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교황 베네딕토 16세 사상과 행적
창조론과 진화론에 대해서는 이성과 신앙이 함께 조화를 이루어야 한다고 말했다. 베네딕토 16세는 “과학은 창조를 이해하기에는 제한적”이라고 지적한 한편, “그리스도인들도 창조에 대한 질문에 더 광범위한 접근을 해야 한다.”고 충고하였다.
한편, 베네딕토 16세가 즉위한 지 얼마 지나지 않아 이탈리아에서는 2005년 6월 12부터 13일까지 이틀 동안 인간 배아에 대한 치료 복제와 실험의 타당성에 대해 묻는 국민 투표가 벌어졌다. 이에 대해 베네딕토 16세는 배아 연구 규제 완화 법안을 저지하는 것이 앞으로 국가 및 사회의 생명 윤리 문제를 좌우할 중대한 사안이라고 판단하였다. 그는 “인간의 배아는 하느님이 주신 생명이며 생명은 투표 대상이 아니다.”라며 이를 존중할 것을 촉구하면서 국민 투표 자체가 반(反) 생명적인 무의미한 행위라는 점에 초점을 맞춰 아예 국민 투표를 거부하는 것을 원칙으로 삼고 모든 이탈리아인에게 투표에 기권할 것을 적극적으로 호소하여 결국 13일 투표율 미달로 부결되었다.
2008년 10월 6일, 세계적 경기 침체를 우려한 베네딕토 16세는 제12차 세계 주교 시노드의 이틀째 되는 날에 하느님의 말씀을 주제로 한 설교를 통해 “지금 커다란 은행들이 무너져내리는 모습을 볼 수 있다.”며 금융위기가 전 세계를 휩쓰는 상황에 대해 “돈은 사라지고 허무한 것이지만 하느님의 말씀만이 견실하며 참된 현실”이라고 강조했다.
그는 이어 “성공이나 경력, 돈을 추구하는 사람은 자기 인생을 모래 위에 쌓아 올리는 셈”이라며 “물질이나 손에 잡을 수 있는 것만이 진실이라고 믿는 사람들은 자기 자신을 속이고 있다.”고 역설했다.
이와 관련해 교황청 관계자들은 교황의 설교가 마태오 복음서에 나오는 ‘반석 위에 집을 지은 지혜로운 사람과 모래 위에 집을 지은 어리석은 사람’에 대한 이야기를 바탕으로 한 것이라고 설명했다.
교황은 이어 “은행들이 가난한 서민들을 돕고 실질 경제를 지탱하는데 주의를 돌려야 할 것이다.”라고 충고하면서 윤리적 가치들을 바탕으로 한 새로운 국제금융협약을 만들 것을 촉구했다.
2010년 12월 31일, 베네딕토 16세는 바티칸 은행의 투명성을 높이기 위해 자체 금융감독기구를 신설하고, 돈 세탁과 테러 자금 유입 방지를 위해 국제 규정에 부합하는 새 법률을 만드는 포고령을 발표하였다. 이 포고령은 바티칸 은행의 모든 금융거래를 감시할 독립적인 금융감독기구인 금융정보국(FIA)을 신설하는 내용을 담고 있으며, 바티칸 금융정보국이 유럽 연합과 국제금융감독기구들과 협력 체계를 구축하도록 했다.
베네딕토 16세는 지구 온난화에 따른 기후 변화에 대해 큰 관심을 표명하였다. 그는 “환경 보전과 지속 가능한 발전 그리고 기후 변화에 각별한 주의를 기울이는 것은 인류 가족 전체를 위한 중대한 관심사”라고 말하고, “어떠한 국가나 기업도 모든 경제 사회적 발전에 있는 윤리적 합의를 무시할 수는 없다.”고 강조했다. 교황은 바티칸 시국에서 열린 기후변화 회의에서 “환경을 무시하는 행위는 곧 인간 공존에 대한 위협으로 이어졌으며, 환경 파괴는 하느님의 뜻에 거스르는 것”이라면서 전 세계 정치인들 및 과학자 등에게 창조론을 존중하라고 촉구하며, 열대 우림지역의 보존 필요성을 역설하였다. 더불어 “급속한 산업화를 겪는 나라들은 환경에 무분별하게 피해를 줌으로써 과거에 다른 나라들이 저지른 잘못을 되풀이해서는 안 될 것”이라면서 산업화한 선진국들이 개발도상국들과 청정 기술을 공유하여 환경에 피해를 주는 재화에 대한 수요를 억제하라고 촉구했다.
교황은 이어 지구 자원을 보호하는 책임은 각자가 진지하게 져야 하겠지만 선진 산업 국가들과 개발 도상국가 간의 협력 증진을 포함해 범세계적 차원의 해결책이 요구된다고 강조했다.
베네딕토 16세는 2011년 5월 21일 교황으로서는 최초로 국제 우주 정거장의 직원들과 화상통화를 하였다.
교황청은 2012년 12월 3일 베네딕토 16세의 트위터 계정(@pontifex)을 개설한다고 발표하고, 12일 트위터 계정을 통해 "Dear friends, I am pleased to get in touch with you through Twitter. Thank you for your generous response. I bless all of you from my heart." (친애하는 친구들이여, 트위터를 통해 여러분과 소통하게 되어 기쁘다. 관대한 반응에 감사하다. 진심으로 모두를 축복한다.) 고 말했다.
교황 베네딕토 16세 국제 관계
실비오 베를루스코니 총리 정부는 야당과 언론, 심지어 여권 일각으로부터도 거센 비난을 받아왔지만, 교황청으로부터는 비교적 확고한 지지를 누려왔다. 왜냐하면 줄기세포, 유전공학 등 생명윤리와 관련된 민감한 사안에 있어서 늘 교황청의 입장을 존중해왔기 때문이다. 하지만 베를루스코니를 둘러싼 미성년자 성매매, 위증 교사, 부패 등의 추문이 잇따라 언론의 머리기사로 등장하면서 결국 교황청에서도 침묵을 깨고 비판의 목소리를 높이면서 양측의 관계가 악화일로를 가게 되었다.
2011년 9월 22일 베네딕토 16세는 조르조 나폴리타노 이탈리아 대통령에게 보낸 전문에서 “이탈리아를 위해 전례 없이 강력한 도덕 재무장이 있기를 바란다.”고 밝혔다. 베네딕토 16세가 도덕 재무장을 촉구한 대상은 ‘모든 이탈리아 국민들’이지만 직접적으로는 베를루스코니 총리를 겨냥한 것으로 풀이되었다.
또 이탈리아에서 가장 영향력 있는 가톨릭계 지도자 중 한 명인 안젤로 바냐스코 추기경은 9월 26일 주교회의 연설에서 성추문에 대해 “공공의 품위에 어긋날 뿐 아니라 본질적으로 애석하고 무의미한 것”이라며 “정치활동을 하기로 한 사람이라면 진지함과 절제력, 명예에 대해 인식해야 한다.”고 꼬집었다.
교황 베네딕토 16세 국제 관계
이탈리아 언론들에 따르면 교황은 이미 지난달 바냐스코 추기경, 국무성성 장관 타르치시오 베르토네 추기경과 만나 베를루스코니 총리의 계속되는 성추문에 대한 대응 방안을 조율했다고 한다. 결국 베를루스코니는 2010년 예산안 지출 승인안 표결에서 과반수 확보에 실패한 후 2011년 11월 8일 총리직 사퇴 의사를 밝힌 후 12일 공식 사임하였다.
