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공정택 생애
교육감으로 당선되었을 당시, 초등학교에 수우미양가를 부활시키고, 경쟁을 도입하겠다는 발언을 해 사회적으로 큰 파장을 불러일으켰다.
2008년 7월 30일 서울특별시에서 최초로 직선제로 치러진 교육감 선거에서 주경복 후보를 누르고 17대 서울특별시 교육감으로 당선되었다. 교육감 후보는 정당에 소속되지 않는 것이 원칙이지만 공정택은 비공식적으로 한나라당의 지원을 받으며 정치인 선거 대리전 양상을 띄기도 했다.
그러나 2009년에 선거 비리 혐의로 교육감 지위를 상실했고, 2010년 3월 26일에 서울시교육감 시절에 서울시교육청 측근 간부들로부터 1억4600만원의 뇌물을 상납받고 교원 부정승진을 지시(특정범죄가중처벌에대한법률 위반 등)한 혐의로 구속되었다.
2010년 6월 16일에 징역 4년, 벌금 1억원, 추징금 1억4600만원을 선고받았으며, 10월 1일 항소심에서도 같은 형을 선고받았다. 또한 공정택과 뇌물을 주고받은 사람들을 포함하여 관계자들 55명이 무더기로 기소되어 '서울 교육사상 최악의 비리'라는 비판이 제기되기도 했다.
그 뒤 2011년 2월 10일, 징역 4년에 벌금 1억원, 추징금 1억 4, 600만원을 선고한 원심이 확정됐다.
종교는 개신교이다.
공정택 선거 비리 혐의
실제 정책에 있어서도 국제중학교 신설, 특목고 확대등의 정책을 통해 사교육시장의 활성화에만 기여하고 있다는 비판을 받고있다. 야당의원들은 현재 공정택 교육감의 사퇴를 주장하고 있다.
공정택 뇌물 수수
교육감 시절에 서울시교육청 측근 간부들로부터 뇌물을 상납받고 교원 부정승진을 지시한 혐의로 구속되었다.
교육감 재직 시기인 2008∼2009년 시교육청 간부들한테서 승진과 보직 발령 등의 편의를 봐주겠다며 1억4천600만원을 받은 혐의로 구속기소됐다.
2011년 대법원에서 징역4년, 벌금1억, 추징금1억4600만원을 선고 받고 복역중이다.
공정택은 이 과정에서 "100만원은 뇌물로 생각하지 않았다"고 말하기도 했다.
공정택 후속 대책
공정택의 뇌물 수수는 규모가 큰 것으로 교육계 전체에 큰 충격을 불러왔다. 이후 정부와 지자체 등을 중심으로 비리 근절 대책들이 쏟아져 나오기도 했다. 교장 인사권이 교육감에게 과도하게 집중되어 있다는 지적에 따라 교육과학기술부는 5%정도만 시범운영되던 교장 공모제를 전국 학교의 50%로 확대하기로 했다. 장학관, 장학사 등 전문직 선발시에도 외부 인사를 50% 참여하도록 해 투명성을 높이고, 전문직에서 교장으로 옮길 수 있는 기간도 기존 2년에서 4년으로 늘리기도 했다. 또한 서울시교육청은 시민 5~10명을 선발해 내부 감사에 투입하는 한편, 내외부 전문가로 구성된 감사자문위원회를 구성해 운영하기로 했다. 무제한 편성이 가능해 일부 교장이 '쌈짓돈'처럼 사용하던 업무 추진비는 학교 운영비의 2.5% 이상 사용할 수 없도록 했다. 또한 서울시교육청은 감사실 권한을 늘리고 감찰을 강화하겠다고 밝혔다. 그러나 교장의 권한은 거의 변한게 없어 어떠한 수를 써서라도 교장을 되고자 하는 이들이 많아 효과는 한정될 수 밖에 없다는 지적이 제기되었다.
공정택 당선무효자의 선거비용 반환 사건
당선무효자의 선거비용 반환 사건은 대한민국 헌법 판례이다.
시교육감에 당선됐지만 당선무효형이 확정된 공정택에게 시선관위가 기탁금과 선거비용 보전액을 반환하라고 통지하자 시교육감은 "선거에서 일정 득표를 해 기탁금 등을 돌려받은 낙선자는 선거범죄로 형이 선고되더라도 기탁금 등이 환수되지 않는데 당선자만 형선고를 이유로 환수하는 것은 평등권을 침해한다"며 헌법소원을 냈다.
공정택 당선무효자의 선거비용 반환 사건
"법에서 규정한 제재는 이미 선거에 입후보해 당선된 사람, 즉 공직취임의 기회를 이미 보장받았던 사람을 대상으로 하는 것이라서 공직취임의 기회를 배제하는 내용이라고 볼 수 없고 제재의 내용도 금전적 불이익의 부과뿐이라서 공무원신분의 부당한 박탈에 관한 규정이라고 할 수 없어 공무담임권이 제한되지 않는다"고 밝혔다. 헌재는 또 "기탁금 등의 반환은 공직선거후보자 중 일부가 일정한 정도를 넘는 선거범죄를 저지른 경우에는 당해 선거에 나타난 국민의 정치적 의사를 왜곡시키는 중대한 결과를 초래하고 그 선거범이 당사자인 경우에는 이미 실시된 선거를 무용한 것으로 만들어버려 재선거를 위한 추가적인 선거비용을 부담하게 하므로 엄중한 제재를 받도록 해야 한다"며 따라서 "이 사건 법률조항이 청구인의 재산권을 침해한 것은 아니다"고 판단했다.
"기탁금제도 자체가 공직선거 후보자의 난립을 방지한다는 이유로 헌법상 제한사유도 없이 기본권을 제한하는 것으로서 위헌"이라며 "반환한 기탁금을 다시 환수하는 해당 법률조항 역시 위헌"이다.
오가와 요코
오가와 요코(일본어: 小川洋子 おがわ ようこ, 1962년 3월 30일 ~ )은 일본의 소설가이다. 그의 독특한 문체 및 세계관은, 정적이면서도 기품이 있고, 관능적이라는 평가를 얻고 있다.
오카야마현 오카야마시 출신이며, 결혼 전 성은 혼고(本郷)이다. 오카야먀 현립 오카야마 아사히(岡山朝日) 고등학교 및 와세다 대학 제1문학부 문예과를 졸업하였다. 혼야대상(本屋大賞)을 수상한 그의 작품 《박사가 사랑했던 수식》(博士の愛した数式)이 일본 국내에서 영화로 제작되었으며, 《약지의 표본》은 프랑스에서 영화로 제작되었다.
2007년 7월 제137회부터 아쿠타가와 상 심사위원으로 참가하고 있으며, 2008년부터 미시마 유키오 상(三島由紀夫賞) 심사위원, 다자이 오사무 상(太宰治賞) 심사위원, 신초 신인상(新潮新人賞) 심사위원 등을 맡게 되는 등, 일본 문단에서 중견의 지위를 굳히고 있다.
어도비 플래시
어도비 플래시(영어: Adobe Flash)는 어도비 시스템즈사의 구식의 상호 작용적인 벡터 기반의 웹사이트를 제작할 수 있는 웹 제작 도구이자 소프트웨어 플랫폼이다.
대한민국에서는 마시마로, 졸라맨 같은 플래시 애니메이션의 대중화를 이끌었으며, 액션 스크립트의 진화 (1.0 > 2.0 > 3.0)와 더불어 RIA (플래시 애니메이션 기술과 서버 응용 기술의 통합을 통한 사용자 중심의 웹페이지 제작), AIR (RIA의 데스크톱 확장) 등의 다양한 응용 프로그램과의 상호 연동을 통하여 그 사용 범위가 확장되었다.
