hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
맹진사댁 경사 개요
1942년에 쓴 시나리오를 1943년 작자 자신이 희곡으로 개작, 1944년에 '태양극단'에서 초연했다. 그 후 '신협(新協)'(1951년 이광래 연출)과 '실험극장'(1969년과 1972년 나영세 연출)에서 공연되었다. 1964년 국제극예술협의회 파리 본부에서 영문과 불문으로 번역되고 영화로는 시집가는 날로 1956년 제작되어 1957년 도쿄에서 열린 제5회 아시아영화제에서 최고 희극상을 획득했다. 한국의 연극은 신극(新劇) 이후부터 현대극에 이르기까지 희극(喜劇)의 풍토를 개척하는데 소홀해 왔고 따라서 볼만한 작품도 거의 없었다. 이러한 불모(不毛)에서 〈맹진사댁 경사〉가 나왔다는 것은 극히 드문 예외라 하겠다. 한국의 전통극은 독특한 해학(諧謔)과 풍자성을 갖고 있지만 그것을 제대로 계승·발전시킬 작가는 없었다. 그러한 터에 오영진이 나와 그 작업을 1940년대에 훌륭히 해냈다는 것은 희극 작가로서 오영진의 역량과 재능을 입증하는 것이고 나아가 한국의 현대 희극이 지향해야 할 한 이정표(里程標)를 제시했다고 볼 수 있다(그는 1970년에도 그와 같은 계열의 희극 〈허생전〉을 써서 큰 성공을 거둔 바 있다). 구(舊)결혼제도의 모순과 인습을 풍자한 이 작품의 내용은 한국의 고유한 생활풍속과 사상을 여실히 보여주고 있다.
맹진사댁 경사 줄거리
무남독녀의 외딸을 가진 맹진사(그 자신은 진사 자리를 돈으로 산 사람이다)는 오직 돈 많고 지체높은 김대감집과 사돈이 된다는 허영에서 사위될 사람을 보지도 않고 혼인승낙을 한다. 그런데 그 사위가 다리를 전다는 사실이 알려진다. 이에 놀란 맹진사는 몸종인 입분이로 하여금 딸 갑분이 대신 혼인하게 한다. 그러나 정작 혼인날에 나타난 신랑은 신체에 전혀 이상이 없는 건강한 청년이었다. 신랑은 불안하여 어쩔 줄 모르는 입분이에게 자기가 다리를 전다고 거짓말을 한 것은 마음씨 고운 여인을 택하기 위한 기지(機智)였다면서 입분을 아내로 맞을 것을 선언한다.
케이틀린 제너
케이틀린 제너(영어: Caitlyn Jenner, 1949년 10월 28일~)는 미국의 전직 육상 선수, 사업가이다. 1976년 몬트리올 올림픽 10종 경기 금메달리스트이다. 2015년 4월, 자신이 트랜스젠더임을 TV 인터뷰를 통해 밝혔다. 2015년 6월, 새로운 이름을 대중에 알리기 전까지는 브루스 제너(영어: Bruce Jenner)로 불리었다.
케이틀린 제너 약력
뉴욕주 마운트 키스코 출신의 제너는 코네티컷주 뉴타운에 있는 뉴타운 고등학교에서 수학하였다. 미식축구 장학금을 받아 아이오와주에 있는 그레이스랜드 대학교에서 수학하였으나, 무릎 부상을 당하여 미식축구를 그만두고 10종 경기로 바꾸었다. 제너는 1970년 드레이크 릴레이에서 10종 경기 데뷔를 하여 5위를 하였다.
1972년 미국 올림픽 선발 시합에서 10종 경기 3위를 한 제너는 뮌헨 올림픽에서 10위를 하였다. 훈련 시간의 외부에서 보험을 팔기도 하면서 그의 성공은 자신을 격렬한 훈련 관리로 바치는 데 이끌었다. 그녀는 1974년과 1976년 그 종목의 국내 우승자였다.
케이틀린 제너 약력
1976년 몬트리올 올림픽에서 8,618점의 세계 기록을 세워 10종 경기 금메달을 획득하였다. 그 세계 기록은 4년 후에 데일리 톰프슨에 의하여 4점 앞서면서 깨졌다. 올림픽 10종 경기 우승 결과로서 국민적 영웅이 된 제너는 같은 해에 미국 최고 아마추어 선수로서 제임스 E. 설리번 상을 수상하였다.
그녀는 AP 통신사 올해의 남성 선수(1976)로 선정되었고, 올림픽 명예의 전당(1986), 베이 지역 스포츠 명예의 전당과 코네티컷주 스포츠 명예의 전당(1994), 그리고 미국 국내 육상 명예의 전당(1980)에 헌액되었다.
케이틀린 제너 사생활
2015년 4월 24일 제너는 다이앤 소여와의 TV 인터뷰에서 자신이 트랜스여성임을 알리며, 자신이 어릴 적부터 성별 불쾌감을 겪어왔다고 토로했다. 그녀는 자신이 여성임을 지각하고 타내기 위해 여러번 여장도 했음을 밝혔다. 제너는 이미 1980년대부터 호르몬 대체 요법을 받아왔으나 1990년대 초 크리스 카다시안을 만나고 나서부터 그만두었다고 한다. 2015년 6월 1일 그녀는 공식적으로 여성으로서 케이틀린 제너라는 이름을 대중에 공개하였다.
라마 오덤
라마 조지프 오덤(영어: Lamar Joseph Odom, 1979년 11월 6일 ~ )은 미국의 은퇴한 농구 선수이다. 미국 프로 농구 NBA 로스앤젤레스 레이커스 소속으로 2009년과 2010년에 우승을 차지했고, 2011년에는 NBA 식스맨상을 수상했다. 포지션은 주로 포워드이지만, 모든 포지션을 소화 할 수 있는 유틸리티 플레이어이다. 2009년 사교계 명사인 클로이 카다시안과 결혼했으나 잦은 불화 끝에 2013년 이혼하였다.
라마 오덤 생애
라마 오덤은 뉴욕주 뉴욕 시 퀸스의 남 자메이카에서 조 오덤과 케이시 머서 사이에서 태어났다. 오덤의 아버지는 헤로인 중독이었고, 어머니는 오덤이 12살 때 대장암으로 사망했다. 오덤의 어머니는 죽기 전에 오덤에게 "모든 사람들에게 잘하렴"이라고 말했고, 어머니가 돌아가신 뒤에 오덤은 외할머니인 밀드레드 머서 손에서 자랐다.
유년 시절 오덤은 미래의 NBA 선수가 되는 엘튼 브랜드와 론 아테스트(나중에 메타 월드 피스로 개명)와 같은 AAU팀에서 뛰었고, 아디다스 ABCD 캠프에서는 훗날 레이커스 동료인 코비 브라이언트와 뛰었다. 아디다스 이사인 소니 바카로는 캠프에서 오덤을 보고는 "2백만 달러의 미소"를 가졌다고 언급했다.
시라노 드 베르주라크 (희곡)
시라노 드 베르주라크(Cyrano de Bergerac)는 에드몽 로스탕이 쓴 5막 운문(韻文). 희곡 작품이다. 17세기의 사실(史實)을 극화(劇化)한 것으로 이 주인공인 시라노 드 베르주라크는 실제의 시라노 드 베르주라크의 생을 보여주고 있다.
청순·협기(狹氣)의 로맨틱한 무대와 함께 일반 대중에게도 이해되기 쉽기 때문에 세계적으로 널리 알려져 있다. 1897년 파리의 폴드 상마르탕 극장에서 초연되어 대호평을 받았다. 대한민국에서도 손우성 역으로 '국립극단'(1958. 6), '실험극장'(1971. 1) 등에서 상연되었다.
