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요아힘 라프
작곡이론, 화성법, 관현악법은 물론, 피아노, 바이올린, 지휘법 등도 대부분 독학으로 달성하였고, 이후 프란츠 리스트의 조수로 있으며 그의 관현악법을 보완해주었다. 작풍은 대체로 목가적이고 평화로우며, 자연을 노래한 표제음악적인 작품이 많다. 요하네스 브람스에 앞서 고전주의적 형식미와 낭만주의 진행을 결합하였다. 대표적인 제자로 리하르트 슈트라우스, 맥도웰 등이 있다. 베토벤 이후 모든 낭만 음악가들 중 가장 많은 개수의 교향곡을 남겼다.(11곡, 미완성곡, 유실작 포함 13곡)
멘델스존과 리스트, 슈만에게서 영향을 받은 악풍을 띠고 있다. 대체로 표제음악과 절대음악을 오가는 절충주의적인 성향을 가지며, 음악사조 측면에서도 초기낭만의 경향과 후기낭만의 경향 사이에 있다. 그의 악풍은 이후 차이코프스키, 브루흐 등에게 영향을 미쳤다. 관현악곡에서는 특히 목관과 호른 파트의 서정성이 두드러지며 현악기 역시 중요한 역할을 담당하나 금관악기와 타악기의 사용은 적은 편이다. 생전에는 바그너, 브람스와 함께 독일권 음악의 최고봉이었지만 20세기 중엽부터 급격히 잊혀져 오늘날에 이른다.
개금초등학교
개금초등학교(開琴初等學校)는 대한민국 부산광역시 부산진구에 있는 공립 초등학교이다.
개림초등학교
개림초등학교(開林初等學校)는 대한민국 부산광역시 부산진구 개금동에 있는 학교다.
개원초등학교
개원초등학교는 대한민국 부산광역시 부산진구에 있는 공립 초등학교이다.
카카오프렌즈
카카오프렌즈(영어: Kakao Friends)는 카카오가 2012년 11월 출시한 카카오톡 이모티콘 기반 캐릭터들이다. 캐릭터 일러스트레이터는 호조(HOZO)와 라이언을 디자인한 천혜림이다. 현재는 카카오커머스가 카카오프렌즈 캐릭터의 저작권을 가지고 관련 사업을 운영하고 있다.
카카오프렌즈 캐릭터
카카오프렌즈 캐릭터는 2012년 7월 경 아이디어 회의가 시작된 후, 약 두 달에 거쳐 개발되었다. 카카오프렌즈 관련 매니저는 카카오톡이라는 메신저 서비스를 대중에게 쉽고 재미있게 다가가기 위하여 이러한 캐릭터들을 만들었다고 밝혔다.
카카오프렌즈 캐릭터 상품
카카오프렌즈의 캐릭터 상품은 주로 키덜트 문화 관련 시장에서 성장세를 보였기 때문에 카카오프렌즈 업계 관계자는 이러한 부분에 주목하여 캐릭터 상품을 만들어 나갈 것이라고 했다. 2014년 4월 신촌을 시작으로 대구와 부산 등 전국 주요 대도시의 백화점에 팝업스토어 형태로 매장을 개설하기 시작했고, 몇 매장은 정규 매장으로 편성되었다. 카카오 프렌즈 캐릭터는 매장에서 판매되는 캐릭터 상품 이외에도 다른 분야에서도 타 회사와 함께 콜라보레이션하여 활용되고 있다.
2014년 7월, 다음카카오는 삼립식품과 제휴하여 '샤니 카카오프렌즈 빵' 4종을 출시하였다. 초기 4종에는 스티커 형태의 카카오 프렌즈 띠부띠부씰 130여종이 들어 있었다. 2015년 2월에는 LG생활건강과 협업하여 치약에 카카오프렌즈 캐릭터를 입힌 제품을 출시하였다. 업계 관계자는 자사의 어린이용 제품에 캐릭터를 입힌 적은 있었지만 성인용 제품에 캐릭터를 입힌 것은 첫 시도라고 밝혔다.
카카오프렌즈 캐릭터 상품
2015년 5월, 버거킹은 카카오프렌즈 측과 협업하여 매장에서 일정 금액 이상 주문 시, 추가금을 내면 카카오프렌즈 인형을 제공하는 행사를 벌였다. 배스킨라빈스에서는 어피치와 무지의 얼굴을 형상화한 아이스크림 케이크를 판매하기도 하였다.
가벼운 캐주얼 게임 위주로 출시하고 있다. 2015년 8월 다음카카오는 카카오프렌즈 캐릭터를 활용한 첫번째 모바일 게임인 '프렌즈팝'을 출시하였고, 이듬해인 2016년 5월 후속작인 '프렌즈런'을 출시하였다. 두 게임 모두 구글 플레이 매출 순위 10위권 안에 들어 흥행에 성공하였다는 평가를 받았다.그리고 2018년 프렌즈 로얄을 출시 하였다. 그 이외에도 프렌즈팝콘, 프렌즈타운, 프렌즈마블, 프렌즈레이싱 등 여러 가지 게임이 있다.
카카오프렌즈 캐릭터 상품
2014년 11월, 다음카카오는 우리은행 및 하나은행과 협업하여 뱅크월렛카카오 전용 충전계좌이자 카카오프렌즈 캐릭터가 그려진 통장인 '뱅크월렛카카오통장'을 출시했다. 2015년 6월에는 하나카드와 제휴하여 카카오 프렌즈 캐릭터를 이용한 카카오페이 전용 체크카드를 출시하였다. 2017년 7월 카카오뱅크가 영업을 시작하면서 카카오프렌즈 캐릭터 라이언, 어피치, 콘, 무지가 들어간 체크카드를 출시하였다. 2018년 카카오페이는 카카오프렌즈 캐릭터 라이언이 들어간 "카카오페이카드"를 출시하였다. 카카오페이카드는 일반형과 대한항공 마일리지 적립 되는 스카이패스형이 있다.
《GOGO 카카오프렌즈》는 퍼즐을 찾아서 역사를 보호하는 카카오프렌즈의 모험이다. 이프와 11권부터 등장하는 이프의 쌍둥이 , 이브라는 악당이 퍼즐로 역사를 바꾸는 것을 막는다.
카카오프렌즈 논란
다음카카오가 카카오프렌즈의 저작권을 모두 소유한 상태여서 캐릭터 일러스트레이터가 카카오프렌즈 캐릭터 상품의 판매 수익을 얻지 못하는 구조를 보고, 일각에서는 제 2의 구름빵 사건이 아니냐며 비판의 목소리를 제기했다. 다만, 다음카카오 관계자는 처음 호조(HOZO) 작가와 계약할 당시 다음카카오가 저작권을 모두 갖는 것으로 계약했기 때문에, 카카오톡 이모티콘 수익을 나누긴 하지만 카카오프렌즈와 관련한 사업에서 작가에 별도 비용을 지불하지는 않는다고 밝혔고, 작가 역시 이 문제와 관련하여 논란이 일어나기를 피하는 입장이라고 밝혔다.
하지만 2016년 기사에 따르면, 카카오프렌즈 활용을 통한 수입을 별도로 지불하지 않는 조건으로 계약을 했지만 추가적인 보상이 이루어졌음을 알 수 있다. 캐릭터 디자이너 호조(HOZO)는 인터뷰를 통해 "카톡 캐릭터 덕분에 노후 걱정을 한번에 덜었다"라고 이야기 했으며 "외부에서 많은 분들이 저를 굉장히 측은하게 생각하시는데 실제로 그렇게 측은하지 않다"라는 말을 전하기도 했다.
개포초등학교
개포초등학교(開浦初等學校)는 대한민국 부산광역시 부산진구에 있는 공립 초등학교이다.
당평초등학교
당평초등학교는 대한민국 부산광역시 부산진구에 있는 공립 초등학교이다.