플래시가 과거에 온라인 멀티미디어 콘텐츠의 지배적인 플랫폼이었으나 어도비가 HTML5로의 변화를 선호하면서 천천히 버려지고 있다. 플래시 플레이어는 구식 처리되어 2020년에 공식적으로 수명을 다하게 된다. 그러나 어도비는 독립적인 애플리케이션들과 게임들을 빌드하기 위한 관련 기술인 어도비 AIR의 개발은 계속할 예정인 것으로 알려져 있다.
현재는 2021년 1월 1일 이후로 지원이 종료되었고, 같은 해 1월 12일에 사용이 완전히 중단되었다.
어도비 플래시 지원 플랫폼
어도비 플래시 플레이어는 인터넷 익스플로러 5 이상, 파이어폭스 등 ActiveX나 플러그인을 지원하는 브라우저에서 제공된다. 운영 체제는 윈도우 98 이상에서 작동한다. 또한 리눅스, 맥OS와 솔라리스 운영 체제에서도 작동한다.
어도비 플래시 플래시의 미래
Adobe는 기존의 플래시를 대체하는 새로운 웹 표준의 개발을 위해 노력할 것으로 여겨지며  여기에는 HTML5 표준에 지속적으로 기여하고 WebAssembly 커뮤니티 그룹에 참여하는 것이 포함된다고 공식 블로그를 통해 밝힌 바 있다. 한편 어도비는 HTML5 콘텐츠 개발을 위한 웹 애니메이션 도구인 Animate CC 및 Premiere Pro CC와 같은 애니메이션 및 비디오 도구의 대체 가능성도  언급했다.
어도비의 이러한 언급에 대해서 지난 수년간 HTML5등으로 성숙된 표준 웹기술을 통해 기존 플래시의 기능을 재현 및 대체 가능하다는 의미로 볼 수도 있다. 현재 구글 웹 디자이너 등의 프로그램 및 canvas, SVG, WebGL그리고 CSS3 애니메이션 등의 기술도 주요한 역할을 하고있다.
양재익
양재익(梁在翼, ? ~ ?)은 대한제국 말기에 일진회 회원으로 활동했던 인물이다.
양재익 생애
1904년 송병준과 이용구가 결성한 일진회의 평의원이 되었고, 간사와 총무원 등을 지냈다. 송병준은 러일 전쟁 때 일본군 통역관으로 일하다가 친일파의 실세가 되었는데, 양재익은 이런 송병준에게 잘 보여 일진회 간부 자리를 얻은 것으로 기록되어 있다.
대한제국의 실권을 장악한 일본이 일진회 회원들을 등용하면서 1906년 경기도 양주군 군수에 임명되었고, 이듬해에는 충청남도 관찰사로 승진했다.
1909년에는 대한노동회 부총재와 대한측량연합회 회장을 역임했다. 일진회 원임총무원 겸 간사를 거쳤고, 일진회가 한일 병합 조약 체결 성사로 목적을 달성하고 해산될 때에는 잔무정리위원을 맡았다. 특히 1909년 말에 일진회 내에서 내분이 일어나면서 〈합방청원서〉에 반대하는 홍긍섭 등이 밀려났을 때 이들을 사퇴시키기 위한 임시총회에서 임시회장을 맡은 바 있다.
양재익 생애
일진회 기관지 《국민신보》 사장으로 재직 하기도 했으며, 1911년 일진회가 한일 병합에 세운 공을 기록하기 위해 발간된 책인 《원한국일진회역사(元韓國一進會歷史, 4책 8권)》의 편집위원이었다.
한일 병합 후에 일진회가 해산되었을 때 일본 정부에서 상금 격으로 준 해산금 700원을 수령했으며, 1934년 흑룡회가 세운 일한합방기념탑 석실에 합방 공로자로 이름이 기록되어 있다.
양재익 참고자료
친일반민족행위진상규명위원회 (2006년 12월). 〈양재익〉 (PDF). 《2006년도 조사보고서 II - 친일반민족행위결정이유서》. 서울. 699~704쪽쪽. 발간등록번호 11-1560010-0000002-10. 2007년 10월 8일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2007년 8월 17일에 확인함.  더 이상 지원되지 않는 변수를 사용함 (도움말)
모피아
모피아(Mofia)는 재무부 출신 인사를 지칭하는 말로 재무부 (MOF, Ministry of Finance : 현 기획재정부)와 마피아(Mafia)의 합성어이다.
재무부 출신의 인사들이 정계, 금융계 등으로 진출해 산하 기관들을 장악하며 강력한 영향력을 보여주면서 거대한 세력을 구축하였다. MOF와 마피아의 발음이 비슷하여 마피아에 빗대어 부르는 모피아라는 말이 등장하였다.
2022.6.13.기준 윤석열 정부의 첫 내각 기재부 출신 고위공직/기관장급 관피아는 전체 직위수의 12.2%를 차지한다.
모피아는 미국의 ‘회전문 이론(Revolving Door Theory)’에 적용되는 사례로, 회전문이론은 미국의 군 장성들이 은퇴 후에 국방부 관리로 임명되고 임기가 끝난 후 다시 방위 산업체 등의 간부로 들어가 국가에 큰 영향력을 행사한 것에 대해 우려하며 생긴 말이다.
이즈미 교카 문학상
이즈미 교카 문학상(일본어: 泉鏡花文学賞 いずみきょうかぶんがくしょう)은 이즈미 교카 탄생 100주년을 기념하여 1973년에 제정되어 가나자와시에서 주최하는 문학상으로 1년에 한번 발표된다. 기본적으로는 작품에 수여하지만 작가 개인의 업적에 수여하는 경우도 있다.
수상은 심사위원의 합의에 의해 결정되며 수상자는 정상으로 팔모경(八稜鏡), 부상으로 100만엔이 수여된다. 수여대상은 단/장편 모두 가능하다.
무균돼지
무균돼지는 인간의 장기이식용으로 연구, 개발되고 있는 균이 없는 돼지를 말한다. 무게가 100kg 정도에 불과해 미니어처피그로도 불린다.
돼지의 장기는 생리현상과 구조가 사람 장기와 80~90% 비슷한 것으로 평가되고 있고, 치명적인 전염병을 전파할 가능성도 작은 것으로 전문가들은 분석하고 있다.
미국 시카고대학의 김윤범 교수가 무균 상태의 면역 반응을 연구하기 위해 1960년부터 연구를 시작했고, 1973년 세계 최초로 무균돼지 생산에 성공하였다. 무균돼지는 수많은 교배를 통해 무균 특성을 강화해야 하기 때문에 사육에 상당히 오랜 시간이 걸린다. 김윤범 교수는 2003년 완전무균상태의 미니돼지를 황우석 교수팀에게 무상으로 제공했다.
또한 조선민주주의인민공화국에서는 통치자 김정은과 그 측근들의 식량으로 이용하기 위해 사육하기도 한다.
물납제도 정의
원칙상 조세는 현금으로 납부해야 하지만 납세자가 현금을 보유하고 있지 않거나 조달이 불가능해 현금으로 납부하기가 곤란하다고 인정되는 경우에 부동산, 유가증권, 토지개발채권 등 특정재산으로 납부할 수 있다. 하지만, 물납재산이 낮은 가격으로 공매처분되면 재매입으로 인해 악용될 위험이 있기 때문에 이런 경우, 정부에서는 당해 재산의 평가액으로 인정하지 않는다.
물납제도 현황
물납이 인정되는 조세는 2008년 기준으로 법인세, 상속세 및 증여세, 양도소득세,종합부동산세이고 지방세 중 재산세만이다. 그러나 실제로는 물납 신청건수가 적고, 현금납부자와의 형평성 문제로 2016년 세법개정으로 인해 법인세, 양도소득세, 증여세, 종합부동산세의 물납제도가 폐지되었다.
