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슈쿰빈강
슈쿰빈 (알바니아어: Shkumbini, 라틴어: Genessus, Scampis)은 중부 알바니아에 위치한 강으로, 아드리아해와 만나 있다. 슈쿰빈강을 사이로 알바니아어의 두 방언의 사용지역이 나뉜다: 토스크(남쪽)과 게그(북쪽).
슈쿰빈강은 다양한 역사 시대 동안 이피로스 지역 최북단의 자연 경계로 여겨져 왔다. 5~6세기 동안 슈쿰빈강은 일리리아와 고대 그리스의 나누는 문화적 경계였다.
강의 총길이는 181 km (112 mi)이다. 슈쿰빈강의 수원지는 발라바라산맥 남서쪽에 위치한 오흐리드호로, 코르처주 트레비녜 마을 근처에 자리잡고 있다. 슈쿰빈강은 듀슈나, 라디치나, 부쉬트리카, 셰자, 호토리슈트, 그리고 드라고스툰자 기슭에서 강수를 받아온다. 슈쿰빈강은 대체적으로 북쪽의 프롭티슈트와 츄케스를 지나, 북서쪽의 리브라주드 마을을 거쳐, 서쪽의 폴리스, 엘바산, 처리크, 페친 그리고 엘로고지나로 계속 흘러간다. 최종적으로 디자카의 북서부에 위치한 아드리아해와 만난다. 라푼강이 리브라주드에서 슈쿰빈강과 합쳐진다.
"나움 판쉬"와 "페라스" 운하는 엘바산 지역의 슈쿰빈강에 위치하여 처리크평야의 농업용수의 수요에 맞추어 관개 계획에 동참한다.
중층원양대
중층원양대(mesopelagic zone)는 해저 200~1000m의 깊이에서 이어지는 해수대의 일부로, 유광층과 무광층 사이에 있다. 박광층(薄光層), 약광층이나 미광층 또는 희광층이라고도 불린다.
중층원양대를 관통하는 빛이 있지만, 광합성에는 충분하지 않다. 그 때문에 해조류와 플랑크톤이 살아갈 수는 없다. 이곳은 심해의 시작이라고 볼 수 있다. 우리가 흔히 심해생물이라고 알고 있는 해양생물의 대부분이 이곳에 서식하고, 심해생물 중 덩치가 큰 생물들은 이곳에 주로 서식한다.
대입-치환 네트워크
대입-치환 네트워크(Substitution-Permutation Network)는 암호화 기술 중 대입(Substition)과 치환(Permutation)을 이용하여 암호화하는 방법이다. S-Box의 대체기법과 P-Box의 치환기법으로 Round Key를 이용한 반복적 연산으로 수행하는 블록 암호화 알고리즘이다.
S-Box(Substitution Box) 표를 이용하여 대체하고, P-Box(Permutation Box)를 이용하여 치환한다.
코리아메디컬홀딩스
코리아메디컬홀딩스(Korea Medical Holdings ; KMH)는 대한민국 의료와 관련 기술·산업의 해외 진출을 위해 설립된 주식회사이다. 한국보건산업진흥원(59.0%), 한국산업은행(11.2%), 명지의료재단, 영훈의료재단, 한라의료재단, 혜원의료재단, 한국의료수출협회 등이 주요 주주이다. 서울특별시 서초구 효령로 161 (방배동) 한국제약바이오협회 내에 있다.
중앙노동위원회 위원장
중앙노동위원회 위원장(中央勞動委員會 委員長)은 중앙노동위원회를 대표하는 직위이다. 장관급 정무직공무원으로 보한다.
바비의 패션 이야기
《바비의 패션 이야기》(영어: Barbie: A Fashion Fairy Tale)은 2010년의 영어 애니메이션 영화이다.
파리로 간 바비의 멋진 패션 모험 이야기이며, 스타일과 낭만이 살아숨쉬는 파리로 간 바비, 위기의 패션 사업을 성공으로 이끌기 위한 아름다운 도전에 관한 이야기이다. 실사보다 더 실감나고 더 화려한 애니메이션으로 그려낸 패션의 도시 파리의 또 다른 매력을 느낄 수 있으며, 다이아몬드 성의 바비, 바비 춤추는 공주 이야기, 바비 크리스마스 캐롤, 바비와 삼총사 등 바비 시리즈의 대명사가 된 윌리엄 로 감독이 제작을 맡았다. 또한 DVD에는 "Life Is A Fairy Tale " 등 아름다운 노래가 수록 되어 있다.
바비의 패션 이야기 줄거리
바비는 애견 시퀸과 함께 그녀의 고모가 살고 있는 파리를 방문한다. 패션 사업을 하고 있는 고모를 만나기 위해 들뜬 마음으로 방문한 파리. 그러나 고모의 회사는 이미 문을 닫고, 바비는 깜짝 놀란다.
바비는 고모의 회사를 다시 살려내기 위해 자신의 모든 아이디어와 재능을 발휘하고, 수줍음이 많은 디자이너 앨리스에게 영감을 주며, 매혹적인 런웨이를 준비한다. 과연 바비과 엘리스가 멋진 의상들과 함께 성공적인 패션쇼를 완성할 수 있을까? 그리고 고모의 패션 사업은 재기하게 될까?
후지필름 X100
파인픽스 X100, X100S, X100T, X100F로 이뤄진 디지털 카메라 시리즈인 후지필름 X100는 23mm 고정 단초점 렌즈(35mm 풀 프레임 포맷에서는 35mm과 동일한 화각)를 탑재한 대형 센서 컴팩트 카메라이다.
후지필름 X100 후지필름 파인픽스 X100
후지필름 파인픽스 X100은 최초로 2010년 9월 포토키나에서 선보여졌고, 2011년 2월에 소개되었다. 후지필름 X-시리즈의 첫 번째 모델이며, 이후 수 많은 모델이 추가되었다. X100는 이후 X100S에 대체되었다.
파인픽스 X100는 후지필름이 개발한 새로운 기술을 선보인 첫 번째 카메라이다. 이 제품은 사용자가 전통적인 광학식 뷰파인더와 기계식 뷰파인더를 선택하게 해 주는 하이브리드 뷰파인더를 장착하였다. APS-C 사이즈의 CMOS 센서와 EXR 프로세서, 23mm 빠른 조리개 렌즈의 결합 또한 최초였다.
X100는 일반적으로 긍정적인 평가를 받았으며, 다수의 상을 수상하였다. 이포토진에서 올해의 혁신적 카메라상과 TIPA상 베스트 프리미엄 카메라를 수상하였다. 스터프 매거진의 2011년 쿨 리스트에서 1위에 올랐고, 2012년 10월에는 굿디자인상을 수상하여, 카메라 시장 외부에서는 디자인에 대한 찬사도 받았다. DP리뷰에서는 75%의 점수와 실버 어워드를 주었다.
후지필름 X100 후지필름 X100S
후지필름 X100S는 후지필름 파인픽스 X100를 계승한 제품으로, 2013년 1월에 발표되었다. X100과 유사한 모델이지만 X100이 가지고 있던 내부적인 교체와 함께 몇 가지 문제가 해결되었다. 이 제품은 라이카 M 시리즈와 비교되곤 한다.
2014년 9월에 후지필름 X100T로 대체되었다.
