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산요 본선 역사
1902년
3월 1일: 아미다역이 소네역으로 명칭 변경
4월 7일: 와다미사키선 마일 개량에 의해 (0.28km)단축
6월 1일: 바칸역이 시모노세키역으로 명칭 변경
11월 12일 영업 거리를 마일 · 체인 표기로부터 마일 표기에 간략화(고베역-시모노세키역 구간 329M21C → 329.3M, 효고역-와다미사키역 구간 1M48C → 1.6M)
1911년
3월 1일: 헤타역 개업
6월 20일: 미쓰이시역-요시나가역 구간 복선화
11월 1일: 와다미사키선 효고역-와다미사키역 구간 여객영업개시. 마일 개량에 의해 (0.16km)단축. 화물지선(효고임항선) 신카와 분기점-신카와역 구간(0.64km) 개통. 신카와 수하물 취급소가 와다미사키선 중간 역부터 효고임항선의 종착역으로 변경. 히메지역-아보시역 구간에 아가호 신호장 개설.
산요 본선 역사
1917년
4월 16일: 히메지역-아가호역 구간 복선화
5월 15일: 아카시역-오쿠보역에 오쿠보 신호소 개설
7월 10일: 와케역-만토미역 구간에 구마야마 신호소 개설
7월 13일: 가타오타역-가사오카역 구간에 사토쇼 신호소, 마쓰나가역-오노미치역 구간에 야마나미 신호소, 미하라역-혼고역 구간에 하기지 신호소, 고치역-시라이치역 구간에 뉴노 신호소, 시라이치역-사이조역 구간에 니시타카야 신호소, 세노역-가이타이치역 구간에 나카노 신호소, 미야지마역-구바역 구간에 오노우라 신호소, 유우역-오바타케역 구간에 고지로 신호소, 다이도역-오고리역 구간에 요쓰쓰지 신호소 개설
9월 29일: 다쓰노역-나바역 구간 복선화. 아지스역-고토역 구간에 시미즈 신호소 개설
12월 5일: 아가호역-아보시역 구간 복선화
1919년
3월 16일: 오노우라 신호장을 역으로 변경하여 오노우라역으로 개업
4월 1일: 가네가미역을 곤코역으로 명칭 변경
5월 1일: 나바역을 우네역으로 명칭 변경
8월 1일: 우지나선 히로시마역-우지나역 구간(5.95km)의 여객영업 폐지 및 산요 본선 화물 지선으로서 편입
10월 15일: 효고임항선 신카와 수하물 취급소를 역으로 변경하여 신카와역으로 개업
산요 본선 역사
1920년
2월 12일: 구라시키역-다마시마역 구간에 다카나시 신호장 개설
5월 16일: 요쓰쓰지 신호장이 역으로 변경됨에 따라 요쓰쓰지역으로 개업
5월 25일: 니시아치역 개업. 다카나시 신호장 폐지
8월 1일: 무카이나다역 개업
8월 15일: 나카노 신호장이 역으로 변경됨에 따라 아키나카노역으로 개업
11월 15일: 사토쇼 신호장이 역으로 변경됨에 따라 사토쇼역 개업
1922년
3월 6일: 요시나가역-와케역 구간 복선화
4월 1일: 신호소를 신호장으로 명칭 변경.
4월 15일: 오쿠보역-쓰치야마역 구간에 우오조미 신호장 개설, 쓰치야마역-가코가와역 구간에 히라오카 신호장 개설
7월 1일: 오카야마역-니와세역 구간 복선화
10월 28일: 나카이 가신호장-오카야마역 구간 복선화
10월 29일: 나카이 가신호장 폐지
11월 10일: 니시타카야 신호장-사이조역 구간 복선화
11월 20일: 세노역-아키나카노역 구간 복선화
11월 30일: 사이조역-하치혼마쓰역 구간 복선화
12월 15일: 기하라 신호장-이토자키역 구간 복선화
12월 16일: 아키나카노-가이타이치역 구간 복선화
산요 본선 역사
1923년
2월 1일: 다이몬역-후쿠야마역 구간 복선화. 가사오카역-다이몬역 구간에 가네우라 신호장 개설
3월 30일: 하치혼마쓰역-세노역 구간 복선화.
4월 10일: 오노미치역-기하라 신호장 구간 복선화
6월 1일: 와케역-구마야마 신호장 구간 복선화
6월 7일: 구마야마 신호장-만토미역 구간 복선화
6월 25일: 가사오카역-다이몬역 구간 복선화
7월 1일: 우네역-나바역 구간 니시하라 신호장, 가미고리역-미쓰이시역 구간 구리하라 신호장, 미쓰이시역-요시나가역 구간 다니하라 신호장, 사이다이지역-오카야마역 구간 나카이 신호장 개설
9월 30일: 빈고아카사카역-마쓰나가역 구간 복선화
11월 10일: 가모가타역-사토쇼역 구간 복선화
11월 20일: 아사역-하부역 구간 복선화
12월 12일: 시라이치역-니시타카야 신호장 구간 복선화
12월 20일: 오비에 신호장-구라시키역 구간 복선화
산요 본선 역사
1924년
1월 20일: 오즈키역-조후역 구간 복선화
1월 25일: 니와세역-오비에 신호장 구간 복선화
2월 11일: 고치역-시라이치역 구간 복선화
2월 15일: 하부역-오즈키역 구간 복선화
3월 5일: 곤코역-가모가타역 구간 복선화
4월 2일: 다마시마역-곤코역 구간 복선화
6월 1일: 혼고역-고치역 구간 복선화
10월 25일: 오고리역-가가와역 구간 복선화
11월 8일: 도쿠야마역-헤타역 구간 복선화
11월 15일: 니시아치역-다마시마역 구간 복선화
11월 29일: 하기지 신호장-혼고역 구간 복선화
11월 30일: 이쓰카이치역-하쓰카이치역 구간 복선화
12월 20일: 구라시키역-니시아치역 구간 복선화
산요 본선 역사
1925년
1월 15일: 미하라역-하기지 신호장 구간 복선화
1월 23일: 요시나가역-와케역 구간에 곤고카와 가신호장 개설(폐지일 불명)
1월 25일: 사토쇼역-가사오카역 구간 복선화
1월 26일: 이토자키역-미하라역 구간 복선화
2월 10일: 고이역-이쓰카이치역 구간 복선화
3월 9일: 후쿠야마역-빈고아카사카역 구간 복선화
3월 10일: 가가와역-아지스역 구간 복선화
6월 8일: 마쓰나가역-야마나미 신호장 구간 복선화
8월 30일: 야마나미 신호장-오노미치역 구간 복선화, 고베역-히로시마역 구간 복선화 완공
8월 31일: 야마나미 신호장 폐지
10월 5일: 고토역-우베역 구간 복선화
10월 15일: 가네우라 신호장 폐지
10월 16일: 구리하라 신호장 · 다니무라 신호장 폐지.
