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와카사국 연혁
무로마치 초기의 잇시키 노리미쓰(一色範光) 이후 잇시키 씨가 와카사의 슈고를 세습했고, 잇시키 요시쓰라(一色義貫) 살해 뒤에는 아키(安芸) 고쿠분 군(国分郡)의 슈고 아키 다케다 씨(安芸武田氏)의 분파, 와카사 다케다 씨가 와카사의 슈고 직을 차지하고, 단고(丹後)로 거점을 옮긴 잇시키 씨와는 단고의 슈고 직을 놓고 경쟁을 벌였다. 와카사 다케다 씨는 센고쿠 시대에 쇼군가나 간레이(管領) 호소카와 씨(細川氏)의 신임을 얻어 세력을 유지하며 오하마(小浜)를 거점으로 북쪽으로도 교역을 전개하지만, 에이쇼의 착란 이후 기나이 지방의 전란과 함께 패색은 더욱 짙어져, 일족간의 내란 끝에 친족인 에치젠 아사쿠라 씨(越前朝倉氏)의 보호하에 그 꼭두각시로 전락한다.
아사쿠라 씨가 오와리(尾張) 슈고다이(守護代)로 시작해 기나이를 석권하는 세력으로 성장한 오다 씨(織田氏)에게 멸망당한 뒤, 오다 정권에서 와카사 국은 오다 노부나가 휘하의 니와 나가히데(丹羽長秀)가 지배하면서 옛 다케다 씨의 부하들을 지휘했다. 혼노지의 변으로 사망한 오다 노부나가를 대신해 도요토미 히데요시가 정권을 잡으면서 와카사 국은 야마우치 가쓰토요(山內一豊) 등의 다이묘가 다스리게 된다.
와카사국 연혁
에도 시대(江戶時代)에 이르러, 교고쿠 다카쓰구(京極高次)가 와카사를 다스리게 되었고, 에치젠(越前) 쓰루가 군(敦賀郡)을 포함한 와카사 일대는 오하마 번(小浜藩)의 영지가 되었는데, 후에 번주의 자리는 교고쿠 씨에게서 사카이 씨(酒井氏) 집안으로 넘어갔다. 또한 에도 시대에는 기타마에후네(北前船)가 와카사 지방을 본거지로 삼으면서 쓰루가, 오하마는 일본 해상 운송의 한 거점으로서 번성했다. 특히 고등어 어획량이 많아서 오하마와 교토를 잇는 길을 ‘고등어 가도’(鯖街道)라고 부를 정도였다(현재 이 길은 일본의 국도 367호이다).
에도 말기 미토(水戶)를 본거지로 한 덴구토(天狗党)가 교토를 목표로 봉기했다가 실패하고, 쓰루가로 달아난 덴구토의 당원들은 모두 살해되었다.
와카사국 연혁
메이지 유신(明治維新) 이후, 1871년 8월 29일의 폐번치현(廢藩置縣)을 거쳐, 12월 31일에 옛 와카사 국에 쓰루가 군(敦賀郡)·이마다테 군(今立郡)·난조군(南条郡)을 더해 쓰루가 현(敦賀県)이 형성되었다. 1873년(메이지明治 6년) 1월, 이마다테·난조를 제외한 영북(嶺北)을 구성하고 있던 아스와 현(足羽縣)이 편입되고, 쓰루가 현은 지금의 후쿠이현(福井県)과 같은 지역을 영유하게 되었다.
1876년(메이지 9년) 8월 21일, 쓰루가 현이 분할되고, 쓰루가 군과 와카사 지방(영남嶺南)은 시가현(滋賀縣)에 편입되었다. 4년 반이 지난 1881년(메이지 14년) 2월 7일, 영남 4군과 영북에 후쿠이 현이 형성되었는데, 오뉴 군의 유지 및 후쿠이 현 설치, 사카이 현(堺県)의 오사카부(大阪府) 병합은 갑작스럽게 결정되고 사람들에게 통보되었다. 당시 현의 영남 분할을 시가 현의 교토 병합으로 인식했던 당시의 시가 현 현령은 몇 번이나 영남 4군의 시가 현 복귀를 정부에 청원했으나 기각되었고, 후쿠이 현 설치 뒤 처음으로 임시 현의회에 대항으로 운동권 중심인사 1명과 오뉴 군 2명, 쓰루가 군 1명이 현의회 의원을 사직하는 등 시가 현으로의 복귀 운동은 이후 1년 반 동안을 다양한 형태로 이어졌다. 1881년(메이지 14년), 후쿠이 현령은 전신 시설의 설치를 정부가 계획한 다른 지역보다도 우선적으로 영남 땅에 건설하기로 결정, 오하마 초등사범학교, 중학교 개설비를 원안대로 가결하고 그 해 안에 설치할 것을 시달하는 등의 배려 정책을 폈다. 영북과 영남 지역 대립 구도는 1881년부터 약 10년간, 후쿠이 현의 행정에서 극복해야 할 큰 과제로 남았다.
메이지 전기에는 마이쓰루 진수부(舞鶴鎭守府)가 설치되고, 오하마 선(小浜線)의 개설이 진행되었다.
제2차 세계대전 뒤, 와카사 만에 원자력 발전소가 차례차례 건설되었고, 그 이후로는 ‘원전의 긴자’(原発銀座)라 불렸다. 또한 지금의 와카사 지방은 연안 관광지역으로 조성되어 있다.
가가국
가가국(일본어: 加賀国 가가노쿠니[*])은 일본 호쿠리쿠도에 있던 옛 구니이다. 현재의 이시카와현 남부에 해당한다. 가슈(加州)라고도 한다.
노토국
노토국(일본어: 能登国 노토노쿠니[*])은 일본 호쿠리쿠도에 있던 옛 구니이다. 현재의 이시카와현 북부 노토반도에 해당한다. 노슈(能州)라고도 한다.
노토국 연혁
《일본서기》에 등장하는 결사팔대의 한 사람으로 실존하지 않았던 허구의 인물인 세이무(成務) 때에 노토노 구니노미야쓰코(能等国造)가 설치되었다는 전승에서 처음으로 '노토'라는 이름이 나오며, 이후 유랴쿠(雄略) 때에 하쿠이노 구니노미야쓰코(羽咋国造)가 설치되었다고 전해진다. 이는 허구적인 전설과 실제 역사적 사실이 혼재되어 있는 시대의 전승이다.
요로(養老) 2년(718년) 5월 2일, 에치젠 국(越前国)에서 하쿠이(羽咋), 노토(能登), 후게시(鳳至), 스즈(珠洲) 4개 군을 떼어 율령국으로써의 노토 국이 성립되었다.
덴표(天平) 13년(741년) 12월 10일에 엣추 국(越中国)에 병합되었다.
덴표쇼호(天平勝宝) 8세(歳, 757년) 5월 8일 엣추 국에서 다시 분리 독립되었다. 또한 덴겐(天元 ) 3년(980년)에 『와묘쇼』(和名抄)의 편찬으로 유명한 미나모토노 시타고(源順)가 노토의 태수(카미)로 부임했다.
노토 군(能登郡)의 명칭은 훗날 가시마 군(鹿島郡)으로 바뀌었다.
노토국 연혁
에도 시대(江戸時代)에는 대부분이 가가 번(加賀藩)의 영지였는데, 일부 막부령(하타모토령旗本領 포함)도 있었다. 또한 일시적으로 후다이(譜代) 소번(小藩)이 설치되기도 했는데(能登下村藩 ・ 能登西谷藩) 모두 단기간밖에 존속하지 못하고 폐지되었다.
