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에프탈 역사
튀르크인들은 옥수스 남쪽의 영토를 점령할 생각을 분명히 가지고 있었는데, 서쪽에서 발생한 비잔티움-페르시아 전쟁(602~628)은 그들에게 절호의 기회였다. 사산 제국이 비잔티움 제국과의 전쟁에 골몰하고 있을 625년 무렵, 서돌궐의 통엽호 카간(統葉護可汗, Tong Yabghu Khagan)은 박트리아에 침입하여 에프탈 공국들에게 항복을 강요했다. 이후 그는 인더스 강까지 남하하여 모든 에프탈 공국들을 장악하고, 그 지역의 에프탈인들을 튀르크인들로 대체했다.
『책부원귀』에 따르면, 이때 튀르크인들에 의해 점령된 공국들이 자불리스탄, 간다라, 쿠탈, 차가니얀, 쉬그난, 바흐다트, 바드기스, 와한, 구즈간, 바미얀, 코바디얀, 바다흐샨 등이었다고 한다. 쿠탈과 간다라 일대는 토라마나 2세라는 왕의 지배 아래  가장 동쪽에 있는 '에프탈(사실은 알촌 훈족) 제후국'으로서 존속할 수 있었지만, 얼마 지나지 않아 다른 제후국들과 마찬가지로 튀르크인들의 봉신국으로 전락하였다. 이후 간다라 지역에서 발행된 지역 통치자들의 동전 초상화에 '황소 머리 왕관'이 등장하는 것은, 아마도 통엽호 카간이 분열되어 있던 튀르크 제국을 통일한 599년부터 사용된 '부카(buqa, 황소)'라는 칭호를 에프탈인들이 채택했기 때문으로, 아마도 이것은 그들이 튀르크인의 주권을 인정했다는 증거로 볼 수도 있다.
통엽호 카간은 자신의 아들 통두설(達頭设, Tardush Shad)을 토하리스탄(박트리아)의 야브구(부왕)로 임명하고, 쿤두즈에서부터 옥수스 남쪽까지의 새로 정복한 모든 영토를 다스리게 했다. 이후 토하라 야브구는 서기 758년까지 바다흐샨 지역에서 작은 정치 집단으로 존속했으며, 그들의 유산은 9세기까지 튀르크 샤히, 준빌과 함께 동남쪽으로 확장되었다.
610년 이슬람이 창시된 이래, 무함마드와 그의 후계자들은 수많은 부족으로 나뉘어 있던 아라비아 반도의 베두인들을 하나로 통합했을 뿐만 아니라, 통일된 힘을 외부로 집중시켜 폭발적으로 세력을 확장하는 놀라운 영향력을 발휘했다. 무함마드가 사망한 지 20년도 채 지나지 않아, 이슬람 군대는 팔레스타인, 시리아, 이집트를 군사적으로 압박하여 비잔티움 제국의 군대를 아나톨리아반도로 밀어내고 중동의 강대국이었던 사산 제국까지 멸망시켰다.(초기 무슬림 정복)
650년대는 이슬람이 나하반드 전투(642)에서 승리한 이후 사산 제국을 한창 정복해가던 중이었다. 이 무렵 사산 제국의 마지막 황제인 야즈데게르드 3세는 박트리아 일대에서 잔존 세력을 끌어모아 군대를 결집시켰는데, 그는 동쪽으로 향하여 튀르크인들의 도움을 얻고자 했다. 처음에 야즈데게르드는 차가니얀의 에프탈 제후국에게 지원을 받았지만, 메르브에 도달한 후 그곳의 총독에게 과도한 세금을 요구하여 지지를 잃었다. 메르브 총독은 바드기스의 에프탈 통치자 네자크 타르칸(Nezak Tarkan)과 동맹을 맺고 651년 야즈데게르드 3세를 물리쳤다. 야즈데게르드 3세는 간신히 목숨을 걸고 도망칠 수 있었지만, 곧 메르브 인근에서 살해당했고, 아랍인들은 같은 해 메르브를 함락시키는 데 성공했다.
652년 이후 아랍인들은 발흐를 비롯한 박트리아 북부의 도시들을 점령했는데, 에프탈 제후국들은 그들에게 공물을 바치고 이슬람 군대를 도시 내에 주둔시켜야 했다.
654년, 카렌 가문과 손잡은 네자크 타르칸은 휘하의 에프탈인들과 함께 이슬람 지배에 반기를 들었다. 반란은 헤라트, 바기스, 호라산까지 확산되었고, 심지어 반란군은 아랍인들을 발흐와 니샤푸르에서 물리치기까지 했다. 그러나 압드 알라 이븐 아미르가 이끄는 군대가 곧 도착하여 반란을 진압했다.
659년 중국 연대기에는 여전히 '읍달태간(悒達太汗, 네자크 타르칸의 음차)'이라는 인물이 토하리스탄의 '활로(活路, 오늘날 아프가니스탄 마자르-이-샤리프)를 지배하고 있다고 기록되어 있다.
메르브는 아랍인들의 중앙아시아 정복의 근거지가 되었다. 아랍인들은 661년에 우마이야 칼리파국이 세워지기 전까지 약 4년간의 내전을 겪으며 기세가 잠시 둔화되었지만, 내전이 종결된 이후에는 이를 수습하고 팽창을 계속할 수 있었다.
689년경, 바드기스의 에프탈 통치자와 압드 알라 이븐 카심 알-술라미(이븐 알 주바이르 세력의 호라산 총독)가 우마이야 왕조에 대항하여 동맹을 맺었다. 이후 그들은 테르메즈를 점령하고 잠시이긴 하지만 호라산 전역을 장악하였다. 당시 아랍 기록은 테르메즈를 '에프탈인들의 거점(아랍어: مقر الهفتاليت, dār mamlakat al-Hayāṭela)'이라고 칭했다.
704년, 야지드 이븐 알 무할라브 휘하 우마이야 칼리파국의 아랍인들이 테르메즈를 탈환했지만, 5년 뒤인 709년 네자크 타르칸을 포함한 바드기스의 에프탈인들은 토하라 야브구와 다른 에프탈 제후국들의 지원을 받고 재차 반란을 일으켰다. 710년, 쿠타이바 이븐 무슬림은 박트리아에 대한 우마이야 칼리파국의 지배권을 다시 확립하였고, 항복한 네자크 타르칸은 칼리파국 동부 영토 총독 알 하지 이븐 유수프의 명으로 처형되었다.
718년, 중국 연대기에는 여전히 '읍달(悒達)'이 그들의 종주국인 토하라 야브구에 5만 명의 군대를 지원할 수 있는 국가라고 언급되어 있다.
8세기 경의 고대 티베트어 문서에서 돌궐의 카파간 카간 휘하 12개 튀르크 부족 가운데 에프탈 부족이 언급되었다. 또한 카파칸 카간을 다룬 중국 연대기는 서기 748년경에 '에프탈 왕국'의 사절단이 방문했다고 기록했다.
9세기 무렵 아바스 체제의 붕괴와 여러 반독립 이슬람 왕조들(타히르, 사만, 사파르)의 대두, 그리고 튀르크계 유목민들의 이동으로 인해 중앙아시아는 일대 혼란에 빠졌다. 아마도 그 즈음에 에프탈 제후국들의 일부 잔재들은 완전히 튀르크인들에게 동화되었을 것이다. 이후에는 에프탈에 대한 기록들이 등장하지 않는다.
