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매켄지강 동식물
매켄지 강 유역의 저지대에는 관목림과 늪지대, 초원이 섞여 있는 툰드라 지역으로 북미산 순록인 카리부들이 무리를 이루어 살아간다.
그레이트슬레이브호
그레이트슬레이브 호(Great Slave Lake, 프랑스어: Grand lac des Esclaves)는 캐나다의 호수이다. 면적 28,400 km2로 그레이트베어호에 이어 노스웨스트 준주에서 두 번째로 큰 호수이다. 깊이 614 m로 북아메리카에서 가장 깊은 호수이다.
윌리엄 왓슨
윌리엄 왓슨(William Watson, FRS, 1715년 4월 3일~1787년 5월 10일)은 영국의 의사이자 과학자이다. 런던에서 태어나고 그곳에서 사망하였다. 그는 식물학을 연구하였고, 칼 폰 린네의 분류 체계를 영국에 도입하는 데 도움을 주었다.
1741년 왕립 학회의 회원이 되었고, 1772년에는 부회장을 역임했다.
그레이트베어호
그레이트베어 호(Great Bear Lake, 프랑스어: Grand lac de l'Ours)는 캐나다 내에서 가장 큰 호수로 (미국과의 국경에 위치한 슈피리어호와 휴런호가 더 크다.) 북아메리카에서 세 번째, 세계에서 일곱 번째로 큰 호수이다. 면적은 31,153 km2, 깊이는 446 m이다.
카를로스 1세
카를로스 1세는 다음과 같은 사람들을 의미한다.
오이란
오이란(일본어: 花魁)은 일본 에도 시대의 대표적인 유곽지대인 요시와라의 유녀(遊女)중에서 높은 지위에 있는 자를 부르는 호칭이다. 오이란 주위에서 잡일을 맡아 하는 가무로(禿, かむろ)나 후리소데 신조(振袖新造) 가 '오이라노 도코로노 오네상'(우리들이 있는 곳의 언니)라고 부르는 데서 유래했다고 한다. 교토 및 오사카의 다유(太夫)에 해당하는 최고급 유녀이다.
오이란 관련 용어
오이란 도츄(花魁道中)
오이란이 카무로나 후리소데 신조 등을 거느리고 아게야(揚屋)나 히키테쟈야(引手茶屋)까지 행진 하는 것. 오늘날에도 가부키와 각지의 축제 행사로 재현되기도 한다.
산마이하(三枚歯)의 무겁고 높은 검정 게타를 신고 八자로 걷는 것으로, 요시와라는 "소토하치몬지(外八文字)" (내딛는 발이 바깥쪽으로 돈다)이다. 교토 시마바라와 오사카 신마치는 타유 도츄(太夫道中)로, "우치하치몬지(内八文字)" (발이 안쪽으로 돈다)로 걷는다. 제대로 하치몬지로 걸을 수 있게 되려면 3년이 걸렸다고도 한다.
보우하치(忘八)
유곽(遊女屋)의 당주. 인ㆍ의ㆍ예ㆍ지ㆍ신ㆍ효ㆍ제ㆍ충의 8가지 덕을 잊은 사람으로 알려져 있었다.
카무로(禿)
오이란 주변의 허드렛일을 하는 10세 전후의 소녀. 그녀들의 교육은 아네키분(姉貴分)에 해당하는 유녀가 했다. 禿(대머리)라고 쓰는 것은 털이 가지런히 자라지 않은 소녀이기 때문에 빗댄 글자이다.
반토 신조(番頭新造)
오이란 관련 용어
기량이 나빠 유녀로 팔수 없는 자나, 기간이 끝난 유녀가 맡아 매니저 역할을 맡았다. 오이란 소속이다. 몰래 손님을 받기도 했다. 신조(新造)는 무가나 쵸닌의 아내를 가리키는 말이었으나, 나중에는 미혼 여성도 지칭하게 되었다.
후리소데 신조(振袖新造)
15-16세의 유녀 견습생. 카무로는 이 나이가 되면 아네키분의 유녀의 힘으로 후리소데 신조가 된다. 바쁜 오이란의 대리인으로 손님에게 불려가도 잠자리를 하지 않는다. 그러나 드물게는 은밀히 손님으 받는 사람도 있었다. 그 대금은 "츠키다시" 때의 비용에 보탬이 되었다. 후리소데 신조는 격이 높은 오이란이 될 장래가 약속된 것이다.
토메소데 신조(留袖新造)
후리소데 신조와 거의 동년배이지만, 카무로에서 상급 유녀가 될수 없는 기녀, 10대에 요시와라에 팔려 카무로 시기를 거치지 않은 기녀가 된다. 후리소데 신조는 손님을 받지 않지만, 토메소데 신조는 손님을 받는다. 그러나 아직 홀로서기 할 수 있는 신분은 아니기 때문에, 오이란의 보살핌을 받는다.
오이란 관련 용어
타이코 신조(太鼓新造)
유녀이지만 인기가 없었고, 그러나 재주는 뛰어나 주로 연회에서 기예 피로를 담당하였다. 후대 요시와라 게이샤의 전신 중 하나이다.
야리테(遣手)
유곽(遊女屋) 전체의 유녀를 관리ㆍ교육하고, 손님이나 당주, 유녀 사이의 중개역. 오해받기 쉽지만, 당주의 아내와는 별개로, 어디까지나 종업원이다. 어려운 역할 때문에 약속기간이 끝난 유녀나, 반토 신조 중에서 우수한 사람이 뽑혔다. 가게에 한명이라고는 한정되지 않았다.
제겐(女衒)
유녀들을 전국에서 모아 유곽에 공급하는 조달역. 겉으로는 기간 한정 봉공의 선차입 형식이지만, 실상은 인신매매. 개중에는 납치나 유괴에 통달한 악질적인 자도 있었다. 일명 인신매매자이다.
쿠루와코토바(廓詞)
유녀들은 전국에서 모여들기 때문에, 억양을 감추기 위해 「 - ありんす」 등 독특한 단어를 사용했다. 쿠루와코토바는 아게야에 따라 달랐다. 사토코토바, 오이란코토바, 아린스코토바 라고도 불린다.
다테 효고(伊達兵庫)
오이란 관련 용어
오이란의 형식에 상응하는 장려 현란한 헤어스타일. 요코효고의 파생형. 문금타카시마다의 가체를 크게 좌우로 붙이고, 거기에 소나무나 코토를 곁들인 칸자시를 좌우로 총 6개, 산호대옥 비녀 2개, 별갑빗 3개를 꽂은 것이다. 가부키 『助六由縁江戸櫻』의 미우라야아게마키나 『壇浦兜軍記』의 아코야에서 볼 수 있다.
미우케(身請)
오이란에게 국한되지는 않지만, 손님이 유녀의 몸값이나 빚을 지불하고 유곽에서 빼내는 것. 큰 가게의 오이란으로는 수천 냥이나 되었다고 한다.
요시와라 사이겐(吉原細見)
유곽마다 유녀의 이름을 적은 가이드북. 당시 베스트 셀러 중 하나였다고 한다.
니카이마와시(二階回し)
유곽에서 유녀와 손님이 자는 방의 전반을 관장하는 역할을 맡은 사람. 유녀가 특별한 일이 없을 때 방을 빠져나갔다는 것을 알게 되면 방으로 데려오는 것도 그의 역할이다.
마와시베야(廻し部屋)
하룻밤에 두 명 이상의 손님을 상대할 정도로 높지 않은 유녀가 있는 방.
마라카이보호
마라카이보 호(스페인어: Lago de Maracaibo, 문화어: 마라까이보 호)는 베네수엘라 북부의 기수호이다. 북쪽으로 베네수엘라만과 연결된다. 1시간에 280번이나 번개가 내려치는 장소로 유명하며, 이같은 특성 때문에 '등대'라는 별칭을 갖고 있기도 하다.
