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김효주 (종교인) 생애
그들의 아버지가 세상을 떠나고, 그들의 어머니는 여섯 명의 자녀와 함께 독실한 천주교 신자가 되었다. 그 남매들은 각각 안토니오와 베네틱타, 효임 콜룸바, 효주 아녜스, 프란치스코 그리고 클라라이다. 김효임 콜룸바와 김효주 아녜스 그리고 그들의 여동생 김 클라라는 모두 세례를 받고나서 곧바로 처녀로 살아서 하느님을 위해 자신들의 삶을 봉헌키로 다짐했다. 그들의 어머니는 그들이 결혼을 해야한다고 생각했지만, 그들은 결심을 돌리지 않았고 결혼한 여자라는 인상을 주기 위하여 쪽머리를 땋아 올렸다. 그들은 한양 근교의 고양군 용머리(현재의 덕양구 용두동)에 살고 있는 오빠 김 안토니오와 함께 살러 내려갔다. 그들은 기도하기와 일주일에 두 번 단식하기, 성경 읽기, 묵주기도 그리고 빈자에게 자선을 베풀기 등을 하며 신앙 생활에 매진하였다. 그들의 집안은 부유했지만, 그들은 속세의 재물에는 관심을 두지 않았다. 그들은 기질적으로 온화하며 인정 깊었고, 그러함은 그들의 삶에 그대로 반영되었다.
김효주 (종교인) 생애
그들 주변의 모든 교우들이 그들의 자선과 모범에 찬탄했고 그들에 대하여 커다란 경의를 나타냈다. 그 남매들의 어머니는 용머리에서 숨을 거두었다. 그녀는 독실한 신자였기 때문에, 샤스탕 신부가 그녀에게 종부성사를 베풀어주기 위하여 특별히 찾아와 주었다. 그 뒤로 그 남매들은 결코 용머리를 떠나지 않았다.
김효주 (종교인) 생애
1839년 기해년에 박해가 발발하여 곳곳으로 퍼져나가 도처의 천주교인들이 체포되었다. 그렇지만, 세 자매는 두려워하지 않고 감옥에서 고통 받고 있는 교우들을 위하여 매일 기도를 드렸다. 5월 3일, 같은 마을에 사는 김사문이라는 남자가 관아에다 김 안토니오가 천주교를 믿는 부유한 사람이라고 고발했고 그의 집이 어디에 있는지를 설명해 주었다. 그 지역의 천주교인들을 찾느라 혈안이 되어있던 포졸들은 지체없이 용머리로 향했다. 당시 김 안토니오는 용무를 보고 궁술 연습도 하느라 자리를 비운 사이였다. 포졸들이 습격한다는 소식을 들을 김 안토니오의 부인 김 루치아는 김 베네딕타 그리고 김 클라라와 함께 황급히 집을 빠져나갔고, 김효임은 옆집 담장을 넘어 들어가서 장작더미 뒤에 숨었다. 김효주는 달아나지 않고 포졸들이 침입할 때까지 세살 된 조카와 함께 방 안에 앉아 있었다. 흥분한 포졸들은 김효주를 가둬 놓고서 옆집도 습격하여 김효임을 발견하고는 그녀도 집에 끌고 들어왔다. 무례한 침입자들이 그녀의 여동생 김효주를 학대하는 것을 본 김효임은 그들에게 그들에게 화가 나서 위엄있게 말했다. "당신들이 우리를 체포하면 우리는 순순히 따라갈 터인데, 어째서 당신들은 이 나라에서 죄인으로 여겨지는 사람에게 그런 몰지각한 짓을 할 수 있단 말입니까?"
김효주 (종교인) 생애
포졸들은 두 자매를 방 안에다 가둬놓고, 그 집에서 개와 닭을 잡아 잔치를 벌이며 밤을 보냈다. 아침이 되자, 그들은 자매를 붉은 밧줄로 포박하고 마을 이장에게 보인 후에 한양으로 압송했다.
김효주 (종교인) 생애
그들이 포도청에 도착하고 즉시 심문이 시작되었다. 포장은 김효임에게 물었다. "네가 천주교도라고 하던데, 사실이냐?" "예, 그렇습니다. 저는 하느님을 경배하고 흠숭합니다." "어찌하여 너는 이 나라에서 금지된 그러한 가르침을 믿느냐? 천주교도 네년은 어째서 조상에 대한 제사를 거부하는 것이냐?" "조상 제사는 아무런 의미가 없습니다. 이 세상에서, 감옥에 갖힌 부모님을 위해 자식들이 음식을 차려 놓고 그것을 드셔보라고 하는 것이 맞는 일인지는 모르겠습니다만, 그 부모님께서 나오셔서 그것을 드시지도 못하는데 무슨 소용이 있겠습니까?" 포장은 심문을 계속했다. "허나, 그것은 너희들만이 하는 소리다. 조상에게 제사를 지내지 않는 것은 인륜을 저버리는 일이다. 우리에게 너의 신앙을 버린다고 말하고 너의 책들이 어디에 숨겨져 있는지 다른 천주교도들이 어디에 있는지 불어라. 네년들의 오래비가 어디있는지에 대해서도 대거라." 김효임과 김효주 자매는 대답했다. "우리가 만 번을 죽는 한이 있어도 절대로 하느님에 대한 우리의 신앙을 포기 못합니다. 또한 우리는 오라버니가 어디 있는지 모릅니다."
김효주 (종교인) 생애
그리고 두 자매는 그들이 어째서 다른 교우들을 배신할 수 없고 그들의 종교 서적을 포기할 수 없는지를 설명했다. 그 후 그들에 대한 고문이 준비되었다. 체포되어 심문 받는 천주교인들을 고문하는 것은 일반적인 관행이었다. 형리는 먼저 그들의 온몸을 매질했으며, 그 다음에는 못 박힌 몽둥이로 그들의 어깨와 팔 그리고 무릎 관절을 가격했다. 하지만, 그 자매의 얼굴 표정은 변함이 없었다. 포장은 화가 나서 소리쳤다. "더 힘을 내라. 그들을 더 쎄게 때려라!"
그리고 그들은 주뢰의 고통을 다섯 차례나 견뎠다. 포장은 매 회의 고문 사이 마다 그들의 마음을 돌리려고 온갖 약속과 감언을 남발하며 그들을 유혹했다. 그러나, 그 두 자매는 결코 흔들리지 않았다. 그들은 고개를 저으며 침묵을 지킬 뿐이었다. 극심한 주뢰형으로 인해 그들의 다리뼈가 뒤틀렸다. 그 때부터 벌써 그들은 모두 천국의 평화를 즐기는 것처럼 보였다. 그들은 절대로 소리를 내지 않았다. 고문을 받으면서 종종 "예수님, 마리아님"을 부르는 다른 죄수들은 있었지만, 그 자매는 어떠한 말도 없었다.
김효주 (종교인) 생애
그들은 마치 마음 속으로 예수와 마리아를 번갈아 말하는 것처럼 침묵으로 기도하였다. 형리들은 그들의 끈질긴 침묵에 경악을 금할 길이 없었다. 그러함은 형리들을 더욱 화나고 포악하게 만들었다. 그들은 그 두 여성이 극악무도한 마귀에 씌였다고 여겼다. 그들은 그 자매의 옷을 벗기고 자매의 등에 주문을 적었다. 그리고는 빨갛게 달궈진 쇠꼬챙이를 사용하여 그 글자를 따라 그들의 등을 열세 차례나 불로 지졌다. 그러나 두 여성은 무슨 일이 일어나는지 모르는 듯 했다. 그들의 등가죽이 타들어가는데도 그들의 침착한 표정은 변함이 없었다.
