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전기석
전기석(電氣石) 또는 투어멀린(영어: tourmaline)은 붕소, 알루미늄 따위를 함유한 규산염 광물이다.
분홍색, 남색, 녹색, 황색 등의 아름다운 것은 페그마타이트에서 산출되며, 우랄 산지, 스리랑카, 마다가스카르, 브라질, 미국 등지에서 산출된다.
부산영어방송재단
재단법인 부산영어방송재단(애칭 BeFM, Busan English Broadcasting)은 부산광역시와 그 인근을 가청권으로 하는 대한민국의 영어 전문 공익 FM 라디오 방송국이다.
부산영어방송재단 개요
부산광역시에서 6억 5000만원, 국제방송교류재단과 부산은행, KNN, 부산대학교, 동서대학교에서 공동으로 8억 5000만 원을 출자하여 총 15억 원의 지원금으로 방송국을 설립하여 2009년 2월 27일에 개국하였다. 부산영어방송재단 이사장은 부산광역시 행정부시장이다. 부산에 거주하는 내외국인에게 부산에 관한 정보를 영어로 제공하고 있다. 아리랑 라디오와 네트워크를 구성하여 하루 24시간 방송을 하고 있다. 본사는 부산광역시 해운대구에 위치하고 있다.
부산영어방송재단 방송국 허가내용
고현(수월동, 장평동 등), 거제면, 사등면, 하둔면에서는 전 지역 청취 불가.
부다성
부다성(헝가리어: Budai Vár, 튀르키예어: Budin Kalesi)은 헝가리 부다페스트에 있는 헝가리 국왕들이 살았던 역사적인 성채이다. 과거에는 왕궁(Királyi-palota) 또는 왕성(Királyi Vár)이라는 이름으로 불렸다. 부다성은 중세와 바로크, 19세기 양식의 가옥들과 공공건물들로 유명한 옛 성곽 지역(Várnegyed) 옆에 있는 부다 언덕 남쪽 꼭대기에 지어졌다. 아담 클라크 광장과 푸니쿨라(계단식 열차) 옆 세체니 다리와 이어져 있다. 부다성은 1987년 공표된 부다페스트 세계문화유산의 일부이기도 하다.
부다성 역사
1242년, 헝가리 중흥의 아버지인 벨러 4세는 몽골의 침략으로 에스테르곰으로부터 이곳으로 피신해 왔다. 그는 도나우강변 언덕의 지리적 이점을 발견하고 이곳에 거주를 목적으로 하는 성과 겸하여 요새를 건설하였다. 14세기에는 라요슈 1세의 명에 따라 고딕 양식의 왕궁으로 증개축되었고, 15세기 후반에는 인문주의자로 알려진 왕 마차슈 1세를 찾아 이탈리아 등지에서 온 장인과 예술가들이 왕궁으로 모여들어 헝가리 르네상스의 막을 올렸다. 이 때 이곳은 르네상스건축의 양식으로 개축되었다. 이 시대에 헝가리는 중앙유럽 르네상스의 중심지로 영화를 누렸다. 그러나 16세기에 오스만 제국과의 전쟁으로 왕궁은 괴멸되고 말았다. :638
부다성 역사
17세기에 들어서자 합스부르크 왕가의 도움으로 헝가리는 오스만 제국으로부터 해방되었으나, 합스부르크 왕가의 지배를 받게 되어 바로크 양식의 궁전을 신축하였다. 18세기에는 마리아 테레지아의 명으로 증개축을 실시하여 203개의 방을 갖춘 거대함을 과시하게 되었다. 19세기 후반, 대화재가 발생하여 왕궁이 대부분 소실되었다. 그러자 이 일을 계기로 다시 대개축을 시작하여 1904년에 완공하였다. 그러나 두 차례에 걸친 세계대전으로 다시 큰 타격을 입고 말았다. 1956년 헝가리 혁명이 발생할 때에 소련군에 의해 파괴되었다. 현재의 건물은 1980년대에 재건된 것이다. 지금의 모습은 전후 복구 작업으로 1950년대에 완성된 것이다.
부다성 관광
건물 자체는 그리 오래되지 않았지만, 예로부터 왕의 거처이며 정치·문화의 중심지였다는 사실에는 변함이 없다. 입구를 지키는 네 마리의 사자를 비롯하여 안뜰에는 우아함과 위엄이 감돌고 있다. 현재 왕궁은 국립미술관과 박물관으로 이용하고 있다. 또 일부는 2만 권의 장서를 자랑하는 세체니 도서관으로 꾸며 중세의 사본 등을 전시하고 있으며 때때로 기획전도 연다. :638
퀴리날레궁
퀴리날레궁(이탈리아어: Palazzo del Quirinale)은 이탈리아 로마에 위치한 궁전이다. 교황들과 이탈리아 국왕들의 궁전으로 사용되었으며, 오늘날에는 이탈리아 대통령의 공식 관저로 사용되고 있다. 로마의 일곱 언덕 가운데 가장 높은 퀴리날레 언덕 위에 세워져 있다.
퀴리날레궁 역사
퀴리날레궁은 기독교와 역사적으로 관련이 깊다. 1573년 교황 그레고리오 13세에 의해 교황 전용 여름 별장으로서 퀴리날레 거리 위에 세워졌으며, 퀴리날레 광장과 직면해 있다. 또한, 1823년과 1829년 그리고 1846년에는 이곳에서 콘클라베가 치러지기도 하였다.
1879년까지 이곳은 교황의 거주지이자 교황령의 중앙 정부 청사로 이용되었다. 1870년 9월, 교황령이 전복되었다. 약 5개월 후인 1871년, 로마는 이탈리아 왕국의 새 도읍이 되었다. 이탈리아군이 로마를 침공할 때 점령당한 퀴리날레 궁전은 이탈리아 국왕들의 공식 거주지가 되었으나, 실제로는 몇몇 군주들만이 머물렀을 뿐이었다. 특히 비토리오 에마누엘레 3세 국왕(재위 1900-1946)은 사실상 사적인 공간은 다른 장소에 마련하고, 퀴리날레 궁전은 국가기능을 위한 관청으로서만 사용하였다. 1946년에 입헌군주제가 폐지되자 퀴리날레 궁전은 이탈리아 공화국의 대통령을 위한 공식 거처이자 집무실이 되었다.
퀴리날레궁 역사
궁전의 외관은 도메니코 폰타나가 설계하였으며, 궁전 안의 경당은 카를로 마데르노가 설계하였다. 궁전 안에 있는 대부분의 프레스코화는 귀도 레니가 그린 것이지만, 계단 위에 있는 가장 유명한 그림인 《축복하시는 그리스도》는 멜로초 다 포를리가 그린 것이다. 궁전 뜰에는 18세기에 만들어진 유명한 정원들로 가득하다.
대구 선화당 측우대
대구 선화당 측우대(大邱 宣化堂 測雨臺)는 대구 감영의 선화당에 있던 측우대를 말한다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물로 지정되었다. 공식 명칭은 '대구 경상감영 측우대'이다.
대구 선화당 측우대 개요
《세종실록》에 따르면, 땅 속에 스며들거나 웅덩이에 고인 물을 통해 강우량을 재던 그 때까지의 부정확한 측정방법을 대신하여, 측우기를 만들어 측우대에 설치하고 강우량을 전국적으로 측정하였다고 기록되어 있다. 이후 영조 46년에 세종조의 옛 제도에 따라 측우기를 만들어 창덕궁과 경희궁의 양궐과 8도 양도에 설치하여 우량의 다소를 측정하게 하였다. 양운관에 높이 포백 1척, 길이 8촌의 석대를 만들고 대 위에 길이 1촌의 원형 구멍을 파서 측우기를 올려놓았다. 이 때에 만들어진 측우기는 1917년에 모두 7기가 남아 있었으며, 그 대석은 4개 있었다고 조선고대관측기록보고에 보고되어 있다. 현재 측우기는 모두 멸실되어 한 점도 남아 있지 않고, 대석도 본 유물만 남아 있다.
