부정부패 부문별
교육 기관의 고질적인 부패는 지속 가능한 부패 계층을 형성한다. 러시아의 고등 교육은 광범위한 뇌물 수수가 특징인 반면, 미국과 영국의 부패는 상당량의 사기를 특징으로 한다. 미국은 고등 교육 부문에서 회색 지대와 제도적 부패가 특징이다. 구소련 국가를 포함한 권위주의 정권은 교육 부패를 조장하고, 특히 선거 운동 기간 동안 대학을 통제한다. 이는 러시아, 우크라이나, 그리고 중앙아시아 정권 등에서 흔히 볼 수 있다. 대중은 언론 덕분에 대학의 높은 부패 수준을 잘 알고 있다. 정치인을 포함하여 논문과 박사 학위를 판매하는 박사 교육도 예외는 아니다. 러시아 의회는 "고학력" 의원들로 유명하다. 높은 수준의 부패는 대학이 스탈린주의 과거에서 벗어나지 못하고, 과도한 관료주의 및 대학 자율성 부족의 결과이다. 교육 부패를 연구하기 위해 정량적 및 정성적 방법론이 모두 사용되지만, 이 주제는 학자들에게 여전히 크게 관심을 받지 못하고 있다. 많은 사회와 국제 기구에서 교육 부패는 여전히 금기시된다.
동유럽 일부 국가, 발칸 반도 국가, 아시아 일부 국가와 같은 특정 국가에서는 대학에서 부패가 자주 발생한다. 이는 관료적 절차를 우회하기 위한 뇌물과 성적을 받기 위한 교수에게 뇌물을 주는 행위를 포함할 수 있다. 뇌물 수수와 같은 부패 행위에 참여하려는 의지는 개인이 그러한 행동을 매우 불쾌하게 인식하고(즉, 사회 규범 위반), 제재의 심각성과 가능성에 대한 제재를 두려워할 경우 감소한다.
부패, 즉 국제 투명성 기구가 정의한 바와 같이 사적인 이득을 위해 위임된 권력을 남용하는 행위는 의료 부문에서 만연하다. 의료 시스템의 특징, 즉 서비스의 집중된 공급, 공급을 통제하는 구성원의 높은 재량권, 그리고 타인에 대한 낮은 책임은 부패가 의존하는 클리트가르드가 설명한 변수들의 정확한 조합이다.:26
의료 부패는 공공 복지에 심각한 위험을 초래한다. 이는 광범위하게 퍼져 있지만, 이 주제에 대해 의학 저널에 발표된 내용은 거의 없다. 2019년 현재, 의료 부문에서 부패를 줄일 수 있는 방법에 대한 증거는 없다. 부패는 민간 및 공공 의료 부문 내에서 발생하며, 절도, 횡령, 친족 등용, 뇌물부터 갈취 또는 부당한 영향력 행사와 같은 형태로 나타날 수 있다. 이는 서비스 제공, 구매, 건설, 고용 등 의료 분야 어디에서든 발생할 수 있다. 2019년 국제 투명성 기구는 서비스 부패의 6가지 가장 흔한 방법을 다음과 같이 설명했다: 결근, 환자로부터의 비공식적인 지불, 횡령, 서비스 비용 부풀리기, 정실주의, 데이터 조작(전송되거나 수행되지 않은 상품 및 서비스에 대한 청구).
노동조합 지도자들은 부패 행위에 연루되거나 범죄 기업의 영향을 받거나 통제를 받을 수 있다. 예를 들어, 수년 동안 팀스터즈는 실질적으로 마피아의 통제를 받았다.
인도 증권 거래소, 봄베이 증권거래소 및 인도국립증권거래소는 여러 고위 부패 스캔들로 흔들렸다. 때때로 인도 증권거래위원회(SEBI)는 시장 조작을 위해 여러 개인 및 법인의 거래를 금지했으며, 특히 유동성이 낮은 소형주 및 페니스톡에 대해 더욱 그러했다.
"현금 대 무기"는 국가가 승인한 무기 딜러, 회사 또는 국가 자체가 다른 당사자에게 행할 수 있다. 이는 그들을 단순히 좋은 사업 파트너로 여기고 정치적 동료나 동맹으로 여기지 않으며, 따라서 그들을 일반적인 총기 밀매업자보다 낫다고 할 수 없다. 이미 무기 밀매에 종사하는 무기 밀매업자들이 현장에서 또는 선적을 위해 그들을 위해 일할 수 있다. 돈은 종종 돈세탁되고 기록은 종종 파괴된다. 이는 종종 유엔, 국내 또는 국제법을 위반한다.