에프탈 군사 및 무기
에프탈인들은 강력한 군사력을 보유하고 있었는데, 몇몇 기록들에 의하면 그들의 주요 무기는 활, 메이스, 검 등이었다. 그들의 급격한 팽창 및 군사적 업적을 미루어 볼 때, 아마도 그들은 강력한 기병력을 보유하고 있었을 것이고, 대부분의 기병은 경기병 또는 궁기병이었다. 6세기의 아르메니아 역사학가 가자르 파르페치(Ghazar Parpetsi, 아르메니아어: Ղազար Փարպեցի)에 따르면:
평화가 도래했을 때조차, 에프탈인들을 보거나 심지어 언급하는 것만으로도 모두가 공포에 떨었고, 에프탈인들이 아리아인의 왕(굽타 인도)과 페르시아인들(사산 제국)에게 가한 재앙과 패배를 모두가 너무나 분명하게 기억하고 있었으므로, 공개적으로 (그들과) 전쟁을 벌이는 것은 의심의 여지가 없었다.
에프탈 군사 및 무기
경주 계림로 보검(慶州 鷄林路 寶劍)은 에프탈의 검 제작 양식이 잘 드러나 있는 유물 중 하나로, 황금과 마노로 꾸며진 화려한 장식과 검집의 2중 돌출부 등이 주요 특징이다. 특히 검집 상부에 위치한 P자형 돌출부는 끈을 연결하여 말을 탔을 때 허리에 차기 쉽도록 했다고 추측된다. 계림로 단검은 실크로드 무역을 통해서, 또는 외교 선물로서 한반도에 도착한 것으로 생각된다. 이러한 검 제작 양식은 아랍 침공 직접인 6~7세기 경의 사산 제국에도 영향을 주었는데, 호스로 2세(AD 590~628)의 타크에보스탄 부조에서 처음으로 확인되었다.
펜자켄트 및 키질의 벽화에서 볼 수 있는 화려한 클루아조네 기법(cloisonné), 그리고 2중 돌출부 검집 등은 에프탈의 영향으로 제작되었을 수 있다. 키질 유적에 있는 '화가들의 동굴'에서는 기마전사들을 보여주는 벽화가 그려져 있다. 그들은 전형적인 훈족 양식으로 제작된 직사각형 또는 타원형의 2중 돌출부 검집을 차고 있었다.
라멜라 투구 양식 또한 스텝의 유목민들에 의해 널리 퍼졌고, 이는 사산 제국이 560년 경 에프탈 제국을 멸망시키고 중앙아시아로 진출했을때 그들에게로 건너갔다. 라멜라 투구 양식은 타크에보스탄 부조와 베히스툰 비문, 그리고 호스로 2세 시기에 제작된 아나히타 조각상을 표현한 동전에도 나타난다.
에프탈 풍습과 종교
에프탈인들이 주조한 동전의 초상화와 몇몇 사료, 그리고 최근의 연구들은 그들이 일처다부제와 편두(인공 두개골 변형)를 행했음을 암시하고 있다. 종종 에프탈과 혼동되었던 북인도의 알촌 훈족들 또한 편두 풍습이 있었던 것으로 보인다.
중국 연대기들은 에프탈인들이 '외국의 신', '악마', '하늘의 신', '불의 신'을 숭배했으며, 그들이 성곽에 살지 않고 천막을 짓고 살았다고 한다. 특히 『양서』54권 열전 제48 제이에는 에프탈의 지리 및 풍습이 자세히 나타나 있다.
에프탈 풍습과 종교
활국은 기후가 온난하며, 산천(山川)과 수목(樹木)이 많고, 오곡(五穀)이 난다. 국인들은 보릿가루와 양고기로 양식을 삼는다. 그 나라의 짐승으로는 사자와 두 발 낙타[兩腳駱駝]가 있고, 또 뿔이 달린 야생 나귀가 있다. 사람들은 모두 활쏘기를 잘하고, 작은 소매에 길이가 긴 솜 외투를 입고, 금옥(金玉)을 써서 허리띠를 만든다. 여인들은 갖옷을 두르고, 머리 위에는 나무를 깎아 만든 뿔을 다는데, 길이가 6척이나 되고 금과 은으로 꾸몄다. 여자가 적어서 형제가 처를 공유한다. 성곽이 없고, 모직물[氈]로 집을 만들어 살며, 동향으로 문을 낸다. 그 왕은 금으로 만든 평상에 앉으며, 목성(木星)의 위치 즉 그 해의 간지[太歲]를 따라 그 앉는 방향을 돌리며, 처와 나란히 앉아 손님을 접견한다. 문자는 없고, 나무에 [부호를 새겨] 약속을 정한다. 이웃 나라와 교통할 때는 이웃 나라의 호인(胡人)에게 호(胡)의 글자로 쓰게 하는데, 양의 가죽에 적는다. 직위와 관등(職官)이 없다. 천신(天神)과 화신(火神)을 섬기는데, 매일 문을 나가 신에 제사를 지낸 뒤에야 먹는다. 꿇어 앉아 한번 절하는 것으로 그친다. 장례 시에는 나무로 곽(槨)을 만든다. 부모가 죽으면, 그 아들은 한쪽 귀를 자르고, 매장이 끝나면 평상으로 돌아간다.
에프탈 풍습과 종교
土地溫暖, 多山川樹木, 有五穀. 國人以麨及羊肉爲糧. 其獸有師子·兩腳駱駝, 野驢有角. 人皆善射, 著小袖長身袍, 用金玉爲帶. 女人被裘, 頭上刻木爲角, 長六尺, 以金銀飾之. 少女子, 兄弟共妻. 無城郭, 氈屋爲居, 東向開戶. 其王坐金床, 隨太歲轉, 與妻並坐接客. 無文字, 以木爲契. 與旁國通, 則使旁國胡爲胡書, 羊皮爲紙. 無職官. 事天神·火神, 每日則出戶祀神而後食. 其跪一拜而止. 葬以木爲槨. 父母死, 其子截一耳, 葬訖卽吉.
역사학자 안드레 윙크(André Wink)에 따르면, 에프탈의 지역에서는 불교가 주를 이루었지만 조로아스터교와 마니교 또한 존재했다고 한다. 발흐에는 100여 개의 불교 사원과 3만 명의 승려가 있었고, 시가지 밖에는 나중에 나바 비하라(Nava Vihāra)로 알려진 큰 불교 공동체가 존재했다.
에프탈 풍습과 종교
540년에 에프탈이 지배하던 영토를 방문한 중국의 승려 송운(宋雲)에 따르면, '에프탈인들은 불교를 인정하지 않았고, 사이비 신을 설파했으며, 그들이 먹을 고기를 얻기 위해 살생을 저질렀다'고 한다. 몇몇 에프탈인들은 불교 사원들을 파괴하고 승려들을 학살했는데, 약 1세기 이후 현장이 이곳을 방문했을 때는 불교가 크게 쇠퇴해 있었다. 그러나 그들의 주요 도시 중 하나였던 차가니얀에는 5개의 불교 사원이 있었다고 한다.
6세기 중반까지 에프탈인들 중에 기독교도들이 가끔 있었지만, 그들이 어떻게 기독교로 개종했는지에 대해서는 알려진 것이 별로 없다. 그나마 남은 기록들 중 가장 확실한 것은, 549년에 에프탈인들이 셀레우키아 크테시폰의 동방 교회 총대주교인 마르 아바 1세(Mar Aba I)로부터 기독교 주교를 파견해달라고 요청했고, 마르 아바 1세가 이를 수락하였다는 것이다. 파견된 새 주교는 총대주교와 사산 황제 호스로 1세를 같이 섬겼다.
에프탈 풍습과 종교
에프탈에게 파견된  주교좌가 어디에 있었는지 명확히 알려지지는 않았는데, 아마도 바드기스(카디스탄) 또는 헤라트 일대에 있었을 것이다. 이후 기독교는 그 지역의 교회들을 거점으로 하여 점차 옥수스 전역으로 선교 범위를 확장해 나갔다. 591년, 바흐람 코빈의 반란군에 있던 일부 에프탈인들이 호스로 2세에게 포로로 잡힌 뒤 로마 황제 마우리키우스에게 선물로 보내졌는데, 그들은 모두 이마에 네스토리우스교 십자가 문신을 새기고 있었다.
