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법궤 법궤의 현재 행방
에티오피아 정교회에 따르면, 악숨에 있는 성당에 법궤가 보관되어 있다고 한다. 이 법궤는 엄중한 감시 하에 에티오피아 정교의 최대 성물로 받들어지고 있으며, 정교회의 모든 교회에는 작은 법궤의 모형들이 보관되어 있고, 각각 에티오피아의 성인들에게 봉헌되어 있다. 가장 인기 있는 성인들은 마리아, 미카엘 등이라고 한다. 에티오피아 교회는 솔로몬 왕의 아들인 메넬리크 1세가 에티오피아 제국을 세우며 이 법궤를 에티오피아로 갖고 왔다고 한다.
1992년에 그레이엄 핸콕은 법궤가 잠시 동안 이집트에 보관되어 있었다가, 나일 강을 거슬러 올라가 에티오피아까지 갔을 가능성을 제시했다. 에티오피아 악숨에 있다는 설은 현재 법궤의 행방에 대한 가장 잘 알려진 주장 중 하나이지만, 워낙 이 법궤에 대한 문제가 예민하다보니 이에 대한 논란도 매우 많은 편이다.
법궤 각종 매체에서
법궤는 '잃어버린 보물'의 대명사로 오랜 시간동안 수많은 사람들의 상상력을 자극해왔다.
이어도
이어도(離於島), 이어초(離於礁), 소코트라 암초(영어: Socotra Rock(Reef)) 혹은 쑤옌자오(소암초, 중국어 간체자: 苏岩礁, 정체자: 蘇岩礁)는  제주특별자치도 서남쪽, 동중국해의 대륙붕에 위치한 수중초이다. 이어도가 위치한 해역은 중국과의 배타적 경제수역(EEZ) 문제를 둘러싼 분쟁이 있다. 대한민국의 해저광구 가운데서는 제4광구에 속한다. 동중국해 북쪽에 위치하고 있다. 대한민국의 마라도에서 남서쪽으로 약 149km 떨어진 지점에 위치한다.
이 암초는 가장 윗부분이 평균 해수면에서 4.6 m 아래의 바닷속에 있어서 높이 10 m 이상의 심한 파도가 치지 않는 이상 여간해서는 그 모습이 드러나지 않는다. 암초의 정상부를 기준으로 동쪽과 남쪽은 급경사를 이루고, 서쪽과 북쪽은 완만한 경사를 이룬다.
이어도는 약 1만1000년 전인 빙하기(glacial age)에는 제주도와 연결된 육지였는데, 현재의 간빙기(interglacial age)가 되면서 바닷물의 높이가 상승해 해저 대륙붕이 되었다.
현재 이어도는 대한민국과 중화인민공화국 사이에 배타적 경제 수역의 설정을 둘러싼 갈등이 있다.
이어도 명칭
이어도는 한국어권에서 주로 쓰이며, 쑤옌자오는 최근 중국에서 부르는 이름이다. 영어권에서는 영국 상선 소코트라(Socotra)호가 1900년에 발견하였다는 것에서 착안해 선박의 이름을 따서 소코트라 암초(영어: Socotra Rock(Reef))라 한다.
이어도 위치
북위 32° 07′ 22.63″ 동경 125° 10′ 56.81″﻿ / ﻿북위 32.1229528°  동경 125.1824472° ﻿ / 32.1229528; 125.1824472에 위치해 있으며,
이어도 설화 및 역사
옛 제주도 사람들은 이 섬을 이상향으로 생각하는 전설이 있었다. 이 섬은 원래 구전되는 전설에 따르면 바다로 나가 돌아오지 않는 어부들이 가는 섬, 어부들이 죽으면 가는 환상의 섬으로 알려져 왔다. 구전되는 설화마다 세부사항은 다르지만, 크게 각 설화마다 대략 일치하는 것을 요약하면, "어부가 배를 타고 폭우가 쏟아지는 바다에서 방향을 잃고 처음 보는 작은 섬에 도착했는데, (대략 지금으로 치자면) 초등학교 운동장만하고 자갈과 바위 밖에 없는 섬이 있더라. 그런데 섬 한가운데에 돌을 쌓아 올려 만든 사당 같은 게 보여서 가보니, 한칸짜리 사당 안에는 밥상이 있고 그 위에 김이 피어오르는 쌀밥 한 그릇이 놓여 있더라. 주위를 아무리 살펴봐도 사람의 흔적은 보이지 않고 사람이 숨을 만한 장소도 없는데 막 지어 올린 듯한 쌀밥이 놓여 있으니 섬뜩해져서, 비바람을 무릅쓰고 섬을 떠나 버렸다더라"는 식의 내용이다.
이어도 설화 및 역사
설화에 따라 사당 대신 초가집, 쌀밥 대신 보리밥이라 하는 여러 변주가 나타나지만, "비바람이 몰아치는 날씨에 작은 섬이 나타난다"는 것은 비슷한 설화들의 공통된 내용이다. 1984년 제주대학교 측에서 이 해역을 탐사한 뒤 이 암초를 파랑도라고 명명하면서, 전설상의 이어도와 결부시키는 계기가 되었다. 다만, 설화 속의 이어도와 이 섬의 상관관계는 객관적으로 밝혀진 것이 아니다.
또, 17세기 후반에 쓰여진 하멜 표류기에도 이어도로 추정할 개연성이 있는 암초가 언급되어 있다는 주장이 있다.
"8월 1일 새벽에 우리는 조그마한 섬 근처에 있다는 것을 알게 되었다. 어떻게 해서든 섬 뒤편에 닻을 내릴 만한 장소를 찾으려고 최선을 다했다. 결국 위험을 무릅쓰고 우리는 닻을 내리는 데 성공했다.
그 섬 바로 뒤편에 큰 암초가 있었기 때문에 우리는 닻을 내린 상태로 있어야만 했으며 바다는 더욱더 거세어졌다."
중국의 고대 지리서이자 각종 신화·전설들을 기록한 산해경(山海經, B.C. 475년 ~ B.C. 221년 경)에는 다음과 같은 구절이 있다.
이어도 설화 및 역사
『 東海之外、………、大荒之中、有山名曰猗天蘇山 』
"동해(동중국해) 밖 태황 가운데 산이 있으니 이름하여 의천소산(蘇山, 쑤옌)이라 한다."
로서, 쑤옌이라는 섬이 있다는 기록이 있지만 이것이 수중 암초인 지금의 이어도를 가리킨다고 보기는 어렵다고 분석된다.
1900년 영국 상선 소코트라(Socotra)호에 의해 이어도가 범 국제적(한반도 주변국 외), 공식적으로 발견되었다. 이후 1910년 영국 해군 측량선 워터위치호(Waterwitch)에 의해 그 깊이가 5.4m 정도인 암초로 측정되었다. 이와는 별개로, 영국 해군 중장이었던 Archibald Day는 그의 저서 <1795~1919년간의 영국 해군 본부 수로 측량국(기록), (영어: The Admiralty Hydrographic Service, 1795~1919)>에서 해당 측량 조사가 1901년에 행해졌다 주장하기도 하였다.
