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전주시의 역사 조선시대
손홍록은 임진왜란이 발발하고 왜적이 전주까지 도달할 위기에 처하자, 오희길은 태조 어용을 이안하자는 의견을 내었다. 이에 손홍록은 안의와 함께 전주로 들어와 내장산에 태조 어용과 제기 · 실록을 이안하고, 무인 김홍무 · 승 희묵 · 가동 등과 함께 내장산의 요충지를 굳게 지켰다. 선조 26년(1593) 7월에 어용과 실록을 행궁에 옮겨 봉하라는 명이 있자, 이를 안의와 함께 충청도 아산현관에 안전하게 옮겼고, 곧바로 행재소로 이동하여 중흥 6책을 올렸다. 충청도 검찰사 이산보가 그의 공을 선조에게 아뢰어 손홍록은 별제의 벼슬을 받게 되었으나 나아가지 아니하였다. 병신년(선조 29년, 1596)에는 다시 아산에 가서 강화부로 어용을 옮겼고, 정유년(1597)에는 영변의 묘향산 보현사로 다시 어용을 이안하였다.
구정려는 사마시에 일찍이 합격하였고, 임진왜란이 발발한 이후에는 실록과 어용을 오희길 · 손홍적 · 안의 등과 함께 내장산 용굴암에 이안하였다. 선조 25년(1592) 11월에 진전 참봉이 되어 내장산 용굴암을 수호하였으며, 선조 26년(1593) 7월에는 정부의 명에 따라 어용을 아산에까지 옮겼다.
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의승장 희묵은 임진년(선조 25년,1592)에 왜란이 발발하자 어용을 내장산으로 이안하는 데에 참여하였고, 의병장으로서 1000여 명을 거느리고 안전하게 이안 할 수 있게끔 호위하였으며, 계사년(1593) 7월에 아산으로 어용을 이안할 때에도 따르며 호위하였다.
이안관련 자원은 실질적으로 조선왕조실록을 옮기는 과정에 해당하는 역사문화자원을 말한다. 가장 중요한 자원은 전주사고에서 정읍으로 실록을 옮긴 뒤 선조에게 바칠 때까지의 기록을 일지 형태로 작성한 『수직상체일기』이다.
『수직상체일기』는 누가 작성했는지 확실하지 않으나 실록을 피안시켰던 손홍록과 안의가 기록했을 가능성이 있다. 자료의 표지에는 『난중일기(亂中日記)』라 후손이 후기해 놓았으나 속지에는 『임계기사(壬癸記事)』와 『수직상체일기(守直相遞日記)』라는 제목이 붙어있다. 이 사료는 실록을 내장산 용굴암, 은적암 비래암으로 옮길 때부터 국왕에게 바칠 때까지의 기록이 일자별로 간단하게 쓰여 있다. 뒤에는 안의와 손홍록이 올린 시무시책과 이산보와 유탁의 포상을 요청하는 장계, 의병진에 보낸 의곡 등의 물목과 의곡을 모으기 위한 통문 등의 부기되어 있다. 현재 정읍시립박물관에 보관되어 있다.
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이외에도 실록 이안에 관련된 내용을 기록해 놓은 자료는 『봉안어용실록사적(奉安御容實錄史蹟)』(宣廟實錄 抄出), 『寒溪 孫先生 行狀』(양응수찬), 『여지도서』 보유편 전라도 정읍고적 용굴암, 『탐진안씨 족보』, 『난중잡록(亂中雜錄)』, 『이제유고(頤齊遺藁)』 권 23, 傳, 『호남절의록(湖南節義錄)』 진전호종제공사실(眞殿扈從諸公事實) 등이 있다.
일본의 침략으로부터 지켜낸 『조선왕조실록』은 유일본이 되어버렸다. 조선에서는 전쟁기간 중에 필사하는 계획을 수립하는 등 필사적인 역사 수호에 나섰다. 그렇지만 그 양이 방대해서 필사본을 만들어 각 지역에 나누어 보관하는 것은 중대하고 힘든 일이었다.
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당시 춘추관의 분석에 의하면, 총 577책의 글줄과 글자수를 계산할 때 글씨를 잘 쓰면서도 빨리 쓰는 사람이더라도 20명이 필사 할 경우 한 달에 30책을 필사할 수 있으니 2년이 지나야 겨우 1질을 완성할 수 있다고 하였다. 그렇지만 다른 업무를 수행해야 하는 겸 춘추로서는 2년에 1질을 끝내기 어려우며 3년은 걸릴 것이라고 계산이 나왔다. 결국, 실록을 필사하려는 계획을 중지하고, 신구활자를 보충해서 인쇄하는 것으로 결정되었다. 병조(兵曹)를 인출하는 곳으로 결정하고, 선조 36년 5월경에 실록을 묘향산에서 강화도로 옮기고 순차적으로 간행에 들어가 선조 36년 7월에 본격적으로 작업을 시작하였다. 선조 39년 4월 실록의 교정과 세보가 끝나게 되었다. 새롭게 제작된 『조선왕조실록』은 총 239책(13대 804권)이었다. 전주사고본이 576책인데, 이처럼 차이가 나는 이유는 새로 만드는 것은 4~5권을 1책으로 묶거나 2~3권을 1책으로 묶었기 때문이다.
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조선 후기에는 전체 사고가 다섯 곳 (춘추관, 정족산사고, 오대산사고, 태백산사고, 적상산사고)이었지만, 새로 간행된 『태조실록』~『명종실록』은 완성본 3부를 만들고, 거기에 교정본 1부를 더하여 전주사고본과 함께 다섯 곳의 사고에 각각 나누어 보관하였다. 전주사고본은 정족산사고에 보관되었으며, 이후 조선 후기에 편찬된 실록과 합하여 ‘정족산성사고본 실록’으로 불리고 있다. 현재는 서울대학교 규장각에 소장되어 있다.
조선 후기 실록을 복간한 400년 뒤인 2007년 전주시에서는 전주사고에 보관되어 있던 실록 614책을 포함해 태백산 사고에 보관한 조선 후기 실록(선조~철종) 복본화 사업을 추진하였다. 복본화 사업이란 내용 전달 중심의 영인(影印) 인쇄가 아니라 기록 종이 자체의 물성을 재현하고, 현대 천담 인쇄기술을 접목하여 원본과의 동질성을 구현하는 것으로, 1606년 전주사고본을 복인(復印)하는 것과 같은 맥락의 사업이다. 『조선왕조실록』의 복본을 제작하는 이 사업이 완료되면 『조선왕조실록』 전체 복본이 실록을 지켜낸 전주에 보존되게 된다.
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한국에는 임진왜란 이전에 4개(춘추관(春秋館) 사고 · 충주(忠州)사고 · 전주(全州)사고 · 성주(星主)사고가 존재했다. 사고에는 조선 초의 역대 왕조실록을 보관하고 있었다. 사고를 4개를 두어 분장한 이유는 일어날지도 모르는 불의의 사태에 대비해 ‘국가보다도 중요한 역사’를 지키기 위함 이었다.
그러나 선조 25년(1592)에 임진왜란이 일어나 사고가 소실될 위험이 현실로 다가왔다.
4개의 사고에 실록을 분장(分藏)한 것은 실로 현명한 판단이었다. 춘추관 · 충주 · 성주지역에 봉안하였던 실록들은 모두 소실되었으나 다행히도 전주 사고의 『조선왕조실록』이 수호됨으로써, 현재 한국인은 역사를 가질 수 있게 되었으며, 그것으로 인해 한국인은 세계적으로 그 유례를 찾아 볼 수 없는 방대한 역사기록을 보유한 문화민족으로 우뚝 설 수 있었다.
