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리투아니아인 문화
종교적으로는 폴란드의 영향으로 가톨릭교가 대다수이다. 대가족제가 기본적이다.
리투아니아인 거주 국가
러시아, 우크라이나, 벨라루스, 카자흐스탄, 투르크메니스탄, 우즈베키스탄, 타지키스탄, 키르기스스탄 등 독립국가연합전체와 에스토니아, 라트비아, 리투아니아, 폴란드, 독일, 스칸디나비아, 영국, 미국, 캐나다, 남아메리카, 오스트레일리아, 뉴질랜드에 거주한다.
아디게인 거주 국가
러시아(20만 명)에 주로 거주하고, 아디게야 공화국에 주로 거주한다. 일부는 터키, 요르단, 이스라엘, 마케도니아 공화국, 레바논, 시리아, 미국, 서유럽에도 이주했다.
아디게인 언어
아디게어를 쓴다. 러시아어, 튀르키예어도 사용한다.
아디게인 종교
주로 이슬람교를 믿는다. 일부는 샤머니즘, 러시아 정교회를 믿는다.
칼미키야 공화국
칼미키야, 공식적으로 칼미키야 공화국,, 칼름그 탕흐치는 유럽 러시아의 볼가 지구이다. 이 공화국은 남부 연방관구의 일부이며 남쪽으로는 다게스탄 공화국, 남서쪽으로는 스타브로폴 변경주과 접한다. 북서쪽과 북쪽으로는 볼고그라드주, 북쪽과 동쪽으로는 아스트라한주와 접한다. 서쪽으로는 로스토프주, 동쪽으로는 카스피해와 접하고 있다. 카스피해 저지대를 통과하는 쿠마강은 다게스탄과 칼미키야의 자연스러운 국경을 형성한다. 칼미키아는 유럽 내에서 법교인 불교가 주요 종교이고 그 유일한 주요 형태가 겔루그와 가규 계통의 티베트 불교인 정치다.
칼미키야 공화국은 면적이 76,100 제곱킬로미터 (29,400 제곱마일)이고, 인구는 약 275,000명이다. 칼미키야 공화국은 칼미크인의 본거지이며, 이들은 오이라트 몽골인 출신으로 주로 티베트 불교 신앙을 가지고 있다. 공화국의 수도는 옐리스타시다.
칼미키야 공화국 지리
공화국은 북캅카스 북쪽에 위치한 러시아 남부에 위치한다. 볼가강의 작은 구간이 칼미키아 동부를 가로질러 흐른다. 다른 주요 강으로는 예고를리크강, 쿠마강, 마니치강이 있다. 마니치구딜로 호수가 가장 큰 호수다. 다른 중요한 호수로는 사르파 호수와 차간하크가 있다. 칼미키아에서 가장 높은 지점은 공유되며 고도는 222 미터 (728 ft)이다. 예르게니 언덕에 위치한다.
칼미키야의 천연자원으로는 석탄, 석유, 천연가스 등이 있다.
칼미키야 공화국 역사
칼미크인들은 반유목 생활을 하던 몽골 계통의 민족이다. 원래 중국 중서부에 거주하던 민족이었는데 중국인들에게 밀려서 17세기 초부터 볼가강 지역으로 이주하여 살게 되었다. 십 수만에 달하던 이들은 칼미크 한을 세우기도 했으며 1771년에 러시아에 멸망당했고, 이 지역에 러시아인 및 독일인들이 많이 와서 거주하게 되었다. 칼미크 자치주는 1920년 11월 4일에 성립되었고 다른 러시아지역에 살던 칼미크인들도 칼미크 자치주로 이주해 와서 살게 되었다. 이 지역은 1958년 자치공화국으로 승격되었으나, 칼미크인들이 나치 독일과 협력했다는 혐의를 받아 중앙아시아로 강제 이주당하면서 자치 지역은 해산되었다. 흐루쇼프에 의해 귀향을 허락받아 1957년에 자치주가 회복되었다가 1958년에 자치공화국으로 승격되었다. 1980년대 후반부터 스탈린의 강제 이주에 대한 항의와 지역의 지하자원의 통제권에 초점을 맞춘 민족주의 운동이 발흥하였다.
칼미키야 공화국 주민
주민은 칼미크인이 인구의 57.4%로 다수를 차지한다. 그 밖에 러시아인, 우크라이나인, 벨라루스인, 독일인, 카자흐인, 타타르인, 고려인, 체첸인, 다게스탄인, 다르긴인, 아바르인, 튀르키예인 등이 거주한다.
칼미키야 공화국 행정 구역
13개의 군, 102개의 마을, 3개의 주요 도시가 위치해 있다.
칼미키야 공화국 종교
유럽에서는 유일하게 불교가 국교이다. 불교 중 티베트 불교가 대세이며, 다른 러시아 자치 공화국 중 부랴트 공화국, 투바 공화국, 알타이 공화국에서도 티베트 불교가 많이 퍼져있다.
칼미키야 공화국 산업
칼미크 종족은 전통적으로 소, 말, 양, 염소, 낙타들을 방목하여 살아가는 유목민족이다. 목축업에 관계된 우유, 고기, 카스피해에서 잡은 생선에 관계 된 생산품이 주류를 이루었지만 구 소련의 붕괴 이후 많은 경제적 어려움을 당하고 있다. 그리고 1950년대에 지어진 회색 아파트가 몰려있는 도시에서 소련의 생활 방식대로 살아가도록 강요를 받게 되었다.
칼미크 공화국은 대부분 건조하기에 수로를 이용한 농작물 생산이 발달했으며 식품가공업과 석유가스산업이 발전했다.
칼미크어
칼미크어는 몽골어족에 속하는 언어이다. 일반적으로 오이라트어의 방언으로 취급하며, 몽골어족에 속한다. 러시아 연방에 속한 칼미크 공화국 주변의 약 13만 명이 칼미크어를 모국어로 사용한다.
칼미크어 방언
현대의 표준 칼미크어는 데르베트·투르구드의 방언을 바탕으로 성립되었다.
칼미크어 문자
표기 문자는 몽골 문자를 쓰던 것을 1938년 키릴 문자로 바꾸었다.
캅카스
캅카스 또는 카프카스(러시아어: Кавка́з, 문화어: 깝까즈) 또는 코카서스(영어: Caucasus) 또는 카우카스 또는 코카시아(아디게어: Къэфкъас, 아르메니아어: Կովկաս, 아제르바이잔어: Qafqaz, 조지아어: კავკასია , 오세트어: Кавказ, 체첸어: Кавказ, 튀르키예어: Kafkasya)는 흑해와 카스피해 사이에 위치한 지역이다. 유럽의 최고점인 엘브루스산을 포함하는 캅카스산맥이 있으며, 특히 볼쇼이캅카스산맥(대캅카스산맥)은 동유럽과 서아시아를 구분짓는 자연 경계로 여겨져 왔다.
대략 대캅카스의 산줄기를 기준으로 북캅카스와 남캅카스로 구분된다.
북캅카스의 구성:
남캅카스의 구성:
캅카스 어원
독일 철학자 Christoph Meiners가 The Outline of History of Mankind (1785)란 책에서 처음으로 언급하였고, 인종학의 토대를 구축한 독일 의학자이자 영국 왕립학회 회원이던 Johann Friedrich Blumenbach에 의해 널리 알려졌다. 일부 미신을 믿는 이들에 의하면, 단어 캅카스는 북부 캅카스인들의 조상이라고 알려진, 카우카스로부터 유래했다. 그는 토가마흐의 아들로, 성경에 있는 노아의 셋째 아들 야벳의 손자이다. 레온티 므로벨리에 따르면 바벨탑이 무너지고 인류는 서로 다른 언어를 사용하도록 분할 되었는데, 토가마흐는 그의 아들 카르틀로스와 하이크(조지아어: "ჰაოს", 하오스), 모바코스, 레코스(라크인), 헤로스(헤레티 왕국), 카브카스, 그리고 에그로스(에그리시 왕국)과, 아라라트산과 엘브루스 산으로 추정되는, 접근하기 어려운 두 산 사이에 정착했다고 한다.
