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솔로몬 커트너
그는 1902년 런던 이스트엔드 에서 독일계 유대인과 폴란드계 유대인 혈통의 재단사의 일곱 번째 자녀로 태어났다. 그는 7살 때 정규 수업도 받지 못한 채 가족용 피아노로 1812년 서곡을 직접 편곡하면서 재능을 인정받은 신동이었다.
솔로몬 커트너
9세 때 버킹엄 궁전에서 영국 국왕 앞에서 연주를 보여 '신동 솔로몬'이라고 불린 이후, 성(姓)인 커트너를 쓰지 않고 '솔로몬'으로 통용되어 불렸다. 10대에 대중 공연에서 은퇴한 후 성인 연주자로서의 경력을 다시 시작했다. 그는 1929년부터 음반을 만들기 시작했다. 어렸을 때 그는 마틸드 베른(Mathilde Verne) 과 함께 살도록 보내졌다. 그 후 그는 파리에서 공부했다. 명성을 얻은 후, 그는 특히 제2차 세계 대전 이전, 도중, 직후에 미국과 호주에서 많은 소중한 독주회를 가졌을 때 많은 해외 여행을 했다. 그는 1939년 뉴욕 세계 박람회에서 아서 블리스(Arthur Bliss)의 B플랫 피아노 협주곡을 초연했다. 특히 전설적인 위치에 있는 베토벤 녹음으로 유명한 그는(그는 BBC에서 32개의 피아노 소나타 전곡을 방송했다), EMI 레코드를 위해 소나타 전곡을 녹음하던 중 뇌졸중을 겪었다. 1956년에 오른팔이 마비되었다. 그는 다시는 공개적으로 녹음하거나 공연하지 않았지만 32년을 더 살았다. 그의 모차르트, 슈만, 브람스의 피아노 작품 녹음도 높은 평가를 받고 있다. 그의 드뷔시, 바흐 및 슈베르트의 피아노 작품 녹음도 마찬가지로 높이 평가된다. 그는 1946년 대영제국 훈장 (CBE)을 받았다. 그는 1988년 런던에서 85세의 나이로 사망했다. 솔로몬의 첫 번째 녹음은 1929년 English Columbia 레이블에서 이루어졌다. 그는 나중에 HMV에 녹음했다. 그의 녹음 대부분은 EMI/Warner를 통해 직접 또는 Testament 레이블의 라이센스를 받아 컴팩트 디스크로 출시되었다. AllMusic의 브루스 에더(Bruce Eder)는 솔로몬이 1956년 뇌졸중이 시작되기 전에 몇 가지 작품을 스테레오로 녹음했지만 스테레오든 모노든 그의 녹음은 모두 들을 가치가 있다고 썼다. 그는 솔로몬 연주의 선명도, 음색의 아름다움, 상상력이 녹음 기술의 모든 단점을 극복했다고 했다. 그는 솔로몬이 베토벤의 월광 소나타를 연주한 것은 시적인 서정성과 자연스럽고 강요되지 않은 열정으로 유명하다고 덧붙였다.
포양호
포양호(중국어 간체자: 鄱阳湖, 정체자: 鄱陽湖, 병음: Póyáng)는 중화인민공화국 장시성(江西省) 북부, 장강 남쪽 방면 기슭에 있는 중국의 최대의 담수호이다. 한국어 발음인 파양호로도 잘 알려져 있다. 북위 29도 00부, 동경 116도 10부에 위치한다. 호수의 표면적은 계절에 따라 146 km2로부터 3,210 km2까지 바뀌며, 장강의 수류를 조절하는 역할도 하고 있다.
포양호 개요
철새의 서식지에서 철새들을 관찰할 수 있어 겨울에는 시베리아 학, 흑두루미, 황새가 날아온다. 민물고기의 보고로 어업이 번성하지만 남획으로 수가 줄어들어, 현재는 봄과 겨울에 일부 금어를 하고 있다. 멸종 위기에 있는 양쯔강돌고래는 보호령을 내려 주에서 보호하고 있다. 1992년 3월에는 국제습지조약 등록지가 되었다.
서쪽에는 려산이 있다.
포양호 역사
기원 전부터 기록이 남아 있는 호수로, 한나라 이전에는 팽려택(彭蠡澤)이라는 늪이 감강(贛江)의 하류를 형성할 때, 장강은 지금의 용감호(龍感湖)를 지나 북쪽으로 흘러갔으며, 지금의 파양호 일대는 감강 변의 평야였다. 그러다 기원후 400년경 장강의 흐름이 남쪽으로 이동했고, 감강은 파양호를 형성했다. 감강이 흘러들며 파양현과 해혼현(海昏縣)이 수몰되었고, 오늘날 영수현(永修縣) 오성진(吳城鎭)으로 대규모 이주가 이루어졌다. 따라서 오성은 강서성의 웅읍(雄邑) 중 하나가 되었다. 이 때문에 "해혼현이 수몰되니 오성진이 나타났네(淹了海昏縣，出了吳城鎭)"라는 말이 생겨났다.
몇 번이나 홍수를 일으켜, 쌓아 올린 제방이 호수 안에 남아 있다. 1363년, 주원장 군대와 진우량 군대의 사이에 파양호 대전이 일어나, 진우량이 전사하였다.
강성민 (배우)
강성민(康星民, 1979년 7월 23일 ~ )은 대한민국의 가수 출신 배우이다.
1997년 KBS 프로그램 《슈퍼 선데이》를 통해 연기자로 데뷔하였고 같은 해 1997년에서 이듬해 1998년까지 그룹 'Uno'의 멤버로 가수 활동을 한 적이 있으며 기존 이름이었던 강성민에서 강태성으로 개명하였다가 다시 본명으로 활동하고 있다. 2019년 6월 15일 배우 정아라와 결혼식을 올렸고 2020년 9월 9일 결혼 1년만에 득녀했다.
강성민 (배우) 앨범
《난중난색 (難中難色)》 - 그룹 'Uno' & 'Betty'(1997년).
〈난중난색 1 (feat. 마이키 - 터보(멤버:김정남, 김종국, 마이키 전 멤버:곽승남)〉
〈피터팬의 사랑〉
〈White Christmas〉
〈Stress X-mas〉
〈Staris On 45 X-mas Medley〉
〈디스켓의 비밀〉
〈Can't Take My Eye's Off You〉
〈Solo Christmas〉
〈난중난색2 (feat. 마이키 - 터보(멤버:김정남, 김종국, 마이키 전 멤버:곽승남)〉
〈징글벨〉
《 MBC 드라마 레디고 OST 》(1997년)
〈레디 고(ver.I 보사 & Rock) - 김돈규〉
〈미분 - 김돈규〉
〈예정된 이별 - 김돈규〉
〈만가지의 시 - Uno〉
〈Sad Theme (Piano Solo)〉
〈다시 한번 기억해줘 - 김돈규〉
〈Love For You - 원빈〉
〈언젠가 - 윤손하〉
〈Baby - 강은수〉
〈레디 고(Ver.II Funk) - 김돈규〉
강성민 (배우) 앨범
《 원빈,윤손하 - 《 예정된 이별 》(1998년) 》
〈Love For You - 원빈〉
〈만가지의 시 - Uno〉
〈예정된 이별 - 윤손하,원빈〉
〈Baby - 강은수〉
〈설레임 (Funky Version)〉
〈언젠가 - 윤손하〉
〈다시한번 기억해줘 - 김기하〉
〈미분 - 김돈규〉
〈설레임 (Vosa+Rock Version) - 김돈규〉
〈Sad Theme (Piano Solo)〉
Issue (잡지)
《issue》(이슈)는 대원씨아이에서 발행하는 순정 만화 잡지이다. 1995년 12월 15일에 창간 되었다.