시라노 드 베르주라크 (희곡) 줄거리
코가 유난히 큰 추남(醜男) 시라노는 청순하고 아름다운 종매(從妹) 록산을 남몰래 사랑하고 있다. 그러나 록산은 미남자 크리스티앙을 사랑하고 있다. 시라노는 두 사람의 사랑을 맺어주기 위해, 연문(戀文)을 쓸 줄 모르는 크리스티앙을 대필(代筆)하여, 그 가운데다 자신의 생각을 넣어 보낸다. 곧이어 시라노와 크리스티앙은 전장(戰場)에 나가게 되지만, 이 대필의 연문은 계속된다. 그러나 록산이 마음을 빼앗기고 있는 것은(사랑하고 있는 것은) 인간 크리스티앙이 아니라 시라노가 대신 써 보낸 연문이었던 것이다. 크리스티앙은 그 전투에서 전사하고 인생무상을 느낀 록산은 수녀원(修女院)에 들어간다. 그로부터 15년 후, 결투에서 거의 죽게 될 지경의 중상을 입은 시라노는 수도원의 록산을 만나러 간다. 그때 그가 말하는 크리스티앙의 최후의 편지 문구(文句)로써 그녀는 비로소 시라노의 사랑을 알게 된다.
보바리 부인
《보바리 부인: 시골의 풍속》(프랑스어: Madame Bovary: Mœurs de province 마담 보바리 뫼르 드 프로뱅스[*])은 귀스타브 플로베르의 장편 소설이다. 실제로 있었던 개업의(開業醫) 외젠 들라마르(프랑스어: Eugène Delamare)의 아내인 델핀 들라마르(프랑스어: Delphine Delamare)의 자살사건을 취재하여 5년간에 걸쳐 완성하였다. 사실주의 소설의 전형적 걸작이다.
보바리 부인 줄거리
주인공 엠마는 북프랑스 루앙 부근의 부유한 농가의 외동딸이며 인생에 있어서 커다란 꿈을 품은 미모(美貌)의 정열적인 여성이다. 의사 샤를 보바리와 결혼을 하지만 곧 환멸을 느낀다. 그것을 안 바람둥이 로돌프는 그녀에게 접근하여 간단하게 정복해 버린다. 그러나 그녀가 열중하자 간단히 그녀와의 관계를 끊는다. 엠마는 절망하였으나 이어 젊은 서기 레옹을 사랑하여 밀회를 거듭한다. 결국 그녀는 가사를 돌보지 않고 남편 몰래 낭비한 빚 때문에 자살로 비극적인 삶을 마감한다.
보바리 부인 평가
세상 물정을 모르는 꿈 많은 여성의 인생과 결혼에 대한 환멸의 이야기이며 '파멸(破滅) 소설'의 전형이다. 종교와 양속을 해치는 것이라고 하여 재판에 회부되었으나 무죄로 판결을 받았다. 대비평가 생트뵈브는 이 소설을 과학적 인간분석의 우수한 선구적 작품으로 보았고, 텐은 발자크 이래 가장 뛰어난 소설이라 하였다.
보바리 부인 우리말 번역
번역본에 따라 '마담 보바리' 또는 '보바리 부인'이라고도 한다.
15소년 표류기
《15소년 표류기》 또는 원제인 《2년간의 휴가》(프랑스어: Deux ans de vacances, 영어: Two Years' Vacation)는 프랑스의 작가 쥘 베른의 모험 소설이다.
여름 방학을 맞은 15명의 소년들이 배를 타고 여행을 떠나는데 도중에 폭풍우를 만나 2주일간이나 표류하다 무인도에 닿는다. 섬을 탐험하던 그들은 50년 전에 표류해 온 프랑스인이 살았던 동굴을 발견한다. 겨울이 오자 소년들은 눈 속에서 식량을 구하기도 하고 동굴을 넓히기도 하면서 온갖 고난과 모험을 겪는다. 봄이 가고 또 겨울이 왔다. 그러던 어느날, 이 섬에 악당들이 상륙한다. 그들 사이에 한바탕 싸움이 벌어지고 소년들은 힘을 합쳐 용감하게 악당들을 무찌른다. 소년들은 악당들이 타고 온 보트를 이용하여 2년 만에 다시 그리운 고향으로 돌아온다.
김정진
김정진(金井鎭,1886년 ~ 1936년)은 대한민국의 극작가·연출가로 서울에서 태어났다. 호는 운정(雲汀)이다. 일본의 도쿄고등상업학교에서 2년간 수업하고 약 3년간 시마무라(島村抱月)의 문하생으로 극문학을 본격적으로 연구했다. 1920년 이후 귀국하여 <동아일보> <시대일보>의 기자와 도쿄 호치신문사(報知新聞社) 조선 특파원과 <경성일보> 특파원을 역임했다. 1933년에는 조선 방송협회 제2과장에 취임하여 재직 중 사망했다. 그는 언론인으로서보다도 극작가로서 더 유명하며, 몇 편의 연극론과 함께 그가 남긴 희곡작품으로는 <십오분 간> <꿈> <잔설> <냉소> <약수풍경> 등이 있고, 장편소설로서 <독와사>가 전한다.
하유상
하유상(河有祥, 1928년 3월 25일~2017년 12월 25일)은 대한민국의 극작가이다. 본관은 진주. 충청남도 논산(論山)에서 태어났다. 원래 이름은 동렬(東烈)이다. 서라벌예대 중퇴 후 7년간 중학교 교사로 재직하고 1955년에 기자생활, 1957년에는 시나리오 작가협회 초대간사가 되었다. 극작가로서의 데뷔는 1956년 국립극장 제1회 장막 희곡 모집에 <딸들 자유연애를 구가하다>로 당선되었다. <젊은 세대의 백서(白書)>(1958), <죄와 벌>(1961), <미풍(微風)>(1961, 후에 희곡집으로 출간), <아리나의 승천(昇天)>(1963), <학 외다리로 서다> <어머니의 모습>(1964), <여성만세>(1965) 등 구세대와 신세대간의 갈등문제를 많이 다룬 사실주의 극작가이다. <수양대군> 등 많은 라디오 드라마와 시나리오 작품도 썼다. 문예지 <탐미문학>의 주간, 극단 '희극'의 대표, 국제PEN클럽 한국본부 이사, 한국문인협회 이사 등을 지냈다. 2017년 12월 25일 노환으로 사망했다.
나리타 후미오
나리타 후미오(일본어: 成田 文男, 1946년 10월 2일 ~ 2011년 4월 21일)는 일본의 전 프로 야구 선수이다.
나리타 후미오 인물
도쿄도 아다치구에서 태어나 어린 시절에는 아키타현에서 자랐다. 슈토쿠 고등학교 재학 시절인 1964년 하계 전국 고등학교 야구 선수권 도쿄 대회 결승전에서 오야 아키히코가 소속된 와세다 실업고등학교를 눌렀고 제46회 전국 고등학교 야구 선수권 대회에 출전하기도 했다. 슈토쿠 고등학교를 춘계와 하계 대회를 통해 처음으로 고시엔 대회 출전을 이끄는 역할을 했다.
나리타 후미오 인물
1965년 도쿄 오리온스에 입단하여 빠른 공과 날카로운 슬라이더를 무기 삼아 입단 2년차인 1966년부터 팀의 주력 투수로서 맹활약을 하였다. 1968년부터 1970년까지 3년 연속 20승을 달성했고(이들 중 69년 22선발승, 70년 25선발승으로 20선발승을 기록) 1969년 8월 16일 한큐 브레이브스전에서 노히트 노런을 달성했다. 1970년에는 시즌 최다 기록인 25승을 올리면서 다승왕 타이틀을 석권하였으며 같은 해 롯데(1969년에 ‘롯데 오리온스’라는 팀 이름을 변경)의 리그 우승에 큰 기여를 했음에도 평균자책점이 3점대라 정규시즌 MVP와 거리가 멀어 1959년 스기우라 다다시의 역대 퍼시픽리그 최다 선발승(24선발승) 경신이 무산됐으며 스기우라의 기록은 2013년 다나카 마사히로에 의해  타이가 됐다.