11월 5일: 우네역-가미고리역 구간에 지쿠가와 가신호장 개설(폐지일 불명)
산요 본선 역사
1926년
2월 1일: 아보시역-다쓰노역 구간 하야시다가와 가신호장 개설(폐지일 불명)
3월 15일: 요코가와역-고이역 구간 복선화
3월 25일: 오노우라역-구바역 구간 복선화
4월 17일: 히로시마역-요코가와역 구간 복선화
4월 18일: 스오톤다역(현재의 신난요역)개업
4월 30일: 우베역-오노다역 구간 복선화
6월 30일: 헤타역-도노미역 구간 복선화
7월 20일: 세노역-사이다이지역 구간 스나가와 가신호장 개설(폐지일 불명)
8월 13일: 오노다역-아사역 구간 복선화
10월 1일: 니시타카야 신호장이 역으로 변경됨에 따라 니시타카야역으로 개업
10월 10일: 오타케역-이와쿠니역 구간 복선화
1928년
2월 11일: 구시가하마역 개업
4월 15일: 도노미역-미타지리역 구간 복선화
6월 20일: 구다마쓰역-도쿠야마역 구간 복선화
6월 25일: 요쓰쓰지역-오고리역 구간 복선화
6월 27일: 하쓰카이치역-미야지마역 구간 복선화
7월 20일: 미야지마역-오노우라역 구간 복선화
8월 3일: 니지가하마역-구다마쓰역 구간 복선화
11월 19일: 조후역-하타부역 구간 경로 변경, 복선화. 나가와키이치노미야역 · 하타부역 이전
산요 본선 역사
1930년
3월 11일: 오비에 신호장을 역으로 변경함에 따라 나카쇼역으로 명칭 변경 및 개업
3월 25일: 아카시 신호장 개설. 오쿠보 신호장 폐지
4월 1일: 영업 거리를 마일 표기로부터 미터 표기로 변경, 효고임항선의 기점을 신카와 분기점에서 효고역으로 변경(고베역-시모노세키역 구간 329.3M→529.3km, 효고역-와다미사키역 규간 1.7M→2.7km, 효고역-신카와역 구간 0.4M→1.6km, 히로시마역-우지나역 구간 3.7M→5.9km)
6월 25일: 후추역-유우역 구간, 미타지리역-다이도역 구간 복선화
8월 11일: 구마야마 신호장을역으로 변경함에 따라 구마야마역으로 개업
산요 본선 역사
1934년
3월 31일: 가사오카역-다이몬역 구간에 가네우라 신호장 개설.
6월 11일: 화물지선 시모노세키역-시모노세키항역 구간(1.3km) 개통. 시모노세키항역 개업
6월 29일: 가네우라 신호장 폐지
7월 20일: 고베역-스마역 구간 전선화
8월 11일: 쓰즈역 개업
9월 20일: 스마역-아카시역 구간 전선화
10월 2일: 사이다이지역-오카야마역 구간에 햣켄가와 가신호장 개설
12월 1일: 현재의 간토쿠선인 마리후역(현재의 이와쿠니역)-스오타카모리역-구시가하마역 구간(43.7km)이 전 노선 개통해, 산요 본선에 편입. 마리후역-야나이역-구시가하마역 구간(65.4km)을 야나이선으로서 분리
산요 본선 역사
1942년
4월 1일: 하타부역-시모노세키역 구간 킬로 개정.(-0.6km), 미야지마역을 미야지마구치역으로, 마리후역이 이와쿠니역으로, 이와쿠니역이 니시이와쿠니역으로 명칭 변경
5월 16일: 사쿠라야마 신호장 폐지
7월 1일: 간몬 터널이 개통함에 따라 화물선으로서 시모노세키역-모지역(6.3km)개통, 산요 본선 개통. 하타부역-모지역 구간 전선화. 시모노세키 항이 시모노세키역과 통합함과 동시에 폐지(-1.3km)
9월 11일: 도노미역-미타지리역 구간에 무레 신호장 개설
10월 1일: 나바역을 아이오이역으로 명칭 변경, 무레 신호장 폐지
11월 7일: 야나이선 오즈 신호장-후추역 구간 복선화. 이와쿠니역-후추역 구간에 오즈 신호장 개설
11월 15일: 시모노세키역-모지역 구간 여객영업개시. 시모노세키역 이전
1944년
2월 1일: 가이타이치역-히로시마역 구간 복복선화
4월 1일: 아카시 조차장이역으로 변경함에 따라 니시아카시역으로 명칭 변경 및 개업, 아카시역-니시아카시역 전선화
4월 1일: 야나이선 오바타케역-야나이항역 복선화.
5월 10일: 야나이선 유우역-고지로 신호장 구간 복선화
9월 9일: 간몬 터널 상행선 개통. 시모노세키역-모지역 구간 복선화
9월 11일: 야나이선 고지로 신호장-오바타케역 구간 복선화
9월 29일: 야나이선 야나이항역-야나이역 구간 복선화
9월 30일: 야나이선 이와쿠니역-오즈 신호장 구간 복선화
10월 1일: 오즈 신호장 폐지
10월 11일: 이와타역-히카리역 구간 복선화, 전 구간 복선화 완공. 야나이선(65.4km)을 산요 본선에 편입하여, 이와쿠니역-스오타카모리역-구시가하마역 구간(43.7km)을 이와쿠니선으로서 분리. 고지로 신호장을 역으로 변경함에 따라 고지로역으로 개업
1960년
3월 31일: 오가타 신호장 · 후쿠다 신호장 폐지 통보
4월 18일: 오타케역-이와쿠니역 구간에 신코 신호장, 하부역-오즈키역 구간에 마쓰야 신호장 개설 통보
6월 1일: 니시우베역-아사역 구간 전선화
7월 25일: 신코 신호장 폐지 통보
9월 12일: 고지로역-오바타케역 구간에 아이치 신호장, 조후역-나가와키이치노미야역 구간에 갓세키 신호장 개설 통보. 마쓰야 신호장 폐지 통보
10월 1일: 가미고리역-구라시키역 구간 전선화
1961년
2월 23일: 아이치 신호장 폐지 통보
3월 20일: 사이다이지역을 히가시오카야마역으로 명칭 변경
5월: 혼유라역-고토역 구간에 요시카즈 신호장 개설
5월 1일: 갓세키 신호장 폐지 통보
6월 1일: 오고리-니시우베역, 아사역-하타부역 구간 전선화
8월 1일: 미타지리역-다이도역 구간에 사바가와 신호장 개설
8월 21일: 미야지마구치역-오노우라역 구간에 가무쓰 신호장 개설
9월: 요시카즈 신호장 폐지
9월 6일: 구라시키역-미하라역 구간 전선화
10월: 헤타역-도노미역 구간에 다노아비 신호장 개설. 사바가와 신호장 폐지
10월 1일: 우오즈미역 · 히가시카코가와역 개업
12월: 가무쓰 신호장 폐지.
12월 21일: 하쓰카이치역-미야지마구치역 구간에 아지나 신호장 개설
1962년
3월 1일: 와다미사키선 가네보마에역 폐지(1948년 3월경부터 휴업)
5월 10일: 다노아비 신호장 폐지 통보
5월 12일: 미하라역-히로시마역 구간 전선화
6월: 아지나 신호장 폐지. 이와타역-다지마역 구간에 다테노 신호장 개설
10월 1일: 히로시마역-요코가와역 구간 전선화
11월 1일: 미타지리역을 호후역으로 명칭 변경
1995년
1월 17일: 한신 · 아와지 대지진으로 인해 히메지역-고베역 구간 불통
1월 18일: 일부 구간에서 운행 재개(이후 단계적으로 개통해 불통 구간 해소)
1월 30일: 고베역-스마역 구간 가운데, 상하 전철선 · 내측선이 복구
4월 1일: 고베역-니시아카시역 구간의 상하 열차선 · 외측선이 복구
10월 1일: 지역 철도부 제도 발족에 수반하여, 신쿠라시키역-이토자키역 구간이 오카야마 지사 직할로부터 세토우치 지역 철도부 관리에, 이토자키역(구내 포함)-시라이치역(구내 포함) 구간이 히로시마 지사 직할로부터 미하라 지역 철도부 관리에, 이와쿠니역-요쓰쓰지역(구내 포함) 구간이 히로시마 지사 직할로부터 도쿠야마 지역 철도부 관리에, 요쓰쓰지역-시모노세키역 구간이 히로시마 지사 직할로부터 시모노세키 지역 철도부 관리가 된다
12월 22일: 화물역의 히가시히로시마역이 히로시마 화물 터미널역으로 명칭 변경
조삼모사
조삼모사의 다른 뜻은 다음과 같다.
"눈 앞에 보이는 것의 차이만 알고 결과적으로는 같음을 모르는 어리석음"
몬무 천황
몬무천황(文武天皇, 683년 ~ 707년 7월 18일)은 일본의 제42대 천황이다.
