무함마드 메카 시기
616년에 바누 하시미에 대한 쿠라이시족의 금수 조치가 시행되어 교역과 결혼이 금지되었다. 그럼에도 불구하고 바누 하시미의 일원들은 메카를 자유롭게 돌아다닐 수 있었다. 점증하는 언어적 학대에도 불구하고 무함마드는 거리를 계속 누비고 공개 토론에 참여하며 신체적 해를 입지 않았다. 나중에 쿠라이시족 내의 한 파벌이 바누 하시미에 동정하여 제재를 해제하려는 노력을 시작했고, 그 결과 619년에 금수 조치를 해제하는 일반적인 합의가 이루어졌다.
619년, 무함마드는 슬픔의 시기를 겪었다. 그의 재정적, 감정적 지원의 핵심 원천이었던 아내 카디자가 사망했다. 같은 해, 그의 삼촌이자 후견인인 아부 탈리브도 사망했다. 무함마드는 아부 탈리브에게 임종 시 이슬람을 받아들이도록 설득했음에도 불구하고, 그는 죽을 때까지 다신교적 신념을 고수했다. 무함마드의 다른 삼촌인 아부 라합은 바누 하시미 부족의 지도자 자리를 계승했고, 처음에는 무함마드에게 보호를 제공할 의향이 있었다. 그러나 무함마드가 아부 탈리브와 압둘 무탈립이 이슬람을 믿지 않았기 때문에 지옥에 갈 운명이라고 말하자, 그는 지지를 철회했다.
무함마드는 타이프로 가서 그곳에 정착하고 메카인들에 대한 도움과 보호를 얻으려 했으나, 다음과 같은 답변을 받았다: "만약 당신이 진정 예언자라면, 우리의 도움이 왜 필요합니까? 알라가 당신을 사도로 보냈다면, 왜 그분이 당신을 보호하지 않습니까? 그리고 알라가 예언자를 보내고 싶었다면, 당신보다 더 나은 사람, 약하고 고아인 사람을 찾을 수 없었을까요?" 자신의 노력이 헛됨을 깨달은 무함마드는 타이프 사람들에게 이 문제를 비밀로 해달라고 요청했다. 이는 쿠라이시족의 적대감이 더 심해질 것을 두려워했기 때문이었다. 그러나 그들은 그의 요청을 받아들이기는커녕 돌을 던져 그의 사지를 다치게 했다. 그는 결국 이 혼란과 박해를 피해 타이프에 여름 별장을 가지고 있던 메카의 지도자 웃바 이븐 라비아의 정원으로 피했다. 무함마드는 그 도시에서 예상치 못한 거절과 적대감에 절망감을 느꼈다. 이 시점에서 그는 알라 외에는 어떤 안전이나 보호도 없다는 것을 깨달았고, 그래서 기도를 시작했다. 얼마 후, 웃바의 기독교인 노예 아다스가 들러 포도를 제공했고, 무함마드는 그것을 받아들였다. 만남이 끝날 무렵, 아다스는 압도되어 무함마드의 예언자 됨을 인정하며 그의 머리, 손, 발에 입맞춤했다.
무함마드가 메카로 돌아오는 길에 타이프에서 일어난 사건 소식이 아부 자흘의 귀에 들어갔고, 그는 "그들이 그를 타이프에 들어가지 못하게 했으니, 우리도 그를 메카에 들어가지 못하게 하자"고 말했다. 상황의 심각성을 알고 있던 무함마드는 지나가는 기병에게 어머니 부족의 일원인 아크나스 이븐 샤리크에게 메시지를 전달해달라고 요청하며, 자신이 안전하게 들어갈 수 있도록 보호를 요청했다. 그러나 아크나스는 자신이 쿠라이시족 가문의 동맹자일 뿐이라고 말하며 거절했다. 무함마드는 다시 수하일 이븐 암르에게 메시지를 보냈는데, 그 역시 부족 원칙에 따라 거절했다. 마침내 무함마드는 무팀 이븐 아디에게 사람을 보내 도움을 요청했다. 무팀은 동의했고, 무장한 후 아들들과 조카들을 데리고 아침에 무함마드를 도시로 호위하기 위해 나섰다. 아부 자흘이 그를 보자, 무팀이 단순히 그를 보호하는 것인지 아니면 이미 그의 종교로 개종했는지 물었다. 무팀은 "물론 보호해 주는 것"이라고 대답했다. 그러자 아부 자흘은 "우리는 당신이 보호하는 누구든 보호할 것입니다"라고 말했다.
