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만주족 문화
만주족 씨름의 역사는 여진족의 '발리속희(拔里速戏)'로 거슬러 올라간다. 발리속희은 몽골식 격투기인 부케와 큰 차이가 없다. 원명 때 만주 지역에 거주했던 여진인들은 몽골 문화의 영향을 많이 받았고, 부쿠도 그 중 하나였다. 후금 시기에는 통치자가 군사훈련을 목적으로 부쿠를 대대적으로 시행했다. 청 황제는 매년 승덕의 피서산장이나 북경 원명원 고산수장루 앞에서 몽골 각부와 경기를 했다. 중화민국 이후 부쿠는 중국식 레슬링에 녹아들어 그 가장 중요한 구성 부분이 되었다.
만주인의 역사적인 전통으로, 몽골의 영향을 받게 되어 만주인들은 전통적으로 매사냥에 관심이 있다. 큰 송골매(만주어: ᡧᠣᠩᡴᠣᡵᠣ Šongkoro)는 만주인의 매 사냥 사회에서 가장 높이 평가된다. 청대에는 공물로 황실에 숑코로를 바치면 상당한 보상을 받을 수 있었다. 닝구타에 매 사냥을 전문으로 하는 큰 기지가 있었다. 북경의 만주족도 매 사냥을 즐겼는데, 만주인의 매 사냥에 비하면 오락에 가깝다. 북경의 황실부에도 전문 매 사냥꾼이 있었다. 그들은 황제가 매년 가을 사냥을 나갔을 때 뛰어난 매를 제공했다. 오늘날에도 일부 지역에서는 만주 전통 매 사냥이 행해지고 있다.
만주족 종교
17세기에 만주인들이 중국을 정복한 후 그들은 널리 중국의 민속 종교를 채택했지만, 샤머니즘 전통은 여전히 영혼 숭배, 토템 숭배, 악몽에 대한 믿음, 박애주의자들의 절정 등에서 찾아볼 수 있다. 청의 통치자들은 종교를 몽골인이나 티베트인과 같은 다른 세력을 통제하는 방법으로 여겼기 때문에, 그들의 본래 신앙인 샤머니즘에는 사실상 특권이 없었다. 청궁의 샤머니즘 사당 외에, 만주 신앙을 숭배하기 위해 세워진 사원은 북경에서 찾아볼 수 없었다. 따라서 만주 지역에서 샤머니스트와 라마파의 경쟁 소식은 있었지만, 만주인 황제는 라마파들이 샤머니스트들을 박해하는 것을 도왔기 때문에, 이는 샤머니스트들의 엄청난 좌절과 불만으로 이어졌다.
여진인들은 10~13세기 발해, 고려, 거란 송의 불교의 영향을 받았기 때문에 16~17세기 만주인에게는 그것이 새로운 것은 아니었다. 청 황제는 항상 "붓다"라는 칭호를 받았다. 그들은 티베트 불교에서 만쥬시리로 여겨졌고 높은 업적을 남겼다. 그러나 불교는 통치자들에 의해 몽골인과 티벳인들을 지배하기 위해 사용되었다. 그것은 청 왕조의 평범한 만주족과는 거의 관련이 없었다.
만주족 종교
몽골인들의 티베트 불교 신앙은 만주인들에게 경멸로 비쳐졌는데, 홍 타이지는 그것이 몽골의 정체성에 파괴적인 것으로 생각했다. 홍 타이지는 사석에서 "몽골 왕자들이 몽골어를 버리고 있으며, 그들의 이름은 모두 라마들을 모방하고 있다"고 말했다. 만주인들도 홍 타이지와 사실상 마찬가지로 개인적으로는 티베트 불교를 믿지 않았고 개종하고 싶어하지 않았다. 사실 "임상"과 "거짓말"이라는 용어는 홍 타이지에 의해 티베트 불교의 라마를 묘사하는데 사용되었다. 그러나 홍 타이지는 티베트인들과 몽골의 종교에 대한 믿음을 이용하기 위해 불교를 후원했다.
건륭제가 티베트 불교를 믿은 것은 몽골인들이 겔룩파의 달라이 라마와 판첸 라마의 추종자들이었기 때문이다. 이러한 설명은 1792년 북경 옹화궁 티베트 불교 사원에 '라마설(喇嘛說: 라마에 관한 설명)'이라는 제목의 기석 위에 놓였고, 건륭제는 또한 그것이 "약자에 대한 우리의 애정을 연장하려는 우리의 정책에 따른 것"이라고 말했으며, 이로 인해 그는 겔룩파를 후원하게 되었다.
만주족 종교
티베트 불교 신자들을 실질적인 이유로만 지지한다는 이 설명은 티베트, 몽골, 만주, 한문으로 '라마설' 기석을 새긴 건륭제의 이 정책에 대한 한 총리의 비판을 빗나가게 하기 위해 사용되었는데, 그는 "겔룩파를 후원함으로써 몽골인들의 평화를 유지한다. 이것은 중요한 일이므로, 우리는 이 (종교)를 지키지 않을 수 없다. (그렇게 함으로써) 우리는 어떠한 편견도 보이지 않고, (원대에 행해진) 티베트 사제들에 대한 훈계를 하고 싶지도 않다."고 했다.
만주족 종교
만주인들은 청대의 거의 대부분 동안 중국 민속 종교의 영향을 받았는데, 조상 숭배를 위해 그들이 봉헌한 신들은 사실상 한족의 신들과 동일했다. 관우가 그 대표적인 사례이다. 옹정제는 12세기 금군에 맞서 싸운 남송의 명장 악비를 신앙의 대상에서 배제하기 위해 관우를 대대적으로 현창했다. 이에 따라 관우는 국가를 보호하는 신으로 여겨져 만주족의 성실한 숭배를 받았다. 그들은 그를 '관노야(关老爷)'라고 불렀다. 또한 그의 이름을 더럽히는 것은 금기시되었다. 관우 신앙은 티베트 불교와도 결합되어, 관우는 야무다가를 모신 북경 옹화궁의 서측 건물인 아만달알루(雅曼达嘎楼) 안에 아들 관평(關平)과 그의 부장으로 가공된 주창와 함께 합사되었다. 몽골과 티베트의 여러 신들에 대한 숭배도 보고되었다.
예수회 선교사들의 영향을 받아 청대에는 만주인 카톨릭 신자도 상당히 많았다. 1650년대에 최초의 만주인  카톨릭 신자들이 나타났다. 옹정 연간 호쇼이 간친왕(和硕郑亲王, 만주어: ᡥᠣᡧᠣᡳᡠᠵᡝᠨᠴᡳᠨᠸᠠᠩ Hošoi Ujen Cin Wang) 덕패(德沛)는 세례명이 '조셉'인 카톨릭 신자였다. 그의 아내도 세례를 받고 '마리아'라는 세례명을 얻었다. 호광과 복건 등 장강 하류 지역에서 지방 관료의 귀감으로 명상을 얻었던 덕패는 옹정제가 기독교 선교를 금지했던 1720년대 이후 비밀리에 신앙 생활을 이어가면서 선교사의 과학을 익히는 데에도 전념했다. 동시에 도로이 버이러 수누의 아들들도 독실한 가톨릭 신자였다. 가경 연간의 퉁헝샨과 퉁란은 만주인 카톨릭 신자였다. 이러한 만주인 카톨릭 신자들은 청 황제들에 의해 박해와 개종을 강요받았지만, 그들은 끝까지 신앙을 포기하지 않았다.
ㆉ
ㆉ는 옛 한글 모음들 중에 하나로, 한글 낱자의 ㅛ와 ㅣ를 겹쳐놓은 듯한 모양이다.
