hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
공수부대 세계의 공수부대
1965년 101 공수사단에서 1여단이 독립에 창설된 부대이다. 역사는 비교적 짧지만 주요 작전을 수행했다. 베트남전의 유일한 공수작전인 '정션 시티 작전'에서 전투강하를 성공시키기도 하였다. 무성한 정글 환경이 있는 베트남의 환경 특성 상, 수송기를 활용한 강하 작전보다 헬기로의 병력투입이 용이하였고, 173 공수여단은 헬기를 이용한 공수강하를 진행하였다. 베트남 전쟁 이후 해체되었다가 2000년에 재창설, 이후 테러와의 전쟁에 투입되었다. 주둔지가 유럽인 이점을 이용해 이라크 자유작전에서는 여단병력이 수송기에 나누어 탑승하여 이라크 북부에 침투했다. 2차대전 이후 처음으로 여단급 전투강하를 성공시키며 공수부대의 존재감을 세계에 알렸다. 이라크 자유작전에 투입된 제173공수여단 준타 하사는 베트남전 이후 처음으로 살아서 명예훈장을 수훈하기도 하였다.
공수부대 세계의 공수부대
1730년대, 후사르 기병대로 창설되어 현대에 와서 공수부대로 전환되었다. 프랑스는 다른 국가들에 비해 비교적 일찍 공수부대의 효과를 깨닫고 공수부대 편성에 심혈을 기울였다. 제 2차 세계대전 이후 프랑스군은 공수부대의 효용성을 인식하고, 여러 부대를 창설하였다. 프랑스 공수부대는 육군 보병부대, 외인부대, 해병대(Troupes de marine; TDM), 육군 식민지부대 등 육군의 각급 부대에 창설되어 각종 식민지 전쟁에 참전하였다. 1954년, 프랑스의 제1차 인도차이나 전쟁 참전 이후 공수부대는 연대급으로 규모가 확장되었으며 최종적으로는 사단급에 편제되었다. 제1낙하산후사르연대는 알제리 전쟁에도 당연히 참전했는데, 이때 세계 최초의 헬리본 작전이 수행되었다.
러시아는 공수부대를 총참모부 산하 핵심 부대인 공수군으로 편성한 국가이다. 소련 공수군은 1931년 처음 공수훈련을 성공한 오래된 군이다. 국토가 넓은 러시아의 특성상 공수 기동을 통한 영토 방어, 유사시 작전 선두로 나서는 임무를 맡고 있다. 러시아의 정예부대이자, 신속기동부대이다 보니 소련-아프간 전쟁, 체첸전쟁, 돈바스 전쟁 등 굵직한 전투에 나선 실전 경험을 가진 군이다. 이런 특성 때문인지, 러시아 군에서 신형장비 보급이 가장 빠르게 되는 곳이기도 하다. 러시아 공수군은 2008년부터 시작된 러시아 국방개혁을 피해간 유일한 군이다. 육군, 공군, 해군, 우주군이 축소될 때 유일하게 규모가 확대되었다. 병력은 35,000명으로 추정된다.
블레이블루
《블레이블루》(영어: BlazBlue, 일본어: ブレイブルー 브레이브루[*])란 아크 시스템 웍스(ARC System Works)에서 제작・에이엠아이가 판매하는 2D 대전 격투 게임 시리즈를 말한다. 2008년 11월 20일에 첫 시리즈가 일본 전역 게임 센터에서 개시하였다. 2012년 8월까지 집계된 시리즈 총 판매량은 170만 장이다.
제목의 《BLAZBLUE》란 "Brave" (용감한), "Blaze" (화염), "Blue" (파랑)을 합쳐 만든 합성어. 이 시리즈에 걸쳐 나타나는 중요한 용어이기도 하다.
블레이블루 행사 및 상품
2009년 6월, 《블레이블루》를 위한 공식 행사 "블루페스 2009: 라이엇 서머(ぶるふぇす 2009 -Riot Summer-)', 2010년 2월에 다시 '블루페스: 스프링 레이드(ぶるふぇす -Spring Raid-)'이 개최됐다.
내파
내파(영어: Napa)는 미국 캘리포니아주 내파군의 군청 소재지다. 북위 38° 18′ 17″ 서경 122° 17′ 56″﻿ / ﻿북위 38.30472°  서경 122.29889° ﻿ / 38.30472; -122.29889에 위치한다.
미국 인구 조사국에 따르면 총 면적 46.1km2 (17.8 mi²), 그 중 45.8km2 (17.7) 이 육지, 0.51%에 상당하는 0.2 km2 (0.1 mi²)가 수역이다. 2000년 기준으로 인구 조사에 따르면 총 인구 72, 585명, 인구 밀도는 1, 583.3/km2 (4, 101.4/mi2)이다.
포도주 양조소 및 포도 농장이 펼쳐져 캘리포니아 와인의 주요한 생산지로서 알려져 있으며, 북쪽에는 온천으로 유명한 캘리스토가(Calistoga)도 있다.
렌즈와 악마
《렌즈와 악마》(렌즈와 악마(レンズとあくま))는 무쯔즈카 아키라/저, 가즈아키/삽화의 일본의 라이트 노벨이다. 가도카와 문고를 통해 발행 중이다.
렌즈와 악마 줄거리
어떤 머나먼 별에 있는 인간들은 악마를 사역할 수 있었다. 무색 투명의 원반에서 소환되는 악마는 대기중에 존재하는 티끌로부터 태어난다. 인간은 악마를 가짜 몸으로서 몸에 익힌다.
6년 전, 원인불명의 죽음을 당한 아버지, 체비아트와 살고 있던 미모의 수도 브르티에이르에 귀환한 한 청년, 에르바는 거기서 아버지와 관련된 사건과 말려들어간다. 아버지의 지인인 소녀, 텟키로부터 도움을 받아 그녀의 박물관으로 가지만 쳇키는 에르바가 가지고 있는 체비아트의 유물의 수수께끼의 원반에 대해 알고 있는 듯 하다. 그 원반이, 에르바를 치열한 싸움으로 이끌게 하는 열쇠가 된다.
렌즈와 악마 책 목록
2006년 10월 1일 발매　ISBN 9784044707071
2007년 2월 1일 발매　ISBN 9784044707088
2007년 6월 1일 발매　ISBN 9784044707095
2007년 8월 1일 발매　ISBN 9784044707101
2007년 11월 1일 발매　ISBN 9784044707118
2008년 2월 1일 발매　ISBN 9784044707125
2008년 5월 1일 발매　ISBN 9784044707132
2008년 7월 1일 발매　ISBN 9784044707149
2008년 11월 29일 발매　ISBN 9784044707156
2009년 4월 1일 발매　ISBN 9784044707170
2009년 10월 1일 발매　ISBN 9784044707194
2009년 11월 1일 발매　ISBN 9784044707200
테아나우 호수
테아나우 호수(Lake Te Anau)는 뉴질랜드의 남섬의 남서 모서리에 있는 호수이다. 그 이름은 마오리어로 "소용돌이치는 물 동굴"을 의미하는 Te Ana - au에 근거한다. 이 호수는 344km2의 면적으로, 타우포 호수에 이어 뉴질랜드에서 두 번째로 큰 호수이며, 남섬에서 가장 큰 것이다.
테아나우 호수 개요
호수의 주요 부분은 남북으로 65km 길이로 뻗어있다. 3개의 큰 피요르드, 노스 피오르드, 미들 피오르드, 사우스 피요르드 호수 서쪽에 후미를 형성하고 있다. 미들 피요르드의 입구에 있는 섬의 길다란 축을 따라 북서쪽과 남서쪽 두 갈래로 나뉘고 있다. 이 호수는 해발 210m, 최대 수심이 270m이므로 호저는 해수면 아래에 있다.
