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아시카가 요시노리
아시카가 요시노리(일본어: 足利 義教(あしかが よしのり), 일본어 구자체: 足利 義敎)는 일본 무로마치 바쿠후(室町幕府)의 제6대 세이이타이쇼군(征夷大将軍)(재직: 1429년 - 1441년)이다.
제3대 쇼군 아시카가 요시미쓰(足利義満)의 4남(또는 5남)으로 어머니는 요시미쓰의 측실(側室) 후지와라노 교시(藤原慶子)이다. 승려 시절에는 기엔(일본어: 義円(ぎえん), 일본어 구자체: 義圓), 환속한 직후에는 요시노부(일본어: 義宣(よしのぶ))라 이름하였다. 바쿠후의 4대 쇼군 아시카가 요시모치(足利義持)의 친동생에 해당한다.
아시카가 요시노리
요시노리는 가마쿠라 구보(鎌倉公方) 아시카가 모치우지(足利持氏)와 통모하여 자신을 저주하였다는 이유로 히에이 산(比叡山) 엔랴쿠지(延暦寺)에 공세를 걸어 이를 억누르고, 에이쿄의 난(永享の乱)으로 모치우지를 패사시키는 등, 강권적인 수법으로 무로마치 바쿠후의 권력 향상에 힘썼다. 또한 자신의 대담한한 정책으로써 높이 넉 장(약 12m)의 운쿄지(雲居寺) 대불 재건을 행하였다. 쇼군과 동등, 내지는 그 이상의 위세를 지닌 세력을 일소하고 규슈(九州)나 간토(関東)에서도 바쿠후의 영향력을 증대시켰으나, '만인이 두려워 떨고 있다'(万人恐怖)는 말로 대표되는 그 강권적인 수법으로 주위의 반감을 불러 일으켜, 최후에는 슈고 다이묘(守護大名) 아카마쓰 씨(赤松氏)에게 암살당했다(가키쓰의 난). 이후 아시카가 쇼군의 권위는 저하되었고, 그만큼의 실권을 가진 쇼군도 나타나지 않았다.
아시카가 요시노리 생애
오에이(応永) 원년(1394년) 6월 13일, 아시카가 요시미쓰(足利義満)의 아들로 태어났다. 아명은 하루토라(春寅). 형으로는 같은 해에 쇼군이 되었던 요시모치(義持), 손만(尊満), 호도 쟈쿠코(宝幢若公)가 있었다. 같은 해에 이복 형제인 쓰루와카마루(鶴若丸, 아시카가 요시쓰구)가 태어났는데, 요시쓰구의 생일이 확실하지 않아서 요시노리가 몇 번째 아들인지는 명확하지 않다.
오에이 10년(1403년) 6월 21일, 아시카가 막부 쇼군 가독 상속자 이외의 자식으로서 쇼렌인(青蓮院)에 들었는데, 7월 5일에 쇼렌인 몬제키(門跡) 손도 법친왕(尊道法親王)이 서거하고 그 전후로 몬제키를 이을 예정이었던 손만이 쇼렌인에서 쫓겨났다. 어떤 모종의 사태가 쇼렌인에서 벌어지고 있었던 것으로 보이지만, 그 배경이나 아버지 요시미쓰의 관여 유무 등은 알 수 없다.
아시카가 요시노리 생애
오에이 15년(1408년) 3월 4일에 득도(得度)하여 몬제키가 되었고, 법명을 기엔(義円)이라 이름하였다. 같은 날에 그의 이복 형제인 쓰루와카마루가 종5위하에 서작되었는데, 이로 미루어 기엔은 요시미쓰의 후계자 후보에서 진작에 제외되어 있었던 것으로 보인다. 다만 기엔이 정식으로 수계를 받은 것은 오에이 18년(1411년) 7월의 일로, 이듬해 오에이 19년(1412년) 6월 8일자 고코마쓰 천황(後小松天皇)의 칙재(勅裁)를 청하는 형태로 형인 아시카가 요시모치로부터 쇼렌인의 수지(敷地)와 몬제키령(門跡領) 영지를 안도한다는 어내서(御内書)가 나온다. 이는 몬제키 계승에 필요한 전임자(손도 법친왕)로부터의 부법(付法)을 받지 못했기 때문에, 본래대로라면 몬제키 계승 자격이 없는 기엔을 몬제키로 삼기 위해 따로 천황의 칙허와 쇼군의 추인이 나오게 되었음을 의미하고 있다. 즉, 이 시점에서 기엔이 몬제키가 되었다고 보는 쪽도 있다.
오에이 20년(1413년) 무렵, 준후(准后) 선하(宣下)를 받았다.
아시카가 요시노리 생애
오에이 26년(1419년) 11월에는 153대 천태좌좌주(天台座主)가 되었고, 한때 대승정(大僧正)도 맡는 등 '천태종 개벽 이래의 일재(逸材, 아주 뛰어난 인물)'이라 불리며 장래가 촉망되는 승려로 평가받았다.
이 시기의 기엔은 셋쓰(摂津)의 사루가쿠시(猿楽師) 에바(恵波)에 열을 올리고 있어, 그가 어디서 상연을 하든 사전에 기엔에게 상연 소식에 대한 안내를 보내도록 하였다고 한다. 오에이 27년(1420년) 3월에 미카미야(御香宮)의 신사(神事)에서 열리는 사루가쿠를 에바가 맡을 때는 후시미노미야 사다나리 친왕(伏見宮貞成親王)에게 연락하여 보러 가기도 하였으며, 보고 난 뒤에는 사루가쿠시를 데리고 돌아가기도 하였다. 한편 기엔은 사다나리 친왕의 측근인 다무케 쓰네요시(田向経良)의 아들인 치고(稚児)에게도 사루가쿠 관람에 동행할 것을 촉구하였으나, 거절당했다고 한다.
아시카가 요시노리 생애
오에이 32년(1425년), 형인 제 4대 쇼군 아시카가 요시모치(足利義持)의 자식인 제 5대 쇼군 아시카가 요시카즈(足利義量)가 급서하고, 요시모치도 쇼초 원년(1428년)에 중태에 빠졌다. 그러나 요시모치 자신이 후계자 지명을 거부하였기 때문에, 각료들이 모여 평정을 개최한 결과, 이와시미즈 하치만 궁(石清水八幡宮)에서 제비 뽑기 의식을 거행하여 요시모치의 동생인 가지이 기쇼(梶井義承)·다이카쿠지 기쇼(大覚寺義昭)·고잔 에이류(虎山永隆)·기엔 중에서 쇼군을 결정하기로 하였다.
1월 17일, 이와시미즈 하치만 궁에서 제비를 뽑아, 그 다음날 쇼군 요시모치 사망 후에 개봉한 결과, 기엔이 후계자로 결정되었다. 제비 뽑기에 관해서는 신을 믿었던 중세의 일이었기 때문에 공정했을 것이라는 설 혹은 사전에 산보인 만사이(三宝院満済)가 손을 써서 부정했을 것이라는 설 등이 존재한다. 여하튼 이렇게 무로마치 막부 제 6대 쇼군으로 취임한 요시노리는 제비뽑기 쇼군(籤引き将軍)이라는 별칭을 가지게 되었다.
아시카가 요시노리 생애
요시노리는 쇼군에 취임을 즉각 응낙하지는 않고, 취임 전에 간레이를 돌아가면서 차지하는 중앙 정부의 실력자들인 시바 가문(斯波氏), 하타케야마 가문(畠山氏), 호소카와 가문(細川氏)에게 ‘쇼군을 뒷전에 두고 멋대로 행동하지 않겠다’라는 서약서를 받아 내고 나서야 취임을 승낙하였다.
