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보편 논쟁 개요
이상의 세 가지 문제를 그는 제기하였으나 해결을 보여주지는 못했던 것이다. 이 설문을 보에티우스는 <범주론 주석>에서 제기하고 실재하는 것은 사물인가, 또는 단순한 음성인가, 하는 형태로 변경시켰다. 사물이라고 하는 실재론(實在論)과 음성이라고 하는 유명론(唯名論)에 분류되는 논쟁을 야기시켰다. 콩피에뉴의 로스켈리누스와 샹포의 기욤이 출현하자 양진영의 대립은 첨예화되었다. 스코투스 에리우게나로부터 캔터베리의 안셀무스에 이르는 전통적 견해는 신학적 이유도 있어서, 실재론에 기울어져 있고, 명확하게 유명론을 제창한 것은 로스켈리누스이다. 극단적인 형태로 실재론을 주장한 것은 윌리엄이었다. 여러 가지 가설 중에서 어느 것을 선택하는가 하는 것은 하나의 철학을 완성하지 않고서는 불가능하다. 아리스토텔레스와 플라톤 중에서 누구를 선택하는가, 그렇지 않으면 이들을 결합시키는가 하는 문제가 되면 자연학·형이상학의 문제까지 얽힌다.
보편 논쟁 개요
아벨라르두스에 의해 보편의 문제는 더욱 촉진되었다. 그는 유명론적 색채를 가지면서 조정적 입장을 취해 토마스 아퀴나스의 온건한 실재론에 이르는 길을 열었다. 그에 의하면 보편은 추상에 의해 획득된 보편개념을 표시하기 위한 선언인 것이다. 사물에 있어서 어떤 객관적으로 있는 것은 문제가 되지 않는다. 사물은 개별적인 것으로 보편은 아니기 때문이다.
토마스 아퀴나스는 새로이 알려진 아리스토텔레스와 이븐 시나의 저술의 영향을 받아 온건한 실재론을 완성하였다. 보편개념에 있어서 보편의 내용과 형식을 구별하고 사유 밖의 실재와 구체적 개체에 내재(內在)하는 본질을 보편개념의 내용에 대응시킨다. 개념상 보편의 형식은 어떤 주관적인 것으로서 사유의 산물이지만, 사유형식의 기초는 지성의 추상활동(抽象活動)에 있다고 한다.
14, 15세기의 스콜라 철학자인 오리올의 피에르, 오컴의 윌리엄, 아이이의 피에르 등은 온건한 실재론을 고려하지 않고 다시금 유명론의 주관적 주장을 폈다. 따라서 신학과 철학을 분리시키고 스콜라적 종합을 붕괴시켰다.
스카이 (휴대 전화)
팬택 스카이(Pantech SKY)는 팬택이 대한민국에서 생산하는 휴대 전화 브랜드이다. 대한민국에서 최초로 슬라이드 형태의 휴대 전화를 선보였다.
스카이 (휴대 전화) 역사
본래 SK텔레텍의 브랜드로 모회사인 SK텔레콤의 식별번호(011, 017)를 사용할 수 있는 셀룰러 방식의 휴대 전화를 생산하였으나, 2005년 팬택 계열에 인수된 이후부터는 SK텔레콤용 휴대 전화 뿐 아니라 KT, LG유플러스용 PCS 휴대 전화도 생산하고 있다. 초기에는 일본의 전자 회사인 교세라와의 기술 협조를 통하여 생산하였기 때문에 SK와 교세라(Kyocera)에서 각각 두 글자를 합성하여 SKY라는 브랜드가 정해졌다.
당초 SK텔레콤은 신세기통신을 합병하면서 정보통신부로부터 시장 지배적 사업자 판정을 받아 합병이행 조건으로 SK텔레텍의 생산 규모를 2005년까지 연간 120만대로 제한하였으나 그로 인한 브랜드가 가지는 희소성과 독특한 마케팅 전략이 맞물려져 매년 판매량이 급증하며 프리미엄 브랜드로 급부상했다. 그 후, SK텔레콤은 스카이 브랜드의 존치가 어려워지게 되자, 결국 2005년 7월 SK텔레텍을 팬택에 매각하게 되며 스카이는 경쟁사에 대항하기 위해 프리미엄 이미지를 벗고 대중적인 브랜드로 변모하게 된다. LG유플러스용으로는 캔유 제품을 꾸준히 출시하고 있어 스카이 브랜드의 LG유플러스용 휴대 전화는 극히 적은 편이다.
스카이 (휴대 전화) 브랜드 폐지
2012년 9월, 10년 동안 사용하였던 스카이(SKY)라는 브랜드가 폐지되고 베가(VEGA)라는 브랜드로 변경하였다. 2012년 9월, 베가 R3를 출시하면서 스카이 브랜드를 팬택으로 통합하기로 하였으며, 스카이를 자사의 모든 대한민국 스마트폰의 메인 브랜드로, 베가 브랜드는 스카이 브랜드를 쓰는 제품 중에서 프리미엄 급에만 특화해 적용하기로 하면서 스카이라는 브랜드는 다시 부활하여 베가 브랜드와 병용하게 되었다. 이후 스카이 브랜드는 프리미엄 제품 마케팅 시에는 팬택 브랜드가 함께 사용되나, 제품에는 베가 브랜드만 각인되어 출시되고 있다.
스카이 (휴대 전화) 브랜드 부활
2016년 5월 27일전자 업계에 따르면 쏠리드팬택은 몇년 동안 사용하였던 베가(VEGA)라는 브랜드가 폐지되고 스카이(sky)라는 브랜드를 다시 사용하기로 하였다.
2019년 9월 IM-F100이라는 폴더폰으로 다시 돌아왔다. 그러나 이 제품을 출시한 이후 아직까지는 아무 소식이 없다.
스카이 (휴대 전화) 제품 목록
아래 제품은 안드로이드가 탑재된 스마트폰이다. 스카이(VEGA) 스마트폰은 100% 퀄컴 CPU와 안드로이드 운영 체제만 탑재한다.
스카이 (휴대 전화) 스폰서
2001년과 2002년에는 온게임넷 스타리그를 후원하였고, 2004년부터 2006년까지 프로리그를 후원하였다.
유명론
유명론(唯名論, nominalism)이란 형이상학에서 보편과 추상적인 대상을 거부하고 단지 일반적 혹은 추상적인 용어들의 존재만을 인정하고 단정하는 철학적 견해이다. 유명론은 중세 스콜라 철학의 보편 논쟁의 하나이다.
중세 초기부터 보편(普遍)과 개체(個體)의 관계에 대해 실념론과 유명론의 대결이 있었다. 보편이 우선해서 존재한다고 하는 실념론에 대해 개체가 우선해서 존재한다고 생각하는 것이 유명론이다.
처음으로 유명론을 주장한 사람은 로스켈리누스였다. 그 후 주류를 이룬 실념론에 대항하여 다시 유명론을 내세워서 스콜라 철학에 도전한 사람은 페트루스 아우레올루스나 뒤랑 드 생푸르생이었다. 페트루스는 개체는 언제나 지각(知覺)의 대상이라 하였고, 또한 뒤랑은 이성에 의존하는 것이 권위에 의존하는 것보다 옳다고 하였다.
유명론
이러한 경향을 대성하여 유명론을 실념론과 대비되는 하나의 큰 학파로 형성시킨 사람은 오컴의 윌리엄이었다. 그는 영국인 특유의 경험주의를 바탕으로 그 무렵 옥스퍼드에 일어난 과학적 연구를 신학·철학에 응용하여 새로운 경험과학의 길을 열었다. 그에 의하면 참된 명제는 직접 명료하게 증명되지 않으면 안 된다. 그에 반하여 추상적 인식은 그 대상의 존재 여부를 확인하지 못한다. 확인되는 것은 특수한 개체의 인식뿐이다. 따라서 보편은 개념 또는 소리에 지나지 않고 실재하는 것은 개체뿐이다. 이것은 로저 베이컨의 원리가 철학적으로 전개된 결과였다.
