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컬처 컨비니언스 클럽
컬처 컨비니언스 클럽(일본어: カルチュア・コンビニエンス・クラブ 카루추아 콘비니엔스 쿠라부[*], 영어: Culture Convenience Club Co., Ltd.)은 약 4500만명의 회원 데이터베이스를 기반으로 "TSUTAYA"(蔦屋)의 직영 및 프랜차이즈 사업 "TSUTAYA DISCAS","TSUTAYA TV"등 인터넷 엔터테인먼트 사업, 및 "T포인트"의 운영 및 컨설팅 사업을 하는 일본의 회사이다.
츠타야는 음반 대여업을 위주로 성장하였으며 점차 라이프스타일을 파는 형태로 변해가고 있다. 2011년 츠타야에서 다이칸야마에 개설한 T-Site(代官山T-SITE)는 서점 개념의 혁신을 가져왔다는 평가를 받고있다.
문화
문화(文化)는 인간이 오랫동안 형성해온 관습과 행동의 체계라는 뜻으로, 다른 뜻으로는 다음이 있다.
문화 (고고학): 인류가 오랜 역사의 발자취 속에서 자연을 통해 만들어 온, 물질 및 정신과 관계가 있는 생활 양식
문화방송(MBC): 대한민국을 가시청권으로 하는 지상파 방송사
문화리: 지명
가문화
김문화
서문화
이문화
장문화
G album -24/7-
《G album -24/7-》은 KinKi Kids의 7번째 앨범이다. 2003년 10월 22일 발매. 최고순위는 1위이다. 이 앨범에서 처음으로 부제가 붙기 시작했으며 부제인 '24/7'는 24 Hours(24시간) 7 Days(7일=1주)로 "항상, 언제까지나'라는 뜻과 본 앨범 발매당시 두 사람의 나이를 뜻하기도 한다.
고고문화
고고문화(archaeological culture)는 특정 시기와 지역에서 반복적으로 나타나는 유물과 건물, 기념물의 집합체로, 특정 과거 사회의 물질문화 잔존물로 볼 수 있다. 이러한 유형들 간의 연결은 경험적 관찰이다. 민족성이나 정치 집단 측면에서의 해석은 고고학자들의 이해에 기반을 두고 있지만, 이는 종종 오랫동안 해결되지 않은 논쟁의 대상이 되기도 한다. 고고문화 개념은 문화사 고고학의 기본이다.
고고문화 개념
다양한 문화 집단은 문화적, 사회적 관행의 차이로 인해 기능적으로나 미학적으로 다른 물질문화 품목을 가지고 있다. 이러한 개념은 가장 넓은 범위에서 분명히 사실이다. 예를 들어, 차 양조와 관련된 장비는 전 세계적으로 크게 다르다. 물질문화와의 사회적 관계는 종종 자기동일성과 사회적 지위의 개념을 포함한다.
문화사 고고학의 지지자들은 물질문화의 집합체가 스스로를 사회 또는 민족으로 인식했던 고대 집단을 추적하는 데 사용될 수 있다고 주장한다. 고고문화는 사람이 아닌 문화의 표현으로서 유물에 초점을 맞춘 고고학 데이터를 분류하는 장치이다. 이 아이디어에 대한 고전적인 정의는 고든 차일드에서 비롯되었다.
우리는 특정 유형의 유물 – 토기, 도구, 장신구, 매장 의례, 가옥 형태 – 가 꾸준히 함께 출토되는 것을 발견한다. 이러한 연관된 특성들의 복합체를 우리는 "문화 집단" 또는 단순히 "문화"라고 부를 것이다. 우리는 이러한 복합체가 오늘날 우리가 "사람들"이라고 부르는 것의 물질적 표현이라고 가정한다.— Childe 1929, v–vi쪽
고고문화 개념
고고문화의 개념은 고고학적 증거의 유형학적 분석을 시간의 흐름에 따라 변화하는 이유를 설명하려는 메커니즘과 연결하는 데 중요했다. 문화사학자들이 선호했던 주요 설명은 한 집단에서 다른 집단으로 형태가 확산되거나, 사람들의 이주 그 자체였다. 이 과정의 간단한 예는 한 토기 유형이 이웃 유형의 손잡이와 비슷하지만 다른 이웃의 장식과 유사하다면, 두 특징에 대한 아이디어가 이웃으로부터 확산되었을 수 있다는 것이다. 반대로, 한 토기 유형이 특정 지역의 다양한 토기 유형을 갑자기 대체한다면, 이는 새로운 집단이 새로운 양식과 함께 이주해 왔다는 것으로 해석될 수 있다.
이러한 문화 개념은 규범적 문화로 알려져 있다. 이는 발견된 유물이 "문화적 규범의 표현"이며, 이러한 규범이 문화를 정의한다는 고고문화의 관점에 있는 가정에 의존한다. 이러한 관점은 또한 다수의 특징을 가진 것으로 요구되는데, 특정 고고문화로 분류되려면 여러 유물이 발견되어야 한다. 하나의 특성만으로는 문화를 이끌어낼 수 없으며, 특성들의 조합이 필요하다.
고고문화 개념
문화에 대한 이러한 관점은 유물 자체에 생명을 불어넣는다. "'문화'가 사물로 간주되면, 그것에 행동을 귀속시키고 마치 살아있는 유기체인 것처럼 이야기할 수 있다."
고고문화는 별개의 '민족'(민족 집단 또는 인종)과 동일시되어 일부 경우에는 독특한 국수주의 고고학으로 이어졌다.
대부분의 고고문화는 문화를 정의하는 유형 유물이나 유형 유적지의 이름을 따서 명명된다. 예를 들어, 문화는 선형 토기 문화 또는 누두형 비커 문화와 같은 토기 유형의 이름을 따서 명명될 수 있다. 더 자주, 그 문화가 처음 정의된 유적지의 이름을 따서 명명되는데, 예를 들어 할슈타트 문화 또는 클로비스 문화와 같다.
"문화"라는 용어는 여러 가지 다른 의미를 가지고 있기 때문에, 학자들은 선사 시대 문화를 위한 특정 명칭으로 고문화(paleoculture)라는 더 구체적인 용어를 만들기도 했다. 비평가들은 문화 분류학이 문화 분류학의 인식론적 목표에 대한 강력한 합의가 부족하다고 주장한다.
고고문화 발전
"문화"라는 용어의 사용은 19세기 독일 민족지를 통해 고고학에 도입되었다. 당시 부족 집단과 시골 농민의 문화(Kultur)는 도시화된 사람들의 문명(Zivilisation)과 구별되었다. 에드워드 버넷 타일러에 의해 영어권 인류학에 도입된 이 단어의 더 넓은 사용법과 대조적으로, 독일 민족학자들은 Kultur를 특정 민족(Volk)의 독특한 생활 방식을 설명하는 데 사용했으며, 이러한 의미에서 프랑스어 civilization과 동등했다. 1780년부터 구스타프 클렘을 비롯한 많은 독일 학자들이 Kulturgeschichte(문화사) 작품을 저술했는데, 이는 19세기 유럽에서 민족성에 대한 관심이 커지고 있음을 반영한다.
