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류택현 선수 시절
선발 투수로는 OB 베어스에 입단한 초기에만 등판하고 주로 중간 계투 혹은 원포인트 릴리프로 등판할 때 더 좋은 모습을 보여줬다. LG 이적 후 데뷔 첫 승을 기록했고, 2000년부터 홀드를 기록했다. 2001년 김성근이 감독 대행으로 부임한 후 투구에 눈을 뜨기 시작한 그는 이듬해인 2002년에 데뷔 첫 두 자릿수 홀드를 기록했다. 그는 2002년을 '야구가 무엇인지 알게 된' 시기라고 회고했다. 2007년에는 23홀드를 기록하며 홀드왕 타이틀을 차지했다. 화려한 플레이보다는 꾸준한 플레이를 추구했다. 2009년 7월 5일 친정 팀 두산 베어스와의 경기에서 KBO 리그 사상 첫 통산 세 자릿수 홀드를 달성했다. 박종훈이 감독으로 부임 후 감독과 마찰을 빚어 2군행이 잦았다가 시즌 막판에 토미 존 수술을 받아 별다른 기록 없이 시즌을 마감했다. 수술 후 퇴단을 선언했고, 구단에서 재활을 도와줬다. 2011년 12월에 홀로 재활을 시작한 지 1년 3개월 만에 플레잉 코치로 복귀했다. 2012년 4월 13일 KIA 타이거즈전에 등판하며 조웅천의 최다 등판 경기 수를 경신했다. 플레잉 코치 복귀 이후 갈비뼈 부상으로 잠시 1군에서 이탈했으나 다시 돌아와 중간 계투진을 이끌었다. 이종범이 은퇴하며 최향남, 최동수와 더불어 KBO 리그 최고령 선수로 활동했다. 철저하게 자기 관리를 하는 것으로 잘 알려졌다. 2013년 7월 16일 롯데 자이언츠전에서 정우람의 통산 최다 홀드 기록을 경신했다.
류택현 야구선수 은퇴 후
2014년 11월 29일 LG 트윈스의 보류 명단에서 제외된 후 은퇴를 선언하고, 2015년에 2군 투수코치로 선임됐다.
2016년 시즌 후 LG 트윈스와 재계약에 실패했고, kt 위즈로 이적했다.
오지헌
오지헌(吳知憲, 1979년 4월 18일 ~ )은 대한민국의 희극 배우이다. 본관은 해주이다. 오디션을 보러 갔다가 단번에 개그맨이 되었다는 일화가 있다. 현재 경기도 과천시에 거주하고 있다.
크리스마스 트리
크리스마스 트리(영어: Christmas tree)는 크리스마스 시즌에 여러 가지 장식으로 꾸미는 나무다. 구상나무, 전나무, 소나무 등 상록 침엽수를 집안이나 야외에 식재하고 전구와 장식품 등으로 꾸민다.
크리스마스 트리 역사
"크리스마스"의 날짜에 대해서는 여러 가지 설이 있다. 그중에서도 가장 유력한 12월 25일 설은 고대 "로마"에서 지키던 동지날을 채택한데서 비롯됐다. 당시 "로마"의 이교도들은 동지절(12월 24일 - 다음해 1월 6일)을 하나의 대축제이자 명절로 지키고 있었다. 그래서 고대 교회의 "로마" 주교는 기독교가 이교도들을 정복했다는 의미에서 이교도의 축제일인 동지를 "그리스도의 탄생일"로 채택했다.
"크리스마스"를 교회가 교리적으로 지키기 시작한 것은 4세기 후반부터이다. 고대 "로마"교회에서 기원한 "크리스마스"를 지키기 시작한 연대에 대해서는 335년설과 354년설이 맞서 있다. "성탄일"은 그 후 동방 교회로 퍼져 나가 콘스탄티노폴리스(379년),"카파도기아"(382년) 등에서 지키기 시작했고 교회력의 기원이 되었으며 현재 세계적으로 통용되고 있는 시력 기원의 발단이 되었다.
"로마"의 "액시그누스"(500-544)가 533년 부활절표를 작성할 때 계산한 데서 비롯된 시력 기원의 기점인 "그리스도"의 탄생은 실제로는 현재보다 4년이 앞당겨진다.
크리스마스 트리 역사
"성경"에는 예수님의 탄생 년도나 날자의 기록이 전혀 없다. 12월 25일을 "그리스도"의 탄생일로 정한 최고(最古)의 기록이라는 "안디옥" 주교의 "데오필로스"기록(175-183)도 학자들간에는 위작(僞作)이라고 단정되고 있다.
"그리스도"와 "미사"가 합쳐 구성된 용어인 "크리스마스"사건에 관한 성경적 근거로는 "마태복음 제 1 장"과 "누가복음 제 2 장"을 들 수 있다.
성경에 나타난 예수님의 처녀 탄생은 천사의 고지, 이상한 별의 출현, "베들레헴"의 말 구유까지 박사들을 인도한 빛 등은 "그리스도"가 인간이된 비밀을 알려주는 것이라고 볼 수 있다.
마치 바늘과 실의 관계처럼 성탄에 널리 유행하는 "크리스마스 트리"의 관습은 고대 "애굽"에서의 동지제(冬至祭) 때의 나뭇가지 장식, "로마" 축제 행렬에서의 촛불을 단 월계수 가지 장식 등 옛날의 성목(聖木) 숭배에 그 기원을 두고있다.
크리스마스 트리 역사
흔히 "크리스마스 트리"로 전나무를 사용하게 된것에는 전설이 있다. 8세기경 독일에 파견된 선교사 "오딘"은 신성하다는 떡갈나무에 사람을 제물로 바치는 야만적 풍습을 중지시키기 위해 옆의 전나무를 가리키며 " 이 나무 가지를 가지고 집에 돌아가 아기 예수의 탄생을 축하하라"고 설교한데서부터 비롯됐다는 것이다.
현대를 사는 모든 성실한 종교개혁의 후예들, 정통 신앙의 말씀 중심의 그리스도인들에게 오늘 하나님께서는 말씀 하신다. "너는 허망한 풍설을 전파하지 말며 악인과 연합하여 무함하는 증인이 되지 말며 다수를 따라 악을 행하지 말라."(출23:1~2)
종교 개혁자인 마르틴 루터가 크리스마스 이브 밤 중에 숲속을 산책하고 있었다. 마르틴 루터는 평소 어둡던 숲이 등불을 켜놓은 듯이 환하게 빛나는 것을 보고 깜짝 놀랐다. 영롱한 달빛이 소복하게 눈이 쌓인 전나무 위에 비치고, 주변을 환하게 비춰서 빛의 향연을 벌이고 있었던 것이다. 그것을 본 마르틴 루터는 순간 중요한 깨달음을 얻었다. “인간은 저 전나무와도 같다. 한 개인은 어둠 속의 초라한 나무와도 같지만 예수님의 빛을 받으면 주변에 아름다운 빛을 비추일 수 있는 존재이다.” 마르틴 루터는 이 깨달음을 사람들에게 설명하기 위해 전나무 하나를 집으로 가져왔고, 눈 모양의 솜과 빛을 발하는 리본과 촛불을 장식했다. 이것이 크리스마스 트리의 시작이라 한다.
크리스마스 트리 생산
매년 미국에서만 크리스마스 나무가 3300만~3600만 그루가 생산되며 유럽에서는 5000만~6000만 그루의 나무가 생산된다.
북유럽에서는 흔히 다음의 나무가 사용된다:
크리스마스 트리에 사용된 최초의 인공목은 19세기 중 독일에서 개발되었다.(그보다 더 이전의 예시가 존재하긴 함)
시티즌스 뱅크 파크
시티즌스 뱅크 파크(Citizens Bank Park)는 미국 펜실베이니아주 필라델피아에 있으며, 필라델피아 필리스가 사용하고 있는 미국의 야구장이다.
