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말레이 해전 공격 개시
약 11시 40분, 겐잔 항공대 소속 넬 뇌격기 17대(2개 비행대)가 두 주력함에 접근했다. 8대는 리펄스에 집중했고, 9대는 프린스 오브 웨일스를 공격하여 기함에 8발의 어뢰를 발사했다(한 대의 비행기는 프린스 오브 웨일스에 대한 공격을 중단하고 리펄스를 공격했다). 이 공격 중 프린스 오브 웨일스의 대공 사격으로 넬 1대가 격추되고 3대가 손상되었다. 뇌격기의 제1파 공격에서 리펄스에는 명중탄을 내지 못했지만, 프린스 오브 웨일스에는 치명적인 명중탄을 하나 성공시켰는데, 이는 함선의 바깥쪽 좌현 프로펠러 축이 선체를 빠져나가는 바로 그 지점이었다(일부 역사적 기록은 이 공격에서 두 발의 명중탄이 있었다고 주장하지만, 다이버를 통한 2007년 잔해 선체에 대한 광범위한 조사 결과 한 발만 있었다는 것이 입증되었다). 최대 속도로 회전하던 축은 꼬이고 파열되어 넓은 샤프트 터널의 내부 격벽을 통해 해수가 함선으로 유입되는 글랜드가 파열되었다. 기함은 즉시 2,400톤의 물이 유입되었으며 속도는 16노트(30 km/h)로 떨어졌다.
말레이 해전 공격 개시
리펄스를 공격한 2중대의 다카이 중위(G3M 조종)는 "[a]모든 승무원은 적 전투기가 언제라도 우리를 공격하기 위해 돌진해 올 것을 예상하며 하늘을 경계하게 살폈다. 놀랍게도 적기는 한 대도 보이지 않았다. 전투 현장이 영국 전투기의 전투 범위 내에 있었음을 감안할 때 더욱 놀라운 일이었다."고 말했다.
'B' 기관실 지휘관 와일디시 중위의 증언에 따르면, 추진축은 정지되었으나 다시 시동을 걸자 손상된 추진축 통로를 통해 물이 쏟아져 들어와 B 기관실을 침수시켜 결국 대피해야만 했다. 이 명중으로 침수된 곳은 긴 추진축 통로 자체, 'Y' 행동 기계실, 좌현 디젤 발전기실, 'Y' 보일러실, 중앙 보조 기계실, 그 외 여러 다른 후방 구획들이었다.
말레이 해전 공격 개시
어뢰 명중은 더 파괴적인 영향을 미쳤다. 첫째, 좌현으로 11.5도 기울어지게 하여, 우현의 5.25인치 대공 포탑이 저공 공격자를 공격할 만큼 충분히 각도를 낮게 내릴 수 없게 되었다. 게다가, 프린스 오브 웨일스의 후방 5.25인치 이중 목적 포탑의 전력이 차단되어 추가 공격에 효과적으로 대응할 수 없게 되었다. 펌프의 전력 손실은 침수된 선체로 들어오는 물을 들어오는 속도보다 빠르게 퍼 올릴 수 없게 만들었다. 어뢰 손상으로 인해 내부 통신, 환기, 조타 장치, 펌프, 5.25인치 및 2파운드 포탑의 조준 및 고각을 위한 보조 전력의 대부분도 상실되었다. S1 및 S2 5.25인치 포탑을 제외한 모든 포탑은 거의 조작 불가능해졌으며, 기울기 때문에 승무원이 체인을 사용하여 수동으로도 회전시킬 수 없는 상황이 더욱 악화되었다. 또한 승무원은 무거운 2파운드 포탑을 수동으로 작동시키는 데 어려움을 겪었다. 광범위한 내부 침수와 추진축 손상으로 인해 내측 좌현 프로펠러 축이 정지되었고, 함선은 우현 엔진의 동력만으로 최대 15노트의 속력만 낼 수 있었다. 전기 조타 장치가 반응하지 않아 함선은 사실상 조종 불가능한 상태가 되었다.
말레이 해전 공격 개시
가노야 항공대 소속 벳티 폭격기 26대가 약 12시 20분에 또 다른 어뢰 공격을 감행했고, 프린스 오브 웨일스는 우현에 3발의 어뢰를 추가로 명중당했다(일부 역사 기록은 4발의 명중탄을 주장하지만, 2007년 선체 조사에서는 3발만 있었다는 것이 밝혀졌다). 한 발은 선수 부근, 한 발은 B 주포탑 맞은편, 한 발은 Y 포탑 뒤쪽에 명중하여 선체를 관통했을 뿐만 아니라 바깥쪽 우현 프로펠러 샤프트를 안쪽으로 구부리고 안쪽 샤프트 위로 꺾어 즉시 함선을 정지시켰다.
프린스 오브 웨일스에 대한 마지막 어뢰 공격이 시작될 때와 동시에, 가노야 항공대 소속 항공기도 리펄스를 우현과 좌현에서 모두 공격했다. 지금까지 19발의 어뢰를 피했던 리펄스는 '해머 앤 앤빌' 공격(또는 집게 공격)에 걸려 좌현에 어뢰 한 발을 명중당했다. 몇 분 안에 추가 공격으로 적어도 3발의 어뢰가 리펄스를 더 강타했다. 함선은 심각한 피해를 입었고 윌리엄 테넌트 함장은 곧 승무원들에게 배에서 내리라고 명령했다. 리펄스는 약 6분 동안 좌현으로 심하게 기울다가 12시 33분 마침내 뒤집혀 선미부터 침몰하여 막대한 인명 피해를 입었다.
말레이 해전 공격 개시
프린스 오브 웨일스는 이제 프로펠러 축 하나만으로 움직였지만, 12시 41분에 시작된 고고도 폭격 공격에 대응해 여전히 발사할 수 있었지만 S1과 S2 5.25인치 포탑만 사용할 수 있었다. 대부분의 폭탄이 함선을 가로질러 떨어졌지만, 한 발의 폭탄이 함선 중앙 갑판을 관통했다. 이 폭탄은 상갑판을 관통하여 아래 영화실에 모여 있던 부상자 사이에서 폭발하여 막대한 사상자를 발생시켰다. 곧 프린스 오브 웨일스는 좌현으로 전복되기 시작했고(우현에 더 많은 어뢰를 맞았음에도 불구하고), HMS 익스프레스가 부상자와 비전투 승무원을 태우기 위해 옆에 접근했다. 그 후 퇴선 명령이 내려졌고, 곧 프린스 오브 웨일스는 좌현으로 전복되어 잠시 거꾸로 떠다니다가 13시 18분 선미부터 침몰했다. 함선이 전복될 때, 생존자를 태우기 위해 바싹 붙어 있던 익스프레스를 빌지 용골로 긁었고, 구축함을 거의 함께 침몰시킬 뻔했다. 공격의 굉음은 싱가포르에서도 들렸다.
일본군은 49발의 어뢰 중 프린스 오브 웨일스에 4발, 리펄스에 4발 등 총 8발의 어뢰 명중을 달성했으며, 공격 중 항공기 3대(겐잔 항공대 소속 넬 뇌격기 1대와 가노야 항공대 소속 벳티 뇌격기 2대)만 손실했고, 4번째 항공기는 너무 심하게 손상되어 착륙 중 추락했다. 2007년 두 난파선 조사 결과 프린스 오브 웨일스에 4발의 어뢰 명중이 확인되었고, 리펄스에는 2발의 명중만 확인할 수 있었는데, 다른 두 발의 명중이 보고된 중앙부 지역이 해저 아래에 묻혀 있었기 때문이다.