이후 캅카스는 과거 백인종을 가리키던 코카서스 인종이라는 말의 어원이 되기도 했으나 실제 연관성은 명확하지 않다.
캅카스 지리와 자연환경
캅카스산맥의 저지대 지역들은 대 중동 지역에 위치해 있었다. 그들은 보통, 아시아와 유럽, 한 대륙 또는 두 대륙을 번갈아 가며 속해 있었던 캅카스의 영토들의 경계선을 알고 있었다. 캅카스의 꼭대기는 러시아의 서부 시스캅카스의 엘브루스 산(해발 5,642 미터)이다. 그 곳은 유럽(캅카스를 포함하는 유럽으로 정의됨)에서 가장 높은 지점이다.
캅카스는 지구에서 가장 다양한 언어와 문화가 있는 지역이다. 오늘날 캅카스는 소비에트 연방이었던 조지아, 아르메니아, 아제르바이잔의 단일민족국가로 구성된다. 러시아의 분할은 크라스노다르 지방, 스타브로폴 지방, 그리고 아디게야 공화국, 카라차예보체르케스카야 공화국, 남오세티야, 인구시 공화국, 체첸 공화국, 그리고 다게스탄 공화국을 포함한다. 그 지역의 세 영토들인, 압하스, 나고르노카라바흐 그리고 남오세티야는 독립을 주장하지만 국제 사회에서는 일반적으로 단일민족국가로 정평이 나있지 않다.
캅카스 지리와 자연환경
캅카스는 생태학적으로 매우 중요한 지역이다. 그 지역은 6400여종의 고지대 식물의 거처이고, 그중 1600종은 그 지방 고유의 종들이다. 그 곳의 야생 생물들은 표범, 갈색 곰, 회색 늑대, 유럽들소, 동유럽 붉은사슴, 검독수리와 뿔까마귀를 포함한다. 무척추동물로는 1000여종의 거미들이 캅카스에 산다고 기록되어있다. 자연 경관은 수목 한계선 위에 암석 지대의 견고한 지역들이 함께하는, 혼합수림이다. 코카서스 산들은 코카시안 양치기 개(옵차르카)의, 견종명으로도 알려져 있다.
캅카스의 북부 지역은 시스코카서스(Ciscaucasus)로, 남부 지역은 트랜스코카서스(Transcaucasus)로 알려져 있다.
시스캅카스는 대 캅카스산맥의 길에에서 가장 큰 부분을 포함하고 있으며, 주 캅카스 산이라고도 알려져 있다. 그 지역은 남서부 러시아와 조지아와 아제르바이잔의 남부 지역을 포함한다.
트랜스캅카스는 러시아의 북쪽에, 흑해와 터키의 서쪽과, 카스피해의 동쪽과 이란의 남쪽을 경계로 한다. 그곳은 캅카스산맥과 둘러싸여진 저지대를 포함한다. 아르메니아와 아제르바이잔(남부 지역은 제외)과 조지아(일부 지역은 제외)의 모든 지역은 남캅카스에 있다.
캅카스 역사
이란, 터키와 러시아의 주변에 위치한, 이 지역은 여러 세기에 걸쳐서 정치, 군사, 종교, 문화 대립과 팽창주의의 무대가 되고 있다. 이 곳의 역사 전체에 걸쳐, 캅카스는 통상적으로 이란의 세계에 합병되어 있었다. 19세기가 시작되고, 러시아 제국은 카자르부터 영토를 정복했다.
그 지역의 고대 왕국들은, 다른 나라들과 함께, 아르메니아, 알바니아, 콜키스, 이베리아를 포함하고 있었다. 이 왕국들은 후일에 메디아, 아케메니드 제국, 파르티아 제국, 사산 제국을 포함하는 다양한 이란 제국에 합병된다. 그 때까지 조로아스터교가 우세한 종교가 되어갔다. 그러나 그 지역은 다른 두 종교의 변화를 거쳐야 했었다. 페르시아와 로마, 나중에는 비잔티움의 경쟁 때문에, 제국들은 나중에, 점령한 지역을 절대로 지킬수 없을 지라도, 그 지역에 두 서너번은 침입해야 했다.
캅카스 역사
그러나 아르메니아와 조지아는 기독교의 본질이 있었기에, 기독교 신앙은 배화교적 사상을 초월하기 시작했다. 페르시아의 이슬람교 정복으로 인해, 그 지역은 아랍의 통치 아래 있었다. 아르메니아인과 조지아인의 대다수는 기독교 신앙을 유지했고, 조지아의 왕 건설자 다윗은 무슬림을 몰아냈다. 그 지역은 후일에 셀주크, 오스만, 몽골에 의해 정복되고, 칸이 통치하는 지방 왕국이었고, 러시아에 의해 정복되기 전까지, 한때는 다시 페르시아의 통치에 있었다.
이 지역은 단일 정치 독립체로 두 번 통일 되었다. 그 때는 1918년 4월 8일 ~ 1918년 5월 26일까지의 러시아 내전(트랜스캅카스 민주주의 연방 공화국) 때와, 1922년 3월 12일 ~ 1936년 12월 5일까지의 소비에트 통치(자캅카스 소비에트 연방 사회주의 공화국)기간 동안이었다.
남부 캅카스는 고대에 스키타이의 영향권 아래 있는데, 남부 캅카스(캅카스 알바니아, 콜키스)가 페르시아 제국에 흡수된 때였다.
근대에 들어, 캅카스는 오스만 제국, 이란과 러시아 제국의 전쟁 지역이 되었고, 마침내 근대후반에는 러시아가 대부분의 지역의 지배자가 되었다(캅카스 전쟁 참조).
캅카스 역사
1940년대에는, 체첸과 인구시(480,000명), 발카르, 카라차이, 메스케티안 투르크(120,000명), 쿠르드와 코카서스계 독일인(거의 200,000명)들은 중부 아시아와 세르비아로 추방된 집단이다. 1948년, Nicolas Werth에 따르면, 캅카스로부터 추방된 600,000명의 사람들 중에 죽은 사람의 비율은 1943~1944년에 25%에 이른다고 한다.
소비에트 연방의 해체에 따라서, 조지아, 아제르바이잔 그리고 아르메니아는 1991년에 독립하게 되었다. 캅카스 지역은 소비에트 연방이 붕괴된 이래로, 다양한 영토 논쟁이 있어왔다. 그 논쟁은 나고르노카라바흐 전쟁(1988~1994년)을 일으켰고, 오세티야-인구시 충돌(1989~1991년), 압하지야 전쟁, 제1차 체첸 전쟁(1994~1996년), 제2차 체첸 전쟁(1999~2009), 2008년 남오세티야 전쟁을 일으켰다.
캅카스 인구 통계와 언어
이 지역에 살고 있는 50개가 넘는 민족은 서로 다른 많은 언어와 어족을 이루고 있다. 확인된 바 캅카스에 고유한 언어(소위 캅카스 제어)만 해도 세 어족으로 이루어져 있고, 이외에 인도유럽어족의 아르메니아어, 오세티아어 화자도 있으며 튀르크어족의 여러 언어들도 이 지역에 분포한다.
