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호소카와 신지
호소카와 신지(일본어: 細川 伸二 (ほそかわ しんじ), 1960년 1월 2일~)는 일본의 유도 선수, 지도자이다. 1984년 하계 올림픽에서 엑스트라라이트급 금메달을 획득했고, 1988년 하계 올림픽에서 엑스트라라이트급 동메달을 획득했다.
호소카와 신지 경력
효고현 이치노미야정(현재의 시소시)에서 태어난 호소카와는 이치노미야 북중학교 재학 시절 유도를 시작했다. 1977년 전일본 주니어 선수권 대회에서 우승하였다. 1978년 덴리 대학에 입학했으며, 같은 해 11월에 브라질의 리우데자네이루에서 열린 1978년 세계 대학 선수권 대회에서 소련의 후세인 마라예프를 꺾고 우승했으며, 1980년 11월에는 폴란드 인민공화국의 브로츠와프에서 열린 1980년 세계 대학 유도 선수권 대회에서 대한민국의 강의석을 꺾고 우승을 차지했다.
대학 졸업 후, 1982년 나라현에 있는 학교에서 교사로 일하기 시작하였다. 이후 1984년 하계 올림픽 -60kg급 국가대표로 발탁되었으며, 대한민국의 김재엽을 69초 만에 꺾고 금메달을 획득하였다. 호소카와에게 패하여 은메달을 획득한 김재엽은 4년 후에 올림픽 금메달을 획득하게 된다. 이듬해 1985년 서울에서 열린 1985년 세계 선수권 대회에서 서독의 페터 유프케를 꺾고 우승했으나 교사 업무에 집중하려고 은퇴하였다.
호소카와 신지 경력
이후 1987년에 선수로 복귀했으며, 같은 해 11월 서독 에센에서 열린 1987년 세계 선수권 대회에서 김재엽에게 패하여 은메달을 획득했다. 이후 1988년 9월에 서울에서 열린 1988년 하계 올림픽에 참가하여 소련의 아미란 토티카시빌리와 함께 김재엽과 미국의 케빈 아사노의 뒤를 이어 동메달을 획득했다. 그는 멕시코의 살바도르 에르난데스와 중화인민공화국의 장궈쥔을 꺾었으나 준결승에서 미국의 아사노에게 패하였다. 이후 동메달 결정전에서 중화 타이베이의 쉬차이촨을 꺾으며 동메달을 획득했다. 서울 올림픽 이후에 현역에서 은퇴했다.
1997년 4월 일본 올림픽 위원회 유도 전임 코치가 되었다. 유도 지도자로 활약하여 라이트급 유도 선수들의 코치를 맡았다. 현재 모교인 덴리 대학에서 후학들을 양성하고 있다.
노무라 도요카즈
노무라 도요카즈(일본어: 野村 豊和 (のむら とよかず), 1949년 7월 14일~)는 일본의 전직 유도 선수로 1972년 하계 올림픽에서 남자 하프미들급 금메달을 획득했다.
노무라 도요카즈 경력
나라현 고료정에서 유도 선수 집안의 아들로 태어났다. 아버지 히코타다(彦忠)는 나라현에 유도 도장을 세웠고, 그의 형 다다토시(忠寿)도 훗날의 올림픽 금메달리스트 호소카와 신지를 가르친 유도 강사이다. 그의 조카 다다히로는 올림픽 역사상 금메달 3개 획득한 유일한 유도 선수이다. 노무라는 덴리 대학에서 수학한 후 하쿠호도에 선수 겸 직원으로 입사하였다.
1969년 10월 멕시코의 멕시코시티에서 열린 1969년 세계 선수권 대회에서 소노다 요시오에게 패하여 은메달을 획득했다. 이후 1970년 5월에 중화민국 가오슝에서 열린 1970년 아시아 선수권 대회에 참가하여 대한민국의 김대근을 꺾고 우승을 차지했다.
노무라 도요카즈 경력
1971년 9월에는 서독 루트비히스하펜에서 열린 1971년 세계 선수권 대회에서 가와구치 다카오의 뒤를 이어 은메달을 획득했고 이듬해인 1972년에 전일본 선수권 대회에서 우승하면서 뮌헨에서 열릴 1972년 하계 올림픽 라이트미들급 대표 선수로 발탁되었다. 노무라는 1972년 올림픽에서 중화민국의 왕룽시, 헝가리의 헤테니 언털, 소련의 아나톨리 노비코프, 폴란드의 안토니 자이코프스키를 모두 한판승으로 꺾으며 우승을 차지했다.
이듬해인 1973년에는 스위스 로잔에서 열린 1973년 세계 선수권 대회에서 동독의 디트마어 회트거를 꺾고 우승을 차지했다.
현역 은퇴 후에는 와카야마현에서 학교 교사로 일했다.
포데모스
포데모스(스페인어: Podemos, ‘우리는 할 수 있다’)는 스페인어를 사용하는 나라들에서 흔히 쓰이는 정당명이다.
테일러 스위프트의 수상 및 후보 목록
다음은 미국의 가수이자 배우인 테일러 스위프트가 수상했거나 후보에 오른 상 목록이다.
테일러 스위프트는 2009년에 아메리칸 뮤직 어워드에서 올해의 아티스트상, 빌보드 뮤직 어워드에서 올해의 아티스트상, 올해의 탑 컨트리 아티스트상, 올해의 탑 컨트리 앨범상을 수상했으며, 2010년에 그래미 어워드에서 올해의 앨범상, 최우수 컨트리 앨범상, 최우수 여성 컨트리 보컬상, 최우수 컨트리 노래상을 수상했다. 2012년에는 그래미 어워드에서 최우수 컨트리 솔로 퍼포먼스상을 수상하였다. 2015년에는 빌보드 뮤직 어워드에서 8관왕을 달성하기도 했다. 그 이외에도 스위프트는 어워드에서 총 281개의  수상을 했고, 후보에는 440번 이름을 올렸다. 스위프트는 그래미 어워드에서 7개, 아메리칸 뮤직 어워드에서 16개, 피플스 초이스상에서 8개, 빌보드 뮤직 어워드에서 25개의 상, 컨트리 뮤직 어워드에서 7개의 상, 아카데미 오브 컨트리 뮤직 어워드에서 6개의 상을 수상했다. 2016년 그래미 어워드에서 올해의 앨범상, 베스트 보컬 팝 앨범상, 베스트 뮤직 비디오상을 수상했다.
테일러 스위프트의 수상 및 후보 목록 빌보드 어워드
빌보드는 2007년 ~ 2010년 빌보드 뮤직 어워드 쇼를 개최하지 않았으나, 언론과 그 해의 마지막 빌보드지를 통해 수상자들을 발표했다. 2007년 ~ 2010년에 테일러는 11개의 상을 받았다.
테일러 스위프트의 수상 및 후보 목록 컨트리 뮤직 어소시에이션 어워드
19살 때, 올해의 엔터테이너를 수상한 최연소 수상자가 되었다. 1994년 리바 매킨타이어가 일곱 부문에 지명된 이래로, 다섯 부문 이상에 지명된 첫 여성 컨트리 가수가 되었다. 2013년, "the Country Music Association's Pinnacle Award"을 받은 두번째 수상자이자 첫 여성 수상자가 되었다.
테일러 스위프트의 수상 및 후보 목록 그래미상
2010년, 앨범 Fearless으로 올해의 앨범상(Album of the year)을 수상한 최연소 아티스트가 되었다. 2016년, 앨범 1989로 한 번 더 올해의 앨범상을 받음으로써, 올해의 앨범상을 2번 수상한 여성 아티스트가 되었다.