임진왜란 당시 조선수군을 승리로 이끌었던 충무공 이순신은 “국가의 군비가 모두 호남에 의지하고 있으니, 만약 호남이 없다면 나라도 없다.”라는 말을 남겼다. 따라서 임진왜란시기에 전라도가 없었다고 한다면, 조선도 유지될 수 없었던 것이다.
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특히 전주는 전라감영이 위치하고 있던 전라도의 수부로서 호남이 임진왜란 극복의 주된 역할을 하는 중심이 되었다. 개전초기부터 군사와 물자가 동원되어 전투에 참여하였을 뿐만 아니라, 전라도를 향하여 침공하는 왜군을 전주를 중심으로 방어전을 전개하여 호남 곡창을 지키고 나아가 이곳을 기반으로 장기 항전의 원동력을 공급하여 국가를 구해낼 수 있었던 것이다. 임진왜란 시기 전주의 중요성은 선조실록의 “오늘날 그나마도 믿고 나라다운 것은 호남이 있기 때문이며 호남의 근본은 전주에 있다.”라는 기사를 통해서도 알 수 있다.
임진왜란 극복에 있어서 전라도가 특별히 다른 곳과 달리 이러한 중요역할을 할 수 있었던 것은 전란 5년 동안 왜군의 수중에 들어가지 않았기 때문에 가능하였던 것이다.
전라도가 지켜질 수 있었던 것은 단순히 왜군의 수군을 남해에서 이순신이 막아주었기 때문만은 아니었다. 20일 만에 수도 한성이 점령당하는 초기의 암담한 상황에서 왜군의 육군의 호남 공격이 이루어졌고, 금산성이 함락되고 급기야는 전주 부근까지 왜군이 진출하였지만, 이를 전라도의 지역군의 사투를 전개하여 격퇴함으로써 전주성을 지키고 전라도를 보존하였던 것이다.
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임진왜란 발발 20일 만에 한성이 왜군에게 함락되자, 고바야카와 다카카게(小早川隆景)가 이끄는 일본 제6군은 한성에서 청주를 거쳐 전라도 동북면으로 진격하였다. 곧바로 왜군은 6월 22일경 금산을 공격하여 다음날에 금산성을 함락시켰다. 이후 금산을 근거지로 왜군은 용담 · 진안으로 진격하였고 웅치를 넘어 전주성을 공격하고자 하였다.
전주성이 위협을 느끼자, 전라감사 이광(李洸)은 광주목사 권율(權慄)을 도절제사를 삼고 영남과 호남의 경계를 지키게 하는 한편, 방어사 곽영, 동복현감 황진(黃進), 나주 판관 이복남과 김제 군수 정담(鄭湛) 등으로 하여금 험한 지형인 웅치와 이치를 지키게 하였다. 그런데 7월 2일 왜적이 용담으로부터 장수 방면으로 향하게 되는데, 이때 전라감사 이광은 웅치를 지키고 있던 황진을 남원 경계로 옮겨 지키게 하였다.
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그리하여 웅치에는 나주판관 이복남, 김제군수 정담 등이 남아 수비하게 되었는데, 그때 前 전주만호 황박(黃樸)도 의병 200명을 모아 웅치에 가서 복병하여 함께 도왔다. 그런데 7월 5일 진안으로부터 적병이 전주로 향하자, 이광은 남원으로 파견하였던 황진으로 하여금 다시 웅치로 돌아와 막도록 하였다. 그러나 황진이 웅치로 돌아오기 전인 7월 8일에 왜군은 새벽부터 웅치 방면으로 대대적인 공격을 개시하였다. 이날 새벽 이복남과 정담 등의 전라도 수비군은 선봉부대를 물리쳤으나, 정오 무렵부터 왜군이 전면적인 공격을 해오자 결사항전을 감행하여 치열한 접전을 전개했다.
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그러나 저녁 무렵 아군의 화살이 떨어졌고 이 틈을 타 왜군은 다시 전면 공격을 개시했다. 전세가 불리해지자 이복남과 황박 등은 후퇴하여 안덕원에 주둔하였고 웅치에서는 김제군수 정담 휘하의 장정들이 끝까지 적들을 막았다. 그 결과 김제군수 정담을 위시한 종사관 이봉, 강운 등 많은 장정들이 전사하였고 왜군은 힙겹게 웅치고개를 넘게 되었다. 이때 호남 방어군의 용맹에 감동한 적군은 전사한 아군의 시체를 모아 길가에 묻고 큰 무덤을 만들어 “조선국의 충성스런 넋을 조상한다(弔朝鮮國忠肝義膽)”라는 푯말을 세우고 지나갔다고 한다.
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웅치전이 얼마나 중요한 전투였는지는 당시대의 인물들의 증언을 통해서도 알 수 있다. 행주대첩의 주인공인 권율도 사위인 이항복에게 “전란 중에 거둔 전공인 웅치의 공이 행주의 공보다 크다”라는 말을 남겼고 류성룡도 『징비록』에서 ‘웅치전투로 인하여 전라도를 보전할 수 있었다’고 평가하였다. 뿐만 아니라, 일본인도 ‘자신들이 전쟁 중에 가장 크게 패한 곳으로 웅치가 첫째’라는 말을 했을 정도였다. 따라서 웅치전투는 임진왜란 초기 전황이 가장 어려운 상황에서 전라도로 침공해 들어오는 왜적을 막아 호남을 지킨 전투일 뿐만 아니라 나아가 조선을 구한 전투라고 할 수 있다.
웅치를 넘은 왜적은 아군이 무너진 틈을 타 7월 9일경 전주 부근으로 진출하여왔다. 그러나 왜적은 전주부성을 감히 공격하지 못하고 안덕원 너머에서 아군과 대치하게 되었다. 그들은 이미 웅치에서 큰 타격을 입고 주력부대가 무너짐으로써 전력이 상실된 잔여세력에 불과하였기 때문이다.
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왜군이 웅치를 넘어 전주성에 다다르자, 전라감사 이광은 前 홍문관 전적 이정란(李廷鸞)을 전주 수성장으로 삼아 전주성을 지키게 하였고 자신은 각 읍 군졸을 거느리고 만경대 산정으로 올라가 진을 치고 방어태세를 강화하였다. 이때 성안에 모형군사와 깃발을 가득 세우고, 밤에는 횃불을 늘어뜨려서 서로 응하게 하고 병사를 엄하게 하여 단단히 수비태세를 갖추었기 때문에 웅치를 넘어온 왜군이 전주성을 공격하지 못했다고 한다.
왜군이 안덕원까지 들어와 전주를 위협하고 있을 때 6천의 호남의병을 거느린 고경명(高敬命)이 호남을 침공하는 왜군의 근거지가 된 금산성을 공격하고 있었다. 고경명은 7월 9일 전라방어사 곽영의 관군과 연합하여 금산성 공격을 개시하였다. 그러나 10일 왜군의 역습을 받아 패하여 의병장 고경명, 종사관 유팽로(柳彭老)와 안영(安瑛) 그리고 고경명의 차남인 고인후(高仁厚) 등이 전사하였다.
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이와 같이 웅치를 넘은 왜군이 안덕원까지 진출하였으나 전주성을 점령하지 못한 상황에서 그들의 배후 근거지인 금산성이 호남 의병의 공격을 받고 있을 때, 남원으로부터 군사를 이끌고 웅치로 가던 황진이 전주에 도착하여 안덕원 너머에서 왜군과 접전하였다. 안덕원에서 황진의 반격으로 밀린 왜군은 소양평으로 도주하기 시작했고, 황진은 왜군을 대승리 골짝으로 밀어붙여 크게 무찔렀다. 이때 전주성을 지키던 이정란도 안덕원 너머까지 나가 왜군을 무찌르는데 가세하였다고 한다. 이 싸움을 ‘안덕원 전투’라고 하는데 웅치전의 연장이라고 볼 수 있다. 이로서 임진왜란 초기의 극도의 위기상황 속에서 전주성이 수호되어 호남이 일단 위기상황에서 벗어나게 되었다.
