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카틴 학살 배경
111,091명의 시민들이 내무인민위원회의 폴란드 작전 당시 처형되었을 것으로 보인다.
1939년 9월 1일, 나치 독일의 폴란드 침공이 개시되었다. 이어서 영국-폴란드 군사 동맹과 프랑스-폴란드 군사 동맹을 체결한 영국과 프랑스는 이러한 침공에 대비해 독일을 공격하기로 되어 있었고, 독일에게 철수를 요구했다. 1939년 9월 3일 독일이 이를 따르지 않자 영국, 프랑스, 그리고 대영제국의 구성국 대부분이 독일에 전쟁을 선포했지만, 폴란드에게 미미한 군사적 지원을 제공했다. 또한 이들은 가짜 전쟁이라 불리게 되는 소규모 군사 작전을 수행했다.
카틴 학살 배경
1939년 9월 17일 독일-소련 불가침 조약에 따라 소련의 폴란드 침공이 시작되었다. 붉은 군대는 신속하게 진격했고, 폴란드군의 저항은 미미했는데, 그들이 마주친 폴란드군이 소련군과 교전하지 말라는 명령을 받았기 때문이었다. 약 250,000명에서 454,700명의 폴란드 군인 및 경찰이 소련 당국에 포로로 잡혀 억류되었다. 이들 중 몇몇은 풀려나거나 재빨리 도주했지만, 125,000명은 내무인민위원회가 운영하는 포로수용소에 수감되었다. 이들 중 42,400명의 병사들은 폴란드군에서 복무하던 우크라이나인과 러시아 백군으로 소련에 의해 병합된 폴란드 영토에서 살고 있었고, 10월에 풀려났다. 당시에 나치 독일의 통치를 받던 서부 폴란드에서 살고 있던 43,000명의 병사들은 독일군에 인계되었다. 결과적으로 소련군은 독일군으로부터 13,575명의 폴란드 수감자들을 받은 것이었다.
제5전선
《제5전선》 또는 《미션 임파서블》(Mission: Impossible)은 브루스 겔러가 창조해내고 제작한 미국의 텔레비전 시리즈이다.
미국 정부의 첩보 기구인 임파서블 미션 포스 (Impossible Missions Force, IMF)의 미션을 중심으로 진행된다.
이 시리즈는 1966년 9월부터, 1973년 3월까지 CBS 네트워크에서 방송되었다. 대한민국에서는 제5전선이라는 제목으로 KBS를 통해 방영되었다.
이후 총 2 시즌의 리메이크판 돌아온 제5전선이 1988년부터 1990년까지 ABC에서 방송되었고, 대한민국에서는 마찬가지로 KBS를 통해 방영되었다. 영화판이 1990년대부터 현재 2010년대까지 계속 만들어지고 있다.
마리어
마리어는 볼가강, 카마강, 뱟카강 유역의 일부 지역에 거주하는 마리인들이 사용하는 핀-우고르계 언어로, 러시아의 마리옐 공화국에서 러시아어와 함께 공용어로 지정되어 있다. 마리어 사용자는 타타르 공화국, 바슈코르토스탄 공화국, 우드무르트 공화국, 페름 지방에서도 찾아볼 수 있다.
크게 산지 마리어와 초원 마리어로 나눌 수 있다. 그 중 마리엘 공화국 동부에서 사용되는 초원 마리어의 사용자가 지배적으로 많은데, 우랄 산맥까지 걸쳐 산발적으로 분포하는 동부 마리어와 방언 연속체를 구성한다. 산지 마리어는 북서부 마리어와 가까운 관계이며 마리엘 공화국 서부에서 사용된다. 이들을 각각 별개의 언어로 보아야 할지 방언으로 보아야 할지는 명확하지 않다.
표기에는 키릴 문자의 변형 체계가 사용된다. 추가적으로 쓰이는 문자는 총 5개로, 양 방언에서 ӱ와 ӧ가 공통되고 산지 마리어에서는 ӓ와 ӹ, 초원 마리어에서는 ҥ가 특징적으로 쓰인다.
인디펜던스 데이
《인디펜던스 데이》(영어: Independence Day)는 1996년에 개봉한 미국의 SF 재난 액션 영화이다.
인디펜던스 데이 줄거리
7월 2일, 이상한 현상이 지구를 감싼다. 하늘은 이글이글 불타오르고 땅은 지진이 난 듯 격렬히 요동친다. 직경 550 km, 무게가 달의 4분의 1이나 되는 거대한 괴 비행물체가 태양을 가려 지구는 그 빛을 잃어간다. 숨막히는 공포가 세계의 주요도시를 엄습하기 시작한다.
7월 3일, 거대하고 기괴한 비행물체에서 내뿜는 가공할 위력의 불기둥은 뉴욕의 마천루와 워싱턴의 백악관, 이집트의 피라미드 등을 순식간에 잿더미로 만들고, 거리의 자동차들은 휴지조각처럼 공중을 날아다닌다. 사람들은 당황하여 숨을 곳을 찾지만 도망칠 곳은 아무데도 없다. 인간의 힘으로 감당할 수 없는 엄청난 힘이 지구에 도달했음이 밝혀진다. 그들의 목적은 완전한 지구의 파멸.
7월 4일, 엄청난 파괴 속에서 살아남은 지구의 생존자들은 그 힘을 모아 거대한 괴비행물체에 대항하려 한다. 그러나 외계인들의 지구파괴는 더욱 맹렬해지고 인류 전체의 생존과 외계인으로부터 지구의 독립은 점점 어려워지는데.....
인디펜던스 데이 영화 촬영장면
영화 인디펜던스 데이 촬영장면에서 백악관 폭파장면에서의 백악관은 실물크기의 100분의 1로 축소된 백악관 모형으로 만들어졌다.
하카스인
하카스인(хакас, Khakas)은 러시아령 시베리아의 하카스 공화국에 거주하는 튀르크계 민족이다. 투르크어족 시베리아 튀르크어파에 속한 하카스어를 구사한다. 고대 예니세이 키르기스의 후예로 추정된다.
하카스인 이름
하카스인은 과거 '키르기스인'으로 불렸으나, 러시아의 시베리아 정복 이후 러시아 제국의 지배를 받으며 '타타르인'으로 불리게 되었다. 러시아인들은 하카스인들을 미누신스키예 타타르족(러시아어: минуси́нские тата́ры), 아바칸스키예 타타르족(абака́нские тата́ры), 예니세이 투르크족 등으로 불렀다. 이 지칭은 하카스인들에게도 수용되어, 스스로를 '타다르'(Tadar)라고 부르게 되었다.
러시아 혁명 이후 소련 당국은 '키르기스'의 중국어 명칭인 Xiaqiasi에서 따서 '하카스인'(хакас)이라는 이름을 만들어 붙였다.
하카스인 인구
하카스인들은 하카스 공화국에서 인구 12%를 차지하고 있다(6만 3,643명, 2010년).
하카스인들은 원래 샤머니즘이나 불교를 믿었지만, 대부분의 하카스인들이 19세기에는 러시아 정교회로 개종했다.
에벤크어
에벤크어(어웡키어, Evenki)는 러시아(예벤키 자치구, 사하 공화국, 부랴트 공화국)와 몽골, 중국에서 에벤크족의  언어이다. 러시아 지역 에벤크족은 1920년대부터 소련 영향으로 키릴 문자를 사용하나, 몽골과 중국 지역 에벤크족은 몽골 문자를 사용한다. 분류계통상 퉁구스어족 북퉁구스어파에 속한다.
