hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
파라슈라마
서사시 라마야나에서 그는 시타 스와얌바라 이후 라마가 신성한 활 피나카를 들어 부러뜨렸을 때 나는 큰 소리를 듣고 나타난다. 그는 나중에 라마가 비슈누 자신임을 추론하고, 자신이 라마에게 자신의 고행의 열매를 파괴해 달라고 요청했다.
마하바라타에서 비슈누의 여섯 번째 화신인 강력한 전사 현자 파라슈라마는 비할 데 없는 무예로 유명하다. 서사시는 파라슈라마가 쿠루크셰트라 전쟁을 끝내는 데 걸렸을 정확한 일수를 명시적으로 언급하지 않지만, 그의 전설적인 위업은 그가 신속하게 전쟁을 끝낼 수 있었음을 시사한다.
이러한 설명들을 고려할 때, 마하바라타의 다양한 재해석과 해석에서 파라슈라마는 쿠루크셰트라 전쟁을 하루 만에 끝낼 능력을 가졌다고 널리 믿어진다. 그러나 그는 금욕과 중립 서약을 지키며 전투에 참여하지 않기로 선택했다.
따라서 마하바라타는 특정 기간을 제공하지 않지만, 파라슈라마의 전설적인 무예는 그가 쿠루크셰트라 전쟁을 단 하루 만에 끝낼 수 있었음을 암시한다.
서사시 마하바라타에서 그는 비슈마, 드로나, 루크미 그리고 카르나의 구루였다.
파라슈라마는 용기, 공격성, 전쟁과 함께 평온, 인내, 신중함을 포함한 다양한 특성을 지니고 있다고 한다. 그는 브라만, 어린이, 여성, 노인 및 사회의 다른 약자들에게 자애로움을 베푸는 것으로 알려져 있었다.
파라슈라마 전설
힌두교의 역사에 따르면, 파라슈라마는 현자 자마다그니와 그의 크샤트리야 아내 레누카 사이에서 태어났다. 지역 전통에서는 그들이 자나파브에 위치한 오두막에서 살았다고 믿어진다. 그들은 그들이 원하는 모든 것을 주는 신성한 암소 수라비를 가지고 있었다 (수라비는 암소 카마데누의 딸이다). 카르타비리야 아르주나라는 왕(판다바의 아르주나와 혼동하지 말 것)가 이 풍요의 암소에 대해 듣고 그것을 원한다. 그는 자마다그니에게 그것을 달라고 요청하지만 현자는 거절한다. 파라슈라마가 오두막을 비운 사이에 왕은 그것을 강제로 빼앗아 간다. 자마다그니가 자신의 주장을 간청하고 암소를 돌려달라고 요구하자, 왕은 주먹으로 그를 때려 죽인다. 파라슈라마는 이 범죄에 대해 알게 되고, 분노한다. 손에 도끼를 든 채, 그는 왕에게 전투를 신청한다. 파드마 푸라나에 따르면 그들은 싸우고, 파라슈라마는 왕을 물리치고 죽인다.
파라슈라마 전설
사악한 마음을 가진 자는 자신의 죄로 인해 용맹을 잃었다. 레누카의 강력한 아들, 분노하여 그의 머리를 잘랐으니, 강력한 인드라가 큰 산봉우리를 자른 것처럼, 그는 용감하고 분노하여 사하스라바후와 모든 왕들을 전투에서 그의 도끼로 죽였다. 라마, 매우 두려운 자를 보고, 지상의 모든 왕들은 두려움에 떨며 사자들이 사자를 보는 것처럼 도망쳤다. 분노한 라마는 그의 아버지의 살해에 대한 분노 때문에 도망친 왕들조차 죽였으니, 분노한 가루다가 뱀들을 죽인 것처럼. 용감한 라마는 크샤트리야들로부터 전 세계를 깨끗하게 만들었으나, 그의 외조부와 관련된 가문이었고 그의 어머니의 말 때문에 오직 이크슈바쿠의 위대한 가문만을 보호했다 [즉, 살려주었다].— 파드마 푸라나, 제241장
파라슈라마 전설
전사 계급이 그에게 도전하고, 그는 그 계급의 모든 구성원을 학살한다. 단, 마누와 이크슈바쿠의 혈통에 속하는 자들은 제외한다. 자마다그니의 강력한 아들은 크샤트리야들로부터 세상을 구한 후 아슈바메다 제사를 지낸다. 그는 브라만 계급에 속하는 주요 리시들에게 일곱 개의 섬과 함께 지구를 부여한다. 지구와 자신의 폭력적인 행동을 포기한 후, 그는 고행에 전념하기 위해 나라-나라야나의 은둔처로 은퇴한다. 이 전설은 지식의 의무를 가진 바르나 브라만과 전사 및 집행 역할을 가진 크샤트리야 바르나 사이의 고대 갈등에 뿌리를 두고 있을 가능성이 높다.
파라슈라마 전설
라마야나에서, 라마가 미틸라에서 시타와 결혼한 후, 아요디아로 돌아가는 길에, 그의 일행은 불길한 징조들을 접하게 된다. 지진과 먼지 폭풍 속에서, 파라슈라마가 그들 앞에 나타난다. 자신에게 바쳐진 제물을 받은 후, 파라슈라마는 라마에게 싸움을 신청한다. 조건은 왕자가 자신의 활인 샤랑가의 시위에 활을 놓아 발사함으로써 자신의 힘을 현자에게 보여주는 것이었다. 다샤라타가 라마에게 이 임무를 면제해 달라는 간청을 무시하고, 파라슈라마는 활의 신성한 기원과 소유권의 역사를 전달하며, 전사로서의 라마의 기술에 호소한다. 라마는 파라슈라마에게서 활을 빼앗아 시위에 놓는데, 이 행동으로 인해 파라슈라마는 그의 신성한 힘을 잃게 된다. 겸손해진 파라슈라마는 라마가 비슈누의 화신임을 인정하고, 왕자에게 자신이 마헨드라 산으로 돌아가 요가를 수련하고 공덕을 쌓을 수 있도록 허락해달라고 요청한다. 라마를 숭배하며 한 바퀴 돈 후, 파라슈라마는 자신의 은둔처로 돌아간다.
파라슈라마 전설
마하바라타에서 파라슈라마는 공주 암바를 위해 중재하여, 납치된 그녀를 그의 제자 비슈마에게 결혼하도록 명령하겠다고 약속한다. 파라슈라마가 그의 수행원들과 함께 쿠루크셰트라에 도착하자, 그는 비슈마에게 그의 도착을 알리는 메시지를 보낸다. 비슈마는 그의 구루를 만나러 와서 전통적인 존경을 표한다. 파라슈라마는 비슈마에게 암바를 아내로 받아들이라고 명령한다. 비슈마는 독신 서약을 했다고 다시 진술하며 거부한다. 격분한 파라슈라마는 비슈마를 죽이겠다고 위협한다. 비슈마는 현자를 진정시키려 노력하지만 헛수고였고, 결국 자신의 크샤트리야 의무를 지키기 위해 그의 구루와 싸우기로 동의한다. 강가는 자신의 아들과 위대한 현자에게 간청하여 싸움을 멈추려 하지만 실패한다. 이 대전은 23일 동안 계속되지만 아무런 결과도 얻지 못한다. 24일째에 비슈마가 치명적인 무기를 사용하기로 결정하자, 신성한 현자 나라다와 데바들의 요청으로 파라슈라마는 충돌을 끝내고 싸움은 무승부로 선언된다. 파라슈라마는 암바에게 사건들을 설명하고 비슈마의 보호를 구하라고 촉구한다. 그러나 암바는 파라슈라마의 조언을 듣기를 거부하고 고행을 통해 자신의 목표를 달성할 것이라고 화를 내며 선언한다.
