hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
인간 지능 측정
IQ 테스트는 g 인자에 얼마나 높게 로드되는지에 따라 순위를 매길 수 있다. g-로드(g-loading)가 높은 테스트는 대부분의 다른 테스트와 높은 상관 관계를 갖는 테스트이다. 많은 테스트와 과제들 간의 상관 관계를 조사한 포괄적인 연구는 레이븐 지능검사가 대부분의 다른 테스트 및 과제와 특히 높은 상관 관계를 가지고 있음을 발견했다. 레이븐 검사는 추상적인 시각 자료를 사용한 귀납적 추론 검사이다. 이 검사는 난이도가 대략적으로 증가하는 일련의 문제들로 구성된다. 각 문제는 빈 셀이 있는 3x3 추상 디자인 매트릭스를 제시한다. 매트릭스는 규칙에 따라 구성되며, 사람은 빈 셀에 맞는 8가지 대안 중 어떤 것이 맞는지 결정하기 위해 규칙을 찾아야 한다. 다른 테스트와의 높은 상관 관계 때문에 레이븐 지능검사는 일반적으로 일반 지능의 좋은 지표로 인정된다. 그러나 이는 문제가 될 수 있는데, 레이븐 검사에는 상당한 성별 차이가 존재하며, 이는 광범위한 테스트 모음에서 일반 요인을 직접 계산하여 g를 측정할 때 발견되지 않는다.
인간 지능 측정
스티븐 제이 굴드와 같은 몇몇 비평가들은 g를 통계적 인공물로 보고, IQ 테스트가 대신 여러 관련 없는 능력을 측정한다고 비판했다. 1995년 미국 심리학회 보고서 "지능: 알려진 것과 알려지지 않은 것"은 IQ 테스트가 상관관계가 있으며, g가 통계적 인공물이라는 견해는 소수 의견이라고 밝혔다.
광범위한 과제를 수행하는 그룹의 일반적인 능력으로 정의되는 집단 지능에 대한 최근의 과학적 이해는 유사한 방법과 개념을 그룹에 적용하여 인간 지능 연구 영역을 확장한다. 정의, 조작화 및 방법은 개인이 주어진 인지 과제 세트에서 수행하는 방식이 요인 분석을 통해 추출된 일반 지능 요인 g로 표시되는 지능을 측정하는 데 사용되는 일반 개인 지능의 심리측정적 접근 방식과 유사하다. 마찬가지로, 집단 지능 연구는 그룹 간 성과 차이와 그에 대한 구조적 및 그룹 구성 원인을 설명하는 c 요인을 발견하는 것을 목표로 한다.
몇몇 다른 지능 이론들은 역사적으로 심리측정학에 중요한 영향을 미쳤다. 종종 그들은 g 인자와 같은 단일 요소보다 더 많은 요소들을 강조했다.
인간 지능 측정
최근의 광범위한 IQ 테스트 중 상당수는 CHC이론의 큰 영향을 받았다. 이는 연구를 통해 지능에 대해 알려진 많은 것을 반영한다고 주장된다. 인간 지능에 대한 요인들의 계층 구조가 사용된다. g가 가장 위에 있다. 그 아래에는 10가지 광범위한 능력이 있으며, 이는 다시 70가지 좁은 능력으로 세분된다. 광범위한 능력은 다음과 같다:
현대 테스트는 반드시 이러한 광범위한 능력을 모두 측정하는 것은 아니다. 예를 들어, Gq와 Grw는 학업 성취도 측정으로 간주될 수 있으며 IQ는 아니다. Gt는 특수 장비 없이는 측정하기 어려울 수 있다.
g는 이전에는 종종 Gf와 Gc로만 세분되었으며, 이는 인기 있는 웩슬러 IQ 테스트의 이전 버전에서 비언어적 또는 수행 하위 테스트와 언어 하위 테스트에 해당한다고 생각되었다. 최근 연구에 따르면 상황이 더 복잡하다.
한 연구에 따르면 지능은 각각 자체 용량을 가지고 있으며 다른 구성 요소와 (어느 정도) 독립적인 개별 인지 시스템으로 구성되어 있으며, 인지 프로필은 해부학적으로 구별되는 인지 시스템(예: 뇌 영역 또는 신경망)에서 나타나는 것으로 나타났다. 예를 들어, IQ와 독해/언어 관련 특성/능력은 "적어도 부분적으로는 구별되는 유전적 요인"에 의해 영향을 받는 것으로 보인다.
지능의 일부 정의와 관련이 있지만 IQ 측정의 일부가 아닌 다양한 잠재적 측정 유형은 다음과 같다.
인간 지능 문화별 지능
심리학자들은 인간 지능의 정의가 연구하는 문화에 따라 독특하다는 것을 보여주었다. 로버트 스턴버그는 문화가 개인의 지능 해석에 어떻게 영향을 미치는지 논의한 연구자 중 한 명이며, 그는 문화적 맥락에서 다른 의미를 고려하지 않고 지능을 한 가지 방식으로만 정의하는 것이 세계에 대한 탐구적이고 의도치 않은 자기 중심적 시각을 드리울 수 있다고 믿는다. 이를 부정하기 위해 심리학자들은 지능에 대한 다음 정의를 제시한다.
인간 지능 문화별 지능
비록 일반적으로 서구적 정의로 식별되지만, 여러 연구들은 인간 지능이 전 세계 문화권에 걸쳐 다른 의미를 지닌다는 생각을 지지한다. 많은 동양 문화권에서는 지능이 주로 개인의 사회적 역할과 책임과 관련되어 있다. 중국의 지능 개념은 타인에게 공감하고 이해하는 능력으로 정의될 것이며, 이는 중국에서 지능이 정의되는 유일한 방식은 결코 아니다.
여러 아프리카 공동체에서는 지능이 사회적 관점에서 비슷하게 나타난다. 그러나 많은 동양 문화권에서처럼 사회적 역할이 아니라 사회적 책임을 통해 예시된다. 예를 들어, 중앙 아프리카 전역에서 천만 명이 사용하는 치체와어(Chi-Chewa)의 지능에 해당하는 용어는 영리함뿐만 아니라 책임을 다하는 능력도 내포한다. 또한, 미국 문화 내에서도 지능에 대한 다양한 해석이 존재한다. 미국 사회에서 지능에 대한 가장 일반적인 견해 중 하나는 문제 해결 기술, 연역 기술, 지능 지수(IQ)의 조합으로 정의하며, 다른 미국 사회는 지능적인 사람은 사회적 양심을 가져야 하고, 타인을 있는 그대로 받아들여야 하며, 조언이나 지혜를 줄 수 있어야 한다고 지적한다.
인간 지능 동기 지능
동기 지능은 성취 욕구, 친화 욕구, 권력 욕구 등 다양한 동기를 이해하고 활용하는 개인의 능력을 의미한다. 이는 이러한 동기와 관련된 암묵적 지식을 이해하는 것을 포함한다. 이 개념은 상호 작용 효과를 높이기 위함이 아니라 본질적인 흥미에 의해 다른 사람들의 다양한 가치, 행동 및 문화적 차이를 인식하고 이해하는 능력을 포괄한다.
연구에 따르면 동기 지능, 국제 경험 및 리더십 사이에 관계가 존재한다. 동기 지능 수준이 높은 개인은 다른 문화에 대해 배우는 데 더 큰 열의를 보이는 경향이 있으며, 이는 다문화 환경에서의 효과성에 기여한다. 그러나 연구에 따르면 민족에 따른 동기 지능의 차이도 드러났는데, 아시아 학생들은 인지적 문화 지능은 더 높지만 다른 그룹에 비해 동기 지능은 낮은 것으로 나타났다.