대구 선화당 측우대 개요
이 측우대는 화강암 기둥으로 가운데 직경 16cm, 길이 4.3cm의 구멍이 있고, 앞면 한 가운데에는 측우대, 뒷면에는 '건륭경인오월조'라 새겨져 있다. 이를 통하여 조선 영조 46년에 제작된 측우대임을 알 수 있다. 1917년 조사 때 대구 감영 선화당 뜰에 측우기와 함께 있었던 것을 인천 관측소로 옮겼다. 이후 측우기는 없어지고 대석만 남아 있다가 1950년 국립기상대로 옮겼다.
이 유물은 한국전쟁 때 총격으로 몇 군데의 총탄 자국이 남아 있지만 제작연대가 확실한 측우대로는 유일하다. 특히 《영조실록》의 기록과 부합되는 것으로 문화재적 가치가 높다.
투르크메니스탄 마나트
마나트(ISO 4217 부호: TMM)는 투르크메니스탄의 통화이다. 마나트는 러시아 루블을 1 마나트 = 500 루블의 비율로 대체하면서 1993년 11월 1일에 도입되었다. 마나트는 100 "테네시"(tennesi)로 나뉜다. 약자 m은 때때로 사용하는데, 예를 들어 25 000 m는 2만 5천 마나트를 나타낸다.
2009년 1월 1일, 새 마나트가 도입되었다. ISO 4217 부호는 TMT이다.
투르크메니스탄 마나트 어원
"마나트"(manat)라는 단어는 "동전"을 뜻하는 러시아어 "moneta"에서 빌려왔다. 게다가, "마나트"는 아제르바이잔어와 투르크멘어로 둘 다 소비에트 연방 루블을 지칭하는 이름이었다.
투르크메니스탄 마나트 동전
1993년, 동전은 1, 5, 10, 20, 50 테네시(tennesi)의 종류로 도입되었다. 1, 5, 10 테네시 동전은 구리 도금 강철로 주조되었고, 20, 50 테네시 동전은 니켈 도금 강철로 주조되었다. 인플레이션의 기간 이후, 새로운 동전인 500, 1000 마나트 동전이 1999년에 도입되었다.
투르크메니스탄 마나트 지폐
1993년에, 마나트 지폐는 소련 루블을 대체하면서 1, 5, 10, 20, 50, 100 그리고 500 마나트의 종류로 도입되었다. 뒤이어 1000 마나트는 1995년에 도입되었고 5000 마나트와 10,000 마나트는 1996년에 도입되었다. 2005년, 지폐의 새로운 시리즈는 50, 100, 500, 1000, 5000, 10,000 마나트의 종류로 도입되었다. 오직 1, 5 마나트만을 제외한 모든 지폐는 전 대통령 사파르무라트 니야조프의 초상화가 있다. 모든 투르크메니스탄 지페들은 데라루 인쇄 및 지폐 회사에 의해 생산된다.
2005년에는 새로운 마나트 지폐 시리즈가 도입되었다. 그들은 원래 첫 번째 마나트를 1,000 마나트와 1 마나트로 고정 비율로 대체하기 위해 의도되었지만, 평가 절상이 연기되었고 이 문제는 이전의 마나트 발행과 함께 배포되었다. 지폐 시리즈는 50, 100, 500, 1,000, 5,000, 10,000 마나트의 종류로 도입되었다. 두 개의 새로운 동전 또한 500 마나트와 1,000 마나트의 두 가지 종류로만 도입되었다. 첫 번째와 두 번째 발행 마나트 지폐는 2009년 두 번째 마나트 발행 전까지 나란히 유통되었다.
투르크메니스탄 마나트 지폐
초인플레이션으로 통화가 크게 평가절하된 후, 기존 마나트를 5000 OM = 1 NM의 비율로 대체하여 고정환율을 가진 새로운 마나트가 도입되었다. 이 시리즈의 지폐는 1, 5, 10, 20, 50, 100, 500 마나트의 종류로 인쇄되었다.
투르크메니스탄에서는 현금 교환이 법으로 금지되어 있기 때문에 환율 암시장이 존재한다. 2021년 4월 10일 기준 달러당 40에서 41 마나트 사이로 환율이 변동하고 있다.
간평일구·혼개일구
간평일구혼개일구(簡平日晷渾蓋日晷)는 간평일구와 혼개일구를 한 개의 돌에 새긴 특이한 해시계로, 간평일구가 위에 새겨져 있고 그 아래에 혼개일구를 약간 크게 새겼다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물 제841호로 지정되었다.
간평일구·혼개일구 역사
한국의 해시계는 7세기경의 유물로 경주에서 발굴된 단순한 형태의 원판형 해시계가 있었으며 본격적인 해시계의 발전은 조선 세종 때에 이루어졌다. 이 때의 해시계는 반구모양의 앙부일구가 대표적인 것으로 곡면에 24절기선과 시각을 표시한 것이다. 이후 17세기가 되면 중국을 통하여 전래된 평면 해시계가 등장하게 되는데, 그것이 바로 신법지평일구이다. 그리고 18세기 후반에 등장하는 것이 바로 간평일구와 혼개일구이다. 이 유물은 본래 창경궁의 명정전에 있던 것을 세종대왕기념관에 옮겼다가, 다시 덕수궁 궁중유물전시관에서 경복궁 국립고궁박물관으로 옮겨 보관·전시되고 있다.
간평일구·혼개일구 제작 시기
이 유물에는 '한양북극출지37도39분15초 시헌황적대거23도29분 건륭50년을사중추립'이라는 명문이 있다. 이를 통하여 이 유물이 조선 정조 9년에 조선에서 제작된 사실과, 그 위도를 37° 39′ 15˝로 잡았으며, 시헌역법에 따라 황도와 적도의 극거리 23° 29′을 측정기준으로 삼았던 것도 알 수 있다.
간평일구·혼개일구 특징
간평일구·혼개일구는 두 개의 해시계를 함께 새겨 그 주조가 독특하고, 시계 면의 선들이 정교하고 섬세하게 조각되어 있다. 뿐만 아니라 그 제작연대가 정확하고, 18세기 후기의 천문학적 사고가 잘 표현된 작품으로, 문화재적 가치가 매우 높다고 평가된다.
간평일구
간평일구(簡平日晷)는 앙부일구를 그대로 수평면 위에 투영한 것과 같다. 해시계 면의 지름은 43cm이며, 평면 원의 중심을 천정(天頂)이라 새기고 시각선의 복사점을 북극이라 새겼다. 이 북극에 맞추어 상공의 태양운행과 시간을 알 수 있게 고안되었다.
혼개일구
혼개일구(渾蓋日晷)는 직경 46cm의 원 안에 곡선으로 이루어진 경선과 위선들이 그려져 있다. 이 혼개일구는 '개천(蓋天)은 혼천(渾天)이다'라고 한 명나라의 이지조(李之藻)의 주장과 원리에 따라 제작되었다. 즉 개천설(蓋天說)과 혼천설(渾天說)을 합쳐 도해로 표현하였다. 여기서 개천설은 하늘과 땅이 생긴 모양을 대체로 '둥근 하늘 아래 평평한 땅이 있다'는 방식으로 설명한 것이고, 혼천설은 '하늘은 껍질과 같고 땅은 노른자위같은 달걀 모양'이라는 견해이다. 혼개일구는 이 이론에 따라 그려졌다.
간평일구·혼개일구 특징
혼개일구에는 각 시각을 표시하는 시각선과 각 절기를 표시하는 절후선이 그려져 있는데, 이들은 서로 직교한다. 시각선들은 한 개의 직선을 중심으로 하는 여러 개의 곡선으로 되어 있으며, 모든 절후선은 원을 이루고 있다. 절후선의 반경은 작은 원에서 차츰 커져서 큰 원이 되는 모양으로, 모든 원의 중심은 시각선의 중심인 오정선(午正線) 위에서 조금씩 달라지는데, 작은 원의 중심은 가장 큰 원의 변두리에 있고 원의 크기가 커지면서 그중심이 큰 원의 중심쪽으로 이동한다. 오정선과 다른 시각선들은 모두 남극이라고 하는 점을 떠나 오정선을 등지고 주위로 퍼져 나가는 모양이며, 이들 시각선은 절후선(원)들과 차례로 교차한다.
