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장경왕후 (조선) 생애
1498년(연산군 5년), 8세의 나이에 어머니를 잃고 이모이자 월산대군의 부인인 승평부부인 박씨에게 양육되었다. 장경왕후의 언니인 파평현부인 윤씨는 월산대군의 서자 덕풍군 이이와 결혼하였기 때문에 덕풍군은 형부이면서 시4촌이 된다.
1505년(연산군 12년), 잠저 시절의 진성대군(훗날의 중종)의 측실로 만14세에 간택되었고 그로부터 일년도 채 아니 된 이듬해에 반정으로 인해 진성대군과 함께 1506년(중종 1년), 입궁하여 내명부 종2품 숙의(淑儀)에 봉해졌다. 중종의 정비인 단경왕후가 폐위되자, 다음해인 1507년(중종 2년) 8월, 반정공신의 딸인 다른 후궁들을 제치고 왕비에 책봉되었다. 당시 조정은 외숙부인 박원종이 장악하였는데 중전이 되는데에는 외숙부 박원종의 도움이 컸으며, 월산대군의 처조카라는 신분이 장점으로 작용하였다.
1511년(중종 6년)에는 효혜공주를, 1515년(중종 10년)에는 적통 대군인 원자(인종)를 낳았으나 산후병으로 인해 출산 1주일만인 3월 2일, 경복궁 동궁 별전에서 승하하였다.
시호는 장경(章敬)이며, 숙신명혜(淑愼明惠)의 휘호와 영경(永慶)의 전호(殿號)가 내려졌고 명종 대에는 선소의숙(宣昭懿淑) 등의 휘호가 추상되었다.
능은 경기도 고양시 덕양구 원당동 서삼릉 내에 위치한 희릉(禧陵)이다.
벨루하산
벨루하산(러시아어: Белуха, 영어: Belukha Mountain, 4,506m)은 러시아와 카자흐스탄에 위치한 산이다. 이 산은 알타이산맥의 지류인 카툰산맥의 동쪽에 위치해 있고, 알타이산맥에서 가장 높은 산이다.
높이는 4,506m이고 1년 내내 눈이 내린다. 동벨루하봉(4,506m)과 서벨루하봉(4,440m)의 2개 봉우리로 이루어졌다. 멘수 빙하·카툰 빙하·베렐 빙하·아켐 빙하 등으로 덮여 있다. 이중 베렐 빙하가 벨루하산에서 가장 큰 빙하다.
해발 고도가 높지 않지만, 등정은 까다로운 편이다. 1914년에 트로노프 형제가 최초로 등반에 성공했다.
유네스코 세계유산인 알타이 황금 산맥의 일부이며, 2008년부터 대행업체를 통하지 않고 독립적으로 해당 지역에 입국하려면 러시아 연방보안국에 특별 국경지대 허가증을 신청해야 한다.
김덕현 (육상 선수)
김덕현(金德現, 1985년 12월 8일~)은 대한민국의 육상 선수로 주 종목은 세단뛰기와 멀리뛰기이다.
김덕현 (육상 선수) 생애
전라남도 보성군 출생으로 벌교중앙초등학교, 삼광중학교, 광주체육고등학교를 나왔으며 현재 조선대학교를 졸업하고 광주광역시청 육상팀에서 활약중이다.
2005년 9월 4일 인천에서 열린 아시아 육상 선수권 대회 세단뛰기에서 16m78을 뛰어 박민수가 세운 종전 한국 기록(16m73)을 5cm 늘렸다. 같은 해 11월에는 마카오 제4회 동아시아 경기 대회에서 16m 79로 한국신기록을 세우며 금메달을 땄으며, 2006년 10월 19일 제87회 전국체전 세단뛰기 남자 대학부 경기에서 마의 17m 벽을 넘는 17m 07의 한국 신기록으로 우승, 대회 MVP에 오르면서 한국 육상의 미래로 떠올랐다. 그 해 12월 12일에는 2006년 아시안 게임 세단뛰기에서 16m 87의 기록으로 동메달을 땄다.
김덕현 (육상 선수) 생애
2007년 7월 29일, 아시아 육상 선수권 대회 세단뛰기에서 17m 00의 기록으로 은메달을 차지했다. 한달 뒤인 8월 25일, 2007년 세계 육상 선수권 대회 세단뛰기 예선에서 16m 78의 기록으로 조 4위, 전체 8위를 차지해 결선 진출에 성공했다. 이는 1999년 세계 육상 선수권 대회 남자 높이뛰기에서 6위를 차지한 이진택과 여자 포환던지기 부문에서 10위를 차지한 이명선 이후 8년 만에 이룬 세계선수권 결선 진출이었다. 결선에선 16m 71을 뛰어 9위를 기록했다.
2008년 8월, 베이징 올림픽에 출전, 16m 88의 기록으로 예선탈락했다. 1달 뒤인 9월 25일 대구에서 열린 2008년 대구국제육상경기대회에 출전해 16m 48로 동메달을 획득했으나 그 해 10월에 열린 제89회 전국체전 남자 일반부 세단뛰기에선 16m 53의 저조한 기록으로 국내대회에서 2위에 그쳐 큰 충격을 안겼다. 3일 뒤에 벌어진 멀리뛰기 경기에서 8m 13으로 21년 만에 한국 기록을 경신하면서 명예를 회복했다. 멀리뛰기 기록 경신 이후 기자들과 가진 인터뷰에서 코치의 훈련 스타일이 자신과 맞지 않는다고 불만을 표시해 논란이 일기도 했다.
김덕현 (육상 선수) 생애
2009년 6월 5일, 제 63회 전국육상선수권에서 17m 10을 뛰어 2년 만에 세단뛰기 한국신기록을 경신했으며 7월 12일 베오그라드에서 벌어진 2009년 하계 유니버시아드 멀리뛰기 부문에선 8m 20의 한국신기록을 세우며 금메달을 따 상승세를 이어갔다. 하지만 8월 16일에 열린 2009년 세계 육상 선수권 대회 세단뛰기 예선에서 개인기록에 한참 못 미치는 16m 58의 기록으로 전체 24위를 차지, 12명이 겨루는 결선에 진출하는 데 실패했다. 세단뛰기 예선 경기 후 가진 인터뷰에서 오른쪽 무릎 부상 때문에 제 컨디션을 발휘할 수 없었다고 말했다.
4일 뒤에 벌어진 멀리뛰기 예선에선 7m 99의 기록으로 조 7위, 전체 15위를 차지해 12명이 진출하는 결선 진출에 실패했다.
2014년 9월 30일 인천 아시안 게임 남자 멀리뛰기 결선에서 7m90의 기록으로 2위에 올라 은메달을 획득했다.
2006년 레바논 전쟁
2006년 레바논 전쟁, 2006년 이스라엘-헤즈볼라 전쟁, 레바논에서는 7월 전쟁(아랍어: حرب تموز), 이스라엘에서는 제2차 레바논 전쟁(히브리어: מלחמת לבנון השנייה)은 헤즈볼라가 이스라엘 병사 2명을 납치한 것에 대한 보복으로, 2006년 7월 13일 이스라엘 육군이 탱크를 이용하여 레바논의 도시를 공격한 사건이다. 헤즈볼라 측의 저항도 만만치 않았으며 다수의 아랍 세계 국가들은 이스라엘을 공개적으로 비난하였다.
이스라엘은 연일 레바논 주요거점에 대해 폭격을 개시했으며, 이 과정에서 레바논 피난민들이 타고 있던 민간인 버스가 폭파되는 등 민간인 사상자가 속출하였다. 유럽 국가들은 이스라엘의 레바논 난민 무단 폭격에 대해 비난을 퍼부었으며 미국과 영국측도 유감을 표명했다.
