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한국의 연극 시대별 연극
고려 태조는 신라의 유풍인 팔관회를 부활시키고, 선풍(仙風)인 팔관회와 사불(事佛)하는 연등회를 분명히 구별했다. 그 후 유교주의(儒敎主義)를 택한 성종은 이를 폐지하였으나 현종 때에 회복되어 13세기 말 쇠퇴할 때까지 계속되었다. 전후 300년을 내려오는 동안 의식(儀式)의 내용이 변모하여 신라 팔관회의 유풍이던 의식의 중심으로서의 국선(國仙)이 없어지고, 세속인인 양반과 가산이 넉넉한 자로 하여금 대행시켜, 종교적인 제례에서 속인의 백희(百戱)를 수반하는 의식으로 변모하면서 차차 세속화하여 갔다. 백희란 죽방울놀리기·장대타기·줄타기·땅재주·사발돌리기·광대탈·꼭두각시놀음 등 신라 때의 가무백희·5기(五伎) 등의 전승이라 볼 수 있는 놀이들인데, 채붕(綵棚)이라 불리는 오색비단 장막을 늘인 다락 위에서 연희되었으며, 팔관회와 연등회 등 국가적인 경사 때에 상연되었다.
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고려의 연희는 거란의 가무잡희(歌舞雜戱), 송의 교방악(敎坊樂)과 대성아악(大盛雅樂), 서역(西域)의 안국기(安國伎)·잡기(雜技)·고창기(高昌伎)·천축기(天竺伎) 등의 영향을 받았는데, 고려가 원의 부마국(駙馬國)이 된 뒤에는 원을 통하여 유라시아 대륙 문화와의 교류가 더욱 활발해졌으며, 충렬왕 9년(1283)에 원나라의 남녀 창우(倡優)가 내조하여 '백희'를 연희하기에 이르렀다. 이때 중국을 지배하던 원조(元朝)는 중국 역대의 제왕이 유학(儒學)을 숭상하던 것과는 달리, 유학을 중히 여기지 않았고, 도(道)·석(釋)·회회교(回回敎)를 똑같이 대우하여 인종적으로나 종교적·사상적으로 퍽 관대하였다. 한편 한인(漢人)들은 이민족의 지배에 대한 불만을 술과 노래로 발산하여 신기한 잡극(雜劇)을 즐겼다. 또 백전전승의 기세로 중원(中原)을 석권한 몽고인 역시 한족의 화려한 문물에 접하자 점차 사치와 안일에 빠져 오락방면에 손을 댔으며 소설·희곡을 애호하였다. 이러한 배경 아래 잡극의 황금시대가 도래하였는데, 여기에는 당시 여러 도시의 경제가 발전하여, 이들 신흥서민(상인과 수공업자)들이 자신들의 오락을 요구하기에 이른 것도 중요한 원인이 되었다.
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어느 나라나 연극문화의 발전에는 그에 뒷받침이 되는 서민의 경제적 여건이 필수적인 것이며, 이 점에서 고려의 경우도 예외가 아니었다. 고려는 개국 이래 농업과 수공업·상업을 중심으로 한 산업이 발전하여, 개성에는 상점이 상설되었고, 지방에는 향시(鄕市)라 불리는 시장이 설치되었다. 고려의 악공과 배우들은 태악서(太樂署)·관현방(管絃房) 또는 교방(敎坊)에 소속되었는데, 이들은 교방악관(敎坊樂官)·안국기인(安國伎人)·잡극기인(雜劇伎人) 등으로 분류되었다. 잡극기인이란 바로 산대잡극의 배우이며, 이들은 연극적 행사를 전담한 직업적인 배우의 일단으로 우인(優人)·창우(倡優)라고도 불리었다. 태악서·관현방 등 관에 속한 배우들외에 상당수의 악공과 배우들이 민간에 있었으며 시정(市井) 상공인들은 이들의 패트런이 될 만한 재력을 가질 정도로 성장하였으므로 이들은 직업적으로 연회에 종사할 수 있었던 것이다. 이러한 경위로 '가무백희'도 10세기 이전의 단순한 '가무백희'가 아닌, 즉 규식지희(規式之戱)에서 스토리의 전개를 보여주는 조희, 즉 소학지희(笑謔之戱)로 비약, 발전했다. 이와 같은 서민들에 의한 연희에는 바탕에 날카로운 비판정신이 깔려 있으며, 이것은 조선 왕조 후기의 산대도감(山臺都監) 계통극에서도 계승되었다.
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고려에서 배우를 '광대(廣大)'라고 부른 기록은 《고려사》〈전영보열전(全英甫列傳)〉에 처음으로 보이며, 역시 《고려사》〈열전〉〈최이(崔怡)조〉에는 재인과 광대를 동일하게 보고 있다. 배우를 가리켜 광대라 부른 외에 송목손(宋穆孫)의 《계림유사》에는 '수작(水作)'이란 말이 나오는데 이것도 역시 배우를 가리키는 말이며, 유기장(柳器匠)과 수렴·도살(屠殺)·육상(肉商) 등에 종사하던 유랑의 무리인 양수척(楊水尺)의 수척(水尺, 水作)에서 나온 말이다.
고려 시대에 있었던 궁중나례(宮中儺禮)의 풍속과 의식은 조선에 이르러 더욱 그의 미를 확대하여 산대잡극 혹은 산대나례로 발전, 백희(百戱) 일반과 어울려 때와 장소도 일정하지 않았고, 그 목적과 의도도 달라져 갔다. 이리하여 계동나례의(季冬儺禮儀), 부묘환궁, 종묘친제(宗廟親祭), 태안이실(胎安移室), 중국 사신 영접, 신임감사(監司) 영접 때와 연락환오(宴樂歡娛) 때 등 갖가지 목적에서 연출되고 있었다.
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따라서 이를 전업(專業)으로 하던 우인(優人)·광대(廣大)패가 생겨나고 또한 이를 나라에서 관장하는 산대도감(山臺都監)이라는 감독관청이 따로 있었다. 고려시대에 있어서는 명문세가(名門勢家)의 어린 자제들이 나와 이에 동원되었으나 고려 말에서 조선시대에 들어와 이에 동원된 창우·광대들의 사회적 신분이란 그들과는 비교가 되지 않을 정도로 낮은 계층의 사람들이었다. 더욱이 이것이 직업화됨에 따라 자연 기예(技藝)에 능숙한 창우(倡優)와 재인(才人)들까지도 이에 흡수되었기 때문에 그들의 신분이란 말할 수 없이 하락되어 갔다. 이것이 말하자면 조선 봉건사회에 있어서의 배우들의 신분이었다 할 수 있다. 이들은 말하자면 국가와 관의 보호를 받고 한편으로는 조정의 각종 의식은 물론 사사로운 오락에도 참여하여 즉흥적인 풍자극과 해학극을 연출한 때도 있었다. 하나의 실례로는 세조 시대의 조정 구나시(驅儺時)의 축역우인(逐疫優人) 한 사람이 자문자답으로 탐관오리의 비행을 짐짓 풍자로 엮어 연출한 사실이라든지, 유생을 가장하여 시속을 풍자한 노유희(老儒戱), 그 밖에도 정실(情實)과 조정의 부정부패를 탄핵한 도목정사(都目政事)놀이, 상소(上疏)놀이 등의 촌극(寸劇)을 엮어 연출하기도 했다. 이러한 당시 우인·광대들의 기지(機智)와 해학·풍자놀이는 근세조선의 가면극에까지도 전승되어 오고 있다.