1980년대까지는 독일어의 “schö”와 같은 발음을 적는 데에 쓰였다. 예를 들어 “Schönberg”를 “ᄉᆈᆫ베르크”로 썼으며, Jørgen을 “ᄋᆈ르겐”이라 쓰고 쇤브룬궁은 ᄉᆈᆫ브룬궁라고 쓸 수 있었다. 이 홀소리가 한국어에는 쓰이지 않았으므로 한글 맞춤법 통일안에는 어긋나는 것이다. 이 표기법은 1990년대에 ㅚ로 바뀌었다.
발음은 ㅣ에서 ㅚ로 전이되는 소리이다. 강원도 영동 방언에 속하는 강릉 지역어에는 'ᄋᆈ'라는 낱말이 있는데, '출타하여 집에 없는 사람을 위해서 따로이 남겨 두는 그 사람 몫의 음식'이라는 뜻이다.
콘돔
콘돔(영어: condom)은 기본적으론 성교 중에 임신이나 성병(임질, 매독 등) 감염을 막기 위해 흔히 쓰이는 피임 도구로서, 신축성이 있는 천연고무인 라텍스나 폴리우레탄 등의 재질로 만들어진 박막의 주머니 역할을 하는 보건 위생 용품이다. 성교시 콘돔을 발기된 음경 위에 끼워 사정을 하더라도 콘돔 안에 정액이 고여, 물리적으로 정자가 질에 도달하지 못하도록 차단하여 피임한다. 또한 성병의 예방에도 어느 정도 효과가 있기 때문에, 세계 보건 기구와 일본 후생노동성에서는 에이즈 대책의 일환으로서 콘돔의 사용을 권고하고 있다. 남성용 콘돔은 값싸고 쓰기 쉽고 부작용이 적으며 성 질환을 막을 수도 있는 효과적인 피임 방법이다.
콘돔은 최소 400여년 전부터 쓰였다. 19세기 이래 콘돔은 전 세계적으로 널리 쓰이는 피임 도구이다. 오늘날에는 콘돔은 보건 위생 용품으로 엄연히 분류되므로, 성교육 수업 시 콘돔 이용 방법의 교육이 중요한 과정으로 적용된다. 콘돔에 대한 부정적인 입장이 있기도 하다. 특히 가톨릭교회에서는 콘돔을 이용하는 것 자체를 윤리적으로 용납할 수 없는 행위로 간주하고 있다.
콘돔 역사
고대 문명에서 콘돔이 쓰였는지는 고고학자와 역사학자들의 쟁점이다. 고대 이집트, 그리스, 로마에서는 임신 방지는 보통 여성의 책임으로 여겨졌으며, 피임 방식도 여성용 도구에 관한 것만 제대로 기록이 남아있다. 15세기 이전에 아시아에서도 귀두에만 씌우는 콘돔을 썼다는 기록이 있다. 콘돔은 피임을 위해 이용한 것으로 보이며, 상층 계급 사람들만 알고 있었다. 중국에서는 기름을 바른 비단 종이나 염소 내장으로 귀두 콘돔을 만들었던 것으로 보이며, 일본의 경우 거북이 등껍데기나 동물의 뿔로 콘돔을 만들었다.
16세기 이탈리아에서 가브리엘레 팔로피오는 매독에 대한 기록을 남겼다. 매독은 1490년대에 유럽에 처음으로 나타났는데, 이 최초의 기록에서 매독은 심각한 질환을 유발하고 감염된 지 몇 달 만에 환자가 죽는 경우가 많다고 써 있다. 팔로피오의 기록은 명백히 처음으로 콘돔 사용에 대해 기술한다. 아마포 포피를 화학 물질에 담갔다가 쓰기 전에 말려둔다는 것이다. 팔로피오는 콘돔은 음경의 귀두를 덮는 정도의 크기로서, 리본으로 고정시킨다고 썼다. 그는 아마포 포피 콘돔을 실험해보니 매독 방지 효과가 입증되었다고 주장했다.
콘돔 역사
이후 음경을 덮어서 질병을 방지하는 방식이 유럽 전역의 여러 문헌에서 나타난다. 이러한 도구를 질병 방지가 아닌 출산 통제용으로 썼다는 첫 기록은 1605년 가톨릭 신학자 레오나르두스 레시우스(Leonardus Lessius)가 쓴 신학서 '정의와 법에 관하여'(De iustitia et iure)인데, 여기서 레시우스는 콘돔을 부도덕한 것으로 비난한다. 1666년에 영국의 출산율 위원회에서는 당대 출산율 저하를 놓고 '콘돈'(condons) 지적했는데, '콘돔'이라는 낱말(혹은 이와 비슷한 낱말)을 쓴 첫 기록이다.
르네상스 시대에 콘돔은 아마포 뿐 아니라 내장이나 방광으로도 만들었다. 15세기 말에 네덜란드 상인들은 '감촉이 고운 가죽'으로 만든 콘돔을 일본에 들여왔다. 이전에 쓰이는 뿔 콘돔과 달리 이 가죽 콘돔은 음경 전체를 덮었다.
18세기에 카사노바는 자신의 정부를 임신시키지 않기 위해 '안전 두겁'을 사용했다고 한다.
콘돔 역사
적어도 18세기까지 콘돔 사용은 법계, 종교계, 의학계 일부에서 오늘날과 마찬가지 이유로 반대를 받았다. 콘돔은 임신 가능성을 줄이므로 이는 부도덕하거나 국가에 해로운 일이며, 성 질환을 완전히 방지할 수는 없는데 그 보호 효과를 믿는 사람들이 난교를 일삼게 되며, 불편하고 비싸고, 성감이 떨어지기 때문에 항상 쓸 수는 없다는 이유였다.
이렇듯 콘돔은 일부의 반대를 받기도 했지만, 콘돔 시장은 급속하게 성장한다. 18세기에 이르면 콘돔은 다양한 종류와 크기로 나오며, 화학 물질로 처리한 아마포 뿐 아니라 황이나 잿물로 처리해 부드러워진 방광이나 내장으로 만들기도 했다. 콘돔은 유럽과 러시아 전역의 술집, 이발소, 약국, 좌판, 극장에서 팔렸다. 나중에 미국에도 콘돔이 전해졌으나, 중상류 계층에서만 널리 쓰였는데 콘돔이 비싼데다 성 교육이 이뤄지지 않은 탓이었다.
콘돔 외형
콘돔은 라텍스나, 폴리우레탄 등의 재질로 된 발기된 음경의 굵기의 박막의 주머니로써, 최초로 시판된 콘돔은 천연고무인 라텍스로 만들어졌지만, 폴리우레탄이라는 합성섬유가 개발되면서, 폴리우레탄으로 된 콘돔이 만들어지기 시작했다. 폴리우레탄 콘돔은 라텍스 특유의 냄새와 알레르기 반응이 없으며, 비교적 얇게 만들 수 있으며, 남성 쪽의 성감이 다소 저하된다는 단점을 어느 정도 보완할 수 있으며, 열 전도율이 라텍스보다 비교적 높아 상대의 체온이 느껴지는 이점이 있어, 현재는 라텍스 콘돔보다는 폴리우레탄 콘돔이 더 많이 사용된다.
콘돔의 꼭대기에는 작은 주머니 모양의 돌기로 된 정액받이가 있어, 이 돌기가 정액을 모아 질에 정액이 도달하지 못하도록 막는다. 콘돔은 성감대인 음경에 직접 장착하는 것이므로, 성적 쾌감을 해치지 않게 하기 위해 약 0.02 mm ~ 0.1 mm 전후의 두께로 매우 얇게 만들어져 있으며, 표면에는 윤활제가 도포되어 있으므로, 인체에 무해하고, 보습 효과가 뛰어난 히알루론산이나 원활한 삽입을 위해 수분 함량이 많은 천연 알로에 젤리가 함유된 제품도 있다.
