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사우디아라비아 종교
종파 별로는 전체 인구의  90%가 수니파이며, 10%는 시아파에 속하는데,  사우디아라비아에서 가장 주된 교파를 차지하고 있는 수니파는 이슬람 근본주의를 추구하는 와하비즘이다. 와하비즘은 주로 아라비아 반도에서 그 세를 불리고 있으며, 18세기에 무함마드 이븐 압둘 와하브가 창시하였다. 이같은 폐쇄적인 교리 때문에 같은 무슬림 사이에서도 소수파인 시아파는 사우디아라비아에서 탄압받고 있다. 현재 사우디아라비아에는 총 150만 명에 달하는 기독교인들이 거주하고 있는데, 이들 대부분은 모두 외국인 노동자들이다. 사우디아라비아에서는 단기적인 직업 목적으로 기독교도들이 국내로 들어오는 것은 제한적으로 허가하고 있으나, 다만 공개적으로 믿음을 드러내거나 포교하는 것은 엄격히 금지한다. 이런 탄압 때문에 사우디아라비아 국민들의 기독교 비율은 거의 0에 가깝다. 자국민이 만일 이슬람교에서 기독교로 개종하였을 때에는 사형이라는 극약 처방을 하기도 한다. 사우디아라비아에는 현재 39만 명에 달하는 힌두교도들이 있는데, 대부분이 인도 계열의 외국인 노동자이다. 무신론자들도 존재는 하지만, 국가에서 거의 테러리스트 취급을 하기에 대놓고 이를 표명하지는 못한다.
사우디아라비아는 태어난 직후부터 남녀가 부동석일 정도로 남녀구별이 엄격하여, 초등학교부터 남녀 공학 학교가 단 하나도 없는 몇 안 되는 나라이다. 교과목에도 꾸란이 포함되어 있다. 강간과 성폭력은 살인과 같은 중대 범죄로 간주되며, 실제로 사우디 법원은 성폭행을 저지른 남성을 참수한 바 있다.
이슬람교도들은 돼지고기와 술을 먹지 않을 뿐 아니라 라마단 기간에는 낮에는 아무것도 먹지 않는다.
622년, 헤지라 이후 그 날을 이슬람교의 원년으로 삼고 있다. 서기 2016년은 이슬람력으로는 1437년이다.
사우디아라비아 경제
사우디아라비아는 2018년 10월, 중동에서 가장 거대한 경제 규모를 자랑하였으며 세계에서는 18번째로 큰 경제 규모를 가지고 있다. 현재까지 사우디아라비아는 세계 2위의 석유 매장량을 보유하고 있으며, 세계에서 제일가는 석유 수출국이기도 하다. 게다가 세계에서 5번째로 많은 천연가스 매장량을 보유하고 있으니, 세계 최강의 에너지 강대국으로 인정받는다. 2016년에는 34.4조 달러에 달하는 에너지 자원을 보유하며 세계에서 3번째로 거대한 천연 자원을 보유하고 있는 것으로 평가받았다. 주로 정부 주도, 석유 중심의 계획 경제를 경제 구조로 삼고 있으며 대략 세입의 63%를 석유에서 얻으며 수출에서 벌어들이는 수입의 68%를 석유 수출로 벌어들이고 있다. 사우디아라비아는 외국인 노동자들에 크게 의존하고 있으며, 고용자들의 80%가 모두 외국인이다. 이때문에 현재 사우디아라비아 경제가 직면한 위기로는 점차 줄어드는 1인당 GDP, 경제 구조 다원화, 사유화 촉진, 불평등과 부정부패 해소, 교육을 통한 일자리 창출 등이 있다.
사우디아라비아 경제
석유 산업은 사우디아라비아의 명목 GDP의 45%가 넘는 비율을 차지한다. 2억 6,000만 배럴(4.1×1010 m3)에 달하는 석유를 보유한 사우디아라비아는 자체적으로 세계 석유의 5분의 1을 매장하며 엄청난 양의 수입을 이에서 창출해내고 있는 것이다. 1990년대에 사우디아라비아는 급격한 인구 성장으로 인하여 석유 산업에서 난 이익이 점차 국민 1인당에게 돌아가는 양이 줄어들게 되었는데, 1981년에 석유가가 최고조에 달했을 때에 11,700달러였던 1인당 국민 소득이 1998년에 6,300달러 정도로 폭락했던 것이다. 2000년대 초에 다시 유가가 상승세를 타며 2007년에는 17,000달러 수준을 회복하였으나 2014년 중반부터는 다시 지지부진한 침체의 늪으로 빠져들었다.
사우디아라비아 경제
OPEC은 유가를 조정하기 위하여 회원국들의 석유 생산량을 통제하는데, 사우디아라비아는 이에 아랑곳하지 않고 1980년대부터 거의 변화 없이 엄청난 양의 석유를 지속적으로 뽑아올리고 있다. 다만 이와 같은 석유 정책때문에 몇몇 전문가들은 사우디아라비아가 피크 오일에 근접하였고, 얼마 지나지 않아 석유 생산량이 필연적으로 감소할 수 밖에 없을 것이라고 예측하기도 한다. 2003년부터 2013년까지, 몇몇 '핵심 산업'들이 민영화되었는데 예를 들어 수도 공급, 전기, 통신업, 교육, 교통, 복지업 등이 일부 민영화된 것이다. 이때문에 아랍 언론들에 의하면 국민들은 민영화된 사회 서비스들에 대하여 그 질이 과연 유지될 수 있을까에 대하여 심각한 의문을 품고 있다. 2005년 11월, 사우디아라비아는 세계무역기구의 일원으로 가입하였고, 이에 따라 사우디아라비아의 국내 시장을 외국 자본에게 더 개방하는 내용의 협상이 진행되었다. 2000년에 사우디아라비아 정부는 사우디아라비아 투자청(Saudi Arabian General Investment Authority)를 설립하여 외국인들의 국내 직접투자를 장려하기 위한 노력을 하기도 했다. 사우디아라비아는 여전히도 여전히 몇몇 전기, 통신, 에너지 분야에서는 외국의 투자를 정부 차원에서 금하고 있으나, 점차 그 규제를 풀어주고 있다. 사우디아라비아는 한편 이와 함께 경제의 '사우디화'를 추진하여 외국인 노동자들을 자국민들로 대체하려고 시도하고도 있지만, 자국민들의 낮은 열의와 저조한 수준으로 인하여 그 성과는 그다지 높지 못하다.
사우디아라비아 경제
사우디아라비아는 1970년대부터 '5개년 계획'을 실시하여 경제 계획을 짜고 있다. 그 계획들 중 가장 주요한 것들 중 하나가 '경제 특구'를 만드는 것인데, 가장 대표적인 예가 2020년까지 완공을 목표로 한 킹 압둘라 경제 도시로, 이를 통하여 경제를 다원화하고 일자리를 창출하려 하였다. 2013년에는 총 4개의 경제 도시를 지으려 하였다. 국왕은 1인당 GDP를 2006년의 15,000달러에서 2020년에는 33,500달러로 높이겠다는 야심찬 목표를 세우기도 하였다. 새롭게 지어지는 경제 도시들은 국토 전역에 다양하게 나뉘어 지어질 것이며, GDP에 대략 1,500억 달러를 기여할 것으로 예상된다.
