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신공동역 성서
신공동역 성서 (新共同訳聖書)은 일본어로 번역된 성경 가운데 하나이다. 1987년에 처음 발행되었다.
신공동역 성서 역사
20세기 후반에 일어난 에큐메니컬 운동(교회 일치 운동)의 흐름에 따라 서로 다른 성서를 이용해온 개신교와 로마 가톨릭교회가 세계 각국에서 성서를 각 나라의 언어로 번역하기 시작하였다.
일본 기독교계에서도 에큐메니컬 운동 흐름의 영향을 받아 번역 위원회가 결성되어 1978년에 공동번역 성서를 출판하였다.
그러나 공동번역성서는 고유 명사의 원음 표기가 의역으로 인해 성경의 본래 뜻이 사라져 버렸다는 이유로 평판이 좋지 않아서 일본 기독교계에서 별로 받아 들여지지 않았다. 이후에 새로 번역 위원회를 구성해 1987년에 신공동역 성서를 출판하였다. 현재 일본에서 가장 널리 쓰이는 성경이다.
테이저 역사
NASA의 연구원 인 '잭 커버(Jack Cover)'는 1969년에 테이저를 개발하기 시작했다. 1974년 커버는 그의 어린 시절의 영웅 인 '톰 스위프트의 '톰 스위프트 그의 전기 라이플"이라는 책을 통해 이름을 지었다.
테이저 효과
제작사인 《테이저 인터내셔널》은 그러한 효과를 《근육신경 불능》(neuromuscular incapacitation)이라고 하며, 장치의 머케니즘을 《전기-근육 붕괴》(Electro-Muscular Disruption, EMD) 기술이라고 부른다.
테이저에 맞은 사람은 강력한 비자발적인 근육 수축을 일으키는 감각 신경이나 운동 신경의 자극을 경험한다. 실제 사용 영상 보관됨 2023-06-12 - 웨이백 머신에서 고통으로 쓰러지는 경우가 다반사이다. 테이저는 《기절 모드》(Drive Stun)로 사용할 때는 제외하고는 유연성에만 의존하지 않는다. 그래서 테이저 건이나 다른 전기 조절 무기 사용금지에 대한 법적인 강제를 선호한다.
테이저 종류
현재 경찰용으로 M26, X26 두가지 모델이 존재한다. 두가지 모두 레이저나 야간 모드에서도 기록되는 디지털 비디오 카메라와 같은 기타 부가적인 옵션(액세서리)과 함께 판매된다. 테이저 인터네셔널은 또한 C2와 같은 민간용 제품도 판매하고 있다. 2009년, 테이저는 재장전 없이 동시에 세 명을 진압할 수 있는 X3를 출시했다. 2011년에는 두 발을 동시에 쏠 수 있는 X2를 출시했다. 2013년에는 X26의 후속작인 X26P를 출시했다.
테이저는 원래 도구, 교전, 잠재적인 위험, 무기 소지가 의심되는 사람을 진압하기 위해 경찰용 준살상무기로 소개되었다. 테이저의 사용은 다른 무기보다 훨씬 덜 위협적이지만 치명적인 부상과 사망에 이른 여러 건의 사고로 인해 논쟁거리가 되었다. 유엔은 고통을 수반하는 테이저의 사용에 우려를 표하고 있다. 국제사면위원회는 국제법상 엄격하게 금지된 잔인하고, 비인간적인 오용의 사례를 여러 건의 사고를 통해 보고했다.
유령안경원숭이
유령안경원숭이 (Tarsius tarsier)는 안경원숭이의 일종이다. 외관상으로 필리핀안경원숭이 또는 서부안경원숭이보다 덜 특징적이다. 예를 들어 발가락에 접착력이 없다. 안경원숭이속의 모식종이다. 주로 인도네시아의 술라웨시섬과 살라야르섬의 저지대에서 발견된다.
유령안경원숭이는 모든 포유류 중에서 몸길이에 대비 가장 큰 눈을 지니고 있다.
몸무게는 약 80-100그램이며 몸 길이는 16 cm, 꼬리는 23 cm 정도이다. 이들은 최고 12년까지 산다. 수컷이 암컷보다 크다.
유령안경원숭이는 육식만을 하는 유일한 영장류이다. 4천만년 이상 크게 변하지 않은 채, 현재 모습을 유지하고 있다.
궁시
궁시(弓矢, bow and arrow)는 활과 화살을 가리키는 말이지만 육예의 하나로써 활쏘기를 일컫는 말인데, 사예(射藝) 또는 사기(射技)라고도 부른다.
조선의 무과의 시험과목 중 무예로 활쏘기와 창술을 시험하였는데, 목전(나무화살)·철전(쇠화살)·편전(작은 화살)·기사(말타고 활쏘기)·기창(말타고 창쓰기)의 다섯 가지 무예와 격구로 이루어진다. 이를 보면 무예시험이 말타기와 함께 시험한 활쏘기의 비중이 높음을 보여준다.
조선의 군관들은 특별한 일이 없는 한 거의 매일 활쏘기 연습을 하였다. 활은 10순(한 순은 다섯 발) 단위로 쏘았는데, 하루에 10순을 쏘는 것이 상례였다. 조선의 무관들의 활쏘기 솜씨가 뛰어나 50발 중 최소한 40발 이상을 명중시키는 실력을 보유한 사람이 많았다고 한다.
"쇠뇌와 쇠뇌살"은 노시라고 부른다.
활쏘기
활쏘기는 사대(射臺)에 서서 두 팔로 전통 활과 화살을 이용하여 과녁에 맞추는 행위를 말하며, 현재 대한민국 무형문화재 142호이다. 활을 쏘는 행위 자체는 전 세계 사람들이 즐기는 활동으로 선사시대까지 그 역사가 추적된다. 이와 구분되어 우리나라의 활쏘기 문화는 고구려 벽화와 중국 문헌에도 등장하는 등 역사가 길고, 활을 다루고 쏘는 방법과 활을 쏠 때의 태도와 마음가짐을 강조하는 등 여러 면에서 고유한 특성이 있으며 현재까지도 그 맥을 잇고 있는 문화자산으로 가치가 인정되었다.
활쏘기 역사
2020년 7월에 국가무형문화재 142호로 지정되었다. 이 때 무용총의 〈수렵도〉, 《삼국지》〈위지동이전魏志 東夷傳〉을 비롯한 고대 문헌에 등장하는 등 오랜 역사를 지닌 점, 활쏘기와 관련된 무형 자산 이외에도 활·화살, 활터 등 유형 자산이 풍부하게 남아 있는 점, 활과 화살의 제작 기법이 현재까지 전승되고 있으며 우리나라 무예의 역사와 전통사회에서 중요한 비중을 차지하고 있다는 점에서 국가무형문화재로 지정할 가치가 있다고 평가받았다. 또한 세대 간 단절 없이 현재까지 이어지고 있고, 전국 활터를 중심으로 유·무형 활쏘기 관련 문화가 널리 퍼져있다는 점도 인정되었다.
문화재의 지정 명칭을 '활쏘기'로 한 것은 활쏘기가 고려 시대와 조선 시대 문헌에서 확인된 순수한 우리말이기 때문이다. 활쏘기는 전국 활터를 중심으로 누구나 즐길 수 있는 문화라는 점에서 씨름이나 아리랑과 마찬가지로 특정 보유자나 보유단체를 인정하지 않는 국가무형문화재로 지정하였다.
배진교
배진교(裵晋敎, 1968년 8월 26일~)는 대한민국의 정치인으로, 대한민국 21대 국회의원이다. 제10대 인천광역시 남동구청장(민선 5기, 2010~2014)을 지냈다.