콘돔 장점
콘돔은 부작용이 없는 피임 방법이며, 점막의 접촉을 차단하기 때문에, 피임뿐만 아니라 성병 예방에도 어느 정도 효과가 있다.
콘돔 단점
콘돔이 완벽한 피임 방법처럼 알고 있는 사람들도 있지만, 완벽한 피임 방법이란 없다. 체외 사정법과 마찬가지로 완벽한 피임 방법이 아니며, 여성용 콘돔인 페미돔도 있지만 실패율이 더 낮을 뿐이지 이 또한 마찬가지로 완벽한 피임 방법은 아니다.
미국 식품의약국에 따르면 남성용 콘돔의 실패율은 11% 이상에 이른다고 한다. 이중 대부분이 잘못된 사용 방법으로 인하여 피임에 실패하지만, 과격한 체위 등으로 인해 찢어지는 등의 원인으로 인해 실패하는 경우도 많다. 이를 방지하기 위해서는 콘돔 뿐만 아니라 다른 피임 방법도 같이 사용하는 것이 권장된다.
천연 라텍스 재질일 경우 개인에 따라 알러지 반응이 일어 날 수 있다. 이럴 경우 인조고무 재질의 제품으로 대체하자.
콘돔 논란과 비평
비록 콘돔이 과학적으로 봤을 때 성 건강 전문가들에 의해 여러 가지 이점이 입증되었기는 하지만, 여전히 종교적인 관점으로 바라볼 때나 과학적인 관점에서 바라볼 때 비판적인 시각 또한 존재한다.
가톨릭교회는 모든 종류의 혼외정사를 단호하게 반대한다. 《한국 천주교 주교회의 생명운동 지침》에 따르면, 성행위는 “혼인 안에서 남자와 여자가 죽을 때까지 서로에게 자신을 온전히 내어주는 부부 사랑의 표현과 자녀 출산의 목적으로만 허용되어야 한다.”라면서 성을 상품화하거나 성폭력과 성희롱 등의 성범죄, 성행위와 출산을 분리하여 성적 쾌락을 즐기는 행위를 단죄하고 있다. 더불어 직접적이고 의도적인 행동(가령 임신 중절 수술이나 폭력으로 인한 낙태)이나 특수한 도구(콘돔 등)의 힘을 빌려 임신의 기회를 박탈하거나 줄이는 행위 역시 교회는 반대한다.
콘돔 논란과 비평
가톨릭 교리상 성적 접촉으로 감염되는 성병을 예방하기 위해 콘돔을 사용하는 것에 대해 아직까지 명확하게 규정된 것은 없으며, 오늘날까지 가톨릭 고위 성직자들 및 신학자들 사이에서 논쟁의 대상이 되고 있다. 벨기에의 추기경 고드프리드 다넬스와 같은 몇몇 사람들은 가톨릭교회가 성병, 특히 에이즈와 같은 심각한 전염병을 예방하는 차원에서 콘돔을 사용하는 것은 허용해야 한다고 생각한다. 하지만 콘돔 사용을 허용하고 장려하는 것은 책임 없는 무분별한 성관계를 조장하고, 따라서 실질적으로 성병 감염이 증가할 것이며, 따라서 순결만이 성병 예방에 최선이라는 것이 바티칸의 성명서를 포함한 대다수 가톨릭교도들의 견해이다. 최근에 이러한 견해는 2009년 교황 베네딕토 16세에 의해 재확인되었다.
가톨릭교회는 아프리카에 유행하고 있는 에이즈를 퇴치하기 위해 수백 가지 계획과 운동을 실시하고 있지만, 콘돔 사용에 대해서만큼은 가톨릭교회가 확고하게 반대하고 있어 상당한 논쟁거리가 되고 있다.
멕시코의 하비에르 로사노 바라간 주교는 “교회는 계속해서 성을 절제하는 미덕을 옹호해야 한다.”라면서 “순결의 개념이 요즘에는 진부한 것으로 치부되고 있지만, 에이즈 예방 수단으로는 최선책”이라고 밝혔다. 바라간 주교는 에이즈 감염으로 해마다 수백만 명이 죽어가고 있다는 점에서 교회의 콘돔 반대가 세간으로부터 비난의 대상이 되고 있다는 점을 인식하면서도 “사람들이 성행위의 목적을 출산보다는 쾌락에 두고, 자신의 행동에 책임을 져야 하는 의무감을 떨쳐버리는 현실이 오늘날 우리의 자화상”이라고 개탄했다.
콘돔 비유
더럽고 추악한 사람에게 콘돔 드립을 많이 쓴다. 특히 연예인이 사고를 치면 그 연예인의 부모가 콘돔을 미사용해서 그 양아치 연예인이 싸질러졌다는 의미에서 콘돔 드립을 쓴다.
소더비스
소더비스(Sotheby's)는 영국에서 설립된 미국의 다국적 회사(MNC)로 뉴욕에 본사가 있다. 1744년 3월 11일에 영국의 런던에서 사무엘 베이커(Samuel Baker)에 의해 창립된 상장 경매 회사이다.
소더비스 현황
가장 오래된 경매 하우스는 1674년에 업무를 시작한 스톡홀름 Auktionsverk이며, 두 번째로 오래된 Göteborgs Auktionsverk는 1681년에 설립되었고 세 번째 오래된 웁살라 Auktionskammare는 1731년에 설립되었으며, 모두 스웨덴 출신이다. 소더비의 전신인 베이커 경매 회사는 샤무엘 베이커가 어떤 존 스탠리경의 도서관에서 "몇백권의 희귀하고 값진" 도서의 처분을 주재하기 위해 1744년 3월 11일 런던에서 설립되었다. 그러나 Frank Herrmann and Brian Learmount[2]가 말하기를 그 도서 처리 회사는 경매에 의한 것이 아니었고 일반적인 미술품의 경매를 추구하지 않았다. 훨씬 나중에, 1913년 후반기나 돼서야 프랜스 할스 그림을 9000 기니에 판매한 것이 이 분야에서 최초로 주요했던 성공이었다. 현재의 상장 경매 회사는 1804년 원래 사업의 파트너 두사람 Leigh and Sotheby가 그들만의 도서 판매업을 위하여 독립하였을 때 창립되었다.
소더비스 현황
앤드류 페스팅은 1969년 소더비에서 일하기 시작했고 1977년부터 1981년까지 영국사진 부서 책임자를 역임했다. 그는 소더비에서 영국 사진의 최고 전문가가 되었다.
세간의 이목을 끄는 수많은 경매가 소더비에서 열릴뿐만 아니라, 다양한 영화속에서 경매장이 등장했다. 1983년 제임스 본드 영화 Octopussy에서 배우 로저 무어가 연기한 제임스 본드는 희귀한 파베르제의 달걀 경매에 실패하고 결국 악랄한 아프가니스탄 왕자 카말 칸 (Louis Jourdan)에게 매각되는 파베르제의 달걀 진품을 경매장에서 몰래 가짜와 바꿔치기 한다.
소더비스 현황
오늘날, 이 회사의 연간 매출액은 약 7억 7천 4백만달러이며, 런던의 뉴 본드 스트리트와 맨해튼의 뉴욕 애비뉴에서 사무실이 있다. 이 위치는 자연스런 성장, 인수 (특히, 1964년 미국 최대의 미술 경매인 Parke-Bernet의 구매), 그리고 20 세기의 '미술 경기 침체"가 순환하는 동안 관리를 통해 달성되었다. 소더비 뉴욕은 동일한 건물에 전문가 부서, 미술관 그리고 경매소를 늘리는 독특한 공간활용으로 2001년 요크 애비뉴 본부의 공사를 마쳤다. 또한 소더비 뉴욕 사무소는 사내 와인 저장고 Aulden Cellars와 한때 현대적인 미국식 레스토랑이었다가 나중에 식당이 된 과거에 이용객의 감소로 폐쇄되었던 레스토랑을 소장하고 있다.