2006년 8월 12일 이스라엘과 레바논 사이의 휴전 결의안이 국제연합 안전보장이사회에 의해 채택되었으나 이스라엘은 남부 레바논에서 공격을 계속했다. 같은날 이스라엘은 24명의 군인을 잃었다. 24명 중 5명의 군인들은 헤즈볼라가 이스라엘군의 헬리콥터로 쏘았을 때 죽었다고 한다.
2006년 레바논 전쟁 전쟁 범죄 의혹
레바논 측은 이스라엘이 의도적으로 민간인들이 있는 곳들을 공격했다고 주장했으나 이스라엘은 헤즈볼라가 민간인들을 인간 방패를 사용해서 민간인 사상자를 늘렸다고 주장한다.
프랑스의 국장
프랑스의 국장은 현재 현행 법상 법적으로 공식적인 국장을 명시하지 않았다. 공식적인 지위도 없으며 1953년 이후 부터 프랑스 외교부와 여권 표지에서는 1912년 당시 외교 사절과 영사로 파견되었던 프랑스의 외교관인 쥘클레망 샤플렌이 디자인했던 비공식 문장을 국장으로 사용하고 있었지만 프랑스 제3공화국에서 쓰였던 파란색 원형에 속간이 있는 국장을 외교 및 영사관 목적으로 사용하고 있기도 하고 국가의 상징으로도 쓰여진다.
프랑스의 국장 외교 휘장
릭토르의 속간 휘장은 1913년에 프랑스 외무부에 의해 프랑스 외교 및 영사관이 사용하기 위한 상징으로 채택되었다. 작가 쥘 클레망 채플린의 디자인이며 이 휘장은 프랑스 여권 표지에도 나타난다.
가운데에는 사자의 머리와 독수리의 머리가 장식된 방패가 그려져 있으며 방패 가운데에는 프랑스의 공식 명칭인 "프랑스 공화국(République Française)"의 프랑스어 약칭인 "RF"가 새겨져 있다. 방패 뒤쪽에는 속간이 그려져 있으며 방패 양쪽에는 올리브 가지와 참나무 가지가 장식되어 있다. 속간은 정의를, 올리브 가지는 평화를, 참나무 가지는 역량을 의미한다.
마리안 로고는 1999년 9월 프랑스 정부에 의해 제정되었는데 이는 프랑스의 국기를 구성하는 색인 파란색, 하얀색, 빨간색과 프랑스를 의인화한 여성인 마리안, 프랑스의 나라 표어인 "자유, 평등, 우애"("Liberté, égalité, fraternité")라는 문구로 구성된 형태의 디자인이다.
프랑스의 국장 코케이드
프랑스의 코케이드는 파란색, 흰색, 빨간색 리본을 원형으로 주름지게 하여 얻은 프랑스의 국가 장식품이다. 중앙에 파란색, 바로 바깥쪽에 흰색, 가장자리에 빨간색이 있는 프랑스 국기의 세 가지 색상으로 구성되어 있다.
루마니아 왕국의 국가
국왕 폐하여 영원하라(루마니아어: Trăiască Regele
 트래야스캐 레겔레[*])는 루마니아의 옛 국가로서, 1862년 육군 대위 에두아르트 휩쉬(Eduard Hübsch)가 작곡하였다.
몰다비아 왈라키아 연합공국(이후 루마니아 공국으로 개칭) 시대인 1866년에 국가로 채택되었으며, 당시 제목은 《전승행진곡(루마니아어: Marș triumfal 마르슈 트리움팔[*])》이었다. 이후 1881년 루마니아 왕국으로 승격되자 이 곡의 제목 또한 《왕의 노래(루마니아어: Imnul Regal 임눌 레갈[*])》로 바뀌었고, 바실레 알렉산드리(루마니아어: Vasile Alecsandri)가 붙인 가사가 공식 가사로 채택되었다.
1947년 군주제 폐지와 동시에 '부서진 쇠사슬'(루마니아어: Zdrobite cătuşe)로 대체되었다.
삼색기 (노래)
〈삼색기(三色旗, 루마니아어: Trei culori 트레이 쿨로리[*])〉는 공산주의 루마니아가 세 번째로 썼던 국가이다. 치프리안 포룸베스쿠(Ciprian Porumbescu)가 작곡했으며 그가 쓴 가사를 일부 고쳐 사용했다. 포룸베스쿠는 오늘날 알바니아의 국가인 깃발의 찬가의 원곡이 된 노래를 작곡한 사람이기도 하다.
1977년에 제정되었고, 차우셰스쿠 정권이 물러난 1989년에 폐지되기까지 12년간 쓰였다. 그 이후로는 루마니아여, 일어나라!라는 노래가 현재까지 루마니아의 국가로 쓰이고 있다.
삼색기 (노래) 가사
1절
내가 이 세상에서 아는 삼색은,
용감한 인민들을 불러오네,
용맹하며, 오랜 명성을 지녔고,
전쟁에서 승리를 거둔.
용맹하며, 오랜 명성을 지닌,
전쟁에서 승리를 거둔.
2절
그 오랜 세월 동안
영웅적인 선조들이 싸웠노라,
이 땅의 주인으로 살기 위해,
새로운 세상을 만들기 위해.
이 땅의 주인으로 살기 위해,
새로운 세상을 만들기 위해.
3절
빨강, 노랑, 파랑은
우리의 세가지 색.
별처럼 떠오른다,
우리 인민들의 영광이.
별처럼 떠오른다,
우리 인민들의 영광이.
4절
우리는 세계속의 인민,
굳게 단결되고 부지런하도다.
자유롭고, 새 명성을 지니고,
대담한 목표를 지녔으니.
자유롭고, 새 명성을 지니고,
대담한 목표를 지녔으니.
5절
오늘날 당이 우리를 단결시킨다,
루마니아 땅 위에서.
사회주의가 세워졌노라,
노동자들의 영혼을 통하여.
사회주의가 세워졌노라,
노동자들의 영혼을 통하여.
6절
우리나라의 영광을 위해,
전쟁에서 적을 격파하네.
태양 아래의 다른 국가들과 함께,
믿음으로서 평화롭게 살아가리.
태양 아래의 다른 국가들과 함께,
믿음으로서 평화롭게 살아가리.
7절
그리고 그대, 위대한 루마니아여,
영원히 오래 서 있으리라.
그리고 공산주의 시대에서
별처럼 빛나리라.
그리고 공산주의 시대에서
별처럼 빛나리라.
삼색기 (노래) 포룸베스쿠의 원곡
나는 이 세상에서 삼색기를 알고
신성한 보석처럼 가지고 있네.
오래된 명예를 가진 삼색,
용감한 국민들의 유품일세.
이 세상의 하늘처럼 오래
삼색이 있으리라.
우리는 영광된 이름을 가지고
영광된 미래를 가지리라.
적색은 용기(勇氣)의 불,
영원히 사라지지 않을 희생.
황색은 평야의 황금빛
그리고 청색은 우리의 하늘.
아, 용감한 불멸의 영웅들이여
수세기 동안 그들은 투쟁했네
그래서 우리는 새 세계의 건설자인
우리 조국에서 자유롭게 살 수 있네.
이 하늘과 세상의 끝까지
삼색기는 어디에나 있으리
우리는 영광된 이름을 가지고
영광된 미래를 가지고 있네.
그대 동지여, 나를 이끄시오
그대가 곧 죽어야만 한다면
그 무덤에, 우리 자랑스런
삼색기를 두게 해 주게.
이집트의 국기
이집트의 국기는 위로부터 빨간색·하얀색·검은색 가로 줄무늬의 3색기이며 가운데에는 살라딘의 수리라고 부르는 금색 이집트의 국장이 새겨져 있다.
빨강은 혁명과 투쟁에 의한 피를, 하양은 평화와 밝은 미래를, 검정은 칼리프 시대의 영광과 지난날의 암흑 시대를 상징한다. 비율은 2:3이다.
