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지포스 7 시리즈 지원 중단
엔비디아는 지포스 7 시리즈에 대한 드라이버 지원을 중단했다. 지포스 7 시리즈는 윈도우 2000 운영 체제를 지원하는 마지막 시리즈이다. 후속 지포스 8 시리즈는 윈도우 XP 이상만 지원한다(윈도우 8 드라이버는 윈도우 10도 지원한다).
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Download to Donate는 2005년 린킨 파크가 설립한 뮤직 포 릴리프의 자선 음반 프로젝트이다.
스탠퍼드 감옥 실험
스탠퍼드 감옥 실험(영어: Stanford prison experiment, SPE) 또는 루시퍼 이펙트 또는 루치펠 효과(영어: Lucifer Effect)는 스탠퍼드 대학교의 필립 짐바르도 심리학 교수가 1971년에 한 심리학 실험이다. 70명의 지원자 중 대학생인 24명이 선발되어 죄수와 교도관역을 맡았으며 스탠퍼드 대학 심리학 건물 지하에 있는 가짜 감옥에서 살았다. 역할은 무작위로 정했다. 그들은 자기 역할에 예상보다 잘 적응했으며 교도관들은 귄위적으로 행동했고 심지어는 가혹 행위를 하기까지 했다. 2명의 죄수들은 초기에 너무 화가 나서 중간에 나갔으며 모든 실험은 실험 시작 후 6일 만에 갑작스럽게 종료되었다. 실험의 진행상황과 결과에 대해서는 아직까지도 논쟁의 여지가 있고, 촬영된 모든 실험장면에 대해서도 논쟁이 있다. 그로부터 30년 후 아부 그라이브 수용소 이라크 포로 학대 사건이 일어났을 때 이 짐바르도의 실험에 대한 관심이 환기되었다.
스탠퍼드 감옥 실험 목표와 과정
짐바르도의 팀은 수감자와 교도관 각각의 특징이 감옥의 어려운 상황을 이해하기 위한 열쇠라는 생각을 시험해보기 위해 실험을 시작했다. 고용된 참가자들은 2주간 '감옥'에서 생활할 것이라는 말을 들었으며, 그 대가로 $15의 일당을 받도록 약속되었다. 70명의 지원자 중, 짐바르도는 심리적으로 안정되고, 육체적 및 정신적 장애가 없으며, 과거 범죄나 약물 남용 이력이 없는 남자 24명을 선발했다. 24명은 모두 미국이나 캐나다의, 중산층 가정 출신의 좋은 교육을 받은 남자 대학생들 이었다.
스탠퍼드 감옥 실험 목표와 과정
'감옥'은 스탠퍼드 대학의 심리학과 건물인 조던 홀의 지하실에 위치했다. 대학생인 실험 도우미들은 수감자였으며 짐바르도는 교도소 감독관이었다. 짐바르도는 참가자들이 그가 원했던 방향 감각 상실(disorientation), 자아감 상실(depersonalisation), 몰개성화(deindividualisation)와 같은 것을 촉진할 수 있도록 특별한 상황을 마련했다. 최초의 실험에서 24명의 선발인원 중 교도관 9명, 죄수 9명 만이 참가하였다. 나머지 인원은 혹시나 일어날지 모르는 상황에 투입되기 위해 대기하였다. 이는 조던 홀 지하에 제작된 감옥의 크기가 24명 모두를 동시에 실험하기에 협소하였기 때문이다. 교도관은 3명씩 3조로 나뉘어 하루 8시간씩 3교대 하였으며, 죄수들은 3개의 감방에 각각 3명씩 수용되었다. 실험 참가자들 중 교도관역을 맡은 사람은 무기(나무 곤봉), 셔츠 및 바지가 카키색인 가짜 교도관 옷을 받았다. 눈을 마주칠 수 없도록 하기 위해서 선글라스도 받았다.
수감자들은 그들이 끊임없이 불편하도록 크기가 맞지 않는 겉옷과 머리에는 스타킹을 씌웠다. 교도관들은 수감자들을 이름 대신에 옷에 박힌 그들의 고유 번호로 불렀다.
스탠퍼드 감옥 실험 목표와 과정
교도관을 맡은 참가자들은 실험 하루 전 날 그들이 수감자들을 육체적으로 상처입힐 수 없다는 이야기를 하기 위해 모임을 가졌다. 2003년에 나온 The Stanford Prison Study 비디오에 의하면, 짐바르도는 교도관들에게 이렇게 말했다. "당신은 수감자들에게 지루함을 느끼게 할 수 있으며 어느 정도 공포감을 조성할 수 있습니다. 당신은 독단적으로 행동할 수 있으며 그 행동인즉 수감자들의 운명은 전적으로 우리와 시스템에 의해 조종되고 당신, 나, 그리고 수감자들은 어떠한 사생활도 없습니다… 우리는 그들의 개성을 다양한 방법으로 없앱니다. 대개, 이러한 모든 것을 야기시키는 것은 무력함입니다. 즉 이 상황에서 우리는 모든 통제권을 가지고 있으며 그들은 어떠한 힘도 가지고 있지 않습니다.
수감자 역할을 맡은 참가자들은 수감자들처럼 행동해서 그들의 집에서 무장강도 혐의로 체포되었다. Palo Alto 경찰서는 모든 수감자들에게 하는 행위(지문 채취, 범인 식별용 사진 찍기, 미란다 원칙 설명하기 등등)를 해서 짐바르도 교수를 도왔다. 그들은 감옥에서 이송되어서 실시간으로 감시를 당하며, 그들의 새로운 일체성을 부여받을 가짜 감옥에 도착했다.
스탠퍼드 감옥 실험 결과
실험은 눈깜짝할 새에 통제 범위를 벗어났다. 교도관들에게서 굴욕적인 대우와 가학적인 행위를 받은 수감자들은 괴로워했으며 그 행위들은 용인되어 왔다. 스트레스가 지속적으로 증가해서 결국 억제로 인한 반란을 초래했다. 실험이 끝날 때까지 심각한 감정적 혼란이 많이 일어났다.
별탈없이 첫날이 지나고 둘째날에 반란이 일어났다. 교도관들은 원래보다 더 진지하게 자신들에 역할에 몰두했으며, 상관인 연구 직원들의 허가 없이 소화기로 수감자들을 공격해서 반란을 진압했다.
겨우 36시간이 흐른 후, 필립 짐바르도가 말하기로는 한 수감자가 "미친 짓"을 하기 시작했다고 했다. #8612는 통제가 불가능할 정도로 소리 지르고 저주하고 격노하는 등 "미친 짓"을 하기 시작했다. 그가 매우 두려움에 떨고 있었다는 것을 확신하는 것에 대해 조금 시간이 걸렸고 연구원들은 그를 풀어줘야만 했다.
실험에서 빠진 #8612번이 친구들을 데려와서 남은 수감자들을 내보낸다는 소문이 돌았다. 교도관들은 감옥을 철거하고 수감자들을 안전한 다른 장소로 옮겼다. 어떠한 시도도 일어나지 않았을 때 교도관들은 감옥을 짓느라 헛수고 했다는 것에 대해 화가 치솟았고 수감자들을 밖으로 내보냈다.
