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오톤 (그리스) 생애
오톤은 그리스를 좋아했던 바이에른 왕국의 루트비히 1세 국왕의 차남으로, 열강에 의해 그리스 왕국의 왕위에 올랐다. 오톤의 정부는 바이에른 궁정의 관직자로 구성된 세 사람의 섭정 회의에서 운영하였다. 성년이 된 오톤은 섭정들이 대중의 지지를 잃자 이들을 제거하고 절대 군주가 되었다. 결국 그리스의 신민들이 강력하게 헌법을 요구하고, 무장 봉기까지 일어나자 오톤은 1843년 헌법을 승인하였다.
치세 전반에 걸쳐 오톤은 그리스의 빈약한 재정과 교회 업무에 관한 정부에 역할의 문제로 정치적 어려움을 겪었다. 이 시기 그리스의 정치는 세 열강의 동맹에 기초를 두고 있었으며, 오톤이 권력을 지키기 위해서는 각 열강의 지지를 확보하는 것이 중요하였다. 권력을 유지하기 위하여 오톤은 각 열강의 이익을 살펴주어야 하였다.
1850년과 1853년에 영국 해군이 그리스를 봉쇄하여 크림 전쟁 당시 그리스가 오스만 제국을 공격하지 못하도록 막자 오톤의 입지가 약해졌다. 그리하여 왕실과 왕비에 대한 암살 시도가 일어났고, 1862년 오톤은 폐위되었다. 1867년 바이에른에서 망명 중에 세상을 떠났다.
오톤 (그리스) 그리스 입헌군주제의 불안한 시작
그리스는 15세기 비잔티움 제국의 멸망 이후 오스만 튀르크의 통치를 받다가 이에 항거하여 19세기 중엽에 그리스 독립 전쟁을 벌였다. 1825년 4월 오스만 튀르크의 술탄은 이집트의 무함마드 알리와 연합하여 그리스의 반란을 진압하고 아테네를 수복했다. 그러나 그 당시 열강 3국이었던대영제국, 프랑스, 러시아제국이 각국 해군을 그리스에 파병하며 그리스-튀르크 전에 개입했고, 그 결과 그리스는 튀르크인들을 그리스에서 몰아내고 1832년 독립국으로 인정받았다.
독립 직후, 그리스는 열강의 추천으로 독일계 비텔스바흐 왕가의 오톤(1815~1867, 재위 1832~1862. 영문 표기는 ‘오토’이나 그리스어로 ‘오톤’으로 발음)을 초대 국왕으로 맞았다. 그러나 독일계 혈통인 그는 그리스 국왕이 된 후에도 그리스 정교회로의 개종을 거부했고, 그리스에 독일의 체제를 세우려고 시도하는 등 자부심이 강한 그리스인들의 정서를 이해하지 못했다.
오톤 (그리스) 그리스 입헌군주제의 불안한 시작
게다가 후계도 없었던 그는 그리스에서 안정된 왕조를 구축해나가기에 적합한 왕이 아니었다. 그리스인들은 새로운 헌법 제정을 요구하며 아테네궁 앞에 집결했고, 1863년에는 오톤 국왕을 몰아내고 덴마크계 빌헬름 공을 요르요스 1세로 맞이하여 입헌군주제를 시작했다.
최덕인
최덕인(崔德隣, 1936년 4월 30일~2022년 3월 28일)은 KAIST의 물리학과 교수와 원장을 지낸 대한민국의 물리학자이다. 본관은 해주이며, 인천 출신이다. 서울대학교 물리학과를 학사 학위한 후, 콜로라도 대학교에서 석사, 박사 학위를 따고, 브뤼셀 대학교에서 박사후연구원으로 있었다. 전공은 핵융합과 관련이 있는 플라즈마였다.
1995년부터 1998년까지는 기초과학지원연구소 소장을, 1998년부터 2001년까지 KAIST의 제10대 원장을 역임하였다. 한국물리학회 회장을 역임하였으며 한국과학기술한림원 이학부 종신회원이다.
긴타이교
긴타이교(錦帯橋 (きんたいきょう) 킨타이쿄[*])는 야마구치현 이와쿠니시의 니시키가와강에 가교된 목조 아치교이다. 일본 3대 명교(名橋), 일본 3대 기교(奇橋)로 알려져 있으며, 일본의 명승지 중 한곳이다.
5연의 아치로 되어있는 이 다리는, 전체 길이 193.3m, 폭은 5.0m이다. 항저우시의 시 호에 있는 동명의 금대교(錦帶橋)를 모델로 하여 1673년에 가교되었다. 시 호에 있는 금대교와는 2004년에 자매를 맺었다.
긴타이교 역사
초대 이와쿠니번주 깃카와 히로이에가 이와쿠니성을 축성한 이후, 이와쿠니성과 성하 마을을 잇는 다리를 건설했지만, 니시키가와 강의 홍수로 자주 유실되었다. 3대 번주인 깃카와 히로요시는 홍수에 견딜 수 있는 다리를 만들도록 착수한다. 교각이 없으면 유실을 면할 수 있다는 것에 착안하여, 목수인 고다마 구로에몬을 가이노쿠니에 보내 교각이 없는 사루 교의 조사를 명했다. 하지만 강폭이 30m인 곳에 놓여 있는 사루 교와 달리 니시키가와 강의 강폭은 200m였기 때문에 사루 교 같은 하네바시 형식으로 건설하는 것은 곤란했다.
그러나 명에서 귀화한 승려인 도쿠류(独立)에게서 항저우의 서호에는 섬을 따라서 이어진 6연의 아치교가 있다는 것을 듣고 히로요시는 이를 근거로 니시키가와 강에 아치가 연달아 놓인 다리를 짓기로 결심한다. 아치들 사이에 놓일 교각은 돌로 쌓아 홍수에 견딜 수 있게 했다.
긴타이교 역사
고다마 구로에몬이 설계하여 1673년 5연의 아치교인 긴타이 교가 완성되었다. 다음해 1674년 또다시 홍수로 유실되었으나, 같은 해 자갈로 교각의 보강 공사를 한 후 276년간 그 모습 그대로를 유지하였다. 1950년 9월에 발생한 태풍 케지아(キジア台風, Typhoon Kezia)로 인해 또다시 유실되었다가 1953년에 재건되었다.
1998년 5월 6일 경트럭으로 다리를 건너던 남자 3인이 체포되었고, 다리에 생긴 상처를 복원하는데 약 220만엔의 비용이 들어갔다.
2001년부터 2004년에 26억엔의 비용을 들여 교체부분을 바꾸는 공사가 진행되었다.
2005년 9월 6일부터 7일에 걸쳐 규슈 지방, 산인 지방을 통과한 태풍 나비에 의해 제1교의 교각 2기가 유실되었다. 후에 복구공사가 시작되어 오늘에 이르고 있다.
긴타이교 아치 형상에 대해서
긴타이 교의 아치 형상은 원으로 보아 왔지만, 근년에 들어서 현수선일 가능성을 연구자들이 제시하고 있다. 이게 사실일 경우 당시의 기술수준은 높았다고 할 수 있다.
긴타이교 통행요금
긴타이 교를 건너기 위해서는 이하의 요금이 필요하며, 모두 왕복요금으로 계산한다. 요금소의 영업시간은 08:00 ~ 17:00(하절기 19:00)로, 요금소의 영업이 끝난 후에도 야간요금함에 요금을 넣고 건널 수 있게 되어 있다.
※대인은 중학생 이상, 영아 무료.