소더비 경매사는 크리스티 경매사와 세계의 걸출한 미술품 경매사라는 명목상의 타이틀을 놓고 뜨거운 경쟁관계이다. 2004년 8월 소더비는 온라인 시스템을 도입했다. 소더비는 최근 고객들이 원하는 것에 더 철저히 초점을 맞춰 MySotheby`s 의 형태로 자사의 웹 서비스를 확대하는데 있어 많은 파일을 관리하고 새로 공개된 작품이 자동으로 업데이트되는 "위시 리스트"를 만들 수 있도록 했다. 2007년 5월, 소더비 국제 미술 시장에서 빠르게 높아지는 러시아 구매자의 관심에 대응하기 위해 모스크바에 사무소를 개설했다.
소더비스 소유자 정보
이 회사는 미국의 백만장자 쇼핑몰 개발자 A. 알프레드 타어브먼이 인수하여, 1988년 뉴욕 증권거래소에 티커 심볼 BID로 공개했다.
2019년, 패트릭 드라히가 37억 달러에 인수서, 뉴욕 증권 거래소 상장 폐지가 되었다.
크리스티스
크리스티스(Christie's)는 1766년, 영국 런던에서 제임스 크리스티가 창립한 상장 경매 회사이다.
테오 반 고흐 (미술상)
테오도르 "테오" 반 고흐(네덜란드어: Theodorus "Theo" van Gogh, 1857년 5월 1일 ~ 1891년 1월 25일)는 인상파 화가인 빈센트 반 고흐의 동생이자 미술상이다. 형인 빈센트 반 고흐가 죽고 약 1년뒤 마비성 치매를 앓다가 죽었다. 테오도르는 당시 빈센트 반 고흐와 많은 편지를 교환했다. 편지는 모두 777통이다.
전설 원순 중고모음
전설 원순 중고모음(前舌 圓脣 中高母音) 또는 전설 원순 중폐모음(前舌 圓脣 中閉母音)은 모음의 하나이다. 국제 음성 기호로 ø와 같이 쓰는데, 이 글자는 덴마크어, 페로어, 노르웨이어에서 이 발음을 기록할 때 쓰는 글자를 빌려온 것이다.
유기음
유기음(有氣音, aspirated consonant)은 폐쇄음을 낼 때 거센 공기를 터트리며 내는 소리이다. 대기음(帶氣音)이라고도 하며, 한국어 음운론에서는 특히 거센소리라고 한다.
한국어에서 ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅈ에 대해 ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ이 거센 소리이다. 손을 입 앞에 대거나 종이를 입 앞에 대고 발음해 보면 이를 느낄 수 있다. 국제 음성 기호로 유기음은 ʰ로 표기한다. ㄱ, ㄷ, ㅂ를 /k/, /t/, /p/로 표기하므로 ㅋ, ㅌ, ㅍ은 /kʰ/, /tʰ/, /pʰ/로 표기한다.
한국어를 비롯해서 중국어, 힌두어, 아이슬란드어, 태국어, 고대 그리스어, 크메르어, 압하지야어, 아이마라어가 /t/와 /tʰ/를 다른 음소로 구분한다. 알레만 독일어에서도 /p t k/와 /pʰ tʰ kʰ/가 구분되는데, 후자는 보통 자음군으로 분류된다. 아이슬란드어에서는 앞이 유기음화한 닿소리 /ʰp ʰt ʰk/가 있다. 이를 확장 ipa로는 조음 전 기식이라고 하며(음성 기호 앞에 첨자 형태의 h가 붙는다), 영어로 Preaspiration이라고 한다.
유기음
유기음만 존재하는 언어로는 독일어 등이 있다. 독일어에는 유기음과 유성음만 존재한다.
영어는 기식의 여부의 차이인 유기음과 무기음으로 자음의 음소를 구분하지 않으며, 성대의 진동 여부인 유성음과 무성음으로만 자음의 음소를 구분한다. 이와 반대로 한국어에서는 자음을 구분할 때 유성음과 무성음 여부는 따지지 않지만, 기식의 강도 차이로 자음의 차이를 구별한다. 자세한 내용은 이음 (음운론) 문서 참조.
더군다나 힌디어에서는 /b d ɡ/와 /bʱ dʱ ɡʱ/가 구분된다. 이를 유성유기음이라고 하며, 대표적인 예시가 바로 Gandhi이다. 다른 말로 짜내기소리라고 한다. 물론 소리도 유기음과 다르게 난다.
SBS
SBS(에스비에스)은 대한민국을 가시청권으로 한 지상파 방송사이다. 라디오 방송국은 1989년에 부산에서 시작하여 1991년에 서울에서 개국했다. TV 방송국은 1991년에 개국했으며 6번 채널에서 방송한다.
SBS 홈페이지에서 민영방송이라고 소개하지만 대한민국에서 민영방송은 법률에 의하여 설립된 KBS와 EBS 뿐이며 MBC은 단지 법률에 의해 설립된 공익 법인인 방송문화진흥회가 최다 출자자인 방송 채널인 상업방송이다.
SBS 개요
지상파 민영 상업 방송국의 전국 네트워크의 중심국(키국)이라고 볼 수 있으나, 공식상으로는 서울, 경기, 인천 등 수도권을 방송권역으로 하는 지역민영방송이다. 그 외의 지역 민방국과의 직접적인 자본 관계는 전혀 없으며 단지 프로그램 공급 계약을 맺었을 뿐이다. 다만 SBS 대주주 TY홀딩스는 KNN 주식의 10.9%와 G1방송 주식의 4.9%를 보유와 SBS 제2주주인 가스 기기 제조사 (주)귀뚜라미는 TBC 주식의 24.2%(계열의 귀뚜라미정밀공업, 귀뚜라미보일러 몫 합계)를 보유하는 대주주다.
SBS 개요
제작사옥은 서울특별시 양천구 목동서로 161(목동)에 본사, 경기도 고양시 일산서구 일현로 111(탄현동)에 제작센터, 서울특별시 강서구 양천로 442(등촌동)에 공개홀, 서울특별시 마포구 82(상암동)에 SBS프리즘타워 등을 가지고 있다. 목동 방송센터에서는 주로 보도와 시사 프로그램이 제작되며, 국내방송사옥 중 최대규모의 사옥으로 주로 사무용 건물로 사용된다. 일산제작센터에서는 드라마와 예능 프로그램이 주로 제작되며, 등촌동 공개홀에서는 음악 프로그램과 다양한 예능 프로그램이 제작되고 있다. SBS프리즘타워에는 예능프로그램이 제작되며, SBS 미디어넷이 입주해 있다.
1998년 12월 1일 방송합리화 정책에 의하여 SBS에서 방송기술부문과 방송미술부문이 SBS 아트텍으로 영상제작부문과 중계부문이 SBS 뉴스텍의 자회사로 분사되었다. SBS 아트텍은 목동본사 스튜디오와 일산제작센터, 등촌동 공개홀 부조정실과 기술과 관련된 부문을 담당하고 있다. 그러다 2014년 5월 1일 두 법인이 서로 합병하여 SBS A&T가 출범하였다.