마르코니 대학교
마르코니 대학교(이탈리아어: Università degli Studi Gugliemo Marconi)는 이탈리아 로마에 위치한 대학교이다. 간단히 유니마르코니(Unimarconi)라고 부른다.
부암초등학교
부암초등학교는 대한민국 부산광역시 부산진구에 있는 공립 초등학교이다.
부전초등학교
부전초등학교는 대한민국 부산광역시 부산진구에 있는 공립 초등학교이다.
성북초등학교 (부산)
성북초등학교는 대한민국 부산광역시 부산진구에 있는 공립 초등학교이다.
연학초등학교
연학초등학교는 대한민국 부산광역시 부산진구에 있는 공립 초등학교이다.
전포초등학교
전포초등학교는 대한민국 부산광역시 부산진구 전포동에 있는 공립 초등학교이다.
초읍초등학교
초읍초등학교는 대한민국 부산광역시 부산진구에 있는 공립 초등학교이다.
니콜라우스 쿠자누스 대학교
니콜라우스 쿠자누스 대학교(이탈리아어: Università degli Studi Niccolò Cusano)는 이탈리아 로마에 위치한 대학교이다. 간단히 우니쿠사노(UNICUSANO)라고 부른다. 2006년 설립되었다.
제임스 로빈슨 (작가)
제임스 데일 로빈슨(영어: James Dale Robinson)은 영국의 만화 스토리 작가이다.
제시카의 추리극장
《제시카의 추리극장》(영어: Murder, She Wrote)은 1984년부터 1996년까지 방영된 추리 드라마이다.
윌리엄 윈덤
윌리엄 윈덤(William Windom, 1827년 5월 10일 ~ 1891년 1월 29일)은 미국의 정치인이다. 미네소타의 공화당원으로서 미국 의회의 하원의원과 상원의원을 역임하였다. 제임스 가필드 대통령과 체스터 아서 대통령 아래에서 제33대 재무장관을, 벤저민 해리슨 대통령 아래에서 제39대 재무장관을 역임했다. 20세기 후반에 활약한 동명의 미국 배우의 증조부이기도 하다.
윌리엄 윈덤 (배우)
윌리엄 윈덤(William Windom, 1923년 9월 28일 ~ 2012년 8월 16일)은 미국의 배우이다.
윌리엄 윈덤 (배우) 이력
1942년 미국 육군 하사 임관하여 2차 대전에도 참전한 그는 1946년 미국 육군 중사 진급하였고 1949년 미국 육군 중사 예편한 그는 이듬해 1950년 연극배우 첫 데뷔하였다.
이집트 신전
이집트 신전은 일반적으로 고대 이집트에 지어진 신전을 의미한다. 신전들은 이집트 선왕조시대 때부터 존재하였으며 문명의 발전에 따라 거의 모든 마을마다 신전들이 있었던 것으로 보인다.
엑스피니티 모바일 아레나
엑스피니티 모바일 아레나(영어: Xfinity Mobile Arena)는 미국 펜실베이니아주 필라델피아에 위치한 실내 경기장이다. NBA 필라델피아 세븐티식서스와 NHL 필라델피아 플라이어스의 홈 경기장으로 사용되고 있고 G 리그 델라웨어 블루코츠의 임시 홈 경기장으로 사용했으며, 오버워치 리그 2019 시즌 그랜드파이널이 이 경기장에서 개최되었다. 또한 1999년 3월 28일 WWF 레슬매니아 15가 개최되기도 했다.
에메랄드 캐슬
에메랄드 캐슬(영어: Emerald Castle)은 대한민국의 록 밴드이다. 1997년에 데뷔했으며, 데뷔당시 N.EX.T의 신해철, 김영석이 프로듀싱을 맡은 1집 《Invitation》의 타이틀곡 〈발걸음〉으로 큰 인기를 얻었고 7개의 정규 및 싱글 앨범을 통해 그들만의 음악을 고수해오며 여전히 많은 사랑을 받고 있다.
신화학 개요
신화학은 문헌에 따라 신화를 채록하여 개별 신화를 민족의 신화 체계로 조립 (기술신화학), 신화의 내용 · 형식을 여러 종류의 방법론에 따라 해석 · 분석 · 분류하여 신화 발생과 변화와 법칙을 밝히려하는 학문이다. 또한 각 신화 체계 또는 신화 전반의 기초가 되는 종교 · 신앙 · 습속 · 심리를 해명한다. 다른 신화 (체계) 간의 비교 연구도 이루어지고 있으며, 이는 비교신화학이라고 한다.
미스미스터
미스미스터(miS=mR)는 대한민국의 여성 록 밴드이다.
1996년에 리드보컬 신해철이 주축이었던 그룹 N.EX.T의 베이시스트 김영석과, 세션기타리스트 김태환이 참여 및 프로듀싱을 한 1집 《mistéik=mistar》로 데뷔했다. 이상순, 황선영과 함께 베이비 블루의 멤버였던 이혜민이 2000년에 새 멤버로 들어와 3인조로 재결성됐으며 2007년에는 언더그라운드 공연을 가지기도 했으나, 현재는 그룹 활동을 잠정적으로 중단한 상태이다.
멤버 중 보컬 박경서는 1993년 KBS 대학가요축제 은상 수상자로, 현재는 대학 강사 및 보컬 디렉터/트레이너로 활약 중이다.
지오구 다 시우바 파리아스
지오구 다 시우바 파리아스(포르투갈어: Diogo da Silva Farias, 1990년 6월 13일 ~ )는 디오고로 불리는 브라질의 축구 선수로, 현재 에미리트 클럽에서 뛰고 있다.
그리스 신전
그리스 신전(고대 그리스어: ναός 나오스[*], 의미론적으로는 라틴어 templum과 구별됨)은 고대 그리스 종교의 신성한 장소에 신상을 안치하기 위해 지어진 건축물이다. 신에게 바쳐지는 희생제와 의식은 신전 외부에서 이루어져 내부는 적극적으로 사용되던 장소가 아니었다. 신전은 봉헌물을 보관하는 데 사용되기도 했다.
고대 그리스 건축에서 가장 중요하고 가장 널리 남아 있는 건축 유형이다. 남서아시아와 북아프리카의 헬레니즘 시대의 그리스 왕국에서는 신전 기능을 수행하기 위해 세워진 건물들이 종종 지역의 전통적 양식을 따랐다. 그리스의 영향이 보일지라도, 그러한 건축물들은 일반적으로 그리스 신전으로 간주되지 않는다. 예를 들어, 그리스-파르티아와 박트리아 신전, 또는 프톨레마이오스 시대의 이집트 전통을 따르는 신전들이 여기에 해당한다. 대부분의 그리스 신전은 천문학적으로 방향이 맞춰져 있었다.
그리스 신전
기원전 9세기에서 기원전 6세기 사이에, 고대 그리스 신전은 작은 진흙 벽돌 건물에서 사면에 열주가 있는 이중 주랑 현관의 기념비적인 "페립테로스" 건물로 발전했으며, 종종 높이가 20미터 이상에 달했다(지붕 제외). 양식적으로는 지역 특유의 주범 양식에 따라 지배되었다. 원래는 도리스 양식과 이오니아 양식으로 구분되었으나, 3세기 후반에 코린토스 양식이라는 세 번째 양식이 등장했다. 다양한 평면도가 개발되었으며, 각 평면도는 다른 양식의 상부 구조와 결합될 수 있었다. 신전은 그리스 세계의 전쟁이나 보수 부족으로 인해 파괴되기도 했다. 이들 중 포세이돈 소테르(구원자) 신전과 같은 일부는 기원전 449년 페르시아 제국 패배 후 아테네 외부에 재건되었다. 3세기부터 대규모 신전 건축은 덜 흔해졌고, 기원전 2세기 잠시 번성한 후 기원전 1세기에는 거의 완전히 중단되었다. 그 이후로는 더 작은 건축물만 시작되었고, 기존 신전은 계속해서 개조되거나 미완성 상태라면 완공되었다.