스탠퍼드 감옥 실험 결과
교도관들은 수감자들이 배운 방법 대로 죄수 번호를 반복해서 부르라고 강요했으며 그것이 자신들을 증명하는 새로운 것이라는 것에 대한 생각을 강화시켰다. 교도관들은 머지않아 이 번호 세기를 수감자들을 괴롭히는 또 다른 방법으로 이용했으며 죄수 번호를 틀린 자에게는 평소보다 더욱 오래 기합을 주는 등의 신체적 고통을 주기도 했다. 급격히 위생상태가 악화되었으며 이로 인해 교도관들은 수감자들이 생리적 현상을 못하도록 만들기도 했다. 교도관들은 수감자들이 그들의 변기통을 비울 수 없는 벌을 주기도 했다. 한편 매트리스는 이러한 엄격한 감옥에서는 보물이었으며 교도관들은 매트리스를 뺏어서 콘크리트 위에서 재우는 등의 벌을 주기도 했다. 몇몇 수감자들은 벌거벗은 채로 다니도록 강요받기도 했으며 남색(男色)을 흉내내는 등의 성적 모욕을 받기도 했다.
짐바르도는 그의 실험에 점점 몰두 했으며 적극적으로 이 감옥 실험에 참여했다. 4일 째, 몇몇 수감자들이 탈옥에 대해 얘기를 나누었다. 짐바르도와 교도관들은 그들을 더욱 안전한 지역 경찰서로 보내려고 했지만 공무원들은 짐바르도의 실험에 더 이상 참여하지 않기로 했다.
스탠퍼드 감옥 실험 결과
실험이 진행되면서 몇몇 교도관들은 폭력적으로 변했다. 실험자들은 교도관 중 3분의 1이 진짜로 잔학한(sadistic) 경향을 보여주었다고 말했다. 실험이 일찍 끝났을 때 교도관들 대부분은 화를 냈다.
짐바르도는 참가자들이 그들의 역할에 완전히 흡수 되었다고 말하며 그들은 이것이 실험인데도 가석방을 위해서라면 벌금을 물 수 있다는 것을 받아들일 수 있다고 했다. 그들의 가석방 신청이 전부 거부되었긴 했지만 실험에서 나간 실험 참가자는 아무도 없었다. 짐바르도는 모든 금전적 보상을 잃은 후에 그들이 실험에 참가할 이유가 없다고 주장했다. 왜냐하면 그들은 뿌리 깊숙이 감옥에 흡수가 되었으며 그들 스스로를 수감자라고 생각했으며 그들은 남아있었기 때문이다.
새로 들어온 수감자인 #416이 다른 수감자들에 대한 행태를 보고 걱정을 표했다. 교도관들은 이러한 반항에 응했다. 그가 단식 투쟁을 한다면서 소시지를 먹기를 거부 했을 때 교도관들은 그를 방에 가두었고 이것을 독방 감금이라고 말했다. 교도관들은 다른 수감자들이 #416을 반대하기 위해 #416이 독방에서 나올 수 있는 유일한 방법은 수감자들의 담요를 포기하는 것이라고 말했으며 물론 모두 거절했다.
스탠퍼드 감옥 실험 결과
짐바르도의 여자친구인(후에 결혼함.) 크리스티나 마슬락(Christina Maslach)이 이 실험에 초대 받았을 때 감옥의 엄청난 실상을 본 후에 당장 이 실험을 그만두라고 짐바르도에게 얘기했으며 짐바르도는 실험을 끝냈다. 짐바르도는 이 감옥에 대해 본 50명 이상의 사람 중에 도덕에 대한 질문을 던진 것은 마슬락 혼자였다고 말했다. 2주 동안 할 것으로 예상되었던 스탠퍼드 감옥 실험은 불과 6일 만에 끝이 났다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 첫째 날
실험은 실제 장기복역자의 조언을 통해 스탠퍼드 대학교 심리학부 건물 지하에 만들어진 모의 감옥에서 시행되었다. 죄수 역을 맡은 피험자들에게는 이 장소가 모의 감옥이 아닌 스탠퍼드 주립 교도소라고 거짓 안내되었다. 그리고 경찰의 협조를 통해 죄수 역의 피험자는 실제 상황처럼 체포당한 뒤 취조를 받은 후 모의 감옥에 수감되었다. 교도관 역의 피험자들은 죄수 역의 피험자들을 취조한 뒤 옷을 모두 벗긴 채로 살충제를 뿌렸다. 그러고는 앞뒤로 번호가 적힌 원피스형의 죄수복을 입히고 오른쪽 발목에 족쇄를 채웠다. 속옷 착용은 금지되었으며, 삭발한 것처럼 보이도록 하는 모자를 씌웠다. 죄수 역의 피험자들은 한 방에 3명씩 24시간 내내 지내면서 항상 이름 대신 번호로 불렸다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 첫째 날
한편 교도관 역의 피험자들은 카키색의 유니폼을 입고, 경찰봉과 호루라기를 소지하였으며 표정을 감춤으로써 감정을 숨길 수 있도록 선글라스를 착용했다. 그들은 하루 여덟 시간씩 3교대로 근무했으며 근무가 끝나면 퇴근할 수 있었다. 그들은 모의 감옥 내의 질서를 유지하기 위해 법적 한도 내에서 자유롭게 규율을 세울 수 있었다. 실험 조교들은 그들이 우월해서가 아닌 단지 우연에 의해 교도관이 되었다는 사실을 분명하게 주지시켰다.
임의로 분류된 죄수 역할과 교도관 역할 사이에서는 말투나 감정의 변화가 나타나기 시작했다. 교도관 역할의 피험자들은 명령조의 말투를 사용하는 반면 죄수 역할의 피험자들은 수동적인 어투가 나타났다. 교도관 역할의 피험자들은 법적으로 금지된 육체적 체벌 대신에 언어폭력으로써 죄수 역할의 피험자들을 모욕하였다. 교도관 역할의 피험자들은 죄수들의 작은 행동이나 말 하나하나에도 민감하게 반응하였고, 죄수 역할의 피험자들은 점점 더 수동적으로 변해갔다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 둘째 날
새벽 2시 30분, 교도관 역의 피험자들은 죄수 역의 피험자들을 깨워 자신의 번호를 말하게 했다. 교도관 역의 피험자들은 이러한 행위가 자신들의 권위를 세울 수 있고, 죄수 역의 피험자들을 좀 더 통제하기 좋은 상태로 둘 수 있을거라고 믿었다. 그러나 이 일을 계기로 교도관 역의 피험자들과 죄수 역의 피험자들은 심각한 갈등 관계에 놓이게 되었다. 아침이 밝자, 죄수 역의 피험자들은 폭동을 일으켰다. 모자를 집어던지고 죄수복의 번호표를 떼려고 했으며, 침대로 바리케이트를 치거나 교도관 역의 피험자에게 언어폭력을 행사하였다. 이에 교도관 역의 피험자들은, 이전에 교도소에 대한 경험이 전혀 없음에도 불구하고, 소화기를 이용해 폭동을 진압하는 한편, 모든 죄수 역의 피험자들이 뒤돌아 있게 한 채 한 명의 피험자에게만 팔굽혀펴기를 시켰다. 놀랍게도 이러한 체벌 방법은 독일의 아우슈비츠 강제 수용소에서 일어났던 것과 동일한 체벌이었다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 둘째 날
교도관 역의 피험자들은 자발적으로 야간 당직을 짜고 죄수 역의 피험자들을 심리적으로 혼란에 빠지게 해 결속력을 약화시켰다. 그들은 폭동에 적극적으로 가담한 세 명을 가장 악조건의 방에 수감시키고 반대로 폭동에 거의 가담하지 않은 세 명을 좋은 조건의 방에 수감시켰다. 그리고 반나절 뒤, 서로의 방을 바꾸어 수감시켰다. 이렇게 함으로써 죄수 역의 피험자들에게 혼란을 주고, 폭동 가담자들과 교도관 역의 피험자들 사이에 모종의 거래가 있었을 것이라는 의심을 심어주어 죄수 역의 피험자들간 결속력을 떨어뜨렸다. 이 또한 교도소에서 흔히 일어나는 일이다.
