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취성의 가르간티아 등장인물
사야
성우 - 카야노 아이
가르간티아에서 에이미와 함께 메신저 역할을 하고 있는 소녀이자 에이미의 친구.
메르티
성우 - 아스미 카나 / 재니스 가와에
가르간티아에서 에이미, 사야와 함께 메신저 역할을 하고 있는 소녀이며 연애 경험이 부족하고 언제나 활발한 성격이다.
벨로즈
성우 - 이토 시즈카 / 줄리 앤 테일러
가르간티아에서 인양업을 하고 있는 여자이며 우주에서 날아온 레드의 체임버를 바다에서 인양한 적도 있고 낯선 이방인인 레드와도 유연하게 대화하였던 여자이다.
리지트(리짓)
성우 - 오오하라 사야카 / 로라 포스트
가르간티아에서 선단장을 보좌하는 보좌관 및 비서로 성실해보이지만 한편으로는 철저하면서 냉정한 이미지가 있다. 처음에는 우주에서 날아온 레드에 대해서 극도로 경계심을 나타내었으나 나중에는 그와도 유연하게 얘기하게 되었던 편.
피니언
성우 - 코니시 카츠유키 / 패트릭 사이츠
취성의 가르간티아 등장인물
가르간티아에서 기계 수리공을 맡고있는 남자로 우주에서 날아온 낯선 병기인 체임버를 과감히 해체하려고 시도했지만 체임버가 자진적으로 거부하였다. 처음에는 레드에 대해서 극도의 경계를 하며 선단장 앞에서 체임버만 남기고 바다에 빠뜨리자는 등 혐오감을 보인듯 하였으나 나중에 가서는 레드와도 어느 정도 사이가 좋아지려는 듯 싶다.
베벨
성우 - 테라사키 유카 / 미셸 러프
에이미의 남동생. 병약한 체질 때문에 와병신세가 잦은 편이지만 평소에 공상과학에 대한 관심이 있는 편으로 우주에서 날아온 레드와도 꺼리낌없이 만나면서 대화를 하기도 하였다.
올덤
성우 - 우메즈 히데유키 / 스티브 맨
가르간티아의 의사로 가르간티아 선단 사람들의 건강을 책임지는 역할을 하고 있는 사람이다. 에이미의 소개로 레드와도 만나게 되었다.
페어락
성우 - 테즈키 히데아키 / 제프리 챌머스
가르간티아의 선단장. 사실상 가르간티아의 총책임자이며 풍부한 경험과 지식을 갖추며 가르간티아 선단을 이끌고 있다. 우주에서 날아온 레드와는 직접 대화하지는 않고 대신 비서인 리지트에게 위임하였던 편.
취성의 가르간티아 등장인물
라케지
성우 - 츠네마츠 마유미 / 조해나 루이스
라케지 해적단의 선장이자 여해적으로 우주에서 날아온 낯선 이방인 레드에 의해서 해적단이 궤멸되자 이에 대한 보복으로 가르간티아를 공격하라는 명령을 내린다.
파라엠
성우 - 타네다 리사
라케지 곁을 지키는 노예이자 왼팔 역할을 하는 여자.
파리누리
성우 - 야마자키 하루카
라케지 곁을 지키는 노예이자 오른팔 역할을 하는 여자.
쿠겔
성우 - 오노 유키 / 마크 드레이슨
레드의 직속상관이자 은하동맹 소속의 장교이며 계급은 중령.
체임버
성우 - 스기타 토모카즈 / 매슈 머서
레드가 탑승하게 되는 은하동맹의 기동병기. 무인상태로 있지만 언어를 구사하는 편이며 레드와 함께 왜곡된 시공에 흡입되어 지구로 날아와 가르간티아에 정착하였다. 지구에 대해서 잘 모르는 레드에게 지구에 대한 모든 것을 설명해준다.
스트라이커
성우 - 후지무라 아유미 / 캐런 스트래스먼
은하동맹의 기동병기이자 쿠겔이 탑승하는 병기.
세컨핸드 라이온스
세컨핸드 라이온스(Secondhand Lions)는 2003년 공개된 미국의 코미디 드라마 영화이다.
세컨핸드 라이온스 줄거리
1962년, 14세 월터의 무책임한 어머니 매는 그를 여름 동안 은둔 생활을 하는 독신 대삼촌인 허브와 가스에게 보내 그들의 텍사스주에 있는 허름한 농장에서 살게 한다. 그들은 과거 모험을 통해 막대한 비밀 재산을 축적했다고 알려져 있으며, 모든 방문 판매원들의 표적이 된다. 그들은 차례로 샷건을 들고 현관에 앉아 판매원들을 향해 총을 쏜다.
월터는 다락방에 방을 배정받고 삼촌들에게 환영받지 못하지만, 월터의 존재가 다른 금광꾼 친척들을 짜증 나게 한다는 것을 깨닫자 월터를 환영한다. 월터는 삼촌들에게 그들의 돈을 좀 쓰도록 설득한다. 채소밭에 심을 씨앗 꾸러미는 모두 옥수수로 판명된다. 삼촌들은 사냥 표적으로 사자를 주문하지만, 길들여진 은퇴한 서커스 암사자를 얻게 되고, 이 암사자는 월터의 애완동물이 된다.
세컨핸드 라이온스 줄거리
50파운드짜리 사자 사료 자루를 싣다가 허브는 기절하여 잠시 병원에 간다. 나중에 길가의 식당에서 4명의 불량배가 허브에게 스위치블레이드를 들이대지만, 그는 재빨리 그들을 제압한다. 허브와 가스는 십 대들을 집으로 데려와 상처를 치료해 주고, 늙은 암사자가 우리를 탈출하여 옥수수밭을 새 "정글" 집으로 삼았다는 것을 알게 된다. 허브는 십 대들에게 어른이 되고 남자가 되는 것에 대한 연설을 한 후 그들을 집으로 돌려보낸다.
월터가 다락방에서 발견한 아름다운 여인의 사진을 중심으로 서브플롯이 전개된다. 가스는 월터에게 프랑스 외인부대에서의 과거 이야기를 들려주는데, 그동안 허브는 강력한 샤이크에게 약속된 재스민이라는 아랍 공주와 결혼했다. 암살자들로부터 끊임없는 위험 속에서 살다가 허브는 결투 후 샤이크의 목숨을 살려주는 조건으로 추적을 중단시켰다. 그러나 재스민은 나중에 출산 중 사망했고, 허브는 프랑스 외인부대로 돌아갔다가 가스와 함께 농장으로 은퇴하여 체념하고 죽기를 기다렸다.
세컨핸드 라이온스 줄거리
어느 날 늦은 저녁, 월터는 가스를 뒤따라가 삼촌들이 헛간 아래에 돈이 가득 찬 방을 가지고 있다는 것을 발견한다. 또 다른 밤, 매는 그녀의 최신 남자친구인 스탠이라는 탐정과 함께 도착한다. 그는 허브, 가스, 재스민이 은행 강도였다고 주장하며 돈의 위치를 요구한다. 월터가 대신 가스의 이야기를 믿기로 선택하자, 스탠은 월터를 붙잡고 구타한다. 늙은 암사자가 옥수수밭에서 나와 스탠을 공격한다. 소리에 잠에서 깬 허브와 가스는 동물이 자신의 "새끼"를 방어하다가 심장마비로 죽었다는 것을 발견한다.
