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일본 공부성
공부성(일본어: 工部省 고오부쇼[*])은 메이지 정부의 관청 중 하나로, 태정관 제도 하에서 식산흥업을 지원한 중앙 관청이다.
일본 공부성 개요
1870년 12월 12일에 민부성의 일부가 독립하는 형태로 설치되어 관영사업으로 철도, 조선, 광산, 철강, 통신, 등대 등 근대 국가에 필요한 인프라 정비를 했다.
1880년대 전반에는 철도, 전신 등을 제외 관영 공장의 민간에 불하가 진행(관영사업 불하)되었고, 1885년 12월 22일, 내각제와 함께 공부성은 폐지되고, 체신성과 농상무성으로 분할되었다. 또한 철도 사업은 내각에 직속되었고(철도부 참조), 전신, 등대 등의 사업은 체신성에서 인수를 받았다.
1871년에 개설된 인재육성 기관인 공부대학교를 관할했다. 공부성의 폐지에 따라 공부대학교는 교육부로 이관되어 다음해인 1886년 제국대학령에 의거 제국대학 공과대학이 되었다. 제국대학의 원래 이름은 도쿄대학이었으나 이때 동시에 이름을 바꾸었고, 이후 교토제국대학의 개교로 혼동을 방지하고자 도쿄제국대학으로 개칭하였으며 패전 후 현재의 도쿄대학이 되었다. 그래서 초창기의 도쿄대학과 현재의 도쿄대학을 각각 구제 도쿄대학, 신제 도쿄대학으로 구별한다.
GE E60
GE E60(영어: GE E60)은 미국 제너럴 일렉트릭에서 개발한 전기 기관차로 미국의 철도 기업인 블랙메사 앤드 레이크 파월 철도(영어: Black Mesa and Lake Powell Railroad)의 발주로 개발되었고 1972년부터 1983년까지 73대가 생산되었다. 한 때 미국의 철도 기업인 암트랙도 이 기종을 운용했으나 무게 문제로 EMD AEM-7 기종의 등장과 동시에 모두 퇴역했다.
GE E60 모델
1970년대 초반 블랙메사 앤드 레이크 파월 철도(영어: Black Mesa and Lake Powell Railroad)의 발주로 도입된 모델로 1972년부터 도입되어 6대를 운용하고 있다.
1974년 암트랙의 발주로 도입된 모델로 26대를 운용했다. 도입 당시 증기 발생기를 탑재한 E60CP와 HEP를 탑재한 E60CH 두 모델이 제작되었다.
1982년 멕시코 국립 철도의 발주로 도입된 모델로 멕시코 사양에 맞게 최적화된 모델로 총 39대를 도입했다.
전진! 키노피오대장
전진! 키노피오대장(Captain Toad: Treasure Tracker, 일본어: 進め! キノピオ隊長)은 2014년 11월에 Wii U로 발매된 닌텐도의 액션 퍼즐 게임이다. 닌텐도 EAD가 개발해 닌텐도가 배급한 이 게임은 일본에서 2014년 11월에 출시된 것을 시작으로 Wii U가 출시된 주요 국가에서 발매되었다. 슈퍼 마리오 3D 월드의 키노피오대장 스테이지를 바탕으로 만든 슈퍼 마리오 3D 월드의 외전이다. 2018년 7월에는 슈퍼 마리오 오디세이의 레벨들을 추가해서 닌텐도 3DS 및 닌텐도 스위치로 이식 발매된다.
콰드리가
콰드리가(quadriga)는 4마리의 말이 끄는 고대 로마 시대의 전차이다. 라틴어의 quadr-(4)와 jungere(멍에)를 조합한 단어이다. 고대 올림픽 등에서 전차 경주에 사용되고 있었다. 고대 그리스의 항아리와 부조에 신이나 영웅이 탄 전차의 측면에서 본 그림이 그려져있는 것이 있지만, 그 전차가 콰드리가이다. 콰드리가는 승리의 상징이었다. 따라서 승리를 상징하는 빅토리아와 페메 등 여신이 탄 모습으로 그려지는 경우가 많다. 고대 신화에서는 콰드리가에 신들이 타는 전차로 되어 있었다. 아폴론은 콰드리가를 몰고 하늘로 가는 모습으로 잘 그려져 있다.
콰드리가는 전차 부분만을 가리키기도 있고, 4마리의 말을 연결한 전체도 가리킬 수 있다.
현대의 콰드리가 조각의 원점은 승리의 콰드리가라는 별명을 가진 산마르코의 말이라는 고대의 조각이며, 고대 콰드리가 조각으로는 유일하게 현존하고 있다. 원래는 콘스탄티노플 경마장 건물에 있던 것으로, 현재는 베네치아의 산마르코 대성당에 있다.
산마르코의 말
산마르코의 말(이탈리아어: Cavalli di San Marco)은 승리의 콰드리가라는 별칭으로 잘 알려진 콰드리가 조각이다. 고대 콰드리가 조각으로는 유일하게 현존하고 있다. 원래는 콘스탄티노플 경마장 건물에 있던 것으로, 현재는 베네치아의 산마르코 대성당에 있다. 1204년 제4차 십자군에 참가한 베네치아 십자군에 약탈당해 산마르코 대성당으로 이동되었다. 1797년 나폴레옹에 의해 파리로 이동되었고 하지만, 1815년에 베네치아에 반환되었다. 대기 오염 때문에 정품은 1980년대에 박물관에 옮겨져 있으며, 현재 산마르코 대성당에 있는 것은 복제본이다.
파만 (비디오 게임)
파만(パーマン)은 후지코 F. 후지오 원작의 만화이자 애니메이션 작품 "파만"을 소재로 하는 패밀리 컴퓨터 전용 게임 소프트이다. 아이렘 (현 아피에스)에 의해서 1990년(헤이세 2년) 12월 14일에 발매되었다.
새족
새족(-族, 학명: Arundinelleae 아룬디넬레아이[*])은 기장아과의 족이다. 열대와 아열대 기후 지역에 주로 분포하며 2개 속에 약 90여 종을 포함하고 있다. 자매군은 나도솔새족이고 함께 나도솔새상족(Andropogonodae)으로 분류된다. 모든 종이 C4 광합성 식물이다.
에듀윌
에듀윌(Eduwill)은 인터넷 교육, 학원사업, 출판, 원격학점은행제, 멀티미디어컨텐츠 제작, 판매 등을 하는 대한민국의 종합교육기업이다.
팔라 도로
팔라 도로(이탈리아어: Pala d'Oro)는 이탈리아 베네치아 산마르코 대성당 제단 뒤에 장식된 제단화이다. 팔라 도로는 2개의 부분으로 구성되어 있다.
아래 부분은 복음사가 마르코의 이야기, 베네치아 공화국 원수 (도제)의 초상 , 하리스토스를 그린 법랑이 있다. 1102년 베네치아 공화국 총독 오르델라포 팔리에로의 명령으로 콘스탄티노플의 명공들이 제단 장식으로 만든 것이다.
다른 부분, 즉 대천사 미카엘의 그림을 포함한 그림은 1204년 제4차 십자군 전쟁의 약탈품이라고 생각할 수 있다.
1343년 베네치아 공화국 도제 안드레아 단돌로는 두 부분을 결합하여 약 1927개의 보석으로 장식한 1개의 고딕 세공으로 하도록 명령했다. 팔라 (pala. 라틴어 의 palla = 천에서 유래)는 파올로 베네치아노 작 나무의 제단 장식에 의해 덮여진 것이다.