SBS 개요
케이블TV, 위성방송 KT스카이라이프(KT Skylife), IPTV 서비스 등을 통해 SBS 플러스, SBS 스포츠, SBS 골프, SBS 골프 2 등의 각 채널을 방송하고 있다. 그중에서 SBS TV에서는 1991년부터 일본 프로야구 요미우리 자이언츠의 홈 시합의 중계방송을 닛폰 TV 방송망로부터 영상 제공을 받는 형태로 개시하고 있다. 이승엽의 요미우리 자이언츠 입단에 따른 것으로 경기 종료까지 음성은 SBS측이 붙이는 '가공 출장'형식을 취하고 있다.
방송국 개국 이래 일본의 니혼 TV(NTV)와 제휴 관계이며, 니혼TV 계열의 후쿠오카 방송(FBS)에서 특파원을 받아들이고 있다. 현재 SBS 도쿄지국은 시오도메의 닛폰 TV(NTV) 타워 내에 있으며, 도쿄에서 전하는 뉴스 화면에서는 신바시역 부근을 달리는 도카이도 신칸센이 배경으로 나타난다. 2004년 11월부터 일본의 모바 호(Ho)에 텔레비전 뉴스, 드라마, 버라이어티, 라디오 프로그램 등의 공급을 개시하였다. 이 외에 미국 NBC, 러시아 RTR, 중국 북경 TV, 베트남 하노이 TV 등과도 협력 관계다.
SBS 개요
주식을 한국거래소에 상장하였다. 실질적 대주주는 건설 회사인 태영건설이다. 태영건설은 SBS와 설립 발기인적 입장에 있을 뿐 아니라 윤세영이 두회사의 회장을 맡는등 자본과 인사상의 관계가 깊다.
지상파 민영 상업 방송국의 전국 네트워크의 중심국(키국)이라고 볼 수 있으나, 공식상으로는 서울, 경기, 인천 등 수도권을 방송권역으로 하는 지역민영방송이다. 그 외의 지역 민방국과의 직접적인 자본 관계는 전혀 없으며 단지 프로그램 공급 계약을 맺었을 뿐이다. 다만 SBS 대주주 TY홀딩스는 KNN 주식의 10.9%와 G1방송 주식의 4.9%를 보유와 SBS 제2주주인 가스 기기 제조사 (주)귀뚜라미는 TBC 주식의 24.2%(계열의 귀뚜라미정밀공업, 귀뚜라미보일러 몫 합계)를 보유하는 대주주다.
SBS 개요
제작사옥은 서울특별시 양천구 목동서로 161(목동)에 본사, 경기도 고양시 일산서구 일현로 111(탄현동)에 제작센터, 서울특별시 강서구 양천로 442(등촌동)에 공개홀, 서울특별시 마포구 82(상암동)에 SBS프리즘타워 등을 가지고 있다. 목동 방송센터에서는 주로 보도와 시사 프로그램이 제작되며, 국내방송사옥 중 최대규모의 사옥으로 주로 사무용 건물로 사용된다. 일산제작센터에서는 드라마와 예능 프로그램이 주로 제작되며, 등촌동 공개홀에서는 음악 프로그램과 다양한 예능 프로그램이 제작되고 있다. SBS프리즘타워에는 예능프로그램이 제작되며, SBS 미디어넷이 입주해 있다.
1998년 12월 1일 방송합리화 정책에 의하여 SBS에서 방송기술부문과 방송미술부문이 SBS 아트텍으로 영상제작부문과 중계부문이 SBS 뉴스텍의 자회사로 분사되었다. SBS 아트텍은 목동본사 스튜디오와 일산제작센터, 등촌동 공개홀 부조정실과 기술과 관련된 부문을 담당하고 있다. 그러다 2014년 5월 1일 두 법인이 서로 합병하여 SBS A&T가 출범하였다.
케이블TV, 위성방송 KT스카이라이프(KT Skylife), IPTV 서비스 등을 통해 SBS 플러스, SBS 스포츠, SBS 골프, SBS 골프 2 등의 각 채널을 방송하고 있다. 그중에서 SBS 모바일 24에서는 2019년부터 일본 프로야구 요미우리 자이언츠의 홈 시합의 중계방송을 닛폰 TV 방송망로부터 영상 제공을 받는 형태로 개시하고 있다. 이승엽의 요미우리 자이언츠 입단에 따른 것으로 경기 종료까지 음성은 SBS측이 붙이는 '가공 출장'형식을 취하고 있다.
방송국 개국 이래 일본의 니혼 TV(NTV)와 제휴 관계이며, 니혼TV 계열의 후쿠오카 방송(FBS)에서 특파원을 받아들이고 있다. 현재 SBS 도쿄지국은 시오도메의 닛폰 TV(NTV) 타워 내에 있으며, 도쿄에서 전하는 뉴스 화면에서는 신바시역 부근을 달리는 도카이도 신칸센이 배경으로 나타난다. 2004년 11월부터 일본의 모바 호(Ho)에 텔레비전 뉴스, 드라마, 버라이어티, 라디오 프로그램 등의 공급을 개시하였다. 이 외에 미국 NBC, 러시아 RTR, 중국 북경 TV, 베트남 하노이 TV 등과도 협력 관계다.
주식을 한국거래소에 상장하였다. 실질적 대주주는 건설 회사인 태영건설이다. 태영건설은 SBS와 설립 발기인적 입장에 있을 뿐 아니라 윤세영이 두회사의 회장을 맡는등 자본과 인사상의 관계가 깊다.
SBS 역사
1980년 전두환 정부 시절 시행된 언론통폐합 조치로 인해 민영방송은 사실상 모두 폐지되었다. 당시 민영방송이었던 TBC(동양방송)와 DBS(동아방송) 등은 강제로 KBS와 MBC 등 공영방송에 통합되었다.
1990년 8월 방송법이 개정되어 10년 만에 민영방송이 전면 허용되었다. 1990년 10월 31일 (주)태영을 지배 주주로 하는 31개사가 민영방송 주체자로 선정되었으며, 같은 해 11월 14일 (주)서울방송이 설립되었다. 대표이사는 윤세영으로, 설립 자본금은 500억 원이었다.
SBS 역사
1991년 3월 13일 SBS의 CI가 확정되었으며, 3월 30일에는 KBS 라디오서울로부터 주파수를 인계받아 SBS AM 라디오 방송(현 SBS라디오)을 개국하였다(호출부호 HLSQ, AM 792kHz, 50KW). 이어 7월 5일에는 일본의 니혼TV(NTV)와 방송 협정을 체결하며 해외 교류를 시작하였다. 같은 해 11월 양평동 스튜디오가 준공되고, 11월 30일부터 텔레비전 채널 6번에서 SBS TV 시범 방송을 개시하였다. 12월 9일 본사 임차 건물 내 스튜디오가 준공되었으며, 12월 7일 미국 NBC와 러시아 RTR과 방송 협정을 체결하였다. 12월 9일에는 SBS TV가 정식으로 개국하였다(호출부호 HLSQ-TV).
SBS 역사
1992년에는 신세기 아마존 사진전을 개최하고, 3월 20일에는 미국 내 SBS USA(미주지사)를 설립하였다. 5월에는 SBS 프로덕션이 설립되었으며, 12월 9일에는 일산 스튜디오가 준공되었다. 1993년 2월 17일에는 중국 BTV와 방송 협정을 체결하였고, 4월 26일 8개의 간이 무인 중계소가 준공되었다. 7월 1일에는 SBS 고양송신소가 준공되어 대한민국 최초로 AM 스테레오 방송을 시작하였다. 10월 25일에는 SBS 문화재단을 설립하였으며, 11월 14일에는 관악산 및 용문산 텔레비전 중계소가 준공되면서 강원도 춘천, 원주, 홍천, 횡성, 충청북도 충주, 음성, 진천, 증평, 충청남도 천안, 서산, 당진, 홍성 등으로 가시청권이 확대되었다. 12월 9일에는 등촌동 공개홀이 준공되었다.
