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르네상스의 과학 동역학의 형성
아리스토텔레스 역학에 의하면, 움직이고 있는 물체는 모두 무언가에 의하여서 움직여지고 있다. 이 운동의 원천은, 자연 운동에서는 움직이고 있는 물체 그 자체에 내재(內在)하고, 강제 운동에서는 그것 이외의 무엇인가에 있다. 여하튼 당해 원천과 운동물체와의 직접적 접촉이 운동의 지속을 성립시키는 요인이라고 한다. 이와 같은 가정하에 아리스토텔레스는 속도비례법칙을 전개했다. 이 법칙은 간단히 수식화할 때 다음과 같이 된다. 자연운동에 대하여서는 V-M／D 강제운동에 대하여서는 V-F／M(Ｖ는 속도, Ｍ은 운동물체의 무거움 또는 가벼움, Ｄ는 운동물체가 통과하는 물질적 매질의 밀도, F는 움직이게 하는 힘, -은 비례). 이 법칙에 의하면 Ｄ＝0로 속도는 무한대로 되고, 운동이 불가능으로 되어서 진공의 존재가 부정된다. 즉 매질의 존재는 단순히 운동에 대한 저항으로서 작용할 뿐만 아니라, 운동의 성립이라고 하는 본질적인 역할을 다하게 된다. 고대에도 진공의 실재를 주장했던 사람 속에 원자론자라든가 알렉산드리아의 기계학자가 있었는데, 중세에 이르러서는 아리스토텔레스 역학의 비판을 거쳐서 적극적으로 독자적 운동론을 제창한 사람으로서 신플라톤 학파의 크리스트교도인 필로포누스(6세기)가 있었다. 그는 진공 내의 운동이 가능하다고 하여 비례법칙을 배제하고 차(差)의 법칙 Ｖ-M－D를 제창하였다. 여기에서 매질(媒質)은 단순히 운동의 지체를 일으키는 우성적(偶性的)인 것(본성적이 아님)이었음에 지나지 않았다. 이 운동론이 서유럽 스콜라 학자들에게 대해 미친 직접적인 영향은 가능성에서 매우 부족하지만, 12세기에 이르러서 에스파냐의 이슬람교도 학자 아벤파케(11세기 말경-1138)를 부활시킨 바 있다. 아벤파케설은 아베로에스의 아리스토텔레스 자연학 주석서에서의 반박적 인용을 통하여 서유럽 스콜라학자들에게 전해졌으며, 찬반의 논쟁을 불러일으켰다.
르네상스의 과학 동역학의 형성
강제운동, 그 전형(典型)으로서의 투사체(投射體)운동은 아리스토텔레스 역학에 많은 어려움을 제시하였다. 비례법칙에 의하면, F＝0로 속도는 소멸하지 않을 수 없는 데도 불구하고, 사실은 투사기(投射器)에서부터 분리된 뒤에도 아직 물체 운동은 계속되기 때문이다. 아리스토텔레스는 이 운동 지속 원인인 F의 소재를 매질에서 찾았다. 발동자(發動者)가 매질에게, 그에 근접하는 부분으로부터 순차로 먼쪽에까지 동력을 집어 넣고, 이 매질의 동력이야말로 강제운동의 요인이라고 말하였다. 이 매질동력론에 반대하여, 형태를 볼 수 없는 동력은 물체 그 자체에 집어 넣어진다(색유리를 통과한 태양 광선이 물체 위에 그 유리의 빛깔을 주듯이)고 말한 사람이 필로포누스였다. 이 학설은 아라비아계 학자들에게 받아들여져서, 아비케나를 중심으로 한 그 후계자의 소론(所論)에서 필로포누스의 영향을 보게 된다. 그런데 이와 같은 구동력론(驅動力論)은 서유럽에 수입되어서 이탈리아의 프랑키스쿠스 데 마르키아(14세기 초)의 '뒤에 남겨진 힘(自己消減性)'이 되고, 파리의 장 뷔리당에 있어서의 '임페투스'(驅動力)가 된다. 전자가 상당히 소극적인 데 반(反)하여 후자는 적극적이며, 구동력은 자연적으로는 소멸되지 않는 영속적 항상성(恒常性)을 지녀, 그 효과상에서 속도와 물질의 양에 비례하는 것으로서 측정된다고 한다. 무게가 낙체(落體) 내에 구동력을 추가 축적한다고 하여 자연 낙하의 가속성을 설명한다. 이러한 구동력의 역학은 르네상스기에 코페르니쿠스, 다 빈치, 타르탈리아(1500-1557), 베네데티(1530-1590) 등 많은 지지자를 얻었다. 타르탈리아는 포환(砲丸)의 탄도론(彈道論)에서 이를 원용(援用)하였고, 베네데티에서는 '차(差)의 법칙', '구동력 역학'에 추가하여 운동의 상호 독립성이란 소론(所論)이 있고, 갈릴레오 갈릴레이에게 직접적 영향을 준 바가 있었다고 전한다.
르네상스의 과학 연금술의 극복
13세기 이래의 연금술의 사상은 아리스토텔레스의 물질변환론(變換論)과 크리스트교가 결부된 스콜라 사상이었다. 그런데 16세기 네덜란드의 화가 브뤼겔(1525-1569)이 그린 '연금술사의 작업장'을 보면 알 수 있듯이, 거기에는 수도사인 연금술사 외에, 그 명령하에 검정 투성이가 되어서 가난하게 살아가고 있는 연금술 직인이 있었다. 이 직인이야말로 실은 용광로라든가 풀무라든가 화력조절관계라든가 물질에 관한 지식을 풍부하게 지니고 있는 야금 직인(冶金職人)이며, 작업장에 널려 있는 화학 기구(器具)를 만들어왔던 경험자였다. 즉 1000년 이상에 걸치는 금만들기의 노력 속에서, 직인들은 쉬지 않고 지식이라든가 여러 가지 화학기구 또는 경험을 쌓아 올리고 있었다. 연금술의 극복은 우선 이와 같은 무수한 경험을 모으는 것에서부터 시작되었다.
르네상스의 과학 연금술의 극복
파라켈수스는 아리스토텔레스의 4원소설에 반대하며, 3원질(수은·황·소금)을 물질의 구성 원소라고 생각하였다. 그리고 연금술의 목적을 의약의 조제로 돌리고, '금만들기'의 부질없는 노력을 중지함으로써, 화학이 걸어나아갈 길을 바꾸어 놓았다. 이 파를 의료화학파(이아트로케미스트)라고 한다. 예를 들면, 독일의 의사 리바비우스(154？-1616)는 최초의 화학 교과서 1597년에 ⟪알케미아⟫를 출판하였는데, 그는 연금술(알케미)을 오늘날의 '화학(케미)'과 동일한 것으로 생각하고, 당시의 연금술, 약물, 금속 기타 분야에 흩어져 있었던 문헌을 하나로 통합하였다. 그는 연금술을 두 개의 부분, 즉 화학물질의 제조법과 화학물질의 결합으로 나누었다. 이리하여 연금술은 근대화학에로 그 방향을 바꾸게 되었다.
르네상스의 과학 연금술의 극복
17세기 전반, 연금술은 의약뿐만이 아니라, 산업 진흥을 위해서도 쓰였다. 독일의 화학공업가 글라우버(1604-1670)는 연금술의 원리를 야금을 비롯하여 초석(礎石)·산(酸)·염기·소금의 제조에도 응용하였다. 또 동시대의 의사 반 헬모트는 아리스토텔레스의 4원소설을 물리치고, 실험의 결과 변환될 수 있는 원소는 물뿐이라고 결론지었다. 그는 이아트로케미스트파인데도 불구하고 파라셀수스의 3원질마저 강조하려고 하지 않았다. 이 자세는 원소 변환이라는 연금술적인 낡은 생각에 사로잡혀 있는 것이면서도, 또한 근대화학에 한걸음 다가선 것이라 하겠다. 이와 같이 하여 각양 각색의 경험 위에 서서, 서서히 변화를 보여온 아리스토텔레스의 물질변화론도, 이제는 이에 갈음할 새로운 이론과 사상이 필요하였다. 그것이 17세기 후반에 제출된 보일의 원자론(입자론)이다. 이에 의하여 연금술이 극복되고, 근대화학의 새벽이 시작되었다.
