hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
태진아 스포츠 서울 제정 서울 가요대상
'1999년12.2--8 남북한특별공연 (북한 평양 봉화예술극장)
‘1999년12.14 제10회 스포츠 서울제정 서울 가요대상 전통 가요 발전상 수상 [외로워 마세요]
‘1999년12.31 MBC 10대 가수 가요제 30세 이상의 국민이 뽑은 인기 가수상 수상 [외로워 마세요]
‘2000년2 “사랑은 아무나 하나” 태진아,이건우 공동작사
‘2000년3.3 용산 세무서 1일 ”명예 납세자 보호담당관”으로 위촉됨 (제34회납세자의날기념)
‘2000년7.7 MBC 가요콘서트 2000년 상반기
트로트 인기가요1위 수상 [사랑은 아무나 하나]
‘2000년9.3 대한민국 방송대상 가수상 수상(방송의날 기념)
’2000년11.24 M.NET 뮤직 비디오 페스티벌 뮤직 비디오 “특별상” [사랑은 아무나 하나]
‘2000년12.1 일간 스포츠 대한민국 영상 음반대상 골든 디스크 본상수상 [사랑은 아무나 하나]
태진아 스포츠 서울 제정 서울 가요대상
‘2000년12.15 국민건강 보험공단종로지사 “일일명예지사장”으로
위촉됨 
‘2000년12.29 MBC특집 “가요콘서트” 하반기 송년특집 2000 트로트 TOP 40 “1위수상” [사랑은 아무나 하나]
'2000년12.29 SBS 가요대전 트로트 부문가수상 수상[사랑은 아무나 하나]
‘2001년3.8 iTV 경인방송 “성인가요베스트30”
[사랑은 아무나 하나] 5주연속1위 골든컵수상
‘2001년4.15 태진아 30주년 기념 앨범발표 [잘났어 정말]
‘2001년9.20 제8회 대한민국연예예술대상 “전통 가요가수상”수상
‘2001년11.3 iTV 경인방송 “성인가요베스트30”
[잘났어 정말] 5주연속1위 골든컵수상
‘2001년12.29 SBS 가요대전 “트롯트 부문 가수상” 수상
'
태진아 스포츠 서울 제정 서울 가요대상
‘2002년 7.20 iTV 경인방송 “성인 가요 베스트30”
[사랑은 장난이 아니야] 1위 수상
‘2002년 10.2 제6회 노인의날 보건복지부장관 표창장
(김성호 보건복지부장관)
‘2002년 10.19 제34회 대한민국문화예술상 옥관문화훈장 수상
‘2002년 12.6 제13회 스포츠 서울제정 서울 가요대상 전통 가요상 수상 [사랑은 장난이 아니야]
‘2002년12.9 제10회 한국최고 인기 연예대상 성인가요 부문 대상 수상 (경인방송iTV,연예정보신문주최)
‘2002년12.29 SBS 가요대전 트로트부문 가수상 수상[사랑은 장난이 아니야]
태진아 스포츠 서울 제정 서울 가요대상
‘2003년1.20 2003.1/20~2005.1/19 서울지방법원 조정위원위촉
‘2003년3.28 일본히로시마시 후생연금회관에서 “대구지하철화 재희생자추모공연” 수익금1억원전액희생자유가족
돕기 기금으로 일간스포츠에 전달.
‘2003년4.26 SBS.TV“가요쇼”여론조사기관 M&C리서치 전국
성인30세 이상의 국민이 뽑은 인기 가수남녀 30대~50대 조사결과.
‘국민이 가장좋아하는노래 1위 사랑은아무나하나
‘국민이 가장좋아하는가수 1위 태진아
‘스트레스풀때 부르는노래 1위 사랑은아무나하나
‘2003년12.27 KBS연예대상 DJ부문 최우수라디오진행상 수상 [KBS Happy FM 태진아 쇼쇼쇼]
‘2003년12.30 KBS가요대상 PD가뽑은 성인부문 최고 인기 가수상
‘2003년12.31 MBC 10대 가수 가요제 트로트부문 최고 인기 가수상 수상 [바보]
‘2004년6.24 SBS 지역민방 공동제작 “전국TOP10가요쇼” 
연속5주“동반자”골든컵수상
‘2004년11.11 가수의날기념 “특별공로상”수상
‘2004년12.2 제19회일간스포츠 골든디스크상 트롯트상수상
‘1
‘2004년12.31 MBC 트로트부문 최고인기가수상 수상
태진아 스포츠 서울 제정 서울 가요대상
‘2005년1.21 서울지방법원 조정위원위촉
‘2005년12.30 KBS가요대상 올해의 가수상 수상
‘2005년12.31 MBC가요대제전 가수상 수상
‘2006년 8. 아이넷TV “성인가요베스트50”
[아줌마] 6주 1위
‘2006년 8.24 관세청 홍보대사 위촉
‘2006년12.2 제16회스포츠서울서울가요대상 성인가요상수상
‘2006년12.29 SBS가요대전 트로트부문상 수상
‘2006년12.31 MBC가요축제 가수상 수상
‘2007년 3.3 납세자의날 국세청장표창장 수상
‘2007년12.13 서울지방법원 행정처장감사장 수상
‘2007년12.29 SBS.TV 가요대전 가수상 수상
‘2007년12.31 MBC.TV 가요대제전 가수상 수상
태진아 스포츠 서울 제정 서울 가요대상
‘2008년3월3일 서울본부세관 일일명예세관장 위촉
‘2008년3월3일 납세자의날 기획재정부장관 표창장 수상
‘2008년12.29 SBS.TV 가요대전 가수상 수상
‘2008년12.31 MBC.TV 가요대제전 가수상 수상
'2009년8월 일본곡"스마나이"일본에서신곡발표
'2009년12.20 일본제42회유선대상장려상수상
"스마나이"(하마케스케작곡,마츠모또잇끼작사)
(전국유선방송최단기간1위등극, 최장년데뷔가수 의최장기간1위, 일본인들이 카라오케에서 가장 좋아하는노래베스트10)
'2009년12.31 MBC.TV 가요대제전 가수상수상
'2010년1.21 "자랑스런충청인상"수상
'2010년1.27 대충청방문의해홍보대사위촉
'2010년 2.3 한국법무보호복지공단 홍보대사로서 HUG후원의날행사를 통해 출소자의 건전한 사회복귀를 촉진하고 범죄예방과 갱생보호사업발전에 기여 감사장수상
‘2010년 7 일본곡 “이노치노하나(사랑은아무나하나)일본에 서발표(이노치노하나 7월,8월 전국유선랭킹1위)
‘2010년 8.26 사단법인 대한가수협회 제3대회장 당선
'2010년11.3 행정안전부로고송헌정.
맹형규행정안전부장관감사패수상
'2010년11.5 서울구치소홍보대사위촉
‘2010년 11.대한가수협회 3대회장
'2011년3.5 상주시홍보대사위촉
상주시명예시민수여(성백영상주시장)
'2011년5.4 서울시[그물망지속가능복지]홍보대사위촉
(오세훈서울특별시장)
'2011년12.24 2011KBS연예대상 "라디오부문 DJ상" 수상
‘2012년 12.29 KBS 트로트 가요대상 수
‘2013년 12.29 KBS 트로트 가요대상 수상
‘2013년 사단법인 대한가수협회 제4대회장 당선
‘2013년10.1 광주지방법원1일 명예법관 위촉(광주지방법원장)
‘2013년11.21 단국대학교 문화예술대학원
최고경영자과정 수료 
‘2014년 12.29 KBS 트로트 가요대상 수상
'2014년 12.30 MBC 가요 베스트 가요 대제전' 공로상 수상
‘2015년 KBS 트로트 가요대상 수상
‘2016년10.27 제7회 대한민국 대중문화예술상 “은관문화훈장”수상
‘2016년 3. 5 제6회 대평가요대상 “대상수상"
'2016년 제7회 대중문화예술상 은관문화훈장'
‘2017년 1.19 제26회 서울가요대상 트로트부문 수상
‘2017년 9.20 제1회 소리바다 베스트 케이뮤직 어워즈 “신한류 트로트상” 수상
‘2018년 1.15 2018평창동계올림픽 성화봉송주자
'2018년 8.30 제2회 소리바다 베스트 케이뮤직 어워즈 "신한류 트로트상" 2년 연속 수상
춘앵전
춘앵전(春鶯囀)은 1828년(순조 28년), 효명세자(孝明世子)가 어머니 순원왕후(純元王后)의 40세 생신을 축하하기 위해 직접 창작한 궁중무용(정재)이다. '봄 꾀꼬리의 노래'라는 이름처럼, 화창한 봄날 버드나무 가지에서 노래하는 꾀꼬리의 모습을 섬세하고 우아한 독무(獨舞)로 형상화했다.  