이스파한 가스 회사 직원을 대상으로 한 연구에서는 동기 지능과 그 지표인 적응성 및 사회적 관계 간에 긍정적이고 유의미한 관계가 있음을 나타냈다. 이러한 결과는 동기 지능이 업무 환경에서 개인의 동기 수준에 잠재적으로 영향을 미칠 수 있음을 강조한다.
인간 지능 동기 지능
동기 지능은 지식 지능, 행동 지능, 전략 지능을 능가하는 강력한 예측 변수로 확인되었다. 이는 동기 지능의 이상적이고 필수적인 요소로 간주되는 협력을 촉진하는 데 중요한 역할을 한다.
동기 지능에 기반한 치료 접근 방식은 치료사와 내담자 간의 협력적 파트너십을 강조한다. 치료사는 자신의 견해를 강요하거나 내담자에게 현실에 대한 인식이나 수용을 강요하려 하지 않고 변화에 도움이 되는 환경을 조성한다.
동기 지능은 성취, 친화, 권력과 같은 동기를 이해하는 것뿐만 아니라 문화적 차이와 가치를 인식하는 것을 포함한다. 이는 국제 경험, 리더십, 직무 동기, 협력적 치료 개입과 같은 영역에 영향을 미치는 것으로 밝혀졌다.
인간 지능 출처
Neisser, Ulrich; Boodoo, Gwyneth; Bouchard, Thomas J.; Boykin, A. Wade; Brody, Nathan; Ceci, Stephen J.; Halpern, Diane F.; Loehlin, John C.;  외. (1996). 《Intelligence: Knowns and unknowns》 (PDF). 《American Psychologist》 51. 77–101쪽. doi:10.1037/0003-066x.51.2.77. ISSN 0003-066X. S2CID 20957095. 2014년 10월 9일에 확인함.
인간 지능 더 읽어보기
Mackintosh, N. J. (2011). 《IQ and Human Intelligence》 seco판. Oxford: 옥스퍼드 대학교 출판부. ISBN 978-0-19-958559-5.  영어권 전역의 매우 선별적인 대학에서 사용되는 인간 지능에 관한 주요 교과서의 2판으로, 연구 문헌에 대한 광범위한 참조가 포함되어 있다.
Nisbett, Richard E.; Aronson, Joshua; Clancy; William; James; Diane F.; Eric (2012). 《Intelligence: new findings and theoretical developments》 (PDF). 《American Psychologist》 67. 130–159쪽. doi:10.1037/a0026699. ISSN 0003-066X. PMID 22233090. 2013년 7월 22일에 확인함.  미국 심리학회 주요 간행물에 실린 주요 검토 기사로, 최신 연구에 대한 철저한 검토가 이루어졌다.
“The latest on intelligence”. 《다니엘 윌링햄--과학 및 교육》. 2012년 5월 10일.
인간 지능 더 읽어보기
Sternberg, Robert J.; Kaufman, Scott Barry, 편집. (2011). 《The Cambridge Handbook of Intelligence》. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521739115.  대학원생 및 실무자를 위한 권위 있는 핸드북으로, 다양한 저자들이 인간 지능의 대부분의 측면에 대한 장을 쓰고 있다.
콩구 체라 왕조
콩구 체라 왕조 또는 케랄라 왕조는 서부 타밀나두주와 중부 케랄라주를 통치했던 남인도의 중세 왕조이다. 콩구 체라 왕조의 본거지는 중부 타밀나두에 위치한 초기 역사 시대 체라의 고대 기지인 카루르-반치(현재의 카루르)에 있었다. 콩구의 체라 통치자들은 찰루키아, 팔라바, 판디아 왕들에게 종속되거나 그들에게 정복되었다. 라슈트라쿠타와 촐라 통치자들도 콩구 체라 지역을 장악했다고 전해진다.
콩구 체라 왕조는 팔라바 이전(초기 역사 시대)의 남인도에서 번성했던 체라의 후손임을 주장했다. 현재의 중부 케랄라는 서기 8~9세기경 콩구 체라 왕국에서 분리되어 서해안에 체라 페루말 왕국(서기 9~12세기 번성, 현대 케랄라)을 형성했을 가능성이 있다. 카루르에 기반을 둔 체라 가문의 분파와 코둥갈루르에 기반을 둔 다른 분파 사이의 정확한 관계는 학자들에게 명확히 알려져 있지 않다.
콩구 체라 왕조는 종종 서기 9세기에서 11세기경 찬드라-아디티야 쿨라(달-태양 민족)의 일원으로 묘사된다. 서기 10세기에서 11세기경에는 콩구 체라 왕조가 판디아 정치 체제에 흡수된 것으로 보인다. "콩구 촐라"로 알려진 콩구 체라의 방계는 나중에 촐라의 종주권 아래 콩구 지역을 통치했다.
콩구 체라 왕조 역사
"케랄라(Kerala)"와 "체라(Chera)"라는 용어는 대부분의 고대 및 중세 문헌에서 서로 바꿔가며 사용된다. 두 용어 모두 왕조(체라 또는 케랄라) 또는 특정 지리적 지역(서부 타밀나두 또는 케랄라)을 지칭할 수 있다. 이러한 명명법은 현대적 용법과는 완전히 구별된다.
다음 설명은 M. G. S. 나라야난 (케랄라 페루말스, 1972)이 K. A. 닐라칸타 사스트리의 개정 2판에 수정한 내용과 엘람쿨람 P. N. 쿤잔 필라이의 저술을 통합한 것이다.
콩구 체라 왕조, 또는 카루르(타밀나두 내륙)의 "케랄라스"는 초기 중세 시대에 서부 타밀나두와 중부 케랄라의 통치자로 처음 등장한다. 이 가문은 팔라바 이전(초기 역사 시대)의 남인도에서 번성했던 전설적인 체라의 후손임을 주장했다. 체라 왕조는 공동 통치 체제를 따랐을 가능성이 높으며, 각 가문의 장로가 다른 지역을 통치했다. 최소한 세 개의 중심지가 알려져 있다: 카루부르-반치, 무치리-반치, 그리고 톤디.
콩구 체라 왕조 역사
초기 중세 시대가 시작될 무렵, 카루르는 다른 두 중심지인 무치리-반치와 톤디(모두 현재 케랄라에 위치)보다 우위를 점하게 되었다. 카루르는 서기 8세기에서 9세기에 "반치 마-나카라-마나 카루르"로 알려지게 되었다. 카루르의 콩구 체라 왕조는 현재의 케랄라 일부 지역에 대한 지배권을 행사했을 가능성이 있으며, 이는 부왕 통치 형태를 통해 이루어졌을 수 있다.
콩구 체라 왕조 역사
현재 남아있는 비문 증거는 이 시기에 옛 체라 지역에 대한 여러 다른 왕조의 영향력을 보여준다. 여기에는 서기 5세기 또는 6세기로 추정되는 카담바 왕 비슈누 바르마의 비문이 포함되어 있으며, 이는 와야나드의 에다칼 동굴에서 발견되었다. "카둠미 푸트라 체라"라는 문구가 새겨진 초기 역사 시대 체라의 타밀-브라흐미 문자 낙서가 동굴에서 발견되었다. 체라/케랄라에 대한 종주권을 주장한 최초의 찰루키아 왕은 키르티바르만 1세(서기 566-598년 재위)이지만, 이 주장은 일반적으로 역사학자들에 의해 과장된 자랑으로 간주된다. 서기 695년 비나야디티야 2세 사티야스라야 왕이 케랄라 지역의 "속국화"를 언급한 후기 부여는 더 신뢰할 수 있는 기록으로 간주된다. 7세기와 8세기의 여러 찰루키아 비문에는 케랄라 지역의 정복과 속국화가 언급되어 있다. 또한, 여러 팔라바 기록도 케랄라/체라 지역의 속국화를 언급하고 있다.
