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세페우스자리 델타 물리적 특징
세페우스자리 델타는 밝은 본체 외에 어두운 천체 델타 B, C 둘을 거느리고 있다. 세페우스자리 델타 B는 주성 A 근처에 있지만 실제로는 중력으로 묶여 있지 않은, 서로 관계 없는 천체일 가능성이 높다. 또다른 동반 천체 C의 질량은 태양의 4배 정도이며, 질량은 델타보다 작아서 주성에 비해 진화 속도가 느리다. 밤하늘에서 델타로부터 약 41초각 떨어진 곳에 자리잡고 있는데, 주성으로부터 약 12,000 천문단위 떨어져 있다. C와 주성 A는 B와는 달리 중력으로 서로 묶여 있는 것으로 보인다. C의 밝기는 태양의 500배 정도이며, 우리 눈에는 7.5등급의 밝기로 보인다(맨눈으로는 볼 수 없다). 분광형은 시리우스나 베가와 비슷한 A0이다.
1968년 비트리첸코는 C가 주성 A(밝은 초거성)와 중력으로 묶여 있는, 계(系)의 구성원임을 주장하는 논문을 발표했다. C는 시선 속도가 빠른 속도로 요동치고 있었으나, 광전관측 결과 식(蝕) 현상을 보이지는 않았다. 따라서 C는 분광쌍성이지만 식쌍성은 아님을 알 수 있다. 이는 C가 A로부터 그리 멀리 떨어지지 않은 곳에 있지만, C의 공전 궤도가 우리의 시선 방향과 평행하게 놓여 있지 않음을 뜻한다.
세페우스자리 델타 관측
세페우스자리 델타는 초심자들이 관측하기가 가장 쉬운 변광성이다. 델타를 훌륭한 관측 대상으로 만드는 특징들은 다음과 같다.
마이앤트메리
마이앤트메리(My Aunt Mary)는 대한민국의 남성 3인조 음악 그룹이다.
마이앤트메리 구성원
2001년 솔로 프로젝트 '토마스 쿡'이라는 이름으로 1집 Timetable을 발표했다. 이 앨범은 2005년 재발매되었다.
이소라의 7번째 음반에 참여했다. 〈1번〉, 〈4번〉(강현민과 공동 작곡), 〈9번〉 작곡. 〈13번〉- 피쳐링
2008년, 러브홀릭스의 디지털 싱글 Butterfly에 보컬로 참여, 윤상의 Song Book 가운데 〈행복을 기다리며〉에 참여.
임주연(2009년부터 건반 세션)
성공예감 (라디오 프로그램)
《성공예감 이대호입니다》는 KBS 1라디오(전국, 수도권 기준 FM 97.3MHz, AM 711kHz)에서 방송중인 라디오 경제 프로그램이다. 단, 평일 아침과 토요일 아침은 모두 전국방송이다.
성공예감 (라디오 프로그램) 지역 방송국 프로그램
다음 지역국 방송국 프로그램은 성공예감 별책부록 재방송 시간대인 일요일 저녁 5시 5분에 방송된다.
Butterfly (러브홀릭스의 노래)
《Butterfly》(버터플라이, 나비)는 러브홀릭스가 2008년 12월 11일에 발매한 디지털 싱글이다. 보컬이었던 구성원 지선이 탈퇴하고 그룹 이름을 러브홀릭스로 바꾸고 나온 첫 음반이며, 플럭서스 뮤직에 소속된 가수(박기영)가 보컬로 참가했다.
또, 2009년엔 영화 《국가대표》의 OST로 사용됐다.
백개먼
백개먼(영어: Backgammon, IPA: [bǽk-ɡæ̀mən])은 둘이서 하는 전략 보드 게임으로, 주사위와 체커를 이용하는 게임이다. 각각의 플레이어는 백개먼 전용 조각인 ‘체커’를 다른 한쪽으로 움직이면서 대결한다. 이 게임의 역사는 기원전 3000년경에 중동에서부터 시작되었다고 한다.
백개먼 규칙
한 라인의 1~6번 칸은 홈 보드, 7~12번 칸은 아우터 보드라고 칭한다. 흑과 백을 예로 들면, 기본적으로 흑의 라인에는 6번 칸에 흑체커 5개, 8번 칸에 흑체커 3개가 있으며, 1번 칸에 백체커 2개, 12번 칸에 백체커 5개가 있다. 반대로 백의 라인에는 6번 칸에 백체커 5개, 8번 칸에 백체커 3개가 있으며, 1번 칸에 흑체커 2개, 12번 칸에 흑체커 5개가 있다.
한 칸에 상대방의 체커가 하나 있을 경우, 그 칸으로 체커를 움직이게 되면 상대방의 체커는 잡혀서 가운데의 바로 이동한다. 자신의 잡힌 체커는 다음 턴에 상대방의 홈 보드로 들어올 수 있는데, 이를 엔터링(Entering)이라고 한다. 잡힌 체커가 모두 들어와야 다른 체커를 움직일 수 있으며, 만약 체커가 잡힌 상태에서 나온 주사위로 칸에 들어갈 수 없는 경우, 주사위를 사용하지 못하고 상대방의 턴으로 넘어간다.
백개먼 규칙
상대보다 말 15개를 먼저 빼내어 베어링 오프를 마친 경우, 게임에서 승리하게 된다. 승리 시의 승점은 경우에 따라 아래와 같이 적용된다.
싱글(Single): 상대보다 먼저 베어링 오프를 완료했을 때, 두 플레이어 모두 체커를 하나 이상 빼낸 경우. 승점 1점.
개먼(Gammon): 상대보다 먼저 베어링 오프를 완료했을 때, 상대가 체커를 하나도 빼내지 못한 상태인 경우. 승점 2점.
백개먼(Backgammon): 상대보다 먼저 베어링 오프를 완료했을 때, 상대가 체커를 하나도 빼내지 못했고, 상대의 체커가 자신의 홈 보드에 있거나 잡혀서 바에 갇힌 상태인 경우. 승점 3점.
백개먼 규칙
더블링 큐브(Doubling cube)는 2, 4, 8, 16, 32, 64가 그려진 주사위로, 주로 지정된 승점을 먼저 획득하는 ‘매치 플레이’에서 상대에게 2n배의 게임을 제안할 때 쓰인다. 주사위를 굴리기 전에 더블링을 제안할 수 있으며, 주사위를 굴린 후에는 다음 턴을 기다려야 한다. 상대가 더블을 수락하면 그 판의 승점은 2배로 적용되며, 그 판에서 더블 게임을 먼저 제안한 플레이어는 배수를 다시 올릴 수 없고, 상대만 다시 제안할 수 있다. 상대가 더블을 받아들이지 않고 기권한 경우, 더블을 제안한 플레이어가 상대가 기권하기 직전의 배수만큼의 점수를 획득한다.
크로퍼드 룰(Crawford rule)은 미국의 백개먼 및 콘트랙트 브리지 선수였던 존 랜돌프 크로퍼드(영어: John R. Crawford)의 이름을 딴 규칙으로, 대회 진행 시 한 쪽 플레이어가 매치 포인트(최종 승리까지 남은 승점이 1점인 상태)에 도달한 경우, 그 다음의 한 판에 한해 양쪽 모두 더블링 큐브를 사용할 수 없는 규칙이다. 매치 포인트를 딴 플레이어의 우위성을 보호하기 위한 규칙으로, 대부분의 국제 백개먼 대회에서 채용되고 있다.
바오 (게임)
바오(영어: Bao)는 만칼라 보드 게임의 한 일종이다. 동아프리카의 케냐, 탄자니아, 코모로, 말라위에서 즐긴다.