15세기 베네치아노의 외부 조각은 나무 패널로 대체되고 현재에 이르고 있다.
무지개빛 데이즈
《무지개빛 데이즈》(일본어: 虹色デイズ)는 미즈노 미나미의 만화다. 《별책 마가렛》(슈에이샤)에서 2012년 2월호부터 2017년 4월호까지 연재되었다.
무지개빛 데이즈 개요
미즈노 미나미의 첫 연재 작품. 남자 고교생 4인의 일상을 그린 작품. 네 사람이 모여 부활동도 없이, 공부를 하는 둥 마는 둥, 즐거운 나날을 보내는 가운데, 역시 현재 관심사는 연애! 다른 반의 코바야카와 안나에게 하시바 나츠키가 짝사랑을 하는 때부터 이야기를 시작하는 청춘 스토리이다.
무지개빛 데이즈 등장인물
성우: 마츠오카 요시츠구
성우: 에구치 타쿠야
성우: 시마자키 노부나가
성우: 우치야마 코우키
인기 투표에서 1등을 차지했다.
성우: 후지타 나오 (VOMIC판) / 츠다 미나미 (드라마 CD판, 애니메이션판)
성우: 우치야마 유미
성우: 이시가미 시즈카
성우: 카야노 아이
토모야의 여동생이다.
성우: 하마조에 신야
성우: 하야시 유
성우: 오타 유스케
성우: 토다 메구미
성우: 하시모토 카호
성우: M·A·O
토모야의 여자 친구.
성우: 에비나 쇼타
케이이치의 형이자 나츠키 등이 소속되어 있는 3반의 담임이다.
성우: 카이다 유코
양호 선생님(보건 교사).
성우: 스기타 토모카즈
성우: 오모리 니치카
나츠키 누나의 후배다.
성우: 야마구치 캇페이
마리의 오빠로, 핫아비다.
닛산 VQ 엔진
닛산 VQ 엔진은 닛산 자동차가 만든 V6 엔진으로, VG 엔진의 후속 엔진이다. 배기량은 2.0L부터 4.0L까지 구성되어 있다. 엔진은 알루미늄 블럭으로 이루어져 있고 DOHC 방식을 채택하여 실린더 당 4개의 밸브를 가지고 있다. 닛산의 MPI 연료 분사방식을 사용한다. 이후에 나온 엔진에서는 VVT를 사용하고, MPI 방식에서 휘발유 직분사 방식(GDi) 을 채택하여 발전하게 된다. VQ엔진은 Wards 선정 세계 10대 엔진에 10번 이상 선정되었다. 이 엔진을 최초로 장착한 차량은 1994년에 출시한 세피로이며, 대한민국의 르노삼성자동차에서도 SM5와 SM7에 장착하였다.
페메
페메(그리스어: Φήμη)는 그리스 신화의 여신이다. 소문 (fame)이나 명성을 인격화한 여신으로, 좋은 소문을 좋아하고 나쁜 소문에 분개한다. 가이아 또는 엘피스의 딸이다. "대화를 시작하게 발전시키는 여성"으로 묘사되어 있으며, 아테네에 성전이 있었다. 페메는 신들과 인간의 다양한 일들을 들여다보고들은 것을 처음에는 속삭임에서 점차적으로 큰 소리로 말하고 모두가 알 때까지 그것을 반복한다.
로마 신화에서는 파마(Fama)에 해당한다. 또한 파마는 1,000개의 창문이 있는 집에 살고 있고, 세계에서 이야기하는 것을 들었던 것으로 알려졌다.
빅토리아 (신화)
빅토리아(Victoria)는 고대 로마 신화에 등장하는 승리의 여신이며, 이름은 라틴어로 '승리'를 의미한다. 그리스 신화의 여신 니케에 해당하며 전쟁의 여신 베로나와 관련된 것이 많다. 빅토리아는 사비니족 사람들 이 신앙하였다.
그리스 신화의 니케와는 달리 빅토리아는 로마 사회에서 중요한 위치를 차지했다. 많은 사원이 건설되고 그녀에 헌신했다. 382년 그라티아누스 황제가 빅토리아 상을 이동시킨 경우에는 많은 로마 시민들이 분노를 드러냈다. 일반적으로 귀환한 전승 장군은 빅토리아에게 기도를 드리는 행사를 열었다.
또한 니케와 다른 점으로서 니케가 전차 경주 등 경기에서 승리의 여신인 반면 빅토리아는 죽음에 대한 승리를 상징하고 전쟁의 승자를 결정하는 것으로 되었다.
의인화
의인화(personification)는 사물이나 추상적인 개념을 사람으로 표현하는 것이다. 예술 분야에서는 많은 것들이 흔히 의인화되는데, 여기에는 장소, 특히 도시, 국가, 대륙; 나무, 사계절, "사원소", 사방풍, 오감과 같은 자연 세계의 요소; 도덕적 추상 개념, 특히 네 가지 추덕과 일곱 가지 대죄; 아홉 뮤즈; 그리고 죽음 등이 포함된다.
많은 다신교 초기 종교에서 신들은 "신"과 같은 설명에서 알 수 있듯이 강한 의인화 요소를 가지고 있었다. 고대 그리스 종교와 관련된 고대 로마 종교에서는 특히 소수 신들 사이에서 이러한 경향이 강했다. 많은 주요 도시의 티케나 수호신과 같은 많은 신들은 기독교의 도래 이후에도 종교적 의미를 상실한 상징적인 의인화로서 살아남았다. 예외는 승리의 날개 달린 여신인 빅토리아/니케로, 그녀는 기독교의 천사의 시각화로 발전했다.
의인화
일반적으로 의인화는 서사적 신화가 부족하지만, 고전 신화는 적어도 많은 의인화에 주요 올림포스 신들 중 부모를 부여했다. 여러 의인화의 도상학은 "후기 고대부터 18세기까지 놀라운 연속성을 유지했다." 여성 의인화는 남성 의인화보다 많은 경향이 있으며, 적어도 현대의 국가 의인화 중 많은 수가 남성인 경우를 제외하고는 그렇다.
의인화는 알레고리의 매우 흔한 요소이며, 의인화의 역사가들과 이론가들은 이 둘이 너무 자주 혼동되었거나, 논의가 알레고리에 의해 지배되었다고 불평한다. 의인화의 단일 이미지는 종종 "알레고리"로 제목이 붙여지는데, 이것은 잘못된 주장이다. 20세기 후반에는 의인화가 유행에 뒤떨어진 것처럼 보였지만, 많은 만화책 시리즈의 반의인화적인 슈퍼히어로 인물들은 21세기에 여러 슈퍼히어로 영화 프랜차이즈에서 대중 영화를 지배하게 되었다.
의인화
에른스트 곰브리치에 따르면, "우리는 대성당 현관에서 우리를 맞이하고, 공공 기념물 주위를 에워싸고, 동전과 지폐에 새겨지고, 만화와 포스터에 등장하는 이 특별하고 주로 여성적인 인구에 대해 의문을 제기하기보다는 당연하게 여기는 경향이 있다. 물론 다양한 복장을 한 이 여성들은 중세 무대에서 살아났고, 왕자가 도시에 입성할 때 그를 맞이했으며, 수많은 연설에서 불려졌고, 영웅의 영혼을 위해 싸우거나 행동을 시작하는 끝없는 서사시에서 싸우거나 포옹했으며, 중세 시인이 어느 화창한 봄날 아침에 밖에 나가 풀밭에 누웠을 때, 이 여성들 중 한 명은 잠결에 그에게 나타나서 자신의 본성을 수많은 줄로 설명해 주는 것을 거의 놓치지 않았다."