그를 계승한 것은 애덤 워덤, 미르쿠르의 존 등이다. 그중에도 오트르쿠르의 니콜라우스는 모순율(矛盾律)만이 확실한 기본원칙이며 5관의 판단인 경험에 의해 인식되는 것 이외에는 긍정할 수 없다고 하였다. 자연에 관해서는 아리스토텔레스의 질료와 형상의 이론을 버리고 아톰설을 택했다. 뷔리당은 오컴주의를 신봉하여 자연 연구에 종사했고 타성의 원리를 발견하였다. 이러한 의미에서 그는 근대 역학(力學)의 개조이다. 최후의 스콜라 학자 가브리엘 비엘은 유명론을 쉽게 해설하여 멜란히톤 및 루터에게 영향을 미쳤다. 로버트 D. 누슨(Robert D. Kundsen)은 루터의 두 왕국사상에서 유명론의 영향이 나타난다고 한다.
이와 같이 하여 유명론은 스콜라학의 벽을 뚫고 근대과학·근대사상의 길을 준비했다.
반데를레이 루솀부르구
반데를레이 루솀부르구 다 시우바(포르투갈어: Vanderlei Luxemburgo da Silva, 1952년 5월 10일 ~ )는 은퇴한 브라질 출신의 축구 선수이자 현 축구 감독이다.
루솀부르구는 축구 선수 생활 은퇴 후에 축구 감독으로서 더 많이 활약했다. 1983년 캄푸 그란지 AC를 시작으로 감독 생활을 해나갔으며, 1990년 당시 약체로 평가되던 CA 브라간치누를 이끌고 캄페오나투 파울리스타에서 우승을 해 주목받기 시작했다. 1994년과 1995년에는 SE 파우메이라스를 이끌고 캄페오나투 파울리스타에서 우승했다. 1995년 그가 팀을 떠났을 때, 팀의 경기력은 현저히 떨어졌고, 1996년 그가 돌아왔을 때 팀은 캄페오나투 파울리스타에서 우승했다. 1998년 FIFA 월드컵 후에는 브라질 축구 국가대표팀을 맡아 2000년 하계 올림픽에 출전했는데, 당시 금메달리스트 카메룬에게 1-2로 져 올림픽 후 감독직에서 내려왔다. 그는 그 경기에서 공격수들과 연락을 할 수 있도록 통신 장치를 써서 논란을 일으켰었다.
반데를레이 루솀부르구
2004년 레알 마드리드 CF의 감독을 맡은 후에는 7경기 연속으로 승리해 FC 바르셀로나를 뒤쫓았으나 승점 4점이 부족해 2위를 했다. 다음 시즌인 2005-06 시즌의 중반에 '마법의 사각형'이라 불리는 4-2-2-2 포메이션을 사용한 그의 팀에서 부상자가 속출했고, FC 바르셀로나와의 더비 경기에서 3-0으로 져 2005년 12월 5일 해임당했다.
해임 후 산투스 FC로 돌아갔으며 2006년 캄페오나투 파울리스타에서 우승하고 브라질 세리에 A에서 4위를 기록했다. 2007년 다시 캄페오나투 파울리스타에서 우승했고, 코파 리베르타도레스 2007에서 준결승까지 진출했다. 2008년 다시 SE 파우메이라스로 돌아간 그는 2009년 케이히송을 비난했다가 리그 7경기를 치른 후 해임당했다. 해임당한 후 반년동안 산투스 FC를 감독했다가 아틀레치쿠 미네이루와 감독 계약을 맺었다.
프리스테이트주
프리스테이트주(영어: Free State Province, 아프리칸스어: Provinsie Vrystaat)는 남아프리카 공화국 중부에 위치한 주로, 주도는 블룸폰테인이다. 면적은 129,480km2로 남아프리카 공화국에서 세 번째로 넓다. 인구는 2007년 2,773,059명, 인구밀도는 21.4명/km2이다. 고도는 3,291m이며, 레소토와 국경을 접한다.
프리스테이트주 개요
1995년 이전에는 오렌지 자유국주로 불렸다.
프리스테이트주 인구
2011년 기준 소토어 사용 인구가 64%, 아프리칸스어 사용 인구가 13%, 코사어 사용 인구가 8%였다.
2011년 기준 흑인이 88% 백인이 9%, 컬러드가 3%였다.
프리스테이트주 지리
남아프리카 공화국의 중앙부에 위치한 내륙 주로, 주의 대표적인 하천인 오렌지강이 흐른다.
프리스테이트주 지역 구분
5개 행정구(District)와 그 안에 20개 지방 자치체(Municipality)가 있다. 이 중 한 곳은 도시형 지방 자치체(Metropolitan Municipality)이다.
찰스 휘트스톤
찰스 휘트스톤 기사(Sir Charles Wheatstone, FRS, 1802년 2월 6일~1875년 10월 19일)은 영국의 발명가, 물리학자이다.
잉글랜드의 글로스터에서 태어났다. 아버지는 악기상을 운영해서, 그는 자연스레 악기를 만들기도 하고 연구하기도 하면서 음향학을 공부하게 되었다. 그러는 가운데 광학, 전자기학의 연구로 나아갔다.
32세 때 킹스 칼리지 런던의 실험 물리학 교수가 되었으며, 같은 해애 입체경(stereoscope)의 연구도 하였다. 1833년경의 전신기를 포함해 전기시계(1840), 휘트스톤 브리지(1843), 발전기 등 여러 발명품도 만들었다.
그가 실용적인 전신기를 만들게 된 동기는 다음과 같다. 독일에 의학도로서 유학중이었던 윌리엄 쿡(William Fothergill Cooke)이 하이델베르크에서 전기실험을 보고 흥미를 갖게 되어 스스로 전신기를 만들었다. 곧 영국으로 돌아와 전기학자 패러데이에게 그 이야기를 하자, 패러데이는 휘트스톤을 소개했다. 휘트스톤과 쿡은 협력해 실용적인 전신기를 완성하고 1837년 특허를 받았다. 이 전신기는 영국에서 많이 사용되었다.
카를 빌헬름 지멘스
카를 빌헬름 지멘스(Carl Wilhelm Siemens, 1823년~1883년) 또는 찰스 윌리엄 지멘스(Charles William Siemens)는 독일 출신의 영국 전기학자·전기기술자·야금학자이다. 프로이센 렌테 출생으로, 전기기기 발명가 에른스트 베르너 폰 지멘스의 동생이다.
1844년 증기기관의 차동조속기(差動調速機)를 발명하고 영국으로 건너가 1859년 특허 보호에 유리한 영국에 귀화하였으며, 1847년 형 베르너가 베를린에 설립한 '지멘스사'의 영국 대표로 일하였다. 동생 프리드리히와 공동으로 고온용의 축열식 가스 발생로를 연구, 피에르에밀 마르탱과 협력하여 이를 제강용 평로(平爐)로 만들었다. 또 교류용 동력계의 발명, 아크로(爐)의 시작(試作), 대서양 해저 케이블 부설선의 설계 외에, 아일랜드에 영국 최초의 전기철도를 부설하는 등 많은 업적을 남겼다.
등림수 생애
이순신은 보성군의 서손이자 춘양군(春陽君) 이내(李徠)의 서자로 여러 관직을 지내고 등림수에 올랐다. 1518년 그의 적형(嫡兄) 임강부정(臨江副正) 이준(李晙)이 죽자, 적형이 죽은 지 겨우 4일 만에 형의 첩을 꾀어다가 그 집에 감추어 두었는데, 이후 추문(醜聞)이 외부로 돌게 되었다. 이 사실이 알려지자 이순신은 이 소문을 없애려고, 이웃에 사는 피혁장(皮革匠)을 형의 첩이 거처하는 방에 갖다 두고 강제로 관계하게 하였다. 그러나 소문이 조정까지 알려지면서 종부시(宗簿寺)가 이 사건을 적발하여 중종에게 아뢰니, 의금부에 내려서 추국(推鞫)하게 하였다.