배진교 생애
2002년 민주노동당에 입당하였으며 2003년부터 2004년까지 민주노동당 남동구위원회 위원장을 지냈다.
2004년 제17대 국회의원 선거에서 민주노동당 후보로 남동구 을에 출마했으나 열린우리당 이호웅후보에 밀려 낙선했다.
2006년 제4회 전국동시지방선거에서 민주노동당 후보로 인천광역시 남동구청장 선거에 출마하였으나 한나라당 윤태진 후보에 밀려 낙선하였다.
2008년 제18대 국회의원 선거에서 민주노동당 후보로 인천광역시 남동구 을에 출마하였으나 한나라당 조전혁 후보에 밀려 낙선하였다. 낙선 이후 민주노동당 인천광역시당 부위원장으로 임명되었다.
2010년 제5회 전국동시지방선거에서 야권 단일 후보로 결정되어 민주노동당 후보로 인천광역시 남동구청장 선거에 출마하여 당선되었다.
배진교 생애
2012년 통합진보당 지도부와의 갈등으로 2012년 9월 7일 통합진보당을 탈당하고 진보정의당에 입당하였다.
2014년 제6회 전국동시지방선거에서 정의당 후보로 인천광역시 남동구청장 선거에 출마하였으나 새누리당 장석현 후보에 밀려 낙선하였다. 남동구청장 낙선 이후 인천시광역시 교육청 개방형 감사관으로 근무하였다.
2018년 제7회 전국동시지방선거에서 정의당 후보로 인천광역시 남동구청장 선거에 출마하였으나 더불어민주당 이강호 후보에 밀려 낙선하였다.
2020년 대한민국 제21대 국회의원 선거에서 정의당 비례대표 경선에 참여하여 순번 4번을 할당받아 정의당 비례대표 국회의원으로 당선되었다.
배진교 경력
2020. 5. 30.~2024. 5. 29. 제21대 국회의원(비례대표, 정의당, 초선)
2020. 6.~2022. 5. 제21대 국회 전반기 정무위원회 위원
2020. 6.~2020. 9. 제21대 국회 전반기 운영위원회 위원
2020. 8.~2020. 9. 제21대 국회 대법관(이흥구) 임명동의에 관한 인사청문특별위원회 위원
2021. 5.~2022. 5. 제21대 국회 전반기 국회운영위원회 위원
2022. 4.~2022. 7. 제21대 국회 언론미디어제도개선 특별위원회 위원
2022. 4.~2022. 5. 제21대 국회 국무총리(한덕수) 임명동의에 관한 인사청문특별위원회 위원
2022. 7.~2024. 5. 제21대 국회 후반기 국방위원회 위원
2022. 7.~2023. 5. 제21대 국회 후반기 예산결산특별위원회 위원
2023. 5.~2024. 5. 제21대 국회 후반기 국회운영위원회 위원
스쿠터
스쿠터(scooter)는 다음 뜻으로 쓰인다.
탈것
스쿠터는 동력 이륜차의 일종이다.
스쿠터 또는 킥보드는 발로 땅을 차면서 달리는 탈것이다.
전동 휠체어를 ‘스쿠터’로도 부른다.
기타
스쿠터는 독일의 테크노 음악 그룹이다.
필리오퀘 문제
필리오퀘 문제 또는 필리오케 논쟁은 기독교의 니케아-콘스탄티노폴리스 신경에 라틴어 번역에 추가로 수록한 단어로, 삼위일체에 관한 교리 논쟁이다. 번역시기의 의도는 서방교회 지역의 이단을 제어하기 위한 추가 문구로 사용하였고, 이단문제가 안정된 이후에는 삭제했다. 9세기초인 809년에 서방교회는 공식적으로 '니케아 신경'의 라틴어 번역문에서 '필리오퀘' 문구를 삭제하였다. 그러나, 11세기 로마교회의 분리를 위한 정치적 문구로 재인용하고 그 근거로 재사용하면서 교회 대분열을 상징하는 단어가 되었다.
시작은 로마교회(서방교회)의 니케아 신경 헬라어 원본을 라틴어로 번역하는 과정의 문제였다. 즉 성령의 정의에 대해 '성부와 성자에게서(Filioque) 발하시고'라고 번역한 라틴 문구가 문제의 핵심이 된다. 번역당시에 의도한 의역으로 당시 이단이던 아리우스파를 견제하기 위한 번역이었고 이단을 구별하기 위한 문구였으므로 초기에는 신학 논쟁으로 번지지 않았다.
필리오퀘 문제
아리우스주의가 사라져 문제가 없는 상황에서 필리오퀘 신경이 퍼져나가자 로마교회 대주교 레오 3세는 그렇지 않아도 동서의 권력다툼으로 번져가던 교회의 대립을 억제하는 것이 옳다고 여겼고 헬라어 원문을 따르는 방향으로 결정하였다. 그러나 9세기 들어 니콜라오 1세가 보편교회에 대한 영향력을 증대시키기 위해 불가리아에 필리오퀘 신경을 도입하면서 동방과 서방 교회의 관계가 악화일로에 들어서게 되었다. 이로 인해 기독교 신학의 주요 쟁점 가운데 하나가 되었고, 11세기 이후 상호 파문으로 인해 동서 교회가 분열되는, 교회 분열의 빌미가 되었다. 그후 13세기와 15세기에 동서방교회의 재결합을 논하는 공의회에서 이 문제가 다뤄졌으나 끝내 일치를 이루진 못하였다. 1874년과 본과 1912년 페테르스부르크에서 천주교와 정교회, 성공회 간에 이 문제에 관한 논의가 이루어졌지만 합의를 이루진 못하였다.
필리오퀘 문제 역사
필리오퀘(라틴어: Filióque)란 'and also the Son(그리고 아들 또한)'라는 뜻의 라틴어로, 본래 제1차 콘스탄티노폴리스 공의회(381년)에서 채택된 것으로 알려진 니케아-콘스탄티노폴리스 신경(이하 '니케아 신경'이라 함)의 그리스어 원문에 없는 단어이나 589년 제3차 톨레도 시노드에서 아직 스페인 내에 잔존하고 있었던 아리우스주의를 경계할 의도로 서방교회가 라틴어로 번역한 니케아 신경에 처음으로 첨가하였다. 이는 당시 기독교회의 신학 표준 언어가 코이네 그리스어인 상황에서 번역어인 라틴어의 문제였고, 중요한 신앙의 기준인 니케아 신경의 원문을 정확하게 번역하지 않았던 문제이며, 신학적 문제이기도 했다.
필리오퀘 문제 역사
따라서 코이네 그리스어, 헬라어 니케아 신경 원문 중 “성령은 성부에게서 발(發)하시고(토 에크 투 파트로스 에크포류오메논, τό εκ τού Πατρός εκπορευόμενον)”라는 구절은 라틴어 번역본에서 “성령은 성부와 성자에게서 발하시고(퀴 엑스 파트레 필리오퀘 프로체디트, qui ex Patre Filióque procédit)”로 바뀌게 되어, 동방 교회에서 사용하는 그리스어 니케아 신경과 서방 교회에서 번역한 라틴어 니케아 신경 간에 불일치가 발생하게 되었다. 그러나 그때까지는 아직 필리오퀘가 삽입된 니케아 신경은 스페인 내에서만 사용되고 있었다.
그러다 796년 프리울리 시노드에서 프랑크 왕국 아킬레이아의 파울리노 총대주교는 필리오퀘의 니케아 신경 삽입을 옹호하였고, 800년경에는 전체 프랑크 왕국의 미사에서 필리오퀘가 삽입된 니케아 신경이 암송되기 시작하여 널리 퍼지게 되었다. 이것이 847년 프랑크왕국의 수도자들에 의해 예루살렘에 소개되자 동방교회 수도자들의 강한 반발을 샀다.