의인화 역사
의인화를 실제 영적인 존재로 믿는 신념이 약해졌을 때, 예술적 장치로서의 의인화는 논의하기가 더 쉽다. 이는 기독교화 이전에도 고대 그리스-로마 세계에서 일어났던 것으로 보인다. 다른 문화권, 특히 힌두교와 불교에서는 많은 의인화 인물들이 여전히 종교적 의미를 유지하고 있어 여기서는 다루지 않는다. 예를 들어, 바라트 마타는 1870년대부터 인도 독립운동의 지식인들에 의해 국가 의인화 역할을 하는 힌두 여신상으로 고안되었지만, 현재는 몇몇 실제 힌두교 사원을 가지고 있다.
의인화는 고전 문학, 예술, 드라마뿐만 아니라 의인화를 비교적 작은 신, 또는 다소 가변적인 다이몬으로 다루는 것에서 매우 널리 발견된다. 고대 아테네에서는 지방 정부를 위한 국가의 모든 지리적 구역이 어떤 숭배적 관심을 받는 의인화된 신을 가졌고, 자유 시민의 통치 의회를 위한 남성 의인화인 데모스와 통치 의회를 위한 여성 의인화인 불레도 있었다. 이들은 예술에 나타나지만, 이름이 붙어 있지 않으면 식별하기 어려운 경우가 많다.
의인화 역사
성경의 의인화는 대부분 문학적인 표현으로 볼 수 있는 구절들에 한정되어 있으며, 중요한 것은 잠언, 1-9장에서 지혜라는 여성 의인화가 상당히 길게 다루어지고 연설을 하는 논의의 여지가 많은 예외이다. 요한의 묵시록의 묵시록의 4기사는 의인화된 인물로 간주될 수 있지만, 본문은 모든 것이 무엇을 의인화하는지 명시하지는 않는다.
제임스 J. 팩슨(James J. Paxson)은 그의 저서에서 "기원후 6세기 이전의 모든 의인화 인물은 ... 여성"이라고 기록했지만, 주요 강들은 훨씬 더 일찍 남성 의인화를 가졌으며, 더 자주 남성이고, 이는 사원소 중 "물"까지 확장된다. 여성의 우세는 적어도 부분적으로 라틴어 문법이 추상 명사에 여성 명사를 부여하기 때문이기도 하다.
의인화 역사
날개 달린 승리 한 쌍은 로마 개선문과 유사한 공간의 스팬드럴을 장식했고, 고대 로마 주화는 특히 풍부한 이미지 자료였으며, 많은 이미지가 이름을 가지고 있어 중세와 르네상스 시대의 골동품 수집가들에게 유용했다. 제국의 주요 도시를 대표하는 티케 세트는 장식 예술에 사용되었다. 상상할 수 있는 대부분의 미덕과 거의 모든 로마의 속주는 어느 시점에서 동전 위에 의인화되었는데, 속주들은 종종 정복 후 "CAPTA"("정복된")로 낙담한 채 앉아 있는 모습으로 시작하여 나중에는 서 있는 모습으로 바뀌었고, 브리타니아와 같은 이미지를 만들어냈는데, 이는 르네상스나 그 이후에 종종 부활했다.
루키안(서기 2세기)은 아펠레스(기원전 4세기)의 잃어버린 그림인 "아펠레스의 비방(Calumny of Apelles)"에 대한 자세한 설명을 기록했으며, 일부 르네상스 화가들이 이를 따랐고, 가장 유명한 것은 보티첼리였다. 이 그림에는 희망, 참회, 불성실, 중상, 사기, 원한, 무지, 의심과 같은 여덟 가지 미덕과 악덕의 의인화와 두 명의 다른 인물이 포함되었다.
의인화 역사
일부 발현에서 수많은 영혼을 포함하는 시스템을 제안했던 플라톤주의는 의인화와 알레고리에 자연스럽게 기여했으며, 고전 시대부터 다양한 부흥기를 거쳐 바로크 시대까지의 사용에 영향을 미쳤다.
앤드루 에스코베도(Andrew Escobedo)에 따르면, "문학적 의인화는 열정, 추상적인 개념, 강과 같은 무생물을 동원하여 서사 풍경에서 행동을 수행하게 만든다." 그는 "의인화의 문학적 인기 상승과 하락"을 "대략 5세기에서 17세기 사이"로 본다. 의인화를 많이 사용했으며 중세에 특히 영향력이 있었던 후기 고대 철학 서적에는 미덕과 악덕 사이의 전투를 중심으로 한 정교한 줄거리를 가진 프루덴티우스(5세기 초)의 영혼전쟁과 작가와 "철학의 여인" 사이의 대화 형식으로 된 보이티우스의 《철학의 위안》( 524년경c.)이 포함된다. 포르투나와 운명의 수레바퀴는 이 책에서 두드러지고 기억에 남았으며, 후자가 중세 시대에 가장 좋아하는 문학적 수법이 되는 데 기여했다. 두 저자 모두 기독교인이었으며, 표준적인 의인화 범위의 이교도 고전 종교 기원은 이미 오래전에 사라졌다.
의인화 역사
중세 시대에는 진리, 의로움 또는 정의, 자비, 평화로 구성된 축약된 미덕 그룹인 하느님의 네 딸이 만들어졌다. 또한 플라톤의 《국가》로 거슬러 올라가는 신중, 정의, 절제, 용기 (또는 불굴)의 네 가지 고전적인 추덕과 신앙, 희망, 자선의 세 가지 신덕으로 구성된 일곱 미덕도 있었다. 칠죄종은 이들의 반대되는 개념이었다.
중세 영어 문학의 주요 작품들에는 많은 의인화된 인물들이 등장했으며, 종종 전체 작품이 의인화에 의해 주로 진행되는 "의인화 알레고리"를 형성했다. 여기에는 윌리엄 랭글런드의 《농부 피어스의 꿈》( 1370c.–90)이 포함되는데, 대부분의 등장인물은 그들의 특성으로 명명된 명확한 의인화이며, 제프리 초서의 《명예의 집》(1379–80)과 같은 여러 작품도 있다. 그러나 초서는 프랑스어 《장미 이야기》(13세기)의 일부를 각색할 때와 같이, 그의 의인화를 더 복잡한 인물로 만들고 다른 이름을 부여하는 경향이 있다. 영국의 기적극과 후기의 도덕극에는 성경 인물들과 함께 많은 의인화된 인물들이 등장한다. 독일 중세 문학에서 궁정연애의 정신인 프라우 민네(Frau Minne)는 다른 유럽 지역 언어에도 해당하는 것이 있었다.
의인화 역사
이탈리아 문학에서 페트라르카의 1374년에 완성된 《트리온피》는 궁정 축제에서 유행하던 "전차"에 실린 의인화 행렬을 중심으로 하며, 많은 예술가들이 삽화를 그렸다. 단테는 여러 의인화된 인물을 등장시켰지만, 대부분의 죄와 미덕을 나타내기 위해 실제 인물을 사용하는 것을 선호했다.