포장이 다시 심문을 시작했다. 먼저 그는 그들의 독신 상태에 대해서 물었다. "너희들은 성년의 나이가 지났는데, 어째서 결혼을 하지 않았느냐?" 김효임이 대답했다. "저희는 저희의 몸과 마음을 완전히 순수하게 지킴으로써 하느님을 충실히 섬길 수 있으며 그분께 더 큰 기쁨을 드릴 수 있기 때문입니다." 김효주도 같은 대답을 했다. 포장은 그들이 처녀로서 치욕스러운 모욕과 수모를 당한다면 그들이 신앙을 포기할 수도 있겠다 생각하여, 그들에게 그 방법을 사용했다.
김효주 (종교인) 생애
그는 난푹한 형리 몇 명에게 자매가 학춤을 추게 만듦으로 자매에게 굴욕을 줄 수 있는 도구를 맡겼다. 그 형벌은 죄수의 옷을 벗기고 수 손을 등 뒤로 묶고 두 팔 사이로 밧줄을 걸어 올려 죄수를 사람들 보는데에 매달아 놓는 것으로 시작되었다. 그리고 나서 네 명의 형리들이 대나무로 만들어진 회초리를 들고 돌아가며 죄수에게 매질을 가했다. 그렇게 몇 분이 지나면, 죄수는 입에 거품을 물고 혀가 튀어나오며 얼굴이 검푸른 색으로 변했다. 만일 죄수를 신속히 바닥에 내려놓지 않으면 죄수가 이내 죽게 되었다. 여성에게 그것은 특히도 잔인한 고문이었다.
두 자매는 질질 끌려 한적한 옥방으로 갔고, 옷이 벗겨진 뒤에 위의 방법대로 고문을 당하였다. 야비한 형리들은 일체의 자비심도 없었다. 그들은 자매가 죽기 직전에만 자매를 바닥에 내려서 잠시 쉬게 하다가 다시 매달아 잔학한 짓을 반복했다. 김효임과 김효주는 고통과 치욕에도 불구하고 결코 용기를 잃지 않았으며 소리를 내지 않았다.
포장이 그 자매의 마음을 돌리기에는 학춤만으로는 충분치 못하다고 여겨 더 사악한 짓을 벌이기로 했다. 그는 그 젊은 여성들의 처녀성을 무너뜨리기로 결심했다. 만일 그들이 하느님께 바칠 처녀성이 더럽혀졌다면, 그들은 낙심하여 배교하게 될지도 모른다는 생각 때문이었다. 그는 자매의 옷을 다 벗겨 남자 죄수들만 있는 옥방에 집어 넣었다. 그러나, 전설에 따르면 하느님이 자매를 보호하여 이틀 동안 자매는 갖가지 악행에 익숙한 남성들 사이에서도 아무런 해도 입지 않았다고 한다.
그것은 마치 성령이 그의 힘으로 자매를 감싼 것처럼 보였다. 옥방의 남자 죄수들은 자매에게 어떠한 신비한 힘이 있다고 여기는 듯 하였고, 자매에게 건드리지 못하였다. 결국 형리들이 옥방으로 돌아와 자매들에게 옷을 돌려주고 다른 여성 옥방에 수감시켰다.
자매는 형조로 이송되었고, 형조 판서가 그들을 심문했다. "천주교에 들어가는 것 외에는 덕행과 선행을 실천할 다른 방도가 없느냐?" 김효임이 또렷히 대답했다. "그렇습니다. 다른 방도는 없습니다." "그렇다면, 너희는 공자와 맹자는 현자라고 여기지 않느냐?" "그들은 현자가 맞습니다만, 이 세상에서만 그러합니다." 김효주는 마지막 즈음에 이렇게 말했다. "판서님께는 백성들의 아버지라 하셨습니다. 그러므로, 저는 판서님께 제 마음 속에 있는 말을 하고 싶습니다. 부디 허락하여 주십시오." 포장은 말을 허락했고, 김효임은 동생과 자신이 포도청 감옥에 있을 때 겪었던 일을 이야기 했다. "어떤 여자가 양반의 딸이든 평민의 딸이든, 젊은 여성의 순결은 존중받아야 할 권리입니다. 만일 판서님께서 국법에 따라 저를 죽이셔야 한다면, 저는 기꺼이 처형 받겠습니다. 그러나, 저는 법에 일절 없는 치욕을 당한 것은 결코 옳다고 생각되지 않으므로 그것에는 반대하는 바입니다."
형조 판서는 그녀가 한 말을 듣고 놀라 이렇게 말했다. "이 여성의 순결은 백옥처럼 귀한 것이다. 그녀에게 치욕을 준 야만 행위가 대체 무엇이냐?" 그는 그 사건의 조사를 명령했고 보고서를 작성하여 의정부에 올렸다.
두 자매는 법정에서 끌려나와 다시 매질을 당하며 심문 받았다. 형리들은 그들에게 다른 천주교인들이 어디 있는지 특히 오빠 김 안토니오에 대해서 발설하기를 요구했다. 그들은 끝까지 말하기를 거부했고 그렇게 순교자의 길을 택했다.
1839년 9월 3일에 김효주는 한양의 서소문 밖에서 다섯 명의 교우와 함께 참수되었다. 그때 그녀의 나이 24세였다.
9월 26일에는 김효임도 같은 장소에서 참수되었다. 그때 그녀의 나이 26세였다.
김효주 (종교인) 시복 · 시성
김효임 콜룸바와 김효주 아녜스 자매는 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
이색 신도비
이색 신도비(李穡 神道碑)는 대한민국 충청남도 서천군 기산면 영모리에 있는 고려시대의 비석이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제127호로 지정되었다.
이색 신도비 개요
신도비란 왕이나 고관 등의 평생업적을 비석에 기록하여 그의 묘 남동쪽에 세워두는 것으로, 이 비는 고려 후기의 문신이자 학자인 목은(牧隱) 이색 선생을 기리고 있다.
이색(1328∼1396)은 고려 후기 조선을 건국한 이성계를 따르지 않고 충절을 지켰던 삼은(三隱)의 한 사람으로, 공민왕 때에는 전제의 개혁, 국방계획, 교육의 진흥, 불교의 억제 등 여러 개혁정책에 관한 건의문을 올리기도 하였다. 또한 중국의 원·명교체기에 있어서는 친명정책을 지지하였으며, 고려 후기 유교가 들어오면서 불교를 배척하자는 의견이 대두되자, 유교의 입장에서 불교를 이해하여 점진적인 개혁을 통해 불교의 폐단을 없애고자 하였다. 조선 태조 4년(1395) 조정에 머물라는 왕의 권유를 끝내 거절하고 여강지역으로 가던 중 생을 마치었다.
비는 낮은 받침돌 위로 비몸을 세우고 지붕돌을 올린 모습이며, 비문에는 ‘선생은 후에 죄를 얻어 폐출되었으나, 하늘과 땅만이 그의 고결한 마음을 알리라’라는 내용을 새겨 놓았다. 세종 15년(1433)에 처음 세워졌으나 임진왜란 때 잃어버리고, 현종 7년(1666) 후손들이 다시 세워 지금에 이르고 있다.
