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교황 호노리오 4세 초기 경력
자코모 사벨리는 로마 태생으로 부유하고 영향력 있는 집안인 사벨리 가문 출신이다. 그의 부친 루카 사벨리는 로마 원로원 의원을 지냈으며, 1266년 사망했다. 그리고 그의 모친 조안나는 알도브란데스키 가문의 여식이었다. 자코모는 파리 대학교에서 수학했으며, 샬롱앙샹파뉴 대성당에서 참사회원을 지냈다. 그 다음에는 잉글랜드의 노리치 교구의 보스턴 본당의 사제로 등용되었으나 결코 방문하지 않았다.
1261년 그는 교황 우르바노 4세에 의해 산타 마리아 인 코스메딘 성당의 부제급 추기경에 서임됐다. 또한 그는 토스카나 현감과 교황군 지휘관에 임명됐다. 사벨리 추기경은 외교관으로서의 경력을 쌓아갔다. 1265년 7월 28일 교황 클레멘스 4세는 그를 세 명의 다른 추기경과 함께 시칠리아 왕 카를로 1세에게 파견했다. 클레멘스 4세 사후 교황좌가 오랫동안 공석 상태에 빠지자, 그를 비롯한 여섯 명의 추기경들은 1271년 9월 1일 타협하여 최종적으로 교황 그레고리오 10세를 선출했다. 당시 콘클라베는 비테르보에서 열렸는데, 왜냐하면 로마에서 콘클라베를 열기에는 정세가 너무 격동적이었기 때문이다.
교황 호노리오 4세 초기 경력
1274년 그는 교황 그레고리오 10세와 함께 제2차 리옹 공의회에 참석해 도미니코회와 프란치스코회, 아우구스티노회, 가르멜회 등 네 개의 탁발수도회 설립을 용인하였다. 1276년 7월 그는 교황 하드리아노 5세의 지시를 받들어 두 명의 다른 추기경들과 함께 비테르보에서 독일 왕 루돌프 1세를 접대하고 그의 신성 로마 제국 황제 즉위와 카를로 1세와의 관계 등에 대해서 논의하였다. 그러나 다음주에 하드리아노 5세가 선종하면서 루돌프 1세와의 협상이 무산되었다.
1277년 11월 사벨리는 추기경단의 부제급 추기경 단장이 되었다. 그는 1277년 12월 26일 교황 니콜라오 3세와 1281년 3월 23일 교황 마르티노 4세에게 대관식 중 교황관을 씌워주었다.
교황 호노리오 4세 교황 선출
1285년 3월 28일 마르티노 4세가 선종하자 사벨리 추기경은 4월 2일 1차 투표에서 만장일치로 교황으로 선출되었다. 그는 자신의 이름으로 호노리오 4세를 선택하였다. 그는 4월까지 페루자에 머물다가 로마 시민들과의 협상이 완료되자 로마로 가서 아벤티노 언덕 위에 있는 산타 사비나 성당 옆에 있는 사벨리 가문의 저택에 거처하였다. 그는 3월 19일 라티노 말라브란카 오르시니 추기경의 주재 아래 사제 서품을 받았으며, 3월 20일 삼위일체 대주일에는 성 베드로 대성전에서 주교 서품과 동시에 교황 대관식을 가졌다. 호노리오 4세는 교황 선출 당시 이미 고령이었기 때문에 통풍(또는 관절염)을 심하게 앓아 자유롭게 서거나 걸을 수가 없었다. 미사를 집전하는 동안 그는 어쩔 수 없이 특별히 설계한 의자에 앉아 있어야 했으며, 거양 성체 때는 다른 사람들의 도움을 받아야 했다.
교황 호노리오 4세 시칠리아 갈등
시칠리아 사건은 새 교황의 주목을 곧바로 받았다. 전임 교황 마르티노 4세 때, 시칠리아인들은 카를로 1세의 통치를 거부하고 교황의 동의와 승인 없이 아라곤의 페드로 3세를 자신들의 왕으로 내세웠다.
시칠리아 만종 사건으로 알려진 1282년 3월 31일 학살은 어떠한 화해도 불가능하게 하였다. 마르티노 4세는 시칠리아에 성사 금지령을 내리고, 페드로 3세에게는 그의 아라곤 왕위를 박탈하고 프랑스 왕 필리프 3세의 어린 아들 발루아 백작 샤를을 아라곤의 새 왕으로 선포했다. 그리고 시칠리아를 무력으로 탈환하려는 카를로 1세의 시도를 도왔다. 시칠리아인들은 프랑스군과 교황군의 합동 공격을 물리쳤을 뿐만 아니라 카를로 1세의 후계자인 살레르노의 샤를을 생포했다. 1285년 1월 6일 카를로 1세가 사망했다. 마르티노 4세보다 온건하고 평화를 바라는 성향이었던 호노리오 4세는 앙주 왕가에 대한 지지를 철회하지도, 시칠리아에 부여한 성무 금지령을 철회하지도 않았다.
교황 호노리오 4세 시칠리아 갈등
하지만 다른 한편으로는 시칠리아인들에 대한 앙주 왕가의 폭정에 대해서도 찬동하지 않았다. 이는 1285년 9월 17일 반포한 교황 헌장(Constitutio super ordinatione regni Siciliae)에서 확인할 수 있는데, 이 헌장에서 그는 정의와 평화에 입각해 세워지지 않은 정부는 결코 성공할 수 없다고 말했다. 그는 왕과 관료들로부터 시칠리아 시민들의 권리를 보장하기 위한 45개의 법령을 제정하였다.
1285년 11월 11일 페드로 3세가 사망하자 그의 두 아들인 알폰소 3세와 하이메 2세가 각각 아라곤과 시칠리아의 왕이 되어 왕국이 분열되면서 시칠리아의 상황이 변하였다. 호노리오 4세는 이 중 어느 누구도 인정하지 않았다. 1286년 4월 11일 그는 하이메 2세와 2월 2일 팔레르모에서 그의 대관식을 주재한 주교들을 모두 파문하였다. 하지만 하이메 2세와 주교들 모두 교황의 파문을 그리 대수롭지 않게 여겼다. 오히려 하이메 2세는 로마 해안가에 함대를 보내고 아스투라 시에 불을 질러 파괴하기까지 했다.
교황 호노리오 4세 시칠리아 갈등
한편 시칠리아인들에게 여전히 포로로 사로잡혀 있던 앙주 가문의 살레르노의 샤를은 오랜 포로 생활에 결국 지쳐 1287년 2월 27일 시칠리아 왕국에 대한 권리를 포기하고 하이메 2세에게 양도한다는 문서에 서명했다. 하지만 호노리오 4세는 이 계약이 시칠리아에 대한 교황청의 개입을 포기하는 것이므로 무효로 선언하고 이와 유사한 어떠한 협정을 맺는 것을 금했다.
호노리오 4세는 시칠리아의 하이메 2세에 대해서는 강경하게 대처했지만, 아라곤의 알폰소 3세와의 관계는 좀 덜 적대적이었다. 잉글랜드 왕 에드워드 1세의 중재로 호노리오 4세와 알폰소 3세 간에 평화 협상이 개시되었다. 그러나 호노리오 4세는 협상이 끝날 때까지 오래 살지 못하고 결국 1302년 교황 보니파시오 8세 때에 와서야 아라곤과 시칠리아 문제가 평화적으로 해결되었다.