이 춤은 약 한 평 남짓한 화문석(花紋席) 위에서만 펼쳐지는 독무 형식이 특징이다. 좁은 공간에서 이루어지는 만큼 절제된 움직임과 세밀한 표현이 강조된다.
춘앵전 명칭
춘앵전(春鶯囀)이 공식적인 명칭이며, ‘꾀꼬리가 지저귄다’는 의미를 담고 있다. 때로는 춘앵무(春鶯舞) 또는 춘앵전무(春鶯囀舞)라는 이름으로도 불리지만, 이는 본질적으로 동일한 춤을 가리키는 다른 표현이다.
춘앵전 역사와 발전
춘앵전은 순조 28년 6월, 창덕궁 연경당에서 열린 연향에서 처음 세상에 공개되었다. 창작자인 효명세자는 춤의 형식뿐만 아니라 춤 중간에 부르는 노래인 창사(唱詞)까지 직접 지었다. 그 이름은 당나라 고종이 꾀꼬리 소리를 듣고 악공에게 음악으로 만들게 했다는 고사에서 영감을 얻었다고 전해지나, 춤의 형식과 내용은 효명세자가 완전히 새롭게 창작한 것이다.
최초의 공연 기록은 1828년의 연회를 상세히 기록한 『순조무자진작의궤(純祖戊子進爵儀軌)』에서 확인되며, 이후 헌종과 고종 대에 이르기까지 왕실의 중요한 연회에서 꾸준히 공연되었다. 일제강점기에는 이왕직아악부를 통해 명맥이 이어졌고, 해방 이후 김천흥(金千興) 등 당대 최고의 무용가들을 통해 오늘날까지 전승되고 있다. 최근에는 서울특별시 종로구가 지역의 역사·예술적 가치를 인정하여 춘앵전을 종로구 향토무형유산 제1호로 지정하기도 했다.
춘앵전 역사와 발전
조선 시대 의궤(儀軌)에는 춘앵전의 원형을 파악할 수 있는 구체적인 기록이 남아 있다.  
『진작의궤(進爵儀軌)』에는 춘앵전을 추는 무용수가 한 명임을 명시하여, 이 춤이 처음부터 독무(獨舞) 형식이었음을 분명히 보여준다.
○春鶯囀呈才女伶舞一 彩雲
— 『진작의궤(進爵儀軌)』 권1, 奎14375, 114a면.
또한 헌종 대의 연향을 기록한 『진연의궤(進宴儀軌)』는 당시 무용수의 화려하고 상징적인 복식을 구체적으로 묘사하고 있다. 기록에 따르면 무용수는 꽃관(花冠)을 쓰고, 노란색 비단 홑옷(黃綃單衫)에 붉은 치마(紅綃裳)를 입었으며, 그 위에 초록빛 가폐(霞帔)를 둘렀다. 또한 금실로 수를 놓은 띠를 매고 오색 한삼(五色汗衫)을 착용했으며, 붉은 비단 토시와 진홍색 신발까지 갖추었다.
춘앵전 형식과 구성
춘앵전은 화문석이라는 제한된 공간 안에서 느리고 우아하게 펼쳐지며, 정재 가운데 가장 다채롭고 시적인 동작 용어를 가지고 있다.
반주 음악으로는 느리고 서정적인 가락의 평조회상(平調會相), 즉 '유초신지곡'(柳初新之曲)이 사용된다. 춤의 도입부에서 무용수가 부르는 창사는 효명세자의 자작으로, 다른 정재와 달리 왕의 덕을 찬미하기보다는 봄날의 서정을 묘사한다.
娉婷月下步 (빙정월하보) / 고운 자태로 달빛 아래 거니니
羅紬舞風輕 (나주무풍경) / 비단 소매 바람에 가벼이 춤추네
最愛花前態 (최애화전태) / 가장 사랑스러운 것은 꽃 앞의 자태이니
君王任多情 (군왕임다정) / 임금의 다정하심에 힘입었네
복식은 꾀꼬리를 상징하는 노란색 앵삼(鶯衫)을 기본으로 하며, 성별에 따라 구성이 다르다.
춘앵전 의의
춘앵전은 창작자인 효명세자의 개인적인 예술성이 반영된 작품으로 좁은 화문석 위에서 펼쳐지는 절제된 춤사위를 통해 자연의 서정적인 아름다움을 묘사하는 점이 특징이다. 오늘날까지도 조선 궁중무용의 특징을 잘 보여주는 유산으로 전승되고 있다.
이러한 특성으로 인해 춘앵전은 조선 궁중무용을 대표하는 작품 중 하나로 꼽힌다.
대한예수교장로회(합동)
대한예수교장로회(합동) (大韓-敎長老會(合同), 영어: The General Assembly of Presbyterian Church in Korea), 약칭 예장합동은 대한민국의 장로교 교단 중 하나이다. 신학적으로는 정통주의 성향의 보수적 개혁주의를 지향한다. 본부는 서울특별시 강남구 대치동에 있다. 대한민국 내 개신교 교단 중 가장 많은 수의 개교회가 있다. 1948년 장로교의 WCC 참여를 두고 참여를 찬성한 측인 온건한 보수주의인 "예장통합"과 반대한 측인 원칙적 보수주의인 "예장합동"이 분리되었다. 지금도 교회의 일치협력을 추구하는 에큐메니컬에 반대 입장을 분명히 하고 있다.
대한예수교장로회(합동) 역사
장로교 교단 중 두 번째로 가장 오래된 1912년 설립된 대한예수교장로회의 분파 중 하나로, 1959년 세계교회협의회(WCC) 가입 및 에큐메니컬 운동 수용 문제로 찬성측 (한경직 목사 중심의 통합측)과 반대측 (박형룡 목사 중심의 합동측)이 대립하였는데 이때 찬성하는 대한예수교장로회(통합)은 연동교회에서, 반대하는 대한예수교장로회(합동)은 승동교회에서 각각 단독총회를 열고 분립하였다. 한국의 대표적인 보수교단으로 평가 받고 있으며 웨스트민스터 신앙고백(1647년 판)과 대소요리문답을 표준문서로 제정했다. 합동의 신학노선은 정통 개혁주의이자 청교도적 개혁주의이다. 소재지는 서울특별시 강남구 영동대로 330(대치동)이고 설립목적은 예수 그리스도의 복음전파이다. 주요활동은 복음전파, 해외선교, 교역자 양성 등이 있다. 2013년 한국기독교총연합회에서 탈퇴했다.
