 아는 상태에서, 즉, 인과(업과 업의 과보)에 대해 알거나 믿고 있는 상태에서, 10선을 보다 적극적으로 해석하여 방생(放生, 남을 살리는 행동), 근면(勤勉, 자신과 남을 돕는 생활), 정음(正淫, 애인·배우자와의 관계에서 올바른 생활), 진어(眞語, 정직한 말), 애어(愛語, 화합될 말), 실어(實語, 고운 말)를 다른 사람이나 드라마 · 영화 · 광고 등의 권유에 자극 받아 행하면서 혹은 스스로 신중히 생각한 후 행하면서 당연하다 여겨서 그렇건 혹은 다른 이유에서건 무덤덤할 때
예를 들어,
10악이 세상 일반에서 권하지 않고 비난하는 나쁜 행위이며 10선이 세상 일반에서 권하고 칭찬하는 좋은 행위임을 알지만 인과(업과 업의 과보)에 대해서는 알고 있지 않으면서, 10선 중 불살생(不殺生, 살아있는 중생을 죽이는 행동을 하지 않음), 불투도(偸盜, 도둑질 · 사기 · 횡령을 하지 않음), 불사음(不邪婬, 애인·배우자 이외의 사람과 부정한 성교행위를 하지 않음), 불망어(不妄語, 속일 목적으로 행해지는 거짓말을 하지 않음), 불양설(不兩舌, 이간질 · 고자질 · 불필요한 참견을 하지 않음), 불악구(惡口, 괴롭힘·따돌림 · 욕설·비방·모욕 · 악성댓글을 하지 않음), 불기어(不綺語, 진실과는 거리가 먼 교묘하게 날조된·꾸며진 말을 하지 않음)를 자발적으로 행하면서 당연하다 여겨서 그렇건 혹은 다른 이유에서건 무덤덤할 때
10악이 세상 일반에서 권하지 않고 비난하는 나쁜 행위이며 10선이 세상 일반에서 권하고 칭찬하는 좋은 행위임을 알지만 인과(업과 업의 과보)에 대해서는 알고 있지 않으면서, 10선을 보다 적극적으로 해석하여 방생(放生, 남을 살리는 행동), 근면(勤勉, 자신과 남을 돕는 생활), 정음(正淫, 애인·배우자와의 관계에서 올바른 생활), 진어(眞語, 정직한 말), 애어(愛語, 화합될 말), 실어(實語, 고운 말)를 자발적으로 행하면서 당연하다 여겨서 그렇건 혹은 다른 이유에서건 무덤덤할 때
예를 들어,
10악이 세상 일반에서 권하지 않고 비난하는 나쁜 행위이며 10선이 세상 일반에서 권하고 칭찬하는 좋은 행위임을 알지만 인과(업과 업의 과보)에 대해서는 알고 있지 않으면서, 10선 중 불살생(不殺生, 살아있는 중생을 죽이는 행동을 하지 않음), 불투도(偸盜, 도둑질 · 사기 · 횡령을 하지 않음), 불사음(不邪婬, 애인·배우자 이외의 사람과 부정한 성교행위를 하지 않음), 불망어(不妄語, 속일 목적으로 행해지는 거짓말을 하지 않음), 불양설(不兩舌, 이간질 · 고자질 · 불필요한 참견을 하지 않음), 불악구(惡口, 괴롭힘·따돌림 · 욕설·비방·모욕 · 악성댓글을 하지 않음), 불기어(不綺語, 진실과는 거리가 먼 교묘하게 날조된·꾸며진 말을 하지 않음)를 다른 사람이나 드라마 · 영화 · 광고 등의 권유에 자극 받아 행하면서 혹은 스스로 신중히 생각한 후 행하면서 당연하다 여겨서 그렇건 혹은 다른 이유에서건 무덤덤할 때
10악이 세상 일반에서 권하지 않고 비난하는 나쁜 행위이며 10선이 세상 일반에서 권하고 칭찬하는 좋은 행위임을 알지만 인과(업과 업의 과보)에 대해서는 알고 있지 않으면서, 10선을 보다 적극적으로 해석하여 방생(放生, 남을 살리는 행동), 근면(勤勉, 자신과 남을 돕는 생활), 정음(正淫, 애인·배우자와의 관계에서 올바른 생활), 진어(眞語, 정직한 말), 애어(愛語, 화합될 말), 실어(實語, 고운 말)를 다른 사람이나 드라마 · 영화 · 광고 등의 권유에 자극 받아 행하면서 혹은 스스로 신중히 생각한 후 행하면서 당연하다 여겨서 그렇건 혹은 다른 이유에서건 무덤덤할 때
욕계 유익한 마음 유익한 마음과 해로운 마음
욕계 유익한 마음 8가지는 문자로만 보면 해로운 마음 중 다음의 탐욕에 뿌리박은 해로운 마음 8가지에 있는 사견이 지혜로 바뀐 것이다.