박트리아와 소그디아나에서 발견된 몇몇 인장들은 에프탈 시대에 만들어진 것으로 보인다.
서기 5~6세기 사이에 제작된 것으로 추정되는 '에프탈 군주의 인장'은 방사형 왕관, 화려한 머리끈 장식, 수염 없는 얼굴을 가진 에프탈 통치자를 보여주며, 'Ebodalo Yabgu(ηβοδαλο ββγο, , 에프탈인의 군주)'라는 박트리아어가 새겨져 있었다. 이 인장은 주디스 A에 의해 발견되었고, 2011년 레머와 니콜라스 심스 윌리엄스에 의해 알려졌다.
대영박물관에 있는 인장은 두 명의 에프탈인들을 묘사했는데, 한 명은 수염을 기르고 사산 양식 복장을 착용하고 있고, 다른 한 명은 수염이 없고 방사형 왕관을 쓰고 있는데, 두 명 다 머리끈 장식이 있다는 공통점이 있다. 이 인장은 처음에는 300~350년 사이에 쿠샨-사산인들에 의해 제작된 것으로 여겨졌지만, 최근 연구로 밝혀진 바에 따르면 5~6세기 사이에 에프탈인들에 의해 제작되었다고 한다.
'킹길라의 인장'에는 왕관을 쓰고 얼굴에 수염이 없는 에프탈인과 함께, '에스킨길(Eškiŋgil, εϸχιγγιλο)'이라는 박트리아어가 새겨져 있는데, 이는 '킹길라(χιγγιλο)'라는 이름의 에프탈 통치자 중 한명을 의미할 수도 있고, '검의 동반자' 내지는 '전쟁신의 동반자'라는 의미의 훈족 미사어구일수도 있다.
에프탈 에프탈 지배 하의 지역 대사들
에프탈은 다양한 지역 출신의 사람들로 구성된 연합체를 통치했는데, 그들 중 대부분은 페르시아어를 사용하는 페르시아인이었을 것이다. 발흐, 코바디얀, 사마르칸트와 같은 몇몇 지역 도시들은 에프탈 통치 하에 있는 동안 이전과 마찬가지로 중국에 사절단을 파견하는 것이 허용되었다. 『양직공도』와 같은 당시 중국의 그림들 가운데 에프탈이 점령한 토하리스탄과 타림 분지 출신의 사절단들을 묘사한 여러 초상화가 남겨져 있다. 이로부터 약 1세기 이후, 당나라 시대에 그려진 『왕희도』(王会图)에서 토하리스탄 사람들의 초상화가 다시 그려졌다. 드 라 바시에르( de la Vaissière)는 이 시기 동안 토하리스탄과 투르키스탄 서부의 주요 오아시스 지역 도시의 인구 수가 약 수십만에 달했다고 보았지만, 타림 분지에는 단지 수만 명밖에 없었다고 추정했다.
에프탈 남아시아의 알촌 훈족(이전에는 에프탈의 한 분파로 간주됨)
카이베르 고개를 넘어 북인도를 침공한 알촌 훈족은 오랫동안 에프탈의 일부 또는 하위 분파로 간주되었지만, 최근의 연구 결과에 따라 현재는 별도의 독립체로 간주되는 경향이 있다. 그들은 처음에는 중앙아시아의 옥수스 분지에 기반을 두고 있었지만, 에프탈이 박트리아 일대에 정착하면서 북인도 방면으로 밀려났으며, 약 465년 무렵에는 인도 아대륙 북서쪽에 위치한 간다라 지역에서 지배권을 확립했을 것이다. 이후 그들은 그곳에서 인도 북부, 서부, 중부 등 광범위한 지역으로 영역을 확장해나갔다.
인도에서는 이 침략자들을 '후나족(Hūṇas)' 또는 '스웨타후나(Sveta Huna, श्वेतहुन्)'라고 불렀다. 이들은 라마야나, 마하바라타, 푸라나 및 칼리다사의 라구밤사와 같은 여러 고대 문헌에서 언급되었다. 최초의 후나족인 키다라는 5세기 무렵 굽타 제국의 스칸다굽타 황제에 의해 처음으로 패배했다. 키다라인들이 에프탈에 의해 멸망한 이후, 알촌 훈족이 그 자리를 대신했다.
에프탈 남아시아의 알촌 훈족(이전에는 에프탈의 한 분파로 간주됨)
6세기 초엽, 알촌 훈족은 그들의 남동쪽에 위치한 굽타 왕조의 일부를 차례로 지배했고, 이후 북인도와 중앙 인도로 진출했다. 510년, 토라마나 휘하의 알촌 훈족은 굽타 황제 바누굽타에 의해 한 차례 패배했고, 그의 아들 미히라쿨라는 528년 말와 왕 야소다르만에 의해 또 다시 패배했다. 후나족은 530년대에 야소다르만과 나라심하굽타 황제가 이끄는 인도 연합군에 의해 최종적으로 인도에서 축출되었다.
에프탈 추정되는 후손
수많은 민족 집단들이 에프탈의 후손이었을지도 모른다.
파슈툰족: 에프탈은 파슈툰인의 민족 형성에 기여했을지도 모른다. 소련의 아프가니스탄 역사가인 Yu. V. 간코프스키는, "파슈툰족은 대부분 동이란계 부족들의 연합체로 시작되었는데, 이는 11세기 중반부터 시작된 파슈툰이라는 민족 발생의 초기 민족 지층이었고, 아마도 에프탈 연맹의 해체와 관련이 있을 것이다."라고 말했다. 케임브리지의 이란 역사(The Cambridge History of Iran)에는 에프탈인들의 후손이 파슈툰족이라고 나와 있다.
두라니 파슈툰족: 아프가니스탄의 두라니 파슈툰족은 1747년 이전까지 '압달(Abdal)' 또는 '압달리(Abdali)'라고 불렸다. 언어학자인 게오르그 모르겐스티어네에 따르면 그들의 부족 이름 중 '압달리'는 에프탈과 관련이 있다고 한다. 이 가설은 역사학자 아이독디 쿠르바노프가 지지했는데, 그는 에프탈 연맹이 붕괴된 이후에 그들이 그 지역의 다른 부족들에게 동화되었을 가능성이 높으며, 에프탈에게서 기원한 여러 민족들 가운데 하나가 두라니 파슈툰족일 수 있음을 시사했다.
에프탈 추정되는 후손
칼라지인: 칼라지인은 7~9세기 무렵 오늘날 아프가니스탄의 가즈니, 칼라트, 자불리스탄 지역에서 거주하는 튀르크계 유목민으로 처음 언급되었다. 알콰리즈미는 그들을 에프탈의 잔존 부족으로 언급했지만, 언어학자 니콜라스 심스 윌리엄스에 따르면 여러 고고학 문서들이 칼라지인들이 에프탈의 후손이라는 주장을 뒷받침하지 않는다고 한다. 한편 블라디미르 미노르스키는 칼라지인들이 에프탈과 오로지 정치적인 부분에서만 연관되었다고 말했다. 칼라지인들 중 일부는 후에 파슈툰족으로 변했고, 조금 더 후에는 길자이 부족으로 변모했을 수도 있다.
칸지나(Kanjina): 인도이란계 코메데스족과 동일시되어 에프탈과 연관되었던  사카족 중 하나이다. 알콰리즈미는 그들을 '칸지나 투르크'라고 언급했는데, 이를 보아 아마도 9~10세기 즈음에 튀르크화된 부족이었던 듯 하다. 그러나 보즈워스와 클라우슨은 알콰리즈미가 '어렴풋하고 부정확한 의미'로 튀르크인을 사용하고 있다고 지적했다.
