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소비에트 궁전 디자인 선정
대성당을 철거한 뒤, 스탈린은 다시 디자인 공모전을 개최한다. 1931년 7월 18일 종료된 두 번째 공모전에서는 총 272개의 도안이 제출되었으며, 이 중에는 미국의 건축 디자이너 앨버트 칸도 참여하였다. 하지만 최종적으로는 이 공모작들 중에서 꼽은 것이 아닌, 영국의 28세 디자이너 한 명과 보리스 로판과 이반 졸토브스키에게 디자인을 맡겼다. 1932년에 이어서는 이 빌딩이 세계적으로 알려지기 시작했는데, 특히 이 건물이 완공된다면, 이미 전 해에 완공되었던 미국 뉴욕 시의 엠파이어 스테이트 빌딩의 381m 높이를 꺾고 세계 최고층 빌딩이 된다는 것 때문에 큰 화제가 되었으나, <타임> 지는 이렇게 비판하고 나섰다.
소비에트 궁전 건설 시작
컨소시엄이 최종 구성된건 1939년이다. 건설업자들은 20m (66 피트) 강철 말뚝을 박고 터파기 공사를 시작했으며, 철거된 구세주 그리스도 대성당의 기초 구조를 근처로 옮겼다. 그리고 해당 컨소시엄은 메인 홀 열을 적재하는 동심 수직 고리와 오목 콘크리트 슬래브를 이용하여 본격적인 공사를 시작하여 1941년 6월까지 기초공사가 진행되었으나, 2차 세계대전이 발발하면서 건설 자재로 사용되던 강철 프레임은 1941년과 1942년에 떼어 내어 모스크바의 방어 요새 및 철도 교량에 사용되었다. 이후 공사는 다시 재개되지 않았으며, 1958년까지 건물 구조물은 대체로 잘 버티고 있었다.
한편, 전쟁기간 동안 디자인 팀은 건물 내부에 대한 디자인을 구상하였는데, 전쟁이 끝난 뒤 로판은 '개념의 또 다른 반복, 승리의 테마를 통합하는' 추가 디자인을 발표하려 했으나 정작 이 도안이 소실되었고, 이반 역시 전쟁 중 사망하는 바람에, 공사가 재개되지 못했다. 하지만 마치 팰리스가 존재하는 것처럼 전후 건축가들이 팰리스의 스카이 라인에 모든 주요 프로젝트를 참조하고, 자신의 타워를 디자인했다. 예로서, 1947년의 모스크바 마천루 배치도는 팰리스를 중심으로 한다.
소비에트 궁전 전후 소비에트 궁전 자리의 이용 및 흔적
강철은 1930년대에 지어진 모스크바의 다리와 모스크바 운하 구조에 사용되었다. 근처에 위치한 지하철역은 1935년 '팰리스 오브 소비에트'역이라 이름붙었으나 1957년 크로포츠킨스카야(Kropotkinskaya)역으로 이름이 바뀌었다. 1934년 초안이 발표되었을 때, 이 빌딩은 알렉산더 데이네크에 의해 선전 사진에 등장하여, 소련 예술의 상징이 되었다. 완공은 되지 않았지만 이 빌딩을 애니메이션 선전 영화에 삽입한 건데, 지어지기 전의 건물 이미지는 1937년 노스 리버 터미널 등을 실제 건물에 복사했다.
1958년부터 1960년 사이, 개발 부지는 완전히 다시 철거되었고, 모스크바 수영장이 개장하였다. 이후 1970년대 들어서 박물관 건설이 논의되었으나, 1991년 소련이 해체된 이후 러시아 정부는 구세주 그리스도 대성당을 재건하기로 결정하고, 1995년부터 2000년 사이에 재건되었다.
이준희 (배우)
이준희(Jun Hee Lee)는 미국의 배우이다.
크리스 리기
크리스 리기(Chris Riggi, 1985년 9월 18일 ~ )는 미국의 배우이다.
알파빌
알파빌(영어: Alphaville)은 다음과 같은 뜻이 있다.
알파빌 (영화)
《알파빌》(프랑스어: Alphaville: une étrange aventure de Lemmy Caution)은 1965년 공개된 프랑스의 SF 누아르 영화이다. 제15회 베를린 영화제(1965) 황금곰상 수상작이다.
알파빌 (영화) 줄거리
비밀 요원 레미 코션은 '아웃랜드' 출신으로, 003이라는 코드명을 가지고 있다. 그는 '이반 존슨'이라는 가짜 기자 신분으로 위장해 미래 도시 '알파빌'에 잠입한다. 그의 임무는 실종된 동료 요원 헨리 딕슨을 찾는 것, 알파빌의 창시자인 폰 브라운 교수를 생포하거나 제거하는 것, 그리고 알파빌을 지배하는 독재 컴퓨터 '알파 60'을 파괴하는 것이다.
알파 60은 폰 브라운 교수가 만든 인공지능 시스템으로, 알파빌 전체를 통제한다. 알파 60은 자유로운 사고와 사랑, 시, 감정 같은 개인주의적인 개념들을 금지하고 모순적인 개념들로 대체하거나 아예 없애버렸다. 알파빌 시민들은 "왜"라는 질문을 던질 수 없고 오직 "왜냐하면"이라고만 답해야 하며, 감정을 드러내면 비논리적인 행동으로 간주되어 처형당한다. 호텔에는 감정을 불러일으키는 단어들이 금지되면 즉시 업데이트되는 사전이 놓여 있고, 이로 인해 알파빌은 비인간적이고 소외된 사회가 된다.
알파빌 (영화) 줄거리
영화에는 특수 상대성 이론과 양자역학 공식들이 자주 등장하며, 이는 알파빌의 과학만능주의적 기반을 보여준다. 코션은 세뇌된 사람들이 파견되어 파업, 혁명, 가족 간의 다툼, 학생 폭동 등을 유발하는 '그랜드 오메가 마이너스'라는 곳을 지나가기도 한다. 고전적인 미국 하드보일드 형사 스타일의 코션은, 특유의 마초적인 태도로 엄격한 컴퓨터와 대립한다. 그의 논리와 반대되는 역할은 폴 엘뤼아르의 시집에서 인용한 구절로 표현된다.
코션은 딕슨을 만나지만, 딕슨은 '3등급 유혹녀'와 사랑을 나누다 죽는다. 코션은 알파 60의 프로그래머이자 폰 브라운 교수의 딸인 나타샤 폰 브라운의 도움을 받기로 한다. 나타샤는 사랑이나 양심의 의미를 모르지만, 코션과 사랑에 빠지면서 감정과 예측 불가능한 면을 도시로 불러들인다. 코션의 도움으로 나타샤는 자신이 사실 알파빌 외부에서 태어났다는 것을 알게 된다.
알파빌 (영화) 줄거리
폰 브라운 교수는 원래 레오나르도 노스페라투라는 이름으로 알려졌지만, 코션은 노스페라투가 더 이상 존재하지 않는다는 말을 반복해서 듣는다. 교수는 기자들을 혐오하며 코션에게 알파빌에 합류하여 은하를 지배할 기회를 제안하지만, 코션은 이를 거부한다. 결국 코션은 폰 브라운 교수를 죽이다.