고고문화 발전
"문화"가 고고학적 맥락에서 처음 사용된 것은 크리스티안 위르겐센 톰센의 1836년 저서 Ledetraad til Nordisk Oldkyndighed (노르웨이어: 북유럽 고고학 안내서)에서였다. 19세기 후반에 스칸디나비아와 중부 유럽의 고고학자들은 특정 유적지와 지역의 고고학적 기록에서 구별되는 다양한 집단을 설명하기 위해 독일의 문화 개념을 점차 더 많이 사용했으며, 종종 "문명"과 함께 동의어로 사용하기도 했다. "고고문화"라는 개념이 학문의 중심이 된 것은 20세기에 들어서 독일의 선사학자이자 열렬한 민족주의자였던 구스타프 코신나의 저작을 통해서였다. 코신나는 고고학적 기록을 인종과 강력하게 연관된 명확하게 정의된 문화(또는 Kultur-Gruppen, 문화 집단)의 모자이크로 보았다. 그는 아리아 인종을 그들의 고향(Urheimat)으로 추적하기 위해 독일인, 슬라브족, 켈트족 및 기타 주요 원시 인도유럽인 민족 집단의 직접적인 선사시대 조상들의 이동을 재구성하는 데 특히 관심을 가졌다.
고고문화 발전
코신나의 작업이 강한 인종차별적 성격을 띠었기 때문에 당시 독일 밖에서는 직접적인 영향을 거의 미치지 못했고(나치당은 그의 이론을 열렬히 수용했다), 제2차 세계 대전 이후에는 전혀 영향을 미치지 않았다. 그러나 그가 시작한 보다 일반적인 "문화사 고고학" 접근 방식은 20세기 대부분 동안 지배적인 패러다임이었던 사회 진화론을 대체했다. 코신나의 고고문화에 대한 기본 개념은 인종적 측면이 제거된 채 고든 차일드와 프란츠 보아스에게 채택되었는데, 이들은 당시 각각 영국과 미국에서 가장 영향력 있는 고고학자들이었다. 특히 차일드는 오늘날에도 여전히 널리 적용되는 고고문화의 정의를 공식화하는 데 기여했다. 그는 고고문화를 일관되게 함께 나타나는 유물과 유적으로 정의했다. 이는 "현재의 인류학적 사용과는 현저히 다른, 이 용어의 새롭고 별개의 용법"을 도입했다. 그의 정의는 특히 고고학적 데이터를 정리하기 위한 순수한 분류 장치였다.
고고문화 발전
차일드는 고고학적 기록에서 특정 민족을 식별하는 것에 회의적이었고, 문화 변화를 설명하기 위해 이주론보다는 확산주의에 훨씬 더 기울었지만, 코신나와 마찬가지로 차일드와 후대의 문화사 고고학자들은 여전히 별개의 고고문화를 별개의 "민족"과 동일시했다. 후대의 고고학자들은 물질문화와 인간 사회 사이의 직접적인 관계에 의문을 제기했다. 고고문화의 정의와 과거 사람들과의 관계는 덜 명확해졌다. 어떤 경우에는 단일 문화로 여겨졌던 것이 추가 연구를 통해 개별 사회로 밝혀지기도 한다. 예를 들어, 윈드밀 힐 문화는 이제 신석기 시대 동안 남부 그레이트브리튼섬에 거주했던 여러 다른 집단에 대한 일반적인 명칭으로 사용된다. 반대로, 일부 고고학자들은 일부 명백히 독특한 문화들이 더 넓은 문화의 발현이지만, 클랙턴 문화와 관련된 환경적 요인에 따라 지역적 차이를 보인다고 주장하기도 한다. 이와는 대조적으로, 고고학자들은 실제로 단일 문화 집단에 속했던 물질문화들 사이를 구분할 수도 있다. 예를 들어, 마을에 거주하는 베두인 아랍인과 유목 생활을 하는 베두인 아랍인들은 다른 면에서는 유사하더라도 물질문화가 급진적으로 다르다는 점이 강조되었다. 과거에는 이러한 동시대적 발견들이 종종 다른 집단의 침입을 나타내는 것으로 해석되었다.
고고문화 비판
고고문화 개념 자체는 고고학 분야 내에서 논란이 많은 주제이다. 처음 개발되었을 때 고고문화는 실제 인간 문화의 반영으로 여겨졌다.
...전통적인 관점에서는 유물을 그룹으로 묶고 그 그룹을 고고문화로 명명함으로써 현재를 과거로 번역한다. 그리고 유물이 문화적 사상이나 규범의 표현이라는 가정을 통해 고고문화와 인간 문화 사이의 등식을 만든다. (...) 이러한 접근 방식 (...)은 많은 사람들에 의해 "문화사"라고 불렸다.(...)— 매튜 존슨, 고고학 이론: 서론, p. 19–20
문화에 대한 이러한 관점은 "고고학의 목표가 이러한 실체를 정의하고 기술하는 것뿐이라면 전적으로 만족스러울" 것이다. 그러나 1960년대가 되면서 고고학이 더욱 과학적이 되고자 했고, 고고학자들은 유물과 고고문화를 단순히 기술하는 것 이상을 원하게 되었다.
고고문화 비판
고고문화가 규범과 사상을 "문화적 정체성을 정의하는 데 중요하게" 본다는 점에서 "이상주의적"이라는 비난이 제기되었다. 이는 문화의 특수성을 강조한다. 즉, "인접한 집단과 왜 그리고 어떻게 다른가?" 과정주의 고고학 학자들과 문화사 고고학의 다른 후속 비판가들은 고고문화가 문화를 "그저 잡동사니 같은 아이디어의 집합체"로 취급했다고 주장했다.
고고문화는 현재 유물을 분류하고 조립하는 데 유용하며, 특히 종종 문화사 고고학에 속하는 유럽 고고학에서 그러하다.
컬처 (밴드)
컬처(Culture)는 자메이카의 레케 밴드이다. 1976년 결성되었다. 이 밴드의 원래 명칭은 아프리칸 디사이플스(African Disciples)였다.
하마다 마리
하마다 마리라는 이름을 가진 인물은 다음과 같다.
씬 시티: 다크히어로의 부활
《씬 시티: 다크히어로의 부활》(Sin City: A Dame to Kill For) 또는 프랭크 밀러의 씬 시티 : 다크히어로의 부활(Frank Miller's Sin City: A Dame to Kill For)은 2014년 공개된 미국의 네오누아르 범죄 스릴러 앤솔러지 영화로 2005년에 개봉한 《씬 시티》의 속편이며, 프랭크 밀러와 로버트 로드리게스가 공동 감독과 밀러가 각본을 맡았고, 밀러의 신 시티 시리즈의 두 번째 원작을 배경으로 하였다.
H album -H・A・N・D-
《H album -H・A・N・D-》은 KinKi Kids의 8번째 앨범이다. 2005년 11월 16일 발매. 최고순위는 1위이다.
부제인 -H・A・N・D-는 영어의미 그대로 '손'을 나타내기도 하며 "Heart & Harmony & Happiness & Honey & Honey & Hope and more..."와 'Have A Nice Day' 두가지를 뜻하기도 한다.
영국항공 009편 엔진 고장 사고
영국항공 9편 엔진 고장 사고(영어: Baritish Airways Flight 9)는 1982년 런던 히드로 공항을 출발해 오클랜드 국제공항으로 향하던 여객편이다. 인도네시아 자와섬 상공에서 엔진 고장 사고가 발생했다. 인도네시아 갈랑궁 화산의 화산재가 엔진에 들어가 고장난것으로 밝혀졌다. 이와 같은 사실을 알려진 이야기는 신비한TV 서프라이즈에도 물론 다루었던 것으로 드러나고 있다. 다행히도 엔진이 멈춘 후 추락하는 중에 신선한 공기를 만나 엔진에 들어간 화산재가 씻겨 나가 엔진이 다시 작동해 다시 비행기가 날았다.
