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로렌조 케인 프로 경력
2015년 4월 23일 시카고 화이트삭스를 상대로 경기가 열린 동안 케인 벤치 클리어링 싸움에 연루된 것으로 퇴거된 5명의 선수들 중의 하나였다.  4월 25일 케인은 2개의 경기에서 출전 정지를 당하였다.  그는 항소할 수 있는 선택이 있었으나 출전 정지가 발휘할 수 있도록 5월 3일 그것을 떨어뜨렸다.  2015년 케인은 자신의 첫 올스타 팀으로 임명되었고, 로열스가 그해 아메리칸 리그 중부 디비전 타이틀로 이끄는 도움을 주었다.  그는 경력 사상의 타구 평균 (.307), 홈런 (16), 매긴 득점 (101)과 타점 (72)과 함께 정규 시즌을 끝냈다.  그는 또한 파워 스피드 넘버 (20.4)에서 3위를 하였다.  월드 시리즈의 5번째 경기에서 케인의 3대 타점 상연은 로열스가 뉴욕 메츠에 7 대 2의 우승을 차지하고 챔피언십을 잡는 도움을 주었다.  케인은 2015년 아메리칸 리그 MVP를 위하여 조시 도널드슨과 마이크 트라우트에 밀려 3위를 하였다.
2018년 1월 26일 케인은 브루어스로 복귀하는 데 5년, 8천만 달러 계약을 맺었다.  그는 8개의 홈런, 26개의 타점과 15개의 도루와 함께 .290 점을 타구한 후 2018년 메이저 리그 베이스볼 올스타 게임으로 임명되었다.
2019년 그는 전체의 내셔널 리그 타자들의 가장 높은 상대 필드 퍼센티지 (32.4%)와 함께 11개의 홈런과 48개의 타점과 함께 .260/.325/.372 점을 타구하였다.  방어에 한해를 통하여 다수의 부상들과 분투함에 불구하고, 그는 전체 메이저 리그 중견수들의 최고 필딩 퍼센티지 (.994)를 가졌고, 자신 경력의 첫 골드 글러브 상이 수여되었다.
코로나19 범유행의 이유로 자신이 시즌의 나머지의 옵트 아웃 되고 있었던 것을 8월 1일 공고하기 전에 간략되어 2020년 메이저 리그 베이스볼 시즌에서 5개의 경기를 활약하였다.
이명서 생애
이명서는 1820년에 충청도에 있는 대대로 천주교를 믿는 가정에서 태어났다. 그는 여러 곳을 떠돌다가 전라도 전주 부근의 성지동 교우촌에 정착했다. 그는 결혼하여 여러 명의 자녀를 두었고, 독실한 신앙생활을 하였다. 그 주변의 모든 사람들이 그를 사랑하고 존경하였다. 이명서는 결핵을 앓고 있었음에도 불구하고, 그의 성품은 언제나 침착하고 온화했다.
1866년 병인년에 박해가 발발하여 전라도에서는 성지동과 대성동의 교우촌이 가장 먼저 피해를 입게 되었다. 12월 5일, 그는 조화서 조윤호 부자와 정원지 등과 함께 체포되었지만, 잠깐 자신이 천주교인이라는 것을 부인했다. 잠시 후에 그는 뉘우치고 포졸들에게 자신이 천주교인이라는 것을 자백했다. 포졸들은 그의 가택에 숨겨져 있는 서적들을 수색했다. 이명서는 그들에게 자신은 교리를 읽어서 배운 것이 아니라 들어서 배운 것이라고 말했다. 그는 포졸들 앞에서 천주경과 성모송을 암송하였다.
이명서 생애
조화서는 이명서에게 중병을 이유로 피신을 권유했고, 이명서는 포졸들에게 자신이 결핵을 앓고 있으므로 풀어달라고 간청했다. 그들 중 가장 나이 든 포졸이 그를 풀어주었다. 다음날 아침 또 다른 무리의 포도대가 이명서를 체포하였고 누가 그에게 교리를 가르쳤나고 물었다. 그는 자신의 아버지가 자신을 가르쳤다고 답했다.
이명서는 전주 감영으로 압송되었고 배교를 강요받았다. 감영에서는 특히 병자인 이명서가 배교시키기 쉬울 것이라 여겨 가장 먼저 신문과 혹형 및 고문을 가했다. 그는 굴복하지 않고 이렇게 말했다. "제가 50번을 넘게 죽는다고 하여도, 하느님을 믿을 것입니다." 그는 교우가 있는 곳을 발설하기 역시 거부하며 극심한 고문을 받았다. 감옥에 있는 교우들은 고문과 배고픔으로 몸이 약해졌지만, 용감히 모든 고난을 견뎠다. 그들은 함께 기도하였다. 사형장으로 향하는 길에, 그들은 모두 마침내 천국으로 가고 있다며 행복해 하였다. 이명서는 그 주변의 사람들에게 자신도 순교 후 곧바로 천국으로 갈 것이라고 말했다. 구경하던 비천주교인들 조차도 그의 행복한 언행과 용기에 감복하였다. 1866년 12월 13일, 마침내 이명서는 46세의 나이로 전주 숲정이에서 참수되므로 순교하였다.
이명서 시복 · 시성
이명서 베드로는 1968년 10월 6일에 로마 성 베드로 대성당에서 교황 바오로 6세가 집전한 24위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
대문짝넙치과
대문짝넙치과(Scophthalmidae)는 가자미목에 속하는 조기어류과의 하나이다. 북대서양과 발트해 그리고 지중해와 흑해에서 발견된다. "터봇"(turbots)으로도 불리며, 대문짝넙치(Scophthalmus maximus) 등을 포함하고 있다. 9종으로 이루어져 있으며 가장 큰 종은 몸길이가 1m 정도이다. 일부 종은 상업용으로 잡힌다.
대문짝넙치과 계통 분류
다음은 2016년 해링턴(Harrington) 등의 연구에 기초한 계통 분류이다.
국제보건
국제 보건 (國際保健, Global health)은 세계 수준에서의 사람들의 건강 과제, 혹은 그에 관해 연구하는 공중위생, 역학, 의학, 간호학, 인류학, 개발 경제학, 정치학, 사회학 등의 복합적인 학문 영역을 가리킨다. 국제 보건학 (國際保健學), 국제 보건의료학 (國際保健醫療學)이라고도 불린다.
원래는 열대의학과 동일하게 연구됐다. 그러나 열대 지역에 개발도상국이 많아, 열대의학으로 발전·형성된 개발도상국의 질병을 취급하는 학문 분야의 하나가 종래의 국제 보건 (International Health)이다. 열대의학적인 측면 외, 의료 인류학, 국제 협력 학문적인 측면을 가지고 있다. 근년은 게다가 세계화나 기후 변화 등의 국가의 테두리를 넘는 요인과 복잡하게 얽히고 있어 국가간 (International)의 관심이나 물건의 견해를 넘는 지구 규모 (Global)의 과제라는 인식에서, 근년 영어 그대로의 표현으로 세계 보건이라는 용어가 이용되는 일이 많아졌다.