대만의 역사
대만의 역사(臺灣의 歷史)가 문헌상 본격적으로 등장한 것은 1624년에 네덜란드 상인들이 대만섬(臺灣島)에 진출하여 점거하면서부터이다. 물론, 그 전에도 대만 원주민들이 정주, 생활하여 왔다. 다만, 한족(漢族)이 본격적으로 대만에 이주한 것은 유럽인들이 대만섬을 점거하면서 시작되었고, 그 이전까지 대만은 오스트로네시아어족 원주민(原主民)들의 섬이었다.
따라서, 대만의 역사는 크게 16세기 이전 시기, 네덜란드 식민지 시기, 정씨 왕조 시기, 청나라 시기, 일본제국 식민지 시기, 중화민국 시기로 나누는 것이 일반적이다.
대만의 역사 16세기 이전
대만은 구석기시대 말기(5만년전 ~ 1만년전)에 이미 사람이 거주하고 있었던 것으로 추정된다. 신석기시대에 사람이 거주하였다는 증거는 명확한 편인데, 이 시대의 유물들은 말레이계 원주민이 남긴 것으로 보는 게 정설이다.
진수가 지은 《삼국지》에서 오나라가 종종 이주(夷洲)에 군대를 파견하였다 하고 이 때 위온과 제갈직을 시켜 백성을 징발해 오기도 했다. 대만과 관련이 있다고 보이는 유구(流求)는 《수서》에 나오는데 이 지명이 오늘날의 대만인지, 오키나와인지, 대만과 오키나와를 아우르는지는 논쟁이 많다.
1360년에 원나라는 펑후제도(澎湖)에 순검사(巡檢司)라는 행정기관을 설치하고 복건의 천주(泉州)에 예속시켜 통치하였다. 이것이 대만 지역(대만섬) 서쪽의 "펑후 제도"에 한정된 것임)이 중국의 행정구역에 포함된 최초의 기록이다.
1590년에 유럽인으로는 처음으로 포르투갈인들이 대만섬에 내렸지만, 정착하지는 않았다. 그 때, 포루투갈 선원들이 초록으로 덮인 대만섬을 보고 "포르투갈어: Ilha Formosa"("아름다운 섬"이란 뜻)라고 이름을 지었는데, 지금도 유럽이나 미국에서는 대만섬을 "포르모사"라고 부르곤 한다.
대만의 역사 16세기 이전
16세기까지 대만섬에는 오스트로네시아어족 원주민들이 섬 전역에 널리 분포하여 거주하였으며, 한족 이주민은 거의 없었다. 그러나, 명나라 말기인 17세기부터 유럽 상인들이 앞다투어 대만으로 찾아 들어오면서 한족(漢族)들의 대만 이주도 시작되었다.
대두 왕국(중국어 간체자: 大肚王国)은 평포족(平埔族) 중 파포라족(巴布拉族), 바브자족(貓霧捒族), 파제흐족(巴則海族), 호아냐족(洪雅族)이 16세기 중엽(1540년대)에 세운 과족군집왕국(跨族群準王國)으로 모든 부락의 대표로써 대두번왕(大肚番王)을 선출했다. 이 부족연맹의 국가는 청나라 옹정제까지 이어가다 1732년에 사라지게 된다.
대만의 역사 네덜란드 시대
1624년에 펑후 제도를 점거하던 네덜란드 상인과 명나라 군대는 네덜란드의 동인도회사가 펑후 제도를 포기하는 조건으로 대만섬의 서남부(현재의 타이난시 일대)에 상업지구를 건립하는 데에 합의하였다.1625년 네덜란드인들은 질란디아성(熱蘭遮城, 열란차성. 현재의 타이난시 안핑구)을 세워 통치기구를 두고, 쌀과 설탕 등의 플랜테이션 경작을 위해 중국 푸젠성 해안 일대의 주민들을 대상으로 대만의 토지 개간을 위한 모집을 실시했다. 이 때부터 한족들이 대만섬으로 이주하기 시작하였다.
한편 1626년에는 스페인인들이 대만섬에 들어와 1642년까지 대만섬 북부의 계롱(雞籠, 현재의 기륭基隆)과 서랴오섬(社寮島, 사료도) 일대를 차지하고, 산살바도르(San Salvador) 성을 세웠다. 스페인은 이후에 점령지를 하쯔난(蛤仔難, 합자난. 현재의 이란현), 후웨이(滬尾, 현재의 신베이시 단수이구)까지 넓혔고 이 지역에 산토도밍고 성을 세웠다.
대만의 역사 네덜란드 시대
이처럼 비슷한 시기에 대만섬에 진출한 네덜란드 세력과 스페인 세력 사이의 경쟁과 알력다툼은 피할 수 없었다. 네덜란드인들은 1642년에 스페인의 대만 내 점령지를 공격하여 빼앗고 스페인인들을 대만 밖으로 몰아냈다.
네덜란드가 대만섬을 점령해 식민지배한 목적은 중국, 일본과 동남아 등지에서 무역우세를 점하고, 대만을 거점으로 네덜란드의 동인도회사가 동아시아 지역 전역으로 뻗어나가기 위한 것으로 볼 수 있다.
네덜란드의 대만섬 통치는 1662년에 정성공(鄭成功)에 의해 축출될 때까지 38년간 이어졌다.
대만의 역사 정씨왕국
정씨왕국은 1662년(남명 건평)에 정성공(鄭成功)의 군대가 대만에서 네덜란드의 군대를 몰아내면서 시작되었다.
명나라는 1644년에 만주족이 세운 청나라에 의해서 멸망하였지만, 명나라 황제의 유신(遺臣)을 자처하는 사람들이 "반청복명(反淸復明)"의 구호를 내걸고 청나라에 대한 저항을 계속하였다. 정성공은 그 지도자 중 하나였다. 정성공의 아버지 정지룡은 대만 해협에서 무역업과 해적 행위로 큰 돈을 번 해상 모험가였는데, 정지룡이 일본에서 장사를 하면서 일본의 다가와 시치자에몬의 딸과 혼인하여 그 사이에 낳은 아들이 정성공이다.
정성공은 청나라 군대와 9개월 간의 싸움 끝에 네덜란드가 지배하고 있던 대만으로 쫓기게 되었다. 1661년 정성공은 대만섬을 점령하고 있던 네덜란드인들을 공격하여 1662년 2월 1일 네덜란드 세력의 항복을 받아냈다. 네덜란드인들로부터 대만섬에서의 철수와 대만섬의 모든 권리 이양을 약속받은 정성공은 대만섬 역사상 최초로 한족 정권을 수립하였다.
대만의 역사 정씨왕국
정성공은 대만을 청나라에 대항하는 거점으로 삼아 통치할 목적으로 명경(明京)을 세워 동도(중국어 간체자: 东都, 정체자: 東都, '동쪽의 수도')라 칭하고, 펑후제도를 포함한 대만의 행정구역을 정비하면서 자기 휘하의 군인들과 함께 대만으로 온 푸젠성 주민들을 섬에 정착하도록 하였다. 그는 이를 기반으로 중국 본토를 수복하고 필리핀에서 에스파냐인을 몰아내어 차지하려는 야심을 가지고 있었다.
1662년 6월에 정성공이 병으로 급사하자, 그의 아들 정경이 뒤를 이었다. 정경은 1664년에 동도를 동녕이라고 개명하여 동녕왕국의 왕으로 올랐고, 정성공의 반청 유지를 받들어 대륙에서 일어나는 복명 운동에 가담하였다. 특히 삼번의 난에 적극 동조하여 한때 푸젠성의 일부 지역을 공격하여 장악하기도 했다.