의인화 역사
엘리자베스 시대 문학에서 에드먼드 스펜서의 거대한 서사시 《요정여왕》의 많은 등장인물들은 비록 다른 이름을 가졌지만, 특히 미덕의 의인화와 같이 효과적인 의인화이다. 존 번연의 《천로역정》(1678)은 강력한 개신교 입장에서 쓰여진 영어 문학의 마지막 위대한 의인화 알레고리였다(하지만 아래 톰슨의 자유를 보라). 셸리가 1822년 사망할 때 미완성으로 남긴 《생명의 승리》와 같은 작품은 많은 이전 작가들에게 의인화를 포함해야 했을 것이지만, 윌리엄 블레이크의 작품을 제외하고는 대부분의 낭만주의 문학처럼 의인화를 피한다. 선도적인 비평가들은 18세기에 의인화에 대해 불평하기 시작했으며, 그러한 "불평은 19세기에 더욱 커졌다." 앤드루 에스코베도(Andrew Escobedo)에 따르면, 현재 "의인화는 문자적 인물의 일종의 얼어붙거나 텅 빈 버전"이며, 이는 "허구를 고갈시킨다"는 "암묵적인 학술적 합의"가 있다.
의인화 역사
의인화는 종종 세트로 구성되어 중세 미술에 자주 등장하며, 문학 작품을 설명하거나 따르는 경우가 많다. 미덕과 악덕이 아마도 가장 흔한 주제였으며, 예를 들어 샤르트르 대성당과 아미앵 대성당의 외벽 조각과 같은 많은 대규모 조각 프로그램에 미덕이 등장한다. 회화에서는 조토의 스크로베니 경당( 1305년c.) 벽 가장 아랫 부분에 미덕과 악덕이 의인화되어 있으며, 암브로조 로렌체티의 선정부와 악정부의 알레고리(1338–39)에서는 시에나의 푸블리코궁에 주요 인물로 등장한다. 악정부의 알레고리에서는 폭정이 왕좌에 앉아 있고, 그 위에는 탐욕, 교만, 허영이 있다. 그의 옆 판사 자리에는 잔혹, 기만, 사기, 분노, 분열, 전쟁이 앉아 있으며, 정의는 아래에 꽉 묶여 있다. 소위 만테냐 타로키( 1465c.–75)는 사회 계층, 행성 및 천체, 그리고 사회 계층의 의인화를 묘사하는 50장의 교육용 카드 세트이다.
큰 교회의 문에 한때 흔히 나타나던 새로운 한 쌍은 교회와 회당이다. 큰낫과 모래시계를 든 해골 모습의 죽음은 흑사병 이후 매우 흔해진 후기 중세의 혁신이다. 그러나 이는 "반종교개혁 이전"의 장례 예술에서는 거의 볼 수 없다.
문학 텍스트를 설명하지 않거나 보티첼리가 하는 것처럼 고전적 모델을 따르지 않는 경우, 예술에서의 의인화는 비교적 정적이며, 건물이나 그림, 판화 또는 도자기 인형과 같은 매체를 장식하는 조각상의 세트로 함께 발견되는 경향이 있다. 때로는 하나 이상의 미덕이 악덕을 극복하고 항상 승리한다. 보티첼리의 다른 그림들은 그러한 단순한 구성의 예외인데, 특히 그의 《프리마베라》와 《비너스의 탄생》은 모두 여러 인물이 복잡한 알레고리를 형성한다. 비정상적으로 강력한 단일 의인화 인물은 알브레히트 뒤러의 인그레이빙인 《멜랑콜리아 I》(1514)에 묘사되어 있다. 아뇰로 브론치노의 《비너스, 큐피드, 어리석음, 시간》( 1545c.)에는 비너스와 큐피드를 제외하고 다섯 명의 의인화된 인물이 있다. 이 모든 경우에, 집중적인 학술적 논의에도 불구하고 작품의 의미는 불확실하며, 심지어 인물의 정체성조차 계속 논쟁의 대상이다.
의인화 이론
기원전 300년경, 데메트리오스 팔레레우스는 호메로스 이후로 수사학과 문학에서 이미 잘 정립된 기법이었던 의인화(prosopopoeia)를 처음으로 설명한 수사학 작가이다. 퀸틸리아누스의 방대한 《수사학 교육론》은 포괄적인 설명과 일반적인 의인화의 분류를 제공한다. 르네상스 이후까지 이보다 더 포괄적인 설명은 쓰여지지 않았다. 이 주제를 상세히 다룬 주요 르네상스 인문주의자들은 데시데리위스 에라스뮈스의 《데 코피아》와 페트루스 모젤라누스의 《타불라에 데 스케마티부스 에트 트로피스》였으며, 이들은 16세기 내내 다른 작가들에 의해 모방되었다.
16세기 후반부터 카렐 반 만더는 《쉴더르보에크》(1604)와 같은 이론가들이 시각 예술의 관점에서 의인화를 다루기 시작했다. 동시에 대부분 의인화된 상징적 이미지를 설명하고 삽화를 넣은 엠블럼 북은 지식인과 예술가, 장인 모두에게 엄청난 인기를 얻었다. 이 중 가장 유명한 것은 체사레 리파의 《이코놀로지아》로, 1593년에 삽화 없이 처음 출판되었지만 1603년부터 다양한 예술가들을 사용하여 여러 삽화판으로 출판되었다. 이는 19세기까지 많은 의인화가 지닌 적어도 식별 가능한 속성들을 확립했다.
의인화 이론
20세기부터 21세기에 이르기까지, 과거 의인화의 사용은 예술적 실천이 크게 감소했음에도 불구하고 비판적 관심을 크게 받았다. 여러 주요 작품 중 C. S. 루이스의 《사랑의 알레고리: 중세 전통 연구》(1936)는 중세 및 르네상스 문학에서 궁정연애에 대한 탐구였다.
의인화 혁신
덕, 계절, 도시 등 고전적인 레퍼토리는 19세기까지 대부분의 주제를 제공했지만, 일부 새로운 의인화가 필요해졌다. 16세기에는 아메리카의 의인화가 등장하여 네 대륙이 매력적인 새로운 세트가 되었는데, 세 개보다 네 개가 많은 맥락에 더 적합했기 때문이다. 18세기에 호주가 발견된 후 세트에 추가되는 것은 그렇게 빠르게 이루어지지 않았는데, 이는 기하학적 이유 때문만은 아니었다. 호주는 앨버트 기념비(1860년대)의 모퉁이에 있는 대륙 세트에 포함되지 않았다. 이 기념비에는 농업, 상업, 공학 및 제조업을 나타내는 세 개의 인물군이 있으며, 이는 당시 대규모 공공 프로젝트의 요구 사항을 보여주는 전형적인 예이다. 다소 후기 사례는 뉴욕 시의 알렉산더 해밀턴 미국 세관(1901–07)으로, 입구에는 네 대륙을 나타내는 대규모 인물군이 있고, 건물 정면 상단에는 역사 속 해양 국가를 의인화한 12개의 인물이 있다.
의인화 혁신
활판 인쇄의 발명으로 주요 인쇄 중심지인 리옹의 행사에 "활판 인쇄의 여인"인 담므 임프리메리("Lady Printing Press")가 새로운 인쇄의 뮤즈인 "티포신"과 함께 소개되었다. "알레고리" 조각상 전문가였던 이벨린 베아트리스 롱맨의 대형 금박 청동 조각상은 AT&T 뉴욕 본사 건물 꼭대기에 설치하기 위해 의뢰되었다. 1916년부터 이 조각상은 "전신술의 천재", "전기의 천재"라는 이름으로 불렸고, 1930년대부터는 "영혼의 소통"이라는 이름으로 불렸다. 셰익스피어의 정신인 아리엘은 조각가 에릭 길에 의해 방송의 의인화로 채택되어 런던의 브로드캐스팅 하우스(1932년 개관)에 있는 그의 조각상에 등장한다. 의인화에 대한 보다 현대적인 접근 방식은 사물을 식물에 비유하는 형태인 "식물화(Plantification)"이다.