Z 함대에 할당된 공중 엄호대인 오스트레일리아 왕립 공군 제453비행대대 소속 버팔로 전투기 10대는 13시 18분에 전투 지역 상공에 도착했는데, 이는 프린스 오브 웨일스가 침몰하던 순간이었다. 그들은 이전에 Z 함대를 발견했던 호아시 마사토 소위가 조종하는 정찰기와 조우했지만, 그 정찰기는 버팔로를 피해서 침몰을 확인하기 위해 돌아왔다. 만약 격추되었더라면, 일본군은 두 함선이 공격에서 살아남았다고 가정하고 다시 공격했을 수도 있다.
구축함 엘렉트라와 뱀파이어는 리펄스 생존자를 구조하기 위해 이동했고, 익스프레스는 프린스 오브 웨일스 생존자를 구조했다. 840명의 수병이 사망했는데, 리펄스 승무원 1,309명 중 513명, 프린스 오브 웨일스 승무원 1,612명 중 327명이다. 구조된 후, 리펄스 생존자 중 일부는 더 많은 생존자를 구조하기 위해 엘렉트라 수병을 자유롭게 하기 위해 전투 배치에 투입되었다. 특히, 리펄스 포병은 'X' 및 'Y' 4.7인치(120 mm) 포를 조작했고, 리펄스의 치과 의사는 엘렉트라의 의료팀을 도와 부상자들을 치료했다. 총 1,000명에 가까운 리펄스 생존자가 구조되었는데, 그 중 571명은 엘렉트라에 구조되었다. 뱀파이어는 리펄스에서 9명의 장교, 213명의 수병, 1명의 민간 종군기자를, 프린스 오브 웨일스에서 2명의 수병을 구조했다.
프린스 오브 웨일스의 고위 장교 중 토머스 필립스 제독과 존 리치 함장은 배와 함께 침몰하기로 선택했으며, 선임 생존자는 A. G. 스킵위드 중령(함의 일등 항해사)과 L. J. 구디 사령관(기관장)으로, 익스프레스에 구조되었다. 리펄스의 윌리엄 테넌트 함장은 뱀파이어에 구조되었다. 싱가포르로 돌아온 구조된 테넌트 함장은 똑같이 낙담한 콘웨이 풀포드 공군 부원수에게 환영을 받았고, 풀포드는 "오, 하나님, 이것 때문에 저를 비난하지 않기를 바랍니다. 저는 당신들이 어디에 있는지 전혀 몰랐습니다."라고 외쳤다.
비고스의 런던 가제트 보고서에 따르면 다음과 같이 보고되었다.
세 구축함이 파편에 매달려 있고 더러운 기름진 물에서 수영하는 수백 명의 사람들을 구조하는 데 몇 시간이 걸릴 것이 분명했다. 이 모든 것 위에, 또 다른 폭격 및 기관총 공격의 위협이 임박했다. 그 사람들 모두가 그것을 깨달았을 것이다. 그러나 내가 비행하는 동안, 모든 사람들은 내가 그들 위로 날아갈 때 손을 흔들고 엄지손가락을 치켜세웠다. 한 시간 후, 연료 부족으로 나는 떠날 수밖에 없었지만 그 한 시간 동안 나는 많은 사람들이 극심한 위험 속에서 브라이턴의 휴가객이 저공 비행하는 항공기에 손을 흔드는 것처럼 손을 흔들고, 환호하고, 농담하는 것을 보았다. 그것은 나를 뒤흔들었다. 여기에는 인간 본성을 초월하는 무언가가 있었기 때문이다.
생존자를 태우고 싱가포르로 돌아가는 길에 익스프레스는 스트롱홀드와 4척의 미국 구축함이 북쪽으로 향하는 것을 지나쳤다. 익스프레스는 전투가 끝났다고 신호를 보냈지만, 함선 여럿이 더 많은 생존자를 찾기 위해 그 지역을 수색했다. 하지만 아무도 발견되지 않았다. 이 수색을 마치고 싱가포르로 돌아오는 동안, 에드살은 그날 아침 Z 함대가 목격했던 어선을 나포했다. 그 어선은 일본 어선 고후쿠마루로 확인되었고, 싱가포르로 이송되어 일본인 승무원은 억류되었다.
일본 폭격기가 프랑스령 인도차이나의 비행장으로 돌아오는 동안, 두 번째 공격대가 Z 함대에 대한 또 다른 공격을 위해 준비하는 중이었다. 그들은 전투 진행 상황에 대한 정확한 정보를 받지 못했다. 호아시 소위로부터 침몰 확인 보고를 받자마자 공격은 취소되었다. 다음 날, 이키 하루키 중위는 전투 현장으로 날아가 바다에 꽃다발 두 개를 떨어뜨려 전투에서 사망한 양측 전투원을 기렸다. 하나는 그의 가노야 항공대 동료를 위한 것이었고, 다른 하나는 함선 방어에서 용기를 보여준 것에 대해 그의 비행대 모든 조종사로부터 최고의 존경을 받은 영국 수병들을 위한 것이었다.
말레이 해전 침몰의 영향
전투 다음 날 아침, 처칠은 잠자리에서 해군 본부 제1해군경 더들리 파운드 경으로부터 전화 한 통을 받았다.
처칠은 12월 11일 정오 전에 서민원에 침몰 소식을 전했으며, 다음 날 말라야 상황에 대한 전면적인 검토가 이어졌다. 두 주력함이 모두 손실된 후, 싱가포르는 본래 의도된 해군력 투사 기지라기보다는 사실상 육상 요새로 변모했다. 동방 함대는 침공이 계속되는 동안 함선을 실론과 네덜란드령 동인도로 철수시키는 데 시간을 보냈다. 그들은 1942년 3월 HMS 워스파이트와 리벤지급 전함 4척이 도착할 때까지 전함으로 보강되지 않았다. 이 5척의 전함 모두 인도양 공습에서 살아남았지만, 태평양에서의 활약은 특별한 것이 없었고 나중에 동아프리카와 지중해로 철수했다.
프린스 오브 웨일스와 리펄스는 공해상에서 항해 중이던 상태에서 오직 항공력을 통해서만 침몰한 최초의 주력함이었다. 두 함선 모두 진주만에서 정박해 있던 느린 미국 전함에 비해 비교적 빠른 함선이었다. 게다가 프린스 오브 웨일스는 현대 항공기에 대한 수동 및 능동 대공 방어력을 갖춘 신형 전함으로, 첨단 HACS를 장착하고 있었지만 전투 중에는 대부분 작동 불능 상태였다.
말레이 해전 침몰의 영향
앞선 진주만 공습과 결합하여, 연합군은 태평양 전구에 단 3척의 작전 가능한 주력함, 즉 항공모함 USS 엔터프라이즈, USS 렉싱턴, USS 사라토가만 남게 되었다. 그러나 이러한 사건은 연합군, 특히 미 해군이 항공기의 위력을 깨닫게 하는 계기가 되었고 항공모함은 반격에 결정적인 역할을 했다.
프린스 오브 웨일스와 리펄스의 침몰은 엄청난 사기 저하를 야기하여 결국 아시아의 영국 식민지에서 소요를 일으켰고, 이는 코코스 제도 반란과 같은 여러 반란으로 이어졌다. 이 반란은 섬의 스리랑카 현지 수비대가 일으켰지만, 결국 진압되었고 지도자들은 반란 혐의로 처형되어 전쟁 중 반란 혐의로 처형된 유일한 영연방 군인으로 기록되었다.
