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알안팔 본문 서술
이 수라의 주제는 지하드 문제로 간주될 수 있다.
˹기억하라, 오 예언자,˺ 너의 주님이 천사들에게 계시했을 때, "나는 너희와 함께 있다. 그러니 신자들을 굳건히 세워라. 나는 불신자들의 마음에 공포를 던질 것이다. 그러니 그들의 목을 치고 그들의 손가락 끝을 쳐라."— 8:12
이븐 카티르의 타프시르에 따르면, 이것은 "너희 천사들은 신자들을 지지하고, 그들의 적에 맞서 그들의 (전투) 전선을 강화하여, 너희에게 준 나의 명령을 실행하라. 나는 나의 명령을 거역하고 나의 사도를 부인한 자들에게 두려움, 불명예, 굴욕을 던질 것이다"는 의미이다.
무함마드 알바키르는 하디스에서 다음과 같이 전한다:
너희가 얻을 수 있는 모든 재산은 오분의 일이 알라, 사도, 가까운 친척, 고아, 궁핍한 자, 그리고 [고립된] 여행자에게 속한다는 것을 알라.
이는 알라의 사도의 친척을 지칭한다. "알쿰스(오분의 일)는 알라, 사도, 그리고 우리(아흘 알 바이트)에게 속한다." 한 자료에 따르면, 우바이 이븐 칼라프는 바드르 이후 몸값이 지불되었으나, 서기 625년 우후드 전투에서 무슬림에 의해 창으로 살해되었다. 이 경우에 쿠란 8:17이 계시되었다.
알안팔 본문 서술
바드르 전투 또한 이 수라의 주제이며, 군사 행동과 작전을 자세히 설명한다. 수라는 바드르라는 이름을 명시하지 않지만, 여러 번 전투를 묘사한다:
˹기억하라˺ 너희가 골짜기 가까운 쪽에 있었고, 너희의 적은 먼 쪽에 있었으며, 캐러밴은 너희 아래에 있었다. 두 군대가 약속을 ˹만나기로˺ 했더라도, 둘 다 분명히 어긋났을 것이다...— 쿠란 8:42
그 후 너희 군대가 만났을 때, 알라께서는 그들을 너희 눈에 적게 보이게 하셨고, 너희를 그들의 눈에 적게 보이게 하셨으니, 이는 알라께서 그분께서 정하신 것을 확립하시기 위함이라. 그리고 알라께 ˹모든˺ 일이 ˹심판을 위해˺ 돌아오리라.— 쿠란 8:44
교만하게 집을 떠나 사람들에게 보이고 알라의 길에서 다른 사람들을 방해하는 ˹이교도˺들처럼 되지 말라. 그리고 알라께서는 그들이 행하는 모든 것을 완벽히 아신다.— 쿠란 8:47
알안팔 본문 서술
이 구절들은 전투의 우연한 조우(양측이 서로에게 우발적으로 부딪힘)와 메카 군대의 규모를 무슬림이 과소평가하고 무슬림 군대의 맹렬함을 메카인들이 과소평가한 점을 모두 강조한다. 메카 군대는 두 번째 구절에 묘사되었으며, "사탄"은 무슬림들에게 미움을 받았고 반복적으로 전투를 추진했다고 알려진 아므르 이븐 히샴을 지칭할 수 있다.
알수유티에 따르면, 우후드 전투의 여파는 예언자의 동료들에게 여러 가지 영향을 미쳤는데, 그들 중 일부는 사하바 형제애 사건에서 무하지룬과 안사르 사이에 이전의 유대감 때문에 전사한 자들의 재산을 상속받을 수 있다고 생각했다. 이 사례는 카브 이븐 말리크, 즉 전투 중 전사한 메디나 안사리 전사로 이전에 주바이르 이븐 알아움과 형제애로 맺어졌던 한 하디스에서 강조되었다. 그 후 무함마드는 수라 알안팔, 아야트 8:75을 계시하여, 조작된 "형제애" 사이의 상속권을 무효화하고 주바이르가 카브의 재산을 상속받는 것을 금지했는데, 그의 재산을 상속받을 진정한 권리를 가진 자들은 그의 자녀와 같은 진정한 혈족이기 때문이다.
유누스 (수라)
유누스(아랍어: يونس, Yūnus; "요나"의 아랍어 동의어)는 109개의 구절(아야트)로 이루어진 쿠란의 10번째 장이다. 유누스는 예언자 유누스(요나)의 이름을 따서 명명되었다. 타프시르(아스바브 알-누줄) 연대기에 따르면, 이 장은 이슬람 예언자 무함마드와 그의 추종자들이 메카에서 메디나로 이주하기(헤지라) 전에 계시된 것으로 여겨진다. 따라서 이 장은 메카 수라로 알려져 있다.
수라 (쿠란) 유누스는 알리프, 람, 라 세 글자로 시작하는 6개의 수라 중 첫 번째이다.
유누스 (수라) 요약
이 장의 초반 구절(1–70)은 이슬람과 불신자들 사이의 논쟁적인 대화를 제시한다. 나머지 구절들은 노아, 모세, 요나의 이야기를 담고 있으며, 이들은 모두 이슬람에서 예언자로 여겨진다.
이 장은 메카 이교도들이 쿠란에 대해 제기한 반대 의견을 제시하고, 이에 대해 답변한다. 이교도들은 무함마드가 "명백한 마법사"이며 쿠란을 위조했다고 말했다. 그들은 또한 무함마드에게 그의 주장이 사실이라면 즉시 하나님의 처벌을 가져오라고 도전했다. 그들은 또한 무함마드에게 우상 숭배와 하나님을 숭배할 때 중재자를 사용하는 관행을 더 이상 비난하지 않도록 쿠란을 바꾸라고 요구했다.
유누스 (수라) 요약
이러한 반대 의견에 대한 이 장의 답변은 "논쟁, 위협, 약속, 질책"이 혼합되어 있다. 이 장은 쿠란의 신성한 기원을 옹호하며, 무함마드가 위조한 것이 아니며, 무함마드가 원하더라도 바꿀 수 없다고 말한다. 하나님의 처벌을 가져오라는 도전에 대해서는, 이 장은 하나님이 원하면 이 세상에서 처벌을 연기할 수 있다고 말한다. 또한 노아와 모세의 백성과 같이 과거 불신자들에 대한 처벌에 대해서도 이야기한다. 이 장은 이교도들이 믿기 전에 처벌을 기다린다면 너무 늦을 것이며, 이는 모세의 파라오의 경우와 같았다고 말한다. 쿠란에 따르면, 파라오는 익사하기 직전에야 하나님을 믿었으며, 그 믿음은 너무 늦었고 그에게 이익이 되지 않았다.
이 장은 또한 요나의 백성을 언급하는데, 그들은 처음에는 요나의 메시지를 거부했지만, 나중에는 회개하고 믿었다. 따라서 그들은 노아와 모세의 백성과 달리 하나님의 처벌을 피했다. 98절에 요나가 언급된 것이 이 장의 이름이 되었다. 이 장은 또한 무함마드에게 그에게 계시된 진리에 대해 어떤 의심이 있다면, 과거의 백성들에 대한 쿠란의 설명을 확인할 수 있는 다른 책의 사람들(즉, 유대인과 기독교인)에게 물어볼 수 있다고 지시한다.