테일러 스위프트의 수상 및 후보 목록 틴 초이스 어워드
2013년 제19회 틴 초이스 어워드에서, 시상식 사상 최다 수상자가 되었다.
생방송 광화문의 아침
《생방송 광화문의 아침》은 일상을 살아가는 데 꼭 필요하고 하루를 생활하면서 많은 사람의 대화 주제가 될 교양정보를 종합적으로 정리해서 교양의 제작기법을 가미와 시청자들에게 흥미롭게 전해주는 프로그램이다.
고성 문암리 유적
고성 문암리 유적(高城 文巖里 遺蹟)은 대한민국 강원특별자치도 고성군 죽왕면에 있는 석기시대의 유적이다. 2001년 2월 5일 대한민국의 사적 제426호 고성문암리선사유적으로 지정되었다가, 이후 현재의 명칭으로 변경되었다.
고성 문암리 유적 개요
강원특별자치도 고성군 죽왕면 문암진리 1번지에 위치한 고성 문암리 선사유적은 동해안에서 내륙 쪽으로 약 400m 떨어진 구릉지대의 남쪽사면 사구(沙丘)위에 형성되어 있는데, 지금까지 발견된 신석기시대의 유적 중 최남단에 위치한 유적이며, 인근에는 초기철기시대의 유적이 분포하고 있어 여러 시기에 걸쳐 형성된 유적이다.
'98년 12월부터 '99년 3월까지 문화재청 국립문화재연구소에서 전체 유적 중 약 200여평의 발굴조사를 한 결과 5개의 유물 포함층과 3개의 신석기시대 문화층이 퇴적되어 있음을 확인하였고, 3기의 주거지와 야외 노지 등 다양한 유구가 발견되었다.
발굴유구와 출토유물로 볼 때 국내 최고의 신석기유적으로 알려져 있는 양양 오산리 유적(B.C.6000∼3000)과 연대가 비슷하고 최하층에서 발견된 유구는 더 오래된 것으로 추정하고 있으며, 한반도 동북지방과 중국의 동북 3성 지방, 러시아 아무르강 연안을 포함하는 동북아시아의 신석기 문화와 한반도 선사인의 원류 및 이동경로, 당시의 문화계통과 전파정도 등을 밝히는데 있어 매우 중요한 유적이다.
서울개봉초등학교
서울개봉초등학교는 대한민국 서울특별시 구로구 개봉동에 있는 공립 초등학교이다.
서울개웅초등학교
서울개웅초등학교는 대한민국 서울특별시 구로구 개봉동에 있는 공립 초등학교이다.
서울매봉초등학교
서울매봉초등학교는 대한민국 서울특별시 구로구에 있는 공립 초등학교이다.
서울영서초등학교
서울영서초등학교(서울永西初等學校)는 대한민국 서울특별시 구로구에 있는 공립 초등학교이다.
서울독산초등학교
서울독산초등학교는 대한민국 서울특별시 금천구 독산동에 있는 공립 초등학교이다.
서울두산초등학교
서울두산초등학교는 대한민국 서울특별시 금천구에 있는 공립 초등학교이다.
서울문교초등학교
서울문교초등학교는 대한민국 서울특별시 금천구에 있는 공립 초등학교이다.
서울문백초등학교
서울문백초등학교(文百初等學校)는 대한민국 서울특별시 금천구에 있는 공립 초등학교이다.
서울길원초등학교
서울길원초등학교는 대한민국 서울특별시 성북구에 있는 공립 초등학교이다.
서울길음초등학교
서울길음초등학교는 대한민국 서울특별시 성북구에 있는 공립 초등학교이다.
서울삼선초등학교
서울삼선초등학교(三仙初等學校)는 대한민국 서울특별시 성북구에 있는 공립 초등학교이다.
서울석계초등학교
서울석계초등학교는 대한민국 서울특별시 성북구 석관동에 있는 공립 초등학교이다.
서울석관초등학교
서울석관초등학교(石串初等學校)는 대한민국 서울특별시 성북구에 있는 공립 초등학교이다.
서울장곡초등학교
서울장곡초등학교는 대한민국 서울특별시 성북구에 있는 공립 초등학교이다.
서울장월초등학교
서울장월초등학교(서울長月初等學校)는 대한민국 서울특별시 성북구에 있는 공립 초등학교이다.
서울장위초등학교
서울장위초등학교는 대한민국 서울특별시 성북구 장위동에 있는 공립 초등학교이다.
서울정덕초등학교
서울정덕초등학교(서울貞德初等學校)는 대한민국 서울특별시 성북구 동소문동7가에 있는 공립 초등학교이다.
서울정릉초등학교
서울정릉초등학교(서울貞綾初等學校)는 대한민국 서울특별시 성북구에 있는 공립 초등학교이다.
아서 윌리엄 테더
영국 공군의 원수 아서 윌리엄 테더, 제1대 테더 남작은 1890년 7월 11일 출생해 1967년 6월 3일에 죽은 옛 영국 공군 사령관이다. 그는 왕립비행군단의 조종사이자 군단 조종사로 제1차 세계 대전에서 복무했고, 전간기에는 영국 왕립 공군의 상급 장교로 복무했다. 제2차 세계 대전 동안, 그는 영국 공군 중동 사령부의 공군 장교로써 지중해와 북아프리카의 공중 작전을 총괄했다. 여기에는 크레타 전투에서의 철수와 북아프리카에서의 크루세이더 작전도 포함되어 있었다. 그의 폭격 전술은 테터 융단이라고 알려지게 되었다. 전쟁 후기에 그는 지중해 항공 사령부의 사령관 직을 맡았고, 그 역할은 연합군의 시칠리아 침공 및 연합군의 이탈리아 침공의 계획과 밀접한 연관이 있었다. 프랑스 침공과 관련된 오버로드 작전이 계획단계에 있을 때 아서 테더는 연합군 해외원정군 최고 사령부 직의 부사령관으로 지명되어 아이젠하워 밑에서 일하게 되었다. 영국 공군 장교 고위직을 수행한 그는 영국 공군 전투기 사령부의 크기를 2배로 늘리고 1948년 베를린 봉쇄를 방해하는데 성공했다.
아서 윌리엄 테더 어린 시절
테더는 아서 존 테더 경과 에밀리 샬롯 테더의 아들로 글렝귄에서 태어났다. 그의 아버지는 늙은 몸에 관세 회의의 담당자로 인정받았다. 그의 아버지의 직업은 어린 테더가 1895년부터 1898년까지 셰틀랜드 제도의 러윅에서, 그리고 1899년부터 1901년까지 엘긴에서 영국 제도의 다양한 부분을 볼 수 있었다는 것을 의미했다. 1902년 가족은 서레이의 크로이든에서 이사하고, 테더는 그가 캠브리지 대학에 갈 때까지인 1909년까지 휘그피트 학교에 참석했다. 테더는 그의 대학교 생활을 1909년부터 1913년까지 마그다레네 학교에서 보냈으며 그는 여기서 역사를 공부했다. 그는 1912년 여름 동안 베를린에서 독일어를 공부하였다. 새로운 학기가 시작되자 그는 마그다레네 학교로 돌아와 그 스스로 군인으로써의 경력을 쌓을 준비를 했다.
