hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
성재기 (활동가) 활동
그러나 그가 추진하던 국제결혼 사업이 성공을 거두면서 일부 국제결혼 업체의 반발에 직면했고, 2013년 1월 국제결혼 사업을 최종 포기하게 되었다. 그는 여성들이 책임감, 희생을 포기한 이상 이제는 남성들도 가정과 결혼의 굴레에서 해방되어야 한다고 주장하고, 독신 등 다양한 방법의 저항이 필요함을 역설하였다. 그리고 굳이 결혼해야 한다면, 배우자깜을 굳이 한국 국내에서만 찾아야 할 이유도 없다고 역설했다.
2011년 군 가산점 부활 운동 추진하였고, 2011년 3월 3일 양성평등연대(구 남성연대) 상임대표가 되었다. 2008년부터 그는 개인 재산과 사업으로 모은 자금 등을 양성평등연대(구 남성연대)에 투자하고, 일부 모금 운동을 벌여 2011년 1월 28일 정식으로 서울특별시 영등포구 여의도동 45-13 코오롱 포레스텔 1306호에 사무실을 마련, 남성연대 사무실을 이전하였다.
성재기 (활동가) 활동
성재기는 자신의 사비를 들여 성폭행 무고 피해자, 허위 성폭행 신고 피해자, 여성에게 구타당한 남성 폭행 피해자, 이혼 소송 피해자들의 소송 비용과 변호 비용을 지원하였다. 2013년 2월 26일부터는 남성연대의 숙소를 개방하였다. 강남구 삼성동에 가출 남성, 노숙자, 가정폭력 피해 남성을 위한 쉼터를 개설했지만 쉼터 수용 인원이 늘어나자 결국 그는 남성연대 숙소마저 개방하였다. 그는 가출 남성 혹은 오갈데 없는 남성들의 쉼터이자 임시 거처로 남성연대 숙소를 개방하게 했고, 숙식은 그가 부담하였다. 또한 주변 건물을 임대하여 남성들의 쉼터이자 일시 거처로 머물게 했다. 그 뒤 2013년 4월 말부터 5월 15일까지 사정으로 인해 잠시 문을 닫았던 남성연대 숙소는 5월 16일부터 재개방되었다.
성재기 (활동가) 활동
2008년 5월 21일 당시 성재기는 매맞는 남편에 대한 무료 전화상담을 시작하면서, 남성이 연애와 결혼에 집착하고, 가정의 울타리에서 벗어나지 못한다면 남성은 영원히 여성의 노예로 종속될 것이라 역설하였다. 성재기는 여성과 어린이, 노인의 노예로 살 것인가, 자유로운 영혼을 지닌 한 사람의 인간, 우주로 거듭날 것인가를 남자들이 스스로 선택할 때가 되었다고 주장했다. 성재기의 남성 해방론에 대해 정채기 등은 급진적이라며 비판하였다.
성재기 (활동가) 활동
2000년대 이후 인터넷에서 확산된 '남자는 잠재적 성범죄자이다', '남자는 늑대다' 등의 발언과 그런 가치관은 남성에 대한 근거없는 부당한 편견이라고 주장하였다. 또한 모든 남자를 성범죄자로 모는 것이야 말로 남성들에 대한 폭력이라고 주장했다. 그는 사회문제 된 일련의 성폭력 사건에 대한 사회분위기와 관련해서는 "남자 전반을 가해자로 몰고 가는 여성들의 판단에 균형이 필요한 것 같다"며 "성범죄는 도덕성과 치안의 문제이지 남성 전체의 본질과는 상관이 없다"고 거듭 강조했다. 그는 모든 남성이 성범죄자는 아니며 이는 부당한 매도이다, 여성 성범죄자도 존재한다고 주장하였다. 그는 모든 남자들이 야한 생각을 하지는 않는다며, 남자들에 대해 죄의식, 죄책감을 강요하는 목적이 의심스럽다고 주장했다.
성재기 (활동가) 활동
그는 일부 여성들이 여성성, 남성의 성욕을 이용해서 남성들을 부려먹는다고 주장하였다. 남성의 성욕을 통제, 이를 통해 서민, 하층민 남성들을 노예처럼 부려먹는다고 봤다. 차라리 남자들에게서 정치적, 경제적으로 완전히 독립하던가 할 것이지 말로는 남녀평등을 말하면서도, 여성이 약자라고 억지부리며 온갖 혜택은 다 누린다고 분개하였다. 또한 그는 경제력 있는 여성이 직업 없는 남자, 무능한 남자와 결혼해서 남자 전업주부 생활을 하는 케이스가 얼마나 되느냐며 지적하기도 했다. 그는 가정주부, 전업주부를 일종의 직업으로 인정하는 견해에는 동의하였다.
그는 "남녀관계에 확실한 정답은 없다"며 "각자가 똑같은 권리를 누리는 게 평등이 아니라 서로 균형을 맞춰가며 상대의 역할을 존중하는 게 평등인 것 같다"고 하였다. 그는 성 역할을 부여하며 남자는 이래야 한다, 여자는 이래야 한다는 주장은 개인의 개성과 취향을 무시한 폭력이라 역설했다. 그는 남성에게 죄책감을 심어주려는 의도가 무엇인지 알 수 없다며 모든 남성이 성적인 것에 탐닉하는 것도 아닌데 남성을 성범죄자로 몰고 가는 것은 마녀사냥이라며 강하게 반발하였다.
성재기 (활동가) 활동
2008년 11월 3일 남성연대의 후원 조직인 청년동맹협의회를 결성하였다. 2009년 11월 12일 KBS2 TV의 미녀들의 수다 프로그램에서 모 여성 출연자가 키작은 남자를 루저남이라고 하는 방송에 대해 남자들을 심하게 비하한다는 점을 들어 비판하였다. 그는 각종 '남성 차별'에 대한 법정투쟁, 광고 불매 운동을 추진했다.
한편 그는 부당한 인신공격에 시달림당하기도 했다. 그는 남성이 병역에 복무하는 2~3년의 시간에 대한 사회적인 배려와 보상이 필요하다며 군 가산점을 포함한 군 필자에 대한 보상, 병사들의 처우 개선을 촉구하였다. 2010년 3월 27일 소설가 이문열의 팬클럽인 '사색(思索)'을 조직하고 대표로 활동하였다.
성재기 (활동가) 활동
2012년 2월경부터 성범죄자에 대한 화학적 거세 여론이 나오자 그는 이를 계속 반대해왔다. 2012년 10월 국회에서 그는 성범죄자의 화학적 거세에 대해 이중 처벌이라며 항의하였다. 그는 성범죄자 거세는 '이중처벌'의 문제이다 라며 반대하였다. 2011년부터 그는 한사람의 죄인에게 한가지 죄로 이중 처벌을 가하는 것은 형 적용의 원칙에 어긋난다며, 성범죄자에게 징역형 외에 가해지는 신상 정보 공개 또는 전자발찌 착용의 폐지를 주장하였다.
또한 그는 성범죄자의 화학적 거세에 대해 형평성 문제를 지적하였다. 2012년 12월의 국회 인터뷰에서 그는 일각의 성범죄자 거세 주장에 적극 반대하였다. 그는 성범죄자 화학적 거세의 비인간성을 지적하기도 했다.
그는 2012년 9월 16일부터 9월 26일까지 성매매 금지, 성매매 탄압은 부당하다는 홍보 팜플렛을 서울 중구, 종로 등지에서 나눠주었다.
