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레오 스트라우스 철학
스트라우스 작업의 두 번째 테마는 이성과 비의(秘意, revelation)사이의 이분법과 양자 사이의 참을 선언하기 위한 경쟁이다. 스트라우스는 종교는 인민의 삶을 어떤 방향으로 흘러가게 하기 위한 철학과 경쟁적인 원리의 체계이며 따라서 그것들은 정치라고 말한다. 그러므로 고전 정치철학의 연구를 되살리기 위한 그의 작업은 종교와 철학 사이의 논쟁과 연관되어있다. 그는 근대 정치철학과 이것의 인간 본성에 대한 환원주의는 종교에 대항하는 의미있는 대안을 제시하는 데 실패했다고 주장한다. 근대 과학은 반면에 인류의 힘을 증가시켰고 물리적으로 편안하게 만들었지만 인류의 선을 증가시키는 것과는 직접적 연관은 없었다. 따라서 고전 정치철학으로의 회귀가 요구되고 있다고 스트라우스는 주장한다.
스트라우스에 의한 인간 본성의 재이해는 근대 정치학에 대한 매우 특징적인 비판에 대한 기여를 보여준다. 특히 다음과 같은 주제들에서 말이다. 상대주의, 역사주의, 평등주의, 자유주의, 근대 민주주의.
레오 스트라우스 철학
고전 정치철학은 이 물음에 대한 질문을 항상 추구하고 있었다고 스트라우스는 말한다: 무엇이 인간의 삶을 위하여 가장 좋은 방법인가? 그러나 근대 정치철학은 필수적인 하부구조 - 자족과 안락 - 위의 정치적 삶(답을 내는 것이 불가능한)의 건설을 전제하고 있다. 근대 자유주의는 개인적 자유를 그것의 가장 높은 목표로서 추구할 것을 강조하며, 반면에 가장 중요한 질문인 삶을 살아가는 가장 좋은 방법에 대해서는 입을 다물어버린다. 자유가 정치적 삶의 가장 높은 지점이라는 점을 가정하는 것은 명백하게 상대주의적 가정 즉 인간의 훌륭한 삶은 모든 종류의 삶이라는 점을 가정하는 것이며, 이는 니힐리즘으로 인간을 이끌게 된다고 스트라우스는 논증한다. 따라서 그의 저작에서 그는 끝없이 자유와 훌륭함이 함께 존재할 수 있을 것인지에 대해 묻게 되는 것이다. 그에 대해 흔히 가해지는 비난처럼 그는 소크라테스의 이 질문에 대해 일방적인 결론을 내리려 드는 사람은 아니었던 것으로 보인다. “무엇이 도시와 인간을 위해 선한 것인가?”
기 인명
기(Guy)는 프랑스어 남성 이름이다.
기 드 뤼지냥(Guy de Lusignan)은 프랑스 태생의 군인 · 군주이다.
기 드멜(Guy Demel)은 프랑스 태생의 축구 선수이다.
기 드 모파상(Guy de Maupassant)은 프랑스의 작가이다.
기 드보르(Guy Debord)는 프랑스의 지식인이다.
기 들릴(Guy Delisle)은 캐나다의 만화가이다.
기 랄리베르테(Guy Laliberté)는 캐나다의 공연가이다.
기 몰레(Guy Mollet)는 프랑스의 정치인이다.
기 티(Guy Thys)는 벨기에의 축구 선수이다.
대한민국 제17대 대통령 선거
대한민국 제17대 대통령 선거는 대한민국의 제17대 대통령을 선출하기 위한 선거로 2007년 12월 19일 수요일에 실시되어 오전 6시부터 오후 6시까지 총 12시간 동안 투표가 진행되었다. 3,765만 3,518명의 유권자 중 2,373만 2,854명이 투표에 참여했다. 투표율은 63.0%로 역대 최저 투표율을 기록하였다. 투표 결과 기업인 이자 민선 3기 서울시장 출신의 한나라당 이명박 후보가 당선되었고 10년만에 보수정당이 정권교체를 하였다.
대한민국 제17대 대통령 선거 선거 정보
1987년 10월 29일 개정된 헌법 제68조에 따르면 대통령 선거는 임기만료일(2월 24일 24시) 70일 전부터 40일 이전에 실시해야 한다. 1998년 개정된 공직선거법에는 임기만료일 70일 전의 첫 번째 수요일로 규정되어 있다.
선거일 기준으로 만 19세 이상인 대한민국 국민(선거일의 24시에 만 19세가 되는 1988년 12월 20일 출생자를 포함한다)은 공직선거법의 결격사유에 해당되는 경우를 제외하고는 전부 선거권이 있다.
대한민국 헌법 제67조에 따라 선거일 현재 5년 이상 국내에 거주하고 있는 만 40세 이상의 대한민국 국민(1967년 12월 20일 출생자를 포함한다)은 공직선거법의 결격사유에 해당되는 경우를 제외하고는 대통령 선거에 출마할 수 있는 피선거권이 있다.
대한민국 제17대 대통령 선거 후보
대통합민주신당은 9월 15일부터 10월 15일까지 국민 참여 경선을 실시하고 최다 득표자인 정동영 전 열린우리당 의장을 대선 후보로 선출하였다.
한나라당은 8월 19일 여론조사 및 국민 참여 선거인단 투표를 시행한 결과 최다 득표를 한 이명박 전 현대건설 사장, 서울특별시장을 대선 후보로 확정하였다.
이회창 전 한나라당 총재는 11월 7일 한나라당 탈당 및 무소속 대선 출마를 선언하였다.
민주노동당은 8월 20일부터 9월 15일까지 당원들의 투표로 경선을 진행한 결과 권영길 전 당 대표를 대선 후보로 선출하였다.
민주당은 9월 20일부터 10월 16일까지 국민 참여 경선을 시행한 결과 압도적으로 승리한 이인제 의원을 대선 후보로 확정하였다.
창조한국당은 11월 4일 전당대회를 열고 11월 1일부터 11월 2일까지 당원 및 일반 국민을 상대로 실시된 모바일 찬반 투표에서 총 투표자 수 8,352명 중 94.5%인 8,884명의 지지를 얻은 문국현 전 유한킴벌리 대표를 대선 후보로 지명하였다.
한국사회당은 8월 20일부터 8월 26일까지 진성 당원 찬반 투표를 실시하고 금민 당 대표를 후보로 선출하였다.
대한민국 제17대 대통령 선거 후보
참주인연합은 9월 28일 창당대회를 열고 정근모 전 과학기술처 장관을 후보로 추대하였으나, 정근모 후보는 대선 전날인 12월 18일 저녁 이회창 무소속 후보 지지를 선언하고 선거를 포기하였다. 다만 시간이 없던 관계로 정식 사퇴서는 접수치 않았다.
중심당은 10월 10일 중앙위원회를 열고 심대평 당 대표를 후보로 선출하였으나, 심대평 후보는 12월 3일 이회창 무소속 후보와의 단일화를 선언하고 6일 공식적으로 후보직을 사퇴했다. 중심당은 대선 이후 이회창 후보가 자유선진당을 창당하자 여기에 흡수 합당되었다.
국민연대는 11월 14일 창당대회를 열고 이수성 전 총리를 후보로 추대하였으나, 이수성 후보는 12월 13일 사퇴를 선언했다. 이수성 전 총리는 특정 후보 지지를 거부했으나, 사실상 정동영 대통합민주신당 후보를 지지하는 것으로 알려졌다.
경제공화당에서는 당초 열린우리당의 대선 후보로 출마하겠다고 선언한 바 있던 허경영이 후보로 나왔다.