몬무 천황 약력
683년 구사카베 황자의 아들로 태어났다. 원래 황위를 이을 예정이었던 구사카베 황자가 사망하자, 그 자손의 확실한 황위 계승을 위해 덴무 천황의 황후가 직접 황위에 올라 지토 천황으로 불리었다. 여왕은 치세 10년 만에 문무천황에게 양위하였다. 몬무 천황은 오사카베 황자(忍壁皇子), 후지와라 후히토, 아와타 마히토(粟田真人), 시모쓰케노 고마로(下毛野古麻呂) 등으로 하여금 율령 선정을 담당하게 하여 700년에 영(令)이 거의 완성되고 남은 율(律)의 조문 작성이 이루어져 다이호 원년(701년) 8월 3일, 다이호 율령이 완성되었다.707년 천황이 승하하게 되자, 그의 어머니가 겐메이 천황으로 등극하게 된다.
게이운(慶雲) 2년(705년) 10월, 신라에서 일길찬(一吉飡) 김유길(金儒吉) 등이 사신으로 일본을 방문하였다(사신은 이듬해 귀국).
몬무 천황 가족 관계
조모 : 일본 제41대 지토 천황 우노노사라라노 황녀(持統天皇 鸕野讃良皇女, 645~703)
아버지 : 오카노미야교우천황 쿠사카베노미코(岡宮御宇天皇 草壁皇子, 662~689)
어머니 : 일본 제43대 겐메이 천황 아헤노 황녀(元明天皇 阿陪皇女, 661~721)
부인 : 후지와라노 미야코(藤原宮子, ?~754) - 후지와라노 후히토(藤原不比等, 659~720)의 장녀, 증태황태후
장남 : 일본 제45대 쇼무 천황 오비토(聖武天皇 首皇子, 701~756)
빈 : 이시카와노토스노이라츠메(石川刀子娘) - 이시카와노아손의 딸 (소가노 야스마로의 조카?)
아들 : 타카마도노 히로나리(高円広成) - 이설있음
아들 : 타카마도노 히로요 (高円広世) - 이설있음
빈 : 키노카마도노이라츠메(紀竃門娘) - 키노아손의 딸
생모 불명의 자녀
쿠세 여왕?
조삼모사 (만화)
조삼모사는 만화가 고병규의 2컷 만화로, 중국의 고사성어 중 하나인 조삼모사(朝三暮四)의 일화를 패러디하여 화제가 된 만화이다. 실제 고사성어 조삼모사는 송나라의 저공이 원숭이들의 먹이가 부족하여 생각해낸 방책으로, 눈앞에 보이는 차이만 알고 결과가 같은 것을 모르는 어리석음을 비유하거나 남을 농락하여 자기의 사기나 협잡술 속에 빠뜨리는 행위를 비유하는 고사성어이다.
조삼모사 (만화) 내용
실제 조삼모사는 이러한 내용이다.
만화 조삼모사는 다음의 두 컷으로 그려져 있다.
조삼모사 (만화) 패러디
그 자체가 패러디였던 만화 조삼모사는 수많은 패러디를 양산했다. 예를 들어, 다음과 같다.
장면 1
선생: 이번 수학 여행 지역은 경주로 결정되었다.
학생들: 아니 왜 또 경주입니까. 경주만 벌써 다섯번째입니다!
장면 2
선생: 초대가수 채연이라던데...
학생들: 조상의 문화를 꼭 느껴보고 싶습니다.
위 내용을 간단히 요약하면, 학교측에서 수학 여행 지역을 경주로 결정한 것을 학생들에게 통보하자 학생들이 경주는 거의 매번 갔다와서 지겹다는 식으로 거센 반발을 하였고, 이에 선생이 경주에 채연이 초대가수로 온다는 말을 하자 학생들이 ‘조상의 문화를 꼭 느껴보고 싶다’면서 갑자기 환영하는 분위기로 반전되는 내용이다. 이와 같이 만화 조삼모사와 그 패러디는 후반에 등장 인물의 비굴한 면이 드러나며 웃음을 자아낸다.
고켄 천황
고켄 천황(孝謙天皇, 718년 ~ 770년 음력 8월 4일)은 일본의 제46대 천황(재위: 749년 음력 7월 2일 ~ 758년 음력 8월 1일)이다.
아버지는 쇼무 천황, 어머니는 후지와라 집안 출신으로는 최초로 황후가 된 고묘 황후이다. 일본 역사상 여섯 번째 여성 천황으로 덴무계(天武系) 마지막 천황이기도 하다. 즉위하기 전의 이름은 아베 내친왕(阿倍內親王)으로, 생전에 보자칭덕효겸황제(寶字稱德孝謙皇帝)라는 존호를 받았으며, 《속일본기》에는 고야천황(高野天皇) 또는 야마토네코노스메라미코토(倭根子天皇)이라 불린 것도 있다.
제47대 천황인 준닌 천황이 폐위된 뒤 제48대 쇼토쿠 천황(稱德天皇)으로 다시 즉위하였다.(재위: 764년 11월 6일 ~ 770년 8월 28일). 이 천황 이후 에도 시대 초기에 제109대 메이쇼 천황이 즉위할 때까지 일본에서는 850여년 동안 여자 천황이 즉위하지 않았다.
고켄 천황 약력
쇼무 천황과 고묘 황후 사이에는 황자가 없었다. 유일한 아들이었던 모토이왕(基王)도 요절하면서 슬하의 자식이라고는 딸인 아베 내친왕이 있을 뿐이었고, 후궁인 아가타노이누카이노 히로토지(県犬養広刀自) 사이에 아사카(安積) 친왕이 있었지만 후견 세력이 없었으므로 즉위할 가망은 없었다. 마침내 덴표 10년(738년) 1월 13일(양력 2월 6일)에 아베 내친왕이 일본 역사상 전무후무한 '여성 황태자'로 책봉되었다. 덴표 14년(738년) 5월 5일에는 겐메이(元明) 상황 앞에서 오절무(五節舞)를 추어보였다는 기록이 있으며, 덴표 17년(744년)에 아사카 친왕이 죽은 뒤 쇼무 천황의 유일한 자식으로 남게 되었다. 그러던 중 갑자기 쇼무 천황이 쓰러져 중태에 빠졌을 때, 다치바나노 나라마로(橘奈良麻呂)가 "황사(皇嗣)가 서있지 않다"며 키부미왕(黃文王)을 옹립하려는 움직임을 보이고 있었다. 당시 여제는 모두 독신(미혼이나 미망인)이었던 데다 아베 내친왕이 즉위한다 해도 다음 황위를 누가 이을 것인가에 대한 전망도 서지 않았고, 그녀를 대신할 다른 천황 후보를 요구하는 움직임이 그녀가 붕어한 뒤에까지 계속되었다.
고켄 천황 약력
덴표쇼호(天平勝寶) 원년(749년) 7월에 아버지 쇼무 천황의 양위로 즉위했다. 치세 초기에는 고묘 황태후의 후견을 받았는데, 황태후를 위해 시비츄다이(紫微中臺)가 설치되고 그 장관으로 태후의 조카 후지와라노 나카마로(藤原仲麻呂)를 임명하면서 나카마로의 세력은 급속히 확대된다. 덴표쇼호 8년(756년) 5월 2일에 아버지 쇼무 태상천황이 붕어하면서, 니이타베(新田部) 친왕의 아들 후나도왕(道祖王)을 황태자로 삼으라는 유조를 남겼지만, 이듬해(757년) 3월, 여제는 후나도왕의 행실이 황태자로서 어울리지 않는다 하여 후나도왕을 폐하고, 대신 도네리(舍人) 친왕의 아들로 나카마로의 후원을 받고 있던 오오이왕(大炊王)을 새로운 황태자로 삼았다. 여기에는 여제와 나카마로의 의향이 작용한 것으로 여겨지고 있다. 나날이 강해지는 나카마로의 권세에 다급해진 다치바나노 나라마로나 오오토모노 고마로(大伴古麻呂) 등은 여제를 폐하고 새로운 천황을 옹립하려는 쿠데타를 계획했다.