사우디아라비아 경제
사우디아라비아는 석유뿐만 아니라 황금과 희귀 광물 광산도 다량 보유하고 있다. 그외에도 남서부 지역에 채소, 과일, 대추야자 등을 키우는 농업을 정부 차원에서 육성하고 있기도 하다. 그 외에도 이슬람 최대 성지인 메카가 국내에 위치하고 있다는 점을 이용하여, 순례 기간에 비정기적인 일자리 200만 여 개를 국가에서 만들어내기도 한다. UN 통계를 통한 사우디아라비아의 빈곤율은 제대로 찾아볼 수가 없는데, 이는 정부가 이와 관련된 자료를 제출하고 있지 않기 때문이다. 사우디아라비아 정부는 자국의 빈곤에 대하여 언급하는 것을 꺼린다. 2011년 12월에는 정부에서 3명의 기자가 유튜브에 관련 주제에 대하여 동영상들을 업로드하였다는 이유로 체포하여 2주간 구금, 심문하기도 하였다. 이 동영상에서는 사우디아라비아 국민의 약 22%가 빈곤하다고 밝혀져 있었으나, 관련 사항에 대하여 자세히 알고 있는 전문가들은 체포되는 것을 두려워하여 이 주제에 대하여 공식적으로 언급하는 것을 꺼린다.
사우디아라비아 경제
매년 25만 명의 자국민들이 고용 시장에 뛰어든다. 사우디 정부는 '사우디화' 정책을 통하여 모든 일자리의 70%를 자국민들로 채우겠다고 공언하였으나, 여전히 민간 사업 분야는 거의 외국인들이 여전히 독점하고 있다. 사우디아라비아의 실업률은 12.9%에 육박하며, 최근 10년 사이에 최대치를 기록하고 있다. 2018년 블룸버그 통신에 의하면 정부가 2020년까지 실업률을 9%까지 낮추기 위해서는 최소한 70만 개의 직업들을 새롭게 창출해내야 한다고 전한다.
사우디아라비아 경제
1970년대부터 사우디아라비아는 막대한 규모의 농업 정책을 실시하기 시작하였다. 현대식 농업 기술을 장려하였고, 교외 지방에 새로운 도로들을 깔며 수로, 창고, 수출과 수입용 창구들을 새롭게 대거 건설하고 농업과 관련된 연구소와 대학들을 세운 것이다. 이 때문에 결과적으로 사우디아라비아에서는 모든 농산물들이 급격하게 생산량이 증가하였고, 현재에는 고기, 우유, 달걀과 같은 필수품들을 대부분 100% 자급자족하는데에 성공하였다. 사우디아라비아는 이에 더 넘어가 밀, 대추야자, 낙농업, 달걀, 생선, 과일, 꽃 등을 외국에 수출하여 돈을 벌어오기도 한다. 한때 사우디아라비아의 주요 주식이었던 대추야자는 현재 그 양이 하도 많아 구호 목적으로 주로 키워지는 경우가 많다. 또한 사우디아라비아의 농부들은 밀, 수수, 서곡 등을 길렀는데, 2016년에는 귀중한 수자원을 확보하기 위하여 물을 많이 사용해야 하는 밀은 그 생산을 중단하였다.
사우디아라비아 경제
사우디아라비아에서는 중동 지방에서 가장 현대화되고 효율적인 낙농업 시설을 가지고 있으며, 매년 소 한마리에게서 1,800갤런이 넘는 우유를 뽑아내며 엄청난 양의 유제품을 생산해내기도 한다. 최대의 유제품 회사인 알마라이는 중동에서 가장 거대한 낙농업 기업으로 그 매출이 수직상승하였다. 사우디아라비아는 척박한 사막을 풍요로운 농경지로 통째로 전환한 세계에서 그 유례를 찾아보기 힘든 사례로, 이전에 밀을 수입하였던 것과는 달리 현재는 곡식을 수출할 정도로 생산량이 늘어났다. 1978년에 사우디아라비아는 첫 곡물 저장탑을 지었고, 1984년에는 드디어 곡물을 중국, 구 소련 등 해외 30여 개국으로 수출하였다. 이후에는 기술을 점차 발전시켜 곡식뿐만 아니라 과일들을 주로 재배하기 시작하였으며, 도시에서의 엄청난 소비량을 바탕으로 농부들이 과일들을 생산하는 것을 장려하였다. 주로 수박, 포도, 양파, 토마토 등을 키우며 며 그 외에도 파인애플, 바나나, 망고, 구아바와 같은 열대과일들까지 재배하기 위하여 연구소에서 연구를 계속하고 있다.
올리브나무도 매우 잘 길러지는 식물들 중 하나인데, 2018년에 알 조으프 농업 발전 회사는 기네스북에서 세계에서 가장 거대한 올리브 나무 농장으로 등재되기도 하였다. 농장에는 7,730 헥타르에 달하는 토지에 5백만 그루의 올리브나무들이 길러지고 있다. 게다가 이 농장에서 15,000톤에 달하는 최상급 품질의 올리브유가 생산되는 것도 기네스북에서 이 농장을 주목한 이유들 중 하나였다. 다만 사우디아라비아는 국내적으로 무려 30,000톤이 넘는 올리브유를 소비하고 있으며, 이를 메우기 위하여 엄청난 양의 지하수들을 뽑아올려 농장에 물을 대기 때문에 현재 학계에서는 사우디아라비아 국내 지하수의 5분의 4가 고갈되어버렸다고 추정하고 있다.
사우디아라비아는 농업에 필요한 막대한 양의 물을 공급하기 위하여 해수를 담수화하여 소금기를 제거하여 사용한다. 또한 폐수를 정화하고 해수를 담수화하며 상당한 양의 물을 활용하고 있는데, 대략 전체 식수의 50%가 담수화된 해수로 공급되며 특히 국가 남서부의 산악지대는 더더욱 이 방법을 많이 사용하여 식수를 댄다. 수도인 리야드는 완전 국토의 중앙에 위치하고 있어 467km 떨어진 페르시아 만에서 해수를 끌어와 담수화시켜 사용하고 있다. 사우디아라비아는 막대한 양의 오일 머니를 사용하여 물은 거의 무료로 공급하고 있다. 다만 수도 서비스는 여전히 낮은 수준에 머물러, 2011년에 수도 리야드에서조차 물이 2.5일마다 한 번씩만 공급되었고 지다에서는 9일에 한 번씩만 물이 공급되었다. 이는 사우디아라비아의 빈약한 공공 서비스를 고스란히 반영한 것으로, 수로 이외에도 이러한 문제들이 매우 많은 실정이다. 다만 2000년대 이후부터 사우디아라비아는 점차 국가가 통제하였던 수도 문제를 민영화시켜나가고 있다.
사우디아라비아 외교
사우디아라비아 왕가의 외교 정책은 기본적으로 친미이다. 1991년 이라크의 쿠웨이트 침공으로 촉발된 걸프 전쟁 당시 미군의 이라크 침공의 전초 기지로서 역할을 수행함으로써 미국과 돈독한 관계를 유지해왔다. 당시 사우디아라비아에 파견될 미군과 미국과 관련된 군사 시설 허용 여부를 둘러싼 사우디아라비아 왕정과 알 카에다 지도부 사이의 불협화음은 전통적인 협력 관계를 깨트리는 계기가 되었고, 9.11 테러의 보다 직접적인 원인이 되었다.