캅카스 제어의 언어를 사용하는 민족으로 조지아인(4,600,000명), 체첸인(1,500,000명), 아바르인(1,100,000명) 등이 있다. 고유의 조지아어를 사용하는 조지아인들은 그들 자신의 독립국 조지아를 가지고 있다. 러시아 연방에 속하는 민족들인 아디게인(아디게야 공화국), 체첸인(체체니아), 체르케스인(카라차예보체르케스카야 공화국), 카바르디족(카바르디노발카리야 공화국), 인구시인(인구시 공화국)들은 그들의 공화국을 인정받고 있지만, 반면에 남동부 캅카스 사람들은 대부분 다게스탄에서 섞여 산다. 압하스인은 조지아 내의 사실상의 독립국인 압하지아 자치공화국에 산다.
캅카스 인구 통계와 언어
오늘날 대부분의 남부와 서부 캅카스 사람들의 종교는 동방 정교회, 오리엔탈 정교회의 기독교이며 동부 캅카스와 아제르바이잔에 걸친 지역에서는 역사적 이유로 수니파, 시아파 같은 이슬람 교파들의 많은 신봉자들이 있다.
캅카스 신화
그리스 신화에서 캅카스는 세계를 떠받치는 기둥 중에 한개이다. 현생 인류가 불을 선물로 받은 이후로, 프로메테우스는 제우스에 의해 사슬에 묶여, 독수리에게 간을 쪼아먹히게 되었다.
로마의 시인 오비드는 스키타이에 캅카스를 두고, 굶주린 이들이 사는 곳으로 상징된 춥고 거친 산으로 묘사했다. 그리스의 영웅 이아손은 황금양모를 쫓아 캅카스의 서쪽 연안으로 출범했고, 그곳에서 명성높은 메데이아를 만나게 된다.
캅카스 에너지와 광물 자원
캅카스는 경제적으로 중요한 많은 광물들과 에너지 자원들을 가지고 있다. 주로 알루미늄, 금, 크로뮴, 구리, 아연, 철광석, 수은, 망간, 몰리브덴, 납, 우라늄, 석회석, 석유, 천연 가스와 석탄(무연탄과 갈탄 둘 다 포함)이 매장되어 있다.
캅카스 추가 문헌
Kaziev Shapi. highlanders|Caucasian highlanders (Повседневная жизнь горцев Cеверного Кавказа вXIX в.). Everyday life of the Caucasian highlanders. 19-th century (In the co-authorship with I.Karpeev). "Molodaya Gvardiy" publishers. Moscow, 2003. ISBN 5-235-02585-7
칼미크인
칼미크 인(러시아어: Калмыки, 오이라트어: Хальмгуд)은 러시아의 칼미크 공화국의 주민으로 칼미크어를 사용하는 몽골계 민족이다. 현재 약 14만 7천명이 거주하고 있다. 일부는 신장 위구르 자치구와 몽골에도 거주한다.
칼미크인 역사
칼미크인은 중가리아에서 1607년 볼가강으로 이주했던 오이라트인들이 1771년 거의 대부분 이리 카자흐 자치주로 귀환했을 때 잔류했던 사람들의 자손이다.
1943년 소련 정부에 의해 다른 캅카스 민족들과 같이 인구 대부분이 시베리아로 강제이주되었다. 이 조치는 1956년 흐루쇼프에 의해 해제되었다.
칼미크인 문화
러시아어와 칼미크 어를 쓰고, 종교는 라마교와 러시아 정교회이다.
칼미크인 인구
다음은 러시아 제국, 소련, 러시아 연방에 거주했던 칼미크인 인구를 나타낸 것이다.
카자흐어
카자흐어(қазақша [qɑzɑqʃɑ])는 튀르크어족 킵차크어파에 속한 언어로, 중앙아시아에 주로 거주하는 카자흐인들이 모어로 사용한다. 카자흐스탄에서 러시아어와 함께 공용어로 지정되어 있으며 중국 신장의 이리 카자흐 자치주와 몽골의 바잉울기주에서도 주요한 소수 언어이다.
카자흐어 역사
카자흐어는 중세에 킵차크 칸국의 킵차크어와 티무르 제국의 차가타이어의 영향을 받아 형성된 것으로 추정되며, 1465년 세워진 카자흐 칸국에 직접 유래를 둔다고 여겨진다.
역사적 이유로 아랍어, 페르시아어에서 차용된 말이 많다. 아랍어는 이슬람교와 코란을 통해 도입되었는데 일반적으로 페르시아어를 매개로 한다. 근년에는 특히 러시아어로부터의 문화어 어휘의 차용어가 많이 쓰인다.
카자흐어 문자
과거 아랍 문자를 사용하다가 1929년에 라틴 문자화되었고, 1940년에는 소련에서 키릴 문자 표기법을 공식 도입했다. 최근 2025년까지 표기 문자를 로마자로 되돌리려는 계획이 추진되고 있다. 2017년에는 누르술탄 나자르바예프 대통령이 카자흐어의 로마자 표기 전환 일정을 마련하라고 정부에 지시하면서 본격적인 작업에 들어갔다. 2018년부터는 중등학교 교과서에 로마자 표기가 전격 적용될 예정이다.
카자흐어 문법
주어-목적어-동사의 어순이며 접미사나 후치사 등에 따라 문법 범주가 표현된다.
카자흐어는 7개의 격을 가지고 있다.
위구르어
위구르어(ئۇيغۇرچە uyğurçä [ʊjʁʊrˈtʃɛ])는 위구르족이 사용하는 언어이다.
튀르크어족의 카를루크어파에 속하며, 같은 카를루크어파에 속하는 우즈베크어와 의사소통이 가능하다. 투르키스탄은 파미르 고원을 기준으로 동투르키스탄과 우즈베키스탄이 속하는 서투르키스탄으로 나뉘는데, 이후 각각 중국과 소련의 지배를 거치며 개별적인 언어로 발전하게 되었다. 중국 북서부 신장 위구르 자치구에서 사용된다. 키르키즈스탄과 우즈베키스탄의 위구르족이 언어나 문화적으로 유사한 우즈벡 민족에 흡수되거나 동화됨에 따라 현대 위구르어의 연구는 신장 위구르인들에 의해 주도되고 있다.
위구르어
위구르어는 위구르식의 페르시아-아랍 문자로 표기되는 튀르크어이다. 사용자는 800만~1,300만 명이며 주로 중국 서부 신장 위구르 자치구의 위구르족이 사용한다.
다른 많은 튀르크어와 마찬가지로 위구르어는 모음 조화와 교착성을 나타내며 명사 종류나 문법적 성별이 없으며 주어-목적어-동사(SOV) 어순을 따르는 좌분기 언어이다. 보다 명확하게 말하면 위구르어의 음운에는 특히 북부 방언의 모음 축소 및 움라우트가 포함된다. 위구르어는 다른 튀르크 언어 외에도 역사적으로 아랍어와 페르시아어의 영향을 많이 받았으며, 최근에는 러시아어와 중국어의 영향을 많이 받고 있다.
위구르어 역사
이름과 달리 위구르어는 위구르 카간국에서 사용되던 고대 위구르어에서 직접적으로 유래한 언어가 아니며, 카라한 칸국의 언어를 이어받은 차가타이 칸국의 차가타이어에서 유래했다. 이 계통은 언어학계에서 카를루크어파라고 불리며 위구르어 외에는 우즈베크어가 여기에 속한다. 한편 고대 위구르어의 실제 후계 언어는 오늘날 간쑤성의 일부 위구족이 사용하는 소수 언어인 서부 유구르어로 추정되고 있다.