쇼군 취임을 마친 요시노리의 목표는 실추된 막부 권위의 부흥과 쇼군 친정체제의 부활이었다. 부친 요시미쓰를 시책의 모범으로 삼은 것으로 여겨지며, 그 시발점으로 쇼초 원년(1428년), 쇼코 천황 사후의 천황위 계승 문제에 개입하였다. 고하나조노 천황의 신속고킨와카슈(新続古今和歌集)는 요시노리가 상주한 것이다. 산보인 만사이를 정치 고문으로 삼아 예의와 소송 수속 등을 요시미쓰 시대의 형식으로 되돌리고, 참가자의 신분과 가문이 정해져 있는 기존의 의결기관(효조슈(評定衆) 등)을 대신하여 쇼군이 스스로 주재하며 참가자를 지명하는 비공식 평정인 고젠사타(御前沙汰)를 협의기관으로 삼아 간레이의 권한을 제한하려고 시도하였다. 그리고 요시모치 대에 중단되었던 명과의 감합무역을 재개하여 재정 정책을 손보는 등 막부 권력의 강화에 힘썼다. 또한 신사·사찰 세력에도 적극적으로 개입하였다.
아시카가 요시노리 생애
군사적으로도 쇼군 직할의 치안 담당 기관 호코슈(奉公衆)를 정비하는 등 군제 개혁을 감행하여 군사력을 얻었다. 그리고 가마쿠라 구보 아시카가 모치우지(足利持氏)가 쇼초에서 에이쿄로 연호를 개원한 것을 무시하고 계속 쇼초 연호를 사용하고 가마쿠라 5산의 주지를 멋대로 결정하는 등 전횡을 일삼자, 이를 구실로 가마쿠라 구보 토벌을 시도하였다. 이는 간토 간레이 우에스기 가문(杉氏)의 반대로 단념하였으나, 대신 오우치 모리미(大内盛見)에게 규슈 정벌을 명하였다. 모리미는 전사하였으나, 모리미의 뒤를 이은 조카 오우치 모치요(大内持世)가 야마나 가문(山名氏)의 힘을 빌려 시부카와 가문(渋川氏)·쇼니 가문(少弐氏)·오토모 가문(大友氏)를 격파하고, 요시노리 자신의 심복이 된 모치요를 규슈 단다이에 임명하여 규슈를 쇼군의 영향력 하에 두었다.
아시카가 요시노리 생애
요시노리는 영지 다툼과 신사의 인사 문제 등이 일어나면 스스로 심리하지 않고, 제비 뽑기 등의 신명재판(神明裁判)에 맡겼다. 이에 대해서는 신의 권위를 빌려 중신과 구게 등의 반론을 제압하고, 스스로의 독재 권력을 확립하기 위한 것이라는 설과, 스스로가 신의 뜻에 의해 무로마치 쇼군이 되었다는 왕권신수 의식에 따른 것이었다는 설 등이 주장되고 있다.
이러한 신명재판은 주로 영지 경제 문제와 조정 관련 문제에 한정되어, 슈고 인사와 군사면에서는 시행하지 않았다.
아시카가 요시노리 생애
본래 천태종 좌주였던 요시노리는 환속 후 바로 동생 기쇼(義承)를 천태종 좌주에 임명하고, 천태종 세력을 포섭하려고 했다. 에이쿄 5년(1433년)에 엔랴쿠지(延暦寺) 승도들이 막부의 부교의 부정을 비판하는 12개조의 탄핵소송을 제기하였다. 만사이와 간레이 호소카와 모치유키(細川持之)가 유화책을 주장하였기 때문에, 요시노리는 부교를 유배하는 것으로 사건을 수습하였다. 그러나 히에이 산 승도들은 승소의 기세를 몰아 소송 결과에 동조하지 않고 온조지(園城寺)까지 불태우는 사건이 일어났다. 요시노리는 격노하여 스스로 병사를 이끌고 온조지 승병과 함께 히에이 산을 포위하였다. 이에 히에이 산 측이 즉각 항복하여 일단 화목이 성립되었다.
아시카가 요시노리 생애
그러나 이듬해(1434년) 7월, 엔랴쿠지가 가마쿠라 구보 아시카가 모치우지와 내통하여 요시노리를 저주하고 있다는 소문이 퍼졌다. 요시노리는 즉시 오미 슈고 교고쿠 모치타카(京極持高)·롯카쿠 미쓰쓰나(六角満綱)에게 명하여, 히에이 산 일대를 포위하여 물자의 유입을 막았다. 더욱이 11월에는 군사가 히에이 산 산하 마을인 사카모토(坂本)의 민가에 방화하여 주민이 히에이 산으로 피난하는 소동이 일어났다. 엔랴쿠지 측이 항복 의사를 밝히고, 간레이 호소카와 모치유키 등 막부의 중신들도 사면 요청을 하였으나, 요시노리는 좀처럼 승낙하지 않았다. 12월 10일, 모치유키 등 막부 중신 5인이 “히에이 산 사면이 이루어지지 않으면, 저희의 교토 저택을 불태우고 영지로 돌아가겠습니다”라고 강경한 요청을 거듭하였다. 12일, 요시노리는 뜻을 꺾고 화해에 응하여 엔랴쿠지 대표 4인을 알현한 뒤 군대를 물렸다.
아시카가 요시노리 생애
그러나 요시노리는 엔랴쿠지를 진심으로 용서하지 못하고, 에이쿄 7년(1435년) 2월, 앞서 온 엔랴쿠지 대표 4인을 교토로 초빙하였다. 그들은 요시노리의 저의를 의심하여 좀처럼 상락하려고 하지 않았으나, 간레이 모치유키가 맹세장을 보내왔기 때문에 교토로 출두하였다. 그러나, 그들은 출두하자마자 참수당했고, 이 사실을 들은 엔랴쿠지 신도들은 격앙하여, 이 처사에 대한 항의의 표시로 근본중당(根本中堂)에 방화하고, 24인의 신도가 분신자살하였다.
불길은 교토에서도 보여 세간이 소란스러워졌다. 요시노리는 히에이 산에 대한 소문을 이야기하는 자는 참수형에 처한다는 명령을 내렸다. 그 뒤, 엔랴쿠지 대표 후임으로 친막부파의 승려가 새로이 임명되고, 반년 뒤에는 근본중당 재건도 개시되었다.
아시카가 요시노리 생애
가마쿠라 구보 아시카가 모치우지는 요시모치의 동생들은 모두 승적에 들었으나, 자신은 승적이 들지 않았기 때문에 요시모치 사후 자신이 쇼군에 취임했어야 했다고 믿고 있어 요시노리를 원망하고 있었다. 전술한 연호 문제는 타협으로 수습되었으나, 히에이 산 저주 문제에 에이쿄 10년(1438년)에 모치우지의 적남 아시카가 요시히사(足利義久)의 관례 때 요시노리를 무시하고 멋대로 이름을 붙여준 것(당시에는 쇼군에게 한 글자를 받는 것이 관례였다) 등 문제를 일으켜 모치우지와 막부와의 관계는 일촉즉발의 상황이 되었다. 이러한 때에 때때로 모치우지에게 충고를 해주던 간토 간레이 우에스기 사다자네(上杉憲実)가 모치우지가 자신을 소원하게 여기는 것에 신변의 위험을 느껴 영지 고즈케국으로 도망가고, 모치우지가 사다자네 토벌군을 일으키기에 이르렀다. 요시노리는 이를 호기로 여겨 사다자네와 손을 잡고, 간토의 제 다이묘를 모치우지 포위망을 결성하여, 토벌 칙령을 받고 모치우지를 조정의 적으로 인정받아, 이듬해 에이쿄 11년(1439년)에 간토 토벌군을 일으켰다(에이쿄의 난). 모치우지는 대패하고 삭발, 공순의 자세를 보였으나, 요시노리는 사다자네의 구명 탄원에도 아랑곳않고 모치우지 일족을 살해하였다. 그 뒤 간토에서 자신의 세력권을 넓히기 위하여 친아들을 새로운 가마쿠라 구보로 내려보냈으나, 이는 우에스기 가문(上杉氏)의 반대에 부딪혀 좌절되었다. 또한, 요시노리의 아들 아시카가 요시마사 대에 아시카가 마사토모(足利政知)가 막부 공인 가마쿠라 구보로서 간토로 부임하여 요시노리의 계획이 실행되기에 이르렀으나, 결국 마사토모는 가마쿠라에 들어가지 못한 채 이즈국 호리고에(堀越)에 머무르며 호리고에 구보(堀越公方)라고 칭하게 된다.
