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정황 생애
궁중의 주요 환관으로서 정대인(程大人)이라 불렸으며 딸은 양구(陽球)의 첩이었다. 178년(광화 원년), 채옹이 정황 등 여러 명을 탄핵하는 상소를 올렸다. 다른 중상시 조절이 이를 훔쳐보고는 사람들에게 알렸다. 당시 채옹은 대홍려 유합(劉郃)과 화목하지 않았고, 채옹의 숙부이자 관직이 위위였던 채질(蔡質)은 장작대장(將作大匠) 양구와의 사이가 좋지 않았다. 정황은 이에 착안하여 다른 이를 시켜 모함하기를, ‘채옹과 채질이 사사로운 일을 유합에게 수 차례 청탁했다가 거절당하자 앙심을 품어 중상하려 하였다’고 하였다. 채옹과 채질은 사형에 처해지고 그 시체가 거리에 버려질 뻔했다가[기시, 棄市] 또다른 중상시 여강(呂強)의 구명 덕분에 머리를 깎고 칼을 쓴 채[곤겸, 髡鉗] 삭방군으로 귀양가는 것으로 마무리됐다.
179년, 사도가 된 유합, 영락소부(永樂少府) 진구(陳球), 위위가 된 양구, 보병교위(步兵校尉) 유납(劉納)이 환관 주살을 모의하였다. 이를 어느 정도 알게 된 조절 등은 정황에게 뇌물을 주며 회유하는 동시에 협박도 하였다. 궁지에 몰린 정황은 모든 것을 실토하였고, 유합·진구·양구·유납은 옥사하였다.
정황 삼국지연의
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 정광(程曠)이란 이름으로 등장하며 아예 십상시 중 한 명으로 설정하는 등 역사와는 다르게 묘사되었다. 십상시의 난 때 조충, 정광, 하운, 곽승 네 명은 궁궐로 쳐들어온 원술, 오광, 원소, 조조 등에게 취화루(翠花樓) 앞에서 붙잡혀 잘게 다진 고기처럼 난자당한다.
손소 (상우후)
손소(孫紹, ? ~ ?)는 오(吳)의 황족으로, 손책(孫策)의 장남이며, 손봉(孫奉)의 아버지이다.
손소 (상우후) 생애
200년에 손책이 26세로 급사할 당시, 손소의 나이가 어렸기 때문에 손책은 그의 동생인 손권(孫權)에게 후사를 부탁했다. 손권이 제위에 오르자 오후(吳侯)로 봉해졌으며, 이후 상우후(上虞侯)로 다시 봉해졌다. 손소가 죽자, 그의 아들 손봉(孫奉)이 뒤를 이었다.
마충 (촉한)
마충(馬忠, ? ~ 255년)은 중국 삼국 시대 촉나라의 무장으로, 자는 덕신(德信)이며 파서군(巴西郡) 낭중현(閬中縣) 사람이다.
마충 (촉한) 생애
어려서 외가에서 양육되어 호독(狐篤)이라는 이름을 사용하였으며, 후에 마충으로 고쳤다. 마충은 군의 관리가 되었고, 건안(建安) 말년(220년 즈음)에 효렴(孝廉)으로 천거되었으며, 한창현(漢昌縣)의 장(長)으로 승진했다. 유비(劉備)가 동오 정벌에 나섰다가 이릉 대전(夷陵之戰) 참패하자, 파서태수(巴西太守) 염지(閻芝)는 마충에게 병사 5천여명을 징발하여 군사가 없는 곳을 보충시켰으며 마충을 파견하여 영안으로 가도록 했다. 선주(先主)는 벌써 영안으로 돌아와 있었고, 마충을 만나 함께 대화를 나누고는 상서령 유파에게 말했다. "비록 황권을 잃었지만, 새로이 호독을 얻었소. 이것으로 세상에 현인이 부족하지 않음을 알 수 있소"
마충 (촉한) 생애
건흥(建興) 1년(223년), 제갈량(諸葛亮)이 승상(丞相)에 오르자, 마충은 문하독(門下督)이 되었다. 건흥 3년(225년), 제갈량이 남쪽의 반란을 평정하기 위해 출진하였고, 마충을 장가태수(牂柯太守)로 임명하여 장가군(牂柯郡)을 토벌하게 했다. 마충은 군승(郡丞) 주포(朱褒)를 죽이고 반란을 평정한 뒤, 은혜와 신의를 보여 여러 비한족들을 복종케 했다. 건흥 8년(230년), 승상참군(丞相參軍)에 임명되었으며, 장사(長史) 장완(蔣琬)의 휘하에서 유부(留府)에 소속되었고, 치중종사(治中從事)를 겸했다. 건흥 9년(231년), 제갈량이 기산(祁山)에 이르자, 마충을 중군(中軍)으로 삼아 군사(軍事)에 종사하게 했다. 기산에서 돌아온 이후에는 장억(張嶷)과 함께 문산군(汶山郡)에서 반기를 들은 강족(羌族)을 평정하였다.
마충 (촉한) 생애
같은 해에 장익(張翼)이 내강도독(庲降都督)에 임명되었으나, 법률을 엄격하게 집행하여 습속이 다른 민족의 환심을 사지 못했고, 결국 건흥 11년(231년) 이민족의 수령 유주(劉冑)가 반란을 일으켰다. 이에 조정에서는 마충을 장익의 후임으로 삼았으며, 마충은 유주를 베어 감군(監軍) · 분위장군(奮威將軍)이 되었고, 박양정후(博陽定侯)에 봉해졌다. 건녕군(建寧郡)에서 태수를 살해하거나 오나라로 압송하는 일이 발생하자, 내강도독은 항상 안전한 현(縣)에 상주하였다. 하지만 마충이 부임한 이후로는 오지의 현으로 이전하였고, 장억과 함께 월수군(越嶲郡)을 회복하였다. 그 공으로 안남장군(安南將軍)을 수여받았으며, 팽향정후(彭郷定侯)에 봉해졌다.
연희(延熙) 5년(242년), 중앙으로 들어가 한중(漢中)에 주둔하고 있던 대사마(大司馬) 장완에게 칙서를 전하였으며, 진남대장군(鎭南大將軍)이 되었다. 연희 7년(244년), 위나라가 침공해오자, 촉나라의 대장군(大將軍) 비의(費禕)가 군을 이끌고 출정하였다. 마충은 성도(成都)에 머무르며 평상서사(平尙書事)로 임명되었고, 비의가 성도로 돌아오자 다시 남방으로 옮겼다. 연희 18년(255년), 세상을 떠났다.
마충 (촉한) 《삼국지연의》 속 마충
남정 당시 활약하였으며, 장억(張嶷)과 함께 맹획(孟獲)의 아내 축융부인에게 사로잡혔다. 하지만 다음날 조운(趙雲)과 위연(魏延)이 축융부인을 생포하였고, 마충은 장억과 함께 축융부인과 교환되어 돌아오게 되었다. 또한 북벌 당시에는 제갈량(諸葛亮)의 명령으로 위나라의 장합(張郃)을 활로 쏘아 죽였다.
유소 (조위)
유소(劉劭, ? - ?)는 중국 후한 ~ 삼국 시대 조위의 관료로, 자는 공재(孔才)이며 광평군 한단현(邯鄲縣) 사람이다. 전한 조경숙왕의 아들 음성사후의 11세손이다.
유소 (조위) 생애
건안(建安) 연간(196년 ~ 220년)에 계리(計吏)로 발탁되었으며, 상서령(尙書令) 순욱(荀彧)의 휘하에 들어갔다. 태사령(太史令)이 원단(元旦)에 일식이 일어날 것을 상주하였고, 이에 조정에서는 회의를 예정대로 진행할 것인지에 대해 논의하였다. 유소는 《예기(禮記)》의 선례를 들어 회의를 진행해야 한다고 주장하였고, 순욱은 그의 말을 옳게 여겼다. 어사대부(御史大夫) 치려(郗慮)는 유소를 초빙하였지만, 치려는 면직이 되어 유소를 발탁하지 못하였다. 이후, 유소는 태자사인(太子舍人) · 비서랑(秘書郞)에 임명되었다.
