hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
노들로 자동차 전용도로 구간
1986년 7월 12일에 노들로 전체 구간이 자동차 전용도로로 지정되었으나, 2014년 12월 26일 양화교(염창 나들목)~양화대교 남단 교차로 구간이 자동차 전용도로에서 지정 해제되고, 2015년 7월 30일에 양화대교 남단 교차로 ~ 한강대교 남단 교차로 구간 역시 자동차 전용도로에서 해제되면서 노들로 전구간이 자동차 전용도로에서 해제되었다.
더 킹 오브 파이터즈 XI
《더 킹 오브 파이터즈 XI》(The King of Fighters XI, 약칭 KOF XI)은 SNK 플레이모어가 제작한 2005년 아케이드 대전 격투 게임이다. 《더 킹 오브 파이터즈》 시리즈 열한 번째 작품으로, 매년마다 발매하는 것을 중지하면서 제목에 연도 대신 숫자를 붙였다. 또한 시리즈 최초로 SNK 자사 네오지오 기판에서 벗어나. 세가의 아토믹웨이브 기판으로 개발됐다.
전작 《더 킹 오브 파이터즈 2003》에서 도입했던 멀티 시프트 시스템이 더욱 발전시켜, 공격 중 캐릭터를 교체하는 퀵 시프트, 공격을 받는 중에 세이빙 시프트, 가드 중 교체하는 가드 캔슬 시프트로 나뉘어 교대 플레이를 강화시켰다. 적극적인 공격을 한 사람에게 체력 관계와 무관하게 승리를 안겨주는 저지먼트 인디케이터, 체력 근성 보정치 등 혁신적인 시스템을 도입했다. 그 외에 SNK의 다른 격투 게임 시리즈 《풍운묵시록》와 《부리키 원》의 인물들을 플레이어 캐릭터로 등장시키는 등 다양한 출연진을 선보였다.
더 킹 오브 파이터즈 XI
2005년 10월 26일 오락실 전용으로 먼저 발매됐고, 2006년 6월 플레이스테이션 2로 가정용 버전이 출시됐다. PS2판의 경우 SNK가 2005년에 발매한 《네오지오 배틀 컬리시움》의 그래픽을 차용한 추가 캐릭터가 등장했다. 게임 언론에선 독창적인 게임 시스템과 호평을 했으나, 고화질 해상도에 잘 맞지 않는 2D 픽셀 그래픽은 비판적이었다.
더 킹 오브 파이터즈 XI 줄거리
전작 《더 킹 오브 파이터즈 2003》의 최종보스 무카이가 속한 집단 '머나먼 곳에서 온 자들'에 의해 '킹 오브 파이터즈' 대회가 다시금 개최된다.
《더 킹 오브 파이터즈 2003》의 출연진을 거의 그대로 유지하고 새로운 인물들이 몇 명 추가됐다. 아사미야 아테나는 시이 켄수와 모모코가 합류해 사이코 솔저 팀을 다시 이뤄 출전했으며, 주인공 팀의 경우 오스왈드가 들어왔고, 듀오론은 베니마루와 새로운 인물 엘리자베트 블랑토르쉬와 라이벌 팀을 만들었다. 전작에서 데뷔했던 가토와 그리폰 마스크는 또다른 《가로우: 마크 오브 더 울브스》 출신 B. 제니와 한 팀을 이뤘다.
조건 만족시 난입하는 중간보스로 《더 킹 오브 파이터즈 2003》의 아델하이스 번스타인 이외에 SNK의 타 격투 게임인물들이 등장하는데, 《부리키 원》의 텐도 가이와 질버, 《풍운묵시록》의 쇼 하야테와 자즈가 있다. 이들 모두 일반 플레이어 캐릭터로서 사용 가능하다.
2006년에 발매된 플레이스테이션 2 이식판에서는 《네오지오 배틀 컬리시엄》의 그래픽을 사용한 시라누이 마이, 로버트 가르시아, 후타바 호타루, 텅 푸 루, EX 쿄, 미스터 빅, 기스 하워드가 추가됐다.
더 킹 오브 파이터즈 XI 개발 및 발매
처음에는 《더 킹 오브 파이터즈 2003》 이후 다음 본편 게임으로 예정됐던 《더 킹 오브 파이터즈 2004》가 개발되고 있었으나, 사미 코퍼레이션과 계약을 채결해 기존에 사용하던 네오지오 대신 사미의 아케이드 기판으로 제작을 하게 되면서 해당 작품은 2004년 가을에 개발이 취소됐다. 시리즈 최초로 제목에 연도 대신 로마숫자를 사용하게 된 《더 킹 오브 파이터즈 XI》의 제작은 2005년 SNK가 《네오지오 배틀 컬리시엄》을 제작 완료한 직후 시작됐으며, 사미의 하드웨어 아토미스웨이브로 개발됐다.
더 킹 오브 파이터즈 XII
《더 킹 오브 파이터즈 XII》(The King of Fighters XII, 약칭 KOF XII)은 SNK 플레이모어가 제작한 아케이드 대전 격투 게임이다. 《더 킹 오브 파이터즈》 시리즈 열두번째 작품으로, 2008년 5월에 처음 발표되고 이후 타이토 타입 X2 기판으로 2009년 4월 10일 발매됐다. 그 후 플레이스테이션 3와 엑스박스 360 이식판이 2009년 7월 출시됐다.
이번 작품에선 《더 킹 오브 파이터즈 '96》부터 유지해왔던 스타일에서 벗어나 HD 화면에 맞는 고화질 그래픽으로 강화했다. 다만 이야기가 존재하지 않고 《더 킹 오브 파이터즈 2003》에서 도입했던 멀티 시프트 시스템을 버리고 다시 기존의 3대3 대전 방식으로 회귀했다.
혁신이 없는 게임플레이와 컨텐츠 부족으로 게임언론으로부터 복합적인 평가를 받았다. 이후 지원은 2010년에 발매된 《더 킹 오브 파이터즈 XIII》로 계속됐다.
더 킹 오브 파이터즈 XII 등장인물
이번 작품에선 《더 킹 오브 파이터즈 '98》과 《더 킹 오브 파이터즈 2002》처럼 이야기가 따로 존재하지 않는다. 가존의 출연진이 대량으로 축소되고 신 캐릭터로 《아랑전설》의 라이덴만이 추가됐다. 콘솔판에선 엘리자베트 블랑토르셰와 매츄어가 추가됐다.
윤지유
윤지유(1987년 3월 15일 ~ )는 대한민국의 배우이다.
부얀 서천 칸
부얀 세첸 카안(몽골어: ᠪᠤᠶᠠᠨᠰᠡᠴᠡᠨᠬᠠᠭᠠᠨ 
Buyan Sečen Qa'an, 키릴 문자:Буян Сэцэн хаан, 布延 彻辰 汗, 1554년 ~ 1604년, 재위: 1592년 ~ 1604년)은 몽골 북원의 카안이자 차하르부의 칸이다. 부얀 다융 세첸 카안(몽골어: ᠪᠤᠶᠠᠨᠳᠠᠶᠤᠨᠩᠰᠡᠴᠡᠨᠬᠠᠭᠠᠨ 
Buyan Dayung Sečen Qa'an), 또는 다융 부얀 세첸 카안(몽골어: ᠳᠠᠶᠤᠨᠩᠪᠤᠶᠠᠨᠰᠡᠴᠡᠨᠬᠠᠭᠠᠨ Dayung Buyan Sečen Qa'an), 다언한(大彦罕)이라고도 한다. 명나라 사서에는 부얀 타이지(卜言台周, 不燕台吉, 卜言台住), 부언백(卜彦伯), 부얀 체첸 타이지(不彦七慶台吉)로도 표기된다. 그의 이름은 몽골어로 덕망, 미덕을 뜻한다.