1996년 1월 1일부터 1일과 15일에 발행되었으며 1998년 9월부터 월간지로 바뀌었으나  다음 해  6월 1일자부터 1일과 15일에 발행되는 형식으로 돌아왔고  2003년에는 4월에 1일+10일+15일 발행, 5월에 15일, 6월~11월까지 1일+15일,  12월에는 1일(그 해 24호)+10일(2004년 1호)+25일(2004년 2호) 발행, 2004년 1월 10일부터 10일+25일 발행되었으며  2006년 1월부터 월간지로 변경 하여 현재 매월 25일에 발간되고 있다.
연재작의 단행본은 이슈 코믹스라는 레이블로, 관련 라이트 노벨 레이블은 이슈 노벨즈로 발행된다. 순정 만화 잡지 《터치》에서 연재되던 작품이 《issue》로 옮겨 연재된 경우 터치 코믹스라는 레이블로 단행본이 발행되었다.
Issue (잡지) 기획
《issue》의 주요 기획으로 순애보 연작기획이 있다. 시즌 별 주제(2. boy's love, 3. antiq+sad, 4. 연상연하)에 따라 서로다른 작가진이 참여하였다. 각 시즌별로 엔솔로지로 구성되어 출판되었다.
Issue (잡지) 과거 연재작
내가 좋아하는 사람
다정다감
랑랑 18세, Let 다이. 롤링
민감해의 어떤 점!
빨강머리의 페니
신일류의 사랑, 18세의 순수, 스노우 드롭, 소녀교육헌장, 사랑보다 아름다운 유혹※, 소녀왕※
※ 이전에 같은 출판사에서 발행한 만화잡지 '해피'에서 연재하였다가 이슈로 이동하여 연재.
아기와 나, 아로마, 안녕, PI, 열왕대전기, ONE THOUSAND MILES, 애인발견, 아따맘마
저스트 고고
CRAZY LOVE STORY
파랑새 훔치기, 프린세스
학교에 가자!, 홍차왕자
뤼스 이리가레
뤼스 이리가레(Luce Irigaray, 뤼스 이리가라이, 1930년 5월 3일 ~)는 벨기에에서 태어난 페미니스트, 철학자, 언어학자, 정신분석학자이자 문화이론가이다. 《다른 여성의 검시경》(Speculum of the Other Woman, 1974)과 《하나가 아닌 성》(This Sex Which Is Not One, 1977)으로 잘 알려져있다.
뤼스 이리가레 삶
뤼스 이리가레는 1955년에 벨기에의 루뱅대학교에서 철학으로 석사학위를 받았고, 1956년부터 1959까지 브뤼셀의 학교에서 교사생활을 했다. 1960년대 초반 파리로 건너가 1961년 파리 대학교에서 심리학으로 석사학위를 받고 1962년 정신병리학으로 디플로마 학위(대한민국 학제에는 없는 학위로, 굳이 비교하자면, “수료”에 해당한다. 유럽에서 디플로마 학위는 석사와 박사 사이로 취급하는 경우가 많다.)를 받았다. 1962년부터 1964년까지 그녀는 벨기에의 국립과학연구기금(NFWO)에서 일하다가 후에 파리의 중앙국립과학연구소(CNRS)에서 연구조교로 일하게 되었다.
1960년대 초반 이리가레는 자크 라캉의 정신분석학 세미나에 참여했고, 분석학자로서 훈련을 받았다. 1968년에 언어학으로 박사학위를 받았으며
1969년 프랑스 여성운동의 선구자인 앙투아네트 푸크(Antoinette Fouque)를 분석하였다. 1970년부터 71년까지 파리 제8대학교에서 가르쳤는데 이 시기에 그녀는 라캉이 지도했던 학교 파리 프로이드학교(École Freudienne de Paris)의 회원이었다.
뤼스 이리가레 삶
파리 제8대학교에서 면직을 당한 직후 이리가레의 두 번째 박사학위논문인 《다른 여성의 검시경》을 발표하였다.
1982년 두 번째 학기중에 이리가레는 로테르담의 에라스무스 대학교에서 철학강좌를 했는데, 이곳에서의 연구성과는 《성적 차이의 윤리학》(An Ethics of Sexual Difference)으로 출판되었고 그녀의 대륙철학자로서의 입지를 다지게 하였다.
이리가레는 1980년대부터 파리의 중앙국립과학연구소에서 여성과 남성 언어의 차이점에 대한 연구를 진행하였다. 1986년 심리학 위원회에서 그녀가 더 좋아했던 분야인 철학 위원회로 바꾸었다.
2003년 12월 런던 대학교에서, 2008년에는 유니버시티 칼리지 런던에서 명예 문학박사학위를 수여받았다. 2004년부터 2006년까지 영국의 노팅햄 대학교 근대 언어학과의 방문교수였다.
혼마 마사하루
혼마 마사하루(本間 雅晴, 1887년[메이지 20년] 11월 27일 - 1946년[쇼와 21년] 4월 3일)는 일본의 육군 군인이다. 최후계급은 육군 중장. 영전은 종삼위·훈일등. 육사 19기 은사(恩賜)·육대 27기 은사.
태평양전쟁에서 필리핀 공략전을 지휘하였다. 영국통(通)으로 인도주의자로 연합국에서도 이름이 알려졌으나 죽음의 바탄 행진에서의 부하의 행위에 책임을 물려 전후 총살형에 처해졌다.
혼마 마사하루 생애
혼마 겐키치(本間賢吉)의 장남으로서 니가타현 사도군 하타노정에서 태어났다. 사도중학을 거쳐 육군사관학교에 진학. 1907년(메이지 40년) 육군사관학교(19기)를 은사(恩賜, 보병과 2위)로써 졸업. 1915년(다이쇼 4년)에 육군대학교(27기)를 은사(3위)로써 졸업했다. 후술하다시피 1933년 보병 제1연대장이 되기까지 실전부대의 지휘를 잡은 경험이 없었다.
태평양전쟁에서 제14군 사령관으로서 필리핀 공략전을 지휘했다. 당초에만 해도 전황은 순조로워 제14군은 마닐라시 점령에 성공했다. 마닐라 주둔에 즈음하여 장교 800명을 마닐라 호텔 앞에 불러놓고 한 시간에 걸쳐 "불지르지 말라. 범하지 말라. 빼앗지 말라."고 다그치며 위반자는 엄벌에 처하도록 훈시했다. 바탄반도에서 미비군(미국극동육군)에 의한 완강한 공격을 받아 다수한 손해를 입어 공세가 정체되었으며,(제1차 바탄반도 전투) 연후 대부대의 증원에 따라 바탄 및 코레히도르섬은 함락되었다.(제2차 바탄반도 전투)
혼마 마사하루 생애
한편 적장 더글러스 맥아더는 일본군에 몰려 자신이 포로로 잡힐지도 모르는 지경에 이르렀다. 프랭클린 루즈벨트 대통령은 개인적으로 맥아더를 싫어했으나 만일 맥아더가 전사하거나 포로로 잡히면 국민의 사기에 악영향을 줄 수도 있다 생각하여 맥아더와 필리핀의 마누엘 케손 대통령에 오스트레일리아로 탈출할 것을 명했다. 맥아더는 부하를 내버려둔 채 가족을 데리고 파인애플밭 비밀비행장에서 B-17을 타고 오스트레일리아로 날아갔다. 맥아더가 코레히도르섬을 탈출한 후 일본군은 바탄반도를 점령하고 미비군 약 7만 6천명을 포로로 잡아 오도넬 기지로 이송하려 했으나 그 와중 이송계획의 미비로 인하여 다수한 포로가 사망하였다.
일본군이 필리핀을 함락시키자 혼마는 다음과 같은 시를 읊었다.