교황 호노리오 4세 로마
로마와 교황령은 호노리오 4세 치세에 지난 수년 간 누리지 못했던 평화를 구가했다. 그는 지난 수년 동안 교황의 권위에 도전하여 교황군에 맞선 몬테펠트로 백작 귀도를 물리치는데 성공했다. 그리하여 이제 교황의 권위는 라벤나, 안코나, 스폴레토, 베르티노로, 펜타폴리스, 리미니, 페사로, 파노, 세니갈리아 등 교황의 영토 전역에서 인정되었다. 호노리오 4세는 세금 징수를 위해 이탈리아 북부 및 중부의 유력한 은행 가문들을 고용한 최초의 교황이었다.
로마 시민들은 같은 로마 시민이면서 로마 원로원 의원인 판둘프의 형제였던 호노리오 4세의 선출에 크게 기뻐했다. 그들은 마르티노 4세에 대해서는 교황이 로마에 들어와 사는 것을 허용하지 않고 지속적으로 방해했지만, 호노리오 4세에 대해서는 로마로 정중히 초대했다. 호노리오 4세는 교황 즉위 첫 몇 개월 동안은 바티칸에 살았으나 1285년 가을에 아벤티노 언덕에 세운 화려한 궁전으로 거처를 옮겼다.
교황 호노리오 4세 신성 로마 제국
호엔슈타우펜 왕조가 몰락한 이후 신성 로마 제국이 더 이상 큰 위협이 되지 않자 전임 교황 마르티노 4세는 신성 로마 제국에 대해 교황 그레고리오 10세가 취한 온건한 정책을 따랐다. 독일의 루돌프 1세는 바젤의 하인리히 주교를 로마에 보내 신성 로마 제국 황제 대관식을 요청했다. 호노리오 4세는 루돌프 1세의 요청을 받아들여 마인츠 대주교를 임명하고, 대관식을 날짜를 정한 다음 투스쿨룸의 조반니 보카마차 추기경을 독일에 보냈다. 그러나 독일에서는 전반적으로 교황의 간섭 자체에 반대하였으며, 뷔르츠부르크 회의에서는 적극적으로 이에 항의하였고 루돌프 1세는 교황 특사가 위해를 당하지 않도록 보호하였다. 그래서 루돌프 1세와 호노리오 4세의 계획은 실패로 끝났다.
교황 호노리오 4세 기타
호노리오 4세는 십자군 원정을 계획했으나, 실제 활동은 피렌체와 시에나, 피스토이아의 은행인 가문들의 협조를 받아 제2차 리옹 공의회에서 시행한 십일조 징수에만 국한되었다.
파리 대학교에는 교황에 의해 무슬림들의 개종과 동방 정교회와의 재일치를 위해 그들의 언어를 가르치려는 목적으로 동방 언어 학원이 설립되었다.
그는 재임기간 동안 오직 한 명의 추기경만 서임했는데, 바로 1285년 12월 22일 서임된 몬레알레 대주교이자 그의 사촌인 조반니 보카마차이다.
1285년 몽골의 지도자 아르군 칸이 호노리오 4세에게 사절과 함께 친서를 보냈다. 현재 그가 보낸 친서의 라틴어 번역본은 바티칸에 소장되어 있다. 친서에서 그는 무슬림들의 땅에 대해 함께 군사 공격을 하자고 제안했다.
교황 호노리오 4세 기타
“우리와 당신 사이에 있는 무슬림들의 땅인 시리아와 이집트를 우리가 에워싸고 압박합시다. 우리는 귀하에게 이집트에 군대를 파병할 것을 요청하는 사절들을 보내면, 우리는 당신께 훌륭한 전사들을 보내겠습니다. 귀하가 이에 응하고자 한다면 우리 사절들을 통해 알려주시기 바랍니다. 우리는 주님과 교황과 위대한 칸의 도움으로 사라센족을 쫓아낼 것입니다.”— 1285년 아르군 칸이 호노리오 4세에게 보낸 친서 내용 중에서, 바티칸 문서고
그러나 호노리오 4세에게는 칸이 제안한 계획을 달성하기 위해 필요한 군사적 지원을 할 만큼의 능력이 없었다.
호노리오 4세의 무덤은 로마의 산타 마리아 인 아라챌리 성당에 있다.
교황 니콜라오 4세
교황 니콜라오 4세(라틴어: Papa Nicholaus IV, 이탈리아어: Papa Niccolò IV)는 제191대 교황(재위: 1288년 2월 22일 - 1292년 4월 4일)이다. 본명은 지롤라모 마쉬(이탈리아어: Girolamo Masci)이다. 프란치스코회 출신으로서는 최초로 교황에 선출되었다.
교황 니콜라오 4세 생애 초기
지롤라모 마쉬는 1227년 9월 30일 아스콜리피체노 인근의 리시아노에서 태어났다. 경건하고 평화를 사랑하는 사람이었던 그는 프란치스코회 수사로서 교회를 보호하고 십자군 원정을 촉구하고, 이단을 근절하는데 노력하였다. 레브도르프의 하인리히에 따르면, 그는 신학 박사학위를 받았다고 한다. 1272년 피사에서 열린 프란치스코회 총회에서 달마티아 관구장으로 선출되었다. 1272년 교황 그레고리오 10세는 제2차 리옹 공의회에 동방 교회의 고위 성직자들이 참여하도록 그를 동로마 제국의 황제 미하일 8세 팔레올로고스에게 사절로 보냈다. 교황에게는 동서방 교회의 재일치를 이루고자 하는 원대한 소망이 있었다. 그래서 작은형제회(프란치스코회) 총장 보나벤투라는 교황의 사절단과 동행할 네 명의 프란치스코회원을 선발하라는 요청을 받았고, 보나벤투라는 그 중의 한 명으로 지롤라모 마쉬를 선택했다. 보나벤투라가 1274년 7월 15일 리옹에서 가진 수도회 총회 제5회기 중에 갑자기 선종하자 당시 부재 중이었음에도 지롤라모 마쉬가 프란치스코회의 후임 총장으로 선출되었다. 지롤라모 마쉬는 콘스탄티노폴리스에서 동로마 대표들과 함께 돌아왔다.
교황 니콜라오 4세 생애 초기
1277년 10월 15일 교황 니콜라오 3세는 프랑스 왕 필리프 4세와 아라곤 왕 알폰소 3세 사이의 평화 협상을 주선하고자 지롤라모와 도미니코회 총장 베르첼리의 요한을 보냈다. 지롤라모와 요한은 1278년 4월 4일에도 똑같은 임무를 부여받았다. 동시에 지롤라모는 프란치스코회 총장을 당분간 계속 맡으라는 지시를 받았다.
1278년 지롤라모는 교황 니콜라오 3세에 의해 산타 푸덴치아나 성당의 사제급 추기경에 서임되었다. 그러나 추기경이 된 이후에도 그는 한동안 프란치스코회 총장을 계속 역임하였다. 1281년 4월 12일 그는 교황 마르티노 4세에 의해 팔레스트리나의 주교급 추기경에 임명되었다.
교황 니콜라오 4세 교황 선출
1287년 4월 3일 교황 호노리오 4세가 선종하자 그가 선종한 장소인 아벤티노 언덕의 산타 사비나 성당 옆 교황궁에서 13명의 추기경이 참석한 가운데 콘클라베가 소집되었다. 당시 추기경단은 후임 교황 선출 문제로 심각하게 분열되어 있는 양상이었다. 콘클라베 중에 추기경이 6명이나 선종하자 지롤라모 마쉬 추기경을 제외한 나머지 추기경들은 모두 콘클라베를 떠나 자기 집으로 돌아가버렸다. 콘클라베가 다시 소집된 것은 다음해가 되어서였다. 당시 콘클라베에 참석한 추기경은 지롤라모 마쉬를 포함해 총 7명이었다. 1288년 2월 15일 1차 투표에서 추기경들은 만장일치로 지롤라모 마쉬를 교황으로 선출했다. 꿋꿋하게 교황궁에 남아있으려는 그의 모습에 다른 추기경들이 깊은 김명을 받았다고 전해지긴 하지만, 구체적인 동기에 관해서는 공식적인 기록이 남아있지 않다. 그러나 마쉬는 선거에 앞서 말했듯이 교황으로 선출된 후에도 일주일 내내 교황직 수락을 한사코 거절했다. 하지만 2월 22일에 이르자 마침내 그는 자신의 뜻을 굽히고 교황직을 수락하였다. 최초의 프란치스코회 출신 교황이 된 그는 자신의 이름을 니콜라오 4세라고 명명했는데, 이는 자신을 추기경으로 서임한 니콜라오 3세를 기리기 위함이었다.
