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서남 방언 음운 현상
떡이→①떽이<담양, 구례, 승주, 광양, 장흥, 보성, 고흥, 여천(8개군)※전북  옥구, 완주, 진안, 김제, 정읍, 임실, 장수, 순창, 남원>
※ 는 남부 지역에서는 양순음 ‘ㅁ, ㅍ’에 동화되어 ‘오’로 바뀌었는데, 북부 지역에서는 ‘어’ 또는 ‘아’로 바뀜.
<보기> 말 →몰<광산, 나주, 강진, 장흥> 파리 →포리<완도(퍼리)를 제외한모든 지역> 팥<전 지역에서 ‘폿’ 혹은 ‘퐃’이라고 함.>
서남 방언 어휘
특징적 어휘 예시: 시안(겨울), 괴비(호주머니), 깍끔(산), 빡보(곰보), 아래기(소주), 추수새기(수수께끼), 세우(바늘), 사챙이(새끼), 배고마(배꼽), 훈지(그네), 숨기새기(숨바꼭질/숨박곡질), 자갈줄(고삐), 다듬독(다듬잇돌/다듬이돌), 망생이(망아지), 강생이(강아지), 깨고락지(개구리), 포도시(겨우), 무담시/무단씨/맬갑시(괜히), 금새보/폴새(벌써), 댑대로(도리어), 나코(나중에), 역실로/역부로(일부러), 싸게(빨리), 모냐치게(먼저번에), 데고(함부로), 꼼치다(감추다), 땡기다(던지다), 몽니부리다(화내다), 시피보다/시퍼보다(업신여기다), 돌르다(훔치다), 꼼치다(감추다), 방구다(겨누다), 지루다(기르다), 벌씨다(까다), 피맡다(뱉다), 찌끌다(뿌리다), 아부이/아배/압씨(아버지), 어무이/어매/엄씨(어머니), 아지매(아주머니), 할매/함씨(할머니), 할압시/한압씨(할아버지),  가시보시(부부), 가시나(여자아이), 큰애기(처녀) 등.
서남 방언 어휘
김: ①짐(진안) ②짐:(장성, 담양, 함평, 신안, 무안,나주, 승주, 영암, 진도, 보성, 고흥, 여천 ※ 전북 옥구, 익산, 완주, 무주, 김제, 부안, 정읍, 임실, 장수, 고창, 순창, 남원) ③해오(옥구,김제,임실,장수)            * 해:우(함평, 해남,고흥 ※전북 진안, 무주,정읍,고창,남원) ⑤ 해우(나주, 장흥, 여천)⑥헤:우hE:u(영광, 신안, 무안, 강진) ⑦헤우hEu(구례, 광산, 영암, 완도) ⑧ 해:이(고흥 ※ 전북 순창) ⑨해이(고흥, 곡성, 화순, 광양) ⑩헤이hEi(보성)
새우 :①새우(완주) ②새오(옥구, 익산, 김제) ③새비(곡성, 함평, 나주,  화순, 광양, 해남, 장흥, 여천 ※ 전북 진안, 무주, 부안, 정읍, 임실, 장수,순창,남원) ④세비(영광, 장성, 담양, 광산, 신안, 무안, 승주, 영암, 진도, 강진, 완도 ※전북 고창) ⑤징게미(구례 ※ 전북 임실, 장수, 순창, 남원)
서남 방언 어휘
벌레: ①벌거지(장성, 곡성, 구례, 함평, 나주, 화순, 승주, 광양, 장흥, 보성, 고흥, 여천 ※무주, 김제, 장수, 남원) ②벌가지(완도) ③버러지(영광, 담양, 곡성, 광산, 무안, 장흥 ※임실, 장수, 고창, 순창)④버라지(신안, 진도) ⑤버럭지(영광 ※익산, 완주, 김제, 부안) ⑥버레(장성) ⑦벌겡이(구례) ⑧벌게(영암) ※버레기(정읍), 벌기(옥구),물컷(옥구, 익산, 진안, 김제, 부안, 정읍, 임실, 장수, 고창, 남원)
서남 방언 문법
은제 밭으/이 거름얼 냇시까(언제 밭에 거름을 냈습니까)?
성님으게 보일라는 거라오(형님에게 보이려는 것입니다).
소 몰고 들게 갓지라오(소를 몰고 들에 갔습니다).
아부지 나가겨요(아버지 나가세요)? 은제 와겼소(언제 오시었소)?
저분이 교장이시지라오(저분이 교장이십니다). 금새보 오겨라우(벌써 오셔요)?
가겼냐(가셨느냐)? 지겼소(계셔요)'
높임의 평서형 종결어미로는 ‘-지라오/지라우, -서라오/서라우, -게라오/게라우’ 등이 쓰인다. 이것들은 억양에 의해 의문형 종결어미로 쓰이기도 한다.
나는 내일 가겠서라우(나는 내일 가겠습니다).
진지 잡수섰는게라우(진지 잡수셨습니까)?
낮춤의 평서형 종결어미로 ‘-ㄴ당께(ㄴ다), -랑께(다)’등이 쓰인다.
밥꺼지 해 놧당께로(밥까지 해 놓았다).
그게 고구매랑께(그것이 고구마이다).
높임의 의문형 종결어미로 ‘-(으)ㅂ니껴(-(으)ㅂ니까), -(으)ㅂ니Ri(-(으)ㅂ니까)-(으)ㅂ디여(-(으)ㅂ디까), -(으)ㅂ디껴(-(으)ㅂ디까), -(으)ㅂ딘저(-(으)ㅂ디까) 등이 쓰인다. 이것들은 표준어 ’-(으)ㅂ디까‘보다 존대 등급이 높다.
서남 방언 문법
합디여(합디까)?, 옵디껴(옵디까)?, 그럽딘저(그럽디까)?, 가십니꺄(가십니까)?
낮춤의 의문형 종결어미로 ‘-지야', ‘제’ 등이 쓰인다.
집이 갓다 오지야(집에 갔다 오지)? 느네 집이 이렁거 많다제(너의 집에 이런 것이 많다지)?
높임의 명령형 종결어미로는 ‘-시소(시오), -싯시오(-십시오), -시시소(-십시오)’ 등이 쓰인다. 이 핀지 받으시소(이 편지를 받으시오). 내 부택을 잊지 말으싯시오(내 부탁을 잊지 마십시오). 이 사챙이 받으시시소( 이 새끼를 받으십시오).
표준어 ‘-소/오’와 대응하는 ‘-(으)소’가 쓰인다.
쑤염이나 좀 깎으소(수염이나 좀 깎소).
가세잉, 그랍디다잉, 가지 말아잉
인칭대명사
자기
목적격조사
너의
처격조사
가니?
그랬니?
가는가?
가세요?
-(으)면서
인칭대명사 '너희'
자기-의
목적격 조사
처격 조사
가니?
그랬지?
선어말어미
연결어미 ‘-면’
짚
짚(영어: Straw)은 벼, 보리, 밀, 조 따위의 이삭을 떨어낸 줄기와 잎을 말한다. 짚의 낱개를 "지푸라기"라고 한다.
농경사회에서는 오래전부터 추수를 하고 남은 짚으로 여러 가지 생활용품을 만들어 사용해 왔다. 예를 들어 초가집의 지붕이나, 짚신, 도롱이 등을 만들었으며, 가축인 소의 여물로도 쓰였다.
짚 볏짚
벼에서 낟알을 떨어내고 남은 줄기는 특별히 볏짚이라고 부른다.
