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계백 장군 유적 전승지 안내문
남부여의 계백 장군묘로 추정되는 곳으로 전란이 끝난 후 유민들이 장군의 시신을 거두어 매장하였다고 전해 온다. 4~50년 전 묘가 노출되었을 때 철제무기가 나온 적도 있다 하며, 주위에 충장산, 충훈산, 수락산이라는 지명이 있고, 묘소 일대를 가장골이라고 부르고 있다. 계백은 의자왕 때의 무신으로 성충, 흥수와 함께 남부여의 삼충신으로 꼽힌다. 660년 나당연합군이 사비성에 온다고 하는 소식들이 들리자 탄현을 넘어 오는 신라 정예군을 막기 위하여 곧 죽을 결사대 5천을 이끌고 황산벌에 나가 최후의 결전을 벌였다. 4번의 접전에서 신라군을 막아냈으나 신라 화랑들로 인해 사기가 꺾여 최후를 맞았다. 묘소 부근에 있는 충곡서원에 주향으로 모셨고, 부여의 삼충사에도 배향되었다. 최근 묘역 내에 홍살문과 삼문 그리고 사당을 세웠다.
라플라스의 도깨비
라플라스의 도깨비(영어: Laplace's demon) 또는 라플라스의 악마는 프랑스의 수학자 피에르 시몽 라플라스 (1749년 3월 23일~1827년 3월 5일)가 상상한 가상의 존재이다. 1814년에 발행된 그의 에세이 “대략적인 혹은 과학적인 결정론의 표현”에는 "우주에 있는 모든 원자의 정확한 위치와 운동량을 알고 있는 존재가 있다면, 이것은 뉴턴의 운동 법칙을 이용해, 과거, 현재의 모든 현상을 설명해주고 미래까지 예언할 수 있다."는 말이 나온다. 쉽게 말해 라플라스의 도깨비는 '현재에 대해서 모든 것을 알고, 그것을 통해 미래를 유추하는 존재'이다. 만약 이 누군가가 전 우주의 모든 원자들의 정확한 위치와 운동량을 알고 있다면 고전 역학의 법칙들로 그 원자들의 그 어떤 과거나 미래의 물리 값도 알아낼 수 있다는 것이다. 후기의 전기 작가들이 이러한 능력을 지닌 존재를 일컬어 도깨비(demon)라는 이름을 지어 주었다.
라플라스의 도깨비 단어의 기원과 변천사
고트프리트 빌헬름 라이프니츠 (1646년 7월 1일 ~ 1716년 11월 14일)는
마치 모든 시대가 신의 마음속에 있는 것으로 생각되듯이 모든 시대의 사건들을 볼 수 있는 과학자를 상상했으며 그는 다음과 같이 말했다.
거의 알려지지 않은 크로아티아의 과학자 루제르 요시프 보슈코비치(1711 ~ 1787)는 원자이론을 개발했다. 그리고 모든 원자들의 위치, 속도, 힘을 안다는 것의 의미를 이해했다.
라플라스는 1814년 그의 에세이의 도입부분에서 라이프니츠의 아이디어를 확장시켰다. 이제는 라플라스의 도깨비로 유명한 이 아이디어는 가능한 미래는 하나라는 엄밀한 물리적 결정론의 정의이다.
라플라스의 도깨비 단어의 기원과 변천사
그는 여기서 우주에 있는 모든 분자들에 관한 위치, 속도, 힘을 알 수 있는 초-지식의 존재를 가정한다. 이 초-지식으로 모든 시대의 우주를 알 수 있다. 라플라스가 주장한 이 개념의 아이디어만을 본다면 우리는 라플라스의 악마를 선견을 가진 신의 보다 세속적인 대체물로 볼 수 있는 것이다. 하지만 이 개념은 실현되기 위해서는 수집 되는 것이 불가능할 정도로 비현실적인 엄청난 양의 정보가 필요할 것이다, 혹은 그런 수많은 정보가 보관될 만한 곳이 없다는 등의 이유로 발표되는 즉시 비판을 받아왔다.
라플라스의 이 견해에서 과거와 현재는 항상 정확하게 같은 양의 지식과 정보를 가지고 있다. 이것은 정보를 자연의 상수로 만들고, 지금도 몇몇의 수학자들은 정보는 질량과 에너지 보존과 같이 보존되는 하나의 양이라고 생각한다.
라플라스의 도깨비 단어의 기원과 변천사
열역학법칙의 발견에 뒤이어서 윌리엄 톰슨(캘빈 경, William Thomson)은 우주가 궁극적으로는 계에 존재하는 에너지를 열운동으로 모두 발산시켜 소모할 것이라고 주장했다. 헤르만 폰 헬름홀츠(Hermann Ludwig Ferdinand von Helmholtz, 1821년 -1894년)는 이것에 열죽음이라는 이름을 붙였다. 그리고 이에 수학자들은 만일 시간이 역행한다면 엔트로피의 형태로 사라진 정보가 회복되는 것이 엄밀하게는 가능하다고 말하고는 했다.
만일 우주가 닫힌 계라면 켈빈의 주장은 옳을지도 모른다. 그러나 우리의 열려있고 확장되는 우주에서 데이비드 레이저(David Layzer)는 가능한 최대의 엔트로피는 실제의 엔트로피보다 더 빠르게 증가하고 있다는 것을 보여주었다. 가능한 최대의 엔트로피와 현재의 엔트로피 간의 차이점은 부의 엔트로피라고 불리고, 이는 복잡하고 안정된 정보구조에 대한 가능성을 열어놓는다. 아래는 데이비드 레이저의 개념이다.
현재 우리가 우주를 이해하는 두 개의 키워드는 열 탄생과 차가운 죽음이고, 이 둘로 인하여 우리는 지금 라플라스의 도깨비가 불가능한 개념이라는 것을 안다. 거기다가 최근 들어서 이 불가능성에 두 가지의 근거가 더해졌는데, 그 중 하나는 현재 양자물리학은 선천적으로 비결정적이라는 것이다. 비록 미래가 적당히 결정적일지라도 미래는 오직 확률적이다. 또 다른 하나는 과거(초기 우주)에는 현재를 결정지을 수 있는 충분한 정보가 없다는 것이다. 고정된 과거와 자연의 법칙은 최근의 철학적인 논쟁에도 불구하고 아무것도 미리 결정할 수 없는데, 이와 마찬가지로 현재의 정보 또한 미래를 결정할 수 없다. 미래는 열려 있고, 우리는 그것을 창조하는 것이다.
이로부터 결정론(모든 인간의 결정 및 행동을 포함해서 모든 사건이나 일들의 상태는 전제 상태의 필연적이고 불가피한 결과라는 철학적 아이디어)는 사실이 아니라는 것이 추론된다.