2004년에 개장한 야구장이며, 4만2901명을 수용할 수 있다. 주차장은 1만5500대를 주차할 수 있으며, 경기장 외부에는 800그루 이상의 나무가 심어져 있다는 특징이 있다.
첨정석
첨정석(尖晶石, Spinel 스피넬[*])은 알루미늄과 마그네슘의 산화물로 이루어진 팔면체의 결정질 광물이다. 화학 성분은 MgAl2O4이다. 순수한 것은 보석으로 쓰인다. 분홍색인 것은 루비와 마찬가지로 변성작용을 받은 석회암에서 산출되며, 모암의 분해에 의해 사광으로 되어 있다. 미얀마·스리랑카·인도 등이 주산지이며, 분홍색 외에 무색·보라색·청색·황색 등을 띤다.
리글리 필드
리글리 필드(Wrigley Field)는 미국 일리노이주 시카고에 있으며, 1914년 개장 이후 시카고 컵스가 1916년부터 현재까지 쓰이고 있는 야구장이다. 야간경기는 1988년이 되어서야 시작하였다. 펜스가 담쟁이로 둘러싸여 있다.
AT&T 파크와 함께 불펜이 1루와 3루 파울라인에 위치해 있고 구장시설은 트리플 A급 수준이다.
펜웨이 파크에 이어 미국에서 두 번째로 오래된 야구장이다. 원래 이름은 위그먼 파크, 컵스 파크였으나 당시 구단주였던 윌리엄 리글리를 기리기 위해 지금의 이름으로 바뀌게 되었다. 4만 118명을 수용할 수 있다.
캐럿 (질량)
캐럿(carat)은 다이아몬드 등의 보석의 질량을 재는 단위이다. 1캐럿은 200mg이고, 기호는 ct 또는 car이다.
캐럿의 어원은 그리스어의 "keration"에서 유래한다.
프로그레시브 필드
프로그레시브 필드(Progressive Field)는 미국 오하이오주 클리블랜드에 있으며, 클리블랜드 가디언즈가 1994년부터 지금까지 사용하고 있는 야구장이다. 원래 명칭은 제이콥스 필드(Jacops Field)였으나 2008년 프로그레시브사와 명명권 계약을 맺어 현재의 명칭으로 바뀌었다.
1997년 당시 오클랜드 애슬레틱스의 마크 맥과이어가 좌측 외야석의 전광판을 맞추는 초대형 홈런을 날렸다. 좌측 펜스 높이가 높아 투수 친화적인 구장이다.
공부의신 (기업)
(주)공부의신은 교육 웹사이트 공신닷컴을 운영하는 대한민국의 기업이다.
공부의신 (기업) 사이트와 그 이름의 유래
설립자인 서울대학교 기계항공공학부 강성태가 고등학교 졸업생들이 수험생들에게 도움을 주고자 만든 사이트이다. 청소년 속어에 '공신'이란 단어가 '공부의 신'이란 의미로 존재하지만, 설립자 자신들의 의도한 '공신'이란 사이트 제목의 의미는 '공부를 신나게'의 줄임말이라고 한다. (사실 이들은, 공신이란 단어에 '공부의 신'이란 의미가 있는 것을, 사이트 설립 후 상당한 기간이 지나서야 알았다고 한다) 정식 명칭은 '공신'이지만 '공신'이란 단어가 동음이의어를 갖고 있음을 고려하여 '공신닷컴'이란 이름으로 불리기도 한다.
이 사이트 안에서 '공신'이란 말은 사이트의 이름을 일컫는 말임과 동시에 사이트의 운영위원 겸 상담위원으로 활동하는 사람들을 일컫는 말이기도 하다. 이 공신은 1년에 두 번, 사이트의 공지 게시판에서 공개 모집 후 선별하는 형태로 선발한다.
공부의신 (기업) 사이트와 그 이름의 유래
이 사이트의 운영자들은 사이트의 정체성을 '공신'에서 학생으로 내려오는 수직적 관계가 아닌, 학생들 서로간의 멘토링을 통한 상호 계발에 두고 있으며, 사이트의 회원들에게 '공신'들을 자기들과 같은 '학생'으로 받아들여 줄 것을 부탁하고 있다. '학생들 서로간의 멘토링'이란 기치는 "멘토공친구해요♥ 게시판" 을 별도로 운영하는 데서 드러나 있기도 하다.
공부의신 (기업) 컨텐츠 소개
공신들이 직접 찍은 인터넷 강의를 들을 수 있는 곳이 존재한다. 사이트 안에서의 활동을 통해 쌓이는 '나눔지수'를 화폐처럼 이용하여 수강하는 방식이다. 보증금 제도도 존재한 적이 있는데, 강의를 듣고 싶은 공신의 계좌에 일정 액수의 돈을 '보증금'으로 입금하고, 해당 기간 내에 일정 이상의 수강률을 달성하면 그 돈을 환불받는 제도로 운영되었다. 2009년 3월 현재는 나눔지수를 기반으로 하되 일정 액수의 현금을 나눔지수로 환산할 수 있는 방식으로 운영하고 있다.
회원들끼리 공부 친구(사이트 내부에선 줄여서 '공친'이라고 부른다)와 멘토를 맺을 수 있는 곳이 별도로 존재한다. 다른 곳과 마찬가지로 이 곳도 게시판의 형태로 운영되나, 2008년 11월엔 검색어를 입력하면 회원 정보를 조회하여 검색하는 형태로 운영된 적이 있다. 2008년 12월 30일 현재는 두 가지 방식을 모두 운영하고 있다.
공부의신 (기업) 유사한 웹사이트
이들 사이트는 주로 고등학생 위주의 컨텐츠를 제공하는 것에 비해, 공신닷컴은 공교육 과정을 이수하는 학생에 대해서라면 나이와 정도에 상관없이 자료를 제공하는 것도 특징이다.
곤들매기
곤들매기(Salvelinus malma, 영어: Dolly Varden trout)는 연어과에 속하는 어류의 일종으로, 특히 아시아와 북아메리카 지역의 냉대 기후에서 많은 수가 서식한다. 민물고기로 분류되지만 연어·송어와 같이 바다에서 성장한 후 강으로 돌아와 산란을 하는 소하성(遡河性) 어종이다. 일부 개체는 호수나 강에서 한살이를 마치기도 한다.
곤들매기 특징
몸길이 20cm 내외이고 몸은 넙적하며 앞뒤로 길다. 외양은 송어와 비슷하나 더 작다. 등은 황갈색, 배는 은백색이며, 누릿한 점이 산재해 있다. 수생곤충, 소형 어종, 갑각류 등을 탐식한다. 산란기는 가을이다.
곤들매기 분포
한국과 일본에 사는 곤들매기는 순수한 민물고기이지만 사할린과 캄차카반도에 사는 곤들매기는 생애의 대부분을 바다에서 보내고 산란기에 하천으로 되돌아온다. 봄에서 가을에 하천의 자갈 사이에 알을 낳는데, 연어처럼 산란이 끝나면 암수 모두 곧 죽는다. 주로 강바닥에 사는 곤충을 잡아먹고 산다. 우리나라에는 북부의 동해와 황해로 흐르는 하천에서 잡힌다. 한국을 포함한 전 세계에 고루 분포한다.
보석
보석(寶石, gemstone)은 아름다운 빛깔과 광택이 있어 장식품이 되는 광물 및 가공품을 말한다. 보석을 이용해 만든 장신구를 보석 장신구(jewelry)라고 칭한다. 편의상 생물인 산호나 진주도 포함된다. 최근에는 인공으로 보석을 합성하는 기술이 발달하여 합성보석·인조보석도 시판되고 있다. 보석으로서 갖추어야 할 조건은 빛깔이나 광택이 아름다워야 하며, 물리적 견고성이 있어야 하고, 산출량은 적어야 한다. 이러한 조건을 완전히 갖춘 것을 보석이라 하고, 완전하지 않은 것을 장식석이라고 한다.