알파 60은 기계적인 목소리로 코션과 여러 차례 대화를 나누며 도시 곳곳에 존재한다. 코션은 알파 60이 이해할 수 없는 시에 관한 수수께끼를 던져 알파 60을 파괴하거나 무력화시키는 데 성공한다. 개인의 자아라는 개념을 잃어버린 알파빌 시민들에게는 이것이 수수께끼를 푸는 열쇠였던 것이다. 나타샤는 마침내 욕망을 가진 개인으로서 자신을 자각하게 되고, 영화는 그녀가 "사랑해요"라고 말하는 장면으로 끝맺는다.
알파빌 (밴드)
알파빌(Alphaville)은 독일의 신스팝 밴드이다.
아고고
아고고(요루바어: agogo '종')는 몸울림악기로 분류되는 금속 타악기이다.
알료나 자바르지나
알료나 이고레브나 자바르지나(러시아어: Алёна Игоревна Заварзина, 1989년 5월 27일~)는 러시아의 여자 스노보드 선수이다. 2014년 2월 19일 소치 동계올림픽
여자 스노보드 평행대회전(Parallel Giant Slalom)에서 동메달을 획득했다. 미국에서 러시아로 귀화한 남편 빅 와일드는 같은날 펼쳐진 남자 평행대회전 결승에서 스위스의 네빈 갈마리니를 제치고 금메달을 획득했다.
중국학
중국학(中國學, 영어: chinese studies, sinology)은 중국의 사상 · 문화 · 철학 · 문예 · 윤리 · 사회 · 역사 등에 관한 학문 영역의 총칭이다.
2014년 동계 올림픽 태국 선수단
2014년 동계 올림픽 태국 선수단은 러시아 소치에서 개최된 2014년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 태국 선수단이다.
동양학
동양학(東洋學, Oriental studies)은 동양이라는 국가 · 여러 지역을 대상으로하는 학문 · 연구 · 사학이다.
동양학은 근동 및 극동의 사회와 문화, 언어, 민족, 역사 및 고고학을 연구하는 학문 분야이다. 최근 몇 년 동안 이 주제는 종종 중동 연구 및 아시아 연구라는 새로운 용어로 바뀌었다. 오늘날 유럽의 전통 동양학은 일반적으로 이슬람 연구 분야에 초점을 맞추고 있으며 중국, 특히 전통 중국에 대한 연구는 종종 중국학이라고 불린다. 일반적으로, 특히 미국에서 동아시아에 대한 연구는 종종 동아시아 연구라고 불린다.
동양학
이전에 "동양"으로 알려진 지역에 대한 유럽의 연구는 주로 종교적 기원을 가지고 있으며, 이는 최근까지 중요한 동기로 남아 있다. 그것은 부분적으로 유럽의 아브라함 종교(기독교, 유대교, 이슬람교)가 중동에서 기원했고 7세기에 이슬람이 부상했기 때문이다. 결과적으로 그러한 신앙의 기원과 일반적으로 서양 문화의 기원에 많은 관심이 있었다. 언어 지식은 문화와 역사에 대한 광범위한 연구에 선행했으며 유럽이 지역, 정치적, 경제적 영향력을 확대하기 시작하면서 학문적 연구의 성장을 장려했다. 18세기 후반에 고고학은 다양한 수단을 통해 가져온 유물이 유럽 전역의 박물관에 전시되면서 학문 분야에서 광범위한 유럽 대중으로 연결되는 연결 고리가 되었다.
현대 연구는 제국주의적 태도와 이해관계, 그리고 지중해와 유럽의 작가와 사상가들의 "이국적인" 동양에 대한 매혹에 의해 영향을 받았고, 예술가들의 이미지로 포착되었다. "오리엔탈리즘"이라고 불리는 서양. 지난 세기 동안 지역 자체의 학자들이 학문에 동등한 조건으로 참여했다.
2014년 동계 올림픽 모로코 선수단
2014년 동계 올림픽 모로코의 올림픽 선수단은 러시아 소치에서 개최된 2014년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 모로코 선수단이다.
물자체
물자체(物自體, 독일어: Ding an sich, 영어: thing-in-itself) 또는 누메논(Noumenon)은 칸트철학의 기본개념으로, 감각의 사용과 독립적으로 알 수 있는 사물 또는 사건을 말한다. "물자체=누메논"과 대비되는 개념은 "현상=페노메논"(phenomenon)이다. 즉슨 플라톤 철학과 비교하자면 물자체는 이데아에 해당한다.
누메논
철학에서 누메논(Noumenon, 고대 그리스어: 고대 그리스어: νοούμενoν, 복수형: 누메나)은 인간의 감각과 독립적으로 존재하는 대상으로 가정된 인식이다. 누메논이라는 용어는 일반적으로 감각의 대상을 지칭하는 현상이라는 용어와 대비되거나 관련하여 사용된다. 이마누엘 칸트는 초월적 관념론의 일부로 누메논의 개념을 처음 발전시켰는데, 인간의 감성이 단지 수용적일 뿐이므로 누메나의 세계가 존재한다는 것을 알지만, 그것 자체는 감각적이지 않으며 따라서 우리에게 인식 불가능하게 남아있어야 한다고 제안했다. 칸트 철학에서 누메논은 종종 인식 불가능한 "물자체"(독일어: Ding an sich)와 연관된다. 그러나 둘 사이의 관계의 본질은 칸트의 저술에서 명시적으로 언급되지 않았으며, 그 결과 칸트 학자들 사이에서 논쟁의 대상이 되고 있다.
누메논 어원
고대 그리스어 단어 고대 그리스어: νοούμενoν nooúmenon[*](복수형 고대 그리스어: νοούμενα nooúmena[*])는 고대 그리스어: νοεῖν noeîn[*]의 중간-수동 현재 분사이며, 이는 다시 고대 그리스어: νοῦς noûs[*]라는 단어에서 유래했는데, 이는 고대 그리스어: νόος nóos[*]의 아티케 축약 형태이다. 영어에서 대략적인 동의어는 "생각되는 것" 또는 "사고 행위의 대상"이 될 것이다.
누메논 역사적 전신
베다 시대로 거슬러 올라가는 인도 베단타 철학(특히 불이일원론)은 아트만(자아)에 대해 누메논과 유사한 용어로 이야기한다.
플라톤의 동등한 개념에 관하여 테드 혼더리히는 다음과 같이 썼다: "플라톤의 이데아와 형상은 누메나이며, 현상은 감각에 나타나는 것들이다... 이러한 이분법은 플라톤의 이원론의 가장 특징적인 특징이다; 누메나와 누메나의 세계가 가장 높은 지식, 진리, 가치의 대상이라는 것이 플라톤이 철학에 남긴 주요 유산이다."
누메논 칸트적 누메나
칸트의 순수이성비판에 나타난 바와 같이, 인간의 이해는 "오성 개념" 또는 순수한 오성 범주에 의해 구조화되는데, 이는 마음 속에 경험 이전에 존재하며 마음의 합리적 능력에 대한 대응물로서 외부 경험을 가능하게 한다.
