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피터 가브리엘 WOMAD와 리얼 월드
1992년 9월 새 음반 《US》가 발매되었다. 이는 음반의 방법론상으로는 《So》의 뒤를 이으며 그 음악적 방향성에서는 4집의 뒤를 잇는다. 역시 4곡의 싱글 히트곡이 있으며 사운드 메이킹이나 완성도 면에서 수작으로 평가된다. 그는 다양한 음악적 소양을 흡수하려 하며, 이는 본작과 동시에 발매한 컴필레이션 《Plus from US》에도 잘 나타나 있다.
《Plus from US》 또한 월드 뮤직의 한 텍스트라고 할 만한 음반으로, 자신이 《US》를 제작할 때 영향을 주었던 동시대 아티스트들의 곡을 모은 컴필레이션이다. 전작이 워낙 성공적이어서 이 음반은 소포모어 징크스에 시달린 면이 있다. 음반의 부클릿을 보면 그가 지향하는 것이 종합 예술이라는 것임을 알 수 있으며, 그러한 태도는 그의 1990년대 행적 전반에 걸쳐 드러난다.
1994년 8월 그의 두 번째 더블 라이브 《Secret World》가 발매되었다. 비틀즈는 스튜디오의 정교한 사운드를 재현할 수 없다는 이유로 《Revolver》이후 대규모 투어를 그만둔 바 있지만, 피터 가브리엘은 라이브는 아티스트의 가장 중요한 요소 중 하나이며 스튜디오의 재현이 아니라고 여겼다.
피터 가브리엘 멀티미디어와 밀레니엄 쇼
피터 가브리엘은 1994년 《Xplora 1-Peter Gabriel’s Secret World》(1996년 'Eve'로 개칭) 멀티미디어 시디롬을 발매한다. 자신의 음악세계, 뮤직비디오, 리얼 월드에 대한 소개 등등이 담겨있는 당시로서는 혁신적인 작품이었다.
그는 정규 음반 외에도 다양한 자선공연 참여곡, OST 참여곡, 컴필레이션 음반 참여곡을 가지고 있는데 음반작업을 못한 1990년대 중후반의 그의 발자취는 여기서 찾을 수 있다. 이 중 가장 인상적인 작업은 캐스린 비글로 감독의 영화 《스트레인지 데이즈》(1995)에 딥 포레스트(Deep Forest)와 함께 참여한 곡 〈While the Earth Sleeps〉이다. 영화가 강렬한 이미지로 끝난 뒤 크레딧이 올라올 때 나오는 이 곡은 그가 월드 뮤직 작업에서 눈을 뗀 적이 없음을 잘 드러내주는 매우 드라마틱한 곡이다. OST자체도 세기말적인 곡들이 가득찬 좋은 음반이다.
피터 가브리엘 멀티미디어와 밀레니엄 쇼
2000년 1월 1일에 세계 표준시의 기준이 되는 영국의 그리니치에서 노동부 주관으로 밀레니엄 돔 개관 기념식이 열렸는데 피터 가브리엘은 음악 총감독을 맡았다. 이 공연은 《OVO: the Millenium Show》라는 이름으로 발매되었는데, 영국반은 2CD로 세계판은 1CD의 서로 다른 재킷으로 공개되었다. 이는 컨셉트 음반으로 음반 전체가 OVO라는 소년에 관한 이야기이다. 영국반에는 가브리엘이 쓴 동화책이 포함되어 있는데, 그에 대한 설명은 다음과 같다.
평화로운 마을에서 시오(Theo)라는 친구가 살고 있었는데 그의 아들인 아이언(Ion)은 문명을 발전시킨다. 딸 소피아(Sofia)는 그런 것들을 싫어하며 초자연적인 것을 동경하며 살다가 외계인 스카이보이(Skyboy)와 친해져 오보(OVO)라는 아이를 낳는다. 문명은 점차 발달하며 파국으로 치닫는데, 그 안에서 사람들은 오보를 희망으로 여기게 되고 오보를 우주에 띄우며 새로운 세상이 열리길 바란다.
이렇게 여러 가지 신화적인 모티브를 차용한 동화책과 함께 구성된 이 음반은 서커스와 퍼포먼스를 동반한 대규모 공연을 담아, 피터 가브리엘이 세계적인 멀티 아티스트로 인정받게 하는 데 큰 영향을 주었다. 이야기 뿐 아니라 음악 또한 그의 월드 뮤직 지향적인 특성이 잘 드러나있는 극적 요소를 갖추고 있다고 평가된다.
잉글랜드 왕녀 메리 (1496년)
메리 튜더(Mary Tudor, 1496년 3월 18일 ~ 1533년 6월 25일)는 잉글랜드의 헨리 8세의 여동생이다. 프랑스의 루이 12세와 결혼하여 프랑스의 왕비가 되었으며, 루이 12세가 죽고 나서는 제1대 서퍽 공작 찰스 브랜던과 결혼하였다.
잉글랜드 왕녀 메리 (1496년) 첫 번째 결혼: 프랑스 왕비
메리는 잉글랜드의 헨리 7세와 요크의 엘리자베스 사이에서 다섯 번째 아이로 태어났으며, 유아기를 무사히 보낸 아이들 가운데 가장 막내였다. 그녀는 리치먼드 궁전에서 태어났다. 그녀와 그녀의 오빠 헨리 8세는 어렸을 때부터 무척 절친한 사이였다. 나중에는 그녀의 이름에서 따온 군함 메리 로즈를 건조하기도 하였다.
잉글랜드 왕녀 메리 (1496년) 첫 번째 결혼: 프랑스 왕비
젊은 시절의 메리는 유럽에서 가장 아름다운 공주 가운데 하나로 명성이 자자했으며, 나중에 신성 로마 제국 황제가 되는 카스티야의 카를과 1507년 12월에 약혼하였다. 하지만, 유럽 열강 간에 정치 동맹의 변화가 일어나면서 두 사람의 결혼식은 개최되지 않았다. 그 대신에 울지 추기경에 의해 프랑스와 평화 조약을 맺게 됨에 따라 1514년 10월 9일 열여덟 살의 메리는 아브빌에서 쉰두 살의 루이 12세와 결혼식을 올렸다. 프랑스에서 그녀의 시중을 들었던 전속 시녀 중에는 앤 불린도 포함되어 있었다. 이미 이전에 두 번이나 결혼했음에도 살아 있는 아들이 없었던 루이 12세는 이번 결혼을 통해서 상속자를 낳으려고 하였다. 그러나 1515년 1월 1일, 왕성한 성욕으로 소문났던 그는 침실에서 격심한 활동을 하다가 서거하였는데, 메리와 결혼한 지 3개월 만에 일어난 일이었다. 두 사람 사이에는 한 명의 아이도 없었다.
서거한 루이의 뒤를 이어받은 새 국왕 프랑수아 1세는 미망인이 된 메리를 위해 그녀가 두 번째 결혼을 할 수 있도록 도와주었다.