마이크로소프트 밥
마이크로소프트 밥(Microsoft Bob)은 1995년 3월 11일 출시된 마이크로소프트 소프트웨어 제품이었으며 1996년 초에 개발이 중단되었다. 이 프로그램은 윈도우 프로그램 관리자를 보충하면서 윈도우 3.1x, 윈도우 95, 윈도우 NT 운영 체제를 위한 더 사용자 친화적인 인터페이스를 제공할 목적으로 개발되었다. 마이크로소프트 밥은 사용자가 컴퓨터의 응용 프로그램과 일치하는 친근한 물체에 다가갈 수 있도록 집과 방을 보여주는 화면을 표시하였는데, 이를테면 펜과 종이가 있는 책상, 체크북 등의 물건이 있다. 이 경우 펜과 종이를 클릭하면 워드 프로세서를 여는 식이었다.
로버(Rover)라는 이름의 카툰 독과 다른 카툰 캐릭터들은 말풍선을 사용하여 안내를 제공하였다.
마이크로소프트 밥은 언론에서 상당한 비평을 받았고 사용자에게 널리 받아들여지지 못했으며 오래 살아남지도 못하고 성공적인 제품 또한 아니었다.
마이크로소프트 밥 기원
마이크로소프트 밥은 1995년 3월(윈도우 95 출시 전)에 출시되었다. 프밥의 프로젝트 리더는 마이크로소프트의 연구원 카렌 프라이즈(Karen Fries)였다. 디자인은 스탠퍼드 대학교의 교수 Clifford Nass와 브라이언 리브스(Byron Reeves)의 연구에 기반을 두었다.
마이크로소프트 밥 밥의 친구들
밥의 친구들은 사용자가 집을 탐험하는 것을 도와주는 보조자들이다.
마이크로소프트 밥 게이트웨이 2000 에디션
마이크로소프트 밥의 에디션이 1995년 즈음 게이트웨이 2000 컴퓨터에 포함되었다. 게이트웨이 에디션은 로그인 화면에 게이트웨이 브랜드가 포함되었고 여기에 리테일 버전에 보이지 않는 추가적인 방들과 배경들도 있었다. 추가된 방 하나는 다락방이었는데, 게이트웨이 2000 컴퓨터로 향하는 상자가 포함되었다. 추가 방들과 함께 새로운 방들에서 등장하는 더 많은 아이콘들이 기본적으로 있었다.
마이크로소프트 밥 반응과 유산
밥은 마이크로소프트의 눈에 띄는 제품 실패작들 가운데 하나였다. 윈도우 95가 출시되기 전에 개발이 중단되었음에도 불구하고, 마이크로소프트 밥은 리뷰 및 대중 미디어에서 지속적으로 극심한 비평을 받았다.
밥은 PC 월드지의 역대 25가지 최악의 기술 제품 목록에서 7위를 차지하였으며 CNET.com에서는 10년 중 최악의 제품으로 1위에 올랐으며, 타임지가 출판한 50가지 최악의 발명품 목록에 등장하였고 밥을 "과도하게 깜찍을 떤다"고 부르면서 "클리피 주위로 운영 체제가 설계되었다"고 이야기하였다. 마이크로소프트의 스티브 발머는 밥을 계속하지 않고 멈추기로 결정했다는 상황의 예로 언급하였다.
마이크로소프트 밥 반응과 유산
마이크로소프트의 직원 레이먼드 첸(Raymond Chen)은 암호화된 밥의 사본이 윈도우 XP 설치 CD에 포함되어 공간을 차지하였다고 글을 남겼다. 기술 기자 Harry McCracken은 이 이야기를 "기분좋은 도시 전설-y 이야기"로 빗대면서 밥이 윈도우 비스타에 숨어있다는 만우절 농담과의 유사성을 지적하였다.
소프트웨어의 개 마스코트인 로버(Rover)는 XP의 파일 검색 기능에 다시 등장하였다.
Comic Sans라는 글꼴은 마이크로소프트 밥 때문에 만들어졌으나 실제로 사용되지는 않았으며 오늘날에도 대중적인 글꼴로 자리잡혀 있다.
도바카이도역
도바카이도역(일본어: 鳥羽街道駅)은 일본 교토부 교토시 히가시야마구에 위치한 게이한 전기철도 게이한 본선의 역이다. 역 번호는 KH35이다.
도바카이도역 역 구조
상대식 승강장 2면 2선의 지평역이다. 역사는 1번 승강장의 요도야바시 방향에 위치하고 있으며 요도야바시 방면 승강장으로는 지하도로 연결된다. 오사카 방면 승강장의 동쪽에는 JR 나라 선이 병행하고 다니고 있지만 본 역 부근에 JR 역은 없다. JR과의 환승은 인근의 후시미이나리 역이나 도후쿠지역에서 가능하다.
※ 두 승강장의 유효 길이는 7량이다.
ICD-10 챕터 I: 특정 전염병 및 기생충병
ICD-10 목록의 1번째 챕터이다. A00~B99까지를 포괄하며, 특정 전염병 및 기생충병(Certain infectious and parasitic diseases)에 관한 것이다.
ICD-10 챕터 I: 특정 전염병 및 기생충병 A00–A79 – 세균성 감염 및 기타 장 감염성 질병 및 성병
A04 기타 세균성 장 감염
A04.0 병원성대장균(Enteropathogenic Escherichia coli) 감염
A04.1 독소원성대장균(Enterotoxigenic Escherichia coli) 감염
A04.2 장침투성대장균(Enteroinvasive Escherichia coli) 감염
A04.3 장출혈성대장균(Enterohaemorrhagic Escherichia coli) 감염
O-157 감염
A04.4 기타 장내 대장균 감염
A04.5 캄필로박터 장염
A04.6 Yersinia enterocolitica에 의한 장염
A04.7 Clostridium difficile에 의한 전장염
A04.8 장 감염 질환
A04.9 세균성 장 감염, 명시되지 않음
A07 기타 원생동물성 장 질병
A07.0 대장섬모충증(Balantidiasis)
A07.1 편모충증(Giardiasis) 또는 람블편모충증(Lambliasis)
A07.2 와포자충증(Cryptosporidiosis)
A07.3 작은와포자충증(Isosporiasis)
A07.8 기타 특정 원생동물성 장 질병
트리코모나스증
A07.9 원생동물성 장 질병, 상세불명
ICD-10 챕터 I: 특정 전염병 및 기생충병 A00–A79 – 세균성 감염 및 기타 장 감염성 질병 및 성병
A18 기타 기관의 결핵
A18.0 뼈 및 관절의 결핵
A18.1 비뇨·생식계의 결핵
A18.2 결핵성 말초 림프절병증
A18.3 위장기관·복막·장간막의 결핵
A18.4 피부 및 피하조직의 결핵
피부선병(Scrofuloderma)
A18.5 눈의 결핵
A18.6 귀의 결핵
A18.7 부신의 결핵
A18.8 기타 특정 기관의 결핵
마이크로소프트 밴드 2
마이크로소프트 밴드 2(Microsoft Band 2)는 스마트워치 기능이 포함된, 마이크로소프트가 개발한 2세대 스마트 밴드이다. 2015년 10월 6일에 발표되었으며 오리지널 마이크로소프트 밴드의 뒤를 잇는다. 처음에는 미국, 영국, 캐나다에서 판매되었다. 현재는 시드니 플래그십 스토어인 마이크로소프트 온라인 스토어를 통해 오스트레일리아에서도 구매가 가능하며 그 외에도 JB 하이파이, 하베이 노르만과 같은 선별된 리테일 스토어를 통해 구매가 가능하다. 전작과 비슷하게 피트니스 추적을 포함하고 있으며 블루투스 연결을 통해 윈도우, iOS, 안드로이드 스마트폰과 호환된다. 2016년 10월 3일 개발이 중단되었다.