필리오퀘 문제 역사
이 문제가 레오 3세에게 와서, 레오 3세는 필리오퀘의 신학적 문제점보다 번역의 문제와 교회 일치의 문제점으로 보고, 809년 라틴어 번역본에 필리오퀘 추가를 막고자 하였고, 그는 필리오퀘가 없는 형태의 니케아 신경을 코이네 그리스어 원문과 라틴어 번역문으로 각각 작성하여 성 베드로의 묘에 봉헌된 은제 탁자 2개에 새겨넣도록 하였다. 그러나 레오3세의 의도와 달리, 널리 사용된다는 이유로 신학적 문제가 없다고 주장하며 베네딕토 8세는 1013년 필리오퀘가 삽입된 라틴어 니케아 신경을 다시 거론하여 승인하기에 이른다.
이에 서방교회에게 필리오퀘를 니케아 신경에서 삭제할 것을 강력히 주장했던 콘스탄티노폴리스 총대주교 포티우스 시대 이후로, 필리오퀘는 교황 수위권(首位權) 논쟁 등 여타의 신학적 문제와 더불어 동·서방 교회 갈등의 한 요인이 되었다.
필리오퀘 문제 역사
필리오퀘의 필요성은 서방교회인 11세기의 로마교회에만 있었다. 콘스탄티노폴리스, 알렉산드리아, 안디오키아, 예루살렘 교회에서는 전혀 필요하지 않았다. 11세기까지 역사적으로는 콘스탄티노폴리스를 중심으로 하는 5개 교회 지역의 연합체인 공교회(보편교회)의 치리 하에 있었던 로마교회, 즉 서방교회는 11세기가 되자, 이미 4세기 니케아 공의회와 5세기 칼케돈 공의회를 통해 확립된 콘스탄티노폴리스 교회를 중심으로 하는 치리를 거부하고 자치화하기 위해서는 자신들의 신학적 수위권을 주장할 근거가 필요하였다.
로마교회에서 필리오퀘 문제는 이미 809년 레오 3세가 필리오퀘가 불필요한 요소라고 인정하고, 서방지역인 로마교회에서는 공식적으로 부정하여 마무리하였다. 하지만 9세기 초에 확정한 레오 3세의 결정을 거부해가면서, 11세기가 되어 베네딕투스 8세가 이미 로마교회에서 200년전에 삭제하기로 마무리했던 케케묵은 필리오퀘 문구를 다시 꺼내들었다. 이 문구가 로마교회 즉 서방교회의 자립에 절대적으로 중요한 요소였기 때문이었다.
필리오퀘 문제 역사
역사적으로 로마교회는 사도 베드로의 무덤이 있는 곳이다. 12사도들의 대표격이었던 베드로가 역사적으로는 로마지역에서 활동하지 않았지만, 처형되어 만든 무덤 존재로 로마교회는 베드로와 자신의 역사적 연계점을 주장할 수 있었다. 이는 다른 지역 교회에 없으며 로마만이 강조할 수 있는 사실이었다. 예수의 직접적인 제자, 사도 베드로는 '필리오퀘'와 융합하기 좋은 교리적 설계 대상이었다.
성부만이 아닌 성자에서 성령이 발한다는 필리오퀘의 핵심은 로마교회의 총대주교를 교황이 되게 하는 중심 문구이고, 교황을 따르는 로마교회를 콘스탄티노폴리스 교회와 분리하는 정체성을 부여하는 교리였다. 로마교회의 신학적 설계로 보면 필리오퀘라는 한 단어로 인해, 성자에게서 직접 수위권을 받은 베드로를 잇는 로마 총대주교만이 성자에게서 나오는 성령의 이끄심을 직접 받을 수 있다. 따라서 이런 성령의 이끄심을 받지 못하는 다른 총대주교보다 우위를 지니게 된다. 그리고 그 우위성을 지닌 로마 총대주교는 교황이 되고, 교황이 이끄는 로마교회는 하위에 있는 콘스탄티노폴리스 총대주교의 치리를 거부할 수 있다. 로마교회는 스스로 가장 우위의 교회이고, 다른 교회는 하위에 있으며, 로마 총대주교가 성령의 이끄심을 직접 따르는 최고의 교황이 된다는 교리적 설계가 형성된다. 하지만 로마교회, 서방교회 내부에서도 이 교리가 형성되던 11세기와 12세기에 교황의 우위 주장을 거부하는 지속적인 반대운동이 전개되었다.
필리오퀘 교리는 로마교회가 콘스탄티노플 총대주교의 치리에서 벗어나는 로마교회 총대주교, 교황과 로마교회의 정치적 자립을 위한 교리로 사용되었고, 결국 공교회였던 시기를 끝내는 교회 대분열에 가장 중추적 교리로 작용하였다.
필리오퀘 문제 동·서방 교회의 상호 파문과 그 무효화
그러던 중 교황 레오 9세 재위기간에, 교황은 콘스탄티노폴리스 총대주교 미카엘 케룰라리오스가 그의 관할지역에서 라틴전례의 관습을 금지한 것을 계기로 특사 훔베르트 추기경을 그에게 파견하여 콘스탄티노폴리스 총대주교에 대한 '세계총대주교'라는 칭호를 폐기할 것과, 필리오퀘가 들어간 신경을 공식 채택할 것을 정식으로 요구하였다. 그러나 양측의 타협이 이루어지지 않자 총대주교는 교황 특사인 추기경을, 특사는 총대주교를 서로 파문하기에 이른다(1054년).
그러나 서방교회 측의 파문의 경우 특사 파견자인 교황 레오 9세가 이미 서거한 이후였기에 그 합법성에 문제가 있고, 동방교회 측의 파문도 교황이나 서방교회 전체에 대한 것이라기보다는 특사들 개인에 대한 인신공격적인 것이었으므로 교회법상 동·서방 교회가 서로를 파문한 것으로는 볼 수 없다는 견해가 유력하다. 또한, 1965년 교황 바오로 6세와 콘스탄티노폴리스 총대주교 아테나고라스 1세는 1054년의 상호 파문을 무효화하고 화해의 인사를 나눈 바 있다.
필리오퀘 문제 신학적 합의의 시도와 좌절
동·서방 교회 재결합을 위하여 열린 리용 공의회(1274년)와 피렌체 공의회(1439년)에서, 동방교회 측이 필리오퀘의 신경 삽입은 거절하나 그 교리는 승인한다고 밝힘으로서 필리오퀘에 관한 신학적 논쟁은 일단락되는 듯 보였으나, 1472년 동방교회가 그들 단독으로 개최한 콘스탄티노폴리스 교회회의에서 위 리용과 피렌체에서의 합의를 정식으로 파기함으로써 동·서방 교회는 완전히 분열되기에 이른다.
필리오퀘 문제 동·서방 교회 양측의 입장
필리오퀘에 대한 동·서방 양측의 입장은 다음과 같다.
동방교회 전통의 동방 정교회와 오리엔탈 정교회는 헬라어 원문의 니케아 신경을, 서방교회 전통의 천주교회 및 성공회는 필리오퀘가 있는 라틴어 니케아신경을 받아들이며, 서방교회 전통의 개신교는 헬라어 원문 니케아신경을  따른다. 세계교회협의회 공동 니케아 신경을 채택하여 헬라어 원문 니케아 신경을 교회일치의 일환으로 WCC 참여 개신교 교단들과 동방정교회 교단들이 기준으로 삼는다.