안덕원에서 패하고 금산성으로 물러난 왜군은 주변 지역에서 약탈행위를 계속하면서 진산을 공격하고 이치를 통하여 전주를 공격하려는 움직임을 보이고 있었다. 이에 전라도순찰사 이광은 남원 장수 지역에 있던 광주목사 권율에게 군사를 나누어 진산 · 이치로 가서 동복현감 황진과 더불어 험한곳에 복병을 설치하도록 하는 등 전라도 각지의 관군을 동원하여 금산 주변에 배치하고 왜군을 막고 나아가 금산성의 왜군을 공격할 준비를 갖추고 있었다.
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이러한 상황에서 금산의 왜군이 동복현감 황진이 주둔하고 있던 이치를 공격해왔다. 이에 맞서 선봉장 황진이 선두에서 편장 위대기(魏大器) · 공시억(孔時億)과 함께 필사적으로 싸웠으나 전투의 막판에 황진이 탄환을 맞고 쓰러지자,후군장 황박의병장이 구하여내고  도절제사인 광주목사 권율이 독전하여 마침내 왜군을 물리쳤다,그러나 이전투로 의병장 황박이 사망하게 되니 이날이 8월28일이다. 이치에 패배한 왜군은 금산성으로 철수하고 마침내 전라도 침공을 단념하였다.
그런데 이치전투가 벌어진 시기에 대해서는 정확한 기록이 없다. 대체로 조경남의 『난중잡록(亂中雜錄)』의 기록에 의하여 7월 10일 또는 7월 20일경에 있었던 것으로 이해하고 있지만, 오희문의 『쇄미록(鎖尾錄)』에는 8월 17일에 있었던 것으로 기록되어 있다.
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이치전투는 임진왜란 초기 전라도로 침공하는 왜군을 막아 호남을 지키는 데 또 하나의 결정적인 계기가 되었다. 이항복은 권율의 이치 전공에 대하여 “적이 다시 호남을 엿보지 못하게 하고, 여기를 근본으로 삼아서 나라를 위하여 수년지간을 보장하게 하였으며, 동서로 운송이 이루어져 군수가 한번도 부족 됨이 없다.”고 평가하였다. 또한 「선조수정실록」에 의하면 “왜적이 조선의 3대 전투를 일컬을 때 이치의 전투를 첫째로 쳤다.”고 기록되어 있다.
따라서 이치전투는 웅치에서 패퇴한 왜군과 금산에서 잔류하고 있던 왜군이 합류하여 재침한 것을 격퇴함으로써 앞에 있었던 웅치전투와 함께 임진왜란 초기 호남을 방어하게 된 결정적인 계기가 된 전투이다.
1597년 정유재란이 일어나자 일본군은 임진왜란을 교훈으로 삼아 조선의 곡창지대인 호남지역을 첫 번째 공격대상지로 선정하였다.
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일본군 총사령관 우키타 히데이에의 제8군과 고니시 유키나가의 제1군, 구로다 나가마사의 제3군, 시마즈 요시히로의 제4군 등은 8월 13일에 남원성을 공격을 개시하였다. 이복남 · 이신방 등이 이끄는 조명연합군은 끝까지 결사항전 했지만 결국 적군의 수세를 이기지 못하고 8월 15일 남원성이 함락되었다. 그리고 이때 조명연합군과 남원 군민들은 모두 전사하였다.
남원성을 함락시킨 일본군은 곧바로 전주성으로 진격했고 이 소식을 들은 명나라 유격장 진우충(陳愚衷)과 전라부윤 박경신(朴慶新)은 8월 19일 일본군이 몰려오자 전주성을 버리고 도망쳤다. 결국 일본군은 전주성에 무혈입성을 하게 되었고 남원성과 전주성이 함락되었다는 소식에 조선조정은 발칵 뒤집혔다. 이후 박경신은 성을 버리고 도망쳤다는 이유로 처벌되었다.
이후 일본군은 전라도를 점령하고 충청도 직산까지 진격했지만 명나라군의 방어전이 성공하였고 남해안에서는 이순신이 이끄는 조선수군이 일본수군을 무찌르자 일본군은 더 이상 진격하지 못하고 겨울이 오는 바람에 일본군은 남해안 왜성으로 후퇴하여 장기전을 계획하였다.
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정여립은 39세의 젊은 나이에 관직에서 떠났을 때, 그의 최종 관직은 6품직인 홍문관 수찬에 불과했다. 그러나 시골에 있음에도 정여립의 명성과 영향력은 높아졌는데, 멀리서 수많은 선비들이 찾아오고 인근 고을의 관리들도 만났다. 그의 주변에는 항상 문객(門客)들이 끊이지 않았다. 문인 제자들의 내방도 줄을 이었다. 그의 조직력은 타의 추종을 불허했다. 이것이 그를 불온시해온 반대 측에게 현실에 불만을 품고 거사를 계획한 것으로 비쳐졌고, 그의 자살과 함께 역모는 사실로 굳어졌다.
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정여립은 김제로부터 진안(鎭安)의 죽도(竹島)라는 곳으로 거처를 옮겼다. 그는 이곳에 ‘죽도서당(竹島書堂)’을 짓고 제자를 모아 학문을 강론하면서, 무예를 가르치고 6백여 명 규모의 무사로 대동계(大同契)를 조직했다. 이 때 ‘죽도선생’이라는 별칭을 얻었다. 선조 20년(1587) 2월, 전라도 손죽도(損竹島)에 왜적(倭賊)이 쳐들어와(丁亥倭變) 당시 도움을 청할 때, 전주부윤 남언경(南彦經)의 요청으로 대동계 계원을 출동시켜 왜구를 소탕하는 데 크게 기여했다. 지방관의 요청으로 왜구를 격퇴할 때 대동계 계원이 공개적으로 참여했다면 대동계는 사실상 널리 알려진 친교 모임이자 민간 방위조직인 셈이다. 이를 계기로 그는 대동계를 조직한 뒤 매달 15일에 사회(射會)를 여는 등 세력을 확장했다. 그 뒤 대동계의 조직은 황해도 안악(安岳)의 변숭복(邊崇福)ㆍ박연령(朴延齡), 해주(海州)의 지함두(池涵斗), 운봉(雲峯)의 승려 의연(義衍) 등 기인(奇人)과 모사(謀士)의 세력이 합세, 전국적으로 확대됐다. 이들은 대동계 조직을 기반으로 치밀하게 역모를 꾀하다가 선조 22년(1589)에 거사가 사전에 탄로 나고 조정에서 체포령을 내리자, 정여립은 죽도로 도망쳐 그곳에서 자결했다고 기록됐다. 그러나 이미 공개된 조직이 역모를 도모했는지는 여전히 의문으로 남는다.
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발단은 1589년 10월 황해도관찰사 한준(韓準)과 재령군수 박충간(朴忠侃), 안악 군수 이축(李軸), 신천 군수 한응인(韓應寅) 등이 전 홍문관수찬이었던 정여립이 역모를 꾀한다고 고변하면서 시작했다.
이들의 고변에서 열거된 정여립의 역모죄상은 그가 벼슬에서 물러난 뒤, 전주와 진안·금구 등지를 내왕하면서 무뢰배와 공·사노비들을 모아 ‘대동계(大同契)’라는 단체를 만들어 매월 활쏘기를 익혔다는 것과 당시 민간에 유포되어 있던 도참설을 이용해 민심을 현혹시킨 뒤, 기축년말에 서울에 쳐들어갈 계획을 세우고, 그 책임 부서까지 정했다고 한다.
