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용진진 현지 안내문
조선 효종 7년(1656)에 쌓았다. 원래 병마만호 1인, 군관 24명, 사병 59명, 돈군 18명 도합 102명의 병력이 주둔하였으며 포좌 4문, 총좌 26개소의 시설물이 있었다고 한다.
이 진에서는 가리산, 좌강, 용당 등 3개의 돈대를 관리하였다.
석축 대부분이 없어지고 무지개 모양의 홍예문 두 곳만 남아 있었는데 1999년 문루와 좌강돈대를 복원하였다.
기장읍성
기장읍성(機張邑成)은 부산광역시 기장군 기장읍에 있는 읍성이다. 1996년 5월 25일 부산광역시의 기념물 제40호로 지정되었다.
기장읍성 현지 안내문
읍성이란 군이나 현의 주민을 보호하고, 군사적·행정적인 기능을 함께 하는 성을 말한다. 기장읍성은 북쪽의 낮은 산과 남쪽의 평지에 걸쳐 만들어졌다.
성곽의 길이는 약1,000m정도이며, 높이는 4m이다. 평지의 성벽은 바깥과 안쪽 모두 돌로 쌓았으며, 지형이 높은 바깥쪽 성벽은 돌로 쌓았고 안쪽은 흙과 잡석으로 채웠다. 동·서·남문에는 성문을 보호하기 위한 옹성을 둘렀으며, 동문터 근처에는 적대가 있다. 성 안에는 관장이 집무를 보던 동헌을 비롯하여 향사당, 객사들이 있고, 성 밖에는 망풍정, 망루대가 있었으나 현재는 장관청만 남아있다.
고려 공민왕 5년(1356)에 성을 쌓았으며, 조선시대에 이르기까지 여러 차례에 걸쳐 보수하였다.
창녕 영산읍성지
창녕 영산읍성지(昌寧 靈山邑城址)는 대한민국 경상남도 창녕군 영산면에 있는 읍성지이다. 1987년 8월 6일 경상남도의 기념물 제59호 영산읍성지으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
창녕 영산읍성지 개요
읍성이란 군이나 현의 주민을 보호하고, 군사적·행정적인 기능을 함께하는 성을 말한다.
경상남도 창녕군 영산면에 있는 성으로, 원래 흙으로 쌓은 것을 조선시대에 돌로 다시 쌓은 것으로 추정된다. 성을 쌓은 시기는 정확히 알 수 없다.
『창녕읍지』에는 읍성이 둘레가 3,810척(약 1154m), 높이 12척 5촌(약 4m)으로 조선 선조(재위 1573∼1618) 때 쌓았으나 그 후 무너졌다고 기록하고 있다. 지금 남아 있는 성벽은 길이 106m, 높이 2.5m, 폭 1.5m 정도이다. 성은 거대한 돌을 이용하여 기초를 마련하고 그 위에 돌을 정교하게 쌓아올렸다. 지금은 시가지와 경작지로 바뀌어 대부분 붕괴되거나 파괴되었고, 성 안에는 연못이 있었다 하나 메워졌다.
조선시대에는 거의 내륙에 읍성을 쌓지 않았는데 반해 영산면은 고려 말 왜구의 침입이 빈번하였으며, 임진왜란 때 근처의 화왕산성을 중심으로 곽재우(1552∼1617) 장군이 의병을 일으킨 곳이어서 전략적 요충지였음을 알 수 있다.
브리콘과
브리콘과(Bryconidae)는 카라신목에 속하는 조기어류과의 하나이다. 4개 속에 약 50여 종으로 이루어져 있다. 이전에는 카라신과에 속했으나 현재는 별도의 과로 분류하고 있다.
브리콘과 계통 분류
다음은 올리베이라(Oliveira) 등의 연구에 기초한 카라신목의 계통 분류이다.
다음은 2014년 아베(Abe) 등의 연구에 기초한 브리콘과의 계통 분류이다.
밀양읍성
밀양읍성(密陽邑城)는 대한민국 경상남도 밀양시에 있는 읍성이다. 1997년 12월 31일 경상남도의 기념물 제167호로 지정되었다.
밀양읍성 개요
읍성이란 군이나 현의 주민을 보호화고, 군사적·행정적인 기능을 함께 하는 성을 말한다.
경상남도 밀양시 밀양읍성은 성종 10년(1479)에 만든 것으로, 다른 읍성들을 임진왜란 직전에 만들기 시작한 것에 비하면 100년 이상 일찍 만든 것이다.
『동국여지승람』의 기록에 따르면 밀양읍성은 둘레가 4,670척, 높이 9척이며 성 안에 우물이 4개, 연못이 1곳 있다고 한다. 1902년 경부선 철도부설 공사 때 성문과 성벽을 모두 헐어 철도부설공사에 이용하여, 지금은 성문의 위치와 일부 성곽만 남아 있다. 아동산과 아북산을 잇는 산등성이에는 성곽이 남아 있다.
밀양읍성 현지 안내문
읍성은 지방의 관청과 민가의 보호를 위해 그 주변을 둘러싼 성이다. 읍성을 가장 활발히 쌓은 시기는 왜구의 침입이 잦았던 고려 말과 조선 초였다. 읍성은 조선 왕조 마지막까지 존속되었으나, 1910년 한일합병과 함께 일본이 읍성 철거령을 내리면서 전국의 읍성 대부분이 헐렸다. 밀양읍성은 조선 초기인 1479년(성종 10)에 축조되었으나, 1902년에 경부선 철도를 건설하면서 파괴되었다. 동북쪽으로 자연 지형을 이용하고 서남쪽의 평지에 성벽을 쌓은 밀양읍성의 규모는 길이 2.1km, 높이 27m였다고 하며, 성안에는 동헌과 객사를 비롯한 많은 관아와 연못 1개, 우물 4개가 있었다고 한다. 또 1590년(선조 23)에 전국의 성곽을 정비하면서 밀양부사 신잡(1541~1609)이 성 둘레에 못을 깊이 파고 물을 끌어들여 물을 이용해 성을 지키려 하였다고 하며, 뒤에 다시 연못 1개와 우물 8개를 맛다고 한다. 임진왜란 때 왜군에게 함락되어 성이 무너진 것을 전쟁이 끝난 뒤인 1606년(선조 39)에 다시 복원하였다.
밀양읍성 현지 안내문
밀양 시가지를 둘러싸고 있는 읍성은 성 바깥이 절벽을 이루며, 절벽 아래로 남천강이 흘러 방어시설을 대신하였다. 이곳 사람들은 지금도 남천강을 해천이라고 부른다. 1902년 성이 헐리고 난 뒤 그 석재는 1934년의 밀양교 가설과 1950년의 한국전쟁 때 진지를 쌓기 위해 옮겨가 버렸다고 한다.
밀양읍성은 조선 성종 10년(서기1479)에 쌓았으며, "석축의 길이 4,670자, 높이 9자, 성내에 우물이 넷, 못이 하나"라는 기록(동국여지승람)이 있다.
