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US 사수올로 칼초 역사
클럽은 1920년에 설립됐다.
오랜 기간을 하부 리그에서 보내고 결승전에서 산소비노를 격파해 승격을 한 사수올로는 2006년에 세리에 C1에 도달했다. 다음해에 사수올로는 2007년 잔 마르코 레몬디아 감독과 함께 시즌 마지막날 그로세토에게 패하여 승격 직행권을 잃고 플레이오프 준결승전에서 리그 8위였던 몬차에게 패하며 세리에 B로 승격을 아쉽게 놓치며, 세리에 B로 승격할 진지한 후보자임을 증명했다. 레몬디아는 사수올로를 떠나 피아첸차에 입단했고, 전 세리에 A 선수 마시밀리아노 알레그리가 새 감독으로 선임됐다.
알레그리의 지휘하에, 사수올로는 세리에 B로 승격을 획득하는 희망을 되찾았고 이는 마침내 2008년 4월 27일 세리에 C/A를 우승하며 사실이 되었다. 게다가 클럽 역사상 첫 세리에 B 승격이었다.
네로베르디의 2부 리그 승격 다음에, 알레그리는 세리에 A의 칼리아리의 감독 자리를 채우러 떠났다. 2008년 7월 클럽은 공석이 된 감독자리를 전 아탈란타, 시에나 감독인 안드레아 만도를리니가 다가오는 2007-08 시즌에 감독으로 선임했음을 발표했다.
US 사수올로 칼초 역사
사수올로는 2008-09 시즌에 환상적이고 놀라운 시작을 했고 오랜만에 승격 플레이오프 자리에 들었다. 하지만 마지막 5경기에서 단 승점 2점을 얻었고 결국에는 7위로 끝나게 됐다. 성공적인 시즌임에도 불구하고, 만도를리니는 2009년 6월에 상호협의하에 사수올로를 떠났다. 사수올로는 2009년 6월 11일에 전 피아첸차 감독 스테파노 피올리를 선임했다.
사수올로는 2009-10 시즌에 4위, 2011-12 시즌에 3위에 들어 성공적으로 세리에 B 승격 플레이오프전에 들었지만 둘 다 플레이오프 준결승점에서 탈락했다.
2012-13 시즌에 새 감독 에우세비오 디 프란체스코의 지휘하에, 사수올로는 세리에 B 우승 타이틀을 얻었고, 게다가 세리에 A 승격 직행을 하며 에밀리아의 작은 클럽이 1부 리그에 2013-14 시즌에 참여하게 됐다.
프리 시즌 기간에 사수올로는 유벤투스에 승부차기에서 패배하고 밀란을 2-1로 이긴 후 트로페오 팀 컵을 우승하였다. 이 우승은 밀란, 인테르나치오날레, 유벤투스를 제외한 다른팀의 첫 우승이었다.
US 사수올로 칼초 역사
2013년 8월 25일, 사수올로는 첫 세리에 A 경기를 치렀으나, 토리노 원정 경기에서 0-2 패배를 하였다. 그들의 두 번째 경기는 리보르노와의 홈경기였다. 시모네 차차가 팀의 1부리그 첫 골을 터트렸지만, 4-1로 패배를 하였다. 팀은 5번째 경기였던, 9월 25일에 열린 나폴리 원정 경기에서 얻었는데, 시즌 전반기 최고의 활약을 보이던 팀을 상대로, 차차가 동점골을 넣어 1-1를 무승부를 거두며, 1부 리그 첫 승점을 따냈다. 이 다음 경기인 9월 29일, 라치오를 상대로 2-2 무승부를 거두며 홈 경기 첫 승점을 따냈다. 2013년 10월 20일에, 홈에서 열린 볼로냐를 상대로 도메니코 베라르디와 안토니오 플로로 플로레스의 골로 2-1 승리를 거두며, 첫 승리를 따냄으로써, 강등권으로부터 탈출을 시작하였다.
사수올로는 11월 3일에 삼프도리아를 상대로 첫 원정 승리를 하였다. 베라르디는 첫 헤트트릭을 해내며 4-3 승리를 이끌었다. 다음 경기, 11월 10일에 열린 로마 원정경기에서 1-1 무승부를 거둔 이후, 강등권에서 벗어났다. 사수올로는 2014년 5월 6일에 열린 피오렌티나 원정경기에서 4-3 승리를 거뒀고 2014년 5월 11일에 열린 제노아와 리그 경기에서 4-2로 승리하며, 세리에 A 잔류를 확정하였다.
US 사수올로 칼초 경기장
원래 홈경기장은 스타디오 엔조 리치였고 여전히 훈련용으로 사용하나 관중 수용량(4000)이 적어 세리에 B에서는 모데나에 위치한 스타디오 알베르토 브라리아에서 경기를 치르고 있다.
2013-14 시즌부터, 첫 세리에 A를 치루는 사수올로는 레가 프로 프리마 디비시오네 클럽 레자나와 공유한 레조넬에밀리아에 있는 마페이 스타디움 - 치타 델 트리콜로레(전 스타디오 지질뇨)에서 경기를 치른다.
US 사수올로 칼초 선수단
2023년 9월 9일 기준
참고: FIFA 자격 규정에 따라 소속된 국가대표팀 국기를 표시합니다. 선수는 복수의 FIFA 비회원국 국적을 가지고 있을 수 있습니다.
오지혜 (모델)
오지혜(1986년 ~ 2004년 8월 9일)는 대한민국의 모델이다. 강화군 석모도 선착장에서 화보촬영 도중 실족사했다.
코네티컷강
코네티컷강(Connecticut River)은 미국 뉴잉글랜드 최대의 강이다.
테네시
테네시(Tennessee)는 다음과 같은 뜻이 있다.
테네시주
테네시 강
테네시 대학교
테네시 윌리엄스: 미국의 극작가
USS 테네시
테네시강 역사
이 강은 17세기 말부터 "Caquinampo" 또는 "Kasqui"라는 이름으로 프랑스의 지도에 등장한다. 18세기 초부터 지도들은 "Cussate," "Hogohegee," "Callamaco", "Acanseapi"로 지명했다.
1755년 영국 지도는 테네시강을 "River of the Cherakees"으로 표시했다. 18세기 말에 "테네시"로 불리게 되었으며, 이는 타나시라는 이름의 Cherokee 마을에서 유래한 이름이다.
텍사스군
텍사스군(Texas County)은 다음과 같은 군이 있다.
펜실베이니아
펜실베이니아(Pennsylvania)는 다음과 같은 뜻이 있다.
펜실베이니아주
펜실베이니아 철도
펜실베이니아 대학교
펜실베이니아 주립 대학교
펜실베이니아 (노래)
미스릴
미스릴(Mithril)은 J. R. R. 톨킨의 작품세계 중 가운데땅에 존재하는 금속이다. 은빛이 나는 미스릴은 강철보다 강하지만 가볍다. 반지의 제왕에서 처음 등장했으며, 1966년의 호빗 제3판에 설정을 맞추기 위해 다시 등장했다. 1937년의 호빗 초판에서 빌보 배긴스는 미스릴을 '은빛 강철'로 묘사했다.
톨킨의 작품세계에서 미스릴은 드워프들이 광산 작업을 하는 모리아의 산에서만 발견된다. 하지만 톨킨 사후에 발간된 끝나지 않은 이야기에 따르면, 누메노르에서도 미스릴이 발견된다고 한다.
