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오자키 호쓰미 사상
오자키는 체포 후 검사진문조서에서 다음과 같은 말을 남겼다.
오자키는 소련을 종주국으로 중국과 일본, 삼자가 긴밀한 제휴를 이루는 것이 미국과의 전면전을 대신할 수 있는 방법이라고 생각하였다. 또한 이후 서양 열강으로부터 해방된 인도, 버마, 타이, 인도네시아, 인도차이나, 필리핀 모든 민족을 하나의 민족공동체로 하여 중심을 이루는 소련, 중국, 일본과 연합하는 것이 필요하다고 생각하였다. 또한 민족 공동체로서 몽골, 회교, 조선, 만주 민족도 참여할 수 있다고 생각하였다. 즉 공산주의를 이념으로한 세계 공산주의 대동사회를 위해서 현재의 대동아공영권에 몰두 하는 것이 옳지 않으며, 중국을 따라 사회주의국가로 일본을 개조하는 것이 필요하다고 생각하였다.
저거목건
저거목건(沮渠牧犍, ? ~ 447년, 재위：433년 ~ 439년)은 중국 오호 십육국 시대의 북량의 3대 국왕이다.
시호는 애왕 저거무건(沮渠茂虔)으로 기록되기도 했다.
저거목건 생애
저거몽손의 아들로, 의화(義和) 3년(433년) 저거몽손이 죽자, 왕위를 계승했다.
북위 태무제가 서역에 사신을 파견할 때, 저거목건에게 큰 도움을 얻자, 태무제는 그의 여동생을 후궁 중 하나인 우소의로 맞이했고
자신의 여동생을 저거목건이 왕후로 맞이하도록 했다. 그런데 439년 왕후 탁발씨가 저거목건과 통정하던 저거목건의 형수 이씨에 의해 독살되어
태무제가 이씨를 사사(賜死)토록 요구했으나 이를 거절했다. 분개한 태무제는 북량을 공격해, 439년 9월에 저거목건의 항복을 받아내었고 북량은 멸망했다.
저거목건은 북위로 끌려온 뒤로도 북위 황족에 준하는 대우로서 중용되었으나, 누군가의 밀고로 그가 항복 전에 고장에서 보물을 몰래 빼돌린 것이 알려져서 태무제는 저거목건의 여동생, 우소의를 포함한 모든 일족을 사사토록 했다.
딥플로우
딥플로우(Deepflow, 본명: 류상구, 1984년 8월 2일 ~ )는 대한민국의 MC 및 래퍼 겸 프로듀서이다.
딥플로우
VMC 소속이며, 2003년에 라임어택 피쳐링으로 데뷔해 많은 가수들과 콜라보를 가졌다. 2007년 1집 Vismajor을 데뷔 음반으로 발매하였고, 2008년에는 믹스테잎인 Rap Hustler를 발매하였다. 2009년에는 프로듀서 마일드 비츠와의 프로젝트 팀인 블레이저스 (Blazers)를 결성해 앨범 Stubborn Guys를 발매하였다. 2010년에는 바스코 (현 빌스택스)와 함께 영화 예언자의 OST를 부르기도 했으며, 데드피와 함께 네스티즈를 결성해 앨범 작업 중이었지만 빅딜 스쿼즈를 나오게 되면서 사실상 무산되었다.  빅딜을 탈퇴하면서 자신의 크루인 Vismajor (비스메이저)에 전념하여 2011년 10월 20일에는 정규 2집 Heavy Deep을 발매하였다. 2012년 2월 17일에는 공연장에서만 배포한, 비스메이저 (Vismajor) 크루의 Wutan과 함께한 믹스테입 Vistape Vol.1을 온라인으로 무료 배포했다. 2014년 2월에는 Wutan, Row Digga 등과 함께 레이블 'VMC (Vismajor Company)'를 설립하였다.
교통표지
교통표지(交通標識)는 안전한 도로 교통에 필요한 주의, 규제, 지시, 보조, 노면 상태 따위의 정보를 그림이나 문자로
표시한 판이나 그런 내용을 길에 표시한 것을 말한다. 도로표지 및 신호에 관한 빈 협약과 같은 국제 협약이 있으나 각각의 국가에서는 국제 협약을 바탕으로 자신들의 실정에 맞는 교통표지를 사용하고 있다. 세계적으로 영향력이 큰 교통표지 규정으로는 빈 협약 외에도 미국 연방통합교통관리국의 메뉴얼, 중미 통합 체제의 교통표지 규정, 남아프리카 개발 공동체의 교통표지 규정 등이 있다. 대한민국의 교통표지는 대한민국 도로교통법에 따라 그림과 문자, 신호등 등으로 구성되어 있다.
교통표지 역사
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
본래 땅 위에는 길이 없었다. 사람들이 많이 다니다 보니 길이 되었다.
— 노신의 《고향》 중에서
선사시대 부터 사람들은 길을 이용해 왔고 고대 시기 이후 도로의 확충은 국가의 주요 사업이었다. 부여의 사출도나 고대 로마의 로마 도로와 같은 길들이 고대의 도로 교통을 담당하였다. 도로 교통에 필요한 교통 표지 가운데 가장 이른 시기에 등장한 것은 이정표이다. 지금도 남아있는 고대 로마 시대의 도로 곳곳에는 당시 만들어진 이정표도 함께 남아있다. 로마는 오늘날 약 1.48 km에 해당하는 1,000 로마 피트 마다 돌로 된 이정표를 두었는데 이 때문에 로마의 도로 이정표를 마일스톤이라고 한다.
이정표 다음으로 등장한 교통 표지로 방향과 거리를 적은 표지판을 들 수 있다. 중세 시기 부터 제작된 이러한 방향 지시 표지판은 손가락으로 도착지를 가리키는 모양의 표지에 도착지의 지명과 거리를 표시하였기 때문에 핑거포스트라고 불렸다. 이정표와 손모양 지시표지판은 교차로 등에서 종종 함께 세워졌고, 오늘날 각종 거리 방향 표지판의 기원이 되었다.
교통표지 역사
오늘날과 같은 도로 교통 표지는 19세기 초 무렵부터 등장하였다. 처음에는 주로 자전거 운전자들에게 각종 주의를 전달하기 위한 목적이었다. 당시 도로는 마차와 자전거가 주로 이용하였기 때문이다. 그러나 이후 자동차 이용이 많아지면서 그에 따른 교통 안전 시설 역시 필요하게 되었다. 1868년 12월 10일 최초의 신호등이 런던 국회의사당 앞에 세워졌고 영국은 1903년 자동차법을 제정하면서 국가 단위의 교통 표지를 정비하였다.
20세기에 들어 서유럽 각국의 도로 교통 상황은 비슷한 국면을 맞이하고 있었고 서로 국경을 넘어 자동차를 운전하는 경우도 많았기 때문에  도로 교통 안전을 위한 국제적인 규격 마련이 필요하였다. 이에 따라 1908년 파리에서 최초의 세계 도로 회의가 열렸다. 한편 미국은 유럽의 영향을 받으면서도 독자적인 교통 표지를 사용하였다. 1915년 디트로이트의 교차로에 최초로 정지 표지가 세워졌다. 이후 1922년 위시콘신, 미네소타, 인디에너가 서로의 도로에서 공통적으로 적용할 교통 표지에 합의하였고 1935년 미국 고속도로관리국이 연방 공용의 교통 표지를 정비한 것이 현재의 미국 교통표지의 기반이 되었다.
교통표지 역사
한편 국제적 교통 표지 기준에 대한 협의가 계속되어 1931년 도로표지 통합을 위한 제네바 협약이 채결되었고, 1949년 도로표지 제네바 의정서로 이어졌다. 현재 국제연합의 표준 교통 표지 협약은 도로표지 및 신호에 관한 빈 협약으로 1968년 채결되어 1978년 발효되었다.
