hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
기독교한국침례회 역사
침례교는 원산에 본부를 두고, 한국 전역은 물론, 해외선교에 주력하여 만주와 시베리아까지 선교를 하였으며, 일제와 공산주의으로부터 핍박을 받아 많은 순교자가 발생하였고, 일제로부터 교단해체령이 내려지기도 하였다.
광복 후인 1949년 '대한기독교침례회'로 교단명이 변경되었으며 1950년 제40회 총회때 미국 남침례교(The Southern Baptist Convention)와 제휴하면서 선교사업이 활기를 띠기 시작하였다. 1959년에는 당시 총회장 안대벽 목사와 남침례회 선교사들 간의 갈등으로 대한기독교침례회와 기독교대한침례회로 분열되었으나 1968년 두 교단이 다시 합동하였고, 1969년 재단법인이 설립된 후, 1976년 기독교한국침례회로 개칭되었다.
1951년 부산 침례병원 개설, 1954년 대전 침례신학대학교, 1955년 침례신문 발행, 1979년 안성 수도침례신학교(2006년 침례신학대학교와 통폐합)를 설립하는 등 선교사업을 확장해나가고 있다. 기관으로는 침례신학대학교, 침례병원, 해외선교회(FMB), 국내선교회(KMB), 교회진흥원, 군경선교회, 문서선교기관들인 요단출판사와 침례신문사, 남선교연합회, 여선교연합회등이 있다.
기독교한국침례회 역사
대한민국 5대 개신교 교파(장로교, 감리교, 성결교, 순복음, 침례교) 중 지역 편중이 가장 심하며, 침례신학대학교가 있는 대전광역시를 중심으로 한 인근 지역에 신도가 많다.
남생이
남생이(학명: Mauremys reevesii)는 거북목 돌거북과 남생이속의 민물 거북이다. 식성은 잡식성으로 수초, 미꾸라지, 붕어, 납자루, 다슬기, 갑각류 등 민물에서 사는 물고기를 먹으며, 늦봄이나 초여름에 모래나 부드러운 흙 속에 산란을 한다. 4월부터 11월까지 활동하다 겨울잠을 잔다. 다 자란 성체의 등껍질은 20-25cm 정도이고 더러 30cm 이상의 큰 개체도 있다.
남생이 학명 유래
종소명인 'reevesii'는 영국의 박물학자 존 리브스(John Reeves)에 경의를 표하기 위함으로 그의 성씨에서 따 온 것이다.
남생이 특징
대부분의 개체가 대개 갈색 등껍질과 암회색 피부에 목에는 노랑 무늬가 있으며 눈썹도 노란색을 띠지만, 수컷에게서 흑색증이 도드라지게 나타나며, 눈 부위를 포함한 몸 전체가 완전히 검게 변하고 노란 무늬가 사라진다. 흑색증은 생후 6년생 이상의 수컷에게서 발생한다.(사육환경에서 경우 4년생에게서 나타나기도 한다. 나이 든 암컷도 등껍질이 갈수록 어두워지고 무늬가 적어지기도 한다.
남생이의 특정 개체군은 거대두개(megacephaly)를 보이기도 한다. 거대두개성 거북은 머리가 좀 더 크고 넓으며, 턱 근육이 비대해져 있다. 적어도 다른 거북 한 종에서는 거대두개증의 유전적 연관이 없는 대신, 많은 각식성(殼食性. durophagous) 먹이에 대한 반응으로 개체에서 발생하는 것으로 보인다.
남생이 분포
남생이의 원산지는 중국 및 한반도이며, 일본과 대만은 과거에 어떠한 경로로 유입된 것으로 여겨진다.(이전에는 원 서식지로 여겨졌다.) 일본의 경우, 에도 막부 시절까지만 하더라도 남생이에 대한 기록이 일절 없었으나 18세기 이후 한반도에서 일본 본토로 넘어 온 것으로 추정되며, 관서 및 관남 지방 개체 수가 많이 분포해 있다는 기록이 있다. 남생이의 유입 개체군은 교잡 특성으로 인해 이 지역의 자생종에게 위협이 된다.(일본돌거북×남생이) 한국은 제주도를 제외한 한반도 전역에 서식하고, 중국은 중국 동북부 및 산둥반도 지역에 서식하고 있다.
남생이 분포
한 연구진이 동티모르에서 조사한 결과, 소규모의 남생이 개체군이 딜리 근처의 습지에 자리잡아 서식하고 있는 것으로 밝혀졌다. 중국에서 넘어 온 외래종인 것으로 보인다. 동티모르는 로테섬뱀목거북(Chelodina mccordi)의 아종인 C. m. timorensis의 고향이다. 남생이 유입 개체군이 고유종인 페르세거북에 위협을 주는지는 알려져 있지 않지만, 이 둘을 혼동할 경우 고유종 거북에게 간접적인 위협을 가할 수 있다. 남생이 유입 개체군은 때때로 화교들에게 판매하는 용도로 포획되며, 이것이 고유종 거북을 남획하는 것으로 이어질 경우 문제를 일으킬 수 있다. (이를 위한 잠정 해결법은 유입된 남생이를 제거하는 것이다. 따라서 사육한 남생이를 수출입하는 무역에 제한을 두는 것이다.)
남생이 서식지 및 습성
남생이는 반수생성이며 바위나 쓰러져 물에 어느 정도 잠긴 나무 위에 햇빛을 쬐이다 물 속으로 떠나는 것을 종종 볼 수가 있다. 습지나 비교적 얕은 못, 시냇가, 바닥이 진흙 또는 모래 투성이인 수로에서 이들을 발견할 수 있다.
남생이 보존 상태
남생이는 붉은귀거북(Trachemys scripta elegans)과의 생존경쟁, 생태교란종(황소개구리)의 새끼 남생이 과포식, 남획(남생이의 복갑은 전통 중약의 재료로 사용되고 있다.), 반려동물 교역을 위한 포획 및 야생 서식지 파괴로 인해 개체 수 소멸의 위협에 직면해 있다. IUCN에서는 남생이를 멸종위기종으로 취급 중에 있다. 다행히도 남생이는 사육 상태에서 번식이 가능한 종이다.
남생이 보존 상태
남생이는 돌거북과 내에서 먼 친척 관계에 있는 종들조차도 잡종을 만들어내는 것으로 악명이 자자하다. Mauremys pritchardi의 경우 남생이 수컷과 노랑늪거북 (Mauremys mutica) 암컷 사이에서 생겨난 기원 불명의 잡종을 기반으로 태어난 신종이다. 더군다나 사육 상태에서 중국줄무늬목거북 (Ocadia sinensis), 암보이나상자거북 (Cuora amboinensis) 암컷, 네눈거북 (Sacalia quadriocellata) 수컷, 일본돌거북 (Mauremys japonica)와도 교잡이 가능하다. 이러한 교잡은 대만의 남중국남생이와 중국줄무늬목거북의 개체군에 위협이 될 수 있으며, 일본의 고유종인 일본돌거북의 개체군에도 위협이 된다. 이러한 특성 때문에, 반대로 대한민국에서의 경우 야생에서 유입된 일본돌거북과 중국줄무늬목거북에 의한 유전자 오염이 큰 위협으로 부상하였다.
따라서 반려동물로 키우는 모든 사람들은 사육 시 돌거북과의 다른 구성종과 분리시켜야 한다.
대한민국에서는 남생이를 천연기념물 453호 및 멸종위기 야생생물 Ⅱ급으로 지정하여 개체군 보호에 노력하고 있다. 현재 서울대공원 종보전연구실, 문화재청 국립문화재연구소, 국립생태원 멸종위기종복원센터 등에서 복원 연구 및 사업을 진행하고 있다.
