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오대 십국 시대 역사
오대 십국 시대가 시작된 해는 당나라가 멸망한 907년이라고 한다. 그러나 실제로는 왕조로서의 당나라는 875년 ~ 884년에 걸쳐 일어난 황소의 난에 의해 멸망한 것으로 보는 사람들도 있으며, 그 후 장안(長安)을 중심으로 관중 지역을 지배한 일개 지방정권으로 추락하였고 돌궐족 이극용(李克用)과 주전충 등 절도사 세력이 함께 존재하는 난립 상태라고 말할 수 있었다. 여기서는 대략적인 내용을 황소의 난 시점부터 설명하겠다.
당나라의 중앙정부는 755년 ~ 763년에 일어난 안사의 난에 의해 많은 힘을 잃어버렸다. 이를 틈타 각지의 절도사 세력은 자립성이 강해져 자신들의 입지를 스스로 다스리기 시작하였고, 먼 지방의 절도사 중에는 중앙에 대한 납세마저도 거부한 자가 있었다. 이에 대해 역대 황제들은 억제책을 고안해 부분적으로 절도사를 누르는 데 성공했다. 그러나 절도사 세력을 억누르기 위해 이용했던 환관세력이 도리어 힘을 갖게 되어, 정치에 과도하게 참여하게 되어 황제의 폐립까지 결정하게 되었다. 이런 폐단으로 중앙정부는 절도사 세력을 억누르던 힘이 사라지고, 다시 절도사들이 고개를 들게 되었다.
오대 십국 시대 역사
이러한 상태 속에서 황소의 난이 발발했다. 정부군은 추락할 때까지 추락하여 별로 강하지 않은 황소군에 대해 고전을 면치 못했고, 세간에는 황소군을 전멸시키면 자신들의 입장이 위험해진다는 것을 두려워해 힘을 기울이지 않았다는 말도 있었다.
황소군은 장안을 함락했고, 황제 희종은 촉으로 도망쳤다. 당나라 조정의 입장에서 다행스러운 것은 황소군이 장안에서 폭정을 일삼아, 장안 사람들의 실망과 분노를 샀다는 점이다. 그러나 그 와중에도 당나라 조정에는 장안을 회복할 만한 실력이 없었다. 여기서 돌궐 사타족 출신의 이극용과 황소군의 간부였다가 당나라 조정에 투항한 주온(후에 당나라로부터 전충(全忠)이란 이름을 하사받았다)이 활약하여 장안이 회복되었다.
그러나 이것으로 인해 당나라의 실력이 만천하에 폭로되었고, 황제는 명목상 존재하는 것에 불과하게 되었다. 이 상황은 주나라의 동천(東遷) 이후(춘추시대)나 후한 말기 헌제 등의 상황과 비슷하였다.
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이 시기 중앙을 두고 다투었던 이들이 변주를 중심으로 산동·하남을 지배한 주전충과 태원을 중심으로 지금의 산서 일대를 지배하던 이극용, 하북을 지배한 유인공이나 섬서 일대를 지배한 이무정 등이다. 그 외의 지역에서도 자립한 이들이 많아 후에 10국의 기원이 되었다.
이극용의 군대는 검은색 의복으로 통일하여 이들을 통칭 갈가마귀군(鴉軍)이라 불렸고, 전투에 매우 강했지만 많은 횡포를 저질렀다. 주전충은 정략(政略)에 뛰어나 다른 누구보다도 한발 앞섰다. 당나라의 조정을 장악한 주전충은 황제를 괴뢰로 만들고 907년에 협박하여 선양을 받아 후량(국호는 단순히 양(梁)이었다. [후](後) 자는 후세의 역사가들이 구별하기 위해 붙여진 것이다.)을 건국하였다. 이로써 당나라는 완전히 멸망했다.
오대 십국 시대 오대
주전충이 황제가 된 것을 인정하지 않고 그를 따르려 하지 않았던 각지의 세력은 스스로도 황제를 자칭했다. 반면, 후량과 대립하는 것을 바라지 않는 화남의 여러 나라 중에는 후량에 대해 신하의 예를 갖춘 나라도 있었다.
주전충의 숙적이었던 이극용은 908년에 사망했고, 뒤를 계승한 이존욱(후당의 장종)은 후량에 맹렬한 공격을 시작했다. 후량 측에서도 주전충의 실정과 추락이 심해 차례로 영토를 빼앗겼다. 거기에다 주전충이 후계자를 선택하는 것에도 실패해 내분을 초래했다. 이를 지켜본 이존욱은 연왕을 칭하던 유인공을 공격하여 그 나라를 병합했다. 자신감을 가진 이존욱은 923년 당나라로 국호를 바꾸어 황제를 자칭하였고, 이후 후량의 수도 개봉부를 함락시켜 후량을 멸망시켰다.
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이극용의 이(李)씨 성은 공적에 의해 당나라로부터 국성(國姓)을 하사받은 것이었다(사성(賜姓)받기 전의 원래 성씨는 주야(朱邪)씨였다). 이것을 이유로 장종은 스스로가 당나라의 후계자임을 자칭하고 후당을 건국하게 되었다. 후량을 멸망시킨 후, 뒤이어 기왕을 자칭한 이무정의 항복을 받아내고, 사천을 지배하던 전촉을 멸망시켜 영토를 확대했다. 그러나 장종의 생각은 당나라의 위광을 되살리는 것으로 낙양으로 천도하고, 주전충이 폐지했던 환관을 감군(監軍)으로 군대에 파견하는 제도를 부활시켜 무장들의 불만을 샀다. 이 불만 때문에 926년 무장들이 이사원(훗날의 명종)을 옹립하였다. 이사원의 군대가 낙양에 육박하자, 금군들에 의해 장종은 살해당했다.
새로 즉위한 명종은 환관의 배제와 절약 등을 꾀하며 전국 토지의 검사를 실시해 불공평에 대한 시정에 노력하였고, 새로운 재무기관으로 삼사사를 창설했다. 또한 자신과 같은 유력 군인에 의한 찬탈이 되풀이되지 않게 하기 위해 직속군인 시위친군(侍衛親軍)을 창설해 금군의 강화를 꾀했다. 이 삼사사는 후에 송나라에도 이어지게 된다. 명종은 오대의 나라들 중에 후주의 세종(시영)에 버금가는 명군이라 칭송받았다.
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그러나 명종은 재위 6년 뒤인 933년에 사망했다. 3남 이종후가 뒤를 이었으나, 곧 양자인 이종가에 의해 찬탈되었다. 또한 이종가는 권력의 안정을 노려 명종의 사위이자 실력자였던 매부 석경당을 배제하기에 이른다. 석경당은 이에 대항했으나, 혼자 힘으로 대항할 수 없다는 것을 깨달아 북쪽의 거란에게 원조를 요청하고 그 대가로 연운십육주의 할양을 약속했다. 이에 응답해 거란의 황제 야율덕광(야율요골)은 대군을 이끌고 남하하여 후당군을 몰아냈다.
936년 즉위하여 후진을 건국한 석경당(고조)은 거란에게 신종(臣從)하여, 후진은 거란의 위성국가가 되었다. 중앙의 상황을 본 지방세력들은 등을 돌려 남쪽의 오나라 및 그 후신인 남당에게 넘어갔고, 반란을 일으키는 자들도 속출했다. 이 진압에 나섰던 고조는 942년에 병사했다. 후에 조카 석중귀가 제위를 이었는데 그의 즉위는 거란에 대한 강경파가 주도한 것이라 거란의 분노를 사게 되었다. 946년 거란(다음해 국호를 요나라라고 하였다)의 태종은 다시 친정에 나서 대군을 이끌고 남하하여 후진을 멸망시켰다.
