hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
일진회 (폭력 단체) 실태
일진회는 학교에는 다니지만 학업은 이미 포기한 상태에서 주먹질은 하고 싶어하는 불량학생들이 중심이 되어 힘겨루기를 하는 무리를 일컫는다. 일진회에 소속된 학생들은 비행 및 탈선행위를 일삼고, 일탈 행위도 서슴지 않는다. 비행 및 탈선행위라 함은 술을 마시는 행위(음주), 담배를 피우는 행위(흡연), 부탄가스를 흡입하는 행위(가스흡입), 돼지표본드, 오공본드 등 유기용제가 함유된 접착제를 흡입하는 행위(본드흡입), 진해거담제 및 진통제나 수면제, 각성제를 남용하는 행위(약물남용)를 뜻하고, 때때론 여학생으로 구성된 일진회와 연합하여 다른 학교에 있는 일진회와 싸우기도 한다. 또 이성친구와의 성관계를 맺기도 하고, 낙태 비용을 모으기 위해 후배의 돈을 갈취하기도 한다. 오토바이를 타는 동급생, 동승자(주 동승자는 여학생이나 여대생이다.)와 끼리끼리 뭉쳐서 폭주족을 결성하기도 하며 3·1절이나 광복절등 국경일에 주로 폭주행위를 한다. 그 외에 학교에 무단결석을 하기도 하고, 백화점에서 고가의 의류를 구매하거나 전자기기를 통한 과소비 등의 행동도 있다. 또한 성인들의 자동차를 훔칠 때도 있다.
일진회 (폭력 단체) 실태
1993년까지만 해도 대부분 고등학교에만 존재하였으나, 1997년 이후 대상이나 연령이 낮아져 중학교는 물론 2000년대 중반 들어서 초등학교에도 인근 타학교와 연계되는 등 일진 문화가 확산되었다. 2012년에는 초등학생과 중학생을 대상으로 설문을 한 결과, 초등학교, 중학교에도 일진이 존재할 것이라는 조사결과가 나왔다.
2004년에는 유사 일진회가 존재함을 알려주는 밀양 여중생 집단 강간 사건이 있었다. 유사 일진회란 일진회와 비슷한 성격을 갖고 있지만 조직 이름·강령·신고식 등이 없는 또래 집단을 말한다. 유사 일진회는 조직의 실체를 가려내기가 어렵다는 점에서 문제가 되고 있다.
요즈음은, 과거와 달리 각 지역, 학교에 국한된 것이 아니라 널리 이름을 알려 전국구로 나아가기도 하는데, 그 대표적인 예시가 박경호이다. 춘천 출신의 여성이며, 현재 교도소의 수감중이라고 알려져 있다. 그의 이름만 듣고서는 의아할 수 있지만, 성인이 되어 조직생활을 하면서 여성적인 이름이 불편하다고 판단, 개명한 것으로 전해진다. 그의 본명은 현재 그의 최측근들을 제외하곤 알려지지 않았다.
일진회 (폭력 단체) 실태
학교을 졸업하거나 중퇴한 후 각종 범죄자가 되거나 경제적으로 하위층으로 전락하는 경우가 많다. 일진 중 일부는 고등학교를 중퇴(자퇴, 퇴학 등)하거나 중학교 무렵부터 이미 성인 폭력 조직과 연계되기도 하여 일부는 졸업 후 상당수가 조직폭력배에 합류하게 된다. 또한 일진이었던 여학생들이 룸살롱, 단란주점 등 유흥업소의 접대부로 일한다는 보도가 나옴으로써 사회에 큰 파문이 일었다.
그러나 일부는 만 18세 이상이 되고 나서 폭력을 끊고 검정고시 등을 거쳐 대학에 진학하거나 취업 등으로 새 삶을 사는 경우도 있으므로 특정한 성격의 문제 학생들에게만 나타난다고 보기도 어렵다.
을사사화
을사사화(乙巳士禍)는 1545년(명종 즉위년) 조선 왕실의 외척인 대윤(大尹) 윤임과 소윤(小尹) 윤원형의 반목으로 일어난 사림(士林)의 화옥(禍獄)으로 소윤이 대윤을 몰아낸 사건이다.
을사사화 배경
중종은 제1계비 장경왕후(章敬王后) 윤씨에게서 인종을 낳고, 제2계비인 문정왕후(文定王后) 윤씨에게서 명종을 낳았다. 이들 두 계비는 같은 파평 윤씨인데, 장경왕후의 오빠 윤임(尹任)과 문정왕후의 아우 윤원형(尹元衡)이 대립하기 시작했다. 윤임과 윤원형은 같은 종씨(宗氏)이면서 서로 국구(國舅)가 되어 세력을 잡으려고 일찍부터 반목하여 세간(世間)으로부터 윤임은 대윤(大尹), 윤원형은 소윤(小尹)이라 불렸다.
중종이 승하하고 인종이 즉위하게 되자 윤임이 득세하여 사림(士林)의 명사를 많이 등용하여 이언적(李彦迪)·유관(柳灌)·성세창(成世昌) 등을 정부의 대관(臺官)으로 임명하는 등 일시 사림은 그 기세를 회복하였다. 당시 뜻을 얻지 못한 이들은 윤원형의 밑에 모여서 사림과 반목하고 윤임 일파에 대한 반격의 기회를 엿보고 있었다.
을사사화 경과
그런데 인종이 겨우 재위 8개월 만에 승하하고 12세의 명종이 즉위하여 왕대비인 문정왕후가 수렴청정하게 되니 형세는 역전하였다. 이번에는 소윤 윤원형이 득세하여 전일(前日)의 윤임 일파를 제거하게 되었다. 즉 예조참의로 있던 윤원형은 자신을 지지하는 세력을 만회하기 위하여 평소 대윤파와 사감(私感)이 있던 지중추부사 정순붕(鄭順朋), 병조판서 이기, 호조판서 임백령(林百齡), 공조판서 허자(許磁) 등 심복들과 더불어 계책을 꾸몄다. 또 한편으로 그의 첩 정난정으로 하여금 문정왕후와 명종을 선동케 하여 형조판서 윤임 및 그 일파인 이조판서 유인숙(柳仁淑), 좌의정 유관(柳灌) 등을 반역 음모죄로 몰아 귀양 보냈다가 죽이고, 이어서 계림군(桂林君)도 이 음모에 관련하였다는 무고로 죽이고, 전직 주서(注書) 이덕응(李德應)을 협박, 그 무고로서 수찬(修撰) 이휘(李輝), 부제학 나숙(羅淑), 참봉 나식(羅湜), 정희등(鄭希登)과 박광우(朴光佑), 사간(司諫) 곽순(郭詢), 정랑(正郞) 이중열(李中悅)·이문건(李文楗) 등 10여 명을 죽였으며, 그 뒤 이덕응도 화를 입었다. 또 명종의 이복형인 봉성군(鳳城君)에게 왕위를 옮기도록 획책하고 있다고 무고하였다. 한편 궁궐 밖으로는 인종이 승하할 당시 윤임이 경원대군의 추대를 원치 않아서 계림군(桂林君)을 옹립하려 하였다는 등의 소문을 퍼뜨렸다. 결국 봉성군과 계림군은 유배지에서 사사되었다.
을사사화 경과
한편 사화의 여파는 그 후 6년에 걸쳐 계속되었고, 윤임 등을 찬양하였다는 등의 갖가지 죄명으로 유배되거나 죽은 자의 수가 거의 100명에 달하였다.
을사사화 영향
연산군 이래의 큰 옥사는 이 사화가 마지막이 되었으나, 을사사화로 인해 모후 및 외척이 정권을 전횡하는 길을 열어 놓았으며, 사화에서 일어난 당파의 분파는 후기 당쟁의 한 소인(素因)이 되었다. 또 훈구가 전 정권을 장악하고 사림의 정치적 기반은 더욱 축소되었다.