비록 문자로는 사견이 지혜이 바뀐 것이지만 그 내용은 사뭇 다르다. 욕계 유익한 마음은 3선근 등의 선한 마음작용(선심소, 유익한 마음작용)과 함께하는 긍정적인 것이고 탐욕에 뿌리박은 해로운 마음은 3불선근등의 불선한 마음작용(번뇌심소, 해로운 마음작용)과 함께하는 부정적인 것이다.
말하자면, 어떤 마음에 기쁨이 있다고 해서 그 마음이 선한 것 즉 유익한 것은 아니라는 것이다. 또한 선한 마음 즉 유익한 마음이라고 해서 항상 기쁨과 함께하는 것은 아니라는 것이다. 즉, 무덤덤(평온)하지만 선한 마음 즉 유익한 마음이 있다는 것이다. 3선근에 기반한 기쁨도 있고 무덤덤함도 있으며 3불선근에 기반한 기쁨과 무덤덤함도 있다는 것이다. 하지만, 인과의 법칙 즉 업과 업의 과보의 법칙에 따라. 전자의 기쁨과 무덤덤함은 반드시 현세와 미래에 마음에 드는 즐겁고 기쁜 일을 가져와 즐거움이나 기쁨을 느끼게 된다. 후자의 기쁨과 무덤덤함은 반드시 현세와 미래에 마음에 들지 않는 괴롭고 우울한 일을 가져와 괴로움과 슬픔을 느끼게 된다.
욕계 유익한 마음 유익한 마음과 해로운 마음
따라서, 삶에서 마음에 즐거움이나 기쁨 또는 무덤덤함이 있을 때 그것이 유익한 것인지 유익하지 않은 것인지, 즉, 선한 것인지 선하지 않은 것인지 분별하는 식별력(반야)이 필요하다. 유익한 것이 아님에도 불구하고 즐거움과 기쁨이 있기에 그것을 다시 찾는 것을 비리작의라고 하고, 이러한 비리작의가 강화된 것 즉 자주 반복된 것이 애, 갈애, 탐욕 또는 집착이다. 이러한 형태의 비리작의에 대한 치료법으로 불교에서 제시하는 수행이 부정관이다. 그리고 부정관은 대표적인 초기불교 수행법인 4념처 중 신념처의 많은 부분을 차지한다.
욕계 유익한 마음 큰 유익한 마음
욕계 유익한 마음의 다른 이름인 큰 유익한 마음(팔리어: mahākusala 마하-꾸살라, 영어: great wholesome citta, great moral consciousness)에서 크다(mahā)는 것은 개수가 많다는 것을 뜻한다. 즉, 욕계에 있는 유익한 마음의 개수가 색계 · 무색계 · 출세간에 있는 유익한 마음의 개수보다 많다는 것을 뜻한다.
소철 (철광상)
소철(沼鐵, bog iron)은 철세균의 생화학적 산화로 인해 늪이나 습원의 흙탕물에 침전되는 불순한 철이다. 대개 수산화철, 침철석의 형태로 존재한다.
철산화 세균
철산화 세균(鐵酸化細菌, 영어: iron-oxidizing bacteria) 또는 철 세균, 철 박테리아는 용해된 철을 산화시켜 에너지를 얻는 화학영양세균이다. 이 세균은 철 농도가 0.1 mg/L 정도로 낮은 물에서도 자라며 증식하는 것으로 알려져 있다. 그러나 산화 반응을 수행하려면 최소 0.3 ppm의 용존 산소가 필요하다.