어웡키어로는 "Эвэды̄ турэ̄н(evedi turen)"으로 표기한다. 일부 지역에선 야쿠트어나 부랴트어와 접촉하여 이들로부터 영향을 강하게 받았다. 러시아어의 영향도 받았다(1979년에는 75.2 %의 에벤크족이 러시아어를 사용했으나, 2002년에는 92.7%의 에벤크족이 러시아어를 사용했다). 에벤크어는 3개의 주요 방언(동부와 서부, 북부 방언)으로 나뉘어 있다.
에벤크어 문자
문자의 경우 러시아에서는 키릴 문자를, 중국에서는 몽골 문자를 사용해 표기한다. 키릴 문자 표기의 경우 이응(ng) 발음을 표기하는 Ӈ을 추가로 사용한다. /dʒ/에 해당하는 문자가 없어서 дя, дю처럼 д + е, ё, и, ю, я조합으로 /dʒ/ 발음을 표기한다. 이 때 /di/와 /dʒi/ 발음을 구별하기 위해 /di/는 ды, /dʒi/는 ди로 표기하고, /ti/ 역시 ты로 표기한다.
장음은 모음 위에 장음부호 ¯를 덧붙여서 표기한다.
만저우리시
만저우리(몽골어: Манжуур 만주르, 중국조선어: 만주리, 중국어: 满洲里, 병음: Mǎnzhōulǐ, 러시아어: Маньчжурия)는 내몽골 자치구의 후룬베이얼 시의 현급시이다. 중국의 가장 분주한 통관항이다. 넓이는 696 km2이고, 인구는 2020년 기준으로 15만0508명이다.
만저우리시 지리
내몽골 자치구 북동쪽에 위치해 있다. 동쪽과 서쪽, 남쪽으로 신바얼후 좌기, 신바얼후 우기와 접하고 북쪽은 러시아와 54 km 길이의 국경을 접한다.
만저우리는 후룬부이르 초원에 위치하고 총 면적 2600 km2로 중국에서 다섯 번째로 큰 담수호이며 평균 수심은 5 m인 후룬호의 바로 북쪽에 위치한다.
연평균 기온은 1.3°C이고 연평균 강수량은 229.5 mm이다.
만저우리시 역사
고대에 이 지역은 동호, 흉노, 선비, 거란, 여진, 몽골을 포함한 만주에 살던 많은 부족들이 살던 곳이었다. 청나라 초부터 아르군강 유역에서 생겨나 청나라와 러시아의 국경이 되었다. 1896년 중러 밀약에 따라 시베리아, 만주, 러시아 극동을 연결하는 동청 철도가 1901년에 완성되었다. 러시아인들을 위한 만주의 첫 번째 정거장은 만추리야(Manchzhuriya)역 주변으로 정착촌이 형성되었다. 러시아 이름 만추리야(Маньчжурия)는 도시의 현이름 만저우리의 기원이 되었다.
1905년에 중일 조약에 따라 만저우리는 교역 중심지로 지정되었고 만저우리의 성장은 크게 부양되었다. 1908년에 만저우리에 세관이 설치되었다. 중화민국 통치기에 싱안성 관할 하에 있었다. 1927년에 만저우리는 도시로 지정되었다. 만저우리는 1931년에 일본군의 손에 들어갔고 1932~1945년에는 만주국의 일부였다. 1946년부터 중화인민공화국 하에 내몽골 자치구의 일부가 되었다. 1992년에 만저우리는 첫 번째 내륙 개방 도시가 되었다.
만저우리시 경제
만저우리는 중국에서 가장 분주한 통관항으로 러시아와 동유럽으로 수출입되는 화물의 60%를 담당하고 있다.
만저우리시 주민
만저우리의 주민 중 79%이상이 한족이다. 일부 몽골족, 만주족, 다우르족 기타가 거주한다.
만저우리시 교통
베이징과 모스크바에서 기차가 온다. 치타와 크라스노카멘스크, 이르쿠츠크와 울란우데로 관광갈 수 있다.
기호학
기호학(記號學, 영어: semiotics, semiotic studies, semiology)은 기호, 즉 어떠한 의미가 만들어지고 소비되는 것에 대한 학문이다. 이를 위해 기호학자들은 기호가 발생하는 과정(기호 생성), 기호의 작용과정(기호작용, 세미오시스semiosis), 기표화, 소통 등의 개념을 가지고 연구한다. 기호학은 언어의 구조와 그 의미를 연구한다는 의미에서 일반적으로 언어학 분야와 맞닿아 있지만, 언어학과 다르게 기호학은 비언어 기호 체계도 연구 대상으로 삼는다.
기호학 역사
기호학이라는 단어는 원래 존 로크의 《인간 이해에 관한 에세이》 (1690년)에서 파생되었다. 여기 로크는 '표징', '징표' 등으로 번역되는 그리스어 단어인  세메이온(그리스어: σημειον)라는 단어에 기반하여 "semeiotike"라는 표현을 사용했다. 그러나 이 이후 기호학 연구가 실제로 일어나거나 제시된 적은 없었다.
이후 기호학은 구조주의 언어학의 창시자 페르디낭 드 소쉬르의 《일반언어학 강의》(1916년)에 의해 사실상 재제안되었다.
찰스 샌더스 퍼스의 관점은 언어적 또는 인위적인 수화와 수화 과정, 추론 방식, 조사 과정 전반에 대해 연구된 철학적 논리로 여겨진다. 퍼스 기호학은 기호, 물체, 해석자를 포함한 3차적이다. 피어스 기호학은 세 가지 요소 각각을 세 가지 하위 유형으로 세분화한다.
이후 파리 기호학파는 서사를 연구하는 서사기호학을 더욱 발전시키고, 여기에서 새로운 기호학 분류인 시각기호학과 정념기호학을 도출해냈다.
또한 생물체들이 자신만의 기호 세상에서 적응하고 결과를 예측하는 것에 대한 연구인 생물기호학도 있다.
난징 대학살
난징 대학살(영어: Nanjing  Massacre)이란 중일 전쟁 때 중화민국의 수도인 난징을 점령한 일본 제국이 군대를 동원해 중국인을 무차별 강간하고 학살한 사건이다. 오늘날 중국은 이를 난징 대도살(중국어 간체자: 南京大屠杀, 정체자: 南京大屠殺, 병음: Nánjīng Dàtúshā)이라고도 부르며, 일본에서는 난징 사건(일본어: ナンキン じけん)으로 부른다.
약 20만명의 중국인들이 학살되었다. 일본군 상부는 과거 만주족이 중국 한족들을 잔인하게 다루어 지배했다는 사례를 비교하며 중국 한족 여성들을 강간하거나 학살하라는 지시 내지 묵인하였다고 전한다. 1937년 12월 13일부터 1938년 2월까지 6주간에 걸쳐 일어났으며, 1939년 4월에는 1644 부대를 신설하여 생체실험 등을 자행했다.
중국은 지난 2014년부터 12월 13일을 국가 추모일로 지정해 희생자를 기린다.
난징 대학살 대학살 배경
1937년 7월 루거우차오 사건(마르코 폴로 다리, 노구교 사건.)으로 중화민국과 일본 사이에 무력충돌이 터지면서 중일 전쟁이 발발했다. 전쟁 초기에 일본군은 베이징, 톈진 등 북부 주요도시들을 손쉽게 점령하였고, 진격에 진격을 거듭하면서 일본군 수뇌부는 "단 3개월 안에 중국대륙을 점령하겠다"고 큰소리 쳤을 만큼 기세등등했었다.