이 성과 성내에는 4대문·아사·동헌·객사 등 많은 건물이 있었으나 임진왜란 때 많이 소실되었고 지금은 영남루 등의 건물과 일부의 유구만 남아 있다.
독일 II형 잠수함
독일 II형 잠수함(type II A)은 독일의 잠수함이다.
독일 II형 잠수함 제원
내부에 잠수전지와 작은 단일선체를 가진 유보트이다|. 제1차세계대전 이후 독일에서 건조된 최초의 유보트유형이며 고도의 기동성을 갖추었고 일반적으로 연안해역에 배치된다.
리차드 핼버슨
리차드 핼버슨(The Reverend Richard Christian Halverson)은 1916년 미국 노스다코타주 핑리에서 태어났다. 밸리시티 주립대에 출석하였으며, 일리노이스 주 휘튼 칼리지에서 1939년 과학사 학위를 취득하고, 프린스턴 대학교에서 신학사를 취득하였다.
그는 1958년부터 1981년까지 교단(United Presbyterian Church in the United States of America) 총회장으로 섬겼으며, 벳세다 제4장로교회(Fourth Presbyterian Church, Bethesda, Maryland)의 원로목사(Senior Pastor)이다. 1981년 2월부터 1994년 12월 31일까지 미국 상원 채플목사(Chaplain)로 섬겼다. 1956년에 시작한 국가 조찬기도회(National Prayer Breakfast) 운동의 일원이었다. 월드비전(World Vision)의 위원(1956년 ~ 1983년) 및 위원장(1966년 ~ 1983년)이기도 했다. 워싱턴DC에 있는 자선재단 Concern Ministries의 대표이기도 했다.
리차드 핼버슨
배우자는 Doris Grace Halverson (née Seaton)이며 자녀 셋을 두었다.
USS 오리스카니 (CV-34)
USS 오리스카니 (CV/CVA-34)는 미 해군의 제2차 세계 대전 이후 건조된 에식스급 항공모함이다.
USS 오리스카니 (CV-34) 역사
에식스급 항공모함은 24척이 건조되어 11척이 한국전쟁에 순차적으로 참전했다.
1952년 9월 15일, 오스카리니가 한국에 파병되었다. 10월 17일 일본 요코스카에 도착해 10월 31일 한국 해안의 태스크 포스 77에 합류했다. 적의 보급선을 폭격했으며, 해안을 따라 기관포 공격을 했다. 11월 18일 미그-15 2대를 격추하고, 한대를 손상시켰다. 공습은 1953년 2월 11일까지 계속되었다. 일본에 잠시 들렀다가 1953년 3월 1일 다시 한국으로 왔다. 3월 29일까지 공습을 하다가 홍콩에 잠시 들렀다. 4월 8일에 다시 한국 공습을 시작했다. 4월 22일 한국 해안을 떠나 요코스카에 잠시 머물렀다가 5월 2일 샌디에고로 출발, 5월 18일 도착했다.
경기미용고등학교
경기미용예술고등학교(Gyeonggi Beauty Art High School)는 경기도 의정부시 둔야로61번길 20에 있는 고등학교이다.
단양 상시리 동굴
한국 최초의 인골 화석이 등장, 호모 사피엔스(슬기로운 사람, 대략 20만년 전) 충청북도 단양은 석회암 지대로 동굴이 많아서 구석기인들이 살기 유리했을 거라 추정된다.
문수초등학교 (울산)
문수초등학교는 대한민국 울산광역시 울주군에 있는 초등학교다.
청량초등학교
청량초등학교는 다음을 뜻한다.
청량초등학교: 울산광역시 울주군 소재
서울청량초등학교: 서울특별시 동대문구 소재
인천청량초등학교: 인천광역시 연수구 소재
체스피리토
로베르토 고메스 볼라뇨스(Roberto Gómez Bolaños, 1929년 2월 21일 ~ 2014년 11월 28일)는 체스피리토(Chespirito)라는 이름으로 잘 알려진 멕시코의 배우, 각본가, 프로듀서이다.
엘 차보 델 오초
《엘 차보 델 오초》(스페인어: El Chavo del Ocho)는 1973년부터 1980년까지 멕시코 독립 방송국과 체스피리토에 의해 제작된 텔레비전 코미디 시리즈이다.
바리 아츠마
바리 아츠마(Barry Atsma, 1972년 12월 29일 ~ )는 네덜란드의 배우이다.
굴화초등학교
굴화초등학교는 대한민국 울산광역시 울주군에 있는 초등학교다.
구영초등학교
구영초등학교는 대한민국 울산광역시 울주군에 있는 초등학교다.
범서초등학교
범서초등학교는 대한민국 울산광역시 울주군 범서읍 천상리에 있는 공립 초등학교다.
대한민국의 사회부총리
사회부총리(社會副總理)는 교육부 장관이 겸직하던 국가적 비경제분야 부총리이다.
2014년 비경제부문, 교육·사회·문화분야 부총리(컨트롤타워)의 필요성에 따라 사회부총리를 신설하고 교육부 장관이 겸하게 하였다. 2025년 10월 1일자로 사회부총리가 폐지되었다.
당진면천읍성
당진 면천읍성(唐津 沔川邑城)은 대한민국 충청남도 당진시 면천면에 있는 조선시대의 읍성이다. 1993년 12월 31일 충청남도의 기념물 제91호로 지정되었다.
당진면천읍성 개요
이 읍성은 1439년(세종 21년) 11월 왜구의 침입에 대비하기 위해 쌓은 평지읍성으로 조선후기까지 면천의 군사 및 행정중심지의 기능을 수행하였다. 성벽은 자연석을 잘 다듬어 쌓았는데, 외부는 석축이고 내부는 돌을 채운 후 흙으로 덮고 쌓았다.
현 성벽의 둘레는 1,336m인데, 성을 쌓을 당시는 치성과 옹성의 길이를 합한 전체 길이는 1,564m 정도로 추정된다. 현재 옹성 1개소, 문터 4개소를 비롯하여 치성 3개소가 확인되었으나 원래 치성은 7개소가 있었던 것으로 기록되어 있다. 성벽의 바깥면에 옥천ㆍ진잠ㆍ석성 등 충청도 관내의 군현명칭이 새겨진 성돌이 있는 것으로 보아 이 읍성을 쌓는데 다른 지방의 사람들이 동원되었음을 알 수 있다.
이 면천읍성은 조선시대 성을 쌓은 규정이 가장 잘 반영된 우수한 유적으로 해안에 위치하고 있는 읍성연구에 있어 중요한 자료이다.
아인슈타인 계수
아인슈타인 계수(Einstein coefficient)는 다음과 같이 정의된다.
기체 원자의 흡수선 또는 방출선이 발생할 때, 낮은 에너지 준위에 있는 원자 밀도를 , 높은 에너지 준위에 있는 원자 밀도를 라 한다.
진동수 인 원자 방출선은 방출계수 로 기술될 수 있으며, 방출계수의 단위는 에너지/시간/부피/입체각이다. 그러면 는 단위시간 동안 단위부피 에서 입체각 로 방출된 에너지이다. 원자선 복사의 경우 방출계수는
인데, 이때 가 바로 자연방출의 아인슈타인 계수이다. 아인슈타인 계수의 값은 특정 원자의 고유 성질과 전자가 오가는 두 특정 에너지 준위에 따라 고정된다.