콩구 체라 왕조 역사
서기 7세기와 8세기에 케랄라/체라 지역에 대한 판디아의 반복적인 정복에 대한 명확한 증거가 있다. 판디아 왕 센단은 전통적으로 체라 통치자와 연관된 고대 칭호인 "바나반"으로 알려져 있었다. 또 다른 판디아 통치자인 아리케사리 마라바르만은 "케랄라스" 또는 체라를 여러 차례 격파했을 가능성이 높다. 그의 후계자인 코 차다얀 라나디라도 체라에 대항하여 진격했다.
자틸라 파란타카 네둔자다이얀 바라구나(서기 765~815년)의 마드라스 박물관 비문에서 묘사된 라자심하 1세 (서기 730~65년) 판디아 왕에 의한 "반치(카루르)의 수도 재건과 쿠달(마두라이) 및 코지(우라이유르)의 재건"은 콩구 체라 수도인 카루르에 대한 판디아의 점령을 나타낼 수 있다. 자틸라 파란타카가 타가두르(다르마푸리)의 아티야만 통치자와 전쟁을 벌였을 때, 케랄라와 팔라바가 후자를 돕기 위해 왔지만, "판디아는 그들을 원래 있던 곳으로 몰아냈다"(자틸라 파란타카의 마드라스 박물관 비문, 17년차)고 기록되어 있다.
콩구 체라 왕조 역사
라슈트라쿠타 비문에는 "패배한 드라비다 왕들의 동맹 — "케랄라", 판디아, 촐라, 팔라바 포함" (E. I., XVIII)이 언급되어 있다. 이 기록에 언급된 "케랄라"는 이미 판디아에 복속된 콩구 체라를 가리킬 수 있으며, 케랄라의 체라 통치자를 가리키는 것이 아니다.
고대 체라 지역의 동쪽 부분이 점차 판디아의 영향권에 들어가면서, 서쪽 부분은 마호다야푸람-코둥갈루르(서기 9세기 초)에 본부를 둔 독립 왕국으로 발전했다. 콩구 지역에서 판디아의 봉신으로 살아남은 체라 가문의 한 분파의 통치자들은 서기 9세기에서 11세기로 추정되는 비문에서 "찬드라-아디티야 쿨라"(달-태양 민족)의 일원으로 묘사된다. 이는 달 민족과 전통적으로 관련된 판디아 왕가와의 결혼 동맹을 통한 통합 과정을 시사할 가능성이 높다. 판디아와 촐라의 지원을 받은 체라 가문의 두 분파, 즉 콩구 체라와 체라 페루말은 이 시기에 경쟁 관계에 있었을 수 있다.
콩구 체라 왕조 역사
판디아 왕조는 이 시기에 자신들의 영향력 아래 있던 콩구 지역의 체라와 방어 동맹을 맺은 것으로 알려져 있다. 판디아 왕 파란타카 비라 나라야나(서기 약 880-900년)는 체라 또는 "케랄라"(콩구 체라) 공주 "바나반 마하 데비"와 결혼했다고 기록되어 있다. 그들의 아들인 라자심하 2세는 신남만루 구리판에 "찬드라-아디티야 쿨라"의 일원으로 묘사되어 있다. K. A. 닐라칸타 사스트리와 엘람쿨람 P. N. 쿤잔 필라이와 같은 초기 역사학자들은 비라 나라야나가 케랄라의 체라 공주와 결혼했다고 처음에 가정했지만, 이 견해는 나중에 M. G. S. 나라야난에 의해 수정되었다.
콩구 지역은 서기 9세기 말 아디티야 1세 치하의 촐라 제국에게 정복되었으며, 이는 비라 나라야나와의 충돌과 관련이 있을 가능성이 높다. 체라 페루말 왕 스타누 라비가 콩구 지역의 이 촐라 원정에서 하위 파트너로 활동했다고 기록되어 있다. 판디아는 결국 스리푸람비얌의 "대규모 전투"(서기 약 885년)에서 패배했다. 체라 페루말스와 촐라 사이의 상응하는 결혼 동맹도 여러 비문에 기록되어 있다(키잔 아디갈 참조).
파란타카 1세에게 패배한 판디아 왕 라자심하 2세는 서기 920년경 체라 지역 또는 케랄라에 망명한 것으로 전해진다. 또한 촐라 왕 순다라(서기 약 956년 – 약 973년)의 왕비 중에는 체라 또는 케랄라 공주가 있었다고 기록되어 있다.
콩구 체라 지역은 이후 촐라에 의해 정복되었다(서기 10세기 후반-11세기 초반).
촐라 황제 라자디라자는 이른바 "테나바르 무바르" 중 한 명인 특정 "비라 케랄라"를 격파하고 그의 전투 코끼리로 짓밟아 죽인 것으로 알려져 있다. 이 왕실 인물은 아마도 "찬드라-아디티야 쿨라"의 콩구-체라 또는 판디아 왕족과 콩구 체라 공주 사이에서 태어난 판디아 왕자였을 것이다. 비라 케랄라는 이전에 K. A. 닐라칸타 사스트리와 엘람쿨람 P. N. 쿤잔 필라이와 같은 역사학자들에 의해 케랄라의 체라 페루말 왕으로 여겨졌지만, 이 견해는 나중에 역사학자 M. G. S. 나라야난에 의해 수정되었다.
촐라 칭호를 사용했던 "콩구 촐라"로 알려진 독립 통치자들이 서기 13세기경 콩구 지역을 통치했다. 이 통치자들은 아마도 콩구 체라의 방계 가문의 일원이거나 콩구 지역에 파견된 촐라 "부왕"의 후손이었을 것이다.
콩구 체라 왕조 콩구 체라 동전
서해안의 체루 페루말 왕조(마호다야푸람; 케랄라)와는 달리, 콩구 체라 왕조는 독특한 동전으로 유명하다.
영국 박물관 및 다른 곳에서 발견된 나가리 전설 "스리 비라 케랄라스야"(서기 11-12세기)가 새겨진 은화는 일반적으로 콩구 체라 왕조의 것으로 추정된다. 활과 화살 상징을 특징으로 하는 "아나이 아추"(코끼리 주조)로 알려진 또 다른 동전도 콩구 체라의 산물로 여겨진다. 아나이 아추 동전은 서기 12세기에서 13세기에 서부 타밀나두에서, 그리고 어느 정도는 케랄라에서도 유통되었다.
콩구 체라 왕조 콩구 체라 가계도
콩구 체라의 여러 석판 및 구리 비문 – 아마도 촐라의 봉신이었을 것으로 추정되는 – 서기 9세기에서 11세기로 고문서학적으로 연대 측정되며, 벨랄루르, 나마칼, 팔라니, 페루르, 다르마푸람, 에로드, 티루칸나푸람과 같은 장소에서 발견되었다. 이 비문에서 그들은 일반적으로 찬드라-아디티야 쿨라(달-태양 민족)의 일원으로 묘사된다.
체라 페루말 왕조
체라 페루말 왕조, 케랄라의 페루말 왕조 또는 마코타이나 마호다야푸람의 체라 페루말 왕조(활동 시기: 서기 844년경 ~ 서기 1124년경)는 현 남인도 케랄라주에서 통치하던 왕조였다. 마호다야푸람 또는 마코타이는 체라만 페루말의 수도였으며, 오늘날 중부 케랄라의 코둥갈루르와 동일시된다. 처음에는 그들의 영향력이 현재의 퀼론과 퀼랜디 사이 지역에 한정된 것으로 보였지만, 나중에는 북부 케랄라의 찬드라기리강까지, 남쪽으로는 나게르코일까지 확장되었다.
