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문장학 문장 (상징)
베르는 청서의 겨울 털가죽을 나타내는데, 위는 파란색-회색이고 아래는 흰색이다. 망토의 안감을 만들기 위해 털가죽을 서로 꿰매어 물결 모양의 종 모양 패턴을 형성하며, 밝고 어두운 줄이 서로 맞물린다. 문장 모피는 서로 맞물린 아르장(은색)과 아쥐르(파란색) 줄로 묘사되지만, 털가죽의 모양(보통 "베르 벨"이라고 불림)은 보통 예술가의 재량에 맡겨진다. 현대 형태에서는 종들이 직선과 날카로운 각도로 묘사되며, 점으로만 만난다. 더 오래된 물결 모양 패턴(현재는 베르 옹데 또는 베르 앙시앵이라고 불림)에서는 각 팅크처의 종들이 곡선형이며 밑부분에서 연결된다. 각 줄의 아르장 종들이 위쪽에 있어야 할지 아래쪽에 있어야 할지는 정해진 규칙이 없다. 한때 베르는 일반적으로 세 가지 크기로 나왔고, 이 구분은 대륙 문장학에서 때때로 발견된다. 바탕에 네 줄 미만이 있으면 모피를 그로 베르(gros vair) 또는 베프루아(beffroi)라고 부르며, 여섯 줄 이상이면 메뉴-베르(menu-vair) 또는 미니베르(miniver)라고 부른다.
문장학 문장 (상징)
흔한 변형은 카운터-베르(counter-vair)인데, 이 변형에서는 교대로 줄이 반전되어 각 팅크처의 베르 종의 밑부분이 위 또는 아래 줄의 같은 팅크처의 종과 연결된다. 줄이 각 팅크처의 종이 수직 기둥을 형성하도록 배열되면, 이는 베르 인 페일(vair in pale)이라고 불린다. 대륙 문장학에서는 베르 인 벤드(vair in bend)를 만날 수 있는데, 이는 베르 인 페일과 유사하지만 대각선이다. 교대하는 줄이 카운터-베르처럼 반전된 다음 한 종의 너비의 절반만큼 이동되면, 이는 베르 인 포인트(vair in point) 또는 웨이브-베르(wave-vair)라고 불린다. 독일 문장학에 특유한 형태는 얼터네이트 베르(alternate vair)인데, 각 베르 종이 수직으로 반으로 나뉘어 절반은 아르장(은색)이고 절반은 아쥐르(파란색)이다. 이 모든 변형은 포텐트(potent)라고 알려진 형태로도 묘사될 수 있는데, 이 형태에서는 베르 종의 모양이 지팡이와 닮아 포텐트라고 불리는 T자 모양의 형태로 대체된다. 비록 베르의 한 변형에 불과하지만, 종종 별도의 모피로 취급된다.
문장학 문장 (상징)
동일한 패턴이 아르장과 아쥐르 외의 팅크처로 구성될 때, 그것들은 베르가 아니라 해당 팅크처의 베르레(vairé) 또는 베이리(vairy)라고 불린다. 다른 색상의 포텐테(potenté)도 발견될 수 있다. 보통 베르레는 하나의 금속과 하나의 색상으로 구성되지만, 어민 또는 그 변형 중 하나가 사용될 수도 있으며, 네 가지 팅크처(보통 두 가지 금속과 두 가지 색상)의 베르레도 때때로 발견된다.
대륙 문장학에서는 때때로 세 가지 추가적인 모피가 발견되는데, 프랑스와 이탈리아 문장학에서는 필드(field)가 깃털로 덮인 것처럼 보이는 플루메테(plumeté) 또는 플루메티(plumetty), 그리고 비늘로 장식된 파펠론네(papelonné)를 만날 수 있다. 독일 문장학에서는 쿠르쉬(kursch) 또는 베르 벨리(vair bellies)를 만날 수 있는데, 이는 갈색이며 털이 있는 것으로 묘사된다. 이들 모두는 아마도 베르의 변형으로 시작되었을 것이다.
문장 팅크처를 묘사하는 데 있어서 문장 예술가에게 상당한 재량이 주어진다. 어느 색상에도 고정된 명암이나 색조는 없다.
문장학 문장 (상징)
어떤 물체가 문장의 팅크처 중 하나 이상이 아닌 자연에서 보이는 그대로 묘사될 때, 그것은 프로퍼(proper) 또는 자연의 색이라고 불린다. 이는 가장 초기 문장학에서는 행해지지 않았던 것으로 보이지만, 적어도 17세기부터는 예시가 알려져 있다. 이 방식으로 물체를 가끔 묘사하는 것에 대해 반대할 이유는 없지만, 자연색으로 문양을 과도하게 사용하는 것은 종종 나쁜 문장학적 관행의 지표로 인용된다. 18세기 후반과 19세기 초반에 번성했던 풍경 문장학은 비문장학적 색상을 광범위하게 사용했다.
문장학 문장 (상징)
문장학의 가장 중요한 관례 중 하나는 이른바 "팅크처의 규칙"이다. 대비와 가시성을 확보하기 위해 금속은 금속 위에 놓여서는 안 되며, 색상은 색상 위에 놓여서는 안 된다. 이 규칙은 필드의 분할을 가로지르는 문양에는 적용되지 않는데, 필드가 부분적으로 금속이고 부분적으로 색상인 경우이다. 또한 엄밀히 말해 필드가 두 가지 금속 또는 두 가지 색상으로 구성되는 것을 막지는 않지만, 이는 특이한 경우이다. 모피는 양성으로 간주되어 금속도 색상도 아니다. 그러나 실제로는 어민과 어미노이스는 보통 금속으로 취급되고, 어민즈와 피앤은 색상으로 취급된다. 이 규칙은 영국 문장 문양에서 거의 예외 없이 엄격하게 준수된다. 비록 대륙 문장학에서는 일반적으로 지켜지지만, 그렇게 엄격하게 지켜지지는 않는다. 이 규칙을 위반하는 문장은 때때로 "퍼즐 문장"이라고 알려져 있는데, 가장 유명한 예는 은색 바탕에 황금 십자가로 구성된 예루살렘 왕국의 문장이다.
문장학 문장 (상징)
방패의 필드 또는 드물게 문양이나 투구장식은 때때로 색상 패턴이나 변형으로 구성된다. 예를 들어, 수평 (가로) 줄무늬 패턴은 바리(barry)라고 불리며, 수직 (세로) 줄무늬 패턴은 팔리(paly)라고 불린다. 대각선 줄무늬 패턴은 줄무늬의 방향에 따라 벤디(bendy) 또는 벤디 시니스터(bendy sinister)라고 불릴 수 있다. 다른 변형으로는 셰브로니(chevrony), 지로니(gyronny), 체키(chequy)가 있다. 물결 모양의 줄무늬는 언디(undy)라고 불린다. 추가 변형을 위해 이러한 것들이 때때로 결합되어 바리-벤디(barry-bendy), 팔리-벤디(paly-bendy), 로젠지(lozengy), 푸실리(fusilly) 패턴을 생성한다. 세메(Semés) 또는 반복되는 문양의 패턴도 필드의 변형으로 간주된다. 팅크처의 규칙은 모든 세메와 필드의 변형에 적용된다.
문장학 문장 (상징)
문장학에서 방패의 필드는 두 가지 이상의 팅크처로 나뉠 수 있으며, 다양한 문양도 마찬가지이다. 많은 문장들은 단순히 필드가 두 가지 대조적인 팅크처로 나뉜 것으로 구성된다. 이것들은 방패의 분할로 간주되므로 팅크처의 규칙은 무시될 수 있다. 예를 들어, 아쥐르와 굴레스로 나뉜 방패는 완벽하게 허용된다. 분할선은 직선일 수도 있고 변형될 수도 있다. 분할선의 변형은 물결 모양, 톱니 모양, 성벽 모양, 새겨진 모양, 성운형, 또는 무수히 많은 다른 형태로 만들 수 있다. 선 (문장학)을 참조하라.
