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강서고등학교
강서고등학교(江西高等學校)는 대한민국 서울특별시 양천구 목동에 위치한 사립 고등학교이다.
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경문고등학교(慶文高等學校)는 대한민국 서울특별시 동작구 동작동에 위치한 사립 고등학교이다.
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경복여자고등학교(慶福女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 강서구 등촌동에 위치한 사립 고등학교이다.
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경성고등학교(景城高等學校)는 대한민국 서울특별시 마포구 연남동에 위치한 사립 고등학교이다.
경신고등학교 (서울)
경신고등학교(儆新高等學校)는 대한민국 서울특별시 종로구 혜화동에 있는 사립 고등학교이다.
경신고등학교 (서울) 운동부
축구부와 유도부를 운영하고 있다. 축구부는 1904년에 창단하여 1921년 제1회 전조선축구대회에 참가하였고이 대회에서 3회 우승을 차지하는 등 초창기 한국 축구 발전에 공헌하였다.
경희고등학교
경희고등학교(慶熙高等學校)는 대한민국 서울특별시 동대문구 회기동에 위치한 자율형 사립 고등학교이다.
계성고등학교 (서울)
계성고등학교(啓星高等學校)는 대한민국 서울특별시 성북구 길음동에 위치한 사립 고등학교이다.
고려대학교 사범대학 부속고등학교
고려대학교 사범대학 부속고등학교(高麗大學校 師範大學 附屬高等學校)는 대한민국 서울특별시 성북구 정릉동에 위치한 사립 고등학교이다.
고척고등학교
고척고등학교(高尺高等學校)는 대한민국 서울특별시 구로구 고척동에 있는 공립 고등학교이다.
광신고등학교
광신고등학교(光新高等學校)는 대한민국 서울특별시 관악구 신림동에 위치한 사립 고등학교이다.
광신방송예술고등학교
광신방송예술고등학교(光新放送藝術高等學校)는 대한민국 서울특별시 관악구 신림동에 있는 사립 고등학교이다.
광영고등학교 (서울)
광영고등학교(光榮高等學校)는 대한민국 서울특별시 양천구 신월동에 있는 사립 고등학교이다.
예림디자인고등학교
예림디자인고등학교(藝林디자인高等學校)는 대한민국 서울특별시 구로구 궁동에 있는 사립 고등학교이다.
금옥여자고등학교
금옥여자고등학교(金玉女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 양천구 신정동에 위치한 공립 고등학교이다.
남강고등학교
남강고등학교(南崗高等學校)는 대한민국 서울특별시 관악구 신림동에 위치한 사립 고등학교이다.
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단국대학교부속소프트웨어고등학교(檀國大學校學附屬소프트웨어高等學校)는 대한민국 서울특별시 강남구 대치동에 있는 사립 고등학교이다.
대경생활과학고등학교
대경생활과학고등학교(大京生活科學高等學校)는 대한민국 서울특별시 중구 신당동에 위치한 사립 고등학교이다.
대광고등학교 (서울)
대광고등학교(大光高等學校)는 대한민국 서울특별시 동대문구 신설동에 위치한 자율형 사립 고등학교이다.
대원여자고등학교
대원여자고등학교(大元女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 광진구 중곡동에 위치한 사립 고등학교이다.
대일고등학교
대일고등학교(大一高等學校)는 대한민국 서울특별시 강서구 등촌동에 있는 사립 고등학교이다.
대일관광고등학교
대일관광고등학교(大一觀光高等學校)는 대한민국 서울특별시 양천구 신정동에 있는 사립 고등학교이다.
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대일외국어고등학교(大一外國語高等學校)는 대한민국 서울특별시 성북구 정릉동에 위치한 사립 외국어고등학교이다.
대진고등학교 (서울)
대진고등학교(大眞高等學校)는 대한민국 서울특별시 노원구 하계동에 위치한 사립 고등학교이다.
대진여자고등학교
대진여자고등학교(大眞女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 노원구 중계동에 위치한 사립 고등학교이다.
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대진디자인고등학교(大眞디자인高等學校)는 대한민국 서울특별시 강남구 수서동에 위치한 사립 고등학교이다.
덕성여자고등학교
덕성여자고등학교(德成女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 종로구 안국동에 위치한 사립 고등학교이다.
덕원여자고등학교
덕원여자고등학교(德源女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 강서구 내발산동에 위치한 사립 고등학교이다.
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덕원예술고등학교(德源藝術高等學校)는 대한민국 서울특별시 강서구 내발산동에 있는 사립 고등학교이다.
서울동구고등학교
서울동구고등학교(서울東丘高等學校)는 대한민국 서울특별시 성북구 성북동에 위치한 사립 고등학교이다.
동국대학교 사범대학 부속고등학교
동국대학교 사범대학 부속고등학교(東國大學校 師範大學 附屬高等學校)는 대한민국 서울특별시 동대문구 장안동에 있는 사립 고등학교이다.
동덕여자고등학교
동덕여자고등학교(同德女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 서초구 방배동에 위치한 사립 고등학교이다.
동명여자고등학교
동명여자고등학교(東明女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 은평구 대조동에 위치한 사립 고등학교이다.
동북고등학교
동북고등학교(東北高等學校)는 대한민국 서울특별시 강동구 둔촌동에 있는 사립 고등학교이다.
동성고등학교 (서울)
동성고등학교(東星高等學校)는 1907년에 설립된 가톨릭 계열의 사립 고등학교로, 천주교 서울대교구가 설립·운영하는 학교이다. 설립 이래 교명과 학제가 여러 차례 변경되었으며, 교사 신축과 학급 확충을 거쳐 현재에 이르렀다. 2009~2010학년도에 자율형 사립고로 지정되었고, 이후 학교 구성원 논의를 거쳐 자사고에서 일반고로 전환되어 2024학년도부터 일반고로 운영되고 있다. 학교는 지성과 인성의 통합을 교육 이념으로 제시하고 있으며, 공식적으로 융합·개별화·세계화·예술 교육 등을 교육 특징으로 밝히고 있다.
동양고등학교
동양고등학교(東洋高等學校)는 대한민국 서울특별시 강서구 가양동에 있는 사립 고등학교이다.
동일여자고등학교
동일여자고등학교(東一女子高等學校)는 대한민국 서울특별시 금천구 시흥동에 있는 사립 고등학교이다.
논어
《논어》(論語, 문화어: 론어)는 공자와 그 제자들의 대화를 기록한 책으로 사서의 하나이다. 저자는 명확히 알려져 있지 않으나, 공자의 제자들과 그 문인들이 공동 편찬한 것으로 추정되고 있다.