새시대참사람연합에서는 전관 당 총재가 후보로 출마했다.
국민선택은 2007년 11월 11일 창당대회를 열고 장성민 전 의원을 대선 후보로 추대하였으나, 장성민 전 의원은 대선 후보 등록을 하지 않았다.
대한민국 제17대 대통령 선거 사건 사고
이명박 후보는 BBK 주가 조작 논란에 휘말려 선거전 내내 진땀을 뺐다. 11월 16일에는 BBK 논란의 핵심인물 김경준이 귀국하였으며, 12월 5일에는 검찰이 이명박 후보의 BBK 주가조작 연루 의혹 수사 결과에 대해 옵셔널벤처스 주가조작, BBK 실소유주, ㈜다스 실소유주 의혹 모두 '무혐의'라고 발표했다.
대선 기간 중 이명박 후보의 집에 괴한이 권총을 들고 찾아와 협박을 했다. 괴한은 경호원들에 의해 붙잡혔으나, 이명박은 이 괴한을 경찰에 신고하지 않고 돌려보냈다.
대한민국 제17대 대통령 선거 토론회
중앙선거관리위원회는 12월 6일 정치·통일·외교·안보 분야 토론회, 12월 11일 사회·교육·여성·문화 분야 토론회, 12월 16일 경제·노동·복지·과학 분야 토론회 등 총 세 번의 토론회를 개최하였다. 토론회에는 이명박 한나라당 후보, 정동영 대통합민주신당 후보, 이회창 무소속 후보, 문국현 창조한국당 후보, 권영길 민주노동당 후보, 이인제 민주당 후보 등 6명이 참가하였다.
선관위는 또한 정근모 참주인연합 후보, 허경영 경제공화당 후보, 전관 새시대참사람연합 후보, 금민 한국사회당 후보 등 군소 후보들을 위해 12월 13일 비초청 후보 토론회를 개최하였다.
대한민국 제17대 대통령 선거 여론 조사
12월 13일부터는 대선 여론조사 공표가 금지되었다.
정당 후보 선출 이후 여론조사
대한민국 제2대 대통령 선거
제2대 대통령 선거와 제3대 부통령 선거는 1952년 8월 5일 직접 선거로 실시되었다. 선거 결과 이승만이 제2대 대통령, 함태영이 제3대 부통령으로 선출되었다.
대한민국 제2대 대통령 선거 배경
1950년 제2대 국회의원 총선거에서 여권이 참패한 이후, 이승만의 국회 장악력은 크게 불안해졌다. 기존 헌법은 대통령을 국회에서 선출하도록 규정했는데, 야당 및 반이승만계 무소속 의원들이 국회의석의 절대 다수를 점하는 상황이 되자 이승만의 재선 가능성에 안개가 끼게 된 것이었다. 그 무렵 야당 의원들을 중심으로 제2대 대통령 선거에서 장면 총리나 신흥우 전 대한국민당 최고위원 등을 지지하려는 움직임이 조성되었고, 이승만은 위기감을 느끼게 되었다.
국회의원들의 지지를 얻어내는 것은 불가능하다고 본 이승만은 대통령을 대통령 국민 직접 선거제를 도입을 추진하게 되었다. 그러나 1951년 11월 30일 이승만이 발의한 대통령 직선제 개헌안은 야당은 물론 여당 의원들까지도 반대하는 바람에 국회에서 부결되고 말았다.
대한민국 제2대 대통령 선거 배경
1952년 4월 17일, 야당 의원들은 도리어 국회의 권한을 강화하는 내각책임제 개헌안을 발의하였는데, 이때 개헌안 공동발의에 참여한 의원 수가 개헌안 통과에 필요한 의원 수와 같은 123명이어서 사실상 통과가 확실해 보였다. 이승만은 부랴부랴 지난 번에 부결된 대통령 직선제 개헌안을 약간 수정해 5월 14일 재발의했으나, 국회의원들 사이에선 이미 내각책임제 개헌안이 대세를 타고 있어 이승만이 낸 개헌안이 통과될 가능성은 없어보였다.
이승만 대통령은 당시가 전시 상황이라는 점을 이용하여 계엄을 선포하고, 보안을 구실로 공권력을 동원하여 국회의원들을 겁박했다. 결국 1952년 7월 4일, 삼우장, 신라회 등 친여계 의원들은 두 개헌안을 절충시킨 이른바 발췌개헌안을 내놓았으며, 경찰들이 의사당을 포위한 상황 속에 국회의원들은 만장일치에 가까운 찬성율로 이를 통과시켰다. 국회의원들을 회의장에 사실상 감금한 상태에서 개정 헌법을 제대로 읽어볼 기회도 없이 불법적으로 이뤄진 발췌 개헌은 대한민국 헌정사가 수차례 불법적 또는 비민주적 개헌으로 얼룩지는 유래가 됐다.
어쨌든 대통령 국민직선제와 국회 양원제 등을 골자로 한 발췌 개헌은 7월 7일 정식으로 공포되었고, 이로써 제2대 대통령 선거는 국민들의 직접 선거로 치러지게 되었다.
대한민국 제2대 대통령 선거 후보
원외 자유당(구 통일노농당)은 이승만 대통령을 대통령 후보에, 이범석 내무부 장관을 부통령 후보에 지명하였다. 그러나 이승만 대통령은 자신은 특정 정당의 후보가 아니라 국민 전체의 후보이며, 따라서 러닝메이트 또한 없다고 선언함으로써 사실상 이범석 지지를 거부하였다.
제1야당이던 민주국민당은 발췌 개헌 통과 뒤 무력감에 정식으로 정·부통령 후보를 지명하지 못하였으나, 신익희 국회의장과 조병옥 전 내무부 장관이 각각 대통령 선거와 부통령 선거에 출마할 것으로 알려졌다. 그러나 신익희 의장은 불출마를 선언했고 결국 조병옥 전 장관만이 부통령 후보로 등록하였다. 따라서 민국당은 공식적인 대통령 후보가 없었으나, 무소속 대통령 후보 중 하나인 이시영 전 부통령이 사실상 민국당의 지원으로 출마한 것으로 알려졌다.
원내 자유당 합동파는 1952년 7월 18일 중앙상무회의를 열고 이승만 대통령을 대통령 후보에, 이갑성 의원을 부통령 후보에 지명하였다.
조선민주당은 1952년 7월 13일 중앙상무집행위원회를 열고 이승만 대통령을 대통령 후보에, 이윤영 무임소 장관을 부통령 후보에 지명하였다.
대한민국 제2대 대통령 선거 후보
대한여자국민당의 당수였던 임영신 전 상공부 장관은 여성들을 대표하겠다며 출마하였으며, 대통령으로는 이승만 대통령을 지지한다고 선언하였다.
한국농민회의의 수장이자 대표적 진보 인사였던 조봉암 민의원부의장은 이승만 대통령의 헌법 파괴를 막아야 한다며 무소속 대선 출마를 선언하였다. 조봉암은 원래부터 노동자 및 농민 계층에 단단한 지지 기반을 두고 있었는데, 거기에다 개헌 국면 내내 흔들리지 않는 소신 행보를 보이며 높은 지지를 얻고 있었다.
외교통으로서 직선제 개헌 전 한때나마 국회 선출 대통령으로 거론되기도 했던 신흥우 전 대한국민당 최고위원 역시 무소속으로 출마했으나, 국내 정치적 기반이 미약해 별 다른 관심을 끌지 못하였다.
3·1 운동 당시 민족대표 48인 출신 민족지도자이자 거물급 기독교 목사였던 함태영 심계원장은 무소속으로 입후보하였다.