또한 교도관 역의 피험자들은 죄수 역의 피험자들을 극도로 엄격하게 통제하였다. 그들은 죄수 역의 피험자들이 허락 없이 화장실에 가는 것을 허락하지 않았고, 야간에는 양동이에 대소변을 보도록 했다. 모의 감옥의 환경은 극도로 열악해져갔다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 둘째 날
이 와중에 8612번 죄수 역의 피험자가 정신착란을 일으켰다. 그는 분노에 차서 울부짖기도 하고, 쓰고 있지도 않은 모자가 머리를 조여온다고 호소했다. 필립 짐바르도는 그를 면담하고 실험을 계속할 것을 권유하였다. 면담을 통해 진정된 태도를 보이는 듯했던 8612번 피험자는 그러나 감옥으로 돌아가서는 아무도 자신을 내보내주려 하지 않는다고 소리쳤고, 모의 감옥 내부는 더욱 더 혼란이 가중되었다. 결국 연구진들은 8612번 피험자의 실험 참가를 중지시키고 귀가조치시켰다. 그런데 그가 모의 감옥을 빠져나가자 모의 감옥 내부에는 다음날 8612번 피험자의 주도로 죄수 역의 피험자들을 석방시킬 것이라는 소문이 돌았다. 그 소문은 피험자들 뿐만 아니라 연구자들에게도 알려졌다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 셋째 날
실험 셋째 날은 피험자 가족들의 면회가 있는 날이었다. 피험자 가족 중 몇몇 부모는 자신의 아들이 힘들어하는 모습을 보고 아들을 실험에서 빼내려 했으나, "당신의 자녀가 이 정도 힘든 것도 참지 못하는 사람입니까?"라는 짐바르도의 말에 포기하고 그냥 돌아갔다. 8612번 피험자의 침입도 없었다. 그러나 짐바르도는 실험 셋째 날의 과정을 동료 교수에게 자랑스럽게 이야기했다가 실험의 목적을 상기하라는 동료 교수의 대답을 들었다.
짐바르도는 그동안 계속 고통을 호소하며 식사를 거부하던 819번 피험자를 면담하고, 그에게 실험을 중단하는 것이 어떻겠냐고 권유하였다. 그러나 단순히 실험에 참가하는 것 뿐이고, 언제든지 중도에 실험을 그만둘 수 있었던 819번 피험자는 "다른 이들이 자신을 나쁜 죄수로 생각할 것이므로 중단하지 않겠다"라고 주장하였다. 짐바르도가 그에게 이것은 실험 상황이며 819번 피험자는 죄수가 아닌 평범한 일반인이라는 사실을 다시 주지시키고서야 819번 피험자는 실험을 중단하겠다고 말했다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 넷째 날
가석방 신청이 실시되었다. 사실 이들은 돈을 내지 않아도 언제든지 중도에 실험을 포기하고 나갈 수도 있었다. 그러나 실험 상황인데도 불구하고 죄수 역의 피험자들 다수는 돈을 내고서라도 감옥에서 나가겠다고 응답했다. 하지만 가석방이 무산되었고, 모의 감옥 내의 분위기는 더욱 더 악화되었다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 다섯째 날
교도관 역의 피험자들이 죄수 역의 피험자들을 교묘한 방법으로 고문하고 성적 학대를 하는 것이 관찰되었다. 피험자의 부모들과 동료 교수들이 실험을 그만 둘 것을 요구하였고, 짐바르도 교수는 실험을 조기에 중단하기로 결정하였다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 여섯째 날
피험자들에게 실험이 종료되었다는 사실을 통보하고 귀가조치시킴으로써 실험이 종료되었다.
스탠퍼드 감옥 실험 실험 종료 이후
실험에 참가한 피험자들간의 대화의 자리를 마련하여 피험자들의 회복을 도왔다.
스탠퍼드 감옥 실험 결론
스탠퍼드 감옥 실험은 14일로 예정되었던 실험을 1971년 8월 20일에 6일 만에 끝났다. 이 실험의 결과는 사람들이 합법적인 이데올로기와 사회적, 제도적으로 지지를 받고 있을 때 사람들의 민감성과 복종을 입증하는 데에 있어서 많은 논쟁이 끊임없이 이어져 왔다. 이 실험은 인지부조화와 권력의 힘을 설명하기도 했다.
심리학에서 이 실험의 결과는 귀인 이론을 지지하기도 했다. 다르게 말하자면 이 상황은 그들 각자의 개인적 성향보다는 참가자의 행동에 의해 야기되었다는 말이 된다. 이것은 평범한 사람이 시험관의 명령에 의해 타인을 충분히 감전시킬 수 있는 전류를 내보내는 또다른 유명한 실험인 밀그램 실험과도 양립할 수 있다.
나중에 실험이 끝나고 나서 산 쿠엔틴 형무소와 아티카 형무소에서 끔찍한 반란이 일어났으며 짐바르도는 그가 실험에서 얻어낸 것을 미국 하원 사법부 위원회에 제출했다.
스탠퍼드 감옥 실험 유사한 사건
엑스터 대학교와 세인트 앤드류스 대학교의 심리학자인 알렉스 해슬램과 스티브 레이쳐가 2002년에 BBC 감옥 실험을 시작했다. BBC에서는 이 실험을 찍어서 실험(The Experiment)이라는 다큐멘터리를 만들었으며 지원도 해주었다. 이 실험의 반향은 짐바르도의 것과는 달라서 폭정, 스트레스, 리더십에 대한 많은 출판물이 나오게 되었다. 더욱이 스탠퍼드 실험과는 다르게 이 실험은 British Journal of Social Psychology, Journal of Applied Psychology, Social Psychology Quarterly와 같은 학술 잡지에도 나왔다.
BBC 감옥 실험이 BBC 프로그램으로서 등장했을 초기에 짐바르도 교수는 '다시는 반복 되지 말아야 한다'라며 우려를 표했다. 그는 "단지 감각적인 방송프로그램 또는 서바이벌 타입의 방송 흥행을 위해서 지금은 비윤리적이라고 고려되는 실험을 재수행해서는 안된다. 브리티시 대학교의 심리학 학부가 연관되어 있는 것에 놀라울 뿐이다" 라고 하였다.
스탠퍼드 감옥 실험 유사한 사건
BBC 감옥 실험에서는 스탠퍼드 실험에서와 달리 방송이 불가능할정도의 비윤리적인 문제점 (스탠퍼드 실험에서는 '나체 쇼를 강제'하거나, '손으로 변기청소 강제' 등의 문제가 일어났다) 을 드러내지는 않았으나, '천성보다 환경' 을 골자로 하는 실험의 핵심에 있어서는 두 사건의 결과 자체가 비슷하였다. 한편 BBC 감옥 실험에서도 스탠포드와 마찬가지로 참가자들의 정신적 스트레스가 심해짐을 고려하여 전체 10일 중 8일 또는 9일차에 실험을 중단하였다.
(BBC 감옥실험은 TV방송으로 편성될 것임을 모두가 알고 있기에 관리자 및 교도관, 죄수 역할 수행자들의 자기자신을 컨트롤하는 의식적인 자가 제어 수치가 높았을 것이고 이로 인해 '방송가능한' 적절한 수준의 드라마가 되었을 것이다. 이점은 좀 더 다양한 스펙트럼의 '실제와 다름없는' 결과를 이끌어내는 데는 부정적인 영향을 끼칠 수 있다. 한편 좀 더 제어되고 부드러운 실험으로 인해 좀 더 다양한 사회계층에 실험의 결과를 인식시키는데 호소력을 가졌다는 평도 있다. )
스탠퍼드 감옥 실험 관련 서적
Carnahan, C. & McFarland, S. (2007). Revisiting the Stanford Prison Experiment: Could Participant Self-Selection Have Led to the Cruelty? Personality and Social Psychology Bulletin, Vol. 33, No. 5, 603-614.