논어 구성
현재 《논어》는 전20편, 482장,600여 문장으로 전해 내려오고 있다. 서술방식과 호칭의 차이 등을 기준으로 앞의 열 편을 상론(上論), 뒤의 열 편을 하론(下論)으로 구분하여 앞의 열 편이 더 이전 시대에 서술된 것으로 보는 견해가 일반적이다. 각 편의 이름은 그 편 내용의 첫 두 글자를 딴 것으로 특별한 뜻이 있는 것은 아니다.
논어 역사
공자의 삶과 행동과 사상을 이해하기 위해 가장 널리 읽어온 책이 《논어》다. 정확히 누가 언제 이 책을 만들었는지에 대해서는 아직 정설이 없다. 하지만 《논어》를 읽어본 사람이면 누구나 이 책이 공자가 죽은 뒤 그의 제자들이 스승의 말씀과 행적을 더듬고 자신들의 얘기를 첨가해 만든 것임을 알 수 있다. 공자 사후 그의 제자들 여기저기 흩어져 대부분 교육에 종사했는데, 여러 곳에서 스승의 말을 죽간 등에 기록해 학생들을 가르칠 때 쓰고 이것들을 나중에 모아서 편찬했을 것이다. 최종 정리는 공자의 가장 나이 어린 제자였던 증삼의 제자들이 했을 것이라는 견해가 유력하다. 《논어》의 성립에 의혹을 제기하는 사람은 대부분 《좌전》에서 근거를 찾는데, 최근의 연구 성과에 따르면 《논어》가 《좌전》보다 앞서 성립된 것으로 보인다.
논어 역사
《논어》는 전한 시대에 처음 출현한 것으로 알려져 있다. 초기에는 《논어》라는 명칭 대신 전(傳), 기(記), 논(論), 어(語) 등의 이름으로 불렸고, 지역에 따라 조금씩 다른 판본이 전해지고 있었다. 《논어》라는 이름으로 불리게 된 것은 전한의 6대 경제(BC 188 - BC 157 - BC 141) ~ 7대 무제(BC 156 - BC 141 - BC 87) 기간이라고 하며, 후한에 이르러 현재와 같은 형태로 정리되었다고 한다.
한국에는 삼국시대에 전해진 것으로 추정되며, 3-4세기 경 한성백제시대 목간에 5편인 공야장(公冶長) 편의 주요 내용이 기록되어 남아있다.
《논어》는 어느 한 시기에 편찬되었다기보다, 몇 차례에 걸쳐 지어졌다고 보인다. 첫 번째 공자 사후에 중궁, 자유, 자하 등의 제자가 일익을 주도했고, 두 번째 증자 사후에 유자, 민자 등이 일익을 주도했으며, 전국시대 맹자 시기 또는 맹자 사후에 누군가 내용을 첨가하고 보충했다는 것이 정설이다. 이것은 당시 영향력이 있는 인물이었던 관중에 대한 평가가 상론의 팔일과 하론의 헌문에서 다른 서술을 하고 있다는 점에서 추측할 수 있다. 또한 이것은 관중에 대한 노나라와 제나라의 평가가 서로 나뉘었던 것이 통합되었다는 점에서 노론과 제론을 모두 담게 되었다고 볼 수 있다.
논어 내용
상론 10편과 하론 10편은 문체와 호칭 및 술어 면에서 분명히 차이가 나는데, 상론은 문장이 간략하고 글자수가 짧고 하론은 문장이 길고 글자수가 많다. 또한 상론의 마지막 10편 향당은 공자의 일상 생활을 담아 결말을 내는 셈이어서, 하론 10편의 사실성에 대한 의문이 있다.
공자 사상은 한마디로 하면 인(仁)이다. 공자가 제자들에게 가르친 세부 덕목으로서 지(知, 지혜)와 인(仁, 어짊)과 용(勇, 용기)에서의 ‘인’은 협의의 ‘인’이며, 공자가 내세운 모든 덕목을 총칭하는 개념이 광의의 ‘인’이다.
논어 내용
공자는 법이나 제도보다 사람을 중시했다. 사람을 통해 그가 꿈꾸는 도덕의 이상 사회를 이루려고 했다. 그래서 ‘어짊’을 실천하는 지도자로 군자를 내세웠다. 원래 군주의 자제라는 고귀한 신분을 뜻하는 '군자'는 공자에 의해 이상적 인격의 소유자로 개념화되었다. 군자는 도(道)를 추구하고, 도에 입각하고, 도가 통하는 세상을 만드는 존재다. 이 위대한 정치가는 예(禮)로 자신을 절제하고, 악(樂, 음악)으로 조화를 추구한다. 문(文, 문예)을 열심히 공부[學]해 훌륭한 군자로 거듭나고, 정치(政治)를 통해 민생(民生)을 안정시키고 도덕의 이상을 실현해야 한다. 덕(德)과 의(義)가 사회의 중심 가치가 되는 자신의 이상 사회를 끝내 성공시키지는 못했지만, 공자는 지난한 삶의 역정 속에서도 도덕 사회의 구현이라는 처음의 꿈을 끝까지 버리지 않았는데, 이 꿈이 녹아 있는 책이 《논어》다.
이중 대표적인 학이편은 다음과 같이 시작하고 있다.
논어 주석서
《논어》는 수많은 주석서가 있다. 하안의 《논어집해》를 "고주"라 하고 주희의 《논어집주》를 "신주"라 하여 중요하게 여긴다. 조선의 정약용이 지은 《논어고금주》(論語古今注)에서는 고주와 신주에서 각기 보이는 폐단을 극복하고 더 합리적이고 공자의 원의에 가까운 해석을 하려는 노력을 엿볼 수 있다. 특히 당시 조선에서 가치를 인정받지 못하던 오규 소라이 그리고 이토 진사이 등 일본 유학자들의 주석에까지 고루 시야를 넓힌 점은 정약용의 유연하고 개방적인 사고를 미루어 짐작할 수 있는 대목이다.
논어 영향
공자 시대 이후로 《논어》는 중국의 철학자들과 가치관에 깊은 영향을 끼쳤고, 이후 동아시아에도 영향을 미쳤다. 《논어》는 유교 경전의 다른 세 책과 함께 사서라고 불리며 유교의 기본 가치관인 "예, 의, 충, 인(禮、義、忠、仁)"이라는 유교적 인본주의를 가르쳐왔다.
거의 2천년 동안 《논어》는 중국의 학자들이 배우는 기본 과정이 되어왔는데, 공자의 저작을 공부하지 않은 사람은 도덕적으로 바르고 학식이 있는 사람으로 취급되지 않았다. 중국의 과거 시험은 진나라(265-420)에서 시작되어 청나라 말기까지 지속되었는데, 과거 시험에서는 유교경전을 강조하여 수험생들이 공자의 말을 인용하여 그들의 글에 어떻게 사용하였는지 평가하였다.