유누스 (수라) 계시
이슬람 전통에 따르면, 이 장은 무함마드의 예언 시기(610-622)의 메카 시기 (즉, 메디나로 이동 전)에 주로 계시되었으므로 메카 수라이다. 그 맥락에 근거하여 일부 구절은 무함마드가 막 이슬람을 전파하기 시작했을 때로 거슬러 올라가는 것으로 보인다. 15세기 해설서 타프시르 알-잘랄라인에 따르면, 일부는 이 수라가 무함마드의 밤의 여정(c. 621) 이후 어느 시점에 계시되었다고 말했다. 40절과 94-96절은 예외로 보이며 메디나에서 계시되었다. 주제의 일관성은 이것이 다른 시기나 다른 상황에서 계시된 분리된 부분이나 대화를 포함하지 않는다는 것을 명확하게 보여준다. 사실, 이것은 처음부터 끝까지 긴밀하게 연결된 담론이며, 한 번에 계시되었을 가능성이 높다. 이 외에도 주제의 성격 자체가 이 수라가 메카 시기에 속한다는 명확한 증거이다.
유누스 (수라) 계시
우리는 이 계시의 시기에 대한 전통이 없지만, 그 주제는 이 수라가 무함마드가 메카에 거주하던 마지막 단계에 계시되었음을 분명히 나타낸다. 담론의 방식은 계시 당시 메시지의 적대자들이 너무 강렬해져서 무함마드와 그의 추종자들이 그들 가운데 있는 것을 견딜 수 없었으며, 그들이 무함마드의 메시지를 이해하고 받아들일 희망이 없었다는 것을 시사한다. 이는 이 수라에서와 같은 마지막 경고가 주어져야 했음을 보여준다. 담론의 이러한 특징들은 이 수라가 메카 이주(히즈라)의 마지막 단계에 계시되었음을 명확하게 증명한다.
메카 마지막 단계의 수라를 보다 구체적으로 결정하는 또 다른 요인은 메카로부터의 히즈라(이주)에 대한 어떤 공개적 또는 은밀한 통찰의 언급(또는 부재)이다. 이 수라에는 이에 대한 어떤 암시도 포함되어 있지 않으므로, 이는 그것을 포함하는 수라들보다 먼저 계시되었음을 증명한다.
유누스 (수라) 이름
이 장은 98절에 언급된 이슬람 전통에서 유누스로 알려진 요나의 이름을 따서 명명되었다. 이 장이 그의 이름을 따서 명명되었음에도 불구하고, 이 구절은 (109개 중) 그를 언급하는 유일한 구절이다. 이는 쿠란에서 특이한 일이 아니며, 장의 이름은 일반적으로 그 내용과 관련이 있거나 없을 수 있는 눈에 띄거나 특이한 단어에서 따온다.
유누스 (수라) 주요 주제
첫 번째 아야트 10:1는 알라의 메시지가 한 사람(무함마드)에 의해 제시되는 것을 이상하게 여기는 사람들에게 바른 길에 대한 인사를 전한다. 그들은 무함마드를 마법으로 비난했지만, 그것은 이상한 것도 아니고 마법이나 점술과 관련이 있는 것도 아니다. 무함마드는 인류에게 다음 두 가지 사실을 교육할 뿐이다.
이 두 가지 현실은 당신이 그것들을 그렇게 인정하든 안 하든 그 자체로 현실일 것이다. 당신이 이것들을 받아들인다면, 당신은 매우 축복받은 끝을 맞이할 것이다. 그렇지 않다면 당신은 당신의 죄악에 대한 사악한 결과를 맞이할 것이다. 수라에 담긴 중요한 문제, 신성한 법률, 지시 사항은 다음과 같이 열거될 수 있다.
유누스 (수라) 해설
알라는 (모두를) 평화의 집으로 초대하며, 그가 원하는 자를 곧은 길로 인도한다.
쿠란에 따른 이상적인 사회는 다르 알-살람(Dar as-Salam), 즉 "평화의 집"이며, 이에 대해 쿠란은 다음과 같이 노래한다: "알라는 '평화의 거처'로 초대하며 그가 기뻐하는 자를 바른 길로 인도한다."
자파르 알 사디크가 10장 101절("...표징과 경고는 불신하는 사람들에게 아무 소용이 없다")에 대해 질문을 받았을 때, 그는 표징은 이맘들이고 경고는 예언자들이라고 답했다고 전해진다.
유누스 (수라) 다른 수라들과의 배치 및 일관성
장의 구절들 간의 텍스트적 관계에 대한 아이디어는 비영어 문헌에서는 나즘(nazm)과 무나사바(munasabah)와 같은 다양한 제목으로, 영어 문헌에서는 일관성(coherence), 텍스트 관계(text relations), 상호텍스트성(intertextuality), 통합(unity)으로 논의되어 왔다. 인도 아대륙의 이슬람교 학자인 하미두딘 파라히는 쿠란의 나즘, 즉 일관성 개념에 대한 연구로 잘 알려져 있다. 파크루딘 알-라지(1209년 사망), 자르카시(1392년 사망) 그리고 다른 여러 고전 및 현대 쿠란 학자들이 이 연구에 기여했다. 그리하여 전체 쿠란은 잘 연결되고 체계적인 책으로 나타난다. 각 부분은 뚜렷한 주제를 가지고 있다. 각 부분 내의 주제는 계시 순서와 거의 일치한다. 각 부분 내에서 각 쌍의 구성원은 다양한 방식으로 서로를 보완한다. 7개의 부분은 다음과 같다:
던전 & 드래곤: 섀도 오버 미스타라
《던전 앤 드래곤: 섀도 오버 미스타라》(Dungeons & Dragons: Shadow over Mystara)는 캡콤이 제작한 1996년 아케이드 진행형 격투 게임이다. 1993년 발매됐던 《던전 앤 드래곤: 타워 오브 둠》의 후속작으로, 던전 앤 드래곤 캠페인 세계 미스타라에 기반하고 있다. 1997년의 《배틀 서킷》과 함께 캡콤이 제작한 마지막 2D 아케이드 게임이었다.
《섀도 오버 미스타라》는 기존의 진행형 격투 게임에 액션 롤플레잉 비디오 게임 요소를 결합한 깊은 게임플레이를 갖췄다. 플레이어는 적들을 베어 얻는 경험치가 쌓이면 새로운 마법을 배울 수 있으며, 상점에서 무기와 장비를 구입해 스스로를 강화할 수 있다. 처음에 선택할 수 있는 6개의 직업에 따라 고유한 특기와 장점이 있고, 부가아이템을 장착하면 특정 공격에 대한 면역이 생기는 등 부가효과를 볼 수 있다. 이런 게임 내의 숨겨진 요소들과 더불어 어느 쪽 갈림길로 진행함에 따라 완전히 다른 스테이지가 나오는 등 파고들기 요소가 풍부하다.
던전 & 드래곤: 섀도 오버 미스타라
CP 시스템 II 기판으로 아케이드 전용으로 출시된 후, 1999년에 세가 새턴으로 전작과 함께 《던전 앤 드래곤 컬렉션》이란 이름으로 이식됐다. 2013년에는 마찬가지로 전작과 같이 포함된 이식판 《던전 앤 드래곤: 미스타라 연대기》가 닌텐도 Wii U, 플레이스테이션 3, 엑스박스 360 및 마이크로소프트 윈도우로 출시됐다.