박원찬
박원찬(朴圓讚, 일본식 이름: 新井圓讚)은 일제강점기의 불교 승려이며 법명은 운제(雲堤)이다. 다른 이름으로 박운제(朴雲堤)가 있다.
박원찬 생애
생몰년은 미상이며, 1917년 경상남도 양산의 통도사 지방학림 불교전문과를 졸업했다는 사실만 알려져 있다.
1938년 통도사 주지로 선출되었다. 주지 선출은 조선총독부의 인가를 받아야 했는데, 박원찬은 총독부의 인가를 받은 날인 9월 18일 국민총동원 통도사연맹이라는 전쟁 지원 단체를 조직해 결성식을 거행했다. 이 날은 마침 만주사변 7주년이 되는 날이기도 했다.
1940년에는 창씨개명을 하였고, 통도사와 해인사, 범어사로 구성된 경남3본산종무협회 주최의 일본군 장병 위령 법회를 종무협회장으로서 주도한 일이 있다. 위령 법회에서는 독경이나 축원에 앞서 일장기를 게양하고 궁성요배를 하며 황국신민의 서사를 제창했다. 도쿄에서 개최된 황기 2600년 기념식에도 조선 불교계 경남 대표 자격으로 참석했다.
박원찬 생애
1941년 일제는 조선불교 조계종을 새로 출범시켰는데, 박원찬은 재무부장으로 선출되었다. 그해 12월 8일 태평양 전쟁으로 전시 체제가 강화되자 조계종도 전쟁 지원에 박차를 가했는데, 이종욱(종무부장), 김법룡(서무부장), 임석진(교무부장) 등 다른 임원들과 함께 일본을 위한 기도회인 국도회에 참가했다. 불교계 전체의 이름으로 비행기 1대를 헌납하기로 결의하고, 비행기 대금과 별도의 국방헌금을 모금해 조선군사령부에 직접 전달한 일도 있다.
박원찬이 쓴 글은 전쟁 기간 중 창씨명으로 《불교》에 발표한 〈대전과 종단의 우 1년〉과 〈대전 2년을 바라보며 - 계획적 국가 경제에 의한 국민 생활〉 두 편이 남아 있는데, 모두 친일시사문이이다. 그 외에도 1943년 징병제가 실시된 것을 축하하기 위한 부민관 행사에 참석하였고, 1944년 종회 의원 전원과 함께 조선신궁에 참배하는 등 친일 행적이 여럿 남아 있다.
1945년 8월 15일 일본의 패배로 태평양 전쟁이 종결되자 이틀 후인 8월 17일 총독부와 밀착했던 조계종 간부들은 전원 사퇴서를 제출했다. 그러나 이후로도 1947년 경남교무원 종무원장, 1948년 조선불교 총무원장에 취임한 데 이어 1949년 남북통일촉성종교단체연합회 부회장에 피선되는 등 불교계의 실력자로 활동을 계속했다.
1949년 9월 29일 불교계 내분 사태가 일어나 청년 40여 명이 총무원에 난입해 박원찬을 감금하고 폭력으로 사임을 강요한 불미스러운 사건으로 총무원장직에서 물러났고, 이후 행적을 알 수 없다.
박원찬 사후
민족문제연구소가 친일인명사전 발간을 위해 2008년 1차로 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 포함되어 있다.
카디프
카디프(영어: Cardiff, 웨일스어: Caerdydd 카이르디드)는 웨일스의 수도이자 웨일스에서 가장 많은 인구가 사는 도시로, 영국에서 9번째로 인구가 많은 도시이다. 인구는 2011년 기준으로 346,100명, 인근의 다이나스 포이스와 페너스를 포함한 카디프 도시권은 447,287명으로 조사되었다.
카디프는 현재 웨일스의 정치, 경제, 문화, 스포츠의 중심지 역할을 하고 있으며 웨일스에서 관광객이 가장 많이 찾아온 도시로서 관광 도시로서도 그 역할을 하고 있다. 카디프는 유럽 도시들 간의 경제, 문화적 발전을 도모하는 유로시티스에 가입되어 있다.
카디프
카디프는 19세기부터 석탄 수출항과 기계 공업, 식료품 공업 등으로 성장하여 1905년에 도시로 승격되었으며, 1955년에는 웨일스의 수도로 지정되었다. 카디프의 해안에는 웨일스 의회 의사당이 있으며 중심부에는 카디프 국제 스포츠 마을과 BBC 드라마 세트장이 있다. 카디프에서 촬영된 대표적 BBC 드라마로는 《닥터 후》, 《캐쥬얼티》(Casualty) 등이 있다. 주요 스포츠 시설로는 밀레니엄 스타디움이 있으며 이 경기장은 웨일스 럭비 유니언 국가대표팀이 사용하고 있다. 밀레니엄 스타디움은 2012년 런던 올림픽에서 사용된 적이 있다.
대전 부르스
〈대전 부르스〉는 1956년 안정애가 발표한 대한민국의 블루스 곡이다. 다른 가수들이 다시 부르면서 〈대전 블루스〉로 표기하기도 했다.
작곡자는 김부해, 작사자는 최치수이다. "잘 있거라 나는 간다"로 시작하는 가사는 대전역을 배경으로 이별의 아픔을 그리고 있으며, 끈적한 블루스 리듬과 애절한 가락으로 헤어지는 사람들의 비통한 심정을 잘 담아냈다.
자정이 넘은 새벽에 대전에서 목포로 향하는 완행열차가 중심 소재로 등장하며, 가사 중 "떠나가는 새벽 열차 대전발 영시 오십분(0시 50분)" 부분이 유명하여 흔히 "대전발 영시 오십분(0시 50분)"이라고 지칭하기도 한다. 이 노래의 가사로 이야기를 엮어 1963년에 영화가 만들어졌을 때도 《대전발 영시 오십분》이라는 제목이 붙었다.
대전 부르스
1999년 대전역 광장에 노래 가사를 적어넣은 노래비가 건립되었다. 노래비에 작곡가와 작사가, 가수의 이름까지 새겨 넣으려 했으나, 원곡을 부른 가수 안정애가 조용필의 이름도 같이 들어가야 한다고 주장하여 가수 부분은 이름이 빠져 있다는 일화가 있다. 안정애가 부를 당시에도 크게 히트했으나 조용필이 1980년대에 취입해 새롭게 인기를 얻었다. 이후 장사익 등 여러 가수들이 다시 부른 바 있다.
대전이나 충청남도 지역을 대표하는 응원가로도 널리 불린다.
개사곡
개사곡(改詞曲)은 노래의 가사를 바꿔 부르는 행위를 말한다.
1970년대 이후 대한민국의 민주화 운동 과정에서 흔히 불렸다. 이 경우 잘 알려져 있는 노래의 가사를 풍자적이거나 비판적인 내용으로 바꾸어 집회 및 시위를 통해 부르는 것이다.
운동가요 대용의 개사곡은 1980년부터 1990년대까지 유행했다. 직업적으로 민중가요를 작곡하는 사람과 노래를 불러줄 노래패가 아직 등장하기 전이거나 다양성이 부족하던 때라, 비전문가가 자신들의 정서를 쉽게 담고 표현하기 위해 노가바를 선택했다는 해석이 있다.
1970년대에 구전가요의 가사를 바꾸어 널리 알려진 〈아! 미운 사람〉, 정수라의 대중가요 〈아! 대한민국〉에 "돈 있으면, 돈 있으면"이라는 조소적인 후렴구를 끼워넣어 바꾸어 부른 노래 등이 유명하다. 혜은이의 동요 〈파란 나라〉는 "빨간 나라를 보았니"로 시작하는 이념적 가사로 개사되어 불리기도 했다.