《논어》는 많은 언어로 번역되었는데, 영어로는 아서 웨일리와 A. 찰스 뮬러, 그리고 윌리엄 수딜의 번역이 가장 유명하다. 일찍이 16세기 후반에 《논어》의 일부는 예수교 중국 선교사들에 의하여 라틴어로 번역되었다.
논어 영향
볼테르와 에즈라 파운드는 열 번째 향당편에서 공자가 단순한 사람이었는지 명확하게 보여준다고 지적했다. 특히 볼테르는 계몽철학자로서 '《논어》'야말로 당대까지의 허황된 형이상학이나 신학에 근거하지 않은 정치철학서라고 칭송하며 자신의 연구실에 공자의 초상화를 걸어둘 만큼 공자를 존경하였다. 근래에 《논어》를 영어와 프랑스어로 번역한 시몽 레스는 이 어록은 유명한 사람의 개인의 삶을 묘사한 첫 기록일 것이라고 말했다. 엘리아스 카네티도 공자의 《논어》가 가장 오래된 지적이고 영적인 완벽한 개인의 초상이라고 말하며 향당편은 근대적인 책과 같이 감동을 주는데, 모든 것을 담고 있으면서도 정말 중요한 것은 빼놓고 서술하고 있기 때문이다라고 평했다.
사서오경
사서오경(四書五經, 영어: Four Books and Five Classics) 또는 사서삼경(四書三經)은 유교의 교육 및 교양 서적으로, 유교 교육의 가장 핵심적인 책이다. 기원전 300년 전에 기록되었다.
사서는 논어, 맹자, 대학, 중용을, 삼경은 시경, 서경, 역경을 말한다. 삼경에 춘추와 예기를 합해 오경이라 부르고, 합해서 사서오경이라 부른다.
사서오경 사서
송나라에 이르러 성리학 체계가 성립하면서 주희가 《예기》에서 일부를 〈대학〉과 〈중용〉의 두 편으로 발췌하면서, 논어·맹자와 함께 사서 체계를 확립했다.
사서오경 오경
악경(樂經)을 포함하여 육경이라고도 하는데, 악경은 전해지지 않는다. 오경은 송나라 시기에 확립된 정주학 이전에 이미 고전이 되었고, 사서 중 대학과 중용은 예기의 일부를 발췌한 것이다. 백제가 오경박사를 일본에 파견하였다는 기록이 있다.
사서오경 주자학과 사서오경
성리학에서는 이전의 오경보다 공자의 언행록인 '논어'와 제자백가 중 한 사람인 맹자의 '맹자'를 더 중요시하여 중용, 대학과 함께 사서에 포함시키고 학문을 처음 시작하는 사람들에게 가르쳤다.
신성일
신성일(申星一, 1937년 5월 8일~2018년 11월 4일)은 대한민국의 배우이며, 계명대학교 특임교수였고, 제16대 국회의원을 지냈다.
대구 출생으로, 본명은 강신영(姜信永)이고 본관은 진주(晋州)이다. 데뷔 당시 소속한 신필름(당시 대표 신상옥 감독)의 뉴 스타 넘버원이라는 뜻을 담고 신성일(申星一)이란 이름으로 활동했으나, 국회의원에 출마하면서 본명과 예명을 합친 강신성일(姜申星一)로 개명하였다.
폐암 투병 끝에 2018년 11월 4일 오전 2시 30분을 기하여 화순전남대학교병원에서 81세의 나이로 사망했다.
신성일 생애
경상북도 대구 중구에서 출생하였으며, 강병오와 김연주의 차남이었다. 아버지 강병오의 본처 소생 이복형들이 몇인 있었다. 어머니 김연주는 인텔리 여성으로 대한부인회 조직에 참여하였다. 아버지 강병오는 뒤에 폐결핵으로 사망하고, 어머니 김연주는 공무원이 되어 경상북도청 초대 부녀계장을 역임하기도 했다. 그는 대구수창초등학교와 영덕중학교, 경북고 졸업을 거쳐 건국대 국문학과에서 학사 학위 취득하였다.
1960년《로맨스 빠빠》로 영화계에 데뷔했다. 이후 《맨발의 청춘》을 비롯한 수편의 청춘 멜로 영화에 배우 엄앵란과 주연을 맡아 큰 인기를 누렸다. 그 후 1964년 엄앵란과 결혼했다.
1975년 이후 엄앵란과 처음으로 별거했고 1978년 이후 본격 성향 별거했으나 이혼하지는 않았으며, 경상북도 영천에 자신의 이름을 딴 성일가를 지어 살았다.
2003~2005년 한국영화배우협회 이사장을 지냈다.
신성일 생애
그의 아들은 영화 배우 및 제작자인 강석현이다.
1978년 제 10대 서울특별시 용산·마포 중선거구 국회의원 선거를 앞둔 박경원 전 장관의 특별보좌역으로 발탁되어 정계에 입문하였다. 1981년에는 제11대 국회의원 선거(서울 용산구·마포구)에 한국 국민당으로 입후보했으나 낙선했다.
대한민국 16대 국회의원 선거에 한나라당 공천으로 출마하여 당선되어 활동하였으나, 17대에 당의 공천을 받지 못하고 무소속으로 출마하려 하다 출마를 포기하였다. 2003년 대구 하계 유니버시아드 대회 옥외 광고물 업체 수의계약과 관련하여 업자로부터 뇌물을 받은 혐의로 구속기소되어 2005년에 징역 5년에 추징금 1억 8,700만원을 선고받아 의정부 교도소에 수감되었다. 2007년 2월 12일 특별사면되었으며, 같은 해 12월 31일 특별 복권됐다.
2017년에 그는 폐암에 걸렸다고 고백했다. 담배는 오래전에 끊었으나 집안에서는 향을 장기간 피웠고 그 연기가 원인이라고 밝혔다.
신성일 생애
2018년 11월 3일 밤 8시 경, 인터넷 기사 및 뉴스를 중심으로 신성일이 사망했다는 내용과 함께, 빈소가 서울 강남성모병원 장례식장에 마련되었다는 소식이 퍼졌다. 이에 대하여 가족 측은 신성일은 위독하지만, 아직 살아있다고 밝혔다.
하지만 약 7시간 뒤인 4일 새벽 2시 30분 경, 병마와 싸우지 못하고 81세를 일기로 끝내 작고했다. 빈소는 서울아산병원에 차려졌으며, 장례는 그가 영화계에 남긴 업적이 많고 공로한 바가 커서 영화인장으로 치러졌다. 그의 유해는 화장된 후 경상북도 영천시 괴연동 선영에 안장되었다.