다음 날, 월터는 어머니와 함께 떠난다. 길을 가던 중 매는 스탠이 회복을 위해 그들과 함께 지낼 것이라고 설명한다. 월터는 그녀에게 "한 번만이라도 나에게 가장 좋은 일을 해 달라"고 요청하며 그녀를 버린다. 허브와 가스는 그가 돌아온 것을 기뻐하지만, 월터는 변화가 필요하다고 주장한다. 그의 삼촌들은 그의 교육에 관여해야 하고 조심스럽게 살아야 한다. 그는 그들이 늙어 죽기를 원하기 때문이다.
17년 후, 지역 보안관은 월터에게 그의 삼촌들이 복엽기에서 곡예비행 스턴트 실패 후 사망했다고 알린다. 월터는 농장으로 돌아가 삼촌들의 유언장을 받는데, 모든 것을 그에게 남겼다. 서사하라 석유 로고가 새겨진 헬리콥터가 농장 근처에 착륙하고, 한 남자가 어린 아들과 함께 내리며 라디오에서 허브와 가스의 사망 소식을 들었다고 설명한다. 그는 어릴 적 "매우 부유한 샤이크"인 할아버지에게 들었던 이야기 속 두 미국인이라는 것을 이름을 통해 알아보았던 것이다. 남자의 어린 아들이 월터에게 그의 삼촌들이 살았는지 묻자, 월터는 "그래. 그들은 정말로 살았어."라고 확인해 준다.
보거스 (영화)
《보거스》(영어: Bogus)는 1996년에 개봉한 미국의 도시 판타지 코미디 영화이다.
보거스 (영화) 줄거리
네바다주에서 쇼걸로 일하는 엄마와 함께 살던 꼬마 앨버트는 어느 날 엄마가 교통 사고로 세상을 떠나면서 고아가 된다. 앨버트의 대모인 해리엇은 아이 같은 건 돌볼 생각이 전혀 없었지만, 앨버트가 위탁 가정에 맡겨지는 것을 막기 위해 결국 그를 맡게 된다. 앨버트는 해리엇이 사는 뉴저지주 뉴어크로 이동하면서 비행기 안에서 그린 그림에서 비롯된 상상 속 친구 보거스를 만나게 된다.
낯선 환경에 적응하지 못하고 힘들어하는 앨버트는 보거스하고만 대화하고 해리엇에게 마음을 열지 않는다. 해리엇은 그런 앨버트를 이해하려 노력하지만 쉽지 않다. 그러던 중 해리엇은 사업 확장을 위해 은행 투자 담당자인 밥을 만나게 되고, 밥은 앨버트와 함께 즐거운 시간을 보낸 뒤 그를 자신의 아들 생일 파티에 초대한다. 파티에서 마술사의 공연을 보고 온 앨버트는 자신이 더 잘할 수 있다며 해리엇에게 마술을 보여 주려 하지만, 해리엇은 바쁘다는 이유로 그를 무시한다. 해리엇은 앨버트에게 상처를 준 것을 깨닫고, 그제야 앨버트의 마음 속에 있는 보거스의 목소리를 듣기 시작한다.
보거스 (영화) 줄거리
다음 날 저녁 앨버트는 예전에 라스베이거스에서 만났던 마술사를 만나러 몰래 애틀랜틱시티로 떠나고, 해리엇은 앨버트를 찾아 헤매다 마침내 찾아 데려온다. 드디어 해리엇은 마음을 열고 보거스를 보게 된다. 그날 밤 앨버트는 엄마가 있는 천국으로 가겠다는 환상 속에서 비상 탈출구를 올라 지붕으로 향한다. 때마침 해리엇이 앨버트를 발견하고, 해리엇이 기다리고 있던 지붕에 도착한 앨버트는 다시 현실로 돌아온다. 둘은 서로에게 가족이 되기 위해 노력하기로 약속한다.
앨버트는 해리엇과 네바다로 날아가 엄마의 묘소를 찾는다. 그곳에서 보거스는 둘에게 작별 인사를 고한다.
보거스 (영화) 우리말 녹음
MBC 성우진 (1998년 12월 25일)
우테 렘퍼
우테 게르트루트 렘퍼(독일어: Ute Gertrud Lemper, 1963년 7월 4일 ~ )는 독일의 배우, 가수이다.
이스트엔더스
이스트엔더스(영어: EastEnders)는 줄리아 스미스와 토니 홀랜드가 기획하여 1985년 2월 19일부터 현재까지 BBC One에서 방영중인 영국의 연속극이다. 런던 이스트엔드의 월포드라는 가상의 동네를 배경으로, 현지 주민들과 가족들의 일상을 다루는 드라마이다.
1985년 첫방송 이래 여섯 달만에 영국 시청률 1위를 기록하였으며, 현재까지도 영국에서 가장 높은 시청률을 기록하는 프로그램 중 하나로 남아 있다. 영국 역대 최고 시청률을 기록한 프로그램 10위에 이스트엔더스의 에피소드 네 편이 이름을 올렸으며, 특히 1986년 크리스마스 특집 에피소드는 3000만 명이 시청한 대기록을 세웠다. 이 때문에 영국 텔레비전 드라마 역사에서 이스트엔더스가 차지하는 위상은 각별하며, 영국 문화에서 논란이 많거나 터부시되어왔던 주제들을 거리낌 없이 다루는가 하면, 이전까지 영국 주류 프로그램에서는 찾아볼 수 없었던 계급사회의 일상을 잘 묘사했다는 평가를 받는다.
이스트엔더스
드라마 기획자 중 한명이었던 토니 홀랜드는 실제 이스트엔드 지역의 대가족 출신으로, 가상의 동네 속에서 각 인물들과 더불어 일가족마다의 이야기를 다루는 구성을 취했다. 이스트엔더스의 핵심 이야기에서 주인공으로 등장했던 가족으로는 '빌네 가족' (Beals), '브레닝네 가족' (Brannings), 미첼네 가족 (Mitchells), 슬레이터네 가족 (Slaters), 워트네 가족 (Watts)이 꼽힌다. 이스트엔더스의 촬영은 BBC 엘스트리 센터에서 진행되며 기상여건에 따라 실내외 세트장에서 제작이 이뤄진다. 2014년 BBC는 세트장 전체를 다시 짓는 계획을 발표, 2022년에 완공하여 그때부터 새로운 새트장에서 촬영이 진행된다. 새 세트장 촬영분의 방송은 2022년 3월부터, 기존 세트장의 철거는 2022년 11월에 이뤄졌다.
대한민국 제15대 국회의원 선거 경상남도
이 문서는 대한민국 제15대 국회의원 선거의 경상남도 지역 개표 결과이다.
허위진단서작성죄 판례
형법이 제225조 내지 제230조에서 공문서에 관한 범죄를 규정하고, 이어 제231조 내지 제236조에서 사문서에 관한 범죄를 규정하고 있는 점 등에 비추어 볼 때 형법 제233조 소정의 허위진단서작성죄의 대상은 공무원이 아닌 의사가 사문서로서 진단서를 작성한 경우에 한정되고, 공무원인 의사가 공무소의 명의로 허위진단서를 작성한 경우에는 허위공문서작성죄만이 성립하고 허위진단서작성죄는 별도로 성립하지 않는다
허위진단서작성죄 처벌
처벌은 3년 이하의 징역, 금고 이거나 7년 이하의 자격정지 또는 3천만원이하의 벌금을 처한다.
SBS M&C
SBS M&C는 광고판매대행, 방송광고 균형발전 및 방송광고산업 활성화 등을 위하여 2012년 5월 기존의 한국방송광고공사를 폐지하고 지금의 한국방송광고진흥공사를 설치하는 과정과 함께 설립된 민영 미디어렙이다. 2008년 헌법 불합치 판결 이후 소위 미디어렙법이라 불리는 『방송광고판매대행 등에 관한 법률』에 근거하여 주식회사 형태로 설립되었다.
