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살라르어
살라르어는 중국 칭하이성, 간쑤성에 거주하는 살라르족들이 사용하는 투르크어족의 언어이다. 오늘날 10만 여 명의 살라르족 인구 중, 2002년 기준 약 7만 명이 살라르어를 구사한다. 여러 이론이 있으나 언어학적으로 살라르어는 흔히 오구즈어파 내의 독자적 분파를 형성한다고 여겨진다.
살라르족의 전통과 중국 기록을 참조할 때 살라르족의 기원은 고대 서돌궐의 오구즈족에 속하던 살루르로 추정된다. 초기 오구즈족에서 일찍이 분리된 일파가 당나라 대에 이 지역으로 이주, 정착하여 살라르족을 형성하였을 것이다.
신도 하루이치
신도 하루이치(新藤 晴一, 구칭 하루이치, ハルイチ, 1974년 9월 20일 - )는 일본의 남자 음악가로 포르노그라피티의 기타리스트이다.
신도 하루이치 개략
1999년에 록 밴드인 포르노그라피티의 일원으로서 데뷔했다. 거의 모든 싱글 곡을 작사하여, 많은 히트를 기록하고 있다. 비지의 모든 싱글 곡도 작사한다. 더구나 bayfm(베이 에프엠)의 라디오 프로그램인 "カフェイン11"(카페인 일레븐)의 DJ도 담당하는 등 다방면에 걸쳐 활약하고 있다. 이 프로그램은 bayfm 공식 사이트로도 들을 수 있어, 매주 화요일에 경신된다.
밴드 결성 당초에는 보컬을 담당하고 있지만, 오카노 아키히토가 노래의 재주가 있어서, 기타리스트가 됐다. 타마와는 국민 학교와 중학교의 동급생으로, 아키히토와는 고등 학교의 동급생이다.
"사쿠라가오카 클로고스"(桜ヶ丘クロゴス, Sakuragaoka Clogos)라는 야구 팀의 감독이자 피처이다. 킨키키즈의 도모토 고이치의 팀과 자주 시합을 한다.
2006년엔 "ウェンディの薄い文字"(웬디의 얇은 문자, 싱글 "Winding Road" 수록)의 보컬도 담당했다.
신도 하루이치 프로필
사용 악기 :
GIBSON LES PAUL STANDARD 1960 (메인 기타)
GIBSON LES PAUL CUSTOM HISTORIC COLLECTION
GIBSON LES PAUL STANDARD HISTORIC COLLECTION
GIBSON LES PAUL JUNIOR DOUBLE CUTAWAY
GIBSON FLYING V
GIBSON ES-335
GIBSON ES-336
GIBSON CHET ATKINS CEC
FENDER CUSTOMSHOP STRATOCASTER MADE BY JOHN ENGLISH
FENDER CUSTOMSHOP TELECASTER MADE BY JOHN ENGLISH
FENDER STORATOCASTER '67
FENDER STORATOCASTER '74
B.C. Rich MOCKINGBIRD SLASH MODEL
G&L ASAT SPECIAL WITH BIGSBY
KILLER CUSTOM MADE PRIME
MARTIN 000-28
MARTIN 000-28EC
OVASION 2003 COLLECTORS' EDITION
Paul Reed Smith Modern Eagle
크림 타타르어
크림 타타르어(Qırımtatar tili, Qırımtatarca;)는 크림반도의 튀르크계 민족인 크림 타타르족이 사용하는 언어이다. 오늘날에는 구소련 여러 국가들과 터키, 루마니아, 불가리아 등지에도 사용자가 분포한다. 킵차크어의 방언이지만, 역사적 영향으로 튀르키예어와도 유사하다.
크림 타타르어 분포
오늘날 크림 타타르어의 사용자는 30여만 명으로 추정된다. 소련의 크림 타타르인 강제이주로 인해 1989년까지 90%의 크림 타타르족이 중앙아시아 페르가나 분지에 거주했다. 오늘날 25만 명의 크림 타타르족이 크림 공화국에 거주하고, 2만4,000명은 루마니아에, 3,000명은 불가리아에 거주한다.
한편 19세기에 이주한 150만명의 크림 타타르족 주민이 터키에서 거주하고 사람에 따라 튀르키예어와 크림 타타르어를 병용한다.
크림 타타르어 방언
크림 타타르어는 크게 중간 방언, 남부 방언, 북부 방언의 3개의 방언으로 구성된다. 그러나, 이들이 모두 크림 타타르어라고 통칭되는 것과 달리 언어학적으로는 오구즈어의 영향으로 생긴 중대한 차이들이 있다.
가장 사용자가 많고 크림 타타르어의 표준 문어의 기반이 되는 중간 방언은 크림반도 산맥 지대에 거주하는 "타트 타타르족"(캅카스의 "타트족"과는 다름)이 사용하는 방언이다. 이것은 킵차크어파의 쿠만어군에 분류되지만, 오구즈어의 요소가 다소 결합되어 있다. 쿠만어는 11세기 쿠만인과 페체네그인이 크림반도를 침략하면서 이 지역에 도입되었으며, 크림 칸국의 공용어였다.
한편 남부 방언 또는 "해안 방언"은 전통적으로 크림반도 남부의 해안 지대에 거주해 온 얄르보일루(Yalıboylu, "해안에 사는 사람") 집단이 사용한다. 이 방언은 터키어의 영향을 가장 많이 받았으며, 아예 터키어와 함께 오구즈어파에 속하는 것으로 여겨진다.
크림 타타르어 방언
북부 방언 또는 "황무지 방언"은 크림반도 북부와 루마니아, 불가리아, 터키 등 다른 국가에 흩어져 거주하는 크림 타타르족이 사용하는 방언으로, 노가이어의 영향을 받았으며 종종 노가이어의 방언이라고도 여겨진다. 루마니아에서는 크림 타타르족과 노가이족 양쪽에서 유래한 타타르계 인구가 사용하는 "타타르어"가 있는데, 오구즈어의 영향을 받은 정도에 따라 집단 간에 하위 방언 차이가 있다.
크림 타타르어 문자
각각 라틴 순서와 키릴 순서를 따르며 연관성 없음.
키릴 문자(해당 로마자): Аа Бб(b) Вв(v) Гг(g) Гъгъ(ğ) Дд(d) Ее(ye) Ёё(yo) Жж(j) Зз(z) Ии(i) Йй(y) Кк(k) Къкъ(q) Лл(l) Мм(m) Нн(n) Нънъ(ñ) Оо(o) Пп(p) Рр(r) Сс(s) Тт(t) Уу(u) Фф(f) Хх(h) Цц(c) Чч(ç) Дждж(d+j) Шш(ş) Щщ(şç) ъ;경음부호 Ыы(ı) ь;연음부호 Ээ(e) Юю(yu) Яя(ya)
크림 타타르어 터키어와의 유사성
다음은 신문 기사로 비교한 크림 타타르어와 터키어이다.
터보샤프트
터보샤프트(영어: turboshaft) 엔진은 가스 터빈 엔진의 한 종류로 같은 가스 터빈에 기반한 제트 엔진이 힘을 추력으로 얻는 데 반해 터보샤프트는 이 추력으로 자유 터빈(free turbine)을 구동하여 기관 외로 전달한다.
터보샤프트는 그 구조가 터보프롭과 유사하다. 터보프롭은 엔진 전면에 감속기어에 연결된 프로펠러를 구동하기 위해 샤프트를 통해 터빈과 직접 연결하지만 터보샤프트는 또 다른 터빈을 구동하여 힘을 전달한다. 주로 헬리콥터에 많이 응용되고 전차, 호버크래프트 등에 사용된다.
