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고바야카와 다카카게 생애
그러나 오다가의 주고쿠방면군 사령관 하시바 히데요시(도요토미 히데요시)의 지휘 아래서 오다 군의 침공은 점점 격렬해졌다. 덴쇼 10年(1582년)에는 시미즈 무네하루가 지키는 빗추 다카마쓰성이 포위당해, 다카카게는 데루모토・모토하루와 함께 모리 가문 주력 3만을 이끌고 구원에 나섰다. 하지만 이 시점에서 이미 3만의 오다 군과 병력이 팽팽한 상태였는데, 5월에 다케다가를 멸망시킨 노부나가의 본군이 쥬고쿠 지방을 향해 출병을 준비하는 것을 알게 된다. 다카카게는 모리가 오다에게 이길 가능성이 없다고 판단해 안코쿠지 에케이를 통해 하시바 히데요시와의 평화교섭을 비밀리에 진행한다.
고바야카와 다카카게 생애
그해 6월 혼노지의 변이 발생해 오다 노부나가가 사망하고 히데요시는 아케치 미쓰히데 토벌을 위해 기나이에 병사를 돌려야만 했다. 히데요시를 추격해야만 한다는 깃카와 모토하루・모토나가 부자에게 다카카게는 「맹세를 쓴 종이의 피가 마르기도 전에 추격하는 것은 불의한 일이며, 노부나가의 죽음에 편승하는 일은 상서롭지 못한 일이다」고 주장해, 모리 군이 하시바 군을 추격하는 일은 없었다고 한다. 그 외에 히데요시가 기나이에 향할 때 다카마쓰 성을 둘어싸고 있던 제방을 무너뜨리는 바람에 양군 사이에 수렁이 생기는 바람에 추격이 불가능하게 되었다는 설도 있다.
덴쇼 10년(1582년) 다카카게는 거성을 니타카야마성에서 미하라성으로 옮긴다.
덴쇼11年(1583년)의 시즈가타케 전투 때는 중립을 지켰으나 이 전투에서 하시바 히데요시가 시바타 가쓰이에를 격파하자 모리씨는 그 때까지의 관망 노선을 버리고 히데요시에게 복속한다. 이때 양자인 모리 모토후사(고바야카와 히데카네)를 히데요시에게 인질로 보낸다.
이후에는 히데요시에게 적극적으로 협력하여 덴쇼13년(1585년)의 시코쿠 정벌 때는 이요의 고노 미치나오를 격파하는 등 공적을 세워 전후 히데요시에게 이요노쿠니를 영지로 하사받았다. 덴쇼 14년(1586년)부터의 규슈 정벌에도 참가하여 전후 히데요시로부터 지쿠젠・지쿠고・히젠1군 총 37만 1300석을 하사받았다. 하지만 규슈 정벌에서 형 모토하루와 그의 적장자 깃카와 모토나가가 차례로 죽는 바람에 다카카게는 혼자 데루모토를 보좌하게 된다. 덴쇼 16년(1588년)에는 히데요시에게 하시바 성(羽柴姓)을 받는다. 덴쇼 18년(1590년)엔 오다와라 정벌에도 종군한다.
덴쇼 20년(1592년) 히데요시의 명령으로 분로쿠의 역이 발발하자 다카카게는 노구를 이끌고 2년째에 출진하여 1592년 이치 전투에서 1만여 명의 병력을 가지고도 권율이 이끄는 1천여 명의 조선군에게 패퇴하기도 했으나 분로쿠 2년(1593년) 다치바나 무네시게와 함께 벽제관 전투에서 명나라군을 격파하는 공을 세운다.
임진왜란 종료 후에는 귀국하여 히데요시로부터 고다이로의 지위에 임명된다. 분로쿠 4년(1595년)에 양자 고바야카와 히데아키에게 가독을 물려주고 은퇴, 칩거하였으며, 게이초 2년(1597년) 6월 12일에 65세의 나이에 뇌졸중으로 사망한다.
고바야카와 다카카게 인물
다카카게의 고바야카와 씨(小早川氏)와 모토하루의 깃카와 씨(吉川氏) 두 가문이 본가인 모리 가문을 지탱하고 있었기 때문에 두 가문을 "모리의 두 강(川)"이라고 칭했다(모리 료센). 하지만 다카카게가 죽은 후엔 후계자가 없었고 가문 내의 대립을 막아줄 중진도 존재하지 않게 된다. 따라서 이 체제는 붕괴되고 세키가하라 전투를 전후해 가문의 분열・부전패・감봉 등이 이어졌다.
고바야카와 다카카게 인물
고바야카와 히데아키(당시는 기노시타 히데토시)는 친자식이 없었던 도요토미 히데요시의 후계자로서 양육되고 있었다. 하지만 히데요시에게 아들 히데요리가 태어남에 따라 히데아키의 처우를 고민하게 된 히데요시는 히데아키를 모리 씨의 양자로 내보내려 획책한다. 다카카게는 히데요시의 진의를 알아차리고, 본가의 후계자를 다른 집안에서 온 양자가 잇는 것에 저항한다. 이에 다카카게는 히데요시의 책략이 실행에 옮겨지기 전에 동생 호이다 모토키요의 아들 모리 히데모토를 데루모토의 양자로 들인다. 그리고 자신이 친자식이 없는 점을 들어 히데요시에게 히데아키를 양자로 달라 간원하고 승낙받는다. 히데요시도 다카카게의 본심을 눈치채고 있었지만 모리 가문을 생각하는 그 마음에 감동하여 히데아키의 입사에 의해 고바야카와 가 적장자에서 물러나게 된 고바야카와 히데카네를 독립시켜 다이묘로 발탁한다. 다카카게 사후 세키가하라 전투 때 히데아키의 배반과 그의 요절로 인해 고바야카와 가문은 게이초 7년(1602년)에 단절되어 버리지만(다만 고바야카와란 이름은 히데카네의 아들 요시히사가 잇는다), 다카카게의 심모원려 덕분에 모리 가문은 단절되지 않고 이어질 수 있었다고 해도 과언이 아니다.
고바야카와 다카카게 인물
모토나리 사후 아직 당주로서의 자각이 부족했던 모리 데루모토에게 다카카게는 가신의 눈이 없는 곳에서 군신 관계가 아닌 숙부와 조카의 관계로 강경하게 간하는 것도 불사했다고 한다. 위대한 아버지・모토나리에게서 부탁받은 후계자를 가신으로서뿐만이 아니라 숙부로서도 보호자로서도 엄하게 길렀다고 한다. 후년 데루모토가 「정치는 전부 오바이인도노(黄梅院殿, 다카카게)에게 맡겼다」로 할 정도로, 데루모토에게 있어 다카카게는 자신을 길러준 아버지였다.
히데요시는 혼노지의 변 때 하시바 군 추격을 주장했던 모토하루의 의견을 누른 다카카게에게 고마워하여 도요토미 정권 하에서 히데요시의 다카카게에 대한 신임은 대단히 두터웠다. 히데요시는 도자마이며 게다가 바이신(陪臣, 가신의 가신)인 다카카게에게 이례적이라 할 만한 정도의 은상을 주었다. 다이코켄치(太閤検地)도 모리 씨의 영지에서만 면제해줬으며, 더하여 고다이로(五大老)에 모리 씨를 2명이나 넣었다(다카카게, 데루모토).