2018년 10월에 열린 부산국제영화제에 모습을 드러낸 게 그가 대중들에게 보인 마지막 모습으로 남았다.
마지막 영화 작품은 2013년에 개봉한 야관문: 욕망의 꽃이 됐다.
신성일 개명
국회의원 후보 출마 당시 본명인 강신영이라는 이름을 쓰자 유권자들은 강신영이 누구인지 몰랐고 낙선을 하자 이후 강신성일로 개명 하여 출마 하게 되었다.
김현철 (1959년)
김현철(金賢哲, 1959년 3월 8일~)은 대한민국 제14대 대통령을 지낸 김영삼의 차남이다.
1959년 3월 8일에 서울에서 아버지 김영삼과 어머니 손명순 사이에서 2남 3녀 중 차남으로 태어났다. 본관은 김녕이다. 1983년 김정현과 결혼하여 2남 1녀를 두었다.
1984년 만25세에 대학을 나온 후 미국에서 유학을 마치고 돌아와 쌍용투자증권(현 신한금융투자)에 취직하여 근무하였으나 아버지 김영삼의 대선을 돕기 위해 1987년에 퇴사하고 정계에 투신하였다. 제13대 대선에서는 외곽에서 선거를 도왔고 제14대 대선에서 아버지 김영삼의 당선에 기여하였다. 1996년에 실시된 제15대 총선에서는 여론 조사와 선거 전략을 담당하였다.
김현철 (1959년)
2008년 여의도연구원 부원장으로 정계에 복귀하였고 2012년 거제에서 제19대 총선에 출마를 결심했으나 새누리당에서 공천탈락에 불복하고 새누리당을 탈당한 후 무소속 출마를 고려하다 결국 불출마를 선언하였다. 2009년에는 고려대학교 지속발전연구소에서 연구교수로 재직했으며 2013년에 한양대학교 공공정책대학원에서 특임교수로 2014년까지 활동하다 2015년부터 2019년까지 국민대학교 정치대학원의 특임교수로 활동했고 2019년부터 동국대학교 언론정보대학원에서 석좌교수로 현재 재직중이다. 그리고 현재는 김영삼기념도서관의 기념사업회인 (사)김영삼민주센터 상임이사로 활동하면서 동작구청에 기념도서관을 기부채납하고 2020년 11월 20일 김영삼대통령 5주기와 함께 공식적으로 김영삼도서관의 개관식을 가졌다.
2012년 18대 대선 때 박정희-박근혜 부녀를 비판하며 문재인 지지 선언을 하였고, 5년 뒤인 2017년 5월에는 문재인 19대 대선 후보 지지를 선언하였고 더불어민주당에 입당하였다. 그러나 2019년 1월14일에 더불어민주당을 탈당하였고, 문재인 정부의 대북·일자리·탈원전 정책을 비판하였다. 뒤이어 2021년 8월 3일에 국민의힘에 합류하면서 윤석열 대통령 선거 예비 후보를 지지하겠다고 선언했다.
김현철 (1959년) 사건
1997년 5월 17일 특정범죄가중처벌법상 조세포탈 혐의로 구속되었다. 1999년 6월 징역 2년, 벌금 10억 5천만원, 추징금 5억 2420만원을 선고받았으나, 같은 해 8월 12일 잔여형기가 면제되어 사면되었다.
2004년 불법정치자금을 수수한 혐의로 긴급체포되었고 검찰 수사 도중 자해 소동을 일으키기도 했다.
김현철 (1959년) 사건
본인의 책 <하고 싶은 이야기 듣고 싶은 이야기>가 1997년 1월 부도난 한보그룹의 서울소재 창고에서 1997년 2월 대량 발견되어 당시 출판사였던 고려원이 구설수에 올랐으며 고려원은 1990년 초 영어 회화교재 <오성식 생활영어 7200>을 펴내 대성공을 거두어 어학교재로 눈을 돌린 뒤  외국어 학습교재 개발에 주력했지만 1996년 초 처음이자 마지막으로 출시된 일본어 교재 <코츠코츠 일본어>가 판매율 부진을 면치 못한 데다  1995년부터 단행본 사업에서 이렇다할 히트작을 내지 못하여 부진을 면치 못해 자금 압박을 받기 시작했으나 1996년 말 초등학교 영어 비디오테이프 교재 <리틀 링컨>의 발간을 위해 10억원 이상의 돈을 쏟아부어 1997년 3월 22일 자회사 고려원미디어(구 고려가)와 함께 최종 부도 처리됐고 고려원 고려원미디어 두 회사의 법인 자체는 2003년 4월 22일 소멸됐다.
김현철 (1959년) 가족 관계
어머니: 손명순(孫命順, 1929년 1월 16일~2024년 3월 7일)
누나: 김혜영(金惠英, 1952년~)
매형: 이창해(李昌海, 1948년~)
누나: 김혜경(金惠京, 1954년~)
매형: 송영석(宋英錫, 1950년~)
형: 김은철(金恩哲, 1956년~2024년 8월 7일)
형수: 황경미(1958년~)
조카: 김진(1982년?~)
조카: 김성민(1990년~)
여동생: 김혜숙(金惠淑, 1961년~)
매제: 이병로(1959년~)
배우자: 김정현(金姃炫, 1961년~)
첫째 아들: 김인덕
며느리: 유채림
둘째 아들: 김인규(1989년~)
딸: 김인영(1995년~)
AODV 개요
이 라우팅 프로토콜은 애드혹 네트워크를 위한 아주 가벼운 라우팅 프로토콜로서, IETF의 RFC 3561에 정의되어 있다. 보다 적은 메모리를 사용하면서 라우팅이 가능하도록 하기 위해서 사용하는 라우팅 프로토콜이다. 특히 이 라우팅 프로토콜은 데이터 전달 시에만 사용되는 주문형 라우팅 프로토콜로 데이터를 전달하지 않는 경우에는 사용되지 않으므로 라우팅에 의한 부하가 적다.
AODV 라우팅 방식
애드혹 네트워크에 참여하는 무선 노드가 데이터를 전달하기 위해서 라우팅 경로를 요구하는 경우에 라우팅 경로를 찾기 위해서 사용된다. 따라서 기존에 데이터를 전달하기 위해서 사용했던 적이 있다면 라우팅 경로를 다시 찾을 필요가 없으므로 그냥 사용하면 되지만 그렇지 않은 경우에는 라우팅 경로를 찾기 위해서 소스노드가 RREQ라는 라우팅 경로를 찾기 위한 메시지를 네트워크에 플러딩한다. RREQ를 받은 노드들은 이웃 노드들에게 다시 RREQ를 플러딩 하고 목적지 노드가 RREQ 메시지를 수신하였을 경우 RREP 메시지를 RREQ 메시지를 보낸 소스 노드로 RREQ가 전송된 역방향의 루트를 통해 전송하고 이 RREP 메시지를 받은 소스노드는 RREP가 전달되어온 경로를 통해 데이터를 목적지 노드로 전달한다.
