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스웨덴의 종교 다른 아브라함 계통의 종교
이슬람은 20세기 후반 알바니아, 보스니아 헤르체고비나, 튀르키예, 이라크, 모로코, 이란, 코소보, 산자크, 소말리아, 시리아와 같이 무슬림 인구가 많은 국가로부터의 이민을 통해 스웨덴에 유입되었다. 발트 타타르족은 현대 스웨덴의 첫 무슬림 집단이었다.
2021년 스웨덴 공식 통계에 따르면 224,459명의 공식 무슬림이 있었다. 2016년 퓨 연구센터의 추산에 따르면 이들은 스웨덴 인구의 8.1%를 차지한다.
퓨 연구센터는 스웨덴의 무슬림 인구가 2050년까지 높은 이주 시나리오에서는 31%, 중간 시나리오에서는 21%, 더 이상의 무슬림 이주가 없는 시나리오에서는 11%까지 증가할 수 있다고 추정한다.
스웨덴 유대인 공동체 공식 협의회는 할라카 기준에 따라 스웨덴에 약 20,000명의 유대인이 있을 것으로 추정한다. 그 중 2021년에는 약 8,153명이 유대교 종교 회중에 속했다.
스웨덴의 종교 다른 아브라함 계통의 종교
스톡홀름은 가장 큰 공동체를 가지고 있으며 초등학교, 유치원, 도서관, 격월간 잡지(유디스크 크뢰니카) 및 주간 유대인 라디오 프로그램을 자랑한다. 말뫼, 예테보리, 보로스, 헬싱보리, 룬드, 웁살라와 같은 다른 도시에도 유대인 공동체가 있다. 유대교 회당은 스톡홀름(두 개의 정통파 및 한 개의 보수파 회당이 있음), 예테보리(한 개의 정통파 및 한 개의 보수파 회당이 있음), 말뫼(한 개의 정통파 회당이 있음), 그리고 노르셰핑에 있다(다만 노르셰핑 공동체는 정기적인 예배를 드릴 정도로 작다).
2020년에 바하이교는 스웨덴에 북쪽의 우메오에서 남쪽의 말뫼까지 약 1,000명의 회원과 25개의 지역 의회가 있다고 주장했다.
2009년 11월 스웨덴 신문 베스테르보텐스 쿠리렌은 25개 지역의 비영리 바하이 조직이 그들의 조직 형태를 종교 공동체로 변경했다고 보도했다. 당시 스톡홀름의 중앙 바하이 사무국은 스웨덴의 바하이 신앙 회원이 1003명이라고 밝혔다.
스웨덴의 종교 다르마 종교
불교는 스웨덴에서 민족 동아시아인에 초점을 맞춘 단체와 개종자를 대상으로 하는 단체 모두와 함께 비교적 잘 정착되어 있다. 2021년 스웨덴에는 12,328명의 공식 불교도가 있었으며, 이는 전체 인구의 0.12%를 차지한다. 그러나 조직된 신앙 공동체의 회원만이 스웨덴 신앙 공동체 지원청의 통계에 반영되기 때문에 실제 불교도 수는 훨씬 더 많을 것으로 생각된다. 2020년 4월, 불교도 수는 약 57,000명으로 추산되었으며, 이는 스웨덴 인구의 약 0.7%에 해당한다.
2005년 국제 종교 자유 보고서는 당시 스웨덴에 7,000명에서 10,000명 사이의 힌두인이 있었다고 밝혔다.
스웨덴의 시크교(스웨덴어: Sikhismen i Sverige)는 매우 작은 종교 소수 민족으로, 약 4,000명의 신자가 있으며, 대부분 스톡홀름과 예테보리에 정착해 있으며, 각 도시에는 두 개의 구르드와라가 있다.
스웨덴의 종교 게르만 이교
고대 게르만 종교의 현대적 연속인 게르만 이교는 노르딕 아사 공동체(Nordiska Asa-samfundet), 스웨덴 포른 세드 협회(Samfundet Forn Sed Sverige), 그리고 노르딕 신앙 공동체(Samfälligheten för Nordisk Sed)를 포함한 다양한 조직들에 의해 대표된다. 2014년에 설립된 노르딕 아사 공동체는 이 세 단체 중 가장 최근에 설립되었음에도 불구하고 빠르게 스웨덴에서 가장 큰 이교 조직으로 성장했다.
스웨덴의 종교 무종교
브리태니커 백과사전에 따르면, 2016년 스웨덴 인구의 30%가 "없음/명시되지 않음"이었다.
스웨덴의 종교 종교의 자유
2023년, 스웨덴은 종교 또는 신념의 자유에 대해 4점 만점에 4점을 받았다.
이탈리아의 종교
이탈리아의 종교는 동서교회 대분열 이후 기독교의 가장 큰 분파인 로마 가톨릭교회의 지배가 역사적으로 특징이었다. 이는 교회 역사에서 로마의 중요성, 즉 주요 총대주교구로서의 역사적 지위와 바티칸 시국, 즉 로마 가톨릭교회의 본부이자 교황(로마 교구 주교)의 거주지가 이탈리아 국경 내에 (현재는 월경지로) 위치하기 때문이다. 그러나 이민 (입국), 특히 이슬람, 동방정교, 개신교, 불교 및 힌두교 신자의 유입과 개종 및 세속화로 인해 21세기 이탈리아에서는 종교다원주의가 증가했다. 이탈리아에는 또한 기독교 이전의 유대교 공동체, 토착 개신교회인 발도파 복음주의 교회 및 세계에서 가장 많은 여호와의 증인 신자 중 하나가 있다.
이탈리아의 종교 개요
2012년 퓨 종교 및 공공생활 포럼(미국의 싱크탱크)의 세계 종교 경관 조사에 따르면 이탈리아 거주자의 83.3%가 기독교인이었고, 12.4%가 무종교, 무신론자 또는 불가지론자였으며, 3.7%가 이슬람 신자였고, 0.6%가 다른 종교를 믿었다. 2016년 퓨 연구센터는 이탈리아 인구의 81.7%가 로마 가톨릭교회와 관련되어 있으며, 전체 기독교 인구의 85.1%를 차지한다고 밝혔다. 무종교인은 전체 인구의 11.6%를 차지하며 무신론자(3.1%), 불가지론자(2.5%), "특별히 없는" 사람(6.0%)으로 나뉜다. 프랑스 기반 연구 센터인 입소스의 2017년 여론조사에 따르면, 거주자의 74.4%가 가톨릭 신자였고(활동적이거나 준수하는 27.0% 포함), 22.6%가 무종교였으며, 3.0%가 다른 종교를 믿었다. 2023년 입소스 조사에 따르면, 이탈리아 거주자의 68%가 기독교를 믿었으며, 가톨릭 61%, 개신교 4%, 기타 기독교 3%를 포함한다. 28%는 무종교였고, 2%는 답변을 거부했으며, 1%는 이슬람 신자였고, 1%는 기타 종교를 믿었다.
이탈리아의 종교 개요