에프탈 추정되는 후손
카를룩(또는 칼루기드/Qarlughids): 카를룩은 13세기 무렵 아프가니스탄의 가즈니와 바미얀, 자불리스탄 일대에 정착하여, 단명한 이슬람 왕조를 세운 튀르크 부족 중 하나이다.(중앙아시아의 카를루크와는 다른 부족) 많은 이슬람 지리학자들은 '카를룩(Karluk/Khallukh)'과 '칼라지(Khalajes/Khalaj)'가 서로 이름이 비슷하고 지리적 위치가 비슷하기 때문에, 두 부족이 사실 같은 부족이거나, 아니면 친척 부족이라고 생각했다.
압달(Abdal)은 에프탈족과 연관된 이름일수도 있다.
알베르트 폰 르 코크(Albert von Le Coq)에 따르면, 동투르키스탄의 튀르크계 아이누 부족이 에프탈의 후손이라고 한다. 그는 이에 대한 근거로 두 부족이 공통된 단어를 가지고 있고, 그들 자신을 '압달'이라고 칭하며, 그들 사이에서 베타적인 언어를 사용한다는 것을 들었다.
오르한 쾨프뤼에 따르면, 튀르키예의 압달족(또는 투르코만 집시)이 에프탈의 후손일 수도 있다고 한다.
아제르바이잔인, 튀르크멘인, 카자흐인, 우즈베크인, 튀르크인, 볼가 불가르인(사비르인) 등 다른 여러 부족들에게서도 '압달'이라는 단어를 찾아볼 수 있다.
간사이 본선
간사이 본선(일본어: 関西本線, かんさいほんせん)은 아이치현 나고야시 나카무라구에 있는 나고야역에서 가메야마역, 나라역을 거쳐 오사카부 오사카시 나니와구의 JR 난바 역에 이르는 간선 철도 노선이다. 나고야 - 가메야마 구간을 도카이 여객철도 (JR 도카이)가, 가메야마 - JR 난바 구간을 서일본 여객철도 (JR 서일본)이 관할하고 있다. 이 중, 쓰게 - JR 난바 구간이 오사카 근교 구간으로, 나라 - JR 난바 구간이 전차 특정 구간으로 지정되어 있다.
전체 구간 중 서일본 여객철도 관할의 가모 - JR 난바 구간의 운행 계통은 1988년 3월에 야마토지 선(일본어: 大和路線, やまとじせん)으로 지정되어 있다.
간사이 본선 노선 정보
관할 사업자
도카이 여객철도 (제 1종 철도 사업자)
나고야 - 가메야마 간 59.9km
서일본 여객철도 (제 1종 철도 사업자)
가메야마 - JR 난바 간 115.0km
야오 - 스기모토초 간 11.3km (영업 정지)
일본화물철도
제 1종 철도 사업자 구간: 요쓰카이치 - 시오하마 간 3.3km, 히라노 - 구다라 간 1.4km
제 2종 철도 사업자 구간: 나고야 - 가메야마 간 59.9km
※회사 경계 역인 가메야마 역은 도카이 여객철도가 관할 중.
간사이 본선 개요
나고야와 오사카를 미에현, 나라현을 경유하여 잇는 노선이다. 예전에는 나고야와 나라를 최단거리로 잇는 경로로써 직통 열차등이 운전되기도 했지만, 병행하는 도카이도 본선과 도카이도 신칸센의 정비, 긴키 닛폰 철도의 특급 등의 공세에 밀려 현재는 간선 수송보다는 관광·도시간·통근 통학적 수송을 중심으로 하고 있다.
도카이 여객철도 관할 구간 중 나고야 - 요쓰카이치에서는 TOICA, Suica, ICOCA를 사용할 수 있으며, 서일본 여객철도 관할 구간 중 가모 - JR 난바 간에서는 이외에도 J스루 카드, 스룻토 간사이 협의회 PiTaPa 등을 사용할 수 있다.
간사이 본선 운행 형태
현재, 전 구간을 한번에 잇는 열차는 없고, 세 구간으로 나뉘어 운영되고 있다.
나고야 - 가메야마 간의 전철화 구간은 보통 열차 (전동차) 및 이세 철도에서의 직통 열차 등이 운전되고 있다. 모든 열차가 낮 시간대를 중심으로 1인 승무로 운전되고 있다. 이외에도 키하75형를 이용한 쾌속 '미에' (나고야 - 도바 간 이세 철도 이세 선 경유)도 운전되고 있다. 하지만 요쓰카이치 - 가메야마 간에는 열차가 1시간당 1대 꼴로 운전되는 등 열차 편수가 적다. 2009년 3월 시각표 개정부터는 낮 시간대에 나고야 - 가메야마 구간에서 구와나 역과 요쓰카이치 역 이남의 각역에만 정차하는 쾌속 열차가 신설될 예정이다.
간사이 본선 운행 형태
가메야마 - 가모 간의 비전철화 구간은 비교적 한산한 구간으로, 기동차에 의한 1인 승무 운전이 이루어지고 있다. 예전에는 나라, 나고야 방면에서의 열차 직통하는 일이 있었지만, 2001년 3월 이후, 전부 구간 운전으로 이루어지고 있으며, 모든 역에서 열차 교행이 가능한 관계로 낮 시간대 (가모 발차 기준 10시부터 15시)에는 시간당 1편, 그 밖의 시간대에는 시간당 2편 정도가 운전되고 있다 (단선 운행이기 때문에 정확하게 30분, 60분 간격은 아니다). 또한, 매월 두 번째 주의 토요일에는 낮시간대 열차가 운전되지 않는다. 이때 버스 등의 다른 공공 교통 기관에 의한 대체 수송은 이루어지지 않는다. 가메야마 - 가모간의 열차는 가메야마에서 나고야 방면의 열차와, 가모에서 야마토지 선의 열차들과 접속되는 형태로 시각표가 맞춰져있다.
가모 - JR 난바 구간은 야마토지 선을 참고.
간사이 본선 노선
가모 - JR 난바 구간은 야마토지 선을 참고.
간사이 본선 사용 차량
간사이 본선 내의 사용 구간 표기. 덴노지 - 이마미야 간만을 주행하는 열차는 생략.
도카이 여객철도 구간
서일본 여객철도 구간
케이윌
케이윌(K.Will, 본명: 김형수, 1981년 12월 30일 ~ )은 대한민국의 가수이자 뮤지컬 배우이다. 케이윌은 본명의 성에서 따온 이니셜 "K"와 "~을 하겠다"란 뜻의 "will"을 조합한 것이다.
케이윌 데뷔
일반 작곡가들로부터 곡을 구입하여 앨범 작업을 하는 대중 가수들에게 노래 가이드를 전문으로 하는 일을 하다가 2005년 11월 10일, KBS2 드라마 《이 죽일 놈의 사랑》 OST "꿈"을 통해서 가수 데뷔를 하였다. 2007년 3월 6일, "왼쪽 가슴"을 타이틀 곡으로 한 첫 정규 앨범을 발표하였고, 2007년 3월 9일, KBS2 《윤도현의 러브레터》를 통해 가수로서 첫 방송출연을 하였다.