중세 체라 왕조는 팔라바 이전 남인도에서 번성했던 초기 역사적 체라의 후손임을 주장했다. 현재의 중앙 케랄라는 8세기에서 9세기경에 더 큰 콩구 체라 또는 케랄라 왕국에서 분리되어 체라 페루말 왕국을 형성했을 가능성이 있다. 체라 가문의 여러 방계 지파 간의 정확한 관계는 학자들에게 여전히 불분명하다. 체라 페루말은 종종 수리야밤사(태양족)의 일원으로 묘사된다.
체라 페루말 왕조
체라 페루말 왕국은 중동과의 해상 무역(향신료 무역)에서 대부분의 수입을 얻었다. 왕국 내에 위치한 콜람 항구는 서양 및 동남아시아와의 해외 인도 무역에서 중요한 거점이었다. 농업적으로 비옥한 지역(비옥한 습지)의 남부디리-브라만 정착지는 체라 국가의 또 다른 주요 지원원이었다. 체라만 페루말은 케랄라의 모든 기록에서 주로 단일 문자(바테주투)와 언어(초기 형태의 말라얄람어)를 사용한 것으로 알려져 있다. 토지 관계의 변화가 다른 요인들과 함께 12세기 초 체라 국가의 붕괴에 결정적인 역할을 했다는 추측이 있다.
체라 페루말 왕조 역사학
기존의 케랄라 역사학 초기 버전은 케랄라의 중세 체라 국가가 고도로 중앙집권화된 제국이었다고 믿었다("단일국가 또는 제국 모델"을 따르며 중앙집권적 행정을 강조). 이 국가는 또한 "제2차/후기 체라 제국" 또는 "쿨라세카라 제국"으로 잘못 언급되기도 했다.
그러나 1960년대 후반과 1970년대 초반의 비판적 연구는 이러한 견해에 대한 중요한 수정을 제공했다. 학자들은 초기 케랄라 역사가들이 제국적인 촐라의 영광에 필적하기 위해 "제2차 체라 제국"을 조작했다고 비난하며, 체라 "제국" 이론을 거부하고 대신 케랄라에 전통적인 (중세) 군주국이 존재했음을 제안했다(Narayanan, 1972). 또한 모든 체라 왕들이 특정 아비세카나마 "쿨라세카라"를 사용한 것이 아니므로, 이 왕조를 "쿨라세카라 왕조"라고 정확하게 부를 수 없다는 사실도 밝혀졌다.
다른 극단에서는 2000년대 초반에 마호다야푸람의 체라 왕이 "의례적 주권"만을 가졌고, 실제 정치 권력은 "대담하고 눈에 띄는 브라만 과두정"에 있었다는 제안이 나왔다(Narayanan, 2002). 이러한 관점은 "느슨한 타밀 패권에 의해 억제된 파편화된 지역 수장국들의 집합"을 묘사한다.
체라 페루말 왕조 역사학
이 세 번째 모델에 따르면, 체라 통치자의 주권은 주로 수도인 마호다야푸람-코둥갈루르에 국한되었다. 그의 왕권은 순전히 "의례적"이었고, 멀리 떨어진 북부와 남부 케랄라의 지역 족장들(우다이야바르)이 가진 정치 및 군사적 권력에 비해 명목상에 불과했다. 케랄라 전역의 남부디리 브라만들도 사회 및 종교 문제에서 상당한 권위를 가졌다("대담하고 눈에 띄는 브라만 과두정과 결합된 의례적 주권").
체라 페루말 비문들의 일반적인 목록은 저명한 역사학자 M. G. S. 나라야난의 "케랄라의 페루말"(케랄라 대학 박사 학위 논문, 1972년) 부록인 "체라 비문 색인"에서 발견되었다. 그러나 이 문서는 2013년까지 미출판 상태로 개인적으로 유통되었다. 게다가, 최근에 발견된 일부 비문은 보고되지 않고 해독되지 않은 상태로 남아 있었고, 다른 비문들은 만족스럽지 못한 형태로 출판되었다. 이러한 비문들을 목록화하기 위한 최근의 주목할 만한 노력은 금석학자 M. R. 라가바 바리어르가 편집하고 인도 고고학 조사국(ASI)이 2021년에 출판한 남인도 비문집(SII), 43권의 출판이었다.
체라 페루말 왕조 역사
말라바르 해안의 마호다야푸람(현재의 코둥갈루르로 확인됨)에 기반을 둔 케랄라의 중세 체라 통치자들은 팔라바 이전 (초기 역사 시대) 남인도에서 번성했던 전설적인 체라의 후손이었을 것이다. 초기 타밀 시 또는 상감 문학은 체라 가문의 여러 지파가 고대 케랄라와 타밀나두주에서 동시에 다양한 권력 중심지(그 중 하나는 페리야르강 하구의 중앙 케랄라에 위치한 무치리-반치)를 관리했음을 명확히 보여준다. 서기 9세기 초 마호다야푸람의 체라 페루말 왕조는 케랄라에서 통치 형태로서 "왕권"을 도입하여 씨족 기반의 사회 및 정치 구조라는 초기 역사적 시스템에서 벗어나는 중요한 변화를 가져왔다.
케랄라의 체라 통치자들은 지역이 본질적으로 부유하고 중동과의 해상 무역에서 상당한 수입을 얻었기 때문에 영토 정복에 대한 경제적 압력을 거의 받지 않았을 것으로 추측된다. 체라 페루말 왕국은 이웃한 촐라 및 판디아와 우호적 및 적대적 관계를 번갈아 가며 유지했다. 이 왕국은 서기 11세기 초 촐라 제국의 공격을 받아 결국 복속되었는데, 이는 주로 중동과의 인도양 무역에서 거의 독점적 지위를 깨기 위한 것이었다.
체라 페루말 왕조 역사
체라 페루말 왕권은 지역 통치자나 군장들, 즉 "나두-우다이야바르" 또는 "나두-바주마바르"가 정치적, 군사적으로 행사하는 권력에 비해 명목상에 불과했을 것이다. 체라 페루말 통치하의 케랄라 군장국들은 나두라고 불렸으며, 라슈트라쿠타 통치하의 "라슈트라" 및 촐라 통치하의 "파디"와 대략적으로 비슷했다. 이들 군장들은 자신들의 지역에 있는 남부디리-브라만 사원과 브라만 정착촌까지 포함하여 그들의 영토에 상당한 군사적 권위를 행사했을 것이다. 그러나 우다이야바르 군장들은 침략하는 판디아와 촐라에 맞서 싸울 때 체라 페루말을 섬길 의무가 있었으며, 군장국들은 체라 왕국의 세금 징수 단위로 기능했을 것이다. 기록에 따르면 코둥갈루르의 페루말을 대신하여 군장국의 체라 왕실 대표인 코이일 아디카리카르 또는 알 코이일이 군장국에서 정기적인 세금(아타이콜과 아란타이)을 징수했다. 체라 페루말은 팔라카드 협곡에서 벰바나드 호수까지, 그리고 페리야르 계곡에 있는 마호다야푸람-코둥갈루르 항구를 포함하는 지역에만 직접적인 권한을 가졌을 가능성이 높다.