1971년 2월 23일부터 팀의 미국 애리조나 스프링 캠프에 참가해 시범 경기에서는 샌프란시스코 자이언츠와 상대하여 연장 10회에 1실점으로 호투하는 모습을 보여주었다. 나리타의 피칭은 당시 메이저 리그를 대표하는 타자인 윌리 메이스나 윌리 맥코비를 놀라게 만드는 등 메이저 리그 구단으로부터 입단 권유를 받기도 했다.
나리타 후미오 인물
1973년에는 시즌 21승(20선발승)을 기록하여 통산 두 번째의 다승왕 타이틀을 차지했고 그 외에도 최다 탈삼진, 베스트 나인 등의 타이틀도 연달아 획득했다. 나리타는 가네다 마사이치 감독의 지휘 하에서 이듬해 1974년에는 팀의 일본 시리즈 우승 달성에 기여했고 기타루 마사아키, 가네다 도메히로, 무라타 조지와 함께 일명 ‘투수 4인방’을 형성했는데 가네다 감독은 빠른 공을 주체로 정면 승부하는 기타루나 무라타와 같은 투수가 마음에 들어 특유의 두뇌파로 스마트한 투구 스타일을 가진 나리타는 언제나 꾸중을 들었다고 한다. 가네다 감독은 현역 시절에 400경기 등판을 기념하는 경기에서도 4와 2/3이닝을 던져 교체를 명령받았다고 한다.
1980년에는 닛폰햄 파이터스에 이적했고 이듬해 1981년에는 팀이 리그 우승을 달성하여 다채로운 변화구를 능숙하게 다루는 등 구원 투수로서 팀 승리에 기여했다. 1982년에는 17년 간의 현역 생활을 은퇴했다.
은퇴 후에는 사이타마현에서 스포츠 용품점을 운영했지만 이후에는 건설회사에 취직하여 홍보과장을 맡았다. 1990년대에는 취미인 골프에만 몰두해 하네다 공항 주변에 있는 골프연습장에서 보조원으로 근무하고 있었지만 2000년경에 기후현으로 이사하여 야마가타시에서 찻집을 경영하였고 그 외에도 소년 야구팀에서 코치를 맡아 야구 보급 활동에 전념했다.
그러나 2011년 4월 21일 간부전으로 기후시의 한 병원에서 향년 64세의 나이로 사망했다.
나리타 후미오 플레이 스타일
나리타가 20승을 올렸던 1968년에 개최된 일미야구 대회 당시 일본을 방문한 세인트루이스 카디널스의 신인 좌완 투수 스티브 칼턴은 상대한 나리타의 슬라이더에 충격을 받아 이것을 습득하였고 후에 메이저 리그를 대표하는 간판 투수로 성장해 사이 영 상 등 수많은 타이틀을 차지하면서 명예의 전당에도 헌액되었다. 빠른 공과 같은 스피드로 날카롭게 변화하는 본래의 슬라이더보다도 곡선이 크고 커브보다는 변화가 작아 구속이 있던 칼튼 특유의 슬라이더는 ‘메이드 인 재팬’이라고도 불렸다.
나리타 후미오 에피소드
비토 다케시와 함께 아다치 구립 제4중학교 출신이며 다케시가 야구부에 소속되어 있었을 당시에 나리타가 팀의 주전 투수로 활약하였다. 그 때문인지 다케시가 사회를 맡았던 프로그램인 《비토 다케시의 스포츠 대장》(TV 아사히 계열)에 출연한 적도 있다.
히페리온 (횔덜린 소설)
히페리온(Hyperion)은 횔덜린이 쓴 2권 전4장으로 되어 있는 서간체 소설이다. <그리스의 은자(隱者)>라는 부제가 있다. 1권은 1797년, 2권은 1799년 쓰여졌다. '교양소설'이자 딜타이가 지적한 바와 같이 '철학소설'이며 또한 시인 횔덜린이 시대(時代)와 대결한 '시대소설'이기도 하였다. 이 작품은 여러 차례의 개작을 거쳐 완성된 것으로 작품 전체가 서정소설로 되어 있어 통상적인 소설개념만으로는 규정지을 수 없는 일종의 '비가(悲歌)'라고도 할 작품이다. 주인공 히페리온은 18세기의 그리스 청년으로 당시의 국정과 인심에 분개하여 친구나 선배들과 제반의 개혁을 실현하여서 살기 좋은 시대를 만들려 한다. 한편 그리스적인 조화의 이상적 여성 디오티마와 해후하여 순수한 사랑을 바친다. 마침 러시아·터키 사이의 전쟁이 일어나자, 그리스의 독립을 보전하기 위하여 러시아에 가담하여 장도에 오른다. 전쟁터에서 부하병사의 행패와 난동을 보고 실망하며, 부상을 입고 귀국한다. 돌아와 보니 디오티마는 이미 이 세상 사람이 아니므로 독일로 방랑의 길을 떠난다. 이 나라 사람들의 인심이 각박한 것에 실망하면서도 따사로운 봄에 위로를 받는다. 일체(一切)와 하나가 되는 것이 인간의 행복이라는 달관의 경지에 이른다. 귀국 후는 자연과의 융합 속에 묻혀 은자의 생활을 보낸다. 자연으로부터 괴리(乖離)되어 전일(全一)의 생명을 상실한 근대적 인간의 위치를 벗어나 다시금 자연과의 합일에 귀의하고자 한다. 이 작품의 진의는 단지 로맨틱한 도취나 정관(靜觀), 현실도피에 끝나는 것이 아니고 이 시인이 그리스의 '일차전(一且全)'이라는 사상을 그리는 마음은 결국 인류의 미래를 생각하고 현재에 대처하는 자세에 상통하는 것이다.
안토니오 세니
안토니오 세니(이탈리아어: Antonio Segni, 1891년 2월 2일 ~ 1972년 12월 1일)는 이탈리아의 정치인이다. 1955년-1957년, 1959년-1960년 두 차례에 걸쳐 제35대 총리를 지냈으며 1962년부터 1964년까지 제4대 대통령을 지냈다. 기독교민주당(Democrazia Cristiana)의 중도파 정치가이며, 최초의 사르데냐인 총리이자 최초로 재직 중 사임한 대통령이다.
안토니오 세니 약력
안토니오 세니는 사사리의 사르데냐인 지주 집안에서 태어났다. 법률을 전공하였으며 농업법 및 상법 학위를 취득했다. 1919년 기민당에 입당하기 전 인민당(Partito Popolare Italiano)에 입당하였다. 1924년 당 협의회의 일원이 되었고, 2년 뒤 뭇솔리니에 의해 해산될 때까지 그 직에 있었다. 이후 17년간 세니는 파비아, 페루지아, 칼리아리의 대학에서 농업법을 가르쳤고, 사사리 대학교의 교장으로도 재직했다.
1943년, 세니는 사르데냐주에서 다른 이들과 함께 기민당을 결성하였다. 1944년 전후로, 그는 안좋은 건강에도 불구하고 기민당 소속의 여러 장관을 지냈다. 타임 매거진은 그의 친구에 대해 다음과 같이 인용했다.
"그는 마치 콜로세움과도 같았다. 그는 몰락한 것 같지만 영원할 것이다"
전쟁이 끝난 뒤인 1946년 제헌의회의 의원으로 당선되었으며, 2년 뒤 국회의원이 되었다.