이탈리아 내 이탈리아 시민과 관련하여, 2005년 유럽 연합 집행위원회가 실시한 유로바로미터 여론조사에 따르면, 이탈리아인의 74%가 "하느님이 있다고 믿었고", 16%가 "어떤 종류의 영이나 생명력이 있다고 믿었으며", 6%가 "어떤 종류의 영, 하느님 또는 생명력이 있다고 믿지 않았다". 이탈리아 연구 센터인 Eurispes의 2006년 조사에 따르면, 이탈리아 시민의 87.8%가 가톨릭 신자였으며, 36.8%는 스스로를 준수하는 신자라고 밝혔다. 2010년 동일한 여론조사에 따르면, 이 비율은 각각 76.5%와 24.4%로 떨어졌다. 2016년 Eurispes는 이탈리아인의 71.1%가 가톨릭 신자이며, 이는 2010년보다 5%포인트 감소한 수치이지만, 종교 생활은 25.4%로 증가했다고 밝혔다. 2014년 Doxa(또 다른 이탈리아 연구 센터)에 따르면, 이탈리아인의 75%가 가톨릭 신자였다. 2018년 유로바로미터 조사에 따르면, 이탈리아 인구의 85.6%가 기독교인(가톨릭 78.9%, 동방정교 4.6%, 개신교 0.6%, 기타 기독교 1.5%)이었으며, 2.6%는 다른 종교에 속하고 11.7%는 무종교(무신론자 7.5%, 불가지론자 4.2%)였다. 2021년 유로바로미터는 84.4%가 기독교인(인구의 79.2%가 가톨릭 신자)이고, 11.6%가 불가지론자 또는 무신론자이며, 3.2%가 다른 종교를 따른다고 추정했다.
이탈리아의 종교 개요
성별, 연령, 지역별로 상당한 차이가 있다. 예를 들어, 2014년 Doxa 여론조사에 따르면, 여성의 80%가 스스로를 "가톨릭 신자"라고 정의한 반면, 남성은 69%였다. 55세 이상 연령층의 80%가 스스로를 가톨릭 신자라고 정의한 반면, 8%는 무종교 또는 무신론자라고 말했고, 7%는 스스로를 "종교적 언급 없음"이라고 설명했다. 15세에서 34세 사이의 사람들은 각각 68%, 13%, 12%였다. 이탈리아 남부에서는 각각 85%, 6%, 5%였다. 이탈리아 북서부에서는 각각 62%, 16%, 13%였다.
이탈리아의 종교 개요
12억 명에 달하는 로마 가톨릭교회의 본부인 바티칸 시국 (또한 성좌 (가톨릭) 참조)은 로마 시 안에 있는 월경지이며, 따라서 이탈리아 영토 안에 있다. 교회의 세계 지도자인 교황은 로마 교구의 로마 가톨릭교회의 주교이므로, 이탈리아인들과 교회, 그리고 후자의 이탈리아의 정치와의 얽힘(또한 라테라노 조약 및 종교와 정치에 대한 아래 섹션 참조) 사이에는 특별한 관계가 있다. 이탈리아의 가톨릭 수호성인은 아시시의 프란치스코와 시에나의 카테리나이다. 아르헨티나 출신의 교황 프란치스코는 폴란드 출신의 교황 요한 바오로 2세 (1978-2005)와 독일 바이에른주 출신의 교황 베네딕토 16세 (2005-2013)에 이어 세 번째로 비이탈리아인 교황이었다. 작은형제회 (작은형제회, 카푸친 작은형제회, 꼰벤뚜알 프란치스코회 포함), 살레시오회, 예수회, 베네딕도회, 말씀의 선교수도회, 도미니코회, 구속주회, 맨발 카르멜회 및 오블라띠 선교 수도회를 포함한 대부분의 주요 가톨릭 종교 수도회도 로마에 본부를 두고 있다.
이탈리아의 종교 개요
이탈리아 영토는 225개의 가톨릭 교구로 나뉘며(그 주교들은 1952년부터 정치적으로 영향력 있는 이탈리아 주교회의(CEI)에 조직되어 있다), 현재 마테오 주피 추기경이 이끌고 있다. 교회 통계(현재 활동 중인 회원은 고려하지 않음)에 따르면, 57,665,000명의 이탈리아인, 즉 국가 인구의 96.6%가 가톨릭 신자로 세례를 받았다.
교회 생활은 어느 정도 활발하며, 세속화에도 불구하고 가장 활발한 운동 및 협회 중 일부는 가톨릭 단체이다. 여기에는 가톨릭 액션 (AC), 이탈리아 가톨릭 스카우트 및 가이드 협회 (AGESCI), 친교와 해방 (CL), 네오카테쿠메나트 웨이, 포콜라레 운동, 이탈리아 노동자 그리스도교 협회 (ACLI), 산테지디오 공동체 등 다양한 조직이 포함되며, 이들 대부분은 사회 활동에 참여해왔고 종종 이탈리아 정치에 구성원들을 공급해왔다. 이탈리아의 현 대통령인 세르조 마타렐라와 전 총리인 마테오 렌치는 각각 AC 및 AGESCI의 지도자였으며, 전 CEI 의장인 안젤로 바냐스코 추기경는 오랫동안 AGESCI의 보조인이었다.
이탈리아의 종교 개요
라틴 교회의 로마 가톨릭교회 외에도 이탈리아반도에는 두 개의 중요한 토착 기독교 단체가 더 있다: 교황과 교류하는 23개 동방 가톨릭교회 중 하나인 이탈리아-알바니아 가톨릭교회와 12세기 후반 리옹에서 시작되어 종교 개혁 직후 칼뱅주의 신학을 채택한 기독교 운동인 발도파 복음주의 교회 (또한 발도파 참조). 이 두 교회는 각각 시칠리아의 피아나 델리 알바네시와 칼라브리아주의 룽그로, 그리고 서부 피에몬테주의 이른바 "발도파 계곡" (발 펠리체, 발 키소네, 발레 제르마나스카)의 인구 대부분을 포함한다.
이탈리아의 종교 개요
발도파 (3만 명), 침례교 (이탈리아 침례교 복음주의 기독교 연합, 1만 5천 명), 대부분 독일어를 사용하는 루터교회 신자 (이탈리아 복음주의 루터교회, 7천 명), 감리교회 신자 (이탈리아 감리교 복음주의 교회, 5천 명) 및 소수 칼뱅주의 및 장로교 공동체를 포함한 대부분의 역사적 주류 개신교 신자들은 이탈리아 복음주의 교회 연합에 소속되어 있으며, 구세군 이탈리아 지부 (2천 명) 및 일부 소수 복음주의 및 오순절주의 교파도 포함된다. 개신교 맥락에서는 복음주의 기독교 형제회 (1만 9천 명)와 제칠일안식일예수재림교회 이탈리아 지부 (1만 8천 명)도 언급할 가치가 있다.
이탈리아의 종교 개요
