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우리들에게 날개는 없다 등장인물
정숙하고 주장이 적은 성격으로, 학원에서는 코바토와 함께 교실 구석에서 작아져 있는 타입. 나이에 비해 어른스러운 조용함이나 바른 성품을 체득하고 있지만, 지식 면에서는 아직 어린이다. 연상의 남성에게 호의를 품는 나이로, 코바토의 오빠에게도 비밀스럽게 마음을 두고 있다.
플래티나 (プラチナ)
성우:島崎比呂 / 나루세 마코토
「안녕하세요 드라 씨, 이제부터 일 나가시나요?」
미남 스카우트맨. 번화가의 가두에 서서, 길 가는 여성에게 말을 걸며 돌아다닌다.
아무리 생각해도 논 것 같은 풍모와 낯을 가리지 않으며 예의바른 성격으로, 주인공들에게 왕자님 캐릭터라 불린다.
마르티네즈 (マルチネス)
성우:타피오카빵
「나 지금부터 멘마 가게에 갈거야. 드라 쨩도 뒤에 올 거지?」
실버 액세서리 노점을 열어서, 가난하지만 활발한 나날을 이방인들과 지낸다.
멘마 (メンマ)
성우:토코로 타카시
「음, 그건 곤란해……」
라면 포장마차 가게의 주인.
말하는 것은 좋아하지만 말주변이 모자라기에, 들어주는 역할을 할 때가 많다.
LR2001
성우:사사모토 마사유키
「That's right, 우리들의 scale은 사실같은 거에는 구속되지 않아! You see?」
우리들에게 날개는 없다 등장인물
사설 자경단 “야나기하라 플레임 버즈”의 간부. 힙합 계의 스트리트 갱. 본명은 “左右田仙一 (Sauda Senichi; 사우다 센이치)”. 자칭 “로스앤젤레스에서 자란 진성 갱”. 하지만 그에 비해서는 영어가 이상하다. 본인의 얘기에 따르면, future의 vision은 dope한 lyrical murderer가 되어 real로 make money & catch the dream하는 것.
티케돈 (チケドン)
성우:Skay bay Dan / 타나카 카즈나리
「우왓-!? 왔다왔다, 재밌어졌잖아!」
사설 자경단 “야나기하라 플레임 버즈”의 간부. 레게 스타일의 남국계 해피 맨. 본명은 “島袋浩 (Simabukuro Hiroshi; 시마부쿠로 히로시)”. 정말로 담배를 좋아한다. 너무 좋아해서 담배를 빨면 바로 기분이 고양하는 듯 하다. 동양종교학에 조예가 깊고, 너무 깊어서 가끔 불상같은 것의 환각이 보이는 듯 하다.
바니D (バニィD)
성우:我妻鉄生 / 호리이 챠도
「안녕하심까-! 잘 부탁, 좋은 밤~! 에·에·에, 잠깐 질문 괜찮슴까」
사설 자경단 “야나기하라 플레임 버즈”의 간부. 현역 학생으로 야나기하라의 츠루오카 공고에서는 (싸움으로) 알아주는 듯 하다. 본명은 “土門大輔 (Domon Daisuke; 도몬 다이스케)”. 하지만 휴대폰 소설로 울거나 하는 순수한 면이나, 매일 가라테의 연습을 쌓거나 후배 신경을 써 주는 등 좋은 면도 있다.
사쿠야 (咲夜)
성우:츠키시로 아야토 / 미야케 켄타
「잠깐 묻고 싶은 게 있는데~, 당신 오토리 카케루와 친구~?」
R-윙 정통파 간부. 선악은 자신의 가치관으로 결정한다고 공언하며 거리낌이 없는 다루기 곤란한 자.
미치야 (満夜)
성우:쇼린지 아키라
「어떨까. 아니, 그건 어떨까. 글쎄, 나는 별로 마음에 안 와닿네」
R-윙 신성파 간부. 얼빠진 개성파 배우의 표표한 말투나 행동을 따라하고자 한다.
쿄우야 (狂夜)
성우:모리모토 아리사
「저기 말야, 지금, 이 아이가 우리들을 경멸했었어」
R-윙 신성파의 간부.
보통은 비극적으로 자기부정이 강하다. 파멸적인 시같은 말투로 말한다.
대사교 (大司教)
성우:코맛쵸 롯폰기
「용서받지 못할 죄에 붉은 피로 재판을!」
R-윙 신성파 군단장. 비주얼 계 아티스트 같은 풍모의 키 큰 남성.
사와이 사에코 (沢井冴子)
성우:미즈노 캇파
「하? 당신 누군가요……」
큰 출판사 “祥玄社 (쇼겐샤)” 서적부 소속의 여성 편집자.
목사 (牧師)
성우:加藤三郎 / 오오토모 류자부로
「설교같은 건 대단한 게 아니다. 이건, 할아버지의 지혜 주머니다」
벌써 환갑을 바라보고 있지만, 심신 젊은 노신사. 마을의 작은 교회에서 목사를 맡고 있다.
에이지 (エージ)
성우:타가사코 도루코
용달사 하야토에게 일을 가져다 주는 불량 청년. 하지만, 이것도 저것도 제대로 된 일은 아니어서 이미 하야토는 상대도 해 주지 않는다. 주 수입원은 도박이라고 자칭하고 있지만, 실제로는 원조교제 상대(풍속점 근무)에게 받는 용돈으로 생활하고 있는 모양.
DJ콘돌 (DJコンドル)
성우:塚本太鱚 / 스기타 토모카즈
의미 불명, 소재 불명, 정체 불명. 프로그램 오리지널 인사 「こんどるわ (콘도루와, 콘니치와의 변형)」를 유행시키려 하고 있지만, 전혀 유행하지 않아 울적해 한다.
우리들에게 날개는 없다 스토리 진행
'우리들에게 날개는 없다'는 '소울 링크'와 같이 편 단위로 나누어 진행되며, 각각의 주인공이 자신의 시점에서 이야기를 진행한다.
제 1장. 하네다 타카시
제 2장. 치토세 슈스케
제 3장. 나리타 하야토
제 4장. 이타미 카루라
제 5장. 하네다 요지
제 6장. ??? (하네다 요지 청년기)
우리들에게 날개는 없다 스토리 진행
실은 주인공 모두는 하네다 요지가 만들어낸 또 다른 인격으로 첫째는 하네다 요지, 둘째는 이타미 카루라, 셋째는 하네다 타카시, 넷째는 치토세 슈스케, 다섯째는 나리타 하야토이다. 실제 게임에선 모습과 목소리가 모두 다르게 나오지만 그것은 뇌에서 들어오는 인식의 왜곡인듯 싶다. 마지막 제 6장의 주인공인 ???는 하네다 요지가 하네다 코바토를 지키기 위해 모든 인격을 합친 인격이다. 그래서 「시스콘 다섯이 투합하여 슈퍼 시스콘이 등장한다」의 공식이 성립하게 된것이다. 하네다 요지의 인격 생성의 원인은 어머니를 칼로 찌른 사건이다. 그 사건으로 인해 요지는 폭주하고 요지의 내면에 잠든 카루라가 깨어나게 된다.
제 6장은 하네다 요지 이후의 이야기인데. 코바토 루트로 진입하면 「Sky Sanctuary」가 흘러나오면서 하네다 요지 청년기로 진입한다. 나머지 루트의 경우엔 타카시 (아스카, 미야코), 슈스케 (히요코), 하야토 (나루)가 나오게 된다. 모든 루트는 호감도에 따라 진입하게 되며. 아스카, 미야코는 루트 진입 이후에도 호감도가 부족하면 배드 엔딩이 나오게 되므로 주의해야 한다.