그러나, 정씨 정권이 정성공의 손자에게 넘어가면서 내부분열이 일어났고, 청 정부는 뇌물을 이용해 이러한 내부분열을 심화시켰다. 결국, 정성공으로부터 시작한 정씨 일가의 3대(代)에 이은 대만 통치는 21년 만인 1683년에 청나라 군대에 의해 막을 내리게 된다.
정씨왕국의 통치시기 당시 영국의 동인도회사는 정씨 정권과 상업협정을 맺으려 했는데, 당시 영국인들은 동녕왕국을 '대만 정씨왕국'(台灣鄭氏王國) 또는 '명경왕국'(明京王國)이라 칭하였다.
대만의 역사 청조 시대
청나라는 대만을 복속시킨 후 푸젠성의 관할 아래 두었다. 청나라의 병합 이후 중국 대륙에서 대만섬으로 이주하는 한족의 수는 폭발적으로 증가했는데, 그 대부분은 대만과 지리적으로 가까운 푸젠 성 남부와 광둥성 동부 출신이었다. 청나라 정부는 공식적으로 대만 이민을 금지했으나, 실효성이 없어 1732년에 이민 제한을 해제하였다. 현재 대만 주민의 약 85%를 차지하는 한족계 본성인(本省人)은 대부분 이 시기에 대만에 이주한 한족의 후손들로, 오늘날에도 해당 지역의 방언인 민남어 또는 객가어를 일상생활에서 사용한다.
청조 시대의 이민 초기에는 여성의 도항이 금지되었기 때문에 남녀비가 치우쳐 한족과 평포족 간의 통혼이 빈번히 이루어졌고 청의 관청에서는 조직적으로 대만 원주민에게 성씨나 가계도, 족보 등을 주어 한화(漢化)를 권장함으로써, 섬의 평지에 한족들과 섞여 살던 평포족은 한족과의 구분이 어려워졌다. 이 때문에 중화민국 정부는 고산족과는 달리 평포족은 대만 원주민으로 인정하지 않고 있다.
대만의 역사 청조 시대
대만은 주로 농업과 무역으로 발전했으며, 1858년 청나라가 제2차 아편 전쟁에 패하여 톈진조약이 체결됨으로써 대만에서도 타이난의 안핑항(安平港)과 지룽항(基隆港)이 개항되었다.
1874년에 일본 제국에 의해 모란사 사건이 일어났고, 청불 전쟁(1884 - 1885)시기에는 프랑스 함대가 대만 북부의 공략을 꾀했다. 이에 청나라는 대만 방위를 위해 류명전(劉銘傳)을 파견했다. 종래 푸젠성에 속하고 있던 대만이 복건대만성으로 승격되어 1887년부터 시행에 들어갔는데, 류명전은 초대 대만 순무(臺灣巡撫, 지방장관)가 되어 대만 전역의 실효 지배를 목적으로 하는 일련의 근대화 정책을 실시했다. 그러나, 이러한 정책은 충분한 성과를 달성하지 못했고 대만은 결국 일제의 식민지로 전락하였다.
대만의 역사 일본 통치 시대
1895년 4월 17일, 청나라가 청일전쟁에서 패하면서 체결된 시모노세키 조약으로 대만섬과 펑후제도는 일제에 할양되었다. 일제는 대만에 총독부를 설치하고 50년간 대만 주민들을 식민지배했다.
일제는 식민지배 초기 대만에 대하여 일본 본토와는 다른 식민지법을 적용하다가 1922년부터는 일본과 같은 법제도를 적용하면서 동화정책을 폈다. 이러한 동화정책은 법제도 뿐만 아니라 문화적으로도 식민지의 "일본화"를 꾀하는 정책이었다. 일제는 식민지배과정에서 대만의 철도나 도로 등 기반시설과 교육 제도를 정비하였는데, 이러한 일제의 대만 개발은 궁극적으로는 대만에 대한 일제의 식민 지배를 공고히 하고 대만을 류큐(오키나와현)와 같이 일본의 완전한 일부로 만들기 위한 것이었다. 일제에 의한 이러한 일련의 정책의 영향과 잔재는 오늘날에도 대만에 많이 남아 있다.
대만의 역사 일본 통치 시대
1936년 2·26 사건 이후 일제는 총력전 체제화를 진행하였고 대만 총독부 역시 이른바 황민화 정책에 따른 동화정책을 강화하여 대만 내에서 중국어 신문을 금지하고 대만 사람들에 대하여 일본어 사용과 창씨 개명을 강요했다. 또 일제 육군과 해군에 대한 지원병 제도를 도입해 대만 주민들을 전장으로 내몰았다.
식민 지배 초기에 대만 주민들은 일본 제국에 맞서 항일 민족운동을 전개하였다. 특히 1895년에는 대만민주국의 수립을 선포하는 등 식민지배 초기에는 일제에 대한 조직적 무장투쟁에 나섰으나, 1915년 타파니 사건 이후 일제의 무자비한 탄압으로 항일 무장투쟁은 약화되었다. 1930년에는 대만섬 중부에서 원주민족인 타이야족에 의한 항일 봉기 사건인 우셔 사건이 발생했다.
대만의 역사 중화민국 시대
일본 제국의 패망으로, 1945년 10월 25일에 대만섬과 펑후 제도는 50년 만에 중화민국으로 반환되어 현재까지 통치되고 있다. 1949년부터는 중화인민공화국에서 중화민국에 대한 권리 일체를 주장하고 있다.
대만을 수복하고 통치하기 위해 파견된 중화민국 정부의 관료와 군인들은 대만 주민들의 기대와 달리 부패하고 폭력적인 통치 행태를 보여 이들에 대한 주민들의 실망은 무척 컸다. 대만 주민의 이러한 불만은 1947년 2월 28일의 항거(2·28 사건)를 통해 폭발하게 된다. 봉기 당시에 중화민국 관료들은 주민들을 상대로는 협상을 할 것처럼 시간을 벌면서 뒤로는 장제스에게 본토 병력의 파견을 요청하였다. 3월 8일에 본토에서 지원 병력이 도착하자 대만에서는 대대적인 유혈진압이 시작되었다. 이 과정에서 본성인 약 3만여 명이 사망 또는 실종되었으며, 지금까지도 이 사건은 대만 ‘본성인’(本省人)과 1945년 이후에 대만으로 이주한 ‘외성인’(外省人) 사이에 깊은 앙금으로 남아 있다. 또한 이 사건은 타이완 성 계엄령의 원인이 되었다.
대만의 역사 중화민국 시대
1949년 12월에 중화민국 국민정부는 국공내전에서 중국 공산당에 밀려 중국 대륙에서 쫓겨나 타이베이로 이전하였고(국부천대), 이후 중화민국의 실효 통치 지역은 대만 지구로 축소되었다.
1996년 3월 23일에 최초의 총통 직접선거가 실시(리덩후이 재선)되는 등 정치 제도를 개선함으로써, 대만은 중국 국민당 일당독재 시대를 마감하고 민주화 시대를 열었다. 2000년 총통 선거에서는 민주진보당의 천수이볜이 총통에 선출되어 처음으로 정권 교체가 이루어졌다. 2008년에는 중국 국민당의 마잉주가 총통 선거에서 당선되었고, 2016년에는 민주진보당의 차이잉원이 여성으로서는 최초로 중화민국 총통에 당선되었다.
대한민국의 경차
대한민국의 경차는 대한민국 자동차관리법에 명시된 엔진 배기량 1,000cc 이하, 길이 3.6m, 너비 1.6m, 높이 2.0m 이하인 자동차를 말한다. '경제적인 자동차'란 의미의 경차는 1983년 대한민국 상공부가 에너지 절감 차원의 일환으로 시작한 국민차 보급 추진 계획이 그 출발점이다. 자동차관리법 시행규칙 별표 1에 명시된 종류에 따라 경형승용자동차(輕型乘用自動車), 경형화물자동차(輕型貨物自動車)와 경형승합자동차(輕型乘合自動車)로 구분된다.