누메논 칸트적 누메나
칸트의 설명에 따르면, 누메나(세상의 작동을 탐구, 조사 또는 분석하는 대상)를 설명하거나 분류하기 위해 개념을 사용할 때, 사람은 현상(탐구, 조사 또는 분석 대상의 관찰 가능한 현상)을 설명하거나 분류하는 방법도 사용한다. 칸트는 인간의 이해가 마음에 나타나는 현상을 이해하고 직관하는 방법을 제시했는데, 이는 초월적 미학의 개념뿐만 아니라 초월적 분석학, 초월적 논리학 및 초월적 연역의 개념이다. 종합적으로 볼 때, 칸트의 "오성 개념"은 우리가 존재하는 세계를 이해하려고 할 때("물자체"를 이해하거나 이해하려고 할 때) 반드시 적용되어야 하는 인간 마음의 원리이다. 각 경우에 "초월적"이라는 단어는 현상의 형태와 순서를 이해하거나 파악하기 위해 인간 마음이 수행해야 하는 과정을 의미한다. 칸트는 직접적인 관찰이나 경험을 "초월한다"는 것은 현상과 상관관계를 맺기 위해 이성과 분류를 사용하는 것이라고 주장한다. 인간은 이러한 다양한 방식으로 현상을 이해할 수 있지만, 그렇게 함으로써 "물자체", 즉 자연 세계의 실제 대상과 역학을 누메나적 차원에서 결코 알 수 없다. 이것은 현상에 대한 부정적이고 상관적인 것이며, 인간 이해의 한계를 벗어나는 것이다. 칸트의 비판에 따르면, 우리의 마음은 우주의 다양한 측면의 구조와 질서와 유용한 방식으로, 아마도 매우 정확한 방식으로 상관관계를 맺으려고 할 수 있지만, 이러한 "물자체"(누메나)를 직접 알 수는 없다. 오히려, 우리는 물리적 감각을 통해 지각될 수 있는 그러한 것들의 현상, 즉 현상의 관찰을 통해 "물자체"의 대상에 인간의 합리적 능력이 도달할 수 있는 정도를 추론해야 하며, 이러한 지각을 마음속으로 질서화함으로써 합리적 시스템에서 그것들을 이해하는 데 사용되는 합리적 범주에 대한 우리의 지각의 타당성을 추론하는 데 도움이 된다. 이 합리적 시스템(초월적 분석학)은 경험적 우연성과 무관한 오성 개념이다.
누메논 칸트적 누메나
칸트에 따르면, 우리가 물리적 감각을 통해 인식하는 대상은 단지 알려지지 않은 어떤 것—칸트가 초월적 대상이라고 부르는 것—의 표상이며, 이는 선험적으로 또는 오성 개념을 통해 해석된다. 이러한 알려지지 않은 어떤 것들은 누메논 내에서 나타나지만, 우리의 물리적 감각을 통한 이러한 알려지지 않은 어떤 것들에 대한 우리의 지각은 오성 개념의 한계에 의해 구속되기 때문에 우리는 결코 어떻게 또는 왜 그런지 알 수 없으며, 따라서 우리는 "물자체"를 완전히 알 수 없다.
칸트 철학에 대한 많은 설명은 "누메논"과 "물자체"를 동의어로 취급하며, 이러한 관계에 대한 텍스트적 증거가 있다. 그러나 스티븐 팜퀴스트는 "누메논"과 "물자체"가 같은 개념을 두 가지 다른 관점에서 본다는 점에서만 느슨하게 동의어라고 주장하며, 다른 학자들도 둘이 동일하지 않다고 주장한다. 쇼펜하우어는 칸트가 "누메논"의 의미를 변경했다고 비판했다. 그러나 이러한 의견은 만장일치가 아니다. 칸트의 저술은 누메나와 물자체 사이의 차이점을 보여준다. 예를 들어, 그는 물자체를 실존하는 것으로 간주한다.
누메논 칸트적 누메나
비록 우리가 이러한 대상을 물자체로 알 수는 없지만, 우리는 적어도 그것들을 물자체로 생각할 수 있는 위치에 있어야 한다. 그렇지 않으면 아무것도 나타나지 않는 현상이 있을 수 있다는 터무니없는 결론에 도달하게 될 것이다.
그는 누메나에 대해 훨씬 더 회의적이다.
그러나 이 경우 누메논은 우리의 오성에 대해 특정한 대상, 즉 지성적인 대상이 아니다. 그것이 속할 수 있는 오성 자체는 문제이다. 왜냐하면 우리는 오성 범주를 통해 담론적으로가 아니라 비감각적 직관에서 그 대상을 아는 오성의 가능성을 전혀 표상할 수 없기 때문이다.
누메논과 물자체 사이의 중요한 차이점은 어떤 것을 누메논이라고 부르는 것은 일종의 인식을 주장하는 것인 반면, 칸트는 물자체는 인식 불가능하다고 주장했다. 해석가들은 후자의 주장이 타당한지에 대해 논쟁해왔다: 그것은 우리가 물자체에 대해 적어도 한 가지는 알고 있다는 것을 의미하는 것처럼 보이기 때문이다 (즉, 그것이 인식 불가능하다는 것). 그러나 팜퀴스트는 이것이 용어에 대한 칸트의 정의의 일부라고 주장한다. 물자체를 인식 가능하게 만드는 방법을 찾았다고 주장하는 사람은 칸트가 아닌 입장을 취하는 것이기 때문이다.
누메논 칸트적 누메나
칸트는 또한 긍정적 누메나와 부정적 누메나를 구별한다.
우리가 '누메논'을 우리의 감각적 직관의 대상이 아닌 것, 따라서 그것을 직관하는 우리의 방식에서 추상화된 것으로 이해한다면, 이것은 용어의 부정적 의미에서의 누메논이다.
그러나 우리가 그것을 비감각적 직관의 대상으로 이해한다면, 우리는 특별한 직관 방식, 즉 지성적 직관을 전제하는 것이며, 이것은 우리가 소유한 것이 아니며, 심지어 그 가능성조차 이해할 수 없다. 이것은 용어의 긍정적 의미에서의 '누메논'이 될 것이다.
긍정적 누메나는 존재한다면 특별한 비감각적 능력인 "지성적 직관"(nicht sinnliche Anschauung)에 의해서만 파악될 수 있는 비물질적 실체일 것이다. 칸트는 우리가 그러한 능력을 가지고 있는지 의심하는데, 그에게 지성적 직관은 실체를 생각하는 것과 그것이 표상되는 것이 같다는 것을 의미할 것이기 때문이다. 그는 우리가 긍정적 누메나를 파악할 방법이 없다고 주장한다.
누메논 칸트적 누메나
그러나 그러한 유형의 직관, 즉 지성적 직관은 우리의 인식 능력의 어떤 부분도 형성하지 않으므로, 범주의 사용은 경험의 대상 이상으로 확장될 수 없다. 의심할 여지 없이 감각적 실체에 해당하는 지성적 실체들이 있으며, 우리의 감각적 직관 능력과는 전혀 관계없는 지성적 실체들도 있을 수 있다. 그러나 우리의 오성 개념은 우리의 감각적 직관을 위한 단순한 사고 형식으로서 그것들에 전혀 적용될 수 없을 것이다. 따라서 우리가 '누메논'이라고 부르는 것은 오직 부정적인 의미에서만 이해되어야 한다.
누메나가 인식 불가능하더라도, 그것들은 여전히 한계 개념으로 필요하다고 칸트는 말한다. 그것들이 없다면 현상만 존재할 것이고, 잠재적으로 우리가 우리의 현상에 대한 완전한 지식을 가지고 있기 때문에, 우리는 어떤 의미에서는 모든 것을 알게 될 것이다. 그의 말에 따르면:
더 나아가, 누메논의 개념은 감각적 직관이 물자체로 확장되는 것을 막고, 따라서 감각적 인식의 객관적 타당성을 제한하기 위해 필요하다.