이탈리아에는 약 4만 명의 유대인이 거주하고 있으며, 이들은 세계에서 가장 오래된 유대교 공동체 중 하나이다. 유대인의 존재는 기독교 이전 고대 로마 시대로 거슬러 올라가며, 극심한 박해와 간헐적인 추방의 시기에도 불구하고 현재까지 끊이지 않고 이어져 왔다. 로마 공동체의 핵심을 이루는 토착 이탈리아 유대인들은 이탈리아 유대인의 민학 또는 "이탈킴"을 따르지만, 중세 후기 이후 북부, 특히 옛 베네치아 공화국 (베네토주, 프리울리베네치아줄리아주, 동부 롬바르디아주)과 피에몬테주에 정착한 아슈케나짐과 나폴리 왕국에서 추방된 후 주로 리보르노, 피렌체, 베네치아 및 여러 에밀리아 (지역) 도시에 정착한 세파르딤도 있다. 추방 후 영토에 남아있는 공동체는 거의 없었으며, 세라스트레타는 이전 영토에 있는 유일한 활성 시나고그가 있는 곳으로, 추방된 자들의 후손들이 설립했다. 로마 다음으로 국내에서 두 번째로 큰 밀라노 유대인 공동체는 성격과 구성 면에서 가장 국제적이며, 특히 리비아와 중동 출신의 상당수 미즈라힘을 포함한다. 21개의 유대인 지역 공동체는 2만 5천 명의 회원을 보유한 이탈리아 유대인 공동체 연합에 소속되어 있으며, 현재 노에미 디 세그니 여성이 이끌고 있다.
이탈리아의 종교 개요
이민은 특히 이슬람, 동방정교, 오리엔트 정교회 등 많은 종교적 소수자들을 이탈리아로 데려왔다. 2023년 통계에 따르면, 이 나라는 약 230만 명의 무슬림과 180만 명의 정교회 기독교인을 보유하고 있다. 후자 중 특히 관련성이 높은 것은 이탈리아 교구를 가진 루마니아 정교회와 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청을 통한 그리스 정교회이며, 이들의 이탈리아 대교구 및 남유럽 대리구의 주교좌는 베네치아에 있다. CESNUR의 설립자이자 이사인 마시모 인트로비녜는 동유럽으로부터의 지속적인 이민 덕분에 정교회 기독교인들이 곧 이 나라에서 두 번째로 큰 종교 집단이 되어 무슬림을 추월할 것이라고 예측했다.
이탈리아의 종교 개요
개신교, 특히 복음주의와 오순절주의 형태도 증가하고 있다. 인트로비녜는 발도파 목사인 조르조 부샤르가 그에게 "자신이 태어났을 때 전형적인 이탈리아 개신교인은 남자였고, 피에몬테주에 살았으며, 부샤르 같은 성을 가지고 있었고 발도파 신자였다"고 말했지만, "오늘날 전형적인 이탈리아 개신교 신자는 여자이고, 캄파니아주나 시칠리아에 살고, 에스포시토라는 이름을 가지고 있으며 오순절주의자이다"라고 말했다고 회상한다. 이탈리아 하나님의 성회 (15만 명), 이탈리아 오순절 교회 연합 (5만 명) 및 여러 소규모 복음주의/오순절 교파의 대다수 공동체가 남부에 있다는 것은 놀라운 일이 아니다. 또한 특히 아프리카 오순절 및 아프리카 토착교회를 포함한 여러 외국 출신 교회, 주로 복음주의 및 오순절 교회들이 이 나라, 특히 대부분의 외국인 거주자들이 살고 있는 북부에 뿌리를 내리고 있다.
이탈리아에서 가장 빠르게 성장하는 신종 종교 교파 중 특별한 위치를 차지하는 것은 여호와의 증인이다(회원과 회중 모임에 정기적으로 참석하는 다른 사람들을 포함하여 약 41만 4천 명의 신도를 보유). 다음으로 주로 이민자들이 믿는 네 가지 신앙이 있다: 불교 (36만 명), 힌두교 (22만 명), 시크교, 그리고 모르몬교 (2만 8천 5백 명). 이탈리아 카리타스(CEI의 자선 단체)에 따르면, 2023년 이민자 인구는 기독교인 48.2%(정교회 26.8%, 가톨릭 16.5%, 개신교 4.3%, 기타 0.7%), 무슬림 34.2%, 힌두교 3.3%, 불교 2.8%였다. 같은 자료에 따르면, 2012년 이탈리아에는 850개의 "아프리카 신오순절 교회", 750개의 외국어 가톨릭 공동체, 655개의 모스크 또는 기타 이슬람 예배당, 355개의 정교회 교구, 126개의 불교 사찰, 60개의 시크교 사찰, 2개의 힌두교 사찰이 있었다.
시크교는 이탈리아에서 성장하는 종교적 소수 집단이며, 영국에 이어 유럽에서 두 번째로 큰 시크교 인구를 가지고 있고, 세계에서 여섯 번째로 큰 시크교 인구를 가지고 있다. 종교다원주의 연구에 중점을 둔 비영리 단체인 CESNUR와 달리, 다른 추정에 따르면 이탈리아에는 20만 명에서 22만 명의 시크교인이 있을 수 있다. 대부분의 시크교인들은 현재 에밀리아 (지역)(주로 파르미자노 치즈 지역), 라치오주 및 베네토주의 농업 부문에서 거주하며 일하고 있다. 제2차 세계 대전 중 이탈리아 해방을 위해 5,000~5,800명의 시크교 병사들이 전사했다.
CESNUR에 따르면, 2023년 이탈리아에는 기독교 이전, 신이교 또는 신샤머니즘 토착 종교를 믿는 약 3,200명의 신자가 있었다. 토착 다신교의 현대적 형태는 Nova Roma, Associazione Tradizionale Pietas, Communitas Populi Romani, Movimento Tradizionale Romano 및 Societas Hesperiana pro Culto Deorum과 같은 조직을 포함하는 로마 재건주의 종교로 대표된다. 또한 Comunità Odinista 및 Tempio del Lupo가 속하는 이교 (신흥 종교 운동), 드루이드교, 그리스교 및 위카와 같은 다른 유럽 종교에 속하는 이교도들도 있다.
역사적으로 로마의 날(Dies Romana)로 알려져 있으며 로마이아(Romaia)라고도 불리는 로마 건국과 관련된 축제는 4월 21일에 기념된다. 전설에 따르면 로물루스는 기원전 753년 4월 21일에 로마 시를 건국했다고 한다. 이 날짜로부터 로마 연대기는 "도시 건국 이후"를 의미하는 Ab Urbe condita라는 라틴어 구문으로 알려진 체계를 도출하여 이 추정된 건국일로부터 연도를 계산했다.
이탈리아의 종교 인구 통계
이탈리아 인구의 종교 구성(2023년 추정: 이탈리아 시민 53,966,485명, 외국인 거주자 5,030,716명을 포함한 58,997,201명)은 아래 표에 나와 있다. 주요 데이터 출처는 위에서 언급한 CESNUR이며, 이탈리아 카리타스가 제공한 외국인 거주자 데이터도 포함한다.