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요나라는 이때부터 중국을 지배하에 두려고 하였으나, 만족(蠻族)과 같이 천시하던 거란족에게 지배당하는 것을 싫어한 개봉부의 주민들은 저항하였고, 또 거란의 본토에서는 중국 지배에 대해 반대의식이 강하여 곤란함을 깨달은 태종은 북쪽으로 돌아갔으나 도중 병사했다.
이것을 방관했던 석경당의 예전 측근인 유지원은 자신의 임지였던 태원에서 947년에 즉위해 후한을 건국하고 군대를 이끌고 남하하여 947년 개봉부를 점령했다.
그러나 유지원은 다음해 사망하고, 차남 유승우가 뒤를 계승했다. 젊은 황제를 보필하게 된 측근들은 후한의 유력자들을 배제하는 데 노력하여 차례로 군인들을 주살했다. 반란 진압에 나섰기에 이를 모면한 추밀사 곽위는 스스로도 숙청을 피하는 것이 불가능하다고 느끼고 군사를 일으켜 개봉부를 점령하고, 자신을 주살하려던 유승우와 그 측근들을 모두 없애버렸다. 그 후 유승우의 사촌형인 유윤을 옹립하였으나 생각을 고쳐 풍도를 시켜 유윤을 살해하고 스스로 즉위하여 후주를 건국했다. 유윤의 아버지 유숭은 북쪽에서 자립하여 북한을 건국하였다.
오대 십국 시대 오대
즉위한 태조 곽위는 내정에 뜻을 두고, 형벌의 완화와 자작농의 양성 및 세제의 불공평을 시정하는 등의 정책을 펼쳐 연이은 전란에 황폐화된 중원의 부흥에 나섰다. 이렇게 축적된 힘을 바탕으로 천하통일의 대망을 품게 된 이가 954년에 즉위한 시영(후에 세종)이었다. 세종은 오대의 국가중 가장 훌륭한 명군으로 칭송받았던 인물이다.
세종이 즉시 실시한 것은 자립성이 강한 군인들을 억누르는 것이었다. 군인들을 억제하기 위한 목적으로 만든 시위친군(侍衛親軍)이 강대화되었기 때문에 이것을 분할하여 전전군(殿前軍)을 창설하였고, 이를 강화하여 절도사 및 금군대장들도 황제에게 대항할 수 없게 만들었다. 이 병력을 바탕으로 남당·후촉·북한·요나라 등을 공격해 영토의 일부를 빼앗았다. 그중에서도 남당에게서 빼앗은 토지는 소금의 산지로서 가장 중요한 지역도 포함되었기에, 이 땅을 차지한 것은 남당의 생사여탈권을 장악한 것이라 말해도 좋은 것이었다.
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또한 군사비를 모으기 위해 폐불운동을 진행했다. 중국에서는 삼무일종의 법난이라 일컫는다. 당시는 세금을 피하기 위해 비과세인인 승려로 가장하는 사람이 많았고, 이들을 가려내 징세를 실시한다면 막대한 수입이 들어오는 것은 불보듯 뻔한 일이었다. 또 화폐를 주조하는 동이 부족했었기에 불상 등을 녹여 재이용해 주원통보(周元通寶)라고 일컫는 동전을 주조하였다.
이렇듯 세종은 통일을 향해 착착 일을 진행해 갔으나 959년 원정에서 돌아오던 중 병사하고 말았다.
세종의 뒤를 계승한 사람은 겨우 7살의 시종훈이었다. 이 상황을 보고 북한은 요나라의 후원을 얻어 후주를 침공하였다. 이를 막기 위해 나선 인물이 세종의 제일 측근이었으며, 전전도점검(殿前都點檢, 금군의 총대장)이었던 조광윤(훗날의 송나라 태조)이었다.
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어린 황제를 모시고, 요나라와 싸우는 것에 불안을 느낀 군인들은 도중에 조광윤을 강제로 옹립하였다.(진교의 변) 수도에 돌아온 조광윤은 시종훈을 보호하며 선양을 받아 송나라를 건국하였다. 오대에서는 선양은 이렇듯 자주 일어났었고, 양위를 물려준 황제는 뒷날 일어날 역습을 우려해 죽이는 것이 당연한 일이었다. 그러나 조광윤은 시종훈을 죽이지 않았고, 시종훈의 자손은 남송의 멸망 때까지 두터운 보호를 받았다.
태조는 이때까지 군인이 정치를 맡았던 오대의 경향을 고치고 문치주의를 내세웠다. 과거의 정비 및 지방군대의 약체화와 중앙군의 강화, 절도사직의 무력화 등을 진행해 내부를 튼튼하게 한 태조는 후주 세종의 노선을 물려받아 통일에 대한 길을 걷기 시작했다.
즉, 963년에는 중국대륙의 가장 중요한 요지라 할 수 있는 호북성의 형남을 합병했다. 그때 10국은 동서로 분열되어서 단결하여 송나라에 대항하는 것이 어려웠다. 뒤이어 965년에는 사천성의 후촉을 병합하고 이 땅의 풍부한 물산을 빼앗아 전쟁 비용을 보충하였고, 971년에는 광동을 지배하던 남한을 멸망시켰다. 그리고 975년에는 화남에서 최대세력을 자랑하던 남당을 멸망시켰다.
이제 남은 것은 북쪽의 북한과 남쪽의 오월 뿐이었지만, 태조는 당돌에서 병사했다. 이 죽음에 태조의 동생이며, 2대 황제 태종이 된 조광의에 의한 독살의혹이 있었다.(천극불결의 의) 태종은 태조의 방침을 이어받아 통일을 진행해 978년 오월을 멸망시키고, 979년 북한을 멸망시킴으로써 천하통일을 완성하였다. 당나라 멸망 후 약 70년 만의 일이었다.
오대 십국 시대 십국
10국중 가장 강력한 국가는 오라고 할 수 있다. 건국자인 양행밀은 양주 일대를 장악하고, 북쪽의 후량과 호각지세를 이룰 정도로 세력을 자랑했다. 그러나 오나라는 양행밀의 사후, 휘하의 서온의 힘이 커지면서 최후엔 서온의 양자 서지고에 의해 찬탈당한다. 서지고는 찬탈 후 이변이라고 이름을 바꿨고 남당을 세운다. 후세 역가사들에 의해 이 나라는 남당이라 불리게 되었다.
같은 시기 남쪽 절강 지역에는 오월이 세력을 확장했다. 건국자인 전류는 소금 밀매상의 신분에서 일어나 절강 일대를 장악했다. 북쪽의 강력한 오나라·남당과 대치했기에 항상 화북의 오대의 나라들에게 신종하면서 오나라·남당에게 대항했다.
오월의 남쪽 복건성 지역에는 절도사 왕심지가 이 지역을 장악하고 민을 건국했다. 왕심지는 내정에 힘써 복건 지역의 생산성을 비약적으로 발전시켰다. 그러나 왕심지 사후 내분이 일어나 이 기회를 틈타 침략한 남당에 의해 945년 멸망하였다.
오대 십국 시대 십국
호북성에선 형남(남평), 호남성에선 초, 광동성에서는 남한이 할거했다. 형남은 10국 중에서도 가장 약소국으로 주변 모든 여러 나라에게 신종하여 교역의 중계점으로 번영을 누렸다. 초나라는 차의 교역으로 번영한 국가로 건국자 마은의 치세에는 경제적으로 부유했으나 사후 내분사태에 빠져 951년 남당에 의해 멸망당했다. 남한의 통치자 유씨는 아랍계로 알려져 있는데, 그의 궁정은 오대 십국의 전란속에서 유일하게 문관의 힘이 강했다. 그러나 후기에는 그의 정치도 몰락하고 환관정치로 변질되었다.