중세에 위구르인들은 자신들의 민족이나 언어를 "위구르"라고 부르지 않았으며 단순히 "투르키"나 "카슈가르" 등으로 불렀다. 근대에 위구르라는 이름은 소련의 민족학자 세르게이 말로프 등에 의해 "동투르키어"를 지칭하는 데 다시 차용되어 위구르어라는 이름이 확립되게 되었다.
위구르어 표기
수정된 아랍 문자에서 파생된 페르시아식 문자 체계가 중국 위구르족 사이에서 가장 일반적이고 유일한 표준이지만, 다른 문자 체계도 보조 및 역사적 목적으로 사용된다. 대부분의 아랍어 파생 문자들과 달리 위구르 아랍 알파벳에서는 20세기에 만들어진 원래 페르시아 아랍 문자의 수정에 따라 모든 모음이 반드시 표시된다.
두가지의 라틴 알파벳 체계와 한가지의 키릴 문자 체계도 사용되지만 그 정도는 훨씬 적다. 라틴 문자 기반의 위구르어 알파벳과 아랍 문자 기반의 위구르어 알파벳은 각각 32자이다. 한편 위구르 키릴 문자는 또한 두 개의 요오테이션 모음 문자(Ю 및 Я)를 사용한다.
위구족
위구족(중국어: 裕固族 YùgùZú[*], 중국조선어: 유고족) 또는 유구르족(Yugur, 서부 유구르어: Yogïr/Sarïg Yogïr, 동부 유구르어: Yogor/Šera Yogor)은 중국에서 공식적으로 분류된 56개의 소수 민족 중의 하나이다. 2000년 인구조사에 따르면 13,719명이며, 대부분 간쑤성 쑤난 위구족 자치현에 살고 있다.
위구족 언어
위구족 중 4,600명 정도는 튀르크어족에 속하는 서부 유구르어, 2,800명 정도는 몽골어족에 속하는 동부 유구르어를 사용한다. 티베트어를 사용하는 유구르인도 있다. 나머지의 유구르족들은 이미 자신들의 언어를 잃고 한어를 사용하고 있다. 또한 동서 유구르어는 자체적인 문자가 없기 때문에 한자가 문서 기록용으로 사용된다.
위구족 역사
튀르크 어군에 속하는 서 유구르어를 사용하는 유구르족은 위구르 제국 붕괴 후, 몽골 고원에서 남하하여 감숙 지방으로 이주한 고대 위구르인 집단의 후예라고 추측된다. 이 무리들은 감숙의 땅에 오늘날의 하서회랑 중부의 장예 시를 수도로 삼아 감주 왕국(870-1036년)을 재건하여 빛을 발했다. 송나라 때 사서에 의하면, 감숙 왕국 인구는 30만 명에 이르며, 주민은 마니교나 불교를 믿고, 나라 안에 사원이 가득했다고 전한다. 그러나 1028년부터 1036년까지 계속된 격렬한 저항에도, 탕구트에 강제 편입되었다. 당시 카슈가르의 대학자 마흐뭇 카슈가리(Mahmut Kashgari)는 이 싸움으로 유구르의 피가 강처럼 흘렀다고 전했다.
한편 몽골어군에 속하는 동 유구르어를 사용하는 유구르족은 13세기에 중국 북부를 침략하던 몽골족의 후예라고 추측된다. 동 유구르는 1696년 결국 강희제의 치세에 청조에 편입되었다.
칼리닌그라드
칼리닌그라드(러시아어: Калининград [kəlʲɪnʲɪnˈɡrat][*], 독일어: Kaliningrad 칼리닌그라트[*], 폴란드어: Królewiec 크룰레비에츠[*], 리투아니아어: Karaliaučius 카랄랴우추스, 문화어: 깔리닌그라드)는 발트해 연안에 있는 도시이다. 칼리닌그라드주(북쪽은 리투아니아, 남쪽으로는 폴란드, 서쪽으로는 발트해에 접해 있다)의 주도이며, 발트해에 면한 항구 도시다.
1256년에 건설된 이 도시는 튜튼기사단 국가, 프로이센 공국의 수도였으며, 동프로이센의 주도(州都)로서 쾨니히스베르크(독일어: Königsberg [ˈkøːnɪçsbɛʁk][*], 러시아어: Кёнигсберг [ˈkʲɵnʲɪɡzbɛrk] 쿄닉스베르크[*])로 불렸다. 제2차 세계 대전 전까지는 독일 북동부 변경의 중요 도시였지만, 제2차 세계 대전 이후 동프로이센의 북부 1/3 가량이 소비에트 연방의 영토가 되었다. 1946년에 소련의 정치인 미하일 칼리닌의 이름을 따서 현재의 이름으로 바뀌었다. 인구는 43만 5천 명이다. 부동항으로 선박수리·기중기·차량·어류통조림 등의 제조, 펄프, 제지업 등이 있다.
칼리닌그라드 역사
본래는 발트계의 프로이센인의 땅이었다. 1256년 보헤미아의 왕 오타카르 2세의 권고로 튜튼 기사단에 의하여 쾨니히스베르크 성(城)이 건설된 것이 이 도시의 시초였다. 한자 동맹에 속한 도시가 되었고, 1457년 튜튼 기사단의 본부가 세워졌으며, 1525년 프로이센 공국의 수도가 되었다.
1544년 프로이센의 알베르트 공에 의해 알베르티나 대학이 세워져 교육의 중심지가 되었고, 1701년에 이 도시에서 브란덴부르크 선제후(選諸候) 프리드리히 3세가 프로이센의 프리드리히 1세로서 즉위식을 올렸다. 쾨니히스베르크는 프로이센 왕국이 성립되어 수도가 베를린이 되기 전까지 수도였으며, 베를린으로 왕국의 수도가 이전한 뒤에도 역대 프로이센 왕들은 이곳에서 대관식을 치렀다.
칼리닌그라드 역사
제1차 세계 대전이 끝나자, 이 도시가 속한 동프로이센은 폴란드 회랑(回廊)에 의해 독일 본토로부터 육로가 끊기게 되었다. 제2차 세계 대전 중인 1944년, 이 도시는 영국군의 폭격으로 큰 피해를 입었는데, 이때 역사적 건축 문화재 또한 많이 파괴되었다. 또한 1945년의 쾨니히스베르크 전투에 의해 도시는 거의 폐허가 되었다. 전쟁이 끝난 1945년 봄, 1940년 37만 명이던 도시의 인구는 5만 명으로 줄어 있었다. 이들 독일인 주민들은 1948년까지 거의다 추방되었다.
수학에서 '퀴니히스베르크의 다리'문제의 장소가 이 도시 중앙에 있다.
임마누엘 칸트의 묘가 이 도시에 있다.
1945년 이 도시는 소비에트 연방의 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국에 합병되었으며, 이듬해 소련 최고소비에트 의장 미하일 칼리닌이 죽자 그의 이름을 따 칼리닌그라드로 이름이 바뀌었다. 독일인이 추방된 도시에는 러시아인이 이주해 들어왔다. 소련의 서단(西端)에 위치한 이 도시는 냉전시대에는 중요한 전략적 위치를 차지했다. 발트 함대는 1950년대에 이 도시에 본부를 두고 있었으며, 칼리닌그라드는 폐쇄된 도시가 되었다.
칼리닌그라드 역사
소비에트 연방의 붕괴로 인해 칼리닌그라드와 칼리닌그라드 주는 러시아 본토와 떨어진 고립된 지역이 되었다. 칼리닌그라드는 부동항(不凍港)이기 때문에 러시아 발트 함대의 중요한 근거지가 되고 있다. 칼리닌그라드에 이웃한 국가인 폴란드와 리투아니아가 2004년에 유럽 연합에 가입하면서 칼리닌그라드는 유럽 연합에 둘러싸여 버렸다.