메갈리 이데아
메갈리 이데아(그리스어: Μεγάλη Ιδέα, 위대한 이상)는 그리스 민족주의의 고토 회복 의식을 이르며, 1832년 독립 이후에도 오스만 제국의 지배를 받던 모든 그리스인을 아우르는 그리스 국가를 이루려는 발상이었다.
이 낱말은 1844년 헌법의 반포를 앞두고 국무총리 요안니스 콜레티스가 오톤 국왕과 논의하면서 처음으로 등장하였다. '메갈리 이데아'는 그리스가 독립한 지 100년 동안 그리스 내부 국정과 외교 관계에 큰 영향을 준 공상적인 민족주의 열망이었다. 이 말은 1844년에 등장하였지만, 그 발상 자체는 옛날부터 그리스 사람들의 의식 속에 자리잡고 있었으며, 투르크의 지배에서 결국 해방된다는 예언과 신탁이 이어지면서 발전하였다. 이런 발상은 아래 속담에서도 반영되어 있다.
Πάλι με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας θα 'ναι!세월이 흐르면 그 땅들은 다시 우리 것이 되리라!
메갈리 이데아
메갈리 이데아는 독립한 그리스가 성립하여 동로마 제국을 재현한다는 목표를 담고 있으며, 고대 지리학자 스트라본이 썼듯이 그리스 세계는 이오니아해에서 소아시아에 이르기까지 폰토스 바다(흑해)에서 동방에 이르기까지, 트라케에서 마케도니아와 북쪽 에페이로스에 이르기까지, 크레타에서 남쪽으로 키프로스에 이르는 지역을 아우른다. 신생 그리스는 콘스탄티노폴리스에 그 수도를 둘 것이었다.
1820년대 그리스의 독립 전쟁부터 20세기 초 발칸 전쟁에 이르기까지 메갈리 이데아는 그리스의 외교 정책과 내정의 주안점이었다. 그러나 그리스-터키 전쟁 (1919-1922)에서 패배하고 1922년 스미르나 대화재로 아나톨리아에서 철수하면서 1923년 그리스-터키 인구 교환이 이루어지자 메갈리 이데아는 점차 사라지게 되었다.
깃카와 히로요시
깃카와 히로요시(吉川広嘉)는 에도 시대 전기의 하타모토로서 스오 이와쿠니 령 제3대 영주이다. 모리씨의 가신.
생애 병약했던 것으로 교토에서 요양하였고, 여러 학문과 교토 풍습을 몸에 익혀 후년에 긴타이교 가교에 도움이 되는 많은 인맥을 쌓았다. 당주로써의 실적은, 세토우치 해안 2천정보(町歩)를 간척하여 경지를 확대하였고 최대의 실적은 1673년 ~ 1674년에 걸쳐 니시키 강에 가교 공사를 시행하여 현재의 형태로 긴타이교를 가교한 것이다. 특히 1674년의 가교공사는 치밀하게 가교되어, 후의 이 다리는 제2차 세계대전 후 태풍 케지아(キジア台風, Typhoon Kezia)로 붕괴, 유실되기까지 한번도 유실되지 않았다.
1679년 사망. 장남, 히로노리가 가독을 이었다.
2007년 그리스 총선거
그리스 의회의 의원 300명을 선출하는 그리스 의회 선거가 2007년 9월 16일 일요일에 열렸다. 두 번에 걸쳐 집권한 코스타스 카라만리스의 신민주주의당이 1위로 41.83%를 얻었으며, 요르요스 파판드레우와 범그리스 사회주의 운동이 38.10%를 얻었다. 신민주주의당은 과반을 확보하였으나, 300석 가운데 152석으로 매우 근소한 수치이다. 마르크스-레닌주의 공산당인 그리스 공산당은 8.15%를 얻어 원내 22석을 확보하였다. 그 밖에 사회민주당인 시리자와 우익 정당인 대중정교회연대가 처음으로 의석을 얻었다.
상위 두 정당 사이의 격차가 겨우 4% 정도에 지나지 않아 요르요스 파판드레우는 당내 재신임 투표를 공언한 가운데, 에방겔로스 베니젤로스와 코스타스 스칸달리디스도 당 대표직 출마를 선언하였다.
존 도미니크 크로산
존 도미니크 크로산(영어: John Dominic Crossan, 1934년-)은 아일랜드 태생으로 포스트모던 신학을 주장하는 로마 가톨릭 교회 출신 신학자로 현재는 천주교에서 벗어난 진보적 신학자로 신약성서신학 분야의 신학자이다.
존 도미니크 크로산 생애와 활동
존 도미니크 크로산은 아일랜드에서 태어났으며 1950년대 세인트 유넌 칼리지(St. Eunan's College)를 졸업한 후 미국으로 이주해 세인트 패트릭스 칼리지에서 박사 학위(Doctorate of Divinity)를 받았다. 이후 1959년부터 1961년까지 로마의 로마교황청 성서연구소(Pontifical Biblical Institute), 1965년부터 1967년까지 예루살렘에 있는 성서 연구소(The École biblique)에서 박사 후 과정(post-doctoral research)을 보냈다.
1950년부터 1969년까지 마리아의 종 수도회Ordo Servorum Mariae의 수도사였으며 1957년부터 1969년까지 천주교 사제로 지냈으나 학문과 결혼의 자유를 얻기 위해 천주교회 사제직을 사임하였다. 1969년 시카고의 로욜라 대학교 교수였던 마가렛 더게너이스(Margaret Dagenais)와 결혼했으며 1983년 부인과 사별한 뒤 사회운동가인 사라 세스턴Sarah Sexton과 1986년 재혼하였다. 1969년부터 1995년까지 드폴 대학교의 교수로 활동했다. 현재는 드폴 대학교 종교학과 명예교수로 있다.
존 도미니크 크로산 생애와 활동
예수 세미나 공동 대표(1985-1996), 미국 성서학회 역사적 예수분과 의장(1993-1998)을 지냈으며 2012년에는 미국 성서학회 회장으로 활동했다. 신약성서의 본문비평(Texual Critism), 역사적 예수, 성서 고고학(biblical archaeology), 인류학의 권위자로 인정받고 있다.
존 도미니크 크로산 존 도미니크 크로산 저서 목록
How to Read the Bible and Still Be a Christian: Struggling with Divine Violence from Genesis Through Revelation (San Francisco: HarperOne ,2015) 『성경을 어떻게 읽어야 참 그리스도인이 되는가』(김준우 옮김, 한국기독교연구소, 2015)
지구지전설
지구지전설(地球地轉說)은 홍대용(洪大容)이 자신의 저서 《의산문답》에서 밝힌, 지구는 둥글며 스스로 회전한다는 주장이다. 동양 전통의 혼천설과 서양 선교사들을 통해 전해진 튀코 브라헤의 지동설-천동설 절충설이 혼합된 것이다.
홍대용은 1756년 중국에 가서 새로운 천문학을 접하게 된다. 북경을 방문한 그는 독일계 선교사로 중국 천문대장의 임무를 수행하던 할러슈타인과 고가이슬을 만나게 된다. 그는 중국의 천문학자들 덕에 많은 견문과 지식을 쌓게 된다. 서양과학의 내용과 지식들을 접한 홍대용은 이를 바탕으로 《의산문답》을 저술하게 된다.
홍대용은 《의산문답》에서 지구가 둥글다는 ‘지구설’과 지구가 자전한다는 ‘지전설’을 주장한다.
‘지구설’은 기존의 주자학에서 말하는 ‘천원지방’설에 대하여 새로이 해석한 것이다. 그는 ‘천원지방’의 ‘방(方)’을 ‘모나다’라고 해석하지 않고, 질서정연하다는 의미로 해석하였다.