몽골 지방
몽골 지방 또는 멍구 지방(중국어: 蒙古地方, 몽고 지방)은 1928년부터 1946년까지 존재했던 중화민국의 행정 구역으로 중심 도시는 울란바토르(庫倫, 쿠룬, 고륜)이다. 외몽골(현재의 몽골과 러시아의 투바 공화국) 전체가 포함된다.
몽골 지방은 중화민국 헌법에 명시된 명목상의 행정 구역에 불과하며 실제로 외몽골이 중화민국의 관할에 있었던 적은 없다. 중화민국 정부는 1945년 몽골 독립 국민투표에 따라 1946년에 몽골의 독립을 승인하였으나, 소련이 중국공산당을 도운 것을 중소 우호 동맹 조약 위반으로 보고 몽골의 독립 승인을 취소하고 외몽고를 다시 자국의 영토로 규정하였다. 2002년에 중화민국 정부는 외몽고를 대륙 지구(大陸地區)에서 제외시켜 사실상 몽골국의 존재를 인정하였으나, 공식적으로는 중화민국의 영토에 포함하고 있다.
우금
우금(于禁, ? ~ 221년)은 중국 후한 말기 ~ 삼국 시대 위나라 초기의 장군으로 자는 문칙(文則)이며 연주 태산군 거평현(鉅平縣: 현재의 산동성 타이안시) 사람이다. 자기 자신은 물론이거니와 부하들도 엄하게 다뤄 어떤 전장에서도 동요되지 않았다. 조조 생전에 좌장군까지 오를 정도로 뛰어났으며 오장군 중 한 명이었다. 그러~나 번성 전투에서 일곱 군이 수몰당하고 관우에게 항복하면서 쌓았던 명성을 모두 날렸다. 조비가 조조의 능에 그려놓게 한, 이를 조롱하는 그림을 보고 분사하였다. 시호도 좋지 않은 것을 받았다.
우금 생애
영제 때 기도위 포신의 모병에 응하여 따랐다. 192년(초평 3년) 제북상 포신이 연주를 침입한 청주의 황건적과 싸우다 전사하자 도백(都伯)이 되어 왕랑에 속하였다. 왕랑의 추천으로 조조에게 불려가 면담을 가지고 군사마를 받았으며 서주를 칠 때 따라가 광척(廣戚)을 함락한 공으로 함진도위(陷陳都尉)에 올랐다. 조조가 본거지인 연주를 비운 사이 장막·장초 형제가 여포를 끌어들여 난을 일으켰다. 조조를 수행하여 복양, 수창(須昌, 지금의 산둥성 둥핑 현), 수장(壽張), 정도, 이호(離狐), 옹구(雍丘, 지금의 허난성 치현) 등에서 싸우고 연주 탈환에 공을 세웠다. 196년(건안 원년) 조조가 영천에서 준동하던 황건 잔당 황소 · 유벽 등을 토벌할 때도 활약하여 평로교위(平虜校尉)로 승진하였다.
우금 생애
197년 완(宛)에서 반항하던 장수(張繡)를 조조가 정벌하러 갈 때도 참여하였다. 장수는 일단 항복했다가 다시 마음을 바꿔 조조를 기습하였다. 난리가 난 와중에도 우금은 수백 명을 거느리고 꿋꿋이 싸우며 천천히 철수하였다. 그 길에 부상을 당한 채 알몸으로 달아나는 이들을 목격하였다. 그 연유를 물으니 청주병 일부가 약탈을 하고 있다는 것이었다. 이전에 청주의 황건적들이 조조에게 투항했었는데 그중 병력으로 흡수된 자들을 청주병이라 하였다. 이에 죄 있는 자들을 토벌하였다. 청주병들이 급히 조조에게로 가 고소하였다. 이윽고 우금도 당도해서는 조조를 배알하기 전에 보루부터 쌓았다. 빨리 변론부터 해야 한다는 혹자의 말에 “지금 배후에 적들이 있어 불시에 닥칠 수 있는데 방비 먼저 안 하면 어찌 대적하겠소?”라고 답하였다. 해자까지 파고 군영을 정비한 후 조조에게 나아가 진술하였다. 조조로부터 칭찬을 들으며 익수정후(益壽亭侯)에 봉해졌다.
우금 생애
9월(음력) 원술이 진국 호현(苦縣)을 공략하고 남겨놓은 교유 · 이풍 · 양강 · 악취를 조조가 파하고 죄다 참수할 때도 종군하였다. 198년 조조가 장수를 잡으러 다시 양(穰, 지금의 허난성 덩저우 시)으로 진격할 때도, 하비에서 여포를 정벌할 때도 참전하였다. 장양 사후 원소에 속한 수고(휴고)를 199년 사환, 조인과 함께 사견(射犬, 지금의 허난성 보아이 현)에서 쳐부수고 참하였다.
우금 생애
원소의 강성함에도 불구하고 일선에 서기를 원하여 2,000명으로 연진(延津)을 방어하였다. 조조는 관도(官渡, 지금의 허난성 중무 현)에 있었는데 유비가 서주에서 독립하였다. 200년 조조가 이를 평정하는 사이 원소의 견제를 막아냈다. 다시 조조군이 백마(白馬)에서 원소군과 겨루는 동안 악진과 함께 5,000명을 이끌고 황하를 건너 연진 서남쪽으로 강변을 따라 급(汲)과 획가(獲嘉)에 이르기까지 30여 둔을 불살랐다. 죽이거나 생포한 자가 각각 수천 명에, 하무(何茂) · 왕마(王摩) 등 장수 20여 명은 항복하였다. 이후 원무(原武, 지금의 허난성 위안양현)에 주둔하며 두씨진(杜氏津)에서 원소의 별영을 격파하였다. 이와 같은 공으로 비장군(裨將軍)에 임명되었다. 관도로 합류해서는 수적 열세 속에서도 기백을 떨치며 분전하여 조조군이 쌓아놓은 토산을 지켰다. 결국 조조가 승리하고 우금은 편장군(偏―)으로 옮겼다.
우금 생애
202년 조조가 여양(黎陽, 지금의 허난성 쉰 현)에서 원담·원상 형제와 일진일퇴를 거듭할 동안 유표에게 의탁하고 있던 유비가 섭현(葉縣)까지 치고 올라왔다. 하후돈을 따라 막으러 가니 유비가 자기 진지를 불태우고 박망(博望)으로 퇴각하였다. 이전의 만류에도 불구하고 하후돈과 함께 쫓았다가 복병에 당하였다. 진영에 남아있던 이전이 구하러 달려온 덕분에 유비가 물러났다.
201년에 조조에게 귀부했었던 동해군의 창희가 206년 다시 반기를 들었기에 장패, 하후연과 같이 평정하였다. 창희는 평소 친분이 있었던 우금에게 투항하였다. 창희를 조조에게 호송해야 한다는 장수들의 의견을 내치고 눈물을 흘리며 바로 참수하였다. 순우(淳于)에 와있던 조조는 우금을 더욱 중히 여기고 표를 올려 칭찬하였다. 이에 호위장군(虎威―)이 되었다.
우금 생애
209년 진란과 매성(梅成)이 육안(六安)에서 들고일어났다. 우금과 장패가 매성을 맡고 장료와 장합이 진란을 맡았다. 매성은 우금에게 거짓 항복하여 3,000명의 전력을 보전했다가 진란에게 합류하였다. 우금은 장료에게 군량을 계속 대주어 장료가 마음 놓고 작전할 수 있도록 도왔다. 비로소 장료가 진란과 매성을 베어 진압하였다. 식읍 200호를 더해 모두 1,200호가 되었다.
