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니콜라옙스크 사건 학살의 전개
기록 보관소에서 발굴된 수많은 자료에 따르면 그 당시 소비에트 당국과 붉은 군대 빨치산들은 주민들 부르주아 성향에 진지한 불만을 가지고 있었다. D. S. 부진은 니콜라옙스크 온 아무르의 주민들이 “어부, 금세공인, 증기선 소유주, 투기 상인, 부르주아지 관리"등으로 구성되어 있으며, 노동자가 거의 없다고 주장했다. 그러나 도시의 한 원주민 거주자는 노동 계층에 대해 다르게 썼다. 어업은 1919년에 호황을 누렸고  “새로운 기업가와 노동자 대중”을 도시로 끌어 들였다. 그러나 노동자 대중은 좋은 급여를 받으며 일본인을 두려워했기 때문에 볼셰비키와 적군 빨치산에 합류하라는 선동을 부정적으로 인식했다.
트랴피친은 그런 니콜라옙스크 온 아무르에서 테러리스트 공동체를 설립해서 사회 정화를 실현하려고 했다. “부르주아”, 유대인 또는 단순히 “그들이 아닌” 사람들의 가족까지 완전히 파괴하기로 결정했고, 그 '숙청'은 계획적이고, 신중하게 준비된 후, 실행되었다. 알렉세이 테플야코프 박사에 따르면 “이 지도자는 발달되고 학식있는 프롤레타리아로서 사회 정화에 대한 그의 접근 방식에서 동부 러시아의 빨치산 부대에 풍부하게 존재하는 범죄 요소에 의존했다."
니콜라옙스크 사건 학살의 전개
니콜라옙스크 온 아무르는 3 개월 동안 점령되면서 도시에는 징발, 몰수, 어구 일반화, 무역 금지 및 카드 도입, 비상위원회 등 필요한 모든 속성을 갖춘 소위 니콜라옙스크 코뮌이 존재했었다. 트라피친과 레베데바는 음모 혐의로 '그들의' 공산주의자들을 체포하고 살해한 후, 전쟁 공산주의 정책을 국단적으로 추구했으며 모스크바에게 공식적으로 인정받기까지 했다. 그리고 트랴피친의 측근들은 비첸코, 부드린, 랩타, 오트세빌리 파블럿스키, 사소프 등 형사범죄 경력이 있는 사람들로 구성되어 있었다.
니콜라옙스크 사건 학살의 전개
니콜라옙스크 사건 이후 일본군의 오이 시게모토 장군은 볼셰비키를 전면적으로 공격하기로 결정하고, 1920년 4월 4~5일에 일본군은 러시아 극동에서 전면적으로 공격해서 붉은 군대에게 타격을 입혔다. 이후 일본군은 하바롭스크에서 아무르 강 하구까지 파견되었고, 5월에는 군함이 해안에 접근했다. 1920년 여름, 아무르의 공산주의자들은 일본의 공세를 예상하고 블라고베셴스크에서 철수할 준비를 했었다. 당시 계획에 따르면 모든 귀중품을 서둘러 안전한 곳으로 옮기고, 블라고베셴스크를 파괴할 계획을 서둘러 수립하며, 일본군이 사용하지 못 하도록 석조 건물들을 비롯해 도시를 파괴할 계획을 세우고, 공산주의 측과 함께하지 않는 사람을 반대파라고 해석하기로 했다. 그러나 당시 블라고베셴스크는 살아남은 덕에 이 계획은 실행되지 않았다. 트랴피친과 레베데바는 일본군이 접근하고 있다는 소식을 받고 회의에서 다음과 같이 계획했다. 도시를 불태우고, 일부 주민을 대피시키지만 일부 주민들은 파괴한다. 대량 학살 순서는 다음과 같았다. 첫번째는 유대인과 그 가족, 두번째는 장교 및 군인의 아내와 자식들, 세번째는 트랴피친의 명령이나 재판의 판결에 따라 체포되어 처형된 사람의 모든 가족, 네번째는 재판에서 무죄 판결을 받고 석방 된 사람과 그 가족들이었다. 다섯번째는 공무원, 상업 종사자, 숙련 기술자 및 붉은 군대의 정책에 동조하지 않은 일부 노동자 집단이었다. 작성된 목록에 따르면 약 3,500명의 사람들이 근절하기로 계획됐다. 명단에 오른 사람들은 정해진 순서에 따라 체계적으로 살해됐다. 처형은 트랴피친에게 충성하는 러시아인, 한국인, 중국인으로 구성된 부대에 의해 수행됐으며, 처형자들은 매일 밤 감옥에 가서 목록에 따라 3~40명을 죽였다.
니콜라옙스크 사건 학살의 전개
5월 2일, 소비에트 러시아군 사령관 야코프 트랴피친과 그 보좌관 등은 중국 영사관을 찾아와 마오 추이자이毛锤才 대위에게 도움을 요청했지만 거절당했다. 그러자 트랴피친은 '중국이 도움을 제공하지 않으면 마을 전체를 파괴한 후 중국인들을 추방하겠다'고 위협했다. 장원환(张文焕) 총영사와 마오추이차이(毛秋彩) 대위는 트랴피친에게 일본인을 고문하지 말고 국제법에 따라 생명을 보장하라고 요청했고, 트랴피친은 포로들을 해치지 않겠다고 약속했다. 하지만 장원환과 마오 추이자이는 트랴피친의 약속을 믿을 수가 없었고 수감자들을 보호하기 위해 트랴피친에게 면담을 요청했지만 거부당했다. 학살이 발생했을 때 중국 주둔군과 중국 영사관은 포로들을 보호하기 위해 노력했으며 트랴피친 부대의 범죄에 협력하는 것을 거부했다.
니콜라옙스크 사건 학살의 전개
트랴피친 부대는 유대인 어린이와 여성들도 학살했다. 여성들은 처형되기 전에 강간을 당했고 아이들은 어머니와 함께 살해됐다. 또한 붉은 게릴라들은 유대인 공동체를 배에 태운 후 아무르 강으로 끌고가 남녀노소 가리지 않고 익사시켰다. 트랴피친의 붉은 군대는 이데올로기에 따라 '부르주아'의 자녀들도 '부르주아'라고 간주했으며, 12-13세 이상의 부르주아 아이들은 이미 돌이킬 수 없을 정도로 해롭다고 생각했다. 붉은 군대의 노인 군인인 오스카 크루체니는 니콜라옙스크-온-아무르에서 약탈 및 여성과 어린이 살해 가담에 대해 질문을 받자 침착하게 "우리에겐 익숙한 일이다"고 대답했다. 붉은 군인들은 성인 여성과 미성년자 여자 아이들을 강간하고 살해했다. 살해된 피해자들은 신체가 잔인하게 훼손당했다.
