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공익인권법재단 공감
공익인권법재단 공감은 대한민국 최초로 공익활동을 본업으로 삼은 공익변호사단체인 공익변호사모임 공감에서 출발한 단체이다. 소송을 통한 수익을 얻지 않고, 후원을 통해서만 운영되고 있는 비영리단체이다. 2003년 12월부터 아름다운재단 산하에서 활동하다가 2012년 12월에 독립하였다. 공익소송, 법률교육, 공익단체 법률지원, 법·제도 개선 및 연구조사, 공익활동 프로그램 개발 및 중개 등이 주요 활동이다.
공감은 소수자, 사회적 약자의 인권 보장 및 인권의 경계 확장, 변화를 지향하는 법적 실천, 공익법 활동의 활성화를 지향하고 있으며, 이를 위해 여성, 장애, 이주·난민, 빈곤·복지, 국제인권, 취약노동, 성소수자, 공익법일반, 공익법 교육·중개 등의 다양한 영역에서 활동하고 있다.
공익인권법재단 공감 영역별 활동
성폭력·성매매·가정폭력 등의 피해를 입은 내·외국인 여성의 인권을 옹호하기 위한 법률자문·소송지원·법률교육 등을 진행한다. 또한 여성의 인권보호·복지증진·사회참여를 위한 법·제도 개선활동 및 연구조사 활동을 한다.
장애인에 대한 차별과 인권침해를 예방하고 권리를 구제하는 활동을 한다. 특히 장애인차별금지법 시행에 따른 자문과 소송지원 및 법률교육, 정신장애인 인권을 위한 법·제도 개선활동 및 인권교육 등을 통해 우리사회에서 장애인이 비장애인과 더불어 차별없이 함께 살아가는 세상을 만들기 위해 노력한다.
이주노동자들에 대한 차별과 인권침해를 예방하고, 권리를 구제하는 활동을 진행한다. 특히 출입국과 관련하여 단속·보호·강제퇴거 절차상의 인권 보호를 위한 활동과 난민신청자들이 적절하고 투명한 절차를 통해 심사를 받고, 안정적으로 정착할 수 있는 제반 여건이 마련될 수 있도록 지원한다.
홈리스, 도시 빈민 등 빈곤계층에 대한 법률상담 및 소송지원 법·제도 개선연구를 한다. 또한 아동, 청소년, 노인 등 사회적 약자의 인권옹호 및 권익향상을 위해 활동하는 공익단체에 법률지원, 법률교육 및 사회복지시설의 인권문제에 대한 상담, 실태조사에도 참여하고 있다.
공익인권법재단 공감 영역별 활동
국내 인권상황과 관련된 국제인권법 및 외국법 연구조사, 유엔인권시스템의 활용, 국제적인 공익변호사 네트워크의 강화 및 공동활동, 국제적 인권문제에 대한 직·간접적인 개입 등의 활동을 한다. 특히 실천적인 연구조사와 관련 네트워킹을 통해 다양한 단체들과 활동하고 국내·외적 인권상황의 개선에 기여하고자 한다.
법·제도 개선활동, 소송 및 자문, 연구조사, 교육 등을 통해 소외 받고있는 노동자들(이주노동자, 청소년노동자, 여성노동자, 비정규직/간접고용노동자)의 노동권을 보호하고 차별을 철폐하기 위해 활동한다.
동성애자, 양성애자, 트랜스젠더 등 성소수자는 어느 시대, 어느 사회에나 존재해 왔다. 그러나 한국사회에서의 성소수자에 대한 몰이해, 뿌리 깊은 편견과 일상적인 차별로 인하여 성소수자들은 여전히 자신을 온전히 드러낼 수 없는 상황이며, 법제도의 사각지대에 머물러 있다. 공감은 성소수자 인권운동단체들과 함께 성소수자와 관련한 법제개선 및 잇앙에서의 성소수자에 대한 차별 및 사회적 인식을 변화시키기 위한 활동을 하고 있다.
공익인권법재단 공감 영역별 활동
공감은 우리사회 건강한 기부문화의 정착을 위한 활동과 국내에 거주하고 있는 북한 이탈주민, 우리와 함께 살아가는 동물들 그리고 불합리한 법률위반 사건에도 힘을 모으고 있다. 모두가 행복하게 살아가는, 우리 사회의 변화를 위한 다양한 실천들을 함께하고 있다.
공감은 법조인, 예비법조인, 학생 등이 참여할 수 있는 공익활동 프로그램을 개발·중개하고, 공익단체와의 네트워크를 형성하여 공익법 활동을 활성화하고자 한다. 특히 학생, 예비법조인을 대상으로 인턴쉽 제도와 인권법 캠프 등을 진행하며, 로펌이나 법조인이 공감의 활동에 재정지원 또는 직접 참여하도록 하거나 공익단체를 중개하여 공익법 활동을 할 수 있도록 연계한다.
공익인권법재단 공감 공익변호사 자립지원 사업
공감은 2014년 1월부터 공익변호사로 활동하고자 하는 이들을 재정적으로 지원하는 ‘공익변호사 자립지원사업’을 시작하였다. 전업으로 공익변호사 활동을 하려는 이들이 경제적인 어려움 없이 공익단체에서 일할 수 있도록 경제적으로 지원하는 ‘공익변호사 자립지원사업’을 2014년을 시작으로 매년 1~2명씩 선정해 지원하게 된다. 공감은 2014년 1월부터 공모 방식으로 공익변호사 활동을 전업으로 하고자 하는 변호사 2명을 선정했고, 2014년 4월 17일 공감 회의실에서 이들과 ‘공익변호사 자립 지원 사업’ 협약식을 진행했다. 이렇게 선발돼 공감으로부터 최대 2년간 인건비를 지원받게 된 공익변호사로는 ‘이주민지원 공익센터 감사와 동행(감동)’에 상근하게 될 고지운 변호사, ‘진보네트워크센터’에서 상근하게 될 신훈민 변호사 등 2명이다. 선발된 공익변호사들은 지원내용에 따라 장애인/여성/이주·난민/아동/노인/빈곤 등의 공익단체에서 상근하면서 공익기금에서 2년 동안 인건비 전부 혹은 일부를 지원받게 된다.
두발가락나무늘보
두발가락나무늘보는 남아메리카와 중앙아메리카의 나무에서 생활하는 포유류 무리의 하나이다. 유모목에 속하는 두발가락나무늘보과(Megalonychidae)의 현존하는 유일속, 두발가락나무늘보속(Choloepus) 나무늘보의 총칭이다. 린네두발가락나무늘보와 호프만두발가락나무늘보의 현존하는 2종의 나무늘보로 이루어져 있다.
두발가락나무늘보 계통 분류
2017년 현재, 빈치류의 계통 분류이다.
동방심기루 ~ Hopeless Masquerade
《동방심기루 ~ Hopeless Masquerade》(일본어: 東方心綺楼 〜 Hopeless Masquerade.)은 상하이 앨리스 환악단과 황혼 프론티어와의 공동으로 제작한 외전 작품이다.
종촌동
종촌동(宗村洞)은 세종특별자치시에 설치된 동이다. 행정중심복합도시 1-3 생활권에 해당한다. 1생활권 광역복지지원센터 등이 이 곳에 위치하고 있다. 마을명은 가재마을이다.
종촌동 교통
동 서쪽으로 1번국도가 지나가며 남쪽으로는 조치원에서 합류된 36번국도가 이 곳에서 공주 방면으로 분기한다.
에레크테이온
에렉테이온 (Ἐρέχθειον, Ερέχθειο) 또는 아테나 폴리아스의 신전은 아테네의 아크로폴리스에 있는 고전 그리스 이오니아 양식의 신전이다.