교황 니콜라오 4세 교황
교황은 교황령의 일관된 통치를 위하여 강력한 콜론나 가문을 이용하여 반대 요인을 무마시키려고 하였다. 평화를 위협하는 가장 큰 요인은 자치 공동체(comune)를 업고 통치자(Signore)가 등장한 것이다. 정치적으로 불안정한 정부들은 자주 소요를 일으켜 무장 충돌도 빈번히 일어났다. 교황은 문제를 해결하기 위하여 칙서 《Celestis altitudo potentiae》를 발표하였으나 이 교서가 효력을 발휘하기 전에 선종하고 말았다. 그 내용은 교황청 수입의 반을 추기경단에 할당한다는 것이었다. 이는 증가하는 추기경들의 중요성을 인식시키고 교황령에 대해 그들이 더 많은 관심을 갖도록 하는 데 있었다.
1288년 10월 28일, 아라곤의 하이메 2세를 시칠리아의 왕으로 확정한 샹프랑크 조약을 무효화했다. 이 조약은 교황의 이익과는 부합하지 않았다. 1289년 5월 그는 분명하게 교황령이 종주국임을 인정한 조약을 체결한 후 카를로 2세를 나폴리와 시칠리아의 왕으로 즉위시켰으며, 1291년 2월에는 아라곤의 알폰소 3세와 프랑스의 필리프 4세와 시칠리아에서 하이메를 축출하는 조약을 체결했다.
교황 니콜라오 4세 교황
1288년 니콜라오 4세는 중국에서 온 네스토리우스파 라반 바사우마를 접견했다.
1291년 아크레가 함락되었다는 소식이 전해지자 니콜라오 4세는 십자군 원정에 대한 열의로 불타올랐다. 그는 불가리아와 에티오피아, 몽골, 타타르족, 중국 등에 프란치스코회원 조반니 다 몬테코르비노 등의 선교사들을 파견하기도 했다.
교황 니콜라오 4세 죽음
니콜라오 4세는 1292년 4월 4일 로마의 리베리오 대성전(산타 마리아 마조레 대성전) 옆에 세운 궁전에서 선종했다. 사후 그의 유해는 산타 마리아 마조레 대성전에 안장되었다. 그의 묘비문은 ‘여기 성 프란치스코의 제자 니콜라오 4세가 잠들다.’(Hic requiescit / Nicolaus PP Quartus / Filius Beati Francisci)이다.
교황 첼레스티노 5세
교황 첼레스티노 5세(라틴어: Caelestinus PP. V, 이탈리아어: Papa Celestino V)는 제192대 교황(재위: 1294년 7월 5일 - 1294년 12월 13일)이다. 본명은 피에트로 안젤레리오(이탈리아어: Pietro Angelerio)이다.
1313년 5월 5일 교황 클레멘스 5세에 의해 시성되었다.
교황 첼레스티노 5세 생애 초기
전해지는 바에 의하면, 피에트로 안젤레리오는 안젤로 안젤레리오와 마리아 레오네의 아들로 시칠리아 왕국의 산탄젤로리모사노라는 마을에서 태어났다고 한다. 산탄젤로리모사노는 오늘날 이탈리아 몰리세주 캄포바소현의 일부이다.
부친이 사망한 후 그는 밭에서 일하기 시작했다. 모친 마리아는 그의 영성 발전에 크게 영향을 끼친 인물이다. 그녀는 자기 아들이 단지 농부나 양치기가 되는 것보다는 많은 사람들로부터 사랑받는 인물이 되기를 희망했다. 어렸을 때부터 그는 다른 사람들에게 대단한 지성과 사랑을 보여주었다. 17살 때 그는 베네벤토 교구의 파이포리에서 베네딕도회 수사로 입회했다. 남들보다 금욕적이고 고독한 생활을 좋아한 그는 1239년 모로네 산의 고립된 동굴에 들어가 은수 생활을 하였다. 이 때부터 그는 모로네의 피에트로라고도 불리게 되었다. 5년 후 동굴 밖에서 나온 그는 동료 두 명과 함께 이탈리아 중부 아브루초주 마이엘라 산의 동굴로 들어가 세례자 요한을 모범을 따라 최대한 엄격한 은수 생활을 하였다. 그의 고행은 엄격하기로 유명했다.
교황 첼레스티노 5세 첼레스티노회 설립
1244년 피에트로는 자신의 훗날 이름을 딴 첼레스티노회를 설립했다. 새로운 공동체가 형성되자 그는 자신이 실천한 규정들을 공동체 규율로 제정했다. 이 새로운 은수자회는 1264년 교황 우르바노 4세에 의해 인가되었다. 교황 그레고리오 10세가 리옹에서 공의회(제2차 리옹 공의회)를 소집하여 라테라노 공의회 이후 새로운 수도회 설립을 금할 것이 거의 기정사실화되었다는 소식을 들은 피에트로는 리옹으로 달려갔다. 결국 그는 그레고리오 10세를 설득하여 새 수도회를 설립하는 것을 승인받아 성 베네딕토의 규칙을 따르는 베네딕도회 분파를 세우되 수도생활의 엄격함과 가난의 정도를 더욱 강화하는 규칙을 더하였다. 그레고리오 10세는 피에트로가 세운 수도회를 교황의 보호 아래 두어 특권을 부여하여 그들의 재산 소유권을 보장해 주었다. 이제 새 수도회의 확산을 위해 더 이상 필요한 것이 없었으며, 피에트로는 수도회 총장으로서 36채의 수도원과 600명 이상의 수사를 양성하였다.
교황 첼레스티노 5세 첼레스티노회 설립
그는 자신이 세운 새 수도회가 자리를 잡자 로베르토라는 이름의 다른 수사에게 총장직을 양도하고 본인은 홀로 고행과 기도 생활에 전념하기 위해 다시 한 번 은수 생활에 들어갔다. 한편 그 직후에 1293년 개최된 수도회 회의에서 마엘라에 세운 기존의 수도원이 너무 낡은 데다가 주변 환경이 좋지 않다는 판단이 내려져 술모나 평원에 있는 모로네세 수도원을 새 수도회 본원으로 설정하기로 하여 오늘날까지 이르고 있다.
교황 첼레스티노 5세 교황 선출
1292년 4월 교황 니콜라오 4세가 선종하자 추기경들이 페루자에 모여 콘클라베를 개최하였다. 그러나 2년이 지나도록 여전히 새 교황을 선출하지 못하였다. 그러자 당시 베네딕도회 은수자로 알려진 피에트로가 추기경들에게 하루속히 교황을 선출하지 못하면 하느님의 벌을 받을 것이라고 경고하는 편지를 보냈다. 이 편지를 받은 추기경단 단장인 라티노 말라브란카는 "성부와 성자와 성령의 이름으로 나는 피에트로 디 모로네 형제에게 표를 행사하겠습니다."라고 외쳤다.
그러자 다른 추기경들도 일제히 이 고령에 병든 말라브란카 추기경에 합세해 피에트로에게 표를 행사했다.