간분(寛文) 11년(1671년) 5월 4일에 가가 번은 하바미 군(羽喰郡)을 하쿠이 군(羽咋郡), 가시마 군을 노토 군으로 고쳤다.
「구고구령 취조장 데이터베이스」(旧高旧領取調帳データベース)에 기재되어 있는 메이지(明治) 초기 시점에서의 노토 안의 지배는 다음과 같다.(666촌村・275,361석여石余). 막부령은 가가 번 예지(預地). 하타모토령(旗本領)은 히지카타씨(土方氏) 령이다.
하쿠이 군(191촌・91,031석여) - 막부령、하타모토령、가가 번
가시마 군(150촌・85,947석여) - 막부령、하타모토령、가가 번
후게시 군(250촌・64,961석여) - 막부령、가가 번
스즈 군(75촌・33,421석여) - 막부령、가가 번
엣추국
엣추국(일본어: 越中国 엣추노쿠니[*])은 호쿠리쿠도에 있던 일본의 옛 구니이다. 현재의 도야마현에 해당한다.
코바야시 유미코
코바야시 유미코(일본어: 小林 由美子 こばやし ゆみこ 고바야시 유미코[*], 1979년 6월 18일 ~ )는 일본의 성우이다. 아트비전(アーツビジョン)소속이고, 지바현 요카이치조 시(지금은 소사시로 통합됨)출신이다. 와요 여자대학교(和洋女子大学) 문학부 국문학과를 졸업했다.
코바야시 유미코 출연작
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에치고국
에치고국(일본어: 越後国 에치고노쿠니[*])은 호쿠리쿠도에 있던 일본의 옛 구니이다. 현재의 사도섬을 제외한 니가타현 일부에 해당한다.
사도국
사도국(일본어: 佐渡国 사도노쿠니[*])은 호쿠리쿠도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 니가타현 사도섬에 해당한다. 사슈(佐州) 혹은 도슈(渡州)라고도 한다.
텡기스 평원
텡기스 평원(카자흐어: Теңіз мұнай кен орны)은 카자흐스탄 서쪽에 위치한 평원이다. 그리고 카스피해 북동쪽에 위치해 있다. 1979년에 발견된 텡기스 유전은 최근에 발견된 가장 큰 유전 가운데 하나이다. 아티라우는 텡기스에서 북쪽으로 320킬로미터 떨어져 있다. 텡기스는 돌궐어로 바다라는 뜻으로 텡기스 평원이라는 단어는 바다와 같은 평원이라는 뜻이다. 텡기스라는 단어는 바이칼호 남부 오난 강 상류 부르칸 산 근처에서 태어난 성길사한(징기스칸)이 어원이라는 설이 유력하다. 테무친의 시조인 부르테치노는 텡기스를 건너왔다.
단바국
단바국(일본어: 丹波国 단바노쿠니[*])은 일본 산인도에 있던 옛 구니이다. 현재의 교토부 중부(교토시 사쿄구 일부와 우쿄구 일부를 포함한다.)와 효고현 동쪽 일부, 오사카부의 다카쓰키시와 도요노정의 일부에 해당한다. 단고국과 아울러서, 또는 단독으로 단슈(丹州)라고도 한다.
단고국
단고국(일본어: 丹後国 단고노쿠니[*])은 산인도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 교토부 북부에 해당한다. 호쿠탄(北丹) 또는 오쿠탄(奥丹)이라고도 한다.
다지마국
다지마국(일본어: 但馬国 다지마노쿠니[*])은 산인도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 효고현 북부에 해당한다. 단슈(但州)라고도 한다.
이나바국
이나바국(일본어: 因幡国 이나바노쿠니[*])은 산인도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 돗토리현 동부에 해당한다. 인슈(因州)라고도 한다.
호키국
호키국(일본어: 伯耆国 호키노쿠니[*])은 산인도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 돗토리현 중부와 서부에 해당한다. 하쿠슈(伯州)라고도 한다.
미나가와 준코
미나가와 준코(皆川 純子, 1975년 11월 22일 ~ )는 일본의 여성 성우이다. 이바라키현 쓰치우라시 출신이며, 소속사는 도쿄 배우 생활협동조합(東京俳優生活協同組合)이다.
미나가와 준코 출연작
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테니스의 왕자: 좀 더 학원제의 왕자님(에치젠 료마)
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이와미국
이와미국(일본어: 石見国 이와미노쿠니[*])은 산인도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 오키섬을 제외한 시마네현 서부에 해당한다. 세키슈(石州)라고도 한다.
오키국
오키국(일본어: 隠岐国 오키노쿠니[*])은 산인도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 시마네현 오키 제도에 해당한다. 온슈(隠州)라고도 한다.
미마사카국
미마사카국(일본어: 美作国 미마사카노쿠니[*])은 산요도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 오카야마현 동북부와 서북부 일부에 해당한다. 사쿠슈(作州)라고도 한다. (미노국(美濃国)과의 중복을 피하려고 두 번째 글자를 사용한다)
비젠국
비젠국(일본어: 備前国 비젠노쿠니[*])은 일본 산요도에 있던 옛 구니이다. 현재의 오카야마현 동남부에 가가와현 소즈 군과 나오시마 제도, 효고현 아코시의 일부를 더한 지역에 해당한다.
빗추국
빗추국(일본어: 備中国 빗추노쿠니[*], 문화어: 빗쮸국)은 산요도에 있던 일본의 옛 구니이다. 현재의 오카야마현 서부에 해당한다.
빈고국
빈고국(일본어: 備後国 빈고노쿠니[*])은 산요도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 히로시마현 동부에 해당한다.
카카즈 유미
카카즈 유미(일본어: かかず ゆみ, 1973년 6월 18일 ~ )는 일본의 성우이다. 사이타마현 후지미노시 출신이다.
카카즈 유미 출연작
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아키국
아키국(일본어: 安芸国 아키노쿠니[*])은 일본 산요도에 있던 옛 구니이다. 현재의 히로시마현 서부에 해당한다. 게이슈(芸州 (げいしゅう))라고도 한다. (아와국(安房国)과의 중복을 피하려고 두 번째 글자를 사용한다)
아키국 연혁
아키는 옛날에는 아키(阿岐)라고 썼다. 7세기에 아키 고쿠조(阿岐国造)의 영역에 아키노쿠니(安芸国)가 설치되었다.
《고사기(古事記)》에는 아키 국(阿岐国)이라고 기재되어 있다.
아키국 군
으로 분할. 에도 시대에 아난 군을 재개칭.
으로 분할. 에도 시대에 사사이 군을 재개칭.
스오국
스오국(일본어: 周防国 스오노쿠니[*])은 일본 산요도에 있던 옛 구니이다. 현재의 야마구치현 동부 대부분에 해당한다. 보슈(防州 (ぼうしゅう))라고도 한다. 《엔기시키》에는 상국(上國)ㆍ원국(遠國)으로 격이 분류되어 있다. 후지와라노미야(후지와라쿄) 유적에서 발견된 목간에는 周方國 또는 周防國으로 표기되어 있으며, 헤이죠노미야(헤이조쿄) 유적에서 발견된 목간에는 周芳國 또는 周防國으로 표기되어 있다.
