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임요환 기타
2005년 So1 스타리그 결승전에 진출하여 최고령 스타리그 결승 진출자(26세)라는 기록을 가지고 있다. (동시대에 활동했던 이윤열이 24세, 최연성이 23세에 결승에 진출했었다) 하지만, 이윤열, 최연성의 짧은 전성기 보다도 원래 프로게이머라는 직업 자체가 수명이 짧고, 끊임없이 새로운 전략과 신예들이 올라오는 상황에서 임요환의 선수 생활이 길었던 점이 오히려 특이한 점이다.
카를 슈미트
카를 슈미트(독일어: Carl Schmitt, 1888년 7월 11일 - 1985년 4월 7일)는 독일의 법학자, 정치철학자다.
1888년 플레텐베르크에서 태어나 베를린, 뮌헨, 스트라스부르에서 법학을 전공했다. 천주교 신자였지만 1920년대에 교회에서 이탈했다. 1920년대에 슈미트는 그라이프스발트, 본, 뮌헨에서 강의를 했다. 1932년 쾰른으로 옮겼고 『정치적인 것의 개념』을 출판했다. 프로이센 쿠데타 시국에서 파펜 내각을 법적으로 지원했다.
1933년 아돌프 히틀러가 수상이 되자 나치당에 입당했다. 슈미트는 법학자이자 프로이센 주의회 의원, 베를린 대학교 교수로서 활발하게 활동했다. 1936년, 나치 친위대의 견제를 받아 공직에서 모두 사퇴하였으나 헤르만 괴링의 보호를 받아 신변은 무사했다. 제2차 세계대전 이후 1년 정도 수용소 생활을 했다가 고향 플레텐베르크로 귀향했다. 슈미트는 탈나치화를 거부했기에 학계로 돌아갈 수 없었다. 그럼에도 고향에서 혼자 연구를 계속했고 슈미트를 방문하는 학자들도 끊이지 않았다. 1985년 4월 7일 향년 96세로 사망했다.
카를 슈미트
슈미트는 정치권력의 행사에 대한 광범위한 저술을 남겼다. 그는 권위주의적 보수 정치이론가로서 의회민주주의, 자유주의, 코스모폴리타니즘에 대한 가열찬 비판자였다. 슈미트의 저작은 정치학, 법학, 대륙철학, 정치신학을 망라한다. 그러나 슈미트의 저작은 논쟁적이며, 이는 대부분 그의 나치즘에 대한 지적 헌신과 능동적 부역 때문이다. 『스탠퍼드 철학백과사전』에 따르면, “슈미트는 자유주의 헌정질서의 약점과 자유주의적 코스모폴리터니즘의 약점을 예리하게 관찰해낸 분석가였다. 그러나 그가 선호한 치료법이 질환보다 무한히 더 나빴다는 것은 의심의 여지가 있을 수 없다.”
라인하르트 메링 등의 전기 작가들에 의하면 생전에 사생활에서 슈미트는 반유대주의 심리, 자기파괴적이고 강박적인 성적 충동, 그리고 부르주아적 삶에 대한 분노 등으로 인해 극심한 불안과 괴로움을 겪었고 이것이 그의 실제 행적들에 깊은 영향을 미쳤다고 한다.
카를 슈미트 가톨릭 주의자
젊은 시절, 슈미트는 "1920년대 중반 (아내와의 이혼 때문에 가톨릭으로부터 파문당하면서) 교회와 결별하기 전까지 독실한 가톨릭 신자였다."  제1차 세계대전 말경부터 그는 자신의 가톨릭 신앙을 "자리에서 밀려난(displaced)" 것, 그리고 "전체성을 상실한(de-totalised)" 것으로 묘사하기 시작했다.
이전부터 슈미트는 "나에게 가톨릭 신앙은 조상 때부터 종교다. 나는 단지 신앙고백의 점에서 가톨릭일 뿐만 아니라 출신으로부터나 감히 말한다면 인종으로부터 보아도 가톨릭이다"라고 이야기 하였다.
그 가톨릭 주의는 슈미트 헌법이론의 가톨릭 신학에서 말하는 성과 속의 통일성을 추구하는 형태로 나타난다. 성과 속의 통일성 관념은 그의 모든 이론과 저작에서 면밀히 흐르고 있다. 그러므로 그의 '정치신학은 성과 속의 이원론적 대립을 기초로 하는 프로테스탄트 신학과 국법학에 전면석으로 대항하는 가톨릭 주체의식의 학문적 표현이었다. 그리고 그의 가톨릭주의는 이러한 성과 속의 통일체인 가톨릭 교회를 모범으로 하여 헌법이론을 구성하는 태도에서도 명백히 나타난다.
카를 슈미트 가톨릭 주의자
젊은 시절 슈미트가 세속화 시대의 대안으로서 내놓은 것은 가톨릭 교회였고, 그 다음은 가톨릭 교회를 모범으로 하며 그 병렬로서 형성된 근대 절대주의 국가의 질서였다. 이러한 모델에서 묘사된 포괄적인 질서 원리가 '대표'(Reprasentation)였다. 이것은 그의 헌법사상, 정치이론 그리고 기타의 문화이론을 지배하는 원리였다.
슈미트는 가톨릭의 자의식을 선명히 가지면서 자신의 학문적 만족의 장을 헌법학에서 발견하고, 공법적 형상인 가톨릭 교회의 파악을 통해서 법학과 신앙을 결합시켰다. 거기서 그는 가톨릭 주의를 거점으로 하여 헌법학적 결론을 도출하였다. 그는 결단주의적 법질서인 국가의 모범을 가톨릭 교회에서 찾았다.
나치당에 가입하면서 그는 현실 정치에 깊이 관여하게 되었고, 이 시기의 저서들에서는 종교적 성향이 거의 드러나지 않는다. 메링 등이 지적했듯, 정치적 개념을 세속화된 현실주의적인 '적과 동지의 격렬한 투쟁'으로 정의한 『정치적인 것의 개념』에서는 본질적으로 "가톨릭적인 주제는 존재하지 않는다." 이 작품에 분노한 비평가들 가운데는 가톨릭 신학자들도 있었다.
말년에 그는 은둔 생활을 하며 다시 종교와 신학, 정치 등이 얽힌 여러 방면으로 해석되는 저서들을 집필했다.
카를 슈미트 나치와의 협력
슈미트는 1933년 5월 1일 나치당에 입당했다. 헤르만 괴링 의장은 곧 그를 프로이센 추밀원의 고문관으로 임명했고, 11월엔 독일사회민주당 법학자 연맹의 장이 되었다. 그는 자신의 사상을 나치의 이념적 기반으로 생각했고, 국가의 총통(Führer) 정당화가 특히 독재자(auctoritas) 개념을 통한 법철학에 관한 고려를 통해 이뤄질 수 있다고 보았다.
1934년 6월에 슈미트는 독일 법학자 신문의 편집장이 되었고, 같은 달에 그는 ‘장검의 밤’에 일어났던 정치적 살인을 “가장 고결한 행정적 정의의 형태”(höchste Form administrativer Justiz)라고 정당화했다.