마라카이보 호의 번개는 주변의 습지대와 관련이 있다. 습지대의 목재와 생물들의 유해가 부패하며 메탄 가스를 생성해내는데, 이 가스가 위로 올라가 안데스 산맥에서 불어 내려오는 바람과 뒤섞이면 강력한 정전기 현상이 발생하여 번개가 발생하는 것이다.
아메리고 베스푸치
아메리고 베스푸치(이탈리아어: Amerigo Vespucci, 1454년 3월 9일 ~ 1512년 2월 22일)는 이탈리아의 탐험가이다. 현재의 북미와 남미 대륙을 지칭하는 '아메리카(America)'라는 지명은 아메리고 베스푸치의 이름에서 유래하였다는 설이 있다. 그는 1497년에서 1504년까지 3차례에 걸친 탐험을 통해서 현재의 브라질을 지나 남미지역까지 살펴본 것으로 알려져 있다. 이때 인도가 아니라 '신대륙'이라는 판단을 하게 되었고 귀국후 1503년에 《신대륙(Mundus Novus)》이라는 지리서를 출판하며 이런 사실을 알렸다.
아메리고 베스푸치 생애
공증인 나스타조의 아들로 태어난 아메리고 베스푸치는 어릴 때 그의 삼촌인 조르지오 안토니오로부터 인문주의 교육을 받았다. 1479년 이탈리아의 메디치가(家)와 관계를 맺고 메디치의 은행에서 근무하기도 했다. 1491년 말엽에 스페인 세비야에 파견되었는데, 당시 세비야에는 메디치 가문이 운영하는 사업이 있었다. 거기서 세비야의 주오나토 베라르디 상사에 들어갔는데, 이 상사는 콜럼버스가 1차·2차 신대륙 항해를 준비한 곳이다.
1497~98년에 항해에 참여하여 첫 번째 탐험을 하였다. 이어 두 번째 항해 때에는 아마존 강 하구를 지나 산토아고스틴오까지 탐험했다. 1500년 말경부터는 포르투갈의 지원을 받게 되었으며 1502년 1월 탐험대는 리우데자네이루 만과 리오데라플라타까지 항해했다.
탐험후 그는 콜럼버스와는 달리 이곳이 '신대륙' 일 수 있다고 판단했고, 귀국하여 《신대륙(Mundus Novus)》이라는 지리서를 1503년에 출판하며 이런 사실을 알렸다. 또한 1505년경에 발간한 서한집에서도 이런 주장을 거듭 피력했다.
아메리고 베스푸치 생애
독일의 지도 제작자였던 발트제뮐러는 1507년에 《세계지리 입문(Cosmographiae Introductio)》를 출판하며 아메리고의 의견을 반영하고 그의 이름을 따서 대륙의 명칭을 '아메리카'라 명명했다. 다음은 발트제뮐러가 직접 밝힌 것으로써, 그가 '아메리카'라는 명칭을 사용하게 된 이유다.
신대륙임을 처음으로 밝혀낸 아메리고 베스푸치를 기념하기 위한 것이었다.  '아메리고(Amerigo)'가 아니라 '아메리카(America)'로 한 것은, 유럽(Europa), 아시아(Asia), 아프리카(Africa) 등 모든 대륙의 명칭이 '-a'로 끝나는 여성형이었기 때문이다. 발트제뮐러는 '아메리카'를 남미대륙에만 국한해서 사용했으나 메르카토르는 1538년에 발간한 《세계전도》에서 북미와 남미 모두를 지칭하여 '아메리카'로 표기했다. 이후 이것이 굳어져 '아메리카'라고 불리게 되었다.
세비야에서 말라리아로 사망하였다.
장에티엔 게타르
장에티엔 게타르(프랑스어: Jean-Étienne Guettard, 1715년 9월 22일 ~ 1786년 1월 7일)은 프랑스의 박물학자이자 광물학자이다.
장에티엔 게타르 생애
게타르는 1715년 9월 22일 에탕프에서 태어났다. 어린 시절부터 그는 약제사였던 할아버지로부터 식물에 대한 지식을 얻을 수 있었고, 이후 그는 의학 박사를 취득하였다. 프랑스를 비롯한 많은 국가에서 식물학을 연구한 결과 그는 식물의 분포와 토양, 그리고 심토 사이의 관계를 밝혀낼 수 있었다. 또한 그는 광물과 암석에 대해서도 관심을 가졌다. 1746년 그는 파리의 과학 아카데미에 그의 관찰 결과를 담은 지도를 포함하여 광물과 암석의 분포에 대한 논문을 제출하였다. 게타르는 많은 화석을 찾기도 하였으나, 지층의 순서가 의미하는 바를 정확히 알지는 못하였다. 그는 비, 강, 바다에 의한 산의 침식에 대해서 연구하기도 하였고, 처음으로 오베르뉴 지방에 화산이 존재했다는 사실을 짐작하였다. 그는 1786년 1월 7일 파리에서 사망하였다.
장에티엔 게타르 저서
게타르는 다음과 같은 책을 저술하였다.
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아지 다하카
아지 다하카(페르시아어: اژی دهاک) 또는 자하크(페르시아어: ضحّاک)는 조로아스터교의 악룡으로, 악신 앙그라 마이뉴의 화신 또는 권속이다.
아지는 페르시아어로 용이라는 뜻이다. 그것은 베다 산스크리트어의 아히이며 그리스어 오피스, 라틴어 앙귀스로 뱀이라는 뜻이다.
아지 다하카는 현대의 페르시아 어로 아즈다하 또는 에즈데하로 용을 의미한다.
주세페 가리발디
주세페 마리아 가리발디(이탈리아어: Giuseppe Maria Garibaldi, 문화어: 쥬제뻬 가리발디, 1807년 7월 4일 ~ 1882년 6월 2일)는 이탈리아의 장군이자 애국자이다. 공화주의자로 이탈리아의 통일과 이탈리아 왕국의 성립에 공헌하였다. 그는 근대의 가장 훌륭한 장군 중의 한 명이자 카보우르 백작인 카밀로 벤소, 이탈리아 국왕인 비토리오 에마누엘레 2세, 그리고 주세페 마치니와 같이 이탈리아의 "조국의 아버지" 들 중의 한 명으로 여겨진다. 가리발디는 "두 세계의 영웅"으로도 알려져 있는데, 이는 그의 군사적 업적이 남아메리카와 유럽에 걸쳐 있기 때문이다.
주세페 가리발디
가리발디는 이탈리아의 민족주의자인 주세페 마치니의 지지자로, 청년 이탈리아당 운동으로 대표되는 공화제 민족주의를 받아들였다. 그는 한 평생을 민주주의 공화제 정부 하에서 이탈리아를 통일하는 데 헌신했다. 피에몬테 (Piedmont) 봉기에 참여한 후, 사형 선고를 받게되자 바다를 건너 남미로 탈출했다; 14년 동안 망명자로 지내면서 여러 차례의 전쟁에 참여하여 게릴라 전술을 익혔다. 1835년 브라질에서 그는 라가머핀(Ragamuffins)이라고 알려진 반군에 합류하여 히우그란지 공화국(Riograndense Republic)이 산타 카타리나(Santa Catarina)에서 독립하여 공화국을 선포하는 것을 도왔다. 가리발디는 우루과이 내전에도 참여하여, 붉은 셔츠단 이라고 알려진 이탈리아군을 모집하기도 했다. 이로 인해 오늘날 우루과이 독립에 중요한 기여를 한 인물로 기려지고 있다.