케이윌 참여 음반
2005년
2006년
2007년
2008년
2009년
2010년
2011년
2012년
2013년
2014년
2015년
2016년
2017년
2018년
2021년
케이윌 사고 및 해프닝
2009년 10월 14일 저녁, 케이윌이 신종 플루 확진 판정을 받았다고 기사가 보도되었다. 소속사인 스타쉽 엔터테인먼트는 케이윌이 22일에 발표할 정규 2집 작업에 돌입하던 중, 사흘 전부터 고열에 시달렸었다고 한다. 처음에는 밤샘 작업으로 인한 감기몸살인 줄 알았는데 혹시나 해서 병원에 갔더니 신종 인플루엔자 확진 판정되었다고 했다. 그래서 결국에 케이윌은 신종 플루로 인해 활동을 중단하고 당분간 병원에 입원하고 회복을 위한 휴식 기간을 가질 것이라고 그의 소속사는 말했었다. 케이윌은 진단 7일 만인 21일, 신종 플루 완치 판정을 받았다.
케이윌 사고 및 해프닝
2010년 3월 21일 새벽(한국 표준시 기준) 2009-10 시즌 프리미어 리그 볼턴 원더러스와 에버턴와의 경기에서 볼턴 원더러스의 이청용 선수가 볼 경합 도중에 에버턴 소속의 팀 케이힐 선수에게 부상을 당하자 경기를 시청하고 있던 팬들이 팀 케이힐과 이름이 비슷한 케이윌의 미니홈피에 찾아가 항의하는 사건이 발생하였다. 이 사건으로 가수 케이윌의 미니홈피 방문자가 폭주한 것은 물론 포털 사이트 실시간 검색어 1위 및 관련 검색어에 케이힐이 선정되는 기염을 토했다. 이후 케이윌은 자신의 억울함을 미니홈피 대문글 및 게시물로 재치 있게 표현하기도 했다.
관영 (전한)
관영(灌嬰, ? ~ 기원전 177년)은 중국 진나라, 전한 시대의 전한 고제의 무장이다. 고제의 개국공신 9위로, 승상을 역임했으며, 시호는 영음의후다.
관영 (전한) 일대기
원래는 수양의 비단 상인이었으며, 패공 유방이 옹구에 있다가 항량이 장함에게 패사한 후 탕현으로 돌아왔을 때, 중연으로서 유방을 따랐다. 진과의 싸움으로 공적을 올려 칠대부가 됐다가 선릉군의 봉호를 받았고, 낙양 일대·남양 평정에서도 공을 세웠으며, 무관을 넘어 진을 토벌해 집규가 되었고 창문군의 봉호를 받았다.
유방이 한왕이 되면서 낭중(郞中)이 되었고, 이어 중알자(中謁者)가 되었다. 한왕 원년(기원전 206년)부터 시작된 삼진 평정에서는 새나라의 서울 약양성을 함락해 새왕 사마흔의 항복을 받았고 옹왕 장함을 폐구에서 포위했으나 함락시키지는 못한 채, 동진하는 유방의 본대를 따라가 은왕 사마앙 공격 등에 동원되었다.
관영 (전한) 일대기
계속 유방을 따라 서초의 서울 팽성 함락에도 종군했고, 팽성 대회전에서 유방이 패배하자 따라가서 패잔병을 수습하고 옹구에 주둔하며 한왕에 반기를 든 왕무·신도 등을 진압하고 형양으로 옮겼다. 형양을 공격하는 초나라 기병을 요격하기 위해 사령관을 선택할 때, 유방은 기사인 진나라 사람 이필·낙갑을 장군으로 봉하고 출동시키려 했지만, 이필과 낙갑은 유방의 측근을 대장으로 세워 따르게 하고 자신들은 보좌하기를 청했다. 그러자 유방은 기마술에 뛰어난 관영을 대장으로 삼고 이필, 낙갑을 교위로 삼아 그를 따르게 했다. 이에 관영은 중대부(中大夫)가 되어 낭중 기병을 이끌고 초나라 기병을 격퇴하였다. 그 후도 기병을 인솔해 별동대를 이끌고 활약해, 초나라 후방의 양도를 끊고 초나라 별장을 격파하고, 왕무의 반란군을 격파하는 등 많은 공을 세웠다. 형양에서 곤궁해져 빠져나온 유방을 낙양으로 호송하고 자신은 한단으로 가 한신의 군대와 합했다. 이때 어사대부가 되었다.
관영 (전한) 일대기
한왕 3년(기원전 204년) 두평향후가 되었고, 어사대부로서 낭중(郞中) 기병을 이끌고 한신을 따라 제나라를 정벌해 역하에서 제군을 무찔렀고, 제나라의 거기장군 화무상 등 장리 46명이 관영의 부하에게 사로잡혔다. 제나라는 역이기의 언변을 듣고 이미 한나라에 투항하기로 했는데 한신의 공격을 받은 것이라 방비가 전혀 없어서 한신의 군대에 대군이 흩어졌고, 서울 임치를 도저히 방어할 수 없다고 여겨 제왕 전광은 고밀로, 상국 전횡은 영과 박으로 달아나고 임치에는 임시 재상 전광(田光)을 남겨 수비하게 하는 한편 서초패왕 항우에게 구원을 청했다. 관영은 임치성 공격에서 활약해 수상 전광을 사로잡고, 전횡을 추격해 영(嬴)·박(博)에서 따라잡아 전횡의 기병대를 격파했으며, 영·박을 함락했고, 제나라 장수 전흡(田吸)을 천승(千乘)에서 무찔렀고 관영의 수하 장졸이 전흡을 베었다. 한신이 초나라의 용저·유공 선(留公旋)이 이끄는 구원군과 고밀에서 싸울 때에도 활약해 관영의 병사가 용저를 죽였다. 우사마와 연윤 1명과 누번의 장수 10명을 생포했고, 아장 주란(周蘭)을 직접 사로잡았다.
관영 (전한) 일대기
이후 제나라에서 남하해 초령을 공격해 설군 · 동해군의 여러 성읍을 휩쓸었고, 회수를 건너 광릉군까지도 공격했다. 항우가 항성(項聲)·설공(薛公)·담공(郯公)을 시켜 관영이 휩쓴 회수 이북의 땅을 회복하자, 관영은 회수 북쪽으로 돌아와 이들을 격파하고 설공을 베었으며 마침내 서초의 서울 팽성에 입성해 주국 항타를 사로잡았다. 유방의 고향인 패현을 포함해 팽성이 있는 사수군의 다른 여러 현을 함락했다. 초나라의 아장 주란을 다시 사로잡고 마침내 유방의 본대에 합류했다. 수많은 전공으로 식읍 2,500호를 더 받았다.
한왕 5년(기원전 202년), 항우가 해하 전투에서 패하고 달아나자, 추격해 수하의 다섯 장수가 항우의 시체를 가지고 돌아와 각각 열후에 봉해졌다. 더 남하하여 강수 이남의 서초의 판도를 모두 접수하고, 회북의 52현을 평정했다.
관영 (전한) 일대기
이해, 거기장군이 돼 반란을 일으킨 연왕 장도를 무찔렀다. 이듬해(기원전 201년), 고조가 초왕 한신을 사로잡는 데 함께했고, 돌아와서는 영음후에 봉해졌다. 또 한왕 신이 흉노에 투항하자 고조의 한왕 신 공격에 종군해 여러 차례 한신과 흉노의 군대를 무찌르고 연·조·제·양·초의 전차병과 기병을 지휘했으나, 묵돌 선우의 유인책에 속은 고조와 함께 평성에 들어갔다가 포위돼 곤궁에 처했고 고조와 함께 겨우 탈출했다(백등산 포위전).
진희의 반란 평정에도 종군해 진희의 승상 후창의 군대를 격파하고 후창과 그 수하 장수들을 베는 등 활약했다. 별명인 경포로 더 유명한 회남왕 영포가 모반하자, 영포의 대사마·상주국 등을 무찌르고 별장들을 죽이며 회수 북쪽까지 진격했다. 많은 전공을 인정받아 영음의 5,000호를 받았다.
