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정채기 (1962년) 사상과 신념
2001년의 한 인터뷰에서도 한국 사회에서 아버지의 육아 참여를 부정적으로 보는 것을 문제점으로 지적하였다. 그는 "남자 직원이 자녀가 아파서 조퇴하겠다고 하면 당장 책상을 빼라고 하는 게 우리 직장문화다. 아버지가 자녀와 함께 보내는 시간이 지금 우리에겐 매우 중요하다"며 아버지가 육아에 동참할 수 있는 제도를 정착시켜야 한다고 제안했다.
정 교수는“여성들의 사회참여 활동이 늘어나는데 비례해 가정 내 아빠의 몫은 점점 커지고 있는 추세”라고 주장했다. 이와 함께 “현대 남성은 부자유친의 주인공으로서 친구 같은 아빠 역할을 해내야 할 것”이라며 가정내 새로운 아빠상을 제시했다. 정채기는 “세계적인 여성 저명인사들의 뒤에는 딸 아들 구별 않고 힘을 실어주는 자상한 아빠가 많았다”며 “예전에는 아빠의 바깥 활동을 중시하는 사회였으나 이제는 가족의 비중이 커졌기 때문에 이에 맞는 부모, 특히 아빠의 역할수정이 필요하다”고 조언했다.
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그는 아버지와 자녀의 정서적 유대관계가 자녀의 성격, 인성 발들에 도움이 된다고 주장하였다. 그에 의하면 '아이와 잘 놀아주며 양육에 적극적인 아빠가 아이의 성(性) 역할, 인지능력 등의 발달에 긍정적인 영향을 준다고 한다. 나아가 아빠와의 신체적 접촉을 통한 놀이는 호기심과 창의성, 타인을 이해하는 사회성을 키워준다'고 한다. 그에 의하면 옥스퍼드 대학의 자녀양육센터는 1958년에 태어난 어린이 1만7000명의 성장과정을 40년간 추적 조사한 결과 아버지가 양육에 적극 참여하는 것이 훗날 학업성적과 ‘강력한 관계’가 있다고 보고했다. 1994년부터 그는 남성주의 운동을 소개하면서, 아이의 인격 형성은 어머니의 몫이 아니라 아버지의 몫도 존재함을 역설하였다.
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그는 또 친구같은 아버지론을 주장했다. 그에 의하면 "친구처럼 대한다고 해서 자녀가 아버지에게 막 대해도 좋다는 것은 아닙니다. 그렇게 할 자녀들도 없겠지만…… 아버지가 자녀의 또래역할을 할 때 대화하기가 한결 쉬워지게 되지요. 그러다보면 그 역할을 잘하기 위해서 자녀에 대해 미리 공부해야 하지요. 아이가 무엇을 고민하고, 뭘 사고 싶어 하고, 진로는 어떻게 생각하는지…… 친구 입장에서 분석하고 판단해보는 겁니다."는 것이다.
그는 아버지의 육아 참여는 물론이고 아버지와 자녀들의 스킨십과 유대관계의 중요성을 주장하였다. 그에 의하면 "‘육아는 엄마의 몫’이라는 아빠들의 오랜 편견은 이미 먼 옛날의 얘기가 되고 있다. 아빠가 자녀와 친밀한 관계를 맺는 방법에 대한 연구의 핵심은 자녀의 육아와 교육 등에 있어 아버지들의 적극적인 참여와 그 중단 없는 실천을 강조하고 있다는 점이다. 아버지들은 양육과 교육에 있어 ‘신(新) 부자유친’의 명실상부한 주인공 시대를 열어가야 한다. 프렌디로서 자신을 닮은 아이를 많이 낳을 수 있어야 한다. 스웨덴 등에서 유행하는 프렌디는 우리 조상들이 오래전 역설한 ‘부자유친’의 포괄적인 현대판이다." 라고 하였다.
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그는 장경근 정기총 신문 편집국장과 함께 공동 집필한 `웃어라 아버지'를 통해 정 교수는 “웃으며 살아야 행복해질 수 있다”고 아버지 독자들에게 조언했다. 또, 그는 남성들도 육아 휴직을 허용하여 자녀 양육에 참여할 기회를 줄 것을 역설하였다.
그는 부성애의 근거로 가시고기를 들었다. 세상의 모든 남자는 아버지를 통하여 생성되었으며, 자신들 또한 대부분 아버지이거나 예비 아버지들이다. 산란준비에서 둥지를 혼자 만들고 죽어가면서 자신의 몸을 새끼들의 먹이로 주는 ‘가시고기’ 아버지의 사랑 얘기는, 소설과 영화 등으로 만들어져 한바탕 우리의 눈물샘을 자극하지 않았는가. 그래서 가시고기를 부성애가 가장 강한 생물이라고 부르는 것이다.
정채기 (1962년) 사상과 신념
그는 '자녀들과 스킨십을 자주한 아버지의 자녀와 그렇지 않은 아버지의 자녀에 대해서도 지적하였다. 나아가 목욕을 자주 시키거나 자상한 아버지를 둔 아이들은 성격도 원만하고 공부도 잘하며, 특히 학교운영위원회에 적극적으로 참여하는 교육형 아버지들 자녀의 경우, 사회진출 때 벌어들인 수입이 더 높다는 선진국 연구결과 등은 이미 우리에게 익숙한 사실이다.'며 '그럼에도 불구하고 우리의 경우 여전히 부성애가 모성애의 그늘에 가리거나, 아버지들 스스로 그것을 적극적으로 발휘함에 진가를 모르거나 주저하고 있음 또한 사실이다. 이제 엄청나게 변한 시대상황 만큼, 이같은 부성애의 발휘는 각자의 선택을 넘어선 의무 이전의 권리로서 그 빛나는 실화가 가능함을 명심하여야 한다.'고 지적했다. 그는 아버지들의 희생과 눈물어린 인내심에 감사하는 마음이 필요하다고 강조했다.
2005년 4월 월간조선과의 인터뷰에서 그는 기러기 아빠를 이해한다고 지적했다. 그는 기러기 아빠가 자신을 희생해가면서까지 자식들을 해외에 유학 보내는 것은 "내 자식이 변화에 적응 못하고 뒤쳐지는 것이 싫어서"라고 지적했다.
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그에 의하면 "우리 세대는 컴퓨터에 약하고 외국어에 약해요. 그러다 보니 직장에서 적지 않은 스트레스를 받고 있지요. 40代 남성들이 부인들의 극성 때문이긴 하지만 아이들의 조기 유학에 선뜻 동의하고 나서는 건 자신이 당한 괴로움과 스트레스를 자식에게만큼은 대물림하고 싶지 않은 마음 때문입니다. 저부터도 내 자식이 영어 실력 때문에 변화에 적응하지 못하고 뒤떨어지는 건 싫거든요."라는 것이다.
그는 1990년대 이후 한국에서 점차 가정 내 부모의 위상이 달라지고 있다고 지적했다. 한국남성학연구회장 정채기 교수는 날개가 꺾인 아버지의 모습을 감부간모(甘父干母·느끼할 정도로 달고 무른 아빠와 사사건건 간섭하는 엄마)라고 설명한다.
그는 또 "요즘의 상당수 아버지는 집에선 한없이 좋은 아빠지만 밖에서는 원조 교제를 하고 비리를 저지르는 등 비굴하지요. 가족만 생각하지 말고 소외층, 다른 사람의 아들 딸도 생각하면서 이런 모순을 극복해야 합니다."고 하였다.