미스릴은 톨킨이 만든 신다린이라는 인공어로 만든 단어이다. 미스(Mith)는 회색 안개라는 뜻이며, 릴(ril)은 빛이라는 뜻이다. 이 금속은 호빗 : 다섯 군대 전투에서 참나무 방패 즉 소린이 빌보에게 
진정한 친구의 의미라며 미스릴 옷을 선물한바 있다
윤재인
윤재인(생일 11월 22일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 2012년 캐나다 토론토 대학교 생명과학부를 졸업하고, 2012년 7월 KBS N 스포츠에 스포츠 아나운서로 입사해 활동했었다. 2016년 2월 KBS N 스포츠를 퇴사하고 2018년까지 채널A 프리랜서 앵커, 한국경제TV 프리랜서 아나운서로 활동했었다.
윤재인 젊은 시절
윤재인은 서울특별시 양천구 목동에서 1남 1녀 중 장녀로 태어났다. 윤재인은 한국에서 고등학교 1학년을 마치고 캐나다로 유학을 떠났다. 윤재인은 졸업 후 토론토대학교 생명과학부에 진학해 2012년 6월 졸업했다. 대학교 재학 시절에는 학교 대표 치어리더를 하기도 했다. 윤재인은 대학교 3학년 때 서울대학교 생명과학부 교환학생으로 한국에 와서 다양한 경험을 했다. 10편 정도 장편, 단편영화에 출연했고, 경주 문화재 관광 홍보 영상 리포터로도 활동했다. 윤재인은 이때 리포터로 활동하면서 방송에 흥미를 느꼈고 주변에서도 아나운서를 해보라는 권유을 받았다. 윤재인은 2012년 7월 KBS N에 공채 아나운서로 입사했다. 윤재인은 2012년 KBS N 입사 전 월드미스유니버시티 한국대회에 참가해 인기상을 수상하기도 했다.
안양시의 시외버스
안양시의 시외버스는 타 도시에 비해 많은 편이지만 한 곳에서 집약적으로 터미널의 역할을 하는 곳이 없는 것이 현실이다. 현재 안양시에 시외버스가 정차하는 정류장으로는 안양시외버스정류장, 범계시외버스정류장, 호계동시외버스정류장, 비산동시외버스정류장 등이 있다.
안양시의 시외버스 터미널 건립 무산
안양시는 1993년부터 안양시외버스터미널을 짓기 위해 계획을 추진했다. 처음에는 평촌신도시 농수산물센터 옆 5,500여평 부지에 ㈜경보를 사업자로 선정하여 지하 2층, 지상6층 규모로 건립을 추진하였다. 그러나 지역 주민들의 반발과 사업시행자의 자금난, 부지가 설계 당시 농수산물 도매시장 부지였다는 점 등 문제점이 계속해서 드러나면서 사업이 무산되었다. 이에 안양시는 다른 부지로 관양동 열병합발전소 옆  8300평 부지를 터미널 부지로 다시 선정 하여 터미널을 짓기로 계획하여 시민단체와 주변 주민들의 반대에 부딪혀 논란이 되었으나 2008년이 되어서야 해당 부지를 확정 짓고 민간이 건립하는 것으로 계획 하였다. 그러나 이 부지 또한 접근성 등이 떨어지고, 주변에 소각장 등이 위치해 터미널이 들어설 경우 대기오염 등이 가중될 우려가 크다는 지적이 강하게 제기되면서 최종 결정되지 못하다가 결국 무산되었다.
안양시의 시외버스 터미널 건립 무산
결국 최초 터미널 사업자였던 ㈜경보는 안양시를 상대로 손해배상 소송을 제기했으며, 안양시는 이 소송에서 패소하여 11억원의 배상금을 지급하게 되었다.
또한 터미널 사업 부지로 지정되었던 곳은 20년 넘게 방치되면서 생활 쓰레기 및 각종 폐기물로 뒤덮여 또다른 문제를 낳고 있다.
안양시의 시외버스 안양 환승터미널 건립 백지화
결국 부지 확보 및 자금 문제로 터미널 건립에 차질을 빚어왔던 안양시는 2015년 10월 20일에 기존 시외버스정류장을 개량하는 방식으로 환승 터미널을 건립할 계획을 발표했다. 가장 먼저 킹덤웨딩홀 앞 시외버스정류장과 안양역시외버스터미널을 통합해 안양역 앞에 환승터미널을 만들 예정이다. 이를 위해 안양시에서는 12월에 대도시권 광역교통시설지정을 경기도에 신청하고, 2016년 9월까지 실시설계를 마쳐 2017년 중 리모델링을 추진하고 나머지 비산동, 호계동, 범계동에 설치되었던 시외버스정류장은 비산동을 제외하고 현행 유지하되, 안양시에서 가장 이용률이 적은 비산동 정류장은 폐지하여 호계동정류장을 이용하게 할 계획이었으나. 2016년 복합터미널 계획이 백지화되었다.
안양시의 시외버스 안양역시외버스정류장
안양역시외버스정류장은 경기도 안양시 만안구 만안로223번길 31(안양동 668-20)에 있다. 안양역 바로 건너편에 있다. 별도의 터미널 건물이 없고 간이 매표소와 간이 대합실이 설치되어 있다. 매표소에는 간판이 안양역시외버스정류장으로 되어 있으며, 시외버스 승차권을 예매할 수 있는 버스타고 홈페이지에는 안양버스여객터미널로 되어 있다.
안양시의 시외버스 안양시외버스정류장
안양시외버스정류장은 경기도 안양시 만안구 안양3동에 위치하고 있다. 주변에 킹덤웨딩홀이 있어서 안양킹덤웨딩홀시외버스정류장, 또는 예전에는 이 예식장 이름이 왕궁예식장이었기 때문에 안양왕궁예식장시외버스정류장이라고도 한다. 시외버스 승차권을 예매할 수 있는 버스타고 홈페이지에는 안양터미널로 되어 있다. 안양로 도로변에 있으며 간이 매표소와 대합실이 설치되어 있다. 안양역시외버스정류소에서 도보 5분 거리에 위치하며 가장 가까운 시내버스 정류장 이름은 "시외버스정류소.교보문고"이다. 운행 노선은 가장 많으며 대부분 노선이 부천이나 인천에서 출발하는 시외버스가 이 곳을 경유하는 형식으로 운행한다.
킹덤웨딩홀 앞 시외버스정류장에서 대부분 행선지의 시외버스가 정차하며, 킹덤웨딩홀 건너편 정류장은 주로 하차장으로 쓰이거나 또는 인천이나 부천 방면으로 가는 시외버스를 이용할 때 사용한다.
안양시의 시외버스 범계시외버스정류장
범계시외버스정류장은 경기도 안양시 동안구 호계동에 위치하고 있다. 근처에 범계역이 있어 범계역시외버스정류장이라고도 하며, 이 지역이 평촌이라고 불리기 때문에 평촌시외버스정류장이라고 하기도 한다.
2017년 기준으로 부천↔안성, 용인↔인천 두 노선만이 이 정류장에 정차한다. 롯데백화점 앞 시외버스정류장에서 안성 방면 및 용인 방면 노선을, 롯데백화점 건너편 정류장에서 부천 방면 및 인천 방면 노선을 탑승할 수 있다.
안양시의 시외버스 호계시외버스정류장
호계시외버스정류장은 경기도 안양시 동안구 호계동에 위치하고 있다. 승차장은 경수대로 수원 방향 내촌마을 시내버스 정류장 옆에 위치하며, 하차장 및 부천·인천 방향 승차장은 경수대로 서울 방향 무궁화단지 인근에 위치한다. 고양과 안성 방향 노선은 노선 특성 상 이 정류장이 아닌 '호계사거리.호계전통시장' 시내버스 정류장에서 승하차한다.
안양시의 시외버스 비산동시외버스정류장
비산동시외버스정류장은 경기도 안양시 동안구 비산동에 위치하고 있다. 근처에 이마트 안양점과 안양중앙초등학교가 있다. 정류장 이름이 "이마트.비산사거리" 정류장이므로 비산사거리시외버스정류장이라고 하기도 한다.