I album -iD-
《I album -iD-》은 KinKi Kids의 9번째 앨범이다. 2006년 12월 13일 발매. 최고순위는 1위이다. 부제인 'iD'는 두 사람의 이름의 영문명인 Koichi  Domoto・Tsuyoshi Domoto를 뜻한다. 일본에서 250,000장이 상점에 입고되어 일본레코드협회에 의해 플래티넘 인증을 받았다.
바리스타 자격시험
바리스타 자격시험은 바리스타가 되기 위해 자격증을 취득하려 치르는 시험이다. 현재 대한민국에서 취득할 수 있는 모든 바리스타 자격증은 비공인 자격증이다.
바리스타 자격시험 응시 자격
필기시험은 응시 제한이 없으며, 실기시험은 해당 종목의 필기시험을 합격한 후에 실기시험 시행일까지 2년이 경과하지 않은 바리스팅 전공자가 응시할 수 있다.
바리스타 자격시험 자격증에 대한 비판
현재 바리스타 자격증은 모두 비공인 자격증이기 때문에 확실한 검증이 된 자격증이 없다. 또한 커피 인기에 의해 우후죽순식으로 늘어나는 자격증 발급기관이 생겼고 이미 10만명이 넘는 바리스타 자격증 취득자가 있으며, 한편으로는 몇몇 단체의 돈벌이에 목적을 둔 무분별한 자격증 남발로 공신력을 잃는 역현상도 발생하고있다.
이승철 (1961년)
이승철(1961년 11월 7일 ~ )은 대한민국의 음향효과 전문가이자 녹음감독이다.
Φ (킨키 키즈의 음반)
《Φ》은 KinKi Kids의 10번째 앨범이다. 2007년 11월 14일 발매. 최고순위는 1위이다. 이 앨범 발매는 데뷔 10주년이지나 11년째를 맞이해 '제 2의 데뷔'를 시작하는 의미가 담겨져있어 기존 앨범 타이틀에 사용해왔던 알파벳을 사용하지 않는 타이틀이 되었다. 앨범명인 'Φ'는 1과 0에서 만들어진 문자에 10주년을 맞이해 '0에서의 새로운 시작'이라는 의미와 '공집합'이라는 의미로 'KinKi Kids는 어디에도 속하지 않는 집합체'라는 의미가 담겨있다.
일본 스토어에서 250,000장 판매되었다.
동시녹음
동시녹음(同時錄音, synchronous recording)은 영화, 텔레비전, 엔터테인먼트를 제작하는 동안 현장에서 영상 녹화와 동시에 음성을 녹음하는 방식이다.
동시녹음은 현장성을 높이거나 자연음의 효과를 그대로 살리기 위해서 뉴스·인터뷰·드라마를 제작할 때 사용하고, 영화의 경우, 영상을 녹화하는 필름에 가장 한쪽 가장자리에 자기 코팅을 한 필름을 사용하여 음성을 동시에 수록하는 COMMAG 방식, 음성트랙에 광학적으로 녹음하는 COMPOT 방식, 필름이 아닌 별도 자기테이프를 사용하여 녹음하는 SEPMAG 방식으로 분류된다.
J album
《J album》은 KinKi Kids의 11번째 앨범이다. 2009년 12월 9일 발매. 최고 순위는 1위이다.
J album의 'J'는 트럼프의 'JACK'(Jack는 트럼프의 11번째 카드), 다음의 DECADE(20주년)를 향한 여행 'Journey', 원점을 잊지않고, 단지('Just') 순수하게 라는 의미이다.
시종직 어원
시종직의 어원은 그리스어로 수행원을 가리키는 ‘아코로우토스(ἀκόλουθος)’에서 유래하였다.
시종직 로마 가톨릭교회
1972년 이전까지 시종직은 시종품(侍從品)으로서 네 가지 소품(小品, 하위 성직품) 가운데 가장 높은 직위를 가리켰다. 그러나 1972년 8월 15일 교황 바오로 6세는 라틴 교회의 봉사직에 대한 자의교서 《일부 직무(Ministeria quaedam)》를 통해 소품(小品)에서 품(品)이라는 용어를 직(職)으로 바꾸었다. 그리하여 라틴 교회에서의 시종품과 독서품은 시종직과 독서직으로 바뀌었다. 동일인에게 한 가지 이상의 교역이 수여될 경우에는 성좌 또는 자국 주교단에서 규정한 시간적 간격에 따라 순차적으로 독서직과 시종직을 수여하도록 하였다. 부제품과 사제품의 후보자들은 서품을 받기에 앞서 독서직과 시종직을 수여받아 준비시켜도록 하였다. 이러한 교역은 성품성사 후보자들에게만 유보된 것이 아니기 때문에 평신도에게도 위탁할 수 있다. 다만, 교회의 거룩한 전통에 따라 오직 남성에게만 위탁할 수 있다. 이러한 교역은 주교 또는 성직 자치단 총장이 주재하는 수여식에서 받을 수 있다. 자의교서에서는 시종의 역할에 대해 명확히 규정하고 있는데, 로마 미사 경본 총지침 98항에 “시종은 제대에서 봉사하고 사제와 부제를 돕기 위해서 직을 받는다. 그의 주요 임무는 제대와 거룩한 그릇을 준비하고, 필요하다면 비정규 성체 봉사자로서 신자들에게 성체를 나누어주는 일이다.”라고 더욱 자세하게 설명되어 있다.
시종직 로마 가톨릭교회
또한, 로마 미사 경본 총지침은 또한 100항에서는 “직을 받은 시종이 없을 때에는 제대에서 봉사하고 사제와 부제를 돕는 임무를 평신도 봉사자에게 맡길 수 있다. 이들은 십자가, 초, 향과 향로, 빵과 포도주와 물을 나르며, 또한 비정규 성체 봉사자로서 거룩한 성체를 나눠주는 임무를 맡을 수 있다.”라고 규정하고 있다.
친생자 혼인 중의 출생자
혼인 중의 출생자(혼생자)란 부모의 혼인 중에 태어난 자녀를 말하며, 부모의 혼인기간 중에 임신되어 혼인이 해소된 후에 태어난 자녀를 포함한다. 또한, 혼인하지 않은 부모 사이에서 태어난 자녀라도 그 부모가 혼인하면 그때부터 혼인 중의 출생자로 본다.
아내가 혼인 중에 임신한 자녀는 남편의 친생자로 법률상 강한 추정을 받는다.(민법 제844조제1항) 또, 혼인이 성립한 날부터 200일 후 ~ 혼인관계가 종료한 날부터 300일 내에 태어난 자녀는 혼인 중에 임신한 것으로 추정한다.(민법 제844조제2항) 즉, 혼인기간 중에 임신되어 혼인이 해소된 후에 출생한 자녀도 남편의 친생자로 추정된다.
여기서 '법률상 강한 추정을 받는다'는 것은 소송을 통해서만 친생자 추정을 번복할 수 있음을 뜻한다. 따라서, 민법 제844조에 따른 친생자 추정은 원칙적으로 친생부인의 소(민법 제846조 - 제851조)에 의해서만 뒤집을 수 있으며, 예외적으로 친생자관계존부확인의 소(민법 제865조)에 의해서 번복될 수 있다.
친생자 혼인 중의 출생자
부부가 이혼한 후 내연관계에서 잉태되었으나 혼인종료 300일 내에 태어난 경우, 또는 이혼이 확정되기 전에 처가 남편이외의 남성과 성교를 가진 경우 등의 경우에 전남편이 아이의 친부가 아니더라도 친생부인의 소를 내지 않는 한 친자관계를 확인할 방법을 인정하지 않는 민법이 정당한지 논란이 있었다.