1913년 9월 2일, 테더는 도스세셔 여단의 소위의 직위를 부여 받았다. 대학에서 테더는 간부 후보생으로써 중령 수업에 참여했고, 피지의 행정부에서 일하기 위해 1914년 2월 영국을 떠났다. 그는 식민지 생활에서 그와의 연결고리를 찾지 못했고, 1차 대전이 발발하자 일반적인 육군에 지원하기 위해 영국으로 돌아왔다.
아서 윌리엄 테더 군인 경력
테더는 1914년 10월 14일 도싯 연대의 중위로 진급했으며, 12월에 영국으로 돌아왔다. 그는 도싯 해안의 와이크 레기스에 있는 예비 부대에 배치되었지만 2월에 무릎에 심각한 부상을 입었다. 부상으로 인해 테더는 완전한 보병 임무를 수행할 수 없었고, 칼레의 기지에서 잠시 근무했지만 영국 왕립 항공대 (RFC)로의 전출을 요청했다.
1916년 1월, 테더는 RFC에 입대 허가를 받아 레딩에 있는 제1항공 학교에 입학했다. 그는 1916년 3월 21일 대위로 진급했다. 4월에는 중앙 비행 학교에서 비행 훈련을 받고 '날개'를 획득했다. 1916년 6월, 테더는 제25 비행대 RFC의 조종사로 서부 전선에서 브리스틀 스카우트 C를 조종했다. 1916년 8월 9일, 테더는 25비행대의 비행대장으로 추가적인 책임을 맡게 되었다. 1917년 첫날, 테더는 소령으로 진급했으며 제70 비행대 RFC의 사령관으로 임명되었다. 테더는 서부 전선에 남아 있었고 그의 새로운 비행대는 소프위스 1½ 스트러터를 장비했다. 그는 1917년 5월 26일 이탈리아의 군인 용기 은메달을 수여받았다.
아서 윌리엄 테더 군인 경력
테더는 1917년 6월 25일 RFC 샤버리의 제67 비행대 사령관으로 임명되었고, 이듬해 이집트의 항법 및 폭탄 투하 학교 사령관이 되었다. 곧 또 다른 변화가 있었고 1918년 6월 24일 테더는 역시 이집트에 기반을 둔 제38비행대의 사령관으로 임명되었다. 그는 1918년 7월 23일 중령 임시 계급으로 진급했다
테더는 1919년 5월 RAF 버챔 뉴턴에서 당시 RAF 폭격기 중 가장 큰 항공기인 핸들리 페이지 V/1500을 장비한 제274비행대대의 지휘를 맡았다. 1919년 8월 1일, 테더는 신설된 영국 왕립 공군(RAF)의 상임 위임을 수락했다. 1920년 2월 제207비행대대로 이름이 바뀌고 DH.9A 폭격기를 장비한 이 비행대대는 1922~23년 차나크 위기 동안 잠시 튀르키예에 배치되었다. 테더는 1923년 말부터 1924년 봄까지 해군 참모 대학교에 재학했다.
아서 윌리엄 테더 군인 경력
1924년 1월 1일 비행대대장으로 진급한 테더는 1924년 9월 RAF 딕비의 기지 사령관과 제2비행훈련학교의 사령관이 되었고, 1927년 1월에는 공군부 훈련국 항공 참모로 합류했다. 그는 1928년 임페리얼 국방 대학교에 재학했고 1929년 1월에는 RAF 참모 대학교, 안도버의 부사령관이 되었다. 1931년 1월 1일 그룹 캡틴으로 진급한 그는 1932년 1월 RAF 이스트처치의 항공 무장 학교의 사령관이 되었다. 1934년 4월 4일 그는 공군부 훈련국장이 되었고, 1934년 7월 1일 에어 코모도어로 진급했다.
1936년 11월, 테더는 항공 총사령관 (AOC) RAF 극동군 사령관으로 임명되어 버마에서 홍콩과 보르네오섬에 이르는 RAF 부대를 지휘했다. 1937년 2월 1일 바스 훈장 동료로 임명된 그는 1937년 7월 1일 공군 부참모총장으로 진급했고 1938년 7월에는 공군부 연구국장이 되었다.
아서 윌리엄 테더 군인 경력
1939년 전쟁 발발 당시, 테더의 부서는 새로 설립된 항공기 생산부로 이전되었지만, 테더는 장관인 비버브룩 경 및 결과적으로 처칠 총리와 좋은 업무 관계를 형성할 수 없었다. 따라서 1940년 11월 29일, 그는 RAF 중동 사령부의 부사령관이 되었고 공군 중장 임시 계급을 부여받았다. 얼마 후, 테더는 처칠의 명령을 받아 타코라디 항공로를 부활시켰다.
테더는 1941년 6월 1일 RAF 중동 사령부 공군 총사령관으로 임명되었고, 임시 공군 중장 계급을 부여받았다 (1942년 4월 영구 계급으로 승진). 그는 처칠이 처음으로 선호했던 인물은 아니었지만, 선호했던 인물(공군 부사령관 O T 보이드)이 포로로 잡히자 테더가 임명되었다. RAF 중동 사령부의 수장으로서 그는 1941년 5월 크레타 철수와 1941년 후반 북아프리카의 크루세이더 작전을 포함하여 지중해와 북아프리카에서 공군 작전을 지휘했다. 테더는 1942년 새해 영예 명단에서 바스 훈장 바스 기사단장으로 승진했고, 1942년 6월 30일 중동에서의 공로로 전공 기재되었으며 1942년 7월 3일 공군 대장 임시 계급으로 승진했다.
아서 윌리엄 테더 군인 경력
테더는 서부 사막 (북아프리카)에서 공군력 증강을 감독했고, 더 중요하게는 새롭고 더 효과적인 작전 및 행정 정책의 개발을 감독하여, 이 공군력을 1942년 10월 결정적인 제2차 엘 알라메인 전투에서 연합군 승리의 핵심이 되는 매우 효과적인 부대로 만들었다. 그의 폭격 전술 중 하나는 "테더 카펫"으로 알려졌다. 그는 중동에서의 공로를 인정받아 1942년 11월 27일 바스 훈장 바스 대십자 기사로 승진했다.
1943년 2월, 테더는 지중해 공군 사령부를 지휘하게 되었고, (전구 사령관) 드와이트 D. 아이젠하워 미군 장군 휘하에서 복무했으며, 이 역할에서 연합군의 시칠리아 침공과 그 뒤를 이은 연합군의 이탈리아 침공 계획에 깊이 관여했다. 그는 1943년 8월 27일 미국 훈공장을 수여받았고 1943년 10월 1일 폴란드 폴란드 재건국 훈장 대십자 훈장을 수여받았다. 그는 1943년 12월 확장된 공군 그룹을 포괄하는 지중해 연합 공군 사령관으로 취임했다.
오버로드 작전이 계획되자, 테더는 1944년 1월부터 아이젠하워 장군 휘하의 SHAEF 부사령관으로 임명되었다. 그러나 그는 영국군 장군 버나드 몽고메리에게 반감을 가지게 되었고, 어려운 오버로드 작전 기간과 그 이후에도 몽고메리의 지휘 능력에 대해 비판적이었으며 몽고메리의 해임을 주장했다. 전쟁의 마지막 해에 테더는 벌지 전투로 서부 전선이 압박을 받자 지원을 요청하기 위해 소련으로 파견되었다. 1945년 5월 독일의 무조건 항복이 이루어졌을 때, 테더는 아이젠하워 장군을 대신하여 서명했다. 그는 1945년 6월 6일 공군 대장 정식 계급으로 승진했다. 테더는 1945년 8월 28일 소련 쿠투조프 훈장 (1급)을 수여받았고 1945년 9월 12일 왕립 공군 원수로 승진했다.