잉글랜드 왕녀 메리 (1496년) 두 번째 결혼: 서퍽 공작부인
루이와의 결혼을 기뻐하지 않았던 메리는 서퍽 공작 찰스 브랜던과 이미 거의 사랑에 빠지게 되었다. 헨리는 누이의 감정을 알고 있었지만, 장래의 어떤 혼인이라도 자신에게 이익이 되기를 바랐다. 1515년 1월 말, 그는 메리가 잉글랜드로 돌아올 때 그녀에게 청혼하지 않겠다는 브랜던의 약속을 받아냈다. 하지만, 두 사람은 1515년 3월 3일에 프랑스에서 비밀리에 결혼식을 올렸다. 법적으로 브랜던이 헨리의 동의 없이 공주와 결혼한 것은 반역죄에 해당하는 중죄 행위였다. 헨리는 분개했으며, 추밀원에서는 브랜던을 체포하거나 처형해야 한다는 목소리를 내었다. 울지의 중재와 누이와 브랜던에 대한 애정 덕분에 헨리는 결국 무거운 벌금을 내리는 것으로 마무리를 지었다. 두 사람은 1515년 5월 13일 그리니치 궁전에서 공식적으로 결혼하였다.
잉글랜드 왕녀 메리 (1496년) 두 번째 결혼: 서퍽 공작부인
재혼한 후에도 메리는 잉글랜드 궁정 안에서 통상적으로 “서퍽 공작부인” 대신 “프랑스의 왕비”로 불렸다. 두 번째로 결혼식을 올린 메리는 남편의 영지인 서퍽주의 웨스트허프 홀에서 대부분 시간을 보냈다. 그녀의 브랜든은 네 명의 아이를 두었다:
1520년 후반, 메리가 아라곤의 캐서린과의 혼인을 무효화시키려는 헨리 8세의 시도에 반대하자 두 남매 사이는 팽팽한 관계가 되었다. 그녀는 프랑스에서 이미 만났던 미래의 왕비 앤 볼린을 매우 싫어하였다. 1533년 6월 25일 메리는 서퍽의 웨스트허프 홀에서 죽었으며, 시신은 베리 세인트 에드먼즈에 있는 수도원에 묻혔다. 수도원 해산 기간에 수도원이 파괴되자 그녀의 시신은 근처의 세인트 메리 성당으로 옮겨졌다.
인천항만공사
인천항만공사(仁川港灣公社, Incheon Port Authority)는 인천광역시 연수구 센트럴로 236 IBS타워 31 ~ 35층에 위치한 한국 준시장형 공기업이다. 인천항을 동북아시아 중심 항만으로 발전시키고 동북아시아 경제 중심 국가 건설 및 인천항을 정부 관리에서 기업 관리 체제로 전환하여 항만 생산성 향상을 목적으로 설립되었다.
인천항만공사 출범 배경
2004년 1월 부산항에서 출범한 부산항만공사에 이어 한국에 두 번째로 인천항에 도입되는 '항만공사제'는 정부나 지방 정부 등 정부 기관이 주도하던 항만의 개발 및 운영을 민간 전문가들로 구성된 공사(公社)가 맡는 시스템을 말한다. 한국이 항만공사제를 도입하는 이유는 급변하는 국제 물류 환경과 점점 치열해지는 동북아시아 국가들의 중심 항만(Hub-Port) 경쟁에서 뒤쳐지지 않기 위해서였다. 물류 선진국들이 1990년대 이후 항만의 서비스 제고와 운영 효율화를 위해 항만공사나 민간 기업으로 전환하는 추세였기에 이를 맞춰간 것이다. 더불어 인천항의 경우 기존 정부 관리 체제로는 무섭게 성장하고 있는 중국 북쪽 항만들과의 쉽게 경쟁이 어렵다는 분석으로 인해 항만공사제 도입을 더 늦출 수도 없었다.
인천항만공사 출범 배경
기존의 중앙 정부 관리하에서는 공무원들의 순환 보직으로 전문성 확보가 어려웠다. 그러나 국제 전문 인력과 경영 전문가 등을 수시로 채용할 수 있으며 경쟁력을 갖춘 인력이 장기간 업무를 전문적으로 담당하게 돼 외국 주요 선주, 화주·항만 간의 인적 네트워크 구축이 가능하다. 인천항만공사가 어느 정도 정상화 되면 광활한 배후 부지와 풍부한 인프라를 갖춘 북중국 항만들과 맞대결까지는 어렵더라도 이들 항만이 처리 못하는 물동량을 확보하는데는 어렵지 않을 것으로 보인다.
새로운 업무 환경을 위해 2020년 11월 송도 IBS타워로 사옥을 이전했다.
인천항만공사 운영 시설
인천항 내에 인천국제여객터미널을 운영하고 있다.
6,705억 원의 예산을 들여 2019년 6월 준공한 인천신국제여객터미널은 12월 개장을 앞두고 있다. 2층 입국장, 4층 출국장과 면세점으로 구성된다. 5층은 이벤트홀로 행사장, 웨딩홀 등의 공간으로 활용할 계획이다. 902대의 주차 공간을 지니고 있다. 선정된 새로운 여객터미널의 운영사는 신국제여객터미널 인근 배후부지 22만 5,991m2를 맡아 인천과 중국을 운항하는 카페리의 화물 처리를 맡게 된다.
마쓰다이라 요리노리 (1832년)
마쓰다이라 요리노리(일본어: 松平頼升, 1832년 7월 29일 ~ 1872년 10월 25일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 모리야마번의 6대 번주이다. 관위는 종4위하, 다이가쿠노카미이다.
선대 번주 마쓰다이라 요리노부의 셋째 아들로 태어났다. 1862년, 아버지 요리노부가 사망하자 번주직을 계승하였다. 보신 전쟁이 발발하였을 때 신정부군에 대항하지 않고 즉각 항복했다. 1869년, 판적봉환으로 지번사에 임명되었으나 곧 은거하였고, 도쿠가와 나리아키의 스물두 번째 아들인 마쓰다이라 요리유키를 양자로 맞이하여 후사를 잇게 했다. 1872년에 사망하였다.
마쓰다이라 요리유키 (1858년)
마쓰다이라 요리유키(일본어: 松平頼之, 1858년 7월 11일 ~ 1873년 8월 11일)는 에도 시대의 다이묘로, 모리야마번의 마지막 번주이다.
도쿠가와 나리아키의 스물두 번째 아들로 태어났다. 1869년, 모리야마 번의 6대 번주 마쓰다이라 요리노리가 은거하자, 양자가 되어 가문을 계승했다. 1870년, 번청을 히타치국 마쓰카와로 옮기면서 마쓰카와번의 지번사가 되었고, 이듬해 폐번치현으로 지번사직에서 물러났다. 1873년에 요절하였고, 나리아키의 열아홉 번째 아들이자 친형인 노부노리가 가문을 계승했다.
르몽드 디플로마티크
《르몽드 디플로마티크》(프랑스어: Le Monde Diplomatique)
는 프랑스의 일간지 《르 몽드》의 자매지인 국제전문 월간 시사지이다. 정치, 경제, 사회, 문화, 예술, 교육 등 전 분야에 걸친 이슈를 다루는 매체이다. 프랑스어 외에 영어, 독일어, 스페인어, 일본어, 한국어 등 37개국, 20개 언어로 발간된다. 논조는 대체로 진보적이다. 국내에서도 한국어판으로 매월 발행되고 있다.
