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동행 (텔레비전 프로그램) 기획 의도
자활 의지로 희망의 끈을 놓지 않는 이웃들, 그들의 치열한 삶의 현장을 함께 하며 이를 통해 사회적 안전망에 대해 면밀히 점검해 보고 더불어서 우리 사회가 가진 공동체의 애틋함이 불러오는 놀라운 변화를 통해 한 사람의 작은 관심이 얼마나 큰 역할을 할 수 있는지 되짚어보는 사회 공헌 프로그램
중앙시장 (프놈펜)
중앙시장(크메르어: ផ្សារធំថ្មី 프사 톰 트머이(新大市場), 프랑스어: Marché central 마쉐 성트랄[*])은 상품 진열대가 가득하고 4개의 긴 복도와 노란색 둥근 지붕이 있는 큰 1937년 설립된 시장이다. 초기설계는 프랑스 건축가 루이 셔숑(Louis Chauchon)이 진행하였으며, 건설공사는 프랑스 건축가 장 데이봐(Jean Desbois)와 블라디미르 칸다우로프(Wladimir Kandaouroff)가 감독하였다.
캄보디아의 수도인 프놈펜에 위치하며 1937년에 처음 개장했을 때 아시아에서 제일 큰 시장으로 알려 있었고 현재도 시장으로 운영하고 있다. 2009년부터 2011년까지 프랑스 개발 기관에서 420만 리엘을 출자받아 개보수를 받았다.
이 시장은 아침 7시에 문을 열고 5시에 문을 닫는다. 여행객이 꼭 구경해야 할 명소다. 여행객은 대부분 다양한 할인 된 상품을 구경하기 위해 방문하고 4 긴 복도 안에는 금, 은, 고대 동전, 화폐교환, 남자와 여자의 옷, 시계, 책, 꽃, 음식, 직물, 신발, 기념품, 생선, 회물, 후식, 짐, 무수한 상품이 있다.
중앙시장 (프놈펜)
이 독특한 아르 데코 건물은 프놈펜의 랜드마크이다. 1935년 전에 장마철에 빗물이 이 지방에 있는 호수에 흘러 모였다. 그 호수 물이 다 빠져나갔고 1935년에 건설은 시작되었다. 1937년 이후에 장마철에 홍수 때문에 만들어진 옛 호수의 남아 있는 증거이다. 시장의 입구에는 티셔츠, 우편엽서, 은 장신구 및 크러마(ក្រមារ)를 파는 기념품 상인이 아주 많이 즐비하다. 시장 안에는 눈부신 보석과 금이 전시되어 있다. 전자, 문구류, 중구옷 및 꽃도 판다. 프랑스-태국 전쟁 당시 시장은 태국 항공기로 많이 피폭되고 손상을 많이 입었기 때문에 일시적으로 닫힌 상태이었다. 제2차 세계 대전 후에 현대식으로 재건되었다.
여수서초등학교
여수서초등학교는 대한민국 전라남도 여수시 서교동에 있는 공립 초등학교이다.
삼칠
삼칠(三七)은 두릅나무과 인삼속에 속하는 여러해살이풀이다. 삼칠초(三七草), 삼칠자(三七仔), 삼칠초(參漆草), 삼삼칠(蔘三七), 전칠(田七), 토삼칠(土三七), 혈산초(血山草), 육월림(六月淋), 갈자초(蠍子草), 산칠(山漆), 전칠(田漆), 전칠삼이라고도 한다.
요한 갈퉁
요한 갈퉁(노르웨이어: Johan Galtung, 1930년 10월 24일~2024년 2월 17일)은 노르웨이의 사회학자이다.
요한 갈퉁 생애
노르웨이 오슬로에서 출생했다. 노르웨이 국제평화연구소 창설자이며 오슬로대학교에서 평화와 분쟁 연구 교수로 재직하였다. 1964년 세계 평화학회를 발족하고 1970년대 이후 남북한을 수십 회 방문하여 남북한의 평화 통일을 위해 노력했다. 또 한국의 여러 대학을 찾아 젊은이들을 대상으로 평화에 대한 강연활동을 했다.
요한 갈퉁 폭력에 대한 정의
그는 폭력을 특정한 인간이나 세력이 다른 사람의 현실을 저해하는 직접적 폭력과 문화적 폭력으로 구분하였다. 그는 법률과 제도들에 의해 가해지는 피해(구조적 폭력)까지 포함해서 폭력을 정의했다.
요한 갈퉁 평화에 대한 정의
요한 갈퉁은 그의 저서 《평화적 수단에 의한 평화》에서 평화를 직접적인 폭력이 없는 상태인 소극적 평화와 갈등을 비폭력적 방식으로 해결하는 적극적 평화로 구분하였다.
이다영 (1992년)
이다영(1992년 9월 29일 ~ )은 대한민국의 배구 선수이다.
이다영 (1996년)
이다영(李多英, 1996년 10월 15일 ~ )은  대한민국의 여자 배구 선수로 현재 루마니아 여자 배구 리그의 라피드 부쿠레슈티에서 활동 중이다.
중학교 재학 시절 발생한 학교폭력으로 대한민국 여자 배구 국가대표팀에서 퇴출당했고 국가대표 선수 자격 영구 실격이라는 중징계를 받았다.
이다영 (1996년) 생애
스포츠인 2세 출신으로 1988년 하계 올림픽 육상 경기(해머던지기) 국가대표 선수 출신인 이주형 익산시청 육상팀 감독과 1988년 서울올림픽 여자 배구 국가대표팀에서 세터로 활약했던 김경희 선수 사이에서 태어난 쌍둥이 딸 중 동생이다. 이다영은 언니 이재영보다 5분 늦게 태어났다.
선명여자고등학교 재학 시절부터 쌍둥이 언니인 이재영와 함께 소속팀의 주전으로 활약하였다. 성인 대표팀에도 뽑힐 만큼 잠재력이 컸다.