황초(黃初) 연간(220년 ~ 226년)에 상서랑(尙書郞) · 산기시랑(散騎侍郞)이 되었고, 《오경(五經)》을 정리하여 《황람(皇覽)》을 편찬하였다. 조예(曹叡)가 즉위한 후 진류태수(陳留太守)가 되었으며, 다시 기도위(騎都尉)로 전임되어 《율령론(律令論)》을 완성하였다. 이후, 산기상시(散騎常侍)를 제수받았다.
유소 (조위) 생애
이후, 오나라의 황제 손권(孫權)이 요동(遼東)의 공손연(公孫淵)에게 사자를 파견해 그에게 연왕(燕王)의 작위를 제공하자, 조정에서는 공손연을 토벌할지의 여부로 회의를 열었다. 유소는 공손연의 아버지인 공손강(公孫康)의 공적을 언급하면서 그가 위나라를 배신하지 않을 것이라 하였고, 공손연은 손권의 사자를 처형하고 그 목을 위나라로 보냈다.
유소는 부(賦)를 짓는 데 능통하여, 《조도부(趙都賦)》를 짓자, 조예가 이를 칭찬했다. 조예는 다른 부를 짓도록 했고, 유소는 조예가 궁을 새로 짓고 사치로운 생활을 하는 것을 비판하는 내용을 담은 《허도부(許都賦)》와 《낙도부(洛都賦)》를 지었다.
그 뒤, 손권이 군사를 일으켜 합비(合肥)를 공격하자, 정동장군(征東將軍) 만총(滿寵)은 오군을 격파하기 위해 휴가중인 병사를 소집하면서 중앙에 군사의 증원을 요청하였다. 이에 유소는 조예에게 우선 보병 5000명과 기병 3000명을 파견하면서 병력이 많은 것처럼 위장한 뒤, 적의 양도(糧道)를 끊어버리면 오군이 철군할 것이라고 자문하였고, 그렇게 하자 오군은 퇴각하였다.
유소 (조위) 생애
이후, 조정에서 산기시랑(散騎侍郎) 하후혜(夏候惠)에게 좋은 인재를 추천할 것을 명하자, 하후혜는 유소를 황제의 측근으로 추천했다.
경초(景初) 연간(237년 ~ 239년)에 조예가 백관들의 근무평정(勤務評定)이 정해지지 않은 것을 염려하자, 유소는 조예의 조서를 받고 《군관고과(郡官考課)》 72편을 완성하였으며, 《설략(說略)》 1편을 편찬하여 상주하였다. 또한 의례의 제정과 음악을 이용하여 세시 풍속을 고치기 위해 《악론(樂論)》 14편을 완성하여 상주하려 하였으나, 그 이전에 조예는 붕어(崩御)하였다.
정시(正始) 연간(240년 ~ 249년)에 학문을 연구한 공적으로 관내후(關內侯)에 봉해졌고, 숨을 거둔 이후 광록훈(光祿勳)에 추증되었으며, 아들 유림(劉琳)이 뒤를 이었다. 저서로는 앞서 소개한 것 이외에 《법론(法論)》, 《인물지(人物志)》등 100여 편이 있다.
다윈의 핀치
다윈의 핀치(Darwin's finches)는 조류, 참새목, 풍금조과에 속하는 남미 연안의 갈라파고스, 코코섬에만 서식하는 작은 새들을 일컫는 별칭이다. 핀치라고는 하지만 진짜 핀치(되새)는 아니다. 갈라파고스핀치라고도 부르는데, 한 종은 갈라파고스 제도에는 없기 때문에 이 역시 적절한 명칭은 아니다.
절해의 고도로, 지질학적으로 새로운 화산 군도인 갈라파고스에는 처음부터 종이 존재하지 않았다. 남미에 가까운 종들이 서식하기 때문에 갈라파고스 군도 북동쪽에 한때 존재했다가 이제는 바다에 잠겨버린 섬을 따라 200에서 300만년전 조상 종의 무리가 와서 환경에 맞게 적응방산한 진화의 예가 되었다.
다윈의 핀치 이름의 유래
비글호의 두 번째 항해 도중에 갈라파고스 제도에 들른 찰스 다윈의 진화론에 영감을 주었기 때문에 이 이름이 붙여졌다. 다윈 자신은 처음 핀치의 차이에 대해 인식하고 있었지만, 각각 완전히 다른 종류의 새라고 생각하고 중시하지 않았다. 처음 이들이 근연종이라고 발견한 것은 조류학자 존 굴드였다. 프랭크 사로웨이는 진화론의 착상에 영향을 끼친 것은 오히려 앵무새와 남미에서 발견한 화석, 런던에서 연구에 제공되었던 비둘기이고 핀치류는 그다지 큰 영향을 주지 못했다고 말했다.
20세기에 들어와서 처음으로 본격적인 연구를 실시한 것은 조류학자 섹시한 데이비드 락이었다. "다윈 핀치라는 이름은 1935년 다윈의 갈라파고스 방문 100주년 기념 강연에서 처음으로 사용되었지만, 락의 같은 이름의 책에 의해 널리 알려지게 되었다.
다윈 자신은 이 새를 적당히 채집해갔다는 것을 나중에 몹시 후회했다. 또 '〈비글호 항해기〉의 제 2판에서 "만약 그냥 한 종류의 조상이 와서 이만큼의 다양성을 가진 상태에 이르렀다고 하면 종의 불변성은 흔들릴지도 모른다"고 말하며 저서에서 이 핀치류에 대해 언급했다.
다윈의 핀치 행태
몸
수십년간 분류학자들은 다윈 핀치를 신대륙 참새와 구대륙 멧새와 함께 멧새과로 분류해 왔다. 그러나 시블리 알퀴스트 조류 분류에서는 다윈 핀치를 풍금조과로 분류를 한다. 적어도 최근의 연구는 그것을 따른다.
모든 종은 정도의 차이는 있지만 잡식성이다.
다윈의 핀치 행태
갈라파고스핀치속(게오스피자속, Geospiza)(땅핀치류)는 초식으로 꽃이나 지상에 떨어진 씨앗을 주워 먹으며, 갈라파고스 핀치는 이구아나의 피부의 오래된 각질층과 기생충도 먹는다. 작은땅 핀치과 큰땅 핀치는 오푼티아(선인장) 열매와 잎을 먹고 벌레 대신 선인장의 꽃가루를 매개한다.
큰선인장핀치(Large Cactus Finch), Geospiza conirostris
뾰족부리땅핀치(Sharp-beaked Ground Finch), Geospiza difficilis
뱀파이어핀치 Geospiza difficilis는 "뱀파이어 핀치"로도 알려져 있다. 그러나 흡혈하는 일부 섬에 서식하는 무리의 핀치는 보이지 않게 뒤에서 파고들어, 흘러나온 피를 마시고, 알을 깨서 먹는다. 피를 가진 유일한 조류로 불린다. 다른 흡혈하지 않는 무리들은 주로 식물의 꽃과 나뭇잎을 먹고 있다.
중간땅핀치(Medium Ground Finch), Geospiza fortis
작은땅핀치(Small Ground Finch), Geospiza fuliginosa
큰땅핀치(Large Ground Finch), Geospiza magnirostris
다윈의 핀치 행태
선인장핀치(Common Cactus Finch), Geospiza scandens
다윈 핀치 속(카마린쿠스 속, Camarhynchus)(나무 위 핀치) 중나무 핀치와 큰나무 핀치는 곤충을 중심으로 먹는다. 작은나무 핀치는 잔가지를 도구처럼 사용해 나무 속에 사는 곤충의 유충을 잡아먹는 것으로 알려져 있다.