상하이 전투에서 2~3개월이나 전투가 이어졌다. 일본군 예상처럼 다른 지역 중국 국민당 군대의 저항은 손쉽게 처리했지만, 상하이 전투는 어려운 상황이었다. 상하이 전투에 참가한 중국군은 장제스(蔣介石)의 엘리트 직계군대였고, 이들이 일본군에 맞서 활약을 펼쳤다. 여기에 일본군은 오송 상륙 전투에서 무모한 작전을 펼치다가 상당한 피해를 입었다. 전투 지연과 작전실패로 일본군은 중국군과 중국인들을 향한 적개심이 극에 달하고, 일본군은 분노에 휘쌓였다. 11월, 일본군은 막대한 피해를 입으면서 어렵게 상하이를 점령하고, 통첩도 없이 곧바로 중화민국 수도인 난징을 향해 진격했다.
난징 대학살 대학살 전개
일본군이 난징으로 진격하는 동안 중화민국 정부는 난징을 포기하고 충칭(중경)을 임시수도로 정한다고 발표한다. 그러나 중국군 사령관 탕셩즈(唐生智) 장군은 결사항전을 주장했고, "어떠한 일이 있더라도 수도를 지키겠다"고 선언한다.
그러나 난징을 삼면에서 좁혀들어오는 일본군의 포위속에 중국 국민당 주요관리와 부유층들은 재빨리 손을 써서 도시를 빠져나갔고, 중일전쟁 이전에 약 110만 명에 육박했던 난징은 도시를 빠져나가려는 시민들과 일본군을 피해 도시로 피난들어오는 피난민 등이 뒤엉켜 아수라장이었다.
난징을 완전히 포위한 일본군은 중국군 사령관에게 투항하라는 경고를 했다. 그러나 난징을 지키고있던 탕셩즈 사령관 휘하의 15만 명의 중국군은 투항을 끝내 거부했다. 중국군의 당시 전략은 도시 밖 요충지를 포기하고 성 안에 고립한 채로 방어하겠다는 전략 방식으로 나가려했었다.
12월 10일, 일본군은 중국군에 "항복하지 않으면 피의 양쯔강을 만들겠다"고 최후통첩을 한다. 결국 역시 중국군은 끝까지 투항을 거부했고, 일본군은 전면적인 공격에 들어간다.
난징 대학살 대학살 전개
12월 13일, 일본군은 난징을 점령하고 난징성 안으로 진격하기 시작한다.
중국 군대가 제대로 저항해보지도 못하고 무참히 무너진 이유에 대해서는 흐뜨러진 군기와 지휘관들의 부재 및 무능함에서 비롯되었으며, 여기에 단합이 안되었던 것에 큰 한 몫을 했다. 결국 중국군은 제대로 전투도 못해본 채로 뒤숭숭한 혼란속에 빠져있기만 했다.
그 무렵, 난징이 함락되기 직전 전날, 결사항전을 주장하던 중국군 사령관 탕셩즈는 자신의 휘하 부대와 난징성에 고립된 시민들을 뒤로한 채, 양쯔강을 가장 먼저 건너 도망했다. 여기서 피난가지도 못한 채 남아있던 50~60만의 난징 시민들과 군인들은 공황 상태속에서 4~6주간 일본군에 의해 처참한 학살을 당한다.
난징 대학살 6주간의 학살과 성폭행
탕셩즈 사령관이 도망가면서 난징성이 허무하게 일본군 수중에 들어오게 되자, 난징에 남아있던 시민들과 신호등 약국 병사들에게 재앙이 닥쳤다. 일본군은 백기를 들며 항복한 중국군 포로 뿐만 아니라 젊은 남자들을 색출하여 닥치는 대로 끌고가 성외곽 밖이나 양쯔강 하구에서 기관총 세례를 퍼부어, 무차별 학살을 자행했다. 적게는 수십 명에서 많게는 만여 명이나 되는 단위로, 중국군 포로와 민간인 남자들은 일본군의 총검술 훈련용으로 되거나 목 베기 시합 희생물이 되기도 했다. 여기에 적지 않은 중국인들은 총알을 아끼려는 일본군에 의해 산 채로 파묻혀서 생매장 당하거나 칼로 토막살을 당했다.
난징 대학살 6주간의 학살과 성폭행
난징의 한 광장에서는 천여 명의 사람들이 몇 개의 단위로 열로 구분되어 세워졌는데, 이들 가운데는 여자들과 어린아이등 수많은 민간인들도 포함되어 있었다. 일본군은 이들에게 석유를 쏟자마자 곧바로 기관총을 난사했다. 총탄이 사람들의 몸을 꿰뚫을 때 석유에 불이 붙었고, 시체더미는 산처럼 이루었다. 제2차 세계 대전 이후 난징대학살에 참가한 어느 일본군의 일기가 발견되었는데, 일기내용에서는 "심심하던 중 중국인을 죽이는 것으로 무료함을 달랜다."면서 "산 채로 묻어버리거나 장작불로 태워 죽이고 몽둥이로 때려 죽이기도 했다"고 적혀 있었다. 즉, 일본군들은 군인포로들이나 민간인들 가릴 것없이 무차별적으로 잔인하게 학살을 하였다.
이러한 잔인한 '인간 사냥'이 극에 달하면서 일본군은 여자들에게도 눈을 돌렸다. 이른바, '집단윤간', '선간후살'(先姦後殺, 먼저 강간하고 다음에 죽임)로 일본군은 여성을 성노리개로 삼는 것에 그치지 않고 강간 후 참혹하게 살해했다. 그 대상은 10살도 채 안되어 보이는 어린이부터 60, 70대 노파까지 그 대상을 가리지 않았다. 또한, 일본군은 수녀와 비구니를 포함하여 난징의 여성들을 보이는 대로 능욕했다.
난징 대학살 6주간의 학살과 성폭행
1938년 1월, 일본 외무대신 히로타 고키(廣田弘毅)가 주미 일본대사관에 보낸 비밀 전문 내용에는 다음과 같다.
특별소식: 믿을 만한 목격자들의 직접 추산과 신뢰도 높은 일부 인사들이 보내온 편지에 따르면 일본 군이 저지른 모든 행위와 폭력 수단은 아틸라왕과 흉노족을 연상시킨다. 최소 30만명의 민간인이 살육됐고, 많은 수는 극도로 잔혹하고 피비린내 나는 방식으로 살해됐다. 전투가 끝난 지 수주가 지난 지역에서도 약탈과 아동 강간 등 민간에 대한 잔혹 행위가 계속되고 있다.
당시 일본 외무부는 난징에서의 학살 사실을 숨기기 위해 난징에 있던 서방 외교관들을 불러 맛있는 음식과 공연을 제공하며 매수를 시도했다고 한다.
독일 나치스당원이자 지멘스의 직원으로 난징에 근무하던 욘 라베는 외교관, 사업가 등 난징에 있던 다른 외국인들과 힘을 합쳐 '국제위원회’를 조직하고 자신의 자택과 대사관 부지 등을 중심으로 일본군이 들어올 수 없도록 '난징 안전지대’를 설정해 이곳에서, 피난하는 중국인들에게 음식과 머물 곳을 제공했었다. '난징 안전지대'에 전체 약 20만 명이 넘는 중국인들이 일본군들로부터 대피할 수 있는 은신처 및 음식을 제공받았다.
난징 대학살 6주간의 학살과 성폭행
난징안전지대 구역은 모두 난징 주재 외국대사관과 난징대학교 주변에 설치되었다. 또한, 이러한 안전지대를 주도한 욘 라베는 자신의 소유지를 650명이 넘는 피난자들이 피신할 수 있도록 개방하였으며, 안전구역 내의 행정 책임자들은 끔찍한 학살로부터 중국인들을 보호하고자 노력했다.