그는 명목상 몽골 제국의 대칸이었고, 실제 그의 정치적 영향력은 차하르부에 한해서였다. '다언한'(大彦罕)은 곧 '부얀 다융 세첸 카안'의 약칭임을 알 수 있는데, '大彦'은 곧 '대원'을 가리키고 '大彦罕'은 '대원 칸'이다. 그러나 명나라에서는 대원이 대신 대언으로 해석하였다. 몽골 황금사에 의하면 그는 톡토아부카 타이송 칸이 잃어버린 옥쇄를 되찾았다 한다.
부얀 서천 칸 생애
아버지는 투먼 자삭투 칸과 어머니는 킵차크씨족 출신이다. 이들 부부의 장남으로 태어났다. 그의 탄생연도에 대하여 1554년생설과 1555년생설이 있으며, 정확한 생일은 전하지 않는다. 이름 부얀은 몽골어로 덕망, 미덕을 뜻한다. 부얀 다융 세첸 카안 또는 다융 부얀 세첸 카안은 대원(大元)의 현명한 카안 부얀이라는 뜻이다. 중국에는 대원국이라는 뜻의 다융이 다시 한자로 번역되는 과정에서 다언으로 오해석되거나, 의도적으로 대원(大元)이 아닌 다른 한자로 채택되었다.
부얀 서천 칸 생애
1574년 타이지(태자)로 책봉되었다. 그는 차하르부의 흑석탄(黑石炭), 내(內) 할하부의 수부하이(Subuhai, 速巴亥), 다얀 카안의 증손 초코르(Cokor, 炒花) 혹은 초카, 올량합부의 두쿠리(董狐狸) 등과 연합하여 명나라 변경을 공략, 계진(薊鎭), 요동(遼東) 등을 격파하였다. 명 요동총병(遼東總兵) 이성량(李成梁)에게 격파당하였다. 1592년 대칸에 즉위하였다. 작자미상의 『대황책(大黃冊)』 121쪽에 따르면, “부얀은 30세 되던 해에 카안(合罕)이 되어 부얀 다융 세첸 카안이라 불렸고, 정치와 종교를 모두 평정하였다.”고 한다. 자신의 영지 차하르부에는 만호를 파견했다. 치세에 그는 형식적인 몽골 전체의 종주권을 행사했고, 시라무룬허 주변까지 영향력을 행사했다. 그러나 통치 기간 동안 북원은 다시 한 번 혼란에 빠졌다. 치세기간 중 몽골 제국은 별도의 제후국으로 분할되었고, 그는 형식적이고 명목상의 종주권만 유지했다. 이로서 전 몽골에 대한 통제력을 상실했다. 그는 차하르의 칸이라고도 불렸다.
1594년에 하르친부의 노얀 옹구타이, 망구스 등이 여진족과의 전투에 패하고 누르하치에게 귀순하였다.
그는 타이송 칸이 잃어버렸던 원나라 황제의 옥새를 되찾았다고 주장하였다. 에센 타이시 칸에서 투먼 자삭투 칸까지의 역대 북원 카안들은 대원의 인장이 아니라 새로 만든 인장을 가지고 있었다. 부얀 칸은 심지어 징기스칸의 옥새라고 소문난 것을 다른 몽골 씨족들에게 보여줌으로써 그의 통치를 합법화하려고 시도했다. 1604년에 사망했다.
아들 망구스 타이지는 그보다 먼저 사망하여 이후 그의 손자 링단 바하투르가 칸이 되어 그를 계승하였다. 몽골식 존호 세첸 카안(Сэцэн хаан)은 몽골어로 현명한 카안을 뜻한다.
링단 칸
링단 카안 또는 릭단 카안(몽골어: ᠯᠢᠭᠳᠡᠨᠬᠠᠭᠠᠨ Ligden Qa'an, 중국어: 林丹汗, 만주어: ᠯᡳᠨᡩᠠᠨᡥᠠᠨ Lindan han, 1588년 혹은 1592년 ~ 1634년 음력 윤달 8월 7일)은 몽골 북원의 카안이었다. 강력한 통합 정책과 중앙집권화를 시도하여 동몽골 왕공들의 반발에 부닥쳤다. 명나라 사서에는 림단(林丹)으로 음역되며, 릉단(陵丹)으로도 음역된다. 부얀 서천 카안의 아들 망구스 타이지의 장남이다. 존호는 쿠툭투 카안(Хутагт Хаан)이다. 그렇기에 『명실록』에는 '서로(西虜)', '노추(虜酋)', '이추(夷酋)' 호돈토감(虎墩兎憨, 쿠툭투 칸)이라고 기록되어 있다.
그는 지방에서 자립한 몽골 영주들을 정벌하려다가 이들의 반발을 샀고, 몽골 왕공족, 노얀들 상당수는 외할하부를 제외하고는 후금의 홍타이지에게 귀순하였다. 그는 티베트로 가려던 중 갑작스럽게 사망했는데, 머리 병 혹은 천연두로 사망했다는 설이 있다. 그의 종주권을 거부하던 외할하부의 독립 칸부는 그의 죽음을 계기로 독자세력을 형성했다.
링단 칸 칭호
릭단 카안의 정식 칭호는 릭단 쿠툭투 수투 칭기스 다이밍 서천 주구드 이 터인 부거드 일라욱치 발라 차크라바르티 다이 타이숭 텅그리인 텅그리 덜럭커이 다키니 쿠르무스타 알탄 쿠르둔 이 오르치울룩치 노문 카안(몽골어: Ligdan Qutuγtu Sutu Činggis Dayiming Sečen Jügüd-i Teyin Büged Ilaγuγči Bala Cakravarti Dai Tayisung Tengri-yin Tengri Delekei Dakin-i Qurmusta Altan Kürdün-i Orčiγuluγči Nomun Qa'an)으로, 그 의미는 “릭단, 신성하고 훌륭한 칭기스, 다이밍, 현명하고 깨달음을 얻으신 강력한 차크라바르틴, 위대한 태종, 신 중의 신, 전 우주의 인드라, 황금 법륜을 굴리는 다르마 왕”이다. 몽골 제국 시대 이래 카안(대칸)의 칭호를 갈망하던 모든 사람들이 칭기스 칸의 후손을 자칭했음으로, 릭단 칸이 스스로를 ‘칸 중의 칸’임을 선언하였을 때 칭기스 칸을  자칭한 것은 놀랍지 않다. 또한 릭단 칸은 당 태종 같은 중국 황제들의 카리스마를 얻고자 하였음으로, 이 또한 자신의 칭호에 이를 더했다. 몽골어식 존호는 쿠툭투 카안(Хутагт Хаан)으로, 몽골어로 존귀한 카안이라는 뜻이다.
링단 칸 생애
부얀 서천 칸의 손자이다. 1603년, 부얀 서천 칸의 맏아들 망구스 메르겐 타이지(莽和克)가 요절하면서 그의 두 아들, 릭단 바아토르와 상가르지 오드한 가운데 맏이인 릭단이 카안이 되었다. 그가 태어날 무렵 몽골의 각 부의 영주들은 스스로 칸을 자처하였고, 링단은 이에 반감을 품게 되었다. 이때 카안이 지배하는 차하르 투멘은 시라무룬허 상류에 유목하고 있었다. 릭단은 우선 남부 할하의 왕공들과 동맹을 맺고 중국을 약탈하여, 1620년 명나라로부터 40,000냥을 받아냈다. 즉위 과정에서 그의 숙부들의 반발로 내홍을 겪기도 했다.
그는 굉장한 싸움꾼으로 알려져 주위에서 두려워하였다. 그러나 몽골의 여러 부족의 노얀, 타이지들은 각자 자신의 영토에서 자립했고, 링단 카안에 대한 종주권 인정을 거부했다. 링단은 이 제 부족들을 공격, 회유했고 일부 몽골 부족은 링단을 거절하고 후금에 귀부한다.