라플라스의 도깨비 라플라스의 도깨비에 대한 엇갈리는 의견들
‘상식의 배반’이라는 훌륭한 책에서 던칸 와츠는 복잡한 세계에서 예측의 어리석음에 대해서 썼다. 우주의 중력법칙과 함께 운동의 3가지 법칙에서부터 시작해보면, 아이작 뉴턴은 케플러의 행성운동 법칙뿐만 아니라 조수의 시간, 포물체의 궤적, 정말로 놀라운 다른 자연현상의 배열들을 추론할 수 있었다. 그것은 훌륭한 과학적 업적이었지만, 또한 어울리기 힘들다고 판명된 수학적 법칙에 의해 성취될 수 있다는 기대도 설정하였다. 행성의 움직임, 조수의 시간 이러한 것들은 예측할 수 있기에 놀라운 것들이다. 그러나 아마도 전자의 진동 또는 빛이 어떤 거리를 여행하는데 필요한 시간들은 제외하고 현상들은 또한 모든 자연에서 가장 잘 예측할 수 있는 것이다. 그러나 이러한 운동들을 예측하는 것은 과학자들과 수학자들이 그들의 견해를 설정한 첫 번째 문제들이며 그들은 놀라운 성공을 거두었기 때문에 모든 것을 이와 같은 방법으로 적용될 것이 라고 결론 짓는 것은 유혹적일 수 있었다. 뉴턴이 썼듯이 :
라플라스의 도깨비 라플라스의 도깨비에 대한 엇갈리는 의견들
만일 오직 우리가 같은 종류의 추론에 의해서 수학법칙으로부터 다른 자연의 현상을 추론할 수 있을까? 많은 것들이 나로 하여금 모든 현상이 아직 알려지지 않은 원인에 의해서 물체의 분자들이 서로를 향하여 밀어내거나 일정한 형태로 응집하는 또는 서로 반발하고 물러나는 어떤 힘에 의존할 지도 모른다는 의심을 같게 이끈다.
1세기 후에 프랑스 수학자이자 천문학자 라플라스는 사실상 뉴턴의 체계는 미래의 예측력(심지어 우주의 미래조차)을 단지 계산의 문제로 축소시킨다고 주장하면서 뉴턴의 견해를 논리적 극단으로 밀어부쳤다. 라플라스는 운동의 본질‘ 그리고 자연을 구성하는 모든 아이템들의 모든 위치 을 결정하는 모든 힘을 알 수 있는 지성을 상상했다. 라플라스는 그러한 지성을 위한 어떤 것도 확실하지 않고 과거와 꼭 같은 미래는 그것의 눈앞에 나타날 것이라고 이야기 했다.
라플라스의 도깨비 라플라스의 도깨비에 대한 엇갈리는 의견들
라플라스 상상의 지성은 궁극적으로 라플라스의 악마라는 이름을 얻었고 그것은 지금까지 미래에 대한 인류의 견해의 가장자리 주변에 숨겨져 왔다. 철학자들에게 악마는 논쟁의 여지가 있다. 왜냐하면 미래의 예측을 기계적 실행으로 축소할 때 그것은 인간에게서 자유의지를 박탈하기 때문이다. 그러나 그것이 증명되었듯이 그들은 너무 많이 걱정을 한다. 열역학의 두 번째 법칙을 이야기 해보고 양자역학과 마지막으로 카오스이론을 계속해보면 라플라스의 규칙적인 우주의 아이디어 그리고 그것과 함께 자유의지에 관한 관계는 지금 한세기보다 더 오랫동안 후퇴하고 있다. 그러나 그것이 악마는 사라졌다는 것을 의미하지는 않는다. 자유의지에 관한 논쟁에도 불구하고 정확한 데이터에 적용된 자연의 법칙은 미래를 예측하기 위해서 사용될 수 있다. 사람들은 물론 문명초기부터 미래에 대한 예측을 해 왔었지만 라플라스의 허풍과 다른 것은 그것은 라프라스만이 가지고 있는 마법적인 힘 혹은 심지어 특별한 통찰력에 대한 어떠한 주장에도 기초하지 않는다는 것이다. 오히려 그것은 오직 원칙적으로 어떤 사람이나 습득할 수 있는 과학적 법칙의 존재에 의존한다. 그래서 예언 한때는 예언가와 신비주의자의 영역이었던 예측은 객관적이고 합리적인 현대과학의 영역으로 들어왔다.
라플라스의 도깨비 라플라스의 도깨비에 대한 엇갈리는 의견들
그러나 그렇게 할 때 악마는 두 가지 다른 종류의 과정 사이에 중요한 차이점을 흐리게 만든다. 그리고 나는 논쟁을 위해서 그 차이들을 간단한 것과 복잡한 것이라고 부른다. 간단한 시스템은 모델이 우리들이 관찰하는 것에서 모든 또는 대부분의 변수들을 포착할 수 있는 시스템이다. 그러므로 비록 그것이 그러한 것들을 모델화하고 예측하는데 반드시 간단한 문제가 아닐지라도, 진자의 진동과 위성의 궤도는 이러한 면에서 간단하다. 다소 역설적으로 사실 과학에서 가장 복잡한 모델들(행성간의 우주 탐사기의 포물선 운동을 예측하는 또는 GPS장치의 위치를 찾아내는 모델들)은 종종 비교적 간단한 과정으로 설명한다. 통신위성의 궤도를 주관하는 운동의 기본 방정식 또는 항공기 날개의 들어올리기는 고등학교 물리학 학생들에 가르칠 수 있다. 그러나 좋은 모델과 약간 더 좋은 모델 사이의 성과의 차이는 중대할 수 있기 때문에 위성GPS 시스템과 747비행기를 만들기 위해서 사용되는 실제모델은 모든 종류의 작은 수정도 생각할 필요가 있고 그리고 나서 결국은 훨씬 더 복잡하게 된다. 예를 들어 1999년에 나사 화성 기후 탐사선이 불타고 화성대기에서 분해되었을 때, 그 재난은 탐사선을 화성의 표면으로부터 140km대신에 60km의 궤도로 올려놓는 단순한 프로그램 실수(미터법대신에 영국도량형을 사용함)로 밝혀졌다. 당신이 화성에 도달하기 위해서 궤도는 먼저 5천만 km를 가로질러야 한다는 것을 고려할 때, 그러한 양의 실수는 별거 아닐지도 모른다. 그러나 그것은 나사의 승리의 성공과 당황스러운 실패 사이의 차이이다.
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복잡계(복잡한 시스템; 현실문제에 가까운 복잡성을 가진 시스템)는 완전히 다른 문제이다. 복잡계를 복잡하게 만드는 원인에 대해 의견이 일치되지 않지만, 일반적으로 복잡성은 비선형적인 방법으로 상호 관련된 많은 독립적 요소로부터 발생한다. 예를 들어 미국 경제는 수십만 회사, 수천 개의 정부기관, 그리고 수많은 다른 외적, 내적 요소들뿐만 아니라 수백만 사람들의 개인적 행동의 산물이다. 그리고 그것은 텍사스의 기후로부터 중국의 이자율까지에 이른다. 경제의 궤도를 모델링하는 것은 로켓의 궤도를 모델링하는 것과는 다르다. 복잡계에서는 시스템의 한 부분에서 작은 장애가 어디선가 큰 결과를 초래하게 확대될 수 있다.(카오스이론에서의 축적된 이점과 비예측성의 초기 토론에서 나온 나비효과). 복잡계에서 모든 작은 요소들이 잠재적으로 예기치 못한 면에서 확대될 수 있을 때, 모델로부터 예측할 수 있는 것들이 너무 많다. 결과적으로 복잡계의 모델은 오히려 단순한 경향이 있다. (그것은 즉 단순한 모델이 좋은 성과를 내기 때문이 아니라 점차적인 개선이 존재하는 엄청난 실수에 직면할 때 거의 차이점이 없기 때문이다.) 예를 들어 경제학자들은 화성기후 탐사선의 파괴를 이끈 것과 같은 정도의 정확성만이라도 가지는 경제 모델링을 꿈꾸고 있다. 그러나 문제는 그들의 모델이 나쁘다기보다는 차라리 복잡한 모델이 나쁘다는 것이다.