"밀림의 나무 그늘에 스러진 벗들을 생각하건대 이렇게 목숨 부지함이 용서 받을 수 있을까(かくありて　許さるべきや　密林の　木陰に消えし　友等を思へば)"
이 시구는 필리핀 함락에 즈음하여 육군성이 발행한 기념메달에도 새겨졌다.
혼마 마사하루 생애
바탄반도 함락 후 1942년 8월 참모본부 부(附)로서 내지에 돌아왔다. 일본뉴스 제115호의 '혼마 장군 귀환'에는 육성 및 영상이 남아 있다. 동월 예비역에 편입되어 이후로는 군무를 버리고 필리핀 협회 이사장을 지내며 종전을 맞이했다. 예비역으로 편입된 이유는 바탄 공략 당시의 실책을 문책당했기 때문이라고 전한다. 종전 후 "죽음의 바탄 행진의 관계자가 처벌되는 것이 아닌가"라는 이야기를 육군에서 포착, "선수를 쳐서 처벌하면 형이 가벼워지지 않을까"(말하자면 일사부재리적 발상) 하고 생각하여 혼마는 육군 중장으로서의 예우를 정지받았다.
혼마 마사하루 생애
1945년 12월 12일 이른 아침 혼마의 신병은 구금지인 스가모구치소에서 아쓰기비행장을 거쳐 마닐라를 향해 옮겨졌다. 그 날은 동년 12월 2일 지명된 A급전범 용의자(제3차 전범지명)가 스가모구치소에 출두하는 날이라 사람이 갈린 셈이다. 마닐라 전범재판에서 혼마는 죽음의 바탄 행진의 책임자(전범)로서 소환되었다. 혼마는 전술하다시피 인도주의자로 죽음의 바탄 행진의 포로에 대한 비인도 행위는 혼마의 책임이 아니라 그 부하의 책임이었다. 그러나 결과적으로 책임을 물게 되어 유죄판결이 내려져 사형이 결정되었다. 소장(訴狀)은 이 재판을 위해 만든 사후법인 '지휘자 책임'이었다. 유죄판결이 떨어지자 혼마의 변호단은 미연방최고재판소에 인신보호령을 요청했으나 6 대 2 판결로 재심은 각하되었다.
처형은 1946년(쇼와 21년) 4월 3일 0시 53분 정확히 4년 전 제14군 사령관이던 혼마의 입에서 총공격의 명령이 떨어지던 그 날과 같은 날(진무천황제의 날), 같은 시각에 맞추어 집행되었다. 당시 거의 모든 장교가 죄수복으로 교수형에 처해짐에 반하여 혼마는 약식 군복의 착용을 허락받고 더구나 명예를 존중하여 총살형이었다(그와 함께 마닐라 군사재판에서 사형판결을 받은 야마시타 도모유키는 죄수복을 입은 채 교수형에 처해졌다). 58세 몰.
사세구는 다음과 같다.
"전우가 잠든 바탄의 산을 바라보며 마닐라의 흙 됨도 이내 뜻""되살아나는 스메라미쿠니(皇御國, 천황이 다스리는 나라[=일본])의 제단에 제물 되어 목숨 바치련다""번영하는 나라의 끝 없음을 믿고 나 역시 마음 너그러이 하리""일찍부터 바친 목숨 지금 여기서 죽을 곳 얻었노라 미소지으며 간다""부끄럼 많은 세상에서 멀리 떨어져 무사는 죽을 때 정하였도다"
1945년 12월 19일 심리 개시, 1946년 2월 11일(기원절의 날) 판결, 동년 4월 3일 총살이라는 쏜살같은 처형을 두고 이 재판을 코레히도르에서 굴욕적 패배를 당한 맥아더의 혼마에 대한 복수극으로 여기는 견해가 있다.
혼마 마사하루 개인사
온후한 성격으로 육군에서 수준급으로 영어를 잘했다. 아울러 시가를 하여 〈아침해에 풍기는 벚꽃〉(朝日に匂ふ桜花), 〈대만군의 노래〉(台湾軍の歌) 등 많은 군가의 작사를 맡았다. 이마무라 히토시 육군대장과는 동기로 육사입학시험에서 이웃한 자리에서 수험을 본 것을 시작으로 하여 주영(英)무관 시절에는 오랫동안 사귀어 동무로서 깊이 교류하였다.
키 180cm 남짓의 당당한 체구에 미남자였던 탓에 지치부노미야 부(황족부무관) 당시에는 상류계급의 살롱에서 제법 소문이 자자했다. 지치부노미야는 방만한 성격이었던지라 그 행동에 주위에서는 정신사납다며 불평해댔고 혼마 역시 입으로는 "곤란합니다" 하면서 테니스 상대를 하며 신경을 써주었다고 한다.
예비역 편입 후 비도(필리핀)공략전의 적장이던 맥아더를 "문무양도(文武両道)의 명장이네. 문 가운데에서도 문치(文治)의 면 역시 대단한 정치가야. 이러한 명장과 싸우게 된 것은 나의 명예이며, 흔쾌일세."라고 평했다. 얄궂게도 혼마는 그 "문무양도의 명장"에게 원한을 사서 사형을 당하게 되었다.
혼마 마사하루 개인사
결혼을 2번 했으며 초취 도모코(智子)와는 1913년 결혼하였다. 참모차장을 지낸 다무라 이요조 중장의 딸이었으나 대단히 자유분방한 생활을 보내어 여배우를 따라하여 무대에 오르거나 수많은 남성과 염문을 흘리거나 하며 주위로부터 빈축을 사는 눈꼴시럽은 인물이었다. 해외주재 중 파국을 알게 되어 실의에 빠진 나머지 창문으로 뛰어내리려던 것을 이마무라가 겨우 제지했다고 한다.
재취 후지코(富士子)는 전범재판에서 증인으로 출정할 적에
저는 여전히 혼마의 아내임을 자랑스럽게 생각합니다. 저는 지아비되는 혼마에 감사합니다. 딸도 혼마와 같은 남자와 시집을 갔으면 하는 마음입니다. 아들에게는 일본의 충신인 아버지 같은 사람이 되거라라고 가르쳤습니다. 제가 혼마에 관하여 증언하고픈 것은 그 뿐입니다......
라고 진술하여 그 의연한 모습에 혼마 자신은 물론이고 재판관과 검사도 감동의 눈물을 흘렸다고 한다.
베를린 회담 (1884년)
베를린 서아프리카 회담(독일어: Kongokonferenz, Westafrika-Konferenz, 영어: Berlin Conference, West Africa Conference) 또는 콩고 회담(영어: Congo Conference)는 1884년에서 1885년에 걸쳐 비스마르크의 중재로 베를린에서 개최된 아프리카 분할에 관한 회담으로, 주최국인 독일 제국은 카메룬과 탄자니아, 나미비아 등을 얻었다.
베를린 회담 (1884년) 회담
베를린 회담에는 오스트리아-헝가리 제국, 프랑스, 독일, 영국, 이탈리아, 러시아, 미국, 스페인, 포르투갈, 스웨덴-노르웨이, 덴마크, 벨기에, 네덜란드, 터키 등의 대표들이 참석했으며 독일의 총리인 오토 폰 비스마르크가 회담을 주재했다.
이 회담은 콩고강 어귀를 지배할 특별권을 주장한 포르투갈의 제안으로 열렸는데, 유럽 열강들이 아프리카에서 식민지를 넓히려고 애쓰는 다른 나라의 노력을 서로 질투와 의혹의 눈으로 보고 있던 당시 상황이 회담 개최를 촉진시켰다.