파라슈라마 전설
서해안의 지리적, 문화적 기원에 관한 전설들이 있다. 그러한 전설 중 하나는 파라슈라마에 의해 바다로부터 서해안이 회복된 이야기이다. 이 전설은 마하비슈누의 화신인 파라슈라마가 그의 전투 도끼를 바다에 던졌다고 선포한다. 그 결과, 서해안의 땅이 솟아올랐고, 따라서 물로부터 회복되었다. 그가 도끼를 던졌던(또는 화살을 쏘았던) 장소는 마하라슈트라의 나시크 지구 바글란 탈루카에 있는 살레르 요새(마하라슈트라에서 두 번째로 높은 봉우리이자 가장 높은 요새)에 있다. 이 요새 정상에는 파라슈람에게 바쳐진 사원이 있으며, 바위에는 일반인의 네 배 크기의 발자국이 있다. 이 요새는 낮은 고원에 여신 레누카, 파라슈람의 어머니의 사원과 큰 물탱크 가장자리에 샤미야나를 세우기 위한 기둥 구덩이가 있는 야기아 쿤다도 있다.
상감 고전 푸라나누루에 따르면, 체라 왕 센쿠투반은 칸야쿠마리와 히말라야산맥 사이의 땅을 정복했다. 적수가 없자 그는 창을 바다에 던져 바다를 포위했다. 17세기 말라얄람어 작품 케랄로파티에 따르면, 케랄라주의 땅은 비슈누의 여섯 번째 화신인 도끼를 든 전사 현자 파라슈라마에 의해 바다에서 회수되었다 (따라서 케랄라는 파라슈라마 크셰트람 '파라슈라마의 땅'이라고도 불린다). 파라슈라마는 도끼를 바다 건너 던졌고, 물은 도끼가 닿는 곳까지 물러났다. 전설에 따르면, 이 새로운 땅은 고카르나에서 칸야쿠마리까지 뻗어 있었다. 바다에서 솟아난 땅은 소금으로 가득 차 살기에 부적합했으므로, 파라슈라마는 뱀의 왕 바수키를 불러냈고, 바수키는 성스러운 독을 뱉어 흙을 비옥한 푸른 땅으로 바꾸었다. 존경심에서 바수키와 모든 뱀들은 땅의 수호자로 임명되었다. P. T. 스리니바사 아이옌가르는 센쿠투반이 초기 아리안 정착민들이 가져온 파라슈라마 전설에 영감을 받았을 수 있다고 이론화했다.
현재 고아주(또는 고만탁)는 콘칸의 일부인데, 사우스 고아 지구 카나코나에 파라슈라마에게 헌정된 사원이 있다.
파라슈라마 샤스트라
파라슈라마는 일반적으로 레누카와 리시 자마다그니의 다섯 번째 아들로 제시된다. 파라슈라마의 전설은 여러 힌두교 문헌에 다양한 버전으로 나타난다.
데비 바가바타 푸라나의 제6장에서 그는 강렬한 빛에 둘러싸여 허벅지에서 태어나 모든 전사들의 눈을 멀게 하는데, 그들은 그들의 악한 행위를 뉘우치고 시력이 회복되면 도덕적인 삶을 살겠다고 약속한다. 소년은 그들에게 은혜를 베푼다.
바가바타 푸라나 제2.3.47장에 따르면 파라슈라마는 마헨드라 산맥에서 은퇴했다.
비슈누 푸라나 제4장에서, 르치카는 두 여인을 위해 식사를 준비하는데, 하나는 간단한 것이고 다른 하나는 여인이 전사적 힘을 가진 아들을 임신하게 하는 재료들로 만든 것이다. 후자를 레누카가 실수로 먹게 되고, 그녀는 파라슈라마를 낳는다.
바유 푸라나 제2장에서 그는 어머니 레누카가 루드라 (시바)와 비슈누에게 바쳐진 희생 제물을 먹은 후에 태어났는데, 이는 그에게 크샤트리야와 브라만의 이중적 특성을 부여한다.
파라슈라마 샤스트라
파라슈라마는 마하바라타의 일부 버전에서 그의 도끼로 엄청난 수의 크샤트리야 전사들을 죽인 화난 브라만으로 묘사되는데, 이는 그들이 그들의 권력을 남용했기 때문이었다. 일부 버전에서는 그가 아버지의 복종 시험을 위해 어머니를 죽이기까지 한다. 파라슈라마가 아버지의 명령에 따라 어머니를 죽인 후, 그의 아버지는 그에게 은혜를 베푼다. 파라슈라마는 어머니가 다시 살아나게 해 달라고 요청하고, 어머니는 다시 살아난다. 파라슈라마는 폭력 이후에도 슬픔에 잠겨 죄를 뉘우치고 속죄한다. 그의 어머니가 다시 살아난 후, 그는 피 묻은 도끼를 닦으려 하지만 닦이지 않는 피 한 방울을 발견하고 다른 강에서 피 방울을 닦으려 한다. 이때 그는 도끼를 닦을 수 있는 성스러운 강을 찾아 인도의 남쪽으로 이동하여 마침내 시모가의 티르타할리 마을에 도착하여 도끼를 닦으려 하는데 놀랍게도 도끼가 신성한 퉁가 강에서 깨끗해진다. 신성한 강에 대한 존경심으로 그는 시바 링감을 만들고 푸자를 수행하며 그 사원은 라메슈와라 사원이라고 불린다. 파라슈라마가 도끼를 닦은 곳은 라마쿤다 불린다.
파라슈라마 샤스트라
그는 마하바라타에서 비슈마 (제5.178장), 드로나 (제1.121장) 및 카르나 (제3.286장)의 스승으로서 중요한 역할을 수행하며, 무술을 가르치고 전쟁 양측의 주요 전사들을 돕는다.
케랄라주 지역 문학에서 그는 땅의 창시자이며, 바다에서 땅을 건져내고 그곳에 힌두 공동체를 정착시킨 자이다. 그는 일부 힌두교 경전에서 라마 자마다그냐와 라마 바르가바라고도 알려져 있다. 그는 비슈누의 화신 중 유일하게 죽지 않고, 추상적인 비슈누로 돌아가지 않으며, 명상적인 은둔 생활을 한다. 또한, 그는 라마야나와 마하바라타의 일부 버전에서 다른 비슈누의 화신인 라마와 크리슈나와 함께 공존하는 유일한 비슈누의 화신이다.
상그라하 파르바에 따르면, 크샤트리야 21세대를 죽인 후, 그는 그들의 피를 사만타 판차카 (산스크리트어: समंत पञ्चक)로 알려진 다섯 개의 웅덩이에 채웠다. 그는 나중에 엄격한 고행으로 자신의 죄를 속죄했다. 이 다섯 웅덩이는 신성하게 여겨진다.
아누크라마니카 파르바는 사만타 판차카가 쿠루크셰트라 근처 어딘가에 위치한다고 말한다. 또한 판다바들이 쿠루크셰트라 전쟁 전에 사만타 판차카 근처에서 몇 가지 종교 의식을 수행했다고 언급한다.
파라슈라마 파라슈라마 크셰트라
전설에 따르면 파라슈라마는 마헨드라기리 산으로 은퇴하기 전에 자신의 도끼를 아라비아해에 던졌고, 그곳에서 땅이 솟아올라 파라슈라마 크셰트라라고 불리게 되었다.
푸라나에 언급된 '파라슈라마 크셰트라'(파라슈라마의 땅)에 대한 많은 해석이 있다.
고카르나에서 칸야쿠마리까지의 인도 서해안 지역은 파라슈라마 크셰트라로 알려져 있었다.
