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왕립학회 문장
왕립학회 문장 (상징)의 방패에는 "방패 은색 오른편 모서리에 우리 잉글랜드의 사자 세 마리, 그리고 문장 꼭대기에는 작은 꽃으로 장식된 왕관이 얹힌 투구, 그 위에는 우리 사자들이 그려진 방패를 한 발로 잡고 있는 독수리가 그려져 있다: 지지자는 왕관을 목에 두른 두 마리의 흰색 사냥개, 그리고 모토는 nullius in verba이다." 존 이블린은 학회의 초기 구조에 관심을 가지고 적어도 여섯 가지 가능한 디자인을 스케치했지만, 1662년 8월 찰스 2세는 학회가 문장의 일부로 잉글랜드의 문장을 사용할 수 있다고 통보했고 학회는 "이제 학회의 문장을 은색 바탕에 잉글랜드 문장의 칸톤(작은 정사각형), 지지자는 은색 탤벗 두 마리; 문장 꼭대기는 잉글랜드 문장, 즉 사자 세 마리를 들고 있는 황금 독수리로 정하기로 결의했다. 문구는 Nullius in verba이다." 이것은 찰스에 의해 승인되었고, 찰스는 가터 문장관에게 이를 위한 디플로마를 만들도록 요청했으며, 1663년 4월 22일 두 번째 칙허장이 서명되었을 때 이 문장은 학회의 회장, 이사회 및 펠로우와 그 후계자들에게 수여되었다.
왕립학회 문장
문장의 투구는 칙허장에 명시되지 않았지만, 조각가는 최종 디자인에 귀족의 투구(창살형 투구)를 스케치했고, 이는 현재 사용되고 있다. 이는 문장학적 규칙에 위배되는데, 학회나 법인은 보통 기사 계급의 투구(닫힌 투구)를 사용하기 때문이다. 이는 조각가가 이 규칙을 몰랐거나(1615년경까지 엄격히 준수되지 않았다), 왕립학회의 초대 회장이자 귀족이었던 제2대 브롱커 자작 윌리엄 브롱커 경에게 경의를 표하기 위해 귀족의 투구를 사용했다고 추정된다.
왕립학회 칙허장 책자
펠로우와 외국인 회원은 왕립학회에 가입할 때 책자에 서명해야 한다. 이 책자는 칙허장 책자(Charter Book)로 알려져 있으며, 1663년부터 계속해서 서명이 이루어졌다. 윌리엄 3세와 메리 2세와 앤 여왕을 제외하고는 그 이후로 모든 영국 군주가 이 책에 서명했다. 2019년에는 이 책이 디지털화되었다.
왕립학회 모토
학회의 모토인 Nullius in verba는 라틴어로 "누구의 말도 그대로 믿지 마라"는 뜻이다. 이는 펠로우들이 실험을 통해 사실을 확립하려는 결의를 나타내기 위해 채택되었으며, 호라티우스의 서간시에서 그가 은퇴한 검투사가 통제에서 벗어나 자유롭다고 자신을 비교하는 구절에서 유래한다.
왕립학회 왕립학회 펠로우 (FRS)
학회의 핵심 구성원은 펠로우이다: 영국 및 영연방 출신 과학자 및 엔지니어로 "수학, 공학 과학, 의학 과학을 포함한 자연 지식 향상에 상당한 기여"를 한 사람을 기준으로 선발된다. 펠로우는 종신직으로 선출되며 이름뒤 칭호 왕립학회 회원(FRS)을 사용할 권리를 얻는다. 펠로우의 권리와 책임에는 학회에 재정적으로 기여할 의무, 이사회 직책에 입후보할 권리, 그리고 새로운 펠로우를 선출할 권리가 포함된다. 매년 최대 52명의 펠로우가 선출되며, 2014년에는 총 약 1,450명의 생존 회원이 있었다. 펠로우십 선출은 기존 펠로우들로 구성된 10개의 분야별 위원회(각 위원회는 특정 주제 영역 또는 주제 영역 집합을 다룸)에 의해 결정된다.
왕립학회 왕립학회 펠로우 (FRS)
학회는 또한 왕실 펠로우, 명예 펠로우, 외국인 회원을 선출한다. 왕실 펠로우는 영국의 왕가 구성원으로, 학회의 발전과 지원에 대한 영국 군주의 역할을 나타내며, 학회 이사회의 추천을 받아 우편 투표로 선출된다. 현재 네 명의 왕실 펠로우가 있다: 찰스 3세, 켄트 공작 에드워드, 프린세스 로열 앤, 그리고 웨일스 공 윌리엄이다. 명예 펠로우는 펠로우로 선출될 자격은 없지만 "과학 발전에 현저한 공헌을 했거나, 다른 삶의 영역에서 뛰어난 경험으로 학회에 상당한 이득을 줄 수 있는" 사람들이다. 현재까지 여섯 명의 명예 펠로우가 선출되었으며, 여기에는 오노라 오닐 남작 부인이 포함된다. 외국인 회원은 비영연방 국가 출신 과학자로 "과학적 발견과 성취로 저명한" 사람들이다. 매년 학회에서 여덟 명이 선출되며, 이들 또한 종신 회원 자격을 갖는다. 외국인 회원은 ForMemRS(왕립학회 외국인 회원)이라는 이름 뒤 칭호를 사용할 수 있으며, 2020년 8월 현재 약 185명이다.
왕립학회 왕립학회 펠로우 (FRS)
펠로우의 임명은 1663년 4월 22일에 발행된 두 번째 칙허장에서 처음 승인되었는데, 이 칙허장은 회장과 이사회에게 서명 후 두 달 이내에 적합하다고 판단되는 모든 개인을 펠로우로 임명할 수 있도록 허용했다. 이에 따라 5월 20일에 94명, 6월 22일에 4명의 펠로우가 임명되었으며, 이 98명은 "초기 펠로우"로 알려져 있다. 이 두 달 기간이 만료된 후에는 회장, 이사회 및 기존 펠로우에 의해 모든 임명이 이루어졌다. 많은 초기 펠로우는 과학자나 특히 저명한 지식인이 아니었다. 초기 학회는 국왕의 재정 지원에 의존할 수 없었고, 과학적으로 훈련된 펠로우는 극히 드물었다. 따라서 학회의 생존을 위해 부유하거나 중요한 개인의 호의를 확보하는 것이 필요했다. 4파운드의 입회비와 주당 1실링의 회비가 학회에 연간 600파운드를 벌어다 줄 것으로 예상되었지만, 많은 펠로우는 정기적으로 또는 제때 지불하지 않았다. 1663년 펠로우의 3분의 2가 비과학자였다. 이 비율은 1800년에 71.6%로 증가했다가 학회의 재정적 안정이 더욱 확실해지면서 1860년에는 47.4%로 감소했다. 1846년 5월, 위원회는 연간 회원 모집을 15명으로 제한하고 과학적 명성을 주장할 것을 권고했다. 이는 시행되었고, 그 결과 학회는 이제 전적으로 과학 펠로우들로 구성되게 되었다.
왕립학회 구조와 통치
학회는 일련의 법규와 상임 명령에 따라 학회 회장이 의장을 맡는 이사회에 의해 운영된다. 이사회 위원, 회장 및 기타 임원은 펠로우십 중에서 선출된다.