니콜라옙스크 사건 학살의 전개
5월 28일에 붉은 군대의 빨치산들은 주변 지역을 불태우고 니콜라옙스크 온 아무르의 맞은편인 어론 마을도 파괴했다. 5월 29일에는 지역의 주거지를 불태우고 지역 중심지의 대형 석조 건물들을 폭파시켰고, 전체 주택의 거의 97%을 파괴했다. 그런 과정에서 빨치산들은 금과 많은 보석들을 압수하고 약탈했다. 공공 건물 중에는 교도소와 직업 학교만 살아남았다. 트랴피친은 실제로 공식적으로 “도시는 모두 불에 탔습니다. 큰 건물은 폭파되었고 일본인에겐 재만 남았습니다. 니콜라옙스크에는 돌 하나도 남지 않았습니다.”라고 발표했다. 트랴피친 부대는 도서 전체를 폐허로 만든 이후에야 후퇴했다. 암군 강을 따라 이동했고, 그 과정에서 마을 광산 등에 불을 지르고 사람들을 살해했다. 마을 주민들은 "신뢰성"과 사회적 소속에 따라 파괴되었으며, 트랴피친의 행동에 동의하지 않는 붉은 군대의 빨치산들도 파괴되었다. 5세 미만의 거의 모든 어린이는 사망했다. 붉은 군대는 도시의 주민들을 도시 밖으로 강제로 끌고 갔으며, 생존자들은 타이가까지 강제로 이동해야 했다. 붉은 군대의 학살로 러시아인 수천명이 학살됐다.
적색 테러는 니콜라옙스크 온 아무르의 파괴 이후에도 지속됐다. 트랴피친 부대는 마을 주민들을 강제로 끌고가면서 약해진 여성과 어린이들을 말을 탄 상태로 그 자리에서 살해했다. 밤에는 많은 주민들을 끌고가서 검으로 잘라 죽인 후 강에다 버렸다. 주로 여자와 아이들, 드물에게는 남자들은 귀와 코가 잘리고, 손가릭아 잘리고, 총검에 난도질을 당했다. 여성은 가슴이 잘리고, 남성은 심장이 으깨졌다. 두개골이 드러날 정도로 훼손 된 시체도 있었다.
결국 켈비 마을에선 트랴피친에게 반대하는 봉기가 일어났다. 7월 4일 밤, I. T. 안드레예프가 이끄는 붉은 빨치산은 트리아피친과 그의 450명의 동료들을 습격해서 체포했다. 하바롭스크 당국은 충성스러운 당원과 체키스트의 도움을 받아 트리아피신을 제거하기 위해 작전을 관여했었다. 하바롭스크 혁명 본부는 이미 트랴피친을 끝내기로 결정했었고, 하바롭스크 사절단은 암군으로 잠입하여 트랴피친을 반대하는 안드레이프의 빨치산 세력과 접촉했었다. 며칠 후,  적군 빨치산과 지역 주민들로 구성된 103인 법정에서 트랴피친 부대의 중범죄자들은 재판에 회부되었다. 트라피친은 1920년 7월 9일 공산주의 정권에 대한 노동자들의 신뢰를 훼손한 죄로 체포되어 유죄 판결을 받고 처형당했다. 7월 9일에 주요 피고인 7명은 사형 선고 후 총살 당했고, 이후 다른 23명이 총살당했다. 징역형을 선고 받은 강간범과 살인범들은 감옥에서 탈출해서 그 지역에서 활동하는 게릴라 부대로 합류했다.
니콜라옙스크 사건 트랴피친 군대의 학살에 의한 사망자수
학살에 의한 사망자에 대한 공식 문서와 학자들의 견해는 다음과 같다.
볼셰비키, 행정당국의 내부문서에 의하면, 1920년 당시 볼셰비키 당국이 내린 공식판결에 의하면 트랴피친 부대에 의해 사할린 지역인구의 약 절반이 박멸됐다.[Красный клич: Орган военно-революционного штаба Красной Армии Николаевского округа. — 1920. — 11 июля.]
1924년 지역 코뮌에 추정한 1920년의 니콜라옙스크 인구는 3만명[Ауссем О. Х. Николаевская на Амуре Коммуна (1920 г.) // Пролетарская революция. 1924. № 5. С. 36−63], 사할린 지역 행정당국의 추정에 의하면 기아와 박탈로 사망한 인구수를 포함하면 1만명 이상이 사망했다.[Дальневосточная политика Советской России (1920−1922 гг.). Сб. документов… С. 8.]
니콜라옙스크 사건 트랴피친 군대의 학살에 의한 사망자수
많은 역사학 박사들은 트랴피친 군대의 살인에 의한 사망자 규모를 수천명이라 설명하고 있다.
등 많은 역사학박사들이 트랴피친 군대의 대규모 학살로 수천명이 살해되었다고 설명하고 있다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
니콜라옙스크 사건을 설명하는 역사학 박사 다수는 트랴피친 게릴라 부대의 대규모 민간인 학살을 설명하고 있으며, 위의 표중 일본인 학자는 존재하지 않는다.
역사과학 박사인 블라디미르 프로코로비치는 최대 2,500명이 사망했다고 말한다.
지고바-로고바(Зыкова-Рогова, 지코프-로고프) 현상은 유일하지 않았다: 쿠즈네즈크에는 다른 «적색»패거리도 있었다. 또 다른 대규모 유사한 로고바(роговской) 학살은 이른바 아무르 비극이었다. 1920년 봄 니콜라옙스크 항구에서는 23세의 아나코-공산주의자 야코프 트랴피친이 이끄는 붉은 게릴라들이 수백명의 일본인 포로를 총살했다. 그런 다음 도시 주민들에 대한 체계적인 박멸이 전개되고, «종족[민족, 부족으로도 번역]분류[этноклассовому]» 원칙에 따라 다섯가지 범주로 나뉘었다. 도시는 불태워졌고, 10일간의 살육동안 약 2,500명이 사망했다(커다란 숫자로 일컬어졌다[называли и большие цифры]). 트랴피친(농민 출신), 그의 참모장 니나 레베데바(21세의 모스크바 여성), 5명의 볼셰비키 공범자는 소비에트 정권의 위신의 실추라는 표준적인 유죄판결로 총살됐다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
역사학 박사 블라디미르 그레고리예비치 다치센은 수천명이 사망했다고 분석한다.
1920년 3월. Ya. I. 트랴피친은 사할린 지역에 대해 "혁명적" 테러 공격을 벌였고 극동 공화국을 인정하지 않았으며일본과의 전쟁을 촉구했다. 무장 충돌의 결과로 니콜라옙스크 항구의 일본 수비대는 전체 일본 공동체와 함께 물리적으로 파괴되었다. 그리고 극동 공산주의자들에 따르면 아무르 하류에는 일본인과 함께 «농민계급 사이에 일본인 경향»이 있었기 때문에 사할린 주 전체 러시아인 인구의 거의 절반이 박멸되었다.
블라디미르 그레고리예비치 다치센 박사와 세르게이 V. 그리샤체프 와의 2019년 공동 논문
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
소비에트 정권이 공식적으로 인정한 인물 아나키스트 야코프 트랴피친의 게릴라부대가 1920년 1월에 도시에 접근했다. 일본 수배대와 합의가 이루어지고, 부대는 출입이 허용되었다. 그런 붉은 게릴라와 지역 주민들 사이의 평화로운 공존은 오래가지 못 했고, 곧 병사들은 화이트 운동에 동조하는 개인들을 샤냥했고, 체포되어 처형했다. 부유한 민간인들의 체포와 처형이 뒤따랐고, 3월까지 분쟁은 일본군을 포함했다. 수비대는 무장해제 최후통첩을 받았고 거절했고, 그리고 이것은 3월 12일에 무력 충돌의 발발로 이어졌다.[중략] 일본 부대는 하바로프스크에서 아무르 하구로 보내졌고 군함은 5월 해안에 근접했다.