콘칸 지역도 파라슈라마 크셰트라로 간주되었다.
고대 사프타콘카나는 사하드리칸다에 기술된 약간 더 넓은 지역으로, 파라슈라마크셰트라(산스크리트어로 "파라슈라마의 땅")라고 불리며, 바피에서 타피까지는 구자라트주 남부 지역이다. 이 지역은 "파르슈람 니 붐미"라고 불린다.
파라슈라마 도상학
비슈누다르모타라 푸라나와 루파만다나 같은 힌두교 도상학 문헌은 그를 땋은 머리에 두 손을 가진 남자로 묘사하며, 한 손에는 도끼를 들고 있다. 그러나 아그니 푸라나는 그의 도상학을 네 손으로 묘사하며, 도끼, 활, 화살, 칼을 들고 있다. 바가바타 푸라나는 그의 상징을 도끼, 활, 화살, 방패를 든 전사와 같이 네 손을 가진 모습으로 묘사한다. 전사임에도 불구하고, 힌두 사원 내부에서 전쟁 장면에 묘사되는 경우는 드물다 (바솔리 사원이 그러한 예외 중 하나이다). 일반적으로 그는 두 손을 가진 모습으로, 오른손에 도끼를 들고 앉아 있거나 서 있는 모습으로 나타난다.
파라슈라마 대중문화에서
파라슈라마 아바타라는 스트루슈티(세상)의 안녕을 위해 가혹해야 하는 다야(자비)를 보여주는 엄격하고 포기하지 않는 측면을 상징한다.
자나파브 언덕 꼭대기에는 파라슈라마가 시바 신을 숭배했다고 믿어지는 시바 사원이 있는데, 이 아슈람은 그의 아버지의 이름을 따서 자마다그니 아슈람으로 알려져 있다. 이곳에는 또한 주 정부가 개발 중인 쿤드(연못)도 있다.
우타르프라데시주 동부와 비하르주의 부미하르 카스트는 파라슈람의 후손임을 주장한다. 파라슈라마가 크샤트리야처럼 전쟁을 수행한 브라만이었기 때문에, 부미하르들은 두 바르나의 특성을 모두 주장한다.
칸나다어 민속, 특히 데바다시가 부르는 종교적인 노래에서 그는 종종 옐람마의 아들로 언급된다. 파라슈라마 전설은 폭력, 보복의 순환, 크로다(분노)의 충동, 크로다의 부적절함, 그리고 회개에 대한 논의로 유명하다.
알루미늄의 역사
알루미늄 금속은 천연 상태로는 매우 희귀하며, 광석에서 이를 정제하는 과정은 복잡하므로 대부분의 인류 역사에서는 잘 알려지지 않았다. 그러나, 백반 화합물은 기원전 5세기 이래로 알려져 왔으며 고대인들에 의해 염색을 하는 데에 널리 사용되었다. 중세 시기에 알루미늄은 염색에 사용되어 국제 무역 상품이었다. 르네상스 시대의 과학자들은 백반이 새로운 지구의 소금이라고 믿었다. 계몽시대 동안, 알루미나는 새로운 금속의 산화물이라는 것이 밝혀졌다. 알루미늄의 발견은 1825년 덴마크의 물리학자 한스 크리스티안 외르스테드에 의해 발표되었으며, 그의 연구는 독일의 화학자 프리드리히 뵐러에 의해 확장되었다.
알루미늄의 역사
알루미늄은 정제하기가 어려웠기 때문에 실제로 사용하는 경우는 드물었다. 발견 직후에는 알루미늄 가격이 금값을 넘어섰으며, 1856년 프랑스 화학자 앙리 생트클레르 드빌이 처음으로 산업 생산을 시작한 후에야 감소했다. 알루미늄은 1886년 프랑스 엔지니어 폴 에루와 미국 엔지니어 찰스 마틴 홀이 독립적으로 개발한 홀-에루 공정과 1889년 오스트리아 화학자 칼 조셉 바이엘이 개발한 바이엘 공정을 통해 대중에게 훨씬 더 유용해졌다. 이러한 공정은 현재까지도 알루미늄 생산에 사용된다.
이러한 방법으로 대량 생산이 가능해진 알루미늄은 내식성이 강하면서 가벼워 산업과 일상생활에서 광범위하게 활용하게 되었다. 알루미늄은 공학과 건축에도 사용하게 되었으며, 제1차, 제2차 세계 대전에서 알루미늄은 항공에서 중요한 전략적 자원이었다. 알루미늄의 세계 생산량은 1900년 6,800 미터톤에서 1954년 2,810,000 미터톤으로 증가했으며, 이때 알루미늄은 비철금속 중 가장 많이 생산되어 구리 생산량을 능가했다.
20세기 후반부터는 알루미늄이 운송과 포장에 쓰이게 되었다. 알루미늄 생산이 환경에 미치는 영향으로 인해 우려의 대상이 되었으며, 알루미늄의 재활용의 기반이 확보되었다. 알루미늄 금속은 1970년대에 원자재로서 거래되기 시작했다. 주생산국이 선진국에서 개발도상국으로 점차 이동하기 시작했고, 중국이 2010년까지 알루미늄의 생산과 소비 모두에서 특히 큰 비중을 차지하였다. 세계 생산량은 계속 증가해 2015년에는 58,500,000 미터톤에 달했고, 알루미늄 생산량은 다른 모든 비철금속 생산량의 합을 초과한다.
알루미늄의 역사 초기 역사
오늘, 내가 너희에게 튀르크에 대한 승리를 가져다 주마. 그들은 우리가 털을 염색하는 백반을 위해 30만 두카트 이상을 매년 기독교인들로부터 쥐어짜낸다. 이는 백반은 아주 적은 양을 제외하면 라틴에서 찾을 수 없기 때문이다. [...] 하지만 나는 이 물질을 일곱 개의 세계에 공급할 만큼이나 풍부하게 매장된 일곱 개의 산을 발견했다. 만약 당신이 노동자를 고용하고, 용광로를 건설하고, 광석을 제련하도록 명령한다면 당신은 유럽 전체에 백반을 제공하고 튀르크는 모든 이익을 잃을 것이다. 대신 그 이익은 당신에게 갈 것이다 ... — 1461년, 조반니 다 카스트로가 로마 근처의 톨파에서 풍부한 백반원을 발견한 뒤 그의 대부 교황 비오 2세에게
알루미늄의 역사 초기 역사
알루미늄의 역사는 알루미늄 화합물인 백반의 사용으로 형성되었다. 백반에 대한 최초의 기록은 기원전 5세기에 그리스인 역사가 헤로도토스가 쓴 것이다. 고대인들은 백반을 매염제, 약물, 습식 식각, 그리고 적의 방화로부터 요새를 보호하기 위한 불연 코팅에 사용하였다. 알루미늄 금속은 알려지지 않았다. 고대 로마의 작가 페트로니우스는 자신의 소설 사티리콘에서 특이한 유리가 황제에게 바쳐졌다고 언급하였다. 그 물질은 길바닥에 내동댕이쳐도 깨지지는 않고, 변형되기만 할 뿐이었다. 그것은 망치로 치니 원래 모습으로 되돌아갔다. 창안자로부터 이 물질을 생성하는 방법을 아는 사람이 아무도 없다는 것을 알게 되자, 황제는 금값이 떨어지는 것을 막기 위해 창안자를 처형하였다. 이 이야기의 변형은 고대 로마의 역사가 가이우스 플리니우스 세쿤두스의 박물지 그리고 고대 로마의 역사가 디오 카시우스의 로마사에서 간단히 언급되었다. 일부 자료에서는 이 유리가 알루미늄일 수도 있다고 추측한다. 알루미늄 합금이 첫 진 왕조 (265–420) 때 중국에서 생산되었을 가능성이 있다.