이후의 행적은 미상이다.
등림수 기타
충무공 이순신과 한자 이름까지 같은 동명이인이었다. 춘양군의 셋째 아들 견성부수와 동일인인지, 첩이 낳은 또다른 아들인지는 불확실하다.
궁녀
궁녀(宮女)는 옛 한국에서 제왕과 그 가족을 시종하거나 궁의 행정 관리 혹은 실무를 담당하였던 여성들을 이르는 말이다. 본래 의미는 궁과 관련된 일을 하는 모든 여성의 통칭으로, 동의어로 궁인(宮人)·내인(內人)·내명부(內命婦)·육궁(六宮) 등이 있으나, 이 문서에선 광복 후 이규태 학자와 김용숙 명예교수가 고종·순종을 모셨던 후궁·상궁·환관의 증언을 토대로 연구·정리하여 2000년대까지 사학계에서 정설로 채택했던 궁녀의 정의에 따라 조선시대엔 여관(女官)·여시(女侍)·시녀(侍女)·내관(內官)·어여(御女)·궁첩(宮妾) 등으로 불리었던, 내명부·세자궁 소속으로 정5품부터 종9품까지의 품계를 받았던 여관 및 수련 단계에 있었던 예비 여관을 중심으로 설명한다.
궁녀 고려의 궁녀
궁인은 시녀라는 의미로도 쓰였지만 후궁이란 뜻으로도 사용되었다. 궁인은 귀족의 딸로서 뒤에 왕비가 되는 여성도 있다. 그러나 궁인 호칭을 가진 모든 여성들이 귀족의 딸이었던 것은 아니었고, 궁인은 양인 출신, 천인 출신 등 신분이 다양하게 나타난다.
고려왕실은 일부다처제로써 후궁제가 발달하지 않았다. 그래서 그녀들은 승은을 입어 후궁이 되어도 그녀들의 출신 신분을 벗어날 수 없었다. 간혹 국가에서 어떤 이유로 궁녀를 내보내는 경우도 있었으나 출궁 궁인은 조선시대처럼 엄격히 혼인이 금지되어 있지는 않았던 것으로 보인다.
궁녀 조선의 궁녀
이들은 내명부(內命婦)에 속한 실무직으로 정 5품 상궁(尙宮)부터 종 9품 주변궁
(奏變宮)까지의 품계를 받았다. 후궁(後宮)이 될 경우 정 1품 빈(嬪)부터 종 4품 숙원(淑媛)의 품계가 내려진다. 궁녀의 일종으로 비자, 무수리, 각심이, 방자, 의녀 등이 있는데 이들은 대개 상궁, 나인의 시중을 들거나 궐의 하찮은 일을 하였다. 또한 이들은 품계도 받지 못했고 대우 또한 일반 궁녀들에 비해 매우 좋지 않았다.
원칙적으로 신분, 조상, 건강 등의 까다로운 조건으로 선발하였다. 왕실에선 좋은 출신의 궁녀를 원하여 양가에서 강제로 차출해 수차례 사회적 문제가 되기도 했다. 조선 후기 경종 3년에 이를 금하는 어명이 내려졌고, 영조 22년(1746년)에 이르러 양녀(良女) 차출을 금지하는 제도가 세워져 양인 여성을 궁녀로 만들었을 경우 60대의 장형과 1년의 도형에 처해졌다.
궁녀 조선의 궁녀
궁녀는 다만 각사의 하전으로서만 선발해 들인다. 내수사의 여자 종은 궁녀로 충당하거나 선발해도 괜찮지만, 시비는 특교가 아니면 궁녀로 선발하지 않는다. 양가의 여성은 일체 논하지 않는다. 양인이나 시비를 혹시 궁녀로 추천하여 보내거나, 혹 속이고 들어가게 하는 자는 장 60에 1년의 형벌에 처한다. 종친부와 의정부의 노비는 시녀나 별감으로 선정하지 않는다.— 《속대전 형전》 공천(公賤)
그러나 제도가 세워진 후에도 양인 여성을 궁녀로 차출하는 폐단이 사라지지 않아 영조의 며느리인 혜경궁 홍씨가 멋대로 양녀(良女)를 궁녀로 뽑았다가 사도세자가 영조에게 야단을 맞은 바 있다. 또한 순조 1년에 관노비 제도를 혁파해 내수사 노비와 관노비 4만 명을 대거 양인으로 방출하면서 현실상 《속대전》의 조항은 지키기 어려워졌다. 이에 고종과 순종을 모셨던 조상궁 들이 "여관 중에 지밀, 침방, 수방의 궁녀들은 대부분 중인 출신이었다. 거기다 한 집안에서 계속 대를 이어 궁녀가 되는 관습도 있었다."는 증언을 남긴 것이다.
견습 나인은 무려 15년이나 궁중 법도, 한글, 천자문, 대학, 소학 등 다양한 교양을 익히면서 훈련을 받았다.
궁녀 조선의 궁녀
이들은 궁에 들어오면 늙고 병들기 전까지는 궁궐 밖으로 나갈 수 없었다. 단, 모시던 분이 승하할 경우 3년 상을 치른 후에 집으로 돌아갈 수 있었다. 궁녀들 중에는 종교인들도 있었는데, 이덕일의 여인열전에 의하면 1801년 신유박해로 순교한 천주교 신자들중에는 양반계급의 천주교 신자인 강완숙이 전교한 궁녀들도 있었다. 1839년 기해박해때에 순교한 박희순(루치아)는 상궁으로 일하다가, 신앙생활을 하기 위해 궁을 나온 사람이다. 궁녀는 결혼을 하면 안 되었다. 궁녀는 오직 왕을 상대로만 연애행위가 허용되었기 때문이었다. 만약 궁녀가 '외간남자'와 성행위를 치르게 될 경우 그 근본을 알 수 없는 아이로 인해 왕조의 족보를 크게 어지럽힐 수 있기 때문이다.
연로하여 궁에서 나온 궁녀들은 모여서 살았으며, 불교 사찰에 시주를 하면서 종교를 통해 외로움을 달랬다고 한다.
궁에서 소요되는 의복을 만들고 수를 놓은 '침방'과 '수방', 식사를 담당하는 '소주방', 음료 및 과자를 만드는 '생과방', 빨래와 옷의 뒷손질을 하는 '세답방', 내전을 모시는 '지밀' 등에서의 근무로 자신들의 전문 분야에 종사하였다.
궁녀 조선의 궁녀
크게 궁녀는 다음과 같이 구분되었다. 편의상 정5품 상궁으로 분류하였다.