현재 상속세와 재산세에만 물납 제도가 남아 있다.
중화민국의 부총통
중화민국 부총통(중국어 정체자: 中華民國副總統, 중국조선어: 중화민국 부대통령)은 중화민국의 국가 수반인 총통에 다음가는 관직의 명칭이다. 총통이 궐위 때에는 부총통이 직무를 대행하게 되어 있다. 총통의 권한이 크고, 행정원장이 행정원을 통솔하며 내각을 통솔하는 데에 반해 부총통의 권한은 크지 않다. 만 40세 이상 중화민국 국민이 유권자의 선거를 통해 부총통으로 뽑힐 수 있다. 임기는 4년이고, 재선은 1회까지만 가능하다.
나카하라 마이
나카하라 마이(中原 麻衣, 1981년 2월 23일 ~ )는 일본의 성우이다. 아임 엔터프라이즈 소속. 본명은 아베 마이코(阿部 麻衣子)이다. 세자매 중 맏이.
나카하라 마이 출연작
굵은 글씨는 메인 캐릭터.
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소녀전선 (9A-91)
피에르 레르미트
은수자 피에르(프랑스어: Pierre l'Ermite 피에르 레르미트[*], 생년 미상 ~ 1098년 혹은 1115년경)는 중세 유럽의 한 광신도로 은둔자 피에르라고도 한다. 그의 일과는 당나귀를 타고 이슬람과 전쟁을 해야 한다고 주장하는 것이었다. 그는 성 베드로가 그의 꿈에 나타나 그런 명령을 내렸다고 주장했다.
어느날 교황 우르바노 2세는 그를 소환, 앞세워 전쟁을 교묘히 선동했고 십자군 전쟁이 일어났다. 그런데 피에르는 엉뚱한 생각을 품고 기사 레이날도, 무일푼의 월터라는 사람들과 함께 일반 민중들을 모아서 정식 십자군보다 먼저 출발했다. 이를 군중 십자군이라고 한다.
군중 십자군은 가는 곳마다 약탈을 자행하다가 헝가리 기병에게 떼죽음을 당하고, 베오그라드의 중장보병에게 거의 대부분 죽고 결국 니케아에서 셀주크 투르크의 술탄 킬리지 아르슬란 1세에게 전멸당해, 기사 레이날도는 항복, 피에르는 목숨만 건져 달아난다.
피에르 레르미트
그 뒤 피에르는 1차 십자군에 합류하지만 그의 선동은 더 이상 통하지 않았고 명목상 십자군 사령관인 아데마르 주교와 마찰을 빚게 된다. 안티오키아 공방전에서 피에르는 롱기누스의 창을 발견했다고 주장하고, 그 전투에서 십자군은 승리한다. 그러나 결국 롱기누스의 창의 진위여부 때문에 피에르는 시죄법 재판을 받았고, 죽고 말았다. 이로 인해 롱기누스의 창을 옹호하던 생질의 레몽은 힘을 잃고, 보에몽의 입김이 세지게 되었다.
은자 피에르의 죽음은 여러 설이 있는데, 롱기누스의 창을 발견한 것이 은자 피에르라면 그는 시죄법 재판으로 죽은 것이 되고, 만약 롱기누스의 창을 발견한 것이 은자 피에르가 아니라 동명이인 피에르 바톨로메오라면 은자 피에르는 서유럽에 돌아가 1115년 자연사하고 동명이인 피에르가 1098년 시죄법으로 죽은 것이 된다.
르노 드 브와예
르노 드 브와예(프랑스어: Renaud de Broyes)는 은자 피에르와 함께 군중 십자군을 이끌었던 기사이다.
중화민국의 국기
청천백일만지홍기(靑天白日滿地紅旗, 중국어 간체자: 青天白日满地红旗, 정체자: 青天白日滿地紅旗, 병음: Qīngtiānbáirìmǎndìhóngqí 칭톈바이르만디훙치[*])는 대만의 공식 국기이다. 상단 좌측 부분[캔턴(Canton)] 부분은 청천백일기(靑天白日旗)라고 하나, 국기 자체의 명칭을 약칭해서 그렇게 부르기도 한다..
중화민국의 국기 의미
청천백일만지홍기는 쑨원의 삼민주의 사상을 청색, 적색, 백색의 세가지 색상으로 표현하고 있다. 청색은 청명, 순수, 자유를, 적색은 희생, 유혈, 형제애, 한족을 중심으로 하는 다민족국가인 중국을 상징하고, 백색은 정직, 이타, 평등을 각각 상징하고 있다. 청천백일기의 태양에서 뻗어나오는 12개의 빛줄기는 하루 24시간을 2시간씩 12개로 표현하고 1년 12개월을 형상화한 것으로서 국민들이 끊임없이 정진하고 자강불식(自強不息)할 것을 상징한다.
중화민국의 국기 역사
국기의 캔턴 부분인 청천백일기(靑天白日旗)는 공화당 혁명으로 목숨을 잃은 루하오둥이 디자인하였다. 1895년 2월 21일, 그는 흥중회와 홍콩 반청회에 혁명군을 상징하는 디자인을 제시하였다. 이 디자인은 나중에 중화민국의 국장과 국민당 당기로 쓰이게 되었다. 1906년 겨울, 쑨원에 의해 붉은 바탕이 추가되었고, 중화민국의 국기의 형태를 잡게 되었다.
1911년, 우창 봉기가 일어나 전 중국에서 여러 군정(군사 정부)이 나타났고, 다양한 군정들은 각자의 국기를 가지고 있었다. 루하오둥의 청천백일기는 광둥성, 광시성, 윈난성, 구이저우성에서 쓰였다. 그 시각, 우한시에서는 우창 봉기 당시 쓰였던 18개의 행정 구역과 시를 상징하는 국기가 사용되었다. 상하이 군벌과 중국 북부 군벌은 오른쪽의 오색기를 사용하였는데, 다섯 개의 줄무늬는 한족(빨강), 만주족(노랑), 몽골족(파랑), 후이족(하양), 티베트족(검정)을 상징한다.
중화민국의 국기 역사
1912년 1월 1일 중화민국의 건국을 선포하였을 때, 임시 상원 의원에 의해 오색기가 국기로 채택되었고, 혁명군기는 군기로, 청천백일기는 해군기로 채택되었다.
1913년, 국민대회를 해산하고 국민당을 법적 무효화함에 따라 위안스카이가 독재권력을 가지게 되고, 강제추방된 쑨원은 도쿄로 망명해 중화혁명당을 결성, 망명 정부를 세우고 청천백일기와 청천백일만지홍기를 사용하였다. 1928년 12월 17일, 북벌이 성공함에 따라 베이징 정부가 무너져 청천백일만지홍기는 중화민국의 공식 국기가 되었다.
중화민국의 국기 역사
중일 전쟁 시기에 일본 제국은 중국 대륙을 점령하던 동안에 많은 괴뢰 정부를 세움으로서 여러 가지 국기들이 나타났다. 1938년 유신 정부의 공식 국기로 여러 괴뢰 국가들의 통합을 위해 오색기를 채택했다. 1940년 왕징웨이는 일본의 도움을 받아 왕징웨이 정권을 세우고, 청천백일만지홍기를 공식 국기로 채택하려 했다. 하지만 일본은 오색기를 원했다. 일본은 청천백일만지홍기의 위에 노란 삼각 패넌트를 추가하고 검은색으로 평화, 반공, 국가건설이라는 글을 쓰는 것을 추가 제안했으나 왕징웨이는 거부했다. 결국, 왕징웨이와 일본은 노란색 기는 야외에서만 쓰기로 협정했고, 1943년 왕징웨이가 그 기를 국기로 포기할 때까지, 국기가 같은 나머지 두 정부는 서로 자기가 중국의 유일 합법 정부라 주장하였다.
