hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
현대 노예제 통계
다양한 관할권에서는 이제 대규모 상업 조직이 매 회계연도마다 공급망과 관련하여 노예 및 인신매매 진술서를 게시하도록 요구한다(예: 캘리포니아주, 영국, 오스트레일리아). 워크 프리 재단은 2018년에 전 세계적으로 4,030만 명이 노예로 설명될 수 있는 조건에서 살고 있다고 보고했다. 이 재단에 따르면 이 중 40만 명 이상이 미국에 있다. 이 단체의 설립자인 앤드루 포레스트는 "미국은 세계에서 가장 발전된 국가 중 하나이지만 40만 명 이상의 현대 노예가 강제 노동 조건에서 일하고 있다"고 말했다. 2020년 3월, 공개된 영국 경찰 기록에 따르면 현대 노예 범죄 건수가 2018년 3,412건에서 2019년 5,144건으로 50% 이상 증가했다. 이는 같은 기간 동안 현대 노예 상담 서비스로의 전화 및 제출 건수가 68% 증가한 것과 일치한다.
영국에는 현대 노예의 잠재적 피해자가 1만 명으로 추정된다.
현대 노예제 미디어
13th 다큐멘터리 영화는 "미국 내 인종, 정의, 대량 수감의 교차점"을 탐구한다. 이 영화는 1865년에 채택되어 미국 전역의 노예제와 비자발적 노역을 폐지한 미국 수정 헌법 제13조의 이름을 따서 지어졌다. 그러나 노예제는 그 이후 현재까지 범죄 행위를 규정하고 경찰이 가난한 해방 노예를 체포하여 주를 위해 일하게 강요하며, 영리 교도소 기업이 운영하는 대규모 "감금 국가"가 현재의 미국의 감금 자본주의를 만들면서 조용히 영속되어 왔다.
표절 탐지
표절 탐지(plagiarism detection) 또는 콘텐츠 유사성 탐지(content similarity detection)는 작품 또는 문서 내에서 표절 또는 저작권 침해 사례를 찾아내는 과정이다. 컴퓨터의 광범위한 사용과 인터넷의 출현은 타인의 작업을 표절하는 것을 더 쉽게 만들었다.
표절 탐지는 다양한 방식으로 이루어질 수 있다. 사람에 의한 탐지는 서면 작업에서 표절을 식별하는 가장 전통적인 형태이다. 이는 독자에게 길고 시간이 많이 소요되는 작업이 될 수 있으며 조직 내에서 표절을 식별하는 방식에 불일치를 초래할 수도 있다. "표절 탐지 소프트웨어" 또는 "안티 표절" 소프트웨어라고도 불리는 텍스트 매칭 소프트웨어(TMS)는 상용 제품과 오픈 소스 소프트웨어 형태로 널리 보급되었다. TMS는 그 자체로 표절을 탐지하는 것이 아니라, 한 문서에서 다른 문서의 텍스트와 일치하는 특정 텍스트 구절을 찾아낸다.
표절 탐지 소프트웨어 지원 표절 탐지
컴퓨터 지원 표절 탐지는 특수 정보 검색 시스템(표절 탐지 시스템(PDS) 또는 문서 유사성 탐지 시스템이라고 함)이 지원하는 정보 검색(IR) 작업이다. 2019년 체계적인 문헌 검토는 최신 표절 탐지 방법에 대한 개요를 제시한다.
텍스트 유사성 탐지 시스템은 두 가지 일반적인 탐지 접근 방식 중 하나를 구현하는데, 하나는 외부적이고 다른 하나는 내재적이다.
외부 탐지 시스템은 의심스러운 문서를 참조 컬렉션(진본으로 추정되는 문서 집합)과 비교한다.
선택된 문서 모델 및 사전 정의된 유사성 기준에 따라, 탐지 작업은 의심스러운 문서의 텍스트와 선택된 임계값 이상으로 유사한 텍스트를 포함하는 모든 문서를 검색하는 것이다.
내재적 PDS는 외부 문서와의 비교를 수행하지 않고 평가될 텍스트만 분석한다. 이 접근 방식은 잠재적 표절의 지표로서 저자의 고유한 문체 변화를 인식하는 것을 목표로 한다.
PDS는 사람의 판단 없이는 표절을 안정적으로 식별할 수 없다. 유사성 및 문체 특징은 미리 정의된 문서 모델을 통해 계산되며 오탐을 나타낼 수 있다.
표절 탐지 소프트웨어 지원 표절 탐지
고등 교육 환경에서 유사성 탐지 소프트웨어의 효과를 테스트하기 위한 연구가 수행되었다. 연구의 한 부분은 한 그룹의 학생들에게 논문을 작성하도록 했다. 이 학생들은 먼저 표절에 대해 교육받고 자신들의 작업이 콘텐츠 유사성 탐지 시스템을 통해 실행될 것이라는 정보를 받았다. 두 번째 그룹의 학생들은 표절에 대한 정보 없이 논문을 작성하도록 했다. 연구자들은 첫 번째 그룹에서 더 낮은 표절율을 예상했지만, 두 그룹 모두에서 거의 동일한 표절율을 발견했다.
아래 그림은 컴퓨터 지원 콘텐츠 유사성 탐지에 현재 사용되는 모든 탐지 접근 방식의 분류를 나타낸다. 이 접근 방식들은 수행하는 유사성 평가 유형(전역 또는 지역)으로 특징지어진다. 전역 유사성 평가 접근 방식은 텍스트의 더 큰 부분 또는 문서 전체에서 추출한 특성을 사용하여 유사성을 계산하는 반면, 지역 방법은 미리 선택된 텍스트 세그먼트만을 입력으로 검사한다.
표절 탐지 소프트웨어 지원 표절 탐지
지문 인식은 현재 콘텐츠 유사성 탐지에 가장 널리 적용되는 접근 방식이다. 이 방법은 문서에서 여러 부분 문자열(N-그램) 집합을 선택하여 대표적인 문서 다이제스트를 생성한다. 이 집합은 지문을 나타내며, 그 요소는 특징점이라고 불린다.
의심스러운 문서의 지문을 계산하고, 참조 컬렉션의 모든 문서에 대한 미리 계산된 지문 인덱스를 사용하여 특징점을 조회함으로써 표절 여부를 확인한다. 다른 문서의 특징점과 일치하는 경우 공유된 텍스트 세그먼트를 나타내며, 선택된 유사성 임계값을 초과하면 잠재적 표절을 시사한다. 계산 리소스와 시간은 지문 인식의 제한 요소이므로, 이 방법은 일반적으로 계산 속도를 높이고 인터넷과 같은 매우 큰 컬렉션에서도 검사를 가능하게 하기 위해 특징점의 부분 집합만을 비교한다.
표절 탐지 소프트웨어 지원 표절 탐지
문자열 매칭은 컴퓨터 과학에서 널리 사용되는 접근 방식이다. 표절 탐지 문제에 적용될 때, 문서들은 문자 그대로의 텍스트 중첩을 위해 비교된다. 이 작업을 다루기 위해 수많은 방법이 제안되었으며, 그중 일부는 외부 표절 탐지에 적용되었다. 이 설정에서 의심스러운 문서를 확인하려면 참조 컬렉션의 모든 문서를 효율적으로 비교 가능한 표현으로 계산하고 저장하여 쌍별 비교를 수행해야 한다. 일반적으로 접미사 트리나 접미사 벡터와 같은 접미사 문서 모델이 이 작업에 사용되었다. 그럼에도 불구하고 부분 문자열 매칭은 계산 비용이 많이 들기 때문에 대규모 문서 컬렉션을 확인하는 데 적합하지 않은 해결책이다.