누메논 칸트적 누메나
우리의 오성이 이 누메논 개념을 통해 얻는 것은 부정적 확장이다. 즉, 오성은 감성에 의해 제한되지 않는다. 오히려 오성 스스로가 물자체(현상으로 간주되지 않는 것들)에 누메나라는 용어를 적용함으로써 감성을 제한한다. 그러나 그렇게 함으로써 오성은 동시에 스스로에게 한계를 설정하며, 이러한 누메나를 어떤 범주를 통해서도 알 수 없다는 것을 인식하고, 따라서 그것들을 단지 알려지지 않은 어떤 것의 이름 아래서만 생각해야 한다는 것을 인식한다.
더욱이 칸트에게 있어 누메나 세계의 존재는 이성을 그가 보는 적절한 한계로 제한하여, 신의 존재, 영혼, 자유의지 등 전통적인 형이상학의 많은 질문들이 이성으로는 답할 수 없게 만든다. 칸트는 이것을 "주어진 표상들을 한 대상에 대한 규정"이라는 인식의 정의에서 도출한다. 이러한 실체들이 현상계에 나타나지 않기 때문에, 칸트는 "오직 현상에만 관련되는 인식"을 가지고 작동하는 마음에게는 그것들을 알 수 없다고 주장할 수 있다. 이러한 질문들은 궁극적으로 "신앙의 적절한 대상이지 이성의 대상은 아니다."
칸트 학자들은 오랫동안 물자체에 대한 두 가지 상반된 해석을 논의해왔다. 하나는 이중 대상 관점으로, 이에 따르면 물자체는 그것이 야기하는 현상과는 구별되는 실체이다. 다른 하나는 이중 측면 관점으로, 이에 따르면 물자체와 현상으로 나타나는 것은 동일한 것의 두 "측면"이다. 이 관점은 "물자체"라는 구절의 대부분이 "그 자체로 고려된 것들"(Dinge an sich selbst betrachtet)이라는 구절의 약어라는 텍스트적 사실에 의해 지지된다. 우리가 물리적 감각을 통해 실제로 지각하는 방식과 분리하여 사물을 볼 수는 없지만, 우리의 감성(물리적 지각)과는 분리하여 그것들을 생각할 수 있으며, 따라서 물자체를 일종의 누메논 또는 사고의 대상으로 만든다.
누메논 칸트의 누메논에 대한 비판
누메논이라는 용어가 칸트에 이르러서야 일반화되었지만, 물질이 어떤 현상을 발산하게 하는 절대적인 존재를 가지고 있다는 근본적인 생각은 역사적으로 비판받아왔다. 칸트보다 앞선 조지 버클리는 관찰하는 마음과 독립적인 물질은 형이상학적으로 불가능하다고 주장했다. 형태, 색깔, 냄새, 질감, 무게, 온도, 소리와 같은 물질과 관련된 속성들은 모두 마음에 의존하며, 이는 절대적인 지각이 아닌 상대적인 지각만을 허용한다. 그러한 마음(그리고 더 중요하게는 전능한 마음)이 완전히 부재한다면, 이러한 동일한 속성들은 관찰 불가능하고 심지어 상상할 수 없게 될 것이다. 버클리는 이 철학을 비물질론이라고 불렀다. 본질적으로 마음 없이는 물질이라는 것은 존재할 수 없었다.:559–560
쇼펜하우어는 칸트가 누메논이라는 단어를 잘못 사용했다고 주장했다. 의지와 표상으로서의 세계의 부록으로 처음 등장한 그의 "칸트 철학에 대한 비판"에서 그는 다음과 같이 썼다.
누메논 칸트의 누메논에 대한 비판
칸트가 완전히 간과한 추상적 인식과 직관적 인식의 차이는 고대 철학자들이 φαινόμενα [phainomena]와 νοούμενα [nooumena]로 나타낸 바로 그 차이였다. 이 용어들 간의 대립과 비호환성은 엘레아 학파의 철학, 플라톤의 이데아론, 메가라 학파의 변증법, 그리고 나중에 스콜라주의에서 유명론과 실재론 사이의 갈등에서 매우 생산적임이 입증되었다. 후자의 갈등은 플라톤과 아리스토텔레스의 대립되는 경향에 이미 내재된 씨앗의 후기 발전이었다. 그러나 φαινομένα와 νοούμενα라는 용어가 이미 사용되고 있던 문제를 완전히 무책임하게 무시한 칸트는 그 용어들을 마치 길 잃고 주인 없는 것처럼 차지하여 물자체와 그 현상의 명칭으로 사용했다.
누메논의 원래 의미인 "생각되는 것"은 칸트가 관찰자의 마음과 분리되어 존재하는 사물에 대해 사용한 용어인 물자체와 양립할 수 없다. 쇼펜하우어는 이 구절의 각주에서 섹스투스 엠피리쿠스의 『피론주의 개요』(제1권, 13장)에서 다음 구절을 인용하여 고대 철학자들에 따른 현상과 누메논의 원래 구별을 보여준다: νοούμενα φαινομένοις ἀντετίθη Ἀναξαγόρας('아낙사고라스는 생각되는 것을 나타나는 것에 대립시켰다.')
J. G. 퀸텔
제임스 갈런드 "J. G." 퀸텔(영어: James Garland "J. G." Quintel, 1982년 9월 13일~)은 미국의 애니메이터, 텔레비전 작가이자 성우이다.
J. G. 퀸텔 이력
카툰 네트워크에서 방영 중인 애니메이션 《레귤러 쇼》의 제작자이고, 《이상한 바다의 플랩잭》의 크리에이티브 디렉터로 참여를 했었다.
그의 현재 거주지는 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스이며 현재 캘리포니아주 버뱅크에 위치한 카툰 네트워크 스튜디오에서 《레귤러 쇼》를 제작하고 있다.
임주연 (배우)
임주연은 1995년 미스코리아 한국일보 출신의 배우이다.
막대 불규칙 은하
막대 불규칙 은하(영어: Barred irregular galaxy)는 막대 나선 은하와 비슷한 불규칙 은하이다. 이 은하의 예시 로는 대마젤란 은하와 NGC 6822가 있다. 일부 막대 불규칙 은하(대마젤란 은하와 유사한 은하)는 사실 근처의 더 무거운 은하와의 조석 상호 작용에 의해 불규칙한 모양으로 비틀어진 왜소 나선 은하다.
제니퍼 여 넬슨
제니퍼 여 넬슨(영어: Jennifer Yuh Nelson, 한국어: 여인영, 1972년 6월 13일 ~ )은 미국의 영화 감독이다. 《쿵푸 팬더 2》(2011)의 감독으로 잘 알려져 있다.
리치 무어
리치 무어(Rich Moore, 1963년 5월 10일 ~ )은 미국의 영화 감독이다.
닉툰스 (미국)
닉툰스(영어: Nicktoons)는 미국의 디지털 케이블 및 위성 채널이다. 현재 MTV 네트워크 & 키즈 패밀리 그룹이 소유하고 있다. 자매 채널로는 부메랑과 디즈니 XD가 있다.
AOMG
AOMG는 대한민국의 힙합 및 R&B 레이블로, 박재범이 2013년에 설립하였다. 현재 음악가 19명과 종합격투기 선수 정찬성, 웹툰 작가 기안84가 소속되어 있다.