에렉테이온은 아테나 폴리아스의 신상을 안치하기 위해 지어졌으며, 이 명칭은 그리스-로마 지리학자 파우사니아스가 언급한 두 건물, 즉 아테나 폴리아스의 신전과 에렉테이온을 포함한다고 보기 때문이다. 그러나 파우사니아스와 다른 출처에서 언급된 에렉테이온이 실제로 이 이오니아식 신전인지, 아니면 완전히 다른 건물인지는 최근 몇 십 년간 논쟁거리가 되었으며, 일부 학자들은 아테나와 에렉테우스가 한 건물 안에서 숭배되지 않았다고 주장한다. 진정한 에렉테이온의 위치에 대한 다른 제안된 장소들로는 전통적으로 아레포리온, 제우스 폴리우스의 성역, 판디온의 성역, 그리고 되르프펠드 기초로 확인된 구조물들이 있다. 건물의 정체와 명칭을 놓고 학계에서 합의가 이루어지지는 않았지만, 이 건물은 관례적으로 에렉테이온이라고 불린다.
에레크테이온
공식 법령에서 이 이오니아식 건물은 '옛 조상(statue)이 있는 아크로폴리스의 신전(... το͂ νεὸ το͂ ἐμ πόλει ἐν ο͂ι τὸ ἀρχαῖον ἄγαλμα)이라고 언급되어 있다. 또한 '폴리아스의 신전'으로 언급된 경우도 있다. 아테나와 포세이돈-에렉테우스의 공동 숭배는 아주 초기부터 아크로폴리스에서 확립되었으며, 그들이 동일한 신전에서 숭배되었다는 것은 호메로스의 두 구절과 후대 그리스 텍스트에서 유추할 수 있다. 현존하는 건물은 이 장소에 있는 여러 신전과 건물들의 후속작이다. 그 정확한 건설 시기는 알려져 있지 않으며, 전통적으로는 기원전  421경–406년경에 지어진 것으로 여겨졌으나, 최근 학계는 기원전 430년대에 지어진 것으로 보고 있는데, 이는 페리클레스에 의해 시작된 건축 프로그램의 일부일 수 있다.
에레크테이온
에렉테이온은 그 비대칭적인 구성이 고대 그리스 건축의 규범에 맞지 않는 점에서 그리스 신전들 중에서 독특하다. 이는 부지의 불규칙성이나 건물이 수용한 복잡하고 진화하는 숭배의 성격 또는 더 큰 대칭적 건물의 미완성 부분으로 여겨지기 때문이다. 추가로, 그 이후의 사용 변화, 손상, 그리고 옛 부재를 재활용한 내력 때문에 고전 고고학에서 더 문제가 많은 유적지 중 하나가 되었다. 건물 내 다양한 종교적 및 건축적 요소의 정확한 성격과 위치는 여전히 논쟁의 대상이다. 그럼에도 불구하고 이 신전은 고전적인 이오니아 양식의 중요한 예로, 후대 헬레니즘, 로마, 및 그리스 복고 양식 건축에 큰 영향을 미쳤다.
심재명 (1963년)
심재명(沈裁明, 1963년 4월 4일 ~ )은 대한민국의 영화 제작자이자 기획자, 영화마케터로, 영화제작사 명필름의 대표이사로 활동하고 있다.
월스톤즈
월스톤즈(영어: The Wallstones)는 스웨덴 출신 발라드 그룹이다. 2004년 요한 베커와 칼 마틴달이 구성원이며, 주요 곡으로는 《Insomnia》와 《Odd Little Things》가 있다.
그러나 2005년 해체 했다. 앨범은 2006년에 나와 인기를 끌었고, 해체 후에 요한 베커는 스타 파일럿츠를 구성했다. 또한 월스톤즈는 활동 당시 선풍적인 인기를 끌기도 했다.
2005년 유로비전 송 대회에 스웨덴 국적으로 출전했다.
스티브 잭슨 (미국의 게임 디자이너)
스티브 잭슨(1953년 ~ )은 미국의 게임 디자이너이다.
안타륵토펠타
안타륵토펠타(Antarcopelta)는 백악기 후기에 서식했던 몸길이가 4m보다 약간 작은 중형 곡룡류이다. 속명의 뜻은 '남극의 방패'를 의미한다.
안타륵토펠타 특징
가장 최초로 1986년 남극의 제임스 로스 섬에서 발견된 공룡이며, 몸길이는 약 4m 미만에 체중은 약 350kg 미만일 것으로 추정된다. 뾰족하고 오돌토돌한 등껍질이 등 부분을 감싸서 보호해 주었으며, 머리 위에 작은 뿔이 하나 달려 있었다.
스티브 잭슨
스티브 잭슨(Steve Jackson)은 다음과 같은 뜻이 있다.
아우스트랄로베나토르
아우스트랄로베나토르(Australovenator)는 중생대 백악기 전기(약 9,500만년 전)에 서식한 공룡이다. 2009년에 명명되었으며, 오스트레일리아의 윈턴 층에서 산출되었다. 몸길이는 6m, 몸무게는 500kg 정도 되었을 것으로 추정된다. 이 속의 공룡은 숨어 있다가 새끼들을 데리고 이동하는 무타부라사우루스 같은 공룡들을 사냥하곤 하였다.
윈턴 층
윈턴 층(Winton Formation)은 오스트레일리아의 퀸즐랜드에 위치한 지층으로, 지질연대는 백악기 전기이다. 위로는 매쿤다 층이 퇴적되어있다.
윈턴 층 발견된 고생물
이 외에도 명명되지 않은 수각류나 용각류, 조각류가 산출되었다.
스티븐 잭슨
스티븐 잭슨(Steven Jackson)은 다음과 같은 뜻이 있다.
이야산
이야산(Mount Iya)은 인도네시아 플로레스섬 남부에 있는 활화산이다. 이 화산은 성층 화산으로, 높이는 637m이다. 바닷가에 바로 위치해 있으며, 최종 분화는 1969년에 있었다. 정상에는 커다란 분화구가 있는데, 아직도 유황 연기나 증기를 내뿜으며 활동 중이다.
매쿤다 층
매쿤다 층(Mackunda Formation)은 오스트레일리아의 퀸즐랜드에 위치한 지층으로, 지질연대는 백악기 전기이다. 밑으로는 윈턴 층이 퇴적되어있다. 이곳에서 조각류공룡인 무타부라사우루스(Muttaburrasaurus)가 산출되었다.
2013년 미스코리아
2013년 미스코리아는 2013년 6월 4일에 서울특별시 종로구 세종대학교 대강당에서 열린 쉰일곱번째 미스코리아 선발대회이다. 서울경제TV, Y-STAR으로 중계하여, 김현욱, 이윤지가 진행을 맡았다.
토요타 포르테
토요타 포르테(Toyota Porte)는 토요타 자동차의 소형 승용차이다.
토요타 포르테 1세대
2004년 7월에 출시되었다. 조수석 쪽의 문을 스윙 도어 대신 전동식 대형 슬라이드 도어를 적용했고, 노면에서부터 실내 바닥의 높이를 300mm로 줄여 승하차의 편의성을 높였다. 전고를 높이고, 컬림 시프트 타입 자동변속기와 쿠션부를 올릴 수 있는 2열 시트, 많은 수납 공간 등을 통해 실내 공간 활용성을 높였다.