단일하고 일관적이며 통계적으로 정확한 출처가 부족하여 수치는 신중하게 받아들여야 하며 합계가 반드시 일치하지는 않는다. 이탈리아 시민 중 가톨릭 신자 수는 2021년에 발표된 최신 유로바로미터 여론조사를 사용하여 계산된다. 이 조사에 따르면 이탈리아인의 79.2%가 가톨릭 신자이다. 기독교인의 수는 이 수치와 CESNUR 및 이탈리아 카리타스가 제공한 데이터를 포함하여 계산된다.
또한 이 나라에 상당한 존재감을 가지고 있지만 데이터가 없는 종교 교파도 표에 포함되어 있다.
이탈리아의 종교 종교 활동
이탈리아의 종교 활동, 특히 교회 출석은 서유럽 평균 국가에 비해 여전히 높다.
퓨가 실시한 2017년 서유럽 기독교인 조사에 따르면, 이탈리아인의 58%가 종교를 매우 또는 다소 중요하게 생각한다. 이탈리아는 조사 대상 국가 중 종교 활동을 하는 기독교인이 비활동 기독교인보다 많은 유일한 국가였다. 이탈리아는 폴란드와 아일랜드에 이어 주간 교회 출석률이 가장 높은 유럽 연합 회원국 중 세 번째이다. 2001년부터 2022년까지 이탈리아의 종교 활동은 꾸준히 감소했다. 조사에서 대부분의 인구가 종교적 정체성을 주장하지만, 이탈리아 통계청 (ISTAT) 데이터에 따르면 이탈리아인의 19% 미만이 스스로를 종교 활동을 하는 사람이라고 밝혔다. 동시에 종교 활동을 전혀 하지 않은 사람들의 비율은 2001년 16%에서 2022년 31%로 두 배 증가했다.
이탈리아의 종교 종교 활동
ISTAT는 2015년에 인구의 29.0%가 매주 예배당에 갔다는 것을 발견했다. 신앙인의 비율은 이탈리아 남부 (33.5%)가 이탈리아 북서부 (27.7%), 이탈리아 북동부 (26.8%), 이탈리아 중부 (25.0%)보다 높았다. 종교 활동은 남부의 시칠리아 (37.3%), 캄파니아주 (35.4%), 칼라브리아주 (34.8%), 풀리아주 (32.6%), 몰리세주 (30.9%)에서 특히 높았으며, 북동부의 베네토주 (32.4%)-한때 기독교민주당의 강세로 "백색 베네토"라고 불리던 곳(백색은 당의 공식 색깔)-과 트렌토도 (31.4%)에서도 높았다. 이는 리구리아주 (18.6%), 발레다오스타주 (21.0%), 프리울리베네치아줄리아주 (21.9%), 사르데냐 (21.9%)와 이른바 "붉은 지역"(이탈리아 공산당에서 현재의 민주당까지 좌파/중도좌파의 오랜 거점)에서 특히 낮았으며, 특히 토스카나주 (19.4%)와 에밀리아로마냐주 (21.6%)에서 낮았다.
이탈리아의 종교 종교와 정치
세속적이고 반성직자적인 세력에 의해 주로 지지된 이탈리아 통일 이후, 특히 1870년 로마 점령으로 교황령이 이탈리아 왕국에 의해 최종적으로 패배하고 교황의 세속 권력에 대한 이른바 로마 문제가 발생하면서, 가톨릭 신자들은 대체로 능동적인 정치에서 스스로를 배제했으며, 소수의 개신교 신자들은 보통 이탈리아 통일을 지지했다. 그 결과, 20세기 초까지 모든 주요 정당과 의회 그룹은 세속적 성격을 띠었다.
1905년 이탈리아 선거에서 가톨릭 유권자들의 참여를 조율하기 위해 이탈리아 가톨릭 선거 연합이 결성되었다. 이 당은 작지만 중요한 성과를 거두었고, 1913년 이른바 젠틸로니 협약에 따라 기존 자유당과 동맹을 맺었다.
제1차 세계 대전 후 가톨릭 신자들은 기독교 민주주의 운동의 일환으로 이탈리아 민중당을 조직했다.
이탈리아의 종교 종교와 정치
파시스트 이탈리아 (1922년~1943년) 기간 동안, 로마 문제는 1929년 성좌 (가톨릭)와 이탈리아 왕국 사이에 체결된 라테라노 조약을 통해 해결되었다. 이 조약은 바티칸 시국의 탄생으로 이어졌다. 파시즘은 종교적 소수자들을 박해했는데, 1935년에는 내무부 차관 귀도 부파리니 귀디가 서명한 명령에 따라 오순절 신앙이 불법화되었으며, 1938년부터는 유대인들이 악명 높은 인종법의 표적이 되었고, 나중에는 홀로코스트의 맥락에서 집단학살의 희생자가 되었다.
이탈리아의 종교 종교와 정치
이탈리아 저항 운동에는 가톨릭 신자들, 개신교 신자들 (발도파 신자들은 특히 액션당에서 활동적이었다) 그리고 유대인들 (유대인 여단을 통해)이 참여했다. 1943년 이탈리아 민중당의 전직 의원들과 가톨릭 액션의 여러 의원을 포함한 가톨릭 신자 그룹이 가톨릭에서 영감을 받았지만 공식적으로는 비종파적 정당인 기독교민주당을 결성했는데, 이 정당은 1994년까지 이탈리아 정치를 지배했다. 첫 지도자 알치데 데 가스페리는 1945년부터 1953년까지 이탈리아 정부를 이끌었으며, 1981년까지 기독교민주당원들이 그 뒤를 이었다. 제2차 세계 대전 후 로마 가톨릭교회는 일부 초기 유보(교황 교황 비오 12세는 프랑코 정권하 스페인 교회의 해결책과 유사한 해결책을 선호했으며, 일부 추기경들은 공산주의 정당을 포함하여 다수의 가톨릭 정당을 원했다)에도 불구하고 기독교민주당을 적극적으로 지지했으며 이른바 "가톨릭 신자들의 정치적 단결"을 지지했다.
그러나 발도파와 유대인 모두 이탈리아 정치에서 중요한 역할을 해왔다. 기독교민주당이 1994년 해체된 후에도 여러 가톨릭에서 영감을 받은 정당들이 정치적 중요성을 얻었지만(새로운 이탈리아 인민당에서 민주주의는 자유다 - 마르게리타까지, 기독교민주주의 센터에서 중앙 연합까지, 전진이탈리아에서 새로운 전진이탈리아까지), 발도파 신자들은 주로 "세속적" 정당, 특히 이탈리아 사회당, 이탈리아 공산당, 그리고 최근에는 전직 좌파 기독교민주당원들의 보금자리인 민주당에서 활동해왔다. 최근에는 보수적인 오순절 신자 그룹이 확장 기독교 협약 당을 설립했다. 유대인들도 대부분 "세속적" 정당에서 활동했지만, 최근에는 더 분열되어 있다. 발도파 신자인 발도 스피니는 1993-1994년에 장관을 지냈으며, 보수적인 발도파 신자인 루치오 말란은 현재 이탈리아 상원에서 이탈리아의 형제들 (정당)의 지도자이다.
