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루마니아 정교회 교회의 역사
루마니아 지방을 관할하는 최초의 수도대주교구가 세워진 것은 14세기 때였으나, 루마니아 총대주교구가 설치되면서 콘스탄티노플총대주교로부터 독립하게 된 것은 20세기에 이르러서였다. 현재 루마니아 교회의 전례언어는 루마니아어이다. 성서와 전례서를 루마니아어로 번역하는 작업은 17세기부터 시작되어 19세기에 이루어졌다. 1980년대 말 당시 루마니아 정교회는 1600만 명의 신도, 12,000개의 교회와 9,000 명의 사제를 가지고 있었다.
지금의 루마니아 정교회는 1925년 이전의 오스트리아 헝가리 제국 안에 거주하던 루마니아 정교회 신도들을 1865년 몰다비아와 발라키아에 설립된 독립적인 루마니아 교회와 통합하여 만들어졌으며, 1885년 콘스탄티노플에 있는 정교회 본부의 승인을 받았다. 그리고 루마니아 정교회는 14개의 주교구로 나뉘어 있으며, 부쿠레슈티와 시비우에 있는 2개의 신학대학을 비롯해 6개의 신학교가 있고 많은 수도원이 전국에 있다. 오랜 전통을 가진 루마니아 정교회에는 오래된 교회 유적들이 풍부하다. 특히 루마니아 북동부 수체아바주에 있는 15~16세기 때 건설된 5개 수도원들은 유엔 교육 과학 문화 기구가 세계문화유산으로 지정하였다.
루마니아 정교회 조직
루마니아 정교회에도 주교회의가 조직되어 있다. 루마니아 정교회의 최고 기구는 성 시노드이다.
루마니아 정교회에는 관구장주교 6명, 대주교 10명이 있으며, 교구, 수도원, 사회센터에서 12,000명이 넘는 사제와 부제가 있다. 약 3,500명의 수사와 5,000명의 수녀가 소속되어 있는 수도원도 약 400개가 있다. 루마니아 국외에는 3개의 대교구와 2개의 교구가 설정되어있다. 2004년 현재 루마니아 내에는 신학대학 15개소가 존재한다. 루마니아에는 루마니아 정교회 신자들을 위한 14,500개 이상의 성당이 존재한다. 2002년 현재 이중 약 1,000개의 성당이 건설 또는 재건 과정에 있다.
5tion
오션(5TION)은 대한민국의 남성 보이밴드이다.
5tion 활동
가요계 장르의 선택폭이 댄스와 발라드 양자택일이던 시절에 느리지도 빠르지도 않은 사뿐한 팝 발라드곡 《More Than Words》를 선보여 가요계에서 상당한 인기를 구가하였다.
데뷔시절 일반적인 보이밴드의 고정관념을 깨고 외모와 노래실력 모두 탁월한 멤버들을 영입하여 촉망받았다.
앨범 구성이나 스타일이 비슷한 시기에 활동하여 인기를 모았던 보이즈 투 멘과 유사점이 많았지만 리드미컬한 곡에 랩을 가미해 차별성을 두었고 대중에게 많은 사랑을 받았다.
《More Than Words》과 비슷한 스타일의 《24/7》이라는 타이틀곡을 선보였다. 멤버를 4인조로 축소하였고 프로듀서로 김석찬을 투입하여 1집보다는 세련되고 다듬어진 느낌을 선보였다. 전체적으로 1집의 분위기와 맥락을 같이하는 곡이 수록되어 있다.
6인조로 멤버를 대대적으로 재편성하였다. 전작에 비해 다양한 분위기의 곡으로 이루어져 있다.
타이틀곡 《남자》는 남성스러운 이미지를 강조해 활동영역을 넓힌 음반이다.
임성은
임성은(1971년 9월 19일~)은 대한민국의 여성 솔로 가수 겸 사업가이자 방송인으로, 1992년 이미 한차례 솔로 앨범을 통해 방송활동 경력이 있었다.
그 이후 임성은은 1995년 투투의 객원 멤버로, 1996년에는 영턱스클럽의 리드보컬로 세상에 이름을 알렸다. 그러나 음악적 견해의 차이로 영턱스클럽을 탈퇴해 1997년에 솔로로 전향하여 활발하게 활동을 했지만 주목할 만한 성과를 거두지는 못했다.
2004년 가수 활동을 쉬게 되면서 필리핀 보라카이섬을 여행하게 되었고, 같은해 12월 스킨스쿠버 교육을 받기 위해 보라카이에 6개월간 채류하게 되었다. 2006년 스쿠버 다이빙 강사와 결혼하게 되었고, 2008년 10월에는 스파 사업을 시작하여 보라카이에서 가장 큰 스파를 운영하게 되었다. 2015년에는 대한민국으로 다시 돌아가 영턱스클럽 멤버들과 전국 투어를 돌며 매달 필리핀과 대한민국을 오갔으나 사업으로 활동을 계속 이어가지는 못했다. 2016년 5월 남편과 가치관 차이와 소홀해진 관계를 이유로 합의 이혼하고 서로의 행복을 위해 각자의 삶으로 돌아가야 했다고 밝히기도 했다.
경주 서악서원
서악서원(西岳書院)은 대한민국 경상북도 경주시 서악동에 있는 서원이다.