카를 슈미트 나치와의 협력
슈미트는 스스로를 급진 반유대주의자로 생각했으며 베를린에서 1936년 10월에 있던 법학자들의 집회에서 그 장으로 활동했다. 이 집회에서 그는 "독일 법이 유대 정신(jüdischem Geist)의 오염에서부터 깨끗해져야 한다"고 말했으며, 그 집회 이후 "유대인 학자가 발표하는 모든 논문에는 유대인임을 상징하는 작은 심볼이 부착되어 있어야 한다"고 말했다. 그럼에도 두 달 뒤인 12월에 SS가 발표한 〈암약하는 반체제 조직〉(Das schwarze Korps)에서 그는 기회주의적 존재이자 가톨릭에 기반한 헤겔주의적 국가사상가이며 그의 반유대주의는 단순한 겉치레에 불과하다는 점이 그가 초기에 발표한 나치의 급진 이론을 비판한 발언들의 인용을 통해 비판 받았다. 그 뒤, 슈미트는 그의 주요한 공직들을 잃었으며, 나치의 주도적 법학자의 지위에서부터 은퇴했다. 다만 베를린 대학의 교수직은 유지했다.
카를 슈미트 나치와의 협력
1945년 슈미트는 미군에게 체포되었다. 그는 1년여간의 수용소 생활 끝에 그의 고향인 플레텐베르크로 1946년에 돌아갈 수 있었다. 그 이후에 그는 플레텐베르크-파젤의 안니 슈탄트의 집으로 돌아갈 수 있었다. 학계나 정계의 주류로터 고립되어 있었음에도 그는 특히 국제법에 대한 연구를 1950년대부터 계속할 수 있었다. 그는 노쇠할 때까지 그의 친구 및 젊은 지식인들의 끊임없는 방문을 받았는데, 방문객 가운데에는 에른스트 융거, 야코프 타우베스, 알렉상드르 코제브 등의 인물이 포함되어 있었다. 슈미트는 1985년 4월 7일에 97세를 일기로 별세했으며 그의 시신은 플레텐베르크에 매장되었다.
카를 슈미트 나치와의 협력
슈미트가 나치 치하에서 했던 행위들에 대한 최근의 몇몇 변명에도(그가 살아있는 동안 어떠한 변명도 스스로 하지는 않았다), 나치 치하의 그의 행위는 초기 하이데거의 행위와 함께 기억된다. 슈미트는 그의 나치 체제에서 유력한 지위를 누렸으며, 나치의 권력 강탈에 대해 사법적 외관(façade)을 제공해 준 인물이기도 하다. 슈미트의 매우 통찰력있는 정치적 마인드는 나치의 진정한 본성과 그들의 리더십에 관해 실수를 범한 것이 아니라는 것을 보여주는 것 같다. 슈미트는 명백하게 심지어 독재적 권력까지 가진 강력한 권력을 선호했으나, 그러한 권력의 형태가 히틀러 총통의 체제를 지향하는 것인지 아니면 권위주의적인 오토 폰 비스마르크의 체제를 지향하는 것인지에 대해서는 질문이 열려 있다. 만일 우리가 관대한 쪽으로 기울어질 경우, 그가 히틀러를 비스마르크로 착각했다고 볼 수도 있을 것이다. 그러나 이런 관대한 의견은 슈미트의 <<독재론>>을 읽어 보았을 때 의심받게 된다. 그는 계엄적 독재의 장을 위한 비난을 주권적 독재에 반대하기 위해 행했기 때문이다. 이것은 슈미트의 논의 가운데 꽤나 역설적인 부분 가운데 하나인데, 그는 나치가 승리하는 시기까지만 해도 그가 궁극적으로 그와 같은 사람의 역할이 줄어드는 체제를 지원할 것을 선언했기 때문이다. 어찌됐든 나치당 안에서 그의 지위는 그를 나치 독일 내의 법철학의 최고 권위로 만들기 위해 슈미트 스스로가 사용했던 것은 사실이다.
카를 슈미트 작업
슈미트는 1921년 논문 《독재론》(Die Diktatur)에서 신생 바이마르 공화국의 기초를 논하며 독일 대통령의 직책을 강조했다. 논문에서 슈미트는 새 헌법의 효율적인 요소와 비효율적인 요소를 비교 대조하는데, 그는 예외 상태(Ausnahmezustand)를 선언할 권한이 부여된 대통령 직위를 두고 효율적인 요소라고 평가한다. 그가 암묵적으로 독재적이라고 칭찬한 이 권한은 의회에서 토론과 타협을 통해 느리고 비효율적으로 도달하는 입법권의 과정보다 정부의 근본적인 사고방식에 더 일치했다.
그는 "독재"라는 개념을 둘러싼 금기시를 제거하고 의회정치와 관료제의 느린 과정 이외의 수단을 통해 권력이 행사될 때마다 이 개념이 암묵적으로 존재한다는 것을 보여주려 하였다.
국가의 헌법이 민주적이라면, 민주적 원칙을 예외적으로 부정하는 모든 행위, 다수의 승인 없이 국가 권력을 행사하는 모든 행위를 독재라고 부를 수 있다.
카를 슈미트 작업
슈미트에 따르면 결정적인 행동을 취할 수 있는 모든 정부는 헌법 내에 독재적 요소를 포함해야만 한다. 독일어에서 Ausnahmezustand라는 말은 "비상사태"나 "계엄"으로 번역될 수 있지만 문자 그대로는 "예외 상태"를 의미하는데, 이는 슈미트에 따르면 일반적인 모든 법적 제약으로부터 행정부를 해방시키는 역할을 한다. "예외"라는 용어의 사용은 여기서 강조되어야 한다. 슈미트는, 조르조 아감벤이 지적했듯이, 주권을 예외 상태를 시작하기로 결정할 수 있는 권한으로 정의한다. 아감벤에 따르면, 슈미트가 "예외 상태"를 주권의 핵심 요소라고 개념화한 것은 발터 벤야민의 "순수한 폭력"-"혁명적 폭력" 개념에 대한 반응인데 이는 권리와는 어떠한 관계도 없었다. 슈미트는 예외상태를 통해 모든 유형의 폭력을 권리에 포함시켰고, 이는 히틀러의 권력에 있어서 "지도자는 법을 수호한다"(Der Führer schützt das Recht)는 공식화를 이끌어냈다.
카를 슈미트 작업
1922년에는 《정치신학》(Politische Theologie)이라는 독재에 관한 또 다른 논문이 이어진다. 이 글에서 슈미트는 오늘날에는 악명높은 "주권자는 예외를 결정하는 자이다"라는 정의로 자신의 권위주의 이론에 더 많은 내용을 붙인다. 슈미트가 말하는 "예외"란 그가 독재론에서 처음 도입한 예외 상태(Ausnahmezustand) 원칙에 따라 법치주의 밖으로 나아가 어떤 위기를 관리한다는 것을 의미했다. 슈미트는 이 위기를 "극도로 위험한 경우, 국가의 존속에 대한 위험 또는 이와 유사한 것"이라고 느슨하게 정의했다. 이런 이유로 슈미트는 "예외"를 일종의 "경계선 개념"으로 이해하는데, 그것이 정상적인 법적 질서의 범위에 속하지 않기 때문이다. 슈미트는 이 문제에 대한 동시대 학자들, 특히 한스 켈젠이 제시한 주권에 대한 정의에 반대한다. 켈젠의 작업은 논문의 여러 지점에서 비판되고 있으며, 예외 상태론은 "규범주의"에 대한 비판이었다. 규범주의는 켈젠이 발전시킨 실증주의적 법 개념으로서, 법을 모든 상황에서 추상적이고 일반적으로 적용 가능한 규범의 표현으로 보았다.
카를 슈미트 작업
슈미트는 "정치적인 것"을 정체성에 있어 가장 필수적인 것으로서 보았는데, 이는 (수익성과 비수익성을 구분짓는) 경제 등 다른 어떤 영역과도 동일하지 않은 무언가였다. 교회가 종교에서 우세하고 사회가 경제에서 우세하듯이, 국가는 보통 정치에서 우세했다. 슈미트에게 정치는 다른 영역과 독립적이거나 구분되는 것이면서도, 정치의 지점에 도달하면 다른 영역을 결정할 실존적 기반이 되었다. 예를 들어 종교는 "친구"와 "적"을 명확하게 구분할 때 더 이상 단순히 신학적인 것이 아니게 된다.