남생이 전래동화 등장
남생이는 전래동화에도 등장할 정도로 사람들의 사랑을 받는 거북이다.
포르피리오스
티로스의 포르피리오스(고대 그리스어: Πορφύριος, 234~305)는 3세기의 신플라톤주의 철학자로, 티로스 섬에서 태어났다. 그는 신플라톤주의의 창시자인 자신의 스승 플로티노스의 사상을 집대성한 논문집인 《엔네아데스》를 출판하였다. 또한 많은 저작을 남겼는데, 그가 다룬 주제들은 호메로스 서사시와 같은 서양 고전으로부터 철학, 논리학, 수학의 학문들과 기독교와 미트라교 등의 종교와 채식주의에 이르기까지 광대하고 다양하였다.
포르피리오스
그의 저서 《입문서(Εἰσαγωγή Isagoge)》는 논리학과 철학에 관한 입문서로서, 이 책의 라틴어 번역본은 중세 논리학 교과서의 표준이 되었다. 유클리드의 《원론》에 대한 포르피리오스의 주해는 알렉산드리아의 파푸스에 의해 인용되기도 하였다. 또한, 포르피리오스는 자신의 저작들 중 대여섯 저작들, 그 중에서도 특히 《신탁에서 유래한 철학(Philosophy from Oracles)》과 《기독교에 대한 반론(Against the Christians)》으로 인해, 많은 초기 기독교인들과 논쟁을 벌여야 했다. 그의 저서 《님프의 동굴에 대하여(De antro nympharum)》에는 로마 제국 시대의 신비 종교였던 미트라 신비 가르침의 기원에 대한 내용이 들어있다.
포르피리오스 생애
페니키아의 무역도시 티로스의 부유한 가정에서 태어났다. 그는 우선 당시의 풍습대로 아테네에 유학하여 롱기누스에게 배웠다. 그 후 로마로 나가, 플로티노스와의 해후(解逅)로 그에게 쏠려 문하에 들어갔다. 스승의 논문을 정리하여 《엔네아데스》를 편집하고 스승의 학설 보급에 진력하였다. 그는 다방면에 걸쳐서 저작을 했다고 전하는데, 그 태반은 단편적으로 전해지는 데 불과하다. 그는 채식주의자였다고 전하며, 그 관점에서 《육식의 기피(忌避)에 관하여》를 내놓았다. 또 기독교를 적대시하여(그리스도를 적대시 한 것은 아니다) 《기독교에 대한 반론》을 저술하였다. 그는 만년에 여섯 아이를 가진 미망인 마르셀라와 결혼하였으나 그녀에게 보낸 서간에는 그의 이교(異敎)의 제신(諸神)에 대한 경건한 심정이 나타나 있다. 그 밖에 호메로스의 시 해석이나 아리스토텔레스의 논리학 관계 저서의 주해와 입문서 등이 있다.
엔네아데스
《엔네아데스》(그리스어: Ἐννεάδες)는 플로티노스가 남긴 54개의 논문을 제자 포르피리오스가 정리한 것이다. 포르피리오스는 이들 논문을 내용상 9개씩으로 정리하고 전체를 6권이 되게 편집하였다.
'엔네아데스'란 본시 '9'를 의미하는 그리스어 '엔네아스'의 복수(複數)이다. 따라서 각 권(卷)은 '엔네아스'라고 불리며 '엔네아데스'는 전체를 지칭한다. 다시 '6'이 '1'·'2'·'3'의 합이므로 전체가 제1-3권까지의 3권으로 되는 제1부와 제4-5의 2권으로 되는 제2부 및 제6권을 제3부로 하는 총3부로 구성되어 있다. 그리고 3부는 각각 플로티노스의 3원리(三原理)가 반영되도록 잘 편집되어 있다. 즉 제3부에 해당하는 제6권에는 <선한 것, 1인 것에 관하여> 등 '1자(一者)'에 관한 논문이 집록되어 있다.
엔네아데스 아름다움
고대 후기 그리스 철학자 중 한 사람인 플로티노스에게 ‘아름다움(美)’이란 ‘선(善)’과 다르지 않았다. 다시 말해 아름다움을 추구하는 것이 존재의 자기실현으로서 의미가 있다는 것이다.
오늘날 아름다움에 대한 판단은 그 본질에 대한 논의를 망각한 채 점점 상대주의적인 것으로 굳어가고, 아예 아름다움에 대한 객관적 판단은 불가능한 것처럼 여겨지기까지 한다. 저자는 이 책을 통해 물질적인 아름다움의 기초가 되는 정신적인 아름다움에 관심을 기울이고, 나아가 그런 정신적인 모든 아름다움에 원천이 되는 아름다운인 '아름다움의 아름다움'을 알아내도록 노력해야 할 것을 제안한다.
엔네아데스 아름다움
오늘날 ‘아름다움’에 대한 판단은 실로 다양하게 이루어지고 있으며, 다양한 만큼 난해하다. 특히 인터넷 시대를 맞아 과거에 비해 더더욱 잦아지는 소위 ‘예술’과 ‘외설’의 시비 문제, 그리고 예술적 패러디와 저작권 침해의 법적 공방 등 아예 아름다움에 대한 객관적 판단은 불가능한 것처럼 여겨지기까지 한다. 원숭이의 장난이 썩 괜찮은 작품이 될 수 있다면, 도대체 예술은 무엇하러 존재하는가? 하나의 사물을 작품으로 만들어주는 게 ‘이론’이라면 예술가들은 대체 왜 존재하는가? 현대에 널리 유포된 상대주의적인 입장, 심지어 예술 자체의 순수성만을 고집해야 한다는 입장을 우리는 어느 선까지 수긍해야 할까? 더 이상 객관적인 미적 판단은 불가능한 것일까? 이 같은 맥락에서 그의 ‘아름다움에 관한 논의’는 분명 우리에게 생각할 거리를 제공한다.
엔네아데스 아름다움
'아름다운 것에 관해', '정신의 아름다움에 관해'는 ‘아름다움’을 주제로 한 그의 대표적인 작품이다. 이 두 작품을 읽어나갈 때 최소한 다음과 같은 점을 주목할 필요가 있다. 예컨대 그는 ‘아름다움’을 어떻게 정의하고 있는가? 그가 자신의 입으로 플라톤의 사상을 그대로 전달하고 해석하는 자임을 스스로 밝혔다 하더라도 미적 판단에 있어 그와 플라톤 사이에 어떤 차이가 있는가? 그는 물질적 복합체에 대한 미적 판단에는 한계가 있음을 지적한다. 플라톤과 아리스토텔레스가 채택했던 개념인 비례관계는 비록 아름다운 “형상”에 대한 다양한 표현의 하나이긴 하지만, 복합체가 아닌 정작 ‘순수한 것’, 나아가 ‘정신적인 존재’에 대한 미적 판단에는 도움이 되지 못한다는 것이다. 결국 물질적인 아름다움의 기초가 되는 정신적인 아름다움에 관심을 기울여야 바람직할 것이요, 나아가 그런 정신적인 모든 아름다움에 원천이 되는 아름다움, 곧 ‘아름다움(들)의 아름다움’을 알아내도록 노력해야 할 것이라고 제안한다.