처음으로 터보샤프트를 제작한 곳은 조셉 시드로우스키(Joseph Szydlowski)가 설립하고 운영한 프랑스 회사인 터보메카(Turbomeca)였다. 1948년에 100sph782를 제작하였고 1950년에는 Aérospatiale Alouette II헬기 엔진으로 280sph Alouette를 제작한다.
오늘날 대부분의 엔진은 엔진의 회전 속도와는 별개로 자유회전을 하는 설계를 채택한다. 이러한 설계의 장점은
터보샤프트
안그래도 이러한 시스템은 엔진이 약간 커지는 단점이 있는데다 서방 엔진은 원심 터빈이 하나 들어가기 때문에 엔진 직경이 더욱 커져버린다. 그래도 속도 운용 폭이 넓기 때문에 크게 문제되지 않으며 출력이 크게 강하지 않아도 되어 엔진 크기가 작아지는 중소형 비행기에 적합하다. 여객 항공기나 전투기 엔진을 제외하면 거의 모든 비행기가 이러한 자유회전을 하는 터보프롭이나 터보샤프트이다.
동구권의 회전익용 터보샤프트는 죄다 축류식 압축기와 축류식 자유회전 터빈만을 장착한 축류식으로, 서구권의 회전익용 터보샤프트가 죄다 원심식 압축터빈이 들어간 것과는 반대된다. 덕분에, Mi-8/14/17, Mi-24, Ka-27/32가 공유하는 엔진이 고정익 수송기인 안토노프 An-140에까지 쓰이게 되었다. 서방 역시 최근에 헬기용 원심식 터보샤프트 엔진을 고정익에 채용하기도 했으나, 전통적으로 고정익은 축류식을 쓴다는 점 등을 감안하면 수명및 신뢰성에서 밀리기는 해도 정비편의성 및 설계편의성, 생산성 등 여러 요소에서 동구권이 앞선다.
기정진
기정진(奇正鎭, 1798년~1879년)은 조선 후기의 성리학자로 노사학파의 종조이다. 성리학의 화이론을 바탕으로 위정척사를 주장한 대표적인 위정척사파의 학자이다.
본관은 행주, 초명은 금사(金賜), 자는 대중(大中), 호는 노사(蘆沙), 시호는 문간(文簡)이다.
기정진 생애
1798년(정조 22) 6월 3일 전라북도 순창군 복흥면 동산리 조동(槽洞)마을에서 아버지 기재우와 어머니 안동 권씨 사이에서 태어났다.
조광조의 문인이었던 복재 기준(奇遵)이 기묘사화에 연루되어 1521년(중종 16) 교형(絞刑)에 처하여지자 그의 친형이자 고봉 기대승의 아버지인 기진(奇進)이 1528년(중종 23) 모친 안동 김씨 상을 당하여 1530년(중종 25) 3년상 복제(服制)를 마치자, 벼슬할 뜻을 버리고 가솔들을 데리고 조상의 음덕이 서린 곳이자, 처향(妻鄕)인 영광 인근 광주 고룡리 금정마을로 낙담하여 살게 되었다.
이때 이복형 기원(奇遠)도 함께 광주로 낙담하였다가 장성으로 옮겨 살게 되어 후손들이 전라도 사람들이 되었다.
장성 입향조 기원(奇遠)은 11대조이며, 호남의 은덕군자라 불린 하서 김인후의 문인 금강 기효간(奇孝諫)은 9대조이다. 우암 송시열의 문인 송암 기정익(奇挺翼)은 5대조이다. 증조는 증사복시정 기종상(奇宗相)이고, 조부는 증이조참의 기태량(奇泰良)이며, 아버지는 증이조참판 기재우(奇在祐)이다.
기정진 생애
아버지 기재우는 4세에 양친을 잃고 큰아버지 기태온(奇泰溫)이 살고 있는 순창군 복흥면 하리에서 살았다. 기재우는 풍수지리에 심취하여 어머니의 묘를 순창군에 마련한 뒤 계속하여 순창에서 일생을 보냈다.
6세에 천연두를 앓아 왼쪽 시력을 잃는 불행을 겪었다. 7~8세에 경서와 역사서를 두루 공부하고 13세에 백암사(白巖寺)에서 독서했다. 14세에 조상의 학맥으로 하서 김인후의 후손인 생원 김의휴(金宜休)의 셋째딸과 혼인했다.
18세인 1815년(순조 15) 5월 15일 아버지가 돌아가신 뒤 이틀 만에 어머니도 세상을 떠났다. 양친을 여의자 아버지의 유언에 따라 선대의 고향인 전남 장성 소곡(현재. 황룡면 아곡리 하남)으로 이주했고 거기서 삼년상을 치렀다. 2년 뒤 아들 기만연(奇晩衍)이 태어났다.
20대 중반부터 5~6년 동안 영취산·문수사·관불암 등에서 독서하고 두류산 등을 유람 했다. 하지만 그는 6세에 천연두를 앓은 이후 평생 다양한 병을 앓아 몸이 매우 허약하였다. 그가 남긴 시에는 병을 앓아 친구를 만나지도 유람을 가지도 못하는 처지를 한탄하는 내용이 많이 나온다.
기정진 생애
31세가 되던 1828년에 향시에 합격하고, 34세인 1831년 사마시 장원에 합격하여 진사가 되었다. 이듬해 1832년 강릉참봉에 제수 되었으나, 이조에서 조상 이름을 잘못 기재하자 벼슬을 버리고 귀향했다. 그 뒤에도 1835년(헌종 1) 현릉참봉에, 1837년 사옹원 주부에 제수 되었으나 나아가지 않았다. 45세가 되던 1842년 전설사 별제로 임명되었으나 6일 만에 병을 핑계로 사임하였다. 그 뒤에도 1861년 사헌부 장령, 1864년 사헌부 집의, 1866년 동부승지ㆍ호조참의, 1876년 호조참판(1876) 등에 제수 되었으나 나아가지 않고 학문에 매진했다.
46세가 되던 1843년 《납량사의》(納凉私議, 더위나 식히려고 떠올리는 개인적 생각)를 지어 독자적인 학문의 완성을 보였다. 이후 조선 후기 성리학의 대표적인 논쟁인 사칠논쟁과 호락논쟁에서 대한 독자적인 입장을 피력하는 한편 제자를 받아 노사학파를 이루게 된다. 노사학파는 기정진 이전까지 뚜렷한 학파 없이 기호학파와 연계되어 있던 호남지역 최초의 독자적 유학 학파였다.
기정진 생애
기정진은 본향인 장성 아곡리 하남으로 돌아온 이후 이곳에 오래 머무르지 않고 인근 마을인 맥동, 매곡, 탁곡, 여의동 등에 옮겨 다니며 살았다. 그나마 가장 오래 머무른 곳이 65세인 1862년부터 13년간 거주한 하사(下沙, 현 장성군 황룡면 장산리 하사마을)로 노사(蘆沙)라는 아호를 노령산(蘆嶺山) 아래 하사(下沙) 사람이라는 뜻에서 취하였다고 한다.
1862년 진주민란의 원인을 삼정의 문란으로 보고 이를 바로잡을 것을 요구하는 상소인 〈임술의책〉(壬戌擬策, 임술년에 고안한 방책)을 지었으나 올리지는 않았다. 이 상소는 손자가 보관하다가 그의 문집 《노사집》에 실려 오늘날까지 전하고 있다. 기정진은 〈임술의책〉에서 삼정의 문란을 바로잡는 방법으로 정약용의 《목민심서》가 제시하는 각종 폐단을 철폐하여야 할 것이라고 주장하였다.
