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요하네스 페캄
페캄은 교회의 개혁을 위해 누구보다도 열심을 기울인 열정적인 종교인이자 종교지도자였다. 1250년대에 보나벤투라와 토마스 아퀴나스가 생따무르의 기욤(Guillaume de Saint Amour)의 공격을 무력화 시킨 이후 1260년대 중반 아베빌의 제라르(Gerard d'Abbeville)등의 재속교수들이 또다시 수도회의 생활방식과 청빈을 문제시 했을 때 페캄은 스승 보나벤투라와 토마스 아퀴나스 등과 같은 당대의 거인들과 함께 최전선에 뛰어들어 프란체스코회의 정신을 옹호하는 저술을 남겼다. 또한 그는 영국교회의 개혁을 위해 쉼없이 몸소 암행관찰에 나서 교회의 부정을 단속하고 성직자들의 기강을 잡았던 영국교회의 엄격한 수장이기도 했다. 한편 이런 엄격하고 열정적인 종교인의 모습과는 대조적으로 페캄은 프란체스코회의 분위기를 반영하는 유려하고 따뜻함이 묻어나는 종교적 송가들을 작성한 것으로도 널리 알려져 있기도 하다.
요하네스 페캄의 유해는 현재 캔터베리 대성당에 안치되어 있다.
빈대떡
빈대떡, 녹두부침개(錄豆---), 녹두전(綠豆煎), 녹두전병(綠豆煎餠), 또는 녹두지짐(綠豆--)은 간 녹두에 도라지, 고사리, 파, 김치, 고추, 고기 등을 넣어 팬에 얇게 부쳐낸 부침개이다. 주로 돼지고기 또는 닭고기를 이용하며, 들어가는 재료를 달리 사용할 수 있다. 간장을 찍어 먹는다.
빈대떡 어원
대역어휘집 《역어유해》에 중국어 餠𩜼(중국어 발음은 '빙져')의 한글 표기인 "빙쟈"가 《표준국어대사전》에 어원으로 실려 있다. 빈대떡이 표준어인 까닭은 《표준어규정》 제3장 3절 24항을 보면 알 수 있다. 《조선상식(朝鮮常識)》에서는 빈자떡의 어원이 중국음의 빙자(餠飣)에서 온 듯하다고 하였다.
그런데 이 음식의 유래에 관하여는 본디 제사상이나 교자상에 기름에 지진 고기를 높이 쌓을 때 밑받침용으로 썼는데 그 후 가난한 사람을 위한 먹음직스러운 독립된 요리가 되어 빈자(貧者)떡이 되었다는 설과, 정동(貞洞)을 빈대가 많다고 하여 빈대골이라 하였는데 이곳에는 빈자떡 장수가 많아 빈대떡이 되었다는 설이 있다.
조선시대에는 흉년이 들면 당시의 세도가에서 빈대떡을 만들어 남대문 밖에 모인 유랑민들에게 “어느 집의 적선이오.” 하면서 던져주었다고 한다.
빈대떡 역사
조선시대 궁중에서 명나라 사신을 접대할 때 내놓은 음식을 기록한 《영접도감의궤》(1634)를 보면 병자(餠煮)라는 음식이 있는데, 이것은 녹두를 갈아 참기름에 지져 낸 것으로 보이고 이를 녹두병(綠豆餠)이라고 했다고 한다. 이것이 민간에 전해져 《음식지미방》(1670)에서는 ‘빈쟈법’이라고 소개되어 있다.
《규곤시의방》에서는 거피한 녹두를 가루내어 되직하게 반죽하여 번철의 기름이 뜨거워지면 조금씩 떠놓고 그 위에 거피하여 꿀로 반죽한 팥소를 놓고 그 위를 다시 녹두반죽으로 덮어 지진다고 하였고, 이는 찬물(饌物 : 반찬)에 가까운 것이 아니고 전병(煎餠)의 일종이었다. 또 《규합총서》(1815)에서는 같은 방법이지만 위에 잣을 박고 대추를 사면에 박아 꽃전모양으로 만든다고 하였다.
빈대떡 역사
《조선무쌍신식요리제법》(1924)에서는 기존의 조립법과 확연히 달라진 간 녹두에 돼지고기, 닭고기, 쇠고기 등과 여러 가지 채소, 버섯, 달걀 그리고 해삼, 전복, 채로 썬 밤, 대추 등도 넣는 것으로 나온다.
빈대떡은 황해도와 평안도 등의 서북 지방에서 많이 해 먹었다고 한다.
특히, 평안도의 빈대떡은 그곳 명물 음식의 하나로 지금 서울의 빈대떡에 비하여 크기가 3배나 되고 두께도 2배가 된다.
해방 직후 빈대떡은 가장 흔한 길거리 음식이었다.
빈대떡 섭취
빈대떡은 밀가루로 하는 파전에 비해서 녹두를 갈아 만들기 때문에 단백질이 풍부하여 성장기의 어린이에 좋은 영양식이며, 술 안주로도 적합하다.
원자가 껍질 전자쌍 반발 이론
원자가껍질 전자쌍 반발 이론(Valence shell electron pair repulsion theory : VSEPR theory)이란 화학에서 중심원자의 배위수와 전자쌍 반발 원리를 통해 분자의 구조를 예측, 나타내는 모형이다.(루이스 구조식에서 비공유 전자쌍을 나타내주어야 한다)
이 이론은 루이스 구조에서 나타나는 중심원자의 각 전자쌍들은 서로 반발하므로 서로 가장 멀리 떨어진 위치에 존재하게 된다는 것에 기초하여 분자의 구조를 나타낸다. 예를 들어 중심원자에 3개의 전자쌍이 존재한다면 각 전자쌍은 중심원자를 중심으로 정삼각형의 형태로 위치하게 되는 것이다. 분자를 구성하는 원자들은 결합전자쌍을 통해 결합하고 있으므로 결합전자쌍의 배치가 곧 분자의 모양이 된다.
전자쌍에는 결합전자쌍과 비공유전자쌍(비결합전자쌍)이 있는데 결합전자쌍보다 비공유전자쌍의 반발력이 더 크다. 따라서 비공유-비공유 전자쌍 간의 반발력이 가장 크며 결합-결합 전자쌍 간의 반발력이 가장 작다. 따라서 같은 개수의 전자쌍을 갖고 있더라도 결합전자쌍과 비공유전자쌍의 구성에 따라 각 전자쌍들이 이루는 각은 조금씩 달라질 수 있다.
원자가 껍질 전자쌍 반발 이론 역사
1940년 분자기하학과 원자가전자 사이의 관계에 대한 첫번째 모델이 제기되었으며, 1957년 로널드 길레스피와 로널드 시드니 니홈에 의해 더 발전하였다.
원자가 껍질 전자쌍 반발 이론 입체수와 비결합전자쌍 수에 따른 분자의 모양
입체수(Steric Number, 결합수 + 비결합전자쌍의 수)와 비결합전자쌍의 수에 따른 분자의 모양은 다음과 같다.
유전체학
유전체학(遺傳體學, 영어: Genomics)은 유전자를 총체적으로 연구하는 생물학의 한 분야다. 단백체학, 전사체학, 상호작용체학 등과 같이 생명정보학의 한 분야이기도 하다.
유전체학은 크게 유전체를 정밀하게 해독을 하는 기술, 그것을 데이터화하고 처리하는 생명정보학 및 유전체를 다른 생물학적 데이터들인 전사체, 대사체, 단백체등과 유기적인 분석을 통해 유전자마커를 발굴하고, 새로운 생물학적 기작을 밝히는 부분으로 구분된다.