개사곡
민주화운동기념사업회가 2007년 펴낸 민중가요 모음집 《노래는 멀리멀리》에 개사곡 134곡이 실려 있다. 수록곡은 청소년 드라마인 《고교생 일기》의 주제가를 시위 대학생의 입장에서 바꿔 부른 노래, 흘러간 트로트곡 〈굳세어라 금순아〉의 가사를 노총각 타령으로 바꿔 부른 노래 등이다. 욕설이 들어가 있는 노래는 욕이 없는 노래로 만들기 위해 욕설을 다른 말로 개사하는 경우도 있다.
최근에는 민주화 운동과 관련 없이 노래의 가사를 어떤 목적에 따라 바꿔 부르는 일반적인 행위를 의미하는 경우가 많다. 수학 교육을 위해 애니메이션 주제가의 가사를 바꾸어 불렀을 때 나, 선거에서 후보자 홍보용으로 쓰이는 로고송이 기존 가락을 차용했을 경우 에도 개사곡으로 지칭한다. 일본과 같은 나라에서는 국가명이나 철도역 이름을 암기하는 목적에서 서양 노래의 곡조는 그대로 두고 가사만 바꾸어 부르는 개사곡도 존재한다. 
한국 학생들이 자주 부르는 개사곡은 생일 축하합니다의 가사를 바꾼 '왜 태어났니?'이다.
도롱이
도롱이는 벼과 식물의 짚이나 띠 등을 엮어 만든 비옷으로 머리에는 삿갓을 쓴다.
볏짚처럼 발수성이 있는 섬유에는 물이 스며들지 않고, 그대로 흘러내린다. 이런 원리를 이용하여 고대부터 비를 피하는 우의로 널리 쓰였다. 도롱이를 볼 수 있는 지역은 중국의 강남 지방, 한국, 일본, 베트남 등이다.
바가지 기원
바가지는 오랜 옛날로 거슬러 올라간다. 신라의 시조 박혁거세의 탄생신화, 그리고 삼국유사의 원효조에 바가지를 두드려 악기로 썼다는 기록을 볼 수 있다.
바가지 용어 쓰임
한국에서 "바가지"라는 용어는 예부터 아래와 같이 사용된다. 자세한 것은 위키낱말사전을 참고하라.
현대에는 "바가지 머리"와 같은 용어도 쓰인다.
삿갓
삿갓은 비나 눈 또는 햇볕을 피하기 위해 머리에 쓰는 갓이다. 동아시아, 동남아시아, 특히 부탄, 중국, 캄보디아, 인도네시아, 일본, 한국, 말레이지아, 미얀마, 필리핀, 만주, 베트남 등에서 다양한 형태로 만들어사용되고 있다.
삿갓 용도
이러한 스타일의 모자는 주로 비와 햇볕을 막는 용도로 이용된다. 짚이나 매트로 만들어지면, 물에 적셔도 상관없고, 즉석 증발-냉각 장치로 쓰게 된다.
필리핀에서 농민들은 단순한 형태로 쓰고 다니지만, 신분이 높은 이들은 다양한 보석으로 장식을 하거나, 거북껍질로 만들거나 꼭대기에 창을 박아 넣는다. 이러한 것은 스페인 식민 통치 기간에 현지 군인들 특히, 타갈로그 족, 캄팜파간 족, 일로카노스 족들이 쓰고 다녔다.
중국에서는 보통 농부들이 착용했으며, 만주인들은 겨울에 둥근 모자를 보온용도로 사용되었다.
삿갓 지역 명칭
대한민국에서는 삿갓 또는 개립(蓋笠) 또는 삿갓과 도롱이를 묶어 사립(簑笠)이라고 부른다. 재료는 대나무나 갈대등으로 만든다. 대개 바깥에서 일하는 농민들이 많이 썼으며, 부녀자들이 외출시 사용했던 전모(氈帽)도 삿갓의 일종이며 지삿갓이라고 불렀다. 전모는 혜원 신윤복의 풍속화 《전모를 쓴 여인》에도 잘 나타나있다. 그리고 방랑 시인 김병연의 속칭이 김삿갓이다.
이 삿갓은 지역마다 명칭이 다르게 불리고 있다. 중국에서는 도우리(斗笠)라고 불리며, 글자 그대로 ‘한 사람(斗)이 쓰는 모자’라는 의미를 가지고 있다. 립모(笠帽), 또는 죽립(竹笠) 등의 명칭으로도 불린다. 일본에서는 스게가사(菅笠)라고 하며, 캄보디아에서는 도운(do'un), 말레이시아에서는 테렌닥(terendak ), 인도네시아에서는 카핑(caping)이라고 불린다. 버마에서는 카마우크(khamauk, ခမောက်)로 불린다.
삿갓 지역 명칭
베트남에서는 논라(nón lá)라고 불리며, ‘잎으로 만든 모자’라는 의미이다. 원뿔형 모자 중 베트남의 논라는 바닥에서 꼭지점까지 부드럽게 이어지는 완벽한 원뿔형 모양을 가지고 있다.
영국인들은 (경멸적 의미로) 쿨리 모자(coolie hat)로 불렸으며, 일반적으로 영어권에서는 아시아 원뿔 모자(Asian conical hat) 또는 아시아 쌀모자(Asian rice hat), 농부모자(farmer's hat) 등의 명칭으로 불렸다.
김완진 (1877년)
김완진(金完鎭, 1877년 음력 2월 17일 ~ 1948년 양력 2월 17일)은 일제강점기의 관료이며 유교 계열 인물이다. 호는 우봉(牛峯)이다.
김완진 (1877년) 생애
1905년부터 2년 동안 관립한성영어학교에서 수학한 뒤 1907년 학부 서기랑에 임명되어 대한제국의 관료가 되었다. 이후 학부 주사를 지내던 중 1910년 한일 병합 조약이 체결되었다.
김완진은 한일 병합 이후 충청남도 도서기에 임명되면서 지방으로 자리를 옮겼다. 1912년 충남 보령군 군수, 1916년 아산군 군수로 부임해 1918년까지 총 8년간 조선총독부 관리로 근무했다.
1918년부터는 21년 동안 성균관의 후신인 경학원에서 핵심적인 직책인 사성을 지냈다. 이 기간 중 1930년 경학원 부설기관인 명륜학원 간사로 임명되기도 했으며, 유학의 보편성을 이용한 유림 계열의 친일 활동에 참여했다.
특히 중일 전쟁 중에는 기고 활동으로 호전적인 친일 주장을 편 바 있다. 1937년 전쟁 발발 직후 정신과 물질 양면에서 이를 후원해야 한다며 조선인의 임무를 조목모족 역설하는 글을 《경학원잡지》에 기고했고, 전쟁을 찬양하는 시문인 〈성전성시(聖戰誠詩)〉를 지어 싣기도 했다. 일본군의 승리를 기원하는 각종 행사에 적극 참여했으며, 일제 말기 식민지 황민화 정책의 일환으로 보급된 심전개발 운동에도 가담했다.
김완진 (1877년) 생애
일본 정부로부터 한일 병합 직후인 1912년 한국병합기념장을 수여받았고, 1928년에는 쇼와기념대례장을 받았다.
2008년 친일인명사전 편찬을 위해 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문과 유교 부문에 포함되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단에서는 종교 부문에 선정되었다.
도팽 루이
프랑스에는 루이(Louis)라는 이름을 가진 도팽이 여럿 있다.
왕밍
왕밍(중국어: 王明, 병음: Wáng Míng 왕명[*], 1904년 5월 23일 ~ 1974년 5월 27일)은 중국의 혁명가, 작가, 정치인으로 창건 초창기의 중국공산당을 이끈 소련 유학파 지식인 집단인 28인의 볼셰비키의 지도자였다.