스오국 연혁
7세기에 스오 국(周芳國)으로서 설치되어 7세기말에 스오(周防)로 개칭했다. 《일본서기(日本書紀)》에 나오는 덴무(天武) 10년(681년)에 "스오 국에서 붉은 거북을 바쳤다."는 기록이 스오 국에 대한 가장 오래된 기록이며, 《속일본기(續日本紀)》 몬무(文武) 원년(697년)에는 周防로 표기되었으나 이듬해에는 周芳으로 바뀌고 있으며, 지금과 같은 周防으로 바뀐 것은 8세기 초두의 일로 추정된다. 스오 국은 오시마(大島)ㆍ쿠마게(熊毛)ㆍ쓰노(都濃)ㆍ사와(佐波)ㆍ요시키(吉敷)의 다섯 군으로 이루어져 있었으며, 요로(養老) 5년(721년)에 쿠마게군에서 쿠가군(玖珂郡)이 나뉘어 여섯 군이 되었다.
7세기대에 스오 국에는 지금의 히카리(光) 시 다이와쵸(大和町)와 다부세쵸(田布施町)의 경계에 있는 표고 약 360미터의 이와키(石城) 산에 산성이 수축되었다. 이를 학술용어로는 코우고이시(神籠石)라고 부른다. 이와키 산 꼭대기에는 《엔기시키(延喜式)》내사(內社)조에 기록되어 있는 이시가키 신사가 자리하고 있으며, 그 본전은 오늘날 일본의 중요문화재로 지정되어 있다.
스오국 연혁
중세에 들어서도 세력 변천이 그렇게 크지 않았던 스오 국은 가마쿠라 시대에는 싯켄(執權) 호조씨 집안의 지배를 받았고, 가마쿠라 막부가 멸망한 뒤에는 슈고(守護) 오우치씨(大內氏) 집안의 지배를 받았으며, 에도 시대에 이르러 모리씨(毛利氏) 집안의 영토로서 메이지 유신까지 이어졌다.
네야 미치코
네야 미치코(根谷 美智子, 1959년 1월 28일 ~ )는 일본의 성우이다. 후쿠이현 다케후 시(현 에치젠시) 출신이다. 예전엔 아트비전에 소속이었다. 주로 누님 이미지의 캐릭터를 많이 연기하고 있다.
네야 미치코 출연작
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나가토국
나가토국(일본어: 長門国)은 산요도에 있던 일본의 옛 구니이다. 현재의 야마구치현 서부에 해당한다. 조슈(長州 (ちょうしゅう))라고 불리기도 한다.
나가토국 연혁
나가토는 옛날에는 아나토(穴門)라고 불리며 아나토(穴戸)라고 쓰기도 하였다. 《일본서기》에 의하면 다이카 6년(650년) 아나토의 고쿠시(国司)가 흰 꿩을 헌상하였다고 한다. 덴지 4년(665년) 나가토 국이라는 표현이 처음으로 보이는 것으로 미루어 볼 때, 이 사이에 개칭하였고 추정된다. 아나토라는 말은 해협(시모노세키 해협)을 가리키며, 일본 신화에도 「아나토가미(穴戸神)」라는 이름이 보인다. 7세기에 아나토 고쿠조(国造, 율령제 도입 전 야마토 정권의 지방관)의 영역과 아부 고쿠조(阿武国造)의 영역을 합쳐서 아나토 국이 설치되었다. 7세기 후반에 나가토 국으로 개칭하였다.
기이국
기이국(일본어: 紀伊国 기이노쿠니[*])은 난카이도에 있던 일본의 옛 구니이다. 현재의 와카야마현과 미에현 남부에 해당한다. 기슈(紀州 (きしゅう)) 혹은 기노쿠니(紀の国 (きのくに))라고도 한다.
아와지국
아와지국(淡路国 (あわじのくに) 아와지노쿠니[*])은 난카이도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 효고현 아와지섬과 누시마 섬에 해당한다. 단슈(淡州 (たんしゅう))라고도 한다.
아와지국 연혁
「淡道」로 표기되기도 한다. 《일본서기(日本書紀)》 덴무 천황(天武天皇) 4년(675년)조에 이미 구니의 이름이 등장하는 것으로 보아 7세기에 성립되었다고 추정된다. 쓰나(津名), 미하라(三原)의 2군으로 구성되어 있었다.
《고사기(古事記)》에는 일본 열도에서 최초로 생겨난 섬이라고 기록되어 있으며, 이자나기의 이름을 딴 이자나기 신궁(伊弉諾神宮)이 소재하고 있다.
율령제(律令制)가 시행된 뒤에는 와카사 국(若狹國) ・ 시마 국(志摩國)처럼 전답 면적이 적음에도 불구하고 한 구니로서 성립되었다는 점에서 아와지 국의 특수성을 찾아볼 수 있다. 와카사와 시마, 아와지는 《엔기시키(延喜式)》나 헤이조쿄(平城京) 등에서 발견된 목간(木簡)에 따르면 조용조(租庸調)에 더해 니에(贄)로 불린 해산물(나아가 곡류 이외의 부식물)을 내선사(內膳司, 천황가와 조정의 음식을 관리하던 곳)에 직접 바쳤던 지역이었다. 이를 미케쓰쿠니(御食國)라고 한다.
아와지국 연혁
아와지의 경우는 송사리를 니에로서 바치도록 했는데, 아와지 국은 아마(海人)라 불리던 뱃사람들을 거느리고 다카하시 씨(高橋氏)와 더불어 내선사의 지위를 다투었던 아즈미 씨(阿曇氏)가 지배하던 지역이었다. 아와지 국에서 바치는 니에는 당시 수도와는 왕복 7일의 거리였고 배를 통해 옮겨졌다.
덴표쇼호(天平寶字) 8년(764년) 10월, 고모 고켄 천황에 의해 유폐되고 이어 폐위당한 준닌 천황(淳仁天皇)은 「아와지 국의 기미(公)」로서 이곳에 유배당했는데, 그가 유폐되었다는 아와지의 이치노인(一院)이 현재 어디를 가리키는 것인지는 알 수 없다. 준닌 천황의 산릉(山稜) 또한 이곳에 조성되었는데, 《엔기시키》 제능료(諸稜寮) 항목에는 그 능이 「아와지 국 미하라 군」에 있다고 기록되어 있으나, 그 위치에 대해서조차 여러 설이 있어 확정할 수 없다.
오닌의 난 이후 여러 구니의 슈고(守護)는 차츰 슈고 다이묘(守護大名)로서 현지 영주화되었고, 이들 슈고다이묘조차도 시대를 내려가면서 슈고직을 가신(家臣)이나 슈고다이(守護代), 고쿠진(国人)에게 빼앗기는 일이 빈번했는데, 아와지 국의 역대 슈고였던 호소카와 씨(細川氏)의 경우는 슈고다이, 고슈고, 고쿠진도 슈고를 압도할 정도로 성장하지 못했고 슈고직을 다른 사족(士族)에 빼앗기는 일도 없었던 것으로 보인다. 다만 마지막 슈고로 여겨지는 호소카와 히사하루(細川尙春)는 미요시 유키나가(三好之長)에 의해 살해되었다.