유전체학 역사
최초의 유전체 연구는 영국 케임브리지의 MRC센터의 프레드 생어에 의해서였다. 생어는 DNA 염기서열해석법으로 노벨 화학상을 받았는데, 그의 최초의 유전체 서열 해석은 파이 x174라는 바이러스였다. 이 연구결과는 Journal of Molecular Biology에 실렸고, 많은 사람들이 유전체와 생정보학의 중요성을 깨닫는 계기를 제공했다. 곧이어 그는 미토콘드리아 유전체서열을 생산했다. 이러한 결과에 자극을 받은 미국연구자와 정치가들은 인간 유전체 프로젝트를 하게 되었다. 그 결과로 2003년에 인간 유전체 서열이 영국과 미국에 의해 공동 작업으로 발표되었다.
유전체학 유전체 해독
생어박사는 2가지의 해독법을 개발했다. 하나는 음양 방법이고 하나는 사슬막기 방법이다. 사슬막기 방법은 효율적이고 빨라서 수십년간 1세대의 게놈해독기술로 활용되었고, 그것으로 인간게놈을 2001년 완료하게 된다. 다른 방법으로는 같이 노벨상을 수상한 월터 길버트 하바드대 교수의 막삼길버트 방법이다. 막삼길버트 방법은 복잡하고 효율이 떨어져서 널리 사용되지 못했다. 2000년대 초에 생어의 해독법을 능가하는 차세대 해독기 기술이 발달했고, 그것이 NGS라고 통칭된다. 현재의 NGS중 가장 발전된게 나노포어기술이다, 월터 길버드의 수제자인 조지 처치 하바드 교수가 발명한 것으로, 현재 영국의 옥스포드나노포어사가 라이센싱을 해서 상용화했다. 나노포어기술은 길다른 DNA 서열을 생산을 할 수 있는데, 미국의 PacBio사가 비슷한 기술로 긴서열을 생산하고, 이런 긴 서열 해독기를 3세대 해독기라고 보통 부르기도 한다. 미국의 일루미나사는 NGS의 기술에서 가장 많은 해독기를 팔았고, 2019년 기준으로는 약 150 염기까지 읽는 Hi-seq과 Nova-seq계열의 해독기가 짧은 서열 해독의 주류를 이루고 있다. 미국의 Complete Genomics사는 하바드 조지 처치교수등의 특허를 활용하여, 일루미나사의 해독기와 경쟁되는 기게를 만들었는데, 중국의 BGI사에 인수되어 2018년부터 MGI-seq이란 해독기를 생산하고 있고, 2018년 말에 T7 이란 대형해독기를 만들어서, 일루미나의 짧은 해독기기와 경쟁을 하고 있다.
단백체학
단백체학(蛋白體學), 또는 단백질체학(蛋白質體學) 또는 프로테오믹스(영어: proteomics)는 세포 안 또는 개체 안의 모든 단백질을 총체적으로 연구하는 학문을 말한다. 생물정보학의 한 분야이기도 하다. 유전체학, 전사체학, 상호작용체학등과 같이 1990년대 중반에 생겨난 신조어이다.
2000~2003년 인간 게놈 프로젝트가 성공적으로 마무리되는 동안, 발견된 인간 유전자(gene)는 예상보다 너무 적었다. 10만개가 아니라 3만개였던 것이다. 이것으로는 인간의 모든 형질을 표현하기 부족해 보였다. 연구 결과, 과학자들은 하나의 유전자가 단 하나의 단백질을 합성하는 것이 아니라는 사실을 알았다. 따라서 3만개의 유전자에서 훨씬 더 많은 단백질이 합성될 수 있는 것이다.
궁극적으로 인간 생체 활동의 기본 단위는 단백질이다. 단백질에는 많은 종류와 함께 많은 변이가 있으며, 하나의 기능단위에 대한 모든 가능한 단백질 집합을 단백체(Proteome)라고 부른다.
인간의 모든 단백체를 밝혀내는 작업은 생명의 비밀에 한 걸음 더 다가가는 길이며, 인간 게놈 프로젝트보다 훨씬 더 어려운 일이다. 현재 많은 진전이 이루어지고 있는 중이다.
전사체학
전사체학(轉寫體學)은 발현된 RNA의 총체를 연구하는 체학의 한 분야이다. 단백체학, 유전체학, 상호작용체학등과 같이 1990년대 이후에 각광받기 시작한 생정보학의 한  분야이기도 하다. 발현된 단백질의 총합인 단백체와 함께, Expressome을 형성한다. 이 두가지를 합한 연구학문을 발현체학이라고 한다. 전사체학과 발현체학은 유전체학에 기능연구를 추가하는 가장 데이터 양이 많은 분야로서 기능유전체학의 중요 분야이다.
전사체학 역사적 배경
전사체학을 간단히 표현하면, DNA칩을 이용한 정보생산과 그것을 분석하는 생정보학 또는 생명정보학이라고 볼 수 있으며, 1995년 경 아피메트릭스와 스태포드의 팻브라운의 cDNA 마이크로어레이 실험법이 보급되기 시작하면서 급성장한 체학의 한 분야이다. 그러나, 실제적인 원천기술은 블랏팅을 개발한 영국의 사던(Southern)이 가지고 있다.
1990년대 말에는 그 정보의 양이 폭발적으로 늘어나서, 생정보학의 핵심부분으로 부각되었다. 그러나, 이 당시, 많은 양에 비하여 생산된 데이터의 질이 떨어져서 많은 생명과학자로부터 실험 데이터의 신빙성에 대한 비판적 시각이 증가했다.
전사체학 전사체학 데이터베이스
대표적인 데이터베이스는 NCBI의 GEO, EBI의 Arrayexpress 등이 있다. 최초의 체계적인 전사체학분석은 하바드 의대의 조지 쳐치 연구소에서 시작되었다. 그러나, 현재는 생정보학 전문기관인 EBI와 NCBI의 역할이 더 중요하다.
전사체학 서열해독을 통한 전사체연구
2005년경부터 개발된 차세대 염기서열 분석의 등장으로 기존의 마이크로어레이를 대체한 서열해독을 이용한 RNA-seq과 같은 방법이 2010년 현재 전사체를 해독하는 주 방법이 되었다.
체학
체학(體學, omics)은 생물 분자 전체 집합의 집합적 특성 규명 및 정량화와, 이들이 생물 또는 생물 그룹의 구조, 기능 및 역학으로 어떻게 전환되는지에 대한 연구이다. 비공식적으로 체학으로 알려진 과학 분야는 생물학에서 이름이 -omics 접미사로 끝나는 다양한 분야로, 유전체학, 단백체학, 대사체학, 군유전체학, 발형체학, 전사체학 등이 있다.
관련 접미사 -ome은 해당 분야의 연구 대상을 지칭하는 데 사용되며, 각각 유전체 (생명과학), 단백체 또는 대사체와 같은 것들이 있다. 분자 생물학에서 사용되는 접미사 -ome은 어떤 종류의 총체를 나타내며, 이는 -ωμα에서 다양한 그리스어 용어로부터 추상화되어 형성된 "신접미사"의 예시이다. -ωμα는 그리스어에서 식별 가능한 접미사를 형성하지 않는다.
기능유전체학은 주어진 생물의 가능한 한 많은 유전자의 기능을 식별하는 것을 목표로 한다. 이 연구는 전사체학 및 단백체학 등 다양한 체학 기술과 포화 돌연변이 집합을 결합한다.
체학 기원
옥스포드 영어사전 (OED)은 -ome 접미사의 세 가지 다른 적용 분야를 구별한다.