성재기 (활동가) 활동
2012년 9월 17일 여성가족부의 김금래 장관이 성매매 남성을 범죄자로 보자 그는 여기에 반발했다. 여성부에서 성매매 금지로 성범죄가 증가한다는 주장에 대해 '성매매금지법과 성폭력 증가에는 인과관계가 없다'고 반박했다. 성재기 남성연대 대표는 9월 17일의 김금래 여가부 장관의 ‘성매매금지법과 성폭력 증가에는 인과관계가 없다’는 발언에 대해 성매매금지법 이후 증가하는 성범죄 발생건수를 예로 들며 “김 장관의 발언은 책임회피에 지나지 않는다”고 강하게 비판했다. 그는 또 많은 성매매 여성들이 해외원정 성매매를 하고 있는 현실을 지적하며 “이러한 치욕스러운 결과는 여가부의 현실성없는 졸속정책때문”이라고 지적했다.
그는 한터연합 강현준 사무국 대표, 한터여종사자회 김인숙 대표 등과 함께 성매매 금지 이후의 성범죄 발생 건수를 각 지역 경찰서와 법무부, 피해자 등을 상대로 조사, 설문을 통해 자료를 준비하여 9월 27일 세미나를 개최하였다.
성재기는“성매매와 관련된 심각한 부작용은 여성가족부의 책임에 있다”면서, “전 서울종암경찰서장 김강자 교수가 9월 12일 ‘TV조선시사토크 판’에서 ‘제한적 공창제’의 발언을 한 사실”을 주장했다.
성재기 (활동가) 활동
그는 계속해서 “여성가족부는 모든 성매매 여성을 비자발적 요인으로 성매매를 강요당하는 피해자로 간주하는 자체가 시대착오적 발상"이라면서, 그해 9월 17일 김금래 장관이 ‘성매매를 원천으로 금지하는 현행법이 성폭력 증가에 일조한 것이 아니냐’는 지적에 ‘성매매 금지법과 성폭력 증가 사이에는 확실한 인과관계가 있지 않다’고 설명한 것에 대해 문제를 제기했다. 한터여종사자 김인숙 대표는 “우리는 이 나라의 국민이자 주권이며, 비정규직 노동자”라 소개한 뒤 “50% 이상의 많은 국민들이 집창촌의 존재를 필요로 하고 성매매 합법화를 말하는데도 왜 정부는 아무런 말도 하지 않느냐”고 반문했다. 성재기는 성매매 남성은 정당하게 돈을 주고 성을 구매하는 것이고, 성매매 여성을 학대하거나, 임금체불, 고문하거나 구타하지 않는데도 성매매를 범죄로 취급해야 될 이유가 있느냐고 주장했다. 그는 일부 상류층 여성들과 종교적 금욕주의자들이 자기들만의 사상을 다른 사람들에게까지 강요하는 부당한 폭력행위라고 지적했다.
2012년 9월에는 한터연합 등과 성매매 여성 등의 성매매 방지법 폐지 선언과 성매매 허용 집회에 참여하여 여성가족부를 비판하였다."
성재기 (활동가) 활동
국내에서 성매매를 금지하고 해외 성매매를 처벌하더라도 성매매 여성들은 외국에서 성매매 행위를 하는데 이것은 어떻게 해결할 셈이냐며 성매매 금지가 실용성이 없는 탁상공론이라 지적하였다. 그는 일부 상류층 여성들이 자기 만족을 위해서 남성과 성매매 여성들의 이해관계는 고려하지 않고 정책을 밀어붙였다고 비판하였다.
성재기는 성매매 남성은 정당하게 돈을 주고 성을 구매하는 것이고, 성매매 여성을 학대하거나, 임금체불, 고문하거나 구타하지 않는데도 성매매를 범죄로 취급해야 될 이유가 있느냐고 주장했다. 그는 일부 상류층 여성들과 종교적 금욕주의자들이 자기들만의 사상을 다른 사람들에게까지 강요하는 부당한 폭력행위라고 지적했다.
2011년 11월에 영화 '너는 펫'의 '여성 주인, 남성 펫' 설정이 남성비하적이라는 이유로 법원에 상영금지 가처분신청을 냈다가 기각된 바 있다. 그는 영화 제작진에게 항의전화를 하는 한편 남성은 개가 아니라며 항의하였다.
성재기 (활동가) 활동
2011년 12월에는 포털사이트 네이버가 공익서비스로 기부 커뮤니티인 '해피빈'을 운영하면서 '해피빈 그녀, 해피빈 그놈'이라는 표현을 사용하자, 이 역시 남성비하적이므로 '해피빈 그녀'를 '해피빈 그년'으로 변경하라고 요구해, 결국 네이버 측이 '해피빈 그놈'이라는 제목의 게시판을 아예 삭제하게 했다.
2012년 5월 23일에는 가수 백지영의 곡 '굿보이'에서 남자를 개로 묘사했다며 음원유통 금지 가처분 신청을 제기하였다. 이 노래는 '짖어댄다', '주인을 문다' 등의 가사로 연인 관계의 남성을 비하했으며 뮤직비디오에서는 남성을 말 잘 듣는 개로 설정했다. 그는 5월 23일 남성연대 대표 자격으로 서울지법에 소장을 제출했다. 백지영 측 관계자는 "전혀 남성을 비하하려는 의도로 만든 노래가 아니다. 위트 있는 가사로 이해해 달라"고 말했다.
2011년 11월 '불스원샷' TV광고의 남성 비하 부분을 지적하기도 했다. 성재기는 3월 12일 불스원 측에 이를 남성 비하라며 항의하였다.
성재기 (활동가) 활동
2013년 5월 2일부터는 아모레퍼시픽 미쟝센의 광고 문구 중 '어린 수컷들이여 스타일 반전의 기회에 동참하라'는 구절에 문제가 있음을 꾸준히 지적, 남성연대 대표 명의로 광고문구 삭제 혹은 수정을 요청, 아모레퍼시픽 미쟝센에서는 5월 16일 문제가 된 '어린 수컷들'을 '어린 형제들'로 개정하였다.
2010년 한 음료회사가 '날은 더운데 남친은 차도 없네'라는 광고 카피에 항의, 결국 광고를 철회시켰다.
2001년 10월 군 가산점 폐지 이후 성재기는 군 가산점 부활 운동과 함께 본격적으로 여성부 폐지 운동에 돌입하였다. 2002년 12월 19일부터 2003년 2월 25일까지 대통령직 인수위원회에 여성부 폐지를 촉구하는 글을 올리고 여성부 폐지를 건의했지만 묵살당했다. 2004년부터 2005년 3월까지는 호주제 폐지의 부당성을 주장하며 인터넷에서 논객으로 여성운동가들과 논쟁을 벌였다. 2005년 3월 2일 호주제 폐지가 확정되자 여성부가 가족 제도의 근간을 뒤흔든다며 규탄하였다.
성재기 (활동가) 활동
2007년 12월 19일 이명박 대통령이 당선되자 서울 대통령직 인수위원회에 여성부 폐지를 건의하였고, 이때 일부 네티즌이 그의 여성부 폐지 요청을 격려하였다. 이어 그는 2007년 12월 19일부터 2008년 2월 24일까지 매일 서울 대통령직 인수위원회 입구 앞에서 피켓과 너까래 등을 들고 1인 시위를 벌이기도 했다. 이후 그는 각종 시위와 인터넷 활동 등을 통해 남녀 역차별에 대한 비판과 남성부는 존재하지 않는데 여성부만 존재하는 것, 군 가산점 폐지 이후 보상방안이 없는 것 등에 대해 지적, 비판해왔다.
G맨 출신 로복(본명:정지복)과 2012년 11월 박근혜 지지를 선언하면서 군가산점 부활과 관련된 토크쇼를 진행하였다.