지구지전설
이러한 ‘지구설’을 통하여 홍대용은 지구의 중심은 없으며 어디라도 중심이 될 수 있다고 주장한다. 모든 민족은 평등하며 중국이 지구의 중심이라는 생각은 그릇된 것이며 조선역시 지구의 중심이 될 수 있다고 말한다. 이는 곧 기존의 화이사상을 비판하는 것이다.
홍대용은 ‘의산문답’에서 ‘지구설’에 이어서 ‘지전설’을 주장한다.
그는 우주는 무한하며, 지구는 우주의 중심이 아니라는 것을 허자와 실옹의 문답을 통하여 논리적으로 설명해 낸다. 이러한 그의 생각은 전통적인 지구중심설을 깨뜨리는 생각이며, 무한한 우주의 관점에서 지구를 바라보도록 만들었다.
요르요스 파판드레우 (1888년)
요르요스 파판드레우(Γεώργιος Παπανδρέου, 1888년 2월 18일 ~ 1968년 11월 1일)는 그리스의 정치가이며, 그리스의 총리를 세 번 역임하였다. 그는 서그리스 주의 아하이아 현 칼렌치에서 태어났다. 젊은 시절에 그는 정계에 뛰어들어 엘레프테리오스 베니젤로스의 지지자였는데, 덕분에 그는 1912년 발칸 전쟁 이후 히오스 섬의 지사가 되었다. 그는 폴란드 국적의 소피아 미네이코(Sofia Mineyko)와 결혼하였으며, 아들 안드레아스 파판드레우는 1919년 히오스에서 태어났다.
제1차 세계 대전에 그리스가 참전하면서 정치 위기이던 시절에 파판드레우는 친독일파 콘스탄티노스 1세 임금에 대항하는 베니젤로스의 최측근 지지자였다. 베니젤로스가 아테네에서 도주해야 했을 때, 파판드레우는 그를 따라 크레타섬과, 뒤이어 레스보스섬에 갔으며, 이곳에서 그는 반왕당파 지지자를 규합하여 테살로니키에서 베니젤로스의 친영파 정부에 대한 지지를 모았다. 1921년 그는 가까스로 암살 위험에서 벗어난 적이 있다.
요르요스 파판드레우 (1888년)
파판드레우는 의회에서 베니젤로스파였으며, 1923년 내무 장관으로 재직하였으며, 1924년~1935년 공화정 시기에 여러 정부직을 역임하였다. 교육부 장관이던 시절에는 그리스의 학교 교육 제도를 개혁하였다. 1935년 그는 그리스 사회민주당을 창당하였다. 평생동안 그리스 왕정에 반대했던 그는 1936년 왕당파 독재자 요안니스 메탁사스로 말미암아 추방당하였다. 제2차 세계 대전 때 그리스가 독일에 점령당하자, 그는 이집트에서 유력한 베니젤로스파 망명 정부에 가담하였다. 그리고 1944년에서 1945년까지 총리직에 있었다. 1940년대 말 그는 그리스 공산당을 민주주의의 가장 큰 적으로 여겼으며, 그리스 내전이 일어났던 1946년에서 1952년까지 여러 내각에서 일하였다.
요르요스 파판드레우 (1888년)
이후 파판드레우는 보수주의자들이 부상하던 1950년대 내내 야당 신세였다. 1961년 파판드레우는 자유주의자 베니젤로스파와 당시 보수정권에 만족하지 않던 보수주의자를 모아 중도 연합을 세워 그리스 자유주의를 되살렸다. 1961년 "폭력과 사기" 선거 이후 파판드레우는 우익 정당 국민 급진 연합에 대한 "타협하지 않는 싸움"을 선언하였다. 그의 정당은 1963년 11월과 1964년 선거에서 승리하였는데, 1964년에는 압도적인 승리였다.
그는 키프로스에 공화국을 세우기로 정한 취리히 협정에 반대하였다. 키프로스에서 두 민족 사이에 충돌이 일어나자, 파판드레우 정부는 그리스 군 부대를 키프로스 파견하였다.
콘스탄티노스 2세 국왕이 공개적으로 파판드레우 정부를 반대하고, 군부에서 정부를 무력화시키고자 극우파의 음모가 계속 일어났다. 결국 임금은 1965년 중도 연합과 결별("배신")하고 국방부 장관을 놓고 논쟁을 하다 그를 해임하였다. 1967년 4월 요르요스 파파도풀로스의 군사 정변으로 파판드레우는 체포되었다. 1968년 11월 그는 가택 연금 중 세상을 떠났다. 그의 장례식으로 대규모 반독재 시위가 일어났다.
요르요스 파판드레우는 생전에는 이름 뒤에 "1세(πρεσβύτερος)"를 붙인 적이 없었다. 군사 독재 시대와 그의 사후에 종종 경칭을 붙인 별명으로 "민주주의 씨(Geros tis dimokratias)"라 불리기도 하였다. 그의 손자 요르요스 파판드레우도 정계에 진출하였기 때문에, 오늘날 그리스에서는 대부분 할아버지 파판드레우에게는 'Georgios', 손자에게는 'Giorgos'라고 쓴다.
마커스 보그
마커스 보그(Marcus J. Borg, 1942년-2015년)은 미국의 성공회 신학자이자 신약학자이다.
마커스 보그 생애와 활동
마커스 보그는 미국 미네소타에서 스웨덴과 노르웨이계 가정에서 태어났다. 그의 집안은 루터교회(Lutheran)를 믿어왔다. 컨콜디아 대학에서 공부하고B.A., 유니언 신학교를 거쳐 옥스퍼드 대학교 맨스필드 칼리지에서 석사 학위M.Th.와 박사 학위D.Phil를 받았다. 1966년부터 컨콜디아 대학, 남 다코다 주립대학교, 칼톤 대학을 거쳐 1979년부터 2007년까지 오리건 주립대학교에서 종교와 문화 분야 석학 교수로 활동했으며 미국 성서학회 역사적 예수분과 의장, 동 학회의 국제 신약성서 프로그램 위원회 공동의장, 성공회 성서학자 협의회Anglican Association of Biblical Scholars 회장을 역임했다. 부인이자 성공회 사제인 캐논 마리안네 웰스 보그Reverend Canon Marianne Wells-Borg가 사목하고 있는 오리건 트리니티 대성당의 캐넌 신학자로 활동하다 2015년 세상을 떠났다. 예수 세미나의 주요 구성원이었으며 성서와 신학 대중화에 힘쓴 저술가, 자신의 입장에 갇히지 않고 다른 입장에 선 학자들과 적극적으로 대화한 신학자, 평신도의 신앙 성숙에 관심을 기울인 선생으로 평가받는다.
마커스 보그 마커스 보그 저서 목록
Will the Real Jesus Please Stand Up?: A Debate Between William Lane Craig and John Dominic Crossan 윌리엄 레인 크레이그William Lane Craig, 존 도미니크 크로산등과 공저 (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1998)
퉁링시
퉁링(한국어: 동릉, 중국어: 铜陵, 병음: Tónglíng)은 안후이성 남쪽에 위치한 지급시로 예전에는 퉁링 현 또는 퉁관산으로 불렸다.
북쪽으로 차오후, 동쪽으로 우후, 남서쪽으로 츠저우, 서쪽으로 안칭과 접한다.
퉁링시 역사
퉁링은 아름다운 산으로 유명한 도시로 한나라 때인 1500년 전에 기원한 도시이다. 구리와 주석이 매장되어있어서 과거 청동 생산의 중심지였다. 산업 활동의 규모는 명나라와 청나라를 거쳐 1938~1945년의 일본 점령군 기간에 점차 증가하였고 특히 1949년 중국 공산당이 집권한 이래 특히 증가하였다.