사천성은 양주와 함께 부유한 나라였기에 천부(天府)라 불렸다. 이곳에서 할거한 나라는 전촉·후촉의 정권이었다. 전촉의 건국자 왕건은 원래 소금 밀매상이었으나, 사천성에 들어와 이곳을 장악하고 이땅의 풍부한 산물을 바탕으로 문인의 보호와 경서의 인쇄를 진행하는 등 문화적인 정책을 실시했다. 전촉은 925년 후당에 의해 멸당한다. 그 후 이 땅에 부임한 무장 맹지상이 자립하여 후촉을 건국했다. 후촉도 전촉과 마찬가지로 문화 진흥에 힘을 기울였고, 특히 당나라 말기부터 당대까지의 사(詞)를 모아 화간집(花間集)을 편찬한 것은 이 시대의 문화를 전하는 데 커다란 공헌이다.
오대 십국 시대 십국
중원의 오대 왕조는 옛 당나라 영토의 6할을 차지하고 있었으나, 국내정세의 불안정에 더해서 거란 등의 외적이란 요소도 포함되어, 10국의 평정에 나설 수 있는 상황이 아니었기에, 불안정하게 세력균형이 유지되어갔다. 다만 오대 최후의 왕조 후주가 형남·남당의 영역을 잠식하기 시작하면서 이런 균형은 일거에 무너지게 되었다.
오대 십국 시대 문화
-당 문화의 쇠퇴_도석인물화 쇠퇴<산수화의 발전>
-정치, 종교 속박에서 벗어나 순수 예술로 발전
-산수화, 화조화의 독립적 발전
-수묵화의 발전: 객관적 묘사에서 주관적 표현으로
-형호<필법기>
▶️53년동안 세상이 혼란스러웠던 시기이다 한나라, 당나라 문화가 쇠퇴하면서 산수화가 발전하기 시작한다 목적이 있는 회화에서 감상용의 회화로 넘어오게되는 시기이다
이는 송나라에 꽃을 피우게된다 동양화 회화사 절정은 송나라때 이다
장르 특성상 인물의 배경에서 산수화가 또 다른 장르로 독립하게 되며 수묵화가 발전하게 된다 또한 사실에서 사의시대로 넘어오게되는 시기로서 이전에는 사실적인 표현을 중점으로 그렸지만 내뜻을 담아서 내 식대로 표현하는 자신의 생각을 담는 그림인 사의 시대로 넘어오게 된다 당나라때 불교에 심취했던 문인들 시와 서법이 들어오게되고
그림에 시를 지음 풍조도 이때부터 시작하게 된다
감상용회화의 수요가 증가하면서 화가들의 수또한 증가 하였다
1. 수묵 산수화의 본격적인 발전
▶️수묵산수화가 인물의 배경에서 발전하게 된다
오대 십국 시대 문화
문명의 중심이 북쪽이었을 때 북방산수중심으로 바위산이 많아 이전에는 북방산수의 그림이 발전했다 오대가 되면서 남방이라는 남쪽이라는 지역 위진남북조시대도 남쪽과 교류하면서 남쪽에 산수에도 관심을 갖게된다 남쪽은 대게 흙산으로 공간구성도 틀리고 생긴모양도 다르다 바위산(북방산수화)과 흙산(남방산수화)으로 나뉘게 되고 북방산수화를 잘그렸던 사람이 형호 관동이고 남방 산수를 잘그렸던 사람이 동원.거연 이었다
산수화에 발전에 있어서 풍부해지고 서로 다른모양대로 발전하게 됨으로써 이를 형관동거라고 하였다
1) 불교회화:관휴의 나한도
그림1, 2, 3
2) 인물화: 고굉중, 주문구
▲고굉중<한희재 야연도>
3) 화조화: 황전,황거채부자의 부귀체, 서희의 야일체
→황전부귀,서희야일
▶️황전의 화려하고 장식적인 채색화와 반대로 서희는 자유분방한 스타일 그림이다
화조화는 두가지 스타일로 부귀와 아일로 나뉜다 (부귀체/아일체)
<인물에서 산수의 시대로>
-이사훈과 오도자: 준법의 발명
-북방산수: 주산당당-중당식-거비파 산수
오대 십국 시대 문화
-남방산수: 일각, 일변산수
▶️남방식과 북방식으로 북방산수-주산당당(산수화를 그리는 정형적인 그림)
화면형식을 세로로 하여서 높은 산을 그리기에 좋았다 남방산수는 화면형식을 가로로 하였고 흙과 평야지대를 그렸다 물이 많다보니깐 구름 안개가 끼게 되고 남방산수는 안개의 표현이 많아진다
■형호
-필법기
-육요: 기,운,사,경,필,묵
-공간표현의 완비: 근경 중경 원경
▶️그림을 그리는 데 있어서 중요한 6가지 <육요: 기운사경필묵 >
기운생동으로 기.운 그중에 가장 중요한것은 필과 묵이다. 묵은 그동안 재료였기 때문에 그림에 있어서 밀려 났지만 중요한 요소중 하나로 자리잡았다 기운과 필묵의 문제이다
▶️산을 그렸지만 산수화가 모양을 갖추어 갈 때 어떻게 멋있게 그릴 것인가가 중요함 이때 근경.중경.원경 삼단의 구분을 통해서 웅대한 자연을 그려야한다고 곽희라는 사람이 발전을 시키면서 삼원법을 만들어낸다
※필에서의 묵의 변화를 제시함 기와 운으로 나누어서 세밀화함
※동양회화에 있어서 공간 구성
■형호 <관려도> 북방산수
오대 십국 시대 문화
형호, <匡廬圖>, 견본수묵, 185.8×106.8cm, 국립고궁박물원
▶️북방산수의 대표적인 양식 -거비파
▶️높고 거친산을 표현하는 산
■관동<북방산수>
관동, <秋山晩翠圖>, 견본수묵담채, 140.5×57.3cm, 국립고궁박물원
▶️산수화가 자리잡기 실작할 때 형호가 나오고 관동이라는 제자가 형호의 필법을 이어받아서 더욱더 발전시킴
■동원<남방산수>
동원, <瀟湘圖>, 약 950년, 비단에 수묵담채, 북경 고궁박물원
▶️비단에 수북담채 -평담하고 꾸밈없는 천지한 산수
▶️북방과 남방 흙과 동산 산의 모양을 포괄할 수 있는 형식
※겸재정선-우리나라 산수를 우리나라 식으로 표현함 북방식산수와 남방식 산수를 한국화해놓음 (강렬함과 은근한 산수)
대표적인 그림-금강전도 기본적인 원형
■거연
거연, <秋山問道圖>, 비단에 수묵, 국립고궁박물원
▶️동원의 제자 -거연 스님
▶️물안개표현이 뛰어나고 동원의 그림을 계승함
▶️중단식 발묵. 반두(머리두 - 자신만의 산을 표현하는 방식)
당상관
당상관(堂上官)은 조선왕조의 정3품 상계(上階) 이상의 품계 또는 그 품계에 해당하는 벼슬에 오른 관원으로, 지금의 국장급 공무원 격이다. 조정에서 정사를 논의할 때 당(堂) 위에 올라 앉을 수 있는 관직이라는 뜻에서 유래하였으며, 국가의 정책 결정에 참여하고 정치적 책임을 갖는 고위 관직이었다. 정3품 품계는 상계(上階), 하계(下階)로 나눠져 있었으며, 상계 이상(정1품부터 정3품 상계까지)을 당상관, 하계 이하(정3품 하계부터 종9품까지)를 당하관(堂下官)이라 하였다. 문관 관직에 주어지는 문반(동반) 품계는 통정대부(通政大夫), 무관 관직에 주어지는 무반(서반) 품계는 절충장군(折衝將軍) 이상의 품계가 당상관에 해당한다.