1938년, 일본 제국에 의해 해저진선 중계시설과 등대를 설치할 목적으로 직경 15미터, 수면 위로 35미터에 달하는 콘크리트 인공 구조물을 설치할 계획이었으나 태평양 전쟁의 발발로 무산되고 말았다.
이어도 설화 및 역사
1944년 12월 25일 오후 7시 경, 미 해군은 미 해군의 전함(잠수함) Icefish 호를 수면위로 떠오르게 한 뒤, 황해를 향하여 서쪽으로 진행하다 이윽고 북진하며(각각 마라도-이어도와, 제주도-흑산도에서 최종적으로 상하이로 이어지는 경로를 따라가며), 순찰하던 중 소코트라 암초(Socotra rock)를 미 해군 Icefish 호의 2차세계대전 2번째 순찰 보고서《USS Icefish, 2nd War Patrol Report-2nd patrol》에 기록하였다. 1949년 중화인민공화국이 건국되었으나 국공내전이 아직 진행중에 있었으므로 저우산도(중국어 간체자: 舟山岛) 근처의 동중국해 일대는 중화민국 해양 순시선 관할 하에 있었다. 당시 순시선은 이어도의 정확한 위치를 알아내지는 못하였고, 이후 1950년대에 중화인민공화국 인민해방군 소속 동해함대 이어도에 대한 조사를 시행하였다.
이어도 설화 및 역사
대한민국 정부 수립 이후, 1951년 국토규명사업을 벌이던 한국산악회와 대한민국 해군이 공동으로 이어도 탐사에 나서 높은 파도와 싸우다 바다 속의 검은 바위를 눈으로만 확인하고 ‘대한민국 영토 이어도’라고 새긴 동판 표지를 수면 아래 암초에 가라앉히고 돌아왔다. 1952년 이승만 정부는 《국무원 고시 제 14호》를 통해, 한국 인접해양에 대한 한국의 주권 내용을 담고 있는 평화선을 공식적으로 선언하여 이어도를 포함한 한반도 주변 해역을 영해와 한국 관할 평화선(평화선이란, 현 국제 해양법 상 배타적 경제 수역 개념과 유사하며, 당시 해당 개념을 관습적으로 따르는 경향이 있었으나, 현 배타적 경제 수역 개념과의 세부적 차이와 당시 해당 개념이 법적으로 명문화 돼 있진 않았으므로, 편의상 직접적으로 배타적 경제 수역이라 부르는 경우는 상대적으로 적다.) 내부 수역으로 포함, 명문화시켰다.
이어도 설화 및 역사
1963년 5월 1일 13시 55분경, 중화인민공화국이 자체 제작한 최초의 원양화물선 "약진"(Yuejin)호(15,930톤)가, 칭다오를 거쳐 일본 나고야로 가기위해 처녀항행 중 해수면 및 어떤 물체에 부딪혀 침몰하였으나, 승선했던 선원 59명은 부근에서 조업중이던 일본 어선에 의해 무사히 구조되었다.(5월 2일 19시30분경 귀환) 사건 초기엔 어뢰의 공격을 받았다고 주장한 선원들의 발언에 의해 국제 분쟁으로 발전할 뻔했으나, 사건이 해명되는 과정에서, 당시 배는 이어도를 향해 가다 부딪친 것으로 밝혀졌고, 어뢰공격설은 선원들의 방향 오판으로 인한 착각으로 간주되어 사건이 일단락되었다. 사건이 마무리 되어가고 있었을때, 한국과 주변국들은 큰 반응을 내보이진 않았다. 1963년 5월 1일 - 6월 3일, 상하이해상(수로)관함대가 난파선을 이어도로부터 남서쪽으로 2.8 km 거리만큼 떨어진 곳에서 발견하였다.
1970년, 대한민국 정부가 이어도 해역을 제4광구로 지정한 '해저광물자원개발법'을 제정 및 공포하였다. 이에 대해 중화인민공화국은 별다른 공식적 반응을 내놓지 않았다.
이어도 설화 및 역사
그러다가 1984년 한국해양소년단연맹 이어도 탐사대의 수중탐사 등을 포함한 조사에 의해 그 정확한 위치가 재확인되었고, 이후 동년 제주대학교-KBS의 파랑도 학술탐사팀의 조사에 의해 그 정확한 위치가 다시 확인되어 '파랑도'라고 명명되기도 하였다. 1986년 대한민국 수로국 조사선에 의해 암초의 수심이 4.6미터로 측량되었다.
1987년, 대한민국 해운항만청이 이어도 최초의 구조물인 이어도 등부표를 띄우고 국제적으로 공표하였다. 1995년에는 대한민국 해양수산부가 해양연구·기상관측·어업활동 등을 위한 이어도 과학기지 설치를 위해 해저지형 파악과 조류관측 등 현장조사를 실시하기 시작하였고, 기지는 2001년에 착공하여 2003년 6월경 완공하였다.
2001년, 한ㆍ중 어업협정에서 이어도 유역이 대한민국과 중화인민공화국 어선의 공동 조업지대로 설정되어 논란을 불러 일으키기도 하였으나, 단순 어업 한정으로 맺은 협정이므로, 한-중간 근본적인 해안 경계 획정에 영향을 주는 것은 아니었다. 이후 2006년, 한ㆍ중 양국은, 이어도는 수중 암초로 섬이 아닌 만큼 영토분쟁의 대상이 아니라는 데 기본적인 합의를 하였다. 본래 국제 해양법 상 이어도는 원래 암초로 분류됐고, 영토의 지위를 갖지 못하기 때문에 이에 대해 영유권을 주장하는 것은 이전부터 불가능하였다. 또한 EEZ 해안 경계 획정과 영토분쟁은 해양법 상 다른 차원의 문제이므로, 이것 또한 한-중간 근본적인 해안 경계 획정에 영향을 주는 것은 아니었다.
그러다가 2013년 11월 23일 중화인민공화국에서 이어도를 포함하는 방공식별구역을 선포하였고, 이에 12월 8일 대한민국 측에서도 방공식별구역을 이어도까지 확장 선포하여 갈등이 발생하기도 하였다.
이어도 이어도 종합해양과학기지
제주특별자치도 서귀포시 대정읍 마라도에서 서남쪽으로 149km 떨어진 곳에 위치한 이어도에 설치된 과학기지. 대한민국의 3대 해양과학기지이며, 그 가운데 가장 처음 지어진 기지이다. 수심 약 40m의 파식 지대에 세워져있으며, 가장 얕은 곳은 해수면 아래 약 4.6m이다. 우리나라에서 세운 최초의 해양과학기지이며 해양, 기상, 환경 등 종합 해양 관측을 수행하기 위해 설치되었다. 우리나라에 상륙하는 태풍의 60%가 통과하는 길목에 위치한 해양과학기지이며, 태풍이 한반도에 상륙하기 8~12시간 전에 태풍을 직접 관측할 수 있는 위치에 있어서 태풍예보의 정확도를 향상시키고 재해를 예방하는데에 유용하게 사용된다. 중화인민공화국과 영유권 분쟁 문제로 완공 직후를 제외하곤 민간 신분의 연구원들이 상주하지는 못하고 있다.