노동 계층의 지지를 받고 있던 전진한 대한독립촉성노동총연맹 위원장은 무소속으로 입후보하였다.
백성욱 전 내무부 장관은 무소속으로 입후보하였다.
정기원 원내 자유당 합동파 의원은 무소속으로 입후보하였다.
대한민국 제2대 대통령 선거 과정
이승만 대통령은 자신은 특정 정파의 후보로 나서는 게 아니며 따라서 특정 부통령 후보를 지지하지 않겠다고 성명하였다. 이는 사실상 이범석을 자신의 러닝메이트로 인정하지 않겠다는 선언이었다. 이승만 대통령의 이같은 선언 이후 원외 자유당은 당내 청년 세력들이 급속도로 연쇄 이탈, 기반이 크게 흔들리게 되었다.
그러는 사이 뒤로는 함태영 전 심계원장을 당선시키기 위한 공작을이 벌어지고 있었다. 장택상 총리, 김태선 내무부 장관, 윤우경 치안국장 등은 7월 28일 긴급 전국 도지사급 경찰국장 회의를 열고 이승만 대통령은 함태영을 부통령으로 원한다며 모든 경찰력, 행정력을 동원해 당선시킬 것을 하명했다. 이후 경찰이 이승만과 함태영 외 이범석을 포함한 다른 후보들의 포스터는 이런 저런 명목으로 떼어가고, 공무원들과 선거 참관인들은 유권자들에게 함태영을 뽑도록 압박하고 투표용지를 투표함에 넣기 전에 미리 확인까지 하는 등 갖은 부정이 벌어졌다.
대한민국 제2대 대통령 선거 과정
이승만 대통령이 이범석을 러닝메이트로 거부한 이후, 여권 성향의 다른 부통령 후보들은 각자 자신이 이승만의 러닝메이트 자리를 꿰차기 위해 노력하였다. 부통령 후보자 9명 중 조병옥, 전진한, 정기원 등 셋을 제외한 전원이 이승만을 지지하고 있었다.
이승만 대통령은 3·1 운동 당시 민족대표 48인의 일원이었으며 심계원장을 맡고 있던 함태영 무소속 후보를 부통령으로 낙점한 상태였다.
민족대표 33인의 일원이었으며 원내 자유당 합동파의 리더였던 이갑성 후보는 원내 기반 및 전국적 정당 조직을 바탕으로 주요 후보로 부상할 수 있다는 관측을 받기도 하였으나, 점차 약세를 드러내었다. 조선민주당의 이윤영 후보 역시 이승만이 그를 선택할지 모른다는 관측 속에 유력 후보군에 들기도 했으나, 이승만 대통령의 지원도 얻지 못하고 이북 출신 유권자 및 기독교계의 지지 또한 기대만큼 나오지 않아 고전을 면치 못하였다.
대한여자국민당의 당수였던 임영신 후보는 국민의 절반이 여성인 만큼 그에 가까운 득표를 자신한다고 밝혔으나, 여성계로부터 특별한 호응을 얻지 못하고 군소후보화되었다.
대한민국 제2대 대통령 선거 과정
민국당 소속의 조병옥 부통령 후보는 이시영 대통령 후보를 지원하기 위해 출마했다고 밝혔다. 그러나 이시영은 7월 30일 기자회견에서 자신은 민국당과 연대해 나온 것이 아니며 앞으로도 민국당과 연대할 일이 없을 거라고 천명하였다. 그러나 이시영은 8월 1일 조병옥과 공동 성명을 내고 선거 연대를 발표하였으며, 이후 두 후보는 선거 유세를 함께 다니며 적극적으로 협력하였다.
이시영은 조선 시대 때 청렴결백한 관직 생활과 이후 독립 운동에 헌신한 것으로 인해 유림 및 보수층·노인층 사이에 인기가 높았다. 조병옥은 민주국민당의 사무총장을 맡는 등 탄탄한 당내 기반을 두고 있었고, 당의 조직력을 바탕으로 선전이 기대되었다. 실제로 선거 당일까지도 조병옥 후보는 부통령 선거 개표 결과에서 양자 구도 혹은 3자 구도에는 들어갈 것으로 예측되었다.
그러나 민주국민당은 창당 때부터 특권층, 부자들의 정당이라는 비판을 듣고 있는 상황이었고, 이로 인해 일반 대중들 사이에서 확장성에 한계를 드러내었다.
대한민국 제2대 대통령 선거 과정
조봉암은 자신은 원래 출마할 계획이 없었으며, 야권 후보가 필요하단 생각에 이시영에게 출마를 종용하러 갔었는데 이시영이 거절하며 도리어 자신에게 출마를 권해 나오게 된 것이라고 주장했다. 그러면서 그런 이시영이 돌연 입후보한 것은 기이한 일이며, 아마 이시영이 얼마 안 가 자신을 중심으로 한 야권 단일화에 응할 것으로 본다고 말했다.
그러나 이시영은 자신은 조봉암에게 예의상 인사치레 정도나 해준 게 다라며 조봉암이 단일화를 성사시키려고 헛소문을 퍼트리는 것이라고 맹비난, 조봉암과 진실 공방을 벌였다.
조병옥 후보는 조봉암 후보가 공산주의자라고 주장하고 만약 그의 선전이 예상될 시 이승만 대통령을 지지하고 말겠다고 밝혔다.
조봉암은 자신에게 제기된 사상 논쟁에 대해 "농림장관, 민의원부의장, 국회 임시의장을 할 때에는 아무 말도 없다가 대통령을 하려 하니 공산당이라는 것은 자신들에게 필요하면 아무 말이라도 하는 부패 세력의 상투적 방식"이라며 의혹을 제기한 민국당 측을 강력하게 비판했다.
메가
메가(mega)는 SI 단위계에서 100만을 나타내는 접두어이다. 이는 그리스어의 '크다'를 뜻하는 μεγας(메가스)에서 온 말이다.
가시광선
가시광선(可視光線, 문화어: 보임광선, 영어: visible light) 또는 가시 스펙트럼은 인간의 눈에 보이는 전자기 스펙트럼의 대역이다. 이 파장 범위의 전자기파를 가시광선(또는 단순히 빛)이라고 부른다. 광학 스펙트럼은 때때로 가시 스펙트럼과 동일하게 간주되지만, 일부 저자는 이 용어를 더 넓게 정의하여 자외선 및 적외선 영역을 포함하는 전자기 스펙트럼의 일부로, 총칭하여 광학 방사선으로 알려져 있다.
일반적인 인간의 눈은 약 380에서 750 나노미터까지의 파장에 반응한다. 진동수로 따지면 약 400~790 테라헤르츠 대역에 해당한다. 이러한 경계는 명확하게 정의되어 있지 않으며 개인마다 다를 수 있다. 최적의 조건에서는 인간의 지각 한계가 310 nm(자외선) 및 1100 nm(근적외선)까지 확장될 수 있다.
이 스펙트럼에는 인간의 시각계가 구별할 수 있는 모든 색이 포함되어 있지 않다. 분홍과 같은 불포화 색상이나 마젠타와 같은 자주 변형은 여러 파장의 혼합으로만 만들어질 수 있기 때문에 존재하지 않는다. 한 가지 파장만 포함하는 색을 순색 또는 스펙트럼 색이라고도 부른다.