Haslam, S. Alexander & Reicher, Stephen (2003). Beyond Stanford: Questioning a role-based explanation of tyranny. Dialogue (Bulletin of the Society for Personality and Social Psychology), 18, 22–25.
스탠퍼드 감옥 실험 관련 서적
Zimbardo, P. G. (1971). The power and pathology of imprisonment. Congressional Record. (Serial No. 15, 1971-10-25). Hearings before Subcommittee No. 3, of the Committee on the Judiciary, House of Representatives, Ninety-Second Congress, First Session on Corrections, Part II, Prisons, Prison Reform and Prisoner's Rights: California. Washington, DC: U.S. Government Printing Office.
하옹
하옹(何顒, ? ~ 192년?)은 후한 말의 정치가로, 자는 백구(伯求)이며, 형주(荊州) 남양군(南陽郡) 양향현(襄郷縣) 사람이다.
하옹 생애
후한 말의 명사로, 젊을 때 낙양(洛陽)에서 유학하여 태학(太學)에 다녔는데 식견이 탁월해 어린 나이에도 당대의 명사인 곽태(郭泰) · 가표(賈彪)등은 하옹과 상호 존중하며 대등히 사귀었다. 친구 우위고(虞偉高)가 부친의 원수를 갚지 못하고 숨을 거두자, 자신이 대신 원수를 갚아주어 원수의 머리를 그의 무덤 앞에 바쳤다.
훗날 진번(陳蕃)과 이응(李膺)이 환관(宦官)에 의하여 목숨을 잃었고, 하옹 또한 환관과 소원하였기 때문에 곤경에 빠지게 되었다. 하옹은 성과 이름을 바꾸고 여남(汝南)으로 피신하였는데, 가는 곳마다 사람들이 그를 환영하여 형주(荊州) · 예주(豫州) 일대의 많은 선비들이 그를 따랐다. 당시 막 이름을 알리기 시작한 젊은 시절의 원소(袁紹) 역시 하옹과 친하여 서로 분주지우(奔走之友 : 위기에 처하면 바로 도와줄 친구)의 연을 맺었다고 한다. 훗날 당인들에 대한 탄압이 극심해져 낙양을 떠난 자들이 많았으나 하옹은 도리어 낙양으로 돌아갔고, 원소와 같이 계책을 세워 환관들에게 투옥되거나 낙양에서 달아나는 사람들을 도와주었다. 이때 그들의 도움으로 목숨을 부지한 사람들이 많았다.
하옹 생애
당고의 화가 풀린 후, 하옹은 사공부(司空府)에 초빙되었는데 회의가 열릴 때마다 하옹의 안건에 감탄하지 않는 자가 없었다고 하며 승진을 거듭하였다. 하진(何進)이 정권을 장악하자, 하옹은 봉기(逢紀) · 순유(荀攸)와 함께 모사로서 그를 섬겼다.
이후 정권을 잡은 동탁(董卓)은 하옹을 장사(長史)에 임명하였다. 그러나 하옹은 병을 핑계로 응하지 않았고, 곧 순상(荀爽) · 정태(鄭泰) · 왕윤(王允) · 충집(种輯) · 순유 등과 함께 동탁을 축출할 계획을 짰으나 순상이 병사하여 무산되었다. 이후 다시 동탁을 암살할 계획을 세우다가 발각되어 투옥되었고, 처형되기 전에 감옥에서 스스로 목숨을 끊었다.
젊은 시절 조조(曹操)와 순욱(荀彧)의 재능을 간파한 것으로도 유명하지만, 원소를 높게 평가한 것은 거의 알려지지 않았다.
하옹 생애
원술(袁術)은 평소에 하옹을 싫어하였는데, 매번 인물을 평할 때마다 사람들에게 다음과 같이 이야기하였다.
평원(平原)의 명사 도구홍(陶丘洪)은 원술의 말에 반박하였다.
원술은 도구홍의 말을 속으로 불쾌하게 여겼다. 훗날 남양 사람 종승(宗承)이 대궐 앞에서 그를 만났는데, 이때 원술은 "하백구는 흉악한 자요. 내가 죽일 것이오!"라고 말하였다.
종승이 말하였다. "하생(何生 : 하옹)은 뛰어난 선비이니, 그대가 그를 예우하면 훗날 천하에 명성을 떨치게 될 것이오."
종승의 말을 들은 원술은 하옹을 죽이려 한 것을 그만두었다. 이후 하옹은 사공부에 초빙되었고, 승진을 거듭하였다.
미야기노구
미야기노구(일본어: 宮城野区)는 일본 미야기현 센다이시를 구성하는 5개 구 중 하나이다. 센다이시의 북동부로 구성되어 있다.
미야기노구 지리
대개 평지이지만 북부는 구릉지대이다. 북서쪽에서 동쪽으로 나나키타강과 우메다강이 흐른다. 동쪽은 센다이만과 접한다.
미야기노구 역사
미야기노구가 설치되기 전에는 이 지역이 하나의 행정구역으로 묶였던 적은 없었다. 북부의 이와키리는 중세에 번창한 마을로 10세기 이후 무쓰국의 국부로 추정된다. 서단은 에도 시대부터 성시(조카마치)인 센다이의 일부였고 그 외에는 농촌 지대였다.
1989년 4월 1일에 센다이시가 정령지정도시가 되면서 북동부를 분할해 미야기노구가 성립하였다.
미야기노구 경제
미야기노구에 있는 센다이항, 미야기노 화물역, 국도 4호선, 국도 45호선과 인접하는 와카바야시구의 중앙 도매시장 등에 의해서 물류 조건의 혜택을 받아 오기정 일대는 와카바야시구 오로시정과 함께 유통업이 집적해 있다. 또한 2005년에 미야기노하라 공원 종합운동장 내에 있는 미야기 구장을 연고지로 하는 일본 프로 야구 구단 도호쿠 라쿠텐 골든이글스가 창단해 야구 흥행과 관련된 경제 효과가 기대되고 있다.
미야기노구 가운데 국도 4호선 서쪽 지구는 예전에는 공장 부지와 동일본 여객철도의 사택들이 있었고 이들의 철거지를 이용한 교외형 대형마트와 공공 시설의 정비가 진행되고 있다.
도호쿠 본선과 센세키선이 지나고 있어 교통편이 다른 구보다 좋다. 따라서 역 주변이 발전하고 있으며 고즈루신덴역 앞이나 이와키리역 앞은 최근 몇 년 동안 눈부신 발전이 있었다.
2010년 할레 열차 충돌사고
2010년 할레 열차 충돌사고는 2010년 2월 15일 벨기에 할레 시의 바위징언에서 일어난 두 열차간의 충돌 사고이다. 열차 충돌은 아침 출근 시간대에 눈길 속에서 일어났다. 다른 방향 선로를 달리던 또 다른 열차의 기관사는 사고를 전부 지켜보았고 제 시간에 비상 제동을 걸었을 수 있다고 하였다.
2010년 할레 열차 충돌사고 사고
사고가 난 열차 중 한 열차는 퀴브레이에서 리에주로 가고 있었고, 다른 편성은 뢰번에서 브레인-르-콤트로 가고 있었다. 퀴브레이에서 리에주로 가는 열차는 신호를 지키고 있었고, 뢰번에서 출발한 열차는 정지 신호를 무시하고 통과하였다. 충돌 결과 열차 전두부가 들어올려졌다.