우리들에게 날개는 없다 애니메이션
2011년 4월부터 6월 말까지 독립 UHF방송국 계열과 AT-X에서 방영되었다. 나레이션은 요나가 츠바사가 담당하였다.
애니메이션화에 앞서, 잡지 《메가미 매거진》 2011년 1월호로 ‘오레츠바의 히로인들에게 입히고 싶은 팬티의 디자인’을 모집하였다. 여기서 선택된 팬티는 애니메이션 내에서 실제로 등장하였으며, 디자인 제안자의 이름이 엔딩 롤의 제작진 목록에 기재되었다.
대한민국에서는 애니플러스가 일본어 음성에 한국어 자막을 덧씌운 채로 방영하고 있다.
오프닝 테마 "Spread Wings."
작사- 니시마타 아오이 / 작곡 - 앗쵸리케 / 편곡 - 타나베 토시노
노래 - 미사토 아키
엔딩 테마
"PARANoiA" (제1화)
작사 - 니시마타 아오이 / 작곡 - 앗쵸리케 / 편곡 - 히가시 타카고
노래 - 미사토 아키
"NEVERLAND" (제2화~제9화, 제11화, OVA)
작사 - 니시마타 아오이 / 작곡 - 앗쵸리케 / 편곡 - 사이토 유우야
노래 - 하시모토 미유키
우리들에게 날개는 없다 애니메이션
〈미소의 제노사이드 ~Party Full Mix~〉(微笑みジェノサイド 〜Party Full Mix〜}}) (제10화)
작사 - 니시마타 아오이 / 작곡 - 앗쵸리케 / 편곡 - ms-jacky
노래 - 알렉스 3(타마이즈미 히요코×모치즈키 키나코×히노 에리코)
삽입곡
〈미소의 제노사이드 ~Party Full Mix~〉(微笑みジェノサイド 〜Party Full Mix〜)
작사 - 니시마타 아오이 / 작곡 - 앗쵸리케 / 편곡 - ms-jacky
노래 - 알렉스 3(타마이즈미 히요코×모치즈키 키나코×히노 에리코)
삽입화수 - 제3화
〈키 140cm의 세계〉(身長140cmの世界)
작사 - Harew Croud / 작곡 - Ku-Ri-Ya
노래 - 록 버드
"Pray"
작사 - 니시마타 아오이 / 작곡 - 앗쵸리케 / 편곡 - 타나베 토시노
노래 - 하시모토 미유키
삽입화수 - 제9화
"Sky Sanctuary"
작사 - 니시마타 아오이 / 작·편곡 - 앗쵸리케
노래 - 하시모토 미유키
삽입화수 - OVA
부제의 풀이는 애니플러스의 표기를 따른다.
우리들에게 날개는 없다 인터넷 라디오
《오레츠바 진흥회 꿈 라디오·우리들에게 날개는 NIGHT》는 2010년 12월 10일부터 매주 금요일에 란티스 웹 라디오를 통해 전달되고 있는 인터넷 라디오 프로그램이다. 개시에 앞서 선행화(제0회)가 2010년 11월 19일에 전달되었다. 진행자는 요시다 마유미(와타라이 아스카 역), 오노 료코(타마이즈미 히요코 역), 마타요시 아이(하네다 코바토 역) 3명이다.
프란시스코 헨토
프란시스코 헨토 로페스(스페인어: Francisco Gento López, 1933년 10월 21일~2022년 1월 18일)는 스페인의 축구 선수이자 축구 감독이었다. 그는 탁월한 스피드를 지녔고, 뛰어난 기술을 보유하였으며, 윙어로서는 비교적 높은 득점 능력도 겸비하였다.
프란시스코 헨토 선수 경력
그는 1952-53시즌에 라싱 산탄데르의 선수로서 프리메라리가에 데뷔하였다. 그리고 다음 시즌에 레알 마드리드 CF와 계약을 맺어, 리그 428경기에 출전하여 126골을 넣어 클럽의 전설적인 선수가 되었다.
헨토는 레알 마드리드 소속으로 8번의 유러피언컵 결승전에 출장하여 6번의 우승을 경험하여, 개인의 역대 최다 우승 기록을 보유하였다. 1950년대에는 알프레도 디 스테파노 등이 있는 제1차 황금기의 일원으로서 유러피언컵 5연패를 달성하였고, 1960년대 중반에는 피리, 아만시오 아마로 등의 신진 선수들로 리빌딩된 팀의 주장을 맡아 1966년에 다시 한 번 유러피언컵에서 우승하였다. 헨토는 유러피언컵에서 1955년부터 1969년까지 통산 43경기에 출장해 5득점을 올렸으며, 프리메라리가에서도 리그 우승을 12회나 경험하였고, 오랜 세월에 걸쳐서 팀의 수많은 타이틀 획득에 공헌하였다.
그는 또한, 1955년에 스페인 국가대표팀에 첫 소집되었고, 오랜 세월동안 활약하였다. 1962년과 1966년의 2번의 월드컵에 참가하였고, 43경기에 출장하여 당시의 스페인 국가대표팀 최다 출장 기록을 세웠다.
프란시스코 헨토 감독 경력
그는 1971년에 은퇴한 뒤 감독으로 데뷔하였고, 레알 마드리드 카스티야, CD 카스테욘, 팔렌시아 CF, 그라나다 CF 등 몇 개의 하부 리그의 클럽에서 감독을 역임하였다. 그 뒤에는 레알 마드리드 CF의 대사를 맡았다.
1999년 월드 사커가 선정한 '20세기의 위대한 축구 선수 100명'에 선정되었다.
2022년 1월 18일 향년 88세 나이로 별세하였다.
도요카와시
도요카와시(일본어: 豊川市)는 일본 아이치현 동부에 있는 시이다. 2010년 2월 1일에는 호이군 고자카이정과 합병했다.
도요카와시 지리
아이치현 동부에 위치한다. 시 동부에는 도요가와강, 서부에는 오토와강, 중심부에는 사나강 등이 흘러 시 남서부에 있는 미카와만으로 흘러든다. 북부는 주로 산지로 골프장이 다수 존재한다.
평야부는 가마쿠라 시대의 "도칸 기행"에서 도요카와주쿠로 불렸으며 1934년에 도요카와 해군 공창이 개설될 때까지는 작은 취락으로 입회의 산림이 퍼져 있었다. 호노하라 지구는 공업 지구이고 육상자위대의 도요카와 주둔지도 있다. 실질적인 중심 시가지는 시청이 있는 스와 지구이고 도요카와이나리 몬젠마치와 중앙 도로(히메 가도)도 스와 지구와 연속하는 시가지를 구성한다.
국도 1호선이 서부를, 국도 23호선이 남서부를, 국도 151호선이 남동부를 지난다. 또 히메 가도로 불리는 도로가 시내를 동서로 가로지른다. 철도 노선으로는 4개 노선이 있고 간선도로와 거의 병행하고 있다.
봄이 되면 사나강이나 오토와강, 사쿠라 터널(시청 근처에 있는 벚꽃길)에서 벚꽃이 피어 거리를 물들인다. 여름에는 시내 각지에서 축제가 열려 몹시 활기차며, 비교적 온난한 기후로 겨울에도 눈이 거의 내리지 않는다.