기정진 생애
1866년 병인양요를 맞아 〈병인소〉로 불리는 상소를 올렸다. 〈병인소〉에서 기정진은 내치를 바로잡고 군비를 강화하면 외적을 물리칠 수 있다며 척화주전론(斥和主戰論, 화친하자는 주장을 물리치고 싸우기를 주장함)을 펼쳐 위정척사파의 대표적인 인물이 되었다. 기정진이 〈병인소〉에서 제사한 방법은 미리 조정의 계획을 확정할 것, 외교적 언사를 다듬을 것, 지형을 살피고 군사를 조련할 것 등의 여섯 가지 책략이었고 훗날 육조소(六條疏)라 불리게 된다.
기정진은 호락논쟁과 사칠논쟁의 근간이 되는 이기론에서 철저히 주리론(主理論, 이가 주체가 되고 기는 종속된다는 주장)의 입장을 취했으며 기호학파의 태두인 율곡 이이의 주기론마저 이러한 입장에서 잘못된 것이라고 생각했다. 만년인 80세가 되던 1878년 제자들에게 공개한 《외필》(猥筆, 외람된 글)에서 이이의 주기론을 반박하였고, 이는 20세기 초까지 유학자들의 논쟁을 불러왔다.
78세가 되던 해인 1875년에 장성군 진원면 고산리로 거처를 옮겼고 이곳에서 말년을 보내다가 1879년 82세의 나이로 사망하였다. 1883년 문집인 《노사집》이 간행되었고 1910년 문간(文簡)이라는 시호를 받았다. 거처 하였던 강학당에 1927년 고산서원이라는 편액을 걸었다. 고산서원은 1994년 정비하여 현재의 모습이 되었다.
기정진 학술과 학파
호남 지역은 기정진 이전에 특별한 학파가 형성되어 있지 않고 기호학파의 영향에 있었다. 기정진은 학맥을 특별히 전수 받은 스승은 없으나, 조선 중기의 성리학자인 하서 김인후와 그의 수제자인 9대조 금강 기효간 등 선대 학자들의 학문 영향을 받아 율곡 이이의 학설을 따르는 기호학파 영향 아래서 학문을 닦았다.
그러나 당시 기호학파의 최대 논쟁 주제인 호락논쟁에 대해서는 호론과 낙론 모두를 비판하며 독자적인 사상 체계를 구축하였다. 이와 같이 기정진은 선대 학자들의 논의 결과에 집착하지 않고 성리학의 근원인 송나라 시기 문헌을 직접 연구하였으며 이일원론의 관점에서 주리론을 주장하였다.
기정진 학술과 학파
기정진은 이기론의 이(理)와 기(氣)를 대칭적 개념으로 해석하는 것에 반대하여 주종 관계로 해석하였다. 그는 오직 이만이 실제하며 기는 파편화된 이의 한 조각이라는 입장을 제시하였다. 기정진의 이러한 학설은 기호학파가 기존에 받아들인 이이의 주기론과도 다를 뿐만 아니라 이와 기가 서로 작용하여 발생한다는 퇴계 이황의 이기호발설(理氣互發說)과도 다른 것이다. 기정진은 이러한 자신의 입장을 본원적 실제인 이가 여럿으로 나뉘어 기로 나타난다는 이일분수(理一分殊)로 표현하였다. 기정진의 이기설에 대한 새로운 해석은 퇴계 이황을 이은 영남 유학인 정재학파 역시 이황의 이론에 대해 새로운 해석을 내놓은 것과 맞물려 20세기 초 새로운 유학 논쟁의 중심이 되었다.
기정진은 노사학파의 종조이다. 노사학파의 문인록에 기록된 사람만 해도 6백여명에 달하는데 이 가운데 대다수는 호남 출신이었다.
기정진 위정척사
기정진이 〈병인소〉를 올린 이후 그의 문인은 스승을 쫓아 위정척사파가 되었다. 훗날 고산서원이 되는 기정진의 거처 담대헌은 기정진 사후 손자인 기우만이 물려받았다. 기우만은 할아버지의 뒤를 이어 호남 유림의 종가 노릇을 하였고 1895년 을미사변이 발생하자 각 고을에 통문을 돌려 을미의병을 조직하였다. 기우만의 의병은 광주와 나주로 진출하였으나 고종이 파견한 선유사의 명령에 따라 해산하였다. 이후 기후만은 아관파천을 비판하는 상소를 올리는 등 활동을 하다가 경술국치 이후 일제와의 타협을 거부하며 은거하였다.
기정진 가족 관계
조부 : 기태량(奇泰良). 증이조참의
아버지 : 기재우(奇在祐). 증이조참판
어머니 : 남원 윤씨 - 윤홍리(尹弘履)의 딸
부인 : 울산 김씨 - 생원 김의휴(金宜休)의 딸
아들 : 기만연(奇晩衍)
손자 : 기우기(奇宇夔)
손자 : 기우번(奇宇蕃)
손자 : 기우만(奇宇萬). 익릉참봉, 의병장
손자 : 기우몽(奇宇蒙)
손자 : 기우훤(奇宇藼)
기정진 저서
기정진의 대표적 저서는 1843년의 《납량사의》(納凉私義), 1878년의 《외필》(猥筆)이 있다. 1883년 사후 발간된 《노사집》(蘆沙集)에 수록된 《답문유편》(答問類編)은 유학자들과의 서신 교환을 묶은 것으로 주요 유학 논쟁에 대한 기정진의 입장이 수록되어 있다.
기정진 관련 문화재
조선 고종 때의 학자이자, 조선 후기 성리학의 6대가 중 한 명으로 불리우는 노사 기정진(1798∼1876)의 문집과 그의 저서 『답문류편』을 고종 39년(1902)에 목판에 새긴 것으로, 문집은 653매, 『답문류편』은 209매이다.
목판에 새긴 연대는 늦으나 빠진 목판이 없을 뿐 아니라 간행처인 신안사가 조선 후기 경상도 일원의 출판 기능을 담당했던 곳임에도 불구하고 이곳에서 간행된 책자가 전하는 것이 없으므로 그 사료사적 가치는 매우 크다고 할 수 있는 것이다.
1999년 7월 5일 전라남도의 유형문화재 제214호로 지정되었다.
부도지
부도지(符都誌)는 신라 눌지왕 때 박제상이 저술했다는 사서인 《징심록》의 일부이다.
1953년에 그 후손인 박금(朴錦)이 그 내용을 발표함으로써 일반에 공개되었고, 1986년 번역본이 출간되어 널리 알려졌다.
조선 시대에 김시습에 의해 번역되었고, 그 필사본이 보관되고 있었다고 하지만 확인할 수 없다. 현존하는 《부도지》의 내용은 원본의 내용을 연구했던 기억을 복원한 것이라고 한다.
부도지 저자
박금의 본명은 박재익이며, 박제상의 55세손이다. 1895년 함경남도 문주(지금의 문천)에서 태어났다.
1930년대(1925년~1934년)에는 동아일보 기자로서 활동했으며, 만보산 사건을 취재하기도 했다.
부도지 징심록
《징심록(澄心錄)》은 3교(敎) 15지(誌)로 되어 있다.
《부도지》외에 음신지, 역시지, 천웅지, 성신지 등을 복원했다고 하나 일반에 전해지지 않는다.
복원된 《부도지》에는 조선시대 생육신 중 한 명인 김시습이 《징심록》의 원본을 고대어에서 당시의 문장으로 적으면서 내력과 느낀 점을 덧붙였다.
박금씨가 《징심록》을 복원하면서 느낀 점을 기록하였다.