그에 의하면 정치적 개념과 이미지는 선천적으로 논쟁의 대상이다. 패권을 잡은 세력은 정치적 개념이 어떤 목적을 위해 어떻게 적용될지 통제하고 지시하며, 적을 식별 가능하게 만듦으로서 사회 질서가 포함하거나 배척할 것을 규정하고 항상 이를 정치적 단어와 상징으로 표현하려 한다.
카를 슈미트 작업
모든 정치적 개념, 이미지, 용어는 논쟁적 의미를 가지고 있다. 그것들은 특정한 갈등에 초점을 맞추고 구체적인 상황에 묶여 있다. 그 결과(전쟁이나 혁명으로 나타나는)는 친구-적 구분인데, 이 상황이 사라지면 공허하고 유령 같은 추상화로 변한다. 국가, 공화국, 사회, 계급와 같은 단어나 주권, 입헌 국가, 절대주의, 독재, 경제 계획, 중립적 또는 전체적 국가 등의 말은, 그러한 용어에 의해 영향을 받거나, 맞서 싸워지거나, 반박되거나, 부정되는 이가 누구인지 명확히 하지 않으면 의미가 없다.
슈미트는 그의 유명한 공식에서 국가 주권과 자율성의 개념적 기반을 "친구와 적의 구별"에 둔다.
정치적 적은 반드시 도덕적으로 사악하거나 미적으로 추할 필요는 없다. 그러나 그럼에도 불구하고 그는 타자, 낯선 사람이다.
이 구별은 "존재론적으로" 결정되어야 하는데, 다시 말해 적은 "특별히 강렬한 방식으로, 존재론적으로 다르고 이질적인 존재로서 극단적인 경우 그와의 갈등이 가능한" 사람이어야 한다. 그러한 적대는 국적에 기반을 둘 필요조차 없다. 갈등이 정치적 실체 간의 폭력적인 투쟁으로 발전할 만큼 잠재적으로 강렬한 한, 적대의 실제적 본질은 무엇이든 될 수 있다. 이 책에서 슈미트는 여러 가지 다른 유형의 적을 구별하며, 정치적 적은 도덕적 직관보다는 국가의 안전에 대한 정당한 관심에서 생겨야 한다고 말한다.
카를 슈미트 영향
조르조 아감벤과 상탈 무페를 비롯한 많은 저자들에 따르면 칼 슈미트는 오늘날 우파에게 필수적인 참고 대상인 만큼 좌파에게도 그런 인물이 되어가고 있다고 한다. 그의 논의는 슈미트의 위치에 대한 해석에서뿐만 아니라 그가 현재 정치학의 문제에 매우 적절한 문제를 제기하고 있기 때문이다. 예외 상태의 문제처럼 말이다. 예를 들어 조지 W. 부시 대통령의 연설 속에서는 리처드 닉슨이 외친 주장이 메아리치고 있는데, 이 속에는 전쟁상태에서의 사법적인 예외적 관리 권력에 대한 주장이 담겨 있다. 이와 같은 권력은 영장 없는 전자적 감시 금지법의 범주를 제한할 수 있다거나, 그와 같은 감시의 모든 불법성이 다만 겉으로 보이는 것에 불과해 사실을 합법적일 수 있다는 논의를 이끌어 내고 있다. 이는 외국 스파이 감시 법안{the Foreign Intelligence Surveillance Act}과 같은 법의 내용에 대한 위반에도 불구하고 일반적인 법에서의 전쟁상태 하의 최고통수권자로서의 대통령의 헌법적 권위와 대통령이 어쨌든 의회에 의해 군대를 사용할 수 있도록 승인된 절대적 권위를 받았다는 점에 의해 뒷받침된다. 좀 더 슈미트주의자다운 말로 하자면, 주권이 존재하는 장소는 사법적 질서의 안과 바깥 모두이며 주권은 그의 권력을 어떠한 법률로도 제한할 수 있다고 간주될 수 없는 권력이다. 단일 권력자 이론에 기초한 비슷한 논증이 최근 하원과 상원에서 통과된 고문 금지법에 붙은 공식적 성명에서 또 만들어지기도 했다. 아감벤과 무페의 독자들은 슈미트의 작업에 담긴 정신과 그 내용에서부터 끌어내어져 나온 이러한 관점을 가지고 논쟁에 들어가게 된다.
카를 슈미트 영향
슈미트의 영향력은 또한 최근의 정치 신학(정치적 개념인 세속화된 신학적 개념에 영향받은 것으로 추정되는 슈미트의 논증)에 대한 관심의 결과로도 보인다. 좋은 예로 유대계 독일 철학자인 야코프 타우베스는 슈미트에 대한 성 바울의 연구에 광범위하게 참여했다(The Political Theology of Paul {Stanford Univ. Press, 2004}를 참조하라). 그러나 타우베스의 정치신학 이해는 슈미트의 것과는 크게 달랐고, 정치적 요구를 종교에서 끌어내는 것보다는 신학적 요구가 가지는 정치적 관점을 오히려 강조했다.
비슷하게 영향력 있는 정치철학자인 레오 스트라우스는 《정치적인 것의 개념》에 대한 비평(이 비평은 한국어판에도 포함되어 있다)에 참여했고 그의 제자들에게 슈미트의 법적, 정치적 시각과는 다른 그의 시각을 전했다.
카를 슈미트 영향
2010년 현재 한국의 헌법학에서는 켈젠(1881년생), 스멘트(1882년생), 슈미트(1888년생)를 자주 언급하는데, 이 세 교수는 모두 히틀러 시대의 동년배 학자들이다. 법실증주의의 켈젠은 스위스로 망명을 가서 나중에 미국인이 되었으며, 통합주의의 스멘트는 히틀러로부터 소외되었고, 결단주의의 슈미트는 히틀러의 헌법학자로 이름을 떨쳤다. 2010년 현재 한국 독일의 이론과 판례는 모두 스멘트의 통합주의가 통설이다. 스멘트의 한국인 제자로 허영 (헌법학자)이 있어서 권영성과 최근까지 쌍벽을 이루었다.
1996년 하계 올림픽
1996년 하계 올림픽(영어: 1996 Summer Olympics, Games of the XXVI Olympiad)은 1996년 7월 19일부터 8월 4일까지 미국 조지아주의 애틀랜타에서 개최된 하계 올림픽이다.
이 대회에서 올림픽이 '더 상업화되었다'고 많은 비판을 받았다. 대회 폐막 연설에서 당시 IOC 위원장이었던 후안 안토니오 사마란치는 관례적으로 하던 '최고의 대회'라는 말을 쓰지 않았다.
1996년 하계 올림픽 투표 결과
1990년 9월 18일 일본 도쿄에서 열린 IOC 총회에서 결정되었으며, 올림픽 100주년을 기념하여 그리스의 아테네에서 열릴 것이라는 예상을 깨고 미국이 개최권을 얻었다. 그러나 이 과정에서 IOC 위원들의 뇌물 수수 의혹이 일었고, 이후에 올림픽을 유치한 일본의 나가노(1998년 동계 올림픽), 오스트레일리아의 시드니(2000년 하계 올림픽), 미국의 솔트레이크시티(2002년 동계 올림픽) 등이 뇌물 의혹으로 구설수에 오르게 된다.