의인화 국가 의인화
많은 나라 의인화는 고전적인 의상에 힘, 부 또는 기타 미덕을 상징하는 속성을 지닌 여성상이라는 오래된 공식을 고수한다.
의인화 국가 의인화
자유의 로마 여신인 리베르타스는 로마 공화국 시대에 중요했으며, 로마 제국에 의해 다소 불편하게 편입되었다. 그녀는 타고난 권리가 아니라 로마법에 따라 일부에게 부여되는 것으로 여겨졌다. 그녀는 율리우스 카이사르 암살자들의 동전에 등장했으며, 이들은 로마 공화국의 수호자들이었다. 중세 공화국들, 대부분 이탈리아에서는 자유를 매우 중요하게 여겼고 종종 이 단어를 사용했지만, 직접적인 의인화는 거의 만들어내지 않았다. 내셔널리즘과 새로운 국가의 부상과 함께 많은 민족주의적 의인화는 강력한 자유 요소를 포함했으며, 아마도 자유의 여신상으로 절정에 달했을 것이다. 스코틀랜드 시인 제임스 톰슨(1734)의 장편 시 《자유》는 "자유의 여신"이 고대 세계를 여행하고 이어서 영국과 영국의 역사를 묘사하는 긴 독백이며, 명예 혁명이 그녀의 위치를 확인하는 것으로 마무리된다. 톰슨은 또한 《룰 브리타니아》의 가사를 썼으며, 두 의인화는 종종 의인화된 "영국 자유"로 결합되었고, 1750년대에는 그의 영지 깁사이드에 휘그당 거물에 의해 거대한 기념비가 세워졌다.
그러나 이러한 형식적인 인물들과 함께, 존 불(1712)과 엉클 샘( 1812c.)으로 대표되는 새로운 유형의 국가 의인화가 등장했다. 둘 다 다소 풍자적인 문학 작품의 인물로 시작했지만, 만평과 다른 시각 매체에 편입되면서 명성을 얻었다. 프랑스에서 1792년부터 공식화된 혁명 후의 마리안은 스타일의 혼합으로, 때로는 형식적이고 고전적이며, 때로는 파리의 거리 여성으로 의인화된다. 네덜란드 처녀는 이러한 인물들 중 가장 초기이며, 처음부터 주로 시각적인 형태였는데, 환영받지 못하는 스페인의 침략을 격퇴하려는 그녀의 노력은 16세기 대중 인쇄물에 나타났다.
의인화 각주
Heuer, Jennifer, "Gender and Nationalism" in Nations and Nationalism: A Global Historical Overview, Eds Guntram H. Herb, David H. Kaplan, 2008, ABC-CLIO, ISBN 1851099085, 9781851099085, google books
베를린 전승기념탑
베를린 전승기념탑(독일어: Berliner Siegessäule)은 독일 베를린 티어가르텐 중앙부에 우뚝 솟아 있는 높이 67미터의 석조 탑이다. 탑의 꼭대기에는 금색의 승리의 여신 빅토리아가 서있다.
프로이센 왕국의 제2차 슐레스비히 전쟁 승리를 기념하여 1864년에 건설이 시작되어 1872년에 완성되었다. 그 뒤에 프로이센이 프로이센-오스트리아 전쟁(1866년), 프로이센-프랑스 전쟁(1870년 - 1871년)에서도 승리하면서 이러한 전승도 공경하는 건축물이 되었다. 탑 내부는 정상의 전망대에 통하는 285개의 나선형 계단이 설치되어 있다. 당초 국가의회 의사당 앞 광장에 세워져 있었지만, 베를린을 세계 수도로 개조하려는 아돌프 히틀러의 게르마니아 계획의 실시에 앞서 1939년에 현재의 위치로 이전되었다.
제2차 세계 대전 때, 베를린 시가전에서 병사들이 여기에 틀어 박혀 싸웠다. 광장 돌에 큰 탄 흔적이 남아 탑 자체에도 곳곳에 크고 작은 총격과 포격에 의한 탄흔이 있다.
전승기념탑 (방콕)
전승기녑탑(태국어: อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ)은 태국 방콕 랏차테위 지역에 있는 기념탑이다. 1940년에 일어난 프랑스-태국 전쟁에서 프랑스군과 싸워 전몰한 태국군 병사를 위령하기 위해 1941년에 방콕에 지어졌다. 이 탑은 빠혼요틴 거리와 랏차테위 대로가 교차하는 곳에 위치하고, 주위는 회전식으로 되어있다.
전승기념비 (라이프치히)
전승기념비(독일어: Völkerschlachtdenkmal)는 독일 작센주 라이프치히에 위치한 기념비이다. 1813년 라이프치히 전투의 승리를 기념하기 위해 세어졌다. 1898년 10월 18일 주춧돌이 놓아졌고, 전투 100주년이 되는 1913년에 완성되었다.
브루노 슈미츠가 설계한 것으로, 높이는 약 91m이다.
니콜라이 블라디미로비치 옐리자로프
니콜라이 블라디미로비치 옐리자로프라는 이름을 사용한 이들은 다음과 같다.
티어가르텐 (공원)
티어가르텐(독일어: Großer Tiergarten)은 독일 베를린 중심부 미테 지구의 티어가르텐 지역에 위치한 광대한 공원이다.
단순히 티어가르텐이라는 경우에는 이 티어가르텐을 가리키는 경우가 많은데, 같은 미테 지역의 모아비트 지역에도 티어가르텐이라는 이름의 공원이 있기 때문에 구분하기 위해서 크다는 뜻의 그로서를 앞에 붙여 말하며, 모아비트의 공원은 작다는 뜻의 클라이너를 붙여 말한다.
총 면적은 210 헥타르이다.
중심부에 전승기념탑이 건립되어 있으며, 6월 17일 거리가 지난다. 남서쪽에는 베를린 동물원, 동쪽에 브란덴부르크 문이 있다.
6월 17일 거리
6월 17일 거리(독일어: Straße des 17. Juni)는 독일의 베를린 중심부를 동서로 가는 간선 도로의 구간 명칭이다. 구간은 운터덴린덴 동쪽인 브란덴부르크 문에서 티어가르텐을 빠져나와 샤를로텐부르크 지역의 에른스트 로이터 광장까지이다. 거의 중간 지점에 해당하는 그로서 슈테른, 중앙에는 전승기념탑이 세워져 있다.
미테 지구에서 티어가르텐을 통과하여 샤를로텐부르크 문까지 통하기 때문에 1953년 이전에는 샤를로텐부르거 쇼세 (Charlottenburger Chaussee)라고 했다.
1799년에 포장되었고, 19세기의 급격한 발전으로 서쪽으로 주요 간선 도로가 되었다.
동서 축에 해당하므로 나치 시절에는 퍼레이드 루트에 지정된 길가에는 갈고리 십자가 깃발이 펄럭이고 있었다. 1953년 6월 17일 동독 봉기 당시 동독 노동자들이 주동독 소련군과 동독 인민경찰(Volkspolizei)에게 희생되었다. 서베를린 측에서는 이를 기념하기 위하여 도로의 명칭을 개정했고, 독일의 재통일로 인하여 전 연방에서 통일 기념일이 공휴일이 되기 전에는 6월 17일을 공휴일로 지정했다.
