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제주 고씨 본관
제주 삼성혈(三姓穴)은 삼을나(三乙那)의 탄생지로 매년 춘추제(春秋祭) 및 건시제(乾始祭)를 봉향하고 있으며, 사적 제134호로 지정되어 있다. 또 벽랑국에서 보내온 삼공주와 혼인했다는 혼인지(婚姻址)가 지금 제주특별자치도 서귀포시 성산읍 온평리에 남아 있고 제주도기념물 제17호로 지정되어 있다.
문경공 고조기 묘(文敬公高兆基墓)는 고려 시대 제주인 최초로 수상에 올랐던 고조기(高兆基)의 묘로, 제주시 아라동 2464번지에 있다. 묘역에는 ‘고려중서시랑평정사(高麗中書侍郞平章事) 고조기묘(高兆基墓)’를 중심으로 좌측에 ‘유향고공지묘(留鄕高公之墓)’, 우측에 비명을 알 수 없는 묘가 배치되어 있다. 장방형 봉분의 네 귀퉁이에는 현무암 재질의 자연석을 2단으로 쌓아 올렸다.
또한 봉분의 정면에는 중앙에 이중 제단을 두고, 좌측에 높이 3.4m의 ‘고조기시문비(高兆基詩文碑)’, 우측에 중서시랑고조기묘비(中書侍郞高兆基墓碑)‘라는 애초의 비석도 그대로 세워졌다.
제주 고씨 본관
이처럼 문경공 고조기 묘는 제주에서 주인공을 확실히 알 수 있는 가장 오래된 무덤으로 제주특별자치도 기념물 제38호로 지정되어 있으며, 새로이 이곳에 탐라원을 개설하여 옛날 탐라국 선조들의 위패를 모시고 매 해마다 종문회를 개최하고 제사를 지내고 있다.
제주 고씨 본관
탐라국의 왕족이였던 제주고씨(濟州髙氏)는 신라 경순왕과 함께 고려 왕조에 귀부하면서 대체로 4세 고공익(高恭益) 대를 전후하여 관향(貫鄕)인 제주(濟州)에서 주요 왕족 많은 수가 고려의 수도인 개성(開城)·장단(長湍) 등 경기 지역으로도 옮겨 살았다. 내부적으로 황제국을 지칭한 고려는 탐라국 왕위직인 성주(星主)직을 유지하며 조선 초기까지 벼슬과 함께 별도의 왕위직을 세습하였다. 대표 가문에는 태조 이성계의 부관으로 조선개국공신인 고려(髙呂) 장군을 파조로 하는 고성군파(高聖君派)가 있다. 개국공신의 공로로 후손들은 과거 없이 음서제 벼슬을 유지하였다. 국가에 공로를 많이 세우며 크게 번성하여 현 서울특별시 은평구 신사동 일대에 땅을 하사받았으며 '고택골(고씨마을)'로 불리는 집성촌을 이루었다. 영조가 수원성을 축성하기 위하여 부자들을 발탁할 시기에 재산을 기부헌납하며 옥잔에 어주를 받았고 경기도 수원시로 이주하여 수원에도 집성촌을 이루었다. 유물인 옥잔은 비교적 최근까지 전해 내려오다가 몇십년전에 후손들 사이에서 유실된 것으로 알려져 있다. 이 이야기들은 변형되어 수원시의 민간 전례 이야기에 고씨 부자들이 살았었다는 '고마참' 전설로 남아있다. 허나 조선말에 대대적인 역병이 돌 때 세가 크게 위축되었고 '고택골'과 '고마참'은 지금까지 큰 공을 세운 고씨장군 이야기와 함께 공동묘지로, 고씨부자들이 살다가 큰 참변을 당한 고마참이라는 지역 흉지전설로 전해지게 되었으며, '고택골로 가다'가 '죽었다'라는 전국적 관용어 표현이 된 것으로 추정하고 있다.
제주 고씨 본관
10세 고인단(高仁旦)의 자손들인 성주공파(星主公派)와 전서공파(典書公派)는 청주(淸州)와 서울 ㆍ 일본 등지에서 많이 살았던 사실이 ‘계해보(癸亥譜)’에 보이며, 영곡공파(靈谷公派)는 큰 아들 고태필(高台弼)의 후손들은 주로 제주도에 세거하엿으며 나머지 세 아들 고태승(高台昇), 고태보(高台補), 고태익(高台翼)의 후손은 경기도·강원도ㆍ충청도ㆍ전라도·경상도ㆍ이북 5도 등지에 세거하게 되었다.
제주 고씨 본관
문충공파(文忠公派)는 문충공(文忠公) 고경(高慶)의 고조부(高祖父)인 고돈겸(高惇謙)이래로 세거해온 개성(開城)을 비롯하여 전북ㆍ경기ㆍ강원도 ㆍ충청도ㆍ경상도 일원에 많이 살았으며, 그중 일부는 19세 고종필(高宗弼) ㆍ 고몽필(高夢弼)의 대를 전후하여 황해도 연백(延白)으로 옮겨가 터를 잡았던 것으로 보인다. 개성에 있던 고돈겸(高惇謙)은 12세기 중엽에 중앙의 관리로 있다가 모함을 받고 옥구현(현 전라북도 군산시 오식도동)으로 유배되어 거주하게 되었고, 그 후손들이 옥구에 터를 잡고 세거하였다. 후손 문충공이 고려의 명망 높은 학자로 명문가를 이루게 되었는데 ‘문충공’은 고돈겸의 현손 문충공 고경(高慶)이다. 곧, 고돈겸은 옥구에 세거한 제주 고씨 문충공파의 입향조이다. 문충공파는 고돈겸 이래로 고려 조에서만 9상서 12한림의 명현을 배출하였다.
장흥백파(長興伯派)는 고중연을 시조로 하며 장성 삼계 등 전라남도 일대에서 세거해 왔다.
제주 고씨 본관
화전군파(花田君派)는 14세 고숭례(高崇禮)의 후계(後系)가 전남 구례(求禮)로 옮겨갔으며, 화전군(花田君) 고인비(高仁庇)의 9대손 고광후(高廣後)가 인조조에 이인거(李仁居)의 난을 피해 횡성(橫城)에서 영월(寧越)로 옮겨갔다.
문정공파(文禎公派)는 11세 고환(高桓)의 대 이후에 남원(南原) 등 전북지방에 많이 살았던 것으로 보이고, 상당군파(上黨君派)는 12세 고철(高哲)이 조선 태조조에 함경남도 북청(北靑)으로 가 자리를 굳혔던 이래 함경도와 청주(淸州) 등지에서 세거해 왔다.
개성 고씨 양경공파(良敬公派)는 경상북도 상주(尙州)와 문경(聞慶) 등지에 주로 살았다.
1930년경에 제주 고씨는 제주도 제주시(濟州市)·남제주군·북제주군, 전라남도,해남군(海南郡), 광주시(光州市), 구례군(求禮郡), 무안군(務安郡) 신안면(新安面), 광산군(光山郡) 하남면(河南面)·대촌면(大村面), 담양군(潭陽郡) 창평면(昌平面)ㆍ고서면(高西面), 고흥군(高興郡) 봉래면(蓬萊面), 장성군(長城郡) 삼계면(森溪面), 신안군(新安郡) 임자면(荏子面), 여천군(麗川郡) 화정면(華井面), 전라북도 완주군(完州郡) 구이면(九耳面)·고산면(高山面), 김제군(金堤郡) 백산면(白山面), 고창군(高敞郡) 성내면(星內面), 남원군(南原郡) 산동면(山東面), 옥구군(沃溝郡), 정읍군(井邑郡) 고부면(高阜面), 부안군(扶安郡) 하서면(下西面)·주산면(舟山面), 충청남도 금산군(錦山郡) 부리면(富利面), 서울, 경기도 강화군(江華郡) 선원면(仙源面)·불은면(佛恩面), 강원도 정선군(旌善郡), 영월군(寧越郡) 하동면(下東面), 충청북도 음성군(陰城郡) 원남면(遠南面), 경상북도 문경군(聞慶郡) 산양면(山陽面)·영순면(永順面), 경상남도 진양군(晉陽郡) 금산면(琴山面), 황해도 연백군(延白郡), 평안남도 룡강군(龍岡郡) 삼화면(三和面), 평북 용천군(龍川郡) 용암포읍(龍岩浦邑), 함경남도 홍원군(洪原郡)·북청군(北靑郡) 일원에 집성촌을 이루고 있었다.