구로다 조스이와는 사이가 좋았던 듯하다. 조스이에 대해 「당신은 상당히 머리가 좋고 매사를 즉단즉결해 버리기 때문에 후회하는 일도 많을 것이다. 나는 당신정도로 수완가가 아니라서 충분히 시간을 들인 다음에야 판단을 하기 때문에 뒤에 후회하는 일이 적다.」고 지적했다. 또 조스이는 다카카게의 부고를 접하고 「이것으로 일본의 현인은 없게 되었다.」고 탄식했다 한다. 도요토미 히데요시는 이 두 사람을 「나 이외에 천하를 다스릴 수 있는 사람이 있다고 한다면, 구로다 조스이나 고바야카와의 다카카게」라고 평했다.
서경대학교
서경대학교(西京大學校, Seokyeong University)는 서울특별시 성북구에 위치한 대한민국의 사립 대학이다.
1947년에 세워졌으며, 처음엔 한국대학으로 개교하였다가 국제대학으로 이름이 바뀐 다음, 서경대학교가 되었다.
건학 이념은 홍익인간의 정신을 이어받아 학문을 연구하고 교수하여 유능한 인재를 양성함으로써 인류공영의 이상사회 구현에 기여함이다. 서경대학교는 건학이념에 따라 민족과 사회 발전에 필요한 학술이론과 유용한 응용방법을 연구 ·교수하고, 건전한 인격을 함양·도야하는 교육으로, 지혜, 인의와 용기 등을 갖춘 지도적 인재를 양성을 목적으로 한다.
서경대학교 연혁
1947년 10월 22일, 재단법인 한국학원에 의하여 4년 연한 학제의 한국대학이 서울특별자유시 중구(현 서울특별시 중구) 일대에 설립되었다. 1955년 3월 28일, 한국대학이 재단법인 국제학원에 인수됨에 따라 국제대학으로 교명을 변경한다. 이어 캠퍼스를 서울특별시 성동구 신당동(현 서울특별시 중구 신당동) 일대로 이전한다. 1956년 4월, 재단법인 감리학원에서, 1958년 4월 9일, 재단법인 이화학원에서 국제대학을 인수한다.
1960년 4월 1일, 캠퍼스를 서울특별시 서대문구 일대로 캠퍼스를 다시 이전한다. 1980년 11월 26일, 학교법인 삼문학원에서 다시금 학교를 인수하고, 1984년 2월 16일, 학교법인 명지학원에서 학교를 인수한다. 1987년 4월 16일, 학교법인 성한학원에서 다시 학교를 인수한다. 1988년 3월 1일, 캠퍼스를 현재의 위치로 이전한다. 1989년 11월 30일, 성한학원은 국제대학을 전담할 법인을 독립시키고, 학교법인 국제대학원(현 학교법인 서경대학원)을 독립시켜 국제대학을 예속시킨다.
서경대학교 연혁
1992년 4월 1일, 국제대학교로 교명을 변경한다. 같은 해 9월 1일, 서경대학교로 교명을 변경하고 현재에 이른다.
한편, 2015년 실시된 대학구조개혁평가에서 D+ 등급을 받은 이력이 있으나, 2017년 점검 결과 부과된 재정 지원 제한 조치가 해제되었다.
서경대학교 교육편제
서경대학교는 학부 과정과, 대학원 과정을 모두 제공하고 있다. 2020년 기준으로 인문과학대학, 사회과학대학, 이공대학, 예술대학과 미용예술대학 등 5개 단과대학 아래 5개 학부, 20개 학과, 16개 전공 등의 학사 과정을 제공하고 있다. 대학원의 경우, 일반대학원과 경영문화대학원, 미용예술대학원 등 2개의 특수대학원을 설립하여 석·박사 과정을  편제하고 있다.
서경대학교 캠퍼스 풍경
서경대학교는 서울특별시 소재 사립 대학으로, 성북구에 캠퍼스를 두고 있다. 다만, 캠퍼스는 정릉동과 강북구 미아동에 걸쳐 위치하며, 약 5만m2의 교지가 있다.
캠퍼스는 도심지 주변에 위치하지만, 뒷편으로 녹지가 넓게 보존되어 있으며 인근에 많은 주택가가 위치한다. 그에 따라 교육기관이 주변에 다수 있으며, 대학의 학교법인에서 설립한 학교를 제외하고, 삼각산중학교, 길음중학교 등이 설치되어 있다. 북한산보국문역, 솔샘역 등이 주변에 위치해 접근성은 뛰어나다.
선창 (노래)
〈선창(船艙)〉은 1941년에 가수 고운봉이 오케레코드에서 발표한 한국의 트로트 곡이다.
극작가 겸 작사가였던 조명암이 가사를 쓰고, 천재 음악가로 유명한 김해송이 작곡했다. 가수 고운봉은 〈선창〉을 발표할 당시 데뷔한 지 2년이 된 신예급 가수였다. 고운봉은 이 노래를 히트시켜 가수로서의 입지를 굳혔고, 〈선창〉은 고운봉의 대표작으로 남았다.
그러나 광복 후 조명암은 좌익 활동을 하다가 월북하여 조선민주주의인민공화국의 고위직을 거쳤고, 김해송 또한 한국 전쟁 중 행방이 묘연해져 월북설과 납북설이 동시에 떠돌면서 두 사람의 이름은 오랫동안 대한민국에서 언급할 수 없었다. 이 노래는 작사자와 작곡자의 이름을 다른 사람으로 바꾸어 금지곡이 되지 않았다. 제6공화국 수립 이후 월북 예술인이 해금되면서 원래의 작사가와 작곡가를 밝힐 수 있었으며, 그동안 작자로 알려졌던 이들이 소송을 걸어왔으나 결국 원작자가 드러난 일화가 있다.
선창 (노래)
"울려고 내가 왔던가 웃으려고 왔던가"라는 도입부의 가사가 잘 알려져 있다. 김화랑이 연출한 1960년 영화 《울려고 내가 왔던가》는 이 유명한 가사에서 제목을 따왔다. 이어지는 가사 내용은 비 오는 날 선창가를 거닐며 헤어진 사람과의 행복했던 추억을 되새기는 것이다. 이별의 아픔을 절묘하게 묘사하여 큰 사랑을 받았다.
대한민국에서는 국민적 애창 가요로 남아 있으며, 일제 강점기 동안 발표되어 널리 알려진 곡이라 북조선에서도 '계몽기 가요'로 분류되어 계속 불리는 것으로 알려져 있다.
2000년 고운봉의 고향인 충청남도 예산군 덕산온천에 노래 가사를 새긴 노래비가 세워졌다.
선창 (노래) 가사<ref>21년 5월3일 가요무대에서 선창이 나왔는데 3절까지 나온것이다. 확인바람</ref>
1. 울~려고 내가 왔던가 웃~으려고 왔던가
비~린내 나는 부둣가엔 이슬 맺은 백일홍
그~대와 둘~이서 꽃씨를 심던 그날도
지~금은 어디로 갔나 찬비만 내린다
2. 울~려고 내가 왔던가 웃~으려고 왔던가
울~어본다고 다시 오랴 사나이의 첫 순정
그~대와 둘~이서 희망에 울던 항구를
웃~으며 돌아가련다 물새야 울어라
기노시타 이에사다
기노시타 이에사다(일본어: 木下家定)는 아즈치모모야마 시대의 무장이다. 원래는 스기하라씨였지만 이후 기노시타씨로 바꾼다. 도요토미 히데요시의 정실 네네의 오빠이며, 스기하라 사다토시의 아들이다. 정실은 운쇼인(雲照院, 스기하라 이에쓰구杉原家次의 딸). 아들로는 가쓰토시, 도시후사, 노부토시, 도시사다, 히데노리가 있으며, 고바야카와 히데아키(기노시타 히데토시木下秀俊)의 친부이다.