궁녀 조선의 궁녀
승은상궁: 임금의 승은을 입어 상궁으로 봉해진 경우이다. 대개 나인이 해당되며, 당연히 상궁들 중에서도 나이가 어리다. 그러나 신분이 상궁임에도 복식은 상궁의 복장이 아닌 후궁의 복장을 입게 된다. 일반궁녀로서 15년 이상을 보내야 진급할 수 있는 다른 상궁과는 달리 승은상궁은 왕의 승은을 입는 그날 바로 상궁이 되는 특별상궁이기 때문이다. 하지만 임금의 승은을 입은 터라 다른 상궁들이 함부로 대할 수 없었다. 일단 승은을 입게 되면 궁녀 시절 부여되었던 모든 직무에서 벗어나게 되나, 한번 승은을 입고는 왕이 다시 찾지 않아 쓸쓸히 보내던 상궁들도 있었다. 그러나 대부분의 승은상궁은 왕의 아기를 갖게 되는데 이들이 왕의 아기를 가진다면 내명부 종4품 숙원(淑媛)의 후궁이 될 수 있었다. 대표적 일례로 숙종의 아들인 경종을 낳은 희빈 장씨와 숙종의 아들인 영조를 낳은 숙빈 최씨 등이 있다. 장희빈은 중인 역관 가문 출신으로 궁녀로 입궐했다가, 숙종의 승은을 입어 승승장구, 마침내 왕자를 낳고 정1품 빈이 되었으며, 마침내는 왕비에까지 책봉되었다. 숙빈 최씨는 본디 인현 왕후를 모시는 궁녀였다가 왕의 승은을 입고 후궁이 되었고 숙원, 숙의, 귀인을 거쳐 '빈'이 되었다. 사실 임금이 직접 선택한 궁녀라는 의미로 인해 이 신분은 사실상 후궁으로 대우를 받으며 그래서 상궁 중에서는 공식 서열이 가장 높다. 제조상궁과의 관계는 중대장과 주임원사의 관계 비슷하게 제조상궁이 원로이고 승은상궁이 궁녀 경력이 짧지만 승은상궁이 제조상궁의 상급자이다.
궁녀는 사용자인 정부에 노무를 제공하고, 임금과 복지를 경제적 보상으로서 받는 임금노동자였다. 1926년 순종황제 승하 3개월 전의 창덕궁 나인에게 지급됐던 월봉명세서에 따르면 가장 높은 보수를 받았던 이는 지밀상궁으로서 당시 월급이 196원(현재금액으로 약 200만 원)이었다. 하지만 궁녀들은 맡은 일, 연차, 품계에 따라 받는 월급이 달랐으므로 지밀 중 가장 적은 액수를 받은 이는 50원을 받았고, 나머지는 40원부터 95원 사이였다. 기타 비자는 한 사람이 20원을 받은 것을 빼고는 모두 18원을 받았다.
이 외에도 동궁전에는
절멸의 소용돌이
절멸의 소용돌이(Extinction Vortex)는 개체군이 절멸하기까지의 과정을 원인을 통해 분류하여 나타내는 모형으로 1986년 M.E.Gilpin과 M.E.Soule에 의해 제기되었다.
절멸의 소용돌이 내용
절멸의 소용돌이는 한 개체군이 어떠한 요인에 의해 그 수가 줄어들 때, 일정 수준 이하의 개체수를 가지게 되면 생기는 일을 설명한 것이다. 개체수가 너무 줄어든 개체군은 유전적 다양성이 감소하여 생존하기 어려워지고 결국 절멸하거나 개체군의 크기가 더 줄어들게 된다. 이 과정이 반복되면서 개체군의 멸종 가능성을 증가시킨다.
이를 위 종류에 맞추어 해석하면 다음과 같다. 초기의 두 단계(R, D)는 교란, 오염, 서식처의 상실 같은 환경적인 요인들로서 생태계 및 군락의 수준에서 절멸을 다루고 후기의 두 단계(F, A)는 자식약세 (근친교배에 의한 세력약화), 타배약세 (외부 계통과 교배를 통한 세력약화) 및 유전자 부동 같은 유전적 요인들을 통해 절멸을 설명한다.
시마시
시마시(일본어: 志摩市)는 일본 미에현의 시마반도 남부에 있는 시이다. 시마군의 5개 정(하마지마정, 다이오정, 시마정, 아고정, 이소베정)이 2004년 10월 1일에 합병해 탄생했다.
시마시 지리
시 전체가 시마반도에 속하고 북쪽에서 서쪽으로는 도바시, 이세시, 미나미이세정과 접하는 육지이고 동쪽에서 남쪽으로는 태평양과 접한다.
해안은 복잡한 리아스식 해안이고 중앙에 아고만, 북동쪽은 도바시와 함께 둘러싸는 마토야만이 있다. 물결이 온화한 내해와 쿠로시오 해류에 침식된 외해 해식애의 광경은 대조적이다. 시마시는 전역이 이세시마 국립공원에 포함되지만 다른 국립공원과 달리 대부분이 민간 소유지이다.
아고만 내에 가시코지마섬과 마사키섬, 마토야만 내에 와타카노섬 등 3개의 유인도가 있다.
시마시 역사
옛 율령국으로는 도바시 지역과 함께 시마국으로 불린 지역이고 메이지 시대 이후에도 오랫동안 시마군으로 계속되어 왔다. 2004년 10월 1일에 하마지마정·다이오정·시마정·아고정·이소베정 등 시마군을 구성한 5개 정이 합병해 탄생했다.
긴키 지방의 유수한 관광지로 유명하다. 긴키 닛폰 철도의 특급열차가 오사카시나 교토시, 나고야시와 연결된다. 아고만과 마토야만 주변, 오촌이 있는 하마지마 지구에서는 대형 호텔이 영업하고 있다. 또한 골프장이나 테마파크, 해수욕장도 있다.
시마시 교통
미에교통이 이세시나 도바시, 미나미이세정과 연결한다. 또한 시내 각지도 연결하고 있다.
흑석동 (서울)
흑석동(黑石洞)은 대한민국 서울특별시 동작구에 위치한 법정동이자 행정동이다. 동명은 흑석동 일대에서 검은색 돌이 나온다고 하여 “검은돌 마을”이라고 한 것에서 유래되었다. 
2000년대에 3차 뉴타운으로 지정된 이래 뉴타운 사업이 활발히 진행되고 있다.
흑석동 (서울) 시설
흑석동은 중앙대학교가 흑석동에 자리잡은 1933년 이후부터 중앙대와 함께 발전해 왔다. 2005년 상급종합병원인 중앙대학교병원이 흑석동으로 이전하며 관내에 대형 의료기관이 위치하게 되었다.
흑석동 (서울) 문화
1997년 9월부터 《월간 파티》에 연재되었던 이빈의 만화 《안녕 자두야》의 배경지이다.
이세시마 국립공원
이세-시마 국립공원(伊勢志摩国立公園)은 일본 미에현 시마반도 일대의 국립 공원이다. 총 면적은 555.49 km2이다. 1946년 11월 20일에 국립공원으로 지정되었다. 리아스식 해안과 온난한 기후에 의한 식생이 특징으로 아고만, 마토야만, 고카쇼만 등 깊은 만이 많다.
요시노-구마노 국립공원
요시노-구마노 국립공원(吉野熊野国立公園)은 일본 혼슈 긴키 지방에 있는 국립공원이다. 총 면적은 597.98km2이다. 1936년 2월 1일에 국립공원으로 지정되었고 2004년에 유네스코 세계유산으로 지정되었다.
국립공원 최북단의 요시노라고 불리는 곳은 벚꽃 풍경으로 유명한 장소이다.
산인 해안 국립공원
산인 해안 국립공원(山陰海岸国立公園)은 일본 혼슈섬에 있는 국립공원이다. 교토부에서 돗토리현까지의 동해안을 따라 놓여있다. 공원 지역에서는 일본에서 유일한 대규모 모래언덕인 돗토리 사구를 포함해 다양한 풍경들을 볼 수 있다. 공원은 1963년 7월 15일에 지정되었다. 총 면적은 87.84km2이다.
이호조
이호조(李浩助, 1945년 1월 13일~)는 대한민국의 정치인이다. 관선 서울 용산구청장, 한나라당 소속으로 서울 성동구청장 등을 역임했다.
우에노시
우에노시(일본어: 上野市, うえのし)는 미에현에 있었던 시이다.
2004년, 우에노 시는 아야마 군 이가 정, 아야마 정, 오야마다 촌, 시마가하라 촌과 나가 군 아오야마 정을 합병하여 이가시가 되었다.
이가지역의 중심도시이며 우에노 시가지는 합병 후에는 이가시의 중심지구가 되었다.
닌자의 고장 마쓰오 바쇼가 태어난 고향으로 유명하다.또, 특산품에 이가구미 끈이 있다.