이어도 이어도 종합해양과학기지
이어도 해양과학기지에는 휴대전화 기지국 시설도 있는데 SK텔레콤이 5세대 이동통신(5G) 기지국을 설치하여 운영 중이다. 하루 당 약 3만 통을 처리할 정도로 북적이는 기지국인데, 제주도 남쪽 바다에서 조업을 하는 어선들이 통화가 필요할 때 이어도 근처로 와서 통화를 하는 식으로 사용한다고 한다. 해양경찰도 이어도 해양과학기지 근처에 오면 사용하며 중국 어선을 비롯한 해외 선박들도 지나가면서 로밍을 걸어서 사용하기 때문에 그 수익도 꽤 된다.
해저 지반에 박은 60m의 기초를 제외하고도 수중 40m, 수상 36m, 총중량 3,400t의 구조물이다, 400평 규모의 2층 Jacket형 구조물엔 관측실, 실험실, 회의실이 있고 기지의 최상부에 가로 21m, 세로 26m에 이르는 헬기 이·착륙장 외에, 등대시설, 선박 계류시설, 통신 및 관측시설 등과 8인이 15일간 임시 거주할 수 있는 시설을 갖추고 있다.
무인으로 자동 운영되는 이어도 해양과학기지는 초기에는 한국해양연구원이 운영하다가, 2007년부터 국가기관인 국립해양조사원으로 이어도 기지의 운영·관리 권한이 이관됐다.
해양, 기상, 환경 관측 체계를 갖추고 해양 및 기상, 파고, 수온 등 해상 상태와 어장 정보, 지구 환경 및 해상 교통 안전, 연안 재해 방지와 기후 변화 예측에 필요한 자료를 실시간으로 수집 무궁화 위성을 이용 관측 정보를 제공하며, 국립해양조사원에서 데이터 검증을 거쳐 기상청을 비롯하여 관련 기관에 실시간으로 자료를 제공한다.
이어도 배타적 경제 수역의 설정을 둘러싼 갈등
대한민국에서는 이곳을 이어초(離於礁)보다는 '이어도'(離於島)라는 이름으로 부르는 경우가 많지만, 그 실체가 수중 암초이지 섬이 아니다. 따라서, 법적으로 영토의 지위를 갖지 못하므로 이어도에 대해 영유권을 주장하거나 이어도를 기점으로 한 배타적 경제 수역은 설정할 수 없다. 이어도나 파랑도라는 용어에 있는 도(島: 섬)는 단지 상징적 의미를 갖는다고 할 수 있다.
대한민국 정부는 이어도 해양과학기지를 건설하여 운용 중인데, 해양과학기지는 섬이 아니라 인공 구조물이므로 이를 통해 배타적 경제 수역이 확장되는 것은 아니다. 대한민국 정부는 이어도가 '대한민국의 배타적 경제 수역(EEZ) 안에 있는 수중 암초'라는 입장이다.
대한민국은 배타적 경제 수역(EEZ)은 영해로부터 일반적으로 200해리 지점이나, 두 나라의 수역이 겹칠 경우 그 중간지점을 기준으로 삼는 국제 해양법 재판소 중간선 원칙 상 이어도 부근 해역은 대한민국의 관할 지역이라고 주장하고 있다.
이어도 배타적 경제 수역의 설정을 둘러싼 갈등
지리적으로 대한민국의 마라도와 중화인민공화국의 퉁타오는 396 km 떨어져 있으며 그 중간지점은 198 km 지점이므로, 마라도에서 149 km 떨어져 있는 이어도 주변 해역은 당연히 대한민국의 관할이다.
또, 실체적으로도 1987년부터 대한민국 정부가 등부표를 띄우고 이후 해양과학기지를 건설했을 뿐만 아니라 그 전부터 이미 대한민국측이 이 지역을 관리해 오고 있었다.
역사적으로도 대한민국 제주도의 설화나 민담 등에 이어도가 등장한다는 사실에서 매우 오래 전부터 이곳을 한국측에서 관할지로 인식해 왔다는 점을 근거로 들 수 있다.
1982년에 개최된 제3차 국제 해양법 회의에서 채택되고 1994년부터 발효된 해양법에 관한 국제 연합 협약의 배타적경제수역(EEZ) 개념에 따르면, 인접성의 기반 위에 있는 국가 간 해안 경계 획정 시에는 중간선 원칙과 같은 형평성 원칙을 기본으로 하며, 그 밖의 상호 간 자연적 요소를 고려하되, 인구, 경제력 등의 사회적 요소는 배제시키는 경향을 일반화시켰다.
여기에 무인도나 암초는 가장 가까운 유인도에 귀속되도록 하는 국제 해양법에 따르더라도 이어도의 관할권은 자명하게 대한민국에 있다는 주장도 있다.
이어도 배타적 경제 수역의 설정을 둘러싼 갈등
중화인민공화국은 배타적 경제 수역(EEZ)의 경계 획정은 중간선이 아닌 대륙붕을 기준으로 정해야 한다고 주장하고 있으며, 황하와 장강(양쯔 강)에서 흘러내려온 퇴적물이 쌓이면서 형성된 해저 지형을 따라 EEZ 경계선을 그으면 동중국해의 3분의 2가 중국 관할 EEZ로 편입돼 이어도 부근 해역이 중화인민공화국의 관할 지역이 된다고 주장하고 있다.
중화인민공화국의 해안선은 대한민국보다 더 길고 중국은 한국보다 인구가 훨씬 많으므로, 양측의 배타적 경제 수역의 경계를 중간선에 따라 기계적으로 나눌 수 없다.
또, 공동 수역에서 중간선 원칙을 적용하기 위해서는 양국의 합의가 필요한데, 한중간에는 경계 획정 기준이 합의되지 않았으니 중국측도 이 지역의 관할을 주장할 수 있다.
중국 과거 지도 중에는 이어도 인근 해역이 중국측 해역으로 표기된 지도도 있으므로, 중국측 역시 주변 해역의 관할지 인식이 존재했었다는 점을 근거로 들 수 있다.
그러나, 원론적으로 국제법상 인접 국가 사이의 해양 경계에 있어서 가장 중요한 기준은 중간선 원칙이며, 나머지는 부가적인 사항이다.
중화민국 정부는 센카쿠 열도 분쟁과 달리 이곳에 관해서는 어떤 입장도 내놓고 있지 않다.
거문오름
거문오름(拒文岳)은 대한민국 제주특별자치도의 제주시 조천읍과 서귀포시 남원읍, 서귀포시 표선면의 경계를 이루고 있는 오름이다. 정상의 분화구의 형태는 등성이를 기준으로 동, 서로 나뉘어 있는 복합형식으로 되어 있다.
거문오름 개요
제주 선흘리 거문오름은 제주도에서 분포하는 368개의 단성화산체(오름) 중의 하나이다. 제주도 동북사면 해발 400m에 위치한 이 오름은 주변에 수많은 동굴들이 집중 분포하는 곳이며, 이 오름이 중요한 이유는 이 화산체로부터 흘러나온 용암류가 지형경사를 따라 북동쪽의 방향으로 해안선까지 도달하면서 20여개의 동굴(김녕굴 및 만장굴 등)을 포함하는 용암동굴구조를 완성시킨 근원지이기 때문이다.
