hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
메자마시 TV 방송 일정
2018년 4월 2일부터 2019년 3월 29일까지의 제0부(4시대·5시대)는 전편 로컬 세일즈 슬롯으로, 후지TV와 일부 계열국만 방송하였다.
2025년 3월 31일 - 현재
제1부: 월~금요일 5:25 - 6:10 (JST)
제2부: 월~금요일 6:10 - 8:14 (JST)
2025년 3월 31일부터 방송 종료 시간이 8:14까지 연장됨에 따라, 지금까지 네트워크되지 않았던 TV오이타에서도 닛폰TV 제작 정보 프로그램 『ZIP!』을 7:55에 중도 종료한 뒤, TV오이타 독자 오프닝을 내보내고 7:56의 「오늘의 강아지(きょうのわんこ)」부터 19분간만 합류 방송을 하게 되었다.
메자마시 TV 참고 사항
후지TV 개국 60주년 및 『메자마시 TV』 방송 시작 25주년을 기념하여, 2019년 3월 29일 저녁 7시부터 10시 52분까지 『후지TV 개국 60주년 특별 기획 – 오늘 밤 발표! 4시간 생방송 메자마시 × 산마, 헤이세이 엔터테인먼트 뉴스의 주인공 100인 "무리한 부탁 드려봤습니다 SP"라는 제목으로 두 번째 골든·프라임 타임 생방송 특집이 방송되었다.
The Secret Code
《The Secret Code》(더 시크릿 코드)는 대한민국의 음악 그룹 동방신기의 일본에서 발표된 네 번째 정규 앨범으로 5인 체제 하에 발표된 마지막 정규 음반이다. 앨범 종류는 1CD 버전과 논스톱 믹스 앨범이 추가된 2CD, 그리고 2CD+DVD 총 세 종류로 분류되어 있으며 선행 싱글인 〈Survivor〉를 제외한 모든 수록 싱글이 오리콘 주간 차트 1위를 기록하는 진기록을 세웠다.
요제프 폰 프라운호퍼
요제프 폰 프라운호퍼(Joseph Ritter von Fraunhofer, 1787년 3월 6일 ~ 1826년 6월 7일)는 독일의 물리학자이다. 광학 기계를 제작한 외에 광학과 수학을 홀로 공부하여 태양과 별의 스펙트럼을 연구하였다. 여러 가지 유리의 굴절률을 연구하던 중 나트륨 스펙트럼 D를 발견하였다. 1814년 태양의 스펙트럼에서 324개의 검은 선을 발견하였다. 이 선을 '프라운호퍼 선'이라 한다. 또, 처음으로 회절 현상을 연구하여 빛의 파장을 계산해 냈다.
요제프 폰 프라운호퍼 생애
프라운호퍼는 1787년 유리직공인 아버지 프란츠 하비에르 프라운호퍼의 밑에서 11명의 자식 중 막내 아들로 태어났다. 11살이 되던 해 부모를 잃고 뮌헨에 있는 유리 장인의 도제로 들어간다. 17세 되던 해인 1801년에는 작업장이 붕괴해 프라운호퍼는 잔해에 깔리는 사고도 겪는다. 막시밀리안 1세 요제프가 구조작업을 지휘할 정도로 프라운호퍼의 구조작업이 대대적으로 보도되었다.
막시밀리안은 당시 사고현장에 있던 요제프 우츠슈나이더를 통해 하사금을 전달했고, 우츠슈나이더의 도움 아래 프라운호퍼는 자신이 하던 일에 대한 공부를 이어나갈 수 있었다. 우츠슈나이더는 1806년에 자신이 일하던 베네딕도회 수도원에 프라운호퍼를 데리고 간다. 프라운호퍼는 거기서 정밀한 유리세공기술을 익히고, 빛의 분산을 정밀하게 측정하는 방법도 알게 된다.
요제프 폰 프라운호퍼 생애
당시에는 정밀한 구형 렌즈 제작 기술이 충분히 발달하지 않았다. 프라운호퍼는 유리를 정밀하게 세공하는 기계를 발명해 대물렌즈 등의 광학 기구에 사용되는 유리 제작 기술을 혁신한다. 프라운호퍼는 본인이 발명한 새로운 광학기기로 태양 스펙트럼을 관측하여 324개의 검은 선이 있다는 사실을 최초로 발견한다. 이후 이 선에 ‘프라운호퍼 선’이라는 이름이 붙여졌다.
별빛의 분광학적 분석을 가능하게 한 공로로 1822년에는 명예박사학위를 취득하고, 이듬해 1823년에는 교수직위를, 1824년에는 기사 작위까지 받는다. 그러나 유리 세공 과정에서 다량의 중금속 증기에 노출된 탓에 그로부터 2년 뒤인 1826년 사망한다. 무덤엔 “그는 우리를 별에 더 가깝게 이끌었다”고 적혀있다.
방송개혁시민연대
방송개혁시민연대는 뉴라이트전국연합 출신 등의 출신의 보수적 인사들이 주축이 되어 결성한 언론 시민단체이다. 2009년 5월 14일 프레스 센터에서 출범식을 열고 공식활동에 들어갔다. 이날 출범식에서 "방송장악 10년 충격보고서"라는 출판보고회가 같이 열렸으며, 전 MBC 아나운서 조규상 부장이 사회를 맡았다. 방송개혁시민연대는 MBC비리공개 기자회견과 왜곡방송 실체 공개, 바른 방송을 지키기 위한 범시민 운동을 활동 목표로 삼았다.
방송개혁시민연대 관련 조직
2009년 9월 4일 방송제작사들의 네트워크 구성을 목표로 방송개혁시민연대 주도로 결성되었으며, 올리브나인(차호근 부사장), 초록뱀 미디어(대표 김경진), 서울무비웍스(대표 최건호), D초코렛(최종욱 이사), K PLUS(대표 고은경), 빅브라더스 엔터테인먼트(대표 양기승)  6개 방송제작사가 참여해 발기인을 구성하였다. 초대협회장은 올리브나인의 차호근 부사장이 맡았다.
방송개혁시민연대 행적
2010년 4월28일 MBC파업과 관련해 MBC노조, MBC비정규직 노조, 언론노조 등을 사기 및 배임, 변호사법 위반, 공무집행방해, 공금횡령, 업무방해, 근로기준법  위반 등으로 검찰에 고발하였다.
방송개혁시민연대 영화/드라마
2009년 10월 29일 용산전쟁기념관에서 제작발표회 개최
고문정치
고문정치(顧問政治)란, 고문을 통해 간접통치하는 통치유형을 말한다.
1904년 8월 22일, 대한제국과 일본 제국은 제1차 한일 협약을 체결했다. 일본 제국은 대한제국 정부의 각부처에 일본인, 친일성향 외국인 고문을 임명하여, 이들 고문관들이 대한제국에 내정간섭을 하는 방식으로, 간접통치를 했다.
고문정치 배경
1904년 2월 8일, 러일 전쟁이 발발하자, 대한제국 정부는 중립선언을 하게 된다. 그러나, 러일전쟁을 도발한 일본 제국은 대한제국의 중립을 무시하고 한일의정서에 강제 체결토록 하였다. 5월에는 일제가 한일의정서를 기반해서 세부적인 대한제국 경영 방안을 작성하고, 일본 각의의 결정을 거쳐 실행에 들어갔는데, 이것이 대한시설강령 문서다. 이로 통해 한반도내에 군사 제반시설이나 용도는 일제에 내주게 되어 러일 전쟁에 동원되었기 때문에 중립을 지키지 못하였다.