이색 신도비 현지 안내문
이 비는 목은 이색(李穡)의 신도비(神道碑)로서 일생 동안의 모든 행적이 기록되어 있다. 원래 신도비란 죽은 사람의 살아있을 때의 일과 공적을 기록하여 묘로 들어가는 입구에 세운 비를 말하며, 조선시대에는 2품(品) 이상만이 세울 수 있었다. 신도비는 문헌서원의 목은 영당(影堂) 삼문(三門) 앞에 세워져 있다. 하나의 돌로 된 네모난 받침돌 위에 비가 놓여 있으며, 원래의 비는 1433년(세종 15년)에 건립되었으나 1666년 (현종 7년)에 다시 세웠다. 비문은 하륜(河崙)이 지었고, 이용직(李容稙)이 글을 썼다. 비석의 뒷면에 새긴 글은 송시열(宋時烈)이 지었고, 이수경(李壽慶)이 글씨를 썼다.
다시나역
다시나역(일본어: 駄科駅)은 일본 나가노현 이다시에 위치한 도카이 여객철도 이다선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
영어 음운론
이 문서는 영어 음운론을 설명한다. 음운론(音韻論, 영어: phonology)은 언어학의 하위 분야이며 특정 개별 언어 또는 여러 언어의 소리 체계를 연구하는 분야를 의미한다. 음성학이 말소리의 물리적인 발성과 인지를 연구하는 데에 비해 음운론은 주어진 언어 내에서 또는 범언어적으로 소리가 어떻게 기능하는가를 기술한다. 음운론이라는 용어 대신 음소론이라는 용어가 사용되는 경우도 있다. 이 경우 동일한 분야를 지칭할 수도 있으나 음소론과 운소론을 개념 상 구별하기 위하여 사용할 수도 있다. 이러한 의미에서 음소론은 음소만을 연구 대상으로 하는 분야를 지칭하며, 운소론은 운율적 특징인 소리의 높낮이(고저), 길이(장단), 세기(강약) 등의 악센트와 억양 등 운소를 연구하는 분야를 지칭한다. 다른 언어들처럼 영어의 발음은 역사적으로도 크게 변해 왔고 사투리에 따라서도 많은 차이가 난다. 그러나 다양한 지역에서 쓰이는 영어 사투리들은 일반적으로 비슷한 음운 체계를 지녔다. 예를 들어 대부분의 방언은 강세 없는 음절에서 모음 약화가 일어난다. 대부분의 영어 방언은 자음 /w/(철자 ⟨w⟩로 씀)을 보존했으며 많은 방언이 자음 /θ, ð/(철자 ⟨th⟩로 씀)을 보존하고 있지만, 다른 게르만어파 언어 대부분은 이 소리들을 각각 /v/와 /t, d/로 바꾸었다. 영어 will i/wɪl/과 then i/ðɛn/의 발음을 독일어 will [vɪl] ( 듣기)(‘원하다’)과 denn [dɛn] ( 듣기)(‘왜냐하면’)의 발음과 비교해 보라.
영어 음운론
영어 음운론 분석은 위세 방언이나 표준 방언에 집중하거나 이러한 방언을 기준점으로 사용하는 경우가 많다. 이러한 방언의 예로는 잉글랜드의 용인 발음, 미국의 일반 미국 발음, 오스트레일리아의 일반 호주 발음 등이 있다. 그러나 그 밖에도 표준화된 방언들과 별개로 발달해 온 수많은 영어 방언들이 존재한다. 따라서 표준 방언들에 관한 정보는 영어 음운론의 전체를 담지는 못하며, 영어의 다른 방언들을 이해하는 데 도움이 되는 길라잡이 정도로 여길 수 있다.
영어 음운론 음소
한 언어의 음소란 그 언어나 방언의 화자들이 똑같다고 인지하는 말소리들의 묶음이다. 예를 들어 영어 단어 ‘through’는 3개의 음소로 이루어져 있는데, 처음의 ‘th’ 소리, 중간의 ‘r’ 소리, 마지막의 모음 소리이다. 영어 단어의 음소들은 항상 철자와 일대일로 대응하지는 않는다(영어의 정서법은 철저하게 음소적이지는 못하다.)
음소의 개수와 분포는 영어의 방언마다 다르고, 연구자의 해석에 따라서도 달라진다. 자음 음소의 개수는 일반적으로 24개로 (또는 그보다 약간 더 많게) 본다. 모음 음소의 개수는 더 많은 차이가 난다. 본 문서에서 설명하는 체계에서는 용인 발음에 20~25개의 모음 음소가 있고, 일반 미국 발음에는 14~16개, 호주 영어에는 19~20개의 음소가 있다. 영어 사전에서 쓰이는 발음 표기법에는 일반적으로 이보다 조금 더 많은 수의 기호가 있는데, 외국어의 발음 또는 엄밀히 말해 음소적이지 않은 발음의 차이를 나타내기 위해서이다.
영어 음운론 음소
다음은 영어의 거의 모든 방언에 나타나는 자음 음소 24개와 함께 그보다 분포가 제한적인 /x/를 나타낸 표이다. 경음은 항상 무성음이고, 음절 초에서 유기음이며, 음절 말에서는 종종 어느 정도 성문음화된다(/t/가 가장 큰 영향을 받는다. T-성문음화 참조). 반면에 연음은 항상 무기음이며 성문음화되지 않고, 대개 부분적으로나 전체적으로 유성음이다. 치경음은 대개 설첨음, 즉 혀끝이 입천장에 닿거나 접근해서 나는 소리이지만, 어떤 화자들은 설단음, 즉 혓날로 내는 소리로 발음하기도 한다.
영어 음운론 음소
대부분의 영어 방언에서는 몇몇 단어에 성절 자음이 나타난다. ‘bottle’, ‘rhythm’, ‘button’의 끝 소리인 [l̩, m̩, n̩]이 그 예이다. 이런 경우 마지막 두 자음 사이에는 음성적으로 모음이 발음되지 않기 때문에, ‘bottle’의 발음은 [ˈbɒtl̩], [ˈbɑɾl̩], 또는 [ˈbɔɾl̩]이 되고(각각 용인 발음, 일반 미국 발음, 호주 발음) ‘button’의 발음은 [ˈbʌʔn̩]이 된다. 이론적으로는 이런 성절 자음을 별개의 음소로 분석할 수도 있다. 그러나 그렇게 하면 영어의 음소 목록에 여러 자음을 추가해야 하며, 음운론자들은 성절 자음을 음운론적으로 /əC/로 분석하기를 선호한다. 예를 들어 ‘button’은 음운론적으로 /ˈbʌtən/ 또는 /ˈbɐtən/이며 ‘bottle’은 음운론적으로 /ˈbɒtəl/, /ˈbɑtəl/, 또는 /ˈbɔtəl/이라고 분석하는 것이다.
영어 음운론 음소
무성 연구개 마찰음 /x/는 주로 아일랜드, 스코틀랜드, 남아프리카, 웨일스 영어에 주로 나타난다. 스코틀랜드 영어의 /x/는 다른 방언에서 /k/로 발음되는 경우가 많다. 연구개 마찰음은 ‘chutzpah’처럼 최근에 들어온 외래어에 나타나기도 한다. 웨일스어와 아프리칸스어의 영향 때문에 웨일스와 남아프리카 영어에서 /x/의 실제 발음은 연구개음인 [x]라기보다는 구개수음인 [χ]이다. /x/가 존재하는 방언이라고 해서 /x/가 나타나는 단어들이 꼭 일치하지는 않는다. 예를 들어 웨일스 영어에서 /x/는 웨일스어에서 들어온 외래어에 나타나고(예: ‘Amlwch’ /ˈæmlʊx/), 남아프리카 백인 영어에서는 아프리칸스어나 코사어에서 들어온 외래어에만 나타난다(‘gogga’ /ˈxɒxə/ ‘벌레’ 등).