군마현의 구국명 우에노(고즈케)국이나 도쿄도 다이토구의 우에노와 구별하기 위해, 이가우에노라고도 불린다.
우에노시 역사
율령제인 오기도에서는 동해도의 일각으로 동국·이세로 가는 교통의 요충지였다.
에도시대에는, 도라도 타카토라의 축성 이래, 이가 우에노번의 성시로서 번창했다. 성시로서 바둑판 모양으로 구획된 마을은 소교토로 꼽힌다.
태평양 전쟁에서는 우에노 공습을 받아 피해를 입었다.
과거 재정재건단체로 지정된 시기가 있어 쇼와 최후의 재정재건단체로 지정된 시였다.(2006년 홋카이도 유바리시가 지정될 때까지 최후의 재정재건단체 시로 여겨졌다.)
완창군
완창군 이시인(完昌君 李時仁, 1805년 5월 2일 ~ 1843년 3월 11일)은 조선 후기의 왕족 종실, 문신이다. 1830년(순조 30) 백부 완성군 이희의 양자가 되었다.
사후 1862년(철종 13) 아들 이하전이 왕으로 추대되었다는 오위장 이재두(李載斗)의 무고로 아들 이하전이 유배된 뒤 사사되자, 그도 아들 이하전에 연좌되어 파양되었으며, 1864년(고종 1) 8월 29일 복권되었다. 그는 헌종조와 철종조에 왕위에 물망올랐던 경원군 이하전(李夏銓)의 아버지이며, 도정궁(都正宮) 사손(嗣孫)이다. 자는 덕일(德一)이다.
완창군 생애
조선후기의 왕족으로 본관은 전주, 휘는 시인(時仁), 자는 덕일(德一)이다. 덕흥대원군 12대 사손(嗣孫)이며, 양부는 완성군(完城君) 이희(李爔)이며, 생부는 통덕랑(通德郞) 이옥(李𪸛)이며, 생모는 진사(進士) 경주인(慶州人) 김낙원(金樂元)의 딸로 경주 김씨(慶州 金氏)이다.
부인은 부사(府使) 남원인(南原人) 윤이현(尹彜鉉)의 딸로 남원군부인 윤씨(南原郡夫人 尹氏)와 경주인(慶州人) 김성곡(金星轂)의 딸로 경주군부인 김씨(慶州郡夫人 金氏)이다.
통덕랑 옥과 경주 김씨의 차남으로 을축(乙丑) 1805년(순조 5) 5월 2일 탄생하였다. 음직으로 1830년(순조 30) 완성군(完城君) 이희(李爔)의 질(姪, 조카)로 구전의입(口傳擬入)되어 목릉 참봉(穆陵參奉)에 제수되었다. 이해 6월 6일 임종 직전의 완성군(完城君) 이희(李爔)가 상소하여 본생(本生) 삼촌질(三寸姪) 참봉(參奉) 이시인(李時仁)을 아들로 삼아 사묘(私廟, 덕흥궁) 봉사(祀事)하길 청하여 완성군에게 출계하여 아들이 되었다. 완성군 희는 곧 사망했고 그가 도정궁을 상속하였다.
완창군 생애
1831년(순조 31) 산송사(山訟事) 문제로 위외(衛外)의 격쟁(擊錚)하여 친형 전(前) 현감(縣監) 이시학(李時學)과 의금부(義禁府)에 나수(拿囚)되었다가 이 격쟁(擊錚)은 이해 9월 6일까지 계속되었다.
완창군 생애
이후 군수(郡守)를 거쳐, 1837년(헌종 3) 대왕대비(大王大妃) 명으로 승습봉(承襲封)하여 소의대부(昭義大夫) 완창군(完昌君)에 봉작받고, 이해 3월 21일 중의대부(中義大夫)으로 가자되어 백관 가친수(百官加親授)하였다. 이해 5월 10일 대왕대비(大王大妃) 명으로 사옹 제조(司饔提調) 차하(差下)되어 이해 5월 12일 사옹원 제조에 단부되었다. 이해 5월 13일 선원보략(璿源譜略) 편찬 때 찬수 감인 교정관(纂修監印校正官)으로 참여한 공로로 이해 5월 15일 승헌대부(承憲大夫)로 가자(加資)되었다. 이해 6월 2일 소분 정사(掃墳呈辭)로 급유마(給由馬)와 요전상(澆奠床) 비급(備給)받았으며, 이해 8월 17일 덕온공주(德溫公主) 가례청(嘉禮廳) 주혼(主婚)으로 봉무하여 안구마(鞍具馬) 1필(一匹)를 사급(賜給)받고, 이해 9월 12일 백관 가친수(百官加親授)되어 이해 9월 13일 숭헌대부(崇憲大夫)에 가자되었다. 이해 9월 15일 문안 재신(問安宰臣)으로 청나라 사신이 있는 관소(館所)로 나아가 문안(問安)하였다.
완창군 생애
1838년(헌종 4) 백관 가친수(百官加親授)되어 가덕대부(嘉德大夫)에 가자되고, 이해 8월 7일 남단(南壇) 추향대제(秋享大祭) 때 헌관(獻官)으로 봉무하였다. 이해 9월 13일 가토 정사(加土呈辭)로 급유마(給由馬)와 요전상(澆奠床) 비급(備給)받았다.
1839년(헌종 5) 흥인군(興寅君) 이최응(李最應)·남령위(南寧尉) 윤의선(尹宜善) 등과 백관 가친수(百官加親授)되어 의덕대부(宜德大夫)에 가자되고, 이해 2월 5일 오위도총부 도총관(五衛都摠府都摠管)에 낙점(落點)되었다. 이해 4월 17일 사옹원 제조(司饔院提調)로 역임 중 패초(牌招)하여 추이감봉(推移監捧) 되었다가 이해 5월 8일 서용(敍用)되고 구전부직(口傳付職)되어 다시 완창군(完昌君)에 단부되었다. 이해 5월 25일 흥완군(興完君) 이정응(李晸應)과 사옹 제조(司饔提調)에 단부되었다.
1840년(헌종 6) 진위 겸 진향사(陳慰謙進香使)로 부사(副使) 윤명규(尹命圭)와 서장관(書狀官) 한계원(韓啓源)을 대동하여 청나라에 다녀왔다. 흥록대부(興祿大夫)에 가자되고, 계묘(癸卯) 1843년(헌종 9) 3월 11일 향년 39세로 별세하여 양주 수락산 국내 자좌(子坐)로 예장하였다.
완창군 생애
사후 아들 이하전의 옥에 연좌되어 사판이 훼철되었다.
1862년(철종 13) 아들 이하전이 왕으로 추대받아 모반했다고 오위장 이재두(李載斗)의 무고로 제주도에 아들 이하전은 유배되고, 이해 윤8월 5일 아들 죄에 연좌되어 종친부(宗親府) 상소로 덕흥대원군(德興大院君)의 사손(祀孫)인 완성군(完城君) 이희(李爔)의 계자(繼子) 이시인을 파기시켜 본종(本宗)으로 되돌려 보내고, 밀산군(密山君) 이찬(李澯)의 9대손인 유학(幼學) 이익주(李益周, 후에 李載益)를 완성군 이희의 후손(後孫)으로 계승케 하였다.
1864년(고종 1) 8월 29일 종친부에서 덕흥대원군의 뒤를 잇는 문제를 아뢰자 전교하길 “완창군이 덕흥대원군의 종손(宗孫)으로서 그 자신이 죽은 지도 이미 오래된 후에 자기의 아들에게 연루되어 신주(神主)가 사당에서 내쳐졌으니, 본디 지극히 불행한 일이다. 아들이 이미 죄를 벗었음에도 불구하고 아버지만 그대로 내쳐져 있다면 저승에서라도 억울해서 울부짖지 않을 수 있겠는가? 완창군의 사판(祀版)을 도로 사당에 봉안하고, 이익주(李益周, 이재익)는 완성군(完城君)의 둘째 아들로 순서를 정하여 조상의 제사를 대신 받들게 하다가 손자가 생기면 이하전의 후사로 삼아서 종부(宗府)와 예조(禮曹)로 하여금 잘 알고 거행하게 하라.”하였다.