일부 하천이 호수에 쏟고 있지만, 가장 중요한 것은 에글링턴 강이고, 노스 피오르드 입구 건너편 부근에서 동쪽 호수로 흘러든다. 흐르는 하천은 와이아우강에서 마나포우리 호수를 향해 남쪽으로 몇 km에 걸쳐 흐르고 있다. 테아나우 타운은 와이아우강 근처 호수의 남동쪽 모퉁이에 있다.
호수의 대부분은 피오르드랜드 국립공원과 세계유산 테와히포우나무 범위 안에 있다. 테아나우의 구획을 제외하면, 호수의 가까이에 인간의 거주지는 에글링턴 강 하구의 테아나우 다운스 농업 마을이다. 이러한 두 종류 거주지 사이의 토지는 험준한 산악 지대이다. 그러나 다른 땅은 산뿐이고, 특히 서안은 케플러 산맥과 머치슨 산맥이 호수에서 1,400m 주도하고 있다.
테아나우 호수 개요
그레이트 워크라는 뉴질랜드를 대표하는 트레킹 코스 중 두 개가 이 호수를 출발점으로 하고 있다. 밀포드 트랙이 호수의 북쪽에서 발원하여 그리고 케플러 트랙이 호수 남단의 와이아우강에서 시작해 이곳을 종점으로 하고 있다.
테아나우 호수 근처에는 여러 종류의 멸종 위기에 처한 조류가 서식하고 있으며, 유명한 것은 타카헤(Notornis hochstetteri)이다. 미들 피오르드와 사우스 피오르드 사이의 머치슨 산맥이라고 불리는 지역은 이 새를 위해 지정된 보호 구역이다. 서안은 호수의 이름의 근원이 된 테아나우 동굴로도 유명하다.
타카헤
타카헤(마오리어: takahē ; 학명 : Porphyrio hochstetteri), 뉴질랜드에서 서식하는 덩굴눈 뜸부기과로 분류되는 조류의 일종이다. 한때 노토루니스(Notornis)라고도 불렸다. 또한 멸종 될 줄 알았는데 뒤늦게나마 발견된 조류 중에 하나.
타카헤 생태
날지 못하는 새로, 산지와 숲의 초원에 단독 또는 작은 가족군으로 산다. 미끼는 잔디의 새싹과 밝은 줄기, 잔디 열매 등 대부분 초식이지만, 무척추동물과 파충류를 포식하기도 한다. 한쪽 다리로 서서 잔디를 잡고 부리로 먹을 수 없는 부분을 제거 후 섭취한다.
번식기는 주로 10-12월에 바닥에 구덩이를 만들고 마른 풀 등을 깔아 둥지를 만든다. 알 수는 2개, 알을 품는 일수는 29-31일이다. 새끼는 부화 직후에 홀로 독립해서 보통 생후 2년까지 성숙하는데, 1세 개체는 어미 새의 육아에 도움을 준다.
타카헤 인간과의 관계
뉴질랜드에 처음 도착한 사람은 뉴질랜드인이고, 그것은 9세기 무렵으로 추정되지만, 이후 그들은 가져온 동물 (고양이와 족제비 같은 육식 동물, 사슴 등) 및 환경 파괴의 영향으로 개체수가 급감하고 이후 멸종되었다고 보고되었다. 그러나 1948년에 몇몇이 살아있는 것이 판명되었다. 현재는 보호 구역이 제정되어 사육 하에서 번식 노력도 행해지고 있지만, 뉴질랜드에 서식하는 다른 종의 조류의 영향으로 멸종의 위험은 여전히 불식되지 않고 있다.
테아나우
테아나우(Te Anau)는 뉴질랜드 남섬에 있는 타운이다. 피오르드랜드의 테아나우 호수 동쪽 호숫가에 있다.
테아나우 개요
테아나우 호수는 남섬에서는 가장 크고, 뉴질랜드에서는 타우포 호수 다음으로 큰 호수이다. 2001년 인구조사에서는 테아나우 타운의 인구가 1,857명이라고 밝히고 있다. 테아나우는 널찍한 숙박시설을 가지고 있으며, 하루에는 3000명을 수용할 수 있다.
관광과 농업이 주요 이 지역에서 경제 활동이다. 피오르드랜드 국립공원 변두리에 위치하기 때문에, 유명한 하이킹과 야생으로 들어가는 입구가 된다. 많은 조류 종들이 이 지역에서 발견되며, 가장 유명한 것은 피요르드랜드 야생공원에서 발견되는 멸종위기에 빠진 타카헤라는 새이다.
테아나우는 남쪽의 인버카길, 북쪽의 퀸스타운, 동쪽의 고어, 남쪽의 마나포우리와 고속도로로 연결되어 있다. 테아나우는 밀포드 사운드로 이어지는 밀포드 로드의 출발점이며, 그 고속도로는 북쪽으로 120km에 달한다.
테아나우에는 두 개의 학교가 있으며, 피요르드랜드 컬리지와 테아나우 초등학교가 있다.
하정훈
하정훈(1960년 ~ )은 서울대학교 출신의 대한민국의 소아청소년과 의사이다. 그는 대한민국의 저출산 대책으로 국민의 육아에 대한 낙천적인 생각을 추구해야 한다고 주장하였고, "삐뽀삐뽀 119 소아과"라는 베스트셀러 육아지침서의 작가로 알려져 있다.
하정훈 어록
2010년 12월 8일 트위터를 통해 이명박 정부가 단독처리한 예산안에 결핍된 어린이 복지 예산 대해서 "국회에서 아가들의 필수예방접종예산을 몽땅 다 삭감해버렸습니다. 저출산으로 국가가 비상사태라는데 정작 아이 키우는데 비용은 국가가 책임 질수 없다니 놀랍습니다. 우리보다 후진국도 아이들 접종은 무료로 해주는 나라가 많다는데"라고 비판하였다.
신체 언어
신체 언어(身體言語), 몸짓 언어 또는 보디 랭귀지(body language)는 비언어적 의사소통의 한 종류로, 몸짓으로 의사소통을 하는 것을 말한다. 주로 서로 언어가 달라 말이 안 통할 때 사용한다.
윙크
윙크(영어: Wink)는 한쪽 눈을 의식적으로 잠시 감았다 뜨는 행위를 가리키는 얼굴 표정이다. 윙크는 비언어적 의사소통의 한 형태로, 상황과 문화에 따라 다양한 의미를 지닌다.
윙크 어원
한국어 "윙크"는 영어 단어 wink에서 유래한 외래어이다. 영어 wink는 고대 영어 wincian에서 비롯되었으며, 이는 눈을 감다라는 의미를 가진다. 이 단어는 게르만어파의 wink에서 파생되었으며, 더 거슬러 올라가면 인도유럽어족의 뿌리인 weng(구부리다, 휘다)에 도달한다.
윙크 역사 및 문화
윙크는 오랜 역사를 가진 비언어적 신호이지만, 그 의미는 문화권에 따라 크게 달라진다.
서양 문화권에서 윙크는 주로 비밀 공유, 농담, 유혹, 격려 등 긍정적이고 암묵적인 동의를 나타내는 신호로 사용된다. 고대 로마의 학자 대 플리니우스는 저서 《박물지》에서 "눈꺼풀의 빠른 움직임으로 신호를 보내는 것"에 대해 언급하며 윙크가 고대에도 신호로 사용되었음을 암시했다. 16세기 영국의 문호 윌리엄 셰익스피어의 작품에서도 윙크는 종종 비밀스러운 계획이나 유혹의 의미로 등장한다.