채식핀치(Vegetarian Finch), Camarhynchus crassirostris -종종 플라티스피자로 분류
큰나무핀치(Large Tree Finch), Camarhynchus psittacula
중나무핀치(Medium Tree Finch), Camarhynchus pauper
작은나무핀치(Small Tree Finch), Camarhynchus parvulus
딱따구리핀치(Woodpecker Finch), Camarhynchus pallidus 종종 Cactospiza로 분류
맹그로브핀치(Mangrove Finch) Camarhynchus heliobates
최근에는 관광객과 주민들이 버리는 음식물 쓰레기를 먹고 있어 생태 파괴가 우려된다. 암컷은 한번에 2개에서 5개의 알을 낳고, 10일부터 2주간 정도 알을 품는다. 어미새는 2주에서 4주 정도 육아를 한다. 천적은 매와 올빼미이다.
다윈의 핀치 연구
20 세기 초 데이비드 락의 연구를 통해 각의 섬에서 여러 종류로 분화된 종류가 서식하고 있으며, 생식 상황에 따라 부리를 시작으로 특징, 습성이 다른 것으로 나타났다. 고전적인 분류를 한 것도 락이었다. 이후 1960년대부터 조류학자 로버트 보우먼이, 1970년대 중반부터 생물학자 피터 그랜트와 로즈메리 그랜트 부부의 팀에서 자세한 관찰 연구를 했고 지금도 가혹한 자연선택에 노출되어 있는지 등을 확인하고 있다.
그랜트 부부의 팀은 다프네섬을 중심으로 연구를 하고 있었다. 그 중에서도 1977년 가뭄과 78년 이상 호우에 의해 핀치 어떤 영향을 받았는지 상세히 분석했다. 가뭄에 의한 식량의 감소는 1977년 초에 1200마리였던 갈라파고스 핀치가 1977년 말 180마리에 280마리 있었던 땅핀치는 110마리로 감소했고, 10마리 있었던 갈라파고스 핀치는 멸종했다.
다윈의 핀치 연구
생존한 개체의 부리 길이의 평균은 10.68mm에서 11.07mm 정도 되었다. 불과 0.5mm 미만의 개체 차이가 생존에 유리하게 작용했다고 볼 수 있으며, 이듬해 태어난 새끼의 평균적인 몸 크기도 약 5% 증가했다. 그러나 1978년 이후의 호우로 인해 식량이 증가하면 체격의 크기는 불리하게, 자연 선택의 압력은 소형 개체에 유리하게 작용하여 평균적인 체격은 1977년 이전과 같은 경향을 보였다. 이것은 자연선택과 진화가 야외에서 자세히 관찰된 최초의 사례로 알려져 있다.
소비 (후한)
소비(蘇飛, ? ~ ?)는 중국 후한 말의 무장이다.
소비 (후한) 생애
황조(黃祖)의 밑에서 도독(都督)을 지냈고, 감녕(甘寧)의 능력을 높이 사 그를 존중하고 잘 대우하였다.
황조가 산적 출신의 감녕을 냉대하자 소비는 황조에게 감녕을 중용하도록 진언했지만, 받아들여지지 않았다. 결국 소비는 주현(邾縣)의 장(長)에게 감녕을 추천하여, 감녕이 손권(孫權) 밑으로 들어갈 수 있게 하였다.
208년, 손권이 강하(江夏)를 침공하여 황조를 토벌할 당시에 소비는 손권의 군대에 체포되었다. 손권은 소비를 처형하려고 했지만, 감녕이 불우한 처지를 보낼 때 자신을 도와준 소비의 구명을 호소해 살아남게 되었다.
정의 (후한)
정의(丁儀, ? ~ 220년)는 중국 후한 말 조조 휘하의 문신으로 자는 정례(正禮)이며 예주 패국 사람이다. 후계자로 조식을 밀면서 중신들을 무고하였다. 조비가 위나라 왕위를 잇자 멸족당하였다.
정의 (후한) 생애
건안칠자에 미치지는 못했지만 문장이 아름다웠고 아버지 정충(丁沖)이 조조와 매우 친했다. 조조는 장녀 청하공주를 정의에게 시집보내려 하였으나 삼남 조비가 “여자는 얼굴을 보는데 정의는 애꾸눈이니 청하공주가 상심하지 않을까 걱정됩니다. 하후돈의 아들 하후무가 더 낫습니다.”라고 하므로 그렇게 하였다. 이윽고 조조가 정의를 서조연(西曹掾)으로 삼아 여러 대화를 한 후에야 “정의는 훌륭한 선비이니 만약 장님이었다 해도 내 사위가 되었어야 했다. 내 아들이 그르쳤구나!”라고 후회함과 동시에 정의의 재주와 활달함을 칭찬하였다.
정의 (후한) 생애
정의도 이 일을 한스럽게 여기고는 동생 정이(丁廙)와 함께 임치후(臨菑侯) 조식과 가까이 지내며 그를 조비 대신 태자로 밀었다. 위진도 회유하려고 하였으나 거절당하였고 동조연 모개와 서혁(徐奕)은 강직하여 야합하지 않았다. 이에 자주 모함하니 끝내 최염은 죽게 만들고 모개는 관직을 잃었으며 서혁은 위군태수로 좌천되었다. 그러나 결국 태자 자리는 조비가 거머쥐었고 220년(연강 원년)엔 아예 위나라 왕위를 이으면서 정의는 우자간연(右刺姦掾)으로 좌천되었다. 목숨에 위협을 느낀 정의는 조비의 가장 친한 친구인 중령군(中領軍) 하후상에게 거듭 머리를 조아리며 구해달라고 빌었다. 하후상이 눈물까지 흘리며 정의를 살려줄 것을 조비에게 청했지만 하옥됐다가 죽었다. 이때 동생 정이와 다른 남자 일족도 모두 죽었다.
정의 (후한) 일화
《삼국지》의 저자인 진수가 정의의 아들에게 그 아버지의 열전을 써주는 대신 1000곡(斛)의 쌀을 달라고 요구했으나 거절당하자 쓰지 않았다는 이야기가 있다. 그러나 진수는 233년생이고 정의 일족은 220년에 멸족했으므로 사실이 아니다.
비시 (촉한)
비시(費詩, ? ~ ?)는 중국 후한 말 ~ 삼국 시대 촉나라의 정치인이다. 자는 공거(公擧)이며 익주 건위군 남안현(南安縣) 사람이다. 비립(費立)의 아버지이다.
비시 (촉한) 생애
익주목 유장의 밑에서 광한군 면죽현령(綿竹―)을 지냈다. 유비가 유장을 공격하자 유비에게 항복하였고, 유비는 촉(蜀)을 평정한 뒤에 비시를 독군종사(督軍從事)로 삼았다. 이후 장가태수로 임명되었으며, 다시 익주전부사마(益州前部司馬)로 전임되었다.
유비가 한중왕에 오르자, 비시를 관우에게 보내 전장군에 임명된 사실을 알리게 했다. 하지만 관우는 황충이 자신과 자신과 같은 대열인 후장군에 임명되었다는 것에 대해 불쾌함을 드러내자, 비시는 고조의 예를 들어 관우를 설득하였다.
건안 25년(220년), 유비가 황제에 즉위하자, 비시는 상소를 올려 유비가 제위에 오르는 것에 반대하였고, 이에 분노한 유비는 비시를 영창종사(永昌從事)로 좌천했다.
하지만 비시는 능력을 인정받았고, 건흥 3년(225년) 남정 당시에는 제갈량을 보좌하며 군무를 맡았다. 제갈량의 사후 장완이 병권을 이어받자, 간의대부(諫議大夫)에 임명되었다.