여기서 가운데 바늘의 그림자 길이는 원(절후선)의 반지름이 되고, 그림자가 지나는 시각선을 살펴 시간을 알 수 있다. 또, 절기마다 정오에 태양의 고도가 달라지기 때문에 절후선에 나타나는 그림자 길이가 다른 것을 보고 그 때의 절기를 알 수 있다.
백자 철화포도문 항아리
백자 철화포도문 항아리(白磁 鐵畵葡文 壺)는 산화철로 포도 무늬를 그려 넣은, 조선 백자 항아리이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제107호로 지정되었으며, 이화여자대학교 박물관에서 소장하고 있다.
백자 철화포도문 항아리 개요
백자의 제작에서 산화 철을 사용하여 무늬를 넣는 철화문 기법은 고려시대부터 제작되던 분청사기의 철화문 기법을 이어받은 것이다. 철화문 백자에 그려진 식물로는 매화, 난, 국화, 대나무, 초화문, 포도 등이 있다. 철화문 백자는 백토로 빚어 초벌구이한 도자기 위에 산화철 가루인 철사로 그림을 그리고 투명한 유약인 백자유를 뿌린 후 구워 만든다. 철화백자는 조선시대 전 기간에 걸쳐 만들어졌지만, 17세기에 크게 유행했는데 임진왜란 이후 값비싼 청화 안료 대신 쉽게 구할 수 있는 철사를 널리 사용했기 때문이다. 조선은 질 좋은 백자를 안정적으로 공급받기 위해 관요를 설치하여 운영하였는데, 1467년경 경기도 광주시에 설치된 사옹원(司甕院) 분원은 그 중에서도 최상의 백자를 생산한 것으로 유명하다.
백자 철화포도문 항아리 개요
이화여자대학교 박물관이 소장하고 있는 백자 철화포도문 항아리는 18세기무렵 제작되어 일본과 한국을 오고 가는 우여곡절 끝에 1965년 이화여자대학교에 소장되었으며, 그 후로 지금까지 한국의 조형미를 대표하는 도자기로 뽑힌다. 이 백자는 일제강점기 시절 조선철도주식회사 전무였던 시미즈 고지(淸水幸次)라는 고미술품 수집가가 소장하였으나 해방 이후 고지가 일본으로 돌아가면서 한국인 김 아무개에게 맡겼던 것이 암거래 되었다. 1946년 김 아무개는 권명근에게 2만 5천원에 이 백자를 팔았고, 권명근은 당시 수도경찰청장 이었던 장택상에게 넘겼는데, 장택상은 장물이라는 점을 들어 권명근을 겁박하고 5만원을 주며 자신의 소유로 삼았다. 이 과정에서 권명근은 경찰에 끌려가 폭행을 당했다고 한다. 장택상은 소유권이 김 아무개에게 있는 것으로 문서를 조작하여 백자를 자기 것으로 삼았다. 장택상은 1960년 정치자금 마련을 목적으로 백자를 미술품 시장에 내 놓았다. 김활란이 이를 1만 5천환에 사들여 1965년 이화여자대학교 박물관에 기증하였다.
백자 철화포도문 항아리 개요
높이는 53.8 cm로 매우 큰 편이고, 포도문은 입구 바로 아래에서 몸체의 상반에만 그려 넣어 여백의 미를 살렸다. 철사의 농담을 조절해 잎과 가지, 포도송이를 능란한 필치로 살려낸 솜씨가 탁월하다. 포도그림은 예로부터 장수와 풍요를 상징하는 문양으로 널리 사랑받아 왔다. 특히 17-18세기에 조업했던 경기도 광주의 관요 가마터에서 철화로 포도문을 그린 백자파편들이 수습되는데, 온전한 모양을 갖춘 것으로는 이 항아리가 거의 유일하게 알려져 있다. 이와 유사한 크기와 형태의 항아리에 윤룡문이 그려진 용준(龍樽)이 왕실 의례용으로 사용된 바가 있어 큰 연회에 사용되었을 것으로 보인다. 이런 항아리는 장호(長壺)라고 하는데 궁중 연회에서 술항아리로 쓰였다. 백자 철화포도문 항아리 이외에 또 다른 철화문 백자로는 대한민국 국보 93호인 백자 철화포도원숭이문 항아리가 있다.
백자 철화포도문 항아리 특징
18세기 영조 때 금사리 가마에서 빚어낸 백자 철화포도문 항아리는 조선후기 왕실관요의 결정체로 달항아리와 같이 윗부분과 아랫부분을 따로 만든후 이어 붙여 구운것이다. 몸 전체에 유약을 고르게 발라 이어진 부분이 도드라지지 않게 하였다. 기형(器形)은 목이 짧고 어깨가 당당하게 벌어져 아래로 갈수록 좁아진다. 몸체 중간에 부분적으로 보이는 가로줄은 대형의 항아리를 만들기 위해 위와 아래를 따로 만들어 접합했던 흔적으로 굽는 과정에서 틈이 벌어져 생긴 것이다. 항아리의 일부분에 유약이 벗겨져 태토가 드러난 것을 제외하면 전체적으로 유약이 고르게 입혀졌고 몸체도 정제가 잘 된 고운 백토로 만들어져 매끄럽다.
백자 철화포도문 항아리 특징
항아리의 기면 전체에 검은 빛깔의 철사(鐵砂) 안료로 묵(墨)의 농담(濃淡)을 주면서 그려진 이파리와 포도넝쿨은 사실적으로 표현되어 한 폭의 묵포도도(墨葡萄圖)를 연상케 한다. 이러한 포도그림은 당시의 화원화가들이 그린 것으로 예상되며, 그림의 전체적인 구도와 세부표현 등에서는 심정주(沈廷胄, 1678-1750)나 권경(權儆, 생몰미상), 혹은 이인문(李寅文, 1745-1821)같은 18세기의 화가들의 포도화풍에 비견되기도 한다. 이 항아리의 저기적인과 회화적이고 문기 넘치는 문양 표현은 여타의 포도문을 뛰어넘는 회화성을 보여주는 18세기 조선 백자 항아리 중에서도 뛰어난 제작 솜씨를 보여주는 수작(秀作)이다. 당대 일류의 화공이 그린 것은 분명하나 누가 그렸는지 짐작되는 사람은 없다.
도쿄 미드타운
도쿄 미드타운(일본어: 東京ミッドタウン, 영어: Tokyo Midtown)는 미쓰이 부동산 주체로 도쿄도 미나토구 아카사카 9가에 있던 구 방위청 철거지의 재개발 계획에 의해 탄생한 복합 시설 및 그 지역 일대이다.
북청사자놀음
북청사자놀음(北靑獅子놀음)은 함경남도 북청 지방에서 정월대보름에 행해지던 사자놀이, 곧 탈놀음으로 북청군 전지역에서 행해졌다. 동리마다 제각기 사자를 꾸며서 놀았고, 각 처에서 읍내로 사자 놀음패가 모여들어 자연히 경연(競演)이 붙었다. 그 중에도 북청읍(北靑邑)의 사자계(獅子契), 가회면(佳會面)의 학계(學契), 구양천면(舊楊川面)의 영락계(英樂契)의 사자춤이 유명하였으며, 특히 구 청해면 토성리 사자놀음은 관원놀음과 함께 행하여지므로 더욱 유명하였다. 1930년 이후로 작은 사자놀이 팀은 사라지게 되었다. 국가무형문화재 제15호로 지정되었다.