부도지 내용
선천(先天)의 시대가 열리기 이전에 짐세(朕世)라는 시대가 있었으며, 후천의 말기에 임검씨(단군)가 등장한 것으로 기록되어 있다.
부모은중경
《부모은중경》(父母恩重經, T.2887) 또는 《불설대보부모은중경》(佛說大報父母恩重經)은 부모의 은혜의 높고 넓음을 가르치고, 이에 보답할 것을 가르치는 대승불교 불경이다.
출가하여 깨달음을 얻으라는 불교의 가르침이 중국을 거쳐 전래되면서 유교적 효를 배척하지 않고, 불교적인 효도를 설한 경전이다. 한국, 중국, 일본에 널리 퍼져 있으며 한국에서는 유교가 성행하던 조선 시대에 널리 읽혀졌으며, 삽화를 곁들인 언해본 출판도 성행했다.
성립 시기가 확실하지 않고, 유교의 사상을 강조하기 때문에 위경으로 보는 경향이 있지만 이미 기원후 2세기 안세고가 번역한 불설부모은난보경에서 그 원형을 찾을 수 있다.
부모은중경 내용
부처님께서 길을 가시다가 한 무더기의 뼈를 보고 절을 하시는 장면으로부터 시작되어, 어머니가 자식을 잉태하는 10개월 동안의 태아의 상태를 생태학적으로 설명하고, 부모의 10대 은혜, 은혜를 저버리는 불효한 행동, 부모님의 은혜 갚기의 어려움, 불효한 자의 과보, 은혜를 갚는 길을 설명하고 있다. 주로 아버지보다는 어머니의 은혜를 강조하고 있다. 유교의 효경은 효도를 강조하지만, 부모은중경은 은혜를 강조한다.
칼리놉카
칼리놉카(러시아어: Кали́новка)는 러시아 쿠르스크주의 마을이다. 니키타 흐루쇼프의 출생지이다.
러시아 쿠르스크주의 호무토브스키 지구에 있는 농촌 지역(셀로)으로 우크라이나 국경에서 동쪽으로 약 11km(6.8마일), M3 고속도로에서 약 3km(1.9마일) 떨어져 있다.
오브닌스크
오브닌스크(러시아어: О́бнинск, 문화어: 옵닌스크)는 러시아 칼루가주에 위치한 도시이다. 소비에트 연방 붕괴 이전에는 폐쇄된 도시였다. 프로트바강(오카강의 지류)에 접해 있고 모스크바에서는 남서쪽으로 100 km, 칼루가에서 남동쪽으로 68 km 떨어져 있다.
오브닌스크 교통
오브닌스크는 «모스크바 — 키예프» 와 «모스크바 — 브레스트 — 바르샤바»를 연결한다. «모스크바 — 민스크» (М1, 25 км), «모스크바 — 심페로폴» (40 км), «모스크바 — 로스토프나도누» (70 км).
오브닌스크 인구
인구는 117 419명(2020년), 칼루가주 인구의 1/10를 차지한다.
페르디난트 1세 (불가리아)
페르디난트 1세(불가리아어: Фердинанд I, 1861년 2월 26일 ~ 1948년 9월 10일)는 불가리아의 제 1대 차르이다. 오스트리아의 수도인 빈에서 태어났으며, 작센코부르크고타 가의 분가인 코하리 가 출신이다.
1886년에 불가리아의 군주로 취임, 32년간 재위했다. 제1차 세계 대전 때 불가리아는 동맹국으로 참전하였으나, 가장 먼저 연합국에 항복하였다. 그래서 패전의 책임을 지고 왕위를 장남인 보리스 3세에게 넘겨주었다. 나중에 자신은 독일 코부르크로 망명해, 그 곳에서 죽었다.
로베르토 1세 디 부르봉파르마와 양시칠리아의 마리아 피아의 장녀 마리아 루이사와 결혼했다.
틱시
틱시(러시아어: Тикси, 야쿠트어: Тиксии, 문화어: 찍씨)는 사하 공화국의 항구로, 북극해에 있는 마을이다. 2010년 러시아 인구조사(Russian Census 2010)에 의하면, 틱시의 인구는 5,063명이다.
이심바이
이심바이(러시아어: Ишимбай, 바시키르어: Ишембай)는 바시키르 공화국의 남쪽에 위치한 도시로, 우파에서 166km 떨어져 있다. 벨라야강(카마 강의 지류)에 접해 있다.
이심바이스키 군의 중심지로 1932년에 건설되었다. 1940년에 도시로 등록되었다.
무스타파 케말 아타튀르크
무스타파 케말 아타튀르크(튀르키예어: Mustafa Kemal Atatürk, 1881년 ~ 1938년 11월 10일)는 오스만 제국의 육군 장교, 혁명가, 작가이며 튀르키예 공화국의 건국자이자 초대 대통령이다.
제1차 세계 대전 당시 육군 장교였고, 오스만 제국의 패배 이후 튀르키예 국민 운동 소속으로 튀르키예 독립 전쟁을 주도하였다. 일찍이 청년 투르크 당에서 활동하였으며, 갈리폴리 전투에서 영국과 프랑스 군대의 공세를 저지한 탁월한 장군이기도 하였다. 재임 중인 1938년에 사망하였다. 그의 칭호인 아타튀르크는 "튀르크의 아버지"라는 뜻으로, 1934년에 튀르키예 의회가 헌정하였다.
무스타파 케말 아타튀르크 유년 시절
아타튀르크는 1881년 당시 오스만 제국의 지배 하에 있던 셀라닉주(지금의 그리스 테살로니키)에서 국경세무관리의 아들로 태어났다. 이 집은 현재 테살로니키 시에서 튀르키예 정부에 기증해 아타튀르크 박물관으로 쓰이고 있다. 다른 형제도 있었지만, 여동생인 마크불레 아타단만 성인이 될 때까지 살아 있었다. 앤드류 망고는 그의 가족들은 튀르키예어를 사용하는 무슬림이었다고 하였다. 그의 아버지인 알리 리자는 알바니아인라는 설이 있지만, 터키의 역사학자들은 그의 조상이 튀르키예 아이딘 주의 쇠케에서 이주하였다고 주장한다. 그의 어머니 쥐베이데 하듬은 튀르키예의 소수민족인 외뤼크 계열이라고 알려져있다. 그리고 몇몇 학자들은 그의 어머니가 슬라브족의 피도 일부 섞였다고 주장한다.
무스타파 케말 아타튀르크 유년 시절
아타튀르크의 어린시절 이름은 무스타파였으며, 케말(Kemal)은 그의 수학 선생님이던 위스퀴프뤼 무스타파 에펜디가, 그의 수학 실력과 성숙한 모습을 칭찬하면서 지어준 이름이라고 한다. 그의 어머니는 그가 종교학교에 다니길 원했지만, 무스타파는 종교와 무관한 사립학교에 입학하였다. 그의 부모는 무스타파가 무역상이 되길 원했으나, 그는 부모와 상의 없이 1893년에 살로니카 군사 학교(Selanik Askeri Rüştiyesi)에 입학하였다. 1896년에는 마나스트르 군사 고등학교(Manastır Askeri İdadisi)에 입학했다. 1899년 3월 14일에는 오스만제국 군사학교(Mekteb-i Harbiye)에 입학했으며, 1902년에 졸업했다. 1905년 1월 11일에는 오스만제국 군사대학(Mekteb-i Erkân-ı Harbiye)을 졸업했다.