도요카와시 역사
741년에 미카와국의 고쿠분지가 이곳에 두어졌다. 도요카와이나리의 몬젠마치로 발전해 조동종의 전문 승당을 가진다. 가마쿠라 시대에 가마쿠라 가도가 정비되면서 도요카와주쿠로 기능하였다.
참회록
참회록(懺悔錄)이란 1948년도에 하늘과 바람과 별과 시에 발표된 윤동주의 저항시이다.
참회록 전문
파란 녹이 낀 구리 거울 속에
내 얼굴이 남아 있는 것은
어느 왕조의 유물이기에
이다지도 욕될까.
 
나는 나의 참회(懺悔)의 글을 한 줄에 줄이자.
― 만(滿) 이십사 년 일 개월을
   무슨 기쁨을 바라 살아 왔던가.
 
내일이나 모레나 그 어느 즐거운 날에
나는 또 한 줄의 참회록(懺悔錄)을 써야 한다.
― 그 때 그 젊은 나이에
   왜 그런 부끄런 고백(告白)을 했던가.
 
밤이면 밤마다 나의 거울을
손바닥으로 발바닥으로 닦아 보자.
 
그러면 어느 운석(隕石) 밑으로 홀로 걸어가는
슬픈 사람의 뒷모양이
거울 속에 나타나온다.
엑스코드
엑스코드(Xcode)는 애플이 개발한 macOS의 개발 툴 모음이다. 3.2 버전은 맥 OS X 10.6에 포함되어 있으나 자동으로 설치되지는 않는다. 이전의 버전의 맥 OS X에서는 3.2를 지원하지 않기 때문에 옛 버전을 Apple Developer Connection에서 무료로 받을 수 있다.
엑스코드의 주 프로그램은 같은 이름의 통합 개발 환경이다. 여기에는 애플 개발자 문서와 그래픽 인터페이스를 만드는 데 쓰는 인터페이스 빌더가 포함되어 있다.
엑스코드는 자유 소프트웨어인 GCC의 수정된 버전(GCC, apple-darwin9-gcc-4.2.1, apple-darwin9-gcc-4.0.1)을 포함하고 있고 코코아, 카본, 자바에 대한 다양한 프로그래밍 모델을 포함하여 C, C++, 포트란, 오브젝티브-C, 오브젝티브-C++, 스위프트, 자바, 애플스크립트, 파이썬, 루비를 지원한다. 서드 파티로 GNU 파스칼, 프리 파스칼, 에이다, C 샤프, 펄, 하스켈, D를 지원한다. 엑스코드는 디버거의 백엔드로 GDB를 사용한다.
헤키난시
헤키난시(일본어: 碧南市)는 일본 아이치현에 있는 시이다.
미카와 지방에 속하며 헤키난이라는 이름은 헤키카이군(碧海郡)의 남부에 있던 것에서 유래하였다. 미카와 철도(현 나고야 철도 미카와선)의 본사가 있던 적도 있어 비교적 일찍부터 발전하였다. 전후 직후인 1948년에 3정 1촌이 합병해 시가 되었다.
일찍이 효고현의 스마 해안과 비교되는 모래사장 해안은 고도 경제성장기에 공업지대로 변모했고 1990년대에는 화력 발전소를 유치하는 등 경제적인 발전에 성공했다. 기메우라 임해 공업지역의 핵심 도시이다. 대부분이 매립지이고 거주지는 중심부에 집중하고 있다. 임해는 농업·공업·항만이 차지한다.
헤키난시 지리
해발 6.9m, 아이치현 중남부 야하기강 하구에 위치한다. 서쪽과 남쪽은 바다(기메우라항 및 미카와만), 동쪽은 하천과 호수, 늪(야하기강 및 아부라늪)이며 물에 둘러싸여 있다.
헤키난시 인접하는 자치체
안조시, 다카하마시, 니시오시, 한다시, 지타군 다케토요정
헤키난시 역사
오하마항이 예로부터 번창하였고 에도 시대에는 누마즈번의 진야도 놓여 있었다. 와시즈카도 항구 도시이며 에도 시대 초기에 야하기강이 유입하게 되면서 옮겨 온 모래에 의해 얕은 여울이 되었고 신전 개발로 후시미야 신전 및 마에하마 신전이 형성되었다. 폐번치현 이전에 시역은 누마즈번과 니시하타번, 막부 직할령이 혼재해 있었다.
1960년 유러피언 네이션스컵
1960년 유러피언 네이션스컵(프랑스어: Championnat d'Europe de football 1960)은 프랑스에서 열린 첫 번째 UEFA 유럽 축구 선수권 대회이다. 이 대회를 시작으로 1968년에 유럽 축구 선수권 대회로 대회 명칭이 바뀐 후, 지금까지 대회가 계속되고 있다. 소련이 유고슬라비아를 결승전에서 연장 경기 끝에 2 – 1로 승리해 사상 첫 우승컵을 차지했다.
1960년 유러피언 네이션스컵 예선
1960년 유러피언 네이션스컵의 예선은 1959년부터 1960년에 거쳐 진행되었다. 16강전을 거쳐 8강전에서 승리한 4개 팀이 본선에 진출하는 방식으로 진행되었다.
팡족
팡족(Fang) 또는 파윈족(Pahouin)은 적도기니와 가봉 북부, 카메룬 남부에 거주하는 민족으로, 반투어의 일종인 팡어를 모어로 사용한다. 목축업, 농업, 수렵 등을 생업으로 하고, 2000년 기준 40여만 명이 존재한다. 적도기니에서는 총 인구의 약 85%를 차지하는 다수 민족인데, 인구는 리오무니 지역에 집중되어 있다. 가봉에서도 인구의 약 4분의 1을 차지하여 최대 민족 집단이다.
이들은 더 북쪽의 베티족(Beti)이나 남쪽의 불루족(Bulu) 등과 함께 베티-파윈족(Beti-Pahuin)이라는 더 큰 민족 계통의 일부분을 이룬다.
이욱동
이욱동(李昱東, 1983년 1월 18일~)은 대한민국의 경륜선수이다. 서울체육고등학교, 한국체육대학교를 졸업했다.
경륜훈련원 15기 출신으로, 국민체육진흥공단에서 개최한 2009 그랑프리경륜에서 대상을 수상했다.
마이센
마이센(독일어: Meißen)은 독일 동부 작센주에 있는 도시이다. 인구 28,544(2005).
엘베강 연안에 위치하며, 드레스덴 서북쪽에 있다. 슬라브족의 정착지였으나, 929년 하인리히 1세가 게르만족의 도시로 설립하였다. 그 후 마이센 교구가 설정되어 가톨릭의 중심지이자, 마이센 변경백의 소재지로 일대의 중심지가 되었다. 그 후 드레스덴의 작센 선거제후에 속했고, 16세기에 종교 개혁으로 가톨릭 교구가 폐지되었다(가톨릭 교구는 20세기에 부활됨). 이후 마이센은 도자기 제조의 중심지로 이름을 알렸다. 1710년, 유럽에서 처음으로 동아시아의 기술을 받아들인 고품질 도자기를 생산하여 유럽 도자기 제조의 중심지로 발전하였다. 이 곳에서 발달한 마이센 자기는 아름다운 양식으로 유명하다. 15세기에 건축된 고딕 양식의 성과 13세기부터 건축된 대성당이 있다.
