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이븐 알하이삼 다른 업적들
진실은 고유한 목적에 의해서 찾아진다 … 진실을 찾는 것은 어렵고, 그 과정은 험난하다. 어둠 속에 빠진 진실들은 … 하지만 신은 오류로부터 과학자들을 보호하지 않아왔고, 결점들로부터 과학을 보호하지도 않았다. 만약에 신이 그러하지 않았다면, 과학자들은 과학의 어떤 부분들에 대해서도 서로 다른 의견을 가지지 않았을 것이다.
그러므로, 진실을 찾는 자들은 선대 학자의 작품을 배우고 그 성향을 따라가면서 그를 단순히 믿는 사람이 아니며, 그에 대한 스스로의 신념을 의심하고, 그로부터 무엇을 거두어 들일 수 있는지 의문을 갖는 사람이며, 불완전과 결핍 투성이의 본성을 가진 인간에 대해 말하지 않으며 실증과 논쟁을 받아들이는 사람이다. 이렇게 하여 만약 진실이 그의 목표라면, 과학자들의 저작을 조사하는 사람의 의무란 그가 읽은 모든 것으로부터 그 스스로를 적으로 만드는 것이며, 그 내용의 중심과 가장자리를 그의 마음에 적용시키며 모든 면으로부터 공격해야 하는 것이다. 그는 비판적인 조사를 실행함에 있어서도 그 스스로를 끊임없이 의심해야 하며 그로써, 그는 편견과 관대함을 피할 수 있게 된다.
또한 《구부러진 운동》에서 알하이삼은 다음과 같이 저술했다.
고귀한 셰이크가 진술한 바에 따르면, 그는 증명이나 논증에 의지하지 않고 순수한 모방(taqlid)으로 인해 프톨레마이오스가 말한 모든 것을 그대로 믿는 것이 분명하다. 이것이 계시적 전통을 연구하는 전문가들과 예언을 믿는 자들이 신의 축복이 그들에게 함께 하게 하는 방법이다. 하지만 이것은 논증적 탐구를 우선적으로 믿는 수학자들이 생각하는 방식과는 큰 차이가 있다. (원문 직역)
알하이삼은 자신의 신학을 이렇게 설명했다:
나는 지속적으로 지식과 진실을 찾았고, 그 결과 나의 신념은 신에게 가까워지고 신의 광채에 접근하기 위해서는 지식과 진실을 찾는 것보다 좋은 방법이 없다는 것이 되었다.
전재
편재(遍在, 영어: omnipresence, ubiquitous 옴니프레전스, 유비쿼터스[*])란 용어로 "어디에나 있음"을 의미한다.
절대자의 편재성은 다양한 종교 체계에서 서로 다르게 인식된다. 기독교, 유대교, 이슬람교 같은 일신론에서는 신과 우주가 별개의 존재이나 신은 편재한다. 범신론에서는 우주가 곧 신이다. 내재신론에서는 신이 우주에 관입하지만, 시공간 그 너머까지 연장되어 있다고 본다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공
아나스타시야 니콜라예브나 여대공(러시아어: Великая Княжна Анастасия Николаевна: 1901년 6월 18일~ 1918년 7월 17일)은 러시아 제국의 마지막 주권자 니콜라이 2세와 그 아내 알릭스 폰 헤센다름슈타트 대공녀의 사녀이다.
아나스타시야 여대공은 올가, 타티야나, 마리야 여대공들의 여동생이며, 알렉세이 니콜라예비치 황태자의 누나이다. 1917년 러시아 혁명으로 제정이 폐지된 뒤, 1918년 7월 17일 예카테린부르크에서 볼셰비키의 비밀경찰 체카에게 일가족이 몰살당했다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공
그러나 아나스타시야 여대공이 죽지 않고 생존했다는 소문이 계속 돌아다녔으며, 공산정권이 수립되고 수십 년이 흐르고도 아나스타시야 여대공의 매장지가 밝혀지지 않는 점이 이런 의혹을 더욱 부채질했다. 황제 부처와 딸 세 명의 시체는 예카테린부르크 근처의 집단매장지에서 1991년에 발굴되었고, 알렉세이 황태자와 나머지 딸 한 명(아나스타시야 또는 마리야)의 시체는 2007년에 발견되었다. 그러므로 아나스타시야 생존설은 2007년 이후 물증으로써 완전히 부정되었다고 할 수 있다. 법의학 분석과 DNA 검사 결과 이 시체들이 러시아 황실 일가족의 시체가 맞다는 것, 즉 네 명의 여대공이 모두 1918년 같은 날 죽었음이 확증되었다.
많은 여자들이 자기가 생존한 아나스타시야라고 주장했다. 그 중 가장 유명한 사람이 애나 앤더슨이다. 앤더슨은 1984년 사망했는데, 1994년 앤더슨의 생체조직을 3년 전 발견된 유해들과 대조해본 결과 로마노프가와 아무 연관이 없음이 밝혀졌다.
2001년, 마리야는 자신의 가족 및 다른 러시아 혁명시의 교회 순교자들과 함께 러시아 정교회에 의해 성녀로 시성되었다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
그전까지 딸만 셋을 두었기 때문에 후계자가 될 아들을 원했던 러시아 황실은 아나스타시야가 태어났을 때 실망했다. 니콜라이 2세는 출산을 한 황후 알릭스와 갓 태어난 아나스타시야를 보러 가기 전 한참 동안 혼자 산책을 했다. 황가의 사녀는 4세기의 순교자 성녀 아나스타시야 스렘스카의 이름을 붙였다. 딸이 태어난 기념으로 니콜라이 2세는 지난해 겨울에 페테르부르크와 모스크바에서 일어난 폭동으로 체포되었던 사람들에게 특사를 내렸기에 "사슬을 끊은 황녀(the breaker of chains)"라고도 불렸다. "아나스타시야"는 그리스 어원(Αναστασία)의 이름으로, "부활"이라는 의미다. 이것이 훗날 아나스타시야 생존설과 결부되어 회자되기도 했다. 아나스타시야의 작위는 여대공(러시아어: Великая Княжна 벨리키 크냐즈나[*], 영어: Grand Princess)으로, 러시아 제국에서 황제의 딸과 손녀들은 모두 이 작위를 받았다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
니콜라이 2세의 아이들은 비교적 소박하게 자랐다. 아프지 않으면 베개도 없이 간이침대에서 잤고, 아침에는 냉수로 목욕을 했으며, 방은 정갈히 정돈하고 수예를 해서 자선사업에 팔았다. 신하들을 포함한 황실 구성원들은 아나스타시야 여대공을 이름과 부칭으로 "아나스타시야 니콜라예브나(러시아어: Анастаси́я Никола́евна→니콜라이의 딸 아나스타시야)"라고 불렀고, 작위는 붙이지 않았다. 그 외에 이름의 프랑스어형인 "아나스타지(프랑스어: Anastasie [anastazi][*])", 러시아식 약칭인 "나스탸(러시아어: Настя)", "나스타스(러시아어: Настас)", "나스텐카(러시아어: Настенька)" 등의 애칭이 사용되었다. 가족들은 아나스타시야를 러시아어로 "작은 것"이라는 뜻의 "말렌카야(러시아어: Маленькая)", 또는 독일어로 "장난꾸러기"라는 뜻의 "슈비브지크(독일어: schwipsig 슈비프지히[*])"라고 불렀다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