대한예수교장로회(합동) 기관
예장합동의 교단신문으로는 기독신문이 있다. 교단에 소속된 교육기관은 총신대학교를 포함한 5개의 직영 총회신학원(총신대학교, 총신대학원, 신학대학원, 교육대학원, 선교대학원)을 운영하고 있고, 지방대학으로는 칼빈대학교, 대신대학교, 중부대학교, 광신대학교가 있다. 그 외에도 칼빈신학교, 광주신학교, 대전신학교, 부산신학교, 서울신학교, 수원신학교, 인천신학교, 전북신학교, 청주신학교 등 9개의 지방 신학교를 운영하고 있다. 특별히 국내교단 중 가장 큰 규모의 선교기관인 총회세계선교회(약칭 GMS)를 운영하고 있다. 2020년 현재 2,579명의 선교사를 파송하였다.
삼프라티
삼프라티(산스크리트어: सम्प्रति)는 제5대 마우리아 황제로, 기원전 224년부터 기원전 215년까지 마우리아 제국을 다스렸다. 그는 아소카의 손자로 쿠날라의 아들이었으며, 그리고 그의 사촌인 다사라타의 뒤를 이어 황제로 임명되었다. 그는 아소카 이후, 위대한 마지막 마우리아 황제인 동시에 자이나교의 위대한 후원자였다.
삼프라티 생애
아소카는 많은 아내가 있었는데, 아소카의 첫 부인인 파드마바티는 자이나교도인 반면 다른 부인들은 모두 불교도였다. 쿠날라는 아소카와 그의 첫번째 부인인 파드마바티의 아들로 태어났지만, 쿠날라의 제위 계승권을 제거하려는 음모로 인하여 쿠날라가 장님이 되며 제위 상속자는 다사라타로 대체되었다. 쿠날라는 그의 "다이 마(Dhai Maa)"와 함께 우자인에서 살았으며, 그곳에서 삼프라티가 자랐다. 몇년 후, 쿠날라와 삼프라티는 제위를 요구하기 위해 아소카의 궁정을 방문하였지만 아소카는 이를 거절했다. 그러나 삼프라티의 전사와 행정가로서의 재능에 감명을 받은 아소카는 쿠날라에게 제위를 넘길 수는 없지만 그 대신 삼프라티를 다사라타 사후 후계자로서 제위를 상속받게 해주겠다고 약속하였으며, 다사라타 사후 약속대로 삼프라티가 제위를 물려받으면서 제5대 마우리아 황제로 즉위하였다.
삼프라티 생애
자이나교 전통에 따르면 그는 53년간 마우리아 제국을 통치하였으며, 자이나교 문헌인 《파리시스타파르반》에서는 삼프라티가 파탈리푸트라와 우자인 두 곳에서 제국을 통치했다고 언급하고 있다. 자이나교 문헌에 따르면 수라슈트라, 마하라슈트라, 안드라, 마이소르 지역은 아소카가 사망한 직후 다사라타 치세에 제국에서 분리되었지만 후에 삼프라티가 자이나교 수도사로 위장한 군인을 배치하며 다시 재정복되었다.
삼프라티는 동인도에서 자이나교를 전파하기 위해 후원을 포함한 각종 노력을 한 것으로도 유명하다. 한 자료에서, 삼프라티는 태어났을 때부터 명목상 자이나교도로 설명되어 있지만(스타비라발리 9.53), 대부분의 문헌들은 삼프라티가 마하비라가 창시한 자이나교 교단의 8번째 지도자인 수하스틴에 의해 자이나교로 개종하는 동시에 수하스틴의 제자가 되었다고 강조하고 있다. 자이나교로 개종한 삼프라티는 자이나교 승려들이 야만인 땅으로 여행할 수 있도록 하는 동시에 수천 개의 자이나교 사원을 짓거나 개조하고 거기에 수백만개의 신상을 세움으로써 인도의 여러 지역과 그 밖의 여러 지역에 적극적으로 자이나교를 전파한 것으로 인정받고 있으며, 특히 라자스탄과 구자라트에 있는 자이나교 비문은 모두 삼프라티 황제에 의해 건설된 것이다.
독실한 자이나교 신자로서 마우리아 제국의 쇠퇴 또한 일종의 업보라고 생각하며 종교적인 관습을 빈틈없이 관철하던 삼프라티는 결국 기원전 215년에 자손을 남기지 않은 채로 사망하였다.
삼프라티 문학에서의 삼프라티
서기 1100년경에 푸르나탈라 가차의 데바찬드라수리는 그의 《기본 순수성 교과서》(Mulashuddhi Prakarana)에 대한 주석인 사원 건축의 미덕에 관한 장에서 삼프라티의 이야기를 썼다. 수세기 후, 브리하드 가차의 암라데바수리는 《이야기의 재무부》(Akhyana Manikosha)에 대한 그의 논평에서 삼프라티의 이야기를 포함시켰다. 1204년 말라야프라바수리의 제자인 마나툰가수리의 푸르니마 가차는 광범위한 프라크리트어 주석서인 《자얀티 카리타》에서 연민의 미덕의 예로서 삼프라티의 이야기를 포함시켰다. 461구절의 산스크리트어로 이루어진 《삼프라티 니리파 차리트라》처럼 삼프라티의 이야기에만 전념한 저자 및 날짜 미상의 중세 문헌들도 존재한다.
우의정
우의정(右議政)은 의정부 3의정 가운데 하나로 조선 시대 정1품 벼슬로, 지금의 대법원장 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. 우상(右相), 우정승(右政丞) 등으로도 불렸다. 1414년(태종 14년) 의정부판사(議政府判事) 2명에서 좌·우의정으로 명칭이 바뀌면서 생겼다.
우의정 겸직
우의정은 대체로 판병조사(判兵曹事), 경연영사(經筵領事), 춘추관감사(春秋館監事), 홍문관영사(弘文館領事), 예문관영사(藝文館領事), 세자부(世子傅)와 비변사(備邊司)의 도제조(都提調)를 겸했다.
우의정 역대 우의정
문하우시중
문하 우정승
우정승
판의정부사
살리수카
살리수카(산스크리트어: शालिसुक 샬리슈카)는 제6대 마우리아 황제로, 기원전 215년에서 기원전 202년까지 마우리아를 다스렸다. 그는 삼프라티 마우리아의 후계자이다. 가르기 삼히타의 유가 푸라나에서는 그를 싸움이 많고 불의한 통치자로 언급하지만, 그는 또한 "정의로운 말"을 하는 자로도 유명하다.
백 명도 안 되는 왕들이 차지하고 있는 그 아름다운 푸슈파푸라에는 진리의 파괴를 위해 태어난 카르마(운명)의 자손인 샬리슈카가 있을 것이다.카르마의 자손인 그 왕은 쾌활한 마음을 가지고 있으면서도 분쟁을 좋아하고, 자신의 왕국을 억압하는 사람이 될 것이며, 정의로운 말을 하지만 불의한 행동을 할 것이다.— 유가 푸라나
푸라나에 따르면 그의 자리는 데바바르만에게 계승되었다.
좌의정
좌의정(左議政)은 의정부 3의정의 하나인 정 1품 벼슬로 지금의 국회의장 격과 같거나 비슷한 직책에 속한다. 1414년(태종 14년)에 의정부판사(議政府判事) 2명이 좌·우의정으로 나뉘면서 생겼다. 좌상(左相), 좌정승(左政丞) 등으로도 불렸다. 좌의정을 거쳐 영의정을 한 사람이 많다.
충익부 연혁
충익부(忠翊府)가 언제 설립되었는지에 대하여 조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)이 나와있지 않다. 따라서 정확한 연대이며 어느 왕 때 세워졌는지 아직 모른다. 다만 충익부(忠翊府)가 조선 세조(世祖) 때 있었다는 기록이 나와있기에 현재 기관 연혁부분에는 세조 이후에 내용을 서술할 것이다.
세손위종사
세손위종사(世孫衛從司)는 조선시대 왕세손(王世孫)의 호위를 맡은 관청으로 1448년(세종 30년)에 당시 왕세손(조선 단종)의 경호를 위해 설치되어 갑오개혁 때 폐지됐다.