예루살렘 정교회 총대주교
예루살렘 정교회 총대주교는 예루살렘 정교회의 으뜸 주교이며, 동방 정교회의 아홉 총대주교 가운데 네 번째 위치를 차지하고 있다. 2005년 이래, 예루살렘 총대주교는 테오필로스 3세이다. 예루살렘 총대주교의 공식 직함은 ‘거룩한 도시 예루살렘과 팔레스타인, 시리아, 요르단강 너머 갈릴래아의 카나와 거룩한 시온의 총대주교’이다. 성지의 100,000명의 정교회 신자와 팔레스타인 정교회 대다수가 그의 사목적 지도를 받고 있다.
기록에 남아 있는 초대 예루살렘 주교는 의인 야고보이다. 현재 예루살렘 총대주교청은 이스라엘 예루살렘 주님 무덤 성당에 위치해 있다.
예루살렘 정교회 총대주교 총대주교 목록
451년 칼케돈 공의회에서 예루살렘 주교를 예루살렘 총대주교로 승격시켰다.
1099년 1차 십자군 원정의 결과로 예루살렘 라틴 총대주교청이 만들어진 1099년부터 1187년까지 예루살렘에 거주했다. 한편 동방 정교회의 예루살렘 총대주교는 계속 임명되었지만 콘스탄티노폴리스에서 거주하였다.
1187년 라틴 총대주교는 강제로 예루살렘에서 쫓겨났다. 예루살렘 라틴 총대주교의 직책은 그대로 남아 있었고 로마가톨릭 교회에서 임명을 계속했으며, 라틴 총대주교는 1374년까지 프랑크족이 지배하는 레반트에 거주하였고, 이후 현대까지 로마에 있다. 동방 정교회 예루살렘 총대주교가 다시 예루살렘으로 돌아왔다.
영화진흥위원회
영화진흥위원회(映畵振興委員會, Korean Film Council) 줄여서 KOFIC 또는 영진위라고도 부르며 영화의 질적 향상을 도모하고 한국영화 및 영화산업의 진흥을 목적으로 1973년에 설립된 문화체육관광부 산하 특수법인이며, 기금관리형 준정부기관으로 지정되었다. 2009년 공공기관의 혁신도시 이전계획으로 2013년 10월 25일 이전을 시작하여, 28일 부산광역시 해운대구 센텀중앙로 55로 이전을 완료하였다.
영화진흥위원회 구성
문화체육관광부 장관이 위촉한 상임 위원장 1인, 비상임 위원 8인, 총 9인의 위원으로 구성된다.
영화진흥위원회 조직
그외 《소위원회》, 《비상임감사》가 있으며, 《소위원회》에는 《예술영화인정 소위원회》, 《비디오산업진흥 소위원회》,《공정경쟁환경조성특별 위원회》,《영화문화다양성 소위원회》,《한국영화해외진출 소위원회》로 구성되어 있다.
영화진흥위원회 논란
2015년 1월 독립영화 지원사업 통폐합하면서 ‘정부 비판’ 영화 지원을 줄이려는 의혹을 받고있다. 2015년 1월 국가미래연구원 연구위원 출신 김세훈 위원장은 영진위 외부 전문가로 구성된 9인위원회의 심의를 통과해야 상영이 가능하도록 규정을 바꿀예정이다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록
다음은 《스파르타쿠스》의 방영 목록이다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 트라키아의 전사인 주인공과 그의 종족은 로마 군단의 꾐에 빠져 로마군의 보조병으로 참전하게 된다. 트라키아 족은 그들 종족을 오랫동안 괴롭히던 게테 족을 절멸시키고자 한다. 하지만 열악한 병참지원에 연일 최전선에서 전투를 갖는 것에 불만을 품고 군단장 글라베를 때려누이고 전열을 이탈한다. 고향은 이미 퇴각하던 게테 족에 의해 폐허가 되어 있고 전사는 아내 수라와 상봉한다. 그러나 이내 글라베의 로마군에 사로잡히고 탈영병으로 카푸아로 이송된다. 아내 수라는 노예로 끌려간다. 전사는 카푸아로 옮겨져서 로마 사람들이 열광하는 가운데 콜로세움에 던져져서는 검투사의 사냥감이 된다. 전사는 용맹하게 칼 하나로 4명의 글래디에이터를 물리치고 그는 새로이 스파르타쿠스라는 이름을 갖게 된다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리:콜로세움에서 잔인하게 죽을 운명이었던 스파르타쿠스는 살아서 바티아투스의 검투사 양성소로 보내진다. 그는 꿈속에서 아내 수라를 본다. 카푸아의 양성소에서 최고의 검투사 크릭서스를 만나지만 이내 앙숙이 된다. 스파르타쿠스는 트레이너 독토르의 채찍을 맞아가며 검투사의 기술을 익히기 시작한다. 그곳에서 한때는 로마시민이었다가 빚 때문에 스스로 검투사가 된 바로를 알게 된다. 재정적인 문제로 고민하던 바티아투스는 스파르타쿠스를 이용하기로 한다. 스파르타쿠스가 사랑의 맹세로 아내 수라의 허벅지에 매어준 징표(리본)를 미끼로 쓴다. 스파르타쿠스에게 수라를 찾는 것을 도와주겠다고 약속한다. 마침내 스파르타쿠스는 크릭서스를 쓰러뜨리고 글래디에이터의 맹세를 한다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 바티아투스는 로마 귀족들을 여흥을 위해 축제의 하이라이트로 검투사 대결을 준비한다. 스파르타쿠스는 독토르에게서 검투사의 기술을 익히며 한편 술수를 써서 카푸아 최고의 챔피언 검투사 크릭서스와 메인 이벤트 대결을 펼치게 된다. 바티아투스의 아내 루크레티아는 크릭서스를 비밀리에 성적 노리개로 삼고 있기에 스파르타쿠스와의 대결을 못내 꺼려한다. 하지만 바티아투스는 스파르타쿠스의 지혜와 용맹이 대중의 관심을 불러일으킬 것이라고 생각한다. 크릭서스는 귀족 부인들의 욕망의 대상이기도 하지만 루크테리아의 몸종 노예 니비아에게 연정을 느끼고 있다. 대결의 날, 스파르타쿠스는 용감하게 크릭서스에게 달려들지만 기술의 격차로 무릎을 꿇고 손가락 둘을 펼치며 살려줄 것을 애원한다. 바티아투스는 어쩔 수 없이 스파르타쿠스를 살려두도록 한다. 자신의 전투능력을 뼈저리게 느낀 스파르타쿠스는 더욱 열심히 훈련하겠노라 말하지만 독토르는 이미 늦었어라고 말할 뿐이다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 아레나(콜로세움)에서 크릭수스에게 패배하고 목숨을 겨우 부지한 스파르타쿠스는 글래디에이터로서의 명성을 한순간에 날려버린다. 바티아투스는 그에게 더 이상 검투사로서 나설 수 없다고 말하고 대신 지하세계에서 펼쳐지는 죽음의 결투장에 출전하게 한다. 이곳의 유일한 경기규칙은 상대를 무조건 죽이는 것. 바티아투스는 바르카를 경호원을 대동하고 경기장에 가야할만큼 위험한 곳이기도 하다. 스파르타쿠스는 이곳에서 연승하며 주인 바티아투스에게 승부도박으로 돈을 벌게 해주지만 닥토르의 말처럼 스파르타쿠스도 곧 이곳에서 비참하게 죽을 것임을 알게된다. 