최소 20명이 사망하였고, 보도 자료에 따라서 최대 28명까지 사망하였다고 보고 있다. 아직까지 사고 현장 정리가 끝나지 않아서 사망자 수는 계속 증가할 수도 있다. 사망자 및 부상자들은 근처 병원으로 이송되었다.
2010년 할레 열차 충돌사고 피해
브뤼셀 남역으로 진입하는 96호선의 전차선이 불통되었고, 96호선을 지나는 국내 열차 및 유로스타와 탈리스 운행이 중단되었다. 일부 탈리스 열차는 다른 노선으로 우회하였다.
국왕 알베르 2세와 총리 이브 르테름은 사고 당일 오후에 귀국하여 사고 현장을 찾았다. 왈롱 지역 총리 루디 데모트는 사고 희생자들에게 조의를 표명했다. 플랑드르 지역 총리 크리스 피터스도 샌프란시스코에서 조의를 표했다. 국민 서비스 및 공기업부 장관 잉헤 베르보트 역시 사고 현장을 방문하였다.
원환
원환(袁渙, ? ~ ?)은 중국 후한 말기의 관료로, 자는 요경(曜卿)이며 진국 부락현(扶樂縣) 사람이다. 전한의 관내후 원간의 후손으로, 아버지 원방은 사도를 지냈다.
원환 생애
젊을 때부터 지방 관리를 역임하였다.
196년, 예주자사 유비에 의해 무재로 천거되었다. 그 후 원술을 섬겼으며, 항상 정론을 펼쳤기 때문에 원술은 그를 공경하였다.
197년, 원술은 부릉(阜陵)에서 여포에게 패하였고 원환은 여포의 포로가 되어 그를 섬겼다.
어느 날, 여포는 원환에게 유비를 비난하는 글을 쓰도록 하였다. 원환은 이를 거절하였고, 급기야 여포는 무기를 원환에게 들이밀며 협박하였다. 그러나 원환의 안색은 조금도 바뀌지 않았고, 곧 여포는 부끄러워하여 이를 물렸다.
198년 12월, 여포의 세력은 조조에 의해 토벌당했다. 이때 진군 등 조조에게 투항한 자들은 모두 조조의 앞에서 엎드렸으나, 원환은 조조와 대등하게 인사를 나누었다. 이때 조조는 투항한 자들에게 물자를 나누어 주었는데, 다른 사람들은 물자를 가득 실어 갔으나 원환은 수백 권의 책과 약간의 식량만 가져갔다. 조조는 이러한 원환의 모습을 보고 그를 존중하였다.
원환 생애
조조 휘하에서 원환은 패군남부도위(沛郡南部都尉)·양상·간의대부(諫義大夫) 겸 승상군좨주(丞相軍祭酒)·낭중령 겸 행어사대부사(行御史大夫事)를 역임하였다. 주로 내정 면에서 헌책을 하였고, 충의지사로 명성이 높았으며 청빈한 생활을 하였고 백성들을 교화하는 것을 정치의 요체로 삼았기 때문에 백성들이 그를 공경하였다.
원환이 숨을 거두자, 조조는 눈물을 흘리며 이를 슬퍼하였다.
와카바야시구
와카바야시구(일본어: 若林区)는 일본 미야기현 센다이시를 구성하는 5개 구 중 하나이다. 센다이시의 남동부로 구성되어 있다.
와카바야시구 지리
히로세강, 나토리강을 서남쪽 경계로 하고 동쪽은 센다이만과 접한다. 전체적으로 저평한 토지이다. 구의 중심부를 국도 4호선 센다이 우회도로가 종단하고 센다이 우회도로 부근에서 서쪽은 주택지, 동쪽은 논 지대이다.
와카바야시구 역사
와카바야시구청 주변에는 고훈 시대에 도미즈카 고분을 포함한 많은 고분이 만들어졌다. 나라 시대에 현재의 기노시타에 무쓰국 고쿠분지·고쿠분니지가 건립되었다. 중세에는 이 근처에 고쿠부씨가 흥해 지금의 센다이시 대부분을 지배했다. 다테 마사무네가 에도 시대 초기에 센다이 성시(조카마치)를 구축했을 때 이 부근 사람들이 현재의 고쿠분정으로 옮겨졌다. 구 면적의 절반 이상은 과거 미야기군이었지만 남부는 나토리군에 속해 무로마치 시대에 아와노씨가 현재의 오키노 지구에 오키노성을 구축했다. 다이하쿠구의 고리야마 지구 등과 함께 현재의 센다이시 중심부보다 오래된 역사를 가지는 지역이다.
와카바야시구 경제
동부는 논지대로 벼농사가 번성한다. 또 북부는 센다이시의 유통 거점인 오로시마치 지구가 있고 센다이시 중앙 도매시장도 같은 지구에 있다.
다슬기
다슬기(Semisulcospira libertina, 중세 한국어: 배틀죠개, 문화어: 토질골뱅이)는 다슬기과의 연체동물로 물이 깊고 물살이 센 강의 바위 틈에 무리지어 서식한다. 소래고둥·민물고둥·고딩이·골뱅이 등 여러 이름으로 불린다.
껍데기는 높이 약 30mm, 지름 약 12mm가 보통이며, 큰 것은 높이가 60mm에 달하는 것도 있다. 나선형의 꼭대기 부분이 변형되어 최후의 3층 정도로 남아 있는 것도 있다.
다슬기 이름
다슬기의 옛말은 '배틀조개'로, 경남에서는 민물고동, 경북에서는 고디, 전라도에서는 대사리, 강원도에서는 꼴팽이, 충청도에서는 올갱이,도슬비 등등으로 불린다. 충청지역에서는 다슬기를 이용한 올갱이국이 유명하며, 괴산 지역에서는 관련 축제가 열린다.
흔히 우렁이와 착각하여, 동의보감의 "전라"(田螺)를 다슬기로 착각하는 경우가 있는데, 전라는 우렁이를 의미하며, 동의보감에는 다슬기가 존재하지 않는다.
다슬기 효능
아미노산이 풍부해 간 기능 회복 및 숙취 해소에 효과적이다. 또한 저지방 고단백 식품으로 다이어트에 도움을 주고, 눈의 충혈과 통증을 다스려 시력을 보호해준다.
다이하쿠구
다이하쿠구(일본어: 太白区)는 일본 미야기현 센다이시를 구성하는 5개 구 중 하나로, 합병 이전 구 센다이시의 남서부와 구 나토리군 아키우정으로 이루어져 있다.
다이하쿠구 지리
구역은 동서로 길게 뻗어 있으며 동단은 나토리강과 그 지류인 히로세강으로 구분된다. 동부는 센다이 평야의 일부로 센다이와 가까운 쪽에 구의 중심 시가지인 나가마치 부도심이 있다. 나토리강을 사이에 두고 그 남쪽 미나미센다이역 부근에도 시가지가 퍼져 있다. 동단부는 논지대이고 서부는 나토리강 유역의 산지로 야마가타현과 접하는 아키호 지구이다.
인천 유나이티드 FC 2010 시즌
이 문서는 인천 유나이티드의 2010시즌 문서이다.
