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대한 아동학대방지협회 배경
초기에 공혜정씨(공쌤)가 하늘소풍 매니저로 있었다가, 아동학대 사건 주요인물들이 처벌되고 아동학대 방지법 국회 통과가 달성되자 아동학대 방지에 전념하다가 2014년 10월 21일에 민정숙씨(도매니저)에게 매니저를 위임했다. 2015년 7월 7일에 정회원제로 전환되어 일반회원과 정회원으로 나뉘었으며, 2016년 10월 공혜정씨가 다시 매니저로 취임하여 아동학대방지활동에 전념하여 2018년 12월 31일, 사단법인 허가를 취득하여 2020년 1월 현재 사단법인 대한아동학대방지협회로 활동하고 있다.
대한 아동학대방지협회 활동
2013년 12월부터 2015년 9월까지 울산지방법원 앞에서 하늘소풍 회원들이 울산계모에게 살인죄를 적용해 사형을 요구하라며 시위와 집회를 벌여왔으며, 대구지방법원에서도 칠곡계모의 임씨와 김모씨에게 살인죄로 처벌을 요구하는 시위가 있었다. 1심에서부터 항소, 상고심까지 하늘소풍(現 아시모) 회원들이 자발적으로 집회를 열고 아동학대 중단에 살인죄 처벌등을 줄기차게 요구하며 활동해왔다.
국회의원이 주최, 하늘소풍이 주관한 사진전이 열렸으며, 국회에서 아동학대의 경각심을 일깨워주는 계기가 되었고 이를 계기로 아동학대 관련 법안들이 쏟아져 나왔다.
하늘소풍이 결성한지 2달만에 국회에서 열린 간담회를 수차례나 참여하였으며, 또 아동학대착한신고캠페인 선포식에 참석하는등 수차례나 아동학대 방지를 위한 다양한 활동을 전개하였다. 이후 중앙아동보호전문기관 및 대법원 사법개혁위원회와의 간담회 등을 통해 아동학대 방지를 위한 제도적 시스템 혁신을 위해 노력하고 있다
이 단체는 아동학대 주요 사건에 대한 지원 및 서명운동, 간담회등 다양한 행사를 주관 혹은 주최하였으며, 아동학대가 얼마나 위험한지를 보여주기 위해 이벤트를 개최하기도 했다.
대한 아동학대방지협회 비판
2014년 7월, 하늘소풍이 피해자는 학대로 죽은 아이들 뿐이라는 것을 천명하자 일부 피해 아동 친모들이 반발하여 당시 매니저를 모함하는 사태가 벌어지면서 분열이 일어났고  일부 친모회원 등이 이탈하였다.
2021년 1월 대아협은 정치와는 무관하며 오로지 학대 아동을 위해 존재하고 활동한다는 것을 공혜정 대표가 여러 차례 밝혔으나 카페 내에서 정치를 자꾸 언급하는 사람들이 있었고 그 몇 명이 탈퇴하는 일이 있었다.
스트라이커 장갑차
스트라이커 장갑차(영어: IAV Stryker)는 2002년 실전배치된 미국 육군의 8륜구동(Eight-wheel drive) 장갑차이다. 스위스 피랴냐-3 8륜구동 장갑차에 기초한 캐나다 LAV-3의 파생형이다. 제너럴 다이내믹스 랜드 시스템즈(General Dynamics Land Systems 캐나다에서 생산한다. 4륜구동(8×4) 방식이며 전륜구동(8×8)으로 전환할 수 있다. 미국 육군의 4,466대를 포함하여 4,900대를 생산했다.
스트라이커 장갑차 스트라이커 여단
미국 육군은 스트라이커 장갑차로 구성된 기계화 여단을 9개 창설했다. C-130 허큘리스 수송기로 전세계에 96시간만에 파병할 수 있다. 사단 규모의 파병은 120시간 만에, 5개 사단 규모는 30일만에 파병 가능하다. 스트라이커 여단은 3개 보병대대, 1개 정찰기병대대, 1개 포병대대, 1개 여단지원대대, 1개 여단본부중대, 1개 여단정비대대로 구성되어 있다. 300대의 스트라이커 장갑차와 4,500명의 군인으로 구성된다. 1개 스트라이커 보병중대는 21대의 스트라이커 장갑차로 구성된다.
스트라이커 장갑차 주한미군 철수
스트라이커 여단은 주한미군의 철수와 깊은 관련이 있다. 한국전쟁 직후 30여만명이 주둔하던 주한미군은 2016년 현재 주한미군 2사단만 남고, 모든 사단이 철수했다.
1970년 베트남 전쟁에 패배한 미국이 충격을 먹어 닉슨 독트린을 선언, 일방적으로 동두천 캠프 케이시의 주한미군 7사단을 철수했다. 그리고 의정부 캠프 레드 클라우드의 주한미군 2사단 조차도 2개 보병여단은 모두 철수해 미국 워싱턴주 7사단 산하에 배치하고, 210화력여단만이 동두천 캠프 케이시에 잔류중이다. 즉, 현재 주한미군 2사단에는 보병부대가 없다. 모두 미국으로 철수해 있다.
9개의 스트라이커 여단 중에 최초 창설된 것이 미국으로 철수한 주한미군 2사단 3보병여단이다. 마지막으로 창설된 스트라이커 여단도 주한미군 2사단 2보병여단이다. 현재 한국에서 철수해 모두 워싱턴주 포트 루이스의 7사단에 배속되어 있다.
신장공기
《신쵸코키》(信長公記, しんちょうこうき/のぶながこうき)는 일본 센고쿠 시대의 센고쿠 다이묘 오다 노부나가의 일대기를 다룬 전기(傳記) 사료이다. 다른 이름으로 신쵸키/노부나가키(信長記)이라고도 한다.
저자는 오다 노부나가의 옛 가신이었던 오타 규이치(太田牛一)이다. 원본은 에도 시대(江戸時代) 초기에 성립되었다. 전 16권.
'신쵸'는 노부나가(信長)의 이름을 음독한 것이다. 일본의 사학자 森銑三에 따르면 에도 시대에는 누군가에게 경의를 표하는 의미에서 인명을 음독하는 관습이 있었는데(유식자 읽기) 이쪽도 그런 사례라고 하였으며 노부나가를 '공'이라고 높여 부르고 있어 이 역시 음독으로 읽어야 한다고 하였다. 요네자와 번(米沢藩)의 우에스기 씨(上杉氏) 옛 소장본인 개인 소장 10책본이 내제(内題)에는 '신챠우키'(しんちやうき)로 되어 있어서, 원래는 '신쵸키'로 읽었던 것으로 보인다.
노부나가의 유년기부터 노부나가가 아시카가 요시아키(足利義昭)를 받들고 상경하기 전까지를 제1권으로 하여, 이후 분로쿠 11년(서기 1568년)부터 혼노지의 변(서기 1582년)까지 15년을 각 1권당 1년씩 다루어 총 16권 16책으로 구성되어 있다.
신장공기 개요
일본 역사상 최초의 오다 노부나가의 일대기로 노부나가의 유년 시절부터 노부나가가 아시카가 요시아키를 받들어 상경하기 직전까지를 다룬 수권(首巻, 1권), 에이로쿠(永禄) 11년(1568년) 노부나가의 상경부터 덴쇼(天正) 10년(1582년) 혼노지의 변까지를 다루었으며, 이까지의 15년에 걸치는 기록을 권당 1년씩 기록해 모두 16권(16책)으로 엮었다. 규이치 자신의 자필본인 이케다본에는 15권으로 편찬했다는 취지가 기재되어 있는데, 수권은 책의 본편과는 별개의 것으로 보인다.
오다 노부나가를 알기 위한 훌륭한 자료로 꼽히지만, 정작 일본에서 본격적으로 연구가 시작된 것은 1965년 무렵으로 비교적 최근의 일이며, 해명되지 않은 점도 적지 않다.