성재기 (활동가) 활동
그는 성매매 여성을 일방적인 피해자로 간주하는 것은 잘못된 정책이라고 시정을 요구하였다. 그러나 시정 요구가 받아들여지지 않자 2011년 11월 28일'연말연시 성매매 안 하시면 현금 41만원을 드립니다'는 제목의 이메일을 대량 발송했다. 그의 이 캠페인은 여성가족부가 성매매 활동을 그만두기로 결심한 여성에게 3년간 매월 41만원씩의 현금, 법률·의료 서비스를 지원하는 정책과 남성들의 성매수를 자제하자는 뜻으로 실시한 '화이트 타이' 캠페인을 패러디한 것이다.
성재기 (활동가) 활동
성재기에 의하면 직업에 귀천은 없는데도 일부 여성 지식인들은 비뚤어진 자기들만의 도덕관념에 입각, 성매매를 천한 직업으로, 성노동자들을 천한 인간으로 매도한다고 지적했다. 성재기 남성연대 상임대표는 이날 "여가부의 성매매여성 보호정책은 성매매여성 여부를 정확히 가릴수 없음에도 추진되고 있다"며 "이 문제를 공론화해보자는 취지에서 이번 캠페인을 추진하게 됐다"고 밝혔다. 11월 28일과 11월 29일, 11월 30일의 언론사들과의 인터뷰에서 실제로 41만원을 지급하느냐는 질문에 그렇지는 않다며 여성부 정책의 패러디가 목적이라고 밝혔다. "바로 이 문제를 시민들과 함께 생각해보자는 공론화 취지에서 이번 캠페인을 진행하게 됐다"는 것이 그의 의견이었다.
성재기 (활동가) 활동
정부의 성매매여성 보호 대책을 비꼬는 '가짜' 캠페인은 논란이 되었다. 문의 전화가 속출하자 그는 풍자 퍼포먼스임을 밝혔다. 한편 이에 대해 여가부 관계자는 "여가부에서 성매매 여성에게 현금 41만원을 입금해주는 내용의 정책은 단 한번도 시행한 바 없다"며 "남성연대가 풍자한 여가부의 '화이트타이' 캠페인에도 현금 지급을 언급한 내용은 전혀 없다"고 말했다. 성재기는 성매매에 대한 탄압도 직업의 귀천을 따지는 그릇된 풍조의 일종이라 지적했다.
11월 그는 성매매 여성 중에는 자발적으로 성매매를 하는 여성들도 있다고 주장하였다. 11월 28일과 11월 29일의 화이트 타이 프로그램을 풍자한 화이트 스타킹 퍼포먼스에도 자발적으로 성매매에 종사하는 여자들은 절대 피해자일 수가 없다고 반박하였다.
성재기 (활동가) 활동
한편 그는 여성가족부와 여성계에서 자신이 성매매 여성이라고 말하면 검증 없이 지원해 준다고 지적했다. 성재기는 "이러한 정책은 성매매 여성 여부를 정확하게 가릴 수 없는데도 불구하고 추진되고 있다"고 지적했다. 또 그는 2010년부터 성매매 여성들과 유관 기관들을 상대로 인터뷰, 설문조사를 할 때 성매매 여성이 아닌 여성들이 성매매 여성 건강검진 지원 제도를 악용한 사례가 있다는 진술을 들었다고도 주장했다.
성재기는 2012년 1월 "여성가족부가 남성을 위한 정책을 시행한 적이 없는데도 부처 명칭에 '가족'을 사용했다"며 여성가족부 명칭사용 금지 가처분 신청을 제기하였으나, 2012년 8월 10일 서울중앙지법은 이 가처분 신청을 기각하였다. 재판부는 결정문에서 "여성가족부가 '가족'이라는 명칭을 사용하고 가족에 관한 정책을 시행하는 것은 정부조직법에 따른 것으로, 명칭을 변경하기 위해서는 법률의 개정이 있어야 한다"라며 "남성연대가 여성가족부에 대해 '가족'이라는 명칭의 사용금지를 구할 권리가 있다고 보기 어렵다”라고 밝혔다.
성재기 (활동가) 활동
그는 1990년대, 2000년대에 와서는 남성들을 경쟁자로 보고, 오히려 남성성을 가진 거칠고 공격적인 여성들도 등장했다며, 그들도 과연 약자인가 라며 의문을 제기했다. 그는 여성이 약자가 아니며 체력이 강한 여성이 존재하고 있고, 교사와 공무원 합격자 면에서도 여성이 남성을 추월한다며, 남성은 대한민국 국군군 복무 2년간 손해를 보지만 각종 채용시험과 취직 시험에서 아무런 혜택이 부여되고 있지 않음을 지적하였다. 동시에 여성 의무 할당제는 남녀를 역차별하는 인종차별적 정책이라며 여성부와 정부에 항의하기도 했다.
성재기는 자발적으로 성매매를 하는 여성들은 피해자가 아니라며, 무조건 여성을 보호하자는 발상이 그릇되었다고 역설하였다. 또, 성재기는 한국 여성계의 성매매 탄압과 성 노동자 비하는 직업의 귀천을 따지는 사고방식의 연장선이라 지적했다. 그는 직업의 귀천은 없고, 정당하게 성 노동을 해서 돈을 버는 여성들을 계몽, 개조해야 될 하찮은 존재로 규정하고 폭력적으로 개조하려 한다고 지적했다.
성재기 (활동가) 활동
성재기는 수천년간 지속된 여성 차별에 대해 남녀평등이 아니라 남녀평등이라는 이름하에 남성 차별로 분풀이를 하려는 자들이 페미니스트를 자처한다고 지적했다. 길어도 자신들의 할머니 세대에서 끝난 여성 차별을 마치 자신들이 당한 양 망상떨며, 남녀평등, 양성평등이라는 이름으로 남자들에 대한 역차별, 박해를 한다는 것이다. 그는 또, 지금의 20~40대 남성이 여성을 차별했는가 라고 의문을 제기하였다.
성재기 (활동가) 활동
그는 남성연대 활동과 인권, 시민단체 활동 외에도 주로 여성을 보호하는 제도적 장치가 필요하다고 주장하는 여성들과의 논쟁을 하였다. 그는 여성은 약자가 아니며 법과 규정 외에 CCTV와 감시카메라 등은 뭐하러 존재하느냐며, 여성을 보호하자는 발상은 여성을 자립하지 못하는 어린애나 장애인으로 보려는 발상이라고 반박했다. 진흙탕 싸움으로 번진 논쟁에서도 그는 절대 물러서지 않았다. 자극적인 반말과 비속어를 남발해 비판을 받기도 한다.“모성이 배제된 생리는 장애다” 라는 발언으로 여성들을 자극해 논쟁의 불씨를 키우기도 했다. 그는 어머니들의 모성애는 보호받아 마땅하나 어머니가 아닌 일반 여성들까지 모성 보호의 혜택을 받아야 한다는 주장은 논리의 비약이라며, 모든 여성이 어머니가 되는 것도 아닌데 왜 여성들에 대한 일방적 보호를 요구하느냐고 되받아쳤다. 그는 “생리라는 신체현상을 무기화해 달려드는 여자들을 겨냥한 것” 이라고 해명했지만 논란은 쉽게 사그러들지 않았다. 신체적으로 강한 여성이 약자일 수는 없으며, 여성이 체력적으로도 우월해서 남성을 구타하기도 하는데 어떻게 여성이 약자냐고 주장하였다.