별명에서 짐작할 수 있듯이, 어린 아나스타시야는 기운이 넘치는 악동이었다. 키는 작고 살이 토실토실했으며, 홍채는 벽안에 모발은 붉은끼가 도는 금발이었다. 네 여대공들의 아일랜드인 유모 마거릿 이거는 막 걸음마를 배울 무렵의 아나스타시야는 자기가 평생 본 모든 아기들보다 매력적이었다고 회고했다
똑똑했다는 말도 있지만, 공부에는 전혀 관심이 없었다. 아나스타시야의 선생이었던 스위스인 피에르 질라르, 영국인 찰스 시드니 기브스, 그리고 황후의 시녀였던 릴리 덴과 안나 뷰루보바는 아나스타시야를 활기 넘치고 짖궂은 말썽쟁이로, 연기하는 재능이 배우처럼 뛰어나다고 회고했다. 그러면서도 이따금씩 날카로운 재치가 예민한 부분을 지적하기도 했다고 한다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
아나스타시야의 대담한 행동은 때때로 용인될 수 있는 범위를 벗어나기도 했다. 어의 예브게니 보트킨(나중에 예카테린부르크에서 황제 일가와 함께 총살당함)의 아들 글레프 보트킨은 아나스타시야가 벌 받을 만한 일을 하기로는 황가에서 기록을 세웠을 것이며, 말썽부리는 분야에서는 실로 천재적이었다고 말했다. 아나스타시야는 하인들을 넘어뜨리거나 선생들에게 장난을 치고, 나무 위에 올라가서는 내려오지 않는 일도 있었다. 한번은 폴란드의 황실 사유지에서 눈싸움을 하는데, 아나스타시야가 눈 속에 돌을 넣고 언니 타티야나에게 던져서 그걸 맞은 타티야나가 쓰러지기도 했다. 7촌 재종고모(니콜라이 1세의 손녀) 니나 대공녀는 “아나스타시야는 거의 사악하다고 할 만큼 고약했다”고 회고했다. 아나스타시야는 놀다가 놀이 상대를 속이거나, 발로 차거나, 할퀴기도 했다. 또 니나가 자기보다 키가 컸기 때문에 그 점을 분해했다. 언니들이 하는 것에 비해 아나스타시야는 외모에 큰 신경을 쓰지 않았다. 러시아 주재 미국 대사 포스트 휠러의 아내였던 작가 헤일리 어미니 리브스는 10살짜리 아나스타시야가 페테르부르크 오페라하우스에서 팔목까지 오는 흰색 오페라 장갑을 낀 채로 초콜릿을 먹어 장갑을 더럽히면서도 아무렇지 않아하는 것을 보았다고 한다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
아나스타시야는 바로 윗 언니인 마리야와 친했다. 마리야와 아나스타시야는 방을 같이 썼으며, 같은 옷을 입는 일도 자주 있었고, 많은 시간을 함께 보냈다. 한편 장녀와 차녀인 올가와 타티야나도 방을 같이 썼는데, 마리야와 아나스타시야를 "작은 짝(The Little Pair)", 올가와 타티야나를 "큰 짝(The Big Pair)"이라고 불렀다. 4자매는 종종 편지에 OTMA라고 서명하기도 했는데, 이것은 자매들의 이름의 머릿글자(올가의 O, 타티야나의 T, 마리야의 M, 아나스타시야의 A)를 따온 것이다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
하지만 아나스타시야는 성격이 활기찼을 뿐, 건강은 그리 좋지 않았다. 두 엄지발가락에 모두 건막류가 생겨 고생했고, 등 근육이 약해서 1주일에 2회 안마를 받았다. 아나스타시야는 이 안마를 싫어해서 침대 밑이나 장롱 속에 숨었다. 1914년 12월, 아나스타시야의 언니 마리야가 발톱 제거 수술을 받던 도중 피가 멎지 않는 사태가 발생한 적이 있었다. 수술 집도의는 당황했지만 황후의 명에 의해 수술을 속행했다. 그것을 본 4자매의 고모 올가 여대공은 네 명의 조카딸이 모두 모계로부터 유전자를 물려받은 혈우병 보인자였을 것이라고 믿었다. 혈우병 환자가 아닌 보인자도 응고인자가 적어서 대출혈을 일으킬 수 있다. 2009년 황제 일가의 유해를 DNA 검사해본 결과, 막내아들 알렉세이 황태자는 B형 혈우병 환자였음이 확증되었다. 알릭스 황후와 황녀 한 명(아나스타시야 또는 마리야)은 보인자로 확인되었다. 즉, 아나스타시야가 장성해서 아이를 낳았다면 그 아이 역시 혈우병 유전자를 물려받았을 수도 있다. 알렉세이의 혈우병은 만성적이었고 불치병이었다. 알렉세이는 영구장애인이라고 보아야 할 정도로 지속적으로 혈우발작을 일으켰다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
황후는 황태자의 혈우병을 고치기 위해 방랑 스타리츠(동방 정교회의 구루) 출신의 그리고리 라스푸틴에게 의존하게 되었고, 병든 황태자를 치료하기 위해 온갖 기도와 치성을 드렸다. 황후는 아나스타시야와 자매들에게 라스푸틴을 "친구"로 여기며 그를 신뢰하고 허물을 나누라고 했다. 1907년 가을, 아나스타시야의 고모 올가 여대공이 오라비 황제와 함께 아이들 방에서 라스푸틴을 만나 보았다. 아나스타시야와 자매들, 그리고 남동생 알렉세이는 라스푸틴 앞에서 잠옷바람으로 있었다. 올가 여대공은 아이들이 라스푸틴을 좋아하고 그를 매우 편히 여긴다고 생각했다. 라스푸틴이 황자녀들과 우호적으로 지냈다는 것은 그가 아이들에게 보낸 메시지들에서도 확인된다. 1909년 2월, 라스푸틴은 황자녀들에게 “하느님의 자연, 이 지상에 하느님께서 창조하신 모든 것을 사랑하십시오. 주님의 어머니께서는 언제나 화훼와 수예에 열중하셨습니다”라는 전보를 보냈다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
하지만 여대공들의 유모 소피아 이바노바 튜트체바는 1910년 라스푸틴이 여자아이들이 잠옷바람으로 있는 방에 드나든다는 것을 알고 충격을 받았고 그의 출입을 막아 달라고 요청했다. 니콜라이 2세는 라스푸틴에게 앞으로 아이들 방은 출입을 삼가해 달라고 부탁했다. 아이들은 이런 분위기를 눈치채고 모후가 튜트체바에게 노할 것을 두려워했다. 아나스타샤의 언니 타티야나(당시 12세)는 1910년 3월 8일자 일기에 이렇게 적었다. “S.I.(소피아 이바노바)가 우리 친구에 관해 무언가 나쁜 이야기를 했을까봐 심한 걱정 …… 유모도 우리 친구와 잘 지내면 좋을텐데.”
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
걱정대로 튜트체바는 잘리고 말았다. 튜트체바는 다른 황족들에게 전후사정을 이야기했다. 라스푸틴이 아이들에게 무슨 이상한 짓을 하지는 않은 것 같지만, 황실 일가문중은 발칵 뒤집혔다. 튜트체바는 니콜라이 2세의 여동생이며 5촌 당숙모인 크세니야 알렉산드로브나 여대공에게 라스푸틴이 황녀들이 잠자리에 들 시간에 찾아가 안아주고 더듬으며, 자신에게 라스푸틴에 관한 이야기를 하지 못하도록 황후가 아이들에게 시키는데다, 유모나 시녀들이 알지 못하게 라스푸틴이 몰래 다녀가게 한다는 등의 이야기를 했다. 크세니야는 1910년 3월 15일자 일기에 “알릭스와 아이들의 그 불길한 그리고리에 대한 태도(그들은 마치 그가 성자인 것처럼 생각하는데, 아무리 봐도 저 자는 흘리스트파 이단이 아닌가!)”를 이해할 수 없다고 썼다.