르몽드 디플로마티크 논조
“진실을, 모든 진실을, 오직 진실만을 말하라”라는 언론관으로 유명한 <르몽드 디플로마티크>는 1954년 창간한 이래, 국제 이슈에 대한 깊이 있는 분석과 참신한 문제제기로 인류보편의 가치인 인권, 민주주의, 평등, 박애주의]], 환경보전 등을 주창해오고 있다.
미국과 유럽, 일본, 중국, 러시아 등 강대국들의 정치·경제적 역학관계, 아시아, 아프리카, 아랍, 중남미 등 제3세계의 문제에 대해서도 심도 있게 다루고 있다. 또한 세계은행, 세계무역기구(WTO), IMF, UN, NATO, ASEAN 등 국제기구에 대한 다각도의 진단과 분석을 내놓고 있다.
르몽드 디플로마티크 논조
<르몽드 디플로마티크>는 유럽의 석학들을 비롯, 전 세계의 필진들이 참여한다. 이냐시오 라모네를 비롯해 프랑스 당대의 석학인 레지스 드브레, 자크 데리다, 미셀 푸코, 알랭 바디우, 알랭 투렌, 자크 사피르, 피에르 부르디외, 펠릭스 가타리, 마크 페로, 베르나르 카생, 영국의 에릭 홉스봄, 미국의 브루스 커밍스, 노암 촘스키, 갈 브레드, 하워드 진, 인도의 반다나 시바와 로렌스, 필리핀의 월든 벨로, 슬로베니아의 슬라보예 지젝 등 세계 석학과 필진이 글을 기고함으로써 다양한 의제를 전달한다. 특히 미국 등 앵글로색슨 중심의 국제뉴스와는 다른 시각을 제공한다.
2018년 11월 판에서의 여론조사에 따르면, 프랑스판의 35.2%의 독자들은 극좌 정당인 불복하는 프랑스를 지지하며, 8.7%는 극좌파, 8.2%는 아나키즘, 4.7%는 프랑스 공산당을 지지한다고 한다.
르몽드 디플로마티크 한국어판
한국어판은 2008년 10월호부터 발행되고 있으며 2008년부터 발행인은 성일권이다.
<르몽드 디플로마티크> 한국어판은 ㈜르몽드코리아가 온/오프라인 독점 판권 계약을 맺어 프랑스어 원판에서 엄선한 번역 기사 70%와 한국판 편집진이 기획, 취재한 기사 30%가 게재된다. 국내 기사는 한국 지식인사회의 담론, 글로벌 기업들의 동향, 대학가 및 출판 문화계의 소식, 그리고 주요 유력인사들에 대한 인터뷰를 다룬다.
식민주의
식민주의(植民主義)는 한 민족이 다른 지역과 그 사람들에 대한 통제권을 확장하고 유지하는 관행이다. 식민주의는 특히 대상이 되는 땅과 사람을 식민 지배자들의 땅과 구별함으로써 작동하며, 때로는 식민 지배자들의 모국으로부터 분리된 식민지로 피식민지인들을 조직하는 방식도 포함한다. 흔히 제국주의적 프로젝트이지만, 식민주의는 정착민 식민주의의 형태를 띠기도 한다. 이는 한 개 이상의 식민 모국 출신 정착민들이 기존의 원주민을 부분적으로 또는 완전히 대체할 의도로 영토를 점유하는 것으로, 경우에 따라 제노사이드에 해당할 수 있다.(p. 2)
식민주의는 정복된 땅과 사람들을 열등하게 이해함으로써 권력을 독점하며, 이는 특권과 우월성에 대한 신념에 기반한다. 이러한 신념은 땅과 생명을 개척하는 문명화 사명을 가지고 있다는 정당화된 믿음으로 뒷받침되며, 역사적으로 종종 기독교 선교의 믿음에 뿌리를 둔다. 이러한 신념과 실제 식민지화는 이른바 식민성을 확립하여 피식민지인들을 현대 생명정치의 성, 젠더, 인종, 장애, 계급 등에서 사회경제적으로 타자와 서발턴으로 유지시키며, 이는 상호교차적 폭력과 차별을 초래한다.
식민주의
세계 각지에서 다양한 형태의 식민주의가 존재했지만, 이 개념은 근대사의 유럽 식민제국을 설명하기 위해 발전되었다. 이들은 15세기부터 20세기 중반까지 전 세계로 확산되어 1800년에는 지구 육지의 35%를 차지했으며, 제1차 세계 대전 초에는 84%에 달했다. 유럽 식민주의는 중상주의와 특허 회사를 활용했으며, 복잡한 식민성을 확립했다.
18세기부터 시작된 탈식민지화는 점진적으로 식민지들의 독립을 여러 차례에 걸쳐 이끌어냈으며, 특히 제2차 세계 대전 이후 1945년부터 1975년 사이에 대규모 탈식민화가 일어났다. 식민주의는 현대의 광범위한 결과에 지속적인 영향을 미치며, 학자들은 식민 제도의 차이가 경제발전, 정권 유형, 그리고 국가 역량의 차이를 설명할 수 있음을 보여주었다. 일부 학자들은 신식민주의라는 용어를 사용하여 현대에 간접적인 수단을 통해 식민 통치 요소가 지속되거나 부과되는 현상을 설명한다.
식민주의 어원
식민주의는 어원학적으로는 로마 제국의 소작농을 설명하는 데 사용된 라틴어 "Colonus"에 뿌리를 두고 있다. 콜로누스 소작농은 처음에는 지주의 소작농으로 시작했지만, 시스템이 발전하면서 영원히 지주에게 빚을 지고 예속 상태에 갇히게 되었다.
식민주의 정의
식민주의는 초기에 사람들이 이주하여 정착한 농장을 의미했다. 이 용어는 20세기 초에 주로 유럽의 제국주의적 팽창과 아시아 및 아프리카 민족에 대한 제국주의적 종속을 지칭하는 의미로 확대되었다.
콜린스 영어사전은 식민주의를 "강대국이 약소국을 직접 통제하고 그 자원을 이용하여 자국의 힘과 부를 증대시키는 관행"으로 정의한다. 웹스터 백과사전은 식민주의를 "한 국가가 다른 민족이나 영토에 대한 권위를 확장하거나 유지하려는 정책"으로 정의했다. 온라인 메리엄-웹스터 사전은 여러 가지 정의를 제공한다: "외국 국가나 민족에 의한 민족이나 지역의 지배", "한 국가가 다른 민족이나 지역에 대한 정치적, 경제적 통제를 확장하고 유지하는 관행", 그리고 "식민지를 획득하고 유지하려는 정책 또는 신념".