주세페 가리발디
1848년 이탈리아로 돌아온 후 수많은 전투에 참가하여 지휘를 했으며 이는 결국 이탈리아 통일로 이어졌다. 밀라노 임시 정부는 가리발디를 장군으로 발탁했고, 1849년 전쟁부 장관은 그를 로마 공화국 육군 원수로 승진시켰다. 1859년 4월 제2차 이탈리아 독립 전쟁이 발발하자, 그는 알프스의 사냥꾼들(Hunters of the Alps)을 이끌고 바레세와 코모를 점령한 후 사우스 티롤의 국경에 이르렀다; 전쟁은 롬바르디아를 접수하는 것으로 끝났다. 이듬해 그는 비토리오 에마누엘레 2세의 동의와 협조 속에 수천명의 원정대를 이끌었다. 이 원정대는 성공을 거두어, 시칠리아, 남부 이탈리아, 아르케 및 움브리아를 사르데냐 왕국에 합병할 수 있었는데, 이는 1861년 3월 17일 이탈리아의 통일 왕국이 건설되기도 전이었다. 그의 마지막 전투는 프로이센-프랑스 전쟁에서 보주 (Vosges) 군대의 사령관으로 복무한 것이었다.
가리발디는 이탈리아와 해외에서 매우 유명해졌으며, 국제 언론 보도가 크게 활성화되던 시대 분위기까지 더해져, 국가 독립과 공화제의 이상을 실현하는 국제적 상징과도 같은 존재가 되었다. 그는 수많은 위대한 지식인들과 정치 지도자들로부터 존경과 찬사 세례를 받았으며, 이에는 에이브러햄 링컨, 윌리엄 브라운, 프란체스코 데 산티스, 빅토르 위고, 알렉상드르 뒤마, 조르주 상드, 찰스 디킨스, 프리드리히 엥겔스, 그리고 체 게바라 등이 있다. 역사가 A.J.P. 테일러는 그를 "현대사에서 유일하게 온전하게 존경할만한 인물"이라고 평했다. 그의 일화중에 유명한 것으로는 그의 자원 봉사자들-가리발디니-들이 유니폼 대신에 입었던 빨간 셔츠와 관련된 것이 있다.
주세페 가리발디 어린 시절
가리발디는 1792년 프랑스의 통치에 아래 차지된 니차(현재 프랑스 니스)에서 태어났다. 가리발디의 가족은 연안 무역에 관련되었고, 그는 바다에 일생으로 길들였다. 그는 1832년 전체 상선의 선장으로서 증명되었다.
가리발디의 인생서 매우 영향적인 날은 1833년 4월 러시아 타간로그에 방문 중에 왔으며, 그는 거기서 스쿠너 클로린다와 오린지의 수송과 함께 10일간 계류하였다. 항구의 여관에서 그는 이탈리아에서 온 정치적 이민자이자 비밀적 운동 "젊은 이탈리아"(La Giovine Italia)의 일원인 오넬리아 출신 조반니 바티스타 쿠네오를 만났다. 가리발디는 그 사회에 가입하여 오스트리아의 지배로부터 자신의 조국의 해방을 위한 분투로 자신의 일생을 봉납하는 선서를 하였다.
그해 11월 주네브에서 가리발디는 정치·사회적 개혁들을 통하여 자유주의 공화국으로서 이탈리아 통일의 정열적인 지지자 주세페 마치니를 만났다. 그는 젊은 이탈리아 운동과 카르보나리 혁명 협회에 가입하였다. 1834년 2월 그는 피에몬테에서 실패한 마치니의 폭동에 참가하여 제노바 법원에 의하여 사형 선고를 받고 마르세유로 달아났다.
주세페 가리발디 어린 시절
망명자는 처음에 튀니지로 항해하고, 결국적으로 브라질로 자신의 길을 찾아 자신의 연인, 전우이자 부인이 된 포르투갈과 인디오의 혼혈인 안나 마리아 ("아니타") 히베이루 다 시우바를 만났다. 다른 이탈리아의 망명자와 공화주의자들과 함께 그는 히우그란지두술의 분리주의자와 아르헨티나의 독재자 후안 마누엘 데 로사스에 반대한 우루과이인들을 대표하여 싸웠다.
몬테비데오의 이탈리아인들을 부탁한 가리발디는 검은 국기의 중앙에서 화산이 자신들의 조국에서 지배적인 권력을 상징하는 동안 애도에 이탈리아를 대표한 1843년 이탈리아 군단을 형성하였다. 그 일은 처음에 "붉은 셔츠"를 성원한 우루과이에서 그것들을 아르헨티나의 수라장들로 수출하는 데 예정한 몬테비데오에서 취득하였다. 그 일은 가리발디와 그를 따르는 자들의 상징이 되었다. 지원군들의 자신의 권력의 형성, 게릴라 교전 상태의 기술의 자신의 지배, 브라질과 아르헨티나의 제국주의에 자신의 반대와 1846년 세로와 산탄토니오 전투들에서 그의 승리들은 우리과이의 자유를 확실이 한 것 뿐만 아니라 그와 그의 따르는 자들을 이탈리아와 유럽에서 영웅들로 만들었다.
주세페 가리발디 어린 시절
1846년 교황 피우스 9세로서 조반니 마스타이-페레티의 선출은 많은이들을 자신이 이탈리아의 통일을 위하여 지도력을 마련하려고 한 빈첸초 조베르티에 의하여 철학을 받은 교황이었다고 믿는 데 이끌었다. 자신의 망명으로부터 마치니는 피우스 9세의 첫 개혁들을 칭찬하였다. 1847년 가리발디는 반도의 해방을 위한 자신의 이탈리아 군단의 복무 히우지자네이루 베디니에서 사도적 교황 사절을 제공하였다. 1848년 1월 팔레르모에서 혁명의 발발과 이탈리아에 다른 곳에서 혁명적 선동의 소식은 조국에서 자신의 군단의 어떤 60명의 일원들을 지도하는 데 가리발디에게 용기를 주었다.
주세페 가리발디 남아메리카 모험들
튀니지에 이어 가리발디는 브라질을 위하여 떠나 히우그란지두술 공화국의 독립의 원인을 과제로 삼아 새롭게 독립한 브라질 국가에 대항하는 "파로포스"라고 알려진 가우초 반란군에 가입하였다. 이 전쟁이 일어나는 동안 그는 파로포스 육군이 또다른 산타카타리나 공화국을 선포하려고 시도할 때 아니타 히베이루를 만났다. 1839년 10월 아니타는 가리발디의 배 "히우 파르두"에 그에게 가입하려 자신의 남편 마누엘 두아르티 아귀아르를 떠났다. 1달 후에 그녀는 임비추바와 라구나 전투들에서 자신의 연인 편에 들어 싸웠다.
1841년 부부는 가리발디가 교역인과 교사로 일을 한 몬테비데오로 이주하여 이듬해 거기서 결혼하였다. 그들은 4명의 자식들 - 메노티 (1840년), 로지타 (1843년), 테레지타 (1845년)과 리치오티 가리발디를 두었다. 아니타는 1849년 자신이 사망할 때 5번째 자식을 품고 있었다. 실력있는 여성 승마자인 그녀는 주세페에게 남부 브라질과 우루과이의 가우초 문화에 관하여 가르쳤다고 말하였다.
주세페 가리발디 남아메리카 모험들
1842년 가리발디는 우루과이의 함대를 지휘하여 아르헨티나의 독재자 후안 마누엘 데 로사스와 그 나라의 전쟁을 위하여 "이탈리아 군단"을 기립하였다. 1842년과 1848년 사이에 가리발디는 전 우루과이의 독재자 마누엘 오리베에 의하여 지도된 아르헨티나군들에 대항하여 우루과이를 지켰다.