대한민국의 경차 역사
한국에서는 경차라고 하지만, 미국, 유럽에서는 시티카(city car)라고 부른다. 자동차 분류 중에서 가장 작다.
1983년 당시 대한민국 상공부에서 에너지 절감 차원의 국민차 보급 추진 계획을 세우고 1980년대 후반 논의를 거쳐 1991년 대한민국 최초의 경차인 대우 티코가 발표되었다. 대우 티코는 당시 경자동차가 많이 보급되어 있던 일본의 스즈키 알토를 기반으로 개발된 자동차로 발표 당시 3만대가 판매되었고, 1996년에는 경차에 대한 각종 혜택과 함께 유류값 폭등으로, 10만 3천대가 판매될 정도로 초보 운전자와 여성 운전자들에게 큰 인기를 끌었다. 대우 티코가 인기를 끌자 현대자동차와 기아자동차는 각각 현대 아토스(1997년)와 기아 비스토(1998년)를 출시하였다. 그러나 이들은 1998년 티코의 후속으로 출시된 대우 마티즈에 밀려 단종되고 말았다. 직렬 3기통의 796cc SOHC 52마력 엔진을 탑재한 대우 마티즈는 대우 티코의 후속 차종으로 1998년 대한민국의 IMF 구제금융 요청을 계기로 관심이 고조된 경차 시장에 성공적으로 진입하게 된다.
대한민국의 경차 배기량 논쟁
대한민국 상공부가 국민차 보급 계획을 발표된 이 후부터 지금까지 경차의 적정 엔진 배기량에 대한 끊임없는 논쟁이 있어왔다. 1980년대 경차 제원에 대한 논의가 한창일 때 현대자동차와 기아자동차는 경차의 엔진 배기량을 1,000cc로 하자는 주장을 하였다. 이유는 당시 일본 경자동차의 엔진 배기량이 550cc였는데, 대한민국은 산악 지형이 많으므로 엔진 배기량이 그보다는 커야 한다는 논리였다. 그러나 대한민국 정부안이 확정되기 전에 대우자동차가 재빠르게 대우 티코를 출시하고 대한민국 정부가 승인해 주면서 경차의 엔진 배기량 논쟁은 일단락되었다.
대한민국의 경차 배기량 논쟁
경차 규격에 대한 논쟁이 다시 시작된 것은 2003년부터이다. IMF 구제금융사건 이후 35%의 시장 점유율을 보이고 있었던 경차는 2003년 11월 4.3%라는 최악의 시장 점유율을 보이고 말았다. 이에 1년 넘게 계류 중이었던 '경차 지원 법안'이 대한민국 국회를 통과하였다. 아울러 대한민국 정부는 경차의 판매 격감을 인지하고 2003년 3월 경제정책조정회의에서 경차 배기량 기준을 800cc 미만에서 1,000cc 이하로 상향 조정하는 한편 너비는 1.5m에서 1.6m로, 길이는 3.5m에서 3.6m로 각각 늘리기로 결정하였다. 다만, 그 시행을 3년 유예하도록 했다. 그러나 1,000cc 엔진을 갖고 있지 않은 GM대우는 이러한 정부 방침에 반대하게 되고, 결국 대한민국 정부는 경차 규격 확대의 유예 기간을 5년, 즉 2008년까지 늦추기로 결정하였다.
2008년 경차 규격이 배기량 기준 1,000cc로 확대되면서 2004년에 출시한 리터카(엔진 배기량 1리터)인 기아 모닝이 2008년 1월 1일자로 새로이 경차에 편입되어 경차 혜택을 받게 되었다.
2인승의 스마트 포투도 대한민국 경차 규격을 만족시키기 때문에, 대한민국 내 경차로 운행이 가능하다.
여포
여포(중국어 정체자: 呂布, 간체자: 吕布, 병음: Lǚ Bù 재식[*], ?~199년 2월 7일(198년 음력 12월))는 중국 후한 말의 군웅으로, 자는 봉선(중국어: 奉先, 병음: Fèngxiān 펑셴[*]), 병주 오원군 구원현 출신이다. 마중적토 인중여포(馬中赤兎 人中呂布)라는 말로 표상되듯 신기(神技)에 가까운 무예와 용맹으로 천하의 명성을 얻었다.
동탁의 양아들이었지만 왕윤과 공모하여 동탁을 죽이고 정권을 잡았다가 30여 일 만에 이각·곽사·장제·번조에게 패하고 장안에서 달아났다. 이후 각지를 떠돌다 자신을 받아준 유비를 내쫓고 서주를 탈취하였다. 조조에 맞서다가 패망하고 교수형에 처해졌다.
여포 생애
병주 오원군(五原郡) 구원현(九原縣) 사람으로 병주에서 무관으로 일했다. 병주자사 정원이 기도위가 되어 하내군에 주둔하면서 여포를 주부(主簿)로 삼고 가까이 대했다. 189년(중평 6년) 영제가 붕어하고 정원은 수도인 낙양으로 불려가 집금오에 임명되었다. 역시 낙양에 당도한 동탁은 정권을 장악하고자 정원의 군대를 손에 넣고 싶어 했다. 여포는 동탁의 꾐에 넘어가 상관인 정원을 죽이고 기도위에 올랐으며 동탁의 양아들까지 될 정도로 깊은 신임을 받았다.
190년(초평 원년) 동탁의 횡포에 반동탁 연합군이 궐기하였다. 서영에게 깨졌던 손견이 다음 해인 191년에 흩어진 군을 수습하여 다시 양현(梁縣)의 양인(陽人)으로 진군해 왔다. 호진이 대독(大督)을, 여포가 기독(騎督)을 맡아 5,000명으로 함께 요격에 나섰으나 서로 반목하여 패주했다. 이각을 통한 화평 교섭도 무위로 돌아간 탓에 동탁이 몸소 응전하고 여포는 낙양을 지켰지만 손견을 가로막지 못했다. 동탁은 동월(董越), 단외, 우보 등을 대치시키고 장안으로 들어갔다.
여포 생애
직위는 점차 올라 중랑장에 도정후(都亭侯)가 되었으며 늘 동탁을 경호하였다. 동탁은 억세고 편협하며 화가 나면 뒷일을 생각하지 않았다. 어느 날 사소한 마찰로 동탁이 여포를 향해 수극을 던졌다. 민첩하게 피하고 사죄했기에 망정이지 죽을 뻔한 여포는 이 일이 앙금으로 남았다. 거기다 동탁의 집에서 중합(中閤-중문)을 지킬 때 시중을 드는 계집종과 몰래 정을 통했는데 이것이 동탁에게 발각될까 두려워했다. 어느 날 여포는 같은 고향(병주) 출신으로 친분이 있던 사도인 왕윤에게 수극 사건 등을 토로했는데, 당시 왕윤은 상서복야 사손서와 동탁 주살을 모의하고 있었고, 여포가 동탁에게 불만이 많은 것을 알게 되자 여포에게 동탁 암살에 참여할 것을 회유한다. 왕윤 회유에 여포는 처음에는 부자 사이 어떻게 그럴 수 있냐고 펄쩍 뛰었지만, ‘친부도 아닐뿐더러 아버지가 아들에게 수극을 던지겠느냐’는 왕윤의 설득에 결국 동탁 암살에 동참하였다.