후지필름 X100 후지필름 X100T
후지필름 X100T는 후지필름에 의해 2014년 9월 10일에 발표되었다. X100S의 외관과 매우 흡사하며, (렌즈와 센서를 포함한) 핵심적 사양을 공유하지만, 수 많은 개선과 기능 향상이 이뤄졌다.
2017년 1월에 X100F로 대체되었다.
후지필름 X100 후지필름 X100F
후지필름 X100F는 2017년 1월 19일에 발표되었으며, X100T를 계승한 제품이다. 다수의 개선과 기능 향상이 이뤄졌으며, 이들 중 다수는 후지필름 X-Pro2에 최초로 적용된 것들이다. X100F는 2017년 1월 23일 출시되었다.
아부다드 (방송인)
아부다드(AbuDad, 본명은 아부 본스라 크와쿠 다드(Abu-Bonsrah Kwaku Dad), 1986년 2월 12일 ~ )는 대한민국에서 활동하는 가나 시민권자 신분의 방송인이다.
아부다드 (방송인) 이력
그는 대한민국에 유학 중이던 2008년 12월, 대한민국 MBC TV 프로그램 《신비한 TV 서프라이즈》에 단역 출연하였고 2년 후 2010년 대한민국에서 영화 《초능력자》의 단역 출연을 통하여 영화배우 데뷔하였다.
그렇지만 이후 TV 예능 프로그램에서 게스트 활약하며 걸쭉한 입담을 발휘하였다.
인종국민주의
인종국민주의(人種國民主義, 영어: racial nationalism)는 인종을 국민(네이션)의 기준으로 삼는 내셔널리즘이다. 특정 사회에 사는 같은 인종 내의 연대, 여러 나라에 퍼진 인종의 연대를 추구하거나, 어떤 국가의 인종국가로의 분할, 인종을 기준으로 한 배타적 이민 등의 방향이 있다.
강성원 (1948년)
강성원(姜成源, 1948년 4월 20일 ~ 2010년 6월 7일, 경상남도 의령군 유곡면 당동리)은 대한민국의 제5대 경상남도 의령군의원이었다.
델토라 퀘스트
《델토라 퀘스트》(DELTORA QUEST)는 에밀리 로다(Emily Rodda)가 쓴 판타지 소설들과 일련의 미디어믹스들의 총칭이다. 첫번째 시리즈인 《DELTORA QUEST》가 2000년 오스트레일리아에서 처음 출판되고 이후 30개국 이상의 나라에서 출판되었다. 《델토라 퀘스트》는 3시리즈로 구분된다. 첫번째 시리즈인 《DELTORA QUEST》가 8권, 두번째 시리즈인 《DELTORA QUEST 2/DELTORA Shadowlands》가 3권, 세 번째 시리즈인 《DELTORA QUEST 3/Dragons of DELTORA》가 4권인 총 15권으로 이루어져 있고, 그 외에도 The Deltora Book of Monsters, Tales of Deltora, The Authorised Ultimate Deltora Quiz Book, How to Draw Deltora Monsters, How to Draw Deltora Dragons and Other Creatures and Secrets of Deltora로 총 6권의 공식 보너스북이 있다.
델토라 퀘스트
대한민국에서는 중앙출판사에서 첫번째 시리즈인 《DELTORA QUEST》를 《델토라 왕국》이라는 이름으로 2003년 2월 10일에 첫번째 작품인 《침묵의 숲》을 시작으로 2003년 7월 19일을 끝으로 첫번째 시리즈의 여덟번째 권이자 마지막 권인 《델》까지 정발하였고, 현재 절판되었다. 두번째 시리즈와 세번째 시리즈는 정발되지 않았다.
일본에서는 첫번째 시리즈인 《DELTORA QUEST》 원작으로 삼아 TV 애니메이션 시리즈를 2007년 1월 6일에서 200년 3월 29일까지 총 65화까지 방영하거나 닌텐도 DS 게임을 만드는 등 많은 미디어믹스가 이루어졌다.
델토라 퀘스트 줄거리
델토라 왕국에는 대대로 물려온 마법의 벨트가 있다. 벨트에는 델토라 왕국을 구성하는 일곱 개 부족에서 얻은 신비한 보석 7개가 박혀 있다. 이 벨트야말로 암흑 제왕으로부터 델토라 왕국을 지켜주는 힘. 그러나 엔돈이 왕이 되었을 때, 마법의 벨트에 박혀 있던 보석은 암흑 제왕의 손으로 넘어가고, 델토라 왕국은 암흑 제왕이 지배하는 세상이 된다. 엔돈왕의 친구였던 자리드는 어떻게 해서든 그 보석들을 찾아 마법의 벨트를 다시 완성하고, 엔돈의 후계자를 찾아 델토라 왕국을 되찾겠다고 결심한다. 그렇게 16년이 지났을 때 자리드는 아들 리프에게 벨트에 얽힌 비밀을 들려주고, 왕궁 근위병이었던 바르다와 함께 보석을 찾아나설 것을 권유한다. 그리고 모험을 떠나며 그들은 길고 검은 머리카락과 에메랄드 빛의 눈을 가진 침묵의 숲에서 온 야생 소녀 쟈스민을 만나게 된다. 모험의 최종목표는 델토라 왕국의 토파즈, 루비, 오팔, 청금석, 에메랄드, 자수정, 다이아몬드 의 7 개의 보석을 찾는 것이다. 보석들은 각각 특별한 힘을 가지며 델토라 왕국 전역의 위험한 장소들에 숨어 있다. 그리고 보석을 얻기위해선 수많은 위험들과 마주치게 된다. 벨트의 보석들이 모두 모이고 델토라 왕국 첫번째의 왕 아딘의 직계후손이 벨트를 착용하면 사악한 암흑 제왕은 물러나게 된다는 왕국에서 전해져 내려오는 전설을 믿고서, 리프 일행은 계속 모험을 떠난다.
델토라 퀘스트 줄거리
소설의 제목이자 소설의 근간이 되는 DELTORA는 벨트에 모아야 하는 7개의 보석들의 앞글자에서 하나씩 따온것이다.
다이아몬드 ('D'iamond), 에메랄드 ('E'merald) , 청금석 ('L'apis lazuli), 토파즈 ('T'opaz) , 오팔 ('O'pal), 루비 ('R'uby ), 자수정 ('A'methyst)
리프들의 활약에 의해 암흑 제왕은 델토라에서 추방되었다. 그러나 많은 델토라의 국민은 그림자의 왕국에 납치 된 상태이고, 친구와 가족을 잃은 사람들은 슬퍼하고 슬픔에 잠겨 있었다. 그 무렵, 리프는 모든 사악함을 물리 쳤다는 "피라의 피리 '의 이야기를 듣고 해결에 실마리를 찾으려 한다. 한편, 쟈스민은 그림자 왕국(Shadowlands)에 사로 잡혀 있다는 동생의 존재를 알고 마음대로 그림자 왕국을 향해 떠난다.
델토라 퀘스트 줄거리
그림자의 왕국에서 델토라 국민들을 구출하는 데 성공했다 리프 일행이었지만, 델토라 왕국은 미증유의 대기근에 휩쓸리고 만다. 국토는 황폐하고 백성은 고통 받고 있었다. 리프도 보석을 통해 들리는 그림자 대왕의 목소리에 시달리고 있었다. 그 소리에 완전히 초췌해진 리프는 크리스탈 파괴를 결행한다. 대기근이 암흑 제왕에 의해 만들어진 '네명의 자매' 때문에 일어난 것을 알게 되고, 네 자매를 물리 치고 델토라를 부흥시키기 위하여 리프 일행은 세 번째 모험에 나선다.
