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카벨 아인스
카벨 아인스(kabel eins)는 도이칠란트 민영 방송의 하나로, 1992년 2월 29일 데어 카벨카날(Der Kabelkanal, 케이블 채널)이라는 이름으로 개국했다. 프로지벤자트아인스 미디어 계열로, 이 방송은 미국 영화, 드라마, 다큐멘터리를 방영하는 것으로 유명하다.
All Your Love
All Your Love는 시티 누르할리자의 열여섯 번째 정규 앨범이자, 첫 영어 앨범이다. 왓츠업 엔터테인먼트에 의해 발매되었으며, 2011년 9월 16일 디지털로 발표된 뒤 26일 앨범으로 발매되었다.
충남 일화 천마 2012 시즌
충남 일화 천마의 2012년 시즌은 2012년에 개최된 축구 대회에 참가한 충남 일화 천마의 시즌이다.
차크라 한
차크라 한(인도네시아어: Cakra Rhan)은 인도네시아의 가수이다. 2012년 <Harus Terpisah>로 데뷔했으며, 이 노래가 떠오르면서 인도네시아의 대표적인 인기 가수로 떠올랐다. 2013년 정규 앨범 <Cakar Khan>을 냈고, 2014년 말레이시아의 가수 시티 누르할리자와 듀엣으로 부른 <Seluruh Cinta>를 발매했다.
제3차 나카소네 내각
제3차 나카소네 내각(일본어: 第3次中曽根内閣)은  나카소네 야스히로가 제73대 내각총리대신으로 임명되어, 1986년 7월 22일부터 1987년 11월 6일까지 존재한 일본의 내각이다.
제3차 나카소네 내각 개요
이 내각은 자유민주당 단독 내각이다. 1986년 8월, 연립 여당이었던 신 자유 클럽은 당이 해체됐고 대부분이 자유민주당에 합류했다. 같은 해 9월, 문부대신 후지오 마사유키가 “한국 병합은 합의 후에 이루어진 것으로 일본 뿐만 아니라 한국측에도 책임이 있다”라고 발언한 것에 대해 대한민국측으로부터 항의가 있었고, 상황이 극도로 악화되자 나카소네는 후지오를 파면시켰다. 같은 달에 열린 당대회에서 나카소네의 총재 임기 1년 연장이 결정됐고 같은 달에 나카소네는 “미국에는 흑인같은게 있는데 지식 수준이 낮다”라고 발언했다. 이 발언이 나간 이후 비판이 쏟아졌고 나카소네는 자신의 발언에 대해 사과했다. 같은 해 12월, 방위비 1% 범위 철폐를 각의 결정했다.
제3차 나카소네 내각 개요
1987년, 국철이 분할 민영화되면서 JR6사가 발족됐고 같은 해 6월에는 종합보양지역정비법(통칭 리조트법)을 제정, 민간인이 활력적으로 도입하는 것에 의한 리조트 산업의 진흥과 여가 활동의 촉진을 목적으로 했다. 같은 해 7월, 자유민주당 최대 파벌인 다케시타파가 ‘게이세이카이’를 결성했다.
같은 해 10월에 나카소네는 자유민주당 차기 총재로 다케시타 노보루를 지명, 당대회에서 정식으로 결정됐다. 그해 11월 나카소네 내각은 총사퇴했다.
제3차 나카소네 내각 각료
가네마루는 내각을 구성할 당시 흔히 말하는 부총리로 지명됐고, 인증관 임명식 및 관보 게재 사령으로 국무대신으로써 서열상의 필두가 됐다.
박형
박형(朴泂, ?~1671년)은 조선 중기의 무신이며 본관은 상주이다.
박형 생애
1637년 병자호란 당시 평안도관찰사 홍명구의 부장으로 김화 백동에서 청군과 싸웠다. 도중 홍명구가 전사하자 군사들이 도주하고 청군의 기세가 날카로운 위험한 상황에서 홍명구의 시신을 수습하여 이름이 높아졌다. 병자호란 종식 후, 1644년에는 소현세자 일행을 호위하는 직책을 맡았다. 1656년에는 삼수군수로 있을 때 성을 쌓았다.
1661년 전라좌수사로 임명되었으나 1664년 불법축재를 한 사실이 드러나면서 신하들이 박형을 심하게 탄핵하였고 논란 끝에 아산에 유배된다. 그 뒤에도 유배지를 이탈하는 등 방자한 행동을 일삼다가 1671년 유배지에서 사망한다.
뱅크월렛카카오
뱅크월렛카카오는 카카오에서 제공하는 모바일 금융 서비스(모바일 전자지갑 서비스)였다. 2014년 11월 금융결제원, 그리고 16개의 은행과 공동으로 서비스를 시작하였다. 2016년 12월 30일 서비스가 종료되었다.
뱅크월렛카카오 기능
카카오측에서는 이 서비스를 모바일 전자지갑 서비스로 정의하고 있다. 즉 스마트폰이 기존의 지갑의 역할을 대신해준다는 뜻이다. 내 모바일 전자지갑에 돈을 충전해놓고 충전한 돈을 한도로 하여 친구들에게 송금을 하거나 온라인 오프라인 매장에서 결제가 가능하다. 충전한 돈은 ATM을 통해 인출도 할 수 있다. 원래 뱅크월렛은 13년 3월 시중은행이 함께 만든 선불화폐 기능을 지원하는 모바일 월렛이었다. 송금과 결제, ATM인출 등의 금융서비스를 이용할 수 있지만 사용자가 많지 않았다. <모바일트랜드2015>에 따르면 뱅크월렛은 폭넓은 고객층을 확보하기 위해 14년 11월 카카오와 제휴를 맺고 공동으로 서비스를 시작하였다. 당시 대한민국 스마트폰 유저중 93%가 카카오톡을 사용했으며 그 수는 대략적으로 3700만명에 이르기 때문에 이 뱅크월렛에 카카오톡 플랫폼을 적용할 경우 손쉽게 많은 고객을 확보할 수 있었기 때문이다.
뱅크월렛카카오 기능
뱅카 서비스는 뱅크머니 서비스와 현금카드 서비스로 나뉜다. 뱅크머니 서비스는 또 다시 간편형과 NFC형으로 나뉜다.
예전에 싸이월드에서 도토리 충전하듯이 뱅카 앱에 뱅크머니를 충전하면 된다. <모바일트랜드2015>에 따르면 이 둘간의 다른 점은 충전이 보다 편해졌다는 점과 싸이월드의 도토리는 싸이월드 안의 콘텐츠들(예를 들어 미니홈피배경이나, BGM, 스티커, 글씨체 등)을 사용하는 데에만 그쳤다면 뱅크머니는 추가적 기능(송금 및 온∙오프라인 결제, ATM인출)이 존재한다는 점이다.
최소 충전금액은 은행마다 다르지만 보통 1000원이고 최대 충전금액은 1회당 300,000원, 총 500,000원이었다. 충전 시에는 계좌비밀번호를 입력하여 충전했다.
뱅크월렛카카오 기능
송금은 한번에 한명만, 1일 10만원 이내 가능하다. 19세 이상 송금가능하고 19세 미만은 받는 것만 가능이다. 일반 계좌이체와 다른 점으론 뱅크머니를 보냈다고 해서 모든 송금 절차가 끝나는 것이 아니라 상대방이 받아야지만 절차가 완료된다. 따라서 상대방이 받기 전에는 언제든지 취소가능하다. 또 상대방이 3일 이내 받지 않을 경우에도 송금이 취소된다. 내가 취소하거나 상대방이 받지 않아 취소된 송금은 모두 익일 12시 이후 연결된 내 계좌로 돌아온다. 뱅크머니(뱅크월렛 충전금)으로 돌아오는 것이 아니다.