퉁링시 경제
오늘날 도시의 산업 기반은 여전히 주변의 몇몇 구리 광산과 구리 처리 작업을 맴돌고 있다. 지역의 광물 자원은 철, 석탄, 금, 은, 주석, 철 황화물과 니켈, 카드뮴, 갈륨, 몰리브덴, 게르마늄, 셀레늄 등 20개가 넘는 희귀 광물들이 매장되어있다. 다른 주요 산업으로는 화학, 방직, 건자재, 전자, 기계, 식품 가공업을 포함한다. 오랫동안 수로 교통의 중심축이었던 퉁링은 1995년에 안후이 성의 장강을 건너는 첫 번째 간선도로 다리가 세워진 곳이 되었다.
퉁링의 대부분이 산지기는 하지만 주변의 평지는 쌀, 밀, 목화, 콩, 마늘, 약초, 생강을 생산하는 풍부한 농업 지역이다. 많은 양의 물고기가 이곳에서 잡힌다.
퉁링은 과거 5년간인 2003년부터 2007년까지 급속도로 발전하였다. 2008년 1인당 GDP는 44870위안(6570달러)로 안후이 성에서 두 번째로 높다. 성장률은 13%로 성 전체의 평균 성장률 12.8%를 상회하였다. 2012년까지 1인당 GDP를 10000달러까지 높이는 것을 목표로 하고 있다.
퉁링시 행정 구역
3개의 시할구와 1개의 현을 관할한다.
시할구
현
도쿠히메 (1559년)
도쿠히메(徳姫, 1559년 11월 11일 ~ 1636년 2월 16일）는 오다 노부나가(織田信長)의 장녀이다. 생모는 이코마 기쓰노(生駒吉乃)라고 전해지고 있지만 『오다가잡록(織田家雑録)』에는 노부타다(信忠)의 누나라고 되어있고 생모가 이코마 기쓰노인 것에 모순을 시사하는 사료도 있다. 마쓰다이라 노부야스(松平信康)의 정실.
도쿠히메 (1559년) 생애
1567년에 도쿠가와 이에야스(徳川家康)의 적남, 노부야스에게 시집간다. 1576년, 1577년에 두 딸을 낳았다. 하지만 언제까지나 적자가 태어나지 않는 걸 걱정한 시어머니 쓰키야마도노(築山殿)가, 노부야스에게 전 다케다 가 가신의 딸을 측실로 맞이하였고, 이 때부터 쓰키야마도노와 도쿠히메의 불화가 시작되었다고 전해진다. 하지만 쓰키야마도노와 도쿠히메는 거주하는 성이 다르고, 또한 측실이 있는 게 당연하다고 여겨지는 시대였기 때문에 고부간의 사이가 악화되었다고 하기는 어렵다.
하지만 도쿠히메와 노부야스가 불화가 있었다고 나타내는 사료로써 가신의 일기인『이에타다 일기(家忠日記)』중에서는, ‘이에야스가 노부야스, 도쿠히메의 불화를 중재하기 위해 오카자키(岡崎)에 방문하였다.’ 라고 기록되어 있다. 그 즈음, 노부나가도 오카자키에 온 것이 기록되어 있어, 노부나가도 딸의 부부사이를 걱정해서 방문한 가능성도 추측할 수 있다. 일시적으로 부부사이가 악화된 적이 있다는 것은 사실이라고 생각하면 된다.
도쿠히메 (1559년) 생애
1579년에 도쿠히메는 아버지 노부나가에게, 쓰키야마도노와 노부야스의 죄상을（다케다와의 밀통 등）호소하는 12개의 조항을 소장을 써서 보냈다. 이 소장을 읽은 노부나가는, 아즈치성에 체재하고 있던 이에야스의 사자인 사카이 다다쓰구(酒井忠次)를 통해 노부야스의 살해를 명했다. 쓰키야마도노는 8월 29일에 고야부 촌(小藪村)에서 살해되었고, 노부야스는 9월 15일에 후타마타 성(二俣城)에서 할복했다. 하지만, 이「노부나가의 12개 조항」은 후에 가필, 수정되었을 가능성이 있다고 말해진다. 사건의 발단이 된 도쿠히메 자신이 노부야스 건에 대해서 해명하기 위해 아즈치에 있는 노부나가를 만나러 가겠다고 이에야스에게 부탁하는 등 노부야스 할복 사건에 관해서는 이해할 수 없는 점이 많고, 최근에는 이에야스와 노부야스의 대립이 원인이라는 설도 나오고 있다.
도쿠히메 (1559년) 생애
그 후, 도쿠히메는 1580년 오카자키성을 나와, 미노로 돌아갔다. 두 딸은 이에야스 측에 남겨두고 돌아왔다. 하지만 아버지 노부나가에게 가지 않고, 오빠인 오다 노부타다한테 신세지게 된다. 1582년에 일어난 혼노지의 변에서는 아버지와 오빠를 잃게 되고 둘째 오빠인 오다 노부카쓰(織田信雄)에게 보호되지만 고마키·나가쿠테 전투(小牧・長久手の戦い) 시기에 인질로써 교토에 살게 되었다.
하지만 1590년에는 노부카쓰가 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)에 의해 영지를 이동하게 되면서, 오와리의 이코마 씨의 작은 절로 이동하여 살게 되지만, 이것은「埴原家文書」에 남겨진 히데요시의 주인장(朱印状)에서 히데요시에 의한 조처로 밝혀졌고 그 후 바로 또 교토에 거주하는 등, 오덕(五徳; 도쿠히메의 이름)의 대우는 히데요시의 지배하에 있던 것임을 추측할 수 있다. 세키가하라 전투 후에는 오와리노쿠니의 기요스성(清洲城) 성주가 된 이에야스의 4남 마쓰다이라 다다요시(松平忠吉)로부터 1761 석의 영토를 받게 된다. 그 후는 교토에 은거 생활을 하였다. 1636년에 사망하였다.
연준석
연준석(延俊錫, 1995년 12월 15일~)은 대한민국의 배우이다.
연준석 생애
1995년 12월 15일 서울특별시에서 2남 중 막내로 출생한 그는 본관은 곡산이며 2004년 KBS 2TV 《울라불라 블루짱》을 통해 배우로 데뷔하였다.
대표 작품 중 드라마로는 2007년 KBS 1TV 《하늘만큼 땅만큼》, 2008년 SBS 《일지매》, 2009년 SBS 《찬란한 유산》, 2010년 SBS 《이웃집 웬수》, 2012년 KBS 1TV 《힘내요 미스터 김》, 2013년 KBS 2TV 《상어》, 2014년 MBC 《소원을 말해봐》, 2016년 네이버TV 《초코뱅크》 (웹 드라마), 2018년 SBS 《복수가 돌아왔다》, 2022년 KBS 2TV 《진검승부》 등이 있고 영화로는 2011년 《굿바이 보이》 (독립 영화), 2018년 《개장수》 (단편 영화) 등이 있다.
연수로 (부산)
연수로는 부산광역시 부산진구 양정동 양정 교차로와 수영구 수영동 수영 교차로를 잇는 부산광역시의 도로이다. 황령산의 북쪽자락을 따라 연제구와 수영구를 이어주는 주요 도로이다. 전 구간 부산광역시도 제32호선에 속한다.