체라 페루말 왕조 역사
박티 성인 체라만 페루말 나야나르와 쿨라세카라 알바르는 일반적으로 케랄라의 가장 초기에 기록된 체라 페루말 왕 중 일부로 확인된다. 베단타 학파의 불이일원론 학파 창시자인 샹카라차리야 또한 8세기 케랄라 출신으로 추정된다. 체라 페루말의 동판 헌장에는 중동의 유대인 및 기독교 상인에 대한 보조금 기록이 특히 언급되어 있다. 중동의 무슬림들도 왕국에 상인으로 정착했다. 마니그라마와 안주반남 같은 상인 길드가 페루말 왕국에서 활동했다. 비문 형태의 말라얄람어의 가장 초기 증명도 잠정적으로 체라 페루말 시대 또는 그 직후 케랄라에서 나타난 것으로 추정된다. "케랄라-드라비다"로 알려진 사원 건축 양식도 11세기부터 나타난다.
12세기 초, 케랄라의 중세 체라 왕국은 여러 지역 권력으로 해체되었다. 토지 관계의 점진적인 변화는 다른 요인들과 함께 체라 국가의 붕괴에 결정적인 역할을 했다. 시간이 지남에 따라 체라 페루말 국가는 토지 소유권 및 거래의 주요 규제자로서의 역할을 점차 잃었다. 페루말 왕조는 남부 케랄라에서 베나드 (콜람)의 통치자들에게 계승되었는데, 이 왕국의 왕들은 마호다야푸람의 체라 왕조의 후손임을 자처하며 체라 또는 "쿨라세카라 왕조"로 다양하게 알려졌다. 케랄라의 다른 지역에서는 콜라투나두의 군장들과 미래의 코지코드 (캘리컷) 및 코치의 통치자들이 체라 페루말을 계승했다.
체라 페루말 왕조 행정
케랄라의 중세 체라 국가는 그 구조를 반영하는 다양한 행정 기관을 특징으로 했다. "코이일 아디카리카르" 또는 "알/알라 코이일"은 개별 군장국에 임명된 체라 왕실 왕자로, 마호다야푸람의 체라 페루말을 대신하여 아타이콜과 아란타이 같은 정기적인 세금을 징수할 책임이 있었다. 코둥갈루르 주변의 네 개의 주요 남부디리 브라만 사원의 관리자들은 총칭하여 "날루 탈리"로 알려져 있었으며, 체라 페루말의 상임 자문회 또는 장관으로 기능했을 것이다.
아이람("천인대")은 체라 페루말의 개인 경호대였으며, 왕의 "명예 동반자" 역할을 하고 코둥갈루르 바가바티 사원을 관리하고 보호하는 임무를 맡은 천 명의 나이르 전사로 구성되었다. 파다이-나야카르(또는 나야칸 또는 파다이-나이르)는 왕국 전체 또는 개별 군장국의 무장 민병대 사령관이었다.
체라 페루말 왕조 행정
각 군장국은 백인대(누트루바르)로 알려진 자체 민병대를 유지했는데, 이는 전투원을 제공할 수 있는 지역 내 가구 수로 그 규모가 종종 표시되었다. 니잘("그림자")은 우다이야바르 군장들의 개인 경호대를 구성했으며, 충성스러운 "명예 동반자"로서 그들을 섬겼다. 군장들을 지원하는 또 다른 조직은 행정 업무를 돕는 비브라만 명사들로 구성된 프라크리티였다. 마지막으로 아디카라르는 세금 징수 및 분쟁 중재를 포함한 지역 행정을 담당하는 사원 또는 왕실 관리였다.
체라 페루말 왕조 주요 군장국
체라 페루말 시대의 중세 케랄라 비문 분석을 통해 학자들은 여러 군장국(나두)의 존재를 입증했다. 북쪽에서 남쪽으로 다음과 같다: 콜라데삼 또는 콜라투나두? 또는 무시카 지역, 푸라키자나두, 쿠룸포라이나두, 에랄라나두, 발루바나두, 키즈말라이나두("동쪽 산악 지역"을 의미함), 벰팔라나두, 문지나두, 난루자이나두, 그리고 베나두 또는 쿠파카 지역(주요 항구인 콜람의 이름으로도 알려짐). 콜라투나두(북부 케랄라)는 11세기에야 체라 페루말의 영향을 받게 되었고, 베나두 (남부 케랄라)는 9세기 초에 그들의 영향으로 발전했을 가능성이 높다.
체라 페루말은 팔라카드 협곡에서 벰바나드 호수까지, 그리고 페리야르 계곡의 마호다야푸람-코둥갈루르 항구를 포함하는 지역에 직접적인(주권적) 권한을 가졌다. 이 영토 내에서 나두는 군사적 또는 조세 단위로 존재했으며, 무술 가문의 구성원들은 우다이야바르라는 직책으로 임명되어 체라 페루말 왕을 섬겼다.
체라 페루말 왕조 체라 페루말 계보
기존의 케랄라 역사학의 초기 버전은 케랄라 중세 체라 왕조의 모든 통치자들이 특정 아비세카나마(통치 이름) "쿨라세카라"를 사용했다고 믿었다. 따라서 이 통치 혈통은 "쿨라세카라 왕조"로 불렸다. 그러나 1960년대 후반과 1970년대 초반에 수행된 비판적 연구는 이러한 견해에 상당한 수정을 가했다. 모든 통치자들이 "쿨라세카라"라는 통치 이름을 사용한 것이 아니며, 스타누 라비 쿨라세카라와 라마 쿨라세카라 두 명만이 그렇게 사용한 것으로 알려졌다. 케랄라의 체라 통치자들은 비문과 문학 자료에서 알 수 있듯이 여러 일반적인 칭호로 알려졌다. 이들 칭호에는 "체라마나르" 또는 "체라만", "케랄라라자", "체란", "체랄란" 등이 포함되었다. 일부 통치자들은 "코타이/코타" 또는 "코탄", 그리고 "우다얀/우티얀"이라는 칭호로도 불렸다. 또한 왕들은 "바나반"과 "빌라반"과 같은 명망 있는 초기 역사 체라 칭호를 사용했다.
원래 엘람쿨람 P. N. 쿤잔 필라이(1963)의 내용을 M. G. S. 나라야난(1972)이 수정했다. 마누 V. 데바데반이 나라야난의 내용을 수정한 최신 자료(2014년, 2020년 개정, 케사반 벨루탓 편집)도 사용되었다.
네르구잉 엥흐바트
네르구잉 엥흐바트(몽골어: Нэргүйн Энхбат, 1962년 3월 19일~2022년 4월 6일)는 몽골의 전직 권투 선수이다. 몽골 국가대표 선수로 활동하여 1988년 하계 올림픽 남자 라이트급 종목에서 동메달을 획득했다. 또한 아시아 선수권 대회에서 금메달 1개, 동메달 1개, 굿윌 게임에서 동메달 1개를 획득했다.
브리튼의 선사 시대
몇몇 인류 종들이 간헐적으로 브리튼 제도에 100만 년 전부터 살아왔는데 가장 오래된 흔적은 노퍽주 해안에 있는 헤이즈버러 발자국 유적으로 약 8-90만 년 전 유적에 해당한다. 가장 오래된 인류 화석은 서식스주 복스그로브(Boxgrove)에서 발견된 호모 하이델베르겐시스 화석으로 50만 년 전 화석이다. 당시까지 브리튼 제도는 사우스이스트잉글랜드에서 프랑스 북부까지 이어졌으나(Weald-Artois Anticline) 이후 대형 홍수로 인해 단절됐다.
40만 년 전까지 거슬러 오르는 초기 네안데르탈인 화석이 켄트주 스완즈컴(Swanscombe)에서, 22만 5천 년 전까지 거슬러 오르는 네안데르탈인 화석이 웨일스 폰트뉴이드(Pontnewydd)에서 발견된 바 있으나 18만 년 전부터 네안데르탈인이 다시 돌아오는 6만 년 전까지 브리튼 제도에는 인류가 살지 않았다. 4만 년 전에 네안데르탈인이 사라지고 현대 인류가 브리튼 제도에 도달했으나 기후가 추웠기 때문에 오랜 기간 정주하지는 않았고, 이후 영거 드라이아스가 끝난 후 브리튼 제도에 인류가 영구적으로 정착해왔다.