엔네아데스 사랑
사랑은 ‘아름다움’과 직결된 개념이다. 플라톤의 작품 『향연』의 주제가 사랑이다. 특히 ‘미의 여신’ 아프로디테의 탄생을 축하하는 연회 때, 제우스 신의 뜰 안에서 포로스와 페니아 사이에 태어난 에로스는 고대인들에게 오랫동안 사랑의 의미를 되새기고자 할 때마다 재고되었다. 그는 플라톤의 작품 『향연』과 『파이드로스』에 천착하여 다른 사상가들의 다양한 견해들을 집약하는 재치를 발휘한다. 나아가 저 천상의 ‘에로스’와 우리 곁에서 경험되는 사랑의 차이는 무엇인가? 그와 더불어 두 아프로디테의 모습은 실제 무엇을 의미하는가? 저 에로스는 신인가 아니면 정령인가? 우리에게 사랑은 무엇을 함의하는가? 하는 물음을 끊임없이 던진다. 즉 사랑은 언제든 선을 찾아 나설 만큼 선에 있어 전적으로 모자람이 없다. 그런 점에서 에로스가 포로스와 페니아 사이에서 태어났다고 말하는 것이고, 그런 한에서 부족함, 추구하는 노력, 로고스에 대한 기억이 영혼 안에 자리함으로써 영혼이 선을 지향하는 능력을 낳았다고 할 때, 이것이 바로 사랑이라는 것이다.
드와이트 린턴
토머스 드와이트 린턴(Thomas Dwight Linton, 한국명 인도아(印道亞), 1927년 12월 4일 ~ 2010년 1월 11일)은 미국의 목사이자 호남신학대 학장을 지낸 교육자이다.
드와이트 린턴 생애
1927년 전라북도 전주에서 출생하여 지난날 한때 전라북도 군산에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 그 후 평안남도 평양에서 자랐으며 그 뒤 미국 콜럼비아 신학대학원에서 공부를 한 그는 한국 전쟁에 참전키도 하였는데 그 후 그는 1955년, 선교사로 대한민국에 다시 왔다. 이후 20년이 넘도록 한국에 머물며 의료봉사활동을 전개하고, 1973~1978년에는 5년간 호남신학대 학장을 지내기도 했다. 은퇴 후 미국으로 돌아간 지난 1992년에는 빌리 그레이엄 목사의 방북 통역인으로 동행하기도 했다. 1995년 북한주민을 돕기 위한 조선의 기독교 친구들 설립을 주도했으며 이후 의료와 식량 농기계 비상구호품 우물개발기술 전수 등 대북 인도적 지원활동에 적극 참여해 왔다. 1991년에는 애틀랜타 인근 한인타운 밀집지역인 덜루스에 한국계 미국인 2세들과 함께 오픈도어 커뮤니티 교회를 열었고, 2006년에는 조지아 세계선교대학을 설립해 이사로 활동해 왔다. 2010년 1월 11일 애틀란타 인근 게인즈빌에 있는 한 교회에서 열린 장례식에 참석한 뒤 승용차편으로 귀가하다 교통사고로 숨졌다.
배드 듀즈 vs. 드래곤닌자
《배드 듀즈 vs. 드래곤닌자》(Bad Dudes vs. Dragonninja)는 데이터 이스트에서 1988년도에 제작한 액션 게임이다. 처음엔 아케이드 게임으로 개발되었으나 이후 여러 플랫폼으로 개발되었다.
배드 듀즈 vs. 드래곤닌자 줄거리
세계정복의 야욕을 갖고 있던 드래곤 닌자는 자신의 닌자들을 동원해 미국의 레이건 대통령을 납치한다. 이에 대통령 비서실에서는 배드 듀드스 2인방을 시켜 드래곤 닌자의 닌자집단과 맞서 싸워서 레이건 대통령을 구출하도록 지시했으며 배드 듀드스는 닌자집단과 혈투를 벌이게 된다.
배드 듀즈 vs. 드래곤닌자 등장인물
배드 듀즈
주인공으로 레이건 대통령을 구출하는 임무를 부여받고 닌자 집단과 싸운다.
로널드 레이건
미국의 대통령. 드래곤닌자에게 납치당하여 헬기에 감금되어 있다.
비밀요원
배드 듀즈에게 레이건 대통령을 구출하라는 밀명을 내리는 사람으로 게임을 시작할 때 한 번 등장한다.
배드 듀즈 vs. 드래곤닌자 등장적
가장 일반적인 적. 파란 옷을 입은 닌자. 일부는 파이어닌자(Fire Ninja)로 변신하기도 한다. - 100점
검은 옷을 입은 닌자. 표창이나 마름쇠를 던지고 도망간다. - 200점
모든 등장인물 중 키가 가장 작으며 갈고리로 공격한다. 첫 스테이지에서는 등장하지 않으며 보스가 나타나도 끝까지 배드듀들스를 공격한다. - 300점
개. 차량 스테이지인 2, 5스테이지에서는 등장하지 않는다. - 200점
붉은 옷을 입은 닌자. 죽이면 아이템을 준다. - 400점
공통적으로 바디스타킹을 신었으며 붉은 옷과 파란 옷을 입은 여성 닌자. 붉은 옷을 입은 쿠노이치와 파란 옷을 입은 쿠노이치의 공격패턴이 다르다. 보스가 등장할 때까지 공격한다. 가만히 앉아있을 경우 쿠노이치에게 공격받지 않는다. 쿠노이치들은 죽을때마다 지르는 비명소리가 제각각이다. -400점
검을 든 닌자. 점프공격을 하며 칼로 공격하기 때문에 데미지가 큰 편이다. - 700점
배드 듀즈 vs. 드래곤닌자 등장적
자코 닌자가 변신하는 경우도 있으며 온 몸에 불이 붙은 닌자. 2대 때려야 죽는다. - 1000점
1스테이지의 보스. 입에서 불을 뿜는다.
카르노브와 모든 면에서 동일하지만 피부색만 녹색이다(스테이지 5에서 등장) - 10000점
2스테이지의 보스. 미니의 확장버전. 갈고리로 공격하지만 미니보다 더욱 매섭게 공격한다.
3스테이지의 보스. 분신술로 공격하며 끝까지 공격하는 것을 제외하면 자코 닌자와 동일하지만 각각의 분신들은 2대를 때려야 처치가 가능하다.
4스테이지의 보스. 로봇 닌자. 공격력과 체력이 가장 뛰어나다.
애니멀과 갑옷 및 피부색만 차이가 있을 뿐 모든 면에서 동일하다.
5스테이지의 보스. 갈고리와 낫으로 공격하는 닌자. 모든 적들 중에 이기기 가장 어렵다.
6스테이지의 보스. 봉으로 공격하는 닌자.
마지막 보스, 헬기 위에서 표창을 던지지만 그리 강하진 않다.
배드 듀즈 vs. 드래곤닌자 스테이지
중간에 트럭이 난입해 트럭에 타고 있던 10명 남짓의 자코 닌자들이 한꺼번에 공격한다.
1 스테이지에서 난입했던 그 트럭 위에서 진행되며 차량 스테이지인 관계로 상하이동이 불가능하다. 트럭이 정차할 때까지 쿠노이치가 살아있을 경우 무조건 도망친다.
아래에 강이 흐르고 있다. 강에 빠지면 데미지를 입는다. 종종 강에서 자코닌자들이 난입한다.
지형의 굴곡이 심하며 곳곳에 함정이 있다. 4층 이상의 구조를 갖고 있다.
사막을 달리는 대륙횡단열차 위에서 진행되며 차량 스테이지인 관계로 상하 이동이 불가능하다. 보스인 아카이- 케이지를 만나기 전에 오직 쿠노이치들만 30명 이상 등장하는 턴이 존재하며 그 바로 앞에 중간보스인 쿠사모치 카르노브가 등장한다.