1994년 3월 윤세영 회장이 취임하고, 같은 해 7월 SBS 노사위원협의회가 발대하였다. 9월부터는 SBS 전용 글자체를 도입하여 영문 대문자를 전면 통일하였다.
SBS 역사
1995년 4월에는 부산, 대구, 대전, 광주 지역의 4개 민영방송(KNN, TBC, TJB, KBC)과 기본 협정을 체결한 뒤 5월 14일에 동시 개국했으며, 5월에는 베트남 하노이 TV와 방송 협정을 체결하였다. 11월 14일에는 창사 5주년 기념식을 개최하고, 일산 제작센터가 준공되었다.
1996년 2월에는 SBS 방송아카데미를 개원하고, 방송위원회를 설립하였다. 10월에는 홍콩 TVB와 방송 협정을 체결하였으며, 10월 30일부터 SBS 파워FM 시험 방송을 시작하여 11월 14일 정식 개국하였다(호출부호 HLSQ-FM, FM 107.7MHz).
1997년 1월 28일에는 안양 SBS 스타즈 프로농구단을 창단하였고, 3월 3일 탄현 제작센터 별관에 입주하였다. 8월 30일에는 전주방송(9월 27일 개국)과 청주방송(10월 18일 개국)과 기본 협정을 체결하였다. 12월 9일에는 인기 프로그램 ‘행복찾기’ 100회 방송을 달성하였다.
SBS 역사
1998년 12월 1일에는 SBS 아트텍과 SBS 뉴스텍을 설립하였다. 1999년 1월 1일에는 SBS AM 방송의 표준 FM 방송인 러브FM을 개국하였으며(호출부호 HLSQ-SFM, FM 103.5MHz), 3월에는 송도균 사장이 취임하였다. 5월에는 코스닥에 (주)서울방송으로 상장하였고, 7월에는 한국골프채널을 인수해 SBS 골프채널을 설립하였다. 8월에는 하나로통신과 인터넷 사업 업무 제휴를 체결하고, 9월에는 SBS 인터넷을 설립하였다. 9월 13일에는 디지털 TV 시험방송을 개국하였다. 12월 5일에는 방송사상 최초로 북한에서 이산가족 상봉 행사를 공식 취재하였다.
2000년 1월에는 한국스포츠TV를 인수하고, 2월에는 SBS 스포츠채널을 설립하였다. 3월에는 SBS 미디어넷이 출범하고, 축구채널을 개국하였으며, 회사 명칭을 (주)서울방송에서 (주)SBS로 변경하였다. 6월 15일에는 임진각과 평양에서 남북정상회담 특집 방송을 진행하였고, 8월 31일에는 대한민국 최초로 디지털 TV 시험방송을 개시하였다. 10월 9일에는 평양에서 생방송 뉴스를 실시하며 최초 기록을 세웠다. 11월에는 창사 10주년 기념식과 새로운 CI 선포식을 개최하였다.
SBS 역사
2001년 4월 6일에는 대한민국 최초로 HDTV(고화질 디지털TV) 생중계를 진행하였고, 7월 14일에는 미주지역 위성방송을 개국하였다. 10월 26일에는 HDTV 본방송과 관악산 DTV 송신소 개국을 통해 본격적인 디지털 방송 시대를 열었다. 12월 15일에는 강원민방과 기본협정을 체결하고, 강원민방(GTB)을 개국하였다.
2002년에는 제주방송과 기본협정을 체결하고, 5월 31일에 제주국제자유도시방송(JIBS)이 개국하였다. 같은 해 한일 월드컵 중계방송과 지방선거 방송을 실시하는 등 사회적 역할도 확대하였다. HDTV 및 디지털 방송 기술이 빠르게 확산됨에 따라 고화질 방송과 디지털 콘텐츠 생산에 집중하여, 시청자들에게 보다 선명하고 다양한 방송 서비스를 제공하며, 디지털 미디어 시대에 대응하였다.
2010년 SBS는 밴쿠버 동계 올림픽과 남아프리카공화국 월드컵을 단독 중계하며 스포츠 중계 분야에서 독보적인 입지를 다졌다. 국내 축구 팬들에게 생생한 경기 장면과 전문 해설을 제공함으로써 큰 호응을 얻었고, 스포츠 방송의 위상을 높였다.
2010년대는 SBS 드라마와 예능 프로그램이 다채로워지고, 혁신적인 시도가 활발히 이루어진 시기였다. ‘별에서 온 그대’, ‘시크릿 가든’, ‘괜찮아, 사랑이야’ 등 인기 드라마들은 한류 열풍을 주도하며 국내외 시청자들에게 큰 사랑을 받았다. 예능 부문에서도 ‘런닝맨’, ‘힐링캠프’, ‘미운 우리 새끼’ 등 독창적이고 신선한 포맷의 프로그램들이 높은 시청률과 화제성을 동시에 확보하였다.
스마트폰과 인터넷 방송 이용자의 급증에 발맞추어 SBS는 디지털 콘텐츠 개발과 모바일 서비스 확대에 주력하였다. ‘SBS NOW’와 같은 공식 온라인 채널을 통해 실시간 방송 및 다양한 VOD 서비스를 제공함으로써 시청자와의 접점을 더욱 넓히고자 하였다.
SBS 조직
8본부(4/센터) 4국 62팀/부/EP/CP
국내 지국
해외 지국
해외 제휴국
관련 회사·단체
SBS 연혁
2010 밴쿠버 동계 올림픽과 2010 남아공 월드컵 단독 중계 (한국방송공사(KBS) · 문화방송(MBC)은 중계권 독점으로 인해 포기되었으며, SBS가 2010 광저우 아시안 게임 중계권 결국 취소되었다.) - 동두천, 연천, 파주, 양주, 의정부 일부에 해당하는 경기 북부 지역에 SBS 파워FM 중계탑 설치 완료와 동시에 주파수 100.3㎒를 통해 파워FM 경기 북부 지역 송출 시작 SBS 스포츠채널에서 SBS ESPN 채널명 변경
SBS 로고
2000년 11월 14일 창사 10주년 기념식 및 CI 선포식에서 종합영상그룹 SBS의 비전을 제시하고 전체적인 통일성을 기하기 위해, CI를 발표했다. 디자인 회사 인피니트(INFINITE)가 제작한 SBS CI는 인간중심, 문화창조, 미래지향을 경영이념을 상징하고, 배아 모형의 로고는 3개의 원안에 각각의 상징적 3개의 색상들을 사용하여 인간중심, 문화창조, 미래지향이라는 경영철학을 나타낸 것으로 '생명'과 '문명의 씨앗'을 중심 SBS를 주제로 하고 있다. 새로운 CI 도입으로 국경 없는 무한경쟁시대의 새로운 패러다임에 적응하고 다매체, 다채널 시대를 맞아 SBS의 사회적 이미지를 제고하며, 방송사업자간 경쟁이 강화되는 시점에서 회사의 경쟁력을 높이고 사원들의 도덕성 무장에도 기여할 것으로 기대하고 있다.
2000년 11월 14일 이후 SBS의 차량, 마이크, 봉투, 명함, 기념품, 헬기, 간판, 간판류, 서식류, 유니폼, 프로그램 타이틀 등 모든 부문에 통합 적용되었다.
CI(영문)
CI(국문)
CI(영문·국문)
SBS 로고송
1991년 12월 9일 ~ 1998년 10월 18일
1998년 10월 19일 ~ 2000년 11월 13일
남성가수가 어조로 "날마다 새로운 기쁨 SBS SBS 서울 서울방송" 로고송이 흘러 나왔다. 그것에다 ’행복이 있어요. 사랑을 느껴 봐요.’·’꿈이 있어요 내일을 가꾸어요.’·’날마다 새로운 기쁨, 서울 방송’도 사용되었다(1996년 후반 ~ 1998년). 1997년 중반에 ’새로운 기쁨 신선한 방송 민영 TV’가 사용되었다.