기노시타 이에사다 생애
무장으로서의 기량은 그다지 없었지만, 친인척이 드문 히데요시였기에 기노시타성(木下姓)을 받았다.
오래전부터 히데요시를 섬기고 있었기 때문에 중용되어, 하리마 히메지성주로 임명된 데에 더해 도요토미 성(豊臣姓)도 하사받았다. 1600년(게이초 5년) 세키가하라 전투에서는 누이 네네(고다이인)의 경호를 맡은 공적을 도쿠가와 이에야스에게 칭찬받아, 전후 빗추 아시모리 2만 5천석 영지를 받았다.
킴메르족
킴메르족(고대 그리스어: Κιμμεριοι, 라틴어: Cimmerii)은 고대 유목 민족으로서, 헤로도토스에 따르면 본래 기원전 8세기와 기원전 7세기에 캅카스와 흑해의 북쪽 스텝 지역(현재의 우크라이나와 러시아 남부)에 살다가 나중에 일부가 서아시아 지역으로 남하했다.
이들은 인도유럽계 민족으로서, 제한적인 인명 자료를 통해 본래 스키타이어 등 이란계 언어를 사용했으리라 추정할 수 있으나 소아시아로 이주한 이후에는 아나톨리아어 인명도 나타난다. 스키타이 문화권에 속하였으나 스카타이인과는 구분되는 민족 집단을 이루고 있었으며 나중에 스키타이인에 의해 밀려나고 대체되었다.
그 기원은 스루브나 문화와 관련이 있는데, 이 문화는 그 이전의 지하묘지 문명(기원전 2000년 ~ 기원전 1200년)을 대체한 문화이다. 킴메르인들과 관련된 약간의 비석이 우크라이나와 북 캅카스에서 발견되었는데 이들은 그 후의 스키타이인과 이전의 얌나/케미-오바 비석과 양식에서 차이를 보인다. 이들은 스스로 남긴 기록이 없으며, 대부분의 정보는 기원전 8~7세기의 신아시리아 측의 기록과 기원전 5세기 이후 그리스-로마 측의 역사가들의 기록에 기반한다.
스기하라 사다토시
스기하라 사다토시(일본어: 杉原定利, すぎはら さだとし, 생년 미상 ~ 1593년 3월 8일(분로쿠 2년 2월 6일))는 센고쿠 시대의 무장이다. 통칭 스케자에몬(助左衛門). 다른 이름으론 기노시타 사다토시(道松)가 있다.
자식으로는 기노시타 이에사다(木下家定), 도요토미 히데요시(豐臣秀吉)의 정실인 네네, 아사노 나가마사의 정실 조세이인 등이 있다. 이에사다의 아들인 고바야카와 히데아키(小早川秀秋)의 할아버지가 된다.
처음엔 오다 노부나가(織田信長)를 섬겼지만 이후 히데요시를 섬겼다.
천주교 제주교구
천주교 제주교구(天主敎 濟州敎區，라틴어: Dioecesis Cheiuensis)는 1977년 3월 21일에 설정되어, 대한민국의 제주특별자치도를 관할하는 로마 가톨릭교회의 교구이다. 주교좌는 중앙성당이며, 주보 성인은 복되신 마리아의 원죄 없으신 잉태이다.
아사히히메
아사히히메(일본어: 朝日姫, 덴분 12년(1543년) ~ 덴쇼 18년 음력 1월 14일(1590년 2월 18일))는 도요토미 히데요시(豐臣秀吉)의 아버지가 다른 여동생이며 도쿠가와 이에야스(德川家康)의 두 번째 아내이다. 아버지는 지쿠아미(竹阿弥), 어머니는 나카(仲; 후에 오만도코로(大政所)). 이름으로는 아사히(旭), 마쓰(末津) 등이 있으며, 이에야스와 결혼 후 스루가고젠(駿河御前)으로 불렸다. 법명은 난묘인도노(南明院殿).
오와리(尾張)의 농부에게 시집갔지만 히데요시의 출세와 더불어 남편도 무사(사지 휴가노카미(佐治日向守)라고 이름지었다)로 발탁되었다. 히데요시의 나가하마 성주 시대에 남편이 자살을 했기 때문에, 히데요시의 요리키(与力)인 소에다 요시나리(副田吉成)와 재혼했다. 1586년 히데요시는 도쿠가와 이에야스를 회유하기 위해 아사히히메를 강제로 이혼시키고 이에야스의 후처로 시집보냈다. 그 후 1588년에 어머니 오만도코로의 병문안을 이유로 교토로 올라와 그 길로 교토 주라쿠다이(聚楽第)에서 숨졌다.
전 남편인 소에다 요시나리는 히데요시가 영지를 늘려주는 것을 거부하고 은퇴해 버렸다고 한다.
또한 이때의 남편이 사지 휴가노카미였다는 설도 있다.
이진 검색 알고리즘
이진 검색 알고리즘(binary search algorithm)은 정렬된 리스트에서 특정한 값의 위치를 찾는 알고리즘이다. 처음 중간의 값을 임의의 값으로 선택하여, 그 값과 찾고자 하는 값의 크고 작음을 비교하는 방식을 채택하고 있다. 처음 선택한 중앙값이 만약 찾는 값보다 크면 그 값은 새로운 최댓값이 되며, 작으면 그 값은 새로운 최솟값이 된다. 검색 원리상 정렬된 리스트에만 사용할 수 있다는 단점이 있지만, 검색이 반복될 때마다 목표값을 찾을 확률은 두 배가 되므로 속도가 빠르다는 장점이 있다.
다이나카 사치
다이나카 사치(タイナカサチ, タイナカ彩智, 본명:田井中彩智, 1986년 4월 30일 - ) 혹은 타이나카 사치는 일본의 여성 가수이자 싱어 송 라이터로서 효고현 가코가와시 출신이다. 특기는 춤(클래식 발레, 재즈댄스 등)이고 흥미는 독서, 가구, 패션이다. 제네온 엔터테인먼트, 레인보우 엔터테인먼트 합동 설립 레이블「SISTUS RECORDS」에 소속되어 있다, 2010년에 퇴사했다. 그 후 2010년 12월에 자신의 레이블「tutu records」를 설립. 이름표기를「タイナカサチ」에서「タイナカ彩智」로 변경했다.
3옥타브의 성역을 가진 하이톤 보이스로 정평이 나 있다.
다이나카 사치 개요
2008년 2월 13일, 두 번째 앨범 《Love is...》와 첫 영상작품이 되는 라이브 DVD 《Sachi Tainaka LIVE 2007 ~Dear...~》를 동시발매. 그것을 기념하여 악수회가 아닌 포옹회를 개최. 평소에 기쁜 일이 있으면 가족이나 친구, 스태프 들과 포옹을 하면 좋다, 팬에게 감사의 마음을 담은 이벤트로서 포옹회를 열었다.
다이나카 사치 출연
주로 정규 프로그램・주요 출연만 기재하고, 게스트 출연・이벤트 출연 등은 할애한다.
중력 자성
일반 상대성 이론에서 중력 자성(重力慈性, 영어: gravitomagnetism)은 약한 중력장의 효과를, 맥스웰 방정식과 유사한 장방정식을 따르는 중력 전자기장(영어: gravitoelectromagnetic field)으로 나타내는 수식 체계이다.
중력 자성 배경
이 중력의 근사적인 재구성은 일반 상대성 이론에 의해 기술되었듯이 허구의 힘이 움직이는 중력 시스템에서 기준 좌표계에 다르게 나타난다. 전자기와 유사하게 이 가상힘은 중력 자성이라고 불린다.