그리스 신전
그리스 신전은 대부분 기둥의 하단 직경이나 기초 평면의 치수에 따라 정해진 비율로 설계되고 건축되었다. 이처럼 기본 설계에서 얻어진 거의 수학적인 엄격함은 시각적 개선을 통해 완화되었다. 여전히 널리 퍼져 있는 이상화된 이미지에도 불구하고, 그리스 신전은 채색되어 밝은 빨간색과 파란색이 건축 돌이나 스투코의 흰색과 대조를 이루었다. 더 정교한 신전은 부조와 페디먼트의 조각 형태로 매우 풍부한 형상 장식을 갖추었다. 신전 건축은 보통 도시나 성역 관리 당국이 조직하고 자금을 조달했다. 개인, 특히 헬레니즘 시대의 통치자들도 이러한 건물을 후원할 수 있었다. 후기 헬레니즘 문명 시대에는 재정적 부의 감소와 함께 그리스 세계가 로마 국가에 점진적으로 편입되면서, 로마 관리들과 통치자들이 후원자로 나서면서 그리스 신전 건축은 막을 내렸다. 이제 새로운 신전들은 로마 신전의 전통에 속하게 되었는데, 이는 그리스의 매우 강한 영향을 받았음에도 불구하고 다른 목표를 추구하고 다른 미학적 원칙을 따랐다(비교는 다른 문서 참조).
주 신전 건물은 더 큰 구역이나 테메노스 내에 위치했으며, 보통 페리볼로스 울타리나 벽으로 둘러싸여 있었다. 전체를 보통 "성역"이라고 부른다. 아테네의 아크로폴리스가 가장 유명한 예인데, 이곳은 신전이 지어지기 전에도 성채로서 벽으로 둘러싸여 있었던 것으로 보인다. 성역에는 많은 부속 건물, 성림, 샘, 신에게 바쳐진 동물, 그리고 때로는 법의 보호를 받은 사람들, 예를 들어 도망친 노예들에게 피난처를 제공했던 일부 신전들도 포함될 수 있었다.
그리스 신전 발전
가장 초기의 그리스 성소는 신전 건물을 포함하지 않았을 가능성이 높지만, 많은 수가 파괴되었기 때문에 이에 대해 더 알 수는 없다. 전형적인 초기 성소는 종종 성스러운 숲, 동굴 또는 샘 주변에 있는 테메노스로 구성되었으며, 아마도 간격을 두고 표지석으로만 경계가 표시되었고, 제물 바치는 제단이 있었을 것이다. 많은 시골 성소는 아마도 이러한 양식을 유지했을 것이지만, 더 인기 있는 성소들은 점차 특히 도시에서 우상을 안치할 건물을 지을 여유가 생겼다. 이러한 과정은 기원전 9세기경에 확실히 진행 중이었으며, 아마도 그 이전부터 시작되었을 것이다.
그리스 신전 발전
미케네 문명 메가론(기원전 15세기부터 13세기)은 후기 고졸기 그리스 및 고전기 그리스 신전의 전신이었지만, 그리스 암흑기 동안 건물은 더 작고 기념비적이지 않게 되었다. 그리스 신전 건축 발전의 기본 원칙은 기원전 10세기에서 기원전 7세기 사이에 뿌리를 두고 있다. 가장 단순한 형태인 나오스로서, 신전은 돌출된 측벽(안타)이 작은 주랑 현관을 형성하는 단순한 직사각형 성전이었다. 기원전 8세기까지는 반원형 뒷벽이 있는 후진 구조도 있었으나, 직사각형 유형이 우세했다. 이 작은 기본 구조에 기둥을 추가함으로써 그리스인들은 신전 건축의 발전과 다양화를 이끌어냈다.
기원전 690년에서 650년 사이에 지어진 이스트미아 신전은 아마도 최초의 진정한 고졸기 그리스 신전이었을 것이다. 그 크기, 열주, 그리고 지붕은 당시 다른 건물들과 달랐다.
그리스 신전 발전
초기 신전은 주로 석재 기초 위에 진흙, 벽돌, 그리고 대리암 구조물이었다. 기둥과 상부 구조물(엔타블러처)은 목재였고, 문과 안타는 목재 판자로 보호되었다. 진흙 벽돌 벽은 종종 목재 기둥으로 보강되었는데, 일종의 하프 팀버드 기법이었다. 이 단순하고 명확하게 구조화된 목조 건축의 요소들은 수세기 동안 그리스 신전의 발전을 결정할 모든 중요한 설계 원칙을 만들어냈다.
7세기 말경, 이 단순한 구조물들의 크기는 상당히 증가했다. 테르모스의 C 신전은 100 피트 (30 m) 길이를 가진 신전인 헤카톰페도이 중 최초이다. 당시에는 넓은 공간의 지붕을 덮는 것이 기술적으로 불가능했기 때문에, 이 신전들은 폭이 6~10미터로 매우 좁게 유지되었다.
숭배상과 그것을 담는 건물의 중요성을 강조하기 위해, 나오스는 기둥으로 지지되는 캐노피를 갖추었다. 이로 인해 신전 사방을 둘러싸는 페리스타시스는 그리스 건축에서 신전에만 독점적으로 사용되었다.
그리스 신전 발전
모든 면에 프테라(열주)가 있는 신전의 조합은 건축가와 후원자들에게 새로운 미학적 도전을 안겨주었다. 구조물은 모든 방향에서 볼 수 있도록 지어져야 했다. 이로 인해 페립테로스가 발전하게 되었는데, 전면에는 프로나오스(주랑 현관)가 있고, 건물 뒤쪽에는 비슷한 배치의 오피스토도모스가 거울처럼 배치되어 순전히 미학적인 이유로 필요하게 되었다.
석조 건축이 재도입된 후, 각 신전의 본질적인 요소와 형태(예: 기둥 수와 기둥 열 수)는 고대 그리스 전반에 걸쳐 끊임없이 변화를 겪었다.
기원전 6세기, 이오니아인 사모스섬은 단일 페립테로스의 대안으로 이중 딥테로스를 개발했다. 이 아이디어는 나중에 디디마, 에페소스, 아테네에서 모방되었다. 6세기부터 4세기 후반까지 수많은 신전이 지어졌는데, 거의 모든 폴리스와 모든 그리스의 식민지에는 하나 또는 여러 개의 신전이 있었다. 또한 도시 외곽 지역과 올림피아와 델포이 같은 주요 성소에도 신전이 있었다.
그리스 신전 발전
관찰 가능한 형태의 변화는 모든 건축 요소의 조화로운 형태를 찾는 것을 나타낸다. 발전은 종종 거칠고 투박하게 보이는 단순한 초기 형태에서 후기 구조물의 미학적 완벽함과 정교함으로, 단순한 실험에서 평면도와 상부 구조의 엄격한 수학적 복잡성으로 이어졌다.
초기 헬레니즘 문명 시대부터 그리스 페립테로스 신전은 중요성을 많이 잃었다. 몇몇 예외를 제외하고, 헬레니즘 시대의 그리스와 마그나 그라이키아의 그리스의 식민지 모두에서 고전주의 신전 건축은 중단되었다. 소아시아 서부만이 3세기 동안 낮은 수준의 신전 건축을 유지했다. 밀레토스 근처 디디마의 아폴론 신전과 사르디스의 아르테미시온과 같은 대규모 프로젝트는 크게 진전되지 않았다.