교통표지 디자인
교통표지는 대개 그림과 간단한 문자로 표시된다. 색상은 눈에 잘 띄는 원색을 쓰고 그림은 표지의 종류에 따라 정해진 간단한 도형과 누구나 이해하기 쉬운 간단한 형태를 띄고 문자 역시 누구나 알기 쉬운 단어로 간단히 표현된다. 국제 표준 별로 약간의 차이가 있지만 도형은 삼각형, 사각형, 팔각형, 다이아몬드 형 등이 주를 이루고, 색상은 적색, 황색, 청색, 녹색 등을 사용한다.
교통표지 표지 체계
교통 표지는 국제연합 기준 체계인 도로표지 및 신호에 관한 빈 협약 외에도 몇 가지 기준이 쓰이고 있다. 널리 쓰이는 체계로는 북아메리카와 중앙아메리카 교통표지의 기반이 된 미국 연방통합교통관리국의 교통표지 메뉴얼, 국제연합 기준과 미국 기준에서 영향을 받은 중미 통합 체제의 교통표지, 남아프리카 개발 공동체의 교통표지 체계 등이 있다. 대한민국의 교통표지는 국제연합 기준을 바탕으로 하고 있으나 일부 다른 부분이 있다.
도로표지 및 신호에 관한 빈 협약이 구분한 표지의 종류는 다음과 같은 것들이 있다.
미국의 교통표지는 다음과 같이 분류 된다.
대한민국의 교통표지는 《도로교통법》 제2조 16호에서 규정하고 있다. 대한민국은 1949년 국제연합 교통표지 협약에 가입하였으나 비준하지는 않았다.
오구니정
오구니정(小国町, おぐにまち)은 다음 뜻으로 쓰인다.
폐지된 지자체
히카와정
히카와정은 다음 뜻으로 쓰인다.
히카와정(氷川町) -  구마모토현 야쓰시로군 히카와정.(ひかわちょう)
폐지
히카와정 (도쿄도)(氷川町) - 도쿄도 니시타마군 히카와정. 현 오쿠타마정.(ひかわまち)
히카와정 (시마네현)(斐川町) - 시마네현 히카와군 히카와정. 현 이즈모시.(ひかわちょう)
다카시마 도모미
다카시마 도모미(일본어: 高島 知美, たかしま ともみ, 1988년 5월 2일 ~ )는 일본 출신의 여자 야구 선수이며, 야구 일본 여자 대표 선수로 3년 연속으로 선출되기도 하였다. 포지션은 포수.
다카시마 도모미 인물
도치기현 사노시 출신으로 3살 무렵부터 야구를 시작했고, 초등학교와 중학교 시절에는 현지의 클럽 팀에서 활약을 했다. 그 후 여자 야구부가 있는 하나사키도쿠하루고등학교에 입학해 전국 고교 여자 야구 대회에 출전, 팀의 첫 우승에 공헌했다. 2008년 IBAF 여자 월드컵 일본 대표 선수로 출전하면서 7할 3푼 3리의 타율과 10득점을 기록하여 타격왕과 득점왕을 동시에 석권하여 대회 우승을 이끌었다.
현재 헤이세이 국제대학 여자 야구부의 주장으로 있다.
다카시마 도모미 플레이 스타일
배팅에 힘이 있을 정도로 특히 타격면에서는 훌륭하고, 남자 선수들이 갖고 있는 배트와 동일한 무게를 사용한다.
황금원숭이
황금원숭이 (Cercopithecus mitis kandti)는 구세계원숭이의 일종이다. 4개의 국립공원(우간다 남서부의 음가힝가 고릴라 국립공원, 르완다 북서부의 화산 국립 공원, 콩고민주공화국 동부의 비룽가 국립공원과 카후지-비에가 국립공원)이 포함된 중앙아프리카의 비룽가 화산 지대에서 발견된다. 이 지역은 고지대에 한정되며, 특히 대나무 숲에 산다.
호조시
호조시(일본어: 北条市, ほうじょうし)는 일본 에히메현 난요지역에 있던 시이다.
도시는 1958년 11월 1일에 성립되었다. 2005년 1월 1일에 호조 시는 온센 군 나카지마 정과 함께 확장된 마쓰야마시에 편입되면서 소멸하였다.
호조시 지리
시코쿠 북쪽으로 개머리처럼 돌출한 다카나와 반도의 서쪽에 위치하고 서쪽은 세토 내해에 접해 있다. 완만한 산지와 해안 사이에 평지가 펼쳐져 있지만 마쓰야마 시(합병 전)와의 사이에는 구릉지가 가로놓여 마쓰야마 평야와는 직접 연결되어 있지 않다. 완만한 산자락을 이용한 골프장이 에히메현 내에는 드물게 많이 있어 마쓰야마 방면에서 온 손님들에게 이용되고 있다.
올림픽 체조
올림픽 체조는 올림픽에서 체조로 경기를 겨루는 올림픽 경기 종목이다. 체조 경기는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽부터 근대 올림픽이 탄생한 이래 모든 하계 올림픽에서 열렸다. 32년 동안 오직 남자들만이 참가할 수 있었으나, 암스테르담에서 열린 1928년 하계 올림픽부터 여자들도 경기에 출전할 수 있게 되었다. 리듬 체조는 로스앤젤레스에서 열린 1984년 하계 올림픽에서 처음 소개되었으며, 트램펄린 경기는 시드니의 2000년 하계 올림픽에서 추가되었다.
올림픽 체조 메달 집계
(1896년~2020년)
(1896년~2020년)
(1984년~2020년)
(2000년~2020년)
레이프 본 윌리엄스
레이프 본 윌리엄스(영어: Ralph Vaughan Williams, OM, 영국식 영어 발음: /ˌreɪf vɔːn ˈwɪljəmz/, 1872년 10월 12일~1958년 8월 26일)는 영국의 작곡가이다. 낭만주의 작곡가로서 홀스트와 함께 엘가의 대를 이었고 19세기 후반과 20세기 전반의 중요한 영국의 작곡가이자 교사이며, 저술가이자 지휘자였다. 그는 동시대 영국 작곡가 중 가장 중요한 인물로서 20세기 영국 음악의 부흥 크게 이바지한 사람이다. 또한 낭만주의 음악의 마지막 작곡가라고도 할 수 있다.
레이프 본 윌리엄스 생애
본 윌리엄스는 1872년 10월 12일, 영국 서남부 글로스터셔주에서 태어났으나, 그는 런던 사람임을 자처했다. 그가 3세 나던 해인 1875년에 아버지 아서 본 윌리엄스(Arthur Vaughan Williams)가 세상을 떠나자 그는 어머니의 가족들과 함께 생활하며 그들의 손에 의해 양육되었다. 아버지의 가계는 탁월한 법률가 집안이었으며, 그의 친척인 롤랜드 본 윌리엄스와 부인 로라 본 윌리엄스는 주영국조선공사였던 이한응과 가까운 사이로 이한응에게 편의로 제공한 사람들이였다. 어머니의 가계는 영국 도자기 산업의 아버지 조지아 웨지우드와 진화론을 주창한 찰스 다윈과 연결되는 등 본 윌리엄스는 상당히 유복한 가정에서 태어났던 것이다. 그는 6세 때 일찍부터 음악에 흥미를 보여 이모로부터 처음으로 피아노와 통주저음 및 화성법을 배웠다. 이 무렵 그는 로팅던(Rottingdean)에 있는 예비학교에 다니면서 피아노 뿐 아니라 7세 때 바이올린과 오르간에도 친숙해지게 되었다. 그 후 14세 때 차터하우스(Charterhouse) 공립 학교에 들어가 학교 관현악단에서 비올라를 연주했으며, 다시 런던의 왕립음악대학(RCM)에서 2년, 그 후 케임프리지의 트리니티 대학에서 3년간 수학하여 학위를 받는다. 그 후 다시 왕립음악대학에 가서 몇 년을 더 수학한다. 그 동안 그는 작곡을 페리(Parry), 우드(Wood), 그리고 스탠퍼드(Stanford) 등에게서 배운다.