해석 함수
수학에서 해석 함수(解析函數, 영어: analytic function)란 국소적으로(locally) 수렴하는 멱급수로 나타낼 수 있는 함수를 말한다. 함수 가 한 점 에서 해석적이라는 것은 그 점 근방에서의 테일러 급수가 수렴하는 것과 같은 의미이고, 정의역 의 모든 점에서 해석적인 함수를 해석함수라고 한다. 일반적으로 해석 함수는 실함수와 복소 함수의 경우로 나누어 생각하며, 복소 해석 함수는 실해석 함수에 비해 수학적으로 풍부한 성질을 갖는다.
해석 함수 정의
수직선 위의 열린 집합 에서 정의된 실함수  가 해석 함수라 함은 가  안의 모든 점에서 해석적임을 말한다. 또  가 한 점 에서 해석적이라 함은  근방에서 수렴하는 급수가 존재하여
와 같이 쓸 수 있음을 뜻한다.
실해석 함수는 매끄러운 함수이며, 정의역 안의 모든 점에서의 테일러 급수는  로 수렴한다. 즉, 정의역 안의 한 점  근방의 모든 점  에 대해
이다.
복소 해석 함수의 정의는 위의 정의에서 수직선을 복소 평면으로, 실함수를 복소 함수로, 급수에서 를 로 바꾸면 된다. 다만 복소 평면에서의 근방이란 면적을 갖는 열린 집합이라는 사실에 유의해야 한다. 복소 해석 함수도 실해석 함수와 마찬가지로 무한번 미분가능하며, 테일러 급수로 나타낼 수 있다. 복소 해석 함수는 코시-리만 방정식을 만족한다. 복소 평면  전체에서 해석적인 함수를 특별히 전해석 함수라고 한다.
해석 함수 예
기본 함수들(다항함수, 삼각함수, 지수함수, 로그함수 등)은 수직선(또는 복소 평면)의 특정 영역에서 해석적이다. 다음은 해석 함수의 예이다.
그러나 모든 함수가 해석 함수인 것은 아니다. 예를 들어 실함수 는 에서 미분 가능 함수가 아니므로 해석적이지 않다. 또한 복소 함수 는 복소 평면 위의 어떤 점에서도 해석적이지 않다.
뷔페
뷔페(영어: Buffet)는 식사 제공 방식의 일종으로, 손님이 준비된 음식을 직접 접시에 담아 가져다 먹는 형태를 말한다. 식당이나 연회장의 긴 탁자 또는 카운터에 전채 요리부터 메인 요리, 디저트까지 다양한 음식을 진열해 놓으며, 손님은 자신의 기호에 따라 원하는 음식을 선택하여 섭취한다. 일반적으로 정해진 금액을 지불하고 무제한으로 음식을 먹을 수 있는 올 유 캔 잇 방식을 따르지만, 접시에 담은 음식의 무게나 종류에 따라 가격을 지불하는 카페테리아 방식도 뷔페의 범주에 포함된다.
뷔페 어원
뷔페라는 용어는 12세기 프랑스어 뷔페(bufet)에서 유래하였다. 초기에는 음식을 진열하거나 식기를 보관하는 가구인 사이드보드나 찬장을 의미하는 단어였다. 중세 유럽에서는 부를 과시하기 위해 화려한 식기에 음식을 담아 이러한 찬장에 진열해 두는 관습이 있었는데, 시간이 흐르면서 가구 자체보다는 그 위에 차려진 음식을 손님들이 직접 가져다 먹는 식사 형식을 지칭하는 말로 의미가 확장되었다. 영어권에서는 18세기 후반부터 식사 방식을 뜻하는 단어로 정착되었으며, 한국어 표기법상 표준어는 뷔페이다.
뷔페 역사
뷔페의 기원은 16세기 스웨덴의 식문화인 스뫼르고스보르드에서 찾을 수 있다. 이는 스웨덴의 상류층이 식사 전에 별실에 모여 빵과 버터, 절인 청어, 훈제 연어, 햄, 치즈 등의 차가운 음식과 함께 보드카나 맥주를 즐기던 전채 요리 문화였다. 1912년 스톡홀름 올림픽 기간 동안 전 세계에서 온 선수단과 관광객들에게 이 방식이 소개되면서 널리 알려지게 되었으며, 특히 1939년 뉴욕 만국박람회 스웨덴 전시관의 쓰리 크라운 레스토랑이 회전식 테이블에 음식을 차려 제공하면서 미국 내에서 큰 인기를 끌었다.
현대적인 의미의 대중적인 무제한 뷔페 시스템은 1940년대 미국 라스베이거스에서 확립되었다. 1946년 라스베이거스의 엘 란초 베가스 호텔의 홍보 담당자였던 허브 맥도널드는 늦은 밤까지 도박을 즐기는 고객들의 허기를 달래기 위해 벅아루 뷔페를 기획하였다. 그는 1달러의 저렴한 가격에 샌드위치와 샐러드 등을 무제한으로 제공하였는데, 이것이 고객을 카지노에 더 오래 머물게 하는 효과가 있음이 입증되면서 라스베이거스 전역으로 확산되었다.
뷔페 역사
대한민국에 뷔페 문화가 본격적으로 유입된 것은 6.25 전쟁 이후이다. 1958년 덴마크, 노르웨이, 스웨덴 등 스칸디나비아 3국의 지원으로 국립중앙의료원이 설립되었는데, 의료원 내에 스칸디나비아 의료진과 외교관 등을 위한 식당인 스칸디나비안 클럽이 문을 열었다. 이곳에서 스뫼르고스보르드 방식의 뷔페를 제공하였으며 이것이 한국 최초의 뷔페 레스토랑으로 기록되어 있다. 당시에는 일반인의 출입이 제한되었으나 점차 부유층 사이에서 입소문을 타며 인기를 끌었고, 1970년대 후반부터 특급 호텔들이 뷔페 레스토랑을 개장하면서 대중화되기 시작했다.
뷔페 운영 방식 및 경제학
뷔페는 일반 레스토랑과 다른 독특한 경제적 구조를 가진다. 뷔페 운영의 핵심은 인건비 절감과 식자재 관리이다. 손님이 직접 음식을 가져다 먹는 방식이기 때문에 일반 식당에 비해 홀 서빙 인력을 줄일 수 있으며, 셰프는 주문이 들어올 때마다 요리하는 것이 아니라 대량으로 조리하여 진열하기 때문에 주방 운영의 효율성이 높다. 수익 구조는 박리다매 형식을 취하며, 식당 측은 상대적으로 원가가 저렴하고 포만감을 빨리 주는 탄수화물 위주의 메뉴를 동선 앞쪽에 배치하는 전략을 사용하기도 한다.
뷔페 위생 및 에티켓
다수의 인원이 음식을 공유하는 뷔페의 특성상 위생 관리는 매우 중요하다. 뷔페 진열대 음식 위에 설치된 투명한 유리나 플라스틱 가림막인 스니즈 가드는 1959년 미국의 레스토랑 경영자 자니 가노가 발명하여 특허를 낸 것이다. 그는 결벽증이 있어 손님들이 음식에 재채기를 하거나 너무 가까이 다가가는 것을 막기 위해 이 장치를 고안했으며, 이후 1960년대부터 미국 식품의약국이 뷔페 내 스니즈 가드 설치를 의무화하면서 전 세계 표준으로 자리 잡았다.
이용객이 지켜야 할 에티켓으로는 줄 서기와 새 접시 사용이 있다. 음식을 담을 때는 한 방향으로 이동하며 차례를 지켜야 하며, 교차 오염을 방지하기 위해 추가로 음식을 가져올 때는 반드시 사용하지 않은 새 접시를 사용해야 한다.