사우디아라비아 외교
중동원유 생산계획과 통제 권한은 미국에 협력했던 나라들이 쥐고 있다. 1962년 대한민국과 단독으로 수교하였다. 1970~80년대에는 한국의 건설노동자들이 사우디아라비아에 파견되었는데, 이들이 벌어온 외화는 한국 경제성장의 밑바탕이 되기도 하였으며, 걸프 전쟁이 발발한 1991년 당시, 대한민국에서 이동외과병원을 파견하기도 하였다. 9·11 테러 이래로 미국과 사우디아라비아(2006년 기준으로 캐나다와 멕시코의 뒤를 이은 세 번째 원유 공급원)의 관계가 악화되면서 미국은 전세계에 걸쳐 원유 탐사작업과 석유산업의 투자를 늘렸다. 미국에서는 전제주의 및 신정정치 속성의 사우디아라비아 체제를 용인하는 사람들의 수가 점점 줄어들었다. 역으로 사우디아라비아의 종교계와 국민 가운데 상당수는 점점 더 자국에 진출하는 미국을 배척하고 미국이 행사하는 영향력을 거부했다.
사우디아라비아 외교
이스라엘, 대한민국, 미국, 영국, 프랑스, 유럽연합, 캐나다 및 기타 서방 국가와는 우호적인 전략적 동맹 관계이다. 수니파 이슬람 국가인데도 불구하고 사우디아라비아는 친이스라엘 성향을 많이 띄어서 이스라엘과의 관계는 상당히 우호적이다. 그러나 레바논의 친이스라엘 성향인 마론파 카테브당과 레바논의 친사우디아라비아 성향인 수니파 미래운동당과의 갈등에 대해서는 약간의 마찰이 있지만 이스라엘과의 관계에 대해서 크게 영향을 미치지는 않는다. 전반적으로 사우디아라비아는 친서방적인 성향을 띤다. 현재 이스라엘 다음으로 쿠르드 자치구의 독립을 적극적으로 지지하고 있다.
사우디아라비아는 자국민들은 물론 비이슬람 외국인들에게도 술 판매를 금지해 왔으나, 사우디아라비아 수도 리야드에 있는 외교단지 내에 주류 매장이 문을 열 계획이라고 2024년 1월 24일 외신에 고했다. 비이슬람 국가에서 온 만 21세 이상 사우디 주재 외교관에 한해 통관코드를 받아 사전 등록 후 허가를 통해 입장을 할 수 있다 전했는데, 이마저도 마실 수 있는 양이 한정되어 있다 전했다.
사우디아라비아 문화
엠네스티, 휴먼라이츠워치, 프리덤하우스와 같은 각종 인권 관련 국제기구들은 사우디아라비아의 지나치게 가혹한 형벌과 인권 탄압에 대하여 공개적으로 비판을 이어가고 있다. 사우디아라비아의 법정에는 배심원이 존재하지 않으며, 오직 소수의 관련자들만이 참여할 수 있다. 휴먼라이츠워치는 2002년에 사우디아라비아에 처음으로 형사소송법이 도입되었다는 것을 지적하였는데, 이 형사소송법에는 피고의 기본적인 권리들이 제한되어 있었으며 이마저도 판사들에게 무시되는 경우가 잦다고 밝혔다. 형법으로 체포된 자들은 자신이 체포된 이유도 정확히 알 수 없으며, 변호사도 선임할 수 없고 만일 죄를 자백하지 않을 시 고문이나 신체적인 압박도 당할 수 있다. 또한 재판 과정에서 판사들은 이미 결론을 잠정적으로 내려놓고 시작하는 경우가 많으며, 중간에 증거나 물증이 있다고 하여도 이를 근거로 자신의 무죄를 주장하기가 힘들다. 대다수의 재판들은 비공개로 처리된다. 이같은 불공정한 재판제도는 외국인들에게도 예외가 아닌데, 가장 대표적인 예로 영국 국적의 연금수령자이자 암환자, 그리고 74세의 고령이었던 카를 안드레가 집에서 술을 담갔다는 이유로 360대의 태형을 선고받았다. 다만 그는 영국 정부의 항의로 인하여 풀려날 수 있었다.
사우디아라비아 문화
사우디아라비아는 가히 세계 최악의 인권 국가들 중 하나로 평가받고 있다. 가장 대표적인 인권문제들로는 지나친 남성우월주의로 인한 심각한 여성 인권 탄압, 사형제로 다스릴 정도로 억누르고 있는 동성애 문제, 종교적인 차별, 종교경찰들의 지나친 권한, 종교의 자유와 포교의 자유의 제한 등 여러가지들이 있다. 1996년과 2000년 사이에 사우디아라비아는 4개의 UN인권 관련 협약에 서명하였고, 국가 인권 위원회를 2004년에 창설하였다. 허나 국가인권위원회는 현재 사우디아라비아의 정부의 입김이 지나치게 강하다는 이유로 중립성을 의심받고 있으며, 실제 권한은 매우 약하기에 별다른 힘도 발휘하지 못하고 있는 것으로 알려져 있다. 사우디아라비아는 심지어 UN의 세계인권선언에 동참하지 않은 정말 몇 안되는 나라들 중 하나인데, 그 이유로 '사우디아라비아는 이슬람 국가이고, 서구의 인권 같은 가치들은 거의 잘 맞지 않는다'라는 주장을 들고 있다.
사우디아라비아 문화
인권 탄압의 가장 대표적인 예로, 2012년에 아랍의 봄을 맞아 반정부 시위에 참가한 17세 소년 알리 무함마드 바키르 알 님르는 2014년 5월에 체포당했는데, 공개적으로 참수형을 당했고 그 시체는 십자가에 끌려 올라갔다. 2013년에 정부는 수 천명에 달하는 외국인들을 국외로 추방하였는데, 주로 비자가 만료되었거나 불법으로 거주한 자들이었다. 인권 기구들에 의하면 이러한 외국인들이 고용주들이나 국민들에 의하여 고문당했다고 밝히고 있으며, 이 때문에 사우디아라비아로 외국인 노동자들이 일을 하러 오는 것을 꺼리는 결과를 낳았다. 이는 사우디아라비아의 공공 서비스의 질 자체를 상당히 낮추는 결과를 불러 일으켰는데, 자국민들은 정부의 현금 지원 등에 익숙해져 있기에 막노동과 같은 블루 칼라 일자리들에 익숙하지 못하기 때문이다.