특히 전남 광산군(光山郡) 대촌면(大村面)의 압촌리(鴨村里) 마을은 오늘날에도 많은 자손이 모여 살고 있는 곳이다. 바로 임진왜란 때에 나라를 위해 목숨을 바친 제봉(霽峰) 고경명(高敬命)이 나고 자란 고향이기도 하며, 처음으로 이곳에 터를 잡게 된 것이 고경명(高敬命)의 증조인 고자검(高自檢)의 대부터였다고 한다.
따라서 이 마을에는 고경명(高敬命)의 자손들이 많이 살고 있다. 특히 고경명(高敬命)의 다섯 아들 가운데 장남인 고종후(高從厚) 및 고순후(高循厚) ㆍ 고인후(高因厚) ㆍ 고용후(高用厚)의 후예들이 마을을 지키고 있으며, 고종후(高從厚)의 동생인 고인후(高因厚)의 후예가 옮겨가 정착한 담양군(潭陽郡) 창평리(昌平里)에 많이 살고 있다.
제주 고씨 분파
주요 종파로는 성주공파(星主公派)·전서공파(典書公派)·영곡공파(靈谷公派)·문충공파(文忠公派)·장흥백파(長興伯派)·화전군파(花田君派)·문정공파(文禎公派)·상당군파(上黨君派)·양경공파(良敬公派) 등이 있다.
고말로의 증손 고공익(高恭益)은 상당 고씨(上黨高氏), 또 다른 증손 고령신(高令臣)은 개성 고씨, 고말로의 10세손 고중연은 장흥 고씨(長興高氏), 후손 고종필(高宗弼)은 연안 고씨(延安高氏), 고말로의 23세손 고응섭(高應涉)은 안동 고씨(安東高氏)로 분관하였다.
제주 부씨
제주 부씨(濟州夫氏)는 제주를 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조는 탐라 개국설화에 등장하는 부을나(夫乙那)이다. 조선 초에 진용교위(進勇校尉) 후령별장(後領別將)을 지낸 부언경(夫彦景)을 1세조로 한다.
제주 부씨 기원
제주 부씨는 제주 양씨, 제주 고씨와 함께 탐라의 국성으로, 같은 유래를 가지고 있다.
탐라 개국설화에 의하면 시조 부을나(夫乙那)는 탐라(耽羅) 한라산(漢拏山) 북쪽 모흥혈(毛興穴)에 솟아나온 세 신인(神人) 중의 한 명이다. 양을나, 고을나, 부을나라는 이름을 가진 그들은 수렵을 하여 살았는데, 하루는 바다에 이상한 상자가 떠내려와 건져 보니 세 미녀와 오곡의 종자, 망아지, 송아지가 들어 있었다. 세 신인은 세 미녀와 각각 결혼하여 농사를 지으며 살게 되니 그로부터 탐라는 개척되었다. 후에 벽랑국(碧浪國)으로부터 오곡(五穀)의 종자(種子)와 6축(六畜)을 가져온 세 공주를 아내로 삼고 활을 쏘아 화살이 닿는 곳를 일도(一徒), 이도(二徒), 삼도(三徒)라 부르고 생활의 터전을 마련하였다고 한다.
제주 부씨 기원
고려사고기(高麗史古記)에 다음과 같이 말하길, 탐라는 남해 가운데 있다. 처음에는 사람이 없었는데, 삼신인이 땅에서 솟아나니 맏이를 '양을나', 버금을 '고을나', 셋째를 '부을나'라 하였다. 삼인(三人)은 거친 들판을 돌아 다니며 사냥하여 가죽 옷을 입고 고기를 먹으며 살았다. 하루는 붉은 진흙으로 봉한 나무 상자가 동쪽 바닷가로 떠내려 온 것을 발견하고, 나가서 열어 보니 그 안에 또 석함(石函)이 있고 붉은 띠에 자줏빛 옷을 입은 사자(使者)가 한 사람 따라와 있었다.
제주 부씨 기원
석함을 여니, 푸른 옷을 입은 처녀 3인(人) 및 '망아지 송아지와 오곡 씨앗' 등 여러가지가 있었다. 이에 사자(使者)가 말하기를 "나는 벽랑국 사신입니다. 우리 왕이 이 3왕녀를 낳고 이르되, 서해 한가운데 있는 산에 신자(神子) 3人이 강생(降生)하여 장차 나라를 세우려는데 배필이 없다." 하시고, 이에 신(臣)에게 명하여 '3왕녀'를 모시게 하였습니다. 마땅히 '배필로 삼아 대업(大業)을 이룩'하시옵소서"하고 홀연히 구름을 타고 떠나가 버렸다. 3人은 나이 차례로 나누어 배필을 삼고 '샘물이 달며 땅이 기름진 곳'에 나아가서 활을 쏘아 터를 정하니, 양을나(良乙那)가 사는 곳을 제일도(第一徒)로, 고을나(高乙那)가 사는 곳을 제이도(第二徒)로, 부을나(夫乙那)가 사는 곳을 제삼도(第三徒)라 하고, 비로소 오곡을 파종하고 또한 망아지와 송아지를 기르니 날로 부유하고 번영하였다.
동국통감(東國通鑑)은 성종15년(1484) 간행되어 장왈양(長曰良)이라 하고, 장위양설(長爲良說)이 굳어졌으며, 이후에도 살펴 보면 효종4년(1654)에 이원진(李元鎭)목사(牧使)도 삼성혈조(三姓穴條)에 양고부(良高夫)라 썼으며, 숙종29년(1703)에 이형상목사(李衡祥牧使) 역시 삼성사상량문(三姓祠上樑門)에 양고부(良高夫)로 썼다. 이 때, 사우(祠宇)를 완성하고 삼신인(三神人)의 위패(位牌) 순위를 정함에 있어 삼성신인강생(三姓神人降生)의 사적 문헌과 국사를 널리 상고(詳考)한 끝에 양을나(良乙那)를 제1위에 모시고, 고을나(高乙那)를 제2위에, 부을나(夫乙那)를 제3위로 결정 후, '제문(祭文)을 지어 위패(位牌)'를 모시고 제사를 올렸다.
王朝實錄(왕조실록 42~P.163)에 의하면 영조5년(1771)에 高漢俊(고한준)등이 主上(주상)께 奏請(주청)하는 상소문에도 良高夫(양고부)로 썼다. 또한 李丙燾(이병도)著의 韓國史(한국사)에도 良高夫(양고부)요, 金泰能(김태능)著의 濟州島史論攷(제주도사논고)에도 良高夫(양고부)라 했으며 國史大事典(국사대사전)•한국사대사전 등에도 良高夫(양고부)라고 기록하였으며, 玄容駿(현용준)著 「濟州島神記(제주도신기)」에도 良高夫(양고부)라 수록이 되어 있다.
제주 부씨 시조
부을나 이후의 상계가 실전되어, 조선 초에 진용교위(進勇校尉) 후령별장(後領別將)을 지낸 부언경(夫彦景)을 일세조(一世祖)로 하여 세계를 이어오고 있다.
제주 부씨 본관
탐라국이 498년에 백제에 의해 복속되었고, 조선시대에는 전라도 제주목이었다.