1846년 교황 피우스 9세의 선출은 조국과 망명 둘다에서 이탈리아의 애국자들 사이에 감각을 일으켰다.
주세페 가리발디 귀국과 2번째 망명
가리발디는 1848년 혁명의 혼란들 중에 이탈리아로 귀국하여 사르데냐의 카를로 알베르토에게 자신의 복무들을 제공하였다. 왕정은 어떤 자유주의 경향들을 표명하였으나 가리발디를 냉정과 불신임으로 대우하였다. 피에몬테군에 의하여 저지된 그와 그를 따르는 자들은 자신들이 밀라노의 임시 정부에게 보조를 제공한 롬바르디아로 건너 들어갔다.
그 동안 로마 공화국은 교황령에서 선포해왔으나 루이 나폴레옹에 의하여 보내진 프랑스군은 그것을 넘어뜨리는 데 위협하였다. 마치니의 자극에서 가리발디는 로마 방어를 지휘하였다. 부인 아니타는 그와 함께 싸웠다. 자신들의 노력에 불구하고 1849년 6월 30일 도시는 함락되었고, 가리발디는 오스트리아군, 프랑스군, 스페인군과 나폴리군들에 의하여 고뇌에 시달린 북부 이탈리아로 달아나는 데 강요되었다. 후퇴 도중에 아니타는 라벤나 근처에서 사망하였다.
주세페 가리발디 귀국과 2번째 망명
가리발디는 결국적으로 해외로 망명할 수 있었다. 1850년 그는 뉴욕의 거류민이 되었으며 거기서 안토니오 메우치를 만났다. 어쩌다 그는 스태튼아일랜드에서 양초 제조자로 일하였다. 그 후에 그는 태평양으로 몇몇의 항해들을 이루었으며, 페루에서 안데스 공동체의 혁명적 영웅 마누엘라 사엔스를 만났다.
1854년 3월 21일 가리발디는 범선 코먼웰스의 임자로서 잉글랜드 북동부에 있는 타인강의 입구로 들어가는 항해를 하였다. 배는 볼티모어에서 출항하여 사우스실즈에서 부두에 대고, 그 뱃짐을 내릴 때 성조기가 펄럭이고 있었다. 타이론사이드에 이미 인기있는 인물인 가리발디는 뉴캐슬 커런트가 그는 뉴캐슬 근처에서 고위 인사들과 만찬을 거부하였다고 보고하였어도 지방의 근로자 계급에 의하여 열광적으로 환영을 받았다. 지역에서 그의 체제의 추억으로서 공공적 기부들을 통하여 보수로서 증정된 단검은 가리발디에게 수여되었다. 그의 손자는 자신이 보어 전쟁에서 영국 육군을 위하여 싸우는 데 자신이 지원할 때 거의 절반의 세기 후에 남아프리카로 단검을 싣고 갔다. 총수로 가리발디는 타인사이드에 한달 이상을 머물었으며 4월 말에 떠났다.
주세페 가리발디 귀국과 2번째 망명
1854년 가리발디는 이탈리아로 귀국하였다. 1859년 오스트리아-피에몬테 전쟁이 사르데냐 정부에서 내부의 음모들의 한가운데 일어났다. 가리발디는 소장으로 임명되었고, "알프스의 사냥꾼들"로 알려진 지원병 부대를 형성하였다. 자신의 지원병들과 함께 그는 바레세, 코모와 다른 장소들에서 오스트리아군에 승리를 거두었다. 전쟁의 한 성과는 가리발디를 매우 화나게 놓았다. 그의 고향 도시 니스는 중대한 군사 보조를 위한 반환에서 프랑스에게 항복되었다.
주세페 가리발디 1860년 운동
1860년 4월의 시작에서 2개의 시칠리아의 전제주의 왕국에서 메시나와 팔레르모에서 일어난 반란들은 기회와 함께 가리발디에게 마련하였다. 그는 대략 천명의 지원군들을 2척의 배에 모이게 하여 5월 11일 시칠리아의 최서단 끝에 있는 마르살라에 상륙하였다.
지방 반란군들의 흩어진 일단들과 자신의 육군의 계급들을 늘인 가리발디는 5월 13일 칼라타피미에서 3000명의 강한 부르봉 프랑스 주둔군을 꺾었다. 다음 날 그는 비토리오 에마누엘레 2세의 이름에 자신을 시칠리아의 독재자로 선언하였다. 그러고나서 그는 섬의 수도 팔레르모로 전진하여 5월 27일 포위 공격을 발포하였다. 그는 주둔군에 대항하는 데 일어난 거주자들의 많은 성원을 가졌으나 도시가 차지되기 전에 증원대들이 도착하여 고시를 거의 폐허들로 폭격하였다. 이때 영국의 해군 제독이 개입하여 휴전을 용이하게 하여 나폴리의 왕립군과 군함들이 도시를 항복하고 떠났다.
주세페 가리발디 1860년 운동
가리발디는 신호의 승리를 거두었다. 그는 세계적인 명성과 이탈리아인들의 추종을 얻었다. 의심, 혼동과 당황이 나폴리의 법원마저 포위한 그의 용맹의 믿음은 가장 강하였다. 6주 후에 그는 섬의 동부에 있는 메시나를 대항하여 행렬하였다. 7월의 말기로 요새 만이 존재하였다.
시칠리아 정복을 끝마친 그는 나폴리군의 뱃머리 아래 메시나 해협을 건너 북부를 향하여 행렬하였다. 가리발디의 진행은 저항보다 더 많은 축제와 함께 만나졌으며 9월 7일 그는 나폴리의 수도 도시에 입성하였다. 하지만 그는 부르봉 왕 프랑수아 2세를 전혀 꺾지 않았다. 시칠리아 육군의 대부분은 충성에 남아있었고, 볼투르노강의 북쪽에 모였다. 당시 가리발디의 지원군들이 어떤 2만 5천명이었어도 그들은 시칠리아인들을 반대할 수 없었다. 지원군들은 10월 1일에 어떤 성공을 가졌으나 프랑수아 2세는 비토리오 에마누엘레 2세의 명령 아래 시칠리아 육군의 도착한지 다음날 만에 퇴직하였다.
주세페 가리발디 직후의 시기
가리발디는 깊게 사르데냐의 수상 카밀로 디 카보우르를 싫어하였다. 그 범위에 그는 단순하게 카보우르의 실용주의와 현실정치를 신임하지 않았으나 그는 또한 이전의 해에 자신의 고향 도시 니스를 프랑스군에게 팔아 치운 것으로 개인적 원한을 품기도 하였다. 다른 손에 그는 이탈리아의 해방을 위하여 자신의 의견이 프로비던스에 의하여 선택되어 온 사르데냐 왕정을 향하여 흥미를 끌어들인 것으로 느꼈다. 1860년 10월 26일 테아노에서 그의 유명한 비토리오 에마누엘레 2세와 만남에서 가리발디는 그를 이탈리아의 국왕으로서 인사하여 악수를 하였다. 그는 다음날 사임하였다. 가리발디는 11월 7일 국왕의 편에 나폴리로 말을 타고 들어가 그러고나서 카프레라의 바위 섬으로 퇴직하여 자신의 복무들로 아무 상을 받는 데 거부하였다.
주세페 가리발디 직후의 시기
10월 5일 가리발디는 이탈리아의 해방을 끝내는 것 뿐만 아닌 그들의 조국들의 해방의 전망과 함께 프랑스, 폴란드, 스위스, 독일과 다른 국적들의 서로 다른 국가 사단들을 함께 데려온 국제 군단을 세웠다. "알프스에서 아드리아해로 자유"의 표어와 함께 통일 운동은 로마와 베네치아에 그 응시를 세웠다. 마치니는 군주 정부의 영구 보존과 불만을 품고, 지속적으로 공화국을 위하여 선동하였다. 국왕에 의한 무활동에 의하여 좌절하고, 지각된 푸대접들에 화를 낸 가리발디는 새로운 모험적 사업을 결성하였다. 이때 그는 교황령을 대결할 작정이었다.