사우디아라비아 문화
사우디아라비아는 '극단적인 개념들이 대중들 사이에서 퍼지는 것'을 막고, '관용과 온건과 같은 이슬람의 진정한 가치들을 전파하는 것'을 국가적인 이념으로 삼고 있다. 다만 이 '관용과 온건'이라는 정책은 더 선이나 엠네스티와 같은 외국 언론, 국제기구 등에 의하여 의문을 불러 일으켰는데, 현재까지도 이슬람을 거부하였다는 이유로 사람들이 처형당하는 일이 빈번하기 때문이다. 2016년 1월, 사우디아라비아 정부는 자유 선거와 종교의 자유를 부르짖었던 시아파의 셰흐 1명을 '종교적'인 이유로 처형하였다. 2018년 10월 2일에는 사우디의 저널리스트이자 워싱턴 포스트의 칼럼니스트였던 자말 카슈끄지가 튀르키예 이스탄불에 위치한 사우디 영사관에 들어간 이후 실종되었는데, 튀르키예 정부가 제시한 증거에 따르면 까슈끄지는 영사관에서 살해된 후 시체가 토막나 버려졌다고 전했다. 2020년 4월, 최고법원은 살만 국왕의 명을 받아 범죄를 저지른 사회적 소수자들이 더 이상 사형에 처해지지는 않을 것이지만, 대신 수용소에서 재교육 프로그램을 최소한 10년 거쳐야 할 것이라고 말했다. 또한 현재까지도 사우디아라비아 정부는 외국으로 나가있는 반체제 인사들을 자국으로 송환하기 위하여 자국 내에 거주하는 가족들을 포로로 잡아 협박하는 경우가 많다고 알려진다.
사우디아라비아 문화
1970년대까지만 해도 영화관들은 와하비즘의 교리와 어긋남에도 불구하고 왕국 곳곳에 성업하고 있었다. 그러나 1980년대의 이슬람 근본주의의 바람이 불어닥치고, 1979년에 이슬람 극단주의자들이 메카의 대모스크를 점거할 정도로 그 정도가 심해지자 정부에서는 이슬람 극단주의자들의 분노를 잠재우기 위하여 모든 극장과 영화관들을 폐업시켰다. 다만 2005년에 압둘라 국왕이 다시 현대화 정책을 실시하였고, 이에 따라 몇몇 영화관들이 다시 재개장할 수 있었다.
사우디아라비아 문화
18세기 이래 사우디아라비아 지역을 점거한 와하비즘 교리는 그 엄격한 율법 때문에 예술과 오락 산업의 성장을 정체시켰다. 게다가 이슬람 수니파는 인간의 모습을 그리는 것을 율법적으로 금지하고 대신 기하학적인 문양, 식물, 추상적인 무늬 등만 그릴 수 있게 허락하였는데, 이때문에도 많이 예술과 미술계가 정체된 모습을 보이고 있다. 다만 20세기에 서구와의 접촉이 점차 늘어나며 주택, 가구, 의복 등 여러 서구식 문화들이 아라비아 지방으로 들어왔다. 아라비아 지방에서 음악과 춤은 매우 삶과 밀접한 연관을 맺고 있는데, 전통 음악들은 주로 시와 짝을 짓고 있으며 함께 불리는 경우가 많다. 악기에는 라바바와 같이 줄을 튕겨 소리를 내는 것 등이 있고, 그 외에도 드럼과 같은 투블, 탬버린과 비슷한 타르 등이 있다. 가장 대중적인 춤들 중 하나는 '아르다'라고 불리는, 부부가 함께 추는 춤인데, 보통 남자들은 칼이나 총을 차고 춤을 추며, 드럼과 탬버린의 리듬에 맞추어 음악과 춤을 즐기는 것이다. 종교적인 율법에도 불구하고 아직까지도 매우 큰 인기를 끌고 있다.
사우디아라비아 문화
검열도 사우디아라비아에서는 매우 엄격하여 문학의 발달을 늦추었다. 몇몇 사우디아라비아의 소설가나 시인들이 아랍 세계에서 두각을 드러내며 뛰어난 문학 작품들을 창작하기도 하였으나, 정작 자신의 조국에서는 오히려 이들을 적대적으로 대하는 경우가 많다. 2016년에 사우디아라비아 대중문화위원회는 사우디의 문화를 세계로 전파하겠다는 야심찬 계획을 세웠고, 그 다음해에 리야드에서 25년 만의 첫 콘서트가 열렸다. 그외에도 이같은 변화에 힘입어 레슬링 경기, 몬스터 트럭 경기, 코미디쇼 등이 새롭게 만들어졌다. 2018년에는 35년만에 첫 대중 영화관이 개방되었으며, 2030년까지 이를 2,000여 개까지 늘릴 계획을 세우고 있다. 사우디아라비아 정부도 점차 예술을 진흥시키기 위하여 칸 영화제, 베네치아 영화제 등에 작품들을 출품하고 있는데, 리야드에서는 1만 명이 넘는 사람들이 넘는 영화 시사회를 개최하기까지 하였다. 이처럼 정부 차원에서 서양식 음악과 콘서트들을 점차 풀어주는 듯한 모습을 보이자, 머라이어 캐리, 숀 폴, 에이콘 등이 사우디아라비아에서 공연을 열었다.
사우디아라비아 문화
사우디아라비아에서는 축구가 가장 인기가 많다. 사우디아라비아 축구 국가대표팀은 아시아에서 가장 강력한 팀들 가운데 하나이며, 6번이나 AFC 결승전까지 진출하였으나 그중 3번이나 승리를 거두었다. 또한 월드컵에도 1994년에서도 두각을 발휘하였는데, 1994년 피파 월드컵에서 사우디아라비아는 벨기에와 모로코 등을 꺾었으나 16강전에서 스웨덴에게 패배하였다. 1992년 사우디아라비아에서 개최된 킹 파흐드컵에서 결승전까지 진출하기도 하였으나, 다만 전통적인 축구 강국인 아르헨티나에게 1-3으로 패배하였다. 그 외에도 스쿠버다이빙, 윈드서핑, 농구 등이 사우디아라비아에서 유명한데, 1999년에 농구 국가대표팀이 아시안 챔피언십에서 동메달을 획득하기도 하였다. 전통적인 스포츠 경기인 낙타 경주와 경마도 매우 인기가 많다. 리야드에 있는 경기장에는 주로 겨울에 경기를 개최한다. 특히 낙타 경주는 1974년부터 왕실 주도로 시작되었는데, 전역에서 이 경기에 참가하기 위하여 선수와 낙타들이 올라온다. 그 외에도 매사냥과 같은 전통적 스포츠들이 여전히 인기가 있다.
사우디아라비아 문화
여성 스포츠는 보수적인 이슬람 세력들로 인하여 남성 스포츠에 비하여 훨씬 뒤떨어져 있다. 다만 최근들어서는 이같은 규제들이 훨씬 완화되고 있으나, 2018년까지 여성들은 경기장 출입도 금지되었다. 최근들어서는 출입이 허가되었으나 여전히 좌석이 남성들과 분리되어 있고, 주요 도시의 3개 경기장에만 여성의 출입이 가능하다. 사우디아라비아에서는 현대화 정책의 일환으로 수많은 새로운 종목의 스포츠들을 국내에 유치하거나 스포츠 스타들을 영입해 공연을 펼치도록 하는데, 이러한 정책은 '스포츠워싱', 즉 예멘 내전 간섭과 인권 탄압으로 악화된 국가 이미지를 스포츠를 이용하여 만회하려는 의도가 있다는 비판을 받고 있다.