문양은 문장 방패나 문장 구성의 다른 대상에 배치되는 모든 사물이나 형상을 말한다. 자연이나 기술에서 발견되는 모든 사물은 문장 문양에 문장 문양으로 나타날 수 있다. 문양은 동물, 사물, 또는 기하학적 형태일 수 있다. 상징 외에 가장 흔한 문양은 십자 – 수백 가지 변형이 있는 – 와 사자 및 독수리이다. 다른 흔한 동물로는 곰, 사슴, 멧돼지, 말렛, 늑대, 물고기가 있다. 드래곤, 박쥐, 유니콘, 그리핀 및 기타 괴물들도 문양 및 방패잡이로 나타난다.
문장학 문장 (상징)
동물은 다양한 정형화된 자세나 자세로 발견된다. 사족보행 동물은 종종 램펀트(왼쪽 뒷발로 서 있는) 자세를 취하는 경우가 많다. 또 다른 흔한 자세는 패선트 또는 걷는 자세이며, 잉글랜드의 왕실 문장의 사자처럼 묘사된다. 독수리는 거의 항상 날개를 펼치거나 디스플레이드(displayed) 자세로 묘사된다. 결합된 한 쌍의 날개는 볼이라고 불린다.
영어 문장학에서는 초승달, 멀릿, 말렛, 고리, 플뢰르 드 리스, 장미가 가족의 분가를 본가와 구별하기 위해 방패에 추가될 수 있다. 이러한 혈통 표시는 보통 일반 문양보다 작게 표시되지만, 그렇다고 해서 그러한 문양을 포함한 방패가 분가에 속한다는 의미는 아니다. 이러한 문양은 모두 기본적인 구별 없는 문장에서 자주 나타난다.
문장학 문장 (상징)
둘 이상의 문장 문양을 결합하여 상속, 재산 주장 또는 직위 점유를 표현하는 것을 배치(marshalling)라고 한다. 이는 여러 가지 방법으로 할 수 있는데, 가장 간단한 것은 임팔먼트이다. 필드를 수직으로 나누고 각 절반에 하나의 전체 문양을 넣는 것이다. 임팔먼트는 이전의 디미디에이션 – 한 문양의 덱스터 절반과 다른 문양의 시니스터 절반을 결합하는 것 – 을 대체했는데, 디미디에이션은 예를 들어 벤드와 셰브론 사이의 모호성을 야기할 수 있기 때문이다. "덱스터"(라틴어 dextra, "오른쪽"에서 유래)는 문장 착용자의 시점에서 오른쪽을 의미하며, "시니스터"(라틴어 sinistra, "왼쪽"에서 유래)는 착용자의 왼쪽을 의미한다. 덱스터 측은 명예가 가장 높은 측으로 간주된다(덱스터와 시니스터 참조).
더 다양한 방법은 쿼터링으로, 수직선과 수평선으로 필드를 분할하는 것이다. 이 방법은 13세기 이후 스페인(카스티야 이 레온 문장)에서 시작되었다. 이름에서 알 수 있듯이, 일반적인 분할 수는 4개이지만, 이 원리는 매우 많은 수의 "쿼터"로 확장되었다.
문장학 문장 (상징)
쿼터는 덱스터 치프(방패 뒤에 서 있는 사람의 오른쪽 어깨에 가장 가까운 모서리)부터 시작하여 위쪽 줄을 가로질러, 그리고 다음 줄을 가로질러 순서대로 번호가 매겨진다. 세 개의 문장이 쿼터링되면 첫 번째 문장이 네 번째로 반복되고, 두 개의 문장만 쿼터링되면 두 번째 문장도 세 번째로 반복된다. 개인 문장의 쿼터는 착용자가 문장을 상속받은 조상에 해당하며, 일반적으로 계보가 아버지의 아버지의... 아버지(필요한 만큼의 세대)가 맨 왼쪽에, 어머니의 어머니의... 어머니가 맨 오른쪽에 배치된 것과 같은 순서이다. 몇몇 가문은 수백 개의 쿼터를 축적했지만, 그러한 수는 보통 문서 맥락에서만 표시된다. 스코틀랜드와 스페인 전통에서는 4개 이상의 쿼터를 허용하지 않고, 필요에 따라 하나 이상의 "대쿼터"를 하위 쿼터로 세분화하는 것을 선호한다.
문장학 문장 (상징)
세 번째 일반적인 배치 방식은 이네스쿠천을 사용하는 것인데, 이는 주 방패 앞에 작은 방패를 배치하는 것이다. 영국에서는 이것이 주로 "주장하는 방패"(escutcheon of pretence)로, 기혼 부부의 문장에서 아내가 문장 상속녀(즉, 형제가 없어 문장을 상속받음)임을 나타낸다. 유럽 대륙에서는 이네스쿠천(때때로 "심장 방패"라고 불림)이 보통 주 방패의 쿼터들로 표현되는 군주나 귀족의 영토를 나타내는 조상 문장을 지닌다.
독일 문장학에서 결합된 문장 속의 살아있는 문양들은 보통 구성의 중심으로 얼굴을 향하게 된다.
영어에서 "crest"라는 단어는 일반적으로(하지만 잘못) 문장 문양의 전체 문장 (상징)을 지칭하는 데 사용된다. 문장학 용어인 투구장식의 기술적인 사용은 완전한 문장 (상징)의 한 구성 요소만을 가리킨다. 투구장식은 투구 위에 놓이며, 투구 자체는 문장 (상징)의 가장 중요한 부분인 방패 위에 놓인다.
문장학 문장 (상징)
현대의 투구장식은 기마 기사들의 투구 꼭대기에 놓인 3차원 형상에서 발전하여 추가적인 식별 수단이 되었다. 대부분의 문장학 전통에서 여성은 투구장식을 표시하지 않지만, 일부 문장학 관할 구역에서는 이러한 전통이 완화되고 있다. 에든버러 세인트 자일스 시슬 예배당의 레이디 마리온 프레이저의 의석판에는 마름모꼴 방패에 그녀의 문장이 그려져 있지만, 투구, 투구장식, 좌우명도 함께 표시되어 있다.
투구장식은 보통 꼬인 천으로 만든 화환 위에 놓이며, 때로는 소관 안에 놓인다. 투구장식-소관은 일반적으로 계급 소관보다 단순하지만, 몇 가지 특수한 형태가 존재한다. 예를 들어, 캐나다에서는 왕당파 유나이티드 제국 충성파의 후손들은 왕당파 군사 소관(왕당파 연대 구성원의 후손용) 또는 왕당파 시민 소관(기타 후손용)을 사용할 자격이 있다.
투구와 투구장식이 표시될 때, 보통 맨틀링이 함께 나타난다. 맨틀링은 원래 투구 뒤에 착용하여 햇볕에 의한 열로부터 부분적인 보호를 제공하는 천이었다. 오늘날에는 투구에서 드리워진 양식화된 망토 형태를 취한다. 일반적으로 영국 문장학에서는 맨틀링의 바깥쪽 표면은 방패의 주 색상을 띠고 안쪽 표면은 주 금속을 띠지만, 영국 귀족은 계급이나 문장 색상에 관계없이 표준 색상(Gules doubled Argent - 빨간색/흰색)을 사용한다. 맨틀링은 때때로 전투에서 손상된 것처럼 찢어진 가장자리로 관례적으로 묘사되기도 하지만, 대부분의 가장자리는 단순히 문장화하는 사람의 재량에 따라 장식된다.