레이프 본 윌리엄스 생애
본 윌리엄스는 학창 시절부터 작곡에 점점 더 열의를 보였으나, 진보가 더딘 편이라서 그를 가르쳤던 우드는 본 윌리엄스가 작곡가 되리라고는 믿지도 않았다. 심지어 이종사촌인 그웬 레이브라트(Gwen Raverat)는 그녀의 케임브리지 시절을 회상하면서 ‘그 어리석은 젊은 친구 랄프 본 윌리엄스는 그토록 희망이 없으리만치 못하면서도 음악을 계속해 나가려고 했다.’고 쓰고 있다. 나중에 본 윌리엄스는 자신도 ‘아마추어적 테그닉’ 밖에 가지지 못했음을 시인한 바 있다. 그리나 그가 젊은 시절에 그렇게 암중모색하지 않을 수 없었던 것은 그의 능력의 부족 때문이 아니라 영국의 음악 풍토에 대한 불만과 그 자신의 길을 빨리 찾지 못했던 까닭이다. 본 윌리엄스는 18살에 왕립음악대학에 들어갔고 23살에 런던 사우스 램버스의 성 바르나바 교회의 오르가니스트로 봉직했다. 작곡가는 교회 예배에서 반주를 하고 합창단을 훈련시키며 지역 합창단과 오케스트라를 직접 창단하기도 했다. 그에게 음악은 이론적인 문제 이전에 언제나 현실적이고 실제적인 것이었다. 그는 스스로 전문가적 기량을 길러야 했음 통감했기에 25살 때인 1897년 애들린 피셔와 결혼한 그는 독일 베를린에서 막스 브루흐를 사사했다. 하지만 10년이 지난 뒤인 1908년 또다시 “둔탁하고 답답하며 막다른 길에 이르렀고, 프랑스적인 품위가 좋을 것 같다”며 파리로 건너가 모리스 라벨에게 배움을 청했다. 하지만 스승 라벨이 오히려 자기보다 3살 연하였다. 브루흐와의 만남이 낭만적 감수성을 일깨우는 데 중요한 역할을 했다면, 라벨과의 교유는 본 윌리엄스가 목말라했던 체계적 관현악 기법을 흡수하는 계기가 됐다.
레이프 본 윌리엄스 생애
라벨과의 만남이 처음부터 썩 유쾌한 것만은 아니었다. 본 윌리엄스는 첫 레슨에 자신의 작품을 가져갔지만 라벨은 모차르트의 양식에 따라 작은 미뉴에트를 작곡하라는 과제를 내줬다. 본 윌리엄스는 “모차르트의 미뉴에트나 쓰려고 내 시간과 작업, 경력을 다 바쳐서 여기까지 온 것이 아니다.”라고 반발했다. 하지만 이런 충돌 덕분에 오히려 세 살 터울의 두 작곡가는 손쉽게 사제이자 친구가 될 수 있었다.
훗날 본 윌리엄스는 “라벨은 선율 대신에 음색이라는 관점에서 어떻게 관현악을 쓸 것인지 일러주었다. 예전과는 완전히 다른 시각에서 예술적 문제들을 바라볼 수 있는 경험이기도 했다”고 기억했다. 관현악을 통해 자신의 감수성과 문제의식을 풀어 갈 방법론을 얻게 된 것이었다. 라벨은 후에 “내 음악을 쓰지 않은 유일한 나의 제자”라고 본 윌리엄스를 평가했다.
레이프 본 윌리엄스 생애
1903년부터 구상에 들어갔던 교향곡 1번 ‘바다’가 라벨과의 만남을 거쳐 6년여 만인 1909년에 완성된 것도 우연은 아니었다. 라벨은 제자의 작품을 프랑스 음악계에 소개하기 위해 애썼고, 본 윌리엄스는 스승을 영국에 초청하면서 음악적이고 인간적인 교유를 이어갔다. 라벨은 “나는 파리지앵이지만 런던을 그리워하는 파리지앵”이라는 편지를 제자 본 윌리엄스에게 보냈다.
본 윌리엄스의 스승이 라벨이었다면, 음악적 동반자는 <행성조곡>의 작곡가 구스타프 홀스트였다. 본 윌리엄스는 2년 연하인 홀스트와 1896년 왕립음악대학에서 만난 직후부터 곧바로 절친한 친구가 됐다. 본 윌리엄스가 “내 음악에 가장 큰 영향을 미쳤다”고 평했던 홀스트는 17세기 이후 오랫동안 묻혀 있던 퍼셀의 오페라 <디도와 아이네이아스>와 <요정 여왕>등을 잇달아 지휘, 연주하면서 영국 음악의 전통을 재조명했다. 이런 의기투합을 통해 본 윌리엄스와 홀스트는 20세기 초반 영국 음악계를 주도하는 주역으로 떠올랐다.
레이프 본 윌리엄스 생애
1910년 본 윌리엄스에게 전환점이 찾아왔다. 오랜 기간 심혈을 쏟았던 교향곡 1번 ‘바다’가 리즈 페스티벌에서 그해 10월 빛을 본 것이다. 오랫동안 악보 상으로만 존재했던 작품이 실제 소리를 내게 됐고, 본 윌리엄스는 초연 직전 며칠간 제대로 먹지도 잠들지도 못할 정도로 초조해했다. '바다교향곡' 초연 직전인 9월에는 글로스터의 합창 페스티벌에서 <토마스 탈리스 주제에 의한 환상곡>도 초연되었다. 이 무대에서 함께 선보인 작품이 바로 에드워드 엘가의 <제론티우스의 꿈>이었다. 본 윌리엄스의 출세작이 된 이 환상곡에는 작곡가가 채집하고 발굴했던 튜더 왕조 시대 영국 음악의 정취가 그대로 녹아 있었다. 구스타프 말러의 천인교향곡 초연에도 참석했다.
레이프 본 윌리엄스 생애
이 때 그는 창조적 구원을 외국 모델을 모방함이 아니라 자신이 태어나 자라온 영국의 여러 원천들을 사용하여 창조적으로 재생성시키는 데서 찾아야 함을 깨달았다. 그리하여 그는 영국의 민요와 엘리자벳 시대의 음악들에 관심을 기울이고, 이어 음악적 시민의식이라는 자신의 철학을 발전시켜 나간다. 이러한 흥미와 이상을 그는 왕립음악대학 동창생이자 친구인 구스타브 홀스트(Gustav Holst)와 함께 추진하여 수많은 민요의 채집에 나선다. 홀스트와의 이렇게 맺어진 우정은 매우 특별한 것으로서 그 두 작곡가들은 서로의 작품을 서로 칭찬하고 비판해주면서 자신의 기법을 더욱 발전시킬 수 있었던 것이다. 이러한 교우 관계는 1934년 홀스트가 죽을 때까지 지속되었다.
레이프 본 윌리엄스 생애
본 윌리엄스는 9편의 교향곡과 다른 관현악 작품들, 가곡들, 오페라와 많은 합창곡들을 발표했다. 다양한 규모와 형식을 가지고 있는 본 윌리엄스의 음악은 민족적이고 세계적인 2가지 원천으로부터 꾸준히 유도되었다. 하나는 홀스트와의 우정을 지속하면서 채짐한 영국 민요와 성가이고, 다른 하나는 바흐, 헨델, 드뷔시와 라벨의 서구적 전통이 바로 그것이다. 그러나 그의 음악의 근본적인 본질은 어느 유력한 한 작곡가의 영향으로부터 암시될 수 있는 것보다 훨씬 심원한 깊이를 가진다. 그의 작품은 “작곡가는 스스로를 결코 닫지 말고 예술을 생각하며, 동시대의 사람들과 같이 살고 호흡하여 자신의 작품을 사회의 모든 삶의 표현으로 만들어야 한다”는 그의 말에 대한 본보기이다.