경주 서악서원 연혁
조선 명종(明宗) 16년(1561년) 당시의 경주부윤(慶州府尹) 이정(李楨)이 김유신(金庾信)을 기리기 위해 선도산 아래에 처음 세웠다. 이정은 경주의 옛 신라 때의 묘역들이 몹시 황폐해진 것을 보고 개탄하며 이를 수리하고자 했고, 특히 통일 사업의 큰 공훈이 있는 태종 무열왕(太宗武烈王)과 각간(角干) 김유신에 대해서는 그 무덤을 수리하는 것뿐 아니라 이들을 받드는 사당을 세우고자, 자신의 스승인 이퇴계(李退溪)에게 자문을 구했는데, 퇴계는 일개 군수의 신분으로 제왕의 사당까지 세울 필요는 없으며 각간(김유신)에 대해서만 사당을 세우되, 제향이나 묘역 관리 및 학생들을 가르치는 일을 겸하게 하는 것이 좋겠다고 권고했다. 이퇴계의 의견을 따라 이정은 선도산 아래에 서악정사를 세워 김유신의 제사 및 교육을 위한 장소로 삼게 되었다. 이것이 서악정사(西岳精舍)이다. 이후 경주 유생들에 의해 홍유후 설총(薛聰)과 문창후 최치원(崔致遠)의 위패(位牌)도 합사하자는 건의가 들어오자, 이정은 다시 이퇴계와 의논하여 두 사람도 함께 모시게 되었고, 이퇴계가 '서악정사'라는 친필 현판을 써주었다고 한다.
경주 서악서원 연혁
임진왜란으로 소실되었던 것을 선조 33년(1600년)에 부윤 이시발(李時發)이 옛 터에 초사(草舍)를 다시 지어 전란을 피해 보존된 위패를 모셨다, 1602년에 부윤 이시언(李時彦)이 처음으로 사당 중건을 시작하였고, 광해군 2년(1610년) 강당과 동재(진수재) · 서재(성경재), 전사청(典祀廳)과 장서실(藏書室)을 새로 지었다. 인조 1년(1623년) 경주의 유학자였던 진사(進士) 최동언(崔東彥) 등이 부윤 여우길(呂祐吉)을 통해 조정에 사액(賜額)을 청하였고, 조정에서는 서악서원이라는 이름을 내렸다.
1646년에 이민환(李民寏)이 부윤으로 있을 때에 영귀루(詠歸樓)를 중건하고, 묘제(廟制)를 동향(東向)으로 하여 설총과 김유신, 최치원을 차례로 모두 향사(享祀)하였다. 고종 10년(1873년)과 고종 19년(1882년), 고종 29년(1892년), 고종 31년(1894년)에 중수가 이루어졌으며, 흥선 대원군의 서원 철폐령에도 폐쇄되지 않고 살아남은 47개 서원 중 하나이다.
경주 서악서원 연혁
뒤에는 사당을, 앞에는 강당인 시습당(時習堂)을 배치하고, 영귀루를 맨 앞에 둔 전학후묘(前學後廟)의 배치를 갖추었다. 사당은 앞면 3칸에 옆면 2칸의 겹처마 맞배집이다. 시습당은 앞면 5칸에 옆면 3칸이다. 왼편으로 진수재(進修齋)를, 오른편으로 성경재(誠敬齋)를 두었다. 영귀루는 앞면 5칸에 옆면 1칸의 누각이다. 시습당에는 서원의 학칙을 기록한 《원규》와 백록동규, 《국기(國忌)》, 《서악서원중수기 완의(完議)》, 《서악서원상량문》(1610년) 등의 기판과 영귀루에 《서악서원내해중건기》, 《영귀루중건기 및 중수기》 등이 남아 있다. 이외에 비석 1기가 있다.
경주 서악서원 서악서원의 김유신
조선 시대의 야담집 《천예록》(天倪錄)에는 서악서원이 조정으로부터 사액을 받던 때를 배경으로 한, 김유신과 관련된 이야기가 있다.
경주 서악서원 서악서원의 김유신
김유신과 설총, 최치원 세 사람의 위패를 모두 모신 경주의 서악정사가 비로소 조정으로부터 사액을 받게 되었을 때, 경주의 유학자들이 모인 자리에서 어떤 서생이 설총은 중국의 유교 경전을 이두로 풀이하여 가르친 공적이 있고, 최치원은 문장으로 중국에까지 이름을 떨친 공적이 있지만, 김유신은 신라의 일개 무장(武將)으로서 유학자들에게 모범이 될 만한 일을 한 것이 없다며 먼저 김유신의 위패를 서원의 제사에서 뺀 다음에 조정의 사액을 받아야 한다고 주장하고 나섰다. 그런데 얼마 뒤, 서생이 서원에서 깜빡 잠이 들었는데 갑옷을 입은 무사들이 서생의 머리채를 잡고 서원 뜰에 꿇어앉히고, 사방에 무기와 갑옷을 갖춘 병사들이 벌여 선 가운데, 김유신이 나타나 서생을 향해 "유학자들이 중히 여기는 덕목이 충(忠)과 효(孝)가 아니던가. 내가 살아서는 위태로운 나라를 위해 전장에 나아가 어려움을 구제하고 삼국을 통일하는 공을 세웠으니 그것이 충이고, 공을 세우고 입신양명하여 내 집안과 부모의 이름을 빛나게 했으니 그것이 효인데, 네까짓 놈이 어찌 함부로 이야기하느냐."라며 호통을 치는 것이었다. 깨어난 서생은 두려워하며 시름시름 앓다가 이틀만에 피를 두 말이나 토하고 죽고 말았다.