국제보건
재단법인 에이즈 예방 재단은 '전세계적인 입장에서 보았을 경우에, 건강 수준, 보건의료에 볼 수 있는 나라, 지역별인 차이나 격차가 어느 정도 이상이면 용인하기 어렵다고 생각하는지, 그러한 차이나 격차가 생겼던 것에는 어떠한 요인이 관련하고 있는지, 한층 더 그것을 용인할 수 있는 정도로까지 개선하려면 어떠한 방책이 있는지를 연구해, 해명하는 학문'이라고 했다.
국제보건 역사
국제 보건의 기원은 유럽의 산업혁명, 그에 계속되는 식민지주의의 시대에 거슬러 올라간다.
19세기의 개발도상국에서 보건의료의 담당자로서 선주민의 사회에 받아 들여지고 있던 것은 주술의나 약초사 등 전통 의학을 구사하는 치료사 (힐러)였다. 또, 식민지에 식민 된 유럽인에는 의학에 근거하는 보건의료가 공급되고 있었다. 이러한 시대의 공중위생은 말라리아 등의 유럽인이 걸리는 병에 싸우기 위해, 혹은, 노동자의 건강의 유지에 의한 이윤의 확보를 목적으로 시작됐다. 이것이 열대지역 특유의 질병에 대한 의학이며 국제 보건의 원점인 열대의학 (Tropical Medicine)이다.
식민지 시대에 개발된 보건의료의 시스템은 대부분이 종주국의 시스템을 모델로서 만들어져 서양인이 대부분 사는 대도시를 중심으로 고비용의 첨단 의료가 반입되었다. 피지배층에 대한 공적인 보건의료는 조금 존재했지만, 지극히 허술하고 도시지역 중심의 것이었다. 농촌 지역이나 도시지역의 슬램의 사람들의 요구는 전통적인 보건의료에 의해 일부가 채워지든가, 혹은 거의 무시되어 그 상황은 20세기 중순까지 변화하지 않았다.
국제보건 역사
제2차 세계대전 후의 1950~60년대, 아프리카, 아시아의 대부분의 나라들이 식민지 지배로부터 독립했다. 구식민지의 나라들의 상당수는 적절한 보건의료 계획이 필요하게 되는 지역까지 넓히려고, 농촌 지역에서의 질병의 예방을 중시했지만, 대부분의 국제 원조 기관은 도시지역에서의 치료에 투자를 계속했다. 일부의 나라에서는 도시지역의 고도 의료 시설의 유지를 위해서, 보건의료 예산의 반 이상을 소비하고 있었다. 구미에서 트레이닝을 받은 의사들의 상당수는 부유층의 건강 과제에 초점을 맞추어 대다수의 빈곤층의 건강 과제를 계속 무시했다.
이 시대, 공중위생에서 가장 의미가 있던 발전은 히토시 의사나 보건 보조원 (헬스 어시스턴트)이 있는 보건 센터의 탄생일 것이다. 인도 보아 커미션에 의해 추진된 이 접근은 '기본 건강 관리 접근 (Basic Health Care Approach; BHCA)'으로서 알려진다.
국제보건 역사
또, 이 시대에 개시된 공중위생 캠페인으로서 중요한 것은 천연두나 말라리아 등의 감염증 박멸 캠페인이다. 1958년 세계 보건기구 총회에서 '세계 천연두 근절 계획'이 가결되어천연두 근절 계획이 시작되었다. 이 계획은 1980년의 근절 선언으로 결실을 봐, 국제 보건의 역사에서의 훌륭한 성과의 하나가 됐다.
국제보건 역사
1960년대 말에서 1970년대 초에 걸쳐, 보건이나 개발 전문가 등은 건강의 사회적, 경제적인 측면으로 주목하게 되었다. 건강은 기본적 인권의 하나라는 생각이 퍼지는 것에 따라 BHCA를 나라의 보건 서비스에 도입하는 것이 국제적으로 지지를 받기 시작하게 되었다. 지금까지 병원 중심 접근이 주 원조 기관도 지역 보건 프로그램을 중시하게 되었다. 1970년대, BHCA에 의해서 도상국의 농촌 지방의 건강 관리 서비스에의 입장은 서서히 개선되기 시작해 '지역주민주체 건강 관리 (Community-based Health Care; CBHC)'라는 생각이 태어났다. CBHC의 접근으로의 열쇠가 되는 액터는 커뮤니티 헬스 워커였다. 그들은 각각의 커뮤니티 중에서 선출돼 사람들의 요구에 답해 건강 과제를 해결하는 역할을 담당했다. 자립, 저비용, 건강 교육, 예방, 지역 자원의 활용, 지역 주민의 관여의 관점이 중시되었다. 이러한 주민참가형의 풀뿌리 활동은 비정부 조직 등에 의해 많은 지역에서 전개되어 주민의 조직화나 권한 부여에 연결되었다.
국제보건 역사
이러한 풀뿌리형의 활동의 성공은 종래의 병원 중심 모델의 실망적인 결과와는 대조적이었다. 개발이나 보건의 전문가는 이러한 지역사회기반 보건 프로그램(Community-based Health Program; CBHP)을 국가의 보건의료 서비스에 적용하는 것을 생각하게 되었다. 이러한 흐름 아래에서, 1978년, 카자흐스탄의 알마 아타 (현 아르마티)에서 개최된 WHO, UNICEF의 합동 회의에서, 그 후의 보건의료 정책의 기초가 되는 역사적인 선언 '알마 아타 선언 (Alma Ata Declaration)'이 결의되었다. 이 회의에서 당시의 WHO 사무국장 마라 박사는 다음과 같이 연설을 실시했다.
세계의 건강 자원의 상당수는 소수가 한정된 사람들에게의 서비스와 거기에 필요한 의학, 의료의 연구 개발로 향해지고 있어 대다수는 이 혜택의 밖에서 날마다 여러 가지 병으로 괴로워하고 있다. … 세계에는 기본적 건강 관리 서비스조차 받을 수 없는 사람들이 수십억 명 있어 보건의료는 이러한 사람들이 건강을 개선해, 생산적인 생활을 보낼 수 있도록 하는 것을 제일로 추구해야 한다.
국제보건 역사
그것을 위한 방책으로서 '주요 건강 관리: 1차보건의료 (Primary Health Care; PHC)'를 제창해, 사회 생활에서의 건강의 중요성과 그것을 실현하기 위한 사회시스템의 구축을 요구했다. 주요 건강 관리 전략은 그 후, 1986년에 건강증진에 관한 오타와 헌장에 의해서 'Health for All by the Year 2000 and beyond'를 위한 구체적 행동 계획으로 정리했다.
건강 관리 서비스는 인간의 생존에서 필요 불가결한 것이지만, 나라의 경제, 정치, 사회에 의해서 국민의 요구도 서비스 시스템도 다르다. 이러한 안으로, PHC가 사정이 다른 나라들에 어떻게 받아 들여지는지, 알마 아타 선언 의결 당초부터 많은 염려나 비판이 나왔다. 또 PHC를 주도하는 사람들의 사이에서도, 여러 가지 방법이 전개되게 되었다. 그 중에서도, 그 후의 보건 개발 전략의 주류를 이루게 된 것은 월시와 월렌에 의한 '선택적 PHC (Selective Primary Health Care)'이다.