이 놀음은 삼국시대의 기악(伎樂)·무악(舞樂) 이래 민속놀이로 정착된 가면놀이로, 주로 대륙계·북방계인 사자춤(獅子舞)이 민속화 된 대표적인 예로 볼 수 있다.
북청사자놀음
음력 정월 14일 밤부터 15일 새벽까지 놀고 서당과 도청(都廳, 마을공회당)에 모여 술과 음식을 갖춰놓고 논 뒤 16일부터는 초청받은 집을 돌며 놀았다. 퉁소, 장고, 소고, 북, 꽹과리 등 악기의 반주에 따라 사자와 사령, 양반, 꺾쇠, 무동(舞童), 꼽새춤과 기타 잡배(雜輩)들이 일단이 되어 집집마다 돌아다니며 사자춤을 추고 부엌의 조왕과 집안의 조령(祖靈)에게 절을 한다. 이와같은 사자놀음의 주목적은 연초에 백수(百獸)의 왕으로 벽사할 만한 힘을 가졌다고 믿어지는 사자로써 잡귀를 쫓고 마을의 평안을 비는 데 있었으며 집집마다 거둔 전곡(錢穀)은 마을의 공공사업과 사자놀음 비용 등에 써 왔다.
1950년 한국전쟁 뒤 월남한 연희자들에 의하여 현재는 서울을 중심으로 전승되고 있다.
북청사자놀음 구성
문화재로 지정될 당시에는 애원성, 마당놀이, 사자춤 순서로 놀았으나 요즈음은 길놀이, 마당놀이, 애원성, 사자춤, 칼춤, 무동춤, 꼽새춤, 사자춤, 재담, 넋두리춤으로 노는 경우가 많으나 순서는 바꿀 수도 있다. 대개 애원성이 먼저이고 사자춤이 뒤이며 중간에 잡다한 춤들이 끼이는 것은 변함이 없다. 놀음의 내용은 다음과 같다. 먼저 퉁소와 북에 의한 반주와 애원성에 맞춰 애원성 춤을 추고 이어 꺾쇠가 양반을 끌고 나오고 악사가 뒤따른다. 양반이 사당과 무동·꼽새 등을 불러들여 논 다음 사자를 불러들인다. 사자춤에서는 상좌중이 함께 춤을 춘다. 사자가 여러 가지 춤추는 재주를 부리다가 쓰러진다. 양반은 대사를 불러 <반야심경(般若心經)>을 외우나 움직이지 않자 의원이 침을 놓아 일어난다. 꺾쇠가 사자에게 토끼를 먹이니 사자는 기운이 나서 굿거리장단에 맞춰 춤을 춘다. 양반이 기뻐서 사자 한 마리를 더 불러 춤을 추게 하고 사당춤과 상좌의 승무가 한데 어울리고 사자는 퇴장하자 마을사람들이 <신고산타령> 등을 부르면서 군무(群舞)를 추고 끝낸다.
북청사자놀음 구성
북청사자놀음은 사자춤뿐만 아니라 여러 가지 놀이꾼이 나와 저마다 춤을 추는데 춤의 종류는 사자춤, 애원성춤, 사당춤, 거사춤, 승무춤, 꼽추춤, 무동춤, 넋두리춤, 칼춤 따위가 추어지며, 춤의 반주음악에 쓰이는 악기는 퉁소, 장구, 소고, 북, 징이다. 퉁소는 2개를 쓰나 많이 쓸 때에는 6개까지 쓴다. 해서(海西)나 경기지방의 탈놀이가 삼현육각(三絃六角)의 반주로 되어 있고, 영남지방 탈놀음이 매구풍장(농악)으로 되어 있는 데 비해 북청사자놀음만이 퉁소풍장으로 되어 있는 것은 매우 특이하다. 반주음악의 장단은 대개 춤곡에 따라 3분박 좀 느린 4박자나 좀 빠른 4박자로 서양악보로는 8분의 12박자로 적을 수 있는데 굿거리장단에 맞는다.
북청사자놀음에 쓰이는 가면은 사자·양반·꺽쇠·꼽추·사령 등이다. 여러 사자놀음 가운데 북청사자놀음의 사자춤에는 여러 가지 뛰어난 춤사위가 있어 다양할 뿐 아니라 여러 가지 놀이꾼이 딸리고 여러 종류의 춤을 곁들이는 점에서도 뛰어난 놀음으로 꼽힌다. 이두현(李杜鉉)이 연희자 윤영춘(尹迎春)·마희수(馬羲秀) 등의 구술을 토대로 채록한 대사 채록본이 있다.
북청사자놀음 진행
북청사자놀음은 구 정월 14일 밤 달이 뜬 뒤(보통 8∼9시)부터 시작하는데, 이보다 앞서 여러 마을에서 장정들의 편싸움으로 횃불싸움이 있었다고 한다. 14일 밤에 시작한 사자놀음은 15일 새벽까지 논 다음 서당·도청 광장(都廳廣場)에서 주식을 갖추어 놓고 논 뒤 해산한다. 16일 이후는 초청하는 유지가(有志家)를 돌며 논다.
퉁소·장고·소고·북·꽹과리의 반주 하에 사자와 사령·꺽쇠·양반·무동·승무·꼽새춤과 그 밖의 잡패들이 한 떼가 되어 집집마다 돌아다닌다. 먼저 이들 무용단이 목표하여 둔 집의 마당으로 들어가서 난무를 하면, 사자(몸 속에 사람이 2인 들어감)가 맹렬한 기세로 안마당을 거쳐 안방문을 열고 큰 입을 벌려 무엇을 잡아 먹는 시늉을 하고, 이어서 부엌에 들어가 전과 같이 한 다음, 다시 안마당 한복판에 나와 활발하고 기교적인 무용을 한 다음, 다른 무용단보다 먼저 물러나가는데, 주인의 청에 따라정지(부엌)의 조왕과 시렁 앞에 엎드려 조령(祖靈)에게 절을 한다. 이때 아이를 사자에게 태워주면 수명이 길다 하여 태워주기도 하고, 사자털(헝겊 조각)을 몰래 베어다 두면 장수한다는 속신(俗信)도 있다.
북청사자놀음 진행
토성리의 사자놀음은 관원(官員)놀음과 병행하는데, 사자놀음이 먼저이고 뒤에 관원놀음과 합쳐졌다. 관원놀음은 정월 14일이 예습이고 정월 15일이 본의(本義)인데, 가장하는 인원 및 칭호는 남병사(南兵使)·본관(本官)·좌수(座首)·형리(刑吏)·공방(工房)·순검(巡檢)·헌병(憲兵) 등의 신구 관속이 세나발(細喇叭)·퉁소·장고·대고·소고 등의 구식 악기와 양악(洋樂)의 관현 악기가 연주하는 행진곡에 맞추어 '숙신고도사령(肅愼故都使令)'이란 큰 깃발 아래 보무당당히 행진하여 옛 제단터(祭壇趾)에서 식을 끝낸다.
북청사자놀음은 애원성, 마당돌이, 사자춤의 세 부분으로 이루어져 있으며, 여기에서는 사자춤이 위주가 되지만, 가면극으로서는 지나치게 하다고 할 수 있다.
북청사자놀음 춤사위
이 춤의 특징은 요꼿뜀사위로 사자의 형상처럼 뛰어나가 물어뜯고 잡아채는 동작춤이다. 이는 반드시 삼진삼퇴(三進三退)를 반복한다.
사자춤사위대는 다음과 같은 것이 있다. 요꼿뜀사위, 머리쳐들기, 모대기치기, 머리흔들기, 모걸음치기(옆놀이), 돌아치기, 뒷걸음치기(발질), 얼르기, 꼿꼿이서기.