가시광선
가시 파장은 전자기 스펙트럼의 "광학 창" 영역을 통해 지구 대기를 크게 감쇠되지 않고 통과한다. 이 현상의 한 예는 맑은 공기가 산란을 통해 빨간색 빛보다 파란색 빛을 더 많이 산란시켜 한낮의 하늘이 파란색으로 보이는 경우이다(태양 주변의 영역은 빛이 그만큼 많이 산란되지 않기 때문에 흰색으로 보인다). 광학 창은 인간의 가시 반응 스펙트럼과 겹치기 때문에 "가시 창"이라고도 불린다. 근적외선(NIR) 창은 인간 시야의 바로 바깥쪽에 있으며, 중파장 적외선(MWIR) 창과 장파장 또는 원적외선(LWIR 또는 FIR) 창도 마찬가지인데, 다른 동물들은 이를 인지할 수 있다.
가시광선 스펙트럼 색상
좁은 파장 대역의 가시광선(단색광)으로 생성될 수 있는 색을 스펙트럼 색이라고 한다. 그림에 표시된 다양한 색상 범위는 대략적인 것이다. 스펙트럼은 연속적이며, 한 색상과 다음 색상 사이에 명확한 경계가 없다.
가시광선 역사
13세기에 로저 베이컨은 무지개가 유리를 통과하는 빛이나 결정체를 통과하는 빛과 유사한 과정으로 생성된다고 이론화했다.
17세기에 아이작 뉴턴은 프리즘이 백색광을 분해하고 재조립할 수 있음을 발견하고, 그의 저서 『광학』에서 이 현상을 기술했다. 그는 1671년에 자신의 광학 실험을 설명하면서 "스펙트럼"이라는 단어(라틴어로 "모습" 또는 "환상"이라는 뜻)를 인쇄물에 이 의미로 처음 사용했다. 뉴턴은 좁은 햇빛 광선이 유리 프리즘의 표면에 비스듬히 부딪힐 때, 일부는 반사되고 일부는 유리를 통과하여 다른 색깔의 띠로 나타나는 것을 관찰했다. 뉴턴은 빛이 다른 색깔의 "미립자"(입자)로 구성되어 있으며, 다른 색깔의 빛은 투명한 물질에서 다른 속도로 이동한다고 가설을 세웠는데, 빨간색 빛이 유리에서 보라색 빛보다 더 빠르게 움직인다고 보았다. 그 결과 빨간색 빛은 프리즘을 통과할 때 보라색 빛보다 덜 급격하게 굴절되어 색상 스펙트럼을 생성한다.
가시광선 역사
뉴턴은 원래 스펙트럼을 빨강, 주황, 노랑, 녹색, 파랑, 보라의 여섯 가지 색으로 나누었다. 그는 나중에 남색을 일곱 번째 색으로 추가했는데, 이는 고대 그리스의 소피스트들로부터 유래한 것처럼 일곱이 완벽한 숫자이며, 색, 음표, 태양계의 알려진 천체, 그리고 요일 사이에 연관성이 있다고 믿었기 때문이다. 인간의 눈은 남색의 주파수에 비교적 둔감하며, 시력이 좋은 일부 사람들도 남색을 파란색과 보라색에서 구별하지 못한다. 이러한 이유로 아이작 아시모프를 포함한 일부 후대 해설자들은 남색을 독립적인 색으로 간주하기보다는 단순히 파란색 또는 보라색의 한 색조로 보아야 한다고 제안했다. 증거에 따르면 뉴턴이 "남색"과 "파란색"으로 의미했던 바가 현대의 해당 색깔 단어의 의미와 일치하지 않는다. 뉴턴의 프리즘 색상 관찰을 가시광선 스펙트럼의 색상 이미지와 비교하면 "남색"이 오늘날 파란색이라고 불리는 것에 해당하고, 그의 "파란색"은 시안에 해당함을 알 수 있다.
가시광선 역사
18세기에 요한 볼프강 폰 괴테는 그의 『색채론』에서 광학 스펙트럼에 대해 썼다. 괴테는 스펙트럼(Spektrum)이라는 단어를 유령 같은 광학적 잔상을 지칭하는 데 사용했는데, 쇼펜하우어가 『시각과 색채에 대하여』에서 그러했듯이 말이다. 괴테는 연속 스펙트럼이 복합적인 현상이라고 주장했다. 뉴턴이 현상을 분리하기 위해 빛의 빔을 좁혔지만, 괴테는 더 넓은 구멍이 스펙트럼이 아니라 흰색 사이에 붉은 노란색과 파란 시안색 가장자리를 생성한다고 관찰했다. 스펙트럼은 이러한 가장자리가 충분히 가까워 겹칠 때만 나타난다.
19세기 초, 가시 스펙트럼의 개념은 더욱 명확해졌다. 윌리엄 허셜(적외선)과 요한 빌헬름 리터(자외선), 토머스 영, 토마스 요한 제베크 등에 의해 가시 범위 밖의 빛이 발견되고 특성화되면서 말이다.
영은 1802년에 서로 다른 색의 빛의 파장을 처음으로 측정했다.
가시 스펙트럼과 색각 사이의 연관성은 19세기 초 토머스 영과 헤르만 폰 헬름홀츠에 의해 탐구되었다. 그들의 색각 이론은 눈이 세 가지의 서로 다른 수용체를 사용하여 색을 인지한다고 정확하게 제안했다.
가시광선 가시 범위의 한계
가시 스펙트럼은 망막에 도달하여 시각 광변환(시각 옵신을 흥분시키는)을 유발할 수 있는 파장으로 제한된다. 자외선에 대한 비감성은 일반적으로 수정체를 통한 전달로 제한된다. 적외선에 대한 비감성은 시각 옵신(visual opsin)의 스펙트럼 감도 기능에 의해 제한된다. 이 범위는 이러한 모든 요소를 고려하는 광도 효율 함수에 의해 심리측정적으로 정의된다. 인간에게는 두 가지 시각 시스템 각각에 대한 별도의 함수가 있는데, 하나는 원추세포에 의해 매개되는 주간에 사용되는 명소시용이고, 다른 하나는 간상세포에 의해 매개되는 희미한 빛에서 사용되는 암소시용이다. 이들 각각의 함수는 서로 다른 가시 범위를 갖는다. 그러나 가시 범위에 대한 논의는 일반적으로 명소시를 가정한다.
대부분의 동물의 가시 범위는 대기를 통과할 수 있는 빛의 범위인 광학 창과 일치하도록 진화했다. 오존층은 거의 모든 자외선(315 nm 미만)을 흡수한다. 그러나 이는 햇빛과 같은 우주광에만 영향을 미치며, 생물발광과 같은 지상광에는 영향을 미치지 않는다.
가시광선 가시 범위의 한계
빛은 망막에 도달하기 전에 먼저 각막과 수정체를 투과해야 한다. UVB 빛(315 nm 미만)은 주로 각막에 의해 여과되고, UVA 빛(315–400 nm)은 주로 수정체에 의해 여과된다. 수정체는 또한 나이가 들면서 황화되어 스펙트럼의 파란색 부분에서 가장 강하게 투과를 감쇠시킨다. 이로 인해 황시증과 가시 스펙트럼의 단파장(파란색) 한계가 약간 잘릴 수 있다. 무수정체증 환자는 수정체가 없으므로 UVA 빛이 망막에 도달하여 시각 옵신을 자극할 수 있다. 이는 가시 범위를 확장하고 시아놉시아를 유발할 수도 있다.