청천백일만지홍기는 1947년 제정된 중화민국 헌법 제6조에 정확히 서술되어 있다. 1949년 국공 내전 이후, 장제스는 대만섬으로 난징의 국민정부를 이전해 계속 중화민국을 유지해 나갔다. 한편 중국 대륙에서는 마오쩌둥을 중심으로 한 중국 공산당이 중화인민공화국을 건국, 새로운 국기인 오성홍기를 국기로 채택했다. 1954년 10월 24일 대만의 국기와 국장은 중화민국 입법원에 의해 국기의 크기, 길이, 비율, 제작, 사용에 대한 규정이 발표되었다.
중화민국의 국기 여러 국기들
이외에도 여러 가지 깃발이 존재하는데, 해군기는 중국 국민당의 당기이기도 하다.
중화민국의 국기 공식 사용의 제한
청천백일만지홍기는 올림픽을 포함한 국제 행사에서 사용하는 것이 제한되어 있어, 올림픽 위원회기 등으로 대체하고 있다. 그 이유는 중국의 압력이 크기 때문이다. 중국은 '하나의 중국'을 원칙으로 하고 있기 때문에 대만의 국기를 사용하지 못하도록 강제하고 있다. 이 때의 국명은 '중화 타이베이(Chinese Taipei, 中華臺北)'로 쓰이는 것이 대부분이다.
중화민국의 국기 사건
그룹 트와이스의 대만 출신 멤버인 쯔위가 MBC 마이 리틀 텔레비전에 출연하여 청천백일만지홍기를 흔든 것이 중국에서 큰 정치적 논란 거리가 되었다. 특히 2016년 중화민국 총통 선거에서 큰 쟁점이 되기도 하였다. 한편 쯔위의 소속사 JYP 엔터테인먼트는 "쯔위는 정치적 목적으로 국기를 흔든 것이 아니라 단지 자신의 국적을 소개한 것 뿐"이라는 공식 입장을 내놓았다.
혼다 요코
혼다 요코(일본어: 本多陽子, 1983년 8월 15일 ~ )는 일본의 여자 성우다.
혼다 요코 출연작
2004년
2005년
2007년
2008년
2008년
2014년
고드프루아 드 부용
고드프루아 드 부용(프랑스어: Godefroy de Bouillon, 1060년경 ~ 1100년 7월 18일)은 십자군 전쟁 중 1차 십자군의 지도자 중 한 명으로 예루살렘의 초대 성묘 수호자였으며, 니더로타링겐 공작(독일어:  Herzog von Lothringen[*], 재위: 1089년~1100년)이었다. 시온수도회의 설립자라고 하며 1099년 7월 이슬람교도에게서 예루살렘을 되찾은 뒤, 팔레스타인에 세워진 예루살렘 왕국의 최초의 통치자가 되었다.
고드프루아 드 부용 생애
다고베르트 2세의 아들 시지스베르 4세의 후손 고드프루아는 불로뉴 백(伯) 외스타슈 2세와 하 로렌 공작 고드프루아 2세의 딸 이다 사이에서 장자로 태어났으나, 백부 하 로트리겐 공(公) 고드프루아 4세(한스버그)가 그를 후계자로 지명하였다. 1076년 고드프루아 4세가 죽었으나, 신성로마제국의 하인리히 4세는 로렌 공작령을 자신의 아들에게 주기 위해 처음엔 고드프루아 드 부용의 상속을 인정하지 않았으나, 1082년에 들어서 고드프루아에게 프랑스 아르덴 지역에 있는 부용을 그에게 주고, 그를 승인했다. 그는 황제를 위해 전쟁을 벌이며 충성한 대가로 1089년 로렌 공작령을 돌려받았다.
1093년 고드프루아는 군대를 동원해 스테네이에서 대대적인 포위 공격을 하였다. 그 공격의 목적은 지역 귀족의 손아귀에 있던 '성 다고베르트 교회'를 되찾아서 고르즈 수도원에 되돌려주려는 것이 목적이었다.
고드프루아 드 부용 십자군 원정
그는 영지 통치에 실패했는데, 때마침 1096년 제1차 십자군 참가를 권유받아, 동생 불로뉴 백작 우스타슈, 불로뉴의 보두앵와 함께 참가했다. 안티오키아 함락 이후 보에몽이 안티오키아에 잔류한 후, 레몽과 함께 1099년 예루살렘 공략에 성공했다. 레몽이 트리폴리를 갖기를 원하고, 예루살렘 왕위를 거절했기에 고드프루아가 왕으로 선출되었으나, 그리스도가 목숨을 잃은 장소의 왕이라 불리는 것을 싫어하여, 성묘수호자(Advocatus Sancti Sepulchri) 라는 명칭을 썼다.
그는 예루살렘의 통치자가 되고 시온기사단을 창설하였다. 그의 가계는 오랫동안 베일에 쌓여졌다가 소수도원 문서의 발견으로 알려지게 되었다.
고드프루아 드 부용 십자군 원정
1099년 예루살렘을 탈환하려는 이집트의 파티마 왕조을 아스칼론에서 격파했으나, 레몽과는 친구사이였기 때문에 아스칼론을 탈취하지는 않았다. 성당기사단에게 솔로몬 왕의 신전 아래에 있는 상그리엘 문서들을 회수해 오라고 지시하였다. 그는 상그리엘 문서를 통해 자신이 메로빙거 왕조의 정당한 계승자임을 입증하려 하였다. 예루살렘 총대주교였던 다임베르트는 예루살렘을 교황령으로 만들기를 원했기에 대립했다. 결국 고드프루아가 이집트를 빼앗아 왕국을 만들고 난 뒤에 예루살렘을 교황령으로 만들자고 이야기가 진행되었으나, 이집트 침공을 계획하던 중 1100년 7월에 죽었다.
그의 죽음에 대해선 의문점이 있다. 보에몽과 다임베르트가 짜고 예루살렘을 차지하려고 하는 가운데, 의문사했기 때문이다. 이유는 확실치 않고, 기록마다 다른데, 단순 병사, 암살자의 화살에 맞고 피살당했다, 독살을 당했다 등 여러 가지 설이 있다. 동생 에데사 백작이었던 보두앵이 뒤를 이어 예루살렘 왕이 되었다.
고드프루아는 사후에 영웅화되어, 십자군 최고지도자, 가장 우수한 전사로써 음유시인의 이야기가 되어, 로엔그린 전설 등에서 알려진 백조의 기사 자손이라고 일컬어 졌으나, 실상은 십자군 지도자 중 1명에 불과하고, 타란토의 보에몽, 생질의 레몽, 교황사절 아데마르가 중심인물이었다고 보면 되었다. 사실 예루살렘의 주인으로 추대된 것도 가장 중립적이고 존재감이 없기 때문이었다.
안나 콤니니
안나 콤니니(그리스어: Άννα Κομνηνή, 1083년 12월 1일 ~ 1151년)는 동로마 제국의 역사가이자 콤니노스 왕조의 황제 알렉시오스 1세 콤니노스와 유력귀족 두카스 가문 출신의 황후 이리니 두케나의 장녀이다.
고등 교육을 받아, 종교서적 및 호메로스, 헤로도토스, 투퀴디데스, 아리스토파네스 등의 그리스 고전문학을 애독하였다. 신화, 지리학, 역사학, 수사학, 변증학, 플라톤 및 아리스토텔레스 철학에 깊은 조예를 갖추고 있었다.