아와지국 인물
에도 시대 외
마에다 도시쓰구(前田利次)、엣추 도야마번주(越中富山藩主)
도이 도시쓰네(土井利庸)、미카와 니시오번주(三河西尾藩主)
혼다 다다치카(本多忠周)、미카와 아시스케번주(足助藩主)
미즈노 시게요시(水野重良)、기이 니노미야번주(紀伊新宮藩主)
미즈노 시게아키라(水野重期)、니노미야 번주
도리이 다다후사(鳥居忠房)、가이 다니무라번주(甲斐谷村藩主)
하치스카 무네카즈(蜂須賀宗員)、아와 도쿠시마번주(阿波徳島藩主)
하치스카 모치아키(蜂須賀茂韶)、도쿠시마 번주
마쓰다이라 야스테루(松平康映)、이즈미 기시와다번(和泉岸和田藩)、사쓰마 야마사키번(山崎藩)、이와미 하마다번주(石見浜田藩主)
히카미 쿄코
히카미 쿄코(일본어: 氷上 恭子 (ひかみ きょうこ) 히카미 교코[*], 1969년 1월 11일 ~ )는 일본의 성우이다. 마우스 프로모션 소속이며, 효고현 다카라즈카시에서 태어났다(고등학교를 다닐 때는 고베시로 이사를 했다). 애칭은 쿄짱(恭ちゃん) 등이 있다.
히카미 쿄코 출연작
1990년대
1994년
1995년
1996년
1997년
1998년
1999년
2000년
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2007년
아와국 (난카이도)
아와국(阿波国 (あわのくに) 아와노쿠니[*])은 난카이도에 있는 일본의 옛 구니이다. 현재의 도쿠시마현(徳島県 (とくしまけん) 도쿠시마켄[*])에 해당한다. 아슈(阿州 (あしゅう))라고도 한다.
사누키국
사누키국(일본어: 讃岐国 사누키노쿠니[*])은 난카이도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 가가와현(일본어: 香川県 가가와켄[*])에 해당하며 산슈(讃州 (さんしゅう))라고도 한다.
지금도 가가와 현의 별칭으로 사누키라는 명칭이 사용되고 있으며, 가가와 현 내의 지역구분으로 도산(東讃)・주산(中讃)・사이산(西讃)이라는 명칭도 쓰인다.
이요국
이요국(일본어: 伊予国 이요노쿠니[*])은 일본 난카이도에 있던 옛 구니이다. 현재의 에히메현(일본어: 愛媛県)에 해당한다. 요슈(일본어: 予州)라고도 한다.
이요국 명칭의 유래
이요 국의 요(予)는 원래 '요(豫)'의 대음표기인데, '요'를 '여(與)'로 적은 목간도 발견된다(발음은 똑같이 '요'이다). '이요'의 어원에 대해서는 여러 설이 있다.
'이요'의 '요(よ)'를 온천을 뜻하는 일본어 '유(ゆ)'가 와전된 것으로 보고, 여기에 '이'라는 글자가 붙어 '이요'가 되었다고 해석하는 설이다. 여기서 말하는 온천이란 도고(道後) 온천을 가리킨다고 보이며, '이'에는 또한 '좋다(いよ)'는 의미가 더해져 '좋은 온천'이라는 뜻이 '이요'라는 말에 담겨 있다는 해석도 있다. 「에히메 현의 불가사의 사전」(데라우치 히로시 외 편)에 따르면 이 설은 옛날 특수 가나 사용법으로 볼 때 일반적으로는 '유'가 '요'로 음운이 변화하는 일은 없으며, 헤이안 시대의 《연희식》에 '이요노고오리(伊予郡)'와 '온센노고오리(溫泉郡)'라는 이름을 가진 두 개의 군이 등장하는데 '이요'가 '온천'을 뜻한다면 굳이 '온천'이라는 다른 단어를 온천이 있는 지역의 군 이름으로 쓸 필요가 없다는 점에서 문제가 있다.
이요국 명칭의 유래
고대 일본인들은 온천 말고도 땅에서 물이 솟아나는 지점인 샘을 가리켜 '이유(いゆ)'라 불렀는데 이것이 변해서 '이요(いよ)'라는 발음이 되었다는 설이다. 고대로부터 현재까지, 생명이 생존하기 위해서 꼭 필요한 물이 솟아나는 샘은 고마운 존재로서 특별지역으로 중시되었고, 이것이 샘 주변을 가리키는 소지역으로서의 지명에서 보다 넓은 지역, 나아가 《고사기》에도 언급된 「이요의 이명지도(二名之島)」즉 지금의 일본 시코쿠 지역을 가리키는 지명으로 자리잡아갔다는 것이다.이 설에 힘을 실어주는 것이 지금 일본 에히메 현 이요 군 마쓰마에(松前) 정에 있는 이요 신사로, 일본 조정으로부터 정4위상의 관위를 수여받기도 한 이 신사에서 모시는 신은 달의 신 쓰쿠요미노 미코토(月夜見命) 그리고 에히메노 미코토(愛比賣命)와이다. 에히메란 《고사기》에 "이요를 에히메라 하다(伊予を愛比売といひ)"라고 나오는 것에서 보이듯, 에히메 현의 옛 지명이다. 또한 동명의 이요시 우에노 지구에 있는 신사의 옛 경내 터에는 이코이(彌光井) 신사의 샘터가 있는데, 고대에 이 땅은 완만한 경사지대로 물이 부족했던 여건상 샘이 특별히 귀하게 여겨졌을 것으로 여겨지고 있다.(이상 이요시 홍보 2006년 1월호 참조)
이요국 명칭의 유래
《일본서기》에 나오는 각종 단어들의 출전을 중국 고전에서 찾아 정리하기도 했던 학자 다니가와 고토스가(谷川士淸)는 《야마토훈간(倭訓栞)》에서, "伊豫ノ二名ノ洲"로도 불렸던 시코쿠는 일본의 국토창생신화에서는 아와지섬 다음으로 태어났다고 나오는 것에서, '이요'는 사물의 겹침을 뜻하는 '이야(彌, いや)'를 가리킨다고 주장했다.
《예장기(豫章記)》라는 문헌에 「천신(天神) 제6대 면족황근존(面足惶根尊)」이라는 신이 이요(伊豫) 국을 지배할 때, 「(이요 국을) 이(伊, 그에게) 예(豫, 맡긴다)」라는 조를 내렸다고 하는 기록이 있다. 하지만 '이요'를 '伊豫'로 표기한 건 수많은 한자 차음표기의 하나일 뿐이다.
이요국 인물
고노(河野) 집안: 대대로 이요의 슈고를 맡아 왔으나 1585년에 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)에게 항복. 1587년에 57대 당주 고노 미치나오가 후사를 남기지 못한 채 죽으면서, 다이묘로서 고노 집안은 멸망한다.
무라카미(村上) 집안(무라카미 수군水軍): 노지마(能島) 무라카미 집안과 인노시마(因島) 무라카미 집안은 모리(毛利) 집안의 가신(家臣)이었고, 기시마(來島) 무라카미 집안은 도요토미 정권의 다이묘를 거쳐 분고(豊後) 국 모리(森) 번(藩)의 번주가 되었다.
도사국
도사국(土佐国 (とさのくに) 도사노쿠니[*])은 일본 난카이도에 있던 옛 구니이다. 현재의 고치현(高知県 (こうちけん) 고치켄[*])에 해당한다. 도슈(土州 (どしゅう))라고도 한다.
지쿠젠국
지쿠젠국(일본어: 筑前国 지쿠젠노쿠니[*])은 일본 사이카이도에 있던 옛 구니이다. 현재의 후쿠오카현 서부에 해당한다. 쓰쿠시국을 분할하여, 지쿠고국과 함께 7세기 말에 성립되었다.
지쿠젠국 국내 시설
지구첸 국내에 설치된 천황의 궁은 다음과 같다.