흡수선의 경우 흡수계수 로 기술될 수 있으며, 흡수계수의 단위는 1/길이이다. 그러면 는 진동수 의 빛줄기가 거리 를 이동하면서 흡수된 휘도 비율이 된다. 흡수계수는
인데, 이때 와 는 각각 흡수와 유도방출의 아인슈타인 계수이다. 자연방출의 아인슈타인 계수 과 마찬가지로 이것들의 값도 특정 원자의 고유 성질과 전자가 오가는 두 특정 에너지 준위에 따라 고정된다.
수원고읍성
수원고읍성(水原古邑城)은 대한민국 경기도 화성시 안녕동에 있는 고려시대의 고읍성이다. 1986년 9월 7일 경기도의 기념물 제93호로 지정되었다.
처음에 수원읍성(水原邑城)으로 많이 알려졌으나 세월이 지나면서 방치되다 보니 수원고읍성으로 점점 버려진 건축물이 되어가고 있다.
수원고읍성 개요
경기도 기념물 제93호. 높이 약 2.5m, 너비 약 2∼2.8m의 축성 자취가 남아 있다. 고려시대부터 조선시대 초기까지 수원지역의 행정 중심지가 있던 곳으로 현재 약 540m 가량이 남아 있으나 원래의 길이는 약 1.2km 정도였을 것으로 추정되고 있다.
현재 이 지역에는 사도세자(思悼世子)와 혜경궁 홍씨의 능인 융릉(隆陵), 정조와 그 왕비의 능인 건릉(健陵)이 자리하고 있다. 이 유적에 대한 가장 오랜 기록인 『세종실록지리지(世宗實錄地理志)』에 의하면, 이 읍성이 세종 때에도 사용되었으며 둘레는 270보(약 1.2km)이고, 성 안에는 두 개의 우물이 있었다고 한다.
그러나 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에는 읍성이 퇴락되었다고 적혀 있어 사용되지 않고 있음을 알 수 있다. 그뒤 1789년(정조 13)에 양주 배봉산에 있던 사도세자의 능을 이곳 현륭원(顯隆園: 지금의 융릉)으로 옮기면서 그 보호구역을 축조하는 과정에서 옛 터가 상당수 유실되었을 것으로 추정되고 있다.
수원고읍성 개요
실제로 현존하는 성터에서 고려시대의 자취는 융릉의 북쪽 산 정상부에 남은 성벽의 일부로, 이곳에서는 다량의 고려시대 기왓조각이 발견되고 있다.
따라서 수원고읍성은 이곳 북편의 정상부에서 좌우로 능선을 따라 내려오다가 능선이 끝나는 지점에서 서로 좌우를 연결하는 장방형의 성이었으나, 인구의 증가 및 협소한 공간 등의 이유로 성 안의 치소(治所)들이 새로운 곳으로 옮겨가자, 성은 자연히 황폐하여지고 수백년 후에는 현륭원의 축조공사로 그나마 잔존하던 옛 성의 자취들이 유실되었다고 본다.
수원고읍성 내용
읍성이란 군이나 현의 주민을 보호하고, 군사적·행정적인 기능을 함께하는 성을 말한다.
고려 때 수원에 읍성으로 쌓았으며, 조선 정조 13년(1789)에 사도세자의 무덤을 이곳으로 옮기면서 새로운 읍성을 쌓을 때까지 사용되었던 곳이다.
본래 낮은 산능성을 이용하여 계곡 아래의 평지까지 에워 싼 형태였으나, 성터의 대부분이 무너지고 남아 있는 부분은 길이가 540m 안팎이다. 흙을 다져 쌓은 것으로 보이는 성벽은 윗부분이 2∼2.5m이고 높이는 4∼5m이며, 동문터와 서문터로 추정되는 부분도 있다. 옛 기록에 의하면 성의 둘레가 1200m쯤 되며 성안에는 2곳의 우물이 있었다고 하는데, 현재의 성벽을 자연지형에 따라 복원하여 보면 3,500m쯤 되어 큰 차이가 난다.
결국 이 성은 고려시대에 만들어져 조선시대까지 읍성의 기능을 하다가 행정조직상의 정비와 무덤의 이장에 따라 너무 좁아지자 사용이 중단된 것으로 보인다.}}
양육
양육(養育)이란 아동을 어른으로 성장하도록 돌보면서 지적 사회적 능력을 길러주는 것으로서 주로 친부모에 의해 이루어지지만 입양된 경우 양부모에게서, 또는 정부나 비영리 단체가 운영하는 보육원에서 양육이 되기도 한다.
자녀 양육은 유아기부터 성인기까지 자녀의 의식주, 교육, 건강 등 기본적인 생활과 성장에 필요한 모든 부분을 촉진하고 지원한다. 여기에는 기본적인 의식주 제공뿐만 아니라, 정서적 지지와 사회성 발달, 인지 능력 발달 등 전반적인 성장을 위한 노력이 포함된다. 즉, 아이가 건강하고 행복하게 성장하도록 돕는 모든 활동을 포괄하는 개념이다.
양육에서 가장 흔한 보호자는 문제의 아이의 친부모이다. 그러나 돌봐주는 사람은 계부모, 양부모, 조부모, 법적 후견인, 이모, 삼촌, 기타 가족 구성원일 수 있다. 정부와 사회도 자녀 양육이나 양육에 역할을 할 수 있다. 고아나 버림받은 아이들은 부모가 없거나 혈연관계가 아닌 관계로부터 부모의 보살핌을 받는 경우가 많다. 다른 사람들은 입양되거나 위탁 보호 시설에서 자라거나 보육원에 배치될 수 있다. 양육 기술은 다양하며, 좋은 양육 기술을 갖춘 부모나 대리모를 좋은 부모라고 할 수 있다.
양육
양육 방식은 역사적 기간, 인종/민족, 사회 계층, 선호도 및 기타 몇 가지 사회적 특징에 따라 다르다. 또한 연구에 따르면 다양한 품질의 애착과 부모의 정신병리 측면에서 부모의 역사는 특히 불리한 경험으로 인해 부모의 민감성과 자녀의 결과에 큰 영향을 미칠 수 있다. 양육은 입양 아동에게도 장기적인 영향을 미칠 수 있다. 최근 연구에 따르면 따뜻한 입양 양육은 시간이 지남에 따라 입양 아동의 내면화 및 외면화 문제를 줄이는 것으로 나타났다.
정체성
정체(正體) 또는 정체성(正體性, identity)은  일관되게 유지되는 고유한 실체로서 자기에 대한 주관적 경험을 함의할 수 있다. 정체성은 자기 내부에서 일관된 동일성을 유지하는 것과 다른 존재와의 관계에서 어떤 본질적인 특성을 지속적으로 공유하는 것 모두를 의미한다. 어떤 대상의 인식으로서의 정체, 인간의 정체성, 기업의 정체성, 군대의 정체성, 국가의 정체성 등 다양하다. 통상 정체성이라고 하면 인간의 정체성을 말한다.