그들은 알마 아타 선언으로 주창된 PHC를 포괄적 PHC라고 불러 구별해, 포괄적 PHC의 달성에는 긴 세월이 걸리기 때문에, 그것을 실현하기 위한 중간적인 방법으로서 특정 목표를 설정할 필요가 있다고 하여, 선택적 PHC를 제창했다. 예를 들면 확대 예방 접종 계획 (EPI) 등이 그 범주에 들어간다.
선택적 PHC의 생각은 원조 실시 기관에서는 효율성과 값, 평가의 용이함, 효과의 눈에 보이기 쉬움 등의 관점에서 매력적이며, 많은 기부자에게 받아들여져 복수의 선택적 PHC를 패키지화해 제공하는 수법이 일반화해 갔다.
한 편, 선택적 PHC는 반대로 포괄적 PHC의 지지자에게도 비판을 받고 있다. 비판의 요점은 다음과 같은 점에 집약할 수 있다.
국제보건 현재
그 앞으로 1990년대에 들어가면, 동서냉전이 종결해, 세계에는 사람, 물건, 서비스, 돈이 국경을 넘어 왕래하는 세계화의 물결이 단번에 밀려 들었다. 신자유주의적인 워싱턴 합의에 근거하는 세계화의 진행은 결과적으로 부의 편재를 불러, 국가간, 국내의 경제적 격차의 확대를 낳았다. 도상국의 보건의료 인재가 국외에 유출하는 두뇌 유출도 큰 과제로서 평판되게 되어, SARS나 H5N1 플루 등의 신흥·재흥 감염증이 용이하게 국경을 넘어 퍼지는 위험이 증대했다. 또, 기후 변화에 의해, 한발이나 홍수가 빈발하거나 지구 온난화에 수반하는 질병 구조의 변화가 일어났다. 이러한 국경의 테두리를 넘은 건강 과제는 이미 지금까지의 '국제 보건'의 골조, 즉 '풍부한 나라가 궁핍한 나라를 지원한다'라는 구조로는 대응할 수 없는 것이 됐다. 2000년대에 들어가, 이러한 변화에 대응할 수 있는 새로운 패러다임으로서 '국제 보건(Global Health)'이 제창되게 됐다.
국제보건 현재
2000년 9월 뉴욕에서 개최된 유엔 천년 정상회담에 참가한 189의 가맹국은 21세기의 국제사회의 목표로서 유엔 천년 선언을 채택했다. 이 선언으로는 평화와 안전, 개발과 빈곤, 환경, 인권과 굿 통치 (좋은 통치), 아프리카의 특별한 요구 등을 과제로서 내걸어 21세기의 유엔의 역할에 관한 명확한 방향성을 제시했다. 밀레니엄 개발 목표 (Millennium Development Goals: MDGs)는 이 유엔 천년 선언과 1990년대에 개최된 주요한 국제 회의나 정상회담에서 채택된 국제 개발 목표를 통합해, 하나의 공통의 골조로 해서 정리한 것이다. MDGs는 2015년까지 달성해야 할 8개의 목표를 내걸고 있어 각각의 골에는 구체적인 목표와 수치목표가 정해져 있다.
MDGs로는 국제 보건이 지극히 중요한 과제로서 자리매김되고 있어 8항목 중계의 3항목이 직접적으로 국제 보건에 관련한다. (보건 관련 MDG)
147개국의 국가원수를 포함한 189개국이 참가한 이 정상회담은 사상 최대의 규모이며, 천년 선언은 지극히 높은 레벨의 정치적 약속이다. 그 때문에, 현재의 국제 보건의 대처의 상당수는 이 MDGs를 달성하는 목적으로 행해지고 있다.
국제보건 현재
MDGs에 의해 국제 보건의 우선순위가 매우 높게 설정된 이후, 여러 가지 분야로부터 국제 보건에의 자금의 유입이 일어나고 있다. 각국의 정부개발원조에 차지하는 국제 보건 관련의 지출도 증가하고 있는 것 외에 민간 재단에 의한 출자도 활발해지고 있다. 세계 건강을 중심으로 자금을 거출하고 있는 재단으로서는 마이크로소프트 전 회장 빌 게이츠에 의한 세계 최대의 자선 기금 단체 빌 & 멀린다 게이츠 재단 (B&MGF)이나, 전 미국 대통령 빌 클린턴에 의한 클린턴 재단 등이 있다. 이러한 민간에 의한 새로운 자금 조달 방법의 출현은 지금까지의 ODA를 중심으로 한 범위로부터 큰 패러다임의 변화를 일으키고 있다.
예를 들면, 민간 재단이나 정부, 기업, 개인이 출자하는 세계 에이즈·결핵·말라리아 대책 기금 (GFATM)이나, GAVI 얼라이언스 등, 새로운 자금 창출 메커니즘을 가지는 기금도 태어나고 있어 민간, NGO, 국제기관, 정부의 원조 기관 등이 공동으로 파트너십을 형성하는 경우 (예를 들면, The Partnership for Maternal Newborn and Child Health)도 많아지고 있다.
국제보건 현재
이와 같이 국제 보건에는 현재 전에 없는 규모의 자금이 모여, MDGs의 달성을 향해서 노력하게 되지만, 한편, MDGs에 의해서 특정의 대처를 대상으로 거액의 자금이 흐르는 것에 의한 폐해도 지적되게 되었다.
2007년 1월·2월호의 포린 아페아즈에 게재된 로리 개럿에 의한 논문 'The Challenge of Global Health'은 특정의 질환에 주력 한 수직적 프로그램 (vertical program, 즉 선택적 PHC)에 고액의 자금이 투입되는 것으로 인재의 이동이 일어나, 기초적인 공중위생을 담당하는 우수한 인재가 결핍하는 상황을 부르고 있는 것을 지적했다.
이 논문의 발표 이후, 지금까지 적극적으로 행해져 온 수직적 접근의 본연의 자세를 재검토하는 움직임이 활발해져, 감염증 대책이나 예방 접종이라는 수직적 프로그램을 보건 시스템의 강화라는 수평적 프로그램 (horizontal program)으로 통합해 나가는 필요성이 논해지게 되었다.
알마 아타 선언으로부터 30년, 다시 선택적 PHC와 포괄적 PHC의 본연의 자세를 둘러싼 논의가 활발해지고 있다.