반면, 일부 문화권에서는 윙크가 무례하거나 공격적인 의미로 받아들여질 수 있다. 예를 들어, 나이지리아에서는 윙크가 아이들에게 조용히 하라는 신호로 사용되지만, 어른들 사이에서는 부적절한 성적 제안으로 여겨질 수 있다. 라틴 아메리카 일부 지역이나 서아프리카에서도 윙크는 외설적인 의미로 해석될 수 있어 사용에 주의가 필요하다.
현대 중화권에서는 윙크가 무례한 행동으로 간주될 수 있으며, 인도에서는 유혹이나 불손의 의미로 해석될 때가 많다. 이처럼 윙크는 문화적 맥락에 따라 그 의미가 극명하게 달라지므로, 국제적인 소통에서는 신중하게 사용해야 한다.
윙크 사용되는 근육
윙크는 주로 눈둘레근의 의식적인 수축을 통해 이루어진다. 눈둘레근은 눈꺼풀을 닫는 역할을 하는 근육으로, 두 부분으로 나뉜다.
대부분의 사람은 양쪽 눈을 모두 윙크할 수 있지만, 한쪽이 다른 쪽보다 더 자연스럽거나 쉽게 느껴지는 경우가 많다. 이는 뇌의 우성 반구와 신경 지배의 미세한 차이 때문이다.
윙크 심리학적 의미
윙크는 복잡한 사회적 상호작용에서 다양한 심리학적 기능을 수행한다. 윙크의 해석은 발신자와 수신자 간의 관계, 당시의 상황, 그리고 문화적 배경에 크게 의존한다.
심리학자들은 윙크를 정보 누설 통제 신호의 일종으로 분석한다. 이는 제3자에게는 숨기고 싶은 특정 정보를 수신자에게만 전달하고 있다는 암묵적인 신호이다. 예를 들어, 여러 사람이 있는 자리에서 한 사람이 다른 사람에게만 윙크를 하는 것은 "이것은 우리 둘만의 비밀" 또는 "내가 하는 말은 농담이야"라는 메시지를 전달하는 것과 같다.
또한 윙크는 다음과 같은 다양한 의미로 해석될 수 있다.
윙크 동물의 윙크
일부 동물들도 윙크와 유사한 행동을 보인다. 그러나 이는 인간의 사회적 신호와는 다른 의미를 갖는 경우가 많다.
대표적인 예는 고양이이다. 고양이가 사람을 향해 천천히 눈을 감았다 뜨는 행동은 고양이의 눈인사라고 불리며, 이는 신뢰와 편안함의 표시이다. 고양이에게 위협적이지 않다는 것을 보여주는 행동으로, 고양이와의 유대감을 형성하는 데 도움이 된다.
개, 올빼미 등 다른 동물들도 한쪽 눈을 감는 행동을 보일 수 있으나, 이는 눈에 이물질이 들어갔거나, 눈의 피로, 또는 특정 근육의 독립적인 움직임일 뿐 인간과 같은 사회적 의미를 갖는 경우는 드물다.
윙크 틱 장애
의도치 않게 반복적으로 윙크를 하는 것은 틱 장애나 투렛 증후군의 증상일 수 있다. 틱은 자신의 의지와 상관없이 특정 행동이나 소리를 반복하는 신경학적 질환이다. 눈을 반복적으로 깜박이거나 윙크하는 것은 가장 흔한 운동 틱 중 하나이다.
이러한 경우의 윙크는 사회적 신호로서의 의미를 전혀 갖지 않으며, 본인의 의지로 통제하기 매우 어렵다. 따라서 틱으로 인한 윙크를 사회적 맥락에서 오해하지 않도록 주의가 필요하다.
표정
표정(表情)이란 마음 속 감정이나 정서 등이 얼굴에 드러난 모양을 말한다. 찡그린 표정이나 미소 등으로 나눌 수 있다. 얼굴의 피부 아래 골격근이 움직여서 발생한다. 이러한 움직임은 개인의 정서를 관찰자에게 전달한다. 표정은 비언어적 의사소통의 일종이다. 사람간 사회정보를 전달하기 위한 주요 수단이지만 다른 대부분의 포유류와 일부 기타 동물 종들에게서도 볼 수 있다.
인간은 자발적으로 또는 비자발적으로 표정을 채택할 수 있으며 표정을 제어하는 신경 메커니즘은 각 경우에 다르다. 자발적인 얼굴 표정은 사회적으로 조절되는 경우가 많으며 뇌의 피질 경로를 따르다. 반대로, 비자발적인 얼굴 표정은 타고난 것으로 여겨지며 뇌의 피질하 경로를 따른다.
얼굴 인식은 뇌의 감정적 경험이 될 수 있으며 편도체는 인식 과정에 크게 관여한다. 편도체는 감정, 정서적 행동, 동기 부여의 통합적 중심이다.
표정
눈은 종종 얼굴 표정의 중요한 특징으로 간주된다. 눈 깜박임 속도와 같은 측면은 사람이 긴장하는지 또는 거짓말을 하고 있는지를 나타내는 데 사용될 수 있다. 또한, 눈맞춤은 대인관계 의사소통의 중요한 측면으로 간주된다. 그러나 눈맞춤을 유지하는 것과 그렇지 않은 것의 사회적 타당성에 대해서는 문화적 차이가 있다.
사람들 사이의 음성 의사소통에서 얼굴 표정은 부수적인 성격을 넘어 수화 의사소통에서도 중요한 역할을 한다. 수화의 많은 문구에는 표정이 포함된다.
얼굴 표정이 인간 사이에서 전 세계적으로 보편적으로 나타나는지 여부에 대한 논란이 있다. 보편성 가설을 지지하는 사람들은 많은 얼굴 표정이 선천적이며 진화 조상에 뿌리를 두고 있다고 주장한다. 이 견해에 반대하는 사람들은 이 주장을 테스트하는 데 사용된 연구의 정확성에 의문을 제기하고 그 대신 얼굴 표정은 조건에 따라 결정되며 사람들은 주변의 사회적 상황에서 얼굴 표정을 보고 이해한다고 믿는다. 더욱이 얼굴 표정은 개인의 심리와 밀접한 관련이 있다. 일부 심리학자들은 사람의 표정에서 숨겨진 의미를 식별하는 능력을 가지고 있다.
표정
한 실험에서는 시선 방향과 얼굴 표정이 얼굴 기억에 미치는 영향을 조사했다. 참가자들은 행복하거나 화난 표정을 지닌 낯선 얼굴 세트를 보여줬는데, 이 얼굴들은 정면을 바라보고 있거나 시선을 한쪽으로 돌리고 있었다. 처음에 화난 표정으로 보인 얼굴에 대한 기억은 직접적인 시선과 반대로 얼굴을 피했을 때 더 나쁜 것으로 나타났다. 반면 행복한 얼굴로 보인 개인에 대한 기억은 시선 방향에 영향을 받지 않는 것으로 나타났다. 다른 개인의 얼굴에 대한 기억은 부분적으로 해당 개인의 행동 의도에 대한 평가에 달려 있다고 이야기된다.
요크 공녀 유제니
잭 브룩스뱅크 부인 유제니 공녀(영어: Princess Eugenie, Mrs Jack Brooksbank, (juːʒəni), 1990년 3월 23일 ~ )는 앤드루 마운트배튼윈저와 세라 퍼거슨의 차녀로, 요크 공녀이다. 현재 영국 왕위 계승 순위 서열 12위이다.