니시무라 키누
니시무라 키누(일본어: 西村 キヌ 니시무라 기누[*], 1969년~)는 일본의 비디오 게임 및 애니메이션 일러스트레이터이다. 주로 캐릭터 홍보 아트워크를 그리며, 1990년대에 캡콤이 제작했던 대전 격투 게임 일러스트들을 담당한 것으로 유명하다.
니시무라 키누 경력
교토조형예술대학 출신으로, 1991년 야스다 아키라(아키만)의 권유로 캡콤에 입사해 아케이드 게임 《머슬 보머》와 《더 킹 오브 드래곤즈》에 참여하는 것으로 경력이 시작됐다. 2008년에 캡콤에서 퇴사했다.
후드 (수라)
후드라는 수라는 11번째 수라로, 메카에서 그 내용이 계시됐으며 총 123구절로 이뤄져있다.
인간의 오만불손함을 하나님이 참고 있다고 그 장은 설명한다.
이 장의 25절에서 49절은 노아의 방주 때를 배경으로 한 내용이 있다.
그 절은 백성들은 노아가 전달한 신의 메시지를 무시하며 비웃고 조롱해서 멸망당했지만 노아는 신의 메시지를 믿고 방주를 만들어 재앙에서 구제받고 축복받았다는 이야기이다.
주피터스 문
《주피터스 문》(헝가리어: Jupiter holdja)은 2017년에 개봉한 헝가리, 독일의 SF, 판타지 영화이다.
주피터스 문 줄거리
뒷돈을 받으며 수용소에서 난민을 빼내주던 부패한 의사 '스턴'. 어느 날, 부상을 당한 시리안 소년 '아리안'에게 중력을 거스르는 특별한 힘이 있다는 것을 알게 된다. '스턴'은 국경에서 헤어진 아버지를 찾아주겠다고 돕는 척 하며 '아리안'의 신비한 능력을 자신의 돈벌이에 이용하는데... 과연 소년은 인생에 희망을 가져다 줄 천사일까? 아니면 그를 추락시킬 악마일까?
유수프 (수라)
꾸란의 수라중 12번째 장인 유수프 혹은 요셉의 장은 유수프의 출애굽기 사건을 담아낸 장이다.
형제들의 음모로 우물에 버려진 유수프가 상인의 발견으로 팔려버렸는데 애굽으로 가게 된 유수프가 이집트 왕, 파라오의 꿈을 해석하여 직책을 얻게되는 이야기다.
레셰크 이바니츠키
레셰크 리샤르트 이바니츠키(폴란드어: Leszek Ryszard Iwanicki, 1959년 8월 12일~)는 폴란드의 축구 선수이다. K리그에서 등록명은 레스를 사용하였다.
타데우시 시비옹테크와 함께 K리그 최초의 폴란드 국적의 외국인 선수이다.
한편, 부족한 수비력 탓인지 8경기 밖에 뛰지 못하여 1989년 시즌 후 고국으로 되돌아갔다.
크시슈토프 카슈텔란
크시슈토프 카슈텔란(폴란드어: Krzysztof Kasztelan, 1961년 8월 10일~)은 폴란드의 축구 선수이다. K리그에서 등록명은 카쟈란을 사용하였다.
아들인 아드리안 카슈텔란도 축구 선수로 활동했다.
알 라드
알 라드는 꾸란의 13번째 수라(장)이다.
메디나에서 계시된 43구절로 이뤄져 있으며 죽은 자를 부활시키는 창조주의 능력을 드러내고 있다.
또, 이 수라는 최후로 선택된 예언자는 하나님의 메시지라는 사실과 함께 그가 인류에게 보내어진 선지자라고 분명히 밝히며 끝을 맺는다.
이브라힘 (수라)
이브라힘 (아랍어: إبراهيم, Ibrāhīm "아브라함")은 쿠란의 14번째 장 (수라)으로 52개의 구절로 이루어져 있다. 계시의 시기와 맥락 (아스바브 알-누줄)에 관해서는 "메카 수라"로, 나중에 메디나에서가 아니라 메카에서 계시된 것으로 믿어진다. 헤지라 2-3년 전, 무함마드가 메카에서 설교하던 후기 단계에 그와 동료 무슬림에 대한 박해가 심해졌을 때 계시되었다.
이 수라는 하나님만이 인간의 마음속에서 무슨 일이 일어나는지 아신다는 점을 강조하며, 우리가 서로의 말을 선의로 받아들여야 함을 암시한다(14:38).
이브라힘 (수라) 요약
1–5: 계시의 목적과 예언자의 역할
6–8: 알라의 은혜를 상기하고 배은망덕에 대한 경고
9–14: 과거 민족들과 예언자들의 거부
15–17: 지옥의 장면과 오만한 자들의 운명
18–20: 불신의 무가치함
21–22: 샤이탄의 연설과 추종자들의 후회
23–27: 비유와 신자들의 보상
24–25절: 선한 나무의 비유 – 순수한 믿음의 상징.
26절: 악한 나무의 비유 – 거짓의 상징
28–30: 배은망덕과 우상 숭배
31–34: 신자들에 대한 명령과 알라의 징표
35–41: 예언자 이브라힘의 간구
42–44: 심판의 날에 대한 경고
45–48: 과거 민족들로부터의 증거와 심판의 약속
49–52: 마지막 장면 및 결론
이브라힘 (수라) 이름
이 장의 이름은 수라 이브라힘(아랍어) 또는 아브라함 장(영어)이다. 쿠란의 수라들은 항상 주제 내용에 따라 이름 지어지는 것은 아니지만, 이 경우 수라의 큰 부분(35–41절)은 아브라함의 기도에 초점을 맞추고 있으며, 이는 아브라함의 성품을 보여준다.
이브라힘 (수라) 계시 시기
수라의 어조에서 볼 때, 이 수라는 메카 시대 후기에 계시된 수라들 중 하나에 속함을 알 수 있다. 예를 들어, 13절 "불신자들은 그들의 메신저들에게 경고했다, '너희는 우리 공동체로 돌아와야 할 것이며, 그렇지 않으면 우리는 너희를 우리 영토에서 반드시 추방할 것이다'"는 이 수라가 계시될 당시 무슬림에 대한 학대가 절정에 달했고, 메카 사람들은 이전 예언자들의 불신자들처럼 신자들을 그곳에서 쫓아내려 했다는 것을 분명히 보여준다. 이것이 14절에서 그들이 "우리는 이 악인들을 멸망시킬 것이다"라고 경고받고, 신자들은 이전의 신자들처럼 "그리고 그들 다음에 너희를 그 땅에 정착시킬 것이다"라고 위로받은 이유이다. 마찬가지로 마지막 부분(43-52절)에 포함된 가혹한 경고도 이 수라가 메카 시대의 마지막 단계와 관련 있음을 확인한다.
이브라힘 (수라) 핵심 주제
이 수라는 무함마드의 메시지를 거부하고 그의 사명을 좌절시키기 위한 교활한 계획을 꾸미던 불신자들에게 경고이자 훈계이다. 그러나 경고보다는 비난, 꾸짖음, 질책이 지배적이다. 이는 이전 수라들에서 이미 많은 비난이 이루어졌음에도 불구하고 그들의 완고함, 적대감, 저항, 악행, 학대 등이 오히려 증가했기 때문이다.