식민주의 정의
스탠퍼드 철학 백과사전은 이를 "한 민족이 다른 민족을 예속시키는 지배의 관행"으로 정의하며, "아메리카, 오스트레일리아, 그리고 아프리카와 아시아의 일부를 포함하여 유럽이 나머지 세계를 정착시키고 정치적으로 통제하는 과정"을 설명하는 데 이 용어를 사용한다. 이 백과사전은 식민주의, 제국주의, 정복 간의 구분을 논하며, "식민주의를 정의하는 어려움은 이 용어가 종종 제국주의의 동의어로 사용된다는 사실에서 비롯된다. 식민주의와 제국주의는 모두 유럽에 경제적, 전략적으로 이익이 될 것으로 예상되는 정복의 형태였다"고 밝히고, "두 용어를 일관되게 구분하기 어렵다는 점을 고려할 때, 이 항목에서는 식민주의를 16세기부터 20세기까지의 유럽 정치 지배 프로젝트를 광범위하게 지칭하는 데 사용하며, 이는 1960년대 민족 해방 운동으로 끝났다"고 덧붙인다.
식민주의 정의
위르겐 오스터하멜의 《식민주의: 이론적 개요》 서문에서 로저 티그너는 "오스터하멜에게 식민주의의 본질은 식민지의 존재에 있으며, 식민지는 정의상 보호국이나 비공식적 영향권과 같은 다른 영토와는 다르게 통치된다"고 말한다. 이 책에서 오스터하멜은 "식민주의를 '식민지'와 독립적으로 어떻게 정의할 수 있는가?"라고 묻는다. 그는 세 문장으로 된 정의에 동의한다.
식민주의는 토착 (또는 강제 이주된) 다수와 소수의 외국 침략자들 간의 관계이다. 피식민지 민족의 삶에 영향을 미치는 근본적인 결정은 종종 멀리 떨어진 모국에서 정의된 이익을 추구하는 식민 통치자들에 의해 이루어지고 실행된다. 피식민지 인구와의 문화적 타협을 거부하면서, 식민 지배자들은 자신들의 우월성과 자신들이 통치하도록 정해진 사명을 확신한다.
줄리안 고에 따르면, "식민주의는 외국 지배국이 한 사회와 그 사람들을 직접적으로 정치적으로 통제하는 것을 의미한다... 지배국은 정치적 권력을 독점하고 피지배 사회와 그 사람들을 평등한 시민이 아니라 법적으로 열등한 지위로 유지한다." 그는 또한 "식민주의는 무엇보다도 핵심 국가가 다른 영토와 그 주민들에 대해 주권을 선언하거나 영토를 점령하는 것에 달려 있으며, 이 주민들은 동등한 시민이 아닌 열등한 주체로 분류된다"고 썼다.
오스트레일리아의 역사학자 Lorenzo Veracini는 식민주의를 식민 모국과 식민지 영토 간의 불평등한 관계를 폭력을 통해 확립하고 유지하는 것으로 정의하며, 식민주의가 이주와 폭력이라는 본질적인 힘을 통해 불평등한 관계로 유지된다고 주장한다.(pp. 1-4) 식민 관계에서 발생하는 권력 불균형은 식민 모국이 식민지와의 불평등한 무역 조건을 착취할 수 있도록 한다.
데이비드 스트랭에 따르면, 탈식민화는 국제 사회로부터의 사실상의 승인과 함께 주권 국가 지위를 획득하거나, 기존 주권 국가에 완전히 통합됨으로써 달성된다.
식민주의 식민주의의 유형
더 타임스는 한때 세 가지 유형의 식민 제국이 있다고 농담했다. "영국은 식민자와 함께 식민지를 만들고, 독일은 식민지 없이 식민자를 모으며, 프랑스는 식민자 없이 식민지를 세운다." 식민주의에 대한 현대 연구는 종종 식민주의를 여러 겹의 범주로 구분하며, 크게 네 가지 유형으로 분류한다. 정착민 식민주의, 착취 식민주의, 대리 식민주의, 그리고 내부 식민주의이다. 일부 역사학자들은 국가적 형태와 무역 형태를 포함한 다른 식민주의 형태도 식별했다.
식민주의 식민주의의 유형
정착민 식민주의는 정착민들의 식민지로의 대규모 이민을 포함하며, 종종 종교적, 정치적, 경제적 이유로 동기 부여된다. 이 형태의 식민주의는 주로 기존 인구를 정착민으로 대체하는 것을 목표로 하며, 정착촌을 건설할 목적으로 많은 수의 정착민이 식민지로 이주한다. 아르헨티나, 오스트레일리아, 브라질, 캐나다, 칠레, 중국, 이스라엘, 뉴질랜드, 북아일랜드, 러시아, 남아프리카 공화국, 미국, 그리고 우루과이는 정착민 식민주의에 의해 현대적 형태로 창조되거나 확장된 국가의 예이다.(pp. 83-84) 프랑스령 알제리, 로디지아 (현재 짐바브웨), 이탈리아령 리비아, 케냐 식민지, 일본령 조선과 만주국, 그리고 가장 악명 높은 나치 점령 동유럽(pp. 462-463)은 정착민 식민지 건설을 시도했거나 실패한 과거의 예이다.(pp. 83-84)
내부 식민주의는 국가의 지역 간 구조적 권력 불균형을 의미한다. 착취의 원천은 국가 내부에 존재한다. 이는 통제와 착취가 식민지화 국가의 사람들로부터 새로 독립한 국가 내 이민 인구로 어떻게 넘어갈 수 있는지를 보여준다.[[파일:Hakewill, A Picturesque Tour of the Island of Jamaica, Plate 04.jpg|섬네일|킹스턴 (자메이카), 자메이카의 하버 스트리트, 1820년 경}}
국가 식민주의는 정착민 식민주의와 내부 식민주의의 요소를 모두 포함하는 과정으로, 국가 건설과 식민지화가 상호 연결되어 식민 정권이 피식민지 민족을 자신들의 문화적, 정치적 이미지로 재구성하려 한다. 목표는 그들을 국가에 통합시키는 것이지만, 오직 국가가 선호하는 문화의 반영으로서만이다. 국민당 군사 독재 하의 대만은 국가 식민주의 사회의 전형적인 예이다.
식민주의 사회문화적 진화
식민자들이 이미 인구가 거주하는 지역에 정착했을 때, 그 지역 사람들의 사회와 문화는 영구적으로 변화했다. 식민지 관행은 피식민지인들에게 전통 문화를 포기하도록 직간접적으로 강요했으며, 이른바 식민성이라는 복잡한 권력 체계를 구축했다. 예를 들어, 미국의 유럽 식민자들은 기숙 학교 프로그램을 시행하여 원주민 어린이들이 헤게모니 문화에 동화되도록 강요했다.
문화 식민주의는 아메리카의 메스티소와 같이 문화적으로나 민족적으로 혼합된 인구를 발생시켰을 뿐만 아니라, 프랑스령 알제리나 남로디지아에서 발견되는 것처럼 인종적으로 분리된 인구를 낳았다. 사실, 식민 강대국이 일관되고 지속적인 존재를 확립한 모든 곳에는 혼성 공동체가 존재했다.
아시아의 주목할 만한 예로는 앵글로-버마인, 앵글로-인도인, 버거인, 유라시아계 싱가포르인, 필리핀 메스티소, 크리스탕인, 마카오 토생 포인 등이 있다. 네덜란드령 동인도 (이후 인도네시아)에서는 "네덜란드인" 정착민의 대다수가 실제로는 인도-유럽인으로 알려진 유라시아인이었으며, 이들은 식민지에서 공식적으로 유럽인 법적 계급에 속했다.