2000년 11월 14일 ~ 2003년 상반기
2003년 하반기 ~ 2004년 2월 29일(특별)
2004년 3월 1일 ~ 2010년 1월 3일
'기쁨주고 행복을 드려요 사랑받는 SBS'의 경우 초기에는 2가지 버전이 있었으나, 나중에는 바장조의 로고송만 쓰였다.
2010년 1월 4일 ~ 2015년 11월 22일
2015년 9월 9일 ~ 2015년 10월 27일
2015년 10월 28일 ~ 2015년 11월 13일
2015년 11월 14일 ~ 2015년 11월 22일
2018년 7월 9일 ~ 현재
SBS 관련 인물
1995년 입사 : 편상욱(부국장급, 정치부 기자, 편상욱의 뉴스브리핑 앵커), 고철종(대외협력실장, 국장급), 김광현, 배재학(부국장급, 국제부 기자), 우상욱(TY홀딩스 미디어정책실장 상무 비서실장), 김명진, 이주상, 양만희(논설위원), 김시애, 안정식(부국장급 북한전문기자), 홍순준(디지털뉴스편집부장), 서쌍교(의정부 지국장), 서경채(생활문화부 라이프팀장), 허윤석(부국장급, 뉴스브리핑부장), 김우식(국장), 표언구(부국장급 기자), 조정(국장)
1991년 입사 : 권오승, 권태인, 신우선, 윤천석, 이궁, 김광석, 장현규, 김벽수, 김경원, 안상륜, 허원제, 이웅모, 유자효, 이왕돈, 서두원, 김인기, 김진원, 김천홍, 나종하, 민충기, 임광기, 이선명, 양철훈, 김성호, 백낙천, 이찬휘, 임성환, 장동훈, 정성환, 주동원, 차병준, 최금락, 이승열, 김성준, 이창섭, 박수택, 정성근, 하남신, 한종희, 이지현, 이혜영, 맹형규, 송석형, 우석호, 김형민, 전용학, 한수진, 신경렬, 엄효섭, 이은종, 이형근, 정규관, 최웅기, 박상규, 김기성, 하금열, 우원길, 홍성욱, 허인구, 황호형
SBS 지역별 민영방송 네트워크
※ 라디오의 경우 타지역민방의 라디오 방송에서 SBS 파워FM의 일부 프로그램을 방송할 수 있으나 동남권 지역민방인 KNN 부산경남방송(모기업:넥센타이어)을 제외하고 SBS 러브FM은 2008년부터 네트워크 프로그램 공급 대상에서 제외된다. 그 이유는 SBS와 KNN은 라디오 채널이 음악FM과 종합FM 2개인 반면 타지역민방의 라디오채널은 음악FM 1개이기 때문이다. 대신 컴퓨터나 휴대 전화로 SBS 홈페이지에 가서 화면 상단에 SBS 고릴라를 직접 다운받아 SBS 러브FM을 청취할 수 있다.
김무생
김무생(金茂生, 1940년 3월 16일 ~2005년 4월 16일)은 대한민국의 배우이다. 출생지는 충청남도 서산군 대산읍이고, 본관은 경주이다.
아시아의 국립공원
대한민국을 비롯해 일본, 인도, 필리핀, 타이, 터키 등에도 국립 공원이 다소 설치되어 있으며, 아시아에서 가장 일찍 그리고 활발히 보호, 이용되고 있는 나라는 일본이다.
일본에서는 1931년 국립공원법의 제정을 기본으로 1934년 세토우치, 운젱, 기리시마가 지정된 것을 최초로 하여, 현재는 27개소가 지정되어 총 국토면적의 5.4%(79년 기준)를 차지하고 있다. 국립공원법은 1957년에 자연공원법으로 개정되었으며, 자연공원법에는 국립공원, 국정공원, 현립공원의 3가지를 다루고 있다. 또한 국립공원의 지정은 환경청장관이 자연공원심의회의 의견을 참작하여 정하도록 되어 있으나 경영과 관리는 환경청 자연보호국이 담당하고 있다.
인도는 1935년 공원법의 제정에 따라 코르벳, 하일리 등 7개의 국립공원을 지정하여 산림청으로 하여금 이를 관장하도록 하고 있으며, 필리핀은 1933년 메킬링산을 시초로 현재 36개소가 지정되어 있다. 이밖에 태국, 스리랑카, 이스라엘 등에도 국립공원이 설정되어 있다.
케트어
케트어(Ket)는 시베리아에서 사용되는 한 토착어로, 오랫동안 고립어로 여겨졌던 예니세이어족의 유일한 현존 언어이다. 이 언어는 예니세이강 중류 유역을 따라 사는 케트인에 의해 사용된다. 과거에는 예니세이 오스탸크어(Yenisei Ostyak)라는 이름으로 알려져 있었다.
이 언어는 멸종 위기에 처해 있으며, 원어민인 케트족의 수가 1926년 1,225명에서 1989년 537명으로 줄어들었다. 언어학자들의 최신 보고에 따르면, 화자 수는 현재 30명 미만으로 떨어졌다. 2005년 인구 조사에서는 485명의 원어민이 보고되었지만, 이 숫자는 부풀려진 것으로 의심된다. 한 지역 언론 출처에 따르면, 남아있는 케트어 화자의 수는 10명에서 20명 정도이다. 또 다른 예니세이어족 언어인 유그어는 1970년대에 사멸하였다.
케트어 역사
이 언어에 대한 최초의 관찰은 페터 지몬 팔라스가 1788년 여행 일지(Путешествия по разным провинциям Русского Государства)에 발표했다. 마티아스 카스트렌(Matthias Castrén)은 코트어를 탐구한 마지막 인물 중 하나였다. 카스트렌은 칸강 옆에서 코트족 5명과 함께 생활했는데, 이들은 코트어를 구사하는 최후의 사람들이었다고 여겨진다. 1858년에 카스트렌은 자료를 포함한 코트어 최초의 문법서와 사전(Versuch einer jenissei-ostjakischen und Kottischen Sprachlehre)을 출판했다. 19세기에 케트족은 핀우고르 계통의 한티족의 한 부족이라고 오인되었다. 1934년 A. Karger가 최초의 문법서(Кетский язык)와 케트어 초급서(Букварь на кетском языке)를 출판했으며, 1968년에는 A. Kreinovich가 새로운 저술을 발표했다.
케트어 역사
케트족은 1930년대에 집산화의 대상이 되었다. 1950년대와 1960년대에, 증언자들의 회고에 따르면 이들은 러시아어만 사용하는 기숙학교로 보내졌고, 이는 세대 간의 언어 전승이 중단되는 결과를 초래했다. 현재 케트어는 일부 초등학교에서 과목으로 가르쳐지고 있지만, 유창한 화자는 나이든 성인들 뿐이며 자녀에게 이 언어를 가르치는 경우는 거의 없다. 러시아의 켈로그(Келлог, Kellog)는 케트어가 여전히 학교에서 교육되는 유일한 마을이다. 2학년부터 4학년까지는 특별 서적이 제공되지만, 그 이후 학년에서는 케트 문화를 설명하는 러시아어 글만 읽을 수 있다. 2006년 현재 알려진 단일 언어 화자는 없다.
현재 켈로그(Kellog), 수르구티하(Surgutikha), 마두이카(Maduika) 이렇게 세 지역만이 케트어를 모어로 사용하는 인구를 유지하고 있다. 세르코보(Serkovo)와 파쿨리하(Pakulikha) 같은 다른 마을들은 20세기 후반 소련 정부에 의해 훼파되었고, 지역의 케트족 주민들은 인근 도시로 흩어졌다.