수라 이브라힘(14:24-26)에서 알라는 나무의 이미지를 사용하여 진실과 거짓, 믿음과 불신 사이의 차이를 설명하는 두 가지 강력한 나무 비유를 제시한다. 첫 번째는 순수한 말씀을 상징하는 좋은 나무의 비유이다. 이 나무는 굳건한 뿌리와 하늘에 닿는 가지를 가지고 있으며, 알라의 허락으로 항상 열매를 맺는다고 묘사된다. 세예드 호세인 나스르는 그의 스터디 쿠란에서 이 구절을 다음과 같이 해석한다.
이브라힘 (수라) 핵심 주제
"선한 말씀은 여기서 샤하다('하나님 외에 다른 신은 없다')의 공식으로 이해되며, 좋은 나무는 대추야자(Kl)를 가리킬 수 있다. 두 번째 칼리프 우마르 이븐 알카탑의 아들인 압둘라 이븐 우마르가 전한 유명한 보고서에서 예언자는 그의 동료들에게 이 구절에서 어떤 종류의 나무를 언급하는지 아느냐고 물었다. 이븐 우마르는 답을 알았지만, 연장자들 앞에서 말하기를 너무 부끄러워했다. 그때 예언자가 답을 밝혔는데, 이븐 우마르가 생각했던 대로 대추야자였다.
땅에 굳건히 뿌리내린 대추야자처럼, 샤하다('하나님 외에 다른 신은 없다')의 의미 또한 신성한 단일성의 사람들(Aj)의 마음에 굳건히 뿌리내려 있다. 알-라지(Al-Rāzī)는 동일한 현실을 언급하며 지식의 나무가 마음의 땅에 굳건히 뿌리내리면 더 강하고 완전해져 그 '가지'에서 풍성하게 '열매'가 나온다고 말한다. 마음의 땅에 뿌리내린 이 지식의 나무는 '가지'가 하늘에 닿아 있으며, 즉 신성한 영역(R)에 이르는 지식의 형태를 가지고 있다. 따라서 이 나무는 모든 계절에 열매를 맺는데, 이는 지식에 굳건히 뿌리내린 사람의 영혼이 아름다운 말, 의로운 행동, 겸손함, 자기 부정, 울음, 비천함(R)의 형태로 영원히 '열매'를 생산하는 영적인 성향을 발전시킨다는 의미이다."
대조적으로, 악한 말씀은 쉽게 뿌리 뽑히고 안정성이 없는 나쁜 나무에 비유된다. 이것은 불신이나 위선과 같이 기초와 영구성이 부족한 거짓을 나타낸다. 뿌리 뽑힌 나무가 자라거나 열매를 맺을 수 없듯이, 불신자들의 말과 행동은 진정한 가치가 없으며 빠르게 사라진다.
알 히즈르
알 히즈르(아랍어: الحِجْرْ)는 꾸란의 15번째 수라(장)이다. 99개의 아야트 (구절)로 이루어져 있다.
계시의 시기와 맥락적 배경(아스바브 알누줄)과 관련하여, 이 수라는 메카 수라로 분류되며, 무함마드가 메카에서 마지막 해에 12장 유수프 직후에 받은 것이다. 이 시기의 다른 수라들과 마찬가지로, 하느님을 찬양한다. 4-74절의 일부는 사나 1 하단 텍스트에 보존되어 있다.
이 수라는 80번째 구절(아야)에서 이름을 따왔는데, 이는 이슬람 이전의 고고학 유적지인 마다인 살레를 가리킨다. 이곳은 또한 헤그라(아랍어: 아랍어: الحِجَارَة al-ḥijāra[*]에서 유래) 또는 알히즈르(아랍어: الحِجر al-ḥijr[*]에서 유래)라고도 불린다.
알 히즈르 요약
1-3  불신자들은 언젠가 스스로 무슬림이 되기를 바랄 것이다
4-5  모든 민족에게는 은혜의 날이 있다
6  무함마드는 불신자들(쿠라이시족)에 의해 귀신 들림으로 고발당하다
7 불신자들은 진정한 예언자는 천사들과 함께 왔을 것이라고 말한다
8  천사들은 호기심을 충족시키기 위해 보내지는 것이 아니라 심판을 집행하기 위해 보내진다
9  하느님은 꾸란을 계시하고 보존하시는 분
10-11  이전 예언자들은 조롱받았다
12-15  조롱하는 쿠라이시족은 사법적으로 눈이 멀게 된다
16-20  하느님은 하늘과 땅에서 그분의 영광을 선포하신다
21-22  그분은 자연의 모든 부분에서 활동하신다
23-25  그분은 생명, 죽음, 심판의 하느님
26-29  하느님은 사람은 흙으로 만들어졌고—진은 불로 만들어졌다고 말씀하신다
29-33  이블리스는 천사들과 달리 아담에게 엎드리기를 거부한다
34-38  그는 저주를 받고 심판의 날까지 유예된다
알 히즈르 요약
39-40  사탄은 하느님께 사람들을 유혹하려는 자신의 목적을 선언한다
41-42  선택받은 자들은 사탄의 권능으로부터 안전하다
43-44  지옥의 일곱 문은 사탄의 추종자들을 맞이할 것이다
45-50  참된 신자들을 위해 낙원의 기쁨이 준비되어 있다
51-77 아브라함과 롯의 갈등 이야기
78-79  불신하는 미디안족은 멸망한다
80-81  알 히즈르의 조롱하는 주민들은 기적과 함께 왔음에도 불구하고 그들의 예언자들을 거부한다
82-84  바위를 깎아 만든 집들도 그들을 구하지 못한다
85-86 하늘과 땅은 의로움 속에서 창조되었다
87  일곱 구절(알파티하)을 반복하라는 명령
88-90 무함마드는 불신자들의 번영을 고려하지 말아야 한다
91-93  하느님의 적들은 반드시 처벌받을 것이다
94-96 무함마드는 담대하게 설교하라는 명령을 받다
97-99  그는 죽을 때까지 하느님을 찬양하고 섬기도록 권고받는다
알 히즈르 중심 주제
이 수라는 타우히드에 대한 간략한 언급을 담고 있으며, 불신자들에게 경고를 제공한다. 이 수라의 주요 주제는 다음과 같다:
꾸란은 단순한 질책에만 국한되지 않는다. 비난과 꾸짖음. 그것은 법령에 달려있다. 이 수라는 타우히드에 대한 간략한 논증과 아담과 사탄의 이야기에 담긴 훈계를 담고 있다.
알 히즈르 주석 내용
15:9  우리가 확실히 이 메시지를 내려보냈으니; 우리가 확실히 그것을 (부패로부터) 지킬 것이다.  번역 유수프 알리 (원문 1938)
이븐 카티르는 "하느님, 높으신 분이시여, 그분께서 그에게 디크르를, 즉 꾸란을 계시하셨으며, 그분께서 그것이 바뀌거나 변질되는 것을 보호하신다고 말씀하셨다"고 말한다.
알 히즈르 각주
Abdullah, A. (2011). Role of context and objectives of the Surah in shaping the episodes of the Qurʼanic narrative: the narrative of Lot as an example. American Journal of Islamic Social Sciences, 28(4), 31–64.
SUPER JUNIOR YESUNG SPECIAL LIVE 2019 "Y's STORY"
《SUPER JUNIOR YESUNG SPECIAL LIVE 2019 "Y's STORY"》는 슈퍼주니어의 멤버 예성의 세 번째 일본 전국 콘서트 투어이다.