스즈키 겐조
스즈키 겐조라는 이름을 가진 사람은 다음과 같다.
스즈키 겐조 (천문학자)
스즈키 겐조(일본어: 鈴木憲蔵)는 일본의 아마추어 천문가이다. 아이치현 도요타시에 거주중이다. 1984년부터 1992년에 걸쳐 42개의 소행성을 발견했다. 소행성 5526 겐조는 그의 이름을 따서 명명되었다.
스즈키 겐조 (프로레슬링 선수)
스즈키 겐조(일본어: 鈴木健想, 1974년 7월 25일 ~ )는 일본의 프로레슬링 선수이다. 본명이자 옛 링네임인 스즈키 겐조와는 한자(鈴木健三)가 다르다. 아이치현 헤키난시 출신이며, 키는 190 cm, 몸무게는 118kg이다. 현재는 전일본 프로레슬링에서 KENSO라는 링네임으로 활동하고 있다.
KENSO 개요
1974년, 시미즈 요시히사가 밴드 켄소(県相)를 결성한다. 당시 시미즈는 카나가와 현립 사가미하라 고등학교(神奈川県立相模原高等学校) 2학년이었는데 그 학교의 약칭이었던 켄소를 그대로 취했다.
1980년 첫 앨범 Kenso를 자체제작했다. 1985년, 킹레코드 (일본)의 레이블 넥서스에서 Kenso 3으로 메이저 데뷔했다. 수차례 멤버교체후 90년에 미츠다 켄이치가 가입해서 91년 5집 『夢の丘』을 내었으며 이것은 프랑스 무제아 레이블에서도 발매되었다.
2000년, 로스앤젤레스 PROGFEST 참가했고 2005년에는 베들레헴에서 개최된 니어페스트에 참가했다. 2003년에는 시미즈의 모교에서 개교 40주년 기념공연을 가지기도 했다.
KENSO 개요
시미즈 요시히사는 켄소의 리더로 어릴적부터 록을 좋아해 기타리스트가 되었으며 유려함과 강렬함을 겸비하는 밴드를 만들고 싶어했다. 요코하마에서 개업중인 치과의사이기도 하며 1990년에는 대뇌생리학으로 오카야마의대에서 박사학위를 받았다. 켄소는 리더를 포함해 다들 뭔가 다른 활동을 하고있어 경력에 비해 활동량이 적다. 2003년 이케부쿠로의 공연에서는 오전중에 진료가 있어서 좀 바빴다 등의 멘트를 할 정도. 시미즈는 상당한 독설가로, 사이트의 일기장같은 게시판에는 다른 뮤지션에 대한 비판이 일상다반사로 올라온다.
텍사스 (밴드)
텍사스(Texas)는 스코틀랜드의 록 밴드이다.
캔자스 (밴드)
캔자스(Kansas)는 1970년대 음반 위주의 록 차트에서 인기를 끌었던 미국의 록 밴드다. 이후 〈Carry On Wayward Son〉, 〈Dust in the Wind〉와 같은 히트 싱글로 인기를 끌었다.
이훈철
이훈철(李薰喆)은  대한민국의 수영 선수였다.
이훈철은 충남고등학교 재학 중이던 1979년 제60회 전국 체육 대회 남고부 자유형 100m 예선에서 57초 33을 기록해 조오련이 독점하고 있던 자유형 5종목 대한민국 기록을 처음으로 깼다.
InnoDB
이노DB(InnoDB)는 MySQL을 위한 데이터베이스 엔진이며, MySQL AB가 배포하는 모든 바이너리에 내장되어 있다. MySQL과 사용할 수 있는 다른 데이터베이스 엔진에 대한 개선 사항으로 PostgreSQL을 닮은 ACID 호환 트랜잭션에 대응하고 있는 것이 있다. 또한 외래 키(FK)도 지원하고 있다. (이것을 선언적 참조 무결성이라 한다.)
2005년 10월 Innobase사가 오라클에 인수된 후 InnoDB는 오라클의 제품이 되었다. 이 소프트웨어는 듀얼 라이선스이며, GNU General Public License 하에 유통되고 있지만, InnoDB를 독점 소프트웨어와 융합시키고 싶은 단체를 위해 라이선스가 판매될 수 있다.
InnoDB 파생
OurDelta.org는 구글, Percona 등에 의한 InnoDB에 패치를 포함한 MySQL 바이너리를 배포하고 있다. 2008년 12월 26일 Percona 사는 InnoDB에서 분기된 XtraDB을 발표했다.
성문 (불교)
성문(聲聞,
산스크리트어: śrāvaka 스라바카,
팔리어: sāvaka 사바카)의 팔리어의 원어 사바카(sāvaka)의 뜻은 단순히 '듣는 자 (hearer)' 또는 '제자 (disciple)'이며, 한자어 성문(聲聞)의 문자 그대로의 뜻은 '직접적인 가르침[聲]을 듣는다[聞]'로, 낱말의 뜻 그 자체로는 고타마 붓다의 가르침을 듣고 깨달음을 구하는 수행자, 즉 불제자(佛弟子) 즉 '불교에 귀의한 사람'을 뜻한다.
성문 (불교)
이후 불교교단이 확립된 부파불교 시대에서 성문은 출가자만을 뜻하게 되었고, 대승불교에서 성문승(聲聞乘) · 연각승(緣覺乘) · 보살승(菩薩乘)의 3승(三乘)의 교의를 주장하면서 성문은 보살승 즉 보살의 길에 비해 상대적으로 저열한 탈것[乘] 즉 저열한 교법(敎法) 또는 저열한 길인 성문승(聲聞乘) 즉 성문의 길 즉 4제현관(四諦現觀: 4성제의 현관, 4성제를 현전에서 관찰함)을 의지하여 성도(聖道)를 나아가는 부파불교의 수행자로, 자리(自利) 즉 자신만의 깨달음 즉 자신의 열반의 증득에만 치중하는 수행자이며, 그 최고의 깨달음의 지위가 '아공(我空)을 깨친 아라한'에서 그치고 마는 수행자를 뜻하게 되었다. 나아가 대승불교에서는 2종성문(二種聲聞) · 3종성문(三種聲聞) · 4종성문(四種聲聞) 또는 5종성문(五種聲聞)으로 성문의 성격을 세분하였다.
하지만 《품류족론》《발지론》《대비바사론》《구사론》 등의 부파불교의 아비달마 논서 어디에도 4제현관(四諦現觀)을 열반을 증득하기 위한 주요 수행법으로 한다는 것외에는 성문에 대한 이러한 성격 규정과 분류는 존재하지 않으며, 현대학자들도 '성문승 · 성문'과 '보살승 · 보살'간에는 후자가 자리(自利)와 이타(利他)를 동시에 강조하는 반면 전자가 자리(自利)에 치중한다는 측면의 차이만이 있을 뿐이라고 본다. 전통적으로도, 대승불교 경전인 《법화경》 등에서는 3승의 구분은 방편설(方便說)에 불과하며 진실로는 오직 1불승(一佛乘) 즉 하나의 깨달음의 길만이 있을 뿐이라고 강조하고 있다.
성문 (불교) 개요
《아함경》 등의 초기불교 경전에는 출가자 뿐만 아니라 재가신자도 모두 성문(聲聞)이라 불리고 있다. 즉 초기불교 시대에서 성문은 문자 그대로의 뜻 그대로 불제자(佛弟子) 즉 '불교에 귀의한 사람'을 의미했다. 그 후 고타마 붓다의 입멸 후 후대에 불교교단이 확립되면서 부파불교와 대승불교에서는 출가자만을 성문이라 부르게 되었다.