제1차 세계대전에 영국 왕립의무대원으로 참전했던 본 윌리엄스는 전쟁이 끝난 뒤인 1919년 모교인 왕립음악대학 교수로 부임했다. 당시 작곡가는 47살이었다. 1921년에는 바흐 합창단의 지휘자로 부임했고 아내의 신병 치료로 1928년 사임할 때까지 <마태 수난곡>과 <요한 수난곡>, <B단조 미사> 등을 연주하며 바흐의 종교음악을 의욕적으로 재조명했다.
레이프 본 윌리엄스 생애
당시 바흐 연주는 300명에 이르는 합창단원을 기용해 독일어 가사를 때때로 영어로 바꿔 부르고 하프시코드 대신 피아노를 사용했다. 작곡 당대의 옛 악기와 연주법을 적극적으로 되살리는 ‘시대연주’가 대세를 이루는 오늘날의 관점에서는 지극히 전통적이고 낡은 연주법이지만, 본 윌리엄스는 타계하기 직전까지 한 해도 거르지 않고 바흐의 종교곡을 지휘할 만큼 애착을 쏟았다. 영국이 20세기 후반 ‘시대연주’의 강국으로 떠오를 수 있었던 것도, 어쩌면 역설적이게도 복고적이지만 헌신적으로 바흐에 매달렸던 본 윌리엄스의 공이 컸는지 모른다.
레이프 본 윌리엄스 생애
1940년부터 1946년까지 본 윌리엄스는 새 영어 찬송가집의 편집자로 활동했다. 이 때의 경험을 그는 “세계에서 최고의 작품들과 가까이 접촉한 2년 동안 많은 소나타와 푸가에서 받은 것보다 더 좋은 음악 교육을 받았다.” 고 쓰고 있다. 그는 스스로 6곡의 새곡을 작곡했으나, 그 말은 겸손하게도 쓰지 않고 있다. 성가집에서 편곡한 작품들, 찬양가 모음집, 그리고 옥스퍼드 캐롤집 등 그는 일생 동안 국민 음악에 대해 순수한 흥미를 명백히 보여준다. 그에 대한 다른 증거들은 레이트 힐(Leith Hill)음악제의 연례 행사에서 1909년부터 1953년까지 그가 지방 아마추어 가수들 및 연주가들에게 바흐와 다른 유명 작곡가들의 작품 공연을 지도하였다는 점 및 그동안에 베네딕트 등의 음악의 예로는 현악4중주 2곡, ‘악기들의 모든 결합’을 위해 쓴 ‘가계음악’(Household Music)과 3중 현악 합주를 위한 ‘합주 협주곡’등이 있다. 특별한 행사를 위해 쓴 작품들도 있는데, 1950년의 합창제를 위해 쓴 ‘사계절의 민요들’ 그리고 관현악과 16인의 솔로를 위한 ‘음악의 세레나데 (Serenade to Music)’등이 있으며, 확성기와 소프라노 솔로 그리고 합창과 관현악을 위한 ‘추수의 노래 (A song of Thanksgiving)' 및 기타 영화음악 등도 작곡한다.
본 윌리엄스는 말년의 인터뷰에서 “‘모더니즘이냐 전통적이냐’ 하는 것은 무의미하다. 중요한 건 ‘자기 자신에게 충실한가’라는 점”이라고 했다. 70살의 작곡가가 존 버니언의 종교소설 <천로역정>에 바탕을 둔 교향곡 5번을 발표했을 때 모두 ‘백조의 노래’가 될 것이라고 여겼지만, 86살의 나이로 세상을 떠날 때까지 16년간 4곡의 교향곡을 더 쏟아냈다. 결국 그의 마지막 교향곡인 9번은 타계 1년 전인 85살 때 완성됐고, 3개월 전에 초연됐으며, 숨을 거둔 후에 녹음됐다.
1952년부터 지휘자 에이드리언 볼트가 작곡가의 교향곡 전곡을 처음으로 녹음하기 시작하자, 본 윌리엄스는 현장을 직접 찾아가 감독하고 조언을 건넸다. 수수께끼같은 교향곡 6번 마지막 세션에서, 그는 짦은 스케치가 연주될 때 볼트와 오케스트라에 '이 이상으로 진심이 와닸는다'라고 감사를 표했다. 레코드는 후에 LP음원으로 수록되었다. 그는 교향곡 9번의 첫 녹음에 참여할 예정이었으나 8월 26일 교향곡 9번 녹음 세션하기 전야(前夜)에 세상을 떠났고 볼트는 이번 녹음이 작곡가를 추모하는 것이 될 것이라고 밝혔다. 시신은 웨스트민스터 사원에 안장되었다.
레이프 본 윌리엄스 작품 성향
1904년 10월 영국 모닝 포스트 신문에 영국의 민요에 대한 특집 기사가 실렸다. 기사는 에식스 일대의 민속음악 전통이 빈약하다는 걸 꼬집고 있었다. 이 기사를 읽고 당시 34살의 한 작곡가가 반론을 보냈다.
“저는 브렌트우드 근처의 인그레이브에서 방대한 민요를 채집해 왔으며 그곳에서는 ‘옛노래’를 부르고 있는 부인들이 적지 않았습니다. (중략) 인그레이브만이 유독 예외적인 마을은 아닐 겁니다. 에식스만이 아니라 영국 전역의 모든 마을에 전통 민요를 발견할 수 있는 광대한 유산이 똑같이 존재한다고 믿습니다.”
이 편지를 보낸 주인공이 레이프 본 윌리엄스였다. 케임브리지 대학과 영국 왕립음악대학에서 공부한 작곡가는 한 해 전인 1903년부터 영국 민요를 수집하고 있었다. 당초 ‘영국 찬송가의 과거와 현재’를 책으로 펴내자는 제안을 받은 작곡가는 “대략 두 달 정도 걸릴 것이라고 예상하고 받아들였지만 기왕 시작하려면 제대로 완벽하게 해야 한다는 결론에 이르렀고 결국 2년 정도 소요됐다"고 회상했다.
레이프 본 윌리엄스 작품 성향
당시 본 윌리엄스는 찬송가와 민요뿐 아니라 뱃노래까지 800여 곡을 채집했고 이 작업을 통해 잠들어 있던 영국의 민속음악을 일깨웠다. 선율이 남아 있지만 노랫말이 사라진 작품은 작사자에게, 거꾸로 가사는 남아 있지만 멜로디는 유실된 곡은 동료 작곡가들에게 창작을 의뢰하면서 복원을 시도하기까지 했다. 훗날 본 윌리엄스는 “2년간 이 세상에서 가장 최상의 것과 긴밀하게 교제한 것은 그 어떤 소나타나 푸가보다 훨씬 더 나은 음악교육이었다.”고 회고했다. 이는 바르토크 벨라와 졸탄 코다이가 동유럽에서 현장 답사를 거쳐 자신의 작품을 통해 민족음악의 발전을 이끌었던 시기와도 대략 일치한다.
1912년 1월 본 윌리엄스는 “작곡가의 양식은 무척 개인적이겠지만 그 개인 역시 한 나라의 구성원이며 가장 위대하고 잘 알려진 예술가들은 가장 국민적인 예술가이기도 했다. 바흐, 셰익스피어, 베르디, 월트 휘트먼은 모두 세계인이고자 했지만 예술적 영감의 출발점은 항상 민족이었다.”는 자신의 음악적 자의식과 지향점을 집약한 내용의 강연을 했다. 이런 작곡가의 생각은 20여 년 뒤인 1935년 <민족음악>이라는 책으로 정식화되기에 이른다.
