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판데크텐 역사
고대 로마제국은 고전시대(27년-284년)에 로마법이 가장 발달했다. 당시엔 학설법으로 통치했으며, 형법 보다는 주로 민법이 발달했다. 저명한 법학자가 구체적인 사례에 구체적인 해답을 하는 식으로 학설법이 만들어졌고, 오늘날처럼 법률이 개념화, 추상화, 일반화 되지는 않았다.
동로마 황제 유스티니아누스 1세의 명령으로 작성된 로마법 대전은 529년 4월에 공포되었다. 고전시대의 로마법을 부활해 로마의 영광을 되찾으려고 노력했다. 고전시대 로마법의 핵심은 학설법이었으므로, 학설법 백과사전인 학설휘찬의 편찬이 로마법 대전 편찬 사업의 핵심이었다.
2016년 현재 전세계가 고대 로마제국의 로마법으로 통일되어 있다고 하는 표현도, 로마법 대전의 핵심인 학설휘찬이 전세계 국가의 법률에 큰 영향을 끼치고 있다는 의미이다.
6세기 후반 또는 7세기 초반에 필사된 플로렌티나 필사본(en:Littera Florentina)이 현재 판덱텐의 가장 오래된 버전이다. 중세시대에 다이제스트는 3가지 부분으로 나누어져서, 오직 한가지 부분만 주로 필사되었다. 1985년에 다이제스트가 영어로 완역되었다.
판데크텐 역사
학설휘찬의 2/5는 도미티우스 울피아누스의 저서에서, 1/6은 율리우스 파울루스의 저서에서 인용된 것이다. 당시 존재하던 법학자들의 학설들을 모두 모은 것으로서, 학설휘찬에 포함되지 않은 법학자의 학설은 재판에서 인용할 수 없게 되었다. 재판에서 인용할 수 있는 유일한 불문법 출처가 되었다.
로마법 대전은 당시 가장 인기있던 교과서인 가이우스의 법학제요를 기본으로 작성한 법학제요(Institutiones), 울피아누스의 저술이 주로 인용된 학설법 백과사전인 학설휘찬(Pandekten), 성문법인 로마 황제의 칙령, 이렇게 크게 3가지로 구성되어 있다. 학설휘찬이 핵심이며, 학설휘찬을 이해하기 쉽게 입문서로 만든 것이 법학 교과서인 법학제요다.
판데크텐 판데크텐 체계
독일 민법으로부터 기원한 민법전 구성 체계로 일본 민법, 대한민국 민법이 이 체계를 따른다.
1896년 독일 제국 의회를 통과・공포되어 1900. 1. 1일부터 시행에 들어간 독일민법전(BGB)이 최초의 판데크텐 체계를 따른 근대 법전이다. 판데크텐 체계란 로마법을 계승하여 이의 체계적이고 해석학적인 연구 결과를 바탕으로 법전편찬작업을 독일 역사법학자들의 법률해석태도와 법인식방법론 및 역사주의적 입장과 사법 이론이 녹아있는 체계이다.
대한민국 민법전이 총칙, 물권, 채권, 친족, 상속의 5편으로 구성되어 있는데 일반적인 내용은 총칙에 담겨 있는 모습이 대표적이다. 판덱텐과 달리 각 대상에 따라 관련 조항을 모아 차례차례 배치하는 것을 인스티투치오넨 체계(Institutionens system,法學提要)라 한다.
아크릴 물감
아크릴 물감(acrylic paint)은 아크릴 에스테르 수지를 재료로 만들어진 물감이다.
아크릴 물감은 건조가 빠르고 종이 뿐만 아니라 다양한 재료에 칠을 할 수 있다. 아크릴 물감은 물을 쓰지만 굳은 뒤에는 물에 녹지 않는 성질을 가지고 있다. 건조가 되면 수정하기가 어려워서 건조를 느리게 하는 리타더를 쓴다. 그리고 물감 자체가 굳으면 지움액을 사용하여 녹여내야 한다.가장 기본적이고  유명한 물감이 아크릴 물감이기도 하다.
1959-60년 유러피언컵
1959-60년 유러피언컵(1959-60 European Cup)은 유러피언컵(현재의 UEFA 챔피언스리그)의 5번째 시즌으로, 유럽 축구 연맹(UEFA)의 1위 클럽들이 참여하는 축구 대회이다. 이번 대회의 결승전은 1960년 5월 13일에 글래스고의 햄던 파크에서 열렸는데, 레알 마드리드가 아인트라흐트 프랑크푸르트를 7 대 3으로 물리치고 5회 연속 우승을 차지하였다.
프레더릭스버그 전투
프레더릭스버그 전투는 아메리카 합중국 버지니아주 프레더릭스버그 시의 안팎에서 1862년 12월 11일부터 12월 15일까지 남군의 로버트 리 장군의 북버지니아군과 북군의 앰브로즈 번사이드 소장의 포토맥군 사이에서 벌어진 전투이며 남북전쟁 중 한쪽이 일방적으로 승리를 취한 전투 각인되어 있다. 12월 13일 도시의 배후에 있던 고지대의 참호속에 들어가 방어를 공고히 한 남군에 대해 북군은 어떠한 이득없이 반복된 정면공격으로 막대한 손실만 입은 채 남부 연합의 수도 리치먼드로 쏠린 일연의 작전이 조기에 결착되는 결과를 낳았다.
프레더릭스버그 전투 배경 및 번사이드의 작전
남군의 총사령관인 리 장군이 소규모였지만, 이전보다 호전적으로 전투에 임했고, 이에 북군은 전장의 주도권을 뺏으려 공세를 펼치는 중 일어난 전투이다. 번사이드는 11월 조지 매클래런 소장을 대신해 포토맥군 지휘관에 지명되어 9월 앤티텀 전투에서 리의 침공을 저지했으나, 에이브러햄 링컨 대통령은 매클래런가 결단력 없어 메릴랜드주에서 리 장군의 남군을 추격해 섬멸하지 않았으며 대회전 후에 군대의 재편성 및 재장비에 시간을 너무 많이 허비했다고 생각했다.
프레더릭스버그 전투 배경 및 번사이드의 작전
링컨 및 총사령관 헨리 하렉(Henry W. Halleck)소장에게서 자극받은 번사이드는 늦가을에 남군 공격을 입안했고, 11월 9일 하렉과 그 작전에 관해 검토했다. 작전은 군의 민첩성과 위장술에 기대를 걸어야 했다. 우선 버지니아주 워렌튼(Warrenton) 부근에서 군을 집결시켜, 컬피페 코트하우스(Culpeper Count House), 오렌지 코트하우스(Orange Count House) 및 고든스빌(Gordonsville)에서 군의 움직임을 적에게 보인 후, 부대를 재빨리 남동쪽으로 이동시켜 래퍼하노크 강(Rappahannock River)을 건너 프레데릭스버그에 들어간다. 이때 남군의 리가 번사이드의 의도를 파악하지 못해 가만히 있기를 원했으며, 그 사이 북군은 재빨리 프레데릭스버그에서 리치먼드, 프레데릭스버그, 앤드 포토맥 철도를 따라 남쪽의 리치먼드로 향한다. 번사이드는 만약 그가 워렌튼에서 직접 남쪽으로 움직이면, 이때 윈체스터 남쪽 세년도어 계곡에 있던 스톤월 잭슨의 군단이 남군에 측면공격을 당할 것을 우려해 이 작전을 선택했다. 또, 번사이드는 오렌지 앤드 알렉산드리아 철도가 부적절한 보급선이라고 생각했다. 번사이드가 프레데릭스버그 근처 팰머스(Falmouth)의 보급기지에서 병력을 모으기 시작할 때, 링컨 행정부는 번사이드의 작전에 대해 오랫동안 논의해 왔고, 결국 링컨은 번사이드의 작전을 승인했다. 하지만, 링컨은 번사이드가 신속히 작전에 임하지 않으면 안 된다고 경고하고, 리가 번사이드의 예측대로 행동할 것인지에 관해서는 실제 의문을 표했다.