아일랜드 데프 잼의 소속 음악가 목록
다음은 아일랜드 데프 잼 레코드(Island Def Jam Music Group)의 소속 가수들이다.
샹산구 (화이베이시)
샹산구(한국어: 상산구, 중국어: 相山区, 병음: Xiàngshān Qū)는 중화인민공화국 안후이성 화이베이 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 83km2이고, 인구는 2007년 기준으로 400,000명이다.
두지구
두지구(한국어: 두집구, 중국어: 杜集区, 병음: Dùjí Qū)는 중화인민공화국 안후이성 화이베이 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 230km2이고, 인구는 2007년 기준으로 330,000명이다.
례산구
례산구(한국어: 열산구, 중국어: 烈山区, 병음: Lièshān Qū)는 중화인민공화국 안후이성 화이베이 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 58km2이고, 인구는 2007년 기준으로 340,000명이다.
쑤이시현 (화이베이시)
쑤이시현(한국어: 수계현, 중국어: 濉溪县, 병음: Suīxī Xiàn)은 중화인민공화국 안후이성 화이베이 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 2431km2이고, 인구는 2007년 기준으로 1,060,000명이다.
예지황후
예지황후 소씨(睿智皇后 蕭氏, 953년 6월 14일 ~ 1009년 12월 29일)는 요나라의 5대 황제 경종의 부인이자 요나라의 6대 황제 성종의 어머니이다. 그녀의 이름은 소작(蕭綽)이며, 자는 염염(炎炎)이다. 아아극(雅雅克)으로 기록되기도 하고, 아명인 연연(燕燕)으로 불리기도 한다. 그녀는 아들 성종의 섭정을 하였는데, 성종은 그녀에게 승천황태후(承天皇太后) 또는 승천태후(承天太后)라는 존칭을 내렸으며, 또한 그녀의 성인 '소'를 따서 소태후(蕭太后)라고 불렸다. 그녀가 성종을 대신해서 섭정한 시기를 승천후섭정 시기라고도 부른다.
예지황후 생애
소태후가 역사상에 등장하는 모습은, 거란을 발전시킨 현명하고 대의에 밝은 여걸의 모습이 대부분이다. 남편 경종이 몸이 허약하여 경종이 황위에 있던 시기에도 중요한 국사를 주로 처리하였다. 이후, 아들 성종이 황위에 오르자, 12세의 그를 대신하여 섭정을 하였다. 그녀는 자신의 섭정 기간에 법전을 편찬해 공포하고, 과거제를 실시하여 인재를 등용하고, 불경을 편수하여 불교 문화를 발달시켰다. 또한 993년 소손녕에게 고려를 침략케 하여 고려와 거란의 1차 전쟁을 일으키게 했으며, 1004년 송나라와 직접 전쟁을 하여 거란에 유리한 화약을 맺었다. 이를 전연의 맹이라고 부르는데, 그 이후로 송은 거란에 매년 은 10만 냥과 비단 20만 필을 세폐로 바친다. 이후, 거란은 그를 기반으로 재정을 닦고, 송과의 무역도 활성화되었다. 거란이 거대한 정복 왕조로 대제국을 이루고, 성종 때 전성기를 이룩하기 위한 기반을 닦은 여인으로 평가된다. 향년 57세를 일기로 사망했다.
예지황후 일설
태후 재위 기간 동안 그녀가 한족이었다가 거란에 투항하여 대승상의 자리까지 오른 야율융운(耶律隆運)과 내연 관계였다는 일설이 있다.
퉁관산구
퉁관산구(한국어: 동관산구, 중국어: 铜官山区, 병음: Tóngguānshān Qū)는 중화인민공화국 안후이성 퉁링 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 30km2이고, 인구는 2007년 기준으로 280,000명이다.
릴 스크래피
릴 스크래피(Lil Scrappy, 본명: Darryl Kevin Richards II, 1984년 1월 19일 ~ )는 미국의 랩가수이다.
릴 스크래피 생애
그는 1984년 1월 19일 아틀란타 주에서 태어났다.후에 릴 존이 그의 실력을 알아보고,그를 자신의 레코드인 'BME Record'로 영입시킨다.그는 'Warner Bros. Records'과도 계약한다.
2006년 12월 첫앨범 'Bred 2 Die Born 2 Live'를 발매한다. 이 앨범은 또한 G-Unit Record에서도 발매된다. 게스트로는 50 센트, 영 벅, 릴 존, 투팍 등이 참여한다. 첫 싱글인 'Money In The Bank'는 영 벅이 참여, 싱글차트에서 3위를 한다.두 번째 싱글은 릴 존이 참여한 'Gangsta Gangsta',세 번째 싱글인 'Oh Yeah'는 뮤직비디오에서 릴 존, 영 블러즈 등이 카메오로 출연한다.
그는 현재 'BME Record'에서 루다크리스가 있는 'D.T.P'와 새 계약을 했다.
스쯔산구
스쯔산구(한국어: 사자산구, 중국어: 狮子山区, 병음: Shīzishān Qū)는 중화인민공화국 안후이성 퉁링 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 53km2이고, 인구는 2007년 기준으로 90,000명이다.
펠레우스
펠레우스(그리스어: Πηλεύς)는 그리스 신화의 영웅으로 아이기나의 왕 아이아코스의 아들이다. 텔라몬과 형제지간으로 텔라몬과 함께 헤라클레스의 절친한 친구가 되어 헤라클레스의 아마조네스 원정 및 라오메돈과의 전쟁에 참가하기도 한다. 여신 테티스와 결혼하여 트로이아 전쟁의 영웅인 아킬레우스의 아버지가 된다.
펠레우스 신화에 나오는 생애
펠레우스와 텔라몬은 배다른 형제인 포코스를 죽이게 되는데 이때문에 아버지 아이아코스의 분노를 사게 되고 아이기나에서 망명한다. 텔라몬은 살라미스로 가서 정착하고 펠레우스는 프티아에서 에우뤼티온에게 정화를 받고 정착하여 에우뤼티온의 딸 안티고네와 결혼하고 영토를 얻는다. 펠레우스는 칼리돈의 멧돼지 사냥에 참가했다가 실수로 에우뤼티온을 죽이고 프티아에서 쫓겨나게 되는데 이올코스로 가서 아카스토스에게 정화를 받는다.
그런데 아카스토스의 아내 아스튀다메이아 (혹은 힙폴뤼테)가 펠레우스에게 반하여 그를 유혹했지만 받아들여지지 않자 복수를 하기 위해 안티고네에게 전령을 보내어 펠레우스가 아카토스의 딸과 결혼했다고 거짓을 전한다. 이 소식을 들은 안티고네는 스스로 목을 매어 자살한다. 또한 아카스토스에게 펠레우스가 자신을 강간하려했다고 모함하는데 아카스토스는 자신이 정화해준 사람을 죽이고 싶지 않아서 펠레우스를 사냥터로 데려가 죽일 음모를 세워 펠레우스의 칼을 몰래숨겨준다.
펠레우스 신화에 나오는 생애
혼자 남겨진 펠레우스는 켄타우로스들에게 잡혀죽게 되었는데 현자 케이론이 구해주게 되고 케이론은 펠레우스의 칼까지 찾아준다.
안티고네가 죽은 후 펠레우스는 네레우스의 딸인 테티스와 결혼하는데 이 결혼에서 아킬레우스가 태어난다. 테티스는 제우스와 포세이돈이 서로 아내로 삼으려고 했는데 테티스가 낳은 아들이 아버지보다 강해진다는 신탁에 따라 포기했다고 한다. 다른 전승에서는 테티스가 헤라에게서 키워졌기 때문에 제우스와 동침하려하지 않아서 제우스가 화가나서 테티스를 인간이 펠레우스와 결혼시켰다고도한다.
