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석우로
석우로(昔于老, ? ~ 249년 또는 253년)는 신라 초기의 왕족, 군인으로 내해 이사금의 아들이자, 흘해 이사금의 아버지이다. 삼국사기에 열전이 남아 있다.
조분 이사금 때 김천 감문국을 정벌하고, 첨해 이사금 때에는 8개 소국을 병합했다. 관직이 이찬, 대장군, 서불한을 역임했다. 왜국의 왕을 잡아서 소금쟁이로 삼겠다는 농담을 했다가 왜군에 끌려가 화형당했다.
석우로 생애
내해 이사금 혹은 각간 수로(水老)의 아들이라 한다.
230년 내해 이사금이 죽고, 석우로의 삼촌 혹은 친족인 조분 이사금이 왕위에 올랐다. 이듬해 이찬, 대장군이 되어 현재 김천시 개령군에 해당하는 감문국(甘文國)을 병합하였다.
233년 7월에는 왜인이 쳐들어오자, 사도(沙道)로 나아가 화공으로 이를 물리쳤다.
242년 정월에는 서불한에 올라, 군정을 담당하였다. 이듬해에 고구려가 북방을 쳐들어와 이를 상대하였으나 이기지 못하고, 마두책(馬頭柵)을 방어하였다. 당시 우로가 일일이 병사들을 찾아 격려하니, 모두가 우로를 우러러 보았다.
조분 이사금이 죽고, 조분 이사금의 동생 첨해 이사금이 등극했을 때, 현재의 상주시에 해당하는 사량벌국(沙梁伐國)이 백제로 배반하였다. 이에 우로는 군사를 이끌고 이를 토벌하였다. 사벌국 혹은 사량벌국을 정벌하면서 인근 8개의 소국도 함께 정복하였다.
석우로 생애
첨해 이사금 7년인 253년에 왜국 사신 갈나고(葛那古)가 찾아왔다. 사신과 이야기를 나누던 우로는 갈나고를 희롱하며, "조만간 너희 왕을 소금장이로 삼겠다"고 하였다. 이에 왜왕이 노하여 신라를 공격하였다. 이에 우로는 "지금 일은 내가 말을 잘못한 탓이다."라며 왜군을 찾아갔다.
우로가 왜인들에게 당시 일이 농담이었다고 해명하였으나, 왜인들은 우로를 붙잡아 불에 태워 죽였다.
이후 첨해 이사금이 죽고 미추 이사금 때, 왜국이 사신을 파견했다. 석우로의 아내가 이사금에게 청하여 스스로 사신을 대접하였다. 사신이 취하자 그녀는 사신을 불에 태워 죽여 우로의 원한을 갚았다. 이에 왜인들이 금성을 공격했으나 이기지 못하고 돌아갔다.
한편, 삼국사기 첨해 이사금조에는 백제와의 전쟁 기록이 없고, 왜인이 침입하여 석우로를 죽인 일은 재위 3년인 249년 여름의 일로 기록되어 있다.
훗날 석우로의 아들이 흘해 이사금이 되었는데, 우로가 죽을 당시에는 갓난 아기였다고 한다. 그러나 흘해 이사금은 310년에 즉위하여 356년에 사망한다. 흘해 이사금이 이때 태어났다면 즉위 당시 61세 혹은 57세로 즉위하여 46년을 재위한 것이 된다.
셸
셸의 다른 뜻은 다음과 같다.
셸(shell) - 명령어를 해석하는 데 사용하는 프로그램. 사용자가 입력하는 명령어를 해석하고 수행하여 그 결과를 화면에 표시하여 준다.
도스 셸(DOS shell)
유닉스 셸(Unix shell)
셸(Chelles)은 프랑스의 도시이다.
로열 더치 쉘
바이킹 (소설)
《바이킹》(Viking)은 팀 세버린의 장편 역사소설이다. 아이슬란드에 전해지는 여러 종의 사가를 바탕으로 하여, 지리와 역사를 전공한 작가의 역사적 고증과 작가의 상상력을 거쳐 11세기 바이킹 시대의 종말을 섬세하고도 장대하게 묘사하고 있다. 주인공인 토르길스는 북구인의 북아메리카 탐험 역사를 담은 설화인 《붉은머리 에이리크의 사가》에 언급된 실존인물이다. 이 책에서 그려진 그 삶에서 벌어진 사건들 역시 실제의 기록되어 있는 역사를 바탕으로 구성되어 있는데, 예를 들어 제2권에서 주인공 토르길스와 의형제를 맺는 크레티르는 서기 1325년에 쓰인 《크레티르의 사가》에 등장하는 역시 실존인물이다.
바이킹 (소설) 구성
총 3부작이다. 한국에서도 모두 번역 및 출간되어 있다. 제1권 〈오딘의 후예〉는 2008년 12월 26일, 제2권 〈의형제〉는 2010년 12월 27일, 제3권 〈왕의 남자〉는 2011년 10월 31일에 출간되었다.
미와 시로
미와 시로(일본어: 三輪士郎, 1978년 11월 9일 ~ )는 일본의 만화가이며, 일러스트레이터이다. 현재 狗-DOGS- (이하DOGS)의 속편 DOGS/BULLETS&CARNAGE를 울트라 점프잡지에서 연재중이다.
캐릭터 이름에 밴드의 이름을 사용하기도 하며, 독일의 락 밴드, 람슈타인이나, 나인 인치 네일즈의 팬으로 DOGS및 DOGS/BULLETS&CARNAGE의 등장 인물의 이름 헤이네 람슈타이나는 그 밴드명에서 가져왔으며 바드 네이르즈도 마찬가지다.
덧붙여서 DOGS의 무대나 건물의 디자인에서, 독일의 냄새가 느낄 수 있다.
페레야슬라프 조약
페레야슬라프 조약(러시아어: Переяславская рада)은 1654년 1월에 페레야슬라프(현재의 우크라이나 페레야슬라우흐멜니츠키)에서 카자크 수장국의  헤트만 보흐단 흐멜니츠키가 루스 차르국의 차르인 알렉세이 미하일로비치와 체결한 조약을 말한다.
페레야슬라프 조약 역사적 배경
폴란드-리투아니아 연방에 거주하는 정교회 신자들은 폴란드인으로부터 민족적, 종교적으로 억압받았다. 억압에 대항하는 저항이 빈번하게 일어났다. 이런 상황에서 저항 세력은 자연스럽게 같은 루스인이자 정교회를 믿는 러시아에 원조를 요청하게 되었다. 처음으로 러시아에 원조를 부탁한 것은 1591년부터 1593년에 폴란드 귀족에 대항하는 봉기를 지휘하던 등록 카자크군의 최고 사령관인 헤트만 크리슈토프 코신키였다. 그 후 헤트만 페트로 코나셰비치사하이다치니(Petro Konashevych-Sahaidachny)가 표트르 아딘초프를 사신으로 보내 자포리자 카자크의 러시아 국적을 승인해 달라고 요청했다.
페레야슬라프 조약 역사적 배경
1622년에 이사이야 코핀스키 주교가 러시아 정부에게 우크라이나의 정교회 신자들을 러시아 국민으로 승인할 것을 제안했다. 1624년에 대주교 이오브 보레츠키도 같은 요청을 했다. 1648년에 보흐단 흐멜니츠키의 지휘 아래 흐멜니츠키 봉기라고 부르는 대규모 봉기가 발발했다. 평민과 농민으로 구성된 카자크가 일으킨 봉기는 흐멜니츠키가 이끄는 군대는 조브티보디 전투와 같은 여러 전투에서 폴란드 군대를 격파했고, 1649년 8월 17일에는 폴란드-리투아니아 연방과 즈보리우 조약(Zboriv)을 맺어 카자크의 자치권을 허가받았다.