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
1910년 봄, 유모들 중 하나인 마리야 이바노바 비슈냐코바가 라스푸틴에게 강간당했다고 주장했다. 하지만 황후는 비슈냐코바의 말을 믿지 않았으며, “라스푸틴이 하는 모든 것은 성스럽다”고 우겼다. 올가 여대공은 비슈냐코바의 주장이 즉시 수사에 들어가기는 했는데, 라스푸틴이 아니라 웬 카자크 친위병과 동침하고 있던 젊은 여자를 잡아갔다는 이야기를 들었다. 이후 비슈냐코바는 라스푸틴을 볼 수 없는 자리를 전전하다가 1913년에는 아예 잘려 버렸다.
하지만 상황은 악화일로로, 급기야는 라스푸틴이 황후 뿐 아니라 여대공 4자매까지 홀렸다는 소문이 돌기 시작했다. 소문은 기름을 끼얹은 듯이 불탔다. 라스푸틴이 황후나 여대공들에게 쓴 편지가 세간에 돌아다녔다. 하지만 현재까지 라스푸틴이 여대공들을 건드렸다는 증거가 밝혀진 바는 없다. 아나스타시야는 라스푸틴에게 보낸 편지에서 이렇게 썼다. “소중하고 유일한 친구께. 얼마나 다시 보고 싶은지 몰라요. 오늘은 꿈에 나타나셨어요. 언제나 엄마에게 당신이 언제 다시 오냐고 물어요 …… 언제나 당신 생각을 해요, 왜냐하면 제게 늘 다정하시니 ……”
아나스타시야 니콜라예브나 여대공 생애
그 뒤 라스푸틴이 황후와 네 여대공들, 안나 뷰루보바와 성관계를 하는 포르노 만화가 한동안 돌아다녔다. 이 지경이 되자 니콜라이 2세는 라스푸틴에게 당분간 페테르부르크를 떠나 있으라고 명령했다. 알릭스 황후는 불쾌해했고, 라스푸틴은 팔레스타인으로 순례 여행을 떠났다. 이런 추문에도 불구하고 황제 일가는 1916년 12월 17일 라스푸틴이 살해당할 때까지 계속 교류를 유지했다. 알릭스 황후는 1916년 12월 6일 남편에게 “우리 친구가 우리 계집애들에게 얼마나 만족하는지, 아이들이 나이에 맞지 않게 많은 ‘경험’을 했고, 영혼들도 아주 잘 잡혀 있다더라”는 둥 이야기했다.
A. A. 모르디노프는 회고록에서 네 여대공이 라스푸틴의 죽음을 듣고 극심하게 냉정을 잃은 것이 눈에 보일 정도였다고 썼다. 그들은 침대에 앉아서 라스푸틴이 죽었다는 소식을 들었다. 모르디노프에 따르면 네 소녀들은 우울해했으며, 곧 닥칠 것 같은 정치적 대격변을 어떻게든 감지하고 있는 것 같아 보였다. 아나스타시야와 모후, 자매들은 성화상에 돌아가며 서명을 해서 라스푸틴과 함께 매장했다. 아나스타시야는 1916년 12월 21일 라스푸틴의 장례식에도 참여했다. 황제 일가는 라스푸틴의 무덤 위에 교회를 지으려는 계획까지 세웠다. 훗날 볼셰비키들에게 총살될 때까지 아나스타시야와 자매들은 모두 라스푸틴의 사진과 기도문이 들어 있는 부적을 지니고 있었다.
러시아 혁명으로 로마노프 왕조가 망한 뒤 차르 일가는 유폐되었다가 후일 러시아 내전 기간 예카테린부르크에서 처형되었는데, 당시 17세 소녀였던 아나스타시야 역시 가족과 함께 살해당해 죽었다.
볼셰비키 내부적으로도 죽이는 건 지나치지 않냐는 이견이 있었지만 당시 로마노프 황가를 붙잡고 있었던 볼셰비키 적군 부대는 이미 본대와 낙오되어 떨어져 있던 상황에 백군이 코 앞까지 당도했단 소식을 듣곤 공포에 질려서 자체적인 회의를 통해 결국 죽여야 한다는 결론에 다다른 것이었다. 더군다나 볼셰비키 내부 주요 인사들이었던 스탈린, 트로츠키 등 로마노프 왕조에 대한 강경파들의 의견이었고, 내전 당시 로마노프 왕조의 생존한 황족을 추대해 복벽을 하려는 반동 모의가 많아서 황족 제거를 통해 그 가능성을 예방하려 했던 것이다.
처형 집행자들은 잠자는 차르 일가를 깨워, 이동한다고 속여 지하실에 집합시킨 뒤 총살했다. 전해지는 소문에 따르면 첫 사격을 당했던 직후에는 보석으로 만들어진 코르셋이 방탄 작용을 해서 기절만 하고 즉사하지는 않았다고 한다. 그러나 고통에 신음하는 바람에 생존 사실이 들켜 이를 눈치까고 만 처형 집행자들의 총검에 찔렸고, 결국 사망에 이르렀다.
코르셋 전체에 보석을 박아넣어 황녀들을 향해 쏜 총알이 마구 튕겨나올 지경이었다고 하는데, 평소에 황가 여성들이 보이지도 않는 코르셋에 보석을 잔뜩 박아넣을 정도로 사치스러운 생활을 했던 것은 아니다. 유배 생활을 시작하면서 몰래 가져온 보석들을 숨겨둘 장소가 필요했고, 옷을 입으면 안 보이는 데다가 상관없는, 남이 만질 수 없는 적격의 장소가 코르셋이었던 것이다.  매사를 감시당하는 굴욕적이고 힘든 유배 생활을 할 때에도, 애지중지하던 반려견 지미와 늘 함께 다니며 극진히 보살필 정도로 정이 많았다. 그리고 이 반려견 지미는 아나스타시야가 처형당하던 그 순간까지도 주인과 함께 하다가 같이 최후를 맞았다.
다음날에는 아나스타시야의 둘째 이모인 옐리자베타 대공비도 살해되었다. 옐리자베타 대공비는 알렉산드라 표도로브나 황후의 둘째 언니로, 알렉산드라 황후보다 10년 먼저 러시아 제국에 시집와서 살고 있었다. 니콜라이 2세와 알렉산드라 황후가 처음 만나 사랑에 빠진 것도, 세르게이 대공과 옐리자베타의 결혼식에서였다. 세르게이 대공이 죽은 후 옐리자베타 대공비는 자신의 집을 수녀원으로 개조하였고, 수녀가 되어 어려운 사람들을 위하여 자선과 봉사에 전념하는 삶을 살았다. 그러나 러시아 내전 와중에 다른 황족들과 함께 살해되었다.
타티야나 니콜라예브나 여대공
타티야나 니콜라에브나 로마노바 여대공(러시아어: Великая Княжна Татьяна Николаевна Романова, 1897년 6월 10일 ~ 1918년 7월 17일)는 로마노프 황족으로, 러시아 제국의 마지막 황제 니콜라이 2세와 알렉산드라 표도로브나 황후의 차녀이다.
타티야나는 그녀의 언니 올가처럼 총명한 황녀였으며 뜨개질과 피아노 연주, 그리고 시를 좋아했다.
그녀는 키가 175cm로서 키가 매우 컸으며, 적갈색 머리의 미인으로, 그 시대에 그녀는 사람들에게 차르의 딸들 중 가장 아름답고 조각 같다고 알려져 있었다. 또한 타티야나가 이토록 빼어난 미모를 지니고 있었기 때문에 유럽의 왕가에서는 서로 타티야나를 차지하려 했으며 이 때문에 니콜라이 2세의 딸들 중에 가장 혼담이 많았으며 궁중 무도회에서도 제정 러시아의 귀족들이 서로 타티야나를 차치하려고 쟁탈전을 벌이기까지 했다.