세종실록지리지에 제주목(濟州牧)에 대해 다음과 같이 설명되어 있다.
본주(本州)는 전라도의 남쪽 바다 가운데 있다. 그 주(州)의 고기(古記)에 이르기를,"태초(太初)에는 사람과 물건이 없었는데, 신선[神人] 세 사람이 땅으로부터 솟아나왔다. 지금도 주산(主山) 북쪽 기슭에 ‘모흥(毛興)’이라 하는 구멍이 있는데, 이것이 바로 그곳이다. 맏을 양을나(良乙那), 둘째를 고을나(高乙那), 세째를 부을나(夫乙那)라고 하였다.
1946년 전라남도에서 분리되었고, 2006년 제주특별자치도로 승격되었다.
제주 부씨 분파
부언경의 증손 부삼로(夫三老)가 세종 때 통훈대부(通訓大夫)에 올랐으며, 그의 아들 형제 중 첫째 아들 부유렴(夫有廉)은 어모장군(禦侮將軍)으로 제주도를 지켰고 어모장군(禦侮將軍)을 역임한 그의 아들 부세영(夫世榮)의 아들 부각(夫恪), 부협(夫協), 부열(夫悅), 부신(夫愼), 부폭(夫幅), 부홍(夫弘) 6형제는 제주6파(濟州六派)의 파조(派祖)가 되었으며, 부삼로의 막내 아들 부유성(夫有成)이 육지로 건너가 경기도(京畿道) 연천(蓮川)에 세거하였다.
제주 부씨 과거 급제자
제주 부씨는 조선시대 문과 급제자 1명, 무과 급제자 2명을 배출하였다.
제주 부씨 인물
부종인(夫宗仁, 1767년 ~ 1822년) : 29세 되던 해인 1795년(정조 19) 제주 별시 문과에 입격해 전시직부의 특권을 얻고선, 을묘(乙卯) 식년시(式年試) 병과(丙科)로 급제하였다. 관직은 대정현감(大靜縣監)‧성균관사성(成均館司成)‧예조정랑(禮曹正郞) 등을 역임하였다. 부종인은 오랫동안 상대(霜臺:사헌부)의 검찰관으로 재직했기 때문에 그 이름이 높았다. 사헌부 지평으로 해치를 쓰고 법부를 지켰으나, 청렴 강직하여 많은 사람들이 흠모했다고 한다. 부종인이 한양으로 올라와 처음으로 정조 임금을 알현했는데, 임금이 "이 사람은 탐라의 큰 집안 자손"이라고 말하고선 유관(儒官)만이 맡을 수 있는 별검에 제수했다는 일화가 전해온다. 1797년 조정에서 현직관료를 대상으로 응제할 때, 부종인이 수석으로 합격했고 정조 임금이 그를 청요직 중 하나인 예조좌랑으로 발탁했다. 이때부터 부종인은 시종신으로 정조의 신임을 얻게 되었다.
천 (성씨)
천(天, 千)씨는 중국과 한국의 성씨이다.
천 (성씨) 일천 천 千
천(千; qiān)씨의 기원은 사천(四川)성에 살았던 저(氐)족이다. 중국 삼국시대 저족의 왕이 천만(千萬)이었는데, 저족 일부가 천씨 성을 쓰기 시작했고, 하남성(河南省)에 정착했다.
천(千)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 121,780명으로 조사되어, 한국의 성씨 인구 53위이다. 본관은 영양(潁陽) 단본이며, 증보문헌비고(增補文獻備考)에는 97본이 기록돼 있으나 영양 천씨(潁陽千氏)의 세거지다.
『영양천씨매헌공가승보(潁陽千氏梅軒公家乘譜)』에 의하면 시조 천암(千巖)은 명나라 홍무(洪武) 연간에 도총장(都總將), 판도승상(版圖丞相)을 역임하였다.
중시조 천만리(千萬里)가 명나라 조병영양사(調兵領糧使) 겸 총독장(總督將)으로 임진왜란 때 조선에 파병되어 평양(平壤), 곽산(郭山), 동래(東萊) 등지에서 대승을 거두고, 정유재란 때는 울산(蔚山) 등지에서 왜군을 섬멸하였다. 전란이 평정된 후 두 아들과 조선에 귀화하였다. 전라북도 남원시 금지면에 천만리의 묘소가 있다. 천만리는 자헌대부(資憲大夫)로 봉조하(奉朝賀)의 벼슬과 화산군(花山君) 칭호를 받았고, 시호는 충장(忠莊)이다.
천 (성씨) 하늘 천 天
천(天)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 141명으로 조사되었다.
연안 천씨(延安天氏)는 《증보문헌비고(增補文獻備考)》에 의하면 황해도 연안(延安) 지방에 냇가에 버려진 아이가 있어 거두어 길렀는데, 이 아이가 보통 아이가 아니므로 만물지조(萬物之組)인 천(天)으로써 성(姓)을 삼았다고 한다.
연안 천씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 8명으로 조사되었다.
충주 천씨(忠州天氏)는 유학(幼學) 천도원(天道原)의 아들 천명익(天命翊, 1747년생)이 1780년(정조(正祖) 4년) 생원시에 합격하였다. 천명익의 자는 치용(稚用), 거주지는 황해도 봉산(鳳山)이며, 동생은 천명성(天命性)이다.
충주 천씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 65명으로 조사되었다.
재대만 한국인
재대만 한국인(在臺灣韓國人, 영어: Koreans in Taiwan) 또는 재대만 교민 혹은 단순히 대만한교(臺灣韓僑)는 대만일치시기가 끝난 1945년 이전에 대만으로 이주한 한민족을 말해왔으나, 현재는 그 이후에 온 뉴커머 한국인들도 모두 포함한다. 해외 한인중에 약 25번째 규모의 집단이다. 그 수는 3450명 정도이다.
재대만 한국인 역사
조선왕조실록에는 조선의 어부들이 난파하여 대만으로 표류했다는 기사 등이 보이는데, 그 수는 아주 미미한 수준이다. 대만은 일본의 첫 식민지이었으며, 조선이 일본 통치 아래 놓인 후에도 대만으로 이주한 한국인의 수는 거의 없었다.
1919년 3.1운동 이후 조선의 농촌 경제사정이 어려워지면서 대만으로 이주해 간 사람들이 생겨났는데, 대부분 지룽시등 어촌에 정착하여 어업에 종사하였다. 일제가 물러간 이후, 일본군의 조선출신 병사 1300명과 이주노동자등 2000명이 본국으로 송환되었고, 400-500명 정도가 대만에 잔류하였다. 대만을 영토로 편입한 중화민국 정부는 외국인의 대만거주자격조건을 엄격하게 하여, 전후복구에 유용한 기술인력들에게만 영주권을 허용하는 정책을 폈다.
재대만 한국인 역사
1947년 대만한교협회가 설립되었다. 중화민국 정부가 토착어민 우대정책을 썼기 때문에 기존에 어업으로 생계를 유지하던 많은 사람들이 농업이나 상업으로 전업하였으며, 지룽 시를 떠나 타이베이시나 가오슝시 등 대도시 지역으로 이주하기 시작했다. 1961년 가오슝에 타이완 한국학교가 설립되었고, 이어 다음해에는 타이페이에 한국학교가 세워졌다. 2007년 현재 이들 학교에는 22~50명 가량의 학생이 다니고 있다.
김천(구미)역
김천(구미)역(Gimcheon (Gumi) station, 金泉(龜尾)驛)은 대한민국 경상북도 김천시 남면에 있는 경부고속철도의 철도역이다. 한국철도공사 전산상 한글 역명은 김천구미역, 영문 역명은 Gimcheon (Gumi)로 등록되어 있다.
(구미)는 병기역명이지만 이 역의 경우 병기역명 부분인 “(구미)”까지 모두 붙여서 김천(구미)역 또는 김천구미역 모두 사실상의 주역명으로 간주하고 있다.