전 세계적으로 발견되는 유색 보석(다이아몬드 이외의 산업) 산업은 현재 약 100억~120억 달러 규모로 추산된다.
보석류 외에도 고대부터 새겨진 보석과 컵과 같은 경석 조각품은 주요 고급 예술 형태였다. 보석 전문가는 보석학자(gemologist)이고, 보석 제작자는 래피다리스트(lapidarist) 또는 보석세공자(gemcutter)라고 불린다. 다이아몬드 커터를 디아망테르(diamantaire)라고 한다.
보석 특성 및 분류
고대 그리스까지 거슬러 올라가는 서양의 전통적인 분류는 귀중품과 준귀중품을 구별하는 것에서 시작된다. 다른 문화권에서도 비슷한 구별이 이루어진다. 현대에 사용되는 보석은 에메랄드, 루비, 사파이어, 다이아몬드이며, 다른 모든 보석은 준보석이다. 이러한 구별은 고대 각 돌의 희귀성과 품질을 반영한다. 무색 다이아몬드를 제외하고 모든 돌은 가장 순수한 형태에서 반투명하고 고운 색상을 띠고 있으며 매우 단단하며 경도는 모스 경도 8~10이다. 다른 돌은 색상, 반투명도, 경도에 따라 분류된다. 전통적인 구별이 반드시 현대적인 가치를 반영하는 것은 아니다. 예를 들어, 가넷은 상대적으로 저렴하지만 차보라이트라고 불리는 녹색 가넷은 중간 품질의 에메랄드보다 훨씬 더 가치가 있을 수 있다. 미술사와 고고학에서 사용되는 준보석에 대한 또 다른 전통적인 용어는 경석(hardstone)이다. 상업적 맥락에서 '귀중' 및 '준보석'이라는 용어를 사용하는 것은 실제 시장 가치에 반영되지 않은 경우 특정 돌이 다른 돌보다 더 가치가 있다고 암시한다는 점에서 오해의 소지가 있다.
보석 특성 및 분류
현대에는 보석학 분야에 특정한 기술 용어를 사용하여 보석과 그 특성을 설명하는 보석학자들이 보석을 식별한다. 보석학자가 보석을 식별하기 위해 사용하는 첫 번째 특징은 화학적 구성이다. 예를 들어, 다이아몬드는 탄소(C)와 산화알루미늄(Al2O3)의 루비로 만들어진다. 많은 보석은 입방정, 삼각정 또는 단사정계와 같은 결정 체계에 따라 분류되는 결정이다. 사용되는 또 다른 용어는 보석이 일반적으로 발견되는 형태인 습관이다. 예를 들어, 입방체 결정 시스템을 갖는 다이아몬드는 종종 팔면체로 발견된다.
보석은 다양한 그룹, 종, 품종으로 분류된다. 예를 들어, 루비는 커런덤 종의 빨간색 변종인 반면, 다른 색상의 커런덤은 사파이어로 간주된다. 다른 예로는 에메랄드(녹색), 아쿠아마린(파란색), 레드 베릴(빨간색), 고세나이트(무색), 헬리오도르(노란색), 모거나이트(분홍색)가 있으며, 이들은 모두 베릴 광물종의 변종이다.
보석 특성 및 분류
보석은 굴절률, 분산도, 비중, 경도, 벽개, 균열 및 광택 측면에서 특징이 있다. 다색성 또는 이중 굴절을 나타낼 수 있다. 그들은 발광과 독특한 흡수 스펙트럼을 가질 수 있다.
돌 내부의 재료나 결함이 내포물로 존재할 수 있다.
보석은 "워터"(water)라는 측면에서 분류될 수도 있다. 이는 보석의 광택, 투명성 또는 "광채"에 대해 인정되는 등급이다. 매우 투명한 보석은 퍼스트 워터(first water, 최우량질을 의미)로 간주되는 반면, "세컨드 워터", "서드 워터" 보석은 투명도가 낮은 보석으로 간주된다.
보석 가치
보석에는 보편적으로 인정되는 등급 시스템이 없다. 다이아몬드는 1950년대 초 미국보석협회(GIA)에서 개발한 시스템을 사용하여 등급을 매긴다. 역사적으로 모든 보석은 육안으로 등급이 매겨졌다. GIA 시스템에는 선명도 등급의 표준으로 10배 배율 도입이라는 주요 혁신이 포함되었다. 다른 보석은 여전히 육안으로 등급이 매겨진다(시력이 20/20이라고 가정).
보석 가치
다이아몬드 등급을 매기는 데 사용되는 요소를 설명하는 데 도움이 되도록 "4개 C"(색상, 컷, 투명도, 캐럿)라는 기억 장치가 도입되었다. 수정하면 이러한 카테고리는 모든 보석의 등급을 이해하는 데 유용할 수 있다. 네 가지 기준은 유색 보석에 적용되는지, 무색 다이아몬드에 적용되는지에 따라 서로 다른 가중치를 갖는다. 다이아몬드의 경우 컷이 가치를 결정하는 주요 요소이며 그 다음으로 투명도와 색상이 따르다. 이상적인 컷 다이아몬드는 빛을 구성하는 무지개색으로 분해(분산)되고, 밝은 작은 조각으로 잘려져(섬광), 눈에 전달(광채)하기 위해 빛을 발한다. 거친 결정 형태의 다이아몬드는 이러한 일을 전혀 수행하지 않는다. 적절한 제작이 필요하며 이를 "컷"이라고 한다. 유색 다이아몬드를 포함하여 색상이 있는 보석에서는 해당 색상의 순도와 아름다움이 품질을 결정하는 주요 요소이다.
보석 가치
유색석을 가치있게 만드는 물리적 특성으로는 색상, 어느 정도의 선명도(에메랄드는 항상 많은 내포물이 있음), 컷, 색상 조닝(보석 내 색상의 고르지 못한 분포)과 같은 원석 내 특이한 광학 현상 및 아스테리아(별 효과). 예를 들어, 고대 그리스인들은 아스테리아 원석을 강력한 사랑의 부적으로 여겼고, 트로이의 헬렌은 별 커런덤을 착용했다고 추정된다.
다이아몬드, 루비, 사파이어, 에메랄드 외에도 진주(엄격히 말하면 보석이 아님)와 오팔도 귀중한 것으로 간주되었다. 19세기 브라질에서 대량의 자수정이 발견되기 전까지 자수정은 고대 그리스까지 거슬러 올라가 "보석"으로 간주되었다. 지난 세기에도 아쿠아마린, 페리도트, 고양이 눈(사이모판)과 같은 특정 돌은 인기가 있었고 따라서 귀중한 것으로 간주되었다.
오늘날 보석 거래에서는 더 이상 그러한 구별을 두지 않는다. 디자이너의 브랜드명, 패션 트렌드, 시장 공급, 처리 등에 따라 가장 비싼 보석에도 많은 보석이 사용된다. 그럼에도 불구하고 다이아몬드, 루비, 사파이어, 에메랄드는 여전히 다른 보석을 능가하는 명성을 누리고 있다.
희귀하거나 특이한 보석은 일반적으로 보석 품질에서 매우 드물게 발생하여 감정가 외에는 거의 알려지지 않은 보석을 포함하는 것으로 이해되며 홍주석, 액시나이트, 석석, 클리노후마이트 및 적주석을 포함한다.
