hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
아이돌마스터 신데렐라 걸즈 스타라이트 스테이지 등장 캐릭터
시마무라 우즈키, 시부야 린, 혼다 미오를 시작으로 하는 아이돌마스터 신데렐라 걸즈의 등장 캐릭터가 50명 이상 등장한다. 보이스 첨부의 캐릭터는 풀 보이스.
드라잔 예르코비치
드라잔 예르코비치(크로아티아어: Dražan Jerković, 1936년 8월 6일 ~ 2008 12월 9일)는 크로아티아의 전 축구 선수이다.
예르코비치는 마지막 1시즌을 제외한 모든 선수 경력을 GNK 디나모 자그레브에서 보냈다. 또한 예르코비치는 유고슬라비아 축구 국가대표팀으로 1958년, 1962년 두 번의 월드컵에도 참가하였다.
야마가와치역
야마가와치역(일본어: 山河内駅 やまがわちえき[*])은 일본 도쿠시마현 가이후군 미나미정에 위치한 시코쿠 여객철도 무기 선의 철도역이다. 역 번호는 M22이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
타케우치 슌스케
타케우치 슌스케(일본어: 武内駿輔 たけうち しゅんすけ[*], 1997년 9월 12일 ~ )는 일본의 남성 성우이다. 도쿄도 출신이며, 81 프로듀스 소속이다.
타케우치 슌스케 인물
10살 때 영화 《다크 나이트》의 악역 조커를 연기한 히스 레저에 감동받아 배우가 되고 싶다는 꿈을 가졌다. 중학교 시절에는 육상부로 활동했지만, 부모님을 설득하여 3학년 무렵 연기 학원에 들어간다. 중학교 졸업 후 81 프로듀스에서 수업을 받는다. 17세에 《아이돌마스터 신데렐라 걸즈》의 프로듀서 역에 발탁되어 주목을 받게된다.
타케우치 슌스케 출연 작품
2021년
2022년
2023년
2025년
조지프 애디슨
조지프 애디슨(Joseph Addison, 1672년 5월 1일 ~ 1719년 6월 17일)은 영국의 수필가, 시인, 극작가, 정치인, 문학자이다. 랜슬롯 애디슨의 장남이며, 휘그당의 지지자이기도 하다. 옥스퍼드 대학교를 졸업 후 국회의원이 된다. 1711년, 친구 리처드 스틸과 함께 신문 《스펙테이터》를 창간한다.
시모키타 GLORY DAYS
《시모키타 GLORY DAYS》(일본어: 下北 GLORY DAYS)는 주간 영 선데이에 연재되었던 오타니 지로의 만화이자, 이를 기반으로 제작된 동명의 드라마이다.
시모키타 GLORY DAYS 만화
주간 영 선데이 2004년 21 ·  22 합병호에서 처음 연재되었으며, 2006년 21호에서 종료되었다. 같은 해 25호에서 "Second Season"으로 재연재되어 2007년 20호까지 3년동안 연재되었다. 단행본은 영 선데이 코믹스에서 전 12권 출간되었다.
번외작품으로 영 선데이 증간 《아이돌 파라다이스》 2005년 6월 14일호에 〈시모키타 GLORY DAYS : 아가씨의 처녀작〉이, 또 2007년 2월 11일 호에 〈시모키타 GLORY DAYS another season : 한그릇 더 반장...의 권〉이 게재되었다.
시모키타 GLORY DAYS 드라마
TV 도쿄 계열 방송사에서 2006년 4월 14일부터 2006년 7월 7일까지 방영된 연속 드라마이다.(TV 오사카에서는 4월 20일부터 7월 13일까지 방영되었다.) 드라마 24의 세번째 작품이며, 기본적으로 원작 만화와 스토리가 다른 부분이 많다. 총 12회 방영되었다.
나가노 출신의 수험생 오노 유타는 연인인 타지마 미노리를 쫓아 상경해, 시모키타자와의 셰어 하우스 "누토피아"에 입주하게 된다. 누토피아에 입주한 룸메이트들은 유타를 제외하고 모두 여성이었고, 유타는 그녀들의 성적 매력에 빠진다. 어느날 유타에게 미노리가 전화를 하게 되고, 전화는 오해를 낳아 이별의 위기에 처한다.
*은 원작에는 등장하지 않는 캐릭터이다.
아악기
아악기는 중국의 아악을 연주할 때 사용되는 악기이다. 아악기는 고려의 대성아악이 들어올때 같이 들어왔다.
아악기는 현재 종묘제례악과 문묘제례악에서만 연주한다.
대표적인 아악기로는 편종, 편경, 금, 슬, 훈, 지 등이 있다.
1984년 일본 프로 야구 올스타전
1984년 일본 프로 야구 올스타전은 1984년 7월 21일과 7월 22일, 7월 24일에 열린 일본 프로 야구의 올스타전 경기이다.
1984년 일본 프로 야구 올스타전 개요
전년도에 2년 연속 일본 시리즈 정상에 오른 세이부 라이온스의 히로오카 다쓰로 감독이 퍼시픽 리그 올스타팀을 이끌었고 센트럴 리그 우승을 차지한 요미우리 자이언츠의 오 사다하루 감독이 센트럴 리그 올스타팀의 지휘를 맡은 올스타전이다(센트럴 올스타팀 감독은 후지타 모토시가 이끌어야 했지만 전년도 일본 시리즈 종료와 동시에 요미우리 감독직에서 물러났다. 원래는 일본 시리즈에서 우승해도 사다하루에게 감독 자리를 넘겨주는 것이 정해져 있었다).
1984년 일본 프로 야구 올스타전 개요
그해 올스타전은 전년도와 마찬가지로 퍼시픽 올스타팀의 타선이 살아났는데 1차전에서는 5회까지 12점을 대량 득점했고 2차전에도 부머 웰스(한큐)의 2안타로 퍼시픽 올스타팀이 초반에 승리를 결정지었다. 센트럴 올스타팀은 작년까지 5연패를 당했는데 2년 연속 전패를 피하고 싶은 센트럴 올스타팀은 3차전 개최지인 나고야 구장에서 홈팀인 주니치 드래곤스의 선수만으로 선발을 정했다. 그리고 센트럴 올스타팀 2번째 투수인 에가와 스구루(요미우리)가 등판하여 경기 흐름이 단번에 센트럴 올스타팀으로 기울어 졌다. 1971년 1차전에서 에나쓰 유타카의 9연속 탈삼진 기록을 세운 것에 의해 매 이닝 연속 탈삼진을 기록하여 맞이하게 된 9번째 타자이자 마지막 타자인 오이시 다이지로에게 던진 3구째 커브가 방망이에 맞으면서 결과는 2루 땅볼이 됐다. 에나쓰의 기록에 1개는 부족했지만 에가와는 8연속 탈삼진 기록을 세운 공로로 3차전 MVP에 선정되는 영예를 안게 됐다.
이 해에는 3경기 모두 센트럴 리그 홈 구장에서 열렸다(1981년 이래 3년 만의 일이다). 2019년에 1차전을 도쿄 돔, 2차전을 한신 고시엔 구장에서 금년도와 같은 순서로 개최했다.
1984년 일본 프로 야구 올스타전 올스타전 경기 결과
MVP
MVP
MVP
3이닝을 던져 8연속 탈삼진을 기록했다. 그러나 에나쓰 유타카의 9연속 탈삼진에는 미치지 못했다.
1984년 일본 프로 야구 올스타전 기념 경기·OB 올스타전
1984년에는 프로 야구 발족 50주년을 기념한 연도였는데 1차전에 앞서 ‘OB 올스타전’이 개최돼 왕년의 명선수들이 그라운드에서 홈런 경쟁 등을 펼친 후 5회까지로 끝나는 경기를 가졌다. 오 사다하루(센트럴 올스타팀·전 요미우리)와 이나오 가즈히사(퍼시픽 올스타팀·전 니시테쓰) 등이 홈런을 쳐서 관객들을 즐겁게 했다. 더욱이 특별 게스트로서 행크 에런도 등장했다.