미국 남북 전쟁의 발발에 가리발디는 자신의 복무들을 에이브러햄 링컨 대통령에게 지원하여 북군에서 소장으로 복무하는 데 초대되었다. 그러고나서 가리발디는 재숙고하여 그는 노예제가 확실히 폐지되고 자신이 육군의 전임적 사령관 직이 주어져야 하는 2개의 상태들에만 복무할 것이라고 말하였다. 이 상태들은 둘다 받아들이는 데 링컨에게 불가능하여 제공은 고요히 물러났다.
주세페 가리발디 로마에 대항하는 원정
교황의 일시적 지배에 대항하는 도전은 세계 주위에 로마 가톨릭 교도들에 의하여 거대한 불신임과 함께 보였고, 프랑스의 황제 나폴레옹 3세는 로마에서 프랑스 주둔군의 베치에 의하여 이탈리아로터 로마의 독립을 보증하였다. 비토리오 에마누엘레는 교황령 공격의 국제적 양향들에 신중하였고, 이런 의지들과 혁명적 모험들에서 참가로부터 자신의 주제들에 용기를 잃게 하였다. 그럼에 불구하고 가리발디는 자신이 그의 정부로부터 비밀적 성원을 가진 것을 믿었다.
1862년 6월 그는 제노바를 떠나 팔레르모에 상륙하여 "로마 아니면 죽음" 슬로건 아래 금세 일어날 것 같은 운동들을 위하여 지원군들을 모으는 데 추구하였다. 열광적인 당은 빠르게 그에게 가입하였고, 메시나를 위하여 돌려 거기에서 본토로 건너가는 데 희망하였다. 그가 도착할 때 그는 어떤 2천명의 군대를 가졌으나 주둔군은 국왕의 지시들로 충성을 증명하여 그의 통과를 금지시켰다. 그들은 남쪽으로 돌려 가리발디가 자신이 승리자 혹은 그 벽들의 밑에 전사자로서 로마에 입성할 것이라고 선언한 카타니아로부터 항해를 세웠다. 그는 8월 14일 멜리토에 상륙하여 한번 칼라브리아의 산들로 들어가는 행렬을 하였다.
주세페 가리발디 로마에 대항하는 원정
이 노력의 후원으로부터 멀리 이탈리아 정부는 아주 불찬성하고 있었다. 엔리코 찰디니 장군은 지원군의 일단들에 대항하는 에밀리오 팔리비치노 대령 아래 정규군의 사단을 급파하였다. 8월 28일 2개의 군대는 울퉁불퉁한 아스프로몬테산에서 만났다. 정규군들 중의 한명이 기회의 탄환을 발포하였고, 몇몇의 일제 사격이 따라져 지원군들의 몇명을 죽였다. 가리발디가 자신의 부하들에게 이탈리아 왕국의 같은 주제들에 발호를 금지시키면서 전투는 끝났다. 발에 탄환에 의하여 상처를 입은 가리발디를 포함하여 많은 지원군들이 포로로 잡혀갔다.
정부의 기선은 그를 바리가노로 데려갔으며, 거기서 그는 일종의 명예로운 투옥에 보유되었으며 자신의 상처를 고치기 위하여 지루하고 아픈 수술을 받는 데 강요되었다. 그의 모험은 실패하였으나 그는 적어도 유럽의 동정과 지속적인 이익에 위로를 받았다. 건강에 복귀된 후, 그는 석방되어 카프레라로 돌아갈 수 있었다.
주세페 가리발디 오스트리아와 최종의 분투, 그리고 다른 모험들
가리발디는 1866년 다시 무기들을 차지하여 이번에는 이탈리아 정부의 전임적인 후원과 함께였다. 보오전쟁이 일어나 이탈리아는 오스트리아의 지배로부터 베네치아를 차지하는 희망에 오스트리아를 상대로 프로이센과 제휴하였다. 가리발디는 다시 자신의 "알프스의 사냥꾼들"을 모집하여 이제 4만명의 강한 군사들과 함께하여 그들을 트렌티노로 들어가는 데 지도하였다. 그는 베체카에서 오스트리아군을 물리치고, 트렌토를 공격하였다.
다른 손에 이탈리아의 정규군들은 바다에 리사에서 패하여 쿠스토차의 재앙이 일어난 후에 적은 진보를 이루었다. 휴전은 오스트리아가 베네치아를 이탈리아에게 양도한 것으로 맺어졌으나 이 결과는 북부 전선에 프로이센의 성공들의 큰 이유였다. 트렌티노를 통하여 가리발디의 전진은 이제 무의미하였고, 그는 트렌토로 자신의 전진을 멈추는 데 명령이 내려졌다. 그는 "Obbedisco"("난 순종한다!")라는 명언과 함께 베체카의 주요 광장으로부터 짧은 전보와 응답하였다.
주세페 가리발디 오스트리아와 최종의 분투, 그리고 다른 모험들
전쟁이 끝난 후, 가리발디는 반도의 고대 수도인 로마의 포획을 위하여 선동한 정당을 지도하였다. 1867년 그는 다시 도시에 행렬을 하였으나 프랑스의 원군에 의하여 성원된 교황령 육군이 그의 나쁘게 무장괸 지원군들을 위하여 경쟁 상대를 마련하였다. 그는 전혀 포로로 잡히지 않고, 그러고나서 다시 카프레라로 돌아왔다.
1870년 7월 보불전쟁이 일어날 때 이탈리아의 공공적 의견은 거대하게 프로이센에 호의를 가지고, 많은 이탈리아인들은 피렌체에 있는 프로이센 대사관에서 지원군들로서 계약을 맺는 데 시도하였다. 로마로부터 프랑스의 주둔군이 소환된 후, 이탈리아 육군은 가리발디의 보조 없이 교황령을 포획하였다. 스당 전투에서 프랑스 제2제국의 전시 몰락에 이어 나폴레옹 3세의 부하들에 의하여 자신에게 보인 최근의 적대 행위에 의하여 두려워하지 않은 가리발디는 자신의 후원을 새롭게 선언된 프랑스 제3공화국으로 돌렸다.
이어서 가리발디는 프랑스로 가서 독일군에 의하여 전혀 꺾이지 않은 지원군 보주산맥의 육군의 사령관직을 취하였다.
자신의 임종에 가리발디는 자신의 침대를 에머랄드와 사파이어의 바다에서 자신이 뚫어지게 본 곳에 옮겨달라고 의문하였다. 단순한 장례식과 화장을 위한 그의 소원들은 존경받지 않았다.
주세페 가리발디 영예
가리발디의 인기, 서민들을 깨우는 그의 실력과 그의 군사적 공훈들은 전부 이탈리아의 통일을 가능하게 이루면서 신임을 얻었다. 그는 또한 19세기 중반의 혁명적 국가주의와 자유주의의 지구촌 견본으로 지내기도 하였다. 그러나 나폴리의 군주로부터 남부 이탈리아의 해방에 이어 가리발디는 통일의 목적을 위한 자신의 자유 공화주의 원칙들을 바치기로 선택하였다.
가리발디는 라틴족 자유주의자들 사이에 교권 반대의 공동으로 기부하였고, 교황의 일시적 권력을 제한하는 데 많은 일을 하였다. 그의 개인적 신념들은 무신론에 인접하였으며, 1882년 그는 "남자는 반신반인이 아닌 신을 창조하였다"를 저서하였다. 활동적인 프리메이슨인 가리발디는 종교적 의식들을 위한 약간의 사용을 가졌으나 국가들 안에서와 지구촌 공동체의 일원으로서 둘다 형제들로부터 진보적인 남자들을 합치는 망상 조직으로서 프리메이슨단의 주의를 생각하였다.