유럽이 정정불안을 피해 도망쳐 온 수만 명의 이민자와 난민 문제로 골머리를 앓는 가운데 교황 베네딕토 16세는 2009년 21일 서방 선진국들에 난민을 수용할 의무가 있다고 촉구했다. 교황은 “난민들의 대다수는 전쟁과 처벌, 자연재해를 피해 다른 나라로 피신하는 이들”이라면서 “그들을 수용하는데 많은 문제가 발생하지만 그것은 의무”라고 말했다. 2011년 5월 8일에는 가톨릭 신자들은 다른 사람이나 외국인, 멀리서 온 사람들에 대한 두려움에 굴해서는 안 된다고 말하며, 유럽으로 오는 이민자들과 난민들에게 관용을 베풀고 이들을 환대해줄 것을 재차 촉구했다.
교황 베네딕토 16세 국제 관계
2007년 10월 11일 베네딕토 16세는 김지영 주교황청 한국 대사를 접견한 자리에서 조선민주주의인민공화국이 핵무기 개발 야망을 완전히 버리기를 바라며 한반도의 영구적인 평화와 비핵화를 기원했다. 교황은 “북한이 핵개발 야망을 완전히 버리기를 바라며 한반도의 화해 협력을 추구하는 국제사회의 노력을 환영한다.”면서 “여러 나라가 참여한 북핵 협상이 무시무시한 파괴로 이어지는 무기를 개발하는 프로그램의 중단을 이끌어내기를 간절히 바란다.”고 전했다.
아울러 교황은 “한국은 과학적인 연구 개발에 대단한 성과를 거뒀다.”라면서도 “이런 성과는 항상 인간의 존엄성을 존중하는 엄격한 윤리적 기준들에 따라 이뤄져야 한다.”고 충고했다. 이어 “한국인의 타고난 윤리적 감성이 국제적으로 진행되고 있는 과학적 연구와 그 활용에 도움이 될 수 있었으면 한다.”고 덧붙였다.
교황 베네딕토 16세 국제 관계
베네딕토 16세 치세에 성좌와 중화인민공화국의 관계는 중국 공산당 정부가 성좌의 반대에도 불구하고, 독단적으로 주교회의와 주교 서품 등을 강행하고 교황을 따르는 지하 교회를 탄압하면서 긴장국면으로 치달았다. 교황청은 중국 공산당 정부가 임명한 주교들을 자동 파문하였다. 2008년 교황 베네딕토 16세는 상하이 서산의 성모에게 전구를 청하는 기도문을 발표하고 5월 24일을 중국 가톨릭교회를 위한 기도의 날로 정해 모든 신자가 중국 교회의 신자들을 위해 기도해줄 것을 호소했다. 교황은 “서산의 성모님께서 중국인 신자들이 고난 중에서도 믿음과 희망, 사랑을 잃지 않도록 해주실 것”이라며 중국 교회를 위한 기도의 날에 열리는 행사에 참여하는 신자들에게 전대사를 부여하도록 하였다.
2011년 5월 19일 베네딕토 16세는 중국 내 가톨릭 신도들이 중국 공산당 정부에 의해 박해를 받고 있다고 말하고, 이들이 성좌와의 분리를 강요당하는 상황이지만, 신앙을 계속 견지하며 발전하기를 축원했다. 교황은 또 교황의 수위권을 부정하고 중국 공산당 정부가 조종하는 중국 천주교 애국회에 나갈 것을 강요당하는 중국 신자들을 위해 기도할 것을 전 세계 가톨릭 신자들에게 호소했다. 이어 중국 내 신도들이 받은 고통과 압력을 잘 알고 있다면서 많은 사람의 기도가 중국에서 통일된 교회와 거룩하고 보편된 교회를 세우는데 도움이 되기를 희망했다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
베네딕토 16세는 2005년 8월 18일 쾰른에서 열린 세계 청년 대회에 참석하기 위해 교황에 즉위한 이후 첫 순방 나들이로 모국인 독일을 찾았다. 나흘에 걸친 첫 국외 방문에서 가톨릭 수장으로서 젊은이들에게 한층 다가서는 한편 유다교와 이슬람교 지도자를 만나 종교 간 이해를 넓히는 데 기여했다. 세계 청년 대회가 열린 쾰른에서는 100만 명의 젊은이에 둘러싸여 열광적인 환호를 받기도 했다. 베네딕토 16세는 젊은이들에게 진리를 추구할 것을 권면하면서 신앙의 원칙을 회복할 것을 강조했다. 그는 젊은이들에게 행한 강론에서 “세상을 구원하는 것은 이데올로기가 아니다. 그것은 오직 우리의 창조주, 자유의 보장자, 그리고 참된 선함과 진리의 보장자이신 살아 있는 하느님께 돌아오는 것”이라고 말했다.
2009년 9월 9-14일 동안에는 자신의 고향 바이에른주를 방문하였다. 바이에른 교구의 초청으로 이뤄진 방문에서 교황은 뮌헨, 알퇴팅, 레겐스부르크에서 미사를 집전하고 자신의 생가가 있는 마르크틀 암 인과 사제 서품을 받았던 프라이징도 들렀다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
2011년 9월 22-25일 3박 4일 일정으로 세 번째로 독일을 방문했다. 교황은 에첼스바흐 성모 순례지를 비롯해 베를린과 에르푸르트, 프라이부르크 등지를 순방하면서 미사를 집전하고 기도회를 주재하였다. 또한, 독일 의회 하원에서 한 20분간의 연설에서 “독일은 권력이 부패했을 때 어떤 일이 벌어지는지 경험으로 알고 있다.”면서 나치와 히틀러를 비유해 정치인의 권력 남용과 부패를 경고했다. 교황은 앞서 대통령궁 환영 행사에서는 “우리 사회가 종교에 점점 더 무관심해지고 있다.”고 안타까움을 나타냈다. 교황은 정치인들과의 회동 뿐만 아니라 유다교를 비롯해 정교회, 이슬람, 개신교의 지도자들과도 만났다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
베네딕토 16세는 국민 대다수가 이슬람교도인 튀르키예 방문을 앞두고 레겐스부르크 대학교에서 지하드가 역사적으로 폭력과 결부되어 있다는 옛 고서의 내용을 인용한 발언을 하여 본의 아니게 그를 문명 충돌의 중심에 서게 하였다. 그의 방문 소식에 튀르키예 내 국가주의자들과 이슬람교 극단주의자들이 거세게 반대 집회를 열었으며, 교황의 경호 문제에 비상이 걸렸다. 사태가 심상치 않게 돌아가자 교황청은 만일의 사태에 대비, 사방이 방탄유리로 둘러싸인 교황 전용 의전차량 대신 강철로 된 특수 방탄차량을 동원하고 교황에게는 겉옷 안에 방탄조끼를 입도록 했다. 튀르키예 정부도 교황이 방문하는 장소마다 테러범을 찾아 제거할 정예 저격수와 폭탄 처리 전문가, 대테러 요원들을 배치하는 것은 물론 헬리콥터와 해군 쾌속정까지 동원하였다. 2006년 11월 28일에서 12월 1일까지 3박4일간의 일정으로 이루어진 튀르키예 순방에서 교황은 튀르키예 이슬람 최고 지도자 알리 바르다코글루와 만나고 블루 모스크와 무스타파 케말 아타튀르크의 묘지 등을 방문하는 등 직접 이슬람과의 화해를 이끌어내기 위한 노력을 기울임으로써 사태가 진정되었다. 더불어 콘스탄티노폴리스 총대주교인 바르톨로메오스 1세가 주례한 성찬예배에 참석하여 공동성명을 하는 등 가톨릭교회와 정교회 사이의 거의 천 년이나 해묵은 갈등을 치유하기 위한 노력을 하였다. 그 밖에도 튀르키예의 소수 가톨릭 신자들에게 도움을 주고자 종교적 자유의 중요성을 강조하였다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
2007년 5월 13일, 교황은 중남미-카리브 주교회의 개막식 참석과 18세기 프란치스코회 수사인 안토니오 데 산타나 갈바옹의 시성을 위해 브라질을 방문하였다.