안토니오 세니 정부에서
알치데 데 가스페리(Alcide de Gasperi)정부 시절, 세니는 농림부장관(1946-1951)으로 재직하면서 명성을 떨치게 되었다. 그는 토지 개혁안을 채택하였으며 사르데냐주에서 자신의 재산의 대부분을 수용할 것을 지시했다. 그의 농업 개혁안은 "흰 볼셰비키"로 잘 알려지기 시작했다.
1955년 마리오 셀바(Mario Scelba)의 뒤를 이어 총리로 임명되었다. 총리 시절, 세니는 유럽 경제 공동체(EEC)에 가입하기 위해 조약을 맺기도 했다.
1959년 2월 아민토레 판파니(Amintore Fanfani)의 뒤를 이어 다시 총리로 임명되었다. 그 전에 그는 국방부장관을 역임하였다.
안토니오 세니 대통령
1962년 5월 6일에 치러진 대선에서 854표중 443표를 얻고 당선되었다. 5월 11일 그는 정식으로 업무를 수행하기 시작했지만, 시작한 지 얼마 되지도 않아 건강이 악화되기 시작했다. 그는 1964년 8월 7일 업무 중 뇌일혈로 심각한 고통을 느끼기도 했다. 그 당시 세니는 73세였다. 그는 부분적으로 회복되긴 했지만, 그해 12월 6일 사퇴하였고 정계에서 은퇴하였다. 이로써 그는 이탈리아 최초로 대통령직을 사퇴한 인물이 되었다(사실 이탈리아의 최단기 집권자는 엔리코 데 니콜라였으나 그는 사퇴하지 않았다). 이후 주세페 사라가트(Giuseppe Saragat)가 선출되기 전까지 체사레 메르차고라(Cesare Merzagora) 상원의원이 임시 대통령으로 재직했다.
1972년 12월 1일, 로마에서 조용히 눈을 감았다. 향년 81세. 아들인 마리오토 세니(Mariotto Segni)도 정치인이다.
에두아르트 뫼리케
에두아르트 프리드리히 뫼리케(독일어: Eduard Friedrich Mörike: 1804년 9월 8일~1875년 6월 4일)는 독일의 시인으로, 낭만주의와 사실주의의 중간에 위치하는 시들을 발표했다.
뫼리케는 1804년 독일 루트비히스부르크에서 의사의 아들로 태어났다. 1817년 부친이 사망한 후, 삼촌 밑에서 신학 교육을 받았고, 나중에 신학을 배워 목사가 되었다. 1826년부터 8년간 부목사 생활을 하면서 여기저기에서 근무했다. 1827년 12월부터 1829년 2월까지 휴가를 얻어 전업 작가로 변신하려고 시도했으나, 성공하지 못하고 성직으로 돌아온다.
1834년 클레버줄츠바흐의 목사가 되어, 어머니와 누이동생 클라라와 함께 살았다. 그러나 1843년 건강 문제로 은퇴했다. 경제적 어려움으로 결혼 생각을 못 하다가, 마흔일곱 살 때인 1851년 마르가레테 슈페트와 혼인했다.
에두아르트 뫼리케
1840년대부터 시인 겸 작가로 활발하게 활동하기 시작했고, 1856년부터 1866년까지 문학 교사로 일하기도 했다. 1852년 튀빙겐 대학교에서 명예박사 학위를 받았고, 1862년엔 바이에른에서 막시밀리안 훈장을 받았으며, 1864년에는 뷔르템베르크 프리드리히스 교단의 기사십자가를 받는 등 사회적 영예를 누렸다. 그러나 아내와 사이가 나빠져, 별거 상태로 살았다. 1875년 세상을 떠나 슈투트가르트의 프라하 공동묘지에 묻혔다.
뫼리케는 생전에 괴테 이후 독일에서 가장 중요한 시인으로 손꼽혔다. 그의 시는 사랑의 괴로움이나 기쁨을 노래한 연애시 이외에 전원시, 산문시 등 그 범위가 넓다. 낭만주의의 민요적 정서와 고전주의로부터 배운 형식의 입체성을 재치 있게 조화한 것으로 평가받는다.
산문에도 재능이 있었다. 대작인 《화가 놀텐》(1832)과 함께 《프라하 여행길의 모차르트》(1855)가 대표작이다. 전자에서는 꿈과 현실 사이를 방황하는 예술가의 모습을, 후자에서는 빛나는 영광을 누리면서 마침내 쇠퇴의 길을 걷는 천재의 모습을 묘사하고 있다. 동화도 써서 《농부와 아들》(1839), 《슈투드가르트의 도깨비》(1853) 등이 있다.
에두아르트 뫼리케
평생 시골에 묻혀 살면서 고향 마을의 친숙한 풍경을 노래하는 비더마이어(Birdermeir) 문학의 대표 시인으로 불린다.  그의 산문은 민간 전승 요소를 새로운 주제와 표현 양식과 결합했다. 특히, 예술가의 의식 상태와 경험 방식을 암시하는 작품이 많다. 윤도중에 따르면, "당대에 만연했던 예술지상주의와 거리를 두고 갈가리 찢긴 인간 존재에 대한 근대적 경험"을 다룬다. 이러한 미학적 화해는 모차르트의 음악에서도 엿볼 수 있다.
뫼리케의 시는 작곡가 후고 볼프 등이 가곡을 작곡하는 데 쓰였다. 철학자 루트비히 비트겐슈타인은 그의 작품을 아주 높이 평가했다.
히어로즈 오브 마이트 앤 매직 IV
히어로즈 오브 마이트 앤 매직 IV(Heroes of Might and Magic IV, HoMM4)는 히어로즈 오브 마이트 앤 매직 시리즈의 네 번째 작품이다.
히어로즈 오브 마이트 앤 매직 IV 확장팩
확장팩 게더링 스톰(2002)와 윈드 오브 워(2003)가 있다.
게더링 스톰에서는 6개의 캠페인, 20개가 넘는 맵, 16가지의 아티펙트, 4개의 크리처, 멀티플레이가 추가되었다. 윈드 오브 워에서는 3개의 크리처와 6개의 캠페인이 추가되었다.
구원론
구원론(救援論, 영어: soteriology)은 구원에 대한 여러 종교의 교리를 연구하는 학문이다.
구원론 기독교의 구원론
그리스도를 구세주로 믿음으로서 구원이 약속된다는 것은 기독교의 공통적인 교리이나, 확실한 구원에 대해서는 교파별로 다른 해석을 보이고 있다. 구원론에서 다루는 주제들은 성령의 일반적 사역, 소명과 중생, 회심, 신앙, 칭의, 성화, 성도의 견인 등이다.
구원론 기독교의 구원론
성경의 진리에 따르면 형상을 초월하시는 전능의 하나님께서 존재하시고 그분의 친아들 주 예수 그리스도로 인하여 모든 성도는 구원받으며 그 확정적 각 성도의 구원은 성령님의 역사하심을 통한 새로 태어남으로써 이루어지고 심판 날에 하나님께서는 인과에 따라 각 사람의 언행대로 갚아주신다. 그러므로 이 핵심적인 네 가지의 교리가운데에서 각 성도의 구원에 가장 중요한 것은 거듭남이며 거듭난 자는 이제 성령님으로 인해서 영혼이 거듭났기 때문에 성령님의 인도하심과 제어하심에 따라 하나님의 뜻대로 살며 하나님 앞에서 본질적인 범죄 즉 자신의사욕에 따른 범죄를 저지르지 않게 된다. 그리고 열매를 보면 나무를 아는 것처럼 거듭난 성도는 바람이 부는 것처럼 알 수 있다. 즉 행위와 믿음은 열매와 나무의 관계인데 거듭나지 못한 성도는 자신의 원죄에 따라 행위를 강조하거나 믿음을 강조함으로써 자신의 사욕을 따라 범죄를 옹호하게 되는 것이다. 그러나 성경의 진리는 한결같이 거듭남의 진리를 선포하고 있다. 주님을 3번 부인했다가 다시 태어남으로써 구원받은 베드로를 포함한 12사도와 이방인의 사도 바울로의 예를 보라. 성경은 영원불변하는 진리이자 하나님의 말씀이므로 굳건한 반석이며 단지 성령님의 인도하심에 의하여 진리를 깨닫게 된다.