브리튼의 선사 시대
도거랜드가 브리튼 제도와 유럽을 이었으나 해수면 상승으로 인해 해당 지역은 섬과 강 어귀 하구가 모인 곳으로 기원전 7천 년 쯤부터 바뀌었고, 기원전 6,200년에는 완전 가라앉았다.
유럽의 외곽에 위치한 브리튼 제도는 남유럽이나 지중해 지역보다 유럽의 기술 및 문화적 발전을 늦게 수용했다. 기원전 4천 년 경 브리튼 제도에서는 신석기 문화가 꽃피었다. 신석기인들 상당수는 아나톨리아의 농경 집단에서 온 사람들이었고, 이들이 농업을 브리튼 제도에 동반하여 온 것을 가리킨다. 청동기 시대에는 종형 비커 문화가 있었다.
로마인들의 정착 이전에는 브리튼 제도의 역사에 대한 기록이 없었기 때문에 이전 시기의 역사, 문화, 생활 방식은 주로 고고학 증거를 통해 알려져 있다. 고고학 증거는 고대 브리튼인이 신석기 시대부터 유럽 지역과 대규모 해양 무역 및 문화적 연결점에 관여했고, 이는 특히 풍부했던 주석 수출을 통해 이뤄졌음을 나타낸다. 브리튼의 선사 시대에 대한 주요 증거는 고고학 증거지만 유전적 증거도 늘고 있고 영국의 선사 시대에 대한 관점도 진화하고 있다. 이전 시기에도 브리튼 제도에 대한 역사적 기록이 쓰이기는 했지만 율리우스 카이사르의 브리튼 침공이 브리튼 제도의 원사 시대에 대한 기록의 시작점으로 받아들여지고 있다.
포도당 검사
여러 유형의 포도당 검사(glucose test)가 존재하며, 특정 시점의 혈당 수치를 추정하거나, 장기간에 걸쳐 평균 수치를 얻거나, 신체가 변화된 포도당 수치를 얼마나 빨리 정상화할 수 있는지 확인하는 데 사용될 수 있다. 예를 들어 음식을 섭취하면 혈당 수치가 상승한다. 건강한 사람의 경우, 혈중 인슐린 수치 증가에 의해 주로 매개되는 세포 포도당 흡수 증가를 통해 이러한 수치는 빠르게 정상으로 돌아온다.
포도당 검사는 일시적/장기적 고혈당증 또는 저혈당증을 밝혀낼 수 있다. 이러한 조건은 명백한 증상이 없을 수 있으며 장기적으로 장기를 손상시킬 수 있다. 비정상적으로 높거나 낮은 수치, 이러한 조건 중 어느 하나에서 정상 수치로 느리게 돌아오는 것, 그리고/또는 혈당 수치를 정상화할 수 없는 것은 검사를 받는 사람이 인슐린에 대한 세포의 민감성 부족으로 인해 발생하는 제2형 당뇨병과 같은 일종의 의학적 상태를 가지고 있을 가능성이 있음을 의미한다. 따라서 포도당 검사는 이러한 상태를 진단하는 데 자주 사용된다.
포도당 검사 검사 방법
가정에서 수행할 수 있는 검사는 이미 의학적으로 진단된 질병의 혈당 모니터링에 사용되어 약물 및 식사 시간 조절을 통해 이러한 질병을 관리할 수 있도록 한다. 일부 가정 검사 방법에는 다음이 포함된다.
실험실 검사는 질병을 진단하는 데 자주 사용되며 이러한 방법에는 다음이 포함된다.
일부 실험실 검사는 체액이나 조직에서 포도당 수치를 직접 측정하지는 않지만 여전히 혈당 수치 상승을 나타낸다. 이러한 검사는 혈액에서 당화 헤모글로빈, 다른 당화된 단백질, 1,5-안하이드로글루시톨 등의 수치를 측정한다.
포도당 검사 의학적 진단에서의 활용
포도당 검사는 특정 의학적 상태를 진단하거나 나타내는 데 사용될 수 있다.
고혈당증은 다음을 나타낼 수 있다.
제1형 당뇨병 및 제2형 당뇨병 또는 당뇨병 전단계. 당뇨병으로 진단되면 정기적인 포도당 검사는 상태를 관리하거나 유지하는 데 도움이 될 수 있다. 제1형은 신체가 인슐린을 충분히 생산하지 못하는 어린이 또는 청소년에게서 흔히 볼 수 있다. 제2형 당뇨병은 일반적으로 과체중인 성인에게서 볼 수 있다. 그들의 신체의 인슐린은 정상적으로 작동하지 않거나 충분히 생산되지 않는다.
저혈당증은 다음을 나타낼 수 있다.
포도당 검사 검사 준비
일부 검사 유형에서는 포도당 검사 전에 단식이 필요할 수 있다. 예를 들어, 공복 혈당 검사는 검사 전에 10-16시간 동안 음식을 섭취하지 않는 기간이 필요하다.
혈당 수치는 일부 약물에 의해 영향을 받을 수 있으며 일부 포도당 검사 전에는 이러한 약물을 일시적으로 중단하거나 복용량을 줄여야 한다. 이러한 약물에는 살리실산염(아스피린), 피임약, 코르티코스테로이드, 삼환계 항우울제, 리튬, 이뇨제 및 페니토인이 포함될 수 있다.
일부 음식에는 카페인이 포함되어 있다(커피, 차, 콜라, 에너지 음료 등). 건강한 사람의 혈당 수치는 일반적으로 카페인에 의해 크게 변하지 않지만, 당뇨병 환자의 경우 카페인 섭취가 아드레날린 신경계를 자극하는 능력 때문에 이러한 수치를 높일 수 있다.
포도당 검사 참고 범위
식사 없이 10-16시간 후 혈당 수치가 5.6 mmol/L (100 mg/dL) 미만이면 정상이다. 5.6–6 mmol/L (100–109 mg/dL)는 당뇨병 전단계를 나타낼 수 있으며 고위험군(노인, 고혈압 환자 등)에게는 경구 포도당 내성 검사(OGTT)를 제안해야 한다. 6.1–6.9 mmol/L (110–125 mg/dL)는 다른 당뇨병 지표가 없더라도 OGTT를 제안해야 함을 의미한다. 7 mmol/L (126 mg/dL) 이상은 당뇨병을 나타내며 공복 검사를 반복해야 한다.
짐 기번스 (미국의 정치인)
제임스 아서 기번스(James Arthur Gibbons, 1944년 12월 16일 ~ )은 미국의 정치인으 제28대 네바다 주지사를 지냈다.
스피드업
컴퓨터 구조에서 스피드업(speedup)은 동일한 문제를 처리하는 두 시스템의 상대적인 성능을 측정하는 숫자이다. 더 기술적으로는 서로 다른 자원을 가진 두 유사한 아키텍처에서 실행되는 작업의 실행 속도 향상을 의미한다. 스피드업의 개념은 암달의 법칙에 의해 확립되었는데, 이 법칙은 특히 병렬 처리에 중점을 두었다. 그러나 스피드업은 더 일반적으로 모든 자원 향상 후 성능에 미치는 영향을 보여주는 데 사용될 수 있다.
스피드업 정의
스피드업은 두 가지 다른 유형의 양에 대해 정의될 수 있다: 레이턴시와 처리량.