그러나 곧 전쟁이 재개되었고, 이번에는 카자크 반란군이 1651년 6월에 베레스테츠코 전투에서 크림 타타르족 군대에게 큰 패배를 당했다. 이 전투에서 카자크 군대 14만 명 중 8만 명이 전사했다. 1653년에 흐멜니츠키는 승리가 불가능하다고 보고 러시아에게 자포리자 카자크를 받아달라고 요청했다.
1653년 가을에 모스크바에서 열린 젬스키 소보르에서 자포리자 카자크를 루스 차르국의 국민으로 받아들인다는 루스 차르국의 알렉세이 미하일로비치 차르의 결정이 있었고, 1653년 10월 23일(11월 2일)에 루스 차르국 정부가 폴란드-리투아니아 연방에 전쟁을 선포했다.
조르주 드 라 투르
조르주 드 라 투르(Georges de La Tour, 1593년 3월 13일∼1652년 1월 30일)는 17세기 프랑스의 화가이다.
17세기 당시 프랑스의 지방에는 카라바조적인 착실한 사실성(寫實性)을 기초로 하는 화가가 활약하고 있었다. 툴루즈의 투르니에, 부르고뉴의 칸탄, 랑그르의 타세르 등이 그들이다. 같은 시기에 활약하던 로렌의 조르즈 드 라투르의 존재는 오랫동안 잊혀져 있었으나 이 시대의 프랑스 최대의 화가 중의 한 사람으로 평가를 받고 있다. 그는 이탈리아에서 카라바조의 조명법(照明法)에서 암시받은 바가 있다고는 하나 그 빛은 종종 내면을 비추는 듯한 조용함이 충만해 있었다. 그리고 그는 거의 입체파 화가와 같이 단순화된 성격으로 구성된 인물이다. 그는 가난한 로렌의 복장을 하고 있으나 당당한 명상자와 같은 중량감을 가지고 있었다. 초기의 작품 중에서도 <에이스 카드를 든 사기꾼>이나 <주사위 놀이꾼>, <점쟁이>와 같은 작품들은 뛰어난 표정 묘사를 보여주고 있으며, 중기의 작품 〈성녀(聖女) 이레나와 성(聖) 세바스티아누스〉, 후기의 작품 〈성탄(聖誕)〉 등, 수는 많지 않으나 뛰어난 작품을 남기고 있다.
2008년 하계 올림픽 수영
제29회 하계 올림픽 수영 경기는 2008년 8월 9일부터 8월 21일까지 중화인민공화국의 베이징에서 열렸다. 164개국 선수가 참가했다.
2008년 하계 올림픽 수영 경기장
경기는 중화인민공화국 베이징에 있는 베이징 국가 수영 센터와 순이 올림픽 수상 공원에서 경기가 열렸다.
2008년 하계 올림픽 수영 세부 종목
2008년 하계 올림픽 수영의 세부 종목은 아래와 같다.
2008년 하계 올림픽 수영 경기 일정
모든 시간은 중국 표준시 (UTC+8) 기준이다.
아보가드로 (소프트웨어)
아보가드로(Avogadro)는 전산화학, 분자 모델링, 재료과학을 위해 사용될 목적으로 만들어진 고급 분자편집 프로그램이다.
이 프로그램은 마이크로소프트 윈도우, 리눅스, 애플 OS X에서 사용 가능한 크로스 플랫폼 소프트웨어이다. 이 프로그램은 유연한 렌더링과 강력한 플러그인 아키텍처를 지원한다. 정식버전(1.0.0)부터는 한국어를 포함한 다국어를 지원하기 시작했다. 아보가드로는 자유 소프트웨어이다.
정석 (가수)
정석(본명 이정석, 1989년 9월 3일 ~ )는 대한민국의 가수이다. 동아방송예술대학을 재학 중이며 2008년 《Repent (Digital Single)》로 데뷔했다.
아시아뉴스통신
아시아뉴스통신(Asianews)은 대한민국의 민영 뉴스 통신사이다. 2008년 10월 28일 출범해, 2009년 1월에는 로이터 통신과 해외 뉴스 공급에 관한 협약을 체결했다. 2009년 2월 문화체육관광부로부터 정식 통신사 등록을 받아 통신사 서비스를 시작했다. 2009년 6월에는 중국의 신화통신과 뉴스공급에 관한 협약을 체결하고 아시아의 뉴스 공급 체계를 구축했다.
총괄본사와 서울본사를 비롯해 경기, 인천, 강원, 충청, 전라, 경상,부산,제주도 등 모두 16개 지역에 '아시아뉴스통신' 취재본부가 설립되어 있다.
가르바하레이
가르바하레이(소말리아어:Garbahaarreey)는 소말리아 게도 주의 주도다. 인구는 2015년 기준 286,324명이다.
히란주
히란주(소말리어: Hiiraan)는 소말리아 중부에 위치한 주로, 주도는 벨레드웨이네이다. 북서쪽으로는 에티오피아와 국경을 맞대고 있고 북동쪽으로는 갈구두드주, 남동쪽과 남쪽으로는 샤벨라하데헤주, 남서쪽으로는 샤벨라하호세주와 인접해 있으며 서쪽으로는 바이주, 바콜주와 인접해 있다.
주바다호세주
주바다호세주(소말리어: Jubbada Hoose)는 소말리아 남부에 위치한 주로, 주도는 키스마요이다. 케냐와 국경을 맞대고 있으며 게도주와 주바다데헤주, 인도양과 인접해 있다.
키스마요 교육
2005년8월 설립된 키스마요 대학교가 있다.
무두그주
무두그주(소말리어: Mudug)는 소말리아 중북부에 위치한 주로, 주도는 갈카크요이다. 에티오피아와 국경을 맞대고 있으며 누갈주와 갈구두드주, 인도양과 인접해 있다. 이 곳은 현재 소말리아로부터 독립을 선언한 푼틀란드의 지배하에 있다.
누갈주
누갈주(소말리어: Nugaal)는 소말리아 북동부에 위치한 주로, 주도는 가로웨이다. 북쪽으로는 에티오피아와 국경을 맞대고 있고 서쪽으로는 솔주, 북쪽으로는 바리주, 남쪽으로는 무두그주와 인접해 있으며 동쪽으로는 인도양과 맞닿아 있다. 이 곳은 현재 소말리아로부터 독립을 선언한 푼틀란드의 지배하에 있다.
가로웨
가로웨(소말리어: Garoowe, 아랍어: غاروي)는 소말리아 북동부에 위치한 도시로, 누갈 주의 주도이며 인구는 2019년 기준 485,000명이다. 푼틀란드의 중심도시이기도 하다.
가로웨 개요
가로웨는 누갈 계곡에 위치하고 있으며 평균 높이가 500~1,000m 이상인 높은 고원으로 둘러싸여 있다. 주요 산업은 목축업이다.
가로웨 역사
19세기 가로웨는 마지르틴 술탄국의 일부였다. 그러나 이탈리아 왕국이 소말리아 지역을 점령하면서 이탈리아령 소말리아로 편입되었다.
1960년, 소말리아가 독립하면서 이곳은 누갈주의 중심 도시가 되었다. 1970년대 초 라스아노드, 에일과 함께 누갈주를 이루었다.
이익한
이익한(李翊漢, 1609년 1월 1일 ~ 1668년 5월 22일)은 조선 중기의 문신이자 서예가이다. 종실 정혜공 밀산군(密山君) 이찬(李澯)의 장남이다.