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그러나 한편 조선 전기에 있어서의 영사(迎使) 때의 나례와 백희는 국가 신흥의 기세와 함께 그 규모의 웅장하고 성대함이 이를 데 없었으며, 한때의 영사를 위한 비용면을 보더라도 나라 재정과 백성들의 부역은 너무나 엄청난 것이었다. 이를 위해 기호(畿湖) 및 충청 각도의 좋은 목재와 수천의 산대 역군이 동원된 사실과 또 그 부담과 폐단을 시정하기 위한 상소가 곳곳에서 날아들고 있었던 것으로 보아 그때의 장관을 가히 추측할 수 있다.
조선왕조 중엽에 접어들면서부터는 임진왜란·병자호란의 양란을 겪고, 나라살림의 피폐와 국운의 쇠퇴로 말미암아 인조 12년에 공의(公儀)로써 이를 폐지하게 되자 그로부터 나례는 창우·광대들로 장관을 이루던 그 산대백희와는 달리, 축역행사(逐疫行事)의 의의로만 그치고 점차 쇠미하게 되어 그때까지 나라에 고용된 창우와 광대들은 아무런 보장이 없었기 때문에 그 나름의 생계를 위해 뿔뿔이 흩어져 가게 되었다.
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이와 때를 같이 하여 중국도 명이 망하고 청이 세력을 장악하게 되자 당시 명을 섬겨 오던 조선의 정세로서는 청사(淸使) 영접에도 자연 소홀해지고, 그만큼 열의가 식어져 간 것이 당연하다 할 수 있다. 뿐만 아니라 숙종조(肅宗朝)에 있어서는 중국으로부터 실학 사상이 들어와, 그 모든 분야에 있어 실질적인 개혁이 단행되던 때로서 문학부문에서도 서민문학이 대두되고, 따라서 그때까지 그나마 존속해 있었던 청의 사신을 위한 산대잡극도 영·정조 시대 이후에는 그 예를 볼 수 없게 되었다.
한편 이 때를 기화로 하여 흩어져 갔던 창우와 광대 및 일반 평민들 사이에서는 당시 양반 사회에 대한 불만과 그들의 인간적인 욕구로서 실로 풍자적이며 해학적인 놀이가 일고 있었으니 현재 각 지방에 존속해 오고 있는 민속가면극이 바로 그것이다. 이것이 '산대' 혹은 '산두' '산대도감놀이'라고 전하여 오는 것은 전조(前朝)에 있어서의 '산대잡극' 혹은 '산대나례'에서 유래한다. 그리고 이는 전기 국가기관에 종속되어 하나의 의식적인 목적을 갖추었던 산대나례 및 산대백희 등과는 달라, 보다 자유로운 입장에서 일반 민속오락을 대표하던 놀이였다.
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그러나 각 지방 민속극은 그 지방 특유의 토희(土戱)와 역자(譯者)의 구성에 따라 일정하지는 않았으며, 그 모두가 하나같이 양반사회를 풍자하고 파계승을 조롱하는 의미에서는 대동소이하다 할 수 있다. 그리고 이들 가면극은 전대 가면극의 형식을 모방하고 있어 종교적인 일면도 무시할 수 없으나 그 가면은 극히 희화화되어, 특히 양주산대극(楊州山臺劇)의 가면 중 '양반'은 윗입술이 좌우로 찢어진 언청이 '샌님'으로, 그리고 오광대(五廣大) 가면에서는 '비뚤양반'으로 더욱 조소의 대상이 되게 할 뿐 아니라 또한 강렬한 토속적 인상을 주고 있다.
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뿐만 아니라 그 명칭도 일반 서민적인, 그리고 토속적인 '부네' '이매' '초랭이' '미얄할미' '말뚝이' '취발이' '쇠뚝이' '왜장녀' 등으로 불리고 있으며 이것은 그 역할의 특징과도 관련되는 이름이다. 따라서 그 내용과 동작에 가서는 풍자와 해악이 지나치게 노골화되어 있다. 이들 가면극은 어느 지방의 것을 막론하고 막(幕)과 막간(幕間)의 연결성이 완전히 무시되고 있으며, 그때그때의 기분에 맞추어 연출되었고, 악기로는 장고·북·피리·젓대·제금 등이 동원되고 장소는 일정치 않으나 대개는 마을의 광장을 이용하고 있었으며, 개복청(改服廳)과 악대석을 갖추는 외에는 특별한 장치가 없다.
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이들 연극에서 가장 중요한 것은 가면이며, 그 외에도 의상과 간단한 소도구를 필요로 했다. '양주산대극'의 경우는 '상좌' 중의 청혹색(靑紅色) 고깔과 소장삼(小長衫), '노장' 중의 염주와 송낙·지팡이와 장삼, '애사당'의 변발, '왜장녀'의 큰머리·치마·저고리·쾌자(快子), '옴'의 화립(花笠)과 막대기, '연잎'의 부채와 청창의, '샌님' 양반의 유건(儒巾), '신주부'의 관(冠), '완보'의 꽹과리와 불알망태기·회초리·채찍들이 그것이다. 그리고 이들 가면의 경우 대개 전통적인 것은 못되어 하회별신굿의 가면 이외에는 전통적인 가면을 사용하고 있는 것이 없으며, 연희를 마친 다음에는 반드시 의상과 소도구 등은 모두 함께 불살라 버리는 것이 상례(常例)였다. 그러므로 그들은 이러한 연희가 있을 때마다 다시 가면과 의상 및 소도구를 마련해야 했고 그것을 마을의 공동비용으로 제작할 때에는 마음과 몸을 우선 그만큼 정결하게 하고 임해야 했다고 한다.
악곡(樂曲)에는 대개 염불·타령·굿거리가 주가 되어 있으며 춤에는 돌단·곱사위·여다지·화장멍석마리·깨끼춤 등이 있다. 전반(前半)은 대개 마임과 춤으로 엮어지며 제1고사(告祀) 장면과 제2·제3·제4·제5과장까지는 '상좌' '옴'·'먹중'들의 약간의 희언(戱言) 외에는 구나무(驅儺舞)로 시종한다. 중반 6과장에서 10과장까지는 거의 승려와 무당들의 타락상을 풍자하고 있으며, 후반 11∼12과장에서는 양반에 대한 조롱과 그들 서민의 반감을 실제화하고, 따라서 그들 생활고와 인생무상을 연출하고 있다. 따라서 그 각본은 지방에 따라 일정하지 않으며 황해도의 봉산탈춤은 전7과장으로, 여기에는 전술한 양주산대극과는 달리 사자춤(獅子舞)이 또한 특색이나 그 내용과 사상에 있어서는 대개 비슷하다.
이 극의 특징은 가무극(歌舞劇)으로서 춤과 노래로 일관하고 대사란 종속적인 것에 지나지 않는다. 그리고 그것 또한 즉흥적인데다가 연희자(演戱者)에 따라서도 일정하지 않다. 그들 구술에 의한 각본은 일정하지 않으며 그들의 놀이 또한 그날의 흥취와 기분에 따라 좌우되고 시간도 일정하지 않을 뿐 아니라 과장(科場) 또한 얼마든지 줄일 수도 늘릴 수도 있다.
연희의 시기도 지방마다 조금씩 다르나 경기지방의 산대놀이는 음력으로 3월 3일, 5월 단오, 9월 중양절(重陽節)과 4월 초파일에도 연행(演行)된다. 영남(嶺南)의 오광대 및 야유(野遊)놀이는 정월보름, 황해도의 봉산탈춤은 대개 연중행사로 단오날 저녁에 원시적인 모닥불을 밝히고 화광(火光)이 중천하는 가운데 연출되며, 이때 불빛과 달빛의 반사를 받는 가면은 더욱 괴기하게 빛나며 도약적인 무용은 한결 그 반사를 감명깊게 한다. 근세 조선에 있어서 이러한 가면극과 더불어 중요한 형태의 연극으로는 꼭두각시 인형극이 있다. 이는 일명 '박첨지극(朴僉知劇)'이라고도 하는 것으로 '꼭두각시'와 '박첨지'는 모두 이 극중의 주요인물이라는 데서 붙여진 이름이다.