실제로 헨리 모턴 스탠리가 벨기에의 레오폴 2세의 후원을 얻어 탐험과 영토 획득 임무를 추진하고 있는 동안, 프랑스 탐험가인 피에르 사보르냥 드 브라자는 이미 스탠리풀(콩고 강의 일부) 남쪽의 킨타모 급류에 브라자빌 기지를 세웠다(1880년). 그 옆에 레오폴드빌(현재의 킨샤사)이라는 기지를 세워 흡족해 하던 스탠리는 같은 해 프랑스 기지가 스탠리풀 북쪽으로 이전한 것에 더욱 기뻐했다. 왜냐하면 그 때문에 스탠리풀 남쪽 연안이 모두 레오폴 2세의 관할권으로 다시 돌아갔기 때문이었다.
베를린 회담 (1884년) 회담
한편 포르투갈은 콩고 강 북쪽과 남쪽 땅에 대한 영유권을 지키려고 남위 5° 12′과 8°사이의 대서양 해안선에 대한 영유권을 인정해달라고 영국에 요구했다. 이 포르투갈 영토의 동쪽 한계선은 오늘날 콩고 공화국의 마타디(브라자빌) 근처까지 뻗어 있었다. 영국은 1884년 2월 26일의 조약에서 포르투갈의 요구를 승인했으나 이 조약의 몇몇 조항이 거센 항의를 불러일으켰기 때문에 조약은 무효가 되었고 포르투갈은 국제회담을 제안할 수밖에 없었다.
총회에서 각국은 독일령 동아프리카를 포함한 콩고 분지를 중립지대로 선언했다. 그러나 제1차 세계 대전 때 연합국은 이 사실을 무시하고 그 지역까지 전쟁을 확대하기도 했다.
베를린 회담은 또한 모든 나라에 교역과 선박 운송의 자유를 보장했고, 노예 무역을 금지했다. 또한 포르투갈의 주장을 물리침으로써 이곳에 영국과 프랑스 및 독일이 이미 원칙적으로 동의한 콩고 자유국이라는 독립국가가 탄생하게 되었다. 베를린 회담에서 독일과 프랑스는 손을 잡고 아프리카 문제에서 영국을 고립시켰으며 이에 따라 비스마르크는 독자적인 독일 식민지정책을 추진할 수 있게 되었다.
한국의 삼국시대 시가
한국의 삼국시대 시가에 대해 설명한다.
한국의 삼국시대 시가
삼국은 각기 부족 연맹으로부터 세력을 키워 고대 국가로 성장하였으며, 이 과정에서 자체의 문학을 발전시켰던 것으로 보인다. 삼국이 초창기에는 아직 문화적으로 제의와 밀접히 관련된 원시의 치졸한 단계에 머물러 있던 것이 삼국 시대에 이르러서는 이러한 집단적·제의적 성격을 탈피하여 개인적인 문학예술이 발달을 보게 된 것이다. 향가는 세련된 개인 창작시로서 남북국 시대의 문학을 대표하고 있다. 신라 유리왕 연대에 지어진 〈도솔가〉, 〈회소곡〉 등은 농업 국가를 형성한 신라 민족의 제신적인 성격에서 벗어난 비종교적인 시가이다. 향가는 신라의 삼국 통일 이후 본격적으로 발달한 시가 양식이다. 이것은 특히 경주 지방을 중심으로 한 화랑·승려 등 신라의 중앙 귀족층에 의해서 발달된 것으로 보인다. 따라서 제의적·민요적인 것과는 달리 개인 창작 예술로서 어디까지나 귀족 문학인 것이다. 이 향가의 완성형은 10구체이며, 그 과도기적인 형태로서 4구체와 8구체가 있다. 내용 면에서 보면, 주로 생사(生死) 등 인생의 심각한 문제를 높은 종교적인 차원으로까지 끌어올려 우아한 언어로 표현한 고상한 서정시이다. 현재 전통적인 신라 향가 14수와 균여의 불교찬가로 지어진 11수가 전하고 있다. 신라 말기에 위홍과 대구화상에 의해 향가집 〈삼대목〉이 편찬되었다고는 하나 현재는 전하지 않는다.
한국의 삼국시대 시가 한시
神策究天文
 妙算窮地理
 戰勝功旣高
 知足願云止

 신책은 천문을 헤고
 묘산은 지리를 다하네.
 싸움에 이겨 공이 이미 높으니
 족함을 알고 그치기를 바라노라.
여수장우중문시는 고구려 명장 을지문덕이 612년 수나라 장수 우중문에게 지어 보냈다는 5언4구의 고시(古詩)이다. 이 시를 받은 우중문은 피로하고 굶주려 전의를 잃은 군사를 거두어 돌아가니 을지문덕이 이를 추격하여 살수, 곧 지금의 청천강에서 대승했다.
大唐開洪業 巍巍皇猷昌
 止戈戎衣定 修文繼百王
 統天崇雨施 理物體含章
 深仁諧日月 撫運邁時康
 幡旗何赫赫 鉦岐何鍠鍠
 外夷違命者 剪覆被天殃
 淳風凝幽顯 遐邇競呈祥
 四時和玉燭 七曜巡萬方
 維嶽降宰輔 維帝任忠良
 五三成一德 昭我唐家皇
치당태평송(致唐太平頌)은 신라 650년에 진덕여왕이 직접 지어 비단에 수를 놓아, 법민을 시켜 당 태종에게 보냈다는 한문 오언시이다. 오언태평송(五言太平頌)으로도 불린다.
한국의 삼국시대 시가 한시
이 시는 사대의 예의를 갖추어 당나라의 환심을 사기 위한 아첨 문학(阿諂文學)의 효시이기는 하나, 신라 외교술의 문학적 표현이라 할 수 있다. 그 시풍은 비록 한문이지만 아름답고 풍치가 깃들여 신라 한문학의 수준이 높았음을 짐작할 수 있는데, 《삼국사기》와 중국의 《전당시》(全唐詩)에 수록되어 있다.
逈石直生空 平湖四望通
 巖隈恒灑浪 樹杪鎭搖風
 偃流還淸影 侵霞更上紅
 獨拔群峰外 孤秀白雲中

 형석은 하늘에 곧이 자라고 / 평호는 통하여 사방을 바라보네
 암외는 물결에 언제나 씻기고 / 수초는 바람에 언제나 흔들리네
 잔잔한 물 위에는 그림자 잠기고 / 자욱한 노을 속에 붉은 봉우리
 군봉 밖으로 홀로 빼어나와 / 흰 구름에서 홀로 빼어나구나
영고석(詠孤石)은 고구려의 승려 정법사(定法師)의 작품으로 전한다. 명나라 풍유눌(馮惟訥)이 편찬한 《고시기》(古詩紀)에 실려 있다. 장지연이 엮은 《대동시선》에서 이르기를 "정법사는 고구려의 승인데 일찍이 북주로 들어가서 그곳 표법사(標法師)를 좇았다."라 하였다.
한국의 삼국시대 시가 가요
우선 백제의 가요를 살펴보면 지리적으로 아늑한 위치에서 생활했으므로 그들의 문화도 찬란했을 것이나 문헌의 유실로 그 모두를 헤아릴 수 없다. 그러나 백제 시가의 일부는 고려·조선을 통하여 궁중가악으로 불리기도 했는데, 《고려사》 악지나 《증보문헌비고》, 《악학궤범》 등의 문헌에 〈선운산가〉, 〈무등산가〉. 〈지리산가〉, 〈정읍사〉 등의 민요를 전하고 있다.
백제인은 온화하고도 치밀하여 음악을 좋아했고, 역대의 왕은 모두 노래를 좋아하여 그 가락이 청신하고 화려했다.