선물 (물건)
선물(膳物)은 대가나 보상을 기대하지 않고 (아직 소유자가 아닌) 누군가에게 주는 물품이다. 선물 주기는 상호 호혜를 기대할 수 있지만, 선물은 자유롭게 주는 것이 목적이다. 많은 나라에서 돈, 물품 등을 상호 교환하는 행위는 사회 관계를 유지하고 사회 결속에 기여할 수 있다. 경제학자들은 선물 주기의 경제학을 선물 경제라는 개념으로 발전시켰다. 넓게 보면 선물이라는 용어는 특히 호의의 형태로 다른 사람을 행복하게 하거나 슬픔을 덜어주는 모든 물품이나 서비스 행위를 가리킬 수 있으며, 여기에는 용서와 친절도 포함된다. 선물은 종종 생일이나 명절과 같은 특별한 날에 주어지기도 한다.
선물 (물건) 역사
선물 주기는 인류 역사 전반에 걸쳐 사회경제 시스템에서 중요한 역할을 해왔다. 인류학자 마르셀 모스는 저서 선물 (1925)에서 고대 사회의 선물이 의무 시스템에 포함되어 있었고, 주는 행위, 받는 행위, 보답하는 행위가 지속적인 사회적 유대를 형성했다고 주장했다. 많은 초기 문명에서 선물은 종교적 제물, 왕실 공물, 외교 협상, 그리고 엘리트들의 공공연한 관대함의 표시로 사용되었다. 시간이 지남에 따라 선물 주기는 의례적 교환과 개인적 교환을 모두 포함하는 광범위한 관행으로 발전했다.
고대 이집트와 메소포타미아에서는 통치자와 신들에게 헌신이나 충성의 상징으로 선물이 주어졌다. 고고학적 기록과 쐐기 문자 점토판은 제물이나 충성 서약의 표시로 주어진 곡물, 가축, 귀금속 공물에 대해 기술하고 있다.
고대 그리스에서는 크세니아 (친절) (손님-우정) 제도가 호스트와 손님 사이의 의례적인 선물 교환을 포함했다. 오디세이아와 같은 호메로스 서사시에서 자주 묘사되는 이러한 관행은 사회적 유대를 강화하고 존경을 보여주는 역할을 했다.
선물 (물건) 역사
로마 세계에서는 엘리트들이 시민적 관대함의 행위로, 그리고 정치적 명성을 높이기 위해 검투사 경기와 음식 배급을 포함한 무네라 (공공 선물 또는 서비스)를 제공했다.
고대 중국에서는 예 (의례적 예절)의 유교적 이상에 따라 선물 주기가 이루어졌다. 옥, 두루마리, 차와 같은 공식적인 선물 교환은 귀족과 학자들 사이에서 흔했으며 존경과 사회적 계층을 상징했다.
많은 고대 종교 전통도 선물 주기를 포함했다. 리그베다에서는 후원자들이 의례적 희생의 일부로 사제들에게 소, 금, 말을 바쳤다. 기독교 전통에서 동방 박사들이 아기 예수에게 금, 유향, 몰약을 바친 것은 상징적인 종교적 선물 주기의 초기 예이며, 이는 현대 크리스마스 풍습에서 기념된다.
760년대에 캔터베리의 대주교 브레고빈은 마인츠의 주교 룰에게 뼈 상자를 주었다. 이것은 8세기 선교사들 간의 유일하게 알려진 선물 주기 사례였다.
중세 유럽의 수도원에 대한 기부는 9세기에서 12세기 사이에 정점에 달했다. 결국 사람들은 이것을 수도승이나 다른 성인들이 "공덕의 보물"에 불균형하게 기여했다는 주장으로 설명하기 시작했다.
선물 (물건) 역사
16세기와 17세기 프랑스에서 선물 주기는 종종 위장된 후원이었다.(p. 131) 이것은 grâces, bonté, bienveillance와 같은 용어로 숨겨졌다.(p. 137) 때로는 실제 선물이 후원자-고객 서한과 함께 주어지기도 했다. 여기에는 종종 돈, 사냥용 새, 음식, 옷이 포함되었고,(pp. 138–139) 가끔은 사절도 포함되었다.(p. 140)
미국에서 크리스마스 축하 중의 선물 주기는 19세기 초, 처음에는 중부 대서양 지역에서 시작되었다.(p. xvi) 이런 종류의 축하는 북유럽적이었고 루터교 신학에 뿌리를 두고 있었다.(p. xvi) 이 시대에는 선물은 대개 작고 수제품이었다.(p. xvi)
19세기 후반에 미국 크리스마스 축하는 규모가 커지기 시작했으며, 상품 제조가 증가했다.(p. xvii) 1880년경부터 미국 사업가들은 휴일을 이용하여 더 많은 판매를 시작했다.(p. xix)
선물 (물건) 역사
일본에서는 발렌타인데이 선물 주기가 1936년 모로조프 주식회사에 의해 도입되었고, 처음에는 고베 근처에 사는 외국인들을 대상으로 했다. 이 명절은 1950년대에 다시 도입되었지만 인기가 없었다. 1970년대에 들어서야 여성들이 남성들에게 선물을 주는 시기로 정해지면서 인기를 얻었다. 남녀 불균형을 해결하기 위해 화이트데이가 도입되어 남성들이 여성들에게 보답하는 날이 되었다. 일본 발렌타인데이의 일반적인 선물은 기리 초코 ("의무 초콜릿")이다. 화이트데이의 일반적인 선물에는 초콜릿, 보석, 의류가 포함된다.
선물 (물건) 역사
선물 주기의 최근 변화는 기술, 소비자 선호도 및 문화적 변화의 영향을 받았다. 전통적인 상점에서 구매하는 품목보다 개인 맞춤형, 수제 또는 디지털로 전달되는 선물에 대한 선호도가 증가하고 있다. 손으로 그린 초상화나 개인 맞춤형 책과 같은 맞춤형 선물은 정서적, 문화적 의미가 더 커지면서 인기가 높아지고 있다. 전자 상거래는 이러한 변화에 중요한 역할을 했으며, 온라인 플랫폼은 개인 맞춤형 및 가상 선물을 편리하게 주문할 수 있는 방법을 제공한다. 사이언스데일리 기사는 배스 대학교의 연구를 인용하여 개인 맞춤형 선물이 지속적인 정서적 연결을 만들고 자존감을 높인다는 내용을 다룬다. 이 연구는 맞춤 초상화, 머그컵 또는 의류와 같은 개인 맞춤형 선물을 받은 사람들이 더 소중하게 느끼고 이러한 품목을 더 소중히 여기고 돌보는 경향이 있다는 것을 발견했다. 개인화 뒤에 숨겨진 생각과 노력이 전달될 때 정서적 영향이 증폭된다. 개인 맞춤형 선물은 더 깊은 관계를 촉진하고 지속 가능성에 기여한다. 다양한 온라인 플랫폼은 손으로 그린 초상화나 맞춤형 책과 같은 개인 맞춤형 선물을 제공함으로써 이러한 추세에 기여했다. 더 덕 스토어와 하버드 샵과 같은 대학 기념품 가게도 이러한 추세를 수용하여 각 기관의 전통을 반영하는 맞춤형 품목을 제공한다. 현대적인 개인화 추세를 반영하는 추가 선물 유형에는 새겨진 이름, 이니셜 또는 탄생석이 있는 맞춤형 보석 또는 액세서리; 개인 맞춤형 인사 카드 또는 예술 인쇄물; NFT와 같은 디지털 선물 또는 개인 맞춤형 비디오 메시지와 같은 맞춤형 온라인 경험; 맞춤형 라벨이 있는 비누 또는 양초를 포함한 수제 건강 제품; 맞춤형 레시피가 포함된 요리 키트와 같은 테마 경험 키트 등이 있다.
