hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
지구라트 설명
가장 잘 보존된 지구라트 중 하나는 서부 이란의 초가 잔빌이다. 이란 카샨에 있는 시알크 지구라트는 기원전 3천년 초기로 거슬러 올라가는 가장 오래된 것으로 알려진 지구라트이다. 지구라트의 디자인은 신전이 놓인 단순한 기단에서부터 여러 계단식 층으로 이루어져 있으며 꼭대기에 신전이 있는 경이로운 수학적, 건축적 걸작에 이르기까지 다양했다.
단순한 지구라트의 예는 고대 수메르의 우루크에 있는 백색 신전이다. 지구라트 자체는 백색 신전이 세워진 기단이다. 그 목적은 신전을 하늘에 더 가깝게 하고, 계단을 통해 지상에서 신전으로 접근할 수 있도록 하는 것이었다. 메소포타미아인들은 이러한 피라미드 신전들이 하늘과 땅을 연결한다고 믿었다. 실제로 바빌론의 지구라트는 수메르어로 "하늘과 땅의 기초의 집"을 의미하는 에테멘앙키로 알려져 있었다.
원래 건설된 날짜는 알려지지 않았지만, 기원전 14세기부터 9세기까지로 추정되며, 문헌 증거에 따르면 2천년경에 존재했다고 한다. 불행히도 이 거대한 구조물은 기단의 많은 부분이 남아 있지 않지만, 고고학적 발견과 역사적 기록에 따르면 이 탑은 일곱 개의 다채로운 층으로 이루어져 있었고, 그 꼭대기에는 정교한 비율의 신전이 있었다. 신전은 칠해졌으며 층의 꼭대기와 어울리는 남색을 띠고 있었던 것으로 생각된다. 신전으로 이어지는 세 개의 계단이 있었는데, 그 중 두 개(측면)는 지구라트 높이의 절반만 올라갔던 것으로 추정된다.
지구라트 해석과 중요성
헤로도토스에 따르면 각 지구라트의 꼭대기에는 성소가 있었지만, 이러한 성소 중 현재까지 남아 있는 것은 없다. 기능적으로 지구라트는 매년 저지대를 범람시키고 때로는 수백 킬로미터에 걸쳐 홍수를 일으키는 물을 피할 수 있는 높은 장소를 제공했다. 또한 보안도 제공했다. 성소는 세 개의 계단을 통해서만 접근할 수 있었기 때문에, 소수의 경비병만으로도 비사제들이 지구라트 꼭대기 성소에서 이루어지는 의식, 예를 들어 엘레우시스 밀의종교와 같은 입문 의식, 희생 제물 요리 및 희생 동물 태우기 등을 엿보는 것을 막을 수 있었다. 각 지구라트는 안뜰, 저장실, 욕실, 거주 공간 등을 포함하는 신전 단지의 일부였으며, 그 주변으로 도시가 확장되었고, 사람들을 위한 예배 장소도 있었다. 이는 신성한 건축물로 여겨졌다.
지구라트 영향
바벨탑에 대한 성경적 기록은 현대 학자들에 의해 메소포타미아의 거대한 지구라트 건설 사업과 연관되어 왔으며, 특히 네부카드네자르 2세의 복원을 묘사하는 바벨탑 석판에 비추어 볼 때 바빌론의 에테멘앙키 지구라트와 연관된다.
일부 역사가에 따르면 이집트 피라미드, 특히 가장 오래된 피라미드(사카라의 조세르의 피라미드, 기원전 2600년)의 계단식 디자인은 메소포타미아에 건설된 지구라트 개념에서 발전했을 수 있다고 한다. 다른 이들은 조세르의 피라미드와 초기 이집트 피라미드가 벤치 형태의 마스타바 무덤에서 지역적으로 유래했을 수 있다고 말한다.
지구라트 영향
지구라트의 형태는 비록 계단식 지구라트와 비교할 수 있는 조잡한 형태에 불과했지만, 1970년대부터 현대 건축과 브루탈리즘 건축에서 부활을 경험했다. 알 자쿠라 빌딩은 바그다드에 위치한 정부 건물이다. 이 건물은 이라크의 총리실로 사용된다. 바그다드의 바빌론 호텔 또한 지구라트에서 영감을 받았다. 쳇 홀리필드 연방 건물은 그 형태 때문에 구어적으로 "지구라트"로 알려져 있다. 이 건물은 1968년에서 1971년 사이에 지어진 캘리포니아주 라구나 니겔에 있는 미국 정부 건물이다. 추가적인 예시로는 캘리포니아 웨스트 새크라멘토의 더 지구라트, 런던의 SIS 빌딩, 에스토니아 탈린의 린나할 건물이 있다.
카시트
카시트(영어: car seat), 또는 자동차 좌석은 자동차에 사용되는 좌석이다. 대부분의 차량 좌석은 장시간 사용에 견뎌낼 수 있도록 비싸지 않은 견고한 소재로 구성되어 있다. 가장 일반적인 소재는 폴리에스터이다.
카시트 접히는 좌석
모든 관광용 차량은 접히는 보조 좌석을 갖추고 있어서 승객을 위한 추가적인 공간을 제공하고 있다.
카시트 자율주행 시트
주율주행차에 맞춰 제작된 시트를 말한다. 자율주행 시트는 휴식, 취침, 대화, 업무 등 상황에 맞출 수 있는 차세대 시트로 완성차 업체, 시트 업체에서 4단계 이상의 자율주행차를 위한 시트 및 인테리어를 개발 중이다.
토키 아사코
도키 아사코(土岐 麻子, 1976년 3월 22일 ~)는 일본의 여성 가수이다. 도쿄도에서 태어났으며 와세다 대학 제1문학부를 졸업했다. 1997년 밴드 심벌즈의 보컬로 데뷔했으며 2004년 1월 밴드가 해체되고 같은 해 2월 솔로 가수로 데뷔했다.
적응
적응(適應, 영어: adaptation)은 생물이 서식 환경에 보다 유리하도록 변화하는 과정을 나타내는 생물학의 기본 개념이다. 적응은 생물 생존의 가장 중요한 요인 가운데 하나로 꼽힌다. 적응의 사례로 말의 경우를 보면 풀을 씹기에 알맞은 어금니, 포식자로부터 재빨리 도망칠 수 있는 다리와 같은 것을 들 수 있다. 다양한 생물 집단은 처해진 환경에 의해 발생하는 자연선택에 의해 생존에 적합한 개체만이 살아남은 결과 서식 환경에 적응하게 된다.
적응 개론
적응은 신체적 변화 그 이상의 생명 활동을 의미한다. 흡충과 같이 매우 단순한 신체 구조를 갖는 기생충의 경우에 조차 그것의 적응은 눈에 보이는 형질뿐만 아니라 복잡한 과정을 거치는 한살이 전체를 통해 관찰되어야 한다. 그러나, 일반적으로 생물의 적응은 그 결과물로서 나타난 신체적 변화가 먼저 고려되는 것 또한 사실이다. 많은 동물과 식물이 적응의 결과 현재의 모습을 갖게 되었다고 여겨지고 있다. 엄밀한 의미에서는 진화의 과정을 가리키는 적응과 그 결과 나타난 신체 및 기능의 변화를 가리키는 적응 형질은 별개의 개념이다.
적응은 지리적 격리나 다른 이유로 발생하는 종분화와 자연선택에 의해 이루어지는 종의 변화 모두에 관여한다. 찰스 다윈이 갈라파고스 제도에서 관찰한 적응 방산의 사례인 다윈의 핀치가 대표적인 사례로 자주 언급된다. 아프리카 호수에서 관찰되는 시클리드 물고기의 종분화는 생리적 격리 및 복잡한 적응과정의 사례로서 언급되고 있다.