2014-2015시즌 신인드래프트에서 쌍둥이 언니인 이재영이 전체 1순위로 인천 흥국생명 핑크스파이더스에 지명이 되고 바로 다음 순번인 전체 2순위로 수원 현대건설 힐스테이트에 입단하였다. 입단 후 팀에 확실한 주전 세터이자 국가대표 세터인 염혜선이 버티고 있어 백업 세터로 출장하는 데에 그쳤다. 하지만 2016-2017시즌이 끝나고 주전세터였던 염혜선이 FA로 화성 IBK기업은행 알토스로 이적하자 바로 주전 세터 자리를 꿰찼다. 주전세터로 시작한 2017-2018시즌에는 여자부 세터 중에서 가장 눈에 띄는 활약을 하고 있다. 1라운드 MVP로 선정되기도 하였다.
이다영 (1996년) 생애
2019-2020 시즌이 끝난 후 FA 자격을 취득했으며, 쌍둥이 언니인 이재영의 소속팀인 인천 흥국생명 핑크스파이더스와 FA 계약을 맺으면서 언니인 이재영과 함께 같은 팀에 뛰게 되었다.
계약 기간은 3년, 계약금 4억, 연봉 3억, 옵션 1억원까지 포함해 총액 12억원의 조건이다.
람피크티스과 하위 속
람피크티스과는 현재 3개 속으로 분류한다.
나뚜루
나뚜루는 1998년 롯데웰푸드가 출시한 대한민국의 아이스크림 브랜드이다. 2011년 10월 1일에 롯데제과는 나뚜루 사업부문을 분할해 '롯데나뚜루주식회사' 프랜차이즈 전문기업을 설립하였다. 2011년 12월 1일 (주) 롯데리아(현 : 롯데지알에스)가 롯데나뚜루주식회사를 흡수, 합병하였다. 2012년 나뚜루는 20대 디저트를 공략하여 나뚜루 확장 브랜드 나뚜루 팝(NatuurPOP)을 프리 런칭하였다.
북크메르족
북크메르족(영어: Northern Khmer people, 태국어: ไทยเชื้อสายเขมร)은 크메르계 태국족으로 알려져 있으며 태국 동북부 지역인 이산에 사는 크메르인들을 일컫는다. 이들은 크메르 제국 시대 이전부터 이 지역에 존재했다. 앙코르 제국이 멸망한 후에는 증가하는 태국의 영향력을 받았다. 18세기에 태국이 캄보디아의 수른 주를 공식적으로 합병시켰다. 크메르 민족은 실질적으로 태국 군주제의 백성들이 되었고 이 이후에 문화 동화가 시작되었다.
비록 소수 민족의 집단이 되었어도 본래 크메르 모습인 소승불교를 실천하고 크메르어로 '크마에 수른' 이라고 알려진 (한국어로 '북크메르어' 이라고 알려진) 크메르어의 사투리를 말하며 북크메르족은 문화 정체감을 어느 정도 유지할 수 있었다. 태국 정부가 제정하고 고취시킨 정책때문에 모국어를 읽을 줄 아는 북크메르족은 얼마 되지 않는다. 학교의 태국어 교육으로 인해 젊은 세대의 많은 사람들은 태국어로 대화하는 것이 편해졌다. 그럼에도 1958년부터 크메르어와 크메르 문화에 대한 관심이 새롭게 생겨났기 때문에 크메르어의 쓰임은 두 배로 증가한 것이다.
박근호 (기업인)
박근호(朴根浩, 1968년 3월 7일 ~ )는 대한민국의 기업인이다. 프로리더십센터 대표, 매일상조 구미지사장을 역임했다. 원래 이름은 박진식(朴珍植)이며, 본관은 밀양(密陽)이다. 한국 성공학의 대표적인 작가이다. 호는 무근(武根)이다. 교편 활동으로는 금오공과대학교 겸임교수와 구미대학교의 강사로 활동하였다.
박근호 (기업인) 생애
박근호는 경상북도 울릉군 북면 현포동에서 박태성의 외동아들로 태어났다. 경북기계공업고등학교를 졸업하기 전인 1986년 9월 삼성그룹에 공채로 입사하여 간부정보화 교육을 담당하면서 교육계에 입문하게 되었으며 크리스토퍼 리더십 코스를 수강하게 되면서 경상북도 구미지역을 중심으로 김천, 영주, 안동, 상주, 문경등 경상북도 지역의 크리스토퍼 리더십코스를 주관하였으며, 크리스토퍼 경북센터 소장을 맡았다.
그는 평소 바닷물이 썩지 않는 이유가 3%의 소금끼 때문이라고 생각하였으며, 시민의 3%를 크리스토퍼 리더십 코스의 수료생으로 만드는데 일조하였으며, 전국적으로 강사양성을 하였다.
이후 나폴레온 힐 재단에서의 리더십 교육과 비전교육의 힘과 역동성을 전파하면서 구미비전나눔협의회를 결성하여 2014년에 회장에 취임하였다.
박근호 (기업인) 생애
한편, 구미시민들의 건강을 위해 마가목을 각급학교, 종교단체, 관공서에 기증하여, 건강하고 활기찬 사회가 되는데 일조하고 있다.
함께 하는 사람들이 생을 마감하는 것을 제대로 도와주고 싶고 잘 보내드리고 싶은 마음과 선한 영향력을 전파하는 일에 매진하고자 매일신문사에서 운영하는 매일상조와 함께 하게 되었다.
투자자 모임인 GM리더스클럽을 만들어 가난한 이들도 부의 원리를 깨닫고 봉사의 기쁨을 누릴 수 있도록 하는데 일조하였다.
음주가무가 없는 산악회의 문화 정착을 위해 '테마여행'을 통해 힐링과 트레킹을 겸한 건전한 문화 조성에 앞장서고 있다
펠레아스와 멜리장드 (희곡)
《펠레아스와 멜리장드》(Pelléas et Mélisande)는 모리스 마테를링크의 희곡이다.
운명적인 사랑으로 인한 죽음을 다룬 ＜펠레아스와 멜리장드＞(1892)는 단순하게 보면 남편-아내-정부(情夫)라는 삼각관계로 이루어진 치정극(drame passionnel)이다. 그러나 이러한 단순 구도는 메테르링크라는 작가의 손에 의해 신비의 색채를 띠게 되고 운명이 그 중요한 역할을 담당하게 되는, 모호함으로 가득 찬 극으로 변하게 된다.