SUPER JUNIOR YESUNG SPECIAL LIVE 2019 "Y's STORY" 개요
2018년 12월 1일, 슈퍼주니어는 SUPER SHOW 7 도쿄 돔 공연에서의 멘트를 통해 이듬해 2월부터 예성의 세 번째 라이브 투어 개최를 발표하였고 뒤이어 슈퍼주니어 일본 공식 홈페이지를 통해 투어 일정이 공개되었다. 예매는 야후티켓을 통해 실시되었다.
코탄
코탄(コタン)은 아이누어로 집락, 혹은 부락을 가리킨다.
코탄 요약
코탄은 아이누어로 「택지」를 가리키며, 아이누민족의 생활의 본거지로 아이누 사회를 형성하는 최소단위이다.
일반적으로, 수렵과 어로(漁撈) 등 채집으로 생활을 이어나가는 민족들은 그 채집지에서 이동할 필요가 있기 때문에 한 곳에 정착하지 않는다. 그러나 아이누의 경우 채집민족이기는 하지만 어업 의존도가 강했기 때문에 한 지역에 정착하였고, 거주지의 입지 또한 이에 의해 결정되었다. (예를 들어 연어의 산란지 등의 강가 근방에 이주하는 등). 코탄은 대략 5~7Km 간격으로 존재했다.
코탄은 몇 채의 가옥으로 구성되어 있었고, 대체적으로 5~7호로 구성되었다. 10호 이상은 예외적인 대규모 집락, 20호를 넘는 코탄은 장소청부제(場所請負制) 등, 일본인에 의한 강제이주의 결과이다. 코탄의 구성요원은 1개 혹은 복수의 에카시・이모로(エカシ・イモロ)로 불리는 부계집단의 구성원이었고, 이 집단의 장은 코탄코토쿠르(コタンコロクル, 마을을 가진 자)로 불렸다.
코탄 요약
코탄은 각각 일정 지역에서의 자원을 코탄 내에서 공유할 권리를 가지고 있었고, 다른 코탄의 일원이 다른 코탄의 영역을 침범하면 징벌을 받았다고 한다. 코탄은 초가집(치세、チセ), 어린 곰을 사육하기 위한 우리(페페레셋、ヘペレセッ), 식량을 저장하기 위한 높은 마루식 창고(푸우, プー)에 공용 화장실(남성 화장실이 아신루・アシンル, 여성용이 메노코르・メノコル), 이에 이나우(의식・イナウ)를 올리기 위한 제단(누사・ヌサ)로 구성되어 있다. 또한, 코탄 부근에는 챠시(성채 비슷한 것)이 있는 경우도 있었다.
각 코탄에는 고유의 이름이 있고, 그 코탄명이 이후 일본인에 의해 지명이 된 경우를 종종 볼 수 있다. 홋카이도와 치시마 열도, 카라후토의 지명 중 ‘코탄’이라는 단어가 들어가 있는 경우가 그 예이다. (한자로는 「古丹」(고단)으로 표기한다.)
아시리체프노미
아시리체프노미 (アシㇼチェㇷ゚ノミ 、Asir Cep Nomi)는 아이누어로 ‘새로운 연어를 맞이하는 의식’으로 메이지 이후 홋카이도 내의 연어 수렵이 전면 금지되었으나, 아이누 민족의 복권 일환으로 1982년에 부활하였다.
아시리체프노미 개요
연어는 아이누어로 카무이체프(カムイチェプ), ‘신의 물고기’라는 의미를 지니며 아이누의 생활에 매우 중요한 위치를 차지해 왔다. 매해 가을, 바다에서 거슬러 올라와 처음으로 코탄(コタン)에 모습을 나타내는 연어를 아시리체프라고 한다. 아시리체프가 나타나면 마을 사람들이 그 해의 풍어(豐漁)를 기원하는 카무이노미(신을 향한 기도)를 하고, 그 해 처음으로 잡은 연어를 신에게 바치는 의식이 바로 아시리체프노미이다.
SUPER JUNIOR RYEOWOOK Special Live ~Bom Voyage~
《SUPER JUNIOR RYEOWOOK Special Live ~Bom Voyage~》는 슈퍼주니어의 멤버 려욱의 첫 번째 일본 전국 콘서트 투어이다.
세리에 A (여자 축구)
세리에 A(이탈리아어: Serie A 세리에 아[*])는 이탈리아의 여자 축구 시스템의 최상위 리그이며, 후원 계약에 따라 세리에 A 펨미닐레 이베이(Serie A Femminile eBay)가 공식 명칭이다. 여자 세리에 A라는 의미로 세리에 A 펨미닐레(이탈리아어: Serie A Femminile)로도 불린다. 이탈리아 축구 연맹이 주관한다. 하위 리그로는 세리에 B가 있다.
세리에 A (여자 축구) 역사
1968년에 설립된 이후에 이탈리아 여자 축구 연맹, 모두를 위한 이탈리아 스포츠 연합에서 운영하는 별도의 여자 축구 리그가 존재했으며 1969년에는 모두를 위한 이탈리아 스포츠 연합에 소속되어 있던 여자 축구 클럽들이 이탈리아 여자 축구 연맹 산하 여자 축구 리그에 참여했다.
1970년에 이탈리아 여자 축구 연맹이 창설된 이후에 다시 2개의 여자 축구 리그로 나뉘었다. 1972년에는 2개의 여자 축구 연맹이 하나로 통합되면서 이탈리아 여자 축구 자치 연맹이 창설되었지만 몇몇 여자 축구 클럽들이 여자 축구 연맹 통합에 반대했기 때문에 2개의 여자 축구 리그가 존재하는 상황이 이어졌지만 1974년을 기해 단일 여자 축구 리그로 개편되었다.
세리에 A (여자 축구) 진행 방식
세리에 A는 홈 앤 어웨이 방식의 라운드 로빈으로 진행되며 한 팀당 22경기를 치른다. 세리에 A에서 가장 낮은 성적을 기록한 2개 팀은 세리에 B로 강등되고 세리에 B에서 가장 높은 성적을 기록한 2개 팀은 세리에 A로 승격된다. 세리에 A에서 가장 높은 성적을 기록한 2개 팀은 UEFA 여자 챔피언스리그 본선에 직행한다.
마르티나 로수치
마르티나 로수치(이탈리아어: Martina Rosucci, 1992년 5월 9일 ~ )는 이탈리아의 여자 축구 선수이다. 포지션은 미드필더이며, 현재 이탈리아 세리에 A 펨미닐레의 유벤투스 소속으로 뛰고 있다.
마르티나 로수치 클럽 경력
2008년에 토리노에 입단하면서 세리에 A 펨미닐레 무대에 데뷔했다. 2011년에 브레시아로 이적했으며 2011-12 시즌에서 브레시아의 여자 코파 이탈리아나 우승에 기여했다. 2013-14 시즌에서는 브레시아의 세리에 A 펨미닐레 우승, 여자 수페르코파 이탈리아나 우승에 기여했고 브레시아의 UEFA 여자 챔피언스리그 본선 진출에 기여했다.
2014-15 시즌에서는 브레시아의 여자 코파 이탈리아나 우승, 여자 수페르코파 이탈리아나 우승에 기여했다. 브레시아는 2014-15 UEFA 여자 챔피언스리그 시즌에 참가했으나 올랭피크 리옹과의 32강전에서 패배하면서 탈락했다. 2015-16 시즌에서는 브레시아의 세리에 A 펨미닐레 우승, 여자 코파 이탈리아 우승, 여자 수페르코파 이탈리아나 우승에 기여했다.