-ome 접미사는 -oma의 변형으로 시작되었으며, 19세기 마지막 분기에 생산적으로 사용되기 시작했다. 이는 원래 sclerome 또는 땅속줄기와 같은 용어에 나타났다. 이 모든 용어는 -ωμα에서 파생된 그리스어 단어에서 유래하며, 이 순서는 단일 접미사가 아니라 -ω-μα로 분석할 수 있으며, -ω-는 단어 어간(일반적으로 동사)에 속하고 -μα는 추상 명사를 형성하는 진정한 그리스어 접미사이다.
OED는 세 번째 정의가 mitome에서 민간어원적으로 역형성되었다고 제안한다. 초기 증명으로는 생물 군계 (1916)와 유전체 (생명과학) (독일어 Genom으로 1920년 처음 사용됨)이 있다.
체학 기원
분자 생물학에서 염색체와의 연관성은 민간어원에 의한 것이다. 염색체라는 단어는 그리스어 어간인 χρωμ(ατ)- "색깔"과 σωμ(ατ)- "몸"에서 유래한다. σωμα "몸"은 실제로 -μα 접미사를 포함하지만, 그 앞의 -ω-는 어간 형성 접미사가 아니라 단어의 어근의 일부이다. 유전체가 생물의 완전한 유전적 구성을 의미하기 때문에, -ome이라는 신접미사는 "전체성" 또는 "완전성"을 나타내는 것으로 제안되었다.
생물정보학자와 분자 생물학자들은 "-ome" 접미사를 널리 적용한 최초의 과학자들 중 하나였다. 초기 지지자들 중에는 영국의 케임브리지에 있는 생물정보학자들이 있었는데, 이곳에는 MRC 센터, 웰컴 트러스트 생어 연구소 및 유럽 생물정보학 연구소와 같은 많은 초기 생물정보학 연구소가 있었다. 예를 들어, MRC 센터는 총유전체 및 단백체 프로젝트를 수행했다.
체학 현재 사용
원래의 "유전체 (생명과학)"를 넘어선 많은 "체"들이 유용하게 사용되고 있으며 연구 과학자들에게 널리 채택되었다. "단백체학"은 단백질을 대규모로 연구하는 용어로 잘 확립되었다. "체"는 분야를 요약하는 쉬운 약어가 될 수 있다. 예를 들어, 상호작용체학 연구는 유전자-유전자, 단백질-단백질 또는 단백질-리간드 상호작용의 대규모 분석과 관련이 있음을 명확하게 인식할 수 있다. 1990년대 중반부터 펍메드에서 이 용어들의 사용이 폭발적으로 증가한 것으로 보듯이 연구자들은 체학과 오믹스를 빠르게 받아들이고 있다.
체학 체학 연구의 종류
유전체학: 유전체 (생명과학) 연구.
인지 유전체학: 유전적 프로필과 관련된 인지 과정의 변화 연구.
비교유전체학: 서로 다른 생물 종 또는 균주의 유전체 구조와 기능 간의 관계 연구.
기능유전체학: 유전자 및 단백질 기능과 상호작용을 설명 (종종 전사체학 사용).
군유전체학: 군유전체, 즉 환경 샘플에서 직접 회수된 유전 물질 연구.
신경유전체학: 신경계의 발달 및 기능에 대한 유전적 영향 연구.
범유전체학: 주어진 종 내에서 발견되는 유전자 또는 유전체 전체 집합 연구.
개인 유전체학: 개인의 유전체 서열 분석 및 분석과 관련된 유전체학 분야. 유전자형이 알려지면 개인의 유전자형은 특성 발현 및 질병 위험 가능성을 결정하기 위해 출판된 문헌과 비교될 수 있다. 맞춤 의학에 도움이 된다.
전자체학: 외인성 전기장이 세포, 조직 및 오가노이드의 유전자 발현 프로필을 강화하는 역할과 관련된 유전체학 분야.
후성유전체는 단백질 및 RNA 결합체, 대체 DNA 구조, DNA의 화학적 변형을 포함하는 유전체의 지지 구조이다.
체학 체학 연구의 종류
미생물군유전체는 명확한 물리화학적 특성을 가진 잘 정의된 서식지를 차지하는 미생물 군집이다. 여기에는 관련된 미생물과 그들의 활동 영역이 포함되어 생태적 지위를 형성한다. 미생물군은 시공간적 변화에 취약한 역동적이고 상호작용적인 미세 생태계를 형성한다. 이들은 진핵생물 숙주와 같은 거대 생태계에 통합되어 숙주의 적절한 기능과 건강에 중요하다. 상호작용하는 숙주-미생물 시스템은 전체생물을 구성한다.
미생물체학은 미생물 군집의 역학, 기능 및 구조를 연구하는 학문이다. 이 연구 분야는 숙주 환경에서 미생물 군집을 연구하기 위해 여러 기술을 사용한다.
지질체는 지질 (생물학)의 모든 세포 지질을 포함하며, 유기체 또는 시스템에 의해 생성된 특정 지질 집합에 대한 변형을 포함한다.
단백체는 단백질의 모든 단백질을 포함하며, 유기체 또는 시스템에 의해 생성된 특정 단백질 집합에 대한 변형을 포함한다.
체학 체학 연구의 종류
단백체학: 단백질, 특히 그 구조와 기능에 대한 대규모 연구. 질량 분석 기술이 사용된다.
화학단백체학: 단백질-작은 분자 상호작용을 연구하는 데 사용되는 기술 배열
면역단백체학: 면역 반응에 관련된 대규모 단백질 집합(단백체학) 연구
영양단백체학: 식단의 영양 및 비영양 성분의 분자 표적 식별. 단백질 발현 연구를 위해 단백체학 질량 분석 데이터를 사용한다.
프로테오게노믹스: 단백체학 및 유전체학의 교차점에 있는 신흥 생물학 연구 분야. 유전자 주석에 사용되는 단백체학 데이터.
구조유전체학: 실험 및 모델링 접근 방식을 조합하여 주어진 유전체에 의해 암호화된 모든 단백질의 3차원 구조 연구.
당질체학은 글리콤, 즉 당과 탄수화물에 대한 포괄적인 연구이다.
푸도믹스는 2009년 알레한드로 시푸엔테스에 의해 "소비자의 복지, 건강 및 지식을 향상시키기 위해 첨단 체학 기술의 적용 및 통합을 통해 식품 및 영양 분야를 연구하는 학문"으로 정의되었다.
전사체는 mRNA, rRNA, tRNA 및 기타 비암호화 RNA를 포함하여 하나 또는 한 개체군에서 생성된 모든 RNA 분자의 집합이다.
체학 체학 연구의 종류
대사체는 생물학적 매트릭스 내에서 발견되는 작은 분자들의 집합이다.
영양 유전체학: 인간 유전체, 영양 및 건강 간의 관계를 연구하는 과학.
영양유전체학: 식이와 건강 간의 상호작용에 대한 유전적 변이의 영향을 연구하며, 취약한 하위 그룹에 대한 함의를 포함한다.
영양유전체학: 식품 및 식품 성분이 유전자 발현에 미치는 영향 연구. 영양소가 유전체, 단백체 및 대사체에 미치는 영향 연구.
진화생물학의 근본적인 질문에 영감을 받아, 장-바티스트 미셸과 에레즈 리버만 아이덴을 중심으로 한 하버드 팀은 문화 연구에 대한 빅 데이터 수집 및 분석 적용을 위한 미국 신조어 컬트로믹스를 만들었다.
심리유전체학: 유전체학 및 단백체학의 강력한 도구를 적용하여 정상 행동과 행동 이상으로 나타나는 뇌 질환의 생물학적 기질을 더 잘 이해하는 과정. 약물 중독 연구에 심리유전체학을 적용하는 궁극적인 목표는 이러한 장애에 대한 더 효과적인 치료법뿐만 아니라 객관적인 진단 도구, 예방 조치, 궁극적으로는 치료법을 개발하는 것이다.