1996년 하계 올림픽 참가국
이 대회에는 러시아가 러시아 제국 이래로 러시아라는 명칭으로 처음 참가하였으며, 유고슬라비아가 유고슬라비아 연방 공화국이 되면서 처음으로 참가하였다. 또한 소련에서 독립한 우크라이나, 벨라루스, 몰도바, 조지아, 아르메니아, 아제르바이잔, 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 투르크메니스탄, 키르기스스탄, 타지키스탄이 처음으로 하계 올림픽에서 독립된 선수단으로 참가하였으며, 체코와 슬로바키아가 체코슬로바키아에서 분리되면서 독자적으로 하계 올림픽에 참가하였다.
1997년 중국 반환을 앞둔 홍콩이 영국령으로서 참가한 마지막 대회이다. 차기 2000년 시드니 올림픽에서는 중국 행정구 자격으로 참가한다.
1996년 하계 올림픽 참가국
아프리카 자이르는 이번 대회를 마지막으로 자이르라는 국호와 국기를 내세운 마지막 올림픽이 되었으며 1년 후인 1997년 현재의 콩고민주공화국이 되면서 2000년 대회부터는 콩고민주공화국의 국호와 국기를 내세우고 참가한다.
이외에도 마케도니아 공화국(현 북마케도니아), 부룬디, 카보베르데, 코모로, 도미니카 연방, 기니비사우, 나우루, 세인트키츠 네비스, 세인트루시아, 상투메 프린시페, 팔레스타인이 처음으로 참가하였으며, 브루나이는 처음으로 선수를 파견하였다. 1996년 하계 올림픽 참가국과 인원은 다음과 같다.
1996년 하계 올림픽 종목
이 대회부터 소프트볼과 비치발리볼이 정식 종목으로 채택되었다.
1996년 하계 올림픽 대회 이모저모
대회 도중인 7월 27일에 주 경기장 인근 센테니얼 올림픽 공원에서 폭탄 테러 사건이 발생하여 2명의 사망자(1명은 현장을 취재하러 갔던 기자로, 폭탄에 의한 직접 사망이 아닌, 사고의 충격으로 인한 심장 발작으로 사망)와 111명의 부상자가 발생하였다.
당시 행사 경비요원이었던 리처드 주얼(Richard Jewell)이 객석에 버려진 배낭을 발견하고 수상하게 여겨 보안 부서에 연락했으며, 폭발물 처리반이 도착할 때까지 현장 시민들을 대피시켰다. 그가 연락하고 13분 뒤 폭탄이 터졌다. 그를 소재로 한 영화 《리처드 주얼》이 2019년 개봉했다.
2000년 하계 올림픽
2000년 하계 올림픽(영어: 2000 Summer Olympics, Games of the XXVII Olympiad)은 2000년 9월 15일부터 10월 1일까지 오스트레일리아 뉴사우스웨일스주 시드니에서 개최된 하계 올림픽이다. 20세기에 열린 마지막 올림픽이자 새 천년 들어 처음으로 열린 올림픽 대회이다.
2000년 하계 올림픽 투표 결과
1993년 9월 23일, 모나코 몬테카를로에서 열린 IOC 총회에서 개최지가 결정되었다.
2000년 하계 올림픽 마스코트
2000년 하계 올림픽의 마스코트는 다음 셋이다. 이 원형은 모두 오스트레일리아에서만 서식하는 동물들이다.
2000년 하계 올림픽 참가국
아프가니스탄은 탈레반 정권이 여자의 스포츠 활동 금지 정책을 내린 사실이 문제가 되어 참가가 금지되었다. 에리트레아, 미크로네시아 연방, 팔라우 3개국이 처음으로 하계 올림픽에 참가하였다.
1997년 중화인민공화국으로 반환된 홍콩이 이 대회부터 중국 행정구 자격으로 참가하였으며 과거 자이르로 불렸던 콩고민주공화국이 국호와 국기를 변경하고 첫 참가를 하였다.
이외에 당시 유엔의 지원을 통해 인도네시아로부터 독립을 준비하고 있던 동티모르 선수단이 올림픽 독립 선수단 형식을 띤 개인 선수단 자격으로 참가했다. 2000년 하계 올림픽 참가국 및 인원 수는 다음과 같다.
2000년 하계 올림픽 종목
이 대회부터 태권도와 트라이애슬론이 정식 종목으로 채택되었다.
2000년 하계 올림픽 대회 이모저모
차기 개최국이 그리스였기 때문에 근대올림픽 들어서 처음으로 폐회식 때 그리스의 국기가 좌우로 두 개씩 게양되었다. 국가는 그리스의 국가가 2절까지 불렸는데 하나는 그리스를 예우하는 차원에서 또 하나는 차기 개최국이라는 차원에서 불렀다. 그리스 국가가 2절까지 마치고 나서 바로 개최국인 오스트레일리아의 국가가 2절까지 불렸다.
텍사스 공화국
텍사스 공화국(영어: Republic of Texas, 스페인어: República de Tejas)은 멕시코 코아우일라이테하스 주의 북동부가 분리 독립하여 단기간(1836년~1845년) 존재했던 공화국이다. 미국에 흡수되어 소멸했다. 지금의 텍사스주 전체, 와이오밍주 일부, 뉴멕시코주 일부, 콜로라도주 일부, 캔자스주 일부이다.
1834년까지 텍사스에는 스티븐 오스틴의 중개에 의해 약 750세대의 미국인 거주민이 있었다. 거주민 등이 일으킨 알라모 전투를 시작으로 하는 텍사스 독립 전쟁 끝에 1836년에 텍사스 공화국이 성립하였고 초대 대통령으로는 텍사스군을 지휘한 샘 휴스턴이 선출되었다.
멕시코는 텍사스의 독립은 인정했지만 미국과의 병합은 인정하지 않았다. 그러나 주민들의 병합을 바라는 소리가 강했고, 공화국 국무장관이 된 오스틴의 노력으로 1845년에 미국의 28번째 주로서 미국연방에 가입했다. 이 텍사스 병합이 이듬해 일어난 멕시코-미국 전쟁의 계기가 되었다.
텍사스 공화국 역사
텍사스 공화국은 텍사스 혁명의 결과로 멕시코 코아우일라 테하스 주의 일부에서 떨어져 나왔다. 멕시코는 정부의 형태를 둘러싸고 혼란에 싸져 있었다. 1835년 대통령인 안토니오 로페스 데 산타 안나가 《1824년 헌법》을 폐지하고, 스스로를 정부 위의 절대권력을 가진 독재자라고 칭하면서, 무리한 중앙집권적인 정책들을 펼치기 시작했다. 산 펠리페 데 오스틴에 있는 그들의 행동을 조율하고 있었다. 멕시코 내부에서는 여러 주가 새로운 중앙집권적 정책에 반기를 들었다. 텍사스 혁명은 공식적으로 1835년 10월 2일 《곤잘레스 전투》로 시작되었다. 처음에는 텍시언들이 1824년 헌법을 수호하기 위해 싸웠지만, 1836년의 전쟁으로 목표가 바뀌게 된다. 3월 2일에 열린 1836년 회담에서 독립을 선언하고 공식적으로 텍사스 공화국이 되었다.
텍사스 공화국 최초 의회는 1836년 컬럼비아(현재의 서콜럼비아)에 소집되었다. 텍사스의 아버지로 알려진 스티븐 오스틴은 1836년 12월 27일 새 공화국의 국무부 장관으로 2달을 일한 후에 죽음을 맞이하게 된다.