링단 칸 생애
몽골원류에는 등장하지 않으나, 그가 대칸위를 물려받을 당시 차하르부에는 흉년과 기근이 계속되었다. 링단의 권력은 차하르 투멘에서만 가능했고, 할하부와 오이라트족은 더 이상 그의 권위에 복종하지 않았다. 링단은 차하르의 차간 바이싱에 새로운 수도를 건설하고 불교 수도원 건설, 티베트 문학 번역 및 명나라와의 무역을 촉진하였다.
우익의 세 투멘은 링단 칸에 대한 충성을 맹세했다. 링단 칸은 몽골 우익 세 만호를 초로스부 출신 타부난, 좌익 세 만호를 시루구눅 두구렝에게 맡겨 관리하게 하고, 노문 아르슬랑 등의 노얀들로 하여금 정무를 주관하게 했다. 이데르 아르살란, 툴룬 치닥치 등을 관료들이 보좌하게 했으며, 두 소남을 비롯한 3백 용사로 하여금 도성을 지키게 했다. 그는 투메드부, 하르친부 등의 정벌을 추진한다.
링단 칸 생애
즉위 초 링단은 다이칭의 휘하 4개 밍간의 속민을 모두 빼앗아 취하였다. 부얀의 동생 다이칭은 대칸의 자리를 노렸으나 실패했다. 다이칭은 아들 6명과 비롯한 가솔을 데리고 피신, 하르친부로 피신했다. 후에 링단이 하르친을 공격하자 다이칭의 아들들은 다시 가솔들을 이끌고 후금에 투항했다. 링단은 남부 할하의 왕자 바아린, 자루드와 동맹을 맺고, 명나라의 변방을 공격, 원정에 부분 성공했다.
그러나 릭단의 치세는 누르하치의 치세와 거의 동시대였다. 1593년에 눈강 유역의 하르친 몽골 부락은 예허, 하다, 울라, 호이파와 연합하여 누르하치를 공격하였으나 대패하였다. 1606년에 내몽골 할하의 수령 5명은 누르하치의 세력에 투항하며 그에게 '퀸두렌 카안'이라는 칭호를 바친 바 있었다. 누르하치는 4개의 여진 연맹을 차례로 정복해나갔고, 1619년, 마침내 최후의 예허가 정복 당하며 모든 여진인들이 누르하치의 세력권에 들어가게 되었다. 릭단 카안은 이를 계기로 누르가치와 접촉하게 되었다. 1618년 링단 칸은 명나라로부터 화폐 보조를 받는 대가로 여진족의 공격으로부터 명나라 북부 국경을 방어하기로 약속, 동맹 조약을 체결했다.
링단 칸 생애
특히 1621년 누르가치의 군대가 선양과 요양 지역을 휩쓸자, 차하르 투멘은 누르가치의 세력과 완전히 접하게 되었다. 1622년 차하르 부락의 오로드 부족이 릭단을 버리고 누르가치에게 투항했다. 1623년에 누르가치는 내몽골 할하 투멘을 공격하여 자루드부의 수령 앙가를 살해한다. 그러자 1624년, 자루드 부족의 수령 엥게데르는 누르가치에게 투항하며, 누르가치의 동생 슈르가치의 딸과 결혼했다. 또, 코르친의 수령 오바는 여진족과 동맹을 맺고 反차하르 동맹을 선언했다. 1624년에 링단 칸은 하르친에 대한 징벌적 원정에 착수했지만 남부 몽골 군주들을 돕기 위해 누르가치가 보낸 여진족 군대가 접근하자 후퇴할 수밖에 없었다.
링단 칸 생애
1625년 릭단은 즉각 군대를 이끌고 코르친을 침공한다. 오바로부터 도움을 요청받은 누르가치는 5천명의 여진 병사를 보냈다. 릭단 카안은 이미 코르친의 성채를 공성중이었으나, 누르가치의 군대가 접근한다는 소식을 듣고는 곧장 퇴각한다. 1626년에 여진족 군대는 다시 할하의 바른 부족을 공격해 그 수령 가운데 하나인 낭눅을 살해하고, 시라무룬허까지 진군했다. 이때 오바는 다시 누르가치를 방문하여, 슈르가치의 딸과 결혼하며, 누르가치에게서 투시예투 칸 칭호를 받았다. 이 해에 누르하치가 죽고 그의 아들 홍 타이지가 그 뒤를 이었다.
홍 타이지는 할하에 대한, 특히 자루드와 바린 부족에 대한 공세를 이어갔다. 이제 점점 더 많은 부족들이 릭단 카안을 버리고 홍 타이지에게로 투항하는 중이었다. 상황이 이렇게 되자, 릭단의 중앙집권화 시도에 반발한 모든 부락들이 반란을 일으켰다. 우익 3투멘과 남 할하는 동맹을 맺고 릭단을 공격했다. 릭단은 이들을 격파했으나, 서천하여 재기를 노리기로 하였다.
링단 칸 생애
1627년, 차하르 카안은 전군을 이끌고 다싱안링산맥을 넘었다. 그곳에서 릭단 카앙은 투메드 부를 복속시키고 오르도스 지역을 장악한다. 그는 이를 기반으로 하여 강력한 몽골 통합 정책과 대명경제의 확대를 시도하였다. 그러나 결과적으로 대명 경제는 오히려 감소하였고 통합은 실패하였다. 게다가 명 변경 약탈도 내부 통합체제가 공고하지 않은 상태에서 성공을 거두기 힘들었다. 후금과 몽골의 연맹이 동부 지역을 위협하고 있었던 점도 릭단 칸의 상황을 불안정하게 했다. 그는 투메드부의 칸 직위를 폐지하고 영지를 몰수했고, 오르도스를 공략하여 축출하고 지농직을 폐지했다. 게다가 릭단이 이끌고 온 부락민들로 인해 초원의 지력이 쇠퇴하여 기아마저 돌고 있는 와중에 홍타이지, 할하, 호르친 동맹군이 릭단을 목표로 한 원정에 나섰다는 소식이 들리자 릭단은 다시 칭하이 지역으로 이동하여 종교적 권위를 이용하여 통합체제를 유지하려 했다.
링단 칸 생애
1627년 남부 몽골의 왕공족은 링단 칸에 대항하여 반란을 일으켰다. 반란을 일으킨 왕자들은 링단 칸에 맞서 나섰지만 자오헨 전투에서 패배시켰다. 명나라 황제가 후금으로부터 변방을 지키는 대가로 약속한 돈 지급을 거부하자 링단 칸은 중국 북부 지역에 대한 군사 공격을 개시했고, 이에 따라 명나라에서는 베이징은 조약을 연장하고 그에 대한 지불금을 인상해야 했다. 이 전투에서 링단 칸 역시 1만 명의 병사를 잃었다. 이어 남부 왕공족들을 최종 패배시켰지만, 남부 몽골의 왕공족은 다시 후허하오터에서 링단 칸의 차하르부 군대 7천명을 궤멸시켰다. 투메드부의 부셰그트의 아들 에무부는 청나라에 투항하고, 오르도스부의 부셰그트 역시 청나라에 투항한다.
링단 칸 생애
티베트 불교를 보호한 그는 자신을 쿠빌라이의 전생(轉生)으로 자처하며 여러 곳에 사원을 건설하고 대장경의 번역사업도 추진했다. 하지만 릭단 칸의 통합 압력을 받은 근처 오르도스와 투메트는 릭단 칸 아래로 들어가는 것보다는 홍타이지에게 충성하는 쪽을 선택했다. 그는 외할하 북부 튀밍겐부의 촉투 타이지에게 사자를 보내, 그와 함께 쿠빌라이 카안 시대의 사캬파 종단을 부활시키려 했다. 이 일환으로 사캬파 종단의 샤리바 쿠툭투를 몽골 초빙하여, 그의 설법을 듣고 마하칼라의 화신이라 선언하였다.