구평공산당
구평공산당(중국어 간체자: 九评共产党, 정체자: 九評共産黨, 병음: Jiǔpíng Gòngchǎndǎng 주핑궁찬당[*], 영어: Nine Commentaries on the Communist Party)은 미국의 파룬궁 계열 매체인 에포크타임스가 중국 공산당을 9가지 내용으로 비판한 중국어 책이다.
2004년 11월 18일 에포크타임스가 사설 형식으로 발표하였으며 중국도 옛 소련이나 동유럽 국가들처럼 공산당이 해체될 것이라고 주장한다. 평론의 구성 방식은 《인민일보》가 1963년 9월 6일부터 1964년 7월 14일까지 소련 공산당을 9가지 내용으로 비판한 사설인 《구평소공》(九評蘇共)을 차용한 것이다. 이 사설은 중국어로 발간된 이래 영어, 일본어, 한국어 등 여러 언어로 번역되었다.
You Never Give Me Your Money
〈You Never Give Me Your Money〉는 비틀즈의 노래로 앨범 《Abbey Road》의 B 사이드 메들리를 시작하는 곡이다. 폴 매카트니의 주도로 작곡되었으나 레논-매카트니로 표기된다.
노래는 클래식 스타일의 폴의 노래로 시작한다. 그 다음으로 콧소리가 들어간 바리톤 목소리로 노래를 부르는데, 가슴 아픈 가사 내용과는 대조적이다. 그 뒤로 조지 해리슨의 블루스 록 스타일의 차분한 연주가 이어진다. 노래는 자장가를 연상시키는 반복구로 조용해지며 끝나는데, 이전 트랙 〈Here Comes the Sun〉 기타 리프와 비슷한 연주도 진행된다. 이 부분은 메들리의 곡중 하나인 〈Carry That Weight〉에 중간 부분에서 반복된다. 이 노래는 레슬리 스피커의 탁월한 사용과 후기 비틀즈 사운드로 표현되는 아르페지오 기타 파트로 유명하다.
니콘 D40
니콘 D40(Nikon D40)은 2006년 11월 16일에 발표된 니콘의 디지털 SLR이다. 니콘 디지털 SLR 중 가격이 가장 저렴한 보급형 모델이다. 610만 유효 화소 CCD를 가지고 있다. 가격을 낮추기 위해 니콘 D50의 여러 기능들이 생략되거나 단순화되었다.
니콘 D40에는 다른 니콘 DSLR에는 있던 카메라 내장 기계식 작동 구동 모터가 사라졌다는 것이 가장 큰 단점 중 하나이다. (니콘 최초의 無모터 모델이다.) 니콘 D40를 시작으로 뒤따라 출시되는 다른 모든 APS-C 기종의 보급형 및 입문자형 DSLR 카메라에는 초점 구동 모터를 탑재하지 않는다. 따라서 니콘 AF-S, 니콘 AF-I 렌즈와 같이 자동 초점 모터를 내장하고 있는 렌즈에서만 자동 초점이 가능하고, 다른 렌즈들에서는 수동 초점만 가능하다. 많은 수의 니콘 렌즈들(특히 단렌즈)은 모터를 내장하고 있지 않다는 것을 고려할 때, 그리고 DSLR 사용중 MF(수동 초점)은 상당히 비효율적이라는 점을 생각한다면 렌즈 선택의 폭은 상당히 줄어든다.
니콘 D40의 주요 경쟁 제품으로는 캐논 EOS 400D, 펜탁스 K110D, 올림푸스 E-400 등이 있다.
알라닌
알라닌(영어: alanine) (기호: Ala 또는 A)은 단백질의 생합성에 사용되는 α-아미노산이다. 알라닌은 α-아미노기(생물학적 조건에서 양성자화된 −NH3+ 형태), α-카복실기(생물학적 조건에서 탈양성자화된 −COO− 형태) 및 곁사슬인 메틸기를 포함하고 있다. 알라닌의 IUPAC 계통명은 2-아미노프로판산(영어: 2-aminopropanoic acid)이며, 비극성 지방족 α-아미노산으로 분류된다. 알라닌은 대사적으로 합성될 수 있고 식단에 반드시 존재하지 않아도 되기 때문에 사람에게 필수적이지 않다. 알라닌은 GC로 시작하는 모든 코돈(GCU, GCC, GCA, GCG)에 의해 암호화되어 있다.
L-알라닌은 단백질 합성에 사용된다. L-알라닌은 1,150종의 단백질 샘플에서 1차 구조의 7.8%의 빈도로 발견되며, 이는 류신에 이은 두 번째로 높은 빈도이다. D-알라닌은 일부 세균의 세포벽을 구성하는 폴리펩타이드와 일부 펩타이드 항생제에서 발견되며, 많은 갑각류 및 연체동물의 조직에서 삼투물질로 기능한다.
알라닌 역사 및 어원
알라닌은 1850년에 아돌프 스트레커가 아세트알데하이드와 암모니아를 사이안화 수소와 결합시키는 과정에서 처음으로 합성되었다. 합성된 아미노산은 알데하이드와 관련하여 독일어로 "Alanin"으로 명명되었으며, 발음을 쉽게 하기 위해 삽간사 "-an-"을 붙였다. 화학 물질에 사용되는 독일어 어미 "-in"은 영어에서의 "-ine"과 유사하다.
알라닌 구조
알라닌은 α-탄소에 겹합된 곁사슬이 메틸기(–CH3)이기 때문에 지방족 아미노산이다. 알라닌은 글리신 다음으로 단순한 α-아미노산이다. 알라닌의 메틸기 곁사슬은 비반응성으로 단백질의 기능에 직접적으로 관여하는 경우는 거의 없다. 알라닌은 비필수 아미노산으로 인체에서 만들어질 수 있으며, 음식을 통해 얻지 않아도 된다. 알라닌은 다양한 음식에서 발견되지만, 특히 육류에 집중되어 있다.
알라닌 공급원
알라닌은 피루브산과 발린, 류신, 아이소류신과 같은 가지사슬 아미노산으로부터 합성될 수 있다.
알라닌은 두 단계 과정인 피루브산의 환원적 아미노화에 의해 생성된다. 첫 번째 단계에서 α-케토글루타르산, 암모니아, NADH는 글루탐산 탈수소효소에 의해 글루탐산, NAD+, 물로 전환된다. 두 번째 단계에서 새로 형성된 글루탐산의 아미노기가 아미노기전이효소에 의해 피루브산으로 전달되어 α-케토글루타르산을 재생하고 피루브산이 알라닌으로 전환된다. 최종적으로 한 개의 환원 당량을 소모하면서 피루브산과 암모니아가 알라닌으로 전환된다. 아미노기 전이 반응은 매우 가역적이며, 모든 세포에 피루브산이 존재하기 때문에 알라닌은 쉽게 형성될 수 있으며, 따라서 해당과정, 포도당신생합성, 시트르산 회로와 같은 대사 경로와 밀접하게 관련된다.
알라닌 공급원
L-알라닌은 아스파르트산 4-탈카복실화효소의 작용에 의해 L-아스파르트산의 탈카복실화에 의해 산업적으로 생산된다. L-알라닌으로의 발효 경로는 알라닌 라세미화효소에 의해 복잡해진다.
라세미 알라닌은 스트레커 반응에 의해 사이안화 나트륨의 존재 하에 염화 암모늄과 아세트알데하이드의 축합에 의해 또는 2-브로모프로판산의 가암모니아 분해에 의해 제조될 수 있다.