1097년 마케도니아 지방의 명문 군사귀족 출신의 니키포로스 브리엔니오스와 결혼했다. 1118년에 아버지가 죽자 친동생 요안니스 콤니노스를 대신해 남편을 즉위시키려고 했으나 실패했다. 황제가 된 동생 요안니스 2세는 누나에 대해 관대한 처분을 내렸기 때문에 "카로 요안니스(마음씨 착한 요한네스)"라고 불리었다. 쿠테타 실패 후 평생 다시는 황궁으로 돌아가지 못하는 형벌은 받았다.
안나는 어머니 이리니가 은거했던 테오토코스 케카리토메네 수녀원에 들어갔고, 남편 니키포로스가 썼던 전기(傳記) 알렉시오스 1세전(傳)을 남편이 죽은 후 물려받아 완성시켰다. 이것이 바로 역사서 《알렉시아드》였다.
지하드
지하드(아랍어: جهاد)는 아랍어로 고투 혹은 분투를 의미한다. 이슬람교 성전은 지하드에 포함되는 내용이기는 하지만, 지하드와 성전이 동의어인 것은 아니다. 라마단에 해가 떴을 때 욕구를 참고 금식을 하는 것도 영적인 지하드라고 할 수 있다.
지하드 개요
내용의 일부가 전쟁이라는 대외관계 문제와 직결되어 있는 지하드를 이해하기 위해서는 우선 이슬람의 국제질서관을 이해해야 하는데, 이슬람은 출현 초기부터 그들의 세계를 이슬람식의 정의가 실현된 '이슬람의 영역'(다룰 이슬람)과 비이슬람의 질서가 온존하는 '전쟁 영역'(다룰 하르브)으로 분화하여 그 대응관계를 모색하였다. 이슬람의 영역 안에도 무슬림 공동체와 무슬림이 아닌 '피보호민'(아흘룰 짐마)의 공동체로 구성되어, 피보호민들은 이슬람 정복지에서 이슬람법을 존중하며 인두세(지즈야)를 내는 대가로 생명과 재산의 보호를 받으며 자신들의 신앙과 법률을 지켜나간 자들이었다. 무슬림의 관점에서 이들 피보호민은 언젠가는 병합해야 하는 대상이었는데, 그 병합을 실현하기 위한 방법이 바로 전쟁일 수도 있고 평화적일 수도 있는 지하드였다. 즉 이슬람에서 지하드는 이슬람 세계와 비이슬람 세계의 관계를 처리하기 위한 지렛대 역할을 하는 수단이었다. 또한 단순히 종교적인 면에만 국한되지 않고 인간생활 전반에 걸쳐 자신이 처한 상황을 개선하려는 모든 노력(즉 학생이 공부를 열심히 하는 것, 사회 안에서 다른 사람들과 좋은 관계를 맺는 것, 자신의 종교적 신념에 합일된 생활을 하려고 노력하는 것, 자신의 직업에 충실하게 임하는 것. 등의 생활상의 개선 의지 및 노력)이 지하드일 수 있다.
지하드 개요
이슬람이라고 해서 모두가 지하드를 인정하는 것은 아니고, 수니파에서는 지하드를 교리에 넣지 않지만 카라지(Khariji)파에서는 교리에 포함된다. 이슬람 대다수를 차지하는 수니파는 지하드를 격려하면서도 원래 실천 의무는 개인 차원의 의무사항이기에 개인 차원과 집단 차원의 이중적 성격을 띠고 있을 뿐만 아니라 모든 무슬림들이 꼭 수행해야 할 의무도 아닌 지하드를 일반 무슬림들의 종교적 실천 의무로 규정하는 것은 부당하다고 주장한다. 때문에 일반적으로 다수 정통파의 주장을 따라 이슬람의 종교적 실천 의무는 다섯 가지(이슬람의 다섯 기둥)로만 한정되고 지하드는 그 의무에서 제외된다. 소수파인 시아파의 경우 지하드를 실천 의무로 간주행 한다고 하면서 오늘날까지 그 수행을 강력히 촉구하는데, 여기서는 지하드를 신에 가까이 가기 위한 정신적 지하드인 대(大)지하드와, 전쟁수단에 의한 소(小)지하드로 나누고, 종교신앙적 가치로 보았을 때 대지하드가 소지하드보다 훨씬 높다고 주장한다.
지하드 어원
아랍어 단어인 '지하드'는 동사 '자하다'의 동명사로서 '정신적 및 육체적으로 최선을 다하여 노력한다'는 뜻이다. 이러한 복합적인 뜻이 이슬람의 종교적 지향과 교감을 이루면서 '신의 길에서 헌신적으로 노력(분투)한다'는 종교적 함의로 승화하였다. 여기서 '신의 길'을 '이슬람(혹은 이슬람에서 말하는 옳은 길)'으로 풀이하면, 지하드는 곧 이슬람을 위해 헌신하고 분투하는 것을 의미한다. 지하드를 행하는 사람은 '무자히드'라고 한다.
지하드 「성전(聖戰)」 지하드
이슬람력(헤지라) 원년에 메디나로 이주한 무함마드와 그의 추종자들은 매우 가난했고, 메디나에 거주하던 유대인 3부족으로부터 도움을 받으며 정착하였다. 하지만 얼마 뒤 무함마드가 신의 사도라는 주장에 반발하고 나선 유대인들과의 사이가 크게 벌어지자, 메카에서 다마스커스로 떠나는 대상들을 공격해 약탈하는 형태로 부를 쌓으며 세력을 키웠다. 위협을 느낀 유대인 3부족은 무함마드에 대항하려다 패하고 추방되거나 모두 죽임을 당하게 된다. 이것은 흔히 이슬람 최초의 '지하드'로 해석된다.
지하드 「성전(聖戰)」 지하드
앞서 설명한 것과 같이 이슬람적인 지하드는 자신의 내적 정화와 투쟁을 위한 개인적인 신앙 차원의 노력이자, 이슬람 공동체인 움마를 적으로부터 지키고 또한 발전시켜 확장하기 위한 모든 수단과 방법이라는 두 가지 영역을 의미한다. 전자가 내면적이고 평화적인 성격을 띠고 있는 것과는 달리 후자는 외향적이고 전투적인 성격을 지니고 있다. 후자의 전투적 성격은 이슬람 세계의 확장과 함께 이슬람과 적대시할 수밖에 없었던 세력에 의해 확대 과장되어, 마치 그것이 지하드의 전부인 양 오인되기 시작되었고 서구식의 '성전(聖戰)으로 오해되고 그렇게 의역된 것이 한자문명권에까지 영향을 주게 되었다고 옹호론자들은 주장한다.
지하드 「성전(聖戰)」 지하드
지하드는 이슬람식 분투이고 실질적으로 지하드의 본래 개념에서부터 오늘날 무슬림들이 사용하는 개념까지 너무 다양하므로, 어떤 의도에서 지하드 개념을 사용하였는지를 잘 파악해야 한다. 적어도 종래의 '지하드' 자체를 아무데서나 성전으로 번역하는 것은 오역(내지는 편파적인 번역)일 수밖에 없는데, 집단적인 공헌 차원의 분투는 으레 전쟁의 방법으로 진행되었다. 《꾸란》의 메디나 계시는 전쟁에 대해 많은 언급을 하는데 '칼의 구절'이라 불리는 전쟁을 독려하는 구절이 《꾸란》에는 109구절이 등장한다.