경주 서악서원 볼거리
외삼문(도동문)
지금의 현판 글씨는 사액 당시의 이름난 서예가 원진해(元振海)가 쓴 것이다.
영귀루
정면 5칸, 측면 1칸의 맞배지붕집이며, 좌우에 판벽을 드리우고 트인 사면에는 계자난간을 둘렀다. 예전에는 이 영귀루가 누문이었던 것으로 여겨지지만, 현재는 앞쪽에 외삼문(평삼문)으로서 도동문이 서있다. 옆에 서원을 처음 건립한 부윤 이정의 비가 서있다.
동재(절차헌)
정면 5칸, 측면 1칸의 맞배지붕집으로 강당인 시습당에서 영귀루 쪽을 향할 때 차례로 온돌방 2칸, 대청 2칸, 온돌방 1칸으로 구성되어 있다.
서재(조설헌)
동재와 대칭으로 된 평면을 하고 있다.
시습당
경주 서악서원 볼거리
강당(講堂)이다. 시습(時習)이라는 이름은 《논어》학이편(學而篇)의 첫머리 「배우고 또한 때때로 익히면 기쁘지 아니한가(學而時習之 不亦悅呼)」에서 따온 것이다. 전퇴를 둔 중당협실형(中堂夾室形)으로 정면 5칸, 측면 3칸의 팔작집이다. 중앙 3칸은 우물마루이고 양쪽은 각 1칸짜리 온돌방이며, 왼쪽 방은 진수재, 오른쪽 방은 성경재라 쓴 편액을 달았다. 대청에는 다섯 개의 현액이 있는데, 가장 오래된 것은 「만력 경술(1610년) 가을 문소후인 김득질이 찬한다(萬曆庚戌秋聞韶後人金得秩撰)」이라 적은 것으로 서악서원을 중수할 때의 상량문이고, 나머지는 중수기이다. 연대 순서대로 「상지 10년 계유(1873년) 가을 8월 상한에 부윤 이만운이 찬한다(上之十年癸酉秩八月上澣府尹李晩運撰)」, 「숭정 지원후5 임오(1882년) 6월 하완에 여강 이능정이 기록하다(崇禎紀元後五壬午流月下浣驪江李能政記)」, 「상지 29년 임진(1892년) 12월 일에 부윤인 원장 민영수가 찬한다(上之二十九年壬辰十二月日府尹院長閔泳壽撰)」, 그리고 1923년 이후에 적은 것으로 보이는 「입추절 하완 통사랑 권지능문완부정자 월성 최현필이 기록하다(立秋節下浣通仕郞權知承文浣副正字月城崔鉉弼記)」라고 적은 기록들을 통해 서악서원의 중수 시기를 알 수 있다.
내삼문
사우로 통하는 문으로, 평삼문 맞배집이다.
사우(祠宇)
서원에서 가장 중요한 공간의 하나인 제향을 위한 곳이다. 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배집으로 전퇴가 없다.
정읍 무성서원
정읍 무성서원(井邑 武城書院)은 대한민국 정읍시에 위치한 서원으로 신라 후기의 학자였던 고운 최치원과 조선 중종 때 관리였던 신잠(申潛)을 모시고 제사지내는 서원이다. 1968년 12월 19일 사적 제166호에 지정되고, 2019년 7월 10일 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.
정읍 무성서원 개요
정읍 무성서원은 고려시대에 지방 유림의 공의로 신라 후기의 학자이자 문장가였던 고운 최치원(崔致遠)의 덕행과 학문을 추모하기 위하여 유상대(流觴臺) 위에 사당(祠堂)을 건립하여 태산사(泰山祠)라 하였다. 1484년(성종 15) 정극인(丁克仁)이 세운 향학당(鄕學堂)이 있던 지금의 자리인 전라북도 정읍시 칠보면 무성리로 이전하였다. 1549년(명종 4) 영천자 신잠(申潛)의 생사당(生祠堂)을 짓고 배향하였다.
1615년(광해군 7)에 '태산사'(泰山祠) 자리에 현지 선비들이 '태산서원'(泰山書院)을 지었으며, 1696년(숙종 22) 최치원과 신잠의 두 사당을 합치고 무성서원(武城書院)이라 사액(賜額)을 받았다.
이후 1630년(인조 8) 정극인(丁克仁)·송세림(宋世琳)·정언충(鄭彦忠)·김약묵(金若默)과 1675년(숙종 1) 김관(金灌)을 추가 배향하였다.
정읍 무성서원 개요
서원의 배치는 약간 경사진 땅 위에 강당과 사당을 잇는 직선축을 중심으로 정문인 누각 현가루와 내삼문을 배치하고, 주변에 전사청과 교직사, 비각 등을 세웠다. 사당은 정면 3칸, 강당은 정면 5칸이고, 강당과 재실은 모두 마루와 온돌이 결합된 양식이다. 무성서원의 구조적 특징은 다른 서원과는 달리 재실이 담 밖에 세워졌다는 점이다.
무성서원의 교육 목표와 내용 및 방법 등 일체의 교육과정을 상세하게 제시하고 있는 《원규》(일종의 학칙)에 따르면 서원에서는 유학 가운데서도 특히 성리학을 공부하는데 힘썼는데, 《격몽요결》, 《소학》에서부터 시작해서 《대학》, 《논어》, 《맹자》, 《중용》, 《시경》, 《서경》, 《주역》, 《예기》, 《춘추》를 읽는 것이 원칙이었으며, 입학 기준에 있어 나이나 신분에 상관없이 독서에 뜻이 있고 배우고자 하는 자는 모두 허락하였지만 일단 입학하게 되면 반드시 용모를 단정히 하고 오로지 정신을 통일하여 의리를 깨우침에 힘쓰며 서로 돌아보고 잡담하지 말 것을 엄격히 강조하였다.