알루미늄의 역사 초기 역사
십자군 전쟁 이후, 백반은 국제 무역 상품이었으며, 유럽의 패브릭 산업에 있어 필수적인 존재였다. 소규모 백반 광산은 가톨릭 유럽에 있었으나, 백반의 대부분은 중동에서 왔다. 백반은 오스만인들이 수출세를 대폭 올린 15세기 중반 전까지 지중해를 통해 계속 거래되었다. 몇 년 후, 이탈리아에서 백반이 매우 풍부하게 발견되었다. 교황 비오 2세는 오스만과 전쟁을 시작하기 위해 백반 무역으로 얻은 이익을 이용하여 동쪽으로부터의 모든 수입을 금지했다. 새로 발견된 백반은 유럽 약학에서 오랫동안 중요한 역할을 했으나, 교황의 통치로 책정되었던 높은 가격은 결국 다른 주들이 스스로 백반 생산을 하게 만들었다. 이로 인해 16세기에 대규모 백반 광산이 유럽의 다른 지역에도 생겼다.
알루미늄의 역사 백반의 성질 확인
나는 백반의 금속성이 명백히 입증될 날이 올 것이라 예측하는 것이 딱히 모험적이라고 생각하지 않는다. — 1760년, 파리 과학 아카데미에서 프랑스의 화학자 Théodore Baron d'Hénouville가
서호영
서호영(徐皓領, 1969년 11월 12일 ~ )은 대한민국의 제8대 대구광역시의원이다.
테마극장
《테마극장》은 대한민국 MBC TV에 1994년 10월 22일부터 1995년 4월 15일까지 방송됐던 코미디 드라마이다. 당시 높은 시청률을 위해 1995년 4월 22일에 《테마게임》으로 바뀌었다.
윤기배
윤기배(尹基培, 1983년 1월 31일 ~ )은 대한민국의 제8대 대구광역시의원이다.
펭수로 하겠습니다
〈펭수로 하겠습니다〉(영어: This is Pengsoo)는 펭수가 2020년 4월 21일에 발매한 앨범 《빌보드 프로젝트 vol.1》에 들어가 있는 수록곡이다. 타이거 JK, 비지, 비비와 함께 만든 펭수의 첫 앨범이다.
4월 17일과 20일, 《자이언트 펭TV》에서 필굿뮤직의 타이거 JK와 비지, 비비를 만나 녹음하는 에피소드가 방영되었으며, 지니뮤직이 4월 21일 오후 6시에 음원을 공개하였다. 음원이 공개되지 마자 실시간 차트에 진입하여 저녁 8시 기준 멜론 46위, 지니 4위, 소리바다 25위, 벅스 2위 등을 기록하였고, 22일 오전 9시 기준으로 지니와 벅스 실시간 차트에서 1위에 올랐다. 펭수는 22일 인스타그램 스토리를 통하여 "여러분들 정말 정말 정말 감사하고 사랑합니다. 펭러뷰"라고 소감을 밝혔다.
펭수는 2020년 5월 1일 방영된 《유희열의 스케치북》에 출연하여 타이거 JK와 비지, 비비와 함께 이 곡을 라이브로 공연하였다.
안경은
안경은(安慶恩, 1953년 10월 19일 ~ )은 대한민국의 제8대 대구광역시의원, 제2·3·4대 대구광역시 동구의원이다.
2013년 내셔널리그의 경기 결과
내셔널리그 2013의 경기 결과를 정리한 문서입니다.
유계현
유계현(柳桂鉉, 1958년 2월 18일~)은 대한민국의 정치인이다. 진주시의원, 경상남도의원을 지냈다.
유계현 경력
2002.07 ~ 2003.09 제4대 경상남도 진주시의회 의원
2002.07 ~ 2003.09 제4대 경상남도 진주시의회 전반기 의회운영위원회 위원
2002.07 ~ 2003.09 제4대 경상남도 진주시의회 전반기 사회산업위원회 위원
2002.07 ~ 2003.09 제4대 경상남도 진주시의회 전반기 예산결산특별위원회 위원
2003.06 ~ 2003.06 제4대 경상남도 진주시의회 기획총무위원회 행정사무감사 위원
유계현 경력
2003.10 ~ 2006.06 제4대 경상남도 진주시의회 의원
2003.10 ~ 2004.07 제4대 경상남도 진주시의회 전반기 의회운영위원회 위원
2003.10 ~ 2004.07 제4대 경상남도 진주시의회 전반기 사회산업위원회 위원
2003.10 ~ 2004.07 제4대 경상남도 진주시의회 전반기 예산결산특별위원회 위원
2004.06 ~ 2004.06 제4대 경상남도 진주시의회 사회산업위원회 행정사무감사 위원
2004.07 ~ 2006.06 제4대 경상남도 진주시의회 후반기 경제건설위원회 위원
2004.07 ~ 2006.06 제4대 경상남도 진주시의회 후반기 의회운영위원회 위원
2004.07 ~ 2006.06 제4대 경상남도 진주시의회 후반기 예산결산특별위원회 위원
2004.07 ~ 2006.06 제4대 경상남도 진주시의회 후반기 사회산업위원회 위원
유계현 경력
2006.07 ~ 2010.06 제5대 경상남도 진주시의회 의원
2006.07 ~ 2008.07 제5대 경상남도 진주시의회 전반기 경제건설위원회 위원
2006.07 ~ 2008.07 제5대 경상남도 진주시의회 전반기 사회산업위원회 위원
2006.07 ~ 2008.07 제5대 경상남도 진주시의회 전반기 예산결산특별위원회 위원장
2006.11 ~ 2006.12 제5대 경상남도 진주시의회 경제건설위원회 행정사무감사 위원
제17대 대통령 선거 이명박 후보 지역특별보좌역
2007.11 ~ 2007.12 제5대 경상남도 진주시의회 경제건설위원회 행정사무감사 위원
2008.07 ~ 2010.06 제5대 경상남도 진주시의회 후반기 경제건설위원회 위원
2008.07 ~ 2010.06 제5대 경상남도 진주시의회 후반기 예산결산특별위원회 위원
2008.11 ~ 2008.12 제5대 경상남도 진주시의회 경제건설위원회 행정사무감사 위원
2009.11 ~ 2009.12 제5대 경상남도 진주시의회 경제건설위원회 행정사무감사 위원
2010.07 ~ 2014.06 제6대 경상남도 진주시의회 의원
2010.07 ~ 2012.07 제6대 경상남도 진주시의회 전반기 기획총무위원회 위원
2010.07 ~ 2012.07 제6대 경상남도 진주시의회 전반기 예산결산특별위원회 위원장
2010.11 ~ 2010.12 제6대 경상남도 진주시의회 기획총무위원회 행정사무감사 위원
2011.11 ~ 2011.12 제6대 경상남도 진주시의회 기획경제위원회 행정사무감사 위원
2012.07 ~ 2014.06 제6대 경상남도 진주시의회 후반기 의장
2022.07 ~ 제12대 경상남도의회 의원
2022.07 ~ 2024.06 제12대 경상남도의회 전반기 경제환경위원회 위원
2022.07 ~ 2024.06 제12대 경상남도의회 전반기 예산결산특별위원회 위원
2024.07 ~ 제12대 경상남도의회 후반기 부의장
2024.07 ~ 제12대 경상남도의회 후반기 문화복지위원회 위원
RFK
로버트 F. 케네디 (1925년 ~ 1968년)는 미국 정치인으로 종종 이니셜인 RFK로 불린다.
RFK는 다음을 말한다.
RFK는 로버트 F. 케네디에 관한 2002년 텔레비전 영화이다.