가시광선 가시 범위의 한계
각 옵신은 스펙트럼 감도 함수를 가지고 있으며, 이는 각 파장의 광자를 흡수할 가능성을 정의한다. 광도 효율 함수는 기여하는 시각 옵신들의 중첩으로 근사할 수 있다. 따라서 개별 옵신 스펙트럼 감도 함수의 위치 변화는 광도 효율 함수와 가시 범위에 영향을 미친다. 예를 들어, 장파장(빨간색) 한계는 L-옵신의 위치에 비례하여 변한다. 위치는 최고 파장(가장 높은 감도의 파장)으로 정의되므로, L-옵신 최고 파장이 10 nm 청색편이하면, 가시 스펙트럼의 장파장 한계도 10 nm 이동한다. L-옵신 최고 파장의 큰 편차는 색각 이상의 한 형태인 원색약과 L-옵신이 없는 경우(원색맹) 장파장 한계에서 가시 스펙트럼을 약 30 nm 단축시킨다. M-옵신과 S-옵신에 영향을 미치는 색맹의 형태는 광도 효율 함수나 가시 스펙트럼의 한계에 크게 영향을 미치지 않는다.
가시광선 가시 범위의 한계
실제 물리적 및 생물학적 편차와 관계없이, 한계의 정의는 표준적이지 않으며 산업에 따라 달라질 것이다. 예를 들어, 일부 산업은 실제적인 한계를 고려하여 보수적으로 420–680 nm를 보고할 수 있으며, 다른 산업은 심리측정학에 관심을 가지고 가장 넓은 스펙트럼을 달성하기 위해 380–750 또는 심지어 380–800 nm를 자유롭게 보고할 수 있다. NIR의 광도 효율 함수는 급격한 차단점이 아니라 지수적 감쇠를 가지므로, 1,050 nm에서의 함수의 값(또는 시각 감도)은 700 nm에서의 값보다 약 109배 약하다. 따라서 700 nm 빛보다 1,050 nm 빛을 인지하려면 훨씬 더 높은 강도가 필요하다.
이상적인 실험실 조건에서 피실험자는 최소 1,064 nm까지의 적외선을 인지할 수 있다. 1,050 nm NIR 빛은 빨간색을 유발할 수 있어 L-옵신에 의한 직접 흡수를 시사하지만, 펄스형 NIR 레이저가 녹색을 유발할 수 있다는 보고도 있어 이광자 흡수가 확장된 NIR 감도를 가능하게 할 수 있음을 시사한다.
마찬가지로, 젊은 사람들은 약 310–313 nm까지의 자외선 파장을 인지할 수 있지만, 하지만 380 nm 미만의 빛 감지는 옵신에 의한 자외선 직접 흡수보다는 안구 매체의 형광 때문일 수 있다. UVA 빛이 안구 매체(수정체 및 각막)에 흡수되면 형광을 발산하여 더 낮은 에너지(더 긴 파장)로 방출될 수 있으며, 이는 다시 옵신에 흡수될 수 있다. 예를 들어, 수정체가 350 nm 빛을 흡수할 때 형광 방출 스펙트럼은 440 nm를 중심으로 한다.
명소시 및 암소시 시스템 외에도 인간은 주 시각계에 기여하지 않는 다른 빛 감지 시스템을 가지고 있다. 예를 들어, 멜라놉신은 420–540 nm의 흡수 범위를 가지며 활동일 주기 및 기타 반사 과정을 조절한다. 멜라놉신 시스템은 이미지를 형성하지 않으므로 엄격하게 시각으로 간주되지 않으며 가시 범위에 기여하지 않는다.
가시광선 비인간 종에서의 가시광선
가시 스펙트럼은 인간에게 보이는 것으로 정의되지만, 종마다 그 편차가 크다. 원추세포 옵신이 스펙트럼적으로 이동하여 가시 범위를 변경할 수 있을 뿐만 아니라, 인간의 3개(삼색형)에 비해 4개(사색형) 또는 2개(이색형)의 원추세포를 가진 척추동물은 각각 인간보다 더 넓거나 좁은 가시 스펙트럼을 가지는 경향이 있다.
척추동물은 일반적으로 1~4가지의 옵신 클래스를 가지고 있다:
동물의 시각 시스템을 행동적으로 테스트하는 것은 어렵기 때문에 동물의 가시 범위는 일반적으로 옵신의 최고 파장을 일반적인 인간의 옵신(S-옵신은 420 nm, L-옵신은 560 nm)과 비교하여 추정한다.
가시광선 비인간 종에서의 가시광선
대부분의 포유류는 아마도 야행성 병목 현상 때문에 두 가지 옵신 클래스(LWS 및 VS)만을 유지했다. 그러나 구세계 영장류(인간 포함)는 이후 LWS 클래스에서 두 가지 버전을 진화시켜 삼색형 시각을 회복했다. 대부분의 포유류와 달리 설치류의 UVS 옵신은 더 짧은 파장에 머물러 있다. 렌즈에 UV 필터가 부족한 것과 함께 생쥐는 340 nm까지 감지할 수 있는 UVS 옵신을 가지고 있다. UV 빛이 망막에 도달하면 망막 손상을 유발할 수 있지만, 다른 포유류에 비해 생쥐의 짧은 수명은 UV 시각의 장점에 비해 이러한 단점을 최소화할 수 있다. 개는 429 nm와 555 nm에 두 개의 원추세포 옵신을 가지고 있어, 이색형임에도 불구하고 인간의 거의 전체 가시 스펙트럼을 볼 수 있다. 말은 428 nm와 539 nm에 두 개의 원추세포 옵신을 가지고 있어, 약간 더 잘린 빨간색 시야를 제공한다.
가시광선 비인간 종에서의 가시광선
대부분의 다른 척추동물(조류, 도마뱀, 어류 등)은 인간의 VS 옵신보다 자외선 영역으로 더 확장되는 UVS 옵신을 포함하는 사색형 시각을 유지하고 있다. 조류 UVS 옵신의 감도는 355–425 nm에서, LWS 옵신은 560–570 nm에서 크게 다르다. 이는 일부 조류가 인간과 비슷한 가시 스펙트럼을 가지고 있고, 다른 조류는 자외선에 대한 감도가 크게 확장되었음을 의미한다. 조류의 LWS 옵신은 때때로 600 nm 이상의 최고 파장을 가진다고 보고되지만, 이는 조류의 유적 필터를 포함하는 유효 최고 파장이다. LWS 옵신만의 최고 파장이 장파장 한계를 더 잘 예측한다. 조류의 UV 시각의 가능한 이점은 깃털의 성별 의존적 표식이 자외선 범위에서만 보이는 것과 관련이 있다.
진골어류는 일반적으로 사색형이다. 어류 UVS 옵신의 감도는 347–383 nm 범위이며, LWS 옵신은 500–570 nm 범위이다. 그러나 대체 발색단을 사용하는 일부 물고기는 LWS 옵신 감도를 625 nm까지 확장할 수 있다. 금붕어만이 적외선과 자외선을 모두 볼 수 있다는 통념은 잘못되었다. 금붕어는 적외선을 볼 수 없기 때문이다.
무척추동물의 시각 시스템은 척추동물과 크게 다르므로 직접적인 비교는 어렵다. 그러나 대부분의 곤충 종에서 UV 감도가 보고되었다.
꿀벌류와 많은 다른 곤충은 자외선을 감지할 수 있는데, 이는 꽃에서 꽃꿀을 찾는 데 도움이 된다. 곤충 수분에 의존하는 식물 종은 인간에게 얼마나 다채롭게 보이는지보다는 자외선에서 어떻게 보이는지에 따라 번식 성공 여부가 결정될 수 있다. 꿀벌의 장파 한계는 약 590 nm이다. 구각목은 최대 14개의 옵신을 가지고 있으며, 300 nm 미만에서 700 nm 이상까지의 가시 범위를 가능하게 한다.