이익한 생애
조선 중기의 문신으로 본관은 전주, 휘는 익한(翊漢), 자는 치흠(穉欽), 호는 향파(香坡)이다. 덕흥대원군의 현손이며, 당은군 이인령(唐恩君 李引齡)의 손자이다. 아버지는 종실 정혜공 밀산군(密山君) 이찬(李澯)이고, 어머니는 군수(郡守) 전의인(全義人) 이유훈(李有訓)의 딸로 현부인(縣夫人) 전의이씨(全義李氏)이다.
부인은 현령(縣令) 한양인(漢陽人) 조국신(趙國信)의 딸로 정부인 한양조씨(貞夫人 漢陽趙氏)이다.
밀산군의 장남으로 기유(己酉) 1609년(광해 1) 1월 1일 탄생하였다. 1633년(인조 11) 식년시(式年試) 진사에 급제하여 참봉을 지냈다.
1651년(효종 2) 식년시(式年試) 갑과(甲科) 문과에 장원급제하였다. 이듬해 통천군수(通川郡守)에 초임 되었으나 김세룡(金世龍) 처(인조의 딸 효명옹주<孝明翁主>)의 일로 파직되었고, 1655년(효종 6)에 금성현(錦城縣)에 있는 경현사(景賢祠)의 일로 참의직에서 물러나게 되었다.
예방승지(禮房承旨)를 거쳐, 1661년(현종 2) 판결사(判決事)가 되어 가선대부에 올랐다.
이익한 생애
1664년(현종 5) 2월 충청도관찰사가 되었으나, 서천(舒川) 천방사(千房寺)의 승려들이 폭동을 일으키자 조정(朝廷)에 보고하지 않고, 공주영장(公州營將) 양일한(楊逸漢)으로 하여금 자기소관이 아닌 한산(韓山)·임천(林泉) 등의 군병(郡兵)을 동원하여 승려들을 체포하고, 진압한 사실이 뒤에 조정에 보고 하지 않아 이 사실이 병마절도사에 의해 조정에 알려지자 이 때에야 비로소 분명하지 못한 죄상을 적어 이들의 중형(重刑)만 계청(啓請)한 죄로 선천(宣川)에 유배되었다.
그 뒤 풀려 나와 공조참판(工曹 參判)이 되고, 1667년(현종 8) 동지부사(冬至副使)로 청나라에 갔다가 무신(戊申) 1668년(현종 8) 5월 22일 북경(北京)에서 향년 60세로 병사했다. 청나라로 갈 당시 좌참찬의 가함(假銜)으로 갔다 하여 바로 이 직책에 추증하라는 왕명으로 바로 좌참찬에 추증되었다. 뒤에 다시 좌찬성(左贊成)에 증직되었다.
글씨를 잘 썼는데 특히 송설체(松雪體)에 뛰어났으며, 필적으로 임천(林川)의 <현감죽계조응록묘비문 縣監竹溪趙應祿墓碑文〉등이 있고, 저서로는 탐라지(耽羅志)가 있다.
묘소는 경기도 포천시 소흘읍 무봉리 절골 향적산에 있다.
이익한 가족관계
어머니 : 현부인(縣夫人) 전의이씨(全義李氏, 1584년 - 1653년), 군수(郡守) 전의인(全義人) 이유훈(李有訓)의 딸.
동생 : 이필한(李弼漢, 1612년 - 1677년)
동생 : 이창한(李昌漢, 1615년 - 1649년)
동생 : 이경한(李經漢, 1620년 - 1668년)
여동생 : 지평(持平) 의령인(宜寧人) 남중회(南重晦)에게 출가.
여동생 : 감사(監司) 양주인(楊州人) 조구석(趙龜錫, 1615년 ∼ 1665년)에게 출가.
부인 : 정부인 한양조씨(貞夫人 漢陽趙氏, 1608년 - 1690), 현령(縣令) 한양인(漢陽人) 조국신(趙國信)의 딸.
장남 : 이홍우(李弘遇, 1632년 - ?년)
2남 : 이홍규(李弘逵, 1635년 - ?년), 종숙(從叔) 부사과(副司果) 이진한(李振漢, 1603년 - 1664년)에게 출계.
3남 : 이홍정(李弘廷, 1633년 - 1673년)
4남 : 이홍진(李弘進, 1641년 - 1673년)
장녀 : 군수(郡守) 성주인(星州人) 이열(李悅)에게 출가.
2녀 : 청주인(淸州人) 한성량(韓聖亮)에게 출가.
3녀 : 별검(別檢) 해평인(海平人) 윤하명(尹夏明)에게 출가.
NHK의 애니메이션 목록
《NHK의 애니메이션 작품 목록》은 NHK의 종합 텔레비전 (NHK G)과 교육 텔레비전 (NHK E)의 방송되는 텔레비전 애니메이션이다.
조 (성씨) 나라 조 趙
조(趙)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 1,055,567명으로 조사되었다. (조(曺)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 398,260명으로 조사되어 둘을 합치면 조씨 인구는 대한민국 인구 6위이다.)
조(趙)씨 본관은 문헌에 200여 본으로 기록되어 있으나, 이 중에서 시조와 계대를 알 수 있는 본관은 한양(漢陽), 풍양(豊壤), 양주(楊州), 배천(白川), 임천(林川), 함안(咸安), 순창(淳昌), 옥천(玉川), 횡성(橫城), 평양(平壤), 직산(稷山), 김제(金堤) 등 20본이다.
조(趙)씨는 본관별로 시조와 유래가 다르고, 분적된 본관이 없기 때문에 동원동근(同源同根)을 주장하지 않지만, 조선 현종 때까지 동성이본도 통혼을 금했기 때문에 현재까지 같은 성씨끼리 결혼하지 않는 관례가 있다. 한편, 조선왕조실록 등에서 서로 본관이 혼동되어 기록된 경우가 더러 있었다.
인구는 한양 조씨(31.2%)가 가장 큰 비중을 차지하며, 그 다음으로 함안 조씨(26.3%), 풍양 조씨(12.6%), 배천 조씨(6.7%), 옥천 조씨(5.1%), 평양 조씨(4.2%) 순이다.
조 (성씨) 나라 조 趙
풍양 조씨(豊壤 趙氏) 시조 조맹(趙孟)은 고려 개국공신이다. 그의 원래 이름은 바우(岩)로 풍양현(현 남양주시 진건면 송능리) 천마산 동굴에 은둔하여 농사를 짓던 사람이라고 한다. 시조 이후 세계를 고증할 수 없어 조지린(趙之藺), 조신혁(趙臣赫), 조보(趙寶)를 각각 1세조로 하는 3계파가 있다. 조선 후기의 세도가문이다. 2000년 인구는 113,798명이다.
횡성 조씨(橫城 趙氏) 시조 조익(趙翌)은 평장사(平章事) 조첨(趙瞻)의 아들로 965년(광종 9) 고려에서 처음 실시한 과거에 장원급제하여 한림학사(翰林學士)를 역임하고, 광종 때 문하시중(門下侍中)에 올랐으며, 횡성군(橫城君)에 봉해졌다. 후손인 조영인(趙永仁)이 1201년 문하시중에 올랐다.2000년 인구는 5,337명이다.
조 (성씨) 나라 조 趙
임천 조씨(林川 趙氏) 시조 조천혁(趙天赫)은 본명은 조수강(趙守康)이고 송 태조 조광윤의 손자인 기왕(冀王) 조유길(趙惟吉)의 다섯째 아들이라 한다. 그는 송나라에서 진사시(進士試)에 합격하고 서두공봉관(西頭供奉官)이 되었으나, 979년 조광의(趙匡義)가 황위를 찬탈한 이후 고려로 도망쳐 와서 임천(충청남도 부여군 임천면)에 정착하여 살았다고 한다. 2000년 인구는 11,040명이다.