성재기 (활동가) 활동
그는 교사, 공무원, 외교관의 여성 합격자 비율이 높고, 여성은 장교와 부사관으로 지원하여 남자 사병을 아랫사람으로 거느리며, 각종 사무직은 여성만 채용하는데 어떻게 여성이 약자냐며 여자를 보호해야 할 의무는 없다고 지적했다.
제천여성도서관이 설립된 것에 대해 그는 여성도서관은 똑같이 세금을 납부하는 남자 주민들에 대한 차별이라고 주장하였다. 이후 그는 제천여성도서관의 일반도서관 변경 또는 제천여성도서관의 남자 주민 출입을 허용할 것을 촉구하였다. 그러나 번번히 거절당하자 2011년 7월부터는 제천시 제천여성도서관에 대한 항의 방문과 1인 시위 퍼포먼스를 추진하였다.
7월 7일 이들은 도서관 첫 진입을 시도하였다. 7월 7일 여성도서관 진입을 시도하려 했으나 시민과 공무원 등의 제지로 무산됐다.
7월 28일 성재기는 남성연대 회원 10여 명과 시민들을 데리고 인성동 제천여성도서관에 두번째 진입을 시도하다가 제천시 시민단체 회원들에 의해 입구에서 봉쇄당했다." 도서관과 지역 단체들은 부지 기증자의 뜻에 따라 여성 전용도서관이 건립됐다며 기계적 평등만 내세운 것은 잘못이라고 반발하였다.
성재기 (활동가) 활동
성재기는 꾸준히 남성도 국민으로서 세금을 내는데 왜 남성들은 진입하지 않느냐며 여성들에게 특별세금을 거둔 것이라면 모를까 그렇지 않다면 남성들에게 출입 제한을 두는 것은 명백한 차별이라며 계속 저항할 것을 선언했다. 동시에 2월 1일부로 제천여성도서관과 제천시청을 상대로 행정소송과 인권 침해 소송을 준비하고 변호사를 선임해두었다. 그러나 1월 9일 제천여성도서관에 남성의 출입을 허용하면서 3차 진입 시도와 행정소송 준비를 전격 철회하였다.
2012년 10월 성재기는 여성들의 생리휴가 요구를 강하게 비난해 논란이 일기도 했다.
성재기 (활동가) 활동
그는 진정한 양성 평등한 사회를 이루고 싶다면 여자들도 자신의 약점 핑계로 보호받을 생각 하지 말고, 남자들과 동일한 조건에서 출발하라고 촉구하였다. 기존의 여성 차별이나 유교의 남존여비 사상과는 달리 생리통과 월경은 남성들이 가하게 만든 제약 조건이 아니라며, 신체적 약점 일부를 이용해서 특혜, 배려만을 바란다면 그것은 성 차별에 지나지 않는다고 지적하였다. 그의 여성 월경권 비판은 그 해 11월 15일경까지도 화제가 되었다. "행하는 의무와 책임에 비례해 권리와 혜택이 배분되는 사회가 가장 합리적인 이성국가인데, (생리휴가는) 성별로 권리를 정해 다른 성을 영원히 배제하고 봉건사회의 신분제로 하자는 것"이라는 발언은 그해 11월 중순까지도 이슈가 되었다. 여성들의 생리휴가를 강한 비판은 11월까지 논란이 되었다. 또한 반드시 생리를 하는 것도 아니고, 월경권을 주장하면 월경하지 않는 여성들에 대한 역차별이 될 수 있다는 점을 지적하기도 했다.
성재기 (활동가) 활동
이에 여성 누리꾼들 중에는 "생리휴가가 어떻게 봉건사회의 신분제냐"며 강력하게 반발했다. 이에 성재기는 여성 차별이라면 당연히 철폐되어야 마땅하지만, 생리나 월경통 등은 남자들이나 과거 권력자들 때문에 당한 장애, 부당한 억압이 아닌데도 혜택을 달라 하니, 그게 새로운 신분 제도나 카스트 제도가 아니면 무엇이냐고 받아쳤다. 한편 성재기 여성 생리휴가 비난에 다른 네티즌들은 "여성비하 발언 좋아보이지 않는다", "생리휴가와 봉건제 신분 제도 무슨 관계?", "성재기 진중권 사망유희 토론 이루어지나", "상스러운 말은 안해야하지않나" 등 다양한 반응을 보였다.
성재기 (활동가) 활동
2012년 12월 20일에는 한국의 각 여성단체 대표들에게 'MT 초청장'을 보냈다. 성재기는 12월 20일 자신의 트위터를 통해 "12월 29일 남성연대 1박2일 MT 갑니다. 전국여대총학생회, 여성단체, 여초카페 등에 초청장을 보냈습니다"며 "여성대표들과 올바른 남녀평등을 위한 토론을 할 것이며 아프리카, 곰TV로 생중계할 예정"이라고 밝혔다. 그러나 여성단체들은 그의 제안을 거절하였다. 12월 29일 여의나루 역에서 집결하여 MT를 다녀왔다. 그러나 여성단체들은 그의 초청에 거부했고 남성연대 활동에 호의적인 일부 여성들이 참여하였다. 12월 24일부터는 대통령직 인수위원회에 서신, 연락을 통해 여성부 폐지를 거듭 제안하였다.
한편 다른 시민단체에서 그에게 함께 연대할 것을 제안했지만 그는 답변을 회피했다.
그는 여성 전용석, 여성 전용 주차장은 성 차별이라며, 만약 여성 전용석이 필요하다면 남성 전용석도 따로 만들던가, 여성 전용 주차장을 만들면 다른 곳에 남성 전용 주차장도 만들라고 요구하였다.
성재기 (활동가) 활동
2013년 1월 14일 대구지하철공사의 여성전용칸 설치계획을 확인한 후 3일간 항의하여 대구 지하철의 여성전용칸 설치를 전면 백지화시켰다. 그는 남성연대 명의로 공문을 보내 지하철 여성전용칸 폐지를 주장했다. 한편 남은주 대구여성회 사무처장도 "서울에서도 여러차례 여성전용칸 도입을 시도해봤지만 실현되지 못했다. 성추행이 줄어들지도 의문이다. 아이를 동반한 여성이나 임신부·노인·장애인 등 교통 약자를 위한 편의시설이 더 시급하지 않겠느냐"고 말했다. 대구 지하철의 여성전용칸 설치는 1월 17일 전면 백지화되었다.
2013년 4월 4일에는 서울시의 여성 정책은 성차별이며 과잉보호라고 비판하였다. 성재기는 "여성 전용 주차장과 버스 좌석에 이어 최근 서울시가 추진하는 여성 전용 임대주택과 여대생 전용 기숙사처럼 역차별을 조장하는 포퓰리즘 정책이 활개치고 있다"고 성토했다. 성재기는 남자도 세금을 내는데 왜 여성 전용만 만드느냐, 남성 전용은 왜 만들지 않느냐고 비판했다. 그는 여성 전용을 반대하지는 않는다며, 정말 성범죄가 우려된다면 여성 전용 외에 멀리 떨어진 곳이든 다른 곳 어디에 남성 전용도 만들어야 하지 않느냐고 지적했다.
성재기 (활동가) 활동
또한 그는 여성들의 전용 요구도 문제점이라 지적했다. 그는 "여성들이 자꾸 '전용'을 주장하는 건 스스로 사회적 약자임을 인정하는 것"이라며 "여성 전용 핑크 택시처럼 여성의 안전을 위한 정책은 용인할 수 있어도 흡연구역까지 여성 전용을 만든다는 건 우스운 일"이라고 지적했다.
여자 대학교 로스쿨이 합헌 판결이 내려지자, 남학생은 입학할 수 없는 것을 들어 역차별임을 지적했다.