소히
소히(포르투갈어: Sorri, 본명: 최소희, 1978년 9월 10일 ~)는 대한민국의 베이시스트, 가수이다.
알베르트 리에라
알베르트 리에라 오르테가(Albert Riera Ortega, 1982년 4월 15일 ~ )는 스페인의 전 축구 선수이다. 포지션은 윙어, 왼쪽 수비수이다.
리에라는 RCD 마요르카의 2군 출신으로, 2000년 RCD 마요르카에서 데뷔하였다. 2002-03 시즌 코파 델 레이에선 팀의 우승에 공헌하였으며, 2003-04 시즌에는 FC 지롱댕 드 보르도로 이적해 2시즌 동안 주전 선수로 활약하였다.
2003-04 시즌에는 스페인의 RCD 에스파뇰로 이적하였고, 맨체스터 시티에 임대되어 15경기를 뛰었다. 에스파뇰에 돌아와선 주전을 차지하였고, 2006-07 시즌에는 팀이 UEFA컵에서 준우승하는 데에 원동력이 되었다. 2008-09 시즌부터는 리버풀 FC로 이적하였고, 이적금은 800만 파운드였다.
스페인 대표팀에선 2007년 10월 13일 덴마크와의 경기에서 데뷔하였고, 유로 2008 예선도 포함해 5경기에 출전했지만, 유로 2008 대표팀 명단에선 제외되었다. 2010년 그리스의 올림피아코스 FC로 이적하였다.
김하균
김하균(金河均, 1959년 8월 23일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 한때 성우로 활동하기도 하였다.
신장은 179cm이고 체중은 75kg이다. 1978년 대학 1학년 재학 중 연극배우로 첫 데뷔하였고. 그로부터 7년 후 1986년 KBS 한국방송공사 공채 20기 성우로 정식 데뷔하였다. 2년 후 1988년 영화 《연산일기》의 단역으로 영화배우 데뷔하였고 이듬해 1989년 동아대학교 환경공학과를 입학 11년만에 학사 학위 취득하였으며 1991년 KBS 한국방송공사 14기 공채 탤런트로 데뷔하였고, 이후 2000년에는 영화 《이프(If)》의 단역으로 12년만에 영화 분야 컴백을 하였다.
바둑에 취미가 있으며, 사극과 현대극 드라마에서 주연과 조연을 넘나들며 농익은 연기를 소화하는 배우로 유명하다.
스마일리
스마일리(영어: smiley)는 노란 원형에 웃는 얼굴이 그려진 캐릭터이다. 그래픽 이모티콘으로 변형되는 스마일리이다.
1997년 니콜라스 루프라니(Nicolas Loufrani)는 모바일 기술 내에서 문자형식의 ascii 이모티콘 사용의 성장을 인식하여 디지털에서 대화형에 보다 효과적으로 사용될 수 있는 생생한 스마일리 얼굴모양을 실험하기 시작했는데, 단순한 구두점으로 구성되는 기존 문자형식의 ascii 이모티콘에 대응하는 화려한 아이콘을 만들고자 했다. 이를 통해 루프라니는 온라인 이모티콘 사전을 편찬하여 이모티콘을 클래식, 기분 표현, 깃발, 축하, 재미, 스포츠, 날씨, 동물, 음식, 국가, 직업, 행성, 별자리, 아기 등 범주를 구분하여 분류하였으며, 이러한 디자인은 1997년 미국저작권협회(The United States Copyright Office)에 처음 등록되었고, 이후 1998년에는 이 아이콘들이 웹상에 .gif 파일로 게시되어, 처음으로 기술에 사용된 그래픽 이모티콘이 되었다.
스마일리
2000년에는 사용자들이 smileydictionary.com을 통해 인터넷에서 루프라니가 만든 이모티콘 사전을 휴대폰으로 다운로드할 수 있게 되었으며, 여기에는 1,000개 이상의 스마일리 그래픽 이모티콘과 그 ascii 버전이 컴파일되어있었다. 이와 동일한 사전은 이후 2002년에 마리부(Marabout) 출판사의 디코 스마일리(Dico Smileys)라는 책으로 출판되었다.
2001년 스마일리社(Smiley Company)는 루프라니의 그래픽 이모티콘을 노키아, 모토로라, 삼성, SFR(보다폰), 스카이 텔레미디어 등 여러 통신기업에서 휴대폰 이모티콘으로 다운받아 사용할 수 있도록 하는 권리를 라이선스하기 시작했다.
긴급조치 19호
"긴급조치 19호" (영어: Emergency Measure 19)는 김태규가 감독한 대한민국의 영화다. 개봉은 2002년 7월 19일이다.
긴급조치 19호 줄거리
세계 곳곳에서 가수들이 대선 주자로 나와 국민들의 압도적인 지지를 받고 미국의 마이클 잭슨을 비롯하여 신조 부분에서 '마돈나'를 주목했다. 일부 국가에선 마이클 잭슨이 미국의 제44대 대통령에 당선된 것을 비롯하여 가수들의 대통령이 되는 상황이 벌어지자, 위기 의식을 느낀 한국의 대통령 비서 실장은 대통령의 재가를 받아 일명 '긴급조치 19호'를 발동한다. 방송을 통해 비상사태를 알림과 동시에 군인들이 동원 되어 가수를 잡아 들이기 시작하고, 노래 부르는 것을 법으로 금지한다. 이런 사태를 모르고 콘서트를 하던 홍경민은 홍경민 팬 클럽의 회장이자 대통령 비서 실장의 딸인 민지의 도움으로 위기를 모면한다.
긴급조치 19호 사운드 트랙
2002년 7월 20일에 발매한 긴급조치 19호 OST는 박요환, 우진희, 임상의 등이 참여하였다.
김태규 (영화 감독)
김태규(1965년 2월 12일 ~ 2015년 7월 26일)은 대한민국의 영화감독이다.
판소리고법 (서울특별시 무형문화재)
판소리고법(판소리鼓法)이란 판소리 반주로서 고수가 북 장단을 치는 것을 말한다. 판소리는 일고수 이명창(一鼓手二名唱) 또는 암고수 숫명창이라 하여 고수의 기예를 중히 여겼다.
판소리고법 (서울특별시 무형문화재) 개요
판소리의 고법은 판소리 발생과 함께 시작되었을 것으로 보인다. 그것은 판소리와 비슷한 음악적 특징을 갖는 창우의 고사소리가 북 반주로 불리는 데서 알 수 있다. 순조(純祖) 때 송광록(宋光祿)은 송흥록(宋興祿)의 고수로 있다가 판소리로 돌려서 명창이 되었고, 역시 순조 때 주덕기(朱悳基)도 송흥록·모흥갑(牟興甲)의 고수로 있다가 명창이 되었다. 순조 때 활약한 판소리 명창 가운데 이른바 8명창이 있었는데 이 시절에는 진양을 6박으로 쳤다고 한다. 그 당시에는 소리에 따라서 맺고 푸는 고법을 본격적으로 활용하지 않은 것 같으며, 또 중몰이·중중몰이·자진몰이의 경우에도 맺고 푸는 고법이 충분히 이론화되지 않았던 것 같다. 또 휘몰이 장단은 순조 말기에 활약한 고수 문석준(文錫俊)이 <흥보가>의 박타는 대목에서 비롯된 것으로 짐작된다.