결국 이혼이나 남편의 사망으로 혼인관계가 종료한 후에 태어난 자녀에 대해서 혼인관계가 종료한 날부터 300일 내에 태어났다는 이유만으로 혼인관계가 종료한 후에 임신하거나 부부의 별거 중에 임신한 자녀처럼 명백히 (전)남편의 친생자가 아닌 경우까지도 일률적으로 (전)남편의 친생자로 추정하는 이 규정에 대해 헌법재판소는 2015년 4월 30일 헌법불합치 결정을 내렸다.
제844조(부의 친생자의 추정) ① 아내가 혼인 중에 포태한 자녀는 남편의 자녀로 추정한다.
② 혼인 성립의 날부터 2백일 후 또는 혼인관계 종료의 날부터 3백일 내에 출생한 자녀는 혼인 중에 포태한 것으로 추정한다.
친생자 판례
우리 나라의 옛 관습에 의하면 부부가 혼인신고 전에 이른바 내연관계에 들어가서 동거생활을 하던 중 처가 포태한 경우에는 비록 그 포태된 자녀의 출생일자가 그 부모의 혼인신고일 뒤 200일 내라 할지라도 이러한 자녀는 부모의 인지절차를 밟지 아니하고 출생과 동시에 당연히 그 부모의 적출자로서의 신분을 취득한다고 보아야 한다.
친생자 판례
민법 제844조 제1항의 친생자 추정의 규정은 다른 반증을 허용하지 않는 강한 추정이므로, 처가 혼인 중에 포태한 이상 그 부부의 한 쪽이 장기간에 걸쳐 해외에 나가 있거나 사실상의 이혼으로 부부가 별거하고 있는 경우 등 동서의 결여로 처가 남편의 자녀를 포태할 수 없는 것이 외관상 명백한 사정이 있는 경우에만 그러한 추정이 미치지 않을 뿐, 이러한 예외적인 사유가 없는 한 아무도 그 자녀가 남편의 친생자가 아님을 주장할 수 없다. 따라서, 이와 같은 추정을 받고 있는 상태에서는 위 추정과 달리 다른 남자의 친생자라고 주장하여 인지를 청구할 수 없고, 이와 같은 추정을 번복하기 위하여서는 남편측에서 민법 제846조, 제847조가 규정하는 친생부인의 소를 제기하여 그 확정판결을 받아야 하며, 친생부인의 소의 방법이 아닌 민법 제865조의 친생자관계부존재확인의 소에 따라 그 친생자관계의 부존재확인을 소구하는 것은 부적법하다.
해양체육단
해양체육단(海洋體育團)은 대한민국 국민과 해양경찰의 친선 도모와 국민체육진흥에 이바지하기 위하여 중부지방해양경찰청 소속기관으로 설립되었던 기관이다. 단장은 중부해경청 기획운영과장이, 부단장은 기획운영계장이 겸임했다.
의무경찰로 지원입대 가능한 자 또는 해양경찰에서 복무 중인 의무경찰 중에서 선수를 선발하여 조정·카누·요트·트라이애슬론·핀수영 5개 종목에서 35명 규모로 운영했으며 2021년 의경 제도의 폐지와 함께 해양체육단도 폐지됐다.
2018년 세계핀수영선수권대회에서 금메달을 획득하는 등 국제대회에서 금 1, 은 1, 동 1의 성과를 이뤄냈고 국내대회에서도 금 13, 은 9, 동 7의 성적을 거뒀다.
K album
《K album》은 KinKi Kids의 12번째 정규 음반이다. 2011년 11월 9일 발매. 최고순위는 1위이다.
K album의 'K'는 絆(きずな=Kizuna/인연)・軌跡(きせき=Kiseki/궤적)・感謝(かんしゃ=Kansha/감사)・感動(かんどう=Kandou/감동)를 의미한다.또한 KinKi Kids의 'K'이기도 하며 이번 앨범의 테마 중 하나인 '인연'에 주목해, 지금까지 KinKi Kids의 곡들의 작사, 작곡을 해준 이들에게 곡을 제공받은 기념앨범이다. 이번 앨범에 곡을 제공한 33명 중 29명이 과거에 발매한 싱글 또는 앨범에 곡을 제공하고 있다.
K album 수록곡
同窓会
작사: 松本隆(마츠모토 타카시)　작곡: 林田健司(하야시다 켄지)　편곡: CHOKKAKU
데뷔 싱글 「硝子の少年」,3번째 싱글 「ジェットコースター・ロマンス」,29번째 싱글 「スワンソング」의 작사를 담당해준 마츠모토 타카시와21번째 싱글「ビロードの闇」, 23번째 싱글「夏模様」의 작곡을 담당해준 하야시다 켄지가 제공한 곡이다
친양자 일본
특별양자결연(特別養子縁組)이라고 한다.
친양자 프랑스
adoption plénière이라고 한다.
이경전 (1969년)
이경전(1969년 5월 7일~)은 대한민국의 AI공학자이자 경영학자이다. 현재 경희대학교의 경영대학과 빅데이터응용학과, 첨단기술비즈니스학과 교수로 재직 중이다. 미국인공지능학회(AAAI)에서 네차례(1995년, 1997년, 2020년, 2024년) "혁신적 인공지능 응용상(Innovative Applications of Artificial Intelligence Award)"을 수상하였다. 유튜브에 경전TV(https://www.youtube.com/channel/UC9hu6Q9MXffOqBGk8jcIV_g)를 개설해 인공지능과 비즈니스 모델의 대중화에도 기여하고 있다.
이경전 (1969년) 경력
이경전은 KAIST 경영과학과 학사(1990, 카이스트 개교이래 최초 학부 3년 졸업, 경영과학과 수석졸업), 석사(1992, 수석입학), 산업경영학 박사(1995)를 취득하였다.  서울대학교 행정대학원 행정학 석사(2011) 졸업, 행정학 박사(2003)수료하였다. 1996년과 1997년에는 Carnegie Mellon University의 The Robotics Institute에서 초빙과학자로 연구하였고, 귀국하여 ICEC(국제전자상거래연구센터) 책임연구원으로 근무하다, 1999년부터 2001년까지 고려대학교 경영대학 조교수를 역임했다. 2001년 6월부터 KAIST 산업공학과 초빙교수로 근무하면서, 서울대학교 행정대학원 한국정책지식센터의 설립과 비즈니스 모델 확립에 기여하였고, 2002년부터 서울대학교 행정대학원 초빙조교수로 근무하다가, 2003년 9월부터는 경희대학교 조교수로 근무하였다. '인공지능 & 비즈니스 모델 연구실(AI-BM.net)'의 지도교수이며, 2010년에 정교수로 임명되었고, 경영학과 학과장을 역임하고, 2014년 소셜네트워크과학과 설립을 주도하고, 2020년 빅데이터응용학과 설립을 주도하였다. 2009년에 MIT Mobile Experience Lab 풀브라이트 초빙교수, 2010년에 UC Berkeley BEST Lab 풀브라이트 초빙교수로 할동하였다.