창현고등학교
창현고등학교(昌現高等學校)는 대한민국 경기도 수원시 팔달구 우만동에 있는 사립 고등학교이다.
포르투갈 제2공화국
이스타두 노부(포르투갈어: Estado Novo, "신국가"라는 뜻) 또는 포르투갈 제2공화국은 1933년부터 1974년까지 포르투갈에 있었던 권위주의 체제이다. 1926년 5월 28일 군인 주도의 쿠데타로 제1공화국이 무너진 것을 배경으로 하여 성립되었다. 국호도 국가독재시절에 변경한 포르투갈 공화국을 정식 입헌하여 공식 명문화하였다. 이 기간 중 사실상의 실권자는 1932년부터 1968년까지 총리를 지냈던 안토니우 드 올리베이라 살라자르였다. 이스타두 노부 체제 기간 중, 포르투갈은 수세기에 걸쳐 여러 대륙에 건설한 식민지를 보유하고 있었다.
포르투갈 제2공화국 배경
1926년에 일어난 군사 쿠데타로 베르나르디누 마샤두(Bernardino Machado)대통령이 실각하고 군사정부가 등장한다. 그러던 중 1929년 세계 대공황이 들이닥쳤는데, 물론 포르투갈도 예외는 아니었다. 경제가 어려워지기 시작하였을 무렵, 오스카르 카르모나(Oscar Carmona)대통령이 안토니우 살라자르(Antonio Salazar)를 장관으로 임명한다. 살라자르는 이러한 상황속에서도 경제위기를 해결하였고, 1932년 카르모나는 그를 총리로 임명한다.
그러나 총리가 된 살라자르는 내각책임제의 특징을 악용, 자신의 권력을 키워 독재자가 되기 시작한다. 여기서 본격적인 이스타두 노부가 시작된다.
포르투갈 제2공화국 체제의 특징
이스타두 노부 체제는 국민들에게 국가주의와 가톨릭의 가치를 강조했다. 모든 교육 체계는 포르투갈 조국 그리고 대항해 시대 이래 5세기 동안 포르투갈이 보유하고 있는 해외 영토에 대한 자긍심을 고취하는 데 주안점을 두었다.
경제면에서는 협동조합주의를 받아들였으며, 정치면에서는 넓은 범위의 우파에 왕당파, 국가주의자, 자본주의자 등을 포괄한 국가연합당(포르투갈어: União Nacional)이 유일 정당이 되었다.
외곽 단체로는 포르투갈 여단(포르투갈어: Legião Nacional)이 있었는데 이것은 이탈리아의 검은 셔츠단을 모방한 준군사 조직이었으며, 청년단체로는 포르투갈 청년단(포르투갈어: Mocidade Portuguesa)이 있었는데 이것은 독일의 히틀러 유겐트의 조직 형태를 모방한 것이다.
이스타두 노부 체제의 또다른 기둥은 비밀경찰 PIDE였다. 이스타두 노부 시대 동안 포르투갈의 많은 정치범들은 카보베르데 군도에 있는 타하팔(tarrafal) 감옥으로 보내졌다.
본래 포르투갈은 프랑코를 지원했으나 제2차 세계대전 때는 영국 등 연합국에 우호적인 중립을 지켰는데, 이는 1386년 체결되어 550년 이상 이어진 윈저 조약(영국-포르투갈 동맹)에 따른 것이다.
포르투갈 제2공화국 교육
1930년의 국세조사에서는 포르투갈 인구의 48.1%가 문맹이었으며, 1950년대초까지도 북미나 서유럽 기준으로 포르투갈의 문맹률은 27.5%로 높았다. 1960년대 들어서야 6년간의 의무교육이 실시되고, 앙골라와 모잠비크 식민지에도 대학이 설치되었다.
포르투갈 제2공화국 체제의 종말
1960년대부터 불거진 아프리카 식민지들의 봉기로 체제가 흔들렸으며, 마침내 1974년 4월 25일에 좌익 장교단에 의한 카네이션 혁명으로 이스타두 노부 체제는 무너졌다.
비텐베르크
비텐베르크(독일어: Wittenberg)는 독일 동부 작센안할트주에 있는 도시이다. 인구 47,540(2007). 마르틴 루터가 종교 개혁을 일으킨 곳으로 유명하며, 정식 명칭은 루터시 비텐베르크(Lutherstadt Wittenberg)다.
엘베강 연안에 위치하며, 데사우 동쪽에 있다. 1180년 문헌에 처음 언급되었고, 1260년 작센비텐베르크 공국의 중심지가 되었다. 그 후 작센 선제후국에 속했다. 15세기 말, 작센의 주요 도시가 되었으며, 1502년 비텐베르크 대학교가 개교하였다. 1517년, 비텐베르크 대학교의 신학 교수이던 마르틴 루터가 95개 논제를 내세우며 본격적으로 종교 개혁을 주도하였다. 필리프 멜란히톤도 곧 비텐베르크 대학교 교수로 부임해왔다. 루터가 95개 논제를 문에 써붙인 성벽 교회, 루터가 강론한 시립 교회, 루터가 살았던 수도원 등이 남아 있으며, 이들 종교개혁 관련 유적지들은 루터의 고향 아이슬레벤의 유적지와 함께 유네스코 지정 세계문화유산으로 등록되었다. 비텐베르크 대학교는 할레의 대학교와 합병하여 현재 할레에 있는 할레 비텐베르크 마르틴 루터 대학교로 남아 있다.
푸른교실 (1987년 드라마)
《푸른교실》은 MBC에서 1987년 5월 18일부터 1988년 5월 4일까지 방영된 청소년 드라마이다. 1988년 5월 봄철 개편에 따라 후속작으로 《푸른계절》을 방영하였다.
푸른교실 (1987년 드라마) 에피소드 목록
제1화 내 이름은 쫑아
제2화 하늘나라 소년
제3화 엄마의 외출(전편)
제4화 엄마의 외출(후편)
제5화 쫑아 다시 태어나다
제6화 용돈
제7화 둥지속의 작은새(전편)
제8화 둥지속의 작은새(후편)
제9화 아름다운 착각
제10화 함께 부르는 노래
제11화 가슴앓이
제12화 여름여행
제13화 푸른여름
제14화 어둠 속의 목소리
제15화 영어선생님
제16화 다시 피는 꽃
제17화 빈자리
제18화 머물 순 없어
제19화 물푸레 선생님
제20화 가을사랑(전편)
제21화 가을사랑(후편)
제22화 사랑과 이별의 이야기(전편)
제23화 사랑과 이별의 이야기(후편)
제24화 제 둥지 속으로
제25화 가을사랑2
제26화 그대 고운 몸짓으로
제27화 그대 고운 날갯짓(전편)
제28화 그대 고운 날갯짓(후편)
제29화 둥지 속의 사랑
제30화 겨울의 노래
제31화 나이테 사랑
제32화 수요클럽
제33화 작은 날개
제34화 타임아웃
제35화 첫번째 위기
제36화 나는 왜 이럴까
제37화 사랑하기 때문에
제38화 꿈에
제39화 13일의 일요일
제40화 따뜻한 미소들
제41화 돌 던지기
제42화 생일선물
제43화 천사의 키스
제44화 (마지막회) 사랑의 둥지
이희 (1824년)
익평군 이희(益平君 李曦, 1824년 10월 16일 ~ 1863년 9월 18일)은 조선 후기의 왕족으로 장조의 서장남 은언군의 손자이며, 상계군 이담(常溪君 李湛)의 양아들이다. 생부는 장조의 3남 은전군의 양자 풍계군 이당(豊溪君 李瑭)이다. 본관은 전주, 휘는 희(曦), 자는 이수(而由+文), 이수(而壽), 시호는 효희(孝僖)이다. 철종의 서4촌형이었으며, 철종보다 3개월 앞서 사망하였다.