주세페 가리발디 영예
그해 6월 2일 가리발디는 카프레라 섬에서 사망하여 거기에 묻혔다. 이탈리아 해군의 5척이 그의 이름을 땄다.
테아노에서 악수는 물론 그의 유사점의 동상들은 많은 이탈리아의 광장들과 세계 주위의 나라들에 서있다. 로마에서 자니콜로 언덕의 정상에는 교황령을 정복하는 그의 야망으로 언급으로서 바티칸의 방향으로 그의 얼굴이 돌려진 말을 타고 있는 가리발디의 동상이 있다.
주세페 마치니
주세페 마치니(이탈리아어: Giuseppe Mazzini dʒuˈzɛppe matˈtsiːni[*], 1805년 6월 22일 ~ 1872년 3월 10일)는 이탈리아의 정치인이다.
제노바에서 출생하여, 제노바 대학교에서 법률을 공부하고 변호사가 되었다. 오스트리아의 지배를 받고 있는 민족의 해방과 통일을 위해 혁명 운동을 시작하였다. 1829년 카르보나리 당에 입당하고, 1831년 청년 이탈리아 당을 조직하여 이탈리아 국가 부흥 운동을 위해 활동을 계속하였다.
1829년 카르보나리 당에 입당하여 활동하던 마치니는 1830년 당의 지하활동을 벌이다 체포되어 마르세유로 망명하였다. 이때 마치니는 카르보나리당을 탈당하여 청년 이탈리아당을 결성하여 이탈리아 국가 부흥 운동을 위해 활동을 계속하였다.
이후 제네바에서 청년 이탈리아당을 토대로 세력을 넓혀 청년 유럽당을 1834년에 창당한다. 전 유럽의 민족주의 운동을 호소하였으나 스위스에서 추방되어 런던으로 다시 망명하였다. 1849년 로마 공화국을 세웠으나 실패하였다.
주세페 마치니
사르데냐 왕국이 주도한 이탈리아의 통일에 반대하여 공화주의 통일 이탈리아 운동을 벌였으나 실패하고, 1872년에 피사에서 사망하였다. 그의 장례식에는 10만명 정도의 인파가 참여하였다. 그러나 1947년, 이탈리아가 왕정을 폐지하고 공화국을 수립하면서 그가 죽은 뒤 75년 만에 그의 이탈리아 건국 이념이 이루어졌다.
두 번이나 사형 선고를 받으면서 평생을 애국 운동에 바쳐, 가리발디·카보우르와 함께 이탈리아 통일 운동의 3걸이라고 불린다. 그는 순수한 정열을 가진 예언적인 인물로서 국가 통일기의 청년들에게 매우 큰 영향을 끼쳤다.
한편 그는 저작자로서도 유명하였는데, 영·프 문학에 조예가 깊었으며 단테의 주석자로서도 이름을 알렸다. 그의 많은 저서 중에서 유명한 <인간 의무론>은, 사회주의의 결점과 경제 정책의 빈곤을 정면에서 말한 것이다. 그는 종교를 기초로 한 정신적·도의적 입장에서 해방론자였다.
위장병
위장병(胃臟病, 영어: stomach disease)은 위에서 발생하는 병을 말한다. 위장병의 종류는 위궤양, 위염 등이 있다. 발병 원인은 주로 불규칙한 식사 습관, 지나치게 자극적인 음식 및 잦은 알코올 섭취인데 이러한 병이 계속될 경우 암 유발의 원인이 될 수도 있다. 치료는 가벼운 경우 제산제, 소화제로 해결하지만, 심각한 경우 수술을 하기도 한다.
마리오 파티 DS
《마리오 파티 DS》(Mario Party DS)는 닌텐도가 개발한 닌텐도 DS용 게임 소프트웨어이다. 일본에서 2007년 11월 8일 먼저 발매했으며, 대한민국에서는 2008년 5월 22일에 발매되었다.
마리오 파티 DS 스토리
어느날 밤, 반짝이는 조각이 떨어졌다. 마리오 친구들이 피치 성에서 물어보는데, 마귀가 초대장을 보자 쿠파가 미안하다고 맛있는 음식을 주라고 말했다. 마리오 친구는 쿠파성에 갔지만, 결국 마리오 친구는 감옥에 갇혀 쿠파는 소형화지팡이로 쓰고 마리오 친구는 소형화가 되었다. 쿠파와 쿠파주니어는 마귀에게 시켜서 먼곳으로 던진다. 마리오 친구들은 이야기 하면서 쿠파 성을 향해 떠난다.
고옹
고옹(顧雍, 168년 ~ 243년 11월)은 중국 삼국시대 오나라의 정치가로 자는 원탄(元歎)이며, 오군 오현(吳縣) 사람이다.
고옹 이름
고옹의 이름에 대해서는 채옹(蔡邕)에게서 학문을 배운 것과 관련한 일화가 전해진다. 고옹이 채옹에게서 학문을 빨리 익혔으므로, 채옹은 고옹을 높이 평가하여 고옹에게 자기 이름을 주었다. 그래서 고옹의 이름이 '옹(雍)'인 것이다. 옹(雍)과 옹(邕)은 그 뜻이 통한다. 고옹의 자 원탄은, 채옹이 감탄한 바를 말한 것이 자가 된 것이다.
고옹 생애
고옹은 일찍이 채옹의 문하에서 수학했으며, 여러 곳을 다스리면서 항상 치적이 있어서 손권이 회계태수로 있을 때, 그를 회계군의 승(丞)으로 임명하여 태수의 일을 대신하도록 했다. 그 뒤 좌사마를 거쳐 대리봉상(大理奉常) 겸 상서령으로 임명되고 또 양수향후(陽遂鄕侯)로 봉해졌다. 225년(황무 4년), 태상으로 바뀌어 임명되었고, 예릉후(醴陵侯)로 승진하여 봉해졌으며, 손소(孫邵)를 대신하여 승상이 되었고, 상서의 일을 총괄했다.
고옹은 항상 민간에서 의견을 구했으며, 당시 정무에 맞는 것이 있으면 비밀리에 보고했다. 만약 이것이 쓰이면 공을 임금에게 돌렸고, 쓰이지 않으면 끝내 말하지 않았다. 이 때문에 손권은 고옹을 중시했다. 일찍이 손권이 정치의 득실을 자문하자, 장소(張昭)는 법령이 너무 많고 자세하며 형벌이 지나치게 무거우므로 이를 줄여야 한다고 말했다. 손권은 묵묵히 있다가 고옹을 돌아보고 의견을 구하자, 고옹은 장소의 의견에 동의하였다. 손권은 이에 옥사와 송사에 대해 의논하고, 형벌을 줄였다.
고옹 생애
교사 여일(呂壹)이 득세하여 많은 사람들의 작은 결점을 고발하여 대신들을 비방하고 무고한 자를 참소하였는데, 고옹도 이에 걸려들어 견책을 당했다. 여일은 고옹에게 죄를 주고, 반준(潘濬)을 후임 승상으로 올릴 생각이었으나, 황문시랑 사굉이 여일에게 반준이 여일에게 품은 적의를 알렸으므로, 고옹은 겨우 벗어날 수 있었다. 나중에 여일이 권세를 잃고 그 행악이 드러나 죄인이 되자, 고옹이 여일의 죄를 물었다. 고옹은 온화한 말로 그 사안을 물었고, 옥에서 나올 때에도 여일에게 물었다. “그대의 마음 속에는 말하고 싶은 것이 없소?”상서랑 회서가 여일을 면전에서 꾸짖자, 고옹은 회서를 꾸짖었다.