경부고속선 2단계 구간 개통과 함께 2010년 11월 1일에 개통되었다.
김천(구미)역 역 구조
2면 4선식 상대식 승강장으로 운영되며, 중간 2선으로 통과선이 설치되어 있다.
허이재
허이재(1987년 2월 19일 ~ )는 대한민국의 여자 배우다.  2021년 9월 10일 크레용팝 웨이의 유튜브 채널  웨이랜드에 출연해 은퇴 계기에 대한 이야기를 하며 여러 썰을 풀었다. 이 영상이 언론의 기사로 소개가 되면서 포털 사이트 연예 기사 1위를 차지함과 동시에 각종 연예 관련 커뮤니티에 뜨거운 화제로 떠올랐다.
켈트해
켈트해(영어: Celtic Sea, 아일랜드어: An Mhuir Cheilteach, 웨일스어: Y Môr Celtaidd, 콘월어: An Mor Keltek, 브르타뉴어: Ar Mor Keltiek, 프랑스어: La Mer Celtique)는 아일랜드섬 남쪽 해안가 대서양 해역을 말한다. 동쪽은 세인트조지 해협, 브리스틀 해협, 영국 해협, 비스케이만을 경계로 한다. 남쪽과 서쪽 경계는 급격히 줄어드는 대륙붕으로 결정되었다. 실리 제도가 이 해역에 속하는 군도이다.
켈트해 역사
켈트해는 이 해역의 북쪽과 동쪽 땅에 거주하는 민족인 켈트족에게서 유래된 이름이다. 명칭은 잉글랜드, 웨일스, 스코틀랜드, 아일랜드, 프랑스에서 온 어업 전문가들이 1921년 더블린에서 열린 회의에 참가했을 때, E.W.L. 홀트가 처음 제안한 것이다. 해역의 북쪽은 과거에는 세인트조지 해협의 일부라 여겨졌고 남쪽은 그레이트브리튼섬으로 향하는 사우스웨스트 어프로치의 일부라고 생각했다. 공동 해양 생물학, 지리학, 수문학의 필요성을 이유로 공동의 명칭이 붙여져야 한다는 필요성이 대두되었다. 이 명칭은 영어권 국가들에서 일반적으로 사용하기 이전에 프랑스에서 먼저 적용되었으며, 1957년에 에두아르 르 다누아는 "켈트해라는 명칭이 해양학자들에게 조차도 거의 알려지지 않았다."라고 기고했다. 해양 생물학자와 해양학자들이 채택했고, 이후 석유 탐사 회사들도 채택했다. 1963년 영국의 지도책에 쓰였지만, 1972년 판에서 기고되길 "영국의 지도에서는 웨스턴 어프로치스라 부르며, 석유회사들은 켈트해라고 부른다 [...] [그레이트브리튼섬의] 서부 해안 대다수의 거주민들은 이렇게 칭하지 않는다."
켈트해 해저
켈트해의 해저는 켈트 해저라고 불리며, 유럽 대륙붕의 일부이다. 북쪽 부분은 90-100m 사이 깊이이며, 세인트조지 해협으로 갈수록 깊어진다. 반대 방향에선, 남서쪽으로 향한 사퇴가 비슷한 높이로 형성되어 있고, 대략 50m 정도 더 깊은 해구가 나누고 있다. 이 사퇴는 해수면이 낮을 때, 기조력으로 인해 형성된 것이다. 북위 50도 남쪽은 더 불규칙적이다.
켈트해에 매장된 석유와 가스 개발은 일부 상업적 성공을 거뒀다. 킨세일 헤드 가스전은 1980년대와 1990년대에 아일랜드에 공급을 하기도 했다.
켈트해 켈트해의 생태
켈트해는 2007년 기준으로 연간 1.8만 톤의 어업량을 띈 풍부한 어장이 형성되어 있다.
밍크고래, 큰돌고래, 짧은부리참돌고래, 쇠돌고래를 비롯한 고래 네 종이 자주 나타난다. 과거에는 다수의 해양 포유류들이 있었다.
세인트조지 해협
세인트조지 해협(St George's Channel, 웨일스어: Sianel San Siôr, 아일랜드어: Muir Bhreatan)은 아일랜드해와 대서양의 켈트해를 잇는 해협이다.
해협의 이름은 4세기초에 비잔티움 제국로부터 브리타니아로 왔던 성 게오르기우스의 전설에서 따왔다.
브리스틀 해협
브리스틀 해협(Bristol Channel, 웨일스어: Môr Hafren)은 영국의 잉글랜드 남서부와 웨일스 사이의 대서양 만입부를 말한다. 세번강 하구에 위치한다.
아카기역
아카기역(あかぎえき)은 일본의 철도역이다.
나루시마역
나루시마역(일본어: 成島駅)은 일본의 철도역이다.
신마치역
신마치역(일본어: 新町駅)은 일본의 철도역이다.
이타쿠라 시게아쓰
이타쿠라 시게아쓰(일본어: 板倉重同, 1679년 ~ 1717년 7월 17일)는 에도 시대 중기의 다이묘이다. 안나카번 제2대 번주, 이즈미번 초대 번주를 지냈다. 관위는 종5위하, 이요노카미이다. 시게카타계 이타쿠라가 제2대 당주.
하타모토 진보 모토시게의 둘째 아들로 태어났다. 어머니는 이타쿠라 시게카타의 딸이었는데, 후에 외조부 시게카타의 양자가 되어 1686년에 이타쿠라 가문을 계승하고 안나카번주가 되었다. 1702년 음력 7월 4일, 이즈미번으로 전봉되었다. 1717년에 39세의 나이로 생을 마감했고, 맏아들 가쓰키요가 그 뒤를 이었다.
오타역
오타역(일본어: 太田駅)은 일본의 철도역이다.
티라미수
티라미수(이탈리아어: Tiramisù)는 이탈리아의 후식이다. 커피에 담근 사보이아르디로 만들고, 거품을 낸 달걀, 설탕, 마스카르포네 혼합물을 겹겹이 쌓고 코코아 가루로 맛을 낸다. 주로 차갑게 먹는다. 이름은 '나를 들어올리다'나 '나를 응원하다'라는 뜻을 가진 이탈리아어 'tirami su'에서 유래한다. 기원지가 베네토주인지 프리울리베네치아줄리아주인지 논란이 있다. 요리법은 케이크나 다른 디저트로 다양하게 변형되었다.
티라미수 역사
티라미수는 20세기 중반에 발명된 것으로 보이나, 정확한 장소와 시기는 불분명하다. 1978년에 <시드니 모닝 헤럴드> 칼럼에서 언급되었고, 1980년에 이탈리아어 사전에 처음 수록되었다. 어떤 사람들은 이것이 노른자와 설탕을 포함하는 더 간단한 후식인 스바투딘을 본떠서 만들어졌다고 주장한다. 다른 사람들은 돌체 토리노에서 유래되었다고 주장한다.
아도 캄페올(1928–2021)의 부고에 따르면, 티라미수는 1969년 12월 24일에 트레비소에 있는 그의 레스토랑 알레 베케리에에서 아내 알바 디 필로와 로베르토 링구아노토에 의해 발명되었다. 1972년에 메뉴에 추가되었다. 반면 아카데미아 델 티라미수는 트레비소의 사창가 마담이 19세기에 고객들을 다시 활기차게 하기 위해 이를 개발했다고 주장한다. 코시모 3세 데 메디치를 기리기 위해 시에나에서 17세기 후반에 만들어졌다는 주장도 있다.
티라미수 역사
한국에서는 1990년대 후반에 정통 후식으로 알려졌다.