선물 (물건) 선물 포장
많은 문화권에서 선물은 전통적으로 어떤 방식으로든 포장된다. 예를 들어, 서양 문화에서는 선물은 종종 포장지로 싸여 있고, 행사, 받는 사람의 이름, 주는 사람의 이름을 적는 선물 메모가 함께 동봉된다. 중국의 문화에서는 붉은 포장이 행운을 의미한다. 동료, 협력자, 지인들 사이에서는 저렴한 선물이 흔하지만, 친한 친구, 연인 또는 친척들 사이에서는 비싸거나 애정 어린 선물이 더 적절하다고 여겨진다.
선물 (물건) 선물 주기 행사
선물 주기 행사는 다음과 같을 수 있다.
선물 (물건) 선물 주기 행사
다음과 같은 행사(종종 축하 행사)에서의 관례
생일 (생일을 맞은 사람이 케이크 등을 주거나 선물을 받는다).
포틀래치, 지위가 획득보다는 선물 주기와 관련이 있는 사회에서.
크리스마스 (크리스마스 선물 주기의 역사 전반에 걸쳐 사람들은 서로 선물을 주고받았으며, 종종 산타클로스, 아기 예수 또는 성 니콜라오스가 남긴 것처럼 가장했다).
성 니콜라우스의 날 (사람들은 서로 선물을 주고받으며, 종종 성 니콜라오스로부터 받은 것처럼 여겨진다).
초콜릿 달걀, 젤리빈, 초콜릿 토끼가 담긴 부활절 바구니는 부활절에 주는 선물이다.
그리스의 그리스 정교회 신자들은 성 바실리오의 날에 가족과 친구들에게 선물을 준다.
무슬림은 이드 알피트르 (라마단의 끝)와 이드 알아드하에 이디라고 불리는 선물을 가족과 친구들에게 준다.
미국 유대인들은 하누카 선물을 가족과 친구들에게 준다.
힌두인은 디왈리와 퐁갈 선물을 가족과 친구들에게 준다. 락히 또는 락샤 반단은 형제가 자매에게 선물을 주는 또 다른 행사이다.
불교도는 베사카 선물을 가족과 친구들에게 준다.
결혼식 (신랑 신부는 선물을 받고 피로연에서 음식 및 음료를 제공한다).
결혼기념일 (각 배우자가 선물을 받는다).
장례 (조문객은 꽃을 가져오고, 고인의 친척은 의례 후 음식 및 음료를 제공한다).
출산 (아기는 선물을 받거나, 어머니는 아버지로부터 출산 선물을 받는다).
시험 합격 (학생은 선물을 받는다).
아버지날 (아버지는 선물을 받는다).
어머니날 (어머니는 선물을 받는다).
형제자매의 날 (형제자매는 선물을 받는다)
손님과 호스트 간의 선물 교환은 종종 전통적인 관습이다.
라니애프
퇴직 선물
축하 선물
약혼 선물
집들이 선물
국제 여성의 날 선물
발렌타인데이
선물 (물건) 홍보 선물
홍보 선물은 일반 선물과 다르다. 수령자에는 직원이나 고객이 포함될 수 있다. 이 선물은 주로 광고 목적으로 사용된다. 브랜드 이름을 홍보하고 인지도를 높이는 데 도움이 된다. 홍보 선물에서는 선물 자체보다 선물의 품질과 제시 방식이 더 중요하다. 왜냐하면 새로운 고객이나 협력자를 확보하는 관문 역할을 하기 때문이다.
선물 (물건) 강화 및 조작으로서의 선물
누군가에게 선물을 주는 것이 반드시 이타적인 행동만은 아니다. 받는 사람이 특정 방식으로 보답하기를 바라는 마음에서 주어질 수도 있다. 이는 보상으로서 순응에 대한 긍정적 강화의 형태를 띨 수 있으며, 잠재적으로 은밀한 심리 조작적이고 학대적인 목적을 가질 수 있다.
선물 (물건) 원치 않는 선물
받는 사람의 선호도에 맞는 적절한 선물을 주는 것은 만만치 않은 도전이다. 선물 제공자는 선물을 선택하는 과정에서 받는 사람이 원하지 않는 선물을 주거나, 받는 사람이 진정으로 원하는 선물을 제공하지 못하는 오류를 흔히 범한다. 예를 들어, 선물 제공자는 동일한 선물을 두 번 이상 주는 것을 피하지만 받는 사람은 반복된 선물을 받는 것에 더 개방적이고, 선물 제공자는 자기 계발 제품(예: 자기 계발 서적)을 선물로 주는 것을 피하는 반면 받는 사람은 그러한 선물을 받는 것에 더 개방적이고, 디지털 기프트 카드와 실물 기프트 카드 중 하나를 선택할 때, 선물 제공자는 받는 사람이 원하는 것보다 후자를 더 많이 선택하며, 많은 받는 사람은 물건 대신 미래의 경험이나, 주는 사람이 선택한 더 비싼 과시적인 선물보다는 요청했던 실용적인 선물을 선호한다. 주는 사람과 받는 사람의 관점 불일치의 한 가지 원인은 주는 사람은 선물을 주는 행위에 집중하는 반면, 받는 사람은 선물의 장기적인 실용적 가치에 더 관심이 있다는 것이다.
선물 (물건) 원치 않는 선물
선물 제공자와 수령자의 선호도 불일치로 인해 상당수의 선물이 원치 않는 것이거나, 제공자가 수령자가 가치 있게 여기는 것보다 더 많은 비용을 지불하여 사중손실이라는 경제적 자원 오배분을 초래한다. 원치 않는 선물은 종종 "리선물"되거나 자선 단체에 기부되거나 버려진다. 유지 보수, 보관 또는 폐기 비용으로 인해 받는 사람에게 실제로 부담을 주는 선물은 흰 코끼리라고 알려져 있다.
구매자와 수령자 취향 간의 불일치를 줄이는 한 가지 방법은 사전 조율이며, 종종 결혼 선물 목록 또는 크리스마스 목록 형태로 이루어진다. 특히 결혼 선물 목록은 종종 단일 상점에서 보관되며, 구매할 정확한 품목을 지정할 수 있고(결과적으로 가정용품 일치), 같은 선물이 다른 손님에 의해 구매되지 않도록 구매를 조율할 수 있다. 한 연구에 따르면 선물 목록에서 벗어난 결혼식 손님은 일반적으로 선물을 개인화하여 신랑 신부와의 더 가까운 관계를 알리고자 했으며, 결과적으로 수령자의 선호도를 따르지 않았기 때문에 선물이 덜 감사하게 받아들여졌다는 사실도 발견되었다.
선물 (물건) 원치 않는 선물
2017년 미국에서는 원치 않는 크리스마스 선물에 약 34억 달러가 지출되었고 2024년에는 101억 달러가 지출될 것으로 예상된다 . 크리스마스 다음 날은 보통 크리스마스 선물 주기 전통이 있는 국가에서 반품이 가장 많은 날이다. 매년 미국에서 구매된 기프트 카드의 미사용 가치는 약 10억 달러로 추정된다.