아시카가 요시노리 생애
요시노리는 가마쿠라를 평정하였으나, 에이쿄 12년(1440년)에 도망친 모치우지의 아들 안오마루(安王丸)·슌오마루(春王丸) 형제가 유키 우지사다에게 가담하여 판란을 일으켰다(유키 전투(結城合戦)). 요시노리는 은거하고 있던 사다자네에게 토벌을 명하였으나, 간토 제장의 완강한 반항에 직면하여 무작정 공세에세 병량 공세로 전환하여 다음해 가키쓰 원년(1441년) 4월에는 진압에 성공하였다. 모치우지의 두 아들은 교토로 호송되던 중에 참수되었다. 또한 야마토 에이쿄의 난(大和永享の乱)에서 유력 고쿠진과 후남조(後南朝) 세력을 토벌하였다. 이러한 난 진압 때 요시노리는 조정의 윤지를 받아 상대를 ‘조정의 적’으로 삼아 토벌하였는데, 이것이 센고쿠 시대에 조정의 권위 회복의 한 요인이 되었다는 설도 있다.
또한 요시노리는 유력 슈고 다이묘들의 가독 계승에 적극적으로 간섭하여, 오우치 모치요와 아카마쓰 사다무라(赤松貞村) 등 자신의 심복을 당주로 밀어 지배력을 강화하는 정책을 펼쳤다. 요시노리의 뜻을 거스른 슈고 다이묘 잇시키 요시쓰라(一色義貫)와 도키 모치요리(土岐持頼)는 자객의 손에 목숨을 잃었다.
아시카가 요시노리 생애
요시노리 시대에는 쇼초 도잇키(正長の土一揆)와 후남조 세력의 반란 등 무로마치 막부를 둘러싼 정치·사회 정세가 불온하였는데, 요시노리는 규슈 평정, 종교 세력 간섭, 후남조 토벌, 간토 평정, 슈고 다이묘 간섭 등에서 성과를 거두어 권력의 중앙 집권화에 어느 정도 성공하였다.
요시노리는 쇼군 권력 강화에 집중하여 때로는 심각할 정도로 엄격하고 가혹한 면을 드러냈고, 쇼군 자신의 심기를 건드리면 그것이 사소한 일이라 하더라도 격노하여 혹독하게 처단하는 경우가 많았다. 주요한 예는 아래와 같다.
요시노리는 측실 히노 시게코(日野重子)의 오빠 히노 요시스케(日野義資)에게 쇼렌인 문적 시절부터 원한을 품고 있어, 쇼군에 취임하자 요시스케의 영지를 몰수하고 근신 처분을 내렸다. 에이쿄 6년, 시게코가 아들 아시카가 요시카쓰(足利義勝)를 낳자, 아이의 숙부가 되는 요시스케에게도 하례객이 방문하였다. 이를 불쾌하게 여긴 요시노리는 방문객에게 모두 처벌을 내렸다. 더욱이 6월 8일에는 요시스케가 누군가에게 참살당하였다. 요시노리의 사주라는 소문이 돌았으나, 그 소문을 흘린 산기 다카쿠라 나가후지(高倉永藤)는 이오섬(硫黄島)으로 유배되었다.
이에 머물지 않고 ‘헌상받은 매화 가지를 꺾었다’‘요리가 맛이 없다’는 사소한 이유로 정원사와 요리사를 벌한 것이 당시의 기록에 다수 남겨져 있다.
에이쿄 6년(1434년) 6월, 나카야마 사다치카(中山定親)가 자신의 일기 《삿카이키(薩戒記)》에 요시노리에게 처벌 받은 사람 수를 헤아린 것을 보면, 공경 59인, 신관 3인, 승려 11인, 궁녀 7인이 처벌받았다고 한다. 그 중에는 천황의 생모, 황족, 간파쿠 등이 포함되어 있다. 이 수는 무가와 서민은 포함되지 않은 수로, 이 외에도 상당수일 것으로 여겨진다.
이러한 사적은 요시노리가 공포정치를 지향한 것과, 가학성을 가지고 있던 것을 보이는 일화로 전해져온다. 사다후사 친왕(貞成親王)은 《간몬닛키》(看聞日記)에 전술한 소문을 흘린 상인의 참수를 언급하며 “만인이 공포에 떠나니, (소문은) 말하지 마라, 말하지 마라”고 기록하였다. 이 때문에 ‘만인 공포’를 요시노리 시대를 상징하는 말로 보는 경우도 많다.
에이쿄 9년(1437년) 즈음부터 쇼군 요시노리가 아카마쓰 미쓰스케(赤松満祐)를 토벌하려 한다는 소문이 퍼져나갔다. 가키쓰 원년(1441년) 6월 24일, 아카마쓰 미쓰스케는 ‘새끼 오리가 다수 출몰’한 것과 간토의 가마쿠라 구보 모치우지 정벌을 마친 것을 위로한다는 명목으로 요시노리에게 자신의 관에 방문하여 축연을 올리게 해 줄 것을 소청하였다. 당시, 쇼군이 가신의 관으로 가 축연을 베푸는 것은 중요한 정치 의식이었다. 요시노리는 소수의 측근을 대동하고 아카마쓰 저택으로 가 축연에 참석하였으나, 축연이 한창일 때 암살당하였다. 향년 48세. 주인을 잃은 막부는 혼란에 빠져서 토벌대를 보내지 못하고 우왕좌왕하는 사이, 아카마쓰 미쓰스케·노리야스(教康) 부자는 영지 하리마로 귀국하였다.
같은 해 7월 11일이 되어서야 막부는 토벌군을 편성하여, 호소카와 모치쓰네(細川持常)·야마나 소젠(山名宗全) 등이 아카마쓰 가문을 토벌하여 멸망시켰다. 이를 가키쓰의 난이라 부른다. 후시미노미야 사다후사 친왕(貞成親王)은 《간몬닛키》에서 ‘자업자득의 말로는 이리도 무력한 것인가. 쇼군이 이러한 개죽음을 당한 것은 고래에 그 예를 들어본 적이 없나니’라고 평하였다.
이 사건의 결과, 요시노리에 의해 부흥되었던 쇼군 권력은 결국 약해져 가게 되었으나, 요시미쓰의 기타야마 문화(北山文化)를 받쳐준 쇼군의 중앙 집중 권력이 요시노리 대에 다시 한번 확립된 것도 사실이다. 또한 요시노리가 설립한 호코슈 제도는 쇼군 권력을 뒷받침하는 중요한 기구가 되어 오닌의 난(応仁の乱)을 거쳐 메이오 정변(明応の政変)에 이르기까지 쇼군 권력을 유지해 나가는 데 일조하게 된다.
아시카가 요시노리 인물
아시카가 요시노리는 과격한 성격의 소유자였다. 사소한 일에 대해서도 엄혹한 처단을 행했는데, 주로 다음과 같은 예가 있다.
쇼군 요시노리는 측실인 히노 시게코(日野重子)의 오빠 히노 요시스케(日野義資)에게 세이렌인 몬제키 시절부터 원한이 있었는데, 쇼군으로 취임하자 요시스케의 영지를 몰수하고 그를 근신시켰다. 에이쿄 6년 2월에 시게코가 요시노리의 적자(嫡子, 훗날의 아시카가 요시카쓰)를 낳자, 그 큰외삼촌 되는 요시스케에게도 축하하는 손님들이 찾아왔다. 이를 불쾌해한 요시노리는 요시스케를 찾아간 사람들 전원을 처벌했다. 나아가 6월 8일 요시스케가 누군가에게 참살을 당해서 그 목이 도난당했다. 범인이 누구인지 밝혀지지 않았으나, 요시노리가 배후라는 소문이 나돌았다. 이 소문을 퍼뜨린 산기(参議) ・ 다카쿠라 나가후지(高倉永藤)는 유황도(硫黄島)로 유배되었다.