고켄 천황 약력
6월 28일(양력 7월 22일)에 황족 야마베왕(山背王)으로부터 "나라마로가 군사를 거느리고 나카마로를 제거하려 한다"는 밀고가 여제에게 들어왔지만, 여제는 나흘 뒤인 7월 2일(양력 7월 26일), 태후와의 공동성명으로 "모반 소문이 돌고 있지만, 모두 모반심을 품지 말고 조정을 따르도록 하라."는 조칙을 내렸을 뿐인데, 그 날 밤 후지와라노 나카마로에게 중위부사인 카미츠미치노 아야타로(上道斐太郞)가 찾아와, "전임 비젠노카미인 오노노 아즈마히토(小野東人)로부터 모반에 가담해줄 것을 부탁받았다"는 밀고가 들어왔고, 나카마로는 중위부 군사를 움직여 후나도왕의 저택을 포위하고 아즈마히토 등을 잡아 좌위사부에 가두었다.
고켄 천황 약력
다음날 후지와라노 도요나리와 주나곤 후지와라노 나가테 등에 의해 아즈마히토 등에 대한 심문이 이루어졌는데, 이때까지 여제는 "모반 계획이 있다는 보고를 받았으나 짐은 믿지 않는다"는 선명을 내리고 있었지만, 바로 그날 아즈마히토는 여태껏 모반 혐의를 부정하던 태도를 바꾸어 모반 계획이라는 것을 후지와라노 나가테에게 털어놓았다. 그가 털어놓은 모반 계획이란 다치바나노 나라마로와 오오토모노 고마로, 아스카베왕ㆍ기부미왕 등이 함께 군사를 출발시켜, 나카마로의 저택을 덮쳐 그와 오오이왕을 제거한 다음 태후에게서 역령(驛鈴)과 옥새를 빼앗아, 고다이진 후지와라노 도요나리를 받들고 천하에 격문을 띄워 여제를 폐위한 뒤 덴무계 황족들 가운데서 새로 천황을 추대한다는 것이었다.
고켄 천황 약력
아즈마히토의 진술에 따라 7월 4일(양력 7월 28일)부터, 다치바나노 나라마로를 비롯해 황족인 후나도왕과 기부미왕과, 오오토모노 고마로ㆍ타지히노 코시카이(多冶比犢養)ㆍ가모노 쓰노타리(賀茂角足) 등 이름이 거명된 자들이 잡혀들어왔고, 전원은 몽둥이로 온몸을 몇 차례나 두들겨 맞는 등 혹독한 고문 끝에 전원이 모반 사실을 인정했으며, 후나도왕이나 기부미왕, 고마로와 아즈마히토, 코시카이, 쓰노타리 등은 고문 후유증으로 모두 같은 날 차례대로 숨을 거두었다. 나라마로도 이 와중에 죽었으며, 살아남은 아스카베왕과 오오토모노 고자비는 도사로 유배되었다가 사면되고 시오야키왕은 직접 관여한 증거가 없다는 이유로 황적을 박탈하고 신적강하시키는 것으로 죄를 묻지 않았다. 마타나리 역시 붙들려와서 나라마로로부터 들었다는 모반계획의 전말을 자백한 뒤 스스로 목숨을 끊는 등, 사건에 연루되어 형을 받은 관인은 443인에 달했다(다치바나노 나라마로의 변). 나가테를 시켜 관련자들에 대한 가혹한 심문과 고문을 자행했던 후지와라노 도요나리도 아들 오토쓰구(乙繼)와 함께 사건에 관련되었다는 이유로 다자이노곤노소치(大宰員外帥)로 좌천당했다. 자신의 정적을 모조리 제거하는데 성공한 나카마로의 권세는 더욱 강해졌다.
고켄 천황 약력
덴표호지(天平寶字) 2년(758년) 8월 1일에 고켄 여제는 병든 고묘 황태후를 모시기 위해 오오이왕에게 양위하고 물러났다. 이 날 여제에게는 '寶字稱德孝謙皇帝', 고묘 황태후에게는 천평응진인정황태후(天平應眞仁正皇太后)란 존호가 내려졌다. 나카마로도 '후지와라노 에미노 아손(藤原惠美朝臣)'이라는 카바네(姓)와 '오시카쓰(押勝)'라는 이름이 주어지면서 '후지와라노 에미노 오시카쓰'라 칭하게 되었고, 나카마로는 주요 관청 및 관직의 이름을 당풍으로 바꾸는 등 더욱 권세를 떨치게 되었다.
여제는 양위한 뒤에도 덴표호지라는 연호를 바꾸는 것을 끝내 거절했고, 준닌 천황의 생부(도네리 친왕)와 생모에게 천황이나 황후 추봉을 하는 것도 반대했다. 덴표호지 3년(759년), 고묘 황태후가 천황의 친아버지인 도네리 친왕에게 존호를 줄 것을 제안했는데, 이를 상담하러 온 천황에게 고켄 상황은 황태후에 대해 사퇴를 아뢰도록 하라고 조언하였지만, 결국 황태후의 거듭된 설득으로 도네리 친왕에게 '숭도진경황제(崇道尽敬皇帝)'라는 존호를 주게 되었고 이는 여제의 영향력의 크기가 어느 정도인지를 분명히 보여주었다.
고켄 천황 약력
덴표호지 4년(760년) 7월 16일에 고묘 황태후가 붕어하면서, 상황과 나카마로, 천황의 관계는 미묘한 것이 되었다. 8월에 고켄 상황과 천황은 오하리다노미야(小治田宮)로 옮겼다가 덴표호지 5년(761년)에는 호라노미야(保良宮)로 옮겼다. 여기서 병을 얻게 된 상황은 그 간병을 맡았던 유게씨 출신의 승려 도쿄(道鏡)를 총애하게 되었다. 덴표호지 6년(762년) 5월 23일(양력 6월 23일)에 천황은 헤이조쿄로 돌아갔지만, 상황은 헤이조쿄에 돌아가지 않고 법화사(法華寺)에 머물렀다. 이 시점에서 "고야천황과 미카도(帝) 사이에 틈이 생겼다"고 《속일본기》가 말한 고켄 상황과 천황ㆍ나카마로의 불화가 표면으로 떠올랐다. 6월 3일에 상황은 5위 이상의 관인을 불러 천황의 불효를 말하며 자신은 불문에 들어 별거할 것을 표명하고, 나아가 "천황은 항례의 제사 같은 사소한 일이나 맡으라. 국가의 대사와 상벌은 짐이 맡을 것이다."라고 선언해버렸다. 이 불화의 원인은 도쿄를 배제하려는 천황과 나카마로의 움직임, 자신이 쇼무 천황의 적자이자 황통의 정통 계승자라는 의식을 갖고 있던 고켄 상황이 천황에게 불만을 품게 된 것 등이 거론된다. 이러한 대립은 덴표호지 7년(763년)부터 8년(764년)까지 도쿄나 기비노 마키비 등의 상황파가 요직을 맡고 나카마로의 아들들은 군사요직을 차지하는 등 상황과 천황ㆍ나카마로의 세력 다툼은 보이지 않는 곳에서 계속되고 있었다.
고켄 천황 약력
덴표호지 8년(764년) 9월 11일, 나카마로의 군사 동향을 파악한 상황은 야마무라왕(山村王)을 시켜 천황이 가지고 있던 군사 지휘권의 상징인 영인(鈴印)을 회수하게 했다. 이를 탈환하려는 나카마로 측과의 충돌이 벌어졌으나 결국 영인은 상황의 손에 넘어가고 나카마로는 조적(朝敵)으로 몰리게 되었다. 나카마로는 태정관인(太政官印)을 탈취해 오미 국으로 도주했지만, 9월 13일에 살해되었다.