레이프 본 윌리엄스 작품 성향
왕립음악대학(RCM)에서 휴버트 패리와 찰스 스탠퍼드에게 배운 후 베를린에서 막스 브루흐에게 사사하였다.
그는 영국의 민요와 튜더 왕조의 교회음악에 관심을 보였으나 특히 민요에 깊은 애착을 품고 스스로 노퍽 지방에서 민요를 채집하였다. 3개의 노퍽 랩소디(1906-1907)로부터 전원교향곡(1922)에 이르는 일련의 작품은 이 민요에 쏠린 결과 생긴 것이었다. 본 윌리엄스는 대기만성형의 작곡가로 최초의 중요한 작품, 합창과 관현악을 위한 〈미지의 국토로〉가 발표된 것은 1907년, 35세 때였다. 이 스탠퍼드류의 고전주의에 물든 작품은 그의 존재를 일부의 음악애호가들에게 인식시켰지만 그는 더욱 연찬을 쌓기 위해 1908년 파리에서 라벨에게 8개월간의 개인교수를 받았다. 그 다음해에 발표된 가곡집 《웬로크의 봉우리에서》는 그의 독창성을 잘 보여준 작품이다.
레이프 본 윌리엄스 작품 성향
그 후 교향곡 1번 〈바다교향곡〉(1910), 교향곡 2번 〈런던교향곡〉(1914)으로 세인의 주목을 끌었으나 제1차 세계 대전 중엔 간호병 및 포병사관으로 프랑스에 종군하여 한동안 창작활동은 중단되었다. 전후 왕립음악대학 교수와 바흐 합창단의 지휘자로 임명되었으며 1922년 교향곡 3번 〈전원〉을 발표하여 작곡가로서 부동한 지위를 확립하였다.
만년에는 난청으로 괴로움을 겪었지만 최후의 10년간에는 4곡의 교향곡을 작곡하는 등 점점 정력적인 창작활동을 계속하여 원숙된 작품을 남겼다. 작품으로는 앞서 나온 것과 〈남극교향곡〉(제7번, 1953)을 포함한 9곡의 교향곡, 오페라 〈소몰이 휴우〉>, 〈사랑의 존 폴스타프〉, 〈탈리스의 주제로 된 환상곡〉, 〈피아노 협주곡〉, 〈바이올린과 관현악을 위한 콘체르토 아카데미곡〉, 〈미사곡 사단조〉, 오라토리오 〈성도(聖都)〉 등이 있다.
레이프 본 윌리엄스 작품 성향
작곡가는 생전에 엘가를 잇는 영국 음악의 계승자로 추앙받았지만, 엘리자베스 러천스 같은 영국 현대 작곡가들은 ‘쇠똥’ 같은 음악을 끼적거린 것에 불과하다고 맹렬하게 비판했다. 작곡가이자 비평가인 피터 월록도 본 윌리엄스의 교향곡 3번 ‘전원’에 대해 “대문을 쳐다보고 있는 소 같다.”고 평한 적이 있다. 이를테면 본윌리엄스는 ‘계승’보다는 ‘단절’의 대상에 가까웠던 셈이다.
반면 작곡가 타계 50주기였던 2008년을 맞아 “본 윌리엄스야말로 20세기 영국 작곡가 가운데 가장 재평가가 시급하다”는 전기 작가 스티븐 존슨의 말처럼 긍정적인 재조명 움직임도 활발하게 벌어지고 있다. 실제 ‘전원’이라는 표제처럼 평화로운 교향곡 3번 이후에 발표한 교향곡 4번은 베토벤의 교향곡 5번에서 영향을 받아 격렬한 갈등과 분노가 용솟음치고 있다. 베토벤 교향곡의 5번과 6번이라는 순서가 본 윌리엄스에게는 4번과 3번으로 뒤집힌 셈이다. 그 직전 1931년에 발표한 피아노 협주곡은 헝가리의 동시대 작곡가 바르토크 벨라를 사로잡기도 했다.
레이프 본 윌리엄스 작품 성향
본 윌리엄스는 가장 영국적인 작곡가로 추앙받았고 숱한 종교곡을 남겼지만, 평생 무신론과 불가지론에 기울었다. 또한 젊은 시절 영국식 페이비언 사회주의에 경도됐지만 전쟁이 발발했을 때는 42살의 나이로 기꺼이 참전했을 만큼 내면적으로는 모순과 갈등으로 가득했던 인물이기도 했다. 이러한 재평가 작업에서 흥미로운 언급 가운데 하나가 영국 평론가 리처드 모리슨의 말이다.
“숭배자나 혐오자 모두에게 본 윌리엄스는 영국의 역사와 풍경을 상징한다. 하지만 20세기 후반 영국이 제국주의 시절에 대한 죄책감, 세계적 영향력의 쇠퇴, 정체성의 위기 등을 겪으면서 과거 문화를 기념하는 것을 점차 불편하게 여기게 됐다.”
1935년 영국 왕실로부터 메리트 훈장(Order of Merit, OM)을 받았다.
레이프 본 윌리엄스는 근대 영국의 음악가 중에서 가장 영국적인 작곡가라고 일컬으며, 그의 명상적인 작풍은 웅대한 규모와 소박한 아름다움마저 지니고 있다고 평가된다.
레이프 본 윌리엄스 작품 성향
본 윌리엄스의 이와 같은 할동과 작품들은 크고 작은 규모의 교향곡들, 그리고 다른 거의 모든 작품들에 깊이 뿌리박고 있는 민족적 성격이 영국의 민요를 그대로 모방하거나 혹은 그것을 기초로 하여 만들어진것이 아니며, 또 엘리자베스 여왕 시대의 방식대로 선법적 화성을 쓰는 것과는 전혀 무관하다는 사실을 입증해 준다. 이러한 작품들은 다만 그의 자연스러운 생활 방식의 표현일 뿐이다. 그의 양식은 주로 그의 교향곡들에서 잘 나타나는 바 , 인상주의적 흔적도 얼핏 보이지만 라벨로부터 배운 관현악법, 특히 '선적인 면보다는 음색 면에서 관현악을 작곡하는 법'이 두드러진다. 이러한 특성은 그의 〈교향곡 2번 '런던'〉에서 전 나타내며, 이 교향곡은 맨델스존의 〈이탈리아〉 슈만의 〈라인〉과 유사한 느낌의 교향곡으로서 런던의 분위기와 인상들을 부드럽게 불러 일으켜 준다. 이어 1922년에 작곡된 〈교향곡 3번 '전원'〉은 〈런던〉보다 훨씬 덜 형식적이며 악기의 음색은 변하지만 하나의 분위기가 전체에 흐르고 있다. 반면에 교향곡 4번은 불협화의 요소와 격정을 담고 있으며, 이 4번 교향곡과 다음 작품인 5번, 그리고 6번은 본 윌리엄스의 작품 세계의 특징, 즉 4번은 전쟁을 예언하고, 6번은 전쟁의 본질을 묘사하고, 5번은 평화의 환상을 그린 작품들로 이해되어 왔다. 물론 작곡가 자신은 이에 대해서 어떠한 표제음악적 해석도 제시하지 않는다. 한편 교향곡 7번 '남극'은 각 악장에 이 작품의 지초적 이해를 돕는 간단한 표제가 붙어있는데, 영웅적인 스코트(Scott) 대령과 그의 부하들, 나아가서 불가항력적인 자연의 힘에 대항해 싸우는 모든 사람들에게 바치는 찬사로 이 교향곡은 작곡되었다.