이탈리아 농업식품삼림정책부는 2017년 7월 29일에 프리울리베네치아줄리아주의 전통적인 농식품 목록에 티라미수를 등록했다. 2013년에 루카 자이아 베네토주지사는 딸기와 같은 대체 재료를 사용할 수 없게 하기 위해 1970년에 사용된 재료를 기반으로 이에 대한 유럽 연합 인증을 요청했다.
티라미수 변형
브랜디나 마르살라 포도주를 첨가하기도 한다. 한국에서는 사보이아르디 대신 일반 쿠키나 스펀지 케이크를, 마스카르포네 대신 크림치즈를 사용하기도 한다.
소바요닌
소바요닌(일본어: 側用人)은 에도 막부의 관직명 중 하나이다. 정식명칭은 오소바고요닌(御側御用人 (おそば ごようにん)). 쇼군과 로주 사이에서 쇼군의 명을 전달하고, 중신들의 의견을 쇼군에게 전달하는 역할을 맡았다. 급료는 1만석이다.
소바요닌 주요 인물
5대 쇼군 쓰나요시 시대의 야나기사와 요시야스(柳沢吉保), 6대 쇼군 이에노부 및 7대 쇼군 이에쓰구 시대의 마나베 아키후사(間部詮房), 9대 쇼군 이에시게 시대의 오오카 다다미쓰(大岡忠光), 10대 쇼군 이에하루 시대의 다누마 오키쓰구(田沼意次), 11대 쇼군 이에나리 시대의 미즈노 다다아키라(水野忠成) 등이 유명하다.
이나코역
이나코역(일본어: いなこえき)은 일본의 철도역이다.
전갈자리 18
전갈자리 18은 전갈자리 북쪽 경계면에 자리 잡고 있는, 지구에서 45.7광년 떨어져 있는 항성이다.
전갈자리 18은 태양과 많은 물리적 제원이 흡사하다. Cayrel de Strobel(1996년)과 Porto de Mello & da Silva(1997년)은 전갈자리 18을 쌍둥이 태양이라고 결론지었다. 따라서 일부 과학자들은 이 항성 주위에 생명체가 살 가능성이 존재한다고 믿고 있다.
전갈자리 18 항성의 특징
전갈자리 18은 분광형 G2Va의 황색 왜성이다. Meléndez와 Ramírez (2007년)는 이 항성의 중원소 함량이 태양의 104퍼센트라고 밝혔다.
록우드(2002년)에 따르면 이 별은 측광학적 활동이 태양과 매우 유사하다고 한다. 이 별의 밝기 변화량은 전체 활동 주기에 걸쳐 볼 때 0.09%이다. 이는 최근의 태양 활동 주기 중 밝기 변화량과 거의 같은 값이다. 지만-도플러 화상법을 이용하여 페티트 연구진(2008년)은 이 별의 표면 자기장을 감지해 냈으며, 그 강도와 기하학적 특성이 대규모 태양 자기장과 매우 유사함을 보여주었다.
그러나 전갈자리 18의 활동주기는 태양에 비해 매우 짧으며, 채층 활동량 또한 태양보다 훨씬 더 크다.
전갈자리 18은 단독성이며 시선속도 측정으로 아직 이 별 주위를 도는 행성의 존재를 밝히지 못했다.
전갈자리 18은 태양보다 근소하게 중원소 함량이 높음에도 불구하고 리튬 함량은 태양의 세 배에 이른다. 이 때문에, Meléndez와 Ramírez (2007년)는 전갈자리 18을 ‘준 쌍둥이 태양’으로 부를 것을 제안했다. ‘쌍둥이 태양’(예: HIP 56948)은 모든 매개변수가 태양과 근사한 존재에 붙여야 한다는 것이다.
전갈자리 18 생명체의 존재 여부
2003년 애리조나 대학교 우주생물학자 마가렛 턴불은 전갈자리 18을 그녀가 작성한 항성목록 HabCat에 의거하여, 생명체를 품고 있을 유력한 후보 중 하나로 지목하였다.
마시모 보니니
마시모 보니니(이탈리아어: Massimo Bonini, 1959년 10월 13일, 산 마리노 산 마리노 시 ~)는 산 마리노의 전직 프로 축구 선수이자 감독으로, 현역 시절 벨라리아 이게아, 폴리, 체세나, 유벤투스, 그리고 볼로냐에서 활약했다.
그는 유벤투스 시절에 전성기를 보냈는데, 특유의 근면함을 앞세워 프랑스인 플레이메이커 미셸 플라티니와 안쪽 측면(mezzala)을 맡은 마르코 타르델리를 받치며 세리에 A 우승을 3번, 코파 이탈리아를 1번, 유러피언컵을 1번, 유러피언 컵위너스컵을 1번, 유러피언 슈퍼컵을 1번, 그리고 인터콘티넨털컵을 1번 우승하여 산 마리노 축구 선수로는 처음이자 2023년 기준으로 유일한 유럽대항전 우승 선수로 이름을 남겼다.
마시모 보니니
국가대항전에서, 그는 산 마리노 국가대표팀 경기에 19번 출전했다.
모터사이클 경주의 마누엘 포잘리, 뜀뛰기의 엘리사베타 로시, 그리고 낚시의 마리노 미켈로티와 함께 국제 대회에서 우승 경험이 있는 그는 산 마리노를 대표로 하는 상징적인 선수로 회자된다. 2004년, 유럽 축구 연맹 50주년 행사에서, 52개국 회원국에 각국의 최고 선수를 꼽아 1954년과 2003년 사이에 활약한 가장 우수한 선수를 조사했는데, 보니니는 2003년 11월에 산 마리노 축구 연맹으로부터 금빛 선수로 선정되었다.
마시모 보니니 클럽 경력
보니니는 1973년에 유베네스 도가나에서 축구를 시작했지만, 4년 동안 이 곳에서 활약하며 한 경기도 출전하지 못했다. 1977년에 유베네스 도가나를 떠난 그는 벨라리아에 입단해 33번의 경기에 출전해 1골을 기록했다. 1978년에 벨라리아를 떠난 보니니는 폴리에 입단해 23번의 경기에 출전해 1골을 기록했다. 이후 1979년에 폴리를 떠난 그는 체세나에 입단해 60번의 경기에 출전해 5골을 넣었다.
1981년, 체세나를 떠난 보니니는 유벤투스 소속으로 1981년부터 1988년까지 활약하며 296번의 경기에 출전해 6골을 기록했다. 그는 같은 시기 3번의 세리에 A, 1번의 코파 이탈리아, 1번의 유러피언컵, 1번의 유러피언 컵위너스컵, 1번의 유러피언 슈퍼컵, 그리고 1번의 인터콘티넨털컵을 우승했다. 그는 현재까지 유럽대항전 우승을 경험한 유일한 산 마리노의 축구 선수이다. 그는 유벤투스에서의 활약으로 최우수 23세 이하 선수임에 따라 1983년에 브라보상의 주인이 되었다.
마시모 보니니 클럽 경력
1988년에 유벤투스를 떠난 보니니는 볼로냐로 이적해 112번의 경기에 출전해 5골을 넣었다. 보니니는 1993년에 현역에서 은퇴했다.
그는 오토바이 경주의 마누엘 포잘리와 더불어 국제 대회 우승을 경험한 유이한 산 마리노의 선수이며, 자국 내에서 가장 상징적인 선수로 평가되었다.
마시모 보니니 국가대표팀 경력
산 마리노 축구 연맹은 1990년까지 유럽 축구 연맹(UEFA)의 공식 승인 연맹이 아니었기에, 산 마리노는 이탈리아와 동화되어 활동했다. 그에 따라, 보니니는 이탈리아 축구 연맹 소속으로 뛸 예정이었고, 실제로도 이탈리아 U-21 국가대표팀에 차출되었다. 그는 산 마리노 국적 포기를 계속 거절했기에, 1990년이 되어서야 산 마리노 국가대표팀 경기에 출전해 총 19번의 경기에 나섰다. 그는 1990년 11월 14일, 스위스와의 경기에서 첫 산 마리노 경기를 펼쳤다.