성직자들은 종종 자신들의 문장에 투구나 투구장식을 표시하는 것을 자제한다. 성직자들은 적절한 머리 장식을 표시할 수 있다. 이는 종종 작은 관이 있는 넓은 챙 모자인 갈레로 형태로 나타나며, 색상과 술은 계급을 나타낸다. 또는 교황 베네딕토 16세가 2005년 즉위하기 전까지는 교황 문장의 경우, 정교한 삼중관인 티아라 형태를 취했다. 베네딕토는 자신의 문장에서 전통을 깨고 주교관으로 대체했다. 정교회 및 장로교 성직자들은 때때로 다른 형태의 머리 장식을 사용하여 자신들의 방패를 장식하기도 한다. 성공회 전통에서는 성직자들이 투구장식을 자손에게 물려줄 수 있지만, 자신들의 방패에 거의 표시하지 않는다.
문장의 좌우명은 문장을 지닌 개인이나 법인의 동기나 의도를 설명하기 위한 구절 또는 단어 모음이다. 이는 토머스 네빌의 좌우명 Ne vile velis처럼 가문의 이름에 대한 말장난이 될 수 있다. 좌우명은 일반적으로 자유롭게 변경할 수 있으며 문장 구성의 필수적인 부분을 이루지 않는다. 좌우명은 보통 방패 아래 두루마리에 표시된다. 스코틀랜드 문장학에서는 좌우명이 블레이즌의 일부로 부여되기 때문에 보통 투구장식 위에 두루마리에 표시되며, 자유롭게 변경할 수 없다. 좌우명은 어떤 언어로든 될 수 있다.
방패잡이는 인간 또는 동물 형상 또는 매우 드물게 무생물이며, 보통 문장 옆에 배치되어 문장을 지지하는 것처럼 보인다. 많은 전통에서 이들은 특정 사회 계층의 사용에 대한 엄격한 지침을 획득했다. 유럽 대륙에서는 방패잡이 사용에 대한 제한이 더 적다. 영국에서는 영국 귀족, 일부 준남작, 기사단 고위 회원, 그리고 일부 법인만이 방패잡이를 부여받는다. 종종 이들은 지역적 의미나 문장 소지자와의 역사적 연관성을 가질 수 있다.
문장 소지자가 남작, 세습 기사 (군사) 또는 그 이상의 작위를 가지고 있다면, 방패 위에 계급 소관을 표시할 수 있다. 영국에서는 이것이 방패와 투구 사이에 표시되지만, 유럽 대륙 문장학에서는 종종 투구장식 위에 있다.
문장에 추가될 수 있는 또 다른 요소는 준남작 또는 기사단 훈장의 휘장이다. 이는 보통 방패를 둘러싸는 목걸이 또는 유사한 띠로 표현된다. 기사와 그의 아내의 문장이 하나의 문장 (상징)에 표시될 때, 기사도 휘장은 남편의 문장만을 둘러싸고, 아내의 문장은 시각적 균형을 위해 관례적으로 잎사귀 장식 화환으로 둘러싸인다.
문장은 부모에서 자녀로 계승되며, 한 부부에게 여러 자녀가 있는 경우가 많으므로, 형제자매와 확대 가족 구성원의 문장을 장자 계승을 통해 전해지는 원본 문장과 구별할 필요가 있다. 시간이 지남에 따라 여러 가지 방식이 사용되었다.
문장을 "서술(blazon)"한다는 것은 문장학의 공식 언어를 사용하여 문장을 설명하는 것을 의미한다. 이 언어는 자체적인 어휘와 통사론, 즉 어순 규칙을 가지고 있으며, 이는 복잡한 문장을 서술할 때 이해에 필수적이다. 이 동사는 중세 영어 blasoun에서 유래했으며, 이는 다시 프랑스어 blason(방패를 의미)에서 파생되었다. 오늘날 영어권 국가에서 사용되는 문장 서술 체계는 중세의 문장관들에 의해 개발되었다. 서술에는 방패 또는 방패 안에 포함된 문장, 투구장식, 존재하는 경우 방패잡이, 좌우명 및 기타 휘장에 대한 설명이 포함된다. 팅크처의 규칙과 같은 복잡한 규칙은 새로 생성된 문장의 물리적 및 예술적 형태에 적용되며, 이러한 규칙에 대한 철저한 이해는 문장학 예술에 필수적이다. 비록 문장 형태가 처음에는 유럽 전역에서 대체로 유사했지만, 중세 말기에는 여러 국가 스타일이 발전했으며, 오늘날 예술적 및 서술 스타일은 매우 단순한 것부터 매우 복잡한 것까지 다양하다.
문장학 국가별 문장 양식
문장학은 서유럽 전역에서 여러 국가에서 거의 동시에 나타났다. 원래 문장학 스타일은 국가마다 매우 유사했다. 시간이 흐르면서 문장학 전통은 크게 네 가지 스타일로 나뉘었다. 독일-북유럽, 갈로-영국, 라틴, 그리고 동유럽 스타일이다. 또한, 남아프리카 문장학 및 캐나다 문장학과 같은 새로운 국가 문장학 전통이 20세기에 등장했다고 주장할 수 있다.
독일, 노르딕 국가, 에스토니아, 라트비아, 체코 및 북부 스위스의 문장들은 일반적으로 시간이 지나도 거의 변하지 않는다. 이 전통에서는 구별의 표시가 매우 드물며, 문장 모피도 마찬가지이다. 독일-북유럽 문장학의 가장 눈에 띄는 특징 중 하나는 투구장식의 처리 방식이다. 종종 방패와 투구장식에서 동일한 디자인이 반복된다. 여러 투구장식의 사용도 흔하다. 투구장식은 영국 문장학처럼 별도로 사용되는 경우가 드물지만, 때때로 가족의 다른 분가들을 구별하는 표시로 사용될 수 있다. 토스는 선택 사항이다. 문장 예의가 준수된다. 즉, 합성 방패(또는 함께 표시된 두 개의 방패)의 문양은 일반적으로 중앙을 향하도록 그려진다.
분할된 필드로만 구성된 문장은 독일에서 다른 지역보다 다소 더 흔하다.
문장학 국가별 문장 양식
저지대 국가는 중세 시대에 문장학의 큰 중심지였다. 유명한 문장집 중 하나는 1370년에서 1414년 사이에 쓰여진 헬레르 문장집 또는 바펀북(Wapenboek)이다. 네덜란드의 문장들은 영국에 있는 두 가지 공식 문장 시스템처럼 공식적인 문장 시스템의 통제를 받지 않았으며, 귀족 가문들만이 독점적으로 사용하지도 않았다. 누구나 원한다면 다른 사람의 문장을 침해하지 않는 한 문장을 개발하고 사용할 수 있었으며, 역사적으로 이러한 권리는 로마 네덜란드 법에 명시되어 있었다. 그 결과, 많은 상인 가문들이 귀족이 아니었음에도 불구하고 문장을 가지고 있었다. 이들은 때때로 시민 문장이라고 불리며, 이러한 유형의 문장 대부분은 네덜란드가 공화국이었을 때(1581~1806년) 채택된 것으로 생각된다. 이러한 문장 전통은 이전의 네덜란드 식민지에도 수출되었다. 네덜란드 문장학은 단순하고 다소 절제된 스타일이 특징이며, 이러한 점에서 다른 문장 전통에서 발전한 정교한 스타일보다 중세 기원에 더 가깝다.