J-BIS
J-BIS 바이오유닛(일본어: J-BIS バイオユニット, 영어: J-BIS Biounit)은 일본의 각 공항과 항만에 도입된 입국심사 시스템이다. 입국심사대에 설치된 기기로, 입국을 희망하여 일본상륙 신청을 하는 외국인들을 대상으로 양손 검지의 지문 스캐닝과 홍채인식을 위한 얼굴 사진을 촬영하며, 동시에 일본입국관리국의 데이터베이스와 대조하여, 범죄자나 과거에 강제퇴거 또는 강제추방 이력이 있는 외국인들의 재입국 방지를 위해 도입되었다. 2007년 11월 20일 부로 전격 실시되고 있다. 일본에 입국하는 모든 외국인에게서 얼굴 사진과 지문을 채취한다. 외교관이나 특별영주권자(재일동포 등), 일본 정부에서 공식 초청한 사람은 이러한 생체 정보 채취 절차가 면제된다. (중앙정부가 아닌, 지방자치단체의 장이 초청한 사람은 인정되지 않음)  하지만 이는 외국인을 잠재적인 범죄인으로 보는 것으로, 인권 침해라는 지적을 받고 있어 지문 같은 생체 정보를 채취하는 것에 대한 논란과 반발이 계속되고 있다.
J-BIS 개요
종래의 심사에서는 입국을 희망하는 사람이 성명을 변경하거나 다른 명의를 사용한 위조여권을 소지한 경우, 입국심사 과정에서 과거에 강제퇴거나 범죄이력이 있었던 것을 알아보는 것이 곤란했었다. 2001년 9월 11일에 일어난 미국의 동시다발 테러사건을 교훈 삼아서, 일본정부는 출입국관리 및 난민인정법(입관법)의 개정에 착수했다.
2007년 11월 20일, 입관법개정이 실행되어, 특별영주자, 외교관, 정부초대자, 16세 미만자 제외한 모든 외국인에 대해서는 입국심사를 원칙으로 하여, 양손 검지의 지문채취(스캐닝)와 얼굴사진 촬영이 의무화되었다. 먼저 유사한 제도를 실시한 미국의 US-VISIT에 이어서 일본은 세계에서 2번째로 이러한 외국인 출입국관리 시스템을 운용하고 있는 나라가 되었다.
J-BIS 개요
지문스캐닝과 얼굴사진의 데이터는 입국심사장에서 일본법무성 입국관리국의 서버로 보내진 후 약 5초를 전후로 블랙리스트 데이터베이스와 대조된다. 이 블랙리스트 데이터베이스에는 국제 형사 경찰 기구(ICPO, Interpol)와 일본 경찰이 지명수배하고 있는 약 1만 4천명과 과거에 일본으로부터 강제퇴거 이력이 있는 약 80만 명의 외국인들의 지문과 얼굴사진이 등록되어 있다. 입국관리국의 자체평가에서는 블랙리스트상에 있는 사람이 본 J-BIS 시스템을 무사통과할 수 있는 확률은 0.001%로 보고 있다.
J-BIS 인권 침해 논란
사회민주당의 호사카 노부토(保阪展人)의원은 자신의 블로그에서 미국 액센츄어(Accenture)사가 2004년부터 2005년에 걸쳐 일본 출입국 관리 시스템의 '쇄신 가능성 조사' 컨설팅 및 시스템 설계도라고 할 수 있는 '최적화 계획'을 거액에 수주하고, 결국 2005년 9월 단돈 10만엔에 출입국 관리 시스템 개발 사업까지 수주하는 과정을 폭로하고, 이를 통해 수집한 생체정보를 미일 양국 정부에서 공유할 수 있다는 주장을 제기하였다.
가톨릭 오사카 교구의 마츠우라 주교는 "현재 일본에서 지문채취와 같은 생체 정보 수집은 범죄자에게만 행하고 있고 일본에서 사물이 아닌 인간에게 '관리'라는 용어를 적용하는 법은 외국인등록법과 출입국관리법 밖에 없다"고 지적했다.
일본 변호사협회의 카이도 유이치(海渡雄一) 변호사는 "미국 정부와 일본 정부, 그리고 이 두 나라를 넘어 세계의 출입국 관리 당국들이 점점 통합되고 있으며, 국경을 넘어 이동하는 사람들의 동향을 감시하기 위해 미국과 일본 정부에서 외국인에게는 강제적으로, 자국인에게는 편리함이라는 명분을 내세워 생체 정보를 취득할 수 있는 방법을 채택하려 한다" 라고 주장했다.
아세나프텐
아세나프텐(acenaphthene, 독일어: acenaphthen)은 C12H10의 분자식을 가진 고리형 탄화수소 화합물의 일종이다. 콜타르에서 발견된다.
호흡기, 피부, 눈에 자극을 줄 수 있다.
아세나프텐 성질
무색의 바늘 모양 결정을 이루고 있다. 녹는점은 94.1°C, 끓는점은 277.2°C이다. 클로로폼, 톨루엔 등에 잘 녹고 알코올, 아세트산, 벤젠에도 녹는다. 물에는 녹지 않는다. 산화되면 나프탈산이 되고 환원되면 테트라하이드로아세나프텐 또는 데카하이드로아세나프텐이 된다. 수소 이탈 반응으로 인해 아세나프틸렌을 생성한다.
아세나프텐 제법
나프탈렌과 에틸렌을 반응시켜 얻어낼 수 있다. 콜타르에서 추출하는 것도 가능하다.
아세나프텐 용도
아세나프텐은 다음과 같은 용도로 사용된다.
C2H4O
C2H4O(몰 질량: 44.053 g/mol)는 다음 물질의 분자식이다.
가정제
명 세종 가정제(明世宗 嘉靖帝, 1507년 9월 16일(음력 8월 10일) ~ 1567년 1월 23일(음력 1566년 12월 14일))는 중국 명나라 제11대 황제(재위 1521년 ~ 1567년)이며 휘는 후총(厚熜)이다. 묘호는 세종(世宗)이며 시호는 흠천이도영의성신선문광무홍인대효숙황제(欽天履道英毅聖神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝)이다. 흥헌왕(興獻王)인 주우원(朱祐杬)의 차남으로 태어나 후사가 없던 정덕제의 뒤를 이어 황위에 올랐다.
불로장생설을 신봉하여 불로불사의 단약을 제조하는 것과 생부 흥헌왕을 황제로 추존하는 문제에 치중하여 정사를 돌보지 않았다. 또한 궁녀들의 월경액을 강제로 채취하다가 임인궁변(壬寅宮變)의 원인이 되기도 한다.
가정제 생애
헌종 성화제의 손자이자 흥헌왕 주우원의 둘째 아들로 태어났다. 그의 형 주후희(朱厚熙)는 태어난지 5일만에 요절하였으므로 그가 부왕으로부터 흥헌왕작을 물려받았다. 그러나 사촌형인 무종 정덕제가 후사없이 사망하면서 그는 황제로 추대된다.
즉위 시기에 입경의례(入京儀禮)와 생부인 흥헌왕에 대한 존호 및 제사 등의 문제로 오랜 기간을 대신들과의 갈등에 소비하였으며 황제의 생부 추존문제로 시작된 이 사건은 세종 치세에 정치의 문란과 부패를 초래하는 원인이 되었다.
가정제는 전임 정덕제의 아들이나 친동생이 아니라 사촌동생으로 방계로부터 들어와 즉위했기 때문에 황제로서는 누구의 뒤를 잇는 것으로 하느냐 하는 문제와 다른 황제, 그의 사촌형인 정덕제나 백부인 홍치제의 양자로 가게 된다면 생부인 흥헌왕의 처우는 어떻게 할 것인가가 문제가 되었다. 주자가 설정한 가례에 의하면 황제나 임금의 지위를 계승한 자는 그 전임자 사자가 된다 하여, 전임자의 아들이 되면서 친생부모와의 연은 끊어지게 된다.