무함마드의 생애에서 이처럼 어려운 시기에 시라의 기록들은 유명한 이스라와 미라지를 제시한다. 오늘날 이스라는 무함마드가 메카에서 예루살렘으로 이동한 여정으로, 미라지는 예루살렘에서 천상으로 올라간 여정으로 무슬림들에게 믿겨진다. 쿠란에는 미라지에 대한 실질적인 근거가 없다고 여겨지는데, 쿠란이 이를 직접적으로 다루지 않기 때문이다.
쿠란 17:1절은 무함마드가 숭배받는 기도 장소에서 가장 먼 예배 장소로 밤에 여행한 것을 이야기한다. 메카의 성스러운 구역인 카바가 시작점으로 널리 받아들여지지만, "가장 먼 예배 장소"가 무엇을 의미하는지에 대해서는 이슬람 전승들 사이에 의견 불일치가 있다. 일부 현대 학자들은 가장 초기의 전승은 이 먼 장소를 카바의 천상의 쌍둥이로 보았으므로, 무함마드의 여정은 메카에서 직접 천상을 통과했다고 주장한다. 그러나 후대의 전승은 이를 바이트 알 마끄디스라고 부르며, 이는 일반적으로 예루살렘과 연관된다. 시간이 지남에 따라 이러한 다른 전승들이 합쳐져 여정이 메카에서 시작하여 예루살렘을 거쳐 천상으로 올라간 것으로 제시되었다.
사건의 연대도 기록마다 다르다. 이븐 사드는 무함마드의 미라지가 먼저, 카바 근처에서 천상으로, 라마단 27일에 헤지라 18개월 전에 일어났다고 기록했으며, 이스라 (메카에서 바이트 알 마끄디스로의 여행)는 헤지라 전 마지막 라비울 17일 밤에 일어났다고 기록했다. 잘 알려져 있듯이, 이 두 이야기는 나중에 하나로 합쳐졌다. 이븐 히샴의 기록에서는 이스라가 먼저 오고 그 다음 미라지가 왔으며, 그는 이 이야기들을 카디자와 아부 탈리브의 죽음보다 앞에 놓았다. 대조적으로, 알타바리는 무함마드가 메카 성역에서 "지상의 천국"으로 승천한 이야기만 포함했다. 타바리는 이 이야기를 무함마드의 공적 사역 초기에, 카디자가 "알라의 사도를 처음으로 믿은 자"가 된 이야기와 "알라의 사도를 처음으로 믿은 남자"가 된 이야기 사이에 배치했다.
메카에서 그의 선교에 대한 저항이 커지자, 무함마드는 박람회에 참석하거나 순례를 하는 비메카인들에게 노력을 제한하기 시작했다. 이 시기에 무함마드는 바누 카즈라즈 부족의 여섯 명과 만났다. 이들은 이전에 그들의 지역에 있는 유대인들을 약탈한 전력이 있었는데, 유대인들은 그들에게 예언자가 보내져 그들을 처벌할 것이라고 경고하곤 했다. 무함마드의 종교적 메시지를 듣고, 그들은 서로에게 "이것은 유대인들이 우리에게 경고했던 바로 그 예언자이다. 그들이 우리보다 먼저 그에게 접근하지 못하게 하라!"라고 말했다. 이슬람을 받아들인 후, 그들은 메디나로 돌아가 자신들의 경험을 공유했으며, 오랜 기간 불화했던 카즈라즈 부족과 아우스 부족이 이슬람을 받아들이고 무함마드를 지도자로 삼음으로써 단결을 이룰 수 있기를 바랐다.