식민주의 역사
식민주의라고 불릴 수 있는 활동은 적어도 고대 이집트인들만큼이나 오랜 역사를 가지고 있다. 페니키아, 그리스인, 그리고 로마인들은 고대 식민지를 세웠다. 페니키아는 기원전 1550년부터 기원전 300년까지 지중해 전역으로 퍼져나간 기업적인 해상 무역 문화를 가지고 있었으며, 이후 페르시아 제국과 다양한 그리스 도시 국가들이 이러한 식민지 건설 노선을 계속했다. 로마인들도 곧 뒤를 이어 지중해 전역, 북아프리카, 서아시아에 콜로니아를 건설했다.
식민주의 역사
7세기부터 아랍인들은 중동, 북아프리카, 그리고 아시아와 유럽의 일부를 식민지화했다. 9세기부터 바이킹 (노르드인)인 레이프 에이릭손과 같은 이들이 브리튼, 아일랜드, 아이슬란드, 그린란드, 북아메리카, 현재의 러시아와 우크라이나, 프랑스 (노르망디), 시칠리아에 식민지를 세웠다. 9세기에 새로운 지중해 식민지화 물결이 시작되었으며, 베네치아인, 제노바인, 아말피인과 같은 경쟁자들이 이전에 비잔틴 또는 동로마의 부유한 섬과 땅에 침투했다. 유럽 십자군은 오트르메르 (레반트, 1097–1291)와 발트해 연안 (12세기 이후)에 식민 통치 체제를 세웠다. 베네치아는 달마티아를 지배하기 시작했으며, 1204년 제4차 십자군이 끝난 후 비잔틴 제국의 3/8을 획득한다고 선언하면서 명목상 가장 큰 식민지 확장을 달성했다.
식민주의 역사
근대 식민주의는 스페인의 카나리아 제도 정복과 함께 시작되었다고 일반적으로 간주되며, 이때 "지배와 관련된 관계가 식민지적인 것으로 인식될 수 있게 되었다."(p. 10) 1453년 오스만 제국에 콘스탄티노폴리스가 함락된 후, 포르투갈의 항해왕자 엔히크 (1394–1460)가 발견한 해상 항로가 무역의 중심이 되어 대항해시대를 촉진하는 데 도움이 되었다. 카스티야 연합왕국은 1492년 해상 항해를 통해 아메리카를 만났고, 교역소를 건설하거나 넓은 땅을 정복했다. 1494년 토르데시야스 조약은 이 "신세계" 땅의 지역을 스페인 제국과 포르투갈 제국 사이에 나누었다.
17세기에는 네덜란드 제국과 프랑스 식민제국이 탄생했으며, 나중에 대영 제국이 된 영국 해외 영토도 생겨났다. 또한 덴마크 해외 식민지와 스웨덴 해외 식민지도 세워졌다.
식민주의 역사
첫 번째 분리주의 물결은 미국 독립 전쟁 (1775–1783)과 함께 시작되어 "제2차 대영 제국"의 부상 (1783–1815)을 촉발했다. 스페인 제국은 스페인령 아메리카 독립 전쟁 (1808–1833)으로 아메리카에서 대부분 붕괴했다. 제국 건설자들은 이 시기 이후 독일 식민제국과 벨기에 식민제국을 포함한 여러 새로운 식민지를 건설했다. 프랑스 혁명이 끝날 무렵부터 요한 고트프리트 헤르더, 아우구스트 폰 코체부, 하인리히 폰 클라이스트와 같은 유럽 작가들은 억압받는 원주민들과 신세계의 노예들에 대한 동정심을 불러일으키기 위해 풍부하게 저술했으며, 이로써 원주민들의 이상화가 시작되었다.
합스부르크 군주국, 러시아 제국, 오스만 제국은 동시대에 존재했지만, 바다 건너 확장을 하지 않았다. 오히려 이들 제국은 이웃 영토 정복을 통해 확장했다. 그러나 베링 해협을 건너 러시아의 북아메리카 식민지화도 일부 있었다. 브라질 제국은 남아메리카에서 패권을 위해 싸웠다. 미국은 1898년 미국-스페인 전쟁 이후 해외 영토를 획득하여 "미국 제국주의"라는 용어가 탄생했다.
식민주의 역사
일본 제국은 19세기 중반 홋카이도의 정착민 식민지화와 섬의 아이누 원주민의 파괴로 시작되었으며, 이후 난세이 제도 (원주민 류큐인은 식민지화에도 불구하고 비교적 온전하게 살아남았다)로 진출했다. 메이지 유신 이후 일본은 유럽 자문가들의 도움을 받아 식민 정책을 더욱 공식적으로 발전시켰다. 처음부터 명시된 목적은 일본 본토의 자원 부족을 보완하기 위해 아시아의 천연자원을 확보하여 자국의 경제 발전과 산업화를 도모하는 것이었는데, 이는 유럽의 식민 정책과 크게 다르지 않았다. 일본은 청일 전쟁에서 청나라를 격파하여 조선과 대만을 통제했으며, 이후 러일 전쟁에서 러시아 제국을 물리치고 뤼순과 남 사할린을 통제했다.(pp. 147-152)
19세기 후반, 많은 유럽 열강들이 아프리카 분할에 개입했다.
식민주의 역사
제1차 세계 대전 발발 당시 세계의 식민지 인구는 식민주의의 절정기였는데, 총 5억 6천만 명에 달했으며, 이 중 70%는 영국령, 10%는 프랑스령, 9%는 네덜란드령, 4%는 일본령, 2%는 독일령, 2%는 미국령, 3%는 포르투갈령, 1%는 벨기에령, 0.5%는 이탈리아령이었다. 식민 강대국의 본토 인구는 총 약 3억 7천만 명이었다. 유럽 외 지역에서는 공식적인 식민지 감독을 받지 않은 곳이 거의 없었으며, 시암, 중국, 일본, 네팔, 아프가니스탄, 페르시아, 아비시니아조차 조계, 불평등 조약, 치외법권 등 서구 식민지 양식의 다양한 영향을 경험했다.
식민주의 역사
식민지가 경제적 이득을 주었는지에 대한 질문에 대해 경제사학자 Grover Clark (1891–1938)은 "아니요!"라고 단호히 주장한다. 그는 모든 경우에 식민지를 지원하고 방어하는 데 필요한 군사 시스템을 포함한 지원 비용이 식민지가 창출한 총 무역량을 초과했다고 보고한다. 대영 제국을 제외하고, 식민지들은 모국 인구의 잉여 이민을 위한 선호 목적지를 제공하지 못했다. 식민지가 이득을 주었는지에 대한 질문은 관련된 이익의 다양성을 고려할 때 복잡한 문제이다. 어떤 경우에는 식민 세력이 군사 비용으로 많은 돈을 지불했지만, 개인 투자자들은 이득을 챙겼다. 다른 경우에는 식민 세력이 세금을 부과하여 행정 비용의 부담을 식민지 자체에 전가하는 데 성공했다.