신장공기 개요
규이치 본인은 "내가 일부러 삭제한 것은 없으며, 창작하지도 않았다. 이것이 거짓이라면 신의 벌을 받으리라"(故意に削除したものはなく、創作もしていない。これが偽りであれば神罰を受けるであろう)라고 쓰고 있듯 저술 자세와 태도는 진지하며, 날짜순으로 기재하는 편년체 서술로써 일부 착오나 뒤섞인 부분도 발견되기는 하지만 문서상으로 확인되는 오다 노부나가의 사적을 정확히 기록하고 있어, 사료로써 신뢰도가 높고 오다 노부나가 시기의 사정을 알기 위해 없어서는 안 되는 사료로 꼽힌다. 또한 저자 규이치가 오랫동안 노부나가의 측근이었던 점에서 사료로써 신뢰도는 높게 평가되며 일본의 연구자들 사이에서도 다른 군기들과 구별되는 것으로 그 신빙성이 평가받고 있다. 즉 자료로써는 2차 자료에 위치하고 있다고 해도 내용의 신뢰성은 1차 사료에 준한다는 것이다.
내용 가운데는 노부나가와 아무 관계도 없는 이야기도 많이 포함되어 있기도 하며, 제1권 첫머리에 "에이로쿠 11년 무진 이래 오다 단죠노죠(弾正忠) 노부나가 공의 재세(在世)에 또한 이를 기록하였다"(永禄十一年戊辰以来織田弾正忠信長公の在世、且これを記す)고 쓰고 있어서 이 기록은 오다 노부나가의 기록이 아니라 노부나가가 살았던 시대와 사회의 기록이라고 평가하는 견해도 있다.
신장공기 성립
오타 규이치는 오와리(尾張) 가스가 군(春日郡) 출신으로 노부나가 사후에는 노부나가의 가신인 니와 나가히데(丹羽長秀)의 우필(右筆)로 일했으며, 나가히데가 사망한 뒤에는 다시 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)를 섬겼다. 《신쵸코키》는 그가 나가히데와 히데요시를 섬기던 시절에 기록한 것을 토대로 편찬된 것으로 보인다.
일본의 역사학자 후지모토 마사유키(藤本正行)는 저서 《노부나가의 전쟁》(信長の戦争)에서 《신쵸코키》 안에서도 노부나가에 대해 '주군'(上様), '노부나가 공'(信長公), '노부나가'(信長)로 표현이 바뀌는 부분이나 도쿠가와 이에야스(徳川家康)를 '이에야스'라고 아무렇게나 부르거나 '이에야스 공'(家康公), '이에야스 경'(家康卿), '이에야스 님'(家康殿) 등의 경칭으로 부르는 부분도 있음을 지적하였다. 여러 시기에 걸쳐 작성했던 메모 같은 부분들을 발췌해서 한 권의 책으로 엮은 것이 《신쵸코키》라는 것이다.
신장공기 영향
오타 규이치의 만년인 게이초 16년(1611년) 무렵 규이치의 《신쵸(코)키》를 토대로 다른 일화들을 더하여 오제 호안(小瀬甫庵)이 《신쵸키》(信長記)를 썼다. 호안의 《신쵸키》는 겐나(元和) 8년(1622년)에 간행되었고, 이후에도 재판을 거듭하여 일반에 널리 퍼졌다. 오타 규이치의 저술과 오제 호안의 저술 모두 '신쵸키'라는 이름으로 불렸지만, 현대에는 혼동을 막기 위해 규이치의 것을 '신쵸코키'라고 부르는 것이 일반적으로 퍼졌으며, 호안의 것을 '호안신쵸키'(甫庵信長記)라고 부르기도 한다.
신장공기 영향
《호안신쵸키》는 기본적인 내용을 《신쵸코키》에 의거하고 있지만 몇 가지 내용이 다르고, 호안 자신이 다시 사관한 의도나 유교적 가치관 등의 여러 사정에 의해 호안 자신의 역사관에 토대하여 역사를 해석한 군키모노가타리(軍記物)에 가까운 책이 되었다. 같은 시대의 사서로(마찬가지로 창작이 많다고 지적되는) 《미카와 이야기》(三河物語)에서조차도 "거짓이 많다"(イツハリ多シ)고 지적되고 있다. 한편으로 호안은 규이치를 "고지식하다"(愚にして直)라고 평하였고, 그가 저술에 창작성이 없고 사실을 있는 그대로 옮긴 단순한 내용임을 비판하고 있어 '기록'이라기보다는 '읽을거리'로써 그것을 읽는 사람을 의식해 썼음을 알 수 있다. 따라서 《호안신쵸키》는 호안의 다른 저서인 《타이코키》(太閤記)와 유사하고, 근세 일본 사회에서 간본으로써 널리 유포되어 애독되었고, 현대에 이르기까지 오케하자마 전투(桶狭間の戦い)나 나가시노 전투(長篠の戦い) 등 노부나가 ・ 히데요시 시기의 합전사에 관한 기본적인 이미지를 구축하는 읽을거리가 되었다.
노부나가의 일대기로써 그 뒤에도 《오다 진기》(織田真記, 오다 나가키요織田長清), 《총견기》(総見記, 엔잔 노부하루遠山信春) 등의 여러 저작이 나오게 되었다.
신장공기 내용
노부나가 자신에 대해서는 과단성 있고 정의를 중시하는 성격으로, 정력적이고 늘 분주히 뛰어다니며 정이 두텁고 도리를 중시하는, 고금에 비길 데 없는 영웅으로 그리고 있다.
또한 도다이지(東大寺)의 대불전(大仏殿)을 불태웠다는 마쓰나가 히사히데(松永久秀)가 대불전을 불태운 날과 같은 10월 10일에 사슴뿔 모양의 투구를 쓴 노부타다(信忠)에 의해 나라 진키 산(信貴山)에서 자결하였으며, 사람들은 이를 가스가 대명신의 저주라고 수군거렸다는 기술에서는 신토(神道) ・ 불교 ・ 유교가 융합되어 있던 일본의 중세적 도덕관이 드러나고 있으며, 노부나가를 배신한 아라키 무라시게(荒木村重)의 처자의 최후를 (그가 자신의 주군을 등진 배신자임에도 불구하고) 딱하게 여기며 무라시게와 그 아내 사이에 오갔던 노래를 상세히 기록하는 등, 객관적인 태도 한편으로 저자 규이치의 가치관이나 인물관을 보여주는 내용도 있다.
신장공기 내용
《신쵸코키》는 2차 자료에 속하지만, 일반적으로는 다른 2차 사료에 비해 그 기술이 정확하다고 평가된다. 하지만 일본에서도 20세기 말에서 21세기로 넘어오면서 여러 연구에서 이 점이 부정되고 있다. 사이토 도산(斎藤道三)의 그의 한 대(代)에 미노 국(美濃国)의 국주(国主)를 차지했다는 것이나 마쓰나가 히사히데의 다몬 산성(多聞山城) 인도의 연대가 어긋나는 등 다른 자료들과의 교차 비교에서 오류가 발견되기도 하는 것이다. 양질의 편찬물로써 사료적인 가치도 높지만, 2차 사료라는 점은 변하지 않는다고 할 수 있다. 때문에 《신쵸코키》를 연구에 사용할 때는 이 문헌(또는 특정 사본)만을 단독으로 사용하여 전면적으로 의지해서는 안 되고 다른 1차 자료나 2차 자료도 확인하거나 다른 사본(또는 원본)과 내용을 서로 대조하는 등 적절한 사료 비판을 행하는 것이 가장 중요하다.