SBS M&C 주요 업무
방송광고의 판매대행 (민영 SBS 및 SBS의 모기업인 태영건설을 비롯해 SBS와 네트워크협정을 맺고 있는 9개 지역민방 및 9개 지역민방의 모기업, OBS, 스튜디오 프리즘, SBS 미디어넷 계열 PP들 등의 결합판매)
SBS TV(모기업:태영건설)
SBS 러브FM
SBS 파워FM
SBS U
SBS 플러스
SBS FunE
SBS Sports
SBS Golf
SBS Golf 2
SBS Biz
SBS LIFE
SBS F!L UHD
SBS의 모기업
태영건설
지역민방
KNN(모기업:넥센)
TBC(모기업:귀뚜라미그룹)
kbc(모기업:케이비씨지주)
TJB(모기업:우성사료)
JTV(모기업:일진그룹)
ubc(모기업:SM그룹)
CJB(모기업:두진건설)
G1(모기업:(주)SG건설)
JIBS(모기업:한주홀딩스코리아)
지역민방의 모기업
넥센(KNN 부산경남방송의 모기업)
귀뚜라미그룹(대구경북 TBC의 모기업)
우성사료(TJB 대전방송의 모기업)
일진그룹(JTV 전주방송의 모기업)
두진건설(CJB 청주방송의 모기업)
SM그룹(ubc 울산방송의 모기업)
(주)SG건설(G1방송의 모기업)
한주홀딩스코리아(JIBS 제주방송의 모기업)
독립민영방송
OBS(모기업:영안모자)
SBS M&C 주요 업무
독립민방의 모기업
영안모자(OBS 경인TV의 모기업)
바르게
바르게(Barghe)는 이탈리아 롬바르디아주 브레시아도의 코무네이다.
포드 R 시리즈
포드 R 시리즈는 현대자동차가 포드 영국법인의 제휴로 제작한 현대자동차 최초의 도시형버스형 대형버스이다. 1969년에 R192 첫 출시 이후, 1977년 4월에 후속모델인 HD160/HD170에게 물려주고 단종된 프론트엔진 대형 버스 차종이다.
포드 R 시리즈 특징
전형적인 전방 엔진-후륜 구동(FR) 방식의 버스이다.
1969년 R192 이 먼저 출시되었고, 이듬해인 1970년 R182 이 출시되어 이 후로 2종류 차종으로 병행 생산하였다.
포드 R 시리즈 R
현대 R192는 현대자동차의 역사상 최초의 대형 프런트엔진버스다. 포드 R192 기본형의 차대와, 영국 퍼킨스 사의 자연흡기 디젤 엔진(6기통 128마력/2,800 배기량)을 장착하였고, 차체는 현대가 개발한 차체를 기반으로 하였다. 형식은 자가용/직행/관광용의 전문형과/도시형/농어촌용/완행용/자가용의 중문형과 도시형의 중후문형이 있었으나 1974년 9월 도시형/농어촌용의 전중문형이 출시 하여 1970년대 초에 중후문형은 단종되었다. 전문형의 경우 당시에는 현재와 같은 완전 자동문 형식이 아닌 운전기사석에서 인력으로 여닫는 반자동 형식이었다. 1976년말에 단종되었다. 영국식휠 전후륜휠 10홀 10핀 형식이다. 총 5,632량이다.
포드 R 시리즈 R
R192보다 상급의 대형 프런트엔진 버스 차종으로 포드 R192의 차대와, 영국 퍼킨스 사의 터보 디젤 엔진(6기통 150마력)을 장착하였고, 형식은 자가용/직행/관광용의 전문형과 완행용/자가용의 중문형과 도시형의 중후문형이 있었으나 1974년 9월 도시형/농어촌용/전중문형도 출시되었다. 1970년대 초에 중후문형은 단종되었고 전문형은 1973년에 출시되었다. 전문형의 경우 당시에는 현재와 같은 완전 자동문 형식이 아닌 운전기사석에서 인력으로 여닫는 반자동 형식이었다. 출시 초기에는 측면 승객유리창이 7칸에 보조창이 승객유리창 7칸 앞뒤로 2개 있는 형태였고 전륜이 프론트 범퍼와의 거리가 가까이 있었으나 1972년 6월에 승객유리창이 5칸 형식으로 진화하였고 전륜과 범퍼 사이가 벌어지면서 전문형이 추가되었다. 1973년에는 엔진 국산화와 함께 출력이 155마력으로 업그레이드 되었으며, 1975년에 루프온 글라스가 추가되었고 전면부 형상이 약간 변형되었다가 1977년 4월에 후속모델인 HD160/HD170에게 물려주고 단종되었다. 영국식휠 전후륜휠 10홀 10핀 형식이다. 총 5,102량이다.
포드 R 시리즈 R
현대자동차의 두번째 프론트엔진 도시형버스 차종으로 모델이 총 3가지가 있는데, 다 합쳐서 1970년 6월에서 1977년 3월까지 생산되었으며 후속모델인 HD160이 출시되면서 단종되었다.
R-182 3번째 모델(HD150)서부터는 측면창문의 배열이 5창배열로 변화, 루프온 글라스 적용, 1976년식부터 시외/자가용 모델에 전문식 모델이 추가되었다.
전장 : 10,030mm~10,150mm
차량중량/총중량 : 7,443/9753kg
승차정원 : 41+1명
용도 : 시내, 시외 직행
엔진형식/기통수 : 터보디젤(Ford Per. T)/6기통/150ps
현대자동차가 포드의 R1014를 도입하여 시외버스용으로 판매한 차량이다. 기존의 R시리즈와는 달리 엔진,차체,샤시를 모두 포드에서 도입하였으며 조금더 각이진 형태의 차체형식이다. 또한 차체를 조금더 늘린 R1114와 차체를 줄인 소형버스 모델또한 이차량을 베이스로 제작하였다. 이후 단종되어 후속인 HD160과 HD170이 자리를 이어받았다.
R266터보는 1970년에 국내최초의 고속버스로 출시됐다. 엔진, 샤시는 포드의 R266버스의 것을 그대로 사용했으나 차체, 브레이크등 나머지는 현대자동차가 직접 설계하여 국산화 55.7%를 실현했다. 최고속도 120km/h이며 46인승이었으나 브레이크 계통의 결함이 생기자 그해 12월 단종되었다. 이후 현대자동차는 1972년 11월부터 메르세데스-벤츠의 고속버스인 O 302를 면허 생산하였다. 영국식휠 전후륜휠 10홀 10핀 형식이다.
후쿠다 미츠오
후쿠다 미츠오(일본어: 福田 己津央, 1960년 10월 28일 ~ )는 일본의 애니메이션 연출가, 각본가 겸 감독이다.
이름은 현재 '福田己津央'로 쓰고 있으나 '福田満夫' 또는 'ふくだみつお'라는 표기로 활동하기도 했다.
후쿠다 미츠오 약력
일본 도치기현 출신으로, 고교 졸업 직후인 1979년 선라이즈에 입사했다. 간다 다케유키(神田武幸) 감독의 제자라 자칭한다. 《신세기 사이버 포뮬러》의 OVA를 작업하면서는 아내 모로사와 치아키(両澤千晶)를 각본가로 발탁했고 이후 작품에 거의 늘 함께 참여하고 있다. 대표작으로는 《신세기 사이버 포뮬러》 시리즈, 《GEAR 파이터 덴도》, 《기동전사 건담 SEED》 등이 있다.