케트어 방언
케트어에는 남부(Upper Imbat), 중부, 북부(총칭하여 Lower Imbat)의 세 가지 방언이 있다. 모든 방언은 서로 아주 유사하며, 서로 다른 집단 출신의 케트족끼리는 서로 이해할 수 있다. 가장 보편적인 남부 방언이 케트어 표준 문어의 기반이 되었다.
현존하는 3개의 케트족 다수 지역은 각기 다른 방언을 모어로 사용한다. 남부 케트어는 켈로그에서, 중부 케트어는 수르구티하에서, 북부 케트어는 마두이카에서 사용된다.
케트어 음운론
게오르크는 [ɛ], [ɔ], [ʌ], [æ]를 주변 음소로 분류한다.
바이다는 케트어에 단 12개의 자음 음소만 있다고 분석한다:
이 언어는 아라파호어, 골리아트어, 오보쿠이타이어, 팔라우어, 에픽어, 그리고 고전 아랍어와 일부 현대 아랍어 방언처럼 /p/와 /ɡ/가 모두 없는 몇 안 되는 언어 중 하나이다.
다양한 이음 현상이 있으며, 자음의 음성 목록은 기본적으로 아래와 같다. 이는 케트어 알파벳에 반영된 기술 수준이다.
또한 케트어의 모든 비음은 성문음화되거나 하강하는 강세를 가진 단음절어의 끝에서 무성 이음이 있다(예: [m, n, ŋ]은 [m̥, n̥, ŋ̥]로 변한다). 마찬가지로, [ɮ]는 같은 상황에서 [ɬ]가 된다. 치경음은 종종 설단음으로 발음되며, 구개수음 근처가 아닐 때는 구개음화될 수도 있다. /q/는 일반적으로 파찰음화되어 [𐞥χ]로 발음된다.
케트어 음운론
케트어의 성조에 대한 설명은 대조적인 성조의 수에 관해 큰 차이가 있는데, 8개에서 0개까지 다양하게 보고되었다. 이처럼 의견이 크게 엇갈리기 때문에 케트어가 성조 언어인지 여부는 논쟁의 여지가 있지만, 케트어 전문가인 에드워드 바이다(Edward Vajda)와 스테판 게오르크(Stefan Georg)의 최근 연구는 성조의 존재를 옹호한다.
성조에 대한 보고들에 따르면 케트어는 모든 음절에 성조를 사용하지 않고 대신 단어당 하나의 성조를 사용한다. 남부 케트어에 대한 바이다의 설명에 따르면, 다섯 가지 기본 성조는 다음과 같다:
성문화 성조는 인두 또는 후두 수축, 또는 모음을 끊는 완전한 성문 파열음을 특징으로 한다.
게오르크의 2007년 케트어 성조 설명은 위와 유사하지만, 기본 음소의 수를 4개로 줄이고, 상승 고하강 성조와 그 변형을 다음절어에서만 발견되는 음소류로 옮겼다. 특정 접두사나 접어에 의해 발생하는 일부 예외를 제외하고, 다음절어의 성조 영역은 처음 두 음절로 제한된다.
케트어 정서법
1930년대에 로마자 기반 알파벳에 기반한 로마자 표기가 개발되어 사용되었다:
1980년대에 키릴 문자에 기반한 새로운 알파벳이 만들어졌다:
케트어 형태론
명사는 기본적인 주격(주어와 직접목적어)에 더하여 공간 관계를 위한 부수적 격 체계를 가진다. 세 가지 명사 부류는 남성, 여성, 무생물이다.
시베리아의 인접 언어들과 달리, 케트어는 동사의 접두사를 사용한다. 케트어는 d-로 시작하는 것과 b-로 시작하는 두 가지 동사 변화형을 가진다. 자동사의 2인칭 단수 접두사는 [ku-, ɡu-]이다.
케트어에서는 병합(incorporation)의 사용이 눈에 띈다. 병합은 명사에만 국한되지 않으며, 동사, 부사, 형용사, 그리고 병합 요소의 역할로만 발견되는 결합 형태소도 포함할 수 있다. 병합은 또한 어휘화된 과정(동사와 병합된 요소의 조합이 독립적인 어휘 요소로 취급되며, 의미는 종종 병합된 요소를 중심으로 형성됨)과, 특정 의미론적 및 화용론적 효과를 위해 자발적으로 수행되는 패러다임적 과정으로 발생한다. 병합의 형태는 다음과 같다:
케트어 형태론
명사 병합, 주로 행동의 도구적 부분을 설명하는 데 사용되지만, 때로는 수동자를 설명하는 데 사용되기도 한다. 도구적 병합은 동사의 타동성에 영향을 미치지 않지만(이러한 형태의 병합이 행위자 없는 상태 변화를 설명하는 데 사용되는 예외도 있음), 수동자 병합은 타동사를 자동사로 만들 수 있다. 수동자 병합은 일반적으로 행동에 의해 완전히 영향을 받는 수동자(예: 행동에 의해 존재하게 되는 경우)에 사용된다; 더 일반적으로 영향을 받는 수동자는 의미적으로 초점이 약해지거나 배경으로 밀려날 때만 병합된다.
형태소 간의 구분은 융합에 기반한다. 연음 또한 흔하다.
기본 어순은 SOV형(주어-목적어-동사)이다.
명사의 표시는 에자페(Ezāfe) 유형인데, 서술어에서도 동일하다.
케트어에는 단수와 복수라는 두 가지 문법적 수가 있다. 이는 일반적으로 복수 접미사인 -n (개별화된 복수) 또는 -ŋ (집합 복수)의 유무로 표현된다. 옛 단수 접미사 -s는 특정 단수 형태에 존재하지만, 예컨대 어간 tɨˀs '돌' > təˀŋ '돌들'처럼 사용된다. 일부 형태 분류 접미사가 발달했으며 약간 생산적이다.
케트어 어휘
케트어는 러시아어에서 온 많은 차용어를 가지고 있는데, 예를 들어 mora '바다'와 같은 단어가 있다. 또한 셀쿠프어 등 다른 언어에서 온 차용어도 있으며, 예를 들어 qopta '황소'는 셀쿠프어 qobda에서 유래했다. 케트어에는 몽골어 단어도 일부 있는데, 예를 들어 saˀj '차'는 몽골어 tsaj에서 유래했다. 에벤크어에서도 온 단어가 있는데, 예를 들어 saˀl '담배'는 아마도 에벤크어 sâr '담배'에서 차용된 것으로 보인다.
케트어 더 읽어보기
Kotorova, Elizaveta; Nefedov, Andrey (2019). 《Preserving Endangered Knowledge in a Dictionary: The Case of Ket》. 《Anthropological Linguistics》 61. 103–113쪽. doi:10.1353/anl.2019.0012.
Nefedov, Andrey (2023). 〈Ket〉.   Behnke, Anja; Wagner-Nagy, Beáta (편집). 《Clause Linkage in the Languages of the Ob-Yenisei Area》. Empirical Approaches to Linguistic Theory 23. Leiden, The Netherlands: Brill. 209–247쪽. doi:10.1163/9789004684775_006. ISBN 978-90-04-68477-5.
니브흐어
니브흐어(Nivkh) 또는 길랴크어(Gilyak)는 아무르강 유역과 사할린섬 북부에 분포한 니브흐족들이 쓰는 언어이다. 다른 어떠한 언어와도 계통이 확인되지 않은 고립된 언어이다. 현재 약 4,000명의 니브흐족 중 200명 정도만이 모어로 사용하고 있다.