최근에, 이곳의 일부 사람들은 러시아의 일부 도시(상트페테르부르크와 니즈니노브고로드, 트베리 등)가 소련 시절에 변경된 이름을 다시 옛 이름으로 환원한 것처럼, 칼리닌그라드는 소비에트 연방 시절에 사용된 이름이므로 다시 이 도시의 이름을 쾨니히스베르크로 환원해야 한다고 주장한다. 하지만 계속 사용된 이름인 칼리닌그라드는 적어도 몇 년 동안은 사용된 이름이었다. 그리고 이 이름은 계속 사용되고 있다. "쿄니크"(Kyonig, 쾨니히스베르크(Königsberg)를 줄인 러시아말)는 종종 이곳의 관광사들이 사용하기도 한다.
칼리닌그라드 지리
프레골랴강이 칼리닌그라드 석호(潟湖)로 흘러드는 하구에 자리잡고 있다. 발티스크까지는 40 km가 운하로 연결된다.
칼리닌그라드 인구
본래 이 도시의 주민은 독일인이었으나 2차 대전 후 추방당하여, 지금은 대부분의 주민이 러시아인이다. 러시아인이 82%를 차지하고, 그다음으로 벨라루스인이 5%를, 우크라이나인이 4%를 점한다. 그 외에 1.4%가 라트비아, 리투아니아, 에스토니아 등 발트 3국 출신이고, 0.8%가 아르메니아인과 독일인, 0.5%가 타타르족과 유대인, 바슈키르족, 폴란드인이다. 주민들 대부분은 러시아어를 쓴다.
칼리닌그라드 산업 및 경제
러시아의 유일한 발트해에 접한 부동항이자 해군기지, 산업·어업·상업의 중심지이기도 하다.
칼리닌그라드 군사
러시아의 칼리닌그라드주는 중무장된 지역이다.
아랍인
아랍인(عرب 아랍[*])은 주로 서남아시아와 북아프리카의 아랍 국가에 거주하는 셈족 계통의 사람을 가리킨다. 이들은 아랍어를 모어(母語)로 사용하며, 인구의 90% 이상이 무슬림이고, 5~6%는 기독교 신자이다.
본래 아라비아 반도 일대에 거주하였으나 이슬람 세력 확장으로 현재 시리아 사막과 남이라크, 북아프리카 일대까지 분포하고 있다.
아랍인 역사
아랍인의 정의는 아랍어를 모국어로 사용하며, 이슬람교를 믿는사람들이다. 그러므로 아랍인의 역사는 이슬람이 태동했던 7세기부터 시작된다. 아랍인들은 한 때 안달루시아(이베리아반도)까지 진출했으며, 중세에서 근대에 이르기까지 세계 최고의 문명을 발전시켰다.
처음부터 이슬람교를 잘 받들지는 않았으나, 마호메트가 군대를 이끌고 카바 신전으로 들어가 신전의 우상을 부수고 정식으로 이슬람교의 발전을 시작하였다. 칼리프 시대부터 아랍인들은 이슬람교를 잘 받들었다. 그들은 처음에도 어떤 혈통적 혹은 지역적 정체성이 있었으나 아직 완벽한 민족적 의식이 없어서 아랍인들이 처음 등장할 때 기록들에선 아랍인보단 무함마드의 유목민이나 유목민으로 지칭되었다. 이처럼 아랍 민족의 형성엔 이슬람이 중요한 역할을 했던 것으로 주장된다. 그러나 무함마드의 사망 이후 그가 가졌던 권력이 이슬람 귀족들에 의해 회수되거나 종교적 후계자들을 무시하고 릿다 전쟁이 발생했을 정도로 현실적인 면모도 초기부터 강했다.
아랍인 역사
무함마드가 유대교와 유대인들의 역사를 많이 참고하여 이슬람인들은 유대에 의해 기원한 민족 개념이나 역사관도 있었으나 실제 대우는 미묘하였다. 이슬람인들은 유대인들을 학살하거나 노예로 삼기도 했었고, 유대인들의 종교를 방해하였으며, 유대인 정체성이 강할 경우 이슬람 예배소 출입을 금지하였다. 게다가 유대교를 위한 건축물들을 건설하거나 허가 없이 수리할 수 없었고, 유대인을 관공서와 군대에서 추방하려고 했으며, 유대인은 이슬람인과 달리 이슬람은 물론 기독교를 마음대로 비판할 수 없었고, 기독교인 노예도 부릴 수 없었다. 그래서 유대인 노예상인들은 유럽과 달리 그 중요성에도 불구하고 이슬람권에선 의외로 슬라브 노예들에 대한 소유권이 제한되었다. 이슬람인들의 관습적이고 암묵적 차별로 인하여 유대인들은 혈통적, 문화적, 종교적으로 아랍화를 많이 당했는데, 유대인 정체성이 있어도 아랍인에 가까운 유대인들은 이러한 차별을 덜 받았다.
7세기 이전의 아랍 지역은 아라비아 반도 지역을 가리켰으나, 이슬람 문화권이 확장되면서 중동과 그 인근의 이슬람 문화권을 통틀어 가리키는 말로 바뀌었다. 또한 아랍 지역은 역사적인 세력으로 볼 때 아랍 제국을 뜻하게 되기도 했고, 오늘날에는 아랍 연맹이나 아랍 세계를 뜻하기도 한다. 현대의 아랍인들은 주변 사람들과 다툼이 꽤 생기는 편이라 이스라엘과 이란의 전쟁에서 아무도 동정하지 않는 태도를 보인 적도 있었다.
아랍인 종교
아랍인의 필요조건은 아랍어를 모국어로 함을 의미한다. 혹자는 무슬림과 아랍인을 혼동하는 경우가 많은데, 무슬림은 종교적으로 이슬람교를 믿는 사람들을 일컫는 것이며 아랍인은 아랍어를 쓰는 사람들을 가리킨다. 따라서, 아랍인이라고 반드시 무슬림은 아니다. 대표적으로, 레바논 지역을 비롯한 레반트 지역(시리아와 레바논을 아우르는 동부 지중해 지역)은 오래전부터 지금까지 기독교를 신앙하고 있는 사람들이 많다.(레바논은 40%, 시리아는 12% 등) 또한, 무슬림이라 해서 반드시 아랍인은 아니다. 튀르키예인들과 이란인들은 인구의 대부분이 이슬람교를 믿는 무슬림들이지만 아랍어를 쓰지 않고 튀르키예어와 페르시아어를 구사하므로 혼동하지 말아야 한다.
아랍인 분포와 인구
전 세계 아랍인의 인구는 약 3억 8,000만 명 ~ 4억 명으로, 서남아시아와 북아프리카를 중심으로 아메리카 대륙 및 유럽 등에도 많은 아랍인이 거주한다. 이는 베르베르인을 제외한 수치로, 베르베르인(모로코 1,200만 명, 알제리 900만 명 등)을 포함할 경우 아랍인의 인구는 약 4억 명 ~ 4억 2,000만 명이다.
서남아시아 등 아시아 대륙 : 약 1억 4,000만 명
이라크 - 3,000만 명(쿠르드인 제외)
사우디아라비아 - 2,700만 명(비아랍 이민자 제외)
예멘 - 2,500만 명
시리아 - 2,000만 명(쿠르드인 제외, 2011년 내전 이후 국외거주 난민 포함)
요르단 - 670만 명(시리아 난민 제외)
팔레스타인 - 600만 명(이스라엘을 포함한 팔레스타인 지역 거주자에 한정)
레바논 - 500만 명(시리아 난민 제외)
아랍에미리트 - 380만 명(비아랍 이민자 제외)
오만 - 320만 명
쿠웨이트 - 270만 명
카타르 - 200만 명
이란 - 160만 명
튀르키예 - 100만 명(시리아 난민 제외)
바레인 - 70만 명(비아랍 이민자 제외)
인도네시아 - 500만 명
카렐리야
카렐리야(러시아어: Карелия, 카렐어: Karjala, 핀란드어: Karjala, 영어: Karelia, 문화어: 까렐리야)는 북유럽의 넓은 지역에 걸친 카렐리야인들의 땅을 이르는 역사적 지역명이다. 역사적으로 핀란드, 러시아, 스웨덴 등의 지배를 받았다. 현재는 러시아의 카렐리야 공화국, 레닌그라드주, 핀란드의 남카리알라 지역, 북카리알라 지역으로 나뉘어 있다.