혐한 성향이 있다.
윤경남 (조선)
윤경남(尹景男, 1556년 ~ 1614년)은 조선 중기의 유학자, 의병장, 무신이다. 본관은 파평(坡平)이고, 자는 여술(汝述), 호는 영호(瀯湖)이다(아명(兒名)은 윤환(尹晥)·윤경남(尹敬男)이다.). 일찍부터 학문에 뜻을 두고 과거를 포기, 경사(經史)에 열중하였다.
1592년(선조 25) 초 임진왜란이 일어나자 고향에서 의병을 모집, 의병장(義兵將) 김면(金沔)의 막하에 들어가 참모로서 활약했다. 종전 후 창의의 공으로 사헌부감찰, 군기시주부(軍器寺主簿) 등에 임명되었으나 사퇴했다. 1599년 유일(遺逸)로 천거되어 사헌부감찰이 되고 여러 벼슬을 거쳐 장수 현감, 운봉 현감 등을 역임했다. 사후 대사헌 겸 좨주에 추증(追贈)되었다. 정인홍의 문인.
윤경남 (조선) 생애
1556년(명종 11년) 경상남도 거창군 남하면 양항리 전촌(箭村)부락에서 증 참의에 추증된 윤은신(尹殷臣)과 거창 신씨의 아들로 태어났다. 경남(景男)이라고도 하고 다른 이름은 경남(敬男)라고도 한다. 자는 여구(汝逑)이다. 증조부는 사간(司諫) 윤경(尹耕)이다. 부인은 이몽룡(李夢龍)의 딸 전주이씨이다.
그는 어려서부터 경서(經書) 및 사기(史記)와 같은 학문에 뜻을 두고 과거에는 뜻을 두지 않았다. 문산두(文山斗)의 문하에서 수학하다 뒤에 내암 정인홍의 문하에서 수학하여 남명학파의 한 사람이 되었다. 당색으로는 동인이었다가 남북분당 후 북인이 되었다.
일찍부터 과거와 출사를 포기하고 학문에 뜻을 두어 경사(經史) 연구에 전념하였으며 동계 정온(鄭蘊), 모계 문위(文緯), 곽월(郭越), 이산해(李山海), 류중룡(柳仲龍) 등과 사귀고 교분을 쌓았다. 이후에도 계속 관직에 뜻을 두지 않고 학문 연구와 문위, 이산해, 정온 등의 학자와 교유했다.
윤경남 (조선) 생애
1592년(선조 25년) 임진왜란이 일어나자 의병(義兵)을 모집하였으며 모계 문위, 곽준, 류중룡 등의 친구들과 함께 의병장 김면(金沔)의 막하로 들어가 휘하 의병장과 참모로서 활약했다. 이후 우현(牛峴)ㆍ마령(馬嶺)을 지키다가 의병의 소부대를 따로 인솔하여 거창군으로 진을 옮겼으며 거창 주변 지역을 중심으로 활동하며 김면 부대의 참모로써 활동하였다. 이후 경상도 각 읍(邑)에 격문과 통문을 보내어 불과 며칠 만에 의병 3천여명을 모집하여 거창군, 고령군, 진주군 등지에서 일본군을 격파했으며 진주 의병장 김시민(金時敏), 장군 박진 등과 함께 진주성의 방어전에도 참가했다.
이후 의병장 김면의 명의로 열읍에 격문을 띄워 아직까지 창의하지 않은 의병 2천여 명을 추가로 모집하였고, 거창에 나타난 일본군 80여 명의 수급을 베었다. 또한 해안가로 들어오는 전함을 격추, 이 중 2척을 나포하고 일본군 선박에서 얻은 보물과 무기를 사람을 시켜 초유사(招諭使) 김성일(金誠一)에게 보냈다. 이로 인해 초유사(招諭使) 김성일은 특별히 장계를 올려 그를 포상해줄 것을 건의하여 군기시주부(軍器寺主簿)를 제수하였으나 그는 아직 왜구가 물러가지 않았다 하여 받지 않았다.
윤경남 (조선) 생애
그해 10월에는 군관으로 임명되어 김시민과 박진, 최경회 등과 함께 진주성 전투에 참전하였다. 그러나 10월 10일 일본군에게 진주성은 점령당하고 구원군이 오지 않자 윤경남은 소수의 군사를 이끌고 지원하지 않음을 지적하자 5백명의 지원군을 이끌고 진주성으로 갔으나 진주성은 함락당하고 왜군은 퇴각한 상태였다. 1593년에는 주부에 임명되어 취임하였다. 그 해 거창현감 김락(金洛), 도사(都事) 김영남(金穎男) 등과 함께 대구에 나타난 명나라 구원군 유 총병을 수행하였다.
1597년(선조 30년) 일본군이 재침하자 다시 의병을 모집하여 교전하였다. 임진왜란, 정유재란 때에 창의한 공으로 사헌부감찰에 임명되고 이어 군기시주부(軍器寺主簿)에 임명되었으나 1598년(선조 30년) 정유재란이 종결되자 사퇴하고 고향으로 되돌아왔다. 1599년 초 세자익위사익찬(世子翊衛司左翊贊)에 임명되었으나 그해 4월 명망이 부족하다는 이유로 사간원의 탄핵을 받고 체직당했다.
윤경남 (조선) 생애
1599년(선조 31년) 학문적 소양을 인정받아 북인에 의해 여러 번 유일(遺逸)로 천거되어 세자익위사익찬(世子翊衛司左翊贊), 다시 사헌부감찰(司憲府監察) 등에 임명되었다가 사직하였다. 곧 이어 임명된 장수현감(長水縣監)에 임명되어 부임하였다. 장수현감 재직 중 1601년 8월 정사를 가혹하고 혹독하게 다스린다 하여 사간원의 탄핵을 받고 파직당했다.
1605년(선조 37년) 선무원종공신 3등관(宣武原從功臣 3等管)에 녹훈되고 광흥창주부(廣興倉主簿)로 되돌아왔다가 개령현감(開寧縣監), 운봉현감(雲峰縣監, 전라북도 남원)등의 지방관을 역임했다. 1604년에 사망하였다. 사후 증직으로 증 사헌부대사헌 겸 성균관좨주(司憲府大司憲兼成均館祭酒)에 추증되었다.
경상남도 합천군(陜川) 선산에 안장되었다. 그가 태어나 살았던 집은 대한민국 시대까지 전해져 경상남도 유형문화재 326호로 지정되었다.
윤경남 (조선) 생애
그의 후예들 일부는 남인계열로 당적을 옮겼다. 윤경남의 4대손 윤상거(尹商擧)는 1728년(영조 5년) 이인좌의 난이 일어나자 고령의 나이에 의병 5백명을 모집, 진주영장(晋州營將) 이석복(李碩馥)의 군사를 도와 이인좌군과 교전하였다. 이때 병을 불구하고 종군하였다가 병세가 악화되어 죽었다. 동몽교관(童蒙敎官)에 추증되었다. 후손인 교우 윤주하(膠宇 尹冑夏, 1837년 - 1908년)는 대한제국 시절의 유학자로 남인 학자 이진상(李震相), 장복추(張福樞)의 문인이었다.