일부 뱀은 5~30 μm 파장의 복사열을 정확하게 "볼" 수 있는데, 방울뱀은 눈이 멀어도 먹이의 취약한 신체 부위를 정확히 노릴 수 있고, 다른 뱀들은 1미터 거리에서 따뜻한 물체를 감지할 수 있다. 또한 체온 조절과 포식자 감지에도 사용될 수 있다.
가시광선 분광학
분광학은 물체가 방출, 흡수 또는 반사하는 색상 스펙트럼을 기반으로 물체를 연구하는 학문이다. 가시광선 분광학은 천문학에서 중요한 도구이며(다른 파장의 천체분광학도 마찬가지), 과학자들은 이를 사용하여 먼 천체의 특성을 분석한다. 화학 원소와 작은 분자는 천체에서 방출선과 흡수선을 관찰하여 감지할 수 있다. 예를 들어, 헬륨은 태양의 스펙트럼 분석을 통해 처음 발견되었다. 스펙트럼 선의 진동수 변화는 먼 천체의 도플러 편이(적색편이 또는 청색편이)를 측정하여 관측자를 향하거나 멀어지는 속도를 결정하는 데 사용된다. 천체분광학은 고분산 회절격자를 사용하여 매우 높은 스펙트럼 해상도로 스펙트럼을 관찰한다.
교향곡 7번 (베토벤)
《교향곡 7번 가장조, 작품번호 92》는 루트비히 판 베토벤이 작곡한 교향곡이다. 리듬 위주의 곡상으로 인해 현대에도 인기가 높고 연주되는 기회가 많다.
교향곡 7번 (베토벤) 개요
바로 이 전의 교향곡들에서 다양하고 새로운 시도를 보여준 베토벤은 이 교향곡에서 다시 정통 교향곡으로의 회귀를 보여주고 있다. "투쟁과 승리"라는 도식의 《5번 “운명”》이나 "자연에 대한 찬미"가 중심 주제인 《6번 “전원”》과 달리, 이 교향곡에서는 경괘한 장단과 리듬을 앞에 내세우는 무곡 형식의 아이디어를 보여주고 있어, 당대건 후대건 이 작품을 평한 사람들은 하나같이 춤이나 춤곡, 축제 등의 흥분되고 들뜬 모습을 연상케 한다고 말했다.
교향곡 7번 (베토벤) 작곡 및 배경
베토벤은 1811년에서 1812년에 걸쳐 이 교향곡을 작곡했다. 구상은 1809년에 시작되고 있지만, 본격적인 작곡은 1811년 말에 이르러 보헤미아의 휴양지 테플리스에서 요양을 하고 있을 때 시작되었으며, 완성은 1812년 4월(혹은 5월)에 이루어지고 있다.
매혹적인 리듬으로 유명한 이 작품의 마지막 부분(알레그로 콘 브리오)은 완전히 절제되지 않은 것으로 묘사될 수 있다. 실제로 일부 동시대인들은 베토벤이 술에 취해 마지막 부분을 작곡했다고 의심했다. 제2장(알레그레토)만이 거친 춤의 리듬을 끊고, 서글프고 우울한 기분을 보여 오랫동안 여운이 남는다.
전술한 바와 같이, 이 작품의 작곡 시기 동안 베토벤은 빈이 아닌 보헤미아 지방의 테플리츠(현 체코 테플리체)에서 요양하고 있었는데, 불멸의 연인도 여기에서 마지막으로 나타나고 있어, 이 작품과 모종의 연관 관계가 있다고 주장하는 연구가들도 있다.
교향곡 7번 (베토벤) 초연과 이후
초연은 1813년 12월 8일에 빈 대학 강단에서 《웰링턴의 승전》과 함께 이루어졌다. 이 연주회는 하나우 전투에서 부상당한 오스트리아 병사들을 지원하기 위해 개최된 자선 음악회였다. 베토벤 자신도 그렇고, 공연을 기획한 사람들도 그렇고, 꽤 공을 많이 들인 이 공연에서 연주한 관현악단 일원 중에는, 베토벤의 후기 현악 사중주의 보급에 크게 이바지한 바이올리니스트 이그나츠 슈판치히, 베토벤에게 성악과 오페라 수업을 한 안토니오 살리에리, 베토벤과의 친교로 익히 알려진 피아니스트 겸 작곡가 요한 네포무크 훔멜, 오페라 작곡가로 유명한 자코모 마이어베어, 더블베이스의 거장 도메니코 드라고네티, 피델리오의 피아노 편곡을 맡기도 한 피아니스트 겸 작곡가 이그나츠 모셸레스, 본 시절 선제후 궁정 오케스트라의 일원으로서 처음 만난 작곡가 안드레아스 롬베르그 등이 있어, 명연주가들과 당대 혹은 이후의 유명 작곡가들까지 있는 것을 볼 수 있는데, 이러한 점은 꽤 흥미롭다. 또 이탈리아의 기타 거장 줄리아니는 이 초연에서 첼로를 연주했다고 전해진다.
교향곡 7번 (베토벤) 초연과 이후
하지만 청각장애가 한층 심해진 데다가, 당대 악기로는 자신이 원하는 만큼의 힘과 스피드를 얻기 힘들자, 베토벤은 리허설 때 꽤 짜증을 냈던 것으로 전해진다. 바이올린 연주자로 참여했던 루이 슈포어의 증언에 따르면, "약하게 연주해야 하는 부분에서는 아예 보면대 밑으로 기어들어갔고, 강하게 연주해야 하는 부분에서는 펄쩍 뛰어올라 고함을 치기까지 했다"고 한다. 베토벤이 지휘대에서 지휘한 이 음악회는, 한층 고양된 애국주의 열풍과 승리감도 있어서였는지 크게 성공했다. 함께 초연된 《웰링턴의 승전》이 관객들에게 더 좋은 반응을 얻었다고 전해지고는 있지만, 이 교향곡 또한 성공적이었으며, 특히, 제2악장은 유별나게 인기를 얻어서 여러 형태로 편곡되었고, 초연의 무대에서도 앵콜로 연주되었다. 하지만 이 교향곡이 유독 인기를 많이 얻어서 후속작인 《8번》을 압도하게 되자, 베토벤은 오히려 짜증을 내며 "《8번》이 이 교향곡보다 더 훌륭한 작품"이라고 출판사에 편지까지 보내 항의했다고 한다.
악보의 초판은 1816년 5월에 빈의 SA 슈타이너 출판사를 통해 파트보와 총보 모두 간행되었다. 헌정은 모리츠 폰 프리스 백작에게 이루어지고 있다.
교향곡 7번 (베토벤) 악기 편성
《3번》과 같은 확장된 호른 파트는 없고, 《5번》이나 《6번》과 같이 피콜로나 트롬본을 동원하지도 않으며, 《9번》과 같은 합창은 물론 사용되지 않는다. 또한 서법도 《3번》이나 《9번》에 비해 명료하여 고전적인 교향곡이라고 할 수 있다.
《8번》의 초연시 함께 연주되었을 때는 목관 악기가 배, 현악기는 바이올린 각 18개, 비올라 14개, 첼로 12개, 콘트라베이스 7개, 그리고 출판보에 없는 콘트라바순 2개가 포함되는, 당시로서는 거대한 편성이었다.