4 스테이지와 마찬가지로 지형의 굴곡이 심하며 종류석이 떨어지기도 한다. 5 스테이지와 마찬가지로 쿠사모치 카르노브가 등장한다.
여기까지 도달하고 일반적들을 모두 제거하면 각 스테이지의 보스들을 차례대로 쓰러뜨리고 마지막 보스인 드래곤 닌자를 만난다. 중간보스 등장 순서는 다음과 같다.
쿠사모치 카르노브 → 좀비 애니멀 → 아이언 → 닌자 → 데빌폴 → 아카이-케이지
배드 듀즈 vs. 드래곤닌자 간접 광고
이 게임의 일본어 버전에서는 체르노브라는 게임을 간접광고하고 있다. 쿠노이치가 예쁘게 생긴 것을 이용하여 스테이지 5의 마지막 열차에 체르노브를 그려넣은 뒤 그 곳에 쿠노이치를 대량 배치했다. 하지만 영어 버전에는 이런 설정이 존재하지 않는다.
요시 아일랜드 DS
《요시 아일랜드 DS》는 닌텐도의 휴대용 게임기 닌텐도 DS를 대상으로 만들어진 액션 게임으로, 대한민국에는 2007년 11월 8일에 정식 발매되었다. 1995년에 발매된 슈퍼 마리오 월드 2: 요시 아일랜드의 속편이다.
요시 아일랜드 DS 게임의 내용
베이비 마리오와 베이비 루이지, 베이비 피치, 베이비 DK가 마귀에게 납치되어 가던 중 베이비 마리오와 베이비 피치가 요시들이 사는 섬으로 추락하게 된다. 이를 발견한 요시는 베이비 마리오, 베이비 피치와 함께 납치된 다른 아기들을 구출하러 나서게 된다.
게임보이 어드밴스용 게임인 슈퍼 마리오 월드 2: 요시 아일랜드와는 달리 월드 5까지 있는 것이 특징이며 각 월드의 4탄은 요새, 8탄은 성으로 구분되어 있다. 그리고 월드 1-2의 미니게임을 열면 시작할 때 파일을 연 후 '미니게임'이 표시되어 있는 것을 확인할 수 있다.
잭 블랙 (기업)
잭블랙(영어: JackBlack)은 미국의 남성 화장품 브랜드로, 대한민국에서는 주식회사 탑스타 보관됨 2017-06-26 - 웨이백 머신에서 수입하여 판매하고 있다.
루벤 자크라스
루벤 자크라스(Ruben R. Zackhras, 1947년 12월 4일 ~ 2019년 1월 1일)는 마셜 제도의 정치인이자, 2009년 10월 21일부터 2009년 10월 26일까지 마셜 제도의 대통령으로 활동하였다.
리토콰 토메잉 전 대통령의 장관 (minister of assistance)로 재임하였었다. 2009년 10월 21일, 토메잉이 불신임투표로 탄핵되었다. 니티젤라의 대변인, 는 새로운 대통령 선거가 열릴 때까지 마셜 제도의 대통령으로 자크라스를 임명했다.
자크라스는 주렐랑 제드카이아가 니티젤라에 의해 대통령으로 선출될 때인 2009년 10월 26일까지 대통령으로 재임하였다.
구리타 겐조
구리타 겐조(栗田 源蔵, 1926년 11월 3일 - 1959년 10월 14일)는 일본의 연쇄 살인자이다. 아키타현 출신으로, 총 8명을 살해했다.
구리타 겐조 살해 실적
구리타는 1948년 2월에 지인 2명을 살해했다. 이어 1951년 8월 8일에 24세의 여성과 그 아기를 살해하고 여성의 사체를 시간했다.
3개월 뒤인 11월 11일에 구리타는 29세의 여성과, 5세인 아들, 각각 7세와 2세인 딸등 일가족 4명을 살해하려 했다. 먼저 여성을 성폭행한 뒤, 4명을 모두를 가쓰우라시에 위치한 오센코로가시(おせんころがし)이라는 절벽 밑으로 밀어 떨어뜨리고, 절벽 중간에 걸쳐 있는 피해자들을 일일이 찾아 돌로 찍어 죽였다. 피해자들 중 7세 어린이만이 떨어질 때 경상을 입고 달아나 살아남았다.
이듬해인 1952년 1월 13일, 구리타는 63세의 여성과 24세인 그 조카딸을 살해했고, 24세 여성의 사체를 시간했다.
구리타 겐조 체포와 처벌
마지막 범행으로부터 사흘 뒤인 1월 16일, 구리타는 체포되었다. 피살자의 사체에 남아 있던 지문이 결정적 증거가 되었던 것이다.
1952년 8월 12일, 치바 지방법원은 1월의 사건에 대해 사형을 판결했고, 우쓰노미야 지방법원도 나머지 사건들에 대해 역시 사형을 판결했다. 이에 대해 구리타는 1953년 12월 21일 항소했지만 1954년 10월 21일에 항소를 취하했고, 1959년 10월 14일에 교수형으로 처형되었다,
조이 살다나
조이 살다나(영어: Zoe Saldana, 1978년 6월 19일 ~ )는 미국의 배우이다. 대표 배역으로 영화 《아바타》(2009)의 주인공 네이리티 역, 《스타 트렉: 더 비기닝》(2009)의 우후라 역, 《콜롬비아나》(2011)의 주인공 카탈레야 역, 《가디언즈 오브 갤럭시》(2014)의 가모라 역이 있다. 스페인어 본명은 소에 야디라 살다냐 나사리오(Zoë Yadira Saldaña Nazario)이다.
영화 《에밀리아 페레즈》를 통해 2024년 칸 영화제에서 여자배우상을 공동 수상하였고, 2025년 아카데미 여우조연상을 수상했다.
조이 살다나 유년기
뉴저지주에서 도미니카 공화국인 아버지와 푸에르토리코인 어머니 사이에서 태어났다. 영어와 스페인어를 구사할 수 있다. 열 살 때 가족들과 도미니카 공화국으로 이사해 그곳에서 7년을 살았다. 도미니카 공화국에서 명망 높은 무용 학교의 발레반에 입학했다.
17세 때 뉴욕으로 돌아온 후, 약물 남용, 성을 주제로 다루며 청소년들에게 긍정적인 메시지를 주는 연극을 공연하는 페이시스 극단에 들어가 귀중한 경험을 얻고 또래들 사이에서 자긍심이 두드러졌다. 극단 페이시스와 뉴욕 청소년 극장에서 연기하던 살다나는 에이전시에 영입되었다. 연기가 더해진 무용 경험은 2000년 영화 《열정의 무대》의 뛰어나고 고집불통인 발레 무용수 "에바"라는 비중있는 첫 배역을 안겨준다.
조이 살다나 배우 경력
살다나는 극단 페이시스 소속 중에 첫 방송 출연작인 《로앤오더: 범죄 전담반》으로 처음 대중 매체에 모습을 드러내었다. 첫 영화 《열정의 무대》에 나온 후 학교를 자퇴했으며, 이 영화는 살다나를 영화 《크로스로드》(2002), 《드럼라인》(2002)으로 이끌어주었다.
2003년 영화 《캐리비안의 해적: 블랙 펄의 저주》에서 아나마리아 역으로 출연하였고, 이후 몇몇 텔레비전 쇼와 영화 《터미널》(2004), 《게스 후?》(2005) 등에 등장했다.
2007년 스타 트렉 리부트 영화 시리즈에 우후라 역으로 발탁되어 2009년부터 《스타 트렉: 더 비기닝》(2009), 《스타트렉 다크니스》(2013), 《스타트렉 비욘드》(2016)에 등장하였다.