MVP
린디스판
린디스판(영어: Lindisfarne)은 잉글랜드 북동부 노섬벌랜드주 해안에 있는 섬이다. 홀리아일랜드(영어: Holy Island, 웨일스어: Ynys Metcaud 어너스 메트카이드)라는 이름으로도 불린다. 하루에 두 번, 썰물이 되면 둑길을 통해 본토와 연결된다. 1976년 1월 5일에는 람사르 협약에 따른 습지로 등록되었다.
신주쿠 스완
《신주쿠 스완》(일본어: 新宿スワン)은 일본의 만화가 와쿠이 켄의 만화이다. 고단샤의 《주간 영 매거진》에서 2005년 20호부터 2013년 45호까지 연재되었다. 2007년 8월, TV 아사히에서 드라마화되었으며, 2015년 실사 영화가 공개되었다.
저자 와쿠이 켄은 실제로 일본의 스카우트 회사에서 일한 경험이 있으며, 이 작품은 저자 본인이 경험한 사건에 픽션을 가미해 만든 것으로 알려져있다.
신주쿠 스완 만화
2000년대 초반 도쿄도 신주쿠구 가부키초를 주요 무대로, 스카우트맨을 주인공으로 해 그 성장 과정과 가부키초의 뒷세계를 담아낸 작품이다.
주인공 시라토리 타츠히코가 가부키초에 위치한 스카우트 회사 '버스트'에 입사하며 이야기가 시작하며, 버스트가 시부야로 진출하는 〈시부야 AV 편〉, 사채업을 하는 동료와의 항쟁을 다룬 〈검은 돈 편〉, 버스트의 요코하마 진출을 다룬 〈요코야마 왕국 편〉, 빚을 진 타츠히코가 스카우트맨에서 호스트로 변신해 가부키초의 호스트 클럽에서 일하게 되는 〈호스트 버블 편〉, 스카우트로 복직한 타츠히코가 라이벌 회사인 '미네르바'에 잠입하는 〈미네르바 잠입 편〉, 타츠히코가 스카우트 회사 '버스트 네오'를 창립하는 〈스스키노 감옥 편〉, 미네라바의 창립 멤버들이 만나는 과거회상편 〈가부키초 레퀴엠 편〉, 타츠히코가 모리나가 치사토와 메즈 토이와 함께 신주쿠로 돌아온 후를 그리는 〈버스트 탈환 편〉, 타츠미 코시로의 죽음의 진상을 그린 〈가부키초 레퀴엠 편 2부 (복수의 연쇄 편)〉, 작품의 최종장인 〈가부키초 피카레스크 편〉으로 작품의 이야기가 끝이 났다.
신주쿠 스완 드라마
2007년 8월 18일부터 TV 아사히의 토요일 자정 드라마로 방송되었다. 전 6회로 끝났다.
신주쿠 스완 영화
2015년 5월 30일에 개봉했고, 등급은 PG12를 받았다. 주말 관객 동원수 1위를 차지하며, 《신데렐라》의 6주 연속 1위 기록을 저지했다.
《신주쿠 스완 2》(新宿スワンII, Shinjuku suwan II)는 일본에서 제작된 소노 시온 감독의 2017년 액션 영화이다. 아야노 고 등이 주연으로 출연하였다.
주연
조연
헤가와역
헤가와역(일본어: 辺川駅 へがわえき[*])은 일본 도쿠시마현 가이후군 무기정에 위치한 시코쿠 여객철도 무기 선의 철도역이다. 역 번호는 M23이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
예멘 내전
예멘 내전은 예멘에서 발생한 다음 분쟁을 가리킨다.
딕소니엘라과
딕소니엘라과(Dixoniellaceae)는 로델라강에 속하는 홍조류과의 하나이다. 딕소니엘라목(Dixoniellales)의 유일한 과로 2속 2종으로 이루어져 있다.
신라인
신라인(新羅人)은 1세기부터 10세기까지 한반도의 국가 신라에 거주했던 민족이다.
초기 신라인은 한반도 동남쪽 진한에서 발전한 집단이었다. 역사책에는 신라가 삼한의 후예로 많이 기록되어 있으며, 초기에는 6개의 부가 있었다.
6세기에 이르러 가야를 멸망시키고 7세기의 삼국통일전쟁과 나당전쟁의 승리로 고구려와 백제가 점유한 지역들을 점령해가며 가야 유민, 고구려인, 백제인들을 흡수했다. 그 후, 대동강 부근까지 북진해 단일국가 체재를 성립하며 현재 한민족의 토대를 마련하였고, 이는 고려시대에 삼국을 모두 아우르는 단일민족의식 성립의 기반이 되었다.
백제인
백제인(百濟人)은 고대 한반도의 백제에 거주하던 집단을 일컫는다.
백제인 역사
백제는 부여 계통의 예인(濊人) 지배층들의 중심으로 건국되어 건국되었다. 초기에는 부여 계통의 예인(濊人) 지배층들과 마한 계통의 토착민들로 구성되었지만 4세기 이후부터는 신라, 고구려, 왜, 및 중국 계통의 사람들이 백제의 지배층에 흡수되었다.
660년 백제 멸망 이후 의자왕을 포함한 백제인들 몇몇이 당나라로 끌려가고 나머지는 한반도에 남거나 일본으로 귀화하였으며, 점차 현지 주류 집단들에게 동화되어 소멸하였다.
백제인 성씨
《삼국사기》, 《삼국유사》 등에 의하면 백제의 시조 온조(溫祚)가 부여계 사람이기에 성을 부여씨(夫餘氏)로 했다고 한다.
그 외에 사(沙), 연(燕), 협(劦), 해(解), 진(眞), 국(國), 목(木), 백(苩), 왕(王), 장(張), 사마(司馬), 수미(首彌), 고이(古爾), 흑치(黑齒), 귀실(鬼室) 등 10여 개가 확인되었다.이들은 본래 복성(複姓)이 많았지만 중국에서 부여씨(扶餘氏)를 여씨(餘氏)로 표기했듯이 사씨는  사택(沙宅·沙吒)씨, 협씨와 목씨는 목협(木劦)씨, 국씨는 고이(古爾)씨, 연씨는 연비(燕比)씨, 진씨는 진모(眞牟), 조미(祖彌), 저미(姐彌) 등 다양하게 표기되었을 가능성이 존재한다.
이 중 8개의 큰 성씨인 백제 후기의 대표적인 8개의 귀족 가문 대성팔족이 존재했다.
백제인 특징
7세기 경에 쓰인 중국 《양서》(梁書)의 동이열전(東夷列傳)에서는 백제인에 대해 “백제인의 키는 크며 의복은 깨끗하다. 그 나라 가까이에 왜가 있어서 문신한 사람들도 꽤 있다. 지금의 언어와 복장은 고려(고구려)와 거의 같지만 걸을 때 두 팔을 벌리지 않는 것과 절할 때 한 쪽 다리를 펴지 않는 것은 다르다.”고 기록했다
하치만 신
하치만 신(八幡神 (やはたのかみ/はちまんしん))은 일본의 신토(神道)에서 섬기는 신으로, 하치만구(八幡宮)의 주재신이며, 특히 세이와 겐지(清和源氏), 간무 헤이시(桓武平氏) 등 일본 전국의 무가(武家)에서 무운의 신, 즉 군신(軍神)으로써 「弓矢八幡」(弓矢八幡)로써 숭배 대상이 되었다.