프레더릭스버그 전투 각 군의 전력
번사이드 자신의 옛 군과 포토맥을 합쳐 3개의 대사단이라 불리는 병력을 갖게 되었다. 120,000명의 병력중 전투에 참가한 인원은 114,000명이었다.
로버트 E. 리의 북버지니아군은 거의 85,000명의 병력을 갖고 있었고, 그중 72,500명이 참가했다.
프레더릭스버그 전투 전장으로 이동
북군은 11월 15일 행군을 개시해, 전투부대는 11월 17일 팰머스에 도착했다. 번사이드의 작전은 곧 차질을 빚었다. 주교(舟橋)를 미리 보내 래퍼하노크 강을 신속히 건너라는 명령을 내렸으나, 착오로 다리는 군대보다 먼저 도착해 있지 않았다. 에드빈 V. 섬너 소장 전장에 도착한 후, 바로 강을 건너 도시에 있던 500명에 불과한 남군부대를 분쇄하고 서쪽의 지리가 좋은 고지을 점령할 것을 강하게 제안했다. 이에 가을비로 불어난 강으로 인해 얉은 개울 쪽으로 건널 수 없게되어, 섬너 부대가 도하를 못해 남군에게 격파될 가능성에 번사이드는 고뇌했다. 번사이드는 작전의 주도권을 잃었고, 섬너에게는 팔마스에서 대기하라고 명령했다.
프레더릭스버그 전투 전장으로 이동
11월 21일까지 제임스 롱스트리트 중장의 군단이 프레데릭스버그 근처에 도착했고, 잭슨의 군단도 그 뒤를 따랐다. 리는 당초 번사이드와 프레데릭스버그 북서쪽에서 전투를 벌일 것이라고 예측해 노스안나 강의 배후로 후퇴할 필요가 있다고 보았다. 그러나 번사이드 군이 완만하게 움직임을 보자, 전군에 프레데릭스버그로 향하도록 명령했다. 11월 25일 처음 주교가 팔마스에 도착했으나, 포토맥 군은 별다른 충돌없이 도하하하는 것은 불가능 했다. 그러나 번사이드는 아직 리의 군 절반이 오지 않았고, 남군이 참호에 들어가 있지도 않았기에 신속히 대응한다면 잭슨이 도착하기전에 롱스트리트 군을 공격해 격파할 수 있는 기회가 있었다. 주교가 완전히 갖추어 진 것은 월말이었고, 이 무렵 잭슨 군은 전장에 도착했으며, 롱스트리트 군은 강력한 방어진을 구축하였다.
프레더릭스버그 전투 전장으로 이동
번사이드는 원래 프레데릭스버그의 동쪽 10마일(16km) 하류에서 강을 건널 생각이었으나, 주발 얼리 준장의 사단이 이곳에 도착했기 때문에 불가능했다. 이 때문에 직접 프레데릭스버그를 건너기로 결정했다. 12월 9일 하렉에게 보낸 편지에는“나는 강의 다른 장소보다 우리가 있는 전면을 직접 건넌다면, 적은 매우 놀랄거라고 생각합니다. 적의 대부대는 지금 포트로얄에 집결하였고, 그 나머지는 프레데릭스버그에 있다고 확신합니다. 이들을 격파하는 것을 기대하십시오”라고 썼다. 번사이드는 아군의 세력적인 우세에 더해, 적에게 사실상 공격받지 않고 있다는 것을 알고 있는 있었다. 래퍼하노크 강의 맞은편 연안의 스타호크 고지로 불리는 산기슭에는 220문의 대포가 배치해 리의 군의 역습에 대비했다.
프레더릭스버그 전투 전장으로 이동
리는 아군을 전적으로 신뢰했고, 북군이 도하를 시도하기 이틀전에도 적군 사령관의 작전을 확실히 이해하지 않았을 때조차 그러했다. 좌익에 있던 롱스트리트 휘하 약 20,000명의 병사를 도시의 바로 서쪽, 메아리즈하인츠라고 불리는 산기슭의 정상에 있던 돌벽 배후에 배치했다. 도시의 남부, 하류에서 도하하는 것도 우려해 남은 병력은 잭슨 군의 남쪽에 배치했다. 이 지역은 언덕이 연이어 이어져 있기에, 또 하나의 뛰어난 방어진지가 되었다.
12월 11일 아침, 북군의 공병기사들은 전부 6개의 주교를 각각 2개는 도시 중심의 바로 북쪽에 3번째는 도시의 남쪽에, 남은 3개는 남쪽 근처 래퍼하노크 강과 디프란의 합류점 가까이에 설치했다. 공병들은 특히 윌리엄 벅스데일 준장의 미시시피 여단에 속한 저격수에 저격되었다. 끝으로 번사이드의 부하의 제안으로 그날 밤 북군의 상륙부대를 보트에 태워 보내, 조그만 거점을 확보했으며 저격수들을 몰아냈다. 남군은 북군의 엄호포격이 있었기 때문에 활발히 상륙하는 북군에 저항하지 않기했으만, 남북전쟁이 일어난 이래 최초의 시가전이 벌어졌다. 건물은 보병과 맞은편에서 날아온 포격에 파괴되었다. 북군의 대포는 5,000발 이상의 포탄을 마을과 그 서쪽의 산기슭에 쏟아부었다. 다리가 완성되고, 번사이드 군이 시내을 격렬하게 유린했기에 리는 이를 고대 반달족의 약탈행위와 같다고 분노했다. 이 파괴행위는 병사들의 대부분이 버지니아 태생인 리의 군 병사를 자극했다. 12월 11일과 12일 중으로 번사이드의 부대는 도시의 외곽에 포진해 리의 군을 공격할 준비를 마쳤다.
프레더릭스버그 전투 전투
전투의 서막은 12월 13일 오전 8시 30분에 도시의 남쪽에서 열렸고, 윌리엄 B. 프랭클린 소장이 좌익 대사단에서 2개 사단을 이전엔 보지 못했던 잭슨 방어진 우익의 빈틈에 밀어넣었다. 오전 10시까지 두터운 안개가 걷히기 시작하면서 처음엔 느려졌던 행동이 빨라졌다. 조지 미드 소장의 사단이 주 공격부대를 형성하고, 애브너 더블데와 존 킴본 준장의 사단이 지원했다. 이 공격은 존 펠햄 소령이 지휘하는 버지니아 기마포병대에 의해 펠햄의 2문의 대포(12파운드 황동 나폴레옹과 공선식 프레이클리)와 북군의 포병대대사이에서 약 1시간 동안 포격전을 벌였다. 리 장군은 이 전투를 관찰하고, 24세의 펠햄에 대해 [저렇게 어린 젊은이에게 저 정도의 용기를 보인 것은 대단한 일이다]라고 말했다. 최후는 미드 부대가 견인역이되어, 매커시 그렉 준장의 여단이 달려와 이를 분쇄했다. 그렉은 저격을 당해 치명상을 입었고, 2일 후 죽었다.