국제보건 관련 조직
국립 국제 의료 연구 센터
대학원
존스홉킨스 대학 블룸버그 보건대학원 국제보건, 역학, 보건통계, 인구학, 보건영양, 정신보건, 보건정책 및 관리 https://www.jhsph.edu/
하버드 대학 TH Chan 보건대학원 보건분야 전반 및 국제보건 https://www.hsph.harvard.edu/
런던대학 보건대학원 열대의학과 보건분야 전반 및 국제보건 http://www.lshtm.ac.uk/
리버풀 대학 보건대학원 열대의학과 보건분야 전반 및 국제보건 http://www.lstmed.ac.uk/
나가사키 대학 열대 의학 연구소 국제 보건학 분야
도호쿠 대학 대학원 의학계 연구과 국제 보건학 분야
도쿄대학 대학원 의학계 연구과 국제 보건학 전공 http://www.sih.m.u-tokyo.ac.jp
도쿄 의과치과대학 대학원의 치학 종합 연구과 환경 사회의 치학계 국제 건강 개발학 강좌 건강 추진 의학 분야/국제 보건의료 협력학 분야
나고야 대학 대학원 의학계 연구과 건강 사회의학 전공 국제 보건의료학
교토 대학 대학원 의학 연구과 사회 건강 의학계 전공 사회역학 분야
고베 대학 대학원 의학계 연구과 국제 환경 의학 강좌 국제 보건학 분야
국제보건 관련 조직
홋카이도 대학 대학원 의학 연구과 사회의학 전공 예방 의학 강좌 국제 보건 의학 분야 https://web.archive.org/web/20150402233917/http://ghe.med.hokudai.ac.jp/
차분한 공간
일반위상수학에서 차분한 공간(-空間, 영어: sober space)은 모든 점들이 열린집합의 격자로부터 결정되는 위상 공간이다.
차분한 공간 정의
위상 공간 에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 공간을 차분한 공간이라고 한다.
차분한 공간 성질
다음과 같은 포함 관계가 성립한다.
콜모고로프 공간(T0)  ⊋ 차분한 공간 ∪ T1 공간 ⊋ 차분한 공간 ∩ T1 공간 ⊋ 하우스도르프 공간(T2)
그러나 T1 공간이 아닌 차분한 공간이 존재하며, 반대로 차분하지 않는 T1 공간도 존재한다.
가환환의 스펙트럼은 항상 차분한 공간이다. 또한, 모든 스킴은 차분한 공간이다. (그러나 이는 대개 하우스도르프 공간이 아니다.)
차분한 공간과 연속 함수의 범주 는 모든 위상 공간의 범주 의 반사 부분 범주이다. 즉, 포함 함자
는 왼쪽 수반 함자를 갖는다.
위상 공간 에 대하여, 를 의 차분화(영어: soberification)라고 한다.
차분한 공간의 범주는 장소의 범주 의 어떤 쌍대 반사 부분 범주와 동치이다. (구체적으로, 이는 점을 충분히 가지는 장소들의 범주 이다.) 이에 따라, 수반 함자의 쌍
이 존재하며, 이를 합성하면 수반 함자 를 얻는다. 즉, 차분한 공간은 장소로서 그 구조가 충실하게 나타내어지는 위상 공간이다.
차분한 공간 예
극대 아이디얼이 아닌 소 아이디얼을 갖는 가환환 의 스펙트럼 는 차분한 공간이지만, 소 아이디얼이 닫힌 점이 아니므로 T1 공간이 아니다. 이러한 가장 간단한 경우는 시에르핀스키 공간이다.
다음과 같은 단사 함수를 생각하자.
그렇다면, 이 단사 함수의 상에, 아핀 스킴 의 (자리스키 위상의) 부분 공간 위상을 주자. 그렇다면 이는 T1 공간이지만, 차분한 공간이 아니다. 이 공간의 차분화는  전체이다.
다른 예로, 임의의 무한 집합 위에 쌍대 유한 위상(닫힌집합이 유한 집합인 위상)을 주자. 이는 T1이지만 차분한 공간이 아니다. (공간 전체는 닫힌집합이자 기약 공간이지만, 이는 일반점을 갖지 않는다.)
실수선 에 새로운 점 을 추가하고, 여기에 다음과 같은 위상을 주자.
그렇다면 은 T1 공간이며 차분한 공간이지만 하우스도르프 공간이 아니다.
카프리카 수
수학에서 카프리카 수(Kaprekar number)는 인도의 수학자 카프리카에 의해 정의된 수로 어떤 수의 제곱수를 두 부분으로 나누어 더하였을 때 다시 원래의 수가 되는 수들을 의미한다. 예를 들어 45는 카프리카 수인데, 45² = 2025이고, 20+25 = 45이기 때문이다.
카프리카 수 예시
297은 카프리카 수이다. 297² = 88209이고 이것은 88과 209로 나누어지는데, 88 + 209 = 297가 되어 원래의 수로 돌아가기 때문이다. 나누어지는 두 수는 0으로 시작해도 되지만, 양수여야 한다. 예를 들어, 999는 카프리카 수인데, 999² = 998001이고 998과 001로 나누면 998 + 001 = 999가 되기 때문이다. 하지만, 100은 카프리카 수가 아니다. 100² = 10000이고 100 + 00 = 100이지만, 00은 양수가 아니기 때문이다.
처음 몇 개의 카프리카 수는 다음과 같다.
1, 9, 45, 55, 99, 297, 703, 999, 2223, 2728, 4879, 4950, 5050, 5292, 7272, 7777, 9999, 17344, 22222, 38962, 77778, 82656, 95121, 99999, 142857, 148149, 181819, 187110, 208495, 318682, 329967, 351352, 356643, 390313, 461539, 466830, 499500, 500500, 533170, ... (OEIS의 수열 A006886)
카프리카 수 예시
9, 99, 999… 와 같이 10n - 1꼴의 수는 전부 카프리카 수다.
서현 (건축가)
서현(徐顯, 1963년 ~ )은 대한민국의 건축가이자 대학 교수이다. 1986년 서울대학교 건축학과를 졸업했고, 1988년 동 대학원을 졸업했으며, 1992년 미국 컬럼비아 대학교 건축대학원을 졸업하였다. 한양대학교 건축학부 교수를 거쳐 지금은 서울대학교 건축학과 교수로 재직하고 있다.
한재권
한재권 또는 한원서(韓--, 1836년 ~ 1866년 12월 13일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 요셉(Iosephus) 또는 베드로(Petrus)이다.
한재권 생애
한재권은 1836년에 충청도 진잠에서 천주교 태중 교우로 태어나서 열심이 신앙생활을 하였으며, 박해를 피해 전라도 전주의 대성동 교우촌(현재 완주군 소양면 신원리)로 이사하였다.
한재권은 대성동으로 이사하기 전에 교리 교사로 임명 받았지만, 대성동에서는 그 직책을 수행하지 않았다. 그곳에서 그는 일반 평신도로서 살았다. 그의 성품은 정직하고 온화하여 그 마을의 모든 사람들이 그를 사랑하고 존경했다. 그는 교인으로서의 의무를 충실히 수행했으며 순교자로서 죽기를 원했다.
1866년 병인박해가 발발하여 전라도 지방까지 퍼졌고, 12월 5일 한재권은 정문호, 손선지 등과 함께 대성동을 습격한 한 무리의 포졸들에게 체포되었다. 그는 당시 체포된 교우들과 함께 전주 감옥으로 압송되었다. 그곳에서 그는 관리들에게 고문을 받았을 뿐만 아니라, 자신의 가족들에게서는 배교하지 않을 바에야 자살하라는 위협까지 받았다. 그러나, 한재권은 용감히 그 모든 고난을 이겨내었다.