이밖에도 「헌상된 매화 가지를 부러뜨렸다」, 「요리가 변변찮다」 같은 이유로 정원 관리인과 요리사를 처벌했다거나, 하는 것이 『만사이슌코닛키』(満済准后日記), 『간몬닛키』(看聞日記), 『삿케이키』(薩戒記) 등 당시 기록에 꽤 많이 보인다.
아시카가 요시노리 인물
에이쿄 6년(1434년) 6월, 나카야마 사다치카(中山定親)는 자신의 일기 『삿케이키』에서 요시노리에게 처벌된 인간을 세어 그 수효를 써 두었는데, 구교(公卿)가 59명, 신관(神官)이 3명, 승려는 11명, 뇨보(女房, 시녀)가 7명이 처벌되었다고 한다. 그 중에는 日野西資子라는 스코 천황(称光天皇)의 생모도 있었으며, 왕족이나 간파쿠 등도 포함되어 있었다. 일본의 사학자 사이키 가즈마(斎木一馬)는 전체 통치 기간에는 그 두 배가 넘는 자가 처벌되었을 것이라고 보고 있다. 한편 사다치카가 집계해 둔 이 수효에는 무사나 서민은 포함되어 있지 않아서, 그 점을 감안하면 총수는 그보다 훨씬 상회할 것으로 보인다.
아시카가 요시노리 인물
이러한 사적들은 쇼군 요시노리가 폭군으로써 공포정치를 지향하였다는 것이나, 가학성을 가지고 있었음을 보여주는 일화로 전해지고 있다. 왕족 후시미노미야 사다나리 친왕(伏見宮貞成親王)은 자신의 일기 『간몬닛키』 에이쿄 7년 2월 8일조에 요시노리의 명으로 상인 참수된 사건을 다루면서 「만인이 두려워 떨고 있도다. 말을 삼가라. 말을 삼가라.」(万人恐怖、言フ莫レ、言フ莫レ)라고 써서 남겼다. 「만인이 두려워 떨고 있도다」(万人恐怖)라는 이 네 글자는 일본에서 쇼군 요시노리의 시대를 상징하는 함축된 표어로 널리 쓰이고 있다.
아시카가 요시노리 인물
아시카가 요시노리는 교토의 운고지(雲居寺) 대불의 재건에도 착수한다. 운고지 대불은 높이 약 12미터의 대불이었는데 에이쿄(永享) 8년(1436년) 11월 29일에 히가시야마 지역에서 발생한 대화재로 소실되었다. 『東寺長者補任』에 따르면 화재 당일 밤에 기요미즈자카(清水坂)에서 불길이 올랐고 「八坂塔、雲居寺同極楽堂、金堂、双林寺」 등이 소실되었다고 한다. 이에 당시의 쇼군 요시노리는 자신의 肝いり의 정책으로써 목조로 대불을 재건할 것을 명했고 같은 높이로 재건되었다(소실된 초대 대불의 구조는 알 수 없다).
아시카가 요시노리 인물
운고지 재건과 관련한 기록으로 『蔭涼軒日録』에 따르면 에이쿄 11년(1439년) 6월에 교토 다카쓰지 오미야 불사(京都高辻大宮仏師)와 도호 불사(東方仏師)가 공동으로 조상을 개시했다. 일본의 역사학자 엔도 히로아키(遠藤廣昭)는 「京都高辻大宮仏師」란 해당 지역에 거점을 두고 있었던 데서 院派 불사이고 「도호 불사」는 여러 사료의 분석으로 보아 나라 불사(奈良仏師)라고 하였다. 대불은 이듬해인 에이쿄 12년(1440년) 완성되었으나 쇼군 요시노리는 완성된 불상을 마음에 들어하지 않았고, 결국 다시 불상을 제작하게 되었다. 『蔭涼軒日録』 그 해 4월 11일조에 「雲孤寺御成、本尊御拝見、不相応之由被命仏師」라고 하였고, 5월 12일조에 「雲孤寺本尊不如先規故」라고 하여 요시노리는 새로 완성된 불상이 「先規」와 다르다고 하여 새로 만들도록 명했다는 것이다. 그 뒤 선승 슈분(周文)과 다른 나라 불사가 다시금 불상 제작을 맡아 에이쿄 12년 6월부터 조상을 시작해 11월에 완성했다고 한다. 쇼군 요시노리에 의해 불합격된 불상은 파각되지 않고 기온샤(祇園社, 야사카 신사) 남쪽의 百度大路에 당을 지어서 그곳에 모셨다고 한다. 『蔭涼軒日録』 같은 해 7월 28일조에 대불의 광배와 광배의 불상 제작이 교토의 여러 불사들에게 그 작업을 할당시킨다는 취지의 기록이 보이며 10월 15일조 「雲孤寺脇尊二本、柱前如旧可安之由被仰出」라고 하여 새로 조상된 협시불보살 두 구를 소실 전과 같이 안치하라고 요시노리가 명한다(이 기록에서 운고지 대불은 초대 ・ 2대 모두 아미타여래(대불) 한 구와 협시 두 구의 삼존불 형식이었음을 알 수 있다). 새로 조상된 불상으로는 협시불보살상 외에도 인왕상이나 일본에서는 보기 드문 열반상도 조상되었음을 『蔭涼軒日録』에서 확인할 수 있다. 『蔭涼軒日録』 가키쓰(嘉吉) 원년(1441년) 6월 14일조에는 운고지 재건이 완료되고 요시노리에게도 피로되었다. 운고지는 「雲孤寺と申すは奈良半仏尊の像、雲を穿つ大伽藍」라 불린 장대한 규모였지만 20년쯤 뒤에 발생한 오닌의 난으로 소실되었다. 또한 쇼군 요시노리는 호칸지(法観寺) 「八坂の塔」 재건도 행했다.
에리스타비
에리스타비(조지아어: ერისთავი, 축어. "사람들의 대표", 영어: Eristavi)는 조지아의 봉건 관리직으로, 비잔티움 제국의 스트라테고스와 거의 동등했으며 영어로는 통상적으로 "공작"이라고 번역됐다. 조지아의 귀족 서열 분류 체계에서, 에리스타비는 제3위 왕자의 지위였고 광대한 지방의 통치자였다. 그 칭호의 보유자들은 '기치'를 지닌 직무상의(ex officio) 군사 지휘관들로, 다른 사람들과 특별히 구별되는 복장과, 고리 장식, 허리띠, 창으로 두르고 특별한 품종의 말을 탔다.
에리스타비
몇몇 고위 에리스타비들에게는 에리스타브트-에리스타비(ერისთავთ-ერისთავი), 예를 들면, "공작들의 공작"이라는 칭호가 있었지만, 그 칭호의 보유자가 그 보다 하위의 어떠한 에리스타비도 둘 성 싶지 않았다. 에리스타바리(ერისმთავარი, 축어. "사람들의 장", Eristavari)는 이베리아(조지아)의 이전-바그라티오니 통치자에게 주로 수여된 같은 칭호였고 후일에 에리스타비와 교대로 사용되었다. 그 칭호는 조지아의 4 귀족 가문들의 성씨 기원이 되었는데, 그 성씨는 19세기 러시아의 통치 하에 분명해 졌다. 러시아의 에리스토프 왕자를 그 문중 사람으로 보기 쉽지만 에리스타비가 기원은 아니다.