마침내 좌장군까지 오르고 가절월(假節鉞)도 받았다. 식읍 500호를 나누어 아들 한 명이 열후에 봉해졌다. 219년(건안 24년) 조조가 장안에 있을 때 번성(樊城)의 조인으로 하여금 관우를 치게 하고 우금은 이를 도우라 하였다. 8월(음력) 많은 비가 쏟아져 한수가 범람하는 바람에 우금 등 일곱 군이 물에 잠겼다. 우금 등이 높은 곳에 올라 바라보니 피할 곳이 없는데 관우가 큰 배를 타고 공격해왔다. 결국 우금은 항복한 반면 방덕은 굽히지 않고 처형되었다. 이 소식에 조조는 "30년간 알고 지냈던 우금이 위난에 처하자 방덕만도 못하단 말인가."며 오래도록 탄식했다. 우금과 3만 명의 포로는 강릉(江陵, 지금의 후베이성 징저우 구)으로 보내졌다. 강릉에서는 이들을 먹일 식량이 부족하여 손권이 소유한 상관(湘關, 영릉군 소재)의 쌀을 멋대로 취했다. 은밀히 전쟁 준비를 하고 있던 여몽이 이를 핑계로 바로 진공하여 형주를 점령하였다. 덕분에 우금은 풀려나 오나라로 인계되었다.
어느 날 손권과 나란히 말을 타고 외출하였다. 우번이 “너는 죽지도 못한 포로면서 어찌 감히 우리 주군과 말 머리를 나란히 하느냐!”라고 꾸짖으며 채찍을 휘두르려 하자 손권이 제지하였다. 다른 날 손권이 누선에서 신하들과 술을 마셨다. 우금이 음악을 듣다 눈물을 떨궜다. 우번이 또 빈정대므로 손권이 불편해했다. 221년(황초 2년) 손권이 위에 칭번하며 우금을 송환하려 하였다. 우번이 반대하기를, 그렇게 해봤자 군사에 익숙한 위는 우리 바람대로 움직이지 않을 것이라며 차라리 우금을 베어 두 마음을 품은 이들에게 보이자고 했는데 손권은 듣지 않았다. 우금은 우번에게 많은 지탄을 받았음에도 돌아가 우번을 칭찬하였다.
머리와 수염은 하얗게 세고 몰골은 초췌해진 채 눈물을 흘리며 조비를 알현했다. 조비는 “진나라(晉)는 순림보가 패했어도 다시 기용하여 북적의 땅을 얻었고, 진나라(秦)는 맹명시(孟明視)가 군대를 잃었어도 다시 써 서융을 제패했다. 소국들도 이러할진대 하물며 만승의 제국이랴? 번성에서의 패전은 수재로 인한 것이지 그대의 과실이 아니다.”며 우금을 위로하고 안원장군(安遠―)에 앉혔다. 또 조서에 ‘한고제는 옷을 벗어 한신에게 입히고 광무제는 수(綬)를 풀어 이충(李忠)에게 둘러주어 그 공로를 공경하였다’라고 하며 무려 원유관(遠遊冠)까지 하사하였다. 이후 오나라에 사자로 보내면서 그 전에 업에 있는 조조의 능묘, 고릉(高陵)을 참배하라고 하였다. 그러고는 미리 관우가 싸움에서 이기고 방덕이 분노하며 우금이 항복하는 그림을 그려놓았다. 우금이 이를 보고 부끄럽고 분한 마음에 병이 나 죽었다. 시호는 여(厲)라 하였고, 익수정후는 아들 우규(于圭)가 이었다.
우금 성품과 평가
교범대로 군대를 엄격하게 다뤄 적의 재물도 사사로이 취하지 않아 중용받았다. 그랬기에 그다지 병사들의 마음까지는 얻지 못했다. 조조가 주령의 병력을 우금에 붙여주고자 했다. 우금이 명령을 받들어 수십 기만을 데리고 달려가 그대로 집행하였다. 주령과 그 부하들은 감히 반항하지 못하고 복종하였다. 우금의 위중함이 이와 같았다.
우금 성품과 평가
왕랑은 우금을 조조에게 추천할 때 대장군을 맡을 능력이 있다고 하였다. 완에서 장수에게 죽을 뻔한 조조는 청주병 건을 진술하는 우금에게 “육수(淯水)에서의 난으로 급박한 와중에도 우금은 군사를 정돈해 적들과 싸우고 보루를 단단히 했다. 망령되이 움직이지 않는 절도가 있으니 역사 속 명장이라 한들 이보다 뛰어나겠는가!”라고 극찬하였다. 206년에는 헌제에게 올리는 표에서 우금, 악진, 장료를 이렇게 표현했다. ‘이들은 무력이 걸출할 뿐더러 계략까지 능합니다. 충성심도 한결같아 절의를 지킵니다. 싸울 때마다 병사를 지휘하여 어떠한 강한 적이라도 분격하여 물리치고 스스로 북을 쳐 지치지도 않습니다. 원정을 가면 군대를 어루만져 화합하게 하고 법을 받듭니다. 적을 만나면 과감하게 결단하면서도 실수가 없습니다.’ 그래서 우금은 호위장군, 악진은 절충장군(折衝―), 장료는 탕구장군(盪寇―)에 임명됐다.
《삼국지》의 저자 진수는 조조 휘하의 훌륭한 장수로는 장료, 악진, 우금, 장합, 서황 5명이 으뜸으로 우금은 가장 굳세면서도 엄중하다 하였으나 그 명성을 끝까지 지키지는 못했다고 하였다. 배송지는 ‘교분이 있던 창희를 중론을 내치면서까지 이송하지 않고 바로 참했으면서 자신은 살아서 적의 포로가 되었으니 나쁜 시호를 받은 것이 당연하다’고 하였다. 사마광 역시 ‘수만을 거느리고 패해 죽지도 않고 살아서 항복했으니 조비가 폐하는 것도 옳고, 죽이는 것도 옳다’고 하였다. 다만 고릉에 그림을 그려놓아 능욕한 것은 임금이 할 짓이 아니라는 말도 남겼다.
우금 삼국지연의
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 이각 등이 집권할 무렵 조조가 연주에서 순욱, 전위 등 인재를 모으면서 임관하는 것으로 첫 등장한다. 이후 수많은 전장에 따라다닌다. 육수에서의 청주병 일화도 삽입되었다. 유종이 형주를 들어 조조에게 귀부한 후 청주자사에 임명되어 가는 길에 조조의 명령을 수행하여 유종과 그 모친 채씨(蔡氏)를 죽인다. 적벽 대전에서는 채모와 장윤이 처형되는 바람에 모개와 함께 후임 수군 도독으로 세워진다. 제갈량이 안개 속에서 보낸 배에 조조의 명에 따라 오직 화살만 쏘아대서 많은 화살을 넘겨주고 만다.
동관(潼關)을 함락한 마초와 일기토를 벌이지만 팔구 합 만에 패주한다. 이간계에 넘어간 마초가 한수를 의심하고 한수는 결국 조조와 내통한다. 조조가 마초를 기습하고 마초는 한수의 부장 이감을 추격한다. 우금이 마초 뒤에서 활을 쐈는데 마초가 소리를 듣고 피하면서 그 앞에 있던 이감이 맞아 죽는다. 마초가 말 머리를 돌려 우금에게 덤벼들자 달아난다.
우금 삼국지연의
사서처럼 번성을 구원하러 간다. 방덕이 관우와 일기토를 하다가 내빼는 척하면서 화살을 쏘아 관우의 왼팔을 맞춘다. 우금은 방덕이 큰 공을 세울까 시기하여 바로 불러들이고 군대를 증구천(罾口川)에 주둔시킨 채 출격하지 않는다. 마침 비가 연일 내려서 관우는 일시에 둑을 무너트릴 계획을 세우고 각종 배들을 준비한다. 위군 독장(督將) 성하가 강물이 범람할 위험이 있다며 옮기자고 해도 우금은 움직이지 않는다. 기어이 수공에 당해서 궤멸되고 우금은 관우에게 목숨을 애걸한다. 여몽이 형주를 취한 덕에 조조에게로 풀려난다. 조비가 왕위에 오른 이후에 사서와 같은 최후를 맞는다.