고조 사후, 혜제가 즉위하고 고황후가 실권을 잡아 나라를 다스렸다. 관영은 열후로서 고황후를 보좌했다. 태후가 죽자, 여록 등의 여씨 일족이 장안의 군사를 장악하고 있었고, 고조의 손자이자 유비의 아들로 제나라의 왕을 지내고 있었던 유양은 불만을 품고 반란을 일으켜 여씨 세력을 쓸어버리고자 했다. 여씨 일족은 관영에게 군사를 맡겨 제나라의 반란을 진압하도록 했으나, 관영은 태위 주발·승상 진평 등과 모의해 여씨를 치도록 작정했다. 그러기에 관영은 형양에 주둔하면서 소문을 퍼뜨려 제나라 군사가 진격을 멈추게 하고, 주발 등이 이 틈에 여씨들을 말갛게 쓸었다. 유양과 관영 모두 군사를 해산해 돌아갔고, 관영은 주발·진평과 함께 고조의 아들 대왕 유항을 황제로 세우니, 이가 곧 문제다.
문제 3년(기원전 178년), 주발이 승상을 사임하면서 관영이 대신해 승상이 됐다. 이 해에 흉노가 북지군과 상군을 공격하자 보기 85,000명을 이끌고 대항하니 흉노는 물러갔다. 제북왕 유흥거가 반란을 일으키자, 조정의 명령으로 이 흉노에 대항하는 군대를 파했다. 문제 4년(기원전 177넌) 12월에 죽었고, 시호로 의후(懿侯)를 받았으며 아들 관하가 작위를 이었다.
총애하는 사인 장맹(張孟)에게 관씨를 하사했다. 이 관맹은, 후에 위기후 두영을 파멸하게 하는 계기를 낳은 관부의 아버지다.
신언호
신언호(申彦皓, 1955년 12월 18일 ~ )는 전 KBO 리그 MBC 청룡 LG 트윈스의 선수이다.
배재고와 연세대를 거쳐 실업 야구 포항제철 야구단에서 활동하다가, 1982년 프로 야구의 출범에 따라 MBC 청룡의 창단 멤버로 활동하였다. 선수 시절 포지션은 외야수로 양승관, 카림 가르시아 등과 함께 대한민국 강견 외야수의 대명사로 손꼽힌다. 현재 모교인 배재고등학교 감독으로 활동하고 있다.
자크 마리탱
자크 마리탱(Jacques Maritain)은 1882년 11월 18일 파리에서 태어나 1973년 4월 28일 툴루즈에서 사망한 프랑스의 철학자이다. 마리탱은 20세기의 주요 토마스주의자 중 한 명이다.
개신교의 불가지론자였던 자크 마리탱은 1906년에 가톨릭 신앙으로 회심하게 되는데, 가톨릭은 마리탱의 철학에 깊이 스며들었다.
자크 마리탱
악시옹 프랑세즈와 가까이 지내던 반근대주의자 시기 이후, 마리탱은 그들과의 연을 끊고 민주주의와 세속을 수용했다(『완전한 인문주의Humanisme intégral』, 1936). 마리탱의 작품은 기독교적 민주주의의 탄생과 밀접했는데, 그 구체적인 구성에 관한 마리탱 자신의 유언과는 반대였다. 자크 마리탱과 라이사 마리탱의 저작은 미셸 푸르카드가 쓴 『고(故) 근대성? 마리탱과 그의 마리탱주의Feu la modernité? Maritain et les maritainismes (2021, 총 3권, 1444 p.)』라는 제목의 자크 마리탱 전기가 출판되면서 최근 깊이 재조명되었으며, 엠마뉘엘 무니에, 폴 클로델, 프랑수아 모리악, 가브리엘 마르셀, 조르주 베르나소스, 이브 시몽, 루이 마시뇽, 앙리 드 뤼바크, 에디트 스탱, 에밀리 콜망 등에게 보낸 마리탱의 서한 전집의 출판 역시 이에 기여했다.
자크 마리탱은 1945년부터 1948년까지 주교황청프랑스대사였다. 유대인 출신의 시인이자 철학자이던 라이사 우만소프와 결혼했다. 마리탱 전집에는 라이사의 저작이 함께 실렸다.
마리탱의 철학은 인식, 윤리, 형이상학, 예술, 철학과 같은 넓은 사상의 영역을 수용한다.
후지 TV 월요일 밤 9시 드라마
《후지 TV 월요일 밤 9시 드라마》(일본어: フジテレビ月曜9時枠の連続ドラマ)는 후지 TV에서 매주 월요일 (21:00 - 21:54)에 방송되는 텔레비전 드라마이다. 월요일(月曜日 (げつようび))과 9시(9時 (くじ)) 각각의 앞글자를 따 통칭 게츠쿠(月9 (ゲツク))라 부르기도 한다. 후지 TV의 간판 시간대이기도 하며, 2003년 10월의 《비기너》부터는 HD급 고화질 방식으로 제작하고 있다.
후지 TV 월요일 밤 9시 드라마 내력
흔히들 1980년대 후기부터 시작되었다고 알고 있지만, 사실은 더 깊은 역사를 갖고 있다. 후지 TV 개국 초기에는 15분짜리 토크 방송 《스타 천일야》나, 지금도 방송되고 있는 《뮤직페어》가 있었다. 1969년부터 《미션 임파서블》과 같은 해외 드라마가 방송되었고, 1971년 6월부터 자체 제작 드라마로 바뀌었다. 《사랑이 시작할 때》와 같은 현대극이 제작되었지만, 시청률 저조로 인해 1975년 10월부터 시대극 방송으로 전향하여 《신 자토이치》 등을 제작하였다. 1978년 7월부터 다시 현대극으로 바뀌어 《대공항》이 크게 흥행했다.
1980년 10월부터 버라이어티가 편성되어 하기모토 킨이치의 《킨돈!》 시리즈가 큰 인기를 누렸다.
후지 TV 월요일 밤 9시 드라마 내력
1987년 4월부터 드라마가 부활하였다. 《아나운서 이야기》 이후 젊은 층을 타겟으로 한 작품을 중심으로, 언론 기관이나 학교 등을 무대로 한 것부터 젊은이들의 도시적이고 세련된 러브스토리를 소재로 한 드라마를 제작하여 소위 “트렌디 드라마”붐을 일으켰다. 1991년에 방송된 《도쿄 러브스토리》의 경우 마지막 회 시청률 32.3%(비디오 리서치 조사・관동지구. 이하 동일.), 같은 해 《101번째 프로포즈》는 36.7%를 기록하였다. 또한 1993년의 《한지붕 아래》는 후지 TV 연속드라마 사상 최고 시청률인 37.8%을 기록했다. 그 후에도 《아스나로 백서》나 《롱 베케이션》, 《러브 제너레이션》 등 인기 드라마를 제작하여 게츠쿠 드라마의 지위가 더욱 확고해졌다.
1997년에는 드라마 4편의 평균 시청률이 그 해의 시청률 베스트 4를 기록하고,  같은 해 1월에 방송된 《버진로드》 제 6화부터 다음 해 1월 방영된 《Days》 제 2화까지 43회 연속 시청률 20% 이상의 압도적인 시청률을 기록하는 기염을 토한 바 있다.
후지 TV 월요일 밤 9시 드라마 내력
2000년 3분기에는 《내사랑 사쿠라코》가 《러브 제너레이션》 이래 3년 만에 시청률 30%를 돌파했고, 다음 분기 작품인 《HERO》는 11화 모두가 30%를 넘는 시청률을 기록했다. 또한, 2005년 2분기 《엔진》부터 2006년 2분기 《톱 캐스터》까지 5작품과 2007년 4분기 《갈릴레오》부터 2008년 3분기 《태양과 바다의 교실》까지 4작품은 첫 회 시청률이 20%를 넘었다. 그러나 2009년부터는 20%는커녕 15%도 넘지 못하는 드라마가 늘어나기 시작해, 2010년 후반 이후 12% 전후를 하는 드라마가 많아지며 그 외에도 한 자릿수를 기록하는 작품도 증가하기 시작했다.