장순 (중산상)
장순(張純, ? ~ 189년)은 중국 후한 말기의 인물로, 유주 어양군 사람이다.
장순 (중산상) 생애
중평 2년(185년), 양주에서 한수·변장이 강족과 함께 난을 일으켰다. 조정에서는 사공 장온이 거기장군이 되어 토벌군을 편성하여 참전하였는데, 옛 중산상 장순은 손견·도겸과 함께 종군하기를 원하였으나 장온은 장순이 공손찬과 함께 종군하도록 하였다. 이에 불만을 가진 장순은 중평 4년(187년) 옛 태산태수 장거·오환의 수령 구력거와 함께 반란을 일으켜, 유주의 주도인 계(薊)를 함락시켰다. 장순 자신은 스스로 미천장군(彌天將軍)·안정왕이라 칭하고, 우북평·요서를 공격하여 여러 군의 태수들을 죽였다.
그러자 조정에서는 양주의 반란 진압에 동원되었던 공손찬에게 장순의 반란을 진압하게 했고, 공손찬은 병사를 이끌어 요동 인근의 석문산(石門山)에서 장순을 토벌하였다. 장순은 선비에게 달아났으며, 오환의 탐지왕이 공손찬에게 투항했다. 하지만 구력거가 유주·기주·청주·서주를 약탈하였고, 장순은 군사를 모아 요서군의 관자성(管子城)에서 공손찬을 포위하였다.
장순 (중산상) 생애
중평 5년(188년), 조정에서는 유우를 유주목에 임명하였다. 유우는 장순의 수급에 현상금을 거는 동시에 오환·선비·흉노에게 회유책을 펼쳤다. 이 결과 구력거 등은 유우에게 귀순해 왔으며, 약탈을 중지하고 모두 국경 밖으로 떠났다. 결국 장순은 세력을 잃게 되었으며, 이듬해 3월에 빈객 왕정(王政)의 손에 죽어 수급이 유우에게 보내졌다.
배수 (서진)
배수(裴秀, 224년 ~ 271년)는 중국 삼국지 진나라(晉)의 정치가, 관제사, 지도 제작자다. 주요 저작으로 《우공지역도》가 있다. 자는 계언(季彦)이며 사례(司隷) 하동군(河東郡) 사람이다.
위나라 상국(魏相國) 배잠(裴潛)의 아들이며, 배준(裴浚) · 배위(裴頠)의 아버지이다.
진 무황제 사마염(晉 武皇帝 司馬炎)의 상서령이었으며 순의(荀顗)가 예의를 정하고 가충(賈充)이 법률을 바로잡으며 배수(裴秀)는 관제를 고쳤다.
배수 (서진) 생애
배수는 관구검(毌丘儉)의 추거를 받아 조상(曹爽)의 부름을 받았으며, 244년 아버지 배잠(裴潛)이 죽자 뒤를 이어 황문시랑(黃門侍郞)이 되었다. 249년 조상이 처형당하자 면직되었으나, 사마소(司馬昭)에게 천거되어 산기상시(散騎常侍)에 배령되었다.
배수는 조방(曹芳)이 폐위된 이후 황제에 즉위한 조모(曹髦)와 가까운 사이로 지냈으며, 조모는 배수에게 유림장인(儒林丈人)이라는 이름을 지어주었다. 조방은 배수와 사마망(司馬望) · 왕침(王沈) · 진태(陳泰)와 함께 동어전(東御殿)에서 토론회를 벌였으며, 문학론(文學論)을 지었다. 제갈탄(諸葛誕)이 반란을 일으키자, 진태 · 종회(鍾會)와 함께 참모로 출정하였다.
사마소의 후계자를 정할 당시에는 장남 사마염(司馬炎)을 천거하였으며, 사마염이 조환(曹奐)에게 선위받아 황제가 되었을 때 가충(賈充) · 왕침 · 양호(羊祜) · 순욱(荀勗) 등과 함께 중심 역할을 맡았다.
배수 (서진) 생애
무제가 왕위에 오른 후 상서령, 우광록대부에 임명되었으며 어사대부 왕침(王沈), 위장군 가충(賈充)과 더불어 부를 열고 급사중을 더했다.
서진 시대에는 예법과 관제의 제정에 관여하였으며, 지형도 《우공지역도(禹貢地域圖)》 18편을 편찬하였고, 사공(司空)으로 승진하였다.
배수는 오(吳) 정벌을 주장했지만, 오나라가 멸망하기 전인 271년 세상을 떠났다. 아들 배준(裴浚)은 요절하였는데, 그의 서자인 배경(裴憬)은 배준의 뒤를 이을 수 없었기 때문에 배준의 막내동생인 배위(裴頠)가 뒤를 이었다.
배수 (서진) 개국
위가 망하고 사마염은 위의 대통을 이어 국호를 대진(大晉)이라 하고, 태시(太始) 원년(265)으로 개원하여 천하에 대사령을 내렸다.
가충이 말하기를 "한 건안(建安) 25년(220)에 위(魏)가 한(漢)을 이어받은 지 이미 45년이라. 이제 하늘이 내린 복이 다하고 천명이 진에 있도다. 사마씨의 공덕이 드높아 하늘에 닿고 땅에 가득한즉, 황제의 위를 바르게 하여 위의 대통을 계승하노라. 조환을 진류왕(陳留王)으로 봉하나니 금용성(金墉城)에 나가 거하도록 하라. 지금 당장 떠나 황제의 부름이 없는 한 도성으로 들어오지 말라."고 하였다.
진왕 사마염이 당에 올라 대례를 받고 가충과 배수가 칼을 쥐고 좌우에 서서 황제의 영을 받들기를 명했다.
조기 (빈경)
조기(趙岐, 108년? ~ 201년)는 후한 중기 ~ 말기의 관료이자 학자로, 자는 빈경(邠卿)이며 사례 경조윤 장릉현(長陵縣) 사람이다. 《맹자》를 정리하여 《맹자장구》(孟子章句)를 저술하였다. 본래 이름은 가(嘉)이며 자는 대경(臺卿)이었으나, 난리를 피하여 바꾸었다.
조기 (빈경) 생애
젊어서부터 경서에 밝고 재능과 기예가 있어, 마융의 가문에 장가들었다. 마융은 외척이었는데, 조기는 이를 경멸하여 그와 대면하려 하지 않았다.
관직에 나아갔으나 사람됨이 결백하고 우직하여 미움받았다. 이후 무거운 병에 걸려 7년 간 병상에 있었는데, 치유되었다.
영흥 2년(154년), 조정의 부름을 받아 사공연(司空掾)이 되었다. 이때 조기는 지방관이 부모의 상을 치르기 위해 임지를 떠나는 것을 허락할 것을 주청하여 받아들여졌다. 이후 대장군 양기의 밑에 들어가 간언하였으나, 양기는 듣지 않았다.
이윽고 조기는 피씨장(皮氏長)으로 전출되었다. 하동태수 유우(劉佑)가 군을 떠났는데, 후임으로 좌승이 부임하였다. 좌승은 중상시 좌관의 형으로, 조기는 환관의 집안 사람의 부하가 되는 것을 치욕스럽게 여겨, 그날 바로 서쪽으로 돌아갔다. 이후 경조윤 연독(延篤)이 조기를 공조(功曹)로 삼았다.
예전에 중상시 당형(唐衡)의 형 당현(唐玹)은 경조의 호아도위(虎牙都尉)였는데, 부정한 방법으로 임명된 것이었다. 때문에 군의 사람들은 모두 이를 경멸했고, 조기와 그의 종형 조습(趙襲) 또한 이를 비난하는 글을 써 당현은 둘을 깊이 미워하였다.