또 신라의 노래는 유리 이사금 때의 〈도솔가〉에서 시작되어 가악적인 형태의 조화를 이루게 되었고 1세기의 〈회소곡〉과 〈돌아악〉, 3세기의 〈사내악〉과 〈물계자가〉, 5세기의 〈우식악〉과 〈치술령곡〉 및 〈대악〉, 6세기 말에서 7세기 초의 〈실혜가〉 〈해론가〉, 〈원사〉 등의 곡명을 전하다가 7세기에 이루어졌다고 전해지는 〈서동요〉에 이르러 비로소 향찰로 정착되었다. 같은 시대에 이루어진 〈혜성가〉, 7세기 중엽에 이루어진 〈풍요〉까지는 민요적인 형태를 보여주면서 삼국 통일기에 위치한 7세기 말에 이르러 향가의 독특한 형태인 사뇌가가 정립되기에 이르렀다.
한국의 삼국시대 시가 가요
또 이 향가는 처음에 가요의 성질상 유동 문학으로 존재했을 것이나 향찰이나 표기 수단을 빌어 정착되었을 것이며 그 문학적인 성격도 분명해졌을 것이다.
정읍사(井邑詞)는 지금까지 남아 전하는 유일한 백제의 노래로서, 한글로 기록되어 전하는 노래 중 가장 오래되었다. 신라 경덕왕 이후 구백제에 유행하던 민간노래인 듯하며, 고려·조선 때 궁중음악으로 쓰였다. 《고려사》악지에, “정읍은 전주의 속현인데 그 현인이 행상을 나가 오래도록 돌아오지 않으매 그 아내가 근처 바위에 올라 바라보며 남편이 밤에 다니다가 해를 입을까 함을 이수에 탁하여 노래하였다 하는 바, 세상에 전하기는 등점망부석이 있다.”라고 기록되어 남편을 기다리는 행상의 아내가 부른 노래라 한다.
〈악학궤범〉에는 이 노래의 가사가 실려 있어 그 원형은 알 수 없어도 소박한 표현 속에 면면한 향토적인 서정과 여심이 깃들여 있음을 알 수 있다.
한국의 삼국시대 시가 가요
이 노래는 남편이 오래도록 돌아오지 않음에도 이를 조금도 원망하지 않고 몸이나 편안히 다니시라고 달에게 축원하는 아름다운 여심의 간절한 표현이다. 이 노래에서 달은 곧 천지신명을 뜻하며 이를 향해 여인이 축원하는 것으로 되어 있다. 〈정읍사〉가 음악으로 이렇게 작곡된 것은 고려 충렬왕 때일 것이다.
회소곡(會蘇曲)은 신라 때의 민간 노래이다.
유리왕 9년(32년)에 6부의 여자를 두 패로 나누어 왕녀 두 사람으로 하여금 각각 한 패씩 거느리게 하여 7월 기망(旣望, 음력 16일)으로부터 길쌈 내기를 시켜 팔월 보름에 이르러 그 성적을 심사하여 진 편이 이긴 편에게 술과 음식을 대접하여 노래와 춤으로 즐기게 하였다 하는데, 그것을 ‘가위’(한국 한자: 嘉俳)라 하였다.
그때에 진 편의 한 여자가 ‘회소(會蘇), 회소(會蘇)’라 하여 그 소리가 매우 슬프고 아름다웠으므로 뒷사람들이 그 소리로 인하여 노래를 지어 불렀는데, 그것이 곧 〈회소곡〉이라는 것이며, 노래 내용은 전하지 않는다. ‘회소’는 지금의 ‘아서라, 말아라’의 뜻인 ‘아소, 마소’의 뜻으로 추측된다.
《삼국사기》 신라본기 제1권 유리 이사금에 그 유래가 기록되어 있다.
한국의 삼국시대 시가 가요
물계자가(勿稽子歌)는 신라의 가요이며, 내해왕(奈解王, ?-230) 20년(215년)경의 군인 물계자(勿稽子, 생몰 연대 미상)의 저작이라 한다.
물계자가 보라(保羅)와 갈화(曷火)의 싸움에서 모두 큰 공을 세웠으나 나라에서는 그의 전공을 알아주지 않았다. 그는 드디어 아내를 하직하고 산에 들어가 이 노래를 지었다 하나, 그 가사는 전하지 않는다.
우식악(憂息樂)은 신라의 가요인데, 신라 눌지왕(訥祗王) 2년(418년)에 눌지왕이 지었다 한다.
이는 왕이 일본에 볼모로 잡혀간 내물왕의 왕자 미사흔이 박제상의 수단으로 무사히 돌아온 것을 기뻐하여 지었다 하는데, 가사는 전하지 않는다. 《삼국사기》 권45 박제상전에 이 가요의 유래가 기록되어 있다.
달도가는 신라 때의 가요로서, 지은이와 지은 때는 알려지지 않았다. 신라 소지왕(炤智王) 10년경의 노래이며, 가사는 전하지 않고, 《증보문헌비고》 권106에 그 사실만 기록되어 있음.
치술령곡은 신라 가요로서, 지은이와 지은 연대는 알려지지 않았다.
한국의 삼국시대 시가 가요
박제상이 미사흔을 구하러 일본에 갔다가 그는 돌아오지 못하고 일본 왕에게 붙들려 참혹하게 살해를 당했다. 박제상의 처가 그 남편이 돌아오지 않자 세 딸을 데리고 치술령에 올라가 여러 날 동안 통곡하다가 마침내 세상을 떠나니 사람들이 이를 슬퍼하여 지어 불렀다 한다. 가사는 전하지 않고, 《문헌비고》에 그 유래와 가요명이 전한다.
돌아악(突阿樂)은 신라의 가요로서, 탈해왕 때의 작품으로 그 가사는 전하지 않는다.
〈실혜가〉(實兮歌)는 일명 〈피척가〉(被斥歌)라고도 하며, 신라 진평왕 때 실혜가 지었다.
가사는 전하지 않으나 내용은 하사인이던 진제가 참소를 입어 억울하게 귀양살이하게 된 사실과 그의 충성심을 읊은 것이다.
해론가(奚論歌)는 신라의 가요로서, 신라 진평왕 40년 해론이 백제 군사와 싸우다 큰 공을 세우고 전사하자 그를 조상해 불렀다는 노래이다. 가사는 전하지 않는다.
양산가(陽山歌)는 신라의 가요로서. 지은이와 지은 연대는 알려지지 않았다. 신라 태종무열왕 때 김흠운이라는 귀골이 백제 군사와 싸우다가 양산에서 최후를 마치니, 그때 사람들이 이 노래를 지어 서러워했다 한다.
운니요(運泥謠)는 일명 풍요로 알려진 신라의 가요이다. 선덕여왕 때 승려 양지가 영묘사 불상을 조각할 때 흙을 나르던 남녀들이 부른 노래라 함. 현존하는 향가 중 〈혜성가〉 다음으로 오래된 작품이다.
바티칸 철도
바티칸 철도(이탈리아어: Ferrovia Vaticana)는 바티칸 시국의 약 300미터 구간을 달리는 세계에서 가장 짧은 국영철도로, 바티칸 시국의 유일한 철도이다. 1929년 라테란 조약에 따라 이탈리아 철도와의 연결 운행이 보장되었으며, 교황 비오 11세 재위 때 철도 선로와 역이 지어졌다.
일반적으로는 전시용으로 두고 때때로 승객을 운반하는 경우도 있지만, 대부분은 수입한 화물을 운송하는데 쓰이고 있다.
바티칸 철도 역사
교황 그레고리오 16세는 생전에 철도를 일컬어 “지옥으로 가는 길 (chemin d'enfer)”이라고 부르며, 교황령에 철도를 놓는 공사를 강력하게 반대하고 나섰다. 그레고리오 16세의 후임자인 교황 비오 9세는 볼로냐에서 안코나까지 철도를 놓는 공사를 시작했지만, 철도 공사가 끝나기 전인 1861년에 이탈리아군에게 해당 영토를 빼앗기고 말았다. 1858년경 루르드를 시작으로 철도 여행은 19세기 당시 대규모 순례를 위한 필수조건으로 자리매김하였으며, 이와 같은 이유로 로마 교황청도 철도에 대한 기존의 불편한 시각에서 선회하게 되었다.