이 지역의 이름은 카리알라어와 핀란드어로는 카리알라(Karjala), 러시아어로는 카렐리야(Карелия), 스웨덴어로는 카렐렌(Karelen)이며, 국제적으로는 영어 명칭인 카렐리아(Karelia)로도 불린다.
카렐리야 역사
카렐리야는 13세기 스웨덴과 노브고로드 공화국 간의 분쟁 지역이었다. 1323년 뇌테보리 조약으로 카렐리야는 양국에 의해 분할되었다. 비보리(Viborg; 후에 비푸리 Viipuri, 현 비보르크 Выборг)가 스웨덴령 카렐리야/카렐렌의 수도가 되었다.
1721년 제정 러시아와 스웨덴이 맺은 뉘스타드 조약으로 카렐리야 땅 거의 대부분은 러시아에게 넘어갔다. 핀란드 전쟁으로 핀란드가 러시아령이 된 후 카렐리야 땅 일부가 핀란드 대공국에 병합되었다. 1917년 핀란드가 독립한 후 1920년 타르투 조약으로 국경이 이같이 합의되었다.
러시아 내전 이후 1922년 소비에트 연방이 설립되면서 러시아령 카렐리야는 1923년 카렐리야 소비에트 사회주의 자치 공화국이 되었다.
카렐리야 역사
1940년대에 핀란드령 카렐리야의 거의 대부분은 겨울 전쟁(1939년 ~ 1940년)을 종결시킨 모스크바 평화 조약을 통해 소련으로 넘어가고 다시 계속 전쟁(1941년 ~ 1944년) 때 다시 핀란드에 점령되었다. 핀란드는 이에 그치지 않고 러시아령 동카렐리야도 점령하였다. 그러나 핀란드는 다시 소련에 카렐리야 땅의 거의 대부분을 잃었으며 특히 당시 핀란드 제2의 도시였던 비푸리(비보르크), 부옥시 강 유역의 산업 지대, 핀란드 중부를 핀란드만과 연결시킨 사이마 운하, 라도가호의 어업 수역을 잃어버렸다. 당시 핀란드 인구의 8분의 1은 실향민이 되었다.
모스크바 평화 조약에 따라 카렐리야 자치 공화국은 1941년 카렐리야-핀란드 소비에트 사회주의 공화국에 편입되었고 1956년에 다시 소비에트 사회주의 자치 공화국이 되었고 1991년에 자치 공화국은 카렐리야 공화국이 되었다.
카렐리야 공화국
카렐리야 공화국, 카리알라 또는 카렐리야 (러시아어: Каре́лия, Ка́рьяла; 카렐어: Karjala)는 러시아의 공화국으로, 북서부에 위치한다. 이 공화국은 북서 연방관구의 일부이며, 면적은 172,400 제곱킬로미터 (66,600 제곱마일)이고, 인구는 533,121명이다. 수도는 페트로자보츠크이다.
현대 카렐리야 공화국은 1923년 6월 27일 전러시아 중앙집행위원회(VTsIK) 상임위원회 결의안과 1923년 7월 25일 VTsIK와 인민위원회 위원회의 법령에 따라 러시아 SFSR 내의 자치 공화국으로 건국되었으며, 카렐리야 노동 코뮌에서 탄생했다. 1940년부터 1956년까지는 공화국 중 하나인 카렐리야-핀란드 소비에트 사회주의 공화국으로 알려졌다. 1956년에 다시 자치 공화국이 되었고, 1991년 소련 해체 이후에도 러시아의 일부로 남았다.
카렐리야 공화국 어원
"카렐리야"는 민족 집단의 이름인 카렐인에서 유래했다. "카리알라"라는 이름은 유래가 알려지지 않았지만, "무리"를 의미하는 핀란드조어 karja에서 유래했을 것이라는 이론이 있다. 이 단어는 게르만조어의 harjaz("군대")에서 차용되었으며, 어미 -la는 "땅"을 의미한다.
카렐리야 공화국 지리
공화국은 러시아 북서부, 백해와 라도가 호수 사이에 있다. 백해의 해안선은 630 킬로미터 (390 mi)이다. 면적은 172,400 km2 (66,600 mi2)이다. 무르만스크주(북쪽), 아르한겔스크주(동/남동쪽), 볼로그다주(남동/남쪽), 레닌그라드주(남/남서쪽)와 내부 국경을 공유하고 있으며 핀란드(카이누, 라플란드, 북카리알라, 북오스트로보트니아, 남카리알라)와도 국경을 접한다. 국경은 723km이다. 카렐리야 옆의 주요 수역은 북동쪽으로 백해(바렌츠해의 유입구)와 남쪽으로 이웃 주와 공유하는 오네가호와 라도가호다. 가장 높은 지점은 576 m (1,890 ft) 높이의 누오루넨 봉우리이다.
카렐리야 공화국 지리
페노스칸디아 방패의 고대 카렐리아 크레이톤의 일부로서, 카렐리아 공화국의 표면 지질 대부분은 원생대 또는 고원생대이며, 보드로제로 블록에서 최대 34억 년 전으로 추정된다. 이 지역은 유럽에서 가장 큰 연속 원생대 노두이며 세계에서 가장 큰 노두 중 하나이다.
빙하 퇴화 이래로 카렐리야 공화국의 빙하 후 반등 속도는 다양했다. 세계 해양과 연결된 백해가 칸달락샤만의 남해안을 따라 융기한 이후로 총 90m가 되었다. 9,500~5,000년 전 간격에서 융기 속도는 9~13mm/년이었다. 대서양 기간 이전에 융기 속도는 5~5.5mm/년으로 감소한 후 잠시 상승하여 현재 융기 속도는 4mm/년에 도달했다.
카렐리야 공화국 면적
면적은 17만 2400km2이다. 러시아 북서쪽에 위치해 있으며, 서쪽은 핀란드와 국경을 접하고 있다. 북쪽은 무르만스크주, 남쪽은 레닌그라드주와 볼로그다주, 동쪽은 아르한겔스크주에 접해 있다. 남쪽은 라도가호·오네가호에, 북·동쪽은 백해에 둘러싸여 있고, 서쪽에는 해발고도 300∼400m의 구릉이 있다.
대체로 낮고 평탄하며 빙식 작용에 의하여 형성된 호소(湖沼)·사퇴(砂堆) 등이 있고 토양은 메마르다.
북부에서는 1월 평균기온 －14°C, 7월 평균기온 11°C를 나타내고, 남부에서는 1월 평균기온 －10°C, 7월 평균기온 16°C이며, 연평균 강수량은 500mm 정도이다. 관할 영역의 80%는 소나무·전나무 등의 침엽수림으로 덮여 있고 펄프·목재 등의 임산물 가공업이 발달하였다.
카렐리야 공화국 주민
카렐리야 공화국의 주민들은 거의 대부분 러시아인(73.6%)과 카렐리야인(10.0%)이다. 벨라루스인(7.0%), 우크라이나인(3.6%), 핀란드인(2.3%), 라프인, 벱스인(0.8%), 기타도 거주한다.