이경전 (1969년) 경력
2014년부터 2020년까지 국제전자상거래 연구원(ICEC.net) 소장을 역임하여 ICEC 2016(서울), ICEC 2017(수원), ICEC 2018(판교, ICEC 2019(부산)의 개최를 주도 및 후원하였다. 경희대학교 빅데이터 연구센터(한국연구재단 중점연구소 지정) 소장을 2014년부터 맡고 있으며, 2020년 경희대학교 경영대학원 부원장을 맡았다. 2017년 한국지능정보시스템학회 회장을 역임하였고 2019년과 2020년 한국경영커뮤니케이션학회 회장을 역임하였다. 2018년에 전자정부유공자로 행정안전부 장관으로부터 대통령 표창을 받았다. 2016년에는 정부 3.0위원회 위원, 2017년에는 정부 4차산업혁명전략위원회 위원으로 활동하였다. EBS 일요초청특강, KBS 명견만리, 장영실쇼, CBS 세바시(2회), EBS, YTN Science 등에서 강연하였다.
이경전 (1969년) 경력
서울시 은로초등학교와 중앙대 부속중, 중앙대 부속고를 졸업하였다. KAIST EEWS 최고경영자과정 3기이기도 하다. 2022년 한국경영학회 부회장을 역임하고, 2022년 한국경영학회 춘계학술대회 조직위원장을 역임했다. 한국경영정보학회의 부회장을 수차례 역임하였고, 2023년부터 한국경영정보학회 AI 연구회 회장을 역임중이다.
2009년 'BC카드 신기술 자문단'의 자문위원에 임명되었고, 네이버서비스자문위원회, YES24 사외이사를 6여년간 역임하였고, 사용자중심인공지능포럼(UCAIFORUM.org) 연구원을 이끌고 있다. 삼성전자, LG전자 자문교수를 역임하였다. 현재 인공지능 기업 뤼이드(Riiid)의 자문교수를 맡고 있다. 사물인터넷 기업 벤플과 전자상거래기업 올윈웨어의 창업자이다. 네이버의 초기 주주이고, 모빌리언스 창업시 초대 주주중 한명이었다. 갤럭시아 커뮤니케이션즈에 합병된 FNBC의 주주 및 연구소장으로도 활동하였다.
이경전 (1969년) 연구 논문
인공지능 분야의 세계적 학술지인 AI Magazine에 1995년과 1998년, 2021년에 논문을 게재하였고, Decision Support Systems, European Journal of Operational Researches, Expert Systems with Applications, Electronic Commerce Research and Applications 등의 학술저널에 논문을 게재하였다.
임현석
임현석은 대한민국의 프로게임단 감독으로 비전 스트라이커스 발로란트 프로게임단의 최고운영책임자를 맡고 있다.
임현석 지도자 생활
2012년 1월, 스타크래프트 II 프로게임단인 Rising Star를 창단시켰으며 감독 및 단장을 맡았다. 하지만 2012년 3월, 팀이 해체되면서 감독직에서 물러났다.
2012년 5월, MVP의 리그 오브 레전드 팀이 창단되면서 MVP의 리그 오브 레전드 종목의 감독을 맡았다. 2013년 9월, MVP의 롤팀이 삼성 게임단에 인수됨에 따라 MVP의 총감독으로 자리를 옮겼다. 2014년 7월 31일, 도타2의 전담 감독으로 자리를 옮겼다.
2020년, 비전 스트라이커스의 COO로 부임했다.
황바이밍
황백명(黃百鳴, 1946년 ~ )은 홍콩 출신의 영화 배우이자 영화 제작자이다.
황바이밍 주요 이력
홍콩에서 출생하였고 지난날 한때 중화인민공화국 광둥 성 허산에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 이후 중화인민공화국 광둥 성 장먼에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그는 1965년 연극배우 첫 데뷔하였다.
린쯔샹
린쯔샹(林子祥, 1947년 10월 12일 ~ )은 홍콩 출신의 가수이자 배우이다.
홍콩에서 출생하였고 지난날 한때 중화인민공화국 광둥 성 장먼 시 신후이 구에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있다.
제재적 행정처분
제재적 행정처분이란 국민의 권리나 법률상 지위를 제한, 박탈, 소멸시키는 행정처분을 말한다.
제재적 행정처분 판례
제재적 행정처분이 그 처분에서 정한 제재기간의 경과로 인하여 그 효과가 소멸되었으나, 부령인 시행규칙 또는 지방자치단체의 규칙(이하 이들을 ‘규칙’이라고 한다)의 형식으로 정한 처분기준에서 제재적 행정처분(이하 ‘선행처분’이라고 한다)을 받은 것을 가중사유나 전제요건으로 삼아 장래의 제재적 행정처분(이하 ‘후행처분’이라고 한다)을 하도록 정하고 있는 경우, 그러한 규칙이 법령에 근거를 두고 있는 이상 그 법적 성질이 대외적, 일반적 구속력을 갖는 법규명령인지 여부와는 상관없이, 선행처분인 제재적 행정처분을 받은 상대방은 그 처분에서 정한 제재기간이 경과하였다 하더라도 그 처분의 취소를 구할 법률상 이익이 있다.
예더셴
엽덕한(葉德嫻, 예더셴, 섭덕한, 영문명은 Deanie Ip, 1947년 12월 25일 ~ )은 미국 시민권자 신분의 홍콩 가수, 작사가, 영화배우, 영화 기획가이다.
하카계 출신으로, 중국 광둥성 선전 출생이고 원적지는 중화인민공화국 광둥성 후이저우 시 후이양 구이며 어렸을 때 일가족과 함께 홍콩으로 이주하였고 1965년 홍콩 남성 정캉예(鄭康業)와 결혼하여 그와의 사이에서 1남 1녀를 얻었으며 1969년 가수로 첫 데뷔하였고 1975년 홍콩 영화 《색욕화상(色慾和尚)》의 단역으로 영화배우 데뷔하였으며 1977년 홍콩의 텔레비전 드라마에도 출연하기 시작하였고 1978년 홍콩 영화 《The chase》에 단역 출연하였으며 1980년 정캉예(鄭康業)와 이혼하였고 1985년 홍콩 영화 《생사선(生死線)》으로 영화 기획가 데뷔하였으며 이듬해 1986년 미국 시민권을 취득하였다.
이후 미국 시민권자의 신분으로써 홍콩에서 가수와 영화배우로 활발하게 활동하고 있다.
영업정지
영업정지(營業停止)는 영업자가 위반행위를 하는 경우 6개월 이내의 기간을 정하여 영업의 전부 또는 일부를 정지함으로써 그 기간 동안 영업을 못하게 하는 것을 말한다.
영업정지 판례
영업정지 등 행정처분의 적법 여부를 판단하는 기준은 행정처분기준에 적합한 것인가가 아니라 법의 규정 및 그 취지에 적합한 것인가이며 행정처분으로 인하여 달성하려는 공익상의 필요와 이로 인하여 상대방이 받는 불이익을 비교형량하여 그 처분으로 인하여 공익상 필요보다 상대방이 받게 되는 불이익이 막대한 경우에는 재량권 일탈로 위법하다.
같은법시행규칙 제53조에 따른 별표 15의 행정처분기준은 행정기관 내부의 사무처리준칙을 규정한 것에 불과하기는 하지만 규칙 제53조 단서의 식품 등의 수급정책 및 국민보건에 중대한 영향을 미치는 특별한 사유가 없는 한 행정청은 당해 위반사항에 대하여 위 처분기준에 따라 행정처분을 함이 보통이라 할 것이므로, 행정청이 이러한 처분기준을 따르지 아니하고 특정한 개인에 대하여만 위 처분기준을 과도하게 초과하는 처분을 한 경우에는 재량권의 한계를 일탈하였다고 볼 만한 여지가 충분하다.
