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동일본 여객철도 701계 전동차
JR동일본 701계 전동차(일본어: JR東日本701系電車)는 동일본 여객철도(JR 동일본)의 교류 일반형 전동차이다.
동일본 여객철도 701계 전동차 0번대
동일본 여객철도가 도호쿠 지방에서 운행중에 있던 기관차가 견인하는 객차 열차를 교체하기 위해 먼저 아키타 지역에 1993년부터 투입하였다.
1M1T 또는 중간 부수차를 삽입한 1M2T 구성이다. 구동차에는 견인 전동기로서 3상 유도전동기를 4대 탑재하고 있으며 고장시에 반감하여도 2% 오르막에서 기동 가능하다. 주변압기는 2차 권선이 825V를 출력하며 사이리스터와 다이오드를 이용한 위상 제어 정류기를 통해 내압이 낮은 파워 트랜지스터를 사용하는 VVVF 제어 장치를 구동한다. 공기 압축기 및 냉방 장치는 주변압기 3차 권선에서 출력되는 단상 교류로 구동된다. 전기적 제동은 발전제동이며 옥상에 저항기가 있다. 집전 장치는 하부 교차형이다.
동일본 여객철도 701계 전동차 0번대
차체는 스테인레스 강을 사용한 2시트 공법으로 만들었다. 2단식인 일부 측면 유리창은 상단이 개폐 가능하다. 각 측면에는 1량당 3개소 반 자동문이 있으며 스텝을 갖추고 있다. 연결 통로는 폭이 1200mm이며 양쪽으로 열릴 가로 미닫이문이 있다. 운전실은 다른 편성과 연결할 경우에는 칸막이로 폐쇄할 수 있다. 좌석은 초기에는 롱시트를 채용하였다. 2량 편성은 1인 승무가 가능하다.
2량 편성 48량 과 3량 편성 39량이 있다. 일부차량은 집전 장치가 싱글암으로 교체되거나 혹은 일부 좌석은 대면식이 되었다.
동일본 여객철도 701계 전동차 100번대
1994년에 아키타 지역에 추가 투입되었다. 2량 편성이 10량, 3량 편성이 3량 있다. 0번대와의 차이점은 아래와 같다.
동일본 여객철도 701계 전동차 1000번대
1994년에 센다이 및 모리오카 지역에 투입되었다. 100번대와의 차이점은 아래와 같다.
2010년 현재 2량 편성 76량 과 4량 편성 16량이 있다.
위의 각 차량은 정류기 및 전기적 제동을 1500번대 수준으로 개량할 계획이 진행 중에 있다.
동일본 여객철도 701계 전동차 1500번대
1998년부터 센다이 지역에 투입되었다. 1000번대 의 사고 복구차 2량을 포함하여 36량이 있다. 1000번대와의 차이점은 아래와 같다.
동일본 여객철도 701계 전동차 5000번대
다자와코 선과 오우 본선의 일부를 표준궤로 확장함과 동시에 1997년에 투입되었다. 1000번대와의 차이점은 아래와 같다.
동일본 여객철도 701계 전동차 5500번대
오우 본선 남부(소위 야마가타 선)의 표준궤 구간이 신조역까지 연장됨과 동시에 1999년에 투입되었다. 1000번대와의 차이점은 아래와 같다.
동일본 여객철도 701계 전동차 이와테 은하 철도 보유 차량
IGR 이와테 은하 철도 이와테 은하 철도선은 2량 편성 총 14량을 보유한다. 내역은 동일본 여객철도로부터 양도 받은 1000번대(8량) 및 신규 구입 차량(6량, 1500번대 와 형태 같음)이다.
동일본 여객철도 701계 전동차 아오이모리 철도 보유 차량
아오이모리 철도는 2량 편성 총 18량을 보유한다. 내역은 동일본 여객철도 에서부터 양도받은 1000번대(16량) 및 신규 구입 차량(2량, 1500번대와 형태 같음)이다.
펠리네속
펠리네속(Phelline)은 국화목에 속하는 속씨식물 속의 하나이다. 펠리네과(Phellinaceae)의 유일속이다. 누벨칼레도니에 자생하는 열대 식물이다. 이 속은 감탕나무과로 분류되기도 한다. 알세우오스미아과 및 아르고필룸과와 분류학적으로 가깝다. 10여 종을 포함하고 있다.
예원 (1989년)
예원(본명 : 김예원, 1989년 12월 5일 ~ )은 대한민국의 연예인 걸그룹 쥬얼리의 전 멤버였다. 본관은 광산이다.
기축옥사
기축옥사(己丑獄事)는 조선 선조 때 발생한 옥사로, 1589년 10월, 정여립이 모반을 꾸민다는 고변에서 시작되어 약 3년간 정여립과 연루된 1,000명의 동인이 희생된 사건이다. 정여립의 옥사로도 불리는 이 옥사는 붕당정치가 시작된 초반 과도기에 당쟁에 의해 벌어진 권력투쟁사건이다. 사화(士禍)와 붕당(朋黨)으로 지배체제가 크게 동요한 16세기에 벌어진 기축옥사는 조선시대 역모사건 가운데 희생자가 가장 많이 발생한 사건 임에도 불구하고 정확한 사건의 진실이 무엇인지, 아직 제대로 밝혀진 것은 없다.
정여립이 대동계(大同契)를 이끌고 반란을 꾀한다는 역모고변으로 옥사(獄事)가 시작되었다. 정여립의 자결로 역모는 사실로 굳어졌고, 동인을 숙청하고 정권을 재탈환할 절호의 기회로 판단한 서인들은 사건을 확대시켜 3년간이나 옥사(獄事)를 이어가며 1,000여 명의 동인들을 유배나 사형에 처했다.
기축옥사
이 사건으로 동인과 서인 사이에 감정의 골이 깊어지며 비판, 견제, 공존이라는 붕당정치의 금도가 깨지고 당쟁은 유혈숙청으로 비화되었다. 앙심을 품은 동인들은 건저문제(1591)에서 기회를 잡아 서인들을 유혈숙청하였고, 인조반정(1623)으로 전세가 다시 역전되는 등 악순환이 거듭되었다. 이 옥사는 물증 등 분명한 증거 없이 다만 고변 만으로 수많은 희생자가 발생했고, 정여립의 사인에 대해서는 타살설, 역모에 대해서는 여러 조작설이 제기되고있어 아직도 사건의 진위여부 등 많은 논란을 빚고 있다.
옥사가 종결된 뒤 곧 임진왜란이 벌어져 많은 자료가 유실되었기에 사건의 진상을 파악하기 어려운 점도 있다. 또한 인조반정 이후 서인이 득세하고 이후에는 서인 출신의 노론 벽파가 정권을 장악하였기에 조선후기 300년 간 정여립의 모반사건과 기축옥사에 대한 논의는 금기사항에 해당했다. 3년 간 이어진 옥사로 1,000명의 인재가 사망했기 때문에 인재부재로 인해 임진왜란이라는 국난을 효율적으로 대처하지 못했다는 비판도 있다.
조선은 전주 이씨가 건국한 왕조임에도 불구하고, 이 사건으로 호남 지역은 소외되었고 호남 선비들은 인재 등용에서 큰 차별을 받았다.
기축옥사 역사적 배경
고려말의 사회적 혼란을 개혁하려고 한 신진사대부들 가운데 급진개혁파는 이성계의 조선개국에 합류하였고 온건개혁파는 낙향하여 성리학으로 무장하며 실력을 키웠다. 성종대에 중앙 정계에 진출하기 시작한 사림파는 조선 전기에 정국을 주도하던 훈구파의 부도덕함을 비판하며 정치세력으로 성장했다. 사림파는 훈구파의 반격으로 4대사화(士禍)를 겪으며 큰 화를 입었으나, 서원중심의 지역적 기반을 바탕으로 재기를 거듭한 끝에 선조대에 이르러 훈구파가 몰락하자 중앙 정계를 장악하였다. 그러나 곧 사림이 분열하며 붕당을 형성하였고 동인과 서인으로 나뉘어 충돌하였다.