이탈리아의 종교 종교의 자유
이탈리아의 헌법은 정교분리의 자유주의 원칙을 존중하여 로마 가톨릭교회와 국가를 "각자의 영역 내에서 독립적이고 주권적"으로 인정한다 (제7조). 특히, 1929년 베니토 무솔리니 시절 체결된 라테라노 조약은 교회에 특별한 지위를 부여했으며, 이 조약의 "양측이 수락한" 수정은 개헌 없이도 허용된다. 실제로 이 조약은 1984년 베티노 크락시 총리 시절 국가와 교회 간의 새로운 협약을 통해 개정되었으며, 이에 따라 가톨릭교는 국교로서의 지위를 상실했다. 그러나 로마 가톨릭교회만이 공화국과 콩고르다툼을 맺고 있다.
이탈리아의 종교 종교의 자유
종교의 자유 또한 인정되며, "모든 종교 교파"는 "이탈리아 법률과 충돌하지 않는 한 자체 규정에 따라 자율적으로 조직할 권리"를 가진다. "국가와의 관계는 각 대표자와의 합의에 기반한 법률에 따라 규정된다" (제8조). 병원과 교도소에 성직자를 임명하고 납세자의 돈으로 부분적인 재정 지원을 받기 위해 이탈리아 정부와의 합의가 필요한 것은 아니다. 합의는 개별 종교 교파의 권리가 아니며, 정치적 선택에 의해 결정된다. 1984년 이후 이탈리아 정부는 14개의 합의를 체결했으며, 13개는 이탈리아 의회의 승인을 받아 법으로 제정되었다. 여기에는 다음이 포함된다.
또한, 정부의 승인을 받았지만 아직 법으로 제정되지 않은 한 가지 합의가 있다:
8천분의 8세 제도에 따라 이탈리아 납세자들은 연간 소득세 신고에서 의무적인 0.8%의 "8천분의 8세"를 이탈리아가 인정한 종교 단체나 또는 정부가 운영하는 복지 제도에 기부할지 선택할 수 있다. 가장 최근의 회계 연도인 2021년에 1,160만 명의 납세자(27.9%)는 로마 가톨릭교회를 선택했고, 50만 명(1.2%)은 감리교 및 발도파 교회 연합을, 18만 명(0.4%)은 이탈리아 불교 연합을, 8만 명(0.2%)은 이탈리아 소카 가카이 불교 연구소를, 5만 명(0.1%)은 이탈리아 유대인 공동체 연합을, 4만 명(0.1%)은 이탈리아 하나님의 성회 복음주의 기독교회를, 4만 명(0.1%)은 이탈리아 및 남유럽 대리구 성스러운 정교회 대교구 등을 선택했다. 따라서 "8천분의 8세"는 일부 소수 교파, 특히 발도파 신자들에게 불균형적으로 도움이 되었다.
2023년 이탈리아는 종교의 자유 부문에서 4점 만점에 4점을 받았다.
유럽의 종교
종교는 오늘날 유럽 사회, 문화, 전통, 철학, 예술적 표현 및 법에 큰 영향을 미쳤다. 유럽에서 가장 큰 종교는 기독교이다. 그러나 일부 국가에서는 무종교와 실질적인 세속주의 또한 두드러진다. 동남부 유럽에서는 세 국가(보스니아 헤르체고비나, 코소보, 알바니아)가 무슬림 다수이며, 기독교는 이들 국가에서 두 번째로 큰 종교이다. 유럽과 아시아 사이의 초국가 국가들 또한 튀르키예와 아제르바이잔처럼 무슬림 다수이거나, 키프로스 (일반적으로 인정되지 않는 북키프로스의 사실상 다수를 포함) 및 조지아처럼 대규모 무슬림 소수자를 포함한다.
신석기 시대 유럽의 원시 종교에 대해서는 거의 알려져 있지 않다. 다른 지역과 마찬가지로 청동기 시대와 철기 시대 유럽의 종교는 주로 다신교적이었으며, 고대 그리스 종교, 고대 로마의 종교, 슬라브 이교, 핀란드 이교, 켈트 다신교, 게르만 이교를 포함했다. 이들 종교와 그 영향을 받은 현대의 부흥 운동에는 히든주의, 로드노베리에, 로무바, 드루이드교, 위카, 헤타니즘 등이 있다.
유럽의 종교
로마 제국은 서기 380년에 기독교를 공식적으로 채택했다. 대부분의 유럽은 중세 전기에 기독교화를 겪었으며, 알안달루스를 제외하고는 중세 성기에 리투아니아의 기독교화로 이 과정이 본질적으로 완료되었다. "유럽"과 "서구 세계"라는 개념은 "기독교권"이라는 개념과 밀접하게 연결되어 왔으며, 많은 사람들은 특히 8세기부터 이슬람교의 부상으로 중동의 기독교가 소외된 이래로 기독교를 유럽 정체성을 창조한 통일적 믿음으로 여기기도 한다. 이러한 대립은 십자군으로 이어졌는데, 이는 군사적으로는 궁극적으로 실패했지만, 종교를 기반으로 한 유럽 정체성 출현의 중요한 단계였다. 그럼에도 불구하고 민간신앙의 전통은 제도적 종교나 독단적 신학과는 크게 독립적으로 항상 지속되었다.
11세기 동서교회 대분열과 16세기 종교 개혁은 기독교권을 적대적인 파벌로 갈라놓았고, 18세기 계몽시대 이후에는 무신론과 불가지론이 유럽 전역으로 퍼져 나갔다. 19세기 오리엔탈리즘은 힌두교와 불교의 인기에 기여했으며, 20세기에는 점점 더 많은 유럽인들에게 혼합주의, 뉴에이지, 그리고 상속된 전통에서 영성을 분리하는 다양한 신흥 종교 운동이 나타났다. 최근에는 세속화와 종교다원주의가 증가했다. 더 작은 종교로는 인도계 종교, 유대교, 그리고 일부 도 계통의 종교가 있는데, 이들은 영국, 프랑스, 칼미키야에서 가장 큰 집단을 이룬다.
유럽의 종교 종교성
일부 유럽 국가에서는 교회 회원 수와 교회 출석률이 감소하고 있다. 이러한 추세의 관련 사례는 스웨덴인데, 2000년까지 국교였던 스웨덴 교회는 2000년에 스웨덴 인구의 82.9%가 신도라고 주장했다. 조사는 이 수치가 2008년에는 72.9%로, 2019년에는 56.4%로 떨어졌음을 보여주었다. 또한 2005년 유로바로미터 조사에서는 스웨덴 인구의 23%가 어떤 종류의 영혼, 하나님 또는 생명력이 존재한다고 믿지 않는다고 답했으며, 2010년 유로바로미터 조사에서는 34%가 같은 대답을 했다.
2008~2009년 동안 갤럽 조사는 여러 국가에서 "종교가 당신의 일상생활에서 중요한가?"라는 질문을 했다. 아래 표와 지도는 질문에 "예"라고 답한 사람들의 비율을 보여준다.
스페인
49%