무스타파 케말 아타튀르크 군인 시절
졸업 후, 무스타파 케말은 반독재주의자라는 이유로 체포됐다. 몇 달 동안 구속되었다가, 전 학교 교장이던 리자 파샤(Rıza Paşa)의 변호로 출소했다. 출소 이후 그는 다마스쿠스에 위치한 오스만제국 5군 사령부의 대위로 임관한다. 그는 압둘 하미드 2세에 대한 독재를 반대하여 청년 비밀결사 단체인 조국과 자유(Vatan ve Hürriyet)라는 단체에 가입했다. 1907년 6월 20일에는 시니어 캡틴으로 진급했으며, 같은해 10월 13일에 마나스트르에 위치한 3군 사령부로 전속되었다. 그 후 통일진보위원회에 가입했다. 1908년 6월 22일에는 동부 루멜리아(Doğu Rumeli Bölgesi Demiryolları Müfettişi)의 오스만 제국 철도 감독관으로 임명됐다. 같은해 7월 청년 튀르크 혁명에 가담했다.
무스타파 케말은 군의 비정치화를 주장했지만 받아들여지지 않았다. 그 결과 현재의 리비아 지방인 트리폴리타니아 빌라예트로 부족 반란을 진압하는 한직으로 쫓겨났다. 하지만 미쿠쉬(Mikush)에 따르면 무스타파 케말이 자원해서 떠났다고도 한다. 반란을 진압하고 1909년 1월에 이스탄불에 다시 돌아왔다.
무스타파 케말 아타튀르크 군인 시절
1909년 4월에 이스탄불에서는 군인들에 의해서 반혁명 운동인 3월 31일 사건(31 Mart Vakası)이 발생했다. 무스타파 케말은 반혁명 운동을 진압하는데 큰 기여를 했다.
1910년에는 오스만 제국령 알바니아로 발령받아서 전속됐다. 그 당시 알바니아에는 이사 볼레티니가 코소보에서 봉기를 일으켰다. 무스타파 케말은 알바니아의 정치인 에퀴렘 블로라(Eqerem Vlora)를 만났다. 1910년 가을에는 오스만 제국의 관전장교의 신분으로 프랑스 피카르디에서 있었던 대규모 훈련에 참여했고, 1911년에는 이스탄불에서 오스만 제국 전쟁부(Harbiye Nezareti)에서 잠시 복무했다.
무스타파 케말 아타튀르크 군인 시절
1911년 무스타파 케말은 오스만령 트리폴리타니아(현재의 리비아)에 발령받았다. 그 곳에서 이탈리아-튀르크 전쟁에 참전했고, 주로 벵가지, 데르나, 투브루크에서 이탈리아 군 약 150,000명을 베두인 약 20,000명과 튀르크인 8,000명으로 맞서 싸웠다. 이탈리아가 선전포고를 한지 얼마 되지 않았을 때에는, 리비아로 파병된 오스만 제국군은 오스만령 예멘에서 예맨 혁명을 진압하기 위해서 차출되어 있어 병력과 물자가 부족했다. 그리고 이집트를 지배하던 영국은 오스만 제국군이 이집트를 통과하지 못하게 했고, 이로 인해 오스만 제국군은 아랍인처럼 위장하고 이집트를 통과하거나, 배를 이용해 오스만령 트리폴리타니아로 파병되었다. 이런 어려움에도 무스타파 케말의 부대는 리비아에서 이탈리아군을 여러번 격퇴시켰다. 특히, 1911년 12월 22일 토브루크 전투에서 대승을 거두었다.
무스타파 케말 아타튀르크 군인 시절
그러나 1912년 1월 16일부터 17일간 있었던 데르나 전투에서 무스타파 케말은 건물에서 튄 석회암 파편에 왼쪽 눈을 맞아 눈에 부상을 입어 시력 손상을 입는다. 그는 적신월의 의료시설에서 2주간 치료를 받고 전장으로 돌아갔으나 상태가 악화되어 다시 입원해 1달 가까이 치료를 받았다. 1912년 3월 6일 데르나의 오스만 제국군의 지휘관이 됐다. 1912년 10월 18일 이탈리아-튀르크 전쟁이 끝날 때까지 무스타파 케말은 이 지역을 지켜냈다. 무스타파 케말, 엔베르 베이, 페트히 베이 등 오스만 제국군의 지휘관들은 1912년 10월 8일 발칸 전쟁이 발발하자 귀환했다. 오스만 제국은 1912년 10월 18일 로잔에서 우시 조약을 이탈리아 왕국과 체결하면서 오스만령 트리폴리타니아, 페잔, 키레나이카(현재의 리비아)를 이탈리아 왕국에 넘겨줬다.
제1차 세계 대전 때는 갈리폴리 전투에서 승리를 거두어서 큰 공을 세웠다. 제1차 세계 대전이 끝나고 연합국들이 오스만 제국을 침공할 때 전선에 나가 조국을 수호했다. 갈리폴리 전투 이후 케말에게는 지도자라는 뜻의 '파샤'라는 칭호가 따라붙게 되었고, 유럽 등 외국에는 '케말 파샤'라는 이름으로 널리 알려졌다.
1921년에 그리스가 아나톨리아를 침공할 때에는 사카르야 전투에서 크게 승리를 거두어 대그리스주의를 끝내게 만들었다. 터키는 1차 세계대전 후 공화국을 수립했으며, 그리스와의 전쟁에서 대승을 거둔 1922년 8월 30일을 국경일로 기념하고 있다. 1923년에는 자신을 지지하는 청년 장교들과 함께 앙카라를 장악, 오스만 제국을 무혈혁명으로 멸망시켰다.
1922년 11월에는 술탄제를 폐지하고, 메흐메트 6세를 폐위했다. 1923년 7월 연합국과 새로운 조약(로잔 조약)을 체결하였다. 동년 10월에는 이스탄불에서 앙카라로 천도하고 공화제를 선포하였으며, 대통령에 취임했다.
무스타파 케말 아타튀르크 대통령 시절
케말 아타튀르크는 1923년에 대통령에 취임한 뒤 본격적으로 개혁정책을 시행했다. 1924년에는 632년 이래 1300년 동안 이어져 오던 칼리프제를 폐지하였고, 튀르키예 공화국의 기본 정신인 세속주의를 법으로 제정했다.
1925년에는 복장 개혁을 시행하여 여성들의 복장을 해방시키고, 과거에 금지되었던 여성의 교육권을 보장해 남녀평등교육을 시행하였으며, 이슬람력을 폐지하여 유럽식 그레고리력으로 대체했다. 1926년에는 민법을 개정해 일부다처제를 금지하고 일부일처제를 확립하였으며, 1928년에 튀르키예어의 아랍 문자 표기법을 폐기하고 로마자 표기법으로 변경하였다. 1930년에는 여성에게도 선거권을 부여하였다.
무스타파 케말 아타튀르크 질병 및 사망
아타튀르크는 그의 삶의 대부분을 통해 보통에서 무거운 정도의 술을 마셨고, 하루에 0.5리터의 라크를 자주 마셨다. 그는 또한 담배를 피웠고, 주로 담배의 형태로 피웠다. 1937년 동안, 아타튀르크의 건강이 악화되는 징후들이 나타나기 시작했다. 1938년 초, 얄로바로의 여행 중에, 그는 심각한 병으로 고통을 받았다. 그는 치료를 위해 이스탄불로 갔고, 그곳에서 그는 간경화증 진단을 받았다. 이스탄불에 머무는 동안, 그는 그의 규칙적인 생활 방식을 유지하기 위해 노력했지만, 결국 그의 병으로 죽었다. 그는 돌마바흐체 궁전에서 57세의 나이로 1938년 11월 10일에 사망했다.