이 음소의 발음은 일반적으로 후치경 접근음 [ɹ̠]이지만, 관습적으로 ⟨r⟩로 나타낸다. (하지만 국제 음성 기호에서 [r]은 치경 전동음을 뜻한다.) 이 음소를 치경 전동음으로 발음하는 경우도 있기는 하지만 드물다. 스코틀랜드 영어나 웨일스 영어의 일부 방언에서 그렇고 가끔 용인 발음에서 특별히 강조하는 단어의 강세 모음 앞에서 그렇게 되기도 한다.
영어 음운론 음소
대부분의 방언에서 ‘huge’의 맨 앞 소리는 무성 경구개 마찰음 [ç]이지만, 이 발음은 음운론적으로 자음군 /hj/로 분석된다. 따라서 ‘huge’는 /hjuːdʒ/가 된다. 이는 /hw/의 경우와 마찬가지로, 영어 화자들이 실제로 [h] 다음에 [j]를 발음한다는 뜻이 아니다. /hj/라는 음운론적 표기는 [ç]라는 하나의 소리를 나타내는 편리한 방법으로 생각해도 좋다. 노퍽 방언에서는 전통적으로 요드 탈락 현상이 일어나기 때문에 ‘huge’는 [çuːdʒ]가 아니라 [hʊudʒ]로 발음된다.
영어 음운론 음소
스코틀랜드, 아일랜드, 미국 남부, 뉴잉글랜드의 몇몇 보수적 방언에서는 ‘which’나 ‘whine’ 같은 단어에 나타나는 이중음자 ⟨wh⟩가 무성음 ‘w’ 발음인 [ʍ], 즉 무성 양순 연구개 마찰음 또는 접근음을 나타내며 이 소리는 ‘witch’나 ‘wine’ 같은 단어에 나타나는 유성음 ‘w’ 발음과 구별된다. 이 발음은 다른 대부분의 방언에서 사라졌고 유성음 ‘w’ 발음과 합쳐졌다(wine–whine 합류). 음운론적으로 이 소리는 별개의 음소 */ʍ/가 아니라 자음군 /hw/이라고 분석할 수 있다. 예를 들어 ‘which’와 ‘whine’은 각각 음운론적으로 /hwɪtʃ/와 /hwaɪn/로 나타낼 수 있다. 그렇다고 해서 이런 방언의 화자들이 실제로 [h] 다음에 [w]를 발음한다는 뜻은 아니다. /hw/라는 음운론적 표기는 단지 별개의 음소를 설정하지 않고 [ʍ]라는 하나의 소리를 나타내는 편리한 방법일 뿐이다.
다음 표는 자음 음소들이 단어에서 나타나는 예를 보여준다.
영어 음운론 음소
/l/의 발음은 방언마다 다르다.
용인 발음에는 /l/의 변이음이 크게 2개가 있다. ‘맑은’(clear) 또는 ‘일반적인’(plain) [l] 소리가 하나고, ‘어두운’(dark) 또는 연구개음화된 [ɫ] 소리가 또 하나다. 맑은 변이음은 같은 음절 안의 모음 앞에서 쓰이고, 어두운 변이음은 /l/이 자음 앞에 오거나 휴지 앞 음절말에 올 때 쓰인다.
웨일스 남부, 아일랜드, 카리브해 방언에서는 /l/이 항상 맑은 경우가 많다. 웨일스 북부, 스코틀랜드, 호주, 뉴질랜드 방언에서는 항상 어두운 소리로 난다.
일반 미국 발음과 캐나다 방언에서는 /l/이 일반적으로 어두운 소리로 나지만 정도의 차이가 있다. 강세 모음 앞에서는 연구개음화되지 않거나 약간만 연구개음화된다. 미국 남부 방언의 경우 /l/은 모음 사이에서 맑게 소리나며 몇몇 다른 위치에서도 그렇다.
잉글랜드 남부의 도시 방언, 뉴질랜드 방언, 미국 일부 방언에서 /l/은 음절말에서 반모음 [w], [o], [ʊ]로 발음되기도 한다(l-모음화).
영어 음운론 음소
/r/의 발음은 방언마다 다양하다.
후치경 접근음 [ɹ̠] (/r/ 음소의 가장 흔한 발음. 용인 발음과 일반 미국 발음 등 대부분의 방언에 나타난다.)
권설 접근음 [ɻ] (대부분의 아일랜드 방언과 몇몇 미국 방언에 나타난다.)
순치 접근음 [ʋ] (잉글랜드 동남부와 몇몇 런던 방언에 나타난다. r-순음화 현상으로 알려진 발음이다.)
치경 탄음 [ɾ] (대부분의 스코틀랜드, 웨일스 방언과 몇몇 남아프리카 방언, 잉글랜드와 아일랜드의 몇몇 보수적인 방언에서 나타난다. /t/와 /d/의 탄음화와는 구분해야 한다.)
치경 전동음 [r] (매우 보수적인 몇몇 스코틀랜드 방언과 몇몇 웨일스 방언에서 나타난다.)
유성 구개수 마찰음 [ʁ] (노섬브리아 북부에서 나타나지만 지금은 거의 사라졌다.)
대부분의 방언에서 경음 파열음과 파찰음 음소 /p, t, tʃ, k/는 다양한 변이음으로 소리나며, 여러 음성적 특징을 통해 연음 음소 /b, d, dʒ, ɡ/와 구별된다.
영어 음운론 음소
경음 /p, t, tʃ, k/의 변이음으로는 다음이 있다.
강세 음절의 첫소리인 경우 유기음 [pʰ, tʰ, kʰ]으로  나타난다. ‘potato’의 ‘t’ 따위이다. 그 뒤에 유음이 오는 경우, 기식음은 뒤따르는 유음의 무성음화로 실현되는 경우가 많다. 같은 음절의 /s/ 뒤에 나타나는 경우 무기음 [p, t, k]으로 나타난다. ‘stan’, ‘span’, ‘scan’ 따위이다. 음절말에서도 무기음으로 나타난다. ‘mat’, ‘map,’ ‘mac’ 따위이다. 무성 마찰음은 항상 무기음이다. 단, 웨일스 영어에서는 유기음으로 발음되기도 한다.
영어 음운론 음소
여러 방언에서 경음 파열음 /p, t, k, tʃ/은 어떤 위치에서 성문음화된다. 성문음화는 구강 폐쇄에 앞선 성문 폐쇄음으로 나타나기도 하고(‘선(先)성문음화’ 또는 ‘성문음 강화’) 구강 파열음이 성문 파열음으로 교체되기도 한다(성문음 교체). /tʃ/는 선성문음화될 수는 있지만 성문음으로 교체되지는 않는다. 일반적으로 영국 영어와 미국 영어에서 선성문음화가 일어나는 경우는 경음 음소 뒤에 또다른 자음이 오거나 음절말에 있을 때이다. 즉 ‘football’과 ‘catching’은 [ˈfʊʔtbɔːl], [ˈkæʔtʃɪŋ]으로 발음될 수 있다. 성문음 교체도 마찬가지 환경에서 일어난다. 즉 ‘football’을 [ˈfʊʔbɔːl]로 발음하기도 한다. 또한 영국 영어에서는 /t/가 모음과 모음 사이에 있고 앞선 모음이 강세모음일 때 성문음으로 교체되는 경우가 점점 흔해지고 있다. 즉 젊은 화자들은 ‘getting better’를 종종 [ˈɡeʔɪŋ ˌbeʔə]로 발음한다. 이와 같은 t-성문음화는 영국의 여러 지역 방언에도 나타난다. 예를 들어 코크니 영어에서 t-성문음화는 어말에서도 나타나며 /p/와 /k/가 마찬가지 현상을 겪기도 한다.