단어 가방 분석은 전통적인 IR 개념인 벡터 공간 모델을 콘텐츠 유사성 탐지 영역에 적용한 것이다. 문서는 하나 또는 여러 벡터(예: 다른 문서 부분용)로 표현되며, 이는 쌍별 유사성 계산에 사용된다. 유사성 계산은 전통적인 코사인 유사도 측정 또는 더 정교한 유사성 측정에 의존할 수 있다.
표절 탐지 소프트웨어 지원 표절 탐지
인용 기반 표절 탐지(CbPD)는 인용 분석에 의존하며, 텍스트 유사성에 의존하지 않는 유일한 표절 탐지 접근 방식이다. CbPD는 텍스트의 인용 및 참조 정보를 검토하여 인용 시퀀스에서 유사한 패턴을 식별한다. 따라서 이 접근 방식은 인용을 포함하는 과학 텍스트 또는 기타 학술 문서에 적합하다. 표절 탐지를 위한 인용 분석은 비교적 새로운 개념이다. 상용 소프트웨어에서는 채택되지 않았지만, 인용 기반 표절 탐지 시스템의 첫 번째 프로토타입이 존재한다. 검토된 문서에서 인용의 유사한 순서와 근접성은 인용 패턴 유사성을 계산하는 데 사용되는 주요 기준이다. 인용 패턴은 비교되는 문서에서 공유되는 인용을 비독점적으로 포함하는 부분 시퀀스를 나타낸다. 패턴에서 공유된 인용의 절대 수 또는 상대 비율, 인용이 문서에서 함께 나타날 확률과 같은 요소도 패턴의 유사성 정도를 정량화하는 데 고려된다.
표절 탐지 소프트웨어 지원 표절 탐지
문체론은 저자의 고유한 문체를 정량화하는 통계적 방법을 포괄하며, 주로 저자 귀속 또는 내재적 표절 탐지에 사용된다. 저자 귀속을 통한 표절 탐지는 의심스러운 문서의 문체가 특정 저자에 의해 쓰여진 것으로 추정되는 경우, 동일 저자가 쓴 문서 코퍼스의 문체와 일치하는지 확인해야 한다. 반면에 내재적 표절 탐지는 다른 문서와 비교하지 않고 의심스러운 문서 내의 내부 증거를 기반으로 표절을 밝혀낸다. 이는 의심스러운 문서의 다른 텍스트 세그먼트에 대한 문체 모델을 구성하고 비교하여 수행되며, 문체적으로 다른 구절은 잠재적 표절/침해로 표시된다. 추출하기는 간단하지만, 문자 N-그램은 내재적 표절 탐지를 위한 최고의 문체 특징 중 하나로 입증되었다.
표절 탐지 소프트웨어 지원 표절 탐지
신경망을 사용하여 콘텐츠 유사성을 평가하는 최신 접근 방식은 훨씬 더 높은 정확도를 달성했지만, 상당한 계산 비용이 든다. 전통적인 신경망 접근 방식은 두 콘텐츠 조각을 의미론적 벡터 임베딩으로 임베딩하여 유사성을 계산하며, 이는 종종 코사인 유사성이다. 더 고급 방법은 트랜스포머 아키텍처를 사용하여 유사성 또는 분류의 종단간 예측을 수행한다. 유사 표현 탐지는 특히 고도로 매개변수화된 사전 훈련 모델로부터 이점을 얻는다.
콘텐츠 유사성 탐지 시스템에 대한 비교 평가는 시스템의 성능이 존재하는 표절 유형에 따라 달라진다는 것을 보여준다(그림 참조). 인용 패턴 분석을 제외하고 모든 탐지 접근 방식은 텍스트 유사성에 의존한다. 따라서 표절 사례가 더 모호해질수록 탐지 정확도가 감소하는 것은 당연한 결과이다.
표절 탐지 소프트웨어 지원 표절 탐지
문자 그대로의 복사, 즉 복사-붙여넣기 표절 또는 노골적인 저작권 침해, 또는 적당히 위장된 표절 사례는 소스에 소프트웨어가 접근할 수 있는 경우 현재 외부 PDS에 의해 높은 정확도로 탐지될 수 있다. 특히 부분 문자열 일치 절차는 일반적으로 접미사 트리와 같은 무손실 문서 모델을 사용하기 때문에 복사-붙여넣기 표절에 대해 좋은 성능을 달성한다. 지문 인식 또는 단어 가방 분석을 사용하는 시스템의 복사본 탐지 성능은 사용된 문서 모델로 인한 정보 손실에 따라 달라진다. 유연한 청킹 및 선택 전략을 적용함으로써 부분 문자열 일치 절차에 비해 적당히 위장된 표절 형태를 더 잘 탐지할 수 있다.
표절 탐지 소프트웨어 지원 표절 탐지
문체론을 이용한 내재적 표절 탐지는 언어적 유사성을 비교함으로써 텍스트 유사성의 한계를 어느 정도 극복할 수 있다. 표절된 부분과 원본 부분 사이의 문체적 차이가 유의미하고 신뢰성 있게 식별될 수 있다면, 문체론은 위장 및 유사 표현 표절을 식별하는 데 도움이 될 수 있다. 문체론적 비교는 부분이 표절자의 개인적인 문체와 더 밀접하게 닮을 정도로 강하게 유사 표현되거나 텍스트가 여러 저자에 의해 편집된 경우 실패할 가능성이 높다. 2009년, 2010년, 2011년에 개최된 표절 탐지 국제 대회 결과와 스타인(Stein)이 수행한 실험은 문체론적 분석이 수천 또는 수만 단어 길이의 문서에서만 안정적으로 작동하는 것으로 보이며, 이는 이 방법의 컴퓨터 지원 표절 탐지 설정에 대한 적용 가능성을 제한한다.
번역된 표절을 탐지할 수 있는 방법과 시스템에 대한 연구가 증가하고 있다. 현재 교차 언어 표절 탐지(CLPD)는 성숙한 기술로 간주되지 않으며 해당 시스템은 실제로 만족스러운 탐지 결과를 달성하지 못했다.
인용 패턴 분석을 이용한 인용 기반 표절 탐지는 다른 탐지 접근 방식에 비해 더 강력한 유사 표현과 번역을 더 높은 성공률로 식별할 수 있는데, 이는 텍스트 특징에 독립적이기 때문이다. 그러나 인용 패턴 분석은 충분한 인용 정보의 가용성에 의존하므로 학술 텍스트에만 국한된다. 이는 복사-붙여넣기 또는 흔들기-붙여넣기 표절(후자는 다른 소스에서 약간 변경된 조각들을 혼합하는 것을 의미함)과 같은 전형적인 짧은 표절 구절을 탐지하는 데는 텍스트 기반 접근 방식보다 열등하다.
텍스트 문서에 사용되는 콘텐츠 유사성 탐지 소프트웨어의 설계는 여러 요인에 의해 특징지어진다.
대부분의 대규모 표절 탐지 시스템은 분석을 위해 제출된 각 추가 문서와 함께 성장하는 대규모 내부 데이터베이스(다른 리소스 외에)를 사용한다. 그러나 일부에서는 이 기능을 학생 저작권 침해로 간주한다.
컴퓨터 소스 코드의 표절도 빈번하며, 문서의 텍스트 비교에 사용되는 도구와는 다른 도구가 필요하다. 학술 소스 코드 표절에 상당한 연구가 집중되었다.