이사회는 임원(회장, 재무 담당관, 두 명의 비서—한 명은 물리 과학, 한 명은 생명 과학 담당—및 외무 비서), 각 부문 위원회를 대표하는 한 명의 펠로우, 그리고 기타 일곱 명의 펠로우를 포함하여 20명에서 24명의 펠로우로 구성된 단체이다. 이사회는 학회의 전반적인 정책을 지시하고, 학회와 관련된 모든 업무를 관리하며, 학회의 상임 명령을 수정, 제정 또는 폐지하고, 학회의 재산과 자산에 대한 수탁자 역할을 하는 임무를 맡는다. 위원들은 매년 우편 투표를 통해 선출되며, 현행 상임 명령에 따르면 매년 최소 10개의 자리가 교체되어야 한다. 이사회는 펠로우뿐만 아니라 외부 과학자들을 포함할 수 있는 다양한 위원회를 설립하고(또한 그들의 도움을 받는다). 칙허장에 따라 회장, 두 명의 비서, 재무 담당관은 학회의 임원이다. 현 임원들은 다음과 같다:
왕립학회 구조와 통치
왕립학회 회장은 학회와 이사회의 수장이다. 회장직에 대한 세부 사항은 두 번째 칙허장에 명시되어 있으며, 처음에는 회장의 임기 제한이 없었다. 현재 학회 규정에 따르면 임기는 5년이다.
현재 회장은 에이드리언 스미스 경이며, 그는 2020년 11월 30일 벤카트라만 라마크리슈난의 뒤를 이어 취임했다. 역사적으로 회장의 임무는 형식적이고 사회적인 것이었다. 1876년 동물 학대 방지법은 회장을 동물 실험이 정당한지 여부를 증명할 수 있는 몇 안 되는 개인 중 한 명으로 남겼다. 또한, 회장은 과학 문제에 대한 정부의 최고 (비공식적이지만) 고문 역할을 한다. 또 다른 임무는 저명한 해외 손님과 과학자들을 접대하는 것이다.
학회는 여러 명의 상근 유급 직원의 도움을 받는다. 원래 칙허장에는 "두 명 이상의 실험 담당자와 두 명 이상의 서기"가 명시되어 있었다. 학회 소장 도서 수가 증가함에 따라 큐레이터를 고용하는 것도 필요해졌다. 학회의 재정 상태가 개선되면서 직원은 늘어났으며, 주로 외부인으로 구성되었고, 소수의 과학자들은 고용 시 펠로우십을 사임해야 했다. 현 이그제큐티브 디렉터는 줄리 맥스턴 여사이다.
왕립학회 기능과 활동
학회는 다양한 기능과 활동을 가지고 있다. 초기 및 후기 경력 과학자들을 위한 거의 1,000개의 연구 펠로우십에 1억 파운드 이상을 지원하여 현대 과학을 지원하며, 혁신, 이동성 및 연구 역량 보조금을 제공한다. 왕립학회 상, 강연 및 메달은 모두 연구 자금 조달을 위한 상금을 포함하며, 연구 과학자들을 위한 보조금을 지원하는 커뮤니케이션 및 미디어 기술 과정을 제공한다. 이 활동의 대부분은 기업·에너지·산업전략부의 보조금 지원을 받는데, 대부분은 왕립학회 대학 연구 펠로우십(URF)으로 전달된다. 2008년 학회는 새로운 과학 기업에 투자하고 자립하며 (학회 350주년 기념 초기 기부금 이후) 투자 수익으로 자금을 조달할 목적으로 왕립학회 기업 기금을 개설했다.
과학 정책 센터를 통해 학회는 영국 정부, 유럽 연합 집행위원회 및 유엔에 과학 문제에 대한 자문 역할을 한다. 매년 여러 보고서를 발행하며, 영국 과학 아카데미 역할을 수행한다. 18세기 중반부터 과학과 관련된 정부 문제는 불규칙적으로 학회에 회부되었으며, 1800년경에는 정기적으로 이루어졌다.
왕립학회 칼턴 하우스 테라스
칼턴 하우스 테라스 6-9번지에 위치한 건물은 1등급 등록문화재이자 왕립학회의 현재 본부이며, 1967년 벌링턴 하우스에서 이전해 왔다. 1층과 지하층은 행사, 사교 및 홍보 행사에 사용되며, 2층은 펠로우와 학회 임원들을 위한 시설을 갖추고 있고, 3층과 4층은 사무실과 회장, 이그제큐티브 디렉터, 펠로우들을 위한 숙소로 나뉘어 있다.
칼턴 하우스 테라스는 존 내쉬 (건축가)가 두 개의 주택 블록으로 설계했으며, 그 사이에 공간이 있다. 이 건물은 여전히 크라운 에스테이츠가 소유하고 있으며 학회에 임대되어 있다. 2001년부터 2004년까지 980만 파운드의 비용으로 대규모 리노베이션을 거쳐 2004년 7월 7일 웨일스 공 찰스에 의해 재개장했다.
왕립학회 칼턴 하우스 테라스
칼턴 하우스 테라스는 1999년부터 2003년 11월까지 건물을 개선하고 표준화하기 위한 일련의 리노베이션을 거쳤다. 7번지 건물에는 새로운 대기실, 전시실, 접수실이 만들어졌는데, 8번지에서 발견된 마그나 보스키 대리석이 사용되었고, 다른 지역에는 연회색 스타투아리오 베나토 대리석이 사용되어 디자인을 표준화했다. 또한 건물 배치를 용이하게 하기 위한 노력이 이루어졌는데, 모든 사무실을 한 층에, 펠로우 룸을 다른 층에, 모든 숙소를 세 번째 층에 통합했다.
왕립학회 카블리 왕립학회 국제 센터
2009년 밀턴킨스 근처에 위치한 1등급 등록문화재인 치칠리 홀은 카블리 재단의 부분적인 자금 지원을 받아 왕립학회가 650만 파운드에 매입했다. 왕립학회는 수백만 파운드를 들여 카블리 왕립학회 국제 센터로 개조하여 주거 과학 세미나 장소로 활용했다. 이 센터는 2010년 6월 1일에 첫 과학 회의를 개최했으며 2010년 6월 21일에 공식적으로 개장했다. 이 센터는 2020년 6월 18일에 영구적으로 폐쇄되었으며 건물은 2021년에 매각되었다.
왕립학회 출판
Royal Society Publishing을 통해 학회는 다음 저널들을 출판한다.
학회는 1665년에 세계 최초로 과학만을 다루는 저널인 왕립학회의 철학적 거래를 창간했으며, 이로써 현재 과학 저널에서 널리 사용되는 동료 평가 과정을 시작했다. 창간 편집자는 학회의 초대 비서인 헨리 올덴부르크였다.
이는 세계에서 가장 오래되고 가장 오래 지속되는 과학 저널로 남아 있다. 현재는 특정 주제에 대한 테마별 호를 발행하고 있으며, 1886년부터 두 부분으로 나뉘어 있다. A는 수학 및 물리 과학을 다루고, B는 생물 과학을 다룬다.
왕립학회 출판
왕립학회 회보는 자유롭게 제출된 연구 논문으로 구성되며, 마찬가지로 두 부분으로 나뉜다. Biology Letters는 모든 생물학 분야의 짧은 연구 논문과 의견을 게재하며 2005년에 창간되었다. Journal of the Royal Society Interface는 물리 및 생명 과학의 경계에서 교차 학문 연구를 출판하며, Interface Focus는 동일한 분야에서 주제별 호를 발행한다. Notes and Records는 학회의 과학사 저널이다. 왕립학회 회원 전기 회고록은 연 2회 발행되며, 사망한 펠로우들의 확장된 부고를 담고 있다. Open Biology는 분자생물학 및 세포생물학 수준의 생물학을 다루는 오픈 액세스 저널이다. Royal Society Open Science는 객관적인 동료 검토를 바탕으로 전 과학 분야에 걸쳐 고품질의 독창적인 연구를 출판하는 오픈 액세스 저널이다. 학회의 모든 저널은 동료 검토를 거친다.
2021년 5월, 학회는 4개의 하이브리드 오픈 액세스 저널을 오픈 액세스로 전환할 계획을 발표했다.