기축옥사 역사적 배경
유교적 정치 이념하에서 신료가 붕당을 형성하는 것은 범죄에 해당하며, 성종때 완성된 《경국대전》에는 이에 대한 처벌 규정이 들어 있다. 그러나 송나라 이후 신유학에서는 구양수(歐陽修)와 주희(朱熹) 등에 의해 성리학 이념은 군자(君子)끼리 모인 '군자당'(君子黨)이 소인(小人)을 배제하고 정치를 주도하여야 한다는 논리가 제시되었다. 이를 조선의 사림(士林)이 받아들였고, 선조 역시 명종대까지 붕당행위가 역모에 버금가는 중범죄에 해당했으나 정책의 공론화를 통한 발전적인 당파정치로 이끌고 왕권강화책으로 삼고자 붕당을 허용하였다.
내분과 갈등을 겪던 사림은 결국 이조전랑직을 놓고 큰 다툼이 발생하여 동인과 서인으로 분열하였다. 다툼의 당사자였던 김효원이 도성 동쪽 건천동에 살았기에 동인(東人)이라 하고, 심의겸의 집이 도성 서쪽 정동에 있었기에 서인(西人)이라 부르게 되었다. 서인의 주요인물은 이이, 정철, 윤두수 등이고, 동인의 주요인물은 류성룡, 이산해, 이발 등이었다. 초기에는 견제와 비판, 공존이라는 틀안에서 정쟁이 이어졌으며 선조 또한 수적 열세였던 서인을 두둔하여 붕당의 균형유지를 추구했다. 그러나 점차 다툼은 격렬해졌다. 양측을 조정 중재하였던 율곡 이이가 1584년에 사망한 뒤 선조는 그동안 지나치게 세력이 커진 서인을 견제하기 위해 동인을 중용하자 동인세력이 집권하게 되었다. 정국의 주도권을 빼앗긴 서인들은 조정을 다시 장악하기 위해 기회를 엿보게 되었다.
기축옥사 사건 전개
정여립은 24살이라는 비교적 이른 나이에 문과에 급제하며 이목을 끌었으나 조정에 연고가 없는 지방출신인 탓에 10년 간 하위직에 머물렀다. 그러나 이이(李珥)의 문하생으로 그 재주를 인정받아 서인들의 천거속에 1583년에 예조좌랑(정6품), 이듬해에는 홍문관 수찬(정5품)에 올랐다. 그런데 1584년에 이이(李珥)가 사망한 뒤 서인을 탈당하고 집권세력인 동인에 합류하였을 뿐만 아니라, 스승이었던 이이를 비판하기 시작하자 서인들이 반발했고 평판이 나빠졌다. 선조 역시 그의 행위와 이당을 불쾌히 여기며 배척하자 정여립은 사직하고 전주로 낙향하였다.
낙향한 정여립은 진안 죽도(竹島)에 서실(書室)을 짓고 사회(射會)를 열어 강론을 펴는 등 활동을 전개하면서 호남 지역 사람들을 규합하여 대동계(大同契)를 조직했다. 대동계는 신분을 가리지 않고 양반, 중인, 노비, 승려 등도 받아들였으며 강론과 더불어 말타기, 활쏘기, 칼쓰기 등의 무술연마도 하였다. 매월 15일에는 한 곳에 모여 활쏘기 대회를 열고 술과 음식을 나누어 먹기도 했다.
기축옥사 사건 전개
1587년 음력 2월, 손죽도(損竹島)에 왜구가 쳐들어왔을 때(정해왜변), 당시 전주 부윤으로 있던 남언경의 요청을 받아들여 대동계원들을 이끌고 출병하여 왜구를 격퇴시키기도 했다. 이 일로 정여립은 문과 무를 겸비한 선비로 호남지역에서 명성을 떨치게 되었으며, 그의 대동계는 활동영역을 넓혀 황해도 지역으로 조직을 확대했다. 많은 사람들이 모여들었고 그를 따르기 시작하면서 정여립의 세력이 갈수록 커지자 점차 주변의 이목을 끌기 시작했다.
기축옥사 사건 전개
1589년 10월 2일, 황해도 관찰사 한준의 비밀장계를 받은 선조는 정여립이 모반을 꾀한다고 생각하게 되었다. 안악에 사는 조구가 밀고자로 되어 있으며, 정여립이 대동계 사병을 이끌고 결빙기를 이용해 황해도와 전라도에서 동시에 봉기하여 입경하고, 신립과 병조판서를 살해하고 선조를 몰아내려 한다는 것이다. 선조는 즉시 삼정승, 육승지, 의금부 당상관들, 도총관, 옥당 상하번들을 급히 입시시켰다. 이들과 논의한 뒤 의금부도사를 황해도와 전라도에 급파하고 체포령을 내렸다. 또한 춘추관 검열로 사관에 입적하고 있던 정여립의 생질 이진길을 하옥시켰다. 10월 7일이 되자 정여립의 도주사실을 알리는 장계가 올라왔고, 17일이 되자 정여립은 자결했다는 보고와 함께 그의 아들 정옥남과 관련자들이 붙잡혀 한양으로 압송되어 왔다.
기축옥사 사건 전개
정여립이 자결하였으므로 역모는 기정 사실로 굳어졌고, 그의 시신이 한양으로 이송되었는데, 목은 잘린 후 철물교 밑에 매달렸고 몸뚱아리는 사지를 찢어 능지처참(陵遲處斬)되었다. 선조의 명에 의해 정언신이 위관(委官, 사건 조사를 위해 임명된 재판관)으로 임명되었고, 압송된 관련자 80명에 대한 취조가 시작되었다. 그러나 곧 정언신이 정여립의 9촌뻘되는 먼 친척인 점이 밝혀져 위관(委官)은 송강 정철로 교체되었다. 또한 《선조수정실록》에 의하면, 초기 수십 일은 선조 임금이 직접 심문하였고, 이후 정철이 위관(委官)을 담당했다 한다.
서인들은 정여립이 동인과 교분이 있다는 점을 이용해 동인을 숙청하고 이율곡이 사망한 뒤 빼앗겼던 정권을 재장악할 기회로 삼기위해 이 사건을 확대하였고, 2년 넘게 수많은 동인들을 심문하여 유배와 죽음으로 몰아갔다. 서인에 속했던 위관 정철은 지나치게 가혹한 옥사(獄事)를 진행하여 훗날 '동인백정'이라는 별명을 얻기까지 했다. 특히 동인에 속했던 이발과 그의 노모, 10살된 어린 아들까지 심문으로 사망하며 일족이 몰살되었다.
기축옥사 사건 전개
정여립 반란 사건 초기에 위관이었다가 동인이었기에 물러 나온 정언신도 사건이 전개되는 과정에서 정여립과 연루되었음이 드러났다. 정언신은 체포 후, 정언신의 아들 율의 상소와 성혼의 권고로 죄가 감해졌으나, 정여립의 문서에서 정언신의 편지가 비교적 많이 들어 있었음이 드러나, 유배형이 내려졌다. 1590년 5월 이후로는 류성룡과 이양원 등이 위관을 담당하였다. 옥사는 20개월 간 계속되어 백성들의 원성을 샀고, 1591년 5월에 끝이 났다.