이 동굴구조 내에는 3개 방향의 동굴계가 형성되어 있고, 제1동굴계인 거문오름에서부터 당처물동굴까지는 약 13km에 이르며 거의 직선으로 형성된 용암동굴구조 내에 뱅뒤굴, 만장굴, 김녕사굴과 당처물동굴이 이어져 있고 지형도 상에서 그 흔적을 추적할 수 있다.
제주도자연유산지구 학술조사용역 결과에 따르면, 선흘리 거문오름 주변에 발달된 용암동굴의 규모와 연장길이 동굴 생성물 등은 세계적인 수준으로 확인된바 있다. 학술적 ·자연유산적 가치가 높아 2007년 6월 유네스코 세계자연유산으로 등재되었다.
거문오름 지질
제주도 한라산의 단성화산체 중 하나로 숲이 우거져 검게 보여 검은오름이라고 하였고, 거문오름이라고 부른다. 거문오름은 지질학적 가치가 뛰어나 유네스코 세계자연유산으로 지정, 제주도가 관리하고 있다. 또한 곳곳에 갱도진지, 병참도로 등 일본군의 태평양전쟁 때의 군사시설이 발견되고 있어 과거 역사 잔재물인 일본군 동굴 진지 등의 역사탐방지로도 활용되고 있다. 거문오름의 화산체에서 흘러나온 용암류가 북동쪽 해안가의 20여개 동굴의 직접적인 근원지로 인정됨에 따라 2005년 1월 전국 최초로 국가지정문화재인 천연기념물 444호 로 지정되었다.
거문오름 지형
산의 꼭대기에는 물이 언제나 고여 있다. 동쪽에는 상록수림이 자라고, 그 이외의 지역에서는 낙엽수림이 자란다. '제주 화산섬과 용암동굴'에 포함되어 유네스코 세계자연유산으로 지정되었는데 제주도의 오름 중 유일하게 세계자연유산으로 등록되었다. 특히 거문오름은 제주에서 가장 긴 용암협곡을 지니고 있는데 오름이 생성될 당시 흘러나온 용암이 경사지형을 따라 흘러내리면서 용암동굴이 생성되었다고 여겨져 만장굴, 김녕굴, 당처물 동굴은 규모와 생성물이 생태학적으로 세계적인 수준으로 꼽는다.
라트비아의 국가
하느님, 라트비아를 축복하시옵소서!(라트비아어: Dievs, svētī Latviju 디에우스, 스베에티이 라트비유)는 라트비아의 국가이다. 바우마뉴 카를리스(Baumaņu Kārlis)가 작사, 작곡을 하였다. 정중하고 장엄한 곡이다.
1920년에 국가로 제정되었으나 1940년에 소련이 불법 점령을 함으로써(발트 3국 측의 공식적인 입장) 금지되었으나 1991년에 다시 국가로 제정되었다. 1991년은 발트 3국 (에스토니아·라트비아·리투아니아)이 독립한 해이다.
라트비아의 국가 가사
𝄆 하느님, 라트비아를 축복하시옵소서!
우리의 사랑하는 조국이오니,
라트비아를 축복하오니,
오, 축복하소서! 𝄇
𝄆 라트비아의 딸들이 꽃피는 곳,
라트비아의 아들들이 노래를 부르는 곳,
그곳에서 행복하게 춤을 추자,
우리의 라트비아에서! 𝄇
브라질의 국가
브라질 국가(포르투갈어: Hino Nacional Brasileiro 이누 나시오나우 브라질레이루[*])는 조아킹 오조리우 두키이스트라다(Joaquim Osório Duque-Estrada)가 작사했고 프란시스쿠 마누에우 다 시우바(Francisco Manuel da Silva)가 작곡했다.
브라질의 국가 포르투갈어 가사
1절
Ouviram do Ipiranga as margens plácidas
De um povo heróico o brado retumbante,
E o sol da Liberdade, em raios fúlgidos,
Brilhou no céu da Pátria nesse instante.
Se o penhor dessa igualdade
Conseguimos conquistar com braço forte,
Em teu seio, ó Liberdade,
Desafia o nosso peito a própria morte!
Ó Pátria amada, Idolatrada, Salve! Salve!
Brasil, um sonho intenso, um raio vívido,
De amor e de esperança à terra desce,
Se em teu formoso céu, risonho e límpido,
A imagem do Cruzeiro resplandece.
브라질의 국가 포르투갈어 가사
Gigante pela própria natureza,
És belo, és forte, impávido colosso,
E o teu futuro espelha essa grandeza.
Terra adorada Entre outras mil És tu, Brasil,
Ó Pátria amada! Dos filhos deste solo
És mãe gentil, Pátria amada, Brasil!
2절
Deitado eternamente em berço esplêndido,
Ao som do mar e à luz do céu profundo,
Fulguras, ó Brasil, florão da América,
Iluminado ao sol do Novo Mundo!
Do que a terra mais garrida Teus risonhos,
lindos campos têm mais flores,
"Nossos bosques têm mais vida",
브라질의 국가 포르투갈어 가사
"Nossa vida" no teu seio "mais amores".
Ó Pátria amada, Idolatrada, Salve! Salve!
Brasil, de amor eterno seja símbolo
O lábaro que ostentas estrelado,
E diga o verde-louro dessa flâmula
- Paz no futuro e glória no passado.
Mas se ergues da justiça a clava forte,
Verás que um filho teu não foge à luta,
Nem teme, quem te adora, a própria morte.
Terra adorada Entre outras mil És tu, Brasil,
Ó Pátria amada! Dos filhos deste solo
És mãe gentil, Pátria amada, Brasil!
브라질의 국가 한국어 해석
1절
평온한 이피랑가의 둑에서 들었노라
용감한 국민들의 우렁찬 외침을.
그리고 눈부신 자유의 태양은
나의 조국의 하늘을 비췄네.
만일 우리의 약속한 평등함을
우리가 강한 두 팔로
그대의 가슴에 이뤄냈다면
오 자유여, 우리의 심장은 죽음마저 물리치리라!
오, 사랑하고 경배하는 조국 만세, 만세!
브라질의 그 강한 꿈과 선명한 빛은
사랑과 희망으로 이 땅에 내려오네.
그대의 아름다운 미소 띤 맑은 하늘에
남십자성이 빛날때
광활한 자연으로 가득찬 그대는
아름답고 강인하며 두려움을 모르는 콜로서스여라
그리고 그대의 미래는 이 위대함을 비추는 거울이어라
사랑하는 땅, 수천개의 땅 중에서도
그대, 브라질, 사랑하는 조국이여!
이땅의 아이들에게 그대는 온유한 어머니,
사랑하는 조국, 브라질!
2절
아름다운 요람에 영원히 누워있네,
바다의 파도소리와 무한한 창공의 빛에 감싸여,
브라질의 국가 한국어 해석
오 브라질이여 빛나라, 아메리카의 꽃이여!
신세계의 빛나는 태양으로!