근세조선 말기에 와서 판소리는 독특한 창법을 주로 하여 왔었다. 고종 때에 신재효가 광대와 기생들을 모아 종래의 《춘향전》·《심청전》·《흥부전》 등 12마당에 손질을 가하여 《춘향가》·《심청가》·《박타령》·《토별가》·《적벽가》·《변강쇠타령》 등 6마당의 극본(劇本)으로 다시 정리하고 이를 일정한 줄거리에 맞추어 배우 한 사람이 창과 '아니리'라는 극적 대사를 함께 연출할 수 있게 만들었다.
원래 판소리는 독창으로서의 동작이 결여되었기 때문에 다분히 음악적·문학적인 요소가 지배적이다. 또 창극조에는 진양조와 중모리가 있고, 장단에도 6단계가 있으나 본래 이는 틀에 박은 듯 일정한 것은 아니고, 그때 그때에 따라 자주 변화를 갖게 되는 데에 또한 한국 창극의 특색이 있다. 그리고 그 명칭은 타령 또는 극가(劇歌)로 불리기도 한다.
이인직이 활동하던 신극 초창기의 그의 원각사(圓覺社) 무대에서도 예전의 창극배우와 기생들의 출연으로 신극과 구별하며 또 전통적인 국극(國劇)의 뜻을 살려 구극(舊劇) 또는 국극이라고 명명하게 되었다. 그리고 이미 신재효는 당시에 창극 발전을 위하여 가기(歌妓)들을 양성하고 한편으로는 남창(男唱)만이 아닌 여창(女唱)·동창(童唱) 등을 곁들여 실로 이제까지는 부자연하기만 하였던 배우 한 사람만의 표현방법을 수정하여 앞날의 창극 발전에 많은 공적을 남겼다. 조선 말년에는 이미 황실극장격이었던 협률사가 생겼으나, 이와 때를 같이한 개화의 물결과 조선조 멸망은 이미 구극(舊劇)을 도외시하게 되고 일본을 통해 들어온 소위 신파극 시대를 맞이하게 되었다.
조선조의 궁중 연희문화(演戱文化)를 담당한 것은 기(妓)·공(工)·배우(俳優)·화랑·사당(社堂)·무녀·농민 등이었는데, 이들 중 기(妓)·공(工)·배우(俳優)가 그 주류를 이루었으며, 나례나 영사행사(迎使行事) 등이 있을 때 봉행(奉行)하였다. 이것이 차차 무계(巫系)에 속한 광대(廣大)나 수척승(水尺僧)에 의해 대치되었는데, 이러한 현상은 조선조의 연예문화를 수정하는 근본적인 계기가 되었다.
광대·재인·수척승 등의 예능인들의 생활에 대해서는 왕조실록에도 여러 군데 보인다. 이들은 농사를 짓지 않고 걸량(乞糧)으로 생활하였으며, 국가나 관가의 행사가 있을 때마다 모여들어 사회악의 원천이 되었다고 기록되어 있다. 즉 천인인 그들은 정재인(呈才人)으로서 궁중에도 출입하여 봉행(奉行)을 했지만 관으로부터 생계에 대한 도움은 받지 못하였다.
산대나례는 공의(公儀)로서 거행된 것이었지만 일반 민중에게도 공감을 일으켜 산대희가 거행될 때는 민중이 구름처럼 모여들어 관극(觀劇)은 점점 일반화했다. 조선조의 선비들은 그들의 유학적 견지에서 산대희 자체를 비난하고 특히 풍교상(風敎上)의 이유로 일반인의 관극과 부녀자의 참관을 반대하였으며, 여러 차례에 걸쳐 상소하여 숙종 29년(1703)에는 부녀자와 사족(士族)의 관극 금지령이 내렸다. 영·정조 시대에 이르러서 드디어 산대나례의 거행은 폐지되고 이로써 창우(倡優)들은 직업화되었다.
사타케 요시시게 (1547년)
사타케 요시시게(일본어: 佐竹義重 さたけ よししげ[*], 덴분 16년 음력 2월 16일(1547년 3월 7일) ~ 게이초 17년 음력 4월 19일(1612년 5월 19일))는 센고쿠 시대와 아즈치모모야마 시대에 걸쳐 활약한 무장으로, 히타치의 센고쿠 다이묘이다.
본성은 겐지. 세이와 겐지의 일가인 가와치 겐지의 하치만타로 요시이에(八幡太郎義家)의 동생 미나모토노 요시미쓰의 자손에 해당하는 명족으로 히타치 슈고인 사타케가의 제 18대 당주이다. 제17대 당주 사타케 요시아키의 적남으로, 정실은 다테 하루무네의 딸이다.
영내의 금광에 최신 기술을 도입하여 풍부한 자금을 확보하고, 간토 제일의 철포대를 자랑하며 고호조씨와 간토의 제패를 다투며 사타케 가의 전성기를 일구어낸 명장이다.
매화연가
《매화연가》는 2001년 4월 23일부터 11월 3일까지 방영된 한국방송공사 TV소설이다. 일제시대를 시대배경으로 삼았던 탓인지 당시 대한민국 거주 일본인들이 눈에 불을 켜고 지켜봐야 했다.
1900년 하계 올림픽 룩셈부르크 선수단
1900년 하계 올림픽 룩셈부르크 선수단은 프랑스 파리에서 개최된 1900년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 룩셈부르크 선수단이다. 1개 종목에 선수 1명이 참가하였다.
미셸 테아토가 육상 남자 마라톤 종목에서 우승했다. 한동안 미셸 테아토는 프랑스인으로 추정되었지만, 20세기 말에 그가 룩셈부르크 출신으로 밝혀지며, 룩셈부르크의 첫 번째 올림픽 메달 수상자가 되었다. 하지만 공식적으로 국제 올림픽 위원회에서는 여전히 그를 프랑스의 금메달리스트로 인정하고 있다.
송서규
송서규(宋瑞奎, 1933년 5월 11일 ~ 1967년 11월 6일)는 대한민국의 군인으로 한국 전쟁과 베트남 전쟁 당시 많은 활약을 펼치다가 전사했다.
송서규 생애
전라남도 제주군 서귀포면(현 제주도 서귀포시)에서 출생하여 지난날 한때 전라남도 제주군 대정면(현 제주도 서귀포 대정읍)에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있고 그 후 전라남도 제주군 제주읍(현 제주도 제주시)에서 성장한 그는 제주도 제주고등농림학교를 졸업했다. 한국 전쟁이 일어나자 육군 갑종 간부 제7기로 육군 소위 임관한 뒤 참전하였고, 육군본부 직할 특수부대인 9172부대에서 작전장교, 중대장으로 전투에 참가하여 많은 공을 세웠다.
한국 전쟁이 휴전하자 미국으로 군사유학을 가서 미국 육군특수전학교에서 특수전교육을 이수했고 그 뒤 미육군 심리전학교에서 심리전교육도 이수하였다.
휴전 후 육군 20사단, 제1공수특전단, 육군본부에서 근무하였다. 그리고 자기개발을 위하여 단국대학교 정치외교학과에서 공부를 하기도 하였다. 1961년 국가재건최고회의 혁명검찰부에 파견근무를 하고 대한민국 육군포병학교 고등군사반에 입교하여 우수한 성적으로 졸업 후 다시 대한민국 육군기갑학교 고등군사반을 거쳐 대한민국 대한민국 육군정훈학교 고등군사반에도 입교하여 모두 수석으로 졸업한 우수한 장교였다.