1486년(성종 17) 이후의 봉심안(奉審案), 강안(講案), 심원록(尋院錄), 《원규》등의 귀중한 자료들이 많이 남아 있으며, 조선 후기 대원군의 서원철폐령에도 남아있던 47개 서원 중 하나이다. 조선 시대 수많은 선비를 길러낸 서원으로 당시 교육활동의 모습을 가장 잘 보여주는 곳이기도 하다.
1968년 12월 19일 대한민국의 사적 제166호 무성서원으로 지정되었다가, 2011년 7월 28일 정읍 무성서원으로 명칭이 변경되었다.
정읍 무성서원 유네스코 세계유산
문화재청은 2018년 1월 이곳 정읍 무성서원을 비롯한 한국의 대표서원 9곳을 「한국의 서원」으로 지정하여 유네스코 세계유산에 등재 신청하여, 2019년 7월 10일 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다.
개성 숭양서원
숭양서원(崧陽書院)은 개성시 선죽동 자남산 소재한 조선시대의 지방 사설 교육기관이다.
고려 말의 유학자 정몽주를 기념하여 1573년에 그가 살던 집에 서원을 세우고 문충당이라고 하였다.
1575년(선조 8) ‘숭양(崇陽)’이라는 사액(賜額)이 내려 국가 공인한 서원으로 승격되었고, 1668년(현종 9) 이후 김상헌, 김육(金堉) ·조익(趙翼) ·우현보(禹玄寶) 등을 추가로 배향하였다.
산 경사면에 여러 층의 축대를 쌓고 건물을 배치하였다. 담장으로 둘러싸인 첫 문이 삼문이고, 삼문 안에 동재와 서재 및 강당이 있으며, 강당 뒤에 사당이 있다. 서재와 등을 지고 부속 건물이 있다. 건물은 화려하게 장식하지 않았으나 지형을 합리적으로 이용하여 크고 작은 건물을 적절히 배치하고 조화시켜 높은 건축술과 예술적 재능을 잘 보여준다. 이 서원 건물은 사설 서원의 전형적인 모습을 그대로 보존하고 있다.
달성 도동서원
달성 도동서원(達城 道東書院)은 한훤당 김굉필의 학덕을 기리기 위해 현재의 대한민국 대구광역시 달성군 구지면 도동리에 건립한 서원이다. 2007년 10월 10일 사적 제488호로 지정되고, 2019년 7월 10일 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.
달성 도동서원 개요
달성 도동서원은 조선 오현의 한 사람인 한훤당 김굉필의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 1568년(선조 1) 지방 유림들의 공의로 현풍현 비슬산 기슭에 세우고 쌍계서원이라 했다.
임진왜란 때 소실되었으나, 그 후 1605년(선조 38) 지금의 자리로 이건하여 사우를 중건하고 당시의 동명이 보로동 이었으므로 보로동서원이라 불렀다. 그 후 2년 뒤인 1607년 사액서원으로 승격되면서 공자의 도가 동래하였다는 의미로 도동서원이라고 하였다. 이때 동(洞) 이름도 도동리로 개칭되었다. 1678년(숙종 4) 정구(鄭逑)를 추가 배향하였다.
달성 도동서원 유네스코 세계유산
문화재청은 2018년 1월 이곳 달성 도동서원을 비롯한 한국의 대표서원 9곳을 「한국의 서원」으로 지정하여 유네스코 세계유산에 등재 신청하여, 2019년 7월 10일 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다.
트리톤 (신화)
트리톤(그리스어: Τρίτων, 영어: Triton)은 그리스 신화에 등장하는 바다의 신 중 하나로 ‘바다의 신’ 포세이돈과 그의 아내 암피트리테 사이에서 태어난 아들이다. 포세이돈의 전령으로 상반신은 인간의 모습이며 하반신은 물고기의 모습을 한 전형적인 인어의 모습으로 묘사된다. 디즈니 "인어공주" 에서는 주인공 에리얼의 아버지로도 표현된 바 있다.
트리톤 (신화) 해신
트리톤은 깊은 바다의 지배자(소유자)였다. 지칭할 때 "무서운" 혹은 "강한"이라는 수식어가 사용되었다. 헤시오도스의 신통기에 따르면 트리톤은 아버지와 함께 바다 깊은 곳의 황금 용궁에 살았다고 하며 아르고 원정대 전설에서 그 왕궁은 리비아 해안에 있었다고 한다. 호메로스의 서사시 일리아드 12.21에 보면 황금 궁전은 에게해에 있다고 전해진다. 트리톤은 그의 아버지 포세이돈과 다르게 고대 미술에서 거의 완전히 사람의 형상으로 묘사되는데(현대 미술에서는 변형되었다.), 트리톤의 하반신은 물고기였고, 상반신은 사람이었다.
트리톤은 고동 나팔을 소유하고 있었는데, 파도를 일으키거나 재우는데 사용하였다. 그는 오케아노스와 포세이돈의 나팔수였다. 그의 나팔 소리는 크게 불리면 귀에 거슬리는 검은 야생 짐승 같은 소리가 되었는데, 거인들을 싸우게 만드는데 사용된다고 한다.