이발(李潑)·이길(李洁)·이급(李汲) 형제와 백유양(白惟讓)·백진민(白振民) 부자를 비롯해 조대중(曺大中)·유몽정(柳夢井)·최여경(崔餘慶)·이황종(李黃鍾)·윤기신(尹起莘)·이진길(李震吉) 등이 정여립과 가까이 지냈다는 이유로 일당으로 몰려 심문을 받다가 죽임을 당했다. 영의정 노수신(盧守愼)과 우의정 정언신(鄭彦信), 직제학(直提學) 홍종록(洪宗祿) 등 동인의 핵심 인물들이 파직되었다. 특히 조식(曺植)의 문인들이 큰 피해를 입었는데, 조식의 제자인 최영경(崔永慶)은 역모의 또 다른 괴수로 인식된 길삼봉(吉三峯)으로 몰려 옥사(獄死)를 당하기도 했다.
기축옥사 사건 전개
서산대사(西山大師) 휴정은 정여립과 역모를 모의했다는 죄목으로 묘향산에서 끌려가 선조에게 친히 국문을 받았으며, 사명당(四溟堂) 유정은 오대산에서 강릉부로 끌려가 조사를 받는 등 종교인들도 고초를 겪었다. 옥사로 인해 수백 명이 유배되었고 사망자는 최소 수백 명이고, 많게는 관련자의 가족을 포함하여 1,000명 이상이다. 특히 이발과 백유양의 집안이 가장 혹독한 화를 입었다.
정여립의 처자와 형제는 주살당했고 정여립이 살았던 금구 집을 헐어 연못으로 만들었으며 그의 조상묘는 모두 파묘하였다. 생존한 정여립의 먼 일가들은 전주 외부로 흩어져 살도록 강제 이주 시켰다. 또한 금구군(金溝郡)을 없애 전주로 편입시키고 전라도는 반역향으로 지목되어 인재 등용에 차별을 당했으며 이로 인해 호남인들은 과거 응시를 포기하였고, 이후로는 호남지역에서 글 읽는 소리가 사라졌을 정도가 되었다.
조대중(曺大中)은 당시 전라도 도사로 있으면서 관내 순찰 중 전라남도 보성에서 정여립 자살의 소식을 들었는데 그때 그가 눈물을 흘렸다는 죄로 장살을 당하였다고 한다. 사실은 마침 부안에서 데려온 한 관기가 이별의 정 때문에 흘린 눈물이 잘못 전달되어 그런 참혹한 형벌을 당한 것이라고 하는데, 한 여인의 '이별의 눈물'이 나라에 반역한 '역적의 눈물'로 오인되어 목숨을 잃은 것이다.
또한 조사 김빙은 추국관(推鞫官)이 되어 추국에 참여하였는데, 원래 눈병이 있는 데다가 날씨가 춥고 바람이 불어 눈물을 닦은 것이 같은 서인이었지만 김빙과 적대관계였던 백유함(白惟咸)의 눈에 띄어 정여립의 죽음을 슬퍼한다는 무고를 받고 사형당하였다. 이와 같은 사례는 부지기수로 정여립 사건을 빌미로 이에 얽혀 들어 희생을 당한 사람이 천여 명에 이르렀고, 그 중에서도 전라도의 인사가 가장 큰 피해를 입었다.
이러한 사건을 두고 오익창은 상소문에서 "간교한 무리들이 그 기회를 타 역적을 토벌한다는 구실을 빌어 사사로운 원수를 갚으려고 온갖 날조를 하여 평소 원한 관계에 있던 사람들은 모조리 다 죽이고야 말았습니다."라고 지적하였다.
기축옥사 논란
역모고변이 나왔을 때, 정여립의 역모 사실을 믿지 않는 견해도 있어 동인과 서인은 팽팽히 맞섰다. 명재 윤증(尹拯)이 ‘황신(黃愼)행장’에서 좌의정 정언신(鄭彦信)이 ‘정여립을 고변한 자의 목을 베어야 한다’고 말했다고 적고 있듯이, 고변을 사실로 믿는 사람도 많지 않았다. 게다가 선전관 이용준(李用濬) 등은 ‘정여립이 자신의 서실(書室)이 있는 진안 죽도(竹島)에서 자결했다’며 아들 정옥남(鄭玉南)만을 잡아와 의혹은 증폭되었다는 주장도 있다.
관군을 이끈 진안현감 민인백은 《토역일기》에 정여립은 저항하여 포위망을 뚫고 탈출하자는 주변 가신들을 칼로 벤 후 자결하였다고 기록하였다. 그러나  훗날 남하정(南夏正:1678~1751)은 『동소만록(桐巢漫錄)』에서 “정여립이 진안 죽도에서 놀고 있을 때 선전관이 현감과 같이 죽이고선 자살했다고 아뢰었다.”는 기록을 남겼다.
기축옥사 논란
조선시대를 포함하여 정여립이 실제로 역모를 한 것은 사실이라고 일반적으로 받아들여졌다. 하지만, 조작설이 조선시대부터 존재했고, 1950년대 이후에 당쟁을 배경으로 송익필 형제가 조작한 것이라는 주장들이 등장하였으나 의견이 분분하다. 조작설은 정철과 서인 세력이 동인 세력을 타도하기 위해 사건을 조작했다는 주장이다. 결과적으로 정언신, 정개청(鄭介淸), 백유양(白惟讓), 이발(李潑), 이길 등 많은 동인이 죽거나 귀양을 갔고, 이산해를 얽어 넣으려고 했다는 것이다.
조작설은 김장생이 엮은 〈송강행록〉(松江行錄)을 근거로 들기도 한다. 정여립 등이 모반한다는 고변이 있자 정철은 그의 도망을 예상하였고, 자진하여 옥사처리를 담당하려 했다고 하여, 정여립의 도망을 미리 안 것과 추국관이 되기를 자청한 것으로부터 정철이 이를 지휘했을 수 있다는 것이다.
기축옥사 논란
조작설을 뒤받침하는 또 다른 근거는, 안악의 교생 변숭복의 급보로 정여립은 도피하는데, 수사의 손길이 곧 자기에게 미칠 것을 알면서도 집 안에 각종 수신(受信) 문서들을 방치하여 후일 이 문서로 말미암아 많은 사람들을 연루자로 죽게 할 리 없다는 것이다. 그리고 급보를 받고 도망간다면 연고지가 아니라 지리산 같은 심산으로 방향을 잡았을 것이며, 또 가족에게 행선지를 알려 추포의 손이 곧 미치게 하지는 않았을 것이다. 150년 뒤에 나온 ≪동소만록 桐巢漫錄≫ 같은 야사에서는 그가 죽도에 가서 놀고 있을 때 선전관 등이 달려오자 자결했다고 보고했다는 것이다.
역모로 조작한 인물로 정철이라는 설이 있다. 서인 출신 예학자 김장생(金長生)이 엮은 〈송강행록〉(松江行錄)에서, '기축옥사 당시 정여립 등이 모반한다는 고변이 있자 일반인은 그의 상경을 고대하고 있었는데 이상하게도 정철은 그의 도망을 미리 알고 있었을 뿐 아니라 자진하여 옥사처리를 담당했다'는 내용을 들어, 그의 도망을 미리 안 이유는 정철이 정여립의 유인과 암살을 지령한 음모의 최고지휘자라는 주장이다. 1584년에 이이(李珥)가 죽은 뒤 열세에 몰린 서인이 세력을 만회하기 위해 날조한 사건이라는 설이다.
기축옥사 논란
또한, 정철의 배후에서 실질적으로 기축옥사를 조작한 이는 송익필(宋翼弼)이라는 주장이 있다. 그의 아버지 송사련은 정승 안당의 아버지 안돈후의 첩이 낳은 서녀와 평민 출신 갑사 송린의 아들이었다. 서자의 후손인 송익필은 문장력이 뛰어나 서인의 참모 격으로 활약했는데, 자신과 그의 가족 70여 인을 환천(還賤)시키고자 한 동인의 이발·백유양(白惟讓) 등에게 복수하기 위해 이 사건을 조작했다는 것이다.