마이크로소프트 밴드 2 기술
마이크로소프트 밴드 2는 여러 센서가 포함되어 있다:
마이크로소프트 비즈스파크
마이크로소프트 비즈스파크(Microsoft BizSpark)는 소프트웨어 기업가들에게 지원을 제공하는 마이크로소프트의 프로그램이다. 2009년에 마이크로소프트는 선별된 스타트업을 위해 강화된 서비스로서 비즈스파크 원을 시작했다. 비즈스파크 프로그램은 2018년 2월 14일 중단되었다.
마이크로소프트 픽셀센스
마이크로소프트 픽셀센스(Microsoft PixelSense, 이전 명칭: 마이크로소프트 서피스)는 한 명 이상의 사람이 실생활 물체를 사용하고 만질 수 있게 하고 동시에 디지털 콘텐츠를 공유하는 상호작용 서피스 컴퓨팅 플랫폼이다. 픽셀센스 플랫폼은 비전 기반 멀티터치 PC 하드웨어, 360도 다중 사용자 애플리케이션 디자인, 또 NUI를 만들기 위한 윈도우 소프트웨어를 병합하는 소프트웨어와 하드웨어 제품들로 구성되어 있다.
마이크로소프트 픽셀센스 역사
제품의 개념은 2001년 마이크로소프트 하드웨어의 스티븐(Steven Bathiche), 마이크로소프트 리서치의 앤디 윌슨(Andy Wilson)에 의해 만들어졌다.
화달초등학교
화달초등학교는 대한민국 경상북도 상주시 사벌면 청룡길 3 (삼덕리)에 있었던 공립 초등학교이다.
청일초등학교 금평분교
청일초등학교 금평분교는 대한민국 강원특별자치도 횡성군 청일면 춘당리에 있었던 공립 초등학교이다.
화성초등학교 (강원)
화성초등학교는 대한민국 강원특별자치도 횡성군 갑천면 구방리에 있었던 공립 초등학교이다.
함창초등학교 숭덕분교
함창초등학교 숭덕분교는 대한민국 경상북도 상주시 이안면 이안2길 3 (이안리)에 있었던 공립 초등학교이다.
시치조역
시치조역(일본어: 七条駅)은 일본 교토부 교토시 히가시야마구에 위치한 게이한 전기철도 게이한 본선의 역이다. 역 번호는 KH37이다.
시치조역 역 구조
상대식 승강장 2면 2선의 지하역이다. 기요미즈고조 역 방향으로 비상용 선이 설치되어 있지만, 이 건늠선은 지상역 시절에도 설치되었던 것이다.
※ 두 승강장의 유효 길이는 8량이다.
시치조역 역 주변
역은 가와바타도리와 나나조도리와의 교차점의 지하에 있다. 역의 바로 서쪽에는 가모가와강이 흐르고, 시치조 대교가 있다. 서일본여객철도(JR 서일본)와는 이웃의 도후쿠지역이 환승역이지만 당역과 교토역과는 약 1.2km의 위치에 있고, 도보 거리로 약 20분 거리이다.
오토 릴리엔탈
카를 빌헬름 오토 릴리엔탈(독일어: Karl Wilhelm Otto Lilienthal, 1848년 5월 23일 ~ 1896년 8월 10일)은 독일 프로이센의 기술자이자 현대 항공학의 개척자격 인물이다. 세계 최초로 무동력 항공기인 글라이더를 만들어 성공적으로 비행을 했다는 기록을 남겼다. 거듭된 비행 실험으로 언론과 잡지의 호응을 받았고, 비행기의 실용화의 가능성에 대한 대중과 과학계의 시선을 크게 향상시켰다. 1896년 8월 9일 글라이더 비행 실험을 하던 도중 타고 있던 기체가 강풍을 만나 실속, 통제 불능이 되면서 수직낙하하여 15m 상공에서 추락했고, 목뼈가 부러져 다음 날인 8월 10일 생을 마감했다.
소병철
소병철(蘇秉哲, 1958년 2월 15일~)은 대한민국의 검사 출신 변호사, 정치인이다. 제21대 국회의원이다.
소병철 생애
1958년 전라남도 순천시에서 태어나서 광주제일고등학교와 서울대학교 법학과를 나왔으며, 1983년 제25회 사법시험에 합격했다.
1986년 검사로 임관하여 법무부 검찰과장·정책기획단장, 대검 범죄정보기획관을 거쳐 2007년 검사장으로 승진했고 법무부 기획조정실장, 대검 형사부장, 대전지검장, 대구고검장 등을 역임했다.
2013년 법무연수원장을 지낸 뒤 변호사로 개업하지 않고 농협대학교, 순천대학교, 법무연수원 석좌교수로 재직 중이다.
소병철 경력
2020.05~2024.05: 제21대 국회의원(전남 순천시·광양시·곡성군·구례군 갑, 더불어민주당, 초선)
2020.06~2022.05: 제21대 국회 전반기 법제사법위원회 위원
2020.07~2024.05: 서민금융활성화 및 소상공인포럼 구성의원
2021.04~2021.04: 제21대 국회 대법관(천대엽) 임명동의에 관한 인사청문특별위원회 위원
2021.10~2021.11: 제21대 국회 감사원장(최재해) 임명동의에 관한 인사청문특별위원회 위원
2022.07~2023.06: 제21대 국회 후반기 정무위원회 위원
2022.07~2024.05: 제21대 국회 후반기 정보위원회 위원
2023.06~2024.05: 제21대 국회 후반기 법제사법위원회 간사
기요미즈고조역
기요미즈고조역(일본어: 清水五条駅)은 일본 교토부 교토시 히가시야마구에 위치한 게이한 전기철도 게이한 본선의 역이다. 역 번호는 KH38이다.
기요미즈고조역 역 구조
섬식 승강장 1면 2선의 지하역이다. 고조 대교 즈메, 가와바타도리와 고조도리 사거리 바로 밑에 위치한다. 지상의 출입구는 교차로의 네 귀퉁이(동북, 동남, 남서, 북서)와 가와바타도리 북쪽과 동쪽에 5곳 존재한다. 지하 1층이 개찰구와 대합실, 지하 2층이 승강장이다. 개찰구는 1곳 뿐이다. 대합실과 승강장 사이에는 엘리베이터와 상하 2개의 에스컬레이터가 설치되어 대합실과 지상 사이에는 상행 에스컬레이터와 엘리베이터가 설치되어 있다. 화장실은 지하화가 될 때, 휠체어에 대응하는 기저귀 교환대 등을 갖춘 다목적 화장실이 설치되었고 그 후에 수컷 메이트 대응 설비도 실었다.
역 승강장의 색깔은 청자색(녹색), 고조사카로 대표되는 도예 마을을 나타내고 있다.
고대의 과학
이 문서는 고대 과학의 역사에 대해서 설명한다.