보석 가격과 가치는 보석 품질의 요소와 특성에 따라 결정된다. 이러한 특성에는 선명도, 희소성, 결함 없음, 원석의 아름다움 및 해당 원석에 대한 수요가 포함된다. 유색 보석과 다이아몬드 모두 가격 책정에 영향을 미치는 요인이 다르다. 유색석의 가격은 시장 공급과 수요에 따라 결정되지만 다이아몬드는 더 복잡하다. 다이아몬드 가치는 위치, 시간, 다이아몬드 공급업체의 평가에 따라 달라질 수 있다.
에너지 의학 지지자들은 치유력을 근거로 보석의 가치를 높이 평가한다.
보석 절단 및 연마
몇 가지 보석은 크리스탈이나 발견된 다른 형태의 보석으로 사용된다. 그러나 대부분은 보석으로 사용하기 위해 절단 및 광택 처리된다. 두 가지 주요 분류는 캐보숑이라고 불리는 매끄러운 돔 모양의 돌로 절단된 돌과 패싯이라고 불리는 작은 평면 창을 일정한 간격으로 정확한 각도로 연마하여 패싯 기계로 절단한 돌이다.
단백석, 청록색, 바리사이트 등과 같이 불투명하거나 반투명한 돌은 일반적으로 캐보션으로 절단된다. 이 보석은 오팔이나 스타 사파이어처럼 돌의 색상이나 표면 특성을 보여주기 위해 디자인되었다. 그라인딩 휠과 연마제는 돌의 부드러운 돔 모양을 갈고, 모양을 만들고, 광택을 내는 데 사용된다.
보석 절단 및 연마
투명한 보석은 일반적으로 면처리를 통해 관찰자에게 반짝임으로 인식되는 반사광을 최대화하여 돌 내부의 광학적 특성을 가장 잘 보여주는 방법이다. 면처리된 돌에는 일반적으로 사용되는 모양이 많이 있다. 면은 보석의 광학적 특성에 따라 적절한 각도로 절단되어야 한다. 각도가 너무 가파르거나 너무 얕으면 빛이 통과하여 관찰자를 향해 다시 반사되지 않는다. 패싯 기계는 평평한 패싯을 절단하고 연마하기 위해 돌을 평평한 랩에 고정하는 데 사용된다. 드물게 일부 커터는 특수 곡선 랩을 사용하여 곡선 면을 절단하고 연마한다.
보석 색상
모든 물질의 색상은 빛 자체의 특성에 따라 결정된다. 흔히 백색광이라고 불리는 일광은 스펙트럼의 모든 색상이 결합된 것이다. 빛이 물질에 닿으면 대부분의 빛이 흡수되고 특정 주파수 또는 파장의 적은 양이 반사된다. 반사된 부분이 인지된 색상으로 눈에 도달한다. 루비는 빨간색을 반사하면서 흰색 빛의 다른 모든 색상을 흡수하기 때문에 빨간색으로 보인다.
거의 동일한 재질이라도 다른 색상을 나타낼 수 있다. 예를 들어, 루비와 사파이어는 동일한 기본 화학 조성(둘 다 커런덤)을 갖지만 불순물로 인해 서로 다른 색상을 나타낸다. 동일한 이름의 보석이라도 다양한 색상으로 나타날 수 있다. 사파이어는 파란색과 분홍색의 다양한 색조를 나타내며 "팬시 사파이어"는 노란색에서 주황색-분홍색까지 다양한 색상을 나타낸다. 후자를 "파파라차 사파이어"라고 한다.
보석 색상
이러한 색상 차이는 돌의 원자 구조에 기초한다. 비록 서로 다른 돌들이 형식적으로는 동일한 화학적 조성과 구조를 갖고 있지만, 이것들이 완전히 동일하지는 않다. 때때로 원자는 완전히 다른 원자로 대체되며, 때로는 원자 100만개 중 1개 정도일 때도 있다. 이러한 소위 불순물은 특정 색상을 흡수하고 다른 색상에는 영향을 주지 않는 데 충분하다.
예를 들어 순수한 광물 형태에서는 무색인 베릴은 크롬 불순물로 인해 에메랄드가 된다. 크롬 대신 망간을 첨가하면 베릴은 분홍색 모거나이트가 된다. 철을 첨가하면 남옥이 된다.
일부 보석 처리에서는 이러한 불순물이 "조작"되어 보석의 색상이 변할 수 있다는 사실을 이용한다.
보석 대중문화
보석은 프랑스 싱어송라이터 놀웬 르루아(Nolwenn Leroy)의 2017년 앨범 《보석》(Gemme)와 동명의 노래에 영감을 주었다.
생화학적 산소 요구량
생화학적 산소 요구량(Biochemical oxygen demand, BOD)은 물 속에 있는 호기성 미생물이 유기물을 분해하는 데 필요한 산소 소모량을 말하며, 영어로는 BOD(Biochemical Oxygen Demand)이다. BOD는 미생물이 유기물을 분해하는 과정에서의 용존산소량(DO) 농도변화를 통해 유기물의 양을 간접적으로 측정하는 것이다. 즉, BOD가 높을수록 유기물이 많이 포함된 오염된 물이다. 구체적으로, BOD는 호기성 박테리아가 20°C에서 5일간 수중의 유기물을 산화 분해시켜 정화하는 데 소비되는 산소량을 ppm(백만분율)으로 나타낸 것이다. 하천수가 1급수로 분류되기 위해서는 BOD가 1ppm 이하여야 한다. 5ppm 이상이 되면 하천은 자기정화능력을 잃으며, 10ppm을 넘은 물은 등급 외의 매우 오염된 물로서, 썩는 냄새가 난다.
생화학적 산소 요구량 측정법
먼저 BOD를 측정할 물의 용존산소량(DO)을 측정한다. 그 다음 샘플의 유기물을 분해할 미생물을 주입한다. 그리고 샘플을 20 °C의 빛이 들지 않는 어두운 곳에 보관하는데, 이는 광합성이 일어나서 산소가 생산되지 않게 하기 위함이다. 5일동안 보관한 뒤 다시 용존산소량(DO)를 측정하여 실험 전의 DO값과 비교한다. 처음 DO값에서 최종 DO값을 뺀 것이 BOD이다. 정확히는 BOD5라고 한다. 원래는 20일간 보관한 뒤 다시 용존산소량(DO)를 측정한 뒤 실험 전의 DO값과 비교하여 BOD값을 내는데, 이때는 BODL(BODu)라고 한다. 질산화 작용 억제제를 첨가하여 질소의 산화를 제외하고 BOD값을 구한 결과값은 탄소 BOD(cBOD)라고 한다.
BOD 계산법:
BOD는 물의 유기 화합물을 측정한다는 점에서 화학적 산소 요구량(COD)과 유사하다. 그러나 COD의 경우에는 화학적으로 산화가 될 수 있는 모든 물질을 측정할 수 있으므로 생분해성 물질만 측정할 수 있는 BOD보다 더 광범위한 오염을 측정할 수 있다.
생화학적 산소 요구량 측정법
t일 후 잔존하는 BOD(mg/L)를 라 할 때, 는 다음과 같다.
: 최초 BOD(mg/L) 또는 최종 BOD(=BODu)
 : 탈산소 계수(day-1)
t : 경과 시간(day)
t일 동안 소비된 BOD(mg/L)를 Y(예 : )라 하면,
A하천과 B하천이 합류된 하천의 BOD(Cm)는 다음과 같이 계산할 수 있다. A하천의 유량을 QA, BOD를 CA라 하고, B하천의 유량을 QB, BOD를 CB라 할 때,다음 식이 성립한다.