또한 《결혼 활동!》(2009년)가 1987년 이후로 이 시간대에서 사상 첫 한 자릿수를 기록하였고, 《소중한 것은 전부 네가 가르쳐 주었어》(2011년)에서는 1987년 이후로 이 시간대에서 사상 최초로 전체 방송을 통틀어 15%를 한번도 못 넘는 시청률을 기록했다.
2017년 4월 17일 시작 "귀족 탐정 '이후" 월 9 "처음에는 이전의 「네프 리그'2 시간 SP의 '스페셜 트럭 모험"보다 스테부레레스 연결에서 시작 (20시 대 명소 뉴스는 내포) 그 후 2018년 4월부터 현장 뉴스가 폐 프레임이 되어도 계속 첫회 만 스테부레레스 이후는 정션 스테부레들이 (일부 지역 제외)하고 있다.
인터넷 방송은 후지 TV 주문형 유료 전달되는 다른 사이트에서 무료 배달 서비스 "FOD 놓치지 무료"방송 후 1 주간 한정으로 전달되는 방침을 유지하고 있다. 그러나 저작권 · 초상권 관리의 사정 위 대상에서 제외 작품도 존재한다.
상업등기
상업등기(商業登記)란 민법상의 회사에 관한 등기로 상법의 규정에 의하여 법정사항을 기재할 목적으로 상업등기부에 등기하는 것을 말한다.
상업등기 소극적 공신력
등기 전의 효력으로 등기할 사항은 이를 등기하지 아니하면 선의의 제3자에게 대항하지 못한다
상업등기 적극적 공신력
등기 후의 효력으로 등기한 후라도 제3자가 정당한 사유로 인하여 이를 알지 못한 때에는 제1항과 같다.
상업등기 판례
이사 선임의 주주총회결의에 대한 취소판결이 확정되어 그 결의가 소급하여 무효가 된다고 하더라도 그 선임 결의가 취소되는 대표이사와 거래한 상대방은 상법 제39조의 적용 내지 유추적용에 의하여 보호될 수 있으며, 주식회사의 법인등기의 경우 회사는 대표자를 통하여 등기를 신청하지만 등기신청권자는 회사 자체이므로 취소되는 주주총회결의에 의하여 이사로 선임된 대표이사가 마친 이사 선임 등기는 상법 제39조의 부실등기에 해당된다.
1988년 한국프로야구 신인 드래프트
1988년 한국프로야구 신인선수 지명회의는 지역 연고를 바탕으로 한 '1차 지명'과 지역 연고에 상관없이 지명하는 '2차 지명'으로 이루어져 있다.
1988년 한국프로야구 신인 드래프트 1차 지명
※이름에 가로줄이 그어진 것은 구단이 해당 선수에 대한 지명권을 포기했음을 의미함.
1988년 한국프로야구 신인 드래프트 2차 지명
2차 지명 구단 순서는 1987년 리그 순위의 역순이다.
※이름에 가로줄이 그어진 것은 구단이 해당 선수에 대한 지명권을 포기했음을 의미함.
허블 딥 필드
허블 딥 필드(영어: Hubble Deep Field, HDF)는 큰곰자리에 있는 100억 광년 이상 떨어진 은하들이 있는 작은 영역을 말한다. 크기는 2'.5 정도, 즉 천구의 2,400만 분의 1이다. 이는 100미터 거리에서 테니스 공을 바라본 크기와 같다. 허블 딥 필드의 적경은 12h 36m 49.4s, 적위는 +62˚ 12´ 58˝이다. 허블 우주 망원경이 1995년 12월 18일부터 28일까지의 10일 동안, 허블 우주 망원경의 광시야 및 행성 카메라 2(Wide Field and Planetary Camera 2)를 사용해 촬영한 342개의 개별 노출 사진을 결합하여 만들어졌다.
매우 작은 영역을 촬영했기 때문에, 이미지에 보이는 3,000개 이상의 객체는 거의 모두 은하들이며, 그 중 일부는 가장 어린 은하들이자 가장 멀리 있는 은하들 중 하나로 알려져 있다. 많은 수의 매우 어린 은하들을 드러낸 HDF는 초기 우주 연구에서 중요한 이미지로 자리잡았다.
허블 딥 필드
HDF 관측이 이루어진 3년 후, 남반구의 하늘에서도 한 구역을 정해 비슷한 방식으로 촬영하여 이를 허블 딥 필드 사우스(Hubble Deep Field South, HDFS)라고 부른다. 두 지역의 유사성은 우주가 큰 규모에서 균일하다는 믿음을 강화시켰으며, 지구가 우주에서 일반적인 위치를 차지하고 있다는 우주론적 원리를 지지하는 중요한 근거가 되었다. 또한, 더 넓고 얕은 범위의 조사가 대형 망원경 기원 심층 조사(Great Observatories Origins Deep Survey)의 일환으로 수행되었다. 2004년에는 몇 달 간의 빛 노출을 통해 더욱 깊은 이미지를 촬영하였고, 이를 허블 울트라 딥 필드(Hubble Ultra-Deep Field, HUDF)라고 불렀다. HUDF 이미지는 당시 가시광선에서 가장 민감한 천문학적 이미지였으며, 이는 2012년에 허블 익스트림 딥 필드(Hubble eXtreme Deep Field, XDF)가 공개될 때까지 계속해서 가장 민감한 이미지로 남았다.
허블 딥 필드 배경
허블 우주 망원경을 설계한 천문학자들의 주요 목표 중 하나는, 지상에서는 불가능했던 수준으로 먼 은하들을 고해상도로 관측하는 것이었다. 허블은 대기권 밖에 위치해 있어 대기광의 영향을 받지 않으며, 지상의 망원경보다 훨씬 민감하게 가시광선과 자외선을 관측할 수 있다. 1990년 허블 우주 망원경이 발사되었을 당시 주거울의 구면수차 문제가 있었지만, 여전히 이전에는 불가능했던 먼 은하들의 이미지를 촬영하는 데 사용될 수 있었다. 매우 먼 은하로부터의 빛은 지구에 도달하기까지 수십억 년이 걸리기 때문에, 수십억년 전의 우주를 볼 수 있고, 은하의 진화를 이해할 단서를 얻을 수 있을 것으로 기대한 것이다.
허블 딥 필드 배경
1993년 우주왕복선 STS-61 임무를 통해 구면수차가 보정된 이후, 허블의 영상 성능은 대폭 향상되어 더욱 멀고 희미한 은하를 연구하는 데 활용되었다. 미디엄 딥 서베이(Medium Deep Survey, MDS)는 WFPC2(광시야 및 행성 카메라 2)를 사용하여 다른 기기가 예약된 관측을 수행하는 동안 무작위 하늘 영역을 깊이 촬영하였다. 동시에, 지상 관측을 통해 이미 알려진 은하들에 초점을 맞춘 특별 관측 프로그램도 병행되었다. 이러한 관측 및 연구를 통해 오늘날의 은하와 수십억 년 전 존재했던 은하 사이에 상당한 차이가 있음이 알려지게 되었다.