2013년 5월에는 나이키 주최 여성 마라톤이 남성을 역차별하는 것이라며 반대 운동, 반대 캠페인을 펼쳤다. 그는 나이키 회사에 항의 전화를 하기도 했다. 이후 양성평등연대( 구 남성연대)에서는 나이키 마라톤 반대 운동을 벌였지만 성재기는 5월 24일 입장을 바꾸어 자신도 회비를 내고 여성 마라톤에 참가하겠다, 참여하여 반대 의사를 나타내겠다는 뜻으로 의사를 바꾸으나 참여하지 못하고, 양성평등연대(구 남성연대)의 여성 회원 3인이 5월 23일부터 5월 25일 마라톤 대회에 참석하기도 했다.
성재기 (활동가) 활동
2011년 5월부터는 게임 셧다운 제도 반대 운동에 참여하였고, 방송 토론과 라디오 프로그램 등에 출연하여 게임 셧다운제가 개인의 권리를 침해한다는 점과 게임 셧다운제를 한다 하여 학생들이 공부에 전념하지는 않는다, 학생들이 학교에 가지 않고 PC방에서 게임을 한다, 성인인데도 생일이 빠른 만 18세, 만 19세는 엄연히 성인인데 게임에서 강제로 퇴장당한다는 점 등의 폐단을 지적하였다.
2012년 1월에는 법원에 게임 셧다운제가 게임 이용자들의 권리를 침해한다는 점과, 셧다운제로 게임 업계를 고사시킬 수 있음을 지적하고 소송을 제기하였다.
2011년 5월부터는 아동 청소년법 폐지를 주장하였다. 그는 2000년 당시 아동 청소년법이 국민적 동의를 거치고 통과된 법안이 아니라며, 2011년부터 여성부에 의해 개정 추진되는 아청법 제2조 제5호의 '아동청소년으로 명백하게 인식될 수 있는 표현물 및 사람'이라는 조항에 반대하였다. 그러나 아청법 개정안은 11월 20일 원안대로 국회에 상정되었다.
성재기 (활동가) 논란
여성혐오론자라고 비판 받았다. 그는 트위터 등에서 일부 여성의 이기심을 비판하는 것이 어떻게 여성 혐오냐고 항변하였다.
그는 자신이 여성을 혐오하지 않는다고 트위터에 거듭 밝혀왔다. 그러나 그는 여성혐오론자로 몰렸다.
2013년 1월의 딴지일보와의 공개 인터뷰에서 그는 '서로가 접점을 찾아서 그렇게 살았으면 좋겠어요 나는. 내 어머니가 나를 낳고 지금껏 키웠고요. 우리 마누라가 바톤을 받아서 지금까지 나를 양육하고 있다고 생각해요. 어머니에 대한 존경. 내보고 여성혐오라 하는데. 길거리에 오바이트 해 놓잖아요. 그럼 오바이트 해놓은 거 그거 뭐 먹었나 자세히 볼 수 있어요? 못 보잖아요. 혐오스럽잖아요. 더럽잖아요.'
성재기 (활동가) 논란
그는 길에 누군가 구토한 것을 보고 어느 음식을 먹었는지 확인할 수도 없고, 확인하기도 싫은 것이다. 상대방의 속내를 어떻게 쉽게 알고 단정하느냐며 분개하였다. 그는 딴지와의 인터뷰에서 '내가 여성을 혐오한다면 이렇게 디테일하게 비판할 수 있을 것 같습니까? 아니죠. 나는 여성을 진심으로 존경하고 사랑해요. 그리고 여자들 좋아합니다. 여자들 정말 좋아한다구요.'라고 밝히기도 했다. 그는 자신을 여성혐오가 아니냐는 세간의 지적에 대해, 일부 여성의 이기심을 비판하는 것이 어떻게 여성 혐오냐고 거듭 항변하였다.
성재기 (활동가) 논란
그는 한국 여성들에게만 지급되는 생리휴가가 지나친 특혜라고 여러번 지적했다. 2012년 11월 13일에 그는 공개 석상에서 생리휴가, 월경권이 여성에게 부여된 특혜라고 비판하였다. 성재기는 "페미(니스트)들이 월경권(생리휴가)을 달라는 것은 한국여자가 보슬아치라는 사실을 확정등기하는 것"이라며 "행하는 의무와 책임에 비례해 권리와 혜택이 배분되는 사회가 가장 합리적인 이성국가인데, (생리휴가는)성별로 권리를 정해 다른 성을 영원히 배제하고 봉건 사회의 신분제로 하자는 것"이라고 성토하였다. 그는 여성들은 병역의 의무를 사실상 수행하지 않고 남성들의 희생에 의해 보호받고 있으면서 그것이 고마운 줄 모른다며 이보다 더한 후안무치, 적반하장이 어디있느냐고 주장했다. 그는 병역의 의무도 이행하지 않으면서 생리휴가를 달라고 하는 것은 지나친 무책임과 이기심의 발상이라고 공박했다.
성재기 (활동가) 논란
그는 월경권이나 생리휴가가 여성에게만 부여된 특혜이자 남자들에 대한 역차별임을 지적했다. 성재기 대표 발언에 대해 누리꾼들의 반응은 각양각색이었다. 주로 일베를 중심으로 한 남초 온라인 커뮤니티에서는 "성재기님이 속 시원하게 간지러운 부분을 긁어줬다" "김치녀 된장녀들은 욕하겠지만 성재기 말이 옳다" "성재기가 바로 영웅" 등의 반응이 보이기도 했다. 그는 과거 생리에 대한 보호론 주장은 모성 보호의 취지로 시작된 것이라며, 이미 결혼하지 않는 싱글 여성들이 젊은여성 열 명 중 3~4명인데 대체 보호해야 할 모성은 있느냐고 지적했다.
하지만 "나도 남자지만 성재기 말이 이해가 안 된다" "여자한테 왜 저렇게 억하심정이 있는지 모르겠다" "나도 남자인데 성재기같은 대표 둔 적 없음" "오늘 소개팅 있는데 남성연대 소속이면 어쩌지?" "유럽의 백인 우월단체 보는듯" 등 부정적 반응도 있었다. 성재기는 이러한 주장에 대해 나도 당신들의 의견까지 대변할 마음은 없다며 모든 사람이 같은 생각을 해야 된다는 것부터가 반(反) 민주적인 발상이라고 맞받아쳤다.
성재기 (활동가) 논란
2011년 11월 KNS 뉴스통신과의 인터뷰에서 그는 "몇 년 전 방송에서 반신불수지만 성기능이 살아있는 남성 장애인이 말하기를 ‘죽기 전에 딱 한 번만 살아있는 여성과 성관계를 할 수 있다면 관계를 마치고 바로 죽어도 좋다’고 했다. 그만큼 남성의 성욕은 늙어 죽을 때까지 가져가는 무거운 바위와도 같다"고 예를 들며 남성의 성 욕구에 대해 설명했다. 성재기는 또 중년 여성들이 남편의 정력 때문에 불만이 많은데, 이렇게 남자들의 성욕 자체를 20년 넘게 범죄취급하고 스스로 숨기고 꺼리게 만들면서 무슨 불만을 품느냐고 질타했다.
또한 한국인 여성들의 해외 원정 성매매가 이슈가 되는 것에 대해 "수요가 있어서 공급이 있다고 한다면 해외성매매는 어떻게 설명할 것인지. 한국인 남성들의 수요를 공급하다 못해 남아돌아서 해외 남성들의 성수요까지 공급해주는 것인가"라고 비판하며 "일반적인 재화는 수요가 공급을 창출하지만 성과 같은 재화는 공급이 수요를 창출한다"고 주장했다. 그는 남자라면 누구나 성욕을 품고 있다며, 모든 남성이 금욕주의자가 될 필요는 없다고 지적했다.