2007년 9월에 오스트리아를 방문한 베네딕토 16세는 빈에 있는 홀로코스트 기념관에서 나치 독일에 의해 희생당한 6만 5천 명의 유다인들을 위해 추모하는 묵언의 기도를 바치고 유다교 지도자들과도 만나 대화를 나누었다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
2008년 4월에 베네딕토 16세는 교황직에 오른 후 처음으로 미국을 방문하였다. 교황이 도착하여 바티칸으로 돌아갈 때까지 엿새 동안 미국은 교황에 대한 최고의 예우를 계속 이어갔다. 교황 베네딕토 16세가 비행기를 타고 도착할 때는 감리교도인 조지 W. 부시 대통령 내외가 직접 공항에 나가 영접했고 떠날 때는 딕 체니 부통령 내외가 역시 비행기 트랩 밑에까지 가서 환송했다. 교황의 81번째 생일이기도 했던 이날 백악관 환영행사에는 사상 최대 규모인 1만여 명에 가까운 각계 인사가 초청되기도 했다. 여기에 미국 주요 방송들은 방문 이전부터 떠날 때까지 교황의 모든 일정을 거의 생중계하다시피 했고, 주요 신문들도 하루도 빠짐없이 교황 관련 기사를 1면에 올렸다. 교황이 워싱턴 D.C.와 뉴욕에서 두 차례 집전한 군중 미사에는 암표까지 등장한 가운데 가톨릭 신자와 일반 시민 등 무려 10만 6천여 명이 몰리는 대성황을 이뤘다. 교황은 이어 18일 뉴욕의 국제 연합 본부를 방문하여 행한 연설을 마치고 기립박수를 받았다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
2008년 7월 교황은 시드니에서 열리는 세계 청년 대회에 참석하고자 오스트레일리아를 방문하였다. 2008년 9월 12일에는 루르드의 성모 발현 150주년을 맞아 프랑스를 사목 방문하고, 성모 발현의 참된 의미를 되새길 것을 전 세계 가톨릭 신자들에게 권고했다.
베네딕토 16세는 2009년 3월 17~23일 동안 아프리카의 카메룬과 앙골라를 방문하였다. 교황은 여러 연설과 미사 강론을 통해 에이즈, 전쟁, 여성의 인권, 빈부격차, 미신, 부정부패 등 아프리카 대륙의 문제점을 거침없이 거론했다. 또 복음 선포에 앞장서는 가톨릭 지도자들을 격려하며 교회가 아프리카 대륙의 변화와 개혁에 적극적으로 동참할 것을 당부했다. 교황은 또 아프리카 주교단에게 10월 로마에서 열릴 세계주교대의원회의 제2차 아프리카 특별총회 의안집을 전달했다. 이 의안집은 세계화를 비판하며 아프리카 대륙이 해결해야 할 정치적·경제적·사회적 문제는 물론, 교회 토착화와 신앙교육, 사목자 양성 문제 등을 포괄적으로 다루고 있다. 2011년 11월 18일에는 베냉을 방문하여 3일간의 머물렀다. 베냉 정부는 교황이 방문한 날을 공휴일로 지정하는 등 교황의 방문을 대대적으로 환영했다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
2009년 5월 8~15일 베네딕토 16세는 요르단과 이스라엘, 팔레스타인 등의 서아시아 지역을 방문하였다. 스스로 ‘평화의 순례’로 명명한 이 사목 방문을 통해 교황은 종교 간 상호이해와 포용을 강조했다.
베네딕토 16세 교황의 비행기는 요르단 전투기들의 호위를 받으며 8일 요르단의 수도인 암만에 있는 퀸 알리아 국제공항에 착륙했고, 압둘라 2세 국왕 부부의 영접을 받았다. 이튿날 9일에는 이슬람 사원인 후세인 빈 탈랄 모스크를 찾아가 이슬람 지도자들과 이슬람과 기독교 간의 상생과 화합 곧 종교간 대화를 주제로 만났다.
교황은 이어 예언자 모세가 ‘약속의 땅’을 내려다본 곳으로 알려진 느보 산에 올라 모세 기념관을 둘러보고, 사해로부터 예리코와 요르단 강까지 이어지는 히브리 성경 속 장면들을 둘러보고서 암만 국제경기장에서 대규모 옥외 기념미사를 집전했다. 교황은 이날 강론에서 서아시아 지역의 그리스도인인들을 향해 “서아시아 지역의 불안정한 상황에서도 신앙심을 잃지 말라.”고 강조했다. 또 예수가 성 요한 세례자로부터 세례를 받은 베타니아에서 성당 봉헌식을 거행했다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
요르단 일정을 마친 교황은 11일 이스라엘에 도착해 제일 먼저 야드 바셈 홀로코스트 기념관을 방문했다. 교황은 기념관에서 나치에 희생된 유다인들을 추모하며 “그들이 겪은 비극이 부인 또는 축소되거나 잊혀서는 안 된다.”고 말했다.
교황은 12일 유다교 최고 랍비와 만나 기독교와 유다교의 형제적 우정과 상호 간 신뢰를 재확인했다. 베네딕토 16세는 이어 교황으로서는 처음으로 바위 돔 사원(황금 사원)을 찾아가 이슬람 율법해석의 최고 권위자와 대화를 나누었으며, 유다교에서 가장 신성한 장소로 여기는 통곡의 벽도 찾아가 ‘아브라함과 이사악, 야곱의 하느님이 이곳 성지와 중동, 전 인류 가족에 평화를 선사하기를 간절히 구한다.’는 내용의 자필 기도문을 성벽 틈새에 꽂아놓았다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
13일 교황은 베들레헴과 팔레스타인의 서안지구를 차례로 방문하면서 팔레스타인 독립국 수립을 옹호하며 이스라엘과 평화롭게 공존할 것을 주문했다. 베네딕토 16세는 이어 4,600명의 팔레스타인 난민이 사는 베들레헴 외곽의 난민촌을 방문해 이스라엘의 분리장벽 설치를 비판했다. 교황은 이와 함께 이스라엘 베냐민 네타냐후 총리와 팔레스타인 자치정부 마흐무드 압바스 수반을 따로따로 만나 이스라엘과 팔레스타인 간 평화 협상을 달성하려는 방안 등을 논의했다.
14일 나자렛의 성모영보 성당에서 유다교와 이슬람교 지도자들과 함께 종교 간 화합 행사에 참석해 평화의 노래를 불렀다. 15일에는 주님 무덤 성당을 방문하여 중동 평화를 위해 기도하고, 적대적 대립의 극복을 호소했다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
2009년 9월 26일부터 28일까지 체코 공화국을 순방한 베네딕토 16세는 체코인들에게 “다시금 기독교적 뿌리와 전통을 되찾아야 한다.”라고 강조했다. 교황은 “체코 교회는 중부 유럽에서 비교적 큰 규모를 자랑하지만, 복음화의 정도는 가장 낮다.”고 지적하며 “체코가 기독교적 전통을 하루빨리 회복할 수 있길 바란다.”고 기원했다. 베네딕토 16세는 수도 프라하의 아기 예수 성당과 체코의 수호성인인 성 벤체슬라오 기념 성당 등 유명한 가톨릭 성당 등을 방문했고 바츨라프 클라우스 대통령을 비롯한 정치 지도자들과 종교 지도자단, 시민단체 대표단, 청년들을 만났다.