왕밍은 국제파의 지도자로서 인민전선 구축을 주장했고 농촌유격전을 주장하던 마오쩌둥을 비판했다. 1949년 중화인민공화국이 수립된 이후 왕밍은 중국공산당 부주석, 중소우호협회 총서기 등의 공직을 지냈으나, 1956년 소련으로 떠난 이후 중화인민공화국에 돌아오지 않았다.
왕밍 초기이력
안후이성의 빈농 출신으로 태어났으며, 본명은 천샤오위(陈绍禹)이다. 안휘성 제3농업학교 재학 시절 공산주의자인 스승으로부터 영향을 받고, 레닌과 천두슈의 저작을 탐독했으며, 좌익 학생운동을 이끌었다. 1924년 우창대학에 입학해 중국 공산당에 가입했고, 1925년 당의 주선으로 소련으로 유학을 떠나 모스크바 중산 대학에서 공부하였다. 이때 러시아어와 정통 마르크스레닌주의를 통달하게 되었다. 이때 달변으로 학교의 부교장이었던 파벨 미프의 총애를 받게되었으며, 1927년 미프가 소련사절단의 대표로 중국에 파견되자 왕은 통역으로 그를 수행하게 되었다.
왕밍 당 활동과 혁명 활동
1927년 국공 합작이 결렬된 직후 우한에서 열린 열린 중국공산당의 제5차 당대회에서 왕은 잠시 당의 선전부장이 되었지만 미프와 함께 소련으로 되돌아 왔다.
스탈린의 카를 라데크 숙청 이후, 미프가 모스크바 중산대학의 교장과 코민테른의 동방부의 부부장을 맡았다. 이때 미프를 보좌하면서 왕은 소련에서 교육받은 중국인 공산주의자들의 모임인 "28인의 볼셰비키" 그룹을 구성하였고, 스스로 정통 마르크스레닌주의자를 자처하였다.
1929년 왕밍과 "28인의 볼셰비키" 그룹은 귀국하여 당권을 장악하려고 하였으나 장궈타오와 저우언라이의 저항을 받아, 한직을 멤돌았다. 이때 실질적으로 당을 이끌었던 리리싼이 맡고 있던 당의 선전부에서 일하게 되었고, 당의 기관지인 《훙치》에 리리싼의 노선을 지지하는 여러편의 논문을 발표하였다. 1930년, 상하이에서 열린 비밀 당대회에 참가하던중 체포되었으나, 그의 정확한 신분을 눈치채지 못한 국민당 경찰의 감시 소홀로 탈출에 성공할 수 있었다.
왕밍 영향력의 확대
1930년 허멍슝(何孟雄)과 린위난(林育南)과 연합하여, 리리싼에 반기를 들었으나, 실패하여 지위에서 해임당하고 장쑤성으로 좌천되었다. 1930년 코민테른은 저우언라이와 취츄바이를 파견하여 리의 좌익모험주의를 교정하려고 했고, 리리싼은 지위를 잃고 모스크바로 소환당했다. 12월 파벨 미프가 다시 코민테른의 특사로 파견되어 왕과 "28인의 볼셰비키" 그룹을 강하게 지지하여 그들을 당의 지도적위치로 올렸고, 파벨 미프가 중국에 머물던 1년동안 왕은 그를 보좌하며 중국공산당에 큰 영향력을 미칠 수 있었다. 이후 샹중파 등의 당의 고참그룹 30여명인 상하이에서 열린 비밀회의에 참여하다 국민당에 체포되었고, 왕은 이러한 지도력의 공백을 이용하여 영향력을 확대하였다.
왕밍 영향력의 확대
왕은 건강상 이유로 모스크바에 다시 돌아왔지만, 이후 열린 당대회에서 그를 추종하는 "28인의 볼셰비키"그룹이 대거 당정치국에 진입하여, 그는 당에 영향력을 끼칠 수 있었다. 1931년부터 1937년까지 모스크바에서 코민테른에 파견된 중국공산당을 대표를 맡았고 코민테른에서도 고위직에 올랐다. 그동안 당권을 장악한 보구 등의 "28인의 볼셰비키" 그룹은 마오쩌둥과 주더의 게릴라전술을 버리고 국민당군의 제5차 토벌전에 정규전으로 맡섰다가 커다란 손실을 입었다. 그때문에 당은 장시 소비에트를 포기하고 장정을 결정하게 되었고, 장정 중 열린 쭌이 회의에서는 장원톈, 왕자샹, 양상쿤 등의 주요멤버가 마오의 편에 서서 "28인의 볼셰비키" 그룹이 붕괴하고 마오쩌둥에게 당권이 넘어가게 되었다.
왕밍 퇴조
제2차 국공 합작이 성립된 이후, 1937년 왕은 코멘테른의 명령으로 옌안으로 돌아왔다. 당권을 잡고 있었던 마오는 코민테른의 후광을 업은 왕을 존중하는 척했고, 왕은 공산당 내에서 지도적 위치에 오를 수 있었다. 그러나 국민당을 포함한 항일통일전선을 지지하는 왕과, 공산당의 독자적 노선을 지지하는 마오는 결국 대립했다. 1941년 독소전쟁이 발발하여 소련에서 반파시즘 통일전선을 위해 코민테른이 해체되자, 왕은 주된 지지기반을 잃었고 특히 1942년 마오가 정풍운동을 주도하여 교조주의자들을 공격하자 왕은 주된 공격대상이 되었다. 이런 와중에서 급격히 당에 대해 영향력을 잃고, 스트레스 때문에 건강까지 나빠졌으며 당대회에서 자아비판하는 수모를 감수할 할 수밖에 없었다. 이때 소련의 개입으로 더이상의 박해는 당하지 않았고 공산당 지도부에 머물 수 있었지만, 이미 그의 공산당에 대한 영향력은 거의 미미해졌다.
왕밍 중화인민공화국 성립 이후
중화인민공화국 성립 이후에 당내에서 이름뿐인 지위를 맡지만, 건강을 핑계로 1956년 소련에 사실상 망명하여 그곳에 눌러앉아 1974년 죽을 때까지 머물렀다. 이 때문에 마오의 다른 정적과는 달리 문화대혁명의 칼날을 피해갈 수 있었다. 중소 분쟁 이후 그는 소련 측에 서서 마오와 중국공산당을 비판하는 많은 글을 발표하였다.
Hybrid Theory
《Hybrid Theory》는 미국의 뉴 메탈 밴드 린킨 파크의 2000년 10월 24일에 워너 브라더스 레코드에서 발매한 데뷔 음반이다. 상업적으로 성공한 음반 중 하나이며, 미국 빌보드 200에 2위에 오르고 대부분 세계 차트에서 상위권을 기록했다. 녹음은 캘리포니아주 할리우드에 위치한 NRG 레코드에서 녹음을 했으며 프로듀스는 돈 길모어가 맡았다. 음반 가사 주제는 대부분 리드 보컬 체스터 베닝턴이 사춘기 때 겪은 약물 남용, 그에 대한 싸움과 부모님 간의 이혼 등 문제들이다.
Hybrid Theory
"One Step Closer", "Crawling", "Papercut", "In the End"로 음반에서 4개의 싱글 음반이 발매되었는데, "Crawling"은 그래미상을 수상하였고, 나머지 3개의 곡들은 발매 당시 대중적으로 많은 인기를 받았다. 발매 후 RIAA에서 다이아몬드 인증을 받았으며 전 세계에서 2500만장의 판매고를 기록 (이중 절반 이상은 미국 내에서 기록) 하며 21세기 최고의 판매를 기록한 데뷔 음반이 되었고 2002년 그래미상에서는 최고의 락 음반 부문에 후보로 올랐다. 그래미 어워드 2002 Best Hard Rock Performance (Crawling)상을 수상하였다.