하치만(八幡)은 훈독으로 야하타노카미(やはた)라고도 읽으며, 혼다와케노 미코토(誉田別命)라고 불렸고, 으레 일본 제15대 천황으로 알려진 오진 천황(応神天皇)과 동일시되었다. 또한 일찍이 신불습합(神仏習合)이 이루어져 하치만 대보살(八幡大菩薩)이라 불렸고, 신사 안에 진구지(神宮寺)가 세워졌다.
하치만 신 개요
일본의 신토에서 하치만 신은 오진 천황(호무타와케노 미코토誉田別命)의 신령으로, 긴메이 천황(欽明天皇) 32년(571년)에 오오가노히기노 미코토(大神比義命 (おおがのひぎのみこと))에 의해 처음 우사(宇佐) 땅에 나타났다고 전하고 있다. 오진 천황(호무타와케노 미코토)을 주신으로 해서 히메노카미(比売神), 오진 천황의 어머니로 알려진 전설적인 인물 진구 황후(神功皇后)와 함께 포함해 하치만 삼신(八幡三神)으로써 제사지낸다. 또한 신사에 따라서는 하치만 삼신 가운데 히메노카미나 진구 황후 대신 주아이 천황(仲哀天皇)이나, 다케노우치노 스쿠네(武内宿禰), 다마요리히메노 미코토(玉依姫命)를 섬기는 신사도 있다.
하치만 신 개요
아마테라스와 스사노오가 서로의 앞에서 맹세를 해 보일 때, 스사노오가 지닌 검 도쓰카노쓰루기를 아마테라스가 씹어 내뱉은 자리에서 태어났다는 무나가타 세 여신(宗像三女神), 즉 다기쓰히메노 미코토(多岐津姫命)・이치키시마히메노 미코토(市杵嶋姫命)・다기리히메노 미코토(多紀理姫命)의 세 여신이 지쿠시(筑紫)의 우사 섬(宇佐嶋, 우사의 오모토 산御許山)에 강림했다고 전한다.. 이들 무나카타 세 여신은 일본에서 무나카타 씨(宗像氏) 등 아마비토(海人) 집단이 섬기는 신이었다. 이것이 진구 황후의 삼한 정벌 때 무나카타 씨(胸形氏)가 협력한 것을 계기로 무나카타 씨 등이 섬기던 세 여신이 야마토 조정의 신으로써 포섭되었다는 것이다. 또한 하치만 신의 현신하기 전의 옛 신인 지주신(地主神)으로써도 알려져 있었다. 히메노카미는 하치만 신의 부인, 내지 백모, 또는 어머니 신으로써의 다마요리히메(玉依姫命)나, 오진 천황의 황후인 나카쓰히메노 미코토(仲津姫命)라는 설이 있다. 도다이지(東大寺)에 소장된 《도다이지요록》(東大寺要録)이나 《스미요시 대사 신대기》(住吉大社神代記)에 하치만 신을 오진 천황이라 기술한 기록이 처음 등장하는 것으로 보아 나라 시대(奈良時代)에서 헤이안 시대(平安時代)에 걸쳐, 오진 천황이 기존의 하치만 신과 동일시되기 시작한 것으로 보인다. 최근의 연구에서는 히메노카미는 히미코(卑弥呼) 또는 아마테라스일 것으로 보는 설이나 시라야마히메 신(白山比咩神)이라고 보는 설도 등장하고 있다.
하치만 신 개요
《고사기》 및 《일본서기》 기록 속에서 오진 천황은 어머니 태내에서부터 이미 천황이 될 운명을 타고 난 「태중(胎中)의 천황」이라 불렸고, 황후에 대한 신앙이 모자신앙으로까지 확대되었다고 해석되고 있다. 삼한 정벌에 협력했다는 무나카타 씨 등이 섬기던 무나카타 세 여신이나 스미요시 삼신(住吉三神), 아마테라스 오미카미 등의 많은 신들이 각지에서 섬겨졌고, 진구 황후 이후 쓰시마(対馬)의 히로하타 하치만 대신(広幡乃八幡大神, 오진 천황)은 이름의 유래인 커다란 군기(軍旗) 여덟 개를 세워 신을 제사하게 되었다는 전설이 있다.
하치만 신 개요
하치만 신은 오진 천황의 신령으로써 일본 황실의 조상신이라는 위치로 함께 지니고 있어, 가마쿠라 시대의 군담소설 《조큐기》(承久記)에도 「일본국의 제위(帝位)는 이세(伊勢)의 아마테라스 오미카미(天照太神)・하치만 대보살(八幡大菩薩)께서 점지하시는 바」라고 기록되어 있는 등 아마테라스에 버금가는 황실의 수호신으로 알려져 있었다. 호무타 하치만구(誉田八幡宮)의 창건도 오진 천황과의 연고가 예로부터 깊었고, 황실도 우사 신궁(우사 하치만구)나 이와시미즈 하치만구(石清水八幡宮)를 이세 신궁(伊勢神宮)에 버금가는 두 번째 종묘(宗廟)로 취급해 숭배하고 받들었다.
도다이지의 대불이 제작되던 덴표쇼호(天平勝宝) 원년(749년), 우사 하치만(宇佐八幡)의 신탁을 받았다고 자처하는 비구니가 수도로 올라와 하치만 신께서 대불 제작에 협력하실 것을 선언하셨다고 전했다는 기록이 있어 일찍이 불교와의 습합이 이루어졌던 것으로 보인다. 덴오(天応) 원년(781년) 일본 조정은 우사 하치만에게 국가를 지키고 불교를 수호하는 신으로써 하치만 대보살(八幡大菩薩)이라는 이름을 하사하였다. 이로부터 전국의 사찰에서는 수호신으로써 하치만 신을 권청해 오는 일이 많아졌고 이는 하치만 신앙이 일본 전국으로 확대되는 결과를 가져왔다. 훗날 본지수적(本地垂迹) 관념에 따라 아미타여래가 하치만 신의 본지불(本地仏)이라는 믿음이 퍼져갔다. 그러나 가마쿠라 시대의 승려 니치렌(日蓮)은 이러한 믿음을 부정하고 하치만 대보살은 석가여래의 본지불이라 주장하였다.
헤이안 시대 이후 세이와 겐지, 간무 헤이시 등의 무사의 존숭을 받아 전국에 하치만 신사가 권청되고, 본지수적 사상이 확대되면서 승려 형태로 표현되게 되어, 이를 「승형(僧形) 하치만 신」이라 한다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
하치만 신을 오진 천황으로 지목한 기록은 《고사기》나 《일본서기》, 《속일본기》에는 등장하지 않고, 하치만 신의 유래를 오진 천황으로 보는 데는 엄밀하게 말해 근거가 없다고 할 수 있다. 《도다이지요록》이나 《스미요시 대사 신대기》에 하치만 신을 오진 천황으로 지목한 기술이 등장하는 것으로 보아 나라 시대에서 헤이안 시대에 걸쳐 처음으로 오진 천황이 하치만 신과 동일시되기 시작했음을 추정할 수 있다.
다른 한편으로 《하치만 우사 궁 어탁선집》(八幡宇佐宮御託宣集)은 오오가노히기가 '호무타노 스메라미코토 히로야노 하치만노마로'(誉田の天皇広幡八幡麿, 오진 천황)의 신탁을 받아 우사 하치만구의 옛 신사를 세웠다고 하고 있다. 지쿠시노시마(筑紫島)의 이토시마(糸島)에 2세기에 세워졌다는 천여사(千如寺)에는 천축(天竺)의 승려가 도래했다고 전하고 있는데, 우사 하치만구에는 나라 시대에 大神諸男에 의해 처음으로 신여(神輿) 의식이 이루어지는 등, 하치만 신이 무운(武運)의 신으로 여겨지게 된 것은 다신교인 힌두교와의 공통점도 존재한다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
현대 일본 전국에 존재하는 하치만 신사의 제신(祭神)은 대부분 오진 천황이지만, 앞에서 서술한 바와 같이 하치만 삼신을 형성하는 히메노카미, 진구 황후 등, 다마요리히메나 오진 천황의 아버지인 주아이 천황과 함께 제사지내는 신사도 적지 않다. 한편으로 후술하듯이 헤이안 시대(平安時代) 초기에는 쇼무 천황(聖武天皇)의 영이 사망 후에 하치만 신과 습합하였다고 믿어져서, 쇼무 천황이 생전 깊이 귀의했던 불교의 수호신으로 삼고자 하치만 대보살이라는 칭호가 생겨나게 되었다는 설도 제기되었다.