정채기 (1962년) 사상과 신념
그는 가부장제와 가부장제에 대한 신화, 환상이 남자들을 더욱 힘들고 고통스럽게 만든다고 지적했다. 가부장제에 대한 집착을 버리고 한 사람의 인간으로 거듭날 것을 주장했다. 정채기는 가부장제에 대해 '여자는 아프고 남자는 고통스럽다.'는 말로 가부장제의 폐해를 압축했다. 그에 의하면 가부장제는 여성을 남성의 '성적 도구'로 전락시켰고, 남성을 여성의 '돈 지갑'으로 전락시켰을 뿐, 한 사람의 인간으로서 남녀 모두의 행복한 삶을 보장해 주지 못한다는 것이다.
남성학자 정채기는 “엄격하고 완벽함을 보여주는 것보다 ‘와, 아버지가 나보다 못하는 것도 있네’ 하고 느끼게 하는 것이 자녀관계 회복에도 도움이 된다”고 한다. 아이들에게 필요한 것은 다정한 스킨십이고 공감대라는 것이다. 그는 "남성학이란 한마디로 진정한 남성다움을 회복하는 것을 목표로 한다"고 정리했다. '진정한 남성다움'은 '잘못된 남성다움'에 대한 비판의 의미를 담고 있다는 것이 그의 설명이다. 1999년에는 좋은 아버지 찾기 운동에 참여하였다. 남성학자 정채기(‘아버지재단’ 아버지연구분과위원장)는 미국에서 불고 있는 ‘아버지 되찾기’운동 역시 ‘가정으로 돌아가 자녀와 시간을 갖자’는 것이라 한다.
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그는 “남성의 소외 현상은 한국 사회만의 특이한 현상이 아니며, 현대 사회에서 구성원들의 역할이 전체적으로 변하는 물결의 일환”이라며 “가장을 비롯한 가족들이 고립된 벽에 갇히지 말고 서로의 고민과 불만, 집안일까지 적극적으로 털어놓고 나누어야 한다”고 지적하기도 했다. 또한 그는 “세계적인 여성 저명인사들의 뒤에는 딸 아들 구별 않고 힘을 실어주는 자상한 아빠가 많았다”며 “예전에는 아빠의 바깥 활동을 중시하는 사회였으나 이제는 가족의 비중이 커졌기 때문에 이에 맞는 부모, 특히 아빠의 역할수정이 필요하다”고 조언하기도 했다.
그는 가부장제가 남자에게 남자다움의 신화를 강조, 강요해오고 있다며 가부장제 치하에서 남자들 역시 희생자가 되어야 했음을 지적하였다. 그는 "최근 우리 사회에서 목격하는 바와 같이 아버지의 자리가 좁아지고 남성다움의 신화가 허물어져 간다면 대학에서 본격적으로 강좌를 개설하고 과목을 설치하는 일도 그리 멀지 않은 일"이라고 전망했다. 그는 가부장제의 폭력성과 비민주성을 비판하였다.
정채기 (1962년) 사상과 신념
정채기에 의하면 남자다움, 남성성 등을 강요하는 것은 남성들에 대한 획일화 내지는 폭력으로 보았다. 그는 남자다움, 남성성이 남자들에게도 부담으로 작용한다고 비판했다. '남성성에 대한 문화적 압제는 남성의 진짜 남성성을 ‘타살’하지만 남성 스스로 ‘자살’하는 일도 적지 않다.'는 것이다. 독일의 아스트리트 카이저 교수(유아교육학)에 따르면 '사내아이에게 “왜 그렇게 우니? 눈물 뚝!”이라는 강요가 마초(macho·근육질의 폭력적 남성성)를 만드는 지름길이다. 남자(마초)는 태어나는 게 아니라 만들어진다는 것이다.'고 인용하기도 했다.
2005년 7월에는 드라마 《내 이름은 김삼순》의 유행에 대해 삼순이라는 드라마 캐릭터가 남성성과 여성성 사이의 간극을 줄여 줬다는 평가를 내리기도 했다. 남성학자인 정채기 박사는 "남성들 사이에서 삼순이 캐릭터에 대해 알레르기 반응을 보이는 사람도 있지만, 이는 남성과 여성 사이 성역할에 대한 헤게모니를 나눠 갖는 과정에서 생기는 당연한 결과"라며 "남녀 모두 스스로의 성역할에 대해 갖고 있는 편견을 줄여 나가야 한다"고 강조했다.
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그는 '우선 남성이 고정관념을 버려야 한다. 여성이 남성의 영역으로 진출하는 만큼 남성이 고전적인 남성성에서 벗어나 여성의 영역으로 눈을 돌릴 필요가 있다.'고 하였다. 이어 '여성이 남성 영역에 진출하면 ‘장하다’고 칭찬하고 남자가 여성 영역으로 가면 ‘신기하다’는 시각도 바뀌어야 한다. 고 지적했다.
그는 '여성성, 남성성의 구분은 사회적인 것일 뿐이다. 나는 개인적으로 ‘남자가 힘이 세다’는 말에도 의문이 간다. 진짜 남성과 여성의 차이를 확인해 보려면 에덴동산에서 해야 한다. 남성, 여성에 대한 교육은 인류의 역사를 통해 세습되고 유전된 측면이 강하다. 남녀의 생물학적 차이와 사회적 차이에 대한 논란은 ‘닭이 먼저냐 알이 먼저냐’하는 것이나 마찬가지다. 남녀간의 생물학적 태생적 차이점도 사회적 교육에 의해 강화되는 측면이 강하다'고 봤다.
그는 "남자는 강하고 용감해야 하며 눈물을 흘려서는 안 된다는 등의 고정관념은 남성우월주의를 유지하기 위해 남성 스스로가 파놓은 함정"이라며 "남자들도 '남성답다'는 굴레에서 벗어나 인간 본연의 자유를 누려야 한다"고 주장하였다. 정채기에 의하면 남자도 아픔과 고통을 느끼는 사람이라는 것이다.
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그는 남성성, 남자다움을 강조하는 것을 비판해왔다. 한편으로 남성에게도 여성성이 필요하다고 봤다. 2004년 경향신문과의 인터뷰에서 한국남성학연구회 정채기 회장은 ‘여자는 아프고 남자는 힘들다’는 말로 우리식의 남녀관계와 상황을 압축한다. 정회장은 “기존의 남성성, 여성성을 가지고는 남자들도 감정조차 제대로 표출하지 못하는 부담에 억눌리고, 여성들은 불합리한 차별에 고통받을 수밖에 없다”며 “양성성을 모두 가진 아이로 키우는 것이 남녀 모두 행복하게 살 수 있는 길”이라고 밝혔다. 남자는 상대적으로 부드럽게, 여자는 당당하게 키울 필요가 있다는 것이다.
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그는 또 한국 사회가 남자다움을 강요한다고 비판하였다. “솔직히 ‘남자다움’이라는 짐을 지고 살기 싫습니다. 이젠 우리도 남자들에 대한 사회적인 억압과 편견, 남성들의 새로운 역할에 대해 진지하게 고민해 봤으면 좋겠습니다.” 그는 "남자들은 성장하면서 온갖 명령과 통제에 시달리면서 살아간다. "함부로 불평하지 마라. 고통과 상처를 힘껏 떨쳐버려라. 사회와 가정의 안정을 위해 어떤 위험한 도전에도 용감히 맞서라." 결국 세상은 남자들이 기꺼이 위험을 감수하며 용감하게 임무를 완수하라고 요구하지만 그들이 겪어야 할 고통에 대해서는 절대 말하지 말라고 강요당한다."고 지적했다.