이 보고를 받은 조정에서는 선전관과 의금부도사를 황해도와 전라도에 파견해서 사실을 확인하도록 했다. 정여립은 안악에 사는 변숭복(邊崇福)에게서 그의 제자였던 안악교생 조구(趙球)가 자복했다는 말을 전해 듣고, 아들 옥남(玉男)과 함께 도망쳐서 진안에 숨어 있다가 자결했다.
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그리고 옥남은 잡혀 문초를 받은 끝에 길삼봉(吉三峯)이 모의 주모자고, 해서사람 김세겸(金世謙)·박연령(朴延齡)·이기(李箕)·이광수(李光秀)·변숭복 등이 공모했다고 자백했다. 그 결과 다시 이들이 잡혀가 일부는 조구와 같은 내용을 자백하고, 일부는 불복하다가 고문 끝에 사망했다. 정여립의 자결과 일부 연루자의 자백에 의해 그가 역모를 꾀함은 사실로 단정됐다.
이 사건으로 동인에 대한 박해가 더욱 심해지고 서인인 정철(鄭澈)이 옥사를 엄하게 다스려서 이발(李潑)·이길(李洁)·김우옹(金宇顒)·백유양(白惟讓)·정언신(鄭彦信)·홍종록(洪宗祿)·정언지(鄭彦智)·정창연(鄭昌衍) 등 당시 동인의 지도자급 인물들이 연루되어 처형 또는 유배당했다.
그 가운데 이발은 정여립의 집에서 자신이 보낸 편지가 발견되자 다시 불려가 고문을 받다가 죽었고, 그의 형제·노모·자식까지도 모두 죽임을 당했다.
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같은 해 12월에는 호남 유생 정암수(丁巖壽)를 비롯한 50여인의 상소로 이산해(李山海)·나사침(羅士忱)·나덕명(羅德明)·나덕준(羅德峻)·정인홍(鄭仁弘)·한효순(韓孝純)·정개청(鄭介淸)·유종지(柳宗智)·김우굉(金宇宏)·윤의중(尹毅中)·김응남(金應男)·유성룡(柳成龍)·유몽정(柳夢井)·조대중(曺大中)·우성전(禹性傳)·남언경(南彦經) 등 30여인이 연루되어, 처형되거나 혹은 유배당했다.
이때의 상소로 조정의 동인계 고관과 함께 호남 지방 사류가 다수 연좌됐다. 그 뒤부터 전라도는 반역향으로 불렸고, 호남 지역 사류간 반목과 대립이 후대에까지 이어져 여러 가지 문제가 생겼다.
또, 진주에 거주하던 처사 최영경(崔永慶)은 모주인 길삼봉으로 지목되어 감옥에서 죽었는데, 그의 연좌 또한 지극히 모호한 내용이어서 많은 말썽을 불러일으켰다.
그 뒤 약 3년여 동안 정여립과 친교가 있었거나, 또는 동인이라는 이유로 처형된 자가 무려 1,000여인에 이르는 대옥사로 발전했다.
이 옥사의 발생 원인에 대해서는 학설이 나누어진다.
사건 조작설, 정여립 모반 주도설, 혁명적 주장을 무고해서 옥사를 일으켰다는 설이 있지만 확인된 건 없다.
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어쨌든, 그는 기축옥사의 장본인이 되어 동인의 정치권에 큰 타격을 주었고, 전라도 전체가 반역향이라는 낙인을 찍히는 원인을 제공해서 호남출신 인사의 관계 진출을 어렵게 만들었다.
1791년(정조 15년)에 일어난 천주교도 박해사건이다.
1783년, 이 무렵에 윤지충은 고종 사촌 정약용을 통해 천주교 신앙을 접했는데, 1784년(정조 8) 겨울 서울에 올라가 김범우(金範禹)로부터 처음으로 천주교서적을 빌려 읽었고, 그 후 스스로 교회 서적을 구해 읽기 시작했고, 이렇게 3년 동안 교리를 공부한 그는 1787년 인척인 이승훈(베드로)으로부터 세례를 받았다.
이후 윤지충(바오로)은 어머니와 아우 윤지헌, 이종 사촌 권상연(야고보)에게도 교리를 가르쳐주고 천주교 신앙을 받아들이게 했고, 역시 자신의 인척인 유항검(아우구스티노)과 자주 왕래하면서 널리 복음을 전파했다.
전주시의 역사 조선시대
1790년 북경의 구베아(A.Gouvea,湯士選) 주교가 조선 교회에 제사 금지령을 내리자 윤지충은 권상연과 함께 이 가르침에 따라 집안에 있던 신주를 불태웠다. 또 이듬해 여름, 어머니(권상연의 고모)가 사망하자 유교식 제사 대신 천주교의 예절에 따라 장례를 치렀다. 사건은 여기서부터 시작됐다. 이 사실은 빠른 시일 내에 큰 반향을 일으켰다. 윤지충과 권상연의 폐제분주사건(廢祭焚主事件)의 소문이 세상에 알려지자, 제일 먼저 들고 일어난 사람은 홍낙안(洪樂安)이었다. 그는 노론(老論)의 측근 인물로 평소 신서파에 적대적인 감정을 가졌고, 천주교를 맹렬히 공격했다. 홍낙안의 성토가 시작되자, 당색(黨色)의 구분 없이 유생들의 상소가 빗발쳤다. 또한 권상연의 일가인 권상희(權尙熺)는 채제공을 찾아가 권상연의 소행을 고발했다.
이 때문에 윤지충은 강상(綱常)을 범한 죄인으로 맹렬한 비난을 받았다. 이 때 같은 천주교인이던 권상연(權尙然：윤지충의 인척)이 그를 옹호하고 나서 문제는 복잡해졌다.
전주시의 역사 조선시대
진산에서의 사건이 서울에까지 알려지게 되어 공서파(攻西派：천주교를 공격하는 세력)는 신서파(信西派：천주교를 신봉 또는 묵인하는 세력)를 맹렬히 공격하고 나서서 이 일을 정치문제로 확대시켰다.
공서파는 폐제분주는 전통적 유교사회의 제례질서를 파괴하는 패륜(悖倫)이요, 무부무군(無父無君)의 불효·불충이라고 잇따라 상소를 올려 신서파를 공격하며 정조의 결단을 촉구했다. 이에 정부에서도 사태를 심각하게 느꼈고 마침내 진산군수 신사원(申史源)으로 하여금 윤지충과 권상연을 체포하여 문초했다.
윤지충은 조상제사는 허례이며 진정한 조상추효(祖上追孝)의 방법이 아님을 항변했으나, 결국 무부무군의 사교(邪敎)를 신봉하고 이를 유포시켜 강상을 그르치게 했다는 죄명으로 권상연과 같이 1791년에 전주 남문에서 사형당했다. 처형된 후 두 사람의 머리는 지나다니는 사람들이 볼 수 있도록 장대 끝에 높이 매달았다. 사람들에게 천주교를 믿으면 이렇듯이 처참하게 참형을 받게 된다는 경각심을 주기 위해서였다. 그리고 천주교인들에게도 겁을 주기 위해 처형 장소를 군인들로 하여금 밤낮으로 지키게 했다.
정조실록은 다음과 같이 기록했다.
전주시의 역사 조선시대
『正祖實錄』, 正祖 15年 11月 7日(戊寅)[정조실록, 정조 15년 11월 7일(술인)] 2번째 기사: 형조가 아뢰기를,…신의 생각으로는 윤지충과 권상연 양적(兩賊)은 도신에게 분부하여, 여러 백성들이 보는 앞에서 부대시(不待時)로 참형에 처하고 5일 동안 효수함으로써 모든 백성들로 하여금 강상(綱常)이 지극히 중요하다는 사실과 사학은 절대로 경계해야 한다는 것을 알게 해야 한다고 여겨집니다.’ 했습니다.