AOMG 연혁
창립 멤버는 대표 박재범(Jay Park), 싱어송라이터 그레이(GRAY), 프로듀서 차 차 말론(Cha Cha Malone)이다.
이후, 2013년 11월 9일 박재범 울산콘서트에서 비비드 크루의 엘로(ELO)의 영입을 발표했으며, 2013년 12월 21일 박재범 대구 콘서트에서 로꼬(LOCO)의 영입을 발표했다. 또한 2014년 3월 5일 믹스테입 [Re:Birth 2014]을 AOMG 사운드 클라우드에 공개하며 SNS를 통해 DJ 웨건(DJ Wegun)과 어글리덕(Ugly Duck)의 AOMG 가입을발표, 2015년 12월 12일 AOMG 2주년 콘서트에서 새 멤버인 후디(Hoody)의 영입을 발표했다.
사이먼 도미닉이 AOMG 공동대표로의 취임을 깜짝 공개하며 아메바컬쳐를 떠나 AOMG 공동 CEO로 합류했다. 이때 DJ 펌킨(DJ Pumkin)또한 같이 AOMG에 합류하게 되었다.
2016년 1월 6일 CJ E&M과 전략적 제휴를 맺었다.
AOMG 연혁
2017년 10월 30일에 래퍼 우원재를 영입했다.
2018년 5월 9일에 종합격투기 선수 정찬성을, 6월 11일에 프로듀서 코드 쿤스트를 영입했다. 7월 25일에 사이먼 도미닉이 대표직에서 사임하였다.
2019년 11월 1일에 가수 소금을, 11월 6일에 래퍼 펀치넬로를 영입했다.
2020년 4월 8일에 가수 드비타를, 7월 24일에 YG 엔터테인먼트에서 이적한 가수 이하이를, 9월 4일에 프로듀서 구스범스를 영입했다.
2021년 2월 18일에 JYP 엔터테인먼트에서 이적한 갓세븐 출신 가수 유겸을 영입했다. 12월 31일에 박재범이 대표직에서 사임했다.
2022년 1월 25일에 래퍼 쿠기를, 10월 24일에 래퍼 재키와이를 영입했다.
2023년 2월 14일에 소금이 계약 종료로 회사를 떠났다. 4월 1일에 웹툰 작가 기안84를 영입했다. 4월 24일에 산하 레이블 솔라빔 레코즈를 설립했다. 11월 9일에 가수 미노이를 영입했다.
AOMG 자선활동
AOMG는 2018년 12월에 싱글 "119 Remix"로 얻은 수익을 소방 및 화재 사고 관련 단체에 기부할 예정이라고 발표했다. 그레이는 2019년 9월에 참여 아티스트들을 대표해 수익금(2500만원)을 서울소방재난본부에 기부했다.
2020년 8월에 코로나19 범유행으로 피해를 입은 취약계층을 지원하기 위해 온라인 콘서트 수익금 전액(약 1200만원)을 사랑의 열매에 기부했다.
닉툰스
닉툰스(영어: Nicktoons)는 니켈로디언의 방송 채널이다.
2014년 동계 올림픽 레바논 선수단
2014년 동계 올림픽 레바논의 올림픽 선수단은 러시아 소치에서 개최된 2014년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 레바논 선수단이다.
2014년 동계 올림픽 키르기스스탄 선수단
2014년 동계 올림픽 키르기스스탄의 올림픽 선수단은 러시아 소치에서 개최된 2014년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 키르기스스탄 선수단이다.
캘리포니아 인스티튜트 오브 디 아츠
캘리포니아 인스티튜트 오브 디 아츠(영어: California Institute of the Arts, 캘리포니아예술대학), 약칭 칼아츠(CalArts)는 캘리포니아주 발렌시아에 위치한 사립대학교이다. 1960년대 월트 디즈니가 학교를 세웠다.
2014년 동계 올림픽 우즈베키스탄 선수단
2014년 동계 올림픽 우즈베키스탄의 올림픽 선수단은 러시아 소치에서 개최된 2014년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 우즈베키스탄 선수단이다.
캘리포니아 예술대학
캘리포니아 예술대학의 다른 뜻은 다음과 같다.
두 학교는 다른 학교다.
첫 번째 학교는 대개 ‘칼아츠’ 라고 줄여 부르고 두 번째
학교와 헷갈리기 쉬우므로 캘리포니아예술대학 이라고 부르지 않는다.
2014 한국프로농구 플레이오프
2013-2014 KB국민카드 프로 농구의 포스트시즌은 2014년 3월 12일부터 시작하여 2014년 4월 10일에 종료되었다.
2014 한국프로농구 플레이오프 챔피언 결정전
2013-2014 KB국민카드 프로 농구 챔피언 결정전은 2014년 4월 2일부터 2014년 4월 10일까지 진행되었다.
2014년 동계 올림픽 이란 선수단
2014년 동계 올림픽 이란의 올림픽 선수단은 러시아 소치에서 개최된 2014년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 이란 선수단이다. 동계 올림픽에 참가했던 이란 선수단 중 역대로 가장 큰 규모이다.
SUPER JUNIOR-K.R.Y. THE 1ST CONCERT
《SUPER JUNIOR-K.R.Y. THE 1ST CONCERT》는 슈퍼주니어의 유닛 슈퍼주니어-K.R.Y.의 아시아 투어로, 슈퍼주니어의 사상 최초 유닛 콘서트 투어이자, 한국 아이돌 가수의 사상 최초 유닛 콘서트 투어이다. 당초 일본에서의 2회 공연으로 예정되어 있었으나 호응이 좋아 국내 및 아시아권으로 투어 범위를 확대하였다.
2014년 동계 올림픽 헝가리 선수단
2014년 동계 올림픽 헝가리의 올림픽 선수단은 러시아 소치에서 개최된 2014년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 헝가리 선수단이다.
리아 (방송인)
리아 톰슨(영어: Leah Thomson, 1994년 5월 29일~)은 간단히 리아(Leah)로 잘 알려진 대한민국과 미국 혼혈인 출신의 방송인이다.
리아 (방송인) 주요 이력
그녀의 한국어 이름은 김리아이다. 부모로는 주한미군(예비역 미국 육군 중사 출신)이었던 미국인 아버지와 한국인 어머니를 두었다. 7살까지 미국에서 부모님과 함께 자라다가 홀로 대한민국에서 외할머니와 같이 살았다. 초등학교 때 다시 미국으로 갔다가, 중학교와 고등학교(서울미국인고등학교)는 대한민국에서 나왔다. 대한민국 국적과 미국 시민권이라는 이중국적이다.
그녀는 2006년 1월, 퀴니 그랜드 체이스 미국 버전 CF 광고 모델 첫 데뷔하였다.
또한 2021년 7월 9일에 발매된 방탄소년단의 노래인 Permission to Dance에 여자 종업원 단역으로 출연했다.
2014년 동계 올림픽과 패럴림픽 마스코트
2014년 동계 올림픽 마스코트와 패럴림픽 마스코트는 2011년 11월 27일에 발표되었다.
2014년 동계 올림픽과 패럴림픽 마스코트 마스코트 소개
마스코트는 국민투표로 뽑혔으며 다른 것들과는 달리 이름이 없었다.
어울릴 것 같지 않은 두 요정이 함께 만남으로써 진정한 화합과 조화를 상징한다. 스포츠를 통해서 익숙지 않은 지구 환경을 극복해 나갈 것이라고 한다.