왕립학회 표창
왕립학회는 과학적 업적을 인정하기 위해 수많은 상, 강연, 메달을 수여한다. 가장 오래된 것은 1701년 왕립학회 설립 멤버 중 한 명인 윌리엄 크룬의 미망인 요청으로 제정된 크루니언 강연이다. 크루니언 강연은 현재도 매년 수여되며 생물 과학 분야에서 가장 중요한 왕립학회 상으로 간주된다. 크루니언 강연은 1701년에 제정되었지만, 1738년에 처음 수여되었는데, 이는 코플리 메달보다 7년 후였다. 코플리 메달은 여전히 사용되는 가장 오래된 왕립학회 메달이며 "과학의 모든 분야에서 뛰어난 연구 업적"에 대해 수여된다.
바빌론의 왕
바빌론의 왕(아카드어: šakkanakki Bābili, 후에는 šar Bābili)은 고대 메소포타미아 도시 바빌론과 그 왕국인 바빌로니아의 통치자이다. 바빌로니아는 기원전 19세기부터 기원전 6세기 멸망까지 독립적인 영역으로 존재했다. 독립 왕국으로 존재했던 대부분의 기간 동안 바빌론은 고대 수메르와 아카드 지역으로 구성된 남부 메소포타미아의 대부분을 지배했다. 바빌로니아는 고대 근동의 많은 지역을 지배하게 된 두 번의 주요 부흥기를 경험했는데, 각각 고바빌로니아 제국(c. 기원전 1894/1880–1595년)과 신바빌로니아 제국(기원전 626–539년)이다. 함무라비 법전을 제정한 함무라비 역시 바빌론의 왕이었다.
바빌론의 왕
바빌론의 많은 왕들은 외국 출신이었다. 거의 2천 년에 걸친 도시의 역사 동안, 바빌론은 토착 바빌로니아(아카드인), 아모리인, 카시트인, 엘람인, 아람인, 아시리아인, 칼데아인, 페르시아인, 그리스인 및 파르티아 제국 출신 왕들에 의해 통치되었다. 왕의 출신은 왕권에 전혀 문제가 되지 않았던 것으로 보이며, 그보다는 왕이 전통적으로 부여된 의무들을 수행할 수 있는지 여부가 중요했다. 이러한 의무에는 평화와 안보 확립, 정의 구현, 시민권 존중, 불법적인 세금 부과 자제, 종교적 전통 존중, 신전 건축, 신전 내 신들에게 예물 바치기, 종교 의례 질서 유지 등이 있었다. 바빌론이 외세의 지배를 받았던 시기에 발생한 독립 반란은 통치자들이 바빌론인이 아니었기 때문이라기보다는, 통치자들이 바빌론을 거의 방문하지 않고 도시의 의식과 전통에 참여하지 못했기 때문일 가능성이 크다.
바빌론의 왕
바빌론의 마지막 토착 왕은 기원전 556년부터 기원전 539년까지 통치한 나보니두스였다. 나보니두스의 통치는 아케메네스 제국의 키루스 2세에 의해 바빌론이 정복되면서 끝이 났다. 초기 아케메네스 왕들은 바빌론에 계속 중요성을 부여하고 '바빌론의 왕'이라는 칭호를 계속 사용했지만, 후기 아케메네스 통치자들이 이 칭호를 받은 것은 아마도 바빌론인들 스스로가 그렇게 불렀을 뿐, 왕들 자신은 이 칭호를 포기했을 것이다. 바빌론 서기관들은 파르티아 제국 시대까지 바빌로니아를 지배하는 제국의 통치자들을 자신들의 왕으로 계속 인정했으며, 이때 바빌론은 점차적으로 버려졌다. 아케메네스 정복 이후 바빌론은 독립을 되찾지 못했지만, 바빌론인들은 외국 통치자들을 몰아내고 왕국을 재건하려는 여러 차례의 시도를 했으며, 니딘-벨의 반란이 있었던 기원전 336/335년경까지 시도했을 가능성도 있다.
바빌론의 왕 도입
2천년에 걸친 세월동안 바빌론과 그 왕국의 통치자를 지칭하기 위해 다양한 칭호가 사용되었는데, 가장 흔한 칭호는 '바빌론의 총독', '카르두니아쉬의 왕', 그리고 '수메르와 아카드의 왕'이었다. 이러한 칭호들 중 하나를 사용했다고 해서 다른 칭호를 동시에 사용할 수 없다는 의미는 아니었다. 예를 들어, 신아시리아 제국의 왕 티글라트-필레세르 3세(r. 바빌론에서 기원전 729~727년)는 앞서 언급한 세 가지 칭호를 모두 사용했다.
바빌론의 왕 도입
바빌론의 총독(또는 통치자) (šakkanakki Bābili) – 바빌론 자체의 정치적 지배를 강조한다. 도시의 역사 대부분 동안 통치자들은 자신을 왕이 아닌 총독 또는 통치자라고 불렀다. 그 이유는 바빌론의 진정한 왕은 공식적으로 국가 신인 마르두크로 간주되었기 때문이다. 따라서 바빌론 통치자들은 왕이라는 칭호를 명시적으로 주장하지 않음으로써 도시의 신에게 경의를 표했다. 신아시리아 제국의 왕 센나케립(r. 기원전 705~681년)의 통치는 이러한 전통의 특이한 단절로 기록되는데, 그가 바빌론의 왕(šar Bābili)이라는 칭호를 사용했기 때문이다. 이는 바빌로니아인들이 센나케립에 부정적이었던 이유였을 수 있다. 그러나 šar Bābili는 센나케립 시대 이전의 일부 비문에서도 사용된 것으로 기록되어 있으며, 예를 들어 그의 아버지이자 전임자인 사르곤 2세(r. 바빌론에서 기원전 710~705년)는 šakkanakki Bābili와 번갈아 사용했다. 센나케립의 후계자들은 주로 '바빌론 총독'(šakkanakki Bābili)을 사용했지만, 그들이 대신 šar Bābili를 사용한 예도 있다. 이러한 칭호들은 후기 신바빌로니아 왕들도 번갈아 사용했다.
바빌론의 왕 도입
카르두니아쉬의 왕 (šar Karduniaš) – 남부 메소포타미아 전체의 통치를 의미한다. '카르두니아쉬'는 카시트인들이 바빌론 왕국을 부르던 이름이었으며, '카르두니아쉬의 왕'이라는 칭호는 도시의 세 번째 왕조(카시트인)에 의해 도입되었다. 이 칭호는 카시트인들이 바빌론의 통제권을 잃은 후에도 오랫동안 계속 사용되었는데, 예를 들어 토착 왕 나부-슈마-우킨 1세(r. c. 기원전 900~888년)와 에사르하돈(r. 기원전 681~669년)과 같은 신아시리아 왕들도 사용했다.
바빌론의 왕 도입
수메르와 아카드의 왕 (šar māt Šumeri u Akkadi) – 남부 메소포타미아 전체의 통치를 의미한다. 이 칭호는 바빌론 건국 수세기 전인 우르 제3왕조(c. 기원전 2112~2004년)의 왕들이 원래 사용했다. 왕들은 이 칭호를 사용하여 수메르와 아카드 문명의 문화와 유산에 자신을 연결시키고, 고대 아카드 제국 시대에 달성한 정치적 패권을 주장했다. 이 칭호는 또한 지리적인 의미도 지녔는데, 남부 메소포타미아는 일반적으로 수메르(남부)와 아카드(북부)의 두 지역으로 나뉘었으므로, '수메르와 아카드의 왕'은 전국에 대한 통치를 의미했다. 이 칭호는 바빌론 왕들에 의해 기원전 539년 신바빌로니아 제국이 멸망할 때까지 사용되었으며, 바빌론을 정복하고 기원전 530년 사망할 때까지 바빌로니아를 통치했던 키루스 2세도 이 칭호를 사용했다.