말레이 해전 현재 함선
일본은 함선을, 적어도 레이더 장비를 인양하는 것을 고려했다. 1942년 3월 첫째 주, 인양팀은 리펄스를 거의 어려움 없이 찾아냈다. 일부 대공포와 포탄이 인양되었지만, 더 급한 업무로 인해 팀은 인양 시도를 하기 전에 철수해야 했다.
두 함선의 잔해는 전쟁 후 발견되었는데, 리펄스는 수심 56 m에, 프린스 오브 웨일스는 68 m에 있었다. 둘 다 거의 뒤집힌 상태이다. 프로펠러 샤프트에 부표가 부착되어 있으며, 영국 왕립 해군 깃발이 줄에 부착되어 있으며 다이버들이 정기적으로 교체한다. 이 영국 왕립 해군 잔해는 왕실 소유이다. 프린스 오브 웨일스의 종은 무단 다이버들의 절도 우려 때문에 2002년 영국 왕립 해군과 영국 민간 다이버로 구성된 공인 팀의 작전으로 잔해에서 떼냈다. 이 종은 현재 리버풀의 머지사이드 해양 박물관에 전시되어 있다. 모든 지나가는 영국 왕립 해군 함선은 잔해 상공에서 추모식을 거행하는 것이 전통이다.
말레이 해전 현재 함선
2007년 5월, 프린스 오브 웨일스와 리펄스의 외피 선체에 대한 조사가 실시되었다. 이 탐사 결과는 프린스 오브 웨일스의 손상 특성과 어뢰 명중 위치 및 횟수를 처음으로 상세히 밝혀 전 세계 해군 건축가 및 해양 공학자들의 상당한 관심을 불러일으켰다. 초기 탐사 보고서와 이후 추가 보고서에 포함된 결과는 SNAME (Society of Naval Architects and Marine Engineers) 해양 법의학 위원회에서 분석되었고, 그 결과 "전함의 죽음: HMS 프린스 오브 웨일스의 비극적인 손실 재분석"이라는 제목의 논문이 작성되었다. 이 논문은 나중에 윌리엄 가르케에 의해 런던에서 RINA (Royal Institution of Naval Architects) 및 IMarEST (Institute of Marine Engineering, Science & Technology) 회원 회의에서 발표되었다.
2014년 10월, 데일리 텔레그래프는 프린스 오브 웨일스와 리펄스가 고철업자가 팔아먹기 위해 폭발물로 "광범위하게 손상되고 있다"고 보도했다.
말레이 해전 기념
2011년 12월 10일, 영국 스태퍼드셔 리치필드 근처 내셔널 메모리얼 아버리텀에서 기념비가 헌정되었다. 이 기념비는 함선의 몇 안 되는 생존 승무원이 참석한 가운데 헌정되었다.
내 몸에 손을 대지 마라
"내 몸에 손을 대지 마라"는 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
내 청춘에 한은 없다
"내 청춘에 한은 없다"는 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
이 순간을 위하여
"이 순간을 위하여"는 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
그 이름을 잊으리
"그 이름을 잊으리"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
어머니의 힘
"어머니의 힘"은 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
대지의 어머니
"대지의 어머니"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
젊은 설계도
"젊은 설계도"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
동전의 슈트
동전의 슈트(Suit of Coins)는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 동전(또는 부적, 접시)을 본떴다. 오망성의 슈트(Suit of pentacles), 또는 원반의 슈트(Suit of discs)라고도 한다.
플레잉 카드의 다이아에 상당하며, 4원소의 땅을 맡는다.
동전의 슈트 카드의 종류와 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
동전의 에이스
'동전의 1'이라고도 한다. 완전한 만족, 돈.
동전의 2
밝음, 문서에 의한 뉴스·메시지, 조정.
동전의 3
기예, 거래, 숙련공.
동전의 4
소유의 보증, 소유물의 집착, 선물.
동전의 5
물질적인 문제, 빈곤.
동전의 6
성공, 선물, 자선.
동전의 7
금전, 사업, 교역.
동전의 8
장인 기질, 준비.
동전의 9
물질적 풍부, 달성.
동전의 10
이익, 재산가족, 일족의 번영.
동전의 시종
정려근면, 학생.
동전의 기사
유용, 재산, 책임, 올바름.
동전의 여왕
부, 관대, 안전.
동전의 왕
실제적 지성, 사업, 성공.
아들의 심판
"아들의 심판"은 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
이별의 종착역
"이별의 종착역"은 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
울지 않으련다
"울지 않으련다"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
청춘의 윤리
"청춘의 윤리"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
봉의 슈트
봉의 슈트(Suit of Wands)는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 지팡이(혹은 곤봉)를 본떴다. 지휘봉의 슈트(Suit of Batons), 또는 말뚝의 슈트(Suit of Staves), 막대의 슈트(Suit of Rods)라고도 한다.
플레잉 카드의 클럽에 상당하며, 4원소의 불을 맡는다.
봉의 슈트 카드의 종류와 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
봉의 에이스
「봉의 1」라고도 한다. 창조력, 출발점.
봉의 2
재산, 장엄함, 영주.
봉의 3
확립된 힘, 교역, 사업상 협력.
봉의 4
일의 완성, 휴식, 평화.
봉의 5
치열한 경쟁, 운동.
봉의 6
승리자, 대특보의 도착, 길보.
봉의 7
용기, 논의, 교섭, 극기심.
봉의 8
활동성, 민첩함.
봉의 9
억압된 상황의 힘, 경계.
봉의 10
억압, 너무 많은 재산, 중압.
봉의 시종
젊은 남성, 충실, 외교 사절, 우편.
봉의 기사
출발, 친해지기 쉬운 젊은이.
봉의 여왕
시골의 여성, 친해지기 쉽고 정숙, 존경받음.
봉의 왕
시골 남성, 정직, 양심적.
어느 여교사의 수기
"어느 여교사의 수기"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
사랑은 흘러가도
"사랑은 흘러가도"는 1959년 공개된 대한민국의 영화이다.
홀로 우는 별
"홀로 우는 별"은 1959년 공개된 대한민국의 영화이다.
딥 포레스트
딥 포레스트(Deep forest)는 미셸 산체스, 에릭 몽케로 구성된 프랑스의 '에스닉 일렉트로티카(Ethnic electronica)' 음악 그룹이다. 동유럽 등 특정 지역의 민속음악에 전자 음악을 융합하는 작업을 자주 한다.
1994년에는 그래미상에 'Best World Music Album' 수상 부분에 후보작으로 올랐으며, 1995년에 앨범 'Boheme'으로 상을 수상하였다. 천만 장 이상의 앨범을 판매하였다.
잔의 슈트
잔의 슈트(Suit of Cups)는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 성배를 본땄다. 성배의 슈트(Suit of Chalices)라고도 한다.
플레잉 카드의 하트에 상당하며, 4원소의 물을 맡는다.
잔의 슈트 카드의 종류와 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
잔의 에이스
「컵의 1」라고도 한다. 기쁨, 만족.
잔의 2
사랑, 우정, 일치.
잔의 3
풍부, 행복, 성취, 치유.
잔의 4
권태, 포식, 혼합적 쾌락.
잔의 5
손실, 기대한 정도가 아닌 유산.
잔의 6
과거를 되돌아 봄, 행복, 즐거움.
잔의 7
환상, 어느 정도의 성공(다만 영속적인 물건은 아님).
잔의 8
성공의 방폐, 겸손, 현실 도피.