판소리고법 (서울특별시 무형문화재) 개요
고종 때와 일제 때 활약한 명고수는 박판석(朴判錫)ㆍ신찬문(申贊文), 주봉현(朱鳳鉉)ㆍ정원섭(丁元燮)ㆍ신고주(申高柱) 등이었다. 한성준 등 이들 명고수들은 판소리 고법의 체계를 세우는 데 공헌했으며, 오성삼(吳聖三)은 진양을 24박으로 치고 기(起)ㆍ경(景)ㆍ결(結)ㆍ해(解)라 하여 매 각(刻)마다 맺고 푸는 고법을 쳤다. 신찬문은 북의 맺고 푸는 고법을 완성했을 뿐만 아니라 북채 들고 너름새하는 법, 추임새하는 법 등 북채의 이론에 체계를 세웠다. 장판개(張判介)는 소리의 등배에 따라 북을 맺고 푸는 고법을 발전시켰으며, 광복 후에는 김재선(金在先)ㆍ이정업(李正業)ㆍ김명환(金命煥)ㆍ김득수(金得洙)ㆍ김동준(金東俊) 등이 활동하였다. 정화영은 김동준에게 판소리 고법을 본격적으로 배우기 시작했으나 김동준이 일찍 작고했기 때문에 이수자로 인정되지 못하였다고 한다.
판소리고법 (서울특별시 무형문화재) 개요
판소리에 쓰이는 소리북은 일명 고장북이라 하는데 고장이란 장단의 사투리이다. 소리북은 높이 23cm, 지름 47cm 정도 되게 통을 짜고 양편에 소가죽을 맨다. 북통은 통북이라 이르는 오동나무나 다른 통나무를 파서 만들기도 하지만, 흔히 소나무를 여러 쪽 깎아서 통처럼 짜 만든다. 북채는 박달나무나 대추나무 또는 탱자나무 등 단단한 나무를 쓴다.
판소리에 쓰이는 장단에는 진양·중몰이·중중몰이·자진몰이·휘몰이·엇몰이·엇중몰이가 있다. 판소리의 선율은 맺고 푼다 하여 악절에 따라 선율의 기복(起伏)이 있는데, 이것을 소리의 등배 또는 생사맥(生死脈)이라고도 한다.
정화영의 연주법은 왼손잡이이므로 북을 오른편에 당겨 놓고 치며 북채는 왼손으로 쥐고 치되 자연스럽게 쥐고, 채편 대접을 같은 모양으로 친다. 또 궁편은 오른손으로 치되 팔을 곧게 펴지 않고 자연스레 펴 오른손 엄지를 북통 전에 걸치고 치며, 특별한 경우가 아니면 엄지를 전에서 떼지 않는다.
오른손 채손은 북에서 머리 위나 음편으로 멀리 나가지 않도록 한다. 대점은 채를 수평으로 내려치되 북통의 위ㆍ가운데를 치며, 소점은 조금 안쪽으로 당겨친다.
맺고 푸는 주법은 진양 장단을 치며 다른 장단은 맺을 경우에는 결박에 대점을 치고 그렇지 않을 때에는 소점을 친다고 하며, 사치가락은 고정된 사치가락이 많지 않고 그때그때 만들어 친다.
북편 성음은 다소 음성적인 묵직한 성음이며, 채편 성음 또한 무겁고 단단한 성음으로, 요즈음 고법의 경향이 가볍고 번잡한 성음으로 기울고 있는 것과는 대조가 된다.
추임새는 그 위치와 말의 선택이 적절하고 성음이 북성음과 잘 조화되고 있다. 다만 돋우어 주는 추임새의 신명이 부족한 경우가 가끔 있다고 한다.
정화영은 김명환·김동준이 사사했던 장판개의 고법을 계승하고 있다.
관성묘 (서울)
관성묘(關聖廟)는 중국 삼국시대 촉한(蜀漢)의 장수 관우(關羽)를 받드는 묘사(廟祠)이다.
관성묘 (서울) 연혁
고종의 비(妃)인 엄귀비에 의하여 창건되었다는 설과, 임진·정유왜란 때 참전한 명나라 장수 진린이 남영관(南營管)에 있으면서 세웠다는 설이 있다. 진린은 관우에 대한 신앙심이 두터웠는데, 울산성 전투에서 중상을 입고 이곳에서 치료하여 완치된 것이 관우의 현영(顯英)에 의한 것으로 믿어 이곳에 관성묘를 세웠다는 것이다.
관성묘 (서울) 구조
건물은 맞배지붕에 한식기와를 얹었으며 바깥문은 6짝의 문이 있고 그 문을 열면 마루가 있다. 사당 정면에는 18세기 화풍으로 그려진 관우 부부상이 좌우로 있고, 이를 중심으로 왼쪽에는 무인상, 오른쪽에는 문인상이 걸려 있으며, 왼쪽 벽에는 장군상, 오른쪽 벽에는 산신령상이 있다.
건물 오른쪽에는 소나무 한 그루가 있는데 예부터 '서남'이라고 불렀으며, 문칸쪽 담안에는 70cm 높이의 단이 있다.
도구는 향로·촛대·잔대·향합 등이 각각 신상 앞에 놓여 있으며 장군상 옆에는 내림대라고 불리는 창이 하나 놓여 있다.
관성묘 (서울) 행사
부군당(府君堂)이라고도 불러오는 이 묘의 제일(祭日)은 음력 정월 초하루, 5월 13일, 6월 24일, 10월 19일 등 4번 제사를 지낸다. 제비(祭費)는 관성묘관리위원회에서 마련하며, 제물은 과일·채소·탕·메·돈육·떡·술등이며 특히 산신령 상에는 소주 대신 맑은 물을 올리고 생선은 쓰지 않는다. 제의(祭儀)는 축관(祝官)이 축문을 읽고 4배한다. 충의대절(忠義大節)의 중국의 위인이 한국 민간신앙의 대상이 되어 신봉되고 있다는 데 의의가 있다.
관성묘 (서울) 참고자료
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서울 국사당 무신도
국사당의 무신도(國師堂의 巫神圖)는 서울특별시 종로구 무악동, 인왕산 국사당에 있는 조선시대 무속신을 그린 그림이다. 1970년 3월 24일 대한민국의 국가민속문화재 제17호로 지정되었다.
서울 국사당 무신도 개요
국사당에 있는 무속신을 그린 그림이다. 국사당은 서울지역에서 가장 오래되고 명성이 높은 조선시대부터 내려오는 굿당이다. 원래의 국사당은 남산 팔각정 자리에 있었으나 1925년 일본인들이 남산에 조선신궁(朝鮮神宮)을 건립하게 되자 해체하여 지금의 자리에 복원한 것이라 한다.
국사당 제당 내 전면에 신상(神像) 10점이 걸려 있고 왼쪽 벽에 5점의 신상이, 오른쪽 벽에 3점의 신상이 있다. 모두 18점의 신상이 걸려 있으며, 신당 양쪽 방에 각각 4ㆍ6점의 신상이 보관되어 있으며, 모두 28점이 민속자료로 지정되어 있다. 그 중 12점은 조선 인조 때의 것으로 추정하고 있으며 16점은 고종 때의 것으로 알려지고 있으나 추정할 뿐이다. 모두 비단 바탕에 채색한 것이다.
전면 오른쪽 벽에 걸린 순서로 살펴보면 다음과 같다. 〈나옹님〉은 가로 63cm, 세로 106cm의 여래좌상 형태 연화좌 위에 앉아 있으며 머리 뒤에는 광배같은 것이 나타나 있다. 고려 공민왕의 왕사(王師)였던 고승이다.
서울 국사당 무신도 개요
《오주연문장전산고》에도 국사당 무신도의 하나로 언급되어 있다. 〈삼불제석님〉은 가로 57cm, 세로 104cm로 모두 흰색 고깔을 쓰고 있으며 목에 긴 염주를 걸고 있다. 제석은 산신(産神)·수신(壽神)·농신(農神)의 성격을 갖고 있으며, 무속과 불교가 접합된 결과의 하나라고 할 수 있다. 〈무학대사〉는 가로 59cm, 세로 104cm로 머리에 흰 고깔을 쓰고 흰색 도포에 청색과 보라색 끝의 단이 달린 옷을 입고 있으며 양손을 모아 합장하고 있다.