송서규 생애
이후 육군 제1공수특전단에서 계속 근무하다가 베트남 전쟁에 파병되어 1966년 9월 20일 육군 백마부대 제29연대 제2대대장으로 근무하였다.
1967년 11월 6일 귀국을 2일 남겨놓고 닌호아에서 월맹군이 침투하자 이를 소탕하기 위하여 투입되었다. 제6중대가 적과의 교전에서 중대장이 부상하고 소대장이 전사하자 헬리콥터에서 지상으로 직접 랜딩한 후 제6중대를 직접 진두 지휘하며 전투를 벌이다가 농가에서 숨어 사격하던 베트콩을 발견해 2명을 사살하였으나 잔적 1명의 총탄에 가슴을 맞고 전사하였다.
사후 태극무공훈장이 추서되었으며, 2007년 1월의 호국인물로 선정되었다.
리빙쇼 당신의 여섯시
《리빙쇼 당신의 여섯시》는 2009년 4월 20일부터 2011년 11월 3일까지 방송되었던 시사교양 프로그램이다.
리빙쇼 당신의 여섯시 코너
리빙쇼 당신의 여섯시에서 초반기부터 후반기까지 하였던 프로그램으로 5명의 연예인 도전자들이 8주간 다이어트로 살을 빼면서 경합하는 코너다.
매일 한 사람 씩 다이어트를 하는 모습과 과정을 그려내며, 시청자들에게도 다이어트에 대한 좋은 정보를 제공한다.
8주간의 도전을 마친후에 우승자에게는 여행권이 상품으로 주어진다. 일반적으로 첫주는 도전자의 예전 모습을 보여주며, 마지막 주는 다이어트를 한 연예인들의 후기를 담아낸다. 즉 1기는 약 10주간 방송이 된다. 총 5기까지 방송이 되었으며, 중간에 개편으로 매주 월요일부터 목요일까지 저녁 6시 5분에 방송되면서 오색다이어트에서 사색다이어트라는 제목으로 바뀌기도 했다.
5기 때는 연예인이 아니라 시청자들이 출연해서 대결을 펼치는 형식으로 진행되었으며, 매주 월요일부터 목요일까지 한 조씩 방송이 되었다.
한상렬 (1950년)
한상렬(韓相烈, 1950년 ~ )은 대한민국의 장로교 목회자, 전주고백교회 목사이자 통일운동가이다.
한상렬 (1950년) 주요 이력
한국기독교장로회에서 목사안수를 받았으며, 통일운동가로 활동해 왔다.  6·15 남북 공동선언 10주년을 기념하기 위해, 2010년 6월 12일 정부의 허가 없이 방북하여 70일 동안 체류한 후 8월 20일 귀국하면서 체포되었으며 8월 23일 구속되어 2심에서 징역 3년, 자격정지 3년을 선고받고 3년뒤인 2013년 8월 20일 만기출소하였다. 보호관찰 대상자로서 출소 전 대전교도소에 거주예정지 등의 사항을 신고하지 않았고, 출소 후에도 “양심과 사상, 신념을 감시당하는 보안관찰법에 복종하지 않겠다”는 이유로 관할경찰서장인 전주완산경찰서장에게 출소사실을 신고하지 않았다.  이에 3차례의 출석요구에 응하지 않아, 2014년 8월 25일 오후 9시께 긴급 체포되었고, 24시간 뒤 석방되고 나서 전주지검은 2014년 12월 보호관찰법위반 혐의로 기소했다. 2016년 5월 1심 재판 중에 “처벌을 전제로 한 보호관찰법 규정이 위헌이기 때문에 전체적으로 공소사실을 부인한다”며 재판부에 위헌법률심판제청을 신청하였으나 헌법재판소가 2015년 11월 26일 합헌 결정을 내리면서 상고를 포기했고 2016년 11월 25일 오후 8시께  “보안관찰법 상 신고의무를 인정할 수 없다”는 이유로 전주완산경경찰서에 자진출두했으며, 2시간 뒤인 오후 10시 전주교도소에 입감되어 벌금납부 대신 노역장 유치를 선택했다.
한상렬 (1950년) 논란
2010년 6월 12일 조선민주주의인민공화국으로 밀입국한 한상렬은 6월 20일 평양에서 기자회견을 갖고 대한민국의 이명박 대통령을 천안함 침몰 사건의 원흉이라고 지목하는 한편 조선민주주의인민공화국의 김정일 국방위원장을 지혜로운 지도자라고 찬양했다.
6월 22일에는 평양 인민문화궁전에서 내외신 기자회견을 갖고 "천안함 사건은 한미 동맹으로 주도권을 잃지 않으려는 미국과, 선거에 이용하고자 했던 이명박 정권의 합동 사기극"이라면서 "`6.15'를 파탄내고 한미 군사훈련 등으로 긴장을 고조시켜 온 이명박이야말로 천안함 희생 생명들의 살인 원흉"이라고 발언했다.
6.15 공동 선언 발표 10돌 기념 중앙보고회 보고에 참석하는 등 곳곳을 누비며 여러 부류의 조선민주주의인민공화국측 인사와 접촉하는 등 활발한 행보를 보였다. 6월 14일에는 평양 시내 곳곳에서 열린 6.15 남북 공동선언 10주년 기념행사에 참석했다.
한상렬 (1950년) 논란
6월 19일에는 쑥섬혁명사적지와 만경대학생소년궁전, 김일성종합대학, 단군릉 등 평양직할시 곳곳을 참관했고, 20일에는 평양 봉수교회에서 열린 일요 예배에 참석해 6.15 선언의 중요성을 강조하는 설교를 했다. 한상렬은 6월 22일 평양 인민문화궁전에서 조선민주주의인민공화국 매체들과 기자회견을 갖고 "현 정권(이명박 정권)은 6.15를 명시적으로 부인한 적이 없다고 하지만 `비핵·개방 3000'이니 뭐니 하는 것은 그 자체가 6.15를 거스르는 것"이라고 대한민국 정부를 비판했다. 이후 학교와 교회, 농장, 사적지, 판문점 등을 두루 방문한 한상렬은 지난달 12일 범청학련 북측 본부 간부들과 면담하고, 16일에는 북한 종교인들과 간담회를 갖는 등 각계 인사들을 지속적으로 만났다.
조선민주주의인민공화국 무단 방문 70일 만인 2010년 8월 20일 판문점을 통해 돌아온 한상렬의 체포 영장을 집행하고 경찰서로 연행되었다. 나중에 그는 인도에 선교한다고 말하여 밀입북했다고 밝혀졌다.
땅다람쥐아과 하위 분류
마멋족 또는 땅다람쥐족 (Marmotini)
영양다람쥐속 (Ammospermophilus)
열대땅다람쥐속 (Notocitellus)
전북구땅다람쥐속 (Urocitellus)
마멋속 (Marmota)
땅다람쥐속 (Spermophilus)
바위다람쥐속 (Otospermophilus)
칼로스페르모필루스속 (Callospermophilus)
작은땅다람쥐속 (Ictidomys)
프랭클린땅다람쥐속 (Poliocitellus)
프레리도그속 (Cynomys)
피그미땅다람쥐속 (Xerospermophilus)
아시아바위다람쥐속 (Sciurotamias)
시베리아다람쥐속 (Eutamias)
다람쥐속 (Tamias)
네오타미아스속 (Neotamias)
땅다람쥐아과 계통 분류
다음은 2003년 머서(Mercer)와 로스(Roth), 2004년 스테판(Steppan) 등의 연구에 기초한 계통 분류이다.