RFK (2004년)는 데이빗 그루빈이 감독한 텔레비전 다큐멘터리이다.
로버트 F. 케네디 주니어 (1954년 ~ )은 변호사, 기자, 작가이자 로버트 F. 케네디의 아들이다.
로버트 F. 케네디 메모리얼 스타디움, 워싱턴 DC
서역계악
저·북을 쓰지 않고 가야금 하나 또는 거문고·횡적·막목(莫目) 세 가지를 쓰는 북을 요란하게 치는 서역계 음악(樂)을 말한다. 서역계악(西域系樂)이 삼국악(三國樂)과 다른 것은 마치 남분(南奔)·북약(北躍)하는 서역계의 건무(健舞)와 중국의 한아(閑雅)한 춤만큼이 다르고, 삼국시대의 그 목이 길고 몸이 날씬한 금동불상(金銅佛像)과 통일신라시대의 목이 짧고 몸이 두툼한 불상만큼이 다르다.
서역계악 향악잡영
최치원(崔致遠,8757-?)의 <향악잡영> 5수(首) 중에서 4수가 향악이 아나라 사실은 서역계(西域系, 주로 산악(散樂)임을 알 수 있다.
① 산예(사자기(獅子伎))는 분명히 서량 또는 구자계(龜玆系)의 것이다.
② 속독(束毒)은 남면(藍面)의 이인간(異人間)이 북장단에 맞추어 남분(南奔) 북약(北躍)하는 춤인데, 이 속독과 일본에 전해진 고려(고구려)악의 하나인 소토쿠(宿德)는 모두 중앙아시아의 소그디아나(Sogdiana)를 한자로 표시한 것이다.
③ 월전(月顚)은 군유(群儒)가 술잔을 서로 다투어 마시는 우스운 내용의 것으로, 그 월전이란 문자는 중앙아시아의 호탄(kohtan)을 한자로 표기한 것이다.
④ 대면(大面)은 황금면색(黃金面色)의 가면을 쓴 사람이 손에 주편(珠鞭)을 쥐고 귀신을 쫓는 내용의 것으로, 이 대면은 분명히 북제(北齊, 550-577)의 대면(代面)이다.
빅터레코드회사
빅터레코드회사는 일제강점기에 있었던 3대 레코드 회사 중 하나이다. 한국 경음악 레코딩을 주로 취급했다. 문예부장 이기세(李基世)를 중심으로 작곡가 전수린(全壽麟)·홍난파(洪蘭坡)·이면상(李冕相)·김기현(金基鉉)·형석기(邢奭基), 후에 폴리돌 레코드 회사에서 전입사한 김교성(金敎聲) 등이 포진하여 민요와 새노래 취입에 활기를 띠었다. 본격적인 취입 가수로 여성 제1인자였던 이애리수(李愛利秀)는 <라인강>으로 데뷔하여 <황성옛터>(전수린 곡)로 히트하였으며, 수많은 노래를 불렀다. 평양 명기(名妓)였던 선우일선(鮮于一扇)의 <꽃을 잡고>의 민요조 노래도 히트, 폴리돌의 왕수복(王壽福)의 <능수버들>(김교성 곡)이 잇따라 나왔다. 형석기 작곡인 <조선 8경>(왕평 작사), <맹꽁이 타 령>도 이 시절의 노래이다.
이 밖에도 이름을 떨쳤던 가수로는 강석연(姜石燕)·박단마(朴丹馬)·황금심(黃琴心)·이규남(李圭男)·안명옥(安明玉)·최남용(崔楠鏞) 등이 있었다. 특히 이규남은 <차이나 탱고>를 우리말로 리바이블시켜서 인기를 모았다.
콜럼비아 레코드 회사
콜럼비아 레코드는 일제 강점기 3대 레코사 중 하나다.
채규엽(蔡奎燁)의 <순풍에 돛을 달고>, 강홍식(姜弘植)의 <봄이 왔네>, 폴리돌의 김용환(金龍煥, 작곡가 겸 가수)의 <부령청진>, <안개낀 섬>, 최남용(崔楠鏞)의 <버들잎 신세> 등과 1929년 오케이 레코드에서 <타향살이>(손목인 곡)로 데뷔한 고복수는 연달아 <사막의 한>, <짝사랑> 등으로 히트하였다. 이 밖에 작곡가 김준영(金駿泳), 한상기(韓相基) 등을 위시하여 가수로는 전옥(全玉)·석금성(石金星)·김인숙(金仁淑)·장옥조(張玉祚) 등이 활약하였다.
트레인 (드라마)
《트레인》은 2020년 7월 11일부터 2020년 8월 16일까지 방송된 OCN의 주말드라마이다.
트레인 (드라마) 기획의도
살인사건이 있었던 밤, 순간의 선택으로 갈라진 두 개의 세계! 소중한 사람을 지키기 위해 연쇄살인에 개입하는 형사의 평행세계 미스터리
트레인 (드라마) 시청률
최저 시청률과 최고 시청률은 시청률 조사회사와 지역별로 시청률에 차이가 있을 수 있습니다.
헝가리 회색 소
헝가리 회색 소(영어: Hungarian Grey 헝가리안 그레이[*], 헝가리어: Magyar Szürke 머저르 쉬르케[*]) 또는 헝가리 스텝 소(영어: Hungarian Steppe Cattle)는 고대부터 내려온 헝가리의 토착 식육용 가축 품종이다. 이 품종은 포돌릭 소 품종에 속해 있으며, 광활한 방목 체계에 잘 적응하였다.
헝가리 회색 소 역사
이 품종은 약 9세기경 헝가리 동부 저지대 지방으로 이주한 헝가리인들에 의해 유입되었을 것이라 추측된다. 중세부터 초기 현대까지 이 품종은 짐을 나르기 위해 사용되었으나, 1861년부터 방목 생활과 시장을 위한 조기 성숙과 육질 향상을 목표로 품종 교배가 이루어져 왔다.
오늘날 헝가리 회색 소는 주로 호르토바지 국립공원을 비롯한 다른 국립공원들에서 관광 목적으로 사육되고 있다. 소규모 무리들이 다른 지역(헝가리 서부에 위치한 보츠푈데(Bocfölde) 마을 등)에서 발견될 수도 있다. 이 무리들은 이 품종의 다른 품종들에 비해 질병에 대한 높은 저항력으로 인해 유전자 은행으로 다뤄진다. 1975년경에는 오직 2무리에 총 300마리만이 확인되었으나, 그 후 개체 수는 지속적으로 증가중이다. 이 개체 수의 증가는 부분적으로 헝가리 정부의 냉동 보존 덕분이라 할 수 있다.
헝가리 회색 소 특징
헝가리 회색 소는 호리호리하며, 키가 큰 편이다. 수컷의 경우에는 키는 145cm에서 155cm까지, 몸무게는 800kg에서 900kg까지 성장하고, 암컷의 경우에는 키는 135cm에서 140cm까지, 몸무게는 500kg에서 600kg까지 성장한다. 색은 은백색에서 잿빛 회색까지 다양하다. 다른 포돌릭 소 품종과 마찬가지로 송아지는 밀색으로 태어나서 생후 3개월경에 회색이 된다. 헝가리 회색 소는 힘이 강하고, 쉽게 번식하며, 수명이 길다. 뿔은 길고 굴곡을 그리며 위를 향한다.
라츠카
라츠카(헝가리어: Racka 러츠커[*])는 양의 품종들 중 하나로, 독특한 나선형 뿔로 유명하다. 이런 독특한 특징들은 약 2.0ft(0.61m) 정도까지 성장하며 가축화된 여타 양 품종들에선 관찰되지 않는다. 최저평균신장은 숫양의 경우 20in(51cm), 암양의 경우 12~15in(30~38cm )정도이다.