세상에 그 어떤 가장 아름다운 땅보다도,
그대의 미소짓는 아름다운 들판에는 더 많은 꽃들이 피어나네,
우리의 숲은 생기가 더 넘치고,
그대의 마음속에 "우리의 삶"은 "더 많은 사랑"으로 가득하네
오, 사랑하고 경배하는 조국 만세, 만세!
브라질이여, 영원히 사랑받는 상징이 되어라
그대가 들어올린 별이 빛나는 깃발을,
그리고 깃발 속의 녹색 월계관은 말한다
평화로운 미래와 영광스러운 과거를.
하지만 그대가 강한 정의의 망치를 들어올리면
그대의 아들들 중 단 하나도 싸움에서 도망가지 않음을 보리라.
그대를 경애하는 자여, 죽음도 두려워하지 마라!
사랑하는 땅, 수천개의 땅 중에서도
그대, 브라질, 사랑하는 조국이여!
이땅의 아이들에게 그대는 온유한 어머니,
사랑하는 조국, 브라질!
안트로포보
안트로포보(러시아어: Антропово)는 코스트로마 주 안트로폽스키 군의 중심지이다.
바바예보
바바예보(러시아어: Баба́ево)는 볼로그다 주 바바옙스키 군의 중심지이다. 인구는 1만1,646명이다. 콜피 강(볼가강의 지류)에 접해 있고, 볼로그다에서 서쪽으로 246km 떨어져 있다. 볼로그다 - 상트페테르부르크를 연결하는 지점에 위치해 있다.
바바옙스키군
바바옙스키군(러시아어: Бабаевский район)은 볼로그다 주에 위치한 군이다. 볼로그다에서 292km 떨어져 있다.
윤승운 생애
학생시절에 환경보호를 주제로 한 만화를 그렸으며, 1963년 《아리랑》 잡지에 〈자선영감〉을 게재하여 데뷔하였다.
70년대에서 80년대 중반까지 아동용 명랑만화를 주로 그렸으며 이 시기의 대표작으로는 인기가 많았던 《꼴찌와 한심이》, 《두심이 표류기》, 그리고 《요철 발명왕》 등이 있다. 동시대에 길창덕, 신문수, 이정문 등과 함께 한국만화의 독특한 장르였던 명랑만화의 전성기를 이끌었다.
1983년에 《보물섬》 잡지에 장기간(9년간) 역사만화인 《맹꽁이서당》을 연재하였으며, 이 시기부터 역사만화를 주로 그렸다. 《맹꽁이서당》은 훈장님이 천방지축 학동들에게 재미있는 조선의 역사이야기를 해주는 내용이다. 기타 작품으로는 4권으로 나누어 출판된 역사만화인 《겨레의 인걸 100인》이 있다.
이우일
이우일(1969년 10월 14일 ~ )은 대한민국의 만화가이다. 본관은 화산(花山). 1998년 동아일보에 연재한 《도날드닭》을 비롯한 만화들로 알려져 있다.
이우일 약력
서울특별시에서 태어나 홍익대학교 시각디자인과를 졸업한 뒤, 《신나는 노빈손》 시리즈, 《호메로스가 간다》 시리즈, 《이우일, 선현경의 신혼 여행기》, 《옥수수빵 파랑》, 《현태준 이우일의 도쿄 여행기》, 《우일우화》, 《도날드닭》,《김영하 이우일의 영화 이야기》,《고양이 카프카의 고백》 등의 책을 출판하였고, 인터넷 상에서도 〈존나깨군〉, 〈아빠와나〉 등을 연재하였다. 또한 패닉의 2집 '밑'의 일러스트, 김영하 소설(오빠가 돌아왔다, 퀴즈쇼 등)의 표지 디자인, 엔제리너스 까페의 메인 로고를 그리기도 하였다.
가족관계에서 보면 만화가이자 동화작가인 선현경의 남편이다. 또한 인디 밴드 코코어의 리더이자 신나는 노빈손 시리즈의 공동 만화가인 이우성의 형이다.
어렸을 때 뇌와 관련된 큰 부상을 당했고 이로 인해 병역이 면제되었다. 그래서 이 상처를 가리기 위해 항상 모자 또는 두건를 쓰고 다닌다.
닥북
닥북(DocBook)은 전자 문서의 내용과 구조를 서술하는 데 쓰이는 마크업 언어이다. 컴퓨터 하드웨어와 소프트웨어를 주제로 하는 책, 논문 만들기가 주된 용도이지만 그 외의 주제와 형태에도 충분히 사용할 수 있다. 많은 소프트웨어 프로젝트(특히 오픈소스 프로젝트)들이 닥북을 표준적인 문서화 형식으로 사용하고 있다.
닥북 문서는 크게 SGML 형식을 따르는 닥북 SGML 형식과 XML 형식을 따르는 닥북 XML 형식으로 나뉘며, 출력과 표시를 위해 PDF, HTML, RTF 등 다양한 문서 형식으로 변환할 수 있다.
김시습
김시습(金時習, 1435년~1493년)은 조선 초기의 학자이자 불교 승려이고 문인이다. 생육신의 한 사람이다.
한성부에서 출생하였고 지난날 한때 경상도 김해를 거쳐 강원도 강릉에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그의 본관은 강릉, 자(字)는 열경(悅卿), 호는 매월당(梅月堂)·동봉(東峰)·벽산청은(碧山淸隱)·췌세옹(贅世翁), 불교 법명은 설잠(雪岑)이다. 충순위(忠順衛)를 지낸 김일성(金日省)의 아들이다.
수양대군이 자행한 단종에 대한 왕위 찬탈에 불만을 품고 은둔생활을 하다 승려가 되었으며, 벼슬길에 오르지 않았다. 일설에는 그가 사육신의 시신을 몰래 수습하여 경기도 노량진(현재의 서울 노량진 사육신 공원)에 암장했다고도 한다. 1493년 조선 충청도 홍산군 무량사에서 병사하였다. 이계전(李季甸), 김반(金泮), 윤상(尹祥)의 문인이다.
김시습 별칭
자는 열경(悅卿), 호는 매월당(梅月堂), 동봉(東峰), 벽산청은(碧山淸隱), 췌세옹(贅世翁), 불교 법명은 설잠(雪岑).
김시습 생애
아버지 김일성(金日省)은 무반 출신으로 충순위를 역임했다. 이름인 시습(時習)도 〈논어 論語〉 학이편(學而篇) 중 '때로 익히면 즐겁지 아니한가'라는 구절에서 따서 지은 이름이라 한다. 생후 8개월에 글뜻을 알았다 하며, 3세에 유모가 맷돌로써 곡식을 빻는 모습을 보고 스스로 글을 지을 정도로 천재적인 재질을 타고 났다 한다.
5세 때 이미 《중용》 《대학》에 통하여 신동이라는 이름을 들었다. 집현전 학사 최치운(崔致雲)이 그의 재주를 보고 경탄하여 이름을 시습(時習)이라 지어 주었다. 어린시절 세종대왕이 그의 천재성을 듣고 5세의 김시습을 불러다가 글을 짓게 하자 바로 글을 지었다. 그 내용에 감동한 세종대왕이 문학에 재능이 있는 그에게 칭찬하며 비단을 선물하자, 그 비단들을 끝을 묶어서 가져갔다는 이야기가 있다.