소스 코드 표절의 독특한 측면은 전통적인 표절에서 발견되는 에세이 공장과 같은 것이 없다는 점이다. 대부분의 프로그래밍 과제는 학생들이 매우 특정한 요구 사항을 가진 프로그램을 작성하도록 기대하기 때문에, 이미 이러한 요구 사항을 충족하는 기존 프로그램을 찾는 것은 매우 어렵다. 외부 코드를 통합하는 것이 처음부터 작성하는 것보다 종종 더 어렵기 때문에, 대부분의 표절 학생들은 동료로부터 코드를 표절하기로 선택한다.
로이(Roy)와 코디(Cordy)에 따르면, 소스 코드 유사성 탐지 알고리즘은 다음 중 하나를 기반으로 분류할 수 있다.
이전 분류는 리팩터링을 위해 개발되었으며, 학술 표절 탐지를 위한 것이 아니었다(리팩터링의 중요한 목표는 문헌에서 코드 클론이라고 불리는 중복 코드를 피하는 것이다). 위의 접근 방식들은 다른 수준의 유사성에 대해 효과적이다. 낮은 수준의 유사성은 동일한 텍스트를 나타내고, 높은 수준의 유사성은 유사한 사양으로 인해 발생할 수 있다. 학술 환경에서는 모든 학생이 동일한 사양으로 코드를 작성할 것으로 예상되므로, 기능적으로 동등한 코드(높은 수준의 유사성)는 전적으로 예상되며, 낮은 수준의 유사성만이 부정 행위의 증거로 간주된다.
표절과 저작권의 차이
표절과 저작권은 작가, 연구자, 학생들이 이해해야 할 학술 및 창작 글쓰기의 필수적인 개념이다. 비슷하게 들릴 수 있지만 동일하지 않으며, 각각을 다루는 데 다른 전략이 사용될 수 있다.
표절 탐지 표절 탐지를 위한 텍스트 매칭 소프트웨어 사용의 복잡성
표절 탐지를 위해 텍스트 매칭 소프트웨어를 사용하는 데 있어 다양한 복잡성이 기록되어 왔다. 기록된 더 만연한 우려 중 하나는 지적 재산권 문제에 집중되어 있다. 기본적인 주장은 TMS가 일치를 효과적으로 판단하려면 자료가 데이터베이스에 추가되어야 하지만, 사용자의 자료를 그러한 데이터베이스에 추가하는 것은 그들의 지적 재산권을 침해할 수 있다는 것이다. 이 문제는 여러 법정 소송에서 제기되었다.
TMS 사용의 추가적인 복잡성은 소프트웨어가 다른 텍스트와 정확히 일치하는 부분만 찾아낸다는 것이다. 예를 들어, 제대로 재작성되지 않은 작업이나 탐지 소프트웨어를 피하기 위해 충분한 단어 대체를 사용하여 표절하는 행위("rogeting"이라고 알려짐)는 감지하지 못한다. 또한, 재작성된 내용이 실제로 원래의 이해를 반영하는지 아니면 탐지를 우회하려는 시도인지를 평가할 수 없다.
표절 탐지 표절 탐지를 위한 텍스트 매칭 소프트웨어 사용의 복잡성
TMS의 또 다른 복잡성은 합법적인 인용 및 재작성된 내용을 포함하여 필요 이상으로 많은 콘텐츠에 플래그를 지정하는 경향이 있어 실제 표절 사례를 찾기 어렵게 만든다는 것이다. 이 문제는 TMS 알고리즘이 글쓰기의 맥락을 고려하지 않고 주로 표면적인 텍스트 유사성을 보기 때문에 발생한다. 교육자들은 TMS에 의존하는 것이 올바른 인용 및 글쓰기 기술을 가르치는 데서 초점을 벗어나 학생 글쓰기의 뉘앙스를 무시하는 표절에 대한 과도하게 단순화된 관점을 만들 수 있다는 우려를 제기했다. 결과적으로 학자들은 이러한 오탐이 학생들에게 두려움을 유발하고 그들이 자신의 진정한 목소리를 사용하는 것을 단념시킬 수 있다고 주장한다.
표절 탐지 문헌
Carroll, J. (2002). A handbook for deterring plagiarism in higher education. Oxford: The Oxford Centre for Staff and Learning Development, Oxford Brookes University. (96 p.), ISBN 1873576560
집합의식
집합의식(collective consciousness, 프랑스어: conscience collective) 또는 집합 양심(collective conscience)은 사회 내에서 통일적인 힘으로 작용하는 공유된 신념, 사상, 도덕적 태도의 집합이다. 일반적으로 이는 특정 도덕적 양심을 의미하는 것이 아니라 사회 규범에 대한 공유된 이해를 의미한다.
집합의식으로 간주될 수 있는 현대적 개념에는 연대 의식, 밈, 집단사고 및 군중 행동과 같은 극단적인 행동, 집단 의례, 댄스 파티 중 공유된 경험, 그리고 환각제 사용을 통해 경험할 수 있는 탈육체적 존재들이 포함된다.
사람들은 개별적인 존재로 있는 대신, 자원과 지식을 공유하기 위해 역동적인 집단으로 모인다. 또한 이것은 전체 공동체가 어떻게 유사한 가치를 공유하기 위해 함께 모이는지를 설명하는 방식으로 발전해왔다. 이는 "하이브 마인드", "집단 정신", "대중 정신", "사회 정신"이라고도 불린다.
집합의식 집합의식의 역사적 사용
이 용어는 프랑스의 사회학자 에밀 뒤르켐이 1893년 그의 저서 사회 분업론에서 소개했다. 프랑스어 'conscience'는 일반적으로 "양심", "의식 (심리철학)", "인식", 또는 "지각 (심리학)"을 의미한다. 여러 정의가 있기에 뒤르켐의 번역가들은 어떤 번역이 가장 적절한지, 또는 번역이 문맥에 따라 달라져야 하는지에 대해 의견이 일치하지 않는다. 일부는 'conscience'라는 단어를 번역 불가능한 외래어 또는 기술 용어로 취급하고, 그 정상적인 영어 의미를 배제하는 것을 선호한다. "집단적"이라는 측면에 대해 뒤르켐은 이 개념을 사물화하거나 위격화하지 않음을 명확히 했다. 그에게 있어 이는 단순히 많은 개인에게 공통적이라는 의미에서 "집단적"이다. 사회적 사실을 참조하라.
집합의식 집합의식의 역사적 사용
스키피오 시겔레는 뒤르켐보다 1년 먼저 'La Foule Criminele'을 출판했는데, 이 책에서 그는 군중을 형성하는 개인에게는 나타나지 않는 군중의 창발적 특성을 설명한다. 그는 이것을 집합의식이라고 부르지 않고 'âme de la foule'(군중의 영혼)이라고 부른다. 이 용어는 지그문트 프로이트의 대중 심리학 책에서 다시 등장하며 본질적으로 뒤르켐의 집합의식 개념과 중복된다.
집합의식 집합의식 이론
뒤르켐은 그의 저서 사회 분업론 (1893), 사회학적 방법의 규칙 (1895), 자살론 (1897), 그리고 종교 생활의 원초적 형태 (1912)에서 이 용어를 사용했다. 『사회 분업론』에서 뒤르켐은 전통/원시 사회(씨족, 가족 또는 부족 관계를 기반으로 하는 사회)에서 토템 종교가 공동 의식을 형성함으로써 구성원들을 통합하는 데 중요한 역할을 했다고 주장했다. 이러한 유형의 사회에서는 개인 의식의 내용이 사회의 다른 모든 구성원들과 크게 공유되어 상호 유사성을 통해 기계적 연대를 형성한다.