용인 심곡서원
용인 심곡서원(龍仁 深谷書院)은 대한민국 경기도 용인시 수지구 상현동에 있는 서원이다. 2015년 1월 28일 대한민국의 사적 제530호로 지정되었다.
용인 심곡서원 개요
조선 중종 때 사림파의 영수였던 정암 조광조(1482~1519년)를 주향(主享)으로 하는 심곡서원은 강당이 전면에 위치하고 사우가 뒤쪽에 배치된 조선 시대 서원의 전형적인 전학후묘(前學後廟) 형식을 갖추고 있다. 선조38년(1605년) 처음 건립되었고 효종 원년(1649년)에 사액을 받았으며, 1871년 흥선 대원군의 서원 철폐령 시 조광조를 모신 서원 중 유일하게 훼손되지 않고 현재까지 존속되고 있다.
최근 이루어진 사우와 강당의 중수 시, 각각 1636년과 1657년에 작성된 상량문(上樑文)이 발견되었으며, 심곡서원 강당기(1673년, 송시열)와 심곡서원 학규(1747년, 이재), 숙종대왕 어제(1740년, 민진원) 등이 전하고 있어 심곡서원의 역사와 내력을 알 수 있다.
경내에는 조광조가 직접 심은 것으로 알려진 수령 500여 년의 느티나무가 남아 있으며, 정암집 등 관련 고문서가 장서각에 보관되어 있고, 현재 매년 춘추향사와 매월 삭망(朔望) 분향 의식을 거행하고 있다. 아울러, 서원 인근에 있는 문정공 조광조 묘 및 신도비(경기도 기념물 제169호)를 통해 심곡서원의 가치와 위상을 확인할 수 있다.
용인 심곡서원 지정사유
조선 중종 때 사림파의 영수였던 정암 조광조를 주향으로 하며 조선시대 서원의 전형적인 전학 후묘 형식을 갖춘 심곡서원은 1605년 건립되어 1650년 사액을 받았으며 1871년 서원 철폐령에도 훼철되지 않은 서원으로, 건립연대와 사액연대를 정확히 알 수 있고, 사액 후 원 위치를 유지하고 있는 서원으로 역사적․학술적 가치가 높다.
경주 옥산서원
경주 옥산서원(慶州 玉山書院)은 대한민국 경상북도 경주시에 있는 서원으로 회재(晦齋) 이언적(李彦迪) 선생의 학덕을 기리기 위해 건립된 서원이다. 1967년 3월 8일 사적 제154호에 지정되고, [2010년 8월 1일 양동마을의 일부로 유네스코 세계 문화유산에 등재되었으며, 2019년 7월 10일 '한국의 서원'의 일부로 유네스코 세계유산에 재차 등재되어 2관왕이 되었다.
경주 옥산서원 개요
경주 옥산서원은 조선시대 성리학자 회재 이언적 선생의 학덕을 기리기 위해 1572년(선조 5) 경주부윤 이제민이 경상북도 경주시 안강읍 옥산리에 처음 세웠고, 그 다음해 1573년에 선조로부터 ‘옥산’이라 사액이 내려졌다.
공부하는 장소인 구인당이 앞에 있고, 제사를 지내는 체인묘가 뒤에 위치한 전학후묘의 형식이다. 체인묘는 앞면 3칸·옆면 2칸으로, 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양을 하고 있는 맞배집이다. 안에는 이언적의 위패를 모셔 놓았다. 구인당은 앞면 5칸·옆면 2칸의 맞배지붕 건물로 1839년(헌종 5)에 화재로 사라졌다가 다시 지어진 건물이다. 그 외에도 정문인 역락문, 2층 건물인 무변루, 유생들이 공부하며 거처하던 동재 민구재, 서재 암수재 등 여러 건물이 있다.
회재 이언적은 관직을 그만두고 자신의 종가가 있는 경주 양동마을 무첨당의 근처 경주시 안강읍 옥산의 한 시냇가에 거주처로 안채를 짓고 사랑채 독락당(獨樂堂)과 정자 계정(溪亭)을 경영하고 약 6년간 성리학 연구에만 전념하였다. 그런 연유로 회재가 세상을 떠난 후 독락당에서 가까운 곳에 옥산서원을 세웠다.
경주 옥산서원 개요
옥산서원은 회재가 독락당 주변 청절(淸絶)한 냇물을 끼고 있는 바위 다섯 곳에 각각 관어대(觀魚臺)·탁영대(濯纓臺)·세심대(洗心臺)·징심대(澄心臺)·영귀대(詠歸臺)라 이름한 오대(五臺) 중 세심대에 있으며, 세심대에 흐르는 계곡물은 상중하 폭포로 용추를 이루며 서원 오른쪽인 북쪽에서 남쪽으로 감돌아 흘러나간다. 세심대는 용추에서 떨어지는 물로 마음을 씻고 자연을 벗삼아 학문을 구하는 곳이라는 뜻이 있다.
이언적의 학문은 퇴계 이황에게 이어져 영남학파 성리학의 선구가 되었다. 영남학파의 선구자인 이언적을 모신 서원인 만큼 안동의 도산서원과 함께 영남 남인의 양대(兩大) 서원 역할을 했고, 나아가 한국 성리학의 연총으로 자리매김 하였다. 현재 대한민국에서 가장 많은 장서를 보유하고 있는 서원 중 하나로 한석봉, 김정희, 이산해 등 당대 명인의 친필 현판이 남아있다.