성문 (불교) 개요
이후 대승불교에서 성문승(聲聞乘) · 연각승(緣覺乘) · 보살승(菩薩乘)의 3승(三乘)의 교의를 주장하면서 성문은 보살승 즉 보살의 길에 비해 상대적으로 저열한 탈것[乘] 즉 저열한 교법(敎法) 또는 저열한 길인 성문승(聲聞乘) 즉 성문의 길 즉 4제현관(四諦現觀)을 의지하여 성도(聖道)를 나아가는 부파불교의 수행자를 뜻하게 되었다. 대승불교에서는 부파불교의 수행자는 아라한을 목표로 하며 자리(自利) 즉 자신만의 깨달음 즉 자신의 열반의 증득에만 치중하는 수행자라고 보았고, 그 깨달음의 지위도 아공과 법공을 모두 깨달은 부처의 지위 즉 '부처의 다른 명칭으로서의 아라한'이 아니라 '아공의 도리만을 깨달은 아라한'의 지위에서 그치고 만다고 보았다. 이러한 이유로 대승불교에서 성문 · 성문승과 연각 · 연각승은 보살 · 보살승에 대해 폄하하는 호칭이 되었고, 대승불교에서는 성문승 · 연각승의 2승(二乘)을 저열한 탈것 즉 저열한 교법 또는 저열한 길이라는 뜻에서 소승(小乘)이라 폄칭하였으며, 이에 따라 대승불교권에서는 성문과 성문승을 무조건 기피하는 경향을 띠게 되었다.
성문 (불교) 개요
나아가 대승불교에서는 성문의 성격에 대해 여러 가지로 구분하여, 2종성문(二種聲聞) · 3종성문(三種聲聞) · 4종성문(四種聲聞) 또는 5종성문(五種聲聞)으로 분류하였다. 이 가운데 2종성문은 성문을 정성성문(定性聲聞) · 부정성성문(不定性聲聞)으로 구분하는 것인데, 정성성문은 성문으로서의 성격[性]이 고정[定]되어서 성문승 즉 성문의 길에서 보살승 즉 보살의 길로 들어갈 여지가 없는 수행자를 말하고, 부정성성문은 아직 성문으로서의 성격이 고정되어 있지 않아서 보살승 즉 보살의 길로 들어설 수 있는 여지가 있는 성문이다.
하지만, 3승의 교의와 성문에 대한 이러한 분류는 모두 대승불교에 의한 것으로, 《품류족론》《발지론》《대비바사론》《구사론》 등의 부파불교의 아비달마 논서 어디에서도 4제현관(四諦現觀)을 열반을 증득하기 위한 주요 수행법으로 한다는 것외에는 성문에 대한 이러한 성격 규정이나 분류는 존재하지 않으며, 성문에는 부처의 가르침에 따라, 특히 불교의 근본 교의인 4성제에 따라 열반을 증득하기 위해 수행에 전념하는 출가 수행자라는 의미만이 있을 뿐이다.
성문 (불교) 개요
현대학자들도 성문의 길 즉 '부파불교의 수행자의 길 또는 방편'인 4제현관과 그 계위인 성문4과는 보살의 길 즉 '대승불교의 수행자의 길 또는 방편'인 6바라밀과 그 계위인 보살 10지와 마찬가지로 깊은 수행을 요구하며 그 경지가 높은 것으로, 모두 부처의 지위 즉 열반에 이르기 위한 길이라고 본다. 이에 따라, 성문과 보살은 모두 불제자이지만 보살에는 다른 유정을 위한 실천 즉 이타(利他)가 있어 자리(自利)와 이타(利他)를 동시에 강조하는 반면, 성문은 자리(自利) 즉 자신의 깨달음 즉 열반의 증득에 치중한다는 점에서 차이가 있을 뿐이라고 본다.
또한, 이러한 취지의 전통적인 견해 역시 존재하는데, 대승불교의 경전인 《법화경》 등에서는 성문 · 연각의 2승의 수행자도 역시 최종적으로는 부처가 되며, 성도(聖道) 즉 '불교라는 길'을 성문승 · 연각승 · 보살승의 세 가지 길로 구별하는 것은 수행자의 자질이나 능력에 따라 시설된 방편설(方便說)에 불과하며 진실로는 오직 1불승(一佛乘) 즉 하나의 불승 즉 하나의 깨달음의 길만이 있을 뿐이라고 강조하고 있다.
성문 (불교) 3승과 성문승
고타마 붓다의 입멸 후 후대에 불교교단이 확립되면서 부파불교와 대승불교에서는 출가자만을 성문이라 부르게 되었다. 그리고 대승불교는 부파불교의 수행자들이 자리(自利) 즉 자신의 열반의 성취에만 치중하는 것에 반대하여 자리(自利)와 이타(利他) 즉 열반에 이르기 위한 수행과 다른 유정을 위한 보시의 실천을 함께 실행하여야 한다고 보았다. 이에 따라 대승불교에서는 자리이타(自利利他)를 실천하는 보살을 이상적인 인간상으로 보고, 성문승 · 연각승 · 보살승의 3승의 교의를 주장하였다. 이에 따라 대승불교권에서는 이 3승의 교의에서 정의하는 성문승의 수행자를 성문이라 부르게 되었다.
대승불교의 3승의 교의에 따르면, 성문승(聲聞乘)은 4제현관(四諦現觀) 즉 고제 · 집제 · 도제 · 멸제의 4성제를 현전에서 관찰하는 것을 말한다. 즉, 성문승이란 열반의 증득에 이르는 탈것 즉 길 또는 방편으로서의 4제현관을 의미한다. 따라서, 성문승의 수행자인 성문은 열반을 증득하는 수행으로써 4제현관을 닦는 이를 말하는데, 이들은 특히 이타(利他)는 고려하지 않고 자리(自利)에만 치중한다는 성격을 가진다.
성문 (불교) 3승과 성문승
그리고, 대승불교의 3승의 교의에 따르면, 연각승(緣覺乘)은 12연기를 현관하는 것을 말한다. 원래 연각(緣覺) 또는 독각(獨覺)은 고타마 붓다의 무사독오(無師獨悟) 즉 고타마 붓다가 스승에 의하지 아니하고 혼자서 깨달음을 얻은 것을 나타내는 말인데, 대승불교의 3승의 교리에서는 연각승의 수행자 즉 홀로 12연기를 관찰하여 미혹을 끊고 진리를 깨닫는 이로서, 성문과 마찬가지로 자리(自利)에만 치중하는 이들을 말한다.
이에 비해 보살승(菩薩乘)은 6바라밀을 수행하는 것을 말한다. 6바라밀의 첫 번째 요소는 보시바라밀인데, 보시(布施)에는 재물을 보시하는 재시(財施)와 교법을 보시하는 법시(法施)와 계를 지키어 남을 침해하지 아니하고 또한 두려워하는 마음이 없게 하는 무외시(無畏施)가 있다. 따라서, 대승불교의 3승의 교의에 따르면 보살은 성문과 연각과는 달리 자신과 남의 깨달음 즉 자리(自利)와 이타(利他)를 동시에 추구하는 수행자이다.