사우디아라비아의 여성은 남성과 동등하게 대우받지 못한다. 미국 국무부는 사우디아라비아 정부 차원의 여성 차별이 매우 심각한 문제라고 판정하였으며 정부의 정책들로 인하여 여성들이 제대로 된 참정권을 가지고 있지 못하다고 평가하였다. 2010년에 조사된 성격차지수에서, 사우디아라비아는 전체 134개국 가운데에 129위를 차지하며 최하위에 가까운 성평등 지수를 보여주었다. 게다가 여성을 상대로 한 범죄행위도 처벌할 수 있는 법도 미비하다.
사우디아라비아 문화
사우디아라비아의 법에 의하면, 모든 여성들은 최소한 1명의 남성을 '보호자'로 삼고 있어야한다. 2010년대 들어선 지금에도 여성들은 이 보호자들의 허가가 있어야만 여행, 공부, 일을 할 수 있었다. 다만 2017년 5월에 왕실 칙령에서 교육이나 복지와 같은 기본적인 공립 서비스들을 남성 보호자들의 허가 없이도 여성들이 받을 수 있게 하는 내용의 법안이 반포되었다. 다만 이마저도 샤리아법을 위반하지 않는 범위 내에서만 이루어질 수 있다. 여성들은 법정에서도 남자들과 동등한 대우를 받지 못하는데, 사우디 가족법에 따라 '여성 2명의 증언은 남성 1명의 증언과 같다'라고 여겨지기 때문이다. 일부다처제도 법적으로 허가되며, 여성은 그 어떠한 법적 보호 조치도 없이 '탈라크' 제도라고 하여 남성에게 일방적으로 이혼당할 수 있다. 여성은 반면 마음대로 이혼하는 것이 불가능하며, 오직 남성과 합의가 이루어졌을 때만, 혹은 남성이 신체적으로 심각한 상해를 입혔을 때, 그 것도 법률상으로만 이혼이 가능하다. 다만 이슬람의 경전인 쿠란이 여성에게 일정한 재산은 반드시 남겨주라고 기록을 해놓았기에, 여성들은 그나마 남성 상속자가 받는 것의 절반 정도는 물려받을 수 있다.
여성이 처음으로 결혼하는 나이는 25세로 매우 젊은 축에 속하나, 다만 조혼 풍습은 이루어지지 않는다. 2015년에 여성은 대학 졸업자의 51%를 차지하였으나, 실제로 일자리에 종사하고 있는 고용자 비율에는 13%밖에 차지하지 못하였다. 게다가 여성을 대상으로 한 교육들 조차 제대로 이루어지지 않아 여성 문해율은 81%로, 남성의 문해율보다 훨씬 낮다. 2018년까지 여성들은 마음대로 운전을 하거나 집 밖으로 나가는 것도 엄금되었다. 2014년에는 사우디아라비아 교육부에서 공식적으로 의회에 '샤리아법에 어긋나지 않는 스포츠에 한하여' 여학생들에게 걸려있는 외부활동 금지 조치를 일부 풀어달라고 요청하였으나, 다만 여전히 성차별적인 태도는 유지하고 있으며 남녀간에 합반은 꿈도 꿀수 없을 정도로 엄격하게 유지되고 있다. 사우디아라비아에서는 '무타와'라 불리는 종교 경찰들이 존재하는데, 이들은 공공적으로 여성들의 인권과 권리를 매우 심각하게 탄압하는 사회적인 병폐에 속한다. 이들은 주로 식당에서 여성들에게 지정된 자리에 앉으라고 강요하거나, 히잡 바깥으로 머리카락이 흘러나오지 않게 강압하는 등 따위의 제재를 공개적으로 가한다.
이후 서구 사회의 비판과 국제적인 압력으로 인하여 주식시장의 책임자에 처음으로 여성을 임명하거나 히잡 등 이슬람식 복장에 대한 규제를 정말 일부 완화하고는 있으나, 사우디아라비아의 여성 인권 문제는 현재도 매우 심각한 수준이다.
무인양품
무인양품(無印良品 일본어: 無印良品 무지루시료힌[*], MUJI)은 1980년 설립된 일본의 브랜드이다. ‘상표 없는 좋은 품질의 제품’이란 뜻을 가진 무인양품은 일본의 라이프스타일 브랜드다. 각종 생활용품을 비롯해 의류와 가구, 식재료 등 7000개가 넘는 품목을 만들어 판다. 일본어로 ‘무지루시료힌’이라 읽고 줄여서 ‘무지(MUJI) ’라 부른다.
무인양품의 시작은 PB(자체브랜드)였다. 1980년부터 일본 대형 수퍼마켓 세이유에서 팔다 89년 회사를 따로 차려 독립 브랜드가 됐다. 일본 전역과 한국을 포함한 해외 24개 국가에 진출했다.
무인양품 제품 및 사업
무인양품은 1980년대 단 40개의 제품으로 시작했다. 일부 제품에는 펜, 연필, 노트북, 보관 장치, 의류, 주방 가전 제품, 식품 및 가정 용품이 포함된다. 무인양품은 자동차도 만들었다. 뉴욕에 있는 것과 같은 무인양품 매장은 규모가 크며 거의 모든 단일 제품을 갖추고 있다. 주요 사업에는 카페 무지(Café Muji), 밀 무지(Meal Muji), 무지 캠프사이트(Muji Campsite), 꽃집 및 홈 퍼니싱도 포함된다. 이 회사는 또한 무지 하우스(Muji House)와 같은 건축 프로젝트에도 참여했다.
2000년대 말까지 무인양품은 7,000개 이상의 다양한 제품을 판매했다. 선택한 소재에 따라 제품의 소매 가격을 '평소보다 낮게' 유지하고 제조 공정을 간소화하며 포장을 최소화하는 등 '합리적인 가격' 브랜드로 포지셔닝된다. 2019년 4월, 무인양품은 일본 긴자에 최대 규모의 무인양품 매장을 오픈했다. 회사는 6층에 아텔리어 무지 긴자(Atelier Muji Ginza)를 추가했다.
무인양품은 선전, 베이징, 도쿄 긴자에 호텔을 오픈했다.
무인양품 역사
무인양품은 1980년 12월 슈퍼마켓 체인 세이류의 제품 브랜드로 시작되었다. 무인양품 제품군은 합리적인 가격의 고품질 제품을 제공하기 위해 개발되었으며 "낮은 가격"이라는 슬로건을 사용하여 판매되었다. 제품은 투명한 셀로판, 일반 갈색 종이 라벨 및 빨간색 글씨로 포장되었다. 무인양품은 소비자를 위해 소매 가격을 인하하려는 노력을 통해 회사가 U자형 스파게티, 즉 스트레이트 스파게티를 판매하기 위해 잘라낸 남은 부분을 판매함으로써 낭비를 줄이는 것을 보았다.
1981년 세이부 류츠 그룹의 사장인 츠츠미 세이지가 무인양품 제품 전용 매장을 열 것을 제안했지만, 세이유 이사들은 이 아이디어를 거부했다. 회사의 자문위원회는 대량 생산에 반대하는 매장 아이디어를 제안하면서 이 아이디어를 지지했다. 회사는 매장이 슈퍼마켓 제품군에서 독립 제품 회사로 확장될 수 있도록 하는 제품 개발을 시작했다. 이러한 제품에는 식품, 의류, 문구류, 생활용품 등이 포함되었다.