Hybrid Theory 배경
린킨 파크는 원래 1999년, MC 마이크 시노다, 드러머 롭 버든, 턴테이블 조지프 한, 베이시스트 데이브 파렐, 기타리스트 브래드 델슨으로 구성된 5인조 록 그룹 쎄로에 보컬 체스터 베닝턴이 합류하면서 구성되었다. 당시 쎄로는 전 보컬 마크 웨이크필드가 나가고 나서 보컬을 구하고 있는 상태였고 체스터 역시 보컬로 있던 밴드 그레이 데이즈가 해체되면서 다른 밴드를 구하고 있는 상태였다. 프로듀서 제프 블루의 도움으로 체스터는 2개의 테이프를 보내 쎄로에 합류하는 데 성공하며 합류 직후 밴드 이름을 하이브리드 씨어리 (Hybrid Thoery)로 바꾸고 EP 앨범을 발매했으나 밴드명에 대해 법적으로 웨일스 일렉트로니카 그룹 하이브리드와 마찰이 생겨 현 밴드이름인 린킨 파크로 이름을 바꾸었다. 1999년 동안, 로스앤젤레스 클럽 더 위스키에서 정규 공연을 했었다.
다테 무네카쓰 (에도 시대)
다테 무네카쓰(일본어: 伊達宗勝, 1621년 ~ 1679년 12월 6일)는 일본 이치노세키번의 초대 번주이다. 어릴적 이름은 센카쓰마루(千勝丸)이며, 관위는 종5위하, 효부노타이후(兵部大輔)였기 때문에 다테 효부(伊達兵部)로 불렸다.
다테 무네카쓰 (에도 시대) 야심찬 권력자
센다이번의 초대 번주 다테 마사무네의 열째 아들로 태어났다. 아홉째 혹은 열한번째 아들이라고도 하며, 2대 번주 다테 다다무네의 어머니가 다른 동생이다. 형 다다무네가 살아있을 때에는 별다른 활동을 보이지 않았으나, 1658년, 다다무네가 죽고 그 뒤를 다테 쓰나무네가 이으면서 본색을 드러냈다. 쓰나무네가 요시와라의 유녀 다카오다유에게 빠져 지내는 등 난행을 일삼자, 마사무네의 아들이라는 자부심을 가진 무네카쓰는 쓰나무네가 아둔하다는 이유로 쓰나무네의 형 다무라 무네요시와 함께 번의 정치를 돌보았다. 이와 함께 사카이 다다키요의 양녀를 아들 무네오키의 아내로 맞아들이며 막부와의 연결고리를 강화했으며, 1660년에는 센다이 번으로부터 3만 석의 영지를 분할받고 다이묘가 되었다. 이때 쓰나무네는 막부에 의해 은거를 명령받았고, 2살밖에 안 된 장남 쓰나무라가 번주 자리를 이으면서 무네카쓰는 그 후견인이 되어 권력자로서 번을 좌지우지하게 되었다. 심지어는 1666년, 쓰나무라를 독살하고 직접 번주가 되려고까지 하였으나 실패하였다.
다테 무네카쓰 (에도 시대) 다테 소동과 실각
무네카쓰는 하라다 가문과 함께 센다이 번 권력의 중앙집권화를 꾀하였고, 그로 인해 발생한 영지 문제로 인해 가문들 사이의 분란이 커져갔다. 결국 하라다 가문과 아키 다테 가문 사이의 영지 분쟁이 일어나자 아키 다테 가문은 이를 막부에 제소하였고, 재판 과정에서 분쟁 당사자들이 칼싸움으로 사망하는 사태가 벌어졌다. 이 다테 소동으로 인하여 센다이 번은 개역의 위기에 처했다가 가까스로 살아났지만, 무네카쓰는 소동의 핵심 인물로 지목되어 도사번에 유배되었고, 이치노세키 번도 이때 개역되었다. 아들 무네오키는 부젠 고쿠라번에 유배되었고, 무네오키의 가족들은 이요 요시다 번으로 보내졌으며 무네카쓰의 남은 처자들은 이와테산으로 보내졌다. 유배지에서 무네카쓰는 새로 지은 거대한 저택을 하사받고 500명의 가신을 거느리는 등 좋은 대접을 받았다. 또 1679년, 59세의 나이로 사망하였을 때 지어진 무덤의 묘석도 훌륭한 것이었기 때문에 일반적으로 알려진 악당의 이미지를 재고해야 한다는 설도 있다.
최탁 (1892년)
최탁(崔卓 또는 崔鐸, 일본식 이름: 三和卓미와 다쿠, 1892년 9월 17일 ~ ?)은 일제강점기에 경찰 간부와 관료를 지냈다.
최탁 (1892년) 생애
전라북도 김제군 금구면 출신이다. 금구면의 신명학교를 거쳐서 1916년 경성전수학교를 졸업했다. 백관수와는 경성전수학교 동창이다.
경성법전을 졸업한 뒤 처음에는 충청남도 서산군과 서천군 서기로 근무했다. 이후 1918년 조선총독부 경부에 임명되어 경성경관연습소에서 훈련을 받고 경찰이 되었다. 목포경찰서 사법계를 잠시 거쳐 경무국 고등경찰과에서 근무했다. 고등과의 주요 임무는 민정사찰 등 독립운동에 대한 정보 탐지와 탄압이었다.
10년이 넘게 고등과에서 근무한 최탁은 1931년 조선총독부 경시로 승진하여 함경남도로 파견되었고, 1932년부터는 함남경찰부 보안과장을 지냈다. 1936년 관료로 전직하여 봉천(현 선양)의 일본총영사관 부영사로 임명되었고, 이후 경기도 연천군과 고양군 군수가 되었다. 1943년 경성 이사관으로 서대문구 구장에 임명되어 재직하던 중 광복을 맞았다.
광복 직후에도 미군정 하에서 종로구 구청장을 맡았으나, 그해 11월에 사임했다. 고등계와 보안과에서 오랜 경찰 이력을 쌓은 최탁은 친일파라는 세평이 자자했고, 1948년 반민족행위처벌법이 제정되면서 이듬해 마포형무소에 구속되어 조사를 받았다.
최탁 (1892년) 생애
반민특위에서는 주로 경무국 재직 시의 행위를 심문했다. 최탁이 경무국 고등과에서 근무할 당시는 신간회를 비롯하여 좌우 합작을 꾀하는 민족 운동이 활발하던 시기로, 최탁은 송진우, 김병로, 최린, 김철수 등 지도자급 인물들과 가까이 지내면서 사상 동향을 탐지한 혐의가 있었다. 그 외 혐의로는 연천군수 재직 중 일본어를 상용하자며 선서탑을 세운 일, 서대문 구장으로서 태평양 전쟁 지원을 위한 징용과 징병에 앞장선 일 등이 있었다.
조사 결과 최탁의 혐의는 모두 인정되어 반민특위는 그를 반민자로 기소함이 타당하다는 의견을 냈으나, 이때는 이미 반민특위 활동이 방해를 받고 있어 불기소 처분으로 귀결되었다. 불기소 이유로는 고등계에 근무하면서 독립운동 쪽에서 활동하는 지인들에게 직위를 이용하여 사적으로 도움을 준 적이 있다는 점을 들었고, 관료로 근무하면서 저지른 일들은 모두 독단적이거나 악질적인 것이 아니라 시키는 대로 따랐을 뿐이라는 것이었다.