펠레우스와 테티스는 펠리온 산에서 결혼하는데 이 결혼은 나중에 트로이아 전쟁의 발단이 되는 파리스의 재판의 빌미가 된다. 결혼식에서 케이론은 그에게 결혼 선물로 물푸레나무 창을 선물하고 포세이돈은 불사의 말인 발리오스와 크산토스를 선물로 준다. 펠레우스는 아들 아킬레우스가 태어나자 그를 케이론에게 맡겨서 양육하게 했다.
펠레우스 신화에 나오는 생애
펠레우스는 나중에 이아손, 디오스쿠로이와 함께 이올코스를 약탈하고 자신을 모함했던 아카스토스의 아내 아스튀다메이아를 죽여 사지를 찢어 그 사이로 군대를 이끌고 도시로 쳐들어 갔다.
트로이아 전쟁이 벌어지자 펠레우스는 아들 아킬레우스에게 자신의 무구와 물푸레나무 창 그리고 포세이돈으로부터 받은 말들을 주었다. 나중에 아킬레우스가 전사했다는 소식을 들은 아카스토스의 아들들이 펠레우스를 쫓아내었고 테티스는 펠레우스에게 두 사람이 처음 만났던 동굴에서 기다리면 데리러 오겠다고 했다. 펠레우스는 그 동굴에서 에게해를 바라보며 손자 네오프톨레모스의 귀향을 기다렸으나 네오프톨레모스가 에피로스에서 난파당했다는 소식에 낙담하여 그는 배를 타고 바다로 나갔다가 죽었다고 하며 테티스와 함께 바다 깊은곳에서 살았다고도 한다.
자오구 (퉁링시)
자오구(한국어: 교구, 중국어: 郊区, 병음: Jiāo Qū)는 중화인민공화국 안후이성 퉁링 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 154km2이고, 인구는 2007년 기준으로 70,000명이다.
자오구 (퉁링시) 행정 구역
2개 가도, 2개 진, 1개 향을 관할한다.
이안구
이안구(한국어: 의안구, 중국어: 义安区, 병음: Yì’ān Qū)는 중화인민공화국 안후이성 퉁링 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 876km2이고, 인구는 2007년 기준으로 300,000명이다.
로마 국왕
로마 국왕(라틴어: Rex Romae)은 로마 왕국의 최고 수장이었다. 창건자 로물루스를 제외한 로마의 왕은 모두 로마의 국민이 선출하여 평생 재임하였으며, 아무도 군사력으로 왕좌를 찬탈한 적이 없었다. 왕을 선출하는 데 세습 원칙이 있다는 기록은 없지만, 기원전 5세기 타르퀴니우스 프리스쿠스는 죽은 왕의 혈통을 물려받은 사람이었다. 그리하여 고대 역사가들은 로마 왕정의 왕이 혈통이 아닌 자신의 덕성에 따라 선택되었다고 진술하였다.
로마 국왕 왕의 위상
초기 로마는 공화정이 아닌, 왕(rex)이 다스리는 나라였다. 왕은 국민에 대하여 절대적인 권력을 누렸다. 원로원은 약한 형태의 과두정으로, 이들의 행정권은 미약하였다.
왕의 상징으로는 권표(fasces)를 든 12명의 릭토르와 상아 왕좌, 자주색 토가(toga picta), 붉은 신발, 머리에 쓴 하얀 왕관이었다. 오직 왕만이 자주색 토가를 입을 수 있었다.
국가의 최고 권력은 왕에게 있었는데, 그 위상은 다음과 같다.
잉장구
잉장구(한국어: 영강구, 중국어: 迎江区, 병음: Yíngjiāng Qū)는 중화인민공화국 안후이성 안칭 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 207km2이고, 인구는 2007년 기준으로 210,000명이다.
잉장구 행정 구역
6개 가도, 1개 진, 3개 향을 관할한다.
숀 폴
숀 폴(Sean Paul, 본명: 숀 폴 라이언 프랜시스 헨리케스, Sean Paul Ryan Francis Henriques, 1973년 1월 9일 ~ )은 자메이카의 랩 가수 겸 레게 음악 가수다.
숀 폴 생애
그는 자메이카에서 태어났다. 그의 가족들은 모두 수영선수였는데, 모두 국내에서 상을 받고 실력을 인정받은 선수 가족이었다. 1998년 그는 영화 'Belly'에 참여했다.
2000년 첫앨범 'State One'을 발매한다. 당시 차트에서 55위를 기록했다.
그 후 히트 앨범인 'Dutty Rock'을 발매한다. 첫 싱글인 'Gimmie That'부터 'I'm Still In Love With You'까지 그는 그래미 어워드에서 상을 받는다.
그는 2005년 'The Trinity'을 발매한다. 당시 유명한 프로듀서, 뮤직비디오 감독들을 동원했고, 미국 레게 차트에서 1위를 하고, 세계 각국 차트에서 10위권 안에 든다.
현재 그는 새 앨범 'Imperial Blaze'를 발매할 예정이다.
다관구
다관구(한국어: 대관구, 중국어: 大观区, 병음: Dàguān Qū)는 중화인민공화국 안후이성 안칭 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 204km2이고, 인구는 2007년 기준으로 280,000명이다.
다관구 행정 구역
7개 가도, 1개 진, 2개 향을 관할한다.
이슈구
이슈구(한국어: 의수구, 중국어: 宜秀区, 병음: Yíxiù Qū)는 중화인민공화국 안후이성 안칭 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 410km2이고, 인구는 2007년 기준으로 250,000명이다.
이슈구 행정 구역
2개 가도, 3개 진, 2개 향을 관할한다.
아카스토스
아스카스토스(그리스어: Ἄκαστος)는 그리스 신화에 나오는 인물로 이올코스의 왕이었다. 이아손의 황금양모 원정대의 일원이었으며 칼뤼돈의 멧돼지 사냥에도 참가했다.
아스카토스는 이올코스의 왕 펠리아스와 아낙시비아(다른 전승에서는 필로마케) 사이에 태어난 아들이다. 그는 이아손과 함께 황금양모를 찾아 떠났는데 그 원정에서 돌아 온 이후 자신의 여동생들이 메데이아의 마법에 빠져 아버지 펠리아스를 토막내어 삶는 만행을 저지르게 되었다. 그는 아버지의 시신을 장사지내고는 이아손과 메데아를 이올코스에서 추방하고 이올코스의 왕이 되었다.
그는 칼리돈의 멧돼지 사냥에 참가했다가 실수로 프티아의 에우뤼티온을 죽이고 프티아에서 쫓겨난 펠레우스를 받아들여 정화해 준다. 그런데 아카스토스의 아내 아스튀다메이아 (다른 전승에서는 힙폴뤼테)가 펠레우스에게 반하여 그를 유혹했지만 펠레우스가 거절하자 복수를 하기 위해 펠레우스의 아내인 안티고네에게 전령을 보내어 펠레우스가 아카토스의 딸 스테로페스와 결혼했다고 거짓을 전한다. 이 소식을 들은 안티고네는 스스로 목을 매어 자살한다. 또한 아카스토스에게 펠레우스가 자신을 강간하려했다고 모함한다.
아카스토스
아카스토스는 아내의 모함을 듣고 자신이 정화해준 사람을 죽이고 싶지 않아서 펠레우스를 사냥터로 데려가 죽일 음모를 세운다. 그는 펠레우스의 칼을 몰래숨겨두고 그가 잠든 사이에 혼자 내버려두고 와서 펠레우스가 켄타우로스에게 죽게 내버려 두지만 켄타우로스 현자 케이론이 펠레우스를 도와 살려준다.