 아제르바이잔
50%



 세르비아
54%



 아일랜드
54%



 오스트리아
55%



 크로아티아
70%



 몬테네그로
71%



 그리스
71%



 포르투갈
72%



 이탈리아
72%



 몰도바
72%



 아르메니아
73%


백분율 막대| 폴란드|blue|75}}

 키프로스
75%



 북마케도니아
유럽의 종교 종교성
76%



 보스니아 헤르체고비나
77%



 조지아
81%



 터키
82%



 루마니아
84%



 몰타
86%



 코소보
90%


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2007~2008년 동안 갤럽 여론조사는 여러 국가에서 "종교가 당신의 삶에서 중요한 위치를 차지합니까?"라는 질문을 했다. 오른쪽 표는 "아니오"라고 답한 사람들의 비율을 보여준다.
2010년 유로바로미터 조사에 따르면, EU 회원국 시민의 평균 51%가 "하나님이 존재한다고 믿는다"고 답했으며, 26%는 "어떤 종류의 영혼이나 생명력이 존재한다고 믿는다", 20%는 "어떤 종류의 영혼, 하나님 또는 생명력이 존재한다고 믿지 않는다"고 답했다. 3%는 답변을 거부했다.
유럽의 종교 종교성
최근 연구(도간, 마테이, 유럽의 종교적 믿음: 가속화된 감소 요인)에 따르면, 2003년 프랑스인의 47%가 자신을 불가지론자라고 선언했다. 이러한 상황은 종종 "탈기독교 유럽"이라고 불린다. 덴마크, 벨기에, 프랑스, 독일, 네덜란드, 스웨덴에서는 종교성과 교회 출석률이 감소하는 반면, 그리스와 같은 일부 국가에서는 (1년 만에 2% 증가) 동시 증가가 나타났다. 그러나 유로바로미터 조사는 국가 인구조사 결과와의 불일치가 있기 때문에 주의해서 받아들여야 한다. 예를 들어, 영국에서는 2001년 인구조사에서 인구의 70% 이상이 자신을 "기독교인"으로 여겼고 15%만이 "무종교"라고 답했지만, 질문의 문구가 영국 인본주의 협회에 의해 "유도적"이라는 비판을 받았다. 유럽에서 가장 종교적인 국가 중 하나인 루마니아는 최근 국가 인구조사에서 2002년과 2011년 사이에 무신론자의 수가 세 배 증가한 것으로 나타났다.
유럽의 종교 종교성
다음은 2010년 유로바로미터 조사에 따라 믿음의 비율을 기준으로 종교성에 따라 순위를 매긴 유럽 국가 목록이다. 2010년 유로바로미터 조사는 개인이 "하나님이 존재한다고 믿는지", "어떤 종류의 영혼이나 생명력이 존재한다고 믿는지", 아니면 "어떤 종류의 영혼, 하나님 또는 생명력이 존재한다고 믿지 않는지"를 물었다.
세계 가치관 조사에 따르면 1981년과 1999년에 유신론의 감소가 나타났으며, 이는 전통적으로 유신론이 강했던 국가(스페인: 86.8%:81.1%; 아일랜드 94.8%:93.7%)와 전통적으로 세속적인 국가(스웨덴: 51.9%:46.6%; 프랑스 61.8%:56.1%; 네덜란드 65.3%:58.0%) 모두에서 해당된다. 그럼에도 불구하고 이 기간 동안 유신론이 증가한 국가도 있는데, 이탈리아 84.1%:87.8%, 덴마크 57.8%:62.1%이다. 유럽에 대한 포괄적인 연구는 마테이 도간의 "유럽의 종교적 믿음: 가속화된 감소 요인"을 참고하라.
유럽 연합의 자칭 종교 (2019)
유럽의 종교 종교성
2019년 유로바로미터의 유럽 연합 종교성 조사에 따르면, 기독교는 유럽 연합에서 가장 큰 종교로 EU 인구의 64%를 차지하며, 2012년의 72%에서 감소했다. 가톨릭교도는 EU에서 가장 큰 기독교인 집단으로 EU 인구의 41%를 차지하며, 동방 정교회는 10%, 개신교는 9%, 기타 기독교인은 EU 인구의 4%를 차지한다. 비신자/불가지론자는 17%, 무신론자는 10%, 무슬림은 EU 인구의 2%를 차지한다. 3%는 답변을 거부하거나 모른다고 답했다.
퓨 연구센터의 2012년 글로벌 종교 지형 조사에 따르면, 유럽 거주자의 75.2%는 기독교인이며, 18.2%는 무종교, 무신론자 또는 불가지론자이고, 5.9%는 무슬림이며, 0.2%는 유대인이고, 0.2%는 힌두교도, 0.2%는 불교도, 0.1%는 기타 종교를 따른다. 퓨 리서치 센터의 2015년 중앙 및 동유럽 종교적 믿음 및 국가 소속감 조사에 따르면, 중앙유럽과 동유럽인의 57.9%가 정교회 기독교인으로 확인되었으며, 퓨 리서치 센터의 2018년 연구에 따르면, 서유럽인의 71.0%가 기독교인으로, 24.0%가 종교가 없다고, 5%가 기타 종교를 따른다고 확인되었다. 같은 연구에 따르면 서유럽에서 기독교인으로 자란 사람들의 대다수(83%)는 여전히 자신을 기독교인으로 여기며, 나머지는 주로 종교가 없다고 자칭한다.
(*) 헝가리 응답자의 13%는 장로교인이라고 밝혔다. 에스토니아와 라트비아에서는 각각 20%와 19%가 루터교인이라고 밝혔다. 리투아니아에서는 14%가 자신을 "그냥 기독교인"이라고 말했고 특정 교파를 명시하지 않았다. 이들은 "기타" 범주에 포함된다.
(**) "기타/모름/거부" 열에서 "모름/거부"로 식별된 응답은 이 통계에서 제외된다.
(***) 숫자는 반올림으로 인해 소계와 일치하지 않을 수 있다.
(**) "모름/거부"라고 응답한 내용은 표시되지 않는다.
유럽의 종교 아브라함 종교
유럽 신문에 종교 운동에 대한 첫 언급은 바하이 신앙의 선구자로 바하이가 여기는 바브에 대한 보도로, 바브가 선교를 시작한 지 1년여 만인 1845년 11월 1일 타임스에 실렸다. 영국, 러시아 및 기타 외교관, 사업가, 학자, 세계 여행가들도 선구적인 바브교를 주목했으며, 특히 1865년 프랑스인 아르튀르 드 고비노가 처음이자 가장 영향력 있는 기록을 남겼다. 1890년 4월 케임브리지 대학교의 에드워드 G. 브라운은 바하이 신앙의 창시자인 바하올라를 만나 서양인으로서는 유일한 상세한 묘사를 남겼다.
1890년대부터 유럽인들이 이 종교로 개종하기 시작했다. 1910년 바하올라의 아들이자 후계자인 압둘 바하는 유럽과 북아메리카를 포함하는 3년 간의 여행을 시작했고, 이후 신성한 계획의 서판이라는 책으로 엮인 일련의 서신들을 썼는데, 여기에는 전쟁 후 유럽에 이 종교를 전파할 필요성에 대한 언급이 포함되어 있었다.
유럽의 종교 아브라함 종교
1925년 유럽의 "주요 바하이 지역 센터" 목록에는 많은 국가의 조직된 공동체가 등재되어 있었는데, 가장 큰 공동체는 독일이었다. 그러나 이 종교는 곧 몇몇 국가에서 금지되었다. 1937년 하인리히 힘러는 바하이 신앙의 '국제적이고 평화주의적인 경향' 때문에 독일에서 바하이 신앙 기관을 해체했으며, 1938년 러시아에서는 바하이에 대한 "끔찍한 고발"과 소비에트 정부의 종교 억압 정책으로 인해 소련 영토 내 38개 도시의 바하이 공동체가 사라졌다. 그러나 이 종교는 두 국가 모두에서 회복되었다. 이 종교는 일반적으로 확산되어 최근 몇 년 동안 종교 데이터 기록 보관소 협회는 유럽 국가의 바하이 신도 수가 수백 명에서 수만 명에 이를 것으로 추정했다.
유럽의 종교 아브라함 종교