소년기에 그는 당시의 석학인 이계전, 김반, 윤상 등을 찾아가 수학하였다.
15세 되던 해에 어머니를 여의고 외가에 몸을 의탁했으나, 3년이 채 못 되어 외숙모도 별세하여 다시 상경했을 때는 아버지도 중병을 앓고 있었다. 이러한 가정적 역경 속에서 훈련원 도정(都正) 남효례(南孝禮)의 딸을 아내로 맞이하였으나 그의 앞길은 순탄하지 못하였다.
김시습 생애
삼각산 중흥사에서 독서를 하다 세조의 왕위 찬탈 소식을 듣고 3일 동안 문을 듣고 번민한 끝에 통곡을 하고 책을 불살랐다고 알려져 있다. 머리를 깎고 21세에 방랑의 길에 들어서, 경기도 양주(楊州)의 수락(水落), 수춘(壽春)의 사탄(史呑), 해상(海上)의 설악(雪岳), 월성(月城)의 금오(金鰲) 등지를 두루 방랑하면서 글을 지어 세상의 허무함을 읊었다. 그는 관서·관동·삼남지방을 두루 돌아다니면서 백성들의 삶을 직접 체험했는데, 〈매월당시사유록 每月堂詩四遊錄〉에 그때의 시편들이 수록되어 있다. 31세에 경주 금오산에 도착하였다.
47세인 1481년(성종 12)에 환속(還俗), 안씨(安氏)를 아내로 맞이하였고, 유학자를 만났을 때는 불도를 말하지 않았다. 세조 때에 변절하여 6신(六臣)을 고한 영의정 정창손을 길에서 면박을 준 일이 있었다. 세조 정변 이후부터 세상 사람들은 모두 그와 사귀기를 꺼리며 두려워하였으나 종실(宗室)인 이정은(李貞恩)과 유응부·남효온·안응세(安應世)·홍유손 4명만은 시종 변하지 않았다.
김시습 생애
신숙주와 정인지, 정창손의 행차를 길에서 보게 되면, 나타나 서슴없이 욕설을 날리며 조소하였다. 한편 그가 만나 교유하던 인물로는 서거정, 김담, 김종직 등이었다.
성리학 사상에 염증을 느낀 그는 승려가 되었다고 하는데 그가 어느 시점에 승려가 되었는가는 불분명하다.
1466년(세조 12)에 김시습, 유응부은 충청남도 공주군의 지역유지들과 함께 동학사 숙모전을 증축하고, 숙모전 옆에 단을 쌓고 사육신과 단종에 관련되어 순절한 신하들을 추모하였다. 그러나 김시습, 유응부이 증축한 건물은 년(영조 4)에 화재로 동학사가 불에 소실되었다가 후대에 1864년(고종 원년)에 만화(萬化) 스님이 다시 세웠다.
1472년에는 경기도 양주의 시골에 정자를 세우고 조그만 화전을 일구면서 시와 저술에 전념하였다. 언젠가 서강(西江)을 여행하다가 유응부, 한명회(韓明澮)의 시를 보고 운을 바꾸어 조롱하기도 했다.
그의 해학에 지나가는 사람마다 배꼽을 잡고 웃었고 이후 사람들은 이 시를 읊었다고 한다.
김시습 생애
홍산의 무량사((당시 충청도 공주목 홍산현, 현 충청남도 부여군 외산면 만수리 만수산에 위치한 사찰)에서 사망했으며 그의 유언대로 절 옆에 묻었다가 3년 후에 파 보니 얼굴이 산 사람과 같았다 한다. 이를 본 사람들은 그가 큰 한을 품었다고 하였다. 뒤에 부도(浮屠)를 세웠다.
뒤에 중종은 이조판서를 추증하고 시호를 내렸다. 향년 59세(1493년). 선조는 이이를 시켜 시습의 전기를 쓰게 하였고, 숙종 때에는 해동의 백이(佰夷)라 하였으며 집의의 벼슬을 추증, 남효온, 유응부과 함께 영월 육신사에 배향되었다. 공주의 동학사 숙모전에도 배향된다.
윤춘년은 김시습, 유응부의 절개를 높이 평가하였다. 명종실록을 적은 사관은 이를 비꼬아 '요사하고 허탄하고 속된 전설 같은 것을 말하기 좋아하였으며, 김시습(金時習)을 추존하여 공자(孔子)에 비유하기도 하였다.'는 악평을 남기기도 했다. 윤춘년은 불교사상과 노장 사상에도 관심을 두어, 당시 조선 주류 사상인 주자성리학의 학문만이 진리라며 집착하지는 않았다. 윤춘년 외에도 윤춘년의 먼 친척인 윤유후는 성삼문을 높이 평가하여 성삼문의 저서와 시문을 수습해 성근보유고를 남기기도 했다. 윤춘년과 윤유후는 세조비 정희왕후의 친정 쪽 후손들이었다.
오토데스크 3ds 맥스
3ds 맥스(3ds Max, 이전 이름: 사이버 스튜디오 / Cyber Studio / 3D 스튜디오 맥스 / 3D Studio Max)는 오토데스크 미디어 및 엔터테인먼트에서 개발된 3차원 컴퓨터 그래픽스를 위한 디자인 소프트웨어이다. 도스용으로 개발된 3D 스튜디오의 후속 버전으로 마이크로소프트 윈도우 플랫폼에서 작동한다.
주로 사용되는 용도는 엔터테인먼트 분야이고 3ds max design이라는 소프트웨어도 있지만 3ds max와 겉모습은 같지만 주 사용처는 다르다. 3ds max design은 주로 건축에 쓰인다고 한다.
3ds max는 모델링, 애니메이션, 렌더링 등등 많은 기능을 지원하고 있어 3d애니메이션이나 VFX, 게임 등 (주로 엔터테인먼트 분야)에 활용하기 유용하다. 모델링은 지브러쉬(ZBrush)나 머드박스 소프트웨어와 같은 조각(sculpting)기능은 없다. 비슷한 프로그램으로 동일한 개발사에서 개발된 Maya, Softimage 그리고 Maxon사에서 개발한 Cinema 4D 등이 있으며 이 소프트웨어들도 주로 엔터테인먼트 분야에 많은 활용을 하고 각기 다른 특징이 있기 때문에 어떤 소프트웨어가 좋다라고 설명하기에는 무리가 있다.
퀴라소의 국가
퀴라소 국가(파피아멘토어: Himno di Kòrsou)는 퀴라소 섬의 국가이다. 길레르모 로사리오, 마에 엔리케스, 엔리케 무예르, 베티 도란이 작사하였으며 프라테르 칸디두스 노웬스, 에롤 엘 토로 콜리나가 작곡하였다. 1978년 채택되었다.
퀴라소의 국가 파피아멘토어
1. Lanta nos bos ban kanta 
Grandesa di Kòrsou; 
Kòrsou isla chikitu, 
baranka den laman!