수권(首巻) 에이로쿠(에이로쿠 ) 10년(1567년)까지
신장공기 내용
덴분(天文) 15년(1546년), 노부나가 겐푸쿠(元服). 덴분 21년(1552)경, 아버지 오다 노부히데(織田信秀)가 죽고 가독을 상속한다. 덴분 23년, 기요스 성(清洲城) 공략. 에이로쿠 1년(1558년), 동생 오다 노부카쓰(織田信勝)를 모살한다. 에이로쿠 2년, 이와쿠라 성(岩倉城)을 공략한다. 에이로쿠 3년 오케하자마 전투(桶狭間の戦い). 에이로쿠 7년, 이누야마 성(犬山城)를 공략하고 오와리를 통일한다. 에이로쿠 10년, 이나바 산성 전투(稲葉山城の戦い)에서 기후(岐阜)를 공략하였다.
권1 에이로쿠 11년(1568년)
［2월, 북부 이세(伊勢)를 정복한다(勢州軍記)］ 7월, 아시카가 요시아키(足利義昭)를 부른다. 9월, 오미(近江)의 롯카쿠 씨(六角氏)를 부수고, 수도로 들어온다. 10월, 미요시 산닌슈(三好三人衆) 등을 부수고 기나이(畿内)를 평정한다. 요시아키는 세이이타이쇼군(征夷大将軍)이 되었다.
권2 에이로쿠 12년(1569년)
2월, 요시아키를 위해 니조 고쇼(二条御所)를 짓기 시작하여 4월에 완성하였다. 10월, 남부 이세 공격(오카와치 성 전투).
권3 겐키(元亀) 1년(1570년)
신장공기 내용
4월, 아사쿠라 요시카게(朝倉義景)를 쳤으나 아자이 나가마사(浅井長政)가 이반하는 바람에 교토로 도주(가네가사키 전투). 다시금 6월에 아사쿠라 ・ 아자이군과 아네가와 전투(姉川の戦い). 9월에 이시야마 혼간지(石山本願寺)가 적대(노다 후쿠시마 전투). 9월, 오미 시가 진(志賀の陣)에서 대결한 아사쿠라 ・ 아자이군을 히에이 산 엔랴쿠지(比叡山延暦寺)가 보호한다.
권4 겐키 2년(1571년)
5월, 나가시마(長島)를 공격하였으나 철퇴하였다. 9월, 사카모토(坂本) 및 히에이 산을 불태웠다.
권5 겐키 3년(1572년)
7월, 아자이의 오다니 성(小谷城)을 쳤으나 철퇴하였다. 10월, 다케다 신겐(武田信玄)이 고후(甲府)에서 서쪽을 향해 올라오기 시작한다. 12월, 미카타가하라 전투(三方ヶ原の戦い)에서 도쿠가와 이에야스(徳川家康)가 패배하였다.
권6 덴쇼(天正) 1년(1573년)
［4월, 신겐이 병사한다.］ 7월, 요시아키를 추방한다(槙島城の戦い). 8월, 아사쿠라 ・ 아자이 멸망(이치조타니 성 전투와 오다니 성 전투). 11월, 사쿠마 노부모리(佐久間信盛)가 미요시 요시쓰구(三好義継)를 멸하였다(와카에 성 전투).
권7 덴쇼 2년(1574년)
신장공기 내용
4월, 에치젠(越前)을 잇코잇키(一向一揆)가 지배하였다. 9월, 나가시마 잇코잇키(長島一向一揆)를 섬멸하였다.
권8 덴쇼 3년(1575년)
5월, 나가시노 전투(長篠の戦い). 8월, 에치젠 잇코잇키(越前一向一揆)를 섬멸한다. 9월부터 시바타 가쓰이에(柴田勝家)가 에치젠을 지배하였다. 11월, 노부나가는 조정으로부터 곤노다이나곤(権大納言) ・ 우콘노에노다이쇼(右近衛大将)로 임명되었다.
권9 덴쇼 4년(1576년)
1월, 아즈치 성(安土城)을 짓기 시작하였다. 5월, 혼간지(本願寺)와 덴노지 전투(天王寺の戦い). 7월, 제1차 기쓰가와구치 전투(第一次木津川口の戦い)에서 모리측의 무라카미 수군(村上水軍)에 패배하였다.
권10 덴쇼 5년(1577년)
3월, 사이가(雑賀) 기슈 공격(紀州攻め). 10월, 오다 노부타다(織田信忠)가 마쓰나가 히사히데(松永久秀)를 멸망시켰다(시기 산성 전투). 10월, 하시바 히데요시(羽柴秀吉)가 하리마에서 주고쿠 공격(中国攻め)을 개시하였다. ［11월, 노부나가는 조정으로부터 종2위 ・ 우다이진(右大臣)으로 임명되었다.］
권11 덴쇼 6년(1578년)
신장공기 내용
2월, 하리마의 벳쇼 나가하루(別所長治)가 모반한다. ［3월, 우에스기 겐신(上杉謙信)이 급서하였다.］ 10월, 사이토 도시하루(斎藤利治)가 히다(飛騨)를 거쳐 엣추(越中)를 공격하였다(쓰키오카노 전투). 11월, 철갑선(鉄甲船)을 사용한 제2차 기쓰가와구치 전투(第二次木津川口の戦い)에서 오사카 만(大阪湾)의 제해권을 장악하였다. 이후 혼간지를 효로제메(兵糧攻め). 11월, 셋쓰의 아라키 무네시게(荒木村重)가 모반하였다.
권12 덴쇼 7년(1579년)
5월, 아즈치 성이 완성된다. 아케치 미쓰히데(明智光秀)가 8월에 단바(丹波)를, 10월에 단고(丹後)를 평정하였다. 비젠(備前)의 우키타 나오이에(宇喜多直家)가 모리에서 오다로 돌아선다. 12월, 아라키 일족을 처형한다.
권13 덴쇼 8년(1580년)
1월, 히데요시가 미키 합전(三木合戦) 끝에 하리마를 평정하였다. 3월, 오다와라(小田原)의 호조 우지마사(北条氏政)와 동맹하였다. 5월, 하시바 히데나가(羽柴秀長)가 다지마(但馬)를 평정하였다. 8월, 혼간지가 항복하고 오사카 혼간지 전쟁(大坂本願寺戦争)은 종결되었다. 11월, 가쓰이에가 가가(加賀)를 평정하였다.
권14 덴쇼 9년(1581년)
2월, 교토 마상열병식(京都御馬揃え). 9월, 오다 노부카쓰(織田信雄)가 이가(伊賀)를 평정하였다(덴쇼 이가의 난). 10월, 히데요시가 돗토리 성(鳥取城)을 효로제메(兵糧攻め)하였다.
권15 덴쇼 10년(1582년)
3월, 노부타다의 고슈 정벌(甲州征伐)로 다케다 씨는 멸망한다. 5월, 히데요시가 빗추 다카마쓰 성 전투(備中高松城の戦い)에서 수공(水攻め)을 행하였다. ［6월, 가쓰이에가 엣추 우오즈 성(魚津城)을 공략하였다.］ 6월, 혼노지의 변(本能寺の変)이 일어났다.
(［ ］ 안은 《신쵸코키》에 기재가 없는 사항에 대한 보족입니다)
신장공기 제본과 판본
《신쵸코키》는 사본을 포함해 20종 이상이 남아 전해지고 있다. 《아즈치 일기》(安土日記), 《아즈치키》(安土記), 《신쵸키》(信長記), 《신쵸코키》(信長公記) 등 다양하다. 단편이나 잔궐본을 포함하면 70본 이상이 확인되고 있다. 다이묘(大名)나 구게(公家) 등에도 사본이 전해졌고, 메이지 시대(明治時代)에 이르러 처음으로 간행된다.
이케다 가본(池田家本) 《신쵸키》(信長記, 15권) : 오카야마 대학 부속도서관(岡山大学付属図書館) 이케다 가 문고(池田家文庫) 소장이다. 히메지 성주(姫路城主) 이케다 데루마사(池田輝政)에게 헌상되었던 것이다. 수권이 빠져 있다. 일본의 중요문화재(重要文化財)이다. 제12권만 옛 사본이다. 오카야마 대학 부속도서관 디지털 아카이브의 고문헌 갤러리(古文献ギャラリー)에서 열람 가능하다.