문장학 국가별 문장 양식
같은 가문 내에서 문장을 구별하기 위한 분가 표시와 세미 필드의 사용은 갈로-영국 문장학의 특징이다(스코틀랜드에서는 가장 중요한 분가 표시가 보르뒤르이며, 작은 브리쥐르들은 매우 미미한 역할을 한다). 스코틀랜드에서는 분가 표시가 필수적이며, 동시에 두 사람이 동일한 문장을 소유할 수 없다. 문장 모피가 흔히 사용된다. 영국에서는 이 스타일이 여전히 왕실 문장관들에 의해 통제되고 있다. 프랑스 문장학은 나폴레옹 1세 하에 엄격한 구성 규칙 시기를 경험했다. 영국과 스코틀랜드 문장학은 다른 유럽 국가들보다 방패잡이를 더 많이 사용한다.
문장학 국가별 문장 양식
라틴 국가, 즉 남프랑스, 안도라, 스페인, 이탈리아의 문장학은 (갈로-영국 양식을 사용하는 북부 프랑스, 투구장식을 사용하는 포르투갈, 동유럽 양식을 사용하는 루마니아를 제외하고) 투구장식의 부족과 독특한 형태의 방패가 특징이다. 포르투갈과 스페인 문장학은 함께 더 큰 이베리아 문장학 전통을 형성하며, 때때로 문장 방패에 단어를 도입하는데, 이는 영국 문장학에서는 보통 피하는 관행이다. 라틴 문장학은 남계와 여계 혈통을 통한 문장 상속 때문에 광범위한 쿼터링(quartering) 사용으로 유명하다. 더욱이, 이탈리아 문장학은 로마 가톨릭 교회가 지배적이며, 많은 방패와 문장이 교회와 관련된 어떤 참조를 특징으로 한다.
나무는 라틴 문장에 자주 등장하는 문양이다. 단어가 새겨진 보르두르를 포함한 문양화된 보르두르는 스페인에서 자주 볼 수 있다.
동유럽 문장학은 동유럽과 발칸반도에서 발전한 전통을 따르는데, 여기에는 모든 슬라브 국가들(체코 제외), 알바니아, 헝가리, 리투아니아, 루마니아가 포함되며, 그리스, 키프로스, 튀르키예는 제외된다. 동유럽 문장은 뚜렷한 영토적 씨족 시스템이 특징이다. 종종 가족 관계와 무관하게 전체 마을이나 군사 집단에 동일한 문장이 부여되었다. 폴란드에서는 약 600개의 무관한 가문이 동일한 야스트젭치 문장을 지니고 있는 것으로 알려져 있다. 분가 표시는 거의 알려져 있지 않으며, 방패는 일반적으로 매우 단순하며 하나의 문양만 있다. 많은 문장 방패는 고대 가문 문양에서 유래한다. 모든 헝가리 개인 문장의 적어도 15%는 오스만 제국과의 전쟁을 언급하는 잘린 튀르크 머리를 지니고 있다.
문장학 유사 문장 문양
오늘날 일반적으로 이해되는 진정한 문장학은 중세 유럽에 뿌리를 두고 있다. 그러나 가족이나 개인을 나타내기 위해 상징과 문양을 사용했던 다른 역사적 문화들이 있었으며, 어떤 경우에는 이러한 상징들이 서양 문장학에 채택되기도 했다. 예를 들어, 오스만 제국의 국장은 왕실의 투그라를 투구장식의 일부로, 그리고 방패와 컴파트먼트와 같은 전통적인 서양 문장학 요소들과 함께 통합했다.
고대 그리스인들은 전사, 씨족 또는 국가를 식별하기 위해 일관되게 상징을 사용한 최초의 문명 중 하나였다. 방패 문장의 첫 번째 기록은 아이스킬로스의 비극 테바이를 공격하는 일곱 장군에 묘사되어 있다.
문장학 유사 문장 문양
가몬 (紋), 또한 몬쇼 (紋章), 몬도코로 (紋所), 그리고 카몬 (家紋)은 일본에서 개인이나 가문을 장식하고 식별하는 데 사용되는 문양이다. 가몬은 그러한 모든 장치를 아우르는 용어일 수 있지만, 카몬과 몬도코로는 특히 가문을 식별하는 데 사용되는 문양을 가리킨다. 권위 있는 가몬 참고 자료는 구조적 유사성을 기반으로 한 일본의 241가지 일반 가몬 범주(하나의 가몬이 여러 범주에 속할 수 있음)와 5116가지 개별 가몬을 집계한다(그러나 이 편집물에 없는 유실되거나 잘 알려지지 않은 가몬이 존재한다는 것은 잘 알려져 있다).
이러한 장치들은 유럽 문장학 전통의 문장형 배지와 문장 (상징)과 유사하며, 이들도 개인과 가문을 식별하는 데 사용된다. 가몬은 서양 문헌에서 종종 투구장식으로 언급되는데, 이는 가몬과 기능적으로 유사한 또 다른 유럽 문장학 장치이다.
일본 투구(가부토)도 다테모노라고 불리는 투구장식과 유사한 요소를 통합하여, 착용자가 갑옷으로 가려져 있을 때 식별하는 데 도움이 되었다. 이러한 장치에는 가몬이 포함되기도 했으며, 다테 마사무네와 같은 일부 인물들은 투구 디자인으로 유명했다.
문장학 유사 문장 문양
공산국가들은 종종 공산주의 상징으로 특징지어지는 독특한 스타일을 따랐다. 비록 흔히 국장이라고 불리지만, 대부분의 그러한 문양은 실제로는 전통적인 문장학적 의미의 국장이 아니므로, 엄밀히 말하면 전혀 문장이라고 불려서는 안 된다. 많은 공산주의 정부들은 자신들이 대체한 군주제와 거리를 두기 위해 전통적인 유럽 문장학 형태에서 의도적으로 벗어났는데, 실제 국장은 군주의 상징으로 간주되었기 때문이다.
소련은 1922년 건국 이래 이 유형의 문양을 처음 사용한 국가였다. 이 스타일은 제2차 세계 대전 이후 많은 다른 공산주의 국가들이 수립되면서 더욱 널리 퍼졌다. 몇몇 비사회주의 국가들조차도 다양한 이유로 이 스타일을 채택했는데, 보통은 공산주의자들이 독립을 돕는 데 기여했기 때문이지만, 이탈리아의 국장처럼 공산주의 국가와의 명백한 연관성이 없는 경우도 있었다. 소련의 붕괴와 1989년에서 1991년 사이 동유럽의 다른 공산주의 국가들의 몰락 이후, 이러한 문장 스타일은 종종 포기되고 이전에는 버려졌던 전통적인 문장 관행으로 회귀했으며, 많은 신생 정부들이 전통 문장을 다시 채택했다.
문장학 유사 문장 문양
탐가(tamga) 또는 탐가(tamgha) "도장, 인장"(몽골어: тамга, 튀르크어: tamga)은 유라시아 유목민과 그들에게 영향을 받은 문화권에서 사용된 추상적인 도장 또는 인장이다. 탐가는 보통 특정 부족, 씨족 또는 가족의 문양이었다. 이들은 고대부터 중세에 걸쳐 유라시아 유목민들(예: 알란인, 몽골인, 사르마티아인, 스키타이족, 튀르크족 등) 사이에서 흔했다. 유사한 "탐가형" 상징들은 때때로 동유럽과 중앙아시아의 폰투스-카스피 스텝에 인접한 정착민들(예: 동슬라브족)에 의해 채택되기도 했으며, 이들의 고대 왕실 상징은 때때로 "탐가"라고 불리며 유사한 외형을 가진다.