인간은 성장하면서 자신이 세상 안에서 다른 사람들과 함께 '한 개인'으로서 존재한다는 자각을 한다. 정체감의 형성 과정에서 아동은 다른 사람들과는 다른 자신만의 소망, 사고, 기억, 외모 등을 가지고 있다는 자각을 한다.
정체성
인간은 양육자나 부모와의 관계를 통해 정체성 형성을 시작하는데, 태어나자마자 보육원으로 보내진 아이도 일생에 한 번은 자신의 생모나 생부라는 존재를 자기 인생에서 정리하는 시간을 갖게 된다. 에릭 에릭슨의 발달이론에서 12세부터 18세까지 청소년기에는 정체성이 형성되거나 정체성에 혼란이 오는 상황을 맞게 된다. 그 시기에 친구, 외부 집단과 접촉하면서 의미있고 풍요로운 자기 개념을 만들거나, 외부에서 맞닥뜨리는 모든 관계에서 자기가 누구인지 잊어버리는 현상을 맞기도 한다.
자신의 존재를 규명하는 일은 누구에게나 중요하고 인간이 종교를 갖는 것도 정체성 형성과 연관이 있다. 신과의 관계 설정, 우주와의 관계 설정을 통해 자신의 존재를 설정하고 이를 통해 존재의 안정감을 유지하며 삶의 부조리나 희로애락을 처리해 나간다.
정체성은 철학적·심리학적·사회학적으로 중요하게 다루어지는 개념이다. 인터넷의 발달은 인간의 삶에 큰 변화를 가져왔고 그로 인해 정체성 문제도 다각도로 조명되었다. 오프라인에서의 인격과 온라인상에서의 인격이 전혀 다르게 자신의 삶을 연출할 수 있게 되면서 당사자도 어느 모습이 자신의 진짜 모습인지 혼란스러워지게 되고, 사회적으로도 그 사람의 진짜 모습은 무엇인가가 탐구의 대상이 된 것이다. 인간의 정체성과 직결되는 인공지능의 발달도 정체성 문제를 본질적 측면에서 다시금 생각하게 하는 요소가 되었다.
정체성 정체감
'나의 정체는 무엇일까?'라는 질문에서처럼 정체라는 정의가 필연적으로 구별되는 또다른 대상이 전제되어야 한다는 것은 어떤 동일성을 유지하는 개별적인 것이 다른 구별되는 존재와의 관계에서 변별되고 인식된다는 것을 의미한다고 할 때 그러한 다른 존재들중에 속한 존재로서 개별성을 언급하는 맥락에서 많은 심리학자들이 이를 다루어왔다. 한편 이처럼 개인의 정체성을 주변환경과의 상호관계까지 확대하여 이해하는 것은 고립적이고 독립적일수있는 측면에 국한하는 것보다 효과적인 것으로 여겨진다.
내 존재의 의미는 나의 삶이 나에게 질문한다는 데에 있다. 한편 이것은 반대로, 나 자신이 세상에게 나의 대답을 전해준다는 것을 의미한다. 그렇지 않으면 나는 세상의 응답에만 의존하게 될 것이다. ("나는 누구인가?"라는 스스로의 질문에 답하는 것) 그것은 내 개인적인 것을 초월하는 사명으로 이는 오직 내가 전력을 다해 노력할 때에 비로소 도달할 수 있다. - 기억, 꿈, 반사상 11장 사후 생애 - P318
정체성 정체감
Here is the greatest and smallest, the remotest and nearest, the highest and lowest, and we cannot discuss one side of it without also discussing the other. No language is adequate to this paradox. Whatever one can say, no words express the whole. (Chapter 12-Late Thoughts III ,P354 MDR), 카를 융
우리 세대의 가장 위대한 발견은 인간이 마음가짐에서 태도를 바꿔 자신의 삶을 바꿀 수 있다는 것이다.'
정체성 정체감
The greatest discovery of my generation is that a human being can alter his life by altering his attitudes of mind. - 윌리엄 제임스
정체성 정체감
발달 과정에서 아동은 문화 경험의 항목뿐만 아니라 문화적 행동의 습관과 형태, 문화적 추론 방법을 숙달합니다. 그러므로, 우리는 아동의 행동 발달에 있어 주요 선을 구별해야합니다. 첫째로는 일반적인 유기적 성장 과정과 그리고 아동의 성숙 과정과 아주 밀접한 관련이있는 행동의 자연적 발달 선이 있습니다. 둘째로는 심리적 기능의 문화적 개선, 새로운 추론 방법의 작동, 문화적 행동 방법의 숙달 등이 있다는 것입니다. 따라서 나이가 다른 두 자녀 중 나이가 어린 자녀보다 나이가 많은 아이가 더 잘 기억할 수 있다는점을 살펴볼수있습니다. 이것은 완전히 다른 두 가지 이유로 사실입니다. 나이가 많은 어린이가 암기하는 과정은 추가 성장 기간 동안 특정 진화를 겪었으며 더 높은 수준에 도달했습니다. 그러나 심리 분석을 통해서만 진화가 첫 번째 또는 두 번째로 진행되었는지 여부를 알 수 있다는것입니다.
정체성 정체감
'In the process of development the child not only masters the items of cultural experience but the habits and forms of cultural behaviour, the cultural methods of reasoning. We must, therefore, distinguish the main lines in the development of the child’s behaviour. First, there is the line of natural development of behaviour which is closely bound up with the processes of general organic growth and the maturation of the child. Second, there is the line of cultural improvement of the psychological functions, the working out of new methods of reasoning, the mastering of the cultural methods of behaviour. Thus, of two children of different ages the elder can remember better and more than the younger. This is true for two entirely different reasons. The processes of memorizing of the older child have undergone, during his additional period of growth, a certain evolution – they have attained a higher level – but only by means of psychological analysis may we reveal whether that evolution proceeded on the first or on the second line.' -Lev Vygotsky 1929, The Problem of the Cultural Development of the Child , 챕터 'The problem' -레프 비고츠키
페르디난트 구축전차
엘레판트 중구축전차는 나치 독일의 중구축전차이다. 처음 디자인되었을때는 디자이너 페르디난트 포르셰 박사의 이름을 따서 페르디난트라고 불렸으나, 쿠르스크 전차전 이후 히틀러의 명령 하에 살아남은 차량들을 개조하여 엘레판트로 다시 이름붙였다. 정식 명칭은 판저예거 티거 (P)였으며 제식명은 Sd.Kfz. 184이다.
페르디난트 구축전차 개발
포르쉐 사(社)는 실패작인 포르쉐 티거{ Vk 45.01 (P)}의 차체를 100대 정도 만들어놓은 상태였다. 그런데 포르쉐 티거가 실패작이 되어버리자 이 차체는 새로운 중구축전차에 쓰이기로 결정되었다. 그렇게 하여 포르쉐 티거의 차체 위에 구조물을 만들고, 거기에 크룹 사(社)가 개발한 새로운 대전차포인 PaK 43 L/71을 얹은 페르디난트가 탄생하게 되었다. 91대의 포르쉐티거 차체가 페르디난트로 개조되었다.