고대의 과학 오리엔트
오리엔트 최초의 농경민으로 정착한 것은 이란고원에서 메소포타미아의 주변으로 내려온 사람들이었을 것이라고 생각하고 있다. 그것을 다시 도시문명으로까지 발달시킨 것은 수메르인이었다. 전승(傳承) 및 고고학적 연구에 따르면 그들은 티그리스·유프라테스 두 강의 하구지대에 울루크를 비롯한 몇 개의 도시를 건설, 신전(성당)을 중심으로한 도시 생활을 시작하였다. 그들의 제1의 공헌은 문자를 안출하여 사용하는 데 이른 일이다. 문자에 관한 초기의 유물로서는, 울루크의 에안나 신전 빈터에서 발굴된 약 2000개의 기호가 있는데, 이들은 아직 그림문자의 잔영(殘影)을 남기고 있다. 그 후에는 점토판에다 일종의 칼로 조각을 하기에 이르렀고, 도형이 간략화되어 설형문자가 출현하였다. 이 문자체계는 수메르인 뒤에 메소포타미아를 지배한 앗시리아·바빌로니아인에게 계승되고, 이로써 다량의 기록이 후세에 남겨졌다. 수메르인은 많은 건조물을 구축하였지만, 그 중에서도 지구라트로서 알려지고 있는 거대한 신전은 『구약성서』의 바벨탑으로서 후대에 전해졌다. 앗시리아·바빌로니아인은 수메르인 문화의 대부분을 이어받아 발전시켰다. 수메르인의 종교체계에서는 천체(天體)에 대한 신앙이 중심을 차지하고 있었는데, 이것도 거의 그대로 계승되었고, 이와 관련해서 점성술이 성행하였다. 이런 일은 천문학 및 역학(曆學)의 발달을 촉진시켰으리라고 생각된다. 태양·태음(太陰)·행성(行星)의 위치 관측은 수시로 있었고, 그 기록 및 길조(吉兆) 판단의 많은 예가 설형문자의 문서로서 남아 있다. 그리고 거기서 얻은 지식은 역법(曆法)을 확립하기 위하여 활용되었다. 농경과의 관계에서 태음(太陰)의 영허(盈虛)의 주기가 달(月)의 단위가 되었고, 바빌론에서는 1년이 12개의 태음월(太陰月, 360일)로 규정되었으나 이것에서는 6년마다에 1개월의 부족이 생기므로 윤달(閏月)을 도입하여 조절하였다. 점성술사는 신월(新月)이 나오는 때, 즉 매달의 시작을 관측하였다고 한다. 1년이 12로 분할되고, 1일도 12로 나뉘었으며 또한 그 한 단위가 60으로 나뉘었다. 이리하여 시간 계산의 60진법이 생겼는데, 이는 오늘날에도 전해져 있다. 바빌로니아인이 발달시킨 수학의 체계 중에도 60진법이 쓰인 바 있는데, 이는 수메르 기원(起源)이라고 전해지고 있다. 대수(代數)·기하(幾何)의 두 분야에서 수학적 지식은 상당히 발전하였다. 그러나 의학 분야에서는 주술적(呪術的) 요소의 혼입(混入)이 엿보인다.
고대의 과학 오리엔트
나일강변에서 번영한 고대 이집트 문화의 어떤 것은 메소포타미아의 흐름을 취한 것으로 생각되고 있다. 예를 들면, 이집트의 상형문자는 인간이나 동식물이나 자연의 모습 등을 그대로 남기고 있어서, 설형문자와는 전혀 별개인 것같이 보이지만, 그 구조는 매우 닮고 있어서, 완전한 독창적인 산물이라고는 생각되지 않는다. 그뿐 아니라 태고 때의 문화교류의 증거가 있으므로, 힌트를 얻어서 만들어진 것으로 생각된다. 그러나, 이집트는 외래의 여러 요소를 그대로 모방한 것이 아니라, 잘 소화하여 독자적인 하나의 큰 문명을 만들어 놓았다. 굉장한 노동력과 대단한 기술적 수준으로 건설된 피라미드나 스핑크스 등의 구축물의 대부분은, 통일왕조가 출현하던 기원 전 2800년경부터 그리 시간이 경과되지 않은 때 만들어진 것이며, 한번 얻어진 수준은 그 후 약 3천년에 걸쳐 그다지 변함도 없이 계속되었다는 것도 놀랄 일이다. 나일강은 '이집트의 보배'라고 한다. 나일강은 고대 이집트인의 생활을 지배하고 있었다. 그러나 나일강은 한해에 한차례 물이 불어 하곡(河谷) 일대에 홍수를 가져오기 때문에 1년의 주기는 예부터 알려져 있었던 듯하다. 역법(曆法)에 대하여 말하면, 기원전 2800년경부터 이미 달력이 사용되고 있었음이 알려져 있지만, 이는 메소포타미아의 경우와 마찬가지로 태양력이 아니고 항성년이었던 것에 유의하여야 하겠다. 규준으로 뽑힌 것은, 나일강의 증수시에 해돋이와 함께 동녘 지평선에 나타나는 소티스성(시리우스)이었다. 그러나 이집트인은 365일을 1년으로 하였으므로 항성년(恒星年, 365.25强)과는 매년 조금씩 처지게 되어 1460년마다 일치하였다. 이것을 소티스주기(週期)라고 하는데, 그 일치는 옛적에는 기원전 4241년과 기원전 2781년에 발생하였으니까 그 중의 어느 때인가에 역법이 채용되었으리라고 생각된다. 이집트인은 성수를 10의 집단으로 나누는 정도의 일은 하고 있었지만, 관측 기록은 남아 있지 않다. 수학에 대하여 말하면, 계산법을 다룬 몇 개의 파피루스류가 남아 있다. 린드 파피루스는 가장 유명한 것인데, 여기에는 각종 문제와 해법(解法)이 기록되어 있다. 여기서는 10진법이 쓰여졌는데 1위, 10위, 100위 등으로 각각 딴 기호가 쓰이고 있다. 전체적으로 가법(加法)원리의 우선(優先)이 인정되어, 현재 승법(乘法)에 의하여 하고 있는 계산도 가법으로 하고 있다. 예를 들면 '25×18'은 위의 표와 같이 하고 있다. 즉 25를 2개로 한 것이 50, 16을 더한 것은 400, 따라서 50과 400을 더해 450이라는 계산법을 보이고 있다. 그 밖에 분수 계산은 대체로 진보되어 있다. 또 원주율은 256／81(약 3.16)이라는 정밀도가 높은 수치(數値)를 알고 있었다. 의학 분야에서는 다소 고도로 발달하고 있었다고 생각된다. 고대 이집트에서는 사후의 세계에 대한 신앙이 있었으므로, 육체를 보존하기 위한 미라 제작의 기술이 발달하였다. 따라서 체내 여러 기관에 관한 지식이 풍부했었다. 의학에 관한 많은 파피루스도 전해지고 있다. 외과수술을 다룬 에드윈 스미스 파피루스, 47종 정도의 질병을 다룬 에버스 파피루스 등이 그 주요한 것이다.
고대의 과학 오리엔트
오리엔트 및 그 주변에는 상기한 2대 문명권(圈) 외에도 꽤 많은 민족이 있었으며, 각각 많건 적건 독자적인 문화를 갖고 있었다. 가령, 소아시아에는 옛날부터 여러 민족이 있었지만 후에 정착한 인도유럽어족(語族)인 히티(히타이트)인은 강대한 제국(帝國)을 형성하여 이집트의 왕조에 대항하였다. 그 강대해진 원인의 하나로는 소아시아에서 나는 철을 풍부하게 사용하였음을 들 수 있다. 또 지중해 동해안 지대를 근거지로 하여 지중해 연안 각지에 식민지 활동을 한 페니키아인은 이집트 문자 체계의 영향하에 기원전 1700년경에 동지중해안의 비블로스 근방에서 알파벳 문자를 만들어냈다. 이것이 그리스인에게 전해지고 모음 표기법이 추가되어서 오늘날의 각종 알파벳 문자 체계의 기초가 되었음은 잘 알려져 있다.