상황을 고려해, 트랴피친의 부대는 나무구조물이 불에 타고 돌 구조물에 불을 붙이는 등 도서 전체를 황폐화시킨 후 퇴각하였다.[중략]오늘날 많은 역사가들은 트라이아피친의 행동이 전례가 없는 근거 없는 잔혹행위라는 설명에 동의한다. "도시 전체를 고의적으로 불태워 헤아릴 수 없는 폐허와 그 전쟁의 역사에 비할 바 없는 영토의 황폐화로 수천 명을 죽였다." (Nelyubova 2012, 291)
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
역사학 박사 겸 시베리아 연방 대학 사학과 교수 Vladimir G. Datsyshen와  러시아 주립 대학 역사, 정치학 및 법학부 박사 Sergey V. Grishachev의 영어논문「Allied Intervention in the Russian Civil War and Japanese Troops in Russia’s Far East, 1918–1922」에서 니콜라옙스크 학살에 대한 소련-러시아 학계의 논의를 설명하고 있다.
이 논문에서도 아나키스트 트랴피친의 붉은 게릴라 부대가 도시에 접근하고 진입한 뒤 일본군과 전투전부터 처형과 사냥을 벌였으며 도시를 파괴하고 거주민들을 강제로 끌고왔다고 설명하고 있다. 그리고 소련-러시아에서 논의되는 내용을 설명하는데 도발이나 유도한 측이 트랴피친 측인지 일본 측인지 여부에 대해서 학자마다 다르다고 한다. 그러나 그러나 그런 엇갈린 논의에서도 '트랴피친의 행동을 전례없고 근거없는 잔인함' '도시 전체를 의도적으로 태우고, 해당 전쟁의 역사에 비할 데 없이 파괴와 황폐화를 시켜 수천명의 사망자를 낸 것'에 ‘오늘날 많은 역사학자들이 동의하고 있다’고 학계 논의를 요약하고 있다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
다시 말해 학계에서 논쟁이 되는 것은 도발 유발이나 유도측이 어느 집단인지 여부이며 트랴피친이 대규모 학살을 벌여 수천명의 사망자를 낸 것은 학계 내 ‘많은 역사학자들이 동의하고 있다’ 트랴피친 측의 대규모 학살은 학계 밖은 몰라도 학계 내부에서는 논란이 없다.
러시아과학아카데미 시베리아지부 역사연구소 선임연구원 알렉세이 게오르기예비치 테플랴코프Алексей Георгиевич Тепляков 박사는 알렉세이 게오르기예비치 테플랴코프 박사의 논문에선, 2015년 논문에는 약 6,000-7,000명이 사망했다고 전한다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
1919년말, 트랴피친은 군사-혁명 본부와 하바로스크와 니콜라옙스크 지역 혁명 단체에 의해 반란 운동을 조직하기 파견되었다. [중략]트라피친과 레베데바의 약 2,000명의 군대는 아무르 아래로 이동하면서 농촌 지식인(혁명적인 "수동성")과 마을 사람들 중 "부르주아"와 비슷해보이는 모든 사람들을 거의 완전히 박멸(истреблением), 사제들을 얼음구멍에 빠뜨리고, 포로로 잡혀간 사람들, 자발적으로 다가간 사람들도 총살됐다. [중략] 랩타 부대는 트라피친의 자바르진, 비트센코, 딜딘, 오세빌리, 사소브와 함께 시내를 점령하기 전부터 수백명의 아무르인을 살해했다.[중략]트랴피친의 부대는 200명의 금광에서 모집한 중국인과 한국인(후자는 일리아 박[Илья Пак]이 지휘)이 있었고, [중략]가장 저명한 시베리아 볼셰비키중 하나인 A. A. 시랴모프는 아무르의 러시아 광산 노동자들 사이 "강력한 형사범죄 요소가 상당부분"이 있다고 썼다. 인구가 희박한 북방수림(тайге)에서 자립적인 삶은 광부들을 아나키스트적 성격으로 바꾸어 놓았다. 아무르 게릴라들은 "너무 지나친 잔인함을 보였다." 시랴모프는 "아무르 북방수림에 우리 [먼] 조상들의 복수와 같은 방식으로 복수를 하고있다."고 직접 언급했다.[중략]트랴피친은 고의적인 아동 박멸을 포함하여 민간인 집단에 대한 대량 불순분자 제거에 대한 사상가인자 실천자 중 한명이다. 그의 분리주의, 테러리즘, 그리고 초 혁명적 모험주의는 볼셰비키와 그들의 특수 부대의 주도권 하에 게릴라들의 손에 의해 트랴피친 독재의 제거로 이어지게 했다.[중략]재판에서 게릴라들은 지역 인구의 약 절반이 박멸됐다고 이야기했다. 1920년 초. 이 지역의 인구는 코뮌 지도자들에 의해 거의 30,000명으로 추정되었다.[해당 논문이 주석 60에 인용한 자료: "Ауссем О. Х. Николаевская на Амуре Коммуна (1920 г.) // Пролетарская революция. 1924. № 5. С. 36−63." 1924년 현지 코뮌 지도자들의 1920년 니콜라옙스크 인구를 추정치가 30,000명이다.] 트랴피친의 학살 결과로 일부 소식통에 따르면 1920년에 사할린 지역 인구는 10,000명을 감소했으며 이 지역은 곧 정리되어 아무르 지역과 합병됐다. 1920년 말 사할린 주의 지도부는 러시아인 인구의 규모는 17,000명, 비 러시아인 인구는 1,200명으로 판정했다. 따라서 니콜라옙스크에서 트랴피친 측의 최소 희생자수는 사건의 동시 사람들의 추정처럼 6,000-7,000명(백색 수비대와 일본인 포함)이라 추정될 수 있다. 사할린 행정 당국의 추정에 따르면—생존인구의 18,000명 기준으로—이 지역 전체의 손실 건수는 기아와 박탈로 의한 사망자를 포함하여 최소 10,000명~15,000명이었다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
알렉세이 게오르기예비치 테플랴코프 박사의 2017년 논문. 알렉세이 게오르기예비치 테플랴코프 박사도 2017년의 논문에서 강간, 대량 학살, 약탈, 잔혹 행위들이 여자와 어린아이를 가리지 않고 일어났다고 서술한다.
알렉세이 게오르기예비치 테플랴코프 박사의 2018년 논문. 2018년에 게재한 논문에서 박일리야 등 사할린부대에 대해 다음과 같이 설명하고 있다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
러시아로 건너간 반항적인 한국인은 기초적으로 이르쿠르크로 방향을 정하고, 나머지는 상하이의 혁명적 파벌로 방향을 정했다. 동시에 특별사할린게릴라 부대의 «상하이파[프로 상하이 прошанхайские про шанхайские]» 게릴라 지도자들은 1919-1920년에 사할린 지역과 니콜라옙스크 항구에서 주민에 대한 야만적인 살육에 능동적으로 참가했다. 아나키스트 Ya. I. 트랴피친의 테러리스트 군대에서 중요하고 돌격 부대였다. 당연히 1920년 여름 일본군의 맹공격을 받자 떠났다. 아무르 하류 블라고베셴스크 근처에서, 습관적인 방법으로 공급과 개인적인 갈등을 무력으로 해결하였다.[중략]
김과 박은, 부대를 이동시키며, 자유시[스바보드나]의 농촌 지역에서 «그들은 저격수들이 평화로운 러시아 농민들에 대해 약탈하고 폭력을 행사하도록 허용했다.» 그에 대해 격노한 농민들은 한국인 격퇴를 목적으로, 한국인 게릴라에 대한 무장해제와 [농민들을]무장시켜줄 것을 요구했다. 또한 김과 박은,«니콜라옙스크에서 무책임한 테러리스트 단체를 만들어, 한국 소총대대 병사들과 지휘관들을 공황을 불러일으켰다.»