왕권을 중시하는 시각에서 보면, 기축옥사에서 숙청 확대에 가장 중요한 영향력을 행사한 사람은 국왕이므로 선조가 주도적으로 조작했다는 설도 있다. 위관이었던 정철은 기축옥사가 종료된 이후 세자 책봉을 건의하다가 실각되고,(건저문제) 사건의 주요 쟁점마다 국왕이 깊숙이 개입해 흐름을 바꾼 사례가 적지 않기 때문이다. 선조의 지지없이 서인이 독자적으로 정여립의 역모를 주장했다면 당시 집권세력으로 강성했던 동인의 힘에 의해 의견 자체가 묵살되었을 것이다. 또한 집권세력이 모반을 꾀한다는 것은 설득력이 떨어진다. 아무튼 여러 조작설이 있으나 아직 정설은 없다.
기축옥사 논란
일부 조작된 면도 있어 보이고 사건이 다소 무리하게 전개된 측면은 인정되지만, 당시 전제군주정치 아래에서는 용납되기 어려운 정여립의 급진적인 정치사상이 옥사(獄事)를 불러왔다는 해석도 있다. 당시 세간에는 “이씨 왕조가 망하고 정씨가 흥할 것(木子亡 奠邑興)”이라는 도참설이 떠돌았으며, 정여립은 선양(禪讓)에 의한 왕위계승이 합당하다는 주장을 하였다. 또한 그는 “천하는 공물(公物)로 일정한 주인이 있을 수 없다”는 ‘천하공물설(天下公物說)’과 “누구를 섬기든 임금이 아니겠는가”라는 하사비군론(何事非君論)을 주장하며 혈통에 근거한 왕위 계승의 절대성을 비판하고 왕의 자격을 중시하였다.
그리고 “충신이 두 임금을 섬기지 않는다고 한 것은 성현(聖賢)의 통론(通論)이 아니었다”며 주자학적인 ‘불사이군론(不事二君論)’에 대해서도 비판적인 혁신적인 사상을 지니고 있었다. 이런 사상과 주장 등으로 볼 때 역모가 사실이었다는 반론도 팽팽하게 맞서고 있다. 하지만 이러한 사상적 경향은 정치의 도리와 의(義)를 강조한 조식(曺植)의 문인이나 성리학의 주체적 해석을 강조한 서경덕(徐敬德)의 문인들에게서 많이 나타나고 있었으므로 모반의 근거로 볼 수는 없다는 주장도 있다.
기축옥사 논란
가장 석연치 않은 점은 무술훈련까지 한 대동계 조직을 가지고 있으면서 역모를 꾀하던 자가 싸워보지도 않고 자결했다는 점이다. 정여립은 강한 리더쉽을 가지고 있었고 체제에 대한 불만이 있었으며 관군을 능가하는 군사력을 보유하고 있었다. 이는 역모 주모자로서의 조건을 모두 갖추었음에도 불구하고, 무력에 의한 저항 한번 하지 않았다는 점이 이상하다 할 수 있다.
정여립이 조직했던 대동계가 역모의 가장 유력한 증거로 제시되고 있지만 석연치 않은 점이 있다. 만일 대동계가 역모를 위한 조직이라면 서인당인 남언경이 어떻게 동인계로 전향한 정여립에게 녹도에 침입한 왜구퇴치에 협조를 요청했을까 하는 의문이 제기된다. 이미 서인당인 전주 부윤 남언경(1528~1594)이 알고 있을 정도의 조직이라면, 더욱 마음 놓고 조직을 활성화할 수 있는 계기가 되었을 것이며, 그래서 정여립은 매월 공공연하게 모임을 갖고 국난을 당하여 협조했을 것이며, 만일 그가 진정 임진왜란을 예상했다면 그의 이러한 조직은 의병 활동에 크게 활용되었을 것이라고 추측되기도 한다. 또한 대동계를 이용한 물리적인 저항의 흔적이 전혀 없다는 사실이다.
위관으로서의 공정성에 대하여는 임진왜란으로 수사 자료가 모두 유실되어 사실을 확인하기 어렵다. 기축옥사 당시 80명의 동인 인사들을 체포하여 형문하였으나 그 과정에서 1,000여 명의 동인계열 인사와 가족들이 체포되어 형문을 받다가 사망했다. 서인의 영수로서 형문의 초기 책임자였던 정철은 옥사를 확대시켰다는 비판을 받고 있다.
기축옥사 영향
동인의 영수 이발의 노모를 비롯한 가족들의 죽음, 처사 최영경의 죽음을 비롯한 1천여 명의 희생자가 발생하여 이후 논란의 원인이 되었다.
북인이었다가 남인이 된 허목은 자신이 태어나기 전에 있었던 기축옥사에 대한 것을 접하고 서인들을 상당히 부정적으로 평가하게 되었다. 그는 정여립 사건 당시 억울하게 죽은 선비가 많다며 이들의 신원과 복권을 주장하기도 했다.
허목의 증언에 의하면, 정여립 사건 당시 호남의 선비들 중 정개청을 추존한 사실 때문에 죄인으로 억울하게 몰린 자가 50명, 그 중 유배형을 당하고 혹은 목숨을 잃은 자 20명, 금고된 자 400명에 이르렀다고 한다. 허목은 또 "일찍이 정개청이 정철을 가리켜 소인이라고 지탄한 그 한마디의 화가 이토록 심하였다"고 적고 있는데, 당시 정여립의 모반 사건으로 얼마나 많은 사람들이 무고하게 피해를 입었는 지 알 수 있다. 허목 외에도 북인, 남인계 인사들 일부는 서인에 대해 이 사건에 대해 오래도록 원한을 품기도 했다.
기축옥사 평가 및 복원 노력
이후 동인과 그 후신인 북인, 남인이 집권했을 때 정여립의 옥사에 희생된 사람들에 대한 복권 시도가 이루어졌으나, 광해군 퇴출 후 북인이 숙청당하고, 1728년 이인좌의 난으로 남인마저 숙청당하면서 옥사, 반란으로 규정되었으며 정여립의 난이 서인에 의한 조작이라는 주장이 나왔다. 현재는 송익필이 조작했다는 설, 정철이 조작했다는 설, 서인 전체가 조작에 가담했다는 설, 정여립의 혁명적인 주장이 옥사를 초래했다는 설 등 여러 가지 주장이 공존하나, 정설은 없다.
신재웅 (1982년)
신재웅(申在雄, 1982년 3월 28일 ~ )은 전 KBO 리그 SSG 랜더스의 투수이자, 현 KBO 리그 LG 트윈스의 2군 투수코치이다.
신재웅 (1982년) 선수 시절
2차 3라운드 지명으로 입단하였다. 2006년 8월 11일 한화전에서 8회까지 노히트 노런을 기록하다 1안타를 허용했고, 9이닝 완봉승을 거두며 강한 인상을 남겼다. 그러나 그 해 팀에서 FA를 선언한 투수 박명환이 영입되고, 보상 선수로 지명돼 두산 베어스로 이적하였다.
별다른 활약을 보이지 못하고 어깨 부상으로 방출됐다.