에리스타비 에리스타비 가문들
겔로바니, 고비아리, 구리아의 에리스타비, 구아람조, 네르시아니조, 다디아니, 라차의 에리스타비, 리파리테비, 바르다니시제, 수라멜리, 셰르바시제, 아바자스제, 아부세리스제, 아르그비의 에리스타비, 자켈리, 초르차넬리, 초스로이아니조, 카카베로제, 크사니의 에리스타비, 토르니키오스, 파나스케르텔리
루이지
루이지의 다른 뜻은 다음과 같다.
루이지는 마리오 시리즈에 출현하는 가상의 캐릭터이다.
루이지 시리즈
루이지 페라리스 경기장은 이탈리아의 경기장이다.
너도 하늘말나리야
《너도 하늘말나리야》는 작가 이금이의 장편 동화(3차 개정판에서는 청소년 소설)이다. 《소희의 방》과 《숨은 길 찾기》와 함께 3부작을 이룬다.
너도 하늘말나리야 개요
이 작품에는 윤소희·송바우·강미르라는 세 아이가 등장한다. 부모 때문에 상처받은 아이들이 부모를 이해해나가는 진솔한 내용을 담고 있다. 미르는 부모님이 이혼해서 달밭마을이라는 시골에서 살게 되고, 바우는 어렸을 때 엄마가 돌아가셔서 그 상처 때문에 말을 거의 하지 않는 선택적 함묵증을 앓게 되고, 소희는 부모 없이 병든 할머니를 모시며 힘들게 살고 있다. 이렇게 등장인물들은 다 안 좋은 상황에 처해 있지만, 서로 소통하며 공감하면서 상처를 극복해나가고, 더 밝고 성숙한 아이로 성장해 나가는 내용의 소설이다.
너도 하늘말나리야 교과서 수록
이 책의 내용 중 일부가 〈소희의 일기장〉이라는 제목으로 초등학교 교과서에 실렸다.
대진항 (고성군)
대진항(大津港)은 강원특별자치도 고성군 현내면 대진리에 있는 어항이다. 1971년 12월 21일 국가어항으로 지정되었다. 동해안 최북단에 위치하고 있는 국가어항이다. 관리청은 해양수산부 동해어업관리단, 시설관리자는 고성군수이다.
대진항 (고성군) 개발 계획
2006년 3월 28일 변경고시된 개발계획은 다음과 같다.
헬베티아 공화국
헬베티아 공화국은 스위스의 역사에서 1798년부터 1803년까지 존속하였던 국가이다. 나폴레옹이 현재 스위스지방에 세운 중앙집권 형태의 공화국이다.
당시 스위스 지역은 나폴레옹의 판단으로 볼 때 이탈리아를 정복하는 데 전략적인 위치를 차지하고 있었다. 또한 프랑스 파리에 조직된 헬베티아 클럽과 이 클럽과 협력관계를 맺고 있던 바젤의 대부호인 페터 옥스는 보수적인 스위스에 대해 불만을 느낀 상태였다. 결국 이러한 상황 가운데 1798년 3월 프랑스 혁명군은 스위스에 침입하였다. 그들의 침입은 성공하였다. 결국 4월 12일 스위스 지역 내 10개주 대표자 회의가 소집되었다. 이 회의에서 옥스가 만든 새로운 헌법이 승인되었고, 이를 바탕으로 새로운 공화국이 출현하였다.
헬베티아 공화국 역사
1790년대 프랑스 혁명 전쟁 동안 프랑스 공화국 군대는 동쪽으로 확장했다. 1793년 국민회의는 외교 정책에 관한 권한을 공공 안전 위원회에 위임하는 유일한 제한으로 미국과 스위스 연방과의 우호를 부과했지만, 1795년에 더 보수적인 프랑스 총재정부가 집권하고 나폴레옹이 1796년 이탈리아 북부를 정복하면서 상황이 바뀌었다. 프랑스 공화국 군대는 스위스 국민을 ‘해방’한다는 대의명분을 내세우고 스위스를 포위했다. 스위스 국민은 특히 보주와 같은 병합된 영토에 대해 자체 정부 체제가 봉건으로 간주되었다.
프레데릭-세자르 드 라 아르프(Frédéric-César de La Harpe)를 포함한 일부 스위스 국민은 이러한 이유로 프랑스의 개입을 요구했다. 침공은 스위스 국민이 정치가의 무기를 들어달라는 요구에 응답하지 않았기 때문에 대체로 평화롭게 진행되었다.
헬베티아 공화국 역사
1798년 3월 5일 프랑스군이 스위스를 완전히 점령했고, 구스위스 연방이 무너졌다. 1798년 4월 12일, 121개 주의 의원들이 헬베티아 공화국을 ‘하나의 불가분’(One and Indivisible)이라고 선언했다. 1798년 4월 14일 취리히주에서 주의회가 소집되었지만, 이전 의회의 정치인 대부분이 재선되었다. 새 정권은 주권과 봉건적 권리를 폐지했다. 점령군은 프랑스 혁명의 사상을 바탕으로 중앙집권적 국가를 수립했다.
많은 스위스 시민들은 특히 중앙 지역에서 이러한 ‘진보적인’ 사상에 저항했다. 새 정권의 더 논쟁적인 측면 중 일부는 예배의 자유를 제한했으며, 이는 더 독실한 시민들을 분노하게 했다.
헬베티아 공화국 역사
이에 대한 대응으로 우리, 슈비츠주 및 니트발덴주는 알로이스 폰 레딩이 이끄는 약 10,000명의 군대를 일으켜 프랑스군과 싸웠다. 이 군대는 나프에서 라퍼스빌까지 방어선을 따라 배치되었다. 레딩은 프랑스군이 지배하는 루체른을 포위하고 브뤼닉 고개를 가로질러 베른고원으로 진군하여 베른 군대를 지원했다. 동시에, 샤우엔부르크의 프랑스 장군 발타사르 알렉시스 앙리 앙투안은 점령된 취리히에서 행군하여 추크, 루체른 및 자텔 고개를 공격했다. 레딩의 군대가 로텐투름과 모르가르텐에서 승리를 거두었지만, 자텔 근처에서 샤우엔부르크의 승리로 슈비츠 마을을 위협할 수 있었다. 1798년 5월 4일 슈비츠 시의회는 항복했다.
5월 13일, 레딩과 샤우엔부르크는 휴전에 합의했으며, 그 조건에는 반군 주를 하나로 통합하여 중앙 정부에서 그들의 효율성을 제한하는 것이 포함되었다. 그러나 프랑스인은 종교적인 문제에 대한 약속을 지키지 않았고, 그 해가 가기 전에 니트발덴에서 또 다른 반란이 일어나 당국이 진압했고, 마을과 마을은 프랑스 군대에 의해 불탔다.
헬베티아 공화국 역사
스위스의 미래에 대한 일반적인 합의는 없었다. 지도층은 통일된 공화국을 원했던 유니테어(Unitaires)와 옛 귀족을 대표하고 주권 반환을 요구한 연방주의자로 나뉘었다. 쿠데타 시도가 잦아졌고, 새로운 정권은 살아남기 위해 프랑스에 의존해야 했다. 더군다나 점령군은 병사들의 숙박과 식비를 지역 주민들이 부담해야 한다고 주장하여 경제를 고갈시켰다. 8월 19일 프랑스와 맺은 동맹 조약으로 바젤 대주교의 프랑스 병합을 재확인하고, 라인강과 심플론 고개에 대한 프랑스의 권리를 부과했다. 독일과 이탈리아에 대한 명백한 전략적 이유 때문에, 또한 연방이 확립한 중립의 전통을 깨뜨렸다. 이 모든 것이 새로운 노동 국가를 수립하는 것을 어렵게 만들었다.
1799년 스위스는 프랑스군, 오스트리아군, 러시아 제국군 사이의 가상 전투 지역이 되었으며, 현지인들은 주로 후자 2군을 지원했지만, 헬베티아 공화국의 이름으로 프랑스군과 싸우라는 요청을 거부했다.