나카마로가 패사하였다는 통지가 도착한 9월 14일에는 앞서 나카마로에 의해 좌천되었던 후지와라노 도요나리(藤原豊成)를 우대신(右大臣)으로 삼고, 6일 뒤인 20일에는 도쿄를 대신선사(大臣禪師)로 삼는 한편, 22일에는 나카마로가 당풍으로 바꾸었던 관직과 관청의 이름을 모두 예전의 것으로 되돌리고, 10월 9일에는 천황을 폐하여 오오이 친왕으로 삼았다가 아와지노기미(淡路公)에 봉하여 유배해버렸다. 이로써 천황은 폐위되었다.
천황의 폐위로 상황은 사실상 복위했다. 후세에는 고켄 상황이 중조(重祚)한 이후로는 쇼토쿠 천황으로 불린다. 이후 쇼토쿠 여제와 도쿄에 의한 정권 운영이 6년에 걸쳐서 계속되지만, 황태자는 적격인 인물이 나타날 때까지 결정하지 않는 것으로 했다.
고켄 천황 약력
덴표진고(天平神護) 원년(765년)에는 전국적인 기근이나 카즈키왕(和氣王)의 모반 사건이 일어나는 등 복위 뒤의 정황은 불안정했다. 10월에 쇼토쿠 여제는 도쿄의 고향인 가와치(河內)의 유게데라(弓削寺)에 행차했다. 이 행차 중에 도쿄를 태정대신선사(太政大臣禪師)로 임명하고 본래 신하에게는 행하지 않던 군신의 배하를 도쿄에게 하도록 명했다. 또한 이 때의 행궁을 증축해 유이노미야(由義宮)을 지었다. 한편으로 거의 같은 시기에 아와지에 유배되어 있던 폐제가 갑작스럽게 변사한다. 11월에는 본래 천황 즉위와 함께 행해지는 대상회(大嘗會)를 실시했는데, 예전에는 참가하지 않던 승려에게도 출석하게 허락하는 등 이례적인 것이었다(다만 즉위식은 행해지지 않았다). 또힌 이 해에는 선대 쇼무 천황이 제정했던 간전영년사재법(墾田永年私財法)에 따라 개간이 과열된 것에 대해 지샤를 제외한 일체의 간전 사유를 금지하고 있다.
고켄 천황 약력
덴표쇼호 2년(766년) 10월에는 해룡왕사(海龍王寺)에서 불사리가 출현한 일을 계기로 도쿄를 법왕(法王)으로 삼았다. 도쿄 아래에는 법신(法臣)ㆍ법참의(法参議) 같은 승려 대신들이 두어지고, 도쿄의 동생인 유게노 기요히토(弓削浄人)가 주나곤이 되는 등 도쿄의 세력이 확충되었다. 한편으로 태정관의 수석은 좌대신(左大臣) 후지와라노 나가테(藤原永手)였지만 기비노 마키비(吉備眞備)를 우대신으로 발탁하는 등 이례적인 인사임명이 예사로 이루어졌다. 이렇게 쇼토쿠 여제와 도쿄 법왕의 양두체제가 확립되었다.
쇼토쿠 여제는 수시로 대사(大寺)에 행차했는데, 사이다이지(西大寺)의 증축이나 사이류지(西隆寺)의 축조, 탑 백만 개 제작을 실시하는 등 불교를 중시하는 정책을 추진했다. 한편으로 신사에 대한 보호 정책도 두터웠지만, 이세 신궁이나 우사 하치만구 경내에 진구지(神宮寺)를 짓는 등 신불습합이 더욱 진행되었다.또한 신사의 위계인 신계(神階) 제도도 시행하였다.
고켄 천황 약력
《속일본기》는 정치와 형벌이 어려웠고 사소한 일로 극형에 처하거나 멀리 유배보내기도 했다고 혹평하고 있다. 진고케이운(神護景雲) 원년 음력 7월 10일, 여제는 일찍이 오시카츠가 총책임을 맡아보던 시비츄다이를 모방한 독자적인 군사 조직으로서 상설직 영외관인 나이쥬쇼(内豎省)를 설치했는데, 《속일본기》는 장관격인 경(卿) 밑에 대보(大輔)ㆍ소보(少輔) 각 한 명, 대승(大丞)ㆍ소승(少丞) 각 두 명, 대록(大錄) 한 명에 소록(少錄)이 세 명이라 기록했다. 나이쥬쇼의 최고 장관으로는 도쿄의 친아우인 유게노 기요히토가 임명되고, 대보와 소보에는 각각 종4위상 좌위사독이던 후지와라노 고레키미(藤原是公)와 종5위하 우위사독 후지와라 유우의(藤原雄依)가 겸임했다. 나이츄쇼는 군사 기관으로서 구상되어 태정관을 거점으로 정권과 잠재적인 경쟁 관계에 있는 후지와라씨 주류나 황친 세력에 대항할 정치ㆍ군사력을 보관 유지하기 위해서 조직된 기관으로, 이곳의 요인들은 정권의 핵심을 담당하는 사람들이자 궁정의 군사 조직인 위부(衛府)를 지휘했다. 또한 여제와 도쿄의 정권 중추를 지지하는 경제 기관으로서 쵸쿠시쇼(勅旨省)도 설치되었다.
고켄 천황 약력
진고케이운 3년(769년) 5월에는 이복 여동생 후와(不破) 내친왕과 히카미노 시케시마로(氷上志計志麻呂)가 천황을 저주했다는 혐의로 그 이름을 강제로 고친 다음 유배하였는데, 이때 또다른 이복 여동생 이노우에(井上) 내친왕을 아내로 삼았던 주나곤 시라카베왕(白壁王, 훗날의 고닌 천황)은 여제의 질시를 경계하여 일부러 술에 빠진 모습으로 난을 피하려 했다고 한다.
고켄 천황 약력
한편 이 무렵, 다자이후의 책임자였던 유게노 키요히토와 칸즈카사(主神) 나카토미노 스게노 아소마로(中臣習宜阿曾麻呂)가 "도쿄를 황위에 앉히면 천하가 태평해질 것이다"라는 우사 하치만구의 신탁을 알렸다. 이를 확인하기 위해 우사하치만의 법균(法均) 와케노 히로무시(和氣廣蟲)의 남동생인 기요마로(淸麻呂)가 칙사로서 우사하치만구에 보내졌는데, 8월에 우사하치만구에 참배하고 보물을 바친 뒤 선명의 문장을 읽으려는 기요마로 앞에, 신이 신관 카라시마노 스구리요소메(辛嶋勝與曾女)에게 내려 선명을 선포하기를 거부했다고 한다. 이에 의심을 품은 기요마로는 재차 스구리요소메에게 선명을 청했고, 스구리요소메가 다시 신에게 현신을 청하자 키가 석 장(대략 9m)이나 되는 승려의 모습을 한 하치만신이 기요마로 앞에 모습을 드러내어 재차 선명을 내리기를 거절했고, 기요마로는 이를 "하늘로부터 이어진 천황가의 자리는 반드시 미카도의 일족에게만 잇게 하라는 계시다!"라는 대신의 신탁을 갖고 돌아가 아뢴 다음 "앞서의 신탁은 허위"라고 복명했다. 노한 쇼토쿠 여제와 도쿄는 기요마로의 이름을 강제로 고치게 한 다음 이나바노곤노스케(因幡員外介)로서 좌천시켰다가 다시 이름을 '와케베노 케가레마로(別部穢麻呂)'로 강제로 바꾸게 한 뒤 오스미(大隅) 국에 유배해버렸다(우사하치만구 신탁사건). 비구니였던 기요마로의 누나 히로무시도 강제로 환속당하고 '와케베노 히로무시메(別部廣虫賣)'라고 이름이 고쳐진 채 빈고(備後)로 유배되었다.
