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장미 전쟁 경과
정복 활동 및 협상을 통해 입지를 어느 정도 확보한 에드워드는 국내외적인 야심을 추구할 수 있었다. 국제적으로 에드워드는 버고뉴 공국과 전략적 연합을 선호했지만, 워윅은 그와 협상을 하여 프랑스 왕 루이 11세와 조약을 맺도록 설득했다. 워윅은 협상에서 에드워드가 프랑스 왕가와 결혼을 맺을 수 있다는 걸 시사하며 루이 11세의 시아인 보나 및 딸인 프랑스의 앤 중 한 명과의 혼인을 제안했다. 그러나 워릭은 1464년 10월, 4개월 전에 에드워드가 랭커스터 귀족의 과부인 엘리자베스 우드빌과 비밀결혼을 했다는 사실을 발견하고 상당히 수치와 분노를 느꼈다. 엘리자베스는 12명의 형제 자매가 있었는데, 그 중 일부는 저명한 가문과 결혼하여 우드빌 가문을 워윅의 통제를 벗어나 독립적인 권력 집단으로 만들었다. 엘리자베스는 유명한 가문과 결혼을 한 몇몇의 남매를 두고 있었으며, 그들은 유력한 가문들과 결혼하게 되어 워윅이 제어할 수 없는 강력한 정치 지배자로 자리매김하게 되었다. 이 결혼으로, 많은 사람들이 워릭이 왕위 뒤에 숨어서 대립관계를 이루고 있다고 생각했던 것은 아니라는 것을 입증하게 되었다. 하지만, 이 결혼은 엘리자베스가 고귀한 가문 출신이 아닌 여성과 결혼한 것이기 때문에 에드워드는 고문들로부터 비판을 받게 된다. 워윅은 엘리자베스와 그녀의 어머니인 자케타를 오브 룩셈부르크가 마녀로 비난하기도 했지만, 이것은 별다른 정치적 영향력은 없었다. 또한 워윅과 에드워드 사이의 관계를 깨뜨릴 정도도 아니었다.
장미 전쟁 경과
이 결혼은 에드워드의 훗날을 악화시키는 결과를 가져왔다. 워윅이 프랑스와의 결혼 제안을 교묘히 속인 것으로 의심받게 되었고, 엘리자베스의 가족들은 영국 왕실의 권력 세력으로 자리매김하였다. 엘리자베스의 시아버지인 리버스 백작은 국고감독관으로 임명되어 버군디와의 연합을 지원하였다. 에드워드는 1466년 10월 비밀리에 버군디와 조약을 체결하면서 워윅을 프랑스와의 협상에 계속하게 두었다. 1467년, 에드워드는 워윅의 형제였던 요크 대주교를 보직에서 해임시켰고, 워윅의 맏딸인 이사벨라와 에드워드의 형제인 클라렌스 공작과의 결혼 제안을 거절했다. 이 일로 클라렌스 공작은 형제의 개입에 크게 분노하였다. 1468년, 에드워드는 그의 군대를 보내어 프랑스로부터 저지 섬을 되찾아냈다.
장미 전쟁 전쟁의 결과 및 의의
튜더가는 왕족의 혈통도 아니었고 뛰어난 가문도 아니었다. 원래 웨일즈 출신이면서 헨리 5세의 측근이 된 오언 튜더가 왕이 요절하자 미망인과 가까워져 결국 그녀와 결혼했다. 따라서 그들의 아들 에드워드는 헨리 6세의 이복동생이 되는 셈이었다. 에드워드 자신도 결혼을 잘 해서 마거릿 보퍼드(곤트의 존과 그의 정부 캐서린 스윈포드의 후손)와 결혼하였으며 여기서 태어난 헨리 튜더는 따라서 비록 여자쪽이었고 서자의 혈통이지만, 왕실의 피를 받았고 할머니를 통해서 프랑스 왕실의 혈통도 이어받았다. 어쨌든 헨리 튜더는 1480년대에 생존한 사람들 중에서 랭커스터 가에 가장 가까운 사람이었으면 헨리 6세의 혈통이 끊기자 랭커스터 가의 유일한 후계자가 되었다. 1471년 헨리 6세가 죽고 에드워드 4세의 왕위가 다시 확고해지자, 헨리 튜더는 브르타뉴로 피신했다가 리처드 3세에게 반란을 일으킨 신하들의 지지를 받아 잉글랜드를 침입하였다(1485). 보스워스전투에서 이겨 헨리 7세가 즉위함으로써 튜더왕조가 열렸고 장미전쟁도 마침내 종결되었다.
장미 전쟁 전쟁의 결과 및 의의
헨리 7세가 보스워스전투에서 승리한 이후에 그의 왕위가 유지될 수 있었던 것은 리처드 3세의 후사가 죽었고, 환멸을 맛본 요크파로부터 특히 에드워드 4세의 왕비로부터 그가 얻어낸 지지 덕분이었다. 잉글랜드의 대영주들은 전쟁에 신물이 나 있었고 그들의 구성원의 수가 크게 줄어 몇몇 경우에는 그들의 영역 지배권이 약화되거나 아예 파괴되어 버렸다. 그 결과 헨리를 폐위시키려는 시도들은 잉글랜드에서 별로 지지를 받지 못했고, 1487년 램버트 심널(Lambert Simnel)이 그랬듯이 왕위계승권을 주장하는 요크가문 사람들은 신망을 얻지 못했다
헨리 튜더는 요크가문의 여인이며 에드워드 4세의 딸인 엘리자베스와 결혼함으로써 랭커스터와 요크 두 가문의 대표자이자 상속인으로 자처하며 두 가문의 화합을 확고히 하였다. 이로써 장미전쟁은 막을 내리게 된다.
장미 전쟁 장미 전쟁의 주요 전투
아래 목록은 Richard III Society의 Battle Timeline의 목록을 기준으로 한 것이므로 전투를 지칭하는 용어는 차이가 있을 수 있으며 장미 전쟁의 모든 전투 활동이 다 망라되지는 않은 상태이다(2023년 기준).
장미 전쟁 전시상황 통치자 변화
장미전쟁은 32년이 넘는 기간에 걸쳐 영국에서 산발적으로 벌어진 일련의 전투였기 때문에 많은 핵심 지도자가 전투 중 사망하거나 자연사, 혹은 처형 및 암살 등으로 인해 변화했다. 킹메이커 출신 워릭 백작과 같은 일부 주요 사령관도 한 세력만을 계속 지지하지 않았다. 요크파는 랭커스터 왕조에 대항하며, House of York(요크의 가문)의 활동을 지지하는 사람들이다. 한편 랭커스터파는 주로 당시 군주였던 헨리 6세를 지원하고, 랭커스터 출신 왕의 통치를 지지하고, 주장했던 사람들이다.
한편 튜더파는 헨리 7세의 집권 및 통지를 지지한 세력이다. 요크파 반군은 랭커스터 왕조가 내세운 핵심 주장에 동조하지는 않았으나 에드워드 4세의 통치에 대해 반란을 일으키기도 하였다.
다음 표는 왕위계승권을 두고 쟁탈전을 벌였던 두 가문에서 튜더왕조의 성립과 장미전쟁의 종결까지의 기간동안 바뀐 통치자를 시기순으로 정리한 표이다. 한국 위키백과에서는 영국의 왕실 인물에 대한 설명이 마땅하지 않은 것들이 많아서, 영문 위키백과를 참고하여 인물 및 지위 설명을 대체한다.