교향곡 7번 (베토벤) 구성
작품은 전4악장으로 구성되어 있다. 고악이나 종지부 악기의 연구 영향이 베토벤의 연주에까지 영향을 주기 시작하기 이전의 전통적인 모던 악기에 의한 연주에서는 제1,3,4악장의 모든 반복을 포함하면 약 42분 정도로 여겨진다. 단, 모든 반복이 행해지는 연주는 적고, 그 결과 40분 미만의 길이로 연주되는 적이 많았다. 카라얀 / 베를린 필 등에서는 35분에서 끊는 시간으로 연주되고 있다. 최근에는, 예전에 "너무 빠르다"라고 생각되고 있었던 베토벤의 메트로놈 지시와 작곡 당시의 연주 습관을 존중하는 경향이 강해지고 있어, 모두 반복을 포함해도 40분에서 끊는 시간으로 연주되는 경우가 늘어나고 있다.
교향곡 7번 (베토벤) 구성
제1악장은 가장조의 목가풍 서주로 시작한다. 3분 남짓 서주가 연주되고 이어 꾀꼬리 소리를 연상케 하는 경쾌한 리듬의 1악장 제시부가 이어진다. 이 주제에 나타나는 특유의 리듬은 이후 1악장 전체에 걸쳐 반복된다. 서주를 제외한 1악장은 전형적인 소나타 형식이다. 제2악장은 알레그레토(조금 빠르게)라고 써 있지만 이 교향곡에서 가장 느린 악장이다. 가단조의 멜랑콜리한 주제가 제시되고, 대위법적으로 전개된다. 제3악장은 바장조의 스케르초이다. 전형적인 겹세도막 형식(A-B-A)을 확장한 A-B-A-B-A 구조로 되어 있다. 제4악장은 이 교향곡을 통틀어 가장 빠르고 힘이 넘치는 악장으로, 바커스(술의 신)의 향연이라는 별명으로 불리기도 한다. 약박에 있는 액센트가 특징이다.
가장조, 4/4 - 6/8 박자, 서주가 있는 소나타 형식(제시부 반복 지정됨).
교향곡 7번 (베토벤) 구성
투티로 4분음표가 강하게 연주되고 오보에가 솔로로 연주한다. 그리고 16분음표에 의한 장대한 상승장음계가 특징적인 서주 후에 부점음표에 의한 경쾌한 리듬의 음악이 시작된다. 첫 번째 주제는 플루트의 신나는 솔로로 제시된다. 여기에서 부점음표의 동기가 전곡을 통하여 반복되기 때문에 제2주제와의 대비는 적다. 경쾌한 리듬이 주제부, 전개부, 재현부, 모두를 지배하고 있어, 바그너의 평이 나타내는 바와 같다. 전개부는 현과 관의 대비 응답이 눈부시다. 코다에서는 22 마디에 걸쳐 지속되는 저현에 의한 고집저음이 혼돈된 채로 피아니시모부터 포르티시모까지를 이끌어주고, 마지막으로 현과 관이 응답을 반복한 후 일체화되어 종결을 시도한다. 곡을 닫는 소리는 으뜸음인 도(가 음)가 아니라 가온음의 올림다 음이다.
도중에 현악기가 연주하는 주화음(라 도 #미)과 목관악기의 아래 속화음(레 파 라)이 나란히 달리는 285 마디는 19세기 말부터 조바꿈의 오류로 파악하여 수정되는 경우가 있으며, 20세기 초기에 출판된 올렌부르크와 페타스 사의 막스 웅거 교정판 악보에서도 마디 후반에 현악기의 음정을 수정하고 있다.
교향곡 7번 (베토벤) 구성
가단조, 2/4 박자, 복합세도막 형식.
초연시 청중으로부터 특히 지지를 받았던 악장이다. 슈만은 이 주제를 바탕으로 변주곡을 남기고 있으며, 바그너는 이 악장을 불멸의 알레그레토라고 불렀다. 복합세도막 형식의 주부는 변주곡 형식으로, 계속해서 완강하게 동음이 반복되는 정적인 선율이면서도 화성적으로는 풍부하게 채색되어 있다. 첫 세 마디에서 호른과 목관이 연주하는 인상적인 화음 뒤에 현악기로 주제가 연주되고, 그 뒤에 애수를 띤 오블리가토가 얽힌 변주가 이어진다. 후반부를 반복한 주제를 현악기의 저음 제시를 포함해 네 번 연주하고, 마지막으로 모든 악기에 의해 포르테에 이르는 것은 《9번》의 환희의 선율 제시 전개와 같다.  알레그레토는 이 작품의 전 악장 중 가장 느린 속도 설정이다.
바장조(트리오 라장조), 3/4 박자, 세도막 형식.
형식적으로는 세도막 형식으로 되어 있지만, 트리오는 2회 나타나 ABABA 형태로 되어 있다. 2차 스케르초 도중에는 강약기호를 p(피아노)나 pp(피아니시모)로 떨어뜨리라는 지시가 있다. 코다에서는 《9번》의 제2악장과 마찬가지로 트리오가 짧게 회상된다.
교향곡 7번 (베토벤) 구성
가장조, 2/4 박자, 소나타 형식(제시부 반복 지정됨).
열광적인 피날레의 악장이다. 두 번째 악장과 마찬가지로 동일 리듬이 집요하게 반복되고, 여린박(약박)인 두 번째 박자에 악센트가 놓여 있다(현대의 록, 팝에 있어서 드럼 장단을 잡는 법과 같다). 제1주제는 후년의 자료 연구에서 아일랜드 민요 "노라 크레이나"의 선율에서 따온 것으로 되어 있다. 이 첫 번째 주제는 주화음이 아닌 속칠화음으로 시작된다. 제1악장과 마찬가지로 코다에서는 저현으로 오스티나토가 연주된다.
121마디(※지금까지의 괄호를 일련으로 카운트하지 않는 경우)에서 제1괄호를 다섯 마디 동안 친 후의 반복에 대해서는 미비한 점이 있어, 초판, 구 전집판을 포함한 19세기 중의 출판보에서는 5마디와 13마디 중 어느 쪽으로 돌아갈지 제시되지 않았다. 20세기에 들어서면, 5마디에 사이즈가 작은 "S", 제1괄호의 125마디에는 "Dal Segno"를 보충하는 것이 통례가 되며, 베렌라이터 판에서는 자료에 존재하지 않음을 더욱 명확히 하기 위해, 이들 기호는 괄호로 묶여있다.
교향곡 7번 (베토벤) 평가 및 영향
이 교향곡에 대한 음악가들의 평가는 엇갈리고 있다. 로맹 롤랑은 각 악장마다 독특하고 인상적인 리듬과 경쾌한 장단이 악장 전체를 지배하는 특징에 대하여 그의 베토벤 전기에서 "리듬의 대향연"이라고 표현한 바 있고, 바그너는 각 악장에서의 리듬 동기 활용을 가리키며, "춤의 성화(聖化)"("Apotheose des Tanzes")라고 극찬했다. 반면, 베버는 "베토벤은 이제 정신병원행이다"라는 말을 남겼고, 바인가르트너는 "다른 어떤 곡보다 정신적 피로를 일으킨다"라는 말을 남겼다.
독일의 철학자 에드문트 후설은 초월적인 알레그레토에 집착했으며, 현대의 심리학자들은 그것이 왜 그렇게 강력한지 이해하려고 노력했다. 그리고 폐 전문가들은 심지어 알레그레토가 호흡 패턴에 미치는 영향을 조사했다. 이처럼 알레그레토는 계속해서 끊임없이 대중 문화에 영향을 미치고 있다.
교향곡 7번 (베토벤) 대중 문화에서의 사용
오늘날 제2악장 알레그레토는 종종 연주회에서 별도로 프로그램화 되고 있으며, 베토벤의 전기 영화 불멸의 연인 (1994)과 2010년 오스카상 수상작 킹스 스피치 (2010)의 클라이막스 장면을 포함하여 대략 20개 이상의 주요 영화에 사용되었다.