탈산소화된 물이 산소 공급원에 도달하면 철 세균은 용해된 철을 불용성의 붉은 갈색 젤라틴 슬라임으로 변환시켜 하천 바닥을 변색시키고, 이 물로 씻은 배관 설비, 의류 또는 도구를 오염시킬 수 있다.
물에 용해된 유기물은 종종 철산화 세균 개체군 발생의 근본 원인이 된다. 지하수는 늪의 부패하는 식물에 의해 자연적으로 탈산소화될 수 있다. 유용한 광물 침전물인 소철 광석은 역사적으로 지하수가 솟아나 대기 중 산소에 노출된 곳에서 형성되었다. 쓰레기 매립지의 침출수, 정화조 배수장 또는 휘발유와 같은 경질 석유 연료의 누출과 같은 인위적인 재해는 토양 미생물이 지하수를 탈산소화시키는 다른 가능한 유기물 공급원이다.
철산화 세균
유사한 반응으로 용해된 망가니즈로부터 검은 이산화 망가니즈 침전물이 형성될 수 있지만, 평균 토양에서 철(5.4%)에 비해 망가니즈(0.1%)의 상대적인 풍부함 때문에 덜 흔하다. 철산화 세균과 관련하여 때때로 나타나는 썩거나 부패하는 유황 냄새는 혐기성 물에서 산소의 대체 공급원으로서 토양 황산염을 휘발성 황화 수소로 효소적으로 전환시키는 결과이다.
철은 살아있는 생물이 생화학 반응에 관련된 단백질 형성 등 수많은 물질대사 반응을 수행하는 데 필요한 매우 중요한 화학 원소이다. 이러한 단백질의 예로는 철-황 단백질, 헤모글로빈, 배위 화합물 등이 있다. 철은 전 세계적으로 널리 분포하며 지구 지각, 토양, 퇴적물에서 가장 풍부한 원소 중 하나로 간주된다. 철은 해양 서식지에서 미량 원소이다. 일부 화학무기영양생물의 전자 공여체로서의 역할은 아마도 매우 오래되었을 것이다.
철산화 세균 물질대사
무산소 광영양 철 산화는 철 무산소 산화 대사 내에서 처음으로 설명된 혐기성 물질대사이다. 광철영양세균은 Fe2+를 전자 공여체로 사용하고 빛 에너지를 이용하여 중성 환경(pH 5.5-7.2)에서 CO2를 캘빈 벤슨-배섬 회로(또는 역 TCA 회로)를 통해 바이오매스로 동화시키며, 다음 화학량론에 따라 Fe3+ 산화물을 폐기물로 생성한다 (4mM의 Fe(II)는 1mM의 CH2O를 생성할 수 있다):
HCO−3 + 4Fe(II) + 10H2O → [CH2O] +  4Fe(OH)3 + 7H+ (∆G° > 0)
철산화 세균 물질대사
그러나 일부 세균은 성장을 위해 광합성적 Fe(II) 산화 물질대사를 사용하지 않는다. 대신, 이들 그룹은 Fe(II)에 민감하므로 Fe(II)를 더 불용성인 Fe(III) 산화물로 산화시켜 독성을 줄임으로써 Fe(II) 존재 하에서도 성장할 수 있도록 한다는 주장이 제기되었다. 다른 한편으로는, R. capsulatus SB1003 (광합성 종속영양생물)을 이용한 실험을 통해 Fe(II) 산화가 세균이 Fe(II) 산화에 의존하는 유기 탄소원 (아세테이트, 숙신산염)에 접근할 수 있게 하는 메커니즘일 수 있음을 입증하였다. 그럼에도 불구하고, 많은 철산화 세균은 Fe(II) 외에도 다른 화합물을 전자 공여체로 사용할 수 있으며, 심지어 지오박터 메탈리레두센스(Geobacter metallireducens)처럼 이화적 Fe(III) 환원을 수행할 수도 있다.
철산화 세균 물질대사
광철영양생물이 필수 자원으로서 빛에 의존하는 것은 세균을 번거로운 상황에 빠뜨릴 수 있는데, 무산소 빛이 드는 지역(표면 근처)에 대한 요구 사항 때문에 분자 산소의 존재로 인한 비생물적 반응과 경쟁에 직면할 수 있다. 이 문제를 피하기 위해 그들은 미호기성 표면 조건을 견디거나, 빛 가용성이 낮은 퇴적물/수층 더 깊은 곳에서 광철영양 Fe(II) 산화를 수행한다.