적응 개론
환경에 대한 생물의 적응은 시간을 두고 진행되는 진화의 과정이기 때문에 적응 과정은 연속적인 변화로서 관찰된다. 이는 몇 가지 예외를 제외한 모든 진화 과정에 부합한다. 일반적으로 발견되는 예외적인 경우는 식물의 배수체이며, 이례적인 예외로는 미생물간의 공생에서 시작된 세포소기관의 형성과 진핵생물의 발현 등이 있다.
적응 개론
모든 생물은 적응의 과정을 통해 생태적 지위를 확보하여 생존한다. 적응의 결과 생물은 신체 구조, 행동, 생리 현상 등의 적응 형질을 획득한다. 구조적 적응은 생물의 신체 구조가 변화되는 것으로 외형, 표피, 공격 또는 방어에 사용되는 신체 부위의 발현 등이 그것이다. 이와 관련된 연구를 하는 학문으로 비교해부학이 있다. 행동 적응은 유전과 학습을 통해 이루어진다. 유전에 의한 행동 적응을 본능이라 하고 생존하며 습득하는 행동을 학습이라 한다. 신경심리학에서는 학습할 수 있는 능력을 유전적인 본능의 하나로 본다. 행동 적응의 예로는 먹이 찾기, 짝짓기, 발성 등이 있다. 생리적 적응은 독액의 분비, 식물의 굴광성, 체온조절, 이온 평형의 유지와 같이 생존에 필요한 생리 작용의 변화를 뜻한다. 이 외에도 발생과 성장에 관여하는 생리 작용 등이 있다.
테오도시우스 도브잔스키는 적응을 다음과 같이 정의하였다.
1. 적응은 생물이 서식지에서 보다 잘 살 수 있도록 하는 진화의 과정이다.
2. 적응도는 생물이 주어진 서식지에 얼마나 적합하게 진화되었는지를 나타내는 것으로 생물의 생존 정도와 재생산 정도로 나타낼 수 있다.
3. 적응형질은 생물이 생존하고 재생산하는데 유리한 방향으로 진행된 유전형질의 발현 특징이다.
위의 도브잔스키의 정의에 따라 적응과 적응도의 관계를 명확히 할 수 있다. 집단유전학의 주요 개념인 적응도는 생물 집단에서 특정한 독립적인 유전형질을 가진 이전 세대의 개체 수에 대한 다음 세대의 개체 수를 비율로 나타낸 것이다. 적응과 적응도는 분명 연관된 개념이지만 어느 한 쪽의 척도가 높다고 해서 다른 한 쪽도 높으리란 보장은 없다. 도브잔스키는 이를 세쿼이아의 사례를 통해 극명하게 설명한다. 세쿼이아는 매우 뛰어난 적응을 보여주지만 세쿼이아속에 속하는 다른 종들은 모두 멸종한 살아있는 화석이다. 엘리어트 소버는 적응이 진화의 결과를 나타내는 개념이라면 적응도는 미래의 상황을 예측하게 해주는 개념이라고 설명한다.
TMU역
TMU역(전 던다스역, 영어: TMU Station)은 토론토 지하철 1호선 영-유니버시티선의 지하철역으로, 토론토 시내 중심가인 영과 던다스 스트리트에 있다. 2025년 11월에 토론토 교통국과 토론토 메트로폴리탄 대학교와의 협의로 학교의 이름을 따 TMU역으로 역명을 변경하였다. 1954년 개장 이후 1980년에 리모델링을 거치고 바뀐 점이 없이 오늘날까지 이어져오고 있다.
TMU역 역사
던다스 스트리트는 어퍼캐나다의 첫 총독이였던 존 그레이브스 심코의 명령에 따라 어거스터스 존스가 오늘날의 던다스 계곡을 따라 군사로를 측량한 데에서 시작되었다. 도로가 새로운 마을로 이어지면서 서쪽 연선을 따라 개발이 이루어졌다. 마을 이름은 1791년부터 1801년까지 영국의 내무부 장관을 역임하였던 헨리 던다스의 이름을 따서 지어졌다. 던다스로 이어지는 도로 또한 그의 이름을 따서 지어졌다.
이 도로는 이후 요크 (오늘날의 토론토)까지 이어졌으며 1796년에는 올드밀 로드에 있는 험버강까지 이어졌다. 1800년 지도에 따르면 던다스 스트리트를 동쪽으로 영 스트리트까지 이을 계획이였지만 험버강에 다리를 놓지 않고서는 도로를 계속 이을 수는 없었다. 이후 1812년 전쟁이 발발하여 어퍼캐나다 정부는 요크와 그 서쪽에 있는 정착지를 잇는 도로를 하루빨리 지어야했다. 던다스 스트리트는 블루어 연선의 질퍽거리는 토지 대신에 계속 직진하였고 오늘날의 올드 던다스 스트리트가 있는 곳까지 험버강을 따라 다리가 놓였다. 던다스는 이후 오싱턴 애비뉴에서 급 우회전을 하고 롯 스트리트 (오늘날의 퀸 스트리트)까지 이어졌다.
TMU역 역사
이 도로 배치는 20세기 초반까지 이어졌는데, 토론토시 당국은 시내를 지나는 더 많은 주요 도로가 필요함을 느끼고 던다스 스트리트를 오싱턴에서 영까지 기존의 주택가를 따라 연장하기로 하였다. 던다스를 따라 배서스트에서 오싱턴까지는 아서 스트리트를 따라 이미 노면 전차 선로가 놓여있었고 아서 노면전차 노선이 운행중이였다. 아서는 1920년에 던다스로 개명되었고 1911년 5월 9일에는 아서 노면전차가 던다스로 개명되었다.
다음은 배서스트에서 매콜까지 이어지는 세인트패트릭 스트리트의 차례였는데, 1912년까지만 해도 노면전차가 운행하지 않았던 이 도로는 1916년에 토론토 교통국이 배서스트에서 매콜까지 노면전차 선로를 놓고 이후 동쪽으로 앤더슨 (매콜 - 유니버시티)과 애그니스 (유니버시티 - 영)를 따라 테롤리 (오늘날의 베이 스트리트)까지 이어졌다.
이후 동쪽으로 던다스 스트리트는 영 스트리트에서 볼튼 애비뉴까지 이어지던 윌튼 애비뉴를 따라갔고 노면전차 선로는 1916년에 빅토리아 스트리트에서 브로드뷰 애비뉴까지, 1921년 이후에는 던다스 스트리트 서쪽의 선로와 연결되었다.
TMU역 역사
이 주택가들이 직선으로 이어지지 않았기 때문에 던다스 노면전차는 구불구불하기만 하였다. 가장 구불거리는 구간은 배서스트 스트리트로, 노면전차가 기존 아서 스트리트에서 남쪽으로 꺾어져 배서스트를 따라간 뒤 기존 세인트패트릭 스트리트를 따라갔다. 이후 토론토시는 도로를 변형하여 커브를 줄이고 던다스 스트리트를 직선화하였다. 던다스 스트리트의 킹스턴 로드 연장은 1950년대에 이루어졌는데, 주택 여러 채가 철거되었고 여러 주택가와 골목길을 따라 새로운 간선 도로를 놓게 되었다.
던다스 스트리트가 동쪽으로 연장되면서 노면전차도 그 수순을 따랐다. 칼리지와 하보드 노면전차는 영 스트리트를 지나 던다스 스트리트 이스트를 따라 브로드뷰까지 이어졌다. 던다스 노면전차는 1921년 8월 30일에 지어진 시청 루프에서 종착하였는데, 던다스 차량은 던다스에서 베이, 루이사, 제임스, 알버트를 따라 회차하였다. 1930년 11월 3일, 엘리자베스 스트리트에 선로가 놓이면서 던다스 노면전차는 베이 노면전차와 맞물리지 않고 시청까지 운행하였다.