방출 후 공익근무요원으로 군 대체 복무를 마치고 입단 테스트를 받아 신고 선수로 복귀해 이듬해 정식 선수로 등록됐다. 2012년~2013년에는 선발, 2014년에는 불펜으로 활동했으며 2012년 7월 26일 두산 베어스전에서 선발 승을 기록했다. 이후 2014년 10월 6일 NC 다이노스와의 경기에서 KBO 리그 최초의 팀 노히트 노런을 신정락, 유원상과 합작하며 승리 투수가 됐다. 2015년 7월 24일 당시 SK 와이번스 소속이었던 진해수, 임훈, 여건욱을 상대로 정의윤, 신동훈과 함께 SK 와이번스로 트레이드됐다.
신재웅 (1982년) 선수 시절
트레이드 후 좌완 필승조로 기용되며 32경기에 출장해 20.1이닝 3점대 평균자책점, 8홀드를 기록해 시즌 막바지에 팀의 가을 야구 진출에 기여했다. 2016년에는 좌완 원포인트 투수로 기용돼 26경기에 등판해 11이닝 5점대 평균자책점으로 부진해 6월 9일에 1군에서 말소됐다. 2017년에는 팀의 불펜 투수들이 전체적으로 부진한 상황에서 중반기에 1군에 올라와 셋업맨으로서 좋은 모습을 보였고, 2018년에는 팀의 마무리를 맡아 커리어 하이를 달성했다. 2018년 시즌 막바지부터 급격한 난조를 보이며 2019년에는 마무리 투수 자리를 하재훈에게 내줬다. 2020년에는 부진해 주로 추격조로 출전했다. 2021년 10월 31일에 방출됐다.
신재웅 (1982년) 야구선수 은퇴 후
2022년부터 LG 트윈스의 잔류군 투수코치로 활동했다.
아빌라
아빌라(스페인어: Ávila)는 스페인의 도시로, 카스티야이레온 지방의 주인 아빌라 주의 주도이다. 인구는 59,272명(2009년 기준)이며 면적은 231.9km2, 높이는 해발 1,131m이다. 아빌라 구 시가지와 대성당은 1985년에 유네스코가 지정한 세계유산에 선정되었다.
몽위아
몽위아(버마어: မုံရွာ 몽위아)는 미얀마 저가잉도에 위치한 도시이다.
트랜스워킹
트랜스워킹(trance walking)은 무릎을 약간 구부린 다음 허리를 똑바로 세우고 발바닥을 공굴리며 걷는 걸음이다. 발바닥을 공굴리는 방법은 발뒤꿈치로 착지하고 엄지발가락을 구부려 차고 나가는 식으로 걸으면 된다.
인류는 수만년 동안 무릎을 약간 구부리고 걸어왔으며, 이런 걸음은 최근 100년전까지도 아메리카 인디언, 호주 원주민, 아프리카 원주민, 동남아시아 원주민, 남태평양의 원주민 등과 아시아와 유럽의 전통사회 사람들이 걸었던 걸음이기도 하다. 트랜스워킹은 이들의 걸음법을 복원해 현대화한 것이다.
무릎을 약간 구부린 트랜스워킹 자세로 걸으면 걸을수록 힘이 나는 것을 경험하게 된다. 그래서 몸에 활력이 생기고 에너지가 차오르는 것을 느끼게 된다. 자연히 삶에 의욕이 나게 된다. 뿐만 아니라 일정한 속도로 걷게 되면 '트랜스 상태'에 이르게 된다. '트랜스(trance)'란 의식의 상태에 일종의 변화가 일어나는 것을 말한다. 그래서 일상의 번다한 의식으로부터 자유로와지고 에고로부터 풀려나게 된다. 꾸준히 걸으면 몸과 마음에 힐링효과를 경험하게 된다.
트랜스워킹
무릎을 구부리고 걸으면 우리 몸에는 몇가지 변화가 일어난다.
첫째로, 복식호흡이 절로 된다. 그래서 아랫배 단전에 힘이 들어가게 된다.
둘째로, 막대기처럼 딱딱하게 굳어있던 척추가 유연해져 상체의 움직임이 자유로워진다.
세째로, 무릎은 물론 하체의 관절을 모두 고루 사용하므로 발걸음이 가벼워지고 탄력이 생긴다. 또 무릎 등 관절에 가해지던 힘을 분산시키므로 관절이 편안해진다.
트랜스워킹을 할 때는 온 몸의 힘을 빼고 릴랙스상태에서 자기 힘만큼만 발걸음을 움직이며 걷는다. 결코 무리하게 팔다리를 움직여 에너지를 소모하지 않는다. 최소한의 에너지로 몸통으로 걷는 것이 가장 좋은 방법이며, 이렇게 완전한 릴랙스상태에서 걸으면 발걸음이 가벼워지고, 걷는게 절로 재미가 난다. 그리고 기분이 좋아져 자꾸만 걷고 싶어진다.
냐웅우
냐웅우(버마어: ညောင်ဦး 냐웅우)는 미얀마 만덜레도에 있는 도시다. 이 도시에 쉐지군 파고다가 위치하고 있다.
뽀빠산
뽀빠산은 미얀마 버간에 있는 산이다. 해발고도는 1,520m, 마을에서는 737m이다. 미얀마의 정령 신앙인 나의 고향이다. 화산 활동으로 만들어졌으며, 산스크리트어로 꽃이라는 뜻이다. 뽀빠산 주위는 드넓은 밀림 지대이다.
외제니 드 몽티조
외제니 드 몽티조(프랑스어: Eugénie de Montijo, 스페인어: Eugenia de Montijo 에우헤니아 데 몽티호[*])는 스페인계 귀족으로서, 후에 나폴레옹 3세와 결혼하여 프랑스의 황후가 되었다. 본명은 마리아 에우헤니아 이그나티아 아우구스티나 데 팔라폭스 포르토카레로 데 구즈만 이 키르크파트릭(María Eugenia Ignacia Augustina de Palafox-Portocarrero de Guzmán y Kirkpatrick)이다. 아버지가 사망하자, 아버지가 가지고 있었던 아르달레스 여후작의 지위와 테바 여백작의 지위를 상속받았다. 나폴레옹 3세와의 사이에서 태어난 유일한 아들 나폴레옹을 빅토리아와의 친분을 이용해 베아트리스 공주와 혼인시키려 했지만, 아들이 그녀보다 먼저 사망하면서 이는 취소되었고, 명목상의 제위는 결국 나폴레옹 1세의 동생인 제롬 보나파르트의 후손들에게 넘어갔다.
쿠엥카도
쿠엥카도(스페인어: Cuenca)는 스페인 중부에 위치한 카스티야라만차 지방의 주로, 주도는 쿠엥카이다. 쿠엥카 주는 발렌시아 주, 알바세테 주, 시우다드레알 주, 톨레도 주, 마드리드 지방, 과달라하라 주, 테루엘 주와 경계를 맞대고 있으며 인구는 211,375명(2007년 기준), 면적은 17,141km2이다.
쿠엥카 주는 238개의 자치시로 구성되어 있으며 쿠엥카 주 인구의 약 1/4은 주도 쿠엥카에 거주한다.
미얀마 국립박물관
미얀마 국립박물관은 미얀마 양곤에 있는 박물관이다. 1층은 미얀마의 고대 역사와 미얀마어에 관한 내용이, 2,3층은 민속적 악기와 다양한 종족의 의상이나 생활 관습, 4층은 현대 화가들이 그린 그림과 공예품에 관한 내용이 있다.
정신흥분제 역사
20세기 초에 들어선 이후 정신흥분제는 바르비튜레이트 과다 복용의 생명의 위협이 되는 새로운 문제를 연구하기 위해 사용되었다.
샨 주립 박물관
샨 주립 박물관은 미얀마 샨 주 타웅지에 있는 박물관이다. 35개의 소수 종족들의 의상, 악기, 생활용품 등을 전시하고 있다. 입장료는 2$이며, 개관 시간은 오전 10시부터 오후 3시 30분까지이다.