당상관의 경우 조선 후기 기준으로 관복(冠服)의 흉배에 어떠한 분야이든 두 마리가 그려지게 되어 있다. 문관의 경우 학이 두 마리, 무관의 경우 호랑이가 두마리이다. 관복의 흉배에 한마리만 그려지는 당하관과 비교했을 때 육안으로 식별이 가능했다.
사헌부
사헌부(司憲府)는 고려와 조선시대 감찰 업무를 담당하는 행정기관으로, 지금의 검찰, 감사원, 헌법재판소의 기능을 수행하였다.
헌부(憲府)·백부(栢府)·상대(相臺)·오대(烏臺)·어사대(御史臺)·감찰사 등의 별칭을 가졌다.
중앙과 지방의 행정을 감찰하고, 관리를 규찰하며 풍속을 바로잡고, 사건을 심리하며 탄핵을 주관하며 종친(宗親)과 문무백관을 규탄함은 물론 국왕에 대해서도 언제나 극간(極諫)하는 것을 본령(本領)으로 삼았다.
시정(時政)의 옳고 그름을 분별하여 밝히고, 관리들의 비행과 불법행위를 따져 살피는 동시에 어지러운 풍속을 바로잡고, 백성들이 원통하거나 억울한 일을 당했을 때 이를 풀어 주며, 지위를 남용하거나 오용하는 것을 막는 등 국정 전반에 걸쳐 힘이 미치지 않는 분야가 없을 정도로 다양한 업무를 처리했다.
관리들의 비행에 대한 탄핵감찰권과 일반 범죄에 대한 감찰권, 인사와 법률 개편에 대한 서경권(署經權)을 가지고 있었으며, 왕의 부당한 처사에 대한 거부권을 행사할 수 있는 봉박(封駁)을 행사하였다.
사헌부
사헌부는 관원의 기강을 감찰하는 사법기능을 담당하였던 만큼 그 위풍이 삼엄하였으며, 그 가운데서도 감찰은 비록 하위에 있었지만 제1선의 검찰을 담당하여 조정의 예회(禮會)·국고의 출납·제사·과거 등 모든 일에 임검(臨檢)하여 범칙(犯則)을 사찰하였다.
이와 같은 관료의 전횡과 국왕의 전제를 견제하는 체제는 그 기원이 역시 중국에 있었던 것이기는 하나, 그 기능이 정치에 있어서 현저하게 작용했던 것은 조선왕조에 있어서의 한 특징이라고 할 만한 것이다.
그리하여 사헌부의 기구와 기능은 사간원(司諫院)과 같이 군신(君臣)의 권한을 조정하고 조선왕조의 중앙집권적인 관인체제의 질서를 유지하려고 한 장치였다.
사헌부 역사
사헌부라는 이름을 얻은 것은 고려 공민왕 때이다.
조선 태조는 건국과 동시에 고려의 제도를 계승하여 사헌부를 설치하였다. 조선시대를 통하여 표준이 된 직제는 대사헌(大司憲：종2품) 1명, 집의(執義：종3품) 1명, 장령(掌令：정4품) 2명, 지평(地坪：정5품) 2명, 감찰(監察：정6품) 13명으로 되었고 서리(書吏) 39명이었다.
원래 1392년(태조 1) 창설 당시는 대사헌 1명, 중승(中丞) 1명, 겸중승(兼中丞) 1명, 시사(侍史) 2명, 잡단(雜端) 2명, 감찰(監察) 20명이었다가, 1401년(태종 1)에 중승을 집의로, 시사를 장령으로 고치고, 겸중승은 없애고 감찰을 24명으로 하여 모두 다른 관리로 하여금 겸임케 하였다.
세종 때에 겸임제도를 폐지함과 동시에 감찰 11명을 감원하여 이 제도가 고정화되었으며, 연산군 때 지평을 없애고 장령 2명을 늘렸다가 중종 즉위 후 환원하였다.
사헌부 구성
이속(말단 행정직원)으로 서리(일반 행정 담당) 25인[경국대전에서는 39인을 두었으나 대전통편에서 55인으로 증원, 대전회통에서 25인으로 감원], 서사(문서 필사 담당) 2인, 소유(감찰관 보좌) 33명, 군사(軍士) 3명이 있었다.
사간원
사간원(司諫院)은 조선 시대 당시 임금과 조정 신하들의 하루 일과에 대한 간쟁(諫諍)·논박(論駁) 등을 기록하는 임무를 수행하던 기관으로, 지금의 감사원, 국가기록원, 방송통신위원회와 방송통신심의위원회의 일부 기능, 야당 성향 국회, 언론, 방송의 기능을 수행하였다.
언론삼사(言論三司)의 하나로 간원(諫院) 또는 미원(薇院)이라고도 하였다.
관원은 간관(諫官)이라고 하며, 사헌부의 관원인 대관(臺官)과 병칭해 대간(臺諫)이라 한다.
사간원 개설
국왕에 대한 간쟁(諫諍, 간절한 마음으로 윗사람에게 그의 옳지 못한 일을 말하여 잘못을 고치게 하는 것), 즉 왕이 행하는 정사에 대한 비평을 중심으로 신하들에 대한 탄핵, 그밖에 정치 문제에 관해 논하는 언론 기관의 역할을 담당하였으며, 왕권과 신권의 균형을 추구한 조선 정치철학의 특성상 중요한 기관으로 여겼다.
관헌으로는 대사간(大司諫)·사간(司諫)·헌납(獻納) 등이 있었으며, 이들 관원을 6방(六房)으로 나누어 번(番)을 돌게 하고, 백관이나 각 도에 명령을 내릴 때는 먼저 사간원에서 이를 논의하여 부당한 것일 때는 철회하였다.
사헌부하고 사간원은 다같이 언론의 관(官)으로서 국가의 중요정책에 관하여 기필코 국왕의 뜻을 움직이려 하는 경우에는 대간 양사(臺諫兩司)가 합의한 의사로서 소위 “양사 합계”(兩司合啓)를 하기도 하며, 때로는 홍문관을 합하여 3사의 합계(合啓)까지 하는 일도 있었다.
연산군 때 일시 폐지되었다가 중종반정 후 복귀하였다. 사간원은 국왕의 전제적인 권리를 제한하는 역할을 수행했다.
사간원 구성
1402년(태종 2년) 문하부가 의정부로 흡수될 때 사간원으로 독립했다.
이속(행정실무담당의 하급관리)으로 서리 21인(경국대전에서는 24인을 두었으나 속대전에서는 19인으로 감원했고 대전회통에서는 21인으로 증원), 창도(唱導) 14명(속대전에서 13명으로 조정)이 있었다.
사간원 청사
사간원 청사는 현재 국립현대미술관 서울관이 있는 서울특별시 종로구 경복궁 동편 자리에 있었다. 담장을 이웃하여 종친부 청사가 있었으며, 이 자리에 미술관이 재건축되기 전에는 국군기무사령부와 국군수도통합병원이 있었다.
홍문관
홍문관(弘文館)은 조선의 행정기관이자 연구기관이다. 궁중의 경서(經書)·사적(史籍), 문한(文翰), 문서의 관리 및 왕의 각종 자문에 응하는 일을 관장하던 관서로, 예조의 속아문이다. 삼사의 하나로 옥당(玉堂)·옥서(玉署)·영각(瀛閣), 서서원(瑞書院)·청연각(淸燕閣)이라고도 하며 사헌부, 사간원과 함께 언론삼사라고도 한다.