가정제 생애
주자가례의 원칙을 중시하는 양정화(楊廷和) 등을 위시한 관료들은 일부 절충하여 정덕제 대신 백부뻘인 홍치제를 양아버지로 보고, 홍치제를 황고(皇考)로, 생부인 흥헌왕은 황숙고(皇叔考)라 칭해야 한다고 주장했다.
처음에 가정제는 홍치제는 황고로 친아비인 흥헌왕은 황숙부로 불러야 한다는 주장에 동의했다. 그러나 가정제는 슬그머니 자신의 아버지 흥헌왕을 황제로 추존하려고 하였고, 신료들은 궐문밖에서 대대적인 농성전을 펼쳤다. 아버지를 황제로 추촌하려던 가정제는 친부를 황고, 홍치제는 황백부라 칭해야 한다고 맞섰다. 이리하여 황제파와 정부가 정면으로 대립하는 대논쟁이 벌어지게 되었다. 결국 가정제는 자신의 뜻을 밀어붙여 아버지 흥헌왕을 황제로 추존함과 동시에 양정화 등을 파직시켰다.
가정제는 중신 190명을 형부에 수감한 뒤 양정화를 비롯한 주모자를 파관면직시키고 변방으로 유배보냈으며, 4품이상 관리는 강등시키거나 봉급을 박탈하고 5품이하 관리는 장형으로 다스려 16명의 하급 관료들은 형문을 이기지 못하고 장살당했다. 이 대례의 의는 3년의 논쟁끝에 가정제의 뜻대로 되어 효종 홍치제는 황백고로 불렸고 장태후를 황백모라 하기로 하고 종결되었다.
가정제 생애
가정제의 치세 중 북방에서는 여진족과 타타르족이 만리장성을 넘어와 화북지역에 약탈을 자행했고, 서남 해안가에는 왜구가 출몰하여 소위 '북로남왜(北虜南倭)의 화'가 일어났다. 이는 명나라 몰락의 시초라고 평가된다. 상해(上海), 남경(南京) 이남부터 복건(福建), 강소(江蘇), 광동(廣東) 등지까지 왜구의 습격과 노략으로 황폐화되었다. 그러나 가정제와 명 조정은 이를 제압하지 못했고, 군인들의 사기는 저하되어 있었으며 관료들은 대부분 은자로 매수당하여 퇴치하려는 의욕도 없었다.
정사는 간신인 엄숭(嚴嵩)이 정사를 농단하면서 매관매직과 부패가 눈에 띄게 증가했다. 가정제 말년에 척계광(戚繼光), 유대유(兪大猷), 서계(徐階), 장거정(張居正) 등 일부 뜻있는 신진관료들이 출사하면서 엄숭의 부패상을 탄핵하고, 남부지역을 약탈하는 왜구를 정벌하기 시작하면서 서서히 수습하게 된다.
1556년 역대 자연 재해 피해 순위의 2위, 지진으로 인한 사망자수 순위 1위에 드는 가정대지진이 일어난다. 당시 섬서(陝西) 지방에는 탄광이 많이 있었는데, 지진에 대한 대비책이 부족하여 이후 여진에도 큰 피해를 입게 된다.
가정제 생애
즉위 이후에도 가정제는 정사를 멀리하며 오직 불로불사(不老不死)의 단약을 제조하는 데만 많은 시간을 허비하였는데 불로장생의 약초를 찾아 각지로 사람을 파견하기도 했다. 심지어 그는 단약을 제조하기 위해 12~14세의 궁녀들에게 강제로 월경액을 채취하기도 하였다. 이런 가정제의 엽기적인 행각은 결국 가정21년 (1542년) 겨울, 임인궁변을 일으키는 원인이 되었다. 사건의 전말은 가정제가 단비(端妃) 조씨(曹氏)의 궁에서 잠을 자는데 궁녀인 양금영(楊金英), 형취련(刑翠蓮) 등 16명의 궁녀들이 가정제가 잠든 틈을 타서 그를 목졸라 죽이려 한 사건이었다.
다행히 가정제는 황후 방씨(方氏)가 급히 도우러 와서 목숨을 건지게 되는데 이 사건으로 양금영 등 16명의 궁녀는 능지처참당하고 단비 조씨와 영빈(寧嬪) 왕씨(王氏) 또한 이 일에 연루되어 주살당하였다.
또한 가정제는 다분히 변덕스럽고 폭력적인 인물로 알려져 있는데 첫 번째 황후였던 진씨(陳氏)는 투기가 심하다는 이유로 가정제의 발에 걷어차여 복중에 있던 아들과 함께 절명하였고 두 번째 황후였던 장씨(張氏)는 가정제 자신이 만든 단약을 먹지 않는다는 이유로 폐출되어 냉궁에서 병사하였다.
가정제 생애
또 가정제는 자신이 총애하던 후궁인 단비가 임인궁변으로 인해 주살되자 황후였던 방씨에 대해 앙심을 품고 있었는데 몇 년뒤 황후가 거처하던 곤녕궁에서 화재가 발생하자 가정제는 그저 그를 방관만 하면서 황후를 구출하지 않았다. 결국 가정제의 '생명의 은인'이었던 방씨는 자신이 목숨을 구해주었던 가정제에 의해 불에 타죽고 만다.
환관 엄숭과 그가 심어둔 관료들에 의해 정사가 좌지우지됐고, 일부 소장파 관료들이 등용되어 문제를 해소하려던 중 가정제는 즉위한지 재위 45년만인 1567년 방사(方士)인 왕금이 바친 단약을 먹고 앓다가 사망한다. 그 후 뒤를 이은 아들 융경제(隆慶帝)가 알탄 칸을 뇌물로 매수하여 북쪽 변경에 일시적으로 평화를 가져다 주게 된다. 그러나 이 평화는 20년간 유지되었고 명나라는 몰락의 길로 들어서게 된다.
가정제 가정제에 대한 평가
가정제 치세의 명은 안으로는 민란이 끊이지 않았으며 밖으로는 몽골과 왜구들이 명의 강역을 위협하던 혼란의 시기였다. 그럼에도 정치의 문란과 부패는 끊이지 않았으며 명은 점점 위축되어 갔다. 가정제 치세에서 시작된 명의 쇠퇴는 만력제(萬曆帝)와 천계제(天啓帝)를 거치며 더욱 악화되어 가정제가 붕어한 지 채 100년이 안된 1644년에 숭정제(崇禎帝)를 끝으로 명은 멸망한다.
가정제 가족
귀비(貴妃)
비(妃)
빈(嬪)
부인(夫人)
가정제 기타
2000년대 한때 그의 영정 진영이 대한민국의 개그맨 겸 방송인 강호동의 얼굴과 비슷하다 하여 화제가 되기도 했다.
1528년 황후인 효결숙황후의 상 때, 조선에서 진향사로 파견한 이지방(李之芳)이 행산역에서 이질, 소갈이 발병하여 조문을 가지 못하고 되돌아왔다. 당시 조선 조정에서는 이지방을 수안과 남포로 유배보냈지만, 가정제는 그가 오지는 못했더라도 선물은 주라고 지시하였다.
조선 조정에서는 이지방에게 가정제의 하사품을 내리는 것을 반대하였지만, 선래통사 이순종이 황제의 뜻임을 강조하여 선물은 이지방에게 전달되었다.