프레더릭스버그 전투 전투
미드 부대의 우익에는 킴본 부대가 윌리엄 드시팬더 와 에드워드 L. 토마스 준장의 여단에게 공격을 퍼부어 진전이 있었으나, 미드와 킴본 부대가 분리되었다. 안개가 짙은 상태에서 북군의 포병대는 어떠한 지원도 할 수 없었다. 북군부대는 격퇴되어 남군의 보병대에게 추적당해, 강에서 움직이지 못하는 걱정이 생겼다. 여기서 다니엘 생크스 준장과 데이비드 B. 버니 준장의 사단이 북군의 전선을 보강하기 위해 들어았고, 잭슨군의 반격이 . 전투의 집점은 북쪽의 메아리하인츠로 옮겨졌다.
프레더릭스버그 전투 전투
프레데릭스버그의 서쪽에서 최초의 공격은 오전 11시에 시작되어, 윌리엄 H. 프렌치 준장의 사단이 프랭크 도로에 연이어 이동해 험준한 제방의 배수로와 넓게 열려진 400야드(360m)의 평지에 직면했으나, 이곳을 향한 도로와 돌벽 배후에는 남군의 보병과 포병의 부대가 기다리고 있었다. 이전 롱스트리트는 포술연습생 에드워드 포터 알렉산더에게서 “우리는 이 지역을 참빗으로 빗질하듯이 쓸어버릴 수 있습니다. 이 벌판에서 닭 한 마리도 살아나가지 못합니다.”라고 말해 안심시켰다. 북군부대의 공격은 배수로에 세워진 2개의 작은 다리를 종열로 전진할 수밖에 없었고, 이것은 절호의 목표가 되었다. 거기에 우익측에 공격을 하려는 시도도 늪지 때문에 실패했다. 남측과 마찬가지로 북군의 포병대가 안개로 차단되어, 남군의 대포를 효과적으로 침묵시키는 일도 하지 못했다.
프레더릭스버그 전투 전투
번사이드는 이 우익에 대한 공격이 좌익에서 이동한 주요 부대의 단순한 지원이라고 예측했으나, 프랭클린이 하고, 계속 요청에도 저항한 것이 번사이드는 중점을 변경했다. 프렌치의 사단이 커다란 손실을 입고 격퇴당한 후, 번사이드는 윈필드 스코트 핸콕과 올리버 O. 하워드 준장의 사단을 보냈으나 같은 운명을 맞이했다. 이때부터 남군 조지 피켓 소장의 사단과 존 후드 소장의 휘하 1개 여단이 북쪽에서 움직여 메아리하인츠를 보강했다. 찰스 그리핀 준장 사단이 오후 3시 30분에 공격을 재개하고, 앤드루 A. 핸프리즈 준장의 사단이 오후 4시에 이어졌다. 저녁때까지 존 W. 게티 준장의 사단이 동쪽에서 공격했으나, 이것도 격퇴되었다.
북군은 6개 사단이 투입되어 통상 1번에 1개 여단에 해당되어 약 16번의 개별 공격이 이루어졌으나, 모두 실패하고 6,000명~8,000명의 손실을 입었다. 리 장군은 리즈힐이라 불리는 곳에서 이 전선 중앙의 장소에서 이 대학살을 보고 [전쟁은 ]라고 말했다. 하인츠에서 전투 중 아일랜드 여단의 돌격도 있었고, 전력의 50%을 잃어버렸지만, 다른 여단보다도 높이 하인츠에 다다랐다. 메아리하인츠에서 남군의 손실은 1,200명 정도였다. 암흑이 찾아오자, 번사이드의 부하들의 애원으로 공격은 중지되었다. 훗날 롱스트리트는 [ 이 공격은 절망적으로 유혈이 많았고, 모든 희망이 없었다]라고 적었다. 수천의 북군병사가 12월의 추운 밤을 하인츠에서 이어진 전장에서 보냈고, 남군의 사격 때문에 부상자를 운반하거나 도울 수도 없었다.
12월 14일 양군은 그대로 진지에 머물렀고, 번사이드는 오래전부터 이끌던 제 9군단에게 메아리하인츠에 최후의 공격을 시도하려고 생각했으나, 바로 생각을 고쳤다. 그날 오후, 번사이드는 리에게 부상자를 데려가기 위해 휴전을 요청했고, 리는 이를 관대하게 받아들였다. 다음날 북군은 강을 건너 철수했고, 전투는 끝났다.
프레더릭스버그 전투 전투 후
남군이 손실을 비한다면, 북군의 전술이 절망적 번사이드는 1개월 후에 지휘관에서 해임되었다.(진흙탕 행진이란 처참한 실패 후). 북군의 손실은 12,653명(전사 1,284명, 부상 9,600명, 포로 및 행방불명 1,769명)이었다. 2명의 장군 조지 더실 페이어드 준장과 코라드 F. 잭슨 준장이 빈사의 중상을 입었다. 남군의 손실은 5,377명(전사 608명, 부상 4,116명, 포로 및 행방불명 653명)이었다. 이 손실의 대부분은 전투 초기의 잭슨의 전선에서 생긴것이었다. 남군의 매커시 그렉 준장과 T. R. R. 고브 준장이 전사했다.
프레더릭스버그 전투 전투 후
전투 중 대학살과 손실의 정도에 관련된 증거로써, 제2 사우스캐롤라이나 지원보병연대 G중대의 리처드 로란드 카클랜드의 이야기가 있다. 메아리하인츠 아래의 도로측에 있는 돌벽에 있던 카클랜드는 북군이 괴로워하는 모습을 가까이에서 목격하고, 다른 많은 사람들과 마찬가지로 12월 13일 추운 겨울의 밤동안 도움을 요청하는 북군 부상자의 절규를 듣게 되었다. 상관 조세프 B. 카쇼 준장의 허가를 얻어 수통을 모아 밝은날 사격을 중지하는 동안 휴전 깃발도 없이 그대로(카쇼가 거부했다), 전장을 가로지르며 많은 북군병사에게 물을 주면서 돌아다녔다. 북군 병사는 카클랜드의 의도가 밝혀지자 발포를 중지했다. 카클랜드는 이 행동으로 [메아리하인츠의 천사]라는 별명을 얻었고, 이 행동을 실행한 프레데릭스버그 앤드 스폿트실베니아 국정군사공원에 동상과 표식으로 기념하였다.
프레더릭스버그 전투 전투 후
남부는 대승리를 접하고 환희에 빠졌다. 리치먼드의 [이그저미나] 잡지는 [침입자에게는 놀라움을 준 패배, 신성한 대지의 수호자에게 있어 뛰어난 승리]라고 표현했다. 리 장군은 통상 발언을 했으나, 찰스턴의 [머큐리]잡지에서 [환희, 거의 일방적, 그를 방문하는 사람은 누구라도 포옹했다고 생각된다]라고 표현했다. 신문도 [리 장군은 그이 군대는 실패라는 말을 아직 알지 못한다]라고 부르짖었다.
북부의 반응은 정반대였고, 군대, 링컨 대통령도 정치가 및 보도들로부터 강한 공격을 받았다. 신시네티의 [코머셜] 잡지는 [이날 우리가 군에게 느낀것보다도 병사가 많은 용감함을 표시했으나, 장군들이 판단하지 인간의 성격으로써는 생각할 수 없다]. 급진파 공화당의 서커라이어 챈들러 상원의원은 [대통령은 약한 남자로써, 이 장소에 있기에는 약하다, 어리석은 장군들은 결판을 내지 않는 전투와 속에 시간과 귀중한 피를 소비하고 있다]라고 썼다. 펜실베니아주 지사 앤드루 커틴은 전장을 갔다오고 난 뒤 화이트하우스를 방문했다. 그는 대통령을 향해 [이것은 전투가 아니다. 이것은 학살이다]라고 말했다. 카틴은 대통령이 [전투를 마음을 상처입고, 바로 광기에 가까운 신경질적 흥분상태였다]라고 보고했다. 링컨 자신도 [지옥보다도 더 나쁜 장소가 있다면 나는 여기라고 말할 수 있다]라고 기록했다.