영어 음운론 음소
파열음은 경음과 연음 모두 다음과 같은 변이음이 있다.
어말에서는 불파음 [p̚, b̚, t̚, d̚, k̚, ɡ̚]으로 발음될 수 있다. 이는 영국보다 북미에서 더 흔하다.
다른 파열음이나 파찰음 앞에서는 ‘가려진 개방’(masked release)이 일어난다(‘rubbed’ [ˈrʌˑb̚d̥] 따위). 즉 두 번째 파열음의 폐쇄가 일어난 다음에 첫 번째 파열음의 개방이 일어난다. 이는 뒤따르는 파열음이 동일 조음 위치의 자음일 때도 마찬가지이다(‘top player’ 따위). 웨일스 영어는 예외로, 첫 번째 파열음이 개방된 뒤 두 번째 파열음이 폐쇄되는 것이 일반적이다.
파찰음 /tʃ, dʒ/은 모든 환경에서 반드시 마찰음으로 개방된다.
영어 음운론 음소
미국과 캐나다에서는 아주 흔하게, 그리고 호주와 뉴질랜드에서는 그보다 덜 흔하게, /t/와 /d/는 특정 환경에서 유성 치경 탄음 [ɾ]으로 발음될 수 있다. 이 환경은 앞 음소가 강세 모음이고 (둘 사이에 /r/이 와도 된다) 뒤 음소가 비강세 모음 또는 성절음 /l/인 경우를 말한다. ‘water’, ‘bottle’, ‘petal’, ‘peddle’, ‘hurtle’, ‘hurdle’ 따위가 그 예이다. (탄음으로 발음되는 경우, petal과 peddle, hurtle과 hurdle은 발음이 똑같다.) 탄음은 단어 경계에서도 나타날 수 있는데, ‘put it on’ 따위가 그 예이다. 이런 환경에 자음군 /nt/가 나타날 경우, 일부 미국 영어 화자들은 이것을 비음화된 탄음으로 발음하기도 한다. 이 소리는 /n/과 구분하기 힘들 수도 있다. 즉 ‘winter’ [ˈwɪɾ̃ɚ]는 ‘winner’ [ˈwɪnɚ]와 발음이 비슷하거나 똑같아질 수 있다.
영어 음운론 음소
요드 융합(Yod-coalescence)는 자음군 /dj/, /tj/, /sj/, /zj/가 구개음화되어 [dʒ], [tʃ], [ʃ], [ʒ]로 융합되는 현상을 말한다. 음절 경계를 사이에 두고 자주 일어난다.
강세 음절 내의 요드 융합(‘tune’, ‘dune’ 등)은 오스트레일리아 영어, 코크니, 에스추어리 영어, 아일랜드 영어(일부 화자), 뉴펀들랜드 영어, 남아프리카 영어에서 일어나며, 뉴질랜드 영어와 스코틀랜드 영어(다수 화자)에서도 어느 정도 찾아볼 수 있다. 이 때문에 추가적인 동음이의어가 생겨날 수 있다. 예를 들어 ‘dew’와 ‘due’는 ‘Jew’와 똑같이 발음된다.
영어 음운론 음소
에스추어리 영어는 현대 영국 영어의 한 변종으로, 비지역 영어와 남동부 영어의 발음, 문법, 어휘가 혼합된 형태로, 템스 강과 어귀 주변에서 유래한 것으로 여겨진다. 코크니식 RP(Cockneyfied RP) 및 비표준 남부 영어라고도 불린다. 에스추어리 영어의 일부 특징은 런던 이스트엔드 지역 사람들이 사용하는 전통적인 코크니 방언 및 억양과 관련이 있다. 에스추어리 영어라는 용어는 1984년 영국 언어학자 데이비드 로즈완이 처음 사용했다. 이 영어의 특징으로는 성문화(버터가 'buh-uh'로 발음되는 것처럼 't'를 성문 파열음으로 바꾸는 것), 'mouth'가 'mouf'로 발음되는 것처럼 'th'를 'f' 또는 'v'로 발음하는 것, 'muvver'로 발음하는 것처럼 'mother'를 'muvver'로 발음하는 것, 'I ain't never done nothing'과 같이 다중 부정을 사용하는 것, 그리고 비표준 책을 사용하는 것 등이 있다.
특정 방언(호주 영어, 남아프리카 영어, 뉴질랜드 영어 등)에서 강세 음절의 /sj/,  /zj/는 각각 [ʃ], [ʒ]로 융합될 수 있다. 예를 들어 호주 영어의 일부 화자는 ‘assume’을 [əˈʃʉːm]으로 발음한다. 또한 영국, 캐나다, 미국, 뉴질랜드, 호주 영어의 일부 화자는 /tr/ 앞에 오는 /s/를 /ʃ/로 바꾸기도 한다. 예컨대 ‘strewn’을 [ʃtruːn]로 발음하는 것이다.
영어는 모음 음소의 수가 많으며, 모음 체계가 방언마다 크게 다르다. 따라서 똑같은 단어의 모음이라 해도 방언에 따라 다른 기호로 표기될 수 있다. 영어의 다양한 방언을 함께 다뤄야 할 때에는 어휘 집합(lexical set)이라는 것을 사용한다. 어휘 집합이란 똑같은 모음이 들어간 단어들의 모임이다. 예를 들어 LOT이라는 집합에는 ‘lot’처럼 용인 발음에서 /ɒ/ 모음이 들어가고 일반 미국 발음에서 /ɑ/ 모음이 들어간 단어들이 속한다. 그러면 ‘LOT 모음’이라는 말은 각 방언에서 LOT 집합의 단어들에 나타나는 모음을 가리키기도 하고, 아니면 (보다 추상적으로) 방언 간의 음소 대응 관계를 나타내는 통음소(diaphoneme)를 가리키기도 한다. 음성학자 존 C. 웰스가 고안해 널리 쓰이는 어휘 집합 체계를 아래에 나타내었다. 각각의 어휘 집합에 대응하는 용인 발음(RP)과 일반 미국 발음(GA)의 음소를 옆에 표시하였다.
다음 표는 용인 발음, 일반 미국 발음, 일반 호주 발음의 모음 음소를 나타낸 것이다. 이 문서에서 용인 발음 표기에 사용한 기호들은 대체로 표준적인 것이지만, 일반 미국 발음과 일반 호주 방언 표기에 사용한 기호들은 덜 표준적이다. 아래 표에서 (전설, 고모음 등) 발음을 설명한 용어는 다소 추상적이며, IPA 기호가 보다 정확한 음가를 나타낸다.
일반 미국 발음에는 사실 NURSE의 모음이 별도로 존재하지 않는다. 따라서 forward-foreword와 같은 쌍은 (RP에서는 /ˈfɔːwəd/와 /ˈfɔːwɜːd/로 구별되지만) 똑같이 [ˈfɔɹwɚd]로 발음되는 것이 일반적이다. 또한 일반 미국 발음에서 [ʌ](강세 모음)과 [ə](무강세 모음)은 동일한 음소의 변이음으로 취급할 수도 있다.