마시모 보니니 감독 경력
은퇴 후, 보니니는 1996년 6월 2일부터 1997년 9월 10일까지 산 마리노 국가대표팀 감독을 잠깐 역임했다.
마시모 보니니 경기 방식
보니니는 근면하고, 활력이 넘치는, 다재다능한 광역 미드필더로, 유벤투스 시절에 주로 중앙이나 수비형 미드필더를 맡았다. 비록 이 역할을 맡은 보니니는 처음에 공격에 공헌하거나 창의력을 선보이기에 한계가 있었지만, 공을 회수하는 역할을 맡아 두각을 나타냈고, 전술적 지능, 일 효율, 그리고 위치 선정 능력을 앞세워 상대의 경기를 훼방하고, 수비적으로 미셸 플라티니나 마르코 타르델리와같은 보다 창의적인 동료들을 지원했다. 그는 주력과 체력에서 눈에 띄었기에 "플라티니의 허파"라는 별칭이 붙었고, 별명처럼 그는 프랑스인 미드필더와 죽이 잘 맞았다.
큰곰자리 파이¹
큰곰자리 파이¹은 겉보기 등급 5.63으로 빛나는, 큰곰자리 방향에 있는 황색 왜성이다. 이 별은 지구에서 약 46.5광년 떨어져 있다. 큰곰자리 파이1은 용자리 BY 변광성으로 분류되기도 하며, 밝기는 0.08등급 변한다. 이 항성 주변에서 초과 적외선 복사가 감지되었는데, 이는 큰곰자리 파이1 주위에 먼지 원반이 존재함을 암시하는 것이다.
코니 탤벗
코니 탤벗(Connie Talbot, 2000년 11월 20일~)은 영국 잉글랜드 웨스트미들랜즈주 스트리틀리 출신의 가수이다.
코니 탤벗 생애
코니 톨벗은 2000년 11월 20일에 영국 잉글랜드 웨스트미들랜즈주 스트리틀리에서 태어났다.
2007년 브리튼스 갓 탤런트라는 프로그램을 통해서 유명해지게 되었다. 최종 결승에서는 폴 포츠에게 밀려서 2위를 차지했다. 프로그램이 끝난 후, 2007년 11월 26일《Over the Rainbow》라는 제목의 데뷔 앨범을 발표하였다. 2014년 4월 내한 공연에서 노란 리본을 달고 노래를 불렀고, 공연 수익금 전액을 세월호 유가족들에게 기부했다. 2014 가장 아름다운 인물로 선정, 사랑 평화상을 받았다.
브리튼스 갓 탤런트
《브리튼스 갓 탤런트》(영어: Britain's Got Talent, 약자:BGT)는 영국 ITV의 텔레비전 프로그램이다. 2007년 6월 9일 첫 방송을 시작했으며 현재까지도 방송중이다.
브리튼스 갓 탤런트 개요
매년 진행되는 시즌 마다 자신이 가지고 있는 재능을 보여주고 싶은 참가자들이 참가하여 경쟁을 하는 프로그램이다. 2019년 기준으로, 이 프로그램의 수상자는 음악가와 가수에서 다양한 연극, 마술사, 무용수까지 13명의 수상자를 보유하고 있다.
브리튼스 갓 탤런트는 평균적으로 한 시즌 당 990만 명의 시청자이 시청한다. 시즌 3에서 열린 생방송 결승전은 1730만 명의 시청자를 동원하여 방송 당시 64.6%의 시청률을 기록했다.
브리튼스 갓 탤런트 진행 방법
매년마다 시즌이 시작되기 전 2번의 오디션이 치러진다.
그 해의 시즌에 참가하고자 하는 참가자들은 먼저, 누가 공연을 하고 있는지에 대한 정보를 포함하는 신청서를 프로그램에 제출해야 한다. 1인, 1인, 2인, 3인 또는 소규모나 대규모 그룹 모두 그들이 나이, 고향, 배경에 대한 개인적인 세부사항, 그들의 재능에 대한 경험, 그리고 그들이 어떤 경험을 가지고 있는지에 대한 정보를 포함해야 한다.
심사위원의 결정은 오디션이 끝난 후에 이루어지며, 심사위원들이 오디션에서 보인 묘기를 살펴본다. 심사위원들이 누구를 통과시킬지 결정하면, 그 참가자는 준결승에 진출할 수 있게된다.
브리튼스 갓 탤런트 진행 방법
오디션과 심사위원의 결정을 통과한 참가자들은 준결승과 결승에 참가하게 된다. 여기서는 버저라는 빨간색 버튼이 있는데, 이 버튼은 심사위원이 참가자가 보인 묘기 및 기술이 마음에 들지 않거나 별로라고 생각이 될 때 누른다. 이 버저를 심사위원 4명 모두 누르게되면 경기가 중단되며 이 버저는 심사위원들마다 각각 한 개씩 주어진다. 또 시즌 8부터 '골든 버저'라는 버튼(버저)가 생겼다. 이 버저는 심사위원이 참가자가 보인 묘기나 기술이 마음에 들면 골든 버저를 누른다. 이 버저를 심사위원 중 한 명이 누르게 될 시 바로 라이브쇼로 진출할 수 있는 혜택이 주어진다. 이 골든버저는 심사위원 석의 가운데인 어맨다 홀든과 알레샤 딕슨 가운데에 위치해있다. 보통은 심사위원과 공공 투표가 이어져 심사위원의 선택(YES)나 공공투표에서 과반수로 나오면 다음 경기로 갈수 있게된다.
브리튼스 갓 탤런트 시즌
시즌 1은 2007년 6월 9일부터 2007년 6월 17일까지 방송되었다. 우승은 폴 포츠가 차지했다.
시즌 2는 2008년 4월 12일부터 2008년 5월 31일까지 방송되었으며 시즌 1의 성공에 따라 ITV가 요청하여 시즌 2가 제작되었다.
시즌 3는 2009년 4월 11일부터 2009년 5월 30일까지 방송되었다.
시즌 14는 두 부분으로 나뉘어 방송되는데, 첫 번째 시즌는 사전 녹화된 오디션 에피소드로 구성되며, 두 번째 시즌는 라이브 라운드가 포함된 것으로 나중에 방송될 것이다. 이 시즌을 두 부분으로 나누기로 결정한 것은 코로나바이러스감염증-19 유행과 그에 따른 영국 정부의 폐쇄로 인해 나누어 졌다.
브리튼스 갓 탤런트 브리튼스 갓 탤런트 앱
2010년부터 애플의 앱스토어와 구글플레이에서 브리튼스 갓 탤런트 앱을 이용할 수 있게 되었다. 앱의 기능은 매년 다르지만 항상 골든 버저, 버저, 여론조사 또는 퀴즈 등과 같은 기능이 포함되어있다. 이 앱은 모두 영국에서만 사용할 수 있으며, 그 외 국가나 지역에서는 사용이 불가하다.
라몬 막사이사이
라몬 막사이사이 이 델 피에로(타갈로그어: Ramón Magsaysay y Del Fierro, 1907년 8월 31일~1957년 3월 17일)는 필리핀의 독립운동가, 정치인이다. 필리핀의 제7대 대통령이자 필리핀 제3공화국의 제3대 대통령이다. 고학으로 호세 리살 대학과 필리핀 공과 대학을 마치고 제2차 세계 대전 직전까지 민간회사를 전전하였다. 제2차 세계 대전 중 게릴라를 이끌고 일본과 싸웠으며 2차 대전 종전 후에는 국방 장관을 거쳐 1953년 대통령이 되었다. 공산주의자들의 후크발라합 반란을 성공적으로 진압하고 내란을 수습하여 유명해졌다.