라플라스의 도깨비 라플라스의 도깨비에 대한 엇갈리는 의견들
그러므로 라플라스 관점의 치명적인 결점은 그의 악마가 오직 단순계(단순한 시스템)에서만 효과가 있다는 것이다. 그러나 사회세계에서 매우 많은 것(마케팅활동의 효과에서 어떠한 경제정책의 결과 또는 회사 계획의 성과)는 복잡계의 범주로 빠져들고 있다. 사람들이 함께 모일 때마다(사회적 모임, 스포츠군중, 기업들, 자원봉사조직, 시장, 정당, 혹은 전체의 사회조차)서로의 생각과 행동에 영향을 미친다. 사회시스템을 먼저 사회적으로 만든 것은 바로 이러한 상호관계이다.(왜냐하면 그들은 사람의 무리가 단지 사람의 집합이라기보다는 중요한 것으로 만들기 때문이다.) 그러나 그러한 과정에서 그들은 또한 굉장한 복잡성을 산출한다.
라플라스의 도깨비 최근의 경황
라플라스의 사고실험은 결정론에 대한 추정을 하고 있고, 이로 인해 라플라스의 사고실험은 확률이 세계의 해석에 있어서 결정적인 역할을 하는 양자역학적 이론들과는 필연적으로 양립 불가능하다. 1927년 베르너 하이젠베르크는 우리가 현재 불확정성의 원리라고 일컫는 물리법칙을 발견해내었다. 이는 한 물체에 대해서 위치와 운동량을 동시에 정확하게 아는 것은 불가능하다는 원리인데, 이 원리로 인해 자연에는 우리가 넘을 수 없는 측정의 한계가 있으며 그것은 기술이나 방법상의 문제가 아니라 자연의 본질임이 밝혀졌다. 이로 인해 라플라스의 도깨비라는 개념은 고전물리와 함께 폐기된 개념이 되었다.
최근 들어 우주의 계산능력의 한계 -무한한 양의 정보를 계산하기 위해서 라플라스의 도깨비가 가져야 할 계산능력- 이 제안되었다. 그 한계값은 우주의 최대 엔트로피값, 빛의 속도, 플랑크 길이만큼 정보를 움직이는 데 드는 최소한의 시간에 기초를 두고 있으며, 그 값은 대략적으로 10^120 비트 정도 될 것으로 보였다. 이에 따르면 위에서 계산된 것보다 많은 데이터의 양을 가지고 있는 모든 물체는 지금까지 우주에서 흐른 시간을 모두 소요한다 하더라도 정확히 계산될 수 없다.
라플라스의 도깨비 최근의 경황
하지만 만일 라플라스의 도깨비가 평행우주나 대체 차원에 머무르면서 그곳에서 나타난 데이터를 알아낼 수 있고, 대체적이고 보다 거대한 연대표에서 필요한 계산을 할 수 있다고 한다면 이 앞서 언급한 시간 제한은 의미가 없을 것임을 제안하는 또 다른 이론이 존재한다. 이 입장은 데이빗이 쓴 책에서 예시를 이용해 설명되어 있는데, 여기서 그는 300-qubit의 양자컴퓨터가 수행하는 계산으로 평행우주의 존재를 증명할 수 있을 것이라고 말한다. 이처럼 라플라스의 도깨비와 결정론은 아직도 학계에서 다방면으로 의견이 분분한 주제이다.
라플라스의 도깨비 문화와 학문에 끼친 영향
‘은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서’의 다섯 번째 책인 ‘대체로 무해함’에는 마크 II라는 이름의 지구 대체 컴퓨터가 나오는데, 이 컴퓨터는 모든 시간과 물질, 나아가 전 우주를 인지하고 있는 존재로써 라플라스의 도깨비와 비슷한 이미지를 가지고 작품에 등장한다. 또한 위 작품에는 ‘모든 관점 보텍스’라는 기계의 이야기도 나오는데, 이 기계는 우주의 모든 물질 조각은 우주의 다른 물질 조각에 의해 어떤 식으로든 영향을 받는다는 공리를 이용해 케이크 한 조각에서 추정해낸 현실 세계 전체를 가상현실로 보여준다.
성주도씨 종중 문서 일괄
성주도씨 종중 문서 일괄(星州都氏宗中文書一括)은 조선 태조 2년(1393년)부터 6년(1397년)까지 도응(都膺)이 하사받은 5매의 고문서이다. 문서는 왕지 4매와 녹패 1매이며, 대한민국의 보물 제724호로 지정되어 있다. 대한민국 논산시 연산면 관동리에 있는 성주도씨 문중이 소유하고 관리한다.
본 문서는 성주 도씨 7세 도응(都膺)에게 조선 태조 2년(1393년) 3년, 4년, 6년에 각각 발급된 사령 왕지 4건과 녹패 1건이다. 도응은 고려 말의 공민왕 때에 중대광문하시찬성을 역임하였다. 고려가 망하고 조선이 들어서자 태조왕이 4차례에 걸쳐 왕지를 보내며 관직을 수여했으나 이에 응하지 않았으며 두문동칠십이인의 한 명이다. 4차례의 왕지에는 고려말 조선초의 관직명이 병용되었고, 왕지에 쓰인 새보 4건은 「조선왕보」로, 녹패는 「선사지인」으로 되어 있으며, 필체는 초서체가 사용되었다. 본 문서를 통해 관제의 연혁, 쇄보의 사용경위, 서체의 변화, 문서양식의 변천과정을 규명할 수 있는 중요한 역사적 자료이다.
베니 아그바야니
베니 아그바야니(Benny Peter Agbayani, Jr., 1971년 12월 28일 ~ )는 미국의 전 프로 야구 선수이며 뉴욕 메츠 시절 감독이었던 바비 발렌타인이 2004년 지바 롯데 마린스 감독으로 부임하자 2009년까지 이 팀에서(당시 등록명은 베니) 선수생활을 마쳤다.
사토 도모아키
사토 도모아키(일본어: 佐藤 友亮, 1978년 6월 13일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이다. 현재 사이타마 세이부 라이온즈에서 1군 외야 주루 코치를 맡고 있다.
사토 도모아키 인물
게이오기주쿠 고등학교 시절에는 투수로 활약을 했고 일반 수험으로 수도권 사립 학교에서 높은 레벨을 요구할 정도의 까다롭기로 유명한 게이오기주쿠 고등학교에 합격했다. 1995년 여름에 열린 전국 고등학교 야구 선수권 가나가와 대회에서는 결승까지 진출하였지만 고시엔 대회를 출전을 놓쳤다. 당시로서는 매우 드문 ‘1번·투수’였는데 합격을 받아들인 이유는 중학교 야구부 감독과 게이오기주쿠 고등학교의 야구부 감독이 쇼난 고등학교 선·후배 관계이며 감독으로부터 추천 받을 수 있었기 때문이다.
고교 졸업 후 게이오기주쿠 대학에 진학하면서 1루수와 투수를 경험하였고 그 후 외야수로 전향, 4학년 춘계 시즌까지는 1번 타자로 활약, 마지막 추계 시즌에는 5번으로 타순을 변경해 팀의 리그 우승에 기여한다. 도쿄 6대학 시절에 와다 쓰요시로부터 2경기 연속 2루타를 때려내는 등 궁합이 맞았고 프로에 입단한 후에도 와다를 자랑으로 여기고 있었다.
사토 도모아키 인물
게이오기주쿠 대학의 졸업을 필요로 하는 조건을 3학년이 끝난 시점에 취득하고 있었고 프로 1년차인 춘계 스프링 캠프에서 실시한 홍백전에서 활약했을 당시에는 “프로 야구 선수가 되지 않으면 변호사를 목표로 하고 있었다”라고 말했다. 도쿄 6대학 리그 통산 77경기에 출장해 298타수 87안타, 타율 2할 9푼 2리, 2홈런, 22타점을 기록했다.