왜냐하면 움직이는 전기 전하가 특수 상대성 이론 내의 유사한 허구의 힘인 자기장을 발생시키는 방식으로 그 힘이 발생하기 때문이며, 중력 자성 또는 가속도의 주요 결과는 무거운 회전하는 물체 근처의 자유 낙하하는 개체는 그 자체가 회전한다. 이 예측은 자주 중력 자성의 효과로 언급되며 직접 시험될 일반 상대론의 마지막 기초 예상중의 하나이다.
중력 자성 정의
일반 상대성 이론에 따르면 회전체의 (또는 임의의 회전하는 질량 에너지)에 의해 생성된 중력장이 특정 제한적인 경우에 고전 전자기에서 자기장과 같은 형태의 방정식에 의해 기술될 수 있으며, 이러한 현상을 중력 자성이라고 한다.
편의상 빛의 속력을 1로 놓자. 문헌마다 정의가 조금씩 다른 경우가 많은데, 여기서는 마시훈(영어: Bahram Mashhoon)의 정의를 따른다.
4차원 시공간의 계량 텐서가 민코프스키 공간에 가깝고, 다음과 같다고 하자.:eq. (4)
그렇다면 와 를 각각 중력 전기 퍼텐셜(영어: gravitoelectric potential)과 중력 자기 퍼텐셜(영어: gravitomagnetic potential)이라고 한다. 이들은 각각 전위와 자기 퍼텐셜에 대응한다. 이들은 좌표 변환에 따라 다음과 같은 게이지 변환을 갖는다.
이로부터 전자기학과 유사하게 중력 전기장(영어: gravitoelectric field) 와 중력 자기장(영어: gravitomagnetic field) 를 다음과 같이 정의할 수 있다.
중력 자성 정의
이 중력 전자기장은 다음과 같은 중력 전자기 방정식(영어: gravitoelectromagnetic equation)을 만족시킨다.
여기서 와 는 각각 질량 밀도와 운동량 밀도이며, 에너지-운동량 텐서의 성분 과 와 같다.는 중력 상수이다.
중력 전자기장 속에, 질량 m 및 속도 의 입자가 받는 힘은 다음과 같다. 이는 로런츠 힘에 해당한다.
.
각 공식에서, 자기 관련항의 경우에는 전자기학에 비교하여 1/2 또는 2의 인자가 있다. 이는 전자기장의 양자인 광자는 스핀이 1이지만, 중력장의 양자인 중력자의 스핀은 2이기 때문이다.
또한, 중력 전자기 방정식은 로런츠 변환에 불변이지 않다. 예를 들어, 질량 밀도 와 운동량 밀도 는 4차원 벡터를 이루지 않는다.
중력 자성 역사 및 실험
중력 자성 효과의 간접 검증은 상대론적 제트 류의 분석에서 유도되었다. 로저 펜로즈는 회전하는 블랙홀에서 추출하는 에너지와 운동량에 대해 틀 끌림 메커니즘을 제안하였다. 플로리다 대학의 레바 케이 윌리엄스는 펜로즈 메커니즘을 검증하는 엄밀한 증명을 개발하였다. 윌리엄스의 모델은 렌제-티링 효과(영어: Lense–Thirring effect)가 관측된 고에너지와 퀘이사의 발광 그리고 활동적인 은하 핵과 그들의 축을 중심으로 시준된 제트류 그리고 (궤도 평면에 상대적으로) 비대칭인 제트 류를 설명할 수 있었다.
관측된 특성 모두가 중력 자기 효과로 만들어졌다. 윌리엄스의 펜로즈 메커니즘의 응용은 임의의 크기의 블랙홀에 적용할 수 있었다. 결과적으로 상대론적인 제트 류는 중력 자성을 위한 검증의 가장 크고 가장 현명한 형태이다.
스탠퍼드 대학교의 한 그룹이 현재 GEM의 첫 직접 시험인 중력 탐사선인 인공위성 실험(GP-B)에서 나온 자료를 분석하고 있다. GP-B에 의하면, 지구의 중력 자기장은 약
이다.
중력 자성 각주
Mashhoon, B.; F. Gronwald, H.I.M. Lichtenegger (2001). 〈Gravitomagnetism and the Clock Effect〉. 《Gyros, Clocks, Interferometers…: Testing Relativistic Gravity in Space》. Lecture Notes in Physics (영어) 562. Springer. arXiv:gr-qc/9912027. Bibcode:2001LNP...562...83M. doi:10.1007/3-540-40988-2_5. ISBN 978-3-540-41236-6.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
Mashhoon, Bahram (2007). 〈Gravitoelectromagnetism: A Brief Review〉. 《The Measurement of Gravitomagnetism: A Challenging Enterprise》 (영어). New York: Nova Science. 29–39쪽. arXiv:gr-qc/0311030. Bibcode:2003gr.qc....11030M.
십삼도
십삼도제(十三道制, 13도제)는 1896년 8월 4일에 시행된 조선의 지방 제도로, 1895년 6월 23일부터 시행된 23부제를 폐지하고 종전의 8도 중 남부(충청·전라·경상)와 북부(평안·함경)의 5개 도를 남·북도로 나누었다.
1895년의 23부제는 제2차 갑오개혁 때 시행한 급진적인 지방 제도로, 480년 이상 유지된 8도제에 익숙한 조선의 실정에 맞지 않는 어색한 제도였다. 이 때문에 조선은 아관 파천 중에 시행 1년이 조금 넘은 23부제를 전격적으로 폐지하고 종전의 8도제를 바탕으로 조선 남부의 3개 도와 북부의 2개 도를 남·북도로 나누는 13도제를 시행하였다. 다만, 23부제 시행 당시 부(府) 아래의 지방 행정 구역을 군(郡)으로 통일한 지방 체제 개혁은 거의 그대로 유지하였다.
13도제는 건양 원년 칙령 제36호가 반포된 1896년 8월 4일부터 시행되었고, 큰 변동 없이 유지되어 현재 지방행정체계의 모태가 되었기 때문에 그 의의가 크다.
십삼도 13도 개정 이후의 행정구역 변동 연혁
건양 원년(1896년) 8월 4일 칙령 제36호 〈지방 제도와 관제 개정에 관한 안건〉이 반포되었다. 반포일부터 시행되었다. 그 내용을 보면, 전국의 23개 부를 13개 도로 개정하는 것이다. 각도에는 관찰사 1인, 지주사 6인, 총순 2인을 두며 한성의 5서 구역에는 특별히 1부를 두는데 부청의 위치는 그대로 두었다. 한성부에는 판윤 1인, 소윤 1인, 지주사 5인을, 광주·개성·강화·인천·동래·덕원·경흥에는 부윤 1인을, 제주에는 목사 1인, 지주사 2인을 두었다. 13도에서 관할하는 339개 군은 다섯 등급으로 나누어 정하였는데 군수는 그대로 두었다.
광무 10년(1906년) 칙령 제47호 〈감리와 목사를 폐지하는 건과 기사무를 인계에 관한 건〉, 칙령 제48호 〈부를 군으로 개칭하고 군을 부로 개칭하는 건과 부청급군청에 관한 건〉에 의해서 행정구역의 변동이 있었다. 칙령 제49호 〈지방 구역 정리 건〉에 의해 각 도·부·군의 경계가 조정되었다. 부군간 경계의 조정에 대해 자세한 사항은 칙령 제49호의 전문을 참조하라.