1911년 노벨문학상 수상자로 상징주의를 대표하는 작가이자 ‘침묵과 죽음, 불안의 극작가’로 불리는 메테를링크의 초기작. 운명적인 사랑으로 인한 죽음이라는 뻔한 스토리는 메테를링크의 손에 의해 신비의 색채를 띤다. 보이지 않는 운명의 힘, 그리고 현실 너머의 세계를 느끼게 하는 그의 극은 후대의 초현실주의자들과 특히 베케트의 부조리극에 많은 영향을 끼치게 된다.
안드레이 벨리
안드레이 벨리(러시아어: Андрей Белый, 1880년 10월 26일 - 1934년 1월 8일)는 러시아의 상징주의 시인이자 소설가, 문학 비평가이다. 본명은 보리스 니콜라예비치 부가예프(러시아어: Бори́с Никола́евич Буга́ев)이다.
안드레이 벨리 소개
수학 교수였던 아버지의 영향으로 자연과학에 관심을 갖고 모스크바 대학교 물리-수학학부에 입학하였고, 이때 다윈을 비롯하여 여러 철학자들의 사상을 접하게 된다. 종교 철학가인 블라디미르 솔로비요프와 교제하면서 그의 가족들과 친하게 지내는데, 필명인 '안드레이 벨리'는 블라디미르의 동생 미하일 솔로비요프가 지어준 이름이다. 상징주의자로서 벨리의 사상은 복잡한 발전 과정을 겪는다. 초기에는 솔로비요프의 철학과 니체와 쇼펜하우어의 사상, 리케르트의 신칸트주의 이론에 매료되었다가, 후기에는 루돌프 슈타이너와 같은 신비주의 철학자의 인지학 이론을 주창하게 된다.
안드레이 벨리 소개
작가로서 창작 활동을 시작한 벨리는 1904년 첫 번째 시집 《쪽빛 황금》(Золото в лазурь)을 출간한다. 두 번째 시집 《재》(Пепель, 1908)는 네크라소프를 기념하는 것이고, 《유골 항아리》(Урна, 1909)는 마지막 시집이다. 이와 함께 벨리는 소설 작가로서 《심포니야》(Симфония) 4부작(《영웅》(1903), 《드라마》(1902), 《귀환》(1904), 《눈보라의 잔》(1908)을 비롯하여 《은빛 비둘기》(Серебряный голубь, 1909), 《코틱 레타예프》(Котик Летаев, 1922) 등 산문소설을 창작하였고, 1911년에 집필을 시작한 《페테르부르크》(Петербург)는 1916년 단행본으로 출판한다. 이 밖에도 《녹색 초원》(Луг Зеленый, 1910)과 《상징주의》(Символизм, 1910), 《아라베스크》(Арабески, 1911) 등 상징주의 철학과 문학 이론에 대한 많은 논문을 저술했다. 러시아 혁명 이후 벨리는 세 편의 회상록을 저술하는데, 이들은 당대를 풍미했던 상징주의 문학은 물론, 격동기 러시아 사회의 역사적 문화적 흐름에 대한 정보를 제공하는 귀중한 자료가 된다. 회상록은 1920년대 말에서 1930년대 초까지 집필되었고, 《두 세기의 분수령에서》(На рубеже двух столеций, 1930), 《세기의 시작》(Начало века, 1933), 《두 혁명 사이에서》(Между двух революций, 1935)가 출간되었다.
안드레이 벨리 페테르부르크
〈페테르부르크〉는 조이스의 《율리시스》, 카프카의 《변신》과 더불어 20세기 모더니즘 산문의 걸작으로 꼽히는 작품이다. 특히 은유와 환유, 반복과 전위, 라이트모티프 등 독특한 스타일로 모더니즘 계열 작품들 중에서도 실험성이 두드러진 작품이다. 난해한 상징으로 가득찬 이 소설에는 니체와 베르그송 같은 20세기 초 철학자들의 사상에 투영된 러시아 상징주의 특유의 역사적, 철학적 사색이 담겨 있다.
크러마
크러마(ក្រមារ)는 캄보디아의 튼튼한 다용도의 옷 중 하나이며 목도리처럼, 두건처럼, 아이를 업기 위해서 얼굴을 덮거나 장식적으로 입을 수 있다. 전통적으로 빨간색이나 파란색이며 일반적으로 장식용의 체크무늬이고 남자도 여자도 아이들도 입는다. 캄보디아의 국가상징이다. 해먹처럼 접어도 된다.
비슷한 태국 옷은 파카우마(ผ้าขาวม้า)로 알려져 있고 이산(อีสาน)동북부 지역에 현지인과 크메르계도 입는다.
니콜라이 베르댜예프
니콜라이 알렉산드로비치 베르댜예프(러시아어: Никола́й Алекса́ндрович Бердя́ев, 1874년 3월 18일 ~ 1948년 3월 24일)는 러시아의 사상가이다.
니콜라이 베르댜예프 소개
1874년에 오늘날 우크라이나의 수도인 키예프에서 태어났다. 그의 가문은 전통적으로 군인을 배출해 왔기 때문에, 그도 유년 시절 사관학교에서 군인 교육을 받았다. 그렇지만 어린 시절부터 인문학적 주제에 관심을 가지고 있던 베르댜예프는 부모의 허락을 받아 사관학교 생활을 중단하고 키예프대학 법학부에서 공부하게 되었다. 그가 대학생활을 하던 1890년대는 러시아의 역사적 진로를 놓고 인민주의자들과 마르크스주의자들 사이에 일대 사상적인 대결이 벌어지고 있었다. 이때 베르댜예프는 마르크스주의 운동에 가담하여 반정부 투쟁을 벌이다가 체포되어 볼로그다에서 유형 생활을 하게 되었다. 그렇지만 그는 곧 유물론적인 마르크스주의를 비판하면서, 기독교를 기반으로 한 독창적인 사상을 발전시켜 나가게 되었다. 특히 그의 사상은 인격이 지닌 자유의 중요성을 강조하였다. 그리하여 그는 마르크스주의자들의 극단성과 파괴성을 우려하면서, 1917년에 발발하게 될 러시아 혁명의 성격을 예견하였다. ≪인텔리겐치아의 정신적 위기≫, ≪자유의 철학≫, ≪창조의 의미, 인간의 정당화 경험≫과 같은 책들은 바로 베르댜예프의 이런 사상의 초석을 놓은 저서들이었다.