영업정지 판례
식품위생법 제64조, 같은 법 시행령 제37조 제1항의 규정에 의한 청문제도의 취지를 비추어 볼 때 행정청이 영업정지처분을 하려면 반드시 사전에 청문절차를 거처야 함은 물론 청문서 도달기간 등을 엄격히 지켜 영업자로 하여금 의견진술과 변명의 기회를 보장하여야 하는 것이고 가령 같은 법 제58조의 사유가 분명히 존재하는 경우라도 위와 같은 청문절차를 제대로 준수하지 아니하고 한 영업정지처분은 위법하다.
행정청이 영업정지처분을 함에 있어서 그 정지기간을 어느 정도로 할 것인지는 행정청의 재량권에 속하는 사항인 것이며, 다만 그것이 공익의 원칙이나 평등의 원칙 또는 비례의 원칙등에 위반하여 재량권의 한계를 벗어난 재량권 남용에 해당하는 경우에만 위법한 처분으로서 사법심사의 대상이 되는 것이나, 법원으로서는 영업정지처분이 재량권 남용이라고 판단될 때에는 위법한 처분으로서 그 처분의 취소를 명할 수 있을 뿐이고, 재량권의 한계내에서 어느 정도가 적정한 영업정지 기간인지를 가리는 일은 사법심사의 범위를 벗어난다.
영업정지 판례
행정소송법 제23조에 의한 집행정지결정의 효력은 결정주문에서 정한 시기까지 존속하며 그 시기의 도래와 동시에 효력이 당연히 소멸하는 것이므로, 일정기간 동안 영업을 정지할 것을 명한 행정청의 영업정지처분에 대하여 법원이 집행정지결정을 하면서 주문에서 당해 법원에 계속중인 본안소송의 판결선고시까지 처분의 효력을 정지한다고 선언하였을 경우에는 처분에서 정한 영업정지기간의 진행은 그 때까지 저지되는 것이고 본안소송의 판결선고에 의하여 당해 정지결정의 효력은 소멸하고 이와 동시에 당초의 영업정지처분의 효력이 당연히 부활되어 처분에서 정하였던 정지기간(정지결정 당시 이미 일부 진행되었다면 나머지 기간)은 이 때부터 다시 진행한다.
영업정지처분을 받고도 법원의 집행정지 결정이 있기 전에 영업을 한 이상 그 후 법원에서 집행정지 결정이 내려지고 본안소송에서 그 처분이 위법함을 이유로 취소되었다 하더라도 원래의 영업정지 처분이 당연무효의 하자를 가지고 있는 처분이 아닌 한 그 영업정지기간 중에 영업하였음을 사유로 한 영업허가취소처분은 당연무효가 아니다.
===제재처분에 있어서 정당한 사유
남보원
남보원(南寶元, 본명: 김덕용(金德容), 1936년 3월 5일 ~ 2020년 1월 21일)은 대한민국의 희극 배우이다. 사람과 사물의 소리를 흉내내는 성대모사가 특기였고, 그 중 전국 팔도 사투리, 히로히토 일본 국왕의 항복 방송, 한국 전쟁 전투기 엔진 소리·이륙 모사음, 출항을 알리는 뱃고동 소리, 기차 기적 소리 성대모사 등이 뛰어났다.
1936년 평안남도 순천군 은산면 금창리(현재의 조선민주주의인민공화국 평안남도 은산군 연합리)에서 태어났다. 1951년 1·4후퇴 때 월남했다. 성동공고를 졸업하고 동국대학교 정치학과를 중퇴했다.
1960년 연극 배우로 첫 데뷔하였고 1963년 영화인협회 주최 '스타탄생 코미디'에서 1위를 차지하면서 데뷔했다. 남보원(南寶元)이라는 예명은 "깡패가 되려거든 우두머리가 되고 딴따라가 되려거든 넘버원(No. 1)이 되어라"는 아버지의 말에 영감을 얻어 "남쪽(南) 보물(寶)의 으뜸(元)"이라는 뜻에서 지어졌다고 한다. 그 뒤 백남봉과 함께 투맨쇼를 진행했다. 1985년 9월 평양 공연을 위한 예술공연단의 일원으로 방북하기도 하였다. 1997년 제4회 대한민국연예예술상 대상 화관문화훈장을 받았다.
남보원
2020년 1월 21일 화요일 오후 3시 40분 폐렴으로 인해 서울특별시 용산구 한남동 순천향대학교 부속 서울병원에서 향년 85세로 별세했다.
방일수 이력
1963년 연극배우 첫 데뷔하였고 1970년 TBC 동양방송 TV 프로그램에 첫 출연하였다.
남철
남철(南哲, 1934년 ~ 2013년 6월 21일)은 대한민국의 희극인, 영화 배우로 본명은 윤성노이다.
남철 생애
1954년 연극 배우로 첫 데뷔하였고 1974년 영화 《의처소동》의 조연으로 영화배우 데뷔한 그는 이미 1960년대 중반 시기부터 연극 공연 무대에서 남성남하고 호흡을 맞췄다.
이후 1970년대 초반 시기부터는 단짝 남성남하고 단짝을 이룬 '왔다리 갔다리 춤' 등의 개그 연기로 인기를 끌면서 국민적 인기를 끌었다.
2013년 지병인 당뇨병으로 별세했다.
남성남
남성남(南成男, 1931년 ~ 2015년 8월 31일)은 대한민국의 희극인, 영화 배우로 본명은 이천백이다.
남성남 생애
그는 전라남도 고흥에서 출생하였으며, 청년 시절 연예계에 입문하였다. 그는 1954년 연극 배우로 처음 데뷔하였으며, 1957년 영화 《봉이 김선달》에서 주연을 맡음으로써 영화 배우로도 활동을 시작하였다.
1970년대에는 남철과 한 무대를 이루어 이른바 ‘왔다리 갔다리 춤’이라 불린 희극적 연기로 대중적 인기를 얻었다.
1980년대에는 그는 이주일, 심형래 등과 더불어 한국 희극계를 대표하는 주요 인물로 자리매김하였다. 능청스럽고 서민적인 연기를 통해 대중에게 친근한 웃음을 선사하였으며, 다양한 콩트와 버라이어티 프로그램에서 활약하였다.
방송 활동과 더불어 영화계에도 진출하여 코미디 영화와 드라마 영화에 출연하였다. 주로 조연으로 등장하여 극의 유머와 활기를 불어넣는 역할을 담당하였으며, 관객들에게 깊은 인상을 남겼다.
1990년대 이후에는 방송 출연이 점차 줄어들면서 대중 앞에 모습을 드러내는 일이 드물어졌다. 그는 2015년 8월 31일 향년 85세를 일기로 별세하였다.
이기철 (희극인)
이기철(1947년 ~ 2007년 3월 2일)은 대한민국의 희극 배우 겸 성우, MC이다. 제주특별자치도 출신이며 서라벌고등학교를 졸업하고 중앙대학교로부터 연극영화학과 학사를 졸업했다. 1974년에 MBC 코미디언으로 데뷔했다.
정부미 (희극인)
정부미(1948년 5월 10일 ~ 현재)은 대한민국의 희극 배우다. 본래 서울특별시에서 개인택시를 운전하다가 문화방송 관계자에게 발탁되어 희극인으로 데뷔한 독특한 이력의 소유자로 잘 알려져 있다.
강석 (1952년)
강석(姜錫, 1952년 7월 21일 ~ )은 대한민국의 희극배우이며 방송인이다.