한재권 생애
비신자인 그의 아버지가 관장에게 한재권을 풀어달라고 간청했고, 아들 한재권에게는 배교를 재촉하는 편지를 여러 번 보냈다. 한재권은 정중하지만 강하게 아버지의 권유를 거절하였다. 그의 아버지는 관리들에게 뇌물을 주면서까지 아들을 석방시키려 했다. 관리들은 한재권을 배교시키려 애썼지만, 그들의 모든 노력은 허사로 돌아갔다. 그 뒤로도 한재권의 아버지는 관리들에게 여러 차례 뇌물을 주었다. 한재권은 자신의 아버지에게 자신이 그의 외아들이 아님을 상기시켰고, 자신은 진정으로 하느님을 위하여 죽고 싶다고 말했다.
1866년 12월 13일 한재권은 31세의 나이로 전주 숲정이에서 참수되어, 순교자가 되겠다던 그의 바람을 이루었다. 어떤 문헌에서는 그를 한원서 요셉이라고 부르며, 또 어떤 문헌에서는 그를 한재권 요셉이라고 부른다.
한재권 시복 · 시성
한재권 요셉은 1968년 10월 6일에 성 베드로 대성당에서 교황 바오로 6세가 집전한 24위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
강릉 임당동성당
강릉 임당동성당은 대한민국 강원특별자치도 강릉시 임당동에 있는 성당이다. 2010년 2월 19일 대한민국의 국가등록문화재 제457호로 지정되었다.
강릉 임당동성당 개요
1950년대 강원도 지역 성당 건축의 전형을 보여주는 건물로 외관의 뾰족한 종탑과 지붕 장식, 첨두형 아치 창호, 부축벽을 이용한 입면구성 및 내부의 정교한 몰딩구성 등 의장기법에서 보존가치가 높다.
고양 행주성당
고양 행주성당은 대한민국 경기도 고양시 덕양구 행주외동에 있는 성당이다. 2010년 2월 19일 대한민국의 국가등록문화재 제455호로 지정되었다.
고양 행주성당 개요
1910년에 지어진 한옥성당으로 1928년 현 위치로 이축하면서 상량 목부재를 포함하여 당시 사용하였던 기초 부재를 대부분 재활용하였고, 1949년 증축하면서 기록한 상량 묵서도 남아있어 변천과정 기록유지가 잘 되어 있으며, 건물 뼈대를 구성하는 목조가구의 경우 최초 건립 부분과 증축 부분이 잘 남아 있는 등 역사성을 잘 간직하고있다.
고양 행주성당 특별 전대사 순례지 선정
의정부교구 행주본당(주임 추교윤 신부)이 교구 최초로 교황청이 인정한 ‘특별 전대사 순례지’로 선정되었다.
행주 본당의 주임 추교윤(시몬)신부는 2015년 12월8일 교황 직할 로마 성모대성전(Basilica di Santa Maria Maggiore) 대사제 추기경님께 행주성당을 방문하는 신자들에게 전대사의 선익이 합당하고 풍요롭게 베풀어질 수 있도록 교황성하께 중재해주시도록 청원을 올렸다. 이를 2016년 1월 25일 교황청 내사원이 승인하여, 특별히 부여받은 권한으로 의정부 교구 행주의 복되신 동정 마리아 승천 성당을 영구적 전대사 순례지로 선정하였다. 전대사는 행주 성당에서 거행되는 거룩한 예식에 경건하게 참여하거나 적어도 주님의 기도와 신경을 외우는 그리스도교 신자들에게 아래와 같은 날들에 허락하였다.
고양 행주성당 특별 전대사 순례지 선정
교황 직할 성모 대성전 주보 축일인 8월 5일
행주 본당의 주보, 성모승천대축일인 8월 15일
복되신 동정 마리아의 대축일 전례 거행일
신자 각자가 일 년 중에 한 번 자유로이 선택한 날
신심의 이유로 행주 성당에 단체적으로 성지순례를 할 때마다
행주 성당은 이를 기념하고 성모님의 도움을 청하는 이들이 기도할 수 있는 거룩한 순례지로 제공하기 위하여 대구 대교구장님 허락으로 대구 대교구 성모당의 모델로 한 행주성당 성모당을 건립하였다.
납서대과
납서대과(Soleidae)는 가자미목에 속하는 조기어류과의 하나이다. 소금물과 기수에서 사는 종은 대서양 동부와 인도양 그리고 태평양 서부와 중부 수역에서 발견된다. 민물 종들은 아프리카와 남아시아, 뉴기니 섬 그리고 오스트레일리아에서 발견된다. 30개 속에 약 180여 종으로 이루어져 있다. 그물동서대와 동서대, 각시서대, 납서대, 밀러납서대, 궁제기서대, 노랑각시서대, 뿔서대 등을 포함하고 있다.
납서대과 계통 분류
다음은 2016년 해링턴(Harrington) 등의 연구에 기초한 계통 분류이다.
나전 화문 동경
나전 화문 동경(螺鈿 花文 銅鏡)은 8~10세기 경 나전기법으로 만든 거울이다. 1971년 12월 21일 대한민국의 국보 제140호로 지정되었다. 리움미술관에 소장되어 있다.
나전 화문 동경 설명
가야 지역에서 출토되었다고 전해지는 나전기법으로 만든 거울로 지름 18.6cm, 두께 0.6cm이다. 8~10 세기 경에 만들어진 것으로 추정된다. 대한민국에서 발견된 가장 오래된 나전 공예품으로 그 가치가 있으며, 이와 같은 나전기법으로 만든 거울이 일본 정창원에 보관되어 있어 특히 주목된다.
거울 뒷면 가장자리에는 둥글게 구슬모양의 띠를 두르고 그 안에 작은 꽃모양들이 있고, 꽃잎 안에는 호박을 박아 놓았다. 뒷면 전체에 화려한 모란문을 장식하고 좌우에 각각 사자와 새를 배치하였는데, 문양 사이에는 두꺼운 칠을 한 푸른색 옥을 박았다.
서울공항리무진
서울공항리무진 주식회사(―空港- 株式會社)는 서울 공항버스를 운영하는 버스 운수 회사이다. 본사와 차고지는 서울특별시 송파구 장지동과 영업소는 인천광역시 중구 공항로 인천국제공항에 위치하고 있다. 2014년 1월 2일부터 서울버스 주식회사 중 공항버스 분야를 분할하여 설립하였다. 공항버스 7개 노선을 운행하고 있다.
서울공항리무진 역사
2001년부터 서울버스는 공항버스 노선을 개통하였으며, 본사를 장지동으로 이전하면서 서울특별시 서초구 마을버스 09번을 대복마을버스로 분리독립시켰다. 2004년의 버스 개편 때에는 한국비알티자동차 컨소시엄에 참여하였다. 2008년에는 장지동의 택지지구에 조성한 장지공영차고지로 이전하였으며, 2012년 8월부터 KD운송그룹의 대원공항을 인수하였으며, 2014년 1월 2일부터 공항버스 노선을 담당하는 서울공항리무진으로 분사하였다. 2022년 3월에는 '티맵모빌리티'가 '서울공항리무진'을 인수했다.