토요타 포르테 2세대
2012년 7월에 출시되었다. 운전석 쪽의 문을 1개에서 2개로 늘려 운전석 쪽에서 2열 승하차의 편의성을 높였고, 플로어 시프트 타입 자동변속기는 센터 페시아 하단에 적용했다. 조수석 쪽의 B 필러에는 아이의 키를 잴 수 있는 눈금이 붙어 있다. A 필러를 얇게 하고, 플래그 타입 아웃 사이드 미러(운전석)를 적용해 전방 시야를 넓혔다. 형제 차종으로 외형을 일부 바꾼 스페이드도 선보여 판매했다. 2020년 12월에는 판매 부진으로 루미와 통폐합을 거치며 단종되었다.
LC9
LC9(엘씨나인)은 내가네트워크 소속이었던 대한민국 남성 아이돌 그룹이다. 2013년 5월 9일 EP 1집 《SKIRMISH》로 데뷔하였다. 원래 데뷔 당시 6인조였다가, 멤버 이든이 학업을 이유로 탈퇴하고, 리더 라사마저 입대하여 당분간 4인 체제로 활동하였다. 2015년 12월 21일 멤버들과 소속사 간의 전속 계약이 해지되었으며, 2016년 1월 23일 해체하였다.
해체 후 강현수는 프로듀스 X 101 및 G-EGG(일본)에 출연했고, 박건우는 내일은 미스터트롯2에 출연했다.
좀비
좀비(영어: Zombie)는 다음과 같은 뜻이 있다.
좀비 : 부활한 시체라는 뜻이 있다.
좀비 (칵테일) : 좀비는 칵테일의 이름이다.
언데드
언데드(undead)란 신화, 전설, 픽션 등에서 죽었는데 살아있는 것처럼 행동하는 존재들이다. 고스트 같은 무형의 언데드도 있고 흡혈귀나 좀비처럼 형체를 갖고 있는 것도 있다. 중국의 강시처럼, 대부분의 문화권에서 언데드에 대한 전승이 존재하며, 현대의 판타지나 호러 장르에서도 빈번히 사용되고 있다.
영어 표현 "언데드"가 오늘날의 용법으로 사용되기 시작한 것은 브램 스토커의 1897년 소설 《드라큘라》이다. 스토커 이전의 영어에서 "언데드"란 단순히 "데드"가 아닌, 즉 "살아있는"이라는 뜻이었다. 스토커는 흡혈귀만을 언데드라고 칭했고 다른 초자연적 존재들은 시대가 흐르면서 이 범주에 포함되었다. 현재 사용되는 용법으로 언데드란 대체로 한때 살아있었다가 죽었는데 살아있는 것처럼 행동하거나 생명의 특정 징후를 나타내는 초자연적 존재라는 의미로 사용되지만, 말을 사용하는 이에 따라서 매우 가변적이다.
언데드
언데드(Undead)는 다음과 같은 뜻이 있다.
산송장
《언데드》는 2003년 영화이다.
《언데드》(The Unborn)는 2009년 영화이다.
《언데드》는 2018년 웹툰이다.
환도상어
환도상어(영어: pelagic thresher, 학명: Alopias pelagicus 알로피아스 펠라기쿠스[*])는 악상어목 환도상어과에 속하는 환도상어의 일종이다. 인도양과 태평양의 따뜻한 바다의 표충에 널리 분포하며, 주로 원양 쪽에서 발견되기에 원양환도상어라고도 하지만 가끔씩은 연안에서 발견되기도 한다. 환도상어과 악상어 중에서 가장 작다. 같은 환도상어속에 속하는 흰배환도상어와 아주 많이 닮아서 혼동을 일으키기도 한다. 식란형(食卵型)으로 불리는 난태생이다. 2마리 미만의 새끼를 낳는다. 어획 압력에 대해 매우 약하며, 개체 수가 감소하고 있다. 사람에게는 해를 끼치지 않는다. 긴꼬리로 먹잇감을 처 기절시킨후 잡아 먹는다.
환도상어 분포
태평양와 인도양의 열대 해역에서 많이 서식한다. 지중해도 분포 지역에 포함된다. 상세한 분포 지역에 관해서는 흰배환도상어와 혼동될 가능성이 있으며, 새로운 정보가 필요하다. 주로 해양에서 서식하지만, 연안에도 나타난다. 생식하는 수심대는 0~152m이다..
언데드 (2003년 영화)
《언데드》(영어: Undead)는 2003년 공개된 오스트레일리아의 좀비 SF 코미디 공포 영화이다.
언데드 (2003년 영화) 줄거리
지역 미인 대회 우승자 러네이는 은행에 농장을 잃고 작은 버클리 마을을 떠나려 한다. 그때 근처에 이상한 운석들이 떨어지면서 주민들이 좀비로 변하기 시작한다. 러네이는 총기광이자 외계생명에게 납치된 경험이 있는 매리언의 집에 피신한다. 매리언은 많은 총과 지하 낙진 대피소를 가지고 있지만, 식량과 물은 전혀 준비해 두지 못했다.
일행은 생필품을 구하러 나갔다가 좀비들과 마주치고, 매리언이 좀비 머리를 쏘면서 이 방식으로 좀비들을 제압할 수 있다는 것을 알게 된다. 이들은 집을 버리고 매리언의 밴을 타고 탈출하려 하지만, 마을 전체를 둘러싼 거대한 장벽을 발견한다. 매리언은 이 장벽이 자신을 납치했던 외계인 짓이라고 주장한다. 게다가 주기적으로 산성비가 내려 이들은 비에 젖지 않도록 조심한다.
언데드 (2003년 영화) 줄거리
이후 이들은 빛나는 후드를 쓴 인물들과 마주치고, 일행은 한 명씩 죽거나 하늘로 끌려 올라간다. 결국 러네이만 남게 되고, 외계인들은 그녀에게 비와 같은 화학 물질을 뿌린다. 이 물질은 좀비 감염을 치료하는 약이었고, 외계인들은 좀비 감염이 확산되는 것을 막기 위해 온 것이며, “납치된” 사람들은 구름 위에서 안전하게 가사 상태로 있었던 것이다. 외계인들은 임무를 마쳤다고 여기고 떠난다. 하지만 죽은 줄 알았던 웨인이 비행기를 타고 탈출한다.
부상자들이 병원으로 옮겨진 뒤 좀비가 된 웨인이 매리언을 감염시키고 다시 전염병이 퍼지기 시작한다. 영화는 살아남은 사람들이 러네이의 농장에 머물고 있음을 보여주며 끝난다. 마지막 장면은 좀비가 된 버클리 주민들이 농장 인근의 울타리로 둘러싸인 구역 안에 갇혀 있는 모습을 비춘다. 러네이는 4연발 산탄총으로 무장하고 방독면을 쓰고 외계인의 귀환을 기다린다.
언데드 (2009년 영화)
언데드(The Unborn)는 2009년 공개된 미국의 공포 영화이다.
언데드 (2009년 영화) 줄거리
케이시 벨던은 밤마다 기이한 개들과 파란 눈의 악한 아이가 자신을 쫓아다니는 악몽 같은 환각에 시달린다. 어느 날, 이웃집 아이를 돌보던 중 아이가 거울에 비친 자신의 모습을 보는 것을 발견하고, 케이시는 섬뜩한 말을 듣고 충격을 받는다. 이후 거울을 보면 안 된다는 미신과 함께 자신의 눈 색깔이 변하는 것을 경험하면서 불안감은 커진다.
케이시는 아버지로부터 뱃속에서 죽은 쌍둥이 형제가 있었고 그 이름을 "점비"라고 불렀다는 사실을 알게 된다. 그녀는 이 사건들이 자신의 태어나지 못한 쌍둥이 형제의 영혼, 즉 악령 '디북'이 자신을 통해 현세에 태어나려 하는 것임을 깨닫는다.