바빌론의 왕 도입
바빌론 왕들은 바빌론의 수호신 마르두크에 의한 신성한 임명과 도시의 사제들에 의한 봉헌을 통해 통치권을 얻었다. 마르두크의 주요 숭배상(종종 신 자신과 동일시됨)인 마르두크 상은 왕들의 대관식 의례에서 중요하게 사용되었는데, 왕들은 신년 축제 기간 동안 마르두크의 "손에서" 왕관을 받음으로써 신이 왕권을 부여했음을 상징했다. 왕의 통치와 지구상에서 마르두크의 봉신으로서의 역할은 매년 이맘때 재확인되었는데, 왕은 매년 신년 축제 다섯째 날에 바빌론의 주요 숭배 신전인 에사길라에 홀로 들어가 대제사장을 만났다. 대제사장은 왕에게서 왕의 상징을 벗기고, 그의 뺨을 때린 다음, 마르두크 상 앞에 무릎을 꿇게 했다. 그러면 왕은 상에게 자신이 백성을 억압하지 않았으며 일년 내내 질서를 유지했다고 말했고, 그 후 대제사장은 (마르두크를 대신하여) 왕이 계속해서 자신의 통치에 대한 신성한 지지를 누릴 수 있다고 답하며 왕실의 상징을 돌려주었다. 바빌론 신전의 후원자가 됨으로써 왕은 메소포타미아 신들에게 너그러움을 베풀었고, 신들은 그 대가로 왕의 통치에 힘을 실어주고 그에게 권한을 부여했다.
바빌론의 왕 도입
바빌론 왕들은 평화와 안보를 확립하고, 정의를 지키며, 시민권을 존중하고, 불법적인 세금을 피하며, 종교적 전통을 존중하고, 종교 의례를 유지할 것으로 기대되었다. 왕의 책임과 의무 중 어느 것도 그가 민족적으로나 문화적으로 바빌론인일 것을 요구하지 않았다. 바빌로니아 왕실 관습에 충분히 익숙한 외국인이라면 누구든지 그 칭호를 채택할 수 있었지만, 그 경우 토착 성직자와 서기관의 도움이 필요했을 것이다. 민족성과 문화는 바빌론의 왕권 인식에서 중요하지 않았던 것으로 보인다. 많은 외국 왕들은 바빌론인들의 지지를 받았고, 여러 토착 왕들은 경멸받았다. 일부 외국 왕들의 통치가 바빌론인들의 지지를 받지 못한 것은 아마도 그들의 민족적 또는 문화적 배경과는 거의 관련이 없으며, 오히려 그들이 바빌론 왕의 전통적인 의무를 제대로 수행하지 못했다고 인식되었기 때문일 것이다.
바빌론의 왕 도입
다른 군주정과 마찬가지로 바빌론의 왕들은 일련의 왕조로 분류되는데, 이는 고대 바빌론인들이 왕명표에서 시작한 관행이다. 일반적으로 받아들여지는 바빌론 왕조들은 후기 왕국과 제국에서 역사가들이 지배 가문을 지칭하는 용어로 흔히 사용하는 것과 같은 혈연적 집단으로 이해되어서는 안 된다. 바빌론의 첫 왕조는 모든 군주가 혈연 관계에 있는 혈연 집단을 형성했지만, 기원전 첫 천년기의 왕조, 특히 E 왕조는 전혀 일관된 혈연 관계를 구성하지 않았다. 바빌론식 의미에서 왕조는 palû 또는 palê로 표현되었으며, 동일한 민족 또는 부족 집단(예: 카시트 왕조), 동일한 지역(예: 해양국 왕조) 또는 동일한 도시(예: 바빌론 및 이신 왕조) 출신의 연속적인 군주를 의미했다. 어떤 경우에는 에리바-마르두크(r. c. 기원전 769~760년)와 그의 손자 마르두크-아플라-이디나 2세(r. 기원전 722~710년 및 기원전 703년)와 같이 계보상 관련이 있는 것으로 알려진 왕들이 각각 E 왕조와 (제3차) 해양국 왕조에 속하는 것으로 분류되기도 했다.
바빌론의 왕 도입
메소포타미아 발굴을 통해 발견된 다양한 종류의 문서 중 연대기와 정치사를 재구성하는 데 가장 중요한 것은 '연대기 텍스트'라는 용어로 함께 묶이는 왕명표와 연대기이다. 메소포타미아 왕명표는 왕실 이름과 통치 기간을 표 형식으로 배열하고 종종 왕들 간의 관계와 같은 추가 정보를 포함하고 있어 군주들의 순서를 재구성하는 데 특히 중요하다. 바빌론 통치자와 관련하여 주요 문서는 바빌론 왕명표(BKL)로, 바빌론 왕명표 A, B, C의 세 가지 독립적인 문서 그룹이다. 주요 바빌론 왕명표 외에도 바빌론 통치자들을 기록한 추가 왕명표도 있다.
바빌론 왕명표 A (BKLa, BM 33332) — 신바빌로니아 제국 건국 이후 어느 시점에 작성되어 수무아붐(r. 기원전 1894~1881년경) 치하 바빌론 첫 왕조의 시작부터 칸달라누(r. 기원전 648~627년)까지의 왕들을 기록한다. 토판의 끝이 부러져 있어 원래 칸달라누 이후의 통치자들도 나열했을 가능성이 있으며, 신바빌로니아 제국의 왕들도 포함했을 수 있다. 모든 왕조는 가로선으로 구분되며, 그 아래에는 각 왕조의 통치 기간 합계와 왕조가 배출한 왕의 수가 각주로 기록되어 있다. 신바빌로니아 문자로 작성되었다.
바빌론의 왕 도입
바빌론 왕명표 B (BKLb, BM 38122) — 시기는 불확실하며, 신바빌로니아 문자로 작성되었다. 바빌론 첫 왕조의 왕들과 첫 해양국 왕조의 왕들을 기록하며, 각주에는 이 왕조들의 왕 수와 총 통치 기간이 기록되어 있다. 첫 왕조의 왕들에 대해서는 통치 기간이 기록되어 있지만, 해양국 왕조의 왕들에 대해서는 생략되어 있다. 왕들의 통치 기간은 실제 통치 기간과 일치하지 않는데, 아마도 저자가 연도가 손실되거나 손상된 문서에서 목록을 복사했기 때문일 수 있다. 이 목록은 첫 왕조의 왕들 중 두 명을 제외한 모든 왕들의 계보 정보를 기록하지만, 해양국 왕조의 왕들 중에서는 두 명만 기록한다. 이 문서는 본질적으로 두 왕조에 대한 두 개의 목록이기 때문에, 후기 시대에 어떤 알 수 없는 목적으로 더 긴 왕명표에서 복사 및 발췌되었을 가능성이 있다.
바빌론의 왕 도입
바빌론 왕명표 C (BKLc) — 신바빌로니아 문자로 작성된 짧은 텍스트이다. 왕명표 C는 보존된 9행의 텍스트 중 처음 7행이 이 왕조의 왕들의 순서와 연대를 제공하므로, 이신 2왕조의 중요한 자료이다. 바빌론 왕명표 A의 해당 부분은 불완전하게 보존되어 있다. 이 목록은 이신 왕조의 7대 왕인 마르두크-샤픽-제리(r. c. 기원전 1081~1069년)로 끝나기 때문에, 그의 후계자인 아다드-아플라-이디나(r. c. 기원전 1068~1047년)의 통치 기간 동안 작성되었을 가능성이 있다. 짧은 길이와 특이한 모양(평평하지 않고 구부러져 있음) 때문에 어린 바빌로니아 학생이 사용한 연습용 태블릿이었을 수 있다.