델토라 퀘스트 주요 등장인물
시리즈의 주인공. 16세. 델토라 왕국의 전왕의 친구인 대장장이의 아들로 일곱 보석을 찾기 위해 바르다와 함께 모험을 떠난다. 바르다의 묘사에 따르면 금발벽안의 소년이고 정의롭고 밝은 성격의 주인공이다. 델토라 왕국의 국민들을 괴롭히는 암흑 제왕과 헌병단 들에 대해 강한 반감을 품고 있었다. 잔머리를 상당히 잘 굴리는 듯 하다. 아직 어린아이답게 자신이 걷는 길이 과연 옳은 길인지 고뇌하기도 하고, 모험을 떠나며 만나는 여러 시련에 좌절하기도 하지만, 그런 고난들을 잘 극복해나가며 용감하고 지혜를 갖춘 용사로 성장해나간다.
델토라 퀘스트 주요 등장인물
전 왕궁 근위병으로 리프의 아버지의 친구. 리프와 함께 모험을 떠나며 그를 지켜준다. 일행 중 나이가 가장 많지만 동료들에게는 편안한 분위기로 반말로 불리기도 한다. 아직 어린 리프, 쟈스민보다 판단력이나 융통성이 뛰어나며 리프나 쟈스민이 흥분해서 상황판단을 제대로 하지 못할 때 피해 입지 않도록 미리 제동을 걸어주는 역할도 한다. 리프나 쟈스민은 잘 모르는 다른 부족들의 언어나 그곳의 역사도 잘 알고, 모험에 필요한 상식들도 잘 숙지하고 있어서 모험에 많은 도움이 된다. 어른 특유의 유연성이 떨어지는 사고 덕분에 약간 고지식한 면이 있다.
침묵의 숲에서 리프와 바르다를 구해준 야생소녀. 16세. 7살 때 암흑 제왕의 수하 헌병단들에게 부모가 잡혀가는 바람에 침묵의 숲에서 필리, 크리라는 동물들과 함께 침묵의 숲에서 홀로 자라난다. 묘사에 의하면 갈색 빛을 띄는 검은 머리에 엘프같은 얼굴과 에메랄드 빛 눈동자를 가지고 있다고 한다. 침묵의 숲에서 혼자서 자라 강하고 야생적인 성격을 가지고 있고, 그 때문에 사회성과 대인관계 능력이 부족한 편이고, 감정에 휘둘릴 때도 많은 듯하다. 그래도 야생에서 살아온 만큼 여러모로 서바이벌 지식이 뛰어나고 전투력도 상당한 편인데다가 동식물과 소통할 수 있는 능력을 지닌 덕에 길을 알아내거나 주변의 감시를 피하는 등 일행에게 상당한 도움이 된다.
한현민 (모델)
한현민(韓炫旻, 2001년 5월 19일 ~ )은 청주를 본관으로 하는 한국인 모델이다. 191cm에 65kg의 멋진 비율로 대한민국 최초 흑인 혼혈 프로 남성 모델로 일하고 있다.
한현민 (모델) 출생과 데뷔
그는 서울 이태원동에서 나이지리아 라고스 출신 아버지 타이투스 아웨, 대한민국 서울 출신 한국인 어머니 한혜진(韓慧珍) 사이에서 슬하 3남 2녀 가운데 첫째로 출생하였다. 그의 친조부는 아부자에서 출생하고 라고스에서 성장한 나이지리아인이고 친조모는 런던에서 출생한 영국 태생의 나이지리아 귀화인이다. 서울 보광동으로 이주하여 2005년 12월까지 3년 9개월을 살았고 이후 2005년 12월에서 2006년 2월까지 두 달여 간 충청북도 청주에서 지냈으며 2006년 2월 이후 이태원동으로 귀환하여 줄곧 그곳에서 성장하였다. 2016년 서울 패션 위크 런웨이에서 패션 모델 데뷔를 하였다.
한현민 (모델) 기타 사항
취미는 축구, 농구, 야구이다.
1998년 개정된 부모양계주의 국적법에 따라 어머니의 대한민국 국적을 물려받아 선천적 대한민국 국적이다. 어머니의 성씨 또한 물려받아 본관도 청주 한씨이다. 그는 MBC TV 프로그램 《라디오 스타》에 출연하여 언급한즉 자신은 오로지 대한민국 국적이며 나이지리아 국적은 없다고 밝혔다. 참고로 대한민국 법률 개정에 따르면 1992년 1월 1일 이후 출생했으며 한국 국적이 있는 혼혈인은 인종이나 피부색에 상관 없이 현역으로 병역 의무를 이행하도록 규정하고 있다.
영국 해외 성서 선교회
영국 해외 성서 선교회, 잉글랜드와 웨일즈 지역에서는 성서 공회로 알려져 있는 이 단체는 특정 교파에 소속되어 있는 않은 기독교 성서 공회로 자선 단체의 성격을 띄며 전세계에 성경을 보급하는 것이 단체의 주 활동이다.
성서 선교회는 1804년 3월 7일 윌리엄 윌버포스와 토마스 찰스가 성서의 '폭넓은 유통과 사용'을 장려하기 위해 결성하였다.
한국성장금융투자운용
한국성장금융투자운용(韓國成長金融投資運用, K-Growth)은 2013년 대한민국 중소·벤처기업 성장을 지원하기 위하여 한국산업은행, 중소기업은행, 은행권청년창업재단이 공동으로 운용하던 성장사다리펀드 등을 효율적으로 운용하기 위하여 2016년 설립된 주식회사이다. 서울특별시 영등포구 여의도동 45-1 SK증권빌딩 12층에 있다.
한국성장금융투자운용 조직
투자운용본부
- 성장금융1,2팀
- 운용지원팀
- 산업금융1,2,3팀
- 혁신금융1,2팀
- 구조혁신1,2팀
경영기획본부
- 경영기획팀
- 인사팀
- 경영지원팀
준법감시인
위험관리책임자
- 리스크관리팀
- 감사팀
일반 은총
일반 은총(common grace)이란 프로테스탄트 기독교 안에 있는 신학적 개념으로, 개혁주의와 칼빈주의 계통에서 주로 사용된다. 아브라함 카이퍼와 같은 학자들이 사용하였다. 일반 은총이란 하나님을 믿는 것과 관계없이 모든 사람에게 차별없이 공통적으로 주시는 하나님의 일반적인 은총이며 사랑이며 보살핌이다. 이것과 대조적인 것은 특별은총이다. 구원을 받는 특별한 면에서 차이가 있다.
판 놀리
세오판 스틸리안 놀리(알바니아어: Theofan Stilian Noli, 1882년 1월 6일 ~ 1965년 3월 13일)는 판 놀리(Fan Noli)로도 알려진 알바니아의 작가, 학자, 정치가, 정교회 주교이다. 알바니아 정교회의 창립자로, 1924년 6월 혁명 당시 알바니아 공국의 총리직과 섭정을 맡았다.