바티칸 철도 역사
바티칸 철도역의 건설과 이탈리아 철도와의 연결은 1929년 2월 11일 라테란 조약에 의해 보장되었다. 이탈리아 왕국 건설사업부 산하 신 철도국장은 1929년 4월 3일 산타 마르타 광장에서 고베르나토라토 궁전 사이에 해발 38미터 높이(로마와 산 피에트로 사이의 높이)의 토목 구조물을 놓는 것으로 조항을 실천으로 옮겼다. 바티칸 시로 연결되는 고가교의 건설 비용은 이탈리아 정부가 부담하였다. 바티칸 시 내에 건립한 철도 역사 공사비는 배상금 7억 5천만 리라에서 충당하였다. 전체 공사비는 2400만 유로인 것으로 알려져 있다.
바티칸 철도역은 건축가 주세페 모모에 의해 출입구에서 대략 20미터 정도 떨어진 곳에 지어졌다. 건설 공사는 1929년 4월 3일에 시작되었고 1933년에 완공 후 운영을 개시하였다. 역사 건물은 흰색의 이탈리아 대리석으로 단순한 디자인으로 설계되었는데, 작가 H. V. 몰턴은 바티칸 역사 건물을 보고 “흡사 런던의 버클리 은행에 가까운 모습”이라고 평가하였다. 바티칸 철도 역사는 흰색 대리적으로 지어졌으며, 크기는 가로 61n, 세로 21.5m, 중앙 건물 높이는 16.85m이며, 측면 건물들의 높이는 5.95m이다.
1932년 3월 최초로 기관차가 바티칸에 들어왔다. 바티칸 역은 공식적으로는 1934년 10월 2일에 첫 개통되었다. 1934년 9월 12일 이탈리아와 바티칸 시국 간에 철도 협정이 비준되었으며, 재산은 그날부로 이탈리아 철도(Ferrovie dello Stato)에서 성좌로 양도되었다.
바티칸 철도 이용
바티칸 철도는 바티칸으로 물품들을 운송하는데 주로 이용되어 왔으며, 자동차 사용이 일반화되고 비용도 더 저렴하게 들기 전까지는 가끔씩 승객들을 태운 열차가 오가기도 하였다.
교황 비오 9세가 계획하였던 교황 전용 열차는 결국 한 번도 운용되지 못했으며, 바티칸은 특별히 철도 노동자를 따로 고용하거나 화물 차량을 등록하고 있지 않고 있다. 비오 9세의 열차는 현재 로마 미술관에 보관되어 전시 중에 있다.
1962년 10월 4일 교황 요한 23세는 제2차 바티칸 공의회를 시작하기 전에 이탈리아 대통령 전용 열차를 타고 로레토와 아시시를 1주일간 성지 순례를 함으로써 바티칸 철도를 이용한 최초의 교황이 되었다. 또한 요한 23세는 교황 비오 10세의 유해 일부를 바티칸 철도를 이용하여 베네치아로 운구될 수 있도록 해주었다.
교황 요한 바오로 2세는 1979년 11월 초엽 상징적인 의미로 바티칸 철도를 잠시 이용하였다. 그러나 2002년 1월 24일 로마를 떠날 당시에는 바티칸 철도를 이용하지 않았다.
바티칸 철도는 현재 정규 승객 열차 서비스는 시행하고 있지 않다.
쓰바키야 시주소
쓰바키야 시주소(椿屋四重奏)는 일본의 록 밴드이다. 2000년 센다이시에서 결성됐다. 여러 번의 멤버 변경을 거쳐 2002년에 다나카, 나가타, 고데라 3명의 편성이 완성됐다. 2006년
메렌게
메렌게(メレンゲ)는 일본의 록 밴드이다.
메렌게 발자취
2002년 초, 구보 겐지의 솔로 그룹으로 활동을 시작했다.
2003년 초, 다케시타 쓰요시와 야마자키 다케시가 정식 멤버로 가입했다.
2004년 5월 12일, 워너 뮤직 재팬을 통해 메이저 데뷔했다.
공교육
공교육(公敎育, 영어: public education)은 공적 주체에 의해 공적 재원(財源)으로 공적 절차에 따라 운영되는 교육으로, 공익을 목적으로 한다.
근대국가는 주로 19세기 이후에 전체 국민을 대상으로 하는 교육 조직(국민교육조직)을 형성했는데, 이는 교육이 단순한 개인적인 일이 아닌 극히 공공적 의의를 갖는다고 하는 공교육의 사상에 바탕을 두고 있다.
공교육제도를 출현시킨 중요한 요인은 산업의 발달과 사회구조의 변화이다. 종래 신분적 사회질서 아래에서 상류계급에서만 유지되고, 일반 민중에 대해서는 종교단체나 개인에 의해서 빈약한 형태로만 부여되었던 교육은, 이때부터 국가에 의해서 관리되어, 전체 국민을 대상으로 하여 실시되게 되었다.
공교육 각국의 공교육 제도
국민 전체에 대해서 교육의 의무를 정한 선구적인 예는, 17세기 중엽에 독일의 고타 공국과 미국의 매사추세츠 식민지에서 볼 수 있다. 이들은 지역적으로 한정된 것이며, 또한 신교(新敎)의 정신에 입각한 종교교육을 목적으로 한 것으로서, 현대의 국민교육제도와는 달랐다.
고타 교육령을 원형으로 하여, 1763년에 프로이센의 프리드리히 대왕은 일반 지방학사통칙(地方學事通則)을 정했고, 이어서 프리드리히 빌헬름 2세는 1794년에 일반지방법을 공포하여 종래 교회의 감독하에 있었던 학교를 국가의 감독하에 두어, 세계에서 최초로 공교육제도를 수립했다.
계몽적 전제국가체제 아래에서 생긴 공교육은 국민을 그 신분에서 안정시키려는 의도로 민중교육을 제한하였기 때문에, 그 후 프랑스 혁명의 영향, 산업혁명의 진전, 독일제국의 통일 등의 사회적 변화 속에서 차차 자유주의나 민주주의 사상과 대립·교착하는 경향을 보였으나, 19세기를 통해서 그 기본적 성격을 바꾸지 않은 채로 초등교육 및 중등교육의 학교 보급이 진행되었다. 이렇게 하여 생긴 학교체계는 현저한 복선형(複線型)이었다.
공교육 각국의 공교육 제도
18세기까지는 교육을 개인적인 일로 생각하여 국가가 개입하지 않았다. 그러나 산업혁명에 의해서 사회구조가 크게 변화함과 동시에 19세기초부터 공교육제도의 필요성이 강조되었고, 1832년의 선거법 개정에 의하여 자유주의의 노력이 증대되어 이듬해부터 민중교육에 국고보조금이 지출되게 되었다. 이는 민중교육을 주로 담당하고 있던 종교단체에 교부되었는데, 민중교육이 보급되면서 보조금도 차차 증대되게 되어, 1856년부터 '결과에 따른 지불'의 원칙을 정하여 국가의 교육감독권을 강화하였다. 다시 1870년의 교육법에서 종래의 종교단체에 의한 교육 이외에 공립학교를 설치하였고, 1876년에 의무교육제도를 정하였으며, 1880년에는 다시 이를 강화하였다. 또한 1902년의 교육법에서 지방자치단체에 지방교육 당국을 설치하여, 공립 및 사립학교에 대해서 감독권을 갖게 했기 때문에 여기서 공교육제도는 초등교육 단계에 있어서는 거의 완성되었다.