1944년, 쿠르스크 전차전에서 살아남은 페르디난트들은 엘레판트로의 개조를 명령받았다. 개조는 전방에 MG34기관총 마운트를 신설하고, 전면장갑을 강화하고(220mm), 트랙이 넓혀지고, 치메리트 코팅이 추가되었으며, 전차장 큐폴라가 추가되었다. 이 개조는 중량을 8톤 늘려 원래 65톤이던 중량을 73톤으로 늘려놨다
페르디난트 구축전차 주포
페르디난트의 주포는 8.8cm Pak 43 71구경장(야크트판터와 티거 2 전차의 주포)으로써 APCR탄을 사용시 2km 밖에서 153mm의 관통력을 냈다. 이는 그당시 소련의 주력전차 T-34의 전면장갑을 한번에 뚫어버릴수 있는 관통력이였다. 1km에서는 약 180mm까지 올라가는 IS-2의 전면장갑을 뚫을 수 있었다.
차후엔 rhm.pak44 重대전차포(128mm) 대전차포 탑재 예정이었으나 종전되었다.
(그리고 교환비는 티거 전차가 5:1 이었던 것에 비하여 10:1이라는 놀라운 교환비를 보이기도 했다!)
청도읍성
청도읍성(淸道邑城)은 대한민국 경상북도 청도군 화양읍에 있는 고려 시대 읍성이다. 1995년 1월 14일 경상북도의 기념물 제103호로 지정되었다.
청도읍성 개요
읍성이란 군이나 현의 주민을 보호하고, 군사적·행정적인 기능을 함께 하는 성을 말한다.
청도읍성은 남쪽이 높고 북쪽이 낮은 자연지형을 이용하여 지은 성으로, 산성과 평지성의 중간 형태를 보여주고 있다.
『읍지』의 기록에 따르면 성의 둘레는 1570보(1880m)이고, 높이는 5자 5촌(1.7m)이었다고 하나, 일제시대 때 읍성 철거정책에 따라 대부분이 헐리었고, 지금은 성벽의 바닥과 일부만이 남아있다. 성의 평면형은 사각형에 가까우며, 동·서·북쪽에 문터가 남아 있다.
청도읍성은 고려 때부터 있었으며, 당시에는 돌과 흙을 섞어 쌓은 것이었는데, 조선 선조 23년(1590)에 돌로 고쳐쌓아 선조 25년(1592)에 완성하였다고 한다.
청도읍성 현지 안내문
읍성은 지방관아가 소재한 고을의 방어를 목적으로 축성된 성곽이다. 청도읍성이 처음 축성된 시기는 명확히 알 순 없으나, 고려시대부터 있었다고 전해지며, 현재의 규모는 조선시대 선조 년간에 이루어진 것이다. 선조 때 왜의 침략에 대비하기 위해 동래에서 서울로 향하는 주요 도로변에 성을 수축하였는데 청도군수 이은휘가 선조 23년(1590) 시작하여 2년 후 완공하였다. 둘레가 1,570보(약 1.88km), 높이는 5자 5촌(약 1,65m)이며 동문·서문·북문이 있었다. 임진왜란과 여러 번의 화재로 소실되기도 하였지만 수 차례 개축하여 읍성을 유지하여 왔고, 고종 7년(1870년) 남문을 건립하여 4문을 갖추게 되었다.
일제강점기를 거치면서 도시화와 도로개설로 문루는 철거되고 성벽 일부는 훼손되었으나 문화재적 가치를 인정받아 1995년 경상북도 기념물 제103호로 지정되었다.
청도읍성은 성의 기저부가 전역에 걸쳐 남아 있고, 각종 지리지와 고지도에 자세한 기록이 있어 발굴조사와 고문헌 고증을 거쳐 북문(공북루)을 중심으로 성벽과 옹성 등 성곽을 복원해 나가고 있다.
멜리나 메르쿠리
멜리나 메르쿠리(그리스어: Μελίνα Μερκούρη, 영어: Melina Mercouri, 1920년 10월 31일 ~ 1994년 3월 6일)는 그리스의 배우이자, 가수, 정치인, 사회운동가이며, 본명은 마리아 아말리아 메르쿠리(그리스어: Μαρία Αμαλία Μερκούρη)이다.
멜리나 메르쿠리 생애
그리스 아테네에서 명문 정치가 가문인 메르쿠리 가의 딸로 태어난 멜리나 메르쿠리는 1945년에 그리스 국립극장에 입단하였고, 유진 오닐의 희곡 《엘렉트라의 비탄》에서 엘렉트라 역을 맡으면서 연극 배우로 데뷔한다.
1955년에 영화 《스텔라》를 통해 영화 배우로 전향한 후, 그리스의 소설가인 니코스 카잔차키스가 집필한 장편 소설인 《그리스인 조르바》를 각색한 동명의 영화에도 출연하며 세계적인 명성을 얻었다. 1956년 칸 영화제에 참석해있던 중에 미국의 영화 감독인 줄스 다신을 만났다. 1962년에 첫 남편인 파노스 하로코포스와 이혼하고 1964년에 줄스 다신과 재혼하였다. 1960년 칸 영화제에서 여우주연상을 수상하였다.
1967년에 요르요스 파파도풀로스의 군사 독재 정권이 그리스에 들어서자, 이에 반대하는 운동에 참여했다가 그리스 시민권이 박탈되고, 미국으로 추방되었다. 때문에 1973년에 파파도풀로스가 몰락하고, 1974년에 그리스가 민주화될 때까지 미국에서 망명 생활을 하였다. 그동안 멜리나 메르쿠리는 프랑스에서 배우와 가수로 활동하였고, 24곡에 달하는 샹송을 발표하는 한편, 파파도풀로스의 독재 정권의 실상을 알리는 활동도 하였다.
멜리나 메르쿠리 생애
그리스에서 군사 정권이 무너지자, 그리스로 돌아온 멜리나 메르쿠리는 그리스의 진보주의 정당인 범그리스 사회주의 운동에 가입하였고, 당시 그리스의 총리였던 안드레아스 파판드레우의 제안으로 1981년에서 1989년까지 문화부 장관을 지냈다. 1993년에 그리스의 총리로 재취임한 안드레아스 파판드레우로부터 또다시 문화부 장관으로 임명되어 재직하던 중에, 1994년에 미국 뉴욕에서 지병인 폐암으로 사망하였고, 그녀의 시신은 그리스 제1 묘지에 묻혔다.
조증이
조증이(趙曾伊, 1781년 ~ 1839년 12월 29일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 바르바라(Barbara)이다.
그녀는 1839년 기해박해 때에 순교한 남이관 세바스티아노의 아내이다.
조증이 생애
조증이는 1781년에 경기도 이천에서 천주교를 믿는 한 양반 집안에서 태어났다. 그녀는 16세에 남이관과 결혼했다. 그들은 아들을 한 명 낳았지만, 아들은 생후 얼마 못가 세상을 떠났다.