대부분의 유럽인들은 자신을 다양한 교파로 나뉜 기독교인이라고 묘사한다. 기독교 교파는 일반적으로 세 가지 범주로 분류된다: 가톨릭교 (두 그룹만 고려, 로마 라틴 가톨릭과 동방 그리스 및 아르메니아 가톨릭), 정교회 (두 그룹만 고려, 동방 비잔티움 정교회와 아르메니아 사도 교회는 오리엔트 정교회에 속한다) 및 개신교 (루터교회, 칼뱅주의 및 성공회뿐만 아니라 침례교, 감리교회, 복음주의, 오순절주의 등 수많은 소수 교파를 포함하는 다양한 그룹).
기독교, 특히 로마 가톨릭교회는 적어도 4세기 이래로 서양 문명 형성에 중요한 역할을 했다. 역사적으로 유럽은 기독교 문명의 중심이자 "요람"이었다.
대부분의 근대 역사 동안 유럽 문화는 기독교 신념에 의해 크게 영향을 받았고 기독교 문화와 거의 동일했다. 기독교 문화는 철학, 예술, 음악, 과학, 사회구성체 및 건축의 흐름에 영향을 미친 가장 지배적인 서양 문명 영향력 중 하나였다. 기독교의 문명화 영향은 사회 복지, 병원 설립, 경제 (프로테스탄트 윤리로서), 정치, 건축, 문학 및 가족 생활을 포함한다.
유럽의 종교 아브라함 종교
기독교는 여전히 유럽에서 가장 큰 종교이다. 2019년 유로바로미터의 유럽 연합 종교성 조사에 따르면, 기독교는 유럽 연합에서 가장 큰 종교로 EU 인구의 64%를 차지하며, 2012년의 72%에서 감소했다. 가톨릭교도는 EU에서 가장 큰 기독교 집단으로 EU 인구의 41%를 차지하며, 동방 정교회는 10%, 개신교는 9%, 기타 기독교인은 4%를 차지한다. 퓨 연구센터의 2010년 연구에 따르면, 유럽 인구의 76.2%가 자신을 기독교인으로 식별했으며, 이는 절대적인 측면에서 세계에서 가장 큰 기독교 인구를 구성한다.
학자들에 따르면, 2017년 유럽 인구의 77.8%가 기독교인이었다 (1970년 74.9%에서 증가). 이러한 변화는 주로 공산주의 붕괴와 구 소련 및 동구권 국가에서 기독교로 개종한 결과였다.
유럽의 종교 아브라함 종교
가톨릭교 (주로 라틴 교회 형태이며, 동유럽 지역에는 다양한 비잔티움 전례 동방 가톨릭교회 소수 민족이 있고, 아르메니아 및 그 디아스포라에는 아르메니아 가톨릭 교회가 있다)는 가장 큰 교파로, 신도들은 주로 라틴 유럽 (이는 프랑스, 이탈리아, 스페인, 포르투갈, 몰타, 산마리노, 모나코, 바티칸 시국을 포함한다); 남부 [왈롱] 벨기에, 체코, 아일랜드, 리투아니아, 폴란드, 헝가리, 슬로바키아, 슬로베니아, 크로아티아, 서부 우크라이나, 보스니아 헤르체고비나의 일부 (주로 보스니아 크로아티아인이 다수인 지역), 뿐만 아니라 게르만 유럽의 남부 지역 (이는 오스트리아, 룩셈부르크, 북부 플랑드르 벨기에, 남부 및 서부 독일, 네덜란드의 일부, 스위스의 일부, 그리고 리히텐슈타인을 포함한다)에 존재한다.
유럽의 종교 아브라함 종교
정교회 기독교 (교회들은 완전한 상통관계에 있으며, 즉 국가 교회들은 신학적 개념에서 통일되어 있고 하나의 거룩하고 보편적이며 사도적인 동방 정교회의 일부이다)는 동유럽과 동남유럽에서 가장 강하며, 동서교회 대분열의 지리적 및 문화적 분열과 러시아의 정교회 기독교화를 반영한다. 이는 소련의 공식적인 무신론적 맥락에서 억압된 후 탈공산주의 시대에 다시 부활했다.
콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청
러시아 정교회
세르비아 정교회
루마니아 정교회
그리스 교회
불가리아 정교회
조지아 정교회
핀란드 정교회
키프로스 정교회
알바니아 정교회
폴란드 정교회
체코 및 슬로바키아 교회
우크라이나 정교회
튀르키예 정교회
오흐리드 대주교 관할 마케도니아 정교회
몬테네그로 정교회
유럽의 종교 아브라함 종교
개신교는 중앙, 북서부 및 북유럽에서 가장 큰 영향력을 발휘했으며, 영국(성공회와 칼뱅주의), 북독일, 네덜란드 및 스칸디나비아(루터교)에서 다양한 분파가 지배적이 되었다. 아프리카 및 신세계 교파 또한 이 지역에 효과적인 제국을 가졌던 국가들에서 성장했다.
루터교회
독립 복음루터교회
덴마크 국교회
에스토니아 복음루터교회
핀란드 복음루터교회
프랑스 연합 개신교회
독일 개신교회
헝가리 복음루터교회
라트비아 복음루터교회
노르웨이 교회
스웨덴 교회
성공회
잉글랜드 국교회
아일랜드 교회
스코틀랜드 성공회
웨일스 교회
루시타니아 가톨릭 사도 복음 교회
스페인 개혁 성공회
칼뱅주의
연합개혁교회
잉글랜드 웨일스 복음장로교회
헝가리 개혁교회
스코틀랜드 교회
아일랜드 장로교회
영국 감리교회
네덜란드 개신교회 (신칼뱅주의)
프랑스 연합 개신교회
스위스 개혁교회
다양한 복음주의 회중을 포함한 수많은 소규모 개신교 운동이 있다.
유럽의 종교 아브라함 종교
이슬람교는 8세기 초기 무슬림 정복 시기 동안 유럽의 섬과 지중해 연안 지역에 도래했다. 이베리아반도와 남부 프랑스 일부 지역에는 레콩키스타 이전까지 다양한 이슬람 국가들이 존재했으며, 남이탈리아에는 시칠리아 토후국과 바리 토후국을 통해 이슬람이 잠시 확산되었다. 오스만 제국의 확장기 동안 이슬람은 발칸반도를 거쳐 중앙유럽 일부 지역까지 전파되었다. 무슬림은 또한 우크라이나 (크림 타타르족이 있는 크림반도 및 그 주변)와 현대 러시아에도 역사적으로 존재했는데, 이는 10세기 볼가강 불가리아와 킵차크 칸국의 이슬람 개종과 함께 시작되었다. 최근 몇 년 동안 무슬림들은 거주자와 임시 노동자로서 유럽으로 이주해 왔다.
퓨 포럼에 따르면 2010년 유럽의 무슬림 총수는 약 4천 4백만 명(6%)이었다. 반면 2007년 유럽 연합의 무슬림 총수는 약 1천 6백만 명(3.2%)이었다. 2000년대 유럽 내 이슬람 성장률에 대한 데이터는 무슬림 인구 증가가 주로 이민과 높은 출생률 때문임을 보여주었다.
튀르키예, 북키프로스에서는 무슬림이 인구의 99%를 차지하며, 코소보에서는 96%, 알바니아에서는 56%, 보스니아 헤르체고비나에서는 51%, 북마케도니아에서는 32.17%, 몬테네그로에서는 20%, 러시아에서는 10~15%, 프랑스에서는 7~9%, 불가리아에서는 8%, 네덜란드에서는 6%, 덴마크, 영국 및 독일에서는 5%, 스위스와 오스트리아에서는 4%가 조금 넘고, 그리스에서는 3~4%를 차지한다.
퓨 리서치 센터가 2016년에 실시한 조사에 따르면, 무슬림은 유럽 전체 인구의 4.9%를 차지한다. 같은 연구에 따르면 개종은 유럽의 무슬림 인구 증가에 크게 기여하지 않으며, 2010년에서 2016년 사이에 이슬람으로 개종한 사람보다 이슬람을 떠난 사람이 약 16만 명 더 많다.
유대인들은 2세기부터 로마 제국 내에 디아스포라로 흩어졌다. 한때 유대교는 유럽 대륙 전역에서 널리 행해졌다. 중세 시대 내내 유대인들은 의례 살인 혐의로 고발당하고 포그롬과 법적 차별에 직면했다. 홀로코스트는 나치 독일에 의해 저질러져 유대인 인구를 대량 학살했으며, 오늘날 프랑스는 유럽에서 가장 큰 유대인 공동체의 본거지로 전체 인구의 1% (483,000명에서 500,000명 사이의 유대인)를 차지한다. 주목할 만한 유대인 인구가 있는 다른 유럽 국가로는 영국 (291,000명의 유대인), 독일 (119,000명), 그리고 동유럽에서 가장 큰 유대인 공동체의 본거지인 러시아 (194,000명)가 있다. 2010년 유럽의 유대인 인구는 약 140만 명 (유럽 인구의 0.2%) 또는 전 세계 유대인 인구의 10%로 추정되었다.