겔러트 그린델왈드
겔러트 그린델왈드(독일어: Gellert Grindelwald 겔레르트 그린델발트[*])는 해리 포터와 불의 잔에 등장하는 덤스트랭 출신의 어둠의 마법사로, 20세기 전반 비영어권 유럽 국가를 중심으로 활동하며 비법적인 테러를 자행했다. 1945년 알버스 덤블도어 교수에 의해 누멘가드에 수감되기까지 수십 년간 마법 세계에서 '독재자'라고 불리며 막강한 권력을 행사했다.
겔러트 그린델왈드 생애와 업적
그린델왈드는 1883년에 독일에서 출생한 것으로 알려진다. 어려서부터 어둠의 마법에 능통했던 그는 어둠의 마법에 대한 잘못된 관용으로 유명했던 덤스트랭 마법학교에 입학하여 덤블도어와 비슷한 실력으로 6학년까지 올라갔다. 그러나 그의 잘못된 마법 실험으로 한 머글이 장애를 가지게 되자 학교 당국은 전체 회의를 실시하여 더 이상 비뚤어진 마법 실험을 용납할 수 없다고 결의하여 그를 내쫓았다. 그 이후 바틸다 백셧 교수의 집에서 3개월간 거주하는데 이 곳에서 덤블도어 교수와의 인연이 시작되었다. 그러나, 아리애나 덤블도어가 죽은 이후 덤블도어와의 관계는 나빠지게 되었고, 서로 원수 지간이 되었다.
겔러트 그린델왈드 생애와 업적
한편, 그린델왈드는 1900년대부터 '더 커다란 선'을 추구한다는 명목 아래에 온 유럽의 마법 세계를 장악해 나가기 시작했다. 그의 손에 독일, 불가리아, 러시아, 오스트리아 등 중부, 동부유럽 국가들의 마법 세계가 넘어갔다. 그는 반대자들의 입을 막기 위해 누멘가드라는 감옥을 만들었고, 유럽 지역의 마법사들에게 더 커다란 선을 추구하는 자신의 이상을 선전하였으며, 마법 세계에서 '독재자'라고 불리며 막강한 권력을 행사하여 공포 정치인으로 마법 지식인들의 반발을 초래했고, 결국 이는 1945년 덤블도어와의 결투에서 패배하여 자신이 누멘가드 감옥에 수감되는 결과를 빚었다. 누멘가드에 수감된 그는 자신이 행했던 잘못에 대해 뉘우치고, 볼드모트가 딱총나무 지팡이를 얻기 위해 찾아왔을 때 딱총나무 지팡이를 가진 적이 없다면서 볼드모트가 딱총나무 지팡이를 가지지 못하도록 막았지만 곧 살해되었다.
1엔 동전
1엔 동전(일본어: 一円硬貨)은 일본 엔의 기준이 되는 동전이다. 현재 1엔 주화는 일본 정부가 발행하는 보조 동전의 하나이다. 소재는 알루미늄(알루미늄 100%), 테두리는 평면이며 무게는 1g, 지름은 20.0mm, 두께는 1.5mm이다.
앞면에는 일본국(日本国)과 1엔(一円, "일엔")을 뜻하는 일본어의 한자가 쓰여져 있고 어린 나뭇가지 그림이 그려져 있다. 어린 나뭇가지는 일본의 건강한 성장을 의미한다. 뒷면에는 1엔을 뜻하는 아라비아 숫자 "1"과 제조 연도가 쓰여져 있다.
1엔 동전 역사
1870년에 처음으로 발행되었으며 1871년에는 1엔 금화, 1874년에는 1엔 은화가 발행된 적이 있다. 1948년에 1엔 황동화가 발행되었으나 1950년에 금속 원자재 가격 상승으로 인해 발행을 중단했고 1953년에 법화로서의 효력을 상실했다. 1954년에는 일본에서 새로운 1엔 동전 디자인 공모전이 진행되었는데 앞면에는 어린 나뭇가지가 그려져 있는 디자인, 뒷면에는 액면 숫자 "1"이 쓰여져 있는 디자인이 선정되었다. 1955년 1월 13일에 일본 대장성이 새로운 1엔 동전 디자인을 승인하면서 1955년부터 1엔 알루미늄화가 발행되었다.
1960년대에 일본에서 일어난 고도경제성장에 따른 인플레이션과 자동 판매기의 보급으로 인해 일어난 극심한 보조 화폐 부족 현상을 해결하기 위하여 과잉 제조 현상이 일어났다. 1968년에는 일시적으로 발행되지 않았다가 나중에 발행이 재개되었다. 1989년에 일본에서 3% 수준의 소비세가 도입되면서 5엔 동전과 함께 유통량과 제조량이 증가했으나 1997년에 소비세가 5% 수준으로 상향되면서 제조량이 크게 줄어들었다.
1엔 동전 역사
2000년대에 들어서면서 금속 원자재 상승, 디지털 화폐 사용이 증가하면서 일본 재무성은 2011년부터 2013년까지 1엔 동전 발행을 중단했다. 이에 따라 1엔 동전은 민트 세트용으로만 제조되었다. 2014년에 일본에서 소비세가 8% 수준으로 상승하면서 1엔 동전 발행이 재개되었으나 2016년에 민트 세트용을 제외한 1엔 동전 제조를 중단했다.
10엔 동전
10엔 동전(일본어: 十円硬貨)은 일본이 발행하는 보조 동전의 하나이다. 소재는 황동(구리 95%, 아연 3%-4%, 주석 1%-2%), 테두리는 평면이며 무게는 4.5g, 지름은 23.5mm, 두께는 1.5mm이다.
앞면에는 일본국(日本国)과 10엔(十円)을 뜻하는 문자가 새겨져 있고 뵤도인 봉황당 그림이 그려져 있다. 뒷면에는 10엔을 뜻하는 아라비아 숫자 "10"과 제조년도가 쓰여져 있고 상록수 잎이 그려져 있다.
1951년부터 1958년까지는 테두리에 톱니무늬가 새겨져 있는 동전이 통용되었지만 1959년 이후부터는 테두리에 톱니무늬가 새겨져 있지 않은 동전이 통용되고 있다.
세계평화통일가정연합
세계평화통일가정연합(世界平和統一家庭聯合, 영어: Family Federation for World Peace and Unification) 1954년 대한민국에서 문선명이 창시한 신흥 종교 단체이다. 원래 명칭은 ‘세계 기독교 통일 신령 협회’였으나 1997년 4월에 개칭하였으며, 약칭하여 통일교(統一敎)라고 한다. 본부는 경기 가평군 설악면에 위치하고 있으며, 이곳에는 천정궁을 비롯한 통일교 성지가 조성돼 있다.
창시자이자 교주인 문선명을 재림 메시아로, 현재 교주인 한학자를 초림 독생녀로 믿는다. 한국지부의 이름은 신한국가정연합(神韓國家庭聯合)이며 2020년 5월, 가정연합 위에 하늘부모님성회(Heavenly Parent's Holy Community)라는 상부조직을 새로 창립하였다.
2012년에 교주 문선명 총재가 사망한 이후, 한학자 총재가 통일교의 2대 교주로 섭리를 이끌어가고 있다. 통일교의 특징은 종교활동 이외에 사상·정치·경제·문화·예술·학술·언론·교육 등 다방면으로 사업을 운영하고 있다는 사실이다. 대표적인 교육사업으로는 선문대학교, 언론사는 세계일보와 워싱턴타임즈, 기업은 일화(一和) 등이 있다.