1801년 신유년의 박해 동안에, 그녀의 친정 아버지와 시부모가 순교했고, 그녀의 남편은 경상도 단성에 유배되었다. 조증이는 이천의 친정으로 내려가 그녀의 남동생과 살며 10여년을 불행해 했다. 당시 조선에는 사제가 한 명도 없는 데다가, 그녀는 교우들과 멀리 떨어져 살고 있었으므로, 그녀는 냉담자가 되었다. 그녀는 30세 때에 한양으로 올라갔고, 매우 독실한 천주교 집안에서 살았다. 그 후부터 그녀는 신앙생활에 매진할 수 있었다.
조증이 생애
그녀는 정하상 바오로의 친척으로, 그가 외국인 선교사들을 베이징에서 조선으로 데려오는데 필요한 자금 마련을 도왔다. 유방제 파치피코 신부가 입국한 후, 1832년에 조증이의 남편 남이관이 유배에서 풀려났고, 그녀는 남편과 함께 그 청국인 사제를 보필하며 공소회장을 마련하는 등 교회와 교우들을 위해 봉사하였다. 유방제 신부가 청나라로 돌아간 후, 조증이는 그녀가 살고 있는 집에 모방 신부와 샤스탕 신부를 기거토록 하였다. 교우들은 그녀의 집에 기도와 고해성사 그리고 미사를 드리기 위해서 오곤 했다. 그녀는 이렇게 말하곤 했다. "만일 박해가 발발한다면, 저희는 모두 분명 죽을 것입니다. 저희는 하느님을 찬미하고 저희의 영혼을 구원받기 위해서 고행으로 스스로를 단련해야 합니다."
조증이 생애
1839년 기해년에 박해가 일어나자 조증이는 남편을 친정으로 피신시키고 어린 딸과 함께 집에 있다가 1839년 7월에 체포되었다. 그녀는 신앙을 버리고 남편이 숨어 있는 곳을 불으라는 포장의 요구를 계속하여 거부하였다. 그녀는 이렇게 말했다. "제가 만 번을 죽는 한이 있어도, 저는 죄를 지을 수 없습니다." 따라서 그녀는 극심한 고문을 받았다. 그녀는 주뢰형을 받았고, 장형 180 대를 맞았다. 그녀는 형조로 이송된 후에, 더 격심하게 매질을 당했다. 그녀의 남편 남이관 또한 체포되어 격심한 고문을 받았다. 그 부부는 자신들의 신앙을 위해 죽고자 하는 강한 용기와 열망을 보여주었다.
조증이는 다른 수감자들을 보살폈으며 그들을 위로했다. 그녀는 그들에게 작별 인사를 한 뒤, 잠이 들었다. 그녀는 사형장으로 압송되기 직전에 잠에서 깼다.
1839년 12월 29일에 서소문 밖에서 여섯 명의 교우와 함께 참수되었다. 그렇게 그녀가 순교하던 때의 나이 58세였다.
조증이 시복 · 시성
조증이 바르바라는 1925년 7월 5일에 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
이중전리산소
이중전리산소(二重電離酸素, doubly ionized oxygen)는 천문학과 원자물리학에서 2가 산소 이온 O2+를 말한다. 이중전리산소의 금지선은 가시광선 대역에서 관측되며, 5007 옹스트롬에서 가장 강하고 4959 옹스트롬에서 다음으로 강하다. 천체분광학에서는 O III(오 쓰리)라고 한다. 산소 이온의 스펙트럼이 알려지기 전까지 O III 선들은 새로운 원소의 것으로 추측되었다. O III 선은 확산성운과 행성상성운에서 잘 보이며, 색깔은 녹색에서 청록색이다.
이중전리산소의 방출선은 1860년대 행성상성운을 관측하던 도중 처음 발견되었다. 이때는 이것을 새로운 원소로 생각하고 네불륨이라는 가칭으로 부르기도 했다. 그 뒤 1927년에 이라 스프라그 보웬이 현재의 이중전리산소 설명을 확립해 네불륨은 폐기되었다.
이중전리산소의 허용선은 중자외선 대역에서 관측되며, 때문에 지구상에서는 관측할 수 없다.
안산읍성 및 관아지
안산읍성 및 관아지(安山邑城 및 官衙址)는 대한민국 경기도 안산시 상록구 수암동에 있는 읍성 및 관아지이다. 1991년 10월 19일 경기도의 기념물 제127호로 지정되었다.
안산읍성 및 관아지 개요
읍성이란 군이나 현의 주민을 보호하고, 군사적·행정적인 기능을 함께하는 성을 말한다.
경기도 안산시 수암동에 있는 안산읍성과 관아지는 수암봉에서 서쪽으로 길게 뻗는 능선을 이용하여 평지를 감싸도록 쌓았다. 전형적인 평지산성으로, 고려시대 후기에 만들어진 것으로 보인다.
자연지세를 이용하여 쌓은 성은 직사각형 모양이고 각 모서리가 약간 둥글게 처리되었다. 성의 둘레는 772m이고, 서쪽과 북쪽은 바깥쪽이 매우 가파른 경사를 이루고 있어 주요 방어 지역이었을 듯하다. 성의 남쪽에 문터가 있고 북서쪽 꼭대기의 편평한 터는 장대(주변보다 높게 쌓아올린 장수의 지휘대)가 있던 자리로 여겨진다.
성의 형태로 보아 행정적 역할이 강한 전형적인 읍성으로, 조선 초기 왜구를 막기 위해 세웠던 서해안 지역의 여러 읍성과 같은 계통에 속한다.
관아터는 조선 현종 10년(1669)에 이곳으로 옮긴 것으로, 관아의 시설들은 모두 파괴되고 곳곳에 흩어진 주춧돌과 기와조각들이 발견된다.
안산읍성 및 관아지 현지 안내문
안산읍성은 수암봉의 능선을 이용하여 평지를 감싸도록 쌓은 전형적인 평산성이다. 성의 둘레는 772m이고, 주요 방어 지역으로 여겨지는 서쪽과 북쪽은 자연 지형을 그대로 이용하여 바깥쪽이 매우 가파르며, 몇 개의 높은 단을 이루고 있다. 평지인 남쪽은 돌을 쌓았는데, 도로로 인해 절단된 곳을 보면 성벽의 바닥부분과 내부에는 부분적으로 석축을 하고 그 안쪽에는 흙을 다져서 성벽을 쌓았던 것으로 보인다. 성내에는 조선 초기의 무장이었던 김정경(金定卿, 1345~1419)의 거처가 있었다고 하는데 지금은 민가가 들어서 있으며, 그가 심었다고 전하는 은행나무 세 그루가 남아 있다.