알라닌은 위에서 기술한 동일한 효소에 의해 촉매되는 산화적 탈아미노화, 위에서 설명한 환원적 아미노화 반응의 역반응에 의해 분해된다. 반응의 방향은 주로 관련된 반응의 기질과 생성물의 상대적 농도에 의해 결정된다.
알라닌 알라닌 세계 가설
알라닌은 리보솜 매개 단백질 생합성을 위한 단위체로 사용되는 20가지의 표준 α-아미노산들 중 하나이다. 알라닌은 유전 부호 표준 레퍼토리에 포함된 최초의 아미노산들 중 하나로 여겨진다. 이러한 사실에 근거하여 "알라닌 세계" 가설이 제안되었다. 이 가설은 화학적 관점에서 유전 부호의 레퍼토리에서 아미노산의 진화적 선택을 설명한다. 이 모델에서 리보솜의 단백질 합성을 위한 단위체(즉, 아미노산)의 선택은 α-나선 또는 β-시트와 같은 2차 구조 요소를 구축하는 데 적합한 알라닌 유도체로 다소 제한된다. 우리가 알고 있는 생명체에서의 지배적인 2차 구조는 α-나선과 β-시트이며, 대부분의 표준 아미노산은 알라닌의 화학적 유도체로 간주될 수 있다. 따라서 단백질을 구성하는 대부분의 표준 아미노산들은 점 돌연변이에 의해 알라닌으로 바뀌더라도 2차 구조는 손상되지 않는다. 알라닌이 대부분의 암호화된 아미노산의 2차 구조 선호도를 모방한다는 사실은 알라닌 스캐닝 돌연변이 유발에서 실질적으로 이용된다. 또한 고전적인 X선 결정학은 보통 모델 기반 위상 방법인 분자 치환을 사용하여 단백질의 3차원 구조를 결정하기 위해 폴리알라닌 골격 모델을 사용한다.
알라닌 생리적 기능
포유류에서 알라닌은 조직과 간 사이의 포도당-알라닌 회로에서 중요한 역할을 한다. 에너지를 생성하기 위해 아미노산을 분해하는 근육 및 기타 조직에서 아미노기는 아미노기 전이에 의해 글루탐산의 형태로 모아진다. 그런 다음 글루탐산은 알라닌 아미노기전이효소의 작용을 통해 근육의 해당과정의 산물인 피루브산으로 아미노기를 전달하여 알라닌과 α-케토글루타르산을 생성한다. 알라닌은 혈류로 들어가 간으로 운반된다. 알라닌 아미노기전이효소에 의한 반응은 간에서 반대로 일어나며, 재생된 피루브산은 포도당신생합성을 통해 포도당으로 전환되어 순환계를 통해 근육으로 돌아간다. 간에서 글루탐산은 미토콘드리아로 들어가고 글루탐산 탈수소효소에 의해 α-케토글루타르산과 암모늄 이온으로 분해되고, 암모늄 이온은 요소 회로를 통해 요소의 형태로 변환된 다음 콩팥을 통해 배설된다.
알라닌 생리적 기능
포도당-알라닌 회로는 피루브산과 글루탐산을 알라닌과 α-케토글루타르산으로 전환하여 알라닌이 안전하게 간으로 운반되도록 한다. 알라닌이 간으로 운반되면 알라닌은 포도당신생합성을 통해 포도당으로 전환되며, 포도당은 에너지 생성을 위해 혈류를 통해 근육으로 다시 돌아간다. 이는 포도당신생합성에 대한 에너지 부담을 근육 대신에 간으로 옮기고, 근육에서 사용 가능한 모든 ATP를 근육 수축에 사용할 수 있도록 한다. 이것은 이화 경로이며 근육 조직의 단백질 분해에 의존한다. 이 경로가 포유류가 아닌 동물에서 일어나는지에 대한 여부와 정도는 불분명하다.
알라닌 아미노기전이효소(ALT)의 수치를 증가시키는 포도당-알라닌 회로의 변화는 제2형 당뇨병의 발병과 관련이 있다.
알라닌 화학적 특성
알라닌은 인산화와 관련된 기능 상실 실험에 유용하다. 일부 기술에는 관심 영역의 다른 위치, 때로는 전체 유전자의 모든 위치에 점 돌연변이가 있는 유전자 라이브러리를 만드는 것이 포함된다. 이를 "스캐닝 돌연변이 유발(scanning mutagenesis)"이라고 한다. 가장 간단한 방법이자 가장 먼저 사용된 방법은 모든 위치가 차례로 알라닌으로 돌연변이되는 이른바 알라닌 스캐닝이다.
알라닌의 수소화로 인해 유용한 카이랄 빌딩 블록인 아미노 알코올의 일종인 알라닌올이 생성된다.
알라닌의 탈아미노화로 인해 자유 라디칼 CH3C•HCO2−이 생성된다. 탈아미노화 탄소-질소 결합의 균형 분해를 일으키는 방사선에 의해 고체 또는 수용성 알라닌에서 유도될 수 있다.
알라닌 화학적 특성
알라닌의 이러한 특성은 방사선 요법의 선량 측정에 사용된다. 일반 알라닌이 조사되면 방사선은 특정 알라닌 분자를 자유 라디칼로 만들고 이러한 라디칼이 안정적으로 자유 라디칼 함량을 나중에 전자 스핀 공명으로 측정하여 알라닌이 얼마나 많은 방사선에 노출되었는지를 알아낼 수 있다. 이것은 생체 조직이 동일한 방사선 노출에서 겪을 방사선 손상의 양에 대한 생물학적으로 적절한 척도로 간주된다. 방사선 요법 치료 계획은 테스트 모드에서 알라닌 펠릿으로 전달될 수 있으며, 그런 다음 이를 측정하여 의도한 방사선량 패턴이 치료 시스템에 의해 올바르게 전달되는지 확인할 수 있다.
천사들의 합창
《천사들의 합창》(스페인어: Carrusel 카루셀[*]→회전목마)은 1989년에 멕시코의 텔레비사(TELEVISA S.A.)가 제작한 어린이 드라마이다.
원작은 1983년에 아르헨티나에서 제작한 동명의 어린이 드라마이며 해당 작품 및 2002년도 작품 모두 이 아르헨티나 드라마를 리메이크한 것이다.
대한민국에서는 1990년 10월 ~ 1991년 7월에 미국의 중개업체를 통하여 배급되어 KBS 2TV를 통하여 방송되었다.
대한민국에서는 생소한 멕시코산 드라마임에도 불구하고 어린이 드라마로서는 이례적으로 대단한 인기를 누렸으며, 멕시코 및 브라질 등 중남미 국가에서도 방영 당시 대대적인 반향을 불러 일으켰다.
후속 작품도 그 후 제작되었으나, 출연진은 각각 다르다.
멕시코의 초등학교를 배경으로 개성 만발의 아이들과 새로 부임한 자상한 교사 히메나 선생님 사이에 벌어지는 사건을 중심으로 이야기가 전개된다.
어린이 대상의 드라마임에도 사회구조적 문제들인 빈부 격차에 인종차별, 가정불화, 종교의 다양성 등 무거운 소재도 설득력 있게 다루고 있으며, 어린이들의 고충도 말하고 있다.
천사들의 합창
실제 드라마에는 부친이 의사인 부잣집 딸 마리아, 자동차 정비사의 아들 하이메, 키가 작고 뚱뚱한 낭만주의자 여학생 라우라 등 다양한 인종의 계층들이 등장한다.
또한 파블로가 겉모습은 순진한 시릴로를 놀리는 개구쟁이이지만 실제로는 부친과 갈등을 겪는 이야기는 어린이를 순수하고 순진하게만 보는 어른들의 인식을 교정함과 동시에, 시릴로가 가톨릭이 전통종교인 곧 기독교 문화인 멕시코에서 흑인 토착종교를 믿는 소수 종교인이며 다비드가 유대인이라는것은 종교의 다양성을 생각하게 한다.