땅다람쥐아과 각주
Thorington, R. W. and R. S. Hoffmann. 2005. Family Sciuridae. Pp 754-818 in Wilson, E. D. and Reeder, D. M. (eds.), Mammal Species of the World A Taxonomic and Geographic Reference, Vol. 2. Johns Hopkins University Press, Baltimore.
2011년 FIFA U-20 월드컵
2011년 FIFA U-20 월드컵(스페인어: Copa  Mundial de Fúbol Sud-20 de 2011)은 2011년 7월 29일부터 8월 20일기울인 글씨까지 콜롬비아에서 개최된 18번째 FIFA U-20 월드컵 대회이다.
2011년 FIFA U-20 월드컵 시드 배정
본선 조 추첨식은 2011년 4월 27일에 카르타헤나에서 열렸다.
이안류
이안류(離岸流), 역조(逆潮), 거꾸로 파도, 립 커런트(영어: rip current 또는 rip)는 해안에서 바다 방향으로 흐르는 해류로, 역파도, 역물살이라고도 부른다. 폭이 좁고, 물살이 매우 빠르다. 대체적으로 완만한 경사, 넓은 면적을 가진 해변에서 주로 발생하는데, 모래톱이 해안 주변에 많이 만들어져 있으면 이러한 해류가 자주 발생한다.
이안류 파도의 특징
이 해류는 파도의 특징과 연관이 있다. 파도는 수심이 깊으면 빠르고, 반대로 수심이 낮으면 느려지는 특성이 있다. 깊은 바다에서 빠르게 온 파도는 수심이 얕은 해안가 부근에서는 부서진다. 이 깨짐현상은 이안류 발생의 원인인 역류 현상을 불러 일으킨다.
이안류 피해
대한민국 해운대해수욕장에서는 이안류로 인해서 2009년에는 106명, 2008년에는 150명이 파도에 떠내려가다 구조되는 상황이 발생한다. 미국인명구조협회는 이안류 때문에 해마다 100여명이 사망한다고 발표하였다.
이안류 해류를 탔을 경우 대책
이안류에 휩쓸린 상황이 발생할 경우, 빠져 나오려고 발버둥치는 방법은 적절하지 못하다. 흐름이 끝나는 지점에서 해안 방향으로 헤엄쳐 나오는 방법, 해류 방향의 수직방향(쉽게 말해서 옆쪽) 혹은 45도 방향으로 헤엄치는 방법이 적절하다.
올댓 스케이트 서머
《올댓 스케이트》(All That Skate)는 올댓스포츠가 기획한 아이스쇼이다.
봄과 여름, 연 2회 봄에는 《올댓 스케이트 스프링》이 여름에는 《올댓 스케이트 서머》가 개최된다.
올댓 스케이트 서머 2012년 (한국)
올댓 스케이트 서머 2012(‘삼성 갤럭시SⅢ★스마트에어컨Q 올댓스케이트 서머 2011’)은 8월 24일부터 26일까지 3일간 서울 올림픽공원 체조경기장 특설 아이스링크에서 ‘To The Ice World (얼음나라로의 여행)'이라는 주제로 펼쳐졌다.
올댓 스케이트 서머 2011년 (한국)
올댓 스케이트 서머 2011(‘삼성 갤럭시★하우젠 올댓스케이트 서머 2011’)은 8월 13일부터 15일까지 3일간 서울 올림픽공원 체조경기장 특설 아이스링크에서 ‘(김연아와 친구들이 전하는) 피겨, 그 아름다운 이야기’ 라는 주제로 펼쳐졌다.
올댓 스케이트 서머 2010년 (미국 LA)
올댓 스케이트 LA 2010은 2010년 10월 2~3일 미국 LA 스테이플스 센터에서 열렸다.
2010 올림픽 챔피언 김연아와 미국 피겨계의 전설 미셸 콴을 비롯한 여러 유명 선수들이 참가했다. 올댓스케이트 LA에는 2010 밴쿠버 올림픽 여자싱글, 페어, 아이스댄스 금메달 리스트가 참가했다.
올댓스케이트 LA는 김연아가 처음으로 미국에서 개최하는 쇼이며, 한국 아이스쇼로는 처음으로 해외에서 공연하는 것이다. 총감독은 김연아의 안무가 데이비드 윌슨이 담당했다.
올댓 스케이트 서머 2010년 (한국)
올댓 스케이트 서머(혹은 '삼성 애니콜 하우젠 2010 올댓 스케이트 서머 아이스쇼')는 2010년 7월 23일 ~ 7월 25일까지 대한민국 경기도 고양시 킨텍스에서 열렸다. 2010년 7월 23일 오후 8시에 SBS에서 아이스쇼가 중계 되었다. 올댓스포츠에 소속된 피겨스케이팅 선수 김연아를 주축으로 하여 미셸 콴, 사샤 코헨, 스테판 랑비엘, 브리앙 주베르 등의 여러명의 스케이터와 함께 했다. 총감독은 김연아의 안무가인 데이비드 윌슨이 담당했다. 공연의 주제는 '내일의 꿈'이었다.
정지아 (배우)
정지아(1983년 2월 23일 ~ )는 대한민국의 배우이다. 2007년 사랑에 미치다으로 첫 정식 데뷔하였다. 2010년 출연한 영화 '고사 두 번째 이야기 : 교생실습'에서 수영 코치 역을 맡아 비키니 수영복을 입고 나오는 장면이 이슈가 되면서 명품 몸매라는 찬사를 받았다. 2015년 tvN 금토드라마 슈퍼대디 열 장시은 역 마지막 촬영으로 무려 8년 만에 마무리되어 더 이상 다시 돌아갈 수 없게 되었다.
라스무스 엘름
라스무스 크리스토페르 엘름(Rasmus Christoffer Elm, 1988년 3월 17일 ~ )은 스웨덴의 전 축구 선수이다. 현재는 칼마르 FF에서 코치로 활동하고 있다. 형제로는 같은 축구 선수인 칼마르 FF에서 함께 뛰었던 다비드 엘름과 빅토르 엘름이 있다.
사미 케디라
사미 케디라(독일어: Sami Khedira ˈsaːmiː xeˈdiːʁaː[*], 1987년 4월 4일~)는 독일의 은퇴한 축구 선수로, 중앙 미드필더였다.
그는 슈투트가르트에서 데뷔하여 2007년에 분데스리가 우승을 거두었고, 2010년에 레알 마드리드로 이적했다. 스페인에서의 5시즌 간, 그는 7개의 국내 및 국제 대회 우승을 거두었는데, 2014년에는 UEFA 챔피언스리그 우승도 거두었다. 2015년, 그는 이탈리아의 유벤투스로 자유 이적해, 이적 첫 시즌에 세리에 A 우승도 거두었다.
2009년을 기점으로 독일 성인 국가대표로 활약한 케디라는 50경기 넘게 국가대표로 활약했다. 그는 2010년 FIFA 월드컵과 2012년, 2016년 UEFA 유럽 축구 선수권 대회의 준결승행 주역이며, 2014년 FIFA 월드컵 우승도 거두었었다.
사미 케디라 구단 경력
1995년에 슈투트가르트 유소년 아카데미에 합류하기 전, 그는 외핑엔 소속이었다. 2006-07 시즌의 첫 달, 그는 아르민 페 1군 감독에 의해 분데스리가 경기에 차출되었다. 그의 첫 경기는 2006년 10월 1일, 헤르타 BSC전으로, 그는 2-2로 비긴 이 원정 경기에서 안토니우 다 시우바와 교체로 들어가 첫 경기를 치렀다. 10월 29일, 샬케 04와 벌인 고틀리브-다임러-경기장 안방 경기에서 처음으로 두 골을 넣어 3-0 승리에 일조했다. 2007년 1월 29일, 그는 2009년 6월까지 유효한 구단과의 첫 계약서에 서명했다. 5월 19일, 케디라는 에네르기 콧부스와의 최종전에 나서 슈바브인 (Die Schwaben)의 결승골을 넣어 2-1 승리에 일조했고, 구단은 15년만에 처음으로 리그 우승을 차지했다.