「하치만」(八幡)이라는 단어 자체는 이미 《속일본기》 덴표(天平) 9년(737년)조에 처음 등장하며, 읽는 방법은 덴표쇼호 원년(749년)의 선명에 「히로야노 야하타노 오카미」(広幡乃八幡大神)로, 《일본영이기》(日本霊異記)의 「야하타노카미」(矢幡神)나 《겐지모노가타리》(源氏物語) 제22첩 다마카즈라(玉鬘)의 「야하타노 미야」(ヤハタの宮)처럼 훈독으로 읽었지만, 훗날 신불습합과 함께 불교의 방식대로 음독해 「하치만」으로 읽게 된 것으로 보인다. 「하타」(幡)란 「신」이 내려오는 「강림처」로써의 「깃발」을 의미하는 말로 보인다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
야하타(八幡)란 여덟(일본어에서 숫자 8은 으레 「많다」는 의미로 쓰인다)의 깃발을 의미하며, 전설에 따르면 진구 황후가 삼한 정벌을 위해 쓰시마에 다다랐을 때 제단에 여덟 개의 깃발을 세워 제사를 지냈고 오진 천황이 태어났을 때 지붕 위에 여덟 개의 깃발이 펄럭이고 있었다고 한다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
원래 하치만 신은 일본 기타큐슈(北九州)의 호족이었던 구니노미야쓰코(国造) 우사 씨(宇佐氏)의 씨족신이었다고 하며 우사 신궁(宇佐神宮)에서 제사를 받들었는데, 숱한 영검을 보이며 야마토 조정(大和朝廷)의 수호신이 되었다. 역사적으로는 신탁을 잘 내린 신으로써도 알려져 있었다. 덴표 20년(748년) 9월 1일, 하치만 신은 자신의 출자를 「나는 오래 전 진단국(震旦国, 중국)에 강림하였으며 지금은 일역(日域, 일본국)을 진수하는 대신이 되었도다」(《우사탁선집宇佐託宣集》 권2, 권6)고 밝혔다고 한다. 그러나 《부젠 국 풍토기》(豊前国風土記) 일문(逸文)에는 「옛날, 신라국의 신이 몸소 건너오셔서 이 가와라(河原, 고하루香春)에 머무르셨다」고 하였다.「신도노 카타노 카바네 계도」(辛嶋勝姓系図)에 따르면 스사노오노 미코토(素戔嗚尊)와 그 아들 이소타케 신(五十猛神)의 자손으로 아마테라스와 친척간이라고 적었다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
요로(養老) 4년(720년), 서쪽에서 하야토(隼人)의 난이 일어나자 일본 조정은 이를 진압하기 위해 우사 하치만 신에게 신탁을 받도록 했다. 이에 하치만 신은 「내가 몸소 정벌하러 내려가 항복시켜야겠다」고 하면서 몸소 정벌에 다다랐다고 하며, 많은 수의 하야토를 죽인 것에 대한 방생회를 열게 했다고 한다.
덴표(天平) 12년(740년), 후지와라노 히로쓰구(藤原広嗣)가 다자이후(大宰府)에서 반란을 일으켰다(후지와라노 히로쓰구의 난. 다이쇼군(大将軍)으로 임명된 오노노 아즈마비토(大野東人)는 우사 하치만(宇佐八幡)에게 전승을 기원한다. 반란 진압을 완수하고, 이듬해인 13년(741년)에는 법화경(法華経)이나 금자최승왕경(金字最勝王経) 등을 봉납하였고, 삼중탑(三重塔)을 세운다. 그뒤 덴표 17년(745년)에 쇼무 천황(聖武天皇)이 병으로 쓰러지자 히로쓰구의 원령과 관계가 있다는 소문이 나돌아, 오노노 아즈마비토와 함께 반란 진압에 나섰던 아베노 무시마로(阿倍虫麻呂)가 우사 하치만에 파견되어 천황의 회복과 히로쓰구의 원령 진무를 빌었다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
덴표쇼호 원년(749년)에 쇼무 천황(聖武天皇)이 국가의 심볼로써 나라 도다이지의 대불을 만들 것을 명했을 때, 우사 하치만 신은 천황과 함께 금은의 봉황을 얹은 수레를 타고 수도로 들어와 이를 도왔다고 한다.
진고케이운(神護景雲) 3년(769년), 쇼토쿠 여제의 총애를 등에 업고 천황의 자리를 넘보던 승려 도쿄(道鏡)는 여제에게 자신을 다음 천황으로 지명하게 하고자 "도쿄를 황위에 앉혀야 천하가 태평할 것이다"라는 요지의 탁선을 우사 신궁에서 받았다고 선언했다. 그러나, 조정은 와케노 기요마로(和気清麻呂)를 우사 신궁에 보내 신의 뜻을 재차 확인하도록 했고, 오히려 '무도한 자를 제거하여야 한다'는 탁선만을 받아 왔다. 이로써 도쿄의 야망은 무너졌다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
앞에서 언급한 大神杜女 사건과 우사 하치만구 신탁 사건은 전혀 별개의 사건이 아닌, 당시의 불교 정책을 둘러싸고 조정 안에서는 민중에 대한 전도를 중시하는 노선과 국가 진호를 우선으로 하는 노선이 대립하고 있었는데, 쇼무 천황이나 고켄 천황(쇼토쿠 천황), 그리고 우사 하치만구의 궁사(宮司)도 모두 전자의 편에 서서 불교의 수호신으로써 하치만구를 자리매김시키고자 한 결과, 하치만 신 자체가 정치적인 항쟁에 휘말려들고 말았다는 견해가 있다.
그런 가운데 쇼토쿠 천황이 세상을 떠나고, 그 이복 여동생인 이노우에 내친왕(井上内親王)을 부인으로 맞은 고닌 천황(光仁天皇)이 즉위하는데, 고닌 천황은 덴지 천황의 일곱째 아들 시키 황자의 아들로, 덴지 천황의 손자에 해당한다. 그리고 그의 즉위는 덴지 천황 사후 임신의 난을 일으켜 조카 오토모노 황자(훗날 고분 천황으로 추존)를 몰아내고 천황으로 즉위한 덴무 천황(天武天皇) 이래 왕통이 다시금 덴무계에서 덴지계로 넘어간 사건이었다(덴지계 왕통은 이후 계속되어 현대 일본 왕실에까지 이어지고 있다).