외야수로서 세이부 라이온스에 입단하였지만 주전 2루수의 부재로 인한 당시의 팀 사정으로 인해 신인이면서 2번·2루수로서 개막전 선발로 출전하게 되었다. 불안한 수비였지만 기대 이상의 플레이를 보여주었고 개막전에서 2루수를 맡은 그 다음날에는 중견수로서 선발 출전해 강한 어깨를 살려내며 보살을 기록하는 등의 활약을 했다.
다카기 히로유키가 다시 주전 2루수를 차지하면서 타격에서도 뚜렷한 성적을 내지 못한 채 주전에서 멀어지게 되었다.
사토 도모아키 인물
과제를 안았던 타격이 상승하면서 원래 수비 위치였던 외야 수비에만 전념했고 다시 주전 경쟁에 이름을 올리는 등 85경기에 출전해 타율 2할 8푼 8리를 기록하는 활약을 보였다. 당시 신인이었던 와다 쓰요시(후쿠오카 다이에 호크스)로부터 자신의 첫 홈런이 되는 역전 만루 홈런을 때려내 팀 승리에 기여했다.
6월부터는 1번·우익수의 주전 자리를 차지했고 여름 이후에는 타율을 높게 끌어 올리면서 처음으로 타율 3할대(.317)를 기록했다. 그리고 자신의 첫 두 자릿수 도루를 포함해 출루율 3할 6푼 2리, 퍼시픽 리그 모든 팀으로부터 3할 대 이상을 기록하는 훌륭한 성적을 남겨 마쓰이 가즈오가 메이저 리그로 이적한 이후 1번 타자의 지위를 획득했다. 주니치 드래건스와의 일본 시리즈에서는 팀내 1위인 타율 3할 9푼 4리를 기록하는 맹활약을 보여 팀의 12년 만의 일본 시리즈 우승에 기여했다.
사토 도모아키 인물
4월 2일의 도호쿠 라쿠텐 골든이글스전(미야기 구장)에서 펜스에 충돌하여 왼쪽 어깨의 부상을 입는 등 전력에서 이탈했고 9월에는 복귀했지만 시즌의 대부분을 암울하게 보냈다. 대신에 구리야마 다쿠미나 다카나미 후미카즈, 시바타 히로유키 등이 1번·우익수로서 활약하게 되면서 한 번 차지했던 1번 타자의 자리에는 멀어지게 되었다.
그 해부터 등번호를 30번에서 10번으로 변경했다. 그러나 개막 초부터 타율이 오르지 않았고, 후쿠치 가즈키의 입단으로 주전에서는 제외되었다. 대학 시절부터 자신있었던 소프트뱅크의 와다 쓰요시 등 좌완 투수가 선발 등판할 경우에는 예외없이 1번 타자로서 선발 출전했지만 출전 경기가 적은 시즌이 되었다.
사토 도모아키 인물
배수의 진으로 임한 2007년 시즌에는 같은 포지션이었던 다카나미가 라쿠텐에 이적하면서 수비를 보강하면서 다시 주전을 노렸다. 개막 직후에는 아카다 쇼고의 장기 이탈과 후쿠치는 좌완 투수에 약한 것 때문인지 중견수의 주전 자리가 되돌아왔고, 한 때는 3할 대를 넘는 타율을 남겼다. 그러나 이후에는 타격 부진을 겪으면서 타율이 2할 대로 떨어질 정도의 부진을 털지 못한 채 주전 자리를 차지할 수 없었다. 우완 투수와 상대할 때 타율은 1할 2푼이었지만 좌완 투수와 상대할 때는 타율 2할 6푼 6리를 기록하면서 그 해에도 좌완 투수에 대해서는 강한 면모를 보여주었다. 최고 평균자책점을 차지한 좌완 투수인 나루세 요시히사로부터 3할 대의 가까운 타율을 남겼고 좌완 투수가 선발 등판하였을 때에만 1번으로 선발 출전을 하는 일이 많았다.
팀의 방침에 따라 출전 경기 수는 줄어 들었지만 작년에 부진을 겪었던 타율이 3할 1리를 기록하며 호조를 이루었다. 좌완 투수와 상대할 때는 그 해에도 3할 2푼 5리라는 순조로운 성적을 기록했다. 또 좌완 투수가 한정되었던 타석도 좌우를 가리지 않고 3할에 가까운 타율을 남겼다. 11월에 개최된 2008년 아시아 시리즈에서 6번·우익수로 선발 출전한 결승전에서는 9회말 투 아웃 1루(1루 주자는 이시이 요시히토) 상황에서 판웨이룬 투수로부터 좌중간에 끝내기 적시 2루타를 때려내 아시아 시리즈 MVP를 획득했다.
타격 부진에 시달렸지만 대수비와 선발로 출전했고 한 번도 2군에 떨어지는 일도 없이 1년을 보냈다. 시즌 중반 이후에는 좌익수로서 좌타자인 오사키 유타로와 병용되어 득점권타율 3할 3푼 3리, 대타로 들어섰을 때 타율 4할 2푼 9리를 기록하며 승부에 강한 타격을 발휘했다. 결과적으로 주전을 차지한 2004년 이후 5년 만이 되는 100경기 출전 기록을 세웠다. 10월 1일의 지바 롯데 마린스전에서는 9회말에 희생 번트를 하기 위한 대타로 기용되어 그 직후 G. G. 사토의 역전 끝내기 안타를 기록하는 데 도움을 주었다.
다카야마 히사시에 의해 주전으로 정착하지는 않았지만 히라오 히로시 등과 함께 팀을 이끄는 일원으로서 활약, 8월 7일의 홋카이도 닛폰햄 파이터스전에서는 1경기 4안타를 기록했다.
동일본 대지진이 일어난 이후 지진 재해에 의한 연료 부족을 고려해가며 자가용 출근을 안하고 자전거를 타며 출퇴근을 시작했다. 그리고 이 일로 인해 같이 자전거로 출퇴근을 시작한 가타오카 야스유키, G. G. 사토와 함께 ‘자전거부’를 결성했다.
오천수영관아
오천수영관아(鰲川水營官衙)는 충청남도 보령시 오천면에 있는 조선시대 관방시설의 유지(遺地)이다. 1991년 12월 3일 충청남도의 유형문화재 제136호로 지정되었으나, 2010년 12월 30일 보존가치가 없어 해제되었다.
오천수영관아 개요
조선시대 충청수영청의 관청건물이다.
조선시대 『여지도서(輿地圖書)』를 보면 중앙의 관리가 내려와 머무는 객사 82칸을 비롯하여 상서헌 9칸, 내동헌 10칸, 외동헌 10칸, 아사 5칸 등 많은 건물 이름과 칸수가 기록되어 있다. 지금은 장교청, 진휼청, 공해관의 3건물만 전해지고 있다.
장교청은 순조 33년(1833)에 세워진 건물로 수영의 관리들이 의견을 논하던 건물로 1986년까지 오천면 사무소로 사용되다가, 1987년 원래의 위치인 서문 근처에서 동편 언덕의 정상으로 옮겼다.
진휼청은 수영에서 가난한 백성을 구제할 목적으로 곡식을 꾸어주고 거두어들인 곳이다. 오천성 서문 옆에 서 있으며 민가로 사용되어 왔다.
공해관은 수영의 내삼문으로 솟을대문 형식이며, 지금의 오천현 초등학교 정문으로 사용하였다.
오천현 관아는 조선 후기의 건물로 원래의 자리를 떠난 것도 있지만, 비교적 건물이 잘 남아 있다. 성내에 흩어져 있는 옛 비석들을 통해서 충청수영의 역사성을 엿볼 수 있다.