TMU역 역사
1942년에 영 지하철을 계획할 때 던다스는 주요 간선 도로였기 때문에 지하철역이 생길 거라는 점은 이견이 없었다. 하지만 당시 던다스는 시내와 교외 사이 지역으로 이 역이 교외 노선의 환승 지점이 될 지, 아니면 단순히 목적지가 될 지는 생각해봐야 했다. 1942년에 애들레이드 스트리트를 따라 놓을 지하 노면전차 계획안에 따르면 던다스 노면전차가 트리니티 벨우즈 공원에서 던다스를 벗어나 지하로 진입하여 시내로 향하고 하보드 노면전차는 던다스와 스파다이나에서 동쪽으로 완행 운행할 예정이였다. 이 계획은 1946년에 영 스트리트에 지하철을 놓고 퀸에 지하 노면전차 승강장을 짓는 방안으로 답습하였다.
TMU역 역사
영 지하철이 1954년 3월 30일에 개통할 당시 던다스역은 여느 지하철역과 다름 없는 보통의 역이였다. 당시 이턴 센터도 존재하지 않았고, 던다스 노면 전차는 역 남서쪽의 시청 앞에서 종착하였다. 던다스역은 상대식 승강장에 두 개의 분리된 개찰구 형태로 개찰구 밖을 나가지 않고서는 반대편 승강장으로 갈 수는 없었다. 이에 따라 각 출입구에는 행선지가 명시되었고 승강장 간을 이동할 수 없는 지하철역은 던다스가 유일하였고 지금도 그러하다. 이렇게 지어진 이유는 이 지역의 기반암이 지상과 가까웠던 점이였는데, 던다스역은 가장 얕은 지하철역으로 더 밑으로 내려가려면 발파 작업을 거쳐야 했다. 킹과 칼리지역은 조금 더 깊게 지어 두 승강장을 잇는 통로를 만들 수 있었는데, 던다스는 그렇게 하지 못하였다.
던다스역은 외부 역 건물이 존재하진 않지만 지하 부분은 영 지하철의 다른 역과 같이 깔끔하고 현대적인 모습을 갖추었다. 벽은 노란색 건축용 타일과 검은색 테두리로 이루어졌고 개찰 공간에는 커다란 유리벽과 둥근 외곽의 스테인레스 재질 개찰구가 설치되었다.
TMU역 역사
던다스역은 이후 25년동안 그 모습 그대로를 유지하였지만 동네는 급격하게 모습이 바뀌었다. 토론토의 시내는 팽창하였고 유니버시티선과 블루어-댄포스선이 개통하면서 퀸 스트리트의 동서 간선 도로로써의 주요성이 블루어 스트리트와 댄포스 애비뉴에 비해 줄어들었다. 블루어-댄포스선이 개통할 때 하보드 노면전차는 자취를 감추었고 던다스 노면전차는 일부는 여전히 시청에서 종착하였지만 던다스 웨스트역에서 브로드뷰역까지 운행하였다.
더 중요한 점은 티모시 이턴사가 시내 지점을 새로 단장하고자 영 스트리트 서쪽에 퀸에서 던다스까지 새로운 쇼핑몰과 오피스 빌딩을 짓기로 하였다. 이턴 회사는 1920년에 새로운 쇼핑 센터를 지을 계획을 확정하였을 때 이 부지 대부분을 매입하였다. 이턴 센터 공사는 1974년에 시작하였고 TTC는 이에 따라 시청 루프를 폐쇄하고 중간 종착하는 노면전차의 종점을 영 동쪽에 있는 처치 스트리트로 이전하였다. 1977년에 개장한 이턴 센터는 구 시청 북쪽에 있던 특매장과 칼리지와 영에 있던 지점을 교체하였다.
TMU역 역사
블록버스터 급의 이턴 센터는 토론토 지하철과 바로 연결되었고 퀸과 던다스역에 보행자 통로가 설치되었다. 이턴 센터 공사에 따라 영과 던다스 남서쪽에 있던 계단은 쇼핑몰로 이어지는 출입구로 대체되었다. 이와 동시에 선로 바로 밑에 두 승강장을 잇는 연결 통로가 개통하였는데, 이는 여전히 개찰구 밖에 위치해있다.
이턴 센터가 지어진 뒤에 1970년대 말에 포드 호텔을 허물고 지어진 100만 평방피트 (92,900 제곱미터) 규모의 오피스와 상업 단지인 에이트리움 온 베이를 짓는 작업이 시작되었다. 에이트리움 온 베이는 1981년에 개장하였고 지하층은 남쪽 방면 승강장과 연결되었다. 이에 따라 던다스역의 승객 수는 기하급수적으로 증가하였고 TTC는 1980년대에 기존 비트로라이트 유리 타일을 교체하는 작업에 들어갔다.
TMU역 역사
비트로라이트는 1900년에 인디애나주 인디애나폴리스의 매리에타 제조회사에서 만들어낸 건축용 유리 타일로, 대리석보다 40% 더 견고하고 색상이 더욱 다양하다. 비트로라이트는 1920년대에 아트 데코 건축양식의 일환으로 자주 쓰였으나 대공황 이후에는 그 인기가 점차 시들어갔다. 토론토 교통국이 영 지하철을 지을 때 비트로라이트는 이미 촌스러웠고 이 유리 타일을 생산하던 미국의 회사들은 1960년에 다다라서 대부분 제조를 중단하였다.
시간이 지나면서 토론토 지하철역의 비트로라이트는 부러지거나 깨졌으며 이 타일을 교체할 수 있는 마땅한 방법이 존재하지 않았다. 토론토 교통국이 영 지하철 노선의 보수 공사를 할 때, 이 비트로라이트 유리를 시중에 파는 세라믹 타일로 교체하는 방안을 추진하였다. 던다스역의 타일은 89만 달러의 예산으로 교체되었고, 이에 대한 비판이 적지 않았다.
TTC는 던다스역 외벽을 녹색-노란색 세라믹 타일로 교체하였는데 대부분의 승객들은 외벽이 매력이 없다고 질타하였다. 1982년 11월 10일 토론토 스타지의 따르면 승객들은 외벽을 구토물 같거나 흉물이라고 표현하였으며, 이 의견은 몇십 년이 지난 뒤에도 별로 달라지지 않았다. 산업 심리학자인 로버트 포트빈은 외벽을 교체할 때 컬러 코디네이터를 채용하거나 여론을 수용하지 못한 점을 비판하였다. "컬러 컨설턴트"인 줄리아 마천드는 이 색상이 역을 이용하는 적지 않은 사람들에게 부정적인 영향을 미치고 이는 대중적으로 좋지 않은 현상이라고 밝혔다.
비판 세례를 받은 교통국은 1984년에 지역 미술가인 찰스 패처가 녹색-노란색 타일을 지역과 던다스 노면전차를 상징하는 벽화로 대체하는 방안을 심각하게 고려했지만 패처는 칼리지역에 이미 메이플리프 가든스 하키 경기장을 상징하는 카나디앵 드 몽레알과 토론토 메이플리프스 하키 팀을 그린 바가 있었다. 교통국은 패처의 디자인을 긍정적으로 바라보았다. 하지만 패처의 계획안은 패처의 칼리지 및 던다스역 벽화가 별다른 상의 없이 이루어졌다는 점에서 파문이 일어 교통국 측은 주 정부의 윈타리오 프로그램을 통해 9만 8천 달러의 지원금을 받을 때까지 유보하기로 하였다. 그 지원금은 받지 못했고 던다스역의 외벽은 교체되지 않았다.
1997년 9월 27일, 조현병 환자인 허버트 청이 23세 찰린 민코우스키를 승강장에서 밀어 숨지게 하였다. 청은 이 사건으로 15년 동안 가석방 없는 무기징역을 선고받았다.