할머니 소피를 통해 과거 나치 실험에서 죽은 쌍둥이 형제와 관련된 디북의 저주가 가문 대대로 이어져 왔다는 것을 알게 된다. 소피는 케이시에게 보호를 위한 부적을 주고, 모든 거울을 파괴하라고 조언하며 랍비 샌닥을 소개한다. 랍비는 처음엔 믿지 않지만, 기이한 사건들을 목격하면서 디북을 쫓아내기 위한 퇴마 의식을 시작한다. 하지만 그 과정에서 많은 사람들이 디북에게 공격받고 목숨을 잃는다.
언데드 (2009년 영화) 줄거리
결국 퇴마 의식을 통해 디북은 인간 세계에서 쫓겨나지만, 케이시의 남자친구 마크는 목숨을 잃는다. 사건이 일단락되는 듯했지만, 케이시는 자신이 마크의 쌍둥이를 임신했다는 사실을 알게 되면서 디북이 왜 자신에게 나타났는지에 대한 의문을 품으며 이야기가 끝난다.
육상신
6상신(六想身)은 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 인식대상의 물질적 · 정신적(개념적) 차별상(差別相)을 파악하게 하는 취상(取像) · 표상(表象) · 개념화(槪念化)의 마음작용인 상(想) 또는 상온(想蘊)을 그것의 발동근거인 6근(六根)에 따라 6종으로 나눈 것이다.
6상신(六想身)에서 신(身)은 집합 또는 복수를 나타내는 복수형 접미사로, 6상신은 6상(六想)과 같은 말이다.
경전과 논서에 따라 6상신의 각각을 지칭하는 명칭이 약간 다른데 《잡아함경》 등에서는 안촉생상(眼觸生想) · 이촉생상(耳觸生想) · 비촉생상(鼻觸生想) · 설촉생상(舌觸生想) · 신촉생상(身觸生想) · 의촉생상(意觸生想)이라고 하고 있다.
《중아함경》《해탈도론》등에서는 안상(眼想) · 이상(耳想) · 비상(鼻想) · 설상(舌想) · 신상(身想) · 의상(意想)이라고 하고 있다.
육상신
《품류족론》《대비바사론》《구사론》《유가사지론》《현양성교론》《잡집론》 등의 논서에서는 안촉소생상(眼觸所生想) · 이촉소생상(耳觸所生想) · 비촉소생상(鼻觸所生想) · 설촉소생상(舌觸所生想) · 신촉소생상(身觸所生想) · 의촉소생상(意觸所生想)이라고 하고 있다.
한편, 《장아함경》과 《사리불아비담론》에서는 발동근거 즉 소의(所依)인 근(根)에 따라 분별하여 명칭을 붙이지 않고 인식대상 즉 경(境)에 따라 분별하여 명칭을 붙여, 6상신의 각각을 색상(色想) · 성상(聲想) · 향상(香想) · 미상(味想) · 촉상(觸想) · 법상(法想)이라고 이름하고 있다.
육상신 6상신
안촉생상(眼觸生想)은 안촉소생상(眼觸所生想) · 안상(眼想) 또는 색상(色想)이라고도 한다.
번역하여 안촉으로 생기는 상[眼觸生想] · 안촉에 의해 생겨난 상[眼觸所生想] · 눈의 접촉으로 생기는 생각[眼觸所生想] · 안근의 상[眼想] · 색에 대한 상[色想] · 색깔에 대한 상[色想]이라고도 한다.
안근과 색경과 안식의 화합인 안촉(眼觸)과 동시에 생겨나는 시각적인 상(想)의 마음작용, 즉 시각적 취상(取像) · 표상(表象) · 개념화(槪念化)의 마음작용을 말한다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면,
안촉소생상(眼觸所生想)은 안근[眼]과 색경[色]을 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)으로 하여 안식(眼識)이 생겨날 때, 안근 · 색경 · 안식의 3화합(三和合)으로 인해 촉[三和合故觸]이 생겨남과 동시에 또한 이 촉(觸)이 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)이 되어서 생겨나는 상(想)이다.
육상신 6상신
이 때 안근이 안촉소생상의 증상(增上) 즉 소의(所依)가 되고 색경이 안촉소생상의 소연(所緣)이 된다. 안촉은 안촉소생상의 인(因: 직접적 원인)이 되고 집(集: 집기)이 되고 유(類: 등류)가 되고 생(生: 생겨나게 함, 생상)이 된다. 그리고 안촉소생상은 안촉소생작의(眼觸所生作意) 즉  안촉으로 인해 생겨난 작의(作意)와 상응한다.
안근에 의해 인식[識]되는 색경에 대한[於眼所識色] 모든 상(想: 취상, 표상, 개념화) · 등상(等想: 그 모두에 대한 취상, 표상, 개념화) · 증상등상(增上等想: 그 모두에 대한 뛰어난 취상, 표상, 개념화) · 이상(已想: 과거의 취상, 표상, 개념화) · 상류(想類: 취상, 표상, 개념화의 등류)를 통칭하여 안촉소생상(眼觸所生想)이라 이름한다.
이촉생상(耳觸生想)은 이촉소생상(耳觸所生想) · 이상(耳想) 또는 성상(聲想)이라고도 한다.
번역하여 이촉으로 생기는 상[耳觸生想] · 이촉에 의해 생겨난 상[耳觸所生想] · 귀의 접촉으로 생기는 생각[耳觸所生想] · 이근의 상[耳想] 또는 소리에 대한 상[聲想]으로 번역된다.
육상신 6상신
이근과 성경과 이식의 화합인 이촉(耳觸)과 동시에 생겨나는 청각적인 상(想)의 마음작용, 즉 청각적 취상(取像) · 표상(表象) · 개념화(槪念化)의 마음작용을 말한다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면,
이촉소생상(耳觸所生想)은 이근[耳]과 성경[聲]을 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)으로 하여 이식(耳識)이 생겨날 때, 이근 · 성경 · 이식의 3화합(三和合)으로 인해 촉[三和合故觸]이 생겨남과 동시에 또한 이 촉(觸)이 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)이 되어서 생겨나는 상(想)이다.
이 때 이근이 이촉소생상의 증상(增上) 즉 소의(所依)가 되고 성경이 이촉소생상의 소연(所緣)이 된다. 이촉은 이촉소생상의 인(因: 직접적 원인)이 되고 집(集: 집기)이 되고 유(類: 등류)가 되고 생(生: 생겨나게 함, 생상)이 된다. 그리고 이촉소생상은 이촉소생작의(耳觸所生作意) 즉  이촉으로 인해 생겨난 작의(作意)와 상응한다.
육상신 6상신
이근에 의해 인식[識]되는 성경에 대한[於耳所識聲] 모든 상(想: 취상, 표상, 개념화) · 등상(等想: 그 모두에 대한 취상, 표상, 개념화) · 증상등상(增上等想: 그 모두에 대한 뛰어난 취상, 표상, 개념화) · 이상(已想: 과거의 취상, 표상, 개념화) · 상류(想類: 취상, 표상, 개념화의 등류)를 통칭하여 이촉소생상(耳觸所生想)이라 이름한다.
비촉생상(鼻觸生想)은 비촉소생상(鼻觸所生想) · 비상(鼻想) 또는 향상(香想)이라고도 한다.
번역하여 비촉으로 생기는 상[鼻觸生想] · 비촉에 의해 생겨난 상[鼻觸所生想] · 코의 접촉으로 생기는 생각[鼻觸所生想] · 비근의 상[鼻想] 또는 향기에 대한 상[香想]으로 번역된다.