이 품종은 헝가리인들에 의해 수세기동안 길러져 왔다. 오늘날, 호르토바지 대초원에서 가장 대규모의 무리들이 발견되며, 루마니아의 카라슈세베린주까지 소규모 무리들이 발견된다. 비록 헝가리에서는 제한적이지만, 독특한 특징들 덕분에 영국, 미국, 프랑스에서의 개체수는 증가 중이다. 이 품종은 튼튼하며, 우유, 양모, 고기 등 여러 목적을 위해 사육된다. 이들의 털은 길고 거치며 일반적으로 크림색의 털과 연갈색의 얼굴 및 다리, 혹은 검은색을 가진 두 가지 형태가 나타난다. 암컷은 88lb(40kg), 수컷은 132lb(60kg) 정도까지 성장한다. 이 품종의 독특한 외형과 조용한 특성은 취미에 걸맞는다.
라츠카 특성
성에 상관 없이 가지고 있는 길고 나선형으로 거의 수직에 가깝게 하늘을 향하고 있는 뿔은 이 품종만의 특징이다. 흐러트카 품종은 크게 두 종류의 색을 나타낸다. 연갈색부터 짙은 갈색까지 갈색 혹은 백색의 양모가 머리와 다리를 감싸고 있다. 개체들은 완전한 검은색일 수도 있다. 검은색 털을 가진 개체들의 경우, 털의 첨단부가 지속적인 태양광에 대한 노출로 인해 검붉게 변하거나, 혹은 노화로 인해 회색으로 변하기도 한다. 섬유의 지름은 품종에 따라 다양하지만, 일반적으로 12에서 40mm 정도로, 38~65%의 수확률을 보인다. 발굽은 약 30cm(12in) 정도이다. 숫양의 경우, 수확되는 양모는 적어도 3kg(6.6lb)가 되어야 한다. 이 양모가 가진 부드러움과 압착도는 양모 수가공업자들의 관심을 끌기에 충분하다. 성체의 경우, 최저수용체중이 암컷은 40kg(88lb), 수컷은 60kg(130lb)이다. 숫양은 평균적으로 72cm(28in)의 신장을 가진다.
윤영철 (1957년)
윤영철은 연세대학교 미래캠퍼스 부총장을 역임한 대한민국의 대학 교수, 언론학자다.
전성용
전성용은 경동대학교 총장을 역임한 대한민국의 대학 교수, 사학 경영인이다.
히란야가르바
히란야가르바(산스크리트어: हिरण्यगर्भ, IAST: Hiraṇyagarbha, 시적으로 '우주 자궁'으로 번역됨)는 베다 철학에서 우주 창조의 원천이다. 이는 리그베다 (리그베다 10.121)의 한 찬가인 히란야가르바 수크타에 언급되어 있으며, 단일 창조주 신을 시사한다 (8절: yo deveṣv ādhi devā eka āsīt, 그리피스: "그는 신 중의 신이며, 그 외에는 아무도 없다."), 찬가에서 프라자파티로 식별된다. "황금 자궁"이라는 개념은 비슈바카르마의 배꼽에 놓인 "원시 자궁"을 묘사한 비슈바카르마 수크타(리그베다 10.82.5,6)에서 처음 언급되었다. 이 이미지는 나중에 비슈누와 수리야에게 이전되었다.
히란야가르바
우파니샤드는 이를 우주의 영혼 또는 브라흐만이라고 부르며, 히란야가르바가 약 1년 동안 공허와 비존재의 어둠 속을 떠다니다가 두 반쪽으로 갈라져 스바르가와 프리티비를 형성했다고 설명한다.
고전적인 푸라나 힌두교에서 히란야가르바는 베단타에서 "창조주"를 나타내는 용어이다. 히란야가르바는 또한 브라흐마인데, 이는 그가 황금 알에서 태어났다고 전해지기 때문이다 (마누 스므리티 1.9). 반면 마하바라타는 이를 현현이라고 부른다.
일부 고전 요가 전통은 히란야가르바라는 인물을 요가의 창시자로 간주하지만, 이는 현자 카필라의 이름일 수도 있다.
히란야가르바 창조
마츠야 푸라나 (2.25–30)는 초기 창조에 대한 설명을 제공한다. 마하프랄라야, 즉 우주의 대소멸 이후, 모든 곳에 어둠이 있었다. 모든 것이 잠들어 있는 상태였다. 움직이는 것도, 정적인 것도 아무것도 없었다. 그때 스바얌부, 즉 스스로 드러난 존재가 나타났는데, 이는 감각을 초월한 형태이다. 그것은 먼저 원시적인 물을 창조하고 그 안에 창조의 씨앗을 심었다. 씨앗은 황금 자궁인 히란야가르바로 변했다. 그리고 스바얌부가 그 알 속으로 들어갔다.
나라야나 숙타는 보이는 것이든 보이지 않는 것이든 모든 것이 안팎으로 나라야나에 의해 스며들어 있다고 외친다.
이샤바샤 우파니샤드는 우주가 그 안팎에 모두 존재하는 이슈바라 (신)에 의해 스며들어 있다고 말한다. 그는 움직이는 자이자 움직이지 않는 자이며, 멀고도 가까우며, 이 모든 것 안에 있고 이 모든 것 밖에 있다.
베단타 수트라는 브라흐만이 이 우주가 시작된 곳이며, 그 안에 존재하며, 결국 그에게로 돌아가는 존재라고 더 나아가 말한다.
히란야가르바 창조
상키야 학파는 단 두 가지의 주요 원리, 즉 푸루샤와 프라크리티만이 존재하며, 창조는 푸루샤의 의식의 작용으로 인한 프라크리티의 구성 요소들의 발현 또는 진화에 불과하다고 주장한다.
바가바타는 처음에는 나라야나만이 존재했으며, 그는 창조, 유지, 해체의 원칙들 (또한 브라흐마, 비슈누, 시바로 이루어진 힌두 삼위일체로 알려짐)의 경건한 존재였다고 말한다 - 최고의 신, 여러 머리, 여러 눈, 여러 발, 여러 팔, 여러 팔다리를 가진 존재. 이것이 모든 창조의 최고의 씨앗이었으니, 가장 미묘한 것보다 더 미묘하고, 가장 위대한 것보다 더 위대하며, 가장 큰 것보다 더 크고, 모든 것 중에서 가장 좋은 것보다 더 웅장하며, 바람과 모든 신들보다 더 강력하고, 태양과 달보다 더 찬란하며, 심지어 마음과 지성보다 더 내면에 있다. 그는 창조주이며, 최고이다. 이 용어는 또한 처음에 창조주가 된 후 모든 대상의 자궁으로 여겨지게 된 그를 의미할 수도 있다.
리그베다의 히란야가르바 숙타는 신이 처음에 우주의 창조주로 자신을 현현했으며, 자신 안에 모든 것을 포함하고, 전체 창조물의 총체성을 담고 있으며, 최고 지성으로서 그것을 활성화한다고 선언한다. 리그베다 (리그베다 10.121)에서는 또한 세계가 창조될 때 우주 알이 두 개의 반쪽으로 분리되어 한 부분은 하늘이 되고 다른 부분은 태양이 되었다고 언급된다.
나가라자
나가라자(산스크리트어: नागराज)는 저승(파탈라)에 거주하는 신 또는 반신, 반인, 반뱀 존재인 나가의 다양한 종족의 왕이며, 때때로 인간의 모습을 취할 수도 있다. 이러한 초자연적인 존재들에게 바치는 의식들은 적어도 2000년 동안 남아시아 전역에서 행해져 왔다.