프레더릭스버그 전투 전장의 보존 (맞춤법 교정 2015/ 03 /06)
2006년 3월 남북전쟁보존신탁은 프레데릭스버그 전장 유적지의 중요한 장소인 슬로터펜 농장의 보존을 위해 120만 달러 모금운동을 시작한다고 선언했다. 205에이커(80만평)의 농원은 지역에서는 피안소 트라크트라고 불리고, 1862년 12월 13일 유혈을 부른 전투장소였다. 이 장소에서 북군의 조지 미드 소장과 존 킴볼 준장의 부대가 프레데릭스버그의 북버지니아군 전선 남쪽을 지키던 스톤월 잭슨 중장의 부대에 공격을 가했다. 미드는 이하 북군은 막대한 손실을 입었음에도 불구하고, 일시적으로 남군의 전선을 돌파해 잠시나마 프레데릭스버그의 전투에서 북군이 승리할 찬스를 만들었다. 전장의 이 남쪽 장소에서의 전투는 훗날 슬로터펜이라고 이름 붙여져, 5,000명의 손실과 5명의 명예훈장 수상자를 탄생시켰다.
프레더릭스버그 전투 전장의 보존 (맞춤법 교정 2015/ 03 /06)
슬로터펜 농장은 프레데릭스버그 전장 유적지에서 가장 보호하지 않으면 안되는 장소라고 생각된다. 또 전장 유적지에서 방문자가 12월 13일 북군의 공격을 처음부터 끝날때까지 둘러볼 수 있는 유일한 장소이기도 하다. 프레데릭스버그에서 기타 북군이 공격했다고 생각되는 장소는 거의 모든 것이 전장의 남쪽 및 메아리즈하인츠의 전면은 개발로 인해 변해버리고 말았다. 프레데릭스버그 전장 유적지의 슬로터펜 농장에 1,200만 달러 모금획득은 아메리카 역사상 가장 유명한 비영리전장유적지 회득이라고 불리게 되었다.
2006년 10월 아메리카합중국내무성은 슬로터펜 농장의 중요성에 기초해 200만 달러를 기출했다. 이 돈은 토지 및 수보호기금에서 아메리카합중국의회의 정부지출금을 통해 전해졌다. 이 기금은 아메리카 남북전쟁의 의미있는 전장유적지를 획득하고 보존하기 위해 비연방의 운동을 지원하는 것이었다. 이 계획은 아메리카 합중국 국립공원국의 아메리카 전장유적지 보호계획에서 관리하였다. 그곳은 중앙 버지니아 전장신탁은 슬로터펜 농장모금에 100만 달러를 기부했다.
프레더릭스버그 전투 참조
영어위키의 참고문헌입니다.
Tucker, Spencer C., "First Battle of Fredericksburg", Encyclopedia of the American Civil War: A Political, Social, and Military History, Heidler, David S., and Heidler, Jeanne T., eds., W. W. Norton & Company, 2000, ISBN 0-393-04758-X.
1960-61년 유러피언컵
1960-61년 유러피언컵(1960-61 European Cup)은 유러피언컵(현재의 UEFA 챔피언스리그)의 6번째 시즌으로, 유럽 축구 연맹(UEFA)의 1위 클럽들이 참여하는 축구 대회이다. 이번 대회의 결승전은 1961년 5월 31일에 베른의 방크도르프슈타디온에서 열렸는데, 벤피카가 바르셀로나를 3 대 2로 물리치고 유러피언컵 사상 1번째 우승을 차지하였다.
이언 해밀턴
이언 해밀턴(Ian Hamilton, 1853년 1월 16일 터키 이오니아 제도 코르푸 ~ 1947년 10월 12일 영국 런던)은 영국 육군 소장 예편한 영국의 장군이다.
1870년대부터 인도와 아프리카 여러 곳의 군사 작전에 참여했다. 1899년~1902년 아프리카 보어 전쟁 당시에는 키치너 경의 참모장을 지냈다. 1902년 기사 작위를 받고 1910년 지중해 영국군 총사령관이 되어 제1차 세계대전 당시 1915년 3월 12일 다르다넬스 작전으로 오스만 제국에 맞서 갈리폴리반도에 상륙해 갈리폴리 전투를 벌였다. 6개월 동안 오스만 제국에 맞서 작전을 펼쳤으나 많은 인명피해를 냈고 영국 내각의 철수를 요구했으나 전투가 승리하리라는 자신의 믿음만 가지고 계속 전투를 벌였다. 결국 1915년 10월 16일 해임되어 다시는 지휘관에 오르지 못했다. 1920년에 <갈리폴리 일기> 2권을 써 책으로 펴냈다.
중앙값
중앙값(中央-, 영어: median) 또는 중위수(中位數)는 어떤 주어진 값들을 크기의 순서대로 정렬했을 때 가장 중앙에 위치하는 값을 의미한다. 예를 들어 1, 2, 100의 세 값이 있을 때, 2가 가장 중앙에 있기 때문에 2가 중앙값이다.
값이 짝수개일 때에는 중앙값이 유일하지 않고 두 개가 될 수도 있다. 이 경우 그 두 값의 평균을 취한다. 예를 들어 1, 10, 90, 200 네 수의 중앙값은 10과 90의 평균인 50이 된다.
중앙값(median)은 중심경향치(center tendency)의 하나로 전체 데이터 중 가운데에 있는 수치 값이다. 직원이 100명인 회사에서 직원들 연봉 평균은 5천만원인데 사장의 연봉이 100억인 경우, 회사 전체의 연봉 평균은 1억 4851만 원이다. 이처럼 극단적인 값이 있다면 중앙값이 평균값보다 유용하다.
중앙값 확률 분포
확률 분포에서, 실수 이 다음 식을 만족할 경우 그 값을 확률분포 의 중앙값이라고 정의한다.
중앙값 중앙값과 평균
산술평균의 경우 모든 관측치의 값을 다 반영하므로 지나치게 작거나 큰 값들의 영향을 많이 받게 된다. 중앙값은 그 값보다 크거나 작은 관측치는 전혀 고려하지 않으므로, 지나치게 크거나 작은 값들의 영향을 받지 않는다.
대청도
대청도(大靑島)는 북쪽으로 백령도, 동쪽으로 조선민주주의인민공화국 황해남도 옹진군과 마주한 섬으로, 소청도와 함께 인천광역시 옹진군 대청면에 속한다. 면적은 12.623㎢, 인구는 2015년 12월 말 주민등록 기준으로 1,392명, 756가구이다.
대청도 지리
대청도는 서해상의 섬 가운데 조선민주주의인민공화국과 인접해 있는 서해 5도에 속하는 섬이다. 인근에는 소청도(小靑島)와 무인도인 갑죽도가 있다. 대청도의 삼각산(三角山, 343m) 등 산지가 많아 농경지는 섬 북쪽에 좁게 형성되어 있다. 주민들은 주로 어업에 종사하며, 면내에 어획물 저장시설과 급유시설, 위탁판매장 등 수산업관계 시설이 있다.
대청도 지질
대청도에 분포하는 대청층군은 하부 지두리층과 상부 독바위층으로 구성된다. 대청층군 퇴적암의 쇄설성 저어콘에 대한 SHRIMP U-Pb 연령 측정 결과 가장 젊은 연령은 1069±23 Ma으로 대청층군의 퇴적 시기는 약 10억년 전 이후이며 퇴적암을 형성한 퇴적물의 약 30%는 고원생대 스타테로스기(Statherian)의 화성암으로부터, 나머지는 중원생대(1.6~1.7 Ga)의 화성암으로부터 기원하였다. 이는 백령층군에서 보고된 결과와 유사해 두 층군이 동일 지질시대의 퇴적암이며 퇴적물 근원지도 비슷함을 지시한다.