여포 생애
초평 3년(192년) 음력 4월 23일 황제 유협의 병이 나은 것을 축하하기 위해 미앙전(未央殿)에서 모임이 열려 동탁도 입궐하게 되었는데 여포와 왕윤 등은 이날을 동탁 암살일로 잡는다. 여포는 기도위 이숙과 공모해 진의(秦誼), 진위(陳衛), 이흑(李黑) 등 10여 명을 위사(衛士)로 위장시켜 북액문(北掖門)에 매복시켜 둔 뒤 본인들은 동탁을 마중 나간다. 동탁 지시에 따라 동탁을 호위하던 여포와 이숙은 북액문에 도착한다. 동탁이 북액문을 통과하자 이숙이 먼저 동탁을 창으로 찔렀지만 동탁은 조복 속에 갑옷을 입고 있어서 팔에 부상만 입고 죽지 않았다. 창에 찔려 수레에서 낙마한 동탁은 급하게 여포를 찾았지만 여포는 동탁에게 “조서를 받들어 역적 동탁을 치노라”고 답하고, 이에 동탁은 “개 같은 놈, 네가 어떻게 이럴 수가 있느냐!?(庸狗敢如是邪)!”고 여포를 욕하자 여포는 동탁을 창으로 찔러 죽인다. 주부 전의(田儀)와 동탁의 창고지기 두전(頭前)이 동탁의 시신을 보고 통곡하자 이들도 죽였다.
여포 생애
여포는 왕윤과 정권을 차지하여 분위장군(奮威將軍) 혹은 분무장군(奮武―)에 임명되고 가절(假節)을 받았으며 삼사에 준한 대우를 누렸다. 작위도 온후(溫侯)로 진봉됐다. 여포는 사후 처리를 놓고 왕윤에게 동탁의 잔당은 사면할 것을, 동탁이 쌓아놓은 재물은 공경대신과 장교들에게 나누어 줄 것을 수차례 권했으나 왕윤은 이를 거부했다. 거기다 왕윤은 여포를 단순한 칼잡이라며 업신여겼으므로 여포는 왕윤과 점차 틈이 생겼다.
여포 생애
여포는 홍농군 섬현(陝縣)에 있던 동탁의 사위 우보의 토벌을 시도한다. 처음에는 이숙에게 토벌을 지시했지만 실패하고 이숙에게 책임을 물어 처형했지만, 그 뒤 우보는 괜스레 겁을 먹고 도주하다가 그 부하에게 목숨을 잃었다. 우보가 죽자 우보의 부하였던 이각·곽사·장제 등 양주인들이 사면을 청해왔다. 왕윤이  고집으로 인해 사면이 불허된 이들이 가후의 진언을 받아들여 무기를 들고 장안으로 몰려왔다. 이에 번조 등 이런저런 세력들도 합류하니 그 수가 10여만 명에 이르렀다. 모를 쥐고 곽사와 일기토를 벌여 부상을 입히기도 했지만 6월(음력) 성 내부에 호응자가 있어 입성을 허용하고 말았다. 여포는 왕윤에게 같이 도피하자고 했지만 왕윤은 죽을 것을 알면서도 헌제를 내버려 두고 갈 수 없다며 스스로 잔류를 택했다. 여포는 수백 기만을 거느린 채 동탁의 머리를 들고 무관(武關)을 거쳐 남양태수 원술에게로 달아났다. 동탁이 죽은 지 채 40일 도 되지 않은 때였다.
여포 생애
스스로 동탁을 죽여 원씨 일가의 복수를 한 공이 있답시고 마음대로 군사들의 노략질을 허용하니 여포를 환대했었던 원술이 근심하였다. 불안해진 여포는 하내태수 장양에게로 갔다. 이각 등이 현상을 걸어 여포를 찾자 장양에게 ‘우리는 동향인데 죽이지 말고 산 채로 넘겨야 더한 상을 받지 않겠냐’고 돌려 말하였다. 장양은 여포를 넘기지 않고 보호해 주었다.
여포 생애
193년 기주목 원소의 신세를 지면서 원소를 도와 상산국에서 흑산적 장연과 싸웠다. 장연의 정병은 수만 명에, 기병 또한 수천 명이었음에도 여포는 해자도 뛰어넘는 명마인 적토마를 타고 성렴, 위월 등 수십 기와 더불어 돌진했다 나오기를 하루에 많으면 서너 번에 이르기까지 10여 일을 계속해 많은 적을 참수하였다. 이에 공을 세웠답시고 증원을 청한 데다 부하들은 흉포하게 노략질을 벌이니 원소가 우환거리로 여겼다. 이 과정에서 여포는 안량이나 문추 같은 원소의 부하들을 심하게 멸시했다. 심상치 않게 돌아가는 분위기에 여포는 낙양으로 떠난다 하였다. 원소가 임의로 사례교위를 얹어주고 장사 30명으로 배웅했는데 실은 암살하려는 것이었다. 이를 눈치챈 여포가 다른 사람에게 군막 안에서 쟁을 켜게 해 자신이 켜는 척 위장하고 몰래 빠져나갔다. 장사들이 밤중에 난입했지만 여포는 이미 피신한 후였다. 원소가 뒤늦게 보낸 추격병들은 여포의 무용을 두려워하여 가까이 접근해 오지 않았다. 다시 장양을 의지했다. 이각 등이 여포를 회유하며 영천태수를 주었다.
여포 생애
194년(흥평 원년) 조조가 서주목 도겸을 공격하느라 연주를 비운 사이 진류태수 장막이 진궁의 조언에 따라 반기를 들고 여포를 연주목으로 추대하였다. 여포는 동군 복양현(濮陽縣)으로 들어가, 급히 회군한 조조를 상대로 100여 일을 버티며 선전했으나 황충(蝗蟲)이 덮쳐 식량이 고갈되는 바람에 매듭을 짓지 못했다. 조조는 본거지인 제음군 견성현(鄄城縣)으로 물러나 주 전체의 수복을 꾀했다. 여포는 승씨현(乘氏縣)을 찔러봤다가 이진(李進)에게 저지당하고 산양군으로 이동하였다. 195년 거야현(鉅野縣)을 수비하던 설란과 이봉 구원에 실패하였다. 만여 명을 동원하여 진궁과 함께한 역공도 복병에 패하였다. 결국 제음군 정도현(定陶縣)이 뚫리면서 여러 현들을 잃고 장막과 같이 유비에게 투탁하였다. 도겸 사후 유비가 그 뒤를 이었던 터였다. 장막은 원술에게 도움을 요청하러 가던 도중 수하에게 살해당했다.
여포 생애
196년(건안 원년) 하비국의 우이현(盱眙縣)과 회음현(淮陰縣) 일대에서 회수를 끼고 유비와 다투던 원술의 연합 제의에 흔쾌히 응하여 하비성을 습격하였다. 하비는 장비와 하비상 조표가 방비하고 있었다. 장비는 모종의 이유로 조표를 죽이려 했고, 조표 측에서 여포에게 성문을 열어준 덕분에 쉽게 하비를 점령하였다. 유비는 여포와 원술 가운데에 샌드위치가 되어 광릉군 해서현(海西縣)으로 패주하고 굶주림을 견디다 못해 여포에게 귀의하였다. 마침 원술이 군량 조달 약속을 지키지 않았으므로 유비를 소패(小沛)에 발붙이게 해주고 스스로 서주자사 내지 서주목이라 칭하였다.
6월(음력) 하내 사람 학맹이 오밤중에 반란을 일으켜 하비의 관아를 엄습하였다. 여포는 의관도 갖추지 못하고 급히 고순에게로 갔다. 고순은 휘하 부대로 일제히 화살을 쏘아 학맹을 쫓아냈다. 자신의 진영으로 도망간 학맹은 그 부장 조성에게 팔이 잘리고 고순에게 참수당했다. 조성은 원술이 배후이며 진궁도 공모했다고 진술하였다. 그 자리에 있던 진궁이 모두가 알아볼 정도로 얼굴을 붉혔지만 중요한 장수라서 불문에 부쳤다. 본래 이 모의에 반대했었던 조성에게는 칭찬과 더불어 학맹의 진영을 맡겼다.