무학대사는 태조 이성계의 스승이다.〈아태조〉는 가로 60cm, 세로 104cm로 이성계의 신상은 위ㆍ아래 두 점이다. 옆에는 가로 32.5cm, 세로 40cm의 이태조 영정이 덧걸려 있다. 오른쪽 태조상은 검은색 수염에 흰색 바탕에 약간 붉은색 무늬가 있는 곤룡포를 입었으며 왼쪽에 있는 또 다른 태조상은 붉은색 곤룡포에 황색 익선관(翼善冠)을 쓰고 있다. 《오주연문장전산고》에서는 공민왕일 가능성도 있다고 하였다.
서울 국사당 무신도 개요
〈강씨부인〉은 가로 60cm, 세로 104cm로 앞이 막힌 청색 웃옷에 홍치마를 입고 팔을 옷소매에 넣고 앉아있는 모습이다. 《오주연문장전산고》에, 앞서 공민왕상이라면 강씨부인이 아니라 노국공주(魯國公主)일 가능성도 있다.
〈호구아씨〉는 가로 62cm, 세로 100cm 로젊은 여신인 두신(痘神) 곧 천연두(손님, 홍역신)가 신격화된 것으로 아씨의 형상을 하고 있다. 주황색 옷에 쌍학문이 있는 허리띠를 두르고 있다. 이 신상은 1929년에 원본이 소실되어 다시 그린 것이다.
〈최영장군〉은 가로 65cm, 세로 110cm로 최일장군이라고도 부르며, 붉은색 관복에 투구를 쓰고 검은 수염이 나 있으며 오른손에는 청룡언월도를 쥐고 있다. 개성 덕물산의 주신으로 무당이 가장 중시하는 신이다.
〈별상님〉은 가로 57cm, 세로 101cm의 마마신으로 장수의 모습을 나타낸다. 전립에 검은색 군복을 입고 왼쪽 옆구리에 칼을 차고 있다. 군웅대신 또는 최영장군으로 추정되기도 하나 이 신격(神格)은 무당들도 분명히 알지 못한다.
〈산신〉은 가로 60cm, 세로 105cm로 기호노인상(騎虎老人像) 뒤에 선도(仙桃)를 든 동자가 서 있다.
서울 국사당 무신도 개요
그 밖에 전면 오른쪽 벽면에는 〈민중전〉·〈용궁님〉·〈칠성님〉 등 3점의 신상이, 왼쪽 벽면에는 또 하나의 〈이태조상〉·〈단군님〉·〈신장님〉·〈곽곽선생〉 그리고 끝에 〈창부씨〉가 있다. 〈민중전〉은 가로 72cm, 세로 110cm로 원삼에 족두리 차림과 두 동녀(童女)를 배치한 것은 〈호구아씨상〉과 비슷하다. 〈용궁님〉은 가로 59cm, 세로 102cm로 파도무늬 위에 기룡남신상(騎龍男神像)이 그려져 있다.〈단군님〉은 소액자(32×24cm)에 '단군천신(檀君天神)'이라는 글자가 있다. 〈곽곽선생〉은 가로 57cm, 세로 93cm로 청색 도포를 입었으며 당달봉사님, 곧 맹인상이라고 한다. 역수(易數)에 능했던 중국 동진(東晋)의 곽박(郭璞)의 와음(訛音)으로 보인다. 〈창부씨〉는 가로 57cm, 세로 93cm 무속에서 일종의 광대신으로 하위신에 속하며 예능신으로 보이며 굿에서는 액을 막아주는 신으로 섬겨진다. 흰색바지에 누른색 두루마기를 입고 있다.
국사당의 무신도(巫神圖) 가운데 비단바탕에 채색한 그림들은 수준 높은 그림들이다. 이들 그림은 무속(巫俗)의 복합적이고 풍부한 신 관념을 구상화하여 보여주고 있다는 점에서도 가치가 높다하겠다.
서빙고동 부군당
서빙고동 부군당(西氷庫洞 府君堂)은 서울특별시 용산구 서빙고동에 있는 제당이다. 이 당은 인조 13년(1635)에 중수(重修)하였으며, 당을 처음 세운 시대는 15세기 말 또는 16세기 초로 추정하고 있다. 1973년 1월 26일 서울특별시의 민속문화재 제2호로 지정되었다.
서빙고동 부군당 현지 안내문
민간신앙의 대상물인 신을 모셔 놓은 신당이다. 주민들은 ‘부군당(府君堂)’이라 부르는데, 부군당은 서울을 중심으로 한 경기지역에서만 불리던 당의 명칭이다.
기와를 올린 작은 집으로, 조선 인조 13년(1635) 당을 고칠 때 걸어둔 현판을 비롯한 5개의 현판과 무신도가 보존되어 있다. 특히 무신도는 조선 태조 내외분, 출산과 목숨, 농사의 신이라는 삼불제석의 그림이라고 전하는데, 마을사람들에 의해 마을을 보호해주는 수호신의 대상이 되고 있다.
조선 후기 신당의 건축양식을 보여줄 뿐 아니라, 서울지역의 동제 신앙을 보여주는 소중한 자료이다.
선바위 (서울)
선바위(禪岩)는 서울특별시 종로구 무악동 내 인왕산에 있는 화강암 바위로, 서울특별시의 민속문화재 제4호로 지정되어 있다.
선바위 (서울) 현재 모습
선바위는 마치 중이 장삼을 입고 있는 것처럼 보이므로 '禪'자를 따서 이름하였다. 사람들은 석불님ㆍ관세음보살님, 또 이 두 개의 바위를 양주(兩主)라고 부르기도 한다. 임신을 원하는 부인들이 이 바위에 빌면 효험이 있다고 하여 정성을 드리는데 작은 돌을 붙이면 효험이 크다고 하여 돌을 문질러서 붙인 자국이 남아있다. 이를 붙임바위라고 한다. 선바위는 높이가 7∼8m, 가로 11m 내외, 앞뒤의 폭이 3m 내외로 두 개의 큰 바위가 어깨를 나란히 하고 있는 형상이다. 바위 아래에는 가로 약 10m, 높이 70∼80cm의 제단이 시멘트로 단장되어 있다.
선바위 (서울) 유래 전설
이 바위는 태조 이성계와 무학대사의 상이라는 전설과 이성계 부부의 상이라는 전설이 있다. 또 무학대사가 태조의 명을 받고 천도할 곳을 찾다가 현재의 서울을 찾아냈으나 국운이 500년밖에 유지 못 할 것을 알게 되자 이 선바위에서 천일기도를 하였다고 하며 그 뒤부터 이 바위가 유명하게 되었다고 한다. 또 태조가 도성을 쌓을 때 왕사(王師)인 무학대사와 문신인 정도전이 이 바위를 성 안으로 하느냐 성밖으로 하느냐로 크게 의견이 대립되었다. 태조는 결정을 미루고 돌아와 잠을 자는데 꿈에 4월인데도 눈이 쌓이고 있었다. 밖을 내다보니 낮에 회의하던 곳이 보이고 안쪽으로 들여쌓은 쪽의 눈이 녹아 버렸다. 태조는 이것이 하늘의 계시임을 알고 정도전의 주장대로 선바위를 성밖으로 두게하자 무학대사는 크게 한숨을 쉬면서 “이제 중들은 선비 책보따리나 짊어지고 다니는 신세가 되었다.”고 한탄하였다는 것이다. 그래서 한양도성(서울성곽)을 설성(雪城)이라고 부르게 되었다고 한다.