비록 그들이 우리하고 다른 것이 있다면, 단지 피부 색깔하고 언어만이 다를 뿐, 인간으로서 누리는 기본권(자유권, 참정권, 사회권)은 모두 다 평등하다는 것이다.
그들도 모두 우리하고 같은 사회의 구성원이기 때문이다,
히메나 선생님 역을 맡았던 가브리엘라 리베로에 대해 포르노 배우 출신이라는 루머가 돌기도 했으나 사실이 아닌것으로 밝혀졌다.
이 루머는 가브리엘라 리베로와 얼굴이 동일하게 생긴 이탈리아 출신 포르노 배우 때문에 생긴 루머였다.
반사식 카메라
반사식 카메라 또는 리플렉스 카메라(reflex camera)의 다른 뜻은 다음과 같다.
핑거 일레븐
핑거 일레븐(Finger Eleven)은 캐나다 온타리오주 벌링턴 출신 얼터너티브 록 밴드이다.
핑거 일레븐 역사
핑거 일레븐은 1994년 캐나다 온타리오 주 벌링턴에서 결성되었다. 레인보우 벗 몽키스(Rainbow Butt Monkeys)라는 이름으로 활동할 당시 데뷔 음반 《Letters from Chutney》을 발매하였다.
이름을 핑거 일레븐으로 바꾸고 발매한 두 번째 음반 《Tip》은 캐나다에서는 1997년, 미국에서는 1998년에 발매되었다. 얼마 후 드러머 롭 고머먼이 밴드를 탈퇴하고 그 자리를 리치 베도가 맡게 되었다.
2000년에 세 번째 음반 《The Greyest of Blue Skies》를 발매하였다. 2003년에 발매한 네 번째 음반 《Finger Eleven》에서는 싱글 〈One Thing〉이 핫 100 차트 16위에 오르며 성공을 거두었다. 이 음반은 미국에서 골드, 캐나다에서 플래티넘을 인증 받았다.
다섯 번째 음반 《Them vs. You vs. Me》는 2007년 3월 6일 발매되었으며, 첫 싱글 〈Paralyzer〉은 모던 록 차트, 메인스트림 록 차트에 1위에 올랐다.
크리드
크리드(Creed)는 미국 플로리다주 탤러해시 출신 포스트 그런지 밴드이다.
2004년 해체하였으며, 보컬 스콧 스탭을 제외한 멤버들은 얼터 브리지를 결성하였다. 2009년 다시 재결합하였다.
월촌역
월촌역(Wolchon station, 月村驛)은 대구광역시 달서구 월배로에 있는 대구 도시철도 1호선의 지하철역이다.
월촌역 특징
월촌역 사거리에 역이 위치하고 있으며, 인근에 대구공업대학교가 있고 출구 정보에도 대구공업대학교가 표기되어 있으나 대구공업대학교는 오히려 서부정류장역과 더 가까우므로 서부정류장역 안내방송에서 언급하나, 실제로 대구공업대학교에서 가장 가까운 거리를 가진 역은 송현역이다.
이 역에서 간선 618번 버스로 환승하여 타고 가면 대구공업대학교와 본동, 본리동과 성당동 쪽으로 갈 수 있다. 인근에 대구시청소년수련원이 있으며, 큰 사거리에 역이 있기 때문에 역 주변에 유동인구도 많고 아파트와 학교가 많이 있어서 이용률이 적진 않은 편이다.
월촌역 역명의 유래
역명은 이곳 주변에 "월촌"이라는 옛 지명이 있어서 따 온 역명이다. 현재도 이 주변을 월촌이라 하며, 지명의 유래는 1411년 단양 우씨 판서공 우흥명의 손자였던 정략장군 우전이 정도전의 난을 피하여 낙향할 때, 그들을 비추던 달이 보름달로 유난히 밝게 비추었다는 이야기가 전해져 "월촌"이라 하였다.
월촌역 역 구조
2면 2선의 곡선 상대식 승강장이 있는 지하 역이며, 승강장 벽면 색상은 하늘색이다. 스크린도어가 설치되어 있다.
이 역은 곡선으로 약간 휘어 있으며, 승강장과 열차 사이의 단차가 있다.
월촌역 승차량 변동
역 주변에 아파트와 학교가 많이 있어서 이용객이 점진적으로 증가하고 있다.
송현역
송현(참 좋은병원)역(Songhyeon(A Very Good Hospital)Station, 松峴驛)은 대한민국 대구광역시 달서구 월배로에 있는 대구 도시철도 1호선의 지하철역이다. 인근에 참 좋은병원이 위치해있다.
송현역 특징
사거리와는 약간 떨어진 송현시장 인근에 역이 있으며, 옛날에 가야기독병원이 부역명이기도 했고 안내방송에서 언급되었으나 삭제되었다.
대신에 참조은병원이 부역명으로 부기되었고, 현재 안내방송에서 송출하고 있다. 이 역의 3번 출구 인근에 대구중소기업지원센터와 앞산 등산로가 있는데, 등산로를 따라 올라가면 송현동 앞산 약수터가 한 군데 나온다.
대구공업대학교와 가장 가까운 거리를 가진 역이지만, 서부정류장역의 안내방송에서 언급되고 있다.
송현역 역명의 유래
이 지역에 솔고개가 있어 송현이라고 하였다.
송현역 역 구조
2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지하 역이며, 승강장 벽면 색상은 파란색이다. 스크린도어가 설치되어 있다.
파룬궁
파룬궁(중국어 정체자: 法輪功, 간체자: 法轮功, 병음: Fǎlún Gōng, 한자음: 법륜공, 영어: Falun Gong) 또는 파룬따파(중국어 정체자: 法輪大法, 간체자: 法轮大法, 병음: Fǎlún Dàfǎ, 한자음: 법륜대법)는 진선인(眞·善·忍, 진실·선량·인내，또는 쩐싼런)을 핵심 사상으로 삼는 중국의 심신수련법이다. 사단법인 한국 파룬따파불학회의 공식 표기법으로는 '파룬따파'이며 영어 표기는 'FaLun DaFa'이다. 파룬궁은 불가와 도가를 포괄하는 성명쌍수공법(性命雙修功法)으로서 심성(心性)을 제고하고 5장공법으로 구성된 연공동작을 통하여 본체(本體)를 개변하는 것인바, 지금의 불교·도교와는 직접적인 관계가 없다. 우주의 연화원리(演化原理)에 따라 수련하며, 우주의 최고특성--眞(쩐)·善(싼)·忍(런) 표준에 따라 수련을 지도한다. 석가모니·노자가 말한 이치는 우리 은하계 범위 내의 이치였지만 파룬따파가 연마(煉)하는 것은 아주 커서 우주를 연마하는 것과 같다. 지금 사회에서 유전하는 기공(氣功)이 모두 단도(丹道)로 가고 연단(煉丹)하는 것에 속하지만 파룬따파는 단도로 가지 않고 아랫 배 부위에 파룬(法輪)을 수련한다. 파룬은 우주의 축소판으로서 자동적으로 운행(運轉)·회전(旋轉)하여 사람을 연화하므로, 이를 '공이 사람을 연마함(功煉人)' 또 '법이 사람을 연마함(法煉人)'이라고도 한다.