식민주의 역사
제1차 세계 대전은 유럽 식민 제국들을 식민지 영토의 지원을 받는 갈등 속으로 끌어들였다.(p. 130) 전쟁 동원은 전 세계적으로 식민지 착취를 심화시켰고, 강제 징집에 대한 반식민지 봉기를 촉발했다. 독일은 연합국의 해상 봉쇄로 인해 해외 식민지에 대한 접근이 차단되면서 상당 부분 항복했는데, 이는 독일 U-보트가 연합국에 가할 수 없었던 불리함이었다. 승전한 연합국은 독일 식민 제국과 오스만 제국의 대부분을 국제연맹 위임통치령으로 나누었으며, 이들 영토를 독립 준비 속도에 따라 세 등급으로 분류했다. 러시아 제국과 오스트리아 제국은 1917년에서 1918년에 붕괴했고, 소비에트 제국이 등장했다.
식민주의 역사
반식민주의 정서는 전간기에 급증했다.(p. 130-136) 부활절 봉기와 아일랜드 독립 전쟁으로 영국은 아일랜드에 독립을 양보했다. 튀르키예는 오스만 제국의 폐허 속에서 독립 국가가 되었고 영국, 프랑스, 이탈리아의 개입을 물리쳤다. 제1차 범아프리카 회의는 1919년 파리에서 열렸다. 소련은 "명백히 반제국주의적 세력"(p. 130)으로 자리매김했으며, 아시아와 아프리카의 반식민 저항 운동 성공에 중요한 역할을 할 것이었다. 비록 중앙아시아에서의 자체 정책은 그 이전에 존재했던 러시아 제국의 식민 정책과 유사했지만 말이다. 동시에 일본은 아시아와 태평양에서 식민지를 확장했다.
많은 이들은 제2차 세계 대전을 나치 독일과 그 동맹국들이 유럽 대륙 전체, 특히 동유럽을 식민지화하려는 시도로 해석한다. 역사학자 로렌초 베라치니는 "식민주의의 세계사는 두 가지 결정적인 순간으로 양분된다고 볼 수 있다. 15세기에 유럽 군대가 지브롤터 해협을 건너 아프리카에서 불평등한 지배 관계를 확립했고, 1936년에는 식민지 군대가 반대 방향으로 해협을 건너 모국을 정복하고 그때까지 반항적인 피식민지 주민들에게만 가해졌던 폭력으로 모국 주민들을 복종시키는 내전을 벌였다"고 썼다.(p. 5) 경제사학자 애덤 투즈(Adam Tooze)는 바르바로사 작전이 "오랜 피비린내 나는 유럽 식민주의 역사에서 마지막 대규모 토지 강탈로 훨씬 더 잘 이해된다"고 주장한다.(p. 462) "1939년 9월 독일이 폴란드를 침공한 순간부터 유대인과 슬라브인 모두에 대한 나치 이데올로기의 제노사이드적 충동은 인구 이동과 식민지 정착이라는 특별한 프로그램으로 구체화되었다."(p. 463) 나치 정부의 대규모 정착민 식민주의 계획인 게네랄플란 오스트는 폴란드와 서부 소련에서 최소 3천만 명의 슬라브인을 대량 학살하고 추방하여 수백만 명의 독일 정착민을 이주시키는 것을 목표로 했다.(p. 462-467) 이 계획은 이전 계획과 달리 전쟁 기간 동안 독일의 식량 공급을 확보하기 위한 '해결책'으로 높이 평가되었다. 히틀러는 이 식민지화 계획과 미국의 명백한 운명을 반복적으로 비교했다. Aimé Césaire는 《식민주의에 대한 담론》에서 "[유럽인들은] 나치즘이 자신들에게 가해지기 전에는 그것을 용인했고, 면죄했으며, 눈을 감았고, 정당화했다. 왜냐하면 그때까지 그것은 비유럽 민족에게만 적용되었기 때문이다"라고 주장한다.
제2차 세계 대전 이후 탈식민지화는 빠르게 진행되었다. 전쟁의 격동적인 혼란은 주요 식민 세력들을 상당히 약화시켰고, 이들은 싱가포르, 인도, 리비아와 같은 식민지들에 대한 통제력을 빠르게 잃었다. 게다가 유엔은 1945년 헌장에서 탈식민지화에 대한 지지를 표명했다. 1960년 유엔은 식민지 독립부여선언을 발표하여 입장을 재확인했다 (그러나 프랑스, 스페인, 영국, 미국과 같은 식민 제국들은 기권했다).
"신식민주의"라는 단어는 1956년 장폴 사르트르에게서 유래하여, 제2차 세계 대전 이후 발생한 탈식민화 이후 다양한 맥락을 지칭하게 되었다. 일반적으로 이는 직접적인 식민지화를 의미하지 않으며, 다른 수단을 통한 식민주의 또는 식민지 양식의 착취를 의미한다. 특히, 신식민주의는 관세 무역 일반 협정과 중미 자유 무역 협정과 같은 과거 또는 현재의 경제 관계, 또는 과거 식민 세력에 의해 육성된 회사들 (예: 나이지리아와 브루나이의 Royal Dutch Shell)의 운영이 제2차 세계 대전 이후 식민지 독립 운동 이후에도 과거 식민지들과 종속 지역들을 통제하기 위해 사용되었거나 사용되고 있다는 이론을 지칭할 수 있다. 이 용어는 20세기 후반 옛 식민지들 사이에서 인기를 얻었다.
역사적으로 연속적인 제국의 식민지는 제외되었지만, 이들도 식민지로 볼 수 있다.
현대 식민지 확장은 일부에서는 러시아 제국주의와 중국 제국주의의 경우에 나타난다고 본다. 또한 학계에서는 정착민 식민주의로서의 시온주의에 대한 논의도 진행 중이다.
식민주의 영향
식민지화의 영향은 매우 광범위하다. 즉각적이고 장기적인 다양한 영향으로는 독성 질병의 확산으로 인한 범유행, 타자화를 통한 불평등한 사회 관계, 경제적 배제, 탈부족화, 점유, 착취, 노예화, 의학 발전, 새로운 제도 창설, 노예제 폐지 운동, 기반 시설 변화, 그리고 기술 진보가 있다. 식민주의 관행은 또한 정복자들의 언어, 문학, 문화 제도를 확산시키고, 원주민들의 문화를 위험에 빠뜨리거나 말살시키며, 이는 제노사이드에 해당할 수도 있다. 식민지 억압과 서사에도 불구하고, 피식민지인들은 그들의 자율성을 바탕으로 제국주의 국가에 영향을 미치거나 심지어 도전할 수도 있다. 그러나 이는 종종 문화적 전유와 강제동화로 이어졌다.
국제 국경과 관련하여, 영국과 프랑스는 전 세계 국제 국경 길이의 거의 40%를 그었다.