2014년 8월 4일, 아샤드 사지드 (44)가 토론토 교통국 직원을 오후 3시 25분경에 성추행한 혐의로 체포되었고 징역 45일과 18개월 동안 지하철 출입 금지를 선고받았다. 사지드는 또한 벌금 200달러와 피해자에게 250달러를 손해배상할 것을 선고받았다.
TMU역 역 구조
영과 던다스 스트리트에 위치한 이 역은 세 층에 걸쳐있으며 교차로 네 모퉁이에 출입구가 나있다. 이 중 북서쪽 출입구를 제외하고 나머지 출입구는 모두 휠체어 승객도 이용할 수 있다. 남동, 남서, 북동쪽 출입구는 각각 영 던다스 스퀘어, 이턴 센터와 던다스 이스트 10번지 건물 내부에 위치해있다. 역으로 이어지는 모든 엘리베이터는 토론토 교통국이 아니라 각 건물에서 유지보수한다.
TMU역은 토론토에서 북쪽 승강장과 남쪽 승강장이 협소한 공간 때문에 유일하게 분리된 역으로 각 방향에 따라 다른 출입구를 이용해야 한다. 요금을 낸 이후에 잘못된 승강장으로 들어갈 경우에는 환승 표 기계에서 환승 표를 가져간 다음 개찰구 밖으로 나와 반대쪽 승강장 개찰구에서 직원에게 환승 표를 보여줘야 한다.
이 역에서는 지하로 토론토 이턴 센터와 던다스 이스트 10번지, 에이트리움 온 베이 등의 건물로 이어져있으며, PATH 지하 통로로 연결되어있는 다섯 개 지하철역 중 하나이다.
TMU역 대중교통 연결편
TMU역에서 갈아탈 수 있는 버스 및 노면전차 노선은 아래와 같다. 지하철에서 지상 교통으로 갈아타려면 역 밖에 있는 정류장에서 갈아타야 하며 이 때 프레스토 카드나 환승 표 등 출발 지점에서 요금을 납부했다는 증명이 필요하다.
소니 DSLR-A850
소니 알파 DSLR-A850(Sony Alpha DSLR-A850 소니 알파 디에스엘아르 에이 에이트헌드레드피프티[*])은 2009년 8월에 발매된 소니의 풀프레임 디지털 SLR로서 DSLR-A900의 보급형 기종이다. 35.9 x 24.0 mm 크기에 2460만 유효 화소를 가지는 소니 CMOS 이미지 센서를 가지고 있으며 시야율, 연사 등 몇 가지 기능들이 DSLR-A900보다 떨어지지만 상대적으로 저렴한 가격으로 출시되었다.
세르지 사르키샨
세르지 아자티 사르키샨(아르메니아어: Սերժ Ազատի Սարգսյան, 문화어: 쎄르쥬 싸르끼쌴, 1954년 6월 30일 ~) 은 아르메니아의 정치인으로 3대 대통령이다.
2008년 2월 19일 대통령 선거에서 자신이 대표를 맡았던 보수 정당인 아르메니아 공화당(HHK)의 지지를 받아 당선되어, 4월 9일 대통령으로 취임하였다. 아르메니아의 국방부 장관, 총리를 역임한 티그란 사르키샨과는 혈연 관계가 없다. 2013년 2월 18일에 이뤄진 대통령 선거에서 연임이 확정되었다. 2018년 퇴임 이후 총리직에 복귀했으나, 며칠 못 가 사임하였다.
아디우송
아디우송(포르투갈어: Adilson)에는 다음과 같은 뜻이 있다.
MF문고 J
MF문고 J(MF文庫J, エムエフぶんこジェイ MF분코J[*])는 일본 미디어팩토리 계열의 라이트 노벨 레이블이다. 원래 일본 국외영화를 소설로 번역하던 기존의 MF문고에 일본 (Japan)과 쥬브나일 (Juvenile)의 J를 붙여 2002년 7월 25일 새로이 창간되었다.
창설 당시에는 대부분이 애니메이션, 게임 원작의 라이트 노벨화가 주된 목적이었지만 MF J수상자들이 데뷔하기 시작하며 평가가 급상승 하였다. 특히 제로의 사역마, 카노콘, 캠퍼 등 인기작이 대거 등장했으며 애니메이션화가 이루어졌다. 출간되는 모든 라이트 노벨의 표지색이 녹색으로 되어 있으며 라이트 노벨 출판사로서는 특이하게 전자출판을 하고 있다. 또 야마구치 노보루, 쿠와시마 요시카즈 등의 게임 시나리오 작가 출신들이 많은 것도 특징이다.
MF문고 J 출판 목록
아래의 목록은 국내 라이트노벨 출판사가 계약한 MF문고J 소속의 라이트 노벨로서, 목록의 순서는 “작품명 - 작가/ 삽화가”이다.
루이스 카를루스
루이스 카를루스(포르투갈어: Luiz Carlos, Luis Carlos라고도 한다.)에는 다음과 같은 뜻이 있다.
레딩 (캘리포니아주)
레딩(Redding)은 캘리포니아주 북부에 있는 도시이다. 북부 캘리포니아의 주요 도시 중 하나이며, 별명은 노던 캘리포니아의 보석(Jewel of Northern California)이다. 새크라멘토강이 흐르고 있다.
레딩 (캘리포니아주) 산업
레딩의 교외 지역에서는 햇빛이 자주 들어 논농사가 행해지고 있고 새크라멘토강으로 농업 용수를 충당하고 있다.
터틀 베이 브리지
터틀 베이 브리지(Turtle Bay Bridge)는 레딩에서 새크라멘토강을 건너는 다리이다. 선다이얼(Sundial Bridge)이라고도 부른다. 레딩의 대표적인 상징물이다.
크리스티아노
크리스티아노(이탈리아어: Cristiano), 크리스티아누(포르투갈어: Cristiano)는 ‘그리스도교의 신봉자’라는 뜻으로 이탈리아어권과 포르투갈어권에서 흔히 쓰이는 이름이다.
아드리아노
아드리아노(이탈리아어: Adriano) 또는 아드리아누(포르투갈어: Adriano)는 ‘아드리아해 지역’이라는 뜻으로 이탈리아어권과 포르투갈어권에서 흔히 쓰이는 이름이다.
데얀
데얀(세르비아어: Дејан, Dejan, ‘무언가를 하기 위하여 행동하는 것’이라는 뜻)는 슬라브어권에서 쓰이는 이름이다.
마카베오하
마카베오하(공동번역), 마카베오기 하권(로마 카톨릭), 마카베오기 2권(동방정교회)(그리스어: Μακκαβαίων 마카베온[*], 히브리어: המכבי 마카비, 영어: Book of Maccabees)는 제2경전중 하나로 안티오코스 4세 에피파네스에 대항하여 일어난 마카비 혁명에 관한 내용이 담겨있다.
마카베오상과 다르게 마카베오하는 코이네 그리스어로 기록했으며, 아마도 이집트 알렉산드리아에서 기원전 124년경에 기록했다고 추측한다. 마카베오상 첫 일곱장에서 다룬 역사적 사건들에 관한 개정판으로, 죽은 자를 위한 기도, 최후의 심판에서 죽은 자의 부활 등 바리새파의 전통에 관한 이야기를 추가했다. 또한 상권과는 다르게 이집트에 사는 유대인들에게 보내는 편지와 저자의 머리말 등이 실려있고, 기원전 161년에 유대인의 영웅 유다 마카베오가 셀레우코스 제국의 장군 니가노르를 무찌르는 이야기로 끝난다.