고대의 과학 고대 그리스
기원전 7세기경, 그리스의 식민지 이오니아 지방에 최초의 '자연과학자'라고 불리는 사람들이 등장했다. 첫째, 밀레토스의 탈레스, 그에 계속되는 아낙시만드로스, 아낙시메네스, 헤라클레이토스 등이다. 그들은 자연을 신의 속박으로부터 해방하고, 만물을 '아르케(原質, 물질의 의미에서의 근원)'로부터 체계적으로 논하려고 시도하였다. 자기의 체험, 경험적 지식 또는 생활 기술 등으로부터 원질을 설정하고, 이에 의해서 만물의 생성소멸(消滅)과 우주의 창생(創生)과 자연의 불변성과 변화성을 통일적으로 파악하고자 하였던 것이다. 탈레스는 물, 아낙시만드로스는 무한한 것(토 아페이론), 아낙시메네스는 공기 아이레, 그리고 헤라클레이토스는 불을 택하였다. 페르시아의 침입으로 이오니아의 식민도시가 쇠퇴하였지만, 그 자연학은 남이탈리아의 피타고라스 학파에 계승되었다. 피타고라스를 시조로 하는 이 종교적 교단(敎團)은 물·공기와 같은 구체적인 것이 아닌 '수(數)'를 가지고 만물의 근원으로 삼았으며, 그 조화성(調和性)을 강조하였다. 수와 수의 조화의 중시는 자연의 도처에 있는 수학적인 관계의 파악으로 이끌었고, 그것을 찾기 위한 실험적 성격을 이 학파에게 주었다. 이로써 피타고라스학파는 결실 많은 업적을 올렸다. 한편, 관찰·실험이라고 하는 감성(感性)에 의한 진리의 발견법을 부정하고, 순수하게 이성에 의해서만 진리를 포착할 수 있다고 하는 엘레아학파가 나타났다. 일체의 변화의 실재성(實在性)을 부정한 이 학파는 파르메니데스에 의하여 창시되고, 제논의 교묘한 패러독스에 의해서 변화·운동·연속 등의 개념의 재검토를 하지 않을 수 없게 되었다. 엘레아학파의 출현으로 위기에 빠진 이오니아의 학문이 지니는 유물적·반(反) 종교적·과학적인 태도는 아낙사고라스의 스페르마타(씨앗)와 누스(nous)를 거쳐, 데모크리토스의 원자론으로서 꽃피었다. 그의 원자론은 분할 불가능·불가입적(不可入的)인 입자(粒子, 原子)와 허공(虛空, 眞空)을 설정함으로써 그리스 과학의 하나의 정점을 보여줬다. 그러나 사고(思考)의 산물이었던 원자론은 실험이나 실험기구(器具), 계산 같은 것은 없고, 더욱이 펠로폰네소스 전쟁에 의한 인심의 황폐 등으로 아테네에서는 받아들여지지 않았으며, 도리어 영혼의 철학을 말하는 반(反) 원자론적인 소크라테스(Socrates, BC 470／69-BC 399), 플라톤(Platon, BC 427-347) 등의 철학이 주류를 차지하게 되었다. 플라톤이 이데아의 세계만을 진실의 세계라고 규정한 데 대하여 아리스토텔레스는 자연의 변화, 운동을 형상(形相)과의 관계에서 포착, 솔직한 태도로 자연에 접하였다. 자연은 그에 의하여 확실하게 과학적 연구의 대상이 되었다. 아리스토텔레스의 과학적 연구의 업적은 그야말로 그리스 과학을 대표하는 것이었다. 그가 미친 영향은 매우 큰 것이었으며, 물리학에서는 17세기, 생물·화학은 실로 18세기에까지 미치었다. 이오니아 정신의 가장 빛난 것으로서 의학을 빼놓을 수 없다. 신의 힘에 의존하려는 미신 의학, 이론이 선행(先行)하는 철학적 의학에 반대하고 어디까지나 실증적인 의학을 주장한 사람이 히포크라테스였다. 히포크라테스 앞에서는 저 유명한 데모크리토스조차도 빛을 잃었다.
고대의 과학 중국
고대 중국에서 사용한 죽편은 쉽게 썩기 때문에 기하학에 대해 남겨진 기록이 나무껍질을 사용한 인도처럼 거의 없으나 양측 다 후세의 결과물을 보면 무엇인가 있었으리라 추측된다. 이는 건축물이나 후세에 등장한 수학 서적에서(인도의 경우는 경전) 확인할 수 있다. 고대 중국은 천체 관측법이나 관측 기구 등이 상당히 발달하였는데 정확한 천체 위치의 관측은 천문 계산법의 발전에 큰 역할을 하게 되었으며, 그 결과 고대의 역법이 발전할 수 있었다. 중국문명의 가장 오랜 것으로서 연대가 확실한 것은 BC 1,500년경 황하(黃河)유역의 안양(安陽)에서 통치한 상왕조(商王朝)의 문명이다. 안양의 은허(殷墟) 발굴에 의하면, 이 시대의 중국인은 청동기(靑銅器)를 만들었다. 그리고 화로와 말이 끄는 전차(戰車)를 갖고 있었으며, 서방(西方)에서 재배한 대맥(大麥) 대신에 쌀을 만들고, 아마(亞麻) 대신에 견직(絹織)을 만들었다. 그들은 현대의 표의문자(表意文字)를 초기에는 그림문자의 모양으로 썼으며, 바빌로니아의 영향의 증거로 보이는 60진법(六十進法)을 사용했다. 쇠(鐵)가 중국에 나타난 것은 BC 6세기경인데, 그것이 최초의 기록에 나타난 것은 BC 513년이다. 진(秦)의 시황제(始皇帝)는 수도 시설을 넓히고 도로망을 만들었으며, 만리장성을 구축하였다. 한(漢)의 여러 황제는 BC 124년에는 대학(大學)을 창건하였고, 나라의 통치를 위해 학자의 관료제도를 설립했다. 이 학자들은 대쪽(竹片)에 문장을 썼으나, 다음에는 견직(絹織)에, 나중에는 종이에 썼다. 종이는 AD 108년에 채윤(菜倫)이 발명하였다고 하는데, AD 150년경의 표본이 지금도 남아 있다. 한(漢)대의 기술상 두드러진 것은 종이의 발명뿐이 아니라 BC 100년경에는 자석(磁石)의 방향지시 작용을 발견하였고, 철을 최초로 주조한 기록이 있다. AD 31년의 한 저서에는 수평 수차(水車)가 활차(滑車)와 벨트에 의해서 풍구(송풍기)를 움직였다. 이것이 농기구 주조에 쓰이는 쇠(鐵)를 녹이기 위해 사용되었다고 한다. 그후 AD 290년에 수직(垂直) 수차가 나타나고 이와 더불어 해머의 작용으로 움직이는 수력(水力) 방아가 나타났다. 이와 같이 일찍 발달한 중국의 과학이 발전되지 않은 이유는 이론적 연구와 경험적 연구가 서로 분리되어 있는 데 있다.