사회 평균 구성원에게 공통된 신념과 감정의 총합은 그 자체의 삶을 가진 확고한 시스템을 형성한다. 이는 집합적 또는 공통 의식이라고 불릴 수 있다.— 에밀 뒤르켐
『자살론』에서 뒤르켐은 아노미 개념을 발전시켜 자살의 개인적 원인이 아닌 사회적 원인을 지칭했다. 이는 집합의식 개념과 관련이 있는데, 사회에 통합이나 연대가 부족하면 자살률이 더 높아지기 때문이다.
집합의식 집합의식 이론
안토니오 그람시는 “집단의식, 즉 살아있는 유기체는 개개인의 마찰을 통해 다중성이 통합된 후에야 형성되며, '침묵'이 다중성이 아니라고 말할 수 없다”고 말한다. 집합의식의 한 형태는 헤게모니의 존재가 사회의 지배적인 사상, 즉 지배적인 헤게모니에 의해 억압받는 사람들의 집합의식을 동원할 수 있다는 그람시의 개념에서 형성될 수 있다. 집합의식은 다양한 개인적 형태의 의식이 더 큰 전체로 융합되는 다중을 의미할 수 있다. 그람시의 관점에서 통일된 전체는 그 다양한 구성 부분들 사이의 연대로 구성되므로, 이 전체는 균일하게 같을 수 없다. 통일된 전체는 다양한 형태의 의식(또는 사회 현실에 대한 개인적인 경험)을 포괄할 수 있으며, 이는 주어진 사회에서 소외된 사람들의 다양한 경험을 반영하기 위해 공존한다. 이는 그람시의 마르크스주의 이론과 문화적 맥락에 적용된 계급투쟁과 일치한다. 우파적 용어 사용과 구별되는 문화막시즘은 집합의식 개념을 구현한다. 이는 어떤 종류의 집단적 정체성을 기반으로 하는 사회 운동을 포함한다. 이러한 정체성에는 예를 들어 젠더, 성적 지향, 인종, 적성이 포함될 수 있으며, 집단 기반 운동에 의해 계급투쟁의 더 넓은 역사적 유물론적 분석에 통합될 수 있다.
집합의식 집합의식 이론
미셸 필리피니에 따르면, “집단 유기체 — 정당뿐만 아니라 노동조합, 협회 및 일반적으로 중간 기관 — 의 본질과 작동은 『옥중 수고』에서 특히 그람시의 관점에서 대중 정치 시대에 나타난 국가와 사회 간의 새로운 관계에 관하여 특정 성찰 영역을 대표한다.” 집단 유기체는 집합의식을 표현할 수 있다. 이러한 표현 형태가 국가 영역에 속하느냐 사회 영역에 속하느냐는 주체들이 집합의식을 표현하는 방향에 달려 있다. 그람시의 『옥중 수고』에서 시민 사회, 관료제, 국가 간의 지속적인 갈등은 종종 이러한 다른 영역들 사이의 중재자 역할을 할 수 있는 집합의식의 출현을 필연적으로 만든다. 노동조합 및 반전 조직과 같은 대중 시위 조직은 여러 유형의 집합의식을 통합할 수 있는 수단이다. 정체성 기반 운동은 민주주의의 발전에 필수적이며 집합의식을 생성할 수 있지만, 통일된 틀 없이는 완전히 그렇게 할 수 없다. 이것이 반전 및 노동 운동이 다양한 사회 운동을 다중 집합의식의 기치 아래 통합하는 길을 제공하는 이유이다. 또한 이것이 미래의 사회 운동이 장기적으로 성공하려면 집합의식의 에토스를 가져야 하는 이유이기도 하다.
집합의식 집합의식 이론
주커필드는 “지식을 연구해온 여러 학문 분야는 지식을 인간 주체 — 개인, 집단 등 — 의 산물로 이해하는 공통점을 가지고 있다”고 말한다. 사회학적 의미에서 지식은 사회적 조건과 사회 현실에서 파생된다. 집합의식 또한 사회 현실을 반영하며, 사회학적 지식은 집합의식을 채택함으로써 얻을 수 있다. 철학과 문학과 같은 여러 다른 학문 분야들은 다양한 관점에서 집합의식을 탐구한다. 이러한 다양한 학문 분야들은 대상에 대한 접근 방식이 다름에도 불구하고 집합의식에 대한 유사한 이해에 도달한다. 집합의식이라는 개념에 내재된 인간성은 지식 추구에 있어 인간들 사이의 공유된 사고방식을 의미한다.
집합의식은 자기 (심리학)와 사회 간의 관계를 이해할 수 있게 한다. 주커필드가 말하듯이, “비록 그것이 우리를 첫 번째 관습적인 행동으로 주관적인 것(개인 의식과 같은) 또는 상호주관적인 전달자(특정 사회의 가치와 같은)를 분석하도록 충동하지만, 즉 마르크스주의와 사회학이 검토하는 것들을 이제는 완전히 다른 시각으로 접근할 수 있다.” 주커필드의 연구에서는 “인지적 유물론”이 사회학적 지식과 마르크스주의 사이의 일종의 '제3의 길'로 제시된다. 인지적 유물론은 마음의 일종의 집합의식에 기반한다. 이 의식은 인지적 유물론을 guiding force로 사용하여 인간이 사회와 사회적 조건을 비판적으로 분석하는 데 사용될 수 있다.
집합의식 사회 속 집합의식
사회는 가족, 지역사회, 조직, 지역, 국가와 같은 다양한 집단으로 구성되어 있으며, 번스와 에그달이 언급한 바와 같이 “생각하고, 판단하고, 결정하고, 행동하고, 개혁하며; 자신과 타인, 그리고 자신의 행동과 상호작용을 개념화하고; 성찰하는 행위 주체적 능력을 소유한다고 간주될 수 있다.” 이러한 국가별 행동은 국가 간의 다른 집합의식에 따라 달라진다고 제안된다. 이는 집합의식의 차이가 실질적인 중요성을 가질 수 있음을 보여준다.
집합의식 사회 속 집합의식
한 이론에 따르면, 집합의식의 특성은 집단 내에서 사용되는 기억 부호화 유형에 따라 달라진다 (Tsoukalas, 2007). 사용되는 특정 부호화 유형은 집단의 행동과 집단 이데올로기에 예측 가능한 영향을 미친다. 드물게 그리고 자발적으로 만나는 비공식 집단은 자신들의 공동체의 중요한 측면을 일화 기억으로 표현하는 경향이 있다. 이는 일반적으로 강한 사회적 응집력과 연대, 관대한 분위기, 배타적인 에토스, 그리고 사회적 네트워크의 제한으로 이어진다. 정기적이고 익명적인 모임을 갖는 공식 집단은 자신들의 공동체의 중요한 측면을 의미 기억으로 표현하는 경향이 있는데, 이는 일반적으로 약한 사회적 응집력과 연대, 더 온건한 분위기, 포괄적인 에토스, 그리고 사회적 네트워크의 확대로 이어진다.
세르비아 민담 사례 연구에서 볼프강 에른스트는 미디어 형태, 특히 집단 구전 및 문학 전통의 관점에서 집합의식을 검토한다. "현재의 담론 분석은 지난 20~30년간의 '문화주의적 전환'과 확장된 역사 연구 대상으로서의 개인 및 집단 기억에 대한 관심에서 벗어나고 있다." 민속 이야기와 구전 전통의 공유된 감상이라는 측면에서 여전히 집합의식이 존재한다. 민담은 주체와 청중이 공통된 경험과 공유된 유산을 중심으로 함께 모일 수 있도록 한다. 세르비아 민족의 “구슬레”의 경우, 세르비아인들은 서사시와 구전 전통의 이 악기에 자부심을 느끼며 사교 모임에서 연주한다. 예술과 문화의 표현은 집합의식 또는 다중 사회 현실의 표현이다.