성재기 (활동가) 논란
성재기는 늘 강연과 인터뷰 등을 통해 남성이 성욕을 가진 것은 수치스러운 것이 아니다, 당연한 것이라고 지적했다. 그 성욕으로 인해 범죄를 저지르지 않는 이상 성욕 때문에 비난받아야 할 이유는 없다고 덧붙였다. 그는 2011년 11월 한 언론과의 인터뷰에서 "(2011년 3월의) '성명서' 논란에 대해 우리가 얘기하고 싶은 것은 '과연 성매매 특별법이 유효해야하는 법인가'이다"라고 강조했다. 남성에게 불리한 성매매특별법 하나를 유지하기 위해 사회적인 경비가 엄청나게 소모될 뿐 아니라 수 많은 남성들을 억울한 전과자로 만들고 있다는 점을 지적했다. 그는 성욕 자체가 범죄라면 애도 낳지 말아야 된다는 답이 나온다고 덧붙였다.
성재기 (활동가) 논란
그는 남자를 배려할 줄 모르고 의존만 하려 들며, 이기적이고 피곤한 스타일인 지금 1990년대, 2000년대의 20~40대 한국 여성들에 대해 남자들은 더 이상 매력을 느끼지 못한다. 지금 1990년대, 2000년대의 20~40대 한국 여성들처럼 이기적이고 피곤한 스타일의 여성들에 대해 남성들도 더 이상 흥미를 잃고 있으며 그 결과는 수년 내로 등장할 것이다. 벌써 만화 애니메이션 게임 영화 음란물 등 여자와의 연애, 결혼을 대체할 수단은 많아졌다고 지적했다.
10여 명의 자원봉사자로 현장 활동, 홍보, 문건 작업 등에 문제가 있다고 본 그는 2013년 3월부터 공지, 유급 직원을 고용하였다. 그러나 유급 직원이자 일베저장소 회원이었던 최모는 그해 5월 자신이 월급을 받지 못했다고 일베저장소에 올리기도 했다. 이 내용에는 "양성평등연대(구 남성연대)에서 털리고 나온 애들이 뭉쳐서 남성 인권운동 단체를 만든다"는 내용도 포함됐다.
2013년 5월 월급 체불을 이유로 양성평등연대(구 남성연대)의 노트북을 무단으로 들고 나간 최모는 일베저장소 짤방게시판에 그가 여론 조작을 사주했다는 내용의 글을 올렸다.
2013년 5월 월급 체불을 이유로 남성연대의 노트북을 무단으로 들고 나간 최모는 일베저장소 짤방게시판에 그가 여론 조작을 사주했다는 내용의 글을 올렸다. 일베저장소 그는 "남성연대 '여론조작 방법' 공식 문건"이라고 주장하는 문서를 이미지로 첨부했다. 이 일베 회원은 "내가 말하고 싶은 건 단지, 남성연대라는 조직이 너희들이 알고 있지 못했던 부분"이라며 "내부의 썩은 부분과 그동안 얼마나 많은 젊은 청춘들이 속고 살았는지 그걸 말하고자 한다"고 밝혔다.
이에 성재기는 "참 어이없는 내용입니다. 남성연대는 자원봉사자들이 수시로 들락거리고 그 때마다 남성연대 활성화 방안 등에 대해 제시하곤 하는데, 그 중 하나의 문건이었던 것 같습니다."라고 반박했다.
성재기에 의하면 "제안자를 추적해보니 작년부터 남성연대에 열성적으로 자원봉사를 하다, 올해 캐릭터사업을 하기 위해 자원봉사를 그만 둔 한분이 제안한 내용인 것 같습니다만, 당시에도 웃고 말았던, 그래서 폐기된 제안이었는데 어느 하드에 있는 것을 최모님이 찾아서 올렸는지 알 수가 없습니다. 남성연대의 공식적인 활동과는 전혀 무관한 내용이었습니다."고 해명하였다.
푸른늑대회
푸른늑대회는 대한민국의 시민운동 단체이며 기회적 양성평등을 실현하겠다는 목적으로 설립된 단체이다. 발족 이후 성 관련 법률 및 생활 지원 서비스를 제공하고, 여성가족부 폐지와 군 가산점제 부활, 성매매 특별법 등의 폐지를 요구하는 운동을 벌여왔다.
푸른늑대회 설립 배경
양성 평등과 여성 권리 향상과 동시에 일부 남성에 대한 역차별, 군 가산점 폐지, 여성 특혜, 성범죄 무고 여성 등의 등장으로 이들을 구제할 목적으로 2008년 1월 여성부 폐지 운동, 여성부 반대 운동을 벌이던 성재기, 김동근, 손승민 등에 의해 서울특별시 강남구 삼성동 142-3 엘지에클라트 B동 324호에서 공식 발족되었다. 설립 배경에 대해 성재기는 '약자가 될 수 있다는 인식을 가지고 있는 남자'들이 있으며 그 남자들이 쉽게 할 수 없는 목소리를 대신 해주는 단체라고 밝혔다.
푸른늑대회 활동
2013년 5월 2일 ~ 5월 16일 : 아모레퍼시픽 미쟝센의 광고 문구 중 '어린 수컷들이여 스타일 반전의 기회에 동참하라'는 구절에 문제가 있음을 지적, 양성평등연대(구 남성연대) 대표 명의로 광고문구 삭제 혹은 수정을 요청, 5월 16일 아모레퍼시픽 미쟝센에서는 문제가 된 '어린 수컷들'을 '어린 형제들'로 개정하였다.
푸른늑대회 평가
씨네21에서 영화감독 이송희일은 반여성주의와 관련하여 "이제 대놓고 여성을 차별한다고 말하지 않는다. 오히려 지금은 여성우대사회이며, 남성들의 인권을 보호하기 위해 '남성연대' 같은 조직의 필요성을 역설하기도 한다”고 남성연대를 언급하였다.
일각에서는 남성이 "뒤처지고 있다는 불안감이 분노로 표출된다"면서, 남성연대의 활동에 대하여 "남성의 부진을 분노로 풀어내며, 여성에 대한 극도의 혐오감을 표출한다"고 평가하며, 또 다른 일각에서는 "남성연대가 소외된 남성들의 목소리를 드러내겠다는 점은 긍정적"이라면서도, 남성연대가 언급한 여성 정책들에 대해서는 "정부나 지자체가 여성의 낮은 사회적 지위를 고려해 만든 것들인데 그에 대한 비판을 무작정 '여성'이라는 존재에 쏟아 붓는 것도 대상을 잘못 선정한 비논리적 분노표출일 뿐"이라는 비판하였다.
푸른늑대회 기타
한때 남성연대는 그동안 여성가족부의 관리·감독을 피한다는 이유로 시민단체에 지원되는 정부보조금을 거부해온 것으로 알려졌었다. 초대 대표 성재기는 시민단체 등록 시 행정자치부나 보건복지부가 아닌 여성가족부의 예하에 들어야 된다는 답변을 계속 듣자, 결국 그는 숙고끝에 정부지원을 포기하기로 결심하였다. 이는 그의 계승자들에게로 이어졌다.
또한 성범죄 피해자, 성범죄 누명 피해자들을 만나 상담도 한다.
이 단체의 초기명인 남성연대(男性連帶)와 같은 이름의 또다른 남성 인권 운동단체인 남성연대(男性連帶)는 1998년 대한민국의 남성운동가 정채기 등이 세운 시민단체였으나 곧 해체되었다.