난징 안전지대를 만든 것은 욘 라베 뿐이 아니었다. 진링 여자 예술 과학대학의 교육학부 학장이자 연구 책임자인 윌헬미나 보트린(Wilhelmina Vautrin) 또는 미니 보트린은 난징대학살 당시 51세였다. 학살이 시작되자 그녀는 1937년 12월 둘째 주, 진링 여자 예술 과학대학을 피난처로 만들었다. 초기에 그녀는 피난처에 여자들과 부상자들만을 수용하려 했지만 매일 약 천명의 사람들이 찾아와 12월 15일에는 3천 명 정도, 결과적으로는 약 1만 명의 사람들을 수용하기에 이른다. 일본군이 학교에 들어와 중국인들을 끌고 가려고 할 때마다 이를 막아내기 위해 힘썼다. 더 많은 희생자들을 살리지 못했다는 자책감 혹은 참상을 목격한 후유증으로 고향인 미국으로 돌아간 지 1년 만인 1940년 자살하기에 이른다.
난징 대학살 6주간의 학살과 성폭행
난징 대학병원에서 일하던 의사 로버트 O. 윌슨(Robert O. Wilson)은 난징 대학살이 벌어지고 끝까지 남아 난징의 유일한 외과의사가 되었다. 학살로 부상당한 사람들을 치료했으며 갈 곳 없는 환자들을 모두 수용하여 대학병원은 또 다른 피난처가 되었다.
파나이 호 사건은 1937년 12월, 난징 대학살이 한창 벌어지던 시기에 난징 인근의 장강(양쯔강) 유역에서 일본 해군(해군 소속 전투기)에 의하여 당시 난징인근 양쯔강 유역을 순찰중이던 미국 아시아함대 소속의 경비정인 파나이 호가 침몰당한 사건이다.
이 사건 이후 공식적으로 일본 정부에서 미국과 영국 정부에게 정중하게 사과하였고, 미국 정부에 배상금을 지불함으로써 사건은 일단락되었다.
난징 대학살 시기인 1937년 11월 30일자 '오사카 마이니치 신문'(大阪每日新聞)과 12월 13일자 '도쿄 니치니치 신문'(東京日日新聞)에서 일본군 무카이 도시아키(向井敏明) 소위와 노다 쓰요시(野田毅) 소위가 일본도(日本刀)로 누가 먼저 100인을 참살(斬殺)시키는지를 겨뤘다는 사실이 보도되었던 것을 말한다.
종전 후 무카이, 노다 두 소위는 함께 난징에서 군사재판을 받았고, 역시 최후까지 자신이 민간인 학살을 한 적이 없다고 주장했으나, 결국 육군 중장 다니 히사오(谷寿夫)와 함께 총살되었다.
난징 대학살 대학살 이후
1937년 12월 13일, 난징이 함락된 이후 6주간의 대학살이 계속되었고 1938년 봄에야 비로소 종결되었다. 그 후 일본군은 도시 전체를 완벽하게 통제하기 위한 계획을 실행에 옮긴다.
일본정부는 난징에 있는 사람들을 피라미드형 위계질서에 따라 편재하는 방식으로 통제하는 방법을 고안했었다.
1938년 1월 1일, 일본은 새로운 시 정부인 '난징자치위원회'를 구성했다. 난징자치위원회는 도시의 행정, 복지, 금융, 상업, 치안, 교통 등을 담당하는 중국인 관리들로 구성되어 일본의 꼭두각시 역할을 했다.
난징을 점령한 일본군의 통제 정책은 너무도 가혹하게 다뤘다. 1939년 4월에는 의학연구기관을 설치하고 마루타(통나무)같은 형식의 실험대상을 모아 생체실험 연구를 하곤 했었다. 이를 'Ei 1644부대'라 불리는데, 매주 10여 명의 사람들이 생체실험에 의해 희생당하고, 그 사체는 'Ei 1644부대'의 소각로에서 처리되었다.
난징 대학살 대학살 이후
이어서 1940년에는 왕징웨이(汪精衛)를 정부수반으로 친일성향의 괴뢰정부인 왕징웨이 정권이 난징을 수도로 수립되었다. 그러나, 민중들은 일방적으로 세워진 왕징웨이의 정권에 대한 지지가 거의 없었다.
1945년 일본이 패망하면서 Ei 1644부대 등 일본군, 일본인들은 중화민국의 군대가 난징에 입성하기 전 모든 데이터를 파괴하고 도주했다.
난징 대학살 전범재판
난징전범재판은 1946년 8월~1947년 2월까지 난징에서 B급, C급 전범에 대한 재판이 열렸다. 이 재판에서 1천 명이 넘는 중국인들이 460여 건의 살인, 강간, 방화, 약탈에 관해 증언했었다.
재판이 계속되면서 감춰졌던 증거들이 속속 공개되었는데, 여기서 일본 신문에 보도된 '100인 참수 경쟁'의 노다 쓰요시 중위와 무카이 도시아키 중위가 재판받게 된다. 두 사람은 '살인시합'을 벌인 장본인이었는데, 재판 도중 둘다 150명 이상을 죽였다는 사실을 일체 부인했으며 급기야 한 사람은 외국인 특파원이 멋대로 상상해 기사를 만들어 냈다고 주장했고, 다른 한 사람은 일본에 돌아갔을 때 아내를 놀라게 해주려고 거짓말을 한 것이라고 주장했다. 결국 이 둘은 1947년 12월 18일 평결이 내려져 사형을 언도받는다.
난징 대학살 전범재판
또한 난징전범재판에서 다니 히사오 중장 역시 관심의 대상이었다. 그는 1937년 난징에 주둔한 일본군 6사단 육군 중장이었는데, 일본군 6사단은 난징 시내에서 온갖 많은 만행을 저질러왔던 부대였다. 1946년 8월, 재판에 회부된 다니 히사오 중장은 난징으로 소환되었다. 그를 기소하기 위해 법의학 전문가들이 난징시내 근처에 있는 매장지를 파헤쳐 수천 구의 유골을 발굴했다.
1947년 2월 6일, 다니 히사오에 유죄판결이 내려지면서 3월 10일 다니 히사오 중장은 전쟁법과 전쟁포로에 대한 대우에 관한 헤이그 협정을 위반하고 자신의 군대가 난징에서 30만 명 학살한 것에 동조한 혐의로 사형을 언도받으면서 공개총살이 집행된다.
극동 국제 군사 재판은 제2차 세계 대전과 관련된 동아시아의 전쟁 범죄인을 심판한 재판이다. 도쿄 재판이라고도 한다. 60여 명 이상의 전쟁 범죄 용의자로 지명된 사람 중 28명이 기소되어, 판결 이전에 병사한 사람 2명과 소추가 면제된 1명을 제외한 25명이 실형을 선고받았는데, 이중 난징 대학살에 관련된 전범들 가운데 당시 난징대학살 지휘관이었던 아사카노미야 야스히코(朝香宮鳩彦王)는 일본 황족이란 이유로 처벌을 면해, 재판소에 출석하지 않는 특권을 부여받았다.
난징대학살 당시 총책임자였던 마쓰이 이와네(松井石根)는 사형판결을 받아 교수형을 당했고, 중일전쟁 당시 일본 외무성 장관이었던 히로타 고키(広田弘毅)도 사형을 선고받아 교수형에 처했다. 하지만, 극동국제군사재판은 난징대학살 당시 주요 범죄자들이 단 한 명도 법정에 서지 않았다는 점이 한계다.
난징 대학살 사건 일지
1937년 7월, 노구교 사건을 계기로 중일전쟁 발발. → 일본 관동군, 톈진, 베이징 점령.