하치만 신 역사 속의 하치만 신
얼마 지나지 않아 이노우에 내친왕은 폐위당하고 의문의 죽음을 맞이하면서, 쇼무 천황의 직계 혈통은 단절되었다. 그뒤 고닌 천황의 다른 부인 소생의 아들 야마베 친왕(山部親王), 훗날 간무 천황(桓武天皇)으로 즉위하게 되는 왕자가 황태자가 되었는데, 이 무렵 일본에서는 천재지변이 잇따랐다. 조정에서는 쇼토쿠 천황이나 이노우에 내친왕, 그리고 그들의 아버지인 쇼무 천황의 노여움이라고 두려워하였다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
호키(宝亀) 8년 5월 19일, 이날은 쇼무 천황의 장례식이 있고 딱 29주년이 되는 날이었다. 이날 하치만 신이 승려로써 '출가'(出家)하였다고, 《하치만 우사 궁 어탁선집》(八幡宇佐宮御託宣集) 및 《이와시미즈 하치만구 및 고쿠라쿠지 연기지사》(石清水八幡宮并極楽寺縁起之事) 오서(奥書)에는 전하고 있다. 신토의 신이 불교에 귀의하였다는 것이다. 이어 덴오(天応) 원년(781년)에는 '하치만 대보살'(八幡大菩薩)이라는 호(号)가 바쳐졌다. 이는 당시 일본의 조정이 쇼무 천황이 사후 하치만 신과 결합하였다고 여겼고, 하치만 신에게 '보살'(菩薩)의 칭호를 올려 쇼무 천황이 생전 깊이 믿고 받들었던 불교의 수호신으로 삼음으로써 그 노여움을 진정시키고 액운을 막고자 하였던 것으로 여겨지고 있다.
세이와 겐지, 간무 헤이시를 비롯한 일본의 무가(武家)에 널리 신앙되었다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
《아즈마카가미》(吾妻鏡) '분지(文治) 5년조'에는 미나모토노 요리토모(源頼朝)가 9월 21일에 이사와(胆沢)의 진주후(鎮守府)에 있던 진주후 하치만구(鎮守府八幡宮)를 참배하는 모습이 그려져 있는데, 이 하치만구가 일본 역사에서 에미시(蝦夷) 정토(征討)의 지휘관으로써 '세이이타이쇼군'(征夷大將軍)의 칭호를 두 번째로 받았던(첫 번째로 받았던 인물은 오토모노 오토마로) 사카노우에노 다무라마로(坂上田村麻呂)가 에미시 정토 때에 권진(勧進)한 것으로, 활과 화살, 말채찍 등이 봉납되어 당대까지도 전해져 내려온다, 라는 유래를 기록하고 있다. 하치만 신을 숭경했던 가마쿠라에서 헤이안쿄(平安京)의 남서쪽에 위치한 이와시미즈 하치만구(石清水八幡宮)를 권진되기도 전에, 이미 사카노우에노 다무라마로에 의해 무쓰에 하치만 신이 권진되어 있었다는 것에 놀라, 《아즈마카가미》에까지 기술한 것이다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
세이와 겐지는 하치만 신을 씨족신으로써 존숭하였고, 일본 전국 각지에 권청하였다. 가와치 겐지의 무장 이요노카미 요리요시(伊予守頼義)는 가와치국(河内国) 쓰바이(壷井, 지금의 오사카 부 하비키노 시 쓰바이)에 권청한 쓰바이 하치만구(壺井八幡宮)를 가와치 겐지의 씨족신으로써 선포하였다. 그리고 그의 아들 요시이에도 이와시미즈 하치만구에서 원복을 치르고 스스로를 「하치만타로 요시이에」(八幡太郎義家)라 칭했다. 이후 요리요시, 요시이에 부자는 전9년의 역, 후3년의 역을 진압하고 무사들을 규합하는 과정을 거쳐 반도에서 겐지의 기반을 다지는 데 공헌하였다.
하치만 신 역사 속의 하치만 신
헤이안 시대 후기 반도(坂東)를 기반으로 조정에 대해 반란을 일으킨 다이라노 마사카도(平将門)는 스스로를 신황(新皇)이라 자처하였는데, 《쇼몬키》(将門記)에서는 덴교(天慶) 2년(939년)에 고즈케(上野)의 관아에서 마사카도가 하치만 대보살로부터 「신황」의 지위를 보증받았다고 전하고 있다. 이처럼 하치만 신은 무가를 고대의 왕조적 질서로부터도 해방시켜, 훗날의 일본의 역사에서 아마테라스를 받드는 교토의 조정과는 다른 세계를 여는데 큰 역할을 하였다. 그것이 일본의 무사들이 하치만 신을 수호신으로써 숭앙한 한 이유였다.
쇼헤이 덴교의 난을 진압하는 데 공을 세운 세이와 겐지(미나모토노 쓰네모토), 간무 헤이시(다이라노 사다모리)를 비롯한 무가들 사이에서 하치만 신이 널리 숭앙되기 시작한 것도 다이라노 마사카도의 반란 무렵이었다. 다이라노 마사카도는 '신황'으로써의 자신의 권위를 하치만 신에게서 찾았고, 교토 조정에서도 이를 조복(調伏)하기 위해 이와시미즈 하치만구(石清水八幡宮)에서 기원이 열렸고, 난이 진압된 뒤에는 국가를 진호하는 신으로써 숭경이 높아져 일본 천황과 상황의 이와시미즈 하치만구 행차는 엔유 천황(円融天皇) 이래 240번이나 이루어졌다.
지쇼(治承) 4년(1180년), 헤이케(平家) 추도를 위해 거병한 미나모토노 요리토모(源頼朝)가 헤이케와 맞선 첫 번째 전투인 후지강 전투는 현재의 일본 시즈오카현(静岡県) 기세강의 하치만(八幡) 부근에 요리토모의 본영이 있었다고 알려져 있다. 오슈(奥州)에서 형을 돕겠다고 달려온 미나모토노 요시쓰네(源義経)가 요리토모와 대면한 곳도 이곳이었다. 슨토군 시미즈정에 있는 기세가와 하치만 신사(黄瀬川八幡神社)에는 이때 형제가 대면해 헤이케 추토를 맹세했다는 대면석(対面石)이라는 바위가 남아 있다.
요리토모가 형제간의 알력으로 다시 북쪽으로 달아난 요시쓰네를 뒤쫓는 과정에서 가마쿠라를 중심으로 하는 무가정권은 탄생하였다. 오슈 후지와라 씨를 의지해 히라이즈미로 달아났던 요시쓰네가 후지와라노 야스히라에게 배신당해 자결한 뒤, 요리토모는 다시 군사를 일으켜 오슈 후지와라 씨의 거점 히라이즈미를 함락시키고 오슈 전역을 차지하였다. 이때 요리토모는 '이세 대신궁'(伊勢大神宮) 「하치만 대보살」의 이름을 비단에 적은 깃발을 앞세웠다고 한다.
요리토모는 자신이 세운 막부(幕府)의 거점 가마쿠라(鎌倉)에 하치만 신을 모셔다 쓰루가오카 하치만구(鶴岡八幡宮)를 세웠고, 막부의 고케닌들도 무가의 주된 수호신으로써 그들의 영지 안에 하치만 신을 권청해 신사를 세웠다. 그 뒤로도 군신으로써 많은 무장들이 하치만 신을 숭배하였고, 다시 교토의 무로마치(室町)에 아시카가씨(足利氏)의 막부가 수립된 뒤로도 계속되었다. 아시카가 장군가(足利将軍家)는 아시카가 공방가와 함께 겐지 부흥을 목표로 내세웠고, 역대 무가정권 가운데서도 가장 열성적으로 하치만 신을 숭배했던 것으로 유명하다.
한편 일본과는 구별되는 독립된 왕국으로 존재했던 류큐 왕국(琉球国)에는 제1소씨 왕통(第一尚氏王統)의 쇼토쿠 왕(尚徳王)이 기카이가시마(喜界島) 정복에 즈음하여 일본에서 모시던 하치만 대보살의 신의 위엄에 의지하였다고 전하고 있는데, '하치만 아지'(八幡按司)라는 칭호가 남아 있다. 그뒤 제2소씨 왕통(第二尚氏王統)도 하치만 신에게서 유래한 소용돌이 무늬가 류큐의 국성(國姓) 소 씨(尚氏) 집안을 상징하는 문장으로 사용되었다.