여포 생애
원술이 기령을 시켜 3만 명으로 유비를 마저 정리하려 하자 유비가 구원을 청해왔다. 부하들이 원술의 손을 빌려 유비를 멸하자고 했지만 여포는 ‘원술이 유비를 잡으면 북쪽의 장패, 손관 등과 연계하여 우리를 포위하는 형국이 될 수 있다’며 보병과 기병 천여 명만 데리고 가서 중재하였다. 기령과 유비 사이에 자리를 만들어 자신의 성정은 싸움이 아니라 화해시키는 것을 좋아한다며 영문을 지키는 무관에게 극을 세우게 하고는 자신이 활을 쏴 옆에 달린 날[小支, 胡]을 맞히면 모두 화해하고 못 맞히면 싸워서 결착을 보라 하였다. 여포는 이를 정확히 맞혔고 장수들은 여포가 하늘의 위엄을 지녔다며 경탄하였다. 이후 유비가 소패에서 만여 명을 모으는 등 병력이 늘어나자 위험 요소로 판단해 밀어냈다. 유비는 세력을 이끌고 조조에게 의탁하였다.
여포 생애
197년 원술이 한윤을 사자로 파견하여 황제를 참칭한 일을 알리고 예비 며느리를 데려갔다. 이전에 원술과 여포는 결속을 굳건히 하고자 사돈을 맺기로 했었다. 패국상 진규는 원술과 여포가 동맹하면 국난이 될 것이라 보고 여포에게 ‘천자를 받들고 국정을 보좌하는 조조와 협동해야지, 원술과 이어지면 의롭지 못하다는 오명을 뒤집어써 누란지위에 처하게 된다’고 설득하였다. 여포도 원래 원술을 싫어했던 터라 이미 길을 나선 딸 일행을 뒤쫓아 돌려세우고 한윤은 붙잡아서 허도로 압송하였다.
여포 생애
그동안 조조는 우호를 다지는 친필 서신과 원술 토벌 조서, 그리고 사비를 들여 평동장군(平東―)과 평도후(平陶侯)의 인장 및 자수(紫綬)도 보내왔다. 이전에 헌제가 내린 벼슬과 작위였는데 사자가 산양군께에서 그 문서를 잃어버렸었다. 여포는 헌제와 조조에게 사람을 보내 여러 번 답례하였다. 이내 좌장군직까지 받자 진규의 아들 진등으로 하여금 헌제에게 감사를 표하고 서주목 자리를 받아오라 하였다. 진등은 조조를 만나 여포를 조속히 처치해야 한다고 속내를 밝히며 내부에서 협력하겠다고 약속하였다. 그러고는 복귀하여 서주목을 받아오지 않은 것에 대해 “장군을 보살피는 것은 호랑이를 기르는 것과 같아 고기를 주어 배부르게 하지 않으면 사람을 물 것이라 말하니 조조는 장군을 호랑이가 아니라 매에 비유하며 주리면 부릴 수 있고 배부르면 날아가 버릴 것이라 하였습니다.”라고 둘러댔다.
여포 생애
한편 원술은 노하여 장훈, 교유, 한섬, 양봉 등 수만 명으로 일곱 길에서 밀고 올라가게 했다. 진규가 “한섬과 양봉은 막 귀속해서 단결력이 약합니다. 아들 진등도 닭들이 모여 함께하지 못하는 형세라며 금방 찢어질 것이라 하였습니다.”라 말하고 계책을 올렸다. 편지를 써 보내기를, ‘두 장군이 어가를 호송하며 동쪽으로 온 것과 여포가 동탁을 주살한 것은 모두 나라에 제일가는 공이오. 원술은 반역하여 토벌받아야 마땅한데 어찌 역적과 한패가 되어 여포를 친단 말이오? 힘을 합해 원술을 격파하고 천하에 공을 세웁시다.’ 또 노획한 군수 물자도 전부 주기로 약속했다. 여포가 진격하여 장훈군과의 거리가 100보가량 되었을 때 한섬과 양봉도 군을 돌려 동시에 장훈군을 타격하였다. 대파하여 교유를 사로잡고 수많은 이를 살상했다.
이어서 한섬, 양봉과 구강군 수춘현(壽春縣) 방향으로 수륙병진하며 지나는 곳마다 노략하고 종리현(鍾離縣)에서 회수 북쪽으로 군을 물린 뒤 원술에게 편지를 썼다. ‘족하는 군세가 강성하다고 자부하며 늘 호언하기를, 휘하의 맹장과 난폭한 무사들이 서로 싸우려는 것을 가까스로 억제한다 하셨소. 내 비록 무용이 없어도 회남 지방을 한때의 시간 동안 범처럼 거닐었는데, 족하는 쥐새끼처럼 수춘에 숨어 있고 다른 누구도 고개조차 내밀지를 않으니 대체 그 맹장과 무사들은 어디에 있단 말이오? 족하는 큰소리쳐 천하를 속이는 것을 좋아하지만 어떻게 천하의 사람들을 모조리 속일 수 있겠소? 자고로 교전 중에도 서로 소식을 주고받았소. 내가 먼저 꾸민 짓도 아니거니와 서로 멀리 떨어져 있지도 않으니 또 소식 전할 수 있을 것이오.’ 원술이 친히 보기 5천 명을 이끌고 회수에 다다랐다. 여포와 그의 기병들이 회수 북안에서 크게 비웃고 귀환하였다.
장패가 낭야상 소건(蕭建)을 무찌르고 거현(莒縣)을 점거하였다. 약속한 재물을 주지 않기에 손수 무력을 행사하여 받으러 갔다. 고순이 “장군의 위명은 이미 널리 알려져 원근이 두려워하며 복종하는데 경솔하게 몸소 출군해서는 안 됩니다. 만일 이기지 못한다면 명성의 손상이 적지 않을 것입니다.”라며 반대하는 것은 듣지 않았다. 장패의 농성에 부딪혀 공략에 실패하고 회군하였다. 이후 장패와의 관계를 회복하였다.
198년 세력이 몹시 쇠한 원술과 다시 손잡았다. 패국 일대에서 조조의 지원을 받아 여포군을 교란하던 유비를 고순과 장료로 하여금 정벌하게 하였다. 9월(음력) 유비와 그 원군 하후돈을 깨트리자 조조가 친정을 시작하였다. 10월 조조가 팽성국을 함락하여 팽성상 후해(侯諧)를 생포하고 하비까지 전진해 왔다. 여포가 역격(逆擊)에 나섰으나 격퇴당하고 성렴이 붙잡혔다. 항복해야겠다 싶었는데 진궁 등은 그래 봤자 목숨을 보전할 수 없다며 되레 여포가 성 바깥에서, 진궁이 성 안에서 서로 기각(掎角)의 형태로 방어하다 보면 열흘도 안 되어 조조군의 군량이 다해 승리할 것이라 보았다. 괜찮다 여기고 출성하려는데 부인이 “진궁은 조조로부터 갓난아이인 양 귀한 대우를 받았음에도 우리에게 귀순하였습니다. 하물며 장군의 대우는 조조에 미치지 않았는데도 온전히 성을 맡긴 채 처자식은 내버려 두고 멀리 나가려 하십니까? 만약 변고가 생긴다면 제가 장군의 처로 남아있겠습니까?”라고 말려서 그만두었다.
한편 원술에게는 허사와 왕해(王楷)를 파견하여 급박함을 알렸다. 원술이 출병하고 여포도 기병 천여 기로 조조군을 찔러봤지만 또 패퇴당했다. 여포는 용맹한 반면 꾀가 없고 시기심이 많아 무리를 제대로 다스리지 못했으며 장수들은 뜻이 달라 서로 의심했으므로 번번이 패했다. 조조는 기수(沂水)와 사수(泗水)를 끌어들여 하비를 물에 잠기게 하고 공성전을 벌였다. 섣달 후성, 송헌, 위속이 이반하여 진궁과 고순을 포박하고 조조에게 투항했다. 여포는 남은 부하들과 백문루(白門樓)에 올랐다가 이내 저항을 포기하였다.