그리스 신전 발전
2세기에는 페립테로스 신전을 포함한 신전 건축이 부활했다. 이는 부분적으로 건축가 프티오스의 영향을 받았는데, 그는 이오니아 신전 건축 원리를 실용적으로나 이론적으로 재정의했다. 동시에, 다양한 헬레니즘 왕국의 통치자들은 막대한 재정 자원을 제공했다. 그들의 자기 과시, 경쟁, 영향권 안정화 욕구, 그리고 고대 로마와의 증가하는 갈등(부분적으로 문화 분야에서 표출됨)이 복잡한 그리스 신전 건축의 부활에 많은 에너지를 불어넣는 데 기여했다. 이 시기에 그리스 신전은 소아시아 남부, 이집트, 그리고 북아프리카에 널리 퍼졌다.
그러나 그러한 예들과 3, 2세기 경제 호황과 높은 기술 혁신이 만들어낸 긍정적인 조건에도 불구하고, 헬레니즘 시대의 종교 건축은 대부분 안타에 있는 다수의 작은 신전과 프로스타일 신전, 그리고 아주 작은 성소(나이스코스)로 대표된다. 후자는 고졸기 시대부터 중요한 장소, 시장 광장, 샘 근처, 도로변에 세워졌지만, 지금에 와서야 그 전성기를 맞았다. 이러한 작은 구조물로의 제한은 특별한 형태인 프세우도페립테로스의 발전을 이끌었는데, 이는 나오스 벽을 따라 필라스터를 사용하여 페립테로스 신전의 환영을 만들어낸다. 초기 사례로는 에피다우로스의 L 신전이 있으며, 이후 님의 메종 카레와 같은 많은 저명한 로마 시대의 예시들이 있다.
기원전 1세기 초, 미트리다테스 전쟁은 건축 관행의 변화를 가져왔다. 후원자의 역할은 점점 더 동방 속주의 로마 마기스트라투스들에게 넘어갔는데, 이들은 신전 건축을 통해 자신들의 관대함을 거의 드러내지 않았다. 그럼에도 불구하고, 이 시기에도 몇몇 신전이 세워졌는데, 예를 들어 아프로디시아스의 아프로디테 신전 등이 있다.
원수정의 도입은 새로운 건물을 거의 짓지 못하게 했고, 주로 로마의 황제 숭배를 위한 신전 또는 로마 신들을 위한 신전, 예를 들어 바알베크의 유피테르 신전 등이 있었다. 그리스 신들을 위한 새로운 신전이 계속 건설되기는 했지만, 예를 들어 셀게의 티케 신전 이들은 발전하는 로마 제국 양식 건축의 정형적인 형태를 따르거나 페트라 또는 팔미라의 신전처럼 지역 고유의 비그리스적 특성을 유지하는 경향이 있었다. 동방의 점진적인 로마화는 그리스 신전 건축의 종말을 가져왔지만, 디디마의 아폴론 신전이나 아테네의 올림피아 제우스 신전과 같은 미완성 대형 건축물은 기원후 2세기 후반까지 계속해서 완성 작업이 이루어졌다.
테오도시우스 1세와 그의 로마 제국 왕위 계승자들의 이교 숭배를 금지하는 칙령은 그리스 신전의 점진적인 폐쇄 또는 기독교 교회당으로의 전환을 이끌었다.
이로써 그리스 신전 본래의 목적에 대한 역사는 끝나지만, 그중 많은 신전은 한참 후에도 계속 사용되었다. 예를 들어, 아테네의 파르테논 신전은 처음에는 교회로 다시 봉헌되었고, 오스만 제국 정복 후에는 모스크로 바뀌어 기원후 17세기까지 구조적으로 손상되지 않은 채 남아 있었다. 단지 베네치아의 포탄이 건물에 불행히도 명중하여, 당시 화약 저장고로 사용되던 이 신전의 많은 부분이 건설된 지 2,000년이 넘어서야 파괴되었다.
그리스 신전 구조
전형적인 그리스 신전은 수세기 동안 동일한 기본 구조를 유지했다. 그리스인들은 평면에 영향을 미치는 제한된 수의 공간 구성 요소와 입면을 결정하는 건축 부재를 사용했다.
신전의 중심 예배 구조물은 나오스 또는 켈라이며, 일반적으로 신의 숭배상을 포함한다. 고졸기 그리스 신전에서는 때때로 이 목적으로 나오스 뒤에 아디톤이라는 별도의 방이 포함되기도 했다. 시칠리아에서는 이러한 관습이 고전기 그리스 시대까지 계속되었다.
나오스 앞에는 나오스의 돌출된 측벽(안타)과 그 사이에 놓인 두 개의 기둥으로 형성된 주랑 현관인 프로나오스가 있다. 문을 통해 프로나오스에서 나오스로 들어갈 수 있다. 나오스 뒤편의 유사한 공간을 오피스토도모스라고 부른다. 오피스토도모스와 나오스를 연결하는 문은 없으며, 그 존재는 전적으로 미학적인 이유로 필요하다. 페립테로스 신전의 일관성을 유지하고 모든 면에서 시야를 확보하기 위해 전면의 실행을 후면에서도 반복해야 한다. 나오스의 가장 끝에는 제한된 공간인 아디톤이 포함될 수 있으며, 이는 오피스토도모스를 등지고 있다.
그리스 신전 구조
나오스, 프로나오스, 오피스토도모스, 그리고 아마도 아디톤으로 이루어진 복합체는 보통 한 줄, 드물게 두 줄의 기둥으로 이루어진 페리스타시스에 의해 사방으로 둘러싸여 있다. 이는 주변을 둘러싼 프테론(열주)을 형성하며, 성소를 방문하는 사람들에게 피난처를 제공하고 예배 행렬을 위한 공간을 마련했다.
이러한 구성 요소들을 통해 그리스 신전 건축에서 다양한 평면도 유형이 구현될 수 있었다. 가장 단순한 그리스 신전의 예는 안티스 템플룸으로, 숭배상을 보호하는 작은 직사각형 구조물이다. 나오스 앞에는 돌출된 나오스 벽인 안타에 의해 작은 주랑 현관 또는 프로나오스가 형성되었다. 프로나오스는 문으로 나오스와 연결되었다. 상부 구조를 지지하기 위해 두 개의 기둥이 안타 사이에 배치되었다(디스틸레 인 안티스). 비슷한 디스틸레 인 안티스 디자인의 오피스토도모스를 갖춘 경우, 이를 이중 안타 신전이라고 부른다. 이 유형의 변형으로는 나오스 뒤편의 오피스토도모스가 반기둥과 짧아진 안타로만 표시되어 가짜 오피스토도모스로 설명될 수 있는 경우가 있다.
그리스 신전 구조
만약 안타 신전의 주랑 현관이 전체 폭에 걸쳐 보통 네 개 또는 여섯 개의 기둥 열을 가지고 있다면, 그 신전은 프로스틸로스 또는 프로스타일 신전으로 묘사된다. 이 경우 전체 프로나오스가 생략되거나 기둥 없이 안타만 남을 수 있다. 암피프로스타일 또는 양면 주랑식 신전은 건물 뒤쪽에도 동일한 기둥 배치를 반복한다.
이에 반해, 페립테로스 또는 주랑식 신전이라는 용어는 사방이 프테론(열주)으로 둘러싸인 신전을 지칭하며, 각 면은 보통 단일 기둥 열로 이루어져 있다. 이는 신전의 사방에 막힘 없는 둘레 주랑인 페리스타시스를 만들어낸다. 이러한 형태의 헬레니즘 및 로마 시대의 한 형태는 프세우도페립테로스로, 페리스타시스의 측면 기둥들이 나오스 외벽에 직접 부착된 필라스터 또는 붙임 기둥으로만 표시된다.
딥테로스 또는 딥테로는 사면에 이중 열주를 갖추고 있으며, 때로는 전면과 후면에 추가적인 기둥 열이 있다. 프세우도딥테로스는 측면 내부 기둥 열에 붙임 기둥을 사용한다.