한편 크릭서스는 루크레티아의 몸종 노예 니비아와 입맞춤을 하며 감정을 키워나간다. 스파르타쿠스는 지하경기장에서의 삶이 언제 끝날지 모름을 직감하고는 바티아투스와 협상을 한다. 마지막 경기에서 자신이 죽는데 큰 돈을 걸라고. 대신 노예로 팔려간 아내 수라를 끝까지 찾아달라고 부탁한다. 바티아투스는 그렇게 하겠다고 약속한다. 마지막 대결날. 열심히 싸우던 스파르타쿠스가 상대의 칼날에 죽기 일보 직전 그는 관람석에 앉은 바티아투스에게 자객이 다가가는 것을 보게 된다. 바티아투스가 죽으면 수라의 미래도 끝장나게 될 것을 아는 스파르타쿠스는 경기상대를 죽이고, 자객도 물리치며 주인의 목숨을 구한다. 큰 돈을 날려버린 바티아투스지만 스파르타쿠스를 다시 글래디에이터로 복귀시키기로 한다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 글래디에이터로 다시 돌아온 스파르타쿠스. 행정장관 칼라비우스는 바티아투스에게 시합을 제안하고 그는 마지못해 응한다. 크릭서스와 스파르타쿠스가 한 조가 되어 '죽음의 그림자'라는 별명을 가진 전설적 검투사 테오콜레스와 대결을 펼치는 것. 테오콜레스는 수백 번의 경기를 모두 이긴 인물로 오직 닥토르만이 살아남은 유일한 검투사였다. 독토르는 그가 얼마나 강한 존재인지 알기에 걱정이 앞선다. 바티아투스는 '어둠의 경기장'에서 자신을 암살하려고한 자를 추적하여 일가족을 몰살한다. 루크레티아는 (욕정의 대상이자 호감을 품은) 크릭수스가 죽을지 모른다고 걱정한다. 아이를 갖고 싶은 루크레티아는 시합전날 크릭수스를 부르지만 크릭수스가 거부한다. 그는 대신 니비아와 사랑을 나눈다. 행정장관은 이 성스러운 시합이 가뭄에 시달리는 카푸아에 비를 내려줄 것이라고 선포하고 죽음의 결투가 벌어진다. 결국 테오콜레스는 죽고, 크릭수스는 만신창이가 되어 쓰러지고 스파르타쿠스는 승자가 된다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 비가 줄기차게 내리고, 바티아투스는 승리의 기쁨을 만끽하며 가문의 부흥을 만방에 고한다.크릭수스는 의식불명인 채 누워있다. 바티아투스는 스파르타쿠스에게 수라를 찾아 데려오고 있다고 일려준다. 스파르타쿠스는 유일한 친구 바로에게 수라가 돌아오면 자신은 이곳을 탈출할 것이라고 알려준다. 스파르타쿠스는 면밀하게 준비를 한다. 한편 바르카는 그의 사랑인 피에트로스와 함께 '자유의 몸'이 될 날을 손꼽아 기다리지만 헛된 꿈이 되고 만다. 모든 준비를 끝낸 스파르타쿠스 앞에 도착한 수레에서 기다리고 있는 것은 수라의 주검뿐이었다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 아내를 잃어 비통한 스파르쿠스에게 바티아투스는 위대한 글래디에이터가 될 것이라고 말한다. 루크레티아는 고열에 시달리는 크릭서스를 찾아와서는 니베아를 자주 보내겠노라라 말한다. 부유한 지원자 메르카토가 바티아투스를 찾아와서 새로운 검투 쇼를 제의한다. 트라키아 노예 6명과 한 명의 로마군 복장 전사가 싸우는 것이다. 그 전사 역으로 스파르타쿠스가 나선다. 바로는 어렵게 아내를 만나지만 다른 사람의 아이를 임신하였다는 고백에 충격을 받는다. 바르카가 사라진 뒤 괴로워하던 피에트로스가 자살한다. 독토르는 의문을 느끼기 시작한다. 스파르타쿠스는 내키지 않는 상황이지만 결국 칼을 뽑아들고 신의 운명에 자신을 던진다. 아레나에서 그는 화려한 칼 솜씨로 관객을 열광의 도가니에 빠뜨린다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 스파르타쿠스는 바티아투스의 전폭적인 지지로 카푸아 최고의 글래디에이터로 명성을 떨치게 된다. 아직도 부상의 아픔에 고통받는 크릭서스는 기고만장한 스파르타쿠스의 부상을 그저 바라볼 수밖에 없다. 그런데 자신의 상황이 외부에 알려지기 전에 주인이 팔아치울 것이라는 소식을 니비아에게서 듣고는 안절부절해하며 자신의 존재를 다시 확인시키고 싶어한다. 한편 스파르타쿠스의 승승장구로 돈을 번 바티아투스는 새로운 검투사를 양성하기 위해 노예들을 대거 사들인다. 루크레티아는 자신의 영향력을 키우기 위해 일리샤에게 검투사 스폰서를 제의한다. 일리샤는 새로 들어온 글래디에이터 세고박스를 후원하기로 한다. 일리샤는 세고박스에게 자유를 안겨주겠다며 꼬드긴다. 세고박스가 스파르타쿠스를 급습하여 목을 조아 죽이려하는 순간 크릭서스가 그의 목숨을 구해주고 세고박스는 처참하게 최후를 맞이한다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 바티아투스의 검투사 양성소는 귀족 부인들에게는 환락의 제공소이기도 하다. 루크레티아는 자신들의 사업의 번창과 상류사회에서의 사교력을 높이기 위해 다른 귀부인들을 은밀히 끌어들인다. 리키니아도 그 중 하나. 강인한 남성에 대한 환상을 품고 있는 리키니아는 챔피언 글래디에이터 스파르타쿠스를 요구한다. 아내를 잃은 뒤 여자엔 관심이 없는 스파르타쿠스가 응하지 않을 것 같아 걱정하지만 스파르타쿠스는 주인이 원하면 기꺼이 명령에 따르겠다고 말한다. 또 하나의 음모와 비극은 시작된다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 글래디에이터 스파르타쿠스와 바로는 한 조가 되어 아레나를 가득 매운 로마인들에게 환락의 경기 모습을 보여준다. 경기에 열광하는 사람 중에는 행정장관 칼바비우스의 어린 아들 뉴메리우스도 있다. 바티아투스는 곧 15살 성인의식을 치를 뉴메리우스를 위해 특별한 파티를 약속한다. 카푸아 최고의 검투사의 대결 모습을 보여주겠다는 것. 바티아투스의 속셈은 그것을 빌미로 칼바비우스에게 정치적으로 작은 자리나마 부탁해볼 요량이다. 루크레티아는 일리샤에게 명단을 건네주며 최대한 많은 상류층 사람들을 불러올 것을 요구한다. 스파르타쿠스와 대결을 펼치게 된 크릭서스. 바티아투스는 이번 경기는 단순히 소년을 위한 맛보기 경기일 뿐이라며 서로에게 상처를 입혀서는 절대 안된다고 엄명을 내리지만 크릭서스는 이번 경기를 통해 자신의 건재함을 보여줄 참이다. 행정장관 칼바비우스를 포함하여 많은 상류층 인사가 바티아투스의 집으로 초청된다. 뉴메리우스는 특별한 생일을 보내게 된 셈. 뉴메리우스는 아레나(콜로세움) 객석에서만 보았던 글래디에이터를 직접 보며 흥분한다. 그 소년을 유심히 지켜보는 일리샤. 