아산 평촌리 석조약사여래입상
아산 평촌리 석조약사여래입상(牙山 坪村里 石造藥師如來立像)은 대한민국 충청남도 아산시 송악면 평촌리에 있으며 고려 시대에 만들어진 석조 약사여래 입상이다.
대한민국 보물 제536호로, 고려시대의 대표적인 장륙불상(1장 6척)이다. 상체가 짧고 하체가 긴 다소 불균형한 상이지만 얼굴이나 옷주름의 뛰어난 조각 솜씨 때문에 우수한 불상으로 돋보이고 있다. 갸름하고 단아한 얼굴, 맵시 있는 이목구비, 잔잔한 미소 등은 고려시대의 독특한 불상 양식의 특징을 잘 보여준다. 이러한 점은 불상의 체구가 직사각형이면서 평판적이지만 손이나 팔, 어깨와 다리를 서투르게 표현하지 않은 점이나 옷주름의 유려한 솜씨 등 당시의 석불상으로는 드물게 우수한 모습을 표현한 데에서 잘 나타나고 있다.
부여 규암리 금동관음보살입상
부여 규암리 금동관음보살입상(扶餘 窺岩里 金銅觀音菩薩立像)은 1970년에 충청남도 부여군 규암면 신리에서 발견된되어 국립부여박물관에 소장되어 있는 백제의 불상이다. 1997년 1월 1일 대한민국의 국보 제293호로 지정되었다.
삼면화관(三面花冠)을 쓴 머리와 부드럽고 아름답게 표현된 몸통 부분과 소박하게 표현된 연화대좌(蓮花臺座)는 완벽한 조형미를 보여주며 내려뜬 눈과 입가의 미소는 보살상이 지니는 자비로움을 전신에 넘쳐흐르게 하는 백제 말기의 우수한 불상이다.
부여 규암리 금동관음보살입상 개요
1970년에 충청남도 부여군 규암면의 절터에 묻혀 있던 무쇠솥에서 다른 하나의 관음보살입상과 함께 발견된 보살상으로 높이는 21.1cm이다.
머리에는 작은 부처가 새겨진 관(冠)을 쓰고 있으며, 크고 둥근 얼굴에는 부드러운 미소를 띠고 있다. 목에는 가느다란 목걸이를 걸치고 있고, 가슴에 대각선으로 둘러진 옷은 2줄의 선으로 표시되었다. 양 어깨에서부터 늘어진 구슬 장식은 허리 부분에서 자그마한 연꽃조각을 중심으로 X자로 교차되고 있다. 치마는 허리에서 한번 접힌 뒤 발등까지 길게 내려와 있는데 양 다리에서 가는 선으로 주름을 표현하고 있다. 오른손은 엄지 손가락과 검지 손가락으로 작은 구슬을 살짝 잡고 있고, 왼손은 아래로 내려져 옷자락을 잡고 있다. 보살이 서 있는 대좌(臺座)는 2중의 둥근 받침에 연꽃무늬가 새겨진 형태로 소박한 느낌을 준다.
얼굴에 나타나는 자연스러운 미소와 비례에 맞는 몸의 형태, 부드럽고 생기있는 조각수법을 통해 7세기 초 백제시대의 불상임을 알 수 있다.
익산 미륵사지 당간지주
익산 미륵사지 당간지주(益山 彌勒寺址 幢竿支柱)는 대한민국 전북특별자치도 익산시 금마면 미륵사 절터에 있는 남북국 시대 신라의 화강석 당간지주이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제236호로 지정되었다.
높이는 약 3.95미터이다. 현재 원위치에는 지주만이 약 90센티미터의 간격을 두고 동서로 마주보고 있다. 비교적 잘 보전되어 있으며, 별다른 장식이 없어서 오히려 단아한 느낌을 풍긴다.
익산 미륵사지 당간지주 개요
당간지주는 사찰 입구에 세워두는 것으로, 절에서는 행사나 의식이 있을 때 당이라는 깃발을 달아두는데, 깃발을 걸어두는 길쭉한 장대를 당간이라 하며, 당간을 양쪽에서 지탱해 주는 두 돌기둥을 당간지주라 한다. 미륵사터의 남쪽에는 2기의 지주가 약 90여 미터의 간격을 두고 서 있는데, 크기와 양식, 조성수법이 같아 같은 시기에 세워진 것으로 본다.
지주를 받치는 기단부(基壇部)는 완전히 파괴되어 대부분이 땅속에 묻혀있는 상태이며, 약간만이 드러나서 그 원모습을 짐작하게 한다. 지주는 원래 모습 그대로 보존되어 있는데, 마주보는 면에는 특별한 장식이 없다. 바깥쪽 면에는 가장자리를 따라 띠를 돌린 후, 그 중앙에 한 줄의 띠를 새겨두었다. 당간을 흔들리지 않게 고정시키기 위해 지주의 안쪽 면에 3개의 구멍을 각각 뚫어놓았는데, 맨 위의 것만 직사각형 모양이고 나머지는 둥글다.
대체적으로 장식이 적으며, 단정한 형태를 보이는 이 두 지주는 통일신라 중기 이후에 만들어진 것으로 짐작된다. 이 곳의 당간지주와 거의 같은 모양의 예로는 영주 숙수사지 당간지주(보물 제59호)와 영주 부석사 당간지주(보물 제255호) 등이 있다.
김제 금산사 미륵전
김제 금산사 미륵전(金堤 金山寺 彌勒殿)는 전북특별자치도 김제시 금산면에 있는 조선시대의 불전이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제62호로 지정되었다.
금산사에 있는 3층의 불전으로 현존하는 유일한 조선시대 중기의 건축이다. 1층과 2층은 각각 정면 5칸, 측면 4칸이고 3층은 정면 3칸, 측면 2칸으로 되었다. 기둥 사이에는 모두 공간포를 하나씩 두었고 공포는 안팎 모두 2개의 출목으로 되고 내출목은 간단한 초기의 운공(雲工)으로 되어 있다. 이 건물에서는 고층건물의 안전도를 높이기 위해 각 추녀는 높은 기둥에 연결되고 뒷몸을 파서 박은 후 비녀장을 질러 빠져나지 못하게 했고, 가운데 도리의 동요를 막기 위해 동자기둥(童子柱)을 세워주는 등 세심한 배려가 엿보인다.
김제 금산사 미륵전 개요
모악산에 자리한 금산사는 백제 법왕 2년(600)에 지은 절로 신라 혜공왕 2년(766)에 진표율사가 다시 지었다.
미륵전은 정유재란 때 불탄 것을 조선 인조 13년(1635)에 다시 지은 뒤 여러 차례의 수리를 거쳐 오늘에 이르고 있다. 거대한 미륵존불을 모신 법당으로 용화전·산호전·장륙전이라고도 한다. 1층에는 ‘대자보전(大慈寶殿)’, 2층에는 ‘용화지회(龍華之會)’, 3층에는 ‘미륵전(彌勒殿)’이라는 현판이 걸려있다
1층과 2층은 앞면 5칸·옆면 4칸이고, 3층은 앞면 3칸·옆면 2칸 크기로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식한 구조가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식이다. 지붕 네 모서리 끝에는 층마다 모두 얇은 기둥(활주)이 지붕 무게를 받치고 있다.
건물 안쪽은 3층 전체가 하나로 터진 통층이며, 제일 높은 기둥을 하나의 통나무가 아닌 몇 개를 이어서 사용한 것이 특이하다. 전체적으로 규모가 웅대하고 안정된 느낌을 준다.
김제 금산사 육각 다층석탑
김제 금산사 육각 다층석탑(金堤 金山寺 六角 多層石塔)은 전북특별자치도 김제시 금산사에 있는 고려시대의 석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제27호로 지정되었다.