레이프 본 윌리엄스 작품 성향
본 윌리엄스는 이론, 특히 실용적 측면에서 거의 무시되는 이론에 대해 불신임하는 영국인의 전형적인 자세를 가진, 대체로 보수적인 낭만주의 작곡가였다. 그의 작품에서는 대부분이 불협화음들로 된 악절들에서까지 영국의 전통에 따른 부드럽고 듣기 좋은 음향에 대한 민족적 본능을 넘어서져 않았으며, 19세기 후반, 20세기 낭만주의 작곡가답게 조성의 법위가 넓었지만 그것이 불확실성의 영역에까지 확장되지는 않는다. 근본적인 단순성과 유머감각, 낭만적 수사에 대한 공포가 극히 윤리적이며 신비하기까지 한 감정들과 공존한다. 본 윌리엄스에 대한 모든 평가는 그의 영국적임만을 강조해 왔다. 사실 이것은 음악 양식의 문제이기보다는 기질과 성격의 문제로서 그가 행한 모든 것에 이러한 요소가 배어 있음을 느낄 수 있을 것이다. 그러나 결국 그의 음악의 특별한 내용에, 즉 민족주의보다는 그의 개성적인 측면에 더욱 관심이 기울어져야 할 것이다. 그가 영국적 음악어법을 재창조하여 다음 세대로 하여금 그들의 민족성을 당연한 것으로 여기게 하도록 했다는 점과 영국 음악의 부흥에 있어서 교향곡이 중심적 의미를 갖는 형식이 되도록 많은 업적을 쌓았다는 점은 역사적으로 보아 이러한 작품들에서만은 아니지만 그가 인간의 조건에 관심을 쏟아 그 점의 부각시켰음은 현대 낭만주의 음악사에 대한 그의 독창적 기여라고 평가되어야 한다.
올림픽 체조 메달리스트 목록
다음은 하계 올림픽의 체조 메달리스트 목록이다.
이마바리시
이마바리시(일본어: 今治市)는 일본 에히메현 북동부에 있는 시이며 조선과 타월 생산, 닭꼬치 등으로 알려져 있다. 인구는 마쓰야마시의 뒤를 이어 에히메현에서 2위이고 시코쿠에서는 각 현청 소재지에 뒤이은 5위이다. 니시세토 자동차도에 의해 히로시마현 오노미치시와 다리로 연결되어 있다.
예로부터 세토 내해 해상 교통의 요지였고 헤이안 시대 이전에는 이요국 국부가 놓였으며 에도 시대에는 이마바리성의 성시로 발전했다.
이마바리시 지리
세토 내해 연안에 위치하고 에히메현 북부의 다카나와 반도 북동부를 차지하는 육지부와 세토 내해 특유의 다도해 경관을 자랑하는 도서부를 포함한 다양한 경관이 있다.
이마바리시 경제
이마바리에는 도시의 북쪽과 동쪽 해안을 따라 많은 해운 시설들이 있는데 이 시설들은 컨테이너항과 조선소를 포함한다. 또한 항구는 오랫동안 시코쿠의 교역 중심지였다. 도시에는 대형 면화 가공 공장이 있고 특히 타월 생산이 활발하다. 이마바리는 일본 전체 타월 생산량의 60%를 차지하며 200개가 넘는 타월 공장이 있고 염색 산업도 발달해 있다.
우와지마시
우와지마시(일본어: 宇和島市)는 일본 시코쿠 남서부, 에히메현 남부(난요 지방)에 있는 도시로 난요 지방의 중심 도시이다. 구 기타우와군의 일부와 구 우와지마시가 합병해 탄생하였다. 투우로 유명한 옛 성시이다.
우와지마시 지리
서쪽은 우와해와 접하고 이외의 세 방면은 산지로 둘러싸여 있다. 리아스식 해안이 펼쳐지고 외딴 섬도 있어 어항이 많다.
주오 구조선보다 남쪽에 위치하고 쿠로시오 해류의 영향을 받기 때문에 기후는 온난한 태평양측 기후이다. 또 1927년 7월 22일에 최고 기온 40.2℃를 기록한 바 있다.
우와지마시 산업
우와지마시는 난요 지방의 중심 도시이지만 평지가 부족하기 때문에 산업 면에서 힘은 작다.
이승주 (1984년)
이승주(李承柱, 1984년 4월 13일~ )는 KBO 리그 전 고양 원더스의 선수이다.
윤명선 (1900년)
윤명선(尹明善, 1900년 9월 1일 - 1946년 2월 21일)은 일제강점기 조선과 만주국의 관료, 럭비 선수, 문인이다. 조선총독부 경성지방법원 예하 서기관 등을 지냈다.
그는 윤치오(尹致旿)와 이숙경의 둘째 아들이며 서울대학교 총장과 부총장을 지낸 의학자 겸 교육자 윤일선의 동생이었다. 제4대 대한민국 대통령을 지낸 윤보선의 사촌동생이었다. 부인은 공주 갑부로 유명한 김갑순(金甲淳)의 딸인 김정자(金貞子)이다. 본관은 해평이다.
보성전문을 거쳐 일본에 유학하여 동경제국대학 법문학부에 입학했다. 그 후 동경제대 법문학부를 졸업, 귀국하였으며 일본 고등문관시험에 합격, 관료생활을 했고 만주국 총무청 사계처(司計處) 통계과장, 총무청 고등문관고시위원회 임시위원이, 임시국세조사사무국 서무과장, 대륙과학원 총무과장, 만주국 통계처 총무과장, 1942년 2월 전매총국 주정과장(酒精科長) 등을 거쳐 만주국 젠다오 성 공서 민생청장, 만주 간도성 민생청장 등을 역임하고, 만주국 간도성 차장에 이르렀다. 1946년 2월 21일에 서울 중구 황금정(을지로)에서 괴한의 피습을 받고 사망하였다.
'화폐 제조기'라 불렸던 충남 공주 갑부 동우 김갑순(金甲淳)의 사위이기도 하다.
윤명선 (1900년) 생애
윤명선은 1900년(광무 3년) 9월 1일 충청남도 아산군 둔포면 신항1리 신촌마을에서 대한제국의 학무국장 윤치오와 이숙경의 둘째 아들로 태어났다.
조선 선조때의 형제 정승 오음윤두수, 월정윤근수 형제의 후손으로, 고조부는 통덕랑으로 사후 이조참의와 의정부참찬에 추증된 윤득실이고 증조부는 지중추부사 증 의정부찬정 윤취동이며 할아버지는 자헌대부 육군참장과 토포사, 안성군수 등을 지낸 윤영렬이다. 종조부는 윤웅렬이고, 그의 5촌 당숙은 구한 말의 개화파이자 교육, 계몽사상가였던 윤치호, 군의관 윤치왕이었다. 윤치영은 그의 숙부였다.
형 윤일선은 한국의 초기 해부학자, 병리학자였고 서울대 부총장과 서울대 총장을 지냈다.
일출소학교를 거쳐 경성중학교에 진학하였고, 1922년 3월 경성고등보통학교 사범과를 우등으로 졸업하였다. 그뒤 경성의 보성전문학교(고려대학교의 전신)를 졸업하였다. 그 뒤 일본으로 유학하여 제3고등학교를 졸업한 후, 1928년 일본 도쿄 제국대학 법학부 정치학과를 졸업, 바로 귀국하였다.
도쿄제국대학 재학 중 그는 럭비 선수로 활동했다. 럭비풋볼을 좋아했던 그는 보성전문학교 시절부터 럭비선수로 활동하였다.
윤명선 (1900년) 생애
1928년부터 1929년에는 어의동공립보통학교 훈도로 재직하였다. 이때 그는 충청남도 공주의 갑부 김갑순의 딸 김정자(金貞子)와 결혼하였다. 김정자 역시 경성사범전문학교에서 강사, 교수로 재직하고 있었다. 어의동공립보통학교 훈도로 재직 중이던 1926년 판임관 시험에 합격하여 경성지방법원 서기과 판임관견습(判任官見習)을 하였다. 1927년 경성지방법원 서기과 서기로 부임했다가, 경성여자보통학교 훈도가 되었다.