뱅크월렛 카카오에 가맹점에서 온라인∙오프라인 결제가 가능하다. 오프라인 결제는 뱅크머니 NFC형과 현금카드만 가능하다. 이용가능한 가맹점은 옆의 사진을 참조할 것
현금카드 가입자만 사용이 가능했다. SK및 KT만 현금 카드 가입이 가능했고 LG U+가입자는 사용하지 못했다. (LG U+가입자는 NFC형 뱅크머니도 사용 불가능하다.) ‘BankWallet’ 또는 ‘UbiTouch’ 스티커가 부착된 전국 7만5000여대의 현금인출기(CD/ATM)에서 현금인출 할 수 있었다.
뱅크월렛카카오 장점
모바일 뱅킹을 이용해 계좌이체를 해도 될 것을 왜 굳이 번거롭게 전자지갑을 충전해, 충전한 돈을 다시 송금하느냐는 의문이 들 수도 있었다. <모바일트랜드2015>에선 이 물음에 대해 이렇게 답하고 있었다. "뱅크월렛카카오(뱅카)의 가장 큰 장점은 자유로운 송금이다." 모바일뱅킹을 통해 송금하기 위해선 공인인증서를 사용하고 보안카드 비밀번호를 쳐야 하나 뱅카를 사용할 경우 앱에 로그인해서 비밀번호를 치는 것만으로 송금이 가능했다. 또한 상대방의 계좌번호를 모르더라도 카카오톡 친구목록을 이용해 송금 할 수 있었다. 부가적으로 온라인 오프라인 결제도 가능하였다.
뱅크월렛카카오 단점 및 한계
가장 큰 단점으로 번거로운 가입절차를 들 수 있다. 간편형 뱅크머니의 가입절차도 까다롭다는 것이 네티즌 반응이다. 그런데 오프라인 사용을 위해 NFC형 뱅크머니 혹은 현금카드에 등록하는 절차는 더 까다롭다. (송금 및 온라인 결제에 더해 오프라인 결제도 사용하고 싶다면 NFC형 뱅크머니 혹은 현금카드에 가입해야 한다.) 예전 인터넷 뱅킹에서 익숙하게 경험했던 복잡한 절차를 거쳐야 한다. 뱅크월렛 웹사이트에 접속해 컴퓨터에 카드를 발급받은 뒤 QR 코드를 인식해 컴퓨터에 저장한 카드를 스마트폰으로 전송하는 절차다. 이 두 카드를 등록하기 위해선 반드시 PC가 필요하다. 게다가 뱅크월렛 웹사이트는 예전 인터넷뱅킹 웹사이트처럼 윈도 기반에서만 작동한다. 인터넷 익스플로러로 접속해 액티브X를 설치하고 공인인증서로 로그인해야만 본인 인증이 가능하다. 파이어폭스나 오페라, 구글 크롬 웹브라우저에서도 이용할 순 있지만, 별도의 보안 플러그인을 깔아야 하긴 매한가지다. 맥이나 리눅스 같은 비 윈도 OS에선 아예 뱅크월렛 웹사이트에 접속할 수 없다. 또 간편결제 서비스를 이용하려면 복잡한 인증 절차를 반드시 거쳐야 한다.
뱅크월렛카카오 단점 및 한계
블로터(bloter.net)의 안상욱기자는 뱅카의 문제점, 근본적인 한계를 정확히 지적하였다. "뱅카는 은행들이 먼저 만든 ‘뱅크월렛’이란 서비스를 카카오 플랫폼에 적용한 것이다. 결제와 송금은 금융결제원 시스템에서 이루어지고 카카오톡은 메시지 전송과 사용자 연결에 매달린다. 때문에 은행의 보수적인 시각, 기존의 인터넷 뱅킹 가지고 있는 한계점들이 드러날 수 밖에 없다."
뱅크월렛카카오 실적
개시된지 한달만에 뱅크월렛 카카오 가입자가 50만명을 넘었으나 이후 가입자수는 정체되어 2015년 7월 기준 가입자 88만명, 송금액 132억원, 결제액 27억원이다. 참여 은행들은 2015년 상반기중으로 송금수수료를 받을 계획이었지만 서비스 거래 자체가 적어 수수료 도입을 무기한 연기했다.
뱅크월렛카카오 서비스 확대를 위한 프로모션은 다음카카오와 금융결제원, 그리고 각 시중은행 등 이원화돼 진행되었다. 카카오톡 측에서는 가입시 무료 이모티콘 제공, 100프로 당첨이벤트 등의 고객유치 홍보활동을 했다. 2차에 걸친 뱅크월렛카카오 프로모션이 있었다.
은행측 역시 경쟁적으로 뱅크월렛 가입자 유치에 힘썼다. 기사에 따르면 한 업계관계자는 뱅크월렛카카오 서비스가 주거래 은행 계좌를 등록해야 하는 만큼 처음 등록한 은행계좌가 이 서비스에 있어 주거래 은행이 될 가능성이 높기 때문이라고 상황을 설명했다. 각 은행들은 금리 우대 및 각종수수료 면제 등의 혜택을 제공했다. 우리은행의 경우 뱅크월렛카카오 전용통장을 만들어 통장에 카카오톡 캐릭터 디자인을 넣거나 이모티콘을 지원했다.
뱅크월렛카카오 의의
해외의 ICT기업의 모바일, 인터넷 금융진출이 늘어나고 있다. 해외에선 이미 페이팔을 통해 간편송금서비스가 시작되어 성공적으로 자리를 잡았고 최근 중국도 중국 최대 전자 상거래 업체인 알리바바에게 온라인 금융∙결제서비스를 허용하며 알리페이를 도입하였다. 우리나라는 정보기술력은 세계적인 수준이지만 핀테크 산업은 매우 미약하다. 이는 금융분야의 보수성, 즉 금융산업에 있어 진입장벽이 매우 높았기 때문이다. 금산분리를 목적으로 한 국내 금융관련 제도들은 인터넷 전문은행의 출연을 막았다. 그래서 우리나라의 경우 ‘모바일 금융=모바일 뱅킹’으로 여겨지며 모바일 금융서비스가 금융기관의 영역으로 한정되어 여겨졌다.
뱅크월렛카카오 의의
천송이 코트 문제로 온라인 금융에 대한 규제완화의 중요성이 부각되고 결제환경에 있어 규제가 완화되었다. (공인인증서 엑티브엑스 의무화 조항 폐지) 그 덕에 뱅크월렛 카카오 및 카카오페이가 등장할 수 있었고 이들의 등장은 국내 핀테크 시장의 막을 열었다고 볼 수 있다. 물론 아직까지 뱅크월렛카카오에서 다음카카오의 주요역할은 고객기반을 제공하는 것이고 송금 및 결제 서비스의 주체는 은행이다. 하지만 뱅크웰렛카카오 및 카카오 페이를 등장으로 페이팔이나 알리페이와 같은 해외 간편결제업체들의 본격적인 국내 진출이 예상되고 국내에서도 카드사를 중심으로 간편결제시스템 도입을 진행하였다. 또 네이버도 글로벌을 겨냥한 라인페이를 내놓았고 국내 시장용으로 네이버페이를 출시하였다. 이에 걸맞춰 정부에서는 2015년 핀테크 산업 활성화를 위한 관련 법규 철폐 및 규제 완화를 계획하였다.
호르헤 이삭스
호르헤 이삭스 페레르(영어: Jorge Isaacs Ferrer, 1837년 4월 1일 ~ 1895년 4월 17일)는 콜롬비아의 작가, 정치인이다.