1844년(헌종 10) 알수 없는 이유로 해도로 유배되었으나, 1849년 복권되었다. 철종 즉위 후 익평군에 봉해지고 사옹원제조, 오위도총부 도총관 등을 역임했으며, 1851년 동지사신(冬至使臣)의 정사(正使)로 청나라 연경에 다녀왔고, 그해 10월 20일 청나라에 파견되는 사은주청사겸 세백사(謝恩奏請兼歲幣使)의 정사(正使)로 다시 청나라 연경을 다녀왔다.
이희 (1824년)
원래는 은언군 이인의 서손자로 은언군의 아들 풍계군 이당의 서자였지만, 삼촌인 은전군 이찬의 양자로 간 풍계군의 서자였던 그를 다시 상계군 이담의 양자로 입양시키면서, 그는 은언군의 적손자가 되었다. 생모는 동성동본의 전주이씨로 《선원보략》에서 누락되었지만 1863년(철종 13) 11월 중추부지사 겸 병조판서 김병학이 그의 시호를 청하는 시장(諡狀)에 소생모 전주이씨의 존재를 언급함으로써, 후대에 그의 생모의 존재가 알려지게 되었다.
이희 (1824년) 생애
1824년(순조 24) 10월 16일 한성부에서 풍계군 이당(豊溪君 李瑭)과 그의 첩 전주이씨의 아들로 태어났다. 그는 사도세자의 서증손이며, 은언군의 손자이자 풍계군 이당의 아들로 태어났지만, 풍계군의 서자였다. 후일 1863년 보국숭록대부 행중추부지사 겸 병조판서 김병학이 그의 시호를 올린 시장에는 생비 광산군부인 광산김씨 외에 소생모(所生母) 전주이씨의 존재를 언급하였다. 명종 때인 1563년(명종 18) 사림파가 집권한 이후, 조선에서는 동성동본 금혼령이 내려져 동성동본의 결혼은 금지되었지만, 풍계군의 아버지 은언군 인이나 풍계군 당은 모두 동성동본인 전주이씨를 첩으로 두었다. 익평군의 생모 전주이씨는 전주이씨 선원세계나 선원보에 올라가지도 못했다. 그러나 1863년에 보국숭록대부 행병조판서 경연 일강관김병학이 그의 시호를 청하는 시장을 올릴 때, 그의 생모 전주이씨의 존재를 언급하였다. 익평군의 생모 전주이씨의 존재는 1970년대 이후 대한민국 정부 주도로 각 왕조시대의 역사서를 한글로 국역하거나, 해독, 비문판독 등을 하는 과정에서 알려지게 되었다.
이희 (1824년) 생애
선원계보에는 1900년대 이후에 편찬된 선원계보에서는 서자라는 칭호가 사라졌다. 풍계군은 자신의 서삼촌이자 이희의 서종조부가 되는 은전군 찬의 양자로 입양되었다. 그러나 이희는 다시 친백부이자, 아버지 풍계군이 은전군의 양자가 되었으므로, 계통상 5촌이 되는 상계군 이담의 사후 양자로 다시 입양되었다. 3세 때 아버지 풍계군 당을 잃었다. 그러나 상계군 사건, 상산군부인 송씨와 상계군의 부인 평산군부인 평산신씨의 천주교 신봉 사건 등으로 집안이 역모로 몰렸으므로 그는 작위를 받지 못했다.
1826년(순조 26) 생부 풍계군이 사망했다. 그가 언제 상계군의 사후 양자로 입양됐는지는 기록이 사라져 알 수 없다. 그의 초기 생애와 헌종대까지의 행적은 철종때와 고종때 실록, 승정원일기, 일성록 등의 은언군, 상계군 관련 기사들을 대량으로 인멸, 세초해버려서 알 수 없다.
이희 (1824년) 생애
조심하고 참는 성품이었는데 철종실록의 졸기에 의하면 그의 사람됨됨이에 대해 사관은 '온갖 곤경을 골고루 겪었으면서 조심하는 마음가짐으로 기욕(嗜欲)을 참아 내었고, 번화한 겉치레를 떨어버리며 만족할 줄을 알았다. 자신에 대한 일을 검속하게 하여 가정에 대한 일을 다스렸으며, 말에 발표하여 일에 시행하였다'며 '그가 평생에 당했던 일을 살펴보건대 마침내 범상(凡常)의 인물이 되도록 한 것은 그렇게 한 것이 아니겠는가'라고 평하였다. 외모, 용모에 대한 기록은 전하지 않는다.
김병학이 쓴 시장에 의하면, 헌종 집권기간이던 1844년(헌종 10) 그는 누군가의 모함을 받아 해도로 유배되었으나, 1849년 복권되었다. 어떤 이유로 유배되었는가는 불분명하며, 1849년 성모(대왕대비)와 금상(철종)의 특별 배려로 복권되었다 한다.
이희 (1824년) 생애
1849년(철종 즉위년) 6월 23일 소의대부(昭義大夫)에 봉작을 받고, 같은 날인 6월 23일 익평군에 봉작되었다. 이해 7월 1일 사옹원제조(司饔院提調)에 임명된 뒤 7월 12일 중의대부(中義大夫)로 승진하고 7월 26일 사옹원제조(司饔院提調)가 되었다. 7월 28일 다시 사옹원제조(司饔院提調)에 임명되고 지사(知事)를 거쳐 9월 28일 오위도총부부총관이 되었다.
1849년(철종 즉위년) 11월 11일 종척집사(宗戚執事)을 거쳐 11월 12일 승헌대부(承憲大夫)로 가자되었다. 1850년(철종 1) 2월 5일 오위도총부도총관, 3월 27일 다시 도총관에 임명되고 3월 30일 숭헌(崇憲)으로 가자되었다. 3월 30일 숭헌(崇憲)으로 가자되고 6월 7일 가덕(嘉德)으로 가자되었다. 1851년(철종 2) 1월 2일 의덕대부(宜德大夫)로 가자되었다가 얼마 뒤 흥록대부로 승진했다.
이희 (1824년) 생애
1851년(철종 2) 8월 6일 현록대부로 승진했다. 그 해 6월 26일 청나라에 파견되는 동지사신(冬至使臣)의 정사(正使)로 연경에 다녀오고, 귀국 직후 다시 그해 10월 20일 청나라에 파견되는 사은주청사겸 세백사(謝恩奏請兼歲幣使)의 정사(正使)로 다시 연경에 다녀왔다. 1853년(철종 4) 2월 29일 선원보(璿源譜) 찬수감인교정관(纂修監印校正官)을 거쳐 4월 1일 통례원인의 인헌관(引儀引獻官)을 겸직하고, 1855년 7월 26일 오위도총부 도총관을 거쳐 휘경원 이장시 휘경원 천원수빈관(遷園守殯官), 수릉 이장 시 수릉천장도감의 대존관(代奠官)을 역임했다.
1857년(철종 8) 1월 7일 인의 인헌관, 1월 25일 종친부유사당상 등을 지내고 순원왕후가 죽자 8월 5일 인릉 수릉관(守陵官)에 제수되었다. 1858년(철종 9) 8월 5일 종척집사, 수릉관, 1859년 8월 15일 종헌관이 되었다. 최종 관직은 현록대부에 이르렀다. 1860년 도총관에 임명되었다.