바빌론의 왕 도입
동기 왕명표 (ScKL) — 개별 토판과 견본의 모음이다. 동기 왕명표는 두 개의 열을 특징으로 하며, 바빌론과 아시리아 왕들을 함께 기록하고 있으며, 서로 옆에 기록된 왕들은 동시대 인물로 추정된다. 다른 대부분의 문서와 달리 이 목록은 일반적으로 통치 기간과 계보 정보를 생략하지만, 아시리아와 바빌론 왕 아래의 많은 수석 서기관들을 포함하고 있다는 점에서 다르다. 이 목록의 가장 초기에 알려진 부분은 아시리아 왕 에리슘 1세(불확실한 통치 연대)와 바빌론 왕 수무-라-엘(r. c. 기원전 1880~1845년)로 시작한다. 아시리아의 아슈르-에틸-일라니(r. 기원전 631~627년)와 바빌론의 칸달라누로 끝난다. 신아시리아 문자로 작성되었으므로 신아시리아 제국 말기경에 만들어졌을 수 있다.
바빌론의 왕 도입
헬레니즘 시대 바빌론 왕명표 (BM 35603) — 기원전 141년 이후 바빌론에서 작성되었으며, 알렉산드로스 대왕(r. 바빌론에서 기원전 331~323년) 치하 바빌로니아의 헬레니즘 통치 시작부터, 데메트리오스 2세 니카토르(r. 바빌론에서 기원전 145~141년) 치하 셀레우코스 제국의 통치 종료와 파르티아 제국의 바빌로니아 정복까지의 통치자를 기록한다. 셀레우코스 1세 니카토르(r. 기원전 305~281년) 이전과 안티오코스 4세 에피파네스(r. 기원전 175~164년) 이후의 기록은 손상되어 단편적이다.
바빌론의 연도는 현재 왕의 이름과 통치 연도에 따라 명명되었으며, 바빌로니아에서 작성된 경제, 천문학 및 문학 쐐기 문자 문서의 날짜 양식 또한 매우 중요하고 유용한 연대기적 데이터를 제공한다.
바빌론의 왕 도입
앞서 설명한 왕명표 외에도, 쐐기 문자 비문과 태블릿은 바빌론인들이 신바빌로니아 제국 멸망 이후 아케메네스 제국(기원전 539~331년), 아르게아스(기원전 331~310년), 셀레우코스 제국(기원전 305~141년)의 통치 기간 내내, 그리고 파르티아 제국(기원전 141년~서기 224년) 통치 기간에도 바빌로니아의 외국 통치자들을 합법적인 군주로 계속 인정했음을 확신하게 한다.
바빌론의 왕 도입
초기 아케메네스 왕들은 바빌론 문화와 역사를 크게 존중했으며, 바빌로니아를 자신들의 왕국과 일종의 인적 동군연합으로 통합된 별개의 독립체 또는 왕국으로 여겼다. 그럼에도 불구하고 바빌론인들은 신아시리아 제국(기원전 722~626년)의 지배를 싫어했던 것처럼 아케메네스 통치에도 반감을 가지게 되었다. 아케메네스 왕조에 대한 바빌론인들의 반감은 아케메네스 왕들이 외국인이기 때문이라기보다는, 아케메네스 왕들이 확립된 바빌론 전통에 따라 바빌론 왕의 의무를 제대로 수행할 수 없다고 인식되었기 때문일 가능성이 크다. 이러한 인식은 아시리아인과 아케메네스인 모두가 겪었던 빈번한 바빌론 반란으로 이어졌다. 아시리아와 아케메네스 제국의 수도는 다른 곳에 있었기 때문에, 이들 외국 왕들은 도시의 의례에 정기적으로 참여하지 않았고(이는 전통적인 방식으로 기념될 수 없음을 의미한다) 신전을 짓거나 도시의 신들에게 종교적 예물을 바치는 등 바빌론 종교 의례에 대한 전통적인 의무를 거의 수행하지 않았다. 이러한 실패는 왕들이 바빌론의 진정한 왕으로 간주되기 위한 필요한 신성한 승인을 받지 못했다고 해석되었을 수 있다.
바빌론의 왕 도입
초기 아케메네스 왕들이 바빌론뿐만 아니라 제국 전체에서 사용한 표준 통치 칭호는 '바빌론의 왕이자 여러 땅의 왕'이었다. 이 바빌론 칭호는 크세르크세스 1세(r. 기원전 486~465년)가 대규모 바빌론 봉기를 진압해야 한 후 점차 폐기되었다. 크세르크세스는 또한 이전에 거대했던 바빌론 사트라피를 더 작은 단위로 분할했으며, 일부 자료에 따르면 보복 행위로 도시 자체를 손상시키기도 했다. 자신의 왕실 비문에서 공식적으로 '바빌론의 왕' 칭호를 사용한 마지막 아케메네스 왕은 크세르크세스 1세의 아들이자 후계자인 아르타크세르크세스 1세(r. 기원전 465~424년)였다. 아르타크세르크세스 1세 통치 이후에는 군주들이 직접 이 칭호를 사용하는 예가 거의 없지만, 바빌론인들은 계속해서 자신들의 통치자들에게 이 칭호를 부여했다. 셀레우코스 시대에 왕이 '바빌론의 왕' 칭호를 공식적으로 명시적으로 사용한 유일한 예는 안티오코스 원통에서 찾을 수 있는데, 여기에는 안티오코스 1세 소테르(r. 기원전 281~261년)가 자신과 그의 아버지 셀레우코스 1세 니카토르(r. 기원전 305~281년)를 '바빌론의 왕'이라고 부르며 다른 여러 고대 메소포타미아 칭호와 명예 칭호를 나열하고 있다. 셀레우코스 왕들은 바빌론의 전통과 문화를 계속 존중했으며, 여러 셀레우코스 왕들이 바빌론에서 "마르두크에게 예물을 바친" 것으로 기록되어 있고, 신년 축제도 여전히 당대 행사로 기록되어 있다. 이 축제가 마지막으로 거행된 것으로 알려진 시기 중 하나는 기원전 188년으로, 셀레우코스 왕 안티오코스 3세 메가스(r. 기원전 222~187년)가 의식에 적극적으로 참여했다. 헬레니즘 시대(즉, 그리스 아르게아스 왕조와 셀레우코스 왕조의 통치)부터 바빌로니아에는 그리스 문화가 확립되었지만, Oelsner(2014)에 따르면 헬레니즘 문화는 "고대 바빌론 문화를 깊이 침투하지 못했으며, 이는 서기 2세기까지 특정 영역과 지역에서 계속 존재했다."고 한다.
바빌론의 왕 도입
파르티아 제국 시대에 바빌론은 점차 주요 도시 중심지로서 버려지고, 고대 바빌론 문화는 쇠퇴했다. 근처의 새로운 제국 수도인 셀레우키아, 그리고 나중에는 크테시폰이 새로운 중심지가 되었다. 그럼에도 바빌론은 파르티아 통치 초기 1세기 정도는 여전히 중요했으며, 쐐기 문자 태블릿은 파르티아 왕들의 통치를 계속 인정했다. 바빌론 문서에서 파르티아 왕들에게 적용된 표준 칭호 양식은 "ar-ša-kâ LUGAL.LUGAL.MEŠ" (Aršakâ šar šarrāni, "아르사케스, 왕중왕")였다. 파르티아 시대의 몇몇 태블릿에는 날짜 양식에 현직 파르티아 왕의 왕비도 왕과 함께 언급되어 있는데, 이는 여성들이 바빌론의 군주로 공식적으로 인정된 최초의 사례이다. 파르티아 시대 바빌론에서 남아있는 몇 안 되는 문서는 파르티아 왕들이 도시를 거의 방문하지 않고 바빌론인들이 자신들의 문화가 서서히 사라지는 것을 인지하면서 바빌론에 점증하는 불안감과 소외감을 보여준다.