호르헤 이삭스 생애
1837년 콜롬비아의 칼리에서 유대계 영국 상인인 아버지 조지 이삭스(George Isaacs)와 콜롬비아 출신 어머니 마누엘라(Manuela) 사이에서 10남매 중 막내로 태어났다. 11살 때 아버지의 뜻에 따라 수도 보고타의 성령 학교(El Colegio del Espíritu Santo)와 산 부에나벤투라(San Buenaventura) 학교에서 5년 동안 유학을 했다. 영국에 유학하려 했지만 경제적인 문제로 포기했다.
1854년 그의 아버지는 카우카 계곡의 산등성이에 위치한 아름다운 저택을 구입한다. 낙원(Paraíso)이라고 불렸던 산기슭에 위치한 이 하얀 집은 그의 행복했던 유년기를 상징하는 대표적인 장소로 묘사되며 실제 <마리아>의 가장 중요한 공간배경으로 등장한다.
호르헤 이삭스 생애
1856년 이 고향집에서 아내 펠리사와 결혼을 한 후 그는 1860년 중앙정부에 반기를 든 모스케라(Mosquera) 장군이 이끄는 내전에 참가한다. 1864년 호르헤 이삭스는 <모자이크(El Mosaico)>라는 보고타의 청년문학 동호회를 통해 낭만주의 성향의 시들을 발표하여 많은 호평을 받는다. 이 해 말 모스케라 장군에 의해 부에나벤투라와 칼리 사이의 도로를 건설하는 다과(Dagua) 도로 건설 부감찰관으로 임명되고 힘든 도로건설 현장 속에서 그 유명한 소설 <마리아>의 첫 장을 쓰기 시작한다.
호르헤 이삭스 생애
하지만 모자이크에서 첫 번째 작품인 시들을 발표한 이후 부유했던 가정환경과 유학시절의 다양한 사회경험, 그리고 내전참가의 경험 등은 그를 정치세계에 몸담게 하고 1866년 카우카 주를 대표하는 공화당 상원의원으로 변모시킨다. 1867년 보고타에서 <마리아>를 출간하고 낭만주의 작가로서의 명성을 쌓아가지만 사회현실 문제의 직접적 참여라는 그의 정치적 행보는 1869년 급진당으로 자리를 옮기면서 더욱 심화된다. 1870년부터 1872년까지 칠레 산티아고의 영사직(1870-1872)을 수행했으며 현실정치에 대한 적극적인 관심은 ≪안티오키아의 급격한 혁명(La revolución radical en Antioquia)≫(1880), 아르헨티나 로카 대통령에게 헌사를 했던 시집 ≪사올로(Saulo)≫(1881)를 비롯하여 ≪코르도바의 땅(La Tierra de Córdova)≫(1893) 등의 작품에서도 잘 나타난다.
1867년 5월 800부로 보고타에서 처음 출간된 <마리아>는 문단의 즉각적인 반향을 불러일으키며 그를 낭만주의의 작품의 대가로 자리 잡게 한다. 하지만 내전 참가의 주된 동기가 되었던 자유주의 운동과 정치적 투쟁에 대한 지대한 관심은 이후 문학가로서의 활동을 점점 더 소홀하게 만든다. 말년기의 정치적 좌절과 사업실패는 노후의 그를 경제적으로 어렵게 하고 1895년 58세의 나이로 콜롬비아 이바게에서 홀로 고독하게 생을 마감한다.
정치적 투쟁이라는 작가의 굴곡진 삶 전체를 놓고 본다면 우수에 젖은 ｢눈물의 남자｣(El hombre de las lagrimas)라는, 낭만주의 작가의 전형이라는 그의 문학적 이름은 호르헤 이삭스에게 어울리지 않는다. <마리아>를 통해 보이는 작가의 모습은 내전에 자발적으로 참가한 군인, 군사종군 기자, 신문 발행인, 계몽열정을 가진 자유주의 사상가이자 교육자, 거대 상인, 외교가이자 정치인이라는 다양한 사회현실 참여주의자의 모습 중 하나일 뿐이다. 그의 불후의 명작 <마리아>는 역설적으로 그가 항상 부딪쳐 왔고 투쟁해 왔던 사회현실을 극복하기 위한 하나의 돌파구로서 그리고 보존되어야만 할 불변의 시대적 가치를 지키려고 노력한 호르헤 이삭스의 열정의 한 부분으로 이해될 수 있다.
외제니 그랑데
≪외제니 그랑데≫ (Eugénie Grandet)는 1834년 단행본으로 간행된 오노레 드 발자크의 소설이다.
외제니 그랑데 출판과 판본
이 소설은 1834년 베셰 부인네서, 이후 1839년 샤르팽티에 출판사에서 나왔다. 소설은 1833년 9월 19일 전에 간행된 〈문예 유럽〉에서, ≪외제니 그랑데, 지방의 역사≫라는 제목으로 처음 공개되었을 것이다. 1843년 ≪외제니 그랑데≫는 퓌른 출판사에서 ≪인간 희극≫ 총서로≪위르쉴 미루에≫와 ≪피예레트≫와 함께 묶여 <지방 생활 풍경>의 첫째 권으로 자리를 잡았다.
외제니 그랑데 소개
≪외제니 그랑데≫는 낭만주의 시대에 속해 있던 발자크를 사실주의 작가의 반열에 올려놓음과 동시에 작가로서의 성공을 확실히 해준 작품이다. 이 작품은 몇 번의 출간과 재출간을 거쳐 ≪인간 희극≫이란 제목으로 자신의 작품을 한데 모아 재배열하고자 한 발자크의 의도에 따라, 1976년 갈리마르(Gallimard) 출판사에서 펴낸 플레야드 총서의 제3권에 〈지방 생활 정경〉의 첫 번째 작품으로 수록되어 있다.
≪외제니 그랑데≫는 나폴레옹이 실각한 뒤 다시 왕의 통치 체제로 돌아선 왕정복고기를 배경으로 삼는다. 소뮈르의 작은 마을에 위치한 낡고 음침한 한 저택을 무대로 펼쳐지는 10년 동안의 이야기는 대혁명 이후 프랑스 사회의 새로운 지배계급으로 자리 잡게 되는 신흥 부르주아지의 탄생 과정에 대한 실증적 기록이라 할 수 있다. 그러나 다른 한편 순진한 시골 처녀가 어느 날 파리에서 온 사촌 남동생(외제니 1796년생, 샤를 1797년생)을 만나면서 사랑에 눈뜨고, 그 사랑으로 인해 아버지에게 가혹한 시련을 당하게 되며, 끝내는 사랑에 배신당하면서도 첫사랑의 순수한 영혼을 잃지 않는 한 편의 서글픈 연애소설로 읽어도 무방한 작품이다.
외제니 그랑데 소개
외제니의 아버지 그랑데 영감은 ≪고리오 영감≫의 주인공과 마찬가지로 수전노의 전형으로 꼽히는 인물이다. 그랑데 영감은 아내의 지참금을 바탕으로 뛰어난 투기 실력을 발휘하여 막대한 재산을 일굼에도 불구하고 아내와 딸에게까지 수전노의 생활을 강요하며 황금에의 집착을 버리지 않는다. 그는 결혼 적령기에 달한 외동딸과 사돈을 맺기 위해 문턱이 닳도록 그 집을 드나드는 사람들로부터 취할 수 있는 최대한의 이득을 얻어내려고 그들의 호의를 마음껏 이용한다. 한편 그의 외동딸 외제니가 사랑하게 되는 남자는 그녀의 사촌남동생인 샤를 그랑데다. 그는 부유한 집안에서 자란 멋쟁이 파리지앵이다. 그러나 그의 아버지는 파산하게 되고, 그 치욕을 면하기 위해 자살을 택한다. 이러한 불행은 외제니와 그랑데의 사랑에 불을 지피는 동시에 치명적인 걸림돌이 된다. 무일푼이 된 그는 돈을 벌기 위해 인도로 떠났다가 7년 만에 부자가 되어 돌아오지만, 더 이상 헌신적 사랑을 맹세하던 순진한 청년이 아니다. 그럼에도 그랑데를 향한 외제니의 사랑은 변함이 없다.