교황 첼레스티노 5세 교황 선출
단지 순수한 마음으로 하루빨리 교황이 나오길 바라는 마음에서 편지를 작성했지만 정작 이 편지 때문에 자신이 교황이 되어버린 것이다.
피에트로는 자신이 교황으로 선출되었다는 소식을 접했으나 교황직을 한사코 거부하고 도망치다가 나폴리 왕과 헝가리 왕위 주장자 등과 더불어 추기경들의 설득으로 결국 교황직을 수락하였다. 1294년 7월 5일 79세의 나이에 교황으로 선출된 그는 첼레스티노 5세라는 이름을 선택하고 같은 해 8월 27일 주교로 수품받고 이틀 후인 8월 29일 아퀼라에 있는 산타 마리아 디 콜레마조 성당에서 대관식을 거행하였다.
교황 첼레스티노 5세 교황
첼레스티노 5세는 즉위 직후 자신의 즉위를 기념하기 위해 산타 마리아 디 콜레마조 성당의 거룩한 문을 통해 참배하는 모든 순례자에게 전대사를 허용하는 교황 칙서를 발표했다. 이후 라퀼라에서는 매년 8월 28-29일마다 이를 기념하는 축제(Perdonanza Celestiniana)를 열고 있다.
행정 실무 경험이 전혀 없었던 첼레스티노 5세는 곧 나약하고 무능한 교황이라는 사실이 드러났다.  80살이 되도록 산속에서 은둔 생활을 하며 수도했을 뿐 본격적인 교육을 받거나 학식을 쌓은 적이 없어, 당시 교회의 공식언어인 라틴어는 한 마디도 할 줄 몰랐고, 우르바노 2세 이후 조직된 정교한 교회 관료제도를 통제하거나 다스릴 줄도 몰랐다.
나폴리 왕국에서 즉위한 그는 로마 교황청과 소통하지 못하면서 카를로 2세의 지배를 받았다. 그는 카를로 2세가 총애하는 인사들로 교회 인사들을 임명했는데, 특히 추기경 12명(프랑스인 7명, 이탈리아인 5명) 중의 한 명인 툴루즈의 루이는 카를로 2세의 아들로서 리옹 대교구장의 자리에까지 올랐다.
교황 첼레스티노 5세 교황
장기적인 교황 선출을 겪었던 첼레스티노 5세는 콘클라베에 대한 엄격한 규정을 세운 교황 그레고리오 10세의 교령을 재도입했다. 교황은 너무 단순하여 발표한 칙서나 여러 호의(favor)들은 문제가 많았다. 그리하여 나중에 후임자인 교황 보니파시오 8세는 전임 교황이 베푼 여러 가지 특전과 칙서를 로마로 보내게 하여 재심사하기까지 하였다. 그는 대림 시기에 단식하는 동안 세 명의 추기경 인사를 단행했으나 교회 내 반발을 사 도로 없던 일이 되었다.
자신의 무능과 그로 인해 교황의 권위가 추락하고 있다는 사실을 깨달은 그는 베네데토 가에타니 추기경과 교황직 사임의 유효성과 타당성을 협의하였다. 그 결과 첼레스티노 5세는 교황에게도 스스로 자리에서 물러날 권리가 있다는 마지막 교령을 발표하고, 재임 5개월 8일 만인 1294년 12월 13일 공식적으로 교황직을 사임했다. 그는 자유로이 교황직을 사임한다고 선언하면서 그 이유를 다음과 같이 나열하였다. “겸손함, 순수한 삶과 흠 없는 양심에 대한 바람, 자신의 육체적 강인함의 결여, 자신의 무지함, 심술궂은 사람들, 평온했던 이전 삶에 대한 바람.”
교황 첼레스티노 5세 퇴위와 죽음, 시성
교황의 존귀함을 상징하는 모든 의복과 장식을 벗어던진 그는 나폴리를 떠나 예전의 은수 생활로 돌아가고자 했다. 하지만 그의 바람과는 달리 다시 은수자가 되지 못했다. 우선 그가 교황직을 사임한다고 했을 때, 여러 인사가 반대하고 나섰기 때문에 그의 뒤를 이은 교황 보니파시오 8세는 그들 중에서 첼레스티노 5세를 대립 교황으로 내세울 것을 염려하였다. 그 같은 상황을 예방하기 위해 보니파시오 8세는 첼레스티노 5세에게 자신과 함께 로마로 갈 것을 종용했다. 이에 첼레스티노 5세는 달아나 숲 속에 숨어 지냈다. 그는 달마티아로 도망가려고 항구에서 배를 타려고 했으나 폭풍우 때문에 그 시도는 좌절되었다. 보니파시오 8세는 첼레스티노 5세를 붙잡아 캄파냐의 페렌티노 인근에 있는 푸모네 성에 감금했다. 첼레스티노 5세는 외부인과의 접촉이 차단된 채 첼레스티노회의 두 수사와 함께 생활한지 10개월 후에 향년 81세의 나이로 선종했다. 일부에서는 보니파시오 8세가 첼레스티노 5세를 가혹하게 대우하다가 나중에 그를 살해했다는 의혹을 제기했으나 이에 대한 명백한 역사적 증거는 없다. 첼레스티노 5세는 장사지낸 후 페렌티노에 매장되었다가 나중에 아퀼라의 산타 마리아 디 콜레마조 성당에 이장되었다.
교황 첼레스티노 5세 퇴위와 죽음, 시성
첼레스티노 5세를 지지하고 보니파시오 8세를 적대했던 프랑스의 필리프 4세 국왕은 교황 클레멘스 5세가 선출되자 첼레스티노 5세를 시성해 줄 것을 요청했다. 그리하여 1306년 5월 13일 첼레스티노 5세의 시성 조사 절차가 시작되어, 1313년 5월 5일 시성되었다.
2009년 라퀼라 지진이 일어난 와중에도 첼레스티노 5세의 유해가 보존되자 한 이탈리아 대변인은 교황의 또 다른 위대한 기적이 일어났다고 발표했다. 그들은 지진 직후 교황의 시신이 모셔진 성당을 복구했다. 2009년 4월 28일 지진 피해 현장을 순시하러 온 교황 베네딕토 16세는 첼레스티노 5세의 시신을 참배해 2005년 4월 자신의 즉위식 때 착용했던 팔리움을 선사하였다.
첼레스티노 5세 탄신 800주년을 맞이하여 교황 베네딕토 16세는 2009년 8월 28일부터 2010년 8월 29일까지를 첼레스티노의 해로 선포했다.
교황 보니파시오 8세
교황 보니파시오 8세(라틴어: Bonifacius PP. VIII, 이탈리아어: Papa Bonifacio VIII, 1235년 ~ 1303년 10월 11일)는 제193대 교황(재위: 1294년 12월 24일 ~ 1303년 10월 11일)이다. 본명은 베네데토 가에타니(이탈리아어: Benedetto Caetani)이다. 프랑스 국왕 필리프 4세와 갈등 끝에 1303년 아나니 사건이 발생하였고, 빰을 맞고 폭행을 당하는 등 모욕을 당한 후 감금당했다. 그 충격으로 한달 만에 사망하였다.
교황 보니파시오 8세 이력
베네데토는 1235년경 로마에서 남동쪽으로 50킬로미터 떨어진 아나니에서 태어났다. 그의 부친은 교황령의 남작 집안인 가에타니 가문의 로프레도 가에타니이며, 모친은 교황 알렉산데르 4세의 조카딸인 에밀리아 파트라소 디 과르치노이다. 베네데토는 외삼촌 프라 레오나르도 파트라소의 후원을 받은 벨레트리의 작은형제회 수도원에 들어가는 것으로 교회에 처음 발을 들여놓게 되었다. 1252년 후원자이자 삼촌인 피에트로 가에타니가 움브리아 주에 있는 토디의 주교가 되자 베네데토는 그를 따라 토디로 가서 그곳에서 법학을 공부했다.