지쿠젠 국에는 다자이후가 설치되어 일본 사이카이도(西海道) 관내 영제국의 통할과 대외교섭을 맡아 행하였다. 다자이후 정청(政庁)터는 후쿠오카 현 다자이후 시(太宰府市)에 소재한다(일본의 특별사적). 발굴조사를 통해 7세기 후반부터 11세기 후반에 걸치는 유구가 확인되었다.
지쿠젠 국의 고쿠후는 미카사 군(御笠郡)에 위치하였다. 지금의 일본 다자이후 시의 다자이후와 가까운 위치에 있었을 것으로 추정되고 있으나 유구는 발견되지 않고 있다.
에키린본(易林本) 《절용집》(節用集)에 따르면 「죠자 군(上座郡)에 고쿠후 및 다자이(大宰)」(上座郡に国府並びに大宰) 라고 기재되어 있다.
지쿠젠국 국내 시설
일본의 국가사적. 추정 사역(寺域)은 사방 약 192미터로 중문(中門) ・ 금당(金堂) ・ 강당(講堂)이 있었고 중문으로 나와서 금당에 딸린 회랑 내부에 7층탑이 있는 가람배치였다. 절터 위의 용두광산 고쿠분지(龍頭光山国分寺)가 절의 명맥을 잇고 있다.
승사(僧寺)의 서쪽 약 100미터 위치에 소재. 발굴 조사를 통해 굴립주(掘立柱) 양식의 건물 ・ 동쪽 외곽선이 확인되었으며, 주춧돌 몇 개가 남아 있다.
고쿠분지 ・ 고쿠분니지 주변으로는 기와를 굽던 가마의 흔적이 발견되고 있으며, 절터와 마찬가지로 일본의 국가사적으로 지정되어 있다.
지쿠고국
지쿠고국(일본어: 筑後国 지쿠고노쿠니[*])은 사이카이도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 후쿠오카현 남부에 해당한다. 쓰쿠시국을 분할하여, 지쿠젠국과 함께 7세기 말에 성립되었다.
부젠국
부젠국(일본어: 豊前国 부젠노쿠니[*])은 사이카이도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 후쿠오카현 동부를 중심으로, 오이타현의 북부까지 걸쳐져 있었다. 7세기 말, 도요국(豊国)을 분할하여 분고국(豊後国)과 함께 설치되었다.
부젠 국과 분고국 둘 중 하나, 혹은 양 쪽을 아울러 호슈(일본어: 豊州)라고도 한다. 또한, 도요 국, 즉 부젠과 분고 양국을 가리키는 것으로 니호(일본어: 二豊)라는 말도 쓰인다.
분고국
분고국(일본어: 豊後国 분고노쿠니[*])는 사이카이도에 있던 일본의 옛 구니이다. 현재의 오이타현에서 북부를 제외한 대부분에 해당한다. 7세기 말, 도요국(豊国)을 분할하여 부젠국(豊前国)과 함께 설치되었다.
히젠국
히젠국(일본어: 肥前国 히젠노쿠니[*])은 사이카이도에 있던 일본의 옛 구니이다. 현재의 사가현 및 쓰시마섬과 이키섬을 제외한 나가사키현에 해당한다.
히 국(火国/肥国)을 분할하여 7세기 말에 성립되었다. 히고국(肥後国) 이름이 《속일본기》에 처음 등장하는 지토 천황 10년(696년) 이전의 어느 시점에선가 히젠 국과 히고 국이 나뉘었다고 추정된다.
휴가국
휴가국(일본어: 日向国 휴가노쿠니[*])은 일본 사이카이도에 있던 옛 구니이다. 현재의 미야자키현에 해당하지만, 설립 초기에는 가고시마현의 본토 부분도 포함했다. 닛슈(日州 (にっしゅう)) 혹은 고슈(向州 (こうしゅう))라고도 불린다.
7세기에 실립되어, 현재의 미야자키 현과 가고시마 현의 규슈 본토 부분을 관할했다. 다이호 2년(702년), 하야토국(唱更国, 후의 사쓰마국(薩摩国))이 분리되어 가고시마 현의 서부(사쓰마) 지역은 제외되었다. 와도 6년(713년) 4월 3일, 오스미국이 분리되었다. 이후 메이지 시대 초까지 휴가 국의 영역에 변화는 없었다.
오스미국
오스미국(일본어: 大隅国 오스미노쿠니[*])는 사이카이도에 위치한 일본의 옛 구니이다. 현재의 가고시마현 동부와 오스미 제도에 해당한다.
구슈(隅州 (ぐうしゅう))라고도 불리며, 와도 6년(713년) 4월 3일, 휴가국을 나누어 설치되었다.
덴초 원년(824년 10월 1일, 현재의 야쿠섬과 다네가섬에 해당하는 다네국을 아울렀다. 1879년(메이지 12년)에는 아마미 제도(오시마군)을 편입했다. 1897년(메이지 30년)에는 현재의 미시마촌과 도시마촌 지역이 사쓰마국 가와나베군에서 오시마군으로 편입되었다.
사쓰마국
사쓰마국(일본어: 薩摩国 사쓰마노쿠니[*])는 사이카이도에 있던 일본의 옛 구니이다. 현재의 가고시마현 서부에 해당한다. 삿슈(薩州 (さっしゅう))라고도 한다.
헤이조쿄나 다자이후의 목간에는 薩麻国)라는 표기도 보인다.
다이호 2년(702년), 휴가국(日向国)으로부터 하야토국(唱更国)이 분리되어 설치되었다. 《속일본기》에 사쓰마와 다네를 정벌했다는 기사가 있어, 하야토국과 다네국의 설치를 나타낸다고 생각된다.
하야토국은 수년 후에 사쓰마국(薩麻国)으로 바뀌었다. 8세기 중반 이후의 어느 시점엔가 한자를 薩摩国으로 고쳤다.
이키국
이키국(일본어: 壱岐国 이키노쿠니[*])은 일본 사이카이도에 있던 옛 구니이다. 현재의 나가사키현 이키섬에 해당한다. 잇슈(壱州 (いっしゅう))라고도 한다.
이키국 연혁
사료상으로 가장 오래된 것은 중국의 《삼국지》(三国志) 위지 왜인전(魏志倭人伝)에 「일대국」(一大國)으로써 등장하는 것이다. 본문에 인용된 《위략》(魏略) 일문이나 양서(梁書), 수서(隋書)에는 일지국(一支國)으로 기록되어 있다.
한자 표기는 고대에는 壱岐 외에도 伊伎, 伊吉, 伊岐, 由紀, 由吉 등이었고, 「이키」(いき) 또는 「유키」(ゆき)로 읽었다. 영제국(令制国)으로써의 이키 국은 7세기에 설치되었다고 알려져 있으며, 대체로 壱岐로 쓰고 「이키」로 읽는 방식이 정착되었다.
이키 국은 쓰시마와 마찬가지로 「섬」이라는 행정단위로써 이키섬으로도 불렸으며 그 고쿠시(国司)는 도사(島司)로도 불렸다.
13세기 두 차례에 걸친 여원 연합군의 일본원정 당시 쓰시마 다음으로 공격 목표가 되었고, 섬을 함락시킨 몽골군에 의해 섬 주민 대부분이 학살당했다. 한국측 기록에 고려 말기에서 조선 초기에 한반도 해안에 출몰했던 왜구의 근거지로 지목된 삼도(三島)의 하나로 꼽힌다. 나머지 두 곳은 쓰시마(對馬)와 히젠국 마쓰우라(松浦)였다.