어떤 경우에는 사람들이 받는 사람의 선호도를 매우 잘 알고 있으며, 매우 가치 있는 선물을 줄 수 있다. 선물 주기에서 가치 있는 부분은 선호도 탐색을 돕는 것에서 온다. 즉, 사람들이 자신이 좋아할 줄 몰랐던 선물이나 이용 가능한지 몰랐던 선물을 받는 것이다. 행동 경제학자들은 선물의 비물질적 가치는 주는 사람이 사려 깊었거나 선물에 시간과 노력을 들였다는 신호를 보내 관계를 강화하는 데 있다고 주장한다.
선물 (물건) 법적 측면
영미법계에서 선물이 법적 효력을 가지려면 (1) 증여자의 증여 의도와 (2) 수령자에게 선물의 물품을 인도하는 것이 필요했다.
일부 국가에서는 특정 금액을 초과하는 특정 유형의 선물에 대해 과세 대상이 된다. 미국에 대해서는 미국의 증여세를 참조하십시오.
일부 맥락에서 선물 주기는 뇌물로 해석될 수 있다. 이는 선물 제공자와 수령자 간에 어떤 종류의 서비스가 (종종 정상적이고 합법적인 방법을 벗어나) 선물 때문에 제공될 것이라는 암묵적 또는 명시적 합의가 있는 상황에서 발생하는 경향이 있다. 정부 공무원과 같은 일부 집단은 부적절한 외관을 피하기 위해 선물 제공 및 수령에 대한 엄격한 규칙을 가질 수 있다.
국경 간 금전적 선물은 양국 간의 조약에 따라 송금국과 수령국 모두에서 과세 대상이 된다.
선물 (물건) 종교적 관점
루이스 하이드는 "선물"에서 기독교가 화신과 그에 따른 예수의 죽음을 인류에게 주어진 가장 위대한 선물로 여긴다고 주장하며, 자타카에는 부처가 현명한 토끼로 화신했을 때 제석천에게 식사를 제공함으로써 궁극적인 보시를 행하는 이야기가 포함되어 있다고 말한다. (Hyde, 1983, 58–60)
동방 정교회에서는 성찬예배 중에 축성되는 빵과 포도주를 "선물"이라고 부른다. 이는 무엇보다도 공동체(개별적으로나 단체적으로나)가 하나님께 드리는 선물이며, 성령 강림 기도 이후에는 교회에 대한 그리스도의 몸과 그리스도의 피의 선물이다.
의례적인 희생은 신에게 돌려주는 선물로 볼 수 있다.
이타주의
이타주의(利他主義, altruism) 또는 '이타성'은 나보다 남을 먼저 생각하는 주의로, 행동의 목적을 타인에 대한 행복에 둔다는 것으로, 남보다 자신의 이익을 먼저 생각하는 이기주의와 반대된다. altruism이라는 용어는 19세기 실증주의자 오귀스트 콩트가 만들었다.
이타주의는 많은 문화권에서 전통적인 미덕으로 받아들여지고 있으며 또한 다양한 종교에서 오래전부터 중요하게 여기는 덕목이기도 하다.
이타주의는 의무나 충성과는 달리 어떤 가치있는 것을 자기나 특정한 대상을 위한 것이 아니라 모두를 위해 제공하기 위한 동기를 말한다. 반면에 의무는 특정 대상에 대한 도덕적 의무에 포커스가 맞춰져 있다.
순수한 이타주의(pure altruism)는 자신이 아닌 남을 위해(직접적 혹은 간접적 이득이나 보상을 바라지 않고) 무언가(예를 들어, 시간, 에너지, 소유하고 있는 물건 등)를 희생하는 것이다.
이타주의
'진정한 이타주의가 존재하는가?'에 관한 논쟁(debate)은 굉장히 빈번히 일어난다. 공유, 도움, 혹은 희생이라는 행동을 하는 사람은 개인적 만족감이라는 형태로 많은 보상을 받는 것이라는 점에서 심리학적 이기주의 이론(the theory of psychological egoism)에서는 보상이 없는 공유, 도움, 혹은 희생이라는 행동이 진정한 이타주의라고 정의한다. 이러한 주장의 타당성은 본질적인 보상(reward)이 혜택(benefit)인가 아닌가라는 애매모호한 경계의 구분에 달려있다. 또한편 이타주의라는 용어는 또한 '개인은 타인에게 혜택을 줘야 하는 도덕적 의무가 있다'라고 주장하는 윤리적인 원칙과 관련이 있다. 이러한 맥락에서 보았을 때, 이타주의는 이기주의와 상반된 그리고 동시에 상충되는 의미를 가지고 있다.
주의
주의(注意, 영어: attention) 또는 '주의력'은 어떤 것에서만 의식을 집중시키는 것을 말한다. 예를 들어 사람이 무언가를 배울 때 행위는 세심한 주의를 요구한다. 그러나 익숙해지면 다른 일도 쉽게 가능하게 되며, 실수를 했을 때 등 특별한 상황이 일어나면 다시 그 사람의 주의는 그 행위로 돌아간다.
주의는 다른 자극을 배제하고 어떤 현상에 자각을 집중하는 것이다. 주관적이든 객관적이든 정보의 개별 측면에 선택적으로 집중하는 과정이다. 윌리엄 제임스(1890)는 "주의는 마음이 동시에 가능한 여러 대상이나 일련의 생각 중 하나를 명확하고 생생한 형태로 소유하는 것이다. 의식의 초점화, 집중, 집중이 그 본질이다."라고 말했다. 주의는 또한 제한된 인지 처리 자원의 할당으로 설명되었다. 주의는 뇌가 매초 처리할 수 있는 데이터의 양 측면에서 주의 병목 현상으로 나타난다. 예를 들어, 인간의 시각에서는 시각적 입력 데이터의 1% 미만(초당 약 1MB)만 병목 현상에 들어갈 수 있어 주의력 결핍 실명으로 이어진다.
주의
주의는 교육, 심리학, 신경과학, 인지신경과학, 신경심리학 내에서 중요한 연구 영역으로 남아 있다. 능동적 조사 영역에는 주의를 유발하는 감각 단서 및 신호의 소스, 이러한 감각 단서 및 신호가 감각 뉴런의 조정 특성에 미치는 영향, 주의와 작업을 포함할 수 있는 기타 행동 및 인지 프로세스 사이의 관계를 결정하는 것이 포함된다. 기억과 심리적 경계. 정신 병리학 내의 이전 연구를 확장한 비교적 새로운 연구 기관은 외상성 뇌 손상과 관련된 진단 증상과 주의력에 미치는 영향을 조사하고 있다. 관심은 또한 문화에 따라 다르다.
주의와 의식 사이의 관계는 충분히 복잡해서 지속적인 철학적 탐구가 필요하다. 그러한 탐구는 정신 건강 및 의식 장애 연구에서 인공 지능 및 그 연구 영역에 이르기까지 다양한 분야에 영향을 미칠 수 있기 때문에 오래되고 지속적으로 관련이 있다.
부데소니드/포르모테롤
부데소니드/포르모테롤(Budesonide/formoterol)은 부데소니드와 포르모테롤을 합친 약제로 유럽에서 천식과 만성 폐쇄성 폐질환(COPD)을 관리하는 데 사용하는 물질이다. 아스트라제네카(AstraZeneca)가 심비코트(Symbicort)라는 이름으로 판매하고 있으며, 남아프리카에서는 심비코드(Symbicord), 스페인에서는 릴라스트(Rilast)라는 이름으로 판매하고 있다.
심비코트에는 다음의 활성 성분을 포함하고 있으며 흡입기 하나로 동시에 투여한다.