텍사스 공화국 역사
1836년에는 다섯 곳이 임시 수도로 지정되었다. 워싱턴 온 더 브라조스, 해리스버그, 갤버스턴, 벨라스코, 컬럼비아의 임시 수도는 이듬해 1837년 샘 휴스턴이 수도를 휴스턴으로 이주할 때까지 1년간 지속되었다. 그 수도는 다시 2년 후 1839년에 다음 대통령 미라보 B. 라마에 의해 오스틴의 새로운 타운으로 이주하였다. 최초의 공화국 깃발은 버넷 기로 금색 별 하나가 담청색 바탕 위에 있는 것이었다. 이후 공식 깃발은 론 스타 기로 바뀌었다.
공화국 내부의 정치는 두 계파의 충돌로 나타났다. 라마가 이끄는 국가주의자들은 텍사스의 지속적인 독립을 옹호하였고, 미국 인디언을 배제하고, 텍사스를 태평양으로 확장하고자 하였다. 휴스턴이 이끄는 그 반대파는 미국과 텍사스의 병합을 옹호하였고, 인디언과의 평화적인 공존을 주장하였다.
1845년 2월 미 의회에서 텍사스 합병이 승인되었고 법적 절차를 거쳐 1846년 2월 공식 합병되었다. 합병 직후 이를 둘러싼 국경 분쟁이 멕시코-미국 전쟁의 단초가 되었다.
인체해부학
인체해부학(人體解剖學, 영어: human anatomy, anthropotomy)은 인체의 구조를 탐구하는 학문이다. 해부학(解剖學, anatomy)의 하위 학문이기도 하다. 벨기에의 의학자 안드레아스 베살리우스(Andreas Vesalius, 1514~1564)는 《인체의 구조에 관하여》(De humani corporis fabrica libri septem)라는 저술을 통해 과학자의 독립적인 비판정신을 의학 분야에서 처음으로 보여준 사람이었다. 안드레아스 베살리우스는 인체를 직접 해부함으로써 관찰에 근거한 해부학을 제시했다.
KMLE 의학검색엔진에서 "대한의협 의학용어 사전"과 "대한해부학회 의학용어 사전"을 검색할 수 있다.
서장훈
서장훈(徐章勳, 1974년 6월 3일~)은 대한민국의 전 농구 선수이자 현 방송인으로 현역 시절 포지션은 센터이며 2002년 아시안 게임 금메달리스트이다.
서장훈 생애
아버지 서기춘(徐基春)의 슬하 1남 1녀 가운데 첫째로 서울에서 출생했다. 아버지는 키 190cm이며, 다보기획 대표이다. 여동생은 1979년 생이다.
초등학교 시절이던 1981년 야구 선수로 입문했고, 중학교 시절이던 1988년 농구 선수로 전향했다.
1993년 대학 농구에 입문하였고, 다음 해인 1994년 2월 26일 삼성전자와의 경기에서 10블록을 기록하여 역대  농구대잔치 한경기 최다 블록 2위에 올라 있다. 1997년 연세대학교를 졸업한 후 이어 같은 해 청주 SK 나이츠에 입단하며 한국 프로 농구 선수로 생활을 시작했다. 서장훈의 신장은 205cm이고 체중은 131kg이다. 하승진이 등장하기 이전까지는 그가 한국 프로 농구(KBL) 사상 최장신 선수였다.
서장훈 생애
서울 SK 나이츠와 서울 삼성 썬더스를 거쳐 2007년 6월 전주 KCC 이지스와 계약을 하였으나 허재 감독과의 불화설 등을 비롯한 논란을 빚으며 2008년 12월 19일 인천 전자랜드 엘리펀츠로 이적, 그리고 2011년 5월 창원 LG 세이커스로 이적하고 그리고 1년 후 2012년 5월 부산 KT 소닉붐으로 이적하였다가 이듬해 2013년 3월에 프로 농구 선수에서 은퇴했다. 농구선수 시절 닉네임은 국보급 센터였다.
전주 KCC 이지스가 프랜차이즈 스타였던 이상민을 놓치면서까지 영입했던 서장훈인데 서장훈은 팀 분위기를 흐리다가 2008년에 다른 구단으로 튀었다.
농구 선수 은퇴 이후에는 방송인으로서 예능 프로그램에서 활약하면서 서셀럽 등 여러 새로운 별명들을 얻었으며, 2015년 SBS 연예대상에서는 버라이어티 부문 신인상을 수상하였다.
2009년 오정연과 결혼했지만, 4년만인 2013년에 이혼하였다. 서장훈은 이혼 이유에 대해 "성격과 가치관의 차이 때문이다"라고 밝혔다.
서장훈 기록
서장훈은 2008년 11월 19일 전주실내체육관에서 열린 전주 KCC 이지스와 창원 LG 세이커스의 경기에서 대한민국 농구 선수로서 최초로 개인 통산 10,000득점을 달성했다. 기록을 달성하는 순간 서장훈이 몸담고 있는 전주 KCC 이지스 선수들은 물론 상대팀인 창원 LG 세이커스의 선수들도 서장훈의 기록 달성을 축하해줬다. 특히 서장훈의 상대편 선수이자 휘문고등학교 후배인 현주엽은 서장훈의 대기록을 도와주기 위해 수비를 하지 않고 2점을 내줬다고 한다. 이에 한국농구연맹에서는 서장훈에게 순금 40돈(24K)으로 된 시가 500만원 상당의 황금 농구공을 선물로 줬고 소속팀인 전주 KCC 이지스에서도 시가 600만원에 달하는 크리스탈 감사패를 증정하였다. 또한 이 경기 내내 전광판에서는 서장훈의 농구 인생을 주제로 한 다큐멘터리가 방송되었다. 서장훈이 10,000득점을 달성할 때 사용되었던 농구공은 영구 소장되었다.
서장훈 기록
서장훈은 꾸준한 득점과 기복없는 경기력을 시종일관 유지한 점, 그리고 센터라는 포지션에 구애받지 않고 덩크슛과 3점슛, 레이업슛 등 슛을 가리지 않고 시도한 덕택에 대한민국 농구 선수로서는 가장 먼저 10,000점을 달성하였는데, 당시 2위인 문경은의 8,865점과 3위인 추승균의 8,033점과도 큰 격차로 앞선 기록이었다.
이후 서장훈은 최종적으로 13,231점을 기록한 뒤 은퇴하였으며 2위인 추승균 역시 10,019점을 득점하였고,
2017년 3월 26일. 원주 동부 프로미 소속 김주성 선수가 국내에서 3번째로 10,000점 선수에 이름을 올리게 되었다.
서장훈 기부
선수시절부터 선수를 은퇴한 지금까지 꾸준히 기부를 해오고 있다. 선수 시절에는 꾸준한 기부가 화제가 되자“내가 함으로써 다른 사람들도 관심을 갖게 되고 동기부여가 될 수 있을 것이란 생각에 매년 조금씩이라도 꾸준히 하려고 한다”고 말한 바 있다.
2016년 : 사랑의 열매 사회복지 공동모금회에 1억원을 기부했다. 이로써 서장훈은 1억원 이상 고액 기부자 모임인 '아너 소사이어티'(Honor Sociiety)의 회원으로 가입됐다. 서장훈은 "방송을 시작한 이후 뜻하지 않게 받은 많은 관심과 사랑을 조금이나마 사회에 돌려드리고자 기부를 결심했다"고 말했다. 이어 "기부금을 통해 의지할곳 없이 어려운 환경에서 생활하는 어린 친구들의 작은 보탬이 되고 싶다"고 덧붙였다.
서장훈 사건
음주운전으로 인하여 2001년 9월에는 운전면허 취소, 2003년 3월 10일에는 운전면허 100일 정지 처분을 받았다.