유럽의 종교 이신론
계몽시대 동안 이신론은 특히 프랑스, 독일, 네덜란드, 영국에서 영향력을 얻었다. 당시 흔했던 성경 해석은 태양중심설과 성경에 대한 도전으로 여겨지는 다른 과학적 개념들에 의해 도전받았다. 주목할 만한 초기 이신론자로는 볼테르, 칸트, 멘델레예프가 있다.
유럽의 종교 무종교
20세기와 21세기에 걸쳐 세속주의 경향이 나타난 데에는 개별 국가에 따라 여러 가지 이유가 있다.
동유럽의 일부 지역은 구 동구권 국가에서 공산주의 통치 하의 국가 교리로서 세속화되었다. 알바니아는 1967년부터 1991년까지 공식적으로 (그리고 헌법적으로 구속력 있는) 무신론 국가였다. 가장 많은 사람들이 종교적 믿음이 없다고 보고한 국가들은 프랑스(33%), 체코(30%), 벨기에(27%), 네덜란드(27%), 에스토니아(26%), 독일(25%), 스웨덴(23%), 룩셈부르크(22%)였다. 공산주의 통치 하에 있던 동독 지역은 유럽에서 가장 덜 종교적인 지역이다. 그러나 다른 탈공산주의 국가들은 루마니아, 리투아니아, 폴란드와 같이 종교가 매우 중요해지는 반대 효과를 보였다.
유럽의 종교 무종교
세속주의 경향은 전통적으로 가톨릭 국가인 지중해 유럽에서는 덜 두드러졌다. 전통적으로 그리스 정교회의 강한 존재감으로 알려진 그리스는 무신론자, 불가지론자 또는 비종교인이라고 밝히는 사람들의 비율이 점진적으로 증가했다. 1981년 이래로 강력한 종교적 정서가 나타나 그리스인의 약 80%가 하나님을 믿는다고 응답했지만, 자세히 보면 그리스의 무종교가 증가하면서 부분적인 후퇴가 나타났다. 2024년에는 그리스인의 27%가 종교에 무관심하다고 응답했는데, 이는 2018년의 18%에서 증가한 수치이다. 메트론 애널리시스가 2024년 12월 투 비마(To Vima)를 위해 실시한 전국 조사에 따르면, 그리스인의 66%가 자신에게 종교가 있다고 답했지만, 정기적으로 교회에 출석한다고 답한 사람은 15%에 불과했다. 다른 출처의 추정치에 따르면 인구의 약 4~15%가 명시적으로 무신론자로 식별한다.
유럽의 종교 무종교
퓨 연구센터의 2012년 조사에 따르면, 2010년 유럽 인구의 약 18.2%는 무종교 (무신론자와 불가지론자)였다. 같은 조사에 따르면, 체코 (76%)와 에스토니아 (60%) 단 두 유럽 국가에서만 무종교인이 인구의 대다수를 차지했다. 2015년에 발표된 최신 연구에 따르면 네덜란드에서도 68%의 무종교인이 다수를 이룬다.
20세기 후반과 21세기 초반에 무신론과 불가지론이 증가했으며, 유럽 여러 국가에서 교회 출석률과 회원 수가 감소했다. 2010년 유로바로미터 조사에 따르면, EU28 인구 중 총 평균 51%가 "하나님이 존재한다고 믿는다"고 답했으며, 26%는 "어떤 종류의 영혼이나 생명력이 존재한다고 믿는다", 20%는 "어떤 종류의 영혼, 하나님 또는 생명력이 존재한다고 믿지 않는다"고 답했다.
EU 전역에서 믿음은 여성들 사이에서 더 높았고, 연령이 증가하고, 엄격한 양육을 받았으며, 정규 교육 수준이 가장 낮고, 우익 정치 성향을 가진 사람들 사이에서 증가했다.:10–11 결과는 국가별로 크게 달랐다.
2019년 유로바로미터의 유럽 연합 종교성 조사에 따르면, EU 시민의 10%가 자신을 무신론자로 식별한다. 2019년 5월 현재, 자신을 무신론자로 여기는 사람들이 가장 많은 상위 7개 유럽 국가들은 체코 (22%), 프랑스 (21%), 스웨덴 (16%), 에스토니아 (15%), 슬로베니아 (14%), 스페인 (12%), 네덜란드 (11%)였다. EU 시민의 17%는 자신을 비신자 또는 불가지론자라고 불렀으며, 이 비율은 네덜란드 (41%), 체코 (34%), 스웨덴 (34%), 영국 (28%), 에스토니아 (23%), 독일 (21%), 스페인 (20%)에서 가장 높았다.
유럽의 종교 현대 이교
히든주의 또는 에세트로트(아이슬란드어: Ásatrú), 그리고 조직화된 형태인 오딘주의는 현대 게르만 이교의 민족 종교를 일컫는 이름이다.
2001년 영국 인구조사에서 잉글랜드 웨일스에서는 300명이 히든교인으로 등록되었다. 그러나 많은 히든교인들은 이교 연맹 (PF)의 조언을 따라 단순히 자신을 "이교도"로 묘사했으며, 다른 히든교인들은 자신들의 종교적 신념을 명시하지 않았다. 2011년 인구조사에서는 잉글랜드와 웨일스에서 1,958명이 자신을 히든교인으로 확인했다. 추가로 251명은 재건주의자라고 밝혔으며, 이들 중 일부는 게르만 이교를 재건하는 사람들일 수 있다.
아이슬란드 에셋로트 협회 (에세트로트 펠로우십)는 1973년 아이슬란드 정부에 의해 공식 종교로 인정받았다. 처음 20년 동안은 농부이자 시인인 스베인비외른 베인테인손이 이끌었다. 2003년에는 777명의 회원을 보유했고, 2014년에는 2,382명의 회원을 보유하여 아이슬란드 인구의 0.8%에 해당했다. 아이슬란드에서 게르만 종교는 신도 수보다 더 큰 영향력을 가진다.
유럽의 종교 현대 이교
스웨덴에서는 1994년 스웨덴 포른 세드 의회 (Forn Sed, 또는 고대 Forn Siðr는 "옛 풍습"을 의미)가 설립되었고, 2007년부터 스웨덴 정부에 의해 종교 단체로 인정받았다. 덴마크에서는 1999년 Forn Siðr가 설립되었고, 2003년 공식적으로 인정받았다. 노르웨이의 오세트로트펠레스카페 비프로스트 (에세트로트 펠로우십 비프로스트)는 1996년에 설립되었으며, 2011년 현재 약 300명의 회원을 보유하고 있다. Foreningen Forn Sed는 1999년에 설립되었고, 노르웨이 정부로부터 종교 단체로 인정받았다. 스페인에는 스페인 오딘주의 공동체 – 아사트루가 있다.
로마 다신교 재건주의는 라틴어로 로마 종교 (Religio Romana) 또는 신들에게 가는 로마인의 길 (이탈리아어로 'Via romana agli Déi')로도 알려져 있으며, 주로 이탈리아의 소규모 공동체와 느슨하게 연결된 단체들에서 살아남아 있다.
유럽의 종교 현대 이교
나탈레 디 로마는 역사적으로 디에스 로마나(Dies Romana)라고도 불리며 로마이아(Romaia)라고도 불리는 축제로, 로마 건국과 관련이 있으며 4월 21일에 기념된다. 전설에 따르면, 로물루스는 기원전 753년 4월 21일에 로마를 건국했다고 한다. 이 날짜로부터 로마 연대기는 "도시의 건국으로부터"라는 라틴어 문구 아브 우르베 콘디타로 알려진 체계를 도출했으며, 이 추정된 건국일로부터 연도를 계산했다.
신드루이드교의 종교적 발전은 주로 이올로 모건우그의 영향을 받았다. 현대의 의례는 철기 시대 켈트족의 의례를 모방하는 것을 목표로 한다.
슬라브 원주민 신앙(Slavic Native Faith)은 일반적으로 로드노베리에로 알려져 있으며 때로는 슬라브 신이교로도 불리는데, 이는 19세기에 등장했지만 중세 시대의 훨씬 오래된 종교에 기반을 두고 있다. 슬라브 신이교도가 가장 많은 국가는 러시아 (2012년 1만 명~75만 7천 명), 우크라이나 (5천~1만 명) 및 폴란드 (7천~1만 명)이다.