2010년 4월 17~18일 이틀간 베네딕토 16세는 몰타를 사목 방문하고, “성 바오로 사도가 두 번째 로마 여행 기간 중 지중해에서 표류한 지 1950년이 지난 것을 기념하며, 몰타의 그리스도인들이 몰타가 가진 자랑스러운 기독교적 뿌리와 전통 안에서 복음에 충실한 삶을 살아주길 바란다.”고 당부했다.
교황 베네딕토 16세 사목 방문
2010년 5월 11일부터 14일까지 베네딕토 16세는 포르투갈을 방문하였다. 파티마의 성모 발현 93주년인 5월 13일, 파티마 성모 순례지에 도착한 교황은 순례자 50만 명이 운집한 가운데 광장에서 기념미사를 거행하였으며, 파티마 성모 발현 목격자인 복자 프란치스코와 복녀 히아친타의 무덤을 참배하였다. 교황은 이 자리에서 “파티마의 예언적 사명은 아직 완료되지 않았으며 파티마의 메시지가 요구하는 회개는 여전히 우리에게 필요하다.”고 강조했다.
2010년 9월 16-19일, 베네딕토 16세는 교황으로서는 최초로 영국을 사목방문하였다.
교황은 엘리자베스 2세 여왕 내외와 정치 지도자, 영국 성공회의 캔터베리 대주교 로완 윌리암스 등 종교 지도자, 가톨릭 사제단, 청년층과 노년층 등을 폭넓게 만나며 급격한 세속화가 진행 중인 영국 사회에 참된 신앙의 의미를 전하며, “현대사회에서 종교가 세속화와 상대주의, 무신론에 도전받고 있지만, 신앙인들은 실천적 삶으로 하느님을 증거해야 한다.”고 강조하며 가톨릭 신앙을 일깨웠다.
교황은 또 버밍엄의 코프턴 파크에서 19세기 신학자였던 가경자 존 헨리 뉴먼 추기경의 시복식을 주례하였다.
그러나 한편으로는 크리스토퍼 히친스와 스티븐 프라이, 리처드 도킨스 등 영국의 대표적인 반교회적·무신론적 성향의 지식인들이 대거 교황과 교회를 비난하고 반대 움직임을 벌여 물의를 빚기도 하였다.
교황은 2010년 11월 6-7일, 이틀간 스페인을 사목 방문하였다. 6일에는 산티아고 데 콤포스텔라에 있는 오브라도이로 광장에서 미사를 집전하였으며, 7일에는 스페인 국왕 부부가 참례한 가운데, 가우디가 1882년부터 짓기 시작해 아직도 건축이 진행 중인 사그라다 파밀리아 성당의 축복식을 거행하였다. 교황은 축복식에서 “가우디는 탁월한 건축가이자 그리스도인”이라며, 그의 필생의 작품인 사그라다 파밀리아 성당은 “기술과 예술, 신앙의 놀라운 종합”이라고 치하했다. 또한, 남성과 여성의 해소될 수 없는 결합인 혼인과 생명의 가치를 보호하고 증진하여야 한다고 강조하였다.
또한 2011년 8월 제26회 세계 청년 대회가 마드리드에서 열리자 이를 위해 18일 마드리드 시벨레스 광장에서 참가자들을 만나 격려하고, 이어 20일에는 철야기도를 집전하고 전 세계 청년에게 보내는 메시지를 발표하였다. 21일에는 폐막 미사를 주례하였다.
교황 베네딕토 16세는 2011년 6월 4일 크로아티아를 방문하였다. 그는 수도 자그레브에서 거행한 미사 강론을 통해 가정 공동체의 신성함을 강조하고 전통적인 기독교 가치관의 수호를 위해 노력해줄 것을 권고했다.
2012년 3월 23일~26일 나흘간 교황 베네딕토 16세는 멕시코를 방문하였다. 베네딕토 16세는 멕시코 내 마약과 폭력 등으로 고통을 받고 있는 아이들을 보호할 것을 요청했다. 그는 펠리페 칼데론 멕시코 대통령과 가진 면담에서 멕시코 내 마약거래 조직간의 폭력과 멕시코의 세속주의에 대해 우려의 목소리도 내며 이같이 당부했다. 또한 과나후아토 평화광장에 모인 4천여 명의 어린이와 부모들에게 “멕시코 어린이들은 가톨릭의 미래를 책임질 일꾼들”이라며 격려했다.
2012년 3월 26일~28일 교황 베네딕토 16세는 쿠바를 방문하였다. 교황은 방문 마지막 날인 28일 하바나 혁명 광장에서 미사를 집전하면서 수만 명의 군중 앞에서 “쿠바와 세계는 변화가 필요하지만 이것은 각자가 진실을 추구하고 화해와 우애가 싹트는 사랑을 선택할 때 가능하다”며 “진실은 인간이 항상 진정한 자유를 탐색하게 하는 욕망”이라고 말했다. 쿠바의 통상 금지 조치에 대해서도 “제한적인 경제 조치로 국민들에게 무거운 짐을 지어줬다.”고 지적했다. 교황의 이러한 발언은 아메리카 대륙에 하나 남은 공산주의 국가인 쿠바에서 정치적 개방을 요구하는 자들에 대한 지지를 나타냈다. 베네딕토 16세는 이날 미사 직후 피델 카스트로와의 비공개 만남을 끝으로 일정을 마무리했다.
교황 베네딕토 16세 스캔들 대처
교황 재위 마지막 시기는 미성년자 성 학대 스캔들 사건의 재점화와 교황의 책상에서 교황청 기밀 문서가 유출돼 책으로 발간된 사건 ‘바티리크스(Vatileaks)’ 스캔들로 점철됐다. 베네딕토 16세 교황은 교회 내부의 “더러움”에 대한 문제들을 다루는 데 있어 단호하고 엄격했다. 그는 미성년자 성 학대에 대한 매우 엄격한 규범을 도입했으며, 교황청과 주교들에게 사고방식을 바꾸라고 당부했다. 그는 심지어 교회에 대한 가장 심각한 박해가 외부의 적들에게서 오는 게 아니라, 교회 내부의 죄에서 온다고 말하기까지 했다. 또 다른 주요 개혁은 바티칸 재정과 관련이 있다. 바티칸에서의 돈세탁 금지 법안을 제정한 인물은 베네딕토 16세 교황이었다.
교황 베네딕토 16세 중도 사임 의혹
2013년 2월 11일, 베네딕토 16세는 자신의 연령이 너무 많아 업무 처리가 힘들어 교황직을 사임한다고 공식적으로 발표하였다. 그러나 교황청에 대해 정통한 전문가들은 베네딕토 16세의 중도 사임은 바티리크스 문서의 폭로가 결정적 계기로 보고 있다. 교황의 집사인 파올로 가브리엘레는 교황이 폐기하라고 준 비밀문서들을 보관하다가 도저히 참을 수 없다며 이탈리아의 기자 잔루이지 누치에게 전달했다. 누치는 이 문서를 토대로 <교황 성하 : 교황 베네딕토 16세의 비밀편지>라는 책을 출간했다. <워싱턴포스트>는 "교황의 비밀편지에는 파벌간의 경쟁, 배신, 부패, 구조적 모순 등이 적나라하게 드러나 있었다"고 전했다. 가브리엘레가 폭로한 비밀편지들에는 2011년부터 시작된 교황 반대파의 교황파에 대한 음해공작과 이에 항의하는 교황파의 입장이 담겨있었다. 집사 가브리엘레는 비가노 주교의 탄식에 동조하면서 교황의 각성을 촉구하기 위해 '내부고발자' 역할을 자임했다. 가브리엘레는 교황청 사법당국에 의해 '문서 절도죄' 등 최대 8년형의 징역형에 처할 수 있는 혐의로 기소됐지만 불과 2개월 뒤에 교황에 의해 사면됐다.