높이 2.18미터이며, 점판암（黏板岩）으로 만들어졌다. 기단(基壇)은 지상에 6각의 화강암（花崗岩） 석재 3단이 놓이고 각면에 사자가 새겨져 있다. 특수한 석재를 사용한데다 각층의 조각이 섬세하고 화려하여 매우 아름다운 느낌을 준다.
김제 금산사 육각 다층석탑 개요
이 탑은 고려초의 석탑으로 봉천원 터에서 옮겨온 것이다.
현재의 높이는 2.18m이며 11층의 탑으로 우리나라 탑이 대부분 화강암으로 만든 방형탑인데 비해 이 탑은 점판암의 육각다층석탑임이 특색이다. 이색적인 각층의 체감 비례가 아름다우며 섬세한 조각 기법을 보여준다. 원래 이 탑에는 층마다 탑신이 있었으며 육각의 모서리마다 풍경이 달려 장엄스러웠으나, 지금은 가장 위의 2개층의 탑신과 11개층의 옥개석만 남아 있다.
김제 금산사 석련대
김제 금산사 석련대(金堤 金山寺 石蓮臺)는 전북특별자치도 김제시 금산사에 있는 석조 연화 대좌이다. 대한민국의 보물 제23호로 지정되어 있다. 높이 1.67미터이며, 재질은 화강암이다. 10세기 무렵 만들어진 듯하며, 지대석은 남아 있지 않고, 하대석은 측면이 10각형으로 각면마다 인사를 새겼다. 8면은 서화형(瑞花形)을, 2면은 사자상을 조각하였다.
김제 금산사 석련대 개요
연화대 형식으로 조각한 불상의 좌대로 무려 높이가 1.52m, 둘레가 10m에 달하는 거대한 연화대이다. 연화대 전체가 1개의 돌로 되어 있으나 여러개의 돌로 만들어진 것처럼 상, 중,하 대의 삼단 형식을 정연히 갖추고 있다. 하대석의 측면은 10각형이며 8개 면에는 안상을 음각하고 그 안에 서화를 조각하였으며 2개 면에는 사자상을 조각하였다. 그리고 그 위로 복련판을 각 면에 따라 10판을 돌려 홍려하게 표현하였다. 이와 같은 조각과 장식 이외에도 중대, 상대, 등에는 안상과 화운, 연판문 등을 장식적 외장법으로 조각하였다. 상대석 윗면 중앙부분에는 두 개의 방형 구멍이 있는데 이로 미루어 이 좌대가 석불 입상을 세우는데 이용되지 않았을까 추정하고 있다. 좌대의 조각 수법이 통일신라시대의 양식과 유사하나 무질서한 안상의 배치와 연판내의 사치스러운 조각 및 장식법 등으로 미루어 고려시대 (高麗時代) 초기, 대략 10세기경의 석조물로 추정하고 있다.
고창 선운사 금동지장보살좌상
고창 선운사 금동지장보살좌상(高敞 禪雲寺 金銅地藏菩薩坐像)은 전북특별자치도 고창군 선운사에 있는 1476년(성종 7년)에 만들어진 금동 불상이다. 높이는 1m이다. 머리에 두건을 쓰고 있으며, 4각형에 가까운 살찐 얼굴, 짧은 목, 옷의 무늬 등은 조선시대의 양식을 잘 반영하고 있다. 일제강점기 때 약탈당했으나 1940년에 되찾았다.
1963년 1월 21일 대한민국 보물 제279호로 지정되었다.
고창 선운사 금동지장보살좌상 개요
고창 선운사 금동지장보살좌상(高敞 禪雲寺 金銅地藏菩薩坐像)은 신라 진흥왕대에 창건하고 광해군 5년(1613)에 재건한 선운사에 있는 불상으로 청동 표면에 도금한 것이다. 머리에 두건(頭巾)을 쓰고 있으며, 이마에 두른 굵은 띠는 귀를 덮고 배에까지 내려오고 있다. 선운사 도솔암에 있는 선운사지장보살좌상(보물 제280호)과 같은 형태의 불상이다.
넓적하고 살찐 얼굴에 눈·코·입이 작게 묘사되었다. 굵게 주름진 삼도(三道)가 표현된 목은 짧아서 움츠린 듯한 느낌을 준다. 가슴은 당당한 모습이지만 두꺼운 옷에 싸여 몸의 굴곡은 나타나 있지 않다. 오른손은 어깨까지 들어 엄지와 중지를 맞댈 듯 굽혔고, 왼손은 배에 붙여서 엄지와 중지를 약간 구부렸는데 비교적 사실적으로 표현되었다. 옷은 무겁고 장식적이며 어깨의 2단으로 된 주름, 그 아래의 띠매듭, 팔의 세로줄 주름 등은 형식적이다. 특히 다리의 평행적인 옷주름 처리, 넓은 가슴의 수평적인 아랫도리 자락 등의 표현은 세조 12년(1467)에 만든 원각사탑(圓覺寺塔)에 새겨진 불상의 모습과 유사하다.
고창 선운사 금동지장보살좌상 개요
두건을 쓴 모습, 네모지고 원만한 얼굴, 형식적이고 수평적인 옷주름 처리 등으로 보아 조선 초기에 만들어진 보살상으로 추정된다.
정읍 황토현 전적
정읍 황토현 전적(井邑 黃土峴 戰蹟)은 대한민국 정읍시에 위치한 전적지이다. 동학 농민 운동 때 농민군이 관군과 처음으로 싸워 대승을 거둔 자리이다. 이곳은 해발고도 70m이며, 당시 태인(泰仁)과 고부(古阜)를 연결하는 교통의 요지였다. 1976년 4월 3일 전라북도의 기념물 제34호 황토현전적지로 지정되었다가, 1981년 12월 10일 대한민국의 사적 제295호로 승격, 지정되었고, 2011년 7월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.
1894년 봄 고부군수 조병갑의 학정에 대항하여 봉기한 농민군은 고부를 점령하고, 1만여 명의 군사가 집결하였다. 농민군과 관군은 황토현에서 대치하였으며, 4월 6일 밤 농민군이 기습공격을 하여 대부분의 관군이 전사하여 농민군은 1개월 만에 호남지방을 석권하였다. 지금 이 고갯마루에는 “갑오동학혁명기념탑”이 세워져 있다.
정읍 황토현 전적 개요
동학농민운동 당시 농민군이 관군을 크게 물리친 격전지이다.
동학농민군은 1893년 고부군수 조병갑의 학정에 대항하여 일어나, 다음 해인 1894년 1월 고부관아를 습격하였다. 농민군은 10여 일 만에 해산하였으나, 정부에서 사태 해결을 위해 파견된 관리가 잘못을 농민군에게 돌려 탄압하자, 이에 농민군은 전봉준의 지휘 아래 보국안민(輔國安民), 제폭구민(除暴救民)을 내세우고 다시 일어나게 된다. 고부관아를 점령한 농민군은 주변의 곡창지대를 한눈에 내려다 볼 수 있는 백산으로 진출하였고, 이 소식을 접한 전주감사는 관군을 보내 이를 막도록 하였다. 이리하여 관군과 농민군은 정읍의 황토현에서 대치하게 되었는데, 밤을 이용한 기습공격으로 농민군은 관군을 크게 물리치게 되었다.
정읍 황토현 전적 개요
황토현전투의 승리로 인해 기세가 높아진 농민군은 정읍, 흥덕, 고창, 무장을 비롯한 주변 지역으로 세력을 확장하였으며, 나아가 전주까지 장악하게 되었다. 죄없이 갇힌 죄수들을 석방하고 무기도 탈취했으며, 무장으로 진격하여 교도 40여 명을 구출하였다. 이곳에서 전봉준은 동학운동의 의의를 나타내는 포고문을 발표하였다.