파룬궁
파룬궁은 1992년 5월 13일 중국 지린성 창춘시에서 리훙즈가 처음 전파했다. 당시 중국에서는 문화대혁명 중기인 1970년 경부터 ‘기공 열풍’이 불었고, 그때 등장한 기공공파는 2400개 이상이나 되었다.  파룬궁은 공식적으로 회비나 등록비가 없고, 종교처럼 예배를 지내지 않아도 될 뿐만 아니라 아무런 형식이 없는 대도무형(大道無形)의 수련법으로 우주의 근본특성인 진(眞) 선(善) 인(忍)에 동화되는 것을 핵심으로 한다. 서양 학계에선 중국의 전통적 또는 종교적 ‘기공(Qigong， 氣功) 수련법’, ‘영적 운동’, ‘자기계발 수련법’으로 파룬궁을 정의하기도 했다.
파룬궁
1990년대 초반부터 후반까지 초기 시절에 파룬궁은 중국 정부로부터 큰 지지를 받았고, 중국 정부 산하 기공과학연구회의 초청으로 직속공파가 되었다. 1992년과 1993년 베이징에서 열린 동방건강박람회에 참가하여 2년 연속하여 최우수공파로 선정되었고 파룬궁 창시인 리홍쯔대사는 만장일치로 '최고의 환영받는 기공사'로 선정되었다. 파룬궁은 수련이고 병치료를 하는 것은 아니지만 당시 박람회에서는 특별히 병치료를 해 주었는데 수많은 불치병 환자들이 기적같이 치료되는 것을 보면서 인산인해를 이루었다. 수련자수가 폭발적으로 늘어나면서 공산당은 탄압의 구실을 찾고자 1994년 말부터 비밀리에 특무들을 수련계에 파견하여 암행감찰을 계속하였다. 그 주동자는 당시 국가주석 장쩌민(江澤民)이었다.
파룬궁
1999년에 중국 정부가 추산한 파룬궁 수련 인구는 약 7천만 명에 이르렀다. 중국공산당이 파룬궁 탄압의 구실을 찾지 못하는 가운데, 중공정법위 서기 뤄간(羅幹)의 처남 허쭤슈(何祚庥)는 중국 과학원의 어용 과학자로서 1999년 4월 11일, '청소년과기박람(青少年科技博覽)’’(톈진 교육대학에서 발행한 잡지)'에 '나는 청소년들이 기공수련하는 것을 찬성하지 않는다'는 제목의 파룬궁 비방기사를 기고했다. 톈진 수련자들은 그들이 파룬궁 수련으로 많은 이로움을 얻었기에 오해를 바로잡고 싶었다. 그들은 4월 18일과 24일 사이에 톈진 사범대학에 가서 잡지 편집자들과 대화를 통해 기사의 부정적인 영향을 없애기 위해 노력했다. 잡지사에서 정정보도를 약속할 즈음인 4월 23~24일 갑자기 몰려 온  톈진 공안국의 경찰들은 수련자들을 무차별 구타하고 45명을 체포 구금하였다. 다른 수련자들이 톈진 수련생들의 석방을 위해 톈진시 정부에 갔을 때 “이 건은 공안부와 관련이 있으며 베이징의 승인 없이 석방할 수 없다”는 말을 들었다. 톈진 경찰은 수련생들에게 말했다. “베이징으로 가십시오. 베이징에서만 문제를 해결할 수 있습니다.” 그래서  1999.4. 25. 1만여 명의 수련생들은 중앙에 청원하기 위하여 베이징 중난하이 부근의 국무원 상방소(청원국)에 찾아가 청원하였다.  주룽지 총리의 주선으로 수련생 대표들은 체포한 4.25 파룬궁 수련생을 석방할 것과 파룬궁의 서적의 합법적인 출판을 허용할 것 및 합법적인 수련 환경을 보장할 것을 요구하여 관철시켰다. 이것이 바로 "4.25평화대청원"이다.
파룬궁
1999년 7월 20일, 장쩌민을 위주로 한 공산당 지도부는 파룬궁을 완전히 제거하려는 목표로 전국적 탄압을 실시하고 다각도 언론 캠페인을 펼쳤다. 중국 정부는 파룬궁을 언급한 웹사이트들을 차단하면서 1999년에 파룬궁을 사회 안전을 해치는 ‘이단’으로 낙인찍었다. 보도에 따르면, 중국 내에서 파룬궁 수련자들은 광범위한 인권 유린을 겪었다. 수십만 명이상이 불법 투옥된 것으로 추산되며, 중국 당국은 사상 개조라는 미명 아래 구금한 파룬궁 수련자들을 대상으로 노동력 착취, 정신 약물 투여, 고문 및 기타 강제 수단을 취했다. 2009년에 한 인권 단체에서 발표한 자료에 따르면, 최소 2천 명의 파룬궁 수련자들이 구금 중 학대로 사망했다. 하지만, 일부 학자들은 실제로 사상자 수는 더 많을 것이고, 수많은 수련자들이 중국 정부의 장기이식 산업의 희생양이 됐을 것으로 추정하고 있다. 중국 정부의 이러한 박해에도 파룬궁 수련자들은 중국 내에서 인권 운동을 더 활발히 이어가고 있다.
파룬궁 창시인 리훙쯔(李洪志) 대사는 1996년 이후로 미국에 거주하고 있으며 현재 파룬궁은 전 세계적인 연락망을 갖추고 있다. 중국 내부에서도, 공산당 정부의 박해를 견뎌가며 수 천만 명의 수련자들이 파룬궁 수련을 이어나가고 있다. 현재 전 세계 100여개 국가에서 파룬궁을 수련하는 것으로 알려져 있다.
파룬궁 역사
파룬궁은 중국 현지에서 ‘기공(氣功)’ 수련으로 가장 잘 알려져 있다. 기공은 현대적인 의미에서 명상, 호흡수련, 무술 등을 포함한 다양한 수행 방법을 가리킨다. 역사적으로 수도승, 도교 무술가, 유교 학자들이 정신적, 도덕적, 신체적 정진을 위해 기공과 유사한 형태의 심신수련법을 수행해왔다.
파룬궁 역사
공산당 간부들이 국민건강 개선 수단을 찾던 중, 1950년대 초에 현대적 의미의 기공이 처음 등장하게 됐다. 하지만 마오쩌둥 시대 당시 ‘봉건 미신’으로 낙인찍히거나 종교로 간주돼 탄압 당하지 않기 위해 새로운 용어가 필요했다. 따라서 초기에 기공 수련을 받아들인 사람들은 종교적 색채에서 탈피해 기공을 중국 전통의학의 한 분파로 주로 언급했다. 1970년대 후반에는 중국 과학자들이 기공에 필요한 기(氣)의 존재를 공식적으로 밝혀냈다고 주장하기도 했다. 특히, 마오쩌둥 이후 정신적 공백을 느꼈던 도시 거주 수 천만 중국인 노년층이 기공 수련을 받아들이기 시작하고, 다양한 기공 전문가들이 체계적으로 기공 수련의 기틀을 잡아갔다. 이 시기에는 한 번에 2천 명이 넘는 수련생들이 동시에 기공을 배울 정도로 인기가 뜨거웠다. 이러한 인기에 힘입어, 해외로 기공 수련을 전파하고 기공 단체를 관리하기 위해 국영 ‘중국기공과학연구회’가 1985년에 설립됐다.
파룬궁 역사
1992년 5월 13일, 리훙쯔(李洪志) 대사는 중국 북동부에 위치한 창춘(長春)에서 파룬궁을 공개 전수하기 위한 강연을 처음으로 개최했다. 파룬궁연구회에서 정리한 ‘중국 파룬궁창시인 리훙쯔선생 소전(小傳)’에 따르면, 그는 불가 독전대법(獨傳大法) 제10대 계승자인 전각법사(全覺法師), 진도자(眞道子)를 포함한 10여 명의 불교, 도교 대가들에게 수련을 받았다. 파룬궁은 그가 자신이 수학했던 것과 깨달음을 체계적으로 문서화한 결과다.