서원 동남쪽에 1972년 후손들이 세운 청분각이 있는데, 이언적의 『수필고본』(보물 제586호)과 김부식의 『삼국사기』완본 9권 등 많은 서적이 보관되어 있다. 1871년(고종 8) 흥선대원군의 서원철폐령에서 제외된 47개의 서원에 당연히 포함되었다.
경주 옥산서원 유네스코 세계유산
2010년 8월 1일 양동마을의 일부로 유네스코 세계 문화유산에 등재되었으며, 2019년 7월 10일 한국의 서원의 일부로 유네스코 세계 문화유산에 재차 등재되어 2관왕이 되었다.
장성 필암서원
장성 필암서원(長城 茟巖書院)은 하서 김인후의 학덕을 기리기 위해 전라남도 장성군 황룡면 필암리에 건립된 서원이다. 1975년 4월 23일 사적 제242호에 지정되고, 2019년 7월 10일 유네스코 세계유산에 등재되었다.
장성 필암서원 개요
장성 필암서원은 조선시대 대표적인 성리학자로 호남에서 유일하게 문묘에 종사된 동국 18현 가운데 한 사람인 하서 김인후의 학덕을 기리기 위해 1590년(선조 23) 그의 문인 변성온(卞成溫)·기효간(奇孝諫)·변이중(邉以中)등 호남 선비들이 장성읍 기산리에 창건하였다.
1597년(선조 30) 정유재란 때 병화로 소실되었으나, 1624년(인조 2) 호남 사림들의 노력으로 기산리 서쪽 증산동으로 자리를 옮겨 복설하였다.
1658년(효종 9) 전라도 유생들이 사액을 소청하여 이듬해 3월 윤허를 입었다.
1662년(현종 3) 현종이 『필암서원(茟巖書院) 』이라 선액(宣額)하고, 예조정랑 윤형계(尹衡啓)을 예관으로 보내어 유제(諭祭)하였다.
이로써 필암서원은 경제력을 확보하여 사액 서원으로서의 규모와 기능을 갖추고 사회적 지위와 위상을 높이어 호남 유학의 본산이 되었다.
이름을 필암(茟巖)이라 지은 것은 그의 고향 맥동 마을 입구에 '붓처럼 생긴 바위'가 있기 때문이라 하며,  바위에는 병계 윤봉구의 친필 『茟巖 』이 각자 되어 있다.
장성 필암서원 개요
1672년(현종 13) 증산동 지대가 낮아 홍수로 서원의 건물이 무너지는 등 수해를 입어 지금의 자리인 추산 밑 해타리로 옮기어 중수하고 마을 이름도 필암리(茟巖里)라 하였다. 이건 작업의 완성으로 필암서원은 사액 서원 답게 면모를 일신하였다.
1786년(정조 10) 제자이자 사위인 고암(鼓巖) 양자징(梁子澂)을 종향 하였다. 1864년(고종 1) 흥선대원군의 서원 철폐령에도 훼철되지 않은 전국의 47개 서원 중 하나이다.
1975년 서원의 건물, 유물, 제향 등의 보존과 관리를 위해 건물과 부지는 대한민국의 사적 제242호에 지정되고, 필암서원 문적 일괄은 대한민국의 보물 제587호로 지정되었다. 또 하서 선생 문집 650여매와 하서 유묵 목판 56판은 1999년 지방유형문화재 제215호와 제216호에 지정되어 관리되고 있다.
2019년 7월 10일 필암서원을 포함한 우리나라 9개 서원이 한국의 서원이라는 이름으로 세계유산에 등재되었다.
장성 필암서원 주요 시설
서원의 문루(門樓)로 「확연(廓然)」은 「하서 선생의 마음이 맑고 깨끗하며 확연하게 크고 공평 무사하다.」는 의미의 확연대공(廓然大公)을 집자한 말이다. 이는 널리 모든 사물에 사심이 없이 공평한 성인의 마음을 배우는 군자의 학문하는 태도를 뜻한다.
확연루는 서원을 넘나드는 사람들에게 진리 추구의 엄중함으로 압도할 뿐만 아니라, 네 귀퉁이에 조각된 귀공포(龜拱包)는 엄숙하면서도 고졸한 맛을 풍긴다. 편액은 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)의 친필이다.
유생들의 강학 공간으로 정면 5칸, 측면 3칸의 단층 팔작집이다. 옛 진원현 객사를 옮겼다고 한다. 강당 청철당 편액은 동춘(同春) 송준길(宋浚吉)의 친필이다. 『청절당(淸節堂)』이란 이름은 우암 송시열이 쓴 하서 선생 『신도비명』 중 '청풍대절(淸風大節)'이라는 구절에서 인용한 것이다.
청절당 처마 밑의 「필암서원(茟巖書院)」 편액은 병계(屛溪) 윤봉구(尹鳳九)의 친필이다.
청절당 내에는 백록동(白鹿洞) 학규(學規), 정조대왕의 어제(御製) 사제문(賜祭文), 문묘종사(文廟從祀) 반교문(頒敎文)·교서(敎書)·정조대왕 전교(傳敎)등의 편액이 걸려 있다.
장성 필암서원 주요 시설
또 제봉 고경명(高敬命), 송강 정철(鄭澈), 중봉 조헌(趙憲), 서경 유근(柳根), 반항당 홍천경(洪千璟), 석주 권필(權鞸), 청음 김상헌(金尙憲), 추담 김우급(金友伋), 삼연 김창흡(金昌翕), 유하 김진옥(金鎭玉), 병계 윤봉구(尹鳳九), 초천 김시찬(金時粲), 일재 어윤중(魚允中)등의 시판(詩板)도 걸려 있다.