장미 전쟁 장미 전쟁을 소재로 한 작품
민족주의 음악가 중 한 명인 베드르지흐 스메타나(Bderich Smetana)는 장미전쟁을 소재로 교향시 〈리차드 3세〉를 작곡했는데, 이는 셰익스피어의 극인 《리차드 3세》를 바탕으로 했다. 이 극의 주인공인 리차드 3세는 장미전쟁을 관통하는 주요 인물로 형인 에드워드 4세가 죽자 조카들을 죽이고 스스로 왕이 되어 공포정치를 펼치다 결국 모든 전쟁을 끝낸 헨리튜더(Henry Tudor)에게 패하며 사망한 인물이다. 스메타나의 희곡은 인물의 느낌과 심리적 묘사를 잘 담아내고 있는데, 어둡고 비극적인 느낌으로 시작하다 웅장해지면서 발전해가는 부분은 그가 왕위의 목적을 달성하는 부분을 표현하고 있다. 이어 후반부의 트럼펫과 팀파니의 울림은 튜더와의 전쟁 서막을 알리고 마지막은 그의 인생처럼 비극적으로 마무리된다.
왕좌의 게임은 조지 RR 마틴이 영국 중세의 발발한 장미전쟁에서 영감을 받아 제작한 드라마이다.
장미 전쟁 장미 전쟁을 소재로 한 작품
디스이즈게임은 14세기 말 영국을 배경으로 한 장미전쟁의 GDC 2012 영상을 공개한다. 중세 무기와 갑옷으로 무장한 병사와 잔혹했던 전쟁의 현장을 담고 있다. 《Rosenkonig》은 1455년부터 1485년까지 지속된 영국의 장미전쟁을 배경으로 한 2인용 게임으로서, 한 명은 렌체스터 가문을, 또 다른 한 명은 요크 가문을 대표하여 전쟁을 치르는 게임이다.
Ted에서는 Ted-education이라는 채널을 따로 운영하면서, 애니메이션을 통해 시청자들에게 특정 개념이나 사건을 쉽게 이해시킬 수 있는 미디어를 제공하고 있다. 영국 역사에 대해 생소함을 느끼고 있는 사람들이라면, 영상 자료 등 시각자료를 통해 역사를 흐름에 따라 이해하는 것도 좋을 것 같아 유튜브 클립을 함께 첨부한다.
튀니스
튀니스(프랑스어: Tunis, 영어: Tunis 튜니스[*], 아랍어: تونس 투니스[*], 문화어: 뜌니스)는 튀니지의 수도이다. 2008년 기준 인구 120만 명으로 튀니지에서 가장 큰 도시이다.
큰 지중해 만 위에, 튀니스 호수와 라굴레트 항구 (La Goulette port)의 뒤에 위치한 도시는 그곳을 둘러싼 해안의 평야와 언덕을 따라 뻗어 있다. 현대 개발의 중심지에는 올드 메디나가 있다. 이 구역을 넘어서 카르타고, 라마르사, 시디부사이드의 외곽이 있다.
메디나는 도시의 중심에 창립된 상태이다.
튀니스 어원
튀니스는 "Tūnus", "Tūnas", 혹은 "Tūnis"로서 발음 될 수 있는 아랍어이름 تونس의 필사이다. 세가지 변종이 아랍의 지리학자 알-루미 야쿠트가 저술한 그의 책 "Mu'jam al-Bûldan"에서 언급된 상태이다. 다른 설명은 이름Tunis의 기원으로 존재한다. 몇몇 학자들은 ,많은 고대 도시들이 신의 이름을 따서 지어졌던 것처럼, 페니키아의 여신 타니스 (Tanith)에 튀니스와의 관계를 설명한다.
튀니스 역사
도시의 존재가 기원 4세기 출처로 증명된 상태이다. 최초로 투네스 (Tunes)라 이름지어졌던 기원전 2천년에 마을이 베르베르인에 의해 창설되었고 시간이 지나 누미디아인이 거주하였다. 기원전 146년, 로마인들이 카르타고와 함께 튀니스를 파괴했다. 그러나, 도시는 그 후에 아우구스투스의 지배 아래 재건설되었고 로마인 지배하의 중요한 마을과 농업 산업의 중심이 되었다. 언덕에 위치한, 튀니스는 해운과 대상 교통의 도착과 출발로부터, 카르타고가 감시될 수 있는 훌륭한 지점으로서 역할을 수행했다. 튀니스는 카라타고의 지배가 드리워진 지역에 있는 최초의 마을 중 하나였고 수세기 후 카르타고와 연관된 군사 역사에 언급된 상태이다. 그러므로, 기원전 310년 전 봉곶에 상륙했던 아가토클레스의 원정동안, 튀니는 다양한 계기로 관리가 변화했다.
튀니스 역사
용병 전쟁동안, 튀니스는 그 지역의 본래의 인구로 전쟁에 참여하는게 가능하였으며 그곳의 인구는 주로 농부, 어부, 장인으로 구성되어 있었다. 고대 카르타고 폐허와 비교하여, 고대 튀니스의 폐허는 크지 않다. 스트라본에 따르면, 튀니스는 세 번째 카라타고의 전쟁동안 로마인들이 파괴했다. 튀니스와 카르타고 둘다 파괴되었지만 튀니스가 먼저 재건설되었다. 도시는 포이팅거 지도 (Tabula Peutingeriana)에 언급된 상태이다. 로마의 아프리카 주를 위한 로마인 도로 체계 속에, 튀니스는 무타티오 (mutatio)의 타이틀을 얻었다. 더욱 더 로마화된, 튀니스는 마침내 기독교화되었고 주교의 소재지가 되었다. 그러나, 튀니스는 이 시기 동안 카르타고와 비교하여 알맞은 규모로 잔존하였다.
튀니스 인구
독립 수년 후 -1956년에서 1966년까지 21.1%, 1966년에서 1975년까지 28.5% (1956년과 1975년사이 55.6%)- 대도시 권의 인구가 증가를 지속한다.
1966년 이후, 아랍 - 아프리카 세계의 영화를 대상으로 한 《카르타고 영화제》(Journées Cinématographiques de Carthage)가 2년마다(비엔날레) 개최되고 있다.
튀니스 관광
세계사에서 유명한 카르타고가 튀니스 동북 근교에 있다. 메디나라는 성벽으로 둘러싸인 구시가지는 1979년에 유네스코의 세계유산에 등록되었다. 아그라브 시대와 하후스 시대까지 기원이 거슬러 올라가는 분수, 궁전, 이슬람 성직자 학교, 사당, 기념비 등등이 볼만하다.
튀니스 교통
시내 중심에서 북동쪽으로 약 8 km 지점에 국내 최대의 국제 공항인 튀니스 카르타고 국제공항이 있으며, 외국에서 많은 관광객이 오는 거점 공항이며, 국내 교통의 중요한 거점이기도 있다. 또한 시내의 기차역에서도 국내 각 도시로 향하는 많이 열차가 있다.
시내에는 버스 외에 메트로 레제르(Metro Leger)라는 노면전차가 5개 노선에 걸쳐 운행되고 있어 시민의 중요한 다리가 되고 있다. 기타 TGM이라는 전차가 외곽을 운행하며, 목적지는 카르타고 유적과 시디 부 사이드 등지를 향하는 관광객도 이것을 이용하고 있다.
제2차 바티칸 공의회
제2차 바티칸 공의회(라틴어: Concilium Vaticanum Secundum)는 서방교회 지역에서 열린 천주교의 공식 회의이다. 1962년부터 1965년까지 열린 천주교회의 공의회로 천주교회가 장차 앞으로 나아갈 길을 타진한 교회의 현대적 개혁이 이 공의회의 목적이었다. 현재 천주교 역사상 가장 최근에 이루어진 공의회이다.
제2차 바티칸 공의회 공의회의 개관
제2차 바티칸 공의회의 가르침은 세계 전역에 걸쳐 자리잡고 있는 교회에 심대한 영향을 미쳤다. 공의회에서 확정된 16개의 문서 가운데 4개는 교회 전체를 위해 매우 중요한 헌장(憲章, constitution)이고, 9개는 교회 내의 특정 집단을 위한 특정 주제들에 대한 교령(敎令, decretum)이며, 나머지 3개는 선언(宣言, declaration)이다.