성문 (불교) 3승과 성문승
그리고, 대승불교에서는 이러한 3승의 교의에 의거하여, 성문과 연각이 자리(自利)에만 치중하는 수행자로서, 이러한 태도에 의해 결과적으로 아공(我空)의 이치만을 깨달을 수 있을 뿐 법공(法空)의 이치는 깨닫지 못한다고 보았다. 즉, 성문과 연각이 완전히 깨달았다고 하는 상태는 단지 아공(我空)의 이치만을 깨달은 상태일 뿐으로 부처의 상태가 아니며 따라서 그들이 이상으로 하고 있는 아라한이란 '부처의 다른 명칭으로서의 아라한'이 아니라 아공(我空)의 이치만을 깨달은 성자일 뿐이라고 보았다. 이에 따라 대승불교에서는 성문승(聲聞乘) · 연각승(緣覺乘)의 2승(二乘)으로는 '아라한' 즉 '아공(我空)의 이치는 완전히 깨달은 성자'는 될 수 있어도 '아공과 법공을 모두 깨달은 성자'인 부처는 영원히 될 수 없다고 보아, 부처에 이르게 할 수 있는 길 즉 아공과 법공을 모두 깨달을 수 있게 하는 길로서의 자신들의 보살승과 구별하였고, 성문승 · 연각승의 2승(二乘)을 통칭하여 소승(小乘)이라고 폄칭하였다. 달리 말하면, 대승불교에서는 대자비심(大慈悲心)을 갖추고 있는 길인 6바라밀을 통해서는 부처가 될 수 있지만 다른 유정의 깨달음을 돕는 실천이 결여된, 즉 재시 · 법시 · 무외시의 보시바라밀이 결여된, 즉 대자비심(大慈悲心)이 결여된 4제현관이나 12연기의 현관만을 통해서는 부처가 될 수 없다고 주장하였다.
WebRTC
WebRTC(Web Real-Time Communication)는 웹 브라우저 간에 플러그인의 도움 없이 서로 통신할 수 있도록 설계된 API이다. 음성 통화, 영상 통화, P2P 파일 공유 등으로 활용될 수 있다.
애플, 구글, 마이크로소프트, 모질라 및 오페라가 지원하는 WebRTC 사양은 W3C(World Wide Web Consortium) 및 IETF(Internet Engineering Task Force)에서 게시되었다.
webrtc.org 웹사이트에 따르면, 이 프로젝트의 목적은 브라우저, 모바일 플랫폼 및 IoT 장치용으로 풍부한 고품질 RTC 애플리케이션을 개발하고 공통 프로토콜 세트를 통해 모두 통신할 수 있도록 하는 것이다.
WebRTC 역사
웹 브라우저 기반의 통신 방식인 WebRTC는 구글이 오픈 소스화한 프로젝트에서 기원하였다. 그 뒤로 국제 인터넷 표준화 기구가 프로토콜 표준화 작업을, W3C가 API 정의를 진행하였다.
WebRTC의 W3C 초안 작업은 진행 중이며 크롬과 파이어폭스 브라우저에서 먼저 구현되고 있다. API는 WHATWG과 에릭슨.의 작업에 기반하여 정의되었다.
WebRTC 개요
WebRTC의 주요 구성 요소는 여러 자바스크립트 API를 포함하고 있다:
또, WebRTC API는 통계 함수를 포함한다:
WebRTC는 다음의 브라우저에서 지원된다:
2013년 10월 마지막 기능 릴리스 이전의 인터넷 익스플로러에서는 지원되지 않으나, 서드파티 플러그인을 사용하여 인터넷 익스플로러와 macOS용 사파리에서 WebRTC 지원을 추가할 수 있다. WWDC 2017에서, 애플은 사파리 11에서 WebRTC를 지원할 것이라고 발표했으며, 사파리 테크놀로지 프리뷰 릴리스 32에서 사용 가능하게 되었다.
WebRTC 응용
WebRTC를 사용하면 브라우저가 파일을 서로 직접 스트리밍하여 서버 측 파일 호스팅의 필요성을 줄이거나 완전히 제거할 수 있다. 웹토렌트는 WebRTC 전송을 사용하여 브라우저에서 비트토렌트 프로토콜을 사용하여 P2P 파일 공유를 활성화한다. 일부 파일 공유 웹사이트에서는 이를 사용하여 사용자가 브라우저에서 서로에게 직접 파일을 보낼 수 있도록 허용한다. 하지만 이렇게 하려면 업로더가 파일이 다운로드될 때까지 탭을 열어 두어야 한다. 마이크로소프트 소유 Peer5와 같은 일부 CDN은 클라이언트의 대역폭을 사용하여 연결된 다른 피어에 미디어를 업로드하여 각 피어가 에지 서버 역할을 할 수 있도록 한다.
처음에는 웹 브라우저용으로 개발되었지만 WebRTC에는 모바일 플랫폼 및 IoT 장치를 포함한 비 브라우저 장치용 애플리케이션이 있다. 예를 들어 클라우드 전화 또는 웹 전화라고도 하는 브라우저 기반 VoIP 전화 통신이 포함된다. 이를 통해 웹 브라우저 내에서 전화를 걸고 받을 수 있으며 소프트폰을 다운로드하고 설치해야 하는 요구 사항을 대체한다.
무원황후
무원황후 양씨(武元皇后 楊氏, 238년 ~ 274년 8월 25일)는 중국 삼국 시대 위나라 ~ 진나라의 인물이자 서진의 황후이다. 조위의 통사랑(通事郞) 양병(楊炳)의 딸이자 무제 사마염의 첫 번째 황후가 되며, 혜제 사마충의 어머니이다. 이름은 양염(楊艶)이며, 자(字)는 경지(瓊之)이다. 무제의 두 번째 황후인 무도황후와는 친척이다.
무원황후 생애
그는 어릴 때부터 총명하고 서법에 밝았으며 자질이 아름답고 여자의 일에 숙련하였다. 관상을 잘보는 사람이 일찍이 그의 상을 보고 마땅히 지극히 존귀하게 될 것이라고 하였는데 진 왕 사마소가 이 말을 듣고 그를 아들 사마염과 결혼시켰다. 그는 사마염에게 아주 총애를 받아서 사마궤(司馬軌), 사마충, 사마간(司馬柬), 평양공주(平陽公主), 신풍공주(新豐公主), 양평공주(陽平公主)를 낳았다.
시아버지 사마소가 죽고 남편인 사마염이 다음 진 왕이 되자 그는 진 왕비가 되었으며, 이후 사마염이 진나라를 새우고 무제로 즉위하자 그는 황후가 되었다. 관리들이 상주하길 한나라의 고사를 따라 그와 태자는 각각 탕목읍 40현을 식읍으로 주어야 한다고 했지만 무제는 고대의 제도가 아니라고 여겨 허락하지 않았다. 그는 외삼촌의 은혜를 추념하여 조준(趙俊)으로 하여금 고관에 현임되도록 하고 조준의 형 조우(趙虞)의 딸 조찬(趙粲)으로 하여금 후궁에 들어와 부인(夫人)이 되게 하였다.
무원황후 생애
무제는 황태자 사마충이 제위를 감당하지 못할 것이라고 여겨 비밀리에 이를 그에게 말했다. 그는 “적자를 세우는 것은 나이로 하는 것이지 현명한 정도로 하는 것이 아닙니다. 어찌 바꿀수 있겠습니까?" 라고 하였다.
당초에 가충의 아내 곽씨(郭氏)가 그에게 뇌물을 주고 자기 딸 가남풍을 태자비로 삼아 줄 것을 청하였다. 태자의 혼사를 상의하던 때에 이르러 무제는 위관(衛瓘)의 딸을 태자와 결혼시키고 싶어했으나 무원황후가 가남풍의 미덕을 심히 칭찬하고 몰래 태자태부(太子太傅) 순의(荀顗)로 하여금 나아가 말하게 하니 무제가 이에 동의하였다.
태시 연간에 황제가 양가의 규수들을 널리 선발하여 후궁을 채울려고 조서를 내려 백성들의 혼사를 금지하고 사자의 수레를 탄 환관을 보내 마부로 하여금 각 주군을 빠르게 돌아보고 선택된 사람들을 황후로 하여금 뽑게 하였다. 그는 질투하여서 얼굴이 하얗고 키가 큰 여자만을 뽑고 단아하고 수려한 아가씨는 전부 뽑히지 않았다.