충동 (B'z의 노래)
〈충동〉(일본어: 衝動 쇼도[*])는 B'z의 마흔 번째 싱글로 2006년 1월 25일에 버밀리온 레코드에서 발매됐다.
충동 (B'z의 노래) 개요
이 싱글에서는 《명탐정 코난》의 원작자인 아오야마 고쇼 오리지널의 일러스트 카드가 부속되어있다. 그 카드에는 B'z의 두명과 《명탐정 코난》의 주인공 에도가와 코난(한국명은 코난)이 그려져있다.
법종 생애
스님의 이름은 법종(法宗)이고 호는 허정(虛靜)이며 완산 전씨(完山全氏)로 관서 땅 삼화(三和) 사람이다. 어머니 노(盧)씨는 용이 강림하는 꿈을 꾸고 경술년(庚戌年) 초파일(浴佛日)에 임신을 하여 스님을 낳았는데, 타고난 바탕이 비범하였다.
12세에 옥잠장로(玉岑長老)를 찾아가 머리를 깎고 출가하였다. 스님의 출가 이유에 대해서는 자세히 알 길이 없으나, 그 무렵 개인의 신변에 큰 변화가 생겼음을 추측할 수 있다. 그 뒤 수행을 거듭하여 ‘원돈(圓頓)의 법계(法界)가 너 자신에게 있다(今在汝矣)’고 하는 화엄의 원돈법계설(圓頓法界說)을 공부하다가 크게 깨달았다. 다시 묘향산으로 들어가 월저도안(月渚道安, 1638 ~1715)를 참배하고 장경(藏經)을 두루 공부하였는데, 이 때 나이 20살 남짓이었다.
법종 생애
그 뒤 드디어 월저 스님의 고족제자인 설암추붕(雪巖秋鵬, 1651~1706)을 따라 현지(玄旨)를 듣고 인가(認可)를 받음으로써 그의 법을 이었다. 설암 스님은 월저 스님으로부터 청허(淸虛)→편양(鞭羊)→풍담(楓潭)으로 이어지는 의발을 전수받은 선사였다. 특히 ≪선원제전집도서과평(禪源諸詮集都序科評)≫(2권)·≪설암잡저(雪巖雜著)≫(3권3책)·≪설암난고(雪巖亂藁)≫(2권 1책)을 남기는 등 당대 대표적인 선객이다.
그 뒤 허정 스님은 진상암(眞常庵)·내원암(內院庵)·조원암(祖院庵) 등 여러 절에 머물렀다. 그때마다 법을 배우고자 하는 승려들에게 낮에는 경전을 강의하고 밤에는 참선을 지도하였다. 1708년(숙종 34) 구월산으로 초청되어갈 때, 그를 따르는 문도가 항시 100여 명이나 되었다고 하니 당시의 분위기를 짐작할 수 있다.
그 해에 다시 묘향산으로 돌아와 계축년 4월 17일, 남정사(南精舍)에서 입적하시니 세속 나이 64세요, 법랍(法臘) 52세였다. 화장을 할 즈음, 상서로운 빛이 하늘을 밝혔는데 영골(靈骨) 1편(片)과 사리 3과(顆)가 나와 묘향산과 구월산, 그리고 해남 대둔사에 부도(浮屠)를 세워 봉안하였다.
그의 생애에 대해서는 사간원(司諫院) 대사간(大司諫)을 지낸 이중협(李重協, 1681~?)이 지은 ＜허정당법종대사비명(虛靜堂法宗大師碑銘)＞이 있어 그 전모를 알 수 있다.
법종 허정집
[허정집]은 2권 1책 목판본으로, 허정 스님이 입적하기 한 해 전인 1732년(영조 8) 묘향산 보현사(普賢寺)에서 개간(開刊)했다. 권두에 김정대(金鼎大)의 서문이 있고, 권말에는 저자의 발문과 간기(刊記)가 있다.
이 책의 말미에서 문집 간행과 관련한 저간의 사정을 확인할 수 있다. 이에 따르면, [허정집]은 틈틈이 적은 게송을 묶은 것이다. 허정 스님은 제자들의 강권에 의해 제자들의 수행을 인도할 목적으로 이 책을 인간(印刊)하게 되었으나, 산중에서만 돌려보도록 했다. 본인 스스로가 밝히는 문집 간행의 목적이 이러한 만큼 이는 조선조 불교계를 관통하는 의식이라고 보아도 무방하다. 문학을 통한 득도(得度)의 달성은 불가 시문학의 전반적인 목표이기도 했기 때문이다.
법종 허정집
[허정집] 상권에는 264편 299수의 시가, 하권에는 31편의 문이 실려 있다. 특히 하권에는 [안국사기(安國寺記)]·[청룡사기(靑龍寺記)] 등 8편의 기(記)와 [백화당형주대사비명(白華堂?珠大師碑銘)]·[영허대사비명(靈虛大師碑銘)] 등 5편의 고승의 행장과 사찰 중수를 위한 권선문(勸善文), 부모·사승(師僧) 등을 위한 천혼소(薦魂疏), [화엄경후발(華嚴經後跋)]·[유금강산록(遊金剛山錄)]·[속향산록(續香山錄)] 등이 수록되어 있다. 이 중 산록(山錄)들은 자연 형태와 풍물을 잘 묘사하고 있는데, 특히 [금강산기]에는 내·외금강의 신비로운 모습이 화려하게 묘사되고 있다. 직접 답사하여 일반인에게는 알려져 있지 않은 동천(洞天)·봉만(峰巒)·계곡·폭포·암석 등의 형태와 명칭 등을 세세하게 그려내었다. 간혹 중간마다 나오는 대찰들의 형태는 물론 환경과 역사를 예의 박식함으로 기록했다.
김정대는 서문에서 허정 스님의 시는 “체법이 유염(柔艶)하며 태도가 평담(平淡)하”고, “청원(淸圓)하지 않는 게 없”다고 했으며, [비문]을 쓴 이중협은 “거친 듯하나 군(君)·친(親)·사(師)·붕(朋)에 뜻을 많이 두었”다고 했다. 종합하면, 허정 스님의 시는 다양한 시체를 실험하면서도 그 내용은 담박하며, 모나지 않은 듯하면서도 한편으로는 정제되지 않은 듯한 느낌을 주는 시라는 것이다. 이런 평가는 [허정집]의 전체적인 성격을 잘 드러내 준다. 평이한 시어를 통해 쉽게 다가서면서도 분명한 요지를 담고 있는 시, 그것은 허정 스님이 가진 선사로서의 향기와도 맥이 닿아 있다.
애슐리 (음식점)
애슐리(Ashley)는 대한민국 이랜드이츠가 운영하는 뷔페 패밀리 레스토랑 체인이다. 애슐리는 매 분기마다 새로운 콘셉트의 새 메뉴를 제공하며, 애슐리 W, 애슐리 W+를 거쳐 현재는 고급화 매장인 '애슐리퀸즈'로 표준화 됐다. 테이크 아웃 제품을 판매하는 애슐리 투고 등을 일부 매장에서 함께 운영하고 있다.
애슐리는 2003년 3월 25일 2001아울렛 분당점을 시작으로 본격적으로 영업을 시작하였다. 2025년 현재 대한민국 내에서 운영되는 매장은 110여 개로 CJ푸드빌에서 운영하는 빕스의 61개 매장에 대비 50여개 더 많다.