오스만 제국의 이브리크테페 출신인 판 놀리는 알바니아에서 문학, 역사, 이론학, 외교학, 신문학, 음악 그리고 국가 통합의 아이콘으로 공경되어온 인물이다. 그는 알바니아어를 알바니아의 국어로 통합하기 위해 다양한 노력 등을 하였고 세계 문학 명작 등을 알바니아어로 번역하는 등의 중요한 역할을 하였다. 그는 영어권 문학계에서도 다양한 기여를 하였다: 스칸데르베그, 윌리엄 셰익스피어, 루트비히 판 베토벤, 종교 문서와 번역물 등의 출판을 맡은 학자이자 작가로 활동하였다. 또한 신약성경을 영어로 번역하여, 이를 콘스탄티노플 교회와 그리스 교회에서 발췌한 우리 하느님과 구원자 예수 그리스도의 신약성경이라 1961년 출판하였다.
판 놀리
그는 하버드 대학교 (1912), 뉴잉글랜드 음악원 (1938)에서 학위를 취득하고, 보스턴 대학교 (1945)에서 박사학위를 취득하였다. 그는 1908년 성직자가 되어, 알바니아 교회를 설립하여 알바니아어를 성직자가 사용하는 언어로 격상하였다. 그는 1912년 독립 선언 이후 잠시 알바니아에 머물렀다. 제1차 세계 대전이후, 놀리는 알바니아의 재통합에 대한 외교적 노력을 지속하여 당시 미국 대통령 우드로 윌슨의 지지를 받아내기에 이르렀다. 이후 그는 알바니아에서 외교-정치 경력을 지속하여, 알바니아의 국제 연맹 가입 과정을 이끌기도 하였다.
그는 알바니아 정부에 대한 부패와 불공정에 대해 비판적인 견해를 고수한 것으로 존경받는 인물이 되었고, 이후 1924년 6월 혁명을 이끌어줄 것을 부탁받았다. 그는 이후 혁명 정부가 조구 1세에 의해 전복되기 직전까지 총리직을 맡고 있었다. 그는 이탈리아로 망명했고 1930년대에 미국에 영구적으로 정착하여, 미국 시민권을 취득하여 그의 정치인 경력은 공식적으로 끝냈다. 그는 남은 여생을 학자, 종교 지도자 그리고 작가로 보냈다.
이충구 (1941년)
이충구(李忠求, 1941년 12월 1일 ~ )는 예비역 육군 소위 전역한 대한민국의 기업가 겸 외교관이자 정치인이다.
학군사관 1기 출신인 그는 헤어 드라이어의 명가급 기업이라 널리 알려진 "유닉스 전자"의 회장이다.
쓰나시마역
쓰나시마역(일본어: 綱島駅, つなしまえき)은 일본 가나가와현 요코하마시 고호쿠구에 있는 도쿄 급행 전철의 역이다. 역 번호는 TY14이다.
쓰나시마역 역 구조
상대식 승강장 2면 2선의 고가역이다. 개찰구는 2곳으로 서, 동쪽 출입구 방면의 유인 개찰구와 버스 터미널과 연결되는 북문의 무인 개찰구가 있다.
고가화 이전에는 섬식 승강장 1면 2선에서 18m급 차량 5량 편성분의 유효 길이였지만 6량 편성으로 증가시키기 위해 역 남쪽 시모구치쓰나시마 선의 건널목을 사쿠라기초 방향으로 1량이 막혀 있는 형태로 정차되면서 이에 따라 정체도 고가화하는 요인으로 작용했다. 또한, 고가화 이전의 6량 편성의 경우에는 사쿠라기초 방향의 1량 승강용 문은 마감 시간 취급으로 알려졌다.
2009년 10월부터는 2013년 3월 16일부터 시작된 도쿄 지하철 후쿠토신 선과의 직통 운전에 따라 급행 10량 편성화에 대비한 플랫폼을 연장하고, 지붕 연장 공사를 개시하였다. 히요시 방면에 추가로 2량분의 플랫폼 연장 공사를 하고 10량 편성 정차에 대응할 수 있게 되었다.
쓰나시마역 역 주변
역 동쪽에는 버스 터미널과 소규모 상가, 쓰나시마 온천이 있다. 역 서쪽 일대로는 상업 지구로 성업 중이었다. 과거의 온천 환락가의 흔적으로 러브 호텔, 룸싸롱 등 유흥 업소가 적지 않게 존재하고 있었다. 역 북측은 언덕으로 가파른 언덕을 올라가다 초록색이 남아 있는 쓰나시마 공원과 쓰나시마 시민의 숲이 있다. 역 남쪽에는 도요코 선 철교로 건너고 있는 쓰루미 강이 흐르고 있어서 강변은 인근 주민들의 쉼터다.
쓰나시마 도로와 시모구치쓰나시마 선 등 주변 도로는 좁은 교통량도 많기 때문에 역전은 만성적 체증이 발생하면서 손님을 기다리는 택시와 불법 주차에 더욱 좁아진 골목을 다수의 노선 버스와 보행자가 통행하는 등 안전에 문제가 있는 상황이다. 재개발의 검토가 이루어졌는데, 실현되지는 않았다.
미디어로그
주식회사 미디어로그(Medialog)는 미디어 콘텐츠와 ICT 서비스 등을 위해 설립된, LG유플러스의 자회사다. 2015년 기준으로 LG유플러스가 지분 90% 이상을 보유하고 있다. U+알뜰폰 사업자인 U+유모바일을 운영하고 있다.
다비트 바그너
다비트 바그너(독일어: David Wagner, 1971년 10월 19일 ~ )는 독일 출생 미국의 축구 지도자로 독일 출생임에도 국가대표는 미국 대표팀에서 활동했으나 클럽팀은 독일 리그에서만 활동했다.
다비트 바그너 수상
마인츠 05
보루시아 도르트문트 II
허더즈필드 타운
오쿠라야마역 (가나가와현)
오쿠라야마역(일본어: 大倉山駅, おおくらやまえき)은 일본 가나가와현 요코하마시 고호쿠구에 있는 도쿄 급행 전철의 역이다. 역 번호는 TY15이다.
오쿠라야마역 (가나가와현) 역 구조
상대식 승강장 2면 2선의 고가역이다. 다만, 경사지에 입지하고 있기 때문에 시부야 방향 승강장은 지상과 같은 높이에 있다. 개찰구는 승강장 밑에 입지하여 있다.
화장실은 1층 개찰 내와 개찰 외의 2곳 모두 다기능 화장실을 운영한다.
교정공제회
교정공제회(矯正共濟會, Correctional Mutual Aid Association ; CMAA)는 대한민국 교정공무원에 대한 효율적인 공제제도를 확립함으로써 이들의 생활안정과 복지증진에 이바지하기 위하여 설립된 특수법인이다. 서울특별시 서초구 남부순환로 2441 교정회관 내에 있다.
에드 패리시 샌더스
에드 패리시 샌더스 혹은 E.P. 샌더스(Ed Parish Sanders, 1937년 4월 18일 ~ 2022년 11월 21일)는 신약성서 학자이며 바울에 대한 새 관점의 주창자들 가운데 한 사람이다. 그는 역사적 예수에 관한 연구의 주된 학자이다. 그는 예수는 유대주의 안에서 회복운동을 한 인물로 주장한 것에 공헌하였다. 듀크 대학에서 1990년부터 교수로 있다가 2005년에 은퇴하였다.