생화학적 산소 요구량 한계
BOD측정법은 재현성이 떨어진다. 즉, 같은 실험을 같은 방법으로 수행해도 대략 10~20%의 오차가 발생할 수 있다.:82
어떤 폐수는 미생물의 성장과 활동을 방해하는 독성물질을 포함하기도 한다. 산업폐수, 무단으로 버린 약에서 나온 항생제, 세정제, 하수 처리과정에서 사용되는 염소등은 BOD 측정과정에서 사용되는 미생물의 활성을 떨어뜨려 BOD 측정값이 실제보다 낮게 나올 수 있다.:85
생화학적 산소 요구량 하천의 수질 등급 판정기준
수질 등급을 나누는 기준은 BOD(생물학적 산소요구량), COD(화학적 산소요구량), DO(용존산소량) 등이 있다. 이런 기준에 따라 대한민국에서 사용하는 하천의 수질 등급은 다음과 같다.
화학적 산소 요구량
화학적 산소 요구량(化學的酸素要求量)은 물의 오염 정도를 나타내는 기준으로 약칭은 COD(Chemical Oxygen Demand)이다. 유기물 등의 오염물질을 산화제로 산화할 때 필요한 산소량으로 ppm으로 표시한다. 이 숫자가 클수록 물의 오염이 심하다.
긴다이치 고스케
긴다이치 고스케(金田一耕助 きんだいち こうすけ[*]), 또는 김경서 (金耕助)는 일본인 소설가 요코미조 세이시의 추리소설에 등장하는 가상의 탐정이다. 더벅머리에 중절모를 쓰고, 기성용 하카마를 입으며 게다를 신은 모습이 인상적이다. 만화《소년탐정 김전일(긴다이치 소년의 사건부)》의 주인공 김전일(일본어: 金田一 一 긴다이치 하지메[*])은 긴다이치 코스케,김경서의 손자로 설정되어있다.
긴다이치 고스케 인물
신장은 5자 4치(163.6 cm 정도)에 체중은 14관(52.5 kg 정도)라고 한다. 분위기는 박쥐를 닮아 있다고 하며, 평범한 얼굴을 하고 있다. 체격이 빈약해 열등감에 사로잡힌 모습의 묘사가 작품 중에 많이 눈에 띈다.《혼진살인사건》에서는 앨런 A. 밀튼의《붉은 저택의 비밀》에 등장하는 신입탐정 토니 질링엄과 닮아 있다.
들고 다니는 것은 트렁크라는 이미지가 강하지만, 원작에서는 "보스턴 백"과 간략히 "가방"으로 표기하고 있어 구체적으로 트렁크인지 아닌지 지정되어 있지 않다. 단,《옥문도》에서는 귀환하는 병사처럼 잡낭을 가지고 있었다. 또, 킨다이치 시리즈의 데뷔작《혼징살인사건》과《흑묘정사건》등의 초기작품과 마지막 작품인《병원 비탈길에 목 매달아 죽은이의 집》에서는 등나무로 된 지팡이를 들고 있었다..
흥분하면 새집과 같은 더벅머리를 긁으면서 말을 더듬기 시작한다. 단, 원작에서는 영화, 드라마에서처럼 머리를 긁으면 비듬이 많이 떨어지는 묘사는 하고 있지 않다. 또, 무언가 중요한 실마리를 발견했을 경우에는 휘파람을 부는 것 같이 입을 오므라뜨리거나 한다. 실제 휘파람을 부는 버릇을 가지고 있다.
긴다이치 고스케 인물
언제나 졸린 것처럼 눈을 게슴츠레 뜨고 있지만, 사건에 말려 그 일에 강한 흥미를 가지면 진지한 눈빛으로 변해있다.
발언도 보통 때에는 건성으로 말을 하고, 대개 범인이나 등장인물의 행동이 거기에 이르게 된 정황에 대한 고뇌를 고려해 연민의 정을 나타내는 말투로 대하지만, 범인의 동기와 관계자가 현저히 비사회적, 비인도적이며 교활하고 독선적인 경우에는 보다 강하고 엄한 발언과 비판을 쏟아낸다.
사건이 해결되면, 매우 흥미를 끌었던 목표가 사라짐에 따라 허탈감이나 우울증에 빠져 훌쩍 여행을 떠난다.
취미는 영화와 《가면무도회》등에서의 회화감상, 《여왕벌》,《유령극장》에서의 가부키 감상이다. 스포츠 쪽은 서툴러《가면무도회》에서 골프를 권할 때, "운동 문외한"이라고 발언하고 있다. 하지만, 배의 노젓기와 도호쿠 출신인 까닭에 스키가 특기이다.
골초라서 언제나 재떨이에는 담배꽁초가 산처럼 수북이 쌓여있다. 담배 브랜드로는〈피스(PEACE)〉와〈호프(HOPE)〉를 선호한다. 킨다이치 시리즈의 작가 요코미조 세이시는 호프를 태웠다. 태평양 전쟁 전에는 사건인《혼징살인사건》에서는〈체리(CHERRY)〉를 태웠다.
긴다이치 고스케 인물
술은 그다지 잘 마시는 편은 아니지만, 못 하지는 않는다. 《호수바닥의 진흙》,《악마의 공놀이 노래》에서 이소카와 경부와 식사를 하면서 2, 3병정도의 맥주를 마셨다.《백과 흑》에서는 도도로키 경부와 가는 술집인 단골 클럽 "스리 X"가 있다. 또,《병원 비탈길에 목 매달아 죽은이의 집》에서는 친구 가자마 슌로쿠의 애인이 경영하는 "클럽 KKK"가 있다고는 하지만, "클럽 KKK"는 클럽의 경호원이며 긴다이치의 하수인인 다몬 슈에게 정탐을 의뢰하거나 정보를 수집하러 가는 것이 대부분인 것 같다.
식사는 미국에서 귀국한 후 양식으로 바뀌었다. 토스트에 계란과 우유를 중심으로 한 식단이다. 그 외에도 샐러드와 과일, 아스파라거스 통조림 등을 즐겨 먹는다. 소식을 하며, 식사 장면에서 폭식을 하는 도도로키 경부와 대조적으로 묘사되어 있다.
요코미조 세이시의 수필《긴다이치 코스케 탄생기》에 의하면, 긴다이치 코스케의 풍체는 극작가 기쿠타 가즈오를 모델로 했으며, 이름은 "기쿠타이치○○(菊田一○○)"로 하려고 했다고 한다. 하지만, 기쿠타 가즈오에 실례라는 생각에 그만두었다고 한다.
긴다이치 고스케 인물
그래서 요코미조 세이시는 오카야마로 피난 가기전에 살았던 도쿄 기치조지에서 도나리구미를 했던 어문학자 긴다이치 쿄스케의 동생 긴다이치 야스조의 문패를 본 일을 떠올려 “키쿠타이치(菊田一),국전일”에서 “김전일(金田一)”로 바꾸었다. 이름 역시 “경서(京助)”를 “경서(耕助)”로 바꾸어 명명했다. 또, 김전일경서의 버릇인 머리를 긁는 습관은 요조미조 세이시 자신의 버릇을 과장한 것이라고 한다.
《가면무도회》중의 대사에서 볼 때, 긴다이치 코스케의 양친은 모두 긴다이치 코스케가 탐정사무소를 개업하기 전에 사별한 것 같다.
생애는 홀로 산 것 같지만, 작품 중에 긴다이치 코스케가 맘에 둔 여성은 두 사람이다.《옥문도》의 기토 사나에,《여괴물》의 모치다 니지코이다.
야나기사와 요시야스
야나기사와 요시야스(일본어: 柳沢吉保, 1658년 ~ 1714년)는 에도 시대 전기의 소바요닌(일본어: 側用人)을 역임한 후다이 다이묘이다.
야나기사와 요시야스 생애
소년 시절부터 도쿠가와 쓰나요시를 섬겼고, 쓰나요시가 에도 막부 제5대 쇼군이 된 후 출세가도를 달려 소바요닌에 임명되고 다이묘가 되었다. 1704년에는 15만석의 고후 번주가 되어 고후 성에서 살았다. 1709년 쇼군 쓰나요시가 사망하고 제6대 쇼군이 된 도쿠가와 이에노부의 견제를 받아 면직되어 막부에서 물러나게 되었다. 1714년에 고후 번 다이묘로 10년 간 재위 후에 사망하였다.