이희 (1824년) 생애
1860년 4월 3일의 종묘 하향 대제(宗廟夏享大祭)에도 아헌관으로 참여하였다. 그러나 그해 9월 병석에 눕게 됐다. 그가 눕게 되자 철종은 어의를 보내 진료하게 하는 한편, 왕실의 근친들 중에서는 그의 후사를 세우는 일을 논의하였다. 9월 17일 왕실 각 파의 문장들의 회의 끝에 덕흥대원군의 11대손이며, 당시 이미 사망한 현감(縣監) 이병식(李秉植)의 손자이자 이계(李烓)의 아들 덕주(德周)를 양자로 결정, 이름을 재덕이라 고치고 그의 양자로 삼았다. 익평군에게는 친 혈육으로 서자 이재성이 있었는데, 서자 재성 외에 다른 자녀가 있었는지 없었는지 여부는 알 수 없다.
철종은 어의를 보내 그의 병을 구완하였지만 차도가 없었다. 1863년(철종 14) 9월 16일 철종이 하교하길 "익평군(益平君)의 병이 이미 가볍지 않다고 하니, 각파(各派)의 문장(門長)들로 하여금 그의 후사(後嗣)를 의정(議定)하여 즉시 등문(登聞)하게 할 것으로 종친부(宗親府)에 분부(分付)하라." 하였다. 병석이 차도가 없자 양자 입양이 논의된다.
이희 (1824년) 생애
그에게는 적자는 없었고 첩에게서 서자 이재성이 있었다. 결국 임종 직전, 양자를 들여 그의 대를 잇도록 결정되었다. 이해 9월 17일 종친부(宗親府)에서 철종에게 아뢰기를, "삼가 하교(下敎)에 의거하여 익평군(益平君)의 계사(繼嗣)에 대해 각 문장(門長)들과 회의한 결과, 덕흥대원군(德興大院君)의 10세손(世孫)인 고(故) 현감(縣監) 이병식(李秉植)의 손자인 이덕주(李德周)가 나이 13세인데 마땅하다고 합니다. 이로써 결정하였으니, 예사(禮斜) 등의 절차를 해조(該曹)로 하여금 거행(擧行)하게 하소서."하니, 그대로 윤허하였다.
이희 (1824년) 생애
1863년(철종 14) 9월 18일 별세하였고, 최종 품계는 현록(顯祿)이었다. 그가 별세하자, 철종이 하교하길 "이 종실(宗室)은 단정하고 성실한 자태와 근신하고 두려워하는 규범을 내가 깊이 잘 알고 있는데, 불행히 병이 들어 갑자기 졸서(卒逝)했다는 단자(單子)를 보게 되니, 지난일을 추념(追念)함에 슬픈 마음이 어찌 끝이 있겠는가? 졸(卒)한 익평군의 집에 중사(中使)를 보내어 호상(護喪)하게 하고 동원 부기(東園副器) 1부(部)를 수송할 것이며, 예장(禮葬)과 봉록(俸祿) 등에 대한 절차는 전례에 의거해 거행하도록 하라. 그리고 성복(成服)하는 날에는 내시(內侍)를 보내어 치제(致祭)하게 하라.”하였다.
이희 (1824년) 생애
철종은 "희(曦)는 은언군(恩彦君)의 손자로서, 기우(器宇)가 돈중(敦重)하고 품행(品行)이 슬기롭고 순수하였으며, 온갖 곤경을 골고루 겪었으면서 조심하는 마음가짐으로 기욕(嗜欲)을 참아 내었고, 번화한 겉치레를 떨어버리며 만족할 줄을 알았다. 자신에 대한 일을 검속하게 하여 가정에 대한 일을 다스렸으며, 말에 발표하여 일에 시행하였으므로 행실이 칭술할 만한 것이 있고 선행(善行)에 기록할 만한 것이 있으니, 이것이 종신토록 성예(聲譽)를 보전하게 된 이유인 것으로, 그가 평생에 당했던 일을 살펴보건대 마침내 범상(凡常)의 인물이 되도록 한 것은 그렇게 한 것이 아니겠는가?" 하였다. 병석이었던 철종도 그가 죽고 3개월만인 1863년 12월 8일에 별세하였다. 향년 40세였다.
9월 18일 철종은 호상사를 할 관원들과 동원부기 1부(東園副器一部)를 특별히 내려보냈으며, 내시를 보내 성복일에 치제하게 했다.
1863년(철종 13) 10월 30일 철종의 명으로 시호를 택정하게 하였다. 이해 11월 1일 종묘에 철종의 묘정에 공신(公臣) 자격으로 배향(配享)되고, 11월 7일 시호는 효희(孝僖)로 추증되었다. 김병학이 올린 시호 중 효희(孝僖, 慈惠愛親曰孝 小心恭愼曰僖)와 효정(孝貞, 慈惠愛親曰孝 廉約自守曰貞), 정민(貞敏, 廉約自守曰貞 好古不怠曰敏) 중 첫번째인 효희가 그의 시호로 채택된 것이다. 11월 25일 경기도 양주군 안현산(鞍峴山) 부임지원(負壬之原)에 안장되었다가 다시 한성부 연희궁 서쪽 언덕 임좌(壬坐)로 이장되었다.
1865년(고종 2) 9월 11일 고종이 전교하길 "익평군(益平君)은 바로 대행왕(大行王)의 가까운 친족이다. 듣자니 그의 대상(大祥)이 내일이라고 한다. 이때를 당하여 지난 일을 생각하니 더욱더 허전한 마음이 든다. 그리고 자전(慈殿)께서 분부하셨으니, 그의 신주에 승지를 보내어 제사를 지내도록 하라."하였다.
1865년(고종 2) 9월 14일 고종의 특별 증직(贈職) 명령으로 증 의정부영의정(議政府領議政) 겸 판종정경(判宗正卿)에 특별 추증되었다. 그해 11월 1일 빈청(賓廳)에서 철종의 묘정에 배향될 신하의 한 사람으로 뽑혔다. 이때 철종 묘정에 배향할 신하를 선발할 때 영의정 권돈인(權敦仁) 4점, 좌의정 김도희(金道喜) 4점, 좌의정 박회수(朴晦壽) 4점, 좌의정 박영원(朴永元) 6점, 좌의정 이헌구(李憲球) 11점, 익평군 희(益平君) 11점, 익풍부원군(益豐府院君) 홍재룡(洪在龍) 6점, 증 영의정 김수근(金洙根) 11점을 받아 상위에 뽑힌 그가 철종 묘정 배향공신의 한 사람으로 낙점됐다. 11월 6일 철종의 묘정에 배향되었다.
1869년(고종 6) 8월 26일 고종이 전교하길 "듣건대 익평군(益平君)의 면례(緬禮)가 가까워졌다고 한다. 지나간 일을 길이 생각할 때 마땅히 특별한 규례가 있어야 하겠다. 장례 물품을 호조(戶曹)로 하여금 수송해 주도록 하라."하였다. 시신은 한성부 홍제원 안현산(鞍峴山)에 매장되었다가 다시 한성부 연희궁 서쪽 언덕 임좌에 개장되었다. 후일 그의 묘소는 경기도 성남시 분당구 궁내동으로 이장되었는데, 이장 시점은 알려져 있지 않다.