아키텍처의 레이턴시는 작업 실행 속도의 역수이다:
여기서
아키텍처의 처리량은 작업의 실행률이다:
여기서
레이턴시는 종종 실행 작업량 단위당 초로 측정된다. 처리량은 종종 초당 실행 작업량 단위로 측정된다. 또 다른 처리량 단위는 클럭당 명령어 처리 횟수(IPC)이며, 그 역수인 클럭당 사이클 수(CPI)는 또 다른 레이턴시 단위이다.
스피드업은 무차원이며 일관된 측정항목이 되도록 각 유형의 양에 대해 다르게 정의된다.
레이턴시 스피드업은 다음 공식으로 정의된다:
여기서
레이턴시 스피드업은 암달의 법칙 또는 구스타프슨의 법칙으로부터 예측할 수 있다.
처리량 스피드업은 다음 공식으로 정의된다:
여기서
스피드업 예시
프로그램 실행에 대한 분기 예측기의 효과를 테스트하고 있다. 먼저 프로세서에서 표준 분기 예측기로 프로그램을 실행하면 실행 시간이 2.25초가 나온다. 다음으로 동일한 프로세서에서 수정된(그리고 바라건대 개선된) 분기 예측기로 프로그램을 실행하면 실행 시간이 1.50초가 나온다. 두 경우 모두 실행 작업량은 동일하다. 스피드업 공식을 사용하면 다음을 알 수 있다.
새로운 분기 예측기는 원래 예측기보다 1.5배의 스피드업을 제공했다.
레이턴시인 클럭당 명령어 처리 횟수(CPI)로도 스피드업을 측정할 수 있다. 먼저 표준 분기 예측기로 프로그램을 실행하면 CPI는 3이 나온다. 다음으로 수정된 분기 예측기로 프로그램을 실행하면 CPI는 2가 나온다. 두 경우 모두 실행 작업량은 동일하며 두 아키텍처는 파이프라인화되거나 병렬화되지 않았다. 스피드업 공식을 사용하면 다음이 나온다.
처리량이며 CPI의 역수인 클럭당 명령어 처리 횟수(IPC)로도 스피드업을 측정할 수 있다. 스피드업 공식을 사용하면 다음이 나온다.
다른 양을 측정했지만 동일한 1.5배 스피드업을 달성했다.
스피드업 추가 세부 정보
S를 작업 실행의 스피드업이라고 하고 s를 아키텍처 자원 개선의 이점을 받는 작업 부분의 실행 스피드업이라고 하자. 선형 스피드업 또는 이상적인 스피드업은 S = s일 때 얻어진다. 선형 스피드업으로 작업을 실행할 때, 로컬 스피드업을 두 배로 늘리면 전체 스피드업도 두 배가 된다. 이것은 이상적이므로 매우 좋은 확장성으로 간주된다.
효율성은 개선된 시스템의 자원 활용도를 측정하는 지표로 다음과 같이 정의된다.
그 값은 일반적으로 0과 1 사이다. 선형 스피드업을 가진 프로그램과 단일 프로세서에서 실행되는 프로그램은 효율성이 1인 반면, 병렬화하기 어려운 많은 프로그램은 프로세서 수 A = s가 증가함에 따라 0에 가까워지는 1/ln(s)와 같은 효율성을 갖는다.
엔지니어링 맥락에서는 스피드업 곡선보다 효율성 곡선이 그래프에 더 자주 사용된다. 이는
마케팅 맥락에서는 스피드업 곡선이 더 자주 사용되는데, 주로 위쪽과 오른쪽으로 올라가서 정보가 부족한 사람들에게 더 좋게 보이기 때문이다.
스피드업 초선형 스피드업
때로는 병렬 컴퓨팅에서 A개의 프로세서를 사용할 때 A보다 큰 스피드업이 관찰되는데, 이를 초선형 스피드업이라고 한다. 초선형 스피드업은 드물게 발생하며, A개의 프로세서를 사용할 때 이론적인 최대 스피드업이 A여야 한다고 생각하는 초보자들을 종종 혼란스럽게 한다.
저수준 계산에서 초선형 스피드업이 발생하는 한 가지 가능한 이유는 현대 컴퓨터의 서로 다른 메모리 계층 구조에서 발생하는 캐시 효과이다: 병렬 컴퓨팅에서는 프로세서의 수만 변하는 것이 아니라 서로 다른 프로세서에서 누적된 캐시의 크기도 변한다. 누적 캐시 크기가 커지면 더 많은 또는 모든 작업 집합이 캐시에 들어갈 수 있고 메모리 접근 시간이 극적으로 줄어들어 실제 계산으로 인한 스피드업 외에 추가적인 스피드업을 유발한다.
스피드업 초선형 스피드업
BLAST 구현으로 검색되는 유전체 데이터와 같은 대규모 데이터 세트를 검색할 때 유사한 상황이 발생한다. 이 경우 클러스터의 각 노드에 축적된 RAM 덕분에 데이터 세트를 디스크에서 RAM으로 옮길 수 있어 예를 들어 mpiBLAST가 검색하는 데 필요한 시간을 획기적으로 줄일 수 있다.
초선형 스피드업은 병렬로 퇴각검색을 수행할 때도 발생할 수 있다. 한 스레드의 예외가 다른 여러 스레드가 스스로 예외에 도달하기 전에 일찍 퇴각검색하게 만들 수 있기 때문이다.
초선형 스피드업은 최적화를 위한 분기 한정 병렬 구현에서도 발생할 수 있다. 한 프로세서가 한 노드를 처리하는 것이 다른 프로세서가 다른 노드에 대해 수행해야 하는 작업에 영향을 미칠 수 있기 때문이다.
박준상의 모닝팝업
박준상의 모닝팝업은 대한민국의 방송국 대구CBS의 라디오 채널 대구CBS 음악FM (97.1MHz)에서 매일 오전 11시부터 낮 12시까지 방송되는 팝 음악 전문 라디오 프로그램이다.
한국간담췌외과학회
한국간담췌외과학회(The Korean Association of Hepato-Biliary-Pancreatic Surgery, KAHBPS)는 간담췌외과학분야에 대한 연구 발전을 도모하고 학문적으로 도움을 주며 상호 간의 친목도 도모함으로써 국민 건강의 향상에 기여함을 목적으로 1993년 2월 13일에 설립된 학술단체이다. 사무실은 서울특별시 중구 청파로 464 브라운스톤서울 101동 2203호에 있다. 학술대회를 개최, 학술지 및 학술도서의 간행, 회원 상호간의 친목과 권익옹호를 위한 사업, 학술 활동 장려 및 지원과 장학 사업 등을 활동하고 있다. 학회지 《한국간담췌외과학회지》를 발간하고 있다.
요세프 아자르
요세프 아자르는 남인도 코친에 있는 안주반남의 유대인 왕자였다. 그는 요세프 랍반의 후손이었다. 아자르는 기원후 14세기에 살았다.
1340년, 요세프 아자르는 형과 왕위 계승을 둘러싼 갈등에 휘말리게 되었다. 그로 인한 갈등은 이웃 강대국들의 개입과 남인도에서 유대인 자치권의 근절로 이어졌다.
마니그라맘
마니그라맘은 일반적으로 주로 남인도에서 활동했던 인도인 대상들이 조직한 중세 상인 길드를 지칭한다. 아인누루바르와 안주반남과 함께 마니그라맘은 이 지역의 상업 활동에서 중요한 역할을 했다. 남인도의 항구 도시에 국한되었던 안주반남과 달리, 마니기람은 항구 도시와 내륙 무역 중심지 모두에서 활동했다.