운터덴린덴
운터덴린덴(독일어: Unter den Linden)은 독일 베를린의 거리 중 하나이다. 운터덴린덴은 '린데 나무 아래'라는 뜻(‘린덴’은 ‘린데’의 복수형)으로, 거리 양쪽에 린데 나무가 늘어서 있다. 거리의 중앙에 산책로가 있고 벤치도 놓여있다. 브란덴부르크 문에서 베를린 궁전까지의 짧은 거리이지만, 길가에는 베를린의 융성을 나타내는 많은 역사적 건조물이 늘어서 있다.
린데 나무(독일어: Lindenbaum)를 한국어로 번역하는 과정에서 '보리수나무'로 번역하는 경우가 있는데, 린데 나무는 인도의 보리수 나무와 한국의 보리수나무로 불리는 품종과는 다른 품종의 나무이다. 원래 한국어가 없던 나무이므로 그대로 린데 나무로 부르는 것이 맞다.
운터덴린덴 건축물
브란덴부르크 문에서 동쪽으로 이동하여 다음과 같이 늘어서 있다.
베를린 주립도서관
베를린 국립도서관(독일어: Staatsbibliothek zu Berlin, 약칭 SBB)은 독일 베를린에 위치한 도서관이다. 프로이센 문화 재단이 운영하고 있는 공공기관이며, 베를린 사람들은 슈타비(Stabi)라는 애칭으로 부른다.
1661년에 프로이센 공 프리드리히 빌헬름에 의해 설립되었다. 1701년에 베를린 왕립 도서관 (Königliche Bibliothek zu Berlin), 1918년에 프로이센 국립 도서관 (Preußische Staatsbibliothek)으로 각각 개칭되었다.
1913년에 준공한 운터덴린덴 1호관과 운터덴린덴이 동베를린으로 되었기 때문에 서베를린의 포츠담 대로 1978년에 새로 건설된 2호관이 주요 시설이다.
펠릭스 포르
펠릭스 포르(Félix Faure, 1841년 1월 30일 ~ 1899년 2월 16일)는 프랑스의 제 7대 대통령으로 제3공화정 출범후 6번째로 대통령에 당선되어 직무를 수행했다.
펠릭스 포르 생애
펠릭스 포르는 1841년 프랑스 파리에서 가구상의 아들로 출생하여 지난날 한때 프랑스 아비뇽에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 그 후 르아브르에서 성장하였다. 그는 어린 시절 무두질을 하며 르아브르에서 세월을 보냈고, 막대한 부를 축적해 나폴레옹 3세 치세 말기 시절(1868년) 잠시 황정 비서관 직을 지냈고 그 후 1876년 프랑스 현대공화국민회의에 입당하였으며 1895년 대통령에 당선되었다.
펠릭스 포르는 1865년 7월 18일 앙부아즈에서 마리마틸드 베르트 벨뤼오(Marie-Mathilde Berthe Belluot)와 결혼했다. 부부는 두 딸을 가졌다.
뤼시 포르(Lucie Faure, 1866-1913)는 프랑스 어린이 형제회(Ligue fraternelle des enfants de France)의 창립자이다. 아카데미 프랑세즈 회원(1922)인 작가 조르주 고요와 결혼하였으며 슬하에 자식은 없었다. 뤼시 포르 역시 문인이었는데, "뤼시 펠릭스-포르 고요"라는 이름으로 몇 편의 작품을 펴냈으며 특히 외제니 드 게랭 전기가 유명하다.
펠릭스 포르 생애
펠릭스 포르의 두 딸은 마르셀 프루스트의 소꿉친구였다.
그의 정치사 중 가장 두드러진 사건은 단연 드레퓌스 사건이다. 유대인인 드레퓌스는 1895년 프로이센에 군사기밀을 넘겼다는 죄목으로 체포되었는데, 나중에 무죄로 밝혀졌다. 한편, 이 사건을 계기로 친드레퓌스 파와 반드레퓌스 파로 나뉘었는데, 친드레퓌스 파는 에밀 졸라, 조르주 클레망소 등이고, 반드레퓌스파는 집권층인 당시 대통령 펠릭스 포르 등이었다. 에밀 졸라는 《나는 고발한다》라는 공개서한을 1898년 1월 13일 로로르(L’Aurore) 신문에 게재하여 대놓고 대통령 펠리스 포르의 실명을 거론하여 비난했다.
펠릭스 포르 죽음
펠릭스 포르는 재임중인 1897년 마르그리트 스테네이(Marguerite Steinheil)를 만나게 되었는데, 유부녀였던 스테네이를 사랑했던 포르 대통령은 스테네이와 밀애를 즐겼다가, 1899년 2월 16일, 포르 대통령은 은밀히 스테네이를 엘리제 궁전으로 몰래 불렀다. 그곳에서 포르는 스테네이와 있던 중 갑자기 스테네이가 급하게 사람을 불렀다. 사람들에 의해 발견된 포르는 매우 위독하였고, 병원에 옮겨지고 몇시간 뒤 숨졌다. 프랑스 제3공화국 정부는 포르 대통령이 애인 스테네이와 밀애를 즐기던 중 복상사한 것으로 추정했다.
베벨 광장
베벨 광장(독일어: Bebelplatz 베벨플라츠[*])은 독일 베를린 미테 지역에 위치한 광장이다. 운터덴린덴 남쪽에 위치하고 있다. 광장의 동쪽에는 베를린 국립 오페라 빌딩이 있으며, 서쪽에는 베를린 훔볼트 대학교, 남동쪽에는 성 헤드비지스 대성당이 위치하고 있다.
파리저 광장
파리저 광장(독일어: Pariser Platz 파리저 플라츠[*])은 독일 베를린 중심에 위치한 광장이다. 운터덴린덴 끝 부분에 브란덴부르크 문과 같이 위치하고 있다. 브란덴부르크 문 동쪽에 위치한다. 1814년 프로이센 군대가 파리를 함락하고 나폴레옹을 퇴위시킨 기념으로 파리저라는 이름을 붙이게 되었다. 1814년 전까지 이름은 피어에크(Viereck)였다.
호텔 아들론
호텔 아들론(독일어: Hotel Adlon)은 독일 베를린에 위치한 고급 호텔이다. 미테 지구의 운터덴린덴에 있으며, 파리저 광장 코너에 있다. 브란덴부르크 문과 학살된 유럽 유대인을 위한 기념비와 마주보고 있다.
원래 호텔은 유럽에서 가장 유명한 호텔 중 하나였다. 1709년에 문을 열었으나, 제2차 세계 대전 여파로 파괴되어 1945년 문을 닫았다. 현재의 호텔 건물은 1997년에 새로 지어졌으며, 원래 호텔 디자인에서 영감을 받았다.
독일 역사박물관
독일 역사박물관(독일어: Deutsches Historisches Museum, DHM)은 독일 베를린에 위치한 역사 박물관이다. 운터덴린덴에 위치한 박물관으로, 초이그하우스에 위치하고 있다.
어쌔신 크리드: 브라더후드
《어쌔신 크리드: 브라더후드》(영어: Assassin's Creed: Brotherhood)는 유비소프트 몬트리올이 개발하고 유비소프트가 발매한 2010년 스텔스 게임이다.
어쌔신 크리드: 브라더후드 개요
2010년 5월 10일에 티저 동영상이 공개되었다. 《어쌔신 크리드 II》 후 마스터 어쌔신에 올랐던 에치오 아우디토레 다 피렌체가 주인공으로, 배경은 로마이다.