애슐리 (음식점) 애슐리퀸즈
2014년 12월, 기존 애슐리 W+보다 고급 뷔페인 애슐리 퀸즈가 압구정에 오픈했다. 가격은 다른 고급 뷔페와 비슷한 것으로 간주되었다. W와 W+에는 정교한 디저트와 중식, 스시, 크레이프, 쇠고기 타르타르 등 주말에만 먹을 수 있었던 메뉴들이 일상적으로 추가됐다.
매장별로 가격과 메뉴가 상이했으나, 애슐리 퀸즈가 신촌에 리뉴얼 오픈하면서 표준화됐다. 하지만 2001년 중계점, 강변점, 롯데백화점 청량리점, 해피백화점 목동점에서는 평일 디너를 22,900원이라는 저렴한 가격에 제공하고 있다. 유튜버 진용진은 2020년 영상을 통해 하루 일과가 끝나면 남은 음식을 모두 버린다는 애슐리의 주장을 확인해줬다.
음봉초등학교
음봉초등학교는 대한민국 충청남도 아산시 음봉면 삼거리에 있는 공립 초등학교이다.
월랑초등학교 (충남)
월랑초등학교는 대한민국 충청남도 아산시에 있는 공립 초등학교이다.
쌍룡초등학교 (충남)
쌍룡초등학교는 대한민국 충청남도 아산시에 있는 공립 초등학교이다.
충청남도교육청서부평생교육원
충청남도교육청서부평생교육원(충청남도서부평생학습관)은 충청남도 서산시 석림동에 있는 도서관 및 평생학습관이다.
충청남도교육청남부평생교육원
충청남도교육청남부평생교육원(충청남도남부평생학습관)은 충청남도 논산시 부창동에 있는 도서관 및 평생학습관이다.
김찬호 (사회학자)
김찬호(1962년 ~ )는 대한민국의 사회학자이다.
경상북도학생문화회관
경상북도학생문화회관은 경상북도 포항시 북구 환호로50번지에 있는 도서관이다.
해양과학기술전문대학원
해양과학기술전문대학원(海洋科學技術專門大學院, Ocean Science and Technology School ; 약칭 OST School)은 한국해양대학교와 해양과학기술 연구기관인 한국해양과학기술원(KIOST)이 공동으로 세계적 수준의 해양과학기술 전문인력 양성하기 위하여 공동으로 설립·운영하는 대한민국 최초의 학연협력 대학원이다. 해양과학기술 분야에서는 아시아 최초인 해양과학기술전문대학원은 한국해양대학교와 한국해양과학기술원이 학연 협력으로 운영하는 해양과학기술융합학과는 2013년 3월 석사과정 20명으로 출발하고 해양관리기술학과는 석사과정 10명으로 운영되며 2014년부터 박사과정을 모집해 석·박사 통합과정으로 운영하는데 공동 운영 취지를 살려 두 기관 겸직 교수제를 도입하였다. 부산광역시 영도구 태종로 727 (동삼동)에 있다.
니플룽
니플룽 일족(고대 노르드어: Niflung; Niflungr. 독일어: Nibelungen 니벨룽겐[*])은 게르만과 노르드 신화에 등장하는 씨족이다. "니플룽"이란 "안개(정확히는 박무)의 일족"이라는 뜻이다. 기원후 5세기 초 오늘날의 보름스에 살았던 부르군트족의 왕족이라고 한다. 볼숭 일족과 함께 노르드 신화의 큰 줄기 중 하나인 볼숭 대계(=독일의 니벨룽의 노래)의 중심에 놓인 씨족이다.
볼숭 대계
볼숭 대계(Vǫlsungr大系, Völsung Cycle)는 노르드 신화에 전해지는 일련의 이야기들이다. 중세 아이슬란드에서 처음 문헌으로 기록되었으나, 아이슬란드 뿐 아니라 스웨덴, 노르웨이, 잉글랜드, 맨섬 등에서도 전승되었다. 본래 아이슬란드의 이야기였던 볼숭 대계는 스칸디나비아의 이야기, 예컨대 헬기 훈딩스베인 이야기 같은 것들을 흡수하여 확장되었다.
볼숭 대계 신화가 보존된 문헌은 20여 편의 에다 시가들과 《볼숭 그 일족의 사가》가 있다. 볼숭 대계는 중세 고지독일어 서사시 《니벨룽의 노래》와 같은 소재와 주제를 다루고 있다.
강원시청자미디어센터
강원시청자미디어센터(江原視聽者미디어센터)는 시청자방송제작 지원과 미디어교육 등 시청자 권익향상을 위해 2014년 7월 설립됐으며 방송통신위원회 산하 시청자미디어재단에서 운영하고 있는 기관이다. 강원특별자치도 춘천시 서면 박사로 882번지 (금산리 1013번지) 강원창작개발센터 내에 있다.  미디어교육실, 미디어체험관, 스튜디오, 녹음실, 편집실, 장비대여실 등을 갖췄으며 시청자 방송프로그램 제작 지원 등 강원도민의 미디어 참여 기회를 넓히는 일을 하고 있다.
자동 권총
자동 권총(自動拳銃, 영어: semi-automatic pistol, 독일어: Selbstladepistole)은 차탄의 약실 장전이 기계장치에 의해 자동으로 이루어지는 피스톨이다. 방아쇠를 당기면 탄환이 발사되는 동시에 차탄이 장전된다. 연사가 되는 권총은 '기관권총'이라 칭한다.
김해 보현사 불교전적류
김해 보현사 불교전적류(金海 普賢寺 佛敎典籍類)는 대한민국 경상남도 김해시 대동면 보현사에 있는 조선시대의 경전이다.
2010년 10월 7일 경상남도의 유형문화재 제503호로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
김해 보현사 불교전적류 개요
임란 후에 간행된 경전 7책으로, 각수를 적어놓은 형태나 어미 모양 등 지방 사찰에서 간행된 목판본의 형태와 판본류를 확인해 볼 수 있으며 조선후기 각 지방의 경전 간행의 경향을 알 수 있는 중요한 자료이다.
함양 도솔암 목조관음보살좌상
함양 도솔암 목조관음보살좌상(咸陽 兜率庵 木造觀音菩薩坐像)은 대한민국 경상남도 함양군 마천면, 도솔암에 있는 조선시대의 불상이다. 2010년 10월 7일 경상남도의 유형문화재 제504호로 지정되었다.
함양 도솔암 목조관음보살좌상 개요
함양 도솔암 목조관음보살좌상은 1707년(강희 46년)에 수화사 진열(進悅)을 비롯 6인의 화원이 참여, 조성한 작품으로 본 작품은 전체적으로 불신의 안정된 비례, 착의법과 연화좌 위로 굽이치며 흘러내린 법의 자락 등에서 작품의 특징을 엿볼 수 있다.
특히 진열의 작품 가운데 초기에 해당하는 사례로, 진열 작품은 물론 조선후기 경상ㆍ전라지역의 불상조각의 작풍을 파악할 수 있는 좋은 예이다.
김임이
김임이(金任伊, 1811년 ~ 1846년 9월 20일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 테레사(Theresia)이다.
그녀는 1846년 7월 11일 현석문 가롤로의 집에서 체포된 신심 깊은 여성들 중에 한 사람이다.
김임이 생애
김임이는 1811년 한양에 있는 한 천주교 집안에서 태어났다. 그녀는 어렸을 때부터, 성인들의 전기를 즐겨 읽으며, 그들의 덕행을 본받아 따랐다. 김임이는 17세에 일생을 처녀로 살기로 결심하였다. 그녀는 하느님을 사랑하고 이웃들 특히 비탄에 빠진 사람들에게 봉사하는 것 외에는 다른 생각이 없었다. 또한 그녀는 목숨이 위태로운 사람들도 돌보곤 하였다.