마카베오하
이 책의 교리적 내용 대부분을 수용하지 않는 유대인과 개신교와는 다르게, 로마 가톨릭교회와 동방 정교회는 정경으로 받아들이고 있다. 일부 기독교도들은 마카베오하권을 외경들 중 하나로 간주한다. 영국 성공회 39개조 신조는 제6조에서 이 책이 유용하나 교리를 만드는데 적용해서는 안되며 구원에 불필요한 책이라고 말하고 있다.
마카베오하 저자
마카베오하의 저자는 키레네 사람 야손이 쓴 다섯 책을 요약하여 한 권으로 담는 것이 목적이라고 말하고 있으나(2장 19-23절), 원문이 소실된 관계로 얼마나 많은 부분이 중복되는지는 알 수 없다. 하지만 서문, 에필로그, 그리고 양심에 대한 몇몇 부분은 야손이 아닌 저자가 직접 작성한 것으로 간주된다. 야손의 저작은 기원전 100년 전후에 쓰여져, 니가노르의 패배까지의 이야기를 담고 있는 것으로 보인다. 또한 마카베오하가 히브리어로 쓰였다는 증거가 없으므로 처음부터 헬라어로 쓰여졌을 가능성이 높다.
이 책의 서두에는 예루살렘의 유대인들이 이집트에 사는 디아스포라 유대인들에게 쓴 두편의 편지가 들어있다. 첫째 편지와 둘째 편지는 각각 성전정화와 니가노르의 패배를 기념할 것을 권하는 내용을 담고 있다. 만일 마카베오하의 저자가 이 두 편지를 본문에 삽입한 것이라면, 이 책은 둘째 편지가 쓰여진 기원전 124년 이후에 쓰여졌을 것이다. 실제로 일부 학자들을 제외하고선 이 편지들을 저자가 삽입했을것이라는 입장을 유지하고 있다. 가톨릭 학자들은 마카베오하의 연대를 기원전 2세기 말엽으로, 유대인 학자들은 기원전 1세기 후반으로 추정하고 있다.
마카베오하 내용
마카베오상과 다르게 마카베오하는 모든 사건을 완벽하게 기술하는 것을 목적으로 두지 않는다. 대신 대사제(대제사장) 오니아스 3세와 셀레우코스 4세의 이야기(180 BC)부터 니가노르의 패배(161 BC)까지의 이야기를 기술한다.
마카베오상과 연대기적으로 비슷한 내용을 서술하고 있으며, 상권을 보충한다는 점과 당시를 다루는 몇 안되는 사료라는 점에서 역사적 의미가 있다. 하권은 사건들에 대한 신학적 해석을 주로 제공한다. 특히 이 책에서 서술하는 하나님은 악한자들을 심판하고 제2성전을 회복시키는 등 사건에 직접 개입하는 모습을 보여준다. 이 책의 일부 사건들은 신학적 목적으로 연대기적 서술에서 벗어나있다는 주장이 제시되었는데, 이 책이 연대기적으로 서술되었다는 증거가 빈약하다 하더라도 다른 방식으로 서술되었다고 주장할 이유가 적다. 군대의 규모를 묘사할 때 과장된 모습을 보여주기도 하는데, 그 규모가 사본끼리 일치하지 않는다.
마카베오하 내용
작가는 수준높은 헬라어를 사용하며, 그리스식 풍습에 박식한 모습을 보여준다. 이 책의 내용은 안티오코스 4세 에피파네스의 죽음 이후 성전 설립을 기념하는 축일을 가지는 데에서 시작된다. 니가노르는 성전을 공격하다가 마카베오에 의해 패배하고 죽임을 당하고, 마카베오는 성전을 정화한다. 유대인들은 이를 아다르(Adar)라 하여 기념하는데, 모르드개 기념일의 이틀 전이다.
마카베오하 교리
마카베오하에는 바리새인들의 교리로 보이는 내용들을 발견할 수 있으며, 로마 가톨릭교회와 동방 정교회의 교리 역시 이를 반영하고 있다.
마카베오하에서 발견할 수 있는 교리는 다음과 같다.
이 책은 엘르아잘, 어머니와 일곱 아들의 순교에 대해 길게 묘사하고 있는데(6:18-7:42), 이는 중세 기독교인들에게 적잖은 감동이 되었다. 그리스도 이전의 기독교인들을 성인으로 숭상하는 경우는 몇 되지 않는데, 이들은 로마 카톨릭과 동방 정교회의 전례력에서 모두 기념되고 있다. 이들은 중세시대에 기록된 순교 설화들의 첫 번째 모델로 인식된다.
카톨릭 변증가 지미 애킨(Jimmy)은 히브리서 11:35("죽었다가 다시 살아나서 돌아오는 식구들을 만난 여자들도 있습니다. 그러나 어떤 이들은 죽었다가 다시 살아나서 더 나은 생명을 누리려고 석방도 거부하고 고문을 달게 받았습니다.")에서 볼 수 있는 고문 이후의 영생에 대한 개념이 구약성경의 원경전들에서는 등장하지 않다가 마카베오하의 7장에서 처음 등장한다는 사실을 알아냈다.
마카베오하 정경성
로마 카톨릭과 동방 정교회는 모두 마카베오하를 정경으로 인정하나, 성공회를 제외한 모든 개신교와 유대교에서는 인정하지 않는다. 다수의 사본에서 마카베오상하는 기원전 2세기경에 만들어진 히브리어 성경의 헬라어 번역본인 칠십인역에 포함된 정황이 나타난다. 다만 일부 사본에서 마카베오상하와 같이 등장하는 마카베오기 3권과 4권, 그리고 시편 151장은 로마 카톨릭에서도 외경취급을 받는다. 일례로 바티칸 사본의 경우 마카베오상하 모두 빠져있고, 시나이 사본의 경우 마카베오상하와 마카베오기 4권이 모두 존재한다. 이는 칠십인역의 초기 사본이 형성될 때 성경 목록이 아직 일관되게 정해진 바가 없었음을 시사한다. 사해 문서에서는 마카베오상하가 모두 빠져있다. 교황 젤라시오 1세의 젤라시오 교령에 의하면 교황 다마소 1세의 로마 공의회(382)에서 정경 목록이 정해졌는데, 여기서 정해진 목록은 마카베오상하를 비롯해서 트리엔트 공의회에서 정해진 목록과 완전히 동일하다고 한다. 마카베오상하는 또한 오리게네스(253), 아우구스티누스(397), 교황 인노첸시오 1세(405), 히포 시노드(393), 카르타고 공의회(397, 419), 사도 교령, 피렌체 공의회(1442), 그리고 트리엔트 공의회(1546)에서 모두 정경으로 인정되었다.
마카베오하 정경성
유대교와 개신교들은 외경으로, 로마 카톨릭에서는 제2경전으로 보는 성경들이 초기 기독교인들에 의해 칠십인역에 포함되었다는 주장이 있다. 유대교에서는 서기 90년 얌니아 회의에서 랍비들이 마카베오하를 비롯한 제2경전을 성경목록에서 제거할 것을 주장했다는 이론이 있으나, 현대에는 받아들여지지 않는다. 이것이 사실이라 해도 대부분의 기독교인들이 헬레니즘 유대교의 칠십인역을 통해 성경을 받아들였기 때문에 기독교인들에게 큰 영향은 없었을 것으로 본다. 기독교에서는 제2경전들의 정경성에 대해서 초기 신학자들부터 마르틴 루터 사후 1546년 4월 8일에 구약 정경을 확정지은 트리엔트 공의회까지 많은 학자들의 논쟁이 끊이지 않았다.