이키국 연혁
일본 메이지(明治) 초기 《구고국령취조장》(旧高旧領取調帳)이 작성되던 시점까지 이키 전역은 히젠 히라도 번의 영지였다. 1871년(메이지 4년) 7월 14일(양력 8월 29일)에 폐번치현(廃藩置県)으로 히라도 현(平戸県)의 관할에 놓이게 되었다가 11월 14일(양력 12월 25일)에 이루어진 제1차 부현 통합(府県統合)으로 나가사키현(長崎県)에 편입되었다.
이키국 인물
【이후 어느 기간 동안은 슈고직이 아예 존재하지 않았을 가능성도 있다】
한편 다음 사례는 한국의 조선왕조실록에 기록된 슈고(혹은 슈고다이)들이다.
리키마루 노리코
리키마루 노리코(力丸乃りこ, 1976년 1월 20일 ~ )는 일본의 여자 성우 및 나레이터로 도쿄도 출신이다. 노리코는 예명이며 본명은 본인의 말로는 극히 평범하다고 한다. 애칭은 릿키(りっきー)이다.
리키마루 노리코 출연작
2001년
2002년
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2004년
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2011년
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이키섬
이키섬(일본어: 壱岐島 이키노시마[*])은 규슈와 쓰시마섬 사이에 있는 섬이다. 나가사키현에 속하며, 섬 전체가 이키시에 해당한다. 주위에 21개의 부속섬(유인도 4, 무인도 17)이 있으며, 합쳐서 이키 제도(壱岐諸島)라고 한다. 보통은 부속섬을 합쳐 이키 섬이라고 부르며, 이키섬만 한정하여 별도로 표현될 경우 이키 본섬(壱岐本島)이라고도 한다. 그래서 이 섬의 일대이자 전역이 이키 쓰시마 국정공원으로 지정되어 있다.
하야시바라 메구미
하야시바라 메구미(일본어: 林原 めぐみ, 1967년 3월 30일~)는 일본의 성우이자 가수이다. 도쿄도 기타구 출신이다.
하야시바라 메구미 인물
하야시바라 메구미가 지금도 무서워하는 선배 성우가 혼다 치에코인데 146cm에 유순해보이는 외모와는 달리 후배들에게 있어선 공포의 대상이라고 한다. 초창기 때 혼다 치에코한테 엄청난 질책과 지도를 (거의 폭언에 가까울 정도로) 받았고 성우로써 개안하는데 큰 역할을 했지만 하야시바라 메구미가 지금도 무서운 선배 1위로 꼽을 정도다. 여행지에서 티비를 틀었는데 혼다 치에코의 목소리가 나와 무서웠다고 말한 적도 있다.
하야시바라 메구미 역시 깐깐한 선배로 유명하다. 후배 남자 성우들조차도 무서워할 정도인데 실제로 피폭을 당한 남자 성우가 타카기 와타루다. 잦은 지각으로 녹화가 늦어지자 참다 못한 하야시바라 메구미가 인사하는 타카기에게 대본 뭉치를 뿌려버리고 밀치는 일이 있었는데 그 후 타카기 와타루는 거의 지각을 하지 않았다고 한다. 나이는 한 살 적지만 성우로써는 엄연히 선배이고 선배로써 확실하게 본 때를 보인 셈인데 이때 타카기 와타루가 거의 공포에 떨었을 정도라는 후일담도 있다.
하야시바라 메구미 성우 활동
1990년대 초, 중반에 분 "제 3차 성우 붐" 시대에 등장한 성우 중 정점을 차지하는 존재로, 애니메이션 잡지 아니메쥬에서 매년 선정하는 각 부문별 시상식인 '아니메쥬 그랑프리'의 성우 부분을 통산 12회 수상, 각 성우 전문지의 "올해의 성우상" 다수 수상, 일본 방송 협회 성우 대상 등 다수의 상을 획득하는 등 성우계의 전설로 자리잡았다.
성우 프로덕션에 지원서를 내게 된 계기는, 위의 간호사 학교에 원서를 내러 갔을 때, 너무나도 쌀쌀맞고 냉정한 접수원의 태도에 화가 나서, 책방에 들려 책을 보며 화를 풀던 중 우연히 눈에 띄인 '일본 내레이션 연기 연구소 무료 수강생 모집 공고'를 보고는 분위기 탄 채로 바로 접수해 버린 것. 본인의 증언에 따르면, 성우 양성소 합격이 먼저 였는데, 합격 통지서가 날아왔을 때에는 "..... 뭐였지 이거??"라고 오히려 당황을 했었다는 듯.
하야시바라 메구미 성우 활동
성우 양성소에 면접을 보러 갔을 때, 우연히 지나가다 보인 좌판에서 구입한 귤을 심사위원들에게 하나씩 돌리는 강심장을 발휘, 강렬한 인상을 남겼다. 그러나 정작 본인은 그런 일이 있었는지 기억을 못하고 있으며, 이러한 사실도 그녀의 첫 만화 에세이 '내일이 있어'의 제작 시에 당시 심사위원이었던 사람의 증언에 의해 밝혀졌다. 하야시바라 본인은 "기억은 안나는데... 아마도 그때의 나라면 그런 짓을 했을지도 모르겠다"였다.
1986년 타카하시 루미코 원작의 '메존일각'에서 유치원생 A로 데뷔 (하야시바라 본인의 증언으로는 '가야-실내나 길거리 등에서 지나가는 사람 등이 떠드는 소리-를 먼저 녹음했지만, 배역을 맡아서 했던 대사는 유치원생 A의 대사가 최초), 당시의 대사는 "뭐야 저 개는?"이란 대사였는데, 첫 녹음인데다 당시 함께 녹음에 참여했던 성우들이 워낙 대선배들뿐이라 긴장한 나머지 몇 번씩이나 NG를 내버렸다고.
하야시바라 메구미 성우 활동
타카하시 루미코 원작의 '란마 1/2' 오디션 때는 원래 텐도 아카네 역을 메인으로 응모했었으나, 사무소를 통해 "란마 역으로 배정됐다"는 연락을 받고 당황, 정확한 언급이 없었기 때문에 남자 란마의 연기를 연습했었지만 결국 여자 란마로 결정되어 연습을 처음부터 다시 했었다고 한다. 또 이 당시의 캐릭터 송인 '꿈의 풍선'을 녹음할 때는, 노래는 잘 못하는 걸로 설정된 란마의 캐릭터에 맞춰 일부러 음치스럽게 노래를 부르는 바람에, 당시의 매니저가 "이러다가 팬들이 '하야시바라는 진짜 음치'라고 생각하게 되는 거 아닐까?"라고 걱정이 태산이었다고 (하지만 당시 란마 출연 성우 중 상당 수가 일부러 음치 연기를 했던 경우는 상당히 많았기 때문에 별 피해는 없었다고 한다)
란마 때와 마찬가지로 하야시바라가 에반게리온에 아스카 역으로 응모했었으나 떨어진 이야기 역시 유명하다. 재밌는 것은 아스카 역으로 배정된 것은 미야무라 유코인데, 미야무라 역시 처음에는 레이 역으로 응모했었다고 한다. 나중에 캐스팅이 되고 나서 처음부터 레이의 캐릭터는 하야시바라의 목소리에서 영감을 받았다는 것을 들었다고 한다.