에드 패리시 샌더스 사상
16세기 종교 개혁 이래, 바울 신학연구에 ‘새 관점’ (제임스 던의 용어)만큼 큰 영향을 미친 것은 없다. 그리고 맥코비(H. Maccoby , 1991: Paul and Hellenism)는 E.P. 샌더스의 새 관점을 위한 길을 닦은 사람이다. 이들은 개신교 학자들이 기독교가 유대교보다 우월함을 증명할 때, 바울이 율법주의적 유대교를 비판했다고 본 마틴 루터의 방식을 따라 바울 당시의 유대교에 대해 오해했다고 본다. 이들 중 일부는 바울이 反 유대교적인 성향을 보이고, 유대교를 율법종교 (legalistic religion)로 간주하는 것은 그가 (헬라 사상과 영지주의에 영향을 받은) 헬라파 유대인이었기 때문에 정통 (orthodox) 유대교를 오해하고 무시해 버린 결과라고 본다.
에드 패리시 샌더스 사상
특별히 W. Davies의 영향을 받은 E.P. Sanders는 1977년 Paul and Palestinian Judaism이라는 책으로 논쟁에 불을 붙였다. 이 책은 샌더스가 듀크대학교 교수로 있을 때인 1977년에 출판되었다. 그러나 이 저서는 샌더스가 1962-3년 옥스퍼드와 예루살렘에서 시행한 고대 및 현대 히브리어 자료 연구와, 1966년 집중한 굿이너프의 유대교 이론에 대한 탐구, 그리고 유대교 1차 저작을 바탕으로 팔레스타인 유대교 자체를 바울과 비교하는 집중적인 비교 연구가 한데 모여 태어난 작품이다.
그는 주전 200-주후 200년경의 팔레스틴 유대교의 패턴 (pattern)을 연구하여 기독교의 패턴과 비교했다. 그는 바울이 유대교를 행위구원의 율법종교로 이해했다고 보는 특별히 독일의 (루터파) 학자들 (F. Weber, E. Schürer, W. Bousset, R. Bultmann, , H. Hübner 등)에게서 反 셈족주의 (Anti-Semitism)의 경향을 발견했다.
에드 패리시 샌더스 사상
샌더스는 바울 신학의 틀에서 유대교를 바라보지 않고 유대교를 바라본 결과, 바울 당시의 팔레스틴 유대교는 ‘언약적 율법주의’ (covenantal nomism)라고 정의내렸다.
‘언약적 율법주의’가 내포하고 있는 바 그 구조 혹은 패턴
그리고 오직 유대교와 이스라엘을 선택하신 하나님을 부인할 경우에만 언약 공동체에서 제외된다. 그러므로 샌더스에 의하면, 바울은 이런 (올바른) 유대교를 오해하여 율법을 지켜서 공로를 쌓고 결국 의롭게 되는 율법종교로 잘못 묘사하고 있다는 것이다.
에드 패리시 샌더스 사상
샌더스가 붙인 ‘언약적 율법주의’ (혹은 언약적 신율주의, covenantal nomism)에서 ‘nomism’이라는 말에서 ‘legalism’의 부정적인 뉘앙스를 조금이나마 극복하려는 노력을 볼 수 있다. 샌더스는 이 언약적 율법주의와 개신교 학자들이 묘사하는 유대주의의 구원론 사이에 거의 유사한 것이 없다고 말한다. 샌더스에 의하면, 바울이 유대주의를 포기한 것은, 새로운 구원의 길인 예수 그리스도 안에서 더 나은 무언가 (something better)를 발견했기 때문이지, 율법주의적 경건 (nomistic piety)의 열등함 때문은 아니었다. 바울이 거부하면서 공격한 ‘율법의 행위’ (works of law)는 구원과 의를 획득하기 위한 인간의 공로가 아니라, ‘할례와 음식법’과 같은 것으로서 이방인 선교시에 기독교가 유대교적 특성을 가지고 있다는 부정적인 영향을 미칠 수 있는 것들이었다. 바울의 유대주의 비판은 유대주의의 율법주의를 비판한 것이 아니라, 단지 그의 이전 종교에 대한 종막이었다. 바울이 유대교를 바라 볼 때 가장 큰 문제는 그 속에 예수 그리스도가 없었다는 점이다. 바울이 율법의 행위 (works of law)를 비판한 것은 율법주의를 비판한 것이 아니라, 하나님의 백성에 대한 잘못된 정의였다. 즉 율법이 아니라 믿음이 하나님의 백성을 정의하는 표시 (defining mark)이다.
에드 패리시 샌더스 작품
———; Baumgarten, Albert I.; Mendelson, Alan; Meyer, Ben F., 편집. (1980). 《Jewish and Christian Self-Definition, Volume 1: The Shaping of Christianity in the Second and Third Centuries》. London: SCM Press. ISBN 978-0-3340-0818-7.
———; Baumgarten, Albert I.; Mendelson, Alan, 편집. (1981). 《Jewish and Christian Self-Definition, Volume 2: Aspects of Judaism in the Graeco-Roman Period》. London: SCM Press. ISBN 978-0-3340-0819-4.
에드 패리시 샌더스 작품
——— (1996). 〈Jesus’ Relation to Sepphoris〉.   Nagy, Rebecca Martin; Meyers, Eric M.; Meyers, Carol L.;  외. 《Sepphoris in Galilee: Crosscurrents of Culture》. Raleigh: North Carolina Museum of Art. 75–79쪽. ISBN 978-0-8825-9971-7.
——— (2001). 〈Jesus’ Galilee〉.   Dunderberg, Ismo;  외. 《Fair Play: Diversity and Conflicts in Early Christianity: Essays in Honor of Heikki Räisänen》. Novum Testamentum Supplements 103. Leiden: Brill. 3–41쪽. ISBN 978-9-0041-2359-5.
양우회
양우회(陽友會)는 대한민국 국가정보원 직원의 생활증진과 복지향상을 도모하기 위하여 설립된 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 송파구에 있는 것으로 알려져 있다.
양우회 사건 및 논란
양우회는 공무원 신분인 국가정보원 기획조정실장이 이사장을 겸임하고 있고, 영리성 사업에도 관여해 왔다. 이와 관련 정치권과 시민단체 등은 수차례 "현직 공무원의 영리 행위가 법으로 금지돼 있는데도 사실상의 영리 행위를 편법으로 자행하고 있다"며 골프장 사업과 금융권 투자, 기금규모 등에 대한 정보를 국가정보원에 요구했지만, 기밀이라는 이유로 번번이 거부당했다.
이에 대해 한 부장판사 출신 변호인은 "한국교직원공제회나 군인공제회는 교직원공제회법, 군인공제회법 등 법에 따라 설립된 특수법인이고 법 취지에 따라 수익활동을 하는데 양우회는 이러한 설립근거가 없다고 볼 수 있고, 그렇다면 일종의 투자단체에 해당하므로 국가공무원법 저촉 등의 문제가 있을 수 있다"고 말했다.
양우회 사건 및 논란
또한, 민주사회를 위한 변호사 모임의 김용민 변호사는 "공무원이 직위를 통해 얻은 정보를 수익을 내는 데 이용하는 것을 막고자 법으로 공무원의 수익활동을 금지하는 것이고 같은 이유에서 한국교직원공제회나 군인공제회도 자산운용은 외부인에 맡긴다"고 설명했다. 이어 "양우회는 설립근거가 없을뿐더러 국가정보원 직원은 다른 공무원보다 고급 정보를 쉽게 얻을 수 있는데 이렇게 수익활동을 한다는 것은 국가공무원법을 어기는 것"이라고 덧붙였다.