아서 윌리엄 테더 말년
테더는 영국 왕립 해군의 역사에 대한 매우 높이 평가되는 에세이를 썼으며 그의 전쟁 회고록도 집필했다. 1950년 11월, 그는 케임브리지 대학교 총장으로 선출되었다. 그는 또한 1954년부터 1960년까지 스탠다드 모터 컴퍼니의 회장을 역임했으며 영국방송공사 이사회 부회장으로도 활동했다. 만년에 그는 파킨슨병을 앓다가 1967년 6월 3일 서리주 밴스테드에 있는 자택에서 사망했다.
그의 유해는 런던의 RAF 교회인 세인트 클레멘트 데인즈에 묻혔다. 그의 이름은 웨스트민스터 사원의 기념비에서 볼 수 있다.
이경근 (유도 선수)
이경근(李璟根, 1962년 11월 7일~)은 대한민국의 은퇴한 유도 선수로 1988년 하계 올림픽 금메달리스트이다.
대구광역시 중구에서 태어나 대구중앙중학교, 계성고등학교를 졸업하였다. 1985년 세계 유도 선수권 대회에서 하프라이이트급에 나가 준우승에 그쳤다.
3년 후, 서울 올림픽에서는 결승전에서 폴란드의 야누시 파브워프스키를 꺾고 금메달 획득에 성공하였다.
음부르
음부르(프랑스어: M'Bour)는 세네갈 티에스 주에 위치한 도시로 인구는 153,503명(2002년 기준)이다. 수도 다카르에서 남쪽으로 약 80km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 세네갈 제2의 항구 도시이며 주요 산업은 관광업, 어업, 땅콩 가공업이다.
슐레프
슐레프(아랍어: الشلف, 프랑스어: Chlef)는 알제리 북부에 위치한 도시로 슐레프 주의 주도이며 인구는 178,616명(2008년 기준)이다. 수도 알제에서 서쪽으로 약 200km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
로마 제국 시대에 카스텔룸 팅기타눔(Castellum Tingitanum)이라는 요새가 세워졌으며 1834년 프랑스에 의해 오를레앙빌(Orléansville)이라는 도시가 건설되었다. 1962년 도시 이름이 엘아스남(El-Asnam)으로 변경되었고 1980년 지금과 같은 이름으로 변경되어 오늘에 이른다.
김미정 (1971년생 유도 선수)
김미정(金美廷, 1971년 3월 29일 ~ )은 대한민국의 유도 선수로 라이트헤비급에서 활약하였다. 경상남도 마산시 부림동 (창원시 마산합포구 오동동)에서 태어나 고등학교 때 포환던지기를 하다가 17세에 유도로 전향했다. 1988년 대한민국 유도 국가대표로 발탁되었다. 이듬해 베이징에서 열린 아시안 게임에서 동메달을 따고 1991년 세계 선수권 대회에서 첫 세계 챔피언이 되었다. 1992년 바르셀로나 올림픽에서 그녀는 결승전에서 일본의 다나베 요코를 꺾고 올림픽 금메달을 획득하였다. 이후 1994년 아시안 게임에서 우승한 후에 은퇴하였으며 1994년 12월에는 남자 유도 선수인 김병주와 결혼했다. 그후에 용인대학교를 교수와 유도 코치로 일했다.
미셸 로티토
미셸 로티토(Michel Lotito, 1950년 6월 15일 ~ 2007년 6월 25일)는 프랑스의 엔터테이너이다. 소화 불가능한 것을 먹는 쇼로 유명해졌고, 무슈 다 먹어(프랑스어: Monsieur Mangetout, 영어: Mr Eat-All)라는 별명을 얻었다.
그는 금속, 유리, 고무 따위를 먹는 퍼포먼스를 했으며, 자전거, 쇼핑카트, 텔레비전, 세스나 150 경비행기 등을 뜯어먹었다. 세스나 150을 뜯어먹는 데는 1978년부터 1980년까지 약 2년이 걸렸다. 그는 16세 때부터 비정상적인 섭식습관을 가지게 되었으며 이것을 대중 앞에서 공연한 것은 1966년부터이다.
미셸 로티토
로티토는 이러한 것들을 주워먹고도 자신은 멀쩡하다고 주장했다. 공연을 할 때면 그는 한 번에 약 1 킬로그램의 물건들을 먹었으며, 이때 광물유를 먼저 들이키고, 식사 와중에는 상당량의 물을 마셨다. 그러나 (로티토의 주장에 따르면) 바나나와 완숙 계란 같은 부드러운 음식은 오히려 그를 아프게 했다. 1959년에서 1997년 사이에 로티토는 약 9톤 가량의 금속을 먹어치운 것으로 생각된다.
로티토는 2007년 6월 25일, 57세 생일 열흘 뒤 사망했다. 그러나 금속을 먹음과 연관있지는 않았다.
이식증
이식증(異食症, pica)은 흡수 가능한 영양분이 없는 물질, 예컨대 종이, 점토, 금속, 분필, 흙, 유리, 모래 따위를 먹는 증상이다. 사람은 물론이고 반려동물에게서도 나타날 수 있다.
소니DADC재팬
소니DADC재팬(일본어: 株式会社ソニーDADCジャパン, 영어: Sony DADC Japan Inc.)은 소니의 자회사로 CD및 DVD, 블루레이 디스크 등을 제조한다. 주로 소니 뮤직 엔터테인먼트 소유의 음반을 제조하고 있다. 소니DADC재팬은 1968년 일본에 설립된 CBS 소니 레코드 주식회사가 시초이며 1991년 주식회사 소니 뮤직 엔터테인먼트 재팬에 인수되었다가 2009년에 소니 DADC재팬으로 분리되었다. 전 세계에서는 1983년 CBS와의 합작회사로 설립된 소니 디지털 오디오 디스크 코퍼레이션(Sony Digital Audio Disc Corporation),(Sony DADC)이라는 별도의 회사로 분리되어 있었으며 1985년 소니가 지분을 모두 인수하였다. 소니 DADC는 2011년 영국 폭동으로 인하여 영국 지사의 음반 창고가 전소되면서 음반시장에 영향을 미친적이 있다. 소니 DADC는 2014년 소니DADC재팬에 흡수 합병되었다. 현재 주식회사 소니 뮤직 엔터테인먼트 재팬이 지분을 100% 소유하고 있다.
아세톤-뷰탄올-에탄올 발효
아세톤-뷰탄올-에탄올 발효(acetone–butanol–ethanol fermentation, ABE fermentation)는 탄수화물에서 아세톤과 1-뷰탄올, 에탄올을 생산하는 과정이다. 제 1차 세계대전에서 영국이 무연화약인 코르다이트를 만들기 위해 주로 사용했으며,  생물학적 반응으로 뷰탄올을 생성하기 때문에, 바이오 뷰탄올 제조 과정으로 취급되기도 한다.
아세톤-뷰탄올-에탄올 발효 과정
ABE 발효과정은 효모가 알코올 발효 하는 과정과 비슷하다. 클로스트리디움과의 세균을 이용하며, 시작물질은 녹말이나 글루코스와 같은 탄수화물을 이용한다. 또한 발효가 완료되면 아세톤, 뷰탄올, 에탄올이 각각 3:6:1의 비율로 생성되는 것이 특징이다.