만달레이 언덕
만달레이 언덕은 미얀마 만달레이 구에 있는 언덕이다. 해발 236m이며, 입구 양쪽에 커다란 흰색 사자상이 서있다. 만달레이 언덕 위에선 만달레이 전체를 내려다 볼 수 있으며, 발 아래로는 만달레이 왕궁이 보인다.
쿠몬범산
쿠몬범산(버마어: ကချင်တောင်တန်း, 영어: Kachin Hills)은 미얀마 카친 주의 산이다. 해발고도는 3,411m이다.
제조 시장
제조 시장은 미얀마 만달레이에서 열리는 시장으로, 1,2층은 잡화, 의류 매장이 많고 3층은 보석 가게와 금은방으로 되어 있다.
밍군 종
밍군 종은 미얀마 사가잉 구 밍군에 있는 종이다. 1808년 바돈 왕이 헌정한 종으로 19세기 러시아에서 제일 큰 종을 만들기 전까지는 밍군 종이 세계 최대 크기의 종이었으며 현재는 두 번째로 큰 종이다. 무게는 90.52톤이며, 높이는 3.3m로 종 아랫부분 직경이 4.8m에 이른다. 1838년 지진으로 종의 지지대 부분이 부러져 방치되었다가 1904년에 지금의 모습으로 보수되었다.
스펜서 백작
스펜서 백작은 1765년 11월 1일에 1761년에 만들어졌던 스펜서 자작령이 백작령으로 승격되어 만들어진 영국의 귀족 작위이다. 1905년 12월 9일부턴 올소프 자작의 지위를 겸하기 시작하였다.
제8대 스펜서 백작 존 스펜서의 딸이었던 레이디 다이애나 스펜서가 웨일스 공비가 되어서 유명해졌다.
스펜서 백작 역대 스펜서 백작
현재 상속예정자는 앨소프 자작 루이 스펜서이다.
켄 렁
켄 렁(Ken Leung, 1970년 1월 21일 ~ )은 중국계 미국인 배우이다. ABC의 드라마 로스트에서 마일즈 스트라움 역을 맡은 것으로 잘 알려져 있으며 그 외에 상하이 키스, 러시아워, X-Men: 더 라스트 스탠드, 그리고 쏘우 등 다작에 출연했다.
프리드리히 카를 폰 헤센
프리드리히 카를 루트비히 콘스탄틴 폰 헤센카셀 방백(독일어: Friedrich Karl Ludwig Konstantin Prinz und Landgraf von Hessen-Kassel, 1868년 5월 1일 ~ 1940년 5월 28일)은 독일 황제 빌헬름 2세의 매제로, 1918년 10월 9일 핀란드의 국왕으로 선출되었으나, 12월 14일 왕위를 포기했다.
프리드리히 카를 폰 헤센 어린 시절
홀슈타인 지역에 있었던 집에서 태어났다. 당시 영주였던 프리드리히 빌헬름과 안나의 셋째 아들로 태어났다. 프리드리히 빌헬름은 덴마크 군무관이었고, 1840년대에 크리스티안 8세의 남성 후계자가 모두 사망하였을 때의 후계자로 지목받았지만, 1851년 여동생 루이제에게 계승권을 이양하였다. 그는 인생을 덴마크에서 살았으나 1875년 헤센카셀 선제후가의 한 계통가 끊기면서 영지가 있었던 북부 독일로 이주하였다.
1893년 1월 25일 프리드리히 3세의 막내딸 프로이센의 마르가레테 공주와 결혼하였고, 여섯 명의 아들을 두었다. 이 중 셋째와 넷째, 다섯째와 막내는 겹쌍둥이였다. 아버지가 죽은 이후 헤센카셀 왕가의 수장은 맏형 프리드리히 빌헬름이 되었다.
프리드리히 카를 폰 헤센 핀란드 국왕
1918년 10월 9일에 핀란드 국회에서 프리드리히 카를을 새로운 핀란드 왕국의 국왕으로 선출하였다. 하지만 제1차 세계 대전 종전 이후, 빌헬름 2세의 퇴위로 독일 제국이 멸망하고 바이마르 공화국이라는 공화국으로 전환되면서, 핀란드인은 왕국 설립을 불필요하게 생각하였고 자신도 군주의 지위를 원하지 않았다. 제1차 세계 대전 당시 연합군의 공식 입장은 알려지지 않았다. 결국 1918년 12월 14일에 프리드리히 카를은 핀란드 국왕 지위를 반납하였다. 이후 핀란드는 공화정을 수립하는 것으로 가닥을 잡고 핀란드 왕국의 해산을 선언하였다.
프리드리히 카를 폰 헤센 이후 생활
1925년 3월 16일 알렉산더 프리드리히가 헤센카셀 왕가의 수장 지위와 명목상의 헤센카셀 방백 지위를 넘겨주면서 그가 직위를 이어받았다. 사후에는 셋째 아들 필리프가 이를 이어받았고, 넷째 아들 볼프강은 명목상의 핀란드 국왕 자리를 이어받았다.
호드리구 산토루
호드리구 산토루(포르투갈어: Rodrigo Santoro, 1975년 8월 22일 ~ )은 브라질의 배우이다.
기친야도
기친야도(일본어: 木賃宿)는 가마쿠라 시대에 등장한 일반 여행객들을 위한 숙박 시설이었으나 음식은 제공하지 않았다.
하타고
하타고(일본어: 旅籠)는 에도 시대에 등장한 숙박 시설로, 기친야도와는 달리 식사를 제공한다.
진경산수
진경산수(眞景山水)는 조선시대 후기에 화원(畵員) 사회에서 일어난 새로운 화풍이다. 남종·문인화(南宗·文人畵)의 화법 같은 외래적인 영향에서 이탈하여 명실상부한 한국의 회화를 지향한 첫 예로서 중요하게 여겨진다.
진경산수는 종래 화가들의 화첩(畵帖)에 의한 상상적인 산수도를 벗어나 한국 땅의 풍치의 사생(寫生)에서 나온 산수화법을 의미하는데 어떤 특정한 실경(實景)을 그리는 것은 아니지만 전통적인 구도에 구애됨이 없이 눈 앞에 전개되는 무한대의 자연을 자기 마음에 드는 대로 커트하여 화면에 옮기는 방법이다.
이른바 진경(眞景)을 사생하는 방법을 시도한 대표적인 화가는 정선으로서 그는 직접 각지를 여행하며 그림의 소재를 채취하였는데 특히 금강산의 두드러진 산골(山骨)에 매혹돼 수직의 준을 창시하였고 중국화에서 볼 수 없는 한국적인 송림(松林)도 자기 나름대로의 필치로 대담하게 표현하였다.
핵쉴드
핵쉴드(HackShield)는 안랩(Ahnlab)에서 제공하는 게임 보안 서비스이다.
주로 게임을 해킹해 어떠한 수치를 조작하거나 매크로같은 것을 방지차단한다.
핵쉴드를 사용하는 기업은 넥슨이 있었으나 2016년부터 엔프로텍트로 보안프로그램을 바꿨다. (이전의 넥슨은 데브캣 스튜디오에서 만든 가드캣이라는 보안프로그램을 썼다.)
문화재
문화재(cultural property)는 덜 실체적인 문화 표현과 대비되는, 집단이나 사회의 문화유산의 일부를 이루는 물리적 항목들을 의미한다. 여기에는 문화 경관, 역사적 건물, 미술품, 유적뿐만 아니라 도서관, 기록 보관소, 박물관의 소장품 등이 포함된다.
문화재는 여러 국제 협약과 국내법에 의해 법적으로 보호받는다. 유엔, 유네스코, 블루 실드 인터내셔널 간에는 문화재 보호를 위한 긴밀한 협력이 이루어지고 있다.