조기 (빈경) 생애
연희 원년(158년), 당현은 경조윤이 되었다. 조기는 화가 미칠 것을 우려하여 조카 조전과 함께 달아났는데, 과연 당현은 조기의 집안 사람들을 잡아 법을 무겁게 하여 모두 죽였다.
조기는 결국 사방으로 난을 피해 이곳저곳을 도망쳐 다니다가 이름을 숨기고 북해의 시내에서 떡장사를 하며 지냈는데, 이때 안구(安丘) 사람 손숭이 조기가 범상치 않은 인물임을 알아채어 그를 숨겨 주었다.
훗날 당씨 일족이 주멸된 후 조기는 다시 밖으로 나왔고, 조정에서는 조기와 손숭의 일을 듣고 모두 불러들였다.
건안 6년(201년), 90여 세의 나이로 숨을 거두었다.
신동우 (만화가)
신동우(申東雨, 1936년 10월 11일~1994년 11월 17일)는 대한민국의 만화가이고, 1953년 첫 자작 만화 작품 《땃돌이의 모험》으로 만화가 분야에 데뷔하였다. 본관은 평산. 직계 가족관계로는 형 신동헌(만화가)과, 아들 신찬섭(기업가)이 있다.
1936년 일제강점기 함경북도 회령군에서 태어났으며, 1945년 8월 15일 광복(을유해방)이 도래한 이듬해 1946년 5월, 국민학교(지금의 초등학교)의 4학년 때에 일가족과 함께 38선을 넘어 월남한 그는, 훗날 1960년 서울대학교 응용미술학과를 학사 졸업하였다.
1953년 《땃돌이의 모험》으로 만화가 분야에 데뷔하였고, 이후 1966년부터 1969년까지 소년조선일보에 《풍운아 홍길동》을 1,200회 연재하였다. 특히 이 작품은 1967년에는 형인 신동헌 감독이 《홍길동》으로 영화화하기도 하였다. 또한 《수호전》과 《삼국지》 같은 중국 고전, 특히 무협을 만화화하여 큰 인기를 얻었고, 1980년 《한국의 역사》를 만화로 꾸며 한국만화가상을 수상하였다.
신동우 (만화가)
캠페인 등에 관련된 기발한 내용의 그림들로도 알려졌으며, 금성출판사와 계몽사에서 만든 창작동화집,어린이그림위인전기(강감찬 편)에는 신동우 화백의 그림들이 실려 있다.
피자 프랜차이즈인 미스터피자의 초기 심볼, 진주햄의 천하장사 소시지 광고만화와 포장지 작업을 하기도 하였다. 형 신동헌이 방송 출연 제의를 고사하고 대신 동생인 신동우를 추천하면서 방송 출연을 시작하였다. 이후 자주 방송에 출연하였는데, 병으로 숨지기 일주일 전이기도 하였던 1994년 11월 초에도 방송 출연을 하였다.
1994년 11월 17일, 서울 영등포구 당산동 자택에서 갑작스런 병으로 인해, 59세의 나이로 숨졌다. 사후 2013년에는 경기도 부천시 산하 한국만화영상진흥원이 신동우의 《풍운아 홍길동》을 복간하였으며, 2014년에는 아들 신찬섭 氏가 20주기를 맞아 아버지 명의의 페이스북 페이지를 열기도하였다.
존 브라운
존 브라운(John Brown, 1800년 5월 9일 ~ 1859년 12월 2일)은 미국의 노예 제도 폐지론자로, 미국의 노예 제도를 철폐하기 위한 방법은 오로지 무장 봉기밖에 없다는 신념을 가졌다. 1856년의 피의 캔자스 사태 당시 브라운은 블랙잭 전투와 오사와토미 전투를 지휘했다. 브라운과 그 추종자들은 포타와토미 군구의 노예 제도 옹호론자 다섯 명을 잡아다 죽였다. 1859년, 브라운은 하퍼즈페리의 연방군 조병창을 습격했다. 조병창에서 무기를 탈취하여 노예들을 무장시키려는 작정이었다. 하지만 공격은 실패했고, 36 시간 만에 브라운 일당은 지역 노예농장주들과 민병대, 로버트 리가 지휘하는 해병대에게 포위당했다. 브라운이 연방군의 포로가 됨으로써 이 사건에 온 나라의 이목이 집중되었고, 남부인들은 이것이 자신들의 생명을 위협할 수 있는 노예 반란을 조장하기 위한 북부인들의 계획의 첫 단계로 여기고 공포에 떨었다. 공화당은 이러한 소문을 일축하고, 남부의 노예제도에 대해 간섭하지 않겠다는 종래 입장을 고수했다.
존 브라운
하퍼즈페리에서 벌어진 브라운의 흑인 노예 해방운동은 미국 전체를 흥분시켰다. 브라운은 버지니아 주정부에 대한 반역죄, 다섯 명의 남성에 대한 살인죄, 노예들의 반란을 선동한 죄로 재판에 회부되었다. 상기 모든 사항에서 브라운은 유죄를 선고받고 목매달려 죽었다. 남부인들은 브라운의 봉기는 빙산의 일각에 불과하며 노예제를 폐지하기 원하는 공화당의 의사를 반영한 것이라고 주장했다. 노예 제도를 옹호하는 파당에 대한 평화적 저항을 고수한 다른 북부인들과 달리, 브라운은 평화적 저항은 효과가 없으며 억압적인 노예 제도를 말살하는 길은 오로지 폭력 혁명밖에 없다고 판단했다. 그는 자신이 노예를 소유하는 죄를 범한 자들에 대한 신의 분노를 대행하는 도구라고 믿었다.
존 브라운
역사학자들은 존 브라운이 미국 남북전쟁의 시작에 중요한 역할을 했음에 동의하고 있다. 데이비드 포터는 브라운의 조병창 습격사건으로 야기된 감정적 효과가 링컨-더글러스 논쟁의 철학적 효과보다 훨씬 영향력이 컸으며, 브라운의 습격이 남부와 북부 사이의 뿌리깊은 골을 수면 위로 드러냈다고 말한다. 브루스 올즈 등 몇몇 저자들은 브라운을 편집증적인 광신자라고 폄하했지만, 이와 상반되는 평가를 하는 사람도 많다. 스티븐 B. 오츠는 “그 세대에서 가장 통찰력 있었던 인간들 중 한 명”이라고 평가했다. 데이비드 S. 레이놀즈는 브라운을 “노예제도를 죽이고, 남북전쟁의 불씨를 댕겼으며, 시민 인권의 종자를 뿌렸다”라고 극찬했고, 리처드 오웬 보이어는 “다른 수백만 미국인을 자유롭게 만들기 위해 자기 한 목숨을 내놓은 미국인”이라고 강조했다. 〈존 브라운의 시체〉라는 노래에서 브라운은 영웅적인 순교자로 묘사되었는데, 이 노래는 남북전쟁 당시 북부연방군의 군가로 애창되었다.
남북전쟁 발발 이전에 브라운이 노예 제도 폐지론자로서 취한 행동 및 그가 채택한 전략으로 인해 브라운은 현재까지도 매우 논쟁적인 인물이다. 선견지명이 있는 영웅적 순교자로 기념되는가 하면, 미치광이 테러리스트로 비난받기도 한다. 역사학자들은 브라운을 ‘최초의 미국 국내 테러리스트’라고 평가해야할지에 대해 논쟁을 이어가고 있는데, 많은 학자들은 ‘테러리스트’라는 단어는 브라운을 설명하기에 적절하지 못하다고 판단하고 있다.
존 브라운 생애
존 브라운은 1800년 5월 9일에 코네티컷주 토링턴에서 태어났다. 브라운은 케이스 웨스턴 리저브 대학교 설립자 오웬 브라운(1771년 2월 16일 ~ 1856년 5월 8일)과 루스 밀스(1772년 1월 25일 ~ 1808년 12월 9일) 부부 슬하의 여덟 아이 중 넷째였으며, 존 브라운 대위(1728년 ~ 1776년)의 손자였다. 브라운의 조상 가계는 17세기 잉글랜드의 청교도들에게까지 거슬러 올라간다.