세계평화통일가정연합 역사
창시자 문선명은 1951년 부산에서 피난 생활을 하면서 〈원리〉원본을 집필하고 1952년 부산과 대구 등지를 중심으로 포교활동을 시작한다. 1954년 5월 서울로 교단의 기반을 옮기며 '세계기독교통일신령협회(현 세계평화통일가정연합)'를 창립하였다. 1958년에는 전국에 선교사를 파견하며, 같은 해 일본에, 1959년에는 미국에 선교사를 파견하였으며, 1965년에 문선명과 한학자 총재가 직접 세계 40개국을 순방하였고, 1972년에는 미국에 건너가 선교활동을 지휘하는 등 초기부터 적극적으로 해외 활동을 전개해왔다.
세계평화통일가정연합 역사
초기 세간의 이목이 집중된 것은 이른바 '연대·이대 사건'이라는 것으로, 1955년에 대표적인 개신교 대학인 연세대학교에 재직 중이던 교수 박상래와 일부 학생들이 세계평화통일가정연합에 입교하였고, 이화여자대학교에서는 양윤영을 비롯한 일부 교수들과 몇몇 학생들이 세계평화통일가정연합으로 개종하였다. 게다가 총장의 지시로 세계평화통일가정연합의 내사 및 진상조사에 나섰던 이화여자대학교의 교수 김영운까지 세계평화통일가정연합의 교리를 받아들여 개종함으로써, 이화여자대학교는 교수 5명과 학생 14명을 제적시켰고, 연세대학교는 교수 1명을 면직하고 학생 2명을 제적하는 일이 발생하였다. 이를 계기로 시작된 세계평화통일가정연합과 기존 개신교 간의 갈등이 본격적인 이단시비로 비화되었다.
세계평화통일가정연합 역사
1960년대에는 승공활동 등을 통하여서 공산주의를 극복하는 사상적인 활동을 벌였다. 1970년대 이후에도 이 활동은 계속 이어졌으며, 외국으로의 진출과 함께 1980년대 후반부터는 북한을 비롯한 공산주의 국가들과의 교류도 이어졌다. 공산주의의 침몰과 더불어 몰락하여 가던 사상적인 기조를 바로잡기 위하여서 많은 국가에서 세계평화통일가정연합을 국교 비슷하게 유지시키기도 하였다. 하지만, 그와 함께 탄압도 많이 이어졌으며, 북한에서의 평화자동차 사업과 같은 대북 지원 사업이 지속적으로 이어짐과 함께, UN 활동이나 네팔에서의 정치 활동, 한국에서의 평화통일가정당을 통한 출마 등 다양한 대외 활동이 이어졌다. 2000년대 이후에는 주로 외국에서의 기반들을 한국에 정착시키는 활동들에 주력하였고, 2012년 9월 3일 문선명 총재의 사망 이후로 교리나 사상적인 정리 사업이 이루어지고 있다. 현재 세계평화통일가정연합은 '초림독생녀', '참어머님'으로 불리는 한학자 총재가 실권을 잡고 있으며, 사망 전 문선명에 의해 유일한 후계자로 지명받은 전 세계회장 문형진은 별개 세력화를 선언한 상태이다.
세계평화통일가정연합에 많은 관심을 가진 조나단 웰스라는 사람은 세계평화통일가정연합에서 주장하는 세계관을 과학적 사실로 조명하기 위해 관찰되는 현상인 진화에 대한 공격성을 담은 글들을 써서 정리했고, 이는 이후에 한국창조과학회 등의 창조과학을 주장하는 사이비 과학 집단의 방향성을 "반진화"라는 방향으로 만들어버린 계기가 되었다.
세계평화통일가정연합 주요 교리
《원리강론》은 세계평화통일가정연합의 핵심 경전이며, 처음에는 《원리해설》이라는 이름으로 문선명 총재에 의해 1952년에 만들어졌는데, 1966년 이를 바탕으로 유효원 협회장을 중심으로 안창성, 유광열, 장영창 등이 참여하여 《원리강론》으로 증보 간행되었다.. 이 원리강론은 총 556 페이지로 되어 있으며, 내용은 전편과 후편으로 나뉘어 있다.
전편은 천지 창조의 원리와 인간 타락의 진실, 종말의 의미, 메시아의 강림과 그 재림의 목적, 부활의 의의와 부활섭리, 예정설에 대한 올바른 이해, 그리스도에 관한 것(하늘부모님을 중심한 예수와 성신과의 관계, 예수와 성신과 타락인간과의 관계, 중생과 삼위일체에 관한 문제들)을 다룬다.
세계평화통일가정연합 주요 교리
후편은 아담 가정과 노아 가정, 그리고, 모세와 예수를 중심으로 한 복귀섭리, 섭리역사의 각 시대 등에 관한 것을 다루고 있다. 인류의 역사과정을 소생기, 장성기, 완성기로 나누는데 소생기는 '구약시대', 장성기는 '신약시대', 완성기는 '성약시대'에 해당된다고 가르친다. 또한 각 시대에는 중심종교가 있는데 소생기에는 유대교, 장성기에는 기독교, 완성기에는 세계평화통일가정연합을 통해서 구원역사가 펼쳐진다고 가르친다. 소생기에는 구약성서, 장성기에는 신약성서, 완성기에는 원리강론을 통해 하나님이 말씀하신다는 것이다. 타락을 성적인 간음 문제로 보면서 복귀는 제사의 형식이나 방법을 얘기하고 있으며, 타락과 복귀의 연결고리를 찾아볼 수 있다.
세계평화통일가정연합 주요 교리
《원리강론》에 대해서 표절 논란도 있다. 문선명 총재는 세계평화통일가정연합을 창설하기 이전 1943년에 당시 개신교 교단들로부터 이단으로 배척받던 이스라엘수도원교회의 서울 상도동 집회소의 인도자로 파견된 적이 있는데, 이 교회의 책임자 김백문이 1954년 《성신신학(聖神神學)》, 1958년 《기독교 근본원리》를 저술했을 당시 문선명 총재는 김백문의 교회에 다니고 있었다. 현재 《원리강론》의 구조, 용어, 내용이 김백문의 저서와 유사하므로 단지 표절에 불과하다는 견해 가 있는데, 이에 대해 세계평화통일가정연합에서는 《원리강론》은 본래 1952년의 〈원리〉원본을 바탕으로 구성되었기 때문에 저술 시기가 그보다 앞서고, 세부 구조와 내용은 전혀 다르므로 근본적으로 서로 상이하며 독립된 경서라는 입장이다. 또한, 현대종교라는 기독교계 잡지에서는, 김백문과 문선명 총재의 사상적 관련성을 찾지 못하였다고 하였다.
《원리원본(문선명의 첫 저서)》(1952년 발행)은 한국의 신비주의적 기독교 개혁운동의 흐름을 펌하는 '이스라엘 수도원'김백문[29] 의 저작 《기독 교근본 원리》
세계평화통일가정연합 주요 교리
(1946년 3월 2일 기초, 1958년 3월 2일 발행)의 집필 중에 문선명이 표절했다는 증언이 있다.
문선명은 김백문이 1952년 부산 동래에서 피난 중 집필하던 원고 '타락, 복귀원리'를 보고 원고교정을 봐 드리겠다고 가지고 가서 6개월 이상 가져오지 않는 소동을 일으키기도 하였다.
《기독교 근본원리》의 '타락원리'는 《원리원본》,《원리강론》의 '타락론'과 매우 유사할 뿐만 아니라 상세하다. 또 '체휼(体恤)'의 오용 등 공통의 실수가 있기 때문에 《원리원본》,《원리강론》이 표절했을 가능성이 높다고 생각된다.