무스타파 케말 아타튀르크 현재 튀르키예에서의 위상
무스타파 케말 아타튀르크는 터키에서 독립 영웅이자 국부로서 추앙받고 있다. 터키 국회는 1934년 '터키의 아버지'라는 뜻의 '아타튀르크' 경칭을 수여하였고 공공건물이나 거리의 이름을 이 명칭으로 바꿨다. 지폐 속의 인물도 오직 아타튀르크 단 한 명이다.
이심바이스키군
이심바이스키군(러시아어: Ишимбайский район, 바시키르어: Ишембай районы)은 바시키르 공화국에 위치한 군이다. 벨라야강이 군을 통과해서 흐른다. 1930년에 설치되었고 면적은 4,006 km2이다. 중심지는 이심바이이고 인구는 2만4,800명이다. 84개의 마을이 위치해 있다. 1인당 인구 밀도는 1 km2당 6명이다. 페트롭스코예(НПетровское), 노보압티코보(Новоаптиково), 아흐메로보(Ахмерово)가 주요 마을이다. 바시키르인와 러시아인이 거주하고 있다.
동쪽 지역은 우랄산맥이 위치해 있다. 신문은 «보스호트(Восход)»(러시아어로 발간)와 «토라타우(Торатау)»(바시키르어로 발간)가 발간되어 있다. 서쪽 지역은 프리벨스카야우발리스토볼니스타야고원(Прибельская увалисто-волнистая равнина)이 위치해 있다. 숲의 면적은 252,600km(군 면적의 63.1%를 차지)이다. 서쪽 지역을 벨라야강, 동쪽 지역을 지간강, 일부 지역을 시카자강, 랴우자크강, 셀레우크강, 타이루크강, 토르강이 흐른다.
아스킨스키군
아스킨스키군(러시아어: Аскинский район, 바시키르어: Асҡын районы)은 바시키르 공화국에 위치한 군으로 우파강이 흐른다. 페름 지방과 스베르들롭스크 주에 접해 있다.
중심지는 아스키노(Аскино)이고, 우파에서 213km 떨어져 있다. 1935년 1월에 설치되었고 면적이 2542 km2이다. 인구는 2만4,200명(1995년)이다. 주민은 바시키르인, 타타르족, 러시아인으로 구성되어 있다. 1인당 인구 밀도는 1km2당 9명이다. 76개의 마을이 존재하고 주요 마을은 아스키노(Аскино, 5,800명, 1989년), 쿠비야지(Кубиязы, 1,400명)이다. 러시아어 신문인 «나데즈다(Надежда)»와 타타르어 신문인 «이샤니치(Ышаныч)»가 발간된다.
넵테캄스크
넵테캄스크(러시아어: Нефтека́мск, 바시키르어: Нефтекама)는 바시키르 공화국에 위치한 도시이다.
인구는 12만2,300명(2003년)이고, 우파, 스테를리타마크, 살라바트에서 멀리 떨어져 있다.
카마 강에 접해 있고 우파에서 250km 떨어져 있다. 넵테캄스크는 크라스노캄스키 군과 야나울스키 군을 연결하고 있다. 우파, 비르스크, 야나울, 아기델, 옥탸브리스키, 이젭스크, 페름, 카잔을 연결한다.
현재 시장은 일류스 가리풀린(Илюс Фагитович Гарифуллин)이다.
이와데시
이와데시(일본어: 岩出市)는 일본 와카야마현 북부에 있는 시이다. 2006년 4월 1일에 나가군(那賀郡) 이와데정(岩出町)이 일본 지방자치법의 시 승격 요건을 충족하면서 시로 승격되었다.
원래 나가군의 중심 지역이었으나 나가군에 속하던 다른 5개 자치단체는 2005년 11월 7일에 통합하여 기노카와시가 되었다. 한편 이와데정은 최근 와카야마시와 오사카시의 위성 도시로 인구가 증가하면서 통합하지 않고 단독으로 시 승격을 하게 되었다.
기노카와시
기노카와시(일본어: 紀の川市)는 일본 와카야마현 북부에 있는 시이다.
2005년 11월 7일에 나가군(那賀郡)의 우치타정(打田町), 고카와정(粉河町), 나가정(那賀町), 모모야마정(桃山町), 기시가와정(貴志川町)이 통합하여 인구 7만 명의 시로 탄생했다.
에도 시대에 세계에서 처음으로 전신 마취를 이용한 수술에 성공한 의사 하나오카 세이슈(華岡青洲)의 출신지로 알려져 있다.
기노카와시 지리
와카야마현 북부(기호쿠)에 위치하고 서쪽은 이와데시와 와카야마시, 동쪽은 이토군 가쓰라기정, 남쪽은 가이난시 및 가이소군 기미노정과 접한다. 북쪽은 바로 오사카부의 기시와다시, 가이즈카시, 이즈미사노시, 센난시와 접한다.
북쪽으로 이즈미산맥, 남쪽으로 기이 산지가 있고 동서로 시명의 유래이기도 한 1급 하천인 기노강이 관통하고 있다. 남부에서는 기시강이 기노강에 합류하고 평야부는 상기 하천들을 따라 발원하고 있다.
테툼어
테툼어는 오스트로네시아어족에 속하는 언어로, 포르투갈어와 함께 동티모르의 공용어이다.
주요 방언은 딜리 방언으로 불리는 Tetun Dili/Tetun-Prasa(의미는 ‘도시의 테툼(어)’이라는 뜻)과, 공식적으로 사용되는 Tetun-Terik이다. 이외에도 Tetun-Belu라고 불리는 방언이 서티모르에서 공식 언어로 사용된다.
포르투갈어는 포르투갈령 티모르에서 사용되었고, Tetun-Prasa는 lingua franca의 주요 방언이 되었다.
16세기 티모르 섬이 포르투갈의 식민지가 되면서 포르투갈어의 영향을 받았으며, 오늘날에도 포르투갈어에서 온 차용어가 많다.
표기에는 로마자를 쓴다.
테툼어 한글 도입 소동
2004년 1월 10일, 경북대학교는 당시 동티모르의 대통령 샤나나 구즈망의 부인이었던 커스티 소드 구즈망에게 한글로 테툼어를 표기하는 것을 제안했다는 내용의 보도자료를 발표했다. 하지만 나흘 뒤, 실제로는 그런 얘기를 하지 않았으며, 외교 마찰이 우려되어 그런 일을 진행하지 않겠다고 해명했다.
메이저 리그
메이저 리그(Major League)는 대개 프로 스포츠에서 가장 높은 수준의 리그를 뜻한다. 북아메리카의 메이저 리그 베이스볼과 메이저 리그 사커가 대표적이다. 그 외에는 다음과 같은 뜻이 있다.
롤리타 (1962년 영화)
《롤리타》(Lolita)는 1962년에 개봉한 스탠리 큐브릭 감독의 영화이다. 블라디미르 나보코프가 쓴 동명의 소설을 기반으로 제작되었다. 개봉 당시에는 많은 관심을 받았지만, 전체적으로 불안정한 구성이라는 평가를 받고 있다.
나보코프의 동의 하에, 큐브릭은 소설의 결말 부분을 영화의 시작 부분으로 옮겼고, 여러 사건들을 과거 회상으로 제작하였다. 큐브릭은 이와 같은 편집이 좋은 결말을 얻기에는 부적절하지만 전체적인 흥미도를 높여 줄 것이라고 기대하였다.
6.25 전쟁 전투 목록
6.25 전쟁 전투 목록은 6.25 전쟁 중 있었던 전투 목록이다. 시간 순으로 작성되어 있으며, 육/해/공 모든 전투를 망라하였다.