무인양품 역사
1983년에는 도쿄 아오야마에 최초의 직영 무인양품점을 오픈했다. 1985년 무인양품은 해외 생산 및 조달을 시작했고, 1986년에는 직접 공장 주문을 시작했으며, 1987년에는 Muji가 글로벌하게 소재 개발을 시작했다.
1989년 양품계획은 기획, 개발, 생산, 유통 및 판매를 포함한 모든 무인양품 제품 및 운영에 대한 제조업체 및 소매업체가 되었다.
1991년 무인양품은 런던에 첫 해외 매장을 오픈했다.
1995년에는 "무인양품 쓰난 캠프장"의 주식이 일본증권업협회의 장외주식으로 등록되었다. 1998년에 양품계획은 도쿄 증권 거래소 제2부에 상장되었다. 2001년부터는 첫 번째 섹션에 등재되었다.
'무인양품'이라는 브랜드명은 1999년경부터 사용된 것으로 보인다.
2011년에는 아오야마의 첫 번째 무인양품 매장이 전 세계의 제품을 갖춘 컨셉 스토어로 재개발되었다.
2020년과 2021년에 무인양품은 신장 자치구의 강제 노동 조건에서 생산된 면화 사용에 대한 조사를 받았다. 이후 무인양품은 홍콩과 같은 특정 시장에서 상품에 "신장 면화"라는 라벨을 붙이는 것을 중단했다. 2021년 12월, 홍콩, 대만, 일본 시장에서 단순히 '유기농 면화'라는 라벨이 붙은 동일한 무인양품 의류가 중국에서는 '신장 면화'라는 배너 아래 무인양품에 의해 여전히 판매되고 있는 것으로 보고되었다.
2025년 롯데쇼핑이 한국 무인양품에 200억 원을 유상증자하였다.
무인양품 운영 국가
일본에서는 양품계획이 2017년 8월 기준으로 328개의 직영 매장을 보유하고 있으며 124개의 매장에 제품을 공급하고 있다. 양품계획은 오사카, 고텐바, 후쿠오카에 3개의 공장 매장을 두고 있다.
2022년 8월 기준으로 덴마크(1) 영국(7), 핀란드(1), 프랑스(7), 이탈리아(6), 독일(7), 아일랜드(1), 스웨덴(1), 스페인(4), 폴란드(1), 포르투갈(1), 스위스(1) 미국(10), 캐나다(9), 홍콩(19), 마카오(1), 싱가포르(15), 말레이시아(1) 9), 한국(40), 중국 본토(325), 대만(58), 태국(26), 호주(5), 인도네시아(6), 필리핀(5), 바레인(2), 쿠웨이트(3), 카타르(2), 사우디아라비아(5), UAE(7), 오만(1), 인도(3), 베트남(3)을 포함 579개의 국제 소매점이 있다.
무인양품 디자인
무인양품은 독특한 디자인으로 유명하며, 이는 7,000개 이상의 제품에 걸쳐 적용된다. 평론가들은 무인양품의 디자인 스타일을 평범함, "단순함", "미니멀리스트", "바우하우스 스타일"로 묘사했다.
무인양품의 제품 디자인과 브랜드 아이덴티티는 재료 선택, 간소화된 제조 공정, 최소한의 포장을 기반으로 한다. 무인양품 제품은 색상 범위가 제한되어 있으며, 최소한의 포장으로 선반에 진열되어 있으며 기능적인 제품 정보와 가격표만 표시되어 있다. 제품에 포함된 자세한 지침은 일반적으로 일본어로만 인쇄되어 있지만 일부 제품에는 다국어 번역이 포함되기 시작했다.
무인양품 디자인
무인계획은 기업 웹사이트에서 "이유가 있어서 낮은 가격"이라는 원래 무인 마케팅 슬로건에 충실하면서 "평상시보다 낮은" 소매 가격으로 고품질 제품을 생산한다는 원칙을 합리화하고 있다. 무인양품은 카탈로그 웹사이트에서 "무인양품 디자인의 중심에는 일본의 간결 개념, 즉 단순함의 개념이 있다"고 명시하고 있으며, "힘든 일상 생활에 조용한 평온함을 가져오는 것"을 목표로 하고 있다. 인터뷰에서 무인 USA의 사장인 아자미 히로요시는 무인의 디자인 문화가 기본적이고 필요한 "단순한" 제품을 디자인하는 데 중점을 두고 있다고 설명했다.
무인양품은 디자인에 있어서도 "사람이나 환경에 심각한 영향을 미칠 수 있는 물질의 사용을 제한"하고 "모듈을 표준화하고 분해를 용이하게 하며 포장을 줄여 폐기물을 줄인다"는 환경 지침을 따른다.
무인양품의 디자인 프로세스는 기술 그 자체를 거부하며, 프로토타입 디자인은 불필요한 세부 사항을 장려하지 않기 위해 컴퓨터가 아닌 종이로 제작된다. 소비자의 제품 사용에 따라 제조 공정이 결정되는데, 이는 디자인 우선순위이다. 마감, 선 및 형태는 제조 용이성을 위해 최소화된다.
무인양품 디자인
최근 몇 년 동안 무인양품은 현지 문화와 장인정신을 감상하는 데 주력해 왔다. 파운드 무지(Found Muji) 제품 라인은 무인의 디자이너들이 전 세계적으로 사용되는 공예품과 아이템에 초점을 맞춰 회사의 디자인 접근 방식을 따르는 제품과 디자인을 찾는 운동이다.
무인양품의 제품은 디자이너 개인의 소유가 아니다. 무인양품은 자사 제품 중 일부가 해외 유명 디자이너의 작품이었다고 밝혔지만, 그들이 누구인지는 밝히지 않았다. 하지만 자신의 참여를 공개적으로 밝힌 디자이너도 있다. 가장 주목할만한 사람은 후카사와 나오토, 재스퍼 모리슨, 제임스 어바인, 샘 헥트 및 콘스탄틴 그르치치이다.
무인양품은 다른 회사와 디자인 협업에 참여한다. 2001년에 무인과 닛산자동차는 무지 카 1000(Muji Car 1000)을 생산했다. 이러한 연료 효율성, 저배출, 저비용 한정판의 차량은 가능한 한 재활용 소재를 사용하는 것을 목표로 했다. 무인양품의 노브랜드 전략에 따라 자동차에는 브랜드 로고가 없었다.
일반적으로 무인양품은 제조 출처를 비공개로 유지한다.
주목할만한 예외 중 하나는 독일에서 가장 오래된 가구 제조업체인 토넷(Thonet)과의 협업이다. 2008년에 무인양품과 토넷은 두 가지 라인의 미니멀리스트 가구를 생산하기 위한 협력을 발표했다. 첫 번째는 토넷의 상징적인 No. 14 의자에 경의를 표하여 제임스 어바인(James Irvine)이 디자인한 구부러진 나무 의자였다. 두 번째는 콘스탄틴 그르치치가 디자인한 강철 관형 의자와 책상이었다. 토넷의 전무이사인 롤랜드 오나커(Roland Ohnacker)는 "18~35세의 청소년이 토넷 브랜드 세계에 들어갈 수 있도록 돕는 것"이 목표라고 밝혔다. 2009년 봄부터 이 가구는 일부 무인 매장에서 구입할 수 있다.