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
무질서 상태는 게릴라들의 규율을 완전히 부패시켰다, Ya. I. 트랴피친 독재곁에서 민간인을 약탈하고 학살하는 것이 습관화된 게릴라들을.

[중략, 자유시 참변 사건이 벌어진 이후]한국인 부대는 이전과 똑같이 제멋대로 굴며 행동:1921년 7월. 그들은 아무르 주 체르니코브카의 볼로스트 마을 주민들을 희롱하며식료품을 요구하며수레와 짐마차에서 빼앗으며 최소한의 이의를 제기하면 개머리판으로 때리고 집밖으로 몰아냈다. 이에 농민들을 한국인을 «두번째 사무라이[вторыми самураями]»라고 불렀다.
논문에서 일부 '상하이파' 유격대 지도자들이 아니키스트 트랴피친이 이끄는 테러군대에서 핵심돌격대가 되어 1919-1920년 니콜라옙스크와 사할인 지역 민간인 학살에 적극 참여했으며 박일리야 등 이 사할린 부대를 가리켜 '트랴피친 하에서 민간인 약탈과 학살을 일삼은 파르티잔'이라 설명하고 있다.
발레리 블라디미로비치 크리벤키 박사의 2018년 E.G.말라페예프, A.N푸피긴 공동 논문.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
다음은 발레리 블라디미로비치 크리벤키, E.G.말라페예프, A.N푸피긴의 2018년 논문이다. 발레리 블라디미로비치 크리벤키는 역사과학 박사이다.(кандидат исторических наук, старший научныйсотрудник Столичного бизнес-колледжа)
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
그는 연해주에서 게릴라전을 계속하고 발전시키기 위해 이 지역의 자원(인간, 식료품)을 활용할 계획을 실행기위해 본부가 니콜라옙스크로 파견한 탐사대 부대 우두머리로 밝혀졌다. 1920년 1월, 니콜라옙크 전선 사령관이라고 선언 후, 그리고 공식적인 인정을 받았다. 사실상 절대권력자로 행동하였다. 니콜라옙스크 항구를 점령 한 후, 시작, 소위, 1920년 3월 12-15 "니콜라옙스크 사건". 게릴라가 유발하여, 일본 분리대의 진출은 그 부대 자체만이 파괴된 게 아니다. 니콜라옙스크의 모든 일본 식민지도, 여성을 포함해서, 아이들, 가족과 함께 영사관, 부상자, 포로들. 결국 일본은 러시아 문제에 대한 주요 무장 개입을 정당화했다.(극동 전역의 일본 행동, 일본의 사할린 북부 점령). 그 사건 전에 일본군은 1920년 2월 4일 중립을 선언했었다. 2월 17일 러시아 영토에서는 군대를 대피시키기 시작했었다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
1920년 5월 말일과 6월 1일에 트랴피친 본부, 그 및 그와 가까운 사람들의 명령에 따라 니콜라옙스크 항구 마을이 폭발하고 불태워지고, 해안가 주변에 있는 어업이 불태워지고, 도시의 주민들은 "신뢰성"과 사회적 소속의 자격에 따라 박멸당했다(уничтожены), 생존해 감옥에 갇혀있던 일본인 죄수들도, 트랴피친의 행동에 반대하는 게릴라들도. 인구의 일부가 북방수림(тайгу) 대피한 결과, 5세 미만의 거의 모든 어린이가 사망했다.

그는 1920년 7월 9일 켈비 마을에서 "103인" 법원의 판결로 총살됐다. 그는 정착지 외곽의 공동 무덤에 묻혔다. 트랴피친의 급진주의와 초혁명 모험주의는 볼셰비키와 그들의 특수기관 주도로 게릴라들의 손으로 트랴피친의 독재를 제거하게 한다.
발레리 블라디미로비치 크리벤키의 2020년 A.N푸피긴 공동 논문에서도 소녀를 가리지 않고 잔혹한 학살이 이루어졌다고 설명한다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
알렉산드르 알렉세이비치 아자렌코프 박사의 2019년 논문. 아자렌코프는 역사학 박사이다. (кандидат исторических наук, доцент, стар- ший научный сотрудник 보관됨 2021-06-24 - 웨이백 머신)«니콜라옙스크 사건» — 니콜라옙스크 항구에서 빨치산 지도자 트랴피친에 의해 수행된 일본인과 도시 주민들 학살. 게릴라는, 일본 수비대와의 휴전을 깨고, 강점하고, 그리고 일본인 인질과, 동시에 «네뜨루다보이» 도시 주민(소수의 인뗄리겐찌야 포함)을 총살했다. 살아남은 패거리들은 북방수림(тайгу)를 통해 아무르(게릴라 온상지 — 이른바 «붉은 오스뜨라프»)까지 [주민들을] 강제로 데려갔다. 니콜라옙스크 현장에는 황량한 재만이 남았다.
빨치산 부대의 퇴각을 결정한 트랴피친은 “반(反)소비에트 분자들”을 처형하며 도시를 파괴하기 시작했다. 약 4천 명의 주민이 학살되었으며, 피신할 수 있었던 일부를 제외한 대다수 주민들은 폐허가 된 도시를 빨치산들과 떠날 수 밖에 없었다
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
런던대학교 박사학위 및 하와이 대학교 역사학 교수 John J. Stephan 도 러시아 극동지역 역사 개설서에서 니콜라옙스크 학살을 다음과 같이 적고 있다.
존 J 스테판의 1994년 학술서:

5월 말 구조군이 가까이 다가오자 파르티잔들은 일본인 포로 136명 사형시키고 약 4,000명의 러시아 남성, 여성, 아이들을 학살하고 마을을 불태운 후 멍한 생존자 2,000명을 암군 강을 따라 켈비로 몰아갔다.
트랴피친 측이 일본군과 전투 이전부터 처형을 했으며 철수전에 러시아인 4,000명으로 남녀노소할 것 없이 학살했다는 내용이다.
텍사스 A & M 대학교 역사학 박사(Ph D, History, Texas A&M University, 1994)
텍사스 A&M 대학 역사학 박사 겸 사우스다코타 대학 교수 Kurt Hackemer는 1998편에 게재한 니콜라옙스크 학살 논문 「The Nikolaevsk massacre and Japanese expansion in Siberia.」에서 박사는 일관되게 본 사건을 학살이라 적고 있으며 트랴피친 측의 마지막 행동을  다음과 같이 적고있다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
[119쪽]트랴피친의 군대는 일본군이 도착하기 전에 최대한 많은 도시를 파괴하고 탈출, 북방수림[taiga]으로 떼를 지어 도망갔다. 극동공화국이 지배하는 아무르의 도시에서 블라고베셴스크에 가장 큰 시체[시체들이 수상에 떠오르는 사태]가 발생했다. [중략]

니콜라옙스크에 머무는 동안의 잔학 행위의 희생자들은 "우파의 사람들뿐 아니라 리버럴 사회주의자들과 심지어 볼셰비키 여러명까지 포함됐다."