서장훈 일화
서울학동국민학교 시절에는 야구부 소속에 적을 두어 야구 선수 활약을 하였고 당시 마무리 투수로 활약하였다. 이후 서울 선린중학교 야구부에 진학하였으나 키가 너무 자란 나머지 야구 대신 농구를 선택할 수밖에 없었다 한다. 이 때 같이 야구를 한 동료가 한화 이글스의 이영우와 이도형인데 이도형과는 서울학동국민학교 시절에 같이 야구를 하였고 이영우와는 서울 선린중학교 시절에 같이 야구를 하였다.
3점슛 성공률이 높은 센터로도 유명한데, 처음 3점슛을 시도한 것은 서울 휘문고등학교 2학년 때였다고 한다. 그가 후배 현주엽에게 골밑을 맡기고 3점슛을 쏘는 것에 대해서 다른 사람들은 비난의 화살을 퍼부었지만, 당시 휘문고등학교 농구 코치였던 김원호는 "내가 가르친 제자 중에 서장훈이의 슛 터치가 가장 뛰어나다"라고 옹호하였다 한다.
마르탱 게르
마르탱 게르(Martin Guerre)는 16세기 프랑스의 소작농으로, 유명한 사기극의 주인공이기도 하다. 집을 떠난 지 몇 년 만에 자신이 마르탱 게르라고 주장한 사나이가 돌아와 아내와 아들과 함께 삼년을 살았다. 이후 이 사람이 진짜 마르탱 게르인가에 대한 재판이 있었고, 피고인 자신이 마르탱 게르라는 사실을 재판관에게 거의 납득시켰으나, 진짜 마르탱 게르가 법정에 나타나게 되었다. 그가 진짜 마르탱 게르를 사칭했다는 것이 밝혀지게 되어, 결국 그는 교수형에 처해졌다. 피고인의 본명은 아르노 뒤 튈(Arnaud du Tilh)이었다.
마르탱 게르 실제 사건
이 사건과 관련된 내용은 나탈리 제먼 데이비스의 책에서 인용한 것이다.
마르탱 다게르(Martin Daguerre)는 1524년경에 Hendaye의 바스크 마을에서 태어났다. 1527년에 가족들이 프랑스 남서부의 피레네산맥 근처 아르티가로 이주했고 이름도 게르(Guerre)로 바꿨다. 마르탱은 14세에 근처 부유한 집안의 딸 베르트랑드(Bertrande)와 결혼을 했고 8년 만에 첫 아들을 낳았다. 아버지의 곡식을 훔쳤다. 아버지의 처벌이 두려웠던 마르탱은 1548년에 갑자기 집을 떠났다. 당시 프랑스 사회를 지배하던 가톨릭 신앙에 따라 베르트랑드는 재혼할 수 없었다. (한편 당시 서서히 교세를 넓혀가던 개신교에서는 재혼이 가능했다.)
마르탱 게르 실제 사건
1556년 여름에 어떤 사내가 아르티가에 나타나 자신이 마르탱 게르라고 주장했다. 생김새가 마르탱 게르와 비슷했고 주위 사람들에 대해 자세히 기억하고 있었으므로 마을 사람들 대부분은 물론 삼촌과 네 명의 자매들도 그가 진짜 마르탱 게르라고 생각했다. 약간의 의심이 남아있기는 했지만 부인이었던 베르트랑드도 그가 마르탱 게르라고 생각했다. 돌아온 마르탱 게르는 베르트랑드와 3년을 같이 살았고 딸 둘을 더 낳았다. 이후 마르탱은 돌아가신 자기 아버지의 유산을 자기도 받아야 한다고 주장했고, 결국 자신의 몫을 달라며 삼촌 피에르 게르를 고소했다.
마르탱 게르 실제 사건
마르탱 게르가 마을을 떠난 동안 피에르 게르는 과부가 된 베르트랑드의 어머니와 결혼을 한 상태였다. 피에르 게르와 마르탱 게르의 어머니는 마르탱 게르가 유산 상속에 대해 이야기하자 여러해 만에 돌아온 마르탱 게르의 정체에 대해 다시 의심을 품게 되었다. 피에르와 그의 부인은 베르트랑드에게 돌아온 마르탱은 가짜라고 설득하려 했다. 아르티가를 지나던 병사는 진짜 마르탱 게르는 전쟁 중 다리를 잃었다면서 이 마을에 있는 마르탱 게르는 가짜라는 이야기를 하기도 했다. 이에 의심을 품은 삼촌 피에르가 마르탱을 죽이려 하기도 하였으나, 베르트랑드가 말렸다.
마르탱 게르는 1559년에 방화 및 마르탱 게르를 사칭한 혐의로 고발되었으로, 아내 베르트랑드는 남편의 편을 들었고 이듬해에 무죄로 풀려났다.
마르탱 게르 실제 사건
이 와중에 피에르 게르는 아르티가로 돌아와 마르탱 게르라고 주장하는 사내의 정체를 밝히기 위해 주위를 수소문했고, 마르탱 게르를 사칭한 사람의 정체가 근처 Sajas 마을에서 소문이 좋지 않았던 아르노 뒤 틸(Arnaud du Tilh)일 것이라 확신하게 되었다. 피에르는 베르트랑드의 이름을 빌려 마르탱을 고소한 다음, 부인과 함께 베르트랑드를 들볶아 남편이 가짜인 것 같다고 주장하라고 시켰다.
마르탱 게르 실제 사건
1560년에 리으(Rieux)에서 재판이 열렸다. 베르트랑드는 처음에는 정말 남편인 줄 알았으나 나중에 가짜라는 것을 알게 되었다고 증언했다. 1548년 이전에 있던 부부사이의 사사로운 내용에 대한 증언은 거의 일치했다. 피고인 마르탱 게르는 '내가 가짜라고 베르트랑드가 맹세할 수 있다면 기꺼이 사형을 당하겠다'며 베르트랑드에게 답변을 요구하자 베르트랑드는 답변을 하지 않았다. 재판과정에는 150명이 넘는 증인이 불려왔다. 마르탱 게르의 네 자매를 포함한 많은 사람들은 피고인이 마르탱 게르라고 주장했지만, 피고인이 마르탱 게르가 아니라 아르노 뒤 틸이라고 주장하는 증인들도 많았고, 누구의 편도 들지 않는 사람들도 많았다. 결국 피고인은 마르탱 게르가 아니라는 판결이 내려지고, 피고에게는 사형이 선고되었다.
마르탱 게르 실제 사건
마르탱 게르는 즉각 툴루즈의 고등 법원에 항소했다. 베르트랑드와 피에르 역시 체포되었는데 재판 결과에 따라 무고죄로 처벌 받을 수도 있었고, 피에르의 경우 위증을 강요한 혐의도 받을 수 있기 때문이었다. 피고인은 유창한 말솜씨로 툴루즈의 판사들에게 자신이 진짜 마르탱 게르임을 설득했다. 판사들도 탐욕스러운 삼촌이 베르트랑이 위증을 하도록 윽박질렀다고 생각하기에 이르렀다. 판사들은 피고인에게 예전의 기억에 대해 엄중히 심문하고 피고인의 발언을 이중으로 검사했는데도 모순되는 부분은 발견하지 못했다. 그러나 극적으로 재판정에 진짜 마르탱 게르라고 주장하는 사람이 의족을 달고서 나타났다.