한양 조씨(漢陽 趙氏) 시조 조지수(趙之壽)는 덕원부(德源府) 용진현(龍津縣 : 현 함경남도 문천시, 원산시 일대)에 세거해 온 사족(士族)의 후예로 고려 조에 조순대부 첨의중서사(朝順大夫 僉議中書事)를 지냈다. 그의 독자 조휘(趙暉)의 후손들이 쌍성총관부의 총관을 계승했다. 고려 왕족이라는 설도 있다. 후손들이 조선이 개국하자 한양(漢陽)으로 이거하여 한양을 본관으로 하여 세계를 이어왔다. 2015년 호적상 한양 조씨 인구는 332,580명이다.
영흥 조씨(永興 趙氏)는 함경남도 영흥군에 세거하던 가문으로 조인재(趙麟才)의 증손 조영무(趙英茂)는 조선 개국에 공을 세우고 판전중시사(判殿中寺事)에 올라 개국공신 3등에 책록되었으며, 죽은 뒤 태종의 묘정에 배향되었다. 시호는 충무(忠武)이다. 조영무의 아들 조서(趙叙)는 1399년(정종 1) 식년문과에 동진사(同進士)로 급제하여 봉상시박사(奉常寺博士)가 되었다. 그 뒤 예문관제학(藝文館提學)·사간원예의(司諫院禮議)·중군도총제(中軍都摠制)에 이르렀다. 시호는 안정(安靖)이다. 후손이 모두 호적상 한양 조씨이므로 인구를 알 수 없다.
조 (성씨) 무리 조 曺
조(曺)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 398,260명으로 조사되었다. (조(趙)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 1,055,567명으로 조사되었다. 이 둘을 합치면 조씨 인구는 대한민국 인구 6위이다.)
본관은 창녕(昌寧), 가흥(嘉興), 능성(陵城), 남평(南平), 영암(靈巖), 장흥(長興), 등 20본이 있다.
창녕 조씨(昌寧曺氏) 시조 조계룡(曺繼龍)의 득성설화지는 경상남도 창녕군이다. 전설에 따르면 신라 진평왕조에 예향(禮香)이라는 여성이 하늘에 기도를 올리니 태기가 있어 아들을 낳았는데, 겨드랑이에 조(曺)자가 새겨져 있었다고 하며, 그 아이에게 진평왕은 성은 조(曺), 이름은 계룡(繼龍)으로 지어주었으며, 성장하여 진평왕의 부마가 되었다고 한다.
소석삭국
소석삭국(小石索國)은 고대 한반도에 존재했던 국가로 마한의 54국 중의 하나이다. 교동군에 위치했었을 것으로 추정된다.
우와베 야스아키
우와베 야스아키(일본어: 上部 康明, 1964년 - 2012년은 일본의 살인자이다. 우와베가 일으킨 사건을 일본에서는 시모노세키 도리마 사건(下関通り魔事件, ja)이라 부르고 있다.
우와베 야스아키 인물
우와베는 시모노세키 교외에서 양쪽 모두 교사인 아버지 마사카즈(正和)와 어머니 게이코(敬子) 사이에서 태어났다. 고등학교까지는 우수한 성적을 보였으나, 대입에 실패하고 재수하여 규슈 대학 공학부에 입학했다. 우와베는 강한 대인공포증을 가지고 있었으며 이를 자각하고 있었다.
대학교 졸업 후, 우와베는 1989년에 후쿠오카에 있는 작은 건축사무소에 취직했다가 1991년에 퇴직하고 1급건축사의 자격을 취득, 다른 건축사무소에 취직하지만 대인공포증으로 퇴직하기에 이른다.
우와베는 1993년에 결혼을 하고 스스로의 건축사무소를 개업했으나, 역시 대인공포증에서 온 영업 실패로 1997년에 폐업하고, 대출을 받아 트럭을 구입하여 대인관계가 그다지 중요하지 않은 택배업을 시작했다. 택배업은 비교적 순조롭게 되어갔지만, 1999년 6월에는 이혼을 당했고, 9월 24일에는 태풍으로 인해 트럭이 물에 잠겨 폐차할 수밖에 없게 되어 대출 빚만이 남게 되었다.
우와베 야스아키 인물
우와베는 신혼여행 때 다녀온 뉴질랜드에서 새 생활을 시작할 생각을 하고 있었지만 이혼, 생계수단(트럭)의 상실 등으로 비용 조달이 어려워져 1999년 9월 27일 부모에게 자금 지원과 대출금을 대신 갚아줄 것을 요청하나 거절당한다.
우와베 야스아키 살인 사건
9월 29일 새벽에 우와베는 아버지에게 침수된 차의 폐차를 대신해 줄 것을 부탁하나 거절당하고, 이는 범행의 직접적인 동기가 되었다.
같은 날 16시 25분 경, 우와베는 시모노세키역 근처의 렌터카 업체에서 차를 빌려 시모노세키 역 내부로 차를 몰고 돌진했다. 우와베는 7명을 자동차로 치고(2명이 현장에서 사망) 나서 차에서 내려 개찰구를 거쳐 승강장으로 가며 닥치는 대로 사람을 찔러 8명이 찔렸다(2명이 현장에서, 1명이 나중에 사망).
우와베는 승강장에서 역 직원들에게 제압되어 야마구치 현 철도경찰대에 살인미수의 현행범으로 체포되었다. 이 사건으로 에토 가즈유키(衛藤和行), 마쓰오 미즈요(松尾瑞代), 다카하시 미에(高橋美恵), 다카하시 하루에(高橋治恵)등 4명이 현장에서, 그 외 1명이 나중에 사망하여 도합 5명이 사망하고 10명이 부상했다.
우와베 야스아키 형사재판과 처벌
1999년 12월 22일부터 야마구치 지방법원 시모노세키 지원에서 열린 1심 공판에서 우와베는 혐의를 대체적으로 인정했고, 변호인은 심신미약 상태를 주장했다. 법원은 변호인측의 주장을 받아들여 7차 공판에 이르러 후쿠시마 아키라(福島章, ja) 조치 대학 명예교수에게 의뢰하여 정신감정을 실시한 바, 피해망상증이 의심된다는 결과가 나왔다.
한편 이듬해인 2000년 1월 19일의 2차 공판에서 우와베는 방청석을 향해 고개를 숙이고 사죄를 했다. 3월 8일의 네 번째 공판에서 우와베는 자신의 범행보다 약 3주 전에 일어난 조타 히로시의 범행, 통칭 이케부쿠로 도리마 사건을 보고 '칼만 가지고는 많은 사람을 살상할 수 없다'는 생각으로 차로 돌진하기에 이르렀다고 진술했다., 이어 3월 29일의 다섯 번째 공판에서 우와베는 '신의 지시로 범행을 한 것 같다'는 진술을 했다.
우와베 야스아키 형사재판과 처벌
2001년 6월 27일, 14차 공판이 열렸고 변호인측과 검찰측 모두가 재차 정신감정을 요청했다. 이 두 번째 정신감정을 맡은 호사키 히데오(保崎秀夫) 게이오 대학 명예교수는 심신미약을 부정했다. 이에 대해 변호인측은 범행 당시에는 정신병에 의한 심신상실 또는 심신미약 상태를 주장하며 감형을 주장했으나, 재판부는 책임능력이 있음을 인정, 2002년 9월 20일의 선고공판에서 사형을 판결한다. 5일 뒤에 우와베는 히로시마 고등법원에 항소한다.