그의 유품은 지필묵, 얼굴가리개, 상아홀(象牙笏), 팔각전통(八角箭筒), 목제사각인장함(木製四角印章函), 인장(印章), 옥제갓끈(玉製갓끈), 철제촉대(鐵製燭臺), 철제주자(鐵製注子), 철제표주박(鐵製표주박), 목제표주박(木製표주박), 목제수통(木製水桶), 시자(匙子), 유제반합(鍮製飯盒), 연적(硯滴), 차면건(遮面巾) 등과 영호실기를 비롯한 유품 등이 후대까지 전해져 1997년 그의 후손들에 의해 경상남도 거창박물관(거창군 거창읍 김천리 216-5)에 기증되었다. 그의 유품들은 조선시대 중기의 사대부들의 생활상, 취미 등을 가늠하는 자료가 되었다.
경상남도 거창박물관에 소장된 상아홀(象牙笏)이나 팔각전통(八角箭筒) 등이 1997년 1월 30일 경상남도 유형문화재 제325호로 지정되었고, 같은 날에 경상남도 거창군 남하면 양항리에 소재한 그의 생가도 경상남도 유형문화재 제326호로 지정되었다.
윤경남 (조선) 기타
김면의 문집인 송암유고 등에 시 몇 수가 전한다.
내재 가치 (금융)
내재가치(內在價値)란 기업이 가지고 있는 본질적인 가치를 의미한다. 이것은 주식시장에서 일반적으로 거래되는 시장가치(주가)와는 다른 것이다. 기업의 청산가치가 내재가치가 되기도 하지만 반드시 그렇지는 않다. 기업이 영업을 계속 해 나간다고 가정했을 경우, 앞으로 얼마를 벌어 들일 수 있는가에 따라 결정되기도 한다.
또 아래와 같은 관계가 성립되기도 한다.
이때 1이 2보다 크게 높게 형성되어 있다면 훌륭한 투자가 될 수 있다. 이런 방법의 투자를 가치투자라고 하기도 한다.
Seotaiji & 20(20th Anniversary Special Edition)
Seotaiji & 20(20th Anniversary Special Edition)는 서태지 데뷔 20주년을 기념한 음반으로 아이튠즈(iTunes)를 통해서만 발매한 음반이다.
Seotaiji & 20(20th Anniversary Special Edition) 음반
서태지가 데뷔 20주년을 맞아 아이튠즈에 스페셜 에디션으로 기념앨범을 발매했다. 앨범명은 Seotaiji & 20(20th Anniversary Special Edition)이다.
이번 앨범은 그 동안의 베스트 곡을 서태지가 직접 선정한 총 17개 트랙과 비주얼 인터렉티브 북클릿인 아이튠즈 엘피(iTunes LP)를 포함하여 총 18개의 트랙으로 구성되어 있다. 특별히 LP에는 서태지의 아트워크 모음과 사진, 크레딧 등이 실려있다. 본 앨범의 아이튠즈 유통과 아이튠즈 LP 제작은 소리바다에서 담당하였다.
미국 등 북미와 유럽, 일본, 홍콩 및 러시아 등의 111개국에서 프리오더가 12월 4일 시작되어 전 세계의 팬들에게 뜨거운 관심을 받았다.
Seotaiji & 20(20th Anniversary Special Edition) 음반
또한 서태지 아티스트 페이지도 오픈 되어 각 국 스토어의 메인을 장식하였다. 아티스트 페이지는 아이튠즈가 엄선한 아티스트를 아이튠즈 내에 고유영역을 지정해 만든 별도 페이지이다. 서태지의 아티스트 링크는 www.itunes.com/seotaiji이며 전세계 어느 국가에서도 연결 가능하다.
이번 스페셜 에디션은 서태지의 음악을 접하기 힘든 세계의 해외 팬들을 위해 특별히 제작되었으며, K-pop의 전설이자 문화 대통령인 서태지의 음반에 많은 세계인이 관심을 갖는 계기가 될 것이다.
헨리 맥마흔
육군중령 헨리 맥마흔 경(Lieutenant-Colonel Sir Vincent Arthur Henry McMahon, GCMG, GCVO, KCIE, KStJ, CSI, 1862년 11월 28일 ~ 1949년 12월 29일)은 인도 제국에서 주로 활동한 영국의 외교관이다.
피에르 카르티에
피에르 에밀 장 카르티에(프랑스어: Pierre Émile Jean Cartier IPA: [pjɛʁ emil ʒɑ̃ kaʁtje], 1932–)는 프랑스의 수학자다. 대수기하학, 표현론, 범주론 등에 기여하였다. 니콜라 부르바키의 회원이었다.
피에르 카르티에 생애
1932년 프랑스 스당에서 태어났다. 앙리 카르탕과 로랑 슈바르츠, 앙드레 베유 밑어서 공부하였고, 1958년에 대수기하학에 대한 논문으로 박사 학위를 수여받았다. 유한 표수 p에 대한 카르티에 연산자를 도입하였고, 또 카르티에 인자를 도입하였다.
양윤영
양윤영(1984년 9월 7일 ~ )은 대한민국의 모델이다.
장세동
장세동의 다른 뜻은 다음과 같다.
장세동(張世東, 1936 - )은 대한민국의 군인, 정치인이다. 본관은 인동이다.
장세동(張世東)은 조선 인조 때의 문신이며 나주 장씨의 시조이다.
장세동은 대한민국의 가수이다.
자유 시대 (스웨덴)
자유 시대(스웨덴어: frihetstiden 프리헷스티덴[*])란 스웨덴에서 의회 제도와 시민권 의식이 신장된 반세기 조금 넘는 기간을 말한다. 칼 12세가 죽은 1718년부터 구스타프 3세가 친위 쿠데타를 일으킨 1772년까지이다. 이 당시 권력이 군주에게서 의회로 이동한 것은 대북방 전쟁의 괴멸적 피해에 직접적 영향을 받은 것이었다.
이 당시 의회 참정권은 보편적이지는 못했다. 세금을 내는 농민들은 참정권이 있었으나 그 영향력은 기형적으로 미미했고, 세금을 낼 여유가 없는 평민들은 참정권 자체를 부여받지 못했다.
퍼지 구
비가환 기하학에서 퍼지 구(fuzzy球, 영어: fuzzy sphere)는 일반적인 구를 비가환 공간으로 일반화한 경우다. 3차원 각운동량 연산자로 생성된다.
퍼지 구 정의
스핀이 인 SU(2) 표현  ()를 생각하자. 이들은  에르미트 행렬이며, 다음과 같은 관계를 만족시킨다.
여기서 는 3차원 레비치비타 기호다.
다음과 같은 총 각운동량 연산자를 생각하자.
이제 다음과 같이 좌표 를 정의하자.
그렇다면
이 되므로, 를 반지름이 인 구의 좌표로 생각할 수 있다. 이 비가환 공간을 퍼지 구(영어: fuzzy sphere)라고 한다. 영어: fuzzy 퍼지[*]는 ‘흐릿한, 보풀이 이는’을 뜻하는 형용사로, 좌표의 비가환성을 보풀에 비유한 것이다.
퍼지 구의 좌표들 는 서로 가환하지 않는다.
다만, 각운동량이 매우 큰 고전적 극한 을 취하면, 이 되어 가환구로 수렴하게 된다.
퍼지 구 퍼지 구 위의 미적분
퍼지 구 위의 함수는  에르미트 행렬이다. 이러한 함수 의 미분은 다음과 같이 정의할 수 있다.
이는 를 대입하면 올바른 결과를 얻는 것을 알 수 있다. 이를 사용하여 라플라스 연산자도 유사하게 정의할 수 있다.
적분은 대각합에 비례하게 다음과 같이 정의한다.
이렇게 하면, 상수함수  (단위행렬)을 대입해 퍼지 구의 겉넓이를 구할 수 있다.