강석 (1952년) 성격
후배 코미디언들이 밥을 먹었는지 안 먹었는지 수시로 검사해서 밥을 먹지 못한 후배들에게 밥을 계속 사줬으며, 한때는 이경규가 전농동에서 영등포까지 그 먼 거리를 걸어서 출퇴근한다는 사실을 알게 되자 자신의 자가용으로 이경규를 출퇴근 시켜줬다. 당대 코미디언들의 군기가 하늘을 찌르는 상황에도 불구하고 강석은 그런 행동은 일절 하지 않고 후배들에게 매우 부드럽게 대해준 덕분에 지금도 많은 선후배 희극 배우들이 강석을 마음속 깊이 존경하고 있다.
정보공개제도 판례
공공기관의정보공개에관한법률 제9조 제1항 제6호 단서 (다)목 소정의 '공개하는 것이 공익을 위하여 필요하다고 인정되는 정보'에 해당하는지 여부는 비공개에 의하여 보호되는 개인의 사생활 보호 등의 이익과 공개에 의하여 보호되는 국민의 알권리의 보장과 국정에 대한 국민의 참여 및 국정운영의 투명성 확보 등의 공익을 비교·교량하여 구체적 사안에 따라 개별적으로 판단하여야 한다.
정보공개제도 판례
공공기관의정보공개에관한법률 제9조 제1항 제5호는 시험에 관한 사항으로서 공개될 경우 업무의 공정한 수행에 현저한 지장을 초래한다고 인정할 만한 상당한 이유가 있는 정보는 공개하지 아니할 수 있도록 하고 있는바, 여기에서 시험정보로서 공개될 경우 업무의 공정한 수행에 현저한 지장을 초래하는지 여부는 법 및 시험정보를 공개하지 아니할 수 있도록 하고 있는 입법취지, 당해 시험 및 그에 대한 평가행위의 성격과 내용, 공개의 내용과 공개로 인한 업무의 증가, 공개로 인한 파급효과 등을 종합하여 개별적으로 판단되어야 할 것이다. 사법시험 2차시험 답안지는 응시자의 시험문제에 대한 답안이 기재되어 있을 뿐 평가자의 평가기준이나 평가결과가 반영되어 있는 것은 아니므로 응시자가 자신의 답안지를 열람한다고 하더라도 시험문항에 대한 채점위원별 채점 결과가 열람되는 경우와 달리 평가자가 시험에 대한 평가업무를 수행함에 있어서 지장을 초래할 가능성이 적은 점, 답안지에 대한 열람이 허용된다고 하더라도 답안지를 상호비교함으로써 생기는 부작용이 생길 가능성이 희박하고, 열람업무의 폭증이 예상된다고 볼만한 자료도 없는 점 등으로 종합적으로 고려하면, 답안지의 열람으로 인하여 시험업무의 수행에 현저한 지장을 초래한다고 볼 수 없다.
정보공개제도 판례
보안관찰처분을 규정한 보안관찰법에 대하여 헌법재판소도 이미 그 합헌성을 인정한 바 있고, 보안관찰법 소정의 보안관찰 관련 통계자료는 우리 나라 53개 지방검찰청 및 지청관할지역에서 매월 보고된 보안관찰처분에 관한 각종 자료로서, 보안관찰처분대상자 또는 피보안관찰자들의 매월별 규모, 그 처분시기, 지역별 분포에 대한 전국적 현황과 추이를 한눈에 파악할 수 있는 구체적이고 광범위한 자료에 해당하므로 '통계자료'라고 하여도 그 함의(含意)를 통하여 나타내는 의미가 있음이 분명하여 가치중립적일 수는 없고, 그 통계자료의 분석에 의하여 대남공작활동이 유리한 지역으로 보안관찰처분대상자가 많은 지역을 선택하는 등으로 위 정보가 북한정보기관에 의한 간첩의 파견, 포섭, 선전선동을 위한 교두보의 확보 등 북한의 대남전략에 있어 매우 유용한 자료로 악용될 우려가 없다고 할 수 없으므로, 위 정보는 공공기관의정보공개에관한법률 제9조 제1항 제2호 소정의 공개될 경우 국가안전보장·국방·통일·외교관계 등 국가의 중대한 이익을 해할 우려가 있는 정보, 또는 제3호 소정의 공개될 경우 국민의 생명·신체 및 재산의 보호 기타 공공의 안전과 이익을 현저히 해할 우려가 있다고 인정되는 정보에 해당한다.
정보공개제도 판례
정보공개 의무기관을 정하는 것은 입법자의 입법형성권에 속하고, 이에 따라 입법자는 구 공공기관의 정보공개에 관한 법률(2004. 1. 29. 법률 제7127호로 전문 개정되기 전의 것) 제2조 제3호에서 정보공개 의무기관을 공공기관으로 정하였는바, 공공기관은 국가기관에 한정되는 것이 아니라 지방자치단체, 정부투자기관, 그 밖에 공동체 전체의 이익에 중요한 역할이나 기능을 수행하는 기관도 포함되는 것으로 해석되고, 여기에 정보공개의 목적, 교육의 공공성 및 공·사립학교의 동질성, 사립대학교에 대한 국가의 재정지원 및 보조 등 여러 사정을 고려해 보면, 사립대학교에 대한 국비 지원이 한정적·일시적·국부적이라는 점을 고려하더라도, 같은 법 시행령(2004. 3. 17. 대통령령 제18312호로 개정되기 전의 것) 제2조 제1호가 정보공개의무를 지는 공공기관의 하나로 사립대학교를 들고 있는 것이 모법인 구 공공기관의 정보공개에 관한 법률의 위임 범위를 벗어났다거나 사립대학교가 국비의 지원을 받는 범위 내에서만 공공기관의 성격을 가진다고 볼 수 없다.
정보공개제도 판례
‘한국증권업협회’는 증권회사 상호간의 업무질서를 유지하고 유가증권의 공정한 매매거래 및 투자자보호를 위하여 일정 규모 이상인 증권회사 등으로 구성된 회원조직으로서, 증권거래법 또는 그 법에 의한 명령에 대하여 특별한 규정이 있는 것을 제외하고는 민법 중 사단법인에 관한 규정을 준용 받는 점, 그 업무가 국가기관 등에 준할 정도로 공동체 전체의 이익에 중요한 역할이나 기능에 해당하는 공공성을 갖는다고 볼 수 없는 점 등에 비추어, 공공기관의 정보공개에 관한 법률 시행령 제2조 제4호의 ‘특별법에 의하여 설립된 특수법인’에 해당한다고 보기 어렵다고 한 사례.
정보공개제도 판례
정보공개법 제9조 제1항은 “공공기관이 보유·관리하는 정보는 공개대상이 된다. 다만, 다음 각 호의 1에 해당하는 정보에 대하여는 이를 공개하지 아니할 수 있다”고 규정하고 있는바, 정보공개법의 입법 취지 및 위와 같은 규정 형식에 비추어 보면, 여기에서 말하는 공공기관이 보유·관리하는 정보라 함은 당해 공공기관이 작성하여 보유·관리하고 있는 정보뿐만 아니라 경위를 불문하고 당해 공공기관이 보유·관리하고 있는 모든 정보를 의미한다고 할 것이므로, 제3자와 관련이 있는 정보라고 하더라도 당해 공공기관이 이를 보유·관리하고 있는 이상 정보공개법 제9조 제1항 단서 각 호의 비공개사유에 해당하지 아니하면 정보공개의 대상이 되는 정보에 해당한다고 보아야 할 것이다. 따라서 정보공개법 제11조 제3항이 “공공기관은 공개청구 된 공개대상정보의 전부 또는 일부가 제3자와 관련이 있다고 인정되는 때에는 그 사실을 제3자에게 지체 없이 통지하여야 하며, 필요한 경우에는 그의 의견을 청취할 수 있다”, 제21조 제1항이 “ 제11조 제3항의 규정에 의하여 공개청구된 사실을 통지받은 제3자는 통지받은 날부터 3일 이내에 당해 공공기관에 대하여 자신과 관련된 정보를 공개하지 아니할 것을 요청할 수 있다”고 규정하고 있다고 하더라도, 이는 공공기관이 보유·관리하고 있는 정보가 제3자와 관련이 있는 경우 그 정보공개여부를 결정함에 있어 공공기관이 제3자와의 관계에서 거쳐야 할 절차를 규정한 것에 불과할 뿐, 제3자의 비공개요청이 있다는 사유만으로 정보공개법상 정보의 비공개사유에 해당한다고 볼 수 없다.