도요토미 히데요시는 사후 자신을 「신하치만」(新八幡)으로써 모실 것과 도다이지 대불전(東大寺大仏殿)에 있던 다무케산 하치만구(手向山八幡宮)를 본떠 국가진호(国家鎮護)를 위해 세웠던 교토 히가시야마(東山)의 호코지를 수호할 하치만구를 지을 것을 유언으로 명하였다. 그러나 히데요시 사후 어수선하던 정국 속에 결국 도요토미 정권 말기를 주도한 도쿠가와 이에야스에 의해 「신하치만」이 아닌 고요제이 천황에게서 하사받은 「도요쿠니 대명신」(豊国大明神)이라는 이름으로 도요쿠니 신사에 모셔지게 되었다.
1868년(메이지 원년)에 내려진 신불분리령(神仏分離令)에 따라 전국의 하치만구는 신사로 개조되었고, 진구지(神宮寺)도 폐지되어 본지불이나 승형 하치만 신의 상도 철거당했다. 하치만 대보살이라는 칭호 또한 폐지되었다. 우사 하치만구나 이와시미즈 하치만구에서 열리던 방생회도 각기 추슈 마쓰리(仲秋祭), 이와시미즈 마쓰리(石清水祭) 등으로 고쳐졌다.
교토 도지(東寺) 경내에 있던 진슈 하치만구(鎮守八幡宮)도 신불분리령 당시 화재로 소실되었는데, 1992년에야 재건되었고 구카이가 몸소 새겼다고 전하는 승려형 하치만 대보살 상이 본존으로 모셔졌다. 쓰루가오카 하치만구의 경우 현대에 6월과 9월에 반딧불이 방생회, 방울벌레 방생회가 열리고 있다.
신불분리령 이후로도 하치만 신의 군신으로써의 신앙은 유지되었고, 태평양 전쟁 말기 일본 육해군 항공기지에는 「나무하치만대보살」(南無八幡大菩薩)이라 작은 큰 깃발을 걸어놓았고, 「하치만」의 이름을 붙인 공습부대도 있었다. 또한 항공기 조종사(특히 가미카제 특공대의 경우)의 신앙을 받았다. 1944년에 일본에서 제작된 항공기 조종사를 그린 프로파간다 영화 「뇌격대 출동」 중에서도 출격하면서 하치만 대보살의 깃발을 휘날리는 장면이 있다.
하치만 신 주요 하치만 신사
하치만 신을 제사지내는 신사는 하치만구(八幡宮) 또는 하치만 신사(八幡神社)・하치만노야시로(八幡社)・하치만 님(八幡さま)・와카야마 신사(若宮神社)라 불리며, 그 수는 1만에서 2만 곳에 달한다고 알려져 있다. 이는 이나바 신사(稲荷神社)에 이어 일본 전국 규모 2위이며, 오카다 쇼지(岡田荘司)에 따르면 제신(祭神)으로써 일본 전국의 신사를 분류할 경우 하치만 신앙으로 분류할 수 있는 신사는 모두 7,817곳으로 일본 전국 1위라고 한다.
하치만 신사의 총본사는 오이타현(大分県) 우사시(宇佐市)에 있는 우사 신궁(宇佐神宮, 우사 하치만구宇佐八幡宮)이다. 원래 우사 지방의 오카미 씨(大神氏)의 씨족신이었던 것으로 보인다. 농경의 신 또는 바다의 신으로 모셔졌으나 야나기타 구니오(柳田國男)는 대장장이 신이었지 않을까 추정하였다. 긴메이 천황(재위 539년 - 571년)에 오카노 히키(大神比義)라는 자에 의해 제사되고 있었다고 한다.
하치만 신 주요 하치만 신사
우사 하치만구에 전해지는 《하치만 우사궁 어선탁집》(八幡宇佐宮御託宣集) 등에서는 긴메이 천황 32년(571년) 정월 초하루에 「호무타노 스메라미코토 히로하타노 하치만마로」(誉田天皇広幡八幡麿)라고 자칭하는 하치만 신이 나타났고 이때부터 하치만 신을 오진 천황으로 동일시하게 되었다는 전승을 전하고 있다. 또한 후쿠오카현(福岡県)의 이즈카시(飯塚市) 다이부(大分, 가에 군嘉穂郡 옛 지쿠호 정筑穂町)에 있던 다이부 궁(大分宮, 다이부 하치만구大分八幡宮)은 우사 신궁의 본궁으로써 하코자키 궁(筥崎宮)의 원궁(元宮)이라고, 《하치만 우사궁 선탁집》에 기록되어 있다.
일본에서는 흔히 3대 하치만으로써 오이타 현 우사 시의 우사 신궁과 교토 부 야와타시의 이와시미즈 하치만구 그리고 후쿠오카시의 하코자키 하치만구를 꼽는데, 하코자키 하치만구 대신 가마쿠라의 쓰루가오카 하치만구를 더하기도 한다.
무기역
무기역(일본어: 牟岐駅 むぎえき[*])은 일본 도쿠시마현 가이후군 무기정에 위치한 시코쿠 여객철도 무기 선의 철도역이다. 역 번호는 M24이며, 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
에피카 (밴드)
에피카(Epica)는 네덜란드 림뷔르흐주 출신 심포닉 메탈 밴드이다.
브라이언 오코너
브라이언 오코너(Brian O'Conner)는 《분노의 질주 시리즈》의 주요 등장인물 중 하나이다. 2001년 《분노의 질주》에 처음 등장하였으며, 2003년 《패스트 & 퓨리어스 2》에도 등장하였다. 2006년 《패스트 & 퓨리어스: 도쿄 드리프트》에는 출연하지 않았으나, 《분노의 질주: 더 오리지널》 (2009), 《분노의 질주: 언리미티드》 (2011), 《분노의 질주: 더 맥시멈》 (2013), 《분노의 질주: 더 세븐》 (2015)에 출연하였다.
부산광역시도 구성
부산광역시도는 크게 두자리 번호를 가진 광역시도와 네자리 번호를 가진 광역시도로 구성되어 있으며 숫자는 다음과 같이 구성되어 있다.
사바세역
사바세역(일본어: 鯖瀬駅 さばせえき[*])은 일본 도쿠시마현 가이후군 가이요정에 위치한 시코쿠 여객철도 무기 선의 철도역이다. 역 번호는 M25이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
아사카와역
아사카와역(일본어: 浅川駅 あさかわえき[*])은 일본 도쿠시마현 가이후군 가이요정에 위치한 시코쿠 여객철도 무기 선의 철도역이다. 역 번호는 M26이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
아와카이난역
아와카이난역(일본어: 阿波海南駅 あわかいなんえき[*])은 일본 도쿠시마현 가이후군 가이요정에 위치한 시코쿠 여객철도 무기 선의 철도역이자 아사 해안철도의 철도역이다. JR시코쿠의 역 번호는 M27이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다. 한편 아사해안철도쪽에서는 DMV 개칭 이후로 공식적으로 버스 정류장을 역으로 호칭하고 있으며, DMV가 철도 궤도로 전환하는 시점은 신호장으로 호칭하고 있다.
가이후역
가이후역(일본어: 海部駅 かいふえき[*])은 일본 도쿠시마현 가이후군 가이요정에 위치한 시코쿠 여객철도 · 아사 해안 철도의 철도역이다. JR 시코쿠 무기 선의 종착역이자, 이 역을 기점으로 하는 아사 해안 철도의 아사토 선 등 2개의 노선이 운행되고 있다. 역 번호는 JR 시코쿠는 M28, 아사 해안철도는 AK 28번이다. 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
더 패스트 앤드 더 퓨리어스
더 패스트 앤드 더 퓨리어스(The Fast and the Furious)는 다음과 같은 뜻이 있다.