무원황후 생애
당시에 변번(卞藩)의 딸이 아름다웠는데 무제는 부채로 얼굴을 가리면서 그에게 말하길 “변씨 집안의 딸이 아름답습니다”하였으나 그가 대답하길 “변번은 3대가 모두 그의 친족이었는데 그의 딸을 이런 비천한 자리까지 굽힐수 없습니다.”하니 황제가 곧 그만두었다. 결국 사도 이윤(李胤), 진군대장군 호분(胡奮), 정위 제갈충(諸葛沖), 태복 장권(臧權), 시중 풍손(馮蓀), 비서랑 좌사(左思)와 세족들의 딸에 이르기까지 모두 3부인, 9빈의 자리를 채웠다. 사(司),기(冀),연(兗),예(豫) 4주에서 2천석의 장리 집안은 양인(良人)이하의 후궁을 보충하였다. 유명한 가문의 딸들 중에 옷을 훼손하고 얼굴에 상처를 입혀서 선발되어 후궁에 들어가는 것을 피하고자 한 사람이 많았다.
그가 병이 났을 때에 이르러 무제가 호부인(胡夫人)을 총애하는 것을 알고 이후에 호부인을 황후로 세워 태자의 위치를 불안하게 할까 두려워하였다. 임종시에 무제의 무릎에 누워서 말하길 “숙부 양준(楊駿)의 딸 남윤(男胤)은 재모를 겸비하고 있으니 원컨대 폐하께서 그를 선발하여 육궁(六宮:황후의 침전)을 채우십시오” 하면서 비통하게 눈물 흘리니 무제도 역시 울면서 응답하였다. 274년, 명광전(明光殿)에서 황제의 무릎에 누워서 죽었는데 나이가 36세였다. 무제는 그를 준양릉(峻陽陵)에 장사 지냈다.
무원황후 가족 관계
시모: 문명황후 왕씨 왕원희(文明皇后 王氏 王元姫)
황제(남편): 세조 무황제 사마염(世祖 武皇帝 司馬炎)
제1황자: 비릉도왕(毗陵悼王) 사마궤(司馬軌)
제2황자: 황태자 사마충(司馬衷) (서진 혜제)
황태자비(정후): 혜문황후 가씨 가남풍(惠文皇后 賈氏 賈南風)
황태자비(계후): 혜헌황후 양씨 양헌용(惠獻皇后 羊氏 羊献容)
제3황자: 진헌왕(秦獻王) 사마간(司馬柬)
제7황녀: 평양공주(平陽公主)
제8황녀: 신풍공주(新豊公主)
제9황녀: 양평공주(陽平公主)
황후(계후): 무도황후 양씨 양지(武悼皇后 楊氏 楊芷)
제16황자: 발해상왕(渤海殤王) 회(恢)
황후(추존): 효회태후 왕씨 왕원희(曉懷太后 王氏 王媛姬)
제 17황자: 예장왕(豫章王) 사마치(司馬熾) (서진 회제)
황자 비(정후): 회황후 양씨 양난벽(懷皇后 梁氏 梁蘭璧)
빈: 귀빈 좌씨 좌분(貴嬪 左氏 左芬)
빈: 귀빈 호씨 호방(貴嬪 胡氏 胡芳)
제11황녀: 무안공주(武安公主)
궁인: 부인 제갈씨 제갈완(夫人 諸葛氏 諸葛婉)
제13황자: 여음애왕(汝陰哀王) 사마모(司馬謨)
토브-너트 공간
일반 상대성 이론에서 토브-너트 공간(-空間, 영어: Taub–NUT space [tɔːb nʌt speɪs])은 아인슈타인 방정식의 4차원 진공해이며, 특히 4차원 초켈러 다양체이자 점근 국소 평탄 공간이다. 이 해는 여러 매우 특이한 성질들을 가진다.
토브-너트 공간 정의
토브-너트 공간은 4차원 비콤팩트 초켈러 다양체이며, 와 미분 동형이다.:§2.3 이는 다양한 방법으로 구성할 수 있다.
그 위의 계량은 기번스-호킹 가설 풀이로 다음과 같이 주어진다. 우선, 좌표
를 정의하자. 그렇다면, 토브-너트 공간의 계량은 다음과 같다.
여기서
는  위의 1차 미분 형식 가운데
인 것이다. 이는 사실  위의 1차 미분 형식으로 확장될 수 있다. 과 은 상수이다. 여기서 은 무한대에서 호프 원다발의 올의 크기 를 결정하는 상수이다.
일반 상대성 이론에서는 이 해를 로런츠 계량 부호수 −+++로 해석적 연속을 취할 수 있다. 이는 의 치환에 해당한다.
보다 일반적으로, 를
로 치환한다면, 여러 개의 토브-너트들이 공존하는 다중 토브-너트 공간(영어: multi-Taub–NUT space)을 얻는다. 이는 A형 점근 국소 평탄 공간에 해당한다.
토브-너트 공간은 심플렉틱 몫공간 연산을 통해 정의할 수 있다.:§2.5
구체적으로, 초켈러 공간
위에서 U(1)의 작용을 생각하자. 구체적으로, 평탄한 유클리드 공간  위의 적절한 좌표계 에서 평탄한 리만 계량은 기번스-호킹 가설 풀이로 다음과 같다.
토브-너트 공간 정의
여기서 이며,
은
을 따른다. 즉, 미분 형식 표기법으로는
이다. 마찬가지로,  위의 좌표를 라고 하자. 그 위의 리만 계량은
이며, 이다. 이 위에 U(1)의 작용은
이며, 초켈러 운동량 사상은
이다.
초켈러 운동량 사상에 대한 0의 원상은 에 해당한다. 즉, 게이지 불변 좌표 를 정의하며 원상의 좌표는
이다. U(1) 게이지 변환에 대한 동치류를 취하려면, 킬링 벡터장 에 대한 직교 성분을 취해야 하므로, 마지막 항을 생략하는 것에 해당한다. 즉, 구체적 계량
을 얻는다.
토브-너트 공간은 활 그림(영어: bow diagram)으로 구성할 수 있다.:§3 구체적으로, 이에 대응되는 활은 다음과 같다.
즉, 그 해는 남 방정식
및 복소수
로 정의된다. 은 선다발의, 구간 양끝의 올 사이의 (쌍방향의) 선형 변환에 해당한다.
이 위에는 게이지 군
이 작용한다. 게이지 군의 원소
는 다음과 같이 작용한다.
이를 사용하여, 게이지 퍼텐셜 을 상수 함수로 놓을 수 있다. 그렇다면, 남 방정식에 따라서  역시 상수 함수가 된다.
즉, 이는 의 초켈러 축소로 귀결된다.
토브-너트 공간 성질
토브-너트 계량은 점근 국소 평탄 공간이다. 즉,  극한에서, 토브-너트 계량은 의 꼴을 가진다. 의 무한인  위에서, 은 호프 올뭉치의 꼴을 하며, 따라서 등각 무한의 위상은 사실 가 된다. 이 경우, 은 무한대에서 유한한 크기를 갖는다.
다중 토브-너트 공간도 마찬가지로 점근 국소 평탄 공간을 이루며, 이 경우 일반적으로 등각 무한은
의 꼴이다. 이들은 역시 올다발
를 구성한다.
극한을 취하면, 이 해들은 점근 국소 유클리드 공간을 이룬다. 이 경우 마찬가지로 ALE 분류가 존재하며, 가장 간단한 경우는 에구치-핸슨 공간이다.
토브-너트 공간의 등거리 대칭군은
이다.:296, §3 여기서 는
의 한 부분군이며, 구체적으로 의 SO(4) 회전 가운데 를 보존하는 것들이다. 즉, 토브-너트 공간은 4개의 킬링 벡터장을 갖는다.