신장공기 해외에서의 신쵸코키
브릴사에서 영어판 《신쵸코키》를 출판한 것을 계기로 해외에서도 《신쵸코키》는 연구의 대상이 되었다. 그럼에도 불구하고 해외의 연구자들이나 역사학자들은 번역본의 토대가 된 존경각문고(마에다본)의 내용을 사료 비판을 행하지 않고 신용하였고, 극단적으로 의존하는 경향이 있어 이케다본 등 다른 판과의 비교나 1차 자료로 내용을 확인하지 않았다. 또한 2차 자료나 다른 사람의 연구 내용을 참고 문헌을 확인하는 일 없이 인용하고, 게다가 자신의 의견, 센고쿠 시대가 아닌 현대의 가치관을 기준으로 한 해석 등을 거듭함으로써 피드백 루프가 생겨났고, 오류가 쌓이면서 그 상황이 좋지 않다는 지적이 있다. 그 원인의 하나로는 해외의 번역자들이 일본의 문헌들을 연구할 수 있을 만큼 일본어 어학 실력이 없다는 점이 지적되고 있다.
신장공기 서적 정보
太田, 牛一; 中川太古 번역 (2006), 《現代語訳 信長公記》, 新人物往来社  上巻 ISBN 4404032994、下巻 ISBN 4404033001
太田牛一; 中川太古 번역 (2013), 《現代語訳 信長公記》, 新人物文庫 Kile판, 中経出版 ASIN B00G6E8E7A
太田牛一; 中川太古  번역 (2013), 《現代語訳 信長公記》, 新人物文庫, KADOKAWA, ISBN 9784046000019
외국어판・번역
김혜인
김혜인 (1993년 1월 16일~)은 대한민국의 배우이다.
사이온지가
사이온지 가(일본어: 西園寺家 사이온지케[*])는 일본의 공가 가문으로서 9대 청화가 중 하나이다. 후지와라 북가 간인류의 일파이다. 4대 가주 사이온지 긴쓰네가 기타야마(北山)에 건립한 사이온지라는 절간에서 가명이 유래했다.
다카쿠라가
다카쿠라 가(일본어: 高倉家 타카쿠라케[*])는 일본의 공가 가문으로서 26대 반가 중 하나이다. 후지와라 북가 나가라류의 일파이다. 종2위 참의를 지낸 다카쿠라 나가스에(1228년 ~ 1392년)를 중시조로 한다.
2004년 오리콘 1위 싱글 목록
일본에서 한 주간 가장 많이 팔린 싱글은 오리콘 주간 차트에 실리며, 이 차트는 오리콘이 발행하는 잡지 《오리스타》에 개제된다. 판매량은 한 주 동안의 각 싱글의 판매량을 기준으로 오리콘이 종합한다.
2004년 오리콘 1위 싱글 목록 연간 TOP 10
※ 집계: 2003년 12월 1일 - 2004년 11월 22일
카프 폭동
카프 폭동(Kapp Putsch)은 1920년 3월 13일 바이마르 공화국을 전복시키려 한 우익 준군사조직의 쿠데타 미수이다. 주동자인 볼프강 카프, 발터 폰 뤼트비츠의 이름을 따서 카프 폭동, 카프-뤼트비츠 폭동(Kapp-Lüttwitz Putsch)이라고도 부른다.
쿠데타는 공화국의 수도 베를린에서 일어났고, 공화국 정부는 수도를 버리고 달아났다. 그러나 독일 인구 대부분이 쿠데타 주동자들에게 반대하여 총파업을 일으켜 쿠데타는 며칠만에 실패로 돌아갔다. 그러나 카프 폭동은 향후 바이마르 공화국의 미래에 중대한 영향을 미쳤다. 카프 폭동이 실패로 돌아가고 얼마 되지 않은 1920년 3월, 이번에는 좌익세력이 루르 봉기를 일으킨다.
구르미 그린 달빛
《구르미 그린 달빛》(Moonlight Drawn by Clouds) 은 윤이수가 지은 조선시대의 역사적 배경 위에 써 내려간 로맨스소설이다. 이 책은 네이버를 통해 총 131회에 걸쳐 연재되어 2013년 4일부터 누적 조회수가 약 5000만 건 이상을 기록하는 등 온라인상에서 뜨거운 인기를 누린 웹소설을 책으로 제작하면서, 전 5권으로 발행하였다. 2015년 3월에는 전 다섯권 가운데 1권과 2권이 앞서 출간되었고, 나머지 세권은 2015년 5월 출간되었다.
책 제목의 구름은 ‘백성’을, 달빛은 ‘군주’를 뜻한다. 풀이하자면 ‘백성의 뜻으로 그려낸 군주’라는 의미이다. 19세기 조선의 부활을 꿈꾸던 천재군주 이영(효명세자)과 방랑시인 김삿갓, 그리고 역적의 딸로 운명을 함께한 여인 홍라온 등 조선 청춘들의 궁중로맨스를 담고 있다.
구르미 그린 달빛
2016년 하반기에는 이 책을 원작으로 한 동명의 드라마가 그대로 극화하여, 지난 2016년에 KBS 드라마본부 측에서 편성이 확정되었다. 드라마 인기에 힘입어 원작 소설의 판매량도 급증하였다. 2016년 9월 20일 기준 누적판매량 20만부를 돌파하였는데, 이는 2015년 3월 첫 출판 이후 18개월만으로 역대 궁중로맨스 소설 원작과 비교하면 정은궐의 ‘해를 품은 달’ 이후 최고치 판매량이다.
구르미 그린 달빛 줄거리
여자 주인공 ‘홍라온’과 남자 주인공 ‘이영’이 운명처럼 마주하여 서로 벗이 되는 이야기가 전개된다. 구 영감네 담배 가게는 연일 가슴앓이 하는 사내들로 북적거린다. 여인에 관한 고민을 기막히게 상담해주는 저잣거리의 유명 인사 ‘삼놈이’가 이곳에서 일하기 때문인데, 그의 본명은 ‘홍라온’, 실은 꽃다운 미색의 남장여인이다. 어느 날, 라온은 자신이 대필한 연서로 인해 신분을 밝히지 않은 세자 저하 영과 마주치게 되고, 이때부터 둘 사이의 인연은 실타래처럼 얽히고 설켜 조선 구중궁궐에 달무리를 이루기 시작한다.
라온과 영의 관계가 조금씩 무르익어간다. 바람 잘 날 없는 궁궐 생활이지만, 해사한 미소를 잃지 않고 꿋꿋하게 살아가던 라온은 청국에서 막 돌아온 예조참의 ‘김윤성’에게 정체를 들키고 만다. 그리고 호의인지 함정인지 모를 윤성의 간청에 못 이겨 궁 밖으로 이끌리게 되는데, 설상가상으로 연분홍 매화꽃이 수놓인 비단 치마를 차려입은 고운 여인의 모습으로 영과 마주하게 된다. 덕분에 안 그래도 라온을 향한 생경한 설렘으로 갈등에 사로잡혀 있던 영의 세계는 완벽하고 차가웠던 과거를 뒤로 한 채 점점 무너져 내리기 시작한다.
구르미 그린 달빛 줄거리
라온을 마음에 품은 세 남자의 불꽃 튀는 연모의 줄다리기가 시작된다. 영과 궁 밖으로 잠행을 나온 라온은 그와 잠깐 헤어진 사이 뜻밖에 예조참의 윤성과 마주친다. 그간 라온에게 궁 밖에 나가자고 몇 번이나 청했다 거절당했던 윤성은 기쁜 마음으로 라온과 함께 저잣거리를 거닌다. 그러나 그의 애틋한 마음도 잠시, 둘은 낯선 사내에게 납치를 당하고, 생사를 오가는 위협 속에서 라온의 따뜻한 속내를 깊숙이 엿본 윤성의 감정은 점점 깊어만 간다. 한편 병연은 사라진 라온을 찾아 헤매며, 어느새 살아가는 이유가 되어버린 그녀를 향한 자신의 마음을 다시 한 번 확인한다.