고대의 과학 중국
중국의 천문학은 역서(曆書)의 제작으로 시작된다. 은대(殷代)에 이미 조잡한 태음태양력(太陰太陽曆)을 만들었다. 주대(周代)의 중엽에 윤달(閏月)을 넣는 규칙이 정확하여지고, 정연한 태음태양력이 만들어졌다. 또 BC 4세기경부터 행성(行星)을 관측했으며, 일·월식(日·月蝕)의 주기성 등이 주목되었다. BC 104년 한(漢) 무제(武帝)의 태초 원년(太初元年)에, '태초력(太初曆)'이 제정되었다. 이 태초력은 한말(漢末)에 유운(劉韻)에 의해 수정되어 '삼통력(三統曆)'으로 되었으며, 이것이 후세 역법의 표본이 되었다. 우주론(宇宙論)은 선진(先秦) 시대와 후한 시대에 활발하였다. 『주비산경』에는 개천설(蓋天說)이 자세히 기술되었다. 이 개천설에 대해서 후한의 장형(張衡)이 『혼천의(渾天儀)』에서 혼천설을 논했다. 천문학적으로 보아 주목할 만한 역법은 후한대 유홍(劉洪)의 『건상력(乾象曆)』이다. 이 역법에서 처음으로 달의 운동이 등속(等速)이 아니고, 현재 중심차(中心差)라고 불리는 불규칙성이 인정되었다. 이 발견으로 삭(朔)의 시각의 계산이 정확하게 되고, 드디어 일·월식의 예보 계산을 하게 되었다. 진대(晋代)에는 천문학자 우희(虞喜)가 세차(歲差)를 발견했다. 수대(隋代)의 역법 『황극력(皇極曆)』은 유탁의 것인데, 이것은 달뿐이 아니라 태양 운동의 불규칙성도 고려하여 실제의 합(合)에 의거해서 삭의 시각을 계산하는 정삭법(定朔法)이 채용되고 있다. 또 세차가 채택되어 윤달을 두는 법도 개량되었다. 이 역법은 실제로는 사용되지 않았으나, 당대(唐代)에 이르러 이양풍(李凉風)의 『의봉력(儀鳳曆)』으로 유탁의 이상이 실현되었다. 그 후의 역법으로는 원대(元代)의 곽수경(郭守敬)에 의한 『수시력(授時曆)』이 있다. 이것은 명대(明代)에 『대통력(大統曆)』이라고 개칭하여 사용되었다.
고대의 과학 중국
중국 고대의 우주관의 하나로, 하늘은 개립(蓋笠)꼴이며, 지상 8만리 상에서 덮여 있고, 북극의 부분이 삿갓의 중심이 되어 있다고 한다. 이 설은 고대 천문서 『주산비경』에 처음으로 보인다. 천(天)에 있는 태양 기타의 천체는 북극(北極)을 중심으로 하는 원 위에서 움직인다고 하며, 낮과 밤이 생기는 원인은 태양에 이르는 거리의 원근으로 설명되고 있다. 원시적인 우주관으로 인도에서 일어난 불교의 수미산설(須彌山說)과 많은 유사점이 있다. 그러나 이 두 설의 관련에 대해선 확실치 않다. 당대(唐代)에는 인도의 천문학이 들어왔고, 또 원·명(元·明) 시대에는 아라비아 천문학이 들어왔으나 큰 영향을 주지는 못했다. 그러나 명말(明末)에 기독교 선교사들에 의해서 서양의 천문서가 번역됨으로써 종래와는 달리 큰 영향을 주었다. 이 역서는 『서양 신법역서(西洋新法曆書)』라고 하였는데, 탕약망(Adam Schall) 등의 노력에 의한다. 청조(淸朝) 초에 이 서양신법에 의해서 계산된 역법이 『시헌서(時憲書)』의 이름으로 배포되었다. 천문기기로는 옛것으로는 비 또는 표(表)가 쓰였다. 한대에는 혼천의가 천문관측에 사용되어 관측이 상세하여졌다. 혼천의는 망원경이 발명되기 전에는 가장 정교한 관측기기였으며, 명대 혼천의는 지금도 보관되어 있다.
고대의 과학 중국
천지를 계란 모양에 비유하여 하늘은 밖에 있으며, 난황(卵黃：地)을 싸고 일주운동(日周運動)을 한다. 난각(卵殼)의 표면에는 끝이 없고 그 모양이 혼혼연(渾渾然)하다 하여 혼천이라 하였다. 이 설의 기원은 확실하지 않으나, 후한(後漢)의 장형은 혼천의를 써서 혼천설을 상세히 기술하였다. 혼천의 그 자체는 전한(前漢) 때에 처음으로 나타나는 천문 관측기기로서, 혼천설은 이 기기의 출현과 밀접한 관계가 있는 듯하다. 개천설보다 발전된 일종의 지동설이다. 뒤에 개천(蓋天)과 혼천(渾天)의 시비가 논의되었다.
고대의 과학 중국
고대 중국의 우주관의 하나. 개천과 혼천에 대해서는 자세히 알려져 있으나 선야설은 분명하지가 않다. 후한의 채읍(菜邑)에 의하면, 선야설은 뒤가 이어지지 않았다고 한다. 『진서(晋書)』 '천문지'의 선야설은 다음과 같다. 일월중성(日月衆星)은 자연히 허공 중에 떠 있고, 기(氣)에 의해서 움직이기도 하고 멎기도 한다. 따라서 그 운동은 극히 불확실하다. AD 440년경 우희(虞喜)는 선야설에 의해서 『안천론(安天論)』을 만들었다고 하나, 이 설도 확실히 알려지지 않았다.
고대의 과학 중국
BC 104년에서 84년까지 중국에서 쓰인 역법. 이 역법은 처음에 등평(鄧平)이 만들고, 뒤에 BC 1세기경 유운(劉韻)에 의해서 보수된 것이다. 유운의 삼통력은 적년(積年)의 법, 즉 일월 5성이 기준 위치에 왔을 때를 역(曆)의 근본적 기점(起點)으로 하는 법을 창시했다. 또 일식의 주기(周期)를 135개월로 하여 일식의 예보를 했고, 5성의 운동을 처음으로 역법에 취했으며, 더욱이 정확한 회합주기(수성 115.9일, 금성 584.13일 등)를 썼으며, 또 중기(中氣) 없는 달을 윤달로 하는 치윤(置閏)의 대원칙을 창시한 것 등이 역법 사상에 높이 평가되고 있다. 삼통력의 태양년(太陽年)은 365×385/1539일 (365.25016일)이고, 태음월(太陰月)은 29×43/81일 (29.530864일)이다.
고대의 과학 중국
중국에서 천체의 위치를 측정하기 위해서 쓰인 기기. 육합의(六合儀)·삼진의(三辰儀)·사유의(四游儀)의 세 부분으로 되어 있다. 육합의는 최외부에 있는데, 3개의 고리(環)가 서로 맺고 있으며, 전부가 대의 지주(支柱)에 고정되어 있다. 삼진의는 이 안쪽에 있으며, 서로 맺는 4개의 고리가 남북 양극을 축(軸)으로 회전하게 되어 있다. 사유의는 가장 안쪽에 있고 남북 양극을 축으로 해서 회전하는 쌍환과 그 쌍환 중에서 남북으로 돌릴 수 있는 망통(望筒)이 있다. 이 망통은 임의의 방향으로 향하므로, 목적하는 천체로 돌려서 그 경위도(經緯度)를 알 수 있다. 아래쪽의 대에 새긴 홈통에는 물을 넣어 이 기기를 수평으로 유지한다. 가장 밖에 고정된 육합의는 지평권·홈적도권 및 각각 직교하는 자오권(子午圈)으로 되어 있어, 육합의와 사유의만으로도 적도(赤道)에 관한 천체의 위치를 측정할 수 있다. 삼진의에는 자오권 2개와 적도권 및 황도권(黃道圈)이 달려 있어, 황도에 관한 위치의 측정을 할 수 있다. 이상 모든 고리(環)에는 각각 눈금이 새겨져 있다. 천체의 위치를 알고자 하면 우선 28수(二八宿)의 표준성의 눈금을 육합의의 적도권 위에서 읽고, 다음에 목표의 천체를 망통에 넣어 각각에 대응하는 적도권 위의 눈금을 읽으면 양자의 차에서 표준성을 기준으로 한 적경차(赤經差), 즉 입수도(入宿度)를 알게 된다. 이 때에 사유의의 쌍환에 새긴 눈금에 의해서 북극 거리 즉 거극도(去極度)를 알게 된다. 미리 표준성의 위치를 알아두면 그 천체의 위치가 확정된다.