문화재 정의
이 용어는 19세기에 다양한 맥락에서 사용되었다. 1891년 미국 수산위원회의 게시판은 독일, 영국, 프랑스, 이탈리아, 네덜란드를 포함한 여러 국가의 어업 관련 문화재와의 관계를 설명했다. 1899년에는 네덜란드의 굴 어업 맥락에서도 사용되었다.
문화재에 대한 보편적으로 합의된 정의는 없다. 널리 사용되는 정의 중 하나는 1954년 무력 충돌 시 문화재 보호를 위한 헤이그 협약 제1조에 제공되어 있다.
"'문화재'라는 용어는 기원이나 소유권에 관계없이 다음을 포함한다.
(a) 모든 민족의 문화유산에 중요한 이동 또는 고정 재산으로서, 종교적이든 세속적이든 건축, 예술 또는 역사의 기념물; 고고학 유적지; 전체적으로 역사적 또는 예술적 가치를 지닌 건물군; 예술 작품; 필사본, 서적 및 기타 예술적, 역사적 또는 고고학적 가치를 지닌 물건; 과학 컬렉션 및 중요한 서적 또는 기록 보관소 컬렉션 또는 위에 정의된 재산의 복제품;
문화재 정의
(b) 박물관, 대규모 도서관 및 기록 보관소, 무력 충돌 시 위에 정의된 이동 가능한 문화재를 보호하기 위한 피난처와 같이 위에 정의된 이동 가능한 문화재를 보존하거나 전시하는 것이 주된 효과적인 목적인 건물;
(c) 위에 정의된 (a) 및 (b)항에 따라 대량의 문화재를 포함하는 센터로, '기념물을 포함하는 센터'로 알려진다."
문화유산은 '문화 표현의 가장 두드러진 형태'로 묘사되어 왔으며, '전통 춤, 관습 및 의식'과 같은 유형 및 무형의 요소를 모두 포함한다. 문화재는 문화를 결정하고 식별할 수 있게 하는 문화의 필수적인 요소이다.
문화재 상징
협약 제16조는 문화재에 대한 국제적으로 인정된 표시를 다음과 같이 설명한다.
(1) 협약의 고유한 상징은 아래가 뾰족하고 파란색과 흰색이 엇갈린 방패 형태를 취한다(방패의 한 각이 뾰족한 부분을 이루는 로열 블루 사각형과 그 위에 로열 블루 삼각형으로 구성되며, 양쪽 공간은 흰색 삼각형으로 채워짐).
이 상징의 사용은 국제인도법에 의해 제한된다. 상징 사용에 대한 지침은 블루 실드와 유네스코에서 확인할 수 있다.
문화재 역사
1998년과 1999년 국제 박물관의 날 주제는 "문화재 불법 거래와의 싸움"이었다.
ISO 3166-2:VN
ISO 3166-2:VN은 ISO 3166-2의 베트남 항목이다. 국제 표준화 기구(ISO)가 발간한 ISO 3166 표준화의 부분으로, ISO 3166-1의 모든 나라가 적힌 주요 구획의 이름 코드를 정의한다.
현재 베트남의 ISO 3166-2 코드는 64개 행정 구역으로 정의된다. 목록의 하떠이 성은 2008년 하노이에 합병되었다.
각각의 코드는 붙임표(-)를 기준으로 두 부분으로 구성된다. 첫 번째 부분인 VN은 타이의 ISO 3166-1 alpha-2 코드이며, 두 번째 부분은 두자리 숫자이다.
ISO 3166-2:VN 현재 코드
구획 이름은 ISO 3166/MA가 공표한 ISO 3166-2 표준으로 지정되어 있다.
ISO 3166-2:VN 변경 사항
ISO 3166/MA의 소식지가 출판한 항목은 ISO 3166-2의 1998년 첫 발표 이후 다음과 같이 변경되었다.:
향원정
향원정(香遠亭)은 서울특별시 종로구, 경복궁 후원 영역에 조성된 조선시대의 2층 육각 목조 정자이다. 경복궁 북쪽 후원에 있는 향원지 내의 가운데 섬 위에 건립되었다. '향원(香遠)'은 '향기가 멀리 간다'는 뜻으로 북송대 학자 주돈이(1017∼1073)가  지은 〈애련설(愛蓮說)〉에서 따온 말이다.
2012년 3월 2일 대한민국의 보물 제1759호로 지정되었다. 1885년에 세워진 것으로 추정되며, 고종의 어필로 현판을 제작하였다.
향원정 역사와 입지
향원정이 위치한 곳은 왕이나 왕족들이 휴식하고 소요하던 침전의 후원으로 여기에는 향원지(香遠池)와 녹산(鹿山)등 원림(苑林) 공간이 된다. 남쪽에는 함화당, 집경당이 위치해 있다.
세조 2년(1456)에 후원에 취노정(翠露亭)이란 정자를 짓고 그 앞에 연못을 파 연꽃을 심었다는 기록이 《세조실록》에 나타나는데, 이 연못이 현재의 향원지 위치로 여겨진다.
고종은 아버지 흥선대원군의 간섭에서 벗어나 친정체제를 구축하며 정치적 자립의 일환으로 건청궁을 지었는데, 그 건청궁 앞에 연못을 파서 그 가운데 섬을 만들고 향원정을 지었다. 정확한 창건연대는 기록되어있지 않아 기록이 등장하는 가장 이른 시기인 1887년 이전으로만 추정되어오다가, 목재 연륜 조사를 통해 1881년과 1884년에 벌채한 목재가 사용된 것을 알아내어 1885년으로 추정한다. 이 때 향원정으로 들어가기 위한 목교인 취향교도 같이 지은 것으로 본다. 취향교는 본래 건청궁에서 바로 들어갈 수 있도록 북편에 두었는데, 6·25때 부서진 것을 1953년에 복구하면서 남쪽으로 옮겨 놓았던 것을 2021년 다시 북쪽으로 복원하였다.
향원정 역사와 입지
1886년 11월에 전기등소 설치공사를 시작하여 1887년에 전기를 공급하기 시작했다. 1895년 1월 17일, 21일에는 명성황후가 서울의 서양인 거주자들을 불러 스케이팅 파티를 벌였다. 을미사변때 명성황후의 시신을 불태우고 남은 재가 향원지에 뿌려졌다.
향원정은 왕과 그 가족들이 휴식을 취하는 공간으로 경복궁 후원의 아름다운 풍광 속에 안겨있는 상징적 대표 건물이다. 육각형 초석, 육각형 평면, 육모지붕 등 육각형의 공간을 구성하여 섬세하고 미려하게 다듬은 모든 구성요소들이 절묘한 조화를 이룬 비례감이 뛰어난 정자로 역사적, 예술적, 건축적으로 가치가 높다고 인정받아 보물로 지정되었다.
향원정 구조
향원정은 육각형 평면을 가진 2층 목조 정자 건물이다. 1층은 온돌 바닥으로, 2층은 우물 마루의 형태로 되어있다. 높이는 10.5 m이다. 창호는 4분합이며, 2층은 들어열개문으로 지어졌다. 1층은 남북방향으로 출입문이 존재하며, 2층에는 남쪽으로 출입문이 나있다.  공포는 1출목 2익공 형태이다. 지붕은 육각형 모임지붕으로, 막새기와로 이루어졌으며 절병통이 있다.
장대석으로 마무리한 낮은 기단 위에 육각형으로 된 초석을 놓고, 그 위에 일층과 이층을 관통하는 육모기둥을 세웠다.