집합의식 각주
뒤르켐 저서
다른 저작
Lloyd, Annemaree (2007). “Guarding Against Collective Amnesia? Making Significance Problematic: An Exploration of Issues”. 《Library Trends》. 2011년 5월 20일에 원본 문서 (Web and Print)에서 보존된 문서. 2008년 4월 25일에 확인함.
팩토이드
팩토이드(factoid)는 사실로 제시되었지만 거짓인 진술이거나, 사실이지만 간략하거나 잡학적인 뉴스 또는 정보 항목을 말한다.
이 용어는 1973년 미국 작가 노먼 메일러가 실제로 사실이 아니더라도 사실로 받아들여지는 정보 조각, 또는 인쇄물에 나타나기 때문에 사실이라고 믿어지는 발명된 사실을 의미하기 위해 만들었다. 1973년에 이 용어가 만들어진 이후, 간략하거나 하찮은 뉴스나 정보 항목을 설명하는 데 사용되었다.
팩토이드 용법
이 용어는 미국 작가 노먼 메일러가 1973년 마릴린 먼로의 전기에서 신조어로 만들었다. 메일러는 팩토이드를 "잡지나 신문에 나타나기 전에는 존재하지 않았던 사실"이라고 설명했으며, 사실(fact)이라는 단어와 "비슷하지만 같지 않음"을 의미하는 접미사 -oid를 결합하여 이 단어를 만들었다. 워싱턴 타임스는 메일러의 새 단어를 "사실처럼 보이고, 사실일 수 있지만, 사실은 사실이 아닌 것"을 지칭한다고 설명했다.
따라서 팩토이드는 일반적인 오해 목록과 도시전설을 유발하거나 그로부터 발생할 수 있다. 메일러가 이 용어를 만든 지 수십 년 후, 이 용어는 여러 가지 의미를 가지게 되었고, 그 중 일부는 서로 상당히 다르다. 1993년 윌리엄 새파이어는 팩토이드의 여러 대조적인 의미를 다음과 같이 정의했다.
사소하지만 흥미로운 사실로서 팩토이드의 이 새로운 의미는 1980년대와 1990년대에 뉴스 보도 중에 "팩토이드"라는 제목 아래 그러한 사실을 자주 포함했던 CNN 헤드라인 뉴스 TV 채널에 의해 대중화되었다. BBC 라디오 2 진행자 스티브 라이트는 자신의 쇼에서 팩토이드를 광범위하게 사용했다.
팩토이드 팩틀릿과의 대조
팩토이드의 의미에 대한 혼란의 결과로, 일부 영어 스타일 및 사용 안내서는 그 사용을 권장하지 않는다. 윌리엄 새파이어는 자신의 "언어에 관하여" 칼럼에서 간략하고 흥미로운 사실뿐만 아니라 "작은 비법"을 표현하기 위해 팩토이드 대신 팩틀릿(factlet)이라는 단어를 사용할 것을 옹호했지만, 이 새로운 용어를 채택하는 것이 팩토이드의 기존 상충되는 일반적인 사용 의미에 대한 지속적인 혼란을 어떻게 완화할지는 설명하지 않았다.
새파이어는 팩틀릿이 그럼에도 불구하고 사실이거나 정확한 작거나 사소한 정보 조각을 지칭하는 데 사용되어야 한다고 제안했다. 가디언의 한 보고서는 새파이어를 팩틀릿이라는 용어를 만든 작가로 지목했지만, 새파이어의 1993년 칼럼은 팩틀릿이 그 당시 이미 사용 중이었음을 시사했다. 디 애틀랜틱 잡지는 새파이어의 의견에 동의하며, 팩토이드가 여전히 가짜 사실을 암시했기 때문에 "작고 중요하지 않지만 흥미로운 사실"을 나타내기 위해 팩틀릿을 권장했다. 팩틀릿이라는 용어는 마더 존스 (잡지), 산호세 머큐리 뉴스, 그리고 리노 가제트 저널과 같은 출판물에서 사용되었다.
불문율
불문율(unspoken rule)은 암묵적인 규칙이라고도 불리며, 조직이나 사회에서 일반적으로 언급되거나 기록되지 않고 부과되는 행동적 제약이다. 이는 암묵적 가정에 의해 암시되는 논리적 논증 또는 행동 과정의 일부를 형성하기 때문에 일반적으로 언급되지 않고 기록되지 않은 형식으로 존재한다. 불문율의 예로는 기록되지 않은 비공식적인 조직 계층, 조직 문화, 조직 구성원 간의 상호작용을 지배하는 허용 가능한 행동 사회 규범 등이 있다. 이러한 규칙들은 일반적으로 지역 다수 집단의 행동과 일치하며 그들에게는 정상적으로 보이지만, 소수 집단에게는 모호하고, 보이지 않으며, 배타적일 수 있다.
불문율 주목할 만한 사례
예를 들어, 선박의 선장은 재난 시 항상 마지막으로 대피해야 한다고 예상된다. 또는 빈스 월드론이 썼듯이, "애완동물은 일단 이름이 붙여지면 즉시 가족의 떨어질 수 없는 구성원이 된다."
하버드 비즈니스 리뷰는 불문율을 표면화하고 문서화하는 것을 좋은 경영 관행으로 간주한다. 불문율은 신입 직원에게 불확실성과 스트레스를 유발할 수 있으며, 명확성을 높이면 생산성과 수익성을 향상시킬 수 있다.
직장에서 일부 불문율은 직무 만족도, 승진 기회 및 경력 경로에 상당한 영향을 미칠 수 있다.
스포츠에서 스코틀랜드 축구 클럽인 레인저스는 1989년까지 공개적으로 가톨릭 신자인 선수는 영입하지 않는다는 불문율이 있었다. 요크셔 카운티 크리켓 클럽도 역사적으로 요크셔의 역사적 카운티 경계 내에서 태어난 선수들만이 그들을 위해 뛸 수 있다는 불문율을 가지고 있었다.
감응성 정신병
감응성 정신병, 폴리 아 되(프랑스어: Folie à deux), 또한 공유 정신병 또는 공유 망상 장애(SDD)라고 불리는 이 증후군은 망상적 믿음의 증상이 한 개인에서 다른 개인에게 "전달"되는 희귀 정신과 증후군이다.
이 장애는 19세기 프랑스 정신의학에서 샤를 라세그와 쥘 팔레에 의해 처음 개념화되었으며, 라세그-팔레 증후군으로도 알려져 있다. 최신 정신과 분류에서는 이 증후군을 공유 정신병 장애(DSM-4 – 297.3) 및 유도 망상 장애(ICD-10 – F24)로 지칭하지만, 연구 문헌에서는 주로 원래 이름을 사용한다. 둘 이상의 사람이 공유하는 동일한 증후군을 폴리 아 트루아('셋') 또는 콰트르('넷'), 더 나아가 폴리 엔 파미유('가족 광기') 또는 심지어 폴리 아 플뢰르('여러 사람의 광기')라고 부를 수 있다.
이 장애는 현재 DSM-5에서는 포함되지 않는데, 이는 진단 기준이 불충분하거나 부적절하다고 간주되기 때문이다. DSM-5는 공유 정신병 장애(폴리 아 되)를 별개의 개체로 보지 않고, 의사가 "망상장애" 또는 "기타 명시된 조현병 스펙트럼 및 기타 정신병 장애" 범주로 분류해야 한다고 규정한다.