일리샤는 스파르타쿠스와 루크레티아에게 복수를 노리고 있었던 것이다. 목욕하는 소년에게 은밀하게 접근하는 일리샤. 막상 경기가 열리자 뉴메리우스는 뜻밖에도 스파르타쿠스와 바로의 대결을 보고 싶다고 말한다. 두 사람은 열심히 싸운다. 역시 스파르타쿠스가 강하다. 스파르타쿠스가 바로의 목에 칼을 대고 자신이 승리했음을 보여준다. 그런데, 뉴메리우스는 단지 15세 소년 생일선물로 최고의 검객의 맛보기 경기일뿐인 이번 시합을 두고 '바로'를 죽이라고 요구한다. 스파르타쿠스는 물론, 바티아투스도 당황한다. 하지만 노예/글래디에이터에겐 선택권이 없다. 바로는 자신을 죽여달라며 남은 가족을 부탁한다고 마지막 말을 남기고 친구의 칼을 받는다. 뜻밖의 상황전개에 어쩔 줄 몰라하는 바티아투스. 게다가 행정장관 칼바비우스는 자신에게 그 어떠한 자리도 선물하지 않는다. 라이벌인 솔로니우스는 바티아투스의 낭패에 고소를 보낸다. 바티아투스는 복수를 생각한다. 한편 유일한 절친 바로를 자신의 손으로 죽였다는 죄책감에 스파르타쿠스는 거의 정신을 잃는다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 바로의 주검을 앞에 두고 스파르타쿠스는 망연자실한다. 훈련장에서 그는 바로의 환영을 보기도 한다. 바로의 아내 오렐리아는 남편의 시체를 수거하며 스파르타쿠스에게 "남편은 당신을 형제로 생각했었는데.."라며 원망의 소리를 내뱉는다. 바티아투스는 정치적 변신을 시도한 자신의 희망을 물거품으로 만든 행정장관 칼바비우스와 자신을 모독한 솔로니우스에게 복수를 다짐한다. 심복 아슈르와 해결사 오러스를 시켜 칼바비우스를 납치하여 지하에 감금한다. 아슈르는 몰래 솔로니우스를 찾아가 바티아투스가 요즘 끔찍한 음모를 꾸미고 있다고 귀띔해준다. 한편 고열에 쓰러진 스파르타쿠스를 대신하여 크릭서스가 아레나에 오르고 멋진 승부로 왕년의 챔피언 면모를 과시한다. 감금당한 칼바비우스가 갑자기 오러스의 목덜미를 물어뜯자 오러스는 상처 치료를 위해 바티아투스의 검투사 치료소에 오게 된다. 공교롭게도 스파르타쿠스와 나란히 눕게 된다. 스파르타쿠스는 그가 아내 수라를 데리고 이곳에 왔었다는 사실을 알고는 그때 상황을 의심하기 시작한다. 그리고 그에게서 알아낸 충격적인 사실. 수라를 데려오다 습격을 당해 수라가 죽었다고 말한 것이 모두 바티아투스의 지시에 따른 것이었다고. 충격에 빠진 스파르타쿠스는 할말을 잃는다. 바티아투스는 솔로니우스가 행정장관 칼바비우스를 죽인 것으로 꾸며 두 명 모두에게 복수한다. 그리고 스파르타쿠스와 크릭서스라는 최고의 글래디에이터를 갖고 있기에 기고만장하다. 스파르타쿠스는 자신의 속내를 감춘 채 주인의 영광을 위해 무엇이든지 하겠다고 다짐한다.
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 피와 모래 (시즌 1)
줄거리: 루크레티아와 바티아투스는 일리샤의 남편인 글라버 군단장을 집으로 초대한다. 아레나에서 행정장관 살해범으로 몰린 솔로니우스를 처단한 스파르타쿠스는 주인 바티아투스에 대한 복수를 노린다. 하지만 미라는 주인을 살해할 경우 로마법에 따라 그 범인뿐만 아니라 집안의 모든 노예들이 함께 처형된다면서 그를 만류한다. 한편 바티아투스는 아슈르에게 자유를 주며 선물로 여자노예를 하나 고르다고 말한다. 아슈르는 니비아를 지목하고 곧, 니비아와 크릭서스의 관계를 알게된다. 바티아투스는 글라버가 로마에 입성할 때 그의 검투사를 경호원으로 옆에 세워 자신의 권위를 세워보러 한다. 하지만 글라버는 자신의 로마병단과 스파르타쿠스를 대결시키면서 바티아투스와 스파르타쿠스에 대한 적의를 숨기지 않는다. 바티아투스는 마지막 수단으로 리키니아의 잘려진 손목을 보여주며 일리샤의 소행을 폭로하겠다고 협박한다. 그라버는 아내에게 화를 내며 어쩔수 없이 바티아투스의 후견인이 되어주겠다고 약속하고 로마로 떠난다. 크릭수스는 아슈르가 니비아와 함께 있는 것을 보고는 이성을 잃고 이 때문에 루크레티아와의 은밀한 관계도 백일하에 드러나고 만다. 사업성공과 신분상승에 냉정한 바티아투스는 자신은 이미 그들의 관계를 알고 있었지만 아내가 행복하기에 눈감아 주고 있었을 뿐이라며 앞으로는 임신한 아이나 잘 키울 것을 명령한다. 크릭수스는 묶여서 독토르의 채찍을 맞고 니비아는 끌려나간다. 니비아는 독토르에게 바르카가 자유인이 되어 떠난 것이 아니라 주인에게 살해되었다고 알려주며 크릭수스가 절대 자유를 꿈꾸도록 놓아두지 말라고 부탁한다. 스파르타쿠스는 모두를 죽이고 자유를 찾을 것이라고 다짐한다.
줄거리: 로마 군단장 글라베의 후원을 이끌어낸 바티아투스는 득의양양하여 귀족들을 초대한 가운데 카푸아 최고의 검투사 대결을 준비한다. 이 자리에서 군단장의 아내 일리샤는 눈물을 머금고 루크레티아가 써준대로 바티아투스에 대한 찬사의 글을 읽는다. 조영관이라는 지위를 얻게 된 바티아투스는 이제 가문의 영광을 한껏 누리게 된다. 루크레티아는 크릭수스에 대한 애증이 교차하며 스파르타쿠스와의 맞대결을 원한다. 운명의 날. 스파르타쿠스는 검투사들을 규합하여 로마에 반기를 든다. 검투사들은 귀족들을 살육하며 카푸아의 검투사 양성소를 피로 물들인다. 크릭수스는 그의 아이를 갖고 있다고 애원하는 루크레티아의 배를 칼로 찌른다.바로의 아내는 뉴메리우스에게 복수의 칼질을 한다. 스파르타쿠스는 검투사 양성학교의 주인인 바티아투스의 목을 친다. 바티아투스는 아내 루크레티아 옆에 쓰러진다. 스파르타쿠스는 검투사와 노예들을 이끌고 카푸아의 검투사 양성소 문을 나선다. 로마시민을 공포에 떨게 하자며...
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 갓 오브 아레나 (프리퀄)
줄거리: 로마 카푸아. 아버지의 검투사 양성소를 물려받은 바티아투스는 신분상승의 욕망에 사로잡혀 최고의 글래디에이터를 키우는데 혈안이다. 하지만 번번이 라이벌인 베티우스에 밀려 꿈을 못 이루고 있다. 바티아투스는 새로운 아레나가 세워지면 오프닝 게임에 자신의 글래디에이터를 내세우기 위해 물밑 작업을 진행한다. 우선 권력가 툴리우스의 노예 크릭서스를 비싼 값에 사들여서 관심을 얻게 되고 베티우스를 약올려 시장판에서의 검투시합 약속을 이끌어낸다. 하지만 "저런 놈은 눈을 가리고도 이길 수 있다."는 바티아투스의 큰소리는 시합에 나선 가니쿠스의 생명을 위태롭게 만드는데...