아세톤-뷰탄올-에탄올 발효 역사
그러나 1차 대전 종결 이후 석유에서 아세톤, 뷰탄올, 에탄올을 뽑아 낼 수 있게 되며 상대적으로 수익률이 낮은 ABE 발효 산업은 사장되었다.
바이오 에탄올, 뷰탄올 생성과정으로 주목받고 있다.
Kei (가수)
Kei(케이, 본명: 김지연, 金志姸, 1995년 3월 20일~)는 대한민국의 가수, 뮤지컬 배우이다. 걸 그룹 러블리즈의 메인 보컬과 리드댄서를 맡고 있다.
Kei (가수) 생애
인천광역시 부평구에서 태어났으며, 인천미산초등학교, 삼산중학교, 인천영선고등학교를 졸업했다.
소니 비주얼 프로덕트
소니 비주얼 프로덕트 주식회사(영어: Sony Visual Products Inc), (일본어: ソニービジュアルプロダクツ株式会社)는 2014년 설립된 소니의 자회사로 TV 수상기의 개발과 제조를 담당하고 있다. 과거 소니의 TV 사업부를 모태로 하고 있으며 구조조정으로 소니에서 분사되었다.
소니 비주얼 프로덕트 배경
소니 TV 사업부는 1968년 독자적으로 트리니트론을 개발한다. 당시 주류였던 RCA의 그림자 마스크보다 고화질 영상 표현이 가능한 트리니트론으로 경쟁자들을 굴복시킨 소니는 1970년대부터 2000년대 초반까지 세계 TV 시장의 선두를 차지하고 있었다. 하지만 디지털 시대로 접어들면서 트리니트론과 같은 음극선관 방식의 텔레비전이 PDP나 LCD텔레비전에 점차 밀려나게 된다. 하지만 소니는 음극선관 TV를 한동한 집중하면서 FED디스플레이와 OLED같은 차세대 디스플레이로 전환하는 것을 목표로 세우고 투자를 진행하였다. 하지만 소니의 목표와는 다르게 FED와 OLED는 상용화에 성공하지 못했으며, 1994년 단행했던 음극선관 TV설비 대규모 투자로 인하여 LCD와 PDP의 개발에 투자할 여럭이 부족해지게 되었다. FED 디스플레이는 2006년 필드에미션테크놀러지(FET)를 설립하여 개발을 이어나갔으나 글로벌 금융위기 이후 개발이 완전히 중단되게 되며 2009년 FET도 해산되게 된다, OLED TV도 2007년 세계 최초 OLED TV인 11인치 'XEL-1'을 공개하였으나 여러 가지 문제점으로 인하여 이후 후속 OLED TV를 출시하지 않고 있다. 악화되는 상황속에서도 소니의 경영진은 비용절감을 위하여 A³ 기술연구소를 폐쇄하고 대대적으로 구조조정을 단행하였다. 2005년 새로운 액정 텔레비전 브랜드 브라비아의 출시에도 불구하고 소니의 TV점유율은 계속 하락하여 2005년 1분기 점유율 11.6%로 마지막으로 세계 TV시장 1위자리를 차지한 후 2006년부터 삼성전자에게 1위자리를 내주게 된다. 소니는 삼성과 합작회사인 S-LCD에서 TV패널을 공급받았으나 2011년 지분을 모두 삼성전자에게 매각하였다. 소니는 현재까지 자체적으로 패널을 생산하지 못하고 삼성전자와 샤프에서 LCD패널을 받아서 TV를 생산하고있다. 소니 TV사업부는 2003년 이후로 계속 적자를 내면서 2014년 소니에서 분사되어 소니 비주얼 프로덕트로 출범하는 것을 발표하였다. 분사 이후의 계속적인 구조조정과 비용절감, 그리고 UHD TV의 판매 호조 결과 11년만에 흑자에 돌아서게 되었다.
국가독점자본주의
국가독점자본주의(독일어: Staatsmonopolistischer Kapitalismus, 영어: State monopoly capitalism)는 제 1차 세계대전 이후에 국가가 경제에 개입하는 정도가 높아진 자본주의를 비판적으로 이르는 말. 다른 말로는 혼합 경제라는 말도 있다. 제 1차 세계대전의 위기에 대응하기 위해 자본주의가 국가권력을 적극적으로 이용하여 원래의 체제로 되돌리기 위해 채용된 경제 체제이다. 이 체제는 1929년 세계 대공황 이후에 지배적으로 되었다. 마르크스 경제학에서는 이렇게 변화된 경제 체제를 '국가독점자본주의(state monopoly capitalism)'로 비판하는데 이는 서민들에 대한 수탈을 강화하고 그 수탈을 합법적으로 보장하는 사회 제도를 유지하기 위해 국가권력을 완전히 종속시킨 경제 체제라는 것에서 비롯되었다.
국가독점자본주의 레닌의 국가독점자본주의론
마르크스 경제학에서 현대 자본주의를 국가독점자본주의로 파악하기 시작한 것은 제 2차 세계대전 이후부터이다. 레닌은 국가독점자본주의는 자본주의가 사회주의로 옮아가는 데 물적 기초가 된다고 주장하였다. 레닌은 세계대전을 독점자본주의가 국가독점자본주의로 변화하는 과정에서 일어날 수 밖에 없는 제국주의 전쟁으로 파악한다.
"혁명의 경험"을 하는 것이 혁명에 대해 글을 쓰는 것보다 훨씬 즐겁고 유용한 것이기 때문이다.
It is more pleasant and useful to go through the "experience of the revolution" than to write about it.
논리사
논리사는 타당한 추론을 탐구하는 학문인 논리학의 발전사를 말한다. 형식논리학은 고대의 중국, 인도, 그리스의 철학에서 그 유래를 찾아볼 수 있다. 그리스 논리학, 그 중에서도 아리스토텔레스식 논리학은 과학·수학에 넓게 수용·응용된 고전논리학이다.
아리스토텔레스 논리학은 중세의 이슬람권 및 기독교 서방 세계에 한 층 더 발전하여, 14세기 중반에 정점을 맞이했다. 14세기부터 19세기 초까지의 시기는 대체로 논리학이 쇠퇴하여 경시되었던 시기로, 적어도 한 명의 논리학 역사가에 의해서 논리학의 침체기로 간주되고 있다.
19세기 중반이 되면 논리학이 부흥, 혁명기가 시작되고, 수학에서 이용되는 엄밀한 증명을 표본으로 하는 엄격하고 형식적인 규칙으로 주제가 발전했다. 근현대에서의 이 시기의 발전, 이른바 '기호' 혹은 '수리' 논리학은 2천 년에 걸친 논리학의 역사에서 가장 현저한 것이며, 인류의 지성의 역사에서 가장 중요·현저한 사건의 하나라고 말할 수 있다.
논리사
수리논리학의 발전은 20세기의 최초의 수십 년, 특히 괴델 및 타르스키의 저작에 의해서 일어나, 분석 철학이나 철학적 논리학, 특히 1950년대 이후에 양상 논리나 시제 논리, 의무 논리, 적정 논리 등에 영향을 주었다.
논리사 논리학 전사
타당한 추론은 인류의 역사의 모든 시대에 이용되어 왔다. 그렇지만 논리학은 타당한 추론·논증·증명의 '원리'를 연구하는 것이다. 추론에 의해서 결론을 이끈다는 발상은 아마도 원래 '토지의 측량'을 의미한 기하학(고대 그리스어: γηωμετρια)과 관련하여 생겨났다. 특히, 고대 이집트인은 경험적으로, 첨두부를 절단한 형태의 피라미드의 크기의 구하는 방법 등 몇개의 기하학적 진리를 발견하였다.