2. Kòrsou nos ta stima bo 
ariba tur nashon. 
Bo gloria nos ta kanta 
di henter nos kurason.
3. Nos pueblo tin su lucha, 
ma semper nos tin fe
di logra den tur tempu
viktoria ku trabou!
4. Ban duna di nos parti
p'e isla prospera. 
Laga nos uni forsa
p'asina triunfa.
5. Nos patria nos ta demostra
onor i lealtat, 
meskos na e bandera
union di nos nashon.
퀴라소의 국가 파피아멘토어
6. Nos bida lo ta poko 
pa duna nos pais, 
luchando uni pa libertat,
amor i komprenshon.
7. I ora nos ta leu fo'i kas
nos tur ta rekorda 
Kòrsou, su solo i playanan, 
orguyo di nos tur.
8. Laga nos gloria Kreado 
tur tempu i sin fin, 
k'El a hasi nos digno
di ta yu di Kòrsou!
아루바의 국가
아루바, 아름다운 땅이여(파피아멘토어: Aruba Dushi Tera)는 아루바의 국가이다. 1976년 3월 18일에 제작되었고 파피아멘토어로 적혀졌다.
아루바의 국가 가사
Aruba patria aprecia 
nos cuna venera
chikito y simpel bo por ta
pero si respeta.
후렴: 
O, Aruba, dushi tera
nos baranca tan stima
nos amor p’abo t’asina grandi
cu n’tin nada pa kibre (반복)
Bo playanan tan admira
cu palma tur dorna
bo escudo y bandera ta
orguyo di nos tur!
후렴
Grandeza di bo pueblo ta
su gran cordialidad
cu Dios por guia y conserva
su amor pa libertad!
후렴
아루바의 국가 영어 번역
Aruba beloved home
our venerated cradle
though small and simple you may be
you are indeed esteemed.
후렴: 
Aruba our dear country
our rock so well beloved
our love for you is so strong
that nothing can destroy it. (반복)
Your beaches so much admired
with palm trees all adorned
your coat of arms and flag
the symbols of our pride.
후렴
The greatness of our people
is their great cordiality
and may God guide and preserve
its love for freedom.
후렴
부랴티야 공화국의 국가
부랴티야 공화국의 국가는 우리가 태어난 곳의 땅에 대한 이야기(부랴트어: Песня о родной земле)이다.
스타로두프
스타로두프(러시아어: Староду́б, 의미는 오래된 참나무)는 러시아 브랸스크주에 위치한 도시이다. 스타로두프는 바비네츠강(드니프로강의 지류)에 면해 있고 브랸스크에서 남서쪽으로 169 km 떨어져 있다. 인구는 1만 8,643명(2002년); 1만 6,000명(1975년)이다.
스타로두프 역사
스타로두프는 11세기알려져 있었고, 세베르니야의 일부였다. 스타로두프는 13세기에 몽골군이 쳐들어온 이후부터는 이곳이 잿더미로 변해 버렸다. 14세기에는 리투아니아 대공국의 영토로 들어갔고, 나중에는 폴란드령으로 편입되었다. 1503년~1618년에, 스타로두프는 모스크바 대공국의 영토로 편입되었고 1648년까지는 폴란드의 영토였다. 흐멜니츠키 봉기가 시작되었을 때에는, 1781년까지는 카자크 수장국의 자치 지역이 되었다. 1796년에 스타로두프는 체르니고프현에 편입되었다. 1917년~1918년까지는 독일인들에 의해 이곳이 점령되었다. 1918년 11월에 소비에트 연방이 이곳을 다시 차지했다. 스타로두프는 고멜주(1919년~1926년)의 영토로 들어갔다가, 브랸스크주(1926년~1929년), 서부주(1929년~1938년)와 오룔주(1938년~1945년)의 영토로 들어갔다. 1941년 8월과 1943년 9월 22일 사이에 독일군이 이곳을 점령했으나 주민들은 저항했다. 제2차 세계 대전뒤에는 1945년에 스타로두프는 마침내 브랸스크 주의 도시로 편입되었다.
슬라뱐스크나쿠바니
슬라뱐스크나쿠바니(러시아어: Славянск-на-Кубани)는 러시아 크라스노다르 지방 슬라뱐스키군의 중심지이다. 인구는 6만 4,100명(2003)이다.
쿠반강에 접해 있고 크라스노다르에서 80 km 떨어져 있다.
현재 시장은 블라디미르 곤차로프(Владимир Ильич Гончаров)이다.
샤흐티
샤흐티(러시아어: Ша́хты)는 러시아 로스토프주의 도시이다. 인구는 239,987명(2010년)이다.
1881년 ~ 1921년까지는 알렉산드롭스크그루솁스키(Александровск-Грушевский)라고 불렸다. 1921년에 샤흐티로 개칭되었다. 석탄이 채굴되고, 돈바스의 동부 지역이다.
1926년에 이곳에 거주하던 우크라이나인들은 13.5%였다.
Walk Through Me
《Walk Through Me》는 2004년 11월 18일 발매된 넬의 통산 4집 앨범이자 정규 2집 앨범이다. 정규 1집 앨범인 《Let It Rain》은 주로 인디 시절 작곡되었던 곡들이 재편곡되어 수록되었으나 이 앨범은 전 앨범보다 조금 더 대중적인 멜로디의 곡들을 수록했고 새로 작곡된 곡들로 이뤄져있다. 여전히 넬 특유의 몽환적이고 서정적인, 그리고 우울한 분위기를 담아냈다. <믿어선 안될 말>에서나 들려오던 피아노, 키보드사운드가 전면에 깔리기 시작했다. 또한 사랑노래뿐만이 아니라 자아 정체성, 사회 비판 등의 내용을 담은 노래도 수록되었다. 이 앨범에서는 〈Thank You〉가 타이틀곡, 〈Selfish Love〉가 후속곡이다.
Walk Through Me 수록곡
전체 작사·작곡: 김종완 (전체 편곡: Nell)
Walk Through Me 평가
예전 넬의 색깔을 잃어버렸다는 일부 마니아들의 비판도 있었으나, 평론가들은 대한민국 브릿팝 밴드들이 겪는 공통적인 문제인 '라디오헤드의 그늘'에서 탈피하여 자신만의 색깔을 확고히 다진 음반으로 평했다.
Walk Through Me 백워드 마스킹
백워드 마스킹(Backward Masking)이란 인위적으로 본래의 곡에 가사나 멜로디를 거꾸로 삽입하는 것으로 다수의 곡에 사용되었다.
One Time Bestseller(04:00~05:21) : 원곡의 멜로디와 들리지 않던 가사 아니겠죠 아니겠죠 아니겠죠 시간은 가요 이렇게 아니겠죠 끝나버리나요 아님 안되나요 우리의 영원은 순간보다도 짧았던 이젠 이렇게 여기서 아니겠죠 지쳐버렸나요 놓아버렸나요 그토록 질겼던 우리의 인연의 끈도 먼지만 쌓여가겠죠 우린이 들린다.