고문정치 제1차 한일협약
한일의정서와 대한시설강령은, 향후 대한제국을 완전한 식민지로 만들기 위한 목적을 이뤄내는 기반이 되었다. 또한, 러일전쟁중 일본제국은 철도,군사기지 등 수많은 토지를 강탈하였으며, 곳곳의 지역주민들을 강제노역에 동원하여 착취하였다. 더불어, 일제는 종래 대한제국과 러시아 제국 사이에 체결된 모든 조약을 파기 선언하도록 대한제국 정부에 압력을 가했으며, 내정개혁이라는 명목으로 일본의 정치적 세력확대를 강구하였다.
이해 8월 10일 러일전쟁이 종식된 후 8월 22일에는 외부대신 서리였던 윤치호와 당시 주한 일본공사로 있던 하야시 곤스케(林權助) 사이에서  '한일 외국인고문 용빙에 관한 협정서' 제1차 한일협약안이 체결되었는데, 여기에는 대한제국 정부가 재정과 외교부문에 일본제국이 추천하는 외국인 고문을 채용해야 한다는 것이 포함돼 있었다.
고문정치 고문정치기
대한제국 정부는 이들 고문관들과 협의를 거친 후에야 관계사항을 처리할 수 있었으며, 이들 고문관들의 권한은 대한제국 정부 정책에 임의로 변경할 수 없었다. 이에 일본제국은 제1차 한일 협약서에 명시된 재정고문,외교고문 이외에도 대한제국 정부의 자진 초청이라는 형식을 빌려 군사,경찰,궁내부,학부의 제반, 행정등 분야에 자국 일본인들을 파견하여 감시하고 감독을 강화하였다.
재정고문으로 파견된 자는 당시 일본제국 대장성 수세국장으로 근무하던 메가타 다네타로(目賀田種太郞)였는데, 그는 부임 직후 재정,화폐개혁을 단행하여 그것을 기반으로 한국경제를 식민지구조로 변화시켜나갔다.(화폐정리사업)
고문정치 고문정치기
외교고문으로는 친일 미국인 더럼 스티븐스가 파견되었고, 군사고문으로는 주한 일본공사관 부무관으로 근무하던 노즈 진부(野津鎭武), 경무고문에는 일본 경시청 경시로 근무하던 마루야마 시게토시(丸山重俊), 궁내부고문에 가토 마스오(加藤增雄), 학부고문에는 동경고등사범학교 교수로 재직 중이었던 시데하라(幣原坦)등 각각 여러분야에 일본제국이 이들을 추천 임명하게 했는데, 경무고문 이하의 4명은 원래 협약에도 없는 것을 강제로 임명하게 했다. 이들 고문관들은 일본제국으로부터 파견되어 대한제국 내정에 간섭하였다. 이들 고문관들과 함께 보조관이라는 명목으로 10~100여 명의 일본인이 파견되어 대한제국의 모든 내정들을 철저히 감시하고 통제하였다. 이렇게되자, 대한제국 정부는 이름만의 정부일 뿐, 실권은 일본인들이나 친일 외국인등 고문관들이 장악하였다.
이 고문정치는 뒷날, 1905년 제2차 한일 협약으로 통감부가 설치되면서 이른바 '통감정치'로 바뀌었으며, 이로 인해 대한제국의 주권과 외교권은 완전히 상실되어, 친일 괴뢰정부화가 되어간다.
우쓰노미야 다로
우쓰노미야 다로(宇都宮太郞, 1861년 4월 27일 ~ 1922년 2월 15일)는 일본 제국의 육군 군인이다. 영국 공사관 부관, 참모본부 2부장, 제7군단장, 제4사단장, 조선군 사령관, 군사참의관을 역임하였다. 계급은 육군 대장. 가쓰라 다로, 센바 다로(仙波太郎)와 함께 "육군의 3대 다로"라고 불렸다.
우쓰노미야 다로 계보
사가번 출신으로 가메가와 세이이치(亀川貞一)의 4남으로서 태어난 후, 우쓰노미야 주베(宇都宮十兵衛)의 양자가 된다. 우쓰노미야씨는, 지쿠고국 야나가와성주 가마치씨의 가로, 가마치 시게히사(蒲池鎮久)의 아들 가마치 사다히사(蒲池貞久)를 선조로 하는 이사하야 우쓰노미야(諫早宇都宮) 가문이다.
장남 도쿠마(徳馬)는 중의원 의원과 참의원 의원을 역임하였다. 5·15 사건의 주모자이며 해군 중위였던 미카미 다카시(三上卓)의 아내인 와카(わか)는 다로의 조카이다.
우쓰노미야 다로 약력
고교쿠사(攻玉社)를 거쳐, 1879년 4월에 육군 유년학교 학생이 되고 1882년에는 육군 사관학교에 진학하였다. 사관생도 7기.
1885년 6월 사관학교를 졸업하고 육군 보병 소위가 된다. 1888년 11월에 중위로 진급하여 육군대학교에 입학한다.
1890년 12월에 육군대학교를 졸업하고 1892년 참모 본부에 발령받는다. 다음 해인 1893년 11월 대위로 진급하고 12월부터 인도로 출장하여 다음 해 11월에 귀국하여 참모본부 제2국원이 된다. 1894년 7월부터 벌어진 청일 전쟁에서 대본영 육군 참모로서 정보수집 및 분석 업무를 맡게 된다. 1896년 5월부터 참모본부 제 3부원이 되고 1898년 소령으로 진급하였다.
1901년 1월에 주 영국 대사관 부관으로 취임하였다. 런던에 있으면서 1903년 중령, 1905년 3월 대령으로 진급한다. 이때 러일 전쟁에서는 아카시 겐지로(明石元二郎) 주 스웨덴 대사관 부관의 러시아 약체화 공작활동을 지원하였다.
우쓰노미야 다로 약력
1906년 3월에 귀국하여 4월부터 육군대학 간사가 된다. 같은 해 4월 1일 금 3급 긴시(金鵄) 훈장을 받는다. 1907년 5월부터 보병 제 1연대장이 되고, 1908년 12월에는 총참모본부 제 2부장으로 취임한다. 다음 해 1월에는 소장으로 진급한다. 1911년 중국에서 일어난 신해 혁명에서는 청을 보호하는 입장에 섰던 정부 방침에 반하여 은밀히 미쓰비시 합자회사 사장인 이와사키 히사야(岩崎久弥)로부터 자금 원조를 받아 혁명파를 지원한다.
1914년 5월 중장으로 진급하고 제 7사단장이 되었다. 1916년 8월에는 제 4 사단장이 되고, 1918년에는 조선군 사령관이 된다. 1919년 대장으로 진급하고 1920년 8월부터 군사 참의관이 되어 재직 중에 사망한다.
장민익
장민익(張珉翼, 1991년 2월 5일 ~ )은 전 KBO 리그 SK 와이번스의 투수이다.
장민익 아마추어 시절
순천북초등학교 4학년 때부터 야구를 시작했다. 중학교 1학년 때 키가 190cm가 넘어 한때 농구부나 배구부의 제의를 받기도 했으나, 열렬한 야구 팬이었던 그의 아버지가 야구를 시키고 싶어해 제의를 거절했고, 그 또한 야구를 하고 싶어해 야구의 길로 들어섰다.
순천효천고등학교 2학년 때 평균자책점 15.00을 기록하며 부진했지만, 3학년 때 열린 제7회 미추홀기 전국고교야구대회 1회전에서 강릉고등학교를 상대로 승리를 기록했고, 순천효천고등학교가 2회전을 통과한 후 맞이한 8강전에서도 동산고등학교를 상대로 다시 승리를 기록했다. 결승전에서 제물포고등학교를 상대했으나 패전 투수가 됐다.
장민익 두산 베어스 시절
연고 우선 없이 전면 드래프트로 처음 열리게 된 2010년 한국프로야구 신인 드래프트에서 1라운드(전체 7순위) 지명을 받아 입단하였다. 당시 그는 본인조차 기대하지 않았으나, 그의 구속이 130km대 중반에서 147km까지 치솟는 놀라운 성장을 거듭하는 것을 지켜본 팀이 3~5년 후를 내다보고 지명했다.