1801년(순조 1년) 신유년에 일어난 천주교도 박해사건이다.
전주시의 역사 조선시대
천주교회는 1785년의 을사추조적발사건(乙巳秋曹摘發事件) 등으로 순교자들이 나타나긴 했다. 을사추조적발사건은 1785년(정조 9년) 형조에서 명례방(明禮坊, 지금의 명동)에서 모임을 갖던 이승훈, 이벽, 정약전, 정약종, 정약용, 권일신, 김범우 등이 천주교 교리에 강론을 갖고 있었을 때 체포한 사건으로 형조 판서 김화진이 김범우를 제외한 나머지 사람들을 풀어준 사건으로 이 사건 때문에 김범우는 밀양으로 귀양을 가서 거기서 죽었고 그는 한국 최초의 천주교 순교자가 됐다. 하지만, 1794년 말에는 중국인 신부 주문모(周文謨)를 영입하는 등 조직적인 교회활동으로 1800년에는 교인 1만 명으로 교세가 확대됐다. 이러한 천주신앙의 전파에 대하여 천주교를 공격하는 공서파(攻西派)의 세력에 의한 성토·상소·박해운동이 일어났다.
그러나 정조는 “사교(邪敎)는 자기자멸(自起自滅)할 것이며 유학의 진흥에 의해 사학을 막을 수 있다.”고 적극적 박해를 회피했다. 또한 천주교를 신봉하는 양반 남인 시파(時派)의 실권자인 재상 채제공(蔡濟恭)의 묵인도 있었다. 그러나 정조와 채제공이 죽자 정계의 주도세력이 벽파(僻派)로 바뀌면서 박해가 일어났다.
전주시의 역사 조선시대
정순왕후 대왕대비 김씨가 어린 순조 대신 수렴청정을 하자, 벽파는 남인 시파의 세력을 꺾기 위해 대왕대비를 움직여 시파와 종교적 신서파(信西派)에 대해 일대 정치적 공세를 취했다.
벽파는 천주교를 무부무군(無父無君)의 멸륜지교(滅倫之敎)로 몰아붙여 탄압했다. 또한 그의 배후 정치세력을 일소하고자 1801년 대왕대비 언교(諺敎)로 박해령을 선포, 전국의 천주교도를 수색했다.
오가작통법(五家作統法)을 동원한 수색에서 많은 교인들이 체포당했고 300여 명의 순교자가 생겼다. 신유박해의 대표적 순교자는 중국인 주문모와 초대 교회의 창설자인 지도적 평신도들이었다. 주문모는 한때 피신했다가 스스로 의금부에 나타나 취조를 받은 뒤 새남터에서 군문효수(軍門梟首)됐다.
전주교회의 지도적 교인이던 유항검(柳恒儉)·관검(觀儉) 형제는 전주에서 순교했다. 그 뒤를 이어 유관검과 윤지헌도 능지처참을 당했다. 이우집과 김유산은 참형을 받고 죽었다. 그리고 유항검의 잘려진 목은 풍남문 누각에 매달렸고, 그의 목은 천주교를 물리치고 유교적 정통사상과 사회질서를 지키려는 정부의 단호한 의지를 깃발처럼 흔들렸다.
전주시의 역사 조선시대
유항검의 집은 형률대로 파가저택(破家瀦宅), 즉 대역죄인의 집이라 해서 헐어 없애고 그 집터는 파서 연못을 만들었다. 누구도 다시는 그 터에서 살지 못하도록 흔적을 없앴다.
신유박해는 한국천주교회에 가해진 최초의 대대적인 박해로, 큰 타격을 받았다. 그러나 살아남은 교도들은 위험을 피하여 경기도의 야산지대나 강원도나 충청도의 산간지방, 태백산맥·소백산맥에 숨어, 천주신앙의 전국적 확산을 촉진했다.
1866년 병인박해 때 새남터에서 순교한 남종삼(南鐘三, 요한)의 큰 아들 남명희(南明熙)와 역시 새남터에서 남종삼과 함께 순교한 홍봉주(洪鳳周, 토마스)의 아들이 수장당한 장소가 초록바위다. 남종삼이 처형당한 후 아버지 남상교와 큰 아들 남명희는 공주 감영으로 이송됐는데, 할아버지와 손자를 한 감옥에 가두지 않는다는 국법에 따라 14세였던 남명희는 전주 감영으로 이송됐다.
전주 감영으로 이송된 남명희는 국법에 따라 성인(15세)이 되는 이듬해까지 처형이 미뤄졌다.
14살 어린 나이에 처형을 할 수 없어 법적으로 처형할 수 있는 15살 때까지 남명희와 홍봉주의 아들은 전라감영에서 죽을 날을 기다렸다.
전주시의 역사 조선시대
고종실록에 의하면 정부에서는 ‘남종삼과 홍봉주의 자식들이 나이는 비록 차지 않았다 해도 흉악한 종자들을 자라게 내버려 둘 수는 없다’고 기록했다. 이를 불쌍히 여긴 전라 감사(監司)는 “너마저 죽으면 너의 집안은 대가 끊기게 되니 배교하고 풀려나가 새 삶을 찾아라.”고 수차례에 걸쳐 권고했으나 어린 소년은 입을 꼭 다문 채 고개만 가로 저었다.
그의 믿음이 이처럼 강한데 놀란 감사는 이 어린 소년을 꼭 살려 주고 싶어“너는 내년이면 성인이 된다. 그때까지 내 말을 듣지 않으면 국법에 따라 나는 너를 죽여야만 한다. 그러니 제발 잘 생각해다오.”하며 회유했지만 끝내 그의 뜻을 꺾지 못했다. 마침내 두 소년(남명희와 성명미상의 홍봉주 아들)은 성년(15세)이 된 이듬해 이 곳 전주천 옆의 초록바위 아래로 떠밀려 순교하니 남씨 집안은 3대(代)가 순교의 화관을 받았다.
고종실록에는 다음과 같이 기록했다.
고종실록 3권, 3년 1월 24일 (갑신)
의정부에서 제의했다.
꾸옌린
꾸옌린(베트남어: Quyền Linh, 1969년 7월 28일 ~ )은 베트남의 배우, 희극인이다.
The BLAQ% Tour Part.2
The BLAQ% Tour Part.2은 천둥의 싱글이다. 오감엔터테인먼트에서 2012년 7월 4일에 발매했다.
맨츄리안 캔디데이트
맨츄리안 캔디데이트(Manchurian candidate)는 세뇌 당한 앞잡이, 또는 꼭두각시를 의미하며, 1959년 미국의 작가 리처드 콘든이 발표한 소설이다.
맨츄리안 캔디데이트 영화화
'맨츄리안 캔디데이트'는 리처드 콘든의 동명의 소설을 존 프랑켄하이머 감독이 영화화해 1962년 개봉한 스릴러 영화이다. 다른 대원들과 함께 만주로 끌려가 러시아와 중국 공산주의자들로부터 세뇌를 당한 레이몬드는 자신을 조종하는 자들로부터 지시를 받고 무의식 속에서 살인을 저지른다. 영화의 후반부에서 레이몬드는 미국 대통령 후보를 암살하라는 지시를 받는다. 'Manchurian'의 사전적인 의미는 '만주의, 만주 사람의'이다.
영화 '맨츄리안 캔디데이트'는 1962년에 개봉했지만, 베넷 마르코를 연기한 프랭크 시나트라가 영화의 판권을 사들이고 1964년부터 1988년까지 영화를 세상에 공개하지 않았다. 1963년에 터진 케네디 대통령 암살 사건 때문이라는 루머가 나돌기도 하였는데, 1988년에 영화는 다시 세상에 공개되었지만 24년간 영화를 공개하지 않은 정확한 이유는 밝혀지지 않았다.