조선방송협회
조선방송협회(朝鮮放送協會)는 대한민국 최초의 무선 방송을 시작했던 방송국으로 현재의 한국방송공사의 전신이다. 미국에서 1920년 세계 최초의 라디오 정규방송(KDKA (AM)) 이후 7년 만이었으며 당시 일본 제국에서는 도쿄(JOAK), 오사카(JOBK), 나고야(JOCK)에 이어 4번째 방송국이었다. 1926년 11월 30일, 사단 법인 경성방송국의 설립이 허가되어, 12월 9일에 방송용 사설 무선 전화 시설이 허가되었다 (호출부호 JODK, 사용 전파장: 367m (주파수: 817kHz), 공중선 전력 1kW). 1927년 1월 20일에 시험 방송을 시작했지만, 다른 방송국과의 혼신을 피하기 위해서, 전파장을 345m (주파수: 870kHz)로 변경하고, 2월 16일에 본방송을 시작했다. 장비는 영국산 마르코니 6Q형 방송송신기와 15kW급 변압기 4개, 14kW급 충전용 전동발전기 3대, 6kW급 송신기용 전동 교류발전기 2대 등이었다.
조선방송협회
사옥의 위치는 서울특별시 중구 정동 1번지이다. 초기에는 방송국 건물에서 직접 전파를 송출한 형태였다. 오전 6시부터 오후 11시까지 하루 17시간 방송을 하였는데 방송 내용은 일본어 70%와 한국어 30%정도의 비율로 교차되어 방송하였다. 나중에는 한국어와 일본어가 별도의 채널로 분리되었었다.
조선방송협회 역사
일제강점기 조선에 라디오가 들어온 것은 1920년대 중반이다. 1924년 12월 17일 《조선일보》는 조선인이 주관하는 첫 라디오 시험방송을 보도했고, 우미관에서 열린 시연회 행사장에는 수많은 사람들이 몰려들어 그 수가 3천 명에 달해, 입장권 배부처 옆 도로는 전차 통행이 불가능할 지경이었다고 전해진다. 이듬해 1925년 여름 조선총독부 체신국이 라디오 시험방송을 개시하였고, 1년 6개월 동안 경성 방송국을 설립하기 위한 준비가 진행되었다. 방송국의 부지는 높은 지대를 고려해 해발 84m의 정동 1번지로 정해졌는데 당시만 해도 큰 건물이 없어 시내가 한 눈에 다 보이는 고지대였다. 완공 당시 경성방송국 사옥은 대지 190평, 지하 1층-지상 2층에 방송용 첨탑을 갖춘 건물이었다.
조선방송협회 역사
1927년 2월 16일 오후 1시 정각, 경성방송국이 JODK라는 콜 사인과 함께 첫 전파를 쏘아올렸다. 당시 JODK라는 콜 사인은 도쿄방송국의 JOAK, 오사카방송국의 JOBK, 나고야방송국의 JOCK 다음으로 개국하였다는 의미에서 알파벳 'D'가 배정되었다. 콜 사인은 일본인 방송주임 미쓰나가가 일본어로 진행하였으며 곧이어 한국 최초의 여성 방송인이자 아나운서였던 이옥경이 한국어로 동시 통역하는 방식으로 진행되었다.
초창기 경성방송국의 편성표는 뉴스, 기악연주, 단가, 만담, 강연, 소설 낭독, 외국어 강좌, 라디오극, 국악 등으로 구성되었다. 개국 당시 뉴스는 오후 3시 50분과 오후 7시로 두 차례 방송되었는데 이는 방송국 직속 기자가 없어 통신에 의존했기 때문이었으며, 공공기관의 공지를 주요 뉴스로 전했기 때문에 휴일에는 "오늘 뉴스는 없습니다"라는 내용을 전하기도 했다.
조선방송협회 역사
경성방송국은 1932년 4월 7일 법인명을 조선방송협회로 개칭하였으며, 1935년에는 '경성중앙방송국'으로 개칭되었다. 1933년 4월 26일에는 일본어로 방송하는 900kHz의 경성제1방송과 한국어로 방송하는 610Khz의 경성제2방송을 하기 시작하였고 방송기술과 장비의 발달이 이루어지고 뉴스, 드라마 등의 방송내용도 크게 인기를 끌기 시작하며 또한 시장에 스피커 내장식의 휴대용 라디오가 많이 보급되어 라디오 전성기를 이루었다. 1937년에는 10만대의 라디오가 한국에 보급되었다. 전국 방송을 위해 연희동에 10kW급 연희 송신소를 만들었고 이후 50kW로 출력을 증강하였다.
같은해에 부산에서 부산방송국(JBAK)이 개국하였으며 1936년에는 평양(JBBK)에, 1937년에는 청진(JBCK)에, 1938년에는 이리(JBFK)와 함흥(JBDK)에 지방방송국을 잇달아 설치하였다. 이후 대구(JBGK), 광주(JBHK), 대전(JBIK), 원산(JBJK), 해주(JBKK), 신의주(JBLK), 춘천(JBMK), 마산(JBOK), 목포(JBNK), 성진(JBPK), 청주(JBQK), 강릉(JBRK) 등 10여개 도시에 지방방송국이 개국하였다.
태평양 전쟁 중에는 일본 제국의 전시하 정책에 따라 선전방송으로 이용되었으며 1942년부터는 한국어 방송이 중단되고 영어식 용어 사용이 금지되었으며 1942년 말에는 단파 방송 밀청 사건이 일어나 경성방송국 관계자와 관련자들이 옥고를 치르기도 하였다. 1945년 8월 13일에는 청진방송국이 소련의 진주에 방송장악을 우려한 일본제국 육군에 의해 폭파되어 사라지기도 했다. 해방 이후 9월 9일부터는 '한국방송공사'라고 개칭되었으며, 9월 15일에 한국인 직원들이 방송국을 인수하였으나 다음날 미군정청이 경성중앙방송국을 접수하였다. 이후 조선방송협회에 의해 운영되었다.
조선방송협회 수신료
라디오를 수신하기 위해서는 라디오 수신기를 구입하는 이외에 2원씩을 징수하였으며 허가장을 문앞에 부착하여야 했다. 이러한 수신료 징수제도는 영국의 BBC가 선을 보인 방식인데, 일본의 일본방송협회가 이를 참고했으며, 조선방송협회는 이를 다시 참고한 것이다.
박연서
박연서(朴淵瑞, 일본식 이름: 朴本淵瑞보쿠모토 엔스이, 1893년 12월 27일 ~ 1950년 9월 19일)는 일제강점기, 대한민국의 감리교 목사이다.
박연서 생애
경기도 고양군에서 출생하여 한성부의 보성소학교와 개성 보창학교를 졸업했다. 20세 때인 1912년 세례를 받고 개신교 신자가 되었다.
강원도 인제군에서 전도사로 일하다가 1917년 피어선기념성경학원(현 평택대학교)를 졸업하고 1923년 목사 안수를 받았다. 목사 안수를 받기 전 철원에서 시무하면서 1919년 3·1 운동에 가담했다. 1924년 일본 간사이 지방 파송 목사로 뽑혀 4년간 선교 활동을 했다.
1928년 협성신학교를 졸업하였고, 강원도 철원, 화천, 경기도 연천, 포천 등의 교회에서 일했다. 이후 《기독신보》 주필로 기독교 언론 사업에 잠시 몸을 담았으며, 1934년부터는 다시 서울 석교교회, 함경남도 원산부의 원산중앙교회 등에서 근무했다. 1932년에 신흥우가 주창한 적극신앙단에 정춘수, 유억겸, 김인영 등과 함께 가담하기도 했다.