청절당 좌·우에는 단순한 민도리집 양식의 동·서재가 있는데 수학하는 유생(儒生)들이 거처하는 공간이다. 동재 『진덕재(進德齋)』는 선배들이 기거하고, 서재 『숭의재(崇義齋)』는 후배들이 기거하였다. 편액은 동춘(同春) 송준길(宋浚吉)의 친필이다. 진덕과 숭의라는 이름은 제자 조희문이 주관하여 편찬한 『 하서선생전집서』에 "오직 덕에 나아가고 업을 닦는 것을 일로 삼되, 항상 자신을 잊고 국가에 봉사할 뜻을 가졌다."에서 취한 것으로 하서의 인품을 좇아 공부하는 공간임을 밝히고 있다.
장성 필암서원 주요 시설
청절당 앞에는 일반 서원과 어울리지 않는 화려함이 가득한 3칸의 『경장각(敬藏閣)』 건물이 있는데, 정조대왕이 하서 김인후를 문묘에 종사하면서 내려 보낸 내탕금으로 세워졌다. 이곳에는 인종(仁宗)이 세자 시절 손수 그려 하서 김인후에게 하사하신 「묵죽(墨竹)」 그림의 판각(板刻)을 보관하고 있다. 이 「묵죽도(墨竹圖)」는 훗날 하서 선생의 높은 절의(節義)를 표시하는 상징물이 되었다. 편액은 정조대왕의 어필(御筆)로 벌레 등의 침입을 막기 위해 망이 쳐져 있다.
주심포식 팔작지붕으로 귀공포와 네모서리 중 전면 좌우과 후면 우측 처마도리에는 여의주를 문 용과 양 곁에 봉황이 조작되어 있고, 한양을 향하는 후면 좌측 처마도리에는 용이 없고 봉황 3마리가 조각되어 있다. 용머리와 국화문(菊花紋)을 조각한 것도 어제(御製) 「묵죽(墨竹)」을 보관하기 때문이라 한다.
장성 필암서원 주요 시설
경장각을 지나 내삼문 안으로 들어가면 제향 공간인 『우동사(祐東祠)』가 있다. 중앙 북벽에 하서 김인후의 신위가 봉안되어 있고, 동벽에 고암(鼓巖) 양자징(梁子澂)의 위패가 모셔져 있다. 「우동(祐東)」의 의미는 송시열의 「신도비명」에 「하늘이 우리 동방(東方)을 도와(祐) 하서 김선생을 종생하게 하였다.」의 뜻이다. 편액은 주자의 글씨를 집자하였다.
동쪽 토담 밖에는 유생들의 학습을 위한 책을 인쇄하기 위한 목판을 보관하는 『장판각(藏板閣)』이 있는데, 《하서전집(河西全集)》 649판, 《초서천자문》 18판, 《해자무이구곡》 18판, 《백련초해》 13판 등 목판 700여매를 보관하고 있다.
장판각 옆 동쪽에 서원을 관리하는 노비(奴婢)의 우두머리가 거처하는 『한장사(汗丈舍)』가 장판각과 나란히 위치해 있다.
우동사로 들어가는 내삼문 서쪽에는 춘·추향 제례를 준비하는 『전사청(奠祀廳)』이 있다.
청절당 강당 서쪽 담장 너머 별도 공간에 작은 마당 둘레의 민도리집 양식 건물들이 있는데, 이곳은 서원을 관리하는 수호인(守護人)이 거처하는 『고직사(庫直舍)』이다. 직사(直舍)･창고(倉庫)･행랑(行廊)으로 구성되어 있다.
예의를 갖추어 경의를 표하는 신성한 장소임을 알리는 붉은 칠을 한 문 『홍살문(紅살門)』이 서원 정면에 세워져 있다. 옆에는 『하마석(下馬石)』이 설치되어 있다.
장성 필암서원 주변 정비사업
장성군에서 1999년부터 『필암서원 주변 정비사업』을 추진하여 2008년 『원진각(元眞閣)』·『삼연정(三然亭)』을 준공하였다. 2010년 『집성관(集成舘)』을 준공하고, 그 안에 선비체험 프로그램 시설인 「진덕원(進德院)」과 「숭의관(崇義館)」등을 갖추었다.
유물 전시관으로 양영재단과 하서학술재단에서 기증한 하서 선생 유물 29종 3천 7백여 점 가운데 국가지정 보물 제587호 『노비보』와 『봉심록』, 『상징필』, 『현판』, 『앞다지』 등의 유물이 전시되어 있다. 이 전시물은 하서 선생의 생애와 학문 세계를 알 수 있는 자료들이다. 『원진각(元眞閣)』이라 명칭 한 것은 정조대왕이 감탄했다는 하서 선생의 시 《중니원기자양진》(仲尼元氣紫陽眞)이라는 시구의 ‘원(元)’자와 ‘진(眞)’를 차용(借用)하여 명명했다.
장성 필암서원 주변 정비사업
서원 내 교육 공간인 진덕재와 숭의재가 비좁고 낡아 2008년부터 2년여 간의 공사 기간을 거쳐 『집성관(集成舘)』을 준공하여 평생교육센터로 이용하고 있다. 이곳에는 청소년･유림들의 한학 교육 및 선비 체험 교육 공간 목적 등의 「진덕원(進德院)」과 「숭의관(崇義館)」 등이 갖추어져 있다. 또 집성관 1층에는 회의실·다도실·예절교실·서예실·교육실·숙소 등이 갖추어져 있으며 지하 1층에는 식당·체력단련실·휴게실 등이 마련되어 있다.