감응성 정신병 징후 및 증상
이 증후군은 두 명 이상의 관련 개인이 서로 가까이 살고, 사회적으로나 물리적으로 고립되어 있으며, 다른 사람들과 거의 교류하지 않을 때 가장 흔하게 진단된다.
폴리 아 되의 여러 하위 분류가 망상적 믿음이 둘 이상의 사람에게 어떻게 전달되는지를 설명하기 위해 제안되었다.
유도성 광기(Folie imposée)
지배적인 사람('주요', '유도자', 또는 '주도자'로 알려진)이 정신병적 에피소드 동안 처음으로 망상적 믿음을 형성하고 이를 다른 사람에게 부과하는 경우이다. 일반적으로 "반사적인 환자(un malade par reflet)"로 묘사되는 후자는 진정한 정신병으로 고통받지 않는다. 당사자들이 병원에 따로 입원하면, 유도된 믿음을 가진 사람의 망상은 일반적으로 사라진다.
동시성 광기(Folie simultanée)
독립적으로 정신병을 경험하는 두 사람이 서로의 망상 내용을 동일하거나 놀랍도록 유사하게 영향을 미치도록 하는 상황, 또는 망상적 정신병에 "병적으로 소질이 있는" 두 사람이 서로에게 증상을 유발하는 상황이다. 지배적인 파트너가 없기 때문에 환자를 분리해도 어느 쪽의 상태도 개선되지 않을 수 있다.
감응성 정신병 징후 및 증상
폴리 아 되와 그보다 더 많은 파생 증상은 정신의학적 기이한 현상이다. 현재 정신질환 진단 및 통계 편람은 문제의 믿음이 "개인의 문화나 하위 문화의 다른 구성원들이 일반적으로 받아들이는" 것이라면 그 사람을 망상적이라고 진단할 수 없다고 명시한다. 망상으로 간주되는 믿음이 언제 폴리 아... 진단 범주를 벗어나 이를 믿는 사람들의 수 때문에 합법적인 것이 되는지는 명확하지 않다. 많은 사람들이 순전히 소문에 기반하여 명백히 거짓이고 잠재적으로 고통스러운 것을 믿게 될 수 있을 때, 이러한 믿음은 정신의학계에서 임상적 망상으로 간주되지 않고 대신 집단 심인성 질환으로 분류된다.
대부분의 심리적 장애와 마찬가지로, 망상의 정도와 유형은 다양하지만, 비지배적인 사람의 망상적 증상은 일반적으로 유도자의 증상과 유사하다. 치료적 개입 전에, 유도자는 일반적으로 자신이 해를 끼치고 있다는 것을 깨닫지 못하고, 대신 두 번째 사람이 필수적이거나 주목할 만한 정보를 알게 되는 것을 돕고 있다고 믿는다.
감응성 정신병 징후 및 증상
사이콜로지 투데이(Psychology Today) 잡지는 망상을 "사람이 상충되는 증거를 제시받더라도 변하지 않는 고정된 믿음"이라고 정의한다. 망상의 유형은 다음과 같다.
기이한 망상
같은 문화권의 동료들조차 이해할 수 없는, 명백히 비현실적인 망상. 심지어 심리적 장애를 가진 사람들도 이해하기 어렵다. 예를 들어, 잠자는 동안 모든 장기가 제거되고 다른 사람의 장기로 교체되었으며 아무런 흉터도 남지 않고 깨어나지 않았다고 생각하는 경우. 그러한 시술로 생존하는 것은 불가능하며, 다발성 장기 이식 수술조차도 심한 통증과 눈에 보이는 흉터를 남길 것이다.
비기이한 망상
인격 장애를 가진 사람들에게 흔하며 같은 문화권의 사람들이 이해할 수 있는 망상. 예를 들어, FBI가 미등록 차량으로 자신을 추적하고 보안 카메라를 통해 감시하고 있다는 근거 없는 주장은 비기이한 망상으로 분류될 수 있다. 일반인이 그러한 곤경을 겪을 가능성은 낮지만, 이는 가능성이 있으며 따라서 주변 사람들이 이해할 수 있다.
감응성 정신병 징후 및 증상
기분 일치 망상
주어진 기간 동안, 특히 조증 또는 우울증 에피소드 동안 사람의 감정에 상응하는 망상. 예를 들어, 이 유형의 망상을 가진 사람은 미래를 보거나 그러한 사건의 확률에 영향을 미칠 방법이 없음에도 불구하고 특정 밤에 카지노에서 100만 달러를 딸 것이라고 확신할 수 있다. 마찬가지로, 우울한 상태에 있는 사람은 미래의 사건을 예측하거나 통제할 수단이 없음에도 불구하고 다음 날 어머니가 번개에 맞을 것이라고 확신할 수 있다.
기분 중립 망상
기분에 영향을 받지 않으며, 기이하거나 비기이할 수 있다. 멘탈 헬스 데일리(Mental Health Daily)에서 제공하는 공식 정의는 "사람의 감정 상태와 직접적으로 관련되지 않은 잘못된 믿음"이다. 예를 들어, 이웃과 몸이 바뀌었다고 확신하는 사람의 경우, 감정 상태의 변화와 관계없이 그 믿음이 지속된다.
감응성 정신병 징후 및 증상
많은 정신과 질환과 마찬가지로, 공유 망상 장애는 개인의 복지에 심리적 및 사회적 측면에서 부정적인 영향을 미칠 수 있다. 망상 장애로 인해 해결되지 않은 스트레스는 궁극적으로 심혈관계 질환, 당뇨병, 비만증, 면역학적 문제 등과 같은 다른 부정적인 건강 결과에 기여하거나 그 위험을 증가시킬 것이다. 이러한 건강 위험은 질병의 심각도에 따라 증가하며, 특히 영향을 받는 사람이 적절한 치료를 받지 않거나 따르지 않을 경우 더욱 그렇다.
망상 장애를 가진 사람들은 우울증 및 불안과 같은 정신과적 동반 질환이 발생할 위험이 상당히 높다. 이는 SDD 환자의 55%가 공유하는 유전적 패턴 때문일 수 있다.
공유 망상 장애는 사람의 삶의 질에 지대한 부정적인 영향을 미칠 수 있다. 정신 건강 장애 진단을 받은 사람들은 일반적으로 사회적 고립을 경험하는데, 이는 심리적 건강에 해롭다. 이는 SDD에서 특히 문제가 되는데, 사회적 고립이 장애 발병에 기여하기 때문이다. 특히, 공유 망상이 다시 발생할 수 있는 고립된 생활 환경으로 돌아가면 재발할 가능성이 높다.
감응성 정신병 원인
SDD의 정확한 원인은 알려져 있지 않지만, 주요 두 가지 원인은 스트레스와 사회적 고립이다.
사회적으로 함께 고립된 사람들은 함께 있는 사람들에게 의존하는 경향이 있으며, 이는 유도자가 주변 사람들에게 영향을 미칠 수 있도록 이끈다. 또한, 공유 망상 장애를 겪는 사람들은 자신의 망상이 불가능하거나 가능성이 낮다는 것을 상기시켜 줄 다른 사람이 없다. 결과적으로, 공유 망상 장애의 치료에는 영향을 받은 사람들이 유도자로부터 분리되는 것이 포함된다.