그는 샤카 파(派) 라마 불교를 신봉하여 이를 포교하여 다시 몽골의 사상적 재통일을 꾀하려 했으나 실패했다. 그는 불교 경전의 몽골어 번역을 지원, 장려하였다.
릭단 카안의 이러한 시도에 대해 차하르에 통합되어 있던 각 유목조직은 자신들의 이익에 따라 행동했다. 일부는 릭단 카안을 따라 칭하이로 이동해 갔고, 일부는 따라가지 않았으며, 또 일부는 따라가다가 중간에 되돌아왔다. 그러나 릭단 카안이 오르도스를 떠나 다시 서천한 이후의 구체적인 행적은 알려져 있지 않다. 다만 명의 변경을 약탈하는 모습을 간간히 보였다. 그는 촉투 타이지 등과도 연대하려 했으나 실패한다.
1632년부터 1634년에 차하르부의 영토 대부분이 후금과 후금에 투항한 몽골 연합군대에 의해 점령되었다. 릭단 칸은 오르도스로 피신했다. 릭단은 쾨게노르(푸른 호수라는 뜻)로 퇴각했다가 티베트로 가던 중 1634년 8월 7일 지금의 간쑤성에서 갑작스러운 천연두와 뇌질환로 사망했다. 청실록의 청태종실록에 의하면 음력 윤달 8월 7일 차하르부의 링단 칸이 머리 병에 걸렸으며, 초원에서 죽었다 한다. 일설에는 그가 저주를 받고 죽었다는 전설도 전한다.
그의 사후 링단 칸의 편에 섰던 몽골의 왕공족은 후금의 홍타이지에게로 투항했다. 1634년 11월 9일 후금으로 투항한 몽골의 왕공족 3명이 홍타이지에게 링단 칸의 사망 소식을 전했다. 북할하 코토고이드칸부의 옴부 에르데니는 러시아에 서신을 보내 링단 칸의 사망 소식을 전하고 러시아제국의 차르에게 자신의 일족을 보호하는 대가로, 충성을 맹세했다.
1635년 6월 릭단의 가족들은 만주 군대에 항복했다.
링단 칸이 사망한 후, 북원은 사실상 4개 부락이 자립, 분열되었다. 서쪽의 다른 알탄칸의 할하부, 알탄의 사촌 라이코르 칸의 자삭투부, 아바타이가 세운 투시예드 칸부, 다얀 칸의 증손자 솔로이가 세운 세첸칸부가 각각 자립하였다. 이들은 스스로 칸을 자처했으나 청나라 홍타이지에게 조공을 보내고, 곧 스스로 항복하였다. 릭단의 어머니와 처, 아들 에제이는 1636년 후금의 홍타이지에게 투항하고, 원나라 때부터 전해진 대원전국새를 홍타이지에게 바쳤다. 1636년 3월 남부 몽골의 16개 아이막과 49개의 부족장들이 후금의 홍타이지에게 귀순했다.
그의 사후 혹은 사망 직전 유복자 아들 아부나이가 태어났으며, 아부나이의 아들 부르니(布爾尼)와 롭상(羅卜藏)이 청나라에 대항하여 반란을 일으켰으나 곧 순치제의 군대에 의해 진압되고, 부르니와 그의 아부나이는 처형되었다. 에제이 콩고르의 후손은 전하지 않으며, 1675년 처형당한 부르니의 아들, 롭상의 아들들 외에도 보르니의 아들 사라다이의 후손이 현재 전한다고 한다.
링단 칸 중앙집권화 개혁
릭단은 2명의 관리를 통해 좌익과 우익의 투멘들을 통치하려 시도했다. 최소 이 가운데 한명은 보르지긴 씨족이 아니였다. 또, 300명의 단위의 부대를 조직하고, 궁정 귀족도 구성하였다. 이를 위해 종교적 권위도 세우려 노력했는데, 북 할하의 촉토 타이지와 연대하여 쿠빌라이 시대의 사캬파 종단을 부활시키려 했다. 이 일환으로 사캬파 종단의 샤리바 호톡토를 초빙하여, 마하칼라의 화신으로 대우했다. 1628년부터 그 이듬해의 기간에는 몽골어로 번역된 간주얼을 하나로 엮었다. 개인적으로는 칭기스 칸, 신들 중의 신, 인드라의 화신을 자칭했다.
마하칼라는 팔이 일곱 개 달린 전쟁의 화신으로, 불법의 수호자로 여겨졌다. 릭단의 마하칼라 숭배는 쿠빌라이 카안이 확립했던 선례를 따른 것이었고, 청나라의 홍타이지는 릭단의 선례를 따라 마하칼라를 숭배함으로써 몽골의 복속을 원활하게 만들었다.
박재혁 (프로게이머)
박재혁(1987년 4월 11일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이자 프로게임단 코치로 종족은 저그였으며 아이디는 KT.MGW)HyuK를 사용했다.
박재혁 (프로게이머) 생애
2006년 상반기 드래프트에서 SK텔레콤 T1의 2차 지명으로 입단하였다.
삼성전자 칸에서 프로게이머 활동을 했었던 박성준과 형제관계이다.
경남-STX컵 마스터즈 2009에서 4명(진영수, 이신형, 조일장, 김구현)을 연파하며, SK텔레콤의 저그 에이스로 거듭났다.
이후 기복이 심한 플레이를 보이다가, 2010년 하반기에 개인리그에서 좋은 성적을 거두고 특히 박카스 스타리그 2010에서는 디펜딩 챔피언 이영호를 꺾고 8강에 오르며 비로소 자신의 이름을 드높였다. 또한 2011 진에어 스타리그에서는 이제동과의 경기에서 압도적인 뮤탈리스크와 컨트롤로 이제동을 격파했다.
2012년 SK플래닛 스타크래프트 프로리그 시즌2부로 플레잉코치로 보직을 변경하였다.
2013년 7월 프로리그 로스터에 플레잉코치에서 코치로 보직이 변경되었다..
2014년 4월 프로리그 로스터에서 말소되면서 프로게이머를 완전히 은퇴하였다.
이신스덴
이신스덴(일본어: 以心崇伝, 1569년 ~ 1633년 2월 28일)은 아즈치모모야마 시대(安土桃山時代)부터 에도 시대(江戸時代) 전기까지의 임제종(臨済宗)의 승려이다. 이신(以心)은 그의 자(字)이고 스덴(崇伝)은 그의 법명으로, 교토 난젠지(南禅寺) 곤치인(金地院)에 머물렀으므로 보통 곤치인 스덴(金地院崇伝)으로 불린다.
속세의 성은 잇시키 씨(一色氏)로, 에도 막부 초대 쇼군이었던 도쿠가와 이에야스(徳川家康)의 통치 아래 막부의 법률 입안과 외교, 종교 통제를 일선에서 맡았고, 그 권세와 함께 그가 입었던 법복의 색깔로 인해 흑의재상(黒衣宰相)이라고도 부르며, 간에이(寛永) 3년(1626년)에 고미즈노오 천황(後水尾天皇)의 스승이 되면서 혼코 국사(本光国師)라는 칭호를 받았다.
그가 기초한 무가제법도(武家諸法度)는 막부의 로슈(老中) 이하 여러 다이묘(大名)들 앞에서 스덴에 의해 포고되었다. 도쿠가와 이에미쓰(徳川家光)、도쿠가와 다다나가(徳川忠長)의 휘는 스덴으로부터 받은 것이다.