라몬 막사이사이
대통령 임기 중 막사이사이는 그의 가족 및 측근에게 어떠한 혜택도 부여하지 않았다. 그리고 도로, 다리, 및 건물 등이 자신의 이름을 따라 호명되는 것을 허락지 않았다. 또한 대통령의 의전 특권을 반납하여 화제가 되기도 했다. 국방장관, 하원의원 등을 거쳐 대통령으로 근무하던 중 1957년 3월 세부 섬에서 마닐라로 돌아오는 길에 6천 피트 상공에서 비행기 사고로 별세하였다. 1958년 자유를 위해 헌신한 그의 공적을 기리기 위하여 막사이사이상이 수립되었다. 본명은 라몬 막사이사이 이 델 피에로(Ramón Magsaysay y del Fierro)이다.
라몬 막사이사이 생애
라몬 막사이사이는 1907년 8월 31일 필리핀 루손섬(Luzon) 이바에서 엑스큐엘 막사이사이의 여섯 남매 가운데 차남으로 태어났다. 그의 아버지는 엄격한 교육관을 가진 전문학교 기술선생이었으며, 어머니는 독실한 로마 가톨릭교회 교인이었다.
필리핀의 지배계급들의 대부분이 스페인의 혼혈인인 상류층 혈통인 데 비하여, 막사이사이는 대다수 필리핀 국민들과 마찬가지로 순혈 말레이인 출신이었다. 독실한 로마 가톨릭 교인인 부모의 영향을 받아서, 아버지의 엄격한 교육과 어머니의 로마 가톨릭교회의 교육을 받으며 자랐다.
막사이사이가 6살 때인 1913년 미국인 교장과 갈등을 겪어 실직한 아버지 엑스큐엘 막사이사이는 가족부양을 위해 새벽 3시에 일어나 공사장으로 출근해야 하는 고된 노동으로 돈을 모아서 대장간을 열었다. 이러한 어려운 가정형편으로 막사이사이는 호세 리살 대학교 경영학과를 다니던 시절하숙집 주인의 운전사로 일하며 공부해야 했다. 복학 후, 고학으로 호세리살대학교를 졸업했다.
라몬 막사이사이 생애
그 뒤 자동차 운전수를 하면서 야간반으로 1932년 필리핀 대학교를 졸업한 막사이사이는 1933년에 버스 정비노동자로 일하고 있을 때 루즈반존과 결혼했다. 이후 부지런함을 인정받아서 마닐라 운송회사의 총지배인으로도 있었다. 버스회사에서 정비사로 근무하여, 대학교 재학시 만난 부인과 아이들을 부양했으며, 제2차 세계대전 직전까지 민간회사에 근무하였다.
제2차 세계대전 초반에는 미국의 모터 풀(Motor Pool)에서 일하던 중, 1942년부터 미국 군대와 함께 항일 투쟁을 하였다. 잡화상을 운영하던 개신교 목사의 부인에게 필요한 물품을 공급받으며 게릴라 지도자로 활약했다. 그녀는 후에 게릴라 지원사실이 밝혀져 일본군 헌병대에게 총살당했다. 이후 항일 게릴라 활동으로 명성을 쌓아 종전 직전에는 게릴라의 지휘관으로까지 승진했다.
한편 미군이 일본군을 꺾고 필리핀을 탈환하자 고향인 잠발레스주의 군정 장관으로 임명되었다. 막사이사이는 잠시 잠발레스주의 군정장관으로 있다 사퇴하고 잠발레스주의 지방 하원의원으로 출마하여 당선되었다.
라몬 막사이사이 생애
전쟁이 끝나고, 1946년 부인의 권유로 자유당에 입당, 자유당 소속 하원의원으로 출마하여 당선, 이로써 자유당 소속 하원의원으로 활동했으며, 하원의 국방위원장에 선출되었다. 그 뒤 군정 장관을 거쳐, 1950년 퀴리노 행정부의 국방 장관이 되었다. 국방장관이 된 후, 군 숙청 및 후크발라합의 토벌에 주력했다. 국방 장관 시절에는 공산주의 게릴라인 후크발라합(후크團)에게 항복하면 생계를 보장해주는 유화 정책과 강경 진압 정책을 당근과 채찍으로 사용하여 진압하는 데 성공하였다.
그는 국민의 지지 없이 후크발라합이 살아남을 수 없다는 것을 알고 막사이사이는 농민의 신뢰를 얻기 위해 귀순자들에게는 토지와 농기구를 마련해주고 정부군에게는 국민들을 무시하지 말고 정중하게 대하도록 주장했다. 또한 군대를 개혁하여 부패하고 무능한 장교들을 해임하고 게릴라와의 전투에서는 기동성과 유연성을 강조했다. 이로 인해 그는 '태평양의 아이젠하워'라는 별칭을 얻고 명성을 쌓게 된다.
1953년 초 퀴리노 정부의 정책에 반발, 퀴리노 행정에 대하여 "공산주의를 조장케 하는 정부의 태도는 묵과할 수 없다"는 비판을 가한 후, 국방장관직을 사임하고 동시에 자유당을 탈당했다.
라몬 막사이사이 생애
1953년 국민회의당에 입당하여 동년 4월 대통령 후보자로 출마, "내가 먹기 전에 국민이 먹어야 한다. 나의 부친이라도 범법하면 감옥에 보내겠다" 등의 요지로 유세(遊說), 국민당은 물론이고 원내 제3당인 제3당을 구성하고 있던 카를로스 P. 로물로 등의 지원을 받아 11월 2대 1이란 대차로 퀴리노를 이겨 제7대 대통령이자 필리핀 공화국 제3대 대통령에 당선되었다. 그는 대통령이 된 뒤에도 의전상의 예우를 간소화하는 등 서민적인 생활을 함으로써 서민 대통령으로 알려졌다. 또한 대통령 임기 중 막사이사이는 그의 가족 및 측근에게 어떠한 혜택도 부여하지 않았다. 그리고 도로, 다리, 및 건물 등이 자신의 이름을 따라 호명되는 것을 허락지 않았다.
취임 직후 그는 자신을 일개의 병사(兵士)로 자처하고, 토지 분배를 비롯하여 학교 건설 및 부정으로부터의 국민 보호를 약속에 앞서 실천함으로써 국민의 절대적인 지지를 얻었다. 그러나 막사이사이는 필리핀 사회의 모든 국면에서 개혁을 단행할 것을 공약했으나 부유층의 이익을 대변하는 의회의 보수성으로 말미암아 좌절을 겪기도 했다.
라몬 막사이사이 생애
막사이사이의 정책은 또한 서민과 빈곤자들을 위한 정책이었다. 그래서 빈민가에 사는 빈민들은 그를 "진정한 사나이"라 부르기도 한다. 그는 필리핀 동부 바랑가이의 환경을 개선하였다. 예를 들어, 빈민가 및 낙후한 지방에 공동 우물을 설치하여 가난한 이들로 하여금 이용하게 하였다. 그래서 지금도 그 우물을 "막사이사이 우물"이라 부른다.
그는 농민 위주의 토지개혁안을 제출하였으나 필리핀 상,하원의 담합, 반대로 결국 통과되지 못했고 기아에 허덕이고 있는 농민들에 대한 정부 각료들의 무관심 등으로 사태가 악화되면서 그가 국방장관 시절 후크발라합 진압 과정을 통한 그의 공적을 물거품으로 만들었고 반정부 시위까지 나타났다. 그러나 대통령에 대한 다수 국민의 지지는 변함이 없었고 청렴한 행정주의 평판 또한 유지되어 위기를 모면하였다. 한편 대외적으로 막사이사이는 미국을 우방으로 하는 정책을 고수하고, 재임기간 내내 강력한 반공주의를 표방하였으며 동남아시아 조약기구의 설립에도 관심을 보여, 1954년에 마닐라에서 창설된 동남아시아 조약기구(SAETO)에 가입하였다.