이들 방언 사이의 차이는 다음과 같이 설명할 수 있다.
일반 미국 발음에는 RP /ɒ/(LOT, CLOTH)에 대응하는 음소가 없다. 그 대신 LOT 집합의 단어에는 /ɑ/ 모음을 사용하고 CLOTH 집합의 단어에는 보통 /ɔ/ 모음을 사용한다. 일부 북아메리카 방언에서는, 즉 동부 뉴잉글랜드 영어(보스턴)와 서부 펜실베이니아 영어(피츠버그), 또 어느 정도는 태평양 연안 북서부 영어(시애틀, 포틀랜드)와 동부 캐나다 영어에서도, LOT 집합의 단어들은 PALM의 모음을 지니지 않고(father–bother 합류가 일어나지 않았고) 대신 CLOTH/THOUGHT의 모음과 합류했다.
호주 발음의 모음 기호는 호주 방언의 독특한 음성적 실현을 반영한 것이다.
GOOSE 모음은 [uː]가 아니라 중설모음 [ʉː]로 나타냈다.
DRESS 모음은 [ɛ]가 아니라 보다 고모음인 [e]로 나타냈다.
LOT, CLOTH, NORTH, FORCE의 모음은 전통적 RP의 [ɒ]가 아닌 중저모음 [ɔ]로 나타냈다. (여기서 RP와 발음의 차이가 있다기보다는 거의 순전히 표기상의 차이이다.)
STRUT 모음은 [ʌ]가 아니라 보다 저모음인 [ɐ]로 나타냈다.
CALM, START의 모음은 [ɑː]가 아니라 보다 전설모음인 [ɐː]로 나타냈다.
이중모음의 발음과 표기도 RP와 조금씩 다르다.
한편, 현대 RP에서도 GOOSE를 중설모음 [ʉː]로, LOT를 중저모음 [ɔ]로 발음하기도 한다. 후자의 경우 전통적 발음인 저모음 [ɒ]보다 오히려 더 흔한 발음이다.
게가역
게가역(일본어: 毛賀駅)은 일본 나가노현 이다시에 위치한 도카이 여객철도 이다선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
이나야와타역
이나야와타역(일본어: 伊那八幡駅)은 일본 나가노현 이다시에 위치한 도카이 여객철도 이다선의 철도역이다. 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
한국의 양서류
다음은 한국의 양서류에 관한 문서이다.
* 표시는 북조선 지역에만 분포하는 종.
한국의 양서류 유미목(도롱뇽)
도롱뇽과
도롱뇽(Hynobius leechii)
고리도롱뇽(Hynobius yangi)
제주도롱뇽(Hynobius quelpaertensis)
꼬마도롱뇽(Hynobius unisacculus)
거제도롱뇽(Hynobius geojeensis)
남방도롱뇽(Hynobius notialis)
숨은의령도롱뇽(Hynobius perplicatus)
한국꼬리치레도롱뇽(Onychodactylus koreanus)
양산꼬리치레도롱뇽(Onychodactylus sillanus)
네발가락도롱뇽(Salamandrella keyserlingii)*
한국의 양서류 무미목(개구리 및 두꺼비)
개구리과
한국산개구리(Rana coreana)
아무르산개구리(Rana amurensis)*
큰산개구리(Rana uenoi)
북방산개구리(Rana dybowskii)*
계곡산개구리(Rana huanrenensis)
참개구리(Rana  nigromaculata)
금개구리(Rana chosenica)
옴개구리(Rana  rugosa)
황소개구리(Rana  catesbeiana)
시모야마무라역
시모야마무라역(일본어: 下山村駅)은 일본 나가노현 이다시에 위치한 도카이 여객철도 이다선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
대한민국 민법 제458조
대한민국 민법 제458조는 전채무자의 항변사유에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제458조 조문
제458조(전채무자의 항변사유) 인수인은 전채무자의 항변할 수 있는 사유로 채권자에게 대항할 수 있다.
第458條(前債務者의 抗辯事由) 引受人은 前債務者의 抗辯할 수 있는 事由로 債權者에게 對抗할 수 있다.
대한민국 민법 제459조
대한민국 민법 제459조는 채무인수와 보증, 담보의 소멸에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제459조 조문
제459조(채무인수와 보증, 담보의 소멸) 전채무자의 채무에 대한 보증이나 제삼자가 제공한 담보는 채무인수로 인하여 소멸한다. 그러나 보증인이나 제삼자가 채무인수에 동의한 경우에는 그러하지 아니하다.
第459條(債務引受와 保證, 擔保의 消滅) 前債務者의 債務에 對한 保證이나 第三者가 提供한 擔保는 債務引受로 因하여 消滅한다. 그러나 保證人이나 第三者가 債務引受에 同意한 境遇에는 그러하지 아니하다.
대한민국 민법 제457조
대한민국 민법 제457조는 채무인수의 소급효에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제457조 조문
제457조(채무인수의 소급효) 채권자의 채무인수에 대한 승낙은 다른 의사표시가 없으면 채무를 인수한 때에 소급하여 그 효력이 생긴다. 그러나 제삼자의 권리를 침해하지 못한다.
第457條(債務引受의 遡及效) 債權者의 債務引受에 對한 承諾은 다른 意思表示가 없으면 債務를 引受한 때에 遡及하여 그 效力이 생긴다. 그러나 第三者의 權利를 侵害하지 못한다.
대한민국 민법 제456조
대한민국 민법 제456조는 채무인수의 철회, 변경에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제456조 조문
제456조(채무인수의 철회, 변경) 제삼자와 채무자간의 계약에 의한 채무인수는 채권자의 승낙이 있을 때까지 당사자는 이를 철회하거나 변경할 수 있다.
第456條(債務引受의 撤回, 變更) 第三者와 債務者間의 契約에 依한 債務引受는 債權者의 承諾이 있을 때까지 當事者는 이를 撤回하거나 變更할 수 있다.
대한민국 민법 제455조
대한민국 민법 제455조는 승낙여부의 최고에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제455조 조문
제455조(승낙여부의 최고) ① 전조의 경우에 제삼자나 채무자는 상당한 기간을 정하여 승낙여부의 확답을 채권자에게 최고할 수 있다.
②채권자가 그 기간내에 확답을 발송하지 아니한 때에는 거절한 것으로 본다.
第455條(承諾與否의 催告) ① 前條의 境遇에 第三者나 債務者는 相當한 期間을 定하여 承諾與否의 確答을 債權者에게 催告할 수 있다.
②債權者가 그 期間內에 確答을 發送하지 아니한 때에는 拒絶한 것으로 본다.
대한민국 민법 제448조
대한민국 민법 제448조는 공동보증인간의 구상권에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제448조 조문
제448조(공동보증인간의 구상권) ① 수인의 보증인이 있는 경우에 어느 보증인이 자기의 부담부분을 넘은 변제를 한 때에는 제444조의 규정을 준용한다.
②주채무가 불가분이거나 각 보증인이 상호연대로 또는 주채무자와 연대로 채무를 부담한 경우에 어느 보증인이 자기의 부담부분을 넘은 변제를 한 때에는 제425조 내지 제427조의 규정을 준용한다.