이신스덴 생애
에이로쿠(永禄) 12년(1569년) 무로마치 막부(室町幕府)의 막신(幕臣) 잇시키 히데카쓰(一色秀勝)의 둘째 아들로 교토에서 태어났다.
명문 출신으로 아시카가 쇼군 가문의 측근으로써 장래가 보장되어 있었으나, 겐키(元亀) 4년(1573년) 쇼군 아시카가 요시아키(足利義昭)가 오다 노부나가(織田信長)에 의해 쫓겨나고 무로마치 막부가 멸망하였다. 부친 히데카쓰의 사망 후 관료로써의 출세를 포기하고 대신 관사(官寺) 가운데서도 가장 격식이 높았던 난젠지(南禅寺)에서 출가해 266세 주지 ・ 구로마타 레잔(玄圃霊三)의 제자가 되었다. 난젠지의 탑두였던 다카가미네(鷹峯) 곤치인(金地院)의 세이슈쿠 도쿠린(靖叔徳林)의 불법(佛法)을 이어받았으며, 또한 다이고지(醍醐寺)의 산고인(三宝院)에서 수학을 계속하였다.
이신스덴 생애
분로쿠(文禄) 2년(1593년) 10월에 24세의 나이로 셋쓰 후쿠곤지(摂津福厳寺)、11월에는 사가미 젠코지(相模禅興寺)의 주지직을 맡았다. 게이초(慶長) 10년(1605년) 37세의 나이로 가마쿠라 5산(鎌倉五山)의 제1위인 겐초지(建長寺)의 주지가 되었고, 3월에는 자신이 출가했던 임제종 5산파(五山派)의 최고위 사찰 난젠지의 270세 주지가 되어 관사의 정점에 섰고, 고요제이 천황(後陽成天皇)으로부터 자의(紫衣)를 하사받았다.
이신스덴 생애
게이초 13년(1608년) 쇼코쿠지(相国寺)의 사이쇼 젯타이(西笑承兌)의 추천으로 도쿠가와 이에야스에게 초청되어 슨푸(駿府)로 나아가 막부 정치에 참여하였다. 간시쓰 겐키쓰(閑室元佶)와 함께 주로 외교 사무를 담당하게 되었다. 게이초 15년(1610년) 스덴은 자신이 머무를 사찰로써 슨푸 성(駿府城) 안에 세워진 곤치인(金地院)을 받는다. 게이초 17년(1612년) 겐키쓰가 65세로 사망하고 교역입국(貿易立国)을 목표로 걸고 이에야스의 휘하에서 명이나 조선을 비롯한 타이(아유타야 왕조), 베트남(黎朝) 등 동남아시아 여러 국가들은 물론 서구 국가들과의 접촉, 외교 문서 기초나 주인장(朱印状) 사무 취급 등을 스덴이 일선에서 도맡아 행하게 된다. 또한 지샤(寺社) 행정을 비롯한 종교 관련 법칙도 스덴이 담당하게 되어, 교토 쇼시다이(京都所司代) ・ 이타쿠라 가쓰시게(板倉勝重)와 함께 훗날의 지샤부교(寺社奉行)의 토대가 되는 전국 지샤 통괄 업무에 착수하였다.
이신스덴 생애
이에야스는 당초 교역을 우선시하고 주인선 교역(朱印船貿易)을 행했으므로 히데요시가 낸 바테렌 추방령에 반발해 키리시탄들을 묵인해 주었다. 그러나 혼다 마사즈미(本多正純)의 요리키(与力)로 기리시탄이었던 오카모토 다이하치(岡本大八)가 기리시탄 다이묘 ・ 아리마 하루노부(有馬晴信)로부터 금품을 착취한 사건(오카모토 다이하치 사건)이 게이초 16년(1611년) 이에야스의 귀에 들어 가게 되고, 게이초 18년(1613년) 12월 이에야스로부터 크리스트교에 대한 금교(禁教)를 명하는 명령을 기초하라는 명이 나오게 되었다. 스덴이 남긴 《이국일기》(異国日記)에 따르면 스덴은 「닭이 울고 날이 저물 사이에 글을 지었다」(鶏鳴より曙天に至り文を成す)고 할 정도로 빠른 속도로 해당 명을 기초하고 다음날 이를 막부에 바쳤다. 이것이 바테렌 추방의 글(伴天連追放之文)이다. 「대저 일본은 원래 신의 나라이라」(それ日本は元これ神国なり)로 시작하는 이 명령은 이후 3백 년에 걸치는 일본의 크리스트교 금교 정책을 결정지은 법령이었다. 이 법령으로 인해 게이초 19년(1614년)에는 크리스트교를 버리는 것에 응하지 않은 다카야마 우콘(高山右近)、나이토 조안(内藤如安) 등 다수의 기리시탄들이 국외로 추방되고, 이후 막부 말기까지 막부의 종교정책의 중심이 된다. 이 법령을 하루 아침에 기초한 스덴의 입안 능력을 높이 산 이에야스의 비호 아래서 스덴은 이에야스의 측근으로써 뛰어난 수완을 발휘하게 된다. 크리스트교의 금지나 사원제법도(寺院諸法度) ・ 무가제법도 ・ 금중병공가제법도(禁中並公家諸法度)의 제정에 관여하였고(이상의 3개 법명을 스덴이 기초했다고도 한다) 또한 지샤를 이용한 행정 시스템을 구축해 본사(本寺)-말사(末寺) 제도를 확립하고 종교 통제를 도모하는 동시에 단가사청제도(檀家寺請制度)로 민중통제를 시도하였다. 사청제는 현대 일본의 단가제도(檀家制度)의 기원이 되는 것으로 당초에는 기리시탄 대책으로써 행해졌던 종문(宗門) 개정으로 제작된 단가증명서(檀家証明書)를 종문인별장(宗門人別帳)으로 부르며, 집집마다 태어난 날짜와 사망 날짜를 기록하게 하였다. 그 사청증문(寺請証文)이 이동할 때는 필요할 경우 과거장(過去帳)도 동시에 작성되게 되었다. 이러한 사찰의 기록들은 호적과 같은 기능을 가지고 되었고, 이러한 사무들을 통해 사원을 봉건지배의 말단행정기구로 삼은 것이다. 그러나 이 일로 해서 종지(宗旨)를 바꾸는 것도 금지되어 신앙과는 상관없이 특정 사원의 단가로 고정되게 된다.
이신스덴 생애
게이초 19년(1614년) 오사카 전투(大坂の陣)의 발단이 된 호코지 종명 사건(方広寺鐘銘事件)에도 관여해, 「국가안강」(国家安康), 「군신풍락」(君臣豊楽)이 이에야스를 저주하고 도요토미 가문의 번영을 기원하는 모략이 숨겨져 있는 말이라는 억지 해석을 갖다 붙인 것은 사실 하야시 라잔이 아니라 스덴이었다는 설도 유포되어 있었으나, 최근에는 해당 사건의 문제화에 관여했다는 것은 부정한 연구도 존재한다. 《국사일기》(国師日記)에는 도요토미 가문의 가신(家臣) ・ 가타키리 가타모토(片桐且元)에게 보낸 서한에서 자신은 이에야스로부터 자문을 받고 이러한 문제가 있다는 것을 처음 알았다고 적고 있다. 그 뒤의 조사는 스덴이 맡았으나, 해명을 위해 방문했던 가타키리 가타모토에 대해 스덴은 문제의 종명에 대해서는 언급하지 않은 채 도요토미 가문이 오사카 성으로 로닌(浪人)들을 불러모으는 이유가 뭐냐며 그 진의를 다그치고 있다.