식민주의 영향
경제적 팽창은 때때로 식민지 잉여라고 묘사되기도 하는데, 고대부터 제국주의적 팽창을 동반해왔다. 그리스의 무역 네트워크는 지중해 전역으로 퍼져나갔고, 로마의 무역은 식민지화된 지역에서 로마 모국으로 공물을 보내는 것을 주요 목표로 확장되었다. 스트라본에 따르면, 아우구스투스 황제 시대에는 매년 최대 120척의 로마 선박이 로마령 이집트의 미오스 호르모스에서 인도로 출항했다고 한다. 오스만 제국 하에서 무역로가 발전하면서,
구자라트 힌두교도, 시리아 무슬림, 유대인, 아르메니아인, 남부 및 중앙 유럽의 기독교인들은 세 제국 모두의 군대에 페르시아 및 아랍 말, 델리와 베오그라드에 모카 커피, 인도와 이스탄불에 페르시아 실크를 공급하는 무역로를 운영했다.
아즈텍 문명은 로마 제국과 마찬가지로 정복한 식민지 지역에서 공물을 징수하는 것을 목표로 광범위한 제국으로 발전했다. 아즈텍인들에게 중요한 공물은 종교 의식을 위한 희생자 확보였다.
반면에 유럽 식민 제국들은 때때로 식민지와 관련된 무역을 조절하고, 제한하며, 방해하려 시도하여 활동을 모국을 통해 진행시키고 그에 따라 세금을 부과했다.
식민주의 영향
경제적 팽창의 일반적인 추세에도 불구하고, 과거 유럽 식민지들의 경제 성과는 상당히 다양하다. 경제학자 다론 아제몰루, 사이먼 존슨, 그리고 제임스 A. 로빈슨은 "장기 성장의 근본 원인으로서의 제도"라는 논문에서 유럽 식민자들이 여러 식민지에 미친 경제적 영향을 비교하고, 예를 들어 시에라리온과 같은 서아프리카 식민지와 홍콩, 싱가포르 사이의 과거 유럽 식민지들 간의 막대한 불일치를 설명할 수 있는 요인을 연구한다.
논문에 따르면, 경제 제도는 자원 분배를 위한 재정 성과와 질서를 결정하기 때문에 식민지 성공의 결정 요인이다. 동시에 이러한 제도는 또한 정치 제도의 결과이기도 하다. 특히 데 팍토 및 데 유레 정치 권력이 어떻게 배분되는지에 따라 달라진다. 따라서 다양한 식민지 사례를 설명하기 위해서는 먼저 경제 제도를 형성한 정치 제도를 살펴봐야 한다.
식민주의 영향
예를 들어, 흥미로운 관찰 중 하나는 "행운의 역전"이다. 즉, 1500년에 덜 발전했던 북아메리카, 오스트레일리아, 뉴질랜드와 같은 문명들이 현재는 식민자들이 오기 전 1500년에 번성했던 무굴 제국이나 아메리카의 잉카 문명과 같은 나라들보다 훨씬 더 부유하다. 이 논문이 제시하는 한 가지 설명은 다양한 식민지들의 정치 제도에 초점을 맞춘다. 유럽 식민자들은 그 지역의 자원 추출을 통해 빠르게 이득을 얻을 수 있는 경제 제도를 도입할 가능성이 낮았다. 따라서, 더 발전된 문명과 더 조밀한 인구를 가진 곳에서는 유럽 식민자들이 완전히 새로운 시스템을 도입하기보다는 기존 경제 시스템을 유지하려 했다. 반면 추출할 자원이 거의 없는 곳에서는 유럽 식민자들이 자신들의 이익을 보호하기 위해 새로운 경제 제도를 설립하려 했다. 따라서 정치 제도는 다양한 유형의 경제 시스템을 낳았고, 이는 식민지의 경제 성과를 결정했다.
식민주의 영향
유럽의 식민지화와 발전은 전 세계에 이미 존재하던 성별 권력 체계도 변화시켰다. 많은 식민주의 이전 지역에서는 여성들이 생식 또는 농업 통제를 통해 권력, 위신 또는 권위를 유지했다. 예를 들어, 사하라 이남 아프리카의 특정 지역에서는 여성들이 사용권을 가진 농지를 소유했다. 남성들이 공동체의 정치적, 공동체적 결정을 내리는 동안, 여성들은 마을의 식량 공급이나 개별 가족의 토지를 통제했다. 이는 여성들이 가부장적 사회에서도 권력과 자율성을 얻을 수 있도록 했다.
유럽 식민주의의 부상과 함께 대부분의 경제 체제는 발전과 산업화에 대한 큰 압력을 받았다. 생산성 향상을 위해 유럽인들은 주로 남성 노동자에게 집중했다. 외국 원조는 개발 속도를 높이기 위한 대출, 토지, 신용, 도구 형태로 도착했지만, 오직 남성에게만 할당되었다. 더 유럽적인 방식으로는 여성들이 더 가정적인 수준에서 봉사할 것으로 예상되었다. 그 결과 시간이 지남에 따라 기술적, 경제적, 계급 기반의 성별 격차가 심화되었다.
식민지 내에서 특정 지역에 착취적인 식민지 제도가 존재한 것이 이들 지역의 현대 경제 발전, 제도 및 기반 시설에 영향을 미치는 것으로 밝혀졌다.
식민주의 영향
유럽 국가들은 유럽 본토를 풍요롭게 할 목적으로 제국주의 프로젝트에 착수했다. 제국주의 목표를 달성하기 위해 비유럽인과 다른 유럽인을 착취하는 것은 식민주의자들에게 용납될 수 있었다. 이 제국주의적 의제의 두 가지 결과는 노예제와 계약 노동의 확대였다. 17세기에는 거의 3분의 2에 달하는 영국 정착민들이 계약 노동자로 북아메리카에 왔다.
유럽 노예 상인들은 아프리카 노예들을 배로 아메리카 대륙으로 대거 데려왔다. 스페인과 포르투갈은 16세기까지 아프리카 노예들을 카보베르데와 상투메 프린시페와 같은 아프리카 식민지, 그리고 라틴 아메리카에서 일하게 했다. 영국, 프랑스, 네덜란드는 이후 수세기 동안 노예 무역에 합류했다. 유럽 식민 체제는 약 1,100만 명의 아프리카인들을 노예로 카리브해와 북미 및 남미로 데려갔다.
식민주의 영향
유럽과 아메리카의 노예제 폐지론자들은 아프리카 노예들에 대한 비인간적인 처우에 항의했고, 이는 19세기 후반에 노예 무역 (그리고 이후 대부분의 노예제 형태)의 폐지로 이어졌다. 한 가지 (논란이 있는) 학파는 미국 독립 혁명에서 노예제 폐지론의 역할을 지적한다. 영국 식민지 본토가 노예제 폐지를 향해 나아가기 시작했을 때, 13개 식민지의 노예 소유 엘리트들은 이를 탈식민 독립과 노예 기반 경제를 발전시키고 유지할 권리를 위해 싸울 이유 중 하나로 보았다.
19세기 초 뉴질랜드에서의 영국 식민화 활동은 마오리족 사이의 노예 포획 및 노예 소유를 종식시키는 데 일조했다.
반면에, 1830년대에 공식적으로 노예제를 폐지했을 때의 남부 아프리카에서의 영국 식민지 행정은 사회에 균열을 일으켰고, 이는 보어 공화국에서 노예제를 지속시키고 아파르트헤이트 철학의 밑거름이 되었다고 주장된다.