허블 우주 망원경의 전체 관측 시간 중 최대 10%는 ‘관장 재량 시간(Director’s Discretionary Time)’으로 지정되어 있었는데, 이는 일반적으로 초신성과 같은 예기치 못한 일시적 현상을 연구하고자 하는 천문학자들에게 할당된 시간이었다. 보정 광학 장비가 성공적으로 작동함이 입증된 후, 당시 우주망원경과학연구소 소장이었던 로버트 윌리엄스(Robert Williams)는 1995년 자신의 재량 시간 중 상당 부분을 먼 은하 연구에 투입하기로 결정하였다. 이에 따라 특별 자문 위원회는 고은하위도(high galactic latitude)의 ‘전형적인’ 하늘 영역을 여러 6광학 필터로 촬영할 것을 권고하였다. 곧이어, 이 프로젝트를 구체화하고 실행하기 위한 실무 그룹이 구성되었다.
허블 딥 필드 대상 영역 선정
관측 대상으로 선택된 영역은 여러 기준을 충족해야 했다. 먼저, 은하수 원반 평면 내의 먼지 등 불투명 물질이 먼 은하의 관측을 방해하기 때문에, 은하위도(latitudes)가 높은 곳이어야 했다(회피대). 또한, 심우주에 포함된 천체들을 다양한 파장에서 추후 연구할 수 있도록 하기 위해, 관측 영역은 가시광선, 적외선, 자외선, X선 등에서 이미 알려진 밝은 광원들을 피해야 했고, 중성수소영역 속의 먼지 입자들로부터 방출되는 희미하고 퍼진 적외선 복사 역시 적어야 했다.
이러한 기준들은 대상 영역의 후보지를 크게 제한하였다. 관측 영역은 허블 우주 망원경의 연속 관측 가능 영역(지구나 달에 의해 가려지지 않는 영역) 내에 있어야 했다. 연구진은 북반구의 지상 망원경들이 후속 관측을 수행할 수 있도록 북반구의 연속 관측 영역에 집중하기로 하였다.
허블 딥 필드 대상 영역 선정
이 기준들을 충족하는 후보지는 20개로 추려졌고, 이 중에서 세 개의 최적 후보 영역이 선택되었는데 모두 큰곰자리 내에 있었다. VLA를 이용한 전파 관측을 통해 이들 중 하나는 밝은 전파원이 포함되어 있다는 이유로 제외되었고, 나머지 두 후보 중 최종적인 결정은 가이드 별(망원경의 정밀 유도 센서가 노출 중에 고정할 수 있는 별)의 가용성을 기준으로 이루어졌다. 일반적으로 허블 관측은 인근에 있는 별 두 개를 기준으로 유도 장치를 작동시키는데, HDF 관측의 중요성을 감안하여 작업 그룹은 예비용 가이드 별 세트도 요구하였다. 최종적으로 선택된 관측 영역은 적경 12h 36m 49.4s, 적위 +62° 12′ 58″에 위치하며, 약 2.6 아크분 너비로, 달의 지름의 약 1/12에 해당하고, 전체 하늘 면적의 약 2천4백만 분의 1에 해당하는 크기였다.
허블 딥 필드 관측
관측 대상 영역이 선정된 후, 구체적인 관측 전략이 수립되었다. 가장 중요한 결정 중 하나는 어떤 필터를 사용할지를 정하는 것이었다. WFPC2는 천체물리학적으로 중요한 특정 방출선을 분리하는 협대역 필터와 별과 은하의 색상을 연구하는 데 유용한 광대역 필터를 포함하여 총 48개의 필터를 탑재하고 있다. HDF 관측에 사용할 필터의 선택은 각 필터의 투과율, 즉, 통과시키는 전체 빛의 비율과 가용한 스펙트럼 범위에 따라 결정되었다. 가능한 한 대역폭이 서로 겹치지 않는 필터들이 바람직했다.
최종적으로 네 개의 광대역 필터가 선택되었는데, 중심 파장은 각각 300 nm(근자외선), 450 nm(청색광), 606 nm(적색광), 814 nm(근적외선)이다. 허블 망원경의 검출기는 300 nm 파장에서의 양자 효율이 상당히 낮기 때문에, 이 파장에서의 관측에서 발생하는 노이즈는 주로 CCD 노이즈이며, 우주배경으로 인한 노이즈는 상대적으로 적었다. 따라서 이 파장의 관측은 다른 파장에서의 효율을 해칠 수 있을 정도로 배경 노이즈가 강해지는 시기에 수행될 수 있었다.
허블 딥 필드 관측
1995년 12월 18일부터 28일까지 약 열흘 동안 허블은 지구를 약 150회 공전하며 선택된 필터로 총 342장의 대상 영역 이미지를 촬영하였다. 각 파장에서의 총 노출 시간은 300 nm에서 42.7시간, 450 nm에서 33.5시간, 606 nm에서 30.3시간, 814 nm에서 34.3시간이었다. 이 노출 시간은 개별 이미지들이 우주선(宇宙線)에 의해 손상되는 것을 방지하기 위해 342개의 개별 노출로 나뉘어 진행되었다. 우주선이 CCD 검출기에 충돌할 경우 밝은 선 형태의 노이즈가 생기기 때문이다. 또한 추가로 10회에 걸친 허블 궤도 공전 동안, 후속 관측을 지원하기 위해 주변 영역에 대한 짧은 노출 촬영도 수행되었다.
허블 딥 필드 데이터 처리
각 파장에서 측정된 이미지를 보정하고 처리해야했다. 우주선의 충돌로 인해 노출 중에 생긴 밝은 픽셀들은 동일한 길이로 연속적으로 촬영된 노출 이미지들을 비교하여 제거되었다. 하나의 노출에서는 영향을 받았지만 다른 노출에서는 그렇지 않은 픽셀들을 식별하여 제거할 수 있었다. 원본 이미지에는 우주 쓰레기와 인공위성의 궤적도 존재하였는데, 이 역시 제거되었다.
전체 데이터의 약 4분의 1에서는 지구에서 산란된 빛이 나타나 이미지에 "X" 모양의 패턴을 형성하였다. 이러한 산란광은 산란광 영향을 받은 이미지를, 영향을 받지 않은 이미지와 정렬한 후, 이를 빼는 방식으로 제거되었다. 그 결과물은 부드럽게 처리되었고, 밝은 프레임에서 이 이미지를 뺌으로써 산란광이 대부분 제거될 수 있었다.
허블 딥 필드 데이터 처리
총 342장의 개별 이미지에서 우주선에 의한 손상을 정리하고 산란광 보정이 완료된 후에는 이들을 결합해야 했다. HDF 관측에 참여한 과학자들은 ‘드리즐링(drizzling)’이라 불리는 기법을 개발하였는데, 이는 노출 간 망원경의 방향을 아주 미세하게 조정하는 방식이다. WFPC2 CCD 칩의 각 픽셀은 0.09초각(arcseconds)에 해당하는 하늘 영역을 기록하지만, 노출 간 망원경의 방향을 이보다 작게 조정하면서 촬영하고, 고도화된 이미지 처리 기술을 통해 이를 결합하면, 최종 각해상도가 이 값보다 우수해진다. HDF에서 생성된 각 파장의 이미지의 픽셀 크기는 최종적으로 0.03985초각을 갖게 되었다.
이러한 데이터 처리를 통해 각각 300 nm, 450 nm, 606 nm, 814 nm 파장에서의 단색 이미지 네 장이 생성되었다. 이 가운데 814 nm 이미지는 적색, 606 nm 이미지는 녹색, 450 nm 이미지는 청색으로 지정되었으며, 세 이미지를 합성하여 컬러 이미지가 만들어졌다. 다만 이 이미지가 촬영된 파장은 실제 인간의 눈으로 인식하는 빨강, 초록, 파랑 파장과 일치하지 않기 때문에, 최종 이미지의 색상은 은하들의 실제 색상을 단지 근사적으로만 나타낸다. 허블 망원경이 촬영한 대부분의 이미지가 그렇듯, HDF에서 선택된 필터 역시 인간의 시각적 인지보다는 과학적 유용성을 극대화하는 것을 우선으로 하여 결정된 것이었다.