대청도 대청해전
대청도 동쪽 약 9㎞ 지점, 곧 북방한계선 부근에서 2009년 11월 10일 오전 11시경에 대한민국 해군과 조선인민군 해군 간에 전투가 벌어졌다.
대청도 산림유전자보호구역
2000년 4월 20일 대한민국 산림청은 인천광역시 옹진군 대청면 대청리 산25-1번지 일원의 1ha와 대청리 281-1번지 일원의 2ha 규모 소나무 숲이 진귀한 임상을 띠고 있어 산림유전자보호구역으로 지정했다.
명의신탁
명의신탁(名義信託)은 등기부, 토지대장 등의 공부상의 소유명의가 수탁자에게 이전되지만 수탁자는 그 재산을 관리 처분할 권리, 의무를 부담하지 않는 신탁을 말한다. 원래 일제시대의 판례에서는 신탁이라고 불렀는데, 1960년대부터 명의신탁이라고 고쳐 부르기 시작했다...
명의신탁 사례
甲은 2015. 2.경 친구 乙과 ‘甲이 매수하고자 하는 X 토지의 소유명의만을 乙 앞으로 해 두되, 세금 등은 모두 甲이 부담한다’고 약정하였다. 그 후 甲은 丙과 丙 소유인 X 토지를 甲이 매수하는 내용의 매매계약을 체결하고, 丙에게 등기는 乙에게 이전하여 줄 것을 부탁하였고 丙이 이를 승낙하여 乙 명의의 소유권이전등기가 경료되었다.
명의신탁 법률관계
명의신탁계약에 의하여 수탁자 명의로 소유권이전등기가 경료되었다하더라도 내부적으로는 소유권은 이전되지 않고 신탁자가 보유한다. 신탁자는 언제나 수탁자에 대하여 소유권을 주장할 수 있다.
명의신탁 무효
부동산실명법 제4조에 의하면 무효이나 제3자에게 대항하지 못하므로 제3자가 명의신탁약정이 있다는 사실을 알았건 몰랐건 제3자는 유효하게 물권을 취득할 수 있다.
이지 (1527년)
이탁오(李卓吾: 1527년 11월 19일［음력 10월 26일］~1602년 5월 7일［음력 3월 16일］)는 중국 명나라의 양명좌파 사상가이다. “잘나신 나”라는 뜻의 “탁오”는 자이고, 휘는 이지(李贄)다. 호는 온릉(溫陵)이었다. 초명은 임재지(林載贄)였으나 이후에 종가의 성(姓)을 따라 이지로 개명했다. 복건성(福建省) 천주부(泉州府) 진강현(晋江縣)(오늘날 푸젠성 취안저우) 출신이다. 유학자이면서 이슬람교도였으며, 당대 성리학자들로부터 기행을 한다고 비난을 받았다.
이지 (1527년) 생애
이탁오의 관직 생활은 하남성·북경·남경의 하급 관리 및 남경형부원외랑(南京刑部員外郞)을 거쳐, 51세 때 운남성 요안부(姚安府)의 지부(知府)가 되었다가 쉰네 살 때 그만둔 것이 전부이다.
<자찬(自贊>에서 이탁오는 자신의 성질은 편협하고, 성급하며, 얼굴 표정은 거만하고, 마음은 미치광이라고 스스로 평했다. 사람들과 교제 범위는 아주 좁고, 만나면 매우 친밀해지지만, 상대를 미워하면 그와 절교하고 나아가 평생 그 사람을 고통스럽게 하려고 한다고 말했다. 그리고 실제로는 따뜻한 옷, 풍성한 음식을 바라지만 절개를 지키기 위해 굶어 죽은 백이와 숙제를 담고자 한다는 등, 이상과 실상, 말과 행동, 즉 입과 뱃속이 몹시 다르다고 했다. 이러한 자기 평가를 말 그대로 받아들여선 안 된다. 여기엔 반어적 분위기가 넘쳐난다. <고결설>에서 그는 고결함을 좋아하기에 오만하고 성급하며 마음이 좁다고 말하기 때문이다. 그는 권세나 부 등 외적인 것에는 일절 신경 쓰지 않고, 어떤 사람이 가지고 있는 내적인 것(착하고 좋은 점)만을 바라보려 애썼다.
이지 (1527년) 생애
이탁오의 성격은 지극히 독선적인 데다가 외곬수였다. 그는 사람들과 시비를 즐겼으며, 매사에 도전적이고 전투적으로 대했다. 게다가 기행을 좋아하고, 반유교적이고 파괴적 언사를 자주 써서 당대 사회에서 큰 주목을 끌었다. 결국, 그는 당대 명나라 사상계에서 이단으로 몰리게 되었다. 1602년(만력 30년) 부패한 관료층의 탄압을 받아 '도를 혼란케 하고 세상을 미혹하게 했다'라는 죄목을 받아 사상범으로 체포되었고, 옥중에서 목을 베어 자결했다. 향년 76세였다.
이탁오는 양명학의 창시자인 왕양명(王陽明)과 왕기(王畿)를 도를 얻은 진인(眞人)의 불사자(不死者)라면서 존숭했다. 그의 사상에서 〈동심설(童心說)〉, 역사 비판에서 선악과 현부(賢否)의 상대화 등은 양명학의 발전이면서 동시에 불교나 노장 사상의 영향도 받았다.
이지 (1527년) 사상
이탁오 사상의 핵심에 놓여 있는 학설이다. 《분서》 제3권에 실린 글에서 유래한다. 이 글에서 이탁오는 먼저 동심(童心)을 진심(眞心, 참다운 마음)이라고 말한다. 이때의 동심은 "거짓이 전혀 없고 순진무구한 최초 일념(一念)의 본심"을 뜻한다. 이 마음을 잃으면 참다운 인간(眞人)이 아니게 된다. 어떻게 해서 그 마음을 잃어버리게 되는 것일까?
사람은 동심을 갖고 태어난다. 하지만 자라면서 귀와 눈을 통해 외부로부터 듣고 보는 것 여러 가지가 들어가 세상에 대한 지혜도 발달한다. 그 때문에 동심이 방해를 받고 거짓 행동(假事)이나 거짓말(假言)을 일삼게 되고, 결국 동심을 상실한다. 참다운 인간의 마음을 상실하고, 가짜 인간(假人)이 되는 것이다.
이지 (1527년) 사상
이러한 논리를 바탕으로 이탁오는 천하에서 최고로 치는 문장은 당시(唐詩, 당나라 시), 원곡(元曲, 원나라 연극), 명나라 소설 《수호전》 등과 같이 동심에서 출발한 작품들이라고 주장한다. 이에 비해 육경(六經)이나 《논어》, 《맹자》 같은 경서들에는 동심이 담겨 있지 않다. 육경, 《논어》, 《맹자》는 공부 못 하는 제자들이 스승의 설명을 조금씩 알아들은 걸 모아 놓은 책이거나 권위에 약한 사관들이 함부로 성인을 추어올리면서 쓴 책이기 때문이다. 이런 책들은 성인의 마음을 직접 전한 것이 아니고, 도학자들이 핑계나 변명 거리로 삼기 위한 것에 불과하다.