10월 1일에 여제는 조를 내려 멋대로 황위를 구하려 하지 말 것이며, 차기 계승자는 여제 자신이 결정할 것임을 재차 표명했다. 그리고 10월부터 11월까지 한 달에 걸쳐 유이노미야에 행차해, 그 땅을 서경(西京)으로 삼는다는 취지를 선언했다.
이듬해(770년) 2월에 여제는 다시 유의궁에 행차했지만, 3월 중에 병을 얻어 눕게 된다. 이 때 간병을 위해 옆을 드나든 것은 궁인(宮人)의 기비노 유리(吉備由利) 뿐이었고 도쿄는 여제가 붕어하기 전까지 만날 수 없었다. 도쿄의 권력은 금세 쇠약해졌고 군사 지휘권은 후지와라노 나가테나 기비노 마키비 등 태정관에 빼앗긴다. 8월 4일, 쇼토쿠 여제는 헤이조쿄 서궁의 침전에서 숨을 거둔다. 여제의 나이 52세, 사인은 천연두로 알려졌다. 병 회복을 바라는 기도를 했다는 사료가 없다는 점을 들어 의료행위를 하지 않고 의도적으로 죽게 내버려 두었다는 주장도 있으며, 나아가 암살설까지 나오기도 했다.
쇼토쿠 여제는 평생 독신으로 살며 자식이 없었다. 여제 사후 군신이 모여 후사를 의논하였는데, 기비노 마키비는 덴무 천황의 손자로서 신적강하된 훈야노 오오치(文室大市)나 훈야노 기요미(文室浄三)를 후보로 내세웠지만, 후지와라노 나가테나 후지와라노 스쿠나마로(藤原宿奈麻呂)ㆍ후지와라노 모모카와(藤原百川)는 주나곤 시라카베왕을 추천했다. 자신의 주장을 고집하는 마키비에게 나가테 등은 시라카베왕을 후사로 지명한 쇼토쿠 여제의 유조를 읽어보였고 때문에 시라카베왕이 즉위했지만, 오늘날 이 유조는 위조된 것으로 보고 있다. 곧 도쿄는 실각하여 시모쓰케(下野) 국 야쿠시사 별당에 좌천되고 기요히토도 도사(土佐)로 유배되었으며, 간전 사유도 호키(寶龜) 3년(772년)에 재개되었다.
고켄 천황 한국과의 관계
도다이사의 대불개안이 있기 전인 윤3월에, 신라의 왕자를 자처한 한아찬(韓阿飡) 관등의 김태렴(金泰廉)이라는 자와 공조사(貢調使) 김훤(金暄), 왕자를 모시는 김필언(金弼言) 등 7백여 명의 신라인들이 일곱 척의 배를 타고 와서 다자이후에 정박하였다. 이들은 6월 14일에 수도로 들어와서 신라왕의 사명(使命)을 받들고 왔다고 알리면서 인사를 올리고 예물을 올렸는데, "하늘 아래 모든 땅이 천황의 땅이 아닌 것 없고, 하늘 아래 모든 백성이 천황의 백성이 아닌 자가 없습니다." 라며 절하는 김태렴 일행에게 일본 조정은 사흘 뒤인 17일에 이들을 조당(朝堂)으로 초청해 잔치를 열어주었다. 여기서 여제는 "신라는 먼 옛날부터 대일본국에 조공을 바쳐 왔는데, 전왕인 승경(承慶, 효성왕) 때 신라의 대부(大夫)인 김사공(金思恭) 등의 언행이 태만하여 예를 잃었으므로, 짐이 따로 사신을 보내 죄를 묻고자 하다가 지금 새로 신라왕이 된 헌영(軒英, 경덕왕)이 그 잘못을 알고 왕자를 보내어 예를 닦으니, 앞으로는 국왕이 친히 못 오겠거든 반드시 표문을 가지고 오도록 하라."고 말했다. 김태렴 등은 6월 22일에 다이안사(大安寺)와 도다이사에 나아가 예불을 드리기도 했으며, 24일에는 나니와관(難波館)에 머무르면서 사신을 보내 일본 조정에 예물과 술을 보냈다. 이듬해인 753년에 여제는 오노노 다모리(小野田守)를 신라에 사신으로 파견했지만, 경덕왕이 오노노 다모리를 만나주지도 않는 바람에 돌아와야 했다고 한다. 이 사건은 일본에 대한 신라의 태도, 신라의 일본관(觀)이 어떤 것이었는가를 보여주는 하나의 사건으로 꼽힌다. 김태렴이 스스로 신라왕의 아들이라고 자처한 것과는 달리 경덕왕에게는 원래 왕자가 없었으며, 김태렴은 거짓으로 신라 왕자니 대아찬이니 하는 관등을 사칭하여 일본 땅에 와서 그들이 가지고 온 물건을 팔려는 데에 목적이 있었고 일본 조정은 이러한 김태렴의 거짓말에 속아넘어갔다는 것이다.
고켄 천황 한국과의 관계
한편 《속일본기》에 따르면 일본 사신 오오토모노 고마로(大伴古麻呂)는 753년 정월에 당나라 조정에서 열린 조하식전에서 여러 나라의 사신들과 함께 당나라 현종을 만났는데, 이때 고마로의 자리는 토번(티베트) 사신과 함께 서반 제2석에 있었고, 신라 사신은 대식국(페르시아) 사신과 함께 동반의 제1석에 있었다. 고마로는 일본보다 상석에 신라가 위치한 것을 보고 신라는 예로부터 일본의 조공국이라며 시정을 요구하며 항의하였다. 이에 장군 오회실이 고마로의 눈치를 보며 신라 사신과 일본 사신의 자리를 서로 바꾸게 했다고 한다. 하지만 이 사건은 《속일본기》 이외에 중국과 한국의 사료에는 기록되어 있지 않다. 그리고 이 해에 신라 사신은 조하식전에 참석하지 않았으며, 대식국과 토번은 입당하지 않았다. 결국 고마로 기사는 《속일본기》의 편찬자에 의하여 조작되어거나 윤색된 것으로 추정된다.
멱집합
집합론에서 멱집합(冪集合, 영어: power set)은 주어진 집합의 모든 부분 집합들로 구성된 집합이다.
멱집합 정의
집합 의 멱집합  또는 는 의 모든 부분 집합들로 구성된 집합이다. 즉, 이는 다음과 같다.
선택 공리를 추가한 체르멜로-프렝켈 집합론(ZFC)의 멱집합 공리(영어: axiom of power set)는 다음과 같은 명제이다.
이는 ZFC의 공리이며, 특히 참이다. 멱집합 공리 및 다른 ZFC 공리들로부터, 임의의 집합 의 멱집합의 존재를 다음과 같이 증명할 수 있다. 위 조건을 만족시키는 집합 를 잡자. 그렇다면, 분류 공리꼴에 따라, 다음과 같은 집합을 정의할 수 있다.
또한, 의 선택에 따라, 는 의 멱집합을 이룬다. 확장 공리에 따라, 임의의 집합의 멱집합은 유일하다.
멱집합 성질
집합 의 멱집합 의 크기는
이다. 여기서 는 의 크기를 나타내며, 는 기수의 거듭제곱을 나타낸다. 만약 가 유한 집합일 경우, 는 (의 원소 개수를 나타내는) 자연수이며, 기수의 거듭제곱 연산은 자연수의 거듭제곱 연산과 일치한다. 특히, 유한 집합의 멱집합은 유한 집합이다.
다음과 같은 부등식이 성립한다.
여기서 는 보다 큰 최소의 기수이다 (선택 공리를 가정하면 이는 항상 존재한다). 이를 칸토어 정리라고 한다. 이에 따라, 멱집합 의 크기는 항상 원래 집합 의 크기보다 크다. 특히, 가 가산 무한 집합인 경우 이다. 명제 는 연속체 가설이라고 부른다. 연속체 가설과 그 부정 모두 ZFC에서 증명할 수 없다.