기온시조역
기온시조역(일본어: 祇園四条駅)은 일본 교토부 교토시 히가시야마구에 위치한 게이한 전기철도 게이한 본선의 역이다. 현지인들은 당역을 포함한 주변 지구를 시조케이한이라고 부르는 경우가 많다. 역 번호는 KH39이다.
기온시조역 역 구조
섬식 승강장 1면 2선의 지하역이다. 시조 대교 즈메, 가와바타도리와 시조도리와의 교차로 바로 밑에 위치한다. 지하 1층 대합실은 가와바타도리가 남북한으로 시조도리의 동쪽으로 확장된 볼록 모양을 이루고 있어 시조도리 측에 역 사무실이 위치하고 있다. 개찰구는 북쪽 개찰구와 남쪽 개찰구 2곳, 승강장은 지하 2층에 있다.
대합실 층의 개찰 외의 자동 매표기와 정기권 매장 사이에 ATM코너가 설치되어 있다.
장애자 대응 엘리베이터는 플랫폼 층으로 대합실과의 사이는 남쪽 개찰구 내에 대합실과 지상 사이는 대합실의 역 사무소의 동쪽과 가와바타시조 네거리 히가시이리 북쪽의 버스 정류장 앞을 연결한다. 휠체어 대응 화장실은 남쪽 개찰구 안쪽에 있다.
에스컬레이터는 남쪽 개찰 내에 상하행 각 1기, 대합실과 지상을 연결하는 것은 2기의 노보리 에스컬레이터로 시조 대교 사거리의 북서쪽 모퉁이로 나온다.
역 승강장의 색깔은 부유의 부와 에너지를 상징한 황색이 채용되었다.
※ 두 승강장의 유효 길이는 8량이다. 자동 방송의 편성장 안내는 과거에는 2번 선만 삽입되었지만 2008년 10월 다이어 개정 시점에서는 1번 선에서도 행해지고 있다.
기온시조역 역 주변
역 동쪽은 기온의 번화가이다. 시조 대교 사거리에 접하면서 미나미자가 있고 그 맞은편에는 쇼와 초기의 명건축인 "기쿠스이 빌딩"(레스토랑 기쿠스이), 북쪽의 시영 오토 주차장을 끼고 이즈쓰야스하시혼포 본점의 본점인 "기타자 빌딩"이 있다. 시조 도리에서 동쪽으로 움직이면 야사카 신사의 돌 계단과 맞닿는다. 더 동쪽에는 마루야마 공원, 지온인이 있다.
나카지마 아쓰시
나카지마 아쓰시(일본어: 中島敦 나카지마 아쓰시[*], 1907년 5월 5일 ~ 1942년 12월 4일)는 일본 제국의 소설가이다. 도쿄부 도쿄시 요쓰야구(지금의 도쿄도 신주쿠구 산에이정에서 출생하여 1915년 나라현 고리야마 정으로 이사하였다. 1918년 시즈오카현립 하마마쓰 진조소학교(尋常小学校)에 입학하였고 1920년 조선으로 이사, 용산소학교(지금의 서울남정초등학교)와 경성중학교(지금의 서울고등학교)를 각각 졸업하였다. 1926년 일본에 귀국하고 제일고등학교에 입학했는데, 소중 시절의 경험에서 《순사가 있는 풍경(巡査の居る風景)》(1929년)과 《호랑이 사냥(虎狩)》(1934년)으로 일제 강점을 규탄하였다.
1930년 도쿄 제국대학 문학부 국문과에 입학. 1933년 대학 졸업 후 요코하마 고등여학교 교사가 되었다. 1934년부터 천식 발작으로 몸 상태가 안 좋아졌다. 1941년 팔라우 남양청으로 전직하였다.
1942년 일본에 귀국하여 《빛과 바람과 꿈(光と風と夢)》, 《산월기(山月記)》, 《남도담(南島譚)》등을 발표하였다. 그러나 천식과 폐렴이 심해져서 남양청을 퇴직하였다. 이후 《이릉(李陵)》,《제자(弟子)》를 저술 중에 12월 천식으로 사망하였다.
나카지마 아쓰시 작품
중국의 고담
《산월기》,《이릉》,《제자》,《영허(盈虚)》,《명인전(名人傳)》,《우인(牛人)》,《요분록(妖氛録)》,《문자화(文字禍)》,《호빙(狐憑)》
식민지 조선의 풍경
《범 사냥/호랑이 사냥》,《순사가 있는 풍경》,《풀장 옆에서(プウルの傍で)》
진구마루타마치역
진구마루타마치역(일본어: 神宮丸太町駅)은 일본 교토부 교토시 사쿄구에 위치한 게이한 전기철도 오토 선의 역이다. 역 번호는 KH41이다.
진구마루타마치역 역 구조
섬식 승강장 1면 2선의 지하역이다. 역 내 승강장의 색깔은 하늘색이다.
지하 2층으로 되어 있고, 지하 1층에 개찰구와 대합실, 지하 2층에 승강장이 있으며 개찰구는 1개소만 있다.
또, 개통 당시부터 장애자 대응 엘리베이터 2기(지상과 대합실, 개찰 내 대합실과 승강장에 각 1기), 다목적 화장실, 점자 안내도 및 요금표가 설치되는 등의 배리어 프리 대응이 이루어지고 지상과 대합실을 연결하는 엘리베이터는 교토 대학 의학부 부속 병원과 교토 후리쓰 의대에 가까운 5번 출입구에 설치되어 있다.
본 역 2번 출입구의 지상으로 나가는 계단의 중간에 라이브 하우스 "교토 클럽 메트로"(에비스 빌 B1F) 입구가 있다.
※ 두 승강장의 유효 길이는 8량이다.
진구마루타마치역 역 주변
역은 가와바타도리의 지하, 마루타마치도리와의 교차점(마루타마치하시히가시즈메에 있는 가와바타마루타마치 교차점)의 북쪽에 위치하고 있다.
역 서쪽에는 가모가와강이 흐르고 있고 마루타마치 다리가 위치한다. 역 주변은 주로 주택지가 형성되어 있어 학생용 원룸 등이 많이 입지한다.
데마치야나기역
데마치야나기역(일본어: 出町柳駅)은 일본 교토부 교토시 사쿄구에 위치한 게이한 전기 철도・에이잔 전철의 철도역이다. 역 번호는 게이한 전기철도가 KH42, 에이잔 전철이 E01이다.
"데마치야나기"로 가모가와강 좌안(동쪽)의 당역 주변 지명이 정착되고 있으나 원래는 데마치와 야나기라는 두 개의 지명에 맞춘 역명이다. 데마치는 가모가와강 우안(서쪽, 사쿄 구 측)의 가와라마치이마데가와 부근 일대를 가리키는 속칭으로, 그 것은 가모가와강 좌안(동쪽, 사쿄 구 측)의 당역 주변의 글씨이다.
데마치야나기역 역사
에이잔 전철 역 개통 시점부터 1976년 3월 31일까지는 교토 시덴 이마데가와 선 가모오하시 역이 역전의 이마데가와도리에 존재하고 접속한 노선이었다. 이마데가와 선이 없어진 뒤 게이한 오토 선 개통까지 13여년간은 다른 철도와 접속하지 않는 고립된 노선이었다.