임의동행
임의동행(任意同行)이란 경찰이 용의자나 참고인을 당사자의 동의하에 검찰청, 경찰서에 연행하는 것을 말한다. 경찰은 수상한 행동이 의심되거나 범죄를 저질렀거나 저지를 것으로 의심되는 사람이나 이미 행하여진 범죄나 행하여지려고 하는 범죄행위에 관한 사실을 안다고 인정되는 사람에 대해 인적사항 등을 질문할 수 있고 이따 경찰관은 질문을 하는 것이 그 사람에게 불리하거나 교통에 방해가 된다고 인정될 때에는 질문을 하기 위하여 가까운 경찰서ㆍ지구대ㆍ파출소 또는 출장소(지방해양경찰관서를 포함하며, 이하 "경찰관서"라 한다)로 동행할 것을 요구할 수 있으나 이를 거절할 수 있다. 다만 흉기 소지 여부를 확인하기 위하여 조사할 수 있다.(경찰관직무집행법)
임의동행 강제처분
임의동행이 임의수사냐 강제수사(강제처분)냐에 대해 학설이 대립한다. 다수설은 임의동행은 당사자의 동의하에 연행하는 임의수사라서 법관의 영장이 불필요하다고 본다. 반면에 소수설은 임의동행의 형식으로 영장 없이 피내사자나 피의자를 체포하고 구속하는 것이 일제시대 이래 오랜 수사실무이기 때문에, 이는 헌법과 형사소송법을 우회하는 수사방식이라서 위헌이며, 따라서 법관의 영장이 필요한 강제수사라고 본다. 판례는 강제수사설을 상당수 받아들였다.
임의동행 보호실 유치
오랜 수사실무상, 임의동행으로 연행한 피내사자나 피의자는 보호실 유치를 하여 법관의 영장없이 구속을 하는 것이 관행이었다. 임의동행이 강제처분이라는 소수설과 그를 상당수 반영한 판례의 입장은, 기본적으로 임의동행이란 용어의 정의에, 보호실 유치를 포함하여 보고 있다.
임의동행 위법수집증거배제법칙
수사기관이 영장없이 피내사자나 피의자를 체포(임의동행)하거나 구속(보호실 유치)한 상태에서, 수사하여 밝혀낸 증거들은, 형사소송법상 위법수집증거배제법칙에 의해 증거능력이 부정된다.
임의동행 불법체포감금죄
수사기관이 영장없이 피내사자나 피의자를 체포하거나 구속하면, 형법상 불법체포감금죄가 성립한다.
임의동행 사례
비록 사법경찰관이 피고인을 동행할 당시에 물리력을 행사한 바가 없고, 피고인이 명시적으로 거부의사를 표명한 적이 없다고 하더라도, 사법경찰관이 피고인을 수사관서까지 동행한 것은 적법요건이 갖추어지지 아니한 채 사법경찰관의 동행 요구를 거절할 수 없는 심리적 압박 아래 행하여진 사실상의 강제연행, 즉 불법 체포에 해당하며 사법경찰관이 그로부터 6시간 상당이 경과한 이후에 비로소 피고인에 대하여 긴급체포의 절차를 밟았다고 하더라도 이는 동행의 형식 아래 행해진 불법 체포에 기하여 사후적으로 취해진 것에 불과하여 위법하다.
임의동행 판례
임의동행은 오로지 피의자의 자발적인 의사에 의하여 수사관서에 동행이 이루어졌음이 객관적인 사정에 의하여 명백하게 입증된 경우에 한하여 적법하다. 임의동행은 아직 정식의 체포, 구속된 피의자에게 부여되는 각종의 권리 보장 장치가 제공되지 않는 등 형사소송법의 원리에 반하는 결과를 초래할 가능성이 커 원칙적으로 제한되거나 매우 엄격한 요건 하에 허용될 수 있다.
경찰서에 설치되어 있는 보호실은 영장대기자나 즉결대기자의 도주방지와 경찰업무의 편의 등을 위한 수용시설로서 사실상 설치, 운영되고 있으나 현행법상 그 설치근거나 운영 및 규제에 관한 법령의 규정이 없고, 일단 그 장소에 유치되는 사람은 그 의사에 기하지 아니하고 일정장소에 구금되는 결과가 되므로, 구속영장을 발부받음이 없이 피의자를 보호실에 유치함은 영장주의에 위배되는 위법한 구금으로서 적법한 공무수행이라고 볼 수 없다
임의동행 판례
변호인의 조력을 받을 권리를 실질적으로 보장하기 위하여는 변호인과의 접견교통권의 인정이 당연한 전제가 되므로, 임의동행의 형식으로 수사기관에 연행된 피의자에게도 변호인 또는 변호인이 되려는 자와의 접견교통권은 당연히 인정된다고 보아야 하고, 임의동행의 형식으로 연행된 피내사자의 경우에도 이는 마찬가지이다. 접견교통권은 피고인 또는 피의자나 피내사자의 인권보장과 방어준비를 위하여 필수불가결한 권리이므로 법령에 의한 제한이 없는 한 수사기관의 처분은 물론 법원의 결정으로도 이를 제한할 수 없다.
산화 에틸렌
산화 에틸렌(ethylene oxide)는 에테르의 일종이다. 에폭사이드 화합물의 일종이기도 하다. 분자식은 C2H4O이다. 주로 에틸렌 글리콜의 합성 원료로 사용된다.
산화 에틸렌 성질
상온에서 무색의 기체 상태로 존재한다. 녹는점은 -111.3°C, 끓는점은 13.5°C이다. 액체 상태에서의 비중은 0.887이다. 물 또는 알코올과는 임의의 비율로 섞일 수 있으며 에테르에도 잘 녹는다. 물이 혼합되어 있을 경우 분해하여 에틸렌 글리콜이 된다.
산화 에틸렌 제법
산화 에틸렌을 제조하는 방법으로는 에틸렌을 은 촉매 존재 하에서 산소로 산화시키는 방법이 가장 많이 사용된다. 반응식은 다음과 같다.
CH2=CH2 + 1/2 O2 → C2H4O
이론적으로는 약 70%의 수득률을 보이지만, 온도가 높아지면 수득률이 떨어지기 때문에 높은 수득률을 위해서는 온도의 세밀한 조절이 필요하다. 다음과 같은 부반응은 수득률을 떨어트리는 주된 요인 중 하나이다.
CH2=CH2 + 3 O2 → 2 CO2 + 2 H2O
에틸렌을 산화하는 데는 공기나 순수한 산소 모두 사용이 가능하다. 공기를 사용할 경우 공기의 정화작업이 공정에 포함되고 산소를 사용할 경우 이산화 탄소제거 과정과 산소 생산 과정이 포함된다.
산화 에틸렌 용도
산화 에틸렌은 주로 다른 물질을 합성하는 데에 많이 사용된다. 산화 에틸렌으로부터 합성되는 물질은 다음과 같다.
산화 에틸렌 안전성
생화학적으로 반응성이 매우 높다. 산화 에틸렌은 발암물질로 작용하는 것으로 알려져 있고, 돌연변이원으로도 작용할 수 있다. 또한 신경계에 손상을 입힐 수 있고, 수중 생명체에 해를 끼칠 수 있다. 가연성과 폭발성도 높기 때문에 취급에 주의를 요한다.
흡입할 경우 독성을 가지고 호흡기에 자극을 준다. 증기는 졸음과 어지러움을 일으킬 수 있다. 후각을 둔감하게 만들고 높은 냄새한계농도를 가지고 있기 때문에 냄새로 산화 에틸렌의 존재를 판별하는 것은 피해야 한다.
피부에 자극을 준다. 기체에 노출될 경우 동상을 입을 수 있다. 산화 에틸렌 용액은 피부에 화상을 입힐 수 있다.
눈에 자극을 준다. 기체에 노출될 경우 동상을 입을 수 있다. 산화 에틸렌 용액은 눈에 화상을 입힐 수 있다.