왕궁 서고에 보관된 도서를 관리하고 한림관계의 일을 전공하며 임금의 자문에 응하였다. 조선에서 경전에 나오는 옛 사람들이 행한 정치를 연구하고 군주가 어떻게 행동해야 하는가를 공부하는 것은 중요하게 여겨졌으므로 홍문관은 조선 정치기구에서 중요한 위치를 차지하였다. 관원은 모두 문관이었으며, 모두 경연의 관직을 겸임하였고, 부제학부터 부수찬까지는 모두 지제교를 겸임하였다. 조선시대 청요직(淸要職)의 상징으로서 정승·판서 등 고위 관리들은 거의 예외 없이 이곳을 거쳐갔다.
홍문관 역사
고려 공민왕 5년(1356년)에 집현관과 우문관을 없애고, 수문전·집현전 학사를 두었다고 한다. 이후에도 간간이 폐하고, 다시 설치하던 것을 조선 세종 2년(1420년)에 확대·개편하였다. 이전까지는 관청도 없고, 직무도 없었으나 이때부터 청사를 가지고, 경전과 역사의 강론과 임금의 자문을 담당하였다. 무관도 문관에 예를 다해야 하는 곳이 있음을 크게 표하고 그 뜻을 유지하려 하였다.
이후에 세조 2년(1456년) 6월 6일에 집현전을 파하고, 경연을 정지시키면서 소장한 책을 예문관에서 관장하게 하였다. 세조 6년(1460년) 5월 22일에는 이조에서 사관 선임 규정을 강화하고, 경연·집현전·보문각 등은 직함이 비고 직임이 없으니 혁파하기를 청하였으므로 윤허하였다. 이로써 집현전은 완전히 폐하게 되었다. 세조 9년(1463)에 집현전의 기구를 모방하여 설치하였다가 이후 진독청(進讀廳)·경연원(經筵院)·홍문관(弘文館) 등으로 고쳤다.
홍문관 역사
성종 9년(1478년) 3월 19일에 다시 예문관 부제학 이하의 각원을 홍문관의 관직으로 옮겨 임명하게 하여 예문관을 분리·개편하였다. 임진왜란 때에는 노비와 백성들이 궁궐에 난입하여 노비문서를 불을 태우고 재물을 약탈할 때 홍문관의 거대한 장서는 재가 되어 사라졌다. 융희 1년(1907)에 홍문관은 폐지되었다.
홍문관 관련서적
『홍문관지(弘文館志)』 - 정조(正祖)의 명찬서(命撰書)로 이노춘(李魯春) 등이 홍문관(弘文館)의 연혁(沿革), 직관(職官), 진강(進講), 관규(館規), 서적(書                籍), 사실(事實) 등을 정리한 책이다. 종로도서관 소장본은 1784년(정조 8) 간행한 판본을 바탕으로 1870년(高宗 7)에 개간(改刊)한 중간본(重刊本)이다.
육십진법
육십진법(六十進法, sexagesimal)은 60을 기수로 하는 법칙이다. 오늘날에는 시간, 각도, 지리 좌표계 등에서 쓰인다.
육십진법 개요
60(이진법 111100, 삼진법 2020, 사진법 330, 오진법 220, 육진법 140, 팔진법 74, 구진법 66, 십진법 60, 십일진법 55, 십이진법 50, 십오진법 40, 십육진법 3C, 십팔진법 36, 이십진법 30, 삼십육진법 1O)은 매우 여러가지로 나뉘는 합성수, 즉 약수가 많은 수다. 60은 12개의 '인수', 즉 그것을 나누어 떨어지는 수를 가진다.(십진수로 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20, 30, 60). 그렇기 때문에 60이나 60의 배수를 가지고 분수를 만드는 것이 쉬워진다. 또한 60은 1부터 6까지의 모든 수로 나눌 수 있는 수들 가운데 가장 작은 수이기도 하다. 육십진법 사용의 예는 시간 단위와 각의 측정을 들 수 있다.
한 자리에서 육십개의 숫자는 너무 많이 있기 때문에, 보통 자릿수 상승을 여러 단계로하여, 육십에 도달하면 구분 기호 ( : )를 붙인다. 예를 들어, 십진법을 이용하는 경우는 58, 59과 와서 그 다음은 1:00, 1:01 ...이되고, 육진법을 이용하는 경우는 134, 135과 와서 그 다음은 1:000, 1:001 …이된다.
육십진법 표기법
1=𒁹
10=𒌋
60=𒐕
600=𒐞
3600=𒊹
1=(1)
60=(1,0)
⁠1/60⁠=(0:1)
육십진법 기원
엄지 손가락을 뺀 나머지 손가락의 뼈 마디를 가리키면서 12개의 숫자를 세는 것이 가능하다. 아시아에서 여전히 사용되고 있는 전통 도량형 시스템은 이러한 방식으로 운용되며, 10십이진, 50십이진 (12십진, 60십진)에 근거하여 숫자 체계의 발생을 설명한다. 이 시스템에서는 한 손(대개 오른쪽)이 10십이진로 계수 되며, 숫자는 반복되는 성질을 가지고 있다.
육십진법의 기원을 정확히 알 수는 없지만 수메르 아카드의 기수법을 이어받은 바빌로니아와  메소포타미아에서 기원전 2000년경부터 사용한 것으로 추정된다.
육십진법 활용
대부분의 다른 진법들처럼, 육십진법은 현대 시대의 수단으로 일반적인 계산, 논리로 사용되진 않지만 오히려 각도 측정, 지리학적 좌표 및 시간으로 쓰여진다.
한 시간은 60분으로 나뉘며, 1분은 60초로 나뉜다. 따라서 3:23:17 (3시간 23분 17초)과 같은 시간 측정은 3 × 602 + 23 × 601 + 17 × 600 초를 의미하는 육십진법으로 해석될 수 있다. 각도의 단위는 한 원에 360(60×6)개가 있는 도이다. 1도에 60분, 1분에 60초가 있다. 육십진법에서 사용되는 단위 용어는 라틴어나 프랑스어인 prime or primus, seconde or secundus, tierce, quatre, quinte 등에서 기원하였다. 오늘날 시간을 재는 단위 초(second)도 여기서 기원하였다. 18세기에는 1초를 60으로 나눈 단위를 'tierce' 또는 'third' 라고 불렀다.
막스 호르크하이머
막스 호르크하이머(독일어: Max Horkheimer [ˈhɔɐ̯kˌhaɪmɐ][*], 1895년 2월 14일~1973년 7월 7일)는 독일의 철학자이며 사회학자이다. 프랑크푸르트 학파의 대표적인 철학자이다.
막스 호르크하이머 생애
호르크하이머는 슈투트가르트의 유대계 가정에서 태어났다. 그는 부모의 강요에 의해 16세까지만 학교를 다녔고 이후에는 부모의 공장에서 일을 해야만 했다. 그러나 제1차 세계 대전 후에 뮌헨에서 철학과 심리학을 공부하였다. 1925년 한스 코넬리우스의 지도 아래 이마누엘 칸트에 관한 논문으로 교수 자격을 획득하였고 이듬해 대학강사에 임용되었다. 1930년 프랑크푸르트 대학의 사회 조사 연구소의 창설에 참가하였고 제2차 세계 대전의 한중간에 미국에 망명하였다. 전후에 다시 프랑크푸르트 대학에 돌아가 연구소의 소장으로 복귀하였다.