그녀의 친척들과 친구들은 왜 그녀가 결혼을 하지 않는지 의심하였다. 그녀는 그러한 의심을 피하기 위해서 공주궁의 침모로 들어가서 3년을 보냈다. 그녀는 20세에 아버지를 여의고 교우인 오빠와 함께 이문우 요한의 양모의 집과 몇몇 친척, 친구의 집을 전전하며 살았다.
김임이는 1845년에 김대건 안드레아 신부의 가사도우미로 일할 때 매우 행복해 했다. 그녀는 또 다른 박해를 기다리고 있는 듯 했으며 그것을 반겼다. 한때 그녀는 만일 김 신부가 체포된다면, 자신도 그를 따라 죽음까지 같이 할 것이라고 말했다. 그녀는 그녀의 여동생에게 이 세상에서 오래 살지는 못할 것 같다고 말했다.
김임이 생애
김임이는 체포되기 전 날에 그녀의 여동생의 집을 찾아갔다. 여동생은 김임이에게 그날 밤을 자기 집에서 묵으라고 말했지만, 김임이는 교회 지도자들과 중요한 문제들을 논의해야 한다며 현석문 가롤로의 새 집으로 갔다. 그녀는 떠났고, 1846년 7월 11일에 체포되었다.
김임이와 우술임, 이간난 그리고 정철염은 모두 함께 체포되었다. 그들은 두 달 이상을 감옥에서 보냈다. 그들은 감옥에 있는 동안 모두 인내와 사랑 그리고 겸손의 모범을 보여주었다. 그 네 사람 중 김임이는 가장 용감했으며, 다른 사람들의 신앙이 흔들리지 않도록 그들을 격려했다. 관찬 기록(《승정원일기》)에 따르면, 그들은 가혹한 심문과 고문에도 불구하고 그들은 배교하지 않았다고 한다. 1846년 9월 20일에 그 네 명의 여성과 다른 세 명의 교우 중 일부는 장살형을 받아 죽었고 나머지는 그것으로 반죽음이 된 상태에서 교수형을 받아 모두 영광의 순교자가 되었다. 그렇게 김임이가 순교하던 때의 나이는 36세였다.
김임이 시복 · 시성
김임이 테레사는 1925년 7월 5일에 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
마츠이 유세이
마츠이 유세이(일본어: 松井 優征, 1979년 1월 31일 - )는 일본의 만화가이다. 사이타마현의 이루마시에서 태어났으며, 남성이다.
마츠이 유세이 경력
2001년에 《러빙 데드》(일본어: ラビングデッド)로 제51회 덴카이치 만화상(天下一漫画賞) 심사원 특별상(審査員特別賞)을 수상하였다. 2004년 《마인탐정 네우로》(魔人探偵脳噛ネウロ)로 제12회 점프 12걸 신인만화상(ジャンプ十二傑新人漫画賞)에 준입선(準入選)과 동시에 만화가 데뷔하였다. 이 작품을 토대로 이듬해부터 일본의 만화잡지 주간 소년 점프(週刊少年ジャンプ, 슈에이샤)에서 동명의 작품을 연재하기 시작한다. 《마인탐정 네우로》는 2007년 10월부터 2008년 3월에 걸쳐 애니메이션화되었다.
2009년 《마인탐정 네우로》를 완결하고, 같은 슈에이샤의 만화 잡지 《점프 스퀘어 SQ》(ジャンプSQ) 7월호에 단편 '이혼조정'(離婚調停)을 게재하였다. 2010년에는 슈에이샤의 만화 잡지 《소년 점프 NEXT!》(少年ジャンプNEXT!) 2010 SPRING에 단편 '마츠이 유세이가 우파루파를 먹는 기획'(일본어: 松井優征がウーパールーパーを食べる企画)을 발표하였다. 2011년에는 《소년 점프 NEXT》2011 SUMMER 호에서 단편 '도쿄 백화점 전쟁 체험기'를 발표한다.
마츠이 유세이 경력
"'학생들이 일제히 선생님을 향해 총을 쏘는 장면'이 떠오른" 것을 계기로 작품을 구상하여, 《주간 소년 점프》 2012년 31호에 《암살교실》(暗殺教室)의 연재를 시작한다. 《암살교실》은 연재 초기부터 높은 인기를 얻는데 성공했다. 일본의 방송사 후지 테레비 계열(フジテレビ系列)에서 애니메이션화되어, 2015년 1월부터 제1기, 2016년 1월부터 제2기가 방영되었다. 또한 2015년 3월에는 본작의 극장판 제1기가, 이듬해 3월에는 제2기가 상영된다.
2016년에 자신의 이름을 건 마츠이 유세이 만화상(松井優征漫画賞)을 《소년 점프+》(少年ジャンプ+)의 만화 투고 서비스 '소년 점프 루키'(少年ジャンプルーキー)에 창설했다.
2021년 자신의 첫 번째 역사물 《도망을 잘 치는 도련님》(逃げ上手の若君)을 주간 소년 점프 8호부터 연재 시작하였다. 본작은 2024년에 애니메이션화되었으며, 같은 해에 제69회 소학관 만화상(小学館漫画賞)을 수상하였다.
마츠이 유세이 작품에 대하여
마츠이가 밝힌 바에 따르면, 어린 시절 가지 구릉(加治丘陵)을 뛰어놀았던 기억이 작품으로 태어난 것이라고 한다.
익센트릭(eccentric), 즉 색다르다 못해서 괴이하게까지 느껴지는 설정이나 화면 만들기 등 오리지널리티를 중시하는 작풍이 많다. 반면으로 베타(왕도적) 전개를 아주 좋아해서 "어디까지나 (왕도적인 전개를) 빛나게 하기 위한 것"이라고도 한 적이 있다.
 마츠이 본인에 따르면 예정 외의 캐릭터를 투입, 출연시키는 등의 전개는 경험해 본 적이 없다고 한다.
기본적인 그림 실력에 관해서는 미숙한 부분도 있어서 문이 열리는 방향이 칸마다 반대로 되어 있다거나, 손가락이 6개로 그려져 있다거나, 물건의 손잡이가 반대로 되어 있는 등의 전형적인 작화 미스를 빈번히 일으킨다(대부분은 단행본 수록 때에 수정되어 있다). 본인도 이 점을 자각하고 있어서 "내 그림은 엉성하고 대충대충 거칠게 그려져 있다"라고 하였으며, "잘 그리는 사람은 그릴 수 없는 그림을 이상으로 하고 있다"라고 이야기하기도 했다.
마츠이 유세이 작품에 대하여
《마인탐정 네우로》 연재 당시 마츠이의 담당 편집자였던 나카노 히로유키(中野博之)에 따르면, 마츠이는 작중 대사에 대해 강한 고집을 가지고 있다고 한다. 또한 나카노가 체크한 마츠이의 네임(콘티)에는 그림이 없고 대사만 그려져 있어서 거기에 어떠한 그림을 그릴지는 마츠이의 판단에 맡겼지만, 아슬아슬한 패러디나 너무 무서운 그림 등, 드물게 생각지 못한 다른 그림이 그려져 있는 경우에는 다시 그리도록 하기도 했다고 한다.
《마인탐정 네우로》 연재 때에 '상품으로서 성립할 수 있도록, 책임감 있게 마치는 것'을 작품 연재에 있어 제일 목표로 했다. 때문에, 몇 권분까지 연재를 받게 되면 그것을 어떻게 끝낼 것인가, 하는 개요를 미리 몇 가지씩 패턴을 생각해 두고 연재에 임했다고 한다. 《암살교실》의 경우에도 "연재 길이에 상관없이 책임감 있게 마무리하겠다"고 밝혀 비슷한 조치를 취하고 있음을 시사했다.