인천 유나이티드 FC 2010 시즌 선수
출처: 번호 = 등번호; 포지션 = 축구의 포지션(축약명에 마우스를 갖다대면 정확한 포지션명을 알 수 있음); 이름 = 선수의 이름.; 국적: 두개의 국가가 표시될 때 1번째 국가는 출생 국가를, 2번째 국가는 현재 국적(국가대표팀으로 뛰는)을 의미한다.; EU = EU 시민권자인지 아닌지 드러냄.; 나이 = 현재 나이 또는 마지막 시즌의 나이를 나타냄; 첫 시즌 = 선수가 1군에 등록된 첫 시즌; 출장과   = 정규 대회에서의 출장과 골만 인정됨. 출처에서 자세한 사항을 확인할 것.; 만료 = 계약 만료시기; = 미정.
인천문학종합경기장 주경기장|인천문학경기장
인천 유나이티드 FC 2010 시즌 대회
출처: 경기 결과
최종 업데이트: 2010년 7월 27일.출처: 경기 결과
홈/어웨이: A = 어웨이; H = 홈. 결과: 무 = 무승부; 패 = 패배; 승 = 승리; P = 연기됨.
카인의 후예 (소설)
〈카인의 후예〉(Cain의 後裔)는 1953년 9월부터 1954년 3월까지 《문예》에 연재한 황순원의 장편 소설이며, 잡지가 폐간되어 연재가 중단되자 나머지 부분을 완성해 1954년 중앙문화사에서 단행본으로 출간되었다. 치밀한 서정 세계의 포착과 순화 작용의 세심한 배려를 보여주며 사건 전개에 시나리오 수법을 인용해 선명한 인상을 주는 황순원의 대표적인 심리적 사실주의 작품이며, 시대성 및 사회성을 강조하면서도 작자의 군더더기 없는 독특한 문장으로 예술성을 부각시켰다. 1954년 아시아재단(TAF)에서 주최하는 제2회 자유문학상을 수상하였다. 소설의 제목은 1916년 출간된 일본의 소설가 아리시마 다케오의 〈카인의 후예〉(カインの末裔)에서 따왔다.
카인의 후예 (소설)
8·15 해방 직후 조선민주주의인민공화국에서 전개되었던 토지개혁의 내막과 당시 공산당의 아수라장같은 유혈의 투쟁을 그려냈으며, 지주 계급이자 지식인인 주인공 박훈은 작자 자신을 투영하는 대상이 된다. 훈은 무자비한 토지개혁으로 수난을 받으면서도 관망과 체념의 허무주의적인 태도로 바라보며 소극적이고 수동적인 행동만을 할 뿐이고, 하루 아침에 변심한 기회주의적 인물인 도섭 영감이나 기타 인물들은 공산주의의 급박한 소용돌이에 휩쓸리면서 춤추고 움직이는 인간 군상이다. 훈은 고독한 자신과 순박한 오작녀를 바라보며 격동의 사회 환경으로 인해 점차 저항의 인간으로 변신해가는 운명을 맞이하며, 마지막에 도섭 영감을 죽이려고 산등성이로 유인하였으나 실패하고는 오히려 살해당할 위기에 처하지만 삼득이가 싸움을 말리고 훈은 오작녀와 함께 월남하기로 결심하면서 이야기가 마무리된다. '카인의 후예'로 비유되는 인간의 근원적인 악의 상황 속에서 인간을 구원할 수 있는 가치를 희구하는 것을 주제로 하며, 동시에 한반도 분단 상황의 민족적 비극과 고통에 대해 묘사하였다.
카인의 후예 (소설) 줄거리
박훈은 평양에서 공부하는 동안 조부와 아버지가 사망하자 고향인 순안 양짓골로 돌아와 많은 토지를 소유한 지주가 되었고, 훈은 이십여 년 동안 선친의 토지를 관리해 온 마름인 도섭 영감의 딸 오작녀를 좋아해 왔다. 훈이 고향으로 돌아와 배우지 못한 소작인의 자식들을 위해 야학(夜學)을 운영하게 되자 오작녀는 이미 다른 사람에게 시집을 간 유부녀임에도 불구하고 훈의 집에 기거하며 그의 수발을 들어주며 서로의 사랑을 확인한다. 그런 훈은 오작녀에게 애정을 품었으면서도 오작녀와 육체적 관계를 맺지 않는다.
그러나 해방이 되어 조선민주주의인민공화국 세력이 들어서면서 훈은 야학을 압수당한다. 또한 도섭 영감은 토지개혁 운동의 감독을 위해 당에서 파견한 개털 오바 청년으로부터 마름을 한 과거를 묻지 않는다는 조건으로 지주와의 관계를 끊으라는 압력을 받고는 농민 위원장이 되어 토지개혁 운동에 앞장선다.
카인의 후예 (소설) 줄거리
이러한 상황에서 농민 대회가 열리고 지주인 박용제와 윤 주사가 반동분자(反動分子)로 몰려 숙청을 당하지만 훈은 오작녀의 도움으로 숙청을 면한다. 그러나 딸의 소행으로 인해 훈의 토지를 갖지 못하게 된 도섭 영감은 훈의 할아버지 송덕비를 도끼로 때려부순다. 훈은 사촌 동생 혁을 통해 오작녀와 월남 계획을 세운다. 그는 순안으로 돌아오다가 도섭 영감이 주도했던 지난 농민 대회 때 숙청당한 삼촌 용제 영감을 본다. 사동 탄광에 끌려 갔다가 탈출한 용제 영감은 도섭 영감에게 붙들려 트럭으로 압송되던 도중 트럭에서 몸을 날려 자살한 것이다. 이를 보다 못한 용제 영감의 아들 혁은 도섭 영감을 죽이려 계획한다. 그리고 오작녀와 순안을 떠나려던 훈은 혁 대신 자신이 도섭 영감을 죽이기로 작정한다.
이즈음 아들 삼득이가 용제 영감의 묘자리를 파 주었다는 이유로 도섭 영감은 농민 위원장 자리에서 숙청된다. 산으로 올라가 훈과 맞선 영감은 훈의 칼에 옆구리를 찔린다. 영감은 이에 낫을 휘두르지만 계속 훈의 신변을 걱정해 미행해 오던 오작녀의 동생 삼득이 이를 저지하다가 상처를 입는다. 영감은 삼득과 실랑이를 하다가 살의를 버린다. 삼득이가 훈에게 오작녀를 데리고 빨리 떠나라고 말하자, 정신을 차린 훈은 오작녀와 함께 양짓골을 떠난다.
사토 히사토
사토 히사토(일본어: 佐藤 寿人 (さとう ひさと), 1982년 3월 12일 ~ )는 일본의 은퇴한 축구 선수로서 현역 시절 포지션은 공격수였다. 쌍둥이 형 사토 유토(佐藤 勇人) 역시 축구 선수 출신이며, 같은 팀의 모리사키 가즈유키/고지 형제와 함께 J리그 최초의 쌍둥이 선수로 알려져 있다.
사토 히사토 구단 경력
그는 2000년 J1리그의 제프 유나이티드 이치하라에 입단했다. 2002년 세레소 오사카로 이적했다. 2003년부터 2004년까지 베갈타 센다이에서 뛰었다. 2005년 산프레체 히로시마로 이적했다. 2016년까지 383경기에 출전하여, 178득점을 넣었다. 2012년, 2013년, 2015년 3번의 J1리그 우승을 차지했다. 2017년 나고야 그램퍼스로 이적했다. 2019년 제프 유나이티드 지바로 복귀했다. 2020년후 현역 은퇴.
사토 히사토 국가대표팀 경력
그는 2001년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회에 참가할 일본 U-20 국가대표팀에 발탁되었으며, 2경기에 출전했다.