북청사자놀음 북청사자놀음의 가면
2개가 있으며 피나무(지방에 따라 수컷은 종이로 만듦)에 목수가 형태를 조각해 만든다. 얼굴 윤곽은 둥그스름하고 분홍색·검은색·황색 등으로 채색한다. 수염은 흰 색을 칠하거나 납종이를 붙이고 눈썹을 그렸고 머리털은 삼에 흑색·적색·황색·청색 등을 채색한다. 몸에는 그물을 씌우고 안에는 헝겊을 대었다. 몸은 붉은 바탕에 황색·흑색·백색·청색·홍색 등 5색 헝겊 조각을 매어 채색하고 꼬리는 쇠꼬리를 붙인다. 눈은 백색을 두르고 그 안에 금색을 칠하였으며 동자는 검은색 바탕에 흰 점을 칠했다. 코는 구멍만 뚫었다. 높이 58cm, 너비 56cm, 코 높이 8cm, 눈동자 너비 10.4cm, 눈동자 길이 9.8cm, 귀길이 10cm, 꼬리 길이 80cm, 몸 전체 길이 158cm이며, 홍색실과 황색실 등 5색실이 달린 바지와 무릎 마디를 대고 신을 신고 사자 머리와 사자 몸에 두 사람이 들어간다.
바가지로 만들었는데 분홍색 바탕에 검은색 눈썹과 수염을 달았다. 입술은 붉은색을 칠했고 코는 종이를 뭉쳐 붙였다. 눈과 입이 뚫렸다. 높이 25cm, 너비 24cm이며, 놀이복색은 정자관을 쓰고 회색 도포를 입었으며 부채와 장죽을 든다.
북청사자놀음 북청사자놀음의 가면
바가지로 만들었는데 분홍색 바탕에 수염과 눈썹을 검게 그렸고 코는 흰종이를 뭉쳐 붙였다. 눈과 입은 뚫렸다. 높이 26cm, 너비 25cm, 코 길이 13cm, 코 높이 4cm이며, 방울과 술이 달린 종이로 만든 높은 모자를 쓰고 앞의 오른쪽과 등의 왼쪽이 붉은 빛깔인 큰 저고리를 입었고 어깨에 걸치는 붉은 헝겊을 둘렀다.
바가지로 만들었으며 분홍색 바탕에 눈썹은 검은 칠을 하고 붉은 입술이며 눈과 입은 뚫렸다. 높이 21cm, 너비 20cm, 코 높이는 3cm이며 보통 여자 복색에 고깔을 쓰고 연희한다.
2개가 있으며 바가지로 만들었는데 분홍색 바탕에 입술은 붉은 칠을 하였고 눈과 입이 뚫렸다. 높이 21cm, 너비 20cm이며 놀이복색은 붉은 쾌자를 입고 술이 달리지 않은 모자를 쓰며 곤장을 든다.
북청사자놀음 북청사자놀이의 기능보유자
함경남도 북청군 전지역에서 놀이되던 북청사자놀이는 월남한 연희자들에 의하여 1967년 국가무형문화재 제15호로 지정되어 있는 바, 그 기능보유자는 다음과 같다.
처용무
처용무(處容舞, 영어: Cheoyongmu)는 대한민국의 가면극으로, 1971년 1월에 대한민국의 국가무형문화재 제39호로 지정되었으며, 2009년 9월에는 유네스코 인류구전 및 무형유산 걸작으로 선정되었다. 궁중나례로 처용 가면을 쓰고 추는 춤을 말하며, 궁중무용 중에서 유일하게 사람 형상의 가면을 쓰고 추는 춤으로 ‘오방처용무’라고도 한다. 통일신라 헌강왕(재위 875∼886) 때 살던 처용이 아내를 범하려던 역신(疫神 : 전염병을 옮기는 신) 앞에서 자신이 지은 노래를 부르며 춤을 춰서 귀신을 물리쳤다는 설화를 바탕으로 하고 있다.
처용무는 5명이 동서남북과 중앙의 5방향을 상징하는 옷을 입고 추는데 동은 파란색, 서는 흰색, 남은 붉은색, 북은 검은색, 중앙은 노란색이다.
처용무
춤추는 사람 다섯 명이 처용 가면을 쓰고 오방(五方)을 상징한 오색의상을 입은 5인의 무원이 추는 전형적인 의식무용이다. 처용무의 기원은 신라에 있으나 고려와 조선조를 통하여 궁중나례(宮中儺禮)와 연례(宴禮)에서 처용면(處容面)을 쓰고 추는 괴이호방(怪異豪放)한 일종의 무극으로 연행(演行)되어 왔다. 본디 나례(儺禮)와 같은 벽사진경(辟邪進慶)의 구나가무(驅儺歌舞)로 연행되던 것이 앞에 있다응 관아의 향연에서 추어졌으며, 남자가 추는 춤으로 장엄하고 신비스러운 춤이다.
처용가무의 기원에 대해선 많은 논문이 발표되었으나 그 중 처용설화(處容說話)는 원초에 인류가 가졌던 벽사가면의 인격신화와 그에 따른 해석·설명에서 형성되었으리라는 의견은 처용설화의 해명을 위한 유력한 시사의 하나가 된다. 벽사가면의 민속은 신라 도깨비기와(鬼瓦)의 예는 물론이고 최근까지 문루(門樓)나 방패에 새겨진 귀면(鬼面)에 의해서도 볼 수 있으며, 민가(民家)에서도 귀면형의 탈을 문에 걸어놓고 잡귀의 침범을 방지하려 했다.
이러한 배경에서 신라 향가인 '처용가'가 이루어지고 다시 고려조에는 일종의 극시적(劇詩的) 무가(巫歌)인 '처용가'로 발전되면서 처용무도 초기의 단순한 주술무에서 다양한 절차를 갖춘 의식무(儀式舞)로 발전, 조선조의 《악학궤범》에 실려있는 바 그대로 일종의 무극(舞劇)으로까지 계승·발전되어 조선조에는 세말(歲末)의 궁중나례에서 중심가무가 되기에 이르렀다. 처용무는 고려와 조선조를 통해 의식무로서뿐만 아니라 궁중과 궁가 및 양반 민가의 연악무(宴樂舞)로서도 많이 추어졌다.
처용무 역사
처용무의 '처용'이라는 명칭이 기록되어 있는 문헌은 《삼국유사》를 필두로 해서, 《동경잡기》 《익재난고(益齋亂藁)》 《소악부(小樂府)》 《용재총화》 《대동운부군옥(大東韻府群玉)》 《동국세시기》 《경도잡지(京都雜志)》 등에서 볼 수 있고, 또한 시작된 연대에 있어서도 신라시대(875-886)에 발생된 춤으로 되어 있다.
《삼국유사》에는 헌강왕이 개운포(開雲浦)에서 만난 용왕의 아들이 처용이며, 처용은 자기의 아내를 범한 역신(疫神) 앞에서 처용가를 지어 불러 벽사의 기적을 가졌다고 한 것으로 보아, 처용무는 신라 때부터 추어졌다고 할 수 있다. 《고려사》 충혜왕조와 신우조에는 《처용희》(處容戱)의 기록이 있다. 성현의 《용재총화》에는 처용무는 고려시절 원래 한 사람이 검은 옷을 입고, 흑사모(黑沙帽)에 흑대(黑帶)를 두르고 붉은 가면을 쓰고 가무백희 중에 연희하였다. 그것이 세종 때에는 다섯 사람이 추는 오방처용무(五方處容舞)로 발전, 일대 무용극화하여 합설·학춤(鶴舞)·처용무·연화대무(蓮花臺舞)로 크게 변천되었으며 궁중나례와 향연에서는 의례 연희되었다.
처용무 역사
성종 때 나온 《악학궤범》에는 처용무가 학무(鶴舞)와 연화대무(蓮花臺舞)를 합설해서 학연화대처용무(鶴蓮花臺處容舞)합설로 나례에서 연행되었다고 기록되어 있다. 연산군 때에는 환관 김처선이 연산군에게 충언을 하다가 처형된 뒤, 연산군이 그의 이름인 "처(處)"와 "선(善)"에 대해 금자령을 내림으로써 한때 처용무가 풍두무(豊頭舞)로 이름이 바뀌기도 하였다.