구원론 기독교의 구원론
로마 가톨릭교회에서는 구원의 권한이 전적으로 하느님에게 달려있기 때문에 확실한 구원의 여부는 하느님만이 판단한다고 가르친다. 대신 그리스도의 십자가 수난을 믿고, 하느님과 자신을 단절시키는 죄로부터 자유로울 수 있도록 믿음과 실천적 행위 양면에서 많은 노력을 해야 한다고 가르친다. 다만 이것은 선행과 믿음을 동일한 구원조건으로 보는 행위구원론이 아니라 구원에 이르는 하느님의 은총을 받고 보존하기 위한 실천적 노력을 의미하는 것이다. 또한 '행함이 없는 믿음은 죽은 믿음'이라는 야고보서의 구절에 기초하여 '선행은 본질적으로 올바른 믿음에 포함된다.'라는 일원론적인 입장을 보여준다.
칼뱅주의를 따르는 개신교 종파에서는 구원의 여부가 예정되어 있다는 장 칼뱅의 이중예정설을 바탕으로 하고, 로마서에서 사도 파울로스가 주장한 바를 근거로 삼아 이신칭의론을 주장한다. 개신교에서는 이신칭의론에 따라 별도의 행위 없이 그리스도가 십자가에서 사람들을 위해 못박혀 죽음을 믿음으로서 모든 죄가 용서되었으며, 어떠한 형태로든 드러나는 행위는 구원에 영향을 주지 못한다고 가르친다.
CBeebies
CBeebies(씨비비스)는 영국의 방송사 BBC가 운영하는 미취학 아동 대상 텔레비전 채널이다.
2002년 2월 11일 CBBC와 별도의 채널로 분리되면서 개국하였다. 이 때부터 BBC Four와 채널을 공유하며 오전 6시~오후 7시까지 방송하였다.
2007년부터 해외에서도 방송을 시작하여 현재 국내에서도 송출중이다. 2015년에는 KBS 키즈에서 콘텐츠를 공급하여 한국어방송 및 영어방송을 편성하여 방송중이다.
이문재 (희극인)
이문재(李文宰, 1982년 8월 18일 ~ )는 대한민국의 희극인이다.
이문재 (희극인) 생애
그는 개그맨이 되기 전 대학로 극단에서 5년동안 잠자리와 음식을 해결해가며 지냈으며 각종 방송사 개그맨 공채시험에서만 무려 13번이나 떨어졌다. 그러다 만 29살에 서수민 PD의 간접적인 도움으로 KBS 공채 26기에 합격하여 2011년에 개그콘서트를 통해 본격적으로 데뷔하는데 성공하였다. 초반에는 비중이 약한 역할을 하며, 조금씩 경험을 쌓아가다 2013년 그의 애드립에서 나온 나쁜사람이란 코너가 그야 말로 대박을 치게 된다. 그 후 선배들인 장효인과 박소영과 함께 '두근두근(2013년 6월 16일 첫방)'으로 인기를 끌었으며 그해 KBS 연예대상 코미디 부분에서 남자 신인상을 수상했다.
이문재 (희극인) 연기 활동
〈그땐 그랬지〉
〈소극장 배우들〉
〈테러 진압 아이리스〉
〈있기 없기〉
〈불편한 진실〉
〈이기적인 특허쇼〉
〈어르신〉
〈만득이〉
〈나쁜 사람〉
〈두근두근〉
〈배꼽도둑〉
〈젊은이의 양지〉
〈왕입니다요〉왕 역
〈민상토론〉
〈기승전병〉
〈넘사벽〉깔창 역
〈테러블 메이커〉
〈징크스〉
〈시엄마가 이상해〉남편 역
〈잠깐만 홈쇼핑〉진행자 역
원효로 (경주시)
원효로(元曉路, Wonhyo-ro)는 경상북도 경주시 노서동에서 시작하여, 구황동을 거쳐 연결하는 도로이다.
후안 데 푸카
후안 데 푸카(스페인어: Juan de Fuca, 1536년~1602년) 본명은 이오안니스 포카스Ioánnis Fokás (Ιωάννης Φωκάς)로 그리스 이오니아 제도의 케팔로니아섬 출신의 탐험가로 스페인의 왕 펠리페 2세의 통치기에 복역을 하였다. 그는 탐험했던 밴쿠버섬과 올림픽반도 사이의 후안 데 푸카 해협의 권리를 요구한 것으로 가장 유명하다.
후안 데 푸카 생애
푸카의 할아버지 엠마노우일 푸카는 1453년 콘스탄티노플이 함락되자 형제 안드로니쿠스와 함께 도망을 갔다. 처음에 둘은 펠로폰네소스반도에 정착을 했다.
장민호 (배우)
장민호(張民虎, 1927년 9월 29일 ~ 2012년 11월 2일)는 대한민국의 배우, 성우이다.
장민호 (배우) 생애
황해도 신천 출신으로, 명신(明新)중학교(황해도 재령 명신고등보통학교)를 졸업하였다. 1945년 해방 후 월남하여 조선배우학교를 연수하고, 1953년 국립극단의 전신인 극단 신협에 들어가 연기활동을 시작했다. ‘예술무대’의 첫 공연인 《모세》에 참여하였고, 드라마센터 첫 공연 《해믈리트》에서 햄릿의 삼촌 왕, 장충동 국립극장 첫 공연 《성웅 이순신》에서 이순신, 세종문화회관 첫 공연 《북벌》에서는 효종 역을 연기하였다. 성우로서는 1947년에 중앙방송국 전속 성우로 입사, 1958년에는 제1회 방송문화연기상을 수상하였다.
2012년 폐기흉으로 사망하였다.
한편, 역대 한국방송대상 남자탤런트 최고령 수상자(SBS <아까딴유>로 23회 남자 탤런트상) 기록을 보유하고 있으며 23회 한국방송대상 여자 탤런트상 수상자였던 나문희는 <아까딴유>에서 본인(장민호)의 며느리 역을 맡았고 23회 한국방송대상 3관왕(대상 TV작가상 여자탤런트상)의 영예를 안은 《바람은 불어도》에서 큰며느리 역으로 나온 박성미가 <아까딴유>에서 본인(장민호)의 효녀 외동딸 역으로 출연했다.
장민호 (배우) 대표 작품 및 평가
연극에서는 수십편에 걸쳐 저력있는 연기를 과시, 한국연극의 과묵한 무대 연기자로 각광을 받았다.
파우스트의 연기가 뛰어나 ‘파우스트 장’이라 불리기도 했다.
돼지 전쟁
돼지 전쟁(Pig War)은 1859년 미국과 영국령 북아메리카(현재의 캐나다) 사이에 벌어진 충돌이다. 캐나다 브리티시컬럼비아주 밴쿠버섬과 미국 워싱턴주 샌환 제도의 영유권을 놓고 벌어진 분쟁이었으나 사람은 하나도 죽거나 다치지 않은 충돌로 끝났다.
돼지 전쟁 배경
이 지역은 오랫동안 미국과 영국의 분쟁 지역이었다. 1846년 오리건 조약이 체결되어 북위 49도선을 국경으로 하고, 밴쿠버섬은 캐나다의 영토로 두기로 하였다. 그러나 샌환 제도의 영유권에 대한 분쟁이 계속 있었다. 그 조약은 밴쿠버섬과 미국의 경계를 후안 데 푸카 해협으로 둔다고 규정하였는데 그 해협 중간에 여러 섬이 있었기 때문에, 어느쪽의 수로를 기준으로 할지 결정하지 못했기 때문이었다.