영국 공주 헬레나
영국 공주 헬레나(Helena Augusta Victoria, 1846년 5월 25일 ~ 1923년 6월 9일)는 작센코부르크고타의 앨버트와 빅토리아 사이에서 태어난 삼녀로 태어났다. 덴마크의 왕가인 슐레스비히홀슈타인존더부르크글뤽스부르크 왕가의 친척뻘인 크리스티안 아우구스트 폰 슐레스비히홀슈타인존더부르크아우구스텐부르크의 삼남 크리스티안 폰 슐레스비히홀슈타인와 결혼하여 3남 2녀를 두었다. 제1차 세계 대전으로 반독일감정이 형성되자, 남편과 함께 슐레스비히홀슈타인에서의 모든 권리를 포기하였다.
반코마이신 내성 황색 포도상구균
반코마이신 내성 황색 포도알균(VRSA, Vancomycin-resistant Staphylococcus aureus) 또는 반코마이신 내성 황색 포도구균 또는 반코마이신 내성 황색 포도상구균은 반코마이신에 내성을 보이는 황색 포도상구균이며, 황색 포도상구균의 두 번째 변이종이다. 황색포도상구균의 첫 번째 변이종은 메티실린 내성 황색포도상구균(MRSA)이다. 반코마이신이 최신의 항생제라는 점을 감안한다면 반코마이신내성이 있다는 것은 그만큼 치료가능성이 상대적으로 매우 낮아짐을 의미하게 된다.
반코마이신 내성 황색 포도상구균 다제 내성균
두가지 이상의 항생제에서 내성을 획득한 다제내성균은 거의 모든 항생제등에서 내성을 획득한 슈퍼박테리아와는 다르게 다루어질 필요가 있다.
반코마이신 내성 황색 포도상구균 법정
VRSA 감염증은 2000년  법정감염병으로 지정되었다.
VRSA 감염증은 2010년 12월 지정감염병으로 지정되었다.
다제내성 결핵
다제내성 결핵(多劑耐性結核, MDR-TB)은 가장 강력한 결핵 치료제로서 1차 약제로 쓰이는 이소니아지드(Isoniazid, INH)와 리팜피신(Rifampicin, RMP)에 내성을 지니고 있는 결핵을 말한다. 단, 다른 항결핵제의 조합에 내성이 있다고 하더라도 이소니아지드와 리팜피신에 대한 내성이 없으면 다제내성 결핵으로 분류되지 않는다.
다제내성 결핵은 모든 약에 듣는 결핵을 치료하는 도중 항생제의 투입이 중단되거나 체내의 약의 수준이 세균의 100%를 죽이기에 충분하지 않을 때에 생겨난다. 그 이유로는 여러 가지가 있다. 환자들은 병세가 호전되었다고 생각하고 항생제의 투입을 중단할 수 있으며, 제공되던 약이 떨어지거나 희귀해질 수 있고, 환자가 가끔 약 먹는 것을 잊을 수 있다. 다제내성 결핵은 약에 감수성이 있는 결핵과 같은 방법으로 사람에서 사람으로 전파된다.
다제내성 결핵 감염 역학
다제내성 결핵은 결핵 치료 중 가장 흔하게 발생하며, 주로 의사의 부적합한 치료나 환자의 약 복용 누락과 치료 중단이 이유가 된다. 다제내성 결핵은 많은 경우 전염성이 적으며, 면역력이 약화된 사람들이 쉽게 걸린다.
테와히포우나무 개요
테 와히포우나무는 마오리어로 "그린 스톤(옥)의 산지"를 의미하는 이름이다. 공원 안에는 쿡산 등 큰 산이 있고, 소위 서던알프스산맥을 형성하여 웅장한 광경이 펼쳐진다. 또한 해안 부에는 1만 4천년 전 빙하기에 형성된 피오르드, 밀포드 사운드가 있다. 그 자연은 매우 어렵고, 테 와히포우나무에 대한 조사는 1960년대에 비로소 시작되었다. 빙하기에서 거의 변화를 보이지 않고 특정 종이나, 육식 달팽이 등 매우 흥미로운 부분이 있는 자연 지역이기도 하다.
테와히포우나무 등록 기준
이 세계 유산은 세계 유산 등록 기준에 있어서 다음의 기준을 충족하는 것으로 간주되어 등록했다.
테와히포우나무 4개 지역의 유산
피오르드랜드 국립공원 (세계 최대라고 일컬어지는 국립공원)
밀포드 사운드
다우트풀 사운드
더스키 사운드
테아나우 호수
마나포우리 호수
마노와이 호수 Lake Monowai
하우로코 호수 Lake Hauroko
포테리테리 호수 Lake Poteriteri
서덜랜드 폭포 Sutherland Falls
브라운 폭포 Browne Falls
쎄크리터리섬 Secretary Island, New Zealand
리솔류션섬 Resolution Island, New Zealand
케플러산
머치슨산
수족관 목록
다음은 전세계 국가별 수족관의 목록이다.
수족관 목록 아시아
아쿠아플라넷
아쿠아플라넷 여수 - 전라남도 여수시 (2012년 개장)
아쿠아플라넷 제주 - 제주특별자치도 서귀포시 (2012년 개장)
아쿠아플라넷 일산 - 경기도 고양시 (2014년 개장)
아쿠아플라넷 광교 - 경기도 수원시 (2021년 개장)
아쿠아플라넷 63 - 서울특별시 영등포구 (1985년 개장, 2024년 7월 폐장)
삼륜자동차
삼륜자동차(三輪自動車, 영어: three-wheeler)는 차륜이 3개인 자동차를 말한다.
자라 (기업)
자라(스페인어: Zara)는 스페인에 본고장을 둔 패스트 패션 브랜드이다. 영어식으로 자라라고 읽기도 한다. 세계 최대 규모의 종합 패션·의류 기업인 인디텍스의 대표 브랜드이다. 1975년 라코루냐에 첫 자라 매장을 열었으며, 1990년대 이후 트렌드를 재빠르게 반영하여 제조에서 유통을 일원화한 패스트 패션의 열풍과 함께 급성장하여 여러 나라에 매장수를 크게 늘려 세계 최대 규모의 의류 브랜드 중 하나가 되었다.
자라 매장은 대개 각 도시의 번화가에 고급스러운 외관으로 개설되어 있으나, 고급 의류 보다는 중저가 의류를 주로 취급한다. 2009년 말 기준으로 전 세계에 1608개의 매장이 있었으며, 대한민국에도 2008년 서울 명동과 강남에 매장을 개설한 이래 전국 주요 도시를 중심으로 32개의 매장이 있다.
자라 (기업) 역사
Inditex의 설립자인 Amancio Ortega는 1975년 인근 Arteixo에 있는 공장 근처의 La Coruña에 자라 매장을 개설하여 여성 의류, 남성 의류 및 아동복을 판매했다. 먼저 Ortega는 가게의 이름을 1962년 고전 영화 Zorba el Griego를 본 후에 Zorba라고 지었지만,  Zorba라고 불리던 신발 가게가 있었고 결국 Zara라고 등록했다. 1985년 Inditex 그룹이 창설되어 공급 업체 및 외부 직원과 함께 모든 회사 활동을 통합했다. 1988년 Zara는 스페인 외 국가 최초의 포르투갈 (Oporto) 도시에 최초의 국제 매장을 오픈했다. 그는 1990년에 미국과 프랑스에 입국했다. Zara의 확장 전략은 매장을 개설할 도시를 신중하게 선택하는 것이었다. 1990년대 멕시코 (1992), 그리스, 벨기에 및 스웨덴 (1993), 베네수엘라 (1998), 러시아, 말레이시아 및 아일랜드로 확장했으며 이후 필리핀, 코스타리카 및 인도네시아 (2005), 한국 (2008), 인도 (2010), 남아프리카 공화국 및 호주 (2011), 니카라과 및 파라과이 (2003년), 중국, 모로코, 에스토니아, 헝가리 및 루마니아 (2016년)까지 확장하였다.  2005년부터 Inditex의 CEO인 Pablo Isla는 2011년부터 회사의 사장으로 재직하면서 국제화 전략 및 새로운 매장 (물리적 시설 또는 온라인 판매 플랫폼)을 계속 이어 나가고 있다.