처용무는 궁중 나례를 비롯하여 관아의 연향에서 연행되었으나 조선말기에 전승이 끊어졌던 것을 1928년에 《구황궁아악부》(舊皇宮雅樂部) 김영제(金甯濟), 함화진, 이수경(李壽卿)이 《악학궤범》과 장악원에서 쓰던 정재홀기(呈才笏記)를 참작하여 새로 안무한 것이다.
처용무 특색
이 춤의 발생과 아울러 용(龍)의 설화, 시가(詩歌)의 발생, 불사(佛寺)의 창건, 음악의 발생, 제액(除厄), 역신(疫身)을 막는 습속 등이 파생했다. 5행설(五行說)에 의거하여 방위(方位)에 다른 5색(靑·紅·黃·白·黑)의 의상을 입는 것이 이 춤의 특색이다.
처용무 구성
처용탈은 모시 또는 옻칠한 삼베로 껍질을 만들고 채색은 적면유광(赤面油光)으로 후덕한 모습으로 한다. 사모는 대[竹]로 망을 얽어 종이를 바르며, 두 귀에는 주석고리와 납주(鑞珠)를 걸고 복숭아 열매와 가지를 단다.
춤은 다섯 무원(舞員)이 각각 청(동), 홍(남), 황(중앙), 흑(북), 백(서)의 단의(緞衣)를 오방에 맞추어 입고 서서 처용가면과 사모를 쓰고 홍록흉배(紅綠胸背), 초록천의(草綠天衣), 남오군(藍襖裙), 홍방슬(紅方膝), 황초상(黃綃裳), 금동혁대(金銅革帶)를 띠고 백한삼(白汗衫)을 끼고 백피혜(白皮鞋)를 신고 춤을 춘다. 수제천(壽齊天, 빗가락 정읍)에 맞추어 두팔을 허리에 붙이고 청·홍·황·흑·백의 차례로 들어와 일렬로 북향하여 서서
처용무 구성
하고 처용가를 가곡(歌曲) 언락(言樂)가락에 맞추어 부르고 나서 향당(鄕唐) 교주(交奏)하면 처용 5인이 모두 허리를 굽힌 다음 5방으로 마주 서서 춤추다가 소매를 들어 안으로 끼는 홍정(紅程) 도돔춤을 추고나서 발을 올려 걸으며 무릎을 굽히는 발바딧춤을 추며 북향하여 섰다가 가운데 황(黃)과 사방은 반대로 향하여 춤을 춘다. 오방무원은 각기 무진무퇴(舞進舞退)하여 다른 방향으로 들어서는 발바딧작대무[作隊舞]를 추고 황은 북을 향하여 방향을 바꾸어 무릎디피춤을 추고 청, 홍, 흑, 백은 중앙을 향하여 춤을 추되 처음에 흑과 황이 대무(對舞)하고 청·홍·백이 차례로 대무한 다음 중앙을 등지고 추다가 제자리를 향하여 춘다. 회선(回旋)·우선(右旋)으로 흑(黑)이 먼저 나오고 황은 백과 홍 사이에 들어가 모두 제자리로 돌아왔을 때, 흑은 뒤로 물러서고 홍은 앞으로 나가 처용 5인이 가지런히 서면 일제히 북향하고 선 다음 노래를 한다.
하고 창사(唱詞)를 가곡 우편(羽編)에 맞추어 부른다. 윗도드리가 시작되면 한삼을 좌우 어깨에 차례로 매었다가 뿌리는 동작으로 낙화유수(落花流水)를 추다가 청·홍·황·흑·백·처용의 순서로 퇴장한다.
처용무 세계 유산
2009년 처용무는 9월에는 유네스코 인류구전 및 무형유산 걸작으로 선정되었다. 보유자로는 김용, 김중섭, 전수조교로는 이진호, 인남순이 활동하고 있다.
고대 그리스 청동 투구
고대 그리스 청동 투구(古代 그리스 靑銅冑)는 손기정이 독일 베를린에서 열린 1936년 하계 올림픽 마라톤 경주에서 우승한 것을 기념하는 선물로 받은 고대 그리스의 청동 투구이다. 높이는 21.5cm이며 손기정 투구라고도 불린다. 보물 제904호로 지정되었으며, 국립중앙박물관에 소장되어 있다.
대한민국의 문화재들 중에서는 몇 안 되는 유럽에서 제작된 물건이다. 2020년을 기준으로 대한민국의 보물들 중에서 한국과 문화의 연관성이 전혀 없는 유물은 권응수장군유물-장검(일본 장검) 및 강화 전등사 철종(중국 종)과 함께 단 3개뿐이다.
고대 그리스 청동 투구 역사
1875년에 독일의 고고학자가 그리스 올림피아 유적에서 제우스를 모신 신전에서 발견한 것으로, 코린토스 양식의 투구에 해당된다. 이 코린토스 양식은 아주 초기의 것으로 기원전 8세기에서 7세기경에 주로 사용되었다. 기본 형태가 머리 쪽은 원형이고 얼굴 부분은 아래쪽이 잘록해져 좌우로 벌어졌으며, 코까지 덮도록 되어 있다. 또한 착용했을 때에 눈과 입을 제외한 모든 부분을 가리도록 설계된 것이 특징이다. 머리를 비롯하여 목과 뺨뿐만 아니라 목까지도 보호하도록 고안되었다. 다른 고대 그리스의 투구들과 마찬가지로 맨 꼭대기 부분에 말갈기 모양의 깃 장식을 붙여 더 강하고 사납게 보이도록 하였다. 현재 투구의 뒷면 하단부에 1cm 정도의 구멍 2개와 2mm 정도의 미세한 구멍이 하나 있으며, 거의 완전한 원형을 유지하고 있다.
고대 그리스 청동 투구 역사
이 투구는 원래 독일 베를린에서 열린 1936년 하계 올림픽 마라톤에서 우승한 손기정에게 기념 선물로 전달될 예정이었으나, 국제 올림픽 위원회가 메달 이외의 부상이 아마추어 정신을 훼손한다고 판단하여 허용하지 않았기 때문에 무산되었고, 한동안 베를린 샤를로텐부르크 박물관에 소장되었다., 1975년에 손기정이 앨범 정리 도중에 독일 베를린의 박물관에 이 투구가 전시되어 있다는 사실을 확인하고 대한민국에 반환해 줄 것을 요구했으나, 독일 올림픽 위원회의 반대로 무산되었고, 손기정은 투구 복제품을 주겠다는 독일 올림픽 위원회의 제안도 거절했다. 1986년에는 그리스 올림픽 위원회와 브라디니 신문사가 투구의 반환을 주선했고, 손기정은 독일 올림픽 위원회가 주최한 베를린 올림픽 50주년 기념 행사에서 투구를 반환받았다. 손기정은 이 투구가 민족의 것이라고 판단하여 1994년에 대한민국 정부에 기증했다.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물
다음은 Level 5에서 발행한 닌텐도 DS용 게임 레이튼 교수 시리즈의 등장인물이다.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물 주요인물
허셜 레이튼 교수 (일본- 에르샬 레이튼 교수)
(일본 성우: 오이즈미 요, 미국 성우: 크리스 밀러, 한국 성우:  김영선)
주인공 중 한 명이며 영국신사이다. 수수께끼를 푸는 솜씨와 그의 트레이드마크 중산모로 유명하다.
일본판에는 에르샬 레이튼으로 나온다. 레이튼이 모자를 늘 쓰고 다니는 이유는 최후의 시간여행에서 나온다.
루크 트라이튼
(일본 성우: 호리키타 마키, 미국 성우: 라니 미넬라 / 마리아 달링,  한국 성우:  정혜옥)
또 다른 주인공이며 레이튼 교수의 조수인 소년. 솔직하지만 어린 만큼 건방진 모습을 보일 때가 있다. 동물을 좋아하며 동물과 대화를 나눌 수 있다.
또한 먹을것도 엄청 좋아한다... 최후의 시간여행에선 미니카를 가지고 노는 순수한(?) 루크의 모습도 볼 수 있다.