바르샤바
바르샤바(폴란드어: Warszawa 바르샤바[*], 영어: Warsaw 워소[*], 문화어: 와르샤와), 공식적으로 수도 바르샤바(Miasto stołeczne Warszawa)는 폴란드의 수도이자 최대 도시로 폴란드 중동부의 비스와강 연안에 위치한다. 인구는 186만 명이며 대도시권을 포함하면 310만 명으로 유럽 연합 6위이다. 18개 구로 이루어져 있으며 면적은 517km²이고 대도시권을 포함하면 6,100km²이다. 세계도시이자 문화, 정치, 경제, 교통의 중심지이며 정부 소재지이다.
바르샤바
바르샤바의 기원은 마조프셰의 작은 어촌으로 거슬러 올라간다. 16세기 후반 지그문트 3세는 수도와 궁정을 크라쿠프에서 바르샤바로 옮겼고 바르샤바는 1795년까지 폴란드-리투아니아 공화국의 사실상 수도였다. 이후 나폴레옹은 이곳에 바르샤바 공국을 세웠다. 19세기와 산업혁명으로 인하여 인구가 폭증했고 그 결과 유럽에서 가장 크고 인구 밀도가 높은 도시 중 하나가 되었다. 바르샤바는 당시 우아한 건축물과 거리로 알려져 있었으나 1939년 제2차 세계대전이 시작되면서 포위와 폭격을 당했다. 1943년 게토 봉기, 1944년 바르샤바 봉기, 그리고 나치의 체계적인 파괴로 인하여 역사적 시가지 대부분은 파괴되었고 인구 다양성은 사라졌다.
바르샤바
바르샤바에는 2개의 국제 공항이 있다. 쇼팽 공항과 모들린 공항인데 후자는 저비용 항공사를 위하여 건설되었기 때문에 비교적 작다. 주요 대중 교통으로는 지하철, 버스, 통근 열차, 트램 등이 있다. 바르샤바는 R&D, BPO, IT 아웃소싱의 주요 중심지이다. 바르샤바 증권거래소는 중앙유럽과 동유럽에서 가장 중요한 최대 거래소이다. 유럽 국경 연안 경비 기관(Frontex)와 유럽 안보 협력 기구의 주요 기관 중 하나인 ODIHR의 본부가 있다. 바르샤바는 유럽에서 마천루가 가장 많은 도시 중 하나이며 바르소 타워(Varso Place)는 유럽 연합에서 가장 높은 건물이다.
바르샤바
바르샤바에는 바르샤바 대학교, 바르샤바 공과대학교, SGH 바르샤바 경제대학교, 쇼팽 음악대학교, 코즈민스키 대학교 등의 유명 대학이 있다. 또한 폴란드 과학 아카데미, 국립 필하모니 관현악단, 국립박물관, 자헹타 미술관, 세계 최대의 바르샤바 대극장도 위치하여 있다. 거의 모든 유럽의 건축 양식과 시대가 녹아있는 복원된 구시가는 1980년 세계유산에 등재되었다. 이외의 주요 건축물로는 왕궁, 지그문트 기둥, 빌라누프궁, 와지엔키궁, 성 요한 대성당, 리네크 스타레고 미아스타, 왕의 길을 따라 위치한 많은 교회와 저택들이 있다. 바르샤바 동물원은 폴란드에서 가장 크고 방문자가 가장 많은 동물원 중 하나이다. 바르샤바에는 활기찬 예술과 클럽, 맛있는 식당, 광대한 녹지, 도시 면적의 약 1/4에 해당하는 공원이 있다. 바르샤바는 스포츠에서도 일류 축구 팀인 레기아 바르샤바, 바르샤바 마라톤, 국립 축구장 스타디온 나로도비(Stadion Narodovi)의 고장으로 알려져 있다.
바르샤바는 마조프셰 지방에 위치하며 비스와강의 중류는 시내를 관통한다. 제2차 세계대전 후 전화로 황폐해진 구시가를 '벽돌의 금 간 곳까지' 복원하여 지난날의 거리를 회복했다. 1980년 유네스코에 바르샤바 역사 지구로 세계유산에 등재되었다.
제조업, 철강업, 전력 산업, 자동차 산업 등의 공업도시이다.
매년 8월 1일 오후 5시 사이렌 소리를 신호로 바르샤바 시내에서는 사람들이 즉석에서 직립 부동으로 1분간 묵념을 올린다. 이 1분 간은 바르샤바 전역의 기능이 부분적으로 멈춘다. 이는 1944년 8월 1일 오후 5시에 시작된 바르샤바 봉기의 희생자들을 추도하기 위해서이다. 묵념과 그 시각은 바르샤바(Warszawa)의 첫글자를 따서 '시각 W'라고 불린다.
바르샤바 유래
바르샤바의 이전 표기로는 바르셰바(Warszewa), 바르쇼바(Warszowa), 보르셰바(Worszewa) 또는 베르셰바(Werszewa) 중 하나일 것으로 추정된다. 정확한 기원은 확실하지도 않고 완전히 알아내지도 못했다. 원래 바르샤바는 비스와강의 둑에 있는 작은 어촌의 이름이었다. 어떤 학설에 따르면 바르샤바는 "바르시에 속한다"는 의미이다. 바르시는 어원적으로 브로츠와프(Wrocław)와 관련된 고대 폴란드어 남성 이름 바르치솨프(Warcisław)를 줄인 것이다. 하지만 -awa로 끝나는 대도시 이름은 드물다. 일반적으로 개인의 이름에서 파생된 폴란드 도시 이름은 -ów/owo/ew/ewo로 끝난다.
민간 어원에서는 바르스(Wars)와 사바(Sawa)에서 왔다고 본다. 전설에는 몇 가지 버전이 있는데 그 중 하나에 따르면 사바는 어부인 바르스가 사랑에 빠진 인어로 비스와강에 살았다. 공식적인 명칭은 수도 바르샤바(miasto stołeczne Warszawa)이다.
바르샤바 유래
폴란드어로 바르샤바 사람은 남자일 경우 바르샤비악(warszawiak) 또는 바르샤비아닌(warszawianin), 여자일 경우 바르샤비안카(warszawianka), 여럿일 경우 바르샤비아치(warszawiacy) 또는 바르샤비아니에(warszawianie)라고 한다.
다른 언어로는 영어: Warsaw, 프랑스어: Varsovie, 독일어: Warschau, 이탈리아어: Varsavia, 라틴어: Varsovia, 리투아니아어: Varšuva, 러시아어: Варшава, 세르비아어: Варшава, 스페인어: Varsovia, 이디시어: וואַרשע이다. 이외의 언어로는 wikt:Warsaw에서 확인할 수 있다.