2003년 7월 18일 히로시마 고등법원에서 시작된 2심 재판의 첫 공판에서 변호인측은 무죄를 주장하며 새로운 정신감정을 요구한다. 이듬해인 2004년 1월 5일 열린 2차 공판에서 정신감정인으로 선정된 나카무라 사다오(仲村禎夫) 와세다 대학 교수는 2005년 1월 13일의 다섯 번째 공판에서 우와베가 피해망상증의 영향을 받고 있으나 그 정도는 경미하다고 감정결과를 제출했고, 이 결과가 재판부에 의해 증거로 채택되었다. 최종적으로 6월 28일, 히로시마 고등법원은 우와베의 항소를 기각하고 사형을 확정한 1심 판결을 확정지었다.,
우와베 야스아키 형사재판과 처벌
2008년 6월 13일 대법원에서 열린 상고심 공판에서 변호인측은 우와베가 사회로부터 박해받고 있다는 망상에 지배된 상태에서 범행을 저질러 자기제어능력이 없었다고 주장하며 사형판결의 파기를 요구했고, 검찰측은 생활이 궁지에 몰려 자포자기 상태에서 저지른 범행으로 죄질이 매우 나쁘며, 따라서 사형 판결이 유지되어야 함을 주장했다. 이어 7월 11일, 대법원은 우와베의 상고를 기각했고, 이에 대해 우와베는 대해 이의를 제기했으나, 8월 27일 기각당하여 최종적으로 사형이 확정되었다. 결국 2012년 3월 29일사형집행되었다.
우와베 야스아키 피해자와 유족에 의한 민사재판
2000년 5월 11일, 피해자 및 유족들은 우와베와 부모를 상대로 손해배상과 사과를 요구하는 조정신청을 시모노세키 간이재판소에 제출했으나, 우와베의 부모측에게 사과의 의사가 없어 조정은 결렬되었다.
이에 사건으로부터 2년 뒤인 2001년 9월 29일, 피해자 및 유족 4명(이하, 제1진)은 JR서일본과 우와베, 그리고 우와베의 부모를 상대로 총액 1억 8500만엔의 손해배상 청구소송을 야마구치 지방법원 시모노세키 지원에 제기했고, 아듬해인 2002년 9월 26일에 또다른 피해자 5명(이하, 제2진)이 제1진과 동일한 피고를 상대로 총액 1700만엔의 손해배상 청구소송을 제기했다. 10월 29일의 변론에서 JR서일본은 '역은 공공시설로, 모든 위험을 예상하여 막아내는 것은 불가능하다'는 답변을 제출하였고, 우와베와 우와베의 부모는 청구의 기각을 요구했고, 재판부는 제1진의 건과 제2진의 건을 병합하기로 정한다.
우와베 야스아키 피해자와 유족에 의한 민사재판
2004년 11월 1일에 재판부는 우와베에게 약 1억6200만엔의 배상을 명했고, JR서일본과 우와베의 부모에 대한 손해배상 청구는 기각했다. 이에 대해 원고들은 우와베에게 지불 능력이 없는 만큼, JR서일본과 우와베의 부모에게도 연대 책임이 있음을 주장하며 항소했다.
2006년 3월 13일, 히로시마 고등법원은 JR과 우와베의 부모에게 특별히 큰 과실이 있다고 보기 어려움을 근거로 우와베에게만 배상 책임을 지운 1심판결을 확정짓는 대신, 우와베의 손해배상 책임액을 1000만엔 늘어난 약 1억7200만엔으로 높였다.
제러미 브렛
제러미 브렛(Jeremy Brett, 1933년 11월 3일~1995년 9월 12일)는 영국의 배우이다. 그가 맡았던 주요 배역으로는 영국 그라나다 TV 시리즈 "셜록 홈즈" 4부작의 타이틀 롤 셜록 홈즈와, 그 전에 오드리 헵번과 함께 출연한 두 편의 헐리우드 영화, 《전쟁과 평화》(니콜라이 로스토프 역)와 《마이 페어 레이디》(프레디 아인스퍼드힐 역) 등이 있다.
1969년에 영화 《007 여왕폐하 대작전》의 제임스 본드 후보였으나 역할은 조지 레이전비에게 넘어갔고, 《007 죽느냐 사느냐》의 오디션도 받았으나 결국 역할을 얻지 못하였다.
우지원
우지원(禹智元, 1973년 4월 2일~)은 대한민국의 전 농구 선수, 방송인이다.
우지원 이력
서울에서 출생하였고 부인 이교영과의 사이에 슬하 2녀(우서윤,우나윤)가 있다.
그는 1996년 인천 대우 제우스에 입단하였다. 2001년 서울 삼성 썬더스으로 이적 2002년 울산 모비스 오토몬스로 이적하였다.
2010년 5월 3일 현역 은퇴를 선언하였고 등번호 10번은 영구 결번 되었다.
은퇴 이후에는 2010-2011 시즌부터 SBS Sports 해설로 합류하여 해설가로 활동하고 있다.
우지원 가족 관계
전 아내인 이교영 씨와는 2019년에 이혼했다고 뒤늦게 알려졌다
남원군
남원군(南原郡)은 전북특별자치도 남원시의 이전 행정 구역이다. 역사 상의 남원(南原)은 일제에 의해 운봉군과 통합되기 전의 남원군의 영역인 남원시 서부 지역과 인근 임실군, 장수군 일부 지역이다. 1995년 시내지역인 남원시(1981년 분리신설)와 도농통합하면서 폐지되었다.
남원군 유래
가야의 하기물(下奇物), 백제의 고룡군(古龍郡)이다. 기물과 고룡이라는 이름은 서로 연관이 있다고 여겨지는데 용(龍)의 순 우리말이 "미르"이므로 둘 다 "고밀Komir"로 개련되기 때문이다. 우륵의 12곡에 나오는 남원시내의 하기물과 지금의 남원시 운봉읍의 옛 모산현,또는 장수군 번암면의 거사물현에 있던 상기물지역으로 후기 가야세력이 호남 동부지역까지 진출했음을 시사한다.
남원이라는 이름은 통일신라시대에 남원소경의 설치 이후이다.
남원군 역사
19면 - 남원면, 이백면, 주천면, 흑송면, 주생면, 대산면, 대강면, 사매면, 덕과면, 보절면, 왕치면, 금지면, 산동면, 수지면, 두동면, 운봉면, 아영면, 산내면, 동면
이홍매 생애
조선후기의 무신으로 본관은 전주, 휘는 홍매(弘邁), 덕흥대원군의 5대손이며, 연잉군(영조)을 왕세제(王世弟)에 책봉하는데 기여한 충정공 이홍술(李弘述)의 이복동생이다. 아버지는 증 이조판서(吏曺判書) 이석한(李錫漢)이고, 계모는 호군(護軍) 경주인(慶州人) 김광익(金光翼)의 딸로 증 정부인 김씨(貞夫人 金氏)이며, 생모는 양녀(良女) 차영(次英)이다.
부인은 부사(府使) 남원인(南原人) 윤이익(尹以益)의 딸이다.
증 이판(吏判) 이석한(李錫漢)의 5남으로 을미(乙未) 1655년(효종 6) 7월 13일 탄생하였다. 알성시(謁聖試) 갑과(甲科) 무과(武科)에 장원(壯元) 급제하였다.
1695년(숙종 21) 언양현감(彦陽縣監, 지금 울산)으로 부임하여 총검술을 연마시켜 향토방위에 만전을 기하고, 학문을 진작시키면서 빈민을 구제하는데 전력을 다하였다.