第448條(共同保證人間의 求償權) ① 數人의 保證人이 있는 境遇에 어느 保證人이 自己의 負擔部分을 넘은 辨濟를 한 때에는 第444條의 規定을 準用한다.
②主債務가 不可分이거나 各 保證人이 相互連帶로 또는 主債務者와 連帶로 債務를 負擔한 境遇에 어느 保證人이 自己의 負擔部分을 넘은 辨濟를 한 때에는 第425條 乃至 第427條의 規定을 準用한다.
대한민국 민법 제447조
대한민국 민법 제447조는 연대, 불가분채무의 보증인의 구상권에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제447조 조문
제447조(연대, 불가분채무의 보증인의 구상권) 어느 연대채무자나 어느 불가분채무자를 위하여 보증인이 된 자는 다른 연대채무자나 다른 불가분채무자에 대하여 그 부담부분에 한하여 구상권이 있다.
第447條(連帶, 不可分債務의 保證人의 求償權) 어느 連帶債務者나 어느 不可分債務者를 爲하여 保證人이 된 者는 다른 連帶債務者나 다른 不可分債務者에 對하여 그 負擔部分에 限하여 求償權이 있다.
대한민국 민법 제444조
대한민국 민법 제444조는 부탁없는 보증인의 구상권에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제444조 조문
제444조(부탁없는 보증인의 구상권) ① 주채무자의 부탁없이 보증인이 된 자가 변제 기타 자기의 출재로 주채무를 소멸하게 한 때에는 주채무자는 그 당시에 이익을 받은 한도에서 배상하여야 한다.
②주채무자의 의사에 반하여 보증인이 된 자가 변제 기타 자기의 출재로 주채무를 소멸하게 한 때에는 주채무자는 현존이익의 한도에서 배상하여야 한다.
③전항의 경우에 주채무자가 구상한 날 이전에 상계원인이 있음을 주장한 때에는 그 상계로 소멸할 채권은 보증인에게 이전된다.
第444條(付託없는 保證人의 求償權) ① 主債務者의 付託없이 保證人이 된 者가 辨濟 其他 自己의 出財로 主債務를 消滅하게 한 때에는 主債務者는 그 當時에 利益을 받은 限度에서 賠償하여야 한다.
②主債務者의 意思에 反하여 保證人이 된 者가 辨濟 其他 自己의 出財로 主債務를 消滅하게 한 때에는 主債務者는 現存利益의 限度에서 賠償하여야 한다.
③前項의 境遇에 主債務者가 求償한 날 以前에 相計原因이 있음을 主張한 때에는 그 相計로 消滅할 債權은 保證人에게 移轉된다.
가나에역
가나에역(일본어: 鼎駅)은 일본 나가노현 이다시에 위치한 도카이 여객철도 이다선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
대한민국 민법 제421조
대한민국 민법 제421조는 소멸시효의 절대적 효력에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제421조 조문
제421조(소멸시효의 절대적 효력) 어느 연대채무자에 대하여 소멸시효가 완성한 때에는 그 부담부분에 한하여 다른 연대채무자도 의무를 면한다.
第421條(消滅時效의 絶對的 效力) 어느 連帶債務者에 對하여 消滅時效가 完成한 때에는 그 負擔部分에 限하여 다른 連帶債務者도 義務를 免한다.
대한민국 민법 제422조
대한민국 민법 제422조는 채권자지체의 절대적 효력에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제422조 조문
제422조(채권자지체의 절대적 효력) 어느 연대채무자에 대한 채권자의 지체는 다른 연대채무자에게도 효력이 있다.
第422條(債權者遲滯의 絶對的 效力) 어느 連帶債務者에 對한 債權者의 遲滯는 다른 連帶債務者에게도 效力이 있다.
대한민국 민법 제423조
대한민국 민법 제423조는 효력의 상대성의 원칙에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제423조 조문
제423조(효력의 상대성의 원칙) 전7조의 사항외에는 어느 연대채무자에 관한 사항은 다른 연대채무자에게 효력이 없다.
第423條(效力의 相對性의 原則) 前7條의 事項外에는 어느 連帶債務者에 關한 事項은 다른 連帶債務者에게 效力이 없다.
대한민국 민법 제424조
대한민국 민법 제424조는 부담부분의 균등에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제424조 조문
제424조(부담부분의 균등) 연대채무자의 부담부분은 균등한 것으로 추정한다.
第424條(負擔部分의 均等) 連帶債務者의 負擔部分은 均等한 것으로 推定한다.
대한민국 민법 제426조
대한민국 민법 제426조는 구상요건으로서의 통지에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제426조 조문
제426조(구상요건으로서의 통지) ① 어느 연대채무자가 다른 연대채무자에게 통지하지 아니하고 변제 기타 자기의 출재로 공동면책이 된 경우에 다른 연대채무자가 채권자에게 대항할 수 있는 사유가 있었을 때에는 그 부담부분에 한하여 이 사유로 면책행위를 한 연대채무자에게 대항할 수 있고 그 대항사유가 상계인 때에는 상계로 소멸할 채권은 그 연대채무자에게 이전된다.
②어느 연대채무자가 변제 기타 자기의 출재로 공동면책되었음을 다른 연대채무자에게 통지하지 아니한 경우에 다른 연대채무자가 선의로 채권자에게 변제 기타 유상의 면책행위를 한 때에는 그 연대채무자는 자기의 면책행위의 유효를 주장할 수 있다.
대한민국 민법 제426조 조문
第426條(求償要件으로서의 通知) ① 어느 連帶債務者가 다른 連帶債務者에게 通知하지 아니하고 辨濟 其他 自己의 出財로 共同免責이 된 境遇에 다른 連帶債務者가 債權者에게 對抗할 수 있는 事由가 있었을 때에는 그 負擔部分에 限하여 이 事由로 免責行爲를 한 連帶債務者에게 對抗할 수 있고 그 對抗事由가 相計인 때에는 相計로 消滅할 債權은 그 連帶債務者에게 移轉된다.
②어느 連帶債務者가 辨濟 其他 自己의 出財로 共同免責되었음을 다른 連帶債務者에게 通知하지 아니한 境遇에 다른 連帶債務者가 善意로 債權者에게 辨濟 其他 有償의 免責行爲를 한 때에는 그 連帶債務者는 自己의 免責行爲의 有效를 主張할 수 있다.
대한민국 민법 제427조
대한민국 민법 제427조는 상환무자력자의 부담부분에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제427조 조문
제427조(상환무자력자의 부담부분) ① 연대채무자 중에 상환할 자력이 없는 자가 있는 때에는 그 채무자의 부담부분은 구상권자 및 다른 자력이 있는 채무자가 그 부담부분에 비례하여 분담한다. 그러나 구상권자에게 과실이 있는 때에는 다른 연대채무자에 대하여 분담을 청구하지 못한다.
②전항의 경우에 상환할 자력이 없는 채무자의 부담부분을 분담할 다른 채무자가 채권자로부터 연대의 면제를 받은 때에는 그 채무자의 분담할 부분은 채권자의 부담으로 한다.
第427條(償還無資力者의 負擔部分) ① 連帶債務者 中에 償還할 資力이 없는 者가 있는 때에는 그 債務者의 負擔部分은 求償權者 및 다른 資力이 있는 債務者가 그 負擔部分에 比例하여 分擔한다. 그러나 求償權者에게 過失이 있는 때에는 다른 連帶債務者에 對하여 分擔을 請求하지 못한다.