전자 티켓
전자 티켓(電子航空券)은 티켓 형태 중 하나로, 웹사이트 등으로 좌석 예약을 전자적으로 기록한 것이다. 전자 티켓은 항공, 철도 및 기타 운송 및 엔터테인먼트 산업에 종사하는 회사의 티켓 입력, 처리 및 마케팅 방법이기도 하다.
스카이워프
스카이워프 (Skywarp)는 트랜스포머 작품에서 등장하는 캐릭터이다. 다중우주 설정으로 다른 세계관, 다른 트랜스포머 작품의 스카이워프도 등장하나 다른 인물들이다.
스카이워프 상세
원작 세계관 에서는 시커즈 일원으로 텔레포트 기술 소유자이며  다른 작품인 BW2에서는 맥시멀로 등장한다.
애덤 버처
애덤 버처(Adam Butcher, 1988년 10월 20일 ~ )는 캐나다의 배우이다.
케임브리지 (온타리오주)
케임브리지(Cambridge)는 캐나다 온타리오주에 위치한 도시이다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카
《극장판 마법소녀 마도카☆마기카》(일본어: 劇場版 魔法少女まどか☆マギカ 게키조반 마호쇼조 마도카 마기카[*])는 일본의 애니메이션 영화로,  TV 애니메이션 《마법소녀 마도카☆마기카》의 극장판 3부작이다. 모든 편은 부제목이 있는데, 전편은 《[전편] 시작의 이야기》, 후편은 《[후편] 영원의 이야기》, 신편은 《[신편] 반역의 이야기》이다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
《[전편] 시작의 이야기》와,《[후편] 영원의 이야기》의 내용은 TVA판과 큰 차이가 없다.
주인공 카나메 마도카가 다니는 미타키하라 중학교에 수수께끼의 소녀 아케미 호무라가 전학 온다. 보건계 담당인 마도카에게 보건실에 데려다달라고 부탁하고, 복도를 걷다가 멈추며 “넌 자신의 인생이 소중한 것 같아? 가족도 친구도 소중하게 생각해?”라고 묻는다. 마도카는 “소중해”라고 대답하자, “그렇다면, 지금의 자신과는 다른 자신이 되지 말아, 안 그러면 모든 것을 잃게 돼.” 라고 대답하고 그 자리를 떠난다.
방과 후 친구 미키 사야카와 함께 있었는데, 마도카는 “살려줘”라는 수수께끼의 목소리에 빌딩의 일각으로 갔고, 그곳에서 토끼나 고양이를 닮은 큐베와 큐베를 죽이려는 호무라를 만난다. 마도카와 사야카는 호무라를 따돌리고 도망쳤으나, 이상한 결계에 갇히고 만다. 징그러운 괴물들에 둘러싸이고 만 두 명. 그 위기를 같은 중학교 3학년, 큐베와 계약한 마법 소녀 토모에 마미가 해결한다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
큐베는 마도카와 사야카를 보며 “나와 계약해서 마법 소녀가 되어 줬으면 해!”하고 미소를 지었다. 두 사람은 큐베와 계약한다면, 어떠한 소원도 이룰 찬스가 주어지고, 그 대가로 마법소녀가 되는 꿈같은 이야기를 듣게 되지만, 마미에게서는 “마법소녀는 인간의 적 마녀와 싸워나가야 하는 힘든 싸움을 계속해야 한다.”, “목숨을 걸어야 한다”는 이야기를 해 주었고, 마도카와 사야카는 잠시 고민에 빠지자, 마미는 직접 마녀를 물리치는 것을 두 사람에게 지켜보게 할 것을 권유했고 두 사람은 기꺼이 동의했다. 많은 사람들을 지켜나가며 마녀와 싸우는 마미의 모습을 두 사람은 동경했다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
어느 날 두 사람이 사야카의 소꿉 친구인 카미조 쿄스케가 입원한 병원에 마녀의 알인 그리프 시드의 부화 직전 모습이 벽에 박힌 것을 찾아냈다. 마도카는 마미를 부르러 가고 사야카와 큐베는 그 마녀의 결계에 갇히고 만다. 이후 마도카와 마미가 마녀를 쓰러뜨리기 위해 그 결계 안으로 들어가고 마녀와 싸우러 가는 도중, 마도카는 마미에 대한 동경심을 털어놓는다. “마미 선배는 이제 혼자가 아니예요”라고 위로의 말을 하자, 마미는 감동의 눈물을 흘렸다. 그 때 큐베는 그리프 시드가 부화해 버릴 것 같다고 마미에게 전했고, 마미는 마도카를 데리고 수많은 마녀의 부하(사역마)들을 쓰러뜨리고, 큐베와 사야카가 있는 곳으로 도착. 하지만 마녀의 공격을 예상하지 못한 마미는 마녀에게 먹히는 끔찍한 죽음을 맞이한다. 그것을 보고 있던 사야카와 마도카에게 큐베는 어서 빨리 계약을 하라고 재촉했지만, “그럴 필요 없어”라고 말하며 등장하는 호무라. 호무라는 그 즉시 마녀를 쓰러뜨리고 “마법소녀란 이런 거야…” 라고 말한다. 마녀가 떨어뜨린 그리프 시드를 주운 호무라를 보고 사야카는 그것은 마미 선배의 것이라고 분노와 눈물로 호소하지만 호무라는 “마법소녀가 아닌 사람들은 손댈 자격이 없어”라고 호무라는 말하고 사라졌다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
마녀와의 싸움에서 패한 마미의 죽음이라는 가혹한 현실을 내밀 수 없는 마도카는 마법소녀에 대한 동경과 마음이 흔들리는 한편, 사야카는 다시는 팔이 움직이지 않을 거라는 선고에 절망한 카미조 쿄스케가 “기적과 마법이 있지 않은한 내 팔은 낫지 않는다”라는 말에 사야카의 대답. “기적도, 마법도 있어!” 사야카는 결국 카미조의 팔을 고치는 것을 대가로 마법 소녀가 된다.