2008년 2월 1일의 언론과의 인터뷰에서도 그는 “남자들은 항상 남자다워야 하고, 여성은 순종적이어야 하는 시대는 지났다”며 “각자의 다양성을 존중하는 문화가 자리 잡아야 혼란도 크게 줄어들 것”이라고 하였다. 그는 남자다움을 강요하는 것은 남성들에 대한 폭력으로 보았다.
정채기 (1962년) 사상과 신념
그는 남성에게 강요되는 남성성, 성 역할에서 벗어나야 한다고 했다. 그에 의하면 21세기에는 신축성 있고 가역성 있는 새로운 남성성이 필요하다고 했다. 그에 의하면' 기존 남성성에서 벗어나, 이상적인 존재는 아니지만 신화 속의 헤르마프로디토스(양성 神)처럼 양성을 갖출 필요가 있다'는 것이다.
그는 남성이야 말로 약자라고 보았다. 약자의 처지에 몰렸지만 아픔을 호소할 수 없는 남성이야 말로 진정한 약자라는 것이 그의 지론이었다. 남자다움이라는 전통적인 통념에 갇혀 마음속 응어리를 혼자 삭이는 남자들의 폐쇄적인 행위가 우울증으로 이어지고 온갖 치명적인 질병과 자살로 이어진다는 것이다. '자살 시도는 여자들이 더 많이 하지만 실제 자살로 이어지는 경우는 남자가 여자에 비해 4배나 높아 성인 남자의 사망원인 중 세 번째를 차지하고 있다. 대한민국 국내에서도 2006년 실시한 역학조사에 따르면 우울증에 걸린 환자가 자살을 시도할 확률은 10~15%에 달하는 것으로 나타났다.'고 한다.
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그는 취업시장에서도 여성이 약자가 아니다, 남자가 약자가 될 수 있다고 봤다. '상징적·상대적 관점에서 볼 때 남성이 부실해졌다고 할 수 있다. 일단 양적인 숫자가 바뀌었다. 고시에 응시하는 여성의 수가 늘었으니 합격률이 높아진 것이고 기업체에서 여성 입사가 늘었으니 CEO가 될 확률이 늘어난 것이다. 산술적으로 볼 때 남성은 최고의 자리에 오를 수 있는 기회가 줄어들었다. 또 질적인 면에서도 전통적인 남성상이 더 이상 경쟁력을 가지지 못한다.'고 봤다. 또한 '지금이 곡괭이질하는 농경시대도 아니고 공장에서 망치질하는 산업시대도 아닌데 힘쓰는 게 별 소용이 있겠는가. 똑똑한 머리로 컴퓨터 자판만 두드리면 못하는 게 없는 세상이다. 오히려 섬세하고 집중력을 기르도록 교육을 받은 여성이 훨씬 유리하다.'고 지적했다.
정채기 (1962년) 사상과 신념
그는 또 '대학에서 남학생과 여학생의 답안지를 보면 차이가 난다. 여학생 답안지에는 형광펜에 색깔있는 볼펜까지 다 동원된다. 글씨도 보기 좋다. 답안지 끝에 ‘교수님 강의 잘 받았습니다’까지 써놓는다. 남학생 답안지에는 이런 게 없다. 여학생의 지적 수준이나 논리력도 별 차이가 나지 않을 뿐더러 눈에 보기에도 좋으니 점수가 잘 나가는 것이다. 고시에까지 확장시키기는 무리가 있지만 이런 부분에서는 여성이 훨씬 더 경쟁력이 있다.'고 봤다.
또, 남자들에게 부과된 의무가 과중한 점도 문제점으로 제기했다. 남자의 짝짓기 능력은 다른 남자들과의 경쟁에서 이기는 것 외에도 가족들을 위해 자원을 축적해야 하는 힘까지 포함한다. 이런 일은 당연히 혈족을 지키는 데는 유리하지만 질병에 대한 민감성과 각종 상처에 더욱 약해지는 몸은 물론 더 나아가 죽음이라는 대가를 지불해야 한다는 지적이다.
호주제가 폐지되고 새로 임용된 판사의 64%가 여성인 2007년 당시 대한민국의 현실에서 더 이상 마이너리티가 아닌 페미니즘을 본격적으로 비판했다. 그는 여성의 사회 진출이 활발해진 시점에서 더이상 여성은 일방적 약자로 보기 어렵다는 결론을 내렸다.
정채기 (1962년) 사상과 신념
그는 여성의 부드러운 리더십이라는 주장에 대해서도 비판했다. 그는 여성도 충분히 공격적이라고 봤다. 그는 '요즘 여성은 예전에 비해 훨씬 공격성이 강해졌다. 여성이라고 해서 참고 인내하는 것이 미덕인 시대는 이미 지났다.'고 봤다.
왜 여성의 공격성이 강해졌는가 하는 기자의 질문에 그는 '가족 구성과 상당한 관련이 있다. 요즘은 외동딸만 있는 집, 딸만 둘 있는 ‘딸딸이’ 집도 많다. 그런데 30~40대 엄마들은 딸에게 ‘절대 남자에게 지지 말라’고 어릴 때부터 교육을 시킨다. 젊은 엄마일수록 이런 성향은 강하다. 엄마들이 여성으로서 피해를 받아왔던 자신을 투영시키는 면도 있다. 강한 딸을 보면서 대리만족을 얻는다. 또 자녀 수가 1~2명으로 줄어들면서 부모들은 경제적으로 아들 딸을 차별할 이유가 없어졌다. 딸에게도 전력을 다해 교육을 시킨다. 양적·질적인 면에서 여성의 경쟁력이 생긴다.'고 봤다.
정채기 (1962년) 사상과 신념
그는 여자들과 달리 남자들은 스트레스를 풀 대상, 수단이 딱히 없다고 지적했다. 단순히 가정, 가족을 생각하면서 참아라, 힘내라는 것은 남자들에 대한 폭력이라는 것이다. 여자들은 수다와 험담으로 스트레스를 풀지만 남자들은 그럴 방법, 수단이 없다며 남자들이 술에 빠지고, 담배에 빠지고, 알콜중독이 되고, 담배중독이 되고, 마약중독이 되는 일이 많은 것은 남자들이 스트레스를 풀 수 있는 수단이 없기 때문이라고 지적했다.
그는 또 "여자들은 다른 사람들과 슬픔에 대해 마음을 쉽게 터놓고 말하고 주변에서 일어나는 크고 작은 일들을 수다를 떨며 얘기한다. 하지만 남자들은 금기사항에 가까울 정도로 속마음을 얘기하지 않는다. 설령 누군가를 만나 마음속 비밀을 털어놓더라도 기껏 들을 수 있는 충고는 "참으세요!"라는 말뿐이다. "인내하고 또 인내하라! 그래야 남자답다!" 남자의 응어리진 마음은 우울증으로 이어진다."고 지적했다. 정채기에 의하면 여자들은 만나면 수다 떨고, 남의 험담을 하면서 마음대로 스트레스를 풀지만, 남자들은 그럴 수 없다, 남자들은 진중해야 한다, 남자들은 입이 무거워야 된다는 일종의 고정관념과 편견들 때문에 스트레스를 받아도 풀 방법이 없다고 지적했다. 그는 수다야 말로 스트레스를 풀 수 있는 효과적인 방법인지 모른다고 지적했다.