하지만 기대와 달리 별 활약을 보여주지 못하고 2011년 10월 10일 공익근무요원으로 입소해 군 복무를 했다.
2013년 10월에 소집 해제했고, 2014년에 어느 정도 가능성을 보여줬지만 2015년에는 부진했으며, 2016년에는 1군에 아예 올라오지 못했다.
이후에도 1군에서 부진한 모습을 보이다가, 결국 2018년 11월 27일에 방출됐다.
장민익 SK 와이번스 시절
2018년 12월 12일에 입단하였다.
계산화학
계산화학 또는 컴퓨터 화학(Computational Chemistry)이란 계산으로 이론화학의 문제를 다루는 화학의 분야 중 하나이다. 복잡계인 화학 문제는 컴퓨터의 힘을 이용하여야만 풀 수 있는 문제가 많다. 컴퓨터를 이용한 경우 전산화학이라 불리기도 한다. 컴퓨터 화학은 분자나 원자, 또는 원자 구성 입자들을 나타내는 수학 방정식의 컴퓨터 조작을 통해 이들 입자의 행동을 연구하는 학문이다.
최근의 컴퓨터 처리능력 발달에 의해 실험, 이론과 어깨를 나란히 하는 제 3의 연구 수단이 될 정도로 발전하였다. 주로 다음과 같은 수법을 이용해 화학 문제를 다룬다.
이론화학
이론화학이란 이론적인 모델과 수식을 바탕으로 기존 실험 사실을 설명하거나 미지의 물질의 성질을 예측하는 연역적인 화학의 방법론 중 하나이다.
이에 반해 다수의 실험 사실로부터 그 뒤에 있는 보편적인 이론을 이끌어내는 방향으로 접근하는 화학의 방법론은 실험 화학이라고 한다.
이론화학 개요
물질 안의 원자와 전자는 양자역학 법칙을 따른다. 그 때문에, 이론화학에 있어 물질을 취급하는 데에 기본이 되는 것은 슈뢰딩거 방정식이다. 또한, 많은 분자와 원자, 전자를 취급하는 경우에는 통계역학에 기초하여야 할 필요성이 있다. 이들 방법에는 많은 계산이 필요하므로, 이론화학은 계산화학에 밀접한 관련이 있다.
하쿠레이 레이무
하쿠레이 레이무(일본어: 博麗霊夢)는 동인서클 상하이 앨리스 환악단에서 제작한 동방 프로젝트에 등장하는 가공의 인물로, 동 작품군에서는 주인공으로 등장한다. 5번째 작품인 《동방괴기담 ~ Mystic Square》까지는 한자 표기가 정체자인 博麗 靈夢였으며, 외모도 6번째 작품 이후와는 사뭇 다른 모습이다.
하쿠레이 레이무 Windows판·상업작품
환상향과 바깥 세계의 경계에 위치한 하쿠레이 신사에서 무녀로 일하고 있다. 레이무는 요괴 퇴치와 이변 해결을 생업으로 삼았다. 레이무 자신은 매우 강한 편이지만, 낮잠을 자거나 차를 마시는 등의 유유자적한 생활로 인해 수행은 다소 등한시한다. 요괴가 인간을 습격하고 인간이 요괴를 퇴치하는 관계를 유지하여, 환상향에서 이 둘의 세력균형을 유지하는 것에 레이무가 일익을 담당하고 있다. 레이무는 그 외에도 환상향을 유지하기 위해 빠질 수 없는 포지션이기 때문에, 레이무가 요괴를 퇴치하려고 해도 요괴는 레이무를 습격하는 것은 물론이고 하쿠레이 신사 경내에 들어오는 인간에게 싸움을 거는 것도 금지되어 있다. 그러나 요괴의 세력이 쇠퇴하여 인간을 습격하는 일이 줄어들자, 결투의 룰을 만들자는 요괴의 의견에 심심풀이로 받아들인 레이무가 이에 찬동하여 힘과 능력이 다양한 인간과 요괴가 대등하게 싸울 수 있는 〈스펠카드 룰〉을 제정했다. 업무에 관해서는 옛날부터 전해 내려오는 규칙은 철저하게 지키고 있지만 결과가 어떻게 되든 상관없다는 태도를 취하고 있다.
하쿠레이 레이무 Windows판·상업작품
신사에는 참배객이 그다지 방문하지 않기 때문에 새전이 모이는 편은 아니나, 이변해결의 일도 있어서 그다지 가난한 편은 아니며 오히려 유복한 생활을 하고 있다. 그러나 무녀로서 참배객과 새전에는 신경쓰고 있다. 줄어드는 참배객을 보다못해 새로운 신사(神事)를 고안하거나 주신(主神)을 술의 신으로 바꾸는 것을 검토한 적도 있다. 하쿠레이 신사의 근처에 간헐천과 온천이 솟아났을 때에도 그것을 이용해 참배객을 끌어모을 수 있지 않을까 하고 기대한 적도 있다. 레이무가 현역으로 뛰기 이전의 옛날에는 참배객은 물론이고 요괴조차도 접근하지 않았다고 한다. 신사의 의식에 술이 필요한 탓에 술에 대한 지식이 매우 풍부하다. 이 때문에 모리치카 린노스케는 레이무가 지금까지도 신사에서 술을 만들지 않을까 추측한다.
하쿠레이 레이무 Windows판·상업작품
단순하지만 겉과 속의 구분이 거의 없는 성격으로, 희노애락의 변화가 심하다. 분노할 때도 장황하게 늘어놓는 편이 아니라 매우 짧게 끝내는 편이다. 인간과 요괴 모두의 마음을 끄는 알 수 없는 분위기의 소유자. 주업무가 요괴퇴치이기 때문에 요괴에 대해서는 엄한 태도를 취하지만, 정작 자신은 인간에게도 요괴에게도 그다지 흥미가 없다. 누구에게도 상냥하지도 엄격하지도 않은 평등한 성격으로, 《맹월초》에서는 경내에 쓰러져 있던 요괴 토끼(라고 레이무가 생각하고 있는 레이센)을 돌봐주는 장면도 있다. 요괴퇴치 자체는 꽤나 즐기기 때문에 오랫동안 이변이 일어나지 않을 때에는 조바심을 내는 모습을 보여준다. 가끔씩 요괴의 사정을 전혀 봐주지 않고 퇴치하기 때문에 약한 요괴에게는 공포의 대상이나, 오히려 강한 요괴는 레이무를 좋아한다. 또한 누구를 대할 때에도 친구 또는 동료로 보지 않기 때문에 쉽게 외톨이가 되며, 인간과 요괴 사이에서 겉도는 일이 많다. 업무에 관해서는 무자비하며, 특히 이변해결 중에 조우한 요괴나 요정은 무작정 퇴치한다. 그럼에도 보통 낙관적이고 느긋한 성격이다. 노력의 보답을 믿지 않을뿐더러 한 가지 일에 몰두하는 것을 매우 싫어하며, 앨리스 마가트로이드의 ‘상대보다 약간 우월한 능력만 발휘하며, 패배해도 전력을 다하지 않는’ 성격과 매우 닮아있다.
하쿠레이 레이무 Windows판·상업작품
왼손잡이로 생각되는 묘사가 많지만, 지령전에서는 오른손으로 펜(액막이 봉)을 쥔 장면이 있다. 또한 키리사메 마리사와는 현재 시점까지 원작 중에서 공통의 적과 공동으로 싸운 적은 없는 듯 하지만 교우관계는 있는 모양으로, 《향림당》이나 《삼월정》에서는 마리사와 같이 있는 일이 많다.