2014년 동계 올림픽과 패럴림픽 마스코트 국민투표
올림픽 마스코트는 보통 조직위원회에서 결정하는데 소치 동계 올림픽 마스코트는 3년 전 국민투표라는 치열한 경쟁을 거쳐 선정되었다. 총 열 한개의 마스코트 후보를 두고 100만명이 생방송 국민투표를 실시했다. 한국계 러시아인 바딤 박 디자이너의 작품인 눈표범이 1위, 북극곰이 2위 그리고 토끼가 3위를 차지했다.
메인 마스코트로 러시아형 산타클로스인 데드 모로스가 지지를 받았으나, 어감에 문제가 있고 캐릭터 상품 전개가 어렵다는 이유로 눈표범이 메인 마스코트로 선출되었다. 또 뒤를 이은 태양소년과 눈꽃소녀는 2014년 동계 패럴림픽의 마스코트로 결정됐다. 하지만 당시 사전 인터넷 조사 결과와 국민투표 결과가 다르다며 큰 논란이 일기도 했다.
테오도어 슈토름
한스 테오도르 볼트젠 슈토름(Hans Theodor Woldsen Storm, 1817년 9월 14일 ~ 1888년 7월 4일)은 독일의 작가이다.
슈토름은 슐레스비히 서해안의 작은 읍인 후줌에서 태어났다. 당시 슐레스비히는 독립 공국으로 덴마크 국왕의 지배를 받고 있었다. 슈토름의 부모는 법률가 요한 카시미르 슈토름(Johann Casimir Storm, 1790년 ~ 1874년)과 그 처 루시 슈토름(Lucie Storm, 1797년 ~ 1879년)이었고, 어머니의 처녀 적 성은 볼트젠(Woldsen)이었다.
슈토름은 후줌과 뤼베크에서 학교를 다니고 킬과 베를린에서 법학을 공부했다. 법대생이었을 당시 테오도어 몸젠과 그 형제 티코 몸젠과 함께 첫 번째 산문집을 출판했다.
테오도어 슈토름
1843년부터 고향 후줌에서 법률가로 일하다가 1852년 덴마크 당국에 의해 자격을 취소당했다. 1853년에 포츠담으로 이사를 갔다가 1856년에 튀링겐으로 옮겼다. 슐레스비히가 프로이센령이 되자 고향으로 돌아가서 치안판사("Landvogt")가 되었다. 1880년 하데마르셴으로 이사 가서 거기서 집필활동을 하며 여생을 보내다가 암으로 죽으니 향년 70세.
슈토름은 결혼을 두 번 했다. 처음은 콘스탄츠 에스마르히(Konstanze Esmarch)와 했다가 1864년에 사별하고, 그 뒤 도로테아 옌센(Dorothea Jensen)과 결혼했다.
발전차 개요
과거에는 여객 열차 내에 많은 전력이 필요하지 않았다. 출입문은 수동식이었으며, 차내 냉방은 선풍기로, 난방은 난방차의 연결이나 난로를 사용했다. 콘센트 자체는 아예 없었으며, 차내 조명은 백열전구를 사용하여 객차의 차체 하부에 발전기를 붙여 발생시키는 전력으로 해결했다. 그러나 지금은 출입문의 경우 자동 원격 제어시스템으로, 냉방은 선풍기에서 에어컨으로, 난방은 난방차에서 히터로, 조명은 백열전구에서 형광등으로, 게다가 콘센트도 설치되어 있다. 차츰 객차의 시설이 현대화 되면서, 과거처럼 소형 발전기로만 전기를 공급하는 것은 이제 옛말이 되었다.
발전차는 객차에 전기를 공급하는 목적의 차량으로, 전력 소비량이 큰 에어컨 · 안내방송 · 히터 · 출입문 제어 · 형광등 따위를 가동하기 위해 이용한다. 차내에 엔진이 설치되어 있어서, 이를 가동시켜 객차마다 전력을 공급한다. 기능에 따라 구분하면 차내의 디젤 기관으로 전력을 생산하는 종류와, 전력을 전차선에서 공급받는 종류로 나뉜다.
발전차 개요
HEP(Head End Power)가 설치된 기관차는 발전차가 필요없다. HEP란 전차선에서 직접 공급받은 전기를 객차에 공급하는 장치로, 대한민국의 경우 8200호대 전기 기관차에 설치되어 있다. 8100호대 전기 기관차에는 HEP가 없지만 27핀 점퍼선은 존재한다. 한편, 7000호대 디젤 기관차에도 장착되었으나 지나친 소음에다 연료 낭비, 잦은 엔진 고장등으로 제거되었다.
대한민국에서는 발전차가 99000번대의 차량 번호를 사용한다. 99200호대는 구형 발전차, 99300~99400호대는 옛 통일호 발전차, 99500호대는 장대형 새마을호 객차와 일부 무궁화호 객차 전용의 스테인리스 차체의 발전차이다. 총 247량이다.
발전차 대한민국의 발전차
현재 운행 중인 차량은 굵은 글씨로 표시헸다.
현재 전량 퇴역됐다.
발전차는 현재 별도로 보존되고 있는 차량은 없다. 특히 구형 발전차는 영주역 구내 영주기관차사무소에서 1량(99206호)이 발전차 교육장으로 쓰이고 있으나, 2011년 8월 폐차되어 현재 잔존량이 없다.
뉴트로이스
뉴트로이스(Neutrois)는 성 정체성의 한 종류이다. 본인을 여성이나 남성이 아닌 제3의 성이라고 생각하는 성 정체성이며, 스스로 중성화된 신체를 가지고자하는 사람들로 남성으로 태어난 사람의 경우 거세나 완전거세로 남성의 외성기가 제거되기를 바란다. 여성으로 태어난 뉴트로이스 사람은 유방 제거술을 받거나 남성처럼 완전거세나 거세를 소망한다. 에이젠더와 비슷하면서도 다른 개념이다. 신체이형장애의 일종인 스콥트 증후군에 의해 뉴트로이스가 되는 경우도 있다.
신체이형장애
신체이형장애 (body dysmorphic disorder) 또는 신체추형장애는 실제로는 외모에 결점이 없거나 그리 크지 않은 사소한 것임에도, 자신의 외모에 심각한 결점이 있다고 여기는 생각에 사로잡히게 되는 질병이다. 많은 경우 신체이형장애 환자들은 자신의 외모를 고치기 위하여 성형수술이나 피부과 시술에 중독되기 쉽지만 이러한 시술을 통해 궁극적 만족감을 얻지 못한다. 우울증과 사회적 고립, 학업적 기능의 이상이 보통 동반되며 극단적으로는 자살 시도를 하기도 한다.
진단기준
정해림
정해림(1995년 12월 16일~)은 대한민국의 스노보드 선수이다. 주 종목은 평행대회전으로 2018년 동계 올림픽과 2022년 동계 올림픽에 참가하였다.
휴 허
휴 허(Hugh Herr, 1964년 10월 25일 출생)는 미국의 암벽 등반가, 공학자, 그리고 생물 물리학자이다.