의족을 달고 나타나 자신이 마르탱 게르라고 주장하는 사내에게 판사들은 마을을 떠나기전 마르탱 게르의 예전 일에 대해 물어봤다. 피고인과 달리 이 사람은 예전에 있었던 일의 일부는 기억이 나지 않는다며 제대로 답하지 못하는 내용도 있었다. 그러나 피고인과 의족을 단 사나이를 마르탱 게르의 가족과 대면시키자 모든 것이 확실해졌다. 피에르와 베르트랑드, 네 명의 자매들이 모두 의족을 단 사나이가 진짜 마르탱 게르라고 주장한 것이다. 결국 피고인은 유죄가 인정되었고 간통과 사기 혐의로 사형을 선고받았다. 1560년 9월 2일의 선고 공판에서 피고는 여전히 자신의 무죄를 주장했으나 나중에는 자신의 죄를 인정했다. (젊은 시절의 몽테뉴는 방청객으로 이 선고 공판을 참관했다.) 아르노 뒤 틸에 따르면, 두 사람이나 자신을 마르탱 게르와 혼동하자 자신이 아르티가로 가서 마르탱 게르의 행세를 하기로 결심했고 두 명의 공모자의 도움을 받아 마르탱 게르 행세를 하기 위해 필요한 내용을 암기했다고 한다. 아르도 뒤 틸은 베르트랑드를 비롯하여 관련된 사람들을 속인 것에 대해 용서를 빌었으며, 나흘 후 아르티가에 있는 마르탱 게르의 집 앞에서 교수형에 처해졌다.
피에르 게르와 베르트랑드는 무죄로 석방되었다. 판사들은 베르트랑드가 아르노 뒤 틸의 거짓말에 감쪽같이 속았기 때문에, 아르노 뒤 틸이 남편 행세를 한 것을 정말 몰랐던 것으로 인정했다.
마르탱 게르는 집을 떠나 에스파냐로 가서 추기경의 군대에 입대했고 나중에는 페드로 데 멘도사의 군대에 있었다고 한다. (당시에는 오늘날과 같은 국가 개념이 없었기 때문에 프랑스 사람이 에스파냐 군대에 들어가는 것이 큰 문제가 되지는 않았다.) 에스파냐군으로서 플랑드르에 파견되었으며 1557년 8월 10일의 St. Quentin 전투에서 부상을 당해 다리를 절단했다. 이후로는 수도원에 살고 있다가 결국 가족이 살던 곳으로 되돌아갔다. 그가 재판 도중 나타나게 된 이유는 명확히 알려진 것이 없다. 재판이 끝나고 나서는 아내가 남편을 몰라봤을리 없기 때문에 베르트랑드가 아르노 뒤 틸의 사기에 가담했다며 아내의 용서를 받아들이지 않았으나 나중에는 화해했다고 전해진다.
마르탱 게르 반응 및 해석
이 사건에 대해서 동시대 사람들이 쓴 기록은 두 편이 남아있다. 한편은 Guillaume Le Sueur의 《Histoire Admirable》이고, 다른 한편은 툴루즈에서 열린 재판의 판사 중 한 명이었던 장 드 코라스(Jean de Coras)가 쓴 《툴루즈 법원에서의 잊을 수 없는 판결 (Arrest Memorable du Parlement de Tolose)》이다.
여러 세대를 거치면서 이 기괴한 이야기는 많은 작가들을 매혹시켰다. 알렉상드르 뒤마는 자신의 소설 《The Two Dianas》에 이 이야기를 변형시켜 집어넣었으며 여러 권으로 된 《Celebrated Crimes》에도 이 이야기를 기록했다.
마르탱 게르 반응 및 해석
1983년에는 프린스터 대학교의 역사학 교수 나탈리 제먼 데이비스가 이 이야기를 책으로 썼다. 데이비스는 자신의 책에서 베르트랑드는 암묵적으로든 명시적으로든 이 사건에 동조했을 것이라고 지적했다. 베르트랑드는 남편이 필요했고 아르노가 자신을 잘 대해주는 등 동기가 충분하다는 것이다. 처음보는 사람을 남편으로 혼동한다거나 툴루즈에서 열린 재판에서도 피고인을 옹호했다는 점, 그리고 부부만이 알 수 있는 세세한 내용을 피고인이 알고 있었다는 점을 그런 추정의 근거로 들었다.
역사학자 로버트 핀레이(Robert Finlay)는 데이비스의 이런 주장을 반박했다. (Finlay 1988) 그의 주장에 따르면, 당시 판사들도 인정했듯이 베르트랑드는 정말로 사기꾼에게 속은 것이었으며 데이비스가 오늘날의 사회적 관점을 중세시대에 무리하게 적용한 것이라고 비판했다. 베르트랑드가 정말로 사기행각에 공범이었으면 재판과정에서 어떻게 판결이 나도 무고죄로 처벌받지 않으면 간통죄로 처벌받을 상황이었음도 지적했다. 데이비스는 이에 대해 재반박했다. (Davis 1988).
마르탱 게르 반응 및 해석
자넷 루이스가 1941년에 출판한 역사 소설 《마르탱 게르의 아내 (The Wife of Martin Guerre)》는 베르트랑드의 시점에서 쓴 소설이다.
1982년에는 《마틴 기어의 귀환》이라는 영화가 프랑스에서 만들어졌다. Daniel Vigne가 감독했고 제라르 드파르디유와 Nathalie Baye가 출연했다. 영화의 내용은 끝부분에서 베르트랑드가 장 드 코라스에게 왜 거짓말을 했는지 고백하는 허구적 장면을 제외하면 실제 역사적 사실을 충실히 따랐다. 나탈리 제먼 데이비스는 이 영화의 자문을 맡았다. 1993년에는 헐리우드에서 미국 남북전쟁시대로 배경을 옮겨 《서머스비》라는 제목으로 리메이크를 하기도 했다. 조디 포스터와 리처드 기어가 주인공을 맡았다.
1997년에는 《레미제라블》을 만들었던 Claude-Michel Schönberg과 Alain Boublil이 이 사건을 주제로 뮤지컬을 만들었다. 이 뮤지컬의 결말 역시 실제 역사적 사실과는 차이가 난다.
황새목
황새목은 부리·목·다리가 모두 길며, 암수가 같은 색깔을 띠고 있다. 날개는 폭이 넓고 끝이 둥근데, 종류에 따라서는 장식 날개를 가진 것도 있다. 나무 위에 집을 짓는 것이 많으며, 새끼는 어미가 토해 낸 먹이를 받아먹고 자란다. 늪이나 얕은 물가를 걸어다니면서 어류·곤충류 등의 작은 동물을 잡아먹는다. 황새, 먹황새 등이 속한다.예전에 황새목으로 분류하던 왜가리, 백로, 대백로, 노랑부리백로, 황로, 따오기, 해오라기, 검은댕기해오라기, 저어새, 노랑부리저어새 등은 이제 사다새목으로, 홍학은 홍학목으로 분류하고 있다.
상상더하기
《상상더하기》는 2004년 11월 2일부터 2010년 1월 26일까지 방송되었던 예능 프로그램이다.
상상더하기 역대 시즌
2004년 11월 2일에 〈상상플러스〉라는 제목으로 첫 방송되었다. 초창기에는 탁재훈, 이휘재, 최성국, 김종국, 김동윤, 지상렬 등이 진행하였으며, 이후 토니 안, 천명훈, 타블로, 화요비 등이 번갈아 가며 출연하였다. 이후 탁재훈, 이휘재, 신정환 3명과 타블로 및 이켠 등 1명의 객원MC까지 4명의 MC체제가 되었다. 이 당시에는 스타를 초대해 이야기를 나누는 단순한 연예인 토크쇼 〈스타플러스〉에 댓글이라는 시청자 참여를 도입한 게 전부였으며, 부가적으로 〈별명〉과 〈덧글〉 코너가 있었다. 한편, 해당 프로그램이 신설되면서 이 시간에 방송된 대한민국 1교시는 2004년 11월 6일부터 매주 토요일 오후 5시 50분으로 옮겨갔다.