Let It Rain (넬의 음반)
《Let It Rain》은 2003년 6월 12일에 발매된 넬의 통산 3집 앨범이자 정규 1집 앨범이다. 서태지가 운영하는 레이블인 괴수 인디진 밑으로 들어간 뒤 발표한 첫 음반이며 프로듀서는 서태지가 맡았다. 언더그라운드 음반들의 음악들보다 좀 더 대중적인 곡을 수록하였으며 대다수의 곡은 언더그라운드 시절 이미 작곡되었던 곡들이었다. 〈어차피 그런거〉, 〈믿어선 안될 말〉, 〈낙엽의 비〉, 〈Eden〉은 언더그라운드 음반에 수록된 곡을 재편곡한 것이다. 이 앨범에서는 〈Stay〉가 타이틀곡, 〈고양이〉가 후속곡이다.
Let It Rain (넬의 음반) 백워드 마스킹
백워드 마스킹(Backward Masking)이란 인위적으로 본래의 곡에 가사나 멜로디를 거꾸로 삽입하는 것으로 다수의 곡에 사용되었다.
Let It Rain (넬의 음반) 트라비아
이 앨범에 executive producer로서 참여한 서태지는 자신은 음악에 관여하지 않고 '돈만 대주는 역할'이라고 밝혔다.
충무로
충무로(忠武路)는 서울 남산의 북쪽을 동서로 가로지르는 서울 중구의 소로 부근을 일컫는 지명이다. 정확히는 서울중앙우체국에서 서울충무초등학교까지 이어지는 지역으로, 법정동 상 충무로1가~충무로5가에 해당한다. 특히 충무로1가 및 2가는 명동 번화가의 일부로서 잘 알려져 있다.
충무로 역사
조선 말기까지는 한성부 남부(南部) 또는 남서(南署) 관할의 명례방(明禮坊)·회현방(會賢坊)·훈도방(熏陶坊)·낙선방(樂善坊)·명철방(明哲坊) 지역으로 비가 오면 질어서 다니기 힘들어 진고개로도 불렸다.
일제강점기인 1914년 이곳에 일본인들이 모여 살기 시작하면서 이들 방 관할의 계 및 동이 통합되어 경성부 본정(本町, 혼마치[ほんまち])1정목(一丁目)~5정목까지 나뉘었다.
이후 1946년 10월 1일 : 일본식 동명(洞名)정리 사업에 따라, 이곳의 길을 이순신(李舜臣)의 시호인 충무(忠武)를 따서 도로명 및 법정동명에 붙였다.
듀스 (음악 그룹)
듀스(DEUX)는 김성재, 이현도로 구성된 대한민국의 남성 힙합 듀오였다. 고등학교 시절부터 친구 사이인 그들은 1993년부터 방송 활동을 하였다. 이후 1995년까지 3장의 정규 앨범과 1장의 리믹스 앨범을 내고 해체하였는데  철이와 미애 멤버 중 한 명인 미애(본명 김미애)가 여성 멤버 물망에 한때 거론됐으나 고사했다. '현진영과 와와' 출신답게 뛰어난 춤 솜씨는 물론 백댄서 출신이라는 핸디캡을 넘어서는 뛰어난 음악 실력과 오랜 외국 생활로 익힌 스타일리쉬한 패션으로 트렌드 세터(Trend Setter)다운 앞서나가는 패션을 선보였다. 댄스 음악을 하는 팀으로서는 이례적으로 대중의 인기는 물론 음악 마니아와 동료 가수들에게까지도 음악성을 인정받기도 했다. 또한, 활동 당시에는 물론 해체 후 지금까지도 "듀시스트(DEUXIST)"로 불리는 수많은 마니아 집단을 형성하며 여전히 높은 인기를 구가하고 있다. 멤버 이현도는 보컬과 랩을 맡았고 대부분의 노래를 작사·작곡·편곡하였으며, 김성재 역시 보컬과 랩을 맡았으며 팀의 댄스와 스타일을 맡았다. 대한민국 최초의 완벽한 각운을 구사하였고 비트박스와 DJ의 스크래치, 현란한 비보잉은 물론 앨범 자켓 속에서 보여준 그래피티 등 힙합의 4대 요소를 완벽히 보여주었다. 그들은 한국 최초의 100% 랩곡을 선보이는 등 한국 힙합 역사에 있어 서태지와 아이들, 현진영과 더불어 선구자적인 역할을 완벽히 수행하였다. 하지만 그들은 서태지와 아이들, 현진영과는 다르게 흑인 음악의 범주안의 뉴잭스윙, 힙합, 재즈, 펑크(Funk), R&B와 같은 다양한 장르의 음악을 발표하며, 흑인 음악을 한국적으로 개량 발전시켰다. 또한 그들은 앞선 음악 뿐 아니라 남들이 소화하기 힘들었던 세련된 패션을 선보이기도 하였다. 헐렁한 힙합 바지와 세련된 프린팅의 티셔츠는 물론이고 그들이 직접 디자인한 다양한 스타일의 멋스런 옷을 선보이며 당시는 물론 지금까지도 패션의 트렌드 세터로서의 모습을 보이고 있다. 그들의 이러한 행보들은 지금도 주석, 휘성, 김종국, 빅뱅 등 장르를 망라한 수많은 후배 아티스트들에게 영향을 끼쳤다. 1994년에 발표 한 '여름 안에서'는 서연, 싹쓰리, 클라씨가 리메이크했다.
듀스 (음악 그룹) 앨범
《DEUX FOREVER》(Double Album, 1997년) - 듀스의 마지막 앨범이자, 그들의 최초이자 최후의 마지막 베스트 엘범이다. 그들의 미발표곡인 '사랑, 두려움'이 수록되어 있다. 이 곡은 애초에 김성재의 첫 번째 솔로음반의 타이틀곡으로 녹음을 진행하던 중 성대결절로 인해 녹음이 중단되었다. 이후 김성재의 솔로음반의 성공 후 계획 중이던 듀스 4집 정규앨범의 타이틀곡으로 내정되어 있었다. Producer인 D.O(이현도)는 생전에 녹음된 김성재의 목소리와 이현도 자신이 새롭게 녹음한 목소리를 합쳐 듀스의 마지막 곡을 멋지게 완성하였다. 또한 김성재의 솔로곡인 "말하자면"을 비롯한 <<DEUX FOREVER>>음반에 수록된 전곡을 "사랑, 두려움"과 같은 방식으로 재편곡 및 재녹음하는 열성을 보이기도 했다.또한 이번 베스트앨범의 수익금의 일부를 故김성재의 유족에게 기부하였다.
듀스 (음악 그룹) 앨범
2013년 듀스의 데뷔 20주년을 맞이하여 뮤지, 버벌진트, 신사동 호랑이, 용감한형제, 유건형, 이단옆차기 등 2013년 한국음악씬에서 가장 핫한 프로듀서들이 주축이 되어 한국 흑인음악의 산역사인 듀스를 헌정하는 앨범이 기획, 추진중에 있다. 2013년 8월에 공개됐다. 걸스데이 소진이 부른 '여름 안에서'가 1집으로, 9월에는 에일리 등이 참여한 '떠나버려'가, 마지막으로 10월에는 긱스의 '우리는'을 리메이크되어 발표하였다.