공교육 각국의 공교육 제도
프랑스 혁명기에 콩도르세(Condorcet) 등에 의한 국민교육제도안이 제출되었으나 실현되지 못하였고, 1860년에 나폴레옹의 제국대학령에 의해서 비로소 국가적인 교육제도가 수립되었다. 그러나 여기에서는 지도계급의 교육이 중시되었고, 민중교육은 종교단체의 손에 위임되어 있었다. 그 후 차차 시민계급의 세력이 증대함에 따라서 7월 혁명 후 1833년에 기조(F. P. G. Guizot)에 의해 초등교육법이 정해져 공립소학교의 설치가 추진되었다. 제3공화정에 이르러 1881년에 페리(J. Fery) 문상(文相)은 소학교의 완전 무상제를, 다음해에는 6세에서 12세까지의 의무교육을 정하고, 또한 공립학교로부터 종교 교육을 제외하기로 하여 공교육제도를 완성했다.
공교육 각국의 공교육 제도
1830년경부터 산업발달이 현저해지고, 도시화가 진전되어 노동 계급이 출현하였고, 선거권이 확대되었는데, 동시에 민주적인 사회에 있어서의 지식의 일반적 보급의 필요성이 강조되게 되었다. 매사추세츠에서는 만(Horace Mann)의 노력에 의해서 공교육운동이 진전되어, 1852년에 이르러 의무교육법이 성립되었다. 그 후 1890년까지에 남부 주들을 제외한 28개주에 의무교육제도가 수립되었다. 그러나 매사추세츠 주에서도 의무교육제도가 실효를 보이기 시작한 것은 1870년 이후이며, 1873년에 의무 취학이 강화되었고, 1889년에 16세 이하의 소년 노동이 제한되게 됨으로써 의무교육이 완전히 시행되게 되었다.
중등교육에 대해서는 19세기 초기부터 공립학교제도의 필요성이 강조되어, 1821년 보스턴에 최초의 공립고등학교가 설립되었는데, 1874년에 미시간주 카라마즈 시의 재판에 의해서 중등교육에 대한 공적 비용의 지출이 인정된 이후로 공립고등학교의 설립이 증가되었다. 따라서 종래 중등교육의 주요한 기관이었던 아카데미와 그 지위를 교체하게 되었고, 20세기에 들어서자 고등학교 입학자도 급속히 증가하여 단선형 학교체계가 형성되게 되었다.
해변의 카프카
《해변의 카프카》(海辺のカフカ)는 일본의 소설가 무라카미 하루키가 2002년에 발표한 장편소설이다. 한국어 번역판은 2003년에 출판되었다.
해변의 카프카 줄거리
가출을 결심한 소년 카프카는 집을 나와 시코쿠의 한 도시로 이동하던 중 버스에서 사쿠라라는 여자를 만나 연락처 받고 헤어진다. 호텔에 투숙하며 사설 도서관에 다니고 운동을 하던 중 어느날 갑자기 의식을 잃었다가 눈을 뜨니 피가 묻어 있다. 사쿠라에게 연락하여 하룻밤 신세를 진다. 밤중에 카프카가 잠을 못 이루자 사쿠라는 카프카의 성기를 손으로 만져 사정시켜준다. 다음 날부터 도서관 사서 오시마 씨의 별장에서 사흘을 묵고 도서관에서 지내기로 한다.
한편 여선생은 전쟁 중 아이들이 산속에서 의식을 잃고 갑자기 쓰러졌다고 보고한다. 의사와 군이 진상을 조사하였으나, 나중에 여선생은 전장에 간 남편과 꿈 속에서 격한 성관계를 갖었고 깨어나서도 자위를 하는 등 평정심을 잃은 상태에서 아이들을 인솔하고 산속으로 간 상태였고 거기서 갑자기 생리를 하게 되었는데 생리혈이 묻은, 자신이 몰래 버린 손수건을 꼬마 나카타가 주워 오자 아이를 모질게 때렸는데, 그 때 갑자기 일어난 일임을 편지로 30여년 후 의사에게 고백한다. 나머지 아이들은 모두 의식이 돌아왔지만 도쿄에서 전학온 나카타만 의식이 돌아오지 않았고 이후 바보가 된다.
해변의 카프카 줄거리
노년의 나카타는 지원금을 받으며 살아가는데, 고양이와 대화를 나눌 수 있으며, 잃어버린 고양이를 찾아주기도 한다. 고양이 고마짱의 행방을 찾던 중 큰 개의 안내를 받아 조니워커의 집에 가게 되고 조니워커는 자신의 고양이 살해 취미를 이야기 하고 그것을 나카타 앞에서 실행하면서 자신을 죽여 달라고 부탁한다. 고마짱과 미미를 죽이기 전에 나카타상이 조니워커를 살해, 고마짱을 찾아다 준 후 자수했으나 순경은 믿지 않는다. 나카타는 순경에게 정어리 비가 올 것이라고 예언하고 그 예언은 이루어진다.
해변의 카프카 줄거리
나카타에게 살해 된 사람은 다무라 카프카군의 아버지로 밝혀진다. 이 때문에 주인공은 수사 대상이 되고 도서관에 숨어지내기로 한다. 도서관 형은 사실 지정성별 여성이였던 트랜스남성 게이이다. 그리고 도서관 상사인 사에키 상은 젊어서 해변의 카프카라는 노래를 대히트시켰던 전력이 있었으나, 오래된 연인이 푸락치로 몰려 대학생들의 구타를 받아 억울하게 살해당하는일을 겪고 큰 충격을 받아 고향을 떠났던 가슴아픈 과거가 있었다. 주인공은 사에키상의 이야기가 자신의 부모 이야기와 일치하는 부분이 많다고 느끼며 어머니일지도 모른다는 생각을 품게된다. 사실 주인공의 아버지는 주인공이 어머니와 누나를 범하고 아버지를 살해할 것이라는 예언을 했었다. 한편 밤마다 15세 사에키상의 생령을 보던 주인공은 어느날 드디어 현실의 비몽사몽 상태인 사에키상과 격한 성관계를 갖게 된다.
해변의 카프카 줄거리
나카타는 그 일 이후 고향을 떠나 주인공이 있는 다카마쓰시로 오게 되고 그 도중에 호시노 청년을 만나 도움을 받게 된다. 다카마쓰에서 나카타는 입구의 돌을 찾아야 한다고 말한다. 호시노 청년은 커낼 샌더스의 도움으로 신사에 있던 입구의 돌을 가져오고 천둥 번개가 치던 날 입구의 돌을 들어올려 입구를 열게 된다. 하지만 경찰에 의해 용의자로 지목되자 두 사람은 샌더스가 제공한 은신처로 이동한다. 그리고 나카타는 결국 고무라 도서관을 찾아가서 사에키상을 만나게 된다. 거기서 두 사람은 이야기를 나누고 사에키상의 부탁으로 그녀가 쓴 자서전을 나카타상이 소각하고, 이후 사에키상은 사망한다.
경찰의 수사망이 좁혀오자 카프카군은 다시 별장에 은신하기로 한다. 그곳의 근처 숲에 깊숙이 들어갔다가 제2차 대전 중 실종되었던 보초병들을 만나 다른 세상으로 가게 되고 거기서 동갑의 사에키상과 현재의 사에키상을 만난다. 정착하려고 했지만 현재의 사에키상의 권유로 그곳을 떠나 현실로 돌아온다.
일을 끝낸 나카타상은 숙면에 빠져들었다가 다시 눈을 뜨지 못하고 사망한다. 호시노는 고양이와 이야기를 나눌 수 있게 되고 고양이가 알려준 대로 입구의 돌을 닫고 나카타에게서 빠져나오던 괴생명체를 살해하고 나카타를 떠난다.
카프카군은 오시마상의 형의 차를 타고 도서관으로 복귀하고, 거기서 사에키상의 사망 소식을 듣고 그녀의 유품인 해변의 카프카 그림을 받아들고 도쿄로 떠난다.