승상으로 임명된 지 19년이 지난 적오 6년(243)에 11월에 76세의 나이로 세상을 떠났으며, 시호를 숙후(肅侯)라고 했다.
고옹 성격
고옹은 술을 마시지 않았고 말수가 적었다. 그의 가족들은 그가 관직에 봉작된 일을 밖에서 전해 듣고서야 알았다고 한다. 그는 항상 주장이 곧아 고집이 있었다. 또한 관리를 선발하여 임용할 때 각자의 능력에 따라 임무를 맡겼고 자신의 감정에 좌우되는 일이 없었다. 다만 사람들은 술을 마시다 실수하면 고옹이 반드시 보게 될 것을 걱정하였기 때문에 그가 있을 때는 술을 마실 때조차 즐기지를 못하고 항상 두려워 했다고 한다.
모라동 유래
모라의 지명은 조선시대 동래부지에 사천면 상단 모라리와 뒤에 사상면 모라촌으로 나와 있다. 모라동 지역은 삼한 시대부터 마을을 이루고 살던 곳인데, 주로 '마을'이라는 한국어의 고어(古語, 옛말)인 '모라'라는 말이 지금까지 이어져 오고 있다. 모라는 마을이라는 의미와 함께 마을의 중대사를 논하는 집회소라는 의미를 함께 가진다. 또한 모라 지역은 산 아래 낙동강 퇴적물이 쌓이는 곳이므로, '모래개', '몰개'라는 말에서 유래하여 넓은 땅이라는 의미의 '라'(羅)와 함께 '모라'가 되었다고 해석하기도 한다.
모라동 지형
동쪽에 백양산이 위치하고 있어 지형이 가파르다.(모라3동)
모라동 개발
처음에는 농촌지역이었으나, 1970 ~ 1980년대에 삼락천을 중심으로 대규모 공업단지가 조성되었으며, 1980년대 후반부터 2000년대 초까지 대규모 아파트단지가 형성되었다. 주요 아파트단지로는 모라1동에는 모라우성아파트, 모라동원아파트, 모라우신아파트, 모라삼정그린코아, 모라벽산아파트 등이 있다. 모라3동에는 모라주공아파트 1~4단지(1,3단지 : 임대주택, 2,4단지 : 일반주택)가 건설되었으며 1990년대 모라주공아파트 2단지가 백양그린아파트로 변경되어 현재에 이르고있다. 부산에서 시외곽으로 이동하기에 편리한 대표적인 지역이다.
모라동 교통
경부선 철도가 지나가며 부산 도시철도 2호선이 1999년 6월 30일 개통되어 모라역이 위치한다.
남해고속도로나 신대구부산고속도로를 통해 부산 도심으로 들어가는 길목에 위치하여 시외곽 및 도심으로의 교통이 매우 편리한 곳이다. 도시고속도로인 관문대로가 모라동을 경유하며 백양터널의 기점이다. 백양터널 경유시 서면 및 부산시청까지 10여분 거리이며, 백양터널, 수정터널 경유시 부산역까지 20분 거리이다. 사상로와 백양대로또한 모라동을 경유한다.
규모의 경제
규모의 경제(規模의 經濟, economies of scale)는 투입규모가 커질수록 장기평균비용이 줄어드는 현상을 말하며 생산량을 증가시킴에 따라 평균비용이 감소하는 현상을 의미한다. 규모의 이익이라고도 한다.
규모의 경제 개요
규모의 경제는 생산 규모의 확대에 부응하여 생산물 한 단위당 비용이 삭감되는 것을 말한다. 이것은 투입된 각 생산 요소의 총량의 변화에서 생기는 것으로서 생산 요소 사이의 비율의 변화에서 생기는 것이 아니다. 따라서 설비가 일정한 전제 아래에서 각 생산 요소 간의 비율 변화에서 생겨나는 대량생산의 이익과는 엄밀히 구별되어야만 한다. 규모의 이익은 한 기업내의 생산 규모의 확대로 생겨날 뿐만 아니라 산업 전체의 일반적 발전에서도 생겨난다. 이 경우 전자를 내부 경제, 후자를 외부 경제라고 한다.
규모의 경제 규모의 이익
규모의 이익은 생산비의 분석에 관한 법칙의 하나이다. 먼저 생산비는 일반비용과 특수비용 혹은 불변비용과 가변비용으로 구성되어 있다. 일반비용 혹은 불변비용이란 생산량의 다소에 관계 없이 생산이 행하여지는 한 필요로 하는 생산비이다. 여기에는 토지, 건물 등의 시설비용과 일반 관리비용, 기술개발 연구비 등이 포함되어 있다. 다음 특수비용 혹은 가변비용이란 생산량의 증감에 따라 변화하는 비용을 말한다. 즉 임금, 원료 광열비 등이 이에 해당된다. 일반비용과 특수비용을 합한 총생산비를 총생산물로 나누면 평균비용이 나온다. 또 최후의 1단위의 생산에 필요한 비용을 한계비용이라 부른다. 불변비용이 있기 때문에 평균비용은 생산량의 증대와 더불어 처음에는 감소한다. 그러나 이것은 가변비용의 증대에 따라 생산량이 일정 수준 이상이 되면 상쇄되어 버리고 오히려 체증으로 향한다. 마찬가지로 한계생산비도 처음에는 감소해 가지만 이윽고 증가한다. 이것은 ‘한계생산력체감의 법칙’을 배경으로 하고 있다.  한계생산비이든 평균생산비이든 처음에 저하하게 되는 것은 생산량의 증대에 따라 1단위당의 일반비용의 부담이 경감되기 때문이다. 이것을 대량생산의 이익이라 한다.
규모의 경제 규모의 이익
이에 대하여 규모의 이익이란 설비의 증대에 의한 생산비절하(切下)의 효과를 말한다. 대량생산에 의한 이익은 어느 정도(최적 규모)를 초과하면 설비에 무리가 생겨서 능률이 떨어지고 생산물 1단위당의 비용은 증대하지만 설비의 증대는 이것을 저지할 수가 있다. 설비의 증대와 더불어 새로운 기술을 도입한다면 비용증대를 저지할 뿐만 아니라 비용을 체감하여 갈 수가 있다. 따라서 대량생산의 이익은 설비가 일정한 단기적인 것이지만 대규모 생산의 이익은 설비의 변화를 인정하기 때문에 장기적인 비용법칙이라 하겠다. 이것은 설비를 이동(移動) 파라미터로 하여 단기의 평균비용곡선과 한계비용곡선의 관계를 합친 것으로 표시하여 준다. 그리고 이것은 장기 공급곡선을 설명해 주는 근거로 되어 있기도 하다. 설비가 abc로 변화함에 따라 평균비용곡선의 최소점은 점점 작아지고 그 최소점만을 이은 포락선(包絡線)은 체감되고 있다. 그러나 대규모의 이익도 무한으로 계속되는 것은 아니다. 규모의 증대로 인하여 내부통제의 곤란 등 생산기술보다도 오히려 경영 관리면에서 무리가 생겨 장기적이라 할지라도 비용이 체증하게 될 것이다. 이것을 저지하는 데에는 부단한 기술의 진보와 경영의 합리화가 필요하다.  이 개념은 마셜에 위한 내부경제(internal economies)외 외부경제(external economies)의 이론으로서 유명하다. 마셜은 기업에 있어서 어떠한 종류의 재화를 만드는 생산규모의 증대에서 생겨나는 경제를 두 종류로 분류하였다. 그 하나는 개개의 기업적 자력(資力), 그 내부적 조직, 그 경영의 능률 등 개별기업에 고유한 요인에 따른 내부경제이고, 다른 하나는 기업을 포함하여 산업의 일반적인 발전에 생기는 것인데 특히 유사한 기업이 어떠한 지방에 너무 집중하여 발달하기 때문에 생기는 외부경제가 그것이다. 이 경우에 그 분석의 주체가 되는 기업을 마셜은 대표적 기업이라 부르고 있다. 이것은 피구(Arthur Cecil Pigou 1877  1959)에 의하여 균형기업(均衡企業)이라는 개념으로 전개되어, 내부경제와 외부경제의 문제는 다음과 같이 취급되었다. 즉 다수 기업으로 성립된 산업에 있어서 한 기업의 장기적 생산비는 그 기업 자신의 생산규모의 크기에 의할 뿐만 아니라 그것이 속한 산업의 전체로서의 생산규모에 의해서도 결정된다고 하였다.  이 문제는 신고전파의 생산함수의 분석에 포함되어 신고전파 성장이론을 전개하는 데에 커다란 구실을 하고 있다.