야나기사와 요시야스 사후
요시야스 사후 장남 요시사토(吉里)는 요시야스의 뒤를 이어 고후 번주로 10년 간 재위한 이후, 야마토 고리야마 번(大和郡山藩) 15만석, 그 밖의 아들들인 사남 쓰네타카(経隆)는 에치고 구로카와번(越後黒川藩), 오남 도키치카(時睦)는 에치고 미쓰카이치번(越後三日市藩) 등의 각각의 야나기사와 가문 초대 번주가 되었다. 그 외 육남 요네쿠라 다다스케(米倉忠仰)는 시모쓰케 미나가와 번주(下野皆川藩) 요네쿠라 마사테루(米倉昌照)의 양자가 되어 요네쿠라 가문을 물려받아 시모스케 미나가와 번 제4대 번주가 되었고 후에 무사시 무쓰우라 번(武蔵六浦藩)의 초대 번주가 되었고, 칠남 야스쓰네(保経)는 형 도키치카의 뒤를 이어 미쓰카이치 번을 물려받아 제2대 번주가 되었다.
야나기사와 요시야스 업적
요시야스는 에도 시내에 정원(庭園)인 육의원(六義園)을 개설하였다.
야나기사와 요시야스 등장 작품
요시야스가 주인공인 TV 드라마
요시야스가 등장하는 TV 드라마
색깔 혁명
색깔 혁명(영어: color revolution, colored revolution, 문화어: 색갈 혁명)은 중앙유럽과 중앙아시아의 구 소련 국가에서 공산주의가 붕괴되면서 일어난 일련의 움직임을 일컫는다. 또한 이 혁명은 전 세계로 퍼져나가고 있다. 중앙유럽과 발칸 반도 지역에서는 2000년대까지 지속되었으며, 서아시아에서도 이 혁명이 일어난 적도 있다.
참가자들은 부패하거나 독재적인 정부에 대항하여 비폭력 저항을 통해 민주주의를 요구하였다. 이 운동은 특별한 색이나 꽃을 상징으로 하고 있다.
1974년 4월 25일, 포르투갈에서 혁명이 일어나 색깔 혁명이 시작된 것으로 분류된다.
조제프 푸셰
조제프 푸셰(프랑스어: Joseph Fouché, 1759년 5월 21일 ~ 1820년 12월 26일)는 프랑스의 정치인이다.
프랑스 혁명 당시 막시밀리앵 드 로베스피에르를 몰락시키고 나폴레옹 보나파르트를 붕괴시킨 제1의 배후 인물로 평가받고 있다. 평론의 대가 슈테판 츠바이크는 푸셰의 파란만장한 삶을 흥미롭게 소개하고 있다.
조제프 푸셰 생애
조제프 푸셰는 1759년 5월30일 대서양 연한 항구도시 낭트에서 태어났다. 아버지는 뱃사람이었고 장사꾼이었다. 10대에 그는 가톨릭 사제들의 모임인 오라토리오회 수도원에 들어갔다. 그곳에서 배우고 자란 그는 스무 살에 벌써 수도원학교의 교사가 돼 물리와 수학을 가르쳤다.
그가 아르투아 지방의 작은도시 아라스에서 수도원 교사 노릇을 할 때 그 도시의 '로자티'라는 사교클럽에 출입하다가 젊은 변호사였던 로베스피에르를 만났다. 그 둘은 금세 의기투합하여 친구가 되었고 푸셰는 로베스피에르의 누이동생 샤를롯과 약혼한 사이였다.
그러다가 프랑스 혁명이 터지자 그는 수도복을 벗어 던지고 프랑스 혁명에 투신한다.
조제프 푸셰 프랑스 혁명시기
프랑스 혁명 때에 그는 고향 낭트에 새로 문을 연 혁명클럽 '헌법의 벗 협회' 다시 말해 자코뱅 클럽 지부에 들어가 곧 그곳의 대표자가 되었다. 그 곳에서 그는 온건한 행보로 시민들의 신용을 얻었다.
프랑스 혁명이 성공하고 국왕 루이 16세를 몰아낸후 그는 고향 낭트에서 국민공회 지역구 의원으로 출마해 당선됐다. 그때 옛 친구 로베스피에르가 산악파(자코뱅파)로 의사당의 좌파에 앉았다면 그는 오른쪽인 지롱드파에 앉았다. 1793년 1월16일 저녁 국민공회 안에서는 루이 16세의 구명이냐 사형이냐를 놓고 격론이 벌어졌다. 로베스피에르는 단호하게 사형을 주장했고 양측의 표가 팽팽하게 엇갈렸다. 이 때 푸셰를 뽑아준 낭트 선거구민의 온건한 견해를 볼때 푸셰는 왕의 구명에 표를 던져야 했으나 그는 연단에 국왕의 사형에 투표했다. 투표 결과는 387대 334로 사형이 선고되었다.
조제프 푸셰 리옹의 도살자
루이 16세의 처형 이후 그는 지롱드파가 몰락하면서 급진파인 자코뱅파로 180도 돌아섰다. 그는 지방을 다스리는 파견의원으로 선출되어 자신의 선거구인 낭트를 비롯해 느베르 물랭에서 반혁명세력을 진압하고 부자들을 떨게하고 교회를 약탈해 악명을 얻었다. 그가 이런 과업을 수행하기 얼마 전 리옹에서 대규모 반란이 터졌다(리옹 반란). 공안위원회는 조르주 쿠통을 파견해 반란을 진압했다. 국민공회는 이 도시의 완전한 파괴를 명령했으나 쿠통은 형식적으로 집 몇채의 지붕을 부수는 것으로 끝냈다.
국민공회는 이에 다른 적합한 인물을 찾아보다 쿠통을 대신하여 푸셰를 파견했다. 푸셰는 리옹 훈령을 발표하고 두 달 넘게 수십명을 한덩어리로 묶고는 대포로 쏘아 처형했고 리옹의 문화재를 폭파시켜는 등 도시 전체를 쑥대밭으로 만들었다. 그는 3개월 동안 2000여명을 학살했고 이 사건을 통해 리옹의 도살자라는 별명을 얻게 된다.
조제프 푸셰 테르미도르의 반란
리옹 사건에 당황한 로베스피에르는 공안위원회를 압박해 푸셰에게 리옹 사건을 해명하도록 했다. 푸셰는 로베스피에르에게 편지를 보내 처형을 면했다. 이후 푸셰는 기독교를 없애려는 문제로 프랑스 섭정 및 공안위원장 막시밀리앙 드 로베스피에르와 맞서면서 1794년 테르미도르의 반란을 계획하였다. 1794년 쿠데타를 일으켜 프랑스 집정관 겸 공안위원장이었던 로베스피에르와 그 일파를 축출한다. 로베르피에르의 처형 이후 프랑스 혁명은 무너지고 반동의 물결이 일어나면서 푸셰는 수세에 몰렸고 결국 몰락했다.
1799년 이후 그는 총재 정부 밑에서는 총재정부 5인중 한 사람인 바라스의 사설탐정으로 재기의 발판을 마련했다. 그는 정보를 만들어 팔고 그 대가로 돈을 얻고 그 돈으로 다시 정보를 만들고 그 정보로 더 큰 돈을 벌어들였다. 이해 7월 푸셰는 총재정부의 경찰장관에 임명되었다. 경찰장관이 된후 그는 전국 방방곡곡에 정보원과 밀고자와 비밀경찰을 깔고 모든 정보를 좌우했다. 한겨레 기자인 고명섭은 《광기와 천재》에서 "푸셰야말로 정보가 권력임을 알아채고 그 정보를 취합해 하나의 거대한 무기로 만들어낸 최초의 인간"으로 평가했다.