집합 의 멱집합은 부분 집합 관계에 대하여 완비 불 대수 를 이룬다. 최소 원소는 공집합 , 최대 원소는 원래의 집합 , 이음은 합집합 , 만남은 교집합 이다. 또한, 임의의 부분 집합 의 상한은 합집합
으로 주어지며, 하한은 교집합
으로 주어진다 ().
멱집합과 상은 집합의 범주  위의 함자
를 이룬다. 멱집합과 원상은 함자
를 이룬다.
멱집합 예
공집합의 멱집합은 공집합을 원소로 가지는 한원소 집합이다.
한원소 집합 은 공집합과 자기 자신을 부분 집합으로 하므로 그 멱집합은
이다.
두원소 집합 의 부분 집합들은 정확히 다음과 같다.
따라서 그 멱집합은
이다.
세원소 집합 의 부분 집합들은 정확히 다음과 같다.
따라서 그 멱집합은
이다.
박태식
박태식(朴泰植, 1957년~)은 대한성공회 사제이자, 신약 성서학자이다. 성공회 신명은 사도 요한이다. 서강대학교 영어영문학과와 동대학원 종교학과를 졸업했으며, 독일 괴팅겐 대학교에서 신학박사학위를 받았다.
2007년 사제서품을 받았으며, 현재 지적장애인 생활공동체 함께 사는 세상운영과 대학교에서의 성서학 강의(서강대학교와 가톨릭대학교)를 하고 있다. 저서로는 《타르수스의 바오로》(바오로딸), 《복음서와 시간》(생활성서), 《왜 예수님이어야 하는가》(생활성서),《데미트리우스》(생활성서) 등이 있다.
타르수스의 바오로
《타르수스의 바오로》는 바울로의 생애와 신학을 알기 쉽게 설명한 바울로 신학입문서이다. 저자는 성공회 박태식 신부이며, 바오로딸에서 출판하였다.
복음서와 시간
《복음서와 시간》은 생활성서에서 출판한 복음서 신학 입문서이다. 저자는 성공회 박태식 신부이다.
복음서와 시간 내용
저자가 본문에서 설명한 내용은 다음과 같다.
황의종
황의종(黃義宗, 1952년 1월 4일~)은 대한민국의 국악 작곡가, 대학교수이다.
1952년에 충북에서 태어나 1971년 국립국악원 부설 국악사양성소를 졸업했으며, 1975년 서울대학교 음악대학을, 1980년에 대학원 석사과정을 졸업했다. 부산대학교 예술대학 국악학과 교수이며 2008년에 예술대학 학장이 되었다.
1973년에 〈대금과 아쟁을 위한 실내악〉 제1번을 발표한 이래 많은 창작 국악을 작곡해 왔다. 1984년 5월 18일에 첫 작곡 발표회를 열었다. 1992년에 첫 작곡집 음반을 낸 뒤, 2001년 5집까지 발매했다.
1999년에 세 번째 작곡집을 내면서 그는 "작곡은 신이 이 세상에 뿌려놓은 음들을 자신의 그릇에 담아내는 것"이라고 말했다.
자코바이트의 난
자코바이트의 난( - 亂, 영어: Jacobite risings) 또는 자코바이트주의( - 主義, 영어: Jacobitism)는 1688년에서 1746년에 걸쳐 브리튼 제도에서 일어난 폭동이자 반란, 전쟁이었다. 반란은 제임스 2세 복위가 목표였으며, 그가 명예혁명으로 폐위되자 스튜어트 왕가 후계자 복권을 시도했다. 자코바이트(영어: Jacobite)라는 이름은 제임스(영어 James)의 라틴식 이름인 야코부스(라틴어 Jacobus)에서 온 것이다. 여러 차례에 걸쳐 일어난 이 반란은 발생한 연도를 따 "15년의 자코바이트 반란"(1715년) "45년의 자코바이트 반란"(1745년)과 같이 불렸다.
자코바이트의 난 개요
여러 차례에 걸쳐 일어난 자코바이트 반란의 동일한 목표는 스튜어트 왕가를 잉글랜드와 스코틀랜드의 왕좌에 앉히는 것이었다.(1707년 이후에는 그레이트브리튼 왕국의 왕좌를 목표로 했다.) 이들은 명예혁명을 통해 집권한 메리 2세와 네덜란드 출신인 그녀의 남편 오렌지공 윌리엄의 통치를 인정하지 않았다. 이들은 하노버 왕가가 성공적으로 영국의 왕좌를 양위받은 1714년 격렬한 반란을 일으켰다. 최후의 자코바이트 반란은 1745년 7월에 찰스 에드워드 스튜어트를 옹립하여 일어났으며 1746년 4월16일의 컬로든 전투에서 패배함으로써 반란은 완전히 진압되었다.
자코바이트의 난 군복
자코바이트 군은 군복을 똑같이 맞춘 것이 아니라, 푸른 보닛(bonnet = 챙 없는 모자)과 흰 코케이드 (꽃 모양의 리본 장식)으로 자코바이트 군임을 식별하였다.
자코바이트의 난 관련 문화
자코바이트의 반란과 관련된 스코틀랜드의 고전 및 현대 포크송은 다음과 같은 것들이 있다. 관사는 모두 생략하였다.
왕징 (베이징시)
왕징(중국어: 望京街道)은 중화인민공화국 베이징시 북동부 차오양구에 위치한 주거 지역이다.
왕징 (베이징시) 코리아 타운의 형성
1990년대 중반부터 고층 아파트 등의 건축물들이 개발되었다. 유학생, 주재원, 비즈니스맨 등 한국인들의 거주가 늘어나면서 자연스럽게 코리아타운이 형성되었다.
부레쓰 천황
부레쓰 천황(일본어: 武烈天皇 ぶれつてんのう[*], 489년 ~ 507년 1월 7일) 또는 부레쓰 오키미(武烈大王)은 일본의 25대 천황(재위 : 498년 12월 ~ 507년 1월 7일)이다. 이름은 《일본서기》에서는 오하쓰세노와카사자키노미코토(小泊瀬稚鷦鷯尊) 또는 오하쓰세노와카사자키노스메라미코토(小泊瀬稚鷦鷯天皇)라고 하며, 『고사기』에는 오하쓰세노와카사자키노미코토(小長谷若雀命)라 적혀 있다. 실재했던 인물인지에 대해서는 논쟁이 있다. 닌켄 천황의 황자로 태어났으며, 어머니는 유랴쿠 천황의 황녀인 가스가노오이라쓰메 황녀(春日大郎皇女)이다. 황후는 『일본서기』에 의하면 가스가노이라쓰메(春日娘子)였다고 하나, 『고사기』에는 보이지 않는다. 자식은 없었다.
부레쓰 천황 생애
닌켄 천황 재위 7년 정월 3일(494년 1월 25일), 태자가 되었다. 닌켄 천황 재위 11년 8월 8일(498년 9월 9일) 닌켄 천황이 사망하자, 오오미(大臣)인 헤구리노 마토리(平群真鳥)가 국정을 멋대로 하고 교만하게 행동했다.
그는 모노노베노 아라카이(物部麁鹿火)의 딸인 가게히메(影媛)와 혼약을 맺으려 하였으나, 가게히메는 이미 헤구리노 마토리의 아들인 헤구리노 시비(平群鮪)와 맺어져 있었다. 게다가 쓰바이치(海柘榴市)의 우타가키(歌垣)에서 시비가 태자를 상대로 노래 경쟁에서 이기자, 분노한 태자는 헤구리노 마토리에 불만을 품고 있던 오토모노 가나무라(大伴金村)를 시켜 시비를 나라 산(乃楽山)에서 주살하게 하고, 같은 해 11월에는 마토리도 토벌하였다. 그리하여 그는 12월에 즉위를 하고 오토모노 가나무라를 오무라지(大連)로 삼았다.