잉글랜드 맨체스터 대학교에서 러시아/소련 분야로 역사학 박사학위를 받은 존 K 창 박사는 다음과 같이 적고 있다.
개입 기간 동안의 정치적 충성심은 국적에 의해 엄격하게 정의되지 않았다. 니콜라옙스크에 붉은 빨치산이 포위 공격(1920년 3월 4일)을 하는 동안. 많은 러시아 사업가들과 경영자들은 일본인들과 '협력자'로 여겨졌다. 승리 후, 트리피친(적색 빨치산)과 그의 군대는 유난히 니콜라옙스크의 러시아인 주민들(니콜라옙스크의 어업 및 해운업에서 일본 기업에 많은 비중을 두고 종사했기 때문에 )과 일본인들을 학살[massacred]했다. 트라피친이 거느린 2,000여명의 군대에는 중국인 300명과 한국인 200명이 포함되었다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
캘리포니아 대학교 버클리 역사학 박사 (University of California, Berkeley, PhD in History, 2015)
트랴피친 군대에게 러시아인이 수천명이 학살됐음에도 일본이 아예 무시하고 일본인 사망자를 수천명으로 과장했다는 내용이다. 오히려 일본이 트랴피친 군대에게 살해된 러시아인 수천명을 무시했다고 적고있다.
일본군은 1918년 여름 니콜라옙스크를 점령했는데, 주로 그 지역의 상당한 일본 어업을 보호하기 위해서, 야코프 트랴피친 휘하의 게릴라들에게 공격받기 전까지 말이다.

니콜라옙스크 학살로 알려진 이 사건에, 700명 이상의 일본인 장교와 마을 주민들과 러시아 시민 8,000명이 추가로 살해됐다. 소비에트는 1920년 7월 트랴피친을 붙잡아 쳐형하고, 볼셰비키가 아니라 아나키스트라고 주장했다. 일본군은 이 기회를 포착해 선전공세를 시작했다. 신문들은 살해된 5,000명의 일본 시민들(실제 수인 700명이 아닌)에 대한 소름끼치는 기사들을 보도했다. 여자와 아이들을 포함. 살해된 러시아인의 수를 누락시켰다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
중화민국(대만) 중앙연구원 현대사 연구원 이 창 박사의 2016년 논문. 국립정치대학 역사학 박사(Ph.D. History, National Cheng-chih University 보관됨 2021-01-18 - 웨이백 머신)
타이베이 중앙연구원 현대사 연구소 연구원 리 장 (Chang Li)의 논문에서는 적군(Red Army)이 일본인뿐만 아니라 러시아인 4,000명도 학살하고 마을 전체를 태웠다고 쓰고 있다.
25일 밤, 적군(Red Army)은 니콜라옙스크의 감옥을 불태워 투옥된 일본군 134명이 사망하고, 26일에는 마을 전체를 불태웠고, 총 834명의 일본인과 4,000명의 러시아인을 학살한 반면, 레드 아미(Red Army)는 약 500명의 사상자를 냈다. 100명의 중국 국외 거주자와 1명의 영국시민이 교차사격에 걸려 사망했다.
독립기념관 한국독립운동사연구소가 반병률 교수와 함께 완성한 책에도 트랴피친 진영의 대규모 학살이 분명하게 서술되어 있다. 이 책은 일본인 학살을 부정하지만 트랴피친의 군대가 약 3,000~4,000명의 러시아인을 아이 어른 구분없이 학살한 사실을 분명하게 설명하고 있다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
아무르강의 통행을 가로막고 있던 얼음이 풀리기 시작하는 1920년 5월말 일본원정군의 입성에 임박하여 러시아빨치산부대는 니콜라예프스크항을 철수하면서 136명의 일본인 죄수들과 약 4,000명의 러시아인어른, 아이들을 학살하였고, 도시를 완전히 불태웠다.
생존자들의 증언
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
많은 생존자들이 트랴피친 측 학살을 증언하고 있다. 여러 증언을 러시아어였으나 트랴피친 군대가 벌인 학살의 생존자인 Anna Illinishna Lury의 손녀이자 니콜라옙스크 출신 실향민 Ella Lury Wiswell이 번역한 대량의 생존자들의 증언들로 미하일 페트로비치 그리고리예프, 세르게이 데멘티예비치 스트로드, 야코프 그달리예비치 도비소프, 아브람 아브살루모프, 아나톨리 파블로비치 압샬루모프, 안나 니콜라예브나 보즈코, 에브게니 이바노비치 바실레프스키, 세르게이 이바노비치 버나셰프, 필리프 테렌티예비치 파투르낙, 페트르 야코블레비체 보로비예프, 세르게이 레포르스키, 니콜라이 콘스탄티노비치 주예프, 파벨 세메노비치 에포프(38세), 파벨 페트로비치 날레토프 (23세), 게오르기 바그라토비치 바셰이슈빌리, 발렌티나 니콜라예브나 크바소바, 이오시프 라페일로비치 버만트(46세), 안나 일리니슈나 루리(60세), 라이사 야코블레브나 밀러, 알렉세이 아프나시예비치 멜니코프, 라이사 세메노브나 악커만, 마리아 이시도로브나 그로시, 콘스탄틴 알렉산드로비치 에멜리아노프(37세), 이오시프 이오시포비치 미하일릭(39세), 에카테리나 페도로브나 코토바, 안드레이 안토노비치 코발리크(33세), 마트베이 이그나티에비치 닐리우보프(55세), 알렉산드르 그리고리비치 보로파예프(26세), 이오소프 딤친, 드미트리 이바노비치 불리바르(53세), 이반 에고로비치 카자흐코프(25세), 야코프 바실리예프(43세), 야코프 미하일로비치 캅잔(51세), 가브리일 이바노비치 투고프초프(29세), 에브도킴 스테파노비치 부겐코, 안톤 자하로비치 오브치니코프, 조지 S 다이어 등 생존자 대부분이 압도적으로 트랴피친 측의 대규모 민간인 학살을 증언하고 있다. 이들은 모두 러시아인이다.
니콜라옙스크 사건 역사학계와 증거
1920년에 후버도서관에서 필사된 Anton Zakharovich Ovchinnikov의 기록 「Memoirs of the Red Partisan Movement in the Russian Far East, 1918-1920」이 존재한다.
중국영사관에 머물러서 살아남은 George S. Dyer가 망원경으로 학살현장을 목격하고 증언한 기록(Statement of George S. Dyer, Caldwell to Colby, July 14, 1920, received August 25, 1920, RDS, 861.00/7290.)도 존재한다.
비볼셰비키 언론. 1920년 7월 13일 블라디보스톡에는 비볼셰비키 위원회가 있었고 그들이 니콜라옙스크에 도착해서 사건을 조사했다. 이 때 블라디보스톡 기자인 E.에흐(V. 칠리킨) 가 같이 따라왔다. 그 기자는 거기서 현장을 조사하고 기사로 내보냈다.
신문 Delo Rossii의 특파원 N.Amursky은 생존자들을 최초로 만난 사람중 하나였는데 이후 기사를 내보냈다.
볼셰비키 진영.
볼셰비키 진영 내부에서도 이 사건을 문제삼았다. 케르비 읍의 군사회의 전권위원 베즈드닌은 니콜라옙스크 학살사건을 알게 됐고, 윗사람들을 상대로 이 사건이 어찌된 것인지 제대로 된 해명을 요구하였다.