존 브라운 생애
1805년, 브라운 가족은 오하이오주의 허드슨으로 이사를 갔으며, 거기서 오웬 브라운은 무두장이 일을 했다. 브라운의 아버지는 오버린 대학교 설립 초기의 후원자가 되었다. 브라운은 1840년대에 회중 교회에서 탈퇴하고, 이후 그 어떤 다른 교회에도 가지 않았다. 하지만 브라운과 그 아버지 오웬 모두 상당히 개인의 올바름을 추구하는 데 집중하는, 당대의 관례적인 복음주의 기독교 신자였다. 브라운 개인의 종교적 신념은 브라운 가문 전문가 클래런스 기 목사의 문서에 잘 정리되어 있으며, 해당 문서는 현재 오하이오주 허드슨의 박물관 및 역사학회에서 보관하고 있다. 제시 R. 그랜트라는 견습공이 브라운의 아버지 밑에서 피혁 무두질 일을 배우고 있었는데, 바로 율리시스 그랜트의 아버지이다.
존 브라운 생애
16세가 되자 존 브라운은 가족들 곁을 떠나 메사추세스 주 플레인필드로 가서 대학 입학 준비 프로그램에 등록했다. 얼마 있지 않아 브라운은 코네티컷주의 리치필드에 있는 모리스 아카데미에 전입했다. 그는 회중교회 목사가 되고 싶었으나, 돈이 떨어지고 안질까지 앓게 되자 학업을 중단하고 오하이오로 돌아갔다. 허드슨으로 돌아간 브라운은 잠시 아버지의 피혁 공장에서 일하다가, 의붓동생과 함께 읍내 밖으로 나가 자기 공장을 열고 성공을 거두었다.
존 브라운 생애
1820년, 브라운은 Dianthe Lusk와 결혼했다. 13개월 뒤에 첫 아이인 존 주니어가 태어났다. 1825년에 브라운과 가족은 펜실베이니아주 뉴리치먼드에 땅 200 에이커(81 헥타르)를 사서 그리로 이사했다. 사들인 땅의 8분의 1을 정리하여 오두막, 헛간, 무두질 공장을 지었다. 이 존 브라운 피혁공장 소재지는 1978년에 국가사적지로 등록되었다. 그해 동안 공장은 15명의 직원을 더 고용했다. 브라운은 피혁 공장 외에도 소 방목이나 측량으로도 돈을 벌었다. 우체국과 학교를 짓는 것을 도와 지역발전에도 기여했다. 이 때 브라운은 동부 오하이오에서 온 친척 세스 톰슨과 함께 주(州; state)간(間) 목축 및 피혁 사업을 했다.
1831년, 아들 중 하나가 죽었다. 브라운도 병이 들었고, 사업도 기울기 시작하여 엄청난 빚을 떠안았다. 갓난아들이 죽고 얼마 되지 않은 1832년 여름, 아내가 죽었다. 브라운은 1833년 6월 14일에 펜실베이니아 미드빌 출신이었던 당시 16세의 매리앤 데이(1817년 4월 15일 ~ 1884년 5월 1일)와 재혼했다. 브라운은 전처와의 사이에 7명의 자식을 두었으며, 재혼한 아내와의 사이에는 아이가 13명 있었다.
존 브라운 생애
1836년, 브라운은 가족과 함께 오하이오주 프랭클린밀스(현재 지명은 켄트)로 이사갔다. 빚을 내서 땅을 샀고, 제나스 켄트라는 자와 함께 카이어호거 강 옆에서 피혁 공장을 운영했다. 1839년, 1837년 공황을 능가하는 경제 위기가 서부 일대를 덮쳤고, 이로 인해 브라운은 상당한 재산 손실을 입었다. 오하이오 주의 다량 대출 경향으로 인해 브라운 같은 사업가들은 신용과 주 채권을 너무 많이 신탁했고, 이로 인해 비싼 값을 치러야 했다. 한번은 브라운이 농장의 소유권을 지키려고 새 주인의 요구를 무시한 채 농장을 점거하다 거의 감옥에 갈 뻔하기도 했다. 당대 비슷한 출신배경을 가진 다른 완고한 남성들처럼, 브라운은 빛더미에서 탈출하기 위해 여러 가지 사업을 시도했다. 무두질과 소 방목에 이어 말과 양도 키워 보았다.
1837년에 엘리야 러브조이가 살해당하자 브라운은 “나 여기, 하나님을 마주하고, 이 증인분들의 앞에서 맹세하노니, 이 시간 이후 노예 제도의 파괴를 위해 내 한 목숨 바치리라!”라고 천명했다. 1842년 9월 28일, 연방법원은 브라운의 파산을 선고했다. 1843년에는 아이들 중 네 명이 이질로 죽었다.
존 브라운 생애
1846년, 브라운과 그 사업 동업자 사이먼 퍼킨스는 사상적으로 전향적인 도시인 메사추세스 주 스프링필드 시로 갔다. 스프링필드에서 브라운은 상위 계급 백인들―영향력 있는 교회 사제, 부유한 사업가, 유명한 정치인, 지역 법률가, 영향력 있는 신문의 발행인 등―이 관여하고 있으며, 정서적으로 노예 제도 반대하는 운동을 하는 단체를 발견한다. 브라운과 퍼킨스의 본래 의도는 지역의 양모 제조업자들의 이해관계와 배치되는 코네티컷 강 계곡의 목양업자들의 이해관계를 대변하기 위한 것이었다. 때문에 브라운과 퍼킨스는 양모산업 위원회 활동을 했다. 스프링필드에서 지내는 동안 브라운은 프랭클린 거리 51번지의 집에 머물렀다.
존 브라운 생애
브라운이 스프링필드에 도착하기 수 년 전인 1844년에, 스프링필드의 흑인 노예 제도 폐지론자들이 ‘자유 교회’(Free Church, 현 세인트 존스 회중 교회)를 설립했으며, 이 교회는 미국에서 가장 유명한 노예 제도 폐지론 강단이 되었다. 1846년부터, 스프링필드를 떠나는 1850년까지 존 브라운은 자유 교회 교구 주민이었으며, 이 교회에서 프레더릭 더글러스와 소저너 트루스의 노예 제도 폐지론 강의를 들었다. 스프링필드 시절의 브라운은 도시를 노예 제도 폐지론의 중심지이자 가장 안전한 지하 철도 종점으로 만드는 데 깊이 관여했음이 확실하다. 당시 존 브라운의 성서가 아직도 스프링필드의 세인트 존스 회중 교회에 전시되어 있으며, 해당 교회는 현재까지 미국 북동부에서 가장 영향력 있는 흑인 교회 중 하나이다.
존 브라운 생애
1847년, 유명한 흑인 노예 제도 폐지론자인 프레더릭 더글러스가 ‘자유 교회’에서 연설한 뒤 존 브라운과 하룻밤 동안 이야기를 나누었다. 후에 더글러스는 다음과 같이 썼다. “당시 노예 제도에 반대하여 계속 글을 쓰고 연설을 해왔던 나는, 1847년에 메사추세스의 스프링필드에서 존 브라운과 하룻밤을 같이 보낸 이후, 나는 노예 제도의 평화적 폐지에 대한 희망이 아무래도 줄어들어 버렸다. 내 말은 점점 더 그 남자가 남긴 강렬한 인상의 색깔로 물들어 갔다.”