쓰카모토역
쓰카모토역(일본어: 塚本駅, つかもとえき)은 일본 오사카부 오사카시 요도가와구에 있는 철도역이다. 서일본 여객철도 (JR 서일본)가 관할하는 도카이도 본선 (JR 고베 선)이 지난다. JR 고베 선의 보통 열차 외에도 JR 다카라즈카 선 직통의 열차도 운행되고 있다.
쓰카모토역 역 구조
2면 4선의 섬식 플랫폼이 있는 고가역. 외측선의 플랫폼은 철책을 쳐놓아 (일부 개폐가능), 평소에는 여객을 취급할 수 없다. 때문에, JR 다카라즈카 선 직통의 보통 열차 중, 외측선을 주행하는 열차 (오사카 발)의 경우에는 전부 통과하지만 내측선을 주행하는 JR 교토 선 직통의 보통 열차는 전부 정차한다.
ICOCA, J스루 카드를 이용할 수 있으며, ICOCA의 상호 이용카드인 IC카드들도 이용가능하다. JR의 특정 도·구·시내 제도에따라서 오사카시내의 역에 속해있다.
↑오사카·교토 방면
| １２ | | ３４ |
산노미야·니시아카시 방면↓
쓰카모토역 역세권 정보
역의 대부분은 요도가와 구에 있지만, 남쪽 출구등 일부에 걸쳐서 니시요도가와구에 속한 부분도 있다.
슈노켈
슈노켈(Snowkel, 일본어: シュノーケル)은 일본의 록 밴드이다.
슈노켈 내력
슈노켈은 후쿠오카 출신의 쓰리피스 밴드로 2004년 1월에 결성, 곡의 완성도가 높게 평가되어 현지의 오디션으로 그랑프리를 획득해 본격적인 활동을 시작했다. 이후 후쿠오카를 중심으로 라이브 활동을 개시. 12월에는 후쿠오카에서 첫 원맨 라이브를 실시해, 자주 제작반CD를 발매했다.
2005년 6월에 인디즈 미니 앨범 「컬러풀한 하늘」을 발표. 11월에는 소니뮤직을 통해 메이저 데뷔 싱글 「큰 웅덩이」를 릴리스 해, 라이브 활동도 전국적으로 시작. 2006년 설날에는 2 nd싱글 「풍파 새틀라이트」를 릴리스. 4월에는 3 rd싱글 「여행자 초보자」, 1 st앨범 「SNOWKEL SNORKEL」계속 릴리스 해, 전국 투어 「Snowkeling Tour '06」을 실시한다.
메이저 데뷔 후 첫 여름은 수많은 여름 록 페스티벌에 첫출연, 8월에는 4 th싱글 「solar wind」를 발표해, Base Ball Bear, chatmonchy와의 스피릿 투어 「젊은 젊은 남녀 섬머 투어 '06」, 투어 「Magical Solar Power 2006」을 실시했다.
슈노켈 내력
2007년 1월에는 2년 연속의 설날 릴리스가 되는 5 th싱글 「Bye-Bye × Hello」를 릴리스, 4월에는 첫 영화 주제가가 된 6 th맥시 싱글 「일기 예보」를 릴리스, 후에 전국 투어도 실시했다. 8월에는 7 th싱글 「기적」, 10월에 2 nd앨범 「EQ」를 릴리스 했다. 연말에 걸쳐서 어쿠스틱 투어 「AQ투어」나 이벤트 출연등을 이어갔고, 2008년 1월부터는 전국 투어 「EQ투어」를 실시했다.
2009년 9월 16일에 슈노켈 처음의 "대사전적" 베스트 앨범 「Best+」를 릴리스했다.
2009년 12월 9일 시부야 CHELSEA HOTEL에서의 라이브 공연에서 활동 중지를 발표, 2010년까지 슈노켈로서의 남은 예정 공연을 마무리하고 2010년 3월의 투어 '푹 잠수(素潜り)'를 끝으로 활동을 휴지(休止)할 예정이다.
조중회
조중회(趙重晦 ; 1711년 ~ 1782년)는 조선의 문신이다. 자는 익장이고 본관은 함안이다. 영조 때 문과에 급제하였으며, 1757년에 대사간이 되었다. 사도세자(장헌세자)가 뒤주 속에 갇혀 죽게 되었을 때, 왕에게 그를 살려 주어야 한다고 주장하다가 무장으로 유배되었다. 그 뒤 곧 풀려나와 예조판서를 지냈다. 그는 성품이 곧고 결백하여 주위의 유혹에도 아랑곳하지 않았다.
소수주주권
소수주주권(少數株主權)은 주식회사에서 주주권의 일종으로 소수 주주에게 인정되는 권리이다. 다수결의 원리가 지배하는 주식회사에서 회사 또는 주주의 이익보호를 위하여 소수주주에게 인정한 특별한 권리를 말한다. 다수결의 남용은 이사의 권한남용으로 이어져 회사의 이익을 침해할 우려가 있으며, 주주총회의 권한축소로 인하여 생길 수 있는 주주권의 약화방지를 위하여 주주의 회사에 대한 감독권(이외에 주주총회결의의 취소의 소도 다수결 남용 시정)을 강화한 것이다. 대주주의 전횡을 막아서 회사의 이익을 보호하기 위한다는 것이 궁극적 목적이다.
소수주주권
소수주주권은 회사가 발행한 주식총수의 일정비율 이상의 주식을 가진 주주만이 행사할 수 있는 권리로서 일정한 요건과 구체적 사안에 따라 발행주식총수의 1/100, 3/100, 또는 10/100 이상의 주식수가 필요하다. 그러나 2009년 개정 상법은 상장회사에 대해서는 그 행사요건을 완화하였으며(상법 제542조의6) 정관으로 더욱 완화할 수도 있도록 하였다. (상법 제542조의6 제2항) 발행 주식 총수의 10분의 1 이상을 요건으로 하는 소수주주권으로는 회사의 해산청구권(상법 제520조 제1항)과 회사정리개시신청권(회사정리법 제30조 제2항) 등이 있다. 100분의 3 이상을 요건으로 하는 것에는 이사의 해임청구권(상법 제385조 제2항), 총회소집청구권(상법 제366조), 회계장부열람권(상법 제466조), 회사의 업무와 재산상태의 검사청구권(상법 제467조 제1항), 청산인의 해임청구권(상법 제539조 제2항) 등이 있으며 100분의 1 이상을 요건으로 하는 것에 이사의 위법 행위에 대한 유지청구권(상법 제402조), 대표소송(상법 제324조, 제403조, 제467조의2 제4항) 등이 있다. 1인 또는 수인의 보유주식수를 합산하여 법에서 정하는 일정의 주식수가 되어야 그 행사를 할 수 있다는 점에서 1주의 주주에게도 부여되는 단독주주권과 구별된다.
모회사의 소수주주는 자회사의 회계장부 및 서류가 모회사에 보관되어있고 모회사의 회계감사에 필요하다면 자회사에 대한 회계장부열람이 가능할 수 있다.(판례)
소수주주권 1/100 이상의 소수주주권
위법행위유지청구권(상법 제402조, 제542조 제2항)과 대표소송제기권(상법 제324조, 제403조, 제415조, 제542조 제2항), 주주 총회 전의 검사인청구권(상법 제 367조 제2항) 이 있다.
소수주주권 3/100 이상의 소수주주권
임시총회소집청구권(상법 제366조, 542조 제2항), 주주제안권(제363조의2), 집중투표청구권(제382조의2), 회계장부열람권(제466조), 회사의 업무·재산상태 검사를 위한 검사인선임청구권(제467조 제1항), 이사 · 감사해임청구권(제385조 제2항, 제3항, 제415조), 청산인해임청구권(제539조 제2항, 제3항)이 있다.