그는 "남자들은 지역과 체제를 초월해서 여자들보다 두 배 정도 더 많이 우울증으로 고통을 받고 있다."며 "우울증은 많은 질병을 일으키는 암적인 존재다. 심장병, 고혈압, 뇌졸중, 각종 감염 등 질환을 앓고 있는 남자 대부분은 상당한 우울 증세를 보인다."고 언급했다. 남자는 강해야 된다는 선입견 때문에 쉽게 드러내지 못한다는 것이다. 여성 우울증 만큼이나 남성 우울증도 많으며 남자들이 평균수명이 여자들보다 짧은 점을 감안한다면 남성 우울증 등의 문제도 간과할 수 있는 수준은 아니라고 보았다. 그는 "우울증은 남자들을 죽음에 이르게 하는 각종 합병증으로 나타난다. 따지고 보면 암과 심장병도 스트레스성 우울증이 원인이다."라고 지적했다.
그는 또 다행히도 1990년대 이후 PC통신이 보급되고, 1990년대 후반 이후 인터넷이 보급되고, 각종 게임이 개발되면서 남자들이 스트레스를 풀 수 있는 방법, 수단이 늘어났다고 봤다. 따라서 게임과 인터넷 등을 통해 남성들이 스트레스를 완전히 해소할 수는 없지만, 스트레스를 완화시킬 방안이 늘어난 것 하나는 긍정적인 현상이라 볼 수 있다고 전망했다.
그는 장남이 모든 것을 책임지는 것에 대해서 비판하기도 했다. 그는 또한 "장남 역할을 할 자신도 없으며 하기 싫다"며 장남 포기 선언을 하기도 했다. 정씨는 3남1녀 중 장남이지만 형제들에겐 “장남 역할을 할 자신도 없고 하고 싶지도 않다”며 장남 포기 선언을 했다. 그는 추석에도 아내가 만삭이라 전남 광양의 집에 가는 대신 바로 찻길 하나 건너에 있는 처가에서 추석을 보냈다. 이를 두고 ‘남자라서’ ‘여자라서’라는 관념을 초월한 자유로운 가족이다 라는 시각도 있다.
그는 장남은 믿음직하다, 듬직하다 라는 이미지를 부여하는 것은 근거없는 편견이라며 장남, 맏이이기 이전에 다른 형제들과 똑같은 아들이고 자녀라고 주장했다. 그는 장남, 맏이라는 이유로 큰아들, 형제 중 맏이에게 가족의 일을 모두 떠넘기려는 것도 잘못이라고 비판하였다.
그는 남성의 아버지로서의 고충과 함께 그 대안으로 사소한 일상을 가족과 함께하는 연습을 들었다. 남성학자 정채기 교수는 “큰 평수의 아파트, 최신 컴퓨터, 해외유학 등 남자들은 아내와 자식에게 무조건 크고 굵직한 것을 해줘야 한다는 강박관념이 있어 책임과 부담감을 느낀다”면서 “부담없이 수다떨기, 영화 보기 등 사소한 일상을 함께 하는 훈련이 필요하며 그 시작은 대화”라고 강조한다. 대화는 부부, 또 부모와 자식을 이어주는 다리이기 때문이다. 그는 가족들과 일상을 같이하기와, 대화를 아버지로서의 고충을 해결하는 대안으로 제시하였다.
2004년의 한국일보와의 인터뷰에서 그는 '남자를 연구하고 관련된 운동을 전개하면서, 나는 모성애를 믿지 않게 됐다' 한다. 그는 자녀를 학대하거나 고아원에 버리는 여성들의 존재를 보면서 모성애에 의문을 제기하였다.
모성애는 절대적이거나 순도 100%의 의무가 아니라는 결론에 이른 것이다. 문화적으로 사회적으로 요구되는 것이지 여성의 본성이 아니라는 것이다. 만약 그것이 지고지순한 것이라면, 어찌하여 자기 속으로 난 아이들을 버리고 학대하는 어머니들이 있는 것인가? 이를 증명이라도 하듯 여성문제 전문가들은 말하길, “모성애는 다만 신화일 뿐”이라고 역설하고 있다는 것이다.
2002년 1월 28일 한겨레와 딸사랑아버지모임 회원들과의 인터뷰에서 그는 남자 스스로 성매매에 대한 결자해지, 결단을 촉구했다. 한겨레와의 인터뷰에서 그는 성매매를 남자들이 하지 않도록 노력해야 된다고 밝히기도 했다. 그는 '룸살롱이나 매매춘 등은 여성 비하의 결정적인 부분이라고 생각한다. 대한민국에선 여성계의 노력은 있지만 아직 남성들의 노력이 전무한 상태다. 성의 구매자인 남성들이 결자해지 원칙으로 먼저 노력해야 한다. 사회적으로 너만 잘났냐는 손가락질 받을 각오를 해야겠지만 개개인의 결단이 필요하다.'고 밝혔다.
그는 성매매를 반대하고 남성들이 자발적으로 성매매를 하지 말아야 한다고 주장했다. 동시에 그는 남성, 여성을 구분하지 말고 함께 볼 것을 주문하였다. 한편 성매매 특별법 등이 남성들을 배려하지 않았다는 점, 남성들을 자연스럽게 끌어들였어야 했는데 실패했음을 지적했다.
1995년의 한 인터뷰에서도 그는 “이미 유럽과 미국에선 여성학 대신 젠더학이 일반화되고 있습니다. 이번 일본 방문 기간에도 도쿄에서 젠더스터디학회가 열렸는데 남녀 한명씩이 공동대표로 발제하는 모습이 인상적이었습니다. 성매매특별법만 해도 파트너십이 발휘될 수 있도록 남자들을 자연스럽게 끌어들여야 하는데 정서적인 접근에 실패해 되레 반발이 나타나고 있는 거죠. 남녀가 상생의 길을 찾는 것이 중요합니다.”
남성학, 여성학이 아니라 서로를 파트너로 보는 젠더학으로 가야 한다는 것을 강조하였다.
정채기 (1962년) 평가
남자들에 대한 사회적인 억압과 편견, 남성들의 새로운 역할에 대해 진지하게 고민하며 늘 남성들의 권익보호에 앞장서왔다는 평가가 있다.
정채기 (1962년) 기타
드라마를 보고 눈물 흘리는 남편을 봐도 부인은 당혹스러워 하지 않는다 한다.
그는 자신보다 20살 연하인 동료에게도 반말을 사용하지 않았다 한다.
군 가산점 폐지에 반대하던 논객의 한 사람이자, 2001년 10월 군 가산점 위헌 판결 이후 남성운동에 뛰어든 남성운동가 성재기는 여성부 및 여성운동과의 정면 투쟁을 선언하였다. 성재기는 정채기와 한지환 등이 페미니즘에 호의적이라는 이유로 이들을 비판, 선명노선을 내세웠다.
실업과 노숙자에 대해 그는 사회에서 성공했다고 하는 중년 남성들도 40대의 흔들림에 자아상실의 위기감을 맛보는데, 실업자들은 그에 더해 생존 문제로 헤매다 보면 자포자기해 도박 마약 등 반사회적이고 비도덕적인 일에 함몰될 위험이 크다고 경고하였다.
2005년 당시 그의 아들은 해외 유학중이었다. 그러나 구체적인 유학 지역은 언론에 밝히지 않았다.
광양군 광양읍 출신으로 동광양시의원, 광양시의원을 지냈고 포스코에서 근무했던 정채기는 그와 동명이인이다.
사방장군 역사
유비가 한중왕이 되자 관우는 전장군 가절월 도독 형양구군사에 올랐고 황충은 후장군에 봉해졌다. 위나라에서는 장료가 전장군에 있었고, 우금이 좌장군을 맡다가 관우에게 사로잡힌 뒤, 여몽에 의해 풀려나 손권의 도움으로 위나라로 돌아간 다음 안원장군으로 직위가 떨어졌고, 장합이 좌장군을 한때 맡은 적이 있다. 촉한에서는 마초가 좌장군 직을 맡다가 표기장군 직으로 올랐다. 손오의 제갈근도 이 자리에 취임하였다. 조위에선 악진과 서황이 우장군을 맡다가 병사, 장비도 한때 이 직무를 맡은 적이 있다. 장비와 장합은 나중에 거기장군 직에 올랐다.