1872년(고종 9) 7월 25일 덕흥대원군의 사손으로 이하전을 정하고, 전교하길 "이하전(李夏銓)의 일은 죄명과 누명을 벗었으니 이제는 문제되는 바가 없다. 완성군(完城君)의 차양자(次養子)가 덕흥대원군(德興大院君)의 섭사손(攝祀孫)이 된 것은 그때로서는 부득이한 일이었다. 사손을 대신한 이재익(李載益)은 본가에 돌려보내고 이하전의 후사(後嗣)를 세울 것을 종친부(宗親府)로 하여금 속히 거행하게 하라.”하였다.
구와나군
구와나군(일본어: 桑名郡, くわなぐん)은 일본 미에현에 있는 군이다.
인구 5,687명, 면적 15.74km², 인구밀도 361명/km².(2025년 3월 1일, 추계인구)
이하 1정으로 구성된다.
구와나군 군역
1879년 구와나군 출범 당시의 군역은 기소사키정 외에 아래 행정 구역을 포함한다.
기소사키정
기소사키정(일본어: 木曽岬町)은 일본 미에현 북동단에 위치한 구와나군의 정이다. 동쪽은 아이치현과 접하고 서쪽은 기소강을 사이로 구와나시 나가시마정과 접하며 남쪽은 이세만의 최북부와 접하고 있다.
미에현의 마을이지만, 우편 배달은 이웃 아이치현 야토미시에 있는 야토미 우체국이 실시한다. 이 때문에 동네 우편번호는 미에현 51이 아니라 아이치현 내 49개로 시작하는 것이 사용된다. NTT 지역 번호는 야토미시와 같은(0567)을 사용한다. 구와나군에 속하는 유일한 자치체이다.
기소사키정 인구
미에현의 자치체 중에서는 인구가 가장 적다.
이나베군
이나베군(일본어: 員弁郡, いなべぐん)은 일본 미에현에 있는 군이다.
인구 25,484명, 면적 22.68km², 인구밀도 1,124명/km².(2025년 8월 1일, 추계인구)
이하 1정으로 구성된다.
이나베군 군역
1879년 이나베군이 발족할 당시의 군역은 도인정을 포함하여 아래 행정 구역에 해당한다.
도인정
도인정(일본어: 東員町)은 일본 미에현 북부에 있는 이나베군의 정이다. 이나베군의 대부분이 이나베시가 된 현재 이나베군에 속하는 유일한 지방자치체이다.
도인정 지리
정의 중앙을 이나베강이 동쪽으로 흐르고, 북부로 가면서 높이 100m 전후의 완만한 구릉을 형성하고 있다. 동쪽은 구와나시, 서쪽은 이나베시, 남쪽은 욧카이치시, 북쪽은 구릉을 거쳐 구와나시 다도정과 인접하고 동서 5km, 남북 7.3km, 총면적 22.66km2의 행정구역을 가지는 도시 근교 농촌이다.
미에군
미에군(일본어: 三重郡, みえぐん)은 일본 미에현에 있는 군이다.
인구 66,317명, 면적 121.73km², 인구밀도 545명/km².(2025년 8월 1일, 추계인구)
이하 3개의 정으로 구성된다.
가와고에정
가와고에정(일본어: 川越町)은 일본 미에현 미에군의 정이다. 현내에서 인접하는 아사히정에 이어 면적이 작다.
가와고에정 지리
이세만과 접한다. 최고 높이 5m의 평탄지이다.
아후가니스탄
《아후가니스탄》(일본어: あふがにすタン)은 일본의 만화가 티메이킹(ちまきing)이 인터넷에 게재했던 네컷 만화 형식의 웹툰이다.
아후가니스탄 개요
아후가니스탄은 19세기 제국주의 시대를 시작으로 아프가니스탄과 주변 국가들의 현대사를 모에화로 표현한 역사 코미디물이다. 이 만화의 주인공은 아프가니스탄을 의인화한 캐릭터로 키가 짧고 서투른 미소녀이다. 이외의 여자 캐릭터들은 중앙아시아의 주변 국가들을 의인화한 캐릭터이다. 또한 이 만화에는 영국과 미국, 러시아와 같이 아프가니스탄과 전쟁을 치른 나라 뿐만 아니라 탈레반 정권, 알카에다와 같은 테러 단체도 만화로 그려진다.
각각의 네 컷 만화 스트립인 "아후가니스탄의 메모"는 산문으로 된 몇 가지 배경과 나라의 역사를 묘사하여 설명하고 있으며 특별 페이지는 캐릭터의 짧은 일대기를 제공한다.
2005년 6월 말 작가가 사용하고 있던 PC가 P2P 프로그램 위니를 감염원으로 하는 컴퓨터 바이러스에 감염된 것으로 판명되었으며 인터넷에서는 이에 대한 많은 논의가 있었다. 2005년 7월 26일에야 몇 차례의 연기 끝에 "아후가니스탄"이라는 책이 판매되었다.
아후가니스탄 개요
한편 작가의 공식 사이트는 컴퓨터 바이러스 감염으로 인해 개인 정보가 유출되었으며 일부 링크가 제거되는 것 이외에는 업데이트가 전혀 이루어지지 않았다. 작가는 개인 정보 유출 사건과 관련된 일부 의혹에 대해 입장을 밝히지 않고 있으며 클럽 활동의 일부로 참가할 예정이었던 코믹 마켓 행사에도 참여하지 않고 있다. 이 때문에 작가의 현재 소식이 두절된 상태이며 작가의 사이트는 2006년 4월 6일 이후로 업데이트되지 않고 있다.
아후가니스탄 등장 인물
괄호 안의 내용은 주인공의 모델이 된 나라 또는 단체를 말한다.
아후가니스탄 (아프가니스탄)
이 작품의 주인공으로 힘센 성격의 이웃 나라들로부터 둘러싸인 불행한 소녀이다.
파키스탄 (파키스탄)
허풍쟁이이지만 카슈미르가 없는 탓에 종종 외로움을 잘 타며 아후가니스탄을 좋아한다.
우즈베키스탄 (우즈베키스탄)
고집쟁이로 패자가 되면 감정이 상하며 종종 파키스탄과 시비가 난다.
타지키스탄 (타지키스탄)
싸움도 빠르고 화해도 빠른 에도코 타입으로 소녀와 같은 취향을 갖고 있다.
키루기스스탄 (키르기스스탄)
두뇌 회전이 빠른 독설가로 항상 목마를 탄다.
토루쿠메니스탄 (투르크메니스탄)
불가사의한 성격을 갖고 있으며 누구도 그녀의 진짜 생각을 알지 못한다.
메리켄 (미국)
이웃 나라에서 제일 부자로 전쟁을 좋아하며 자신의 정의를 의심하지 않는다.
알냐이다 (알카에다)
이웃 나라에 테러를 일으키는 도둑고양이 집단으로 아후가니스탄이 잠시 외출하는 동안 그녀의 집에 몰래 산다.
고모노정
고모노정(일본어: 菰野町)은 일본 미에현 호쿠세이부, 스즈카 산계의 동쪽 기슭에 위치하는 미에군의 정이다.
정 서부에 있는 유노야마 온천과 고자이쇼산에는 매년 많은 관광객·등산객이 방문한다.
신철주
신철주(申喆宙 , 1938년 8월 4일 ~ 2005년 6월 22일, 제주도 제주시 한림읍)는 대한민국의 공무원 출신 정치인이다. 전직 제주도 북제주군수이다.