박이소 생애
박이소, 본명 박철호(朴哲浩), 필명 박모(朴某)는 1957년 6월 23일 부산광역시에서 태어났다. 1981년 홍익대학교 서양화과를 졸업하고 1982년 ∼ 1985년 미국 뉴욕의 프랫 인스티튜트에서 회화를 전공하였다. 1985년 대학원 졸업 후 뉴욕 브루클린 그린포인트지역에서 대안 전시공간인 마이너 인저리(Minor Injury)를 설립하여 운영하였다. 뉴욕에서는 본명인 박철호대신 박모라는 이름으로 활동했다. 1995년 SADI(Samsung Art & Design Institute)에서 교수로 일하기 위해 한국에 돌아오면서부터는 박이소라는 이름을 사용하였다.
박이소의 예술 활동은 크게 1980년대 ~ 1990년대 미국 뉴욕에서 박모라는 가명으로 활동하던 시기와 한국으로 귀국해 박이소로 활동했던 2000년대 이후로 나뉜다. 2004년 4월 26일 서울 청담동 자신의 작업실에서 심장마비로 세상을 떠났다 1995년 귀국후 본명인 박철호나 뉴욕에서의 예명인 박모대신 박이소라는 이름을 사용했기 때문에 한국에서는 박이소로 가장 많이 소개된다.
박이소 생애
1997년 광주비엔날레에 출품하였고, 2001년 ‘대안공간 풀’에서 개인전을 열었다. 2001년 요코하마 트리엔날레에 작품을 출품하였고, 2002년 에르메스 재단 미술상을 수상했으며, 2003년 베니스비엔날레에 한국작가로 초빙되어 자본주의를 풍자와 냉소로 표현한 작품인 <2010년 세계에서 가장 높은 건축물 10선>을 출품하여 세계의 주목을 받았다.
대표적인 작품으로 <무제, 1994년>, <호모 아이덴트로푸스, 1994년>, <세잔의 무게, 1995>,,<유엔탑, 1997년>,,<미확인 발광물체, 1998년> 등이다.
익산 나바위성당
익산 나바위성당(益山 나바위聖堂)은 대한민국 전북특별자치도 익산시 망성면에 있는 대한제국 시대의 성당이다. 1987년 7월 18일 대한민국의 사적 제318호로 지정되었다.
천주교가 들어오면서 지은 건물이며 한국전통양식과 서양양식이 합쳐진 점에서 주목할 만하다. 베르모렐 신부와 김대건 신부의 기념비가 있다.
익산 나바위성당 역사
이 성당은 김대건(金大建) 신부가 중국에서 조선 헌종(憲宗) 11년 1845년에 사제서품을 받고 페레올 주교, 다블뤼 신부와 함께 황산나루터에 상륙한 것을 기념하기 위하여 1906년에 지은 건물이다. 1906년 베르모렐 신부가 감독과 설계를 하고 중국인 기술자들을 동원해 지었다. 당시에는 목조건축으로 앞면 5칸·옆면 13칸이었는데, 1916년 건물을 고치면서 일부분을 벽돌로 바꿨으며, 그 뒤 다시 2차례 수리를 하였다. 2층 건물과 비슷하며 지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕에 천장은 판자로 처리했고 바닥에 널판지를 깔았다.
익산 나바위성당 명칭
성당이 위치해 있는 익산시 망성면 화산리는 우암 송시열이 주변 산세가 절경이라 여겨 '화산'이라 붙인 것에서 따왔기 때문에, 과거에는 '화산성당'이라고 불렸다. 그러나 완주군의 화산면과 이름이 겹치는 점이 있어 이후에 화산 정상 끝자락에 있는 나바위에서 명칭을 따와 지금의 '나바위성당'으로 바꾼 것이다.
프리드리히게오르크 에버하르트
프리드리히게오르그 에버하르트(Friedrich-Georg Eberhardt, 1892년 1월 15일 ~ 1964년 9월 6일)은 제2차 세계 대전 기간 독일 국방군의 중장(Generalleutnant)이다. 기사철십자훈장을 받은 사람 중 한명이다.
프리드리히게오르크 에버하르트 서지
Fellgiebel, Walther-Peer (2000). 《Die Träger des Ritterkreuzes des Eisernen Kreuzes 1939–1945 – Die Inhaber der höchsten Auszeichnung des Zweiten Weltkrieges aller Wehrmachtteile》 [The Bearers of the Knight's Cross of the Iron Cross 1939–1945 — The Owners of the Highest Award of the Second World War of all Wehrmacht Branches] (독일어). Friedberg, Germany: Podzun-Pallas. ISBN 978-3-7909-0284-6.
프리드리히게오르크 에버하르트 서지
Scherzer, Veit (2007). 《Die Ritterkreuzträger 1939–1945 Die Inhaber des Ritterkreuzes des Eisernen Kreuzes 1939 von Heer, Luftwaffe, Kriegsmarine, Waffen-SS, Volkssturm sowie mit Deutschland verbündeter Streitkräfte nach den Unterlagen des Bundesarchives》 [The Knight's Cross Bearers 1939–1945 The Holders of the Knight's Cross of the Iron Cross 1939 by Army, Air Force, Navy, Waffen-SS, Volkssturm and Allied Forces with Germany According to the Documents of the Federal Archives] (독일어). Jena, Germany: Scherzers Miltaer-Verlag. ISBN 978-3-938845-17-2.
구스타프 클라이캄프
구스타프 클라이캄프 (Gustav Kleikamp, 1896년 3월 8일 ~ 1952년 9월 3일)은 제2차 세계 대전에 참전한 크릭스마리네의 제독(Vizeadmiral)이다. 1913년 독일 제국 해군 사관생도로 입학했으며, 2급 철십자장을 수여받은 사람 중 한명이다.
모 의공
모 의공(毛 懿公, ? ~ 기원전 999년?)은 중국 춘추 시대 모나라의 군주로, 휘는 알려지지 않았다.
모 의공 생애
서주 강왕 12년 가을에 죽었다.
의공은 모나라의 군주 중 유일하게 시호가 전해지는 인물이다. 다만 의공의 존재는 《금본죽서기년》에서 확인되는데, 《금본죽서기년》 자체가 위작으로 여겨지기 때문에 의공의 존재 또한 논란이 된다.
계자첨가 여자제어
계자첨가 여자제어(界磁添加勵磁制御, 영어: field added excitation control)란, 직권 정류자 전동기를 사용하면서, 여자제어용 전원을 별도로 설치하여 계자전류제어로 회생제동을 구현하는 철도차량의 속도 제어 방식이다.