여주농업경영전문학교
여주농업경영전문학교(驪州農業競泳專門學校, Yeoju Institute of Agricultural Management)는 경기도 여주시에 위치한 여주자영농업고등학교에 부설된 도립 2년제 단기 산업교육시설이다. 1997년에 전문대학 학력이 인정되는 단기 산업교육시설 시범학교로 선정되었다. 교명의 전문학교와는 달리 직업전문학교와는 설립 법률 단계부터 다르며, 학점은행제 기관과도 역시 차이가 있다.
여주농업경영전문학교 연혁
여주농업경영전문학교는 학장이 임명되며, 여주자영농업고등학교 교장이 그 직함을 겸임한다.
여주농업경영전문학교 교육편제
다음은 2023년 기준 여주농업경영전문학교의 전문학사 학위 과정 일람이다.
호주축산공사
호주축산공사(Meat & Livestock Australia, MLA)는 식육 및 축산물의 대내외 마케팅과 판매활동을 촉진하고 고객만족을 위한 서비스 증대를 목적으로 1998년 설립된 호주 축산업계의 생산자 단체이다. 회원수는 47,500명이다.
재정은 기본적으로 축산생산자들의 부담금으로 충당하나 정부로부터 R&D 자금을 지원받고 있다. 미국, 한국, 일본, 유럽, 중동 등 5개 지역에 현지 대표부를 두고 있다.
AUS-MEAT 기준에 적합한 육류의 품질관리 촉진, 수출 면허제도를 통한 호주산 육류 및 축산물의 수출을 관장하며, 고객의 요구조건을 충족시킬 수 있는 제품 생산과 수요 유도, 축산업 전반에 걸쳐 정책결정에 필요한 산업정보 제공, 정부간 협의를 통한 해외시장 접근기회 확대를 통한 호주산 쇠고기의 경쟁력 강화를 위해 다양한 노력을 하고 있다.
회원들이 요구하는 연구에 대한 관리, 연구 완료된 신기술의 보급, 교육·훈련 서비스 및 농가에서 필요로 하는 각종 경영관련 툴도 제공하며, 실습학습을 위해 실험농장도 운영하고 있다.
키리시마가 동아리활동 그만둔대
《키리시마가 동아리활동 그만둔대》(桐島、部活やめるってよ 기리시마, 부카츠야메룻테요[*])는 아사이 료의 청춘 소설이자 이를 원작으로 2012년에 개봉한 일본 영화이다.
저자가 와세다 대학에 재학 중이던 2009년 제22회 소설 스바루 신인상을 수상한 데뷔작으로, 저자는 이 상의 첫 헤이세이 출생 수상자이다.
키리시마가 동아리활동 그만둔대 줄거리
남자 배구부 주장인 키리시마가 동아리활동을 그만두자 동급생 5명의 일상에 사소한 변화가 일어난다.
키리시마가 동아리활동 그만둔대 영화
2012년 8월 11일에 개봉하였다.
제34회 요코하마 영화제 작품상과 감독상을 수상하였다. 개봉 다음해인 2013년에는 제67회 마이니치 영화 콩쿨에서 일본 영화 우수상과 감독상을 수상하였으며, 기쿠치 히로키 역을 맡은 히가시데 마사히로도 이 작품으로 스포니치 신인상을 수상하였다.
미야베 미카를 주인공으로하는 스핀오프 드라마가 2012년 8월에 WOWOW에서 방송되었다. 영화에서는 그려지지 않았던 원작의 미카의 집의 일화를 드라마화하고있다. 출연 시미즈 쿠루미, 이타야 유카 (특별 출연, 어머니의 목소리 역), 연출은 아키노 쇼이치.
서울지방공정거래사무소
서울지방공정거래사무소(서울地方公正去來事務所)는 대한민국 공정거래위원회의 소속기관이다. 2005년 12월 19일 발족하였으며, 경기도 과천시 관문로 47 정부과천청사 2동 2층에 위치하고 있다. 소장은 고위공무원단 나등급에 속하는 일반직공무원으로 보한다.
서울강북경찰서
서울강북경찰서(서울江北警察署, Seoul Gangbuk Police Station)는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 강북구 일원을 관할한다. 서울특별시 강북구 오패산로 406 (번동)에 위치하고 있다.
서장은 총경으로 보한다.
서울강북경찰서 관할 파출소 및 지구대
서울강북경찰서는 2개 지구대와 7개 파출소를 산하에 두고 있다.
서울도봉경찰서
서울도봉경찰서(서울道峰警察署, Seoul Dobong Police Station)는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 도봉구 일원을 관할한다. 서울특별시 도봉구 노해로 403 (창동)에 위치하고 있다.
서장은 총경으로 보한다.
서울도봉경찰서 관할 파출소 및 지구대
서울도봉경찰서는 1개 지구대와 7개 파출소를 산하에 두고 있다.
알람 차나
무하마드 알람 차나 (Mohammad Alam Channa, 1952년 ~ 1998년 7월 2일)는 1980년부터 1998년까지 약 20년동안 기네스 최장신 자리에 있던 사람이다.
알람 차나 생애
1952년, 알람차나는 파키스탄에서 태어났다.
1980년, 기네스 북에 257cm로 등재하여 최장신 타이틀을 갖게 되었다.
1988년, 그 당시 2위를 차지하던 가브리엘 몬자네와 키를 비교하던 중 가브리엘 몬자네보다 키가 작게 나온 사진에 의해 최장신 타이틀을 빼앗기게 되었다.
가브리엘 몬자네는 최장신 타이틀을 얻게 된 지 얼마 되지않아 46세의 나이로 죽게 되었다.
245cm인 네시너쉬가 가브리엘의 뒤를이어 최장신 타이틀을 갖게 되었으나 1991년에 죽고만다.
그래서 무함마드 알람 차나는 다시 기네스 최장신 타이틀을 얻게 되었다.
233cm였던 무하마드 알람차나보다 큰 239cm의 시즌네코 등이 등장하면서 타이틀을 위협받게 되었다.
1998년, 건강이 악화된 알람차나는 파키스탄으로 돌아갔지만 치료가 불가능해지자 미국으로 건너갔다.
그러나 알람차나는 결국 7월 2일 46세의 나이로 죽게 되었다.
알람차나 사망이후 1998년부터 2000년, 약 2년동안 샌디 앨런, 뮤레산 등 231cm 정도의 여러 사람들이 등재하여서 공동 1등이 많아졌지만 227cm이지만 236cm로 속인 레드혼 차비브, 236cm의 바오시순 등의 등장으로 실제 1등이 정해졌다.
가공 전차선
가공 전차선(架空 電車線)은 트램, 트롤리버스, 열차 등의 지붕에서 전기를 받는 철도차량에 전력을 공급하기 위해 카테너리식이나 콘크리트 구조물로 공중에 전선을 설치한 것을 의미한다.