비근과 향경과 비식의 화합인 비촉(鼻觸)과 동시에 생겨나는 후각적인 상(想)의 마음작용, 즉 후각적 취상(取像) · 표상(表象) · 개념화(槪念化)의 마음작용을 말한다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면,
육상신 6상신
비촉소생상(鼻觸所生想)은 비근[鼻]과 향경[香]을 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)으로 하여 비식(鼻識)이 생겨날 때, 비근 · 향경 · 비식의 3화합(三和合)으로 인해 촉[三和合故觸]이 생겨남과 동시에 또한 이 촉(觸)이 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)이 되어서 생겨나는 상(想)이다.
이 때 비근이 비촉소생상의 증상(增上) 즉 소의(所依)가 되고 향경이 비촉소생상의 소연(所緣)이 된다. 비촉은 비촉소생상의 인(因: 직접적 원인)이 되고 집(集: 집기)이 되고 유(類: 등류)가 되고 생(生: 생겨나게 함, 생상)이 된다. 그리고 비촉소생상은 비촉소생작의(鼻觸所生作意) 즉  비촉으로 인해 생겨난 작의(作意)와 상응한다.
비근에 의해 인식[識]되는 향경에 대한[於鼻所識香] 모든 상(想: 취상, 표상, 개념화) · 등상(等想: 그 모두에 대한 취상, 표상, 개념화) · 증상등상(增上等想: 그 모두에 대한 뛰어난 취상, 표상, 개념화) · 이상(已想: 과거의 취상, 표상, 개념화) · 상류(想類: 취상, 표상, 개념화의 등류)를 통칭하여 비촉소생상(鼻觸所生想)이라 이름한다.
육상신 6상신
설촉생상(舌觸生想)은 설촉소생상(舌觸所生想) · 설상(舌想) 또는 미상(味想)이라고도 한다.
번역하여 설촉으로 생기는 상[舌觸生想] · 설촉에 의해 생겨난 상[舌觸所生想] · 혀의 접촉으로 생기는 생각[舌觸所生想] · 설근의 상[舌想] 또는 맛에 대한 상[味想]으로 번역된다.
설근과 미경과 설식의 화합인 설촉(舌觸)과 동시에 생겨나는 미각적인 상(想)의 마음작용, 즉 미각적 취상(取像) · 표상(表象) · 개념화(槪念化)의 마음작용을 말한다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면,
설촉소생상(舌觸所生想)은 설근[舌]과 미경[味]을 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)으로 하여 설식(舌識)이 생겨날 때, 설근 · 미경 · 설식의 3화합(三和合)으로 인해 촉[三和合故觸]이 생겨남과 동시에 또한 이 촉(觸)이 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)이 되어서 생겨나는 상(想)이다.
육상신 6상신
이 때 설근이 설촉소생상의 증상(增上) 즉 소의(所依)가 되고 미경이 설촉소생상의 소연(所緣)이 된다. 설촉은 설촉소생상의 인(因: 직접적 원인)이 되고 집(集: 집기)이 되고 유(類: 등류)가 되고 생(生: 생겨나게 함, 생상)이 된다. 그리고 설촉소생상은 설촉소생작의(舌觸所生作意) 즉  설촉으로 인해 생겨난 작의(作意)와 상응한다.
설근에 의해 인식[識]되는 미경에 대한[於舌所識味] 모든 상(想: 취상, 표상, 개념화) · 등상(等想: 그 모두에 대한 취상, 표상, 개념화) · 증상등상(增上等想: 그 모두에 대한 뛰어난 취상, 표상, 개념화) · 이상(已想: 과거의 취상, 표상, 개념화) · 상류(想類: 취상, 표상, 개념화의 등류)를 통칭하여 설촉소생상(舌觸所生想)이라 이름한다.
신촉생상(身觸生想)은 신촉소생상(身觸所生想) · 신상(身想) 또는 촉상(觸想)이라고도 한다.
번역하여 신촉으로 생기는 상[身觸生想] · 신촉에 의해 생겨난 상[身觸所生想] · 몸의 접촉으로 생기는 생각[身觸所生想] · 신근의 상[身想] 또는 감촉에 대한 상[觸想]으로 번역된다.
육상신 6상신
신근과 촉경과 신식의 화합인 신촉(身觸)과 동시에 생겨나는 촉각적인 상(想)의 마음작용, 즉 촉각적 취상(取像) · 표상(表象) · 개념화(槪念化)의 마음작용을 말한다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면,
신촉소생상(身觸所生想)은 신근[身]과 촉경[觸]을 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)으로 하여 신식(身識)이 생겨날 때, 신근 · 촉경 · 신식의 3화합(三和合)으로 인해 촉[三和合故觸]이 생겨남과 동시에 또한 이 촉(觸)이 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)이 되어서 생겨나는 상(想)이다.
이 때 신근이 신촉소생상의 증상(增上) 즉 소의(所依)가 되고 촉경이 신촉소생상의 소연(所緣)이 된다. 신촉은 신촉소생상의 인(因: 직접적 원인)이 되고 집(集: 집기)이 되고 유(類: 등류)가 되고 생(生: 생겨나게 함, 생상)이 된다. 그리고 신촉소생상은 신촉소생작의(身觸所生作意) 즉  신촉으로 인해 생겨난 작의(作意)와 상응한다.
육상신 6상신
신근에 의해 인식[識]되는 촉경에 대한[於身所識觸] 모든 상(想: 취상, 표상, 개념화) · 등상(等想: 그 모두에 대한 취상, 표상, 개념화) · 증상등상(增上等想: 그 모두에 대한 뛰어난 취상, 표상, 개념화) · 이상(已想: 과거의 취상, 표상, 개념화) · 상류(想類: 취상, 표상, 개념화의 등류)를 통칭하여 신촉소생상(身觸所生想)이라 이름한다.
의촉생상(意觸生想)은 의촉소생상(意觸所生想) · 의상(意想) 또는 법상(法想)이라고도 한다.
번역하여 의촉으로 생기는 상[意觸生想] · 의촉에 의해 생겨난 상[意觸所生想] · 뜻의 접촉으로 생기는 생각[意觸所生想] · 의근의 상[意想] 또는 법에 대한 상[法想]으로 번역된다.
의근과 법경과 의식의 화합인 의촉(意觸)과 동시에 생겨나는 정신적인 상(想)의 마음작용, 즉 정신적 취상(取像) · 표상(表象) · 개념화(槪念化)의 마음작용을 말한다.
부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면,
의촉소생상(意觸所生想)은 의근[意]과 법경[法]을 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)으로 하여 의식(意識)이 생겨날 때, 의근 · 법경 · 의식의 3화합(三和合)으로 인해 촉[三和合故觸]이 생겨남과 동시에 또한 이 촉(觸)이 연(緣: 원인 또는 간접적 원인)이 되어서 생겨나는 상(想)이다.
이 때 의근이 의촉소생상의 증상(增上) 즉 소의(所依)가 되고 법경이 의촉소생상의 소연(所緣)이 된다. 의촉은 의촉소생상의 인(因: 직접적 원인)이 되고 집(集: 집기)이 되고 유(類: 등류)가 되고 생(生: 생겨나게 함, 생상)이 된다. 그리고 의촉소생상은 의촉소생작의(意觸所生作意) 즉  의촉으로 인해 생겨난 작의(作意)와 상응한다.