문장학 유사 문장 문양
유럽의 문장과 달리 탐가는 항상 세습되는 것이 아니었으며, 가족이나 씨족(예: 영토, 가축 또는 종교적 물품을 나타낼 때)뿐만 아니라 특정 개인(예: 무기 또는 왕실 도장에 사용될 때)을 나타낼 수도 있었다. 또한 주인의 탐가를 채택하여 주인의 후원을 나타낼 수도 있었다. 소유권을 나타내는 것 외에도 탐가는 종교적인 의미도 지녔으며, 저주로부터 자신을 보호하기 위한 탤리즈먼으로 사용되기도 했다(탐가는 가족의 상징으로서 조상의 힘을 구현한다고 믿어졌다). 탐가는 기하학적 도형, 동물 이미지, 물품 또는 자체를 묘사했다. 칼이나 낙인과 같이 무겁고 다루기 힘든 도구로 다양한 표면에 새겨지는 경우가 많았기 때문에(즉, 모양이 다소 다를 수 있었기 때문에) 탐가는 항상 단순하고 양식화되었으며, 간결하고 쉽게 인식할 수 있어야 했다.
오스만 제국의 모든 술탄은 자신만의 모노그램인 투그라를 가지고 있었는데, 이는 왕실의 상징으로 사용되었다. 유럽 문장학적 의미의 국장은 19세기 후반에 만들어졌다. 햄튼 코트는 오스만 제국에 그들의 소장품에 포함될 국장을 요청했다. 이전에는 오스만 제국에서 국장이 사용되지 않았기 때문에, 이 요청에 따라 디자인되었고 최종 디자인은 1882년 4월 17일 술탄 압둘 하미드 2세에 의해 채택되었다. 여기에는 두 개의 깃발이 포함되었다. 하나는 빨간색 바탕에 초승달과 별이 있는 오스만 왕조의 깃발이었고, 다른 하나는 초록색 바탕에 세 개의 초승달이 있는 이슬람 칼리프의 깃발이었다.
팔라비 문자의 "무기"라는 단어는 𐭥𐭢𐭱𐭠𐭥로, 니샨(페르시아어: نشان)으로 읽힌다. 이슬람 자료에는 고대 이란에 니샨이 존재했다는 몇몇 언급이 있다. 무기, 가몬, 니샨이라는 단어들이 모두 비슷한 필요를 충족시키기 때문에 같은 의미적 맥락에서 진동한다고 제안된다. 즉, 문장학적 식별이다. 마수디는 파르티아 제국과 사산 제국이 니샨(아랍어: شعار)을 사용했다고 썼다. 마수디가 사산 제국에 대해 이야기할 때, 그는 그들의 무기를 "페르시아인의 깃발과 그들의 문양"(رایات الفرس و أعلامهم)이라고 묘사한다. 이란 민족 서사의 "파흘라반"(پهلوانان) 세계에서는 유럽 기사의 세계와 마찬가지로, 이란의 7대 명문가 중 한 가문의 파흘라반의 지휘 아래 있는 각 군대는 깃발에 그 군주의 니샨을 가지고 식별되었다. 보통, 파흘라반들이 이란 왕의 궁정에 소개될 때, 그들은 영주들의 니샨이 있는 깃발로 각 부대를 구별했다.
문장학 현대 문장학
오늘날 기관, 기업 및 개인은 계속해서 문장을 자신들의 그림 식별표로 사용하고 있다. 영국과 아일랜드에서는 영국 문장원장, 스코틀랜드의 라이언 왕 문장관, 아일랜드 문장관실이 계속해서 문장을 승인하고 있다. 캐나다 (캐나다 문장국), 남아프리카, 스페인, 스웨덴에는 문장을 승인하거나 등록하는 문장 기관이 있다. 남아프리카 문장학에서는 문장 문양에 대한 권리가 17세기 네덜란드의 식민지였던 기원 때문에 로마 네덜란드 법에 의해 결정되기도 한다.
아프리카, 아시아, 오스트랄라시아, 아메리카 및 유럽에는 문장학 협회가 많이 있다. 문장학 애호가들은 창조적 시대착오주의 협회, 중세 복원, 마이크로네이션 및 기타 관련 프로젝트에 참여한다. 현대 문장 소지자들은 조상 및 개인 유산뿐만 아니라 직업적, 학문적, 시민적, 국가적 자부심을 표현하기 위해 문장학을 사용한다. 현대 문장학에서는 계급 식별이 거의 남아있지 않으며, 정체성 표현에 더욱 중점을 둔다.
문장학 현대 문장학
문장학은 학술, 정부, 길드 및 전문가 협회, 종교 기관, 그리고 군대에서 풍부한 전통을 계속 이어가고 있다. 국가와 그 하위 단위들(주, 주, 카운티, 도시 등)은 계속해서 시민 문장학의 전통을 발전시키고 있다. 로마 가톨릭 교회, 성공회 교회 및 기타 종교 기관들은 성직자, 수도회 및 학교를 위한 교회 문장학의 전통을 유지하고 있다.
이러한 기관 중 상당수는 현대 물체를 나타내는 문장을 사용하기 시작했다. 예를 들어, 미국 육군 문장학기관에서 발행하는 일부 문장 상징에는 총, 비행기 또는 기관차와 같은 상징이 포함된다. 일부 과학 기관은 원자 또는 특정 과학 기기와 같은 현대 과학의 상징을 통합한다. 영국 원자력청의 문장은 원자력 활용을 나타내기 위해 전통적인 문장 상징을 사용한다. 특정 산업과 밀접하게 관련된 지역은 관련 상징을 통합할 수 있다. 스웨덴 스테눙순드시의 문장에는 탄화수소 분자가 포함되어 있는데, 이는 해당 지역의 석유화학 산업의 역사적 중요성을 암시한다.
문장 기관이 있는 국가의 문장학은 일반적으로 문장 권리를 부여하고 문장 소유를 인정하며 오용을 방지하는 문장법에 따라 규제된다. 문장 기관이 없는 국가에서는 보통 문장을 로고와 유사한 창작물로 취급하여 저작권법에 따라 보호한다. 이는 나이지리아 문장학의 경우와 같으며, 이 경우 문장 시스템의 대부분 구성 요소는 달리 규제되지 않는다.
고토지선
고토지선(일본어: 後藤寺線)은 일본 후쿠오카현 다가와시의 다가와고토지역부터 후쿠오카 현 이즈카시의 신이즈카역에 이르는 규슈 여객철도의 철도 노선(지방 교통선)이다.
지쿠호 서부의 이즈카 시를 경유해서 동부의 다가와 시와 후쿠오카시를 연결하는 단선 경로로 되어 있다.
고토지선 노선 정보
전 노선이 본사 직할로 되어 있다.
또한, 전 노선이 여객영업규칙의 정한 대도시 근교 구간의 '후쿠오카 근교 구간'으로 포함된다. 고토지 선에는 SUGOCA의 이용은 하지 않지만, 도중 하차를 하지 않고 통과(신이즈카 역 이원 - 히타히코산 선 경유 닛포 본선 방면)하는 것뿐이라면 이용하다.
미국의 문화
미국의 문화(美國의 文化)는 원래 유럽 문화의 영향을 받아서 미국에서 발전한 서양 문화이다. 이러한 문화는 미국이 미국 영어, 미국 음악, 미국 미술, 사회적 관습, 미국 요리, 민속 등의 고유한 사회적, 문화적 특징을 갖춘 나라가 되기 전 오랫동안 발전되어 왔다. 오늘날 미국은 초기 기독교 문화의 전통에서 역사적으로 다른 수많은 국가로부터 대규모 이민을 받아들이면서 민족적으로나 인종적으로 다양한 문화를 지니게 된 국가가 되었다.