1929년 경성여자보통학교 훈도로 재직 중 조선총독부가 주관한 고등문관시험에 합격하여, 훈도를 그만두고 견습관으로 부임하였으며 1930년 조선총독부 토지개량부 수리과속이 되었다가 다시 경성지방법원 서기관이 되었으며 1931년 다시 총독부 토지개량부 수리과속이 되었다. 1931년 경성지방법원 춘천지청 서기과 감독으로 파견되었다가 다시 토지개량부 수리과속이 되었다.
1934년 만주로 이주, 그해 3월 만주국의 관료로 특채, 총무청 주계처 계원에 임명되었다. 3월 만주국 정부로부터 건국공로장과 건국대전기념장을 수여받았다.
윤명선 (1900년) 생애
1935년 국무원 총무청 주계처 사무관으로 승진, 총무청 주계처 계원으로 발령되었다가 만주국 대륙과학원 총무과장으로 부임하였다. 1935년 9월 황제방일기념 특별훈장을 받았다. 한편 교민사회에서도 활동하면서 만주국 럭비축구협회 이사에 선출되고 신징조선인교민회에 가입, 평의원에 선출되었다. 1937년 5월 만주국훈7휘 주국장을 수여받았다. 1938년 이사관, 천임관 3등으로 승진, 만주국 총무청 통계처로 발령받고 통계처 통제과장, 총무과장이 됐다. 1940년 통계처 통계과장이 되고, 그 해 5월 총무청 고등문관고시위원회 임시위원이 되고, 만주국 국세청 임시국세조사사무국 서무과장을 겸임하였다.
1940년 문중 결의로 창씨개명하였으나 그는 만주국에 있었으므로 국내의 창씨개명령에 불참할 수 있었다.
1940년 1월 협화회 신경지구 거주 조선인분회인 수도계림분회의 회원이 되었다. 8월 협화회 수도계림분회에서 만주 거주 조선인 교육사업을 위해 설치한 조선인교육후원회에 신징지역 후원위원으로 참여하였다. 10월 30일 수도계림분회에서 한인 공산주의 활동가들의 귀순을 위해 조직된 동남지구특별공작후원회가 설치되자 간사로 선출되었다.
윤명선 (1900년) 생애
1941년 7월 국세납부 조사에 기여한 공으로 만주국 국세조사기념장을 받았다. 1942년 2월 전매총국 이사관으로 발령, 전매총국 주정과장(酒精科長)을 지내고, 동 9월 천임관 1등으로 승진했다. 1944년 12월 젠다오 성 민생청장으로 부임하였다. 곧 간임관 2등으로 승급하고 1945년 젠다오 성 차장으로 승진했다.
1945년 8월 일본 제국의 패망과 동시에 귀국했다. 그러나 1946년 2월 21일 경성부 자택에서 괴한의 피습을 받고 살해되었다.
1946년 2월 21일 저녁 서울특별자유시 중구 황금정(을지로)에서 만주국 관료였던 윤명선(尹明善), 안익조(安益祚) 등이 강도 홍성우(洪性禹, 별명 꺽쇠), 김필순(金弼淳, 별명 떼부), 유정석(兪政奭, 별명 청수(淸水)), 김지양(金智陽, 땅딸보) 등에게 살해되었다. 이들은 2월 23일 신정 유곽과 집에서 각각 검거되었다. 1946년 2월 21일 서울시 중구 황금정 조선취인소 부근에서 홍성우, 김필순, 자정석, 김지양 등은 그날 밤 윤명선과 친구 안익조가 함께 전기취인소 부근에 도착하자 '술을 먹고 다니는 놈들은 건국의 방해자다' 하고 먼저 안익조를 구타한 후 시계를 강탈하여 도주하였다.
윤명선 (1900년) 생애
안익조는 윤명선을 남겨두고 시계 강탈범을 추격하였는데, 그 사이에 나머지 강도들은 윤명선을 구타하였다. 윤명선은 심한 구타를 당하여 중구의 병원으로 이송되었지만 뇌진탕으로 사망하였다. 2월 21일 밤 11시 대동병원(구, 삼포병원)으로 이송되었지만 결국 심한 뇌진탕과 출혈로 그는 깨어나지 못했다. 장례식은 4일 후인 1946년 2월 25일 열렸고 상오 10시에 병원에서 발인하였다. 그의 나이 향년 46세였다.
서울 제6관구 경찰서는 2월 21일 밤에 출동하여 중구 황금정과 명치정 일대를 수색, 환락가를 근거로 수사 탐문하다가 2월 22일밤 중구 일대의 사창가에서 이들 범인들을 검거하였다. 이들은 명치정의 모 카페에서 검거되었다.
윤명선 (1900년) 생애
1946년 2월 22일 이들은 서울 중구 일대에서 행인 약탈을 기도하였고, 당시 6관구 경찰서는 카페 주변에서 범인을 수색하였다. 그런데 경찰서 김교신(金敎信, 가명)이 때마침 술취한 미군 병정들과 시비를 붙어 구타당하는 것을 이들이 목격하게 되었다. 이들 불량배들은 '자기 동포가 미국 군인에게 매맞는 것을 그냥 둘 수 없다.'며 미군 병사를 습격하였다. 이들 갱단들은 미군 병사 한명을 집단으로 구타하였다. 한편 윤명선의 호상소(장례식장)으로부터 초와 향을 사러 갔던 모 씨가 이를 발견, 곧 제6경찰서로 이 사실을 알렸고, 곧 제6감 경찰서는 이 보고를 듣고 즉시 사복경찰관을 파견하였다. 제6관구 경찰서는 이들 불량배들을 미행하여 그들의 소재를 밝힌 다음 2월 23일 새벽 2시경 일제 검거하여 은신처를 찾았다. 2월 23일 이들은 중구 신정(新町)의 유곽과 술집 여급의 집, 그리고 불량배들의 아지트를 급습하여 포박하였다.
시신은 경기도 양주군 구리면 망우리(현 서울특별시 중랑구 망우리동)에 안장되었다.
윤명선 (1900년) 가족 관계
어머니 : 이숙경(李淑卿, 1869년 8월 14일 ~ 1906년 1월 25일)
형: 윤일선(尹日善, 1896년 10월 5일 - 1987년 6월 22일)
형수 : 조마구례(趙瑪玖禮, 다른 이름은 조영숙(趙榮淑), 1901년 12월 14일 ~ 2003년 8월 9일)
동생: 윤왕선(尹旺善, 1902년 1월 - 1926년 8월 20일)
동생: 윤승선(尹昇善, 1904년 8월 7일 - 1966년 7월 20일)
누나: 윤시선(尹時善, 1898년 5월 30일 ~ ?), 화가, 1950년 8월 30일 납북됨
매형: 민원식(閔瑗植, 1898년 - ?) - 독립운동가, 민영환의 6촌인 민영철의 셋째 아들, 독립운동가 김규식의 보좌진, 1950년 8월 30일 납북됨
여동생 : 윤정선(尹晶善, 1908년 7월 8일 - ?)
야와타하마시
야와타하마시(일본어: 八幡浜市)는 일본 에히메현 남서부에 있는 시이다. 시코쿠에서 가장 큰 규모를 자랑하는 어시장이 있다. 예전에는 니시우와군에 속했고 운슈 귤의 산지로도 알려져 있다. 2005년 3월 28일에 니시우와군 호나이정과 합병해 새로운 야와타하마시가 되었다.
야와타하마시 지리
사다미사키반도의 밑에 위치하고 천연의 양항으로 예로부터 번창해 왔다. 평지가 지극히 부족하고 경사지는 감귤류의 재배지로 이용되고 있다. 동쪽으로 이웃한 오즈시와는 국도 197호선 요루히루 터널로 연결되어 있다.
야와타하마시 역사
메이지 시대에는 시코쿠의 맨체스터라고 불렸을 정도로 산업이 흥해 시코쿠에서 가장 빨리 전등이 들어왔고 에히메현 최초의 은행이 개업한 곳이다. 당시에는 구리 광산도 있었다.