타티야나 니콜라예브나 여대공
1913년에 그녀는 깨끗하지 못한 물로 만들어진 오렌지 음료를 마신 뒤에 장티푸스 열을 앓아 몇 주일 동안 생사를 넘나든 적도 있었다. 제1차 세계대전 때는 어머니, 언니 올가와 함께 적십자 간호사가 되어 부상병들을 돌봤다.
1918년 예카테린부르크에서 가족과 함께 볼셰비키에 의해 총살되었다. 소련 말기에 발견된 황제 일가의 유골들 중 한 구가 1998년 DNA 검사를 통해 타티야나의 것임이 확인되었고, 현재는 가족들과 함께 상트페테르부르크의 성당에 안장되었다. 2001년, 타티야나는 자신의 가족 및 다른 러시아 혁명시의 교회 순교자들과 함께 러시아 정교회에 의해 성녀로 시성되었다.
마리야 니콜라예브나 여대공 (1899년)
마리야 니콜라예브나 로마노바(러시아어: Великая Княжна Мария Николаевна Романова, 1899년 6월 26일~1918년 7월 17일)는 로마노프 황족으로, 러시아 제국의 마지막 황제 니콜라이 2세와 알렉산드라 표도로브나 사이의 삼녀이다. 2001년, 마리야는 자신의 가족 및 다른 러시아 혁명시의 교회 순교자들과 함께 러시아 정교회에 의해 성녀로 시성되었다.
1989년에 처형되었던 황제 가족들의 유해가 발견되었을 때, 마리야와 알렉세이의 유해가 없어 한동안 살아 있었던 게 아니냐는 가설들이 제기되었다. 그러나 2007년 마리야와 알렉세이의 것으로 보이는 유해가 발견되어 이 논란은 끝났다.
스테파노 디오니시
스테파노 디오니시(이탈리아어: Stefano Dionisi, 1966년 10월 1일 ~ )는 이탈리아의 배우이다.
프리드리히 쿨라우
프리드리히 다니엘 루돌프 쿨라우(Friedrich Daniel Rudolf Kuhlau, 1786년 9월 11일 ~ 1832년 3월 12일)은 고전주의 후기와 낭만주의 초기 동안 활동한 덴마크의 작곡가이자 피아니스트다. 그는 덴마크 황금기의 중심 인물이었으며, 덴마크의 국가적인 낭만주의의 첫 진품이자 절대군주제를 향한 가려진 찬사인 요정의 언덕을 비롯한 그의 음악을 통해 덴마크의 문화적 역사에서 불멸하는 존재이다. 그는 7살 때 얼음판에서 미끄러져 넘어진 사고로 인해 오른쪽 눈을 잃게 되었다.
프리드리히 쿨라우 생애
쿨라우는 1786년 9월 11일 현 독일 니더작센주 뤼네부르크 남부 웰첸에서 태어났다. 7살 때 얼음 위에서 미끄러져 넘어지면서 오른쪽 눈을 잃었다. 아버지, 할아버지, 삼촌은 모두 오보에 연주자로 군악대에서 복무했다. 가난한 가정에서 태어났지만 부모님의 지원 하에 피아노 레슨을 받았다. 1802년 함부르크로 이주하여 음악학자 C.F.슈벤케에게 피아노를 배우기 시작하였다.
1804년에 첫 연주회를 가지며 콘서트 피아니스트로서의 삶을 시작했다. 돈을 벌기 위해 노래와 실내악을 작곡하기 시작한 것 역시 이 무렵이었다. 쿨라우는 평생 플루트를 위한 곡을 많이 작곡했지만, 정작 본인은 그 악기를 연주하지 않았다. 1810년에는 북독일의 많은 작은 공국들과 공국들을 정복한 나폴레옹군에 징집되는 것을 피해 코펜하겐으로 피신한다. 같은 해에 첫 피아노와 플루트 작품들을 처음으로 출판하기도 하였다. 이듬해인 1811년 코펜하겐에서 피아노를 가르치고 곡을 출판하며 생계를 꾸려나갔다. 1812년에는 덴마크 궁정에서 비급여 음악가로 임명되었으며, 1813년에는 덴마크 시민이 되었다.
프리드리히 쿨라우 생애
징슈필 《강도의 성》의 흥행 덕분에 1816년에는 왕립극장의 성악 교사로 취임해 높은 보수를 받는다. 1817년에는 오페라 《마법의 하프》를 출품한다. 이 오페라의 리브레토는 당시 가장 명망높은 두 작가가 참여하여 많은 기대를 받았는데, 민주주의적 사상이 반영되었다는 이유로 프레데리크 6세에 의해 상영이 금지된다. 이후 1820년까지 쿨라우의 작품은 크게 주목받지 못한다. 1821년과 1825년에 쿨라우는 빈으로 여행을 가서 루트비히 판 베토벤과 친구가 되었다. 베토벤의 영향은 쿨라우의 말기 작품들에서 명백히 드러난다.
1830년에는 양친이 모두 사망하고, 1831년에는 집이 화재로 불타버린다. 1832년에는 흉부 질환에서 회복되지 못하고 사망했다.
알렉세이 니콜라예비치 황태자
알렉세이 니콜라예비치 로마노프(러시아어: Цесаревич Алексей Николаевич Poмaнoв, 1904년 8월 12일 ~ 1918년 7월 17일)는 로마노프 황족으로 러시아 제국의 마지막 황제 니콜라이 2세와 알렉산드라 표도로브나 사이에서 장남으로 태어났다.
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
알렉세이는 1904년 8월 12일에 러시아 황제 니콜라이 2세와 러시아 황후 알렉산드라 표도로브나 사이에서 1남 4녀 중 막내아들로 태어났다. 황제 부부는 혼인한 이후 딸만 넷을 낳은 뒤에야 비로소 후계자가 될 귀한 아들을 낳았기 때문에, 알렉세이가 태어났을 때 두 사람의 기쁨은 이루 말할 수가 없었다고 한다. 니콜라이 2세 부부는 막내아들을 "햇님"이라고 칭할 정도로 무척 사랑했다.
알렉세이는 그의 외증조할머니인 빅토리아 여왕으로 인해 선천적인 혈우병을 가지고 있었다. 그의 어머니인 헤센의 알릭스는 혈우병 보인자였다. (2009년 유전분석으로 인해 그는 혈우병 B에 의해 고통받고 있었음이 밝혀졌다.) 그는 혈액 응고 요소가 선척적으로 부족했기 때문에, 늘 자신을 위해 특별한 주의를 기울여야했다.
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
아이러니하게도 이는 그의 죽음을 초래했는데, 그의 질병을 위해 수도승 그리고리 라스푸틴이 그를 치료한다고 주장하며 나섰기 때문이다. 라스푸틴은 알렉세이 황태자가 사경을 헤맬 때 그를 치료할 수 있다고 주장했다. 이에 대해 수많은 이야기가 있다. 그가 최면, 허브를 사용하고 의사들이 너무 많은 치료를 하지 않도록 조언했다는 것이다. 다른 믿음으로는 그가 정말로 초월적인 힘을 가져 알렉세이를 치료했다는 것과 신에게 기도했다는 것이다. 알렉세이와 그의 누나들은 라스푸틴을 '우리의 친구'로 배우며 그를 신뢰했다.
알렉세이는 자신이 어른이 될때까지 살지 못 할 것이라는 것을 알고 있었다. 그가 10살일 때 그의 첫째 누나인 올가가 알렉세이가 침대에 누워 구름을 바라보는 것을 보고 물었다. "알렉세이, 뭘 하고 있니?" "난 생각하고 궁금해하고 있었어." "뭐에 대해서?" "많은 것들에 대해서 말이야. 난 내가 살아있을 때까지는 햇빛과 여름의 아름다움을 느끼고 싶어. 누가 알아? 어느 날 갑자기 내가 이런 즐거움을 느끼지 못하게 될지..."