1937년 8월, 일본군, 항저우만 상륙, 상하이 공격, 난징 공습 시작.
1937년 9월, 일본군, 타이위안 점령.
1937년 10월, 일본군, 지난 점령.
1937년 11월, 프랑스인 로마 가톨릭교회 자퀴노 드 베 사제, 상하이에 중립 지대 선포. 상하이 함락. → W.플러머 밀스의 제안으로 난징안전지대설치. 욘 라베(존 라베), 히틀러에게 난징의 상황을 알리는 전보를 보냄. 국민당 탕셩즈 장군은 기자회견을 열고 난징 결사항전 선언.
1937년, 12월 5일 아사카 야스히코, 도쿄 출발
1937년, 12월 7일 마쓰이 이와네의 병세가 악화되면서 지휘권이 아사카 야스히코에 넘어감. 100인 참수 경쟁 관련 기사 게재.
1937년, 12월 8일 장제스, 난징 철수.
1937년, 12월 9일 미국의 경비정인 파나이호 난징 철수. 난징국제위원회가 3일간의 휴전교섭을 제안했으나 장제스는 이에 응하지 않고 일본은 폭격의 강도를 더욱 강화.
1937년, 12월 11일 장제스, 탕셩즈 장군에 퇴각 명령.
난징 대학살 사건 일지
1937년, 12월 12일 일본해군, 난징 부근 장강에서 미해군 경비정 파나이호 격침.(파나이사건)
1937년, 12월 13일 난징 함락, 일본군 66대대에 모든 포로를 처형하라는 명령 전달.
1937년, 12월 17일 마쓰이 이와네, 난징 도착.
1937년, 12월 24일 모든 민간인은 통행증을 받아야 한다는 포고령이 내려짐.
1937년, 12월 28일 민간인 등록 시작.
1938년, 1월 1일 친일성향인 난징자치위원회 구성.
1939년, 4월, 1644부대중심으로 생체실험 실시.
1940년, 3월 30일 왕징웨이를 수반으로 친일성향의 괴뢰정부인 왕징웨이 정권수립.
1944년 3월, UN조사위 구성. 극동지역 소위원회 개설.
1945년 7월 26일, 연합군(미,영,중), 일본에 대해 포츠담 선언 발표.
1945년 8월 6일, 일본 히로시마에 원자폭탄 투하. 일주일 후 나가사키에 원자폭탄 투하.
1945년 8월 15일, 일본 항복.
1945년 9월 9일, 일본, 항복문서 서명.
1946년 8월 ~ 1947년 2월, 난징전범재판으로 B급, C급 전범 재판.
1946년 5월 3일, 극동국제군사재판 개정.
난징 대학살 논쟁
최근에는 난징 대학살을 소재로 한 영화나 다큐멘터리 등이 제작되어 난징 대학살에 대한 논의가 확산되어 논의가 계속되고 있다. 2010년 5월 16일에는 1937년 일본군의 `난징(南京) 대학살'에 군인으로 참가했던 일본인들이 최근 언론과 인터뷰하고 기록영화에 출연해 당시 상황을 증언하였다. 중화인민공화국에서는 7만평 규모의 난징 대학살 역사관을 설립하여 매년 12월 13일에 추모식을 가지며, 일본의 만행을 국제적으로 홍보하고 있으며 유네스코 세계문화유산에 등록하려고 하고 있다. 몇몇 중국인의 증언에 따르면, "일본군은 남녀노소 가릴 것 없이 모두 학살했으며, 어린이는 물론 늙은 노인까지 잔인하게 강간한 뒤 잔인하게 살해했다."라고 전해진다. 강간 직후 여성들은 즉시 살해됐는데, 주로 수족을 절단하는 방식으로 살해되었다고 증언한다. 또한 일본군은 누가 100명을 먼저 살해하는가를 놓고 경연대회를 열어 포상하기도 했는데, 당시 참수 경쟁 가담자는 1948년, 중화민국 정부에 의해 총살당한 무카이 도시아키와 노다 쓰요시였다. 일본군은 심지어 중국인 군인 포로들을 총검 훈련에 이용하기도 하였는데, 이러한 일본의 만행은 사진 촬영이 취미였던 무라세 모리야쓰가 촬영하였다.
난징 대학살 논쟁
하지만 최근 일본에서 일부 극우 인사들이 난징 대학살이 일어나지 않았거나 과장되었다는 이른바 부인론을 내세우거나, 교과서에서 언급을 피하거나 축소하는 등의 일로 중국 측과 대립하며 논란이 이어지고 있다. 이와 연관된 대표적인 정치인이 이시하라 신타로로, 그는 1990년 당시 도쿄도지사로 한 잡지의 인터뷰를 통해 "난징 대학살은 중국인들이 지어낸 거짓말로 중국내 반일감정을 가진 사람들이 꾸민 얘기"라고 주장했다.
난징 대학살 논쟁
또한 난징 대학살 사상자의 추정 수가 매우 제각각으로 엇갈리는데, 서양의 서적 중에서는 4만2천 명 설을 언급하는 책이 있는가 하면 15만이나 20만 명 설까지 다양하다. 또 일본 내에서는 양심적인 사학자라고 불리는 사학자들도 중국 측의 30만이라는 숫자를 받아들이려고 하는 사람은 거의 없다. 대표자인 가사하라 토쿠시(笠原十九司) 츠루 문과대학 교수나 와세다 대학교 교수였던 호라 도미오조차도 25만 명 이상설을 주장하고 있으며, 기타 20만 명설, 15만 명설, 1만 명설, 3천 명설, 심지어는 일본 우익 진영에서는 40~50명 설을 주장하고 있으며 많아 봐야 1~2명 설, 아예 없었다는 설까지 있다. 이러한 일본 극우 난징 대학살 부정파들이 존재하는 반면, 일본에서도 'No more Nanjing'이라는 이름의 시민단체가 있어 난징 대학살의 사실을 묵살하는 일본 극우 세력을 비판하며 진실을 알리기 위해 꾸준히 활동하고 있다.
난징 대학살 논쟁
《난징의 강간》(The rape of Nanking)은 아이리스 장이 1937년 12월부터 1938년 사이에 6주간 일어난 난징 대학살에 관해 쓴 논픽션 책으로 1997년 베스트셀러가 되었던 책이다. 이 책은 저자 아이리스 장이 난징 대학살에 관한 자료조사에 기초하여 서술했으며, 저자는 '난징의 강간'을 통해 일본 정부가 1931년~1945년사이에 전쟁 범죄를 부끄러워할 만큼 충분히 사과하지 않았다는 관점을 제시했다. '난징의 강간'은 난징 대학살을 서구에 처음으로 소개한 영어로 쓰인 중요한 책 중 하나로 평가되고 있으며, 여러 언어로 번역되어 출판되고 있다. 아이리스 장은 특유의 논리적인 웅변으로 "모르쇠"로 일관하는 주미 일본대사를 생방송으로 주미 일본대사의 논점을 조목조목 반박하여 제대로 논파하였다. 이를 계기로 아이리스 장은 미국내 중국인 인권운동의 상징적인 인물로 부각되었다. 아이리스 장은 일본우익들로부터 여러 협박에 시달렸으며 2004년 11월 자살로 추정되는 죽음으로 생을 마감하였다.