막스 호르크하이머 사상
호르크하이머의 작업은 감정(특히 고통)과 개념(이성의 행동을 안내하는 표현으로 이해됨) 사이의 관계를 보여주는 데 관심이 있다. 그 점에서 그는 신칸트주의와 생의 철학이 모두 일방적이라 보고 비판적으로 대응했다. 그는 두 학파 모두 틀렸다고 생각하지 않았지만, 각 학파의 통찰력만으로는 사회 문제를 해결하는 데 적절하게 기여할 수 없다고 주장했다. 호르크하이머는 사회 구조, 네트워크/하위 문화와 개인적 현실 간의 연관성에 초점을 맞추었고, 우리가 시장의 제품 확산에 영향을 받고 그에 따라 형성된다는 결론을 내렸다.
호르크하이머는 사회를 비판하고 변화시키는 데 초점을 맞춘 비판 이론을 통해 "급진적인 사회 및 문화 비판을 활성화하고자 시도"했으며 권위주의, 군국주의, 경제적 혼란, 환경 위기, 대중 문화의 빈곤 등에 대해 논의했다. 호르크하이머는 급진적 마르크스주의에서 시작하여 "비관적인 유대교 초월주의"로 끝나는 급진적이고 보수적인 렌즈를 혼합하여 비판 이론을 만드는 데 도움을 주었다.
막스 호르크하이머 사상
그는 부르주아와 빈곤층의 대조를 목격하면서 자신의 부를 검토하여 자신의 비판 이론을 발전시켰다. 이 비판 이론은 사회의 미래 가능성을 수용했으며 진실하고 자유롭고 정의로운 삶을 보장하는 합리적 제도를 향해 사회를 움직이는 힘에 관심을 가졌다. 그는 사회 전체를 변혁하기 위해서는 "인류의 물질적, 정신적 문화 전체를 조사해야 한다"는 필요성을 확신했다. 호르크하이머는 노동계급이 파시즘의 유혹에 저항하기 위해 권력을 되찾을 수 있도록 돕고자 했다. 호르크하이머는 “자신의 존재를 규제하는 합리적으로 조직된 사회”가 필요하며 “공통적 욕구를 충족시킬 수 있는” 사회도 필요하다고 말했다. 이러한 요구를 충족시키기 위해 역사와 지식에 대한 총체적인 이해가 필요했다. 이를 통해 비판 이론은 "이데올로기 비판이 지배적 사상 체계의 '유토피아적 내용'을 찾으려고 시도한 부르주아 사회 비판"을 발전시킨다. 무엇보다도 비판 이론은 모든 사회적 관행에 대한 논의에서 비판적 관점을 개발하려고 노력했다.
제17기갑사단 (독일 국방군)
제17기갑사단은 제2차 세계 대전에 참전한 독일군 부대로 1940년에 제27보병사단을 개편하여 창설하였다.
제17기갑사단 (독일 국방군) 부대 역사
제17기갑사단은 창설 후 1941년 6월부터 1942년 11월까지 동부 전선의 중부 지구에서 소련군과 싸웠고, 스탈린그라드에 포위된 독일 6 군을 구출하려는 작전에 투입되기도 했다. 우크라이나와 폴란드를 거쳐 독일 동부로 철수했고, 그곳에서 종전을 맞이했다.
제17기갑사단 (독일 국방군) 부대 편제
다음 편제는 영어판 위키에서 번역한 것이나 시기는 나와 있지 않다.
사단사령부
39 전차연대
40 기갑척탄병 연대
27 대전차대대
27 기갑정찰대대
27 기갑포병연대
297 지상방공포대대
27 기갑통신대대
27 기갑공병대대
멤피스
멤피스(memphis)는 다음 뜻으로 쓰인다.
제23보병사단 (독일 국방군)
제23보병사단은 제2차 세계 대전에 참전한 독일군 부대였다. 도보와 말의 기동력에 의존하는 전통적인 독일군 보병 사단의 기준에 따라 편성된 부대였다. 부대는 "척탄병군단"이라는 별명을 가지고 있었다.
제23보병사단 (독일 국방군) 부대 역사
23 보병사단은 1939년 폴란드 9월 전역에 4 군 예비대로 참전했다. 사단은 발터 그라프 폰 브록도르프-아흘레펠트의 지휘를 받았으며 9 보병연대, 67 보병연대, 68 보병연대로 구성되었다.
1942년 7월, 사단은 26 기갑사단으로 재편되었다. 1943년 중순까지 서유럽에서 점령지 경비 업무에 투입되었고, 그 후 연합군의 침공에 대비하여 이탈리아로 이동했다. 이동 후 사단은 아발란쉐 작전, 즉 살레르노로 상륙한 연합군에 맞서 싸웠고, 전쟁의 남은 기간 동안 줄곧 이탈리아에서 싸우다가 볼로냐에서 영국군에게 항복했다.
1942년 11월에 새로 창설된 9 보병연대와 67 보병연대로 신 23 보병사단이 창설되었다. 원래의 9 연대 및 67 연대는 그들과 구분하기 위해 척탄병이란 호칭을 붙여 기갑척탄병연대로 개명되었다. 새로 창설된 23 보병사단은 동부 전선에 배치되어 종전 때까지 동부 전선에서 소련군과 싸우다가 동프로이센에서 소련군에 항복했다.
제23보병사단 (독일 국방군) 부대 편제
1939년 편제는 23 보병사단 시절의 편제이며, 1942년 편제와 1945년 편제는 26 기갑사단으로 개편된 후의 편제다.
1939년 보병사단 편제에서 기갑사단으로 재편되면서 68보병연대가 제외되고 대신 전차연대가 배속되었음을 알 수 있다.
1942년과 1945년 편제에서 두드러지는 부분은 1942년 편제에 있던 26 기갑척탄병여단 편제가 없어지고, 9 및 67 기갑척탄병연대 예하의 대대들의 명칭이 저격병대대(Schuetzen Battalion)에서 연대명과 동일한 기갑척탄병대대(Panzergrenadier Battalion)로 바뀌었다는 점이다. 여단 편제가 사라진 것은 1943년형 사단으로 조직 개편하면서 전체 사단들에게 공통된 변화였다.
제23보병사단 (독일 국방군) 기사십자장 수훈자
다음은 23 보병사단으로 기사십자장을 수여받은 자들이다.
다음은 26 기갑사단으로 기사십자장을 수여받은 자들이다.
경춘선
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경춘선(京春線)은 서울특별시 중랑구 중앙선 망우역과 강원특별자치도 춘천시 춘천역을 잇는 한국철도공사의 간선철도 노선이다. 수도권 전철 경춘선과 ITX-청춘 열차가 주로 운행하며, 복선 전철화 이전은 무궁화호 열차가 운행하기도 하였다. 통행방향은 어디서든 좌측통행이다.
경춘선 역사
1936년부터 춘성군, 춘천읍 지역에서 뜻이 있는 지역 유지, 인사들이 모여 경춘선 철도 유치 운동을 추진했다. 1936년 1월 17일 오전 11시 15분부터 경춘철도기성회(京春鐵道期成會)에서 민간 주주를 예약 모집, 춘천군을 5개 구역으로 나눈 뒤 소양통 주변에서 주주 예약모집을 할 때 황정근(黃定根), 이한복, 공요(孔濯) 등이 주주의 한 사람으로 참여하였다.  또한 황정근, 이한복, 공요 등은 전기회사에 모였다가, 춘천군내를 돌며 주주 예약 모집 활동에 동참하였다. 가평군의 유지들 역시 경춘선 유치 운동에 참여, 후원하였다. 경춘선은 민간 자본의 참여로 시작하였다.