여러 가지 신기한 능력이 있으며, 주로 하늘을 나는 정도의 능력이 있다. 몸을 무중력 상태로 만들어서 비행하는 것 외에 물질이나 정신체 등과 척력을 일으켜서 공격을 받을 때에도 몸에 맞지 않고 빗나간다. 이 때문에 무적상태가 된다. 결계에 관련된 능력이 있어서 스펠카드로 결계를 다루는 것 외에, 특별히 무언가를 할 기미도 없이 유명결계(幽明結界)에 닿은 것만으로도 소멸시키거나, 임의로 하쿠레이 대결계를 느슨하게 하는 것도 가능하다. 그 외에도 예리한 직감과 행운, 모든 것을 받아들이는 능력, 무의식적으로 영시간이동이나 공격을 자동으로 추적하는 등 여러 가지 능력이 묘사되어 있다. 물건에 깃든 다수의 신이나 뼈에 깃든 혼이 보인다거나 하지만, 레이무 본인에게 물어보면 그것은 무녀이기 때문이라고 한다. 《맹월초》에서는 수행을 해서 신내림을 터득하였다.
하쿠레이 레이무 Windows판·상업작품
복장
레이무는 붉은색으로 된 무녀복을 입고 있지만 특이하게도 소매가 달려있지 않다. 상의에 부착되어 있지 않는 별도의 흰 소매로 팔을 감싸기 때문에 어깨와 겨드랑이 부분이 노출되어 있다. 전체적으로 붉은색과 흰색의 컬러링으로 되어 있기 때문에 《동방홍마향》 4면에서는 파츄리 노우렛지에게 ‘거기 있는 홍백’이라고 불렸으며, 《동방요요몽》 3면에서는 앨리스 마가트로이드에게 ‘어차피 무녀는 2색’이라는 말을 들었다. 또한 작품에 따라 스카프의 색이나 무녀복의 디자인이 미묘하게 차이가 나지만 하쿠레이 무녀로서의 규정에는 일단 벗어나지 않는다.
신체
원작자에 의하면 10대 초반의 이미지. 키는 마리사보다 큰 편이다. 작중 시간으로 명확한 범위 내에도 10대 초반으로 불린지 몇 년이나 지났지만, 여기서는 속칭 ‘어른의 사정’이 개입되어 있다.
머리모양
흑발이다. 작품에 따라 머리길이가 차이가 나지만, 롱헤어 또는 세미롱헤어로 그려지는 경우가 많으며, 심지어는 보브컷에 가까운 숏컷이나 포니테일로 그려지는 경우가 많아서 작품에 따라 다양하다. 다만 어느 헤어스타일에도 공통적으로 붉고 큰 리본이 달려 있다. 구작에서의 머리색은 자주색이다.
하쿠레이 레이무 Windows판·상업작품
눈동자
붉은빛이 도는 검은색이다.
《동방문화첩 ~ Shoot the Bullet.》 이외의 모든 작품에 출연하며, 하나같이 플레이어 캐릭터로서 이변을 해결한다. 캐릭터 셀렉트에서는 기본 위치에 설정되어 있으며, 조작의 편의성을 중시하는 성능으로 되어 있다. 《요요몽》 이후에는 피탄판정이 다른 캐릭터보다도 작게 설정되어 있으며, 또한 미스 판정을 소거하는 것도 쉽게 되어있다.
한편으로, 보스 캐릭터로 등장하는 작품도 존재한다. 《영야초》에서는 영창조, 홍마조를 선택하면 분기하는 〈Stage4 uncanny 전설의 꿈의 나라〉의 보스로 등장한다. 《췌몽상》, 《화영총》, 《비상천》에서는 최종보스인 이부키 스이카, 시키에이키 야마자나두, 히나나이 텐시를 스토리모드에서 쓸 경우 최종보스로 등장한다.
하쿠레이 레이무 Windows판·상업작품
《향림당》, 《삼월정》 등 주인공이 별도로 존재하는 작품에서도 메인 캐릭터로 출연하는 일이 많다. 이들 작품의 레이무는 이변을 해결하기 위해 〈탄막놀이〉를 하는 것이 아니라, 게임 중에서는 좀처럼 볼 수 없는 레이무의 일상생활이 묘사된 경우가 많으며, 의식을 거행하는 등 〈이변해결〉 이외에 무녀로서의 업무를 수행하는 모습도 볼 수 있다. 다만 《맹월초》에서는 와타쓰키노 요리히메와 스펠카드 승부를 벌인다.
《향림당》에서의 레이무는 주인공인 모리치카 린노스케를 〈린노스케 씨(霖之助さん)〉로 부른다. 보통은 이름을 부를 정도로 친밀한 관계는 아니어서 성인 〈모리치카 씨(森近さん)〉나 점포 이름인 〈고린도(향림당) 씨(香霖堂さん)〉로 부르는 사이지만, 레이무의 성격상 저렇게 부른다. 그가 운영하는 골동품점인 〈향림당〉에 자주 놀러온다.
《삼월정》에서는 빛의 세 요정(서니 밀크, 루나 차일드, 스타 사파이어)에게 장난의 대상이 되는 경우가 많다. 《삼월정》제1부 제2화 〈미혹이 없는 무녀〉에서는 서니가 강을 감추는 장난에 걸려들었을 때 무의식적으로 물고기를 밟고 건너가는 것으로 회피한 적이 있었으며, 《삼월정》 제2화에서는 모르는 사이에 요정의 장난에 걸려들어 낭패를 보는 모습도 많이 보인다.
《맹월초》의 레이무는 유카리에 의해 달로 가는 로켓의 연료인 스미요시 삼신(住吉 三神)의 신내림을 받기 위해 수행한다. 이후 키리사메 마리사, 이자요이 사쿠야, 레밀리아 스칼렛과 같이 로켓을 타고 달에 건너가 와타쓰키노 요리히메와 대치한다.
하쿠레이 레이무 PC-98판․《추상옥》․《라쿠가키 왕국》
레이무는 ZUN이 제작에 관여한 다른 작품에도 등장한다. PC-98판과 《추상옥》에 등장하는 레이무도 기본적으로는 동일인물이다. 그러나 원작자인 ZUN에 따르면, 《홍마향》에서 전체적인 설정을 대폭 변경하였다고 한다.한편, 과거의 설정은 현재의 환상향에서도 바뀐 것이 없다고도 하나 그와의 관련성은 상당히 애매하다. 《홍마향》이전에는 세계관이 같아도 설정이 없는 것으로 본 사람이 이후의 작품을 즐길 수 있다는 발언도 한 적이있다.
PC-98판
하쿠레이 레이무 PC-98판․《추상옥》․《라쿠가키 왕국》
동방 프로젝트의 제1탄~제5탄에 해당하는 PC-98판의 각 작품에 주인공으로써 등장한다. 다만 Windows판에서의 이름은 일본식 약자가 아닌 번체자인 〈靈夢〉로 표기한다(발음은 동일). 또한 Windows판과는 복장이나 머리카락의 색깔이 다르지만 느긋하고 무사태평한 성격이나 수행을 귀찮아하는 기질은 PC-98 시절부터 변함이 없다. 원래는 전통적인 무녀복을 입고 있었지만 5번째 작품인 《괴기담》에서부터는 하의에 해당하는 히노하카마(緋袴)가 진홍색의 스커트로 바뀌었다. PC-98판에서는 하늘을 나는 능력이 없었기 때문에 겐야(거북이)에 탄 상태로 이동했다. 《환상향》에서는 마리사를 플레이어 캐릭터로 선택하면 4면보스로 등장한다.
《추상옥》
〈瞬殺サレ道?〉라는 동인집단이 만든 슈팅게임 서방 프로젝트 제1탄 《추상옥》에서 게스트로 출연했다. 이는 작품의 제작에 ZUN이 관여했기 때문이다. 이 때에는 현재에 가까운 모습을 하고 있으며, 이름도 PC-98판처럼 번체자를 쓰지 않고 일본식 약자로 적혀있다.