2017년에 유벤투스로 이적했으며 2017-18 시즌에서 유벤투스의 세리에 A 펨미닐레 우승에 기여했다. 2018-19 시즌에서는 유벤투스의 세리에 A 펨미닐레 우승, 여자 코파 이탈리아나 우승에 기여했다.
마르티나 로수치 국가대표 경력
2008년부터 2013년까지 이탈리아 여자 U-17, U-19, U-20 축구 국가대표팀 선수로 활동했으며 프랑스에서 개최된 2008년 UEFA U-19 여자 축구 선수권 대회에서 이탈리아의 우승에 기여했다. 이탈리아에서 개최된 2011년 UEFA U-19 여자 축구 선수권 대회에서 이탈리아의 준결승전 진출에 기여했다. 일본에서 개최된 2012년 FIFA U-20 여자 월드컵에도 참가했으나 이탈리아는 조별 예선에서 1무 2패를 기록하면서 탈락했다.
2013년 7월 13일에 열린 덴마크와의 UEFA 여자 유로 2013 조별 예선 경기에 처음 출전하면서 이탈리아 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했다. 2013년 9월 20일에 열린 에스토니아와의 2015년 FIFA 여자 월드컵 유럽 지역 예선 원정 경기에서 자신의 국가대표팀 첫 골을 기록했다. UEFA 여자 유로 2017, 2019년 FIFA 여자 월드컵에 참가했다.
순무의 겨울
순무의 겨울(Steckrübenwinter)은 제1차 세계 대전 중 독일인들이 굶주림에 시달리던 기간을 일컫는다. 제1차 세계 대전 동안 영국의 해상봉쇄 때문에 독일 군인들과 민간인들은 지속적으로 굶주림에 시달렸는데 흉년까지 겹친 1916년에서 1917년 사이의 겨울 이후로 식량난이 극심해졌고 이 시기에 감자 대신 순무를 주로 먹을 수밖에 없었다.
용의자X적 헌신
《용의자X적 헌신》(중국어: 嫌疑人X的献身)은 2017년 개봉한 중화인민공화국의 추리 스릴러 영화다. 히가시노 게이고의 추리 소설 《용의자 X의 헌신》을 원작으로 하였으며, 동 원작의 세 번째 영화화 작품이다. 쑤유펑이 연출했고 왕카이, 장루이, 린신루가 출연했다.
용의자X적 헌신 줄거리
어느 날 강가 둔치에 불에 탄 시체가 발견된다. 주변에서 발견된 증거를 토대로 경찰은 용의자로 3명으로 간추렸다. 그 중 유력한 용의자는 피해자의 전 부인인 '천징'. 하지만 '천징'의 확실한 알리바이로 미궁으로 빠진 수사. 결국, 경찰학교의 부교수인 '탕촨'한테 사건 해결에 대한 도움을 요청하고, 둔치 살인사건 뒤에는 자신의 친구 '스홍'이 얽혀진 것을 알게된다. 그리고 밝혀지는 진실은?
동국사략 (박상)
《동국사략》(東國史略)은 조선 중기의 유학자인 눌재(訥齋) 박상(朴祥, 1474~1530)이 단군조선부터 고려까지의 역사를 기록한 역사서이다. 총 6권 2책이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 문화재자료 제18호로 지정되었다.
동국사략 (박상) 개요
17세기 김휴의 《해동문헌총록》 및 18세기 이덕무의 《청장관전서》 앙엽기에는 '동국사략'이라는 제목이 붙은 사서는 모두 5부가 있고 권근, 박상, 이우, 유희령, 민제인 등의 것이 있다고 하였다.  박상의 《동국사략》은 조선 초 권근이 편찬한 《동국사략》과 이름이 같지만 권근의 경우는 삼국 시대까지만 다루었고, 박상의 경우는 고려 시대까지 다루었다.
성종 때인 1458년 《동국통감》이 완성된 뒤 국가 차원에서 대규모로 역사서가 편찬되는 일은 거의 이루어지지 않았고, 대신 개인이 《동국통감》을 요약, 재편하는 움직임이 일어났다. 박상의 《동국사략》은 그 대표적인 저술이다.
동국사략 (박상) 개요
서문 혹은 발문이 없기 때문에 그 편찬 동기 및 편찬 연대가 분명하지 않고(후술) 《표제음주동국사략》과 마찬가지로 《동국통감》을 그대로 축약한 사서로 알려져 있으나, 서술 체제나 내용에서 《동국통감》과는 차이를 보인다. 특히 고려 말 인식에서는 《동국사략》 편찬자의 입장을 고스란히 드러내고 있는데, 조선 왕조 개창에 반대하고 고려 왕조에 절의를 지킨 인물들을 칭송하고 긍정적으로 평가하는 한편으로, 조선 개창에 공을 세운 정도전을 폄하하는 등 조선 중기 사림의 주요 역사 인식을 보여준다. 또한 《동국통감》에 비해 고려 말기 절의(節義)의 숭상과 이단 배척에 대해서 《동국사략》이 보다 유연한 입장을 보이고 있는데, 이는 《동국통감》과 《동국사략》을 편찬할 당시의 시대적, 지역적, 문화적 배경의 차이, 그리고 김종직 계열의 영남 사림(동국통감)과 김굉필 계열의 기호사림(동국사략)의 인식이 각각 반영되어 있다는 지적이 따른다.
동국사략 (박상) 내용
서문 혹은 발문이 없어서 박상이 《동국사략》을 편찬하게 된 동기나 편찬 연대는 확실하지 않다. 정구복은 중종 9년에서 중종 23년(1528년) 사이로 추정하고 있으며, 김항수는 박상의 문집인 《눌재집》 ｢연보｣에 의거하여 박상이 충주목사로 있던 중종 17년(1522년)으로 언급하고 있다. 이후 연구자들은 김항수의 견해를 따라서 중종 17년으로 보고 있는데 이에 대해서 김보정은 《눌재집》에 연보가 수록된 것은 《눌재집》이 마지막으로 간행되었던 때인 고종 12년(1875년) 10월의 일이고 연보에서 중종 17년(1522) 기사 말미에 "두 절(《동국사략》의 찬술과 《매월당김시습문집》 간행)은 연대가 확실하지 않아서, 잠시 여기에 붙여두며 《사략》은 산실되었다."라고 쓰고 있는 점, 박상이 죽기 1년 전인 중종 24년(1529년)에 쓴 문호공 이점의 신도비명에 "(중략) 삼가 동국의 역사를 살펴보면 삼국의 말에 호걸이 봉기하여 각기 토지를 점거하고 군장이 되어 그 지역을 호령하였다. 고려의 태조가 통합하여 주부군현(州府郡縣)의 리(吏)와 기인(其人)으로 분속(分屬)시키니 본조에 이르러서도 그 제도를 그대로 따랐다. (중략)"라고 하여 고려의 기인 제도를 언급하고 있는 점을 들어 기존에 중종 23년 이전에 《동국사략》이 편찬되었다는 정구복의 주장에 이의를 제기하고, 박상이 언급한 '동국의 역사'란 단순히 《동국통감》만을 가리키는 것이 아니라 고려사, 고려사절요 등 다른 고려 관련 사서 역시 포함한 것으로 《동국사략》이 《동국통감》을 축약하기는 했지만 단순히 축약하는 데에서 그치지 않고 다른 사서도 참고하였을 것이라고 지적하였다.