잔의 9
물질적 안녕, 만족.
잔의 10
만족, 인간애와 우정의 완전함, 행복한 가정.
잔의 시종
공부 열심인 젊은이, 숙고.
잔의 기사
도착, 발전, 제안, 고무.
잔의 여왕
선량하고 공정한 여성, 행복, 예지.
잔의 왕
공정한 남성, 창조적 지성.
협성회회보
협성회회보(協成會 會報)는 서울특별시 서대문구 연세대학교 학술정보원에 있는, 대한제국시대 배재학당의 학생회인 협성회(協成會)가 1898.1.1 창간한 주간 신문이다. 2012년 10월 17일 대한민국의 국가등록문화재 제507호로 지정되었다.
협성회회보 개요
협성회회보는 배재학당의 학생회인 협성회(協成會)가 1898.1.1 창간한 주간 신문이다. 편집 체재와 내용은 일반을 상대로 하는 종합지의 성격을 띠었으며 외부의 보조를 받지 않고 발행된 신문이다.
자주 독립 정신 고취 및 비판기능 등을 갖춘 신문으로서 최초의 일간지인 매일신문의 기초가 되었으며, 우리나라 근대 신문발달사에 중요한 위치를 차지한다.
검의 슈트
검의 슈트(Suit of Swords)는 타로의 마이너 아르카나의 4대 슈트의 하나로 검을 본땄다. 다른 타로 슈트와 마찬가지로, 검의 슈트는 14장의 카드로 구성된다 : 에이스(1), 2부터 10, 시종, 기사, 여왕, 왕. 트럼프의 스페이드에 해당하며, 4원소의 바람을 맡는다.
검의 슈트 카드의 종류와 의미
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에 해설된 의미는 이하와 같다.
검의 에이스
「검의 1」라고도 한다. 창의력, 출발점.
검의 2
균형, 조건부의 조화.
검의 3
철퇴, 단절, 슬픔, 미숙.
검의 4
퇴각, 은둔, 무덤, 관.
검의 5
타락, 폐지, 손실, 황폐.
검의 6
일을 적절히 해냄, 중개자, 유리한 계책.
검의 7
기획, 계획.
검의 8
구속된 힘, 비난, 나쁜 소식.
검의 9
실망, 환멸.
검의 10
황폐, 고통.
검의 시종
감시, 경계, 첩자, 시험.
검의 기사
용감함, 격노.
검의 여왕
정숙하고 슬픔 많은 여성, 미망인, 상실.
검의 왕
재판관, 정의, 권위, 명령.
자크 샤를 뒤퐁 드 뢰르
자크샤를 뒤퐁 드 뢰르(Jacques-Charles Dupont de l'Eure, 1767년 2월 27일 - 1855년 3월 3일)는 프랑스의 법률가, 정치인이다. 1848년, 7월 왕정 붕괴 후 성립된 제2공화국의 첫 번째 대통령으로 가장 잘 알려져 있다.
노르망디 뇌부르(현재의 외르주) 출신으로, 프랑스 혁명 발발시 노르망디 고등법원의 부속 변호사였다. 제1공화국에서 나폴레옹의 제1제정에 이르기까지 루비에, 루앙, 에브뢰의 법률 사무소에서 근무했다. 처음 정계에 입문한 것은 1798년 총재정부 시대였다. 뒤퐁 드 뢰르는 500인회 의원으로 선출되었다.
1813년 왕정복고 시에는 대의원으로, 나폴레옹의 백일천하 시에는 대의원 부의장으로 각각 선출되었다. 1815년, 제7차 대불대동맹의 연합군이 파리에 입성하자, 그는 프랑스 혁명으로 수립된 자유로운 권리들을 유지할 목적으로 신고서를 저술하여, 연합군과의 협상을 맡은 대표단의 일원으로 선출되었다.
자크 샤를 뒤퐁 드 뢰르
1817년, 루이 18세의 복위로 성립된 프랑스 복고왕정기에서 루이 필립의 7월 왕정 기간까지 뒤퐁 드 뢰르는 계속하여 대의원으로 일하면서 일관되게 자유주의자로 행동하여 원내 자유주의 세력의 사실상의 우두머리였다. 1830년, 법무부 장관에 취임했으나 왕당파와의 불화로 몇 달 만에 사임하고 야당에 몸담게 되었다.
1848년, 2월 혁명이 발발한 후 뒤퐁 드 뢰르는 임시국회의 가장 연장자로서, 의장으로 추대되었고 같은 날 임시정부의 대통령으로 취임했다. 프랑스의 사실상의 국가 원수가 된 것이다. 따라서 그를 프랑스 공화국 최초의 대통령으로 보기도 한다. 뒤퐁 드 뢰르는 1849년 공직을 사임하고 정계에서 은퇴했다.
그는 정치 생활에서 일관되게 자유주의, 입헌주의를 옹호하여 동시대인들의 존경을 얻었고 사람들은 그를 "프랑스의 아리스티데스"로 부르기에 이르렀다.
정신 세계
정신 세계(精神世界)는 정신이나 마음의 세계를 넓게 가리키기 위한 용어.
종교나 철학이나 심리학이 취급하는 세계 전반을 가리킬 수 있다. 하지만, 그 중에서도 특히 뉴 에이지의 운동 이후에 사람들로부터 관심을 모으게 된 여러 가지 영역을 정리해 가리키기 위한 용어로서 자주 이용되고 있다. 「물질 세계」의 대의어로서 자리 매김되는 것이 많다.
정신 세계 개설
정신 세계란, 종교나 철학이나 심리학이 취급하는 세계전반을 가리킬 수 있지만, 그 중에서도 특히 뉴 에이지의 일련의 운동 이후에 사람들의 관심을 모으게 되었던 것들을 가리키기 위해서 자주 이용되고 있다. 정신 세계이므로, 눈으로 보거나 손으로 닿거나 하는 영역에는 속하지 않는 것이 중심이 되고 있다.
정신 세계 개설
출판계에선, 미국에서 뉴 에이지의 운동이 융성해, 거기서 어떤 종류의 사조나 실천(영성을 회복하려고 하는 운동을 포함※)이 전개되어 그것이 일본에도 영향을 미치게 된 후, 종교나 철학과는 다른 카테고리로서 「정신 세계」라고 하는 장르가 확립되었다. 1980년 전후에는 각 서점에 「정신 세계의 책」이라는 코너가 설치되어 뉴 에이지, 신 과학, 명상, 요가, 센도, 신비주의, 유심론, 심령, 채널링 등의 책이 거기에 배치되어 있다. 또 심리학 등의 안으로부터 특히 카를 융이나 트랜스 퍼스널 심리학 등의 책이 선택되어 배치되어 있는 경우도 있다. 서점에 따라서는 UFO나 고대사 등의 책이 줄지어 있기도 한다. 「정신 세계총카탈로그: 전문 서점이 선택한, 마음과 사람과 세계를 둘러싼 책」이라고 하는 카탈로그의 2000년판에서는, 실로 10588권의 서적이 게재, 카탈로그화 되고 있다.