가공 전차선 개요
전기 철도 열차는 팬터그래프나 집전봉 등의 집전장치를 통해 전력을 공급받는다. 이 장치는 접촉선(트롤리 선)의 하부에 접촉하여 전력을 공급하는데, 빠른 속도로 효율적으로 전력을 공급하기 위해서는 전차선과 집전장치 사이의 접촉이 기하학적으로 일정한 한계 내에 있어야 한다. 이를 위해 접촉선 위에 있는 두 번째 선인 조가선(messenger wire)을 설치하여 전차선을 지지하는 역할을 한다. 가공 전차선의 가선 방식은 여러 가지 방법이 있으며, 조가선이 접촉선을 직접 지지하는 심플 카테나리, 지지점 근처에 Y선을 추가하여 접촉선을 지지한 변Y형 카테나리, 조가선 아래에 보조 조가선을 설치하여 접촉선을 지지하는 컴파운드 카테나리 방식이 있다. 지하구간에서는 조가선의 설치에 어려움이 많기 때문에 T바나 R바를 이용하여 직접 조가한 강체가선 방식을 사용한다.
최종훈 (배우)
최종훈(崔鍾訓, 1979년 5월 29일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
최종훈 (배우) 생애
배우 최종훈은 군 제대후 KBS 2TV 《슈퍼 TV 일요일은 즐거워》의 FD 겸 벌칙맨 활동을 시작으로 방송계에 입문하였다. 이후 매니저로 직종을 변경하면서 정준하의 매니저를 맡았으나, 그의 주체할 수 없는 끼는 가려지지 않았다. 2010년 10월, 정준하의 매니저 일을 그만두며 본격적으로 연기자의 길을 걷기 시작했다. 후에 뮤지컬 《라디오 스타》, 영화 《사랑방 선수와 어머니》 등에 출연하였으며, 2012년 맡게 된 tvN 《푸른거탑》의 말년병장 역을 계기로 배우로서 더욱 많은 사랑을 받게 되었다.
헤미셀미스과
헤미셀미스과(Hemiselmidaceae)는 은편모조류과의 일종이다.
힐레아속
힐레아속(Hillea)은 은편모조류 속의 일종이다. 힐레아과(Hilleaceae)의 유일속으로 7종을 포함하고 있다.
힐레아속 종
힐레아속 (Hillea) Schiller, 1925
Hillea cyanea Skvortzov
Hillea cyanea  (Lackey) Butcher
Hillea fusiformis (J.Schiller) J.Schiller
Hillea fusulina (Conrad & Kufferath) Butcher
Hillea marina Butcher
Hillea minuscula (Conrad & Kufferath) Butcher
Hillea phaselos (Conrad & Kufferath) Butcher
안필수
안필수(1916~1998)는 대한민국의 정치인이다. 아호는 "소하"이며 前 통일사회당 총재이다.
일제 강점기에 독립운동의 일환인 “경성방송국 단파방송 사건”으로 서대문 형무소에 투옥되고 고문을 당하는 등의 광복과 독립을 위한 투쟁을 벌였고, 해방되자 일찍이 노동운동에 헌신하여 6.25 전쟁 당시에는 부산부두노동조합의 부위원장으로 군수물자 하역의 핵심 인물로서 성공적인 활약을 하였고, 휴전된 후에는 노동조합 운동을 기반으로 민주사회주의를 지향하는 혁신계의 정치인이 되었고, 4.19 학생 혁명 후에는 통일사회당을 주도적으로 창당하고 정치적 사회적 혁신운동을 꾸준히 펼치다 5.16으로 말미암아 투옥되어 미결수로 구금되었다. 출감 후에 다시 통일사회당을 재건하여 혁신운동을 펼치며 “남북의 관계 개선과 평화 통일을 주장” 하면서 많은 정치적 핍박을 받았다. 한편으로는 민주화 추진 운동을 하며 “민주회복 국민회의 선언”에 혁신계 대표로 동참했다.
태대사자
태대사자(太大使者)는 고구려 관등이다. 알사(謁奢) 또는 대상(大相) 이라고도 한다. 고구려 후기 관등 중 제4위에 해당하였다.
태대사자 개요
4세기 즈음에 만들어졌으며 3세기 이전의 사자(使者)에서 나왔다. 대대로, 태대형, 울절, 조의두대형과 함께 국가의 중대사를 결정하였다.
고구려가 멸망하고 고구려로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)에게 신문왕 6년(686년) 경관(京官)이 주어졌을 때 사찬(沙湌) 관등을 받았다.
공자 수
공자 수(公子 繻, ? ~ 기원전 581년, 재위: 기원전 581년 음력 3월 ~ 기원전 581년 음력 4월)는 춘추 시대 정나라의 임금이다. 시해당하여 시호가 없다.
공자 수 생애
사마천의 《사기》에 따르면, 성공(成公) 3년(기원전 582), 초(楚)나라의 공왕(共王)은 정나라에 대해 “정나라 성공은 홀로 덕을 지키는구나.”라고 말하였다.
이윽고 사람을 보내 동맹을 청하였고, 성공 또한 호응하여 사사로이 초나라와 동맹을 맺었다.
가을에 성공은 진(晉)나라에 입조하였으나, 진나라는 성공이 초나라와 사사로이 통한 것을 빌미로 삼아 구금하고는 난서(欒書)로 하여금 정나라를 치도록 하였다.
성공 4년(기원전 581) 3월, 정나라에서는 진나라의 포위를 두려워하여 공자 여(如)가 공자 수를 임금으로 추대하였다.
4월, 진나라에서는 정나라가 임금을 새로 추대하였다는 소식을 듣고 성공을 돌려보냈다. 정나라 사람들은 성공이 돌아온다는 소식을 듣고, 공자 수를 시해하고 성공의 아들 곤완(髡頑)을 추대하였다. 여는 허(許)나라로 달아났고, 성공은 귀국한 후 곤완을 대신하여 복위하였다. 진나라는 병사를 물렸다.
대구 동화사 금당암 동·서 삼층석탑
대구 동화사 금당암 동·서 삼층석탑은 대한민국 대구광역시 동화사 금당암의 극락전 앞에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑 2기이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제247호로 지정되었다.
대구 동화사 금당암 동·서 삼층석탑 개요
동화사 금당암의 극락전 앞에 동·서로 서 있는 2기의 석탑으로, 두 탑 모두 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 세운 모습이다.
먼저 동쪽의 탑은 2단의 기단 대부분이 나중에 보수된 것이라서 돌을 다룬 수법과 끝맺음 처리 부분에서 조화를 잃어버리고 있다. 위층 기단의 각 면에는 가운데와 모서리에 기둥 모양을 새겼다. 탑신의 몸돌과 지붕돌을 각각 따로 새겨 쌓아 올렸으며, 각 몸돌에는 모서리마다 기둥 모양의 조각을 두었을 뿐 다른 장식은 없다. 지붕돌은 밑면의 받침이 4단씩 새겨져 있다. 꼭대기에는 머리장식으로 노반(露盤:머리장식받침), 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양의 장식), 앙화(仰花:솟은 연꽃모양의 장식), 보주(寶珠:연꽃봉오리모양의 장식)가 차례로 올려져 있다.
대구 동화사 금당암 동·서 삼층석탑 개요
서탑은 위층 기단의 두 면에 가운데에만 기둥 모양을 새기고, 반대쪽 면의 기둥 사잇돌을 밀어넣어 그 돌로 모서리기둥을 삼았다. 탑신부의 각 층 몸돌과 지붕돌은 각각 한 돌로 이루어져 있으며, 몸돌은 모서리마다 기둥을 본 뜬 조각을 두었다. 지붕돌은 밑면의 받침이 4단씩이다. 꼭대기에는 머리장식을 받치던 네모난 돌만 남아 있고, 그 위로 머리장식부의 무게중심을 지탱하던 쇠꼬챙이가 솟아 있다. 1957년에 탑을 해체하여 복원하였는데, 그 속에서 조그만 탑 99개와 부처님의 사리를 담아두는 장치가 나왔다.