이에 대한 경계 회담이 계속되었지만 합의에 이르지 못했다. 1857년에는 샌환 제도의 주요한 섬 중 산후안섬만 캐나다에 두는 타협안이 제안되었지만 거부되었다.
돼지 전쟁 발발
충돌은 1859년 6월 15일 미국의 이주 지원법(Donation Land Claim Act)에 따라 소유권을 얻어 이주한 미국의 농민 라이먼 커틀러(Lyman Cutlar)가 자기 밭에서 라지 블랙(Large Black) 품종의 돼지가 밭 작물의 뿌리를 파먹는 것을 보면서 시작되었다.
그는 매우 화가 나서 돼지를 쏴 죽였다. 그 돼지는 허드슨 베이 회사의 직원인 아일랜드계의 찰스 그리핀(Charles Griffin)의 것이었는데 그는 여러 돼지를 방목하여 키우고 있었다. 커틀러는 그리핀에게 10달러를 보상할 것을 제안했지만 그리핀은 100달러를 요구했다. 커틀러는 배상할 의무는 없다고 생각하고 있었다.
영국인들이 커틀러를 체포할 것이라고 위협하자 미국인 이주자들은 군사적인 보호를 요청하게 된다.
돼지 전쟁 해결
이 소식은 워싱턴과 런던에 들어가게 되는데, 미국은 남북 전쟁이 발발하기 직전으로 남북 간의 갈등이 고조되던 상황이었다. 제임스 뷰캐넌은 윈필드 스콧을 브리티시캐나다의 주지사와 협상하게 하여 위기를 해결하게 하라고 했다.
미국 측과 영국 측은 합의 때까지 군사적인 점유 상황을 유지하기로 합의했다. 그 기간 동안 미국 정착민과 영국 정착민은 자유롭게 상대방 측을 드나들고 교류 활동을 했다. 1871년에 이르러 영국과 미국은 미국의 주장을 인정하기로 협정을 맺어 분쟁이 끝났다.
러시아령 아메리카
1732년부터 1867년까지 러시아 제국은 아메리카의 북부 태평양 연안 영토에 대한 권리를 주장했다. 아메리카에 있는 러시아의 식민지는 1799년부터 1867년까지 통칭하여 러시아령 아메리카로 알려졌다. 이는 대부분 현재 미국의 알래스카로 구성되었지만 캘리포니아의 로스 요새 전초 기지도 포함했다. 러시아 크리올 정착지는 알래스카에 집중되어 있었는데, 수도인 노보아르한겔스크(Novo-Arkhangelsk)는 현재의 싯카이다.
러시아령 아메리카
러시아의 동쪽 확장은 1552년에 시작되었고, 1639년 러시아 탐험가들은 태평양에 도달했다. 1725년, 황제 표트르 대제는 항해사 비투스 베링에게 잠재적인 식민지 개척을 위해 북태평양을 탐험하도록 명령했다. 러시아인들은 주로 알래스카 해안에 풍부한 모피 포유류에 관심이 있었는데, 시베리아의 과도한 사냥으로 인해 모피 포유류가 고갈되었기 때문이다. 베링의 첫 번째 항해는 짙은 안개와 얼음으로 인해 실패했지만, 1741년 베링과 알렉세이 치리코프가 2번째 항해를 통해 북미 본토를 발견했다. 베링은 알래스카 지역을 러시아 제국의 영토로 주장했다. 러시아는 나중에 1799년의 우카세를 통해 이 지역에 대한 지배를 확정했고, 이를 통해 북위 55도선을 따라 러시아령 아메리카의 남쪽 국경이 확립되었다. 이 법령은 또한 국가가 지원하는 러시아-미국 회사(RAC)에 독점적 특권을 부여하고 알래스카에 러시아 정교회를 설립했다.
러시아령 아메리카
러시아의 프로미슐레니키(사냥꾼과 사냥꾼)들은 해상 모피 무역을 빠르게 발전시켰고, 이는 1760년대 알류트족과 러시아인 사이에 여러 차례 갈등을 야기했다. 모피 무역은 수익성이 좋은 사업으로 판명되어 다른 유럽 국가들의 관심을 끌었다. 잠재적 경쟁자들에 대응하여 러시아는 커맨더 제도에서 동쪽으로 알래스카 해안까지 영유권을 확대했다.  1784년, 여제 예카테리나 2세의 격려로 탐험가 그리고리 셀레코프가 알래스카 쓰리세인츠 베이에 러시아 최초의 영구 정착지를 건설했다. 10년 후, 최초의 정교회 기독교 선교사들이 도착하여 수천 명의 아메리카 원주민에게 복음을 전파했으며, 그 후손들 중 다수가 오늘날까지도 이 종교를 지키고 있다. 1780년대 후반, 틀링깃족과의 무역 관계가 시작되었고, 1799년에는 모피 무역을 독점하기 위해 RAC(러시아 정교회)가 결성되었으며, 이는 알래스카 원주민의 러시아화를 위한 제국주의적 수단으로도 작용했다.
러시아령 아메리카
토지 침범과 기타 불만에 분노한 토착민과 러시아인의 관계는 악화되었다. 1802년, 틀링깃족 전사들은 여러 러시아 정착지를 파괴했는데, 특히 성 미카엘 요새(고대 싯카)가 파괴되어 노보로시야만이 알래스카 본토에 남은 유일한 전초 기지가 되었다. 그러나 이는 러시아인을 몰아내는 데 실패했고, 2년 후 싯카 전투 이후 러시아인들은 다시 영토를 확보했다. 러시아인과 아메리카 원주민 간의 평화 협상은 이후 모두스 비벤디를 확립했고, 이 상황은 러시아가 알래스카에 주둔하는 동안 거의 중단 없이 지속되었다. 1808년, 레다우트 성 미카엘은 노보아르한겔스크로 재건되었고, 이전 식민지 본부가 코디악에서 이전된 후 러시아령 아메리카의 수도가 되었다. 1년 후, RAC는 캘리포니아 북부의 해달 서식지가 더 풍부한 곳으로 사업을 확장하기 시작했으며, 1812년에는 로스 요새가 건설되었다.
19세기 중반, 러시아 북미 식민지의 수익은 급격히 감소했다. 영국의 허드슨 베이 회사와의 경쟁으로 해달은 거의 멸종되었고, 육지의 곰, 늑대, 여우 개체군 또한 고갈 직전이었다. 주기적인 아메리카 원주민 반란의 현실, 크림 전쟁의 정치적 파장, 그리고 자신들이 만족할 만큼 아메리카 대륙을 완전히 식민지화할 수 없다는 사실에 직면한 러시아인들은 북미 식민지를 유지하는 데 비용이 너무 많이 든다고 결론지었다. 부담에서 벗어나고 싶어했던 러시아인들은 1841년에 로스 요새를 매각했고, 1867년에 한 달도 채 안 되는 협상 끝에 미국은 알래스카 매각 제안을 러시아 황제 알렉산더 2세에게 수락했다. 720만 달러를 미국으로 환산하면서 알래스카 매매를 함으로써 러시아 제국의 아메리카 식민지 지배는 종식되었다.
러시아령 아메리카 러시아 원정대의 탐험
러시아 출신의 유럽인의 최초의 알래스카 정착 기록은 1648년 세묜 데즈네프가 콜리마강에서 출발하여 북극해를 가로질러 아나디리강의 하구에 도착했다고 역사서에서 전해진다. 아메리카 토착민들의 혼혈과 마찬가지로 이 사람들의 후손들은 러시아가 알래스카를 팔기 전까지 러시아령 아메리카의 최초의 시민이 되었다. 그들 탐험대 중 일부가 알래스카에 닿았다는 기록이 있었으나, 그들이 알래스카에 정착했다는 기록은 없다. 데즈네프의 탐험은 러시아 중앙정부로부터 도달되지 않았고, 단지 시베리아가 북아메리카랑 연결되어 있는지에 대해 의문만 하나 남겼다. 1725년에 표트르 1세가 탐험을 한번 더 부탁했다.