그리스 신전 구조
원형 신전은 특별한 유형을 형성한다. 만약 기둥으로 둘러싸여 있다면, 톨로이라고 불리는 주랑식 신전이다. 비록 신성한 성격을 띠지만, 신전으로서의 기능은 종종 단언할 수 없다. 유사한 구조로는 나오스가 없는 모놉테로스 또는 키클로스타일이 있다.
평면도 유형을 명확히 하기 위해 정의 용어를 결합할 수 있으며, 이로 인해 주랑식 이중 안타 신전, 프로스타일 안티스, 주랑식 양면 주랑식 신전 등의 용어가 생성된다.
이미 비트루비우스 (IV, 3, 3)가 사용했던 추가 정의는 전면 기둥 수에 따라 결정된다. 현대 학자들은 다음 용어를 사용한다:
도데카스틸로스라는 용어는 디디마의 12주랑 홀에만 사용된다. 그 폭의 파사드를 가진 신전은 알려져 있지 않다.
전면에 홀수 개의 기둥을 가진 신전은 매우 드물었다. 예를 들어 파에스툼의 헤라 I 신전, 메타폰툼의 아폴론 A 신전은 모두 9개의 기둥 폭(엔네아스타일)을 가지고 있으며, 테르모스의 고졸기 신전은 5개의 기둥 폭(펜타스타일)을 가지고 있다.
그리스 신전의 입면은 항상 크레피도마, 기둥, 그리고 엔타블러처 세 부분으로 나뉜다.
그리스 신전 구조
스테레오베이트, 에우티테리아 그리고 크레피도마는 신전의 하부 구조를 형성한다. 그리스 신전의 지하 기초는 스테레오베이트로 알려져 있다. 이는 여러 층의 사각형 돌 블록으로 구성된다. 가장 위쪽 층인 에우티테리아는 부분적으로 지상면 위로 돌출되어 있다. 그 표면은 조심스럽게 다듬고 평탄하게 한다. 이는 세 개의 계단으로 이루어진 추가 기초인 크레피도마를 지지한다. 크레피도마의 가장 위쪽 층은 기둥과 벽이 놓이는 표면을 제공하며, 이를 스타일로베이트라고 부른다.
스타일로베이트 위에 놓인 수직 기둥 축은 위쪽으로 가늘어진다. 이들은 보통 여러 개의 개별적으로 절단된 기둥 드럼으로 만들어진다. 건축 양식에 따라 기둥 축에 새겨지는 세로 홈의 수가 다르다. 도리스식 기둥은 18~20개의 세로 홈을 가지며, 이오니아식과 코린토스식 기둥은 보통 24개의 세로 홈을 가진다. 초기 이오니아식 기둥은 최대 48개의 세로 홈을 가졌다. 도리스식 기둥은 스타일로베이트 위에 직접 서 있는 반면, 이오니아식과 코린토스식 기둥은 주추 위에 추가로 놓이는 받침을 가진다.
그리스 신전 구조
도리스식 기둥에서 상단은 오목하게 구부러진 목 부분인 히포트라켈리온과 주두로 형성되며, 이오니아 양식 기둥에서는 주두가 직접 기둥 몸통 위에 놓인다. 도리스 양식에서 주두는 원형의 원환면 융기부로, 원래는 매우 평평했으며, 소위 에키누스와 사각형 판인 아바쿠스로 구성된다. 발전 과정에서 에키누스는 점점 더 확장되어 수직선에 대해 45°를 이루는 선형 대각선으로 정점을 이룬다. 이오니아 양식 기둥의 에키누스는 달걀과 화살 문양으로 장식된 후 두 개의 볼류트를 형성하는 조각된 베개가 이어지며, 얇은 아바쿠스를 지지한다. 코린토스 양식의 이름을 딴 코린토스 주두는 양식화된 아칸토스 잎사귀 고리로 장식되어 덩굴과 볼류트를 형성하며 아바쿠스의 모서리까지 뻗어 있다.
그리스 신전 구조
주두는 엔타블러처를 지지한다. 도리스 양식에서 엔타블러처는 항상 아키트레이브와 도리스식 프리즈 (또는 트리글리프 프리즈) 두 부분으로 구성된다. 아테네와 키클라데스 제도의 이오니아 양식도 아키트레이브 위에 프리즈를 사용했지만, 소아시아의 이오니아 건축에서는 4세기까지 프리즈가 알려지지 않았다. 그곳에서는 아키트레이브 바로 뒤에 덴틸이 이어졌다. 프리즈는 원래 지붕 보 앞에 배치되었으며, 초기 소아시아 신전에서만 외부에서 볼 수 있었다. 도리스식 프리즈는 트리글리프에 의해 구조화되었다. 이들은 각 기둥의 축 위와 각 인터칼럼니에이션의 중심 위에 배치되었다. 트리글리프 사이의 공간에는 메토프가 있었는데, 때로는 그림이 그려져 있거나 부조 조각으로 장식되었다. 이오니아 또는 코린토스 양식에서는 프리즈에 트리글리프가 없으며 단순히 평평하게 남아 있으며, 때로는 그림이나 부조로 장식되었다. 석조 건축이 도입되면서 주랑 현관의 보호와 지붕 구조의 지지는 게이손 수준으로 위로 이동하여 프리즈의 구조적 기능을 박탈하고 완전히 장식적인 특징으로 변모시켰다. 종종 나오스도 아키트레이브와 프리즈로 장식되며, 특히 프로나오스 전면이 그렇다.
프리즈 위, 또는 이오니아 또는 코린토스 양식의 덴틸과 같은 중간 부재 위에 코니스가 특히 눈에 띄게 돌출되어 있다. 코니스는 게이손 (좁은 벽의 경사진 면 또는 페디먼트에는 경사진 게이손), 그리고 시마로 구성된다. 긴 측면에서는 종종 정교하게 장식된 시마에 배수구가 설치되었는데, 종종 사자 머리 모양이었다. 신전의 좁은 측면에 있는 페디먼트 삼각형 또는 팀파눔은 도리스 양식의 박공 지붕 도입으로 만들어졌으며, 초기 신전은 종종 우진각지붕이었다. 팀파눔은 보통 신화적 장면이나 전투의 페디먼트 조각으로 풍부하게 장식되었다. 지붕의 모서리와 능선은 아크로테리온으로 장식되었는데, 원래는 기하학적 형태였지만 나중에는 꽃무늬나 인물상 장식으로 바뀌었다.
지형적으로 가능한 한, 신전은 독립적으로 서 있었고 모든 면에서 볼 수 있도록 설계되었다. 이들은 일반적으로 주변 환경을 고려하여 설계되지 않고 자율적인 구조물을 형성했다. 이는 계획된 도시 지역이나 광장의 일부로 설계되고 전면에서 보는 것에 강한 중점을 두었던 로마 신전과는 큰 차이점이다.
그리스 신전 디자인 및 측정
그리스 신전의 기초는 최대 115 x 55 m에 달할 수 있었는데, 이는 평균적인 축구 필드 크기이다. 기둥은 높이 20 m에 달할 수 있었다. 이러한 거대한 건축물을 조화롭게 설계하기 위해, 여러 가지 기본적인 미학적 원칙이 개발되었고 이미 작은 신전들에서도 시험되었다. 주요 측정 단위는 발(foot)로, 지역마다 29 cm에서 34 cm까지 다양했다. 이 초기 측정은 신전의 형태를 결정하는 모든 단위의 기준이 되었다. 중요한 요소로는 기둥의 하부 직경과 주추의 너비가 포함된다. 기둥 축 사이의 거리(기둥 간격 또는 베이)도 기본 단위로 사용될 수 있었다. 이러한 측정값은 기둥 높이 및 기둥 간격과 같은 다른 디자인 요소와 정해진 비율을 이루었다. 기둥의 수와 함께 이들은 스타일로베이트와 페리스타시스, 그리고 나오스 자체의 치수를 결정했다. 특히 도리스 양식에서 수직 비율에 관한 규칙은 동일한 원칙에서 엔타블러처의 기본 설계 옵션을 추론할 수 있게 한다. 이러한 매우 합리적인 시스템의 대안은 기원전 7세기 후반과 6세기 초반의 신전들에서 찾아볼 수 있었는데, 이 시기에는 나오스 또는 스타일로베이트의 계획된 치수에서 기본 측정을 개발하려 시도했다. 즉, 위에 설명된 시스템을 뒤집어 더 큰 단위에서 더 작은 단위를 추론하는 방식이었다. 예를 들어, 나오스 길이는 때때로 100 피트 (30 m) (100은 헤카톰베, 즉 100마리 동물을 바치는 희생제에서도 알려진 신성한 숫자이다)로 설정되었고, 모든 추가 측정은 이 숫자와 관련되어야 했으며, 이는 미학적으로 상당히 불만족스러운 해결책으로 이어졌다.