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
그의 프랑스어 가정교사 피에르 길리아드에 따르면 알렉세이는 단순했고 사랑스러운 소년이였다. 하지만 그를 둘러싼 아첨쟁이들은 바보같은 과찬으로 그를 망쳐 놓았다. 어느날 농민 대표단이 알렉세이에게 선물을 가져왔다. 알렉세이의 보모 데레벤코는 농민대표단이 무릎을 꿇기를 요구했다. 길리아드는 그때 알렉세이가 매우 당황하며 얼굴이 붉어졌다고 기억했다. 길리아드가 알렉세이 황태자에게 "사람들이 당신의 앞에서 무릎 꿇는 것이 좋은가요?"라고 묻자 알렉세이는 "글쎄요" 라고 대답했다. 후에 길리아드가 이 문제로 보모 데레벤코와 논쟁을 벌일 때 그는 알렉세이 황태자가 "이런 귀찮은 형식에서 벗어난 것을 기뻐했어요."라고 말했다.(데레벤코는 후에 혁명 후 돌변하여 알렉세이를 구박하고 심부름을 시키는 등 그를 괴롭힌다.)
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
알렉세이는 그의 가족의 중심이었으며 모든 희망과 애정의 결정체였다. 그의 누나들은 그를 떠받들었으며, 그는 황제 부부의 자랑이자 기쁨이었다. 그가 상태가 좋을 때 궁의 모두는 기뻐하고 밝은 분위기가 되었다. 그의 외모는 그의 어머니인 알렉산드라 표도르브나 황후를 닮았다. 그는 그의 나이에 비해 키가 컸으며, 긴 얼굴과 뚜렷한 이목구비를 가지고 있었다. 구릿빛으로 반짝이는 적갈색 머리와 큰 회색 눈은 그의 어머니 같았다. 그는 매우 똑똑했고 다정다감했지만 그의 교육은 자꾸 중단되었다. 왜냐면 그는 혈우병에 걸렸고 그의 부모인 황제 부부는 그가 징벌받는 것을 절대 견디지 못했기 때문이다. 황제 부부는 제국의 해군 두 명 나고니와 데레벤코를 알렉세이를 보호하는 유모로 임명했다. 알렉세이는 자전거를 타는 것과 격렬하게 노는 것이 금지되었다. 하지만 알렉세이는 선천적으로 활발한 소년이었다.
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
그가 어린 아이일 때,그는 손님들에게 가끔 장난을 쳤다. 어느 저녁 식사 파티였다. 그는 테이블 밑으로 기어들어가 여손님의 신발을 벗겨 그의 아버지인 니콜라이 2세에게 보여주었다. 니콜라이 2세는 엄중하게 '네 전리품을 제자리에 가져다 놓으렴.'이라고 말했다. 알렉세이는 잘 익은 딸기를 그 신발 속에 넣어놓았다.
길리아드는 황제 부부에게 알렉세이에게 더 큰 자율성을 부여하는 것이 알렉세이 스스로를 통제하는 것을 도와줄 것이라며 설득했다. 자유를 얻은 알렉세이는 어린 시절엔 버릇이 없었던 것과 달리 점점 성장했다. 알렉세이의 질병은 그가 다른 사람의 고통에 더 민감하게 만들었다.(다른 사람의 아픔에 더 잘 공감했다.)
제1차 세계 대전 동안 알렉세이는 오랫동안 그의 아버지와 육군 본부에서 생활했고 군대를 관찰했다. 1916년 12월, 스타브카의 영국군 존 핸버리 윌리암스가 아들의 죽음을 보고 받았다. 황제 니콜라이 2세는 12살의 아들 알렉세이를 그에게 보냈다.
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
"아버지가 당신의 외롭고 고통스러운 밤을 함께 지켜달라고 말했어요." 알렉세이는 장군을 위로해주었다. 다른 로마노프가의 남자들과 다르지 않게, 알렉세이 또한 어렸을 때부터 군복을 입고 전쟁터에서 자랐다. 니콜라이 2세는 황제가 될 알렉세이의 미래를 대비해 긴 정부 장관들과의 회의에 그를 참석시키는 등의 준비를 시작했다.
알렉세이는 러시아의 최초의 보이 스카우트 중 한명이었다. 니콜라이 2세의 대령 모르디노프은 알렉세이를 이렇게 기억했다.
"러시아 사람들은 그를 "황금의 마음"이라고 불렀어요. 그는 다른 사람들에게 쉽게 애정을 가졌고 그들을 도와주고 싶어했어요. 그들을 위해서 할 수 있는 최선을 다했어요. 특히 누군가 부당하게 다쳤다면 말이에요. 그는 다른 사람들에게 쉽게 연민을 느끼곤 했어요."
황태자 알렉세이는 몹시 게으른듯 했지만 매우 능력있는 소년이였다. 그는 모든것을 쉽게 파악했고 매우 사려깊었다. 또한 그의 나이답지 않게 날카로웠다. 그의 선천적인 좋은 성정과 연민에도 불구하고, 알렉세이는 의심의 여지없이 확고하고 독립적인 사람으로 자랄 것 같았다.
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
1917년에 알렉세이는 그의 둘째누나인 타티아나와 함께 군복을 입었다. 아버지 니콜라이 2세가 제 1차 세계대전에서 러시아 군대의 총 사령관이 되었을 때 알렉세이는 스타브카에서 그의 아버지에게 합류한 것이다.
알렉세이는 군 생활을 굉장히 좋아했다. 그는 장난끼 많고 에너지 넘치는 소년이 되었다. 니콜라이 2세는 그의 부인인 황후에게 보내는 편지에 이렇게 적었다. '알렉세이가 분수에서 우리에게 물을 뿌려서 우린 젖은 소매와 부츠차림으로 정원에 들어왔다. 이건 알렉세이가 가장 좋아하는 놀이이다. 그의 웃음 소리가 퍼져 울렸다. 나는 그 장면을 잘 보기 위해 그에게 집중했다.'
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
알렉세이는 군인이 먹는 검은 빵을 먹었고, 심지어 그가 궁전에서 먹던 식사를 제공받았을때는 '이건 군인이 먹는게 아니에요!'라며 거절했다. 1916년 그는 병장의 작위를 받았다. 그는 이것을 매우 자랑스러워했다. 알렉세이는 벨기에, 영국, 프랑스, 일본, 이탈리아, 세르비아의 외국인 군들을 매우 좋아했고 그들의 마스코트가 되었다. 그가 좋아하던 군인 핸버리 윌리암스는 이렇게 기록했다. "시간이 지나자 그는 수줍음을 잊고 우리를 마치 오래된 친구처럼 대했어요. 우리와 함께 재미있게 지냈지요."
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
니콜라이 2세가 1917년 2월 혁명으로 인해 퇴위를 하자, 니콜라이 2세의 가족은 그에 따라 체포되었다. 그들은 1917년의 겨울에 토볼스크에서 망명생활을 했다. 토볼스크에 억류되어 있을 때, 알렉세이는 그의 일기장에 얼마나 그가 지루한지에 대해 불평했고 또 신에게 그에게 자비를 내려줄 것을 기도했다. 알렉세이 황태자는 가끔 그의 의사의 아들인 콜랴와 부엌 소년인 레오니드 세드네브와 함께 노는 것만이 허용되었다. 시간이 흐르고, 알렉세이 황태자는 꼭 일부러 스스로를 다치게 하고 싶어하는 유혹에 빠진 것 같았다. 시베리아에 있었을 때 그는 감옥의 지하 계단 아래로 썰매를 탔고 사타구니를 다쳤다. 혈우병을 가진 그에게 출혈은 매우 치명적이었고 그는 스스로 움직일 수 없을 지경이 되었다.