구르미 그린 달빛 줄거리
감히 용서받지 못할 역적의 운명을 짊어진 라온과 한 나라의 군주인 영의 안타까운 사랑 이야기가 펼쳐진다. 달빛 스며드는 어둠 속 황홀한 첫 밤, 평생 사내로 살아온 라온은 오롯이 영의 여인이 된다. 그러나 세자빈을 들여야 한다는 대비전의 강경한 요구와 김씨 일문의 끊임없는 탐욕은 라온을 낭떠러지로 몰아넣는다. 절체절명의 상황에서 영은 어쩔 수 없이 라온을 병연에게 부탁하며 둘을 떠나보낸다. 병연은 목숨을 다해 그녀를 지키지만, ‘김조순’의 수하들은 영의 발목을 잡아 그를 넘어뜨리기 위해 끝까지 라온을 뒤쫓는다.
권력에 눈먼 김조순이 급기야 독살을 계획한다. 독살당한지도 모르게 서서히 외손주이자 세자인 영의 목을 죄는 것이 그의 목표이다. 연일 심각해지는 영의 병증에 동궁전에는 침울한 기운이 가득하다. 그 소식을 접한 라온은 도망자 신세임에도 불구하고 몰래 영의 곁에 숨어든다. 하지만 잠시뿐, 둘만의 시간은 오래가지 못하고, 영의 고통은 날로 더해간다. 백성을 위한 새 나라를 꿈꾼 영과 그 곁을 지키려던 라온. 그 둘의 인연은 탐욕에 가로막혀 부서지고 말 것인가?
윌리엄 킹던 클리퍼드
윌리엄 킹던 클리퍼드(영어: William Kingdon Clifford IPA: [ˈwɪljəm ˈkɪŋdən ˈklɪfə(r)d], 1845~1879)는 영국의 수학자이다. 수리물리학에서 중요한 클리퍼드 대수를 고안하였다.
윌리엄 킹던 클리퍼드 생애
1845년 5월 4일 영국 엑서터에서 태어났다. 15세에 킹스 칼리지 런던에 입학하였고, 이후 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지에 입학하여 1867년에 전교 2등(영어: Second Wrangler)을 하였다. 1870년에 이탈리아의 12월 22일 개기 일식을 관찰하기 위한 탐험대에 참가하였다. 1871년에 유니버시티 칼리지 런던의 수학·역학 교수가 되었고, 1874년에 왕립 학회 회원이 되었다.
1875년 4월 7일에 루시 레인(영어: Lucy Lane, 1846~1929)과 결혼하였고 두 명의 딸을 두었다. 1876년에 신경 쇠약을 겪고, 알제리와 스페인에서 요양하였다. 이후 귀국하였으나, 다시 포르투갈 마데이라 제도로 요양하여 거기서 1879년 3월 3일에 결핵으로 사망하였다. (클리퍼드 사후, 부인 루시 클리퍼드는 유명한 소설가가 되었다.)
큰그리슨
큰그리슨(Galictis vittata)은 족제비과에 속하는 포유류의 일종이다. 남아메리카와 중앙아메리카에서 발견된다.
큰그리슨 특징
큰그리슨은 가늘고 긴 동물의 일종으로 짧은 다리와 긴 목 그리고 털이 많은 짧은 꼬리를 갖고 있다. 근연종인 작은그리슨과 비슷하지만, 작은그리슨보다 조금 크다. 몸길이는 45~60cm에 야생에서의 몸무게는 1.5~3.8kg 정도이다. 사육 상태에서는 몸무게가 더 나가는 것으로 추정된다.
큰그리슨 아종
현존하는 4종의 아종과 1종의 화석 아종이 알려져 있다.
아메리카밍크속
아메리카밍크속(Neogale)은 족제비과에 속하는 포유류 속의 하나이다. 멸종된 바다밍크와 현존하는 아메리카밍크 등 4종을 포함하고 있다. 바다밍크는 1860년과 1920년 사이, 모피사냥 때문에 멸종되었다.
아메리카밍크속 계통 분류
다음은 2018년 로(Law) 등의 연구에 기초한 족제비아과의 계통 분류이다.
인공 일반 지능
인공 일반 지능(人工一般智能, 영어: artificial general intelligence, AGI)은 인간이 할 수 있는 어떠한 지적인 업무도 성공적으로 해낼 수 있는 (가상적인) 기계의 지능을 말한다. 이는 인공지능 연구의 주요 목표이며, SF 작가들이나 미래학자들의 중요한 소재이다.
인공 일반 지능은 강한 AI, 완전 AI, 또는 '일반 지능적 행동'을 실행하는 기계의 능력이라고도 한다.
일부에서는 '강한 AI'와 구별하여 특정 문제 해결이나 이성적 업무의 연구, 완수를 위해 사용되는 소프트웨어를 '응용 AI'(또는 '좁은 AI', '약한 AI')라 부르기도 한다. 약한 AI는 강한 AI와는 반대로 인간의 인지적 능력의 모든 범위를 수행하려 시도하지 않는다.
인공 일반 지능 예시
저희는 DeepMind를 'AGI', 즉 인공 일반 지능이라고 부르는 인공 지능으로 만들고 있어요. 특정한 하나의 게임 에이전트만이 아니라 학습 패러다임을 이해함으로써 사전 지식 없이 어떤 게임이든 플레이할 수 있는 에이전트를 만드는 중이죠— Oriol Vinyals
딥마인드의 스타크래프트 2 프로젝트 총책임자 Oriol Vinyals에 따르면 스타크래프트 II용으로 개발하고 있는 인공 지능은 스타크래프트 2뿐만이 아니라, 어떤 게임에도 적용할 수 있는 인공 일반 지능이 목표라고 한다.
유럽계 미국인
유럽계 미국인(European Americans, Euro-Americans)은 유럽에 기원을 둔 미국인들을 지칭하는 말이다.
오토모씨 (제번)
오토모 씨(일본어: 大友 (おおとも)氏 (うじ) 오오토모우지[*])는 "오토모(大友)"를 씨로 삼는 씨족이다.
고대 일본 오미국과 그 주변에 살던 씨족이다. 성은 스구리. 중국에서 도래한 씨족이지만 일부는 백제 사람의 후예를 칭했다.
오토모씨 (무가)
오토모 씨(일본어: 大友氏 오토모시[*])는 가마쿠라 시대에서 센고쿠 시대에 걸쳐 규슈의 분고국(오늘날의 오이타현)을 본거지로 한 씨족이다. 분고, 지쿠고 등 기타규슈를 지배한 슈고 다이묘로서 센고쿠 시대에는 센고쿠 다이묘로 성장, 최성기에는 분고와 치쿠고를 넘어 부젠, 히젠, 히고, 지쿠젠 6개 율령국을 집어삼키고 휴가, 이요 2개국도 절반씩 차지했으나, 도요토미 정권 때 개역당했다.
오토모씨 (무가) 개요
후지와라씨(藤原氏)
초대 당주인 오토모 요시타다(大友能直)는 사가미 국(相模国) 아이코 군(愛甲郡) 고쇼 향사(古庄郷司)였던 곤도 요시나리(近藤能成, 고쇼 요시나리古庄能成라고도)의 아들로 태어났다. 아버지 요시나리는 후지와라노 히데사토(藤原秀郷)의 아들 후지와라노 지쓰네(藤原千常)의 6대 후손인 곤도 가게요리(近藤景頼)의 아들이라는 계도가 있는데, 후지와라노 도시히토(藤原利仁)의 9대 후손인 곤도 사네나리(近藤貞成)의 아들이라는 설도 있다.