종합 정보 통신망
ISDN은 종합 정보 통신망(영어: Integrated Services Digital Network, 문화어: 광대역종합봉사망, 수자식종합통신망, 수자식통합봉사망)의 준말이다. 1988년 CCITT 레드북에 처음 정의되었다.
모든 정보를 디지털 신호로 만들어 하나의 네트워크를 통하여 문자, 그림, 음성, 화상, 비디오, 팩시밀리, 전신 등과 같은 모든 종류의 서비스를 제공하는 통신망이다.
종합 정보 통신망 기본 속도 인터페이스
ISDN에 들어가는 수준의 인터페이스는 기본 속도 인터페이스(BRI: Basic Rate Interface)이며 128 킬로비트의 서비스를 표준 전화 구리선을 통해 전달한다. 144 킬로비트 속도는 2 x 64킬로비트 Bearer (줄여서 B) 채널과 하나의 16 킬로비트 데이터 (줄여서 D) 채널로 나뉜다. 이를 2B+D로 부른다.
(S와 T 지점은 일반적으로 NT1 위의 'S/T'라는 이름을 붙여 추가한다)
김현철 (희극인)
김현철(金鉉哲, 1970년 9월 27일 ~ )은 대한민국의 희극인이자 지휘자이다. 본관은 안동.
김현철 (희극인) 경력
김현철은 충암고등학교(1989년)와 서울예술대학교 연극과를 졸업한 후 1994년 SBS 개그 콘테스트에 응시해 수상을 하였고, 2년 후 1996년 MBC 공채 코미디언으로 선발되면서 본격적으로 개그맨 생활을 시작하였다.
데뷔 초기에는 방송 출연 빈도에 비해 무명이었지만, MBC 《코미디 하우스》를 통해 부정확한 발음, 어눌한 말투로 인기를 얻기 시작했으며, 그후 정통 코미디 프로그램보다는 각종 버라이어티 예능 프로그램과 교양 프로그램에 게스트로 꾸준히 출연하였다. 그러나 《무한도전》에 게스트로 출연했다가 방송에서 욕설을 한 것이 드러나 한동안 자숙 기간을 가졌고, 그러다가 2007년 다시 《무한도전》에 출연하였으나 자신이 원하던 제7의 멤버가 되지는 못했다.
이후 그는 MBC 《세상을 바꾸는 퀴즈》에서 《PD수첩》을 패러디한 "PD공책" 개그로 시청자들에게 큰 웃음을 선사하였으며, MBC 《일요일 일요일 밤에》의 사랑 나눔 코너 〈단비〉에서 고정 연기자로 활약하였다. 또한 〈단비〉의 후속 프로그램, 〈오늘을 즐겨라〉에 고정 연기자로 출연하였다.
김현철 (희극인) 경력
2013년 5월 17일 결혼하였으며, 2014년 6월에는 딸이 태어났다.
2014년 7월 28일에 은평인터내셔널유스오케스트라의 부지휘자로 특별 선임되었다. 앞서 1994년에는 SBS TV의 《좋은 친구들》의 첫 코너인 〈제3의 사나이〉에서 조르주 비제의 카르멘 서곡을 지휘하는 모습이 보였다. SBS 러브FM의 라디오 프로그램인 《이숙영의 러브FM》에서 〈김현철의 어설픈 클래식〉 코너를 진행하여 서양 고전 음악의 길잡이 역할도 하고 있다.
김현철 (가수)
김현철(1969년 6월 14일 ~ )은 대한민국의 싱어송라이터, 작사가, 작곡가, 음악 프로듀서이다.
김현철 (가수) 생애
이소라 등의 음반을 프로듀싱하여 히트시킨 제작자이며, 현재는 FE 엔터테인먼트의 대표를 맡아 연예인 기획사의 경영자로도 활동중이다.
현재는 경희대학교 포스트모던음악학과 교수로 재직하고 있으며, 2007년부터 1년간, 2013년부터 2018년까지 MBC FM4U의 《오후의 발견》을 진행했다. 6개월 만에 동 채널로 복귀하여 피아니스트 이루마의 후임으로 《FM 골든디스크》를 진행하다가 2022년 3월 27일 종영되었다. 2022년 3월 28일부터 2023년 11월 19일까지 MBC 표준FM의 《원더풀 라디오》를 진행했다. 2023년 11월 20일부터 2025년 11월 23일까지는 MBC 표준FM의 《김현철의 디스크쇼》를 진행했다.
최충
최충(崔沖, 984년~1068년 10월 13일(음력 9월 15일))은 고려 문하시중 직책을 지낸 고려 전기의 문신(文臣)이자 유학자이다.
최충 주요 이력
본관은 해주(海州)이며, 아전 최온(崔溫)의 아들이다. 자는 호연(浩然), 호는 성재(惺齋)·월포(月圃)·방회재(放晦齋)이다.
목종 때 과거에 급제하여 관직은 문하시중에 이르렀고 고려에 유학 열풍을 일으켰다.
1013년 황주량 등과 함께 칠대실록의 편수작업에 수찬관으로 참여하였다. 또한 문종 즉위 후 법령을 개정하여 고려 멸망시까지 고려의 국법의 기틀을 완성시켰다. 총 9개의 서재로 이뤄진 구재학당을 세움으로써 최초의 사립학교 설립자가 되었다. 시중으로 도병마사를 겸하게 되자 서북 주(州)·진(鎭)의 공역(工役)의 금지를 청하여 시행하게 하였으며, 동여진(東女眞) 등을 비롯한 야인들에 대한 대비책을 건의하였다. 은퇴 후에는 학당인 구재학당에서 유학자들을 양성했는데 이후 개경의 사학십이도의 모범이 되었다. 별칭은 해동공자(海東孔子)이다.
1050년 추충찬도공신(推忠贊道功臣), 1053년에는 추충찬도협모동덕치리공신(推忠贊道恊謀同德治理功臣), 1055년에는 추충찬도좌리동덕홍문의유보정강제공신(推忠贊道佐理同德弘文懿儒保定康濟功臣)에 특별 서훈되었다. 시호는 문헌(文憲)이다.
최충 생애
아버지 최온(崔溫)은 해주(海州)의 주리(州吏, 아전)였으며, 사후에 아들 최충이 귀해지자 태자태보(太子太保)를 추증받았다.
최충은 984년 서해도 해주에서 출생하여 지난날 한때 경상도 금성을 거쳐 개경에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있다. 호는 성재, 월포, 방회 등을 사용했고 자는 호연이다. 1005년(목종 8) 과거에 장원급제하였고, 우습유(右拾遺)에 올라 1013년(현종 4)에 거란의 침입으로 소실된 역대의 문적을 재편수하는 국사수찬관(國史修撰官)을 겸하였다.