미국의 문화 언어
미국은 연방 정부 차원에서 따로 공용어를 지정하지 않고 있다. 하지만 미국 영어가 사실상의 공용어로 입법, 사법, 행정 등에서 쓰이고 있다. 주 정부 차원에서는 28개 주에서 영어를 공식적으로 공용어로 지정하였다. 2000년 미국 인구 조사 통계에 따르면, 미국인의 97%가 영어를 사용하며, 81%가 집에서도 영어를 모어로 사용한다.
또한 미국에서 히스패닉을 중심으로 스페인어가 많이 사용되며, 뉴멕시코주와 미국의 속령인 푸에르토리코에서는 공용어로 지정되어있다. 프랑스어는 루이지애나주에서 공용어로 지정되어 있고, 인디언 보호구역 내에서는 많은 원주민 언어가 사용되고 있다. 또한 하와이주에서는 하와이어가 공용어로 지정되어 사용된다.
CIA에 따르면 아래는 미국 전체의 인구의 언어 사용률을 비교한 것이다:
미국의 문화 문학
일반적으로 미국 영화는 할리우드 영화로 대표된다.
미국의 문화 종교
기독교(45.6%), 천주교(23.9%), 몰몬교(1.7%), 유대교(1.7%), 불교(0.7%), 이슬람교(0.6%), 기타(16.1%), 무교(4%)
미국의 문화 공휴일과 축제
미국의 공식적인 공휴일은 미국 독립의 아버지 및 미국의 역사와 기독교 전통에서 기원한다.
추수감사절은 주요한 미국의 전통 휴일이다. 이는 1620년 미국으로 건너간 필그림 파더스에서 기원한다. 그리고, 크리스마스와 부활절, 성 파트리치오의 날 등의 유럽에서 기원한 기독교 축일도 미국에서 기념일로 지낸다.
미국은 영국으로부터 독립 선언한 것을 기념하여 매년 7월 4일을 독립기념일로 지정하고 있다.
고대 켈트족의 시완 축제에서 유래한 할로윈도 미국에서 성대하게 기념된다.
미국의 문화 총기, 안전
총기를 소지할 수 있음 (각 주의 법에 따라서 소지 가능한 경우가 있으며, 불가능한 경우가 있음.)
(특별)
김인성
김인성(金仁成, 1989년 9월 9일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로 포지션은 왼쪽 윙어, 오른쪽 윙어, 오른쪽 측면 미드필더이며 현재 K리그1 포항 스틸러스 소속이다.
김인성 구단 경력
2008년 대한민국 U-20 축구 국가대표팀, 2010년 대학 대표팀 등에 선발되면서 장래가 촉망받는 유망주로 각광받았지만 성균관대학교를 중퇴하고 신청한 2011 K리그 드래프트에서 프로 팀의 지명을 받지 못하고 내셔널리그 소속의 강릉시청에 입단하였다. 3월 12일 인천 코레일과의 경기에서 성인무대 데뷔전을 가졌다. 4월 30일 천안시청과의 경기에서 자신의 성인 무대 첫 도움을 기록했다. 5월 28일 목포시청과의 경기에서 성인무대 데뷔골을 기록했다.
2012년 CSKA 모스크바로 깜짝 이적하여 주목을 받았다. 하지만 리그 1경기, 컵 대회 1경기만을 출전하는 등 별 활약을 보여 주지 못하고 2013년 CSKA 모스크바에서 방출되었다.
2013년 1월 K리그 클래식 입단을 목표로 강원 FC에서 입단 테스트를 받았으나 최종 계약에는 실패하였고 이후 이적 시장 막바지에 성남 일화 천마에 입단하였다. 4월 14일 전북 현대 모터스와의 리그 경기에서 성남 입단 후 첫 골을 기록했다.
김인성 구단 경력
2014 시즌을 앞두고 팀 동료였던 이승렬과 함께 전북 현대 모터스로 이적했다.
2015 시즌을 앞두고 인천 유나이티드로 이적했다. 3월 14일 수원 삼성 블루윙즈와의 경기에서 인천 소속으로 첫 득점을 터뜨렸다. 인천에서 한 시즌 5골 0도움을 기록 후 k리그 베스트 윙어 후보에도 올랐었고, 인천을 FA컵 준우승으로 이끌기도 하였다.
2015 시즌이 끝난 후, 울산 현대로 이적하였다. 2017년 2월 28일 울산문수경기장에서 열린 ACL E조 2차전 홈경기에서 브리즈번 로어(호주)를 상대로 멀티골을 터뜨리며 팀의 6-0 대승을 견인하였고, ACL 조별리그 2차전 최우수선수로 선정되었으며, ACL 2라운드 베스트 11에 선정되었다.
시즌에는 36경기에 출전하여 5골 3도움을 기록했으며, 공격력이 약하다고 평가받은 울산에서 많은 공격포인트를 기록했다. 그리고, 9월 27일에 있었던 목포시청 축구단과의 FA컵 4강전 경기에서 결승골을 기록하여 울산을 19년 만에 결승 진출시키는데 성공하였고, 더불어 팀을 34년 만에 FA컵 우승을 이끌어 지난 2015 시즌 중 인천에서 이루지 못한 FA컵 우승의 한을 풀었다.
김인성 구단 경력
그 후, 2020 시즌 중 6월 20일에 있었던 서울과의 원정 경기에서 200경기 출전을 달성하였다.
7월 4일에 있었던 인천과의 홈 경기에서 도움 해트트릭을 기록하였는데 이는 시즌 K리그1 첫 번째이자 K리그1 통산 14호로 달성한 기록이다.
그 후, 2020 AFC 챔피언스리그 우승을 이끌어냈다.
2021 시즌을 앞두고 대전 하나 시티즌 이적이 유력했으나, 막바지에 협상이 결렬되어 울산에 잔류했지만, 더 많은 출전 기회를 잡고자 이적시장 마지막 날(7월 20일)에 울산을 떠나 서울 이랜드로 이적하였다.
2022년 시즌 팀의 주장을 맡게 되었다. 4월 23일에 열린 경남 FC와의 원정 경기에서 골을 넣으며 시즌 첫 골을 기록했다.
2023년 1월 3일에 포항 스틸러스로 이적하였다.
김인성 국가대표팀 경력
2018년 12월 6일에 김승대가 발톱 부위 염증 여파로 파울루 벤투가 이끄는 축구대표팀에서 제외되자 김승대를 대신하여 발탁됨으로써 생애 첫 국가대표에 승선하였다.
2019년 10월 28일에 2019 동아시아축구연맹(EAFF) E-1 챔피언십 국가대표에 발탁되었다.
김인성 개인사
2017년 5월 25일에는 김도훈 감독과 김용대, 이종호, 김승준, 최규백, 박용우, 정승현 등 울산 현대 선수들과 함께 피파온라인3의 신규모드 3vs3 롤플레이 모드 시연과 직접 게임하는 광고 영상을 촬영하였다.
김인성은 피파20에서 스피드 능력치로 세계 11위에 올라 한국 선수 중 유일하게 톱 20 들어 화제가 됐다.
이정협 (기업인)
이정협 (1943년 2월 11일 ~ )은 대한민국의 기업인이다. 1977년 시작한 동물용의약품제조업체 "이화약품공업사"의 창립자이며 현재 "이화팜텍(주)"www.ewhap.com의 대표이사이다. 건국대학교 총동문회 제20대 이사회의장, 동물약품공업협동조합 이사장, 건국대학교 축산대학 동문회장, ROTC중앙회 부회장, 사단법인 동물약품협회 부회장을 역임하였다.