하야시바라 메구미 성우 활동
TV나 일반 잡지 등의 언론 매체 노출은 극도로 꺼려한다. 이것은 연륜있는 성우들이 보통 가지고 있는 "성우란 직업은 무대 뒤에서 캐릭터의 목소리를 담당함으로써 어린 아이들에게 살아있는 캐릭터를 느끼게 해 주는 것이 일이다. 그러므로 성우가 앞에 나서서 그런 아이들의 꿈을 깨뜨리는 일을 해서는 안 된다"라는 생각 때문이지만 그럼에도 성우 중에선 일반 TV 방송 등에 상당히 자주 얼굴을 내민 편에 속하는 성우로도 유명하다. 이것은, "비록 내가 뭐 잘난 사람은 아니지만, 내가 나가서 성우란 직업의 이미지를 높여 성우에 대한 인식이 좋아진다면, 나 하나쯤 손해보는 거야 문제될 게 없다"라는 생각 때문이기도 하다고.
하야시바라 메구미 성우 활동
동료 성우에게 '각하'라는 칭호를 선물받았다. 야마쿠치 캇페이와 함께 특 S 등급으로 분류되기도 한다.'이타코 성우'라는 별명도 있다. 히트작 중 하나인 샤먼킹의 '안나'역이 이타코인 데에서 유래된 것으로 보이는데, 그 정도로 캐릭터에 대한 몰입도가 뛰어나다고 한다. 본인의 말에 의하면 역할에 피곤할 정도로 빠져서 (선후배 관계가 엄한 성우 세계임에도) 작품 내에서 본인의 캐릭터와 대립된다면 그 캐릭터의 성우는 선배라도 인사도 하기 싫어질 정도라고 한다.
'스타 차일드' 소속 성우였으나 돌연 뛰쳐나와 개인 회사를 만들었다. 인기가 많아지자 소속사와 갈등이 생겼을 거라는 등의 소문들이 무성했으나 본인이 '질렸기 때문'이라고 말했다. 그래도 공식 홈페이지 유지나 입었던 의상들의 보관 등 스타 차일드와의 관계는 원만하게 유지 중. 다만, 개인 회사인만큼 스케줄은 스스로 관리하기 때문에 이벤트나 라이브에는 일절 참여하지 않는다. 스타 차일드 소속이었을 때는 드물지만 나타났던 것과는 달라진 모습. 또 스케줄이 급격히 줄어든 것도 이 때가 기준이다.
2008년까지 281여개의 작품에 참여하여 최다 출연 성우의 순위에서 6위를 차지하고 있다. 전성기 시절 월요일부터 토요일까지 매주 애니의 레귤러가 있었고, 거기에 키티와 관련된 다양한 녹음(뮤지컬 공연, cm, 수록곡, 극장판 등등)도 참여했다. 라디오가 3개에 내레이션이 있었어서 총 11개의 스케줄이 기본이었다고 본인이 증언하고 있다.
육아 때문에 일을 좀 줄이겠다고 선언한 뒤 적극적인 애니메이션 출연은 자제하고 있다고. 그럼에도 "이 작품에는 하야시바라 씨가 꼭 필요하다"라고 적극적인 오퍼가 들어오는 경우에는 받아들이고 있는데, 일반적으로 오디션을 통해 작품에 투입되는 일본 성우계에서는 이렇게 오퍼를 기다리는 형식의 성우는 매우 특이한 존재다. 현재 은퇴했다는 오해를 많이 받고있지만 그럼에도 매년 5~6편의 작품에는 꼬박꼬박 출연중이며, 2006년도의 극장판 애니메이션 '파프리카'의 경우엔 제 63회 베니스 영화제, 그리고 제 19회 도쿄 국제 영화제  등에 출품되기도 했다. 뉴스나 다큐멘터리,CM 등의 내레이션이나 코난이나 포켓몬, 키티의 고정 출연 등으로 여전히 활발한 활동을 펼치고 있다.
하야시바라 메구미 가수 활동
성우임과 동시에 킹 레코드, 스타 차일드 소속 가수이기도 하다. 소속사 이외의 레코드 회사의 음반에 출연할 때는 본인 명의가 빠져있는 경우도 있다고. 어쨌든, 주로 스타 차일드 계열의 애니메이션의 주제가 또는 캐릭터 송을 주로 음반으로 발표했는데, 이러한 곡들 중에는 작중 이미지를 통해 자신의 노래를 들어주는 팬들(특히 중고교생)에게 전하는 메시지가 포함되는 경우가 상당히 많다고.
자신의 싱글 [Northen Light]는 성우로선 최초로 오리콘 위클리 싱글 차트 3위에 입성. 또 앨범 [Bertemu] 역시 위클리 앨범 차트 3위를 달성. 이후 사카모토 마야, 미즈키 나나 등에 의해 기록이 경신되기 전까지 성우계 최고 기록을 보유하고 있었다. 하지만, 두 기록이 갱신된 이후로도 "성우 음반 최다 판매량"과 "성우 최다 랭크인 횟수"의 기록은 아직까지 깨지지 않은 최고 기록으로 보유 중.
하야시바라 메구미 가수 활동
성우계 전체를 통틀어서도 얼마 되지 않는 작사, 작곡이 모두 가능한 몇 안 되는 멤버 중 한 명 (시라토리 유리, 이노우에 키쿠코 등이 작사-작곡이 모두 가능하고, 히사카와 아야, 코우다 마리코 등이 작사가 가능하다고). 직접 작곡한 곡은 아직 한 곡뿐이지만, 작사가로선 상당한 능력을 발휘해서 자신의 노래만이 아니라 후배인 호리에 유이, 호시 소이치로 등에게 가사를 제공한 적도 있을 정도.
하야시바라 메구미 가수 활동
하야시바라가 처음 음반을 내던 당시에는, 성우 개인의 명의로서 음반을 발매하거나 하는 경우는 거의 없던 시절로 (전설적인 멤버들이 모인 슬랩 스틱 - 카미야 아키라, 소카베 카즈유키, 후루야 토오루, 후루카와 토시오 등이 모인 그룹. 란마1/2에 등장했던 성우 중 몇 명이 모여 만든 바나나 플리터즈 - 히타카 노리코, 야마데라 코이치, 세키 토시히코의 3명이 만든 그룹 - 등 몇몇 예외도 있지만 전체적으로는 "성우의 음반"으로서의 출시는 거의 없던 것이 사실), 하야시바라 메구미의 음악계 진출의 성공 이후 카사하라 히로코, 코우다 마리코, 히사카와 아야 등 뒤를 받쳐주던 성우들의 성공이 이어져 현재처럼 여성 성우들이 적극적으로 가수 활동을 하는 계기가 만들어졌다고 평가되고 있다. 덕분에 "메구 쨩은 업계 내에서 '성우계의 미소라 히바리 (전설적인 엔카 가수. '국민 영예 상'을 수상한 경력이 있으며, 지금도 노래 잘하는 여성 가수로 가장 먼저 떠오르는 사람을 꼽으라면 미소라 히바리를 꼽는 사람이 많을 정도로 후대에도 큰 영향을 끼친 대 가수. 1989년 사망)'라고 불린다"라고 오쿠이 마사미가 증언할 정도.