돈 파올로(일본-돈 폴)
1부 시리즈의 악당. 천재이지만 악랄한 과학자. 비합법적인 실험 때문에 과학계에서 추방당함. 최후의 시간여행에서 레이튼의 스승인 슈레이더 박사의 제자이자 레이튼의 선배임이 밝혀진다.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물 주요인물
플로라 라인포드(일본-아로마 라인포드)
1부 시리즈의 히로인. 라인포드 가의 영애로 마을 중앙의 탑에서 살고 있었지만 레이튼을 만나고, 그를 따라 런던으로 가서 합류한다.
클레아 폴리(한국판 없음)
레이튼이 사랑했던 여인. 최후의 시간여행편에서 출연한다. 돈 파울로(돈 폴)가 레이튼과 숙적이 된 원인이며 레이튼의'영국 신사' 말버릇의 근원이다. 또한 최후의 시간여행에서는
디미트리도 그녀를 좋아했을 정도로 인기녀이기도 하다.
레미 알타와
(일본 성우: 아이부 사키)
2부 시리즈의 히로인. 레이튼 교수의 조수로, 무술에 뛰어나고 요리를 잘한다.
쟝 데스콜
(일본 성우: 와타베 아츠로)
2부 시리즈의 악당. 자칭 드높은 꿈을 가진 과학자라고 하며, 펜싱과 변장에 능하다.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물 이상한 마을
다이스
마을의 도개교를 관리하는 남자다.
수염머플러
베일에 둘러싸인 남자. 출신도 행적도 알 수 없다.
리사
대부호가 만들게 한 플로라의 유모 인형. 겉보기에는 온화하고 인자한 할머니처럼 보이나 사람의 이름을 자주 잊어버린다.
피터
소설가 지망생인 소년. 소설의 소재를 찾으려고 언제나 생각하지만, 아직 한 편도 쓰지 못했다. 레이튼의 활약을 자신의 소설로 남기려고 하는 듯 보인다.
마르코
저택으로 가는 길을 막고 서 있는 건달. 달리아 부인을 짝사랑한다. 자문자답하는 버릇이 있고 남의 이야기는 잘 듣지 않지만, 자신의 이야기를 무시당하는 것은 정말 싫어한다.
라몬
라인포드 가의 고용인 중 한 사람. 귀찮은 일은 매튜에게 떠넘기고 식당에서 노는 일이 많다.
매튜
대부호의 신변에 관련된 일들을 맡기기 위해 만들어진 집사 인형. 브루노가 만든 인형 중에서 가장 오래되었고 라인포드 가를 충실하게 지켜 왔지만 언제나 달리아에게 휘둘린다.
달리아 부인
플로라의 어머니 마리아를 본떠서 만들어진 인형. 거만하고 제멋대로인 성격이지만 플로라에게는 숨겨진 자상한 면을 보이기도 한다. 리사가 만든 파이를 정말 좋아한다.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물 이상한 마을
가돈
대부호의 형. 부자이면서도 인색하다. 그래서인지 좀처럼 결혼하지 못하고 있는데 요즘 그 점을 고민하고 있다. 달리아에게 마구 휘둘리는 남자.
시몬
대부호의 조카. 성격이 삐뚤어졌으며 주민들을 무시하는 경향이 있다. 기능이 정지된 상태로 돈 파올로에게 발견되어 숨겨져 있었으나 광장에 방치된 뒤에서 무사히 브루노에게 회수되었다고 한다.
클로디아
수컷 고양이. 보통 달리아의 곁에 있지만, 때때로 저택을 빠져나가 마을에 가서는 시장의 물건들을 뒤집는 것으로 스트레스를 푸는 것 같다.
맥스
시계탑의 근처에 있는 건장하지만, 겁쟁이인 남자. 마을에서 가장 키가 크지만, 겁이 많은 것에서도 으뜸이다. 시계탑에 올라가 보고 싶지만, 고소공포증이 있으므로 곁에 서 있는 것으로 만족한다고 한다.
안나
호텔을 경영하는 여자. 사람은 좋은 편이나 경박한 구석이 있다. 옛날에는 잘 나갔다고 입버릇처럼 말하지만, 어차피 인형이므로 애초에 있었을 턱이 없다.
빅토리아
미래를 예견하는 능력이 있는 할머니. 언제나 불길한 예언만 하기 때문에 마을에서는 기피의 대상이다. 행인을 붙잡고 막무가내로 불길한 예언을 하는 것이 그녀의 취미.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물 이상한 마을
푸코
언제나 화만 내는 성질이 급한 청년. 가끔 이성적이 될 때도 있지만 기본적으로는 감정적이다. 대식가일 것 같지만 알고 보면 소식가이며 움직임이 둔하여 바보 취급을 당하곤 한다.
크루통
식당의 주인. 대인 관계가 좋아 모두에게 사랑받는다. 그가 만드는 푸딩은 일품이지만, 스콘을 도저히 먹을 것이 못 된다는 소문이 있다. 의외로 스포츠맨이며 간트의 형이기도 하다.
보리스
식당에 붙어살다시피하는 동전을 좋아하는 청년. 얼핏 보기에는 어린이 같아 보이지만 사실은 28살이다. 결혼도 했다고 하는데 그의 부인을 본 사람은 아무도 없다. 동전 수집이 취미이다.
로드니
마을사무소 직원. '권해 드립니다'가 입버릇이며 책임회피가 특기인 인물이다. 서류를 너무나 좋아하여 서류로 뒤덮인 침대를 만들었으나 덕분에 만성피로에 시달린다.
체르미 경감
보수적이고 융통성 없는 경감. 수사에 끼어드는 레이튼을 못마땅하게 여겨 모든 일에 트집을 잡고 시비를 걸곤 한다(사실 돈 파올로가 그로 변장한 것이다. 악마의 상자부터는 자신이 등장한다.). 형사로서는 실력파인 듯 런던에서는 범죄자들이 무서워하는 대상이라고 한다.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물 이상한 마을
루시
시계탑 밑에 있는 극히 평범한 소녀. 솔직한 성격이지만 나이에 비해 조숙하다. 달튼의 손녀이며 응석받이로 자랐지만 야무진 데가 있다. 요즘에는 점술에 관심이 있는 듯하다.
사포네
레이튼을 동종 업계의 사람이라고 부르며 탐정을 자칭하는 남자. 자신은 스스로 정보통인 줄 알지, 사실은 아는 것이 하나도 없는 도움이 안 되는 인물. 브루노가 이런 인물을 왜 만들게 되었는지가 의문이다.
플로라 라인포드
죽은 아우구스투스 라인포드의 딸. 1편에서 레이튼 교수와 루크를 만나면서 2편부터 그들과 같이 등장. 일본판에서는 아로마라는 이름이 쓰인다.
마우이
스스로 탐험가라고 부르는 사람. 하수구에 처음으로 등장하였으며 후반쪽에 탑에서도 볼 수 있다.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물 악마의 상자
앤드류 슈레이더 박사
레이튼에게 악마의 상자에 대한 편지를 보낸 고고학자. 악마의 상자에 얽힌 비밀을 진작에 알아챘음에도 불구하고 상자를 열고 기절해 버린 귀찮은 사람이다. 취미는 골동품 수집.
바베트 부인
자기밖에 모르는 고집스런 성격의 부유한 귀부인. 몰렉트리 특급열차에서도 자기중심적인 면모를 유감없이 발휘했다. 애견 톰을 제 자직처럼 아끼고 있다. 몰렌트리 특급열차 식당차의 단골손님.
벨루가
몰렌트리 철도의 사장. 고집불통에 독불장군 같은 성격이다. 헤르젠가의 유산을 손에 넣을 목적으로 악마의 상자를 찾아 헤맸는데, 사실 그는 헤르젠 백작의 아들로 안톤의 동생이었다.