제2차 바티칸 공의회 공의회의 개관
교회헌장(인류의 빛 Lumen Gentium, 1964. 11. 21)은 교회가 자기 자신의 본성을 어떻게 이해하고 있는지를 설명한다.
제1장(교회의 신비)은 신적이면서 동시에 인간적인 교회관을 제시하고 있다.
제2장(하느님의 백성)은 교회가 선의의 모든 백성, 즉 '하느님 백성'을 포용한다는 사실을 지적하고 있다.
제3장(교회의 위계조직, 특히 주교직)은 교황의 지도 아래 교회의 사업을 위해 집단적으로 책임을 지고 있는 세계의 주교들을 묘사하고 있다.
제4장(평신도)은 평신도의 교회 내 역할을 매우 적극적인 방식으로 논하고 있다.
제5장(교회의 보편적 성화 소명)에서는 모든 사람이 성덕으로 불렸음을 지적한 다음,
제6장(수도자)에서는 수도회에 대해서,
제7장(순례하는 교회의 종말론적 성격, 그리고 천상 교회와 그 일치)에서는 지상으로부터 '천국'으로 순례중에 있는 교회에 대해서,
제8장(그리스도와 교회 안에 계시는 천주의 성모 복되신 동정 마리아)에서는 복되신 동정 마리아의 역할에 대하여 논하고 있다.
계시헌장(하느님의 말씀 Dei Verbum, 1965. 11. 18)은 하느님께서 어떻게 당신 자신을 인간에게 계시하시는지에 관한 교회의 가르침을 해명하고 있다. 이 계시의 전달은 성서 속에 글자로 기록되어 있다. 구전(口傳)에 의한 그것의 전달은 교회의 성전(聖傳) 또는 전승(傳承)의 일부이다. 성서와 성전은 둘 다 하나이며 동일한 원천으로부터 솟아 나온다.
전례헌장(거룩한 공의회 Sacrosanctum Concilium, 1963. 12. 4)은 경배가 교회의 삶의 심장이라는 교회의 가르침을 설명한다. 거룩한 본문들과 예식들은, 그것들이 의미하는 거룩한 것들을 좀 더 명료하게 표현할 수 있도록 잘 묘사되어야 한다. 그래서 그리스도인들이 가능한 한 그것들을 어렵지 않게 이해하고 그것들에 충만히 능동적으로 참여하여 진정한 공동체를 이룰 수 있어야 한다.
제2차 바티칸 공의회 공의회 문헌
4개의 헌장:
3개의 선언:
9개의 교령:
제2차 바티칸 공의회 바티칸 공의회의 결과
교회의 사회적 책임에 곧 사회적 불의에 하느님의 말씀으로 저항하는 예언자적인 책임에 더 많은 관심을 갖게 되었다. 저명한 로마 가톨릭교회 신학자이며, 제2차 바티칸 공의회 신학 자문으로도 활약한 칼 라너 사제가 제2차 세계대전당시 가톨릭의 안위를 위해서라는 이유로 나치독일 등의 전체주의에 저항하지 않은 점에 대해 지적한 일이 영향을 준 것이다.
복사 (기독교)
복사(服事, altar server)는 천주교와 성공회의 성당에서 사제의 전례 집전을 보조하는 평신도를 말한다. 복사는 전례를 집전하는 중에 식을 집행하는 사제의 곁에 위치하여, 물건을 나르거나, 성찬전례를 집전할 때에 교구장인 주교의 보혈조력 허가를 받아 신자들이 영성체를 할 때에 예수의 보혈인, 사제가 축성한 포도주를 드는 보혈 조력을 한다든지, 종을 울리거나 하는 행위를 한다. 보통 복사가 되기 위해서 특정한 정식 교육을 받거나, 복사 자체가 종교적 위치에 해당하거나 하는 일은 없으나, 경우에 따라서는 복사를 하려는 자에 대해 그 신심과 행동거지 등을 검증받아야 하는 경우도 있다.
복사 (기독교) 가톨릭 전례에서의 복사
로마 가톨릭교회에서 복사는 주요 예식이 거행될 때, 사제의 곁에서 의식을 돕는다. 복사가 하는 일은 원래 천주교의 품위 중에 시종직(侍從職, acolythus)을 받은 자만이 담당하도록 되어 있었으나, 이 규칙이 폐지된 이후는 평신도가 복사의 역할을 맡게 되었다. 대략 9세기 경부터, 시종직의 일을 복사가 대행하였던 것으로 확인된다.
 예식 중에 복사는 검은색 수단(성공회에선 캐석이라고 부름) 위에 중백의(中白衣, Surplice)를 입게 되어 있다.
한국 로마 가톨릭교회의 초기 역사에서는 복사의 역할이 미사 보조 이외에 여러 역할을 하였던 것으로 알려진다.
복사 (기독교) 성공회에서의 복사
성공회에서 복사는 감사성찬례, 세례 등의 전례 또는 예전(Liturgy)즉, 예배의 순서, 예식, 의식과 성사를 사제가 집전을 하는 시간에 사제를 돕는 역할을 하는데, 여성도 참여할 수 있다. 예복은 검은색 캐석 위에 중백의를 입는다.
복사는 기본적으로 이렇게 나뉘어 있다.
십자복사 (영어로 crucifer는 입당예식과 순행 때 사용되는 십자가를 들고 성찬례 도중 (사제가 성만찬의 제정사, 감사, 기억, 성령청원을 하는 기도인 성찬의 기도, 거룩하시다)에 종을 침)
유향 / 향합복사 (영어로 thurifer는 미사(현재는 감사성찬례) 도중에 쓰이는, 동방박사가 아기 예수에게 선물한 예물중 하나인 유향을 담당함)
촛대복사 (세상의 빛이신 그리스도를 상징하는 초를 받드는 촛대를 들고 순행, 복음 낭독, 성체모심, 성찬기도 때 촛대를 들고 십자가를 호위함)
복사 (기독교) 성공회에서의 복사
예복
성공회 복사의 예복은 기본적으론 검은색 캐석위에 중백의나 소백의를 입는 것으로 되어있다. 하지만, 각 교회에 따라서 개두포를 입고 그 위에 장백의를 입고 밪줄을 허리에 두르거나, 타 색갈의 캐석을 입고 그 위에 소백의를 입는 등의 옷을 착용 한다.
대주교가 집전하게 되는 대미사때는 십자 복사가 부제의 예복 (검은색 캐석위에 개두포를 입고, 장백의 위에 띠를 두른 후, [부제의 경우는 영대를 왼쪽 어깨에서부터 두르고], 달마틱 [부제의 제의])을 입을 수 있다. (이는 보통 대성당에서만 사용된다)
알렉산드르 2세
알렉산드르 2세(러시아어: Александр II, 1818년 4월 17일 - 1881년 3월 13일)는 제12대 전러시아의 황제이다. 본명은 알렉산드르 니콜라예비치 로마노프(러시아어: Александр II Николаевич Романов)이다. 로마노프 왕조의 12번째 군주로 러시아 제국의 근대화를 위해 앞장선 인물 중 한 명이다. 니힐리스트에게 1881년 암살되었다.
알렉산드르 2세의 가장 중요한 개혁은 1861년 발표한 농노 해방령이며 이 외에도 법률 제도를 재조직하고 지역 재판관을 선출제로 바꾸었으며 가혹한 제도들을 폐지했다. 이를 통해 알렉산드르 2세는 알렉산드르 해방제(Алекса́ндр Освободи́тель 알렉산드르 아스바바디뗄[ɐlʲɪˈksandr ɐsvəbɐˈdʲitʲɪlʲ][*])라는 별명을 얻기도 했다. 그는 지역 자치제를 활성화시키기 위해 노력하였고 군사 제도를 전반적으로 개편했으며 귀족들의 특권 일부를 삭제하고 대학 교육과 산업 발전에 힘썼다.