이지 (1527년) 사상
이탁오가 말하는 동심은 욕망도 포함하여, 살아 있는 인간의 적나라한 마음에 가깝다. 그 반대편에 있는 거짓 마음은 동심을 압착하여 그것을 어떤 주형에 넣으려는 기성 질서나 도덕관, 권위를 뜻한다. 구체적으로는 옛 경전의 권위를 구실 삼아 강요되는 기성 도덕의 가르침이다. 이탁오는 이를 도리의 견문이라고 말한다. 이러한 견문이 사람 내부에 주입되면 진실한 마음인 적나라한 동심은 사라진다. 그 탓에 사람은 가짜 인간이 되고, 거짓 행동을 일삼으며, 스스로를 의심하지 않게 된다. 한마디로, 이탁오가 거짓으로 부정하는 건은 사회의 기성관념, 현재의 거짓 사회관계다. 구체적으로는 당대 유행했던 주자학적 도통 관념, 또는 그 관념에 사로잡혀 자신의, 인간의 진실한 희망이나 욕구를 망각하는 일이다.
이탁오에 따르면, 사람은 거짓을 끊고 순수하게 참다운 최초의 일념인 본심, 즉 하지 않으려 해도 어찌할 수 없는, 적나라한 동심에 바탕을 두고 진실에 충실한 삶을 살아야 한다. 그것이 참다운 삶이고, 그러한 삶에 의해 구축된 진실을 따라 바람직한 사회관계나 이념을 실현해 나가야 한다. 이러한 참다움은 기존 사회 통념에 대해서는 파괴적이다. 반면 바람직한 미래의 사회상에 대해서는 창조적으로 작용한다.
이지 (1527년) 저서
이탁오의 저작으로 전6권이며 《속분서》(續焚書) 5권이 부가됐다. 이 저서는 이탁오가 관직을 그만두고, 호북성 황안현(黃安縣)에 살던 경정향(耿定向)의 집에서 거하다가 사상적 대립으로 절교한 후 마성현(麻城縣) 용호(龍湖)의 지선원(芝仙院)에 거주하던 시절(59세 이후) 십여 년 동안 써 놓은 서간, 수필, 시 등을 모은 문집이다. 이 저서에서 대표적 논문은 제3권에 수록된 〈동심설(童心說)〉이다. 어린아이의 마음을 잃어버리는 것은 보고 들은 지식이 밖으로부터 들어와 안의 주인이 되고, 도리가 들어와 안의 주인이 되기 때문이라면서, 특히 도리를 부정적으로 간주했다. 그의 주장에 따르면, 음란을 가르치는 《서상기》, 도둑을 가르치는 《수호전》 등과 같은 속문학(俗文學)이 고금의 지극한 문장[至文]이고, 6경(六經)·《논어》·《맹자》는 도학자들의 핑계로 삼는 책으로 위선자를 만드는 원천이다. 이 외에 《분서》에는 “사람이 각각 생지(生知)를 소유하고, 모든 사람이 다 부처가 된다”는 것을 설명하고 (권1 答周西嚴), “의복을 입고 밥을 먹는 것. 이것이 인륜의 물리(物理)이다”(권2 答鄧石陽) 등 독자적이면서 자유로운 견해가 많이 제시되어 있다.
이지 (1527년) 저서
이탁오의 대표적 저작으로 전68권이다. 《속장서》(續藏書) 27권이 부가되어 있다. 《분서》가 그의 문집으로 잡다한 것을 수집한 책이라면, 이 책은 전국 시대에서 원대(元代)까지를 기록한 기전체(紀傳體) 역사서다. 이 책은 이탁오가 지선원에 체류하던 십수 년 동안 저술한 것이다. 서두의 〈장서 세기열전 총목전론〉(藏書世紀列傳總目前論)에서 시비와 선악에는 정체(定體)가 없고, 전부 상대적, 병존적이라고 주장했다. 이는 장자의 사상과 많이 비슷하다. 〈세기총론〉(世紀總論), 〈덕업유신론〉(德業儒臣論), 〈후론〉(後論) 등 이 책의 전반적 논조는 무위(無爲), 무사(無私)에 대한 반론, 공리의 주장, 전통적 가치관 및 규범 의식에 대한 반발, 송유도통론(宋儒道通論)의 부정 등 종래 사서(史書)인 《사기》, 《자치통감》, 《통감강목》(通鑑綱目)의 춘추필법을 무시하고, 자유분방하고 독창적인 견해와 풍부한 내용을 담고 있다.
젠가
젠가(Jenga)는 같은 사이즈인 직육면체의 조각(block)들을 쌓아 만든 탑에서 무너지지 않도록 주의하며 한 손으로 한 조각을 빼며, 맨 위에 다시 쌓아올리는 동작을 교대로 행하는 테이블 게임. 주로 파티게임으로 이용되고 있다.
젠가는 영국의 레슬리 스콧이 고안하여 1983년의 London Toy Fair에서 출시됐고 현재는 해즈브로 사(소재:미국 로드아일랜드주)의 자회사인 파커 브러더즈가 판매한다. Jenga는 스와힐리어로 '쌓아올리다'라는 뜻이다.
기본형은 54개의 조각을 가로로 3개씩 만들어 쌓아올린 18층 탑이다. 조각은 맨 위층을 제외한 어느 곳에서 빼도 상관이 없으나, 맨 위층이 가로 3개가 되기 전에 그 바로 아래층의 조각을 빼서는 안된다. 탑을 무너뜨린 사람이 패한다. 직육면체는 조각마다 미묘하게 요철이 있어, 게임성을 더욱 높인다.
젠가에는 그 외에 조각이 마름모형으로 쌓아올려진 젠가 익스트림(Jenga Xtreme), 미니 사이즈와 대형사이즈 상품, 조각에 지령이 적힌 진실게임 젠가(Jenga Truth-or-Dare), 주사위나 카드와 함께 노는 상품 등 다양하게 변형하여 판매된다.
정유미 (성우)
정유미(1980년 9월 6일 ~ )는 대한민국의 성우로,  2003년 CJ ENM 성우극회 공채 5기로 입사했다.
정유미 (성우) 약력
2003년 2월 투니버스 5기 공채 성우로 입사하여 작은 눈의 요정 슈가에서 여학생으로 데뷔했다. 2005년 전속 기간이 종료되어 2006년부터 프리랜서로 활동하고 있다. 10대 전후의 소년, 소녀, 할머니, 아주머니 등 비교적 연기폭이 넓은 편이다. 취미는 스쿠버 다이빙이다.
합유
합유(合有)는 법률의 규정이나 계약에 의하여 수인이 조합체로서 물건을 소유하는 형태를 말한다. 법률의 규정으로 합유 관계가 성립하는 것으로는 민법의 조합재산, 수탁자가 수인있는 경우 신탁 재산 등이 있다. 부동산을 합유하는 때에는 등기를 해야 한다. 합유는 공유와 총유의 중간 형태로 공유와 달리 합유는 지분처분의 자유와 분할청구권이 없다.
합유 성질
공유와 총유의 중간 형태로, 공유와 달리 합유는 지분처분의 자유와 분할청구권이 없다.
정호
정호(程顥, 1032년~1085년 7월 9일(음력 6월 15일))는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이다. 성리학과 양명학 원류의 한 사람이다.
자는 백순(伯淳), 시호(諡號)는 순공(純公). 명도 선생(明道先生)으로 호칭되었다. 대대로 중산(中山)에 거주하였으나 후에 하남(河南)에 이주하였다. 정이가 그의 동생이다.