황토현 싸움에서의 승리는 동학농민운동을 크게 확대시키는 계기가 되었다. 이후 우금치 전투에서 관군과 일본군에게 패하여 동학농민운동의 막이 내려지지만, 이 운동에서 보여준 개혁정신과 민족자주정신은 민족독립운동의 전개에 커다란 영향을 끼치게 된다.
정읍 전봉준 유적
정읍 전봉준 유적(井邑 全琫準 遺蹟)은 대한민국 전북특별자치도 정읍시 이평면 장내리에 있는 , 녹두장군 전봉준이 동학 농민 운동에 앞장서던 때 살았던 집을 복원한 유적이다. 1981년 11월 28일 대한민국의 사적 제293호 전봉준선생고택으로 지정되었다가, 2011년 7월 28일 정읍 전봉준 유적으로 문화재 명칭이 변경되었다.
정읍 전봉준 유적 개요
동학농민운동의 지도자인 전봉준(1855-1895)이 살던 집이다.
몰락한 양반 가문에서 태어난 전봉준은 조선 고종 27년(1890)에 동학에 몸을 담아, 동학 제2대 교주인 최시형으로부터 고부지방의 동학접주로 임명되었다. 그는 관리들의 횡포에 맞서 농민과 동학교도들을 조직해 동학 운동을 주도하였다.
이 옛집은 조선 고종 15년(1878)에 세워졌다. 앞면 4칸·옆면 1칸의 초가집으로 안채가 구성된 남향집이다. 동쪽부터 부엌·큰방·웃방·끝방 순서의 일(一)자 형태로 구성되어 있는데, 이는 우리나라 남부지역 민가 구조와는 다른 방향으로 되어 있는 특징을 보여준다.
김장현 (야구인)
김장현(金杖炫 1978년 10월 16일 ~ )은 전 KBO 리그 롯데 자이언츠의 투수였다. 신일고등학교 시절 화랑대기 준우승,황금사자기 전국대회를 우승으로 이끌었다. 연세대학교를 졸업하고 (대학 최다승 8승) 2001년 롯데 자이언츠에 입단했다. 2001년 기대주로 중간계투와 선발을 오가며 등판 2002년 현대전 개막전 선발투수를 하며 팀에 주축선수가 되었다. 2003년에는 백인천 감독에게 신뢰를 받아 전반기 선발투수로 활약했으나 후반기에 중간계투로 보직 변경되었다. 그해 10월 이대호 ,신명철, 임경완 등과 함께 미국 플로리다 교육리그 참가. 2004년 데뷔 첫 풀 타임 선발 투수로 등판, 1군 25경기 4승 11패를 기록하며 가능성을 보였으나 그 해 9월
공익근무요원으로 2년 8개월 복무를 마치고 2007년 10월 일본 지바 롯데마린스 마무리캠프에 합류 훈련후 팀에 복귀, 2008년 사이판 스프링캠프에 참가, 1군 무대에 오르지 못하고 2군 선발투수로 시즌을 마쳤다. 2009년 전반기 2군에서 선발투수로 1군 복귀 가능성을 보여주었으나 팔꿈치 부상으로 재활군에서 재활훈련을 하다가 그해 7월 21일 양성제와 함께 웨이버 공시되었다.
섬유산업 역사
언제부터 직접적으로 섬유가 사용되고 연구되었는지는 아무도 알 수 없다. 고고학상 지금까지 발견된 가장 오래된 섬유 유물이 발견되었는데 10,000년 전 신석기 시대에 사용한 섬유제품으로 추정되는 마직물이다. 5,000년 전의 면직물이 인도에서, 4,000년 전의 아마직물이 이집트에서, 4,500년 전의 견직물이 중국에서 발견된 사실을 미루어 볼때 섬유를 이용하기 시작한 시기는 10,000년 이전이라고 추정된다. 섬유를 이용하여 직물을 만드는 기술이 많은 발전을 거듭하여 오늘에 이르렀지만 방적, 제직의 기본원리는 신석기시대부터 오늘날에 이르기까지 크게 변하지 않았다. 20세기 중반 인간이 섬유를 합성한 일은 섬유산업 측면에서 볼때 매우 혁명적인 발전이라고 할 수 있다.
섬유산업 개요
오늘날 세계경제에서 차지하는 섬유산업의 위상은 매우 중요한데 섬유와 관련된 산업까지 포함시키면 경제에 미치는 영향이 대단히 크다. 섬유산업중 면섬유, 마섬유, 견섬유와 같은 천연섬유의 생산은 농업분야이고, 양모섬유의 생산은 축산업분야이다. 폴리에스테르섬유, 나일론섬유, 아크릴섬유의 제조에 사용되는 원료들은 석유정제산업이나 화학산업과 직접 관련되어 있으며 방적, 제직·편성, 염색, 가공, 어패럴 분야는 기계, 화학, 패션, 유통산업 등과 같은 여러 가지 산업과 유기적으로 결합되어 있기 때문에 산업전반에 미치는 영향이 매우크다.
공식적인 자료에 의하면 지금으로부터 백년 전인 1900년 섬유생산량은 390만 톤, 1950년 940만톤, 1990년 3,800만톤, 1995년 4,100만톤이었고 2005년 5,600만 톤이 될것으로 추정한다.
섬유산업 개요
섬유 생산량은 1990년대부터 매년 2~3%씩 증가하고 있으며 1995년 이후 인조섬유 생산량이 천연섬유 생산량을 추월했고 이와같은 추세는 21세기에도 계속된다고 예상한다. 1996년도 전 세계에서 생산된 섬유내역을 보면 합성섬유 1,950만 톤(46%), 면섬유 1,904만 톤(45%), 재생섬유 229만 톤(5%), 양모섬유 144만 톤(3%), 견섬유 7만톤(1%)이 생산되었다. 전 세계의 국제섬유 규모(1995년)를 보면 수입 3,600억$, 수출 3,500억$ 이었다.
툴리-피셔 관계
툴리-피셔 관계(Tully-Fisher Relation)는 R. 브렌트 툴리(R. Brent. Tully)와 J. 리처드 피셔(J. Richard Fisher)가 1977년에 발표한 경험법칙이다. 이는 나선 은하의 (별의 질량에 비례하는)고유 광도와 이 은하의 속도폭(회전속도 곡선의 폭) 사이의 경험적인 관계를 나타낸 것이다. 광도는 단위 시간 당 은하에서 방출되는 빛 에너지의 양을 말하며, 은하와의 거리를 알 때 광도는 은하의 겉보기 밝기를 이용하여 측정할 수 있다. 또한 속도폭은 긴 슬릿을 이용한 분광학(long-slit spectroscopy)을 이용한 스펙트럼선의 이동 정도 또는 그 폭을 통해 측정할 수 있다.
또 중입자 툴리-피셔 관계(Baryonic Tully-Fisher Relation)라는 용어는 은하의 중입자의 질량을 고려하였을 때 사용된다. 이는 광도만으로부터 추론된 질량 값에 반대된다.
광도와 속도폭 사이의 양적인 관계는 광도가 측정이 되었을 때 파장 길이의 함수이다. 그러나 대략적으로 광도는 회전속도의 네제곱에 비례한다.
툴리-피셔 관계
이 관계로 관측하기 어려운 고유 광도를 비교적 쉽게 관측할 수 있는 속도로부터 계산하는 것이 가능하게 된다. 관측된 실시등급의 이용과 역제곱 법칙을 적용한 대상에 대한 거리에 대해 추정할 수 있다. 천문학 용어로 이러한 거리측정은 '2차 표준촉광'으로 알려져있다.