따라서 고전적 극한 를 취하면 겉넓이가 가환구의 겉넓이 로 수렴하는 것을 알 수 있다.
퍼지 구 역사
존 마도어(영어: John Madore)가 1991년에 도입하였다.
퍼지 구 각주
Alekseev, A. Y.; A. Recknagel, V. Schomerus (1999). “Non-commutative worldvolume geometries: D-branes on SU(2) and fuzzy spheres”. 《Journal of High Energy Physics》 (영어) 1999 (9): 23. arXiv:hep-th/9908040. Bibcode:1999JHEP...09..023A. doi:10.1088/1126-6708/1999/09/023. ISSN 1126-6708.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
Douglas, Michael R.; Nikita A. Nekrasov (2001년 11월 29일). “Noncommutative field theory”. 《Reviews of Modern Physics》 (영어) 73 (4): 977–1029. arXiv:hep-th/0106048. Bibcode:2001RvMP...73..977D. doi:10.1103/RevModPhys.73.977. ISSN 0034-6861.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
퍼지 구 각주
D’Andrea, Francesco; Fedele Lizzi, Joseph C. Várilly (2013년 2월). “Metric properties of the fuzzy sphere”. 《Letters in Mathematical Physics》 (영어) 103 (2): 183–205. arXiv:1209.0108. Bibcode:2013LMaPh.103..183D. doi:10.1007/s11005-012-0590-5. ISSN 0377-9017. MR 3010459. Zbl pre06137157 |zbl= 값 확인 필요 (도움말).  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
퍼지 구 각주
Plazas, Jorge (2008). 〈Examples of noncommutative manifolds: complex tori and spherical manifolds〉. 《An invitation to noncommutative geometry. Lectures of the international workshop on noncommutative geometry, Tehran, Iran, 2005》 (영어). World Scientific. 419–445쪽. arXiv:math/0703849. Bibcode:2007math......3849P. ISBN 978-981-270-616-4. Zbl 1146.58007.
조선연
조선연(1980년 5월 30일~)은 대한민국의 스피드 스케이팅 선수이다.
친위 쿠데타
친위 쿠데타(영어: self-coup 또는 autocoup) 또는 아우토골페(스페인어: autogolpe)는 합법적인 수단을 통해 집권한 정치 지도자가 더 큰 권력을 얻기 위해 불법적인 수단으로 스스로 벌이는 쿠데타이다. 위로부터의 쿠데타(영어: coup from the top)라고도 한다. 보통 입법부를 해체(의회 해산)하거나 정상적인 상황에서는 허용되지 않는 극도로 강력한 권력(불법적인 비상 권한 행사)을 행사할 수도 있다. 다른 조치로는 국가의 헌법을 무효화하고, 법원의 기능을 정지시키고, 정부 수반에게 독재적 권한을 부여하는 것이 포함될 수 있다. 친위 쿠데타가 성공할 경우 대부분 그 지도자는 독재자가 된다.
1946년부터 2021년 초까지 약 148건의 친위 쿠데타 시도가 발생했으며, 이 중 110건은 독재 국가에서, 38건은 민주주의 국가에서 발생했다.
대한민국 제13대 국회의원 선거 서울특별시
이 문서는 대한민국 제13대 국회의원 선거의 서울특별시 지역 개표 결과이다.
스테파노 모로네
스테파노 모로네(이탈리아어: Stefano Morrone, 1978년 10월 26일 ~ )는 이탈리아 출신의 전 축구 선수이다. 현역 시절 포지션은 미드필더였다.
에리카 캠벨
에리카 로즈 캠벨(Erica Rose Campbell, 1981년 5월 12일 ~ )은 한때 미국의 글래머 모델 및 배우였다. 미국 뉴햄프셔 디이필드에서 태어났고 전직으로 누드모델과 배우로 활동하였다.
에리카 캠벨 경력
캠벨은 플레이보이 특별판의 2005년의 모델이었다.
에리카 캠벨 인생
2008년 5월 11일에 그녀는 그녀의 웹사이트에 성인오락산업에서 은퇴를 선언하고 현재는 그리스도인이 되었다.
십육근본번뇌
16근본번뇌(十六根本煩惱)는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다.
16근본번뇌(十六根本煩惱)는 유식유가행파를 비롯한 대승불교의 번뇌론에서 사용되는 용어로, 모든 근본번뇌를 견도(見道)에서 끊어지는 견혹(見惑)과 수도(修道)에서 끊어지는 수혹(修惑)으로 나눌 때, 수혹에 해당하는 속하는 근본번뇌의 총 개수이며 또한 이들을 통칭하는 낱말이다. 16근본번뇌는 줄여서 16번뇌(十六煩惱)라고도 하며, 또한 16사(十六使) 또는 16혹(十六惑)이라고도 한다.
유식유가행파의 번뇌론에 따르면, 수혹(수소단)인 16근본번뇌는 다음과 같이 욕계의 6가지, 색계의 5가지, 무색계의 5가지 근본번뇌로 이루어져 있다.
16근본번뇌는 다음의 세분화 과정을 통해 성립된다.
십육근본번뇌 용어
16근본번뇌(十六根本煩惱)에서 근본번뇌(根本煩惱)는 수번뇌(隨煩惱)에 대응되는 낱말이다. 근본번뇌는 줄여서 단순히 번뇌(煩惱)라고도 한다. 따라서 16근본번뇌도 종종 16번뇌(十六煩惱)라고도 부른다.
불교에서 번뇌를 나누는 방법에는 여러 가지가 있는데 그 중에 하나가 근본번뇌(根本煩惱)와 근본번뇌를 따라 일어나는[隨起] 수번뇌(隨煩惱)로 나누는 것이다. 부파불교와 대승불교의 번뇌론에 따르면, 근본번뇌로는 탐(貪) · 진(瞋) · 만(慢) · 무명(無明) · 악견(惡見) · 의(疑)의 6가지가 있으며, 이들을 통칭하여 6근본번뇌(六根本煩惱) 또는 6수면(六隨眠)이라 한다.
부파불교와 대승불교에서는 6근본번뇌 가운데 악견(惡見)을 5가지로 세분하여 10근본번뇌를 세우고, 다시 10근본번뇌를 3계 5부로 나눈다. 그 결과 부파불교의 설일체유부의 번뇌론에 따르면 98근본번뇌가 있고, 대승불교의 유식유가행파의 번뇌론에 따르면 128근본번뇌가 있다.  (자세한 내용은 아래의 '16근본번뇌의 성립 절차' 문단을 참조하십시오.)
십육근본번뇌 용어
대승불교의 128근본번뇌 가운데 16가지가 수혹 즉 수소단 또는 구생기인데, 이들을 통칭하여 16근본번뇌(十六根本煩惱) 또는 줄여서 16번뇌(十六煩惱)라고 한다.
16사(十六使)에서 사(使)는 부린다는 뜻으로 '구사(驅使)한다' 또는 '구사력(驅使力)'이라고 할 때의 구사(驅使)를 말한다. 구사(驅使)의 사전적인 의미는 ① 사람이나 동물을 몰아서 부리는 것. ② 말 · 수단 · 수법 따위를 능숙하게 다루거나 부리어 사용(使用)하는 것이다.
사(使)는 번뇌의 여러 다른 이름 가운데 하나이다. 번뇌가 유정을 따라다니면서 유정의 마음을 진리에 어긋나게 부려서 악업을 짓게 하고 그 결과 유정이 미계(迷界) 즉 미혹의 세계인 3계6도(三界六道)에서 계속 유전(流轉)하는 것, 즉 생사윤회를 반복하는 것을 부각시켜 말하는 명칭이다. 또한, 사(使)의 이러한 따라다니면서 부림의 의미는 근본번뇌를 가리키는 수면(隨眠)과 그 뜻이 같다.