선바위 (서울) 신앙의 대상으로서의 선바위
제일(祭日)은 개인별로 와서 치성을 드리기 때문에 일정하지 않다. 그러나 불교 신자들은 4월 초파일, 7월 칠석날 같은 경우는 많은 사람이 다녀간다고 하며, 영산제(靈山祭) 때에는 여러 스님과 신도들이 이곳에 와서 제를 지낸다고 한다. 제의(祭儀)는 개인치성을 드리고 사람들이 정화수ㆍ백설기ㆍ메ㆍ과실 등 저마다 간단한 제물을 준비해 와서 제단에 차려 놓고 절을 하며 기원한다. 절은 보통 3번하고 반절하며 방향을 돌려가며 절을 하기도 한다. 그리고 많이 할수록 좋다고 하며 108염주를 하나씩 돌려가며 절을 하기도 하고 3천번을 하는 사람도 있다고 한다. 인등(引燈)은 개인의 기복(祈福)을 위해 선바위 관리사무소에서 원하는 사람에게 액수에 따라 반년이나 일년씩 켜준다. 인등은 옛날 등잔불 모양이며 위의 심지 부분에 작은 전등이 달려 있다. 선바위는 암석숭배(岩石崇拜)의 일종으로 이것이 전설화되고 또 불교와 무속신앙(巫俗信仰)이 밀착되면서 무속신앙의 중요지가 되어 있다.
선바위 (서울) 지질
선바위는 지질학적으로 중생대 쥐라기에 형성된 대보 화강암의 일부로 소위 서울 화강암에 해당한다.
서울 인왕산 국사당
인왕산 국사당(仁王山國師堂)은 무속신당(巫俗神堂)으로, 태조 이성계(李成桂)와 무학대사(無學大師), 그리고 여러 호신신장(護身神將)을 모시고 있으며, 특히 무학대사를 모시는 데에서 국사당이라는 명칭이 붙었다고 한다. 맞배지붕의 한옥이 남아 있다. 1973년 7월 16일 대한민국의 국가민속문화재 제28호로 지정되었다.
서울 인왕산 국사당 개요
원래 이 당은 남산 꼭대기 곧 팔각정 자리에 있었다. 《조선왕조실록》에 의하면 태조 5년(1396)에 남산을 목멱대왕(木覓大王)으로 봉하고 태종 4년에는 호국의 신으로 삼았기 때문에 조선시대에는 목멱신사(木覓神祠)라고도 불렀다.
이 당은 1925년에 남산에서 이곳으로 이전되었는데, 이것은 일본인들이 남산 기슭에 저들의 신사인 조선신궁(朝鮮神宮)을 지으면서 국사당이 높은 곳에 있는 것을 못마땅하게 여겨 이전을 강요하였기 때문이다. 이전 장소를 인왕산 기슭으로 택한 것은 태조와 무학대사가 그곳에서 기도하던 자리이기 때문이라고 한다.
서울 인왕산 국사당 개요
이전할 때 그 재료를 그대로 옮겨 원형대로 복원하였다고 하며, 당의 전면 3칸에 왼쪽에 한 칸이 붙어 있었으나 뒤에 오른쪽 한 칸을 붙였다. 따라서 전면은 약 20여m이고 측면은 9m정도의 크기이다. 기둥 칸살은 전면 어간(御間) 약 2.6m에 협간(夾間)과 측간(側間)은 모두 2.4m로, 내부 넓이는 모두 11평이고 바닥은 마루이다. 또 마루 좌우에는 온돌방이 있는데 나중에 만들어진 것이다. 마루 전면과 좌우 일부에는 무신도(巫神圖)가 걸려 있고 무신도 앞에는 제상이 있으며 마루는 굿을 하는 공간으로 활용된다. 일반건물보다 단순한 구조이긴 하나 구조는 큰 편이며 집 전체적인 구성은 견실하고 간소하면서도 방주(方柱)의 실귀〔糸刻〕이나 문살문의 새김 등과 같은 세밀한 부분에서는 최소한의 세련미가 가해져서 우아한 면도 엿보인다. 또 대들보의 후림이나 서까래의 배흘림, 규격 설정 등에서 경공(京工)의 솜씨를 엿볼 수 있어서, 영조(英祖)·정조(正祖) 이래의 견실과 간결을 위주로 지어진 것으로 판단된다.
서울 인왕산 국사당 개요
국사당은 굿만 하는 곳이 아니라 신도들이 개인적으로 찾아와 참배하고 기도도 드린다. 참배객은 서울을 비롯한 다른 지방에서도 찾아오는데, 정월에 가장 많이 찾아온다. 이 당에서 주로 행하는 굿은 사업 번창을 비는 경사굿과 병(病)굿 또는 우환굿 그리고 부모의 사령(死靈)이 극락왕생하기를 비는 진오귀굿이다. 그러나 이 당은 무당이 상주하는 곳이 아니고 당주(堂主)가 관리하면서 무당의 요청이 오면 당을 빌려주기 때문에 1년 내내 굿을 하나 하루에 보통 3건, 많을 때는 4∼5건을 하는데 특히 3월과 10월이 가장 많고 음력 섣달은 굿이 거의 없는 편이다. 당주는 신령님을 위해 2년마다 동짓달에 날을 잡아서 '마지'라는 제사를 올리는데 무녀를 초치해서 굿을 한다.
이 당 주위에는 기자암(祈子岩)으로 이름난 선(禪)바위가 있고 암자가 여러채 있으며 또 일반주택과 격리되어 있어 굿장소로 적합한 위치에 있다. 따라서 이 국사당은 쇠잔해 가는 서울 무속의 집결처로서 무속신앙 연구에 도움이 되고 있다.
서울 인왕산 국사당 참고자료
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광화당 원삼
광화당 원삼(光華堂 圓衫)은 고종(1863∼1907 재위)의 후궁 광화당(1887∼1970)이 입었던 원삼으로 대례복이다. 대한민국의 국가민속문화재 제52호로 지정되어 있다.
광화당 원삼 원삼
원삼(圓衫)이란 1897년 이왕직(李王職)의 《예복》에 의하면 왕비ㆍ왕세자비ㆍ왕세자빈의 소례복이고 대군비, 왕자비, 공비, 관리부인의 대례복이다. 원삼은 역대 《가례도감의궤(嘉禮都監儀軌)》를 보면 왕비의 의대에는 보이지 않고 왕세자빈과 왕세손빈의 의대에만 나타나고 있다. 효종 2년(1651)에 거행된 《현종명성후가례도감의궤》 세자빈 의대 단자에 들어 있는 원삼의 의차(옷감)는 초록운문 필단 35자, 내공 목홍초 20자와 함께 초록색 운문 필단이 35자가 들어가는 것은 역대 왕세자빈 의대와 전부 같다. 왕세자빈인 《정조효의후가례도감의궤》(正祖孝懿后嘉禮都監儀軌, 1762)에도 초록색 광적으로 초록원삼이다. 궁중복식 중 황후는 황원삼, 왕비는 홍원삼, 비빈은 자적원삼, 공주와 옹주는 초록원삼을 입었다. 반가녀(班家女)도 초록원삼을 입었으며 서민층에는 혼례복으로만 그 사용이 허용되었다. 원삼의 소매에는 보통 2가지색의 색동과 한삼이 달려 있다. 다홍색 대대를 띠었는데, 계급에 따라 금박 문양이 달랐다.