공화국의 불안정은 부를라-파페(Bourla-papey) 봉기와 1802년 몽둥이 전쟁(Stecklikrieg)과 같은 내전을 포함하여 1802년에서 1803년 사이에 절정에 이르렀다. 그때까지 6백만 프랑의 재무로 시작한 부채는 1,200만 프랑이었다. 이것은 지역의 저항과 함께 헬베티아 공화국을 붕괴시켰고, 그 정부는 로잔으로 피신했다.
당시 프랑스 수석 총영사였던 나폴레옹 보나파르트가 해결을 협상하기 위해 양측 대표를 파리로 소집했다. 비록 연방당 대표들이 헬베티아 협의(Helvetic Consulta)로 알려진 화해 회의에서 소수를 형성했지만, 보나파르트는 스위스를 ‘본질적’으로 연방으로 규정했고, 국가를 다른 헌법적 틀에 강요하는 것은 현명하지 않다고 생각했다.
1803년 2월 19일, 중재법에 의해 칸톤이 복원되었다. 중앙집권화된 국가가 폐지되면서 스위스는 다시 한번 연방이 되었다.
헬베티아 공화국 헌법
헬베티아 공화국이 등장하기 전에 각 주는 자체 영토 또는 영토에 대해 완전한 주권을 행사했다. 국가 전체에 관한 문제는 주로 주의회(의회)의 주요 대표자 회의에 국한되어 중앙의 권위가 거의 없었다.
헬베티아 공화국 헌법
헬베티아 공화국의 헌법은 주로 바젤의 치안판사 페터 옥스의 설계에서 비롯되었다. 대평의회(주당 8명)와 상원(주당 4명)을 포함하는 중앙 2개의 상원 입법부를 설립했다. 총재정부(Directory)로 알려진 행정부는 5명의 구성원으로 구성되었다. 헌법은 또한 자신의 출생주의 정당한 시민권이 아닌 실제 스위스 시민권을 확립했다. 구스위스 연방 치하에서, 시민권은 각 도시와 마을에서 거주자에게만 부여되었다. 이 시민들은 지역 사회 재산에 대한 접근을 즐겼으며, 경우에 따라 추가적인 법적 보호를 받았다. 또한 도시와 농촌은 권리와 법률이 달랐다. 구시가지의 시민과 세입자와 하인에게 동등하게 적용되는 획일적인 스위스 시민권의 생성은 갈등으로 이어졌다. 더 부유한 마을 사람들과 도시 시민들은 일반적으로 가난한 ‘새 시민’과 공유하고 싶지 않은 다른 시의 재산, 숲, 공유지에 대한 권리를 가졌다. 헬베티아 공화국의 시법에 명시된 타협안은 오늘날에도 여전히 유효하다. 정치적으로 분리되어 있지만, 종종 지리적으로 유사한 두 조직이 만들어졌다. 첫 번째, 이른바 시정촌은 보궐선거로 형성된 정치 공동체였으며, 그 투표 기관은 모든 거주 시민으로 구성되어 있다. 그러나 공동체의 토지와 재산은 뷔르커게마인데(Bürgergemeinde)로 함께 모인 이전 지역 시민과 함께 남아있었다.
1798년 알로이스 폰 레딩이 주도한 봉기 이후 일부 주는 병합되어 입법부에서 반중도주의적 효율성이 감소했다. 우리주, 슈비츠주, 추크주, 및 운터발덴은 함께 발트슈테텐주가 되었다. 글라루스와 자르간스는 린트주가 되었고, 아펜첼과 장크트갈렌은 젠티스주가 되었다.
불안정한 상황으로 인해 헬베티아 공화국은 4년 동안 6개 이상의 헌법을 갖게 되었다.
헬베티아 공화국 유산
헬베티아 공화국은 (지역 차원에서 문제를 다루는 개별 칸톤과는 달리) 국가 전체에 대한 문제를 처리하는 중앙 당국의 바람직함을 강조했다. 나폴레옹 시대 이후에, 칸톤(다양한 통화와 무게와 측정 시스템) 사이의 차이와 그들 사이의 더 나은 조정 필요성에 대한 인식이 정점에 이르렀고, 1848년 스위스 연방 헌법에서 절정에 달했다. 공화국의 5인 명단은 7인으로 구성된 스위스 연방 평의회로 현재 스위스 행정부와 유사하다.
헬베티아 공화국은 스위스 내에서 여전히 논쟁의 여지가 있다. 카를 힐티는 이 시기를 스위스 영토에서의 첫 번째 민주주의 경험으로 묘사했지만, 보수주의 내에서는 국가적 약점과 독립 상실의 시기로 간주한다. 1898년 독립 백주년을 기념한 보, 투르가우, 티치노와 같은 주들에게 공화국은 정치적 자유와 다른 주의 통치로부터 해방되는 시기였다. 그러나 그 기간은 또한 외국의 지배와 불안정으로 특징지어졌으며, 베른, 슈비츠 및 니트발덴주에게는 군사적 패배를 의미했다.
헬베티아 공화국 유산
1995년 연방 의회는 헬베티아 공화국 200주년을 축하하지 않고, 주정부가 개별적으로 원한다면 축하행사를 할 수 있도록 허용하기로 결정했다. 연방 의원들은 1998년 1월 아르가우에서 열린 공식 행사에 참여했다. 헬베티아 시대는 현대 연방국가를 향한 중요한 단계를 나타낸다. 처음으로 인구는 특정 주의 주민이 아닌 스위스인으로 정의되었다.
아이에테스
그리스 신화에서 아이에테스(Aeëtes 또는 Æëtes, 그리스어: Αἰήτης, 라즈어: Ayet, 조지아어: აიეტი)는 태양신 헬리오스와 오케아니스 페르세이스(오케아누스의 딸)의 아들이며, 키르케와 파시파에의 형제이고, 메데아, 칼키오페, 아프시르투스의 부친이다. 그는 콜키스(고대 라즈 왕국과 조지아)의 왕이 되었다. 다른 자료에 따르면, 그는 페르세스의 형제, 타우리스의 왕, 헤카테의 남편, 키르케, 메데이아, 아에기알레우스의 부친이라고 한다.
파우사니아스 나라는, 시인 에우멜로스에 따르면, 아이에테스는 (팔로폰네수스 북부에서 온) 헬리오스의 아들이며 알로에우스의 형제라고 했다. 헬리오스는 그가 통치하는 나라를 나누어, 아소피아(아소푸스 참조)의 지역은 알로에우스에게 주고 에피라(코린토스의 지역은 아이에테스에게 줬다. 후일에, 아이에테스는 그의 왕국을 헤르메스와 알키다메이아의 아들 보우노스에게 줬고, 코카서스 서부의 콜키스로 떠났다. 노우노스가 죽을 때, 알로에우스의 아들인, 아소피아에서 통치하는 에포페우스가 에피라의 왕까지 되었다.
여뀌속
여뀌속(Persicaria)은 마디풀과의 식물 속이다. 이전에는 마디풀속에 포함되어 있었다. 한해살이풀이거나 여러해살이풀이다. 대부분 분홍색이거나 흰색 꽃으로 된 이삭꽃차례를 단다. 일부 종이 작물 및 관상용 식물로 쓰이지만, 많은 종이 위해 식물로 취급된다.
리오니강
리오니 또는 리오니강(조지아어: რიონი, Rioni)은 조지아 서부의 본류 강이다. 그 강의 주류는 캅카스산맥에서 시작해서 라차로부터 서쪽으로 흑해까지 이른다. 그 강은 남쪽으로 포티(고대 파시스 근처)의 도시가 있는 흑해로 흐른다. 쿠타이시의 도시는 고대 시대에 콜키스의 도시로 그 곳에는 제방이 있다.