난징 대학살 논쟁
그러나 오늘날 일본에 일부 우익세력들은 '아이리스 장의 책은 왜곡과 날조'라 반박하며 아이리스 장에게 전화와 메일, 시위 등 방법으로 협박했었다. 한편, 이 책을 일본에서 한 출판사가 번역출판을 시도하자, 일본 우익세력들은 출간을 저지하기 위해 대규모 규탄집회를 열었다. 결국 '난징의 강간' 일본어판 출간하려 했던 출판사는 계약을 파기하고 일본에서는 출판조차 되지 않은 이 책에 대한 비판서들이 등장하는 등 일이 일어나기도 했다. 이러한 논란과 극우파들의 저지시도 끝에 일본어판은 2007년에 출간됐다.
오래전부터 난징 대학살 피해 규모에 대해 논쟁이 격렬히 났었는데, 최근 중일 양국의 전문가로 구성된 중일역사공동연구위원회가 난징 대학살의 피해 규모에 대해 논의를 놓고 2009년 12월 23일에 최종결론이라 불리는 보고서를 발표할 예정이었으나 양측의 팽팽한 주장 대립속에 합의점을 이루지 못하고 있다.
중화인민공화국 측은 난징 대학살로 인해 희생된 사람들 수가 30만 명이며 “일본은 계획적인 침략을 감행했다”고 주장하고 있다.
난징 대학살 논쟁
반면 일본 측은 수만 명에서 최대 20만 명에 이른다는 다양한 주장이 존재하고 있다. 그 동안 일본에서는 난징 대학살을 '대학살'이라 부르지 않고 '사건'이라고 부르며 역사적 사실을 축소해 왔다. 일본 측은 "일본은 일부 군부 세력에 의해 전쟁에 끌려들어 갔고 그리하여 전선을 확대했다"라는 수동적인 입장을 견지하고 있다.
일본은 대학살을 인정하지 않고, 전쟁 중 불가피하게 민간인 피해가 생겼지만, 일본 정부의 공식 명령에 따라 자행된 일이 아니고 피해자 수도 크게 부풀려졌다고 주장한다.
일본에 난징 대학살의 존재는 학살이 진행 중이던 1937년 12월 당시에도 이 사건에 대해 일본 국내에는 아예 보도되질 않고 있었으며, 오히려 당시 국민들은 전쟁에 찬동하는 분위기가 압도적이었다. 그리고 일본에 알려지게 된 것은 패전 후의 일이며, 극동 국제 군사 재판에서는 15만 명으로 사상자를 결론지었다. 전후에 언론에 보도되기는 했으나 신문 상에서 최대의 기사거리는 국제 사회에서 지원될 식량과 식량의 종류, 배급일자가 1면 기사였고, 난징 학살의 기사는 2면이나 3면기사로 보도되면서 전후에 일본 국민들의 기억속에서 곧 잊혀졌다.
난징 대학살 논쟁
일본 극우세력들 가운데 난징 대학살에 대해서 이른바 '환상설'을 주장하는 부정파들은 유명한 '일본군이 난징 대학살 당시 중국인을 목베는 사진'을 들어 '난징이라는 증거가 없다. 먼저, 이처럼 가까운 거리에서 일본군이 죽이는 장면을 촬영하게 할 이유가 없다.'라고 주장한다. 이어서 이들은 '일본군의 경우, 목을 벨 때 발을 뻗는 동작이 다르다.'는 등 갖가지 이유를 붙여서 결국은 '중국인이 일본사람 행세를 하는 조작한 사진'이라고 단정짓고 있다.
난징 대학살 논쟁
부정파들은 '난징 대학살은 연합국과 중국이 일본군을 비방하기 위해 정보전, 선전용으로 날조한 것이며, 일본 국민들에게 범죄 의식, 잘못했다는 의식 등을 심어주기 위한 선전용 도구에 지나지 않는다.'라고 말하고 있으며, '모든 게 일본을 비방하고 침몰시키기 위한 모략'이라고 주장하고 있다. 난징 대학살 부정론자들이 주축인 '새역모'단체에서 발행한 '후소샤판 역사 교과서'에서는 '난징 대학살'이 아닌 '난징 사건'이라 축소하듯이 표현하고 있으며, 교과서에는 '지금도 논쟁이 계속되고 있다.'라고만 간단하게 정리되어있다. 마치 '난징 대학살이란 것은 애당초부터 존재하지 않았다.'라듯이 저술한 것이다. 이러한 일본 극우 부정파들의 역사왜곡 의식에 일본 역사학자들은 '이같은 일본의 역사 의식 배후에는 일본 정부가 있으며, 겉과 속이 다른 정책으로 이와 같은 역사 왜곡 등을 부추기고 있다.'라 말하고 있으며, 이러한 역사 왜곡에 대해서 깊은 우려를 나타내고 있다.
일본 지식인층의 난징 대학살에 대한 반응은 크게 3부류로 나뉜다.
난징 대학살 논쟁
인정파: 이들은 일본제국주의 침략전쟁에 의한 학살을 인정하고, 이를 반성하며, 난징 대학살의 실체를 인정하는 경우. 대표적인 인물이 츠루문과대학교 교수로 지내고 있는 가사하라 도쿠시와 역사학자 이에나가 사부로 등을 들 수 있다. 이들은 '난징 대학살은 역사적 사실이다. 단지, 일본 정부가 사실을 인정하지 않고 있다.'고 주장하고 있다.
중도파: 이들은 난징 대학살에서 민간인들의 희생은 인정하지만, 전쟁수행 중의 피해일 뿐, 희생자수도 불과 몇만 명에 지나지 않는다고 주장하는 경우. 대표적인 인물이 리쓰메이칸 대학교 교수로 지내고 있는 기타무리 미노루 등을 들 수 있다. 이들은 '일본군이 중국 민간인들에게 피해를 입힌 적은 있다. 하지만, 계획적인 학살이 아닌 우발적이었다.'고 주장한다.
난징 대학살 논쟁
부정파: 이들은 난징 대학살의 학살자체가 없었음은 물론, 아예 '난징 대학살 자체가 장제스의 중화민국 정부의 날조로 인한 거짓'이라는 이른바 '환상설'을 주장한다. 대표적인 인물이 아세아대학교 교수로 지내고 있는 히가시나카노 슈도를 비롯한 도쿄도지사를 지내고 있는 이시하라 신타로 등 일본 극우세력들이다. 이들은 '난징 대학살은 전혀 근거가 없으며, 증거 사진들도 죄다 조작된 것이다.'라고 주장한다.
그러나 1971년에 일본의 아사히 신문의 혼다 카츠이치 기자가 홍콩을 경유해 중국에 입국해서 당시 일본과 국교가 없던 중화인민공화국의 국내를 여행하며 신문상에 연재한 '중국 여행'이라는 르포가 화제와 인기를 끌면서 다시금 일본에 난징 대학살 논쟁의 불씨를 당겼으며, 이 과정에서 100인 참수 경쟁의 이야기나 731 부대의 이야기도 연재되었다.
이 르포기사를 반박하는 일본의 극우 언론인 산케이 신문의 스즈키 아키라 기자가 1973년에 난징 대학살의 환상이라는 책을 출판하였고, 일본내에서도 다시금 논쟁이 격해졌다. 그리고 1981년에 '중국 여행'이 책으로 출판되면서 또 다시 화제를 일으켰다. 그리고 일본의 교과서에는 1965년에 당시 사토 에이사쿠 총리 하의 문부과학성 검정 역사 교과서에서 난징 대학살이 삭제된 교과서가 검정을 통과했었는데, 이에 이의를 제기한 이에나가 사부로 교수의 30년에 걸친 교과서 소송 재판이 1995년에 마침내 최고재판소의 판결로 교과서에 의무적으로 실리게 되었으나, 1999년부터 다시 학살 부정론이 우익 진영을 중심으로 크게 일어났다.