토브-너트 공간 성질
이 대칭군은 토브-너트 공간 위에 추이적 작용을 가지므로, 토브-너트 공간은 동질 공간(영어: homogeneous space)이다. 즉, 모든 점이 다 똑같이 보인다. 그러나 토브-너트 공간은 등방적(isotropic)이지 못하다. 즉, 주어진 점에서부터 서로 다른 방향들이 다르게 보인다.
SO(2) 대칭 아래서, 토브-너트 공간은 하나의 고정점을 가지며, 이는 고정점의 분류에서 (1,1)차 너트에 해당한다. 반대로, 볼트는 존재하지 않는다.
일반적 다중 토브-너트 공간의 대칭군은 일 때 O(2)이며, 이에 대한 고정점들은 모두 너트이다. 이는 기번스-호킹 가설 풀이의 퍼텐셜의 개의 특이점들에 해당한다. 일 때는 대칭군은 U(1)×U(1)이며, 둘째 U(1)은 두 너트를 통과하는 축을 중심으로 하는 회전이다.
토브-너트 공간 역사
에이브러햄 해스켈 토브(영어: Abraham Haskel Taub, 1911〜1999)가 1951년에 발견하였다.:§7 에즈라 시어도어 뉴먼(영어: Ezra Theodore Newman, 1929〜)과 루이스 탐부리노(영어: Louis A. Tamburino), 시어도어 운티(영어: Theodore Unti)가 1963년에 토브의 해를 특이점을 넘겨 연장시켰다.
로런츠 부호수의 토브-너트 공간은 여러 기묘한 성질을 보이며, 이 때문에 찰스 미스너(영어: Charles W. Misner, 1932〜)는 “토브-너트 공간은 거의 모든 명제에 대한 예외”라는 제목의 논문을 쓰기도 했다.
다중 토브-너트 공간은 스티븐 호킹이 1977년에 발견하였다.
토브-너트 공간 응용
토브-너트 공간은 초켈러 다양체이므로, 끈 이론에서 매우 중요한 역할을 한다. 특히, M이론에서 D6-막은 토브-너트 공간으로 표현된다. 구체적으로, ⅡA종 초끈 이론에서, 어떤 7차원 준 리만 다양체 이 주어졌을 때, 에서 에 1개의 D6-막을 감은 상태는 M이론을  위에 축소화한 것에 해당한다.:§3.4.3 (여기서 TN은 토브-너트 공간을 뜻한다.) 여러 개의 D6-막을 감은 상태는 다중 토브-너트 공간에 해당한다.
로런츠 계량 부호수의 토브-너트 공간은 일반 상대성 이론의 해로 간주할 수 있다. 이 경우, 이 해는 여러 기묘한 성질을 가진다.:567–568
무도황후 생애
274년, 무원황후의 유언에 따라 황후가 되었다. 온순하고 한정하여 부인의 미덕이 있었고 이가 숙방에 비친지라 아주 은총을 받았다. 그는 사마회(司馬恢)를 낳았는데 일찍 죽었고 이후에는 아들이 없었다. 288년, 황후가 안팎의 부인들을 거느리고 서교(西郊)에 나아가 친히 양잠을 하고 각각의 사람들에게 비단을 차등있게 하사하였다.
당시 태자비였던 가남풍은 투기가 심해 남편인 혜제 사마충의 다른 후궁들을 잔혹하게 죽였다. 무제는 이것을 알고 크게 노하여 가남풍을 냉궁에 유폐하려 했지만 무도황후는 아직 태자비의 나이가 어려 저지른 짓이라고 감쌌으며, 또한 여러번 가남풍에게 경고하고 권면하였다. 가남풍은 그가 자기를 도우려고 하는 줄 모르고 이로 인해 원한을 품었으며 무도황후가 무제 앞에서 자기를 비방했다고 여겨 그 원한이 날로 깊어갔다.
무도황후 생애
무제가 죽고 혜제가 황제가 되자 무도황후는 황태후가 되었고, 가남풍은 황후가 되었다. 가남풍은 흉악하고 패역하여 무도황후의 아버지인 양준이 정권을 쥔 것을 싫어하여 양준이 반란을 일으켰다 무고하고 초왕(楚王) 사마위(司馬瑋)와 동안왕(東安王) 사마요에게 거짓 조서를 내려 양준을 죽이도록 하였다. 당시에 궁궐 안팎의 소식이 끊어져 무도황후는 비단 위에 글자를 써서 성밖으로 쏴 보냈는데 그 위에 ‘태부(太傅, =양준)를 구하는 자에게 상을 내릴 것이다’라고 썼다. 가남풍은 이로 인해 황태후가 양준과 더불어 반란을 일으켰다고 선포하였다.
양준이 죽은 후 조서를 내려 후군장군 순회(荀悝)에게 태후를 영녕궁(永寧宮)으로 보내라고 명하였다. 특별히 황태후의 어머니인 고도군 방씨(龐氏)의 생명을 보존하여 황태후와 같이 거처하도록 하였다. 가남풍은 군공과 관리들에게 태후를 모함하도록 지시 하였다.
무도황후 생애
대부분의 관리들은 가남풍의 말대로 폐위하자고 주장하였으나, 관리들 중 중서감 장화(張華)와 그의 사람들은 반대를 하였다. 하지만 상서령 하비왕 사마황(司馬晃) 등이 태후를 폐위시켜야 한다고 강력하게 하였으며, 대부분의 관리들이 상주문까지 올려 다시 강력하게 고집하며 청구하자 혜제는 주청을 승인하여 그는 황태후에서 폐서인이 되었다.
그뒤 대신들은 가남풍의 뜻에 따라 혜제에게 그의 어머니인 방씨를 사형에 처하여야 한다고 주청을 올리자 혜제는 이에 그들의 말에 허락하였다. 방씨가 사형당하기 전에 태후는 그를 끌어 안고 통곡하면서 머리카락을 자르고 머리를 땅에 부딪히면서 가남풍에게 표를 올려 자신을 첩이라고 칭하고 어머니의 목숨을 살려달라고 청했지만 들어주지 않았다.
애초에 그에게는 10여명의 시종이 있었는데 가남풍이 전부 물리쳐 결국 그는 292년에 음식을 끊고 죽었으니 당시 나이가 34세로 황후로 재위한지 15년이었다. 가남풍은 요사한 무당의 말을 믿어 그가 하늘에서 무제에게 가서 하소연 할까봐 시신을 조정의 반대방향에 눕게 하여 묻고서는 그 위에 사악한 것을 제거하는 부적을 붙이고 약물을 뿌렸다.
307년, 존호를 회복하여 별도로 사묘를 세웠지만 신위는 무제와 나란히 배치하지 않았다. 341년, 성제는 조서를 내려 내외의 대신들로 하여금 이를 상세히 논의하도록 하였는데 위장군 우담(虞潭)이 그의 억울함을 상세히 말하여 신위를 무제와 같이 배치 하여야 한다고 하였다. 여러 대신들이 모두 우담의 의견에 찬성하였고 이로부터 그는 무제와 같이 배향되어 제사를 받을 수 있게 되었다.