계자첨가 여자제어 개요
일본국유철도(현 JR 그룹)는 1970년대 유류 파동으로 인해 에너지 절약형 전동차를 개발하고 있었다. 기존의 저항제어 전동차는 가속시에 모터의 전압을 제어하면서 저항기로 전력의 일부가 열로 손실되며, 제동시에도 운동에너지를 열로 버리는 방식이었다. 일본국철은 이를 개선하기 위해 1979년에 전기자 초퍼 제어 방식 201계 전동차를 개발, 연속 전압제어를 통해 열 손실을 해소하고 제동시 운동 에너지를 전력으로 변환하여 가선으로 되돌리는 회생제동을 실용화했다. 그러나 당시는 전력 전자공학이 발달하지 않아 에너지 절약 효과는 있지만 제어회로가 고가가 되어 기존의 저항제어 방식을 대체할 정도는 되지 않았다.
계자첨가 여자제어 개요
한편 당시 사철(민간 철도)에서는 비싼 전기자 초퍼 제어 대신 계자 위상제어와 계자 초퍼 제어가 개발되어 있었다. 기본적인 구조는 기존의 저항제어를 이용해 값싼 계자 조정기를 이용하여 회생제동을 가능케 한 것이다. 즉 비싼 모터의 전압 제어는 기존의 방식을 그대로 사용하고, 비교적 저렴한 계자 조정기를 통해 구현한 회생제동에만 에너지 절약 효과를 기대하는 방식이었다. 가속시의 열 손실이 있기는 했지만, 코스트 퍼포먼스가 뛰어나 이 방식이 널리 보급되었다. 한편 이 방식은 복권전동기를 필요로 했다. 복권전동기는 기존의 직권전동기보다 구조가 복잡하고 부하나 전압의 변동에 약하며 보수 작업도 더 많이 필요로 하는 것이 과제였다. 사철과는 격이 다른 대량 도입과 광범위한 규격화를 전제로 해야 하며, 또 1960년대 이후 노동 문제의 격화가 표면화된 일본국철에서 비용도 보수도 제약이 따르는 복권전동기의 채용은 이에 따른 장점과 비교해도 정책적으로 문제가 있는 것이었다.
이러한 배경 아래, 1980년대에 일본국철(현 JR)이 개발한 것이 계자첨가 여자제어이다. 특징은 다음과 같다.
계자 초퍼 제어와 같은 코스트 퍼포먼스를 노리면서 구조가 단순하고 견고한 직권 전동기로 제어가 가능한 점이 본 방식의 이점이다. 당시의 차세대 근교형 차량(211계 전동차)용으로 개발되어, 205계 전동차에 처음 탑재된 이후 일본국철 말기부터 JR초기에 걸쳐 새로 제조하는 전동차에 이용되었으며 사철에서도 일부 채택되었다.
계자첨가 여자제어 장점과 단점
장점
전기자 초퍼 제어에 비해 장치가 소형이다
감속시, 이 방식은 보조전원에 의해 계자전류를 제어하므로(의도적으로 외부로부터 전류를 가한다), 가선 전압에 좌우되지 않고 안정된 제동력을 얻을 수 있다. 때문에, 회생제동 사용 차량에 있어서는 회생실효가 잘 발생하지 않는다. 직권전동기를 사용할 수 있는 것도 그것에 기여한다.
계자 초퍼 등의 복권전동기에 비해 구조가 단순하고 직권전동기를 사용하므로 보수가 용이하다.
회생제동을 사용할 수 있다.
주전동기를 시작으로 저항제어 차량으로부터 유용할 수 있는 부품이 많아, 기존의 저항제어 차량을 베이스로 저렴하게 개조할 수 있다.
단점
계자 초퍼 제어와 마찬가지로 저항제어의 발전형이며, 기동에서 저항제어의 최종단까지는 캠 축 제어나 직병렬제어가 이루어지기 때문에, 진단(進段)이나 회로 변환에 의한 전후충동이 발생한다.
회생제동도, 계자 초퍼 제어와 마찬가지로 저속역에서의 효용 범위가 좁다. (20km/h 정도에서 실효)
종래와 마찬가지로 직류전동기를 사용하기 때문에, 보수상 약점이 되는 브러시가 여전히 남게 된다.
계자첨가 여자제어 채용례
일본국유철도 (현 JR)
205계 전동차(1985년. JR동일본·JR서일본에 승계)
211계 전동차(1985년. JR동일본·JR서일본에 승계)
213계 전동차(1987년. JR서일본에 승계)
동일본여객철도 (이하 JR동일본)
205계 (일부는 가변 전압 가변 주파수 제어(VVVF)로 개조)
211계
215계 전동차(1992년)
251계 전동차(1990년)
253계 전동차(1991년. 현존 차량은 VVVF 제어로 개조)
651계 전동차(1988년. 일본에서 유일한 교류직류양용 계자첨가 여자제어 차량)
도카이 여객철도(이하 JR도카이)
JR 도카이의 계자첨가 여자제어는 보조전원이 직류이기 때문에, 첨가여자제어에는 위상제어 회로가 아닌 DC-DC 컨버터가 사용된다. DC-DC컨버터는 직류의 보조 전원을 인버터에 의해 단상교류로 변환한 뒤 강압(降壓)·정류하여 직류 첨가전류를 얻는다. 인버터에는 파워 트랜지스터를 사용하고 있다.
211계(5000번대・6000번대)
213계(5000번대）
311계 전동차(1989년)
371계 전동차(1991년)
계자첨가 여자제어 채용례
서일본여객철도(이하 JR서일본)
205계 전동차(1000번대)
211계 전동차(쿠로모 211형・모로 210형, 폐차)
213계 전동차
221계 전동차(1989년)
도부 철도
200계 전동차(1991년. 도요 전기 제조제)
후지 급행
6000계 전동차(JR동일본 205계의 불하 차량)
한신 전기 철도
2000계 전동차(1990년 개조, 전차량 폐차)
김민상 (1968년)
김민상(1968년 2월 7일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
정원지 (종교인)
정원지(鄭--, 1846년 ~ 1866년 12월 13일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 베드로(Petrus)이다.
정원지 (종교인) 생애
정원지는 충청도 진잠에 있는 한 독실한 천주교 가정에서 태어났다. 그는 전라도 전주 부근의 수널마루에서 살다가 금구 지방으로 이사했다. 1866년 병인박해가 발발했을 때, 그는 고아였다. 그의 아버지는 먼저 순교하였고, 그의 어머니 또한 세상을 떠났기 때문이었다. 정원지는 21세에 결혼했는데, 그 해에 병인박해가 발발하였다. 정원지는 집을 떠나 전주의 성지동으로 이사했고, 조화서 베드로의 집에 셋방을 얻어 노모와 형 그리고 아내와 함께 살았다.
1866년 12월 5일 한 무리의 포졸들이 천주교인들을 체포하기 위하여 성지동 마을에 급습하였다. 정원지는 산으로 피신하였고 거기서 밤을 보냈다. 다음날 아침에 마을의 동태를 살피러 내려갔다가 조화서 일행을 체포해 가는 포졸들에게 체포되어 전주 감영으로 압송되었다. 그는 체포되었을 때, 처음에 자신이 천주교인임을 부인하였지만, 잠시 후에 조화서 베드로가 그를 격려했고, 그는 뉘우치고 자신이 천주교인임을 명백히 선언했다.