한편, 국가정보원 측은 “양우공제회는 법인 설립을 규정한 민법 제3장에 따라 법인을 세웠다”고 강조한다. 국가정보원이 이렇게 주장하는 것은 다른 정부기관도 민법에 의거해 공제조합을 세운 사실이 있기 때문이다. 정보통신부의 체신공제조합과 철도청의 철도청공제조합이 이에 해당한다. 현직 직원들의 이사진 참여에 대해서는 “현실적으로 어쩔 수 없는 상황”이라고 주장한다.
2006년 5월 서울북부지방검찰청 등에 따르면 국가정보원 상조회 역할을 하는 양우공제회는 기금의 일부를 서울 농협 면목동지점에 국가정보원이 대외적인 이름으로 썼던 모 잡지사 이름으로 예치해 관리해왔다. 그런데 이 돈을 관리해온 농협 직원 2명이 2000년 10월과 2002년 1월에 각각 60억원과 30억원씩 몰래 인출해 사용한 것이다. 축협 지점장으로 근무하던 1998년부터 국가정보원 상조회 계좌를 관리해온 지씨는 2000년 7월 축협이 농협으로 통합되고 지점을 옮긴 이후에도 이 계좌를 도맡아 관리해오다가 기금을 개인 주식투자 등에 사용한 것으로 알려졌다. 이에 따라 서울북부지방검찰청 형사6부는 두 사람을 구속기소하였다.
제임스 던 (신학자)
제임스 던(James D.G. Dunn, 1939년 10월 21일 ~ 2020년 6월 26일)은 영국의 성서학자이며 스코틀랜드 교회의 목회자이다. E. P. 샌더스와 톰 라이트와 함께 바울에 대한 새 관점 학파이다. 그는 스코틀랜드 교회와 감리교회 본처목사이다.
제임스 던 (신학자) 생애와 활동
글래스고 대학교에서 석사학위를 공부했고 1968년 케임브리지 대학교에서 C. F. D. 모울밑에서 성령의 세례(The Baptism in the Holy Spirit)라는 제목으로 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 1970년부터 1982년까지 노팅엄 대학교에서, 1982년부터 2003년 은퇴할 때까지 더럼 대학교에서 신약학을 가르쳤다. 1991년 케임브리지 대학교에서 명예 신학박사(Doctor of Divinity) 학위를 받았으며 2002년에는 세계 신약학회 회장을 맡았고 2006년 영국 학술원 회원이 되었다. 현재 더럼 대학교의 명예교수로 있다. E. P. 샌더스, 톰 라이트와 더불어 이른바 바울에 대한 새 관점을 제시한 학자로 꼽히며 역사적 예수, 바울 신학, 초기 그리스도교와 유대교 역사와 관련해 다양한 저작을 남겼다.
제임스 던 (신학자) 던의 샌더스 평가
던은 기독교인들이 일반적으로 유대주의는 행위로 의롭함을 얻는다고 보는데 이 견해를 수정하기 위하여 샌더스의 주장인 팔레스탄 유대주의 프로젝트를 세련되게 발전시키고 있다. 그러나 샌더스와 매우 중요한 차이점은 던은 바울의 사상에 근본적인 고수와 일관성을 인식하고 있다는 점이다. 더나가서 그는 샌더스가 이해는 칭의라는 용어의 이해를 비판하는데, 샌더스의 이해는 개인화하는 주석(individualizing exegesis)에서 어려움이 있다고 샌더스를 논박한다.
제임스 던 (신학자) 제임스 던 저서 목록
A New Perspective On Jesus: What The Quest For The Historical Jesus Missed. Acadia Studies in Bible and Theology (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2005)『예수님에 관한 새 관점』(신현우 옮김, CLC, 2010)
배승민
배승민(裵勝民, 1998년 10월 13일 ~ )는 대한민국의 보이 그룹 골든차일드의 리드보컬을 맡고 있다.
최보민 (가수)
최보민(崔普閔 2000년 8월 24일 ~ )은 대한민국의 가수이자 배우로 대한민국의 보이 그룹 골든차일드의 막내이자 서브 보컬과 리드 댄서를 맡았었다.
이대열
이대열(李大烈, 1993년 2월 11일 ~ )은 대한민국의 가수이자 배우로, 대한민국의 보이 그룹 골든차일드의 리더, 리드보컬, 리드댄서를 맡고 있다.
Y (가수)
Y(본명: 최성윤, 1995년 7월 31일 ~ )는 대한민국의 보이 그룹 골든차일드의 메인보컬을 맡고 있다.
이장준
이장준(李長埈, 1997년 3월 3일 ~ )은 대한민국의 래퍼이자 작사가, 작곡가, 프로듀서이며, 대한민국의 보이 그룹 골든차일드의 메인래퍼를 맡고 있다.
이장준 음반 외 활동 목록
장스타 https://www.youtube.com/playlist?list=PLdBvEUNP7RyeUdvMhKUqolk9CQe5JOLmE
김지범
김지범(金知範. 1999년 2월 3일 ~ )은 대한민국의 보이 그룹 골든차일드의 리드보컬을 맡았었다.
홍주찬
홍주찬(洪周燦, 1999년 7월 31일 ~ )는 대한민국의 보이 그룹 골든차일드의 메인보컬을 맡고 있다.
봉재현
봉재현(奉宰鉉, 1999년 1월 4일 ~ )는 대한민국의 보이 그룹 골든차일드의 서브보컬을 맡고 있다.
창녕 보림사지 삼층석탑
창녕 보림사지 삼층석탑(昌寧 寶林寺址 三層石塔)은 대한민국 경상남도 창녕군 영산면 성내리, 영산초등학교에 있는 삼층석탑이다. 1997년 12월 31일 경상남도의 문화재자료 제246호로 지정되었다.
창녕 보림사지 삼층석탑 개요
보림사에 있었던 3층 석탑으로, 절은 임진왜란 때 불 타 없어지고 탑만 빈터에 그대로 방치, 훼손되어 오던 것을, 1915년 영산초등학교로 옮겼다가 1927년 학교를 지금의 자리로 옮겨 오면서 함께 옮겨 세웠다.
형태는 기단(基壇)위에 탑신(塔身)의 1층 몸돌과 지붕돌 3개를 올리고 있는 상태로, 2·3층의 몸돌은 사라지고 없다.
통일신라의 일반적인 석탑양식을 따르고 있으며, 탑을 다듬은 솜씨로 보아 통일신라 후기에 세운 것으로 추정된다.
합천 옥전서원
합천 옥전서원(陜川 玉田書院)은 대한민국 경상남도 합천군 쌍책면 성산리에 있는 서원이다.
1993년 12월 27일 경상남도의 문화재자료 제201호 옥전서원으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.
합천 옥전서원 개요
초계 정씨의 시조인 정배걸이 후진을 양성하기 위해 세운 서원이다.
정배걸은 고려 전기의 학자로 고려 현종 8년(1017) 문과에 장원급제하고 제자들을 가르치는 데에 힘썼던 분이다.
옥전서원을 세운 시기는 알 수 없으나, 철종 12년(1861)과 1981년에 고쳐 세워 오늘에 이르고 있다.
앞면 4칸·옆면 2칸 규모의 건물로, 가운데 2칸은 마루로 구성하고 양 옆으로 온돌방을 두었다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 양 옆 지붕 아래에는 바람을 막기 위한 풍판을 달았다.