의근에 의해 인식[識]되는 법경에 대한[於意所識法] 모든 상(想: 취상, 표상, 개념화) · 등상(等想: 그 모두에 대한 취상, 표상, 개념화) · 증상등상(增上等想: 그 모두에 대한 뛰어난 취상, 표상, 개념화) · 이상(已想: 과거의 취상, 표상, 개념화) · 상류(想類: 취상, 표상, 개념화의 등류)를 통칭하여 의촉소생상(意觸所生想)이라 이름한다.
윤혜영 (양궁 선수)
윤혜영(尹惠榮, 1977년 3월 15일 ~ )은 대한민국의 양궁 선수이다. 1996년 하계 올림픽 양궁 여자 단체전에서 금메달을 획득하였다.
선더 포스 II
선더 포스 II(サンダーフォース II)는 선더 포스 시리즈의 두 번째 작품이다.
1988년 10월에 X68000(ja)으로 발매되었고 이듬해인 1989년 6월 15일에 선더포스 IIMD의 제목으로 메가드라이브로 이식되었다. 다만 미국과 유럽에서는 X68k판이 발매되지 않아 MD판이 그냥 선더 포스 II로써 발매되었다. 메가드라이브 최초의 서드 파티게임제의 게임이기도 했다.
본작에서는 아이템에 의한 무기 장비가 시리즈 최초로 채용되어 기본 조작 시스템이 전작의 8방향 이동과 발사 외에 무기변경 버튼이 추가된 2버튼으로 바뀌었다. X68000 초기의 게임답지 않은 뛰어난 그래픽과 화려한 사운드로 주목을 받았다. 난이도는 전체적으로 높은 편이다.
선더 포스 II X68k판과 MD판의 차이
X68000판에서는 한 스테이지가 전반의 톱뷰 부분과 후반의 횡스크롤 부분으로 되어 있는 6스테이지 구성이었으나(6스테이지는 횡스크롤 부분 없음), 메가드라이브판에서는 톱뷰 부분과 횡스크롤 부분이 각각의 스테이지로 간주되어 홀수 스테이지가 톱뷰, 짝수 스테이지가 횡스크롤의 형태로 바뀌어 9스테이지로 구성되었다. 또 메가드라이브판은 기기성능의 한계로 캐릭터 크기가 일부 변경(플레이어 기체는 다소 작아졌고 일부 적 캐릭터는 커졌다)되었고, 플레이어 기체의 무기도 일부 바뀌었다. 그 외에 용량의 한계로 오프닝 데모와 일부 스테이지가 삭제되기는 했으나 전체적으로는 비교적 충실히 이식되었다.
선더 포스 II 스토리
온 제국의 전투 요새 프레아레오스의 공격에 의해 레다 행성이 소멸된다. 연방군은 네퓨라 행성의 공간 도크에 있는 프레아레오스를 파괴할 목적으로 선더포스 II 작전을 발동한다.
선더 포스 II 음악
모든 곡을 오타니 도모미(大谷智巳, ＴＭＯ)가 작곡했다. 효과음은 시리즈 전반의 사운드 프로그래머이기도 한 아라이 나오스케(新井直介, Yunker Matai)가 맡았다.
선더 포스 III
선더 포스 III(サンダーフォース III)은 선더 포스 시리즈의 세 번째 작품이다.
1990년 6월 8일에 메가드라이브로 발매되었고, 같은 해에 일부 내용을 변경하여 선더포스 AC의 제목으로 업소용으로 이식되었다. 이듬해인 1991년에는 AC가 선더 스피리츠의 제목으로 도시바EMI에 의해 슈퍼 패미콤으로 이식되었다.
선더 포스 III 시스템
기본 조작은 II의 2버튼에 속도 조절이 추가된 3버튼 시스템으로, 이후로는 이 시스템이 정착되었다. 본작의 특기할 점은 톱뷰 스테이지의 폐지에 따른 전면적인 횡스크롤 게임으로의 이행과, 이동속도 조절 기능(4단계로 조절 가능)의 채용이다.
난이도 부분은 IIMD에 있던 TRAINING이 삭제되고 대신 MANIA가 생겨 3단계를 유지하고 있다. 이에 따라 난이도는 전체적으로 하향조정되어 격추되면 모든 무기를 잃던 IIMD와는 달리 NORMAL 난이도로는 사용중이던 무기만 잃는 것으로 변경되었다.
선더 포스 III 시스템
전체적으로는 II의 횡스크롤 스테이지를 답습하고 있지만, 스테이지에 따라서는 세로, 대각선, 역스크롤 등의 변칙적인 스크롤도 사용되고 있다. 또 수중이 배경인 3스테이지에서는 아래쪽에서 올라오는 거품에 닿으면 위로 떠오른다거나, 동굴 내부가 배경인 4스테이지나 기지 내부가 배경인 7스테이지에서는 지형이 움직이면서 진로를 막는 등의 연출이 등장한다. 그러나 이러한 연출(특히 4스테이지)은 해당 부분을 사전에 알아두지 않으면 진행의 걸림돌이 되었기에 '기억게임(覚えゲー)'이라는 비판을 받기도 했다. 그러나 4, 7스테이지의 연출도 특징적인 지형 등으로 출현 위치의 식별이 가능하여, 아무런 예고도 없이 갑자기 진로가 막혀버리는 IIMD의 8스테이지같이 난데 없지는 않다.
선더 포스 III 시스템
IIMD에서 채용되었던 스테이지 선택 기능은 본작에도 그대로 이어졌다. 다만 IIMD의 경우 NORMAL 난이도로는 1스테이지부터 시작해야 마지막 스테이지까지 진행이 가능했던 것에 반해 본작에서는 난이도와 시작 스테이지에 관계 없이 최후까지 진행이 가능하다. 또한, IIMD에서는 옵션메뉴에서 스테이지를 설정한 뒤 타이틀로 빠져나와 시작하던 것에 반해 타이틀에서 시작하면 스테이지 선택화면이 먼저 나오고, 스테이지를 선택하면 게임 본편이 시작되는 방식으로 바뀌었다.
업소용으로 이식된 선더포스 AC는 본작을 기반으로 하고 있지만 화면구성이나 음악이 편곡되는 등의 내용변경이 있었다. 그 중 특기할 점은 4스테이지는 완전한 새 스테이지로, 5스테이지는 IIMD의 6스테이지(II의 3스테이지 후반에 해당한다)로 바뀌어 있다(다만 5스테이지 보스 캐릭터는 III의 5스테이지 보스인 모빌포트 그대로).
또, AC를 SFC로 이식한 선더 스피리츠는 AC와 또 내용이 달라, 6스테이지와 8스테이지가 독자적인 것으로 바뀌었다. 그러나 음원이나 사운드 드라이버의 차이에 의해 음질이 좋지 못한 편이며, SFC의 느린 CPU로 인한 잦은 그래픽 깨짐 등, 게임 내용 자체로도 그리 높은 완성도를 보여주지는 못했다.
선더 포스 III 스토리
100년에 걸친 온 제국과의 전쟁으로 쇠퇴해 온 은하연방은 그 타개책으로 온 제국의 주성(主星)의 공략을 계획하기에 이른다. 온 제국의 주성은 5개 행성에 흩어져 있는 워프 시스템과 무인 전함 켈베로스로 지켜지고 있어, 연방은 켈베로스에게 감지되지 않을 정도의 고성능 소형 전투기를 개발한다.
선더 포스 III 음악
전작의 오타니 도모미(大谷智巳, TMO)에 야마니시 도시하루(山西利治, ふぁんき素浪人)가 가세한 두 사람이 대략 반씩 작곡했다. 효과음은 여전히 아라이 나오스케(新井直介, Yunker Matai)가 맡았다. OST에는 게임 본편에서 용량부족 관계로 삭제된 부분이 보완되어 수록되어 있다.