알렉산드르 2세
대외적으로 그는 미국에 알래스카를 판매했으며 나폴레옹 3세나 빅토리아 여왕, 오토 폰 비스마르크 같은 유럽 내 여러 인물들과 관계를 맺으며 평화를 추구했다. 1872년 그는 삼제동맹에 가입해 유럽 지역의 안정화를 위해 노력했다. 그는 발칸반도의 여러 슬라브 국가들과 연합해 1877년부터 1878년까지 오스만 제국과 전쟁을 벌이기도 했으며 시베리아, 캅카스산맥으로 영토를 확장하고 투르키스탄을 병합했다. 그는 동방 정책도 적극적으로 추진해 1860년 제2차 아편 전쟁을 중재한 대가로 연해주를 얻었으며, 블라디보스토크를 건설하는데도 앞장섰다. 그의 치세 동안 가장 큰 위기는 폴란드 지역에서 발생한 1863년의 1월 봉기로, 이를 해결하기 위해 그는 러시아 제국 내의 폴란드 영토에 별도의 입법 기구를 마련하는 대신 그 입법 기구를 러시아 제국 직속으로 두었다.
알렉산드르 2세 가족 관계
알렉산드르 2세는 마리야 알렉산드로브나 황후와 결혼하여 6남 2녀를 두었으나 부부 사이는 원만하지 못하였고, 알렉산드르 2세는 사교적이지 못하고 조용한 마리야 황후와 소원해졌으며 정부 예카테리나와의 사이에서 2남 2녀를 낳았다.
1880년 마리야 황후가 죽자, 알렉산드라 2세는 예카테리나와 재혼하였으나, 귀천상혼으로 인해 황후가 되지는 못하였다.
경희궁
경희궁(慶熙宮)은 대한민국 서울특별시에 있는 조선 시대 궁궐로 광해군 9년(1617년)에 건립한 이후, 10대에 걸쳐 임금이 정사를 보았던 궁궐이다. 서울시에 있는 5대 궁궐 중에서 서쪽에 자리하여 서궐로도 불렀으며, 새문안 대궐, 새문동 대궐, 아주개 대궐이라고도 하였다. 조선의 이궁(離宮)으로, 경운궁(덕수궁)과 홍교로 연결되어 있었다.부지 7만 2천 8백 평에 정전, 동궁, 침전, 별당을 비롯해서 모두 98채의 건물이 들어섰던 경희궁은 경복궁, 창경궁과 함께 조선왕조의 3대궁으로 꼽힐 만큼 큰 궁궐이었으며 본래는 100여 동이 넘는 전각들이 있었다.그러나 5대궁 가운데 가장 철저히 파괴된 궁으로서 흥선 대원군의 경복궁 중건에 의해 몇 채의 전각들을 제외하곤 전부 훼철됐고, 그나마 남아있던 부지 또한 일제강점기에 축소되어 현재 원 상태로 남아있는 건물은 정문이었던 흥화문과 정전이었던 숭정전, 그리고 후원의 정자였던 황학정까지 세 채에 불과하다. 그나마 초석과 기단이 남아 있고, 뒤쪽에는 울창한 수림이 잘 보전돼 있어 궁궐의 자취를 잘 간직하고 있는 편이다.일제 강점기에 경희궁 부지에 경성중학교를 만들었으며, 해방 후에 서울고등학교가 위치하였다. 경희궁터는 사적 제271호로 지정되었고, 1980년 서울고등학교가 서초구로 이전한 이후 서울시립미술관 등으로 사용되다가 다시 건물을 허물고 경희궁의 일부를 복원하였다. 서울고등학교의 별칭과 경희대학교의 명칭 등이 여기에서 유래하였다.
경희궁 이름
경희궁의 원래 이름은 경덕궁(慶德宮)이었으나, 영조가 1760년(영조 36년)에 궁궐 이름인 '경덕(慶德)'이 원종의 시호인 '경덕(敬德)'과 음이 같다고 하여 '경희궁'으로 고친 것이다.
경희궁 역사
경덕궁터는 인조의 아버지인 원종(정원군)의 사저가 있던 곳이다. 광해군은 임진왜란 뒤 재건된 창덕궁으로 들어가기를 꺼려했고, 인왕산 아래 새 궁궐인 인경궁(仁慶宮)을 짓다가 정원군의 집에 왕기가 서렸다는 풍수설을 믿고 왕기를 누르기 위하여 그의 집을 빼앗아 1617년(광해군 6년)~1623년(광해군 15) 사이에 경덕궁을 세웠다. 그러나 1623년 인조 반정으로 광해군이 폐위되면서 경덕궁을 쓰지 못하였다. 인조가 즉위한 뒤에 창덕궁이 소실되고, 이괄의 난으로 창경궁마저 불타버리자 인목대비를 받들어 이 궁궐로 이어하였다. 소실된 창덕궁과 창경궁을 복원하기 위해 인경궁을 헐은 반면, 경덕궁은 인조의 아버지의 사저가 있던 곳이기 때문에 유지될 수 있었다. 이 곳에서 숙종이 태어났고, 숭정문에서는 경종, 정조, 헌종이 즉위하였으며, 숙종, 순조가 승하하였다.
경희궁 역사
경희궁은 경복궁 서쪽에 세워진 까닭으로 서궐(西闕)로 불렸고, 이 밖에도 새문안 대궐, 야주개 대궐, 새문동 대궐 등으로 불렸다. 인조는 재위 후 약 9년동안 경덕궁에 임어했다. 효종과 현종은 잠시 머무르는 용도로만 사용했을 뿐, 적극적으로 사용하지는 않았다. 그러나 숙종은 남인과 서인 사이의 정치적 역학관계를 다루며 경덕궁 임어를 적극적으로 활용했다. 이후 1760년 영조는 원종의 시호인 경덕(慶德)과 동음이라는 까닭으로 궁명을 경희궁으로 개칭한 뒤 19년동안 머물렀는데, 사도세자의 죽음 이후 죽을 때까지 거의 이 곳에서 지냈다. 정조는 숭정전에서 즉위하였지만 자객의 위협을 받고 궁을 옮겼다. 경희궁은 순조 29년(1829년) 10월 화재로 인하여 전각 대부분이 소실된 것을 1831년에 중건하였고, 이후 철종이 약 7개월간 머물렀다. 1844년 헌종의 가례 이후 더 이상 활용되지 않았다.
고종 초 흥선대원군이 경복궁을 중건하고 고종이 그곳을 법궁으로 삼아 이어하자 경희궁은 경희궁은 더 이상 왕이 임어하지 않는 빈 궁궐이 되었고, 관청의 필요에 따라 창고나 다른 용도로 쓰였다.
경희궁 역사
경희궁은 경복궁 중건에 필요한 자재를 모으기 위해 철거되었는데, 1865년에 작성된 《경복궁영건일기》에서는
서궐(경희궁) 내에는 숭정전, 회상전, 정심합(正心閤), 사현합(思賢閤), 흥정당(興政堂)만 남기고 그 나머지는 모두 헐었다. 목재를 가져오니 다수가 썩었다. 이 가운데 좋은 것을 골라서 나인간(內人間)과 각사의 건조에 사용했다. 이날부터 궁궐의 뜰에 깔린 전석과 층계석을 뽑아내어 먼저 광화문 역소에 사용했다.
라고 적고 있어 4월부터 8월까지 훼철한 경희궁의 자재로 경복궁을 짓는데 보탰음을 알 수 있다.