건국대학 (만주국)
건국대학(일본어: 建国大学 겐코쿠다이가쿠[*], 중국어 정체자: 建國大學, 병음: jiàn guó dà xué 젠궈다쉐[*])은 지난날 만주국의 수도 신징에 있었던 만주국 국무원 직할 대학이다.
건국대학 (만주국) 역사
만주국 강덕제 치세 시기였던 1938년 5월에 개교하였다. 1945년 8월 일본이 패하고 만주국이 멸망하자, 폐교되었다.
오직 문과계로만 이루어진 건국대학은 만주국 황제의 칙령으로 만주국의 법정 최고학부로 규정되었다. 건국대학 학생들은 관동군 참모 이시하라 간지의 아시아대학 구상에 의하여 일본인, 중국인, 만주인, 조선인, 몽고인, 러시아인 등으로 다채로이 구성되었다. 만주건국대학의 설립은 9ㆍ18사변을 일으켜 만주국을 건국하였던 관동군의 주역들이 구상하였다.
건국대학 (만주국) 개요
건국대학의 학제는 전기와 후기로 나뉘어 있었는데, 수학연한은 각각 3년이었다. '전기(예과)'는 고등보통교육으로서 제국대학의 예과에 해당하였고, '후기'는 대학 본과에 해당하는 것이었다. 전기에는 학생 모두가 공통으로 건국정신의 이론과 일본어 또는 중국어를 필수로 이수하였고, 그 외에 근로실습, 군사훈련 등을 받았다. 후기에는 정치학과, 경제학과, 문교학과의 3개과가 개설되었고, 주로 법정, 경제, 윤리, 철학, 역사를 주요과목으로 하였다.
건국대학이 갖는 운영상의 특징은 민족협화의 실천, 숙제도(塾制度; 기숙사제도), 무료 관비교육, 훈련(군사, 농사, 무도)이다. 민족협화는 건국정신을 실천하는 것으로, 건국대학의 생활자체가 민족협화를 익히고 실천하는 장이었다. 따라서 학과교육 뿐만 아니라 각종 훈련과 기숙사제도 자체가 민족협화를 지향하는 것이었다.
건국대학 (만주국) 학비와 훈련
학생들의 재학 중 모든 학비와 생활비는 관비를 지급하여 무상 보장하였으며, 건국대학을 졸업한 자는 6년간의 교육비를 변제한다는 취지에서 관리와 기타 협화회에 복무할 의무를 갖도록 하였다. 이와 같이 학비가 전액 면제된다는 것과 졸업과 동시에 만주국의 고위관리로 취업이 보장된다는 매력 때문에 입시에서 30대 1의 엄청난 경쟁률을 보였다.
건국대학 (만주국) 학비와 훈련
건국대학의 교육 가운데 학과교육 이외에 중요하게 취급되었던 것이 '훈련'이다. 훈련에는 군사훈련, 무도훈련, 농사훈련 등이 있었다. 그 가운데 군사훈련은 당시 일본의 대학이나 고등전문학교에서는 생각할 수 없는 것이었을 뿐만 아니라, 매우 엄혹하였다. 구체적으로는 분열행진훈련, 사격훈련, 격투훈련, 심지어 글라이더 조종훈련까지 하였다. 하급장교 정도의 전투지휘 능력을 확보하는 것을 목표로 훈련이 실시되었던 것이다. 무도훈련으로서는 유도와 검도를 필수로 하고, 선택으로 합기도와 궁도, 스모가 있었다. 무도를 대학교육의 과목으로 했던 것은 추상적 강의보다 일본문화에 대한 교육효과를 더 효과적으로 올릴 수 있다고 보았기 때문이다. 이는 중국의 무도가 정규과목으로 채택된 것이 하나도 없다는 데에서도 정신수양을 명목으로 내세운 일본문화의 전파에 그 목적이 있었다는 것을 알 수 있다. 농사훈련은 당시 '만주국'의 경우 거의 대부분 농업인구였고, 이들을 지도하기 위해서는 농업에 대해 잘 알아야 했기 때문에 실시하였던 것이다. '건국대학창설요강'의 교과내용에는 이를 '근로실습'으로 취급하고 있다. 하지만 문과생들인 건국대학생들에게 농사훈련은 매우 특이한 것이었고, 실제로 당시 냉소적으로 바라보는 시각도 있었다. 그럼에도 불구하고 계속되었다. '만주국'의 국가건설에 필요한 인력은 학문연구를 하는 인력이 아니라 현장에서 직접 대중을 이끌 지도자였기 때문이었다.
건국대학 (만주국) 기숙학교 제도
학생 전원이 기숙사에 머물며 학교에 다니는 기숙학교 제도인 일본의 '숙(塾)제도'로 운영했다. 일본의 기숙학교 제도는 모든 학생이 철저하게 24시간 함께 지내며 공동체 의식을 지니게 하는 방식으로 일본에서는 흔한 제도였고, 대학교도 이런 제도로 운영하곤 했다. 건국대학의 기숙학교 제도는 일본 숙제도를 수용한 방식이었다. 이는 일본의 정치적 영향을 배우는 정신훈련의 장이면서, 민족협화를 실천하는 장으로서 건국대학의 가장 큰 특징이라고 할 수 있다. 건국대학 학생들은 6년 동안 풍속이 다른 각 민족의 학생이 공학공숙(共學共塾)해야 했다. 숙은 24시간 내내 적나라한 생활을 통해서 민족협화의 실천을 체험하고, 만주국의 건국정신을 함양하는 곳이었다.
숙교육의 제안자가 누구인지 정획히 알 수 없지만, 창설 당시부터 논의되고 있었다. 건물들은 당시 '만주국군' 상교교관(上校敎官)으로 '만주국군' 대좌인 마쓰모토 지로(松本七郞)가 일본의 사관학교를 모방하여 건설한 것이었다. 그 운영도 철저히 군대식으로 하였다. 병환 등 특별한 경우가 아니면, 숙에서 이탈하는 것은 전혀 허용되지 않았다.
건국대학 (만주국) 기숙학교 제도
그 생활을 보면, 아침 5시 30분에 기상하여, 세면 후 운동장에 모여서 일본과 '만주국' 양국 국기를 게양하고, 일본의 천황궁을 향해 요배를 행했다. 이어 건국대학의 독특한 건국체조를 하고, 숙에 돌아와 묵상시간을 가졌다. 묵상시간에는 학생이 정좌하고 '민족협화ㆍ왕도낙토'라고 전원이 수차례 제창한 이후, 눈을 감고 자기를 반성하였다. 묵상 후에는 아침 자습시간이 이어졌다. 자습을 시작할 때는 개학칙서를 전원이 기립해서 낭독하였다. 7시부터 아침식사를 하고, 식사전에는 천조대신(天照大神) 찬가인 와카를 불렀다. 천황에 대한 요배나 와카를 부른다던가 하는 것은 일본인 이외에는 학생들에게는 굴욕감을 주는 것이었지만 중단되지 아니하였다. 오전중에는 학과수업이 있고, 오후에는 군사ㆍ무도ㆍ농업훈련이 있었다. 저녁식사 후에는 자유시간이었지만, 취침전에는 다시 정좌하고 숙두(塾頭)의 훈시를 듣고, 하루를 반성했다. 취침은 9시 30분에 이루어졌고, 그 이후 일어나는 것은 허락되지 않았다.