2008년 7월 9일, 그는 2011년 여름까지 계약을 연장했다. 그 다음 시즌, 그는 개인 단일 시즌 최다인 7골을 27경기에서 기록했는데, 그 중에 12월 13일 바이에른 뮌헨 원정 경기에서는 2골을 넣어 2-2 무승부를 돕기도 했다.
사미 케디라 구단 경력
2010년 7월 30일, 케디라는 비공개 이적료로 레알 마드리드에 입단하였고, 2015년까지 유효한 계약서에 서명했다. 케디라는 8월 13일, 바이에른 뮌헨과의 프란츠-베켄바워-컵 친선경기에서 데뷔전을 펼쳤고, 레알 마드리드가 승부차기 끝에 4-2로 이겼다. 리그 데뷔전은 16일 뒤에 치렀는데, 마요르카를 상대로 적지에서 득점 없이 비겼다. 그는 스페인 무대 첫 시즌에 모든 대회를 통틀어 40경기를 뛰었고, 2011년 4월 20일, 바르셀로나와의 코파 델 레이 고전 더비 결승전에서 무찌르고 첫 우승을 맛보았다.
2011년 10월 18일, 리옹과의 UEFA 챔피언스리그 경기에서 레알 마드리드 소속으로는 처음으로 주요 대회 득점을 올렸다. 그는 말라가와의 코파 델 레이 경기에서 대회 첫 골을 넣어 레알 마드리드가 안방에서 0-2로 밀리다가 3-2로 역전할 수 있게 도왔고, 5-0 대승을 거둔 에스파뇰과의 경기에서는 첫 리그전 골을 기록했다.
2012년 4월 21일, 케디라는 바르셀로나를 상대로 자신의 리그 2호골을 기록했다. 이 골은 레알 마드리드의 리그 108호 골이었고, 종전에 1989-90 시즌에 세운 라 리가 최다 득점 기록인 107골을 넘어섰다.
사미 케디라 구단 경력
2015년 6월 9일, 이탈리아의 유벤투스는 자유 이적으로 4년 계약에 합의를 보고 입단했다고 발표했다. 이 이적은 7월 1일, 2015-16 시즌의 시작과 함께 성사되었다.
8월 1일, 케디라는 마르세유와 시즌 전 친선전을 시작한 지 25분 만에 힘줄 부상으로 들것에 실려나갔고, 라치오와의 그 다음 주 수페르코파 이탈리아나 경기에 참가하지 못했다. 이틀 후, 유벤투스는 케디라의 오른쪽 허벅지 근육이 찢어진 것을 확인했고, 그가 두 달 동안 활동하지 못할 것으로 예상했다. 그는 9월 30일에 현장에 복귀했는데, 케디라는 2-0으로 이긴 세비야와의 UEFA 챔피언스리그 조별 리그 경기에 선발로 출전했다. 10월 4일, 케디라는 볼로냐와의 안방 경기에서 세리에 A 데뷔전을 선발로 치러 63분 쐐기골을 기록했다.
2016년 3월 20일, 케디라는 4-1로 이긴 토리노와의 토리노 더비 경기에서 리그 4호골을 추가했지만, 이후 같은 경기에서 반칙으로 즉시 퇴장당했다.
8월 20일, 2016-17 시즌을 2-1로 이긴 피오렌티나와의 경기에서 첫 골을 기록하는 것으로 시작했다. 한 주 후, 그는 라치오와의 리그 원정 경기에서 1-0 결승골의 주인공이 되었다.
2021년 2월 1일 헤르타 BSC에 입단하여 분데스리가에 복귀하였다.
2021년 5월 19일 시즌 종료 후 은퇴를 발표했다.
사미 케디라 국가대표팀 경력
케디라는 독일 청소년 국가대표팀 일원으로 여러 연령대에 30차례의 경기에 출전하였으며, 2009년 UEFA U-21 축구 선수권 대회에서는 독일 U-21 대표팀의 주장으로 참가했으며, 잉글랜드와의 결승전에서의 4-0 승리로 이끌었다.
2009년 9월 5일, 케디라는 남아프리카 공화국과의 친선경기에서 성인 대표팀 첫 경기를 치렀다. 그는 경기 73분에 지몬 롤페스와 교체로 들어갔었다.
그는 요아힘 뢰프 감독에 의해 남아프리카 공화국에서 열린 2010년 FIFA 월드컵에 독일 대표로 차출되었다. 그는 부상당한 미하엘 발라크를 대신해 중앙 미드필더로 배치되어 7경기를 모두 출전하였으며, 두 번만 교체되었다. FIFA 월드컵을 앞두고 5차례의 친선경기에 참가한 후, 그는 오스트레일리아와의 독일 첫 조별 리그 경기에 출전했다. 2010년 7월 10일, 그는 우루과이와의 대회 3위 결정전에서 성인 국가대표팀 경기 첫 득점이자, 독일의 대회 16번째이며 마지막 골을 기록했다. 이 결승골은 경기 종료 8분을 앞두고 터졌고, 3-2로 이겨 젊은 독일 국가대표팀의 3위에 일조했다.
사미 케디라 국가대표팀 경력
케디라는 UEFA 유로 2012의 예선전 경기에 8경기 선발로 나서, 독일의 예선 조 10전전승의 기록에 공헌했다. 그는 본선에서도 준결승전까지 선발로 나서 끝까지 뛰었고, 그리스와의 PGE 아레나 그단스크에서의 8강 일전에서는 득점도 기록해 4-2 승리에 일조했으며, 대회의 팀 일원으로도 선정되었다.
케디라는 2013년 11월 15일, 이탈리아와의 친선경기에서 오른쪽 무릎의 전방 십자 인대가 파열되는 부상을 당했고, 거의 6개월 간 출장하지 못할 것으로 예상되었고, 2014년 FIFA 월드컵 본선 참가 여부에도 비상이 걸렸다. 그러나, 그는 제때에 회복되어 독일의 본선 선수단 일원으로 승선했고, 포르투갈과의 대표팀 첫 경기에 출전해 4-0 승리를 도왔다. 7월 8일, 그는 브라질과의 준결승전에서 독일의 5번째 골을 기록해 7-1 승리에 일조했다. 그는 아르헨티나와의 결승전을 앞두고 몸을 풀던 도중 부상을 당해 크리스토프 크라머가 그를 대신했지만, 독일은 연장전 끝에 1-0으로 이기고 우승을 차지했다.
사미 케디라 국가대표팀 경력
케디라는 요아힘 뢰프에 의해 UEFA 유로 2016의 독일 대표팀 23인 명단에 이름을 올렸다. 7월 2일, 그는 이탈리아와의 8강전에서 전반에 부상으로 나갔고, 남은 대회 경기에 못나갔다. 독일은 연장전 끝에 1-1로 비긴 후, 승부차기에서 6-5로 이겼다. 지난 대회와 마찬가지로, 독일은 준결승전에서 또다시 발목을 잡혔는데, 7월 7일에 개최국 프랑스에게 0-2로 패했다.