전작에 이어 레오나르도 다 빈치, 니콜로 마키아벨리, 카테리나 스포르차 등의 역사적 인물도 등장한다.
어쌔신 크리드: 브라더후드 게임 시스템
본작에서는 새로운 온라인 멀티 플레이가 도입되어 있지만, 싱글 플레이도 선명하게 15시간 정도 소요되어 메인 스토리 이외에도 할 경우 시간이 더 걸린다. 데스먼드 마일스가 등장하는 장면도 확보되어 있으며, 현대 파트도 충실하고 있다.
유비소프트 몬트리올
유비소프트 몬트리올(영어: Ubisoft Montreal, 프랑스어: Ubisoft Montréal)은 캐나다의 비디오 게임 제작업체로, 유비소프트 산하 회사이다. 1997년에 처음 설립되어 처음에는 저예산 프로젝트만 진행했다. 현재는 세계적인 비디오 게임 회사가 되었으며, 2,600명 이상의 직원이 있다. 《페르시아의 왕자》, 《파 크라이》, 《와치 독스》, 《어쌔신 크리드》 등의 비디오 게임으로 잘 알려져 있다.
어쌔신 크리드: 리벨레이션
《어쌔신 크리드: 리벨레이션》(영어: Assassin's Creed: Revelations)는 유비소프트 몬트리올이 개발하고 유비소프트가 발매한 2011년 스텔스 게임이다. 본작은 《어쌔신 크리드 II》, 《어쌔신 크리드: 브라더후드》에 이은 이야기이며, 에치오 아우디토레 다 피렌체를 주인공으로 하는 부작의 완결편이다. 지금까지 미스터리였던 에치오와 알타이르 이븐라 아하드의 혈맥 관계가 밝혀진다.
어쌔신 크리드: 알테어 연대기
《어쌔신 크리드: 알테어 연대기》(영어: Assassin's Creed: Altaïr's Chronicles)는 게임로프트가 개발하고 유비소프트가 발매한 2008년 닌텐도 DS 버전, iPhone 버전이 게임이다.
어쌔신 크리드: 알테어 연대기 개요
《어쌔신 크리드 시리즈》 최초의 휴대용 게임기 게임이다.
시리즈의 정통 편이되는 《어쌔신 크리드》 · 《어쌔신 크리드 II》와는 다음과 같은 차이가 보인다.
어쌔신 크리드: 블러드라인
《어쌔신 크리드: 블러드라인》(영어: Assassin's Creed: Bloodlines)은 유비소프트 몬트리올과 그립토나이트 게임스가 개발하고 유비소프트가 발매한 2009년 플레이스테이션 포터블 게임이다.
어쌔신 크리드: 블러드라인 개요
다른 《어쌔신 크리드 시리즈》와 마찬가지로 프리러닝이라는 스포츠를 기반으로 한 자유도 높은 액션이 도입되고 있다. 본 시리즈의 메인 스토리와는 일치하지 않는 점도 많기 때문에 패러렐 월드 형의 스핀 오프 작품으로 간주되고 있다. PS3 판 《어쌔신 크리드 II》와의 연동 요소가 포함되어 있다.
어쌔신 크리드 II: 디스커버리
《어쌔신 크리드 II: 디스커버리》(영어: Assassin's Creed II: Discovery)는 그립토나이트 게임스가 개발하고 유비소프트가 발매한 2009년 닌텐도 DS 버전과 iPhone 버전 게임이다.
어쌔신 크리드 II: 디스커버리 개요
《어쌔신 크리드: 알테어 연대기》에 이어 《어쌔신 크리드 시리즈》의 닌텐도 DS 소프트웨어이다. 카메라 기능을 이용하여 게임의 준비 이미지를 설정할 수 있는 등 휴대용 게임기 특유의 기능을 탑재하고있다. 또한, 본 시리즈의 작품으로는 첫 2.5 차원 관점을 채택하고 있다.
김효만
김효만(金孝晩 , 1955년 7월 20일~)은 대한민국의 건축가이다.
“외래문화와 구별되는 정체성있는 한국적 건축”을 창안하는 작업에 주력해왔으며, 임거당(Lim Geo Dang, 1999), 도헌(Island House, 2009), 자안재(Purple Hill House, 2009), 가온재(Ga On Jai, 2012), 화헌(Blooming House, 2013) 등을 설계하였다.
김효만 생애
김효만은 서울에서 태어나 1974년 양정고등학교를 졸업하고 1978년 단국대 건축공학과를 졸업한 후, 1978년부터 건축가 김수근의 “공간연구소”에서 실무수련을 시작하여 설계실장을 역임하면서 건축가로서의 경력을 쌓았으며, 1989년 자신의 건축사사무소인 이로재김효만건축사사무소(履露齋金孝晩建築士事務所, IROJE KHM Architects)를 개소하여 현재까지 운영하고 있다.
이후, 그는 맹목적인 서구화가 전수되어가고 있는 한국 도시건축문화의 정체성을 회복해야한다는 기본이념을 수립하고, 이의 실현을 위해, 과거의 전통적 한국성과 이시대 현재와 미래의 현대적 한국성을 동시에 탐색하고 연구함으로써, 외래문화와 구별되는 독자적이며 고유한 한국의 문화적 정체성을 확립하여 세계속에 한국건축문화의 존재를 실현하는데 그 작업의 의미를 두고, “한국성있는 세계적 건축”을 창안하는데 그의 도전적 열정을 경주해왔다.
김효만 생애
그는 한국의 전통건축문화속에서 “관통과 관입의 순환(Penetration&Circulation)”, “비상성과 역동성(Floating&Moving)” 등의 건축성을 간파하며, 현대적 감각으로 전통의 공간성과 조형성을 동시에 담아내려는 실험적인 작업을 시도해왔으며, 이시대의 탁월한 비평가 이종건은 자신의 저서 “건축 없는 국가”에서 그의 건축을 “유(遊)의 건축”으로 정의하며, 극히 비현실적인 공간을 상상하도록 하는 공간, 혹은 그러한 공간적 감성마저 현실적인 토대에서 구축되는 점을 김효만건축의 장점으로 꼽고, “서구자본주의에 점령된 우리사회에서 작업하는 우리가 따르고 지켜야할 귀중한 덕목”임을 강조하며, “건축 없는 국가”라는 제목아래 김효만의 건축에 대해 상세한 평론을 전개하고있다.
또한, 세계적 저널리스트인 필립 조디디오(Jodidio, Philip)는 독일 TASCHEN에서 출간한 “Architecture Now! 7”의 머리글에서 ‘도헌(Island House)’과 ‘자안재(Purple Hill House)’를 소개하면서 김효만은 이웃나라인 일본현대건축의 독창성에 도전하는 강력한 경쟁적 건축가중 1인(15page)이라고 논평한바 있다.
김효만 생애
임거당(Lim Geo Dang, 1999)과 학익재(Hak Ik Jai, 1995)는 한국성의 현대적 실현이라는 그의 설계개념을 실현한 대표적인 초기작품이며, 이후 와선재(Wa Sun Jai), 조린헌(Jo Rin Hun), 혜로헌(Hye Ro Hun), 도헌(Island House), 자안재(Purple Hill House), 부연당(Bu Yeon Dang), 가온재(Ga On Jai), 화헌(Blooming House) 등을 통해 그만의 고유한 건축세계를 탐색하는 도전적 작업을 지속하고 있다.