광화당 원삼 광화당 원삼의 특징
이 광화당 원삼은 자적색이고 청색과 황색 끝동과 백한삼 순서로 달려 있다. 문양은 호리병수문, 만자(卍字)가 들어있는 표주박문, 희(囍)문, 수(壽)문이 있는 생수를 사용했다. 색동은 목단문양이 있는 비단이며 백한삼에는 박쥐운문이 있다. 안은 홍색 보상 운문사로 되어 있으며 청색선은 수복운문으로 되어 있다. 겉깃은 둥글고 곧은 깃 안깃에 동정이 달려있다. 안길의 가장자리는 청색 선으로 둘려져 있는데 각 모서리를 삼각형으로 접어 감침질하였다. 앞여밈은 대금으로 금색의 국화문 사각단추가 달려 있다. 넓은 소매의 안감은 끝동까지만 넣어져 있고 한삼은 홑이다. 후궁은 보를 달 수 없었으므로 이 원삼에는 없다. 홍색대는 운봉문이 금박되어 있는데 중요민속자료 제48호 왕비원삼(동궁비원삼)의 모란문이 금박된 남색대와 바뀐 것으로 보인다.
반대쪽 지구
반대쪽 지구(고대 그리스어: Ἀντίχθων 안티크톤, 영어: Counter-Earth)는 고대 그리스의 철학자이자 피타고라스 학파인 필롤라오스에 의해 처음 제안된, 태양계 내부에 있는 가상의 천체이다.
반대쪽 지구 반대쪽 지구의 제안
기원전 5세기경 몇몇 고대 그리스의 철학자들은 지구가 구형이며, 지구에 있는 물체들은 모두 지구의 중심 방향으로부터 당기는 힘을 받고 있다고 생각하였다. 그들은 또한 별들과 행성들에도 이것이 적용되리라고 생각했는데, 만약 그렇지 않다면 우리 모두는 엄청나게 빠른 속도로 날라가 버릴 것이라고 생각했기 때문이다.
필롤라오스는 지구가 우주의 중심에서 자전만을 하는 것이 아니라 우주의 특정 점을 중심으로 공전하고 있다고 생각했다. 그는 우주에는 존재하지 않는 위와 아래의 개념을 설정했는데, 우주의 모든 물체는 우주의 중심으로 ‘떨어진다’고 한 것이다. 그리고 그는 별들과 행성들은 그 점을 중심으로 공전하고 있다고 하였다. 그는 우리가 그 점을 볼 수 없는 이유는 지구가 평평하며 그 점은 사람들이 살고 있는 반대쪽 면에 위치하기 때문이라고 하였다.
반대쪽 지구 반대쪽 지구의 제안
반대쪽 지구는 필롤라오스보다 한 세기 이전에 세워진 피타고라스 학파의 우주론에서 유래한 개념이다. 피타고라스 학파는 네 개의 첫 자연수 1, 2, 3, 그리고 4를 신성시하며 이 수들을 테트락튀스(고대 그리스어: Τετρακτύς)라 불렀는데, 이 테트락튀스를 바탕으로 피타고라스 학파는 자신들의 고유한 우주론을 세웠다. 이 네 수를 모두 더한 값인 10은 피타고라스 학파의 상징 체계에서 완전한 우주를 의미하는 수였다. 따라서 피타고라스 학파는 우주에 10개의 기본 천체가 존재한다고 주장하였으나, 그 당시 알려진 천체는 태양, 수성, 금성, 지구, 달, 화성, 목성, 토성의 8가지밖에 없었다. 그래서 피타고라스 학파는 두 개의 가상의 천체를 추가하였는데 그 중 하나가 바로 반대쪽 지구이며, 다른 하나는 우주의 중심에 있는 가운뎃불(고대 그리스어: πῦρ µέσον 푸르 메손, 영어: Central Fire)이다. 그들은 이 가운뎃불을 여신의 이름이기도 한 헤스티아(고대 그리스어: Ἑστία), 즉 '아궁이'라고도 불렀다.
반대쪽 지구 반대쪽 지구의 제안
필롤라오스는 반대쪽 지구와 가운뎃불이 존재한다는 것을 보이기 위해 다음과 같은 논리를 내세웠다. 우주의 모든 천체들은 어느 한 점을 중심으로 공전해야만 한다는 것이다. 그렇지 않으면 천체들은 모두 흩어져 버릴 것이기 때문이다. 이 중심점이 바로 가운뎃불이다. 그리고 지구가 혼자서 가운뎃불을 중심으로 공전하는 것은 불가능한데, 만약 그것이 사실이라면 가운뎃불에 가해지는 힘의 균형이 깨져 우주는 파괴될 것이기 때문이다. 힘의 균형이 맞기 위해서는 지구 반대편에 지구와 같은 무게의 천체가 존재해야 한다. 이것이 바로 반대쪽 지구이다.
반대쪽 지구 과학적 분석
만약 실제로 지구 궤도의 반대편에 지구와 비슷한 질량의 천체가 존재한다면, 태양에 가려져 보이지 않을지는 몰라도 그 천체가 다른 천체에 미치는 중력 때문에 결국에는 그 존재를 알 수 있었을 것이다. 하지만 실제로는 그와 비슷한 어떤 효과도 발견되지 않았다. 또 금성이나 화성에 보내진 어떤 탐사선도 그런 효과를 받지 않았다.
또 지구 궤도의 모양은 원이 아니라 타원이다. 거기에 케플러의 제2법칙이 작용하여, 행성의 공전 속도는 늘 일정한 것이 아니므로 지구의 인간들은 가끔씩 반대쪽 지구를 볼 수 있어야 하나 지금까지 그런 일은 없었다. 게다가 지구에서 절대로 보이지 않으려면 반대쪽 지구의 궤도는 지구의 궤도와 같은 것이 아니라 지구의 궤도에 대칭인 모양이어야 한다.
2007년 상반기에 미국 항공우주국의 우주 탐사선 스테레오(STEREO)가 태양-지구의 L3점, 즉 지구 궤도의 반대쪽을 탐사해 보았다. 그러나 그곳에서는 어떤 천체도 발견되지 않았다. 스테레오(STEREO)의 카메라의 감도를 생각해 봤을 때, 지름 100km 이상의 모든 물체는 감지되어야 했다.
FR F2
FR F2(프랑스어: Fusil à Répétition modèle F2; Bolt-action Rifle, F2 model)는 프랑스군의 표준 경량 저격총이다. FR F1의 개량형으로, MAS(Manufacture d'Armes St. Etienne의 두문자어)에서 생산되었다. MAS는 GIAT 인더스트리얼스에 합병되었으며, 넥스터(NEXTER)로 개명되었다. 7.62 × 51 mm NATO 탄약을 사용하며 망원경을 탑재하고 있다. FR F2의 볼트는 MAS-36 소총과 동일하게 설계되었다.
FR F2는 800미터 이내의 목표물을 쏠 수 있도록 설계되었다.
티무르 카파제
티무르 타히로비치 카파제(우즈베크어: Timur Taxirovich Kapadze, 러시아어: Тиму́р Тахи́рович Капа́дзе, 조지아어: თემურ თაჰირის ძე კაპაძე 테무르 타히리스 제 카파제, 1981년 9월 5일~)는 우즈베키스탄의 축구 선수 출신 지도자이다. 선수 시절 포지션은 미드필더였으며 현재 우즈베키스탄 국가대표팀의 수석 코치를 맡고 있다.
우즈베키스탄 리그의 프로 선수와 우즈베키스탄 국가대표 선수로 활동했고 2011년 K리그의 인천 유나이티드 FC에서 카파제라는 등록명으로 활동했다. 2025년 기준으로 FIFA 센추리클럽에 가입되어 있는 5명의 우즈베키스탄 선수 중 한 명이며 2025년 우즈베키스탄 대표팀의 감독으로 활동하며 대표팀 역사상 첫 번째 FIFA 월드컵 본선 진출에 기여했다.