문선명 총재의 배우자 한학자 총재의 친모 홍순애와 홍순애의 어머니는 김성도가 창시한 성주교 출신이다. 이런 이유로 인해 통일교의 교리중 많은 부분이 성주교의 주요교리와 유사하다. 김성도의 아들 정석천의 증언에 의하면 김성도 여인의 메시지 내용은 다음과 같이 다섯 가지로 요약된다.
첫째, 죄의 뿌리는 선악과라는 과일을 따먹은 것에서부터 온 것이 아니라 잘못된 남녀 관계가 원인이 되어 나타났다. 즉 음란의 행위가 타락의 동기가 되었다.
둘째, 예수님께서 십자가의 길을 가기 위해 오신 것이 아니라 돌아가시지 않고 뜻을 이루었어야 한다.
세계평화통일가정연합 주요 교리
셋째, 하나님은 2가지 슬픔을 갖고 있는데, 아담이 타락하는 순간을 아시면서 간섭하시지 못하시고 바라만 볼 수밖에 없으셨던 슬픔, 그리고 예수님께서 하나님의 뜻을 십자가에 돌아가시지 않고 살아서 이루셔야 하는데도 불구하고 인간의 불신으로 말미암아 예수님이 십자가에 못 박히시는 장면을 보시는 슬픔이었다.
넷째, 재림 주님은 구름을 타고 오시는 것이 아니라 여인의 몸을 통해 오신다.
다섯째, 재림 주님은 한국으로 오시며 만인이 한국을 신앙의 종주국으로 알고 찾아오게 된다.
문선명의 가르침을 따라 "진화론의 약점"을 정리한다는 명목으로 조나단 웰스를 비롯한 지적설계 옹호자들이 정리한 내용이 책으로 나왔으며, 이는 현재 창조과학에서 주장하는 대부분의 것들로서, 사실상 창조과학의 기원 중 반진화 관련 주장은 통일교에서 기원한 것으로 알려져 있다.
기독교의 중심적 사상인 '(하나님에 의한) 용서'라는 단어가 한 곳도 기재되어 있지 않다. 대신 '속죄'라는 의미로 '탕감(蕩減)'이 다수 기재되어 있다.
그리스도인이라면 곧 알아차리는 실수이지만 '탕감'은 성경에 10곳에 기재되어 있는 '용서'를 의미하는 말이다.그것을 그들은 모른다. 즉 성경을 제대로 읽은 적이 없는 것을 알 수 있다. 또 '탕감'은 일반적으로도 자주 언론에 나오는 금융용어로 상식적인 말이기도 하다.
마찬가지로 '체휼(體恤)'를 모른다. 이것도 성경에 몇 군데 나오는 말로 '불쌍함'을 의미하는 말이다.이것은 김백문도 같은 실수를 하고 있다. 게다가 ‘수육(受肉)’이라는 기독교의 가장 중요한 말도 모른다. 그들의 내부 교재에는 체휼(體恤)과 동의어로 적혀 있다.
세계평화통일가정연합 사건 사고
2022년 일본 아베 신조 총리 암살과 관련하여 암살자 모친이 통일교에 과도한 헌금 헌납으로 가정이 파탄났고, 아베 총리가 통일교와 깊은 유착 관계가 있어 암살했다고 증언했다.
신도들의 고액 헌금 수령 및 일본 정치권 유착 등 여러 의혹으로 통일교는 일본 법원에 의해 2025년 단체 해산 명령 판결을 받았다.
2025년 김건희 특검 조사단은 통일교가 김건희에게 금품을 전달하고, 통일교 신도들 10만 명 이상이 국민의힘 당원에 가입해 윤석열 대통령의 대선 지원을 한 대가로 윤석열 정부로부터 통일교 해외 현안에서 사업 특혜를 받았음이 드러났다.
한학자 통일교 총재(교주)는 권성동에게 100만 원 및 1억을 준 혐의 및 정치권 유착 등으로 구속되었다.
세계평화통일가정연합 활동 및 사업
종교 사업 이외에도 정치, 기업, 교육, 의료, 예술, 언론 등 광범위한 분야에 진출하고 있다.
대한민국에서 정당으로는 평화통일가정당(구 천주평화통일가정당)의 설립을 비롯하여, 국제승공연합이나 아벨유엔 등을 조직하여 국제적인 활동을 활발히 전개하고 있다. 이외에도 세계평화통일가정연합은 과거부터 정치적 활동에 주목해왔으며, 그에 따른 결과로 워터게이트 사건이 일어나는 동안 닉슨 대통령을 지원했다. 그들은 냉전동안 반공주의자들을 지원해왔는데, 닉슨 역시 반공주의자였기 때문이라고 한다. 또한 세계평화통일가정연합은 미국 워싱턴, 대한민국, 일본과 남아메리카에 신문사를 소유하고 있기도 하다.
대표적 산하단체로 학교로는 대한민국 충청남도 천안시 및 아산시에 있는 종합대학교인 선문대학교를 비롯해, 경기도 가평군의 선학유피대학원대학교와 청심국제중학교·청심국제고등학교, 서울특별시 광진구의 선화예술고등학교, 선화예술중학교와 경복초등학교, 서울특별시 은평구의 선정국제관광고등학교, 선정고등학교, 선정중학교 등이 있으며, 미국에는 통일신학대학원(UTS), 브리지포트대학교 등이 있다. 2019년 5월에 브리지포트대학교는 통일교와 단절을 선언했다.
세계평화통일가정연합 활동 및 사업
학술단체인 '국제문화재단(ICF)'과 교수단체인 '세계평화교수협의회'와 '국제크리스천교수협의회'가 있으며, 대한민국의 각 대학 내에는 '원리연구회', '국제기독학생회', '남북통일 전국학생총연합' 등의 종교동아리를 조직했다. 또한, '국제과학통일회의'를 주관하고 있다.
통일그룹 산하의 일화, 선원건설, 일신석재, 용평리조트, 세계일보, 세일여행사, 청심국제병원 보관됨 2014-12-18 - 웨이백 머신 등을 경영한다.
특히, 평화자동차는 조선민주주의인민공화국에 자동차 공장을 세워 '휘파람'이라는 자동차를 생산 및 시판하고 있다. 하지만 2012년 9월 3일 문선명 총재 사망 이후 평화자동차를 북한에 경영권을 넘겼다.
언론으로는 세계 4대 통신사의 하나인 UPI를 인수하여 경영하는 한편, 미국에서 1977년 뉴스 월드(News World), 1982년 워싱턴 타임스(Washington Times), 대한민국에서 1989년 세계일보, 2005년 스포츠월드, 일본에서 세카이닛포, 중동의 미들 이스트 타임스(Middle East Times), 중남미의 티엠포스 델 문도(Tiempos del Mundo) 등을 창간하였다.
세계평화통일가정연합 가문 구성원
문선명의 가족 관계
본처 한학자(1943.2.10~) - 제4대 총재
장녀 문예진(1961.1.27~)
3남 문효진(1962~2008)
차녀 문혜진(1964)
3녀 문희진(1965~)
5남 문흥진(1966.10.23~1984.1.20)
4녀 문은진(1967~)
6남 문현진(1969.5.25~)
7남 문국진(1970.7.17~)
8남 문권진(1975~)
5녀 문선진(1976~) - 제3대 총재
9남 문영진(1978~1999)
10남 문형진(1979.9.26~) - 제2대 총재
6녀 문연진(1981~)
7녀 문정진(1982~)
세계평화통일가정연합 다른 종교의 입장
로마 교황청 신앙교리성 비그리스도교 사무국은 세계평화통일가정연합을 기독교가 아닌 사교(邪敎)로 간주하여 1985년에 "평신도와 수도자 그리고 특히 사제들은 세계평화통일가정연합이 주관하거나 후원하는 단체에 일체 참여하지 말라"는 취지를 전 세계 가톨릭교회에 권고했다.