그런 사야카에게 미타키하라 옆 마을에서 권력이 센 사쿠라 쿄코가 등장한다. 자신이 살기 위해서만 마녀를 물리치며 이익을 위해 일반 사람들의 희생도 마다하지 않는, 토모에 마미와는 대조적인 성격에 사야카는 반발하고 결국 마법 소녀끼리의 다툼이 생긴다. 마도카는 두 명의 싸움을 막고 싶어서 한 돌발적인 행동에 의해 “소울 젬”의 정체가 드러나고 만다. 이때까지만 해도 모두는 소울 젬은 “그저 마법소녀의 마력의 근원”으로 알고 있었을 뿐. 실은 소울 젬은 소녀와 분리된 영혼을 담은 그릇이며, 마법 소녀의 육체는 영혼과 떠나고, 이질적인 것으로 변질되고 있는 것이 큐베에 의해 밝혀진다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
이른바 좀비처럼 변질되어 있던 자신의 신체에 충격과 혐오감을 안은 사야카. 그래도 신념을 관철하고 다른 이들을 위해 싸우기로 결심했지만, 마도카와 사야카의 단짝 친구, 시즈키 히토미가 사야카가 좋아하고 있는 쿄스케에게 호의를 품고 있는 것을 알게 되고, 질투심을 느끼지만, 자신의 변해버린 몸에 대한 혐오로 인한 갈등에서 사야카의 마음은 타락한다. 결국 사야카는 우연히 전철에서 만난 두 호스트들의 대화에서 마법소녀로서의 신념도 잃게 되며, 연애 문제와도 겹쳐 자신이 마법소녀가 된 이유마저 잃게 된다. 결국 그녀의 소울 젬의 색은 탁해지게 되고, 결국 사야카는 마녀로 변하고 만다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
큐베의 정체는 인큐베이터라는 외계에서 온 생물체로, 마법 소녀가 결국 마녀가 되는 것은 그들에 의해 짜여진 것이였다. 큐베는 그것은 우주의 수명을 연장하기 위한 것이라고 설명하고, 마법 소녀들의 희망에서 절망으로 바뀌고 마녀가 될 때 발생하는 거대한 감정 에너지를 회수하는 것이라고 말한다. 마도카는 큐베에 대한 분노를 표출하고, 진심을 덮어 소녀들과 계약을 맺어왔다는 것을 “속여왔다”고 비난하지만, 인간의 감정을 이해하지 못하는 큐베는 견해 차이에 의해 발생한 것을 일방적으로 비난하는 것은 불합리적이라고 하고, 지구인을 포함한 우주 전체의 공익을 위해, 마도카의 희생을 기대한다는 취지를 말하고 떠난다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
큐베가 털어놓은 진실을 납득할 수 없는 쿄코는 사야카를 원래대로 돌려놓자는 명분으로 마도카를 데리고 결계로 잠입한다. 마녀화 된 사야카에 맞서 마도카와 함께 필사적으로 사야카의 이름을 부르며 혹시라도 있을 기적에 기대어 보지만, 결국 실패한 쿄코는 “걱정 마, 사야카. 외톨이는 쓸쓸한 법이지… 좋아, 같이 가 줄게.”라는 마지막 말을 남기고 마녀화 된 사야카와 함께 죽고 만다. 한편, 미타키하라에 큰 재앙을 불러올 최강의 마녀, “발푸르기스의 밤”이 다가오고 있고, 큐베는 3명의 마법소녀가 전사한 지금, 높은 소질을 가진 마도카가 마법 소녀가 되지 않으면 마을을 구할 수 없다고 말한다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
한편, 지금까지 수수께끼였던 호무라의 정체가 밝혀진다. 그녀는 다른 시간의 축에서 온 시간 역행자이고 원래의 시간 축에서 처음으로 얻은 친구이면서 발푸르기스의 밤과의 싸움에서 죽어버린 마도카를 구하기 위해 다른 미래를 향한 길을 추구하고 같은 시간의 평행 세계를 몇 번이나 반복하여 계속 싸워 온 존재였다. 마도카가 죽음을 맞이하며 마녀화 되는 미래에 부딪힐 때마다 몇번이나 같은 시간을 반복해 온 호무라는, 마도카에게 다수의 평행 세계의 인과 실을 마도카의 존재로 묶고, 그것이 마도카를 최강의 마법소녀이자, 최악의 마녀가 될 잠재적 능력이 될 것으로 만들었다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
사야카의 시신이 거리에서 발견된 그녀의 추도식에서 귀가했을 마도카는 낙심하고 있었다. 거기에 큐베 무늬가 모습을 보여 인큐베이터와 마법 소녀의 관계의 역사를 창문에 설명하는 것도, 그 가혹함을 알게 된 마도카는 혼란에 빠진다. 한편 호무라는 미타키하라에 내습한 발푸르기스의 밤에 혼자 열심히 맞서지만 역시 패배하여 궁지의 상태로 절망에 빠져 있었다. 그 때 마도카는 절망에 빠진 호무라를 위로하며 고심 끝에 결국 큐베와의 계약을 맺는다. 마도카의 마지막 소원은 "과거·현재·미래, 모든 우주에 존재하는 모든 마녀를 태어나기 전에 자신의 손으로 쓸어 버리게 해달라"였다. 그러나, 그것은 시간에 방해를 초과하며 물리 법칙의 수정, 즉 인과율 을 재편성하는, 신이 되는 것과  동일한 소원이다. 그러나 호무라가 계속해서 시간을 반복한 결과, 마도카가 소원을 짊어지고 실현할 수 있는 엄청난 인과를 가지게 있었기 때문에 소원은 성취된다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
마도카의 소원에 의해 우주는 새로운 법칙의 바탕으로 재구성되었다. 마도카 자신은 인간으로서의 존재를 잃고 새로운 개념을 세우지만, 시간을 조작할 수 있는 능력을 가진 호무라만이 그 과정을 지켜본다. 시공을 넘어 편재되는 개념, 모든 시대와 세계를 볼 수 있게 된 마도카는 지금까지의 호무라의 노고와 우정을 알아채고, 호무라에게 진심으로 감사하며 사랑하는 말을 건넨다. 그리고 마지막 기적으로서의 기억이 남아있는 것을 스스로 리본을 호무라에게 주며, 마도카는 호무라 앞에서 모습을 감춘다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
새로 구성된 세계에서 마법소녀가 마녀가 되는 일은 없으며, 힘을 다 써버린 그 때는 마음이 편안한 상태로 소울 젬과 함께 소멸하고 그 영혼은 마도카의 인도로 다른 우주(원환의 이치)로 전송된다는 시스템으로 변화했다. 큐베의 에너지 채취도 인간 세상의 저주에서 태어난 마수를 쓰러뜨려 얻을 수 있는 에너지를 이용하는 방법으로 바뀌었다. 이전 세계에서 죽었던 마미, 쿄코는 생존하고 있으나, 마도카의 존재는 그녀의 가족을 포함한 모든 사람들의 기억에서 사라졌다. 사야카는 원한의 이치에 따라 소멸했다. 이전 세계의 기억을 가진 유일한 존재가 된 호무라는 마도카가 구한 세계를 지키기 위해 다른 마법 소녀들과 함께 전투를 계속한다.
극장판 마법소녀 마도카☆마기카 줄거리
마도카와 사야카, 쿄코 셋이서 학교에 등교했는데, 안경을 쓴 모습의 호무라가 전학생으로 들어오게 된다. 그녀도 똑같은 마법소녀였으며, 마미와 마도카, 쿄코, 사야카, 호무라 이렇게 5명의 마법소녀 콤비가 적과 맞써 싸우는데, 반역의 이야기에서는 마녀와 싸우는 것이 아닌, '나이트메어'와 싸우는 것이다. 나이트메어와 싸우며 행복한 일상을 보내는 중 호무라는 이 세계에 대한 심각한 위화감을 갖게 되었으며, 쿄코와 같이 미타키하라의 밖의 카자미노 시에 가보자고 제안을 했고, 카자미노 행의 버스를 몇번이고 반복해서 타지만, 도착한 곳은 카자미노 시가 아닌 미타키하라 시였다. 버스가 아닌 걸어서 카자미노 시에 가는 것도 시도해 보았지만 실패로 끝났다. 호무라는 쿄코에게 이 일에 대해 모두에게 비밀로 해 주었으면 좋겠다고 부탁했으며, 쿄코는 납득하지 못하는 듯 하였으나, 끝내 부탁을 받아들였다.