니콜라이 베르댜예프 소개
베르댜예프는 학문적인 명성 덕분에 러시아 혁명 직후인 1920년에는 모스크바대학에 교수로 초빙되기도 하였다. 그러나 소비에트 정권은 사회주의 건설에 걸림돌이 될까 우려하여 일군의 지성인들과 함께 그를 국외로 추방하고 말았다. 그는 그 이후에 베를린과 파리에서 종교철학 아카데미를 설립하여 활발한 강연 활동과 저술 활동을 하게 되었다. 그는 추방 시기에 자유와 인격에 대한 해석을 역사철학적으로 더욱 정교하게 가다듬었다. 그리하여 ≪역사의 의미≫, ≪새로운 중세≫, ≪러시아의 이념≫, ≪러시아 공산주의의 기원과 의미≫ 등과 같은 명저들이 출간되어 나오게 되었다.
니콜라이 베르댜예프 현대 세계의 인간 운명
《현대 세계의 인간 운명》은 1934년에 출간된 베르댜예프의 대표작 중 하나로서, 현대의 성격을 면밀하게 분석한 결과물이라고 말할 수 있다. 여기서 베르댜예프는 스탈린 치하의 소련 공산주의, 히틀러 치하의 독일 파시즘 체제, 그리고 서구의 자유주의 체제를 독특한 관점에서 해석하였다. 그에 따르자면, 이 세 체제는 얼핏 보면 서로 간에 적대적인 태도를 보이는 것 같지만, 사실 비인간화라는 점에서는 공통점을 가지고 있었다. 왜냐하면 이런 체제들은 폭력적인 방식으로나 자본의 힘을 가지고 하나같이 인격의 자유를 억압하고 있기 때문이다. 베르댜예프는 이런 상황을 극복하기 위한 길을 기독교에 근거를 둔 영적 능력의 계발을 통해서 찾고자 하였다. 그렇지만 베르댜예프는 현상으로서의 기독교 조직에는 그다지 만족하지 않았다. 그것은 물질주의, 초월적인 이기주의 등에 물들어 있어서 진정한 기독교적 사명을 담당할 수 없었다. 따라서 그는 기독교가 편협성을 버리고 사랑과 자유에 대한 올바른 관점을 회복함으로써만 이런 일을 감당할 수 있다고 보았다.
니콜라이 베르댜예프 현대 세계의 인간 운명
베르댜예프는 러시아에 수립된 공산주의 정권만이 아니라 이탈리아에서 새롭게 등장하고 있던 파시즘, 그리고 1930년대 초에 독일의 집권 세력이 된 국가사회주의를 주목하면서 자신의 역사철학적 관점을 더욱 발전시켜나갔다. 그 결과 베르댜예프의 역사철학을 담은 대표적인 저술인 ≪현대 세계의 인간 운명≫이 1934년에 출간되었다. ‘자유의 포로’라는 별칭을 지닌 베르댜예프 사상의 핵심 개념은 ‘자유’와 ‘인격’이라고 볼 수 있는데, 이 책에서 이 두 개념은 제1차 세계대전 이후의 세계를 대상으로 한 역사철학적 관점에서 조명되고 있다.
니콜라이 베르댜예프 현대 세계의 인간 운명
베르댜예프가 보기에, 인간은 바로 신의 형상(образ)과 모양(подобие)으로 만들어진 인격적 존재였다. 그가 말하는 인격(personality)은 내적인 중심을 갖춘 통합적인 존재로서의 인간의 참모습을 말하는 것으로서, 실존주의 철학자들이 말하는 ‘실존(existence)’과는 다른 것이었다. 흔히 20세기 최고의 철학자로 일컬어지는 하이데거가 “던져져 있으면서 앞으로 내던지는(geworfener Entwurf)” 실존을 말했다면, 베르댜예프는 이러한 하이데거의 철학에서 ‘절망의 철학이자 절대적인 비관론’의 모습을 보았다. 베르댜예프는 종종 기독교 실존주의 철학자라고 불리기도 하지만, 사실 그는 실존주의 철학의 범주에 머물러 있지는 않았다. 그는 막스 셸러(Max Scheler)나 자크 마리탱(Jacques Maritain)과 같은 세계적인 철학자들과 교유하면서, 실존주의 철학을 넘어선 독특한 ‘인격주의’ 철학을 발전시켰다는 평가를 받고 있다.
니콜라이 베르댜예프 현대 세계의 인간 운명
베르댜예프에 따르자면, 인격은 신의 형상을 닮은 모습이면서도 자유를 그 본질로 삼고 있었다. 여기서 그가 말하는 자유는 정치적인 차원이나 사회경제적인 차원으로 국한될 수 없는 인간 정신의 영원한 근거였다. 이 책에서도 잘 설명되어 있듯이, 소련에서 성립된 공산주의 체제라든지 이탈리아에서 성립된 파시즘 체제라든지 독일에서 성립된 히틀러의 국가사회주의 체제는 하나같이 인격의 자유를 억누르는 집단주의의 산물로서 심지어 광기에 사로잡힌 형태라고도 볼 수 있었다.
베르댜예프는 ≪현대 세계의 인간 운명≫에서 공산주의와 파시즘, 그리고 국가사회주의만 비판하고 있는 것이 아니다. 그는 소위 ‘경제적 자유’가 보장되고 있다고 자부하고 있는 자본주의적 의회민주주의 체제의 문제점도 예리하게 파고들고 있다. 실업 문제 등에서 드러나는 것처럼, 익명화된 자본주의는 ‘생산이 인간을 위해서 존재하는 것이 아니라 인간이 생산을 위해서 존재하는’ 결과를 낳았다. 베르댜예프의 냉정한 평가에 따르자면, 현대의 기술 발전으로 인하여 인간은 기계에 예속되어 전일성(全一性)을 상실하고 파편화되어 버렸다.