정신 세계 개설
종교, 철학, 신화, 민간 신앙 등에서는 다양한 정신 세계론이 말해져 영계나 신들의 세계나 마계가 존재하는 세계론이나, 절대적인 다른 사람인 유일한 창조신과 피조물로 성립된다고 하는 세계론, 혹은 모두는 하나의 신이며 이 세상은 가짜의 모습과 보는 세계론, 모두는 하늘로 하는 세계론, 애니미즘, 범신론, 인격신, 사람축에 들지 못한 사람격신 등, 실로 여러 가지 세계관이 말해지고 있다. 단지 안 보이는 세계가 존재한다고 말할 뿐만 아니라, 그 내부에 질서성, 계층성, 다중 구조성등이 있어 다원성이 있다는 설이나, 반대로 본질적으로는 일원으로, 다원으로 보이는 것은 가짜라는 설 등도 존재하고 있다. 정신·마음으로 구성된 세계가, 눈으로 보고 손으로 닿을 수 있는 물질 세계와 겹쳐 존재하고 있다는 세계관※도 있어, 또 본질적으로 하나라고 하는 세계관도 말해지고 있다.
정신 세계의 장르에서는, 안 보이는 세계를 알려고 할 뿐만 아니라, 안 보이는 세계와의 교류에 의해 어떠한 체험을 하는 것으로, 자신의 정신의 변혁을 도모하려는 경향의 책도 많이 볼 수 있다.
유물 주의의 입장을 취하는 사람은, 심리학이나 철학이나 문화 전반에 무관심하고 공부에 힘쓰지 않은 경향이 있어, 이 장르에 속하는 것에 관계해 별로 지식이 없는 것이 많아, 지식이 없는 채 「정신 세계」를(상표 용어의 의미로의) 「오컬트」라고 단순하게 합선 시키는 것도 많다. 하지만 이것은 역시 이해 부족이나 공부 부족이며, 양자는 일부 겹치는 것은 있지만, 기본적으로는 다른 개념이다.
묵시록의 4기사
묵시록의 4기사(영어: Four Horsemen of the Apocalypse)는 「요한의 묵시록」에 기록된 4명의 기사다. 어린 양(그리스도)이 푸는 일곱 개의 봉인 중 처음 네 개의 봉인이 풀렸을 때 나타난다고 한다. 네 기사는 각각 지상의 4분의 1의 지배권, 검과 기근, 그리고 죽음·동물로 지상의 인간을 죽일 권위가 주어졌다고 여겨진다.
묵시록의 4기사 제1기사
「요한의 묵시록」 제6장 제2절에 기록된 제1봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 흰 말을 타고 있어 손에는 활을, 또 머리에 관을 감싸고 있다. 승리 후의 승리(지배)를 얻는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.
묵시록의 4기사 제2기사
「요한의 묵시록」 제6장 제4절에 기록된 제2봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 붉은 말을 타고 있어 손에 큰 검을 잡고 있다. 지상의 인간에게 전쟁을 일으키게 하는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.
묵시록의 4기사 제3기사
「요한의 계시록」 제6장 제6절에 기록된 제3봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 검은 말을 타고 있어 손에는 식료를 제한하기 위한 천칭을 가지고 있다. 지상에 기근을 가져오는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.
묵시록의 4기사 제4기사
「요한의 묵시록」 제6장 제8절에 기록된 제4봉인이 풀렸을 때에 나타나는 기사. 창백한 말을 탄 「죽음」으로, 측에 황천(하데스)을 데리고 있다. 역병이나 야수를 가져와, 지상의 인간을 죽이는 역할을 담당하고 있다고 여겨진다.
묵시록의 4기사 해석
많은 크리스트교도는 네 기사를 미래의 고난의 예언이라고 해석하고 있다.
묵시록이 이미 실현되었다는 해석에서는, 1세기의 로마 제국과 파르티아 왕국의 투쟁의 역사라고 하는 해석이나, 붉은 기사가 공산주의, 검은 기사가 아프리카 등, 현대에 옮겨놓는 해석도 존재한다. 흰 기사가 크리스트교라는 해석에서는, 그 외의 기사는 대비로서 반그리스도의 상징으로 여겨진다. 또, 모든 기사가 크리스트교에게 줄 수 있었던 권위와 힘이라는 해석에서는, 흰 기사 「승리 후에 승리를」(그리스도 교국가 연합의 절대적 지위). 붉은 기사 「검을 가지고 분쟁을」(무기, 탄약 등의 판매를 통해 타국을 싸우게 하는 힘). 검은 기사 「손에는 저울을, 밀 1 데나리온」(초강대국의 상품, 자원 가격을 통제할 수 있는 권한) 「올리브유를 해치지 말아라」(원유가격을 통제하라), 등의 해석이 있다.
묵시록의 4기사 크리스트교 외의 속용법
제４ 기사는 타로의 죽음의 모델이다. 클린트 이스트우드가 출연·감독한 「페일 라이더」라는 영화가 있다.
일곱 나팔
일곱 나팔은 「요한의 묵시록」에 기록된 나팔이 주어진 신의 심부름꾼(천사)이다.
어린 양(그리스도)이 푸는 일곱 개의 봉인 중 마지막 일곱 째의 봉인이 풀렸을 때 나타난다고 한다.
일곱 나팔 제1의 나팔
「요한의 묵시록」 제8장 7절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 우박이나 불을 지상에 내리게 해 지상의 3분의 1을 다 태운다.
일곱 나팔 제2의 나팔
「요한의 묵시록」 제8장 8절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 바다의 3분의 1을 줄인다.
일곱 나팔 제3의 나팔
「요한의 묵시록」 제8장 10절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 향쑥의 별을 강에 떨어뜨려 지상의 강의 3분의 1을 독으로 한다.
일곱 나팔 제4의 나팔
「요한의 묵시록」 제8장 12절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해, 낮의 시간을 3분의 1으로 줄인다.
일곱 나팔 제5의 나팔
「요한의 묵시록」 제9장 1절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 아바돈을 호출한다.
일곱 나팔 제6의 나팔
「요한의 묵시록」 제9장 13절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해, 유프라테스강의 논두렁에 연결된 네 명의 사자를 개방해,
지상의 인간의 3분의 1을 죽이게 한다.
일곱 나팔 제7의 나팔
「요한의 묵시록」 제11장 15절에서 나팔을 울린다.
그것에 의해 신의 지배를 고한다. 그리고 예수를 통한 속죄함을 받지않은 나머지 지상의 인간을 멸하기 위해, 번개나 대지진을 일으켜, 한층 더 굵은 우박을 지상에 내리게 한다.
복음서기자
복음서기자(福音書記者, 독일어:Evangelist)는 크리스트교의 「신약 성서」에 포함된 네 개의 정경 「복음서」의 기자를 가리킨다. 따라서, 전통적인 견지에서는 4명의 복음서기자가 있다. 「마르코 복음서」의 마르코, 「마태 복음서」의 마태, 「루가 복음서」의 루가, 그리고 「요한 복음서」의 기자 요한이다. 복음사가·복음서저자라고도 한다. 일본 정교회에선 성인의 칭호로서 복음기자 혹은 복음자라고 칭해진다.
현대엔 네 문서의 저자의 통칭으로서 신약 성서학 등에서 사용되는 한편, 크리스트교 신앙의 현장에서는 전통적인 용법도 지켜지고 있다.
복음서기자 개설
크리스트교에서 4 복음서가 정경으로 여겨진 것은 4세기의 일이며, 전통적으로, 크리스트교에서 이러한 넷의 「복음서」는, 예수 그리스도의 직제자로 사도로 불리는 사람들이 저자라고 생각해졌다(루가와 마르코는 다소 다르지만, 마태와 요한은, 예수의 사도 속의 두 명이라고 전승에서 생각됐다).