딜쿠샤
딜쿠샤(Dilkusha) 또는 앨버트 테일러 가옥은 서울특별시 종로구 사직로2길 17(행촌동 1-88, 89번지)에 자리잡고 있는 일제강점기에 건축된 지상 2층 규모의 서양식 주택으로, 대한제국 및 일제 강점기 조선에서 활동하던 미국의 기업인 겸 언론인 앨버트 테일러와 그의 아내 메리 린리 테일러가 살던 곳이다. 2017년 8월 8일 대한민국의 국가등록문화재 제687호로 지정되었으며, 저소득층 12세대가 거주해 오다가 퇴거하고 복원과정을 거쳐 2021년 3월 1일 개관했다.
딜쿠샤 역사
이 곳은 본래 행주대첩에서 큰 공을 세웠던 권율 장군의 집터로, 현재까지 건물 앞에는 당시부터 있던 수령 400년 이상된 은행나무가 있으며, 본 건물이 축조되기 전에는 마을 사람들의 성황당 및 공동 우물터로 쓰였다고 한다.
딜쿠샤 역사
앨버트 테일러는 미국 출신의 광산업 및 무역업자로, AP 통신사는 1919년 고종의 승하 당시 이를 취재하기 위하여 조선에서 사업을 하던 그를 특파원으로 임명하였으며, 이후 테일러는 기업인인 동시에 통신사 특파원으로 활약하였다. 앨버트 테일러 부부는 1923년 독립문 인근의 언덕배기에 자리잡은 이곳에 붉은 벽돌로 영국식·미국식 건축법을 혼합하여 2층 건물을 지었다. 건축 시점에서 이 건물은 서울에서 가장 규모가 큰 서양식 주택이기도 했다. 집의 별칭인 딜쿠샤는 테일러의 아내 메리 린리 테일러의 뜻에 따라 붙인 것으로, 페르시아어로 '기쁜 마음'을 뜻하며, 인도 북부 러크나우 지역 곰티 강 인근에 자리잡은 딜쿠샤 궁전[인도의 영국 식민지 시대에 영국인들이 세운 바로크식 여름 사냥 별장]에서 이름을 따왔다. 이 집은 1926년 7월 26일 낙뢰 화재로 손상되기도 하였으나 그 후 복구되었으며, 미국이 제2차 세계 대전에 연합군으로 참전하면서 미국과 일본의 관계가 악화되어고 1942년 일본 제국의 자국령 내 외국인 추방 조치에 의해 조선에서 추방될 때까지 앨버트 테일러는 이 곳에서 거주하였다.
테일러 일가가 추방된 뒤 이 주택은 한동안 자유당 의원 조경규가 소유했다. 1963년 그는 부정축재자로 지목되어 재산을 몰수당했는데 이 때 딜쿠샤도 대한민국 정부 소유로 넘어갔으며 이후 방치되어 빈민들이 무단 점유, 거주하는 집으로 전락하였다. 인근 주민들은 이 건물을 '은행나무집'으로 부르기도 했다.
부근에 권율 장군 집터가 있고, 옛 일화 오성과 한음에서 감나무가 누구 것이냐고 문을 뚫고 손을 들이민 사건이 권율 집에서 일어난 것으로 보아 딜쿠샤 부근이 이 이야기의 장소로 추정되는 듯하나 역사적인 보존물은 현재 없는 상태이다.
딜쿠샤 발굴 과정
오랫동안 이 곳은 양기탁과 어니스트 베델이 함께 발행한 대한매일신보의 사옥으로 추정되어 왔고 1995년부터 서울특별시에 의해 문화재 지정 및 언론박물관 조성이 추진되어 왔다. 그러나 건물 기초에 새겨진 'DILKUSHA 1923'이라는 명문의 진위를 밝히지 못해 사업이 중단되었다가, 앨버트 테일러의 아들 브루스 테일러(Bruce Tickell Taylor, 1919년 2월 28일 ~ 2015년 4월 19일)가 2006년 2월 대한민국을 방문하여 이 집에 관한 정확한 사실을 밝히면서 모든 것이 알려지게 되었다. 브루스 테일러는 서울특별시로부터 명예 시민증을 받았고, 소장하고 있던 서울 사진 17점을 서울특별시에 기증하였다.
이후 2016년 3월에는 브루스 테일러의 딸인 제니퍼 테일러(Jennifer Linley Taylor, 1958년 ~ )가 대한민국을 방문, 조부모의 유품과 딜쿠샤 거주 당시 소장품 등 총 3102점을 서울역사박물관에 기증하였다. 이들 중에는 일제 강점기에 촬영된 딜쿠샤 내부 사진이 있어 딜쿠샤를 복원하는 데 중요한 자료로 평가되고 있다.
딜쿠샤 복원
서울특별시와 기획재정부, 문화재청, 종로구는 2016년 2월 26일 딜쿠샤의 보존, 관리 및 활용을 위한 양해 각서를 체결하였다. 이에 따르면 2019년까지 정부와 서울시의 공동 부담으로 딜쿠샤를 원형으로 복원하고, 문화재로도 지정하여 3.1 운동 100주년이 되는 2019년 민간에 개방한다는 것이다. 그러나 서울시는 건물 내 잔류하던 거주민과의 법적 분쟁 때문에 개방시기를 2020년으로 연기했다.
이덕용 (조선귀족)
이덕용(李德鎔, 1923년 4월 4일 ~ 1952년 9월 16일)은 일제강점기의 조선귀족으로, 본적은 경성부 계동이며 후작 이재각의 아들이다. 대한 황실의 후손으로 순종, 의친왕, 영선군 등과 같은 항렬이었으나 그는 조선의 멸망 후에 태어났다.
1935년 7월 15일 자신의 아버지인 이재각이 받았던 후작 작위를 승계받았으며, 1940년 경성공립직업전수과 기계과에 입학하였다. 졸업 후 1943년 4월 15일 일본 정부로부터 종5위에 서위되었다. 광복 이후인 1949년 8월 30일 반민족행위특별조사위원회에서 송치되어 조사를 받았다. 송치 직후인 8월 31일 불구속 기소 처분을 받았다. 이후의 행적은 알려지지 않았다. 그는 6.25 전쟁 직후인 1952년 9월 16일에 사망했다. 가족과 후손의 행방은 미상이다.
사후 친일파 708인 명단의 조선귀족 부문, 민족문제연구소의 친일인명사전 수록자 명단의 수작/습작 부문, 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 모두 포함되었다.
이덕용 (조선귀족) 가족 관계
양증조부 : 풍계군 이당(豊溪君 李瑭), 장조의 서장남 은언군(恩彦君)의 차남.
조부 : 완평군 이승응(完平君 李昇應, 1836년 - 1909년), 선조의 9남 경창군 8대손 이도식(李道植)의 아들.
백부 : 인양군 이재근(仁陽君 李載覲, 1857년 - 1896년)
백부 : 이재현(李載現, 1870년 - ?년), 선조의 9남 경창군 생가의 숙부 이낙응(李洛應)에게 출계.
숙부 : 예양정 이재규(禮陽正 李載規, 1877년 - ?)
앨버트 테일러
앨버트 와일더 "브루스" 테일러(Albert Wilder "Bruce" Taylor, 1875년 3월 14일 ~ 1948년 6월 29일)는 대한제국 및 일제 강점기 조선에서 활동하던 미국의 기업인이자 언론인이다.
앨버트 테일러 생애
1875년 3월 14일 미국에서 금광 기술자였던 조지 알렉산더 테일러(George Alexander Taylor, 1829년 3월 17일 ~ 1908년 12월 10일)의 아들로 태어나, 아버지의 뒤를 이어 금광 기술자가 되었고, 1896년 아버지와 함께 한국에 들어와 운산금광의 직원으로 일하였다. 1908년 아버지 조지가 사망한 후에도 테일러는 한국을 떠나지 않고, 한국에서 금광 사업과 무역상을 하였으며 UPI 통신사의 서울 특파원을 겸임하기도 하였다.