레벨
레벨(level, rebel 등)은 다음과 같은 뜻이 있다.
레벨 (롤플레잉 게임 용어)
레벨(level, Lv)은 롤플레잉 게임 등에서 캐릭터의 강도 단계를 나타내는 수치이다. 종종 레벨은 적 캐릭터와의 전투에 승리하여 경험치를 얻고, 그 경험치가 일정 값에 도달하면 레벨이 하나 상승한다. 레벨이 상승하면 그에 따라 캐릭터의 스탯(체력 · 공격력 · 방어력)이 상승하거나 새로운 마법이나 기술을 배우거나 하는 게 일반적이다.
게임 중독의 원인이라는 말이 있다.
알베르토 프리손
알베르토 프리손(이탈리아어: Alberto Frison, 1988년 1월 22일 ~ )은 골키퍼로 뛰는 이탈리아의 축구 선수이다.
리돈도비치
리돈도비치(영어: Redondo Beach)는 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스군에 위치한 도시로, 인구는 2010년 인구 조사 당시 66,748명이다. 샌타모니카베이의 남쪽을 따라 인접해 있는 3개의 해변 도시들 중 하나이다.
선더 포스 IV
《선더 포스 IV》(Thunder Force IV, サンダーフォースIV)는 일본의 테크노소프트가 제작한 메가 드라이브용 진행형 슈팅 게임이다. 《선더 포스》 시리즈의 네번째 작품으로, 메가 드라이브로 제작된 시리즈 마지막 작품이다. 일본서 1992년 7월 24일 처음 출시됐다. 미국에서는 《라이트닝 포스: 퀘스트 포 더 다크스타》(Lightening Force: Quest for the Darkstar)라는 제목으로 발매됐다.
발매 후 게임 언론으로부터 패럴랙스 스크롤링를 활용한 능동감 있는 그래픽과 인상깊은 메탈 위주의 음악 등을 이유로 들어 메가 드라이브 최고의 슈팅 게임으로 꼽혔다. 1996년 세가 새턴용 합본판에 수록됐고, 2018년에는 M2가 개발한 이식판이 세가 에이지스 시리즈의 일환으로서 발매됐다.
선더 포스 IV 개요
기본적으로는 전작의 시스템을 개량하여 이어받았다. 시스템의 주된 개량점은 속도 변경으로, 4단계 표시에서 % 표시로 바뀌어 1% 단위의 속도 변경도 가능해졌다. 스테이지 선택은 본작에서도 건재하여 1∼4스테이지는 플레이어 임의대로 공략순서를 정할 수 있다. 한편, 난이도는 III의 3단계에 EASY가 추가된 4단계로, MANIAC은 NORMAL 또는 HARD로 1회 클리어해야 선택할 수 있게 된다. 난이도에 따른 차이점은 (난이도 자체의 차이 외에는) 엔딩BGM이 다른 점뿐이다. 또, 게임 클리어 후에는 옵션 메뉴의 사운드 테스트에 각 난이도별 엔딩곡과 스탭롤BGM, 미사용곡 9곡, 그리고 선더포스AC의 4스테이지 음악 등 총 15곡이 추가된다.
일부 스테이지에서 위아래로 약 3화면에 해당하는 분량의 공간을 임의로 이동할 수 있다. 역대 시리즈 사상 가장 많은 10스테이지로 구성됐다. 이러한 많은 스테이지수는 장대한 스토리 구성에 활용되어 전체 내용은 전반 5스테이지의 1부와 후반 5스테이지의 2부로 나눌 수 있어, 1부에서는 온 제국과의 최종결전이, 2부에서는 파우스트라는 새로운 적 세력과의 전투가 묘사된다.
선더 포스 IV 줄거리
카우스를 물리쳤음에도 불구하고 온 제국의 세력은 쇠퇴할 조짐이 보이지 않았다. 연방군은 아쿠에리어 행성에 잠복해 있는 카우스의 심복인 비오스의 파괴를 시도했으나 실패하여 개발중이던 라이넥스의 투입을 결정한다.
선더 포스 IV 개발
본작의 개발 개시 전에 II와 III에 참여한 스탭들이 《게이트 오브 선더》 등을 제작한 CA프로덕션으로 대거 이직해 새로운 개발진이 참여했다. 음악은 전작까지 참여한 오타니가 빠지고 요시다 다케시(吉田猛, ＯＭＥＮ)가 새로이 참여했다. 효과음은 아라이 나오스케가 담당했다.
헤돈두
헤돈두(Redondo)는 포르투갈 에보라의 지자체이다. 2016년 인구는 6,567명이었고, 면적은 369.51 km2이다.
헤돈두 어원
"헤돈두(Redondo)"는 영어로 "둥근(round)" 또는 "둥글게 된(rounded)"으로 번역되는 스페인어 및 포르투갈어 단어이다. 이는 또한 "둥근"을 의미하는 라틴어 "rotundus"에서 파생되었다. "헤돈두"라는 이름은 성씨, 지명 또는 둥글거나 둥근 모양을 나타내는 다양한 지리적 특징을 지칭할 때 흔히 사용된다.
어떤 경우에는 "헤돈두"라는 이름이 언덕, 산 또는 수역과 같이 둥근 모양을 특징으로 하는 특정 지역을 지칭할 수도 있다. 또한 둥근 건축물이나 물건을 묘사하는 데 사용될 수도 있다. "헤돈두"는 다른 언어나 지역에서 둥근 모양이라는 공통된 어원과 개념을 반영하여 변형되거나 유사한 이름을 가질 수 있다.
헤돈두 역사
헤돈두는 포르투갈 에보라현에 위치한 자치구이다. 그 역사는 수세기로 거슬러 올라가며, 선사 시대부터 이 지역에 인류가 거주했음을 보여주는 증거가 있다. 다음은 포르투갈 헤돈두의 간략한 역사 개요이다.
고대 및 로마 시대: 헤돈두 주변 지역은 신석기 시대와 동기 시대 사람들을 포함한 다양한 선사 시대 문화에 의해 거주되었다. 로마인들도 이 지역을 점령하여 중요한 로마 시대 유적지였던 토레가 빌라와 같은 고고학적 유적을 남겼다.
중세 시대: 중세 시대에 헤돈두는 포르투갈 영토 방어에 전략적인 역할을 했다. 카스티야 왕국과의 국경 근처에 위치했으며, 헤돈두 성은 침략으로부터 이 지역을 보호하기 위해 지어졌다. 성은 도시 성벽과 함께 무어인 및 기타 잠재적 침략자에 대항하는 포르투갈의 거점 역할을 했다.
발전과 확장: 헤돈두는 수세기에 걸쳐 성장하여 농업 및 와인 생산을 확장했다. 이 도시는 도자기 및 전통 공예로 유명해졌으며, 숙련된 장인들이 도자기와 토기를 생산했다.
헤돈두 역사
근대 시대: 19세기와 20세기에 헤돈두는 산업화 및 경제 변화와 관련된 도전에 직면했다. 전통 공예 및 농촌 농업의 쇠퇴는 지역 경제에 영향을 미쳤다. 그러나 헤돈두의 문화 유산을 보존하려는 노력이 이루어졌으며, 이 도시는 계속해서 도자기 및 와인 생산으로 인정받고 있다.
오늘날 헤돈두는 포르투갈의 작지만 매력적인 도시로 남아 있으며, 역사적인 유적지, 그림 같은 풍경 및 문화적 전통으로 방문객을 끌어들인다. 헤돈두 성은 옛 도시 성벽과 상 살바도르 교회와 함께 이 도시의 풍부한 역사를 반영하는 주목할 만한 랜드마크 중 하나이다. 이 지역의 와인 양조장과 포도밭 또한 지역 경제 및 문화적 정체성에 기여한다.