바빌론이 정확히 언제 버려졌는지는 불분명하다. 로마 작가 가이우스 플리니우스 세쿤두스는 서기 50년에 셀레우키아와의 근접성 때문에 바빌론이 "황무지"가 되었다고 썼으며, 동방 원정 동안 로마 황제 트라야누스(서기 115년)와 셉티미우스 세베루스(서기 199년)는 도시가 파괴되고 버려진 것을 발견했다고 한다. 고고학적 증거와 아바 아리하(c. 서기 219년)의 기록은 적어도 바빌론의 신전들이 서기 3세기 초까지도 활동 중이었을 수 있음을 보여준다. 만약 그 시점에 고대 바빌론 문화의 잔재가 여전히 존재했다면, 서기 230년경 초기 사산 제국의 종교 개혁의 결과로 결정적으로 사라졌을 것이다.
자료 부족과 바빌론이 버려진 시기가 불확실하기 때문에, 바빌론인들이 왕으로 인정했던 마지막 통치자가 누구인지는 알려져 있지 않다. 가장 최근에 알려진 쐐기 문자 태블릿은 우루크에서 발견된 W22340a로, 서기 79/80년으로 거슬러 올라간다. 이 태블릿에는 LUGAL (왕)이라는 단어가 보존되어 있어, 이 시점까지 바빌론인들이 여전히 왕을 인정했음을 나타낸다. 이 시기에 바빌로니아는 파르티아의 경쟁 왕(즉, 찬탈자)인 파르티아의 아르타바누스 3세에 의해 통치되었다. 현대 역사가들은 군주들의 계보가 어디에서 끝나는지에 대해 의견이 분분하다. 스파르와 램버트(2005)는 바빌론인들이 인정한 왕 목록에 서기 1세기 이후의 통치자들을 포함하지 않았지만, 볼리외(2018)는 '바빌론의 14왕조'(그가 도시의 통치자로서 파르티아인들을 지칭하는 명칭)가 서기 3세기 초 파르티아의 바빌로니아 통치가 끝날 때까지 지속되었다고 보았다.
아래 목록에는 모든 아카드어 왕의 이름과 아카드어 이름이 쐐기 문자 기호로 어떻게 표기되었는지 포함되어 있다. 카시트 왕조(3왕조)의 부르나부리아쉬 2세(r. c. 기원전 1359~1333년) 통치까지는 수메르어가 비문과 공식 문서에 주로 사용되는 언어였으며, 쿠리가르주 2세(r. c. 기원전 1332~1308년) 통치 시기에 아카드어가 수메르어를 능가하여 비문과 문서에서 수메르어를 대체했다. 일관성을 위해, 그리고 여러 왕과 그들의 이름이 왕명표에서만 알려져 있고, 이 왕명표들은 부르나부리아쉬 2세 통치 수세기 후에 아카드어로 작성되었기 때문에, 이 목록은 부르나부리아쉬 2세 이전의 통치자들에게는 시대착오적이지만 왕명에 수메르어 대신 아카드어만 사용한다.
아카드어에서 같은 이름의 여러 다른 철자가 흔히 존재하며, 심지어 같은 개인을 지칭할 때도 그렇다. 이를 예시하기 위해 아래 표는 네부카드네자르 2세(r. 기원전 605~562년)의 이름이 아카드어(Nabû-kudurri-uṣur)로 표기된 두 가지 방식을 제시한다. 아래 왕 목록은 가능한 한 간결한 철자를 사용하며, 주로 날짜 공식과 왕명표에 기록된 이름들을 바탕으로 한다.
같은 철자를 사용하더라도 쐐기 문자 기호에는 여러 다른 서체가 있었다. 즉, 같은 이름이라도 고바빌로니아 서체와 신바빌로니아 서체, 또는 신아시리아 서체에서는 상당히 다르게 보인다. 아래 표는 아카드어 안티오코스(Antiʾukusu) 이름의 다른 서체 변형을 보여준다. 아래 왕 목록은 주로 왕명표에서 사용되는 신바빌로니아 및 신아시리아 서체를 사용한다.
바빌론의 왕 1왕조 (아모리), 기원전 1894–1595년
BKLb에 따르면 이 왕조의 토착 이름은 단순히 palû Babili('바빌론 왕조')였다. 나중에 바빌론을 통치했던 다른 왕조와 구별하기 위해 현대 역사가들은 이 왕조를 '바빌론 제1왕조'라고 부른다. 일부 역사가들은 왕들이 아모리인 혈통이었기 때문에 이 왕조를 '아모리 왕조'라고 부른다. 왕명표는 마지막 왕인 삼수-디타나의 통치 기간을 31년으로 기록하지만, 바빌론의 파괴층은 그의 통치 26년으로 연대 측정되었으며 이후의 자료는 발견되지 않았다.
바빌론의 왕 2왕조 (해양국 제1왕조), 기원전 1725–1475년
BKLa와 BKLb 모두 이 왕조를 palû Urukug('우루쿠그 왕조')라고 부른다. 아마도 우루쿠그는 이 왕조의 발상지였을 것이다. 일부 문헌에서는 이 왕조의 일부 왕들을 '해양국 왕'이라고 부르기 때문에 현대 역사가들은 이를 해양국 왕조라고 부른다. 해양국 제1왕조라는 명칭은 바빌론인들이 실제로 '해양국 왕조'라고 불렀던 5왕조와 구별하기 위한 것이다. 이 왕조는 1왕조 및 3왕조와 겹치며, 이 왕들은 바빌론 자체보다는 바빌론 남부 지역(해양국)을 실제로 통치했다. 예를 들어, 이 왕조의 왕 굴키샤르는 사실 1왕조의 마지막 왕인 삼수-디타나와 동시대 인물이었다. 이 왕조가 나중에 바빌론의 왕조 역사에 포함된 것은 아마도 한때 바빌론을 통제했거나 바빌로니아의 일부 지역을 통제하거나 강하게 영향을 미쳤기 때문이거나, 또는 그 시대 바빌로니아에서 가장 안정적인 세력이었기 때문일 수 있다. 아래에 나열된 날짜는 매우 불확실하며, 볼리외(2018)에 명시된 왕조 기간인 c. 기원전 1725–1475년을 따르며, 개별 날짜는 볼리외(2018)가 제시한 왕들의 통치 기간을 기반으로 한다.
바빌론의 왕 3왕조 (카시트), 기원전 1729–1155년
BKLa에서 이 왕조의 이름 항목은 유실되었지만, 다른 바빌론 자료들은 이를 palû Kaššī('카시트 왕조')라고 부른다. 카라인다쉬 이전의 이 왕조 초기 통치자들의 순서와 이름을 재구성하는 것은 어렵고 논란의 여지가 있다. 왕명표는 이 부분에서 손상되었고 보존된 부분들은 서로 모순되는 것으로 보인다. 예를 들어, BKLa는 카쉬틸리아쉬 1세와 아비-라타쉬 사이에 동기 왕명표에는 없는 왕이 한 명 더 있고, 반면 동기 왕명표는 아비-라타쉬와 우르지구루마쉬 사이에 BKLa에는 없는 카쉬틸리아쉬 2세를 포함한다. 또한 왕명표에 이 왕조의 가장 초기 왕으로 기록된 왕들이 실제로는 바빌론을 통치하지 않고, 나중 통치자들의 조상이었기 때문에 추가되었을 가능성도 있다. 바빌로니아는 해양국 제1왕조의 마지막 왕인 에아-가밀을 물리친 울람부리아쉬의 통치 때까지 완전히 통합되고 재통일되지 않았다.