티무르 카파제 어린 시절
티무르 카파제는 1981년 9월 5일 우즈베크 소비에트 사회주의 공화국의 페르가나에서 축구 지도자로 활동하던 타히르 카파제의 아들로 태어났다. 카파제 가문은 메스헤티 튀르크인으로 제2차 세계 대전 시기에 소련에 의해 중앙아시아로 강제이주당한 조지아계 튀르키예인이기도 했다. 그의 조지아어 이름은 테무르 타히리스 제 카파제(조지아어:  თემურ თაჰირის ძე კაპაძე)이다.
티무르 카파제 구단 경력
1998년 고향 페르가나를 연고로 둔 축구팀인 네프치 페르가나에서 선수 생활을 시작한 뒤 2001년까지 활동하며 리그 1회 우승(2001) 및 3연속 준우승(1998, 1999, 2000), 우즈베키스탄컵 2회 준우승(1998, 2001) 및 2연속 4강 진출(1999, 2000) 등에 일조했다.
2001 시즌 종료 후 파흐타코르 타슈켄트로 이적하여 2007 시즌까지 팀의 주축 미드필더로 활약하며 리그 6연패(2002~2007), 우즈베키스탄컵 6연패(2002~2007), 2회 연속 AFC 챔피언스리그 엘리트 4강 진출(2002-03, 2004), 2007년 CIS컵 우승 등에 기여하여 팀의 전성기를 이끌었다.
파흐타코르 타슈켄트의 전성기를 이끈 뒤 2008 시즌을 앞두고 FC 부뇨드코르로 트레이드되어 2010 시즌까지 활약하며 리그 3연패(2008~2010), 우즈베키스탄컵 2회 우승(2008, 2010) 및 1회 준우승(2009), 2008년 AFC 챔피언스리그 4강, 2009년 AFC 챔피언스리그 8강 진출 등에 일조했다.
티무르 카파제 구단 경력
2011 시즌을 앞두고 당시 허정무 감독이 이끌던 대한민국 K리그1의 인천 유나이티드로 이적한 뒤 3월 5일 김천 상무와의 2011년 K리그 개막전에서 한국 무대에서의 데뷔전을 치렀다.
그 후 2011 시즌 리그에서 28경기 4골·5어시스트의 준수한 성적을 기록했지만 이후 설기현, 김남일, 네이선 번즈가 차례대로 영입이 되면서 주전 경쟁에서 밀렸고 결국 2011 시즌을 끝으로 인천과의 계약을 해지했다.
인천 유나이티드를 떠난 뒤 2011-12 시즌이 한창 진행 중이던 2012년 1월 UAE 프로리그의 샤르자 FC로 이적하였으나 리그 9경기 출장에 그쳤을 뿐 단 1골도 기록하지 못했다.
2012년 6월 우즈베키스탄 대표팀 동료인 알렉산드르 게인리흐와 함께 카자흐스탄 프리미어리그의 FC 악퇴베로 트레이드되며 데뷔 후 처음으로 유럽 리그로 진출하여 2014 시즌까지 활동하면서 2012 시즌 리그 3위, 2013 시즌 리그 우승, 2014 시즌 리그 준우승, 2014 시즌 카자흐스탄컵 준우승, 2회 연속 카자흐스탄컵 4강 진출(2012, 2013) 등의 성과를 거두었다.
티무르 카파제 구단 경력
2015년 새해 첫 날 로코모티프 타슈켄트로의 이적을 통해 5년만에 자국 리그로 복귀한 뒤 2017 시즌까지 활약하며 2015 시즌 우즈베키스탄 슈퍼컵 우승, 2015 시즌 리그 준우승, 2회 연속 리그 우승(2016, 2017), 우즈베키스탄컵 2연속 제패(2016, 2017) 및 2015 시즌 우즈베키스탄컵 4강 진출 등에 이바지한 뒤 친정팀인 부뇨드코르와의 2017 시즌 우즈베키스탄컵 결승전을 끝으로 19년간의 선수 생활을 마무리했다.
티무르 카파제 국가대표팀 경력
2002년에 우즈베키스탄 A대표팀에 처음 소집된 이후 같은 해 5월 14일 슬로바키아와의 친선 경기에서 국제 A매치 데뷔전을 치른 뒤 2003년 11월 17일 같은 중앙아시아팀인 타지키스탄과의 2004년 AFC 아시안컵 예선 A조 4차전에서 A매치 데뷔골을 기록하면서 팀의 4-1 승리에 기여했다.
이후 2015년 국가대표팀 유니폼을 반납할 때까지 A매치 통산 119경기 10골을 터뜨리며 AFC 아시안컵 4회 연속 토너먼트 진출을 이끌었고 특히 2011년 AFC 아시안컵 본선 5경기에 모두 선발로 출전하며 우즈베키스탄의 메이저 대회 사상 첫 4강 진출 및 역대 최고 성적에 기여했으며 2014년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선에도 출전하여 8년만의 월드컵 지역 예선 플레이오프 진출에 이바지했지만 플레이오프에서 요르단에 발목이 잡혀 사상 첫 월드컵 본선 진출에는 실패했다.
티무르 카파제 지도자 경력
선수 은퇴 직후 2018년 2월 우즈베키스탄 A대표팀의 감독 대행으로 본격적인 지도자 커리어를 시작한 이후 5번의 A매치 경기에서 2무 3패를 기록했고 엑토르 쿠페르가 2019년 우즈베키스탄 A대표팀 감독으로 선임되면서 코치직으로 복귀했다.
2024년 하계 올림픽 3년 전인 2021년 이 대회를 겨냥한 프로젝트팀이자 창단팀인 올림피크 타슈켄트의 초대 사령탑으로 부임하자마자 2021 시즌 우즈베키스탄 프로리그에서 팀을 리그 3위 및 차기 시즌 슈퍼리그 승격을 이끌어내며 정식 사령탑으로서의 첫 시즌을 성공적으로 마쳤다.
올림피크 타슈켄트 감독직을 맡고 있던 도중 자국에서 열린 2022년 AFC U-23 아시안컵 본선을 앞두고 우즈베키스탄 U-23 대표팀의 감독직에 선임되며 올림피크 타슈켄트와 U-23 대표팀의 감독직을 겸하여 맡게 되었다.
이후 2022년 AFC U-23 아시안컵 본선에서 상비군팀인 13명의 올림피크 타슈켄트 선수를 포함한 21명의 우즈베키스탄 슈퍼리그 소속 선수들과 2명의 유럽파(카자흐스탄 프리미어리그) 등 23명의 엔트리로 출전하여 4년만의 결승 진출과 사상 첫 준우승을 이끌었다.
티무르 카파제 지도자 경력
그로부터 1년 뒤에 열린 2022년 아시안 게임에서도 우즈베키스탄 U-23 대표팀을 이끌며 비록 대한민국에게 4강전에서 석패하며 29년만의 아시안 게임 금메달 도전에 실패했으나 C조 조별리그 상대였던 홍콩과의 동메달 결정전에서 4-0의 완승을 거두며 29년만의 아시안 게임 메달 획득을 이끌었다.
그리고 또 다시 이듬해에 열린 2024년 AFC U-23 아시안컵에서도 6경기 5승 1패의 성적으로 팀의 2회 연속 U-23 아시안컵 준우승과 더불어 우즈베키스탄 축구 역사상 첫 올림픽 본선 진출을 이끌었다.