구드 호몰로사인 도법
구드 호몰로사인 도법(Goode homolosine projection)은 1923년 미국의 존 폴 구드가 개발한 정적도법으로 구드도법, 호몰로사인도법이라고도 한다. 고위도 왜곡이 적은 몰바이데 도법과 저위도 왜곡이 적은 시뉴소이드 도법을 합쳐놓은 도법으로 몰바이데 도법의 경선 길이가 실제와 일치하는 남·북위 40°44′11.8″N/S선을 기준으로 고위도는 몰바이데 도법, 저위도는 시뉴소이드 도법을 적용했다. 특히 바다(해도에서는 대륙)의 중심을 기준으로 단열하여 왜곡을 줄이기도 한다. 세계의 각종 분포도에 많이 쓰였으나 바다가 잘리기 때문에 근래에는 사용이 적어졌다.
플람스어 공동체
플람스어 공동체(네덜란드어: Vlaamse Gemeenschap, 프랑스어: Communauté flamande, 독일어: Flämische Gemeinschaft)는 벨기에의 언어 공동체 가운데 하나로 프랑스어 공동체, 독일어 공동체와 함께 벨기에를 구성하는 세 개의 언어 공동체 가운데 하나이다. 공용어는 네덜란드어이며 공동체의 날은 7월 11일이다.
1980년 행정 구역 개편 당시에 신설되었으며 행정 중심지는 브뤼셀이다. 브뤼셀 수도 지역을 포함하며 독자적인 의회와 정부, 행정 기관을 두고 있다.
벨기에 프랑스어 공동체
벨기에 프랑스어 공동체(프랑스어: Communauté française, 네덜란드어: Franse Gemeenschap, 독일어: Französische Gemeinschaft)는 벨기에의 언어 공동체 가운데 하나로 플란데런어 공동체, 독일어 공동체와 함께 벨기에를 구성하는 세 개의 언어 공동체 가운데 하나이다. 공용어는 프랑스어이며 공동체의 날은 9월 27일이다.
1980년 행정 구역 개편 당시에 신설되었으며 행정 중심지는 브뤼셀이다. 브뤼셀 수도 지역을 포함하며 독자적인 의회와 정부, 행정 기관을 두고 있다.
벨기에 프랑스어 공동체 명칭
왈롱-브뤼셀 공동체(Communauté Wallonie-Bruxelles), 왈롱-브뤼셀 프랑스어 공동체(Communauté française Wallonie-Bruxelles)라는 명칭으로 부르기도 하며 간단히 줄여서 왈롱-브뤼셀(Wallonie-Bruxelles)이라고 부르기도 한다. 이 명칭은 프랑스어 공동체의 행정기관 뿐만 아니라 왈롱 지역, 프랑스어 공동체 위원회 등에서도 널리 사용되고 있지만 벨기에 헌법에는 명시되어 있지 않다.
벨기에 독일어 공동체
벨기에 독일어 공동체(독일어: Deutschsprachige Gemeinschaft, 프랑스어: Communauté germanophone, 네덜란드어: Duitstalige Gemeenschap)는 벨기에의 언어 공동체 가운데 하나로 플란데런어 공동체, 프랑스어 공동체와 함께 벨기에를 구성하는 세 개의 언어 공동체 가운데 하나이다. 공용어는 독일어이며 공동체의 날은 11월 15일이다. 1973년에 신설되었으며 공동체의 첫 번째 선거는 1974년에 있었다. 행정 중심지는 오이펜이다.
왈롱 지역에 속해 있는 리에주주의 전체 면적 가운데 854km2에 달하는 면적을 차지한다. 오스트칸토네(독일어: Ost-Kantone) 지방에 속해 있는 11개 지방 자치체 가운데 9개 지방 자치체를 관할하며 프랑스어 공동체에 속해 있는 지방 자치체인 벰(Waimes)과 말메디(Malmedy) 또한 독일어 공동체가 관할한다. 네덜란드와 독일, 룩셈부르크와 국경을 접하며 독자적인 의회와 정부, 행정 기관을 두고 있다.
벨기에 독일어 공동체
오스트칸토네 지방은 1920년 이전까지 프로이센의 영토였지만 독일이 제1차 세계 대전에서 패배한 이후에 체결된 베르사유 조약에 따라 벨기에에 넘어갔다. 제2차 세계 대전 중이던 1940년 독일이 이 지역을 점령하던 당시에 주민 다수가 독일의 지배를 적극 환영했다. 1945년 독일이 제2차 세계 대전에서 패하면서 다시 벨기에에 넘어갔다.
벨기에 독일어 공동체 지방 자치체 목록
우측 지도의 숫자가 각 지방의 명칭이다.
클라우디오 브라보
클라우디오 안드레스 브라보 무뇨스(스페인어: Claudio Andrés Bravo Muñoz, 1983년 4월 13일 ~ )는 골키퍼로 활약한 칠레의 은퇴한 축구 선수로 FIFA 센추리클럽에 가입한 9명의 칠레 선수 가운데 한명이며 칠레 국가대표팀의 주장을 2번 역임했다.
클라우디오 브라보 선수 경력
2014년 7월 7일, 브라보는 바르셀로나에 입단하였다.
브라보는 2016년 8월 25일(한국시각)에 과르디올라 감독의 부름을 받고 맨체스터 시티로 이적하였으며 계약 기간은 4년이다.
열린책들 세계문학
열린책들 세계문학은 2009년부터 열린책들이 출간하기 시작한 고전 문학 시리즈이다. 2006년 선보였던 <미스터 노Mr. know> 고전 시리즈를 바탕으로 고대 비극부터 시작하여, 중세와 르네상스를 지나 근현대에 이르는 인류의 명저들을 출간하고 있다. 주요 목록으로는 표도르 도스토옙스키, 안톤 체호프, 알렉산드르 푸시킨, 막심 고리키를 비롯한 러시아 작가 다수와 조지 오웰, 윌리엄 셰익스피어, 제인 오스틴, 마크 트웨인, 버지니아 울프, 스콧 피츠제럴드 등의 영미 작가, 알베르 카뮈, 에밀 졸라, 스탕달, 발자크, 위고, 괴테, 카프카, 토마스 만, 니코스 카잔차키스 등의 유럽 작가가 있으며, 아모스 오즈, 루이스 세풀베다, 나쓰메 소세끼, 타고르 등 비유럽권 작가들의 작품까지 세계 각국의 명저를 다양하게 소개하고 있다.