공포(栱包)는 이층 기둥 위에 짜여지는데, 기둥 윗몸을 창방(昌枋)으로 결구하고 기둥 위에 주두(柱枓:대접받침)를 놓고 끝이 둥글게 초각(草刻)된 헛첨차를 놓았다. 일출목(一出目)의 행공첨차(行工檐遮)를 받치고,다시 소로를 두어 외목도리(外目道里)밑의 장혀를 받친 물익공이다.
향원정 구조
1층 평면은 바닥 주위로 평난간을 두른 툇마루를 두었고, 이층 바닥 주위로는 계자난간을 두른 툇마루를 두었다. 천장은 우물천장이며 사방둘레의 모든 칸에는 완자살창틀을 달았다.
처마는 겹처마이며 육모지붕으로, 중앙의 추녀마루들이 모이는 중심점에 절병통(節甁桶)을 얹어 치장하였다.
각 모서리마다 한개씩 총 여섯 개의 주련이 걸려있었다. 주련의 내용은 향원지를 신선 세계에 비유하는 내용으로 지어졌다. 여섯 주련 중 두 번째 내용이 담긴 주련은 분실되었다. 나머지 주련의 내용은 다음과 같다.
향원정 권역
향원지(香遠池)는 4,605m2(약,1395평)의 방형 연못인데, 모서리를 둥글게 구성했다. 내부에는 연꽃과 수초가 자라고, 잉어 등 물고기가 살고 있다. 향원지의 수원은 북쪽 언덕 밑에 솟아나는 '열상진원(洌上眞源)'이라는 샘물이다. 향원지 남측에 대한민국 최초의 전기발전소인 전기등소를 설치할 때 향원지에서 물을 끌어올려 전기를 생산하여 ‘물불’이라 부르기도 했다. 1887년 3월 6일, 처음으로 전등을 사용해 경복궁을 밝히게 되는데 약 450개의 전구를 사용해 경복궁내 향원정을 중심으로 밝게 밝혔다. 그러나 발전기 냉각수로 사용되던 향원정의 물이 가열되어 연못 내의 물고기들이 다 익어 죽는 사태가 발생했다. 이에 사람들은 도깨비의 저주라고 생각해 한동안 전등운영이 중지되기도 하였다.
향원정 권역
취향교(醉香橋)는 향원정에 걸어서 가기 위해 설치한 다리다. 처음 설치 당시에는 건청궁에서 향원정으로 바로 갈 수 있도록 향원동 북쪽에 4열의 돌 적심으로 설치되어있었다. 그러나 일제강점기에 이를 허물고 일본풍으로 나무 적심 위에 간이다리를 새로 놓는다. 이 다리는 이후 6.25 전쟁때 파괴되었다가 1953년에 관람 편의를 위하여 본래의 자리가 아닌 향원정 남쪽에 다시 세워졌었다. 그러나 원 위치에서 벗어난 것이었기 때문에 2021년 현재의 아치형 목교로 복원하였다. 조선시대 원지에 놓인 목교로는 가장 긴 다리(길이 32m,폭 165cm)이다. 다리 동쪽으로는 담장이 설치되어 있었는데, 거기에 인유문(麟遊門)이란 일각문(一角門)이 열렸었고 또 그 남쪽에 봉집문(鳳集門)이 있어 연못은 한층 아늑한 정취(情趣)에 싸여 있었다.
열상진원(洌上眞源-)은 향원지의 수원이다. 향원지 서북쪽에 위치하며, 샘을 화강암으로 둘러싼 뒤 그 위에 예서로 글씨를 새겼다. 한강의 다른 이름인 열수(洌水)의 상류로 참된 근원이라는 뜻이다. 실제 한강의 수원은 태백시의 검룡소로 여기서 참된 근원이라 함은 상징적 표현이다.
격팔상생법
격팔상생법(隔八相生法)은 한국음악에서 12음을 조율하는 방법이다.
황종관을 기준하여 12율관을 셈하는데 황종에서 8율을 격(隔)하여, 다시 말해서 8개의 율(7반음)을 세어 올라가서 '임종'을 셈하고, 임종에서 8율을 격하여 '태주'를 셈하고, '태주'에서 8율을 격하여 '남려'를 셈하고, 이렇게 하여 차례로 8율을 격하여 셈하면 12율을 모두 셈하게 되는데 이것을 격팔상생법이라 한다.
호놀룰루 스타 불레틴
호놀룰루 스타 불레틴 (Honolulu Star-Bulletin) 은 미국 하와이 호놀룰루를 거점으로 하는 미국의 일간지 신문이다. 2010년 6월 6일 출판을 중지하였으며 그 이전에는 하와이 주에서 2번째로 규모가 큰 일간지였다. 미드위크라는 자매지가 존재하며 빅토리아의 블랙 프레스, 브리티시 콜롬비아, 캐나다가 소유하고 있으며 하와이 투자자들에 의해 관리받고 있었다. 2010년 6월 7일, 애드버타이저와 합병 후 호놀룰라 스타 애드버타이저로 개명되었다.
핀란드의 군주
1919년 핀란드가 공화국으로 독립하기 이전까지의 핀란드의 군주 목록이다. 핀란드가 독립하기 이전에는 칼마르 연합 및 스웨덴의 군주의 지배 하에 있었고, 핀란드 대공국 설립 이후에는 러시아 제국의 황제가 핀란드의 대공을 겸임하였다. 러시아-스웨덴 전쟁 중이었던 1742년과 러시아에서 독립 승인을 얻은 직후인 1918년에는 독자적인 왕조를 세우려고 했던 적이 있었다.
핀란드의 군주 스웨덴의 군주
러시아 제국에 편입되기 전까지 핀란드는 스웨덴의 군주(Ruotsin kuningas)가 다스렸다. 가장 오래된 역사적인 문헌에서는 1249년 주변부터 스웨덴이 핀란드를 지배하였다고 한다. 일부 문헌에서는 스베르케르와 에리크 왕조 시대부터 스웨덴이 핀란드를 지배했다고 주장한다.
괄호 속에 있는 이름은 핀란드식 이름이다.
모든 남성 국왕은 핀란드 대공, 여왕은 핀란드 대공녀라는 칭호가 있었다.
핀란드의 군주 핀란드 대공국
핀란드 대공국은 1809년부터 1917년까지 러시아 제국의 일부였으며, 러시아 제국의 황제가 핀란드 대공(Suomen suuriruhtinas)을 겸임하였다.
핀란드의 군주 1917년-1919년
핀란드의 통치자(Valtionhoitaja)는 국왕을 대신하였다. 1919년 이후에는 공화국 헌법을 받아들여 대통령을 선출하였다.
학가산
학가산(鶴駕山)은 대한민국 경상북도 예천군 보문면, 안동시 북후면, 서후면의 경계에 위치해 있는 산이다. 산 북쪽에는 자연휴양림이 자리잡고 있으며, 남쪽부분에는 광흥사(廣興寺)라는 절이 있다.
룩셈부르크 대공비 마리아 테레사
마리아 테레사 메스트르(프랑스어: María Teresa Mestre, 1956년 3월 22일 ~ )는 룩셈부르크 대공비로, 스페인계 쿠바 부르주아지 집안의 여성이다. 1981년 룩셈부르크의 앙리와 결혼하였다.
펌프킨 시저스
《펌프킨 시저스》(일본어: パンプキン・シザーズ,영어: Pumpkin Scissors）는 이와나가 료타로의 만화 및 이를 원작으로 일본의 인기 애니메이션 회사인 곤조에서 2006년에 만든 애니메이션이다. 원작 만화는 2018년 10월 현재 일본 22권, 대한민국 22권까지 발매되었다. 시대적 배경은 전쟁의 잔해가 많이 남아있는 정전 후이며 펌프킨 시저스라는 소대가 전재부흥을 목표로 행동하는 내용을 담고있다.