사미 케디라 경기 성향
케디라는 그와 같은 부문의 선수들 중 최고의 선수로 손꼽히며, 케디라는 역동적이며 다재다능한 미드필더로 여겨지며, 좋은 의식과 "흠잡을 데 없는 공중 경합 능력"을 지니고 있어, 경기장을 넓게 효율적으로 활용할 수도 있고, 공을 회수해 재빠르게 공격을 전개할 수도 있다. 그는 머리로 정확하게 골로 이을 수 있으며, 강력한 중거리 슛을 쏘기도 한다. 물리적으로 힘이 좋고, 체력이 넘치며, 전술적으로 지적인 선수로, 그는 공을 따내는 능력, 일률, 시야, 그리고 탄탄한 기술과 믿음직한 패스 능력도 지니고 있어, 미드필더로 어느 역할이든지 수행할 수 있다. 비록, 중앙 미드필더로 기용되지만, 그는 강한 체력과 다재다능함을 바탕이나 수비형 미드필더나 구역간 미드필더로도 수행 가능하다.
사미 케디라 사생활
케디라는 슈투트가르트 출신이다. 아버지는 튀니지인이며, 어머니는 독일인이다. 그의 남동생 라니는 1. FC 우니온 베를린 소속으로, 독일 U-19 국가대표 출전 경력이 있다.
케디라는 2011년 5월부터 독일 패션 모델 레나 게르케와 교제했다. 둘은 GQ지의 2012년 2월호 표지로 나왔다.
사미 케디라 경력 통계
2021년 5월 22일 기준
2018년 6월 27일 기준
아래의 점수에서 왼쪽의 점수가 독일의 점수이다.
자이틴
자이틴(독일어: Zeithain)은 독일 작센주의 마이센 시에 있는 지역이다. 제2차 세계 대전 당시에 커다란 전쟁 포로 수용소가 위치해 있었으며 기념비와 박물관이 이를 기리고 있다.
Library of Soul
《Library of Soul》은 대한민국의 힙합 듀오 리쌍이 발매한 정규 3집 음반이다.
이지윤 (방송인)
이지윤(1982년 8월 4일 ~ )은 대한민국 前 아나운서이며 예비역 대한민국 육군 장교 여군 중위이다.
이지윤 (방송인) 활약
2003년 1월, KMTV 비디오 자키 콘테스트에서 첫 데뷔하였다. 이후 2009년 8월 KBS N 스포츠에 스포츠 아나운서로 입사하여 활동하다가, 2010년 말 퇴사 후 2012년까지 홈쇼핑 채널에서 근무했다. 2011년 12월 야구 선수 박병호와 결혼하였다.
이지윤 (방송인) 젊은 시절
이지윤은 1982년 8월 4일 인천에서 태어났다. 이지윤은 신명여자고등학교를 거쳐, 2006년 중앙대학교 국어국문학과를 나왔다. 대학 재학 시절에 중앙대 홍보도우미 및 대학 교육방송국 기자로 활동했다. 대학교 3학년 때는 KBS 스카이 스포츠(현 KBS N 스포츠)에서 프로농구 전문 리포터로 활동하기도 했다.
이지윤 (방송인) 젊은 시절
이지윤은 대학 졸업 후 같은 해인 2006년 3월 여군사관 51기로 군에 입대했다. 16주의 훈련소 생활과 4개월의 정훈장교 교육을 거쳐 육군 8사단 신병교육대대 정훈장교로 발령받아 근무했다. 정훈장교로 근무하던 중 국방홍보원 견학을 갔다가 국군방송(KFN) 앵커는 항상 현역 군인이 맡는다는 것을 알게 되었고, 이후 국군방송의 공모에 합격해 국군방송으로 근무지를 옮겼다. 이지윤은 《국방뉴스》 취재 기자와 앵커로 활동했고, 《국방레이더365》도 맡아 진행했다. 방송 활동 외에 홍보지원대 중대장으로 홍보지원대원(연예병사)들도 지휘해야 했는데, 당시 그녀가 지휘하던 연예병사로는 가수 문희준, 량현량하, 김범수, 토니, 싸이 등이 있었다. 이지윤은 총 3년 4개월(40개월)의 군 복무 기간 중 2년 동안 방송 일을 했고, 2009년 7월 31일 중위로 퇴역했다. 이지윤은 퇴역 다음날인 8월 1일 스포츠 전문채널 KBS N 스포츠에 스포츠 아나운서로 입사했다.
이지윤 (방송인) 경력
이지윤이 첫 진행을 맡은 프로그램은 프로배구 2009/2010시즌 《V리그 주간 하이라이트》였다. 2010년 8월에는 김석류 아나운서가 결혼 발표 후 《아이 러브 베이스볼》(시즌2) 진행을 그만두면서, 《아이 러브 베이스볼》 평일 진행을 맡게 되었다. 이후 이지윤은 같은 해 11월 NS홈쇼핑 쇼호스트로 이직했고, 이듬해인 2011년 7월부터는 CJ오쇼핑 e패션사업팀 상품기획자(MD)로 2012년 7월까지 근무했다.
이지윤 (방송인) 개인 생활
이지윤은 2010년 4월부터 당시 LG 트윈스 소속이던 야구 선수 박병호와 교제를 시작했다. 박병호는 이지윤보다 네 살 연하였다. 둘은 이지윤에게 반한 박병호가 그녀의 싸이월드 미니홈피를 통해 쪽지를 보내면서 만나게 되었다. 이지윤이 KBS N 스포츠를 그만두고 홈쇼핑 채널로 이직한 것도 운동장에서 마주치는 게 부담스러웠던 박병호의 부탁 때문이었다. 이지윤과 박병호가 연애 중임은 2011년 3월 21일 언론 보도를 통해 알려졌다. 둘은 같은 해 12월 10일 서울 삼성동 웨딩의전당에서 비공개로 결혼식을 올렸다.
이지윤 (방송인) 개인 생활
한편, 이지윤과 만나던 당시 박병호는 1군과 2군을 오가던 선수였고 성적도 좋지 못했다. 때문에 이지윤은 주변 사람들로부터 “유명하지도 않고 다른 선수들에 비해 돈도 많이 못 버는데 잘 생각해봐라”라는 충고까지 받았다. 그러나 이후 박병호가 승승장구하면서 이지윤은 ‘평강공주’로 불리기도 했다. 이지윤은 2013년 12월 한 텔레비전 프로그램에 출연해 결혼이란 “상대방의 성취에 편승하는 것이 아니라 함께 뭔가를 만들어 나가는 것”이라고 자신의 소신을 밝혔다. 박병호도 한 인터뷰에서 아내의 위상을 올려주려면 야구를 잘하는 길밖에 없어 야구에 더욱 매진하려 했다고 밝히며, “정말 제 아내는 어디에 내놔도 절대 꿀릴 사람이 아니었거든요. 저를 만나지 않았다면 더 행복하게 살 사람이었어요. 저 때문에, 저 때문에 초라해질까 봐 항상 미안했어요.” 라고 말하였다.
이지윤은 2014년 8월초 아들을 출산했다.
작은이빨족제비여우원숭이
작은이빨족제비여우원숭이(Lepilemur microdon)는 족제비여우원숭이과에 속하는 여우원숭이다. 현존하는 모든 여우원숭이와 마찬가지로 마다가스카르의 고유종이다. 마다가스카르 남동부의 울창한 열대우림에 서식하며, 라노마파나 국립공원과 안드링기트라 국립공원에서 발견할 수 있다. 1894년에 처음 보고된 이후, 20세기 대부분 동안 까불이족제비여우원숭이의 아종 또는 분류학적 이명으로 간주했다. 계통학적 연구는 작은이빨족제비여우원숭이를 별도의 종으로 뒷받침할 뿐만 아니라, 다른 동부 종보다 서부 종과 더 가까운 친척 관계를 가진 유일한 동부 마다가스카르 족제비여우원숭이임을 시사한다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 건조 기후의 숲이다. 서식지 감소로 위협을 받고 있다.