그리스 신전 디자인 및 측정
또 다른 결정적인 디자인 특징은 나오스와 페리스타시스를 연결하는 관계였다. 초기 신전에서는 이는 전적으로 실용적인 필요성에 종속되었을 것이고, 항상 나오스 벽과 기둥 사이의 축 방향 연결에 기반했을 것이다. 그러나 석조 건축의 도입은 그 연결을 끊어버렸다. 그럼에도 불구하고, 이오니아 건축에서는 이 연결이 계속 유지되었다. 하지만 도리스 신전에서는 원래 프리즈 뒤에 배치되었던 목조 지붕 구조가 이제 게이손 뒤의 더 높은 수준에서 시작되었다. 이는 프리즈와 지붕 사이의 구조적 연결을 끊었고, 후자의 구조 요소는 이제 축 방향 관계와 독립적으로 배치될 수 있었다. 결과적으로 나오스 벽은 오랜 기간 동안 기둥과의 고정된 연결을 잃고 페리스타시스 내에서 자유롭게 배치될 수 있었다. 오랜 개발 단계를 거친 후에야 건축가들은 인접한 기둥 축과 외부 벽면을 정렬하는 것을 도리스 신전의 의무적인 원칙으로 선택했다. 마그나 그라이키아의 도리스 신전은 이 시스템을 거의 따르지 않는다.
그리스 신전 디자인 및 측정
건물의 기본 비례는 전면과 후면 기둥 수와 측면 기둥 수의 수치적 관계에 의해 결정되었다. 그리스 건축가들이 선택한 고전적인 해결책은 "전면 기둥 : 측면 기둥 = n : (2n+1)" 공식으로, 이는 기둥 간격 수에도 사용될 수 있다. 결과적으로 고전기 그리스 시대(기원전 500년경부터 336년)의 수많은 신전은 6 × 13 기둥 또는 5 × 11 기둥 간격을 가졌다. 동일한 비례는 더욱 추상적인 형태로 파르테논 신전의 대부분을 결정하는데, 8 × 17 기둥의 페리스타시스뿐만 아니라, 4:9로 축소되어 기둥 간격, 스타일로베이트, 전체 건물의 너비-높이 비례, 그리고 게이손(여기서는 9:4로 역전됨)을 포함한 모든 다른 기본 측정에서도 나타난다.
그리스 신전 디자인 및 측정
기원전 3세기와 2세기 전환기부터 기둥 너비와 기둥 사이의 공간인 기둥 간격의 비율은 건축 이론에서 점점 더 중요한 역할을 했으며, 예를 들어 비트루비우스의 저작물에 반영되어 있다. 이 비율에 따라 비트루비우스(3, 3, 1 이하)는 다섯 가지 다른 디자인 개념과 신전 유형을 구분했다:
이러한 기본 원리의 결정과 논의는 헤르모게네스로 거슬러 올라가는데, 비트루비우스는 그에게 에우스타일로스의 발명을 인정한다. 테오스의 디오니소스 신전은 보통 헤르모게네스에게 귀속되는데, 실제로 기둥 간격이 기둥 하부 직경의 2와 1/6배를 측정한다.
그리스 신전 시각적 개선
수학적 엄격함을 완화하고 인간 시각의 왜곡을 상쇄하기 위해 육안으로는 거의 보이지 않는 건물 전체의 약간의 곡률이 도입되었다. 고대 건축가들은 긴 수평선이 중심을 향해 처지는 시각적 인상을 주는 경향이 있다는 것을 깨달았다. 이러한 효과를 방지하기 위해 스타일로베이트 및 엔타블러처의 수평선은 건물 중앙을 향해 몇 센티미터 높게 만들어졌다. 수학적으로 직선을 피하는 이러한 방식은 기둥에도 적용되었는데, 기둥은 선형적으로 가늘어지지 않고 기둥 몸통에 뚜렷한 "부어오름"(배흘림기둥)으로 정교해졌다. 또한 기둥은 건물 중앙을 향해 약간 경사지게 배치되었다. 곡률과 배흘림기둥은 6세기 중반부터 나타난다.
그리스 신전 시각적 개선
이러한 원칙의 가장 일관된 적용은 아테네 아크로폴리스의 고전기 파르테논 신전에서 볼 수 있다. 그 곡률은 시마까지 모든 수평 요소에 영향을 미치며, 심지어 나오스 벽도 전체 높이에서 이를 반영한다. 기둥의 경사(분명한 배흘림기둥도 있음)는 아키트레이브와 트리글리프 프리즈로 이어지며, 나오스의 외벽도 이를 반영한다. 건물의 단 하나의 블록, 단 하나의 아키트레이브 또는 프리즈 요소도 단순한 직사각형 블록으로 깎이지 않았다. 모든 건축 요소는 직각에서 약간의 변형을 보여주며, 각 블록마다 개별적으로 계산되었다. 부수적으로, 파르테논 신전의 기둥, 나오스 벽 또는 엔타블러처에서 보존된 각 건축 블록은 오늘날 정확한 위치를 지정할 수 있다. 이러한 완벽함에 수반되는 막대한 추가 노력에도 불구하고, 파르테논 신전은 조각 장식을 포함하여 16년(447년에서 431년)이라는 기록적인 시간에 완성되었다.
그리스 신전 장식
주로 흰색, 파란색, 빨간색의 세 가지 기본 색상이 사용되었고, 때때로 검은색도 사용되었다. 크레피도마, 기둥, 아키트레이브는 대부분 흰색이었다. 도리스식 주두 하단의 수평으로 파인 홈(아눌리)이나 도리스식 아키트레이브의 장식 요소(예: 테니아와 구타이)와 같은 세부 사항만 다른 색상으로 칠해질 수 있었다. 프리즈는 색상 사용을 통해 명확하게 구조화되었다. 도리스식 트리글리프 프리즈에서는 파란색 트리글리프가 빨간색 메토프와 교차되었으며, 후자는 종종 개별적으로 칠해진 조각의 배경으로 사용되었다. 부조, 장식, 페디먼트 조각은 더 다양한 색상과 뉘앙스로 실행되었다. 뮤툴루스나 트리글리프 슬릿처럼 움푹 들어가거나 그림자가 지는 요소는 검은색으로 칠해질 수 있었다. 페인트는 주로 하중을 지지하지 않는 부분에 적용되었으며, 기둥이나 아키트레이브 및 게이손과 같은 구조적 부분은 (고품질 석회암이나 대리암으로 만들어진 경우) 칠하지 않거나 흰색 스투코로 덮었다.