현종 때 습유보궐·우습유·우보궐·기거사인·한림학사·지제고·중추원직학사·급사중·좌간의대부·태자우유덕 등을 지내고, 덕종 초에 우산기상시·동지 중추원사(同知中樞院事)·형부 상서·중추원사 등을 지냈다. 정종(靖宗) 때 상서좌복야·참지정사·판서북로 병마사·내사시랑평장사·문하시랑평장사 등을 역임하였다. 이와 같이 조정의 주요 관직을 두루 거쳤고 1013년 국사수찬관으로 태조에서 목종까지의 실록 편찬에도 참여하였다. 두 차례에 걸쳐 변방에 병마사로도 나갔다.
식목도 감사로 재직할 당시 내사시랑 왕총지와 함께 왕에게 과거 급제 문제를 진언하였다. 최충의 전언 내용은 다음과 같다.
최충 생애
하지만 최충의 진언은 당시 문하시랑으로 있던 김원충과 판어사 김정준에 의해 논박당한다. '그의 씨족 등록이 안된 것은 그의 조부나 부친의 과실이지 본인의 죄는 아니며 또한 그가 다년간 글공부에 노력한 공으로 과거에 급제하는 영예를 얻었으니 그 스스로에게는 어떤 허물도 없습니다. 그러니 관직을 주는 것이 마땅하다고 생각합니다.'라며 논박했던 것이다. 문종은 이 두 의견 중에서 후자를 택했다. 문종은 최충과는 달리 가끔 예외를 인정하고 인품과 실력을 중시하는 성격이었기 때문이다.
1013년 황주량 등과 함께 칠대실록의 편수작업에 수찬관으로 참여하였다. 그 후 한림학사, 예부시랑, 간의대부, 형부상서 등을 역임하고 문종 즉위 후에는 평장사(平章事)로 있다가 곧 문하시중에 임명되었다.
최충 생애
1033년(덕종 2) 우산기상시(右散騎常侍)를 거쳐 동지중추원사(同知中樞院事)가 되어 《설원 說苑》 육정육사(六正六邪)의 글과 한나라의 자사6조(刺史六條)의 글을 참고하여, 이 글들을 각 관청에 붙이게 하여 고사를 참고하여 좋은 정치를 하는 데 힘을 기울였다. 그 뒤 형부상서 중추원사(刑部尙書中樞院使)로 내직으로 돌아왔으며 정종초에는 지공거(知貢擧)에 임명되어 과거 시험을 주관하였다. 1037년(정종 3) 참지정사 수국사(參知政事 修國史)로 《현종실록》의 편찬에 참여하였으며, 또 상서좌복야 참지정사 판서북로병마사(尙書左僕射參知政事判西北路兵馬使)로 임명되어 변경에 나가 영원진(寧遠鎭)·평로진(平虜鎭) 등 변경에 진(鎭)을 구축하는 등 북방 방비에도 힘썼다. 다시 변경에서 돌아와 내사시랑평장사(內史侍郎平章事)에 올랐고, 수사도 수국사(守司徒 修國史)가 된 뒤 상주국(上柱國)의 훈위를 받고 곧 문하시랑평장사(門下侍郎平章事)가 되었다.
문종이 즉위하여 문하시중이 되자 율령서산(律令書算)을 정하는데 참여하였고 곧 수태보(守太保)가 더해졌다.
최충 생애
1047년 문종의 즉위 직후 평장사에서 문하시중으로 특진한 뒤 도병마사가 되었고, 대흉년을 만난 서북(西北) 지방 백성이 부역에 시달리는 것을 금지케 했으며, 동여진(東女眞)의 변경 침입에 대해 강경책을 쓰도록 주장하여 시행되었다. 문하시중에 임명된 그에게 가장 먼저 부여된 일은 형법을 제대로 세우는 일이었다. 문종은 즉위년 8월 경신일 아침 조회를 마치고 시중으로 있던 최제안과 평장사 최충을 불러 정치적 당면 과제를 질문하였다. 최충은 법제도의 확립이 정치의 관건이라고 역설했던 것으로 추정된다. 시중 최제안이 곧 죽고 최충이 후임 시중으로 오른 후 곧바로 법제 개편 작업에 돌입 한다. 1047년 왕은 최충과 율사들을 모아놓고 다음과 같은 명령을 내렸다.
시중 최충은 왕의 명령을 받고 율사들과 함께 형법 검토작업에 들어간다. 당시까지 허술하게 되어 있던 많은 법규들이 고쳐지고, 죄수에 대한 신문을 할 때 반드시 형관 3인이 함께 들어가도록 하는 삼원신수법이 마련되었다. 문종은 이외에도 많은 법제를 신설하고 개편하는데, 여기에는 최충의 조언이 많이 작용한다.
최충 생애
1050년(문종 4)에 개부의동삼사 수태부(開府儀同三司守太傅)가 더해지고 추충찬도공신(推忠贊道功臣)의 호가 내려졌다. 시중에 올라 있던 최충은 한때 도병마사로 북방에 나가 있었던 적이 있는데, 이때 그는 문종에게 여진족 포로의 석방을 건의한다.
최충의 이같은 건의에 따라 동여진의 추장을 비롯한 86명은 석방되어 고향으로 돌아갈 수 있었다.
1053년 나이가 많은 것을 이유로 사직을 청하자 이를 만류하는 조서가 내려 추충찬도협모동덕치리공신(推忠贊道恊謀同德治理功臣)가 내려졌다. 문종은 나이 일흔이 넘어 퇴직을 청하는 최충을 극구 만류하며 다음과 같은 조서를 내렸다.
그러나 최충은 사양하고 사퇴하였다. 문종의 배려에도 최충은 연로하였고, 국법으로도 나이 일흔이면 당연 퇴임하도록 되어 있었으므로 결국 태사 겸 문하시중에 임명되면서 동시에 치사(致仕)가 허락되었다. 이에 문종은 다시금 조서를 내렸다.
최충을 존경한 문종은 그가 퇴직한 이후에도 국가에 대사가 있으면 어김없이 사람을 보내 그에게 문의하도록 하였다. 이어 개부의동삼사 수태사 겸문하시중 상주국 치사(開府儀同三司守太師兼門下侍中上柱國致仕)라는 훈작이 내려졌다.