데마치야나기역 역 구조
역사는 1993년 6월 24일에 준공된 "게이한 데마치야나기 빌딩"은, 과거에 에이잔 전철 본사도 본 빌딩 내에에 속했다(2014년 현재 위치의 슈가쿠인 역으로 이전). 지상에 있는 에이잔 전철 역과 지하의 게이한 전기철도의 주 출입구는 일체가 되는 구조이다.
역 시설로는 지상 1층에 에이잔 전철의 승강장 및 역 시설과 게이한 입구, 버스 터미널 지하 1층에 게이한의 대합실, 지하 2층에 게이한의 승강장이 있다.
섬식 승강장 1면 2선의 지하역이다. 승강장은 10량 편성분의 길이가 있지만, 오사카 방향의 약 2량분은 사용되지 않고, 선로 사이는 벽이 되는 이마데가와구치로 연결되는 통로이다. 그래서, 이마데 가와구치에서 승강장까지의 동선 거리가 길다.
개찰구는 북쪽에 "에이덴구치"로 남쪽의 "이마데가와구치"가 있다. 가모 강에 빼내는 빗물용 하수 열차가 이마데가와도리 밑을 지나 있어 에이덴구치 측과 이마데가와구치 측은 개찰 외의 대합실로 연결되지 않는다. 쌍방의 개찰구 간은 승강장 또는 지상을 경유해서 오갈 수 있다.
데마치야나기역 역 구조
에이덴구치는 에이덴 역사 내와 그 주변 및 이마데가와도리 북쪽으로 이어지고 있다. 에이덴 역사 내에서 대합실 층으로 내려간 지점과 개찰구는 떨어져 있고 하행 하단의 에스컬레이터는 긴 에스컬레이터로 연결되며, 하행 끝이 그대로 무빙 워크가 있어 개찰구 근처까지 이어지고 있다.
이마데가와구치는 이마데가와도리 남쪽 출입구로 이어지고 있다. 이마데가와도리를 경유하는 니시 행 버스 정류장과 가깝다. 이용 시간은 7:00에서 21:00까지이다.
이마데가와도리와 가와바타도리 사거리 모퉁이의 4개소의 출입구 중 남쪽의 2개소는 이마데가와구치, 북쪽 2곳은 에이덴구치의 개표 대합실로 이어지고 있다.
도로에서 거의 평면의 에이잔 전철 역 내에서 에이단구치 대합실로 연결되는 통로와 에이단구치 대합실에서 승강장에는 엘리베이터가 설치되어 휠체어 등의 이동이 가능하다.
데마치야나기역 역 구조
본 역은 출발역이어서 이전에는 독자적인 발차 멜로디가 송출되었고 특급과 K특급의 경우에는 "우약환"의 어레인지 곡이었다. 2007년 6월 17일부터는 무카이야 미노루 작곡에 의한 발차 멜로디가 도입되었다. K특급의 발차 시에는 "데마치야나기에서"가 사용되었지만 2008년 10월의 다이아 개정으로 K특급의 설정이 폐지되면서 동시에 사용 종료되었다. 그러나, 2009년 12월 임시 쾌속 특급(나카노시마 행) 운전 시에 사용되었다. 2016년 3월 19일의 다이아 개정에서는 교바시 ~ 시치조 역 구간의 직행 열차(쾌속특급)가 다시 설정되고 "데마치야나기에서"의 멜로디도 부활했지만 2017년 8월 5일 무카이야 미노루 작곡의 쾌속 특급용 멜로디가 도입되고 다시 사용 종료되었다.
교토의 종단역이어서 열차로 "교토 데마치야나기 역"으로 행선지를 안내하는 것이 있었지만 2003년 가을의 다이아 개정 이후에는 안 쓰이게 되었고, 전광판에 대해서는 2017년 7월부터 "[교토]데마치야나기"라고 표시하게 되었다.
역 승강장의 색깔은 연두색이다.
데마치야나기역 역 구조
두단식 승강장 4면 3선의 지상역이다. 개찰은 1곳으로 역무원 배치역이면서 자동 개찰기도 설치되어 있다. 역사(게이한 데마치야나기 빌딩) 2층 부분에는 TSUTAYA 데마치야나기 역점이 있다. 이전까지는 에이잔 전철에 일괄 임대되어 있어서 에이잔 전철 본사가 프랜차이즈 영업을 했던 것으로, 그 당시에는 이름이 "에이잔 데마치야나기점"이었다. 1층에는 교토 버스 터미널에 접한 쪽에 롯데리아가 있고, 이전에는 구내 1번 선 승강장 측에서도 이용할 수 있는 구조였다. 2009년 12월 말에는 역 리모델링 공사에 의해서, 역 승강장과 개찰 외의 사이의 벽이 유리로, 개찰 외에서도 열차를 볼 수 있게 되었다.
게이한 역 출입구는 메인의 것이 에이덴의 개찰구 앞에 있는데 상하 높이를 갖추고 있으며, 엘리베이터는 남서쪽 모퉁이 근처에 있다. 역전 도로에서 구내는 극히 완만한 슬로프로 되어 있고, 그 앞의 승강장까지는 평면이므로 휠체어 등의 이동은 쉽다.
원래 역사는 불당 형식의 역사적 건축물이다. 게이한 오토 선 개통 시에 건설된 신역사에 숨겨져 표에서는 사라졌지만 승강장의 뒤쪽부터는 구역사를 볼 수 있다.
1번 승강장은 1량만 2,3번 승강장은 2량 편성의 정차가 가능하다. 과거에는 1번 선도 2량분의 길이가 있었지만아 야세히에이잔구치 행이 거의 단독 운전이 되면서, 1량분이 채워지고 통로가 되었다. 또, 1번 승강장은 연장되었고 화장실의 통로가 되었으며 승강장의 장치장은 완전히 정비되지 않았다.
구라마 불꽃 축제 개최 시에는 철도의 수송력이나 구라마 마을에의 수용에 한계가 있어 입장 제한이 열린다. 그 때문에 발생하는 행렬은 게이한 데마치야나기 역의 지하 계단 아래까지 길게 늘어난다.
데마치야나기역 이용 현황
최근 1일 이용객 수의 추이는 아래와 같다.
오세인 (법조인)
오세인(吳世寅, 1965년 10월 20일 ~ )은 부산지검 경남 울산지청 예하 검사 등을 거쳐 서울남지검 검사장 직책을 지낸 대한민국의 법조인이다. 강원도 양양 출신으로 강릉고등학교를 거쳐 서울대학교 법과대학을 나왔다. 1986년 제28회 사법시험에 합격하여 검사가 되었다.
대검찰청 공안 제2과 과장 겸 연구관, 범죄정보 제1담당관 겸 선임연구관, 공안기획관 겸 대변인, 기획조정부장, 반부패부장, 공안부장 등 공식 인사 발령만 9번으로 검찰 역사상 대검찰청에 최다 근무한 기록을 갖고 있다. 통상 검사들은 대검이나 서울중앙지검, 법무부 등에서 근무하는 기회가 그리 많지는 않은 편이다.
오세인 (법조인)
김주현 전직 대검 차장, 강찬우 전직 경기 수원지검 검사장 등과 함께 사법연수원 18기 트로이카로 불리었으며 공안, 기획, 공보 등 다방면에 실력을 인정받았다.
대검 중앙수사부의 후신인 반부패부의 초대 부장을 지냈고, 금융범죄 중점검찰청으로 증권범죄합동수사단 등이 둥지를 튼 서울남부지검을 이끌었다. 
부드러운 성품과 탁월한 상황 판단력으로 선·후배 검사들로부터 깊은 신뢰를 얻고 있다는 평가를 받는다.
문재인 정부 초기 검찰 조직을 이끌어나갈 차기 검찰총장 후보군에 올랐으나 동기인 문무일 총장후보자 지명 후 사직의사를 밝혔다