맨츄리안 캔디데이트 영화화
한편 '맨츄리안 캔디데이트'는 2004년도에 '양들의 침묵 (The Silence of the Lambs, 1991)'의 조나단 드미 감독에 의해 리메이크 - '맨츄리안 캔디데이트 (The Manchurian Candidate, 2004)' - 되었다. 조나단 드미 감독은 영화의 제목은 그대로 유지한 채 배경을 한국전에서 걸프전으로 바꾸었다.
방끼에우
방끼에우(베트남어: Bằng Kiều, 1973년 7월 13일 ~ )는 베트남의 가수이다.
담빈흥
담빈흥(베트남어: Đàm Vĩnh Hưng, 1971년 10월 12일 ~ )은 베트남의 가수이다.
없어(Gone)
없어 (Gone)는 대한민국의 가수 천둥의 싱글이다. 2014년 1월 24일에 발매되었다. 타이틀곡은 <없어 (Gone)>이다.
람쯔엉
람쯔엉(베트남어: Lam Trường, 1974년 10월 14일 ~ )은 베트남의 가수이다.
뱅상 보수
뱅상 보수(프랑스어: Vincent Bossou, 1986년 2월 7일 ~ )는 토고의 국가대표 축구 선수로 포지션은 센터백이다. 2015 시즌 대한민국 K리그 챌린지의 고양 HiFC에서 활약한 바 있다. K리그 등록명은 보소우였다.
뱅상 보수 선수 생활
뱅상 보수는 토고의 구단 마라나타 FC에서 축구 선수 생활을 시작하였다. 2010년 1월 15일 튀니지의 명문 구단 에투알 스포르티브 뒤 사엘과 2년 계약을 맺으며 이적하였다. 그러나 사엘과의 계약은 두 달만에 해지되었고, 3월 18일 보수는 마라나타로 복귀하였다.
2011년 5월 뱅상 보수는 베트남의 나비뱅크 사이공 FC로 이적하였다. 2013년에는 베카멕스 빈즈엉 FC로 이적하였다.
2015년 뱅상 보수는 대한민국 K리그 챌린지의 고양 HiFC로 이적하였으며, 등번호는 28번을 부여받았다. 보수는 보소우라는 이름으로 등록되었으며, 그는 K리그 역사상 최초의 토고 선수였다. 그러나 보수는 프리시즌 전지훈련에서 부상을 당했고, 회복 속도가 더디어 1경기도 뛰지 못한 채, 7월 구단과의 계약이 해지되었다.
자유 계약으로 풀린 뱅상 보수는 탄자니아의 축구팀 영 아프리칸스 SC로 이적하였다.
뱅상 보수 국가대표 생활
뱅상 보수는 토고 축구 국가대표팀의 일원이었으며, 2010년 아프리카 네이션스컵 명단에 합류하였다. 그러나 로 인해 토고 국가대표팀은 참가를 기권하였다. 보수는 이후 2013년 아프리카 네이션스컵, 2017년 아프리카 네이션스컵의 A대표팀 명단에 포함되었다.
토고의 득점이 우선 표기 된다.
샌드링엄 하우스
샌드링엄 하우스 (Sandringham House)는 잉글랜드 노퍽 주 샌드링엄 인근에 있는 컨트리 하우스이다. 영국의 여왕 엘리자베스 2세의 거처 중 한 곳이었다. 노퍽 해안 특별 명승지 내에 20,000 에이커 넓이를 차지하고 있다. 1771년에 건립되었을 때의 본래 건축물은 조지 건축 양식으로 지어졌다. 1862년에 당시 웨일스 공이었던 에드워드 7세와 웨일스 공비 덴마크의 알렉산드라를 위해 구입되었다. 1870년과 1900년 사이에 페브스너가 "부산한 자코비던 양식"이라 묘사한 건축 양식으로 대부분 다시 지어졌다. 에드워드 7세는 또한 이 컨트리 하우스를 가꾸어, 잉글랜드 내 가장 훌륭한 사냥터 중 한 곳으로 만들었다. 이곳 샌드링엄에서 사망한 두 왕들인 조지 5세, 조지 6세를 포함한 영국의 왕가 삼대가 이곳을 거쳐갔다.
샌드링엄 하우스
1910년 에드워드 7세가 사망한 후, 이곳을 "세상 그 어느 곳보다 사랑하는 곳, 친애하는 오랜 생드링엄"이라 묘사한 에드워드의 차남이자 후계자 조지 5세에게 주어졌다. 1932년에 첫 성탄절 방송이 이뤄진 곳이기도 했다. 조지 5세는 1936년 1월 20일 이곳에서 사망했다. 영국왕의 사유 재산인 생드링엄 하우스는 그의 아들 에드워드 8세에게 주어졌고, 그가 퇴위를 할 때 에드워드의 동생 조지 6세가 사들였다. 조지 6세는 아버지처럼 이 컨트리 하우스에 관심을 쏟았고, 어머니인 엘리자베스 왕비에게 "저는 이곳에 있을 때 항상 행복했고 이곳을 사랑합니다"라고 편지를 쓰기도 했다. 그는 1952년 2월 6일 이곳에서 사망했다.
그 후 엘리자베스 2세에게 주어졌다. 1957년 엘리자베스 여왕은 이곳에서 텔레비전을 통한 첫 성탄절 인사말을 보내기도 했다. 1960년대에 건물의 대부분을 철거하고 현대적인 건축 양식으로 대체하려 했으나 시행되지 못했다. 즉위 25주년인 1977년에 여왕은 이곳을 대중에게 개방했다.
샌드링엄 하우스 역사
이 지역은 엘리자베스 시대 이래로 조성되어, 1771년 건축가 코니쉬 헨리 (Cornish Henley)가 생드링엄 홀 건축을 위해 이 지역을 정리하였다. 그 홀은 파머스턴 경의 양아들 찰스 스펜서 코퍼 (Charles Spencer Cowper)가 건축가 새뮤얼 샌더스 튜론이 담당한 정교한 포치와 온실을 추가하며 19세기에 개조가 이뤄졌다.
샌드링엄 하우스 역사
1862년에 샌드링엄 홀은 웨일즈 공 (장차 에드워드 7세)이 자신과 그의 신부 알렉산드라 공주를 위해 그녀의 고향인 덴마크를 떠오르게 하는 노퍼크 전원지대를 거처로 쓰기 위해 요청하면서 빅토리아 여왕이 사들였다. 지불 가격은 220,000 파운드로 높았다. 2년 뒤인 1865년 이곳으로 이주한 웨일즈 공은 샌드링엄 홀이 그가 필요로 했던만큼 크지 못한 것을 알아차리고, A.J. 험버트에게 기존을 건물을 허물고 커다란 건축물로 지어달라는 의뢰를 했다. 험버트는 건축 역사가 마크 지로드에 따르면 "좋은 이유가 없음에도" 영국 왕실에 총애를 받던 건축가였고 오스본 하우스와 프로그모어 하우스등 빅토리아 여왕의 의뢰도 수행했다. 이에 대한 결과로 붉은 색 벽돌의 건축물이 혼합된 건축 양식의 건물로 1870년 말에 완공됐다. 샌드리엉 하우스의 건물 일부가 1891년 웨일스 공의 50번째 생일을 준비하던 중에 일어난 불로 소실됐다가, 다시 지어졌다.
빅토리아 여왕은 그녀가 지불한 이 저택에 두 차례만을 방문했다.