또 하나의 기원은 바빌로니아에서 찾을 수 있다. 기원전 11세기의 에사길-킨-어플리의 의학서인 '진단 안내서'는 일련의 논리적인 공리계·전제에 근거하여 구축되어 있고, 한편, 기원전 8-7세기의 바빌로니아 천문학자는 내적 논리를 행성 운행의 예측에 이용해 과학 철학에서의 중요한 업적을 올렸다.
논리사 그리스 철학에서의 논리학
고대 이집트인은 기하학적 진리를 경험적으로 발견했지만, 고대 그리스인에 의한 위대한 실적은 경험적으로 발견한 기하학적 사실들을 논증으로 체제화 한 것에 있다. 이 학문의 체계적인 학습은 기원전 6세기 후반의 피타고라스의 학교에서 시작되었다고 인정되고 있다. 기하학의 세 개의 기본 원리는, 첫째로 어느 체계 내의 확실한 명제는 논증되지 않아도 참으로서 받아 들여져야 하는 것, 둘째로 같은 체계 내의 다른 명제는 그들 확실한 명제로부터 도출돼야 하는 것, 세째로 그 도출은 '형식적' 즉 문제가 되고 있는 특정의 명제와는 독립인 방법으로 이루어져야 한다는 것이다. 초기의 그러한 증명의 단편이 플라톤이나 아리스토텔레스의 저작 안에 남아 있어, 연역적인 체계라는 발상이 피타고라스의 학교 및 플라톤의 아카데메이아에서 알려져 있었다고 볼 수 있다.
논리사 그리스 철학에서의 논리학
기하학과 별도로, 기본적인 논의의 패턴이 기원전 5세기의 소크라테스 이전 철학자 엘레아의 제논이 이용한 '배리법'으로 볼 수 있다. 이는 전제로부터 분명하게 잘못되어 있는 불합리·불가능한 결론을 이끄는 것에 의하여 전제의 잘못을 증명하는 방법이다. 플라톤 대화편의 '파르메니데스'에서는 제논을, 복수의 것이 존재한다는 전제로부터 불합리한 결론을 증명하는 것으로 파르메니데스의 일원론을 옹호하는 책을 저술했다고 주장하는 인물로 묘사하고 있다. 이러한 '변증적'인 추론을 실시한 다른 철학자로서는, 파르메니데스나 제논의 신봉자로 여겨지는 메가라의 에우클레이데스 등의 이른바 소소크라테스 학파가 있다. 이 학파의 성원은 '변증 학파'라고도 불렸다.
아리스토텔레스 이전의 사상가가 추론의 원리에 관심을 가졌다는 증거는 '양론'(고대 그리스어: Δισσοὶ λόγοι)으로 불리는 단편에 볼 수 있다. 이는 기원전 4세기 초에 쓰여진 것으로 생각되는 것으로, 진위에 관한 매우 길어진 논의의 일부를 수록하고 있다.
논리사 그리스 철학에서의 논리학
기원전 4세기의 철학자 플라톤 (기원전 428년-기원전 347년)의 현존하는 저작 안에서 형식논리학을 취급한 것은 전무하지만, 철학적 논리학에 대한 수요인 공헌이 이루어지고 있다. 플라톤은 세 개의 물음을 세웠다:
논리사 그리스 철학에서의 논리학
첫번째 물음은 '테아이테투스'(Theaetetus)에서 나오는 것으로 것으로, 여기서 플라톤은 사고·의견을 대화·담화 (로고스)와 동일시하고 있다. 두번째 물음은 플라톤의 이데아론으로부터의 귀결이다. 이데아는 보통 의미로의 실태는 아니고, 엄밀하게는 마음 속의 관념도 아니다. 이데아는 오히려 후의 시대의 철학자가 보편이라고 부른 것, 즉 같은 이름의 개개의 것 모두에게 공유되는 추상적인 존재에 가깝다. '국가' 및 '소피스테스'에서 주장의 전제와 결론의 사이에 필요한 결합은 '형식'의 사이에 필요한 결합과 같다고 플라톤은 주장했다. 세번째 물음은 정의(定義)에 관한 것이다. 플라톤의 대화편에서는 많은 중요한 개념 (정의(正義), 진리, 선)의 정의(定義)가 탐구되고 있어, 플라톤은 수학에서 정의가 중요하다고 말하는 것으로부터 영향을 받았다고 생각된다. 모든 정의의 기초가 되는 것이 플라톤의 말하는 이데아, 즉 여러 가지 개개의 것에 대해 나타나는 공통의 본성이다. 그 때문에 정의는 인간의 이해의 궁극적인 대상을 나타내고 있어 모든 타당한 추론의 기초이기도 하다. 이 사상은 아리스토텔레스에 큰 영향을, 특히 아리스토텔레스의 사물의 형상 (어떤 종류로 특정하는 사물이 '무엇인가')의 관념에 큰 영향을 미쳤다.
논리사 그리스 철학에서의 논리학
아리스토텔레스의 논리학, 특히 그의 삼단논법의 이론은 서양사상에 거대한 영향을 줬다. 논리학에 관한 그의 저작, 이른바 '오르가논'은 최초의 형식적인 논리학의 연구서로 근현대에까지 전해졌다. 저작의 시기를 결정하는 것은 곤란하지만, 아리스토텔레스의 논리학 관계 저작의 집필 순서는 아래와 같이 생각되고 있다:
이상의 저작은 논리학의 역사 중에서도 두드러져 중요하다. 아리스토텔레스는 통사론을 명사와 동사로 하는 체계적인 분석을 실시하려고 한 최초의 논리학자이다.
'범주론'에서, 그는 명사가 지시할 수 있는 모든 것을 분류하려고 시도했다. 이 작업은 서양사상에 심대한 영향을 준 철학적 저작 '형이상학'의 주장을 보강하는 역할을 이루어 있다. 그는 체계를 세워 말하는데 최초로 모순율과 배중률을 취급한 인물이다. 또한 그는 최초의 형식논리학자이다 (즉, 그는 주장의 기반이 되는 논리 형식을 나타내기 위해서 변항을 이용해 추론의 원리를 주었다). 그는 필요한 추론의 특징이 되는 의존관계를 모색해, 그렇게 말한 관계에서의 타당성을 전제의 진위 (주장의 건전성)와 구별했다.
논리사 그리스 철학에서의 논리학
'분석론 전서'에서는 삼단논법에 대한 연구가 전개되어 역사상 처음 세 개의 원리, 즉 변항의 사용, 순수하게 형식적인 취급해, 공리계의 사용이 채용되고 있다.
'트피카' 및 '궤변 논박론'에서는 그는 비형식논리학 (예를 들면 오류의 이론)을 전개하고 있다.