②前項의 境遇에 償還할 資力이 없는 債務者의 負擔部分을 分擔할 다른 債務者가 債權者로부터 連帶의 免除를 받은 때에는 그 債務者의 分擔할 部分은 債權者의 負擔으로 한다.
대한민국 민법 제430조
대한민국 민법 제430조는 에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제430조 조문
제430조(목적, 형태상의 부종성) 보증인의 부담이 주채무의 목적이나 형태보다 중한 때에는 주채무의 한도로 감축한다.
第430條(目的, 形態上의 附從性) 保證人의 負擔이 主債務의 目的이나 形態보다 重한 때에는 主債務의 限度로 減縮한다.
대한민국 민법 제431조
대한민국 민법 제431조는 보증인의 조건에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제431조 조문
제431조(보증인의 조건) ① 채무자가 보증인을 세울 의무가 있는 경우에는 그 보증인은 행위능력 및 변제자력이 있는 자로 하여야 한다.
②보증인이 변제자력이 없게 된 때에는 채권자는 보증인의 변경을 청구할 수 있다.
③채권자가 보증인을 지명한 경우에는 전2항의 규정을 적용하지 아니한다.
第431條(保證人의 條件) ① 債務者가 保證人을 세울 義務가 있는 境遇에는 그 保證人은 行爲能力 및 辨濟資力이 있는 者로 하여야 한다.
②保證人이 辨濟資力이 없게 된 때에는 債權者는 保證人의 變更을 請求할 수 있다.
③債權者가 保證人을 指名한 境遇에는 前2項의 規定을 適用하지 아니한다.
대한민국 민법 제432조
대한민국 민법 제432조는 타담보의 제공에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제432조 조문
제432조(타담보의 제공) 채무자는 다른 상당한 담보를 제공함으로써 보증인을 세울 의무를 면할 수 있다.
第432條(他擔保의 提供) 債務者는 다른 相當한 擔保를 提供함으로써 保證人을 세울 義務를 免할 수 있다.
대한민국 민법 제433조
대한민국 민법 제433조는 보증인과 주채무자항변권에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제433조 조문
제433조(보증인과 주채무자항변권) ① 보증인은 주채무자의 항변으로 채권자에게 대항할 수 있다.
②주채무자의 항변포기는 보증인에게 효력이 없다.
第433條(保證人과 主債務者抗辯權) ① 保證人은 主債務者의 抗辯으로 債權者에게 對抗할 수 있다.
②主債務者의 抗辯抛棄는 保證人에게 效力이 없다.
기리이시역
기리이시역(일본어: 切石駅)은 일본 나가노현 이다시에 위치한 도카이 여객철도 이다선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
대한민국 민법 제434조
대한민국 민법 제434조는 보증인과 주채무자상계권에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제434조 조문
제434조(보증인과 주채무자상계권) 보증인은 주채무자의 채권에 의한 상계로 채권자에게 대항할 수 있다.
第434條(保證人과 主債務者相計權) 保證人은 主債務者의 債權에 依한 相計로 債權者에게 對抗할 수 있다.
대한민국 민법 제435조
대한민국 민법 제435조는 보증인과 주채무자의 취소권 등에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제435조 조문
제435조(보증인과 주채무자의 취소권 등) 주채무자가 채권자에 대하여 취소권 또는 해제권이나 해지권이 있는 동안은 보증인은 채권자에 대하여 채무의 이행을 거절할 수 있다.
第435條(保證人과 主債務者의 取消權 等) 主債務者가 債權者에 對하여 取消權 또는 解除權이나 解止權이 있는 동안은 保證人은 債權者에 對하여 債務의 履行을 拒絶할 수 있다.
대한민국 민법 제436조
대한민국 민법 제436조는 취소할 수 있는 채무의 보증에 대한 민법 채권법 조문이었다. 2015년 2월 3일부로 삭제되었다.
법학계에서는 취소원인 있는 채무를 보증한 경우까지 법조문으로 규정한 것은 불합리하며, 보증한 자가 주채무가 취소되지 않는 한 보증채무를 부담하나 취소되면 주채무와 동일한 내용의 채무를 부담하는 결과가 되어 이는 보증채무의 부종성의 이론에 맞지 않고, 보증인의 의사해석으로서도 지나치므로 부당한 조문이라고 비판해왔다.
대한민국 민법 제436조 조문
제436조(취소할 수 있는 채무의 보증) 취소의 원인있는 채무를 보증한 자가 보증계약당시에 그 원인있음을 안 경우에 주채무의 불이행 또는 취소가 있는 때에는 주채무와 동일한 목적의 독립채무를 부담한 것으로 본다. [법률 제471호, 1958. 2. 22, 제정]
제436조 삭제 [법률 제13125호, 2015. 2. 3, 일부개정]
대한민국 민법 제437조
대한민국 민법 제437조는 보증인의 최고, 검색의 항변에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제437조 조문
제437조(보증인의 최고, 검색의 항변) 채권자가 보증인에게 채무의 이행을 청구한 때에는 보증인은 주채무자의 변제자력이 있는 사실 및 그 집행이 용이할 것을 증명하여 먼저 주채무자에게 청구할 것과 그 재산에 대하여 집행할 것을 항변할 수 있다. 그러나 보증인이 주채무자와 연대하여 채무를 부담한 때에는 그러하지 아니하다.
第437條(保證人의 催告, 檢索의 抗辯) 債權者가 保證人에게 債務의 履行을 請求한 때에는 保證人은 主債務者의 辨濟資力이 있는 事實 및 그 執行이 容易할 것을 證明하여 먼저 主債務者에게 請求할 것과 그 財産에 對하여 執行할 것을 抗辯할 수 있다. 그러나 保證人이 主債務者와 連帶하여 債務를 負擔한 때에는 그러하지 아니하다.
대한민국 민법 제438조
대한민국 민법 제438조는 최고, 검색의 해태의 효과에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제438조 조문
제438조(최고, 검색의 해태의 효과) 전조의 규정에 의한 보증인의 항변에 불구하고 채권자의 해태로 인하여 채무자로부터 전부나 일부의 변제를 받지 못한 경우에는 채권자가 해태하지 아니하였으면 변제받았을 한도에서 보증인은 그 의무를 면한다.
第438條(催告, 檢索의 懈怠의 效果) 前條의 規定에 依한 保證人의 抗辯에 不拘하고 債權者의 懈怠로 因하여 債務者로부터 全部나 一部의 辨濟를 받지 못한 境遇에는 債權者가 懈怠하지 아니하였으면 辨濟받았을 限度에서 保證人은 그 義務를 免한다.
대한민국 민법 제439조
대한민국 민법 제439조는 공동보증의 분별의 이익에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제439조 조문
제439조(공동보증의 분별의 이익) 수인의 보증인이 각자의 행위로 보증채무를 부담한 경우에도 제408조의 규정을 적용한다.
第439條(共同保證의 分別의 利益) 數人의 保證人이 各自의 行爲로 保證債務를 負擔한 境遇에도 第408條의 規定을 適用한다.
대한민국 민법 제440조
대한민국 민법 제440조는 시효중단의 보증인에 대한 효력에 대한 민법 채권법 조문이다.
대한민국 민법 제440조 조문
제440조(시효중단의 보증인에 대한 효력) 주채무자에 대한 시효의 중단은 보증인에 대하여 그 효력이 있다.
第440條(時效中斷의 保證人에 對한 效力) 主債務者에 對한 時效의 中斷은 保證人에 對하여 그 效力이 있다.