나가라자 힌두교
힌두 경전들은 나가라자라고 불리는 세 개의 주요 존재, 즉 셰샤, 탁샤카, 바수키를 가리킨다. 이들은 모두 리시 카샤파와 카드루의 자녀들이다.
셰샤는 초대 나가라자로, 아난타라는 이름으로도 알려져 있다. 신봉자이자 비슈누의 탈것인 그는 신의 침대 역할을 하며 모든 나가 중에서 가장 고귀한 존재로 불린다. 그는 창조신 브라흐마의 명령에 따라 지구를 지탱하는 존재로, 다르마의 개념 위에 굳건히 설 수 있는 축복을 얻는다.
바수키는 제2대 나가라자이다. 그는 항상 목에 나가를 두르는 시바의 신봉자이다.
탁샤카는 세 번째이자 현 나가라자이다. 마하바라타에서 그는 당시 판다바인 아르주나에 의해 불에 탄 칸다바 숲을 통치했다. 나중에 탁샤카는 아르주나의 손자인 파리크시트를 죽였다.
이 뱀들은 천 명의 형제들로 이루어진 무리이며,  마나사라는 이름의 자매도 있다.
구자라트주 탕가드구에는 나가라자 바수키 사원이 있다.
타밀나두주 칸야쿠마리구에 있는 나게르코일에는 나가라자 사원이 있다.
나가라자 힌두교
케랄라 알레피구에는 만나라살라라는 또 다른 유명한 사원이 있다. 이 사원의 신은 아난타와 바수키를 하나로 구현한 신이다. 케랄라주 에르나쿨람구의 카이파토르에는 나가라자 신을 모시는 사원이 있다. 이 사원은 테카나틸 나가라자 케트람으로 알려져 있다.
케랄라주 티루바난타푸람구 푸자푸라에는 나가라자 신에게 헌정된 사원이 있다. 이 사원은 푸자푸라 나가루카부 사원으로 알려져 있다. 이 사원의 독특한 점은 나가람마(나가 왕국의 여왕)와 나가칸야(나가 왕국의 공주)를 포함한 나가라자 왕가의 가족을 한 사원 안에 모셨다는 것이다.
티루바난타푸람에는 바자무탐에 위치한 투파나투 카부 사원도 있다. 이 고대 사원에는 나가라자 바수키, 나가 약시(뱀의 자연 정신), 나가 칸야카(뱀의 암컷)의 세 가지 뱀 신이 모셔져 있습다. 이들에게 강황 가루, 누룸 팔룸(라임과 우유), 나가루투를 바친다. 투파나투 카부에는 나가 신들과 함께 바나두르가 여신과 라자라제스와리 여신이 함께한다.
쿠케 수브라마니야는 카르나타카주의 수브라마냐 마을에 위치한 힌두교 사원이다. 이 사원에서 카르티케야는 모든 뱀의 군주인 수브라마니야로 숭배된다. 서사시에는 가루다의 위협을 받은 신성한 뱀 바수키와 다른 뱀들이 수브라마니야 아래에서 피난처를 찾았다는 이야기가 전해져 내려온다.
나가라자 불교
다양한 불교 문헌에 나가라자 종족이 많이 언급되어 있다. 불교에는 비루팍카족, 에라파타족, 차비야풋타족, 칸하고타마카족 등 네 가지 주요 나가라자 왕족 종족이 있다. 나가라자들은 불교 경전에서 석가모니의 설교를 듣는 많은 청중으로 등장한다. 나가라자의 임무에는 부처를 포함한 깨달은 존재들을 보호하고 불교를 보호하는 데 나가라자들을 이끄는 것이 포함되었다.
불교 경전에 등장하는 대표적인 나가라자들은 비루파크샤, 무찰린다, 드리타라스트라, 탁샤카, 바수키, 난다, 우파난다, 사가라, 발라반, 아나바탑타, 바루나, 웃팔라 등이 있다.
비루파크샤는 불교의 주요한 신이다. 그는 사천왕 중 한 명이며 호법신이다. 그는 수미산의 서쪽에 살고 있다. 그는 나가족의 지도자이다.
석가모니가 보리수 아래에서 명상을 시작한 지 4주 후에 하늘은 7일 동안 어두워졌고, 엄청난 비가 내려왔다고 한다. 그러나 강력한 농노왕 무찰린다는 땅 밑에서 내려와 두건으로 모든 보호의 근원이 되는 자를 보호했다. 나가 프록 태도라고도 알려진 무칼린다의 보호 아래 명상하는 부처의 주제는 동남아시아 불교 예술에서 매우 흔하다.
나가라자 불교
불교 문헌에는 드리타라스트라라는 이름의 나가 왕이 등장한다. 그는 전생에 석가모니가 부리다타라는 이름의 보살이었을 때 그의 아버지였다. 그는 부리다타 자타카, 마하마유리 비디야라즈니수트라, 마하메가수트라와 같은 몇몇 불교 문헌에 언급되어 있다.
아팔랄라는 불교 신화에 등장하는 물에 사는 나가라자이다. 부처(팔리어: Apalāladamana)가 불교로 개종한 이야기는 사만타파사디카와 디비바다나와 같은 불교 문헌에서 찾을 수 있으며, 불교 전설과 예술에서 가장 인기 있는 전설 중 하나이다.
몇몇 불교 전통에서 탈라시킨이라 불리는 인물이 전설적인 케투마티 왕국 밖의 연못 안에 있는 궁전에서 살며 자정 동안 비를 내리는 용왕으로 묘사된다.
국제인플루엔자정보공유기구
국제인플루엔자정보공유기구(Global Initiative for Sharing All Influenza Data, GISAID) 또는 GISAID는 독일 정부와 비영리단체 Friends of GISAID의 public-private partnership이며, 인플루엔자 바이러스의 염기서열 정보를 비롯하여 관련 의료 정보와 역학 정보를 모은 데이터베이스를 일반 대중에 제공한다.
김대진 (1969년)
김대진(金大珍, 1969년 1월 29일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제주특별자치도의원을 지냈다.
김대진 (1969년) 경력
2020.04 ~ 2022.06 제11대 제주특별자치도의회 의원
2020.04 ~ 2020.07 제11대 제주특별자치도의회 전반기 보건복지안전위원회 위원
2020.07 ~ 2022.06 제11대 제주특별자치도의회 후반기 보건복지안전위원회 위원
2020.07 ~ 2022.06 제11대 제주특별자치도의회 후반기 예산결산특별위원회 위원
2020.10 ~ 2022.06 제11대 제주특별자치도의회 4.3특별위원회 부위원장
2022.07 ~ : 제12대 제주특별자치도의회 의원
2022.07 ~ 2024.06: 제12대 제주특별자치도의회 전반기 부의장
2022.07 ~ 2024.06: 제11대 제주특별자치도의회 전반기 교육위원회 위원
제12대 제주특별자치도의회 후반기 문화관광체육위원회 위원
제12대 제주특별자치도의회 후반기 예산결산특별위원회 위원
Dylan (1973년 음반)
《Dylan》은 컬럼비아 레코드가 1973년 11월 19일에 발매한 미국의 싱어송라이터 밥 딜런의 음반으로 구성된 자칭 열세 번째 스튜디오 음반이다. 트랙은 딜런 자신이 직접 입력하지 않은 채 레이블에 의해 결합되어 발행되었다. 이 음반은 1966년 이후 첫 주요 투어 발표와 함께 컬럼비아에서 어사일럼 레코드로 떠난 아티스트의 출발에 이은 것이다. 유럽에서는 《A Fool Such as I》라는 제목으로 음반이 발매되었다.