통영 읍도 공룡발자국 화석
통영 읍도 공룡발자국 화석(統營 邑島 恐龍발자국 化石)은 대한민국 경상남도 통영시 도산면, 읍도에 있는 화석이다. 1993년 12월 27일 경상남도의 문화재자료 제203호로 지정되었다.
통영 읍도 공룡발자국 화석 개요
공룡은 중생대의 쥐라기로부터 백악기에 걸쳐 번성했던 길이 5∼25m의 거대한 파충류를 통틀어 말한다.
통영 읍도 공룡발자국화석은 읍도마을의 바닷가 3∼4평 되는 바위 위에 있다. 바위는 썰물 때에만 물 밖으로 나타나는데 바위 위에는 공룡의 것으로 보이는 발자국 102개와 4다리로 걷는 초식공룡의 발자국 40개 외에 사람의 것으로 보이는 발자국 3개가 선명히 찍혀있다.
통영 읍도 공룡발자국화석은 중생대 생태학 연구의 귀중한 자료로써 문화재자료로 지정하여 보존하고 있다.
거제외도공룡발자국화석
거제외도공룡발자국화석(巨濟外島恐龍발자국化石)은 대한민국 경상남도 거제시 일운면 와현리에 있는 화석이다. 1993년 12월 27일 경상남도의 문화재자료 제204호로 지정되었다.
거제외도공룡발자국화석 개요
공룡은 중생대의 쥐라기로부터 백악기에 걸쳐 번성했던 길이 5∼25m의 거대한 파충류를 통틀어 말한다.
공룡발자국화석은 거제도 구조라항에서 6 km 떨어진 거제 외도 동쪽 끝 부분의 중생대 백악기 지층에서 확인되고 있다. 이곳 외도의 동섬 낚시터에는 23개, 남쪽 돌섬에서는 117개의 공룡발자국화석이 발견되는 것으로 보아 당시에는 많은 육식공룡과 초식공룡이 이 지역에 살고 있었음을 알 수 있다.
이 일대에는 공룡이 용으로 변하여 하늘로 올라갔다는 공룡굴이 있는데, 욕심 많은 공룡은 하늘로 오르지 못하고 바위로 변했다는 이야기가 전해지고 있다.
거제 외도의 공룡발자국화석은 중생대 생태연구에 중요한 자료로써 문화재자료로 지정하여 보전하고 있다.
김옥균 선생 유허
김옥균 선생 유허는 다음을 가리키는 말이다.
아산 김옥균 선생 유허
아산 김옥균 선생 유허(金玉均 先生 遺墟)는 대한민국 충청남도 아산시 영인면 아산리에 있는, 김옥균의 묘이다. 1976년 12월 6일 충청남도의 기념물 제1호로 지정되었다.
아산 김옥균 선생 유허 개요
한말의 풍운아 김옥균의 묘이다.
김옥균의 호는 고균, 시호는 충달공으로 조선 조 철종 2년(1851) 1월 23일 충남 공주군 정안면 광정리에서 출생하였다.
고종 9년(1872) 문과에 장원급제하여 벼슬은 호조참판에 이르렀으며 1884년 조국 개화를 위해 갑신 개혁을 일으켰으나 실패하였다.
1894년 한. 청. 일 3국의 제휴 위한 삼화주의를 제창 동양의 백년대계를 위하여 청국의 실력자 리홍장과 의논하고자 텐진을 방문하던중 동년 3월 28일 상해 여관에서 수구파의 자객 홍종우에게 암살 당하였으며 시체는 본국으로 돌아와 양화진에서 능지처참되었다.
갑오경장으로 개화당내각이 조직된 후 총리 김홍집등의 상소로 반역죄가 용서 되고, 1910년 규장각 대제학 추증(追贈), 익호(謚號)는 충달(忠達)이다.
묘는 일본 동경 청산외인 묘지(靑山外人 墓地)에서 1914년 9월 11일 의발(衣髮)을 이장, 정경부인 유씨와 합장한 것이다.
니드 포 스피드: 모스트 원티드 (2012년 비디오 게임)
《니드 포 스피드: 모스트 원티드》(Need for Speed: Most Wanted)는 크라이티리언 게임스에서 개발하고 일렉트로닉 아츠에서 배급한 오픈 월드 레이싱 게임이다.
MacOS 하이 시에라
macOS 하이 시에라(macOS High Sierra, 버전 10.13)은 애플의 14번째 macOS 운영체제이다. 이전 버전은 macOS 시에라이다. 하이 시에라에서는 기존의 사진, Safari, Siri를 포함한 macOS 시에라의 기능을 보강한다. 2017년 6월 5일(태평양표준시), WWDC 2017에서 출시되었다.
macOS 하이 시에라는 기존의 HFS+ 포맷이 아닌, 애플에서 새로 개발한 APFS를 기본 파티션으로 채용했다. 또한 VR 기능의 확충을 위한 메탈 2와 더불어 고효율 비디오 코딩을 채용하고 있다. 또한 Spotlight에서 항공사와 항공편 번호를 입력하면 탑승 정보를 확인할 수 있는 기능도 추가되었다. 그리고 iOS와 같이 Face Time에서 영상통화하는 동안 Live Photo를 찍을 수 있는 기능도 추가되었으며, MacOS 시에라는 Dock에서 Siri 실행 버튼이 iOS 10과 같은 디자인을 채용하였으나, macOS 하이 시에라 버전에서는 IOS 11과 같은 Siri 로고 디자인을 채용하였다.
MacOS 하이 시에라 시스템 요구 사항
macOS 하이 시에라는 다음 메킨토시 컴퓨터에서 지원된다.
애플에서는 위의 기기 외의 이전 기기에서도 macOS 하이 시에라를 설치할 수 있게 하기 위해 패치를 개발하여, 현재는 위의 기기 외에서도 패치를 활용해 컴퓨터에서 하이 시에라를 실행시킬 수 있다. 또한 macOS 하이 시에라를 컴퓨터에서 실행시키려면 최소 2GB의 RAM과 14.38GB의 사용 가능한 저장공간이 필요하다.
MacOS 하이 시에라 반응
2017년 9월, 맥월드의 로만 로욜라는 macOS 시에라를 긍정적으로 평가하며 "당신에 시간에 걸맞는 업데이트"라고 말했고, 가장 매력적인 것은 보안 기능이라고 언급했다. 또한 로만 로욜라는 이 제품이 "흥분 때문에 눈을 크게 할 새로운 기능이 많지 않다"고 혹평을 보냈지만, 그럼에도 앞으로 애플의 사업이 확장될 토대가 마련되었다고 말했다.
macOS 하이 시에라가 공개되고 많은 사용자, 또는 비평가들이 여러 문제들을 발견했다.
BABIP
BABIP(영어: Batting Average on Balls In Play)는 인플레이 타구의 안타 비율 혹은 피안타 비율을 통계로 수치화한 야구 기록 중 하나이다.
BABIP 계산 방법
BABIP는 다음과 같은 식을 이용하여 계산된다.
H는 안타, HR은 홈런, AB는 타수, K는 삼진, SF는 희생 플라이를 의미한다.