본부인 덕성군부인 덕수이씨에게는 자녀가 없고, 측실에게서 서자 이재성이 있었다. 고종의 명으로 종인 중 후계자를 세우라는 명이 내려져 덕흥대원군가문 응천군 이돈(凝川君 李潡) 8대손 이계(李烓)의 차남 덕주(德周)를 사후양자로 삼았다. 부인 덕수이씨는 1900년(광무 3) 선원계보 편찬할 무렵에도 생존해 있었다.
이희 (1824년) 가족 관계
그는 풍계군의 서자로서 은언군에게는 원래 서손자였다. 삼촌 은전군 이찬의 사후양자로 입양된 풍계군의 서자로서, 생가 적(嫡) 백부이자 호적상 종숙이 되는 상계군의 양자로 다시 입양되어, 은언군의 적손자가 되었다.
부인 : 덕성군부인 덕수이씨(德城郡夫人 德水李氏, 1820년 1월 4일 ~ ?), 이우신(李愚信)의 딸
아들(양자) : 덕안군 이재덕(德安君 李載悳, 1852년 - 1877년), 덕흥대원군 11대손이자 응천군 이돈(凝川君 李潡) 8대손 이계(李烓)의 차남.
며느리 : 정부인 달성서씨(貞夫人 達城徐氏, 1850년 9월 25일 - ?), 서우보(徐佑輔)의 딸
손자(양 손자) : 이언용(李彦鎔, ? - 1893년, 휘경원참봉 역임)
손자(양 손자) : 이완용(李完鎔, 1872년 11월 13일 - 1936년), 덕흥대원군의 12대손 선무전 이재경(李載經)의 아들, 양자 이재덕의 양자
이희 (1824년) 가족 관계
첩 : 이름 미상
서자 : 경은군 이재성(景恩君 李載星, 1860년 11월 10일 ~ ?), 그는 서자였으므로 양자를 들이게 되었다.
서며느리 : 군부인 안동권씨(1859년 10월 11일 ~ 1888년 4월 15일, 권재익(權在益)의 딸
서손자 : 이춘용(李萭鎔 , 1881년? ~ ?)
서며느리 : 군부인 여흥이씨(1879년 4월 29일 ~ ?), 이병로(李丙老)의 딸
서손자 : 이우용(李萭鎔, 1899년? ~ ?)
자바 바이트코드
자바 바이트코드(Java bytecode)는 자바 가상 머신이 실행하는 명령어의 형태이다. 각각의 바이트코드는 1바이트로 구성되지만 몇 개의 파라미터가 사용되는 경우가 있어 총 몇 바이트로 구성되는 경우가 있다. 256개의 명령코드 모두가 사용되지는 않는다.
자바 바이트코드 자바와의 관계
자바 프로그래머가 자바 바이트코드를 꼭 인지하거나 이해할 필요는 없다. 하지만 IBM의 developerWorks journal에서 제안했듯이 "바이트코드를 이해하고 자바 컴파일러에 의해 바이트코드가 어떻게 생성될 것인지를 이해하는 것은 C나 C++ 프로그래머가 어셈블리어를 이해하는 것과 같다" 라고 볼 수 있다.
자바 바이트코드 역컴파일러
이렇듯 기계가 직접 실행하는 기계어가 아닌 중간단계인 바이트코드 형태로 변환되는 관계로 자바는 역컴파일러(逆compiler) 혹은 디컴파일러(decompiler)라고 불리는 실행코드에서 소스코드를 역으로 추출하는 프로그램에 취약한 편이다. 특히 라인정보 등의 디버깅 정보를 포함하여 컴파일 할 경우는 주석문을 제외한 거의 완전한 소스코드를 추출할 수 있다.
이에 대한 대비로 역컴파일을 어렵게 하고 만일 성공하더라도 원래의 소스 구조를 알기 힘들게 변경하는 프로그램(obfuscator) 들이 존재한다. 이 프로그램들은 주로 클래스 파일의 디버깅 정보를 제거하고 클래스명/함수명/변수명 등을 임의의 단문자 형태로 치환하기 때문에 생성되는 클래스파일의 크기를 줄이는 목적으로 사용한다.
자바 바이트코드 예
다음의 자바 코드에 있다고 가정한다:
자바 컴파일러는 위의 자바 코드를 아래와 같은 바이트 코드로 번역한다:
상계군
상계군 이담(常溪君 李湛, 1769년 1월 21일 ~ 1786년 11월 20일)은 조선 후기의 왕족으로 초명(初名)은 이준(李濬)이다. 그는 조선 정조의 양자(원래 이복 조카)이자 조선 철종의 백부가 된다. 본관은 전주 이씨(全州 李氏), 초명은 준(濬)이며 뒤에 담(湛)으로 개명하였다. 다른 이름은 식(湜)인데 龍湖閒錄에 기록된 이름이다.
상계군
그는 조선 영조의 서증손자(庶曾孫子)이기도 하며 영조의 차남(次男)인 사도장헌세자의 서손자(庶孫子)이자 은언군(恩彦君)의 장남(長男)으로 출생한 그는 이복 중부(異服 仲父)인 정조와 그의 측실(側室)인 원빈 홍씨에게 양자로 출계하였다. (이재난고에 보면 은신군의 아들로 나온다. 이재난고 번역본 19권 7513페이지 은신군이 정월21일에 아들을 낳으면 사도묘에 탄진을 아뢴다고 함 1770년2월14일 일기 중) 이때 완풍군에 봉작되었다. 1779년(정조 3) 원빈 홍씨의 상에 빈전 대전관과 수묘관으로 참여하고 소의대부 완풍군(完豊君)에 임명되었으며, 홍국영 등에 의해 원빈 홍씨의 양자가 되었다. 한때 왕의 잠재적 후계자로 지명되어 가동궁(假東宮)으로도 불렸다. 1780년(정조 4) 다시 상계군으로 개봉되고 이름은 준에서 담으로 개명되었다.
정조가 자녀를 생산할 수 있는 연령이었으나 원빈이 자녀 없이 사망하여 홍국영, 송덕상 등에 의해 이복 큰아버지 조선 정조의 양자로 내정되고, 이것이 결국 화근이 되어 역모로 몰리게 되었다. 1786년(정조 10) 11월 신오의 딸 군부인 신씨와 혼례를 치른 뒤 의문의 음독 사망하는데, 자살설 외에도 은언군에 의한 독살설과 홍국영 일파에 의한 독살설이 존재한다. 조선 철종의 이복 백부로, 철종 즉위 후 1849년(철종 즉위) 6월 17일 복권되고, 1858년(철종 9) 11월 9일 증 현록대부에 추증되었다. 묘소의 위치는 실전되었다.
상계군 생애
조선 후기의 왕족으로 본명은 이준(李濬), 처음 봉작명은 완풍군(完豊君). 사도장헌세자의 서손자로 아버지는 은언군 인이며, 어머니는 송낙휴(宋樂休)의 딸로 상산군부인 진천 송씨(常山郡夫人 鎭川 宋氏)이다. 영조(英祖)의 서증손자(庶曾孫子)였는데 증조할아버지 영조의 살아 생전에 태어났다. 아래로 친동생으로 이창순, 이창덕, 이당, 한각신에게 시집간 여동생 1명이 태어났다. 이 중 이당은 또 아버지 은언군의 다른 첩의 아들이라는 설이 있다. 그밖에 1821년에 사망한 이름 미상의 서모에게서 이성득, 이철득이 태어났고, 다른 서모 전산군부인 전주 이씨에게서 요절한 이복동생과 철종의 생부인 이복동생 이광이 태어났다.