이 두 탑은 부분적으로 없어진 머리장식을 빼고는 조각의 양식이나 끝맺음 수법이 서로 비슷하고, 균형 또한 잘 이루어져 경쾌한 느낌을 준다. 기단과 탑신, 그리고 머리장식부의 세부적인 양식에서 통일신라시대 후기의 전형적인 탑의 모습을 보여주고 있다.
주력전차
주력전차(主力戰車, 영어: main battle tank, MBT, battle tank, universal tank)는 전차 분류의 하나이다. 주력전차는 직접 사격을 방호하는 장갑을 가지고 있으며 기동력이 충분한 전차를 의미한다. 냉전 시기 강력해진 엔진과 더 좋아진 서스펜션 시스템, 그리고 가벼워진 소재로 만들어진 장갑을 통해 전차들은 초중전차의 화력과 중전차의 장갑 방호력, 그리고 경전차의 기동성과 중형전차의 무게를 모두 가질 수 있게 되었다. 1960년대 이후부터 주력전차는 다른 전차들을 모두 대체하였으며 몇몇 특별한 목적을 가진 전차들은 기갑전투차량의 여러 디자인과 종류들로 만들어졌다.
오늘날 대부분의 주력전차는 현대 육군의 핵심 전력 중 하나이다. 현대 주력전차는 홀로 운용되기보다는 보병의 지원을 받는 기갑부대와 함께 운용된다. 또한 전폭기나 정찰기의 지원을 받기도 한다.
주력전차
최초의 전차는 차량용 엔진을 장착했다. 하지만 전차의 여러 기능을 탑재하자 차량용 엔진은 힘이 약해서 버티지 못했다. 그러자 여러가지 연구 끝에 격추되어 동체는 부서졌지만 엔진만은 멀쩡한 폭격기들을 모아다 그 엔진만 골라서 전차에 탑재하자 힘이 월등히 좋아져서 전차에 어떤 기능도 탑재할 수 있게 되었으며 그렇게 만들어진 것이 주력전차이다. 그래서 주력전차의 엔진은 차량용 엔진이 아닌 그보다 힘이 훨씬 강한 항공기용 엔진을 사용한다. 항공기는 기본적으로 하늘을 날아야 하기 때문에 엔진의 힘이 월등히 강력해야 한다.
심창구
심창구(沈昌求, 1948년 7월 21일~)는 대한민국의 약학자이자 정무직 공무원이다.
심창구 가계
14대조 : 심광손 - 영월군수
증조부 : 심의설 - 경릉참봉
종조부 : 심세택
당숙 : 심종건 - 도화동 동장(洞長)
6촌 : 심윤구 - 문학동 동장(洞長)
6촌 : 심승구 - 육군 중위
6촌 : 심명구 - 육군 중령
조부 : 심경택 - 우저 서원 원장(書院 院長)
아버지 : 심종은 - 김포향교 전교(典校)
어머니 : 창녕 성씨 성증순
본인 : 심창구 - 서울대학교 교수 · 식품의약품안전청장
부인 : 청주 한씨 한동옥 - 학사
장남 : 심원식 - 박사 (손녀 : 심예나, 심예원, 심예솔)
큰며느리 : 박이나 - 박사 수료
차남 : 심진식 (손자: 심우주)
작은며느리 : 김소정 - 학사
동생 : 심동구
동생 부인 : 허휘주 - 학사
조카 : 심민식
여조카 : 심민지
누나 : 심형구
여동생 : 심형순
여동생 : 심형란
숙부 : 심종완 - 사무관
사촌 : 심범구 - 해군 소령
사촌 : 심중구
사촌 : 심운구
사촌 : 심인숙
숙부 : 심종국 - 고등학교 교장
사촌 : 심성구 - 사장
사촌 : 심원구
사촌 : 심민구
사촌 : 심현구
사촌 : 심현희
사촌 : 심유정
독일 국가방위군
국가방위군(독일어: Reichswehr 라이히스베어[*])은 1919년부터 1935년까지 존재한 바이마르 공화국의 군대이다. 독일 국방군의 전신이다.
정승원 (야구인)
정승원(鄭承源,  1982년 8월 13일 ~ )은 전 KBO 리그 한화 이글스의 외야수이다. 2010년 시즌 후 방출되었고 NC 다이노스의 트라이아웃 때 "정승원"으로 개명했다. 아쉽게도 트라이아웃에서 탈락한 그는 2012 시즌부터 예전에 복무하였던 상무의 주루코치로 지도자의 길을 걷게 되었다. 본명은 정희상(鄭熙相)이다.
정승원 (야구인) 기타
단국대 시절 강타자로 활약하며 에이스 오승환(삼성)과 함께 수차례 전국 대회 우승을 이끈 주인공였다.
2010년 5월 16일에는 2회 1사 2루에서 KIA 타이거즈 투수 로페즈의 6구를 잡아당겨 짧은 안타가 3루타로 연결되어 데뷔 첫 3루타를 기록하였다.
쉐보레 트랙스
쉐보레 트랙스(Chevrolet Trax)는 미국 제너럴 모터스 산하 쉐보레 브랜드에서 2013년 출시해 현재까지 판매를 이어오고 있는 소형 스포츠 유틸리티 자동차(SUV)이다.
쉐보레 트랙스 1세대(U200)
대한민국에는 2013년 2월 20일에 출시되어 2월 25일부터 판매되기 시작했다. 1.4ℓ 가솔린 MPI 터보 엔진이 장착됐고, 이 엔진은 이후 아베오와 크루즈도 공용했다. 여기에 신형 Gen Ⅱ 6단 자동변속기를 조합해 향상된 변속 응답성과 변속 타이밍을 구현했다. 뒷 좌석에 6:4 폴딩 시트를 적용하고, 앞 좌석 조수석이 평평하게 접힐 수 있게 설계돼 필요에 따라 총 8가지의 다양한 공간을 연출할 수 있다. 센터페시아 상단, 도어 트림, 운전석과 조수석 사이 4개의 컵 홀더 등 다양한 수납 공간을 마련했다. 타이어 공기압 경보 장치와 센터 콘솔 뒷면에 220V AC 전원 아웃렛을 전 트림에 기본 사양으로 적용했다. 2014년 4월 15일에는 중국과 북아메리카에서도 출시되었다. 그 해 7월 7일에 선보인 2015년형은 신규 18인치 알루미늄 휠이 적용됐고, 가죽 시트가 적용된 LT 레더 패키지 트림이 신설됐다. 2015년 4월 1일에는 크롬 테일 게이트 핸들, 전용 플로어 매트, 카고 트레이 등이 더해진 프리미엄 에디션 트림이 신설됐다. 2015년 7월 23일에는 9월 출시에 앞서 1.6ℓ 커먼레일 디젤 엔진(TD) 모델의 사전 계약이 시작되었다. 같은 해 10월 12일에는 블랙 바디 컬러와 스페셜 데칼, 17인치 블랙 알루미늄 휠 등이 적용된 퍼펙트 블랙 에디션 트림이 선보였다.
쉐보레 트랙스 1세대(U200)
2016년 10월 17일에 출시되었다. 페이스리프트를 거쳐 쉐보레의 새로운 패밀리 룩이 반영된 듀얼 포트 라디에이터 그릴이 적용되었고, 대시보드가 큰 폭으로 변경됨과 동시에 갈바노 크롬과 하이글로시 블랙 같은 고급 소재를 사용하여 이전에 지적되던 내장재에 대한 부분을 개선했다. 인스트루먼트 패널이 하향 조절되어 개방감을 높였고, 시인성을 높인 새로운 형상의 계기판이 적용되었다. 신규 적용된 스마트 키 시스템과 버튼 시동은 편의성을 높였다. 전방 충돌 경고 시스템, 차선 이탈 경고 시스템, 사각 지대 경고 시스템, 후측방 경고 시스템 등 최신 안전 사양도 대거 적용되었다. 하지만 대한민국 내수용에는 여전히 4륜구동이 적용되지 않는다.