《라쿠가키 왕국》
하쿠레이 레이무 PC-98판․《추상옥》․《라쿠가키 왕국》
타이토가 제작한 게임 《라쿠가키 왕국》시리즈는 ZUN이 개발에 관여했으며, 게임중에 〈하쿠레이의 무녀(ハクレイのミコ)〉라는 레이무를 본뜬 히든 캐릭터가 등장한다. 작품 중의 텔롭에서도 분명히 〈제작자:ZUN〉이라고 표기되어 있다. 또한 레이무의 스펠카드인 〈몽상봉인〉이 최초로 등장한다.
선천적으로 강한 영력과 재능을 가지고 있으며, 영기(靈氣)를 방출하거나 자신있는 체술과 조합하는 것도 가능하다. 또한 신선술도 쓸 수 있다. 하쿠레이의 혈통을 이어받았기 때문에 최강의 힘을 가진 것으로 알려진 비보 〈음양옥〉을 다룰 수도 있다. 타고난 능력 덕분에 그다지 수행을 하지 않아도 강하지만, 수행부족 탓인지 악령봉인이 금방 풀리거나, 음양옥을 다루기는커녕 오히려 휘둘리는 경우도 있다. 또한 특수체질을 가지고 있어서 골치아픈 일에 자주 휘말리고는 있지만 수행 대신에 빈둥거리며 지내는 일이 많기 때문에 오히려 골치아픈 일이 닥치기를 기대하고 있다. 다만 골치아픈 일의 반절은 마리사가 일으키고 있기 때문에, 레이무는 애써 신경쓰려고 하지 않으면서도 종종 휘말리고 있다.
하쿠레이 레이무 레이무의 테마곡
동방요연담(東方妖恋談)
《몽시공》에서 사용된 테마곡. 《췌몽상》,《비상천》에서도 어레인지판이 사용되고 있지만, 이는 ZUN에 의해 만들어진 것이 아니다.
소녀기상곡(少女綺想曲) ~ Capriccio
《환상향》의 4면보스 테마곡. 동방기연담과 같으나, 《췌몽상》에서 어레인지된 곡은 ZUN에 의해 만들어진 것이 아니다. 《비상천칙》에서도 어레인지판이 사용되고 있지만, 이는 ZUN에 의해 만들어진 것이 아니다.
이색연화접(二色蓮花蝶) ~ Ancients
이 곡은 서방 프로젝트에서 사용된 곡이다. 《봉래인형(蓬莱人形) ~ Dolls in Pseudo Paradise》에 이 곡을 어레인지한 《이색연화첩 ~ Red and White》가 수록되어 있다.
소녀기상곡 ~ Dream Battle
《영야초》의 〈Stage4 uncanny〉의 보스 테마곡. 〈소녀기상곡 ~ Capriccio〉의 어레인지 버전이다.
춘색소경(春色小径) ~ Colorful Path
《화영총》에서 사용된 테마곡. 《심기루》에서도 어레인지판이 사용되고 있다.
하쿠레이 레이무 스펠카드
〈몽상봉인(夢想封印)〉은 레이무의 대표적인 스펠카드의 하나이다. 작품에 따라 다양한 바리에이션이 존재한다. 《The Grimoire of Marisa》에서는 물리법칙을 무시하는 빛의 탄으로, 유무를 가리지 않고 봉인하는 스펠카드이다. 또한 〈몽정봉인〉이라고 하는 기술이 최초로 등장하는 작품은 원작자 ZUN이 개발에 관여한 《라쿠가키 왕국》이다.
영부(霊符) 〈몽상봉인〉
주로 레이무가 《영부》를 선택한 때에 사용가능. 일종의 유도탄이자 섬광탄으로, 공격범위나 위력이 크다.
영부 〈몽상봉인 집(集)〉
기본적으로 영부 〈몽상봉인〉과 같다.
영부 〈몽상봉인 산(散)〉
몽상봉인을 산탄 형태로 발사하는 것으로, 공격범위는 넓지만 위력이 약하다. 《영야초》에서 보스로 등장할 때에는 〈최강의 직구승부〉라는 평가답게 탄이 레이무를 중심으로 전방위에 고속으로 방사하는 탄막이 된다.
영부 〈몽상묘주(夢想妙珠)〉
《영야초》,《췌몽상》,《비상천》에서 사용.
신령(神霊) 〈몽상봉인〉
《췌몽상》 및 《비상천》에서 사용. 부적을 두장 사용하기 때문에 위력과 성능이 좋다.
산령(散霊) 〈몽상봉인 적(寂)〉
하쿠레이 레이무 스펠카드
《영야초》하드 이상의 고난이도 모드에서 보스로 등장할 때에 사용.
회령(回霊) 〈몽상봉인 차(侘)〉
《영야초》하드 이상의 고난이도 모드에서 보스로 등장할 때에 사용.
신령 〈몽상봉인 순(瞬)〉
《영야초》에서 사용되는 라스트 스펠. 위력이 크다.
〈몽상천생 (夢想天生)〉
《영야초》및 《비상천》에서 사용. 《영야초》에서는 라스트 워드로 회피 타입의 스펠카드. 《비상천》에서는 발동조건을 충족하는 것으로 무차별적이고 큰 데미지를 가하는 필살기에 해당하는 스펠카드이다.
《The Grimoire of Marisa》에서는 반투명한 투명인간 상태가 되어, 레이무가 눈을 감아도 탄막이 적을 자동으로 추적하는 궁극적인 필살기이다. 마리사는 〈타고난 능력의 레이무 외에는 쓸 수 없는 스펠카드〉라고 평했다. 원래는 스펠카드가 아닌 듯 했지만 마리사가 이름을 붙여서 가지고 놀게 해 주었다.
이름의 유래는 만화 《북두의 권》에 등장하는 북두신권 궁극오의 〈무상전생(無想転生)〉.
몽부(夢符)〈봉마진(封魔陣)〉
주로 레이무가 〈몽부〉를 선택한 때에 사용가능. 전체적으로 데미지를 가한다. 위력이 작다.
하쿠레이 레이무 스펠카드
몽부〈이중결계(二重結界)〉
위력은 크지만 사정범위가 상당히 협소하다. 적에게 접근하지 않으면 데미지를 가할 수 없는 경우도 있다.
신기(神技)〈팔방귀박진(八方鬼縛陣)〉
몽부 〈봉마진〉의 상위 버전 스펠카드. 《영야초》에서는 하드 이상의 고난이도 모드에서 사용가능.
신기〈팔방용살진(八方龍殺陣)〉
《영야초》루나틱 모드에서 보스로 등장한 때에 사용.
몽경(夢境)〈이중대결계(二重大結界)〉
《영야초》하드 이상의 고난이도 모드에서 보스로 등장한 때에 사용.
경계( 境界)〈이중탄막결계(二重弾幕結界)〉
《영야초》에서 보스로 등장한 때에 사용.
대결계(大結界)〈하쿠레이 탄막결계(博麗弾幕結界)〉
《영야초》하드 이상의 고난이도 모드에서 보스로 등장한 때에 사용.
보부(宝符)〈음양보옥(陰陽宝玉)〉
《췌몽상》,《비상천》에서 사용. 음양옥을 쑥 내밀어서 공격한다.
보구(宝具)〈음양귀신옥(陰陽鬼神玉)〉
《췌몽상》,《비상천》에서 사용. 보부 〈음양보옥〉의 상위 버전.
영부(霊符)〈음양인(陰陽印)〉
《화영총》에서 사용. 적 필드에 탄막을 발사해서 적을 방해한다.
영부〈하쿠레이 환영(博麗幻影)〉
하쿠레이 레이무 스펠카드
《화영총》에서 사용. 적 필드에 보스 어택을 날려보낸다.