베르댜예프가 ≪현대 세계의 인간 운명≫에서 바라본 인간의 운명은 이처럼 심각한 위기에 처해 있었다. 20세기 전반의 실존주의 철학자들도 베르댜예프처럼 현대 사회에서 인간이 집단의 한 단위이자 하나의 기계 부품으로 비인간화되어 가는 모습을 지적했다. 그렇지만 막연한 방식으로 불안의 극복을 외쳤던 실존주의와는 달리, 베르댜예프는 현대 사회 인간이 처한 위기의 탈출 방법도 제시하고 있다. 그것은 바로 문제의 근원인 인격을 회복하는 것이다. 베르댜예프는 이러한 길을 인격과 공동체의 원칙을 결합시키는 ‘인격주의적인 사회주의’라고 부르고 있다.
박하민
박하민(朴河旼, 1998년 2월 14일 ~ , 인천광역시 부평구)은 대한민국의 바둑 기사이다.
박하민 약력
충암도장 출신으로 2007년 제7회 대한생명배 세계 어린이 국수전 유단자부에서 우승했다. 2014년 134회 입단대회를 통해 입단했다. 2015년 렛츠런파크배 본선과 퓨처스리그 출전했다. 2016년 제4기 메지온배 오픈 신인왕전에서 준우승을 차지하며 2단으로 승단했다. 2016년 제35회 KBS바둑왕전 본선에 진출했고, KB국민은행 퓨처스리그와 KB국민은행 바둑리그에 각각 출전했다. 2017년 제2회 미래의 별 신예최강전에서 준우승하여 3단으로 승단하고 2017 KB국민은행 퓨처스리그와 제5회 메지온배 오픈신인왕전 본선에 올랐다. 2018년 제3회 미래의 별 신예최강전 본선 4강에 진출했고 4단으로 승단했다. 2019년 2월에 5단과 3월에 6단을 거쳐 11월에 7단으로 승단했다. 2020년 제2회 대통령배 전국바둑대회 전문기사부 결승에서 송지훈을 꺽고 우승하면서 8단으로 승단했다. 2022년. 9단으로 승단했다.
부산보호관찰소
부산보호관찰소(釜山保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국의 소속기관이다. 부산광역시를 관할하며, 부산보호관찰소장은 부이사관이나 서기관으로 보한다. 부산광역시 강서구 대저로89번길 11에 위치하고 있다.
부산보호관찰소 동부지소
부산보호관찰소 동부지소는 부산보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 부산보호관찰소 범죄예방정책국 예하 소속기관으로 부산동부지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 부산광역시 금정구 청룡예전로 103에 위치하고 있다.
서울서부보호관찰소
서울서부보호관찰소(서울西部保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다.
서울서부보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 서울특별시 서대문구 신촌로 217에 위치하고 있다.
서울동부보호관찰소
서울동부보호관찰소(서울東部保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 서울동부보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 위치는 정의로 37 (문정동) 서울동부준법지원센터.
서울남부보호관찰소
서울남부보호관찰소(서울南部保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 서울남부보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 서울특별시 양천구 목동남로 93에 위치하고 있다.
동방여행기
동방여행기는 제라르 드 네르발의 작품이다.
19세기의 프랑스 작가인 제라르 드 네르발은 ≪동방 여행기≫라는 책을 남겼다. 이 안에는 ＜시바의 여왕과 정령들의 왕자 솔로몬 이야기＞가 삽화로 들어 있다. 이 작품은 신전 건축을 중심으로 일어나는 솔로몬과 시바의 여왕, 명인(名人) 아도니람 사이의 애증을 그리고 있다. 쉽게 말해 고대 이스라엘이 배경으로 ≪성서≫를 좀 읽어 본 독자라면 익숙한 요소가 많을 것이다. 하지만 어디까지나 이 이야기는 순수한 작가 자신의 창작물이다.
동방여행기
어쩌면 이 작품은 ≪성서≫ 이야기의 되풀이라는 오해를 살 수도 있다. 그러나 여기에는 18세기 유럽의 신비주의와 프리메이슨 사상이 함축되어 있어서, 전통적인 이야기와 시각을 달리하고 있는 부분이 종종 있다. 단적으로, 19세기 낭만주의자들과 보들레르를 비롯한 상징주의 시인들이 선호했던 ‘카인 숭배’ 사상이 그것이다.
제라르 드 네르발은 1841년 정신병 발작을 겪고 요양원에서 퇴원한 후, 1842년 12월부터 만 1년 동안 동방을 여행한다. 이 여행 중 보고 경험한 것들을 1844년 2월부터 ≪라르티스트(L'Artiste)≫지에 발표한다. 이 여행기는 1851년 5월 말 ≪동방 여행기≫(전 2권)라는 표제로 출간된다. 광증의 발작 상태에서도 동방을 꿈꾼 그의 정신적 여정이 이 작품에 고스란히 담겨 있는 것으로 보인다.
서울북부보호관찰소
서울북부보호관찰소(서울北部保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 서울북부보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 서울특별시 강북구 덕릉로 78에 위치하고 있다.
산책과 추억
산책과 추억은 제라르 드 네르발의 작품이다.
＜산책과 추억＞은 ＜오렐리아＞와 함께 작가가 마지막으로 남겨놓은 ‘회고록’의 일종이다. ‘산책’과 ‘추억’이라는 명칭이 말해주고 있듯이, 이야기 속에서 ‘장소’와 ‘과거의 기억들’이 특별한 의미로 작용하고 있다. 작가는 파리와 생제르맹, 샹티이, 상리스, 에르므농빌을 순례하면서 이 고장에서 겪은 유년시절과 젊은 시절의 아픔과 사랑을 떠올리면서 상실의 세월과 광기를 몰아내어 털어버리려는 노력을 하고 있는 것 같다. 그런 의미에서 이 작품은 ＜실비＞가 태어날 수 있었던 배경과 의미를 보여주고 있다. 이 작품은 또한 1850년대의 파리를 중심으로 한 그 주위의 사회상과 작가의 반응을 엿볼 수 있게 해주며, 특히 4∼7장에서는 작가 자신의 가장 아픈 과거를 압축해서 보여주고 있으니, ＜실비＞뿐만 아니라 작가의 다른 여러 작품들을 이해하는 데 큰 도움을 줄 수 있을 것이다.