아나톨리 야코블레비치 구트만의 자료
아나톨리 야코블레비치 구트만 자료도 학계에서 중요한 자료로 인정하고 있다.
영국 잉글랜드 캔터베리의 켄트 대학 역사학 교수 이안 R 스톤의 경우 구트만의 저서가 객관적이지 않고 편향적인 점에서 문제가 있다는 점을 우선 지적하고 있다. 그러나 구트만의 책에 대해서 다음과 같은 결론을 내리고 있다.
저자의 편견에도 불구하고, 그 자체로 흥미로운 건, 이 책은 러시아에서의 연합 개입이 끝나갈 무렵에 일어난 중요한 사건과 그 시대의 일반적인 역사에서 무시되거나 기껏해야 거의 언급되지 않았던 사건에 대한 근현대적인 설명으로 평가되어야 한다. 모든 사건을 상세히 설명하고 있을 뿐 아니라, 저자는 그 사건을 전반적인 정치적 맥락에 놓으려고 시도 했고, 예를 들어, 만약 그런 일이 일어나지 않았다면, 일본인들이 지역과 사할린 북부의 점령을 정당화하기 위해 다른 이유를 고안했을 것이라는 것이다.
세르게이 V. 그리샤체프 & 블라디미르 G 다트시셴의 2019년 논문에서도 구트만의 기록을 역사적 기록이라 인정하며 소련과 현대 러시아 학자들의 서적처럼 학계의 연구중 일부로 인정한다.
그러나 또 다른 역사적 기록이 있다. 이미 1924년에, 호평을 받은 언론인 아나톨리 간(아나톨리 야 구트만의 필명) 그의 저서 'Nikolaevsk-on-Amur: 극동에서의 내전의 에피소드' (Gibel Nikolaevskana-Amure: Stranitsy iz istorii grazhdanskoĭ voĭny na Dal′nem Vostoke)로 사건의 연대기를 발표했다. 간은 내전 당시 시베리아와 극동을 여행했다. 그는 1919년부터 1920년까지 연해주에서 살았다. 따라서 1920년 봄의 잔혹한 사건에 대해 보도할 수 있는 좋은 위치에 있었다.
알렉세이 게오르기예비치 테플랴코프는 2013년 논문에서 구트만의 저작을 아래와 같이 설명한다.
트랴피친 현상의 최초이자 가장 권위있는 연구원이 통찰력 있게 쓴 것처럼[이 때 주석에서 소개하는 문헌이 "20. Гутман А.Я. (Анатолий Ган) Гибель Николаевска на Амуре. Страницы из истории войны на Дальнем Востоке. — Берлин, 1924. С. 9."이다.]
학계에서 구트만의 연구는 인정받고 있다.
니콜라옙스크 사건 독립기념관의 해석
독립기념관에선 러시아빨치산부대는 니콜라예프스크항을 철수하면서 136명의 일본인 죄수들과 약 4,000명의 러시아인어른, 아이들을 학살하였고, 도시를 완전히 불태웠다"고 서술하였고, 이후 트랴피친이 처형사건에서 "박일리야 등은 트랴피친을 혁명적인 애국자라고 간주하여 그를 처형한 것에 불만"이었다는 점을 서술하고 있다.
독립기념관의 독립운동인명사전 "고명수" 문서에서는 박일리야의 독립군부대가 러시아인 살해에 직접 참여하였고 서술하고 있다.
니콜라옙스크 사건 독립기념관의 해석
하라 다카시(原敬) 내각이 시베리아 출병을 단행하여 1920년 2월 일본 제14사단 보병 2연대 3대대가 니콜라옙스크 항구를 점령하자 소련 적군(赤軍)이 포위 공격하여 일본군으로부터 항복 협정을 받아냈다. 그러나 일본군이 3월 협정을 위반하고 기습에 나서자 한인들은 독립군을 박일리야(朴一, 박윤천) 중심으로 편성하여 소련 적군과 함께 일본군을 격파하였다. 전투 후 박일리야가 이끄는 380명의 독립군은 러시아 적군 야코부 트리아피친이 이끄는 부대에 합류하였고, 명칭을 ‘사할린의용대’로 개칭하였다. 박일리야가 니콜라옙스크에서 한인 독립군을 조직하였을 때 독립군에 합류하였다.

그해 5월 일본 구원 부대가 니콜라옙스크를 공격하자 러시아 적군과 박일리야의 독립군이 일본인 포로와 반혁명파 러시아인을 살해하고 후퇴한 니콜라옙스크 사건(니항사건, 尼港事件)이 발생하였다. 이후 사할린의용대는 아무르주 마자노프(Мазанов)로 이동하였다.
감옥으로부터의 사색
《감옥으로부터의 사색》은 신영복이 쓴 옥중서간을 수록한 수필로, 1988년 9월 1일 출간되었다.
감옥으로부터의 사색 구성
신영복 교수가 1968년 통일당혁명 사건으로 구속된 후, 옥중에서 쓴 편지들을 엮은 것이 주 내용이며, 집필한 교도소에 따라, '고성 밑에서 띄우는 글', '독방의 영토', '한 포기 키 작은 풀로 서서', '나는 걷고 싶다' 등 총 5개의 장으로 구분되어 있으며, 230 장의 편지와 삽화들로 구성되어 있다.
CCTV-1
CCTV-1(CCTV-1 綜合, 중국어: 中国中央电视台综合频道)은 중국중앙텔레비전의 텔레비전 채널 중 하나이다. 종합방송으로 뉴스와 드라마, 다큐멘터리, 예능 등 다양한 프로그램을 방송한다.
파주교통
파주교통(坡州交通)은 경기도 파주시의 마을버스 기업이다. 본사는 경기도 파주시 적성면 감악산로에 있다.
노키아
노키아(Nokia)는 다음 등을 가리킨다.
노키아: 핀란드의 정보 통신 기업
노키아: 핀란드의 도시
노키아 네트웍스: 노키아의 자회사
CCTV-4
CCTV-4(CCTV-4 中文国际, 중국어: 中国中央电视台中文国际频道)는 중국중앙텔레비전의 텔레비전 채널 중 하나이며, 중국어 국제 방송 채널이다. 중국 본토 외 거주하는 중국계를 위한 채널로, 뉴스, 다큐멘터리, 음악, 드라마, 스포츠 등의 다양한 프로그램을 방송하고 있다. 대표적인 뉴스 프로그램으로 중국신문(中国新聞)과 교양 프로그램인 통러우조우(同乐五洲)가 있다.
CCTV-4 역사
CCTV-4 국제 채널은 1992년에 첫 방송을 시작하였다. 처음 방송 당시에는 하루 6시간 동안 방송되었다. 1994년에는 12시간으로, 1998년에는 18시간으로 확대되었다. 현재에는 24시간 동안 방송하고 있다.
CCTV-4의 방송 언어는 개국 당시 영어와 중국어의 2개 언어로 방송되었고, 이후 프랑스어나 스페인어 등의 외국어도 차례로 방송을 시작하였으나, 영어 방송은 2000년 9월 15일에 영어 채널 CCTV-9로 분리되었고, 스페인어와 프랑스어 방송도 2004년 10월 1일에 CCTV-E&F란 채널로 이전하였다.