《분노의 질주 시리즈》
《분노의 질주》 (The Fast and the Furious)
《분노의 질주: 더 오리지널》 (Fast & Furious)
코디 워커
코디 보 워커(Cody Beau Walker, 1988년 6월 13일 ~ )는 미국의 배우이다. 자동차 사고로 사망한 폴 워커를 대신하여 촬영했던 2015년 《분노의 질주: 더 세븐》을 시작으로 연기를 시작하였다.
다알리아속
다알리아속(Dahlia)은 덩이줄기와 초본의 특징을 지니는 여러해살이 식물로, 멕시코가 원산이다.
1963년에는 멕시코의 국화로 선언되었다. 덩이줄기는 아즈테족에 의해 식용으로 길러졌으나 이러한 이용은 스페인의 정복 이후 사라졌다. 유럽에서 덩이줄기를 식용으로 도입하려는 시도는 성공적이지 못했다.
우메하라 유이치로
우메하라 유이치로(梅原 裕一郎, 1991년 3월 8일 ~ )는 일본의 성우이다. 시즈오카현 출신으로 아트비젼 소속
우메하라 유이치로 경력
일본 나레이션 연기연구소 졸업.
성우라는 직업을 알게 된 계기는 중학교 1학년 무렵에 '로드 오브 더 링(원제 : The Lord of the Rings : The Fellowship of the Ring, 한제 : 반지의 제왕 : 반지 원정대)'에서 아라고른 역을 연기했던 오오츠카 호우츄의 목소리에 이끌리게 되고부터.
그 후, 대학수험 재수생때 잠시 쉴겸해서 봤었던 외화나 애니메이션이 계기가 되어 성우라는 일의 즐거움에 흥미를 갖고 목표로 하게 되었다.
대학 2학년때 양성소를 다니기 시작하여, 1년후에 현재 사무소에 소속. 동기로 야마시타 다이키가 있다.
2013년에 성우 데뷔, 2014년의 '우리 집의 욕조 사정'으로 TV애니메이션 첫 레귤러를 따낸다.
방송은 '우리 집의 욕조 사정'이 먼저였으나, 실제로 애니메이션 작품으로 이름이 있는 역이 오디션으로 결정된건 '미남고교 지구방위부 LOVE'의 유후인 엔 역이 처음이었다.
우메하라 유이치로 인물
시즈오카현 출신이나 자란곳은 나고야시이다. 
누나가 한명 있으며 가끔 식사를 하거나 블루레이 영화를 빌리거나 빌려주거나 한다.
동경하는 성우는 오오츠카 호우츄 상으로 오오츠카 상처럼 외화의 악역 등으로 이름을 떨치는 연기자가 되는걸 목표로 하고 있다.
애니메이션에서는 신카이 마코토의 '언어의 정원'에 감명을 받은 영향으로 신카이 감독의 작품에 출연하는게 꿈이라고 이야기하고 있다.
취미는 클래식 음악, 영화, 드라마감상, 그 중에서도 러시아의 작곡가 이고리 스트라빈스키의 곡을 즐겨 듣고 있다.
좋아하는 음식은 카라아게, 꺼리는 음식은 갯비린내가 나는 음식.
피아노를 8년정도, 기타를 3년정도 연주했었다. 
초등학생 시절은 기악부소속, 고등학생 시절은 경음악부에 소속되어 보컬과 전기 기타를 담당했었다.
중학 1학년때 변성기가 와서 지금 목소리에 이르었다. 변성기가 오기 전까지는 보이소프라노 정도로 높았었다고 한다. 
존경하는 인물은 스기하라 치우네, 좌우명은 '만족한 돼지로 있기보다 불만족한 인간으로 있는게 낫다', '제행무상'
운동치로 특히 수영을 잘 못한다.
우메하라 유이치로 출연작
※굵은 글씨는 주연·메인 캐릭터
2014년
2015년
2016년
2019년
2020년
2018년
2020년
2021년
2014년
2015년
2016년
2014년
2015년
2015년
TV
인터넷 방송
다케우치 신이치
다케우치 신이치(일본어: 武内 晋一, 1983년 12월 10일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이다. 효고현 고베시 니시구 출신이며 현역 시절 포지션은 내야수, 외야수였다.
포도 재배
포도 재배 또는 비티컬처(viticulture)는 포도의 과학, 생산, 연구를 아우른다. 포도밭에서 일어나는 일련의 일들을 다룬다. 원예의 한 갈래이다.
포도(Vitis vinifera)의 원산지가 서유럽에서부터 카스피해의 페르시아 해안 지역까지 걸쳐 있지만, 포도 나무는 높은 수준의 순응성을 보이고 가끔은 도입 후 새로운 환경을 받아들이는 돌연변이적인 특성을 나타낸다. 이러한 이유로 포도 재배는 남극을 제외하고 모든 대륙에서 볼 수 있다.
포도 재배 역사
최초의 포도나무의 경작과 포도주 제조는 7,000년 전으로 거슬러 올라간다. 포도 재배의 역사는 인류가 신석기 시대에 포도를 포도주로 경작하였다는 증거와 더불어 포도주의 역사와 밀접한 관계가 있다. 포도(Vitis vinifera) 경작의 일부분이 현대 국가 조지아와 아르메니아의 지역에서 발생했다는 증거가 있다. 가장 오래된 것으로 알려진 포도주 양조장은 아르메니아 바요츠조르 주의 아레니-1 동굴에서 발견되었다. 기원전 4100년 경으로 거슬러 올라가면 이 지역에는 포도주 틀, 발효 배트, 항아리, 컵이 있었다.
마르크 하위징아
마르크 하위징아(네덜란드어: Mark Huizinga, 1973년 9월 10일~)는 네덜란드의 유도 선수이다. 미들급에서 활동했으며, 올림픽에서 금메달 1개(2000), 동메달 2개(1996, 2004)를 획득했다. 또한 2005년 세계 선수권 대회에서 동메달을 획득했으며, 유럽 선수권 대회에서 5번 우승했다.
마르크 하위징아 경력
자위트홀란트주 플라르딩언에서 태어난 하위징아는 4세 때 유도를 시작했고, 14세 때 검은 띠를 획득했다. 1991년에 청소년 국가대표로 발탁되어 5월에 산프루덴시오 청소년 국제 유도 대회에서 우승을 차지했다. 같은 해 9월에는 성인 국가대표가 되어 오스트리아 클라겐푸르트에서 열린 국제 유도 대회에 참가하여 3위에 올랐다. 이후에도 청소년 대표와 성인 대표를 번갈아가며 활동했고, 1992년 독일 주니어 오픈 우승, 1993년 부쿠레슈티 국제 대회 우승, 1994년 모스크바 국제 토너먼트 3위, 1994년 부다페스트 은행 국제 유도컵 3위를 하는 등 국제 대회에서 두각을 드러냈다.
마르크 하위징아 경력
1994년 5월 폴란드 그단스크에서 열린 1994년 유럽 선수권 대회에서 오스트리아의 파트리크 라이터와 함께 영국의 라이언 버치와 벨기에의 요한 라츠의 뒤를 이어 동메달을 획득했다. 같은 해 11월에는 일본 도쿄에서 열린 가노 지고로 컵에서 프랑스의 자멜 부라와 함께 3위에 올랐다. 1995년 2월에는 파리 투어에서 7위에 머물렀으나 3월에 열린 부다페스트 은행 국제 유도컵에서 일본의 나카시마 야스히로를 누르고 우승을 차지했다. 같은 해 5월에는 영국 버밍엄에서 열린 1995년 유럽 선수권 대회 동메달 결정전에서 튀르키예의 이라클리 우즈나제에게 패하면서 5위에 머물렀고 9월에 독일 뤼셀스하임에서 열린 독일 오픈에서는 동메달을 획득했다.