이것들이 성서 정경으로서 인정된 것은, 그것이 사도의 권위를 가지고 있었기 때문이다. 사도 바울로는, 마태오 복음서, 루가 복음서가 구약 성서와 같은 권위를 가지고 있다고 인정했다(제일 테모테5:18). 또, 클레멘스의 편지로, 이자야서와 마태의 복음서가 동등의 권위로서 인용되고 있다.
이레네우스는, 성서가 이미 가지고 있는 권위에 근거해, 교회는 성서 정경을 승인하고, 보존해, 받아들였다.
복음서기자 복음서기자의 상징
네 명의 복음서기자들은, 전통적 크리스트교 미술의 상징 표현에서는, 3종류의 동물과 한 명의 인간의 모습으로 표현되었다. 그 편성은 동서에서 약간 다르다. 이하 서방 교회에서의 예를 나타낸다.
4 복음서기자 각각의 상징의 기원은, 「신약성경·요한의 묵시록」의 제4장 6절-8절에 기록되고 있는 요한의 환상인, 신의 옥좌의 주위에 앞두는, 4종류의 천사의 기술로부터 와있다고 생각할 수 있다.
요한은, 6매의 날개를 가져, 다수의 눈을 가지는 천사적인 생물이 옥좌의 주위에 앞두고 있었다고 기술하고 있어, 그 모습은, 제1이 사자, 제2가 숫소, 제3이 사람의 얼굴, 제4가 독수리와 같은 모습이었다고 하고 있다. 요한이 환시한 것은, 「사자로서의 천사」가 아니고, 정체 불명한 천적 존재로서의 천사이다.
또, 「구약성경 에제키엘서」에도, 예언자 에제키엘이 불가해한 4체(네 명)의 천적 존재를 만났던 것이 기술되고 있으며 그것은 사람의 모습을 가지지만, 4매의 날개를 가져, 각각 네 개의 얼굴을 가지고 있었다고 여겨진다(「에제키엘서」 제1장). 이 네 개의 얼굴은, 「사람의 얼굴」, 「사자의 얼굴」, 「소의 얼굴」, 「독수리의 얼굴」이었다고 여겨진다.
복음서기자 복음서기자의 상징
인간도 포함하고, 4 종류의 생물은, 크리스트교의 해석에 있고, 「사람」은 인간으로서의 그리스도의 탄생, 「소」는 십자가의 형사의 희생의 동물, 「사자」는 부활의 그리스도, 그리고 「독수리」는 승천의 그리스도라고 해석되었다.
「우르가타 성서」를 번역·편찬한 히에로니무스는, 각각의 복음서기자가 적은 「복음서」의 특징으로부터, 이러한 상징의 의미를 설명했다.
「마태 복음서」는, 인간 예수 그리스도의 소개와 그의 인간으로서의 조상의 계보의 기술로부터 그 복음서를 적고 있다. 그러므로, 「날개 있는 사람」이 마태의 상징이 된다. 또, 「마르코 복음서」에서는, 세례자 요한이 최초로 등장하는 것이며, 그는 사막의 사자이다. 그러므로, 「날개 있는 사자」가 마르코의 상징이 된다.
복음서기자 복음서기자의 상징
한편, 「루가 복음서」는, 어머니 마리아가 어떻게 예수를 가졌는지를, 엘리사벳과 사제 즈가리야의 이야기로 기술하고 있어, 즈가리야는 사제로서 희생의 소의 역할을 가지고 있다. 그러므로, 「날개 있는 소」가 루가의 상징이 된다. 그리고 「요한 복음서」는, 그 첫머리에서 「처음에, 로고스(말)가 있었다」라고 쓰기 시작하고 있다. 「말」은 만물을 넘는 높은 곳에서, 하늘을 걸어 지상으로 방문했다. 그러므로, 「독수리」가 요한의 상징이 되는 것이다.
복음서기자 신약 성서학의 기자
근대에서 근세에 걸쳐, 「신약 성서」를 문헌학적·역사학적으로 음미해, 고찰하는 연구가 일어났다. 19세기에는, 고등 비평으로 불리는 신약 성서학이 성립해, 역사적으로 누가 이러한 복음서의 저자인지, 각 복음서의 성립의 사정이나, 상호 관계를 조사해 가는 가운데, 각각의 복음서의 문서로서의 성립이, 서기 1세기 후반부터 2세기 초두에 걸쳤다고 주장되었다.
이 때문에, 전통적인 예수의 직제자인 사도가 복음서의 저자라는 견해는 정정되어 마르코, 마태, 루가, 요한의 네 명은, 실제로 복음서를 쓴 사람의 이름이 이러한 것이었는가는 별로, 직제자인 사도, 또는 사도의 제자등이 아니고, 각각 입장을 달리하는 원시 크리스트교의 신도 내지 신도 집단이었다고 생각할 수 있었다.
또, 마르코, 마태, 루가의 세 복음서는, 그 기술 내용에 대해, 유사한 예수의 말 등이 포함되어 서로 비교해 볼 수 있어, 공관복음서로 불리지만, 이러한 공통되는 예수의 말의 배경으로, 선행하는 「Q」(독일어 「Quelle=자료」의 머리 글자)로 불리는 「예수의 어록집」이 존재하는 것을 생각할 수 있었다.
복음서기자 신약 성서학의 기자
현재는, 세 명의 복음서기자, 그리고 요한도 또, 이 「Q자료」를 참조하고 있는 것은 확실하다고 되어 여기로부터, 복음 서기자들은, 「Q」와 같은 어록집이나, 예수의 기적 이야기집등을 바탕으로, 편집에 의해서 복음서를 만들었다는 것이 확인되었다. 이것은, 고래부터 문헌에 그 이름이 알려져 있었지만, 역사적으로 전승되어 있지 않았던 「토마스 복음서」가, 「나그함마디 문서」의 발견과 함께, 사본 속에서 찾아내진 것에 의해, 더욱 증명을 얻을 수 있었다.
네 명의 복음 서기자는, 선행하는 여러 가지 자료를 바탕으로, 복음서를 편집했다고 해도, 각각 다른 그리스도 이해나, 교회 이해, 교의 해석을 가지고 있어 독자적으로 집필되었던 것에는 혐의가 없다. 각각의 복음서의 기자가 혼자서 있었는지, 또는 복수의 사람의 공동 집필인가 논의가 있지만, 내용의 일관성부터, 거의 한 명의 집필자가, 각각의 복음서를 집필했다고 현재는 생각되고 있다.
덧붙여 「루가 복음서」의 기자인 루가는, 기사의 내용이나 사상적 입장, 또 문체 등으로, 「사도행전」의 기자이기도 하다고 생각되고 있다.(또, 「요한의 묵시록」의 필자와 「요한 복음서」의 기자 요한은, 전승에서는 동일 인물이라고 되어있었지만, 현재는, 사상적으로도 문체적으로도, 완전히 딴사람이라고 평가한다).
복음서기자 카를 융의 상징 해석
분석 심리학을 제창한 카를 융은, 신성수에는, 「3」과 「4」가 있어, 「3」은 남성 목표 신성수로, 「4」는 여성 목표 신성수, 그리고 「4」는 우주의 「보편수」라고 했다. 크리스트교는, 남성계 종교이기 때문에, 삼위일체로 보여지듯이, 「3」을 신성수라고 하지만, 그러나 그 크리스트교의 내부에도, 「4」의 신성수가 사용되고 있다고 하여, 복음서기자가 네 명인 것, 그것들이, 질서로 배치되어 있는 것을 들었다.