또한 2014년부터는 마블 코믹스 원작 영화에서 가모라 역도 맡아 《가디언즈 오브 갤럭시》(2014), 《가디언즈 오브 갤럭시 VOL. 2》(2017), 《어벤져스: 인피니티 워》(2018), 《어벤져스: 엔드게임》(2019), 《가디언즈 오브 갤럭시: Volume 3》(2023)에 연이어 출연하였다.
2022년부터 영화 아바타 시리즈에 출연하며 인기가 더 높아졌다.
가타기리 미사오
가타기리 미사오(일본어: 片桐 操, 1947년 4월 15일 - 1972년 7월 21일)는 일본의 살인자이다. 도쿄 출신인 가타기리는 총을 좋아했다.
가타기리 미사오 사건
1965년 7월 29일, 가타기리는 권총을 빼앗을 목적으로 경찰관 1명을 엽총으로 쏘아 죽이고 다른 경찰관 1명을 다치게 했다. 가타기리는 빼앗은 권총으로 4대의 자동차를 하이잭하며 시부야로 가서 시부야 소방서 근처의 총포사를 점거하고 4명을 인질로 잡았고, 도착한 경찰과 총격전을 벌였다. 나가야마 노리오를 포함한 5000여명이 이 총격전을 지켜보았고, 인질 중 1명이 가타기리를 공격한 틈을 타 경찰은 가타기리를 잡는데 성공했다. 체포된 가타기리는 사형을 선고받고 1972년 7월 21일 처형되었다.
A. J. 에이어
앨프리드 줄스 에이어 경(Sir Alfred Jules Ayer, 1910년 10월 29일 ~ 1989년 6월 27일)은 영국의 철학자로, 논리실증주의의 대표적 철학자 중 하나이다.
1946년 런던 대학교 교수, 1959년부터 옥스퍼드 대학교 교수를 역임하였다.
초기 논리실증주의자의 대부분은 명제의 의미성을 확인할 때 그 명제의 각 부분이 감각적 경험에 의해 완전하게 검증될 가능성을 요구하였으나, 에이어는 조건을 완화하여 언제나 가설에 지나지 않는 경험과학의 명제는 부분적 검증이 가능하면 유의미, 그것조차 불가능하면 형이상학적 명제라고 하였다. 그리고 윤리적 명제는 주관적 정서의 표현에 지나지 않는다는 이유로 규범학(規範學)으로서의 윤리학의 성립은 불가능하다고 주장하였다.
가브리엘 마르셀
가브리엘 오노레 마르셀(프랑스어: Gabriel Honoré Marcel, 1889년 12월 7일 ~ 1973년 10월 8일)은 프랑스의 철학자·극작가·비평가이다.
파리 대학교에서 철학을 배웠으며 콜레주 드 프랑스에서는 앙리 베르그송의 강의를 들었다. 1925년에 발표한 <실존과 객체성>은 20세기 최초의 실존주의 문헌이라고 할 수 있다. 이른바 유신론적 실존주의의 대표적 철학자로 알려져 있으나 그 자신은 정반대의 입장에 있는 장폴 사르트르와 결부되는 실존주의라는 말을 싫어해서 자기의 입장을 즐겨 신소크라테스 학파 등으로 불렀다. 베르그송 이외에 프리드리히 빌헬름 요제프 셸링, 영국의 관념론자 프랜시스 허버트 브래들리, 조사이어 로이스 등의 영향을 받았으며, 제1차 세계 대전 중에는 구호원으로 종군하여 인간존재의 비극을 몸소 체험하고 추상적인 철학에 만족하지 못하여 1929년 가톨릭에 귀의했다.
가브리엘 마르셀
사상적 작품은 에세이 이외에 많은 희곡이 있다. 또 사색에 결정적인 영향을 준 것은 요한 제바스티안 바흐의 음악이라고 한다. 그의 철학은 한마디로 구체자(具體者)의 철학이라고 할 수 있다. 데카르트에서 시작되는 근대적 자기 의식의 추상(抽象)을 배척하고 신체 속에 수육(受肉)되어 타자와 함께 있는 구체적 생활을, 통상의 대상화하는 반성과는 다른 '제2의 반성'에 의해 자각하면서 영원히 마르지 않는 샘과 같은 존재에 참여하는 것이 그의 철학의 주제이다.
박이천
박이천(朴利天, 1947년 7월 26일~)은 대한민국의 축구 선수, 지도자, 행정인으로 선수 시절 포지션은 공격수이다.
박이천 클럽 경력
당시 북조선인민위원회의 통치를 받던 강원도 원산시에서 태어났으나 6.25 전쟁 발발 후 1·4 후퇴 때 부모와 함께 서울특별시 영등포에 정착했다.
1968년 양지 축구단에 입단한 이후 2년동안 주축 공격수로 활약하며 1968년 전국축구선수권대회 우승, 1968년 대통령배 전국축구대회 우승, 1969년 AFC 챔피언스리그 준우승 등에 공헌했고 1970년부터 1971년까지 상주 상무에서 군 복무를 하며 1970년 전국축구선수권대회 우승, 1971년 대통령배 전국축구대회 우승을 거머쥐었으며 군 제대 후 1972년부터 1976년까지 국민은행에서 4년간 활동하며 1973년 대통령배 전국축구대회 우승을 이끌며 우승 청부사로 명성을 떨쳤다. 이후 1976년 홍콩으로 건너가 1980년까지 1부 리그의 해봉 체육회, 사우스 차이나 AA에서 활동하며 통산 56경기 18골을 기록한 뒤 현역 은퇴를 선언했으며 1970년부터 1974년까지 5년 연속 베스트 11, 1972년에는 올해의 축구 선수에 선정되는 기염을 토했다.
박이천 국가대표팀 경력
1967년 U-20 대표팀에서 활약하다가 1969년 A대표팀에 첫 발탁된 후 5년간 국제 A매치 통산 89경기 36골을 터뜨리며 1970년 아시안 게임 금메달, 1972년 AFC 아시안컵 준우승에 크게 이바지했다.
박이천 은퇴 이후
1976년 광운전자공업고등학교 축구부 감독을 시작으로 1986년부터 2003년까지 정명고등학교 축구를 맡으며 특히 1997년부터 약 3년간 지금은 배우로 유명한 조한선과도 인연을 맺기도 했다. 정명고 감독을 맡고 있던 1996년에는 U-20 대표팀 감독을 맡아 1997년 FIFA U-20 월드컵에 출전했지만 1무 2패·A조 최하위의 처참한 성적으로 조별리그 탈락의 쓴 맛을 봤다. 이후 2005년 인천 유나이티드의 기술 고문직을 맡아 2005 시즌 준우승에 일조했고 2006 시즌 이후 장외룡 감독이 유학을 떠나자마자 감독 대행을 맡아 인천을 최고의 공격력을 갖춘 팀으로 탈바꿈했다. 그리고 2007 시즌 이후 인천의 부단장을 지냈고 2010년대 중반 이후 청주 FC의 단장을 지내기도 했다.
신데렐라 언니
《신데렐라 언니》는 2010년 3월 31일부터 2010년 6월 3일까지 방영된 KBS 수목 미니시리즈이다.
한편, KBS 드라마본부는 해당 작품의 차기작으로 《전우》를 내보낼 예정이었으나 같은 소재 전쟁의 MBC 《로드 넘버원》이 수목 미니시리즈로 편성되자 《거상 김만덕》 후속 1TV 주말 특별기획 드라마로 편성이 바뀌었고 당시 《전우》자리에는 《제빵왕 김탁구》가 대타로 들어갔다. 그리고 2010년 12월 열린 제 23회 한국방송작가상 드라마 부문 최종 후보에 올랐지만 최종 탈락했다.