박연서 생애
태평양 전쟁 시기에 전시체제에 협조했다. 기독교단 가운데 가장 먼저 신사참배 강요에 동조하여 신사참배를 결의한 감리교단은 1940년 국민정신총동원 기독교조선감리회연맹이라는 어용 단체를 결성했는데, 내선일체와 성전(聖戰) 승리를 목표로 내건 단체였다. 이때 이사장은 적극적인 친일파로 나선 정춘수가 맡았고, 박연서는 이사진에 포함됨과 동시에 선전주임에 임명되었다.
1940년 협성신학교의 후신인 감리교신학대학교에서 신사참배 거부 의지를 담은 전단이 뿌려져 교장 변홍규가 구속되고 학교는 무기한 휴교되는 사건이 있었다. 결국 감리교단은 이듬해 친일적인 내용의 혁신안을 통과시켜 감리교신학교로 새로 문을 열었는데, 이때 박연서는 혁신안을 주도하면서 해명글을 발표해 조선 기독교는 일본의 정신적 기초인 신토 사상과 보조를 맞춰야 한다고 주장한 바 있다.
1941년 혁신교단 선전주임과 경성교구장에 올라 활동하다가 광복을 맞았다. 1942년 정인과가 주도하여 회장을 맡은 기독교신문협회 부회장이 되었으며, 광복 직전인 1945년 7월에는 교파 통합으로 성립된 일본기독교조선교단에서 연성국장직에 임명되었다.
1946년 서울 중구의 남산교회 담임목사가 되어 1948년까지 시무하였다. 한국 전쟁 때 중풍을 앓고 있어 피신하지 못했다가 조선인민군이 서울을 점령했을 때 정치보위부에 체포되었다. 인민군 후퇴 직전 서울형무소에서 옥사한 것으로 알려졌다.
박연서 사후
3·1 운동 직후 철원에서 결성된 독립운동 단체 철원애국단 가담 사실 등을 인정받아 1963년에 대한민국 독립유공자로 대통령 표창을 추서받았으나, 1996년 대한민국 국가보훈처가 김희선, 서춘, 장응진, 정광조와 함께 서훈을 취소했다.
2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 종교 부문에 선정되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다. 기독교대한감리회가 2005년 광복 50주년 기념으로 펴낸 자료집 《하나님에게만 희망을 두고 살아라》에서 선정한 감리교 내 친일 부역자 12인 명단에도 포함되었다.
삼원
삼원(三垣, 영어: Three Enclosures)은 '세 개의 울타리'라는 의미로, 이들 울타리를 포함하는 동아시아 별자리의 별자리군을 의미한다. 세 울타리는 각각 쌍을 이루며, 모두 황도 안쪽에 위치한다.
삼원 삼원
태미원, 자미원, 천시원이 있다.
은하의 북극이 태미원에 위치한다. 삼태성이 태미원에 속한다.
천구의 북극이 자미원에 위치한다. 북두칠성이 또한 자미원에 속한다.
우리은하의 중심이 천시원에 가깝다.
삼원 구성
하늘의 중심에 있는 삼원(三垣)으로 태미원(太微垣), 자미원(紫微垣), 천시원(天市垣)과 이를 둘러싸고 있는 28수(宿)를 살펴보면 천문을 알 수 있다. 태미원은 남방7수 위에 있고, 자미원은 그 안쪽에 천추성(天樞星, 북극성)과 북두칠성을 가지고 있으며, 천시원은 동방7수에 가까이 있다. 동방은 오행으로는 목(木)이고, 봄에 해당하며, 주재신은 청룡이다. 동방7수(각·항·저·방·심·미·기)는 진(辰:角·亢)방, 묘(卯:房·心)방, 인(寅:尾·箕)방으로 나뉘어 청룡의 머리, 몸통, 꼬리에 해당한다.
삼원 3원 28수
별자리군의 하나인 3원(垣) 28수(宿)에 대해서 살펴보면 옛 선조들은 우리 북쪽 하늘 중심에 거대한 삼 원(자미원, 태미원, 천시원)이 놓여있다고 믿었다.
여기서 원(垣)은 담장을 의미하는데 눈에 보이지 않는 거대한 우주의 벽이라고 보면 된다. 3원에는 상상할 수 있는 모든 것들이 하늘에 들어 있듯 인간세계와 닮아 있다.
만물의 생장소멸을 주관한다는 북극성을 중심으로 하늘나라의 궁궐인 자미궁이 있고, 이 자미궁의 담을 자미원이라고 불렀는데 임금님을 모시는 신하 별들이 사는 곳이다.
하늘나라의 임금님을 모시고 있는 것인 만큼 자미궁은 각 지방의 제후격인 28수(宿)의 호위를 받고 있으며 28수는 일월과 호행성, 즉 칠정(七政)의 호위를 받고 있고 하늘에 떠있는 수많은 별은 바로 임금별인 북극성을 호위하고 있는 것이다.
삼원 3원 28수
태미원은 오늘날의 정부에 해당한다. 이곳은 삼태성, 헌원, 좌원장, 우원자, 오제자 등 대신 격 별자리들이 있다.
천시원은 백성들이 모여사는 도성으로 조선시대 종로의 저자거리에 시전이 놓여 여러 가지 물품 거래가 활발했던 것처럼 하늘의 시장인 천시원에서도 다양한 물건들이 전시되고 매매가 이루어졌다.
이처럼 천시원은 백성의 삶과 밀접한 연관이 있는 곳이다. 동양에서는 예로부터 네 방향을 지배하고 보호하는 사신이 있다. 동방을 지키는 청룡, 서방을 지키는 백호, 북방 거북이 현무, 남방의 주작이 4신이고 각각 7수씩 28수를 나타낸다. 28수를 이어주면 네 마리 동물의 몸을 이루고, 28수의 이름은 각각 그 동물의 부위를 나타내는 한자말이 된다.
답돈
답돈(蹋頓, ? ~ 207년)은 오환(烏丸)의 왕이다. 구력거(丘力居)의 조카이며 누반(婁班)의 사촌형이다.
답돈 오환의 통합과 원소와의 제휴
답돈은 요서오환의 수령 구력거(丘力居)의 조카로 꾀가 많고 지략이 빼어나며 사납고 용맹해 여러 부족의 장로들은 모두 그를 흉노제국의 전설적인 선우 모돈에 비견했다고 한다.
구력거가 죽었을 때, 그의 아들 누반(婁班)의 나이가 어렸으므로 조카인 답돈이 대신 즉위하여 세력을 이어받았다. 답돈은 망명객들을 받아들이고 수백년 간 분열을 거듭하며 3부로 갈라져 있던 요서·요동속국·우북평 오환의 통합을 이루어 이들을 모두 다스렸고 당시 오환은 중국 북부의 기마민족들 중 가장 두각을 나타냈다.
한편, 원소(袁紹)가 한복(韓馥)을 협박하여 기주를 빼앗는 데 공손찬(公孫瓚)을 이용하였기 때문에 원소와 공손찬은 대립하게 되었다. 이에, 원소와 공손찬이 여러 차례 싸웠으나 결판이 나지 않았는데, 이때 답돈은 원소에게 사자를 보내 화친을 청하며 원소를 도와 공손찬을 격파하는데 크게 공헌했다. 196년, 원소는 조서(詔書)를 꾸며 답돈을 오환선우(單于)로 삼고 한로왕 오연과 초왕 소복연 등 다른 3군 오환의 지도자들을 제각기 좌,우 선우로 삼아 답돈의 명령을 받들도록 했으며, 일족의 여식을 양녀로 삼아 답돈에게 시집보냈다.