경희궁 역사
1868년(고종 5년)에는 경복궁 공사를 위해 경희궁 일부 전각들을 허물었고, 경희궁 내 빈터 일부를 밭으로 쓰도록 분배하였다. 또한 빈 터를 용동궁, 명례궁, 수진궁, 어의궁의 4개의 궁에 분배했다. 곧이어 터에 조폐소, 양잠소가 설치되었다. 이 때 양잠소는 1884년 9월 독일인인 마에르텐스(A. H. Maertens)를 고용해 운영을 맡겼으며 1886년에 청나라에서 뽕나무를 수입하여 양잠소를 설치했다. 1899년 독일의 하인리히 폰 프로이센 왕자가 방문했을 때에 관명식을 진행하기도 했다. 1901년에 외국인이 제작한 지도에서는 뽕나무 공원(mulberry park)라 적히기도 했다.
비록 훼손을 당하기는 하였으나 이 당시만 하더라도 일부 시설이 유지되며 궁궐의 모습은 지키고 있었다. 또한, 광무 6년(1902)에는 경운궁에 연결된 운교를 놓는 등 대한제국기 광무연간까지는 경희궁의 모습은 유지되었다. 다만 1910년 경성부에서 발행한 《경성부사》에서 남아있는 건물이 숭정전, 회상전, 흥정당, 흥화문, 황학정뿐이라고 언급하고 있다.
경희궁 역사
1910년 11월에 조선총독부중학교(후 경성중학교)가 들어서서, 숭정전을 포함한 일부 전각들이 학교 부지로 사용되었다. 1920년대에는 건물들이 매각되었다. 정전인 숭정전은 일본의 한 불교 종파인 조동종의 조계사 본전으로 쓰기 위해 1926년 남산 기슭으로 이건되었다가 지금은 동국대학교의 법당인 정각원으로 쓰이고 있다. 회상전은 1911년부터 10여년 동안 일본인의 학교였던 경성중학교의 기숙사(교원 양성소)로 쓰였다. 1928년 회상전은 일본인이 운영하는 사찰에 매각되었다가 1930년 화재로 소실된다. 흥정당은 1928년 광운사로 이건되었으며, 관사대(觀射臺)는 사직단 뒤로 이건되어 현재 황학정(黃鶴亭)으로 쓰이고 있다. 흥화문은 1932년에 이토 히로부미의 사당인 박문사의 문으로 쓰였다가 1945년 해방과 더불어 폐사되고, 이후 신라호텔 정문으로 쓰이다가, 1988년 지금의 위치(계양문:남문)로 다시 옮겨졌다. 본래의 위치는 구세군회관 자리이다.
경희궁 역사
1922년에는 경희궁 동쪽 부지에 조선총독부 직원 관사가 들어섰다. 1922년 6월, 경희궁의 동측에 전매국 관사를 지으면서 그 부지로 21,500평을 떼어 냈고, 1927년부터 1928년까지 경희궁 남쪽 도로를 확장하면서 경희궁 일부를 도로로 편입시켰다. 북서쪽에는 1932년 경성측후소가 건설되었고, 1940년대에는 대동아 전쟁에서 미군의 폭격에 대비하기 위한 방공호가 숭정전 동쪽 행랑에 건설되었다.
경희궁터는 광복 후에 서울중ㆍ고등학교로 쓰이다가 1980년 6월 서울고등학교가 강남으로 이전하면서 용도가 변경되었다. 1978년에 현대건설이 부지를 구매하여 사옥을 조성하려 하였으나, 공원 녹지를 조성해야한다는 여론에 서울특별시가 재매입하여 사적 제271호로 지정하였다. 이후 복원공사를 시작하였지만 그러나 서울시의회에서 경희궁 복원비용에 대한 문제점을 제기하면서 복원공사는 중지되었다. 시에서 경희궁터에 서울역사박물관을 세우면서 다시 훼손되었다. 창건당시의 경희궁 규모는 무덕문지(북문)의 유구가 발견된 대한축구협회, 성곡미술관, 일조각출판사, 내수동교회, 구세군회관, 서울시교육청, 서울복지재단을 모두 경희궁에 지었으며, 기상청 서울관측소 일부도 포함된다 또한 서울특별시 종로구 신문로2가 일대가 경희궁 추정 궁역으로, 동측 매각 부지는 광화문 풍림스페이스본아파트 104동 일부, 축구회관, 성곡미술관, 아산정책연구원, 경희팔레스빌리지, 범한서적, 사우디아라비아대사관, 한국관광연구원, 서울시교원단체연합회, 교보생명보험 직장보육시설, 체코대사관, 세종로복지센나, 메트로신문사 등의 건물이 들어서있다.
2013년 1월, 서울특별시청과 종로구청은 경희궁지 종합정비기본계획을 문화재청에 제출하였다. 제출된 계획은 문화재청과 서울특별시 공동으로 2014년부터 2023년까지 경희궁 2차 복원이 진행되는 것을 소재로 하였다. 정문인 흥화문을 원위치로 복원하고, 방공호를 철거한 후 융복전과 회상전을 복원 또한 서울시립 경희궁미술관을 철거한 후 흥정당을 복원하며, 현재 성곡미술관 주변에 남아있는 궁장을 포함하여 경희궁 궁장이 일부 복원한다는 입장을 밝혔다. 2단계에서는 서울역사박물관 이전과 궁지 내 민간 건물 매입이 추진된다.
2016년 11월에 서울시립미술관을 철거하였으며, 서울역사박물관 주차장을 과거 서울시립미술관이 있던 위치에 새로 조성하고 기존 주차장 자리는 발굴조사를 진행할 계획이다.
경희궁 건축물
경희궁을 구성하는 전각들은 궁궐지, 서궐도안, 서궐영건도감의궤 등의 자료와 유구를 통하여 알 수 있다. 흥화문과 숭정문은 궁궐의 내외 출입문을 형성하였고, 정전인 숭정전을 비롯하여 융복전, 회상전, 흥정당, 자정전, 장락전, 집경전, 만학정 등 100여 동의 크고 작은 건물들이 있었다. 그러나 일제강점기를 거치면서 모두 파괴되거나 이전되었다. 현재의 터에 남아 있는 것은 건물터와 원래의 자리로 다시 이전된 흥화문뿐이며, 나머지는 새로 복원된 것이다.
경희궁의 배치 형태와 공간 구성은 다른 궁궐과 달리 매우 독특하다. 정전인 숭정전 영역이 서쪽에, 침전인 융복전, 회상전 영역이 동쪽에 나란히 놓여 있으며, 정문인 흥화문은 궁궐의 남쪽에 있지 않고, 동남쪽 모퉁이에 자리하고 있다. 따라서 정문에서 내전으로 진입하는 길은 침전 앞을 지난 다음 북으로 꺾어 정전으로 들어가게 되어 있었다.
경희궁 건축물
흥화문(興化門)은 광해군 8년(1616년)에 세워진 경희궁의 정문이다. 흥화문은 정면 3칸, 측면 2칸의 우진각지붕 건물이다. 원래 경희궁에는 동문인 흥화문 외에 흥화문 왼쪽에 흥원문, 오른쪽에 개양문, 서쪽에 숭의문, 북쪽에 무덕문이 있었다. 일제강점기에 박문사(현재의 장충단 자리) 정문으로 사용하기 위해 일제가 이전하여 경춘문(景春門)이라 불렀다. 광복 후 장충동 신라호텔의 영빈관 정문으로 사용되기도 하였으나, 1988년 경희궁터로 다시 옮겨왔다. 흥화문은 원래 경희궁터에 동남쪽 금천교 밖, 지금의 구세군회관 자리에 동향하고 있던 경덕궁 정문이었는데, 처음과 달리 지금 위치에 남향하여 세워졌다.
숭정전으로 들어가는 입구이다. 상왕의 승하시 정전이 아닌 정전의 문에서 즉위하는데 경종, 정조, 헌종이 그러했다.