아울러, 동화에서 조연에 머물던 계모와 의붓언니를 주인공으로 내세워 새로운 시선을 제시했으나 마음의 빗장을 닫아걸어 냉소적이고 차가울 수밖에 없었던 은조(문근영 분)의 마음을 너무 일찍 녹여버림으로써 중반 이후 스토리를 끌고 갈 동력을 잃어버렸다.
신데렐라 언니 줄거리
2010년, 신데렐라가 언니의 시선으로 재조명된 신데렐라 이야기.
신데렐라 언니 시청률
최저 시청률과 최고 시청률은 시청률 조사회사와 지역별로 시청률에 차이가 있을 수 있습니다.
신데렐라 언니 동시간대 드라마
《개인의 취향》 (2010년 3월 31일 ~ 2010년 5월 20일)
《나는 별 일 없이 산다》 (2010년 5월 26일 ~ 2010년 6월 9일)
지의
천태대사 지의(智顗: 538~597)는 수나라(581~618) 시대의 승려로, 천태종의 개조(開祖)이다.
존칭으로 천태대사(天台大師) · 지자대사(智者大師) 또는 천태지자대사(天台智者大師)로 불린다.
문하에는 장안(章安) · 지월(智越) 등의 뛰어난 인재가 나왔다.
저작도 많으며, 주요 저서인 《법화현의(法華玄義)》·《법화문구(法華文句)》· 《마하지관(摩訶止觀)》의 천태3대부(天台三大部)를 비롯하여 34부가 현존한다.
지의 생애
형주(荊州)의 화용(華容: 후난성 화룽 현 · 湖南省華容縣) 사람으로, 한때 관직에 오르기도 하였으나 전란으로 인하여 양친과 친족을 잃었다.
18세에 출가하여 율장(律藏)과 비담(毘曇) · 성실(成實) · 선법(禪法) 등을 배워 익혔다. 그 후 남악대사(南岳大師) 혜사(慧思)의 문중에 들어가 지관법문(止觀法門), 삼론계(三論界)의 교리와 선관(禪觀), 달마선(達磨禪) 등 소위 북방계의 교리를 이어받고 법화삼매(法華三昧)에 의하여 대오(大悟)하였다.
30세에 금릉(金陵)으로 가서 8년간 《법화경》 등의 강론에 힘썼다.
576년 명리(名利)를 떠나 천태산에 들어가 여기에서 약 10년간 수도 생활을 하였다. 천태교리의 대강(大綱)은 이 시기에 형성된 것이다.
그 후 금릉에서 다시 《대지도론(大智度論)》·《인왕반야경(仁王般若經)》·《법화경(法華經)》 등을 강론하였다. 수 양제의 청에 의하여 그에게 보살계(菩薩戒)를 수여하고 지자대사(智者大師)의 호를 받게 되었다.
고향 형주에 돌아가 옥천사(玉泉寺)를 세우고 천태3대부(天台三大部)인 《법화현의(法華玄義)》·《법화문구(法華文句)》· 《마하지관(摩訶止觀)》을 강설하였다.
지의 육묘법문
마음챙김의 방법 중 하나로 언급될 수 있는 천태대사 지의의 육묘법문(六妙法門)에 설명된 호흡조절 및 수행법은 인간을 포함한 생물체가 산소와 이산화탄소를 사용하는 근본적인 생리적 현상에 전적으로 의존하고 있으며 이러한 생명체의 제1우선순위의 행위이자 대자연의 고마움을 각성하게 하는 의미깊은 저술이다. 그의 저술에서 호흡이라는 간단히 보이는 호흡과정을 6단계로 제시하고있다. (1)숨을 들어마시고(數息), (2) 들숨의 공기가 이동하는 경로를 마음으로 느끼며(相隨), (3)산소가 몸으로 퍼지고 이산화탄소와 교체되고(止) , (4) 이를 이해하고(觀), (5)숨속의 이산화탄소의 농도가 높아지고(還), (6) 정화의 의미를 갖는 날숨을 내보내는(淨) 과정으로 호흡조절을 통해서 이러한 깊은 심적 생리적 작용을 실행해볼 수 있다.
볼프하인리히 폰 헬도르프 백작
볼프하인리히 폰 헬도르프 백작(Wolf-Heinrich Graf von Helldorf, 1896년 10월 14일, 메르제부르크 ~ 1944년 8월 15일, 베를린플뢰첸제)는 나치 독일 시대의 경찰 관료로, 1933년 나치의 권력 장악 이후에 국회의원과 경찰청장을 지냈다. 나치당의 돌격대 (SA) 와 친위대 (SS)에서 소속돼 있었으나, 1938년에 반 나치 세력과 손을 잡았고, 1944년 7월 20일 히틀러 암살 미수 사건에 가담해 처형되었다.
볼프하인리히 폰 헬도르프 백작 생애
헬도르프는 1896년, 독일 제국의 메르제부르크 (Merseburg)에서 기병 대위 페르디난트 폰 헬도르프 (Ferdinand von Helldorf)의 아들로 태어났다. 1914년, 제1차 세계 대전이 터지면서 군에 입대하였고, 기관총 중대에 배속되어 소위 (少尉, 독일어: Leutnant) 로서, 1급 철십자장과 2급 철십자장을 받았다. 전후에는 자유군단의 일원으로 활동하여 공산주의자와 가두 투쟁을 벌였고, 1920년 군주주의자들이 일으킨 카프 반란 (Kapp-Putsch, Kapp-Lüttwitz Putsch) 에도 참여하였다. 카프 반란의 실패 후, 수개월 정도 이탈리아 왕국으로 도망하였다.
볼프하인리히 폰 헬도르프 백작 생애
1921년부터 1928년까지 농업에 종사하였으며, 1924년부터 국가사회주의 자유당 (Nationalsozialistische Freiheitspartei, NSFP) 에 소속되어 프로이센 주 의회에 의석을 가졌다. 1925년, 민족사회주의 독일 노동자당 (NSDAP, 나치당)으로 자리를 옮겼다고 하나, 요제프 괴벨스의 일기에 의하면 헬도르프의 나치당 입당은 1930년이라고 한다. 1931년, 베를린의 돌격대 지도자 중 한 사람이 되었고, 1933년, 베를린-브란덴부르크의 친위대를 지휘하였다. 같은 해 독일제국 의회 (Reichstag)의 구성원이 되었다.
1933년 3월, 포츠담 경찰청장 (Polizeiprasidenten von Potsdam) 에 임명되었고, 1935년 7월에는 베를린 경찰청장 (Polizeiprasidenten von Berlin) 에 임명돼, 이후 10년 가까이 이 지위에 머물렀다. 헬도르프는 국수주의 성향을 띠었으나, 반유대주의에는 결코 동조하지 않았고, 1938년에 일어난 장검의 밤 사건도 혐오해 이 때부터 독일 국방군 내부의 반 (反) 히틀러 세력과 접촉, 이것이 그의 1944년 7월 20일 히틀러 암살 미수 사건 관여로 이어지게 되었다. 재판관 롤란트 프라이슬러의 법정에서 사형을 선고받고, 아돌프 히틀러의 희망에 따라 플로첸제 형무소 (Gedenkstatte Plotzensee)에서 피아노선을 이용한 교수형에 처해졌다.