답돈 오환의 통합과 원소와의 제휴
이후 누반이 장성하자 초왕 등은 누반에게 선우를 이어받게 하고 답돈은 왕으로 강등되었지만, 여전히 실권을 장악하여 대외적으로는 오환의 선우로 여겨질만큼 강력한 위세를 떨치고 있었다. 한편, 후한에서는 원소가 죽고(202년) 후계자인 원상(袁尙)은 조조(曹操)에게 패하여 답돈에게 망명해 왔다.(205년 음력 1월) 답돈은 원상을 보호하며 원상이 재기하도록 도운다. 그 결과 모든 기반을 잃은 일개 망명객에 불과했던 원상은 상곡군에 주둔하며 오환의 군사를 이끌고 거듭 변경을 침입하고 원소의 구신들을 사주해 조조에 대한 반란을 일으켜, 조조가 임명한 자사와 태수들을 살해하며 수십만의 유주(幽州) 백성들을 오환으로 끌고 가는 등 조조의 커다란 골칫거리가 되어 원소 사후 사실상 조조의 유일한 적수로 여겨기던 유표(劉表) 이상의 위험인물로 평가되었고, 심지어는 원상을 방치할 경우에 조조의 새 거점인 기주(冀州)의 유지 가능성조차 논의되기에 이른다.
답돈 오환의 통합과 원소와의 제휴
더이상 피해를 좌시할 수 없었던 조조는 마침내 오환 원정을 결정했다. 당시 조조군은 무종(無終)을 통해 오환의 본거지인 유성으로 진군하고 있었으나 비로 인해 대로가 끊겼던 데다, 여러 샛길들은 답돈과 원상의 군대가 선점하고 철저히 지키고 있어 고전하며 시간을 보내고 있었고, 조조는 이에 크게 고심하고 있었다. 당시 독자적인 세력을 이끌면서 오랫동안 재야의 명사로 지냈던 전주(田疇)는 평소 오환에게 원한을 품고 있었는데, 조조가 오환을 공격한다는 소식을 듣고는 무리를 모아 조조에게 합류했는데 그는 2백년 동안 이용이 끊겨 잊혀져 있던 고로를 안내하며 진군할 것을 권했고, 이를 받아들인 조조는 작전을 완전히 수정하여 노룡(盧龍)방면의 길을 통해 오환의 본거지를 향해 잠행한다.
이때 조조는 퇴각을 위장하고 있었고, 오환은 노룡을 통한 샛길의 존재를 모르고 있었으므로 조조군이 사라지자 몇차례의 척후 끝에 실제로 조조가 철수했다고 믿고 있었다. 하지만 총사령부인 유성(柳城)에서 불과 2백리 지점에서 조조의 대군이 포착되자 답돈과 원상은 경악하여 황급히 조조와 맞섰다.
답돈 오환의 통합과 원소와의 제휴
게다가 이때 답돈은 백랑산에 올라갔다가 때마침 조조와 갑작스럽게 조우하였는데, 당시 조조는 본대에서 이탈해 있어 거느린 군사는 적었으나 고지에 위치하고 있었고, 답돈의 군사들은 제대로 대오도 갖추지 못한 상태였다. 조조는 장료(張遼)에게 명해 답돈을 공격하게 했고, 답돈은 난전중 조순(曹純)의 부하들에게 생포당하여 참수되었다.
한편 원상은 답돈의 무리를 수습해 범성에서 조조군을 맞아싸웠으나 불의의 습격을 당한데다 졸지에 지도자까지 잃은 오환족은 허무하리만큼 철저히 붕괴되었고, 원상은 누반 등 다른 오환의 지도자들과 함께 다시 망명을 거듭하게 된다.
에스코우성
에스코우성(덴마크어: Egeskov Slot)은 덴마크 퓐섬에 있는 성이다. 1554년에 준공되었으며 물가에 지어진 르네상스 시대 유럽 성 중에서 제일 잘 보존된 성의 하나이다.
AZERTY 자판
AZERTY 자판은 프랑스, 벨기에남부와 다른 몇몇 나라에서 사용되는 자판 배열이다. QWERTY 자판 배열에서 조금만 달라져 있다.
1. 많은 기호의 위치가 다르다.
2. 중요한 차이점은, 여러 액센트 문자를 제1열 중 숫자열의 기본 자리에 배열하고, 숫자는 그 열의 윗글자에 배열하였다.
3. Shiftlock 키보드는 Qwerty의 CapsLock과 마찬가지로 모든 Latin Alphabet 문자를 대문자로 입력하지만, 프랑스어 키보드는 여러 액센트 기호가 있는 제 1열을 타이핑하면 숫자가 연속으로 입력된다.
AZERTY 자판 AZERTY 자판에 관한 정보
두가지 주요 세부 사항이 있다.:
데드 키(멈춤 키)는 키보드에 입력할 다음 문자의 모양을 수정하는 역할을 한다. 데드 키는 주로 모음에서 분음 부호를 입력하기 위해 사용된다.
곡절 부호(악상 시르콩플렉스)는 ^ 키 (대부분의 AZERTY 배열에서 P 오른쪽에 위치)를 먼저 누른 다음, 악센트가 필요한 모음 (y는 제외)를 눌러서 입력한다. 예를 들어 '^'를 입력하고 'a'를 입력하면 'â'가 출력된다.
트레마는 ¨ 키 (대부분의 AZERTY 배열에서 Maj + ^ 키를 조합하여 입력)를 먼저 누른 다음, 악센트가 필요한 모음을 눌러서 입력한다. 예를 들어 '¨'를 입력하고 'a'를 누르면 'ä'가 출력된다.
억음 부호(악상 그라브)는 매킨토시 키보드에서는 ` 키(프랑스 AZERTY 배열에서는 “ù” 키 오른쪽에 있음)로 입력하며, 일반 PC 키보드에서는 Alt Gr+è 조합으로 입력한다.
벨기에 AZERTY 배열에서 ` 키는 Alt Gr+µ 조합으로 입력한다. µ 키는 벨기에 AZERTY 키보드의 ù 키 오른쪽에 위치한다. 이후에 악센트가 필요한 모음을 입력한다.
AZERTY 자판 AZERTY 자판에 관한 정보
프랑스어 맞춤법의 일부인 악상 그라브 문자 à è ù (및 악상 테귀 문자 é)는 자체 키가 있다. 데드 키로 조합하는 그라브 또는 테귀 문자(틸드 문자 포함)는 주로 이탈리아어 ò, 스페인어 á í ó ú ñ, 포르투갈어 ã õ 등과 같은 외국어 문자를 입력하거나 분음 부호가 붙는 대문자(배열에 사전 구성되지 않음)를 입력할 때 사용한다.
양음 부호(악상 테귀)는 윈도우에서는 Alt + a 입력후, 악센트가 필요한 모음을 입력한다. 자체 키를 사용하여 입력할 수 있다. 리눅스의 경우 Caps Lock + é를 입력하고 모음을 입력한다. 매킨토시 AZERTY 키보드에서는 Alt + Maj + &를 입력하고 모음을 입력한다.
벨기에 AZERTY 키보드에서는 Alt Gr+ù를 입력하고 모음을 입력한다.
윈도우의 프랑스어 키보드에서는 사용할 수 없다.
물결표는 윈도우에서는 Alt Gr+é 키 조합으로 입력하고, 물결표가 필요한 문자를 입력한다.
매킨토시에서는 Alt + N 키를 입력한 다음, N 키를 입력하여 "ñ"를 출력한다.
AZERTY 자판 AZERTY 자판에 관한 정보
벨기에의 AZERTY 키보드에서는 Alt Gr 키 조합으로 입력한다.
일부 운영체제에서는 Alt 키와 개별 코드를 사용하여 문자를 생성한다. 문자를 입력하려면 숫자 키패드에 관련 코드를 입력하는 동안 Alt 키를 누르고 있어야 한다.