부레쓰 천황 생애
《일본서기》에 따르면 부레쓰 천황은 잔혹한 폭군이었다. 그는 재위 2년(500년) 9월, 임산부의 배를 갈라 태아를 보았다고 한다. 이후로 사람의 생손톱을 뽑고는 참마를 캐게 한다거나, 연못 물받이로 사람을 흘려보내 창으로 찔러 죽인다거나, 사람을 나무에 오르게 해 활로 쏘아죽이거나, 여자를 말과 성교하게 하는 등 엽기적인 행각을 일삼았다고 한다. 그는 전국의 기근을 잊고 밤낮으로 궁의 사람들과 먹고 마시기에 빠져 있었다고 한다. 하지만 이런 무도한 행동에 관한 기술은 《고사기》에는 보이지 않는데, 이에 대해서는 후대 게이타이 천황의 정권 교체를 정당화하기 위해 일부러 부레쓰 천황을 폭군으로 묘사했을 것이라는 설이 있다.
재위 8년 12월 8일(507년 1월 7일), 그는 후사 없이 사망하였다. 《부상략기》, 《미즈카가미(水鏡)》 등에는 사망시 그의 나이가 18세라고 적혀 있다.
신쿠라시키역
신쿠라시키역(일본어: 新倉敷駅 신쿠라시키에키[*])는 일본 오카야마현 구라시키시에 있는 역이다.
스진 천황
스진 천황(일본어: 崇神天皇 스진텐노[*], 기원전 148년 ~ 기원전 29년 1월 9일 (음력 12월 5일))은 일본의 제10대 천황 (재위 : 기원전 97년 2월 17일 (음력 1월 13일) ~ 기원전 29년 1월 9일 (음력 12월 5일))으로 전하는 인물이다. 시호는 미마키이리히코이니에노미코토 (《일본서기》 : 어간성입언오십경식천황, 일본어: 御間城入彦五十瓊殖天皇 또는 어조국천황 일본어: 御肇國天皇, 《고사기》 : 어진목입일자인혜명, 御眞木入日子印恵命)이다. 가이카 천황과 이카가시코메노미코토의 차남으로 태어났다.
현대의 상당수 일본 역사학자들은 스진 천황이 실존하였던 일본의 첫 번째 천황이라고도 보기도 한다. 물론 이 경우조차 스진 천황의 수명이 기록상 120세를 넘겼다는 것에서 알 수 있듯 실제 생몰년도가 어떻게 되는지는 불분명한 측면이 있다.
스진 천황 개요
고사기(古事記)와 일본서기(日本書紀)에 전해지는 사실과 결사팔대에 연결되는 계보 기사등에는 의문도 있지만, 3세기부터 4세기 초기에 걸쳐 실재한 왕이라고 파악하는 견해가 적지 않다. 고사기는 스진 천황의 사망연도를 간지를 이용해서 무인년이라고 기록되었고, 이 기록을 신용하면 318년(또는 258년) 사망하였다는 추측하는 설도 있다.
스진 천황을 초대 천황으로 하는 설이나 스진 천황과 진무 천황을 동일 인물이라고 보는 설이 있다.
결사팔대를 사실이라고 보는 자들은 서기의 기술에 의하면, 진무 천황이 기나이에서 즉위 후에는 기나이 주변의 좁은 영역밖에 나오지 않지만, 스진 천황의 대가 되고 처음으로 일본의 지역의 광범위의 사건의 기록이 나오므로, 진무 천황으로부터 가이카 천황까지는 기나이의 지방 정권이었고, 스진 천황의 즉위 이후, 일본 열도에서 강력한 정권이 되었다는 설도 있다. 또, 결사팔대의 가쓰라기 왕조(葛城王朝)에서 스진 천황에 시작하는 미와 왕조(三輪王朝)로 교체되는 설도 있다. 어느 설도 스진 천황을 실존 인물로 하고 있는 점에서는 공통되고 있다.
스진 천황 가족 관계
황후 : 미마키히메(御間城姫)
황자 : 이쿠메이리비코이사치노미코토(活目入彦五十狭茅尊, 기원전 69년 ~ 70년) - 일본 제11대 천황 스이닌 천황(垂仁天皇)
황자 : 히코이사치노미코토(彦五十狭茅命)
황녀 : 구니카타히메노미코토(国方姫命)
황녀 : 지치쓰무야마토히메노미코토(千千衝倭姫命)
황자 : 야마토히코노미코토(倭彦命, ?~기원전 2?)
황자 : 이카쓰루히코노미코토(五十日鶴彦命) - 《고사기》에서는 이카히메노미코토(伊賀比賣命)라는 여성으로 기록.
세토역
세토역(일본어: 瀬戸駅 세토에키[*])는 일본 오카야마현 오카야마시 히가시구에 있는 서일본여객철도 산요 본선의 철도역이다.
와케역
와케역(일본어: 和気駅 와케에키[*])는 일본 오카야마현 와케군 와케정에 있는 역이다.
CA 콜론
클루브 아틀레티코 콜론(Club Atlético Colón, CA 콜론)은 아르헨티나 산타페를 연고로 하는 축구 클럽으로 1905년 5월 5일 창단 되었다.
산타페 지역 리그에서 활약하던 콜론은 1947년 아르헨티나 축구협회 회원이 되었고 1965년 2부 리그 우승을 차지할 때까지 여러 해 동안 하부 리그에 머물러 있었다. 이듬해 프리메라 디비시온에 승격한 콜론은 1995-96 시즌까지 꾸준히 최상위 리그에 잔류할 수 있었고 그 사이 2차례 3위 안에 드는 좋은 성적을 거두기도 했다. 1997년 아페르투라에선 팀 역사상 최고 성적인 2위로 리그를 마치기도 했고 2000년 클라우수라에서도 3위를 차지하는 등 수도권이 아닌 지역팀 치고는 좋은 성적을 거두고 있다.
CA 콜론
이같은 국내 성적을 바탕으로 1997년 코파 CONMEBOL이나 2003년 코파 수다메리카나와 같은 국제 대회에 진출 하기도 했으며 1998년에는 대망의 코파 리베르타도레스에 나갈 수 있었다. 그 대회에서 콜론은 8강전까지 올랐으나 리버 플레이트에 지면서 아깝게 탈락했다.
콜론은 같은 지역을 연고로 하는 우니온 데 산타페와 로컬 더비 관계를 이루고 있는데 우니온이 최근 프리메라 B 나시오날에 계속 머물러 있어 이들의 더비 경기는 수년간 이루어지지 못하고 있다.
2005년 콜론은 팀 창단 100주년을 기념하기 위해 여름 토너먼트 대회 코파 산타페(Copa Santa Fe)를 제정했다.
CA 콜론 구단 별명
콜론은 로스 사발레로스(Los Sabaleros)라는 별명을 가지고 있다. 이는 구단의 홈 구장이 살라도 강(Rio Salado)에 근접해 있어서 강을 근거로 하는 어부들을 팬으로 많이 확보한 덕분인데 어부들이 주로 잡는 물고기가 참다랑어와 유사하게 생긴 민물 산란 회귀어종 사발로스(Sabalos)였기 때문이다.
CA 콜론 홈 경기장
홈구장 에스타디오 브리가디에르 헤네랄 에스타니슬라오 로페스(Estadio Brigadier General Estanislao López)는 32,500석 규모의 경기장으로 아르헨티나에서 10번째로 큰 경기장이다. 경기장의 이름은 아르헨티나 독립전쟁 당시 영국군의 침략으로부터 부에노스아이레스를 탈환한 건국영웅 에스타니슬라오 로페스(1786년~1838년)의 이름에서 유래했다. 로페스 경기장은 코끼리의 무덤(Cementerio de los Elefantes)라는 별명을 갖고 있는데 과거에 리그의 빅 클럽들이 산타페에 와서 지는 경우가 많았기 때문이다. 물론 지금도 콜론이 강팀들에게 홈에서 순순히 승점을 헌납하는 팀은 아니다.