표준 위젯 툴킷
표준 위젯 툴킷(SWT, Standard Widget Toolkit)은 이클립스에서 사용하고 있는 자바기반의 위젯 툴킷(Widget Toolkit)이다. 처음에 이 툴킷은 IBM이 개발되었으나 지금은 이클립스를 개발하는 이클립스 재단(Eclipse Foundation)이 유지 보수하고 있다. 이 툴킷은 이클립스 공중 사용 허가서(Eclipse Public License)에 따라 배포되고 있다.
표준 위젯 툴킷 자바 GUI 툴킷의 역사
썬 마이크로시스템즈(Sun Microsystems)에서 1995년 자바 개발 키트(JDK, Java Development Kit) 1.0을 내놓았을 당시 존재한 추상 윈도 툴킷(AWT, Abstract Window Toolkit)은 최초의 자바 GUI용 툴킷이었다. 최초의 AWT는 OS의 메뉴나 버튼 등을 자바로 포장한 형태의 간단한 그래픽 툴킷이었다. 해당 운영 체제의 윈도 시스템을 그대로 이용하므로 윈도 시스템별로 특징적인 형태를 그대로 구현할 수 있으나 자바의 OS 비의존성을 지키기 위하여 각 윈도 시스템별로 공통적으로 지원하는 그래픽 구성 요소(메뉴, 버튼, 문자상자 등)만 이용할 수 있다는 제약 때문에 지원하는 구성 요소가 많지 않았다.
표준 위젯 툴킷 자바 GUI 툴킷의 역사
AWT보다 좀 더 다양한 GUI 구성 요소 집합이 제공되기를 바라던 사용자들의 요청에 따라 선에서는 J2SE 1.2 버전을 내놓으면서 차세대 GUI 툴킷으로 스윙(Swing)을 내놓았다. 스윙은 AWT와는 달리 모든 그래픽 구성 요소를 100% 자바로 구성하였으며 따라서 OS의 그래픽 자원을 바로 사용하는 방식이 아니라 Java2D를 이용하여 모든 구성 요소들을 직접 그려서 사용하였다.
이 방식으로 인하여 AWT의 가장 큰 문제점 중 하나였던 OS별(윈도 시스템별) 공통의 그래픽 컴포넌트들만을 지원하는 한계가 해결되었고 추가적으로 다양한 룩 앤드 필(Look and Feel)을 지원할 수 있게 되었다.
그러나 해당 OS 자원을 직접 활용하지 않는 단점으로 인한 이질감(해당 윈도 시스템의 그래픽 구성 요소와 상이한 모습을 보임)과 내부적으로 복잡한 이벤트 처리 및 직접 모든 그래픽을 그리는 데 따른 속도저하는 일반 사용자들이 많이 사용하지 않게 되는 하나의 이유가 되었다.
표준 위젯 툴킷 자바 GUI 툴킷의 역사
SWT의 뿌리는 1990년 오브젝트 테크놀로지 인터내셔널(OTI, Object Technology International)이 스몰토크(원래는 OTI 스몰토크였으나, 1993년 IBM이 OTI를 인수하여 IBM 스몰토크가 됨)를 위한 멀티플랫폼, 휴대성을 갖춘 고유의 위젯 인터페이스를 만드는 작업으로 거슬러 올라간다. IBM은 스몰토크 언어로 제작된 비주얼 에이지(Visual Age) 개발 통합 개발 환경(IDE)을 개발하고 있었다. 그들은 마이크로소프트 비주얼 스튜디오와 같은 다른 IDE와 경쟁할 의도로 오픈 소스 프로젝트를 개발하기로 결정했는데, 이는 이클립스의 개발로 이어졌다.
SWT는 그래픽 툴킷으로 실행하는 윈도 시스템 고유의 룩 앤드 필(Look and feel)을 가짐과 동시에 고유의 성능을 발휘하도록 개발되었다.

나중에 IBM이 Visual Age를 이클립스로 바꾸면서 오픈 소스화 할 때 SWT도 같이 공개되었다.
표준 위젯 툴킷 디자인
SWT는 윈도 시스템에서 제공하는 고유의 그래픽 구성 요소를 자바 네이티브 인터페이스(JNI, Java Native Interface)를 통하여 직접적으로 사용하며 스윙에 비하여 비교적 하위 수준의 간단한 구현을 가진다. 따라서 스윙과 같은 모델-뷰-컨트롤러(MVC, Model-View-Controller)와 같은 디자인 패턴은 직접적으로 지원하지 못한다. 따라서 좀 더 추상화된 고수준의 패턴 지원을 위해 JFace가 개발되었으며 많은 경우 같이 사용되기 때문에 SWT/JFace와 같이 병기하여 사용하는 경우가 많다.
또한 JNI를 사용하기 때문에 각 운영 체제별 고유의 라이브러리 파일이 있어야 구동 가능하므로 자바가 구동되는 모든 운영 체제/윈도 시스템에서 구동 가능하지는 않다. 따라서 여러 OS에서 사용되어야 하는 프로그램 개발 시에는 지원 OS/윈도 시스템이 지원 가능한지 미리 확인해 봐야 한다.
표준 위젯 툴킷 스윙과의 관계
서로 다르면서도 비슷한 특성 때문에 스윙과 SWT간에 호불호로 인한 논쟁이 많이 있어왔다. 그러나 SWT는 스윙과 직접적인 경쟁을 위한 툴킷이라기 보다는 각각의 용도에 따른 또 하나의 대안의 개념으로 사용되고 있다.
그리고 AWT와 스윙, SWT를 동시에 사용하는 방법도 존재한다.
표준 위젯 툴킷 지원 플랫폼
2010년 1월 현재 이클립스 3.5.1 버전을 기준으로 SWT가 지원하는 플랫폼은 다음과 같다.
해당 운영 체제와 윈도 시스템에 맞는 버전을 다운받아야 하며 일부 최신 기능의 경우는 운영 체제마다 조금씩 다를 수 있으므로 개발 문서를 참고해야 한다.
호루스의 눈
호루스의 눈(우제트, Wedjat, Wadjet, Udjat, Udjet)은 고대 이집트의 신격화된 파라오의 왕권을 보호하는 상징이다. 태양의 눈, 라의 눈 또는 달의 눈이라고도 불린다. 호루스의 눈은 건강과 총체적인 인식과 이해를 상징한다. 오른쪽 눈은 라의 눈으로 태양을 상징하고 왼쪽 눈은 토트의 눈으로 달을 상징한다. 파라오와 왕권을 지켜주는 상징 외에, 이집트 장례의식에서 미라가 착용하는 귀금속으로 사용되었으며, 근동지역에서는 뱃머리에 그려넣는 용도로 사용되었다.
호루스의 눈 기원
이집트 선왕조 시대에 사랑과 미의 여신인 하토르와 풍요의 여신 바스테트, 신들의 어머니 무트가 혼합되어, '우제트'라는 여신으로 불리었다. 그녀의 눈이 최초로 태양을 상징하는 상징물로 사용되었다. 그래서 이집트 초기 시대의 벽화에는 우제트의 눈이 그려진 하토르나 무트의 모습이 그려져 있다.
고왕국시대부터 태양신 라가 국가적 절대신으로 숭배받으면서, 태양을 상징하는 라의 눈으로 불리게 되었으며 또한 이시스와 호루스신화가 대중화되면서 호루스의 눈으로도 불리게 되었다. 고대 이집트 사람들은 태양신 라로부터 왕권을 세속받은 호루스가 파라오와 정권을 수호한다고 믿었기 때문에 호루스의 눈은 파라오와 왕권을 보호하는 상징이 되었다.