생부(生父) 은언군 이인에게는 장남으로 증조부(曾祖父)인 영조(英祖)의 생전인 1769년(영조 45) 1월 21일에 한성 태어났으며, 처음 이름은 준(濬)이다. 부인은 통덕랑을 지낸 신오(申王+奧)의 딸로 군부인 평산 신씨(郡夫人 平山 申氏)이다. 유년기와 소년시절에 대한 기록은 미상이다.
상계군 생애
일설에는 그의 생모가 상산군부인 송씨가 아니라 은언군 인과 어느 궁녀 사이에서 태어난 아들이라는 설도 있다. 한편 상계군 역시 궁녀에게서 자손을 보았으나, 철종 때와 고종 때 승정원일기, 일성록 등의 은언군 가족, 상계군 관련 기록들을 대량으로 세초해버려서 확인되지 않고 있다.
종친부의 법전에 의해 왕세자의 손자, 서손들에게 봉작되는 군작위와 도정의 작위가 내려졌어야 했으나, 영조 때 봉작이 내려졌다는 기록은 없다.
1779년 혹은 그 이전에 원빈 홍씨가 자녀를 낳지 못하자, 홍국영에 의해 중부(仲父) 정조(正祖) 임금과 그의 후궁 원빈 홍씨(元嬪 洪氏)의 양자로 입양, 출계되었다. 당초 은언군은 홍국영의 제의를 사양했지만, 홍국영의 거듭된 부탁으로 이담을 일단 양자로 보냈다. 홍국영이 왜 은언군의 아들을 선택했는가 여부는 확인되지 않고있다. 1779년(정조 3) 5월 7일 수빈관(守殯官)에 임명되었다.
상계군 생애
1779년(정조 3) 5월 7일 세자의 중손의 예에 따라 종2품 소의대부(昭義大夫)에 임명되고, 같은 날 완풍군(完豊君)에 봉작되었다. 완풍은 왕실의 본관인 완산과 홍국영 자신의 본관인 풍산에서 한글자씩 따온 것이라 한다. 많은 기록들이 이 완풍군이라는 이름을 지어준 것이 홍국영(洪國榮)임을 지적하고 있다. 원빈 홍씨가 자녀를 생산하지 못하고 병사하자, 홍국영은 상계군을 원빈 홍씨의 양자로 들이고 그를 자신의 외조카라 칭하였다. 그러나 정조가 다른 후궁에게서 자녀를 생산할 수 있음을 들어 일각에서는 반대하였다. 같은 날인 5월 7일 이복 둘째 큰아버지 정조(正祖) 임금의 후궁인 원빈 홍씨(元嬪 洪氏)가 갑자기 사망했다. 당일 정조에 의해 원빈의 빈전 수빈관(守殯官)에 임명되고 수묘관(守墓官)에 내정되었다.
그는 원빈 홍씨의 상중에 빈전 수빈관(守殯官)과 대전관(代奠官)으로 참여하였고, 탈상 후 6월 2일 인명원수원관(仁明園守園官)에 임명되었다.
상계군 생애
홍국영은 그를 자신의 생질이라 칭하였지만, 상계군은 홍국영과 마음이 맞지 않아 갈등하였다. 당시 정조는 20대의 나이였고 완풍군을 양자로 들인 일과 가동궁으로 부르게 한 일로 결국 역적으로 지목되어 1779년 음력 9월 26일 홍국영은 모든 공직에서 사퇴하고 흑두봉조하(黑頭奉朝賀)가 되었다. 이후 김치인은 홍국영과 가깝게 지냈다는 이유로 송시열의 후손인 송덕상의 처벌도 주장하면서 노론 대신들은 완풍군을 반역자로 공격하였으나 정조는 듣지 않았다. 1780년(정조4) 8월 15일 의정부우의정 이휘지(李徽之) 등의 청으로 종친의 작호는 반드시 그 외가(外家)의 성씨의 관향을 따르는 것이 관례이지만, 그의 작호가 인조반정 공신 완풍군에 봉군된 이서(李曙)와 작호가 중복된다는 이유로, 작호는 완풍군(完豊君)에서 상계군(常溪君)으로 고쳤고, 이름도 준에서 담으로 개명하였다.
상계군 생애
1784년(정조 8) 1월 5일부터 정조는 친히 상계군의 혼처를 찾았다. 그러나 1월 21일까지도 신하들은 회피하며, 상계군의 혼처를 찾는 정조의 명에 쉽게 응하지 않았다. 사대부 안광집(安光集)의 딸이 결정되었으나 그는 응하지 않았다. 통덕랑 신오의 딸이 낙점되었다. 1784년 7월 2일 사옹원부제조(司饔院副提調)가 되고 8월 3일 특명으로 숭헌대부(崇憲大夫)로 가자되고 9월 24일 다시 가덕대부(嘉德大夫)로 승작되었다.
상계군 생애
1786년(정조 10) 문효세자와 의빈 성씨가 연달아 죽은 해에, 그는 혼례를 올린 직후 11월 20일 독약을 마시고 음독사했는데, 자살설과 생부 은언군 이인이 독살했다는 설 등이 있다. 외조부 송낙휴에 의하면 사망 직전에도 그는 건강했는데 갑자기 사망했다 한다. 최종 관직은 가덕대부 상계군이었다. 한편 그의 혼례를 주관하던 김우진(金宇鎭)은 상계군 사후, 상계군과 내통했다는 이유로 역적으로 몰려 파직되고 유배되었다. 그밖에 영조, 정조 때 훈련대장을 지낸 구선복(具善復) 등도 평소 원한을 샀다가 이 사건에 연루되어 사형당한다. 예조판서 서유린은 상계군이 죽었다는 보고를 꺼렸으나, 결국 상계군의 사망 소식이 궁궐에 알려지게 되었다. 장례식은 정조의 특명으로 친왕손의 예대로 예장(禮葬)하였다. 시중에는 은언군이 그를 독살했다는 소문도 있었다.
상계군 생애
한편 그의 외할아버지 참봉 송낙휴는 상복을 입고 상계군이 파양된 것에 대해 원망, 앙심을 품고 있다고 고변하였다. 그리고 사망 직전 "김상철이 살면 나도 살고 김정승이 죽으면 나도 죽는다."라는 말을 한 뒤 며칠 후 급사했다는 것이었다. 송낙휴는 또 "구이겸(具以謙)이 황해 병사로 있을 때 후히 선물을 바치고 편지에 소인(小人)이라고 지칭한 것을 일찍이 목격하였습니다. 담은 평소에 병이 없었는데, 김 정승에 대해 말한 후 며칠 있다가 갑자기 죽었으니, 의심스럽습니다."하고 고변했다. 영의정을 지낸 김상철이었다. 송낙휴는 또 상계군을 추대하는데 자신의 처당숙인 무관 구선복이 가담했다고 고변, 구선복과 그의 아들 황해도병마절도사 구이겸, 송낙휴의 처남이며 6촌동생 구이겸에게 자기 아들을 양자로 보냈던 충청도병마절도사 구명겸 등이 체포되어 추국당한 뒤 처형되었다. 이어 노론, 남인, 소론 내에서 모두 홍국영에 대한 노륙을 청하는 상소와 함께 그에게도 죄를 줄 것을 청하는 상소가 빗발쳤다.