울산보호관찰소
울산보호관찰소(蔚山保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 울산보호관찰소장은 서기관으로 보한다
. 울산광역시 남구 화합로102길 3-12에 위치하고 있다.
오렐리아
오렐리아(Aurélia ou le Rêve et la Vie)는 제라르 드 네르발의 작품이다.
제라르 드 네르발은 자신이 경험한 심각한 광증을 무한한 행복을 가져다주는 상상력으로 간주하고 있다. 네르발은 이러한 상태를 문학적 상상의 세계라고 말한다. ≪오렐리아≫는 작가가 경험한 바로 그 “깨어 있는 상태에서의 꿈”을 기록한 작품이다. 거기에 온갖 기원의 신비주의 사상이 내재되어 있고, 미신적 믿음까지도 함께하고 있다.
20세기 초, 초현실주의자들은 이러한 꿈의 세계를 그려낸 네르발을 그들의 선구자로 보았다. 그들은 보편적인 삶과 무의식적 삶을 가르는 장벽을 제거하면, 인간이 소외되지도 제약받지도 않았던 시대로부터 시작된, 그러나 지금은 잃어버린 신비한 일체성에 이르게 된다고 믿었다. 이 무의식이 표면에 떠올라 현실을 풍요롭게 할 수 있도록 하는 특별한 방법은, 꿈의 전사와 자동기술에서 이루어지는 것처럼 이성으로부터 해방된 언어를 사용하는 것이라고 주장했다. ≪오렐리아≫는 바로 ‘이성으로부터 해방된’ 몽상의 세계를 그려낸 작품이다.
오렐리아
≪오렐리아≫를 비롯해 네르발의 다른 작품들인 ≪실비≫와 ≪시바의 여왕과 정령들의 왕자 솔로몬 이야기≫에 등장하는 남자 주인공들은 작가 자신이 투사된 인물들이라고 볼 수 있고, 여주인공들은 모두가 ‘불의 딸들’이라 할 수 있다. 그런 면에서 이 세 작품은 작가의 정신적 변천과정을 가장 분명하게 보여주는 작품들이다.
동방 여행은 시인에게는 종교적 수련일 뿐만 아니라 사랑과 죽음의 수련이었다. 그리고 이 수련은 시인의 전 생애를 통해서 계속되었으며, ≪오렐리아≫에서 그 수련의 과정이 총체적으로 끝을 맺는다. 작가가 최후에 찾고자 했던 대상은 마지막 작품인 ≪오렐리아≫에서 확연히 드러나 있다. 그것은 사랑하는 여인이자 어머니인 이시스 여신이라는 상징으로 나타난다.
이런 사실을 볼 때, ≪오렐리아≫는 ≪불의 딸들≫과 ≪시바의 여왕과 정령들의 왕자 솔로몬 이야기≫의 완결편이라고도 볼 수 있다.
실비 (네르발)
실비는 제라르 드 네르발의 작품이다.
제라르 드 네르발의 작품에는, 그가 스스로 밝히고 있듯이, 구별이 거의 불가능할 정도로 현실과 몽상이 뒤섞여 있다. 여기 번역 소개할 ＜실비＞ 역시 그러한 작품에 속하며, 작가가 젊은 시절에 겪은 사랑의 실패와 몽상적인 삶을 이야기하고 있다. 작가는 이 작품에서 젊은 시절 얻을 수도 있었던 옛 사랑의 행복을 상기하고, 잃어버린 시간을 재생시키려는 노력을 감명 깊게 표현하고 있다. 작품의 구성을 볼 때 이 이야기는 1820년부터 1845년 사이에 일어난 일을 1853년에 기록한 작품이다. 1830년대(제1장, 3장, 8∼13장)에 우연히 작가의 눈에 띈 “‘시골의 꽃다발 축제.’ 내일 상리스의 궁수들이 루아지의 궁수들에게 꽃다발을 증정하기로 되어 있음”이라는 신문 광고가 이야기 전체를 이어가는 중심축이 되고 있다. 제2장과 4, 5, 6, 7장은 중심축에서 과거의 추억을 더듬는 부분이고, 제14장에서는 중심 이야기마저 추억으로 남게 된다.
청주보호관찰소
청주보호관찰소(淸州保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관으로 청주보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 충청북도 청주시 서원구 분평로 99에 위치하고 있다.
청주보호관찰소 관할구역
충청북도 전역을 관할하나, 일부 지역은 지소에서 관할한다.
청주보호관찰소 충주지소
청주보호관찰소 충주지소는 청주보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 청주보호관찰소 소속기관으로 충주지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 충청북도 충주시 중앙로 113 경인빌딩 2층에 위치하고 있다.
청주보호관찰소 제천지소
청주보호관찰소 제천지소는 청주보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 청주보호관찰소 소속기관으로 제천지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 충청북도 제천시 탑안로 4 신영주빌딩 4층에 위치하고 있다.
청주보호관찰소 영동지소
청주보호관찰소 영동지소는 청주보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 청주보호관찰소 소속기관으로 영동지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 충청북도 영동군 영동읍 영동황간로 56 2층에 위치하고 있다.
불의 딸들
불의 딸들은 제라르 드 네르발의 작품이다.
제라르 드 네르발은 죽기 4년 전부터 기존 발표작을 모아 몇 권의 책으로 엮고자 서둘렀다. 두 번째 정신병을 겪고 나서 죽음이 가까웠음을 감지했던 것으로 보인다. 이 시기에 나온 여러 단행본 중 하나가 ≪불의 딸들≫(1854)이다.
이 작품에는 ＜알렉상드르 뒤마에게＞, ＜앙젤리크＞, ＜실비, 발루아의 추억＞과 그 부록으로 붙어 있는 ＜발루아 지방의 민요와 전설＞, ＜제미＞, ＜옥타비＞, ＜이시스＞, ＜코리야＞, ＜에밀리＞, ＜몽상의 시＞ 등 10개의 작품이 수록되어 있다.