이신스덴 생애
겐나(元和) 2년(1616년) 이에야스가 사망하고 예로부터 전해오는 요시다 신토(吉田神道)의 주도로 구노우 산(久能山)에 이장되었다. 스덴은 신격화도 요시다 신토의 전례대로 행하는 것을 생각하고 있었으나, 난코보 덴카이(南光坊天海)가 스덴도 처음 들어 보는 「산왕지신도」(山王之神道)라는 것을 들고 나서서 이에야스의 신격화를 이에 준해서 행할 것을 주장하고 나섰다. 이에야스의 유언이라는 위증을 가져와 들이대는 덴카이에게 스덴은 패했고, 덴카이의 주도로 이에야스는 도쇼대권현(東照大権現)으로써 섬겨지게 된다. 이때 쇼군 도쿠가와 히데타다(徳川秀忠)의 면전에서 덴카이 승정을 격렬하게 꾸짖고 욕하는 바람에 히데타다의 불쾌감을 사서 잠시 권세를 잃기도 했다. 이후 막부 각료들의 주선으로 그는 사면되었으나, 이후 막부의 정치는 측근정치에서 합의제로 넘어가게 되었고, 스덴은 주로 중요 사항의 자문만을 맡았다.
이신스덴 생애
겐나 4년(1618년) 스덴은 쇼군 히데타다로부터 에도 성(江戸城)의 북쪽에 약 2천 평 규모의 저택을 하사받고 그곳에 곤치인(金地院)을 세웠다. 이듬해인 겐나 5년(1619년)에는 승려의 인사를 통괄하는 소로쿠(僧録)의 지위를 얻게 되었고, 스덴 이후 승록은 곤치인의 주지가 겸무한다는 관례가 생겨나 곤치소로쿠(金地僧録)라 불리게 되었으며, 그 지위는 스덴의 법계(法系)를 이어받은 승려들이 맡게 되었다. 스덴은 교토 난젠지 탑두(塔頭)였던 곤치인과 에도 성내의 곤치인, 두 개의 곤치인을 오가면서 정치 업무를 맡았고, 난젠지나 겐초지의 재건 부흥에도 힘을 쏟았고 고서 수집이나 간행과 같은 문예 사업도 행하였다.
이신스덴 생애
간에이(寛永) 4년(1627년) 스덴은 쇼군을 임명하는 천황을 막부의 통제 아래 둔다는 금중병공가제법도를 기초한다. 그로 인해 자의 사건(紫衣事件)이 벌어지고, 이 사건에 대한 막부의 처치에 대해 다쿠안 소호(沢庵宗彭)、교쿠시쓰 소하쿠(玉室宗珀)、고게쓰 소간(江月宗玩) 세 사람이 반대 의견서를 제출하였다. 이 세 사람의 승려는 자의 사건에서 적발된, 과거 천황으로부터 자의를 하사받았으나 그 사실이 막부에 신고가 되지 않아 문제가 된 승려들 가운데 한 명이었다(금중병공가제법도에 따르면 천황이 교토 5산의 고승대덕들에게 자의 착용을 허가하는 경우에는 막부에 신고하여야 했다). 막부의 권위를 확립하고자 했던 스덴은 그들을 먼 섬으로 유배보내야 한다고 했으나, 덴카이나 야규 무네노리(柳生宗矩) 등의 중재로 다쿠안은 데와(出羽)의 가미노야마(上山)로, 교쿠시쓰는 무쓰(陸奥)의 다마쿠라(棚倉)로 배류되고 고게쓰는 불문에 붙인다는 조처로 마무리되었다. 그러나 이 사건으로 천황조차도 막부의 법도 아래 있음을 세상에 알리게 되었고, 결국 고미즈노오 천황은 퇴위함으로써 막부의 권위에 순인하였다. 이후 3백 년에 걸치는 에도 막부의 법에 따른 안정적 지배는 가능하였다.
간에이 10년(1633년) 스덴의 병이 깊어졌다. 쇼군이 문안 편지를 보내고 자신의 어전의(御典医)를 보내 병세를 살피게 하였으나, 1월 20일에 에도 곤치인에서 스덴은 사망하였다. 향년 65세였다.
그의 사후 스덴 한 사람이 도맡아오던 권한들은 분산되어 지샤 관계 업무는 지샤부교(寺社奉行)를 새로 신설하고, 외교 관계 업무는 노중과 나가사키 부교(長崎奉行)가 맡게 되었으며, 문교외교(文教外交) 관계는 하야시 가문이 이어받게 되었다.
이신스덴 조선과의 관계
도쿠가와 막부의 쇼군이 조선에 외교문서의 형식을 놓고 자문을 구했을 때, 스덴은 "왕(王)이라는 호칭은 예로부터 고려에 보내는 국서에 쓰지 않았다. 고려는 일본보다 낮은 개같은 나라(戌國)이기 때문에 일본의 왕이 고려왕과 동등하게 왕을 칭하는 일은 있을 수 없다"는 답변을 했다고 알려져 있다.
이신스덴 조선과의 관계
1617년 조선의 회답 겸 쇄환사(정사: 오윤겸, 부사: 박재) 종사관이었던 이경직(李景稷)은 자신의 사행기록인 《부상록》(扶桑錄)에 8월 26일 후시미 성에서 조선측 사신을 접견하러 나온 일본측 관원들이 베푼 연회 자리에서 스덴을 먼발치에서 본 기록을 남겼다. 조선측 사신은 8월 30일 쇼군 히데타다가 조선의 광해군에게 보내는 서계의 초안을 받고 일본국왕도 아니고 단지 '일본국 원수충'이라고 한 것은 조선과 대등한 예라 할 수 없으므로 반드시 '일본국왕'이라 써야 하며 영납(領納)이라는 '납(納)' 자와, 폐방을 하례한다는 '하(賀)' 자, 옛 맹약이라는 '맹(盟)' 자와 '자애(自愛)'라는 두 글자는 모두 타당하지 못하다고 지적하고 이를 고칠 것을 내장(內匠)을 통해 주문하였는데, 같은 책 9월 2일자 기록에는 내장이 조선측 통사(通事) 박대근(朴大根)을 통해 집정은 '왕(王)' 자를 쓰지 않는 것이 일본의 고례(古例)이고, 낮추어서 쓰지 않은들 예도(禮度)에 무엇이 해롭겠는가?"라고 했으며, 스덴은 "쇼군은 왕이 아닌데 어떻게 쓰느냐?"라고 했다는 발언을 전하고 내장 자신이 스덴이 자신과 함께 수학하던 사이이므로 다시 한 번 말해보겠다는 뜻을 전했다고 적고 있다. 또한 조선 사신은 8월 27일에 스덴에게 잣 10말, 미선 10자루, 황모필 50자루, 먹 20장, 인삼 1근을 보냈으나, 9월 15일에야 후시미 성에서 뒤늦게 온 시치에몬을 통해 "스덴은 삼가 조선국 세 분 사신에게 답합니다. 야나가와 부젠(柳川豐前, 야나가와 시게오키柳川調興) 편에 한 장의 수교(手敎)와 다섯 가지 후한 선물[厚惠]을 받아 감사와 부끄러움을 견디지 못하겠습니다. 이미 국보(國報)를 영수(領受)하고 돌아가는 돛을 올렸는데, 바다 위에 물결이 고요하고 배꼬리에 바람이 순하여 며칠이 못 되어서 본국 해안에 도착하실 것입니다. 다만 사신의 일을 주관했을 뿐 아니라, 더구나 공명(功名)을 드날리셨음에리까? 실로 자타(自他)의 큰 다행입니다. 갑작스러워 예를 갖추지 못합니다. 이마를 조아립니다."라는 편지가 도달했다고 한다(조선측이 요구한 서계의 개정은 9월 9일에 야나가와 시게오키를 통해 조선측의 요구에 맞게 개정한 서계가 전달되었지만 후에 이 서계는 야나가와 시게오키가 중간에서 조작한 것임이 밝혀진다).