바르샤바 역사
바르샤바에 대한 가장 오래된 기록은 13세기인 1285년에 나타난다. 당시 바르샤바는 마조프셰 공작령에 속한 어업 중심의 어촌이었다. 마조프셰 공작 가문의 가계가 끊어지면서 마조프셰 지방은 폴란드 왕국에 편입되었다. 1596년 지그문트 3세는 야심 가득한 정책 중 하나로 크라쿠프에서 바르샤바로 수도를 옮겼다. 정식으로 수도가 된 것은 1611년이다. 이후 '북방의 파리'이자 폴란드의 정치, 경제, 문화의 중심지로 발전한다.
1795년 제3차 폴란드 분할로 프로이센에 속하게 되었다. 1807년 프로이센을 정복한 프랑스의 나폴레옹은 틸지트 조약으로 바르샤바 공국을 세웠다. 그러나 이후 실각당하고 빈 회의에서 바르샤바 공국의 대부분이 러시아 황제 알렉산드르 1세를 국왕으로 하는 폴란드 입헌 왕국이 된다.
바르샤바 역사
독립을 상실한 이후 바르샤바는 여러 번 폴란드(폴란드-리투아니아 공화국) 부흥 운동의 중심지가 된다. 1830년에는 프랑스 7월 혁명의 영향을 받아 11월 봉기(바르샤바 봉기)가 일어났다. 그러나 이듬해 무참히 진압된다. 1815년에 세워진 폴란드 입헌 왕국은 자유주의적인 헌법이 규정하였으나 대부분은 형식적인 내용에 불과했다. 1860년대 전반에도 민족 운동이 많이 발생(1월 봉기)했다. 한때 바르샤바에 폴란드 임시 정부도 세워졌지만 러시아에 의해 해산당했다. 당시 러시아 황제 알렉산드르 2세는 개방적이었지만, 이 사건 이후로 러시아 동화 정책을 펴게 된다.
폴란드를 점령하고 있던 독일, 오스트리아는 제1차 세계대전에서 패전했다. 또 제1차 세계대전 중 사회주의 혁명이 일어난 러시아는 소비에트 정권이 들어섰다. 패전국에 대한 제재와 공산주의에 대한 강한 경계를 바탕으로 한 파리 강화 회의는 폴란드 독립을 결정했다. 폴란드-리투아니아 공화국을 계승하는 나라로서 폴란드가 독립을 되찾은 이후, 바르샤바는 다시 폴란드의 수도가 된다.
바르샤바 역사
1939년 나치 독일은 폴란드 침공을 개시했다. 곧 바르샤바는 독일군의 전격전 위주의 기계화부대에 공격과 공습을 받는다. 9월 16일 독일군 특사는 바르샤바 방위군 사령관에게 항복 권고를 했으나 거절당한다. 독일 공군은 시내에 피난을 호소하는 전단을 뿌린 후, 17일 새벽부터 총공격을 시작했다. 같은 날 소련의 폴란드 침공도 시작된다. 몰로토프 소련 외무장관은 폴란드 침공의 정당성을 라디오에서 이야기하며 "바르샤바는 이제 폴란드의 수도가 아니"라고 선언했다.
이후 바르샤바는 독일군에게 함락되었다. 1939년 10월 5일에는 아돌프 히틀러의 바르샤바 입성식이 열렸다. 수도 시정권을 잃어버렸지만, 폴란드 정부는 항복하지 않고 폴란드 망명 정부로 모습을 바꾸고 파리, 뒤이어 런던으로 옮겨가 저항했다. 한편, 바르샤바의 유대인들은 독일에 의해 게토(유대인 거주구역)에 모아졌다. 1942년에는 이송되었다. 1943년 4월 19일 친위대 소장 유르겐 슈트로프는 게토를 해체시키고 유대인들을 절멸 수용소로 보낸다(바르샤바 게토 봉기).
바르샤바 역사
1944년 8월 1일, 소련군은 바르샤바로 다가오며 방송으로 시민들에게 '독일군에 대한 봉기'를 촉구했다. 바르샤바 시민들은 이에 호응하여 바르샤바 봉기를 일으켰으나 소련군은 보급 부족으로 진격을 중단했고, 이를 확인한 독일군은 반격을 시작하여 63일만에 진압하였다. 이때에 도시 대부분은 파괴된다.
1945년 1월 소련군은 비스와-오데르 공세로 바르샤바를 해방시켰다. 이후 공산 국가인 폴란드 인민공화국이 세워졌으며 폴란드는 44년간 소련의 위성국로 취급된다. 폴란드·리투아니아 공화국을 계승하는 폴란드 망명정부는 런던으로 갔다. 1955년에는 바르샤바 조약 기구가 발족되었다.
1989년 9월 7일 폴란드는 법적으로 민주화되어 폴란드 공화국이 되었다. 민주적인 국회의원 선거는 같은 해 12월 25일 부활하였다.
바르샤바의 북부의 구시가와 그 북쪽의 신시가는 2차대전 이후 시민들에 의해 '벽의 금 하나에 이르기까지' 충실히 복원되었다. 복원된 구시가의 전통적인 분위기와 재건 계획에 바탕을 둔 기능적인 신시가는 조화를 이루고 있다. 구시가, 신시가, 크라쿠프 교외 거리(Krakowskie Przedmiescie), 신세계 거리(Nowy Świat) 및 바르샤바 도시 내에 산재한 많은 궁전들은 바르샤바 역사 지구로 1980년 유네스코 세계 문화 유산에 등록되었다. 재건국 관리 문서는 2011년 세계 기록 유산에 등재된다.
바르샤바 인구
약 300년 동안 '오래된 파리' 또는 '두 번째 파리'로 알려져 있었다. 항상 유럽 문화의 중심이자 유럽의 주요 도시였고 많은 유럽인들의 행선지였기 때문이다.
1897년 러시아의 통계 조사에서는 시내의 인구가 638,000명, 그 중 유대인이 219,000명(34%)인 것으로 나타났다. 제2차 세계대전 이전에는 시민 3명 중 1명은 유대인이었다. 하지만 전쟁은 다민족 도시였던 바르샤바의 민족 구성을 변화시켰다. 2010년 유대인 인구는 3,200명이었다.
많은 바르샤바 시민들은 제2차 대전에서 죽었다. 기독교인 시민은 나치 독일의 폴란드 사회 파괴 작전으로 유대인은 홀로코스트로 살해되었다. 또한 대전 말기 바르샤바 봉기에서는 약 20만 명이 목숨을 잃었고 약 70만 명은 체포되어 강제수용소로 보내졌다. 살아남은 이들은 소련의 지배와 공산화를 경험했으며 유대인들은 이민을 택했다. 이후 수십 년 간 공산주의 체제에 저항하던 유대인 활동가들은 동구권 최초의 시민그룹인 KOR을 조직했다. 유대인 중에는 홀로코스트나 반유대운동, 반유대주의를 피해 로마 가톨릭으로 개종한 사람도 있었다. 현재 바르샤바 시민의 대부분은 기독교인으로 대부분은 로마 가톨릭 신자이다.
바르샤바 지리
바르샤바는 폴란드의 중동부의 중앙 마조프셰 저지대에 있으며 평균 고도는 해발 100m 정도이다. 시내에는 여러 개의 언덕이 있는데 대부분은 인공 언덕이다. 비스와강의 중류에 위치하며 시가지는 그 양안으로 펼쳐져 있다. 카르파티아 산맥이나 발트해에서는 대략 350km 떨어져 있다.