은하 안에서의 항성의 내부 역학은 중력에 의해 작동된다. 이러한 이유로 은하 회전속도 곡선의 폭은 은하의 질량에 비례한다. 툴리-피셔 관계는 (광도가 일정한)은하의 질량과 (회전속도 곡선의 진폭이 일정한)총 중력적 질량 사이의 밀접한 관계의 직접적인 관측이라 할 수 있다.
이 관계는 첫번째 표준촉광을 이용하여 측정하고 보정한다.
또 이 관계는 일반적인 자전을 하지 않는 타원 은하에 관해서는 적용되지 않는다. 그러나 이에 관한 유사한 방법이 존재하는데 페이버-잭슨 관계와 기본평면 등이 있다.
이 경험적 관계의 존재에 관한 하나의 잠재적인 설명은 수정된 뉴턴 역학(MOND) 이론이라고 불리는 것에 있다.
교통공학
교통공학(交通工學)은 교통의 기능과 안전성의 향상, 주변 환경과의 조화 등을 공업적인 부분에서 연구하는 학문이다. 교통공학은 현재경제사회의 의식주행 중에 하나인 교통분야는 1950년대 미국에서 학문화의 기틀을 다지기 시작했다. 미국의 대표적 교통 공학 전문가인 뉴욕 공과대학의 Roess 교수는 교통공학에 대해서 '도시 가로 및 도로상의 승객과 화물이동을 안전하고 효율적으로 하기 위한 공학의 한 분야'라 하였다. 미국교통기술자회(ITE: Institute of Transportation Engineers)의 정의는 '교통공학은 승객과 화물의 이동을 안전, 신속, 편안, 편리, 경제적이며 환경친화적으로 가능케 하기 위해 각종 교통시설물의 계획, 설계, 운영, 관리에 필요한 기술과 과학적 원칙을 적용하는 것'이다.
교통공학 범위
교통공학의 범위는 다음과 같다.
교통설계 : 교통의 구성요소인 도로, 가로망, 철도, 궤도, 해로 및 항로 등과 같은 연결체계, 차량, 선박, 항공기 등과 같은 운반수단체계, 사람 및 화물의 출발, 도착, 환승, 주차 등을 위한 정류장 및 터미널 체계 등의 특성과 교통의 행태 및 특성 등을 규명하여 교통수단 및 교통시설의 적정위치, 규모, 경로, 효율적 교통처리를 위한 교통시설의 합리적 운영체계 등을 설계.
맷 에릭슨
맷 에릭슨(Matt Erickson, 1975년 7월 30일)은 미국 출신의 전 메이저 리그선수이다.
한국생물공학회 학술지
한국생물공학회 학술지(영어: KSBB Journal)은 한국생물공학회에서 생물공학 분야 연구자들의 학술정보를 교류하기 위하여 정기적으로 발행하는 학술지이다. 생물공학 분야에 종사하는 학계, 연구소, 산업계 연구자들에게 정보를 제공하는 것을 목적으로 하고 있다. 게재하는 논문의 연구 분야는 생물공학 분야 전반을 대상으로 한다.
한국생물공학회 학술지 분야
미생물공학, 효소공학, 유전자공학, 대사공학, 바이오신소재, 해양생물공학, 환경생물 및 에너지, 세포치료 및 조직공학, 동물세포공학 및 식물세포공학, 바이오센서 및 바이오칩, 식품 및 화장품, 바이오의약 및 약물전달, 생물분리정제.
한국생물공학회 학술지 특징
연 4회 정시발행과 생물공학관련 총평, 연구논문 및 단보를 게재하고 있으며 전문 심사위원 풀제 및 심사 및 발간이 이루어지고 있다. KSBB Jouranl은 한국생물공학회지로 출발하여 24년의 역사를 가지고 있으며 연 120편 내외의 논문이 게재되고 있다. 또한 한국학술진흥재단의 KSCI 등재지이며 SCI-e 등재 심사 중에 있다.
장타이산
장타이산(중국어 정체자: 張泰山, 간체자: 张泰山, 한어 병음: Zhāng Tàishān, 웨이드-자일스: Chang1 Tai4 Shan1, 아미어: Ati Masaw 아티 마사우, 1976년 10월 31일 ~ )은 중화민국 출신의 前 프로 야구 선수이다. 대만리그 최초로 1000타점을 기록한 선수이다. 타이완 원주민족의 일파인 아메이족 출신이다.
마이클 기븐스
마이클 앤토니오 기븐스(Mychal Antonio Givens, 1990년 5월 13일 ~ )은 미국 출신의 프로 야구 선수이며, 미국 프로야구 볼티모어 오리올스의 소속 투수이다.
브리즈번 밴디츠 (1989년–1998년)
브리즈번 밴디츠(Brisbane Bandits, 1989년 ~ 1998년)는 1990년 창단한 오스트레일리아 오스트레일리안 베이스볼 리그 (1989 ~ 1999)의 프로야구 팀이다. 퀸즐랜드주 브리즈번시를 연고로 하고 있으며 홈구장은 브리즈번 익스히비션 그라운드이다. ABL가 2010년 재출범하면서 재창단되었으나, 역사 및 기록은 승계되지 않는다.
생화학분자생물학회
생화학분자생물학회(Korean Society for Biochemistry and Molecular Biology, KSBMB)는 대한민국 생화학 분야에서 가장 오래된 역사를 가진 학술단체로, 1948년에 대한생화학회로 창립된 뒤 학문발전의 시대적 변화에 발맞추어 1995년에 사단법인 대한 생화학분자생물학회로 개명되었으며, 2010년 1월에 생화학 및 분자생물학 분야의 양대 학회였던 한국생화학분자생물학회(1967년 설립)와 통합하여 생화학분자생물학회로 재출범하였다. 서울특별시 강남구 역삼동 635-4, 한국과학기술회관 801호에 있다.
생화학분자생물학회 발행물
발행물로서는 국제학술지인 EMM(년1회)와 BMB Reports(년1회), 웹진(매월), KSBMB NEWS(년4회)등이 있으며, 년간 8개의 대규모 학술행사를 개최하고 있다.
EMM(Experimental and Molecular Medicine)은 생화학분자생물학회의 국제 학술지(EMM)로, 한국의 생화학분야 최초로 발간된 학술지로서 2001년에 한국 과학기술단체연합회의와 한국학술진흥재단으로부터 우수국제학술지로 선정되었고, 2002년에는 SCI에 등재되는 업적을 이루었다. 년 1회 발간한다.
생화학분자생물학회지(Biochemistry and Molecular Biology Reports, BMB reports)는 SCIE등재 학술지(BMB Reports)로, 아시아 최초로 reports형식으로 발간하여, 최신 정보를 신속하게 제공하여 최근 IF가 급속하게 상승하고 있는 추세로 SCI진입 가능성이 점쳐지고 있다.
한국의학논문데이터베이스 운영 주체
KMbase는 과학기술정통부 한국연구재단의 전문연구정보센터 사업으로 1997년에 설립된 비영리 단체인 의과학연구정보센터(MedRIC)에서 운영하고 있다.
한국의학논문데이터베이스 운영 목표
KMbase는 연구자들이 국내에서 출판되는 의료분야 저널에 수록된 논문을 보다 쉽게 찾아볼 수 있고, 그 결과로 국내의 연구결과물이 연구자들에게 많이 인용될 수 있도록 하여 의료분야의 학문발전과 국민의 건강 증진에 기여하는 것을 목표로 한다.