이 때문에 나중에 펠레우스는 이아손과 함께 이올코스에 쳐들아와서 아스튀다메이아를 찢어 죽이고 (일설에는 아스카토스도 죽였다고 한다) 도시를 약탈한다.
방송국
방송국(放送局)은 전파법의 규정에 의하여 방송국의 면허를 받은 무선국을 말한다. 라디오 방송국, 텔레비전 방송국으로 나뉜다.
대한민국의 주요 방송사 는 케이블채널
포함해서 SBS 만 있다. 그리고 다른 의미로는 방송사(放送社)를 의미한다.
속간
속간(束桿) 또는 권표, 파스케스(라틴어: fasces, 라틴어로 "묶음"이란 뜻)는 권력과 사법권, 또는 "통합을 통한 힘"(파쇼)을 상징한다. 속간은 깃발의 문장에서 자주 등장한다.
전통적인 고대 로마의 속간은 하얀 자작나무 막대기를 붉은 가죽띠로 묶으며, 막대기 사이에 옆으로 날이 선 청동 도끼(때로는 두 개나 양날 도끼)를 끼웠다. 속간은 행진 등 여러 행사 상황에서 로마 공화정의 상징으로 썼으며, 이후 로마 황제 권위를 상징하였다. 오늘날에도 유럽문화권에서 정부, 권력 상징으로 사용한다.
속간 상징
로마 제국의 멸망 이래 수많은 정부와 여타 정치적 기관들이 속간의 이미지를 권력의 상징으로 썼다. 속간은 로마 공화정의 이미지를 나타내기 위해 사용햬고, 특히 근현대에 옛 공화정과 그 이상의 후계자라고 자처하던 세력들이 그러하였다. 속간(fasces)은 파시즘의 어원이기도 한데, 20세기에 파시스트 이탈리아는 속간을 자신들의 상징으로 이용하였다. 또 1930년대 영국 파시스트 연합에서도 이를 쓴 바 있다. 그러나 만자문과 달리 속간은 서구에서 오랫동안 널리 쓰여, 파시즘의 상징으로 치부되어 외면받지 않았으며, 아메리카 합중국 연방 정부 등 여러 정부는 계속 이 상징을 쓰고 있다.
니카이아
니카이아 혹은 니케아(그리스어: Νίκαια, 라틴어: Nicaea)는 아나톨리아 북부에 위치했던 고대 그리스 시대의 도시로, 제1차와 제2차 니카이아 공의회가 열린 장소로 유명하며, 니카이아 신경 및 니케아 제국으로도 알려져 있다.
니케아는 제4차 십자군에 의해 콘스탄티노플이 함락되면서 1204년부터 1261년 사이 비잔티움 제국의 임시 수도로 사용되었다.
현재 터키의 이즈니크 자리에 위치하고 있다.
니카이아 역사
보이오티아인들이 건설한 고대 도시 안코레 (혹은 헬리코레)로 출발해 알렉산드로스 대왕이 죽은 후인 기원전 316년 마케도니아 왕국의 애꾸눈 왕 안티고노스 1세가 다시 건설하여 자신의 이름을 따서 안타고네이아(그리스어: Αντιγόνεια)로 불렀다. 알렉산드로스 대왕의 후계자들이 안티고노스에게서 이 지역을 다시 빼앗았고 그중에 한사람인 리시마쿠스가 기원전 301년 이 도시를 자신의 아내인 니카이아의 이름을 따서 다시 니카이아(그리스어: Νίκαια)로 개명하였다.
이 도시는 갈라티아와 프리기아를 잇는 요충지로 비티니아 왕국의 중요도시였다가 다시 로마에게 넘어갔고 그 뒤를 이은 비잔티움 제국에서도 이 지역의 중심도시의 역할을 했다. 특히 기독교 공의회가 이곳에서 두 번이나 열렸고 (1차 공의회(325년), 2차(787년) 1204년 비잔티움 제국이 제4차 십자군에 잠시 무너지고 그 뒤를 이어 생겨난 니케아 제국은 이 도시를 수도로 하였다.
니카이아 역사
1331년에 오스만 제국의 오르한 1세는 니케아를 정복하고 이름을 이즈니크(İznik)로 바꾸었다. 이즈니크는 그 후 약 100년간 오스만 제국에서 중요한 도시로 남아있다가 1453년 콘스탄티노폴리스의 함락 이후로 이스탄불이 오스만의 중심지로 성장하기 시작하면서 다소 쇠퇴하기는 했지만, 17세기까지 소아시아 지방의 요업(窯業)의 중심지였기도 하다. 그러나 도자기 산업이 이스탄불로 옮겨 가면서 이즈니크는 다시 쇠퇴하였고 현재는 작은 소도시로 남아있다.
지평양조장
양평 지평양조장은 대한민국 경기도 양평군 지평면 지평리에 있는 막걸리 양조장이다. 2014년 7월 1일 대한민국의 국가등록문화재 제594호로 지정되었다.
지평양조장 역사
지평양조장은 1925년경부터 막걸리를 생산해 왔고, 현재 대한민국에서 가장 오래된 양조장 중 하나로 알려져 있다.
지평양조장은 한국전쟁 당시 인근에서 잔존한 유일한 건물로, 지평리 전투 당시 UN군 사령부로 사용되었고, 당시 사령부였음을 알려주는 기념비가 양조장 입구에 세워져 있다.
- 자유를 위하여 - 1951년 2월 한국전 참전 유엔군 프랑스 육군의 전설적인 사령관 몽클라르 장군께서 지평리 전투를 지휘하시는 동안 이곳을 사령부로 삼다— 기념비 中
지평양조장 지정 사유
지평양조장은 현재 3대에 걸쳐 가업을 이어 전통 제조 기술을 그대로 유지하면서 전통주를 제조하고 있는 건물로 환기를 위해 높은 창을 두고, 보온을 위해 벽체와 천장에 왕겨를 채 웠으며, 서까래 위에 산자대신 대자리형식으로 짠 것, 외벽의 일부에 흙벽돌을 사용한 것이 특징적이다.
일제 강점기 한식 목구조를 바탕으로 일식 목구조를 접합하여 대공간을 구성한 절충식 구조로 당시 탁주 생산 공장으로서 기능적 특성을 건축적으로 잘 보여주고 있다.
대중
대중(大衆)은 사회에서 거의 대부분을 차지하는 사람 또는 그에 속한 개인을 가리키는 용어이다.
대중 개요
현재 대중으로서 제기되는 문제는 평민으로서의 ‘대중’으로 그것은 민중에 비하여 보다 수동적·비합리적 요소를 내포하고 있고, 더욱이 그 평민으로서의 대중의 문제성은 시민적 데모크라시의 위기와 불가분의 관계에 있다. 즉 데모크라시의 기초인 이성과 토론을 불가능하게 하는 정치에 있어서의 비합리적 요소를 사상가는 군중 속에서 발견하였다. 자본가는 경영에 불만을 갖고 반발하는 노동자를, 정치인는 새로이 선거권을 획득한 유권자를 대중이라 생각하고, 혁명가는 프롤레타리아 속에서 미래를 형성하는 에너지를 발견하였다. 대중문화란 고급문화에 대립될 때 '대량 생산된 질 낮은 연예인 문화'라는 의미를 지니며, 민속문화와 대비될 때는 '현대적인 매스미디어에 의해 상품화되어 소비되는 문화'라는 뜻이다.