금지된 달이 지나면 너희가 발견하는 불신자마다 살해하고 그들을 포로로 잡거나 그들을 포위할 것이며 그들에 대비하여 복병하라.— 꾸란, 9:5
알라의 길에서 순교한 자가 죽었다고 생각하지 말라. 그들은 알라의 양식을 먹으며 알라 곁에 살아 있느니라. 그들은 알라가 주신 은혜 가운데서 기뻐하며 그들과 함께하지 못하고 그들 뒤에 올 그들 순교자들을 기쁘게 할 것이며 그곳의 그들에게 두려움도 없으며 슬픔도 없느니라. 그들은 기뻐하리니 알라의 은총과 박애가 그것이로다. 알라는 믿는 자들의 보상을 삭감치 않으시리라.— 꾸란, 3:169~171
이슬람의 지하드론에서 이러한 형태의 전쟁은 신의 길에서 이슬람을 위한 일종의 헌신으로 신성한 전쟁이었으며 원론적으로 이슬람에서는 신성한 전쟁밖에 허용하지 않는 것으로 여겨졌기에, 전쟁 중 전사자들을 위한 계시가 임하자 지하드는 단순한 전쟁을 넘어 비 무슬림들을 향한 알라의 심판뿐만 아니라 무슬림들의 구원의 지름길로 여겨졌다.
지하드 십자군 전쟁에서의 지하드
이슬람 세계에서 당시에 남편이 일정 기간  이상 집에 들어오지 않으면 부인이 이혼을 주장할 수 있었다. 십자군 전쟁 당시 살라딘은 이 것으로 인한 군사들의 탈출을 방지하기 위해 예루살렘 정복을 지하드로 칭하였다(지하드로 인한 남편의 부재는 이혼 사유가 되지 않기 때문).
지하드 꾸란 알 바카라 장의 지하드 기본 수칙
꾸란의 알 바카라장에 명시된  성전 지하드의 기본 수칙이 나타나 있는데 그 내용은 다음과 같다.
너희에게 도전하는 하나님의 적들에게 도전하되 그러나 공격하지 마라 하나님은 공격하는 자를 사랑하지 않으시니라. — 꾸란, 2:190
2:190 구절에 따른 해석은 다음과 같다.
해석: 이슬람에서 선제공격은 금지되어 있으나, 적이 선제공격을 했을 때는 자체방어 할 의무가 있다. 그리고 적의 여성, 어린이, 노인, 허약자 등은 건드리지 말도록 하였다.
참고 구절은 다음과 같다.
이 구절은 성전의 의미에 대해 설명해주는 내용을 담고 있다.
비록 싫어하는 것이지만 너희에게 성전이 허락되었노라. 그러나 너희가 싫어해서 복이 되는 것이 있고 너희가 좋아해서 너희에게 악이 되는 것이 있나니 하나님은 너희가 알지 못하는 것을 알고 계시니라.— 꾸란, 2:216
지하드 꾸란 알 바카라 장의 지하드 기본 수칙
유의할 것은 지하드의 '전쟁' 부분만을 지칭하는 '성전'과 이때까지 지하드 전반을 부당하게 지칭해 온 '성전'은 다르다는 점으로, 굳이 지하드의 두 가지 내용을 분리하여 지칭하자면 개인적인 신앙 차원에서의 노력은 '노력 지하드', 집단적인 공헌 차원에서의 분투는 '성전 지하드'로 부를 수 있을 것이다. 다만 개인적인 신앙 차원의 지하드와는 달리 성전 지하드는 여러 가지 사회 문제와 법리적 문제를 야기하여 오늘날까지 구구한 논란거리가 되고 있는데, 이슬람 법학자들은 성전 지하드를 대상에 따라 다음과 같이 분류하여 그 구체적인 수행 방법을 제시하였다.
의견을 달리하는 사람들에 대한 지하드 : 의견을 달리한다 해도 이슬람의 권위를 부정하지 않는다면 성전을 하지 말고 이슬람영역에서 살도록 한다. 그러나 이맘의 설득을 받아들이지 않고 이슬람법을 어긴다면 성전을 해야 한다(단 이견이 이슬람 신앙과 관련된 것이 아니라면 화해를 시도하라). 그들에 대해 성전을 벌일 경우 재산을 전리품으로 몰수해서는 안 된다.
성전 지하드는 일종의 전쟁과 폭력행위이므로 아무나 임할 수 없고, '무자히드'는 반드시 일정한 자격을 갖춘 자만을 가리고 있는데, 그 자격은 다음과 같다.
무자히드는 전사하면 순교자로 추서되어 천국의 보상을 받는다는 믿음에 따라, 지하드는 이슬람의 종교적 신앙을 정화하고 정치적 이념을 실현하는데 중요한 기여를 했다.
노무라입깃해파리
노무라입깃해파리(Nemopilema nomurai)는 무척추동물 > 자포동물에 속한다. 우리나라 동·서·남해 전해역에서 발견되며, 5월경에 어린개체들이 나타나기 시작하여 초겨울까지 꾸준히 발견된다. 근래에 들어 정확한 원인을 알 수 없는 상황에서 이들의 개체수가 급격히 증가하고, 증가된 이들이 수산물 어획과정의 커다란 장애물로 등장하면서 우리나라 뿐만 아니라 일본 등지에도 큰 골칫거리로 등장하고 있다. 뿐만 아니라, 이들 대형해파리들이 먹는 먹이가 어류의 알을 포함한 동물플랑크톤이므로 같은 먹이를 먹는 어류자원 감소에도 영향을 미칠 것으로 생각된다. 지금까지는 이들의 주된 번식장소가 동중국해의 어딘가이며, 이 곳으로부터 해류를 타고 한국, 중국 및 일본 등지의 연안으로 흘러든다고 생각되었지만 최근, 우리나라 서해연안에서 이 종의 어린개체가 발견됨으로서우리나라 서해도 이 종의 번식지일 가능성이 제시되고 있다. 몸의 90% 이상이 수분으로, 어망을 찢거나 고기를 폐사시키는 등 독성이 있다.
노무라입깃해파리 개요
노무라입깃해파리는 한반도 인근의 동중국해에서 발견되어, 2009년부터는 남해뿐만 아리라, 황해, 동해 등에서도 많이 발견되고 있다. 한반도 인근 해역에서 발견되는 해파리 중 가장 대형 종으로 큰 것은 직경 1m에 달하며, 길이는 5m 이상인 개체도 있다. 수분을 포함한 한 마리의 최대 무게는 200kg에 달하기도 한다.
대형 근구해파리류는 식용으로 두껍게 씹히는 맛이 좋은 조직을 가지고 있으며, 예부터 중화요리 등의 식재로 이용되어 왔다. 그러나 노무라입깃 해파리는 식용은 가능하지만, 비린내가 나고 맛이 없어서 한국 사람들의 입맛에는 잘 맞지 않다.
노무라입깃해파리 개요
2007년부터 한반도 인근에 수가 급격히 늘어나고 있다. 이 해파리의 번식을 부추기는 것은 지구 온난화로 인한 바다온도의 상승이다. 추정되는 이유로는 첫째, 최근 한반도 연안의 표증 수온이 상승하였으며, 대만난류와, 대마난류를 타고 한반도 인근으로 유입된다. 둘째, 해파리의 폴립은 암반이나 수중 구조물에 부착해서 살며, 항만 및 교각시설 공사 시에 만들어지는 주중인공구조물은 폴립들이 부착할 수 있는 환경적인 조건을 제공한다. 셋째, 어류의 남획으로 인해 쥐치류와 같은 해파리를 잡아먹는 포식자의 양이 줄어들어 해파리가 증가했으며, 동물 플랑크톤을 먹는 경쟁어류의 절대량이 감소함으로써 먹이경쟁자가 줄어들었다는 이유이다.