후지와라노 우오나(藤原魚名) …… 히데사토 ━ 지쓰네 ━ 후미노부(文脩) ━ 후미유키(文行) ━ 곤도 노부유키(近藤脩行) ━ 유키카게(行景) ━ 가게치카(景親) ━ 가게요리(景頼) ━ 요시나리(能成) ━ 오토모 요시타다(大友能直)
후지와라노 우오나 …… 도시히토 ━ 노부모치(叙用) ━ 요시노부(吉信) ━ 고레히로(伊博) ━ 기미노리(公則) ━ 노리쓰네(則経) ━ 노리아키라(則明) ━ 고레미네(惟峯) ━ 고레시게(惟重) ━ 곤도 사네나리(近藤貞成) ━ 요시나리 ━ 오토모 요시타다
미코노스케류(御子左流)설
오토모씨 (무가) 개요
후지와라노 사네타테(藤原真楯) …… 미치나가(道長) ━ 나가이에(長家) ━ 다다이에(忠家) ━ 도시타다(俊忠) ━（?）━ 미쓰요시(光能) ━（?）━ 나카하라노 지카요시(中原親能)
요시타다는 어렸을 때에는 고쇼 요시타다(古庄能直)라는 이름으로 불렸고, 이어 아버지의 이름자에서 곤도 요시타다(近藤能直)라는 이름을 사용하였으며, 그 뒤 백모사위로 미나모토노 요리토모(源頼朝)의 측근이었던 나카하라노 지카요시(中原親能)의 유자(猶子)가 되어 나카하라노 요시타다(中原能直)라는 이름을 사용하였다는 설이 유력하다. 또한 가몬(家紋)도 나카하라 일족을 상징하는 은행나무잎 문장이었던 데에서 요시타다 스스로는 나카하라 씨라고 자인하고 있었다고 여겨진다(나카하라 일족으로는 셋쓰 씨摂津氏 등 막부의 요직에 취임한 자들이 많았다). 묘지(苗字)에 대해서는 이곳저곳을 돌아다녔지만 어머니 도네노 쓰보네(利根局)쪽의 친정인 하타노 쓰네이에(波多野経家)가 사가미 국(相模国) 아시가라카미 군(足柄上郡) 오토모 장(大友荘), 현대 일본 가나가와 현(神奈川県) 오다와라 시(小田原市) 니시오토모(西大友) ・ 히가시오토모(東大友) 부근을 지배하고 있었던 것에서 오토모 요시타다라고 칭하였다.
오토모씨 (무가) 개요
요시타다의 외가인 하타노 씨는 겐지(源氏)의 게닌(家人)으로써 유력한 사가미 호족이었는데, 미나모토노 요리토모의 아버지 요시토모(義朝)는 하타노 씨의 딸과의 사이에서 아들 도모나가(源朝長, 요리토모의 손윗형)를 얻기도 하였다.
오토모씨 (무가) 개요
향사였던 곤도 씨라는 무명에 가까웠던 일족의 자손이 요시타다 이후로 흥륭하였던 것은 외가인 하타노 씨와 겐지 사이의 깊은 관계에 있었으며, 또한 초대 오토모 요시타다가 미나모토노 요리토모의 총애를 받고 있었던 데에 있는데, 그것은 어머니가 미나모토노 요리토모의 첩이기도 했던 점이나(요시타다는 요리토모의 숨겨진 후손이었다는 설도 있다), 또한 무엇보다도 미나모토노 요리토모의 신임이 몹시 두터웠던 나카하라노 지카요시(中原親能)의 유자가 되었던(가몬인 은행나무 잎 문장은 나카하라 일족이라는 것을 보여준다) 점에 의지한 부분이 매우 크다고 할 수 있다. 또한 고안(弘安) 9년(1286년)에 작성된, 가겐(嘉元) 2년(1304년)에 필사되었다고 전해지는 오토모 씨 계도(大友氏系図)의 가장 오래된 형태로 전하는 노쓰 본(野津本) 「오토모 계도」(大友系図에서는 히데사토류라는 설만이 기재되어 있고, 도시히토류라는 설이나 미나모토노 요리토모의 숨겨진 후손이라는 설에 관해서는 전혀 기술되어 있지 않다. 이에 대해 근년의 『간세이 중수제가보』(寛政重修諸家譜)는 미나모토노 요리토모의 숨겨진 후손이라는 설을 채용하였다.
오토모씨 (무가) 개요
또한 거의 무명의 일족이었으면서도 미나모토노 요리토모에 의해 발탁되어 그 뒤 일족의 흥륭에 기여하였다는 점에서, 같은 슈고로써 규슈에서 번영을 누렸던 시마즈씨(島津氏), 쇼니씨(少弐氏)와도 공통되는데, 이 가마쿠라 시대(鎌倉時代)에 규슈에서 발흥하였던 세 유력 고케닌(御家人)들을 규슈 산닌슈(九州三人衆)라고 부른다.
주요 돌림자는 ｢지카｣(親)로, 적류(嫡流)인 슈고 가(守護家)뿐만 아니라 오토모 가의 지류(支流) 가문들도 이 돌림자를 많이 사용하였다. 적류 가문에는 무로마치 시대(室町時代)에 들어 대대로 아시카가 쇼군 가로부터 이름자 한 자를 수여받게 되었는데, 센고쿠 시대(戦国時代)의 역대 당주들이 쇼군가의 돌림자인 「요시」(義)를 하사받게 되고 이것이 실질적인 돌림자로 자리잡았으며, 에도 시대(江戸時代) 이후에도 계속해서 ｢요시｣를 돌림자로 사용하게 되었다.
오토모씨 (무가) 개요
초대 당주 오토모 요시타다의 시대에 오토모 집안은 분고(豊後)·지쿠고(筑後)의 슈고(守護)직과 진제이부교(鎮西奉行)직에 보임되었다. 그러나 요시타다와 제2대 당주 지카히데(親秀)의 시대에는 그들이 분고에 내려왔다는 기록이 남아있지 않다. 규슈로 내려온 것은 요시타다의 재신(宰臣)인 고쇼 시게요시(古庄重吉, 古庄重能)라고 한다. 다만 일본 오이타현(大分県) 분고오노시(豊後大野市) 오노 정(大野町) 후지후쿠(藤北)에 요시타다의 것으로 전하는 묘가 있다. 오토모 씨가 분고 슈고에 보임되었던 것은 당시 쇼니 씨나 오토모 씨의 경우와 같이 원래는 헤이케(平家)의 기반으로 헤이케의 게닌이었던 무가(武家) 대부분이 규슈에 있었으며, 미나모토노 요리토모의 도고쿠 고케닌에 의해 그들을 억제시키는 역할을 맡은 것이었다.
오토모씨 (무가) 개요
제3대 당주 요리야스(頼泰)의 대에 분고로 내려왔다. 분에이의 역(文永の役), 제1차 몽골 침공 직전의 일로 이국경고(異国警固)를 위한 것이었는데, 또한 오토모 씨의 흥륭은 초대 요시타다의 미나모토노 요리토모와의 개인적인 관계에 기초를 두고 있었으므로 겐지가 멸망한 뒤 호조씨(北条氏)의 싯켄 체제하의 도고쿠에서는 미묘한 위치에 놓여 있었기도 하였다. 요리야스는 몽골 침공에 맞서 싸워 무공을 세우는 등 활약하였으며, 오토모 씨 흥륭의 기초를 쌓아 올린다. 이후 오토모 씨는 분가와 함께 분고에 정착하였고, 일족의 서자를 재지족의 양자로 삼아 소유 영지를 수탈하면서 세력을 확대해나갔다.
지카토키(親時)의 서자에서 뉴다씨(入田氏)·노쓰씨(野津氏)가 일어났고, 사다치카(貞親)로부터 마쓰노씨(松野氏), 사다무네(貞宗)로부터 다치바나씨(立花氏)가 일어났다.