조제프 푸셰 나폴레옹 시절
푸셰는 나폴레옹 1세 때에는 경찰장관으로서 정보를 장악하고 권력의 제2인자로 군림한다. 백일 천하 후 나폴레옹의 퇴위를 주도한다.
조제프 푸셰 실각 후 망명 시절
그 후 임시 정부의 수반이 되어서 외교적 수완을 발휘하며 루이 16세의 동생인 루이 18세를 왕으로 맞아 들인다. 그 대가로 경찰장관직을 얻지만 골수 왕당파의 반발로 몇달 후 해임되고 프랑스에서 추방된다. 이후 오스트리아로 망명하여 쓸쓸히 말년을 보낸 후 61세로 사망한다. 그의 후손은 스웨덴으로 이주한다.
조제프 푸셰 후세의 평가
오스트리아 작가 슈테판 츠바이크는 평전 《조제프 푸셰. 어느 정치적 인간의 초상》에서 푸셰는 "우리가 사는 세상에서 가장 위험한 종족"에 속한다며 "푸셰 같은 인물을 해부해볼 필요가 있다"고 주장한다. 츠바이크는 푸셰가 비도덕한 변절자일 뿐 아니라 "도박의 모험을 즐기는 저돌적 정신의 인간"이라고 평가한다. 한마디로 프랑스 역사의 메피스토펠레스인 셈이다. 츠바이크는 푸셰를 가차없이 비판하면서도 이 정치가가 백일천하 당시 보여준 역량에 공정한 시선을 던진다. "이 몇 주 동안 푸셰는 고집스러우면서도 신중하게, 다의적 해석이 가능하면서도 명료하게 정치를 해 나갔다. 세계 역사에서의 외교활동 중 가장 완벽한 대목으로 간주될 정도이다."
태후 개요
태황태후(太皇太后)와 황태후(皇太后)를 아우르는 의미로 사용하기도 하며 조선의 대왕대비(大王大妃)와 왕대비(王大妃)를 아우르는 대비와 비슷한 뜻으로 쓰이기도 했다.
황제의 어머니였기 때문에 황제들의 집권기간에 대부분 존재해왔으며 대체적으로 황실의 권위와 안정을 도모하였으나 태후라는 위치를 이용하여 권력의 중심이 되기도 하였다. 대표적인 예로는 중종의 모후인 측천무후와 광서제의 모후인 서태후(西太后)가 있다.
태후 개설
태후는 황태후(皇太后)라고도 하는데, 선황(先皇)의 정처(正妻)나 현황(現皇)의 모(母)에게 주어지는 책봉명이다. 황제의 생존한 할머니는 태황태후(太皇太后)라고 하는데, 모두 황제의 나라에서 통용되는 작호이다. 우리 역사에서는 통일신라와 고려시대에 태후 칭호가 사용되었다. 신라의 경우 태후는 주로 시호(諡號)로서 추증되는 형태로 사용되었다면, 황제국 체제를 지향했던 고려에서는 중국의 용법과 거의 동일하게 사용되었다. 즉 죽은 임금의 정처나 현 임금의 모후(母后)에게 태후를 책봉하였던 것이다.
태후 내용
고려는 군주의 칭호로 황제를 사용하였을 뿐만 아니라 묘호(廟號)로 조(祖)와 종(宗)을 칭하였다. 뿐만 아니라 왕실용어로 폐하(陛下) · 짐(朕) · 태자(太子) · 제왕(諸王) · 친왕(親王) 등을 폭넓게 사용하였다. 이처럼 황제국 용어의 사용에 적극적이었던 만큼 고려의 임금들은 자신의 모후나 전왕의 정처(正妻)에게 자연히 태후(太后)라는 책봉호를 부여하였다.
다만 태후 칭호의 사용에는 두 가지 측면에서 우리식 변용이 엿보인다. 우선 왕태후 · 대왕태후 칭호의 사용이 그것이다. 왕태후에서 ‘왕’(王)은 제후국의 칭호이다. 고려는 임금의 모후를 태후로 호칭하기도 했지만 때로는 왕태후(王太后)로 책봉하기도 하였다. 예를 들어, 예종은 즉위한 지 1개월도 되지 않아 자신의 모후를 높여 ‘왕태후’로 삼았고, 성종은 재위 2년째인 983년에 자신의 할머니를 신정대왕태후(神靜大王太后)로 추증하였다. 태후의 이칭으로 황태후 대신 왕태후를, 태자의 이칭으로 황태자 대신 왕태자를 사용하였다는 점에서, 고려는 황제국과 제후국의 용어를 혼용하였다고 할 수 있다.
태후 내용
또 다른 변용의 사례로 ‘태후’가 임금의 모후에 대한 시호(諡號)로 사용된 점이 주목된다. 한대(漢代) 이후 중국에서는 생전에 태후 · 황태후의 존숭을 받았더라도 사후(死後)에는 남편을 따르는 원리에 의거하여 태후들은 ‘왕후’로 추증되었다. 하지만 신라나 고려의 왕들은 자신의 어머니가 사망하면 왕후가 아니라 ‘태후’나 ‘왕태후’로 책봉하였는데, 예를 들어 고려의 예종은 자신의 어머니가 사망하자 ‘명의왕태후(明懿王太后)’로 시호를 올렸다. 이에 대해 당대의 사관인 김부의(金富儀)는 “태후라는 칭호는 대개 모후가 살았을 때 아들이 어머니를 섬기는 칭호이다. 『당서(唐書)』에 이르기를, 살아서는 아들을 따르고 죽으면 지아비를 따른다고 하였으니, 그렇다면 죽어서는 마땅히 왕후라고 칭해야 하는데, 지금 모후가 돌아가심에 시호를 태후라고 한 것은 예의에 어긋난 것이다.”라고 비판하였다. 그러나 그러한 비판은 수용되지 않았고, 이후에도 고려의 왕들은 자신의 모후를 태후로 추증하였다.
태후 변천과 현황
태후 칭호의 사용에 일대 전기가 마련된 것은 고려가 원의 간섭을 받은 이후부터이다. 당시 원나라는 자신들과 비슷한 관서의 이름이나 작호(爵號)를 개정할 것을 요구하였고, 그로 인해 고려 왕실에서 사용하는 용어의 격하가 이루어졌다. 묘호인 조와 종 대신에 ‘왕’을 붙이게 하였으며, ‘짐’은 고(孤)로, 폐하는 전하(殿下)로, 태자는 세자(世子)로, 선지(宣旨)는 왕지(王旨)로 변경되었다. 이러한 격하는 태후 칭호에도 적용되어, 고려왕들의 모후는 이후 ‘대비(大妃)’로 책봉되었다. 예를 들어, 고려의 마지막 왕인 공양왕은 1390년(공양왕 2)에 전왕인 공민왕의 왕비 정비 안씨(定妃 安氏)를 왕대비(王大妃)로 삼고, 자신의 모후를 삼한국대비(三韓國大妃)로 존숭하였다. 이러한 변화는 조선으로까지 이어져, 조선의 국왕들은 자신의 어머니와 할머니를 각각 대비와 대왕대비(大王大妃)로 책봉하였다.
태후 의의와 평가
태후 칭호는 고려가 황제국 체제를 지향했음을 보여주는 대표적인 지표이다. 하지만 다른 한편 ‘왕태후’ 작호를 병용하였다는 사실에서 제후국을 표방하였음을 상징하기도 한다는 점에 역사적 의의가 있다.
이만의
이만의(李萬儀, 1946년 6월 15일 ~ )는 대한민국의 제13대 환경부 장관이다. 제11회 행정고시에 합격하였고, 전라남도 목포시 관선 시장, 광주광역시 부시장, 제주도 부지사, 행정안전부 자치지원국장, 대통령비서실 행정담당비서관, 환경부 차관 등을 역임했다.