스트레스 또한 요인인데, 정신 질환의 발병이나 악화에 흔히 작용하는 요소이기 때문이다. 공유 망상 장애를 겪는 대부분의 사람들은 정신 질환에 유전적으로 소인이 있지만, 이러한 소인만으로는 SDD가 발병하기에 충분하지 않다. 다시 말해, 스트레스는 이 장애의 위험 요소이다. 스트레스를 받으면 개인의 부신은 스트레스 호르몬인 코르티솔을 체내에 분비하여 뇌의 도파민 수치를 증가시킨다. 이러한 변화는 공유 망상 장애와 같은 정신 질환의 발병과 연관될 수 있다.
공유 정신증의 정확한 원인은 없지만, 다양한 문화와 공동체에 따라, 그리고 개인의 환경 변화 및 관계를 고려하여 여러 기여 요인이 존재한다.
감응성 정신병 진단
공유 망상 장애는 진단하기 어려운 경우가 많다. 일반적으로 이 상태를 가진 사람은 자신이 신뢰하는 지배적인 위치에 있는 사람으로부터 망상이 비롯되었기 때문에 자신의 망상이 비정상적이라는 것을 깨닫지 못하여 치료를 받으려 하지 않는다. 더욱이 망상이 점진적으로 나타나 시간이 지남에 따라 강해지기 때문에 의심이 서서히 약해진다. 공유 망상 장애는 DSM-5를 사용하여 진단되며, 이에 따르면 환자는 세 가지 기준을 충족해야 한다.
1960년대 후반 군용 무력화제인 BZ에 의해 폴리 아 되와 유사한 현상이 유도되었다는 보고가 있다.3-퀴누클리디닐 벤질레이트로도 알려진 이 화학 물질은 잠재적인 무력화제로 연구되었으며, 공유 망상 유도를 포함한 정신 상태에 미치는 영향이 연구에서 관찰되었다.
감응성 정신병 진단
공유 망상 장애는 가족과 고립되어 있으며 망상을 가진 지배적인 사람과 관계를 맺고 있는, 지능 지수(지능 지수)가 약간 평균 이상인 여성에게서 가장 흔하게 발견된다. 이차 사례(공유 망상을 겪는 사람들)의 대부분은 의존성 인격장애 기준도 충족하는데, 이는 끊임없는 안심, 지지, 지도를 필요로 하게 만드는 만연한 두려움이 특징이다. 또한, 이차 사례의 55%는 망상을 포함하는 심리적 장애를 가진 친척이 있었으며, 결과적으로 이차 사례는 정신 질환에 취약한 경향이 있다.
감응성 정신병 치료
진단 후 다음 단계는 적절한 치료 과정을 결정하는 것이다. 첫 번째 단계는 이전에 건강했던 사람을 유도자로부터 분리시키고, 망상이 시간이 지남에 따라 사라지거나 약해지는지 확인하는 것이다. 이것만으로는 망상을 막기에 충분하지 않다면, 약물 치료 또는 심리 치료라는 두 가지 가능한 행동 방침이 있다. 심리 치료는 개인 치료와 가족 치료 모두로 제공될 수 있다.
분리만으로는 효과가 없을 경우, 망상을 예방하기 위해 항정신병제제가 단기간 동안 처방되는 경우가 많다. 항정신병제제는 망상이나 환각 (실제로 없는 것을 보거나 듣는 것)과 같은 정신병 증상을 줄이거나 완화시키는 약물이다. 항정신병제제의 다른 용도로는 기분 변화 및 기분 장애를 가진 사람들의 기분 안정(예: 양극성 장애 환자), 불안 장애에서 불안 감소, 투렛 증후군을 가진 사람들의 틱 감소 등이 있다. 항정신병제제는 정신병을 완치하지는 않지만 증상 완화에 도움이 된다. 치료와 병행하면 이 질환을 가진 사람은 회복할 가능성이 가장 높다. 항정신병제제는 강력하고 종종 효과적이지만, 불수의적 움직임 유발과 같은 부작용이 있다. 절대적으로 필요한 경우에만 정신과 의사의 감독 하에 복용해야 한다.
감응성 정신병 치료
환자를 위한 두 가지 가장 일반적인 치료 형태는 개인 치료와 가족 치료이다.
개인 치료는 상담사와 환자 간의 관계 구축에 초점을 맞추는 일대일 상담으로, 환자가 자유롭고 솔직하게 이야기할 수 있다고 느끼는 긍정적인 환경을 조성하는 것을 목표로 한다. 이는 상담사가 환자로부터 더 많은 정보를 얻어 그들을 돕는 방법에 대한 더 나은 아이디어를 얻을 수 있다는 점에서 유리하다. 또한, 환자가 상담사의 말을 신뢰한다면, 망상을 반증하는 것이 더 쉬울 것이다.
가족 치료는 가족 전체가 함께 치료에 참여하여 관계를 개선하고 가족 역동성 내에서 망상을 제거하는 방법을 찾는 기법이다. 예를 들어, 누군가의 여동생이 유도자라면, 가족은 두 사람이 떨어져 있도록 보장하고 가족 역동성이 그 주위에서 어떻게 작동할지 해결하기 위해 개입해야 할 것이다. 환자가 더 많은 지지를 받을수록 회복 가능성이 높아지는데, 특히 SDD는 사회적 고립으로 인해 발생하는 경우가 많기 때문이다.
감응성 정신병 사회와 문화
1997년 5월 23일, 마이클 맥모로의 훼손된 시신이 센트럴 파크 호수에 떠 있는 채 발견되었다. 그는 30번 넘게 칼에 찔렸고, 내장이 훼손되었으며, 손과 코의 일부가 절단되었다. 15세 소녀 대프니 압델라와 크리스토퍼 바스케스가 이 잔혹한 살인 사건으로 유죄 판결을 받았다. 그들은 '베이비페이스 푸줠스'라는 별명을 얻었다.
2008년 5월, 쌍둥이 자매 우르술라와 사비나 에릭손 사건에서, 우르술라는 다가오는 굴절 트럭의 경로로 뛰어들어 심각한 부상을 입었다. 사비나는 즉시 쌍둥이의 행동을 따라 다가오는 차의 경로로 뛰어들었고, 두 자매 모두 심각하지만 생명에 지장이 없는 부상을 입고 살아남았다. 나중에 사비나 에릭손은 '주도자'인 쌍둥이 자매 우르술라의 존재 또는 인지된 존재에 영향을 받은 폴리 아 되의 '이차' 피해자라고 주장되었다. 사비나는 나중에 경찰서에서 경찰관에게 "우리는 스웨덴에서 사고는 혼자 오지 않는다고 말한다. 보통 적어도 하나 더 따라온다. 아마도 둘."이라고 말했다. 그러나 병원에서 퇴원한 후 사비나는 불안정한 행동을 보이다가 한 남자를 칼로 찔러 살해했다.
감응성 정신병 사회와 문화
정신과 의사 레지널드 메들리코트(Reginald Medlicott)는 파커-헐름 살인 사건에 대해 "폴리 아 되(Folie a Deux) 환경에서 나타나는 고조된 유형의 편집증 – 두 청소년 살인 사건 연구"라는 제목의 논문을 발표하며, 두 십대 친구의 강렬한 관계와 공유된 환상 세계가 살인으로 이어진 정신 질환을 강화하고 악화시켰다고 주장했다. "각자가 서로에게 공명기 역할을 하여 자기애의 정도를 높였다."