리눅스에서 alt 키는 프랑스어 특수문자를 직접 입력할 수 있다. œ와 æ는 각각 Fr-oss 키보드 배열에서 Alt Gr+o 또는 Alt Gr+a를 각각 사용하여 입력할 수 있으며, 동일한 키 조합과 프랑스어 Shift 키를 사용하여 대문자도 입력할 수 있다. ≤, ≥, 또는 ≠와 같은 다른 유용한 문장 부호는 같은 방법으로 더 쉽게 입력할 수 있다.
기메는 화살괄호와 비슷하게 생긴 따옴표의 다른 형태로 프랑스에서 따옴표의 용도로 사용된다.
AZERTY 자판 AZERTY 자판에 관한 정보
미국 국제 키보드 레이아웃을 사용하는 경우 Alt Gr+[ 및 Alt Gr+] 키를 사용할 수 있다. 캐나다 프랑스어를 비롯한 일부 키보드에는 직접 입력할 수 있는 키가 존재한다. 매킨토시 사용자들은 "«" 문자를 ⌥ Opt+\, "»" 문자를 ⌥ Opt+⇧ Shift+\ 형태로 입력할 수 있다. 이는 모든 영어 레이아웃에 적용된다. 프랑스어 레이아웃에서는 ⌥ Opt+7 및 ⌥ Opt+⇧ Shift+7 키를 사용할 수 있다.
X 윈도 시스템을 구동하는 유닉스 계열 운영체제의 경우 사용 중인 레이아웃에 따라서 다르다. 미국 국제 키보드 레이아웃의 경우 "«" 문자를 Alt Gr+[, "»" 문자를 Alt Gr+] 키로 입력할 수 있다. 일부 설정의 경우 "«" 문자를 Alt Gr+z, "»" 문자를 Alt Gr+x 키로 입력할 수 있다. Compose 키가 있는 경우에는Compose+<+< 및 Compose+>+> 키로 입력할 수 있다. IBus 입력기가 설치되어 있는 경우 Ctrl+⇧ Shift+U 키를 누른 다음 해당하는 유니코드 코드 포인트인 AB 및 BB를 눌러서 입력할 수 있다.
마이크로소프트 오피스에서, 미국식 따옴표 (3 키에 위치)를 입력하면 간격을 기준으로 "«" 문자 또는 "»" 문자가 생성된다.
AZERTY 자판 프랑스
많은 종류의 UNIX에 공통되는 윈도우 시스템인 X11에서 자판 배치를 사용자가 개인 취향에 따라 각 키에 서로 다른 기능을 할당할 수 있도록 할 수 있다. 예를 들어, Alt Gr키의 특정 조합을 다른 많은 문자들에 할당할 수 있다.
프랑스어를 위해 특별히 개선된 키보드 드라이버를 설치하면 이러한 문제를 해결할 수 있다.
모든 문자를 쉽게 쓰기 위해 WinCompose를 사용할 수 있다. ⎄ Compose , C 조합으로 Ç를 출력할 수 있고, ⎄ Compose < < 조합으로 «를 출력할 수 있으며, ⇪ Caps Lock ç 조합으로 Ç를 출력할 수 있도록 ⇪ Caps Lock으로 악센트 대문자를 쓸 수 있는 옵션도 있다.
일부 워드프로세서 소프트웨어 제품군 중에서는 이러한 격차를 해소하기도 한다. 줄 바꿈 없는 공백은 OpenOffice.org Writer에서는 Ctrl 키와 스페이스바 키 조합으로 입력할 수 있으며 Microsoft Word에서는 Ctrl + Maj [Caps] + Espace [Spacebar] 조합으로 입력할 수 있다.
AZERTY 자판 프랑스
이러한 차이 외에도 프랑스어 AZERTY 배치에는 Microsoft Windows Vista 운영 체제에 여전히 존재하는 몇 가지 이상한 특징이 있다.
¦ 이 필요할 때 | 가 생성된다. (단, 이것은 AZERTY만이 아니라 대부분 키보드에서 흔히 볼 수 있는 상황이다. 키보드 제작자의 주요 이슈는 실선 수직 | 키캡은 대문자 I와 혼동될 수 있으므로 점선 수직 ¦ 키캡으로 표현하여 문자가 아니라 기호라는 것을 명확히 알려준다. 실제로 대부분의 타이피스트들은 점선 수직보다는 실선 수직이 필요하기 때문에 실선 수직 키캡을 사용해도 별 문제가 없다.)
이로 인해 AZERTY 키보드를 재구성하는 시도가 이어왔지만(주로 ù를 제거하고 AltGr+è와 u를 사용하여 입력하도록 하거나, 마침표와 세미콜론을 교환하는 것) 현재까지 대중화되지 않았다.
AZERTY 자판 프랑스
2016년 1월 어학 업무를 담당하는 프랑스 문화부는 전통적으로 업계가 제안했던 AZERTY 배열에 대한 대안을 제시하겠다는 의지를 표명했다. 새로운 배열은 프랑스어 철자(É와 같은 악센트 대문자 포함)뿐만 아니라 프랑스의 다른 언어와 라틴 문자로 쓰여진 유럽 언어에 필요한 기호를 완전히 포함시킬 것을 요구하고 있다. AFNOR 표준화를 위한 프랑스 국가 기관이 주도한 이 계획은 개선된 AZERTY와 BÉPO 배열을 모두 공개했다. 당초 2018년 1월까지 공개 예정이었던 이 표준은 2019년 4월에 출시되었다.
이 배열은 26개의 라틴 문자와 10개의 숫자에 대해 동일한 위치를 유지하지만 (일부 악상 문자 및 구두점 기호 등)다른 문자는 이동시켰다. 그리고 다른 기호(Shift, AltGr로 입력가능)를 추가하면서,  기메 « »(프랑스어 따옴표)와, 악상 대문자(À, É, Ç, 그 외에 Œ/œ, Æ/æ) 같이 기본 AZERTY(윈도우의 AZERTY)에서 Alt 코드를 필요로 했던 문자들을 쉽게 입력할 수 있도록 하였다.
그림에서 파란색으로 표시된 데드 키를 사용하여 다양한 분음 부호를 입력하여 여러 언어의 단어를 입력 할 수 있도록 하였다. 그리고 몇 가지 수학 기호도 추가되었다.
AZERTY 배열을 위한 웹사이트가 만들어졌고, 정보, 변경사항의 시각적 정보, 배열을 설치하기 위한 드라이버 링크 및 기타 다양한 자원이 제공되었다.
AZERTY 자판 벨기에와 프랑스 AZERTY 자판 배열 차이점
벨기에 AZERTY 키보드를 사용하면 Alt 키 + 코드를 통한 입력을 할 필요없이 모음에 분음 부호를 붙일수 있다. 이는 각 유형의 분음 부호에 대해 해당 데드 키를 제공함으로써 가능하다.(^ ¨ ´ `, 마지막 두개는 각각 Alt Gr+ù와 µ의 조합으로 생성된다).
다른 키 목록을 왼쪽에서 오른쪽으로, 위에서 아래순으로 살펴 보면 다음과 같다.:
AZERTY 자판 벨기에와 프랑스 AZERTY 자판 배열 차이점
첫번째 줄 (숫자 및 기호):
Shift + ²키 조합으로, ³을 생성.
Alt Gr+& 또는 1 키 조합으로 | 기호 생성.
Alt Gr+é 또는 2 키 조합으로 @ 기호 생성.
프랑스 배열과 달리 ' 키 (또는 4 키)에 세번째 기호가 포함되지 않음.
프랑스 배열과 달리 ( 키 (또는 5 키)에 세번째 기호가 포함되지 않음.