2007년 4월 1일부터는 각 대륙별(아시아, 유럽, 아메리카)로 세 개의 채널로 나뉘게 되었다.
2014년 6월 1일부터 HD 방송의 시험방송을 시작하였고, 2014년 12월 25일에 CCTV-4의 방송 대부분을 16:9 와이드 화면으로 차례차례 바꾸었다. 2015년 4월 15일에는 스타 6A(鑫诺六号)를 통한 CCTV-4 아시아 HD 버전의 송출을 시작하였다.
맬컴 휠러니컬슨
맬컴 휠러니컬슨(영어: Malcolm Wheeler-Nicholson, 1890년 1월 4일 ~ 1965년)은 출판인이다. 그는 펄프 매거진 작가로 일했으며 미국 만화 시장의 형성에 큰 영향을 끼친 인물이다. 그가 설립한 출판사 내셔널 얼라이드(National Allied)는 오늘날 DC 코믹스의 전신이 되었다.
중부독일방송
중부독일방송(mdr, 독일어: Mitteldeutscher Rundfunk)은 독일의 라이프치히에서 방송되는 ARD계열의 공영 방송이다. 방송 권역은 작센, 작센-안할트, 튀링엔이다.
독일이 통일 된 이후, 1991년 1월에 구 동독의 국영방송인 DFF의 청취권역중 작센, 작센-안할트, 튀링엔 구역을 담당하는 방송국으로 설립되었다.
KSCI
KSCI는 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스에서 방송하는 다국어 채널이다. 채널 번호는 18번이며 "LA 18"이라는 애칭을 가지고 있다.
KSCI는 "NRJ TV Ltd."에 속해있으며, 방송 스튜디오는 웨스트로스앤젤레스의 사우스 번디 드라이브에 위치해 있다. 자매 채널로 소출력 텔레비전 방송인 KUAN-LP (채널 48번)이 샌디에이고 군의 파웨이에서 방송되고 있다.
KSCI의 뉴스 프로그램 중 하나로 한국어 뉴스인 "LA18 프라임 뉴스"가 있다. 월~금 오후 20:00~20:40 에, 토~일 오후 20:30~20:40 에 방송된다. 또 SBS 8 뉴스를 재전송해주기도 한다.
현재 la18 사이트에 404 not found  가 뜨는 것을 보아 폐업한 것으로 보인다
KSCI 디지털 채널 일람
KSCI는 본방송 외에 각 디지털 서브채널을 통해 여러 가지 다양한 언어의 방송을 시행하고 있다. 해당 방송은 아래와 같다.
라이언 스테그먼
라이언 스테그먼(영어: Ryan Stegman)은 미국의 만화가, 일러스트레이터이다. 그는 마블 코믹스에서 《쉬헐크》, 《X-23》, 그리고 스파이더맨 시리즈의 담당 아티스트로 일했다.
KSWB-TV
KSWB-TV는 미국 로스앤젤레스 샌디에이고에서 방송되는 텔레비전 방송국으로 폭스 방송 네트워크에 가맹되어 있다. 브랜드명은 “Fox 5 San Diego”, 채널 번호는 69번, 출력은 322.8 kW이다.
KSWB-TV 연혁
1984년 10월 1일 KTTY란 이름으로 개국하였고, 1995년까지 독립 방송국으로 존재하였다. 1995년~2006년에는 The WB 계열로 들어갔고, 1996년에 모회사가 바뀌면서 호출부호도 KSWB-TV로 바꾸었다, The WB와 UPN의 합병으로 The CW가 출범하면서 KSWB-TV도 The CW에 소속되었다.
2008 3월 25일 티후아나의 XETV와 네트워크 교환을 거쳐 폭스 방송으로 들어갔다. (XETV는 현재 The CW와 더불어 카날 5 (텔레비사) 네트워크에 소속되어 있다.)
KSWB-TV 디지털 채널 일람
KSWB-TV의 본방송과 각 디지털 서브채널의 목록은 아래와 같다.
데포르티보 말도나도
데포르티보 말도나도(스페인어: Club Deportivo Maldonado)는 우루과이 말도나도를 연고로 하는 우루과이의 축구 클럽이다. 최근에는 우루과이 세군다 디비시온에 속해있다.
데포르티보 말도나도 선수 명단
참고: FIFA 자격 규정에 따라 소속된 국가대표팀 국기를 표시합니다. 선수는 복수의 FIFA 비회원국 국적을 가지고 있을 수 있습니다.
아부 아흐마드 알아와니
왈리드 자셈 알아와니(영어: Waleed Jassem al-Alwani, 1972년 ~ 2015년 12월 27일)는 아부 아흐마드 알아와니(영어: Abu Ahmad al-Alwani)라는 이름으로 활동하는 이라크, 시리아 일대 테러 조직 이슬람 국가의 조직원이다. 사담 후세인 이라크 대통령 시절 이라크 군 장교로 활동하였으며, 후세인 축출 이후 IS 군사위원회 의장으로 활동하였다.
 2015년 12월 27일 연합군의 IS 공습으로 사망하였다.
Darkest Angels
Darkest Angels는 대한민국의 남성 그룹 빅스의 첫 번째 일본 음반이자 컴필레이션 앨범이다. 2014년 7월 2일 발매되었다.
억압
억압(oppression)은 종종 정부 권력의 형태로 특정 개인 집단에 대한 악의적이거나 부당한 대우 또는 권력 행사이다. 억압을 정의하려는 시도를 한 많은 학자들은 일반적으로 박해받는 사람들이 겪는 해악의 유형으로 이를 정의한다.
억압 권위주의적 억압
억압(oppress)이라는 단어는 라틴어 'oppressus'에서 유래되었으며, 'opprimere'("압박하다", "쥐어짜다", "숨 막히게 하다")의 과거분사이다. 따라서 권위주의 정부가 사람들을 억압하는 데 억압을 사용할 때, 그들은 시민들이 "억눌리는" 느낌을 받고, 당국을 불쾌하게 하면 비유적인 의미에서 "쥐어짜지고" "숨 막히게 될" 것이라는 두려움 속에서 살기를 원한다. 이러한 정부들은 제한, 통제, 공포, 희망 상실, 절망을 통해 사람들을 억압한다. 폭군의 억압 도구에는 예를 들어, "비애국적" 발언에 대한 극도로 가혹한 처벌; 비밀경찰 창설; 집회의 자유, 표현의 자유, 출판의 자유 금지; 통화 시스템 및 경제 통제; 권력에 위협이 될 수 있는 활동가나 다른 지도자들을 투옥하거나 살해하는 것 등이 포함된다.
억압 사회경제적, 정치적, 법적, 문화적, 제도적 억압
억압은 또한 여성, 유색인, 종교 공동체, 빈곤에 처한 시민, 성소수자, 청소년 및 아동 등 특정 국가나 사회 내의 특정 집단에 대한 종속과 주변화를 의미하기도 한다. 이러한 사회경제적, 문화적, 정치적, 법적, 사회적 억압은 선진 민주주의를 포함한 모든 국가, 문화 및 사회에서 발생할 수 있다.
사회적 억압에 대한 단일하고 널리 받아들여지는 정의는 없다. 철학자 엘라노어 테일러(Elanor Taylor)는 사회적 억압을 다음과 같이 정의한다.