노무라입깃해파리 인체에 미치는 영향
노무라입깃해파리에 접촉할 경우 심한 통증과 함께 붉은 반점을 동반한 채찍 모양의 상처가 생길 수 있다. 독성은 있고, 인체에 심각한 피해를 끼친다, 취급을 하려면 긴팔고무장갑과 긴다리장화와 고글을 착용하는 것이 좋다. 해파리에 쏘이면 일시적인 근육마비로 익사할 가능성이 있기 때문에 또 신속히 해파리를 발견하면 최대한 빨리 물 밖으로 나와서 깨끗한 물로 씻어낸 다음, 바닷물로 상처 부위의 독성을 제거, 완화시켜야 한다. 쏘인 자국이 상처처럼 붉게 부어오르고, 독성 때문에 상처 주위에 두드러기가 생길 수 있다. 독을 씻어낸 후에는 독소제거 로션을 바르고 통증이 심한 경우 마취연고를 바르는 것도 도움이 된다. 피부에 촉수가 남아있다면 수건, 핀셋, 나무젓가락 등을 사용하여 맨손으로 인한 2차 피해가 생기지 않도록 제거한다. 그리고 최근 해파리로 인한 피해가 많으므로 큰 주의를 요한다.
노무라입깃해파리 생태
노무라입깃해파리는 모든 생활 단계에서 주로 동물플랑크톤을 먹이로 삼으며, 점차 자라면서 더 큰 물고기를 잡아먹는다. 그들의 유일한 포식자는 황새치, 다랑어, 개복치, 장수거북, 그리고 인간이다.
해파리 집단 발생(Jellyfish bloom)은 일본해에서 첫 역사서가 쓰여진 이후로 문서화되어 왔지만, 노무라입깃해파리의 집단 발생은 더 최근의 일이다.  20세기 초반부터 노무라입깃해파리의 폭발적인 집단 발생 사례가 증가하고 있으며, 이는 이 해파리가 기록된 해파리 종 중 가장 큰 종 중 하나라는 사실에 의해 더욱 심화되고 있다. 노무라입깃해파리의 가장 큰 집단 발생은 2002년과 2003년 사이에 문서화되었으며, 이 시기 동안 어업 산업에 부정적인 영향을 미친 것으로 관찰되었다. 집단 발생의 영향은 2009년에 발생한 사건에서도 볼 수 있는데, 그 해 10톤~11톤 규모의 어선, 디아산 신쇼마루가 도쿄만 치바 앞바다에서 노무라입깃해파리 수십 마리를 잡으려던 삼인조 승무원들이 그물을 끌어올리던 중 전복되었다가 다른 어선에 의해 구조되었다.
노무라입깃해파리 생태
2024년 여름 강원 동해안을 비롯한 전국 연안에 엄청난 수의 해파리 떼가 출몰했다. 시군별 해파리 모니터링 결과, 강원 동해안 전 연안에 노무라입깃해파리가 100㎡당 1∼2마리가 출현 중인 것으로 조사됐다. 강원특별자치도에 따르면 2024년 여름 강원 동해안 6개 시·군의 피서객 해파리 쏘임 사고는 총 618건으로 집계됐다. 이는 전년 45건 대비 약 14배 증가한 수치로, 직전 3년(2021∼2023년)간 쏘임 사고 건수를 합쳐도 496건에 불과해 2024년 한해보다 적다.
국립수산과학원은 노무라입깃해파리가 2023년 6월부터 번식지인 동중국해에서 해류를 타고 동해안까지 북상한 것으로 분석했다. 특히 일조량 증가 및 연안 해역의 급격한 수온 상승으로 출현 밀도가 높아진 것으로 보고 우리나라의 해양 온난화가 심각하다고 경고했다. 국립수산과학원은 동해의 해양기후 속도가 10년 전과 비교해 2배 이상 빨라지고 있다는 연구 결과가 나왔다고 밝혔다. 동해의 2020년∼2023년 동안 해양기후 속도는 평균 49.5㎞/10년으로, 2010년대 평균 20.9㎞/10년에 비해 2배 이상 빨라졌다.  바다가 빠른 속도로 뜨거워지면서 해파리 서식도 급증하였을 뿐만 아니라 해양 생태계 변화로까지 이어지고 있다. 이에 따라 전문가들은 해양 온난화를 지목하며 대책 마련 필요성을 강조하고 있다.
노무라입깃해파리 독소 피해 (Envenomations)
심각한 독소 피해가 점점 더 흔해지고 있다. 노무라입깃해파리의 쏘임 피해자는 가려움, 부기, 급성 통증, 국소적 홍반, 염증 등의 증상을 보일 수 있으며, 심한 경우 독소 피해로 사망할 수도 있다. 최근 연구에 따르면, 노무라입깃해파리의 촉수 독소(NnNV)는 근육 조직의 괴사를 일으키는 등 피부에 부종을 유발하는 근육 독성(myotoxicity)을 일으킬 수 있다. 그러나 메탈로프로테이나제 억제제인 바티마스타트(BMT)와 에틸렌디아민테트라아세트산(EDTA)과 같은 물질이 이를 방지할 수 있다는 사실이 밝혀졌다.
노무라입깃해파리의 촉수 독소는 복잡하고 독성이 강한 단백질 혼합물로 구성되어 있다. 현재 이 단백질 혼합물에서 독소 증상 예측에 도움이 될 수 있는 주요 요소들을 찾기 위한 추가 연구가 진행 중이다. 실험적 오믹스 기반 접근법을 통해 연구자들은 쏘임과 관련된 다양한 단백질과 효소 성분, 예를 들어 메탈로프로테이나제와 포스포리파아제 A2, 그리고 용혈 활성이 다르다는 것을 밝혀냈다. 그러나 현재까지 연구에서는 이러한 성분과 독소 피해 증상 간의 상관관계를 명확히 밝혀내지 못했다.
블루 리본
블루 리본(blue ribbon)은 파란색 리본을 의미한다.
색채심리학에서 파란색은 평화와 진실, 또는 조화를 상징하는 색으로 알려져 있다.
또한 가터 훈장도 파란 리본이다.
파란색 리본은 다음과 같은 운동에 사용되었다.
공포의 사자 갈기
공포의 사자 갈기(The Adventure of the Lion's Mane)는 1927년에 발표된 코난 도일의 《셜록 홈즈의 사건집》에 나오는 이야기이다.
공포의 사자 갈기 줄거리
홈즈와 학교의 교장 맥퍼슨은 수영을 하기로 하고 계곡에 간다. 하지만 그곳에서 과학교사가 죽어있는걸 목격한다. 홈즈는 과학교사가 마지막으로 했던"사자..사자 갈기.."라는 말을 해석해 범인이 옛날에 책에서 봤던 키아네아 카필라타 라는 해파리라는걸 알게 된다.
블루리본상 (철도)
블루리본상(일본어: ブルーリボン賞)은 일본의 데쓰도토모노카이가 1958년 창설한 상으로, 전년에 새롭게 영업 운전을 개시한 철도 차량 중에서 회원의 투표에 의해 선정되는 상이다. 1년에 1회, 1개의 차종을 선정한다.
회원의 투표에 의해서 선택되므로, 지명도가 높은 일본국유철도·JR의 특급형 차량이나, 오다큐 전철의 로망스 카, 나고야 철도의 파노라마 카, 긴키 일본 철도의 어반 라이너, 난카이 전기철도의 라피드 등, 각사의 시대를 대표하는 간판 차량이 자주 선정된다.
블루리본상 (철도) 선정까지의 흐름
우선, 연초에 그 해의 선정 후보 차량을 선정한다. 이것은 철도 친우회의 베테랑 회원등에 의해 구성되는 선정 위원회에서 행해진다. 대상이 되는 차량은 일본 내에서 사용하는 철도 차량 가운데 그 해의 전년에 영업운전을 시작한 신형 차량(혹은 신형 차량으로 간주할 수 있는 차량)이다. 때문에, 시험차량 등의 사업용 차량이 선정되는 경우는 없다.