열린책들 세계문학 목록
001 죄와 벌 전2권
표도르 도스또예프스끼 장편소설 | 홍대화 옮김 | 각 408, 498면
죄와 벌의 심리 과정을 따라가며 혁명 사상의 실제적 문제를 제시하는 명작
• 고려대학교 선정 <교양 명저 60선>
• 미국 대학 위원회 선정 SAT 추천 도서
003 최초의 인간
알베르 카뮈 장편소설 | 김화영 옮김 | 382면
20세기 문학의 정점을 이룬 알베르 카뮈 최후의 육성
• 1957년 노벨 문학상 수상 작가
004 소설 전2권
제임스 미치너 장편소설 | 윤희기 옮김 | 각 280, 362 면
• <이달의 청소년도서> 선정
• 한국 간행물 윤리 위원회 선정 <청소년 권장 도서>
006 개를 데리고 다니는 부인
안똔 체호프 소설선집 | 오종우 옮김 | 292면
삶의 진실과 인간의 참모습을 웃음과 울음으로 드러내는 위대한 작품
• 1993년 서울대학교 선정 <동서 고전 200선>
• 2002년 노벨 연구소가 선정한 <세계문학 100선>
007 우주 만화
이탈로 칼비노 장편소설 | 김운찬 옮김 | 334면
25편 단편 속 신비로운 존재 <크프우프크>를 통해 환상적으로 창조된 우스꽝스러운 우주
008 댈러웨이 부인
열린책들 세계문학 목록
버지니아 울프 장편소설 | 최애리 옮김 | 286면
난해한 <의식의 흐름> 기법과 <내적 독백>을 시도한 영국 모더니즘 소설의 고전
• 2005년 『타임』지 선정 <100대 영문 소설>, <20세기 100선>
• 2009년 『뉴스위크』 선정 <세계 100대 명저>
009 어머니
막심 고리끼 장편소설 | 최윤락 옮김 | 470면
혁명의 교과서이자 인간다운 삶의 권리를 일깨우는 영원한 고전
• 1912년 그리보예도프상
• 2006년 이고르 수히흐 교수 <러시아 문학 20세기의 책 20권>
• 서울대학교 권장 도서 100선
010 변신
프란츠 카프카 중단편집 | 홍성광 옮김 | 336면
어디에도 안주하지 못하는 인간의 모습을 초현실적으로 그려 낸 카프카의 주옥같은 단편들
• 서울대학교 권장 도서 100선
011 전도서에 바치는 장미
로저 젤라즈니 중단편집 | 김상훈 옮김 | 424면
신화와 SF의 융합, 흥미롭고 지적인 중단편 소설집
012 대위의 딸
알렉산드르 뿌쉬낀 장편소설 | 석영중 옮김 | 232면
역사적 대사건을 가정 소설과 연애 소설의 형식에 녹여 내어 조망한 산문 예술의 정점
• 2000년 한국 백상 출판 문화상 번역상
013 바다의 침묵
열린책들 세계문학 목록
베르코르 소설선집 | 이상해 옮김 | 256면
전쟁과 이데올로기에 가려진 인간성에 대하여 고찰한 레지스탕스 문학의 백미
014 원수들, 사랑 이야기
아이작 싱어 장편소설 | 김진준 옮김 | 318면
유대인 학살에서 살아남은 네 남녀의 사랑과 상처를 그린 소설
• 1978년 노벨 문학상 수상 작가
015 백치 전2권
표도르 도스또예프스끼 장편소설 | 김근식 옮김 | 각 500, 520면
백치 미쉬낀을 통해 구현하는 완전한 아름다움과 순수한 인간의 형상
017 1984년
조지 오웰 장편소설 | 박경서 옮김 | 384면
감시하고 통제하는 전체주의의 권력 앞에 무력해지는 인간의 삶
• 2009년 『뉴스위크』 선정 <세계 100대 명저>
• 『타임』지가 뽑은 <20세기 100선>
018 수용소군도
알렉산드르 솔제니찐 기록문학 | 김학수 옮김 | 360면
20세기 최고의 고발 문학이자 세계적인 휴먼 다큐멘터리
• 1970년 노벨 문학상
• 『타임』지가 뽑은 <20세기 100선>
019 이상한 나라의 앨리스
루이스 캐럴 환상동화 | 머빈 피크 그림 | 최용준 옮김 | 324면
시공을 초월하며 상상력과 호기심의 한계를 허무는 루이스 캐럴의 환상 동화
열린책들 세계문학 목록
• 2003년 BBC 「빅리드」 조사 <영국인들이 가장 사랑하는 소설 100편>
• 2004년 <한국 문인이 선호하는 세계 명작 소설 100선>
020 베네치아에서의 죽음
토마스 만 중단편집 | 홍성광 옮김 | 424면
삶과 죽음, 예술과 일상이라는 양극의 주제를 다룬 걸작
• 1929년 노벨 문학상 수상 작가
021 그리스인 조르바
니코스 카잔차키스 장편소설 | 이윤기 옮김 | 484면
카잔차키스가 그려 낸 자유인 조르바의 영혼의 투쟁
• 2002년 노벨 연구소가 선정한 <세계문학 100선>
• 2004년 <한국 문인이 선호하는 세계 명작 소설 100선>
• 2005년 동아일보 선정 <21세기 신고전 50선>
022 벚꽃 동산
안똔 체호프 희곡선집 | 오종우 옮김 | 288면
거창한 사상보다는 삶의 사소함을 객관적인 문체로 그린, 가장 완숙한 체호프의 작품
• 2006년 이고르 수히흐 교수 <러시아 문학 20세기의 책 20권>
• 미국 대학 위원회 선정 SAT 추천 도서
• 서울대학교 권장 도서 100선
023 연애 소설 읽는 노인
루이스 세풀베다 장편소설 | 정창 옮김 | 184면
열린책들 세계문학 목록
담백하고 섬세한 문체와 간결한 내용에 인간의 탐욕과 자연의 거대함을 담은 환경 소설
• 1989년 티그레 후안상
• 1998년 전 세계 베스트셀러 8위
024 젊은 사자들 전2권
어윈 쇼 장편소설 | 정영문 옮김 | 각 414, 406
인간의 어리석음, 광기, 우스꽝스러움을 탁월하게 포착한 전쟁 소설이자 심리 소설
• 1945년 오 헨리 문학상
• 1970년 플레이보이상
026 젊은 베르테르의 슬픔
요한 볼프강 폰 괴테 장편소설 | 김인순 옮김 | 232면
사랑의 열병을 앓는 전 세계 젊은이들의 영혼을 울린 감성 문학의 고전
• 2003년 크리스티아네 취른트 <사람이 읽어야 할 모든 것, 책>
027 시라노
에드몽 로스탕 희곡 | 이상해 옮김 | 252면
명랑한 영웅주의, 감미로운 연애 감정, 기발하고 화려한 시구들이 돋보이는 명작
• 미국 대학 위원회 선정 SAT 추천 도서
028 전망 좋은 방
E. M. 포스터 장편소설 | 고정아 옮김 | 292면
영국 사회의 계층 간 갈등과 가치관의 충돌을 날카롭게 포착한 걸작
• 1998년 랜덤하우스 모던 라이브러리 선정 <최고의 영문 소설 100>
029 까라마조프 씨네 형제들 전3권
열린책들 세계문학 목록
표도르 도스또예프스끼 장편소설 | 이대우 옮김 | 각 496, 492, 446면
많은 인물군과 에피소드를 통해 심오한 사상과 예술적 깊이를 보여 주는 도스또예프스끼 40년 창작의 결산
• 국립중앙도서관 선정 청소년 권장 도서 50선
• 서울대학교 권장 도서 100선
032 프랑스 중위의 여자 전2권
존 파울즈 장편소설 | 김석희 옮김 | 각 344, 338 면
20세기에 대한 탁월한 우화
• 1969년 실버펜상
• 2005년 『타임』지 선정 <100대 영문 소설>
034 소립자
미셸 우엘벡 장편소설 | 이세욱 옮김 | 352면
성(性) 풍속의 변천 과정을 중심으로 전개되는 두 형제의 쓸쓸한 삶을 다룬 작품
• 1998년 「타임스 리터러리 서플러먼트」 선정 <올해의 책>
• 2002년 국제 IMAPC 더블린 문학상
035 영혼의 자서전 전2권
니코스 카잔차키스 자서전 | 안정효 옮김 | 각 352, 396 면
037 우리들
예브게니 자먀찐 장편소설 | 석영중 옮김 | 240면
• 2006년 이고르 수히흐 교수 <러시아 문학 20세기의 책 20권>
038 뉴욕 3부작
폴 오스터 장편소설 | 황보석 옮김 | 366면