전쟁
단, 아래 목록은 국방부 군사편찬연구소의 목록을 기준으로 한 것이므로 중국, 북한과 이름이 다를 수 있으며, 미국을 비롯한 참전 16개국의 모든 전투 활동이 다 망라되지는 않은 상태이다(2006년 4월 3일 기준).
6.25 전쟁 전투 목록 재정리
아래 자료는 국방부군사편찬연구소의 6·25전쟁사(1-11권, # 보관됨 2020-06-27 - 웨이백 머신) 및 6·25전쟁 주요 전투(1편 보관됨 2020-06-15 - 웨이백 머신, 2편 보관됨 2020-06-29 - 웨이백 머신) 저서를 기반으로 쓴 것이다. 미군이나 다른 군사사를 기준으로는 이와 전투가 다를 수 있다.
1기 - 38도선 초기 전투(6월 25-28일)
동두천·포천-의정부 전투 (6월 25-28일)
연천-동두천-의정부 전투 (축선)
양원리-초성리 전투 (6월 25일)
동막동-동두천 전투 (6월 25일)
동두천 역습 (6월 26일)
운천-포천-의정부 전투 (축선)
추동리-양문리 전투 (6월 25일)
만세교-포천 전투 (6월 25-26일)
송우리-축석령-금오리 전투
송우리 전투 (6월 25-26일)
축석령-금오리 전투 (6월 26-27일)
의정부 함락 (6월 26일)
백석천-내촌 전투
내촌 전투 (6월 25-26일)
백석천 전투 (6월 26-27일)
사용자 인터페이스
사용자 인터페이스 또는 유저 인터페이스(영어: user interface, UI)는 사람(사용자)과 사물 또는 시스템, 기계, 컴퓨터 프로그램 등 사이에서 의사소통을 할 수 있도록 일시적 또는 영구적인 접근을 목적으로 만들어진 물리적, 가상적 매개체를 뜻한다. 사용자 인터페이스는 사람들이 컴퓨터와 상호 작용하는 시스템이다. 사용자 인터페이스는 물리적인 하드웨어와 논리적인 소프트웨어 요소를 포함한다. 사용자 인터페이스는 크게 다음과 같은 수단을 사용한다.
사용자 인터페이스를 판단하는 기준으로 사용성이 있다. 좋은 사용자 인터페이스는 심리학과 생리학에 기반하여, 사용자가 필요한 요소를 쉽게 찾고 사용하며 그 요소로부터 명확하게 의도한 결과를 쉽게 얻어 낼 수 있어야 한다.
사용자 인터페이스 역사
사용자 인터페이스의 역사는 어떠한 종류의 사용자 인터페이스가 지배적인지에 따라서 다음과 같은 단계로 구분할 수 있다.
배치(batch) 시대에 컴퓨팅 전력은 매우 희소했고 비쌌다. 사용자 인터페이스들은 초보적인 수준이었다. 사용자들은 컴퓨터들에 순응하는 것 외에는 다른 방도가 없었다. 즉, 사용자 인터페이스들은 간접적인 비용으로 간주되었고 소프트웨어는 프로세서가 가능한 부하를 줄이면서 최대한 이용할 수 있도록 설계되었다.
1985년, 마이크로소프트 윈도우와 기타 그래픽 사용자 인터페이스의 시작과 함께 IBM은 이른바 시스템 애플리케이션 아키텍처(SAA) 표준을 만들었으며 여기에는 IBM 공통 사용자 접근(CUA) 파생물이 포함되어 있다. CUA는 사람들이 윈도우에서 인지하며 사용하고 있는 것을 만들어냈으며, 근대의 도스 및 윈도우 콘솔 애플리케이션들 또한 이 표준을 사용하게 된다.
사용자 인터페이스 컴퓨터의 사용자 인터페이스
컴퓨터 과학과 인간과 컴퓨터 상호 작용(HCI)에서 사용자 인터페이스는 프로그램이 사용자에게 보여 주는 화상·문자·소리 정보와 프로그램을 조작하기 위한 수단(이를테면 컴퓨터 자판의 글쇠 입력이나 마우스의 움직임)을 일컫는다.
일상적인 사용자 인터페이스는 다음과 같다.
데스크톱 컴퓨팅 이외의 다양한 분야에 쓰이는 사용자 인터페이스는 다음과 같다.
기타 사용자 인터페이스는 다음과 같다.
단장의 능선 전투
단장의 능선 전투(斷腸의 稜線 戰鬪, 영어: Battle of Heartbreak Ridge, 1951년 9월 13일 ~ 10월 13일)는 미국 2 보병 사단과 프랑스 대대 및 네덜란드 판 회츠 연대가 중동부 전선의 주저항선을 강화할 목적으로 894고지, 931고지, 851고지에 배치된 조선인민군 제6, 12사단을 공격하여 점령한 공격 전투다.
"단장의 능선"이란 이름은 연합통신 특파원이었던 스탠 카터(Stan Carter)가 그 이름을 지었다. 이 전투 초기에 많은 사상자가 발생하였는데 종군기자인 스탠 카터가 전투 상황을 취재하면서 어느 전방 대대 구호소를 방문하였을 때, 한 부상병이 벌벌 떨면서 "가슴이 찢어지는 듯해! 가슴이 찢어지는 듯해!"라고 고통스럽게 부르짖었다. 이 말에서 암시를 받은 스탠 카터 기자는 이 능선의 전투 상황에 걸맞는 이름인 "단장의 능선(Heart Break Ridgeline)"이란 이름을 붙여 보도함으로써 그 이후부터 931고지 일대를 "단장의 능선"이라고 부르게 되었다.
단장의 능선 전투
피의 능선에서 철수한 국군은 피의 능선으로부터 불과 1,500야드(1,400m) 떨어진 7마일(11km) 길이의 언덕에 새로운 진지를 구축한다. 방어적인 측면에서 단장의 능선은 피의 능선보다 강력한 것으로 여겨졌다.
단장의 능선 전투 배경
피의 능선에서 철수한 후, 조선인민군은 단장의 능선으로 접근하는 인근 능선을 덮고 있는 벙커, 참호, 강력하게 요새화되고 위장된 진지들로 후퇴했다. 9월 5일 피의 능선 전투가 끝나고 8일 후 단장의 능선에서 공격이 있을 때까지 잠시 동안 조선인민군은 방어를 더욱 강화하고 능선을 지키는 부대들을 강화했다. 문등리 계곡에서 북한군 3군단의 제12사단은 서쪽의 언덕들을 통제했고, 같은 3군단의 제6사단은 단장의 능선과 사태리 계곡 부분을 담당했다. UN군의 공중 정찰은 북한군이 단장의 능선 지역에서 매우 활동적이었다는 것을 밝혀냈고, 능선 옆에 있는 계곡들에 포병과 박격포 부대들을 배치했다. 그러나 우거진 숲과 덤불은 북한군의 정교한 요새들을 은폐했다. 제2사단 내에서는 단장의 능선 공격에 대한 북한군의 예상되는 반응의 정도에 대해 상당한 의견 차이가 있었는데, 포병 지휘관 워커 대령은 북한군이 그것을 위해 "지옥처럼 싸울 것"이라고 생각한 반면, 일부 참모들은 대응이 격렬하지 않을 것이라고 생각했다.