제조된 해가 아니라, 실제로 영업운전을 시작한 해가 기준이 된다. 예를 들면 규슈 여객철도(JR 규슈) 883계 전동차는 1994년에 제조되었지만 영업운전 개시는1995년이므로, 1996년에 선정되었다. 그 중, 게이세이 전철의 AE형 전동차는 나리타 공항 개항 전인 1973년 12월 30일에 잠정 운용을 시작했기 때문에, 선정기준 기간 내에 영업 운전을 실시한 최단 기록으로 수상하게 되었다.
블루리본상 (철도) 선정까지의 흐름
이렇게 정해진 선정 후보 차량 중에서 5월(이전에는 4월)에 철도 친우회의 각 회원이 투표를 실시하여, 최다 득표한 차량이 선정 차량이 된다. 다만, 최다 득표를 얻은 차량이라도 전체의 투표 상황에 따라서 선정을 보류하여 시상하지 않는 경우도 극히 드물지만 있다.
덧붙여 이때 선택된 선정 후보 차량 중, 블루리본상에 선정되지 않았던 차량 중에서 선정 위원회가 인정한 우수 차량을 몇 종씩 후보로 선택해 이러한 차량에 대해 1차종씩 선정 위원회에서 협의, 신기술이나 디자인 등 선정에 적합하다고 인정된 차량은 로렐상으로 선정된다(다수의 형식이 선택되는 경우가 있다).
그리고 아무도 없었다
《그리고 아무도 없었다》(영어: And Then There Were None)는 애거사 크리스티의 장편 추리 소설이자 미스터리 소설이다. 원래 제목은 열 명의 흑인 소년들(Ten Little Niggers)이었다. 엘러리 퀸의 《Y의 비극》, 윌리엄 아이리시의 《환상의 여인》과 함께 세계 3대 추리 소설 중 하나이다.
그리고 아무도 없었다 줄거리
10명의 사람들이 외딴 섬으로 초대되고 갑자기 그들의 옛 악행을 들추는 말이 어디선가 흘러나온다. 그리고 10명의 인디언 소년들 구절에 맞추어 그들은 한 명 한 명 없어진다. 생존자들은 서로를 끊임없이 의심하며 경계하는 굴레에 빠진다.
그리고 아무도 없었다 영상화 작품
《그리고 아무도 없었다》(And Then There Were None, 1945)
Ten Little Indians (1965년)
Ten Little Indians (1974년)
Десять негритят (1987년)
Ten Little Indians (1989년)
사보타지
2017년 TV 아사히에서 스페셜 드라마로 《그리고 아무도 없었다(そして誰もいなくなった)》의 제목이 방송 예정.
중일화평조약
중일화평조약(中日和平條約)은 중화민국과 일본이 양국의 제2차 세계 대전 전쟁 상태를 종료시키기 위해서 체결된 조약이다. 중일평화조약(中日平和條約) 또는 타이베이화약(臺北和約) 으로도 불린다. 일본에서는 일본국과 중화민국과의 사이의 평화 조약(일본어: 日本国と中華民国との間の平和条約 니혼코쿠토 추카민코쿠토노 아이다노 헤이와조야쿠[*])이라는 명칭을 사용한다.
1952년 4월 28일에 타이베이에서 조인되어 1952년 8월 5일에 정식 발효되었다. 그러나 이 조약은 1972년에 중화인민공화국과 일본이 중일공동성명을 발표하고, 일본 정부가 중화인민공화국 정부를 중국의 유일한 합법 정부로 승인하자, 중화민국 정부가 일본과의 단교 조치를 취함으로써 효력이 중지되었다.
이영하 (스피드스케이팅 선수)
이영하(1956년 11월 10일~2019년 2월 25일)는 세계 선수권 대회에서 동메달을 딴 대한민국의 스피드 스케이팅 선수이다.
그는 경희고등학교 3학년 때인 1976년 세계 주니어 선수권에 나가 3천m, 5천m 두 종목에서 1위를 차지하고 종합성적에서 170.368점으로 우승했다. 당시 170.751점으로 2위를 차지한 선수는 4년 후 레이크플래시드 동계 올림픽 5관왕을 달성한 미국의 에릭 하이든이었다.
이영하는 은퇴할 때까지 한국 신기록을 모두 51회나 갈아치웠다. 이후 1991년에서 94년까지 국가 대표 감독을 지냈다.
판타지 영화
판타지 영화(fantasy film)는 환상적인 테마를 가진 판타지 장르에 속하는 영화로, 보통 마법, 초자연적 현상 사건, 신화학, 민속, 또는 이국적인 환상 세계를 다룬다. 이 장르는 SF 영화 및 공포 영화와 함께 사변물의 한 형태로 간주되지만, 장르 간에 중첩되는 부분이 있다. 판타지 영화는 종종 마법, 신화, 경이로움, 현실도피, 그리고 비범함의 요소를 포함한다.
판타지 영화 하위 장르
판타지 영화에는 여러 하위 범주가 존재하지만, 판타지 문학과 마찬가지로 이러한 하위 장르 간의 경계는 다소 유동적이다.
영화에서 가장 흔하게 묘사되는 판타지 하위 장르는 하이 판타지와 검마 판타지이다. 두 범주 모두 일반적으로 중세 시대와 유사한 배경, 마법사, 마법 생물 및 판타지 이야기와 일반적으로 관련된 다른 요소를 사용한다.
하이 판타지 영화는 더 풍부하게 발전된 판타지 세계를 특징으로 하며, 캐릭터 중심적이거나 주제적으로 더 복잡할 수 있다. 종종, 하이 판타지 영화는 겸손한 출신의 영웅과 선과 악의 명확한 구분을 대규모 서사적 투쟁에서 서로 대립시킨다. 많은 학자들은 J. R. R. 톨킨의 반지의 제왕 소설을 문학에서 하이 판타지의 전형적인 현대적 예로 인용하며, 피터 잭슨의 최근 영화 각색본은 스크린에서 하이 판타지 하위 장르의 좋은 예이다.
판타지 영화 하위 장르
검마 판타지 영화는 하이 판타지보다 줄거리 중심적이며 액션 시퀀스에 중점을 두는 경향이 있으며, 종종 육체적으로 강력하지만 세련되지 못한 전사를 사악한 마법사나 다른 초자연적인 적과 대결시킨다. 검마 판타지 영화는 하이 판타지 영화에서 발견되는 선과 악의 대규모 전투를 묘사하기도 하지만, 영웅이 취약한 처녀나 마을을 보호해야 하는 필요성, 심지어 복수심과 같은 더 즉각적인 동기를 가질 수 있다.
예를 들어, 로버트 E. 하워드의 야만인 코난의 1982년 영화 각색본은 영웅의 복수 퀘스트와 한 명의 과대망상적인 적을 저지하려는 노력에 관한 개인적인 (서사적이지 않은) 이야기이며, 그 과정에서 아름다운 공주를 구한다. 일부 비평가들은 이러한 영화를 검마 판타지 대신 검과 샌들이라는 용어로 지칭하기도 하지만, 다른 이들은 검과 샌들 라벨은 지구의 고대사를 배경으로 하는 판타지 영화의 하위 집합에만 사용되어야 한다고 주장하며, 또 다른 이들은 환상적인 요소가 전혀 없는 영화까지 이 용어를 확장한다. 일부에게 검과 샌들 용어는 저품질 대본, 형편없는 연기, 낮은 제작 가치를 가진 영화를 지칭하는 경멸적인 의미를 담고 있다.