스파르타쿠스의 에피소드 목록 스파르타쿠스: 갓 오브 아레나 (프리퀄)
줄거리: 툴리우스가 가니쿠스를 넘기라며 바티아투스를 반죽음으로 만들어놓자 바티아투스는 복수를 노린다. 로마의 권력가 바루스가 새로운 글래디에이터 게임을 위해 카푸아로 온다. 원래는 베티우스를 만날 목적이었지만 바티아투스는 베티우스를 납치하여 초죽음으로 만들어놓고 바루스를 자신의 집으로 초대하는데 성공한다. 가이아는 바루스를 유혹하여 가니쿠스의 솜씨를 직접 보게 한다. 한편 바티아투스는 사사건건 검투사의 훈련방식에 어깃장을 놓던 독토르(훈련감독관)를 교체한다. 자신의 아버지 때부터 활약하던 늙은 감독관을 구세대의 유물이라고 몰아치고 새로이 오에노마우스를 선정한다. 오에노마우스와 가니쿠스는 같은 노예이며 각광받는 검투사이며 절친이다. 그런데 바로 그날, 오에노마우스는 영문도 모른 채 독토르와 생사의 결투를 펼치게 되고, 가니쿠스는 바루스의 요구에 따라 멜리타와 .....
진청진
진청진(한국어: 금성진, 중국어: 金城鎮, 병음: Jīnchéng Zhèn)은 중화민국 진먼현의 진이다. 진먼현정부의 소재지이다. 넓이는 21.713km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 42,080명이다.
진청진 지리
다진먼섬(大金門島)의 서남부를 차지하고 북동쪽으로 진닝향과 접한다. 북서쪽에서 남부, 남동부까지가 바다에 둘러싸여 있다. 서방의 해상에 샤오진먼섬(小金門島, 행정 구역으로서는 례위향)이 있고 배로 왕래할 수 있다.
진후진
진후진(한국어: 금호진, 중국어: 金湖鎮, 병음: Jīnhú Zhèn)은 중화민국 진먼현의 진이다. 넓이는 41.696km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 28,100명이다.
진후진 지리
다진먼섬(大金門島)의 서부를 차지한다. 북쪽을 진사진, 동쪽을 진닝향에 접한다. 남부 및 서부는 해안선이며, 북부에도 일부 바다에 접하는 부분이 있다.
진사진
진사진(한국어: 금사진, 중국어: 金沙鎮, 병음: Jīnshā Zhèn)은 중화민국 진먼현의 진이다. 넓이는 41.19km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 19,961명이다.
진사진 지리
다진먼섬(大金門島)의 북동부를 차지하고 남쪽으로 진후진과 접한다. 북쪽, 서쪽, 동쪽은 바다에 둘러싸여 있다.
진닝향
진닝향(한국어: 금녕향, 중국어: 金寧鄉, 병음: Jīnníng Xiāng)은 중화민국 진먼현의 향이다. 넓이는 29.854km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 27,950명이다.
진닝향 지리
다진먼섬(大金門島)의 중부를 차지하고 남서쪽을 진청진, 동쪽을 진후진에 접한다. 북쪽, 서쪽, 동쪽은 바다에 둘러싸여 있고 남부에서도 일부 바다에 접하는 부분이 있다.
례위향
례위향(한국어: 열서향, 중국어: 烈嶼鄉, 병음: Lièyǔ Xiāng, 백화자: Lia̍t-sū-hiong)은 중화민국 진먼현의 향이다. 넓이는 16.003km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 12,343명이다.
례위향 역사
당나라 시대 중원에서 건너온 사람들이 섬을 개발했다. 송나라 시대에 염전이 설치되었고, 청나라 시대에는 왜구를 막기 위해 청군이 주둔하였다.
1987년, 베트남 보트피플에 대한 학살이 일어났다.
례위향 지리
례위향은 샤오진먼섬(小金門島)을 차지하는 행정 구역이며, 진먼현 다진먼섬(大金門島)의 서쪽 약 2해리에 위치한다.
난간향
난간향(중국어: 南竿鄉, 병음: Nángān Xiāng, 한자음: 남간향)은 중화민국 롄장현의 향이다. 넓이는 10.64km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 7,452명이다.
제서우촌(介壽村)에 있는 정부 청사 정면 남쪽은 마쭈의 중심가로, 상점·시장·버스 터미널·택시 승강장이, 서쪽의 언덕에는 마쭈 우체국이나 대만은행 마쭈 지점이 있다. 북쪽의 언덕 정상에 중화전신 마쭈 서비스 센터가, 동쪽 안쪽에는 난간 공항이 있다(공항 터미널 빌딩은 푸싱촌에 있다).
베이간향
베이간향(한국어: 북간향, 중국어: 北竿鄉, 병음: Běigān Xiāng)은 중화민국 롄장 현의 향이다. 넓이는 8.9km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 2,316명이다.
동부의 탕치 촌(塘岐村)이 베이간 향의 행정·경제의 중심지이다. 남쪽 근처의 허우워 촌(后沃村)에 베이간 공항이 있다. 섬 중앙에 있는 비산(壁山)의 전망대에서는 탕치 촌·허우워 촌 일대를 볼 수 있다. 북쪽에는 낡은 석조로 된 민베이(푸젠 성 북부)식 건축이 펼쳐진 친비 촌(芹壁村)이 있어, 해안의 하이구이 섬(海龜島)과 함께 관광 명소가 되고 있다.
베이간향 지리
베이간 섬(北竿島)은 난간 섬보다 북쪽으로 약 700m에 있다. 베이간 섬 외에 가오덩 섬(高登島), 량다오 섬(亮島) 등이 주요 섬이고, 베이간 섬 주위에는 하리·뤄산·방산·차오터우·하이구이 섬 등의 작은 섬이 점재한다. 또 베이간 섬 중앙에는 해발 298m의 비산이 있다.
쥐광향
쥐광향(한국어: 거광향, 중국어: 莒光鄉, 병음: Jǔguāng Xiāng)은 중화민국 롄장 현의 향이다. 넓이는 5km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 1,488명이다.
시쥐 섬(西莒島)에 있는 칭판 촌(青帆村)이 쥐광 향의 행정·경제의 중심지이다. 둥쥐 섬(東莒島)에 있는 다푸 석각과 둥쥐 등대는 마쭈 4대 고적 중 2개로 꼽힌다.
쥐광향 지리
시쥐 섬의 서쪽으로 서산으로 불리는 작은 섬이 존재한다. 둥쥐 섬의 주위에는 린아오·융류위·시뉴위·다위 등의 작은 섬이 점재한다.
쥐광향 역사
과거에는 백긍(白肯) 또는 백견(白犬)으로 불리었으나, 1971년에 쥐광(莒光, 거광)으로 이름을 바꿨고 시취안 섬(西犬島)은 시쥐 섬(西莒島)으로, 둥취안 섬(東犬島)은 둥쥐 섬(東莒島)으로 각각 개칭했다.
둥인향
둥인향(한국어: 동인향, 중국어: 東引鄉, 병음: Dōngyǐn Xiāng)은 중화민국 롄장 현의 향이다. 넓이는 4.7 km2이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 1,268명이다.
러화 촌(樂華村)이 둥인 향의 행정·경제의 중심지이다.
둥인향 지리
둥인 향은 마쭈 열도 북부, 민강 하구의 북쪽에 위치한다. 향을 구성하는 주요 도서로는 둥인 섬(東引島)과 시인 섬(西引島)을 들 수 있고 두 섬은 중주 둑으로 연결되어 있다. 시인 섬에는 주민이 살지 않고 촌락은 둥인 섬에 위치하고 있다.
둥인향 역사
원래부터 마쭈 향의 영역이었지만, 1954년에는 본토를 상실한 뤄위안 현이 교치되어 중화민국 뤄위안 현이 둥인 지역에 있게 되었다. 그러나 1956년에 원래대로 롄장으로 돌아갔다.
스파르타쿠스의 등장인물 목록
다음은 《스파르타쿠스》의 등장인물 목록이다.