자라 (기업) 역사
2024년 3월 기준 전세계 자라 (Zara) 매장은 213개국에서 5,692개에 달한다. 2023년 글로벌 패션 상장기업의 매출실적으로 인디텍스가 359억 유로로 3위를 차지했다.
파이프 공작부인 프린세스 로열 루이즈
파이프 공작부인 프린세스 로열 루이즈(영어 : Louise, Princess Royal, 1867년 2월 20일 ~ 1931년 1월 4일)는 에드워드 7세와 덴마크의 알렉산드라 사이에서 장녀로 태어났으며, 스코틀랜드의 귀족인 제1대 파이프 공작 알렉산더 더프와 결혼한 이후에는 파이프 공작부인이라는 칭호도 받게 되었다.
파이프 공작부인 프린세스 로열 루이즈 생애
그녀는 에드워드 왕세자(후의 에드워드 7세)와 알렉산드라 왕세자비 사이에서 장녀로 태어났다. 그녀의 아버지인 에드워드 7세가 즉위하기 이전에, 선대 프린세스 로열인 독일 황후, 프로이센 왕비 빅토리아가 먼저 사망하면서, 프린세스 로열의 칭호를 받을 권리를 얻었으며, 에드워드 7세가 즉위하자 그녀는 프린세스 로열이 되었다.
알렉산드라 왕비는 딸들의 결혼을 별로 찬성하지 않았다. 특히 자신의 모국인 덴마크 왕국으로부터 슐레스비히와 홀슈타인을 빼앗은 독일계 국가들과의 결혼은 결단코 반대하였다. 결국 스코틀랜드의 귀족인 제5대 파이프 백작 제임스 더프의 아들인 제6대 파이프 백작 알렉산더 더프가 공주의 결혼감으로 정해졌고, 1889년 7월 27일 둘은 결혼한다. 이후 빅토리아 여왕은 더프가를 백작가에서 공작가로 승격시켜주며, 더프 가문의 후계자는 맥더프 후작 작위를 사용할 수 있도록 허락해준다.
파이프 공작부인 프린세스 로열 루이즈 생애
원래 영국에서는 국왕의 딸과 그 아들의 딸, 또는 추정상속인인 공주의 딸만이 영국의 공주 (Princess of United Kingdom) 작위를 받을 자격이 있지만, 에드워드 7세의 특명에 의하여 그녀의 두 딸은 저하 (Her Highness)라는 경칭과 영국의 공주 (Princess of United Kingdom) 작위를 하사받는다. 그러나, 루이즈의 오빠인 웨일스 공 조지는 이를 맘에 들어하지 않아 알렉산드라 공주는 영국의 왕자인 코넛 공자 아서와 결혼하기 전까지, 모드 공주는 평생 공주로 대우하지 않았다.
그녀의 가족은 이집트로 잠시 여행을 가는데, 알렉산더 더프는 감기가 악화되어 사망한다. 이후 파이프 공작이 된 알렉산드라 공주는 영국 왕자인 코넛 공자 아서와 결혼하였고, 차녀인 모드 공주는 스코틀랜드계 귀족인 제11대 사우세스크 백작 찰스 카네기와 결혼한다. 이후 루이즈는 1931년 1월 4일 런던에서 사망한다.
파이프 공작부인 프린세스 로열 루이즈 자녀
루이즈는 알렉산더 더프와의 사이에서 1남 2녀를 두었으나, 아들은 사산되었다. 부부 사이에 아들이 없었으므로 장녀인 알렉산드라가 파이프 공위를 계승하였다.
통가리로산
통아리로 산(Mount Tongariro , toŋaɾiɾo )는 뉴질랜드의 북섬, 통가리로 국립공원에 있는 화산이다. 타우포 호수에서 20 km 남쪽에 있다.
통가리로산 개요
통가리로 일대의 산들은 화산이 많은 타우포 화산대라고 한다. 통가리로 산은 기록에 남아있는 가운데, 1839년 이후 1975년까지 70번 이상 분화하고 있다. 하지만 1980년 이후 분화가 아니라 안정된 상태가 오고 있다. 통가리로 산의 해발은 1978m의 높이를 가지고 있으며, 통가리로 국립공원의 루아페후 산(2,797m), 나우루호에 산(2,291m) 순으로 표고가 낮다.
또한 고대 마오리의 신앙 대상으로 숭배된 루아페후 산, 나우루호에 산을 포함하여 통가리로 국립공원으로 지정되었으며, 1993년에 세계유산의 복합유산으로 등록되어 있다.
부섭
부섭(傅燮, ? ~ 187년)은 후한 말의 정치가로, 자는 남용(南容)이며 양주(凉州) 북지군(北地郡) 영주현(靈州縣) 사람이다.
부섭 생애
키가 8척(尺)이었으며, 용모가 위엄이 있었다. 본래 자는 유기(幼起)였으나, 공자(孔子)의 제자 남용(南容)이 《시경(詩經)》의 백규(白圭)를 하루에 세 번 읽었다는 사실에 감복하여 자를 바꾸었다.
젊었을 때 태위(太尉) 유관(劉寬)의 가르침을 받았으며, 효렴(孝廉)에 두 번 천거되었으나 그를 천거한 태수의 부음을 듣자 관직을 버리고 상복을 입었다.
이후 호군사마(護軍司馬)가 되었고, 좌중랑장(左中郞將) 황보숭(皇甫嵩)과 함께 장각(張角)을 토벌하였다.
부섭은 전부터 환관을 혐오하여 천자에게 상주하였다.
부섭은 장각을 물리치는 데에 지대한 공헌을 하였으며, 후(侯)에 봉해질 만한 것이었으나 환관 조충(趙忠)이 그의 상소를 보고 그를 미워하였기 때문에 영제(靈帝)에게 그를 무고하였다. 영제는 부섭이 한 말을 기억하여 그를 벌하지 않았으나, 후(侯)에 봉하지는 않았으며 그를 안정군(安定郡)의 도위(都尉)로 전임시켰다. 이후 부섭은 병을 얻어 사임하였고, 다시 의랑(議郞)으로 전임되었다.
부섭 생애
서쪽의 강(羌)이 반역하여 변장(邊章) · 한수(韓遂)가 난리를 일으켰을 때, 양주는 전국에서 군세와 물자를 모아두었었다. 때문에 사도(司徒) 최열(崔烈)은 공경 백관이 모은 회의에서 양주를 버릴 것을 주장하였다. 그러자 부섭은 목소리를 드높이며 최열을 죽여 천하를 안정시키자고 하였고, 상서랑(尙書郞) 양찬(楊贊)이 부섭이 대신을 모욕하였다고 상주하였기 때문에 영제는 부섭을 불러 문책하였다. 부섭이 답하였다.
영제는 부섭의 말이 옳다고 여겼고, 이후 그를 존중하였다.