그는 교황 알렉산데르 4세의 허락을 받고 자기 가족이 있는 아나니 대성당의 의전참사회원이 되었다. 1260년 삼촌 피에트로 가에타니는 그를 토디 대성당의 의전참사회원으로 받아들였다. 베네데토는 또한 21개의 난로가 있는 시스마노 성이라는 작은 성을 소유하였다.
교황 보니파시오 8세 이력
1264년 베네데토는 교회 법률가로 로마 교황청에 등용되었다. 그는 훗날 교황 마르티노 4세가 되는 시몽 드 브리옹 추기경의 비서로 프랑스로 가는 길에 동행하였다. 시몽 추기경은 1264년 4월 25일 교황 우르바노 4세에 의해 교황청 대표 자격으로 나폴리와 시칠리아의 왕위를 둘러싸고 앙주의 샤를과 협상하였다. 1264년 5월 1일 시몽 추기경은 자신의 임무를 위해 베네데토를 자신의 비서로 데려갔다.
교황 보니파시오 8세 이력
1265년 2월 26일, 새로 즉위한 교황 클레멘스 4세는 즉위 8일 만에 시몽 추기경에게 협상을 중단하고 즉시 프로방스로 가서 추가적인 지시를 받으라고 말했다. 같은 날, 클레멘스 4세는 샤를에게 그가 시칠리아의 왕이 되기 위해서는 동의해야 하는 35가지 조건이 있다고 말하는 한편 잉글랜드의 헨리 3세와 그의 아들 에드먼드에게도 친서를 보내 그들이 시칠리아 왕국을 소유할 수 없다고 통보하였다. 더불어 그는 샤를을 위해 기금을 조성한 시에나 추기경에게 7천 파운드를 갚아주어야 한다고 말했다. 1265년 3월 20일 앙주의 샤를과의 협상을 더 신속히 처리하기 위해 시몽 추기경은 주교좌 성당과 그 밖의 자기 관구에서 성직자 다섯 명에게 성직록을 지급할 권한을 부여받았다. 이 때 베네데토 가에타니도 최소한 얼마 간 프랑스 성직록을 받았을 것이다. 1265년 4월 9일 교황 사절 시몽 드 브리옹 추기경은 우르바노 4세가 선종했다고 해서 생전에 그가 부여한 특전이 끝난 것은 아니라고 선언하였다. 만약 시몽 추기경이 교황 사절을 그만두었다면 그러한 선언은 무의미했을 것이다. 베네데토는 또한 훗날 교황 하드리아노 5세가 되는 오토보네 프레스키 추기경과 함께 잉글랜드로 동행하기도 했다. 오토보네 추기경과 동반한 또 다른 사람은 리에주 수석부제인 피아첸차의 테오발도로, 그는 에드워드 왕자의 벗으로 그와 함께 십자군 원정에 나가기도 했으며, 종국에는 교황 그레고리오 10세로 선출되었다. 1265년 5월 4일 오토보네 추기경은 새 교황 클레멘스 4세에 의해 잉글랜드와 스코틀랜드, 웨일스, 아일랜드의 교황 특사로 임명되었다. 1265년 8월 29일 추기경은 프랑스 왕 루이 9세에 의해 프랑스 궁정에 들어갔다. 그곳에서 그는 시몽 드 몽포르와 그의 아들 앙리가 그 달 초 있었던 이브샴 전투에서 사망했다는 사실을 알았다. 오토보네 추기경은 1265년 10월까지 볼로뉴에 당도하지 못했다. 그는 헨리 3세에 국왕에 대항한 시몽 드 몽포르의 잔당들을 소탕하는 일을 돕기 위해 1268년 7월까지 잉글랜드에 머물렀다. 한편 베네데토 가에타니는 잉글랜드에 머무는 동안 노샘프턴셔 주 토우스터에 있는 세인트 로렌스 성당의 주임 사제를 지냈다.
교황 보니파시오 8세 이력
베네데토가 잉글랜드에서 돌아온 후 8년 동안 그의 행적은 전혀 알려진 바가 없다. 다만 이 시기는 1268년 11월 29일부터 1272년 2월 교황 그레고리오 10세가 교황직을 수락할 때까지 긴 사도좌 공석 시기였다. 또한 이 시기에는 교황 그레고리오 10세와 그의 추기경들이 1273년 프랑스로 가서 공의회를 소집하고, 1270년 루이 9세가 제8차 십자군을 일으킨 시기이기도 했다. 교황과 일부 추기경들은 1275년 11월 말 이탈리아로 돌아가는 길에 나섰다. 그레고리오 10세는 아레초에서 성탄절을 지낸 후 1276년 1월 10일 그곳에서 선종하였다. 1276년 베네데토는 로마 교황청의 법률가로서 십일조 징수를 감독하기 위해 프랑스로 파견되었으며, 1270년경 말에는 교황의 공증인으로 임명되었다. 이 기간에 베네데토는 17개의 성직록을 축적하여 교황이 될 때까지 계속 유지하였다.
교황 보니파시오 8세 이력
1281년 4월 12일 교황 마르티노 4세는 오르비에토에서 베네데토 가에타니를 산 니콜라 인 카르체레 성당의 부제급 추기경에 서임하였다. 1288년 그는 구엘프와 기벨린으로 나뉜 페루자와 폴리뇨 간의 분쟁을 중재하기 위해 움브리아에 교황 특사로 파견되었다. 1289년 겨울, 그는 포르투갈의 주교 서임권 분쟁 때 교황 니콜라오 4세의 고문 중의 한 명으로 활동했다. 그로부터 3년이 지난 1291년 9월 22일 교황 니콜라오 4세는 그를 산 마르티노 인 산 실베스트로 성당의 사제급 추기경으로 승품시켰다. 베네데토는 교황 특사로서 프랑스와 나폴리, 시칠리아, 아라곤 등과의 외교적 교섭에 나섰다.
교황 보니파시오 8세 교황 선출
1294년 12월 13일 교황 첼레스티노 5세가 나폴리에서 교황직에서 물러난다고 공식 발표하였다. 1294년 당시 나폴리에 있었던 루카의 바르톨로메오는 베네데토 가에타니가 첼레스티노 5세에게 사임을 종용한 몇몇 추기경들 중의 한 사람이라고 말했다. 하지만 기록에도 있듯이 첼레스티노 5세는 전문가들과 상의 후 자신의 자유의사에 따라 사임한 것으로, 베네데토는 어디까지나 단지 교황의 사임이 교회법에 어긋나는 것이 아니라는 것을 알려주었을 뿐이다. 어쨌든, 첼레스티노 5세가 교황좌에서 내려오면서 베네데토 가에타니가 교황으로 선출되어 보니파시오 8세가 되었다.