제1부적(符の壱)〈몽상묘주련(夢想妙珠連)〉
《췌몽상》스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
제2부적(符の弐)〈음양산화(陰陽散華)〉
《췌몽상》스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
제3부적(符の参)〈마정섬결(魔浄閃結)〉
《췌몽상》스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
역부(力符)〈음양옥장(陰陽玉将)〉
《췌몽상》스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
몽전(夢戦)〈환상지월(幻想之月)〉
《췌몽상》이부키 스이카 스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
무제(無題)〈하늘을 나는 신기한 무녀(空を飛ぶ不思議な巫女)〉
《췌몽상》이부키 스이카 스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
주부(珠符)〈명주암투(明珠暗投)〉
《비상천》에서 사용. 화면 모서리로 반사되는 음양옥을 발사한다.
신기(神技)〈천패풍신각(天覇風神脚)〉
《비상천》에서 사용.
기원(祈願)〈액막이 기원(厄除け祈願)〉
《비상천》스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
보부〈춤추는 음양옥(躍る陰陽玉)〉
《비상천》스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
하쿠레이 레이무 스펠카드
광령(光霊)〈신령보주(神霊宝珠)〉
《비상천》스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
〈경계의 안쪽으로 숨어드는 영과 신기한 무녀(境界の内側に潜む霊と不思議な巫女)〉
《비상천》샤메이마루 아야, 히나나이 덴시 스토리 모드에서 적으로 등장한 때에 사용.
몽부(夢符)〈환상일중(幻想一重)〉
동인서클이 발행한 《동방 라스트워드 콜렉션》에서 ZUN이 기고한 카드에 기재되어 있는 것.
영격(霊撃)
스펠카드인지는 불명이지만 편의상 여기에 분류한다.
《췌몽상》,《풍신록》에서 사용가능한 능력. 《풍신록》에서는 옵션을 소비하는 대신에 봄(bomb)으로써 발동한다. 또한 PC-98에서 레이무가 사용하는 봄도 영격(霊撃)이라는 이름으로 존재했었다.
하쿠레이 레이무 스펠카드
스펠카드인지는 불명이지만 레이무의 능력으로써 편의상 여기에 분류한다. 레이무는 《맹월초》에서 유카리의 부추김을 받아 신내림이라고 하는 능력을 수행하기 시작했다. 원래 신내림은 강신무를 추어야 하지만, 유카리가 레이무에게 수행을 하게 한 강신무 없는 신내림은 〈부정한 방법〉으로 알려져 있다. 신의 정기·성격·성질 등을 나타내는 신령이 레이무의 몸에 깃들면 신의 힘을 쓸 수가 있다. 현 시점에서는 《맹월초》에서만 그러하며, 게임에서는 사용하고 있지 않다.
도모노 요시오(伴善男)
신내림은 아니지만, 신과 관련있는 의식으로써 편의상 여기에 분류한다. 《향림당》제22화에서 유행신(流行神)으로 하기 위해 오래된 호리병의 파편에 깃들게 했다. 봉인되고나서 일시적으로 역병을 옮기는 재앙신으로써 신앙을 모으는 것으로, 역병이 봉인되고 유행신이 잊혀진 재앙신으로써 신앙을 잃는 것으로 역병도 소멸된다. 예전에는 원한의 감정으로 인해 역병의 재앙신이 되었지만, 현재는 역병의 재앙신이라는 악역을 순순히 받아들여 봉인되는 고마운 신도 있다.
아메노카가세오미코토(天香香背男命)
하쿠레이 레이무 스펠카드
신내림은 아니지만, 신과 관련된 의식으로써 편의상 여기에 분류한다. 《삼월정》제2부 제15~16화에서, 신년을 맞는 일출 당시에 낮을 상징하는 태양의 신인 아마테라스 오미카미가, 밤을 상징하는 별들 중에서 최후까지 태양에게 저항하는 샛별(금성)의 신인 아메노카가세오미코토에게 이길 수 있도록 아메노카가세오미코토의 힘을 봉인하는 의식을 거행했다. 레이무는 매년 이 의식을 거행해서 실패한 적은 없다. 만일 아메노카가세오가 이기기라도 해서 샛별이 태양광에 의해 가려지는 것이 아니라 계속 빛을 낸다면 그 해는 요괴의 힘이 강해지는 어둠의 해가 되어버린다.
더군다나 그 해는 마리사가 빛의 세 요정과 공모해서 장난을 쳤다. 서니 밀크의 힘을 이용해서 가짜 샛별을 만들어 레이무를 아연실색케 했다. 홍마관에 사는 레밀리아 스칼렛과 파츄리 널리지는 샛별을 아메노카가세오미코토가 아닌 악마 루시퍼의 별로 파악하여, 가짜 샛별이 빛을 잃지 않는 것을 보고 매우 기뻐했다.
하쿠레이 레이무 스펠카드
또한 《맹월초》에서는 와타쓰키노 요리히메가 별의 신인 아마쓰 미카보시(天津甕星)를 소환했다. 《맹월초》의 작중에 아메노카가세오미코토로부터의 언급은 없지만, 현재는 아마쓰 미카보시가 아메노카가세오미코토의 별명으로 불리고 있다.
아마노이와토와케노미코토(天石門別命）
《만화판 맹월초》제1화에서 신내림의 수련을 시키려고 한 유카리에 대해 사용했다. 큰 구멍을 내는 능력이지만 유카리의 증언에 따르면 〈단순히 약한 환각〉으로 금방 부서진다. 이나바 테위는 〈그리운 신님(神様)〉이라고 말하고 있다.
스미요시산진(住吉三神)
《맹월초》에서 홍마관 식구들이 만든 로켓의 연료로 부려진 항해의 신. 우와쓰쓰노오노미코토(上筒男命), 나카쓰쓰노오노미코토(中筒男命), 소코쓰쓰노오노미코토(底筒男命)의 3명을 통틀어 〈스미요시씨〉로 불리고 있다.
3명을 한꺼번에 소환하기 위해 레이무 치고는 드물게 열심히 수행을 했다. 레이무는 〈재미있을 것 같지 않다〉고 말한 적이 있다.
오호마가쓰히노카미(大禍津日神)
《맹월초》에서 요리히메의 스펠카드전에 대해 레이무가 비장의 무기로 쓴 더러움의 신. 〈더러움(穢れ)〉을 싫어하는 달의 도시에 있어서 상당한 위협이 되는 신으로, 달을 지키는 요리히메는 레이무의 공격을 전부 쫓아버리지 않으면 안되게 되었다. 그렇지만 요리히메가 부리는 무녀 모습의 신 이즈노메(伊豆能売)에 의해 더러움이 전부 정화되어, 레이무는 〈무녀 모습의 신이라니 들어본 적이 없다〉고 경악했다.
아르코 (밴드)
아르코(Arco)는 영국의 모던 락 밴드이다. 이들의 음악은 대체적으로 느리고, 조용하며, 가사가 시적인 것이 특징이다. 한국에서는 MBC 드라마 커피 프린스 1호점의 오리지널 사운드트랙으로 이들의 곡 "alien" 과 "perfect world"가 사용되면서 밴드와 음악이 알려지기 시작했다.
경주읍성
경주읍성(慶州邑城)은 대한민국 경상북도 경주시 북부동에 있는 고려.조선시대 읍성이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 사적 제96호로 지정되어 있다.
경주읍성 개요
읍성이란 군이나 현의 주민을 보호하고, 군사적·행정적인 기능을 함께 하는 성을 말한다.
경주는 통일신라시대 이후 지방통치의 중심지였다. 주로 중심이 되는 지방도시에 읍성을 쌓았으므로 경주에 읍성이 있는 것은 당연한 일이지만, 정확히 언제 만들어졌는지는 알 수 없다. 다만 『동경통지』에 고려 우왕 4년(1378) 다시 지었다는 기록이 있어 처음 이 성이 만들어진 것은 그 이전의 일이라고 짐작할 뿐이다.