휴 허 인생 초반
펜실베니아 주 랜체스터의 한 메노나이트 가정에서 다섯 형제 중 막내로 태어난 휴 허는 비범한 암벽 등반가였다. 8살 때, 그는 11,627 피트(3,544 m)의 캐나다 소재 로키 산맥의 템플 산을 올랐고, 17세에 미국에서 가장 뛰어난 등반가 중 하나로 인정받았다. 1982년 1월, 뉴 햄프셔 주 워싱턴 산에 있는 헌팅턴 계곡에서 어려운 얼음 등반을 하던 중, 휴 허와 한 명의 동료 등반가 제프 배처(Jeff Batzer)는 눈보라에 갇혀 길을 잃었고 결국 대협곡(The Great Gulf)으로 내려와 영하 29 ℃에서 3일 밤을 보냈다. 그들이 구조되었을 즈음에는 이미 심각한 동상을 입은 상태였다. 휴 허는 양쪽 다리를 모두 무릎 아래까지 절단해야 했다. 그의 동료는 왼쪽 무릎 아래와 오른쪽 발가락, 오른손의 손가락을 잃었다. 구조 시도를 하는 동안, 자원 봉사자 알버트 다우(Albert Dow)는 눈사태로 죽었다.
휴 허 인생 초반
수술과 재활로 몇 달을 보낸 후, 휴 허는 의사가 그에게 절대로 불가능 할 것이라 했던 등반을 다시 시작했다. 그는 직접 디자인한 특화된 보형물들을 사용하여 동전 너비의 작은 바위 모서리에서도 설 수 있는 의족을 만들었으며, 가파른 얼음벽을 오르도록 도와주는 티타늄 스파이크가 부착되어 있었다. 그는 불편한 자세를 막기 위해 키를 조절하고 손과 발이 닿지 않기 전에 잡아주는 보형물을 사용했다. 휴 허의 키는 5~8 피트까지 조절할 수 있었다. 결과적으로 이 보형물들을 사용하여 휴 허는 사고를 당하기 전보다 한 층 높은 수준에 올랐고, 그를 건강한 사람들과 동등하게 스포츠를 수행하는 심각한 절단 수술을 받은 첫 번째 사람으로 만들었다.
휴 허 개인적 삶
휴 허와 작가 패트리카 엘리스 허(Patrica Ellis Herr)는 두 딸 알렉산드라와 세이지의 부모이다. 알렉산드라의 첫 하이킹 성공은 패트리카의 회고록 "위로: 엄마와 딸의 등반 모험(Up: A Mother and Daughter’s Peakbagging Adventure)"에 묘사되어 있다.
휴 허 학력
등산가로서 경력을 쌓고, 휴 허는 전부터 관심이 있던 학업에 몰두하기 시작했다. 그는 밀러스빌 대학 물리학과를 졸업하고, MIT에서 기계공학 석사학위, 하버드 대학에서 생체 물리학 박사 학위를 받았다.
휴 허 경력
MIT에서 생물의학 기기 분야의 박사를 취득한 후 연구원으로 재직할 당시, 그는 인간의 다리 기능에 필적하는 진보된 다리 보조기구와 정형 수술에 관한 작업에 착수했다. 현재 그는 MIT의 '미디어 예술과 과학 프로그램'(Program in Media Art and Sciences)과 하버드-MIT의 건강 과학 기술 부서에서 부교수직을 맡고 있다. MIT 미디어랩의 바이오메카트로닉스 연구팀의 수장으로서 인간의 신체적 능력을 증가시키는 착용 가능한 로봇의 시스템을 발전시키는데 주력하고 있다. 그가 디자인하는 것들의 대부분은 그를 위한 것이 아니며 그와 만나기 어려운 다른 이들을 위한 것이다. 휴 허는 재활 과학 분야에서 60개가 넘는 동료 평가 논문을 발행했으며, 레오 니(Rheo Knee, an active ankle-foot orthosis, and the world's first powered ankle-foot prosthesis.와 같이 상업적으로 이용 가능한 컴퓨터로 조종하는 인공 무릎, 활동성 발목-발 보조기, 그리고 세계에서 최초로 충전식 발목-발 보조기구와 관련된 10개 이상의 특허권(공동 소유 포함)을 가지고 있다.
휴 허 경력
이 장비들은 바이오메카트로닉스와 신경 조절의 원리를 적용한 공학 과학의 떠오르는 분야를 이끌고 있다. 목표는 사지 절단이나 병으로 고통받는 사람들을 일상 생활로 복귀시키며, 순수한 생리학의 학문적 관점에서 인간의 육체적 조건의 상승시키는 것이다.
사지에 가해지는 중량과 관절의 위치를 지속적으로 감지하는 마이크로프로세서를 탑재한 컴퓨터로 통제되는 무릎은 2004년 타임지 선정 건강 부문에서 발명품 top 10에 올랐다. 인공 발목-발 보조기는 생물학적으로 다리의 움직임을 모방하였고 또한 최초로 정강이뼈 절단 수술을 받은 사람들이 자연스러운 걸음걸이를 걷게 해주었으며 타임지의 동일한 순위표에 2007년에 올랐다.
기술 부문과 경제와 고용 부문에서 하인즈 상을 2007년에 수상하였다. 또한 유명 기계 부문 혁신 리더상을 수상했다(2005)
휴 허 경력
그는 여섯 대학 출신의 바이오메카닉과 생리학 분야에서 전문가 7명으로 구성된 팀의 멤버이다. 이들 여섯 대학에서는 오스카 피스토리우스의 러닝 블레이드의 기계학에 관한 연구를 수행했다. 남아프리카공화국 출신의 양쪽 다리 절단 수술을 받은 트랙 선수인 오스카는 국제 육상경기 연맹(IAAF)으로부터 장애인 경기에서 뛰는 것을 금지당했는데 그의 블레이드가 경쟁적 우위를 가진다는 이유에서였다. 이 부분은 휴와 그의 동료 로져 크램에 의해 스위스의 라우센에서 2008년 5월 열린 CAS에서 발표되었고 이 금지를 뒤바꾸는 결과를 냈다. 피스토리우스가 올림픽에서 건장한 신체의 선수들과 경쟁할 자격을 갖춘 첫 번째 장애인 단거리 달리기 선수가 되었다. 이 팀의 실험 결과물들은 '응용 생리학 저널'(Journal for Applied Physiology) 지에 2009년 1월 18일 실렸다.
휴 허의 이야기는 엘리슨 오시우스가 쓴 '두 번째 등정: 휴 허의 이야기(Second Ascent: The Story of Hugh Herr)'에 소개되어있으며, 디스커버리 채널이 이 이야기를 방영하였고, 2002년에는 내셔널 지오그래픽이 영화 '등정: 휴 허의 이야기(Ascent: The Story of Hugh Herr)'를 제작했다.
또한 휴 허는 2012년 3월 25일 CNN의 The Next List 코너에 출현했다.
휴 허 전기
오시우스, 엘리슨 (1991), 두 번째 등정: 휴 허의 이야기( Second Ascent: The Story of Hugh Herr).Osius, Alison (1991). 《Second Ascent: The Story of Hugh Herr》. Mechanicsburg, PA: Stackpole Books. ISBN 978-0-8117-1794-6.
사회적 고립
사회적 고립(Social isolation)은 인간을 포함한 사회적 동물이 그 사회의 관계, 예컨대 사람이면 인간관계에 참여하지 않고 고립되는 것이다. 집단에 속해 있지 않으며 고립되고 소외되어 있다 느낀다. 주변에 맴돌거나 집단으로 함께 어울리기를 피하고 혼자 하는 활동에 몰입한다. 주로 대인관계를 맺을 돈이 없고 경제적 어려움을 겪는 독거노인에게 나타난다.