불의 딸들
≪불의 딸들≫에는 ‘중편소설’이란 부제가 붙어 있다. 그러나 이 작품집에는 ＜앙젤리크＞와 같은 서간체 탐방기가 있는가 하면, ＜코리야＞와 같은 대화체의 드라마와 12편의 소네로 이루어진 ＜몽상의 시＞도 포함되어 있다. ＜이시스＞는 독일 고고학자의 연구서를 네르발 자신의 취향대로 개작하여 이시스 여신의 제례와 상징성에 초점을 맞추어 재편한 작품이다. ＜제미＞는 오스트리아 작가 찰스 실즈필드의 중편소설을 번안한 것이다. 그리고 ＜에밀리＞는 1839년 ≪르 메사제≫에 ＜빗슈 요새, 프랑스 대혁명의 추억＞이라는 제명으로 발표한 중편소설이다. 이 작품은 이름 없는 작가 오귀스트 마케와 합작한 작품으로 네르발이 아이디어를 제공한 것 이외에는 역할이 거의 없는 것으로 추정된다. 그러므로 ＜이시스＞와 ＜제미＞, ＜에밀리＞는 순수하게 네르발의 작품이라고 볼 수는 없으나, 그렇다고 네르발의 정신적 계통을 벗어난 작품이라고 보기도 어렵다.
불의 딸들
＜옥타비＞, ＜이시스＞, ＜코리야＞에서는 이탈리아 여행의 추억과 관련된 화산 폭발, 이교(異敎), 동방의 신비주의와 제니 콜롱에 대한 사랑 같은 주제가 연결되어 있다. 네르발은 ＜제미＞와 ＜에밀리＞라는 두 편의 중편소설을 삽입함으로써 단권으로 부피를 채우고 가장 깊은 그의 신화의 구조, 그의 꿈의 흐름을 따르고 있다. 이 불꽃은 마지막 ＜몽상의 시＞에서 연금술적 개화에 이르기까지 점증한다. 전체 구조에 문제가 있기는 하지만 이 작품은 19세기 위대한 작품 중 하나에 속한다. 그중에서도 ＜실비＞와 ＜몽상의 시＞는 최고의 작품이다. ＜앙젤리크＞에서 ＜실비＞에 이르기까지, 그리고 ＜이시스＞에서 ＜옥타비＞에 이르기까지 네르발 신화의 점증하는 발전 단계를 나타내고 있으며, ＜몽상의 시＞에서 그 결정적 단계에 다다른다.
＜몽상의 시＞에 포함된 시편들의 창작 시기는 둘로 나눌 수 있다. 1843∼1845년 사이에 창작된 작품은 동방과 이탈리아 여행 경험을 반영한 신비주의에 입문을, 1852∼1854년에 쓴 작품에서는 추억과 시인 자신의 존재 문제를 다루고 있다. 그래서 이 시편들은 시간의 극복을 위한 노력의 승리이며, 이 시적 승리의 순간은 ＜아르테미스＞에서 말하고 있는 “유일한 순간”일 것이다.
의정부보호관찰소
의정부보호관찰소(議政府保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 의정부보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 경기도 의정부시 금오로23번길 22-52 의정부 행정타운 내에 위치하고 있다.
의정부보호관찰소 고양지소
의정부보호관찰소 고양지소는 의정부보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 의정부보호관찰소 소속기관으로 고양지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경기도 고양시 일산동구 중앙로 1301 위치하고 있다.
인천보호관찰소
인천보호관찰소(仁川保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 인천보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 인천광역시 남구 학익소로 13에 위치하고 있다.
전주보호관찰소
전주보호관찰소(全州保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 전주보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 전북특별자치도 전주시 덕진구 동부대로 859에 위치하고 있다.
전주보호관찰소 관할구역
전북특별자치도 전역을 관할하나, 일부지역은 지소가 관할한다.
전주보호관찰소 군산지소
전주보호관찰소 군산지소는 전주보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 전주보호관찰소 소속기관으로 군산지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 전라북도 군산시 번영로 292에 위치하고 있다.
전주보호관찰소 남원지소
전주보호관찰소 남원지소는 전주보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 전주보호관찰소 소속기관으로 남원지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 전라북도 남원시 옥정1길 122번지 2층에 위치하고 있다.
전주보호관찰소 정읍지소
전주보호관찰소 정읍지소는 전주보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 전주보호관찰소 소속기관으로 정읍지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 전북특별자치도 정읍시 중앙1길 149 1-2층에 위치하고 있다.
광주보호관찰소
광주보호관찰소(光州保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 광주보호관찰소장은 부이사관이나 서기관으로 보한다. 광주광역시 서구 화정로 175에 위치하고 있다.
광주보호관찰소 목포지소
광주보호관찰소 목포지소는 광주보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 광주보호관찰소 소속기관으로 목포지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 전라남도 목포시 석현마을길 25에 위치하고 있다.
광주보호관찰소 순천지소
광주보호관찰소 순천지소는 광주보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 광주보호관찰소 소속기관으로 순천지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 전라남도 순천시 강남로 56에 위치하고 있다.
광주보호관찰소 해남지소
광주보호관찰소 해남지소는 광주보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 광주보호관찰소 소속기관으로 해남지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 전라남도 해남군 해남읍 교육청길 54-3 1층에 위치하고 있다.
창원보호관찰소
창원보호관찰소(蒼遠保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 소속기관이다. 창원보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 경상남도 창원시 성산구 창이대로532번길 32에 위치하고 있다.
창원보호관찰소 진주지소
창원보호관찰소 진주지소는 창원보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 창원보호관찰소 소속기관으로 진주지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경상남도 진주시 소호로 86에 위치하고 있다.
창원보호관찰소 통영지소
창원보호관찰소 통영지소는 창원보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 창원보호관찰소 소속기관으로 통영지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경상남도 통영시 여황로 403-8에 위치하고 있다.
창원보호관찰소 밀양지소
창원보호관찰소 밀양지소는 창원보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 창원보호관찰소 소속기관으로 밀양지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경상남도 밀양시 밀양대로 1856 제일빌딩 4층에 위치하고 있다.
창원보호관찰소 거창지소
창원보호관찰소 거창지소는 창원보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 창원보호관찰소 소속기관으로 거창지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경상남도 거창군 거창읍 거열로 122-1 1001빌딩 2층에 위치하고 있다.