억압은 한 사회 집단이 종속되고 다른 집단이 특권을 누릴 때 발생하는 불의의 한 형태이며, 사회 규범, 고정관념 및 제도적 규칙을 포함한 다양한 메커니즘에 의해 유지된다. 억압의 핵심 특징은 사회 집단에 의해 자행되고 사회 집단에 영향을 미친다는 것이다. ... [억압]은 특정 사회 집단이 부당하게 종속될 때 발생하며, 그 종속이 반드시 고의적인 것은 아니지만, 법률 및 제도에서부터 암묵적인 편견과 고정관념에 이르는 복잡한 사회적 제약 네트워크에서 비롯된다. 이러한 경우, 해당 집단을 종속시키려는 고의적인 시도가 없을 수도 있지만, 그 집단은 이러한 사회적 제약 네트워크에 의해 여전히 부당하게 종속된다.
억압 사회경제적, 정치적, 법적, 문화적, 제도적 억압
철학자 진 하비(Jean Harvey)는 그녀가 "문명화된 억압(civilized oppression)"이라고 부르는 용어를 제안하며 다음과 같이 소개한다.
물리적 폭력이나 법의 사용이 수반되지 않는 내가 '문명화된 억압'이라고 부르는 것을 인식하는 것은 더욱 어렵다. 그러나 이러한 미묘한 형태는 서구 산업화 사회에서 단연 가장 널리 퍼져 있다. 이 연구는 여러 다른 맥락(예: 인종주의, 계급 차별, 성 차별)에서 이러한 미묘한 억압에 공통적인 문제에 초점을 맞출 것이다. ... 문명화된 억압에 포함되는 것을 분석하는 것은 사용되는 메커니즘의 종류, 작동하는 권력 관계, 인식과 정보를 통제하는 시스템, 피해자에게 가해지는 해악의 종류, 그리고 심지어 기여하는 행위자들조차 이 억압을 인지하기 어려운 이유를 분석하는 것을 포함한다.
억압 사회적 억압
사회적 억압에 대한 일반적인 개념은 사회의 한 집단이 다른 집단을 부당하게 이용하고 지배와 종속을 통해 권력을 행사하는 것으로 간주된다. 이는 상대적 권력을 가진 사람들이 특정 개인 집단에 대해 사회적으로 지지되는 학대와 착취를 초래한다. 사회 집단 환경에서 억압은 빈곤, 성별, 계급, 인종, 카스트 또는 기타 범주와 같은 많은 개념에 기반을 둘 수 있다.
아이리스 매리언 영에 따르면, 억압은 그 복수적 특성 때문에 모든 형태의 억압에 적용되는 단일한 정의를 구성하기 어렵다. 따라서 그녀는 억압의 다양한 형태가 나타내거나 공통적으로 가지는 특징에 초점을 맞춰야 한다고 주장한다. 이를 위해 영은 억압의 다섯 가지 특징 또는 '얼굴'을 개발한다. 각 억압 형태는 이러한 특징 중 적어도 하나를 가지며, 이는 착취, 주변화, 무력감, 문화 제국주의, 폭력이다. 영의 억압 개념은 "적극적인 억압자"를 포함하지 않는다. 이는 사람들이 적극적으로 다른 사람들을 억압하지 않더라도 억압이 발생할 수 있음을 의미한다. 특히 영은 다음과 같이 주장한다.
억압 사회적 억압
억압은 일상적인 관행, 태도, 가정, 행동 및 제도적 규칙의 광범위한 네트워크를 통해 집단을 억제하는 것이다. 억압은 구조적이거나 체계적이다. 억압의 체계적 특성은 억압받는 집단이 상응하는 억압하는 집단을 가질 필요가 없음을 의미한다.
구조적 또는 체계적이라는 말은 "가족 관계, 재산 소유 및 교환, 정치적 권력 및 책임 등 삶의 주요 부문을 구성하고 규제하는 규칙"을 의미한다. 따라서 영의 억압 개념은 식별 가능한 억압 집단이 가정되는 다른 일반적인 억압 개념과 대조된다. 영이 제시한 사회적 억압의 또 다른 예는 특정 사회 집단이 나중에 삶에 방해가 될 수 있는 교육 접근을 거부당하는 경우이다. 경제적 억압은 사회의 두 계층 간의 분열이다. 이는 한때 노예제, 재산권, 선거권 박탈, 생계의 강제 이동과 같은 요인에 의해 결정되었다. 각 분열은 각 집단에 대한 다양한 대우와 태도를 낳았다.
억압 사회적 억압
마릴린 프라이에 따르면, 사회적 억압의 가장 흔한 특징 중 하나는 "이중 구속(double-bind)"이다. 이는 억압받는 사람들이 제한된 선택지에 노출되며, 이 모든 선택지는 사회적 불이익을 초래하는 상황이다. 이러한 상황의 예는 21세기 젊은 여성들의 성 활동에 대한 것이다. 성적 비활동과 성적 활동 모두 불이익을 초래할 수 있다. 여성이 성적으로 비활동적이면 부모는 그녀가 비정상적이라고 걱정할 수 있고, 남성들은 그녀가 "냉담하고" "까다롭다"고 불평할 것이다. 반면 후자의 상황에서는 그녀가 창녀라고 비난받을 수 있다. 이 시나리오는 영의 결론에 따라 억압이 반드시 개별 억압자에 의해 발생하는 것은 아닐 수 있음을 보여준다.
억압 사회적 억압
사회적 억압은 집단이나 개인의 사회적 위치와 관련된 권력 역학과 불균형에서 비롯된다. 린 웨버(Lynn Weber)가 정의한 사회적 위치는 "인종, 계급, 성별, 성적 지향 계층뿐만 아니라 연령, 민족, 국가와 같은 다른 중요한 사회 계층에서의 개인 또는 집단의 사회적 '위치'"이다. 개인의 사회적 위치는 종종 사회에서 다른 사람들에게 어떻게 인식되고 대우받을지를 결정한다. 세 가지 요소가 집단이나 개인이 권력을 행사할 수 있는지 여부를 결정한다: 규칙과 규정을 설계하거나 조작할 수 있는 권력, 정치적 또는 경제적 힘의 행사를 통해 경쟁에서 이길 수 있는 능력, 사회 및 정치 역사를 기록하고 문서화할 수 있는 능력.
억압 사회적 억압
짐 시다니우스는 인종, 계급, 성별, 성적 지향의 네 가지 지배적인 사회적 계층이 사회적 억압에 기여한다고 주장한다. 반면에 오드리 로드는 흑인이자 레즈비언 여성으로서의 경험 때문에 억압의 계층은 존재할 수 없다고 믿는다. "억압에는 계층이 없다"는 글에서 그녀는 모든 억압받는 집단이 동일한 문제를 공유한다고 주장한다. 그녀는 "흑인에 대한 어떤 공격도 레즈비언과 게이 문제"라고 쓰면서, 주어진 집단 내의 상호교차성 때문에 그 구성원과 각 집단 모두가 위협에 처해 있으며, 억압의 개념이 권력을 가지지 못한 모든 집단을 소외시키려는 근원적인 출처에서 비롯된다고 본다.
사회적 억압의 효과적인 측면 중 하나는 "저항"에 대한 낙인화이다. 억압에 대한 저항은 자아와 사회 보존에 필요한 행위로 도덕적 의무와 연결되어 왔다. 저항은 때때로 "불법, 호전성, 시기심 또는 게으름"으로 낙인찍힌다.