교황 보니파시오 8세 교황 선출
1294년 콘클라베는 첼레스티노 5세가 사임하고 10일이 지난 12월 23일에 열렸다. 1274년 제2차 리옹 공의회에서 교황 그레고리오 10세가 제정한 규정들에는 교황의 사임에 관한 것이 없었지만, 추기경들은 교황의 선종과 마찬가지로 교황이 사임하고 10일을 기다렸다. 그리하여 당시 추기경 22명 전원이 첼레스티노 5세가 사임한 장소이기도 한 나폴리의 카스텔누오보에 모일 수 있었다. 베네데토 가에타니는 1294년 12월 24일 크리스마스 이브에 교황으로 선출되었다. 1차 투표에서 그는 이미 교황으로 선출되기에 필요한 3분의 2 이상의 과반수 표를 얻었다. 그는 1295년 1월 23일 로마의 주교로 성성되었다. 그는 즉시 교황청과 함께 로마로 돌아가 1295년 1월 23일 주일 바티칸 성 베드로 대성전에서 대관식을 가졌다. 교황으로서 그가 한 첫 번째 행동은 전임자 첼레스티노 5세를 페렌티노의 푸모네 성에 기거하도록 한 것이다. 첼레스티노 5세는 그곳에서 자기 수도회 수사 두 사람과 함께 81세의 나이로 선종할 때까지 지냈다. 또한 보니파시오 8세는 1303년 로마 라 사피엔차 대학교를 설립했다.
교황 보니파시오 8세 교회법
교회법 분야에 있어서 보니파시오 8세는 오늘날까지도 지대한 영향력을 주고 있다. 1234년 교황 그레고리오 9세가 교황의 권위로 《그레고리오 9세 칙령집》(Decretales Gregorii IX)을 반포했으나 이후 60년 동안 후임 교황들에 의해서도 수차례 칙령들이 반포되었다. 그래서 보니파시오 8세 시대에 이르러 새로운 칙령집이 필요했다. 보니파시오 8세는 《교회 법령집》(Regulæ Iuris)이라는 주요 법령들의 모음집 뿐만 아니라 자신이 반포한 88여 개의 칙령을 포함한 역대 교황들의 칙령을 엮어 여섯 권의 책으로 출판하라고 지시했다. 그리하여 세상에 나온 것이 《교회 법령집 제6서》(Liber Sextus)이다. 이 자료는 오늘날 교회법률가들 또는 교회법 학자들이 교회법을 제대로 해석하고 분석하는데 있어 여전히 중요한 역할을 하고 있다. 교회 법령집은 제6서의 말미에 나오는데, 현재는 《옛 교회 법전》(Corpus Juris Canonici) 제5권 말미에 소개되고 있다.
교황 보니파시오 8세 콜론나 가문과의 갈등
1297년 자코포 콜론나 추기경이 오토네, 마테오, 란돌포 등 자기 형제들의 영지 상속권을 박탈했다. 그러자 세 형제는 보니파시오 8세에게 편지를 보내 자코포에서 자신들의 영지를 돌려주라고 명령해줄 것을 호소하며, 콜론나 가문의 근거지인 콜론나와 팔레스트리나를 비롯하여 일부 마을을 교황에게 바쳤다. 자코포는 교황의 명령을 거부했다. 자코포와 그의 조카 피에트로 콜론나는 오히려 교황의 정지적 적들인 아라곤의 하이메 2세와 시칠리아의 프리드리히 3세 등과 친밀한 관계를 형성하였다. 그 해 5월 보니파시오 8세는 자코포 콜론나와 그를 따르는 무리들을 추기경단에게 쫓아내고 파문하였다.
교황 보니파시오 8세 콜론나 가문과의 갈등
이에 (교황과 손잡은 세 형제를 제외한) 콜론나 가문은 첼레스티노 5세의 사임은 전례 없는 일이며, 그를 뒤이은 보니파시오 8세는 불법적으로 선출된 것이기에 그를 교황으로 인정할 수 없다고 주장했다. 이러한 분쟁은 결국 전투로 이어져, 그 해 9월 보니파시오 8세는 란돌포 콜론나를 교황군 지휘관으로 임명하여 그의 가문인 콜론나 가문의 반란을 진압할 것을 명령했다. 1298년 말에 들어서 란돌포는 콜론나와 팔레스트리나 그리고 그 밖의 마을을 점령했는데, 이 때 그는 순순히 항복하면 해치지 않는다는 보니파시오 8세의 확약을 믿고 평화롭게 항복한 그들을 초토화시켜 버렸다. 단테는 몬테펠트로의 귀도가 조언한 대로 이를 약속만 하고 실행하지 않았다면서 신의를 저버린 행동이라고 비판했지만, 기벨린(황제파)은 이미 오래 전부터 신용할 수 없는 상대로 인식되어 있었다. 팔레스트리나는 주교좌 성당을 제외한 나머지가 완전히 쑥대밭이 되어버렸다. 그리하여 시타파팔레라는 새로운 도시가 팔레스트리나를 대체했다.
교황 보니파시오 8세 시칠리아와 이탈리아
아라곤의 차이메 2세가 동생 프레데리코에게 시칠리아 왕위(트리나크리아 왕국, Regnu di Trinacria)를 물려주어 프레데리코는 시칠리아의 프리드리히 2세로 즉위하였다. 보니파시오 8세는 그가 시칠리아의 왕으로 등극하는 것을 만류하였지만 피디리쿠 2세가 계속 고집을 부리자 보니파시오 8세는 1296년에 그를 파문하고 시칠리아 섬 전체에 성무금지령을 내렸다. 피디리쿠 2세와 시칠리아 백성 누구도 이에 동요하지 않았다. 성무금지는 1302년 피디리쿠 2세와 카를로 2세를 각각 시칠리아와 나폴리를 통치한다는 칼타벨로타 평화협정(Pace di Caltabellotta, Paci di Cataviddotta)이 체결될 때까지 유지되었다. 한편 보니파시오 8세는 십자군 원정을 준비하기 위해 베네치아와 제노바에게 휴전할 것을 종용했으나 그들은 교황의 제안을 거절하고 3년 간 싸웠다.
보니파시오 8세는 구엘프 내 흑색당과 백색당의 분쟁을 종식시키기 위해 피렌체에도 성무금지령을 내리고 1300년 야심 가득한 샤를 드 발루아 백작을 이탈리아로 불러들였다. 샤를의 개입으로 흑색당에 의해 백색당 지도부가 전복되어 영구추방되었다.
교황 보니파시오 8세 희년
보니파시오 8세는 1300년 2월 22일에 교서 《Antiquorum habet》를 반포하여 희년을 선포하고 희년에 보편적인 성격을 부여했다. 교황은 사도 베드로의 무덤과 사도 바오로의 성전을 순례하게 했다. 그의 희년 선포는 교회 안에서 열렬한 환영을 받았고 로마인들 외에도 20만 명 이상의 순례객이 희년 행사에 참석했으며 순례객 가운데는 《신곡》의 저자 단테 알리기에리도 끼어 있었다고들 말한다. 사실 단테 자신이 이 때의 희년에 참여한 것으로 묘사하지만 확실치가 않다.
그 당시, 시내에서 성 베드로 대성전으로 가는 유일한 다리는 테베레강을 가로지르는 산탄젤로 다리였다. 로마인들은 이 다리를 건너기 위하여 수많은 순례자들이 운집해 있는 것을 보고 그 흐름을 원활하게 하기 위하여 이 다리의 반을 갈라 각기 일방통행으로 만들었다.
교황 보니파시오 8세 제1차 스코틀랜드 독립 전쟁
잉글랜드의 에드워드 1세가 스코틀랜드를 침략하여 스코틀랜드 왕 존 발리올에게 폐위시켰는데, 존 발리올은 교황의 보호 아래 교황궁에 머무른다는 조건 아래 구속에서 물려났다. 제1차 스코틀랜드 독립 전쟁으로 알려진 전쟁 초반에 밀리던 스코틀랜드인들은 교황에게 스코틀랜드의 대영주 자격으로 나서서 보호해줄 것을 호소했다. 교황은 이를 받아들여 교황 칙서 《나는 안다, 아들아》(Scimus, Fili)를 통해 에드워드가 스코틀랜드를 침략해 점령한 것을 비판했다. 교황은 이 칙서를 통해 에드워드에게 스코틀랜드에 대한 공격을 즉시 중단하고 협상에 나서라고 촉구했다. 하지만 에드워드는 이를 무시했다. 1301년 잉글랜드 남작들은 교황에게 서신을 보내 스코틀랜드에 대한 교황의 대영주로서의 권리를 부인하고 잉글랜드에 소유권이 있다고 주장했다.