하야시바라 메구미 가수 활동
원래 하야시바라가 가수 활동을 시작하던 1980년대 후반은 성우들의 가수 활동은 거의 이뤄지지도 않았고, 또 그다지 필요성도 느껴지지 않았던 데다, 지금과는 달리 성우 양성소에 음악 관련 레슨이 끼어있지 않아 제대로 된 음악 교육을 받은 적이 없던 하야시바라 본인은 가수 활동엔 그다지 적극적이지 않았는데, 당시 킹 레코드의 하야시바라 메구미 담당이던 오오즈키 프로듀서의 적극적인 설득으로 가수 활동을 개시. 그럼에도 아직까지 가수로서의 자신의 모습은 어색한 듯 "TV의 음악 관련 방송에서 내 노래가 순위에 올라간 걸 봐도 그다지 감흥이 없더라"라고 증언. 이러한 심경에, 본인이 제대로 된 교육을 받은 적도 없고 또 콘서트를 풀로 소화해 낼 체력도 없다는 이유 등을 들어 라이브 콘서트를 거의 열지 않는 것으로도 유명. 하지만 자신이 담당하고 있는 "하트풀 스테이션"이나 "도쿄 부기 나이트" 등의 특별 이벤트 등에서는 몇 곡 정도이긴 하나 직접 노래를 부르기도 하기 때문에, 팬들에게는 사실상 이러한 이벤트가 하야시바라 메구미의 라이브 콘서트로 인식되고 있다.
하야시바라 메구미 가수 활동
1년에 2~3번 정도 산리오의 [헬로 키티 페스티벌] 등에서 키티 관련 노래가 흘러나오곤 하는데, 음반 회사와의 계약상 이러한 곡의 목록 등에선 하야시바라 메구미의 이름은 빠져있다고 (하야시바라 메구미는 '키티' 역 성우로 노래도 몇 곡인가 부른 상태). 또 이러한 계약상의 문제 때문인지, 본인이 키티의 성우라는 것은 적극 부정하며, 키티의 목소리 더빙 등을 할 때도 다른 곳에선 "키티 쨩과 친구라서 함께 놀다 왔다"라거나 "하얀 고양이와 관련된 일을 하고 왔다"라는 식으로 돌려서 말한다고.
아마도 하야시바라 메구미 최후의 무대 라이브라고 추측되는 [스타 차일드 드림 인 코베]에서는 거의 메인이나 다름없는 위치에 있었음에도 불구하고 후배 호리에 유이와 함께 '사쿠라사쿠', 그리고 솔로로 '마케나이데, 마케나이데..'를 부른 것이 전부. 하지만, 이후 "임신 상태였기 때문에 오랫동안 격한 노래를 부를 수는 없었다"라고 판명.
전집을 동요로 채운 동요 앨범을 발표했다. 주변에서는 많이 만류하는 분위기였다고 본인도 웃으며 말했다. 주니어에게 엄마가 없을 때도 들려주고 싶은 마음도 있었고, 하야시바라 가에서 전해 내려오는 동요를 녹음하고 싶기도 했다고 했다. 무엇보다 함께 나이를 먹어간 팬들 중에는 같은 아기 엄마들도 있고, 엽서를 종종 받는데 그들을 위한 마음도 있다고 라디오에서 코멘트를 했다.
하야시바라 메구미 라디오 활동
본인이 맡고 있는 [하야시바라 메구미의 하트풀 스테이션]과 [하야시바라 메구미의 도쿄 부기 나이트]는 둘 다 10년 이상 이어져온 장수 방송으로, 이 방송의 팬들 중에서 서로 만나 결혼한 사람들까지 나왔을 정도다. (2009년에는 두 방송 다 900회가 넘었다. 2011년엔 두 방송 다 1000회를 넘겼다.) 이렇게 오랫동안 장수하며 인기 방송으로 자리잡은 덕에 TBS로부터 그 공적은 인정받아 골든 디스크 상을 수상한 경력도 있다.
라디오에 애착이 많아서 주변에 계속 라디오를 하고 싶다고 소문을 내고 다녔다고 한다. 그걸 들은 히다카 노리코가 일단 성우 일부터 열심히 한다면 언젠가 하게 될 것 이라고 조언했다. 결국 본인이 염원하던 라디오 퍼스널리티를 시작하게 되었다. 성우가 개인의 이름을 내걸고 라디오를 시작한 것은 하야시바라 메구미가 처음. 여담이지만 초기에 라디오를 하러 갔다가 '아트 비전'이라는 소속사 이름 때문에 뭐하는 사람이냐는 질문을 많이 받았다고 한다.
하야시바라 메구미 라디오 활동
1화부터 대본은 받지 않고 진행했다. 1000회 돌파 기념으로 1회 대본이 공개되었는데, 차례만 적혀있었을 뿐 나머지는 그때그때 하야시바라가 해결한 것으로 확인. 엽서를 일일이 다 읽고 엽서 선택부터 차례까지 전부 혼자 하기 때문에 작가는 블로그 운영이 전부라는 소문. 게스트도 그녀가 직접 초대하는 일이 다반사라 사실상 혼자 다해먹는 셈이다. 스태프들도 몇 번이나 바뀌어서 1화부터 자리를 지키고 있는 사람은 하야시바라 메구미가 유일해, 그녀의 존재 자체가 라디오의 장수 비결일 지도 모른다.
공개 녹음은 참가를 희망한 사람들의 엽서를 무작위로 채택한다. '가능한 금전적 부담은 주고 싶지 않다'는 하야시바라의 의견에 따라 무료. 하트풀 스테이션 1000회 공개 녹음에서 '무려 1000통의 엽서를 보낸 사람'의 에피소드를 소개했다. 결국은 당첨되지 못했다고. 대신 공개 녹음 첫 엽서로 읽고, 따로 감사의 선물을 보내겠다는 코멘트를 남겼다. 매번 공개 녹음에는 자잘한 에피소드가 발생하는데, 정확한 신청자 수나 확률 등 자세한 사항은 알려지지 않고 있다.
하야시바라 메구미 라디오 활동
사생활을 라디오에서 발표하는 것으로 유명하다. (도쿄 부기 나이트 공개 녹음장에서는 갑자기 웨딩 드레스 차림으로 등장, 결혼한 것을 밝히기도 했고, 하트풀 스테이션에서는 임신 사실을 고백하기도 하는 등 다양하게 이용.) 결혼이나 임신 등을 라디오에 발표하면 어김없이 신문에도 실린다고 한다. 참고로 샤먼킹의 원작자인 타케이 히로유키가 종료 직후에 라디오 프로그램 〈하야시바라 메구미의 Tokyo Boogie Night〉에 편지를 보내, 연재 종료가 본의에 의한 것이 아니라는 뜻을 전했다.
현재 외동딸이 있는데 딸의 이름은 절대 밝히지 않고 '주니어' 라고만 부른다. 마찬가지로 남편은 '파트너'. 특유의 건망증 때문인지 그녀의 이상형은 '자신의 행동에 놀라지 않는 사람'이었는데 라디오에서 종종 듣는 남편과 관련된 에피소드들을 들으면 놀라긴커녕 혼난다는 모양이다. 덧붙여 7살이 된 딸에게도 아직 자신이 성우라고 밝히지 않았다고 한다. (2010년 생일 기념 라디오) 그럼에도 포켓몬과 관련된 굿즈를 사두는 등 알게 모르게 영향은 받고 있는 모양.
하야시바라 메구미 라디오 활동
성우계에서도 무서운 선배로 통하기 때문에 첫 출연하는 후배들은 눈에 띄게 긴장하는 편이다. Alice 5의 전 멤버였던 타카하시 치아키에게 "웃기지마!"라고 버럭 소리친 적이 있는데 타카하시는 오히려 기뻐했다. 참고로 하야시바라 앞에서 호리에 유이의 말버릇은 무조건 '죄송합니다' 히다카 노리코, 카와무라 마리아, 호리에 유이, 타카야마 미나미, 사사키 노조무, 미즈키 나나 등과 친하며 이들도 종종 그녀의 라디오에 게스트로 출연하곤 한다.