법치국가의 원리
법치국가의 원리란 비정치적인 원리로서 국가권력으로부터 국민의 자유와 권리를 보호하기 위한 법기술적, 소극적인 원리이다.
법치국가의 원리 판례
신법이 피적용자에게 유리한 경우에는 이른바 시혜적인 소급입법이 가능하지만, 그러한 소급입법을 할 것인가의 여부는 그 일차적인 판단이 입법기관에 맡겨져 있으므로 입법자는 입법목적, 사회실정이나 국민의 법감정, 법률의 개정이유나 경위 등을 참작하여 시혜적 소급입법을 할 것인가 여부를 결정할 수 있고 그 판단은 존중되어야 하며, 그 결정이 합리적 재량의 범위를 벗어나 현저하게 불합리하고 불공정한 것이 아닌 한 헌법에 위반된다고 할 수 없다.
룡암선
룡암선(龍巖線)은 평안북도 구장군에 있는 구장청년역과 룡암역을 연결하는, 조선민주주의인민공화국의 철도 노선이다.
보령 갈매못 천주교 순교지
보령 갈매못 천주교 순교지(保寧 갈매못 天主敎 殉敎地)는 대한민국 충청남도 보령시에 있는 조선시대의 천주교 순교지이다. 2013년 2월 12일 대한민국 충청남도의 기념물 제188호로 지정되었다.
보령 갈매못 천주교 순교지는 1866년 3월 23일 천주교 병인박해 때 서울에서 사형 선고를 받고 보령에 있는 충청수영으로 이송된 다섯 성인이 1866년 3월 30일 수영 근처의 바닷가 모래사장에서 군문효수형을 당한 장소로 현재 순교자기념비, 기념관, 사제관, 수녀원 등이 건립돼 있다.
갈매못 성지는 역사적으로 병인박해(1866년)때 많은 신자들이 이곳으로 이송되어 순교한 곳 일뿐 아니라, 다블뤼 주교의 유품과 유물이 소장돼 있는 역사적으로 중요한 가치를 지니고 있는 성지이다.
보령 갈매못 천주교 순교지 찾아가는 길
충남 홍성에서 보령시(대천)로 이어지는 21번 국도를 따라 광천읍을 지나 주포면 소재지인 보령리에 닿으면 삼거리로 갈리는 길목에 갈매못 성지 안내 푯말이 보인다. 여기서 6km 정도 가면 홍보 주유소가 있는 삼거리가 되고 좌회전하여 다시 6km 정도 바다를 끼고 가면 길 왼쪽으로 갈매못 성지가 나타난다.
공주 단지리 고분군
공주 단지리 고분군(公州 丹芝里 古墳群)은 대한민국 충청남도 공주시에 있는 삼국시대의 고분군이다. 2011년 7월 20일 대한민국 충청남도의 기념물 제186호로 지정되었다.
공주 단지리 고분군은 5~6세기 일본 규슈지역 특유의 무덤양식인 횡혈묘로 잔존상태가 매우 양호하며 고대 한일 관계를 살펴 볼 수 있는 자료로 가치가 높아 충청남도 기념물로 지정됐다.
공주 단지리 고분군 개요
공주 단지리 고분군에서 발견된 횡혈묘는 한반도에서 처음으로 분명하게 확인된 예로, 잔존상태가 매우 양호하며 한반도 횡혈묘의 구조적 특징을 잘 보여주는 유적으로 묘의 구조가 일본열도 초기 횡혈묘와 형식이 비슷하여 양자간의 관계를 살펴 볼 수 있는 중요한 자료이며, 횡혈묘의 기원문제를 비롯한 고대 한․일 관계 연구에 중요한 고고학적 가치가 높다.
헬퍼 (만화)
헬퍼는 작가 삭의 수요 웹툰으로, 저승과 현대의 이승을 배경으로 한 판타지 웹툰이다.
헬퍼 (만화) 등장 인물
통칭 미치광이. 오토바이를 타고 뺑이도로를 운전하던 중, 쓰레기 트럭에 치여 사망한 사람이다. 가나시의 가드 트라이브인 킬베로스의 대장.
태어나지 못하고 죽은 태아령. 장광남과 동료관계이다. 태어나지 못하고 죽었기 때문에 성별이 정해지지 못했지만, 엄마의 형상을 본받아 여자의 몸을 가지고 있다.
중국인 출신의 사채업자로, 령들에게 티켓을 빌려주고 두배로 받아내 이득을 취한다.
통칭 피바. 장광남의 어린시절을 교화시켜준 인물. 거대 조폭(구사회)등이 가나시를 치지 않는 이유는 그녀가 있어서 라는 이유가 있을정도로 전투실력이 뛰어나다.
통칭 개. 킬베로스의 간부로 장광남과는 어렸을 때부터 친구 관계였다. 장광남 사망 후 킬베로스에 새로운 대장이 된다.
통칭 개장수. 킬베로스의 간부로 득춘과 마찬가지로 어렸을 때부터 친구 관계였다.
장광남의 여자친구.
킬베로스의 간부로 본래 싸움을 못하고
늘 힘있는 자들에게 갈굼을 당했지만
가나시로 전학온 후 "백만명"으로 오해를 받고 고등학교를 평정한다.
킬베로스의 간부로 누구보다도 장광남을 존경한다.
헬퍼 (만화) 등장 인물
하계 동양지부의 사신. "패가망신"에 한 인물. 술을 좋아하며 사신들 중에서 가장 강력한 사신 중 하나로 꼽힌다. 장광남 사망후 장광남 인도령을 받았으나
실패하고 이송중이던 "천년명주"를 빼앗겨 장광남에 대한 복수심을 가지고 있다.
패가망신의 한 인물. 화투가 주무기이다.
패가망신의 한 인물. 개평을 좋아한다.
패가망신의 한 인물. 연초의 사신답게 늘 담배를 태우며 전투력은 자칭 저승제일이며 실제로도 그렇다. 하계에서는 팀장을 맞고 있으며 카리스마와 포스등으로 여러 사신들에게 존경을 받는다.
암당의 대의원. 우주대선에서 승리해 우주의 질서를 다시 세울려고 하며 본래 대천사 엘,오,븨,이 중 '븨'와 암흑을 이신이 합성하여 만들어낸 인물들이다.
신이 만들어낸 대천사들로 븨가 암흑에게
납치된 후로 우주대선이 있을 때까지 놀고 먹으며 허송세월을 보내는 중이다.
중촌의 주인. 장광남이 이승에 있는 애인을 만나게 해준다.
주사의 외할아버지. 자신을 배신하고 원수인 미후왕과 혼인한 친딸 송이의 아들인 주사를 미워하면서도 그를 동정해준다.