무에타이
무에타이(태국어: มวยไทย 무아이타이[*], 영어: Muay Thai, Thai boxing)는 800년 가량을 내려온 태국의 격투 기술이다. 타이 복싱이라고도 불리며 팔꿈치와 무릎, 정강이 등의 파괴력 있는 부위를 주로 사용한다. 무에타이는 현재까지도 올림픽 정식 종목으로 채택되지 못하고 있으며 아시아 실내무술 경기대회 정식 종목으로만 남아 있다.
무에타이 역사
현재 태국의 주요 구성원인 타이족의 본래 터전은 중국 남부였다고 한다. 10세기경 현재의 인도차이나 반도로 남하한 타이족은 북부 지방 선주민인 몬족과 싸워, 몬족을 멸망시키고 그 터전과 문화를 흡수했다.태국은 이전에는 캄보디아 왕국의 영토에 속해 있었는데 12세기경부터 태국인의 토후국이 북부 태국에 할거하여 수코타이 왕조가 일어났다. 이후 타이족은 북부의 수코타이 왕조를 거쳐, 지금의 메콩강 일대에 시암 왕국(아유타야 왕조)을 세운다.
타이 시암왕조의 20대 왕. 당시 대국이었던 미얀마(버마)에 맞서 싸웠다. 전투에서 단신으로 맞붙은 버마 왕자를 일격에 쓰러뜨려 승리를 거두었다.
무에타이 역사
18세기 중반, 시암 왕국을 멸망시킨 버마는 많은 시암인들을 포로로 잡아갔는데, 그 중에 '카놈 똠'이라 불리는 낙무아이(무에타이 전사의 호칭)가 있었다. 당시 버마의 왕이었던 망그라는 당시 수도인 만달레이에서 벌어지는 불공 행사에서 포로인 시암 전사들과 버마 전사들의 경기를 갖기로 했는데, 경기가 시작되어 까놈 톰의 차례가 왔다. 링 위로 올라선 그는 상대를 앞에 두고 빙빙 도는 특이한 춤을 추었다. 버마인들은 얼떨떨한 표정으로 그 춤을 바라보았고, 경기가 시작되자 마자 카놈 똠은 무차별적인 팔꿈치 공격으로 상대를 쓰러뜨렸다. 그러나 버마인들은 이 패배에 승복하지 않았다. 카놈 똠이 경기 전에 이상한 춤으로 버마 선수를 홀렸고, 이것은 판정상 패배로 인정할 수 없다는 것이었다. 그리하여 카놈 똠은 다시 9명의 버마 전사들과 연이어 싸우게 된다. 그리고 카놈 똠은 힘을 다해 싸워 상대 전부를 혼자서 KO시켰다. 마지막 아홉 번째가 쓰러지자, 카놈 똠의 용맹과 시암인들의 무예에 감탄한 버마 왕은 선물로 미녀 둘을 주고 고향으로 돌려보냈다. 카놈 똠은 이후 고향에서 평온한 여생을 보내며, 사후에도 여전히 무에타이 사상 최대 영웅으로 평가받게 된다. ('나이'는 태국에서 남자를 부르는 존칭이다.)
현대 격투계에서 무에타이가 선보인 파괴력은 굉장하여, 일본에서 무에타이와 가라데 등을 결합한 킥복싱이 생겨나기도 하였다. 쁘아까오, 남삭노이, 쌈코 등의 선수가 K-1 등의 킥복싱 무대에서 활약하고, 태국 국내에서도 룸피니를 중심으로 수많은 선수들이 맹훈련을 거치며 많은 곳에서 벌어지는 무에타이 경기에서 활약한다.
무에타이 체계와 구성
타이의 고대무술 무어이보란이 현대화된 무에타이는 크게 람무아이와 크라비크라봉으로 나뉜다. 람무아이는 맨손 격투술이며, 크라비크라봉은 '크라비' 등의 무기를 사용한 기술이다. 그 중 한국에서 보편적인 것은 람무아이로, 단단한 신체 부위를 사용하여 상대방을 때려 부수는 격투 방식이다. 뼈를 더욱 견고하게 하고 파괴력을 높이기 위해 선수들은 정강이, 팔꿈치, 무릎 등을 혹독하게 단련하는데, 이 지나친 신체 혹사는 대부분의 무에타이 선수들이 조기에 은퇴하는 요인 중 하나다. 무에타이 선수는 경기 전에 전통 음악에 맞춰 경기장 주위를 돌며 복을 비는 뜻으로 와이크루라는 춤을 추며 경기를 준비한다. 복장은 경기에서 쓰는 트렁크 바지를 기본으로 하고, 남자는 기본적으로 웃통을 벗은 채로 한다. 장갑은 과거엔 손가락에 대마로 붕대를 감아 유리가루를 묻혀 사용했으나 위험하다 하여 현대에 와서는 좀더 완화된 경기용 글러브를 사용한다. 경기는 기본적으로 3분 5라운드로 진행하며 휴식 1분을 준다. 기본적으로 모든 기술들을 허용하나, 박치기, 물어뜯기, 던지기,급소 공격은 경기에선 금지한다.(박치기는 일부 단체나 태국에선 허용된다)
무에타이 기술
기술명에 많이 나오는 '맏'은 주먹이며 '쏙'은 팔꿈치, '까오'는 무릎, '때'는 발차기라는 의미이다. 발차기는 발이 아닌 정강이 쪽으로 하지만 '딥'으로 불리는 일종의 밀어차기는 예외이다.
수기는 손, 팔꿈치 등을 사용한 기술이다.
족기는 발 등을 사용한 기술이다.
무에타이 참조
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리재룡 생애
태평양 전쟁 말기에 강원도 양양군 손양면에서 태어났다. 리재룡의 고향은 삼팔선 이북 지역이었고 맏형은 1948년에 조선인민군에 입대했다.
1950년 만 6세 무렵에 터진 한국 전쟁으로 부모는 죽고 맏형도 실종되면서 전쟁 고아로서 어려운 생활을 했다. 교육도 받지 못하고 동해안의 고기잡이 배에서 어부를 보조하는 일로 근근히 살았다.
국민학교 중퇴 학력이기에 다른 직업은 구하기 어려웠고 성인이 되어서도 계속 어부 생활을 했다. 1967년 2월에 꽁치잡이 어선을 타고 조업하던 중 조선민주주의인민공화국으로 가게 되었다. 조사를 받는 과정에서 리재룡은 남쪽에서 느껴보지 못한 인간적인 대접에 큰 감명을 받아, 같은 배를 탄 다른 어부들이 돌아갈 때 혼자 남았다. 북한에 남은 리재룡은 한국 전쟁 때 헤어진 맏형과도 상봉했다.
리재룡 생애
리재룡은 공작원으로 자원하여 약 2년간 교육을 받은 뒤 1970년 6월에 원산을 출발하여 대구로 남파되었다. 남파된 지 10여 일 만에 체포되어, 재판에서 무기징역형을 선고받았다. 수감 중 구타를 동반한 전향 권유를 견디지 못하고 일시 전향하기도 했다. 그러나 교도소에서 동료 죄수들을 상대로 조선민주주의인민공화국 체제에 대하여 긍정적인 이야기를 들려주는 등 선전을 시도한 것이 발각되어 추가 기소되면서 1999년까지 29년이 조금 넘는 기간 동안 복역했다.
1999년 9월 25일 김대중 정부의 특사로 석방되어 광주에 거주했다. 특이한 사연으로 인해 "납북 어부 출신 비전향 장기수"로 유명해지기도 했다. 이듬해 6·15 남북 공동선언에 의해 조선민주주의인민공화국으로 송환되었다. 송환된 비전향 장기수 가운데 유일한 50대로서 최연소자였다.