이신스덴 조선과의 관계
1624년 조선의 회답 겸 쇄환사의 부사(副使)로써 일본을 방문했던 강홍중 역시 같은 해 12월 19일 에도 성에서 쇼군 히데타다와 접견하고 연회하는 자리에서 스덴을 먼발치에서 보았는데, "장군과 더불어 접견할 때에 중 하나가 다다요(忠世)의 등 뒤에 앉았는데 행동거지가 의기양양하여 방약무인(傍若無人)이었다. 물으니, 문서를 주관하는 중 스덴(崇傳)으로 장군에게 가장 신임을 받으며, 별호는 이신(以心)이라 한다 하였다."고 적고 있다.
구로중앙로
구로중앙로(九老中央路)는 서울특별시 구로구 구로동을 가로지르는 도로로, 보성운수 본사에서 오금교 북단을 잇는 왕복 8차선의 도로, 길이는 2827 m이다.
구로중앙로 연결 도로
이 도로의 시작점인 보성운수 본사에서는 도림로와 연결되고, 오금교에서는 목동로와 만난다.
한니의 물체
한니의 물체(네덜란드어: Hanny's Voorwerp, Hanny's object)는 네덜란드의 여교사 한니 반 아르켈이 2007년 갤럭시 주 프로젝트에 아마추어 지원자로 참가하던 중 발견한 의문의 천체이다. 이 물체는 작은사자자리의 나선 은하 IC 2497 근처에 한 방울 물감을 떨어뜨린 것 같은 모양이다. NASA 오늘의 천문학 사진 웹사이트에 올라온 사진(다니엘 스미스, 피터 허버트가 2.5미터 아이작 뉴턴 망원경으로 촬영)에 의하면 한니의 물체는 여러 밝은 방출선 때문에 생기는, 특이한 녹색의 모양이다.
한니의 물체 거리
한니의 물체는 지구에서 약 7억 광년 떨어져 있다.
한니의 물체 생긴 원인
이 물체의 정체에 대한 가장 유력한 이론으로 약 10만 년 전 IC 2497의 중심부에서 발생했던 밝은 퀘이사의 빛을 반사하는 먼지 구름이라는 주장이 있다. 퀘이사는 소멸했지만, 물체에서 나온 빛은 구름에 반사되면서 보다 먼 길을 거쳐 지구 관측자의 눈에 들어와서, 마치 '유령 사진'처럼 보이게 된 것으로 추측된다.
한니의 물체 특징
한니 물체 자체에는 어떤 항성도 없으며 폭 1만 6천 광년에 이르는 거대한 구멍이 중앙에 뚫려 있다. 천문학자들은 지금도 이 물체가 생겨난 원인이 무엇인지를 연구하고 있다.
시드 마이어
시드니 K. 마이어(영어: Sid Meier, 1954년 2월 24일 ~ , 캐나다 온타리오주 사르니아)는 미국의 게임 프로그래머, 게임 디자이너이다. 대표적으로 개발에 참여한 작품으로 《문명》 시리즈가 있다. 시드 마이어는 피터 몰리뉴, 윌 라이트와 함께 세계 게임계의 3대 거장으로 불린다. 1996년에 제프 브리그, 브라이언 레이놀드와 함께 설립한 파이락시스 게임스의 컴퓨터 게임 개발 분야의 총 책임자이다.
마이어는 컴퓨터 게임 산업에 기여한 것과 게임의 거리의 스타로서 상업적인 게임 개발에 엄청 성공했다는 명성을 가지고 있으며, 실제로 수많은 공식 상을 수상한 바 있다.
시드 마이어는 빌 스텔리와 함께 1982년 MicroProse를 설립했다. 그곳에서 마이어는 그를 가장 유명하게 해준 문명 시리즈를 개발했다. 물론 문명 시리즈를 그가 모두 끝까지 개발한 것은 아니다. 이 후 그는 1996년 이 회사를 떠나서 Firaxis Games를 설립했다. 이 회사에서 그는 문명4와 해적과 같은 게임들을 개발했다. 2008년 현재 그곳에서 그는 현재 Civilization Revolution을 개발 중에 있다.
시드 마이어
시드 마이어는 기네스북에 오르게 될 전망이다. 기네스북을 발간 하는 영국의 기네스 월드 레코드사는 최근 게임 개발자 시드 마이어를 '공식적인 상을 가장 많이 수상한 게임 개발자'로 기네스 북에 등재하기로 했다고 밝혔다
시드 마이어가 지금까지 받은 대표적인 상으로는 2002년에 수상한 ‘Computer Museum of America의 명예의 전당’상과 2008년 최근에 수상한 Developers’ Choice Awards의 ‘Lifetime Achievement Award’상 등이 있다.
‘게임은 흥미로운 선택의 연속’이라는 말은 게임의 특질을 꿰뚫는 명언이다. 게임은 게임 유저에게 한 가지 선택을 강요하지 않는다. 게임은 게임 유저가 다양한 선택 사항을 가지고 그에 따른 여러 가지 결과물을 감상할 수 있는데, 이것이 바로 게임의 본질이다. 그래서 시드마이어는 게임 기획자에게 게임을 개발할 때 항상 게임 유저들이 흥미로워하는 선택 사항을 만들기 위해서 노력해야 한다고 강조한다.
마리오 오픈 골프
《마리오 오픈 골프》(일본어: マリオオープンゴルフ) 또는 NES 오픈 토너먼트 골프(NES Open Tournament Golf)는 닌텐도 초기의 스포츠 게임으로, 1991년 9월 20일 일본에서 발매되었다.
나지완
나지완(羅志完, 1985년 5월 19일 ~ )은 전 KBO 리그 KIA 타이거즈의 외야수, 지명타자이자, 현 SBS 스포츠의 야구 해설위원이다.
나지완 선수 시절
단국대학교 체육학과 4학년 때인 2007년에 정찬헌, 최형우와 함께 야구 월드컵 대회에 참가했다.
2008년에 2차 1라운드 지명을 받아 입단하였다.
2008년 3월 29일 시즌 개막전에서 팀의 신인 타자 중 최초로 개막전 4번 타자로 출전했다. 특히 2009년 SK 와이번스와의 한국시리즈 7차전에서 2점 홈런과 투수 채병용을 상대로 극적인 끝내기 홈런 포함 4타수 2안타, 3타점을 기록하며 팀의 1점차 승리를 이끌었다. 이로써 팀은 10번째 우승을 달성했으며 해태 타이거즈의 마지막 우승이었던 1997년 이후 12년 만에 정상에 올랐다. 2016년에 FA 자격을 얻어 4년 계약금 16억원, 연봉 6억원 등 총액 40억원에 계약을 체결하며 잔류했다.2021년 시즌에 주장으로 선임됐다.
109경기 68안타 15홈런 을 달성했다 
그리고 2009년 10월24일날에 만루홈런 1번 
달성했다.
나지완 야구선수 은퇴 후
2023년부터 KBS N 스포츠의 야구 해설위원으로 활동한다.
2024년 4월부터 SBS Sports의 야구 해설위원으로 활동한다
유동열
류동열(柳東烈, 1879년 3월 26일 ~ 1950년 10월 18일)은 대한제국의 군인이며 대한민국의 독립운동가, 정치인이다. 만주에서 군사활동을 하였고, 대한민국 임시정부와 한국 광복군에 참여했다. 1939년에는 잠시 임정 내각수반을 맡았다. 광복 이후에는 조병옥, 이응준의 천거로 인하여 미 군정 통위부 부장을 지냈다.
해방 이후 한국인 부대의 첫 지휘권자였으며, 고위장교 임용은 차라리 무조건 양반 출신들만 해야 된다 하여 미군정과 갈등을 빚었다.