동국사략 (박상) 국외로의 전래
박상의 《동국사략》은 '조선사략'(朝鮮史略)이라는 제목으로 중국에 전래되었다. 임진왜란 당시 명군의 일원으로 참전했던 풍중영(馮仲纓)이 이 책을 입수하여 귀국하면서 명에 알려지게 되었고, 명에 들어간 뒤에는 조선사략이라는 제목으로 이름이 바뀌어 《사고전서》에도 12권본 체제로 수록되었다. 만력 연간의 목판본을 비롯하여 다양한 버전의 '조선사략'이 중국에서 유통되었으며, 이것이 이후 일본에 유입되어 분세이 5년(1822년) 에도 막부의 관학교인 쇼헤이자카 학문소에서 관판으로써 복각본이 제작되었다.
신경유 선생 영정 및 공신녹권
신경유선생영정및공신녹권(申景裕先生影幀및功臣錄券)은 경기도 광주시에 있던 초상화 및 공신녹권이다. 1984년 9월 12일 경기도의 유형문화재 제118호로 지정되었다가, 2009년 8월 7일 문화재 소재지가 경기도에서 충청북도로 영구 이전됨에 따라 문화재 지정이 해제되었다.
신경유 선생 영정 및 공신녹권 개요
문화재 소재지가 경기도에서 충청북도로 영구 이전됨에 따라 지정해제되었다.
콜레라 백신
콜레라 백신(Cholera vaccine)은 콜레라 예방에 효과적인 백신이다. 예방 접종 후 처음 6개월 동안 대략 85 퍼센트의 보호를 제공하며, 처음 1년 동안 50에서 64퍼센트까지의 감소율을 보인다. 2년 후의 보호 수준은 50퍼센트 미만으로 감소한다. 충분한 수의 인구가 접종을 통해 면역되어 있다면, 면역되어 있지 않은 사람들을 보호할 수 있는데, 이를 집단 면역이라고 한다.
세계보건기구(WHO)는 높은 위험군의 사람들에게 다른 조치와 함께 콜레라 백신을 복용할 것을 권고한다. 구강 백신과 함께 2~3도스(dose)가 일반적으로 권고된다. 보호 기간은 성인 기준으로 2년, 2~5세의 어린이의 경우 6개월이다. 콜레라가 만연한 지역으로 여행을 떠나는 사람을 위해 1도스의 백신이 판매된다. 2010년, 일부 국가에서 주사 가능한 콜레라 백신이 판매되었다.
콜레라 백신
판매되고 있는 구강 형태의 백신은 대체적으로 안전한 편이다. 온화한 복부 비만이나 설사가 발생할 수 있다. 임신 중이거나 면역 결핍 환자에게 안전하다. 60개 이상의 국가에서 사용이 허가되어 있다. 질병이 만연한 국가들에서 이 백신은 비용 효율적인 것으로 간주된다.
콜레라에 대항하여 사용된 최초의 백신은 1800년대 말에 개발되었다. 이는 연구소에서 개발되어 처음으로 널리 사용된 백신이었다. 구강 백신은 1990년대에 처음 도입되었다. 의료제도에서 필수적인 가장 효과적이고 안전한 의약품 목록인 WHO 필수 의약품 목록에 등재되어 있다. 항콜레라 면역 비용은 0.1~4.0 USD 사이이다.
좋은 세상 만들기
《좋은 세상 만들기》는 SBS에서 방송됐던 대한민국의 예능 프로그램이다.
창사특집 2004 좋은 세상 만들기
창사특집 2004 좋은 세상 만들기는 2004년 11월 14일에 SBS에서 방송되었던 창사 14주년을 맞이한 시골 할아버지&할머니들을 대상으로 한 창사특집 예능 프로그램이다.
강석우 금보라의 행복만들기
강석우 금보라의 행복만들기는 대한민국의 방송국인 KBS의 라디오 채널 KBS 제2라디오에서 매일 오전 9시 10분부터 오전 11시까지 종영 방송된 배우 강석우, 금보라가 진행하는 라디오 프로그램이다. 2001년 10월 14일 자로 1년 만에 폐지되었다.
안녕하세요 황인용 김미화입니다
안녕하세요 황인용 김미화입니다는 대한민국의 방송국인 KBS의 라디오 채널 KBS 제2라디오에서 매일 오전 9시 5분부터 오전 11시까지 종영 방송된 방송인 황인용과 김미화가 진행하는 라디오 프로그램이다. 2002년 10월 20일 자로 1년 만에 폐지되었다.
한편, 김미화가 해당 프로그램을 통해 라디오 DJ 도전을 했으며   이로 인해 그 동안 출연한 TV 프로그램(개그콘서트 제외)에서 빠졌다(대발견 세상에 이런 법이-폐지 쇼 파워비디오-하차).
안녕하세요 노주현 김연주입니다
안녕하세요 노주현 김연주입니다는 대한민국의 방송국인 KBS의 라디오 채널 KBS 제2라디오에서 매일 오전 9시 5분부터 오전 11시까지 종영 방송된 배우 노주현과 방송인 김연주가 진행하는 라디오 프로그램이다. 2003년 10월 19일 자로 1년 만에 폐지되었다.
안녕하세요 노주현 왕영은입니다
안녕하세요 노주현 왕영은입니다는 대한민국의 방송국인 KBS의 라디오 채널 KBS 해피FM에서 매일 오전 9시 5분부터 오전 11시까지 종영 방송된 배우 노주현과 방송인 왕영은이 진행하는 라디오 프로그램이다. 2004년 4월 25일 자로 6개월만에 폐지되었다.
안녕하세요 정한용 왕영은입니다
안녕하세요 정한용 왕영은입니다는 대한민국의 방송국인 KBS의 라디오 채널 KBS 해피FM에서 매일 오전 9시 5분부터 오전 11시까지 종영 방송된 배우 정한용과 방송인 왕영은이 진행하는 라디오 프로그램이다. 2005년 10월 23일 자로 1년 만에 폐지되었다.
시프로플록사신
시프로플록사신(Ciprofloxacin)은 수많은 병균 감염을 치료하기 위해 사용되는 항생물질이다. 여기에는 뼈 및 관절염, 복강내 전염, 특정한 종류의 장염, 호흡기 감염, 피부 감염, 장티푸스, 요로감염증 등이 포함된다. 일부 감염에 대해 다른 항생물질에 추가적으로 사용되기도 한다. 구강으로, 안약으로, 정맥 주사로 복용할 수 있다.
일반적인 부작용에는 메스꺼움, 구토, 설사, 발진이 있다. 시프로플록사신은 건파열의 위험을 증가시킨다. 중증 근무력증 환자의 경우, 근육 약화 문제를 악화시킬 수 있다. 부작용의 비율은 세팔로스포린 등의 일부 항생물질 그룹보다 더 높지만 클린다마이신 등의 다른 물질들보다는 낮은 것으로 간주된다. 다른 짐승들에 대한 연구는 임신 중 사용과 관련하여 염려가 제기된다. 그러나 약물을 복용한 적은 수의 여성의 어린이들에게는 문제가 식별되지 않았다. 모유 수유 중에는 안전한 것으로 판단된다. 보통은 살균 효과가 있는 광범위활동 2세대 플루오로퀴놀론이다.