이홍매 생애
1706년(숙종 32) 1월 11일 경복가위장(景福假衛將)을 거쳐 1707년(숙종 33) 7월 13일 남해현령(南海縣令)을 역임하였다.
1713년(숙종 39) 훈련도감 국별장(訓鍊都監 局別將), 1716년(숙종 42) 8월 7일 다대포 첨사(多大浦 僉使), 1720년(경종 즉위) 8월 29일 충장장(忠壯將), 1721년(경종 1) 윤6월 16일 곽산군수(郭山郡守), 1722년(경종 2) 어영도제조군관(御營都提調軍官), 이해 6월 부호군(副護軍)을 역임하였다.
이해 임인사화(壬寅士禍, 임인옥사) 때 연좌(緣坐)되어 선천부(宣川府)에 배소(配所)되었다가 을사(乙巳) 1725년(영조 1) 신설(伸雪)되었다.
1726년(영조 2) 강진현감(康津縣監)을 역임하고, 1743년(영조 19) 3월 9일 향년 89세로 별세하였다.
이홍매 가족관계
부인 : 영인 윤씨(令人 尹氏), 부사(府使) 남원인(南原人) 윤이익(尹以益)의 딸.
장남 : 이세호(李世祜, 1696년~?년)
2남 : 이세의(李世禕, 1698년~?년)
3남 : 이세지(李世祉, 1701년~?년)
장녀 : 원주인(原州人) 원정규(元廷揆)에게 출가.
2녀 : 창녕인(昌寧人) 성덕린(成德麟)에게 출가.
3녀 : 교하인(交河人) 노언통(盧彦通)에게 출가.
당은군 (1562년)
당은군 이인령(唐恩君 李引齡, 1562년 ~ 1615년)은 조선 중기의 왕족이다.
조선 제11대 임금 중종의 증손이며, 덕흥대원군의 친손자이고 도정궁 사손(嗣孫)이다. 제14대 임금 선조의 조카이다. 본관은 전주, 휘는 인령(引齡), 자는 자장(子長)이다.
당은군 (1562년) 생애
아버지는 선조의 백형인 하원군 이정이며, 어머니는 남양인(南陽人) 영의정 강녕군(江寧君) 홍섬의 딸로 남양군부인 홍씨이다. 부인은 판서(判書) 밀양인(密陽人) 박계현(朴啓賢)의 3녀로 밀양군부인 박씨(密陽郡夫人 朴氏)와 현령(縣令) 풍양인(豊壤人) 조희철(趙希轍)의 딸로 풍양군부인 조씨(豊壤郡夫人 趙氏)가 있다.
1562년(명종 17) 9월 24일 한성 인달방 도정궁에서 하원군의 장남으로 탄생하였다. 처음 당은정(唐恩正)에 제수되었고, 1577년(선조 11) 4월 20일에 임금이 덕흥궁(德興宮, 대원군가묘)에 친행을 하고, 특가(特加)하라 하였다. 1591년 당은도정으로 승진하였다. 1591년(선조 24) 종계변무가 성사되자 특별히 광국원종공신 1등에 책록되었다.
당은군 (1562년) 생애
1592년 임진왜란 때 선조가 의주로 피난갈 때 아버지 하원군과 함께 호종하였다. 아버지가 별세한 후 장자로 도정궁의 후원에 있는 덕흥궁(德興宮, 대원군가묘)의 불천지위 제사를 받들었다.
1606년(선조 39)년 1월 17일에 선조의 명으로 가자를 친수(親受)하게 하였다.
1615년(광해 7) 9월 27일 당은군으로 있던 중 자급이 올라 소덕대부(昭德大夫) 당은군(唐恩君)의 봉작을 받고, 을묘(乙卯) 1615년(광해 7) 10월 7일 향년 54세로 별세하였다. 현록대부(顯祿大夫)에 증직되었다.
화암
화암(華嵒, 1682~1756)은 양주화파의 청나라 화가이다. 복건성 임정 출신이며, 호는 신라산인(新羅山人)이다.
18세기 중엽 양주(楊洲)지방에서 활약한 양주팔괴 가운데 가장 다재다능한 화가로 화조명모화는 당대에 상당히 높이 상찬되었으나 산수화에서는 주목을 끌지 못했다. 기술적인 세련성을 외면한 채 회화를 여기로서 여기며 끝까지 정신적 영역으로 고수했다. 남송화첩들에서 보여지는 서정성을 선보이면서 이미 알려진 주제들을 경쾌하게 표현하면서 양식상으로는 매우 상이하게 표현했다. 화암의 작품으로는 특히 질병을 물리치는 귀신에 얽힌 이야기를 풀어낸 <종규도출유도>가 유명하며, 산수화는 생략된 소폭의 화첩양식의 작품이 남아 있다. 전해지는 작품으로는 <종류출유도> <소년상연도>등이 있다.
카를테오도어 추 구텐베르크
카를테오도어 폰 운트 추 구텐베르크 남작(독일어: Karl-Theodor Freiherr von und zu Guttenberg, 1971년 12월 5일 ~ )는 독일의 정치인이다. 2009년 2월부터 기술경제부 장관, 10월부터 국방장관으로 재직하다 박사학위 논문 표절사건으로 2011년 모든 공직에서 사퇴했다.
프랑켄 귀족의 후손으로 이름에 붙은 Freiherr는 남작의 뜻이다. 'Karl-Theodor Maria Nikolaus Johann Jacob Philipp Franz Joseph Sylvester Freiherr von und zu Guttenberg'라는 긴 정식이름을 갖고 있다. 조부는 1960년대 ~ 1970년대의 유명한 바이에른 기독교 사회연합(기사당, CSU)의 정치인이었고, 외조부는 합스부르크 왕가의 후손으로 크로아티아의 정치인이다. 2000년 결혼한 부인 슈테파니 그레핀 폰 비스마르크쇤하우젠도 명문가 출신으로, 철혈 재상으로 유명한 오토 폰 비스마르크의 직계 후손이다.
카를테오도어 추 구텐베르크
그는 바이에른주 뮌헨에서 태어났으며, 바이로이트 대학교에서 정치학·법학을 전공하였다. 구텐베르크 가족 소유의 회사 경영을 하다가 디 벨트의 프리랜서 기자로 일했다. 2002년 기사당 소속으로 연방의회 의원으로 선출되었으며, 보수적인 견해로 눈길을 끌었고 독일의 떠오르는 젊은 정치인으로 부각되었다. 2008년 11월 기사당 사무총장, 2009년 2월 앙겔라 메르켈 정권의 기술경제부장관을 역임했으며, 2009년 10월 앙겔라 메르켈 정권의 새 내각에서 국방장관으로 임명되었다. 그는 독일에서 차세대를 이끌 정치인으로 큰 인기를 모았으나, 군과 관련된 여러 스캔들로 논란을 빚은 데 이어, 바이로이트 대학교에서 작성한 박사학위 논문 표절 스캔들로 큰 물의를 빚어 2011년 3월 1일 국방장관직을 사임하였고, 3월 3일 하원의원직도 내놓았다.
침묵의 나선
침묵의 나선 이론(沈默- 螺線 理論, 독일어: Theorie der Schweigespirale, 영어: Spiral of Silence Theory)은 정치학과 대중매체에 관한 이론이다. 1966년 독일의 사회과학자 엘리자베스 노엘레-노이만(Elisabeth Noelle-Neumann)이 발표한 〈Öffentliche Meinung und Soziale Kontrolle→여론과 사회 통제〉에서 제시되었다.