Alt Gr+§ 또는 6 키 조합으로 ^ 기호 생성. 단, p 키 오른쪽에 있는 ^ 키와 달리, 데드 키가 아니기 때문에, 곡절 악상으로 입력되지 않는다.
프랑스 배열과 달리 è 키 (또는 7 키)에 세번째 기호가 포함되지 않음.
프랑스 배열과 달리 ! 키 (또는 8 키)에 세번째 기호가 포함되지 않음.
Alt Gr+ç 또는 9 키 조합으로 { 기호 생성.
Alt Gr+à 또는 0 키 조합으로 } 기호 생성.
프랑스 배열과 달리 ) 키 (또는 ° 키)에 세번째 기호가 포함되지 않음.
프랑스 배열과 달리 - 키 또는 _ 키)에 세번째 기호가 포함되지 않음.
AZERTY 자판 벨기에와 프랑스 AZERTY 자판 배열 차이점
네번째 줄 (wxcvbn 문자와 기본문장부호):
Alt Gr + < 조합으로 \ 기호 (역슬래시) 생성.
: 키 오른쪽의 키인 = + 키는 Alt Gr로 입력할 수 있는 부분적인 데드키 ~가 있다. 스페이스바와 결합하여 물결표를 생성하거나, 문자 위에 물결 부호를 표시할 수 있다(a → ã, A → Ã, n → ñ, N → Ñ, o → õ, O → Õ).
"부분적인 데드키"라는 의미는 해당 키를 누름으로 원하는 기호를 직접 생성하는 경우도 있지만, 키에 표시된 기호중 최소 하나 이상은 두 번째 키를 눌러야 나타난다는 것을 말한다. 독립된 기호를 입력하려면 스페이스바를 눌러야 하며, 그렇지 않은 경우 모음키를 눌러 필요한 분음 형태를 생성해야 한다.
다른 키들은 전통적으로 동일하나 특수키의 이름이 영어로 표기되어 있다. 벨기에는 주로 이중언어(프랑스어, 네덜란드어)체계이자 공식 3중언어(제3외국어, 동부주에서 사용하는 독일어)이기 때문이다.
숫자키패드에서 0 오른쪽의 키는 마침표 또는 쉼표(윈도우에서 두 개의 별도의 키보드 드라이버가 있는 이유)에 해당한다.
벨기에의 네덜란드어 AZERTY 키보드는 maj 대신 shift, verr maj 대신 caps lock으로 표기되어 있다.
울고 넘는 박달재
〈울고 넘는 박달재〉는 1948년 박재홍이 부른 트로트 곡이다.
반야월 작사, 김교성 작곡의 곡으로, 발표했을 때부터 인기를 끌며 박재홍은 대스타가 되었고 노래에 담긴 서민적인 정서가 공감을 얻어 이후로도 오랫동안 애창되고 있다. 반야월이 악극단 지방순회 공연 중 충주에서 제천으로 가는 길에 농부 내외인 듯한 남녀의 이별 장면을 목격하고 작사했다는 일화가 있다.
"천등산 박달재를 울고 넘는 우리 님아"라는 가사로 시작되며, 비 오는 날 박달재에서 이별한 뒤 홀로 남은 화자가 가슴이 터지도록 울면서 소리치는 내용이다. 2절 마지막 부분의 "한사코 우는구나 박달재의 금봉이야"라는 노랫말 중에 "금봉이"라는 이름이 나오는데, 박달이라는 선비와 금봉이의 사연으로 각색되어 구전 전설이 되었다. 제천시에서는 이 전설 속의 인물들을 박다리와 금봉이라는 캐릭터로 마스코트화하기도 했다.
울고 넘는 박달재
한국방송의 성인가요 전문 프로그램인《가요무대》가 2005년 방송 20돌을 맞아 가장 많이 불렸던 노래를 조사해 발표했을 때, 방송 횟수 전체 1위를 차지했다. 제천시 국도변에 박달재휴게소 입구에는 노래 가사를 적어넣은 박달재 노래비가 세워져 있다.
가사 첫머리에 등장하는 “천등산 박달재~” 때문에 많은 사람들이 박달재가 천등산을 넘는 고개인 것으로 착각한다. 그러나 천등산은 충청북도 제천시와 충주시 경계에 있는 산으로, 이 산을 넘는 고개의 이름은 다릿재이다. 박달재는 제천시 봉양읍과 백운면을 연결하는 고개이다.
77 그룹
77 그룹(영어: Group of 77, 통칭 G-77)은 국제 연합 내의 개발도상국의 연합체이다. 국제 연합의 하부 기구 중에 하나로서 개발도상국을 대상으로 경제적으로 이익을 얻고 선진국으로 갈 수 있는 발판을 다지기 위해 만들어진 기구이다. 77개국의 모임으로 출발하여 77그룹이라는 이름을 얻었으며, 이후 많은 개발도상국들이 계속 새롭게 참여하여 2025년 기준으로 134개국이 가입해 있으며 2016년 의장은 이라크이다.
77 그룹 개요
1964년 3월 제네바에서 개최된 제1차 국제연합무역개발회의는 제3세계 국가들이 경제개발과 자립화라는 지상과제와 자본주의의 불균등 모순에서 촉발된 남북문제의 해결·시정을 목적으로 선진 자본주의 국가들에 대한 연대적 노력의 결과로 이루어진 것이었다. 국제연합 경제총회로 지칭되는 UNCTAD 제1차 총회에서 제3세계권에 속하는 개발도상국 77개국이 선진국과의 협상에 있어서 의견통일과 공동대처를 도모할 목적으로 공동선언을 채택함으로써 출범, 77그룹이라는 명칭이 붙었다. 조직과 형식을 갖춘 특정기구는 아니지만 UNCTAD는 물론 국제연합·경제관련 기구나 회의에서 개발도상국가들의 권익을 대변하고 있다. 비동맹회의가 제3세계 비동맹운동의 정치적 중추라고 한다면 77그룹은 그와 동일한 성격의 경제적 협력체라고 볼 수 있다. UNCTAD나 GATT 등 국제회의에 대비해 개최되는 각료급 회의가 유일한 조직 형식이지만 대선진국 협상에서의 연대성은 매우 강하다. 주로 개발도상국간의 협력촉진, 남북문제 시정, 관세장벽 철폐, 선진국의 원조·투자견인 등을 목표로 하여 지속적인 대선진국 협상을 벌여 부분적이나마 성과를 거두었다. 근래에는 폴란드·루마니아·중앙아시아제국 등 러시아 및 동유럽 국가들도 가입해 있다.
77 그룹 역사
1963년 76개 국가들의 대 선진국 협상능력을 강화하기 위한 비공식 모임으로 출발하였다. 더욱 강력한 협상능력을 갖추기 위해서는 정식 모임이 필요하다는 공감대가 형성되었다. 이에 76개국 중 다른 개발도상국과 입장이 다소 다른 뉴질랜드가 빠지고 당시 국제 연합 회원국은 아니었던 대한민국과 베트남 공화국이 추가되어 77개국이 공동으로 비준한 국제연합무역개발회의(UNCTAD)의 '77개국 공동 선언'을 기초로, 1964년 6월 15일 생겨났고, 77개국이 참여했다고 하여 77 그룹이라는 명칭을 사용하게 되었다. 첫 번째 총회는 1967년, 알제리의 알제에서 열렸고 이때 '알제 헌장'이 채택되었다. 이때 한 회의를 통해서 독자적인 규약을 비롯해 관련국 간의 논의 사항 범위 등이 정해지게 됐다. 로마의 국제 연합 식량 농업 기구(FAO), 빈의 국제 연합 공업 개발 기구(UNIDO), 파리의 국제 연합 교육 과학 문화 기구(UNESCO), 나이로비의 국제 연합 환경 계획(UNEP), 워싱턴 D.C.의 24 그룹(G-24)에도 77 그룹에 대한 조항이 있다.