Dylan (1973년 음반) 구성 및 녹음
이 음반은 《Self Portrait》와 《New Morning》을 발매한 이전 딜런의 스튜디오 아웃테이크들로 구성되어 있다. 음반에 수록된 9곡은 6곡의 커버곡과 3곡의 전통곡으로 구성되어 있으며, 딜런이 각색하고 편곡하였다. 처음 7개의 트랙은 1970년 6월에 《New Morning》 세션 동안 녹음되었고, 마지막 2개는 《Self Portrait》 세션 동안 1969년 4월에 녹음되었다. 이 음반에는 딜런의 1971년 싱글 〈Watching the River Flow〉의 B-사이드로 기존에 발매된 버전과는 다른 〈Spanish Is the Loving Tongue〉의 녹음이 담겨 있다.
음반 커버는 예술감독 존 버그가 디자인했다. 음반 앞면에 피처링된 오리지널 사진은 사진작가 알 클레이튼이 촬영했다. 그 실크 스크린은 아티스트 리처드 케너슨이 수행했다.
Dylan (1973년 음반) 평가 및 재발매
《Dylan》은 발매 당시 매우 좋지 않은 평가를 받았으나, 가까스로 미국에서 17위에 올라 미국 음반 산업 협회의 골드 인증을 받았다. 이 음반은 영국에서 차트를 하지 않은 최초의 밥 딜런 음반이 되었는데, 영국에서는 그의 음반이 일반적으로 미국보다 더 높은 차트를 기록했다. 《Dylan》은 컬럼비아 딜런 음반이 북미 시장에서 콤팩트 디스크로 재발매되지 않은 유일한 음반으로, 2013년 《Complete Album Collection》 박스 세트에 포함되기 전까지 발매되지 않았다. 2009년 12월까지 이 음반은 《Bob Dylan: The Collection》의 일부로 아이튠즈에서 판매되었다.
그대를 사랑해
부드러운 사랑(Zärtliche Liebe), WoO 123, 또는 그대를 사랑해(Ich liebe dich)는 루트비히 판 베토벤이 1795년에 작곡한 후 1803년에 처음 출판한 연가(戀歌)이다. 베토벤이 이 곡을 썼을 때 그의 나이는 이십대 중반이었다. 이 곡은 때때로 가사 첫 줄의 "Ich liebe dich, so wie du mich"(그대를 사랑해, 그대가 날 좋아하듯)으로도 언급된다. 국내에서도 이 곡은 "그대를 사랑해"라는 제목으로 널리 알려져 있으며, 국내 고등학교 1학년 8종 음악 교과서에 모두 수록되어 있는 유일한 독일 예술가곡이다. 또한 이 작품의 첫 소절은 신승훈의 1991년 발표곡, "보이지 않는 사랑"의 도입부(성악가가 노래하는 부분)에 사용되었다.
그대를 사랑해 연혁
작가 알렉산더 세이어는 베토벤이 이 곡을 작곡한 시기를 1797/98년으로 정했지만, 최근의 연구는 "그대를 사랑해"가 1795년에 작곡되었다는 것을 밝혀냈다. 1795년은 베토벤의 경력에 있어서 전환점이 되었는데, 귀족들에게 주목받기 시작했고 작품들도 점점 더 인기를 얻고 있었기 때문이다. 그는 빈에서 2년 동안 살았고, 하이든과 같은 작곡가와 함께 공부했다.
"그대를 사랑해"는 베토벤의 3번 교향곡의 출판 1년 전인 1803년에 빈에서 요한 트래그사에 의해 처음 출판되었다. 작별(La partenza), WoO 124과 함께 출판되었다.
그대를 사랑해 가사
가사는 독일의 성직자이자 작가인 칼 프리드리히 빌헬름 헤로세의 "Zärtliche Liebe"(부드러운 사랑)라는 시로부터 발췌한 것이다. 이 시에서의 화자는 다른 사람에 대한 사랑을 표현하며, 그들의 사랑이 어떻게 그들의 슬픔과 위안을 나눌 수 있도록 하는지에 대해서 말한다.
박정연
박정연(1997년 5월 13일~)은 대한민국의 배우이다.
공모공동정범
공모공동정범이란 2인 이상의 자가 범행을 공모하여 그 공모자 가운데 일부만이 범행을 실행한 때에 범죄를 실행하지 않은 자도 공동정이 된다는 법 이론이다.
공모공동정범 판례
평소 살인, 사체 해부, 인육 등을 소재로 한 영화, 소설에 관심이 있었고, 손가락, 폐 등과 같은 신체의 일부를 갖고 싶어 하는 사람을 위해 실제 사람을 살해하기로 마음먹고 그 구체적인 계획을 공모하여 어린이를 살해 후 사체를 훼손하고 손가락, 폐, 허벅지살을 상대에게 전달한 사건에서 1심은 쌍방의 공모사실과 사건 범행에 대한 ‘본질적 기여’를 모두 인정하여 공모공동정범으로서 무기징역을 선고했으나 2심은 공동가공의 의사를 부정하고 살인방조죄만을 인정하였고 대법원도 이를 확정했다.(대법원2018도7658)
서구 (광주 선거구)
광주 서구는 대한민국의 옛 국회의원 선거구이다. 당시 광주광역시 서구의 전 지역을 관할했었다.
서구 (광주 선거구) 역사
제15대 국회의원 선거를 앞두고 서구 을 선거구가 남구 선거구로 개편됨에 따라 서구 갑 선거구를 개편하여 신설하였다.
제17대 국회의원 선거를 앞두고 서구 갑과 서구 을 선거구로 분할되면서 폐지되었다.
커피 & 카림
《커피 & 카림》(영어: Coffee & Kareem)은 2020년에 넷플릭스에서 방영한 미국의 영화이다.
뉴턴 나이트
뉴턴 나이트(영어: Newton Knight, 1837년 11월 10일~1922년 2월 16일)는 미국의 농민, 군인이다. 미국 내전 당시 흑인노예들과 남부군 탈영병들로 이루어진 나이트 중대(Knight Company)를 지휘하여 남부군과 싸운것으로 알려져 있다. 나이트 중대는 내전 절정기에 미시시피주 존스군에 노예제를 반대하는 "존스 자유주"라는 해방구를 세웠다는 전설이 전해오지만 그 역사성에는 의문의 여지가 있다. 전후 나이트는 공화당에 입당하고 미시시피 재건정부 연방보안관보를 역임했다.
동대문종합시장
동대문종합시장(Dongdaemun Shopping Complex)은 1969년에 개장한 원단, 부자재 종합 상가이다. 서울 종로구 종로 272에 위치해 있다. 원단류, 의류 부자재, 수예품이나 뜨개, 커튼 등과 같은 섬유 및 의류 관련 액세서리, 혼수용품 매장으로 구성되어있다. 구관과 신관 모두 지하1층에서 지상 5층까지 A동에서 D동으로 구성되어 있으며 약 3천여 개 점포가 입점해 있다. 통일상가나 동화상가와는 달리 샘플 제작 공장이 없다. 지하 1층에는 실, 이불, 수예, 레이스, 커튼, 인테리어 원단, 소파 커버링과 제작, 패브릭 맞춤 제작소가 모여 있다. 지상 1층에는 의류 부자재, 이불, 수예, 그릇, 양복 원단, 커튼, 카펫, 타월 상가가 있고 2층에는 옷감, 한복, 주단, 면직물, 부자재 가게가 있다. 3층과 4층은 패브릭, 밍크, 방모, 화섬, 실크, 공단을 판매하며 5층에는 전문 부자재 상가들로 구성되었다. 상가 D동 지하 1층에는 숙련 재봉사들이 근무하는 바느질집이 모여 있다.
이민호 (2001년)
이민호(李旻湖, 2001년 8월 30일 ~ )는 KBO 리그 LG 트윈스의 투수이다.