빛의 침투는 수층에서의 Fe(II) 산화를 제한할 수 있다. 그러나 질산염 의존성 미생물 Fe(II) 산화는 빛 비의존적 대사로, 다양한 담수 및 해양 퇴적물(논토양, 하천, 염수 라군, 열수, 심해 퇴적물)에서 미생물 성장을 지원하는 것으로 나타났으며, 이후 산소 최소 구역의 수층 내에서 뚜렷한 대사로 입증되었다. 이 대사를 수행하는 미생물은 중성 또는 알칼리성 환경에서 성공적인데, 이는 Fe2+/Fe3+와 NO3−/NO2− 쌍의 산화환원 전위 차이(각각 +200 mV 및 +770 mV)가 커서 다른 철 산화 대사에 비해 많은 자유 에너지를 방출하기 때문이다.
2Fe2+ + NO−3 + 5H2O → 2Fe(OH)3 + NO−2 + 4H+ (∆G°=-103.5 kJ/mol)
탈질화(아질산염 또는 질소 가스가 최종 산물)와 결합된 제일철의 미생물 산화는 무기 탄소를 사용하는 독립영양 또는 유기 공동기질(아세테이트, 부티르산염, 피루브산염, 에탄올)을 사용하여 무기 탄소 부재 시 종속영양 성장을 수행할 수 있다. 유기 탄소를 이용한 종속영양 질산염 의존성 제일철 산화가 가장 유리한 과정일 수 있다는 주장이 제기되었다. 이 대사는 OMZ 내의 생지화학적 순환에서 중요한 단계를 수행하는 데 매우 중요할 수 있다.
철산화 세균 종류
계통 발생학적으로 다양함에도 불구하고, 미생물의 제일철 산화 대사 전략(고세균과 세균에서 발견됨)은 7개의 세균 문에 존재하며, 특히 프로테오박테리아 문(알파, 베타, 감마, 그리고 제타프로테오박테리아 강)에서 두드러진다. 그리고 고세균 영역에서는 "에우리고세균"과 테르모프로테오타 문뿐만 아니라 악티노박테리아, 페르미쿠테스, 클로로비아, 그리고 니트로스피라 문에서도 발견된다.
잘 연구된 철산화 세균 종으로는 티오바실러스 페록시단스(Thiobacillus ferrooxidans)와 렙토스피릴룸 페로옥시단스(Leptospirillum ferrooxidans)가 있으며, 갈리오넬라 페루기네아(Gallionella ferruginea)와 마리프로푼두스 페로옥시단스(Mariprofundis ferrooxydans) 같은 일부 종은 미생물 철 산화의 전형적인 생체지표로 알려진, 철이 풍부한 특이한 세포외 줄기-리본 구조를 생성할 수 있다. 이 구조는 물 샘플에서 쉽게 검출되어 철산화 세균의 존재를 나타낸다. 이 생체지표는 지구의 과거에서 철 물질대사의 중요성을 이해하는 도구로 활용되어 왔다.
철산화 세균 서식지
철산화 세균은 혐기성 환경에서 탈산소화된 물이 호기성 환경으로 흘러들어가는 전이 구역에 군락을 형성한다. 용해된 유기물을 포함하는 지하수는 해당 용해된 유기물을 먹고 사는 미생물에 의해 탈산소화될 수 있다. 호기성 조건에서 pH 변화는 Fe2+/Fe3+의 산화 반응을 촉진하는 데 중요한 역할을 한다. 호중성 pH(열수 분출구, 심해 현무암, 지하수 철 침투)에서는 미생물에 의한 철 산화가 1분 이내에 일어나는 빠른 비생물적 반응과 매우 경쟁적이다. 따라서 미생물 군집은 낮은 산소 농도가 세포가 Fe(II)를 산화하고 성장을 위한 에너지를 생산할 수 있도록 하는 미호기성 지역에 서식해야 한다. 그러나 산성 조건에서는 제일철이 산소 존재 하에서도 더 잘 녹고 안정적이므로, 철의 산화는 생물학적 과정에 의해서만 일어나며, 따라서 철이 풍부한 산성 환경에서는 제일철 산화가 주요 대사 전략이 된다.