정호 생애
부친 향(珦)은 지방관이었을 당시 주돈이를 알아 명도, 이천 형제를 그에게 배우게 하였다고 한다. 진사에 급제한 후 지방관으로 활약하였다. 1070년 경에 여공저(呂公著)의 추천으로 중앙정부에 들어 갔다. 왕안석의 신법(新法)이 거론되자 의견을 달리하여 직을 떠나 지방관으로 지냈다. 그 성격은 온후관대하여 동생 이천이 이론적이며 준엄한 것과 대조적이었다. 명도의 사상은 〈식인편(識仁篇)〉과  〈정성서(定性書)〉에 잘 나타나 있다. 〈식인편〉은 만물일체의 관점에서 인(仁)을 설명한 것이고, 〈정성서〉는 외부 자극에 휘둘려 나와 대상을 나누지 말고 주체를 세워 옳고 그름을 판단하는 것이 마음을 안정시키는 방법이라는 것을 말하고 있다. 〈정성서〉는 원래 바깥 사물에 흔들리는 마음을 어떻게 안정시킬 것인가를 논한 것으로 장재의 질문에 대한 답서로 작성된 것이다. 이러한 사고는 "천리(天理)"라는 것에 대한 자기 체험적 인식에 기반한 것이다. 정이는 이러한 정호의 행장을 지으면서 형의 사상과 자신의 사상이 같으니 자신에 대해 알려면 자신이 지은 형의 행장을 보라고 하였다. 이 정호의 사상은 양시의 도남학으로 이어져, 나종언, 이동을 거쳐 주희에게로 이어졌고, 호안국으로 계승된 사고 또한 호상학을 형성하며 장준, 장식을 거쳐 주희에게 전해졌다. 주희는 이 두 계통을 종합하였다. 두 형제의 어록과 저술은 모두 주희에 의해 수습되어  《2정전서(二程全書)》로 남았다.
정호 저서
정호, 정이 형제의 사상적 논술·문장 등을 수록한 것. 내용은 2정유서(二程遺書; 河南 程氏 遺書)·2정외서(二程外書; 河南 程氏 外書)·명도문집(明道文集)·이천문집(伊川文集)·이천경설(伊川經說)·이천역전(伊川易傳) 수언(粹言) 등으로 이루어져 있다. 2정자(二程子)는 송대 도학의 대표적 인물이어서, 주돈이, 소옹, 장횡거 등의 사상가가 각각 이색적인 사상의 소유자였음에 비하여 지극히 정통적으로 전통적 유학을 계승하여 논리적으로 전개하고 있다. 정호 · 정이, 양자의 사상은 내용상 뉘앙스를 달리하며, 학문적인 관심과 방향에 있어서 크게 다른 점이 있다. 그러나 유사한 점도 있다. 《2정전서》 속에는 명도의 말인지 이천의 말인지 판별되지 않는 말이 많이 보인다. 《전서》 속에서 사상면으로 특히 중요한 명도의 것은 〈식인편(識仁篇)〉, 〈정성서(定性書)〉등 〈명도어록(明道語錄)〉이며, 이천의 것에는 〈이천어록(伊川語錄)〉, 〈이천경설(伊川經說)〉, 〈이천역전(伊川易傳)〉이 있다.
공유 (법률)
공유란 물건이 지분에 의하여 수인의 소유로 된 때의 소유관계를 말한다.
공유 (법률) 공유 관계의 성립
계약 또는 법률의 규정에 의해 정하여지며 비율이 불명한 경우는 지분은 균등한 것으로 추정한다.
총유
총유(總有)는 법인이 아닌 사단(권리능력이 없는 사단)의 사원이 집합체로서 물건을 소유하는 형태이다. 목적물의 관리·처분 권능은 단체에 있고, 단체의 구성원은 목적물을 일정한 범위에서 각자 사용·수익할 수 있는 공동소유의 모습이다. 총유는 공유에서의 지분 개념이 없다.
총유 판례
총유물의 관리 및 처분에 관하여는 정관이나 규약에 정한 바가 있으면 이에 따라야 하고 그에 관한 정관이나 규약이 없으면 사원총회의 결의에 의하여 하는 것이므로 정관이나 규약에 정함이 없는 이상 사원총회의 결의를 거치지 않은 총유물의 관리 및 처분행위는 무효라고 할 것이나 총유물의 관리 및 처분행위라 함은 총유물 그 자체에 관한 법률적, 사실적 처분행위와 이용, 개량행위를 말하는 것으로서 재건축조합이 재건축사업의 시행을 위하여 설계용역계약을 체결하는 것은 단순한 채무부담행위에 불과하여 총유물 그 자체에 대한 관리 및 처분행위라고 볼 수 없다.
총유 판례
민법 제276조 제1항은 "총유물의 관리 및 처분은 사원총회의 결의에 의한다.", 같은 조 제2항은 "각 사원은 정관 기타의 규약에 좇아 총유물을 사용·수익할 수 있다."라고 규정하고 있을 뿐 공유나 합유의 경우처럼 보존행위는 그 구성원 각자가 할 수 있다는 민법 제265조 단서 또는 제272조 단서와 같은 규정을 두고 있지 아니한바, 이는 법인 아닌 사단의 소유형태인 총유가 공유나 합유에 비하여 단체성이 강하고 구성원 개인들의 총유재산에 대한 지분권이 인정되지 아니하는 데에서 나온 당연한 귀결이라고 할 것이므로 총유재산에 관한 소송은 법인 아닌 사단이 그 명의로 사원총회의 결의를 거쳐 하거나 또는 그 구성원 전원이 당사자가 되어 필수적 공동소송의 형태로 할 수 있을 뿐 그 사단의 구성원은 설령 그가 사단의 대표자라거나 사원총회의 결의를 거쳤다 하더라도 그 소송의 당사자가 될 수 없고, 이러한 법리는 총유재산의 보존행위로서 소를 제기하는 경우에도 마찬가지라 할 것이다
총유 판례
주택건설촉진법에 의하여 설립된 재건축조합은 민법상의 비법인사단에 해당하고, 총유물의 관리 및 처분에 관하여는 정관이나 규약에 정한 바가 있으면 이에 따라야 하고, 그에 관한 정관이나 규약이 없으면 사원 총회의 결의에 의하여 하는 것이므로 정관이나 규약에 정함이 없는 이상 사원총회의 결의를 거치지 않은 총유물의 관리 및 처분행위는 무효라고 할 것이나, 총유물의 관리 및 처분행위라 함은 총유물 그 자체에 관한 법률적·사실적 처분행위와 이용, 개량행위를 말하는 것으로서 재건축조합이 재건축사업의 시행을 위하여 설계용역계약을 체결하는 것은 단순한 채무부담행위에 불과하여 총유물 그 자체에 대한 관리 및 처분행위라고 볼 수 없다.
총유재산에 관한 소송은 (1) 법인 아닌 사단이 그 명의로 사원총회의 결의를 거쳐 하거나 또는 (2) 그 구성원 전원이 당사자가 되어 필수적 공동소송의 형태로 할 수 있을 뿐 (3) 그 사단의 구성원은 설령 그가 사단의 대표자라거나 사원총희의 결의를 거쳤다 하더라도 그 소송의 당사자가 될 수 없다
공동저당 법률적 성질
목적물의 수만큼 저당권이 성립하나 불가분적으로 결합되어 있어 어느 저당권에 의하여 전액의 변제를 받으면 다른 저당권도 소멸한다.
공동저당 판례
공동저당의 목적인 채무자 소유의 부동산과 물상보증인 소유의 부동산 중 채무자 소유의 부동산에 대하여 먼저 경매가 이루어져 그 경매대금의 교부에 의하여 1번 공동저당권자가 변제를 받더라도, 채무자 소유의 부동산에 후순위저당권자는 제368조 제2항 후단에 의하여 1번 공동저당권자를 대위하여 물상보증인 소유의 부동산에 대하여 저당권을 행사할 수 없다.
정이 (학자)
정이(程頤, 1033년~1107년)는 중국 송나라 도학의 대표적인 학자의 한 사람이다. 형 명도(明道) 정호와 더불어 성리학과 양명학 원류의 한 사람이다.