이 식에서 홈런은 인플레이 상황이 아니고 홈런 그 자체로 플레이가 종료된 상황이므로 안타 수에서 홈런을 제외하였고, 삼진 또한 인플레이 상황에 해당하지 않기 때문에 타수에서 제외되었다. 사사구와 고의 사구는 타수 기록에 포함되지 않으므로 이미 제외되어 있다.
만일 한 선수가 381타수에 111 안타, 11 홈런, 50 삼진, 19 파울 아웃, 10개의 희생 플라이를 기록했다고 가정하면, 그 선수의 BABIP는
이다.
BABIP 여러 선수의 BABIP
2004년,이치로는 262 안타 중에 8개만 홈런을 쳤다.삼진도 적진 않았다.희생타도 적으니,BABIP이 높을 수 있는 경우들을 갖추고 있다. 2004년 이치로 스즈키의
BABIP도 .399였다.
이치로는 이 시즌 704 타수,262 안타,63 삼진,8 홈런과 3개의 희생플라이가 있었다.이치로 선수의 BABIP을 직접 계산해 보면,
(262-8)/(704-63-8+3)=254/636=0.3993...으로 .399였다.
반면,통산 762 홈런을 때려낸 베리 본즈는 3000안타 가깝게 쳤음에도 불구하고 통산 3할도 되지 않는 BABIP을 갖고 있다.
2001년, 156안타 중 절반에 가까운 73 홈런을 때려낸 베리 본즈는 .328의 타율에 .266 밖에 안 되는 BABIP에다,
2004년,.362의 타율에 45 홈런을 기록한 본즈는 타율과 .052 차이 나는 .310의 BABIP으로,타율에 비해 꽤 낮았다.
현재 2년차 AL 홈런 1위인 애런 저지는 18 홈런에도 불구하고 63개의 삼진으로 .324 타율에 .408이나 되는 BABIP을 갖고 있다.
홈런이 많다고 무조건 BABIP이 낮은 것은 아니다.
중간진언집 개요
망월사(望月寺) 판본을 저본으로 19세기 후반에 강원도 일대에서 활약하였던 연파(蓮坡) 영주(永住) 등에 의해 인출된 것으로 말미에는 발문(跋文)과 함께 시주질(施主秩) 수록되어 있으며, 조선말기의 목판인쇄 문화를 규견(窺見)하는데 가치가 있는 자료로 평가된다.
아산공세곶고지
아산공세곶고지(牙山貢稅串庫址)는 대한민국 충청남도 아산시 인주면 공세리에 있는, 고려시대 곡식을 운반하기 전에 쌓아두던 창고의 하나이다. 1979년 7월 3일 충청남도의 기념물 제21호로 지정되었다.
아산공세곶고지 개요
조선시대 곡식을 운반하기 전에 쌓아두던 창고의 하나로 ‘공진창’이 처음 명칭이다.
성종 9년(1478) 『경국대전』에 의하여 모든 제도가 정비되면서 충청도에서 세금으로 거둔 곡식은 모두 이곳으로 모았다가 일정한 시기에 서울의 창고로 운송하도록 하였다. 지금은 창고터 주변에 만든 성지(城地)가 약 680m 정도 남아 있는데, 겨우 터만을 알아 볼 정도이다. 처음에는 창고가 없어 한데 쌓아 두었으나, 중종 18년(1523)에 비로소 창고 80칸을 건축하였다고 한다.
이곳에서 충청도 지방 39개 목·군·현의 조세로 바친 쌀을 모아 두고 배로 수도까지 운반하였다.
늙은 수령의 포도나무
늙은 수령의 포도나무(프랑스어: Vieilles Vignes)는 포도주 라벨에 종종 명기되는데, 이는 포도주를 양조하는데 사용된 포도가 현저히 늙은 포도나무에서 재배된 것임을 의미하는 것이다. 보통은 라벨에 V.V 라고 표시된다. 잘 길러진 늙은 포도나무에서 수확된 포도로 더 고품질의 포도주를 양조할 수 있다. 하지만 ‘늙음’이라는 것에 대한 법적 기준이나 명확한 기준은 없다.
늙은 수령의 포도나무 특성
포도나무는 최대 약 120년까지 자랄 수 있다. 포도나무가 20살 이상이 되면, 점차 작은 알갱이의 포도가 열리기 시작하며 연간 생산량 또한 감소한다. 따라서 포도 한 알갱이 알갱이의 당도가 더 높아져 보다 밀도감 있는 포도주를 생산할 수 있고, 또한 “Dead arm” 이라고 불리는 질병 또한 오랜 오랜 수령의 포도나무에 영향을 미쳐 더 밀도 있는 과육을 생산하기도 한다. 늙은 수령의 포도나무란 포도밭 전체에 적용될 수도 있으며, 다른 나무에 비해 좀더 일찍 심은 나무에만 부분적으로 적용될 수 있다.
미국의 대표적인 늙은 수령 포도나무는 진판델 품종으로, 최대 125년까지 자랄 수 있다. 포도주 양조의 유래가 깊은 곳의 경우, 대부분의 나무가 30~40년 정도 되었다고 판단할 수 있다. 일부 양조자의 경우 포도나무가 늙을수록 좋다고 주장한다. 신규로 조성된 포도주 생산 지역의 경우 20년 정도의 포도나무도 꽤 늙은 것으로 취급을 받을 수 있다. 특정 품종에 따라서는 포도나무 수령이 너무 오래될 경우 충분한 정도의 포도를 생산해내지 못하기 때문에, 가장 경제성 있는 포도나무 수령에 대한 정의는 불분명하다.
늙은 수령의 포도나무 늙은 수령의 포도나무 분포
가장 오래된 포도나무로 알려진 것은 슬로베니아의 마리보르 지역에서 자라는 Žametovka 포도나무로, 17세기 이후부터 쭉 생존하여 이미 400살이 넘었다. 이것은 년간 35~55kg의 포도를 생산하며 발효된 후 약 100개의 미니어처 사이즈의 포도주병에 병입된다.
이탈리아 북동쪽에 위치한 볼차노 현의 Katzenzungen 성에는 350년이 넘은 Versoaln이라는 포도나무가 있다. 이 나무에서 수확된 포도는 상대적으로 젊은 포도나무에서 수확된 포도들과 블렌딩 되어 연간 약 500병의 포도주가 생산된다.
확실하게 기록으로 남아 있는 포도나무 중 가장 오래된 것은 ‘Great Vine’ 이라고 알려져 있으며, 영국의 햄프턴 코트 궁전에 있다. 이는 랜실롯 브라운이 1769년, 현재의 위치에 옮겨 심은 것이며, 이 포도 품종은 ‘Shiva Grossa’이다. 늙은 수령의 포도나무에 대한 일반적인 인식과 반대로, 이 나무는 2001년 가을 최대량의 포도가 열렸는데 이는 약 383kg에 달했다.
늙은 수령의 포도나무 늙은 수령의 포도나무 분포
바로사 벨리에는 세계에서 가장 지속적으로 오랫동안 운영된 상업 포도밭이 있는데, 이는 터키 플랫 쉬라즈로 1847년부터 수확되어 왔다. 바로사 벨리의 Penfolds Kalimna 양조장의 경우 1888년에 심어진 카베르네 소비뇽 나무가 있으며, 이는 세계에서 가장 오래된 양조용 카베르네 소비뇽 나무라고 알려져 있다. ‘Barossa Old Vine’ 협정은 늙은 수령의 포도나무를 보호하고, 벌목 당하는 것을 방지하기 위해 설립되었다.