철산화 세균 서식지
해양 환경에서 가장 잘 알려진 철 산화 세균 종류는 제타프로테오박테리아이며, 이는 해양 생태계에서 주요 역할을 한다. 일반적으로 미호기성인 이들은 호기성 물과 혐기성 물이 섞이는 전이 지대에 서식하는 데 적합하다. 제타프로테오박테리아는 심해 열수 활동과 관련된 철(II)이 풍부한 서식지, 해안 및 육상 서식지에서 발견되며, 얕은 퇴적물 표면, 해변 대수층 및 표층수에서도 보고되었다.
철산화 세균 서식지
마리프로푼두스 페로옥시단스(Mariprofundus ferrooxydans)는 가장 흔하고 잘 연구된 제타프로테오박테리아 종 중 하나이다. 이 종은 하와이 근처의 카마에후아카날로아 해산(이전 이름 로이히) 열수 분출구에서 처음 분리되었으며, 이 순상 화산의 정상에서 1100~1325미터 깊이에 위치한다. 분출구는 주변 온도(10°C)보다 약간 높은 온도에서 고온(167°C)까지 다양하다. 분출수에는 CO2, Fe(II) 및 Mn이 풍부하다. 철산화 세균은 부산물(철-옥시수산화물 침전)로 크고 두껍게 코팅된 젤라틴 질감의 매트를 생성하며, 이는 분출구 주변에 존재할 수 있다. 카마에후아카날로아 해산에 존재하는 분출구는 유량의 농도와 온도에 따라 두 가지 유형으로 분류될 수 있다. 집중적이고 고온의 유량(50°C 이상)을 가진 분출구는 더 높은 유량을 보일 것으로 예상된다. 이러한 분출구는 분출구 주변에 응집된 플록 형태의 매트가 특징이다. 집중된 고온 분출구의 매트 깊이는 평균 수십 센티미터이지만, 다양하게 나타날 수 있다. 대조적으로, 더 차갑고(10-30°C) 분산된 유량을 가진 분출구는 최대 1미터 두께의 매트를 생성할 수 있다. 이러한 매트는 수백 평방미터의 해저를 덮을 수 있다. 두 가지 유형의 매트 모두 다른 세균 군집에 의해 군락을 이룰 수 있으며, 이는 국부 해수의 화학적 조성과 흐름을 변화시킬 수 있다.
철산화 세균 초기 지구 생명체에 대한 영향
대부분의 무기영양 대사와 달리, Fe2+의 Fe3+로의 산화는 다른 화학무기영양 대사에 비해 세포에 매우 적은 에너지를 제공한다 (산성 및 중성 환경에서 각각 ∆G° = 29 kJ/mol 및 ∆G° = -90 kJ/mol). 따라서 세포는 대사 요구 사항을 충족하기 위해 많은 양의 Fe2+를 산화시켜야 하며 동시에 광물화 과정에 기여한다 (비틀린 줄기 분비를 통해). 호기성 철산화 세균 대사는 27억 년 전 대기 중 산소의 출현(남세균에 의해 생성됨)으로 인해 가장 큰 철 침전물인 호상철광층 형성에 현저하게 기여한 것으로 생각된다.
그러나 1990년대 후반에 빛을 에너지원으로 사용하거나 화학무기영양적으로 다른 최종 전자 수용체(주로 NO3−)를 사용하여 무산소 조건에서 수행되는 Fe(II) 산화가 발견되면서, 무산소 Fe2+ 대사가 호기성 Fe2+ 산화보다 먼저 존재했으며, BIF의 연대가 산소 발생 광합성보다 앞선다는 주장이 제기되었다. 이는 미생물 무산소 광합성 및 무산소 화학무기영양 대사가 고대 지구에 존재했으며, Fe(III) 환원균과 함께 선캄브리아 시대에 BIF를 형성하는 데 책임이 있었을 수 있음을 시사한다.