지금의 읍성은 조선 전기에 다시 짓고, 임진왜란(1592) 때 불에 탄 것을 조선 인조 10년(1632) 부윤 전식이 동·서·북문을 만들면서 다시 지었다고 한다. 규모에 대해서는 조선시대에 둘레가 약 1.2km, 높이가 약 4m 정도였다는 기록이 보인다. 동서남북에 각각 문이 있어 그 문을 통해 출입을 할 수 있었다고 하지만 지금은 문의 흔적을 찾을 수 없다.
도시계획으로 경주시가 확장되면서 성이 대부분 헐리고 현재는 동쪽 성벽 약 50m 정도만이 옛 모습대로 남아있다. 국립경주박물관 안에 보관되어 있는 성덕대왕신종은 4문 가운데 남문인 징례문(徵禮門)에 걸려 매일 시각을 알려주었다고 한다.
경주읍성 성곽
경주읍내전도(1798년 제작)된 그림 보면 4대 문 있다고 한다. 그러나 그림을 보면 알듯이 동문에 웅성이 없는데 웅성을 복원 했다.
경주읍성 남문이자 숭례문 제외하고 전국 읍성 문루 중 가장 크다고 전한다. 임진왜란 불란 뒤에 부윤 전식이 1632년에 한번 수리하고 영조때 1757년에 개축하고 그후 1915년 철거되었다고 한다. 과거 성덕대왕신종이 이 문에 걸려 있었다고 한다. 그리고 징례문 또는 고도남루 이라고 불리지만 1909년 초 사진보면 고도남루(故都南樓)라는 편액이 흐리하게 보인다.
경주읍성 동문이다. 발굴 할 때 웅성 자리가 발견 되었다고 한다. 그래서 2018년 11월 8일 복원할 때 웅성까지 복원 되었다.
경주읍성 서문이다.  지금은 철거되었다.
경주읍성 북문이다.  2030년까지 복원 될 예정이다.
현재는 총 4개가 복원 되어있다.
조선 문종~세조년간에 해자(垓子)를 둘렀다.
현재는 복개 도로가 해자이다.
일부 복원 되어있다.
경주읍성 철거
그런 경주읍성은 1912~1932년 사이 대부분 괴멸되었다. 특히 일정 초기의 파괴가 심각하였다. 자동차 사용의 보급에 따라 도로가 신설 또는 확장되면서 그 속도는 더해졌다.
김신재 교수의 ‘1910년대 경주의 도시변화와 문화유적’을 보면, 징례문은 1912년에 철거되었다. 그 해 11월에 데라우치 마사타게 조선 총독이 경주에 내려와 머무르면서 석굴암 등 신라 유적을 두루 관람하였다. 당시 성문을 통하지 않으면 차를 타고 성안으로 들어갈 수 없었다. 총독이 차를 타고 성안으로 들어갈 수 있도록 미리 징례문을 철거했다는 것이다.
이로써 읍성의 남북으로 이어주는 도로가 뚫렸고, 1915년에 이르러 성벽을 관통하는 신작로가 개설되었다. 신작로는 차가 다니는 길을 말한다. 1918년 10월 대구에서 불국사역까지 철도가 개통되었는데, 철로 개설에 많은 석재가 필요하였다.
경주읍성 철거
따라서 읍성의 많은 석재가 여기에 사용되었던 것으로 전한다. 이로써 천년 고도의 상징인 징례문은 흔적도 없이 사라졌다. ‘고도남루(故都南樓)’의 편액은 물론 초석 하나라도 찾을 수 없다. 2009년 봉황로 정비 사업 때 징례문 터에 아무런 석재도 발견되지 않았다. 이를 생각하면 세상은 변해도 어찌 광감(曠感)이 없어진 것이다.
경주읍성 복원
경주시는 2002년부터 경주읍성 복원사업을 펼쳐 지난해까지 160여억원으로 토지 1만2000여m2를 사들여 가옥 56채를 철거한 뒤 2004년 성채와 치성 1개소를 복원했다. 시는 이에 따라 앞으로 총 437억원을 들여 2030년까지 전체 성곽 2.4km 가운데 동·북쪽 성곽 1025m를 잇고 그 사이에 동·북문, 치성 11개소를 복원하기로 했다. 또 성 안에 남아 있던 동경관 및 집경전과 같은 유적을 정비할 계획이다. 성곽 등에 걸쳐 있는 토지 1만9100여m2와 가옥 79채도 매입, 철거한다.
2018년 11월 8일 우선 동문이었던 향일문(向日門)과 동쪽 성곽 324m를 복원하였으며 2019년까지 동쪽 성곽 잔여 구간 160m를 정비할 예정이다.
불꽃처럼 나비처럼
"불꽃처럼 나비처럼" 은 대한민국에서 2009년 9월 24일 개봉한 영화다. 장르는 액션과 로맨스다.
불꽃처럼 나비처럼 줄거리
세상에 존재를 알리지 않은 채 자객으로 살아가던 무명(조승우)은 어느 날, 목표물을 제거하기 위해 찾은 곳에서 지금껏 느껴보지 못했던 새로운 감정을 경험하게 된다. 피비린내에 찌든 자신과 너무나 다른 여인, 자영(명성황후, 수애)을 만나게 된다. 하지만 그녀는 곧 황후가 될 몸으로, 며칠 후 고종(김영민)과 자영의 혼례가 치러진다. 무명은 왕이 아닌 하늘 아래 누구도 그녀를 가질 수 없다면, 자영을 죽음까지 지켜주겠다고 다짐하고, 홀로 대원군(천호진)을 찾아가 궁에 들어가기 위한 시험을 자처하는데...
불꽃처럼 화려하고 나비처럼 여렸던 여인, 명성황후 민자영과 불꽃처럼 뜨겁고 나비처럼 순수했던 그녀의 호위무사, 무명의 가슴 시린 사랑 이야기가 시작된다.
누 (이집트 신화)
누(Nu, Nun, Nuanet, Nunet)는 고대 이집트 신화에 나오는 최초의 신, 혼돈(무저갱(Abyss)) 그 자체이다. 신화에서의 카오스와 거의 동일하다.
이집트 창조 신화(헬리오폴리스 버전)에 따르면, 아무것도 없는 태초에 '누'라는 혼돈의 바다(혹은 심연, 나일강)가 있었고, 그곳에서 벤벤(Ben-ben)이란 언덕이 솟아올라 아툼이라는 최초의 신이 탄생하였다. 누는 파란색과 초록색의 피부를 가진 남성과 여성의 경계가 불명확상태의 모습으로 묘사되어있다. 나우넷은 누의 여성형이다.
누 (이집트 신화) 이름
누의 이름은 고대 이집트어로 "심연"을 뜻한다. 누는 여성도, 남성도 아닌 모습을 가지고 있기 때문에 여성형
이름인 나우넷, 누넷으로도 불리었다. 반면에 고대 이집트 오그도아드 사상에 따라 나우넷을 누의 아내으로서 독
립된 여신으로도 표현하거나, 수호의 여신 네이트를 그의 아내로 보았다.
고대 이집트 중왕국 시대에는 "모든 신들의 아버지"라 불리었다.
누 (이집트 신화) 신화
세상의 첫 시작에는 빛도 없는 혼돈의 바다, 즉 심연이 있었다. 이는 "누"라고 불리었는데, 어느날 이곳에서 벤벤이
란 언덕이 솟아올라 아툼이라는 최초의 창조신이 탄생하였다. 아툼은 태양신 라를 창조하고, 라는 법과 조화의 여신 마아트를 낳았다. 이로써 우주에는 혼돈이 사라지고 질서가 자리잡게 되었다.