최탁 (1892년) 사후
2002년 발표된 친일파 708인 명단 경시 부문과 2005년 공개된 민족문제연구소가 공개한 친일인명사전 수록예정자 명단의 관료, 경찰, 해외 부문에 선정되었다. 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
김성수 (1956년)
김성수(金聖洙, 1956년 9월 9일(1956-09-09) ~ )는 대한민국의 MBC 기자 출신 정치인이며, 2016년 5월부터 2020년 1월까지 제20대 국회의원(더불어민주당 비례대표)을 역임했다.
김성수 (1956년) 경력
2016.05 ~ 2020.01: 제20대 국회의원(비례대표, 더불어민주당, 초선)
2016.06 ~ 2017.07: 제20대 국회 전반기 미래창조과학방송통신위원회 위원
2017.05 ~ 2017.09: 제20대 국회 헌법재판소장(김이수) 임명동의에 관한 인사청문특별위원회 위원
2017.07 ~ 2018.05: 제20대 국회 전반기 과학기술정보방송통신위원회 위원
2017.12 ~ 2018.05: 제20대 국회 4차 산업혁명 특별위원회 위원
2018.07 ~ 2020.01: 제20대 국회 후반기 과학기술정보방송통신위원회 간사
2018.10 ~ 2019.06: 제20대 국회 4차 산업혁명 특별위원회 위원
다시 만난 세계 (Into The New World)
〈다시 만난 세계 (Into The New World)〉는 대한민국의 걸그룹인 소녀시대의 첫 번째 노래 및 데뷔 싱글이다. 2007년 8월 2일에 발매되었다.
다시 만난 세계 (Into The New World) 활동 사항
2007년 7월 6일부터 SM 엔터테인먼트는 2007년 기준으로 멤버 전원이 고등학생으로 구성된 9인조 걸 그룹 소녀시대의 멤버 한 명씩을 공개하였다. 그리고 7월 16일 UCC로 단체 영상이 공개된 후, 소녀시대의 공식 프로필이 게재되었다. 소녀시대는 영어, 중국어, 일본어 등 어학 실력은 물론 향후 가수, 영화 배우, 탤런트, MC, DJ, 모델 등 여러 분야에서 활약할 능력있는 멤버들로 구성하여 한국을 넘어 아시아까지 소녀시대를 열겠다는 당찬 포부를 밝혔다.
2007년 7월 18일부터는 소녀시대의 다양한 모습을 엿볼 수 있는 다큐멘터리 영상을 순차적으로 공개하였다. 그리고 7월 18일 Mnet 《엠카운트다운》에서 그동안 연습했던 기량을 최종 점검하는 비공식 사전무대를 가졌다. 이 무대에서 소녀시대는 데뷔곡 〈다시 만난 세계〉를 처음 선보였다. 그 후 7월 27일부터 Mnet 《소녀 학교에 가다》에 출연하여 데뷔 과정을 낱낱이 공개하며 처음으로 그룹의 면면이 일반에 공개되었다.
다시 만난 세계 (Into The New World) 활동 사항
2007년 8월 1일에 〈다시 만난 세계〉의 뮤직비디오가 공개되었고 이튿날인 8월 2일에 소녀시대 첫 번째 싱글 《다시 만난 세계》가 발매되었다. 타이틀곡 〈다시 만난 세계〉는 작곡가 켄지의 곡으로 10대의 소녀들이 가진 열정적이고 힘찬 모습을 볼 수 있는 팝 댄스곡이다. 8월 5일 SBS 《인기가요》에서 공중파 첫 데뷔 무대를 펼쳤다. 〈다시 만난 세계〉는 8월 27일 ~ 9월 2일, 1주일간 집계된 방송 횟수에서 총 247회로 1위를 하였고 네이버 가수 검색순위 1위를 하는 등 많은 관심을 받았으며 안녕춤, 꽃봉오리춤, 발차기춤 등 〈다시 만난 세계〉의 춤이 화제가 되었다. 10월 11일 방송된 Mnet 《엠카운트다운》에서는 데뷔 2달 만에 첫 1위를 차지하였다. 《다시 만난 세계》는 2007년 신인 가수 싱글 판매 1위를 하는 등 음반 판매에서도 호조를 보였지만 발매 당시에 원더걸스의 tell me, 빅뱅의 거짓말 등의 대히트곡으로 인해 인지도는 그렇게 높지 않았다. 현재는 민중가요로 이화여대 시위에서 쓰이거나 많은 걸그룹들이 오디션에서 사용하는 곡으로 자리잡았다.
다시 만난 세계 (Into The New World) 뮤직비디오
뮤직비디오 초반부에는 "Into the New World, Or Not.. It’s Up to Your Choice.."(새로운 세계로 갈 것인가, 아니면 안주할 것인가? 당신의 선택에 달려 있다.)라는 문구가 등장한다. 소녀시대의 멤버들은 뮤직비디오에서 각자의 역할을 맡고 있는데 전체적으로는 각자의 꿈을 이루어 나간다는 내용을 담고 있다.
다시 만난 세계 (Into The New World) 특징
다른 곡들도 그렇지만 유독 소녀시대의 라이브 실력이 높게 평가받는 곡이다. 데뷔 초 소녀시대는 다른 그룹들에 비해 인지도가 그렇게 높지 않았고, 안티팬들이 라이브 영상을 악의적으로 조작하는 경우도 많아서 '라이브를 못한다'는 의혹이 있었다. 하지만 현재는 다시 만난 세계를 AR을 깔지 않고 무반주로 부른 영상이나 보컬라인들이 부른 것 등등의 영상들이 유튜브에 많이 생겨서 전체적으로 가창력이 좋다는 평가를 많이 받고 있다.
2016년 이화여자대학교 사태 시기에 이화여자대학교 본관을 점거한 이화여자대학교 학생들이 농성 당시에 불렀던 ‘저항의 노래’로 관심을 모았다. 당시 직장인을 대상으로 하는 평생교육 단과대학인 미래라이프대학 설립을 반대하던 학생들이 2016년 7월 30일 학교 측의 요청에 따라 교내에 진입한 1,600명의 경찰 병력에 맞서 〈다시 만난 세계〉를 부르며 서로 용기를 북돋우는 모습이 SNS를 통해 공개되면서 공감을 일으켰다.
사신 (신화)
사신(四神, 영어: Four Symbols, Four Guardians, Four Gods, Four Auspicious Beasts)은 동아시아에서 각 방위를 상징하는 청룡, 백호, 주작, 현무를 일컫는 말이다. 사수(四獸) 또는 사상(四象)이라고도 한다. 이들은 각각 동·서·남·북의 방위와, 봄·가을·여름·겨울의 계절을 주관한다고 여겨진다. 각 사신은 또한 하나씩의 오행 및 색을 상징하기도 한다.순남자 등에 따르면, 방각에는 사수와 함께 계절신으로서 오제를 보좌하는 오사 중 사령이 할당되어 있다.또한 청룡 백호 주작 현무 말고도 기린이란 또다른 신수가 있다.기린은 4방위 중 정중앙을 주관하며 풍요와 평온을 상징한다.시대에 따라 기린은 황룡으로도 표현 되기도한다.