정원지 (종교인) 생애
정원지는 노모를 생각하며 여러 번을 울었으나, 수감된 교우들의 위로와 격려로 용기를 얻었다. 정원지는 그에게 천주교를 가르친 사람을 발설하라며 고문을 받았는데, 그는 자신의 스승은 순교한 아버지 뿐이라고 답했다. 형리들은 정원지가 그의 아버지의 죽음이 오히려 천주교를 실제로 믿도록 한 것에 대해 놀라워했다. 정원지는 천국에서 자신의 부모를 만나기 위해 천주교를 믿는 것이라고 말했다. 그는 고문 받았지만, 그에게서 어떠한 약한 모습도 찾아 볼 수 없었다.
1866년 12월 13일, 그는 가족에게 "우리는 천국에서 만날 것입니다. 그러므로, 저의 죽음을 너무 슬퍼하지 마십시오."라는 글이 담긴 편지를 남긴후, 교우들 몇 명과 함께 전주 숲정이의 사형장으로 압송되었다. 그 길에 술에 취한 한 관리가 정원지를 조롱하고 천국을 저주했다. 이에 정원지는 "참으로 어리석은 분이로군요! 그것은 당신의 아버지와 어머니를 저주하는 것과 같습니다."라고 답했다.
사형장으로 압송되는 모든 천주교인들은 모두 매우 행복하고 평온해 보였으며 기도하고 있었다. 1866년 12월 13일, 정원지는 전주 서문 밖 숲정이에서 성지동과 대성동에서 체포된 5명의 교우와 함께 참수되므로 순교하였다. 그때 그의 나이는 21세였다.
정원지 (종교인) 시복 · 시성
정원지 베드로는 1968년 10월 6일에 로마 성 베드로 대성당에서 교황 바오로 6세가 집전한 24위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.
다비드 푸스테르
다비드 푸스테르 토리호스(스페인어: David Fuster Torrijos, 1982년 2월 3일, 발렌시아 지방 올리바 ~)는 스페인의 전 프로 축구 선수로, 포지션은 공격형 미드필더, 공격수이다.
다비드 푸스테르 축구 경력
푸스테르는 발렌시아 지방 올리바 출신이다. 그는 22세의 나이에 고향 클럽에서 비야레알로 이적하였으나, 4년 동안 구단의 리저브팀에서만 활약하였고, 팀이 2006-07 시즌에 3부 리그로 승격되게 도왔다.
2008년, 푸스테르는 이웃하는 구단 엘체로 바이백 조항이 붙은채 매각되었다. 2008-09 시즌동안 세군다 디비시온에서의 맹활약 후, 그는 13골로 구단내 득점 1위이자 리그 득점 공동 10위를 차지하였고, 비야레알은 그를 €500,000에 재영입하였다. 그는 클럽 첫 시즌에 상대적으로 많은 출전 기회를 보장받았고, 2-3으로 패한 세비야와의 2009년 11월 8일 원정 경기에서 클럽 1호골을 득점하였다. 2010년 1월 2일, 그는 라 리가와 UEFA 챔피언스리그 우승팀 바르셀로나와의 경기에서 또 득점에 성공하였고, 경기는 1-1 무승부로 끝났다.
2010년 8월 말, 28세의 푸스테르는 그리스의 올림피아코스로 €1.5M에 이적하였고, 전 비야레알 동료였던 아리엘 이바가사와 에르네스토 발베르데 감독과 재회하였다. 첫 시즌에 그는 리그 우승과 컵대회 8강을 이루어냈고, 득점 3위와 최장 출전 시간 기록도 냈다.
다비드 푸스테르 축구 경력
2011년 9월 28일, 푸스테르는 1-2로 패한 아스널과의 원정 경기에서 첫 챔피언스리그 득점을 기록하였다. 그는 아스널과 재회한 홈경기에서도 골을 넣었고, 이번에는 팀이 3-1로 이겼으나, 피레아스 연고의 팀은 조별 리그에서 3위를 차지해 UEFA 유로파리그로 "이동"해야만 했다. 루빈 카잔과의 유로파리그 32강 원정 경기에서, 그는 후반전에 결승골을 넣어 팀의 1-0 승리를 견인 (합계 2-0) 하였다. 다음 라운드에서 그는 메탈리스트 하르키우를 상대로 1차전 원정 경기에서 1-0 결승골을 추가하였으나, 피레아스에서 열린 2차전에서 90분 풀타임 활약에도 불구하고 1-2로 패하여 다음 라운드 진출이 좌절되었고, 대회를 4골, 팀내 득점 1위로 마쳤다.
다비드 푸스테르 축구 경력
2012년 4월 28일, 그리스 컵 2011-12 시즌 결승전에서, 푸스테르는 막판 교체로 나가 바실리스 토로시디스의 어시스트를 받아 아트로미토스를 상대로 2-1 결승골을 뽑아내었다. 그러나 레오나르두 자르딩이 사령탑을 맡은 2012-13 시즌, 그는 기량 하락으로 거전하였고, 2달간 부상으로 결장하기도 하였다. 복귀 시점에 자르딩의 자리는 미첼이 가져갔고, 같은 국적의 감독 지휘 하에 다시 자신감을 보였다.
2013년 4월 7일, 푸스테르는 플라타니아스와의 경기에서 자신의 3호골이자 시즌 마지막골을 성공시켰고, 올림피아코스는 리그 3연패를 달성하였다. 이듬해 3월 15일, 그는 판트라키코스를 상대로 홈에서 2-0 추가골을 또 집어넣었고, 팀이 리그 최강임을 재확인했다.
다비드 푸스테르 참고
A UEFA 챔피언스리그, UEFA 유로파리그 경기 포함
동거 관계
동거 관계(domestic partnership) 또는 동거동반자관계(同居同伴者關係)란 결혼은 하지 않았으면서 동거하고 생활을 같이 하는 인간 관계를 말한다. 현재 여러 국가에서 결혼에 준하는 법적 사회적 혜택을 동거동반자관계에 부여하고 있다. 생활동반자관계(生活同伴者關係)라고도 한다.
동거 관계 역사
1979년 동성애권리운동가 톰 프로햄은 동거동반자란 새로운 관계를 뜻하는 용어를 창시하였다. 한국에서는 대한민국의 진선미의원이 동거동반자관계 보호법 제정을 추진중이다.
SMS 슐레스비히-홀슈타인
SMS 슐레스비히-홀슈타인(SMS Schleswig-Holstein)은 독일 제국 해군의 도이칠란트급 전함 5척 중 가장 마지막에 건조된 선박이다. 이 전함의 이름은 슐레스비히-홀슈타인 주를 따서 지어졌다.
SMS 슐레스비히-홀슈타인 서지
Koop, Gerhard; Schmolke, Klaus-Peter (2001). 《Die Panzer- und Linienschiffe der Brandenburg-, Kaiser Friedrich II-, Wittlesbach-, Braunschweig- und Deutschland-Klasse》. Bonn: Bernard & Graefe Verlag. ISBN 3-7637-6211-6.
Dodson, Aidan (2014). “Last of the Line: The German Battleships of the Braunschweig and Deutschland Classes”. 《Warship 2014》 (London: Conway Maritime Press): 49–69. ISBN 978-1591149231.