철산화 세균 기후 변화의 영향
용해된 철이 가득한 개방형 해양 시스템에서 철산화 세균의 대사는 어디에나 존재하며 철 순환에 영향을 미친다. 오늘날 이 생화학적 순환은 오염과 기후 변화로 인해 변형되고 있지만, 해양의 제일철 정상 분포는 산성화, 해류 변화, 해수 및 지하수 저산소증 경향 등 다음과 같은 조건에서 지구 온난화의 영향을 받을 수 있다.
이 모든 것은 인위적 원인으로 인한 대기 중 CO2 배출량의 상당한 증가의 결과이다. 현재 대기 중 이산화탄소 농도는 약 420ppm(2천만 년 전보다 120ppm 증가)이며, 총 CO2 배출량의 약 4분의 1이 해양(연간 2.2pg C)으로 유입된다. 해수와 반응하여 중탄산 이온(HCO3−)을 생성하여 해양 산성도를 증가시킨다. 또한 해수 온도가 거의 1도(0.74°C) 상승하여 많은 양의 빙하가 녹아 해수면 상승에 기여한다. 이는 O2가 매우 풍부한 표층수와 무산소 심층수 간의 산소 교환을 억제하여 O2 용해도를 낮춘다.
철산화 세균 기후 변화의 영향
해양 매개변수(온도, 산성도, 산소 공급)의 이러한 모든 변화는 철의 생지화학적 순환에 영향을 미치며, 제일철 산화 미생물에 여러 가지 중요한 영향을 미칠 수 있다. 저산소 및 산성 조건은 미생물 철 산화를 위한 제일철(Fe(II))의 가용성을 증가시켜 표층 및 연안 해역의 1차 생산성을 향상시킬 수 있다. 그러나 동시에 이러한 시나리오는 심층수 퇴적물에 대한 연쇄 효과를 방해하고 저서 동물의 죽음을 초래할 수도 있다. 또한 철과 인산염 순환은 엄격하게 상호 연결되어 균형을 이루고 있으므로, 전자의 작은 변화가 후자에 상당한 영향을 미칠 수 있다는 점을 고려하는 것이 매우 중요하다.
철산화 세균 물 기반 시설에 미치는 영향
철산화 세균은 상수 공급 우물 관리에 문제를 일으킬 수 있다. 이 세균은 불용성 산화철을 생성하며, 이는 갈색 젤라틴 슬라임 형태로 나타나 배관 설비, 옷 또는 이 물로 씻은 도구를 오염시킨다.
철 세균의 극적인 효과는 표층수에서 개울 바닥과 호숫가에 갈색 미끈한 덩어리 형태로 나타나거나 물 위에 기름 같은 막을 형성하는 것으로 볼 수 있다. 더 심각한 문제는 세균이 우물 시스템에 축적될 때 발생한다. 우물 속 철 세균은 건강 문제를 일으키지 않지만, 스크린과 파이프를 막아 우물 수량을 줄일 수 있다.
철 세균을 성공적으로 제거하거나 줄일 수 있는 처리 기술로는 물리적 제거, 살균, 화학적 처리가 있다. 심하게 감염된 우물의 처리는 어렵고 비용이 많이 들며 부분적으로만 성공할 수 있다. 최근 우물에서 미생물막 형성을 파괴하고 방지하는 초음파 장치의 적용은 철 세균 감염 및 관련 막힘을 매우 성공적으로 예방하는 것으로 입증되었다.
철산화 세균 물 기반 시설에 미치는 영향
물리적 제거는 일반적으로 첫 번째 단계로 수행된다. 직경이 작은 파이프는 때때로 와이어 브러시로 청소하고, 더 큰 라인은 하수 제트로 문지르고 씻어낼 수 있다. 우물 내의 펌프 장비도 제거하여 청소해야 한다.