쉐보레 트랙스 1세대(U200)
2020년 1월에 트레일블레이저가 출시된 후에도 트랙스가 존치됐으나, 동년 12월부터 1.6리터 커먼레일 디젤 모델이 단종됐다.
2021년 1월에 1.4리터 가솔린 터보 엔진은 기존 140마력 MPI 터보 엔진에서 155마력 가솔린 직접분사 터보 엔진으로 교체됐다.
2022년 10월에는 말리부와 함께 부평2공장에서 단산됐다. 1세대 트랙스의 단산 이후 한국GM은 부평2공장을 폐쇄하고, 2세대 트랙스의 생산지를 창원공장으로 변경했고, 2022년 11월에 한국GM 쉐보레 홈페이지에서 트랙스가 삭제되어 판매가 중단되었다.
쉐보레 트랙스 2세대(9BQC)
2022년 7월에 중국에서 쉐보레 시커로 첫 공개되었다. 단, 139마력 직렬 3기통 1.2리터 가솔린 터보 엔진이 장착될 예정인 트랙스와 달리, 시커에는 1.5리터 가솔린 터보 엔진이 장착된다.
생산지를 부평2공장에서 창원공장으로 이전했다. 한국지엠은 2022년 9월 8일에 스파크를 단산시킨 후, 창원공장을 2세대 트랙스의 생산라인으로 정비했다.
이후 2023년 2월 24일부터 북미 판매분을 시작으로 양산에 들어갔으며, 대한민국 시장에는 2023년 3월 22일 킨텍스에서 신차발표회를 열고 정식 출시했다.
대한민국에는 여전히 전륜구동만 판매되며, 트레일블레이저에 장착되었던 직렬 3기통 139마력 1.2리터 가솔린 터보 엔진을 이용한다. 자동변속기는 트레일블레이저와 달리 6단을 이용한다. 대한민국 복합연비는 12.0~12.7km/L다.
박현식
박현식의 다른 뜻은 다음과 같다.
박현식(朴玄植, 1929 ~ 2005)은 대한민국의 야구 선수이다.
박현식(朴賢植)은 대한민국의 경찰이다.
박현식은 서울특별시교육감을 지낸 교육인, 공무원이다.
대한민국 내무부 치안본부
내무부 치안본부(內務部 治安本部)는 치안 행정, 경찰 인력·장비 관리, 방범 및 풍속 사범에 관한 지도 단속, 교통 사범 규제 및 교통 안전 지도, 대공정보 수집 및 분석, 외사경찰 업무 등에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 중앙행정기관이었다. 1974년 12월 31일 내무부 치안국을 개편하여 발족하였으며 1991년 7월 30일 경찰청으로 개편되면서 폐지되었다.
봉서초등학교
봉서초등학교(鳳西初等學校)는 대한민국 전북특별자치도 완주군 봉동읍에 위치한 공립 초등학교이다.
김기용 (1957년)
김기용(金基用, 1957년 8월 13일 ~ , 충북 제천)은 대한민국의 전직 경찰이다. 제20대 총선에 새누리당 소속으로 제천단양 선거구에 출마하고자 하였으나 경선에서 패해 탈락하였다.
서울성동경찰서
서울성동경찰서(서울城東警察署, Seoul Seongdong Police Station)는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 성동구 왕십리광장로 9 (행당동)에 위치하고 있다.
서장은 총경으로 보한다.
서울성동경찰서 관할 파출소 및 지구대
서울성동경찰서는 3개 지구대와 6개 파출소를 산하에 두고 있다.
서울중랑경찰서
서울중랑경찰서(서울中浪警察署, Seoul Jungnang Police Station)는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서다.
서울중랑경찰서 관할 파출소 및 지구대
서울중랑경찰서는 4개 지구대와 4개 파출소를 산하에 두고 있다.
기지점
기지점이란 어떤 공간 상의 특정한 위치를 표현하는 정보가 존재하는 위치를 일컫는다.
특히 기지점의 공간적인 정보는 자유롭게, 이를테면 지리학적으로 또는 수학적으로, 기술이 가능하다.
이와 반대로 미지점이란 공간상의 특정한 위치에 대한 정보가 결여되어 있는 위치를 일컫는다.
서울노원경찰서
서울노원경찰서(서울蘆原警察署, Seoul Nowon Police Station)는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 노원구 일원을 관할한다. 서울특별시 노원구 노원로 283 (하계동)에 위치하고 있다.
서장은 총경으로 보한다.
서울노원경찰서 연혁
2003.06.01. 지역경찰 운영체계 혁신안에 의거 4개 지구대 14파출소 치안서비스센터로 조직개편 / 하계지구대(중계3파출소) → 중계3, 하계1, 하계2파출소 관할 화랑지구대(공릉1파출소) → 공릉, 공릉1, 공릉2파출소 관할 월계지구대(월계2파출소) →월계, 월계2, 월계3, 월계4파출소 관할 불암지구대(중계파출소) → 중계, 붕계본, 상계3, 상계4파출소 관할 14개 파출소는 치안서비스센터로 운영
2006.03.01. 서울노원경찰서 관할로 변경되어 서울노원경찰서가 노원구 전체의 치안을 담당 ※ 도봉경찰서 마들지구대, 상계1·2·7·8·9 치안센터가 노원경찰서로 편입 → 총 5개지구대 15개 치안센터 운영 당현지구대 → 상계2, 상계6, 상계7 관할 월계지구대 → 월계, 월계3, 월계4 치안센터 관할 화랑지구대 → 공릉, 공릉2, 하계1, 하계2 치안센터 관할 불암지구대 → 상계3, 상계4, 중계본동치안센터 관할 마들지구대 → 상계1, 상계8치안센터 관할로 변경, 시행
서울노원경찰서 연혁
2006.05.01. 노원역지구대 신설 / 당현지구대 → 하계1, 하계2 관할 월계지구대→ 월계, 월계3, 월계4 치안센터 관할 화랑지구대 → 공릉, 공릉2, 치안센터 관할 불암지구대 → 상계3, 상계4, 중계본동치안센터 관할 마들지구대 → 상계1, 상계8치안센터 관할 노원역지구대 → 상계2, 상계7치안센터 관할로 변경, 시행
서울노원경찰서 관할 파출소 및 지구대
서울노원경찰서는 6개 지구대와 2개 파출소를 산하에 두고 있다.
서울양천경찰서
서울양천경찰서(서울陽川警察署, Seoul Yangcheon Police Station)는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 양천구 일원을 관할한다. 서울특별시 양천구 목동동로 99(신정동)에 위치하고 있다.
서장은 총경으로 보한다.
서울양천경찰서 관할 파출소 및 지구대
서울양천경찰서는 5개 지구대와 3개 파출소를 산하에 두고 있다.
서울구로경찰서
서울구로경찰서(서울九老警察署, Seoul Guro Police Station)는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 구로구 일원을 관할한다. 서울특별시 구로구 가마산로 235 (구로동)에 위치하고 있다.
서장은 총경으로 보한다.
서울구로경찰서 관할 파출소 및 지구대
서울구로경찰서는 5개 지구대와 3개 파출소를 산하에 두고 있다.