샌드링엄 하우스 역사
1910년 버킹엄 궁전에서 에드워드 7세가 사망하고 샌드링엄은 후임 왕들의 인기있는 쉼터로 남았다. 빅토리아 여왕의 장녀이자 에드워드 7세의 누이 및 빌헬름 2세의 어머니 프린세스 로열 빅토리아는 독일 크론베르크 인근 프리드리히스호프에 샌드링엄 스타일의 컨트리 하우스를 지었다.
알렉산드라 왕비는 1910년 에드워드 7세가 사망한 이후 생드리엄의 빅 하우스에 거쳐했고, 1925년 그곳에서 사망했다. 즉위부터 어머니의 사망까지 조지 5세는 꽤나 비좁은 조건의 요크 코타주에 거주했다. 1936년 그가 사망하고나서, 샌드링엄 하우스는 에드워드 8세가 상속했다. 에드워드는 그 저택에서 그의 통치 기간 하룻밤을 보냈다. 그의 퇴위때 밸모럴 성과 함께 샌드링엄은 영국 국왕의 사유재산이였고 영국 왕립 토지 위원회의 소유가 아니였기에, 조지 6세는 그 두 재산을 그의 형에게서 사들일 필요가 있었다. 조지 6세는 그의 아버지와 같이 1952년 생드링엄에서 사망했다.
조지 6세 사후부터, 엘리자베스 2세 여왕의 습관은 기념일과 그녀의 취익등의 행사를 샌드링엄 하우스에서 가족들끼리만 보내는 것이였으며, 2월까지 공식 집무소로 사용했다. 1957년 여왕은 이곳에서 텔레비전을 통한 첫 성탄절 방송을 하였다. 1960년대 저택 전체를 무너트리고 케임브리지 대학교에서 많은 부분을 기여한 건축가 데이비드 로버츠가 현대적인 거처로 바꿀 예정이었다. 그러나 그 계획은 시행되지 못 했고, 대신 내부 현대화는 왕실 전용선 브리타니아의 장식을 한 휴 캐슨이 맡았다. 여왕의 즉위 25주년인 1977년에 대중들에게 개방했다.
샌드링엄 하우스 건축과 묘사
찰스 코퍼의 본래 7개 구역 저택은 너무나 작게 지어졌기에, 확장을 위해서 A. J. 험버트가 새 저택을 짓도록 의뢰를 받았다. 튜런의 저택에서 온실만이 남았다. 험버트는 빅토리아 여왕에게서 후원을 받던 건축가였으며, 와이트 섬에 있는 오스본 하우스 인근의 세인트 밀드레드 교회 건축을 맡기도 했다. 새롭게 지어진 건축물의 주요 특징은 내부를 밝혀주는 베이 윈도우다. 생드리엄의 크기와 주요 방들의 널찍함에도 생활 구역은 상대적으로 작았다. 새 건축물은 왕가의 유흥과 왕실 행사로 쓰던 관람석이 있던 현관 홀을 합쳤다. 생드리엄 하우스는 가스등, 수세식 변소, 초기 형태의 샤워 시설과 함께 당시 기준으로 앞선 편의 시설을 갖추고 있었다.
샌드링엄 하우스 건축과 묘사
개축에도 불구하고, 샌드리엄 하우스는 여전히 왕실 부부의 필요를 충족시키기에 충분한 편의를 제공하지 못했고, 1883년에 새롭게 확장 공사가 이뤄져, 무도회장을 통합한 베첼러스 윙 (Bachelors' Wing)이 노포크 출신 건축가 대령 R. W. 에디스에 의해 지어졌다. 1891년 화재 이후로, 에디스는 더 많은 확장 공사를 맡게되어, 자코비언 양식 사용과 케턴 스톤으로 만든 벽돌을 매치시키는걸 통해 험버트의 기존 건축물과 조화를 시도했다. 에디스는 또한 당구장을 지었고 웨일즈 공 트렌담 홀에서 비슷한 예로 인상을 받으면서 오래된 온실을 볼링장으로 개조했다.
샌드링엄 하우스 건축과 묘사
샌드링엄 하우스의 주요 방들은 홀 (saloon), 응접실, 다이닝 룸, 무도회장과 총기실 또는 볼링장과 당구장 같은 레저 스포츠등을 위한 여러 방으로 이뤄졌다. 홀은 저택에서 가장 큰 방이며 주 응접실 역할을 한다. 젠킨스는 이 저택의 다른곳과 홀의 장식 스타일을 "오스버트 랭커스터의 커즌 스트리트 바로크"라고 묘사했다. 이 방에는 빅토리아 여왕과 앨버트 공이 총애하던 화가 프란츠 빈터할터가 그린 그 두 명의 초상화가 걸려있다.. 주요 방들과 연결된 복도의 벽에는 1875년-1876년에 에드워드 7세의 동방 방문때 수집한 오리엔트와 인도의 무기와 갑옷들이 전시되어 있다. 응접실에 대해 젠킨스는 "샌드링엄에서 가장 호화로운곳"이라 묘사했다. 빅토리아 여왕의 샌드링엄 하우스에 두 차례 방문 중 한번은 그녀가 저녁 식사를 마치고 이곳에서 열린 파티를 열었는데, 그녀의 일기에 "채색된 천장과 두 개의 벽난로를 지닌 매우 길고 멋진 응접실"이라 적었다. 이 방에는 에드워드 휴즈가 그린 알렉산드라 왕비, 빅토리아 공주, 웨일스 왕세자비 메리의 초상화가 걸려있다.
샌드링엄 하우스는 건축 비평가들로부터 칭찬을 받지 못했다; 사이먼 젠킨스는 "음침하고, 보호시설 모습"이라는 말과 함께 "매력적이지 못하다"고 하였다. 페브스너 샌드링엄 하우스의 스타일을 "정신없다"라고 생각한 한편, 지로드는 왕실이 A. J. 험버트에게 보여준 선호도에 대해 당혹스러움을 표현했다. 작가 클라이브 아슬렛은 이 재산물이 "재건축을 했음에도 매력적이지 않는 것보다는" 왕실 소유임이 주요 매력으로서 당당함을 보여준다고 설명하였다. 가구 등도 더 이상 높게 평가받지 못했다. 조지 5세의 전기 작가 케네스 로스는 "스페인의 국왕 알폰소 12세가 준 몇몇 태피스트리를 제외하고는 생드링엄은 단 한 점의 좋은 그림이나 가구, 예술 작품이 없다" 남겼다.
샌드링엄 하우스 사유지
샌드링엄 사유지는 잉글랜드내 가장 훌륭한 사냥터로 여겨지며, 왕실의 사냥터로 사용되고 있다. 에드워드 7세가 가장 좋아하던 사냥용 사유지로서, 그는 사냥에 사용할 수 있는 저녁 일광의 양을 늘리기 위해, 모든 시계를 GMT보다 30분 더 빨리 설정되도록 명령했다. 이 샌드링엄 시간 전통은 새롭게 즉위한 에드워드 8세가 되돌릴 때까지 샌드링엄 사유지에서 1901년부터 1936년까지 지켜졌다.
이곳의 토지는 알렉산드라 왕비의 말, 개, 고양이외 다른 동물등 야생동물들에게 공간을 마련해줬다. 개 사육장은 아이들에게 특별한 즐거움이었다. 1886년에 마굿간이 추가되었고, 경주용 비둘기장이 벨기에 국왕 레오폴 2세가 새들을 주면서 지어졌고 그때부터 하나 또는 그 이상의 비둘기장들이 유지되고 있다.
생드리엄 사유지는 에드워드 7세가 지어 이사한 요크 코타주가 있는 곳이기도 하다. 요크 코타주는 조지 5세가 좋아하던 곳이기도 했다. 현재 샌드리엉 사유지의 공무실로 사용되고 있다.