호루스의 눈 호루스 신화
호루스는 죽음과 부활의신 오시리스와 최고의 여성신 이시스의 아들이며 사랑과 미의 여신인 하토르의 남편이다. 오시리스가 동생 세트의 질투로 죽임을 당하자 이시스가 주술로 오시리스를 부활시키고 호루스를 잉태하였다. 이시스는 지식과 달의 신 토트의 도움을 받아 세트로부터 멀리 피해 호루스를 낳고 길렀다. 호루스는 원래 매우 허약했으나 이시스의 지혜와 주문으로 강하게 자랄 수 있었다. 언제까지나 세트로부터 피해 호루스를 기를 수 없음을 깨달은 이시스는 꾀를 부려 태양신 라의 성질과 힘을 빌려 호루스를 키웠다.
결국 성년이 된 호루스는 아버지로부터 병법을 물려받고 토트의 도움을 얻어 원수인 세트를 죽여 복수를 하고 이집트의 왕이 되었다. 그러나 세트가 죽기 전에 호루스의 왼쪽 눈을 공격하여 호루스의 눈은 산산조각이 나지만, 토트가 마법의 힘으로 왼쪽 눈을 다시 치유해주었다고 한다.
그리하여 토트의 마법으로 회복된 왼쪽 눈은 검은 빛을 띠며 치유와 달을 상징하게 되었고, 오른쪽 눈은 태양신 라의 성질로 인하여 태양을 상징하게 되었다. 또한 세트를 죽이고 이집트의 왕이 됨으로써, 호루스는 파라오와 왕권을 수호하는 상징이 되었다.
호루스의 눈 호루스의 눈과 분수
이집트 고왕국시대의 측량제도에서 이집트인들은 호루스의 눈 전체를 1로 하여 각 부분에 분수를 배치하였는데 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32, 1/64을 모두 더하면 63/64이다. 부족한 1/64은 호루스의 눈을 치유해준 지식과 달의 신인 토트가 채워준다고 여겼다.
우제트
우제트(영어: Wadjet 고대 이집트어: w3ḏyt)는 고대 이집트 신화의 여신이다. 이름은 코브라의 가죽과 같이 채색 된 파피루스를 의미한다. 대개 코브라 자체나 머리위에 코브라를 붙인 여성으로 그려진다. 습지로 인해 코브라가 많이 서식하고 있던 나일강 하류의 하이집트(이집트 상부)를 수호하는 여신으로 여겨지며, 네크베트 등의 여신과 함께 파라오를 수호한다고 알려졌다.
보통 우제트의 눈으로 잘 알려져 있지만, 사실상 우제트의 눈은 호루스가 아버지인 오시리스의 적인 세트와 싸울때 빼앗긴 왼쪽 눈이다.
소녀시대의 음반 목록
다음은 대한민국의 여성 가수 그룹 소녀시대가 발매한 음반 목록이다. 데뷔 후, 2007년부터 현재까지 총 7장의 정규 음반과 3장의 리패키지 음반을 발매하였으며, 미니 음반(EP) 4장, 싱글 음반 3장(싱글 1장, 디지털싱글 2장), 2장의 라이브 음반을 발매하였다. 소녀시대가 해외 진출을 선언한 이후, 일본에서 총 2장의 정규 음반과 1장의 리패키지 음반, 싱글 음반 6장을 발매하였다.
2007년 8월 2일 소녀시대는 데뷔 싱글 〈다시 만난 세계〉를 발매한다. 데뷔하자마자 엠 카운트다운에서 1위를 거두는 등 신인치고는 성공적인 활동을 마쳤다. 3달 뒤, 소녀시대의 첫 정규 음반 《소녀시대》가 발매되고 인기가요에서의 뮤티즌 송 수상을 물론 연말 가요 시상식에서 많은 신인상을 수상한다. 2008년 1월부터는 후속곡 "Kissing You"의 활동을 시작했는데, 이는 소녀시대의 이름을 본격적으로 알리는 계기가 되었다. 같은 연도 3월 인기에 힘입어 첫 리패키지 음반 Baby Baby를 발매해 동명의 타이틀 곡 "Baby Baby"도 많은 인기를 얻었다.
소녀시대의 음반 목록
이후 약 1년 뒤, 첫 EP 음반 Gee를 발매했고 뮤직뱅크에서 9주 연속 1위로 신기록을 세웠고 2009년 최고의 노래로 손꼽힌다. 2009년 6월에는 두 번째 EP 음반 《소원을 말해봐 (Genie)》을 발매해 큰 인기를 누린다. 2010년 1월 말 두 번째 정규 음반 Oh!가 발매되고 치어리더 컨셉으로 각종 차트에서 1위를 거두며 큰 인기를 얻었다. 3월에는 두 번째 리패키지 음반 Run Devil Run을 발매해 활동했었다. 이후 2010년 9월 일본에서 첫 싱글 "Genie"를 발매하며 본격적인 해외 진출에 힘썼는데, 오리콘 차트에서 2위를 달성하였고 골드 인증을 받는 성과를 거둔다. 2010년 10월 일본 두 번째 싱글 "Gee"를 발매해 오리콘 일간 차트에서 1위를 거둔다. 이는 대한민국 여성 그룹중 최초의 기록이다. 이후 일본 활동에 전념할 것이라는 예측과 달리 12월달 대한민국에서 세 번째 EP 《훗》을 발매해 대부분의 차트에서 1위를 휩쓸었다. 일본에서 2011년 6월 1일 발매된 GIRLS' GENERATION은 일본에 진출한 걸그룹 최초로 50만장 이상의 판매고를 기록하여 플래티넘 인증을 받았다. 10월 중순 대한민국에서 The Boys를 발매하였고 40만장 이상을 팔아치웠다. 한편 소녀시대는 “The Boys”로 미국과 유럽으로도 진출했다. 2012년 4월 30일에는 멤버 태연, 티파니, 서현이 유닛 그룹 소녀시대-태티서를 결성하여 미니 앨범 Twinkle을 발매했다. 같은 해 11월 28일에는 일본 두 번째 정규 앨범 Girls' Generation II: Girls & Peace을 발매했다. 그리고 2013년 1월 1일 한국 네 번째 정규 앨범 I Got a Boy를 발매한 뒤 2014년 2월, Mr.Mr.로 컴백하였다. 2015년 7월 1일 오는 7일 다섯 번째 정규 앨범에 앞서 싱글 앨범 Party를 발매한 뒤 순차적으로 Lion Heart, You Think 발표해 더블 타이틀곡으로 활동하였다.
소녀시대의 음반 목록
2017년 8월 4일 여섯 번째 정규 앨범 All Night, Holiday 발표해 더블 타이틀곡으로 활동하였다.
2022년 8월 5일 일곱 번째 정규 앨범 FOREVER 1 발표해 타이틀곡으로 활동하였다.
소녀시대의 음반 목록 기타 활동 음반
2010년 1월 18일 SBS 로고송 《소녀시대의 SBS로고송 Vol.1》 - 내일을 봅니다
1. SBS 로고송(오리지널) - 소녀시대
2. SBS 로고송(오리지널/코러스) - 소녀시대
3. SBS 로고송(오리지널/SBS광고) - 소녀시대
4. SBS 로고송(오리지널/MR) - 소녀시대
5. SBS 로고송(락버전) - 소녀시대
6. SBS 로고송(락버전/제시카솔로) - 소녀시대
7. SBS 로고송(발라드버전) - 소녀시대
8. SBS 로고송(발라드버전/태연솔로) - 소녀시대
9. SBS 로고송(발라드버전/제시카솔로) - 소녀시대
10. SBS 로고송(국악버전/MR) - 소녀시대
11. SBS 로고송(국악버전) - 소녀시대