식민주의 영향
노예제 폐지로 인한 노동력 부족은 퀸즐랜드, 영국령 가이아나, 피지 (예를 들어)의 유럽 식민주의자들에게 새로운 노동력 공급원을 개발하도록 영감을 주었고, 이는 계약 노동 시스템을 재도입하는 결과를 낳았다. 계약 노동자들은 유럽 식민주의자들과 계약에 동의했다. 계약에 따라 노동자는 최소 1년 동안 고용주를 위해 일하고, 고용주는 노동자의 식민지 여행 비용을 지불하고, 경우에 따라 본국 귀환 비용과 임금도 지불하기로 동의했다. 노동자들은 식민지에 도착하면 고용주에게 여행 비용에 대한 빚을 지게 되므로 "계약된" 노동자가 되었고, 이 빚은 임금으로 갚아야 했다. 실제로는 계약 노동자들은 열악한 노동 조건과 고용주가 부과한 과도한 빚으로 인해 착취당했으며, 식민지에 도착하면 빚을 협상할 수단이 없었다.
식민주의 영향
인도와 중국은 식민 시대에 계약 노동자의 가장 큰 공급원이었다. 인도 출신 계약 노동자들은 아시아, 아프리카, 카리브해의 영국 식민지뿐만 아니라 프랑스와 포르투갈 식민지로도 이동했으며, 중국인 노동자들은 영국과 네덜란드 식민지로 이동했다. 1830년에서 1930년 사이에 약 3천만 명의 계약 노동자들이 인도에서 이주했고, 2천4백만 명이 인도로 돌아왔다. 중국은 유럽 식민지로 더 많은 계약 노동자를 보냈으며, 거의 같은 비율이 중국으로 돌아왔다.
아프리카 분할 이후, 대부분의 식민 정권의 초기이자 부차적인 목표는 노예제와 노예 무역의 억압이었다. 식민 시대가 끝날 무렵, 이들은 이 목표를 대부분 성공적으로 달성했지만, 노예제는 아프리카와 전 세계적으로 입법적 금지에도 불구하고 사실상의 예속 관행으로 많이 남아 있다.
식민주의 영향
정복군은 역사를 통틀어 정복하려는 민족의 군대에 비해 우위를 점하기 위해 혁신을 적용해 왔다. 그리스인들은 팔랑크스 체계를 개발하여 군사 유닛이 전장에서 전진하는 동안 방패로 서로를 보호하며 벽처럼 적에게 나타날 수 있도록 했다. 필리포스 2세 치하에서 그들은 수천 명의 병사를 정교하게 훈련된 보병 및 기병 연대와 함께 강력한 전투 병력으로 조직할 수 있었다. 알렉산드로스 대왕은 정복 기간 동안 이 군사적 기반을 더욱 활용했다.
스페인 제국은 더 강한 금속, 주로 철로 만들어진 무기를 사용하여 아즈텍 문명 등의 도끼 날을 부술 수 있었기에 메소아메리카 전사들에 비해 큰 우위를 점했다. 흑색화약 무기의 사용은 아메리카와 다른 지역에서 정복하려는 민족들에 대한 유럽의 군사적 우위를 확고히 했다.
식민주의 영향
캐나다와 같은 일부 식민지 영토의 인구는 적어도 대다수 사이에서는 유럽 세력의 일부로서 상대적인 평화와 번영을 누렸다. 퍼스트 네이션 인민과 프랑스계 캐나다인과 같은 소수 인구는 소외를 겪었고 식민지 관행에 분개했다. 예를 들어, 퀘벡주의 프랑스어 사용자들은 제1차 세계 대전 중 영국을 위해 싸우기 위한 병역 강제 징집에 적극적으로 반대하여 1917년 징병 위기를 초래했다. 다른 유럽 식민지들은 유럽 정착민과 현지 인구 사이에 훨씬 더 뚜렷한 갈등을 겪었다. 제국 시대 후반에는 1857년 인도의 세포이 항쟁과 같은 반란이 일어났다.
유럽 식민주의자들에 의해 부과된 영토 경계, 특히 중앙아프리카와 남아시아에서는 이전에 서로 거의 교류하지 않던 원주민들의 기존 경계를 무시했다. 유럽 식민주의자들은 원주민의 정치적, 문화적 적대감을 무시하고 군사 통제하에 있는 사람들에게 평화를 강요했다. 원주민들은 종종 식민 행정관의 뜻에 따라 재배치되었다.
식민주의 영향
1947년 8월 영국령 인도의 분할은 인도의 독립과 파키스탄의 건국으로 이어졌다. 이 사건들은 또한 양국에서 이주자들이 이동할 때 많은 유혈 사태를 야기했다. 인도에서 온 무슬림과 파키스탄에서 온 힌두교도 및 시크교도들은 자신들이 독립을 추구하던 각 국가로 이주했다.
근대 식민 시대에 경험했던 이주 패턴이 역전되어, 독립 후 시대에는 제국 본국으로 되돌아가는 이주가 일어났다. 일부 경우에는 유럽계 정착민들이 자신의 출생지나 조상의 출생지로 돌아가는 움직임이었다. 1962년 알제리 독립 후 90만 명의 프랑스 식민지인들 (일명 피에 느와르)이 프랑스로 재정착했다. 이 이주민들 중 상당수는 알제리 혈통이기도 했다. 1974년에서 1979년 사이에 아프리카의 옛 식민지들이 독립한 후 80만 명의 포르투갈계 사람들이 포르투갈로 이주했으며, 네덜란드 식민지에 대한 군사 통제가 끝난 후 네덜란드령 서인도 제도에서 30만 명의 네덜란드계 정착민들이 네덜란드로 이주했다.
식민주의 영향
제2차 세계 대전 이후 30만 명의 네덜란드령 동인도 출신 네덜란드인들 중 대다수가 유라시아계인 인도 유럽인이었는데, 이들이 네덜란드로 귀환했다. 상당수는 이후 미국, 캐나다, 오스트레일리아, 뉴질랜드로 이주했다.
일반적으로 유럽 식민지 확장 시대 동안 전 세계적인 여행과 이주가 점점 더 빠르게 발전했다. 유럽 국가들의 옛 식민지 시민들은 옛 유럽 제국 국가에 정착할 때 이민 권리에 관해서는 일부 측면에서 특권적인 지위를 가질 수 있다. 예를 들어, 이중 국적 권리가 관대하거나, 옛 식민지에 더 큰 이민 쿼터가 부여될 수도 있다.
일부 경우, 구 유럽 제국 국가들은 옛 식민지들과 긴밀한 정치적, 경제적 관계를 계속 유지하고 있다. 영연방은 영국과 그 옛 식민지들, 즉 영연방 회원국들 간의 협력을 증진하는 조직이다. 프랑스의 옛 식민지들을 위한 유사한 조직인 프랑스어권이 존재하며, 포르투갈어 사용국 공동체는 옛 포르투갈 식민지들을 위해 유사한 역할을 하고, 네덜란드어 연합은 옛 네덜란드 식민지들의 동등한 조직이다.