샘
로큰롤을 사랑하는 뜨거운 사나이. 몰렌트리의 차장으로, 벨루가의 조카이기도 하다. 한번 마이크를 잡으면 성격이 180 도 바뀌지만, 일은 철저하게 해내는 성실한 일면도 갖추고 있다.
체르미 경감
런던의 범죄자들에게는 공포의 대상인 실력파형사. 고집이 세고 융통성이 없으며, 시도때도 없이 화를 낸다. 이래 봬도 애처가로, 사건 해결 후엔 부인이 만들어주는 스위트 포테이토를 꼭 먹는다고.
레이튼 교수 시리즈의 등장인물 악마의 상자
바튼
체르미의 조수로 이래 봬도 27세. 느긋한 성격으로 먹을 것을 밝힌다. 뭘 생각하고 있는지 알 수 없을 정도로 늘 멍하게 있지만, 체르미 경감을 보좌하는 능력만큼은 일류.
니겔
헤르젠가에서 일하는 흡혈귀처럼 생긴 집사. 안톤을 충실히 따르는 성실한 성격이다. 다른 고용인이 없는 저택에서 저택 관리와 식사 준비까지 도맡고 있는 바쁜 관리인. 취미는 욕실 청소다.
안톤
폴센스의 흡혈귀라 불리며 모두를 공포에 떨게 한 남자. 그 정체는 바로 헤르젠가의 당주로, 마을을 떠난 연인 소피아를 생각하며 50년 동안이나 그녀가 돌아오기만을 기다렸다. 벨루가의 형.
카티아
마을 최고의 미인이자 앤더슨가의 딸. 돌아가신 할머니 소피아의 메시지를 할아버지 안톤에게 전달하기 위해 악마의 상자를 찾았다. 나이에 비해 의자가 강하고 똘똘하다. 아버지와는 사이가 나쁘다.
앤더슨
드롭스톤의 영주이자 카티아의 아버지. 성품이 선량해서 드롭스톤 주민들은 그를 믿고 따르고 있으나, 그는 다 큰 딸 카티아와의 마찰 때문에 골머리를 앓고 있다. 상당히 심약한 성경
레이튼 교수 시리즈의 등장인물 악마의 상자
소피아
카티아의 할머니이자 안톤의 옛 연인. 배 속에 찾아온 생명을 지키기 웨해, 폴센스를 떠나서 드롭스톤에 정착해 살았다. 훌륭한 인품 덕에 드롭스톤 주민들 사이에서 칭송이 자자했다.
차코프
몰렌트리 특급열차 식당차의 웨이터. 사람 대하는 일에 능숙하며, 일류의 서비스로 식당차의 평판을 높이는데에 한몫하고 있다. 손님을 대하는 따뜻한 마음 씀씀이가 쾌적한 열차 여행을 돕는다.
톰
바베트 부인의 애견. 뭘 하든 간섭받이 않고 자유분방하게 길러진 탓에, 장난을 자주 쳐서 주변 사람들을 곤란하게 한다. 주인인 바베트 부인을 별로 따르지는 않는 것 같다.
마우이
동양의 섬나라에서 온 방향치 탐험가. 이집트를 향해서 가고 있었는데, 그만 폴센스로 와 버렸다고 한다. 어찌 된 일인지 사람들이 잘 안 가는 곳에서만 길을 잃고 출몰하곤 한다.
A-002 목적
비상 탈출 로켓의 발사 시험은 패드 어보트 테스트-1 및 A-001에 이어 이것이 3번째이며, A-002는 보다 가혹한 조건 하에서의 실험이 시도되었다. A-002의 주 목적은, 최대 공력 온도(Max Q, 상승 중 공기 저항이 최대가 되는 시점)에서 LES가 충분한 성능을 발휘할 수 있는가를 검증하는 것이었다.
리틀 조 II 로켓이 사용되는 것도 QTV, A-001에 이어 이것이 3번째이며, 1단째는 2기의 알골(ALGOL) 로켓과 4기의 보조 로켓을 탑재해, 출력은 큰 폭으로 증강되었다. 또 LES도, 앞부분에 자세를 안정시키기 위한 소날개를 탑재하고, 사령선을 배기가스로부터 보호하기 위한 커버를 설치하는 등의 개선이 이루어졌다. 사령선은 모형이었다. 감속용의 소형 낙하산은 전회까지는 1기였지만, A-002에서는 2기로 증강되었다.
A-002 비행
A-002는 1964년 12월 8일 15:00:00 UTC에 발사되었다. 기체가 음속을 넘어 Max Q에 이른 시점에서 LES 본체의 로켓과 방향 전환용 소형 로켓이 점화되었지만, 잘못된 기상 데이터가 입력되고 있었기 때문에 예정보다 2.4초 빨리 소형 로켓에 점화되어 버렸다. 그 결과, 기체의 공기 저항은 예상보다 커졌다.
점화로부터 11.1초 후에 앞부분의 소날개가 전개되어 사령선은 4회 회전한 후에 저부의 내열 보호 방어물을 진행 방향으로 향하는 착륙 자세로 안정시켰다. 최초로 회전했을 때 사령선의 보호 커버의 일부가 뜯겨졌다. 도달 고도는 15,350 m였다. 고도 7,163 m에서 예정대로 낙하산이 전개해, 사령선은 발사대로부터 약 10 km 떨어진 지점에 초속 7 m(시속 25.2 km) 로 착륙했다.
이류 (성한)
이류(李流, 248년 ~ 303년)는 오호 십육국 시대 파저족(巴氐族) 출신의 무장으로 성한(成漢)을 건국한 이웅(李雄)의 숙부이다. 자는 현통(玄通), 이웅에 의해 추존되어 시호를 진문왕(秦文王)이라 하였다.
이류 (성한) 생애
이류는 파저족 출신으로 이특의 동생이다. 이특과 함께 유랑민을 이끌고 촉(蜀)으로 이주하였다. 이특과 함께 거병하여 여러 전투에서 활약하였으며, 303년 2월, 이특이 나상(羅尙)의 군대에 의해 살해되자 뒤를 이어 군대를 이끌었다. 한때 나상의 군대에 압도되어 항복을 생각하였으나 조카 이웅의 만류로 그만두었다. 이웅이 군사를 이끌어 나상의 군대에 맞서고 익주(益州)의 현자 범장생(范長生)이 식량을 원조하여 주자 기세를 만회하여 나상의 군대를 압박하였다.
9월에 병에 걸려 이웅에게 후사를 맡기고 사망하였다.
손기정 월계관 기념수
손기정 월계관 기념수(孫基禎 月桂冠 紀念樹)는 1936년 베를린에서 열렸던 제11회 올림픽 대회의 마라톤 우승자인 손기정 선수가 당시 독일의 총통이었던 아돌프 히틀러로부터 받아온 것을 심은 것이다. 원래 그리스에서는 지중해 부근에서 자라는 녹나무과의 상록 교목(喬木)인 월계수(Sweet Bay, Grecian Laurel; Laurus nobilis Linnaeus)의 잎이 달린 가지로 월계관을 만들었으나 독일의 베를린 대회에서는 북미 원산인 참나무(Quercus palustris Muenchhausen)의 잎이 달린 가지를 대신 사용하였다.
현재 심겨 있는 손기정 월계관수의 나무 높이는 약 15m, 가슴높이직경은 55cm, 근원직경은 72cm이다. 수관폭(樹冠幅)은 동쪽 6.2m, 서쪽 4.4m, 북쪽 5.2m, 남쪽 5.7m에 달하는 장령목(壯齡木)으로서 활력이 매우 좋은 상태이다. 원줄기는 곧바로 솟았으며 4m 높이까지 가지치기를 하였다. 4.3m 높이의 첫 번째 가지는 북동쪽으로 뻗다가 북쪽으로 가지를 뻗었다. 4.5m 높이의 두 번째 가지는 남쪽으로 뻗어 서쪽 수관(樹冠)을 이루며 세 번째 가지는 동쪽 수관을 이루는데 5m에서 두 갈래로 갈라졌다.