1918년 4월 그들이 예카테린부르크에 갈 때 그는 이동할 수 없었고, 결국 그의 세 명의 누나와 함께 몇주 뒤 뒤늦게 합류하였다. 그리고 그는 7월, 그가 죽기 직전까지 휠체어에서 생활해야 했다.
알렉세이 니콜라예비치 황태자 생애
그들이 예카테린부르크에 있는 지하실에서 1918년 7월 16일에 잔인하게 살해당했을 때 그는 14번째 생일을 한달도 채 남겨두지 않았다. 이 일은 볼셰비키 비밀 경찰인 야코프 유로프스키의 지휘 아래 실시되었다.
황제 가족은 한밤중에 지하실로 내려가야 한다는 말을 들었다. 그들은 옷을 갈아입고 내려왔다. 황제 니콜라이 2세가 알렉세이 황태자를 부축하여 이동했다. 어머니 알렉산드라 황후는 자신과 알렉세이를 위해 의자를 가져다달라고 부탁했다.
황제 가족과 하인이 자리를 잡았을 때 유로프스키는 그들을 죽일 것이라고 발표했다. 니콜라이 2세 황제가 먼저 총살당했고 황후와 두 하인이 죽었다. 알렉세이 황태자는 반복적으로 총격을 당하기 전에 겁에 질려 의자에 앉아있었다. 황태자는 계속 죽지 않았고, 볼셰비키 당원은 그를 여러번 총검으로 찔렀다. 유로프스키는 '그는 정말 죽지 않았어요. 그는 부상을 입었지만, 계속 살아 있었어요.'라고 기록했다.
황태자의 몸은 그가 입은 옷에 달린 귀중한 보석에 의해 보호되었다. 결국 유로프스키는 황태자의 머리에 두 번이나 총을 겨누었고, 그때서야 그는 조용히 사망했다.
알렉세이 황태자가 생존했다는 소문은 황제 가족의 시체가 발견되지 않았을때까지 계속해서 돌았다. 알렉세이는 그의 세 번째 누나인 마리아와 함께 실종되었는데 (일반적으로 네 번째 누나 아나스타샤라고 잘못 알려져 있다.) 후에 많은 사람들이 황태자를 사칭하게 되었다. 알렉세이 푸치아토, 조셉 베레스, 하이노 타멧 등이 바로 그 사기꾼들이다. 하지만 과학자들은 그를 평생에 걸쳐 괴롭힌 혈우병으로 인해 그의 탈출은 불가능하다고 생각했다. 사라진 두 시신은 화장 되었다고 여겨졌지만 과학자들은 짦은 시간과 한정된 물질로 그들의 시신을 완벽하게 화장하는 것은 불가능하다고 주장했다.
예카테린부르크를 둘러싼 숲을 계속해서 조사한 결과, 2007년 알렉세이 황태자와 그의 셋째 누나 마리아의 시신이 발견되었다. 러시아 로마노프 황가의 몰락의 가장 큰 이유중에 하나는 라스푸틴의 정치 관여였다. 알렉세이 황태자가 만일 혈우병에 의해 심각하게 고통받지 않았더라면, 그의 어머니 알렉산드라 황후는 라스푸틴에게 전적으로 의지하지 않았을 것이고 그렇다면 라스푸틴이 황제 일가에 그토록 엄청난 영향력을 끼칠 수 없었을 것이다.
2001년, 알렉세이 황태자는 자신의 가족 및 다른 러시아 혁명시의 교회 순교자들과 함께 러시아 정교회에 의해 성인으로 시성되었다.
2007년 8월, 예카테린부르크 근방 니콜라이 2세 일가족의 구금 장소로 추정되는 곳의 지하실에서 어린 남자 아이의 유골이 발견되었는데, 이 유골이 알렉세이 황태자라는 것이 밝혀졌다. 그 동안 유골이 발견되지 않아 수 많은 사람들이 자기가 알렉세이 황태자라고 주장을 했는데, 대표적인 사람이 바실리 크세노폰토비치 필라토프(1907년 ~ 1988년)였다. 필라토프는 자신이 혈우병 환자라고 말했으며, 죽기직전 유언으로 자신이 알렉세이 황태자라고 밝혔다고 한다. 필라토프는 알렉세이와 상당히 닮았고, 라틴어를 비롯 여러 언어와 러시아의 역사, 고전음악 등을 꿰뚫었으며 생활상 역시 황실집안과 비슷한 삶을 살았고, 결정적으로 로마노프 황실과 DNA 연결이 있는 것으로 밝혀졌다. 그의 아들 올렉은 니콜라이 2세와 닮았다. 그러나 그가 알렉세이 황태자라는 주장은 허위로 밝혀졌지만, 그가 로마노프 황실의 방계 후손이라고 밝혀졌을 뿐이다. 아직 필라토프의 조상이 로마노프 황족 중에서 누구의 자손인지는 미상이다.
피아트 6614
피아트 6614(Fiat 6614)는 이탈리아의 차륜형 병력 수송 장갑차로 피아트와 오토멜라라에서 공동으로 개발하였다. 국내에는 아시아자동차에서 KM-900이라는 이름으로 면허생산하였다.
피아트 6614 특성
8mm 강판을 용접한 장갑으로 소화기 및 파편을 방호할 수 있게 설계되었다. 무장으로는 12.7mm 기관총을 장착할 수 있으며 M113과 같은 종류의 사격용 마운트에서 사용하게 된다. 또한 총 9군데의 페리스코프와 사격용 마운트가 있어(좌측에 4개, 우측에 3개, 후방에 2개) 보병이 안에서 사격을 할 수 있다. 조종수 2명을 제외한 8~10명의 보병을 수송할 수 있으며 도하가 가능하다. 보병 출입용 문은 후방에 있다. 또한 보병 탑승 공간의 지붕에는 2개의 해치가 있어 박격포를 사용할 수 있다.
피아트 6614 KM-900
KM-900은 한국에서 피아트 6614를 면허생산한 파생형으로 적 특수부대 투입에 따른 대게릴라전 방어를 목적으로 도입되었다. 무장으로 12.7mm 기관총 또는 7.62mm 기관총을 선택해서 장착할 수 있으며 조종수 1명을 제외한 10명의 보병을 수송할 수 있다.
한국에서 자체적으로 개발한 계열차량인 KM-901은 기존 장갑차에 장애물 제거용 도저를 장착한 것이다.
현재 노후화 등으로 인해 서서히 퇴역되고 있으며 앞으로 한국형 차륜형 장갑차로 대체될 것이다.
실증주의
실증주의(實證主義, 영어: positivism)는 감각 경험과 실증적 검증에 기반을 둔 것만이 확실한 지식이라고 보는 인식론적 관점이자 과학 철학이다. 프랑스 대혁명으로 촉발된 19세기 유럽의 정치 사회적인 대혼란을 종식시키고자 제시되었으며, 신의 섭리라든가 하는 신학적이며 초월적이고 형이상학적인 것들을 배격하고 관찰이나 실험 등으로 검증 가능한 지식만을 인정하고자 하는 태도와 방법론이다. 고유한 의미에서는 19세기 후반 콩트(Auguste Comte, 1798~1857)를 중심으로 서유럽에서 나타난 철학의 한 경향을 가리킨다.
어떤 사실이나 현상의 배후에 초월적인 존재나 형이상학적인 원인을 상정하는 것에 반대하고, 경험적으로 주어진 사실에 인식의 대상을 제한한다. 그리고 사실들 간에 성립하는 관계들을 있는 그대로 관찰하여 그 자체로 해명하려고 했다.