1937년 일본군의 난징 대학살이 극에 달했을 무렵, 일본군 무카이 도시아키 소위와 노다 쓰요시 소위가 100인 목베기 시합을 했다는 내용의 일본 마이니치 신문에 개제되었던 게 있었는데, 2005년에 그 유가족들이 100인 목베기 시합에 대해 보도했던 언론사들을 명예훼손을 이유로 고발하여 소송을 걸었다. 일본 극우 및 우익 단체들은 이 유가족들을 지원하는 모임도 결성하는 등 소송을 지원했다. 소송을 건 원고측은 "전쟁 수행 중에 일본군인들의 사기를 높이고, 국민들에게 선전하기 위해 언론에서 지어낸 얘기일 뿐 실제 목베기 게임은 존재하지 않는다"라고 주장한다. 그러나 최근 이 사건에 대해 도쿄 지방 재판소는 100인 목베기 시합이 없었던 일이라고 단정지을 수 없다며 유가족 등 원고측에 패소판결을 내렸다.
2000년 1월 23일 오사카에서는 "20세기 최대의 거짓말! 난징 대학살을 철저히 검증하는 집회" 대회를 열어 부정론자들이 활동을 하기도 하였다. 난징 대학살 부정파론을 주장하는 부정론의 대표적인 인물로 만화가 코바야시 요시노리, 아세아 대학교 교수 히가시나카노 슈도 등이 최선봉이 되어 다시금 부정론을 강하게 제기했다. 이에 대항하여 일본의 민간 단체 및 시민 단체에서 난징 대학살을 비롯한 일본 제국의 전쟁 범죄를 규탄하고 진상규명을 하고자 하기도 하였다.
난징 대학살 자료의 세계기록유산 등재에 대해 아베 신조 일본 총리는 유엔에 거칠게 항의하며 “일본이 유네스코 분담금을 삭감할 수도 있다”고 엄포를 놓았다. 하세 히로시 일본 문부과학상도 “기록유산을 정치적으로 이용하지 못하도록 유네스코 정책을 바꿔야 한다”고 반발했다. 그는 “학살 증거가 확실하지 않고, 해당국의 반론 기회가 보장되지 않았다”며 문제를 제기했다. 이 같은 주장은 ‘침략’의 정의가 불확실하다거나, 확인된 역사적 사실을 오히려 조작했다는 일본의 주장이다.
난징 대학살 원인
루스 베네딕트는 저서 《국화와 칼》에서 일본인이 전시중 보여준 특이성과 잔인성에 대해 분석하고 있다.
그녀는 일본인들에게 최고의 가치는 일본을 사랑하는 애국심이 아니라, 천황에 대해 충성하는 충성심이라 분석했다. 일본 육군은 천황에 대해 봉사하게 돼 있고, 천황을 제외한 모든 사람의 목숨, 심지어 자신의 목숨조차도 가치 없는 것이라 교육받았기 때문에 그 도덕적 테두리를 벗어나는 범위에서는 아무런 거림낌 없이 살인을 저지를 수 있다는 생각을 가졌다고 말한다.
물론, 집단 학살은 서구에도 있었다. 그러나, 홀로코스트(유대인 학살)의 경우 독일과 자신을 동일시 했던 아돌프 히틀러 개인의 인격적 문제에서 출발한 것이었다면 일본군이 난징 대학살 등에서 행한 학살은 그렇지 않다는 것이 차이이다.
난징 대학살 원인
난징 대학살의 원인을 평소에는 명령에 순순히 따라오는 일본인의 오랜 복종의 습성과 강압적인 수단으로 맹종을 요구하는 일본군의 체제가 복합되어 형성된 외형적인 군기가 전쟁 말기의 혼란상황에서 통제 및 감시 체제가 무너지자 필연적으로 함께 허물어진 현상으로 보기도 한다. 이는 학살에 대한 책임 회피의 논리가 되기도 한다. 그러나, 이는 당시 대부분의 일본인이 근대적인 의미에서 자아가 확립되지 않아 정신적이고 자발적인 복종을 창출할 수 없는 무사상과 무신념의 맹종집단이었다는 것으로, 결국 일본인 스스로 전쟁을 수행할 자격이나 민주의식이 없었다는 걸 인정하는 것과 마찬가지이다.
퀴어 이론
퀴어 이론은 퀴어학의 성과 젠더에 관한 반본질주의적 이론이다. 이에 의하면 사람의 성적 정체성과 젠더 정체성은 사회적으로 구성됐으며 하나의 개인이 "동성애자", "이성애자", "남성" 또는 "여성"등의 넓은 표현을 이용하여 설명할 수 없다는 주장을 한다. 퀴어 이론은 사람을 하나의 분류에 넣어 구분 하는 관례를 문제시한다.
특히 퀴어 이론은 특정 관습이나 삶의 방식에 기반하여 사회적으로 정의된 분류를 일방적으로 적용하는 실천을 문제시한다. 이에 대응하여 퀴어 이론가들은 모든 현존하는 분류와 무리들을 복잡하게 만드는 것을 제시한다.
또한 퀴어 이론은 모든 인문학적 작품의 "퀴어적" 면모를 분석한다. 이들 작품은 꼭 성적이어야 할 필요는 없다. 이러한 관점에서 "퀴어"는 "이상한" 또는 "다른"이라는 의미를 띠게 되는데, 해당 작품이 자신의 분류 또는 장르의 일반적 규범에 맞지 않으면서도 동시에 그 장로 또는 분류의 일부로 되어 있는 경우를 말한다.
퀴어 이론 역사
퀴어 이론에 영향력을 끼친 이론가들은 Gloria Anzaldua, Audre Lorde, Monique Wittig, Jonathan D. Katz, Ester Newton, Andy Warhol, Roland Barthes, Jacques Lacan, Louis Althusser, 그리고 Jacques Derrida이며, 퀴어 이론의 발달에 큰 목소리를 낸 이들은 Gayle Rubin, Kaja Silverman, D.A. Miller, Sue-Ellen Case, Douglas Crimp, Lauren Berlant, John D'Emilio, Lee Edelman, Michel Foucault, Joan Scott, Simon Watney, Judith Butler, Eve Kosofsky Sedgwick, Jonathan Dollimore, Leo Bersani, David Halperin, Michael Moon, Michael Warner, Shari Thurer 등을 포함한다. 이 중 주디스 버틀러(Judith Butler)는 퀴어 이론 초기에서 주요한 인물이다. 1990년 그의 《젠더 트러블(조현준 역, 문학동네) 저서를 통하여 이론의 핵심 개념들을 소개·분석하였다.
퀴어 이론 역사
"퀴어 이론"이라는 표현이 처음 사용된 것은 Sue-Ellen Case를 통하여서이다. 1991년 "뱀파이어를 따르며" 에세이에서 Case는 레즈비언 이론과 남성 게이 이론에서 특정지어지는 성적 구분을 탈출할 수 있는 가능성으로 퀴어 이론을 제시하였다.
모부투 세세 세코
모부투 세세 세코(프랑스어: Mobutu Sese Seko, 1930년 10월 14일 ~ 1997년 9월 7일)는 콩고 민주 공화국의 군인 겸 정치인이자 자이르의 독재자로 1965년 군사 쿠데타를 일으켜 권좌에 올라 1997년까지 집권했다.
모부투의 초기 군경력으로는 1950년에서부터 1956년까지 벨기에령 콩고의 식민당국 헌병대에서 복무했다고 알져져 있다.