이만의 행적
광주제일고등학교, 조선대학교 사범대학을 졸업하였고, 최종 학력은 연세대학교 대학원 행정학 석사이다. 제11회 행정고시에 합격하여 관계에 입성한 이후, 목포시 시장, 제주도 부지사, 광주광역시 부시장을 지냈다. 이후에 중앙 정부로 나아가, 행정자치부 자치지원국장, 대통령비서실 행정담당 비서관, 환경부 차관 등을 지냈고, 2008년 3월에는 환경부 장관에 취임했으며, 2011년 5월 27일 공식 퇴임했다.
이명박 정부 당시 2009년 10월 6일 국회 환경노동위원회 국정감사에서 김재윤 당시민주당 의원이 부실한 환경 영향성 검토에 대해 지적을 하며 "이렇게 졸속적이고 부실한 4대강 사업은 중지되어야 한다" 고 발언하며 장관이 책임져야하는 것 아니냐고 말하자 이만의 당시 환경부장관은 "예, 나중에 4대강 정비사업이 잘못되면 제가 책임지겠습니다" 라고 발언했다.
이만의 에피소드
2008년에 35세의 재미교포 여성인 진은정이 이만의 장관을 상대로 서울가정법원에 친자확인 청구소송을 냈다. 법원은 1심과 2심 판결에서 '원고는 피고의 친자생임을 인지한다'고 판결했으나, 이만의는 판결에 불복하여 현재 대법원에 상고장을 제출한 상태이다. 이번 소송에 대해 민주당은 노영민 대변인을 통해, '도덕적으로나 국민 정서로나 용납할 수 없다'며 '스스로 거취를 밝혀야 할 것'이라고 논평하였다.
호시노 나오키
호시노 나오키(일본어: 星野 直樹, ほしの なおき, 1892년 4월 10일~1978년 1월 26일)는 일본의 관료이자 정치가로, 만주국의 총무 장관이었다.
호시노 나오키는 1892년 4월 10일, 일본 가나가와현의 요코하마시에서 태어났다. 1916년에 고등 문관 시험에 급제한 뒤, 1917년, 도쿄 제국대학 법학부 정치학과를 졸업하고 대장성에 들어갔다.
1932년 3월 1일, 만주국을 건설할 당시에 관동군으로부터 대장성에서 인재를 파견해달라는 요청에 따라 만주로 건너가게 되었다.
만주에 건너간 이후에는 만주국 재정부 이사관, 재정부 총무사장, 재정부 차장, 국무원 총무청장을 거쳤고, 1937년에는 국무원 총무 장관으로 취임하였다. 당시 일본의 괴뢰국이었던 만주국에선 일본인이 맡는 국무원 총무 장관이 실질적으로 총리 역할을 해 큰 영향력을 행사했다고 하며, 호시노 나오키는 재임 기간 중 만주국에서 큰 영향력을 행사했던 2키 3스케 중 한 명이었다.
호시노 나오키
제2차 세계 대전 이후, A급 전범이 된 호시노 나오키는 극동 국제 군사 재판에서 종신형을 선고 받았다. 그러나, 1958년에 석방돼 후에는 도쿄 힐튼 호텔 부사장, 도쿄 급행 전철 이사, 아사히 해운 사장, 다이아몬드 사 회장 등을 역임하였다.
유축기
유축기(乳蓄器/機)란 수유보조도구의 하나로 아기의 엄마가 미리 모유를 짜내어 저장하는 도구를 말한다. 수동식과 전동식이 있다.
신새
신새(神璽)는 중국 북량(北凉) 문왕(文王)의 첫 번째 연호이다. 397년 5월에서 399년 정월까지 1년 9개월 동안 사용하였다. 397년 5월, 후량(後凉)으로부터 자립한 저거몽손(沮渠蒙遜)은 건강(建康)의 태수 단업(段業)을 옹립하여 대도독-용양대장군-양주목-건강공(大都督、龍驤大將軍、涼州牧、建康公)이라 하고 개원하였다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 융안(隆安 : 397년 ~ 401년), 후연(後燕)에서 사용한 영강(永康 : 396년 ~ 398년), 청룡(靑龍 : 398년), 건평(建平 : 398년), 장락(長樂 : 399년 ~ 401년), 후진(後秦)에서 사용한 황초(皇初 : 394년 ~ 399년), 서진(西秦)에서 사용한 태초(太初 : 388년 ~ 400년), 후량(後凉)에서 사용한 용비(龍飛 : 396년 ~ 399년), 남량(南凉)에서 사용한 태초(太初 : 397년 ~ 399년), 북위(北魏)에서 사용한 황시(皇始 : 396년 ~ 398년), 천흥(天興 : 398년 ~ 404년)이 있다.
사마상여
사마상여(司馬相如, 기원전 179년 ~ 기원전 117년)는 중국 전한의 문학자이다. 쓰촨성 청두(成都) 사람으로 자는 장경(長卿)이다.
사마상여 생애
경제(景帝)를 섬겼는데 경제는 상여의 특기인 사부(辭賦)를 싫어해서, 그 곳을 떠나 양(梁)의 효왕(孝王)에게 몸을 의탁하고, 추양(鄒陽)이나 매승(枚乘, ?~기원전 140년)과 교유했다. 효왕이 죽은 후 고향으로 돌아가 토호인 탁왕손(卓王孫)의 딸 문군(文君)과 결혼하여 부유하게 되었다. 〈자허부(子虛賦)〉에 의해서 무제의 부름을 받고, 서남의 만이(蠻夷) 땅에서 공적을 올렸다.
사마상여 문학
정치에 흥미를 보이지 않고, 황제 측근의 문학자로서 무제에게 총애를 받았다. 의식(儀式)의 가사(歌辭) 제정 등을 하고, 특히 부가(賦家)의 제1인자라고 칭송되었으며, 후세에도 그를 능가하는 부가는 나오지 못했다. 〈자허·상림(上林)의 부〉는 황제의 장대한 수렵의 모습을 등장인물의 회화를 빌어서 묘사하였고, 신선한 가운데 한자의 모든 가능성을 추구하여 부의 문학양식을 확립했다. 〈대인부(大人賦)〉 외에 〈촉부노난(蜀父老難)〉, 〈파촉유격(巴蜀諭檄)〉 등의 문(文)을 저술, 문 및 부(賦)에서의 미문화(美文化)의 선구자가 되었다.
저술에는 자서(字書) 《범장편(凡將篇)》 1권이 있다.
켄 홈
켄 홈(Ken Hom ; 1949년 5월 3일 ~ )은 미국의 요리연구가, 방송인이다. 중국계 미국인(Chinese-American)으로서 캘리포니아 대학교 재학 중 삼촌이 경영하는 식당에서 일을 하였고, 요리학교 교사로도 일하기도 하였다. 1984년 영국 BBC의 《켄 홈의 중국 요리》라는 프로그램을 통해 방송활동을 시작하였으며, 지금까지 여러 텔레비전 프로그램에 출연하기도 하였다. 그리고 아시아 음식을 주제로 한 도서를 출판하기도 하였다. 현재 그는 식당 경영 컨설턴트로 활동하고 있다.
크리스찬 고틸프 잘츠만
크리스찬 고틸프 잘츠만(Christian Gotthilf Salzmann ; 1744년 ~ 1811년)은 독일의 교육자이다. 처음에는 목사였으나, 1781년 데사우에 있는 학교에서 종교를 가르쳤다. 1784년 고타 후작의 후원으로 슈네펜탈에 학교를 세우고 적은 수의 학생을 가정적이고 따뜻한 분위기 속에서 가르쳤다. 그는 교육의 목표를 생각 · 인내 · 행동으로 삼았으며, 체육 발전에 관심을 기울여 공동 생활을 위한 훈련을 많이 시켰다.