실증주의
실증주의적 접근법은 '고대 그리스 시대부터 오늘날까지 서구 사상사에서 논의가 되풀이되던 주제'였고, 11세기 알하이탐의 《광학서》에서도 등장하며, 19세기 초에 콩트에 이르러 이 개념이 더욱 발전하였다. 콩트는 라플라스와 같은 계몽주의 사상가에게서 비롯된 과학 철학의 접근법을 취하여 과학적 방법이 사상사에서 형이상학을 대체한다고 보았으며, 과학의 이론과 관찰이 서로 의지한다고 보았다. 사회학의 실증주의는 나중에 뒤르켐이 사회 조사의 기초로 확대하였다. 20세기에 접어들어 베버와 지멜을 비롯한 독일 사회학자들이 실증주의 독트린의 엄격한 요소를 거부하며 반실증주의 사회학을 제시하였다.
20세기 초 논리 실증주의(콩트의 기본 테제를 엄격하게 한 형태이지만 대체로 이와 별개의 사상 조류이다)가 빈에서 발흥하여 영미권 철학과 해석적 전통의 주류를 차지하였다. 논리 실증주의(혹은 '신실증주의')는 형이상학적 추론을 버리고, 진술과 명제를 순수한 논리로 환원하였다. 심리학에서는 베이컨과 마흐에게서 비롯되어 여러 방식에서 논리 실증주의와 갈라진 실증주의적인 접근법을 스키너가 《유기체의 행동》에서 제시하였다.
비대칭도
확률 이론 및 통계학에서 비대칭도(非對稱度, skewness) 또는 왜도(歪度)는 실수 값 확률 변수의 확률 분포 비대칭성을 나타내는 지표이다. 왜도의 값은 양수나 음수가 될 수 있으며 정의되지 않을 수도 있다. 왜도가 음수일 경우에는 확률밀도함수의 왼쪽 부분에 긴 꼬리를 가지며 중앙값을 포함한 자료가 오른쪽에 더 많이 분포해 있다. 왜도가 양수일 때는 확률밀도함수의 오른쪽 부분에 긴 꼬리를 가지며 자료가 왼쪽에 더 많이 분포해 있다는 것을 나타낸다. 평균과 중앙값이 같으면 왜도는 0이 된다.
비대칭도 정의
확률변수 X의 왜도는 3차 표준 모멘트로 정의되며 γ1로 표시한다. γ1이라는 기호는 칼 피어슨이 사용했다.
여기서 μi는 i번째 중심적률을 의미한다. 왜도를 Skew[X]로 표현하기도 한다. 로널드 피셔는 로 표현했지만 왜도는 음수가 될 수 있어 불편한 점이 있었다.
확률변수 X의 평균 μ, 표준편차 σ에 대해, 왜도를 나타내는 식을 풀어 쓰면
로 표현할 수 있다.
크기가 n인 표본의 왜도는
로 정의한다. 여기서 mi는 i차 표본중심적률을 의미하며 는 표본평균을 의미한다.
모집단에서 표본을 추출하였을 때 표본왜도는 모집단의 왜도의 편의추정량이다. 이산확률변수에서는 표본왜도가 정의되지 않을 수도 있다.
비대칭도 피어슨의 비대칭 계수
피어슨의 비대칭 계수(Pearson's skewness coefficients)는 칼 피어슨이 비대칭도 측정을 위해 제안한 간단한 계산법으로, 일반적으로 왜도와 비슷하게 분포가 좌우로 얼마나 대칭적인지를 나타내는 통계값이다.
피어슨의 비대칭도는 다음과 같이 정의 된다.
피어슨의 첫 번째 비대칭 계수(Pearson's first skewness coefficient)
피어슨의 두 번째 비대칭 계수(Pearson's second skewness coefficient)
Cs =3*(평균 - 중앙값)/표준편차로 구할 수 있다. 중앙값, 최빈값, 평균이 일치하면 Cs=0으로 정규분포를 이룬다. Cs 값이 0보다 크면 왼쪽으로 치우치고 오른쪽으로 긴 꼬리를 가지는 분포를 이룬다. 이를 정적편포라 한다. 반대로 0보다 작으면 오른쪽으로 치우치고 왼쪽으로 긴 꼬리를 가지는 분포를 이룬다. 이를 부적편포라 한다.
채봉감별곡 주제 및 성격
《채봉감별곡》은 1910년대 초 활자본으로 처음 출간된 뒤 1950년대까지 다양한 이본으로 생산·수용되며 당대 출판·문화계에 큰 반향을 일으킨 애정소설이다. 장필성과 약혼한 채봉이 아버지 김 진사 때문에 허 판서의 첩이 될 위기를 맞자 도망해 기생이 되는 등 우여곡절을 겪지만 결국 사랑을 이룬다는 내용이다. 이 소설은 남녀 주인공이 부패한 권력층과 허욕에 찬 인간 군상들에 맞서다 결국 진실한 사랑을 이루게 된다는 식의 통속적 요소들이 짜임새 있게 결합되어 대중의 흥미를 끈다. 한편, 신분 이동을 마다하지 않고 애정을 성취해 나가는 여성의 주체성, 남용되는 가부장 권위(봉건적 세계관)에 대한 도전, 조선 말기 부패한 관료들에 대한 비판과 민중의 저항 의식 등 당대(근대 전환기)의 시대정신이 담겨 있다.
채봉감별곡 특성
이 소설은 1910년대 근대 전환기 자본주의적 시대상을 서사 구조 측면에서부터 잘 드러내고 있다. 종전의 고소설에서의 유형적 인물 간의 대립은 약화되고, 사건의 전개 과정에서 인물과 환경의 대립·분열 관계가 두드러지게 나타난다. 이는 인물이 새로운 삶을 향해 나아가려는 ‘미래지향적 전망’에 따라 현실적 환경과 맞서며 그 모순을 해소하는 역동적인 플롯을 만든 데서 비롯된 것이다. 언어 형식 면에서도 이 소설은 이전 소설과 크게 달라진 점을 보인다. 가령, 서술자가 일부 이야기를 현재화해 서술하여 이야기 시간을 역전시키거나 서술 시간의 완급을 자유로이 조절하고 있고, 장면 확대 및 서술 대상의 시각화까지 가능하게 되었다. 또, 독백이나 시가의 삽입 등을 통해 인물 내면 심리로의 접근이 가능한 서술 기법을 만들었으며, 일부에서는 인물 시점의 서술이 두드러져 보이기도 한다. 이런 변화들로 말미암아 소설의 이야기가 비교적 사실적이며 역동적으로 독자에게 전달된다. 이와 같은 소설의 서사 구조 및 언어적 형식의 특성들은 우리 근대소설에서 본격적으로 구체화되고 섬세하게 다듬어지는 것들인데, 이로써 이 작품의 미적 근대성을 확인할 수 있다.