1917년 영국 출신의 연극배우 메리 린리 테일러(Mary Linley Taylor, 1889년 ~ 1982년)와 결혼하였고, 1919년 경성에서 외아들 브루스를 낳았다. 그 해 3월 1일 한국 민족대표 33명이 작성, 낭독한 독립 선언서를 앨버트 테일러가 입수하였고, 그것을 앨버트 테일러의 동생이 일본 경찰의 눈을 피해 몰래 몸에 지니고 도쿄로 반출하여, 도쿄의 통신사망을 통해 타전하면서 한국의 3·1 운동은 세계에 알려지게 되었다.
앨버트 테일러 생애
이후에도 제암리 학살사건을 취재하고, 스코필드, 언더우드와 함께 조선 총독을 항의 방문하는 등 한국의 독립운동에 적극 협조하였다. 1941년 태평양 전쟁이 발발하며 미국과 일본의 관계가 악화되면서 테일러 일가족은 가택 연금 상태가 되었고, 이듬해 5월 조선총독부의 외국인 추방령에 따라 미국으로 추방되었다. 광복 직후인 1945년에는 한국에 남겨두고 간 재산을 찾기 위하여 미군정청 고문 자격으로 한국에 입국하기도 하였다. 1948년 6월 29일 미국에서 73세를 일기로 심장마비로 사망하였고, 유해는 그의 유언에 따라 대한민국으로 이송되어 서울외국인묘지공원에 안장되었다.
앨버트 테일러 가족
아내 메리 린리 테일러는 1942년 태평양 전쟁으로 한국에서 강제 추방되자 미국 캘리포니아에서 남편과 함께 노년을 보내며 회고록을 썼고, 훗날 그의 아들 브루스 테일러(Bruce Tickell Taylor, 1919년 2월 28일 ~ 2015년 4월 19일)는 이것을 'Chain of Amber(호박 목걸이)'라는 제목의 책으로 출판하였다. 책에 따르면, 메리는 당시 한국에 거주하던 다양한 국적의 선교사, 광산업자, 사업가들과 교류했으며, 광산촌을 방문하고 시베리아를 기차로 여행하는 등 다양한 경험을 하였다고 한다. 또한 3·1 운동과 광무제의 장례식 등 한국 독립운동사의 역사적 순간을 직접 보고 기록으로 남겼다. 그녀는 1982년에 캘리포니아에서 생을 마쳤다.
2006년 2월 서울특별시는 대한민국을 방문한 앨버트 테일러의 아들 브루스 테일러와 그의 가족들에게 명예 시민증을 부여하였다.
카틀라 화산
카틀라 화산(아이슬란드어: Katla, ˈkʰahtla (도움말·정보))은 아이슬란드 남부 미르달스예퀴들 빙하에 있는 대형 활화산으로, 마그마 활동으로 인한 작은 지진도 많이 일어나고 있다.
칼데라 지름은 약 10km이다. 만약에 폭발한다면 대량의 용암, 지열에 의해 빙하가 녹아 아이슬란드 남부 시골 마을에 대홍수가 일어날 수 있는 아이슬란드에서 가장 위험한 화산 중 하나다. 1918년 분화한 기록이 있다.
카틀라 화산 1918년의 분화
1918년 빙하에 위치한 화구에서 폭발적 분화가 일어나 대량의 화산재를 분출하였다.
로젤리나
로젤리나(영어: Rosalina, 일본어: ロゼッタ, 일본명 로제타)는 마리오 시리즈의 등장인물이다.
로젤리나 치코
이상하면서도 색깔이 가지가지한 말괄량이 아기 별.
로젤리나 개요
슈퍼 마리오 갤럭시에서 첫 번째로 등장한다. 별똥별 천문대의 주인이며, 치코를 돌봐준다. 슈퍼 마리오 갤럭시에서는 마리오에게 쿠파의 의해 잃어버린 파워스타와 그랜드스타를 찾아주는 것을 부탁한다. 어렸을적에 엄마를 일찍 여의어 로젤리나는 어린마음에 상처를 입고 엄마를 찾으러 다니던 베이비 치코와 만나 모험을 떠나게 된다. 그렇게 로젤리나는 치코들의 엄마가 되고 별똥별 천문대를 만들어 어딘가에 있을 치코들의 엄마를 찾으러 다니다가 마리오를 만난것이다.
외모는 한쪽 눈을 가리는 장발의 금발머리이며 약간 민트빛의 하늘색 드레스를 입고 있다. 상당한 장신으로 거의 190cm~225cm를 웃돈다. 마리오는 로젤리나의 다리정도 높이에 불과하며 루이지도 로젤리나의 턱 정도 높이에 불과하다. 대난투 스매시브라더스 시리즈의 등장인물 중 인간 중에서는 가논돌프 다음으로 키가 크다.
로젤리나 제작비화
원래는 평범한 공주 캐릭터를 각 색깔별로 만들고 외형도 비슷하게 만들기로 기획했다. 하지만 닌텐도의 디자인 담당 직원 중 한 사람이 체중이 중량급인 공주 캐릭터를 만들면 어떻겠냐는 아이디어를 냈는데 그렇다고 히로인을 비만으로 만들 수는 없어서 키를 엄청 크게 만들었고 그렇게 만들어진 캐릭터가 로젤리나이다. 그래서인지 마리오 카트 Wii에 등장했을 땐 쿠파와 같은 무제한급 캐릭터였다.
로젤리나 베이비 로젤리나
베이비 로젤리나(영어: Baby Rosalina)는 마리오 시리즈의 등장인물이며, 로젤리나의 아기 버전이다.
베이비 로젤리나는 마리오 카트 8에 처음 등장하고, 경량급 캐릭터 등장인물로 등장한다.  슈퍼 마리오 3D 월드에서도 로젤리나가 다치면 베이비 로젤리나가 된다.
스메루산
스메루산(인도네시아어: Gunung Semeru)은 자와섬에 있는 활화산으로, 성층 화산이며, 해발 3,676m이다. 자와섬 동쪽에 위치해 있다. 소규모의 분화를 매일 일으킨다. 그 때문에 사람들은 이 화산의 정상으로 올라가서 화산재 구름을 구경한다. 북쪽에는 브로모 화산이 있으며, 이 화산과 함께 활화산이다. 브로모 화산에 올라가서 보면 이 산이 잘 보인다. 폭발한 후 조금 있다가 다시 폭발한다. 마하메루산이라고도 하며, 지금도 계속 분출하고 있다.
크라카타우산
크라카타우산(Krakatoa, /ˌkrɑːkəˈtoʊə, ˌkræk-/, 또는 인도네시아어: Krakatau (/-ˈtaʊ/)은 인도네시아 람풍주의 자와섬과 수마트라섬 사이 순다 해협에 있는 칼데라이다. 이 칼데라는 네 개의 섬으로 구성된 화산섬 군도(크라카타우 군도)의 일부이다. 이 중 두 개의 섬은 랑섬과 벌레이튼섬으로 알려져 있으며, 다른 하나인 라카타는 1883년 분화로 대부분 파괴되어 칼데라를 형성한 섬의 유일한 잔해이다.
1927년에는 네 번째 섬인 아낙 크라카타우, 즉 "크라카타우의 아이"가 1883년 형성된 칼데라에서 솟아났다. 20세기 후반부터 새로운 분화 활동이 있었으며, 대규모 붕괴로 인해 2018년 순다 해협 쓰나미가 발생했다.