관아는 단원구 복내동에 있다가 1441년(세종 23) 이전 수암동으로 옮겨진 것으로 보이며, 다시 1669년(현종 10)에 이곳으로 옮겼다. 정문인 평근루와 객사ㆍ동헌 등의 행정시설, 옥사(獄舍)와 창고가 있었을 것이나, 모두 파괴되고 곳곳에 흩어진 주춧돌과 기와조각들이 발견된다. 성의 남쪽에는 조선시대의 안산 관아로 사용되다가 일제강점기에 수암면사무소로 이용되던 건물 터가 남아 있다. 객사 건물은 2010년에 복원되었다.
위아래
〈위아래〉는 대한민국의 걸 그룹 EXID의 세번째 싱글이다. 2014년 8월 27일 소니 뮤직을 통해 발매되었으며, 신사동 호랭이, 범이낭이, LE가 공동 작곡, 작사를 맡았다. 한 팬이 올린 〈위아래〉 공연 동영상이 SNS를 통하여 화제가 되면서 주목을 받기 시작했고, 방송에도 3개월 만에 다시 나오게 되었다.
위아래 배경
EXID는 소속사 문제로 인해 2012년 〈매일밤〉을 발매한 이후 1년 10개월 동안 공백기를 가졌다. 공백기가 길어져 해체설이 돌기도 했지만 2014년 6월 예당엔터테인먼트와 새로 계약을 맺고 신곡 준비를 했다.
원래 〈위아래〉는 〈We are at〉라는 제목으로 제시를 염두에 두고 만들어졌다. 녹음을 진행하고 있던 제시가 가이드를 맡은 EXID의 노래를 듣고는 "네 목소리에 더 잘 어울린다"고 말했다. 이 외에도 현아, 에일리 등 많은 가수들이 이 노래를 원했지만, EXID에게 가장 잘 어울릴 것 같다는 신사동호랭이의 판단하에 EXID의 노래가 되었다. 〈위아래〉라는 제목은 말장난을 치다가 나오게 되었다. 신사동호랭이가 LE에게 들려준 가사의 초안은 남성 청자가 더 좋아할 만한 내용이었는데, 이후 LE의 수정을 거쳐 여성의 입장에서도 덜 거북하게 들을 수 있으며 성적(性的)으로 순화된 가사가 되었다.
위아래 공연
EXID는 2014년 8월 29일 《뮤직뱅크》를 시작으로 30일 《음악중심》, 31일 《인기가요》에서 차례대로 컴백 무대를 가졌다.
EXID의 〈위아래〉는 발매 당시만 해도 불과 3 ~ 4일 만에 대부분의 차트에서 순위권 밖으로 밀려나면서 실망스러운 성적을 거두었다. 하지만 2014년 10월 9일에 유튜브 사용자가 〈위아래〉를 공연하는 EXID의 멤버인 하니의 직캠을 촬영하여 업로드한 동영상이 화제가 되면서 〈위아래〉가 차트에 다시 올라오게 된다. 본래 50위권 이하에서만 맴돌던 EXID의 〈위아래〉는 2014년 11월 28일에 발표된 엠넷 차트에서 1위, 멜론 차트에서 2위, 벅스 차트에서 5위를 차지하는 등 엄청난 성적을 거두었고, 2014년 12월 24일에 발표된 멜론 차트에서는 1위를 차지하게 된다.
위아래 공연
그 인기에 힘입어 EXID는 2014년 12월 5일에 방송된 뮤직뱅크에서 다시 컴백을 했고, 2014년 12월 26일에는 뮤직뱅크에서 1위 후보에 처음 오르게 된다. 2015년 1월 8일 케이블채널 엠넷 음악 방송 엠카운트다운에서 데뷔 후 첫 1위를 차지하게 되었고, 1월 9일 KBS 뮤직뱅크에서 K-Chart 1위를 수상하여 지상파 첫 1위라는 명예를 얻게 된다. 2017년 1월 10일에는 〈위아래〉의 중국어 버전이 공개되었다.
위아래 일본어 버전
〈UP&DOWN〉은 EXID의 일본 데뷔 싱글이다. 〈위아래〉의 일본어 버전으로서 2018년 8월 22일에 공개되었다. 건강상의 이유로 활동을 쉬고 있던 솔지의 복귀작이기도 하다.
CD
DVD
민물자귀어과
민물자귀어과(Gasteropelecidae)는 카라신목에 속하는 조기어류과의 하나이다. 가장 많이 알려진 종은 은색자귀어(Gasteropelecus sternicla)이다. 3속 9종으로 이루어져 있다.
민물자귀어과 분포 및 서식지
칠레를 제외한 남아메리카와 파나마에서 발견된다.
민물자귀어과 계통 분류
다음은 올리베이라(Oliveira) 등의 연구에 기초한 카라신목의 계통 분류이다.
박정화 (법조인)
박정화(朴貞杹, 1965년 10월 3일~)는 대한민국의 대법관이다. 본관은 무안이며, 전라남도 해남군 출생이다.
청량초등학교
청량초등학교는 대한민국 울산광역시 울주군 청량읍 덕하리에 있는 공립 초등학교다.
삼동초등학교 (울산)
삼동초등학교는 대한민국 울산광역시 울주군 삼동면 하잠리에 있는 공립 초등학교다.
삼동초등학교 (울산) 박성렬 교장 사도비
학교 운동장 한켠에는 일제강점기 이 학교 초대 교장을 지냈던 박성렬 교장의 교육열정과 제자사랑을 기리는 사도비(師道碑)이다. 범서읍 척과리 출신으로 1927년 본교 초대·3대 15년간 학교장을 역임했던 박성렬 교장은 암울했던 일제시대, 국혼을 살리고 제자들에게 남다른 가르침을 주기 위해 헌신했던 교사로 전해져온다. 이 학교 감나무들은 당시 묘목을 구하기도 힘든 상황에서 박 교장이 손수 구해 심었던 것으로, 현재 총동창회(매년 양력 8월 첫 일요일 개최)때마다 동문들이 모여 감나무 앞에 주먹밥을 싸서 먹는 풍습은 박 교장의 깊은 뜻을 새기는 아름다운 전통으로 이어져오고 있다.
한영이
한영이(韓榮伊, 1784년 ~ 1839년 12월 29일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 막달레나(Magdalena)이다.
그녀는 권진이 아가타의 어머니이다.
한영이 생애
한영이는 이른 나이에 한 양반 집안의 권 진사라는 남성의 후처로 들어갔다. 권 진사는 중년에 들어 천주교에 입교하였는데, 임종 직전에 비상 세례를 받았고, 부인에게 입교하여 영원히 신자로서 살라는 유언을 남겼다. 한영이는 딸과 함께 입교하였고, 매우 가난했지만, 불평 한 마디 없이 하느님께 감사하며 독실한 삶을 살았다.
한영이의 딸 권진이가 친구 이경이 아가타를 데려와서 함께 살았다. 그 세 명의 여성은 모두 신앙생활과 고행에 열심하며 살았다.