경희궁 건축물
숭정전(崇政殿)은 광해군 8년(1616년)에 세운 것으로, 경희궁의 정전이다. 숭정전 일곽은 남향한 경사지에 축대를 조성하여 그 위에 건물이 들어서 있다. 숭정전은 행각으로 둘러졌으며, 뒤로는 자경전이 있다. 동ㆍ서 행각은 남에서 북으로 가면서 바닥과 지붕이 단을 이루며 높아지도록 조성되었다. 숭정전은 이중 월대 위에 세운 정면 5칸, 측면 4칸의 팔작지붕 건물이었는데, 일제 강점기에 이건되어 본래 건물은 현재 동국대학교 안에 정각원으로 쓰이고 있다. 현 위치의 건물은 1989년 12월 재건 공사를 시작하여 1994년 10월 주변 행각과 함께 완공한 것이다. 2층 윌대 중 상월대의 답도는 정각원에 남아있고, 하월대의 답도는 복원된 경희궁의 숭정전에 있다. 상월대의 답도는 봉황, 하월대의 답도는 공작무늬이다.
철거전 경복궁못지 않게 큰 규모를 자랑했으나 흥화문,숭정전등 주요 건물을 제외한 모든 건물이 철거되어 경복궁의 10/1정도가 되었다. 경복궁을 비롯한 3대궁은 모두 복원을 시행하고 있으나 경희궁은 그 궁궐들과 함께 이름을 올릴지언정 복원 조차 되지 않았다.
현재 《서궐도안》에 따라 복원되어 있다. 이 건물은 주로 편전으로 쓰였다고 한다.
경희궁 건축물
태령전은 발굴조사시 유구가 나오지는 않았지만  《서궐도안》의 자정전과 숭정전의 위치를 추정하여 복원하였다.
이 건물은 조선 영조의 어진을 모신 곳이었다. 2000년에 서울시에서 복원하였다.
1944년 초, 경성중앙전신국의 피폭에 대비하여 중요 통신 유지를 위해 설치된 지하전신국 겸 방공호이다. 왕과 왕비의 침전인 융복전과 회상전이 있던 자리에 콘크리트를 이용해 방공호를 만들었다. 방공호 건설에는 당시 체신국 직원들과 경성중학교의 근로보국대 학생들이 동원되었다. 경성중학교 내에 방공호를 조성할 것이 결정된 뒤 경성중학교 학생들 대부분은 교내 방공호 조성에 투입된 것으로 추정된다. 발파작업은 조선군사령부 공병대가 담당하였고, 작업이나 실무 행정은 전부 체신국에서 담당했다. 서울특별시청은 방공호를 서울역사박물관의 근현대유물 수장고로 활용하기로 하고 2014년 수장고 준공을 계획하였으나, 2013년 수립된 '경희궁지 종합정비기본계획'에 따라 철거 후 융복전과 회상전을 복원할 계획이다.
원래 경희궁에 있었던 정자로 고종황제가 청-일-러 3국의 3파전을 근심해 이곳에서 활을 쏘며 피로를 풀었는데, 일제 때 팔려나가 현재 사직공원의 옛 등과정 자리에 있다.
경희궁 건축물
융복전(隆福殿)은 광해군 12년(1620년)에 경희궁 창건 때 세운 것으로, 경희궁의 침전이었다. 현종 시기 승하한 인선왕후 장씨의 빈소로도 사용했고 숙종이 승하한 장소이기도 했다. 1829년(순조 29년) 10월에 회상전에서 일어난 화재로 경희궁 내전 일곽 대부분이 불 탈 때, 함께 소실되어 1831년(순조 31년) 4월에 재건했고 이 때 기존과는 약간 변화가 생겼다. 1860년대 고종 시기 경복궁 중건을 위해 경희궁 건물들을 거의 전부 헐어 자재로 사용할 때 철거되었다. 서궐영건도감의궤을 보면 정면 6칸으로 되어있었고 지붕이 용마루가 없는 무량각(無樑閣) 형태로 되어있었다.
회상전(會祥殿)은 광해군 12년(1620년)에 경희궁 창건 때 세운 것으로, 경희궁의 침전이었다.
1829년(순조 29년) 10월에 불 타 1831년(순조 31년) 4월에 재건했고 이 때 기존과는 약간 변화가 생겼다. 1860년대 고종 시기 경복궁 중건을 위해 경희궁 건물들을 거의 전부 헐어 자재로 사용할 때에도 숭정전, 흥정당, 흥화문 등과 함께 살아남았다.
그러나 일제강점기 이후 경희궁 터에 경성중학교가 들어서면서 교실로 사용되었다. 그러다 1928년에 남산 기슭에 있던 일본식 사찰에 팔려 옮겨가 주지 집무실이 되었다가 1936년 화재로 소실되어 현재는 남아있지 않다.
회상전은 행각으로 둘러졌으며, 동쪽으로는 융복전이 남서쪽으론 집경당이 있었다.
대한제국 당시 찍은 사진과 서궐영건도감의궤을 보면 정면 7칸, 측면 4칸으로 되어있었고 지붕이 용마루가 없는 무량각(無樑閣) 형태로 되어있었다.
경희궁 훼철된 궁역 내 유적
2008년 신문로2가 1-120번지에서 조선시대 건물지와 배수로 등이 확인되었으며, 17세기 이후의 유물 다수가 출토되었다. 배수로의 규모가 크고 그 모습이 궁궐에 있는 어구(御溝)와 유사해 경희궁의 어구(궁궐의 배수로)로 판단되었다.
2015년 서울특별시 종로구 신문로2가 1-39번지 및 1-140번지 발굴 조사에서 조선 후기 건물지 3기, 조선 후기 담장지, 조선 후기 배수로, 조선 전기 장대석석렬, 조선 전기 배수로, 조선 전기 잡석독립기초, 조선 전기 잡석줄기초 4기, 조선 전기 박석 2기가 발굴되었다. 조사지역은 경희궁 동궁 영역 내 추모당의 북쪽지역과 중서헌의 동쪽지역에 해당하는 곳으로 행각(行閣), 행랑(行廊) 등의 부속 건물들이 위치했을 가능성으로 추정되었다. 또한 일제강점기 전매국 관사 관련 추정 유구도 확인되었다.
발굴된 유적 일체는 원형보존되어 복토보존 후 건물 신축이 진행되었다.
경희궁 훼철된 궁역 내 유적
2014년 신문로2가 1-116번지 유적에서는 경희궁 조성 이전에 경덕궁으로 편입된 사대부들의 집터로 추정되는 조선시대 전기에 해당하는 건물지, 배수시설, 석렬, 집석시설 등 7기의 유구가 발굴되었다. 확인된 배수로는 경희궁의 어구였을 가능성이 있을 것으로 추정된다는 의견도 제시되었다.
사직동 49번지 일원에서는 역사시대 미상의 건물지와 우물이 발굴되었다.
2008년 신문로2가 1-176번지 일원에서는 경희궁 건물지가 발굴되었다.
1998년 신문로2가 1-107번지 및 1-108번지 교원복지회관 신축부지에서는 근대, 일제강점기 건물지가 발굴되었다.
신문로2가 1-158번지에서는 역사시대 미상 구상유구가 발굴되었다.
신문로2가 1-124번지에서는 역사시대 미상 건물지, 수혈, 지정석렬이 발굴되었다.
신문로2가 1-146, 1-332번지 고려시대, 근대, 일제강점기 유물산포지가 발견되었다.
종로구 신문로2가 1141번지 일대에서는 조선시대, 현대 석렬일 발굴되었다.