야와타하마시 경제
귤과 짬뽕, 물고기와 어묵 생산으로 알려져 있다.
난바역
난바역(일본어: 難波駅)은 일본 오사카부 오사카시 주오구와 나니와구에 걸쳐 있는 철도역으로 이 철도역에는 난카이 전기철도(난카이 난바역)와 오사카메트로(난바역)가 각각 운영하고 있지만 난카이와 지하철의 역은 결코 같은 역이 아니다. 그리고 긴키 닛폰 철도, 한신 전기 철도와 서일본 여객철도에도 각각 난바 역으로 통칭되는 역이 있으나 두 역의 정식 명칭은 오사카난바역과 JR 난바역이며 이 역들도 지하역으로서 이 역과는 지하도 등으로 연결된다.
난바역 역 주변
대형 상업 시설, 환락가, 쇼핑가, 교육 시설이 밀집해있으며, 우메다, 덴노지, 교바시와 같이 오사카 시의 도심/부도심 중의 하나이다.
칼새
칼새(영어: Pacific swift, 학명: Apus pacificus 아푸스 파키피쿠스[*])는 칼새목 칼새과의 한 종이다. 여름새로서 뚜렷한 위꽁지덮깃과 담색의 멱을 빼고는 전체적으로 흑갈색을 띤다. 해안과 섬의 암벽과 높은 산의 바위, 굴 또는 오래된 높은 건물 등에서 집단으로 번식한다. 하늘을 날면서 먹이를 찾고 대개는 큰 무리를 이룬다.
몸 길이는 20cm, 날개길이 17-18cm, 날개를 편 길이 43cm, 꼬리길이 7-9cm이다. 날개는 가늘고 긴 낫 모양으로 끝이 뾰족하며 꼬리는 제비처럼 깊게 패었다. 흰색의 멱과 허리를 제외한 전체가 검은 색이며, 배에 가늘고 흰 줄무늬가 있지만 잘 보이지 않는다. 영어 이름인 swift는 '재빠른'이라는 뜻인데, 칼새 역시 재빠르게 하늘을 날아다니며 번식기를 제외하고는 땅이나 나무에 거의 앉지 않는다.
칼새
번식지에서는 예리한 소리를 내면서 서로 쫓고 쫓기며 날아다닌다. 공중에서 교미하며 나는 속도가 빠르다. 암벽에서 발가락으로 매달려 쉴 때도 있다.
암벽의 균열이나 암벽면에 둥지를 트는데, 높은 산에서는 화분과 식물의 줄기나 잎을 침으로 접착시켜 밥그릇 모양의 둥지를 만들어 옆면을 암벽에 밀착시킨다. 해안이나 섬에서는 해조류로 둥지를 만드나, 때로는 솔잎·깃털·상록수의 마른잎 등을 쓰기도 한다. 6-7월에 2-3개의 알을 낳는데, 모양은 길쭉한 타원형으로 흰색이다. 파리·딱정벌레·벌·매미 등을 잡아먹는다. 여름에 우리나라를 찾아온다.
경제범죄
경제범죄(經濟犯罪, 영어: financial crime)는 경제윤리에 반하여 경제질서를 좀먹고 국민경제의 발전을 저해하는 범죄이다.
춘생문 사건
춘생문 사건(春生門 事件)은 1895년 11월 28일에 조선 경복궁 춘생문에서 발생한 친러파, 친미파, 개화파 대 친일파 간의 무력 충돌 사건이다. 1895년 을미사변 이후 친일세력에 의해 감금되다시피한 고종을 친미파 및 친러파, 개화파가 계파를 초월하여 협력, 왕궁 밖으로 탈출시키고자 시도했으나, 성공하지 못했다. 이 사건 관련자들은 대부분 처형당했으며 윤웅렬은 기적적으로 상하이로 도피한다.
춘생문 사건 춘생문의 위치
춘생문은 현재 청와대 춘추관의 위치, 즉 경복궁의 북동쪽 신무문 밖의 후원 동쪽의 문이었다.
춘생문 사건 사건의 전개
김홍집 내각의 반대파가 주동하고, 을미사변 때 외국공관으로 피신한 인사들, 그리고 언더우드, 에비슨, 헐버트 등 미국선교사, 또 주조선 미국 공사 알렌과 주조선 러시아 공사 웨베르 등도 직·간접적으로 관여하였다. 또한 경무사 윤웅렬 등도 여기에 협조하였다.
11월 28일 이도철과 이민굉은 동별궁에서 칙령을 칭해 남만리· 이규홍 양중대장에게 800병의 군사들을 따르게 하여 안국동을 경유하여 건춘문으로 문을 열고 궁으로 들어가고자 하였으나, 문을 열수가 없어 궁궐 담을 끼고 삼청동으로 올라가 북장문과 춘생문에서 담을 넘어 입궐을 기도하였다. 그러나, 중추원 의관 안경수가 변절하여 외부대신 김윤식에게 밀고하였고, 친위대대장 이진호도 서리군부대신 어윤중에게 밀고하여 궁은 숙위병에게 더 철저히 호위되어 성공하지 못했다.
춘생문 사건 사건의 전개
어윤중도 현장에 나타나 동원된 군사들에게 중지를 설득하였다. 동원된 군사들은 모두 뿔뿔이 흩어지고 군사 수십명과 이도철이 체포되었다. 이로 인하여 핵심 주모자들은 역모죄로 목숨을 잃었다. 윤웅렬은 함경도의 북병영과 남병영의 병력들까지 동원했으나 사태가 실패하자 언더우드의 집에 피신하였다. 그 뒤로 변복하고 중국으로 도피 상하이(上海)로 건너갔다가 1896년에 조선의 인천항으로 귀국했다.
선거범죄
선거범죄(選擧犯罪)는 지방선거, 국회의원선거, 대통령선거, 보궐선거, 재선거등 선거에서 불법선거운동을 하여 성립하는 범죄이다.
선거범죄를 범한 후보는 당선되더라도 형벌이외에 당선무효등의 제재가 가해진다.
대한민국 형법 제128조(선거방해죄)와 공직선거법에서 해당 범죄와 벌칙을 규정하고 있다.
선거범죄 선거범죄의 종류
공직선거법상 선거범죄
매수 및 이해유도죄(공직선거법 제230~233조)
당선무효유도죄(공직선거법 제234조)
방송·신문 등의 불법이용을 위한 매수죄(공직선거법 제235조)
선거의 자유방해죄(공직선거법 제237~239조)
벽보 기타 선전시설 등에 대한 방해죄(공직선거법 제240조)
투표의 비밀침해죄(공직선거법 제241조)
투표·개표의 간섭 및 방해죄(공직선거법 제242조)
투표함 등에 관한 죄(공직선거법 제243조)
선거사무관리관계자나 시설 등에 대한 폭행·교란죄(공직선거법 제244조)
투표소 등에서의 무기휴대죄(공직선거법 제245조)
다수인의 선거방해죄(공직선거법 제246조)
사위등재(詐僞登載) 및 허위날인죄(공직선거법 제247조)
사위투표죄(공직선거법 제248조)
투표위조 또는 증감죄(공직선거법 제249조)
허위사실공표죄(공직선거법 제250조)
후보자비방죄(공직선거법 제251조)
방송·신문 등 부정이용죄(공직선거법 제252조)
성명 등의 허위표시죄(공직선거법 제253조)
선거운동기간 위반죄(공직선거법 제254조)
부정선거운동죄(공직선거법 제255조)
각종 제한규정위반죄(공직선거법 제256조)
기부행위의 금지제한 등 위반죄(공직선거법 제257조)
선거범죄 선거범죄의 종류
선거비용부정지출 등의 죄(공직선거법 제258조)
선거범죄선동죄(공직선거법 제259조)