세계평화통일가정연합은 기독교의 경전인 《성경》을 교리의 기초로 삼는 등 기독교와 상당히 유사하였지만 다른 행보로 초기부터 논란이 있었다.
대한민국의 개신교계는 이 종교를 명백히 배척하여 1979년 4월 대한예수교장로회에서는 세계평화통일가정연합에 관한 성명을 발표하면서 세계평화통일가정연합은 기독교가 아니라고 선언하였다. 또한 세계평화통일가정연합은 이단이라고 분류하였다. 그러나 이 집단의 영향을 크게 받은 한국창조과학회에 대해서는 관대한 모습을 보이고 있다.
한국 로마 가톨릭교회(천주교)에서는 교황청 비그리스도교 사무국의 권고에 따라 세계평화통일가정연합에 대해 강경하게 대응하고 있다.
대육군
대육군(프랑스어: Grande Armée 그랑드 아르메[ɡʀɑ̃d aʀme][*])은 1805년 나폴레옹 1세가 명명(命名)한 프랑스군을 중심으로 한 군대의 명칭이다. 대육군이란 이름이 처음 등장한 시기는 나폴레옹이 영국 침공을 위해 영국 해협에 맞닿은 해안에 군대를 집결시키고, 이후 오스트리아 및 러시아 연합군에 맞서 전투를 치르기 위해 동쪽으로 군대를 재배치시키던 1805년경이었다.
그 이후 대육군은 1806년 - 1807년, 그리고 1812년 및 1813년 - 1814년의 각 작전에 참전했던 프랑스 군대를 지칭하는 명칭으로 사용되었다. 그러나 일반적으로 영어권에서 그랑드 아르메(Grande Armée)란 표현은 19세기 초 나폴레옹이 전투를 치르면서 모집한 다국적 군대를 의미하는 뜻으로 많이 쓰이게 되었다.
최초 대육군은 나폴레옹 휘하의 육군 원수(元帥;marshals)와 상급 장군의 지휘하에 있던 6개 군단(軍團)으로 구성되어 있었다. 나폴레옹은 1805년 러시아와 오스트리아 연합군이 프랑스를 침공할 것임을 알아차린 후 대육군에게 곧 라인강을 건너 남 독일로 진격할 것을 명령했다. 그 결과는 울름 전투와 아우스터리츠 전투에서의 승리였다.
대육군
나폴레옹의 권력이 유럽 전역으로 확대됨에 따라 군대의 규모는 커졌다. 1812년 제6차 대프랑스 동맹에 대항하기 위해 러시아 침공을 감행할 시기, 군대의 규모는 가장 최대가 되어 60만 명에 달했다. 폴란드와 오스트리아의 부대를 제외한 모든 군대는 프랑스 장군들의 지휘하에 들어갔다. 거대한 다국적 군대는 천천히 동쪽으로 진군하였고, 러시아는 그들이 도착하기 전 후퇴를 개시했다. 스몰렌스크 점령과 보로디노 전투에서 승리를 거둔 후 나폴레옹과 대육군의 거대한 병력은 1812년 9월 14일 모스크바에 도달했다.
그러나 이때쯤 러시아군과의 사투와 전염병(주로 티푸스)으로 다수의 병사를 잃어버렸고, 러시아의 청야 전술로 인해 대육군이 확보할 수 있는 식량이 없었다. 대육군은 모스크바에서 1개월을 보내고, 다시 서쪽으로 퇴각을 시작했다. 추위와 배고픔, 질병에 시달렸고, 코사크와 러시아 게릴라들의 계속되는 공격은 후퇴하던 대육군의 전투 부대로서의 전투능력을 철저히 파괴했다. 이 무모한 원정에서 약 40만 명이 죽었고, 겨우 수만 명의 병력만이 만신창이가 되어 돌아왔다.
대육군 조직
대육군의 성공요인 중 가장 중요한 한 가지는 그 고도로 뛰어난 조직의 유연성에 있다. 전체를 몇 개의 군단(軍團;통상 5~7개)으로 나누고, 한 군단은 10,000~50,000명, 평균적으로 20,000~30,000명으로 구성하였다. 이들 군단은 각각 나중에 설명할 각종 전투 병력과 지원부대를 갖고 있는 연합형의 작은 군대였다. 군단들은 단독으로 작전행동이 가능하면서도 각 군단끼리는 하루 정도의 거리 내에서 서로 밀접한 채 협동행동을 했다. 군단은 그 전력과 부과된 임무의 강도에 따라 원수 또는 사단장(General de division, 소장)에 의해 지휘 받았다.
대육군 조직
나폴레옹은 자신의 군단 지휘관을 대폭적으로 신뢰하여 자신의 전략목표 범위 내에서 행동하고, 협동하여 그것을 달성할 수 있다면 통상적으로 넓은 범위에서 지휘관들에게 행동의 자유를 주었다. 만약 지휘관들이 실패하여 자신을 만족하지 못한 상황에는 주저하지 않고 질책하고 때로는 해임하였고, 많은 상황에서 그 자신이 군단 지휘를 맡기도 했다. 1800년 장 빅토르 마리 모로 장군이 라인방면군을 4개의 군단으로 나눈 것이 군단의 시작이었다. 이것은 일시적으로 나눈 것이었으나, 1804년까지 나폴레옹이 항구적인 조직으로 만들었다. 나폴레옹은 여러 개의 군단에 기병을 창설하고, 보병때문에 행동이 둔해지지 않고 재빠른 이합집산을 기도했다.
군단의 주요 전술적 단위는 사단(師團)으로 통상 4,000~6,000명의 보병과 기병으로 구성되어 있다. 1개 사단은 2~3개 여단(旅團)으로 구성되었고, 1개 여단은 2개 연대(連隊)로 구성되어 3~4개 포병대대(大隊)로 이루어진 포병여단의 지원을 받았다. 포병대대에서는 4문의 야포(野砲)와 2문의 유탄포(榴弾砲)가 배치되어 1개 포병여단에서는 18~24문의 대포가 배치되어 있다. 여단에서도 항구적인 관리부문과 실전부대가 있어 여단장군(소장)에 의해 지휘되어 군단과 같은 단독 작전행동이 가능했다.
대육군 대육군의 전력
프랑스의 제국친위대(Garde Impériale)는 당시 엘리트 군인부대로써 집정친위대(또는 통령친위대)(Garde des Consuls 및 Garde Consulaire)에서 발전했다. 이것은 그 자체가 군단(Corps d'Armée)으로 보병, 기병 및 포병부대를 가지고 있었다. 나폴레옹은 친위대가 전군에게 모범을 보여주기를 바랐고, 자신과 함께 많은 전투에 참가시키며, 절대적인 충성심을 요구했다. 친위대 보병이 전투에 참가하는 경우는 희박했으나 친위기병대(Guard's cavalry)는 여러 차례 전투에 참가해 적에게 큰 타격을 주었다. 또 포병은 접근전에 앞서 포격으로 적을 위협하는 데 사용하였다.
다음은 1800년에 편성된 군대로 이후 야전군 규모로 계속적으로 확장하였다.
친위보병에는 경험에 따라 3개의 부분이 있다.
선임친위대(Vieille Garde):나폴레옹 군대 중에서도 초일류에 속한다. 선임친위대는 종군기간이 가장 긴 고참병(3~5개 원정작전에 참가)으로 구성된 2개 연대가 있다.