마카베오하 정경성
비록 마르틴 루터와 초기 종교개혁가들이 마카베오하를 성경에 포함시키긴 했으나, 다른 정경과 동등한 권위를 둔 것은 아니다. 루터는 "나는 마카베오하와 에스델기에 대한 거대한 적이다. 이 책들이 가진 수많은 이교적 부자연스러움들을 볼 때, 이 책들이 우리에게 주어진 것이 아니라고 생각한다."고 말했다. 다른 복음주의 작가들은 이보다는 좀 더 긍정적인 반응을 보인다. 20세기의 작가인  제임스 B. 조던의 경우 마카베오상이 "찬탈자 마카베오가 참된 다윗의 후손이며 참된 대제사장임을 보이기" 위한 "못된 책"인데 비해, "상황에 대한 더 정확한 묘사가 마카베오하에서 주어졌다"고 말한다.
드라간
드라간(세르비아어: Драган, Dragan, ‘귀중한’이라는 뜻)는 슬라브어권에서 쓰이는 이름이다.
아바스
아바스(아랍어: عباس, Abbas, ‘엄격한’이라는 뜻)는 아랍어권에서 쓰이는 이름이다. 압바스라고도 한다.
모르고스
멜코르(Melkor)가 본명인 모르고스 바우글리르(Morgoth Bauglir)는 J. R. R. 톨킨이 창작한 가상의 세계관 가운데땅에서 악의 화신의 역할을 맡는 등장인물이다. 유일신인 일루바타르의 명을 따르는 신적인 존재들인 발라 중의 한 존재였으며, 그 중에서도 가장 강력했으나 자만과 탐욕으로 인해 악의 구렁텅이로 떨어지게 된다. 실마릴리온과 후린의 아이들에서 가장 중요한 악역으로 등장하지만, 반지의 제왕에서는 암시만 될 뿐 등장하지는 않는다.
가운데땅세계관에서 모르고스는 세상의 모든 악의 근원으로 등장한다. 반지의 제왕에서 어둠의 제왕으로 등장했던 사우론은 모르고스에 의해 타락한 아이누 중의 하나이다. 모르고스와 같은 위대한 자의 자만, 질투, 권력욕, 탐욕 그리고 이로 인한 타락은 서양 문학에서 가장 중요한 주제중 하나이며, 그리스도교적 철학의 영향이 드러나 보인다고 볼 수 있다.
모르고스 이름
모르고스의 본명은 멜코르(Melkor)이며, 퀘냐로 '힘으로 일어서는 자'라는 뜻이다. 모르고스(Morgoth)라는 이름은 그가 실마릴을 훔치고 핀웨를 죽인 다음 달아났을때, 그의 아들인 페아노르가 붙인 이름으로, 신다린으로 '세상의 검은 적'이라는 뜻이다. 이후로 요정들은 다른 이름으로 그를 부르지 않았다. 또 다른 이름인 바우글리르(Bauglir)는 신다린으로 '폭군'이라는 뜻이다.
모르고스 행적
태초에 일루바타르가 아이누를 창조했을 때, 멜코르는 에루의 생각 속에서 만웨와 형제였으며, 아이누 중 가장 밝고 강한 이였다. 에루가 음악으로 우주를 창조하였을 때부터 멜코르의 반란은 시작되었는데, 바로 노래에 자신의 주관을 넣어 불협화음을 유발한 것이었다. 일루바타르가 새로운 장을 선포해나갈 때마다 그는 불협화음을 유발했다. 이에 일루바타르도 분노했지만. 머지 않아 완전히 새로운 악장을 선포하였고, 멜코르의 불협화음 조차 노래의 일부로 녹아들었다. 에루는 멜코르의 반란 또한 자신의 권위를 높일 뿐이라 일축하고는 에아(세상)를 창조한다. 이후 많은 아이누들이 에아로 내려갔고, 멜코르는 막강한 권능을 휘감고 에아에 내려갔다.
발라들의 권능으로 에아 안에 아르다가 창조되자 멜코르는 그 아름다움을 탐내면서도 시기해 아르다를 정돈하려는 발라와 마이아의 노력을 방해했으며, 아르다를 자신의 왕국으로 선포하기에 이른다. 이에 반발한 발라들에 의해 아르다 최초의 전쟁이 벌어진다. 이 전쟁에서 멜코르는 다른 발라들을 모두 상대하면서도 우위에 있었으나, 제일 늦게 에아로 내려온 툴카스가 참전하자 마침내 패배하여 아르다 밖으로 추방된다.
모르고스 행적
승리한 발라들은 일루인과 오르말이라는 두개의 등불로 세상을 밝히고, 알마렌에 도시를 세운 뒤 번영했다. 그러나 어느 새 멜코르가 다시 아르다로 숨어들었다. 그리고 아르다 북쪽에서 자신의 세력을 기르고 있었다. 북부는 일루인의 빛이 아주 밝게 비쳤던 반면, 멜코르는 칠흑같이 어두웠기 때문에 발라들은 그를 감지하지 못했다.
어느날 발라들은 잔치를 벌였고, 이에 감시가 허술해진 틈을 타 멜코르는 두 등불을 파괴하였다. 등불의 파괴는 아르다의 구조를 개변시켰다. 일루인이 서있던 헬카르 산은 붕괴하여 거대한 내해로 변했고, 대칭형이던 아르다는 이리저리 쪼개져 버리고 말았다.
멜코르는 발라들의 분노를 피해 우툼노로 도망쳤다. 발라들은 아르다가 더 파괴되는 것을 원하지 않았기 때문에 멜코르에게 가운데땅을 내주고 자신들은 서쪽의 아만대륙으로 건너가 발리노르를 세웠다.
나무의 시대에 가운데땅의 쿠이비에넨에서 일루바타르의 첫 번째 아이들인 요정들이 깨어났다. 멜코르는 요정들의 아름다움을 시샘해 그들을 납치하고 고문했다.
모르고스 행적
발라 오로메가 가운데땅을 지나던 중 요정들을 발견하고 이를 다른 발라들에게 보고한다. 이에 발라들은 일루바타르의 자손을 보호하기 위해서라도 더 이상 멜코르의 사악한 왕국을 용서할 수 없다는 결정을 내리고 권능들의 전쟁을 벌인다. 결과적으로 멜코르는 패배했고 사로잡힌 그는 3세대가 흐를 때까지 만도스의 감옥에 갇혀 살라는 선고를 받는다.
3시대가 흐른 뒤 멜코르는 만웨에게 반성한 척을 해 겨우 풀려난다. 본인이 갇혀있던 사이에 요정들이 발라들의 요청에 따라 발리노르에 와서 살게 되었다는 것을 알게 된 멜코르는 그들의 아름다움과 지혜로움을 크게 시기했다. 특히 그는 페아노르가 만들어낸 요정들의 걸작 실마릴에 대해 탐욕을 가지게 된다. 그러나 겉으로는 자신의 죄를 뉘우치고 자신이 한 짓을 다시 고치려는 모습을 보여 요정의 신뢰를 얻으려 한다. 이들 중에 가장 멜코르의 지식에 끌린 종족은 바로 가장 호기심이 많고, 손기술이 좋았던 놀도르였다.
모르고스 행적
멜코르는 기술을 전파하는 한편, 놀도르 사이에 거짓말과 풍문을 퍼뜨려 그들이 풍란에 휩쓸리도록 계략을 꾸민다. 페아노르 또한 멜코르가 퍼뜨린 유언비어에 속아 핑골핀와 피나르핀에게 칼을 겨누었고, 추방당한다. 이후 멜코르의 속셈을 알아차린 발라들에 의해 멜코르는 도망치게 된다. 도망치는 중에 페아노르를 찾아가 그를 회유하려 했으나, 도리어 모욕만 당하고 복수심을 가지게 되었다.