스파르타쿠스의 등장인물 목록 주요 캐릭터
스파르타쿠스(Spartacus/ 앤디 윗필드): 트라키아 출신의 전사. 로마군에 가담하여 전쟁에 참가하다 군단장인 글러버의 명령에 반역한 죄로 노예가 된다. 이후 그는 가푸아 지역의 검투사 양성가인 바티아투스에게 거둬들여진다. 검투사로서 출세하면 아내인 수라와 함께할 수 있다는 바티아투스의 말을 믿고 그의 밑에서 뛰어난 검투사로서 성장해 나간다. 훗날 아내 수라의 죽음으로 큰절망에 빠지지만 그녀의 죽음뒤에 주인인 바티아투스가 있다는것을 알고 복수의 칼을 갈게 된다.
퀸투스 바티아투스(Quintus Lentulus Batiatus/ 존 한나): 카푸아 지방의 명문 검투사 양성소의 주인. 유명 검투사 양성가의 타이틀을 달고 정치계에 입문하려는 욕망을 위하여 엄청난 결단력과 추진력을 통한 일들을 벌이며, 자신의 목적을 위해선 수단과 방법을 안가리는 전형적인 계략가. 훗날 수라의 죽음에 대한 진실을 알게 된 스파르타쿠스에 의하여 살해당함.
스파르타쿠스의 등장인물 목록 주요 캐릭터
솔로니우스: 카푸아에서 검투사 양성소를 운영하는 인물. 과거엔 바티아투스와 둘도없는 절친이였지만 배신을 때리는 바람에 바티아투스와는 견원지간이 되었다. (2011년에 방영한 『스파르타쿠스 : 갓 오브 아레나』에서 자세히 언급됨) 훗날 바티아투스의 음모에 빠져 반역자로 몰리게되고, 검투장에서 스파르타쿠스의 공격을 맞고 참수당함.
스파르타쿠스의 등장인물 목록 글래디에이터
"도토레" 오이노마무스(("Doctore" Oenomaus/ 피터 멘사): 바티아투스의 검투사 양성소의 검투사 교관. 카리스마 넘치는 리더쉽으로 거친 검투사들을 훈련시킨다. 그러나 겉으로 보이는 이미지와는 달리 인정많고 누구보다도 검투사들을 아끼는 남자. 과거 이 양성소에서 뛰어난 실력을 자랑하던 일류 검투사였으며, 작중 스파르타쿠스 & 크릭서스가 대결했던 괴물 검투사 테오콜리스와의 대결에서 유일하게 살아남아 전설로 불린다.
중양산맥
중양산맥(중앙산맥, 중국어: 中央山脈, 한어 병음: Zhōngyāng Shānmò, 웨이드-자일스: Chung-yang Shan-mo)은 대만의 주요 산맥이다. 산맥은 섬을 남북으로 통과한다. 이로 인해 대만의 동서 교통의 장애가 되어왔다. 산맥 자체의 최고봉은 해발 3,860m의 슈구롼산(秀姑巒山)이다.
넓은 의미에서 중양산맥은 쉐산산맥과 위산산맥을 포함한다. 이들을 포함할 때 중양 산맥의 최고봉은 해발 3,952m의 위산이고 두 번째로 높은 봉우리는 해발 3,866m의 쉐산이다.
AviSynth
AviSynth는 마이크로소프트 윈도우에서 구동되는 frameserver 프로그램으로 밴 로디악 굴드에 의해 개발되었으며 라이선스는 GNU의 GPL에 따라 배포되고 있다. 그리고 일부 필터의 기능은 v2.5.7 릴리즈 이후 버전부터 크리에이티브 커먼즈 Attribution-ShareAlike 3.0 License를 따른다.
frameServer는 동영상과 같이 용량이 큰 파일을 인코딩이나 디코딩시 한꺼번에 로딩하지 않고 필요한 부분만 조금씩 프로세싱 해주는 역할을 담당한다.
AviSynth 기능
AviSynth는 입력된 영상을 전개해, 여러 가지 필터를 걸쳐 가공한 영상을 다른 동영상 편집 소프트웨어에 건네줄 수 있다.표준으로 다양한 화상 처리 필터를 갖추고 있다.또, 유저가 개발한 플러그 인의 추가도 가능하다.
AviSynth를 사용함으로써 기대되는 효과로는 1) 다양한 포맷의 동영상을 로딩할 수 있다. 2) 영상의 포맷변환, 크기변환, 프레임레이트 변환이 쉽다. 3) AviSynth Script인 AVS를 사용하여 임시파일이 필요없으며 즉시 편집을 지원, 다양한 비디오 편집 및 처리 방법을 제공한다. 4) 각 프레임당 그림으로 저장이 아닌 스크립트(문자)형태로 저장할 수 있다는 점이다.
AviSynth AviSynth 스크립트 언어
AviSynth 스크립트 언어인 AviScript는 AviSynth를 frameserver로서 사용하기 위한 인터프리터 언어이며 이를 파일형태로 지원하기 위한 확장자로 AVS가 사용된다. AVS를 확장자로 가지는 파일을 실행 하였을 때 편집에 사용된 원본의 영상과 효과를 FrameServing하여 보여주게 되며 frameserver에서는 스크립트를 해석하여 다이렉트쇼로 인터프리팅 하게 된다.
AviSynth 스크립트 언어는 인터프리터의 특징을 가지고 있는대 문법이 C언어와 유사하다. AVS의 특징을 간략히 기술하면 다음과 같다.
"Hello, world!"라는 단어를 포함한 비디오를 생성하는 간단한 "Hello World 프로그램"은 다음과 같다.
AviSynth 한계점
AviSynth를 사용하기 위해서는 다음과 같은 한계가 있다. 우선 AviSynth 패키지를 사용자의 피씨에 설치해야 한다. 이는 DirectX에서 다이렉트쇼를 통해 프로세싱하기 위해서이다. 그리고 AviSynth는 사용자의 PC에 설치되어 있는 코덱에 의존적이다. 코덱이 설치되지 않은 PC에서는 해당 코덱을 사용하여 인코딩된 영상을 디코딩하지 못하게 되며(코덱 의존적임), 이는 결국 편집 및 재생에 대한 frameserving이 불가능하다는 것이다. 마지막으로 AVS 파일 작성 시 폴더나 파일명은 반드시 8+3규칙을 따라야 한다. AviSynth는 원래 DOS를 기반으로 만들어진 프로그램이기 때문에 반드시 영문 8자(빈칸 없이)이내, 확장자는 3자이여야 한다는 한계가 있다.
쉐산산맥
쉐산산맥(雪山山脈, 설산산맥)은 타이완 북부에 있는 산맥이다. 산맥은 남동쪽으로 중양산맥과 만난다. 쉐산산맥의 최고봉은 쉐산으로 높이는 해발 3,886m이다. 쉐바 국가공원이 쉐산과 다바잔산에 걸쳐 위치한다.
쉐산산맥에는 3,000m가 넘는 봉우리가 54개 있고 이 중 19개가 타이완 100대 봉우리(台灣百岳)에 속한다.
위산산맥
위산산맥(玉山山脈, 옥산산맥)은 타이완 중남부의 산맥이다. 동쪽으로는 중양산맥과 만나고 서쪽으로 난쯔셴강(楠梓仙溪)에 의해 아리산산맥과 분리된다. 위산산맥은 타이완의 5대 산맥의 하나이다.
위산산맥은 상대적으로 동서로는 짧고 남북으로 길어 다소 십자가와 같은 형상을 하고 있다. 위산산맥의 최고봉인 위산(해발 3,952m)은 두 산줄기가 만나는 지점에 위치한다. 위산산맥의 일부는 위산 국가공원으로 지정되어 있다.