이 이론은 각 개인들이 고립에 대한 공포가 있다고 규정한다. 공포는 하나의 사회적인 그룹 또는 사회에서 구성원들을 그들의 의견에 따라 고립, 무시 또는 배제시키는 것의 결과다. 고립에 대한 공포는 자신의 의견을 말하는 것보다 침묵을 유지하는 방향으로 이끈다. 특정한 의견이 다수의 사람들에게 지배적인 의견으로 인정되고 있다면, 반대되는 의견을 가지고 있는 소수의 사람들은 고립에 대한 공포로 인해 침묵하려고 하는 경향이 크다. 미디어는 지배적인 의견과 그에 대한 사람들의 인식에 관여하는 중요한 요소다.
침묵의 나선 핵심 내용
각 개인들은 새로운 의견에 당면했을 때 각자 재빠른 판단을 하게 된다. 이 때 개인들이 가지고 있는 유사통계적 감각 기관(a quasi-statistical sense organ)을 통해 자신이 판단한 생각이 그 의견을 지지하는 것이면 더욱 자신있게 의견을 표출하게 된다. 만일 그렇지 않으면 각 개인들은 침묵하여 결국 이러한 양방의 결속이 침묵의 나선 효과를 가져오게 된다.
침묵의 나선 핵심 내용
침묵의 나선 이론에 따르면 사람들은 사회 내에서 자신의 견해가 우세한 다수의견에 속하면 공개적으로 의견을 표명하고, 그렇지 않은 소수에 속할 경우 침묵을 지킨다. 그 결과, 사회적으로 다수에게 지지 받는 의견은 더욱 힘을 얻게 되고, 소수 의견은 점차 힘을 잃게 됨에 따라 '여론(지배적 의견)'이 형성되는 모습을 나선의 모양에 비유한 것이 침묵의 나선 이론이다. 또한 이러한 개인의 의견 표명 차이가 발생하는 원인을 인간이 지닌 근원적인 심리 작용으로 '사회적 고립의 두려움'을 내세워 설명하고 있다. 즉, 사람들은 자신이 속한 공동체나 사회로부터 거부당하거나 소외되는 것에 대한 두려움을 가지고 있고, 이를 회피하기 위해 여론의 향방을 끊임없이 확인하고 구분하는 능력(quasi-statistical ability)을 활용하여 미디어를 통해서 여론 분위기(climate of opinion)를 파악한다.
노엘레-노이만이 그의 저서 《침묵의 나선 이론 - 여론 형성 과정의 사회심리학》에 따르면 침묵의 나선은 4단계로서 구성된다.
침묵의 나선 배경
Shelly Neill 에 따르면 “1974년에 소개된 침묵의 나선이론은 왜 일부 집단은 침묵을 지키고 그 외 집단은 공개 포럼에서 더 목소리를 높일 수 있는지의 가설을 탐구한다.” 침묵의 나선 이론은 “공적인 이슈에 대해 자신들이 소수의 관점을 지지하고 있다고 믿는 사람들은 그들의 커뮤니케이션이 제지되는 가장 밑바닥에 남을 것이며, 동시에 자신들이 다수의 관점을 지지하고 있다고 믿는 사람들은 더욱 더 자신의 의견을 말하기를 장려받을 것이다.” 라고 말한다.
침묵의 나선 이론은 마이크로(micro)와 매크로(macro) 레벨 둘 모두에 해당하는 사회 규범의 형성에 대해 설명한다. “마이크로(micro) 이론으로, 침묵의 나선 이론은 사람들의 소분(predispositions)을 통제하는-예를 들자면 고립에 대한 공포, 이슈에 대한 공적인 의견 표출에 대한 사람들의 의지에 영향을 미치는 것으로 나타난 인구통계학적 변수(농경 바이오테크놀로지와 같은 것)-의견 표출에 대해 조사한다."
침묵의 나선 배경
침묵의 나선 이론은 인지된 소수의 사람들이 침묵할수록 매크로(macro) 레벨에서 발생한다. 이는 의견이 조성된 분위기의 대중적 인식이 움직이기 시작할 때-여론의 변화가 생기기 시작할 때- 발생한다.
“다른 말로, 한 개인이 의견을 표출하는 것에 대한 저항은-다른 사람들이 어떻게 생각하는지에 대한 인식에 기초하는- 사회적인 레벨에서 중요한 내포를 담고 있다.”
하나의 의견이 다수의 관심을 얻기 시작하면 소수는 사회로부터 위협과 두려움을 느끼게 된다. 지배적인 의견이 다수로부터 추진력을 얻으면서 소수는 계속적으로 위협을 느끼고 점점 더 깊은 침묵에 빠지게 된다. 이 과정은 소수가 더 이상 다수의 의견에 맞서 저항하지 않을 때까지 계속되고, 결과적으로 인지된 다수의 의견은 사회 규범이 된다.
나선 모델은 이론을 시각적으로 묘사하기 위한 비유다. 나선의 끝은 고립에 대한 두려움 때문에 공적으로 그들의 의견을 표출하지 않는 사람의 수를 말한다. 한 개인은 그 또는 그녀의 의견이 인지된 지배적인 의견과 동일하지 않을 때 나선의 아래로 갈 가능성이 높아진다.
아래의 단계들이 모델의 진행 과정을 설명한다:
침묵의 나선 배경
우리는 특정 이슈와 관련된 의견과 태도의 여론 분위기를 구분할 수 있다. 의견들이 상대적으로 명확하고 엄격한 환경에서는-예를 들어, ‘관습’-, 한 개인은 공적으로 이 의견에 따라서 의견을 표출하거나, 행동하거나, 고립되는 위험을 감수해야 한다. 대조적으로, 의견의 연속적인 변화가 이루어지거나 분쟁이 있는 환경에서 개인은 그가 고립되지 않고서 표출할 수 있는 의견을 찾으려고 노력할 것이다.
침묵의 나선 이론은 여론의 형성, 변화, 그리고 강화의 과정이다. 한 개인이 의견을 표출하고, 다른 개인이 침묵하는 경향은 한 의견을 지배적인 것으로 확립하는 나선 과정에서 출발한다. 시간이 지나면, 이러한 변화하는 인식은 한 의견을 더욱 지배적인 것으로 확립하게 하고 그것은 유동적인 상태에서 굳어진 규범이 된다.
또한, 노엘레-노이만은 침묵의 나선을 '역동적인 과정'이라고 묘사하는데, 여론에 대한 예측이 객관적 사실이 될 때, 이 과정에서 대중매체의 다수 의견에 대한 보도가 '현상화'되면서 여론에 대한 예측이 현실화되고, 소수가 목소리를 내지 못하게 된다.
침묵의 나선 가설
고립에 대한 두려움은 침묵의 나선을 가속화시키는 원심력이다. 일관성(혹은 동조) 실험을 통해 사람들은 사회적으로 고립되는 것을 두려워하고 그러므로 고립을 피하기 위해서 특정한 조치를 취한다는 것을 입증한 심리학자 솔로몬 애쉬에 따르면, 사람들은 그들이 틀리다고 인식하고 있는 의견에 동의하는 것을 그들의 생각을 남에게 이야기하는 것보다 더 편안하게 생각한다.
고립되지 않고 인기와 자아를 잃지 않기 위해 사람들은 끊임없이 그들의 주위 여론 분위기를 매우 세밀하게 관찰한다고 말한다. 그들은 어떠한 의견과 행동이 우세하고 더욱 인기가 많아지는지 찾으려고 노력한다. 그리고 나서 그들은 그들 자신이 다수에 해당하는지-여론이 그들과 일치하는지- 살펴본다. 그들이 소수 의견이라고 느껴지면 그들은 침묵하는 경향을 갖는다.