심리학자 H. 오코넬과 P. G. 도일은 브리짓 클리어리 살인 사건에서 폴리 아 플루리가 적어도 부분적으로 작용했다고 믿는다. 1895년 마이클 클리어리는 여러 친구와 친척에게 자신의 아내 브리짓 클리어리가 체인질링이며 요정에게 교체되었다고 설득했다. 그들은 그가 그녀에게 "요정을 쫓아내기" 위해 물리적 학대를 가하는 것을 도왔고, 얼마 후 그는 결국 그녀를 불태워 죽였다.
감응성 정신병 사회와 문화
1963년 예멘에서 바베이도스 이민자 부모에게서 태어난 준과 제니퍼 기본스 자매는 사일런트 트윈스로 알려졌는데, 이는 그들이 바잔 크레올어 방언에서 파생된 특이하고 빠른 개인어로 서로에게만 말했기 때문이며, 이는 크립토파시아의 예시에 해당했다. 떨어질 수 없는 쌍둥이들은 한 명이 죽으면 다른 한 명은 말을 하고 정상적인 삶을 살아야 한다는 오랜 합의를 가지고 있었고, 1981년 일련의 범죄(예: 반달리즘, 사소한 도둑질, 방화)로 무기한 수용된 브로드무어 병원에 11년 동안 입원해 있는 동안 그들 중 한 명이 죽어야 한다고 믿기 시작했다. 제니퍼는 자신이 죽어야 한다고 동의했고, 1993년 쌍둥이가 브로드무어에서 웨일즈 브리젠드에 있는 더 개방적인 캐스웰 클리닉으로 이송되었을 때, 제니퍼는 도착 시 깨어날 수 없었다. 그녀는 병원으로 옮겨졌고 곧 급성 심근염, 즉 심장 염증으로 사망했다. 그녀의 몸에서 약물이나 독극물이 발견되지 않았기 때문에 그녀의 죽음은 미스터리로 남아 있다. 그들의 약속을 이행하며 준은 평범한 삶을 계속 살았다.
이 장애는 대중문화, 특히 영화, 시리즈, 책, 음악 등에서 자주 묘사되어 왔다.
감응성 정신병 사회와 문화
심리 스릴러 애니메이션 퍼펙트 블루에서 주인공은 J-POP 산업을 떠나 배우 경력을 쌓은 후 정신증을 경험한다. 그녀는 자신의 예전 팝스타 자아를 환각하며, 그 자아는 그녀가 가짜라고 반복해서 말한다. 그녀는 결국 자신이 영화의 두 주요 적대자와 같은 망상을 공유하고 있음을 알게 되고, 이는 그들이 그녀를 해치려는 동기를 부추긴다.
라이크 마인드 (2006)는 두 십대 소년, 알렉스와 나이젤 사이의 강박적이고 조작적인 관계를 통해 폴리 아 되를 묘사한다. 나이젤이 종교, 의식, 죽음, 운명에 대한 망상적 신념을 부과함에 따라, 알렉스는 점차 그의 세계관을 받아들이고, 영향과 공유된 광기 사이의 경계를 흐리게 한다. 이 영화는 그들의 심리적 유대감을 고립, 통제, 정서적 의존을 통해 현실이 재구성되는 닫힌 시스템으로 제시한다. 이 영화는 또한 게슈탈트 심리학을 반영하여, 개인이 닫힌 심리 시스템의 일부가 될 때 마음이 폭력 속에서도 패턴과 의미를 어떻게 추구하는지 보여준다.
오스카 버튼(Oscar Burton)의 기행문 『폭풍 속의 어떤 포스라도: 남쪽으로 가는 장거리 도보 여행』(2021)에는 '폴리 아 되'라는 제목의 챕터가 있는데, 이는 영국 사우스 웨스트 코스트 패스 1000km를 걷고 있던 자신과 똑같은 옷을 입고 똑같은 장비를 가진 다른 사람을 만난 것을 언급한다. 이는 이야기 후반에 명백해지는 주인공의 정신적 쇠퇴를 암시한다.
감응성 정신병 추가 자료
Wehmeier PM, Barth N, Remschmidt H (2003). 《Induced delusional disorder. a review of the concept and an unusual case of folie à famille》. 《정신병리학》 36. 37–45쪽. doi:10.1159/000069657. PMID 12679591. S2CID 144398794.
임창식 (야구 선수)
임창식(1969년 3월 7일 ~ )은 전 KBO 리그 쌍방울 레이더스, 한화 이글스의 투수이다.
1비트 메시지
1비트 메시지(one-bit message)는 개인화되거나 특정된 내용이 없으며, 단 하나의 이진 비트 정보만 전달하는 통신 유형이다. 이는 의도와 생각을 알리지만, 구체적으로 무엇인지는 명시하지 않는다. 마크 앤드리슨은 "1비트 통신"을 존재한다는 것 외에 다른 내용이 없다고 설명한다. 실제 세계에서 1비트 메시지의 예시로는 자동차 경적 소리, 경찰 사이렌, 그리고 소매점의 "영업 중" 표지판 등이 있다. 전화가 걸려왔지만 의도적으로 받기 전에 끊는 것 또한 1비트 통신의 예시이다.
1비트 메시지 확률론에서
1비트 메시지는 동전 던지기처럼 두 가지 가능한 결과가 있는 상황의 결과를 전달하는 데 사용될 수 있다.
1비트 메시지 온라인 메시징
온라인 세계에서 1비트 메시지는 다음과 같은 의사소통 시작 문제들을 해결한다.
1비트 메시지를 보낼 수 있는 플랫폼으로는 Yo와 페이스북 쿡이 있다.
발신음
다이얼 톤(dial tone), 영국에서는 다이얼링 톤(dialling tone) 또는 발신음은 오프 훅 상태가 감지될 때 전화 교환기 또는 사설 교환기(PBX)가 전화기와 같은 최종 장치로 보내는 통신 신호이다. 이는 교환기가 작동 중이며 전화 통화를 시작할 준비가 되었음을 나타낸다. 첫 번째 다이얼된 숫자가 인식되면 톤은 멈춘다. 숫자가 입력되지 않으면 부분 다이얼 절차가 호출되어 종종 특수 정보 톤과 가로채기 메시지가 나오고, 이어서 오프 훅 톤이 나와 발신자가 전화를 끊고 다시 다이얼하도록 한다.
발신음 역사
초기 전화 교환기는 가입자가 전화를 걸기 위해 수화기를 들었을 때 전화교환원에게 신호를 보냈다. 교환원은 전화 목적지를 요청하며 응답했다. 수동 교환기가 자동 교환 시스템으로 대체되면서, 전화기가 들렸을 때 교환기는 발신자에게 톤을 생성하여 시스템이 다이얼된 숫자를 받을 준비가 되었음을 나타냈다. 각 숫자는 다이얼될 때마다 전송되어 교환 시스템이 원하는 목적지 회로를 선택하게 했다. 현대의 전자 전화기는 숫자가 입력될 때 저장하고, 가입자가 버튼을 누를 때에만 다이얼링을 완료하기 위해 오프 훅 상태로 전환할 수 있다.
기술자 아우구스트 크루코프가 발명한 다이얼 톤은 1908년 독일 힐데스하임에서 처음 사용되었다.
벨 전화 제조 회사(BTMC)의 국제 자회사인 벨기에 안트베르펜의 벨 전화 제조 회사(BTMC)는 1914년 10월 10일 영국 달링턴에서 7A 로터리 자동 기계 교환 시스템이 전환되면서 다이얼 톤을 표준 시설로 처음 도입했다. 다이얼 톤은 7A 로터리 시스템이 공통 제어 교환 시스템이었기 때문에 필수적인 기능이었다. 이는 다이얼 톤을 사용하여 교환 시스템이 숫자를 받을 준비가 되었음을 사용자에게 알렸다.