또한 내리 세 작품이 연달아 애니메이션으로 제작되고, 단행본 10권 이상을 기록하고 있는 것은 점프 작가로써는 마츠이가 사상 최초이다.
마츠이 유세이 데뷔 전의 평가
마인탐정 네우로
(2004년 3월기) 점프 12걸 신인만화상(심사원: 카와시타 미즈키) 준입선작(準入選作)
그 독창성과 뛰어난 연출력으로 캐릭터 오리지널리티에 ◎, 스토리와 연출에 ◯라는 높은 평가를 받았고, 12걸 신인만화상 첫 준입선을 수상하였다.
결과적으로 이 작품이 마츠이의 데뷔작이자 첫 연재가 되었고, 크게 히트를 치게 되었다.
『사커』(サッカー)
제4회(2003년 8월기) 12걸 신인만화상(심사원: 코노미 타케시) 최종후보작
오리지널리티에 ◯을 받았다. 주인공의 매력과 설정의 아이디어 부분에서 평가를 받았지만 한편으로 만력(画力)에 관해서는 「그냥저냥」이라는 평가에 그쳤다.
리빙데드
제51회(2000년 10월기) 덴카이치 만화상(심사원: 스즈키 나카바) 특별상 수상작
마츠이 유세이 데뷔 전의 평가
구성력, 연출력, 오리지널리티에 ◯을 받았다. 「읽게 만드는 힘」(読ませる力)이나 센스를 높게 평가받았지만, 마지막 스토리의 어두움이나 만력이 약점이라는 평가도 받았다. 한편으로 부편집장(당시) 사사키 히사시(佐々木尚)의 코멘트로 "그림은 완전히 글렀고 컷 분할은 그저그런 적당한 수준인데 강렬하게 빛나는 재능이 있다. 개인적으로는 입선을 추천한다"(絵は全然ダメだしコマ割は適当だが、強烈に光る才能がある。個人的には入選に推した)라는 평가를 받았다.
훗날 기획 만화 『편집자가 제대로 하는 게 뭐야!』(編集者なんてろくなもんじゃない！)에서 "(가져갔을 때는 편집자로부터 시큰둥한 반응이었는데) 그 달의 월례상에서 비교적 이의가 없이 톱상이었습니다"(その月の月例賞でわりと文句なしにトップ賞でした」と本人が語っている)라고 마츠이 본인이 밝혔다.
마츠이 유세이 기타
2022년 점프 신세계 만화상(JUMP新世界漫画賞)의 심사위원을 맡아 출품작들에 대한 총평으로, "전체적으로 레벨이 높긴 한데 후지모토 타츠키 선생님의 영향을 받은 듯한 '1화 완결'식 휴먼 드라마 작품이 많고, 그것밖에 없다고 그만 질려버렸습니다. 자신이 저 많은 이들 가운데서 눈에 띄려면 어떻게 하면 좋을지, 어떤 색깔의 만화를 그려야 할지 같은 자기 프로듀싱을 좀 고민하고, 오리지널리티를 연마해 나가는 것 역시 앞으로 만화가들에게 필요한 일이라고 생각합니다."라고 말하며 일본의 신인 만화가들이 후지모토의 작풍이나 연출 방식을 거의 흉내내고 따라하려고만 드는 듯한 풍조에 대해 일침하기도 했다.
에른스트 모리츠 아른트
에른스트 모리츠 아른트(독일어: Ernst Moritz Arndt, 1769년 12월 26일 ~ 1860년 1월 29일)은 독일의 민족주의운동가이자 시인, 작가이다.
에른스트 모리츠 아른트
뤼겐 섬의 부농의 아들로 태어나 1787년 슈트랄준트로 이주하여 4년 뒤에 그라이프스발트 대학교에 진학, 신학과 역사학을 배웠다. 2년 뒤에는 예나 대학교로 옮겨 요한 고틀리프 피히테의 지도를 받았다. 역사학과와 신학과 학교 과정을 끝내고 돌아와서 개인교사일과 신학자이자 목사 지망생, 설교자로서 일하지만, 그만두고 전국을 여행한다. 도중 프랑스군에 의해 역사적 건축물이 파괴되는것을 목격한 아른트는 민족주의와 반프랑스 감정을 가지게 되었다. 이후 농노제 폐지 운동에 참가하던 중, 나폴레옹 보나파르트가 프랑스를 제패하고 유럽에 눈을 돌리기 시작하자, 1806년 《시대의 정신》(Geist der Zeit)이라는 책을 발간하여 반프랑스 운동을 촉진했다. 그러나 나폴레옹 1세의 분노를 산 에른트는 스웨덴으로 망명하였고 3년 뒤인 1809년 독일로 돌아오면서 〈Was ist das deutsche Vaterland?〉를 작사했는데 이는 곧 대학생들 사이에서 널리 불리며 사실상 비공식적인 독일의 국가로 자리매김했다. 또한 민족주의 성향의 여러 글을 기고함으로써 독일의 민족주의를 고취시켰고, 부르센샤프트 운동에도 적극적으로 참여했다.
나폴레옹의 몰락 후, 아른트는 한결 기대하였으나 35개의 나라로 쪼개어진 독일의 통일은 요원하였다. 1818년 본 대학교의 교수로서 대학생들의 부르센샤프트 운동을 지원하였고, 메테르니히가 주도한 카를스바트 결의로 보수 반동적인 정치 체제가 성립되자 이를 신랄하게 비판하였다. 그 결과 그는 잠시 정부에 의해 반체제 인사로 낙인찍혀 체포되기도 했다. 1840년이 되어서야 해금되어 다시 교수에 임명된 그는 1848년 프랑크푸르트 국민회의 의원으로도 참가하여 독일의 빠른 통일을 촉구하였다. 또한 당시 프로이센의 국왕인 프리드리히 빌헬름 4세에게 황제에 올라 독일을 안정시켜줄 것을 요구했으나, 국왕은 이를 거절하였다.
이후 저술활동에 힘쓰다가 1860년, 90세를 일기로 사망하였다.
방은교
방은교(본명: 방진주, 1977년 12월 25일 ~ )는 대한민국의 영화 배우이다. 2000년대 초반에 진선미와 함께 2인조 여성 코미디언 그룹인 갈매기 자매를 결성하여 활동했다.
진선미 (영화 배우)
진선미(1978년 1월 5일 ~ )는 대한민국의 영화 배우이다. 2000년대 초반에 방은교와 함께 2인조 여성 코미디언 그룹인 갈매기 자매를 결성하여 활동했다.
뉴펀들랜드늑대
뉴펀들랜드늑대 (Canis lupus beothucus)는 뉴펀들랜드에서 살았을 것으로 추정하는 회색늑대의 아종 중 하나이다. 크기는 중형이며 흰색 털에 가느다란 두개골을 가졌다고 추측하고 있다. 하지만, 가끔 흰색 대신 멜라니즘을 가진 늑대도 발견되기도 했다. 마지막 종은 1911년 잡혔다.
2005년 기준, MSW3에서는 유효한 늑대의 아종으로 간주하고 있으며, 미국 어류 및 야생동물관리국에서는 대평원늑대와 동종으로 간주하고 있다.
칼턴 콜
칼턴 마이클 조지 콜 오코리(Carlton Michael George Cole Okorie, 1983년 10월 12일 - )는 잉글랜드의 전 축구 선수로, 포지션은 스트라이커이다. 잉글랜드 축구 국가대표팀에서 활약한 바 있다.