"바니그라마" 또는 "바니야그라마"로 알려진 상인 단체는 기원전 1세기 초부터 북인도에서 증명되었다. 그들은 카를레 비문(기원전 1세기), 카티아와드의 비슈누세나 왕 헌장(기원후 6세기), 산젤리의 토라마나 왕 헌장(기원후 6세기)에 언급되어 있다.
남인도에서 마니그라맘 활동에 대한 기록은 기원후 5세기로 거슬러 올라간다. 가장 초기의 언급은 남카르나타카(지금의 멜레코테, 툼쿠르 및 하산구)에서 발견된 두 개의 구리판 교부금에 나타나며, 둘 다 기원후 5세기로 거슬러 올라간다. 멜레코테 헌장은 불교 사찰에 대한 토지 교부금을 기록하고 있다.
마니그라맘
기원후 9세기의 퀼론 시리아 동판 또한 마니그라맘 대표의 존재를 증명한다. 이 시기에 마니기람은 해상 무역에 관여하게 되었고 서해안의 안주반남(안주만)과 협력하기 시작한 것으로 보인다. 태국 타쿠아파의 타밀어 비문(기원후 9세기) 또한 마니그라맘 길드를 언급한다.
10세기 초부터 아인누루바르는 남인도에서 지배적인 상인 길드로 부상했다. 마니그라맘과 안주반남은 나중에 이 더 큰 조직에 통합되었다. 12세기에는 아인누루바르가 다른 모든 상인 길드를 포괄하는 상위 조직으로 기능했다. 마니그라맘은 13세기까지 아이야볼레에 완전히 종속되었다.
에돔어
에돔어는 북서셈어군의 가나안 제어로, 성서 히브리어, 에크론어, 암몬어, 페니키아어, 아모르어, 수테아어와 매우 유사하며, 기원전 2천년기 및 1천년기에 이두메아(현대 요르단 남서부 및 이스라엘 일부)에 거주하던 에돔인이 사용했다. 이 언어는 사멸되었고 극히 소량의 문헌에서만 알려져 있다. 호르바트 우자에서 발견된 소수의 인장과 오스트라카, 그리고 기원전 7세기 후반 또는 6세기 초반의 단 한 통의 편지에 기록되어 있다.
모압어와 유사하게, 그러나 히브리어와는 달리, 단수 절대형에서 여성형 어미 -t를 유지했다. 초기에는 페니키아 문자로 기록된 것으로 보인다. 그러나 기원전 6세기경에는 아람 문자를 채택했다. 한편, whb("주다")와 tgr/tcr("상인")와 같은 아람어 또는 아랍어 특징이 언어에 유입되었으며, whb는 특히 고유명사에서 흔하게 사용되었다. 다른 많은 가나안 언어와 마찬가지로, 에돔어는 지시 대명사에서 파생된 접두사 정관사를 특징으로 한다 (예를 들어 h-ʔkl '그 음식'처럼). 이중모음 /aw/는 기원전 7세기에서 5세기 사이에 /o/로 축약되었으며, 이는 신명 "코스"의 외국어 음역에서 발음이 Qāws에서 Qôs로 변천했음을 보여준다.
안주반남
안주반남(말라얄람어로 페르시아어 안주만에서 유래하며, 텔루구어 또는 칸나다어로는 한자마 또는 한자마나 또는 함야마나(hamyamana)는 일반적으로 비인도인 상인, 즉 주로 페르시아인 및 아랍인 계통으로 구성된 중세 상인 길드를 지칭하며, 주로 남인도에서 활동했다. 마니그라마 및 아인누루바르와 함께 안주반남 상인 길드는 중세 시대 남인도의 상업 활동에서 중요한 역할을 했다.
인도 내륙에서도 활동했던 마니그라마 상인 길드와는 달리, 안주반남의 존재는 해안 도시에서만 발견된다. 일부 항구에서 이 길드는 해당 도시 내에서 특별한 면책과 특권을 허용하는 왕실 칙령을 얻었다. 안주반남은 수많은 남인도 비문에서 언급되는데, 가장 주목할 만한 것은 퀼론 시리아 동판(서기 849년경)과 코친 유대인 동판(서기 1000년경)이다. 이 길드는 처음에는 케랄라 해안을 따라 상업 활동에 종사하다가 다른 남인도 해안으로 활동을 확장했다.
안주반남 역사
안주반남이라는 용어는 아마도 팔라비어 어원에서 유래했을 것이다. 이는 한자마나 및 팔라비어 안주만 또는 안조만(이는 사람들의 조직 또는 협회를 의미한다)과 관련이 있다. 한자마 또는 한자마나라는 용어는 텔루구어 및 칸나다어 기록에서 발견된다. 한자마나는 콘칸 해안의 비문에 사용된 용어이다. 이전 설명에 따르면, 안주반남이라는 칭호는 힌두교의 바르나 체계에서 유래했으며, 네 가지 바르나 중 어느 하나에도 속하지 않는 사람은 안주반난으로 불렸다.
안주반남 공동체의 구성원은 "안주반난"으로 알려져 있다.
역사학자 Y. 수바라얄루는 안주반남 길드를 "서아시아 상인들의 단체"로 정의했다. 안주반남 길드는 주로 유대인, 시리아 기독교인, 무슬림 및 조로아스터교 또는 파르시 상인을 포함하는 중동 상인들이 조직했으며, 이들은 남인도에서 (주로 인도양 무역) 활동했다. 이 상인들은 일반적으로 남인도의 콘칸 해안, 말라바르 해안 및 코로만델 해안의 무역항에서 활동했으며 (심지어 자와섬을 포함한 동남아시아에서도 활동했다).
안주반남 역사
마니그라마 상인 길드는 인도 내륙에서도 활동했지만, 안주반남 상인 길드는 남인도의 해안 도시에서만 발견되었다.
안주반남에 대한 가장 초기의 구체적인 금석문 증거인 서기 849년경의 퀼론 시리아 구리판은 9세기 중반 케랄라 해안에서의 길드 활동을 확인시켜준다. 10세기 초부터 아인누루바르는 남인도 전역으로 확장하여 안주반남과 마니그라마를 포함한 대부분의 기존 상인 길드를 통합했다. 안주반남 길드와 말라바르 해안의 유대인 상인들 간의 증가된 연관성은 코친 유대인 동판(서기 1000년경)에서 볼 수 있다. 12세기부터 이후로 오백인 상인 길드는 다양한 소규모 상인 길드의 우산 조직 역할을 했다. 11세기에서 13세기 동안 안주반남은 주로 인도 서부 및 동부 해안의 무슬림 상인들로 구성되었다.
아인누루바르
아인누루바르는 8세기에서 13세기 사이 인도의 카르나타카주 지역에서 기원한 중세 상인 길드이다. 이 시기에는 조직화된 상인 길드가 상당한 권력과 영향력을 행사했다. 아인누루바르는 이들 길드 중 가장 두드러진 길드 중 하나였다. 촐라 제국 시대에 그들은 남인도 상인 조직들 중 엘리트로 여겨졌다.
아이야볼의 오백영주는 아이홀레 출신의 상인 길드로, 타밀나두주, 카르나타카주 및 안드라프라데시주의 무역 공동체들 간의 무역 연결망을 제공했다. 그들은 9세기의 비문에서 언급되었다. 아이홀레는 이전에 찰루키아의 주요 도시였으며 많은 사원과 브라만들이 있는 곳으로, 그들 중 일부는 오백인 길드의 무역 활동에 참여한 것으로 보인다. 그러나 대부분의 아이야볼 영주들은 상인이었으며, 특히 장거리 무역에 종사했다. 9세기에서 14세기 사이의 그들의 비문은 사원에 기부한 기록을 담고 있으며, 그들의 무역 활동이나 상품에 대한 정보를 제공한다.