철산화 세균 물 기반 시설에 미치는 영향
철 여과기는 철 세균을 처리하는 데 사용되어 왔다. 철 여과기는 일반적인 연수기와 모양과 크기가 비슷하지만, 약한 산화력을 가진 매체층을 포함하고 있다. 철을 함유한 물이 매체층을 통과하면, 용해성 제일철은 불용성 제이철 상태로 변환된 후 물에서 여과된다. 이전에 침전된 철은 간단한 기계적 여과로 제거된다. 망가니즈 그린샌드, Birm, MTM, 다중 매체, 모래 및 기타 합성 물질을 포함하여 여러 가지 다른 여과 매체가 이러한 철 여과기에서 사용될 수 있다. 대부분의 경우, 망가니즈의 높은 산화물이 원하는 산화 작용을 일으킨다. 철 여과기는 한계가 있다. 산화 작용이 비교적 약하기 때문에, 철과 결합되었든 완전히 분리되었든 유기물이 물에 존재할 때는 잘 작동하지 않는다. 결과적으로 철 세균은 죽지 않을 것이다. 매우 높은 철 농도는 번거로운 잦은 역세척 및 재생을 필요로 할 수 있다. 마지막으로, 철 여과 매체는 적절한 역세척을 위해 높은 유량이 필요하며, 그러한 수류는 항상 사용 가능하지는 않다.
산불은 토양에서 철 함유 화합물을 작은 야생 하천으로 방출하여 주황색 변색, 젤라틴 매트, 유황 냄새를 동반한 철산화 세균의 빠르지만 일반적으로 일시적인 증식을 유발할 수 있다. 더 우수한 개인용 필터를 사용하여 세균, 냄새를 제거하고 물의 투명도를 회복할 수 있다.
아오스타역
아오스타역(이탈리아어: Stazione di Aosta, 프랑스어: Gare d'Aoste)은 이탈리아 북서부 발레다오스타주의 자치 지역에 있는 아오스타 시와 코무네를 담당하는 주요 역이다. 1886년에 개통한 이 철도는 키바소-이브레아-아오스타 철도의 일부를 형성하며, 쿠르마유르로 가는 길에 발디뉴의 프레생디디에(Pré -Saint-Didier) 근처에 있는 지선의 교차점이기도 하다.
역은 현재 레테 페로비아리아 이탈리아나(RFI)에서 관리하고 있다. 그러나 여객 건물의 상업 지역은 첸토스타치오니에서 관리한다. 역을 오가는 기차 서비스는 트렌이탈리아에서 운영한다. 각 회사는 이탈리아 국영 철도 회사인 페로비에 델로 스타토(FS)의 자회사이다.
아오스타역 위치
아오스타역은 도시의 남쪽 부분에 위치해 있다. 중앙 에밀 카누 광장(시청 광장)에서 수백 미터 거리에 있으며, Avenue Conseil des Commis로 연결되어 있다.
아오스타역 특징
역은 최근에 개조되었다. 매표소, 대기실, 카페 바, 비스트로 레스토랑 및 담배 판매점이 있는 단일 건물로 구성되어 있다. 본관 옆에 있는 작은 건물은 철도 경찰 본부이다.
역 마당에는 8개의 선로가 있으며 그 중 5개는 여객 열차 전용이며, 강철 캐노피가 장착된 플랫폼과 마주하고 있다. 최근 첸토스타치오니는 플랫폼과 지하철을 비아 파라베라(Via Paravera)에 목적지와 일정을 나타내는 조명 표지판으로 설치했다.
역에는 물품보관소가 없다. 최근 몇 년 동안 역을 통과하는 유일한 화물 운송은 아오스타 계곡의 지붕에 널리 사용되는 슬레이트 화물과 인근에 위치한 제철소인 코뉴 특수강(Cogne Aciers spéciaux, CAS)의 폐기물 화물, 특히 고철 화물이었다. 역. 고철은 주조소로 향했고 D345 등급 디젤 기관차 2대(열차의 양쪽 끝에 하나씩) 또는 새로운 D242 등급 디젤 기관차가 운반하는 화물 열차로 일주일에 며칠씩 운송되었다.
2001-2002년까지 역은 군용 철도 엔지니어(키바소-아오스타 철도 관리에 참여)와 협력하여 관리되었다.
아오스타역 운행편
역에는 다음 서비스가 제공된다.
역에는 매년 약 백만 명의 승객이 이동한다. 주로 발레다오스타주의 대학에 다니는 학생, 통근자 및 관광객이 사용한다.
승객의 주요 목적지는 토리노, 키바소, 이브레아이다.
아오스타역 인터체인지
역 앞의 인노첸시오 만체티 광장은 아오스타의 대부분의 도시 및 교외 버스 노선의 종점이다.
광장 근처에는 조르주 카렐주차 정류장과 SAVDA 회사의 버스 노선 종점인 아오스타 버스 정류장이 있다.