모르고스 행적
발리노르의 축제날, 멜코르는 감시가 약해진 틈을 타 웅골리안트와 함께 세상의 광원이었던 텔페리온과 라우렐린을 죽인다. 갑작스럽게 세상을 뒤덮은 암흑속에서 멜코르는 실마릴을 훔치고 페아노르의 아버지이자 놀도르 대왕인 핀웨를 죽이고 가운데땅으로 달아난다. 멜코르와 웅골리안트가 히슬룸을 지날 때 웅골리안트는 발리노르의 보물들을 요구했다. 이에 멜코르는 어쩔 수 없이 보물을 넘기기 시작했지만, 실마릴이 든 상자만큼은 손이 불타더라도 쥐고 있었다. 웅골리안트가 실마리을 요구하자, 멜코르는 이를 거부했고, 즉시 공격을 받는다. 멜코르는 실마릴이 손을 태우고 있어서 약해진 상태였던 반면, 웅골리안트는 영생목의 수액, 바르다의 우물, 발리노르의 보물까지 모두 먹어치운 상태였기 때문에 멜코르는 웅골리안트에게 붙잡혔다. 멜코르는 비명을 질렀고, 발록에 의해 구출됐다.
가운데땅에 도착한 멜코르는 그곳에서 살고 있던 요정들을 상대로 벨레리안드의 첫 전쟁을 벌였다. 이 전쟁에서 요정들은 상당한 타격을 받았고, 싱골이 다스리던 요정왕국 도리아스는 멜리안의 장막을 두르고 쇄국정책을 펼치게 되었다.
모르고스 행적
한편 아버지와 실마릴을 잃은 페아노르는 멜코르를 세상의 검은 적이라는 의미의 모르고스로 선포하고는 페아노르의 맹세를 한다. 이후 자신의 맹세에 따르도록 놀도르를 선동했고, 가운데땅으로 건너가던 중 제 1차 동족상잔을 벌인다. 이때문에 이들은 발라의 노여움을 샀지만, 놀도르가 결국은 신적인 존재인 모르고스를 이기지 못할 것임을 걱정한 발라들은 그들과 가운데땅의 요정, 난쟁이, 인간을 위해 텔페리온과 라우렐린의 마지막 유산인 해와 달을 띄운다.
이후 태양의 제1시대의 5백여년 간 모르고스는 페아노르의 일족과 싸우며 보석 전쟁을 벌인다. 다고르 누인길리아스, 다고르 아글라레브, 다고르 브라골라크를 거치며, 마침내 니르나에스 아르노에디아드에서 모르고스는 요정들을 거의 괘멸 상태로 몰아넣는다. 중간에 베렌과 루시엔에게 실마릴 하나를 뺏기는 굴욕도 당했지만, 결국 요정족들의 왕국을 모두 부수며 그들을 돕는 난쟁이족과 인간들을 물리치고 가운데땅을 거의 손에 넣었다.
그러나 모르고스의 승리가 완벽해지기도 전에 에아렌딜의 요청에 의해 발라의 구원의 군이 오게 된다. 발라들의 군대는 매우 막강하여 모르고스의 세력을 가뿐히 제압하였고, 비장의 카드인 앙칼라곤을 비롯한 날개 달린 화룡들로 잠시 유리한 위치에 섰지만, 이마저도 에아렌딜이 앙칼라곤을 쓰러트리자 금새 패배하고 만다.
모르고스는 또다시 포로로 잡히게 된다. 두 번 지은 죄를 변명할 길이 없는 모르고스는 아무것도 존재하지 않는 무존재의 공간으로 추방되고, 그곳에서 영원하게 갇혀 있게 되는 형벌을 받게 된다. 그러나 그의 죄악은 아직도 세상에 남아 끝이없는 악의 씨앗을 일구게 되었으며, 그의 가장 충실하고 가장 강력한 부하였던 사우론은 살아남아 가운데땅에 악을 퍼뜨리게 되었다.
예언에 따르면 머나먼 미래에 힘을 회복한 모르고스가 해와 달을 파괴하며 최후의 전쟁 다고르 다고라스가 벌어진다. 그러나 결국에는 패배해 완전히 몰락할 것이며, 만도스의 전당에서 풀려 난 페아노르가 실마릴을 직접 회수한다고 한다. 회수된 실마릴에서 빛을 꺼내어 마침내 영생목이 부활하게 되며, 새로운 아이눌린달레가 열린다고 전해진다.
아바즈
아바즈(영어: Ahvaz, 페르시아어: اهواز)는 이란 후제스탄주의 주도이다. 인구는 1,338,126명(2006년)이다.
공진화
공진화(共進化)는 한 생물 집단이 진화하면 이와 관련된 생물 집단도 진화하는 현상을 가리키는 진화생물학의 개념이다. 공진화는 작게는 아미노산의 합성에 관여하는 유전자의 돌연변이에서부터 크게는 진화의 과정에서 서로 다른 종들 사이에 일어나는 형질 변화에 이르기까지 생물학의 모든 규모에서 관찰된다. 공진화에 관여하는 한 생물의 진화는 이와 관련이 있는 생물에 대해 자연선택의 요소로서 작용하여 진화를 촉발시킨다. 숙주와 기생 생물의 관계, 상리 공생을 하는 생물의 관계 등이 공진화의 사례이다.
공진화
공진화는 포식자와 먹이 생물, 숙주와 기생 생물, 공생 생물 등과 같이 생물 간에 일대일 관계가 형성되어 서로 영향을 주는 진화 과정이다. 따라서 기후 변화와 같은 비 생물적 자연환경의 변화로 인한 진화는 공진화에 포함되지 않는다. 생물의 상호작용이 진화에 뚜렷한 영향을 준 사례가 있는 반면 복잡하게 얽혀 있는 상호작용으로 인해 상호작용의 영향이 뚜렷히 드러나지 않는 경우도 있다. 이와 같이 뚜렷히 드러나는 공진화를 "종 특유의 공진화"(영어: species-specific coevolution)라 하고 뚜렷하지 않는 공진화를 "확산공진화"(영어: diffuse coevolution)라 한다. 자연환경에서는 확산공진화가 보다 일반적인 현상이다.
공진화의 개념은 찰스 다윈의 《종의 기원》에서 처음으로 제시되었고 《난초의 수정》에서 다시 소개되었다.
미국의 진화생물학자 리 반 발렌은 1973년 공진화의 한가지 모델로서 붉은 여왕 가설을 제시하였다. 한편, 프랑스의 생물학자 시에리 로데는 적대적 공진화가 성 경쟁을 촉발한다고 보았다.
공생과는 달리 공진화는 생물 간의 상호의존성을 필요로 하지 않는다. 포식자와 먹이, 숙주와 기생 생물의 경우에서처럼 서로의 생존을 위해 적대적인 관계에서도 공진화가 발생한다.
미토콘드리아는 세포핵과는 다른 별도의 DNA를 가지고 있어 진핵생물의 발현과정에서 이루어진 공진화의 결과 세포소기관으로 편입되었다고 이해되고 있다. 이를 세포내 공생설이라 한다.
공진화의 개념은 인공생명에도 도입되었는데 데니얼 힐스는 소프트 프로그램 인공생명에 공진화 알고리듬을 사용하였고 칼 심스는 컴퓨터 상의 가상 생물에 공진화의 개념을 도입하였다.
공진화 스워드테일과 플래티피쉬
스워드테일(Swordtail)과 플래티피쉬(Platy fish)는 같은 속(Xiphophorus)에서 진화된 공진화의 과정을 보여주는 종으로 알려져있다.
공진화 방어기제
십자화과 식물의 글루코시놀레이트라는 피토케미컬은 곤충의 애벌레가 이를 섭취했을 때 생화학적 작용에 의해 체내에서 독성물질로 바뀌는 기전이 있다. 한편 이후 진화적으로 배추흰나비를 포함한 일부 곤충들은 글루코시놀레이트를 체내에서 무력화시키는 단백질효소를 유전적으로 개발해온것으로 알려졌다. 이러한 십자화과 식물과 배추흰나비의 유전자 전쟁이 이들 종간에 약9천만년에 이르는 시간동안 진행해온것으로 공진화의 사례를 제시한바있다.