미테랑-파스콰 사건, 비공식적으로는 앙골라게이트로도 알려져 있으며, 1990년대 프랑스 정부가 앙골라 정부에 중앙유럽 국가들로부터 비밀리에 불법적으로 무기를 판매하고 운송한 국제적인 정치 스캔들이었다. 이 사건은 2000년대에 유엔의 금수 조치에도 불구하고 앙골라에 대한 불법 무기 판매와 관련하여 프랑스 및 다른 곳의 사업 이권이 앙골라 석유 수입의 일부를 부당하게 취득한 것으로 밝혀지면서 체포 및 사법 조치로 이어졌다. 이 스캔들은 이후 프랑스 정치의 여러 저명한 인물들과 연관되었다.
장크리스토프 미테랑, 자크 아탈리, 샤를 파스콰와 장샤를 마르키아니, 피에르 팔코네. 아르카디 가이다마크, 폴-루프 술리처, 대중운동연합 의원 조르주 페네크, 프랑수아 미테랑의 아들이자 전 프랑스 내무장관인 필리프 쿠로이를 포함한 42명이 불법 무기 거래, 세금 사기, 횡령, 돈세탁 및 기타 범죄로 기소, 고발, 또는 유죄 판결을 받았다.
19세기 독일 철학자 아르투어 쇼펜하우어는 철학자를 포함한 학자들이 자신이 속한 사회와 동일한 부패의 원인에 노출되어 있다고 인정했다. 그는 "자신과 ... 대중의 눈에 어느 정도 명성을 누리며 신용을 가지고 정직하게 생계를 유지하는 것이 진정한 관심사"인 부패한 "대학" 철학자들과 진실을 발견하고 증언하는 것이 유일한 동기인 진정한 철학자를 구분했다.
철학자가 된다는 것, 즉 지혜의 애호가(지혜는 진실에 불과하다)가 된다는 것은 자신의 이익, 상사의 의지, 교회의 교리, 또는 동시대인의 편견과 취향과 양립하는 한에서 진실을 사랑하는 것만으로는 충분하지 않다. 그가 이 입장에 만족하는 한, 그는 단지 φίλαυτος [자기애자]일 뿐, φιλόσοφος [지혜의 애호가]가 아니다. 왜냐하면 이 영예로운 칭호는 사람이 진실을 진지하게, 온 마음을 다해, 따라서 무조건적이고 무조건적으로, 다른 모든 것보다 우선하여, 필요하다면 다른 모든 것에 대항하여 사랑해야 한다고 명시함으로써 잘 그리고 현명하게 고안되었기 때문이다. 이제 이것에 대한 이유는 이전에 언급된 것으로, 지성은 자유로워졌으며, 이 상태에서는 진실의 이외의 다른 이익을 알거나 이해하지 못한다.
종교사에는 당대 종교 관행 및 기관에 존재했던 부패에 주의를 환기시키는 종교 지도자들의 수많은 사례가 포함되어 있다. 유대 예언자 이사야와 아모스는 고대 유대의 랍비 기득권층이 토라의 이상에 부응하지 못한다고 질책한다. 신약성경에서 예수는 당대 랍비 기득권층이 토라의 의식적인 부분만 위선적으로 따르고 정의, 자비, 신실함이라는 더 중요한 요소를 소홀히 한다고 비난한다. 부패는 서임권 투쟁으로 이어진 중요한 문제 중 하나였다. 1517년, 마르틴 루터는 로마 가톨릭교회가 면죄부 판매를 포함한 광범위한 부패를 저질렀다고 비난했다.
2015년 프린스턴 대학교 교수 케빈 M. 크루제는 1930년대와 1940년대에 기업 지도자들이 제임스 W. 피필드 주니어를 포함한 성직자들과 협력하여 사회복음주의를 경시하고 자유 기업에 더 적합한 개인 구원과 같은 주제를 강조하는 새로운 성경 해석학적 접근 방식을 개발하고 홍보했다는 논지를 제시한다.
기업 지도자들은 물론 종교를 활용하여 오랫동안 자신을 "상품화"하기 위해 노력해왔다. 영적 동원, 기도 아침 식사 모임, 자유 재단과 같은 조직에서 그들은 자본주의와 기독교를 연결시켰고, 동시에 복지국가를 무신론적인 이교에 비유했다.