고대 이집트인들은 누를 질서의 영역을 둘러싸고 있는 거대한 혼돈의 바다로 생각하였고, 그들의 세계관 중 가장 심오한 존재로 여겼다. 고대 기록에 따르면, 모든 영적인 것들과 세속적인 존재들은 모두 누에게서부터 흘러나온 것으로 여겨졌으며, 헬리오폴리스 신화에서는 누가 '아툼'과 함께 초월적인 존재로 묘사된다.
누의 모습을 보면 여성의 신체 구조인 유방이 있으며, 남성의 특징인 턱수염과 성기를 가지고 있다. 이는 그를 자웅동체의,
남성도 아닌 여성도 아닌 모습 (중성 혹은 자웅동체)으로 스스로 최초의 신을 낳은 것이라는 의미와 동시에, 혼돈을 상징하고 있다.
누 (이집트 신화) 숭배
이집트 그 어느 곳에서도 누를 직접적으로 숭배하는 신전은 아직까지 발견되지 않았다. 그러나 누는 고대 이집트 역사에
걸쳐 많은 신전들의 벽화나 예술품들에 묘사되며, 가끔씩 성스러운 호수 그 자체로 표현되기도 하였고, 이집트의 도시
'아비도스'의 경우에는 지하 강의 모습으로 경배를 받았다.
누 (이집트 신화) 묘사
이집트 사후세계를 그린 '관문의 서'에서, 누는 두 팔을 올려 태양의 배를 받쳐 들고 있는 모습으로 나온다.
태양의 배에는 8명의 신들이 타고있으며, 주로 아침의 태양의 신 '케프리'가 중앙에 있고 나머지 7명이 그를 둘러싸고 있는 형태로 그려진다.
후기 이집트에 갈수록, 누의 부정적인 면, 즉 혼돈과 혼란의 면이 더 누의 주요한 형태로 부각되었는데, 이는 외부의 침략과 내분으로 인하여 혼란스러웠던 당시 고대 이집트의 현실을 반영한 것으로 추정된다.
마트 (이집트 신화)
마아트Ma'at, Maat, Mayet)는 이집트 신화에 나오는 법과 정의, 조화, 진리, 지혜의 여신이다. 그녀의 머리 위에 꽂힌 깃털이 마아트의 상징이다. 태양신 라의 딸이며 달의 신인 토트의 아내이다. 머리에 깃털장식을 한 모습이나 새의 날개를 양손에 든 모습으로 묘사된다. 이집트 창조 신화에 중요한 역할을 하는 여신으로 법과 정의, 조화의 법칙 그 자체를 인격화한 존재로서, 이집트의 지상 신 파라오조차 그녀를 거스를 수 없었다. 그래서 그녀는 고대 이집트 전 지역에서 숭배되었다.
마트 (이집트 신화) 이름
마아트 혹은 마옛은 한때 무앗(Muʔʕat)으로 발음되었을 것이라 추정된다. 그녀는 고대 이집트 종교 초기에는 사회와 자연의 법칙으로써 고왕국때 숭배 되었는데, 신왕국에 들어서서 그녀는 태양신 라의 딸로써 그의 태양의 돛단배에 거주하며, 토트의 아내로써 진리와 지혜, 정의의 여신으로 추앙받게 되었다.
마트 (이집트 신화) 신화
마아트는 그의 아버지 태양신 라에게서 태어났다고 전해진다. 태양신 라는 남신이지만 자웅동체여서 스스로 4명의 딸을 낳았는데, 그중 한 명이 마트이다.
벤벤이라는 언덕이 최초 혼돈(무저갱 혹은 누)로부터 솟아 오른 후, 그 언덕에서 최초의 신 아툼이 스스로 존재하게 되었다. 그는 가장 처음으로 빛을 창조하였는데, 이는 태양신 라가 되었다. 라는 스스로 우주의 창조 법칙의 여신인 마아트를 낳았다. 그녀가 태어난 후로는 혼돈이 사라지고 조화가 자리 잡기 시작하였는데, 이로 인하여 태양신 라와 창조신 아톤, 법과 조화의 여신 그녀 자신이 삼위일체를 이루어 우주를 창조하였다고 전해진다.
이러한 조화의 여신으로써의 특징은 타 종교인 도교, 유교와 닮은점이 있다.
몇 개 남지 않은 고대 이집트 법의 자료에 의하면, 마아트는 법의 세세한 설명보다 더 강력한 정의의 상징으로써 법관들에게 받아 들여졌다. 진실과 정의의 여신으로써 그녀의 정신은 고대 이집트 법이 제정될 때 기본적으로 참조되었다. 제 5왕조 이래로 파라오의 장관들은 마아트 성직자라 불린 정의에 책임을 져야했으며, 재판관들은 마아트의 현신으로써 우대 받았다.
마트 (이집트 신화) 신화
후에 고고학자들과 철학자들은 파라오의 문서인 세바잇을 비롯, 지혜가 담긴 고문서들로부터 마아트의 개념을 구체화 시켰다. 이러한 문서들로부터 고대 이집트에서 공공 사회와 전문적인 상황들로부터 발생한 문제들을 마아트의 정신속에 가장 최선의 방법으로 풀 수 있는 방법이 무엇인지 알려주었다. 또한 이 문서들의 해결 방법은 굉장히 실용적이고 고차원적이었으며, 그래서 몇몇 종류들의 타 지역의 고대 법들이 그들로부터 유래했음을 밝혔다.
프톨레마이오스 왕조에서는 고대 그리스의 법이 고대 이집트의 법과 같이 동등한 지위로 존재하였다. 고대 이집트법은 여성의 권리를 보호하고 주권을 행사할 수 있도록하여 남녀평등을 이룬 법이었는데, 이는 당대의 남성주위적인 고대 그리스와 로마 제국에도 영향을 끼쳤다. 이집트가 로마 식민지가 되었을 때에는 로마 제국이 자국의 법을 이집트에도 강요하였다.
사자의 서에 나오는 심장 무게 달기 의식에서 마아트는 저울의 한쪽에 자신의 깃털을 올려놓고 이를 감독하는 역할을 한다. 또한 사자의 서에 적힌 42가지의 부정 고해 목록(아니의 파피루스)은 "마아트 고백진술"로도 불린다.
마트 (이집트 신화) 신화
나는 죄를 범하지 않았다.
나는 강도질을 하지 않았다.
나는 물건을 훔치지 않았다.
나는 남자나 여자를 죽이지 않았다.
나는 곡물을 훔치지 않았다.
나는 제물을 훔치지 않았다.
나는 신의 재산을 훔치지 않았다.
나는 거짓말을 하지 않았다.
나는 음식을 가지고 도망가지 않았다.
나는 저주를 하지 않았다.
나는 불륜을 저지르지 않았다.
나는 사람에게 거짓말을 하지 않았다.
나는 한탄하지 않았다.
나는 심장을 먹지 않았다. (역주 - 나는 양심의 가책을 느낄 일을 하지 않았다.)
나는 누구도 공격하지 않았다.
나는 사기를 치지 않았다.
나는 경작지를 훔치지 않았다.
나는 엿듣지 않았다.
나는 명예훼손을 하지 않았다.
나는 이유 없이 화내지 않았다.
나는 부녀자를 유혹하지 않았다.
나는 나 스스로를 타락시키지 않았다.
나는 누구도 공포에 떨게 하지 않았다.
나는 법을 어기지 않았다.
나는 격노하지 않았다.
나는 진실의 단어에 귀를 닫지 않았다.
나는 신성모독을 하지 않았다.
나는 폭력을 행하지 않았다.
나는 싸움을 선동하지 않았다.
나는 경솔함을 행하지 않았다.
나는 사정을 엿보지 않았다.
나는 한 입으로 두말하지 않았다.
나는 악을 행하지 않았다.