고대 그리스인들에게는 파시스강(그리스어: Φᾶσις)으로 알려졌으며, 헤시오드가 저술한 그의 신통기(l. 340)에서 맨 처음 언급되었고, 그 후에 아폴로니우스 로디우스(아그로나우티카 2.12.61), 베르길(농경가 4.367), 아엘리우스 아리스티데스(아드 로만 82)와 같은 작가들이 바다의 동쪽 끝에 있는 가항성이 제한된 강으로 묘사했다. 파이돈에서는 소크라테스가 헤라클레스의 기둥과 파시스강 사이로 알고 있는 세계의 지역이라는 데서 언급 된다. 페즌트라는 이름은 파시스의 강 또는 마을에서 유래했고, 아무래도 서방으로 퍼진 것 같다.
1904년 하계 올림픽 테니스
1904년 하계 올림픽 테니스는 미국 세인트루이스에서 개최된 1904년 하계 올림픽의 경기 종목이다. 2개국에서 36명의 선수가 참가하였으며, 2개 세부 종목으로 진행되었다.
1904년 하계 올림픽 테니스 참가국
테니스 종목은 2개국에서 36명의 선수가 참가하였다.
여호와이레
야훼 이레(Yahweh-jireh), 또는 여호와이레(Jehovah-jireh)라는 뜻은 [여호와께서 보심]. 또는 [여호와께서 준비하심]이다.
여호와는 하느님의 영어 고유 명사이다. 히브리어 יְהֹוָה을 음역화하고, 거룩한 테트라그라마톤 יהוה을 모음화한 것이며 성경에 따르면 하느님이 그분의 거룩한 사람들에게 나타났다는 뜻의 이름이다.
여호와이레 유래
야훼이레는 하느님의 산에서 준비되리라는 말이다. 곧, 이 단어는 아브라함의 신앙이 하느님으로부터 인정받는 것과 관련되어 나온 말이다. 창세기 22장 14절에 따라 하느님이 아브라함에게 그의 아들 이삭을 번제물로 바치라고 명령하였던 모리아 지역을 가리킨다. 아브라함이 하느님께서 이삭 대신 양을 번제물로 예비한 것에 따라 이 지역의 이름을 여호와이레로 불렀다.
성명
성명(姓名)은 해당 사람의 공식적인 명칭을 말하며, 대부분의 문화권에서 이름은 성과 이름의 두 부분으로 구성된다. 자신이 가지고 있는 신분증, 여권 등의 문서에 사용된다.
더블 드래곤 (1987년 비디오 게임)
《더블 드래곤》(Double Dragon)은 1987년에 테크노스 저팬으로부터 발매한 아케이드 게임이다.
더블 드래곤 (1987년 비디오 게임) 업무용 초대
빌리 리 (Billy Lee)
1P플레이어 캐릭터. 푸른 옷에 금발의 남자. 가정용판 시리즈에서는 갈색 머리가 되어 있다. 연인인 마리안이 납치된 것 때문에, 일어선다. 이름의 유래는 「사망유희」로 이소룡이 분장하는 주인공 비리 로.
지미 리(Jimmy Lee)
2P플레이어 캐릭터. 붉은 옷에 흑발의 남자. 가정용판 시리즈에서는 금발이 되어 있다. 빌리의 조력을 사 나오지만, 실은 마리안에 반하고 있다.
마리안(Marian)
유괴되어 버린 빌리의 연인. 실은 쌍절권도장의 여자부의 대리 사범이라고 하는, 팔에 기억이 있는 여성. 더블 드래곤II 더 리벤지에서는 시작과 동시에 윌리에게 총살당한다.
윌리엄스(Williams)
기본 적. 런닝셔츠를 입고 있다.
로퍼(Rowper)
기본 적, 조끼를 입고 있다.
린다(Linda)
더블 드래곤 (1987년 비디오 게임) 업무용 초대
레오타드를 입은 여성 졸개 캐릭터. 채찍을 들고 등장하는 경우가 많다. 채찍은 위력이 강하고, 나이프와 같이 1 라이프 줄어 든다. 더블 드래곤II 더 리벤지에서는 모닝스타와 단검, 수류탄을 사용한다. 더블 드래곤II 더 리벤지에서는 스테이지 3의 초반 까지만 등장하며 이후 제프가 린다의 역할을 대신한다. 베타 버전에서는 망사 스타킹을 착용하고 있다.
아보보(Abobo)
덩치 큰 캐릭터. 기본공격 외에도 매치기를 사용한다.
보로(Bolo)
아보보의 흑인버전.
오하라(Ohara)
아보보와 다른 외모는 동일하지만 삭발 상태인 아보보와는 달리 머리카락이 있다. 큰 덩치에 걸맞지 않게 맷집이 약하다.
제프(Jeff)
더블드래곤1에서는 스테이지2의 보스로 등장하지만 더블 드래곤II 더 리벤지에서는 스테이지3 이후의 졸개로 등장한다. 기본적으로 지미, 빌리와 동일한 공격패턴을 갖고 있으며 더블 드래곤II 더 리벤지에서는 수류탄을 사용한다. 더블 드래곤II 더 리벤지에서는 스테이지 3의 중반부터 등장하며 린다를 대신해서 등장한다.
미보보(Mibobo)
아보보의 초록색 버전. 더블드래곤1에서 스테이지 3의 보스로 등장한다.
보르노프(Burnov)
더블 드래곤 (1987년 비디오 게임) 업무용 초대
더블 드래곤II 더 리벤지에서 스테이지 1의 보스. 머리끄댕이를 잡고 주먹으로 두들겨 패는 공격을 한다. 죽게 되면 으웨엑하는 비명소리를 내면서 옷만 남기고 사라진다. 2인이 등장할 경우 2인을 모두 쓰러뜨리면 나중에 쓰러진 쪽이 다시 부활한다.
아보레(Abore)
더블 드래곤II 더 리벤지의 스테이지 2의 보스. 지미나 빌리의 두배에 달하는 키를 가진 거인. 자사의 다른 게임인 WWF 슈퍼스타즈의 보스 캐릭터인 앙드레 더 자이언트에 와이셔츠와 긴바지로 복장을 바꾸고 아놀드 슈워제네거의 머리통을 붙인 형태이다. 몸통박치기를 한다. 패턴 자체는 단순하지만 맷집이 엄청나기 때문에 상당히 어렵다.
친(Chin)
더블 드래곤II 더 리벤지의 스테이지 3의 보스. 이소룡처럼 생겼으며, 양손에 든 단검으로 공격한다. 연타공격을 하는데 한방 한방이 라이프 1이 줄어들고 공격을 다 맞으면 라이프 1을 제외한 모든 라이프가 소모된다.
윌리(Willy)
블랙 워리어즈(게임보이 어드밴스판에서는 쉐도우 워리어즈에 개명)의 두목으로 최종 보스. 머신건을 가지고 있고, 이것의 난사 공격은 맞으면 거의 일발 미스가 된다.또, 머신건으로 후려갈기거나 뒤차는 것을 하는 일도 있다.
도플갱어(Dopple Ganger)
더블 드래곤II 더 리벤지의 최종보스. 지미나 빌리와 동일한 공격패턴에 전기장풍과 순간이동을 사용한다.
라응찬
라응찬(羅應燦, 1938년 11월 25일~)은 대한민국의 기업인이다.
라응찬 차명계좌 논란
2010년 9월 2일, 신한은행이 신상훈 신한금융그룹 사장을 의해 횡령, 배임의 혐의로 검찰에 고소하는 것으로 논란이 진행되었다. 이어서 9일, 라응찬은 신상훈 신한금융지주 사장과 이백순 신한은행장과 함께 일본 나고야로 출국하였다. 이어 13일, 라응찬 회장은 5개의 시민 단체들에 의해 2007년 3월 박연차 전 태광실업 회장에게 차명계좌를 이용하여 50억원을 송금하는 등 금융거래실명제법을 위반했다는 의혹을 제기하여 고발되었다. 16일에 사내 게시판을 통해 사태를 설명하는 글을 올렸고, 신한금융은 일간지를 통하여 대국민 사과를 하기에 이르렀다. 10월 7일, 금융감독원은 금융실명제법 위반 혐의로 라응찬 회장에 대한 중징계를 통보하였다. 라응찬 회장은 27일에 귀국하려던 일정을 단축하여 25일 오후 일본 하네다 공항에서 대한항공 편으로 김포공항에 당도하였다. 결국 10월 30일에 라응찬 회장은 공식 사퇴하고, 류시열 이사가 직무대행을 맡게 되었다. 금융감독원에 의해 3개월 직무정치가 처분되었다.