그리스 신전 장식
그리스 신전은 종종 형상 장식으로 장식되었다. 특히 프리즈 부분은 부조와 부조판을 위한 공간을 제공했으며, 페디먼트 삼각형에는 종종 독립된 조각 장면이 포함되었다. 고졸기 시대에는 아폴론의 초기 디디마 신전에서 볼 수 있듯이 아키트레이브도 이오니아 양식 신전에서 부조로 장식될 수 있었다. 이곳에서는 아키트레이브 모서리에 고르곤이 있었고, 사자와 다른 동물들이 그 주위를 둘러싸고 있었다. 반면에 소아시아의 이오니아 양식 신전에는 부조 장식을 위한 별도의 프리즈가 없었다. 부조 장식의 가장 흔한 영역은 여전히 프리즈였는데, 이는 조각된 메토프가 있는 전형적인 도리스식 트리글리프 프리즈이거나, 키클라데스 제도와 나중에는 동방 이오니아 양식 신전의 연속 프리즈였다.
그리스 신전 장식
메토프는 각각 보통 세 개 이상의 인물을 담을 수 없는 개별적인 그림으로, 일반적으로 더 넓은 맥락에 속하는 개별 장면들을 묘사했다. 장면이 여러 메토프에 걸쳐 분산되는 경우는 드물었으며, 대신 여러 고립된 장면들의 조합을 통해 일반적인 서사적 맥락, 보통 전투가 만들어졌다. 다른 주제적 맥락도 이러한 방식으로 묘사될 수 있었다. 예를 들어, 올림피아의 제우스 신전 전면과 후면의 메토프는 헤라클레스의 12과업을 묘사했다. 에우로페의 납치나 디오스쿠로이의 소 절도와 같은 개별적인 신화적 장면뿐만 아니라, 아르고나우타이의 항해나 트로이 전쟁의 장면도 묘사될 수 있었다. 켄타우로스와 아마조네스와의 전투, 그리고 기간토마키아는 모두 파르테논 신전에 묘사되어 있으며, 많은 신전에서 반복되는 주제였다.
그리스 신전 장식
온갖 종류의 전투 장면은 이오니아식 프리즈의 흔한 주제이기도 했다. 예를 들어, 라기나의 헤카테 신전의 기간토마키아나 마그네시아 온 마이안데르의 아르테미스 신전의 아마조네스마키아는 모두 기원전 2세기 후반의 것이다. 복잡한 구성은 관람객에게 싸움의 흐름을 시각화했다. 이러한 장면들은 더 조용하거나 평화로운 장면들과 대조를 이루었다. 신들의 집회와 행렬은 160m 길이의 프리즈를 지배하는데, 이 프리즈는 파르테논 신전의 나오스 벽 상단에 위치해 있다.
페디먼트 장식은 그 크기와 정면 위치 때문에 특별한 주의를 받았다. 페디먼트 조각은 원래 거대한 부조상으로, 기원전 600년 직후에 건설된 케르키라섬 아르테미스 신전의 것이 가장 오래 살아남은 예이다. 이 신전의 서쪽 페디먼트 중앙에는 메두사와 그 자녀들이 있으며, 표범들이 양쪽에 배치되어 있다. 페디먼트의 낮은 모서리에는 더 작은 장면들이 전시되어 있는데, 제우스가 벼락을 들고 거인과 싸우는 장면 등이 포함된다.
그리스 신전 장식
기원전 570년경 아테네의 아크로폴리스에 세워진 최초의 페립테로스 신전의 페디먼트 조각은 거의 독립된 조각상이지만, 여전히 싸우는 사자들의 중심 장면이 지배적이다. 다시 모서리에는 별도의 장면들이 포함되어 있는데, 헤라클레스가 트리톤과 싸우는 장면 등이 있다. 기원전 6세기 중반 이후 구성 스키마가 변화한다. 동물 장면은 이제 모서리에 배치되다가 곧 완전히 사라진다. 중심 구성은 이제 신화적 전투나 인간 형상의 열로 대체되며, 파르테논 신전의 엘긴 대리석 조각군처럼 인물들이 독립된 형태로 변한다.
그리스인들이 페디먼트 조각을 높이 평가했다는 것은 기원전 373년 신전 파괴 후 진정한 매장을 받았던 델포이의 후기 고졸기 아폴론 신전에서 발견된 조각품들로 증명된다. 개별 페디먼트 장면의 주제는 점점 더 지역과 관련된 신화들로 지배된다. 따라서 올림피아의 동쪽 페디먼트에는 펠롭스와 인근 피사의 신화적 왕 오이노마오스 사이의 전차 경주 준비가 묘사되어 있다. 이는 성소 자체의 건립 신화이며, 가장 두드러진 위치에 전시되어 있다. 유사하게 직접적인 연관성은 파르테논 신전 동쪽 페디먼트의 아테나 탄생이나, 서쪽 페디먼트의 아테나와 포세이돈 사이의 아티키를 위한 싸움에서 제공된다. 3세기 후반 사모트라키섬의 후기 카베이로이 신전의 페디먼트는 아마도 그리스 전체에 큰 관심이 없는 순전히 지역적인 전설을 묘사했을 것이다.
지붕은 아크로테리온으로 장식되었는데, 원래는 정교하게 채색된 점토 원반 형태였으나 6세기부터는 페디먼트의 모서리와 능선에 배치된 완전히 조각된 인물상으로 바뀌었다. 이들은 그릇과 봉헌 삼각대, 그리핀, 스핑크스, 특히 신화적 인물과 신들을 묘사할 수 있었다. 예를 들어, 달리는 니케의 묘사는 델포이의 알크마이오니다이 아폴론 신전을 장식했으며, 말을 탄 아마조네스는 에피다우로스의 아스클레피오스 신전의 모서리 아크로테리온을 형성했다. 파우사니아스 (5, 10, 8)는 올림피아의 제우스 신전에 청동 삼각대가 모서리 아크로테리온을 형성하고 파이오니오스의 니케상이 능선을 장식했다고 묘사한다.
완전성을 위해, 조각 장식의 또 다른 잠재적 지지자인 에페소스와 디디마의 이오니아 양식 신전의 columnae celetae를 여기에서 언급해야 한다. 여기에서 이미 고졸기 신전에서는 기둥 몸통의 하단 부분이 돌출된 부조 장식으로 장식되었는데, 원래는 인물상 열을 묘사했지만, 후기 고전기와 헬레니즘 시대에는 신화적 장면과 전투로 대체되었다.
그리스 신전 기능과 디자인
신전의 기능은 주로 숭배상이 있는 "거처"인 나오스에 집중되었다. 신전 외부를 정교하게 꾸민 것은 나오스의 위엄을 강조하기 위함이었다. 대조적으로, 나오스 자체는 종종 다소 절제된 모습으로 마감되었지만, 로마 시대에는 다른 조각상, 전리품, 기타 선물로 상당히 번잡해진 경우도 분명히 있었다. 종종 나오이와 숭배상의 유일한 광원은 나오스의 정면 문과 내부의 기름 램프뿐이었다. 따라서 내부는 제한된 양의 빛만 받았다. 예외는 바사이의 아폴론 신전과 테게아의 아테나 신전에서 발견되는데, 남쪽 나오스 벽에 문이 있어 내부로 더 많은 빛이 들어올 수 있었을 것이다. 키클라데스 제도의 신전에는 특별한 상황이 적용되는데, 지붕이 보통 대리암 기와로 되어 있었다. 올림피아의 제우스 신전과 아테네의 파르테논 신전도 대리암 지붕으로 덮여 있었다. 대리암은 완전히 불투명하지 않기 때문에, 이들 나오이는 독특하고 은은한 빛으로 채워졌을 수 있다.
그리스 신전 기능과 디자인
종교적 이유뿐만 아니라 떠오르는 태양의 빛을 활용하기 위해 거의 모든 그리스 신전은 주 문이 동쪽을 향하도록 지어졌다. 신전이 동쪽을 향하게 된 또 다른 이유는 오디세이아에서 볼 수 있듯이 서쪽이 저승의 입구로 여겨졌기 때문이다. 몇몇 예외가 있었는데, 예를 들어 에페소스와 마그네시아 온 마이안데르의 서쪽을 향하는 아르테미스 신전, 또는 아르카디아의 남북 방향으로 지어진 신전 등이 있다. 이러한 예외는 아마도 종교 의식과 관련이 있을 것이다. 신전 부지 주변 토양에 대한 연구는 신전 부지가 특정 신들을 고려하여 선택되었음을 보여준다. 예를 들어, 농경신 디오니소스와 데메테르를 위한 경작 가능한 토양 한가운데, 그리고 사냥꾼-채집자 신 아폴론과 아르테미스를 위한 암석 토양 근처에 위치했다.