러시아령 아메리카 러시아 원정대의 탐험
1733~1743의 제2차 캄차카 탐험의 일부로 1741년 6월에 덴마크인 비투스 베링이 이끄는 페트르 탐험대와 러시아인 알렉세이 치리코프가 이끄는 파벨 탐험대가 캄차카반도의 항구 페트로파블롭스크캄차츠키에서 원정을 시작했다. 두 탐험대는 분리되었지만 동쪽으로 항해를 계속하였다. 6월 15일에 치리코프가 알래스카 남단의 프린스오브웨일스섬 서부 해안의 땅을 발견하고, 북아메리카 북서부 해안가에서 최초로 유럽인들을 정착시켰다. 6월 16일경에 베링과 페트르 탐험대는 알래스카 본토의 세인트이엘라스산을 발견하고 러시아로 돌아왔다. 그에 동시에 파벨 탐험대의 치리코프는 10월달에 새로운 땅을 발견했다는 소식을 가지고 러시아로 돌아왔다.
11월에 베링의 배는 돌아오는 도중 베링섬에 난파되었다. 그곳에서 베링은 병에 걸려 죽고 말았고, 페트르 탐험대는 돌풍을 만나 갈라졌다. 오고가도 못하게 된 선원들이 섬에서 겨울을 버틴 후에 1742년 8월에 난파선의 조각으로부터 배를 만들어 러시아로 떠났다. 베링의 선원들은 1742년에 캄차카반도의 해안에 도달했고, 탐험에 대해 이야기를 했다. 이때 그들이 가져온 고급 해달 가죽은 러시아인들에게 아메리카 정착을 가속화하게 된 계기가 되었다.
러시아령 아메리카 러시아인의 정착
그 뒤로, 일부 모피 장사 협회는 시베리아해안으로부터 알류샨 열도로 항해를 하기 시작했다. 시베리아부터 아메리카 대륙까지의 항해가 최소 2년에서 4년까지 걸렸기 때문에, 선원들은 사냥터와 교역소를 설립했다. 그리고 1790년대 후반에는 알류샨 열도에는 영구적인 정착지가 설립되었다. 거의 절반이나 되는 모피 장사꾼들은 러시아 제국의 유럽 러시아나 시베리아 지역에서 온 러시아인이고, 나머지 절반은 시베리아 출신 원주민이나 유럽인이나 아시아인의 혼혈이었다.
러시아령 아메리카 러시아인의 정착
러시아인들은 수중 동물을 사냥하는 것보다는 알류트 족들에게 강제 노역을 시키는 것을 더 선호했다.아메리카 지역에 모피가 풍부하다는 소문이 퍼지자, 러시아 회사들의 경쟁과 더불어 알류트인들의 노예화는 더 심화되었다. 예카테리나 2세가 1763년에 여제로 위임되자, 알류트 족들에게 호의를 베풀어라고 러시아 회사들에게 선포하고 그들을 공정하게 대해라고 촉구했다. 알래스카반도와 일부 섬의 상인들의 일부는 지역의 알류트 족들에게 상대적으로 평화로운 공존을 추구했으나, 다른 상인들은 원주민들에게 함부로 대하였다. 노예로 쓰기 위한 볼모행위가 이루어져서 가족들이 분열되는 한편, 원주민 개개인들에게 다른 지역으로 떠나라고 강요당하기도 했다. 한편으로 무역상들끼리 모피에 대한 경쟁이 심화되어 교역소들이 소수의 대기업으로 합병되어 토착민들을 더욱 수탈했기 때문에, 토착민들과의 관계를 더욱더 악화시켰다. 그 몇 년 동안이나 상황은 비참해져갔다.
러시아령 아메리카 러시아인의 정착
사냥으로 쓸 동물의 개체 수가 줄어들자, 러시아 모피 거래에서 경제 창출의 주요 원동력이 되고 있는 알류트족들은 더욱더 많은 수달을 잡기 위해서 북대서양의 위험한 바다 지대로 사냥을 나가도록 강요당했다. 셸라이호프-레자노프 회사가 모피 회사를 독점하자, 폭력 사태와 접전에서 토착민들에 대한 식민주의적 착취가 결합된 체계적인 폭력으로 변하였다. 알류트인들이 반란을 하고 전투에서 승리를 거둘 때마다 러시아인들이 즉각 보복을 하여, 그들을 많이 죽이고 보트와 사냥 장비들을 모두 파괴하여 생존을 못하도록 하였다. 가장 끔찍한 사태는 질병이었다. 1741~1759년과 1781~1799년의 두 차례의 러시아인과의 교류에서 유라시아에서 온 감염병으로 인해 80%의 알류샨인들이 사망했다. 유럽인들에게 고질적인 감염병들은 몸에 내성이 있었지만 알류샨인들은 그런 새로운 질병에 면역력이 없었기 때문이다.
러시아령 아메리카 러시아인의 정착
아메리카 식민지가 장거리 운항을 위한 비싼 운송비 때문에 결코 수익성 있는 식민지는 아니었지만, 대부분의 러시아 상인들은 그들 자신을 위한 땅으로 경영하기로 결심했다. 1784년에, 후에 알래스카를 식민지화한, 러시아-아메리카 회사를 창설한 그레고리 셸라이호프는 코디액섬에 Three Saints와 St. Sirnon의 배와 함께 정착했다. 코니악 알래스카 토착민들은 러시아인 단체들을 공격하자, 셸라이호프는 나머지 부족들에게 복종을 강요하기 위해 수백 명을 죽이고 볼모로 삼아 복수했다. 코디액섬에서 권한을 다지고, 스리 세인츠만의 어널래스카섬에 두 번째 러시아인 정착지를 설립했다.
바라노프가 알래스카에서 러시아인 거주지를 지키는 동안, 셸라이호프 일가들은 알래스카의 모피 교역의 독점에서 이겨 1799년에 셸라이호프의 사위인 니콜라이 레자노프는 차르 파벨 1세로부터 아메리카 모피 무역의 독점권을 획득하였고, 레자노프는 러시아-아메리카 회사를 설립했다. 두 사람 사이의 거래 내역에 따라, 차르는 회사 설립으로 새로운 알래스카 정착지를 개척할 수 있을 거라 기대되어 새로운 식민지화 프로그램을 확장해나갔다.
러시아령 아메리카 러시아인의 정착
1804년에 알렉산드르 바라노프는 러시아-아메리카 회사의 새로운 경영자가 되었다. 그 이후로 싯카 전투에서 지역 씨족인 트링기트 족과의 승리를 거두어 회사의 모피 무역권을 굳혔지만, 러시아인들은 알래스카를 완전히 식민지화를 하지 못했다. 대부분 상인들은 해안가 지대를 선호하고 내륙 지방을 기피했기 때문이다.
1812년부터 1841년까지 러시아인들은 캘리포니아의 포트 로스를 관리했고, 1814년부터 1817년까지 하와이에 있는 엘리자베스 포트를 운영했다. 1830년대 이후, 러시아 회사의 무역 독점권이 흔들렸는데, 바로 캐나다에 근거를 둔 영국의 허드슨 베이 회사가 1839년에 러시아령 아메리카 남쪽 끄트머리에 근거지를 마련하였고, 1833년에 이미 일어난, 영국의 근거지 확립을 마련을 저지하기 위해 영국-러시아의 임대차 계약을 1839년에 맺었기 때문이다. 허드슨 베이 회사는 교역을 하기 위해 수도관 설치를 시작했다.