융은 마음의 기능 유형이라는 것을 또 제창해, 인간의 마음은, 「사고」 「감정」의 두 개의 합리 기능과 「감각」 「직관」의 두 개의 비합리적 기능,  아울러 네 개의 마음의 기능이 있다고 했다. 인간은, 이 네 개의 심리적 기능 가운데, 어느쪽이든 하나를 「주요 기능」으로서 사용한다고 여겨져 인간은, 주요 기능은 자주 발달시키고 있지만, 이 밖의 기능은 미발달로 무의식적인 것이 일반이라 했다.
복음서기자 카를 융의 상징 해석
그것을 나타내는 예로서 융은 네 명의 복음서기자가 상징으로 표현될 때, 그 안의 한 명만이 「인간」으로 나타내져 나머지는 동물로 상징되고 있는 것을 지적해, 인간으로 상징되는 것이, 마음의 주요 기능에 대응해, 동물로 상징되는 것은, 미발달로 무의식적인 나머지 세 개의 기능이라고 했다.
복음서기자의 전통적 상징에서는, 인간을 상징으로 하는 것은 마태이지만, 마태가 특히, 복음 서기자 속에서 탁월하다는 의미는 아니다.
UNBALANCE+BALANCE
《UNBALANCE+BALANCE》(언밸런스·밸런스)는 일본의 여가수 나카모리 아키나(中森明菜)의 15번째 정규 음반으로 1993년 9월 22일에 발매하였다. (CD: MVCD-9, CT: MVTD-4, DCC: MVXD-7) 워너 파이오니어에서 이적하고 들어온 새 레이블인 MCA빅터에서 처음 발매하는 음반으로 전작인 《CRUISE》이후 4년 2개월만에 발매한 정규 음반이다. 가수인 나카모리가 직접 작사한 〈빛이 없는 만화경〉, 〈아지랑이〉2곡이 수록되어 있다.
1993년 10월 4일, 오리콘 주간 앨범 차트에 처음으로 진입, 최고순위 4위를 달성하였다. 차트 톱100에 총 9주간 올라와있었다.
제주신화역사공원
제주신화역사공원(濟州神話歷史公園, Jeju Myths and History Theme Park)은 제주특별자치도 서귀포시 안덕면 서광리 일원에 조성되는 공원으로 2004년부터 사업이 시작되었다. 제주국제자유도시개발센터(JDC)가 추진하는 핵심 프로젝트 중 하나이다.
제주신화역사공원 위치
넙게오름이 있는 서광리와 구억리일대는 18세기 이후 상동 동쪽과 서쪽에 사람들이 거주하기 시작하면서 마을이 형성되었다. 1914년 일제 강점기 때 행정구역을 통폐합하면서 안성리의 일부였던 ‘구석밧’ 일대를 분리하여 구억리라 불렀다. 제주신화역사공원은 서귀포시 안덕면 일원에 3,985,601m2(약 121만평)의 대규모로 세워지는 공원이다.
2014년 4월 24일 개관한 제주항공우주박물관(Jeju Aerospace Museum, JAM)은 제주국제자유도시개발센터(JDC)가 미래 첨단 분야인 항공과 우주를 테마로 해 교육과 엔터테인먼트를 접목해 설립해 운영하고 있는 체험형 항공우주 전문 테마박물관이다.
제주신화역사공원 위치
서귀포시 안덕면 서광리 일대 32만9838m2(약 10만평) 부지에 지상 4층(전망대 포함), 지하 1층 등 건축 연면적 2만9987m2(약 9100평)에 사업비 1150억여원이 투입됐다. 제주항공우주박물관 사업부지는 서귀포시 서북쪽에 위치하여 접근이 용이하고 120만여평의 신화역사공원내에 위치하여 시너지 효과를 누릴 수 있고 인근에 오설록박물관, 한림공원, 분재예술원, 소인국테마파크, 송악산, 산방산, 추사기념관, 녹차단지, 제주조각공원 등이 위치하여 관광연계가 가능하다는 평가를 가지고 있다.
제주신화역사공원 위치
제주신화월드는 제주신화역사공원 내 조성되고 있는 대한민국 최대 규모의 복합리조트로서 2017년 4분기부터 순차적 개장을 시작으로 2019년 완전 개장될 예정이다. 조성 사업자는 람정제주개발(주)로 모체는 홍콩 란딩인터내셔널로 딩그룹 앙지혜(仰智慧) 회장이 제주를 방문했다 제주의 아름다운 경관 등을 보고 직접 투자를 결정하게 되었다. 제주신화월드의 쇼핑 및 식음료 시설 운영을 위해 국내 프리미엄 유통 분야의 선두 기업인 ㈜신세계와 파트너로 협력할 예정이며, 국내 대표적 연예기획사인 YG 엔터테인먼트 및 유명 애니메이션 전문기업 ㈜투바앤과 파트너십을 맺고 복합 리조트 내에서 세계적인 수준의 엔터테인먼트 쇼와 이벤트를 선보일 예정이다. 더불어 제주신화월드 내 고급 호텔과 콘도 및 빌라 운영을 위해 선별된 세계적 프리미엄 호텔 브랜드와 함께 협업할 계획이다.
제주 신화월드는 부지면적이 약 250만m2에 달하며 세계의 신화와 전설을 주제로 한 7개의 테마 존에 20여 가지의 놀이기구를 갖춘 가족형 테마파크, 대규모 쇼핑 및 다이닝 시설 등이 들어서게 된다. 또 프리미엄급 호텔 시설에는 2000실 이상의 객실을 보유한 호텔과 최고급 빌라, 제주 최초의 6성급 호텔, 럭셔리 스파, 국제회의나 전시행사 등 다양한 이벤트를 진행할 수 있는 마이스(MICE) 시설이 마련된다. 아울러 1500여 개의 휴양 콘도미니엄과 빌라뿐 아니라 카지노 시설과 문화시설, 레저 및 엔터테인먼트 시설 조성이 계획돼 있으며, 이 모든 시설은 2019년 완전 개장될 예정이다.
특히 앙지혜(仰智慧) 회장이 투자를 결정하면서 제주의 아름다운 환경을 보호하고, 제주도민과 함께 상생하며, 제주도의 법과 질서 준수 원칙을 제시했다. 제주도가 제주신화월드의 허가조건으로 제시한 전체 고용인원 80% 이상의 도민 채용과 지역건설 업체 50%이상 참여 등이 성실히 준수되고 있거나 계획되고 있는 가운데 제주도가 이를 다른 투자사업에도 적용하기로 함으로써 신화역사공원 프로젝트는 대규모 투자기업의 모범사례로 받아들여지고 있다.
제주신화역사공원 역사
제주신화역사공원의 사업은 2006년 12월 관광단지 조성계획 승인이 이뤄지면서 2007년 4월 부지조성공사가 착수, 2011년 완료됐었고 2013년 홍콩의 란딩그룹과의 투자협약하였다. 제주신화역사공원에는 제주와 세계의 신화와 역사, 문화를 테마로 하는 한국형 복합리조트의 조성으로 관광시장규모의 확대 및 제주국제자유도시로의 개발 기반이 마련하게 된다.
제주신화역사공원에 조성되는 복합리조트는 총 사업비 2조6042억원을 투입해 251만9000m2 부지에 페르시아ㆍ히말라야ㆍ잉카ㆍ이집트 등 동서양 신화,역사,문화를 반영한 테마파크를 조성할 예정이다. 테마거리, 관광호텔, 컨벤션센터, 휴양리조트 등을 갖춘 복합리조트로 개발된다.
편각 (수학)
복소해석학에서, 복소수의 편각(偏角, 영어: argument 아규먼트[*])은 복소평면 위의 극좌표에서의 각도이다.