단장의 능선 전투 배경
단장의 능선은 3개의 봉우리가 종으로 연결된 형태이다. 즉, 남에서 북으로 공격한다면 3개의 고지를 차례로 공격해야 하는 것이다. 그럼에도 이를 확보해야 했던 이유는 크게 네 가지가 있다. 첫째, 문등리와 사태리 계곡 작전로를 장악해야 한다는 것. 둘째, 지역 내 적의 작전 중심지인 문등리를 무력화 해야 한다는 것. 셋째, 캔자스 방어선이 감제 관측되는 취약점을 제거해야 한다는 점. 마지막으로 전선의 만곡부 제거라는 군단 작전 목표를 달성해야 한다는 것이다.
단장의 능선 전투 공격계획
미 2사단장은 이전의 전투에서 피해를 입은 9연대를 예비로 전환하고, 23연대를 주공으로 하였다. 태리 도로를 횡단하여 주봉인 931고지와 851고지를 분리 후 공격하도록 명령하였다. 3대대를 선두로 2,3대대가 931고지와 851고지 사이의 무명고지(850고지)를 먼저 점령하고, 이후 3대대가 851고지, 2대대가 931고지를 공격하도록 하는 공격계획을 세운다.
단장의 능선 전투 경과
1951년 9월 13일 06시에 공격을 단행했다. 2대대와 3대대는 지뢰를 제거하며 북으로 전진했다. 하지만 적의 강력한 포병 화력에 전진하기 어려웠다. 이에 상당한 피해를 입고, 사태리 남쪽 도로를 횡단하여 고지 동쪽에 급편진지를 형성했다. 이후 750-850고지 방향으로 공격하였으나 고착되었다. 지금까지의 전투가 피의 능선 전투의 반복이라고 판단한 사단장은 공격계획 일부를 변경하고 공격력 증강을 결정했다. 적이 동쪽 방어에 집중함을 이용해 아래 사진과 같이 9연대를 남쪽에서 894고지 공격에 가담시켜 동쪽과 남쪽 2개 방향으로 공격하도록 하였고 9월 14일 양개 공격을 개시하였다. 하지만 23연대는 여전히 750고지에 고착되어 있었다. 23연대가 750고지에 고착되자 프랑스대대로 하여금 공격로 동측방 능선에서 가해지는 적에 대해 공격하도록 지시하였다. 한편 9연대는 155mm 중포, 4.2인치 박격포의 지원사격을 받으며 일몰 무렵 목표 894고지 서남쪽 500m 지점의 무명고지를 확보하였다. 다음날인 9월 15일 공격에서도 23연대는 750고지에 고착되었지만, 9연대는 포병 화력 지원 하에 894고지 공격하여 가벼운 손실만 입은 채 점령에 성공하였고, 이후의 적의 야간 역습도 격퇴하였다. 뿐만 아니라 이날의 전투로 적 6사단의 방어 중점이 주봉인 931고지에 있는 것으로 판단할 수 있었다.
단장의 능선 전투 경과
9연대가 남쪽 고지를 점령함에 따라 16일부터 23연대는 931고지 공격에 전 대대 투입할 수 있었다. 1대대는 남쪽, 2대대는 동쪽, 3대대는 북쪽 무명고지(850)를 공격하였지만, 매일 많은 사상자만 속출하였고, 돌파구는 열지 못했다. 적 6사단도 많은 피해를 입어 1연대를 대신하여 13연대를 투입하여 방어를 강화했다. 같은 시기 23전차중대가 프랑스 공병소대의 엄호 아래 사태리까지 진출하여 동쪽에서 2,3대대를 지원할 수 있게 되었다. 이로써 마침내 21일 중간목표인 850고지를 점령하였다.
다음날인 23일에도 23연대는 931고지 공격을 계속하였다. 후방마저 차단되어 포위 위협을 느낀 적이 동요하자 1대대가 맹공을 퍼부어 새벽녘에 931고지를 점령하였다. 그러나 같은 날 밤 적은 야포와 박격포를 이용해 역습하여 새벽 무렵 다시 931고지 피탈하였다. 이후 북쪽에서의 2대대 지원 아래 1대대는 다시 역습했으나 실패하였다.
단장의 능선 전투 경과
23연대장은 1, 2대대의 피해가 커지자 프랑스대대를 931고지 공격에 운용하도록 하였고, 원래 프랑스대대가 배치됐던 동측방에는 38연대 1대대를 투입하였다. 적 6사단도 괴멸된 13연대를 15연대로 교체하였다. 9월 26일 13시 30분 프랑스대대는 57mm, 75mm 무반동총을 근접지원이 가능하도록 설치 후 공격을 개시하였다. 23전차중대도 적 엄체호를 공격하였으나, 박격포 진지와 기관총 진지 파괴에는 실패하였고, 프랑스대대 또한 사상자만 발생한 채 물러났다. 이에 연대장은 같은 방법으로 계속 공격하는 것은 자살 행위라고 판단하여 사단장에게 사단의 작전을 확대해 문등리에서 931고지로 이어지는 방향에서 투입되는 적의 증원과 보급 분산을 건의하였다. 적의 증원과 보급만 차단해준다면 단장의 능선을 탈취 할 수 있다고 강력하게 건의하였다. 이에 사단장은 군단장의 승인을 얻어 9월 27일부로 작전을 중단하고 문제점 분석과 새로운 방책 수립에 착수하였다.
단장의 능선 전투 경과
사단장은 지금까지의 작전을 대실패(fiasco)라 판단하고, 이에 대한 원인을 크게 세가지로 분석하였다. 첫째는 부대 운용에 있어 병력을 좁은 기동공간에 축차적으로 투입했다는 것이다. 둘째는, 화력지원팀을 적절히 운영하지 못했다는 것이고, 셋째는 전체 손실의 85%를 차지한 적의 박격 포격을 제압하지 못했다는 것이다. 이러한 분석을 바탕으로 10월 2일 새로운 작전인 Operation Touchdown 작전명령을 하달하였고, 이 작전을 3단계로 구분하여 실시하도록 하였다. 이 3단계는 아래와 같다.
1. 먼저 주공인 23연대가 보전 협동으로 931고지 점령. 이와 동시에 공병은 이목정-새건배 도로 개척.
2. 공병이 새건배-건솔리 간 도로 개척. 38연대는 도로 좌우변의 요충을 확보하여 공병 작전 엄호.
3. 72전차대대가 문등리로 돌진하여 적의 후방을 유린. 동시에 23연대는 851고지 점령.
이 작전의 성공 여부는 도로 개척에 달려있었다. 이 도로는 굴곡이 심하고 습지와 깊은 계곡이 형성되어 있어 전차가 1대라도 정차하면 도로 전체를 사용하지 못하게 된다. 따라서 72전차대대의 M4A3 전차의 기동 여부가 굉장히 중요했다.
단장의 능선 전투 경과
10월 5일 21시 30분 위와 같은 작전명령을 바탕으로 공격준비사격을 시작하였다. 사격 시작 30분 전인 21시에 23연대는 이미 기동을 시작했다. 2대대를 선두, 3대대를 예비로 하여 894고지에서 931고지 방향으로 양공하였다. 1대대는 북쪽의 851고지를 견제/공격하였다. 아군은 적의 사격을 받았지만 적은 한 것에 방어 화력을 집중시킬 수 없었다. 아군 사단 포병이 적의 박격포 진지를 공격하고, 프랑스대대 또한 북쪽에서 양공하였기 때문이다. 적의 산만을 틈타 2대대는 3대대의 지원 하에 931고지에 은밀히 접근하였고, 적진에 도착한 후에는 화염방사기, 수류탄, 소화기 등으로 벙커 속 적을 제압하여 10월 6일 03시경 고지의 남쪽 절반을 점령하였다. 일출 무렵 고지 북쪽에서 올라온 프랑스대대와 연결하여 정오 이전에 931고지 완전 장악에 성공하였다.