그는 2006년 2월 10일 미국과의 경기에서 일본 국가대표팀에 데뷔했다. 2007년 AFC 아시안컵, 2010년 동아시아 축구 선수권 대회에도 출전했다. 그는 2010년까지 국제 A매치 통산 31경기에 출전, 4득점을 넣었다.
불꽃
불꽃은 불에서 열이 발산하는 부분이다. 또한 다음 뜻으로도 쓰인다.
《불꽃》(1957) - 선우휘의 소설.
《불꽃》(1975) - 대한민국의 영화.
《불꽃》(1983) - 대한민국 KBS의 TV 문학관.
《불꽃》(炎上, 1958) - 일본의 영화.
《불꽃》(Flammes, 1978) - 프랑스의 영화.
《불꽃》(1968) - 대한민국 TBC의 드라마. TBC 극장.
《불꽃》(2000) - 일본 SBS의 드라마. SBS 드라마 스페셜
《불꽃》(2015) - 마타요시 나오키의 소설.
《불꽃》(2016) - 일본의 드라마, 영화.
이원영 (축구 선수)
이원영(1981년 3월 13일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수로 과거 포지션은 수비수였다. 과거 이름은 이정호였으며, 예전 안양 LG-포항에서 뛴 동명이인의 선수가 있어서 2013년 이원영으로 개명하였다.
안탈리아
안탈리아(튀르키예어: Antalya)는 지중해 연안에 위치한 튀르키예의 도시로 산으로 둘러싸인 이 도시는 안탈리아 주의 주도이며 특히 프로 축구 클럽들이 전지훈련을 위해 자주 찾는 도시로 잘 알려져 있다.
기원전 150년경 페르가몬 왕국의 국왕 아탈로스 2세에 의해 설립되었으며, 당시에는 아탈레이아 (Attaleia) 라는 이름으로 불렸다.
안탈리아 국제 관계
안탈리아는 다음의 도시들과 자매 관계에 있다:
마두성
마두성(馬頭城)은 87년 파사왕 8년에 가소성(加召城)과 함께 축조한 성이다. 위치는 여러 가지 설이 있다.
마두성 위치
경남 거창군 가조면 설: 문헌 사료나 고고학 자료 등을 검토한 결과 마두성은 경상남도 거창군 가조면 일대라는 설이 가장 유력하다. 그러나 당시 거창군은 가야의 영역으로 분류되어야 하므로, 가조면 일대에 성을 쌓았던 시기는 파사이사금 시기가 아니라 한참 후대의 일이라고 해석되거나, 파사 이사금 시기에 마두성을 쌓은 것이 틀림없다고 인정한다면, 경주 인근설을 받아들여야 한다.
마두성 역사
94년 가야군이 마두성을 포위하였다. 마두성을 지키던 신라장수 고송(考松)은 결사적으로 마두성을 지키고 서라벌에 구원군을 요청했다.파사왕은 친정을 원했으나 신하들이 말려 아찬 길원(吉元)에게 기병 1천기를 거느려 보내어 싸우게 하였다. 곧 길원이 군사를 거느리고 나타났고 호포들에서 이틀간 전투를 펼쳐 가야군들이 200여 전사자 시신을 남기고 강을 건너 돌아갔다.
다니 마사유키
다니 마사유키(일본어: 谷 正之 타니 마사유키[*], 1889년 2월 9일 ~ 1962년 10월 16일)는 일본의 외교관이자 정치인으로, 도조 히데키 내각에서 외무대신을 지냈다.
구마모토현 출신으로, 도쿄 제국대학 법과 정치학 학과를 졸업하고, 외무성에 들어가 아시아 국장, 만주국 대사관 참사관, 오스트리아 겸 헝가리 공사를 지냈다. 1939년 외무차관이 되었으며, 1942년 도조 내각에서 외무대신, 정보국 총재가 되었다. 1943년부터 1945년까지 중국 대사를 지냈으며, 전후 A급 전범 피지정자가 되었으나 불기소 되었고, 시게미쓰 마모루의 심복으로 활약하며, 시게미쓰가 부총리 및 외상을 맡았던 시절인 1956년 주 미국 대사를 지냈다.
관점 지향 프로그래밍
컴퓨팅에서 관점 지향 프로그래밍(aspect-oriented programming, AOP)은 횡단 관심사(cross-cutting concern)의 분리를 허용함으로써 모듈성을 증가시키는 것이 목적인 프로그래밍 패러다임이다. 코드 그 자체를 수정하지 않는 대신 기존의 코드에 추가 동작(어드바이스)을 추가함으로써 수행하며, "함수의 이름이 'set'으로 시작하면 모든 함수 호출을 기록한다"와 같이 어느 코드가 포인트컷(pointcut) 사양을 통해 수정되는지를 따로 지정한다. 이를 통해 기능의 코드 핵심부를 어수선하게 채우지 않고도 비즈니스 로직에 핵심적이지 않은 동작들을 프로그램에 추가할 수 있게 한다. 관점 지향 프로그래밍은 관점 지향 소프트웨어 개발의 토대를 형성한다.
관점 지향 소프트웨어 개발은 온전한 엔지니어링 분야를 가리키는 반면에 관점 지향 프로그래밍은 소스 코드 레벨에서 관심사들의 모듈화를 지원하는 프로그래밍 메서드들과 도구들을 포함하고 있다.
관점 지향 프로그래밍
관심 지향 프로그래밍은 프로그램 로직을 명확한 부분들(이른바 "관심사")로 나누는 것을 수반한다. 거의 모든 프로그래밍 패러다임들은 관심사들을 별도의 독립적인 엔티티로 그룹화하고 캡슐화하는 것을 어느 정도는 지원하며, 이는 이러한 관심사들을 구현, 추상화, 합성하기 위해 사용할 수 있는 추상화(예: 함수, 프로시저, 모듈, 클래스, 메서드)를 제공함으로써 수행된다. 일부 관심사들은 프로그램 내의 여러 추상적 개념들에 영향을 미치며 이러한 형태의 구현체를 거역한다. 이러한 관심사들을 크러스 커팅 관심사(cross-cutting concerns)라고 부른다.
횡단 관심사의 전형적인 예로 로깅을 들 수 있는데 로깅 전략이 필연적으로 시스템 상에서 로그되는 모든 부분에 영향을 미치기 때문이다. 그러므로 로깅은 로그가 되는 모든 클래스들과 메서드들을 횡단한다.
모든 AOP 구현체들은 각각의 관심사를 한 자리에 캡슐화하는 횡단 표현식들을 일부 보유하고 있다. 구현체들 간의 차이점은 제공되는 생성자들의 권한, 보안, 사용성에 기인한다.
관점 지향 프로그래밍 역사
AOP에는 여러 선행자 A1, A2가 있다: 반영, 메타오브젝트 프로토콜, 주체 지향 프로그래밍, 컴포지션 필터(Composition Filters), 적응형 프로그래밍(Adaptive Programming).
제록스 PARC의 Gregor Kiczales와 동료들은 명시적 개념의 AOP를 개발하였으며 AspectJ AOP 확장 기능을 자바로 가져왔다. IBM의 연구팀은 언어 설계 접근으로 도구 접근을 추구하였으며 2001년에 Hyper/J와 관심 조작 환경(Concern Manipulation Environment)을 제안하였으나 널리 사용되지는 않았다.
마이크로소프트 트랜잭션 서버가 최초의 주요 AOP 애플리케이션으로(이후에는 엔터프라이즈 자바빈즈) 간주된다.