바르샤바 경제
제2차 세계대전 이후 폴란드 인민공화국이 출범하자 정부는 소련형 경제 공업화 정책을 펼쳐 제철업과 자동차 산업을 성장시켰다. 민주화 이후 시장 경제화에서 국영 공장 거의 대부분은 도산하였고 제철소나 자동차 공장 등만 지금까지 남아있다.
한때 상당수의 국유기업은 경영이 악화되었다. 반면에 민주화 이후 세워진 신흥기업은 나날이 실적이 높아지고 있다. 금융도시 브로츠와프, 산업도시 포즈난, 해운도시 그단스크, 관광도시 크라쿠프와 함께 폴란드 최저의 실업률을 보인다.
왕의 길(Trakt Krolewski)은 남부의 빌라누프궁에서 북쪽으로 올라간 뒤 관청가와 와지엔키 공원을 지나 중심 시가지로 들어가는 길로, 신세계 거리에서 북쪽의 크라쿠프 교외 거리를 지나 지그문트 3세 바사 기둥이 있는 잠코비 광장에 이르는 길이다. 또한 왕궁 남동쪽에는 옛날에 수상 교통에 종사하던 유대인들의 거주지인 마리엔슈타트가 있다. 왕의 길은 바르샤바 관광의 척추를 이룬다.
바르샤바 경제
구시가(Stare Miasto)는 잠코비 광장 북쪽으로 펼쳐져 있으며 구시가 광장을 중심으로 한다. 크라쿠프와 비슷하게 옹성(원형의 요새)을 시작으로 한 옛 성벽이 에워싼 일대이며 14세기경 건설되었다.
신시가(Nowe Miasto)는 구시가 북쪽 성벽을 헐어 만들어졌다. 15세기에 개발된 오래된 지역이다. 마리 퀴리 생가(현재는 박물관)와 신시가 광장이 이곳에 위치한다.
바르샤바 기후
습윤 대륙성 기후와  서안 해양성 기후의 경계선에 있기 때문에 비교적 불안한 기후를 띈다. 연평균기온은 9도(1월 평균기온은 -1.5도, 7월 19.7도)이며 연간 강수량은 680㎜ 이하이고 가장 비가 많이 내리는 달은 7월이다. 종종 여름철에는 30도 이상으로 올라가고 겨울철에는 -20도를 밑돈다. 쾨펜의 기후 구분에서는 서안 해양성 기후(Cfb)와 습윤 대륙성 기후(아한대 습윤 기후, Dfb)의 경계이다.
바르샤바 문화
바르샤바에는 축구 1부 리그 엑스트라클라사에 속하는 레기아 바르샤바와 3부 상당의 II 리가에 속하는 폴로니아 바르샤바가 연고지를 두고 있다. 바르샤바 출신의 저명한 선수로는 로베르트 레반도프스키와 보이치에흐 슈쳉스니 등이 있다.
바르샤바 교통
바르샤바 프레데릭 쇼팽 공항은 연간 이용자 수가 약 450만 명에 달한다. 국내편·국제편을 합쳐 하루에 60편 이상 운항되는 폴란드 최대의 공항이다. 제2공항은 2012년 7월 16일 시가지 북서쪽의 군 공항을 개축하여 만든 바르샤바 모들린 공항이다.
바르샤바 최초의 철도는 바르샤바-빈 철도의 제1기 개업 구간으로 1845년 개통되었다. 바르샤바는 폴란드 철도 교통의 요충지 중 하나이다. PKP(Polskie Koleje Państwowe, 폴란드 국유철도)는 운임이 저렴하고 운행 시간표도 다른 나라에 비해 정확하기 때문에 주요 교통수단이다. 다만 지방과 지방을 직접 연결하는 긴 노선이 많아서 한겨울에 폭설이 계속되면 전국적인 열차 지연이 일어난다. 폴란드는 대개 강설량이 매우 많지 않지만, 종종 폭설이 온다.
바르샤바 철도역 중 가장 중요한 역은 바르샤바 중앙역이다. 폴란드의 거의 모든 도시와 중앙유럽과 동유럽의 많은 도시들과 연결되어 있다. 이외에도 바르샤바에는 4개의 주요 역을 포함하여 수십 개의 역이 있다.
바르샤바 교통
3개 주요 역(중앙역, 서역, 동역)을 잇는 노선은 전후(戰後) 개통되었다. 시 중심부에서는 지하로 운행하고 있다. 1960년대에는 이 노선을 지하철 노선으로 바꾸려는 계획도 있었다.
바르샤바 시내의 교통 수단은 트램, 지하철, 버스, 택시로 모두 바르샤바시 교통국에서 관리한다. 교외에서는 민간 위탁 노선이 있다.
바르샤바 최초의 트램 노선은 1866년 12월 11일 개통되었다. 당시에는 말이 객차를 끄는 형태으나 1908년 3월 26일 모두 전철화된다. 전간기에 트램은 국유화되었고 새로운 노선도 많이 건설되었지만, 제2차 세계대전으로 파괴되었다. 전후에 일부가 재건됐지으나 대부분 폐지되었다.
현재 바르샤바 노면전차공사는 차량 729량과 약 132km에 달하는 노선을 소유하고 있다. 25개 계통의 노선을 운행하고 있으며 하나는 심야에도 운행한다. 주요 휴일(11월 1일 만성절 등)에만 특별 운행하는 노선도 있다.
바르샤바 교통
1995년 4월 7일 바르샤바를 남북으로 종단하여 카바티역(Kabaty)과 공과대학교역(Politechnika)을 잇는 1호선이 개통되었다. 2015년에는 동서 방향으로 뻗어있는 2호선 1기 구간이 개통되었다. 3호선은 착공 예정이다.
바르샤바의 버스 노선은 총연장 약 2600km로 1659대의 버스가 운행 중이다. 주요 터미널은 바르샤바 교통의 중심지인 바르샤바 중앙역 앞이다. 시 교통국은 현재 176개 노선의 버스를 운행하고 있으며 이 중 14개는 심야 운행(0시~아침 5시)을 하고 있다. 바르샤바 쇼팽 공항과 도심을 잇는 버스도 있다.
브로츠와프
브로츠와프(폴란드어: Wrocław, 독일어: Breslau 브레슬라우[*], 문화어: 브로쯔와브)는 폴란드의 남서부 실레시아 지방에 있는 돌니실롱스크주의 주도이다. 오데르강(Odra, 오드라 강)이 도시의 중앙을 관통하여 남동쪽에서 북서쪽으로 흐른다. 인구는 2017년 기준으로 637,683명이다. 브로츠와프는 폴란드에서 가장 유명한 도시 중 하나이며, 큰 대학과 국제 학교, 성당 섬, 수많은 역사적 기념물 및 다채로운 시장 광장이 있다. 광장은 유럽에서 가장 아름다운 곳 중 하나이다.
주요 관광 명소는 도시 전체에 흩어져있는 작은 난쟁이 상으로, 2019년 기준으로 약 300개의 난쟁이가 있다. 브로츠와프의 시청은 또한 유명한 랜드마크이다. 그것은 13세기와 16세기 사이에 지어졌다.
브로츠와프 역사
10세기에 보헤미아의 브라티슬라프 1세 공작에 의해 설립되었으며 985년에는 폴란드의 미에슈코 1세 공작에 의해 정복되었다. 1000년에는 미에슈코 1세의 아들인 볼레스와프 1세 흐로브리 공작의 지시에 따라 크라쿠프, 코워브제크와 함께 로마 가톨릭교회 교구가 설치되었다.