교황 보니파시오 8세 필리프 4세와의 갈등
국민 국가가 형성되고 권력을 중앙집권화 하려는 군주들의 욕망이 강하게 일어나던 시기에 보니파시오 8세와 프랑스 국왕 필리프 4세가 충돌하게 되었다. 날이 갈수록 강화되어가는 왕권과 교회의 갈등은 특히나 1285년 필리프 4세의 권력 강화로 악화되었다. 프랑스에서 왕을 중심으로 한 진정한 국민 국가로의 발전은 카페 왕조 때부터 시작되었다. 필리프 4세는 최고의 시민 법률가들을 거느리고 법집행에 있어 성직자들의 참여를 전면 금지하였다. 프랑스와 잉글랜드가 서로를 상대로 벌이는 전쟁을 치르기 위한 자금을 모으기 위해 성직자들에게도 과세하자 보니파시오 8세는 이에 맞서 강경한 입장을 취했다. 이를 세금 문제에 대한 성직자들의 전통적인 권리를 침해한 것으로 본 그는 1296년 2월 교황의 승인을 받지 않고 평신도가 성직자에게 세금을 부과하는 것을 금하는 교황 칙서 《성직자와 평신도》를 공표했다. 《성직자와 평신도》의 발표로 보니파시오 8세와 필리프 4세 사이에는 적대 관계가 형성되었다. 필리프 4세는 교황령과의 모든 교역을 중단하라고 지시하는 것으로 맞대응하였다. 사실 교회 운영은 프랑스의 수입원에 많이 의존하고 있었다. 이에 보니파시오 8세는 필리프 4세에게 “하느님께서는 교황을 왕들보다 더 높은 지위에 놓으셨다”면서 강력히 항의하였다.
교황 보니파시오 8세 필리프 4세와의 갈등
필리프 4세는 프랑스 교회의 재산이 나라의 전쟁을 지원하는데 쓰여야 한다고 생각했다. 그는 잉글랜드와 전쟁을 하고자 하였다. 필리프 4세는 교역 중단과 더불어 중동에 파병할 새 십자군 원정을 위한 기금을 모으던 교황 대리인들을 프랑스에서 추방하는 조치를 취했다. 보니파시오 8세는 1296년 9월 교황 칙서 《형언할 수 없는 사랑》(Ineffabilis amor)을 공표하여 기본 입장에서 한발 물러섰다. 그는 나라를 지키기 위해 필요하다면 성직자가 자원하여 세금을 낼 수 있다고 발표했다. 여기서 ‘필요하면’이라는 표현은 왕이 언제든지 결정할 수 있다는 뜻이었다. 필리프 4세는 교역 중단 명령을 철회하고 보니파시오 8세는 자신과 잉글랜드의 에드워드 1세 사이의 분쟁을 조정할 중재자로 받아들였다. 보니파시오 8세는 대부분의 문제에 있어서 필리프 4세의 편의를 최대한 봐주었다.
교황 보니파시오 8세 필리프 4세와의 갈등
그러나 보니파시오 8세와 필리프 4세의 불화는 다시 재개되어 필리프 4세가 보니파시오 8세에 맞서 반교황 움직임에 착수한 14세기 초반에 정점에 달하였다. 분쟁은 필리프 4세의 측근과 교황 특사 베르나르 세세 간에 언쟁이 벌어지면서 다시 촉발되었다. 1301년 필리프 4세는 베르나르 세세를 반역죄를 뒤집어씌워 체포한 후 감옥에 가둔 한편 나르본의 대주교 질 에슐랑을 구류하였다. 이에 격분한 보니파시오 8세는 1301년 12월 교황 칙서 《아들아, 내 말을 들어라》(Ausculta Fili)를 공표하여 지상의 모든 왕들보다 더 높은 영적 군주인 그리스도의 대리자의 말에 공손히 귀를 기울이라고 호소했다. 그는 필리프 4세 주최로 열린 궁정 재판에서 성직자가 판결받는 것은 위법적이며 국가의 이익을 위해 교회 재산을 계속 사용하는 것에 반대했으며, ‘교회의 자유를 보호하기 위한 조치’를 취하기 위해 프랑스의 주교들과 수도원장들을 로마로 소집해 주교회의를 열 것이라고 발표했다. 필리프 4세는 교황 칙서를 접한 후 교황 사절의 손에서 칙서를 잡아챈 다음 불 속에 던져버렸다는 이야기가 전해지고 있다.
교황 보니파시오 8세 필리프 4세와의 갈등
1302년 2월 교황 칙서 《아들아, 내 말을 들어라》가 필리프 4세를 비롯해 많은 사람이 보는 앞에서 공개적으로 소각되었다. 그럼에도 불구하고 1302년 3월 4일 보니파시오 8세는 프랑스 성직자들에 대한 교황의 통제를 분명히 하기 위해 장 르무엔 추기경을 교황 특사로 보냈다. 필리프 4세는 보니파시오 8세가 계획한 주교회의를 사전에 방해하기 위해 4월 파리에서 삼부회를 소집한다고 발표했다. 프랑스 역사상 최초의 삼부회에서 귀족, 성직자, 평민 세 신분 모두 로마에 왕과 왕의 세속적 권력을 옹호하는 서신을 보냈다. 한편 45명의 프랑스 고위 성직자들은 필리프 4세의 금지령과 사유 재산 몰수 조치에도 불구하고 1302년 10월 로마에 열린 회의에 참석했다.
교황 보니파시오 8세 필리프 4세와의 갈등
주교회의가 끝난 후, 1302년 11월 18일 보니파시오 8세는 교황 칙서 《거룩한 하나의 교회》(Unam sanctam)를 공표했다. 《거룩한 하나의 교회》는 중세기의 세속적인 권한과 종교적인 권한을 상세히 나타낸 가장 유명한 칙서로서 교회의 일치와 속권에 의해 위협받는 일치, 군주에 대한 충성과 교황에 대한 순명 사이에서 지역 교회 주교들이 교계제도 안에서 취할 태도에 대한 것이었다. 또한 《거룩한 하나의 교회》는 이전 교황들의 발표보다 세속의 군주들을 세우고 심판하는 교황의 권한을 보다 명백하게 강조한 것으로도 유명하며 내용은 ‘사람은 두 가지 면으로 살아간다. 하나는 영적인 면이고 다른 하는 세속적인 면이다. 세속적인 권력이 정도를 벗어나면 영적인 권력의 판단을 받아야 한다’는 요지로 되어 있으며, 교황의 재치권에는 영적인 권력 뿐만 아니라 세속적인 권력도 있으며, 왕들은 이 교황의 권력에 예속되어 있다고 선언했다. 다른 한편 교황은 장 르무엔 추기경을 필리프 4세에게 보내는 교황 특사로 임명하고 특별히 그에게 필리프 4세를 파문 상태에서 해제할 권한까지 부여하면서, 양자 간의 교착 상태를 해결하려고 노력하였다.