김효만 생애
그는 세계건축가연합상(20+10+X WA Awards)을 다섯차례, 아시아건축가협회상(ARCASIA건축상) 골드메달을 두차례 수상하고, 세계건축상인 Architizer A+Awards, ICONIC Awards, German Design Award, Modern Decoration International Media Awards, AIDIA-Asia Interior Design Award 등을 수상하는 등 다수의 국제건축상을 수상하였고, 가온재(Ga On Jai)는 미국의 Archdaily.com 및 홍콩의 gooood.hk에서 2014년 가장 인기있는 작품중 하나로 선정된바 있으며, 한국건축문화대상, 한국건축가협회특별상(엄덕문건축상 및 아천건축상), 대한건축학회상, 경기도건축문화상, 제3회 크리악어워드 올해의 비평건축상 등의 국내건축상들을 수상하였다. 또한 미국 뉴욕 “Good Life전”, 미국 뉴욕대학 “Vertical Factory전”, 일본건축가협회주최 “한국건축가 3인 초대전”, 2008 이탈리아 “UIA총회 초대전시전” 등의 국제초대전시에 참여한바 있다.
“PA김효만”, “임거당”, “잘 지은 집” 등 3권의 저서를 출간하였고, 건축전문지인  “CONCEPT”지 편집위원을 역임하였으며, 그의 작품들은 국내는 물론, TASCHEN, Wallpaper, FRAME, MARK, Rizzoli, Le Moniteur, INTERNI, Interior Design, Archdaily.com, Architzer.com, Designboom.com, 미국 HGTV의 Extreme Homes, 싱가폴 LiTV 등과 같은 세계각국의 건축전문지 및 미디어에서 매년 출판되어왔고, 그의 이름은 세계인명사전인 마르퀴즈 후즈 후(Marquis Who's Who)에 등재되어있다.
경기대 건축대학원, 서울시립대 건축학과, 단국대 건축학과 겸임교수를 역임하였으며, 현재는 삼육대 건축학과 겸임교수로서 후학을 양성하고있으며, 2013년부터 서울시공공건축가로 위촉을 받아 공공건축의 발전에도 기여하고있다.
말레르 국립야생보호구역 점거사건
말메르 국립야생보호구역 점거사건은 2016년 1월 2일 무장한 민병대 대원들 수명이 목장 드와이트 해먼드와 그의 아들 스티븐 해먼드가 구금된 것에 항의하여 말레르 국립야생보호구역 본부를 점령한 사건이다. 이 두명은 2012년 허가를 받지 않은 채 방목지를 청소하기 위해 불을 지펴 국내반테러법에 따라 연방 토지에 방화한 혐의로 유죄 판결을 받았다. 스스로를 헌법 자유를 위한 시민 모임이라고 부르는 조직의 우두머리인 아몬 분디는 '하나님의 운동을 이끌라는 소리'를 듣고 나서 점령 작전을 지휘하기 시작했다. 이 조직은 연방 토지를 지역 주민들이 이용할 수 있어야 한다고 주장하고 있다.
1992년의 루비 리지 포위전이나 1993년의 웨이코 포위전과 같은 사태를 막기 위해 경찰 측에서는 긴장을 낮추는 저자세 방식으로 다가가고 있다. 이 방법은 현재 점거를 일으킨 우두머리 아버지가 일으킨 2014년의 분디 대치전을 평화롭게 종료시키는 데 이용했던 방법과 비슷하다. 일부 사람들은 경찰 측에서 강력하게 행동하지 않고 형사 기소 시도를 미진하게 해버려서 민병대가 모일 수 있게 하였고, 결국 지방 경찰과 연방토지관리국에게 무력 사용을 허가했다는 비판을 했다.
말레르 국립야생보호구역 점거사건
이 포위전으로 인해 미국 정부에서 "테러리스트"라고 표현한 것과, 경찰 측과 언론에서 다른 종교 및 지역 사람들에게 일어난 상황을 취급하는 것에 대한 논쟁이 촉발되었다. 또한, 이 점거사건으로 인해 야생보호구역 관광과 관련해 지역 경제에 피해를 줄 수 있다는 우려도 나타났다.
말레르 국립야생보호구역 점거사건 배경
오리건주 남서부에 위치한 말메르 국립야생보호구역은 미국의 대통령 시어도어 루스벨트 시기 세워졌다. 국립조류협회에 따르면 태평양 경로의 한복판에 위치해 있어 "엄청난 조류 자원이 존재"하고, "미국의 조류 관찰 및 조류 연구를 하기 가장 적합한 곳 중 하나"라고 일컫는다. 조류 탐방과 관련하여 보호구역의 관광을 통해 1년에 약 1500만 달러의 수익을 지역경제에 거두고 있다.
하니 군은 오리건주 남서부에 위치한 시골 동네이다. 이 군은 미국 내에서 가장 넓은 군 중 하나이지만 인구는 7,700명밖에 안 되며 소와 사람의 비율이 14:1이 넘을 정도로 많다. 이 지역 토지의 75% 이상은 연방 토지로 미국 개간국, 미국 토지개발국, 미국 어류 및 야생동물관리국, 미국 산림국 등이 소유하고 있다. 이 군의 대표적인 산업으로는 농업, 목축업, 그 외 임업과 소규모 제조업이 있다.
어쌔신 크리드 III: 리버레이션
《어쌔신 크리드 III: 리버레이션》(영어: Assassin's Creed III: Liberation)은 유비소프트 소피아와 유비소프트 밀라노가 개발하고 유비소프트가 발매한 2012년 플레이스테이션 비타용 게임이다. 일렉트로닉 엔터테인먼트 엑스포 2012 소니 컨퍼런스에서 발표되었다. 《어쌔신 크리드 III》와 동시 발매로 이야기를 이 작품과 공유하고 연동 요소도 탑재된다.
어쌔신 크리드 III: 리버레이션 개요
본작의 무대는 프렌치 인디언 전쟁 후 1765년부터 미국 독립 전쟁 중에인 1780년까지의 15년 동안 뉴올리언스를 중심으로 활약한 흑인과 프랑스인의 절반인 여성 암살자, 아블린 드 그랑프레가 주인공이다. 아블린은 도망 노예 아가테에 의해 어쌔신 교단에 불려서 그의 지도를 받게된다. 본작은 시리즈의 과거 작과 마찬가지로 아니무스를 이용하여 조상의 기억을 더듬는다라는 설정이지만, 아니무스의 피험체는 데스먼드 마일스는 아니다.
어쌔신 크리드 크로니클스
《어쌔신 크리드 크로니클스》(영어: Assassin's Creed Chronicles)는 클라이맥스 스튜디오가 개발하고 유비소프트가 발매한 2015년 스텔스 게임이다. 《어쌔신 크리드 시리즈》의 스핀 오프가 되는 시리즈 작품이다. 새로운 주인공들과 디자인, 2.5D 브러시 칠로 표현된 세계관이 도입되고 있다.
어쌔신 크리드 크로니클스 중국
《어쌔신 크리드 크로니클스 중국》(Assassin's Creed Chronicles: China)는 북아메리카에서 2015년 4월 21일 발매되었다. 대응 플랫폼은 PlayStation 4, Xbox One, Microsoft Windows이다.
어쌔신 크리드 크로니클스 인디아
《어쌔신 크리드 크로니클스 인디아》(Assassin's Creed Chronicles: India)는 북아메리카에서 2016년 1월 12일 발매되었다.
어쌔신 크리드 크로니클스 러시아
《어쌔신 크리드 크로니클스 러시아》(Assassin's Creed Chronicles: Russia)는 북아메리카에서 2016년 2월 25일 발매될 예정이다.