십육근본번뇌 용어
사(使)는 결사(結使)라고도 하는데, 결사(結使)의 문자 그대로의 뜻은 '묶어서 부린다'로, 속박[結]과 부림[使]의 뜻이 합쳐진 낱말이다. 불교 용어로서의 결사(結使)는 번뇌의 여러 다른 이름 가운데 하나로, 번뇌가 유정의 몸과 마음을 미혹의 세계에 속박하고 유정을 따라다니며 몰아대어 악업을 짓게 부리고 그 결과 유정이 3계6도의 생사윤회를 반복하는 것을 부각시켜 말하는 명칭이다.
결사(結使)에서, 속박의 의미인 결(結)도 번뇌의 다른 이름이고 부림의 의미인 사(使)도 번뇌의 다른 이름인데, 불교 일반의 번뇌론에서 결(結)은 흔히 9결(九結)을 뜻하고 사(使)는 흔히 10사(十使)를 뜻한다. 이러한 이유로 결사에 대해 말할 때 종종 9결10사(九結十使)라고 표현한다.
9결(九結)은 애결(愛結) · 에결(恚結) · 만결(慢結) · 무명결(無明結) · 견결(見結) · 취결(取結) · 의결(疑結) · 질결(嫉結) · 간결(慳結)을 말하는데, 모든 번뇌를 근본번뇌와 수번뇌로 나눌 때 9결 가운데 질결(嫉結)과 간결(慳結)은 수번뇌에 속하고 나머지 7가지는 근본번뇌에 속한다.
십육근본번뇌 용어
10사(十使)는 탐(貪) · 진(瞋) · 만(慢) · 무명(無明) · 유신견(有身見) · 변집견(邊執見) · 사견(邪見) · 견취(見取) · 계금취(戒禁取) · 의(疑)의 10가지 근본번뇌 즉 10근본번뇌(十根本煩惱)를 말하며 10수면(十隨眠)이라고도 한다.
사(使)라는 낱말을 사용하여, 10사(十使)를 탐사(貪使) · 진사(嗔使: 嗔은 瞋의 동의어) · 치사(癡使) · 만사(慢使) · 신견사(身見使) · 변견사(邊見使) · 사견사(邪見使) · 견취사(見取使) · 계취사(戒取使) · 의사(疑使)라고도 한다.
유식유가행파의 번뇌론과 수행론에 따르면, 128혹(百二十八惑) 가운데 112혹은 견도에서 끊어지는 견혹(見惑)의 총 개수이고, 16혹(十六惑)은 수도에서 끊어지는 수혹(修惑)의 총 개수이다.
이들 낱말에서 혹(惑)은 미혹(迷惑: 迷는 잘못 아는 것, 惑은 밝게 알지 못하는 것) 즉 불해(不解: 알지 못함)의 뜻으로 번뇌가 마음을 미혹시켜 진리를 알지 못하게 하는 것, 번뇌가 진리를 가려서 마음으로 하여금 진리를 바로 보지 못하게 하는 것, 즉 번뇌가 깨달음을 장애하는 것을 말한다. 달리 말하면, 혹(惑)은 사(事)와 이(理)에 밝지 못한 것을 말한다.
한편, 혹(惑) 즉 진리를 알지 못하는 것 또는 사(事)와 이(理)에 밝지 못한 것은, 특히, 근본번뇌 가운데 하나인 무명(無明) 즉 치(癡)의 본질적 성질이며, 또한 무명(無明) 즉 치(癡)의 동의어로도 사용된다.
십육근본번뇌 16근본번뇌의 성립 절차
대승불교의 유식유가행파의 번뇌론을 따를 때,
총 128근본번뇌(百二十八根本煩惱)가 있다는 것은 근본번뇌로 6가지의 번뇌 즉 6근본번뇌(六根本煩惱)가 있다는 기본 교의에서 출발하여 아래와 같은 세분화 과정을 거쳐 그 수가 성립된 것이다. 이 세분화 과정에 의해 성립된 총 128근본번뇌 가운데 수혹(수소단)에 해당하는 근본번뇌를 헤아릴 때 총 16가지가 있으므로 대승불교의 유식유가행파 등에서는 수혹(수소단)을 16근본번뇌(十六根本煩惱) · 16번뇌(十六煩惱) · 16사(十六使) 또는 16혹(十六惑)이라 한다.
불교의 여러 번뇌 분류법 가운데 하나는 모든 번뇌를 근본번뇌(根本煩惱)와 근본번뇌를 따라 일어나는 수번뇌(隨煩惱)로 나누는 것이다. 수번뇌는 지말번뇌(枝末煩惱) 또는 지말혹(枝末惑)라고도 한다.
부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파의 번뇌론에 따르면, 근본번뇌로는 탐(貪) · 진(瞋) · 만(慢) · 무명(無明) · 악견(惡見) · 의(疑)의 6가지가 있으며, 이들을 통칭하여 6근본번뇌(六根本煩惱) 또는 6수면(六隨眠)이라 한다. 이 가운데 무명(無明)은 치(癡)라고도 하며, 악견(惡見)은 간단히 견(見)이라고도 한다.
십육근본번뇌 16근본번뇌의 성립 절차
이들 6가지가 근본번뇌를 이룬다는 것은 부파불교와 대승불교 모두에서 공통된 기본 견해 또는 기본 교의이며, 부파불교에서는 6근본번뇌를 특히 6수면(六隨眠)이라고도 부른다. 반면, 수번뇌의 개수에 대해서는 부파불교와 대승불교의 견해가 다르다. 설일체유부에서는 수번뇌로 19가지가 있다고 보며 유식유가행파에서는 20가지가 있다고 본다.
부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파의 번뇌론에 따르면, 6근본번뇌 가운데 악견(惡見) 즉 견(見)은 유신견(有身見) · 변집견(邊執見) · 사견(邪見) · 견취(見取) · 계금취(戒禁取)로 세분되는데, 이렇게 세분하면 탐 · 진 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취 · 의(疑)의 10가지 근본번뇌가 있게 되며, 이들을 통칭하여 10근본번뇌(十根本煩惱)라 하며, 10수면(十隨眠) · 10사(十使) · 10견(十見) 또는 10대혹(十大惑)이라고도 한다.
십육근본번뇌 16근본번뇌의 성립 절차
10근본번뇌를 욕계 · 색계 · 무색계의 3계에 따라 나누면 단순계산상으로는 30가지가 있어야 하지만 실제로는 3계 전체에 걸쳐 그 수가 총 28가지인데, 그 이유는 부파불교의 설일체유부와 대승불교의 설일체유부의 번뇌론에 따르면 진(瞋)은 오직 욕계에만 존재하는 번뇌이기 때문이다.
즉, 욕계에는 10가지 근본번뇌가 모두 존재하지만, 색계에는 진(瞋)을 제외한 9가지 근본번뇌만이 존재하며, 무색계도 색계와 마찬가지로 진(瞋)을 제외한 9가지 근본번뇌만이 존재한다.
이상을 표로 나타내면 다음과 같다.
부파불교의 설일체유부의 논사 중현(衆賢, Saṃghabhadra: 5세기)의 《현종론》에 따르면, 진(瞋)이 상계(上界) 즉 색계와 무색계에 존재하지 않는 이유는 다음과 같다.