12세기부터는 실레시아 지방의 학술, 예술, 상업의 중심지로 성장했고 1242년에는 도시 지위를 부여받았다. 1335년에는 신성 로마 제국의 일부였던 보헤미아 왕국에 편입되었고 1387년에는 한자 동맹에 가입했다.
1740년대에 일어난 오스트리아 왕위 계승 전쟁 시기에 프로이센 왕국에 편입되었다. 1742년에 체결된 평화 조약에 따라 프로이센에 편입되면서 크게 성장했다. 1945년까지는 베를린과 쾰른에 이어 프로이센 제3의 도시였다. 제2차 세계 대전 이후에 폴란드에 편입되면서 이 곳에 거주하던 독일인 주민들은 추방되었다.
민스크
민스크(벨라루스어: Мінск 러시아어: Минск, 폴란드어: Mińsk, 영어: Minsk)는 벨라루스의 수도이다. 기계 제조(트랙터·모터·트럭·공작 기계·라디오·텔레비전), 모직물 등의 공업 도시로 교통의 요지이기도 하다.
민스크 주민
1세기가 시작될 무렵에 민스크는 동슬라브족 사회가 형성되어 있었다. 1569년 이후의 폴란드-리투아니아 연방이었을 때, 폴란드인과 유대인이 이곳에서 거주하였다. 폴란드 분할 뒤에는 러시아 제국의 영토가 되었고 이곳에 러시아인이 거주하게 되었다.
1897년의 인구 조사에서, 유대인이 민스크 시의 가장 큰 소수 민족(51.2%)가 되었다. 당시의 소수 민족으로는 러시아인 (25.5%), 폴란드인 (11.4%) 벨라루스인 (9%)으로 구성되었다. 몇세기 동안에는 립카 타타르족도 거주했다.
제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전 사이에 도시 인구가 변동이 심했다. 1959년의 조사에서 벨라루스인이 63.3%를 차지했다. 다른 소수 민족으로는 러시아인 (22.8%), 유대인 (7.8%), 우크라이나인 (3.6%), 폴란드인 (1.1%) 타타르족 (0.4%)으로 구성되었다. 1960년대와 1970년대에 잠시 변동이 있었고 1979년에 벨라루스인이 68.4%으로 올라갔다. 러시아인 (22.2%), 유대인 (3.4%), 우크라이나인 (3.4%), 폴란드인 (1.2%), 타타르족 (0.2%)으로 구성되었다.
민스크 주민
1999년의 조사에 따르면, 벨라루스인들은 79.3%으로 올라갔다. 다른 소수 민족으로는 러시아인 (15.7%), 우크라이나인 (2.4%), 폴란드인 (1.1%) 유대인 (0.6%)으로 구성되었다. 러시아인과 우크라이나인은 1980년대 말부터 감소하기 시작했다(32만5,000명과 5만5,000명). 유대인 인구는 민스크에서 1970년대 초반에는 5만명이었지만, 거의 대부분이 이스라엘, 미국, 독일로 이주했다. 오늘날 민스크의 유대인은 1만명이다. 전통적으로 폴란드인과 타타르족은 여기에서 거주한 민족이었다(1만7,000명과 3,000명). 폴란드인들은 민스크의 서쪽에 거주하고, 타타르족들은, 타타르 공화국에서 이주했다.
일부 다른 소수민족들도 이곳에 거주한다. 대부분이 캅카스 국가들(조지아, 아르메니아, 아제르바이잔 출신)으로, 인구는 2,000 - 5,000명이다. 1970년대부터 민스크로 이주했다. 집시 공동체도 2,000명 정도가 거주하고, 보스니아인도 거주하고 있다.
민스크 교통
민스크 국제공항이 있다. 대한민국에서 이곳을 가려면 아에로플로트, 에티하드항공 등의 허브공항을 경유해야 한다.
모스크바
모스크바는 러시아의 수도이다. 유럽에서 인구가 가장 많은 도시이며, 세계에서는 4번째로 큰 도시이다. 모스크바 대공국의 수도였으며 러시아 제국의 수도로 있다가 1712년에 상트페테르부르크로 천도했다. 혁명 이후 1918년 러시아의 수도가 상트페테르부르크에서 이 곳으로 옮겨왔고 1922년 소련의 탄생과 함께 소련의 수도가 되었다. 1991년 소련의 붕괴 이후 러시아의 수도가 되었다. 냉전 시대에는 세계 공산당의 본부이기도 하였던 모스크바는 1980년 하계 올림픽을 개최하기도 하였다.
모스크바
모스크바는 러시아 최대의 공업도시로 기계 제조가 공업 생산의 절반 이상이다. 자동차, 전기(電機), 공작기계, 제강(製鋼), 볼 베어링, 복잡한 장치류 등의 대공장이나 화력발전소가 있으며, 직물, 식료품 등의 경공업도 발전하였다. 모스크바는 러시아 최대의 철도, 도로, 항공교통의 중심지이고, 학술 문화의 중심지이다. 러시아 과학아카데미를 비롯한 여러 부문의 아카데미, 모스크바 대학교, 다양한 연구소, 도서관, 박물관, 미술관, 극장 등이 있다. 시가의 중심에는 모스크바강 왼편에 크렘린이 있고, 주변에 붉은 광장과 레닌 묘, 바실리 사원 등이 있으므로 시가 중심지가 모스크바의 상징적 풍경이다. 시가 중심에서 사방으로 방사상(放射狀) 도로가 뻗고, 시의 외주(外周)를 둥근 원 형태의 환상(環狀) 도로가 둘러싸며, 그 밖은 숲이 풍부한 공원을 배치했다. 대표적 건물은 크렘린이다. 11월에서 2월까지의 겨울에는 태양이 오전 8시 30분이 넘어야 뜨고 (12월 28, 29, 30일에는 오전 9시에 뜬다). 오후 4시만 되어도 진다. (여름에는 오전 4시 45분만 되어도 해가 뜨고 오후 10시가 넘어서도 해가 지지 않는다.)
모스크바 역사
모스크바라는 도시 이름은 모스크바강에서 유래했다. 모스크바는 원래 쿠츠코프(Kuchkov) 또는 쿠츠코바(Kuchkova)라는 이름으로 오랫동안 불려왔다. 하지만 수즈달 공작인 유리 돌고루키에게 정복되면서 이름이 모스코프(Moskov)로 바뀌었다. 이러한 기록은 1147년에 유리 돌고루키가 대귀족을 모스코프로 초대해 대연회를 열었다는 내용의 연대에서 처음으로 등장한다. 9년 후인 1156년 로스토프의 왕자 돌고루키 공은 목재로 요새를 두르고 모스크바 크렘린을 짓게 했고, 도시가 크기가 성장하면 확장 보수를 반복하여 요새를 건립했다.  이후 1283년 류리크 왕조 출신의 공족인 다닐 알렉산드로비치가 볼가 강과 오카 강 사이에 꾸준한 도시 확장에 유리한 모스크바를 수도로 하는 루스 공국인 모스크바 공국을 건국하였다. 이반 1세 때부터 전 루스인의 대공 직위를 독점하며 모스크바 대공국으로 격상한 모스크바는 키이우를 대체하는 루스의 새로운 중심지로 성장하였다. 이후 킵차크 칸국을 몰아내고 전체 루스 공국들을 통일하면서 명실상부한 루스의 중심지로 기능하게 되었다.
모스크바 자연 환경
북위 55도 45분, 동경 37도 37분에 위치한다. 중심부에는 모스크바강이 흐른다. 시간대는 UTC+3이다.
지명의 유래는 조그만한 연못이 있는 땅 또는 소택지, 습지란 의미의 구 핀어이다.