송환된 뒤에는 평양에서 결혼하여 득녀했다. 2002년에 리재룡의 부인이 딸을 출산하자 김정일이 "온 나라 인민들의 축복 속에 태어난 애기 이름을 축복이라고 지어줍시다"라고 적은 친필 편지를 보내준 사실이 잘 알려져 있다.
리재룡 예술 작품
비전향 장기수를 소재로 한 다큐멘터리 영화 《송환》 촬영에 응하여 DVD 서플먼트에 미니다큐멘터리 형식으로 리재룡의 사연이 등장한다.
조선민주주의인민공화국으로 송환된 뒤에는 시를 창작해 《로동신문》에 기고하는 등 활발히 활동했다. 다음은 딸 축복이의 탄생을 기뻐하며 지은 시 〈출생증〉의 일부이다.
축복받은 귀한 딸에게
하고싶은 말 바라는 소원 다 담아
이 아빠는
아직은 사랑이란 무엇인지도
모르는 축복이에게
고사리 같은 그 작은 손에
쥐어줍니다
사랑하는 내 나라의 국장이
존엄하게 새겨진 출생증을
리재룡을 주인공으로 삼아 힘겨운 감옥 생활과 송환 이후의 행복한 삶을 대비시킨 《축복》이라는 소설도 창작되었다.
시스템 온 칩
시스템 온 칩(영어: System on Chip, 약칭:SoC)은 하나의 집적회로에 집적된 컴퓨터나 전자 시스템 부품을 가리킨다. 디지털 신호, 아날로그 신호, 혼성 신호와 RF 기능등이 단일 칩에 구현되어 있다. 일반적으로 임베디드 시스템 영역에 주로 사용된다.
특정 응용에서 시스템 온 칩을 구현할 수 없을 경우, 단일 패키지에 여러 칩을 구성한 단일패키지 시스템 (SIP)을 사용할 수 있다. 시스템 온 칩은 단일면적에 제조되는 소자수가 많아지고 패키지가 단순해지기 때문에 생산비용이 크게 감소되는 것으로 신뢰성을 얻는다.
2008년 6월 2일 엔비디아는 공식적으로 방송용 기능이 탑재된 시스템 온 칩, 엔비디아 테그라 제품군을 발표했다.
시스템 온 칩 구성
일반적인 시스템 온 칩의 구성:
이런 블록들은 지적재산 버스나 ARM 유한회사가 개발한 AMBA 버스같은 산업표준 버스로 연결된다. 직접 메모리 접근 제어기는 데이터가 프로세서 코어를 거치지 않고 외부 인터페이스와 메모리 사이에 직접 연결하는 것을 가능하게 해서, 시스템 온 칩의 데이터 처리속도를 증가시킨다.
시스템 온 칩 발열
Soc는 주로 스마트폰 CPU & GPU와 RAM으로 많이 쓰인다. 해당 Soc가 탑재된 소프트웨어에 따라 다르지만 대부분 발열이 매우 심하다.
과거에는 간단한 정보만을 수신 및 송신할 수 있는 것에 그쳐 단순하게 그래픽 디스플레이에 탑재된 SoC를 사용하였는데 시대가 바뀌고 응용 프로그램들의 발전과 그래픽 시뮬레이션의 업그레이드로 인해 좀 더 복잡한 방정식을 해결하기 위한 최소 요구 사양이 증가함에 따라 발열도 함께 증가하게 되었다.
그래서 게임 또는 그래픽 시뮬레이션과 같이 모바일로 고사양 응용 프로그램을 실행시키면 디바이스에 매우 심한 발열이 발생한다.
요즘 새롭게 공정이 되어 출시되는 Soc는 최적화가 잘 되어 있어 예전처럼 심하지는 않지만 그래도 마찬가지로 고사양 프로그램을 실행시키면 디바이스에 매우 심한 발열이 발생한다. Soc와 같이 반도체 자체에서 발열이 심하게 발생하여 지속적인 고온의 상태가 유지될 경우, Soc 칩 자체에서 냉납이 발생한다. 그렇게 되면 Soc가 재기능을 하지 못하게 되어 결국 메인보드 자체가 다운된다.
시스템 온 칩 발열
사람으로 비유하면 사람이 고강도 운동을 격하게 할수록 운동 에너지가 열 에너지로 전환되어 체온이 올라가듯이 SoC도 마찬가지로 복잡한 방정식들로 구성되어 있어 응용 프로그램을 구동하면 당연히 온도가 올라갈 수 밖에 없다. 그 이유는 단순한 물리 법칙으로 설명할 수 있다. 바로 열역학법칙과 에너지 보존 법칙때문인데 이들은 사용하면 할수록 엔트로피 법칙과 에너지 보존 법칙으로 인해 전기 에너지가 열 에너지로 변형된다. 즉 앞서 서술했듯이 좀 더 복잡한 방정식의 체계로 이루어진 응용 프로그램을 실행할 시 전력을 더 많이 먹게 되는데 그에 따라 전기 에너지가 열 에너지로 전환되는 양도 증가하는 것이기에 발열이 발생하는 것이다.
발열이 발생하는 과정은 열역학 제 1법칙에 의해 설명된다. 우선 일을 함과 동시에 열 에너지가 발생함에 따라 이걸 수식으로 표현하면 열역학 제 1법칙과 유사하지만 다음과 같다.
<math>dU = dp + dv
여기서 d는 SoC가 어떤 일을 처리하기 위해 시작한 전기 생산량을 뜻하고
시스템 온 칩 발열
인간은 이를 해결하기 위해 쿨링 매커니즘을 바로 체내에 있는 수분을 배출시켜 열을 식히는 원리로 쿨링 시스템이 이루어져 있는 반면 SoC는 동물이 아니기에 이들의 쿨링 시스템은 직접 하드웨어적, 소프트웨어적 방법으로 쿨링 시스템을 도입해야 한다. 그래서 SoC의 발열을 해결하기 위해서 여러 방안들이 나오고 있고 이를 보완하기 위해 앞서 서술한 두 가지 방법이 시행되는데 첫 번째로는 하드웨어적 방법인 히트파이프를 설치하는 것이다. 실제로 대부분의 스마트폰 제조사에선 히트 파이프를 설치하여 발열을 감소시키고 또 방열 패드 및 방열 스티커를 통해 열 전도 극대화를 위한 써멀을 도포 후 쿨링 시스템 체계를 만든다.
시스템 온 칩 발열
두 번째, 소프트웨어적 방법은 소프트웨어의 최적화와 Ram 자체의 소비량을 절제 시켜 발열을 감소 시키는 것이다. 다만 이 방법은 과거 2010년 초중반에만 해당이 됐었지 시간이 지날 수록 소프트웨어로 최적화를 시켜 발열을 감소 시키는 방법은 그렇게 발열 쿨링에 큰 효과가 없다. 그래서 2016년에서 대부분의 제조사에서 히트파이프를 도입한 것. 게다가 쿨러를 설치해도 기종마다 다르지만 공정과 제조사가 설계를 이상하게 하면 위 두 가지의 쿨링 시스템 방법을 적용했더라 해도 디바이스가 고온의 온도로 유지될 것이다. 그 이유는 시간이 지나면 지날 수록 점점 프로그램들의 요구 사양이 높아지고 또 프로그램들의 퍼포먼스가 증가함에 따라 그만큼 SoC가 감당해야 할 정보도 많아지는 것이다. 만약 프로그램 자체에서 요구 사양이 낮았으면 히트 파이프가 설치 되는 경우는 거의 없었을 것이다.
하지만 요즘에는 제조사가 아닌 다른 업체에서 자체적으로 만드는 쿨링 시스템이 도입되어 있으며 벌써 외부에서 장착하는 쿨러들이 출시하였다. 위키백과의 규정상 사이트는 따로 첨부할 수는 없지만 그래도 확실히 쿨링 효과는 있다.