그리스 신전 기능과 디자인
숭배상은 일반적으로 신의 조각상 형태를 띠었는데, 일반적으로 실제 크기 정도였지만 경우에 따라서는 실제 크기의 몇 배에 달하기도 했다. 초창기에는 목재, 대리석 또는 테라코타로 만들어졌으며, 특별히 권위 있는 형태로는 목재 골격 위에 노출된 신체 부위는 상아판을 사용하고 의복은 금으로 만든 크리셀레판틴 조각상을 사용했다. 가장 유명한 그리스 숭배상은 이러한 유형이었으며, 올림피아의 제우스상과 아테네 파르테논 신전의 페이디아스의 아테나 파르테노스가 포함되는데, 이 두 거대한 조각상은 현재 완전히 소실되었다. 델포이에서 발굴된 두 크리셀레판틴 조각상의 파편들이 있다. 청동 숭배상은 적어도 헬레니즘 시대까지는 덜 흔했다.
그리스 신전 기능과 디자인
아크롤리트는 또 다른 복합 형태였는데, 이번에는 비용 절감형으로 목재 몸체를 가졌다. 크소아논은 원시적이고 상징적인 목재상으로, 아마도 힌두교 링감과 비교될 수 있을 것이다. 이들 중 많은 수가 그 고대성 때문에 보존되고 숭배되었다. 로마 대리석 복제품으로 잘 알려진 그리스 조각상 중 상당수는 원래 신전 숭배상이었으며, 일부 경우(예: 아폴론 바르베리니)는 신뢰할 수 있게 식별될 수 있다. 청동 피레아스 아테나 (헬멧 포함 높이 2.35m)와 같은 실제 원본은 극히 소수만 남아 있다. 이 상은 기원전 5세기부터 종종 부조로 조각된 받침대 위에 서 있었다.
그리스 신전 기능과 디자인
숭배상은 종종 신전 앞에 축선상으로 놓인 제단을 향했다. 이러한 연결을 유지하기 위해 초기 신전에서 종종 나오스의 중심 축을 따라 발견되는 단일 기둥 열은 측면을 향한 두 개의 개별 열로 대체되었다. 이로 인해 생성된 세 개의 통로 중 가운데 통로는 종종 주 통로로 강조되었다. 나오스의 중심 통로의 위엄은 특별한 디자인 요소를 사용하여 강조될 수 있었다. 예를 들어, 가장 오래된 코린토스 양식 주두는 도리스식 신전의 나오이에서 나온 것이다. 내부 통로의 인상 깊음은 파르테논 신전과 네메아의 제우스 신전에서처럼 뒤쪽에 세 번째 기둥 열을 배치하여 더욱 강조될 수 있었다. 파르테논 나오스는 또한 에기나의 아파이아 신전과 마찬가지로 두 층의 기둥이 서로 위에 놓인 인상적인 특징을 가지고 있었다. 테게아의 아테나 신전은 또 다른 변형을 보여주는데, 두 개의 기둥 열이 측벽에서 돌출된 반기둥으로 표시되고 코린토스식 주두로 장식되어 있다. 이러한 해결책의 초기 형태는 바사이에서 볼 수 있는데, 후방 주랑의 중앙 기둥은 독립된 상태로 남아 있고, 측면을 따라 있는 기둥들은 사실 벽과 곡선 돌출부로 연결된 반기둥이다.
그리스 신전 기능과 디자인
일부 유명한 신전, 특히 파르테논 신전, 올림피아의 제우스 신전, 그리고 에피다우로스 아스클레피오스 신전은 나오스 바닥의 대부분이 물(파르테논 신전)이나 올림피아의 올리브유로 채워진 매우 얕은 웅덩이로 채워져 있었다. 이 모든 신전에는 크리셀레판틴 조각상이 있었고, 파우사니아스는 파르테논 신전의 웅덩이가 적절한 습도 유지와 관련이 있다고 말한 것이 옳았을 수도 있지만, 이들은 아마도 빛을 증가시키고 반사의 매력적인 효과를 주었을 것이다.
과거에는 그리스 신전의 나오스로의 접근이 사제들에게만 제한되었으며, 중요한 축제나 특별한 경우를 제외하고는 다른 방문객들이 거의 들어가지 못했다고 생각되었다. 최근 수십 년 동안 이러한 인식은 변화하여, 학자들은 이제 다양한 지역별 접근 규칙을 강조한다. 파우사니아스는 기원후 2세기의 신사적인 여행자로, 그리스를 여행하는 특별한 의도가 숭배상을 보는 것이었으며, 그는 보통 이를 성공적으로 해냈다.
그리스 신전 기능과 디자인
일반적으로 희생제나 선물을 바쳐야 했고, 일부 신전은 특정 요일이나 계급, 인종, 성별(남성 또는 여성 금지), 또는 그 이상으로 접근을 제한했다. 한 신전에서는 마늘을 먹는 사람이 금지되었고, 다른 신전에서는 처녀가 아닌 여성은 금지되었다. 이러한 제한은 일반적으로 지역적인 의식적 순수성 개념이나 신의 변덕으로 여겨지는 것에서 비롯되었다. 일부 지역에서는 방문객에게 그리스어를 할 줄 아는지 확인하도록 요구했고, 다른 곳에서는 도리스인의 출입이 허용되지 않았다. 일부 신전은 문턱에서만 볼 수 있었다. 어떤 신전은 전혀 열리지 않는다고 전해진다. 그러나 일반적으로 노예를 포함한 그리스인들은 나오스에 들어갈 수 있을 것이라는 합리적인 기대를 가졌다. 나오스 안에 들어가면 숭배상에 또는 숭배상 앞에서 기도할 수 있었고, 때로는 만질 수도 있었다. 키케로는 헌신적인 신도들의 손길로 발이 거의 닳아버린 헤라클레스의 청동상을 보았다. 올림피아의 제우스상과 같은 유명한 숭배상은 중요한 관광 명소 역할을 했다.
때로는 나오스 내의 별도의 공간인 아디톤으로 숭배상을 더 멀리 옮겨 신상의 신성한 성격을 더욱 강조하기도 했다. 특히 마그나 그라이키아에서는 이러한 전통이 오랫동안 지속되었다. 수십 년, 수세기 동안 수많은 낙헌제가 나오스에 놓여 박물관 같은 성격을 띠게 되었다(파우사니아스 5, 17).
신전의 뒷방인 오피스토도모스는 주로 제례 용품 보관 공간으로 사용되었다. 또한 신전의 재물을 보관하기도 했다. 한동안 아테네 파르테논 신전의 오피스토도모스에는 델로스 동맹의 재물이 보관되어 있어 신에 의해 직접 보호되었다. 프로나오이와 오피스토도모이는 종종 목재 장벽이나 울타리로 페리스타시스와 분리되었다.
나오스와 마찬가지로 페리스타시스는 봉헌물의 전시 및 보관 장소로 사용될 수 있었으며, 종종 기둥 사이에 놓였다. 일부 경우, 봉헌물은 기둥에 직접 부착되기도 했는데, 예를 들어 올림피아 헤라 신전에서 볼 수 있다. 페리스타시스는 또한 제례 행렬에 사용되거나, 단순히 비바람을 피하는 피난처로 사용되기도 했는데, 이러한 기능은 비트루비우스 (III 3, 8f)에 의해 강조되었다.