러시아령 아메리카 러시아인의 정착
미국인들도 영국인들과 마찬가지로 러시아에게 압력을 가하기 시작했다. 바라노프가 미국 수송선의 사용에 의지하기 시작하자, 그들은 러시아보다 교역을 더 많이 하기 시작했다. 미국인들 또한 러시아인이 이미 러시아와 교역하고 있었던 중국 모피 시장에 관여하기 시작했고, 미국 사냥꾼들이 자신의 영토라고 생각했던 장소에 침범하기 시작하면서 러시아에 불리해져갔다. 1824년의 러시아-아메리카 조약은 북위 54도 40‘의 북부 지역은 러시아인들에게 모피 거래의 권리를, 그 남부 지역은 미국인들에게 모피 거래의 권리를 주었다. 이런 분할은 1825년 맺어진 평등 조약인 상트페테르부르크 조약에서 재확인되었다. 협정은 잘 해결되었으나 1818년 알렉산드르 바라노프가 은퇴하면서부터 러시아의 알래스카 주도권은 더욱더 약해졌다.
러시아-아메리카 회사의 헌장이 1821년 새롭게 개정되었는데, 해군 장교가 최고 책임자로 된다는 것을 명시했다. 그러나 대부분의 해군 장교들은 모피 장사를 해본 경험이 없기 때문에 회사가 휘청거리기 시작했다. 두 번째 헌장은 외국인들, 특히 매우 경쟁적인 미국인들과의 교류를 단절하는 내용을 담았다. 이러한 전략은 러시아의 식민지가 미국 보급선을 사용을 주로 사용하고 있었고 모피 고객층이 미국인이기 때문에 오히려 역효과를 낳았다. 결국 러시아-아메리카 회사는 허드슨 베이 회사와 협정을 맺어 러시아 영토에 영국 선박의 영해 통과권을 줘버리고 말았다.
19세기 중반에 러시아는 알래스카에서 결코 좋은 시간대가 아니었지만, 해안가에 거주하고 러시아인들과의 접촉과 전쟁에서 이긴 트링기트 족과 같은 알래스카 토착민의 생활 환경은 나아졌다. 트링기트 족은 러시아인들에게 복속당해본 적도 없고, 1850년간 러시아인과 계속 세금 전쟁을 하고 있었다. 반면 알류트족들은 자신의 고향에 쫓겨나 러시아인들을 위해 해달 사냥을 계속 해야 하므로 캘리포니아 지역으로 정착했는데, 알류트 족 인구는 1840년대까지 감소했다.
러시아령 아메리카 선교사 활동
스리 베인츠 만에서, 셸라이호프는 원주민들에게 러시아어를 읽고 쓰게 할 수 있는 학교를 만들었고, 러시아 정교회를 포교하는 성직자들을 소개했다. 1740년대에서 1780년대까지 알류트어로 번역된, 예배용으로 쓰일 수 있는 신념 체계는 비공식적으로 퍼졌다. 일부 모피 무역상들은 그들 간의 개인적 연대로 이루어져있는 충성을 얻기 위해 알류트 족 모피상 파트너를 대자녀로써 입양하기도 했다. 선교사들은 토착민들에 대해서 착취를 반대하였고, 그리고 그들의 기록들은 이 기간동안의 식민지 개척에서 폭력의 증거들을 보여주는 중요한 계가기 되었다.
러시아령 아메리카 선교사 활동
바르톨로메 데 라스 카사스와 프란치스코 하비에르와 같은 목가적 신앙에 인상을 받아, 고대 문화가 필요했기 때문에 러시아령 아메리카에 있는 선교사들은 지역 문화에서 가치를 부여하고 교구적 삶과 선교 행위를 하는 토착민들의 지도력을 증진시키는 전략을 사용했다. 이러한 문화적 전략은 1만여 명이 넘는 러시아령 아메리카의 정착민들에게 교회와 국가로부터의 권한을 부여받아 토착민으로부터 충성심을 받는 데에 목적이 있었다. 하지만 식민지에 거주한 러시아인 들은 812명을 넘지 못했으며, 이들마저도 대부분 싯카나 코디악섬에 집중되어 살고 있었기 때문에 별 효과는 보지 못했다.
설교 전략의 또 다른 효과로는 토착민의 정체성으로부터 새로운 삶의 발전을 하는 데에 있었다. 기독교가 혼합주의적 체제가 가능했기 때문에 많은 토착민 문화가 러시아식 정교회의 전통에 흡수되지 않았다. 현대 토착민의 정체성은 알파벳과 알래스카 남부의 인종-언어학적 영향이 주요하다. 이반 베니야미노프 신부는 키릴 문자의 방언을 활용해서 만든 알류트족 사전을 만든 적이 있다.
러시아령 아메리카 선교사 활동
현대 알래스카에서 러시아 식민시대의 흔적을 쉽게 볼 수 있는 것이 90개의 러시아 정교회 교구와 토착민들로 구성된 2만명이나 구성되는 신자들이 증거이다. 이들은 유픽족에 속하는 아타바스칸그룹에 포함되기도 한다. 트링기트 정교회 교구 중에서 주노에 있는 가장 큰 교구는 러시아 정착민과 선교사가 없었기 때문에 유일하게 러시아 식민 시절 이후 정교회를 채택했다. 러시아 정교회의 지속적이고 광범위한 참여는 기독교 의식과 믿음과, 토착민의 문화와 합병되거나 혼성화되고 있다.
캘리포니아와 남서부에 위치한 스페인계 로마 가톨릭교회의 식민지적 의도, 방법, 결과는 부르고스 법과 아메리카 토착민 숫자의 감소의 결과였다. 만약 식민지적 강도가 더 셌다면 토착민들은 그들의 전통이 반영된 기독교를 창조했을 것이다.
러시아령 아메리카 러시아의 아메리카 매매
1860년대가 되어서 러시아 정부는 러시아령 아메리카 식민지를 버릴 준비를 하고 있었다. 과도한 모피를 얻기 위해 벌어진 밀렵 및 동물 개체수 감소, 미국과 영국으로부터의 경쟁은 상황을 심각하게 만들어가고 있었다. 이러한 두 가지의 원인의 이유로 멀리 떨어진 식민지를 보호할 의미를 잃어버린 것이다. 1867년에 러시아가 미국에게 1 에이커당 2센트, 미화 720만 달러를 받고 알래스카를 팔아버림으로써, 러시아령 아메리카에 가지고 있던 모든 권리도 매각했다.
기록에 따르면, 현지 트링기트 부족의 노령자들은 러시아인들이 팔려는 지역인 캐슬 힐이라는 곳에서 거주했다. 다른 토착민들은 미국인이 잠식하고 가져갔다라고 주장하며 그들이 자신의 영토가 뺏긴 적이 없다라고 주장했다. 토착민들의 지역에 대한 권리는 20세기 후반에서도 제대로 다루어지지 않았고, 알래스카 토착민의 거주지 주장 조약에 와서야 비로소 얻게 되었다.
러시아령 아메리카 러시아의 아메리카 매매
러시아 아메리카가 최고조에 달했을때에도 알류트인들은 4만 명이나 존재했지만 러시아인은 700명밖에 존재하지 않았고, 그들과 크리올들은 3년간의 기간 끝에 미국의 시민이 되는 기회를 얻는 특권을 받았다. 그러나 제퍼슨 콜롬버스 데이비스 장군은 싯카에 거주하고 있던 러시아인들을 쫓아내고 미국인들에게 거주지를 마련해줬다. 러시아인들은 미군의 공격의 난폭함에 불만을 가져 대부분은 러시아로 떠나고, 나머지들은 캘리포니아와 북태평양 지역으로 떠났다.