브릭 치즈
브릭 치즈(영어: Brick cheese)는 주로 미국에서 생산되는 벽돌 모양의 치즈이다. 브릭 치즈라는 이름은 벽돌과 같은 치즈의 모양에서 유래되었다. 도포 숙성 치즈의 하나이다.
그레고리늑대
그레고리늑대(Canis rufus gregoryi) 또는 그레고리붉은늑대, 미시시피계곡늑대, 텍사스붉은늑대는 붉은늑대의 아종 중 하나로 미시시피강 하류 유역에 서식하고 있었다. 이 종은 붉은늑대와 플로리다검은늑대의 중간형태를
가지고 있다.
현재에는 유효하지 못한 아종으로 보기도 한다.
그레고리늑대 생리학
이 종은 붉은늑대보다는 크지만 더 얇고 황갈색을 띄고 있다. 이 늑대의 색은 검정, 회색, 하양이 섞여 있으며, 몸 뒷면과 머리 피부에는 많은 양의 계피색 색소가 있다. 이 늑대의 몸무게는 평균 21.7~31.7kg(60~70파운드)이다.
이간난
이간난(李干蘭, 1814년 ~ 1846년 9월 20일)은 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 아가타(Agatha)이다.
그녀는 1846년 7월 11일에 현석문 가롤로의 집에서 체포된 신심 깊은 여성들 중 한 사람이다.
이간난 생애
이간난은 1813년에 한양에서 한 이교도 부모 밑에서 태어났다. 그녀는 18세에 결혼했지만, 3년 만에 남편을 여의고 친정으로 돌아왔다.
1834년에 그녀는 천주교에 대한 이야기를 들었다. 그녀는 재혼을 거부했으며 그녀의 어머니에게 천주교 신자를 만나게해 달라고 부탁했다. 그녀의 외할머니가 천주교 신자였으므로, 외할머니는 이간난과 그녀의 어머니와 오빠를 가르쳤다. 그들은 모두 (청국인 사제) 유방제 신부에게 세례를 받았다. 이간난의 아버지는 완고한 이교도였다. 그는 가족이 천주교 세례를 받은 사실을 알고는 화가 나서 이간난을 그녀의 선부의 고향으로 보냈고 아내와 아들을 경상도로 보냈다. 이간난은 아버지의 말을 따라 선부의 고향으로 내려갔고, 시댁의 모든 사람들에게 친철했다. 시댁 사람들은 그녀가 천주교 신자가 된 것을 기뻐했다.
이간난 생애
이간난은 얼마간의 돈을 모아서 집을 한 채 샀고, 거기서 교우들과 함께 살았다. 그녀는 매우 독실했으며, 빈번히 단식했다. 교우들은 그녀에게 감복하였고, 그녀는 거울처럼 청명하며 눈처럼 순수하다고 말했다.
1846년 5월 김대건 신부가 체포되자, 이간난은 포졸들의 수색을 피해 현석문이 새로 이사간 집에 피신해 있던 중 7월 11일에 현석문, 정철염, 김임이, 우술임 등과 함께 체포되었다. 관찬 기록(《승정원일기》)에 따르면, 그들은 두 달 이상을 수감되어 있었으며 가혹한 심문과 고문을 받았지만, 배교치 않았다고 한다.
1846년 9월 20일에 이간난은 여섯 명의 교우와 함께 장살형을 받았고 그것으로 반죽음이 된 상태에서 교수형을 받아 순교하였다. 그때 이간난은 나이 33세였다.
이간난 시복 · 시성
이가난 아가타는 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
매니토바늑대
매니토바늑대(Canis lupus griseoalbus) 또는 회색-하양 늑대는 회색늑대의 아종 중 하나로 캐나다 앨버타 주, 매니토바 주, 서스캐처원 주에 서식했던 늑대다. 이들은 허드슨만늑대보다는 개체수가 많았던 것으로 추정한다.
매니토바늑대 역사
19세기 초, 존 리차든슨이 처음으로 매니토바늑대를 발견하고 이 늑대에게 학명을 부여했다. 이 종 자체의 모피는 좋았고 20세기 초 지나친 사냥으로 야생에서 멸종했다. 그러나, 동물원 안에서 살아남은 종이 남아있었고 이들은 1995년 옐로스톤 국립공원 근처로 방사된다.
벤질 메르캅탄
벤질 메르캅탄(영어: benzyl mercaptan)은 화학식이 C7H8S인 가진 유기 황 화합물이다. 황화 수소 나트륨과 염화 벤질에 의해 생성된다.
허드슨만늑대
허드슨만늑대(Canis lupus hudsonicus)는 허드슨만 북서부 해안을 포함해 키위틴 지역에 서식했을 것으로 추정하는 회색늑대의 아종이다. 이 늑대는 1941년 에드워드 알폰소 골드만이 처음으로 발견했다. 이 늑대는 흰색을 띄며, 북극늑대보다는 작은 중형 크기이며 두개골이 평평하다.
2005년 기준, MSW3에서는 이 종을 회색늑대의 유효한 아종 중 하나라고 설명하고 있으며, 미국 어류 및 야생동물관리국에서는 매켄지계곡늑대와 같다고 놓고 있다.
아사쿠라 다이스케
아사쿠라 다이스케(일본어: 浅倉大介, 1967년 11월 4일 ~ )는 일본의 음악 프로듀서이자 송라이터(Songwriter), 키보디스트(keyboardist)이다. 도쿄도 다이토구 출신으로 음악유닛 access의 키보드를 전담하고 있기도 하다. 통칭은 DA이다.
매켄지강늑대
매켄지강늑대(Canis lupus mackenzii)는 캐나다 노스웨스트 준주에서 발견되는 회색늑대의 아종 중 하나이다.
Canis lupus mackenzii라고 따로 불러지지 않았을 때였지만, 이 늑대에 대한 가장 광범위한 연구는 남 매켄지 지역에서 1954년 늑대 제어 작전을 한 W.A. 풀러가 처음으로 하였다.
1992년, 이 늑대는 알래스카와 캐나다 서부에 서식하는 매켄지계곡늑대로 재분류했었다.
3-시아노피리딘
3-시아노피리딘(3-cyanopyridine, C6H4N2)은 화학식 C6H4N2를 가진 유기 화합물이다.
텍사스늑대
텍사스늑대 (Canis lupus monstrabilis)는 미국 텍사스주와 멕시코에 서식했을 것으로 추정하는 회색늑대의 아종이다. 이 늑대는 북부에 서식하는 종보다 색이 더 어두우며, 높은 아치형 이마뼈가 존재한다.
2005년 기준, MSW3에서는 이 종을 회색늑대의 유효한 아종으로 구분하고 있고, 미국 어류 및 야생동물관리국에서는 이 종을 대평원늑대나 멕시코늑대와 같은 종으로 구분하고 있다.
남부록키산늑대
남부록키산늑대(Canis lupus youngi)는 미국 아이다호주 남동부, 와이오밍주 남서부, 네바다주 북동부, 유타주 서부, 콜로라도주 중심부, 애리조나주 북서부, 뉴멕시코주 북서부에 서식했을 것으로 추정하는 회색늑대의 아종이다. 이 종은 밝은 색을 가지고 있으며 중형 크기의 종으로 대평원늑대와 비슷하게 생겼지만 이 종보다 더 크며 색깔이 더 거무스름하다.
2005년 기준, 이 종은 MSW3에서 유효한 회색늑대의 아종으로 구분하고 있으며, 미국 어류 및 야생동물관리국에서는 대평원늑대와 같은 종으로 보고 있다.
에드푸 백반
에드푸 백반(Edfu Facula)은 목성의 위성인 가니메데에 존재하는 흰 반점 모양의 지형이다. 길이는 184km이다.