논리사 그리스 철학에서의 논리학
그리스 논리학의 다른 큰 학파로서는 스토아 학파가 있다. 소크라테스의 제자로 플라톤보다 조금 연장자로 기원전 5세기 후반의 철학자 메가라의 에우클레이데스가 스토아 논리학의 기원이다. 에우크레이데스의 제자·계승자는 메가라 학파 혹은 논쟁자로 불려 후에는 변증학파라고도 불렸다. 메가라 학파 중에서도 가장 중요한 변증가로서 디오도루스 크로누스와 피론(Philo)이 있는데 그들은 기원전 4세기 후반에 활동했다. 스토아파는 메가라파의 논리학을 도입해 이를 체계화했다. 스토아 논리학으로 가장 중요한 인물은 스토아파 삼대째 학두인 크리시포스 (기원전 278년 경-기원전 206년 경)이며, 그는 스토아파의 교의의 대부분을 형식논리학적으로 표현했다. 그는 700 이상의 저작을 저술했다고 여겨지며 그 중 논리학 관계의 저서는 300을 넘고 있지만 거의 현존하지 않는다. 아리스토텔레스와 달리, 메가라파나 초기 스토아파의 저작은 완전한 형태로는 남지 않고, 그들에 대해 알려면 주로 디오게네스 라에르티오스, 섹스투스 엠피리쿠스, 갈레노스, 아울루스 겔리우스, 키케로 등 (때로는 적대적이기도 함) 후대의 문헌에 의한 설명에 많이 의존할 필요가 있다.
논리사 그리스 철학에서의 논리학
스토아파의 세 개의 중요한 실적은 (i) 그들의 양상의 설명, (ii) 그들의 논리 포함의 이론, 그리고 (iii) 그들의 의미와 진리의 설명이다.
양상. 아리스토텔레스에 의하면, 당시의 메가라 학파는 가능태와 현실태의 구별 등 존재하지 않는다고 주장했다. 디오도루스 크로누스는 가능한 것은 현재 존재하는 것 또는 미래에 존재할 것이라고 정의하고, 불가능한 것은 미래에 참이 아닐 것이라고 정의하여, 부정이라는 것은 벌써 그런 것 또는 미래에 거짓일 것이라고 정의했다. 디오도루스는 '과거에 존재한 모든 것은 참이자 필연이다', '불가능한 것은 가능한 것으로부터 생겨날 수 없다', '현재 존재하지 않고 미래에도 존재하지 않는 것은 가능하다'의 3명제는 정립할 수 없다는, 이른바 마스터·아규먼트로도 유명하다. 디오도루스는 이 3명제 중 앞의 2명제의 수긍가능성을 이용하여, 현재 존재하지 않고 미래에도 존재하지 않을 것은 불가능하다고 증명했다. 대조적으로 크리십포스는 제2의 전제를 부정하고, 불가능한 것은 가능한 것으로부터 태어날 수 있다고 말했다.
논리 포함. 조건문에 대해 논의한 최초의 논리학자는 디오도루스와 그의 제자 메가라의 피론이다. 세크스트스 엔페이리코스는 디오도루스와 피론의 논의에 세번 언급하고 있다. 참된 조건문은 참으로 시작되고 거짓으로 끝날리가 없다고 피론은 주장했다. 예를 들면 '지금이 일중이라면 나는 이야기를 하고 있다'라는 것처럼. 그러나, 참된 조건문은 참으로 시작되고 거짓으로 끝나는 것이 결코 없는 것이다-그러므로 지금 말한 조건문은 만약 지금이 일중이며 게다가 내가 입을 다물면 거짓이 된다고 디오도루스는 주장했다. 피론의 진위의 기준은 'if ... then'의 오늘날 진리 함수의 정의로 되어 있는 것과 같다. 세크스트스는 두 번째에 언급했을 때에 '그에 의하면 조건문이 참으로 되는 방법은 3가지 있으며, 거짓이 되는 방법은 하나만 있다'라고 말하고 있다.
의미와 진리. 메가라 스토아 논리학과 아리스토텔레스 논리학의 가장 중요하고 현저한 차이는 전자가 명사가 아니라 명제를 고려하고, 그 때문에 근대적인 명제 논리에 가까운 것이다. 스토아파는 아마 잡음인 발화 (phone), 명료하게 발음하고 있지만 무의미한 연설 (lexis), 의미가 있는 발화인 담화 (logos)를 구별했다. 그들의 이론 중 가장 독창적인 부분은 '레크톤'이라고 불리고 있는, 문장으로 표현되는 것은 실재하는 것이라는 설이다. 이는 오늘 '명제'라고 불리는 것과 일치한다. 스토아파에 의하면 의미하는 것, 의미되는 것, 대상의 삼자는 서로 결합되어 있다고 세크스트스는 말하고 있다. 예를 들면 의미하는 것은 '디온'이라는 용어, 의미되는 사람은 그리스인은 이해하지만 외국인은 이해하지 않는 것, 대상은 디온 자체이다.
논리사 아시아의 논리학
형식논리학은 고전기 인도가 독립에 발생해 초기 근대까지 발전하고 있어, 그리스 논리학으로부터 영향이 있었는지 어떠했는지는 알려지지 않는다. 메다티티 가우타마 (기원전 6세기)는 논리학의 안비크시키파를 창시했다. 기원전 5세기 무렵의 '마하바라타' (12.173. 45)에서는 논리학의 안비크시키파와 타르카파를 언급하고 있다. 파니니 (Panini, 기원전 5세기 무렵)는 자신의 산스크리트 문법을 형성하는데, (불 논리와 몇 개의 공통점을 가진다) 논리 형식을 발전시켰다. 챠나키야 (기원전 350년 즈음-기원전 283년)는 저서 '아르타샤스트라' 중에서 논리학은 독립한 연구 영역 '안비크시키'라고 말했다.
논리사 아시아의 논리학
인도의 6학파 가운데, 니야야 학파와 바이시시카 학파의 두 개가 논리학을 취급하고 있다. 아크사 팬더 가우타마 (2세기)의 '니야야 스트라'는 힌두 철학의 6개의 정통 학파의 하나 니야야 학파의 중심적인 문헌이 되고 있다. 이 실재론적인 학파는 최초의 전제, 근거, 사례, 응용, 결론이라는 5단계의 골조로부터 완성되는 엄밀한 추론을 발전시켰다. 관념론적인 불교 철학은 니야야 학파에 대한 주된 반론자가 되었다. 중관파의 창시자 나가르쥬나 (150년 경-250년 경)는 체트슈 코티카로서 알려진 분석을 발전시켰다. 이 논증법에서는 명제의 긍정, 부정, 긍정 및 부정, 긍정도 부정도 아닌 것의 4종류를 체계적으로 음미·기각한다. 그러나 한 편으로 형식적인 삼단논법을 발전시킨 디그나가 (480년 경-540년 경)나 그 제자로 불교 논리학을 정점으로 이끈 다르마키르티 등의 사람들도 병행해 존재하고 있었다. 그들의 분석은 일정한 부수물 또 침투물로서도 알려진 필연적인 논리적 귀결, '비야프티 (편충)'의 정의에 중점을 두고 있었다. 이 목적을 위해서 '아포하' 즉 차별화로서 알려진 교설이 발전했다. 이는 물건의 특징을 정의할 때의 포함·제외로 불리는 것과 관련되어 있다.