샌드링엄 하우스 사유지
앤머 홀은 이 지역에 세워진 조지 양식의 저택이다. 한때 켄트 공작의 컨트리 하우스이기도 했다. 현재 케임브리지 공작과 케임브리지 공작부인의 컨트리 하우스이다.
덴마크의 칼 왕자 (장차 노르웨이의 국왕 호콘 7세)와 메우드 공주가 1896년 7월에 혼인할때, 애플턴 하우스는 신부측의 부모인 웨일즈 공과 공작부인이 그들에게 준 결혼 선물이였다. 메우드 왕비는 이곳을 좋아했고; 1899년에 그녀는 편지에 "우리의 작은 집은 완벽한 파라다이스이며, 모든 것이 꿈처럼 보이고, 우리가 지난 번 이곳에 왔을 때 매우 아름다웠고 빛이나며, 모든 방들이 엄청 깨끗하고 산뜻했다."라고 썼다. 그들의 아들이자 장차 노르웨이 국왕 올라프 5세가 1903년 7월 2일 애플턴 하우스에서 태어났다. 최근 거주자는 제2차 세계 대전 기간 노퍽을 방문해 거주했던 조지 6세와 엘리자베스 왕비였다. 애플턴 하우스는 1984년 철거됐다.
샌드링엄 하우스 사유지
샌드링엄 하우스는 1977년 대중들에게 개방되었으며, 왕족들의 삶과 샌드링엄 사유지의 역사를 보여주는 박물관이 있으며, 이 또한 대중들에게 개방하고 있다. 약 600 에이커 크기의 공원 및 정원도 대중들에게 공개하고 있다. 2007년 6월 1일 생드링엄 하우스와 부지가 2005년 영국 강력 조직 범죄 및 경찰법으로 지정된 128개의 보호 구역 중 한 곳으로 지정됐다. 이 법안의 영향으로 이 건물이나 부지에 무단 침입한 사람을 특별 범죄 행위로 처벌할 수 있게 됐다.
리하이 (가수)
리하이(베트남어: Lý Hải, 1968년 9월 28일 ~ )는 베트남의 가수이다. 순수한 곡조, 간결한 선율과 가사 등으로 인해 "평민 가요계의 스타"라는 별칭으로 부르기도 한다.
솔페리노
솔페리노(Solferino)는 이탈리아 롬바르디아주 만토바도에 있는 인구 약 2600명의 기초 자치 단체(코무네)이다.
1859년, 이 땅에서 솔페리노 전투가 이루어졌다. 이 전투는 제2차 이탈리아 독립전쟁을 끝냄과 동시에 적십자 운동이 시작된 계기가 된 곳으로도 알려져 있다.
솔페리노 지리
만토바 현 북서부에 위치한 코무네이다. 가르다 호수 남서쪽의 데젠차노 델 가르다에서 남으로 11km, 현도 만토바에서 북서쪽으로 30km, 브레시아에서 남동쪽으로 34km, 베로나에서 남서로 34km, 주도인 밀라노에서 동쪽으로 108km 거리에 있다.
니옴 니옴 알로이스
니옴 니옴 알로이스(프랑스어: Nyom Nyom Aloys, 1984년 7월 13일 ~ )는 토니(Tony)라는 별칭을 가진 카메룬의 전 축구 선수로, 포지션은 스트라이커이었다. 2015 시즌 대한민국 K리그 챌린지의 고양 HiFC에서 활약한 바 있다. K리그 등록명은 뇸뇸이었다. 현재 축구 에이전트로 활동 중이다.
니옴 니옴 알로이스 선수 생활
니옴 니옴 알로이스는 베트남 V리그 1의 데꽁 FC와 비엣텔 FC에서 활약하였다.
2015년 뱅상 보수는 대한민국 K리그 챌린지의 고양 HiFC로 이적하였다. 토고 대표 출신 뱅상 보수와 함께 이적하였고, 등번호는 29번을 부여받았으며, 뇸뇸라는 이름으로 등록되었다. 그러나 니옴 니옴 알로이스는 프리시즌 전지훈련에서 부상을 당했고, 회복 속도가 더디어 1경기도 뛰지 못한 채, 5월 구단과의 계약이 해지되었다.
니옴 니옴 알로이스 에이전트 생활
니옴 니옴 알로이스는 고양 자이크로를 떠난 이후, 선수 생활을 은퇴하고 에이전시의 길로 접어들었다. 2016년 덴마크의 VIA 대학교에 입학하였다.
뚜언흥
뚜언흥(베트남어: Tuấn Hưng, 1978년 10월 5일~)은 베트남의 가수이다.
코미나미 코우지
코미나미 코우지 (小南光司, こみなみ こうじ, 1994년 12월 12일 -), 일본의 배우, 모델. 가나가와현 출신. 코코재팬 소속.
코미나미 코우지 경력
미용실 "OCEAN TOKYO"의 전속 헤어 모델 외, 잡지 모델로 활약함. 모델 일과 병행하여, 2015년부터 무대연극 혹은 영화 공연 등과 같은 배우 활동도 시작함 .
2017년, 게임 "トゥールフレール77"에서 미쿠모 료 역을 통해 성우로서 처음 활동함. 같은 해 10월, 본인의 칸무리 방송 "#カワイイこみなみには旅をさせよ (귀여운 코미나미에게는 여행을 시켜요)"가 방송 시작 .같은 해 11 월, "라이징 웨이브"의 이미지 모델로 발탁됨.
코미나미 코우지 인물
애칭은 "코난"
취미는 애니메이션, 게임, 야구. 낙천적인 성격.
2016년, 잡지 "Popteen" 제 2회 이케멘 총선거에서 2위로 선정됨
코미나미 코우지 출연
앙상블 스타즈! On stage (2016년 6월 18일~26일, AiiA 2.5 Theater Tokyo) 사쿠마 레이 역
앙상블 스타즈! On stage ~Take your marks!~ (2017년 1월 5일~15일, AiiA 2.5 Theater Tokyo, 1월 25일~29일, 우메다 예술극장 시어터 드라마 시티) 사쿠마 레이 역
앙상블 스타즈! On stage ~To the shining future~ (2018년 1월 19일~21일, 우메다 예술극장 시어터 드라마 시티 / 1월 25일~2월 5일, 시어터 1010) 사쿠마 레이 역
하아인뚜언
하아인뚜언(베트남어: Hà Anh Tuấn, 1984년 12월 17일~)은 베트남의 가수이다. 그는 베트남의 대중가요 경연 프로그램인 《사오 마이 디엠 헨》(베트남어: Sao Mai điểm hẹn)에서 상위 3개에 오르며 대중적인 인지도를 얻게 되었다.
차균상
차균상(車均祥, 1894년 12월 15일 ~ 1970년 1월 7일)은 대한민국의 독립운동가이다. 본관은 연안(延安), 호(號)는 덕주(德州)이다.
세스 모지스
세스 소마 모지스(영어: Seth Soma Moses, 1993년 8월 2일 ~ )는 미국의 축구 선수로, 포지션은 수비수와 수비형 미드필더를 소화한다. 2015 시즌 대한민국 K리그 챌린지의 FC 안양에 등록된 바 있다. K리그 등록명은 모세스이었다.
세스 모지스 클럽 경력
볼티모어에서 태어난 세스 모지스는 그 곳에서 유소년 축구를 경험한 후, 2011년 오스트리아 분데스리가의 SC 라인도르프 알타흐에 입단하였다. 이후 스위스리그에 참여하고 있던 리히텐슈타인의 구단 USV 에셴/마우렌으로 이적하였다. 2014년 미국으로 돌아와 유나이티드 사커 리그의 오렌지 카운티 SC와 계약을 맺었다.