이성미 (희극인)
이성미(李聖美, 1959년 12월 25일 ~ )는 대한민국의 희극 배우 출신 방송인인데 사업하는 아버지를 따라 서울에서 산청 부산으로 이사를 자주 다녔다.
이성미 (희극인) 생애
1979년에 연극배우로 첫 데뷔하였으며 1년 후 1980년 제2회 TBC 개그콘테스트에서 김은우와 팀을 이뤄 대상을 수상한 후 연예계에 정식 데뷔했다. 1980년대엔 가수 김학래의 아이를 가졌으나 아버지의 결혼반대로 인해 헤어진 뒤 홀로 아들을 낳고 미혼모로 살았다. 1992년 잡지사 기자 조대원을 만나게 되었고 조대원은 취재차 이성미를 만났으나 이를 계기로 이성미와 가까워졌다. 이들은 1993년 결혼을 하였고 이후 딸 2명을 낳았다. 조대원은 기자 생활을 그만둔 후에는 이매진아시아 대표이자 국제대학교 방송학부 교수로 활동중이다. 연예계 데뷔 이후 왕성한 활동을 벌였고 1993년 희극 배우 박미선과 '쌍방울자매'를 결성하여 가수 활동을 하기도 했다. 세 자녀의 유학생활을 위해 2002년 캐나다로 건너갔다가 아들만 캐나다에 남겨두고 딸 둘을 데리고 2009년 대한민국으로 돌아와 연예계에 전격복귀했다. 한편, 1991년 가을  SBS로 이적한 후 한동안 SBS에서 활동해 오다가 1993년 10월 SBS와의 전속계약이 종료된 뒤 SBS(코미디 전망대)(94년 가을 하차)와 MBC(오늘은 좋은날)(94년 봄 하차)에서만 활동해 왔으나 1994년 가을 이후 한동안 코미디 프로그램을 중단했으며 SBS 《코미디 펀치펀치》의 한 코너로 1996년 7월 21일 첫 회가 나간 '정경부인 바람날까'로 코미디 프로그램 활동을 재개했는데 비디오용 성인영화 《젖소부인 바람났네》  제작자인 영화배우 출신 한지일과 여주인공이었던 진도희가 1996년  호흡을 맞춰 화제가 되었지만 "성인용 비디오 영화의 주인공을 TV에 고정 출연시키는 것은 프로그램의 질적 저하를 초래한다"는 지적을 산 데 이어 급기야 《코미디 펀치펀치》가 1996년 9월 8일 방송분부터 와이드 편성되면서 '정경부인 바람날까' 코너도 막을 내리게 되어 한동안 MC 위주로 활동했다.
이성미 (희극인) 생애
이후,  1999년 봄 신설된 KBS 2TV 코미디 세상만사의 한 코너였던 '열받는 사람들'로 KBS 코미디 프로그램 복귀를 했지만 코미디 세상만사가 그 해 9월 초 포맷을 정통 콩트 코미디로 변경한 동시에 모든 코너를 물갈이하면서 코너가 폐지되어 이성미의 KBS 코미디 프로그램 복귀는 실패로 끝났으며 '열받는 사람들' 출연진 중 한 명이자 1987년 제 1회 MBC TV 개그맨 콘테스트로 데뷔한 뒤 MC 외의 모든 활동을 MBC에서만 해 온 이경실은 '열받는 사람들'이 본인의 처음이자 마지막 타방송사 코미디 프로그램 출연작이 됐다.
무웅
무웅(본명: 정무웅, 1983년 4월 6일~)은 대한민국의 힙합 듀오 배치기의 래퍼이며, 탁과 같은 배치기의 구성원이었다. 데뷔 이래로 오랫동안 힙합 레이블 스나이퍼 사운드의 소속이면서 크루 Buddha Baby의 구성원이기도 하였으나, 2012년에 탈퇴하였다. 그 이후에는 YMC 엔터테인먼트 소속이었으나 2017년 YMC 엔터테인먼트와 계약 종료되어 2018년, 무소속으로 활동 중이다. 아버지인 정명연 씨는 서울방송고등학교의 전직 교장이었다.
무웅 경력
무웅은 1998년 중학교 3학년 때 《1999 대한민국》 앨범을 시작으로 힙합에 관심을 갖다가 2pac, Wu Tang Clan 등을 접하면서 힙합 음악에 대해 빠져들게 되었다. 그 관심은 커져, 1999년 Zenio7이란 이름으로 TakTak36, Psyops, Peda와 함께 배치기를 결성하는 것으로 힙합 가수 활동을 시작하였다. 배치기는 활동 중 2000년 어느 클럽 공연에서 우연히 MC 스나이퍼를 만나 인연을 쌓게 되었고, 자연스럽게 Buddha Baby 크루의 창립 멤버가 되었다. 이들은 이후 앨범을 준비하게 되었고, 우여곡절 끝에 멤버는 2인조로 재정비된 배치기는 2005년 첫 앨범을 발매하였다. 그때 Zenio7은 무웅이란 이름으로 개명하였다.
4년간 세 장의 앨범을 내면서 활동해온 배치기는 탁이 2009년 4월 강동구청에서 공익근무를 시작하면서 활동이 중단되었으며, 무웅은 얼마 안 가 9월에 근무를 시작하였으며, 그의 입소 날짜에 맞춰 디지털 싱글이 하나 더 발표되었다. 2012년 제대 후 다시 배치기의 멤버로 4집을 내며 활동하였으며, 2013년 11월 2일에는 일반인 여자친구와 4년 교제 끝에 결혼식을 올렸다.
무웅 스타일
무웅은 배치기에서 비교적 로우톤의 보통 빠르기의 랩으로 탁과 대비되는 플로우를 구사해왔다. 1집 활동 당시, 그는 Wu Tang Clan의 Method Man의 목소리를 동경하여 로우톤의 목소리를 만들어냈다고 말한 바 있다. 당시까지만 해도 완전히 랩이었던 그의 스타일이 2집 들어와서는 일부, 그리고 3집을 내는 과정에서는 거의 멜로디 랩으로 바뀌게 되는데, 이에 대해 무웅은 스스로의 랩에 단조로움을 느껴 변화를 줄 방법을 모색하다가, 당시 접한 레게나 소울 음악이 자신과 맞는 것을 느꼈고 "그러면서 보컬 측면에 욕심이 너무 많아졌다"고 답하였다. 덧붙여 "랩하고 있지만, 저는 진짜 랩에 대한 흥미가 많이 줄어들었다. 정말 줄어들어서 100% 랩만 하는 것은 정말 못하겠다"고 말하여 앞으로 랩만을 선보이는 일은 없을 가능성이 크다는 것을 시사하였다. 3집 이후로 그의 랩은 스나이퍼 사운드 컴필레이션 One Nation 앨범 수록곡 Under Kids에서 짤막하게나마 들어볼 수 있다.
탁 (래퍼)
탁(Tak, 본명: 이기철, 1983년 9월 10일~)은 대한민국의 힙합 듀오 배치기의 래퍼이며, 무웅과 같은 배치기의 구성원이기도 하였다. 데뷔 이래로 오랫동안 힙합 레이블 스나이퍼 사운드의 소속이면서 크루 Buddha Baby의 구성원이었으나, 2012년에 제대 후 크루와 레이블을 탈퇴하였다. 그 이후에는 YMC 엔터테인먼트 소속이었으나 2017년, YMC 엔터테인먼트와 계약 종료되어 2018년 무소속으로 활동 중이다.