2005년 5월 10일 27회부터 세대간의 언어차이를 극복하자는 취지의 코너로〈세대공감 OLD & NEW〉가 시작되었으며, 노현정 아나운서가 1대 안방마님으로 등장하였다. 이 〈세대공감 OLD & NEW〉코너가 큰 인기를 얻으면서 2005년 12월 6일 57회부터 토크쇼였던 스타플러스가 사실상 폐지되고 〈세대공감 OLD & NEW〉에 토크쇼를 통합한 형태로 변경되었다.
상상더하기 역대 시즌
〈세대공감 OLD & NEW〉의 MC 중에서 이병진은 52회를 끝으로 하차하였으며, 신정환은 55회부터 67회까지 도박사건으로 상상플러스에 나오지 못하다가 68회에 복귀하였으며, 동시에 신정환의 대타로 출연하던 정형돈이 새 MC로 정식 합류하여 이 때부터 시즌2의 초창기를 제외하고 여성 아나운서 1명, 남성 고정 4MC 체제가 시즌2 종료시까지 지속되었다. 노현정 前 아나운서 특유의 무뚝뚝함과, 4MC 및 게스트들의 유쾌한 말솜씨, 그리고 애초 취지였던 세대간의 언어차이를 조금이라도 좁혀보자는 그 의미가 시청자들에게 전달되어, 예능 프로그램 중에서는 상당히 높은 시청률을 기록하며 큰 인기를 끌었다. 2006년 1월 31일 63회에서는 영화배우 김수로가 방송에서 꼭짓점 댄스를 선보여 2006년 FIFA 월드컵 때까지 큰 열풍을 불러 일으키기도 했다.
상상더하기 역대 시즌
2006년 9월 5일 94회를 마지막으로 노현정 前 아나운서가 결혼을 이유로 KBS를 퇴사하면서 프로그램에서도 동시에 하차했다. 이에 따라 KBS 2TV의 KBS 8 뉴스타임을 맡고 있던 백승주(29기) 아나운서가 2대 안방마님으로 영입되었다. 이후 127회부터 2007년 봄 개편에 따라 2006년 8월 1일 89회에서 노현정 대신 임시로 진행을 맡은 경험이 있던 최송현(32기) 아나운서가 3대 안방마님으로 발탁되었고, 동시에 정형돈은 녹화 요일이 같았던 MBC 무한도전에 전념하기 위해 하차하면서 정형돈의 빈 자리는 유세윤이 채우게 되었다.
상상더하기 역대 시즌
그러다가 오래 방영되면서 식상하다는 지적을 받은〈세대공감 OLD & NEW〉는 2007년 추석이 지난 뒤에 소리소문없이 폐지되었고, 이후 〈책 읽어주는 남자〉, 〈놀이의 탄생〉코너가 방송되었지만 〈세대공감 OLD & NEW〉만큼의 인기를 얻지는 못하였다. 이후 2008년 4월 1일 175회에 상상플러스 스페셜이란 방송을 마지막으로 1기가 종료되면서 이와 동시에 최송현(32기) 아나운서, 이휘재, 유세윤이 하차하였다. 한편 최송현 아나운서는 상상플러스에서 하차한 지 불과 두 달, 한국방송공사에 입사한 지 겨우 2년 반도 지나지 않은 시점이었던 2008년 6월 초에 KBS를 퇴사하게 된다.
상상더하기 역대 시즌
2008년 4월 8일 176회부터 〈상상더하기〉라는 이름으로 변경되면서 동시에 2기가 시작되었다. 초창기에는 시즌1과 달리 아나운서가 나오지 않았고 이휘재, 유세윤이 하차한 대신에 1기에 고정출연했던 신정환, 탁재훈을 축으로 하고 이효리를 새로 영입, 포맷도 변경되었다. 그리고 2기의 방송 2주차였던 2008년 4월 15일 177회부터 솔비가 이 프로그램에 합류하였다. 그러나 1기보다 당시보다 낮은 시청률, 시청자의 혹평 등으로 2008년 7월 22일 190회부터 사실상 1기 형식의 포맷으로 환원하게 되었고, 이에 따라 이효리, 솔비가 하차하고 이재훈, 김지훈, 이지애 前 아나운서가 새로 진행을 맡게 되었다.
그 뒤 이재훈의 중도하차로 후임에 이수근을 영입하였고, 김지훈도 2월 24일 방송을 끝으로 하차, 그 후임으로 박재정을 영입하였고 이에 따라 코너 포맷도 일부 변경하였다. 이후 박재정과 이지애 前 아나운서가 2009년 10월 6일 250회를 마지막으로 하차하면서, 시즌2가 종료되었다.
한편, 메인 MC 탁재훈이 2009년 9월 14일 시작된 같은 채널 월화 미니시리즈 《공주가 돌아왔다》종영 후 해당 프로그램 공동 진행을 맡아 비난을 샀는데 이 작품은 당초 <웬수와 함께 춤을>이란 제목을 통해 주말 특별기획 드라마 신설작으로 편성될 계획이었지만 《전설의 고향》후속 월화 미니시리즈로 기획된 《아이리스》가 MBC 《선덕여왕》을 피해 수목 미니시리즈로 편성이 바뀌자 《전설의 고향》 후속으로 변경됐으며 국어순화를 주도한다는 KBS 드라마본부의 방침을 통해 《공주가 돌아왔다》로 제목이 변경됐으나 이로 인해 탁재훈은 "겹치기 출연"이란 지적을 받아왔다.
2009년 10월부터 박재정과 이지애 前 아나운서가 하차하고 김신영이 투입되면서 동시에 시즌3가 시작되었다. 그러나 경쟁 프로그램 강심장에 밀려 결국 폐지가 확정되어, 2010년 1월 26일 265회에 하이라이트 방송분을 끝으로 종영되었고, 후속 프로그램으로 배우 김승우가 진행하는 토크쇼 승승장구가 방송되었다.
일석이조 앞마당 퀴즈(251회 ~ 252회) : 세대 간의 언어 격차를 좁히기 위해 기획된 코너로 매주 전국 각지에서 노부부를 초대, MC들과 팀을 이뤄 황현희가 출제하는 '신세대 용어'의 뜻을 맞히는 퀴즈. 2009년 여름 특집에서 처음 선보였는데 반응이 좋아 3기의 코너로 자리 잡았으나, 3기 때 큰 호응을 얻지 못해 '앗! 나의 동영상'으로 대체되었다.
상상더하기 출판
제작진이 공식적으로 발간한 단행본은 다음과 같다.
상상더하기 논란
2009년 신정환이 녹화 중 말한 비속어가 편집되지 않은 채, 방송에 나가 논란이 되었으며, 메인 MC 탁재훈이 그 해 9월 14일부터 11월 3일까지 해당 프로그램 앞시간에 방송된 월화 미니시리즈 《공주가 돌아왔다》 종영 후 해당 프로그램에 겹치기 출연하여 따끔한 눈초리를 샀는데 이 작품은 당초 주말 특별기획 드라마 신설작으로 내정되었지만 MBC 《선덕여왕》을 피해 수목 미니시리즈로 편성이 바뀐 《아이리스》 자리에 대타로 들어갔으며, <웬수와 함께 춤을>이란 제목이 거론되었으나 국어순화를 주도한다는 KBS의 방침을 통해 제목이 변경되었다.
상상더하기 수상 경력
2005년
2006년
2007년
2008년
2009년
계순희
계순희(桂順姬, 1979년 8월 2일~)는 조선민주주의인민공화국의 유도 선수, 지도자이다.