무도황후 가족 관계
시모: 문명황후 왕씨 왕원희(文明皇后 王氏 王元姫)
황제(남편): 세조 무황제 사마염(世祖 武皇帝 司馬炎)
제16황자: 발해상왕(渤海殤王) 회(恢)
황후(정후): 무원황후 양씨 양염(武元皇后 楊氏 楊艶) (237년~274년)
제1황자: 비릉도왕(毗陵悼王) 사마궤(司馬軌)
제2황자: 황태자 사마충(司馬衷) (서진 혜제)
황태자비(정후): 혜문황후 가씨 가남풍(惠文皇后 賈氏 賈南風)
황태자비(계후): 혜헌황후 양씨 양헌용(惠獻皇后 羊氏 羊献容)
제3황자: 진헌왕(秦獻王) 사마간(司馬柬)
제7황녀: 평양공주(平陽公主)
제8황녀: 신풍공주(新豊公主)
제9황녀: 양평공주(陽平公主)
황후(추존): 효회태후 왕씨 왕원희(曉懷太后 王氏 王媛姬)
제 17황자: 예장왕(豫章王) 사마치(司馬熾) (서진 회제)
황자 비(정후): 회황후 양씨 양난벽(懷皇后 梁氏 梁蘭璧)
빈: 귀빈 좌씨 좌분(貴嬪 左氏 左芬)
빈: 귀빈 호씨 호방(貴嬪 胡氏 胡芳)
제11황녀: 무안공주(武安公主)
궁인: 부인 제갈씨 제갈완(夫人 諸葛氏 諸葛婉)
제13황자: 여음애왕(汝陰哀王) 사마모(司馬謨)
양헌용
양헌용(羊獻容, ?년 ~ 322년)은 위진남북조시대의 인물이다. 양현지(羊玄之)의 딸이자, 서진 혜제와 전조의 황제 유요의 황후로, 중국 역사상 유일하게 동시에 두개 황조의 황후를 지낸 여인이다. 서진에서의 시호는 혜헌황후(惠獻皇后)이며, 주로 혜황후(惠皇后) 또는 진혜황후(晋惠皇后)라고 불렸으며, 전조에서의 시호는 헌문황후(獻文皇后)이다.
양헌용 생애
그녀는 유명한 명문 집안인 태산 양씨 집안의 양현지(羊玄之)의 딸로 태어났으며 혜제 사마충(晋 惠帝 司馬衷)의 황후였던 가남풍이 폐위가 된 후에 주살당하자 가남풍의 뒤를 이어 황후가 되었다. 이 때, 팔왕의 난이 일어나 서로 잡아죽이는 상황이 되었다. 조왕 윤, 제왕 동, 성도왕 영, 하간왕 우, 장사왕 의, 동해왕 월 등이 16년 동안 서로 권력을 주고받았다. 마지막으로는 혜제가 살해당하자, 그 동생인 치가 회제로 즉위하였다.
그녀도 팔왕의 난 때 황후의 지위에서 열번 폐위되고 열번 다시 복위되었는데, 여기에 걸린 시간은 2년이 채 되지 않았다. 일대의 국모가 이렇게 몇명의 무사들에 의하여 세워지기도 하고 폐위되기도 하였다. 심지어 낙양현령에 의하여 폐위된 적도 있었다.
그녀는 이러한 모든 굴욕을 참고 지냈다. 은인자중하며 도광양회하였다. 나중에 황위를 이은 회제는 그녀에게 혜황후(惠皇后)라는 존호를 주었고, 그녀를 홍신궁에 머물게 하였다.
양헌용 생애
그러던 중 흉노족인 유연이 전조를 세우고 황제를 칭하고 계속하여 진나라를 공격하였다.(영가의 난) 결국 낙양성이 함락되었고, 유연의 양자인 유요는 그녀를 부인으로 취했다. 이후 318년 유요가 황제로 즉위하자 양헌용은 전조의 황후가 되었고, 후에 헌문황후(獻文皇后)라는 시호를 받았다. 유요가 어느 날 그녀에게 "나는 너의 전남편과 비교하면 어떠냐?" 라고 묻자, 그녀는 이렇게 대답했다고 한다. "너희 둘을 어떻게 같이 비교할 수 있겠느냐. 너는 나라를 세운 명군이고 그는 망국의 혼군이다. 심지어 마누라와 아이들도 보호하지 못했고, 황후마저 평민의 모욕을 받도록 하였다. 너를 보고서야, 비로소 천하에는 사나이 대장부가 있다는 것을 알았다."
양헌용은 322년에 사망했고 유요는 그녀를 현평릉(顯平陵)에 장사지냈다. 그러나 유요가 석륵에게 죽자 그녀가 묻혔던 현평릉은 표적이 되어 도굴되고 철저하게 파괴당했다.
양헌용 가족관계
시모(서진) : 무도황후 양씨 양지(武悼皇后 楊氏 楊芷)
서진 황제(남편) : 서진 혜제 사마충(西晉 惠帝 司馬衷)
황후(정후) : 혜문황후 가씨 가남풍(惠文皇后 賈氏 賈南風)
제1황녀 : 하동공주(河東公主)
제2황녀 : 청하공주(淸河公主)
제3황녀 : 시평공주(始平公主)
제4황녀 : 애헌공주(哀献公主)
후궁 : 부인 사씨 사구(夫人 謝氏 謝玖)
제1황자 : 민회태자 사마휼(愍懐太子 司馬遹)
유엔 국민 계정 체계
유엔 국민 계정 체계(흔히 "SNA" 또는 "UNSNA"으로 축약된다)는 국민 계정에 대한 국제 표준 체계이다. 1953년에 첫 국제 표준이 발행되었다. 안내서는 1968년판, 1993년판, 2008년판까지 나왔다.
UNSNA의 목적은 눈에 띄는 경제활동 간의 통합적이고 완전한 국민계정의 국제적 비교를 가능케 하는 것이다. 제안점은 UNSNA를 사용함으로써 그들 고유의 국민계정체계를 만드는 중인 개별 국가 간의 국제적 비교성을 확보한다는 것이다.
유엔 국민 계정 체계 자료의 출판
회원국의 경제·금융 자료는 연간(때로 분기별) 총생산, 투자, 자본 이전, 정부 지출, 해외 무역 등의 자료로 변환된다. 그 결과는 유엔 연간 보고서에 '국민 계정 통계: 주요 통계와 세부 도표' 항목으로 1993년 권고사항에 따라 실린다. (2008년판이 효력을 가질 때까지) 금액은 해당국 통화로 표기된다.
유엔 국민 계정 체계 참고서적
CEC, IMF, OECD, UN & World Bank “System of National Accounts 1993”. Commission of the European Communities-Eurostat, International Monetary Fund, Organisation for Economic Co-operation and Development, United Nations and World Bank, Brussels/Luxembourg, New York, Paris, Washington, 1993, xlix + 711 pp.
EC, IMF, OECD, UN & World Bank “System of National Accounts 2008”. European Commission, International Monetary Fund, Organisation for Economic Co-operation and Development, United Nations and World Bank, New York, Dec. 2009, 1993, lvi + 662 pp.
권은주
권은주 (1977년 10월 23일 - )은 대한민국의 여자 마라톤 선수이다. 1997년 10월 춘천 국제 마라톤 대회에서 2시간 26분 12초로 대한민국 여자 마라톤 최고 기록을 세웠다.
권은주는 문경부천초등학교 4학년 때 육상을 시작했다. 경북체육고등학교 때부터 실력이 급성장해 1996년 전국 체육 대회 20km와 3000m 2관왕에 오르며 전국 무대에 이름을 알렸다. 이듬해 9월에는 국제 여자 하프 마라톤 대회에서는 일본의 이시카와 마유미와 접전을 벌인 끝에 2위를 차지했다.
대한민국 제14대 국회의원 선거 충청북도
이 문서는 대한민국 제14대 국회의원 선거의 충청북도 지역 개표 결과이다.
에릭슨 미디어룸
에릭슨 미디어룸(Ericsson Mediaroom, 이하, 미디어룸)은 마이크로소프트의 종단(end-to-end) IPTV 플랫폼이다. 미디어 리서치 그룹의 연구에 따르면, 미디어룸은 이 분야에서 세계 시장 선두이다. 미디어랩은 전 세계 유료 TV 방송사가 다수의 TV 스크린에 TV 서비스를 제공할 수 있도록 해주고 외부와 가입자 댁내 기기를 연결할 수 있도록 해준다.