사신 (신화)
4신은 네 방위신(方位神), 즉 좌청룡(左靑龍), 우백호(右白虎), 전주작(前朱雀), 후현무(後玄武)를 뜻하는 것인데, 그 기원은 중국의 오행사상에서 비롯된다. 《사기》 〈천관서(天官書)〉에 ‘東宮蒼龍 南宮朱鳥 西宮咸池 北宮玄武’라 하여 그 방향을 지시했고, 《이아》에는 ‘靑爲 蒼天夏爲朱明 秋爲白藏 冬爲玄英’이라 해서 그 색(色)을 규정했다. 그리고, 《예기》 〈월령(月令)〉에는 ‘孟春之月…其蟲鱗 孟夏之月…其蟲羽 孟秋之月…其蟲毛 孟冬之月…其蟲介’라 하여 그 형태를 규정했다. 청룡은 용의 형상을 이르며, 백호는 호랑이, 주작은 꼬리가 짧은 새, 즉 봉황(鳳凰)이며, 현무는 거북을 뱀이 묶은 형상이다. 이러한 형상들은 외양은 현실의 동물에서 따왔지만 어디까지나 비현실적인 동물이며 중국인들의 형이상학적인 공상의 산물이다.
동아시아 별자리는 3원(垣) 28수(宿)로 구성되는데, 28수는 방향별로 7수씩 사신에 배정된다. 이 때에 이들 별자리가 사방신의 모양을 이룬다.
고구려의 집안, 평양의 무덤 내부에는 종종 별자리와 함께 사신도가 그려졌다. 통상 입구 정면 우측에는 백호, 좌측에는 청룡이 그려지며, 반드시 실제의 방위에 맞추어 그려지지는 않는다.
이익
이익(利益, 문화어: 리익)은 단순히 말해 수입에서 지출을 뺀 현금흐름(캐시 플로, cash flow)을 가리킨다. 그러나 오늘날 기업 회계에서 이익과 현금흐름은 개념이 다르다. 회계에서의 이익은 수익에서 비용을 뺀 것이다. 여기에다가 수익보다 비용이 더 많아서 적자가 난 경우 이익이 아니라 손실이라고 부른다. 평균 이윤을 초과하는 이윤은 초과이윤이라고 한다. 이 문서는 경제학에서 정의하는 이익을 다룬다.
이익과 현금흐름을 구별하는 주된 까닭은 두 가지로 나뉜다.
손익계산서의 경우, 회사의 상황을 지켜 보기 위해 몇 가지 단계로 나눠 이익을 계산한다.
시마모토 스미
코시카와 스미(越川 須美, 1958년 12월 3일 ~ )는 일본의 여성 성우이다. 고치현 고치시 출신. 도호가쿠인 예술단기대학(桐朋学園芸術短期大学)을 졸업하였다. 게키단 세이넨자, 오사와 사무소 등을 거쳐 현재는 프리랜서
성우로서는 '바람 계곡의 나우시카'에서 나우시카 역을, '루팡 3세 칼리오스트로의 성'에서 히로인 역인 클라리스 공주를, '소공녀 세라'의 세라 역, '메존일각'의 오토나시 교코 역, '명탐정 코난'의 쿠도 유키코 역 등을 연기하였다. 또, '젝섹스'의 모든 음성(공식적으로는 이레네만을 연기한 것으로 되어 있었으나, 후에 자신이 모든 음성을 맡아했다고 밝혔다)을 맡았다.
시마모토 스미 주요 출연작품
1971년
1973년
1979년
1981년
1984년
1985년
1986년
1987년
1988년
1989년
1990년
1991년
1992년
1993년
1994년
1995년
1996년
1997년
1998년
2000년
2003년
2005년
2006년
2007년
2008년
2009년
2011년
1983년
1984년
1985년
1986년
1988년
1993년
1997년
2011년
2016년
2021년
1985년
1989년
1990년
1991년
1992년
1996년
1997년
1998년
향나무
향나무(학명: Juniperus chinensis 유니페루스 키넨시스[*])는 측백나무과에 속하는 나무이다. 몽골, 중국, 일본 등 북동아시아와 러시아의 남동부 원산이며, 미얀마에도 자생한다.
향나무 형태
늘푸른 바늘잎나무로 키는 15~25m에 이르고 온 몸에서 향이 나는 나무로, 오래 산다. 나무껍질은 회갈색 또는 흑갈색, 적갈색으로 오래 되면 세로로 얕게 갈라진다. 어린 나무는 원추형으로 자라며 줄기가 곧지만 나이가 들면서 주변의 조건에 맞게 비틀어지고 구부러진다.
잎은 바늘잎과 비늘잎 두 가지가 달리는데, 어린 가지에는 만지면 따가운 바늘잎이 달리고 묵은 가지에는 만지면 부드러운 비늘잎이 달린다.
암수딴그루로 4월쯤 꽃이 피는데 수꽃은 가지 끝에 달리며 노란색으로 타원형이며, 암꽃은 가지 끝이나 잎겨드랑이에서 달리며 동그랗다. 지름 1.5mm로 작아서 잘 보이지 않아서 옛날에는 눈이 안좋은사람들은 못본다고 많이 놀렸다고한다.
구과는 원형이거나 너비가 약간 넓고 지름이 7.5~12mm이다. 자흑색을 띠며, 실편이 서로 붙어있고 실편 끝 돌기가 흩어져 있다. 밑에 6개의 포린이 있고, 생긴 지 2년만에 성숙한다. 1~6개씩 씨앗이 들어있기도 하나 평균적으로 세 개씩 들어있다. 씨앗은 뚜렷하지 않은 2개의 능선이 있으며 밑부분은 연갈색이다. 구과가 클수록 많은 씨앗이 들어있다.
향나무 식재와 이용
정원이나 공원에서 흔히 심어 기른다. 곁뿌리가 많아서 메마른 땅에서도 잘 자라고, 공해에 강하며 옮겨 심어도 잘 자란다. 보통 씨앗을 심는데 가지를 끊어 심기도 한다. 가지를 끊어서 장마철에 심으면 뿌리를 잘 내려서 씨앗을 심은 것보다 훨씬 빨리 자란다. 배나무에 붉은별무늬병을 옮기므로 과수원 가까이에는 심지 않는다.
나무를 깎아 향으로 쓰고, 향기가 좋고 붉은색이 나며 윤이 나고 결이 좋아서 고급 가구재로 쓴다. 가지와 잎은 잘라 말렸다가 약으로 쓴다. 상처와 피부병에 잘 듣고, 뱃병이 났을 때 먹기도 한다. 정해인존잘ㅠ나정해인와이프에오.
김창완
김창완(金昌完, 1954년 2월 22일~)은 대한민국의 싱어송라이터이자 음악가 겸 배우 겸 방송인이다. 1977년부터 31년 남짓 동안 포크 록 음악 밴드 《산울림》의 리더로 활약했다.
김창완 주요 이력
서울에서 출생하였으며, 1954년 2월생으로 당시 입학 기준인 1953년 3월생~1954년 2월생들과 함께 만 6세인 1960년에 초등학교에 입학했어야 했지만, 조기 입학 제도를 이용을 해, 1년 빨리 1952년 3월생~1953년 2월생들과 함께 만 5세에 초등학교를 입학했다. 그의 동생인 김창훈의 인터뷰에 따르면, 김창완이 어린 시절부터 수재였기 때문에, 부모님께서 1년 일찍 학교를 보내셨다고 한다. 그래서, 그는 서울대학교 농과대학 잠사학과 71학번으로 입학 했고, 1975년 2월에 학사 학위를 취득하였고, 당시 빈한했던 집안의 장남이라는 가정 형편과 시력의 증세 등으로 인해, 병역은 방위병으로 2년 동안 복무한 이후 1977년 6월에 제대했다.