개인들은 “타고난 능력”으로 묘사되는 것을 사용하거나 유사통계적인 감각을 사용하여 여론을 추측한다. 사람들은 다른 사람들이 어떤 생각을 하는지 인지하고 간파해낼 수 있다고 생각한다.
침묵의 나선 가설
매스미디어는 지배적인 의견이 무엇인지를 결정하는 데에 큰 지분을 가지고 있는데, 즉석에서의 분위기 관찰이 매스미디어 속 인구의 작은 퍼센테이지를 관찰하는 것으로 제한되기 때문이다. 매스미디어는 여론이 어떻게 묘사되는지에 대한 거대한 영향력을 가지고 있고, 그 묘사가 객관적으로 사실인지 아닌지와는 상관 없이 여론이 어디에 위치하는지에 대한 개인 인식에 드라마틱한 영향을 끼칠 수 있다.
다원적 무지는 소수 의견을 규범으로 수용할 수 있도록 이끈다. 그룹 멤버들은 규범에 개인적으로 저항하고 있을 수 있지만 다른 그룹 멤버들은 그 규범을 수용했다고 착각할 수 있다.
침묵의 나선 가설
여론에 대한 개인의 평가는 의견을 말할 것인지에 대한 우리의 결정에 영향을 미친다. 의견들이 상대적으로 명확하고 엄격한 환경에서는-관습을 예로 들자면- 한 개인은 공적으로 이 의견에 따라서 의견을 표출하거나, 행동하거나, 고립되는 위험을 감수해야 한다. 대조적으로, 의견의 연속적인 변화가 이루어지거나 분쟁이 있는 환경에서 개인은 그가 고립되지 않고서 표출할 수 있는 의견을 찾으려고 노력할 것이다. 개인들은 그들의 의견이 지배적이거나 우세할 때 그들의 의견과 태도를 공적으로 표출하는 경향을 가진다. 반대로 개인들은 그들의 의견이 열세하거나 지지를 잃어간다고 인식할 때 공적으로 의견과 태도를 표출할 가능성이 줄어든다. 한 개인이 하기로 결정한 것은 그들 주변의 모든 사회에 영향을 미친다.
침묵의 나선 이론의 장단점
[장점]
-거시적이면서도 미시적인 설명력을 가졌다.
-여론의 움직임, 특히 선거기간 동안의 어론의 동향을 설명해준다.
-뉴스 매체의 역할과 책임에 대해 중요한 문제제기를 한다.
[단점]
-침묵의 이유를 지나치게 단순화하고 있다.
-침묵 효과에서 나타날 수 있는 인구학적, 문화적 차이를 간과하고 있다.
침묵의 나선 방법론적 연구 접근
여론에 대한 인식과 말하고자 하는 의지의 관계는 일반적으로 질문지를 통해 조사된다. 서베이에서 응답자들은 가설 상황에서 여론에 대한 그들의 의견과 그들 개인의 의견이 수용된 후 그들의 본인들의 의견을 드러낼 것인지에 대한 질문을 받곤 한다. 가설적인 질문들을 하는 것을 현실 사건에 반영할 수 있는지에 대해 몇몇의 커뮤니케이션 학자들의 의문거리가 되었고, 이는 곧 응답자가 실제 상황에서 어떤 행동과 조치를 취할지 알아낼 수 없다는 점에서 이 방법론의 비판점이 되었다. 한 리서치 연구는 나선 모델을 가설적 서베이와 포커스 그룹에 동시에 비교 실시함으로써 이 비판을 제기했다. 결과적으로 포커스 그룹에서의 침묵의 나선 효과가 눈에 띄게 증가하는 것을 입증함으로써 가설적 서베이의 비판과 일치했다.
침묵의 나선 이론에 대한 비판
침묵의 나선 이론은 '개인이 의견을 말할지 말지에 영향력을 받는 정도가 각기 다르다.'는 비판이 가장 많이 제기된다. 리서치는 사람들이 거대한 인구에서보다 작은 사회적 집단에서의 사회적 고립을 더욱 두려워 한다고 나타낸다. 거대한 국가 안에서, 한 개인은 언제나 그의 의견을 공유하는 그룹을 찾을 수 있다. 이론에 따르면 사람들은 그들의 가까운 가족이나 친구들에게서 고립되는 것을 더욱 두려워 한다. 리서치는 작은 집단 내에서의 고립에 대한 두려움이 국가 전체로부터의 두려움보다 크다는 사실을 증명했다.
침묵의 나선 이론에 대한 비판
또한 학자들은 개인 성격과 다른 그룹 내의 다양한 문화가 의견을 말할 것인지에 영향을 미친다고 주장한다. 어떠한 사람이 “긍정적인 자기 개념을 가지고 있으나 수치심(shame)에 대한 감각이 부족하다면, 그 사람은 그 또는 그녀가 여론의 환경을 어떻게 인식하는지와는 상관없이 자신의 의견을 말할 것이다.” 또다른 비판가들은 각 그룹 내의 문화가 여론에 반대의 목소리를 내지 않도록 선택하도록 하는 것이라고 말한다. 어떤 문화들에서는 생각을 개방적으로 표출하는 것이 금지되어 있다.어떠한 문화들은 개인주의적이라 개인의 의견을 더욱 수용해줄 수 있겠지만, 집단주의적 문화들은 그룹의 전체적인 의견과 니즈를 더욱 지지할 것이다. 젠더(성) 또한 문화적 요소로 고려될 수 있다. 몇몇의 문화에서는 여성에 대해 “여론이 아닌 언어에 대한 인식이 그들에게 침묵을 강요한다.” Scheufele & Moy는 특정한 갈등 양상과 문화적 지표들이 이러한 의견 표출 의사의 차이를 이해하기 위해 사용되어야 한다고 주장한다.
침묵의 나선 이론에 대한 비판
침묵의 나선 리서치에 대한 또다른 비판은 리서치 디자인이 나선의 시간 경과상의 움직임을 관찰하지 않는다는 것이다. 비판가들은 노엘레-노이만이 나선 형성에서 시간이라는 요소를 강조한 것이 방법론에도 잘 반영되어야 하며, 나선 모델의 역동적인 원리 또한 인정되어야 한다고 말한다. 그들은 침묵의 나선이론이 여론의 변화가 결과적으로 여론에 대한 사람들의 평가의 변화로 이어짐을 고려해 “시간 요소”를 포함한다고 말한다.
더욱이, Scheufele & Moy는 말하고자 하는 의지를 포함하는 주요 용어의 조작화에서 문제를 찾는다. 이 구조는 투표 또는 다른 개념적으로 비슷한 구조가 아닌 ‘실제로 말하는 것’의 관점으로 측정되어야 한다. 일관성(혹은 동조) 실험은 도덕적인 요소가 없으나 도덕성은 모델에서 주요 구성요소이다. 이러한 일관성(동조) 실험은, 이론의 베이스를 형성한다. 학자들은 이런 일관성(동조) 실험이 과연 침묵의 나선 이론의 발전과 관련이 있는가에 대해 질문한다.
조지 부시 인터콘티넨털 공항
조지 부시 인터콘티넨털 공항(영어: George Bush Intercontinental Airport, IATA: IAH, ICAO: KIAH)은 미국 텍사스주 휴스턴에 있는 국제공항이다. 미국 제 4의 대도시 휴스턴 도심에서 북쪽으로 약 32km 떨어진 곳에 위치한 미국의 주요 공항이다. 댈러스 포트워스 국제공항에 이어 텍사스주에서 두 번째로 큰 공항이기도 하다.