최충 생애
1053년(문종 7) 중서령(中書令)으로 퇴관한 후로는 후진을 양성하며 여생을 보냈다. 정치 일선에서 은퇴한 최충은 시중 시절부터 꾸준히 추진하고 있던 육영사업에 몰두했다. 총 9개의 서재로 이뤄진 구재학당을 세움으로써 최초의 사립학교 설립자가 되었다. 학도들이 운집해 오자 1055년 송악산 밑에 사숙(私塾)을 세우고 유학을 강의했으니 바로 구재학당으로 후일 문헌공도(文憲公徒)라 불린다. 구재학당에서는 우수한 제자를 많이 배출했으며, 이후 다른 유학자들이 이를 본받아 사학을 개설하고 문헌공도를 포함하여 12공도라 하였다.
사학십이도 중 역시 으뜸은 최충의 문헌공학도였다. 최충의 시호를 따서 사후에 붙여진 이 학도의 수는 그의 사후에도 수백여 명에 이르렀고, 이들 주도하에 개경뿐만 아니라 지방에까지 대대적인 유학 열풍이 불기 시작했다. 이러한 유학열풍을 일으킨 장본인인 최충의 행적이 흡사 고대 중국의 공자에 비견된다 하여 그에게는 해동공자(海東孔子)라는 별칭이 붙었다.
1055년 70세 이상의 고령인데도 특명으로 내사령(內史令)에 임명된 뒤 다시 추충찬도좌리동덕홍문의유보정강제공신(推忠贊道佐理同德弘文懿儒保定康濟功臣)에 서훈되었다. 강감찬, 황보유의, 왕가도 등과 교류하였으며, 그의 문하생으로는 김양감, 이주좌 등이 문인으로 배출되었다. 1068년 9월 15일에 개경에서 생을 마감하니 향년 85세였다.
최충의 아들 최유선은 벼슬이 상서령(尙書令)에 이르렀다. 그는 뛰어난 학자로서 아버지 최충을 계승하여 유림의 영수로 지냈으며, 최사추, 최사제 등 그의 아들들 또한 문재가 뛰어나고 명망이 높았다. 최충은 많은 책들을 남기긴 하였으나 무신정권 시절에 거의 사라졌고, 몇 개의 시구와 금석문이 남아있을 뿐이다. 원주 거돈사(居頓寺)의 원공국사승묘지탑비문(圓空國師勝妙之塔碑文)과 직산 홍경사(弘慶寺)의 갈기(碣記) 등이 현재 전한다. 그 뒤 정종의 사당에 함께 모셨다가 그 후에 선종의 사당에 함께 배향(配享)했다. 해주의 문헌서원(文憲書院)에 제향되었다.
최충 사상과 신념
비록 악한 적이라고 해도 힘으로만 누르는 것이 능사는 아니라는 그의 판단에서는 실리적인 면모를 발견할 수 있다. 또 인간을 형벌로만 다스리는 것은 차짓 원한을 사게 할 수 있으니 차라리 풀어주어 고마움을 느끼게 하는 편이 적을 만들지 않는 길이라는 생각 역시 현실적이었다. 그러나 사회체제에 대한 그의 시각은 매우 보수적이고 원리원칙에 충실하였다.
최충 평가
문장과 글씨에 뛰어나 '동쪽 나라의 공자라는 뜻'의 해동공자(海東孔子)라는 일컬음을 받았으며 고려의 유학을 진흥시켰다.
최충 작품
그의 작품이라고 하는 시조 2수가 《청구영언》 등에 전한다. 그 중 한 작품은 다음과 같다.
백일(白日)은 서산(西山)에 지고 황하(黃河)는 동해(東海)로 들고고금(古今) 영웅은 북망(北邙)으로 든닷 말가두워라 물유성쇠(物有盛衰)니 한(恨)할 줄이 잇시랴
최충 기타
문종은 생각의 차이에도 불구하고 최충을 가장 신임했다. 그것은 자신이 혹 가질지도 모르는 편견을 객관적으로 잘 지적해줄 수 있는 신하가 최충이라고 생각했기 때문이다.
비톨트 루토스와프스키
비톨트 로만 루토스와프스키(폴란드어: Witold Roman Lutosławski [Vitolt Lutoswafski], 1913년 1월 25일~1994년 2월 7일)는 폴란드의 작곡가로 20세기 유럽의 주요 작곡가 중 한 명이었으며, 특히 그의 후반기 30년간의 작품들은 그로 하여금 폴란드의 탁월한 작곡가로서 인정받도록 하였다.
비톨트 루토스와프스키 생애
어린 시절, 폴란드의 수도인 바르샤바에서 피아노와 작곡을 공부했으며, 그의 초기 음악은 폴란드 민속 음악에 많은 영향을 받았다. 웅장하고 풍부한 분위기의 텍스처를 주로 사용하였는데, 특히 1950년대 후반에 들어서는 고유의 작곡 스타일을 발전 및 확립했다고 평가된다. 이 시기의 그의 음악은 음정 간격들이 작은 그룹들을 형성하고 그것들로부터 하모니를 구축하는 기법을 사용했다. 또한 그는 우연성 기법을 사용하여 파트 간의 리듬이 우연적 요소에 의해 결합하도록 했다. 그는 작곡가인 동시에 뛰어난 지휘자였으며, 4개의 교향곡과 오케스트라를 및 여러 가지 악기들을 위한 협주곡들을 작곡했다. 루토스와프스키는 폴란드 귀족인 부모로부터 태어났다.
비톨트 루토스와프스키 생애
그의 아버지인 유제프 루토스와프스키(Józef Lutosławski)는 폴란드 민족민주당(Polish National Democratic Party)의 당원으로서 활동했으며, 당주인 로만 드모프스키(Roman Dmowski)와의 친분이 두터웠다. 조제프는 루토스와프스키가 5살이 되던 해 사망했다. 아버지 사후에는 친척들이 루토스와프스키의 유년기에 중요한 영향을 미쳤다. 특히 그 중에 가장 큰 영향을 끼친 사람은 아버지의 이복동생이던 빈첸티 루토스와프스키(Wincenty Lutosławski)로, 철학자인 그는 문학적 분석 방법을 사용하여 플라톤의 저술을 연대별로 해석하는 일에 집중했다. 플라톤 철학은 루토스와프스키의 사유 방식에 큰 영향을 끼쳤는데, 특히 플라톤이 그의 저술에서 논증 방식으로 사용한 ‘변증법’은 루토스와프스키의 음악성에 지대한 영향을 미쳤다.
비톨트 루토스와프스키 생애
루토스와프스키는 3형제 중 막내로서 제1차 세계 대전이 발발하기 직전에 태어났다. 1915년, 독일제국의 군대가 러시아령 폴란드의 수도인 바르샤바에 들이닥쳤다. 루토스와프스키 일가는 아버지 유제프의 정치적 근거지였던 모스크바로 피난을 떠났다. 유제프와 드모프스키의 계획은 차르로 하여금 폴란드의 안전을 서면보장토록 하는 것이었으나, 볼셰비키 혁명군이 차르의 퇴임을 종용함에 따라 자연히 혁명군과의 분쟁에 휘말리게 되었고, 결국 유제프는 혁명군에 잡혀, 1918년 9월 처형되었다.