보나벤투라 행적
보나벤투라는 1217년 혹은 1221년에 이탈리아 중부 바뇨레지오(Bagnoregio)에서 아버지 조반니 디 피단자(Giovanni di Fidanza)와 어머니 마리아 디 리텔로(Maria de Ritello) 사이에서 태어난 것으로 알려져 있다. 본명은 아버지의 이름을 이어받아 조반니 디 피단자(Giovanni di Fidanza)로 불렸다. 보나벤투라의 어린시절에 대해서는 알려진 바는 거의 없다. 그의 어린 시절 일화는 그가 이후에 편찬한 아시시의 프란치스코 전기를 통해 전해진다. 이 전기에 따르면 보나벤투라는 태어난 지 1년이 채 되지 않아서 심한 중병을 앓았다고 한다. 이에 신앙심이 두터운 보나벤투라의 어머니는 앓고 있는 보나벤투라를 안고 아시시의 프란치스코에게 장래에 수도원에 보내겠노라고 서약과 함께 탄원하였고 이에 프란치스코가 응하여 보나벤투라가 씻은 듯이 나았다고 전해진다. 한편 그가 '보나벤투라'라 불리게 된 이유에 대해 이 전기에서 전하는 일화에 덧붙여져 여러 전설들이 전해지고 있다. 그 중 어떤 것은 프란치스코가 앓고 있는 보나벤투라를 보자마자 "잘 왔노라(bona ventura)" 라고 말했기 때문이었다는 전설과 그가 병이 나았다는 전언을 듣고 "좋은 소식이로다(bona ventura)"라고 말했기 때문이라는 전설이 전해지고 있는데, 흔히 이와 같은 전설들을 통해 그와 프란치스코 성인과의 결코 평범치 않은 인연을 강조하곤 한다. 한편 전기문에 등장하는 일화에서 보나벤투라의 어머니가 탄원할 당시의 프란치스코가 생전의 프란치스코였는지 아니면 당시 바뇨레지오 지방에서 많은 사람들의 경배를 받았던 사후의 프란치스코인지는 분명하지 않다. 이와 같은 면에서 보나벤투라의 어린 시절에 대해 전해지는 전설과 기록이 사실을 그대로 반영하고 있다고 보기에는 약간 무리가 따른다고 할 수 있다.
보나벤투라 행적
보나벤투라는 1234-1235년경에 파리로 유학을 떠나 온다. 이때 그는 당대의 저명한 신학자였던 헤일즈의 알렉산더(Alexander of Hales, 1185년 경-1245)를 만나 깊은 영향을 받게 된다. 이 시기의 보나벤투라의 이력에 대해서는 이견이 많다. 먼저 흔히 받아들여지는 견해들 중 하나는 1238년 소년 보나벤투라가 어머니의 서약대로 프란치스코회(작은 형제회)에 입회했고 그 이후로부터 '보나벤투라'로 불리게 되었으며 같은 해에 인문학부를 마쳤다는 것이다. 물론 이 견해를 취한다면 성인 보나벤투라의 놀라운 지적 능력과 비범한 학습 능력을 강조할 수 있을지도 모른다. 하지만 이 견해는 당시 파리 대학교 인문학부의 학제(6년 과정)를 염두에 둘 때 역사적, 사실적인 차원에서 설득력을 갖기 어렵다. 이에 따라 많은 학자들은 보나벤투라가 1242년에 인문학부를 마쳤으며 1243년에 프란치스코회에 입회하였다는 견해를 더 많이 지지하고 있다. 그러나 보나벤투라가 정확히 언제 인문학부를 마쳤으며 프란치스코회에 입회했는지에 대해서 연대를 확정할 만한 결정적인 기록은 아직까지 발견되지 않고 있다. 한편 연대 확정의 문제와는 달리 보나벤투라가 로마 관구 소속임에도 불구하고 오르비에토(Orvieto)가 아닌 파리에서 프란치스코회에 입회했고 대학 과정의 수련을 받았다는 것은 오늘날 거의 확실한 사실로 여겨지고 있다.
보나벤투라 행적
보나벤투라는 1250년부터 페트루스 롬바르두스의 명제집 주석에 착수한다. 그리고 1254년 이를 완성하면서 파리 대학에서 신학 강의를 할 자격을 얻는 동시에 당시 프란치스코회에 할당된 파리 대학교의 교수로서 활동할 자격을 취득한다. 그러나 그는 곧장 파리 대학교의 교수로 취임하지 못한다. 재속신학자들과 수도회신학자들 간의 갈등에 휘말리게 되었기 때문이다. 이전부터 파리 대학교에서 재속신학자와 수도회 간의 갈등이 없었던 것은 아니었다. 하지만 이 갈등은 보나벤투라가 신학 강의 자격을 얻어 교수로 막 취임하려던 찰나에 생따무르의 기욤(Guillaume de St. Amour)이라는 인물로 인해 돌이킬 수 없는 국면으로 접어들게 된다.
보나벤투라 행적
당시 파리 대학교의 재속교수였던 기욤은 1254년 자신의 저작을 통해 프란치스코회와 설교자회(도미니코회)에 대해 신랄한 공격을 퍼부으며 갈등의 불꽃에 기름을 부었고 1256년에는 프란치스코회와 도미니코회의 탁발 및 청빈이 도덕적 악이라는 극단적 주장까지 펼치기에 이른다. 이에 두 수도회 출신 교수들을 비롯하여 수도회 관계자들이 강력하게 반발하면서 갈등과 반목이 심화되고 이와 같은 양상이 3년 가까운 세월 동안 지속되며 파리 대학교의 정상적인 학사 운영에 지장이 생긴 것을 우려한 프랑스의 루이 9세는 파리 대학교에 이 문제를 확실하게 해결하라는 요청을 하기에 이른다. 이에 따라 가장 먼저 도미니코회의 토마스 아퀴나스가, 그 다음으로 보나벤투라의 동료인 프란치스코회의 요크의 토마스가, 그리고 세 번째로 보나벤투라가 탁발 수도회의 청빈과 생활 방식을 옹호하는 동시에 기욤의 입장을 철저하게 반박하는 저서들을 발표하여 큰 반향을 얻는다. 그 결과 1256년 10월 5일 교황 알렉산데르 4세가 기욤의 입장을 정죄하게 됨으로써 오랫동안 파리 대학교를 시끄럽게 만들었던 문제가 사라지게 된다. 그리고 취임이 확정된 지 3년 가까운 세월이 지난 1257년 8월 보나벤투라는 도미니코회의 토마스 아퀴나스와 함께 파리대학 교수로 취임하게 된다. 기욤의 공격에 함께 대항하여 공동 전선을 구축했으며, 또한 같은 해에 교수로 취임하게 된 이 두 성인의 결코 평범치 않은 인연으로 인해 이 두 성인의 관계에 대해 함께 재임하던 시절은 물론 그 이후에도 서로 친구이자 동반자로서 때로는 서로 격려하고 때로는 경쟁하며 깊은 우정을 나눈 사이로 종종 묘사되곤 한다. 하지만 실제로 이 둘 사이에 여러 전설이 전해주는 그와 같은 돈독한 우정이 있었는지를 분명하게 밝혀주는 결정적인 사료는 없다. 어쨌든 이 위대한 두 사상가가 동시에 파리에 머물면서 스콜라 황금기를 대표하는 기념비적인 작품들을 집필했으며 이를 통해 이후 당시 파리대학은 물론 중세사상계에서 가장 압도적인 사상가들로서 명성을 구가하게 되었다는 것은 분명한 사실이다.