수원보호관찰소
수원보호관찰소(水原保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 수원보호관찰소장은 서기관으로 보한다. 경기도 수원시 팔달구 중부대로143번길 102에 위치하고 있다.
수원보호관찰소 관할 구역
경기도 남부권역을 관할하나, 일부 지역은 지소에서 관할한다.
2015년 슈퍼탤런트 오브 더 월드 시즌 6
슈퍼탤런트 오브 더 월드(Supertalent of the World, 약칭 ‘슈탤’)는 슈퍼모델, 팝아티스트, 영화배우, 호스트 등을 선발하는 글로벌 쇼케이스로, 싱가폴의 알리바바 그룹으로 불리는 싱가포르 거래소(SGX:AFC) 상장사 유주닷컴 과 슈탤 그룹의 소유 하에 있다.
후안 마누엘 인사우랄데
후안 마누엘 인사우랄데(스페인어: Juan Manuel Insaurralde, 1984년 10월 3일 ~, 레시스텐시아)는 아르헨티나의 축구 선수이다. 현재 아르헨티나 프리메라 디비시온의 CA 인데펜디엔테 소속으로, 포지션은 수비수이다.
수원보호관찰소 여주지소
수원보호관찰소 여주지소는 수원보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사 · 환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장 · 수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 수원보호관찰소 소속기관으로 여주지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경기도 여주시 세종로45번길 25에 위치하고 있다.
수원보호관찰소 안산지소
수원보호관찰소 안산지소는 수원보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 수원보호관찰소 소속기관으로 안산지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경기도 안산시 단원구 광덕대로 249에 위치하고 있다.
수원보호관찰소 평택지소
수원보호관찰소 평택지소는 수원보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 수원보호관찰소 소속기관으로 평택지소장(5급)은 보호사무관으로 보한다. 경기도 평택시 평남로 1012 재우빌딩 3~4층에 위치하고 있다.
수원보호관찰소 안양지소
수원보호관찰소 안양지소는 수원보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 수원보호관찰소 소속기관으로 안양지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경기도 안양시 동안구 시민대로 132층에 위치하고 있다.
대전보호관찰소
대전보호관찰소(大田保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 대전보호관찰소장은 부이사관이나 서기관으로 보한다. 대전광역시 중구 보문로 282에 위치하고 있다.
대전보호관찰소 관할구역
대전광역시와 충청남도 전역을 관할하나, 충청남도 일부지역은 지소가 관할한다.
대전보호관찰소 홍성지소
대전보호관찰소 홍성지소는 대전보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대전보호관찰소 소속기관으로 홍성지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 충청남도 홍성군 홍성읍 의사로72 30-14 모두빌딩 3층에 위치하고 있다.
대전보호관찰소 공주지소
대전보호관찰소 공주지소는 대전보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대전보호관찰소 소속기관으로 공주지소장(5급)은 사무관으로 보한다. 충청남도 공주시 번영1로 114 공주클리닉 6층에 위치하고 있다.
대전보호관찰소 논산지소
대전보호관찰소 논산지소는 대전보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대전보호관찰소 소속기관으로 논산지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 충청남도 논산시 시민로294번길 27 중앙타운 2층에 위치하고 있다.
대전보호관찰소 서산지소
대전보호관찰소 서산지소는 대전보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대전보호관찰소 소속기관으로 서산지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 충청남도 서산시 서령로 89 일원프라자 2~3층에 위치하고 있다.
대전보호관찰소 천안지소
대전보호관찰소 천안지소는 대전보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대전보호관찰소 소속기관으로 천안지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 충청남도 천안시 서북구 봉정로 244에 위치하고 있다.
대구보호관찰소
대구보호관찰소(大邱保護觀察所)는 법원으로부터 보호관찰을 조건으로 가석방된 사람들에 대하여 보호관찰을 실시하고, 사회봉사 및 수강명령 등을 통해 범죄예방 및 건전한 사회복귀를 지원하여 국민의 안전한 생활을 보호하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 대구보호관찰소장은 부이사관, 또는 서기관으로 보한다. 대구광역시 동구 아양로49길 17에 위치하고 있다.
대구보호관찰소 관할구역
대구광역시, 경상북도 전역을 관할하나, 일부지역은 지소가 관할한다.
대구보호관찰소 서부지소
대구보호관찰소 서부지소는 대구보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대구보호관찰소 소속기관으로 대구서부지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 대구광역시 달서구 화암로301 정부대구지방합동청사 2층에 위치하고 있다.
대구보호관찰소 안동지소
대구보호관찰소 안동지소는 대구보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대구보호관찰소 소속기관으로 안동지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경상북도 안동시 강남14길 41에 위치하고 있다.
대구보호관찰소 경주지소
대구보호관찰소 경주지소는 대구보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대구보호관찰소 소속기관으로 경주지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경상북도 경주시 소금강로 39 동원빌딩 4층에 위치하고 있다.
대구보호관찰소 포항지소
대구보호관찰소 포항지소는 대구보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 소속기관이다. 경상북도 포항시 북구 해안로 481에 위치하고 있다.
대구보호관찰소 구미지소
대구보호관찰소 구미지소는 대구보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대구보호관찰소 소속기관으로 구미지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경상북도 구미시 봉곡로 11길 13에 위치하고 있다.
대구보호관찰소 상주지소
대구보호관찰소 상주지소는 대구보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대구보호관찰소 소속기관으로 상주지소장(5급)은 사무관으로 보한다. 경상북도 상주시 삼백로 151 2층에 위치하고 있다.
대구보호관찰소 영덕지소
대구보호관찰소 영덕지소는 대구보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 대구보호관찰소 소속기관으로 영덕지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경상북도 영덕군 영덕읍 우곡길 53에 위치하고 있다.
인천보호관찰소 부천지소
인천보호관찰소 부천지소는 인천보호관찰소의 보호관찰, 사회봉사·수강명령 집행과 판결전조사·환경조사 및 범죄예방 활동 등의 업무를 분장·수행하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 범죄예방정책국 예하 인천보호관찰소 소속기관으로 부천지소장(4급)은 서기관으로 보한다. 경기도 부천시 원미구 지봉로 53에 위치하고 있다.