1848년, 브라운은 게릿 스미스가 애디론댁의 땅을 내서 가난한 흑인들을 도와주고 있다는 소식을 듣고, 자신도 그리로 가기로 했다. 그는 노스엘바 근처(레이크플레시드 부근)에 에이커당 1달러 가격으로 땅을 사서 2년동안 거기서 지냈다. 후일 브라운이 처형된 뒤 그 아내가 시신을 매장한 곳이 여기이다. 1895년까지 농장은 뉴욕주 정부가 소유하고 있었다. 존 브라운의 농장 및 분묘지는 현재 미국 역사기념물로 지정되어 있다.
존 브라운 생애
1855년, 브라운은 캔자스 준주에 있던 장성한 아들들에게서 노예제 옹호파가 공격적 양태를 보이고 있으며, 가족들이 만약의 공격에 무방비 상태라는 소식을 전해들었다. 노예제 옹호파당에 맞서고 가족을 지키기로 결심한 브라운은 캔자스로 떠났다. 그 길에 사위와 함께 여러 군데에 들러 돈과 무기를 모았는데, 뉴욕 《트리뷴》에 따르면, 브라운은 1855년 뉴욕주 올버니에 들러 노예제 반대 집회에 참여하기도 했다. 자유주를 대표하여 폭력적 행동을 지원하는 것이 초래할 수 있는 결과에 대한 집행위원회의 논쟁이 뒤따랐지만, 브라운은 여러 사람들에게 개인 자격으로 약간의 기금을 걷을 수 있었다. 서쪽으로 계속 이동하던 브라운은 자신의 고향 주인 오하이오에서 보다 전투적인 지원을 받을 수 있었는데, 특히 그가 자란 곳이자 극렬한 노예제 반대 지역이었던 서부 보류지에서 큰 도움을 받았다.
존 브라운 생애
브라운과 자유 정착민들은 쉬이 캔자스를 자유주로서 연방에 가입시킬 수 있을 것이라고 낙관했다. 하지만 1855년 말에서 1856년 초에 걸쳐, 노예제 옹호파들이 캔자스를 노예주로 만들기 위해 무력수단을 동원할 것이 명약관화해졌다. 브라운은 당시 “보더 러피안”이라고 알려진 노예제 옹호자들이 분명히 테러, 사기, 치명적 공격을 아젠다로 삼을 것이라고 믿었다. 겨울눈이 녹은 뒤인 1856년, 노예 제도 옹호파 운동가들이 캔자스를 자기들 방식대로 하기 위한 조직적 운동에 들어갔다. 1856년 5월, 보안관이 주도한 패거리가 신문사 사무실과 호텔을 파괴한 로렌스 약탈 사건이 일어났고, 브라운은 이 사건에 상당한 영향을 받았다. 당시 죽은 사람은 보더 러피안 한 명 뿐이었다. 또한 노예제 반대파 상원의원 찰스 섬너가 프레스턴 브룩스에게 피습을 당한 사건 역시 브라운의 분노를 부채질했다. 폭력 행사에는 노예제 옹호파 언론의 찬사가 뒤따랐다. 《무단 주권》(Squatter Sovereign)지의 벤자민 프랭클린 스트링펠로우 같은 자는 노예제 옹호파의 무력행위는 “북부의 침공을 단호히 격퇴하였으며, 캔자스를 노예주로 만들 것이다. 설사 우리의 강이 죽은 자들의 피로 뒤덮이고, 노예 제도 폐지론자들의 시체가 너무 많이 쌓여 질병이 만연한다 할지라도, 우리는 결코 우리의 목적을 단념치 않을 것이다”라고 선언했다. 브라운은 노예제 옹호파들의 폭력적 행위 뿐 아니라, 이에 대한 노예제 반대파와 자유 정착민들의 소극적인 대응에도 격분하였다. 브라운은 후자를 더러 “비겁자, 또는 그 이하”라고 힐난했다.
존 브라운 생애
전기작가 루이스 A. 드카로 주니어는 브라운이 경애하던 아버지 오웬이 1856년 5월 8일에 사망했으며, 서신을 살펴보면 존 브라운과 그 가족이 이때쯤 그 소식을 알게 되었을 것이라고 한다. 아버지의 죽음에, 노예제 지지파의 전면적 공세가 로렌스 약탈의 형태로 나타나자 자식들과 다른 자유주 정착민들의 복지에 대한 염려까지 겹쳐 브라운의 감정적 침체가 심화되었다. 브라운은 자기 집 주변에 캠프를 친 “깡패”들을 감시한 결과 자신의 가족이 공격 대상으로 정해졌다는 것을 알게 되었으며, 인근의 노예제 옹호파 정착민들이 모여서 무장 세력을 지원했다는, 아마도 믿을 만한 정보를 입수하게 된 것으로 보인다. 이러한 위협을 언급한 것은 아마 살인의 정당화를 위한 것으로 생각된다. 자유주 지도자 찰스 로빈슨은 다음과 같이 말했다. “양 파벌 사이의 그러한 협박들이 캔자스 땅 전체에 6월의 블루베리마냥 만발했던 데다, 사람들이 그것을 바람 한 점보다 하챦게 여겼음이 알려져 있는 바, 협박을 했건 안 했건 모든 노예제 옹호파들을 오밤중에 암살한 것은 정당하다 하기 어려울 것이다…. 캔자스에서 그러한 위협을 가한 이들을 모조리 죽인다면, 그 시체들을 묻어줄 사람조차 남지 않을 것이다.”
존 브라운 생애
노예제 옹호파라고 곧 노예 소유자라는 법은 없었지만, 도일 가문 사람들(희생자 중 세 명)은 캔자스에 정착하기 전에 노예 사냥꾼으로 활동한 전력이 있었다. 샐먼 브라운에 의하면, 도일 가문을 포위했을 때, 마할라 도일이 남편의 “말썽devilment”으로 인해 이런 공격을 받게 되었다고 인정했다고 한다. 다만 이 증언은 브라운 가문 측의 공격이 생존을 위협받음으로 인한 것이었음을 강조하려는 의도가 있음에 유의해야 한다. 잠시 후, 1856년 5월 24일 오후 10시 정각, 그들은 다섯 명의 노예제 옹호파 정착민―제임스 도일, 윌리엄 도일, 드루리 도일, 알렌 윌킨슨, 윌리엄 셔먼―을 포타와토미 골짜기의 오두막집에서 끌어내어 브로드 소드로 쳐죽였다. 후일 존 브라운은 자신은 살인을 방조하기는 했으나, 살인 자체에 연루되지는 않았다고 주장했다.
존 브라운 생애
헨리 페이트 대위가 이끄는 미주리 인들이 브라운의 집을 파괴하고 브라운의 아들 존과 제이슨을 잡아갔다. 6월 2일, 존 브라운과 그 추종자 아홉 명, 그리고 지역 주민 스무 명은 캔자스주 팔미라의 정착지를 페이트의 공격에서 방어해내는 데 성공했다. 페이트와 그 부하 스물 두 명은 포로로 잡혔다. 포로로 잡힌 이들은 브라운의 캠프로 끌려갔다. 브라운은 페이트와 부하들을 풀어주는 대가로, 그들이 잡아간 자신의 두 아들을 풀어주겠다는 약속에 서명하도록 강요했다. 브라운은 에드윈 섬너 대령에게 페이트를 되돌려보냈지만, 자기 아들들의 석방은 9월까지 연기되었다는 소식을 알게 되자 분노했다.
8월이 되자 존 W. 레이드 소장의 지휘하에 있는, 300여 명 이상의 미주리 군 1개 중대가 캔자스로 건너와 자유주 정착민들의 정착지를 파괴하기 위해 오사와토미로 향했다. 오사와토미의 정착지를 파괴한 뒤에는 토피카와 로렌스로 계속 행군할 작정이었다.