1939년 7월 25일 ‘경춘철도(京春鐵道)’에 의해서 사설철도로 개통되어 당시 성동, 고상전, 월곡, 광운대, 신공덕, 화랑대, 갈매, 퇴계원, 사릉, 금곡, 평내, 마석, 대성리, 청평, 상천, 상색, 가평, 서천역, 백양리, 강촌, 의암, 김유정, 남춘천, 춘천역까지 24개역이 영업을 시작하였다. 1946년 5월 17일 경춘철도주식회사 국유화와 함께 한국철도공사가 운영하게 되었고, 간선철도로 편입되었다.
경춘선 역사
그러나 서울의 시가지 확장에 따라 성동역∼성북역 구간은 철거되고, 성북역을 기점으로 하는 단선철도가 되었다. 1990년대에 철도사고 및 소음피해등으로 민원이 발생하자 결국 복선전철화하기로 결정했다. 총사업비 2조 7,483억원이 투입된 대규모 국책사업으로 1999년 12월 착공하여 2010년 12월 21일 복선전철 개통과 함께 수도권 전철로 편입되어 현재는 수도권 전철 경춘선, ITX-청춘이 운행되고 있다.
경춘선 연혁
1939년 7월 25일 : '경춘철도(京春鐵道)'에 의해서 성동 - 춘천 구간이 사설철도로 개통. 당시 개업한 역은 성동역, 고상전정류소, 월곡정류소, 연촌역, 묵동정류소, 태릉정류소, 갈매정류소, 퇴계원역, 사릉정류소, 금곡리역, 평내역, 마석역, 대성리역, 청평역, 상천정류소, 상색정류소, 가평역 , 서천정류소, 백양리역, 강촌정류소, 의암정류소, 신남역, 성산역, 춘천역의 24개역이었다.
경춘선 지선 노선
경춘선에는 총 1개의 지선 철도가 있다.
평내기지선은 평내호평역역 평내차량사업소를 잇는 철도 노선이다. 수도권 전철 경춘선의 평내차량사업소 입출고 열차가 이용한다. 국토교통부의 한국철도영업거리표 상 노선 번호는 31001이다.
경춘선 경춘선의 교통량
2024년도 철도통계연보에 따르면, 경춘선을 경유하는 정기열차의 운행 빈도는 다음과 같다.(단위 : 회/일, 작성기준 : 편도, 주중)
다음 자료는 2000년부터 2015년까지 한국철도공사 한국철도통계 내용을 모은 것이다.
경춘선 미래
춘천역에서 동해북부선 속초역까지 연장하는 방안이 추진되고 있으며, 이 사업은 국토교통부 제3차 국가철도망 구축계획에 반영되었고, 2016년 7월 8일 사업이 확정되어 재정 사업으로 추진된다.
충북선
충북선(忠北線)은 세종특별자치시 조치원읍의 조치원역과 충청북도 제천시 봉양읍의 봉양역을 잇는 한국철도공사의 간선철도 노선이다. 통행방향은 어디서든 좌측통행이다.
충북선 개요
충북선은 일제강점기 당시 사설철도회사인 조선중앙철도주식회사에 의해 조치원 ~ 청주 구간을 1921년 개업한 것이 시초다. 일제강점기 당시에는 충주까지 연장되었다. 해방 이후, 국가에 의해 국유화되어 이후 중앙선과 연결되면서 강원도 지역 화물(석탄,양회등)의 경로로 이용되기 시작하였다. 이런 화물열차 중심의 운행으로 인해, 청주시 등 도시지역에서는 이설을 강력히 요구하게 되어, 청주시내구간은 수 차례 이설되기도 하였다.
충북선은 1970년대 초반쯤부터 화물열차로 인한 통행량이 선로 용량를 초과하는 상황이 되어 복선화가 결정되었다. 이로 인해 1975년 10월부터 5년여간의 공사끝에 1980년 10월 17일, 봉양 ~ 조치원 110km구간이 복선화되어 경부선, 경인선에 이은 세번째 전구간 복선 노선이 됐다. 복선화 이후, 경부선 전철화에 따른 운행 효율화 등을 위하여 1997년에 전철화 공사가 실시, 2005년 3월말에 완공되어 전기 기관차가 운행하고 있다.
충북선 개요
현재 충북선을 운행하는 여객열차는 서울 ~ 제천 노선은 누리로에서 2020년 1월 13일부터 무궁화호로 변경되었고, 가장 많이 운행하는 여객열차는 대전 ~ 제천 무궁화호다. 그 외에도 충북종단열차인 동대구 ~ 영주 무궁화호가 운행되고 있다.
충북선 운영
2024년도 철도통계연보에 따르면, 충북선을 경유하는 정기열차의 열차 운행 빈도는 다음과 같다.
충북선 특성
이 노선은 화물 수송 기능이 중시되는 노선으로서, 복선화 및 전철화도 여객수송 목적이 아닌 화물수송을 주 목적으로 이루어진 노선이다. 여객 열차 운행은 무궁화호가 운행한다.
실제 정기 여객열차 운행 구간은 경부선 동대구역 또는 대전역에서 서울 방면으로 시작해 신탄진역에 정차한 후, 분기역인 조치원역에서 충북선으로 분기하기 시작하고, 마지막 역인 봉양역에서 다시 중앙선 경주 방면으로 분기, 제천역에서 운행이 종료되거나 영주역까지 연장 운행한다. 또, 그 반대의 경우에도 영주역 또는 제천역에서 청량리 방면으로 봉양역까지 가다가 충북선으로 분기해 조치원역에서 경부선 부산 방면으로 분기 후, 신탄진역을 경유하여 대전역에서 운행을 종료하거나 동대구역까지 운행한다. 그리고, 일일 상·하행 2왕복에 한해 서울역에서 부산 방면으로 가다가 서창역에서 오송선으로 분기, 오송역부터 충북선을 운행하는 이 운행 계통은 무궁화호로 운행하며 열차 운용상의 문제로 무궁화호로 잠시 환원되어 운행하기도 하였다.
충북선 특성
반면, 화물열차는 대전 방면으로 가는 열차보다는 오송선을 거쳐 오봉역, 오류동역 등지로 운행되는 열차가 주를 이루고 있다.
이 노선의 연선은 전체적으로 완만한 구릉지가 많으나, 중앙선 방향으로는 산악구간이 많은 편이다. 청주시 구간은 전반적으로 평야지대이나 대개 농지인데다 청주 구간의 역이 대부분 시가지에서 떨어져 있어 여객 수요가 충분하지는 못하다.
충북선 이용객 변동
다음 자료는 2000년부터 2015년까지 한국철도공사 한국철도통계 내용을 모은 것이다.
충북선 미래
2019년 1월, 충북선 고속화 사업이 2031년 완공 목표로 예비타당성 조사를 면제받았다. 선형개량 구간은 최고속도 250km/h로, 기존선 활용 구간은 최고속도 150km/h로 증속되어 KTX-이음이 운행될 경우 제천 봉양역에서 청주공항역까지 41.4분, 서대전역까지 1시간 2분만에 갈 수 있게 된다.
2023년 12월 4일 국토교통부는 청주공항~제천 봉양역 85.5㎞ 충북선 철도 고속화 사업 기본계획을 고시했다.
경북선 역사
1919년 조선산업철도가 김천~안동 간 부설 면허를 취득하였다. 이후 1923년 9월 1일 조선산업철도를 포함한 6개 사설 철도 업체가 조선철도로 합병되면서, 조선철도에서 건설을 맡게 되었다. 1931년까지 전 구간 건설이 이뤄졌다. 1944년에는 태평양 전쟁 때문에 불요불급선으로 지정되어 점촌-안동 구간의 철로를 철거하였다.