2025년 1월 23일 건강상의 이유로 자진 사임한 스레치코 카타네츠 전임 우즈베키스탄 A대표팀 감독의 후임 사령탑으로 부임한 이후 나흘 후에 열린 요르단과의 친선 경기에서 우즈벡 A대표팀 사령탑 데뷔전을 치른 뒤 3월 25일 같은 중앙아시아팀인 키르기스스탄과의 2026년 FIFA 월드컵 아시아 지역 3차 예선 A조 7차전 홈 경기에서 우즈벡 A대표팀 사령탑 부임 이후 첫 국제 대회 데뷔전을 치르며 우즈베키스탄의 사상 첫 월드컵 본선 진출을 이끌었다.
티무르 카파제 대회 성적
네프치 페르가나
파흐타코르 타슈켄트
FC 부뇨드코르
FC 악퇴베
로코모티프 타슈켄트
우즈베키스탄
올림피크 타슈켄트
우즈베키스탄 U-23
메시지 인증 코드
메시지 인증 코드(Message Authentication Code, 약칭 MAC)는 메시지의 인증에 쓰이는 작은 크기의 정보이다. MAC 알고리즘은 비밀 키를 입력받고, 임의-길이의 메시지를 인증한다. 그리고 출력으로써 MAC(때때로 태그로 알려져있다)을 출력한다. MAC 값은 검증자(비밀 키를 소유한 사람)의 허가에 의해서 메시지의 데이터 인증과 더불어 무결성을 보호한다.
메시지 인증 코드 표준
MAC 알고리즘을 정의하는 다양한 표준이 존재한다. 여기에는 다음을 포함한다:
윈터플레이
윈터플레이(WINTERPLAY)는 재즈계의 카멜레온 이주한이 대한민국 재즈 대중화를 위해 2007년 결성한 팝재즈 그룹으로, 2017년 프로듀서이자 작사·작곡을 모두 담당하는 트럼페터 이주한 솔로 체제로 전환해 2019년 정규 4집 <재즈 쿠킹>, 2022년 디지털 싱글 <깐부(067&240)>을 발매하는 등 꾸준히 활발한 활동을 이어오고 있다. 윈터플레이는 2008년 1월 첫 앨범 'CHOCO SNOWBALL'로 국내 재즈차트 1위는 물론 일본 아이튠즈와 홍콩
재즈차트 1위, 홍콩 HMV 음반 매장 차트 1위를 차지하며 골든디스크 달성.
국내 재즈 아티스트로서는 유일무이하게 해피버블 보관됨 2022-06-21 - 웨이백 머신, 집시걸, 투셰모나모, 빌리진 등 히트곡을 낳으며 척박한 한국 재즈 시장에서 성공사례를 남겼다.
윈터플레이
영국의 선데이 타임즈는 별 평점 5점 중 4점을 주며 미국 유명 밴드인 핑크 마티니와 비교하며 재즈와 팝, 라운지 음악의 경계를 허무는 획기적인 그룹이라고 윈터플레이를 높게 평가했다. 영국의 매거진 ‘모노클 MONOCLE’의 편집장 타일러 브륄레는 파이낸셜 타임즈의 <The Secrets of My Brilliant Korea> 칼럼에서 윈터플레이를 “ 한국이 수출해야 할 10가지 목록” 중 하나로 선정했다. 그의 예측대로 윈터플레이는 현재까지 26개국 월드와이드 앨범을 발매했으며
아시아 뮤지션최초 일본 빌보드 라이브 무대, 홍콩.마카오에서 단독 공연을 여는 등 K-JAZZ 선풍을 일으키며
대한민국을 넘어 전세계를 무대로 활약하고 있다.
2015년에는 전설적인 재즈 아티스트 래리 칼튼, 카운트 베이시 오케스트라 등과 함께
아시아 뮤지션으로는 유일하게 태국 왕실의 초청을 받아 국왕의 탄신일을 기념하는 무대에 오르며 명실공히 아시아를 대표하는 재즈 뮤지션임을 입증했다.
동일본 여객철도 E351계 전동차
동일본 여객철도 E351계 전동차(일본어: 東日本旅客鉄道E351系電車)는 1993년에 등장한 동일본 여객철도의 직류용 특급형 전동차이다.
동일본 여객철도 E351계 전동차 역사
E351계는 당시 주오 본선에서 운행 중이던 183계·189계가 노후화됨에 따라, 해당 차량들을 대체하고 보다 고속 운행을 하기 위하여 개발되었다.
또한 병행하는 구간의 주오 고속버스에 대항할 수 있도록 자연진자장치를 채용, 틸팅(Tilting)을 통해 곡선부에서의 운행 속도가 증가됨으로써, 산악 노선을 달리는 열차임에도 표정속도 90 km/h에 이르는 모습을 보이고 있다. 이렇게 틸팅의 유무와 차량 최고속도가 다름으로 인해 발생하는 차이로 인해, E351계가 투입되는 열차는 「슈퍼 아즈사」, 183계·189계가 투입되는 열차는 「아즈사」로 부름으로써 열차명을 통해 구분하고 있다.
E351계는 8량으로 구성된 기본 편성과, 4량의 부속 편성으로 이루어져있다. 1993년 12월 23일 2개 편성이 특급 「아즈사」로서 처음 투입되었다. 이때 투입된 2개 편성은 대량 생산이 이루어지기 이전에 생산된 양산 선행차량인데, 일부 열차는 마쓰모토역에서 기본 편성과 부속 편성이 분리되어, 이 중 부속 편성이 오이토 선으로 연장 직통운행을 실시하였다.
동일본 여객철도 E351계 전동차 역사
이후 1994년 12월 3일에 E351계 투입 열차가 특급 「슈퍼 아즈사」로 분리되었으며, 이와 함께 오이토 선으로 부속 편성이 연장 운행하던 것이 기본 편성이 투입되는 것으로 변경되었다.
또한 1994년에는 통상산업성(현 경제산업성)으로부터 '굿 디자인 상품'(Good Design Award)에 선정되기도 하였다.
1995년에는 처음 투입되었던 양산 선행차량에서 발견된 문제점들을 개선한 대량 생산차량 3개 편성이 투입되었다. 이 차량들은 차량 상부 구조물의 모양 변경, 팬터그래프의 교체 등 외형상으로도 변경된 점들이 있지만, 그 외에도 틸팅 실린더의 출력 강화와 억속 제동 및 정속 운전 기능의 탑재 등 기술적인 부분에서도 개선이 이루어졌다. 아울러 양산 선행차량과는 달리 IGBT제어를 채용함으로써 보다 소음이 감소토록 하였다.
이렇게 대량 생산차량이 투입된지 얼마지 않아 대형 사고가 발생했는데, 투입 2년여만인 1997년에 주오선 오츠키 역에서 입환 중이던 201계와 충돌하여 차량이 대파되고 30여 명이 중경상을 입는 사고였다. 이 사고로 인하여 대파된 E351계 5량인 완전 해체되어, 차체를 새로 제작하게 된다.(아래 '사고'란에 자세하게 기술)
동일본 여객철도 E351계 전동차 역사
E351계는 주 무대인 주오 선의 특급 「슈퍼 아즈사」 외에도, 1996년 3월 18일부터는 평일 아침과 저녁에 도카이도 선으로 출장을 나가 라이너 열차인 「오하요라이너 신주쿠」와 「홈라이너 오다와라」에도 투입되었다. 단, 특급 운용에 영향을 끼치지 않기 위해서 신주쿠 발착 열차로 그 무대가 한정되었고, 또한 거기에 신주쿠 역의 배선 문제까지 겹치면서, 결국 2008년 3월 14일부로 그 자리를 185계에게 물려주고는 도카이도 선에서의 운행은 종료되었다. 그 대신, 같은 해 3월 18일부터 E257계와 함께 주오선 「주오 라이너」에 투입되기 시작하였다.(근데 현재는 폐차가 되었다.)