라몬 막사이사이 생애
그러나 1957년 3월 지방활동을 마치고 필리핀 남부 세부(Cebu) 섬의 대학에서 격렬한 반공 연설을 끝마친 후, 세부 섬에서 비행기편으로 출발하였다.
마닐라로 돌아오던 중 기상이 악화, 비행기 추락사고로 6천 피트의 상공에서 많은 수행관리들과 함께 파고 밀림에 추락, 사망했다. 향년 50세. 1958년 그의 공적을 기리기 위하여 막사이사이상이 제정되었다.
유산으로는 생명 보험 증권 1매와 마닐라 교외에 제2차 대전 전에 지은 보잘것 없는 가옥이 전부라서 생전의 청렴함에 국민들을 감동시켰다.
그가 사망한 후 자유를 위한 그의 공적을 기리기 위해 아시아 발전에 이바지하는 사람에게 주는 막사이사이상을 제정하였다.
라몬 막사이사이 평가
막사이사이 대통령은 필리핀에 민주화를 토착화시키는 데 큰 공헌을 하였다. 그는 후크발라합을 섬멸하였고 민주주의를 지켜낸 점을 높이 평가받는다.
토레스
토레스(스페인어: Torres) 또는 토러스(영어: Torres)에는 다음과 같은 뜻이 있다.
안마
안마(按摩) 또는 마사지(영어: Massage 마사지[*])는 신체의 연조직을 문지르거나 주무르는 행위이다. 손, 손가락, 팔꿈치, 무릎, 팔, 발 등의 신체 일부와 도구를 사용하여 몸의 근육과 관절을 부드럽게 함으로써 건강을 유지하려는 행위이다. 표준국어대사전에는 "손으로 몸을 두드리거나 주물러서 피의 순환을 도와주는 일"이라 설명되어 있다.
안마는 손이나 도구를 이용해 몸을 밀거나 당기고 진동이 일어나도록 두들기는 활동을 수반한다. 마사지를 시행하는 사람은 손, 발, 손가락, 팔꿈치 등으로 상대방의 마사지하고자 하는 부위를 누르고 당기거나 진동을 주어 목적 부위가 부드럽게 되도록 한다. 안마의 대상이 되는 주요 목적 부위는 근육, 힘줄, 인대, 피부, 관절 등이다.
안마
마사지 기술은 일반적으로 손, 손가락, 팔꿈치, 무릎, 팔뚝, 발 또는 도구를 사용하여 적용된다. 마사지의 목적은 일반적으로 신체적 스트레스나 통증의 치료이다. 영어권 유럽 국가에서는 전통적으로 마사지를 전문적으로 훈련받은 사람을 성별에 따라 프랑스 외래어인 마사지사(남성) 또는 마사지사(여성)라고 부른다. 미국에서는 이러한 사람들을 종종 "마사지 테라피스트"라고 부른다. 캐나다의 일부 주에서는 이들을 "등록 마사지 테라피스트"라고 부른다.
전문적인 환경에서는 고객이 마사지 테이블에 눕거나, 안마의자에 앉거나, 바닥의 매트에 누워 치료를 받는다. 마사지 산업에는 심부 조직, 수기 림프 배액, 의료, 스포츠, 구조 통합, 스웨덴, 태국 및 트리거 포인트 등 다양한 방식이 있다.
안마 어원
한자의 안마(按摩)는 누르고 비빈다는 뜻이다. 영어의 마사지(massage)는 반죽을 다룬다는 의미의 프랑스어에서 비롯된 것이다.
고대 그리스어로 마사지는 anatripsis였고 라틴어로는 frictio였다.
안마 역사
동서양 모두 오래전부터 안마가 피로 회복과 치료의 목적으로 시행되어 왔다. 구약성서의 에스델 2장 9절에는 페르시아 제국의 왕 크세르크세스 1세가 에스델을 왕비로 맞으며 안마용품을 주었다는 기록이 보인다. 조선왕조실록에는 세종조에 의원이 치료의 목적으로 안마를 시행하고 있었음을 알게 해주는 기사가 있다. 인도, 고대 그리스, 로마 제국 등에서도 안마가 시행되었다.
현대에 이르러 미국, 영국 등에서는 19세기 이후 안마가 대중화되었다. 1960년대에서 1970년대에 걸쳐 미국의 병원에서는 통증의 완화와 숙면의 유도를 위해 안마가 시행되기도 하였다.
한국에서는 일제강점기인 1913년 맹인들에게 안마가 교육되었고 이후 맹인의 독점적인 직업으로 보호되어 왔다. 최근에는 맹인에게만 안마사 자격증을 주는 것은 직업 선택의 자유를 침해한다는 논란이 있다.
마사지에 대한 고고학적 증거는 중국, 인도, 일본, 이집트, 로마, 그리스, 메소포타미아 등 많은 고대 문명에서 발견되었다.
기원전 2330년: 이집트 사카라의 아크만토르 무덤(일명 "의사의 무덤")에는 두 남자가 발과 손에 작업을 받는 모습이 묘사되어 있는데, 이는 마사지를 묘사하는 것일 수 있다.
안마 역사
기원전 1363~912년: "무슈(muššuʾu)"("마사지")라는 단어가 중기 아시리아 태블릿에 처음으로 기록되었다. 그 사용법은 발 질병에 관한 레시피 목록에 설명되어 있다.
기원전 722~481년: 황제내경이 중국 춘추 시대에 편찬되었다. 『내경』은 당시까지 알려진 의학 지식을 집대성한 것으로, 전통 중국 의학의 토대가 되었다. 마사지는 『내경』의 30개 장에서 언급되어 있다. 여기에는 다양한 마사지 기술의 사용법과 특정 질병 및 부상 치료에 어떻게 사용되어야 하는지가 명시되어 있다. "황제내경"이라고도 알려진 이 텍스트는 황제 시대(기원전 2700년경)의 이전 의학 지식을 언급하고 있어, 일부 사람들이 이 텍스트 자체가 황제 시대에 쓰여졌다고 오해하게 만들었다(이는 기록된 역사보다 앞선다).
기원전 762년: 일리아드와 오디세이에서는 지친 전사들의 팔다리를 이완시키고 상처 치료를 돕는 수단으로 오일과 향기로운 물질을 사용한 마사지가 언급된다.
기원전 700년: 가장 오래된 것으로 알려진 중국의 의사 편작이 의료 행위에 마사지를 사용한다.
안마 역사
기원전 500년: 지바카 코마라바챠(Jīvaka Komarabhācca)는 팔리 불교 경전에 따르면 석가모니 부처의 의사였다. 지바카는 때때로 현대 태국에서 행해지는 마사지 유형으로 이어진 마사지 스타일을 창립하고 개발한 것으로 인정받는다. 그러나 이 주장은 논란의 여지가 있다.
기원전 493년: 성경에서는 크세르크세스 왕의 아내들의 미용 요법의 일환으로 몰약 기름으로 매일 "치료"를 받았다고 기록되어 있다(에스델, 2:12).
기원전 460년: 히포크라테스는 "의사는 여러 가지에 능숙해야 하지만, 확실히 문지르는 것에는 능숙해야 한다"고 썼다.
기원전 300년: 때때로 기원전 800년으로 거슬러 올라가는 차라카 삼히타(Charaka Samhita)는 마사지를 포함한 아유르베다 의학의 세 가지 고대 논문 중 하나이다. 산스크리트어 기록에 따르면 인도의 마사지는 기록된 역사 시작 훨씬 이전부터 행해졌다.
서기 1세기 또는 2세기: 갈레노스는 이아트랄립타(ἰατραλείπτης) (문지르는 사람 및 기름 바르는 사람/물리치료사)인 디오가스(Διόγας)를 언급했다.