해방 이후 영동선과의 연결을 위해 점촌역 - 영주역 구간을 신설하기로 결정되어 1962년 예천역까지 복원되고, 1966년 예천-영주 구간이 신설되었다. 2016년 4월 29일 예천군 관내 일부 구간이 이설되었다.
경북선 지선 노선
경북선에는 총 1개의 지선 철도가 있다.
문경선은 점촌역과 문경역을 연결하는 철도 노선이다. 석탄 수송을 위해 개설되었으나 석탄 산업 하향세로 인해 영업 중지되었다. 국토교통부의 한국철도영업거리표 상 노선 번호는 31401이다.
경북선 이용객 변동
다음 자료는 2000년부터 2015년까지 한국철도공사 한국철도통계 내용을 모은 것이다.
경북선 미래
현재 경상북도청신도시 건설로 예천 - 안동 복원 논의가 진행 중이다. 그리고 주민들이 전철화를 요구하고 있다. 또 향후 중부내륙선이 남부내륙선과 직결할 계획으로 김천역까지 연장 예정이다.
제5보병사단 (독일 국방군)
제5보병사단은 제2차 세계 대전에 참전한 독일 국방군 육군의 사단 중 하나다. 1934년 10월에 처음 창설되었으며, 1939년 8월 25일에 폴란드 침공을 위해 차량화되었다. 개편 당시에는 각 3개 대대로 편성된 제14, 56, 75보병연대와 3개 대대를 가진 제5포병연대, 제41포병연대 1대대와 기타 지원부대로 편제되었다.
볼츠만 메달
볼츠만 메달(영어: Boltzmann Medal)은 IUPAP (Commission on Ststistical Physics (C3) of the International Union of Pure and Applied Physics)에 의하여 통계물리학 분야의 뛰어난 업적을 기리기 위하여 제정되었다. 루트비히 볼츠만의 이름을 따서 만들었다.
이 볼츠만 메달은 국제 통계 물리학회의 (STATPHYS, International Conference on Statistical Physics) 기간에 수여된다. 국제 통계 물리학회의는 매 3년마다 열린다.
대사헌
대사헌(大司憲)은 도헌(都憲) 또는 대헌(大憲)이라고도 한다. 조선의 관직으로 중앙과 지방행정의 감찰과 고발을 담당하는 사헌부의 수장이다. 종이품(從二品)이며, 정원은 1원이다. 오늘날의 검찰총장과 같은 역할로, 시정(時政)에 대한 탄핵, 백관(百官)에 대한 규찰, 풍속을 바로잡고, 원억(冤抑)을 펴며, 참람허위(僭濫虛僞)의 금지 등의 임무를 맡았다.
환조 (조선)
환조 이자춘(桓祖 李子春, 1315년 1월 20일~몰년(1360년 5월 3일(음력 4월 18일) 또는 1361년 6월 3일(음력 4월 30일)) 미상)은 고려의 무신이며 조선의 추존국왕이다.
조선을 건국한 태조 이성계의 아버지로, 본관은 전주(全州)이며, 고려 동북면 알동천호소에서 출생하였다.
그의 아버지 이춘과 함께 원나라의 천호로 부임 하다가, 1356년 공민왕이 쌍성총관부 탈환 때 고려로 귀순 하였다. 대중대부사복경과 삭방도만호 겸 병마사와, 평장사 등을 역임한 그는, 사후에 문하시중에 추증되었다.
조선 건국 후 아들 이성계에 의해 환왕(桓王)으로 추존 되었다가, 연이어 환조연무성환 대왕(桓祖淵武聖桓 大王)으로 추존 되었다.
환조 (조선) 생애
아버지 이춘(李椿)의 사후 형인 이자흥(李自興)마저 연이어 사망하자, 어린 조카인 이교주(李咬住)를 대신하여 원나라의 천호(千戶)를 세습받아 재직하였고, 원나라의 후원에 힘입어 부원세력(附元勢力)인 이복동생의 외척인즉, 조씨(趙氏) 가문과의 대결에서 승리, 습직했으나, 그 후 원나라의 정책에 의하여 타격을 받게 됨에 따라 점차 원나라에 대하여 회의를 느끼게 되었다.
이자춘은 원나라의 다루가치를 지냈다. 그러나 고려 공민왕이 쌍성총관부를 공격할 때 부원세력이였던 조씨와 이씨에게 조상의 죄를 씻으라하여 이에 동조, 왕의 신임을 얻었다.
이때 대륙에서 원, 명 교체기에 원나라의 세력이 약화된 것을 기회로 반원(反元) 정책을 추진하던 고려 공민왕은 동북면의 쌍성총관부(雙城摠管府)와 연결되어 있는 친원사대파(親元事大派)인 기씨(奇氏) 세력을 제거하기 위하여 이 지역에 유이민을 기반으로 세력을 형성하고 있는 이자춘을 끌어들일 필요성을 느끼고 있었다.
환조 (조선) 생애
이를 알아차린 이자춘은 자신의 세력 기반을 유지하기 위하여 1355년, 고려에 투항하여 소부윤(少府尹)의 관직에 제수되었다. 이듬해 유인우(柳仁雨)와 더불어 동북면을 협공하게 하여 쉽게 이 지역을 점령하여 원의 간섭기 이래 빼앗겼던 동북 영토를 99년 만에 회수하였다. 이로써 그는 그동안 뿌리 깊게 대립하였던 친원 세력인 조소생을 제거하였다.
또한 이때의 전공으로 대중대부사복경(大中大夫司僕卿)이 되어 저택이 하사되었고, 오랫동안 그의 기반이었던 동북면을 떠나 개경에 머물게 되었다.
이후 개경에 머무른 지 1년 만에 그가 동북면으로 돌아가려 하자 그곳의 토착기반을 이용하여 고려의 조정을 배반할 것임을 들어 그의 동북면 귀환을 대신들이 반대하였으나 공민왕은 그가 아니면 동북면을 안정시킬 수 없다고 판단하여 삭방도만호 겸 병마사(朔方道萬戶兼兵馬使)로 임명하여 그는 다시 영흥으로 돌아갈 수 있었고 3년 뒤인 1360년에 모든 관직을 사퇴 후 이듬해 1361년에 영흥 향리 그곳에서 사망하였다.
환조 (조선) 생애
사망 날짜와 관련하여 《이자춘 신도비명》, 《정릉 신도비명(1393)》, 《동문선》 등은 모두 경자년 4월 갑술일(1360년 4월 18일)에 사망하였다고 기록하고 있고, 《태조실록》 총서와 《고려사》는 신축년 4월 경술일(1361년 4월 30일)에 사망했다고 기록하고 있어 차이를 보인다.
사후 문하시중에 증직, 조선 건국 후 아들인 태조에 의해 환왕(桓王)으로 추존, 손자인 태종 때 다시금 환조(桓祖) 연무성환대왕(淵武聖桓大王)으로 추존되었다. 능은 함경남도 함흥시에 위치한 정릉(定陵)이며, 의혜왕후의 화릉(和陵)도 같은 묘역에 위치해 있다.
성균관
성균관(成均館)은 한국의 옛 대학(大學)으로 그 명칭은 고려 충선왕 때 성균관으로 개명한 데서 비롯하였다. 공민왕 때는 국자감(國子監)이라 부르다가 곧 성균관으로 복귀하였다. 1894년 갑오개혁 이전까지 고려 말과 조선시대에 관리양성을 위한 최고 국립 교육기관으로 기능하였다.