창덕궁
창덕궁(昌德宮)은 대한민국 서울특별시의 북악산 왼쪽 봉우리인 응봉자락에 자리 잡고 있는 조선 시대 궁궐로 동쪽으로 창경궁과 맞닿아 있다. 경복궁의 동쪽에 있어서 조선 시대에는 창경궁과 더불어 동궐(東闕)이라 불렀다. 창덕궁은 비교적 원형이 잘 보존되어 있는 중요한 고궁이며, 특히 창덕궁 후원은 한국의 유일한 궁궐후원이라는 점과 한국의 정원을 대표한다는 점에서 그 가치가 높다. 1997년에 유네스코가 지정한 세계문화유산으로 등록되었다.
창덕궁은 고려 시대 궁궐의 전통을 이어받았고, 개성의 송악산의 만월대처럼 자연 지형에 맞추어 산자락에 지어졌다. 보통 궁궐은 인위적으로 존엄성과 권위를 드러내도록 건축되지만 창덕궁은 이러한 얽매임 없이 북악산의 줄기인 응봉의 산자락 생긴 모양에 맞추어 적절하게 궁궐의 기능을 배치하였다.
창덕궁
창덕궁은 정궁인 경복궁보다 오히려 더 많이 쓰인 궁궐이다. 임진왜란 때 경복궁이 화재에 의해 소실된 이후 다시 지어졌고, 1868년 경복궁이 다시 지어질 때까지 경복궁의 역할을 대체하여 임금이 거처하며 나라를 다스리는 정궁이 되었다. 일제강점기에 많은 부분이 손실 되었으나, 조선 후기에 그린 《동궐도》와 1900년에 그려진 《동궐도형》을 참조하여 복원이 진행되고 있다.
창덕궁 역사
창덕궁은 태종 5년(1405년) 경복궁에 이어 두 번째로 세워진 조선의 궁궐이다. 1392년 태조 이성계가 개경에 있던 고려 궁궐 수창궁에서 왕위에 올라 조선을 건국한 뒤, 재위 3년(1394년)에 수도를 한양으로 옮기고 이듬해에 조선의 법궁으로 경복궁을 세웠다. 그러나 건국 직후 왕위 계승권을 둘러싼 왕자와 공신 세력 사이의 갈등으로 왕자의 난이 두 차례나 일어나 경복궁의 지위는 흔들리게 되었다.
이방원이 옹립한 정종은 권력 투쟁이 벌어지는 와중에 재위 2년(1400년)에 한양의 지세가 좋지 않다며 도읍을 다시 개경으로 옮겼다. 그 뒤 정종에게서 양위받은 태종이 재위 5년(1405년)에 다시 한양으로 환도하면서, 정궁인 경복궁을 비워두고 경복궁 동쪽 향고동에 궁궐을 새로 지어 '창덕궁'이라 이름지었다. 1408년 태조는 이 궁에서 죽었다. 태종 11년(1411년)에 진선문과 금천교, 이듬해에 돈화문에 이어 여러 전각이 차례로 들어서면서 창덕궁은 점차 궁궐의 모습을 갖추어갔다.
창덕궁 역사
창덕궁은 500여 년 조선 역사에서 가장 오랫동안 임금이 거처한 궁궐이었다. 공식적으로 조선의 법궁은 경복궁이었으나, 조선 초기부터 여러 임금이 경복궁을 기피하여 창덕궁이 그 자리를 대신할 때가 많았다. 특히 태종은 왕위를 위해 이복동생을 죽인 곳인데다, 자신의 정적 정도전이 주동하여 건설한 경복궁을 꺼림칙하게 여겼다
창덕궁의 위상은 임진왜란으로 더욱 확고해졌다. 선조 25년 1592년에 임진왜란이 일어나 서울에 있던 모든 궁궐이 불타버리자, 선조 38년(1605년)부터 재건 준비를 시작하여 광해군 원년(1609년) 10월에 인정전 등 주요 전각이 거의 복구되었으며, 이때 공사가 완벽하지는 않았는지 이듬해 2월부터 다시 공사가 진행되어 9월에 완료되었다. 이후 역대 왕들은 창덕궁에서 주로 정무를 보게 된다.
창덕궁 역사
인조 반정으로 궁궐 대부분이 소실, 조선 인조 25년 1647년에 재건하였는데 인조는 한편 후원에 여러 정자와 연못을 조성하였다. 숙종 30년(1704년) 12월에 대보단이 조성되었으며, 정조는 인정전에 품계석을 세우고 후원에 부용지를 중심으로 부용정, 주합루, 서향각을 세우고, 국내외 서적을 보관하기 위하여 열고관, 개유와, 서고를 지었다. 순조의 아들 효명세자는 의두합과 연경당을 지어 오늘날의 후원 모습을 마무리하였으며, 헌종은 짧은 재위 기간 동안 낙선재, 석복헌, 수강재를 건설하여 오늘에 이르고 있다.
조선 말기에는 서구의 문물을 도입하면서 창덕궁에서도 서양식의 전등이나 차고가 설치되기도 하였다. 대한제국 시기인 1907년에는 순종이 즉위 후 이곳으로 이어하여 황궁이 되었다.
창덕궁 역사
일제강점기에는 돈화문 앞에 도로가 생겨 창덕궁과 종묘가 갈라졌으며, 주요 전각 외의 여러 건물이 대부분 헐리는 등 궁궐이 크게 훼손되었다. 1912년부터는 창덕궁의 후원과 아울러 인정전(仁政殿) 등의 중심부와 낙선재(樂善齋) 등이 창경궁과 함께 일반에 공개되었다. 1917년에는 대조전과 희정당 같은 핵심 전각이 소실되었으며, 이 곳을 재건하기 위하여 1918년에 조선총독부와 이왕직에서는 경복궁 교태전, 강녕전과 그 앞의 행각을 헐어다 창덕궁으로 개조·이건하였다. 1921년에 일제는 대보단을 없애고 그 자리에 신 선원전을 지었다.
해방 이후에도 창덕궁은 한동안 그대로 방치되었으며, 주변에는 민가와 학교, 대형 건물이 들어섰다. 그러나 1990년대 이후 복원 작업이 진행되었으며, 1997년에는 조형미와 주변환경과의 조화를 인정받아 유네스코 세계문화유산으로 등록되었다.
2022년 7월에는 서울시가 ‘창경궁-종묘 연결 역사복원사업’을 통해 창경궁과 종묘 사이를 가르던 율곡로를 지하화해 상부에 녹지를 조성하고 끊어졌던 녹지축을 연결했다. 궁궐담장길 중간에는 임금이 비공식적으로 창경궁에서 종묘로 갈 때 이용했던 북신문을 규모와 형태가 가장 유사한 창경궁의 동문인 월근문을 참고해 복원했다.
창덕궁 건축과 구조
현재 창덕궁은 크게 인정전과 선정전을 중심으로 한 치조(治朝) 영역, 희정당과 대조전을 중심으로 한 침전 영역, 동쪽의 낙선재 영역, 그리고 북쪽 언덕 너머 후원으로 이루어져 있다. 창덕궁은 북쪽으로 산을 등지고 14만 5천여 평의 산자락에 자리 잡았으며,
북쪽 응봉의 지형에 따라 창덕궁의 정문인 돈화문과 정전인 인정전, 편전인 선정전 등 각 건물이 일정한 체계 없이 자유롭게 배치되어 있어 평지에 세운 경복궁과 대비된다. 그러나 언뜻 보아 무질서해 보이는 창덕궁의 건물 배치는 주변 구릉의 높낮이 뿐 아니라 그 곡선과도 조화를 잘 이루고 있으며, 풍수 사상에 따라 뒤에는 북악산 매봉이 있고 앞으로는 금천이 흘러 배산임수를 이루고 있다 또 궁궐의 앞쪽에는 공적인 공간을 두고 뒤쪽에는 사적인 공간을 두는 전조후침(前朝後寢)의 원칙에 따라 궁궐 앞에는 공적인 공간으로 궁궐의 으뜸 건물인 인정전, 임금의 집무실인 선정전, 임금을 보좌하는 여러 관청인 궐내각사(闕內各司)가 자리 잡고 있고, 뒷부분에는 임금과 왕실의 사적인 공간인 임금과 왕비의 처소가 있다.