바빌론의 왕 4왕조 (이신 2왕조), 기원전 1153–1022년
BKLa에 따르면 이 왕조의 토착 이름은 palû Išin('이신 왕조')이었다. 아마도 이신 (메소포타미아)은 이 왕조의 발상지였을 것이다. 현대 역사가들은 이 왕조를 고대 수메르 이신 왕조와 구별하기 위해 이신 2왕조라고 부른다. 이전 학자들은 이 왕조의 첫 왕인 마르두크-카비트-아헤슈가 통치 초기 몇 년 동안 마지막 카시트 왕과 동시에 통치했다고 가정했지만, 최근 연구에 따르면 그렇지 않았다고 한다. 이 목록은 볼리외(2018)에 따른 이 왕조 왕들의 수정된 연대기를 따르며, 이는 또한 이후 왕조의 연대기도 수정한다는 의미이다.
바빌론의 왕 5왕조 (해양국 2왕조), 기원전 1021–1001년
BKLa에 따르면 이 왕조의 토착 이름은 palû tamti('해양국 왕조')였다. 현대 역사가들은 이를 2왕조와 구별하기 위해 해양국 2왕조라고 부른다.
바빌론의 왕 6왕조 (바지), 기원전 1000–981년
BKLa는 이 왕조를 palû Bazu('바즈 왕조')라고 부르고, 왕조 연대기는 이를 palû Bīt-Bazi('비트-바지 왕조')라고 부른다. 비트-바지는 이미 카시트 시대에 기록된 씨족이었다. 이 왕조의 이름은 아마도 바즈 (도시)라는 도시에서 유래했거나, 그 도시의 전설적인 설립자 바지의 후손이었기 때문일 것이다.
바빌론의 왕 7왕조 (엘람), 기원전 980–975년
BKLa는 마르-비티-아플라-우스르를 다른 왕들과 가로선으로 구분하여, 그가 자신만의 왕조에 속한다고 표시한다. 왕조 연대기 또한 그를 단독으로 분류하며, 그의 왕조(그만 포함)를 palû Elamtu('엘람 왕조')라고 부른다.
바빌론의 왕 8왕조 (E), 기원전 974–732년
BKLa에 따르면 이 왕조의 토착 이름은 palû E('E 왕조')였다. 'E'의 의미는 명확하지 않지만, 아마도 바빌론 도시를 지칭하며 '바빌론 왕조'로 해석되어야 할 것이다. E 왕조 시대는 큰 불안정의 시기였으며, 이 왕조 아래 함께 묶인 무관한 왕들은 완전히 다른 민족 집단에 속하기도 했다. 다른 바빌론 역사서인 왕조 연대기(단편적으로만 보존되었지만)는 이 왕조를 일련의 짧고 작은 왕조들로 나눈다.
참고: 바빌론 왕명표 A는 E 왕조의 17명의 왕 이름을 기록하지만, 이후 왕조가 22명의 왕으로 구성되었다고 명시한다. 이 불일치는 서기관의 오류로 설명될 수 있지만, 연쇄적으로 더 많은 왕이 있었을 가능성도 있다. 이 목록은 중요한 지점에서 손상되어 있으며, 바빌론 무왕기 종료와 닌우르타-아플라-X 통치 사이에 이름이 남아있지 않은 5명의 추가 왕이 삽입될 수 있다. 현대 역사가들의 바빌론 통치자 목록은 일반적으로 닌우르타-아플라-X를 바바-아하-이디나 폐위 후 최초의 왕으로 기록하는 경향이 있다.
바빌론의 왕 9왕조 (아시리아), 기원전 732–626년
'9왕조'는 광범위하게 말해서 바빌로니아가 신아시리아 제국의 지배를 받던 시기의 통치자들을 지칭하며, 여기에는 아다시드 왕조와 그 이후의 사르곤 왕조의 아시리아 왕들뿐만 아니라 다양한 비왕조적 봉신 및 반란 왕들이 포함된다. BKLa가 다른 왕조들을 구분하는 데 사용한 선을 이 통치자들 사이에는 사용하지 않기 때문에 현대 학자들은 이들을 종종 하나의 왕조로 묶는다. BKLa는 또한 일부 왕들에게 개별적인 왕조적 명칭을 부여하지만, 이는 더 구체적인 이전 왕조들과는 다른 방식이다. 각 왕과 관련된 palê 명칭(무셰지브-마르두크까지 목록에 기록됨)은 아래 표에 포함되어 있으며 팔레스(2014)를 따른다.
바빌론의 왕 10왕조 (칼데아), 기원전 626–539년
이 왕조의 토착 이름은 어떤 자료에도 나타나지 않는데, 10왕조의 왕들은 헬레니즘 시대에 만들어진 왕명표에만 기록되어 있기 때문이다. 이 시대에는 바빌론 연대기학자들이 바빌론 역사를 묘사하는 데 왕조 개념을 더 이상 사용하지 않았다. 현대 역사가들은 이 왕조를 신바빌로니아 제국을 통치한 왕들이므로 '신바빌로니아 왕조' 또는 왕실 혈통의 추정 민족적 기원을 따서 '칼데아 왕조'라고 부르는 경향이 있다. 후기 문서인 왕조 연대기는 나보니두스를 '하란 왕조'(palê Ḫarran)의 설립자이자 유일한 왕으로 언급하며, 네리글리사르의 즉위와 함께 왕조의 변화를 시사할 수도 있지만, 대부분의 텍스트는 단편적이다.
바빌론의 왕 외세 통치하 바빌론, 기원전 539년 – 서기 224년
신바빌로니아 제국 멸망 이후 작성된 왕명표에서는 왕조 개념이 더 이상 사용되지 않았는데, 이는 칼데아 왕들을 계승한 외세 제국의 통치 왕조에 대한 바빌론 고유의 명칭이 알려져 있지 않다는 것을 의미한다.
참고: 파르티아 왕들의 연대기, 특히 초기 시대의 연대기는 자료 부족으로 인해 논란의 여지가 있다. 여기의 연대기는 여러 경쟁 왕들과 찬탈자들을 생략하고, 주로 샤예간(2011), 다브로바(2012) 및 다리아이(2012)를 따른다. 다른 해석은 파르티아의 군주 목록을 참조하라.
리키아
리키아(그리스어: Λυκία, Lycia)는 오늘날 튀르키예의 남동 해안의 안탈리아주와 물라주에 해당하는 고대 그리스의 지역이다. 로마 제국 성립 후 속주가 되었다.
고대 이집트의 기록에서는 리키아를 히타이트 연맹의 일부라고 한다. 리키아는 기원전 1250년경 아수와 동맹의 구성 국가였을 것으로 추정되는데, '룩카'(Lukka)라는 이름으로 나타나 있다. 히타이트 제국의 붕괴 후, 리키아는 독립 신히타이트 왕국으로 부상하였다. 헤로도토스에 따르면 리키아는 아테네의 판디온 2세의 아들인 리쿠스의 이름을 따 지었다고 한다. 고대에는 이 영역은 한 나라로 통합되지 않았으며, 독립적인 도시국가들이 굳게 결속한 동맹으로 이루어져 있었다.
호메로스의 일리아스에 따르면 트로이아 전쟁에서 리키아는 두 존경받는 전사 사르페돈과 글라우코스의 지휘 아래 트로이아 편에서 싸웠다고 한다.