오토모씨 (무가) 개요
겐코(元弘) 3년(1333년) 고다이고 천황(後醍醐天皇)의 토막(討幕) 운동으로 겐코의 난(元弘の乱)이 일어나고, 규슈에서는 제6대 당주 사다무네(貞宗) 등이 쇼니 사다쓰네(少弐貞経) 등과 함께 진제이 단다이(鎮西探題) 호조 히데토키(北条英時)를 멸망시키는 공적을 세웠다. 가마쿠라 막부 멸망 뒤 고다이고 천황에 의한 겐무 신정(建武の新政)이 시작되었는데, 고다이고 천황의 신정에서 아시카가 다카우지(足利尊氏)가 이반하고, 다카우지는 셋쓰(摂津) 지역에서의 전투에서 패하고 규슈로 도망쳐 왔다. 다카우지를 맞이한 것은 쇼니 씨였고, 다타라하마 전투(多々良浜の戦い)에서 조정측인 기쿠치씨(菊池氏)에 승리하였는데, 오토모 씨도 아시카가측에 가담하였다. 아시카가 씨는 규슈 통치를 위해 잇시키 노리우지(一色範氏)를 규슈 단다이(九州探題)로써 남겨두고 상경하였고, 교토를 점령하고 무가 정권을 성립시키게 된다.
오토모씨 (무가) 개요
한편 규슈에서는 남조 세력이 강대화되어 갔기 때문에 제9대 당주 오토모 우지쓰구(大友氏継)는 가문의 존속을 위해 남조에 가담하려 하면서, 가독을 동생인 오토모 지카요(大友親世)에게 넘겨주어 제10대 당주로 삼고, 북조측에 아군으로 가담하도록 하였다. 이로 해서 오토모 집안은 우지쓰구 계열과 지카요 계열로 분열되었다.
오토모 씨는 당초에는 규슈 단다이와는 일정한 거리를 두고 있었는데, 남북조 시대에는 오안(応安) 3년(1370년)에 규슈에 있어서 남조 세력의 가네요시 친왕(懐良親王)의 정서부(征西府)를 토벌하기 위해 무로마치 막부가 이마가와 사다요(今川貞世, 이마가와 료슌)을 파견하고, 지카요는 사다요에게 접근하여 자신의 소유 영지를 확대하였고, 규슈가 평정되고 오우치 요시히로(大内義弘)와 함께 참언을 행하여 이마가와 사다요를 실각시켰다. 오우치 씨(大内氏)는 오에이의 난(応永の乱)을 일으켰다가 일시 몰락하였으나 무로마치 시대(室町時代)에서 센고쿠 시대(戦国時代)까지 오토모, 오우치, 쇼니 가문의 서로간 항쟁은 계속 되게 된다.
오토모씨 (무가) 개요
에이쿄(永享) 3년(1431년)에 제12대 당주 모치타다(持直)는 오우치 모리미(大内盛見)를 쳐서 규슈의 권익을 확보하였다. 그러나 오우치 모리미의 반격, 나아가 지카타다와 적대하고 있던 지카쓰나(親綱)가 모치요에게 가담하여 그에게 반항하였기 때문에, 오토모 가의 내분은 깊어지게 된다.
이 무렵 오토모 가의 소료(惣領)의 자리는 우지쓰구 계열과 지카요 계열이 교대로 맡고 있었다. 오토모 지카쓰나(大友親綱)는 교토(京都)의 쇼군 아시카가 요시노리(足利義教)로부터 히고(肥後)로부터 불려져 가서 오토모 당주로 임명되었다.
이 내분은 분안(文安) 원년(1444년)에 지카요 계열의 지카타다(親隆)의 딸을 시집보내고, 그 딸이 낳은 아들을 차기 당주로 삼는다는 조건으로 우지쓰구 계열의 지카시게(親繁)가 제15대 당주가 되면서 수습되었다.
오토모씨 (무가) 개요
그러나 지카시게 사후 제16대 당주 마사치카(政親)와 제17대 당주 요시스케(義右)가 대립하면서 다시금 내분이 일어났고, 일시적으로 오토모 집안은 쇠퇴하였다. 메이오(明応) 5년(1496년) 5월에는 오토모 마사치카(大友政親)가 자신의 친아들인 오토모 요시스케를 독살하고 6월에는 마사치카가 오우치 요시오키(大内義興)에게 내몰려 자결하게 되면서 오토모 씨는 멸망의 위기에 서게 된다(요시스케의 어머니는 오우치 씨 출신으로 요시오키와 요시스케는 동맹관계였다).
마사치카의 이복 동생인 지카하루(親治)가 실력으로 내분을 진정시키고, 제19대 당주 요시나가(義長)를 보좌하여 히고(肥後) 진출을 완수함으로써 센고쿠 다이묘(戦国大名)로 비약하게 된다.
제20대 당주 요시아키(義鑑) 때에는 히고나 지쿠고(筑後)로도 진출하였다. 그러나 덴분(天文) 19년(1550년)에 니카이쿠즈레의 변(二階崩れの変)으로 요시시게는 중신 쓰쿠미 미마사카(津久見美作)·다구치 아키치카(田口鑑親)에 의해 피살되었다.
오토모씨 (무가) 개요
그 뒤를 이은 것이 기리시탄 다이묘(キリシタン大名)로써도 유명한 제21대 당주 요시시게(義鎮), 오토모 소린(大友宗麟)이다. 이 무렵에는 다치바나 도세쓰(立花道雪) 등 유능한 가신단의 존재의 도움도 있어 오토모 가문은 비약적으로 세력을 확대시켰다. 덴분 20년(1551년)에는 오우치 요시타카(大内義隆)가 가신인 스에 다카후사(陶隆房, 스에 하루카타陶晴賢)의 모반인 다이네이지의 변(大寧寺の変)으로 사망하고, 요시시게는 자신의 동생인 오토모 요시나가(大内義長)를 오우치 가문의 당주로 보내고, 기타큐슈(北九州)의 옛 오우치 영지를 토대로, 스오(周防)나 나가토(長門)로도 영향력을 행사하였다. 고지(弘治) 3년(1557년)에는 요시나가가 모리 모토나리(毛利元就)에게 공격당하고 오우치 가문이 멸망하여 스오·나가토 방면에서의 영향력을 잃었지만, 기타큐슈에서의 권익의 대부분은 확보하였다. 나아가 소린은 기리시탄을 보호하고 자신도 개종하여 돈 프란시스코라는 세례명을 사용하였다. 이로 인해서 분고 후나이(府内)에서는 일본 최초의 서양식 병원이 설립되는 등, 남만 문화(南蛮文化)가 꽃피웠으나, 반면 기존의 하치만 신앙(八幡信仰)이나 불교 신앙이 두터웠던 가신단과의 불화를 겪기도 하였다. 또한 소린은 고지 2년(1556년)무렵에 우스키(臼杵)의 뉴지마 성(丹生島城)으로 본거지를 옮겼다. 근년의 연구에서는 이는 정치 기능을 전면적으로 후나이에서 이전시키려는 것이었다고 해석되고 있다.
오토모씨 (무가) 개요
또한 소린이 일찍이 가독(家督)을 아들인 오토모 요시무네(大友義統)에게 넘겨줘 제22대 당주가 세워졌으나, 이로 해서 덴쇼(天正) 연간에는 소린·요시무네 부자의 이원정치에 번거로움과 폐단이 드러나게 되었고, 오토모 가문은 내분에서 항쟁이 일어나게 된다.
나아가 대외전쟁에서도 겐키(元亀) 원년(1570년)에 이마야마 전투(今山の戦い)에서 류조지 다카노부(龍造寺隆信)에게, 덴쇼 6년(1578년)에는 미미가와 전투(耳川の戦い)에서 시마즈 요시히사(島津義久)에게 대패를 맛보았다. 특히 후자의 대패는 오토모 집안의 많은 유력 무장을 잃는 결과를 가져왔고, 이제까지 오토모 씨의 막하에 있던 히젠·지쿠젠(筑前)·지쿠고의 고쿠진(国人) 영주들이, 류조지 씨나 아키즈키 씨(秋月氏)를 필두로 서서히 오토모 씨에 대한 모반의 반기를 들었고, 오토모 씨는 위기적인 상황에 빠진다. 덴쇼 12년(1584년), 류조지 다카노부가 시마즈 씨의 앞에서 전사하고, 지쿠고 방면에서 상황 역전을 도모하였으나, 이번에는 시마즈 씨의 침략을 받게 되었다. 덴쇼 14년(1586년)에는 오토모 집안의 본국이었던 분고에까지 침공이 들어왔고, 옛 후나이 마을은 불타서 들판으로 변했다.