논리사 아시아의 논리학
이러한 시도에 수반하는 곤란이 부분적으로는 나비야-니야야라는 이름의 새로운 논리학파의 교류를 촉진하여, 같은 파가 16세기에 형식적인 분석을 전개하게 된다. 이 후발의 학파는 동인도·벤갈 지방에서 시작되어, 곳트로프 프레게의 '의의와 의미에 대해' 또는 '수의 정의'와 같은 현대 논리학과 유사한 이론을 발달시키고, 더욱이 그 뿐만 아니라 나비야-니야야 학파의 '보편의 제한 조건'의 이론은 근대적인 집합론의 발전에 대해서 몇 개의 점에서 선수를 치고 있었다. 1824년 이후 인도 논리학은 서양의 학자의 관심을 끌어, 찰스 배비지, 오거스터스 드 모르간, 그리고 특히 조지 불 등 19세기의 중요한 논리학자에게 영향을 미쳤다. 이는 조지 불의 처 메어리 에베레스트 불이 1901년에 쓴 '19세기의 인도 사상과 서양 과학'이라는 '보즈 박사에의 공개 편지'에서 증언되고 있다: '1830년-1865년의 수학계에서의 배비지, 드 모르간, 조지 불의 세 명에 의한 강렬한 인도화의 영향이라는 것이 무엇이었을까를 생각해 보자'
중국에서는 공자와 동시대의 묵자가 묵가의 선조로 되어 있는데, 묵가의 경전에서는 올바른 결론을 이끄는 조건이나 타당한 추론이라는 문제를 취급하고 있다. 그 중에서도, 묵가로부터 분리된 학파인 명가는 원시적인 형식논리학을 연구한 것으로 몇 명의 연구자에게 생각되고 있다. 진왕조 성립에 계속되는 법가의 가열인 지배에 의해서 논리학의 연구는 일단 끊어져 불교도에 의해서 인도 철학이 도입되는 것을 기다리게 된다.
논리사 중세 논리학
파라비, 이븐 시나, 가잘리, 이븐 루시드 그 외의 이슬람 논리학자의 저작은 아리스토텔레스 논리학을 비판적으로 발전시키고 있어 고대의 사상과 중세의 서양사상이 사이를 주선한 점으로 중요시되어 왔다. 파라비 (873년 - 950년)는 아리스토텔레스 논리학자로, 미래의 불확정성, 범주의 수와 범주간의 관계, 논리학과 문법학의 관계, 비아리스토텔레스적인 추론 형식이라는 화제에 대해 논의했다. 파라비는 또 가말삼단논법이나 유추의 이론에 대해서도 생각하고 있지만, 고대에서는 이들은 아리스토텔레스보다 오히려 스토아파 논리학의 영역이다.
논리사 중세 논리학
이븐 시나 (아위켄나, 아비센나, 980년 - 1037년)는 아비센나 논리학의 창시자이다. 아비센나 논리학은 이슬람 세계의 논리학에서의 주도적인 체계로서의 지위를 아리스토텔레스 논리학으로부터 빼앗고, 더욱이 아르베르투스 마그누스와 같은 중세 서구의 저술가에게 심대한 영향을 줬다. 이븐 시나는 가언 삼단논법 및 명제 논리에 관한 저작을 남기고 있는데, 이는 모두 스토아파 논리학의 영역이다. 그는 '시상적으로 양상화된' 삼단논법이라는 독자 이론을 발전시켜, 과학적 방법에 대해서 비판적인, 일치법, 차이법, 공변법 등의 귀납 논리를 이용했다. 이븐 시나의 개념의 하나는 서구의 논리학자 오컴의 윌리엄에 특히 중대한 영향을 미쳤다. 의미 혹은 관념을 가리키는 이븐 시나의 용어인 '맛나'는 스콜라 논리학자에 의해서 '인텐티오'(라틴어: intentio)로 라틴어 번역되었다. 중세의 논리학·인식론에서, 이 술어는 본래는 물건에 대응하는 마음 속의 상징이다. 이는 오컴의 개념론의 발전에서 결정적인 것이었다. 보편적인 명사 (예를 들면 '인간')는 실재하는 있는 것을 나타내는 것이 아니라, 오히려 실재하는 다수의 것에 대응하는 마음 속의 상징 (라: intentio in intellectu)을 나타낸다. 오컴은 이 견해를 지지하기 위해서 이븐 시나의 ' '형이상학 '주해' V를 인용하고 있다.
논리사 중세 논리학
파흐르 알딘 알라즈 (Fakhr al-Din al-Razi, 1149년생)는 아리스토텔레스의 '제일격'을 비판해 원시적인 귀납 논리학을 조직 세우고 있어 존 스튜어트 밀 (1806년 - 1873년)에 의한 기능론 이학의 발전의 선구가 되고 있다. 알라즈의 저작은 포스트 아비센나 논리학으로 향하는 이슬람 논리학의 새로운 흐름의 착수라고 후대의 이슬람 학자에 의해서 보이고 있다. 이 흐름은 그의 제자로 개념과 동의라는 문제에 관련되는 논리 형식을 발전시킨 아프달라딘 알후나지 (Afdladdin al-Khunaji, 1249년몰)에 의해서 더욱 정교하게 되었다. 이 학파에 대한 응답 속에서, 나스르 알딘 알투시 (Nasir al-Din al_Tusi, 1201년 - 1274년)는 신아비센나 논리학파를 창시하였는데, 이 학파는 이븐 시나의 저작에 충실히 하여 그 후 수 세기의 사이 지배적인 포스트 아비센나 논리학파의 라이벌로서 존재했다.
논리사 중세 논리학
그리스 논리학에 대한 체계였던 논박은 샤하브 알딘 스후라와르디 (Shahab al-Din Suhrawardi, 1155년 - 1191년)가 창시한 조명 학파에 의해서 집필되었다. 스후라와르디는 모든 양상 (필연성, 가능성, 우연성, 불가능성)을 유일개필연성의 양상에 환원해 버리는 '결정적 필연성'의 개념을 발전시켰다. 이븐 알나피스 (Ibn al-nafis, 1213년 - 1288년)가 아비센나 논리학의 연구서를 저술하고 있지만, 그것은 이븐 시나의 '알이샤라트' (상징)과 '알히다야' (안내)의 주석서라는 형태로 쓰여져 있다. 그리스 논리학에 대한 또 하나의 체계적인 논박으로서 이븐 타이미야 (1263년 - 1328년)의 '알랏드 아라 알만티키인' (그리스 논리학자에 대한 논박)이 있지만, 본서에서는 삼단논법의 타당성은 아니라 유용성이 문제시되고 있어, 귀납 추론 쪽이 바람직한 것으로 되어 있다. 이븐 타이미야는 삼단논법의 확실함에도 의문을 나타내고 있어 비교를 바람직한 것으로 했다. 그의 주장은, 귀납에 근거하는 개념은 그 자체로서 확실하지 않게 일어날 것 같다는 만큼 지나지 않고, 그 때문에 그러한 개념에 근거한 삼단논법은 비교에 근거한 주장과 확실함에 바뀌는 부분이 없다는 것이었다. 게다가 귀납은 그 자체 비교적인 과정을 거쳐 행해지는 것이라고 그는 주장했다. 그의 유추의 모델은 법정 변론에 근거해 구성되어 있었다. 이 유추의 모델은 존 F. 소와의 근년의 저작으로 이용되어 왔다.
논리사 중세 논리학
15세기의 무하마드 이븐 파이드 알라 이븐 무하마드 아민 알샤르와니에 의한 '샤르 알타크밀 필만티크'는 아랍인에 의한 논리학서로 연구가 좋게 되어 왔지만 안으로는 마지막 저명한 작품이다. 그렇다고 해도 논리학에 관해서 '수천 페이지 위에 한 층 더 수천 페이지'가 14세기부터 19세기의 사이에 쓰여져 있지만, 이 시기에 쓰여진 작품의 아주 일부가 역사가에 의해서 연구되고 있는 것이 현상이며, 그 때문에 이 시대의 이슬람 논리학서의 원전은 거의 알려지지 않았다.