헤돈두 지리
헤돈두는 포르투갈 에보라현에 위치한 자치구이다. 넓은 평야, 구릉, 농업 경관으로 유명한 알렌테주 지역에 위치한다. 다음은 헤돈두의 지리에 대한 개요이다.
지형: 헤돈두는 완만하게 구릉이 있고 비옥한 평야로 특징지어진다. 지형은 주로 석회암과 점토로 구성되어 있어 이 지역의 농업 생산성에 기여한다.
자연 지형: 헤돈두 자치구는 경치 좋은 자연 경관으로 둘러싸여 있다. 북쪽으로는 세라 도사 산맥이 있어 이 지역의 그림 같은 아름다움을 더한다. 이 지역은 또한 데제베 강, 디보르 강, 알데아 강을 포함한 여러 강이 가로질러 농업 지역의 관개에 기여한다.
식생: 헤돈두 및 더 넓은 알렌테주 지역의 자연 식생은 지중해성 기후의 전형이다. 코르크 참나무 숲, 홀름 참나무 숲, 흩어져 있는 관목으로 구성되어 있다. 이 지역은 또한 광대한 포도밭, 올리브 숲, 곡물 작물로 유명하다.
헤돈두 지리
기후: 헤돈두는 덥고 건조한 여름과 온화하고 비교적 습한 겨울이 있는 지중해성 기후를 경험한다. 여름은 상당히 더울 수 있으며 기온이 종종 30 °C (86 °F)를 넘는다. 겨울은 온화하며 평균 기온은 8 to 15 °C (46 to 59 °F) 범위이다.
농업: 헤돈두의 비옥한 토양과 유리한 기후는 이 지역을 이상적인 농업 지역으로 만든다. 이 지역은 와인 생산, 특히 레드 와인과 올리브, 곡물 및 기타 작물 재배로 유명하다. 광범위한 방목 및 코르크 참나무 수확과 같은 전통적인 농업 관행도 지역 경제에 기여한다.
전반적으로 헤돈두는 구릉, 비옥한 평야, 농업 및 자연 지형이 혼합된 경치 좋고 그림 같은 풍경을 제공한다. 지리적 특징은 포르투갈 알렌테주 지역의 자연미를 탐험하고자 하는 사람들에게 매력적인 목적지가 된다.
헤돈두 문화
주요 문화 행사로는 2년마다 8월에 열리는 루아스 플로리다스 거리 축제가 있으며, 이 기간 동안 거리는 거대한 꽃 장식으로 변한다. 문학 및 시적 행사로는 에르나니 시다데 문학상과 팔라브라스 아오 벤토 문학 축제가 있다.
알렌테주 DOC의 일부로 보호되는 이 지역의 광범위한 포도 재배 및 와인 양조 유산은 와인 랜드 및 와인 선셋과 같은 일련의 연례 문화 행사 및 와인 시음회에서 기념된다. 이 지역의 유명한 생산자로는 아데가 드 헤돈두 협동 양조장과 쿠렐라스 다 토르 유기농 양조장이 있다. 2025년에 헤돈두는 세라 도사 언덕을 중심으로 모여 있는 알란드로알, 보르바, 이스트레모스, 빌라 비소자의 와인 생산 이웃들과 연계하여 Vinhos de Serra d'Ossa (세라 도사의 와인)라는 집단 명칭으로 포르투갈 와인 자치구 연합(Associação de Municípios Portugueses do Vinho)으로부터 2025년 권위 있는 시다데 도 비뉴 (와인의 도시) 지위를 수여받았다.
헤돈두 문화
헤돈두는 또한 도자기(올라리아스)로도 유명하며, 지역 농업 테마로 장식된 전통적인 손으로 그린 ​​품목을 생산한다. 더 널리 알려진 도자기 공방으로는 올라리아 피라차와 올라리아 시쿠 타레파가 있다.
헤돈두 행정
현재 시장은 2022년에 선출된 데이비드 마누엘 피알료 갈레고이다. 시 공휴일은 부활절 월요일이다.
행정적으로 이 자치구는 2개의 민정 교구(프레게지아스)로 나뉜다.
10일 안에 남자 친구에게 차이는 법
《10일 안에 남자 친구에게 차이는 법》(영어: How to Lose a Guy in 10 Days)은 2003년 공개된 미국의 로맨틱 코미디 영화이다. 도널드 피트리가 연출하고, 케이트 허드슨, 매슈 매코너헤이가 두 주인공을 연기하였다.
평론가들 평가는 대체로 엇갈렸고, 허드슨과 매코너헤이의 연기 조합은 좋은 반응을 얻었으나 뻔한 대본이 비판을 받았다.
10일 안에 남자 친구에게 차이는 법 줄거리
여성지 컴포저(Composure) 기자인 앤디는 친구 미셸이 거듭 차이는 이유가 외모가 매력적이지 않아서가 아니라 애정에 굶주려 남자에게 지나치게 매달리기 때문이라고 보고, 자신의 이론을 증명하기 위해 "10일 안에 남자 친구에게 차이는 법"이란 제목의 기사를 쓰기로 한다. 이제 앤디는 남자 한 명을 만나 데이트를 하면서 미셸을 모방한 행동으로 10일 안에 차일 계획이다.
한편 광고 책임자 벤은 늘상 하는 맥주와 스포츠 광고에서 벗어나 영역을 넓혀 명품 다이아몬드 브랜드 고급 광고를 맡고 싶어한다. 하지만 벤의 상사는 바에서 대화를 나누며 과연 벤에게 다이아몬드 산업과 긴밀히 연결된 로맨스에 관한 통찰력이 있는지 의구심을 표한다.
벤이 그 어떤 여자라도 자신에게 빠지게 만들 자신이 있다고 장담하자 상사는 10일 안에 여성 한 명을 정말로 사랑에 빠지게 만든다면 다이아몬드 광고를 맡기겠다고 선언한다. 마침 낮에 컴포저 사무실에 다녀와 앤디가 쓸 기사에 대해 알고 있던 벤의 경쟁 상대 주디 스피어스는 바에서 앤디를 발견하고 벤이 꼬실 목표로 앤디를 제안한다. 벤이 이에 동의하고 앤디에게 말을 걸면서 벤과 앤디는 서로의 속내와 목적을 모르는 채로 만남을 시작한다.
큰눈환도상어
큰눈환도상어(Alopias superciliosus)는 악상어목 환도상어과에 속하는 환도상어의 일종이다. 세계의 따뜻한 바다에 널리 분포한다. 수심 100m보다 깊은 곳에 많이 서식한다. 최대 몸길이 6.6m에 이르며 그 절반을 꼬리지느러미가 차지하고 있다. 머리 뒤에 八(여덟 팔) 글자 모양의 틈이 있어서, 다른 환도상어와 구별할 수 있다. 내온성 체온 조절을 한다. 고등어 등 부어류를 꼬리지느러미로 내리쳐서 포식한다. 식란형(食卵型)으로 불리는 난태생이다. 2~4마리의 새끼를 낳는다.
참치 줄낚시를 통해 혼획되며, 고기나 지느러미, 껍질 등을 이용한다. 다 자라는 데 약 10년이 걸리고, 낳는 새끼 숫자도 적기 때문에 서식하는 개체 수가 감소하고 있다.
선더 포스 V
선더 포스 V(サンダーフォース V)는 선더 포스 시리즈의 다섯번째 작품이다.