리키아
다른 그리스 신화에는 리키아 왕국은 다른 사르페돈이 지배하였다고 한다. 그는 크레타에서 왔으며 미노스 왕의 형제이다. 사르페돈의 추종자들은 '테르밀라이'라 불리었으며 그들이 밀리안(Milyans)이라 불리는 민족을 정복하고 왕조를 창건하였다. 이 신화적인 이야기는 밀레토스의 창건 이야기와 더불어 크레테가 소아시아에 정착과 관련이 있음을 뜻한다. 리키아는 그리스 신화에 벨레로폰의 이야기에도 나오는데 그는 결국 리키아 왕 이오바테스(또는 암피아낙스)의 왕좌를 계승하였다.
리키아
리키아는 기원전 546년 페르시아 제국의 지배를 받게 된다. 그때 메디아의 하르파구스(Harpagus)는 키루스 대왕의 장군으로 아나톨리아(소아시아)를 정복하였다. 하르파구스의 후손이 기원전 468년까지 다스렸는데 그때 아테네가 이들을 무너뜨렸다. 그 후 페르시아는 기원전 387년 다시 점령하였고 마케도니아의 알렉산드로스 대왕에 의해 정복될 때까지 지배를 유지하였다. 이후 리키아는 셀레우코스 제국의 손에 넘어가고 기원전 189년에는 로마에 정복되었다. 아우구스투스의 후계자 가이우스 카이사르는 서기 4년에 이 곳에서 피살되었다. 서기 43년 황제 클라우디우스는 리키아를 로마제국의 속주로 병합하며 그것을 팜필리아와 통합하였다. 리키아는 결국 그리스 비잔티움 제국의 일부가 되었으나 오스만 제국에 의해 점령되어 튀르키예의 일부가 되었다.
20세기 초 그리스-터키 전쟁이 일어난 뒤 이 지역에서도 그리스와 터기의 인구 교환이 시행되었다. 오늘날 리키아는 튀르키예의 국내외 관광객이 몰리는 유명한 관광지이다.
리키아는 트리밀리라는 이름을 지니는데 그것은 파타라 발굴에서 고대 도로 표지판에 발견된 것이다. 흥미롭게도 오늘날의 디르밀이라는 튀르키예 마을이 고대의 트리밀리 즉 리키아로 판명되었다.
2세기의 대화록에서 에로테스는 리키아가 과거의 화려함을 모두 잃어버려 그들의 유적보다는 역사가 흥미롭다고 한 바 있으나, 많은 유물들이 리키아 특유의 절벽 측면의 바위를 깎아 만든 무덤에서 발견되어 오늘날까지 남아 있다.
리키아는 여신 레토와 그녀의 쌍둥이 아이 아폴론과 아르테미스의 숭배의 중심이었다.
리키아 리키아 연맹
리키아 연맹(코이논)은 기원전 168년에 민주주의 원칙으로 결성되었다. 그것은 23개의 도시국가를 구성원으로 한다.
리키아는 기원전 188년 아파메아 평화조약에서부터 로도스의 지배하에 있다가 제3차 마케도니아 전쟁의 결과 로마에 의해 독립하게 되었다. 이들 도시 국가들은 연방 형태의 정부가 되었다. 도시국가의 연방정부들은 연맹을 이루어 정치적인 자원을 공유하였다. “리키아르크”는 상원의원으로 선출되었는데 매해 가을 다른 도시에서 소집된다. 해당 도시의 구성원들은 도시 크기에 따라 1명에서 3명의 대표를 상원, 즉 불류테리온에 보냈다. 연맹의 주요 도시는 크산토스, 파타라, 피나라, 올림포스, 뮈라와 틀로스가 있었는데 파타라가 수도였다. 파셀리스는 나중에 연맹에 참여하였다. 연맹은 서기 46년 로마 속주가 된 후에도 계속 작동하였다. 리키아 연맹은 4세기에 비잔티움 제국에 의해 병합되며 사라졌다.
로르 마노두
로르 마노두(프랑스어: Laure Manaudou, 1986년 10월 9일 - )는 프랑스의 수영 선수이다. 론주의 비예외르반(Villeurbanne)에서 프랑스인 아버지와 네덜란드인 어머니 사이에서 태어났다. 현재 400m 자유형(쇼트 코스)의 세계 기록을 보유하고 있으나 50m에서 세운 롱코스 기록을 잃었다.
로르 마노두 2004년 하계 올림픽
2004년 아테네 올림픽에서 400m 자유형 금메달을 획득하자, 여자 수영에서 프랑스의 첫 금메달이며, 1952년 이래 프랑스 선수가 이긴 첫 수영 금메달이었다. 800m 자유형에서 2위를 하였는 데, 그 경주에서 마노두는 빠르게 시작하였으나 일본의 시바타 아이에 의하여 확장되고 말았다. 100m 배영에서 동메달을 따면서 미셸린 오스테르메이에에 이어 두 번째로 하나의 올림픽에서 3개의 메달을 딴 프랑스 여성 선수가 되었다.
로르 마노두 2004년 유럽 선수권 대회
같은 해 마드리드에서 열린 유럽 수영 선수권 대회에서 100m 배영, 400m 자유형과 400m 혼계영을 우승하였다.
로르 마노두 2005년 세계 선수권 대회
2005년 몬트리올에서 열린 세계 수상 선수권 대회에서 400m 자유형을 우승하였다. 마노두는 경주의 전반을 위한 세계 기록 속도 아래에 있었다. 후반에서 자신의 올림픽 라이벌 시바타에 의하여 도전을 받았다.
로르 마노두 2006년 유럽 선수권 대회와 400m 자유형 세계 신기록
2006년 5월 12일 마노두는 4분 03.03초의 기록으로 재닛 에번스의 18년 세계 기록을 깼다. 그러고나서 2년 가까이 같은 기록을 보유하였다.
8월 6일 부다페스트에서 열린 유럽 선수권 대회에서 4분 02.13초로 자신의 세계 기록을 깨고 400m 자유형을 우승하였다. 800m 자유형(유럽 기록 함께), 200m 개인혼영과 100m 배영을 우승하기도 하였다. 또한 200m 자유형, 800m 자유형 계주, 400m 혼계영에서 동메달을 추가하였다.
4개의 타이틀과 함께 동독의 우테 게베니거(1981)와 헝가리의 에게르세기 크리스티너(1993)가 보유한 같은 수의 유럽 선수권 타이틀을 우승하는 기록을 균등하게 하였다.
로르 마노두 2007년 세계 선수권 대회와 200m 자유형 세계 신기록
2007년 멜버른에서 열린 세계 선수권 대회에서 200m 자유형 세계 기록을 깼다. 400m 자유형에서도 우승하고, 100m 배영과 800m 자유형 은메달과 800m 자유형 계주 동메달을 획득하기도 하였다. 마노두는 800m 자유형 결승전에서 선두로 헤엄치면서 마지막 바퀴에 들어갔으나, 미국의 케이트 지글러가 결국 28cm 가장자리에 의하여 마지막 미터에서 마노두를 따라잡았다.
로르 마노두 2008년 하계 올림픽
2008년 베이징 올림픽에서 마노두는 4년 전의 올림픽으로부터 자신의 성적을 수복할 수 없었다. 400m 자유형에서 강하게 시작하여 200m 마크에서 선두로 헤엄친 후 8위로 들어오고 말았다. 100m 배영에서는 7위로 오고, 200m 배영에서 메달을 희망하였으나 준결승 예선에서 마지막으로 오면서 탈락하고 말았다.
로르 마노두 은퇴와 복귀
2009년 9월 17일 22세의 나이로 르파리지앵(Le Parisien) 신문을 통하여 수영으로부터 은퇴를 선언하였다.
24세의 나이로 다시 수영 훈련을 시작한 마노두는 2011년 7월 14일 복귀하여 조지아주 아덴에서 50m 자유형 개인 기록 25.93초를 세웠다.