조조에게는 여포가 기병을 조조가 보병을 지휘한다면 천하도 쉽사리 평정할 것이라 제안하고 유비에게는 묶인 줄이 너무 조이니 조금 느슨하게 하라고 한마디 해달라고 부탁했다. 조조가 범을 잡아매는데 꽉 조이지 않을 수 없다고 하면서도 약간 풀어주라 명하자 유비가 “공께서는 여포가 정원과 동탁을 섬기던 일을 보지 못하셨습니까?”라고 귀띔하였다. 여포는 유비를 가리켜 “저 귀 큰 놈이 가장 믿지 못할 놈이다!” 라 외쳤다. 교수형에 처해진 다음 허도에 효수되었다. 중간에 여포가 “장수들을 후대했었음에도 위급해지자 죄다 나를 배반했소”라는 말도 남겼었는데 조조가 “경은 처를 저버리고 장수들의 여자를 사랑했으면서 어찌 후대했다 하시오?”라 반문하기도 했다.
여포 성품과 평가
힘이 세고 궁마술에 능숙하여 비장(飛將)이라 일컬어졌다. 비장은 전한 무제 시절의 명장인 이광도 들었던 바였다. 사람들은 “사람 중에 여포가 있고, 말 중에 적토가 있다.(人中有呂布 馬中有赤兔)”고 감탄하였다. 진궁도 여포는 장사로서 맞설 상대가 없을 정도로 싸움을 잘한다고 장막에게 말한 바 있다. 다만 여포는 싸움으로 밀린 적이 있었는데, 동탁의 부하 시절 손견에게 크게 패하고 도주한 적이 있었다.
성품에는 크게 문제가 있는 인물로 다른 사림들에게 신뢰를 잃는 행동을 일삼았으며 동탁의 일은 후한 헌제의 칙(勅)에 의해 행동한 일이라 되려 칭찬 받아야 하는 일이지만 정원을 죽이고 동탁에게 귀순한 일, 이각에게 공성전에서 패하고 원소에게로 도망친 이후 원소의 부하로 있을 당시 분탕을 크게 친 일 등으로 인해 여포는 성격이 좋은 사람이라고 평가하기는 매우 힘든 사람이다.
여포 성품과 평가
진등은 여포가 용맹하기만 할 뿐 무모하고 거동이 가벼워 조속히 제거해야 한다고 보았다. 조조 역시 여포에게는 도저히 길들여지지 않는 이리 새끼 같은 야성[낭자야심, 狼子野心]이 있다고 하였다.
유비는 여포가 주변 사람들에게 배신을 잘 해서, 특히 정건양의 일을 예시로 들어 여포를 살려두면 절대로 안 된다고 하였다.
중국사에서 여포의 총평은 용맹하고 무예에 뛰어나나 지략이 없고 무식하다고 보고 있다. 또한 색욕이 넘쳐 항상 불미스러운 일을 저지르고 다녔다고 평가한다.
배잠은 여포가 비록 항우에게는 미치지 못하지만 삼국 시대에서는 최고의 장수였기에 여포로 하여금 기병을 거느리게 한다면 천하를 쉽게 평정할 수 있을 것이라 하였다.
여포 혈통
지금의 내몽골에서 태어난 탓에 그를 한족이 아닌 유목민족 출신으로 추정하는 견해가 있는데, 중국사에서도 의견이 다양하게 갈린다.
여포 삼국지연의
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 방천화극을 휘두르며 정원의 양아들로 등장한다. 동향 사람 이숙이 온갖 보물과 적토마로 회유하니 정원을 죽이고 양아버지를 동탁으로 바꾼다. 동탁 토벌전에서는 유비, 관우, 장비와 동시에 일기토를 벌인다. 왕윤과 공모하여 동탁을 주살했던 일은 왕윤의 양녀 초선을 둘러싼 이간책에 넘어가는 것으로 각색되었다. 장안 전투에서 투항해 온 호적아를 벤다.
로터스 1-2-3
로터스 1-2-3(Lotus 1-2-3)은 로터스 소프트웨어에서 어셈블리어로써 개발한 스프레드시트이다. 개발자는 비지칼크의 개발에 참여한 바 있던 미치 케이퍼(Mitch Kapor)이다.
로터스 1-2-3 역사
도스용 스프레드시트로는 볼랜드 쿼트로 프로, 로터스 1-2-3 등이 있었는데, 도스용 로터스 1-2-3은 컴퓨터로 함수를 이용한 계산(예를 들어 @SUM)과 그래프 작성을 할 수 있다는 것만으로도 쓸모있는 프로그램이었다. 직장인이 쓴 PC 사용설명서에 로터스 1-2-3을 이용한 연말정산 이야기가 나올 정도로 도스용 로터스 1-2-3은 아주 쓸모가 있었다.
윈도우용으로도 개발되어 한글과컴퓨터에서 개발한 한/글 오피스 96에는 윈도용 로터스 1-2-3 5.0이, 한컴 오피스 97에는 로터스 1-2-3 97이 포함되었다.
도스에서 윈도우로의 전환기에 마이크로소프트의 엑셀에 밀려 회사가 IBM에 인수되기에 이르렀다. 같은 시기, 도스시절 각자의 분야에서 시장을 장악했으나 윈도우에서 추락하며 MS에 꺾여 좌절한 프로그램들로는 데이터베이스 프로그램인 dBASE, 워드프로세서인 워드퍼펙트가 있다. 이들의 좌절은 기술외적인 요인 탓이었다.
그러나 로터스 1-2-3의 명맥은 끊이지 않았다. 2007년 IBM 로터스 심포니라는 오피스의 한 프로그램으로서 프리웨어가 되어, 마이크로소프트 오피스의 대항마(오픈 오피스, 스타 오피스, 씽크프리 오피스) 중 하나로서 주목받고 있다.
귀류법
귀류법(歸謬法, 문화어: 귀유법)은 어떤 주장에 대해 그 함의하는 내용을 따라가다보면 이치에 닿지 않는 내용 또는 결론에 이르게 된다는 것을 보여서 그 주장이 잘못된 것임을 보이는 것이다. 배리법(背理法) 또는 반증법(反證法)이라고 일컬어지기도 한다. 귀류법은 간접증명법이다.
영어권에서는 라틴어로 "레둑티오 아드 아브수르둠(Reductio ad absurdum)"이라고 하며 이것의 해당 영어 번역은 "리덕션 투 더 업설드(reduction to the absurd)"이다. 수학에서는 특히 귀류법 또는 배리법이라고 부르며, 수학의 귀류법은 어떤 수학적 명제가 참인 것을 증명하는 수학적 증명 방법 중 하나이다. 수학의 귀류법은 영어로 "Proof by contradiction (프루프 바이 컨트러딕션 · 모순에 의한 증명)"이라고 한다.
귀류법 단어들의 의미
문자 그대로의 뜻에 의거할 때, 귀류법 · 배리법 · 반증법 · 레둑티오 아드 아브수르둠 등의 단어들의 뜻은 다음과 같다.
귀류법 수학의 귀류법
수학에서 귀류법 · 배리법은 증명하려는 명제의 결론이 부정이라는 것을 가정하였을 때 모순되는 가정이 나온다는 것을 보여, 원래의 명제가 참인 것을 증명하는 방법이다. 귀류법은 유클리드가 2000년 전 소수의 무한함을 증명하기 위해 사용하였을 정도로 오래된 증명법이다.
예를 들어 가 유리수가 아님을 귀류법으로 증명하기 위해서는 다음과 같은 과정을 따른다.