작은이빨족제비여우원숭이
원기재에 따르면, 작은이빨족제비여우원숭이의 이빨 중 일부는 다른 족제비여우원숭이보다 작다. 족제비여우원숭이로서는 비교적 큰 편이며, 까불이족제비여우원숭이와 시각적으로 구분하기 어렵다. 몸무게는 0.9~1.2kg이고, 머리부터 꼬리까지 길이는 55~64cm이다. 털은 대부분 적갈색 또는 밤색이며, 머리에서 등을 따라 어두운 줄무늬가 있다. 배와 목은 더 밝은 색을 띤다. 다른 족제비여우원숭이와 마찬가지로 야행성으로, 나무 구멍이나 숨겨진 초목 덤불 속에서 잠을 잔다. 작은이빨족제비여우원숭이는 단독으로 생활하며 잎과 과일, 꽃을 먹는다.
최근의 분류학적 변화와 개체군 규모 및 분포 범위에 대한 명확성 부족때문에, 2008년 국제자연보전연맹(IUCN)에서 "정보부족종"으로 지정했다. 분포 범위가 작고 단편화되어 줄어들고 있으며 개체수도 감소하고 있다는 이유로 2014년 "멸종위기종"으로 지정했다. CITES 부속서 I에 따라 국제 상업 거래에서도 보호받고 있다. 주요 위협 요인은 화전 농업과 사냥으로 인한 서식지 감소다.
작은이빨족제비여우원숭이 뷴류학 및 계통학
족제비여우원숭이속에 속하는 작은이빨족제비여우원숭이는 마다가스카르 중부 베칠레오 주 동부 지역의 앙카파나 숲에서 발견된 표본을 바탕으로 1894년 찰스 임마누엘 포사이스 메이저(Charles Immanuel Forsyth Major)가 처음 기술했다. 포사이스 메이저는 학명이나 속명의 유래를 명시적으로 밝히지는 않았지만, 다른 족제비여우원숭이에 비해 어금니가 작다는 점을 언급했다. 종소명 미크로돈(microdon)은 고대 그리스어에서 "작다"를 의미하는 미크로(micro-)와 "이빨"을 의미하는 “오돈”(-odon)의 합성어에서 유래했다.
작은이빨족제비여우원숭이 뷴류학 및 계통학
1990년대까지 작은이빨족제비여우원숭이의 분류학적 지위에 대한 논쟁이 있었다.  20세기 대부분 동안 작은이빨족제비여우원숭이를 까불이족제비여우원숭이의 아종으로 간주했다. 영장류학자 이언 타터솔은 1982년 그의 책 《마다가스카르의 영장류》에서 작은이빨족제비여우원숭이를 까불이족제비여우원숭이의 이명으로 간주하면서도 족제비여우원숭이를 단 하나의 종으로 인식함으로써 전통적인 관점에서 벗어났다. 타터솔은 자세한 해부학적 연구와 현장 조사가 부족하다고 생각한 것에 따라 결정을 내렸고, 야생에서 동물을 관찰하는 데 어려움이 있고, 박물관 표본 사이에 미묘한 변이만 있고, 핵형의 차이를 별개의 종을 정의하는 근거로 고려하려는 자신의 의지가 없다는 점도 고려했다. 그러나 영장류학자 러셀 미터마이어 등은 《마다가스카르의 여우원숭이》(1994)에서, 분류학자 콜린 그로브스는 《세계 포유류 종》(2005)에서 작은이빨족제비여우원숭이를 종으로 인정하는 동시에 총 7종의 족제비여우원숭이 종을 인정하는 것을 선호했다.
작은이빨족제비여우원숭이 뷴류학 및 계통학
2005년에 발표된 니콜 안드리아홀리니리나 등이 수행한 세포유전학(염색체) 연구는 작은이빨족제비여우원숭이의 핵형이 다른 모든 족제비여우원숭이 종과 다르다는 것을 보여줌으로써 작은이빨족제비여우원숭이의 종 지위를 강력하게 뒷받침했다. 작은이빨족제비여우원숭이는 24개의 염색체(2n=24)를 가지고 있으며, 상염색체 쌍(성 염색체가 아님)에는 8개의 중부동원체형 또는 차중부원체형 염색체(염색체 팔의 길이가 각각 같거나 다름)와 3개의 더 작은 첨단부동원체형 쌍(짧은 염색체 팔은 관찰하기 어려움)이 포함된다. X 염색체와 Y 염색체는 모두 첨단부동원체형이다. 이 연구는 또한 작은이빨족제여우원숭이가 비슷한 외형에도 불구하고 족제비여우원숭이와 유전적으로 가장 다른 족제비여우원숭이 종이라는 것을 보여주었다. 두 종은 총 18개의 염색체 재배열로 구별되었으며, 이는 두 종이 동일한 분포 범위를 공유한다면 잡종은 생식 능력이 완전히 없는 잡종이 되거나 생식력이 크게 감소할 것임을 나타낸다.
작은이빨족제비여우원숭이 뷴류학 및 계통학
2006년 9월, 에드워드 E. 루이스 주니어 등은 미토콘드리아 DNA(mtDNA) 데이터를 기반으로 11종의 새로운 족제비여우원숭이 종을 발견했다고 발표했다. 각각의 새로운 종은 기존 종의 분열로 인해 생겨났다. 작은이빨족제비여우원숭이의 경우, 칼람바트리트라 보호구역의 개체군은 라이트족제비여우원숭이로 알려졌고, 안도하헬라 국립공원의 개체군은 플뢰레트족제비여우원숭이, 판드리아나의 개체군은 베칠레오족제비여우원숭이로 마놈보 보호구역의 개체군은 제임스족제비여우원숭이로 알려졌다. 작은이빨족제비여우원숭이는 여전히 별개의 종으로 남아 있고 그 이후로 더 많은 종이 보고되었지만, 이 서식지 내에는 없다.
2006년과 2009년 사이에, 족제비여우원숭이들 간의 계통학적 관계를 규명하기 위해 세 건의 연구가 발표되었다. 2006년과 2008년에 수행된 세포유전학 및 분자생물학 연구는 작은이빨족제비여우원숭이가 밀네두아르스족제비여우원숭이와 가장 가까운 친척이라는 결론을 내렸다. 2009년 한 연구에서는 가장 최근에 보고된 종을 포함하여 알려진 모든 종을 두 가지 mtDNA 조각, 즉 D-loop와 PAST 단편으로 알려진 유전자 배열을 사용하여 조사했다. 결과 데이터는 족제비여우원숭이를 네 그룹으로 분류했다. A 구간은 마다가스카르 북부 및 북서부, B 구간은 마다가스카르 북서부, C 구간은 마다가스카르 중서부 및 남부, D 구간은 마다가스카르 동부였다. mtDNA와 D-loop 데이터 간의 결과를 비교했을 때, 작은이빨족제비여우원숭이만 상충되는 결과를 보였다. PAST 데이터는 이 종을 B 구역에 위치시켰고, D-루프 데이터는 C 구역에 위치시켰다. 마다가스카르 동부에 서식하는 종인 작은이빨족제비여우원숭이와 마다가스카르 서부 해안에 서식하는 종 그룹 간의 관계는 작은이빨족제비여우원숭이의 조상 개체군이 강을 따라 마다가스카르 서부에서 현재 서식 범위로 확산되었음을 시사한다. 그러나 작은이빨족제비여우원숭이와 B 구역 또는 C 구역 사이의 관계에 대한 자료가 상충되어 정확한 확산 경로는 불확실하다.