비톨트 루토스와프스키 생애
종전 후, 루토스와프스키 일가는 가문의 영토를 되찾기 위해 폴란드로 돌아왔으며, 6살이었던 루토스와프스키는 그때부터 바르샤바에서 피아노 레슨을 받기 시작했다. 카롤 시마노프스키의 세 번째 교향곡은 당시 어린 루토스와프스키에게 큰 감명을 주었다. 1926년 루토스와프스키는 바이올린 레슨을 받기 시작하였고, 마침내 1927년에는 시마노프스키가 교수로 재직하고 있던 바르샤바 음악원에 비정규 학생으로 입학하지만 학업 문제로 곧 음악원을 자퇴하였다. 1931년 그는 바르샤바 대학교에 수학 전공으로 등록했으나, 1년 뒤인 1932년에 정식으로 음악 학교에 작곡 전공으로 입학하였다. 그의 담당 교수는 비톨트 말리셰프스키(Witold Maliszewski)였는데, 그는 림스키코르사코프의 제자이자 오데사 음악원을 설립한 인물이다. 그에 따르면 루토스와프스키는 음악적 구조, 특히 소나타 형식의 동기에 탁월한 재능을 보였다고 한다. 1932년, 루토스와프스키는 작곡과 피아노에 집중하기 위해 바이올린 레슨을 중단했으며, 이듬해에는 수학 전공도 포기하였다. 1936년 피아노 학위를 수여받았으며, 1937년 작곡 학위를 수여받았다.
비톨트 루토스와프스키 생애
1939년 교향적 변주곡을 완성하였으며 지휘자인 그제고쉬 피텔베르크(Grzegorz Fitelberg)로부터 극찬을 받았다. 같은 해 9월, 그는 파리로 유학을 가려했으나 독일이 폴란드 서부를 침공하고 소련이 동부를 침공함으로써 좌절되었다.(폴란드 침공 항목 참조) 징집된 그는 전투 중 독일군에 잡혀 포로가 되었으나, 탈출하여 400km를 걸어 바르샤바로 돌아왔다. 그 후, 루토스와프스키는 생계를 위해 캬바레에서 일했으며, 동료 작곡가인 파누프니크(Andrzej Panufnik)와 함께 간간히 카페에서 피아노 듀오 연주도 도맡아 했다. 그들이 연주한 음악의 장르는 매우 폭 넓었는데, 파가니니의 음악을 그들만의 방식으로 편곡하여 연주하곤 했고, 당시 나치가 금지한 폴란드 민속 음악을 연주하고 저항 음악을 작곡하는 등 위험이 따르는 일까지 서슴없이 했다. 나치는 거의 모든 종류의 집회를 금지했기 때문에 당시 라이브 음악을 들을 수 있는 공간으로는 카페가 유일했고, 루토스와프스키가 일하던 카페에도 자연히 많은 사람들이 음악을 듣기 위해 몰려들었다. 그중에는 후에 그의 아내가 된 다누타(M. Danuta Boguslawska)도 있었다.
비톨트 루토스와프스키 생애
1944년, 바르샤바 봉기가 발생하기 며칠 전 루토스와프스키는 어머니와 함께 바르샤바를 떠났는데, 그때 그의 작품들 중 일부밖에 챙기지 못했고 결국 나머지 작품들은 봉기의 전투 도중에 소실되었다. 파누프니크와 함께 편곡한 약 200여 곡이 소실되었고, 오직 루토스와프스키의 “파가니니 변주곡(Paganini Variations)”만이 보존되었다. 그해 4월, 폴란드와 소련 간에 협약이 발효되자 그는 바르샤바로 돌아왔다.
그 후, 그는 그의 첫 번째 교향곡을 작곡하는데 열중했다. 동시에 가족을 부양하기 위해 그 자신이 ‘실용적 음악’이라고 명명한 음악들을 작곡했는데, 그중 하나가 “바르샤바 모음곡”이다. 이는 전후 바르샤바의 재건을 그린 무성 영화를 위해 쓰여진 음악이다. 그 외 “폴란드 캐롤(Polish Carols)”, “피아노 소품곡(Piano Pieces)”, “민속적 멜로디(Melodie Ludowe)” 등을 작곡했다.
비톨트 루토스와프스키 생애
1945년, 루토스와프스키는 새로 조직된 ‘폴란드 작곡가 연맹(Związek Kompozytorów Polskich, 이하 ZKP)’의 서기관으로 당선되었고 이듬해에는 다누타와 결혼했다. 이들 부부는 사이가 좋았으며, 아내의 필사 실력은 수준급이어서 작곡가인 그에게 큰 도움이 되었을 뿐더러, 그의 후기 작품의 기보 문제를 해결하는 데 결정적인 역할을 하였다.
비톨트 루토스와프스키 생애
1947년, 스탈린주의의 정치적 분위기에 합세한 폴란드 통일노동자당은 사회적 사실주의를 채택했고, 당국은 현대 음악을 불순분자로 취급하여 배척하였다. 스탈린 본인으로부터 직접 예술에 대한 검열 지시가 떨어졌으며, 1948년에는 ‘즈다노프(Zhdanov) 칙령’을 통해 검열을 한층 강화하였다. 그 즈음, ZKP는 당국의 검열에 순응하는 음악가들이 득세하였고, 실망한 루토스와프스키는 위원직을 사임하였다. 그는 사회적 사실주의에 대해 극도로 반대하였다. 결국, 그의 첫 번째 교향곡은 형식주의라는 명목으로 소련 당국으로부터 금지당했으며, 그와 같은 상황은 그 후로도 지속되었다. 1954년 루토스와프스키의 친구인 파누프니크는 검열을 피해 영국으로 망명하였다. 이러한 환경에도 불구하고 루토스와프스키는 작품 활동을 즐겨했다. 그러나 1954년, 매우 유감스럽게도 그의 작품인 “아이들의 노래(Children’s song)”가 총리로부터 수상했다. 실망한 루토스와프스키는
고 이야기했다.
비톨트 루토스와프스키 생애
“오케스트라를 위한 협주곡”은 그를 예술 음악에 있어 중요한 작곡가의 반열에 올려놓았다. 이 곡은 1950년 비톨트 로비츠키(Witold Rowicki)로부터 위촉된 것으로, 재결성된 바르샤바 필하모닉 오케스트라를 위한 곡이었다. 루토스와프스키는 이 작품으로 두 개의 상을 수상하였다.