파룬궁은 기초단계의 수련서이고 수련의 기본서는 "전법륜(轉法輪)"이다. 1994년 국무원 산하 ‘중국 방송·텔레비전 출판사(中國廣播電視出版社)’에서 출판된 전법륜은 1996년 ‘베이징청년보(北京青年報)’ 선정 베이징 10대 베스트셀러, ‘베이징석간신문(北京晚報)’ 선정 1, 2월 베스트셀러에 올랐다. ‘전법륜2(轉法輪 卷二)’는 ‘베이징일보’ 선정 4월의 10대 베스트셀러로 선정됐다.
1992년 5월 13일 창춘(長春)시에서 제1기 학습반이 시작된 이래 1994년 12월 말까지 중국 전역에서 총 54기 학습반이 열렸고 총 6만여 명의 중국인들이 학습반에 참가하였다. 학습반은 대부분 총 10일간 진행하는 것이 원칙이었고 일부는 기간을 약간 줄여서 진행한 적도 있었다. 초기 6만여 명의 수련생으로 시작했으나 7년 후인 1999년에는 수련생 수가 1억 명을 넘어서게 되었다.
리훙쯔(李洪志) 대사는 파룬궁을 ‘100년 전통의 수련법’으로 제시하면서, 실제로 공산주의 정권 초기에 문화혁명으로 사라졌던 기공 수련의 종교적, 영적 요소의 부활을 꾀했다. 데이비드 파머에 따르면, 리훙쯔는 기존의 기공수련과 전혀 다른 지향점을 갖고 자신만의 수련 방법을 만들어냈다. 그의 수행 목적은 육체적 건강을 위한 것도, 초능력을 개발하는 것도 아니었다. 파룬궁의 목표는 마음을 정화해 영적 구원에 도달하는 것이었다.
다양한 정신적 주제와 형이상학적 주제를 포괄하는 법리 덕분에 다른 기공 학파들과 달랐던 파룬궁은 도덕과 선행을 강조하고 완벽한 우주론을 제시해냈다. 또한, 파룬궁은 불교 학파들과 목적이 일치했을 뿐만 아니라, 도교와 유교에서 사용하는 용어와 개념을 포용하기도 했다. 이러한 점 때문에 여러 학자들이 파룬궁을 혼합종교로 간주하기도 했다.
파룬궁 신념 및 사상
파룬궁은 수련인에게 육체와 심성을 동시에 수련하도록 요구한다. 파룬궁의 세 가지 중심 사상은 진(眞, Zhēn)·선(善, Shàn)·인(忍, Rěn)이다. 이 세 가지 요소들은 파룬궁에서 우주의 근본 특성이자 옳고 그름을 결정하기 위한 기준이며, 도가의 도(道) 또는 불가의 법(法)의 발현으로 간주된다. 이러한 미덕들을 준수하고 개발하기 위한 노력이야말로 파룬궁 수련의 기본이다. 1995년에 출간된 기본 수련서 『전법륜(轉法輪)』에서 리훙쯔는 “인류의 도덕 표준이 어떻게 변화하든지 이 우주의 특성만은 변하지 않을 것이며, 그는 좋고 나쁜 사람을 가늠하는 유일한 표준이다. 그렇다면 수련하는 사람으로서는 곧 우주의 이 특성으로 자신에게 요구해야 하며”라고 언급했다.
파룬궁 신념 및 사상
파룬궁 수련에는 육체 연마와 심성(心性) 제고라는 두 가지 특징이 있다. 『전법륜(轉法輪)』에서 리훙쯔는 심성에는 덕, 인내, 깨달음, 버림(일반인이 갖고 있는 모든 욕망과 집착을 포기하는 것) 등이 포함된다고 설명했다. 정직, 선행, 인내를 행하는 삶을 살고 욕심, 이득, 욕망, 살인, 폭력, 절도, 강도, 사기, 시기심과 같은 부정적인 사고와 행동 및 갈망을 포기하면 덕성을 고양할 수 있게 된다는 것이다.
파룬궁 법리에 있는 중심 사상 중에는 덕(德, Dé)과 업(業, Yè, karma)이 있다. 선행을 실천하고 고통을 감내하는 것을 통해 덕을 쌓고, 잘못된 행동을 하게 되면 반대로 업이 축적된다. 생명은 업과 덕의 비율에 따라 내세에서의 행복과 고통이 결정되게 된다. 덕은 부와 명예, 영적 수행을 가능하게 만드는 반면, 업은 고통과 질병, 우주의 특성으로부터 고립을 야기하게 된다. 따라서, 부정적인 업을 제거하고 덕을 쌓으면 영적인 고양이 가능하다.
파룬궁 신념 및 사상
파룬궁 법리에 따르면 인간은 본질적으로 선하고 심지어 신성하다. 하지만 인간은 살아가면서 이기심이 확대되고 업보를 쌓기 때문에 고통과 유혹에 빠지게 된다. 다시 선으로 돌아가고 본질적인 자기 자신으로 돌아가기 위해 파룬궁 수련자들은 자기 자신을 ‘진(眞)·선(善)·인(忍)’과 일심동체가 되어야 하고, ‘집착과 욕망’으로부터 벗어나며, 업을 갚아 나가야 한다. 이 수행의 궁극적 목표는 원만(圓滿, 영적인 완벽함) 혹은 계몽과 환생(불교의 윤회)으로부터의 해탈이다.
전통 중국 문화는 리훙쯔의 법리에 집중됐다. 파룬궁은 인간이 육체와 정신이 우주와 연결됐다는 전통적인 중국사상을 대다수 반영했다. 따라서, 파룬궁은 동양 전통 사상이나 전통 의학을 강조하고, 현대 과학(특히 진화론)의 근본적인 한계를 비판한다. 하지만 전통 중국 과학과 현대 과학이 명백하게 다르긴 하지만 똑같이 중요한 존재론적 체계임은 인정하고 있다.
도덕적 법리 외에도 파룬궁은 서서 할 수 있는 네 가지 공법과 앉아서 하는 한 가지 가부좌 공법으로 구성되어 있다. 이 다섯 가지 공법은 파룬궁 수련의 기본 요소이긴 하지만 도덕성 제고에 비하면 부차적인 것으로 간주된다.
파룬궁 신념 및 사상
첫 번째, 불전천수법(佛殿千手法)은 신체를 소통하고 펼쳐서 백맥(百脈)을 다 통하게 하는 것이다. 두 번째, 파룬장법(法輪樁法)은 네 가지 포륜(抱輪: ‘파룬’을 품는) 동작으로 구성되며 전신이 전부 관통하여 공력이 증가한다. 세 번째, 관통양극법(貫通兩極法)은 신체 내부의 병기(病氣), 흑기(黑氣)를 체외로 배출하고, 다시 대량으로 우주의 기를 받아들여서 신체를 정화(淨化)하는 것이다. 네 번째, 파룬주천법(法輪周天法)은 인체의 에너지를 폭넓게 유동시키는 것으로서, 어느 한 갈래 혹은 몇 갈래 맥으로 가는 것이 아니라, 인체의 음면(陰面) 전체에서 양면(陽面)으로 끊임없이 왕복 순환하게 하기에 일반적인 통맥법이나 또는 대·소주천을 훨씬 넘어선다. 다섯 번째 공법은 다른 공법과 달리 앉아서 가부좌 자세를 취한다. 다섯 번째 공법인 신통가지법(神通加持法)은 ‘부처’의 수인(手印)으로 ‘파룬’을 돌려 신통과 공력을 가지(加持)하는, 여러 가지를 함께 수련하는 공법이다. 가부좌를 튼 시간은 길면 길수록 좋지만, 공력 기초에 근거하여 정할 수 있다.