사회적 고립 개요
개인과 사회의 접촉이 거의 혹은 완전히 없는 상태이다. 외로움(loneliness)과는 다른데, 외로움은 일시적이며 다른 사람과의 접촉이 단절된 것이 자발적이지 않다. 사회적 고립은 연령대마다 증상은 다르지만 어느 연령대에서든 나타날 수 있는 문제이다.
사회적 고립은 일시적인 것일 수도 있지만, 고립 주기가 오래될 수도 있다. 모든 사회적 고립은 집안에 오래 머물러 있거나 가족•지인•친구와 의사소통이 없거나, 사람 만날 기회가 생겨도 자발적으로 회피한다.
사회적 고립 영향
수년간 사회적 고립을 겪게 되면 실존에 관한 모든 측면에 영향을 주는 만성 질환이 될 수 있다. 사회적 고립은 외로움의 느낌, 타인에 대한 두려움, 부정적인 자존감 등을 야기한다. 지속적으로 사람과 접촉하지 않으면 주변 친구들과의 갈등을 야기하기도 한다. 사회적 고립을 겪는 사람들은 종종 가족구성원과 이야기하거나 가족들에게 문제를 일으킨다.
기분 관련 고립의 경우, 개인은 우울이 단발적으로 발생하는 시기에 기분이 좋아지면 '수면으로 떠오르기(surface)' 위하여 고립을 택하기도 한다.이들은 은둔의 고립된 행동을 즐길만한 혹은 편안한 것으로 정당화할 수도 있다. 혹은 고립을 택한 당사자가 고립으로 불안이 고조되는 것을 느끼고 잘못되었다고 스스로 판단하는 경우도 있다. 대인관계는 투쟁이 될 수도 있는데, 이 경우 건강한 기분에서는 타인과 만나고 우울하거나 저조한 기분에서는 고립 상태로 되돌아 간다.
사회적 고립 영향
사회적 고립의 위험 정도는 흡연, 기타 생체의학적 혹은 심리사회적 위험요인에 비견된다. 그러나 사회적 고립이 건강에 왜 그리고 어떻게 위험한지, 반대로 사회적 유대(social ties)와 대인관계가 건강을 유지하는 것에 대한 이유와 그 방식에 대하여 알려진 부분은 극히 제한적이다.
사회적 고립 인지적 사회적 고립
연구에 따르면, 인지적 사회적 고립(perceived social isolation, PSI)은 인지수행(cognitive performance)과 실행기능(executive functioning)이 빈약해지고, 인지저하(cognitive decline) 속도가 더 빨라지며, 부정적이고 우울한 인지가 늘어나고, 사회적 위협(social threat)에 대한 민감도(sensitivity)와 사회적 인지(social cognition)에서의 자기방어적 확증편향(self-protective confirmatory bias) 수준이 높아지게 하는 위험요소이자 원인이 된다.(Cacioppo & Hawkley, 2009) 또한 인지적 사회적 고립은 노화과정을 가속화하기도 한다. 윌슨(Wilson) 등은 2007년 연구에서, 사회 네트워크 규모와 사회적 활동의 빈도를 통제한 이후, 인지적 사회적 고립은 인지저하와 알츠하이머병의 전조가 될 수 있다고 밝혔다. 게다가 사회적 고립을 느끼는 개인간의 사회적 상호작용은 오히려 더 부정적이고 주관적인 만족도도 더 낮은 것으로 밝혀졌다.(Hawkley, Preacher, and Cacioppo, 2007). 이는 개인이 더욱 고립되는 악순환을 낳게 된다.
사회적 고립 인지적 사회적 고립
인지적 사회적 고립에 관한 최초의 휴지상태 기능자기공명영상(resting-state fMRI) 기능 연결성(functional connectivity, FC) 연구에서, 인지적 사회적 고립은 강장 각성(tonic alertness)과 관련된 신경망(neural network)인 대상-판개 네트워크(cingulo-opercular network)의 몇몇 절(node) 간의 휴지상태 기능 연결성이 증대하는 것과 연관되는 것으로 밝혀졌다.(Layden et al., 2017) 또한 인지적 사회적 고립은 대상-판개 네트워크와 우측상전두회 혹은 우측위이마이랑(right superior frontal gyrus) 간의 휴지상태 기능 연결성이 감소하는 것과 관련되어 있었는데, 이는 수행통제(executive control) 능력이 저하되었음을 시사한다. 카치오포(Cacioppo) 등이 연구로 밝힌 것은, 고독한 사람들은 물체를 찍은 사진보다 사람들이 기뻐하는 모습을 담은 사진에서 복측 선조체(ventral striatum) 활동이 더 약해지는 현상을 보인다는 것인데, 이는 사회적 자극(social stimuli)에 대한 보상이 감소되었다는 것을 시사한다. 또한 고독한 사람들은 사물 사진보다 부정적인 표정을 하는 사람들의 사진을 보았을 때 시각피질(visual cortex) 활동이 더 커지는 현상을 보였다. 외롭지 않은 사람은 마음이론(theory of mind)과 관련된 영역인 측두정엽 혹은 측두두정접합(temporoparietal junction, TPJ) 좌우양쪽 모두 더 활성화되는 모습을 보였다. 전문가들은 고독한 사람들은 부정적인 사회적 자극에 더 주목하지만, 고독하지 않은 사람들은 고독한 사람들에 비하여 타인의 시각에서 바라볼 수 있는 능력이 훨씬 높다는 것을 보여주는 발견이라고 해석한다.
사회적 고립 인지적 사회적 고립
게다가 카나이(Kanai) 등은 2012년 연구에서, 생물학적 움직임(biological motion)을 계산하거나 정신을 가다듬거나 사회적 인지를 담당하는 좌측 후부상측두구(posterior superior temporal sulcus, pSTS)의 회백질(gray matter) 밀도와 부적 상관(negative correlation)이 있다는 것을 밝혔다. 이는 '쓰거나 잃거나(use it or lose it)'라는 생각과 연관되어 있어, 자극 박탈이 자극 처리 관련 영역의 위축을 초래한다는 것이다.
사회적 고립 배경
사회적 고립은 정서적 혹은 심리적 문제를 일으키는 원인일 수도 있지만, 역으로 정서나 심리상의 문제로 인해 발생하는 증상일 수도 있다. 원인으로서는, 세상과 타인과의 상호작용이 불가능하다는 것을 인지하게 되어 이러한 정서적 심리적 문제들이 계속 반복하게 한다. 증상으로서는, 고립 기간이 만성적(chronic)이거나 단기적(episodic)일 수 있는데, 기분의 주기적 변화, 특히 우울증상(clinical depression)의 주기적 변화에 따라 좌우된다.
이러한 유형의 뿌리깊은 사회적 고립이 일상에서 나타나는 측면은 다음과 같다.
다음의 위험요인들은 스스로를 사회와 거리를 두는 이유에 관한 것이다.
건강 문제와 장애 : 사람들은 장애나 건강 문제로 인하여 당황하여, 사람들로부터 병약하다고 판단되거나 낙인이 찍힐까 하는 두려움에 스스로를 격리시키는 경향을 갖게 된다. 이는 자폐증(autism)이나 기타 다른 장애를 가진 사람들에게 흔히 보인다. 때론 당황스러움보다는 장애(disability) 자체와 지지 네트워크가 없는 것이 사회적 고립의 원인이 될 수도 있다.