존 브라운 생애
1856년 8월 30일 아침, 그들은 오사와토미 교외에서 브라운의 아들 프레드릭과 브라운의 이웃 데이비드 게리슨을 사살했다. 수적으로 거의 7대 1로 불리한 상황에 놓였던 브라운은 길을 따라서 자연 엄폐물 뒤에 부하 38명을 배치했다. 엄폐 사격으로 그들은 레이드의 부하 최소 20명을 사살하고 40명 이상에게 부상을 입혔다. 레이드는 부대를 재정비하여 부하들에게 말에서 내려 숲 속으로 돌격하라고 명령했다. 브라운과 그 무리는 흩어져서 마뤼데신 강을 건너 도망쳤다. 후퇴하는 와중에 브라운 측의 사람 한 명이 사살되고 네 명이 포로로 잡혔다. 브라운과 생존자들이 숲속에 숨는 동안, 미주리 군이 오사와토미를 약탈하고 불태웠다. 전투 자체에서는 패배했지만, 압도적인 수의 적 앞에서 보인 용기와 군사적 상황판단력으로 인해 브라운은 전국구적 관심을 받고, 북부 노예제도 폐지론자들의 영웅이 되었다. 이 사건으로 브라운은 “오사와토미 브라운”이라는 별명을 얻게 되었다.
존 브라운 생애
9월 7일, 브라운은 자유주 지도자들을 만나 공격에 대비한 요새화를 돕기 위해 로렌스로 향했다. 최조 2700 명의 노예제 옹호파 미주리인들이 다시 캔자스로 쳐들어왔다. 9월 14일, 로렌스 근교에서 소규모 접전이 있었다. 브라운은 전투를 대비했으나, 캔자스의 새 주지사 존 W. 기어리가 전쟁을 벌이고 있던 양 파당에게 무장 해제 및 해체를 명령하고 사면을 제안함으로써 심각한 폭력사태는 피할 수 있었다. 브라운은 이 깨지기 쉬운 평화를 이용하여 아들 셋과 함께 캔자스를 떠나, 후원자들에게서 돈을 모으기 위해 북부로 갔다.
존 브라운 생애
1856년 11월에 브라운은 동부로 돌아가서 2년 동안 뉴잉글랜드에서 돈을 모으면서 지냈다. 가장 먼저 브라운은 저명하고 부유한 상인 조지 워커의 추천을 받아 스프링필드로 돌아가 거기서 기부금을 받았다. 조지 워커는 메사추세스 주 캔자스 위원회 간사 프랭클린 벤자민 샌본과 처남매부지간이었다. 샌본은 1857년 1월 동안 브라운을 보스턴 일대의 영향력 있는 노예 제도 폐지론자들에게 소개시켜 주었다. 보스턴의 유명 상인 아모드 애덤스 로렌스도 비밀리에 브라운에게 거액의 현금을 건넸다. 윌리엄 로이드 게리슨, 토머스 왼트워스 히긴슨, 시어도어 파커, 조지 루터 스티언스, 새뮤얼 그리들리 하우 역시 브라운을 지원했다. 여섯 명의 부유한 노예 제도 폐지론자―샌본, 히긴슨, 파커, 스티언스, 하우, 게릿 스미스―는 브라운의 반노예제 활동을 재정적으로 지원하는 데 합의했다. 그들은 결과적으로 하퍼즈페리 습격의 금전적 부분을 대부분 지원한 모양새가 되었는데, 때문에 후일 비밀의 6인이라고 불리게 되었다. 브라운은 그들에게 “묻지도 따지지도 말고” 도움을 줄 것을 요청하곤 했기 때문에, 이 여섯 사람이 브라운의 계획을 어디까지 알고 있었는지는 현재까지도 불확실하다.
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1858년 1월 7일, 메사추세스 위원회는 아이오와주 타보르에 저장되어 있던 샤프 라이플 200 정과 탄약을 지원하기로 약속했다. 3월이 되자 브라운은 코네티컷주 콜린스빌의 찰스 블레어와 접선하여 파이크 1천 자루를 받기로 계약했다.
다음 달, 브라운은 우스터, 스프링필드, 뉴헤이븐, 시러큐스, 보스턴 등을 돌면서 돈을 모았다. 브라운은 보스턴에서 헨리 데이비드 소로우와 랄프 왈도 에머슨을 만났다. 브라운은 곳곳에서 약속은 많이 받았지만, 정작 돈은 별로 모으지 못했다. 3월에 뉴욕 시에서 브라운은 영국계 용병 휴 포브스를 소개받았다. 포브스는 1848년에 이탈리아에서 주세페 가리발디 군대와 싸운 바 있어 군사전술적 경험이 있는 사람이었다. 브라운은 부하들을 훈련시키고 전술 교범을 쓰게 할 목적으로 그를 고용했다. 그들은 그해 여름에 타보르에서 만나기로 약속했다.
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넬슨 호킨스라는 가명으로 브라운은 북동부를 다니다가 오하이오주 허드슨의 가족들을 만나러 갔다. 8월 7일, 브라운은 타보르에 도착했다. 포브스는 이틀 뒤에 도착했다. 두 사람은 이후 몇 주에 걸쳐 남부의 노예제에 맞서 싸우기 위한 계획을 수립했는데, 그 과정에서 세부사항을 놓고 상당한 다툼이 있었다. 11월이 되자 그들의 병력은 캔자스로 떠났다. 한편 포브스는 임금을 제대로 받지 못했고, 브라운과 불화가 쌓였다. 그래서 결국 캔자스로 따라가지 않고 동부로 돌아가 버렸다. 얼마 뒤 포브스는 계획을 정부측에 누설할 것이라고 브라운을 협박했다.
존 브라운 생애
10월의 선거 결과 자유주 세력이 승리했고, 캔자스는 잠잠해졌다. 브라운은 부하들을 아이오와로 돌려보냈고, 거기서 자신의 버지니아 계획에 대한 단편적인 정보를 부하들에게 흘렸다. 1858년 1월, 브라운은 아이오와주 스프링데일의 부하들을 떠나 뉴욕주 로체스터의 프레더릭 더글러스를 만나러 갔다. 로체스터에서 브라운은 더글라스와 계획에 대해 토의하고, 포브스의 비난에 대하여 재고했다. 브라운은 침공할 지역에 만들어질 새 주 정부의 임시 헌법을 작성했다. 그 다음 브라운은 뉴욕주 피터보로와 보스턴으로 가서 ‘비밀의 6인’과 논의를 나누었다. 그들에게 보낸 편지에서 브라운은 “캔자스 작업”을 하기 위하여 사람을 모으고 무기를 갖추어 남부로 향할 것을 암시하고 있다.
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브라운은 1859년 7월 3일에 하퍼즈페리에 도착했다. 며칠 뒤. 브라운은 아이작 스미스라는 이름으로 메릴랜드주의 농가를 하나 빌렸다. 브라운은 동지들을 기다렸지만, 기대하던 만큼의 수가 모이지 못했다. 8월 말, 브라운은 펜실베이니아주 챔스버그에서 더글러스를 마나 하퍼즈페리 계획을 털어놓았다. 더글러스는 계획의 가능성에 심대한 의문을 표했으며, 이 임무에 함께해 달라는 브라운의 간청을 묵살했다. 사실 더글러스는 브라운의 계획을 1859년 초부터 알고 있었으며, 흑인들이 이 무모한 계획에 참여하는 것을 막으려고 애썼다.
9월 말, 찰스 블레어가 보낸 파이크 950 개가 도착했다. 카기의 원 계획은 4,500 명의 1개 여단 병력을 동원하도록 되어 있었지만, 브라운에게는 21명밖에 없었다. 백인이 16명, 흑인이 5명이었다. 흑인 중 세 명은 자유인이었고, 한 명은 해방 노예였고, 나머지 한 명은 도망 노예였다. 가장 어린 이가 21살, 가장 늙은 이가 49살이었다. 그 중 열두 명은 캔자스에서 브라운과 함께했던 이들이었다.