김창완 주요 이력
1977년 12월, 두 동생 김창훈, 김창익과 록 밴드 〈산울림〉을 결성하고, 1집 앨범 《아니 벌써》를 발표해 정식 데뷔하였다. 김창완은 그룹 산울림의 리더로, 보컬과 기타를 맡았다. 1집 《아니 벌써》로 선풍적인 인기를 구가하면서 대마초 파동으로 암울하던 70년대 후반 가요계에 큰 센세이션을 일으켰다. 아직 1집 관련 충격이 가시기도 전인 1978년 5월, 2집 《내 마음에 주단을 깔고》를 발표하여, 록의 예술성과 대중성을 모두 만족시킨 앨범이란 평가를 받았다. 《내 마음에 주단을 깔고》, 《안개속에 핀 꽃》, 《이 기쁨》 등은 산울림의 사이키델릭한 음악을 잘 보여준다. 1978년 11월 발표된 3집 《내 마음》은 실험성을 가지고 도전했던 작품이지만 상업적으로는 실패했다. 속히도 큰 인기를 얻던 산울림은 1979년 창훈, 창익의 군입대로 인해 그룹 활동이 잠정적으로 공백 및 중단되었으나, 두 동생들이 아직 입대하기 이전의 음반 작업 완료 등으로써 준비해둔 4, 5, 6집을 차례로 발표하면서, 이른바 얼떨결에 공백기간을 서서히 채워나갔다. 동생들이 제대하자 다시 모인 산울림은 7집 앨범으로써, 1981년 KBS 가요대상 중창부문 상을 수상하는 쾌거를 올렸다. 1983년 9집을 내고, 동생들의 취직으로 김창완만 전업 예술인으로 활동하기 시작횄다. 산울림은 1984년 7월 10집, 1987년 9월 산울림 11집, 1991년 1월 12집을 발표했다. 1997년 동생들을 다시 불러들여 산울림 13집 《기타로 오토바이를 타자》를 발표하였다.
김창완 주요 이력
연기자, 라디오 진행자로도 활동하고 있으며, 솔로 앨범도 몇 장을 발표했다. 그리고 2008년, 젊은 뮤지션들과 함께 김창완밴드를 결성하여, EP 앨범 《The Happiest》를 발매한다.
김창완 생애
"음악학원에 다닌 적도 없고, 대학교 1학년 때 동네 고물상에서 클래식 기타 교본과 1,500원짜리 세고비아 통기타 2대를 사서 교본의 첫 장에 나오는 D코드를 잡으며 30분 동안 쳤어요. 그 소리가 참 아름다워 음악을 하게 되었지요"
김창완이 동생 김창훈, 김창익과 함께 만든 그룹 산울림은 실제로 직업적인 록그룹이 되기 위해 앨범을 만든 건 아니다. 1972년께 집에 500원짜리 기타를 들고 와서 형제끼리 노래를 부른 것이 음악의 시작이었다.
얼마 후 김창훈이 기타를 하나 더 장만하자 할 것이 없던 막내 김창익은 전화번호부와 노트 등을 방바닥에 놓고 드럼 흉내를 내면서 그들의 음악을 표현하였다고 한다. 1977년 대학을 졸업하면서 그동안 작곡했던 150여 곡이 아까워서 마지막으로 정리하는 기분으로 그들은 앨범 한 장을 내기로 했다.
김창완 생애
우여곡절 끝에 레코드 회사에서 녹음을 허락했고, 녹음 당일 취직 시험이 있던 그는 과감히 녹음을 하기로 결정했다. 바로 산울림의 탄생이었다. 아직은 록 음악이 그다지 대중화되지 못한 1970년대 1집 《산울림 새노래모음》(1977)은 록 앨범으로서는 최초의 히트앨범이었고, 한국 대중음악사상 가장 문제적 데뷔 앨범으로 평가되고 있다. 공전의 히트를 기록했던 〈아니 벌써〉와 〈문 좀 열어줘〉, 〈불꽃놀이〉, 〈안타까운 마음〉 등의 곡을 통하여 이들이 들려준 독특한 사운드, 생동감 넘치는 리듬, 신선한 멜로디 등은 당시로서는 하나의 문화충격이었다. 여기에 구어체 문장을 그대로 가사로 사용해 위트와 패러독스가 생동감 있게 표현된 노랫말 역시 우리 가요계 발전에 커다란 시금석이 되었다.
김창완 생애
얼마 뒤 발표한 2집 《산울림 제2집》(1978)을 통해 프로그레시브와 헤비메탈까지 도입한 산울림의 실험적이고 파격적인 행보는 대중적으로도 엄청난 호평을 받는다. 3분 25초에 달하는 베이스 기타의 기백을 보여준 〈내 마음에 주단을 깔고〉, 헤비메탈 스타일에 보컬 하모니가 절묘하게 조화를 이룬 〈노래 불러요〉 등은 당시로서는 산울림만이 할 수 있는 새로운 시도였다. 그해 서울 문화체육관에서 열렸던 첫 공연은 새벽부터 장사진을 치는 소동과 관객들이 던진 꽃으로 무대가 뒤덮이는 난리통을 벌이는 등 많은 화제를 낳았다. 1977년생 아이는 당시 산울림둥이로 불렸을 정도이니 인기는 짐작하기 어렵지 않다.
김창완 생애
1, 2집은 각각 50만 장에 달하는 공전의 히트를 거두었고 앨범 한 장만 내겠다는 당초의 계획은 수정되었다. 이러한 대중적 성공을 거두면서 산울림은 프로가 되었다. 이듬해에는 동요와 옴니버스 앨범을 포함해 일년에 무려 앨범 네 장을 발표하는 위력 시위를 한다. 상업적 참패를 맛본 그들의 《산울림 제3집》(1978)은 그들의 앨범 중 가장 실험정신이 충만한 앨범으로 한국 록 역사상 주목해 봐야 할 명작 중 하나다. 일본의 일부 평론가는 이 앨범의 곡들을 평하며 산울림을 우리나라 메탈의 효시로 보기도 했다. 연극, 영화, 드라마 등의 주제 음악을 옴니버스 형식으로 만든 편집앨범 《산울림 제4집》(1979)과 창훈과 창익의 입대 전에 기획해 놓았다가 두 동생들의 휴가 기간을 이용해 마무리 지은 〈산울림 제5집〉(1979)에는 김창완이 17세에 작곡한 산울림의 빼놓을 수 없는 명곡 중의 하나인 〈왜! 가〉가 수록되어 있다.
김창완 생애
《산울림 제7집》(1981)은 조용필의 3집, 변진섭의 1집에 비견되는 셀 수 없는 히트 싱글이 연속적으로 포진되어 있다. 제대 후 돌아온 형제들의 연주도 물이 오를 대로 올랐으며 김창완만의 시정(詩情) 또한 거의 샘물과도 같이 흘러넘친다. 〈가지 마오〉로 포문을 열면 〈독백〉, 〈하얀 밤〉, 〈청춘〉, 〈노모〉, 〈하얀 달〉 등 무수한 보물들이 연이어 차례를 기다린다. 이 앨범은 지금 필자와 같은 정서를 공유한 세대가 가슴속에 간직하고 있는 서한집(書翰集)인 것이다. 상업적 성공을 한 발짝 더 연장시킨 《산울림 제8집》(1982)의 히트곡 〈내게 사랑은 너무 써〉는 김창완을 러브 발라드의 히트메이커로 오인하게 하기에 충분했다. 자기비판 후에 본래의 자리로 돌아온 《산울림 제9집》(1983)은 김창완 스스로가 가장 애착해하는 역작이었지만 대중들은 이 앨범의 숨은 가치를 거절했다.