마지막 단계로, 욕계의 10근본번뇌, 색계의 9근본번뇌, 무색계의 9근본번뇌를 다시 견고소단 · 견집소단 · 견멸소단 · 견도소단 · 수도소단의 5부(五部)로 세분한다. 여기에서  앞의 4가지 부(部) 즉 견고소단 · 견집소단 · 견멸소단 · 견도소단은 견혹에 해당하고, 마지막의 수도소단은 수혹에 해당한다.
십육근본번뇌 16근본번뇌의 성립 절차
이상과 같은 세분화 과정을 통해 다음의 표와 같은 구분이 성립되며, 표에 나타난 바와 같이 대승불교의 유식유가행파의 번뇌론에 따를 때 총 128가지의 근본번뇌가 있으며, 견도에서 끊어지는 번뇌인 견혹에는 총 112가지의 근본번뇌가 있으며, 수도에서 끊어지는 번뇌인 수혹에는 총 16가지의 근본번뇌가 있다. 이 가운데 욕계의 수혹(수소단)으로는 6가지가 있으며, 색계의 수혹(수소단)으로는 5가지가 있으며, 무색계의 수혹(수소단)으로는 색계와 마찬가지로 5가지가 있다.
위의 표에 나타난 바와 같이, 대승불교의 유식유가행파의 번뇌론에 따를 때, 유신견 · 변집견 · 사견 · 견취 · 계금취의 5견(五見) 또는 5리사(五利使) 가운데, 유신견과 변집견의 2가지는 견혹이기도 하고 수혹이기도 하다. 반면, 사견 · 견취 · 계금취의 3가지는 오로지 견혹이다. 또한 5견에 속하지 않은 10근본번뇌, 즉 5둔사(五鈍使) 가운데 의(疑)도 오로지 견혹이다.
십육근본번뇌 16근본번뇌의 성립 절차
즉, 대승불교의 유식유가행파의 번뇌론에 따를 때, 10근본번뇌 가운데 사견 · 견취 · 계금취 · 의(疑)의 4가지 근본번뇌는 오로지 견혹이며, 나머지 6가지 근본번뇌 즉 탐 · 진 · 만 · 무명 · 유신견 · 변집견은 견혹이기도 하고 수혹이기도 하다.
유식유가행파에서는 번뇌를 분별기(分別起)와 구생기(俱生起)로 분류하기도 하는데, 분별기는 견도에서 끊어지는 번뇌인 견혹에 해당하고 구생기는 수도에서 끊어지는 번뇌인 수혹에 해당한다.
유신견과 변집견이 분별기 즉 견혹이기도 하면서 또한 구생기 즉 수혹이기도 한 이유에 대해 안혜의 《대승아비달마잡집론》 제7권에서는 다음과  같이 밝히고  있다:
십육근본번뇌 16근본번뇌의 성립 절차
欲界修所斷有六煩惱。謂俱生薩迦耶見邊執見。及貪瞋慢無明。何等名為修所斷。俱生薩迦耶見。謂聖弟子雖見道已生。而依止此故我慢現行。如經言。長老馱索迦當知。我於五取蘊不見我我所。然於五取蘊有我慢我欲我隨眠。未永斷未遍知未滅未吐。猶如乳母有垢膩衣。雖以鹵土等水浣濯極令離垢。若未香熏臭氣隨轉。復以種種香物熏坌臭氣方盡。如是佛聖弟子。雖以見道永斷分別身見之垢。若未以修道熏習相續。無始串習虛妄執著習氣所引不分別事我見隨轉。復以隨道熏習相續彼方永滅。俱生邊執見者。謂斷見所攝。由此見故於涅槃界其心退轉生大怖畏。謂我我今者何所在耶。

 — 한문본: 안혜 조, 현장 한역 (T.1606), 《대승아비달마잡집론》 제7권. p. T31n1606_p0726c09 - T31n1606_p0726c23
십육근본번뇌 16근본번뇌의 성립 절차
욕계의 수도에서 끊어지는 것에는 여섯 가지 번뇌가 있으니, 구생기 살가야견과 구생기 변집견 및 탐ㆍ진ㆍ만ㆍ무명이다. 어떠한 것을 이름하여 수도에서 끊어지는 구생기 살가야견[修所斷俱生薩迦耶見]이라 합니까? 성제자(聖弟子)가 비록 견도(見道)를 이미 성취하였어도 수도에서 끊어지는 구생기 살가야견으로 인하여 아만(我慢)이 현행(現行)한다. 경전에서 “장로 타색가(駄索迦)여, 숙지하라. 내가 5취온에 있어서 아(我)와 아소(我所)를 발견하지 못했으나, 5취온에는 아만(我慢)ㆍ아욕(我欲)ㆍ아수면(我隨眠)이 남아 있어서 영원히 끊지 못하고 두루하게 알지 못하고 소멸하지 못하고 토해내지 못한 것이, 마치 유모가 입고 있는 젖내 나는 옷을, 비록 비누나 물 따위로 세탁하여 그때를 벗겨내더라도, 냄새가 배어 있어 그 역한 냄새가 바뀌지 않는 것과 같아서 반드시 갖가지 향료로 훈증해야 역한 냄새가 없어지는 것과 같으니라”고 말씀하신 그대로이다. 이와 같이 부처님의 성제자도 비록 견도로써 분별기 유신견(有身見)의 때를 영원히 끊었더라도, 만약 수도로써 훈습하고 상속하지 않는다면, 무시이래로 익혀온 허망한 집착의 습기에 이끌려 분별기가 아닌 아견[不分別事我見]이 따라 전전한다. 다시 수도를 따라 훈습하고 상속함으로써 비로소 구생기 유신견이 영원히 소멸된다. 구생기 변집견[俱生邊執見]은 단견(斷見)에 속한다. 열반계(涅槃界)에 처했을 때 구생기 단견으로 말미암아 그 마음이 물러나서 커다란 공포를 일으켜 “아아(我我: 나의 나)는 지금 어디에 있는가?”라고 말하게 되는 것이다.
 — 한글본: 안혜 지음, 현장 한역, 이한정 번역, 편집자 번역 수정 (K.576, T.1605), 《대승아비달마잡집론》 제7권. pp. 165-166 / 388.
십육근본번뇌 16근본번뇌와 수번뇌
불교에서 번뇌를 분류하는 방식에는 여러 가지가 있는데 그 중의 하나가 근본번뇌(根本煩惱)와 근본번뇌를 따라 일어나는[隨起: 추종하여 현행하는] 수번뇌(隨煩惱)로 분류하는 것이다. 《성유식론》 제6권에 따르면, 수번뇌는 근본번뇌의 분위차별이거나 근본번뇌와 등류(等流)하는 법이다. 따라서 수번뇌는 독립적으로 작용하지 않고, 근본번뇌의 작용에 의해 동류(同類)로서 이끌려 일어나며 근본번뇌와 함께 작용한다. 따라서, 어떤 근본번뇌가 끊어질 때 그것의 동류(同類)로서 이끌려 일어나 그 근본번뇌와 함께 작용하고 있던 수번뇌도 동시에 끊어진다.
유식유가행파의 5위 100법의 법체계에 따르면, 근본번뇌는 번뇌심소 6가지를 말하며 수번뇌는 아래 목록에 나타난 수번뇌심소 20가지를 말한다. 《성유식론》 제6권에 따르면, 실제로 수번뇌로는 이들 20가지만 있는 것이 아니며 더 많이 있지만 이들 20가지가 근본번뇌가 아니면서 세력이 강하고 두드러진 번뇌(잡염)이기 때문에 별도로 모아서 수번뇌심소로 설정한 것이다.