스펙트럼 애널라이저
스펙트럼 아널라이저(Spectrum analyzer or spectral analyzer)는 음향, 전기, 광학 신호의 스펙트럼(주파수)성분을 검사하는데 사용되는 장치이다.
전자공학에서 입력된 전자 신호에 대해 주파수 영역에서 신호의 세기를 측정하는 전자 계측기이다. 알고 있거나 모르는 신호에 대해 주파수 축에서 신호의 주파수 성분인 파워(단위 dBm)를 측정한다.
전자 신호의 주파수 도메인에서의 파워 분석을 통해, 일그러짐(distortion), 하모닉스 (harmonics), 대역폭(bandwidth), 기타 스펙트럼의 요소를 파악한다. 시간축에서의 분석에서 쉽게 알지 못하는 주파수 특성을 측정한다.
스펙트럼 측정값은 무선 전송기 등의 전자장치의 특성을 규정하는 중요한 요소 중 하나이다.
이인희 (기업인)
이인희(李仁熙, 1929년 1월 30일 ~ 2019년 1월 30일)는 대한민국의 기업인이자 한솔그룹의 고문이었다.
이인희 (기업인) 가족 관계
할머니: 권재림 (1881 ~ 1959)
아버지: 이병철 (1910 ~ 1987)
어머니(친모): 박두을 (1907 ~ 2000)
배우자: 조운해 (1925 ~ 2019)
장남: 조동혁 (1950 ~ )
차남: 조동만 (1953 ~ )
3남: 조동길 (1955 ~ )
남동생: 이맹희 (1931 ~ 2015)
남동생: 이창희 (1933 ~ 1991)
여동생: 이숙희 (1935 ~ )
여동생: 이순희 (1939 ~ )
여동생: 이덕희 (1940 ~ )
남동생: 이건희 (1942 ~ 2020)
여동생: 이명희 (1943 ~ )
어머니(계모): 구로다 (1922 ~ 2007)
이복 남동생: 이태휘 (1947 ~ )
이복 여동생: 이혜자 (1952 ~ )
베이징 런허
베이징 런허(중국어: 北京人和, 병음: Běijīng Rénhé)는 중국 베이징시를 연고로 하는 과거 축구팀으로 이 팀은 1995년에 상하이 푸둥에서 창단했으며 2016년부터 연고지를 베이징으로 옮겨 2020 시즌까지 중국 슈퍼리그에서 활동했으나 2021 시즌을 앞두고 해체되었다.
몽땅 내 사랑
《몽땅 내 사랑》은 2010년 11월 8일부터 2011년 9월 16일까지 방영된 문화방송의 텔레비전 시트콤이다.
몽땅 내 사랑 등장 인물
우등생 보습학원 원장. 샛별의 아버지. 평생을 잃어버린 딸을 찾지만, 곁에 있는 승아가 잃어버린 딸인지 모르고 구박을 엄청 한다. 소시지를 좋아해 항상 입에 달고 살며, 엄청 구두쇠다.
쌍둥이 남매인 금지와 옥엽의 어머니. 샛별의 새어머니.
미선의 딸. 옥엽과는 이란성 쌍둥이. 우등생학원의 강사.
미선의 아들. 금지의 동생.
은희의 아들. 우진의 조카. 옥엽과 금지의 절친이다.
김원장의 딸. 착하고 밝으며 할머니가 고생하면서 키워서 할머니한테 무척 잘하려고 노력한다. 김원장네 학원에서 구박받으며 알바를 한다.
전태수의 형. 김갑수의 투자 자문 이사.
김원장의 전 비서실장.
몽땅 내 사랑 등장 인물
샛별의 할머니. 샛별을 본의 아니게 데려다가 키우게 된다.
김원장의 누나. 개명 전 이름은 김갑순. 남자한테 사기당해서 돈을 다 잃고 동생집에 더부살이하려고 왔다.
두준의 어머니. 몽땅분식을 운영하고 있으며, 마음이 약해 친구 미선네 가족을 내치지 못하고 받아들여 같이 산다.
김원장네 집 살림살이를 해주고 있다. 드라마를 아주 좋아한다.
은희의 동생. 우등생학원의 스타강사.
시골에서 올라온 아가씨. 두준네 집에서 살며 두준을 좋아한다.
우등생학원의 강사.
우등생학원의 강사.
몽땅 분식 알바. 돌아돌아떡볶이기업의 외동 딸.
우등생학원의 강사.
넥슨 카트라이더 12차리그
넥슨 카트라이더 12차리그는 넥슨이 주최 및 주관한 카트라이더 12번째 리그이다. 리그 표어는 "다이나믹한 질주! 짜릿한 쾌감"이다.
넥슨 카트라이더 12차리그 개요
본선
개막전 : 2010년 10월 12일 (화) 오후 6시 30분 생방송
1주차 (10월 12일): 1Round A, B조 1차 예선
2주차 (10월 19일): 1Round C, D조 1차 예선
3주차 (10월 26일): 1Round A, B조 2차 예선
4주차 (11월 2일): 1Round C, D조 2차 예선
5주차 (11월 9일): 2Round 패자전
6주차 (11월 16일): 2Round 승자전
7주차 (11월 23일): 패자 부활전
8주차 (11월 30일): Final
카트바디 사용 제한은 10차리그의 문제점을 보완하기 위하여 11차리그에 도입하였다. 사전 총 4대의 카트바디를 선택하여 라운드가 끝나기 전까지 반드시 한 번씩 탑승하고 동일 카트바디 연속 탑승을 금지하는 내용이다. 해당 내용 위반으로 감점된 선수는 윤헌상과 김경훈, 박준혁으로 각 10점씩 감점되었다.
언더커버 캅스
《언더커버캅스》(Undercover Cops)는 IREM에서 1992년도에 제작한 액션 게임이며, D.A.S(Destroy And Satsujin)시리즈의 2번째 작품이다. 최초 아케이드 게임으로 개발되었으며 이후 여러 플랫폼으로 이식되었다.
언더커버 캅스 개요
당시 스트리트파이터라는 대전액선게임이 선풍적인 인기를 끌고 있을 무렵 IREA에서는 롤플레잉 액션게임의 자존심을 지키기 위해 비장의 각오로 출시된 야심작이었다. 그러나 그렇게 공을 들여 만든 언더커버캅스임에도 불구하고 스트리트파이터의 영향이 너무 컸기 때문에 상대적으로 흥행에 실패했으며 이후 IREM은 롤플레잉격투게임을 포기하고 대전격투게임인 퍼펙트 솔져 (해외판:슈페리어 솔져)를 개발하기에 이르렀다.
언더커버 캅스 줄거리
서기 2043년, 지구는 대재해로 인한 황폐지가 되었고 치안이 악화되어 악인들이 판치는 세계가 되버리고 만다. 사태를 해결하기 위해 통합군 정부는 '시티 스위퍼'(도시 청소부)란 용병들을 투입시키기로 결정, 주인공 일행들이 일본에 투입된다.
언더커버 캅스 주인공
2015년 1월 6일 생. 182cm, 68kg. 이종격투기 선수. 연인을 지키기 위해 휘두른 주먹으로 상대를 살해해 격투계에서 모습을 감춘다
2018년 7월 4일 생. 195cm, 105kg. MVP까지 따낸 미식축구 선수. 넘치는 힘을 주체못해 미식축구계에서 영구추방되었다.
2021년 1월 24일 생. 176cm, 55kg. 무술인. 자신의 연인겸 파트너 '토마스'를 악의 조직에게 살해당해 악을 용서치못하는 마음이 제일 강하다. 연인모집중.