교황 보니파시오 8세 피랍과 죽음
1303년 4월 4일 성목요일, 교황은 프랑스 성직자들이 로마에 오는 것을 방해하는 모든 사람을 파문하였다. 파문 대상에는 필리프 4세까지 포함되었다. 이에 대한 응답으로, 필리프 4세의 재상 기욤 드 노가레는 보니파시오 8세의 신상을 공격하면서 그를 이단자로 비난하고 공의회를 열어 심판해야 한다고 주장했다. 1303년 8월 15일 교황은 프랑스 왕국 신민들에 대한 필리프 4세의 통치권을 중단시켰다. 그리고 필리프 4세가 로마의 교회 법정에 출두하여 자신의 행동을 소상히 설명하기 전까지는 공석 중인 프랑스의 모든 교구장 주교와 수도원장 임명을 모두 보류하기로 하였다. 이리하여 프랑스는 무력으로 이 모든 일을 해결하려 하였다.
교황 보니파시오 8세 피랍과 죽음
1303년 9월 7일 기욤 드 노가레가 이끈 프랑스군과 시아라 콜론나가 당시 아나니의 교황궁에 있던 보니파시오 8세를 급습하였다. 교황은 1303년 9월 8일 교황 칙서를 공표해 필리프 4세와 기욤 드 노가레를 파문할 예정 이었는데 이를 막기위해서 벌린 사건이었다. 기욤 드 노가레와 시아라 콜론나는 보니파시오 8세를 만나 난폭한 행동을 일삼으면서 교황직을 사임할 것을 협박했다. 보니파시오 8세는 굴복하지 않고 사임하느니 차라리 죽음을 택하겠다고 대꾸하였다. 이에 시아라 콜론나가 보니파시오 8세의 뺨을 세게 철썩 때렸는데, 당시 68세였던 교황은 그 충격으로 쓰러졌다고 전해진다. 이를 아나니 사건(Schiaffo di Anagni)이라고 부른다. 보니파시오 8세는 3일이 지나서야 풀려났으나 그로부터 한달 후에 선종하였다. 단테는 이 사건을 《신곡》의 연옥 편에서 기록해 놓고 있다. 즉 ‘그리스도께서는 당신의 대리자 안에서 포로가 되시고 모욕을 당하셨다’는 표현이다. 피렌체의 유명한 역사가 조반니 빌라니는 당시 상황을 다음과 같이 적었다.
교황 보니파시오 8세 피랍과 죽음
시아라와 그 밖의 적들이 교황에게 와서 매우 상스러운 말로 조롱하면서 교황과 교황과 함께 있던 이들을 포박하였다. 그 중에서도 프랑스 왕을 위해 협상을 지휘한 노가레의 기욤은 교황에게 경멸하는 어투로 그를 론 강이 있는 리옹으로 끌고가 교황직에서 폐위시키고 유죄 판결을 받게 하겠다고 협박하였다. … 어느 누구도 교황의 몸에 감히 손을 대지 못하였으나, 그들은 거리낌 없이 교황에게 손을 댔을 뿐만 아니라 그의 신변을 구속하고 교황과 교회의 보물들을 약탈하는데 정신이 팔렸다. 위대한 교황 보니파시오는 3일 동안 적들의 수중에 포로로 사로잡혀 고통과 수치심, 정신적 충격 속에서 지냈다. … 이에 분노한 아나니 시민들이 들고 일어나 콜론나와 그의 무리들을 몰아내 죽이거나 생포하였으며, 교황과 교황청 관료들을 풀어주었다. … 보니파시오 교황은 즉시 교황청 관료들과 함께 아나니를 떠나 로마로 돌아가서 성 베드로 대성전에서 주교회의를 소집했다. 그러나 마음 속 깊이 새겨진 비탄과 마음의 상처로 인하여 로마로 돌아왔을 때, 그는 마치 실성한 사람처럼 자기 손을 물어뜯는 생소한 병에 걸렸고, 결국 천주 강생 1303년 10월 12일 지상에서의 삶을 마감했다. 그의 시신은 생전에 그가 지은 성 베드로 대성전 입구 가까이 있는 화려한 경당에 명예롭게 안장되었다.
교황 보니파시오 8세 피랍과 죽음
고열에 시달리던 보니파시오 8세는 10월 11일 추기경 여덟 명과 교황청 관료들이 보는 앞에서 정신이 온전한 상태에서 신앙 고백을 하고 노자 성체를 영한 다음 선종하였다.
보니파시오 8세의 시신은 1605년 뜻하지 않게 발굴되었으며, 당시 교황청 공증인이자 바티칸 대성전의 기록 보관 담당자인 자코모 그리말디(1568-1623)가 이를 기록으로 남겼다. 교황의 시신은 삼중으로 만든 나무관 속에 종려나무 가지 일곱 개와 함께 뉘어 있었는데, 시신 상태는 꽤 온전한 상태로 남아 있었으며, 키가 굉장히 컸다고 한다. 시신을 통해 당시의 의복 상태를 알 수 있었는데, 긴 스타킹이 다리와 허벅지를 덮고 있었으며, 검은색 실크로 만든 수대와 수단, 교황용 두건이 입혀져 있었다. 그리고 영대와 제의, 반지, 보석으로 장식한 주교용 장갑도 착용하고 있었다.
현재 보니파시오 8세의 시신은 성 베드로 대성전 지하에 커다란 대리석관에 안장되어 있으며, 그의 무덤 위에는 그의 이름(BONIFACIVS PAPA VIII)이 기명되어 있다.
교황 베네딕토 11세
교황 베네딕토 11세(라틴어: Benedictus PP. XI, 이탈리아어: Papa Benedetto XI)는 제194대 교황(재위: 1303년 10월 22일 - 1304년 7월 7일)이다. 본명은 니콜로 보카시니(이탈리아어: Niccolo Boccasini)이다.
1736년 교황 클레멘스 12세에 의해 시복되었다.
교황 베네딕토 11세 생애 초기
니콜로 보카시니는 트레비소에서 지방 공증인 보카시오와 트레비소의 도미니코회 수사들을 위해 세탁일을 한 베르나르다의 아들로 태어났다. 니콜로에게는 아델레테라는 누이가 있었다. 그의 가족들은 트레비소의 외곽 지역에 거주하였다. 1246년 도미니코회 수사 한 명이 베르나르다에 대한 고마움을 표하기 위해 당시 부모를 여읜 그녀의 아이들에게 많은 양의 돈을 유산으로 남겨주고 갔다. 나중에 니콜로가 도미니코회에 입회했을 때 조건은 이 유산의 절반을 포기하는 것이었다. 6세 때부터 니콜로는 수사가 되려는 열망에 사로잡혔다. 그의 첫 번째 스승은 숙부이기도 한 산 안드레아 성당의 주임 신부였다.
교황 베네딕토 11세 수도 생활
1254년 니콜로는 자신의 고향인 트레비소에서 14세의 나이에 도미니코회에 입회했다. 트레비소의 수도원장은 그를 베네치아의 산 조반니 에 파올로 수도원에 보냈다. 이후 7년 간 니콜로는 베네치아에서 기초 교육을 계속 받았다. 이 기간 말경에 가서 그는 트레비소 대성당의 참사회원을 형제로 둔 로메오 퀴리니의 어린 아들의 과외교사를 맡았다. 1262년 니콜로는 밀라노로 가서 6년 간 산 에우스토르지오 수도원 학교에서 수학하였다. 이후 그는 베네치아 수도원의 강사가 되어 수도원의 동료 수사들의 기초 교육을 담당하였다. 베르나르 기에 의하면, 그는 1268년에서 1282년까지 14년 동안 수도원 강사로 봉사했다. 니콜로는 1276년에 고향인 트레비소의 도미니코회 수도원에서 강사로 초빙되어 1280년까지 그곳에 머물렀다. 1282년 2월, 니콜로는 다시 제노바로 거처를 옮겨 다시 강사를 지냈다. 그는 학사 학위를 받지 않았기 때문에 교수를 지내지는 못했다.