편각 (수학) 정의
어떤 0이 아닌 복소수 의 편각 은 다음과 같이 정의된다.
여기서
는 의 절댓값이다. 즉,
이다. 이는 음의 실수에 대하여 분지절단을 가한 경우다.
복소수 0의 편각은 엄밀히 정의되지 않는다.
외로운 산까치
"외로운 산까치"는 1971년 공개된 대한민국의 영화이다.
나를 버리시나이까
"나를 버리시나이까"는 1971년 공개된 대한민국의 영화이다.
오빠 (1971년 영화)
"오빠"는 1971년 공개된 대한민국의 영화이다.
이창희 (1980년)
이창희(1980년 4월 21일 ~ )은 대한민국의 가수이자 뮤지컬배우이다.
무지개 (1960년 영화)
"무지개"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
암흑을 뚫고
"암흑을 뚫고"는 1960년 공개된 대한민국의 영화이다.
기수를 남쪽으로 돌려라
"기수를 남쪽으로 돌려라"는 1964년 공개된 대한민국의 영화이다.
내가 설 땅은 어디냐
"내가 설 땅은 어디냐"는 1964년 공개된 대한민국의 영화이다.
의형제 (1965년 영화)
"의형제"는 1965년 공개된 대한민국의 영화이다.
의정부어린이도서관
의정부어린이도서관은 경기도 의정부시 소재의 도서관이다.
지금은 리모델링을 해서 의정부영어도서관으로 바뀌었다.(휴관일: 매주 월요일, 법정공휴일)
한 많은 대동강
"한 많은 대동강"은 1966년 공개된 대한민국의 영화이다.
계동 아씨
"계동 아씨"는 1964년 공개된 대한민국의 영화이다.
판사 부인
"판사 부인"은 1972년 공개된 대한민국의 영화이다.
남과 북의 당신
"남과 북의 당신"은 1972년 공개된 대한민국의 영화이다.
굳세어라 금순아 (1962년 영화)
"굳세어라 금순아"는 1962년 공개된 대한민국의 영화이다.
구름이 흩어질 때
"구름이 흩어질 때"는 1962년 공개된 대한민국의 영화이다.
검은 장갑의 여인
"검은 장갑의 여인"은 1962년 공개된 대한민국의 영화이다.
해바라기 가족
"해바라기 가족"은 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
군도 (1961년 영화)
《군도》는 1961년 공개된 대한민국의 영화이다.
암흑가의 지배자
"암흑가의 지배자"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
모정에 우는 두 아들
"모정에 우는 두 아들"은 1972년 공개된 대한민국의 영화이다.
모정에 우는 두 아들 줄거리
두호 어머니(김지미)는 사형수의 부인이며 아들 두호(김희라)를 키우고 있었다. 남편은 숨겨둔 큰 아들 상태(이순재)를 아내게에 주고 사형수의 아들이란 소리를 듣게 하지 말도록 해 달라는 마지막 부탁을 한다. 어머니는 너무나 가난한 나머지 두호를 고아원에 맡긴다. 두호는 친아들이었지만 의붓 아들을 매정히 버리는 어머니라는 주위의 시선 때문에 상태를 키우게 된다. 얼마 뒤 상태가 큰 병을 앓는다. 어머니는 치료비를 구하기 위해 밖으로 나가지만 교통사고로 정신이상자가 되어 정신병원에 들어가게 된다. 수십년의 세월이 지나 어머니는 정신이 돌아오게 되고 어느 건물의 청소부로 일 하게 된다. 그 건물에 있는 회사를 운영하는 사람이 상태라는 것을 알게 된다. 이 후 두호를 찾기 위해 수소문 하다 공사판에서 일 하고 있는 두호의 집을 알게 되었고 두호의 일터 앞에서 노점상을 하게 된다. 상태는 건물 청소부가 자신의 어머니라는 사실을 알게 되고 그것을 숨긴 의붓 아버지를 원망 하며   자동차를 타고 가다 교통사고로 실명이 된다. 결국 이식을 받지 않는 이상 시력을 잃은채 살아야 될 현실에 직면 하게 된다. 결국 어머니가 상태에게 이식을 해 주면서   어머니는 눈이 멀게 된다. 두호도 자신의 어머니가 자신을 고아원에 맡겼다는 사실을 알고 어머니를 원망 한다. 어머니가 병실에 있을 때 두호가 조용히 들어왔고 어머니는 그 사람이 상태인지 알고 지난 과거를 다 말한다. 두호는 그 말을 듣고 눈물을 흘린다. 결국 눈이 멀게 된 어머니,상태,두호는 병원에서 만나 서로를 용서 한다.
내일은 죽을지라도
"내일은 죽을지라도"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
돌아온 선창
"돌아온 선창"은 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
마지막 왼손잡이
"마지막 왼손잡이"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
억울하면 출세하라
"억울하면 출세하라"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
정영주 (1971년)
정영주(1971년 5월 23일 ~ )는 대한민국의 뮤지컬 배우이다.
심야의 난입자
"심야의 난입자"는 1969년 공개된 대한민국의 영화이다.
처녀의 조건
"처녀의 조건"은 1968년 공개된 대한민국의 영화이다.
유랑의 검호
"유랑의 검호"는 1968년 개봉된 대한민국의 영화이다.
버툭스 옴니
버툭스 옴니(Virtuix Omni)는 가상현실 게임을 보다 더 현실적으로 체험 할 수 있도록 해주는 장비로써 가상현실 세계를 시각적으로 구현하는 Head mounted display인 오큘러스 리프트(Oculus Rift)의 기능에 신체 동작과 움직임을 결합하여 오큘러스 리프트와 함께 사용할 때 가상현실 세계를 보다 더 실감나게 체험할 수 있도록 해주는 장비이다. 360도 전 방향으로 제자리에서 걷거나 달리는 등 다양한 움직임이 구현 가능하며 허리에 달린 스트랩(지지대)과 전용 신발을 통해 안전성과 기능성을 높였다.
버툭스 옴니 역사
가상현실이란 한 환경이나 상황을 컴퓨터로 만들어서, 그것을 사용하는 사람이 마치 실제 주변 상황·환경과 상호작용을 하고 있는 것처럼 만들어 주는 인간-컴퓨터 사이의 인터페이스를 말한다. 가상현실이 주목 받기 시작하자 오큘러스 리프트와 같은 가상현실체험 기기에 대한 관심도 높아졌다. 버툭스 옴니는 가상현실을 시각적으로만 즐기는 것에서 그치지 않고 전신을 사용해 가상현실에서 직접 걷고 뛰는등 실제로 움직임을 구현하며 가상현실을 보다 더 현실적으로 느끼게 해주는 혁신적인 기기로 IT분야에서 최근 많은 주목을 받고 있다.
버툭스(Virtuix)의 설립자 잔 지오트겔룩(Jan Goetgeluk)과 버툭스 옴니 개발 팀은 2013년 6월 4일 크라우드 펀딩(crowd funding) 플랫폼으로 유명한 킥스타터(kickstarter)를 통해 본격적인 모금을 시작했다. 초기 목표금액이었던 15만 달러(약 1억 6천만원)을 훨씬 뛰어넘는 금액인 110만 달러(약 11억 4천만원)와 투자자 3000명 이상을 모으는데 성공했으며, 크라우드 펀딩 자금 이외에도 주요 투자자로부터 총 300만 달러(31억원)의 자금 조달이 이뤄지기도 했다.