시프로플록사신
시프로플록사신은 1987년에 도입되었다. 의료제도에서 필수적인 가장 효과적이고 안전한 약물 목록인 WHO 필수 의약품 목록에 등재되어 있다. 제네릭 의약품으로 판매되고 있으며 그다지 비싸지 않다. 개발도상국의 도매가는 1도스(dose)에 US$0.03 ~ US$0.13 사이이다. 미국에서는 1도스 당 대략 US$0.40에 판매된다. 2016년 미국에서 700만 건 이상의 처방과 더불어 102번째로 많이 처방받은 약물이었다.
김정균, 박수림의 신바람 쇼
김정균, 박수림의 신바람 쇼는 2000년 5월 1일부터 2001년 10월 14일까지 1년간 KBS 2라디오에서 매일 낮 12시 20분부터 낮 1시 55분까지 방송했던 라디오 프로그램이다.
여수 스카이타워 전망대
여수 스카이타워 전망대는 전라남도 여수시 덕충동에 있는 전망대이다. 1980년대 세워진 옛 동양시멘트 여수 레미콘공장에 있었던 사일로(시멘트 저장고)를 리모델링하였으며 2012년 개장하였다.
여수 스카이타워 전망대 소개
원래는 1980년대 동양시멘트가 소유한 시멘트 사일로였으나 2007년 여수시가 세계박람회 유치에 성공하고 공장 일대가 박람회장 부지로 결정됨에 따라 2008년 동양시멘트가 철수하면서 폐사일로 2기만이 남아서 이를 철거하는 대신 리모델링을 하여서 2012년 세계 박람회 개최에 맞춰서 개장하였다.
사일로 2기 사이를 연결하여 전망대 공간을 통해서 여수시의 전경을 볼 수 있으며 사일로 벽면에 파이프 오르간이 설치되어서 동절기를 제외하고 음악이 연주된다.
여수엑스포역과 근접해 있어서 기차를 타는 승객들이 쉽게 만날 수 있는 곳이기도 하며 열차가 여수엑스포역에 도착할 때마다 파이프 오르간 음악이 연주된다.
여수 스카이타워 전망대 특징
국내 최초로 시멘트 공장에서 시멘트를 저장하는 사일로를 통해서 만들어진 관광지로 사일로의 높이가 고층 건물과 맞먹는 편이라 전망대로 유용한 편으로 알려져서 사일로의 상부분에 전망시설을 추가하여 여수 시내의 전망을 볼 수 있다.
1993년 대전엑스포 한빛탑에 이은 엑스포 탑 건물로 시멘트 폐사일로를 리모델링하여 만들어진 것이 다르다.
여수세계박람회장을 비롯하여 오동도 등의 조망을 볼 수 있다.
유익종, 노유정의 뮤직카페
유익종, 노유정의 뮤직카페는 2000년 5월 1일부터 2001년 4월 8일까지 1년간 KBS 2라디오에서 매일 오후 4시 10분부터 오후 5시 55분까지 방송했던 라디오 프로그램이다.
박민규 (축구 선수)
박민규(한국 한자: 朴玟奎, 1995년 8월 10일 ~ )는 대한민국의 축구 선수로 현재 일본 J1리그의 콘사돌레 삿포로에서 수비수로 활동 중이다.
박민규 (축구 선수) 클럽 경력
원래 FC 서울 U-18팀인 동북고등학교 축구부에서 선수생활을 하다가, 2012년 12월 FC 서울이 오산고등학교 축구부를 새로운 U-18팀으로 창단하자 전학을 가서 2013년 3학년을 마치고 졸업하였다.
호남대학교를 졸업하고 2017 신인 지명 선수로 FC 서울에 입단하였다.
2020시즌을 앞두고 K리그2의 수원 FC에 입단했다.
2021시즌을 앞두고 부산 아이파크로 임대 이적했다.
맥라렌 오토모티브
맥라렌 오토모티브(영어: McLaren Automotive, /məˈklærən/)는 아부다비 소유의 영국 고급 자동차 제조업체로, 잉글랜드 워킹의 맥라렌 테크놀로지 센터에 본사를 두고 있다. 이 회사의 주요 제품은 지정된 생산 시설에서 자체적으로 생산되는 스포츠카이다. 2025년 3월 현재 맥라렌 오토모티브는 아부다비 정부가 소유한 CYVN 홀딩스 LLC가 전액 출자하고 있다.
맥라렌 오토모티브 역사
맥라렌 오토모티브는 2010년에 맥라렌 카스를 대체했다. 맥라렌 카스는 1985년에 설립되었으며 1992년에 맥라렌 F1을 출시했다. 1994년부터 2010년까지 맥라렌 카스는 '휴면 회사'로 등록되었고, 2010년에 맥라렌 오토모티브가 설립되었다. 새로운 회사는 원래 새로운 벤처 투자를 가능하게 하기 위해 기존 맥라렌 회사들과 분리되었지만, 2017년 7월 론 데니스가 맥라렌 오토모티브와 맥라렌 그룹의 지분을 매각한 후 통합되었다.
맥라렌 오토모티브 역사
맥라렌의 포뮬러 원 창립자인 브루스 맥라렌은 1937년 뉴질랜드 오클랜드에서 태어났고, 그곳 부모님의 주유소와 작업장에서 자동차와 엔지니어링에 대해 배웠다. 15세에 오스틴 7 울스터를 타고 지역 힐클라임에 출전하여 첫 레이스에서 우승했다. 1958년 맥라렌은 호주와 뉴질랜드 레이서들이 유럽에서 경쟁할 수 있도록 돕기 위한 '유럽 드라이버' 계획을 통해 영국에 도착했다. 그의 멘토인 잭 브라밤은 그를 서리주 서비턴에 본사를 둔 작은 팀인 쿠퍼 카 컴퍼니에 소개했다. 1958년에 길조롭게 포뮬러 원 경력을 시작한 맥라렌은 1년 후 포뮬러 원 팀에 합류했다. 같은 해, 그는 22세의 나이로 US 그랑프리에서 우승하여 그 당시 최연소 그랑프리 우승자가 되었다. 그는 7년 더 쿠퍼에 머물면서 세 번의 그랑프리와 다른 레이스에서 우승했으며, 재규어와 애스턴 마틴을 위해 운전했고, 포드와 함께 1966년 르망 24시에서 우승했다.
맥라렌 오토모티브 역사
맥라렌은 1963년에 브루스 맥라렌 모터 레이싱을 설립했다. 1년 후, 회사는 최초의 진정한 맥라렌 레이스카인 M1을 제작했다 (24대의 고객 차량은 엘바에서 생산되었다). 그 후속작인 M1B는 맥라렌이 캔암 챔피언십에 진출할 수 있게 해주었으며, 그곳에서 라이벌 포르쉐보다 거의 세 배 많은 43승을 거두며 지배했다. 1965년, 최초의 맥라렌 포뮬러 원 자동차인 M2B가 모나코 그랑프리에서 데뷔했다.
F3에서의 승리와 시간 후, 맥라렌은 추정 최고 속도 165 mph (266 km/h)와 0에서 100마일까지 8초의 성능을 가진 경량 스포츠카인 프로토타입 M6GT-등록 OBH 500H를 설계하고 테스트했다. 맥라렌은 1970년 굿우드에서 레이스카를 테스트하던 중 프로토타입이 완성되기 전에 사망했다.