다음 해, 이전 개종자들 중 다섯 명이 무함마드를 다시 방문했고, 그들과 함께 일곱 명의 새로운 개종자들이 왔는데, 그중 세 명은 바누 아우스 부족 출신이었다. 메카 근처의 아카바에서 그들은 그에게 충성을 맹세했다. 무함마드는 이슬람 전파를 위해 무사브 이븐 우마이르에게 그들과 함께 메디나로 돌아가도록 위임했다. 622년 6월, 중요한 비밀 회의가 다시 아카바에서 소집되었다. 이 모임에는 메디나 (당시 야트립) 출신 75명이 참석했는데, 여성 두 명을 포함하여 오아시스의 모든 개종자들을 대표했다. 무함마드는 그들에게 자신을 아내와 자녀를 보호하듯 보호해 달라고 요청했다. 그들은 동의하고 그에게 맹세를 바쳤는데, 이는 일반적으로 아카바의 두 번째 서약 또는 전쟁의 서약으로 불린다. 무함마드는 그들의 충성에 대한 대가로 천국을 약속했다.
그 후 무함마드는 메카의 무슬림들에게 메디나로 이주할 것을 요청했다. 이 사건은 헤지라로 알려져 있는데, 문자적으로는 '친족 관계의 단절'을 의미한다. 이주는 약 세 달에 걸쳐 진행되었다. 무함마드는 추종자들이 메카에 남아있는 상태에서 자신만 메디나에 도착하는 것을 피하기 위해 미리 가지 않고, 오히려 그들을 돌보고 주저하는 사람들을 설득하기 위해 뒤에 머물렀다. 일부는 가족들 때문에 떠나지 못했지만, 결국 메카에는 무슬림이 남아있지 않았다.
이슬람 전승에 따르면, 사건이 전개되는 상황에서 아부 자흘은 각 부족 대표들이 무함마드를 공동으로 암살할 것을 제안했다. 가브리엘 천사에게 이 사실을 전해들은 무함마드는 사촌 알리 이븐 아비 탈리브에게 자신의 침대에 녹색 하드라미 망토를 덮고 누워 있으라고 부탁했고, 그렇게 하면 그가 보호받을 것이라고 장담했다. 그날 밤, 암살 계획을 세운 무리가 무함마드의 집으로 접근하여 공격을 실행하려 했지만, 사우다와 무함마드의 딸들의 목소리를 듣고 마음을 바꿨다. 가족 앞에서 남자를 살해하는 것은 수치스러운 일로 여겨졌기 때문이다. 그들은 대신 다음 날 아침 무함마드가 집을 나설 때까지 기다리기로 했다. 한 남자가 창문으로 엿보았고 무함마드라고 믿는 사람을 보았지만 (실제로는 무함마드의 망토를 입은 알리였다), 그들이 모르는 사이에 무함마드는 이미 집 뒤쪽으로 탈출한 상태였다. 다음 날 아침 알리가 산책을 하러 나갔을 때, 그들은 속았다는 것을 깨달았고, 이에 쿠라이시족은 무함마드의 시신을 죽든 살든 데려오면 낙타 100마리를 보상으로 내걸었다. 3일 동안 숨어 지낸 후, 무함마드는 아부 바크르 알시디크와 함께 메디나로 떠났고, 당시에는 여전히 야트립이라고 불렸다. 두 사람은 622년 9월 4일에 메디나에 도착했다. 이주를 감행한 메카 무슬림들은 이후 무하지룬이라고 불렸고, 메디나 무슬림들은 안사르라고 불렸다.