자는 정숙(正叔). 형인 명도보다 1년 늦게 하남(河南, 현재의 허난성에 속함)에서 출생하여 이천선생(伊川先生)으로 호칭되었다.
정이 (학자) 생애
송학(宋學)의 선구자 호안정(胡安定)을 통하여 대학(大學)에서 배우고, 서경국자감(西京國子監)의 교수에 서임되었으나 사퇴하였고, 후에 숭전전설서(崇政殿說書)에 발탁되었다. 이때 많은 문사들은 정부부내에 있는 소동파를 따르면서 이천의 학문은 우원(迂遠)하다 하여 배제했다. 여기에서 소위 낙촉(洛蜀)의 당쟁이 생겨 이천은 축출되었다. 휘종 황제 때가 되어서야 겨우 복관(復官)되어 경사(京師)에 돌아왔다. 이천의 학문에서 가장 중요한 것은 역적 논리(易的論理)의 전개로서의 형이상적인 사유이다. 즉 이천은 《역(易)》의 “1음(一陰) 1양(一陽), 이것을 도(道)라고 한다”에 도(道)라는 것은 ‘음양(陰陽)으로 되는 소이인 것’ 즉 음양(陰陽)이 개합(開合)하는 소이라고 한다. ‘소이(所以)’라고 하는 것은 ‘까닭’이며 ‘이유’이며 ‘원인’이다. 따라서 1음(一陰) 1양(一陽)과 도(道)는 이론적으로 상이한 것이다. 현상이 1음(一陰)하고 1양(一陽)하여 생성·변화·소멸(生成變化消滅)하는 그 원인·이유가 도(道)이다. 더욱이 음양과 도는 어제 음양이 있고 오늘 도가 있다고 하는 논리가 아니고, 도는 음양에 즉(卽)하고 음양은 도에 처하여 있다고 하는 형이상하(形而上下)의 관계를 갖고 있다는 것이다. 그의 이 사고방식은 1신(一身)의 마음(心)은 곧 천지(天地)의 마음(心)이고, 1물(一物)의 이(理)가 곧 만물(萬物)의 이(理)라고 하는 얼핏 보면 명도(明道)의 논리와 같은 형(型)으로 전개되는 것 같다. 그러나 명도가 ‘성즉기(性卽氣), 기즉성(氣卽性)’이라 한 데 반하여 그는 성즉리(性卽理)라고 하면서 성즉기(性卽氣)의 설은 취하지 않았다. 또 이천은 실천을 중시하면서 거경궁리(居敬窮理：마음을 純一하게 하여 오로지 자기의 본래 성에 순응하는 것에서 사물의 이치를 궁구한다), 격물치지(格物致知：사사물물에 즉하여 그 이를 궁구하여 지(知)를 명확히 한다)를 설파하였다. 이천의 사상은 남송의 주자에게 받아들여져서 전개되었다.
정이 (학자) 저서
서문에 원부(元符) 2년 정월이라고 기록되어 있어서 1099년에 완성된 것이라고 짐작된다. 그러나 제자인 양시(楊時, 1053∼1135)에 의하면, 이것은 미완성인 채로 문인에게 보인 것이며 얼마 후 산일된 것을 구산이 수집하여 교합하였다고 한다. 이 저서는 역(易)의 상경·하경·단전(彖傳)·상전(象傳) 및 문언편(文言篇)을 해석하였을 뿐이며, 계사(繫辭)·설괘(說卦)·잡괘(雜卦)의 제전(諸傳)에는 주(註)가 없다. 이렇게 된 것은 왕필의 역주(易註)를 모방했기 때문이라는 설도 있으나, 양구산(양시의 호)의 말과 같이 미완성 작품이라는 것이 타당하다고 《4고전서 총목체요(四庫全書總目提要)》(《사고전서》의 내용 해설서)는 기술하고 있다. 어떻든 왕필의 역주를 채용한 이천이 역(易)을 논리적으로 해석한 것은 당연한 것이다. 그에 의하면 역의 도리는 지극히 미묘하고 역이 나타내는 상(象)도 지극히 분명하나, 체용(體用)은 일원(一源)하며 현미(顯微)는 무간(無間)한 것이라 한다. 체용일원(體用一源), 현미무간(顯微無間)이라는 것은 무릇 존재하는 것(現象·易象)과 그것의 존재의 방식(道·易理)과는 분리되어 있는 것이 아니라, 물건이 있으면 거기에 물건의 이치가 있다고 하는 것과 같이, 양자가 상즉(相卽)하여 있음을 보이는 의미깊은 말이다. 주자의 《역본의(易本義)》가 그 자신이 말한 바와 같이 매우 불만족했던 것에 비해서 《이천역전》은 주(註)가 결여된 부분도 있으나 송대(宋代) 역학의 정통을 확보하고 있다.
디지털 오디오 워크스테이션
디지털 오디오 워크스테이션(Digital audio workstation, 이하 DAW)은 디지털 오디오의 재생, 녹음 및 편집 등의 작업을 위한 워크스테이션을 말한다.
일반적으로 DAW 기반의 워크스테이션은 컴퓨터 기반 DAW, 통합형 DAW으로 나뉜다.
디지털 오디오 워크스테이션 컴퓨터 기반 DAW
컴퓨터 기반 DAW는 PC, ADC/DAC(오디오 인터페이스), 오디오 편집 소프트웨어 등 3가지를 필요로 한다.
ADC/DAC(Audio to Digital/Digital to Audio signal Conversion)은 아날로그 오디오 신호와 디지털 오디오 신호를 상호 변환이 가능케하는 오디오 인터페이스를 뜻한다.
이것은 기본적으로 오디오 신호 입력을 위한 "Audio In", 악기(전기 기타, 샘플러 등등)의 신호 입력을 위한 "Line In", 오디오 출력을 위한 "Audio Out"을 기본적으로 제공하며, 경우에 따라 미디(마스터키보드, 드럼머신 등등) 신호를 받기 위한 "MIDI In"과 출력을 위한 "MIDI Out", 마이크로폰 입력을 위한 "MIC In"을 제공하는 경우도 있다. (MIC In은 마이크로폰 입력 신호의 증폭을 위한 "마이크 프리앰프를 제공"한다는 점에서 Line In과 차별된다.)
디지털 오디오 워크스테이션 컴퓨터 기반 DAW
오디오 편집 소프트웨어는 통상 운영 체제나, 경우에 따라 오디오 인터페이스에 종속되어 사용이 가능한 컴퓨터 프로그램이다. 일반적으로 미디의 입력, 멀티트랙 편집, 오디오의 녹음, 멀티트랙 편집, 가상악기나 이펙터 사용, 믹싱과 마스터링 기능을 제공한다. 이것은 오디오 자원, 가상악기, 이펙터 사용량에 따라 PC의 높은 사양을 요구하기 때문에 고성능의 CPU, 큰 용량의 램을 사용하는 것이 바람직하다. 일반적으로 사용자의 운영 체제에서 실행가능한 프로그램으로 해야 하며, 일부 프로그램은 특정 오디오 인터페이스가 아니면 실행이 불가능한 경우도 있다. (예: 프로툴)
디지털 오디오 워크스테이션 통합형 DAW
통합형 DAW는 오디오 믹서, 컨트롤, 오디오 신호 변환기와 데이터 기억 장치를 하나의 장비에 통합한 환경을 말한다. 이것은 컴퓨터 기반 DAW와 다르게 PC 사양에 영향을 받지 않으며, 가장 최적화된 작업 환경을 제공하지만, 가격이 높다는 단점이 있다. 최근에는 GUI 기반의 출력 장치도 같이 나와 별도의 PC나 모니터를 요구하지 않는 장비가 나오고 있다.