건국대학 (만주국) 기숙학교 제도
숙은 6개동으로 되어 있었는데, 각 민족의 학생을 같은 비율로 나누어 배치하였다. 민족협화를 익히기 위한 것이었다. 민족협화의 실천으로 위와 같은 철저한 단체생활과 함께 식사와 좌담회가 있었다. 각 민족의 음식문화가 달랐음에도 불구하고 전원이 규정된 식단에 따른 동일한 음식을 먹어야 했다. 저녁에는 자유 좌담회가 열렸다. 좌담회는 일본어로 행해졌지만, 상당히 자유스러웠던 것으로 알려져있다. 대체로 주제는 윤리문제(일본인의 오만함, '만주국'의 민족차별), 개척 등에서 정치문제로 옮겨져, 이윽고 만주 국내문제에서 일본의 대륙정책에 대한 비판으로 발전하였다. 일본에서 온 학생들은 집중적 공격을 받거나, 새로운 사실을 알게 되어 충격을 받고, 숙두에게 변명을 요청하거나 퇴학하고 일본으로 돌아가는 학생도 있었다. 이러한 분위기에 대해서 관동군이 문제시하기도 했다. 하지만 건국이념이 민족협화에 있었고, 숙의 운영도 민족협화를 실천에 목적이 있었기 때문에, 관동군도 제약을 가하지는 아니했다.
건국대학 (만주국) 연구원 제도
건국대학의 연구원은 건국대학의 설립의도를 더욱 명확하게 보여준다. 1938년 9월 '건국대학연구원령'이 공포되고, 1939년 1월부터 활동을 개시했다. 그 목적은 “건국원리를 명확히 하고, 국가에 수요(須要)한 학문의 온오(蘊奧)를 궁구함으로써 국민사상의 함양, 교학(학풍)의 근본정신의 확립, 국가정책의 근본정신의 수립에 기여하고, 아울러 동방교화의 흥융을 도모하는 것”이었다. 또한 '연구원요강'에 기록되어 있는 '연구원개설의 취지'는 연구원을 다음과 같이 규정하고 있다. “제국 최고의 학부로서 또 대학의 연구의 진원인 중추기관”이고, “건국의 원리, 입국의 근본을 헌장해서, 국격을 명징해서 국가에 수요한 학문의 온오를 궁구하여 국가통치경영의 홍괘(洪軌)를 천명”하기 위한 연구를 한다는 것이다. 곧 연구원은 '건국원리의 천명'과 '국격의 명징'에 의해서 '만주국'의 존재의의를 명확히 하고, 그 통치의 정당성을 증명하여, 국가정책의 방향성을 지도하는 존재였다.
건국대학 (만주국) 연구원 제도
부총장 겸 연구원장이었던 作田莊一은 연구원의 설치 취지에 대해서 ① 대학의 교학을 정하는 것 ② 만주국의 국가적인 여러문제를 구명해서 국책에 도움을 주는 것 ③ 널리 국민문화의 진보에 관해서 학구적 연구를 시도하는 것이라고 하였다. 다시 말해 기성대학의 통폐합과 근대적 학문의 병폐를 일소하고 독창적이고 진정한 학풍을 수립하며, 방위ㆍ정치ㆍ경제ㆍ문교 등의 국가적인 여러 문제에 대해서 국책수립에 도움이 되는 연구를 실시하고, 건국이념을 확립해서 건국정신에 사상적ㆍ과학적 뒷받침이 되는 인문과학연구의 최고기관으로서 역할을 한다는 것이다.
만주국은 무엇보다도 국가의 체제를 신속히 정립하고, 정통성이 결여된 푸이 정권을 안정시킬 필요가 있었다. 이러한 것에 대한 선전과 인력동원을 담당한 것이 협화회라면, 이를 뒷받침하는 학문적인 논리제공을 건국대학의 연구원이 담당했다고 할 수 있다. 따라서 作田莊一이 명확히 밝히고 있다시피 국학연구가 제1의 과제였던 것이다. 연구원이 만주국을 유지하기 위한 이념적 싱크탱크였던 것이다.
건국대학 (만주국) 연혁
4월 17일 국무원 회의, 건국대학 개학을 정식 결정.
8월 5일 건국대학령 발표
5월 2일 개학 입학식
9월 1일 건국대학 연구원 포고령 발표
1월 作田 부총장 부임
4월 11일 제 2 기생 입학식
10월 12일 건국대학 참의 회제 발표
5월 10일 건국대학 학칙 제정
11월 2일 도서관 개관
11월 14일 중국 학생 대량 체포 사건
3월 3일 중국 학생 대량 체포 사건 발생
6월 6일 중국 학생 대량 체포 사건으로 인한 作田 부총장 사임 발표
6월 16일 尾高 부총장 부임
6월 11일 제1기생 졸업식. 황제, 국무총리(총장) 참석.
10월 2일 학생 징병 유예 취소
12월 14일 중국 학생 7명 체포
6월 19일 제2기생 졸업식(징병으로 인한 조기졸업)
8월 10일 소련군의 침입으로 인한 대학 기능 전면 중단
8월 18일 협화 봉공 군단 해체. 尾高 부총장 사퇴식.
8월 20일 건국대학 무장 해제
8월 23일 건국대학 해산식
10월 국민당 정부가 접수. 국립장춘대학으로 개편.
건국대학 (만주국) 역대 부총장
형식적으로는 만주국의 국무총리가 건국대학 총장을 겸임했다. 하지만, 실질적인 책임자는 부총장이었다.
건국대학 (만주국) 폐교 이후
건국대학 출신자들은 만주국 붕괴 이후 소련군의 인질로 잡혀 시베리아에 억류당한 사람, 문화대혁명에서 친일파로 몰려 박해를 받는 등 비극적인 최후를 맞은 사람이 적지 않다. 한편, 조선인들 중에는 해방이후 남한과 북한에서 정세 변화에 잘 적응하여, 강영훈 전 총리, 김삼수 숙명여대 교수, 김태형 김일성종합대학 교수 등 이후 남한 및 북한에서 활동했던 정치인, 경제인, 학자가 다수 있다.
특히, 북한의 만주건대 출신의 조선인 지식인의 절대다수는 김일성종합대학의 교수가 되어 설립과 초기의 발전에 주도적인 역할을 하였다. 이들은 만주국 붕괴 이후, 대학을 지켜오다가 소련군에 인질로 잡혀 모스크바대학교에서 공산주의 사상 교육을 받았다. 이들 중 상당수는 한국전쟁 당시 남한으로 건너왔다.
상허 유석창은 만주건대의 조선인 교원들의 귀국을 도와 조선정치학관 (현 건국대학교)의 교수로 채용했다.
폐교 이후, 당시의 교사와 시설물들은 중국정부로 이관되어 오늘날의 창춘 대학의 모태가 되었으며 당시의 교사는 남아있지 않다.
건국대학 (만주국) 기타
일제강점기 조선에서 건국대학에 진학하는 학생들 중에는 건국대학과 경성제국대학에 모두 동시에 합격한 경우도 있었다. 이러한 경우 대부분 건국대학을 선택했다. 강영훈이 이러한 예에 속한다
아사히정 (미에현)
아사히정(일본어: 朝日町)은 일본 미에현 호쿠세이 지역에 있는 미에군의 정이다. 북쪽으로 구와나시, 남쪽으로 욧카이치시와 접한다.
아사히정 (미에현) 지리
미에현 북부에 위치하고 정의 북서부는 구릉지, 남동부는 평야이다.
세계음악기행
세계음악기행은 EBS FM에서 방송되고 있는 음악 라디오 프로그램이다.
비영미권 음악을 주로 방송하며 국내 음악, 클래식, 재즈, 영화음악 등을 방송하기도 한다. 월요일부터 토요일까지의 진행은 2018년 기준 데뷔 25년차 싱어송라이터이자 기타리스트이며 뮤지션들의 뮤지션인 이승열이 맡았다. 줄여서 《세음행》이라고도 부른다.
단순히 음악만 소개하는 것이 아니라, 그 음악의 탄생 배경이나 뮤지션의 일대기까지 자세하게 설명해주기 때문에 어디가서 글로벌한 음악지식을 자랑할 수 있게 되는 프로그램이다.
꼭 주중 1회는 아니나 초대손님이 찾아와 손님라이브나 손님추천곡이 방송되는 세음행라운지 코너가 종종 있다.