본관은 문화, 호는 춘교(春郊)이고, 가명은 유동설(柳東設)·류동렬(柳東烈)·유청송(柳靑松)이다.
유동열 생애
류동열은 1879년 3월 평안북도 박천군 박천읍 매화리 199번지에서 부친 류종식과 모친 최씨 사이에서 태어났다. 19살 때 사촌형과 함께 미국으로 건너가 샌프란시스코에서 체류하다 일본제국 육군사관학교의 예비학교인 성성학교에(成城學校) 입학하였고, 이를 계기로 군인이 되었다.
1903년 일본 육군사관학교를 졸업했다. 졸업 이후 일본군 육군 견습사관으로 일본 황실 근위사단에서 시보근무를 하다 귀국했다.
류동열은 그 뒤 대한제국 육군 장교 신분으로 노백린과 이동휘 등과 비밀결사 효충회를 결성해 친일파 대신의 암살을 계획했고, 1904년 러일전쟁 때 대한제국 파견 무관 자격으로 일본군에 종군, 평안남도 선천 부근에서 러시아군과 교전하기도 했다. 러일전쟁 종결 후 경성부에 주둔해 있던 일본군 6군사령부에 파견근무하다가, 다시 대한제국 육군으로 복귀하였다.
유동열 생애
이후 대한제국 육군 무관학교 교관, 유년학교 교관에 임명되었다가, 1905년(광무 8) 군무국으로 전출었다. 참령(參領)으로 승진하여 황실 시위대 기병대장, 참모국 제2과장에 임명되었다. 1906년(광무 9) 미국에서 귀국한 안창호(安昌浩)를 만나,1907년 4윌의 신민회 창립에 창립발기인의 한사람으로 참여했다. 1907년 8월 대한제국 군대가 강제 해산령이 내려지자 반일 독립운동에 가담했다.
군대해산령 발표 이후 만주 서간도로 가서 군관학교를 설립할 계획을 세웠으나 실패하고 귀국, 안창호, 윤치호, 이상재 등과 교류하였다.
1909년 8월 대한제국 참령(소령)으로 군대를 떠난 뒤에도 서우학회와 신민회, 서북학회에 관여하는 한편, 국채보상운동에도 참여했다. 구한국군 기병대장을 거쳐 애국계몽운동에도 활발히 참여했고, 1909년 일제의 침탈을 결사 반대하는 격문을 발표했다. 그해 10월 26일 안중근 의사가 이토오 히로부미를 사살하자 그 배후의 한 사람으로 지목되어 검거되기도 했다. 이런 활동으로 말미암아 일본의 감시가 심해지자 중국 베이징으로 망명한다.
유동열 생애
망명한 뒤에는 독립군 자금 모집을 위해 베이징과 국내 각지에서 활동하였다. 망명생활 중 그는 본명 외에도 가명으로 유동설, 유청송이라는 이름을 사용했다.
그해 7월 그는 신민회의 부회장으로 안창호 등이 참가한 중국 칭다오의 청도회담(靑島塵談)에 참석하여 동지를 규합하고 조선총독부, 일본에 무력 항거할 것을 강력히 주장하였으며, 일본 영사관 경찰에게 체포되어 조선으로 송환되었다. 1911년 8월 일제가 조작한 105인 사건에 연루돼 윤치호, 양기탁, 이승훈 등과 함께 1심에서 최고형인 징역 10년형을 선고받고, 1920년 3월 13일의 2심에서는 별 혐의점이 없어 무죄판결을 받았으나 1년 6개월간 옥고를 치렀다. 1913년 석방된 뒤 만주로 망명하였다. 이후 주로 지린 성 등지에서 독립운동에 참여했다.
1913년 러시아 연해주에서 이동휘, 이갑, 이강 등과 신민회 부활을 선언, 러시아 각 지역 책임자를 선출해 신민회를 재조직하였다. 그는 또 이상설, 이동휘 등과 권업회에도 가입해 활동했다.
유동열 생애
1917년 러시아 연해주 쌍성(雙城)에서 김립(金立), 문창범(文昌範) 등과 전로한족회(全露韓族會)의 결성에 참여했다. 1918년 서일(徐一)의 중광단(重光團)에 가입했고, 1919년 2월 김좌진, 김동삼(金東三) 등과 함께 만주지역 독립운동가들의 지린에 대한독립선언서의 39인 중 한 명으로 서명에 참여했다.이후 신한혁명당, 한인사회당, 고려공산당을 창립하고, 고려군정의회를 설립, 군정위원으로 선출되었다.
1918년 3월 하바로프스크에서 원동인민위원회 위원장 크라스노체코프 주관하에 개최된 조선인 인민혁명가 대회에 이동휘, 김립, 이동녕, 양기탁 등과 함께 참석하고, 곧 한인사회당을 창당, 발기했다. 1918년 5월 한인사회당의당 군사부장 겸 군사학교장에 임명되었다. 그는 그외에도 한인사회당에서 출판하는 역사와 지리 교과서 등의 편집과 조선어 번역을 담당하였다.
유동열 생애
일본군이 시베리아 출병하자 1918년 7월 한인사회당엣에서 조직한 한인적위대에 참여하고, 한인적위대 지휘관으로 이만 전투에 참가하였다. 1918년 9월 4일 하바로프스크가 백러시아군에 함락되자 그는 탈출, 김 알렉산드라 페트로브나 등과 같이 도피하던 중 9월 10일 백러시아군에 체포되어 심문과 즉결 재판을 받고 풀려났다.
1919년 국내외 각지에서 임시정부가 추진될 때, 한성임시정부의 참모부총장, 노령 대한국민회의에서는 참모총장, 상하이 임시정부에서는 군무총장에 각각 임명되었다. 1919년 8월 통합임시정부 설치 이후 군무부장을 지냈다.
1919년 7월 만주 동삼성에 있던 각 한인 독립운동 군벌의 통합을 추진하기 위해 임시정부의 명으로 길림으로 파견되었다. 이때 그는 대한민국 길림 주재 군정사독판(軍政司督辦)에 임명되어 파견, 만주내 한인 독립군 파벌의 통합운동 추진, 군자금 모집 활동을 하였다. 1922년 대한민국임시정부의 군무총장에 임명, 1924년 4월까지 재직하였다.
유동열 생애
1921년 이르쿠츠크에서 개최된 고려공산당대회(高麗共産黨大會)에 참가, 고려혁명당 중앙위원이 되었고, 임정을 일시 떠났다. 1926년 4월 만주 지린성에서 고려혁명당이 창당될 때 창당발기인으로 참가, 고려혁명당 중앙당 위원에 임명되었다. 1930년 대한민국 임시정부에 복귀, 임정 국무위원, 군무부장에 취임하였다.
1931년 9월 만주사변이 발발한 뒤 선생은 중국 관내에서 중한민중대동맹을 조직하고 임시정부의 국무위원으로 선임되었으며, 1935년 난징에서 김규식, 지청천, 김원봉 등과 함께 조선민족혁명당 창당에 참가했다. 1938년 한국국민당, 조선혁명당, 한국독립당의 통합을 추진할 때 통합된 한국독립당에 참여, 한독당 중앙집행위원에 임명되었다. 1938년 5월 6일 중국 창사의 남목청에서 김구와 함께 회의 중 전 고려혁명당 간부 이운한의 총격을 받아 부상을 입기도 했다.
1939년 10월 25일 임시정부 국무위원 겸 내각 참모총장에 선출되었다. 1940년 5월 기강에서 한국독립당의 중앙집행위원의 한 사람에 선출되었다. 1940년 쓰촨 성 충칭에서 광복군 창군 후 광복군 참모총장으로 통수부의 막료가 되어 임시정부의 군사정책과 활동을 주관했다.