카렐리야 공화국 행정 구역
자세한 것은 카렐리야 공화국의 행정 구역을 참조.
카렐리야 공화국 산업
그밖의 자원으로는 티타늄·철·납·화강암·백운암·토탄 등이 있다. 농토는 전면적의 3%에 지나지 않으며, 그 가운데 대부분은 초지·목장으로 낙농업이 활발하다. 백해에 면한 항구도시 벨로모르스크와 페트로자보츠크를 연결하면서 북쪽으로 뻗는 무르만스크 철도와 백해∼발트해 운하가 중요한 교통수단이다.
공화국의 수반은 대통령이다. 현 대통령은 2002년 5월 당선된 세르게이 카타난도프이다.
조선공산주의 운동
조선공산주의운동(朝鮮共産主義運動)은 20세기 초부터 광복 이후까지 조선인 공산주의자들이 국권회복과 민족국가 건설을 위해 벌인 사회주의계 독립운동의 통칭이다. 대한제국 말, 일제강점기. 군정기를 지나며 활발히 활동했으나, 대한민국에 반공정부가 수립되고 조선민주주의인민공화국에서 김일성의 대규모 숙청이 이뤄짐에 따라 막을 내렸다. 조선공산주의자들은 이념적, 지리적 이유로 다양한 파로 갈라져 있었으며, 그 중 대표적인 파는 다음과 같다.
소요트족
소요트족(러시아어: сойоты, Soyot)은 부랴트 공화국 오킨스키군(Оки́нский райо́н)에 주로 분포하는 소수민족으로, 튀르크족 유래이나 "몽골화"된 민족이다. 2010년 인구조사 기준 총 인구는 3,608명.
부랴트족과 섞여 살며 동화되어 20세기에 이미 과거의 고유 언어이던 소요트어를 잊고 부랴트어를 쓰고 살았다. 본래 인근의 두하인, 토파인, 토주 투바인과 계통상 가까운 것으로 추정된다.
소요트족 문화
주로 순록 유목을 하는데 이외에 야크·말·소·양 등의 유목도 하며, 수렵·광산노동·피혁가공·목공 등에 종사하기도 한다. 원추형 텐트에 거주하면서 장로제의 씨족으로 나뉘며 여자의 지위는 낮다. 종교는 샤머니즘과 라마교를 믿는다.
리보니아인
리보니아인(리보니아어: līvlizt)은 라트비아의 우랄계 원주민을 이르는 말이다. 이들이 살던 지역을 리보니아라고 한다.
리가 만에서 추드 호에 걸친, 리보니아 지방 일대에 분포한다. 거기에서 연유한 우랄계 리보니아어를 사용하는 사람들이었다.
리보니아인 현재 상황
제2차 세계 대전까지는 12개 마을 약 1,500명이 동서의 방언으로 구별되었고, 현재는 300명 정도가 남아 있다고 한다.
화타
화타(華佗, 145년 ~ 208년)는 중국 후한 말의 의사로, 화타(華佗/華陀)는 ‘선생’이라는 뜻의 존칭을 붙여 부르던 것이 이름으로 알려진 것이며, 이름을 부(旉)라고도 하며, 자는 원화(元化)이며 예주 패국 초현(譙縣) 사람이다. 동시대의 동봉(董奉)과 "상한론(傷寒論)"의 저자인 장기(자가 중경(仲景)로 흔히 "장중경"으로 알려져 있음)과 더불어 건안삼신의(建安三神醫)라고 불린다. 워낙 유명한 명의다 보니 실제 역사와 관계없는 설화에서도 등장이 잦다. 판본에 따라선 《토끼전》에 나와 토끼를 놓친 자라에게 만병통치약을 주며 구원하는 역할로 나오는 것이 그 일례다.
화타 생애
패상(沛相) 진규(陳珪)가 효렴(孝廉)으로 천거했고, 또 태위(太尉) 황완(黃琬)이 벽소(辟召) 했지만 모두 응하지 않고 재야에 머물렀다.
화타는 본디 선비였으므로, 자신이 의사로 여겨지는 것을 부끄러워했다. 후에 조조(曹操)가 중병에 걸리자 화타를 불러 치료하게 했다. 화타는 진단하고 치료하는 데 오랜 기간이 필요하다고 하고서는, 관직에 오르는 것을 싫어하여 잠시 집에 돌아간다고 하고서는 아내의 병을 칭탈하여 여러 차례 미루며 조조에게 가지 않았다. 조조는 화타가 계속 미루자 분노하였고, 화타의 아내가 정말 병에 들었는지를 살펴보고 참이거든 휴가를 더 주되 거짓으로 판명되거든 압송하라고 하였다. 결국 화타는 압송되었다. 화타는 죄를 시인했고, 순욱(荀彧)이 조조에게 화타를 살려줄 것을 청했으나 조조는 화타를 “쥐새끼 같은 자”로 언급하며, 듣지 않고 화타를 고문하고 죽였다. 나중에 아들 조충(曹沖)이 병들어 죽게 되자, 조조는 화타를 죽인 것을 후회하였다. 죽게 된 화타는 옥졸에게 사람을 살릴 수 있다고 말하며 책을 주려 하였으나, 옥졸이 불법행위를 하는 것을 두려워하여 거절하니 화타도 강요하지 않고 불에 태워버렸다.
화타 의술
여러 가지 전설이 전해지고 있다. 진수(陳壽)의 《삼국지》 화타전(권29 방기전의 일부)과 배송지가 여기에 주석으로 인용한 부분이 남은 《타별전》에서는 화타가 베푼 의료행위의 예를 많이 들고 있다. 그는 약품 처방에도 정통했다. 질병을 치료하기 위해 약을 끓일 경우에는 불과 몇 종류의 약재를 합쳐 끓였으며, 마음속으로 약품의 분량을 가늠하고 다시 저울로 재지 않았다. 끓여서 익으면 환자에게 먹이고 약을 복용할 때의 주의 사항에 대해 얘기해 주었다. 이와 같이 하여 약을 먹으면 병이 완쾌되었다. 불과 한두 곳만을 선택하여 각 곳마다 만일 뜸질을 해야 될 경우라면, 뜸질을 7, 8회만 하여도 병세가 사라졌다.
화타는 오보(吳普), 번아(樊阿), 이당지(李當之) 등을 제자로 두었다. 오보에게는 오금희(五禽戲)라는 체조를 가르쳤으며, 번아가 사람에게 유익한 약을 구하자 옻나무 잎과 청점(靑黏)을 이용한 칠엽청점산(漆葉靑黏散)을 전수하였다.
화타 화타의 의술에 관한 저술
『화씨중장경(華氏中藏經)』으로도 불리는 『중장경』(1권)과 『화타신의비전(華佗神醫秘傳)』(22권) 등이 전해진다. 『중장경』은 『송사(宋史)』 「예문지(藝文志)」에 처음으로 언급된 것으로 볼 때 적어도 송(宋, 960~1276)대에 화타의 이름을 가탁하여 저술된 것으로 보인다. 『화타신의비전』은 7세기 당(唐) 나라 때에 약왕(藥王)으로 불린 손사막(孫思邈)이 편찬했다고 전해진다. 『수서(隋書)』 「경적지(經籍志)」에는 중국의 위진(魏晉) 시대에 화타의 의술을 담은 『화타방(華佗方)』(10권), 『화타내사(華佗內事)』(5권), 『관형찰색병삼부맥경(觀形察色幷三部脈經)』(1권), 『침중구자경(枕中灸刺經)』(1권) 등의 책들이 있었다고 기록되어 있으나, 오늘날에는 전하지 않는다.