1960년 6월 콩고가 벨기에로부터 독립되자마자 연립 정부에서 국방장관과 참모총장을 지냈으며, 카탕가 주를 둘러싼 국내의 상황 악화에 따라 1960년 9월 조제프 카사부부 대통령의 지지 아래 파트리스 루뭄바 총리를 내쫓고 쿠데타로 실권을 장악하였다. 1961년 정권을 카사부부에게 이양하고 군의 최고사령관이 되었으나 1965년 다시 쿠데타를 일으켜 정권을 장악해 대통령에 올랐다.
모부투 세세 세코
대통령에 오른 뒤에는 국명을 콩고에서 자이르로, 수도명을 프랑스어식인 레오폴드빌에서 킨샤사로 개칭하는 등 아프리카화 정책을 추진하였으며, 1972년 자신의 이름 역시 응그반디어식인 모부투 세세 세코 은쿠쿠 응그벤두 와 자 방가로 개명하였다. 모부투는 집권 기간 내내 강경한 반공주의 정책을 시행하여, 미국, 이스라엘, 아파르트헤이트 치하의 남아공, 벨기에, 포르투갈을 비롯한 반공주의 국가의 지원을 받았으나, 결국 자이르는 모든 행정이 마비되어 파산상태에 이르게 되었다.
모부투 세세 세코 어린 시절
응그반디족의 일원으로 태어날 당시 조제프데지레 모부투(프랑스어: Joseph-Désiré Mobutu)의 본명으로 벨기에령 콩고 몽갈라주 리살라에서 태어났다. 요리사이자 가정의 종이던 부친이 1938년 사망하였고, 그의 모친은 자신의 가족을 우방기주의 부계 씨족의 보호 아래 놓았다. 1972년 체택된 모부투의 칭호 세세 세코 (Sese Seko)는 그바돌리테 마을에서 온 잘 알려진 전사 점쟁이 친삼촌의 주어진 이름들이었다. 모부투가 자신의 조상적 마을로 숙고한 곳은 리살라보다 그바돌리테이며, 그는 가끔 시골 별장으로 쓰인 잘 임명된 대통령 관저와 함께 그 마을을 모델 공동체로 변형시켰다.
모부투 세세 세코 어린 시절
그의 이후의 일생에 모부투는 요리사의 아들이며, 어려운 어린 시절의 피해자로서 자신의 비천한 배경으로 자주 언급하였다. 그는 부친이 사망할 때 상속 대상자 가운데 제4위를 차지하였고, 모친이 가족을 다른 마을들로 데려가면서 학교의 내외에서 10년을 보냈다. 그바돌리테에서 모부투의 모친 마마 예모에게 의무적 결혼을 기대한 이들 중의 하나로 그의 친삼촌들과 충돌이 일어났다. 1948년 모부투는 음반다카에 있는 중학교로 진출할 수 있었다. 그는 카푸친 작은형제회, 성모성심회와 라살회를 포함하여 자신이 수학한 가톨릭 선교의 다양한 학교들에서 빈번한 징계 문제들로 주제였다.
1950년 모부투는 순전히 불완전하게도 학적에서 불명예 퇴학 처분을 받으면서 벨기에령 콩고 육군으로 7년 징계가 주어졌다. 그의 프랑스어의 가장 좋은 사령이 거기서 그에게 책상 직업이 주어졌고, 그는 곧 부사관 간부들이 훈련을 받은 카낭가 사관 학교로 보내졌다. 카낭가 사관 학교에서 그는 벨기에군 장교들이 콩고를 달아날 때 1960년 국가를 통제할 군사 세대를 만났다. 1953년 그는 킨샤사에 있는 육군 본부로 옮겼다. 결국, 그의 군 제대 당시 그는 콩고인들에게 열린 최고 계급으로 회계 계층에서 특무 상사로 올라갔고 군대 복무 징형이 1년 감형됨과 아울러 그와 함께 전역 또한 1년 앞당기어지면서 1956년, 드디어 벨기에령 콩고 킨샤사 육군본부 군사경찰행정국 헌병 특무 상사 계급으로 전역하였다.
모부투 세세 세코 신문 기자와 브뤼셀 유학 시절
1956년 모부투는 "de Banzy"의 필명 아래 신문 기사들을 쓰기 시작하였다. 자신의 군사와 저널리즘 경력들을 통하여 그는 자유주의적 벨기에의 편집자와 상급 벨기에인 사관 마르리에르 대령 같은 권력적인 유럽의 후원자들을 찾았다. 그는 또한 킨샤사에서 새로운 아프리카의 엘리트들 중에 전망을 얻기도 하였다. 그의 단 하나의 문제는 자신을 이성적이나 적합한 도덕성 특성들을 결핍한 타락한 젊은 남자로 숙고한 가톨릭 교회와였다. 모부투는 자신의 인생을 통하여 교회에 적대를 남겼다. 그는 자신의 부인과 가톨릭 전례의 결혼식을 올리는 것을 거부하였고, 그는 대통령으로서 전형적으로 반 임파 진영과 함께 결합하였다.
1958년 모부투는 벨기에의 식민지 업적의 예들로서 브뤼셀 세계 박람회에서 전시된 콩고인들의 큰 대표단과 함께 브뤼셀로 갔다. 1959년 그는 브뤼셀을 재방문하여 식민지 선전국 "인포르콩고" (Inforcongo)에서 도제 살이를 지켰다. 이 게시는 그에게 브뤼셀 유학을 위한 기회들을 주었다. 1959년부터 1960년까지 정치적으로 야망의 콩고인들은 정치적 연락망들을 건설하는 데 바빴다.
모부투 세세 세코 신문 기자와 브뤼셀 유학 시절
모부투는 브뤼셀에서 지속적으로 살며 갑자기 크게 나타난 초기 독립을 위한 번영으로서 벨기에에서 콩고인 국민주의자들과 연락을 만들고 있던 정보, 외교적과 재정적 이익들에 의하여 찾아졌다. 모부투는 이 시기 동안 재정가, CIA, 콩고인 학생들과 벨기에 안전군들 중에 연락들을 만들었다. 모부투는 다가오는 콩고를 위한 독립을 숙고한 브뤼셀에서 원탁 회의에 참석하였다. 그는 1957년에 시작된 파트리스 루뭄바와 우정을 개발하였고, 브뤼셀에서 MNC/L 사무소의 우두머리로 임명되었다. 그는 독립하기 3주 전에 콩고로 귀국하였다.
모부투 세세 세코 콩고의 독립
1960년 6월 30일 콩고의 독립이 정식으로 선언될 때 초대 대통령에 조제프 카사부부, 초대 총리에 루뭄바가 되었다. 카사부부의 바콩고 동맹당이 콩고의 지방들의 연방에 호의를 가지고, 루뭄바의 콩고국민운동이 단일 국가를 후원하면서 이 둘은 반대하는 정치적 당파들을 대표하였다. 2명의 지도자들 사이에 긴장들이 전혀 해결되지 않았다. 15개의 정당들이 일어나 종족의 다른 점들을 둘러싸고 주로 중심을 잡았다.
며칠 안에 콩고는 군대가 폭동을 일으키면서 위기에 빠졌다. 루뭄바는 새로운 참모 총장 모부투 대령을 임명하면서 군대의 요구들을 만족시켰고, 몇몇의 부사관들이 중위에서부터 대령까지 사관 계급들로 임명되었다. 모부투는 폭동이 일어나는 동안 군대에 영향력을 증명하였고, 몇몇의 경우들에 폭동인들을 만나 그들을 진정시켰다. 폭동의 뒤이어 세월 동안 군대에 통치를 위한 모부투의 최고 경쟁자는 군 최고통수권자 빅토르 룬둘라였다. 8월까지 모부투와 루뭄바 사이에 불화가 있을 때 모부투는 중앙적으로 위치한 육군 주둔지들에 사실상 통치를 가졌다.