마르크 하위징아 경력
1996년 2월 독일 뮌헨에서 열린 월드 마스터스 대회에서 러시아의 세르게이 이그나티예프와 함께 동메달을 획득했으며, 3월에 열린 부다페스트 은행 유도컵에서도 오스트리아의 세르게이 클리신과 함께 동메달을 획득했다. 같은 달에 열린 로마 그랑프리 대회에서는 독일의 마르코 슈피트카를 꺾고 우승을 차지했으며, 같은 해 5월에 네덜란드 헤이그에서 열린 1996년 유럽 선수권 대회에서 스페인의 레온 비야르, 핀란드의 마르코 한패, 독일의 스벤 헬빙, 우크라이나의 루슬란 마슈렌코, 러시아의 올레크 말체프를 꺾으며 첫 유럽 선수권 대회 금메달을 획득하였다. 6월에는 올림픽을 앞두고 뤼셀스하임 독일 오픈에서 대표팀 동료인 파트릭 클라스를 누르고 우승을 차지하였다. 같은 해 7월 미국 애틀랜타에서 열린 1996년 하계 올림픽에서 3위에 오르며 자신의 첫 올림픽 메달이자 동메달을 획득했다. 그는 첫 경기에서 대회 우승자가 되는 대한민국의 전기영에게 패하여 패자부활전 경기를 하게 되었고, 카메룬의 세르주 비월레 아볼로, 쿠바의 요스바니 데스파이그네, 캐나다의 니컬러스 길을 차례로 꺾으며 동메달 결정전에 진출했다. 이후 동메달 결정전에서 루마니아의 아드리안 크로이토루를 누르며 독일의 슈피트카와 함께 동메달을 획득하였다.
마르크 하위징아 경력
1997년 3월 로마 그랑프리에서 대한민국의 장성호를 누르고 우승을 차지했으며, 5월 벨기에 오스텐더에서 열린 1997년 유럽 선수권 대회에서 키프로스의 흐리스토둘로스 제니우스, 리투아니아의 알기만타스 메르케비추스, 벨기에의 단 더 코만, 오스트리아의 클리신을 차례로 꺾으며 금메달을 획득했다. 이후 9월에 본에서 열린 독일 오픈에서 프랑스의 뱅상조 카라베타를 누르고 우승했고, 10월에 로마에서 열린 유럽 팀 선수권 대회에서도 우승을 차지했다. 11월에는 크로아티아 두브로브니크에서 열린 세계 군인 선수권 대회에서 독일의 우베 프렌츠를 꺾고 금메달을 획득했다. 이듬해인 1998년 3월에는 바르샤바에서 열린 폴란드 오픈에서 리투아니아의 메르케비추스와 함께 동메달을 획득했고, 로마 그랑프리에서 이탈리아의 데스파이네를 꺾고 우승을 차지했다. 같은 해 5월에는 스페인 오비에도에서 열린 1998년 유럽 선수권 대회에서 폴란드의 프셰미스와프 마티야셰크, 프랑스의 카라베타, 러시아의 드미트리 모로조프, 독일의 슈피트카를 꺾으며 유럽 선수권 3회 연속 우승을 달성했다. 이후 8월에는 러시아 상트페테르부르크에서 열린 세계 군인 선수권 대회에서 러시아의 알렉세이 미할료프를 꺾고 우승했으며, 10월에 오스트리아 필라흐에서 열린 유럽 팀 선수권 대회에서 금메달을 획득했다. 이후 1999년 1월 가노 지고로 컵에 참가하여 일본의 나카무라 요시오를 누르고 우승했으며, 2월에 열린 뮌헨 마스터스 대회에서도 러시아의 미할료프를 꺾고 우승을 차지했다. 같은 해 5월에는 슬로바키아 브라티슬라바에서 열린 1999년 유럽 선수권 대회에 참가했으며, 아제르바이잔의 래술 샐리모프와 함께 벨기에의 더 코만과 리투아니아의 메르케비추스의 뒤를 이어 동메달을 획득했다. 그 해 8월에는 크로아티아의 자그레브에서 열린 1999년 세계 군인 체육 대회에 참가하여 오스트리아의 로만 야호다를 꺾으며 금메달을 획득했다. 같은 해 9월에는 본에서 열린 독일 오픈에서 슈피트카의 뒤를 이어 준우승을 차지했고, 튀르키예의 이스탄불에서 열린 유럽 팀 선수권 대회에서는 3위에 올랐다.
마르크 하위징아 경력
2000년 9월 오스트레일리아 시드니에서 열린 2000년 하계 올림픽에 참가하여 미들급 결승전에서 브라질의 카를루스 오노라투를 한판승으로 꺾고 금메달을 획득하였다. 이 금메달은 네덜란드의 올림픽 역사상 4번째 유도 금메달이다.
2005년 이집트 카이로에서 열린 2005년 세계 선수권 대회에서 동메달을 획득하며 첫 세계 선수권 대회 메달을 획득했다.
2008년 하계 올림픽 이후 은퇴하였다.
나도풍란속
호접란속(Phalaenopsis)은 난초과에 속하는 속으로, 약 60종이 있다. 남중국, 대만, 인도 아대륙, 동남아시아 (타이, 필리핀, 말레이시아, 인도네시아 등), 뉴기니섬, 비스마르크 제도, 퀸즐랜드주가 원산지이다. 원예학적으로 'Phal'라는 약어로 통용되며, '나비를 닮았다는 뜻으로 호접란'이라고 불린다. 간혹 얕은 아마추어들에 나도풍란속이라 칭하는 경우가 있으나 합법적인 이름이 아니다. 교배종의 경우, 전세계적으로 가장 대중적인 난초이지만, 원종의 경우는 대중적이지 않은 경우가 많다. 한국에는 나도풍란 겨우 1종이 자생한다
나도풍란속 설명
그리스어에서 유래된 학명 '팔레놉시스'는 'Phalen-like(나방과 같은)'에서 유래되었고, 이는 대형 나방의 하나의 속인 'Phalaena 속'의 유래와 일치된다. 이러한 이름의 유래는 호접란속에 속하는 몇몇 종(Phal. amabilis 계통)의 자태에서 유래됐다고 본다.
대부분의 종은 나무의 수피에 착생하여 자라는 착생란이고, 일부(Phalaenopsis amabilis, Phalaenopsis cochlearis)는 바위에 착생하여 자란다. 자연상태에서 많은 종들은 일년 내내 습하고, 햇빛이 나뭇잎에 산란되는 공간 아래에서 자라난다. 허나 몇몇 종들은 계절적으로 건조하고, 시원한 환경에서 자란다. 종에 따라 동계에 잎이 낙엽이 지는 종이 존재한다.
나도풍란속 설명
나도풍란속은 포복줄기와 벌브를 가지고 있지 않은 단경성 난에 속한다. 하나의 줄기에선 하나에서 둘 이상의 딱딱하고, 윤기있는 잎들이 양옆으로 자라나며, 정아에서의 잎이 자라는 동시에 하단부의 잎은 노화되어 탈락되는 과정이 반복된다. 만약 해당 개체가 건강할 경우, 종에 따라 10개 이상의 잎이 자라날 수 있다고 한다. 화아는 줄기와 잎의 사이에서 발생된다. 호접란속의 화기는 종마다 다양하며 15일정도에서 기본적으로 한달 혹인 2개월정도로 매우 길다.
나도풍란속 분류학
이 속은 두 개의 그룹으로 분류된다:
라운키에르의 식물생태학 용어로서 이 식물들은 착생 식물이다.
Doritis Lindl. and Kingidium P.F.Hunt 속의 경우, DNA 계통 연구 끝에 나도풍란속으로 편입되었다.
나도풍란속 생태학
나도풍란속의 경우 페닐프로파노이드 효소들은 각기 다른 수준의 광합성 광양자에서 식물의 환경 순응 과정을 통해 강화된다.