창덕궁 건축과 구조
선정전, 희정당, 낙선재 등 임금의 거처는 외부에서 침입하기 어렵도록 여러 겹의 건물과 마당으로 사방을 에워싼 소위 '구중궁궐'(九重宮闕)의 모습이다. 또 중희당, 연영합 등 세자의 거처는 '동궁(東宮)', 수강재와 같은 대비의 거처는 '동조'(東朝)라 하여 옛 법도에 따라 이들의 처소는 궁궐 동쪽에 두었다. 또 유교 이념에 따라 호사스럽기보다는 검소하고 질박한 궁궐 건축이 돋보인다.
창덕궁 건축과 구조
돈화문(敦化門)은 창덕궁의 정문이다. 조선 태종 12년(1412년)에 처음 세워졌으며, 지금의 돈화문은 임진왜란 때 불타버린 것을 선조 40년(1607년)에 재건하여 광해군 원년에 완공한 것이다. 이때의 모습이 현재까지 남아있어, 돈화문은 현존하는 궁궐 정문 가운데 가장 오래된 문으로 유일하게 정면이 5칸 규모로 되어 있다. 1963년에 대한민국의 보물 제383호로 지정되었다. 돈화문은 궁궐의 정문이나 창덕궁 서남쪽 모서리에 있는데, 그 이유는 산자락에 자리잡은 창덕궁의 지리적 특수성 때문이다. 궁궐 정면에는 북악의 매봉이 연결되어 있고, 이곳에는 조선의 가장 신성한 공간인 종묘가 있어 창덕궁의 정문이 들어설 수 없었다. 또 정궁인 경복궁과 위치상 가까우며, 예부터 대문에서 내당이 직접 보이지 않도록 배치하는 기법과도 관련이 있다.
창덕궁 건축과 구조
돈화문은 화려하게 단청된 이층집으로, 남쪽으로 길게 뻗은 두 단의 월대(月臺, 궁궐의 주요 건물 앞에 돌로 쌓은 널찍한 대)위에 서 있다. 문 좌우로 궁궐 문을 지키는 수문장청(守門將廳)을 두었다 돈화문 월대 앞에는 임금이 가마를 탈 때 딛고 올랐던 노둣돌이 두 개 놓여있고, 가마를 올려 놓는 목마 두 개가 버티고 있었다. 계단을 밟고 월대에 오르면 임금의 길인 어도(御道)가 돈화문까지 한가운데로 뻗어있다. 궁궐의 정문을 크고 화려하게 지은 까닭은 문이라는 기본적인 기능과 더불어 이곳이 궁궐임을 나타내는 표시가 되기 때문이다.
창덕궁 건축과 구조
원래 돈화문에는 종과 북을 매달아 날마다 정오와 인정 때에는 종을 울리고, 파루 때에는 북을 쳤다고 하나 지금은 모두 없어졌다. 지금의 돈화문 밖 모습은 옛 모습과 많이 다르다. 일제 강점기와 해방 이후에 도로가 거듭 포장되면서 우선 돈화문 월대는 그 앞을 지나는 율곡로에 막혀 있는데다, 월대 앞 지반을 높게 돋워 도로를 내는 바람에 월대는 도로면보다 낮아 마치 땅에 파묻힌 모습이다. 창덕궁과 종묘 사이를 가르는 도로는 1912년 일제가 계획하였으나, 종묘가 훼손될 것을 우려한 순종이 반대하여 건설이 미루어졌고, 순종이 세상을 떠나자 곧바로 공사가 강행되어 1932년에 도로가 났다. 또 돈화문 양 옆에 궁궐 문을 지키는 관청인 수문장청이 있는 행락이 있었으나, 지금은 모두 돌담으로 되어 있다. 그리고 원래 궁궐에서 빠져나온 금천의 시냇물이 문 오른쪽 담장을 따라 흘러 나왔으나, 지금은 사라졌다.
창덕궁 건축과 구조
창덕궁 서쪽 담장을 따라 남쪽에는 금호문(金虎門), 북쪽에는 경추문(景秋門)이 있는데, 돈화문은 임금의 출입이나 국가의 큰 행사 때 쓰이던 상징적인 문이었으므로 평소에 신하들은 금호문으로 궁궐에 드나들었으며, 경추문은 평소에 닫혀있다가 군사를 동원할 때에만 쓰였다. 금호문은 1926년에 금호문 의거가 일어난 곳이기도 하다. 돈화문으로 들어서면 창덕궁의 첫 번째 마당이 나오는데, 마당 서쪽으로는 금호문을 중심으로 행랑이 늘어서 있고, 동쪽으로는 진선문(進善門)과 그 행랑, 북쪽으로는 내각(內各)과 옥당(玉堂)의 행랑으로 둘러싸여 있었다.
창덕궁 건축과 구조
금호문을 중심으로 한 서쪽 행랑은 궁궐 외부와 경계를 이루며 의장고(儀仗庫), 무비사(武備司), 수문장청, 위장소(衛將所), 남소(南所), 훈국군파수직소(訓局軍把守直所) 등이 자리 잡고 있었다. 의장고는 의식에 쓰이는 물건이나 병장기를 보관하는 곳이며, 무비사는 궐내 순찰을 담당한다. 위장소와 남소는 군사를 지휘하여 궁내를 순시하거나 조정에서 연회나 경축 행사가 있을 때 그 주위에 정렬하는 오위장이 숙직하는 곳이며, 훈국군파수직소는 훈련도감의 군사들이 숙직하는 곳이다. 이렇듯 궁궐의 첫 번째 마당에서 외부와 접한 행랑은 주로 궁궐의 호위 임무를 맡은 장수와 군사가 머물렀으며, 외부의 침입에 대비하는 완충 공간으로서 기능하였다.
진선문과 연결된 동쪽 행랑에는 결속색(結束色), 정색(政色), 전설사(典設司)가 마당쪽으로 들어서 있었다. 결속색은 임금이 행차할 때 주변을 경호하여 사람들이 접근하지 못하게끔 막으며, 정색은 무관, 군사, 잡직을 임명하는 일 등을 담당한다. 전설사는 나라의 제사 때 필요한 장막을 공급하는 일 등을 맡았다.
창덕궁 건축과 구조
창덕궁의 금천의 이름은 금천(錦川)으로, 북영천이다. 금천은 궁궐을 드나드는 관리들이 맑고 바른 마음으로 나랏일을 살피라는 상징적인 의미를 가지고 있다. 돈화문 주면 마당에서 아직까지 남아있는 건물은 돈화문과 금호문, 금천교 정도이다. 그러므로 진선문과 그 행랑, 내각과 옥당의 행랑, 어도 등은 모두 1991년 이후에 복원한 것이다. 금천교(禁川橋)는 태종 11년(1411년)에 세워진 것으로 조선 궁궐에 남아있는 다리 가운데 가장 오래된 돌다리이다.
그러나 지금의 금천교는 원래 제자리에 있던 것이 아니다. 1902~1904년에 세키도 다다시가 찍은 '조선고적도보'에 나오는 금천교의 사진을 지금의 금천교와 비교해보면 오늘날 금천교의 위치가 북쪽으로 조금 옮겨진 것을 알 수 있다. 또 동궐도에는 금천교와 어도가 거의 직각으로 교차하는 것으로 나와 있으나 지금은 삐뚤어져 있다. 이는 현재의 금천교를 기준으로 어도를 복원했기 때문이다. 구한말과 일제강점기 당시 외국에서 도입된 자동차가 궁궐에 드나들 길이 필요하여 문턱이 없어지고 어도가 철거되는 등 궁궐 진입로가 변하였는데, 이러한 과정에서 금천교도 본래 자리에서 조금 옮겨졌다.