한영이는 한 배교자의 고발로 1839년 7월 17일에 그녀의 딸 권진이와 딸의 친구 이경이와 함께 체포되었다. 그런데, 한영이만 따로 수감 되었고, 딸 권진이를 포함한 세 명의 여성은 포졸들의 감시 하에 이웃 집에 수감되었다. 배신자 김여상이 권진이를 첩으로 들이려 유혹했지만, 그녀는 아랑곳하지 않았다. 그녀는 그녀의 젊음과 미모를 동정한 포졸들에 의해서 풀려났다. 조정에서 그 사건을 알고 김여상에게 협조한 관리 및 포졸들을 처벌했다. 권진이를 포함한 그 세 명의 여성은 나중에 다시 체포되었다.
한영이 생애
한편, 한영이는 극심한 고문을 받았다. 그녀는 주리형과 장형을 받았지만, 그녀의 신앙과 용기는 꺾일 줄 몰랐다. 그녀는 침착하고 평온하게 순교의 영관을 쓸 때만을 기다렸고, [1839년]] 12월 29일에 서소문 바깥에서 여섯 명의 교우와 함께 참수되었다. 그때 그녀의 나이 56세였다.
한영이 시복 · 시성
한영이 막달레나는 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
케톱시스과
케톱시스과(Cetopsidae)는 메기목에 속하는 조기어류과의 하나이다. 남아메리카에 널리 분포한다. 현재, 2개 아과 5속으로 이루어져 있다.
케톱시스과 계통 분류
다음은 설리반(Sullivan) 등과 디오고(Diogo)와 펭(Peng)의 연구에 기초한 계통 분류이다.
영화초등학교 (울산)
영화초등학교(英花初等學校)는 대한민국 울산광역시 울주군 언양읍 방천 9길 33번지(언양읍 서부리 291-10번지)에 있는 공립 초등학교이다.
2004년 3월 1일에 개교하였으며, 서부리 280번지에 있는 신언중학교의 바로 옆 건물에 위치하고 있는 초등학교이다. 교내에 '출람관'이라는 체육관이 있다.
호연초등학교 (울산)
호연초등학교는 대한민국 울산광역시 울주군 범서읍 대리로 75에 위치한 초등학교다.
천상초등학교
천상초등학교는 대한민국 울산광역시 울주군에 있는 초등학교다.
현경련
현경련(玄敬連, 1794년 ~ 1839년 12월 29일)은 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 베네딕타(Benedicta)이다.
그녀는 1801년 신유박해 때 순교한 현계흠 바오로의 딸이며, 같은 때 순교한 최창현 요한의 며느리이며, 1846년 병오박해 때 순교한 《기해일기》의 주저자 현석문 카롤로의 누나이다.
현경련 생애
현경련은 한양의 한 역관 집안에서 태어났고, 어릴 때 주문모 신부에게 세례를 받았다. 그녀는 1811년에 순교자 최창현 요한의 아들과 결혼했지만, 그녀의 남편은 3년 후에 세상을 떠났다. 그녀는 자식이 없었기 때문에, 친정 어머니에게 돌아왔다. 그녀는 삯바느질로 생계를 이으며 평온한 삶에 대해 하느님께 감사하며 살았다. 그녀는 또한 사람들의 성화와 문맹의 예비 신자를 가르치기, 냉담교우를 격려하기, 슬퍼하는 사람들을 위로하기, 병자들을 돌보기 그리고 죽을 위험에 처한 이교도 자녀들에게 세례를 베풀기 등에 엄청난 노력을 쏟았다. 선교사들이 방문한 동안에, 그녀는 자신의 집에 사람들을 불러들여 성사를 보도록 해주었다.
현경련 생애
1839년 기해년의 박해 초기에, 교리 선생이 된 현경련은 박해를 피해 숨었지만, 6 7월 경에 체포되었다. 관리들은 현경련이 선교사들을 위해 중요한 역할을 하던 현석문의 누나인 것을 알고 있었으므로, 그가 숨은 위치를 알아내기 위해 더 가혹하게 그녀를 고문했다. 그녀는 여덟 차례 심문과 두 차례의 주뢰형 그리고 300 여대의 장형을 받았다. 형리들은 선교사들을 체포해서 포상을 받고 싶어했기 때문에, 선교사들에 대한 정보를 캐내기 위해 더 혹독하게 그녀를 고문했다. 그러나 현경련의 강한 의지로 인해서, 그들의 탐욕적인 노력은 허사로 돌아갔다. 그녀는 형조로 압송된 후에, 다리를 거의 움직일 수 없을 정도로 격심하게 매질을 당했다. 그녀의 온몸에 상처가 깊어서 피와 고름이 끊임없이 흘러나왔다. 또한 그녀는 감옥에서 콜레라에 걸려 앓았다.
현경련은 동생 현석문에게 편지를 보냈다. 그 편지는 현재 전해지지 않지만, 많은 천주교인들이 그 편지를 읽고 깊은 감명을 받았다고 전해진다. 그녀는 처형 전에 수 시간을 단잠에 빠져 있었다. 1839년 12월 29일에 그녀는 서소문 밖의 사형장으로 끌려나가게 되어 행복해 했으며, 거기서 여섯 명의 교우와 참수를 받아 생을 마감했다. 그렇게 그녀가 순교하던 때의 나이 46세였다.
현경련 시복 · 시성
현경련 베네딕타는 1925년 7월 5일에 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
김재홍 (1932년)
김재홍(金在弘, 1932년 12월 14일~2001년 12월 3일)은 대한민국의 정치인이다. 부산 초량 출신으로 부산대학교 법학과를 학사 학위한 이후 제10대 국회의원, 민족중흥동지회 고문 등을 지냈다.
홍성 결성읍성
홍성 결성읍성(洪城 結城邑城)은 충청남도 홍성군 결성면 읍내리에 있는 조선시대의 읍성이다. 2004년 4월 10일 충청남도의 기념물 제165호로 지정되었다.
홍성 결성읍성 개요
홍성군 결성면 소재 결성읍성은 치소(治所)를 석당산성(石堂山城)으로 옮긴 후 51년만인 1451년에 완축(完築)하였고 『세종실록지리지』와『신동국여지승람』, 『충청도읍지』, 『여지도서』 등에 기록이 전하고 있다.
규모는 성 주위 약 1,007m(3,325척)이며, 성벽높이 내측 약 2∼3m, 외측 약 3∼6m이고, 성벽 기저부 폭 약 4.5m이다.
성을 개축하면서 구간마다 도내 각읍(各邑)이 나누어 쌓은 것을 표시한 아산 지역의 기각역축(記刻役築) 기록이 북쪽 성벽에 남아 있다.
읍성 내에는 17개의 관아건물이 있었으나 현재는 동헌, 형방청, 책실이 남아 있다.
홍성 결성읍성은 원래의 결성현 치소였던 석당산성 대부분을 포용하며 넓혀 쌓은 읍성으로서 조선조 읍성연구와 결성면의 역사성을 밝히는 역사적·학술적 중요 자료이다.
강진읍성
강진읍성은 대한민국 전라남도 강진군 강진읍 남성리에 있는 삼국 시대의 읍성이다. 2005년 7월 13일 전라남도의 기념물 제233호로 지정되었다.
서천읍성
서천읍성(舒川邑城)은 대한민국 충청남도 서천군 서천읍에 있는 조선시대의 읍성이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제132호로 지정되었다.