화타 《삼국지연의》 속 화타
손권(孫權)의 애원으로 온몸이 만신창이가 되어 생명이 위독한 주태(周泰)를 하루종일 수술해서 완치시켰고, 독화살이 박힌 관우(關羽)의 어깨도 이를 째고 검게 변색된 뼈의 일부분을 긁어내는 시술로 중독을 제거하는 데 성공했다. 마비산(痲沸散)이라 불리는 마취제를 사용하여 외과수술도 행하였다고 한다. 잦은 편두통을 호소하던 조조에게도 마비산을 이용한 뇌수술을 권하다가 조조를 살해하려고 했다는 의심을 받아 사형을 당했다. 저서로 《청낭서》(靑囊書)가 있다고 하나 옥에 갇힌 상태였기에 자신에게 잘 대해준 옥졸(간수)에게 이를 맡겼으나 그 옥졸의 아내가 남편이 화타처럼 죽는 것을 원치 않아 책을 불에 태워버렸기 때문에 전해지지 않았다.
화타 《삼국지연의》 속 화타
《삼국지연의》에는 화타가 주태(周泰)와 관우(關羽) 등을 치료해준 이야기가 전해진다. 특히 독화살을 맞은 관우를 치료할 때, 관우가 마취도 하지 않은 상태에서 태연히 마량(馬良)과 바둑을 두면서 수술을 받았다는 이야기는 널리 알려져 있다.
화타에게는 번아(樊阿)라는 제자도 있었는데, 그에게는 옻나무 등을 이용한 칠엽청점산(漆葉靑黏散)의 제조법을 가르쳐 주었다. 번아는 그것을 오래 복용해 100살이 넘도록 장수했으며, 침술에도 뛰어났다고 전해진다.
모스크바 크렘린
모스크바 크렘린(러시아어: Московский Кремль 모스콥스키 크레믈[*], 문화어: 크레믈리)은 러시아의 수도 모스크바의 중심을 흐르는 모스크바강가에 있는 크렘린이다. 동쪽으로는 성 바실리 대성당과 붉은 광장이 있으며, 서쪽으로 알렉산드롭스키 정원이 있다. 모스크바 말고도 노브고로드, 니즈니노브고로드, 카잔, 아스트라한에도 크렘린이 있지만, 일반적으로 모스크바에 있는 크렘린을 가리키는 경우가 많다. 5개의 궁전, 4개의 성당, 벽과 탑들로 이루어져 있다. 과거에는 모스크바의 차르 궁전이었으나, 현재 러시아의 대통령 관저와 박물관으로 쓰이고 있다. 2017년에 274만 명의 관광객들이 다녀갔다.
'크렘린'은 요새 안의 도시라는 뜻을 가졌으며, 백악관이나 청와대와 같이, 러시아의 연방정부를 칭할 때 쓰는 고유명사화되었다. 전에는 소비에트 연방 중앙정부 지도자와 최고위 간부들을 통칭하는 단어이기도 하였다.
모스크바 크렘린 역사
크렘린의 터는 기원전 2세기부터 원주민들이 거주하던 곳이었다. 소련 고고학자들의 발굴 조사에 의하면, 11세기 초에 루스인들이 보로비스키 언덕의 남서부 지역을 점령하고 목조 마을을 지었다. 후에 모스크바 강과 네그린나야 강이 합류하는 지점에 요새화된 도시가 지어졌다.
14세기까지, 이 곳은 모스크바의 고르드로 알려져 있었다. '크렘린'이라는 단어는 1331년에 처음 기록되었고, 유리 돌고루키 공작이 1156년에 크게 확장하였으나, 1237년에 몽골군의 침략으로 불타버리고, 1339년에 참나무로 다시 재건하였다.
모스크바 크렘린 역사
드미트리 돈스코이 대공자가 크렘린의 참나무 벽을 1366년에 거대한 석회암 벽들로 교체했으며, 현재 크렘린 요새의 기초를 쌓았다. 이 보강으로 인해 모스크바 대공국은 몽골의 재침략을 견뎌냈으며, 드미트리의 아들 바실리는 크렘린에 교회와 회랑을 만들었다. 1406년에 우스펜스키 대성당이 완성되었으며, 추도프 사원이 대공가에 의해 건립되었다. 이후 이반 3세는 당시 르네상스를 겪고 있는 이탈리아에서 건축가들을 초빙하여 크렘린의 재건축을 꾀했다. 크렘린의 벽과 탑들을 새로 쌓았으며, 왕가를 위한 새로운 궁전을 지었다. 이 때 크렘린에 있는 세 개의 교회를 지었다. 1505년에 이반 대공의 종탑이 지어졌고, 당시 러시아에서 가장 높은 건축물이었다. 현재 우리가 볼 수 있는 크렘린의 벽은 1485년과 1495년 사이에 지어진 것이다. 크렘린 궁 안에 거의 대부분의 교회와 벽이 다 지어지자, 대공은 크렘린 궁과 인접한 구역에 건물 건설을 금지하였고, 너비가 30m나 되는 해자로 도시와 궁을 분리시켰다.
모스크바 크렘린 역사
이반 4세의 재위 시기에 성 바실리 대성당이 이 해자 곁에 지어졌고, 그의 재위 시기에 또한 크렘린 궁에 추가적인 부속 궁전 건물들이 추가되었고, 성당 종탑이 새롭게 건설되었다. 이 종탑은 러시아에서 가장 중요한 교회였던 성 세르기우스 성당에서 축성하였으며, 성 세르기우스에게 바쳐졌다. 이 종탑은 후에 러시아를 방문하는 외국인들에 의해 '러시아 최고의 종탑'이라고 찬사를 받았다. 동란 시대 동안 크렘린 궁은 1610년 9월 21일에서 1612년 10월 26일까지 약 2년가량 폴란드-리투아니아 연방 군대의 점령 하에 있었다. 이후 러시아의 유명한 군사령관이자 왕자였던 드미트리 포자스키가 후에 로마노프 왕조를 개창하는 미하일 1세를 위하여 민병대를 이끌고 크렘린을 탈환하며, 크렘린은 다시 러시아의 품으로 돌아가게 된다. 미하일 1세와 그의 후계자들의 재위기간을 거치며, 크렘린 궁은 추가적인 개축 작업을 거치며 점점 더 화려해졌다. 하지만 1682년에 대규모 반란이 발생하였을 때 당시 황제였던 표트르 1세는 크렘린 궁전을 겨우겨우 빠져나오며 크렘린 궁에 대한 안좋은 추억을 가지게 되었고, 결국 나중에 상트페테르부르크로 천도하는 계기가 되었다.
모스크바 크렘린 역사
러시아 제국 시기 동안, 크렘린 궁은 대관식과 같은 중대한 행사를 하는데에 쓰이기는 했으나, 그 외의 거의 대부분의 기간 동안에는 1773년동안 거의 버려져 있었다. 하지만 예카테리나 대제가 건축가들을 시켜 그녀의 새 궁전을 크렘린 궁에 지으라고 명령하며 이 상황이 달라지게 된다. 건축가들은 신고전주의 양식의 궁전을 엄청나게 큰 규모로 지었고, 이 규모로 인하여 크렘린 궁전의 성벽을 포함, 원래 지어져 있던 상당수의 궁전 건물들이 부지 확보를 위하여 철거될 수 밖에 없었다. 이 궁전 공사는 예산 문제로 인하여 잠시 차일피일 미루어지다가, 이후 본격적으로 공사를 시작하여 의회 건물들이 지어지며 전형적인 관청의 형식을 띠게 되었다. 제정 시기 동안, 크렘린 궁의 성벽은 전통을 따라 흰색으로 칠해져 있었다.