관점 지향 프로그래밍 동기와 기본 개념
일반적으로 애스펙트(aspect)는 코드로서 분산되거나 얽혀있으며 이해하고 유지보수하기를 어렵게 만든다. 잠재적으로 서로 완전히 관련이 없는 시스템, 각기 다른 원본 언어 등에서 수많은 비관련 함수들에 로깅과 같은 함수가 분산된다. 즉, 로깅을 바꿀 경우 영향을 받는 모든 모듈의 수정이 필요하다. 애스펙트는 표현이 되는 시스템의 핵심 기능에만 얽혀있는 것이 아니라 서로에게도 얽혀있다.
이를테면, 개념적으로 매우 단순한 메소드가 있는 은행업 애플리케이션을 생각해 보자. 아래는 하나의 계정에서 다른 계정으로 송금하는 것이다:
그러나 이러한 송금 방식은 디플로이된 애플리케이션이 다음을 필요할 것만 고려하고 있다: 현재 사용자가 이 작업을 수행하기 위한 권한이 있는지를 검사하는 보안 검사 기능이 없다. 데이터베이스 트랜잭션은 우연한 데이터 손실을 예방하기 위해 작업을 캡슐화하는 것이 좋겠다. 진단을 위해 이 작업은 시스템 로그에 기록하는 것이 좋겠다. 등등...
관점 지향 프로그래밍 동기와 기본 개념
이러한 새로운 관심사들의 버전은 이를테면 다음과 같이 보일 수 있다:
이 예에서 다른 관심사들은 기초적인 기능(비즈니스 로직 관심사)과 함께 뒤얽혀있다. 트랜잭션, 보안, 로깅은 모두 횡단 관심사를 가리킨다.
이를테면 우리가 갑자기 애플리케이션에 대한 보안 고려사항을 변경해야 한다면 일어나는 일에 대해서 생각해 보자. 프로그램의 현재 버전에서 보안 관련 기능들은 수많은 메소드를 가로질러 분산되어 있는 것으로 나타나며 이러한 변경은 상당한 노력이 요구된다.
관점 지향 프로그래밍 동기와 기본 개념
AOP는 프로그래머가 횡단 관심사를 애스펙트라는 독립적인 모듈로 표현할 수 있게 함으로써 이 문제의 해결을 시도한다. 애스펙트는 어드바이스(프로그램 내의 특정 포인트와 결합되는 코드)와 인터타입 선언(다른 클래스에 추가되는 구조적인 멤버)을 포함할 수 있다. 이를테면 보안 모듈에는 은행 계좌에 접근하기 전에 보안 검사를 수행하는 어드바이스를 포함할 수 있다. 포인트컷은 누군가가 은행 계정에 접근하는 시점(조인 포인트)을 정의하며 어드바이스 몸체 내의 코드는 어떻게 보안 검사를 구현하는지를 정의한다. 이러한 방식으로 검사와 장소를 한 자리에서 유지보수할 수 있게 된다. 게다가 양호한 포인트컷은 나중의 프로그램 변경을 예측할 수 있으므로 다른 개발자가 은행 계정에 접근하기 위한 새로운 메소드를 만든다면 어드바이스는 실행 시 새로운 메소드에 적용이 가능하다.
그러므로 위의 예제에 애스펙트에 로깅을 구현하면 다음과 같이 된다:
AOP를 디버깅 도구나 사용자 수준의 도구로 생각하는 사람이 있을 수 있다. 어드바이스는 함수 변경을 취할 수 없는 경우에 대비하여 (사용자 레벨), 또 운영 모드(디버깅)에서 함수를 변경하고 싶지 않을 때 예비해 두는 것이 좋다.
관점 지향 프로그래밍 구현
다음의 프로그래밍 언어들은 언어 자체적으로, 또는 외부 라이브러리를 통해 AOP를 구현하고 있다:
무쌍 오로치 (비디오 게임)
《무쌍 오로치》는 코에이 발매의 액션 게임이다. 엑스박스 360 버전은 2007년 10월 11일 국내 발매되었고, PS2 버전은 2007년 3월 21일, Xbox 360 버전은 2007년 9월 13일, 플레이 스테이션 포터블 버전은 2008년 2월 21일, Windows 버전이 2008년 3월 20일 발매 2008년 4월 3일에 본 작품의 속편이되는 '무쌍 오로치 마왕 재림'은 2009년 3월 12일에 본 작품과 후속작'무쌍 OROCHI 마왕 재림'을 수록하여 새로운 요소를 추가한' 무쌍 OROCHI Z '가 플레이 스테이션 3로 발매되었다. 또한 2011년 9월 갑작스런 발표와 함께 2011년 12월 무쌍오로치2가 22일 일본, 27일 대한민국에서 발매되었다. 또한 2018년 9월 무쌍 오로치 3이 발매되었다.
무쌍 오로치 (비디오 게임) 개요
선계에서 마왕 오로치는 감옥에 수감돼 있다가 중국의『삼국 시대』와 일본의『전국 시대』세계로와 융합시켜 영웅들의 공투와 대립이 그려진다. 무쌍 시리즈의 스타 판인 것이다.
'진 삼국 무쌍 4'와 '전국 무쌍 2'의 캐릭터가 등장하지만 '전국 무쌍 2'에서 등장하지 않았던 이시카와고에몬, 이마가와 요시모토, 쿠노이치도 참전했다. 그러나 반대로 편집 무장이나 시바타사사키 '진 삼국 무쌍 2'에만 등장한 복희 여와는 등장하지 않는다. (복희 여와는 무쌍오로치 마왕재림에서 등장한다.)
2008년 2월 21일 PSP 버전이 출시되었다. PSP 버전은 지금까지의 PSP 판 무쌍 같은 지역별 전투가 아닌 PS2 버전과 마찬가지로 필드를 자유롭게 이동하면서 싸울 수 있고, 각 캐릭터에 적장 격파시 음성이 수록되어있다. 또한, PS2 버전의 버그도 일부 수정된다.
무쌍 오로치 (비디오 게임) 개요
무쌍오로치2는 오로치와의 전쟁이끝난후를기점으로 새로운형태의 괴물 요사가 전국과 삼국의 무장들을 공격하고 살아남은 세영웅 마초,다케나카 한베에,사마소가 카쿠야의 도움으로 과거로돌아가 죽은무장들을 되살린다는 스토리이다. 진삼국무쌍6맹장전과 전국무쌍3Z를필두로 120인의무장을 플레이할 수 있다.
또한 시리즈가올라가면서삭제된무장들도 참전했으며콜라보 캐릭터로 닌자가이덴의 류 하야부사 등도 참전했다.북미판타이틀명은 'Warrior Orochi'이며 '무쌍오로치 마왕재림'이 'Warrior Orochi2'란 타이틀로 출시되었기 때문에 덧붙여서, 이 시리즈의 영어권 제목 이이후 숫자가 하나씩 어긋나서 발매되고 있다. (예:‘무쌍 오로치2’→ Warrior Orochi 3)
무쌍 오로치 3 악마뱀의 저주는 주인공은 조운, 소교, 태사자, 팬더, 주태, 능통, 마리 로즈, 카스미, 코쇼쇼 처음 캐릭터 시작된다. 진삼국무쌍7맹장전과 전국무쌍 4-2를 모두 많이 플레이 할 수 있다. 그런데 미요를 보고는 여포, 초선, 여령기, 히사히데, 가후, 왕이, 진궁, 가충, 곽회, 조인, 전위가합심해서 미요를 갈구고 결정체가 폭주한 후 결정체 파괴를 위해 활약해지고 조운, 소교, 카스미, 태사자, 마리 로즈, 호로, 네네, 오쿠니, 가라샤, 코쇼쇼가 미요 구해줬지만 조운군과 여포군이 싸우지 않지만 여포군과 오로치 쓰러뜨릴 수도 있다.