그러나 소린은 당시의 천하인(天下人) 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)에게 지원을 요청하고 자신도 그에 신종하게 되어, 히데요시의 규슈 정벌(九州征伐)이 개시되게 되자 시마즈 씨는 도요토미 씨와의 전투에서 완패·방축되었다. 네지로자카 전투(根白坂の戦い)이다. 오토모 씨는 도요토미 정권 하에서 존속하게 되었다. 이때 소린의 적남 요시무네는 히데요시로부터 분고 1국을 안도받았다(소린 자신에게도 휴가 1국이 안도되었으나 이를 고사하였다). 요시무네는 히데요시로부터 이름자 한 자를 받아서 요시무네(吉統)로 이름을 고쳤다. 이때 가신이었던 다치바나 무네토라(立花統虎)가 독립하여 도요토미 가문의 다이묘가 되었다.
또한 이 시기에 모리 가문과도 친화하여 소린의 딸이 모리 히데카네(毛利秀包, 지쿠고 구루메筑後久留米)의 정실이 된다(자손이 있었다). 덴쇼 15년(1587년) 소린이 사망한 뒤, 요시미치는 분에이의 역(文禄の役) 즉 임진왜란에서 적을 앞에 두고 도망치는 바람에 분로쿠 9년(1593년)에 히데요시의 명으로 분고 영지를 개역당하였다.
오토모 가문의 가독을 덴쇼 20년(1592년)에 적남 오토모 요시노리(大友義乗)에게 넘겨주고 은거해 있던 요시무네였으나, 히데요시 사후인 게이초(慶長) 5년(1600년)에 일어난 세키가하라 전투(関ヶ原の戦い)에서 서군(西軍)의 총대장 모리 데루모토(毛利輝元)의 지원으로 거병하고 바닷길로 분고로 쳐들어가, 당시 동군(東軍)에 가담해 있던 호소카와 다다오키(細川忠興) 등의 영지가 되어있던 자신의 옛 영지에 대한 회복을 시도하였다. 그러나 이시가키 성 전투(石垣原の戦い)에서 구로다 요시타카(黒田孝高)의 군에 패하고 항복, 유폐당하는 신세가 되었다.
요시무네의 적자인 오토모 요시노리는 일찍이 아버지를 떠나서 멀리 에도(江戸)의 도쿠가와(徳川) 가문에 머무르고 있었던 것으로 연좌되는 것을 면하였고, 도쿠가와 씨의 직신(直臣)인 오신하타모토(大身旗本)로써 서게 되었으나, 그 아들 요시치카(義親)의 대에 이르러 오토모 씨는 후사가 없어서 집안이 단절되었다.
히고 구마모토 번(肥後熊本藩)에서 호소카와 집안을 섬기고 있던 요시노리의 이복 동생 마쓰노 마사아키(松野正照)의 아들 마쓰노 요시타카(松野義孝)에 의해 가문을 재흥시키는 것이 허락되었고, 이후 고케(高家)로써 존속하였다.
오토모씨 (신별)
오토모 씨(일본어: 大伴 (おおとも)氏 (うじ) 오오토모우지[*])는 "오토모(大伴)"을 씨로 삼는 씨족이다. 헤이안 시대 초기에 준나 천황을 피휘하여 토모 씨(伴氏)로 개칭했다. 성은 무라지이고, 팔색성제가 제정된 뒤에는 스쿠네, 헤이안 시대 중기 이후에는 아손이다.
천손강림 때 선도한 아마노 오시히의 자손인 천신계 씨족으로, 사에키 씨와는 동족 관계이다. 일반적으로 사에키 씨를 오토모 씨의 분가로 보지만 그 반대 설도 있다.
오토모씨 (신별) 개요
「오토모」(大伴)는 「거대한 도모노 미야쓰코(伴造)」라는 의미로, 고대 야마토 조정에 직속된 많은 도모노베(伴部)를 통솔했던 데서 기인한다. 또한 집안 전승에 따르면 구메베(来目部)나 유기오베(靫負部) 등의 군사적 부민(部民)을 거느리고 있었던 것으로 상정되어, 모노노베씨(物部氏)와 함께 야마토 조정의 군사 업무를 맡아 보았던 것으로 보인다. 두 씨족의 차이는 오토모 씨가 오키미(大王) 및 야마토 조정의 친위대적 성격의 군사였다면 모노노베 씨는 지방을 맡은 국군적 성격을 가지고 있어, 대대로 궁정을 경호하는 왕궁경찰이나 근위병과 같은 역할을 했다.
오토모 씨의 옛 근거지는 바다와 가까운 셋쓰국(摂津国) ・ 가와치국(河内国) 연안 지방이었던 것으로 보이며 가와치 국에서는 오토모노 가네마로(大伴金村)의 「스미요시 저택」(住吉の宅)이 있어 《만요슈》(万葉集)에서도 「大伴の御津の浜」 또는 「大伴の高師の浜」라는 와카 구절로 등장하고 있다. 스미요시는 야마토 왕권의 중요한 항구였던 스미요시 진(住吉津)이 위치해 있었던 곳으로 「御津」란 나니와 진(難波津), 「高師」는 오늘날의 오사카부(大阪府) 다카이시시(高石市) 일대에 해당한다.
오토모씨 (신별) 개요
한편으로 오토모 씨의 먼 조상으로 전하는 미치노오미노 미코토(道臣命)가 진무 동정(神武東征)에서 공을 세워 야마토국(大和国)의 다카이치군(高市郡) 지쿠사카 읍(築坂邑)에 택지를 하사받았다는 《일본서기》(日本書紀)의 기록이나 오토모 씨의 다른 연고지가 같은 구니(国)의 시로가미 군(城上郡) 적견장(跡見荘)에 있었다는 것 등으로 미루어 볼 때 훗날 근거지를 야마토 국의 시키(磯城), 다카이치 지방으로 옮긴 것으로 여겨지고 있다.
오토모씨 (신별) 역사
5세기 후반에 등장하는 오토모 씨의 첫 번째 인물로 실재가 확인되는 것은 오토모노 무로야(大伴室屋)로, 유랴쿠(雄略) 때에 오오무라치(大連)가 되어, 그때까지 세력을 떨치던 가쓰라기 씨(葛城氏)를 제치고 오토모 씨가 급속히 대두하기 시작하였다.
부레쓰(武烈) 때 오오무라치가 된 가네마로(金村)의 시대에 오토모 씨는 전성기를 맞이하였고, 그 뒤 게이타이(継体) ・ 안칸(安閑) ・ 센카(宣化) ・ 긴메이(欽明)에 이르는 다섯 오키미의 조정에서 오오무라치를 맡았다. 특히 가네마로는 에치젠국(越前国)에서 오호도(弟) 왕자를 맞이해 와서 새로운 오키미로 옹립하는 공을 세우고 야마토 왕권 내에서도 확고한 지위를 구축하였다. 그러나 백제(百濟)의 가야 진출 과정에서 임나 4현이 백제에 넘어간 뒤 같은 오오무라치였던 모노노베 씨의 참소를 당해 실각한다 셋쓰 국 스미요시 군(住吉郡, 지금의 오사카시 스미요시구 미카도즈카 산帝塚山)의 저택으로 물러났다. 그 뒤 소가씨(蘇我氏)와 모노노베씨(物部氏)의 대립이 시작된다.