독도는 우리 땅
〈독도는 우리땅〉은 1982년에 정광태가 부른 대한민국의 가요이다. 독도를 소재로 한 노래이다.
독도는 우리 땅 역사
〈독도는 우리 땅〉은 1982년 KBS 2TV의 《유머 1번지》 ‘변방의 북소리’에서 임하룡·장두석·김정식·정광태 4명이 불렀던 노래로, 당시 KBS PD였던 박인호가 작사·작곡했다. 음반 제작을 할 때 스케줄이 맞지 않아 정광태 혼자서 부르게 되었다.
정광태는 1998년부터 언론과의 인터뷰를 통해, 이 노래가 1983년 7월부터 11월까지 4개월 동안 일본 교과서 파동과 관련하여 사실상 방송금지 상태였다고 주장했다. 이러한 주장에 대하여 대한민국 외교통상부는 2001년에 〈독도는 우리 땅〉이 금지곡으로 지정된 적은 없다고 입장을 밝혔다.
정광태는 1998년 독도로 본적을 옮겼고, 초등학교 순회 강연을 하는 등 독도와 관련된 활동을 활발히 펼쳤다.
독도는 우리땅 노래가 만들어진 지 30년이 된 기념으로 가사가 개사되었다.
독도는 우리 땅 영향
독도와 관련된 일본 정부의 주장에 대한 대한민국 국민들의 비판을 표현한 이 노래는 조선민주주의인민공화국에서도 인기가 높은 것으로 알려졌다. 국가정보원이 1999년에 발표한 자료에 따르면 북한 주민이 즐겨부르는 남한 가요 5곡 중 한 곡이라 한다.
1996년부터 초등학교 교과서에 5절까지의 가사가 실렸으며, 독도노래비를 건립하기도 하였다.
노래를 부른 정광태는 일본으로의 입국이 금지되어 있다. 일본의 독도영유권 주장 등으로 독도에 관련 많은 패러디들이 나오기도 하였다.
온라인 리듬 게임인 이지투온에 이 노래가 수록되기도 하였다.
독도는 우리 땅 가사
1
울릉도 동남쪽 뱃길 따라 87K (팔칠케이) 
외로운 섬 하나 새들의 고향
그 누가 아무리 자기네 땅이라고 우겨도
독도는 우리땅 (우리땅)
2
경상북도 울릉군 울릉읍 독도리
동경 132 북위 37
평균기온 13도 강수량은 1800
독도는 우리땅(우리땅)
3
오징어 꼴뚜기 대구 홍합 따개비
주민등록 최종덕 이장 김상도
십구만 평방미터 799에 805
독도는 우리땅 (우리땅)
4
지증왕 13년 섬나라 우산국
세종실록지리지 강원도 울진현
하와이는 미국땅 대마도는 조선땅
독도는 우리땅 (우리땅)
5
러일전쟁직후에 임자없는 섬이라고
억지로 우기면 정말 곤란해
신라장군이사부 지하에서 웃는다
독도는 우리땅 (우리땅)
독도는 우리 땅 논란
대한민국의 개그우먼 조혜련이 이 곡을 《히라가나 송》으로 개사하면서 논란이 일었다.
제주 고씨
제주 고씨(濟州髙氏)는 제주특별자치도를 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조는 탐라 개국설화에 등장하는 고을나(髙乙那)이다
고을나(髙乙那)의 45세손인 탐라국왕(耽羅國王) 고자견(髙自堅)의 아들 고말로(髙末老)가 고려에 내조(來朝)하여 태조에게 성주(星主)·왕자(王子)의 작(爵)을 받았다. 제주가 대종이며 장흥長興, 개성開城, 연안延安, 고봉髙峰, 옥구沃溝, 안동安東 등 10여 본이 문헌에 전한다.고을나의 45세손 탐라국주 고자견(髙自堅)의 태자 고말로(髙末老) 직손 제주 고씨, 고말로의 후손 고종필(髙宗弼)은 연안 고씨(延安髙氏), 고말로의 23세손 고응섭(髙應涉)은 안동 고씨(安東髙氏)로 분적하였다.
제주 고씨 역사
제주 고씨의 시조는 탐라 건국 신화에 나오는 삼신인(三神人) 가운데 한 사람인 고을나(髙乙那)이다. 탐라 개국설화에 의하면, 한라산 북쪽 기슭 삼성혈(三姓穴)에서 양씨, 부씨와 함께 세 신인(神人)이 출현하였다. 그 후 제주도로 표류(漂流)해 온 상자에서 세 명의 여자, 오곡종자(五穀種子), 가축이 나와 이들과 함께 섬에 정착하였다고 한다.
고을나의 15세손 고후(髙厚)·고청(髙淸)·고계髙(季) 세 형제가 배를 만들어 타고 바다를 건너 탐진(耽津 : 現 전라남도 강진군)에 이르렀고, 신라에 내조(來朝)하여 고후는 성주(星主), 고청은 왕자(王子), 고계는 도내(徒內)라는 칭호를 받았다. 처음 왔을 때 탐진에 정박하였기 때문에 탐라(耽羅)라는 국호(國號)를 받았다.
제주 고씨 역사
고을나의 45세손 탐라국주 고자견(髙自堅)의 태자 고말로(髙末老)가 938년(태조 21년) 고려에 내조(來朝)하여 성주(星主)·왕자(王子)의 작(爵)을 받았고, 자치를 허락받았다. 이후 조선 초기까지 후손들이 성주의 칭호를 계승하며, 탐라국을 세습 통치하였다.
고말로의 세 아들인 고유(髙維), 고강髙(綱), 고소(髙紹)가 모두 과거에 급제하고 관직에 올랐다. 상서우복야(尙書右僕射) 고유髙(維)의 아들인 고조기(髙兆基)가 고려 의종 때 중서시랑평장사(中書侍郞平章事)에 이르렀다.
제주 고씨는 조선시대 문과 급제자 34명, 무과 급제자 225명을 배출하였다. 장흥 고씨, 개성 고씨 등 분적종을 합하면 문과 급제자 79명, 무과 급제자 289명이다.
제주 고씨 기원
탐라 역사는 반만년 역사로 표기하고 있지만 실제 역사 출발은 제주 3성이 철기를 가지고 이주해 온 철기 문화부터이며 초기에는 고구려와만 사신 왕래를 하였고 왕이라는 뜻의 '을라'가 북방민족 언어로 대족장이라는 뜻이여서 삼성혈, 삼족오처럼 3을 신성시 여기는 부여계 고구려와 같은 고씨로 추정하는 설도 있다. 조선 초까지 왕위직을 유지했기 때문에 1500년 이상 왕조를 유지했다.