채봉감별곡 소설사적 의의
《채봉감별곡》은 여성 인물의 주체성 발현을 통해 애정 장애 및 문제를 해결해 가는 우리 애정소설의 오랜 전통을 잘 잇고 있다. 나아가 새로운 시대와 변화된 세계관이 투영되어 당대의 삶을 사실적으로 그려낸 애정소설로서, 작가의 역량을 유감없이 발휘한 서사 작품이다. 한국 애정소설의 저변에는 변치 않고 동일하게 흐르는 서사적 전통이 있는데, 그것은 바로 여성 인물의 ‘주체성 발현의 전통’이다. 우리 애정소설에서는 애정 장애를 극복하기 위해 주체로서 몸부림치는 여주인공의 모습이 오랫동안 형상화되어 왔다. 《채봉감별곡》은 그런 애정소설의 전통을 이어 발전시킨 작품이다. 특히, 환경과 대면해 주체성을 발현하는 현실적 인물을 이전의 어느 소설보다도 더 구체적으로 형상화해 냄으로써 애정소설의 서사적 발전 양상을 뚜렷이 보여준다. 사실 우리 고소설사에서 애정소설이 차지하는 위치는 양적 측면에서뿐만 아니라 질적 측면에서도 중요한 가치가 있다. 한 시대를 살아가는 사람들의 삶의 모습과 생각을 읽고, 그들이 즐기며 꿈꾼 것들을 이해하는 데 더할 나위 없이 충실한 역할을 담당해 온 장르가 바로 애정소설이기 때문이다. 이런 애정소설로서의 《채봉감별곡》은 부정적 현실과 대면하며 적극적으로 주체성을 발현하는 여성 인물을 역동적으로 그림으로써, 우리 애정소설의 전통을 창조적으로 발전시킨 작품으로 자리하게 되었다. 이처럼 이 작품은 전대의 서사적 전통을 이으면서도 문학적 근대성을 획득한 데에 커다란 소설사적 의의가 있다. 한편, 이 작품은 가사가 삽입된 동시대 애정류 고소설이라 할 수 있는 《청년회심곡(靑年悔心曲)》, 《부용상사곡(芙蓉相思曲)》 등과 비교해 볼 때, 내용의 근대성 측면에서 우위에 있다. 주체적 인물 형상이라든가 사실적 환경 설정 등을 통해 근대적 애정관 및 현실 인식 등을 더 잘 반영했기 때문이다. 또한, 서사적 기원을 달리하지만 조선조 애정소설의 전통을 이은 몇몇 신소설 및 최초의 근대소설이라 일컫는 《무정(無情)》(이광수) 등과 비교해도 그에 필적할 만한 미적 근대성을 확보했다. 특히 그것이 전적으로 우리의 자생적이고 현실적인 토대에서 발아된 점은 간과할 수 없는 의의다. 즉 고소설 《채봉감별곡》은 동시대의 신소설 및 근대소설 등과 공존 경쟁 관계에 있으면서 그 나름의 근대성을 지향함으로써 당대 전통문학의 주체적인 자기 갱신의 모습을 잘 드러냈다. 따라서 이 작품은 우리 소설 양식의 세대교체를 자연스럽게 이끌며 근대소설이 발아할 통로를 여는 데 일조한, 고소설에서 근대소설로 이행하는 소설 장르 변화의 가교 역할을 충실히 감당한 작품으로 평가할 수 있다.
2010년 동계 올림픽 불가리아 선수단
불가리아는 2010년 2월 12일부터 2월 28일까지 캐나다 밴쿠버에서 열린 제21회 동계 올림픽에 참가했다.
소대성전
《소대성전》(蘇大成傳)은 조선 후기의 영웅소설이다. 작자는 미상이다.
조선 후기 실의에 빠진 민중들에게 힘이 되었던 홍길동이나 임경업처럼 용맹하면서도 출생부터 남다른 영웅 소대성(蘇大成)의 이야기다. 전장에서의 카리스마는 물론, 정인(情人)에 대한 신의를 잃지 않았던 소대성은 강독사(講讀師)의 입을 통해, 방각본과 필사본을 통해 전해지며 소설의 대중화와 상업화를 이끌었다. 《소대성전》은 18세기 말 이전부터 상당히 두터운 독서 대중을 확보해 왔고, 이 시기에 이르러서 소설의 상업화 추세에 따라 방각본으로 인쇄되어 유통되었던 최초의 국문소설이었던 것으로 보인다.
잠이 많은 사람을 보고 ‘소대성이 마냥 잠만 자나’ 하고 농담조로 이를 정도로 소대성은 친숙한 인물이다. 이는 비록 소대성이 실존 인물은 아니지만, 그가 등장하는 이야기 《소대성전》이 많은 사람들에게 알려졌고 주인공 소대성이 사랑을 받아왔다는 반증이다.
소대성전 특징
독자의 요구에 부응해 소설의 상업화가 활발히 진행되던 조선 후기, 《소대성전》은 두터운 독서 대중을 확보하고 큰 인기를 끌었던 것으로 보인다. 언문소설을 들려주는 것을 업으로 삼았던 강독사들의 주요 레퍼토리였음은 물론, 최초로 방각본으로 인쇄되어 유통되었던 것으로 추정되는 기록도 전한다. 방각본 출간 횟수도 그 인기를 반영하는데, 《소대성전》의 이판(異板)은 16편을 지닌 《조웅전》 다음으로 많은 8편이다. 이는 7편이 전하는 《춘향전》이나 6편이 전하는 《삼국지》와 《심청전》보다도 많은 것이다.
줄거리나 주인공의 인물 형상을 통해 《소대성전》이 ‘영웅소설’의 구조를 갖고 있음을 알 수 있다. 《소대성전》 역시 ‘예사롭지 않게 출생하고 비범한 자질을 갖춘 고귀한 신분의 주인공이 뜻밖의 재난으로 위기에 부딪혀 시련을 겪다가 구출자의 도움을 얻어 이를 모면하고, 힘과 지혜를 기른 뒤 마침내 세상에 다시 나아가 악의 세력을 무찌르고 영광을 쟁취한다’는 것으로 줄거리를 집약할 수 있기 때문이다.
소대성전 줄거리
소대성은 고귀한 신분으로 태어났으나 조실부모하여 품팔이와 걸식으로 연명한다. 이승상이 꿈을 꾸고 대성을 찾아 집으로 데려와 딸 채봉과 혼약을 서두른다. 이승상이 죽은 뒤 남은 가족들이 대성을 박해하자 그는 가출을 감행한다. 방황하는 도중 노승을 만나 병법과 무술을 공부하고 호국(胡國)의 침입이 있자 출정하여 큰 공을 세운다. 노국왕이 된 대성은 그 때까지 기다리고 있던 약혼자 채봉을 만나 인연을 맺고 선정을 베푼다.
수목장
수목장(樹木葬)은 입지가 좋은곳에 나무를 심어 가꾸고 그 뿌리 부분에 화장한 고인의 뼛가루를 묻는 방법을 말한다.
일반적으로 이렇게 조성된 나무에는 시설물 설치가 가능하지 않으며, 고인의 이름이 새겨진 나무패를 나무가지에 걸어놓는 것이 일반적이다. 또한 나무밑에 상을 차리고 제사를 지낼 수 없으므로 대부분의 수목장에서는 수목장 입구에 단을 만들어 제사를 지내도록 하고 있다.
일반적인 수목장에서는 나무 한 그루에 고인 두 분에서 여섯 분까지 모시도록 하고 있으며 공설 수목장의 경우 처음 15년 계약 후 한 번 갱신하는 것을 원칙으로 하고 있으며 사설일 경우 그 계약기간을 무기한 연장할 수 있다.
단 최대의 단점은 화장한 유골을 땅에 묻는 방식으로 차후 개인의 사정으로 다른 곳에 옮길려고 할 경우 불가능하다.
망토고함원숭이
망토고함원숭이 또는 망토짖는원숭이(Alouatta palliata) 또는 황금망토고함원숭이는 신세계원숭이에 속하는 고함원숭이의 일종이다. 중앙아메리카와 남아메리카에 산다. 중앙아메리카의 야생에서 가장 많이 보이거나 들리는 원숭이들 중 하나이다. 양 옆구리에 길게 난 조모(粗毛) 때문에 "망토"라는 이름이 붙여졌다.
망토고함원숭이는 중앙아메리카의 가장 큰 원숭이 중 하나이며, 수컷 몸무게는 9.8 kg에 달한다. 중앙아메리카 원숭이들의 먹이는 거의 나뭇잎으로 구성되어 있다.
화양읍
화양읍(華陽邑, Hwayang-eup)은 경상북도 청도군의 읍으로, 청도군청 소재지이다.
무사시신조역
무사시신조역(일본어: 武蔵新城駅, むさししんじょうえき)은 일본 가나가와현 가와사키시 나카하라구에 있는 동일본 여객철도(JR 동일본) 난부 선의 철도역이다.
무사시신조역 이용 상황
2008년도의 1일 평균 승차 인원수는 30,863명이었다.