이곳 평생교육센터는 장성군이 대한민국 청렴 교육의 메카로 만들겠다는 의지로 지은 것으로, 현재 전국 지자체나 기관·단체의 예약을 받아 주 2~3회 청렴교육 강좌를 진행하고 있다.
장성 필암서원 연혁
1672년(현종 13) 3월 서원을 현재의 위치로 이건하고, 마을 이름도 해타리에서 필암리(茟巖里)로 바뀌었다. 이건에는 원장 송준길(宋浚吉)의 협조와 남계 이실지(李實之. 1624~1702)·기정연(奇挺然. 1627~?, 금강 현손)·박승화(朴升華, 백우당 증손)등의 노력이 있었다. 이건 작업의 완성으로 서원은 사액 서원답게 면모를 일신하였다.
네레이데스
네레이드 또는 네레이데스(그리스어: Νηρηΐδες, 라틴어: Nereides)는 그리스 신화에 나오는 바다의 요정으로 네레우스와 도리스 사이에서 태어난 50명 (혹은 100명)의 딸들을 말한다.
네레이데스 바다의 요정
이 바다의 요정들은 미모가 빼어났으며 미래를 예언할 수 있는 능력을 갖추기도 했다. 바다의 신 포세이돈과 그의 아들 트리톤과 함께 다니면서 바다를 항해하는 선원들을 도와준다. 이들은 특히 에게해와 관련이 깊으며 바다 깊은 곳의 은으로 된 동굴에서 산다.
네레이드 중에 가장 유명한 요정은 포세이돈의 아내가 된 암피트리테, 인간인 펠레우스와 결혼하여 트로이아 전쟁의 영웅 아킬레우스를 낳은 테티스, 키클롭스 폴리페무스의 사랑을 받은 시칠리아의 갈라테이아 등이 있는데 이들을 제외한 다른 네레이드들은 바다의 여러 측면과 그들 자신과 그들의 아버지의 특징들인 미모, 관용, 예언력등을 참고하여 그 이름이 지어진 것으로 보인다.
네레이데스 네레이드의 명단
다음은 헤시오도스의 신통기 242행 이하에 나오는 네레이드들의 이름이다.
두 사람은 프리큐어 Splash Star
《두 사람은 프리큐어 Splash Star》(일본어: ふたりはプリキュア Splash Star 후타리 하 푸리큐아[*])는 도에이 애니메이션 제작의 애니메이션이다. 프리큐어 시리즈 세 번째 작품이다.
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
휴가 사키(김소라) / 큐어 블룸 / 큐어 브라이트(일본어: 日向 咲 / キュアブルーム / キュアブライト)
성우 - 키모토 오리에 / 윤성혜
색깔 -      자홍색(     금색) ·      녹색(     노란색)
유우나기 중학교 2학년. 소프트볼 부 소속으로 포지션은 투수와 4번타자. 1화에서 10타자 연속 탈삼진을 달성하며, 소프트볼 부의 에이스로 활약중이다. 생일은 8월 7일이며, 혈액형은 O형. 말버릇은 "완전 짱입니다요~(絶好調ナリ)". 공부와 그림실력은 별로지만, 언제나 밝고 명랑하며, 그 자리에 있는 것만으로도 주위를 환하게 만드는 분위기 메이커. 마이의 오빠 카즈야로부터 "한여름 해바라기같은 아이"라 평가받았다. 반면에 한 번 화가 나면 용서해 줄 때까지 시간이 오래 걸리는 고집 센 면도 있다. 아침잠이 많아 자주 늦잠을 자는 버릇이 있다. 어릴 적부터 부모님에게서 자연과 물건의 소중함에 대해서 배웠다. 마이의 오빠 카즈야에게 남몰래 연심을 품고 있으며, 그 앞에서만 서면 평소 활발한 모습은 온데간데없이 급 온순해진다. 집은 부모님이 운영하는 '베이커리 PANPAKA빵'이라는 빵집. 가장 좋아하는 음식은 초코 소라빵. 여동생 1명이 있다.
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
미쇼 마이(이보라) / 큐어 이그렛 / 큐어 윈디(일본어: 美翔 舞 / キュアイーグレット / キュアウィンディ)
성우 - 에노모토 아츠코 / 정윤정
색깔 -      하얀색(     하늘색) ·      물색(     분홍색)
유우나기로 전학 온 중학교 2학년. 생일은 11월 20일이며, 혈액형은 AB형. 5년전 유우나기에서 살았었으며, 다른 지역에 이사갔다가 1화에서 다시 이사온다. 조용하고 차분한 성격이며, 섬세한 기질이 있어 눈치가 빠르다. 단짝친구인 사키를 소중히 생각하며, 사키가 소프트볼의 시합에서 지거나 긴장하고 있을 때 그 심정을 누구보다 먼저 헤아려 사키를 응원해주거나 격려해주지만, 때로는 고민하거나 우울할 때 그녀의 밝은 성격에 용기를 얻기도 한다. 그림 그리는 것을 아주 좋아하며, 감수성이 풍부하고 미적 감각이 뛰어나다. 그림그리기에 너무 집중한 나머지 누군가 자신을 불러도 못알아챌 때가 많다. 이를 본 사키의 추천으로 미술 부에 입부한다. 그림실력 뿐만 아니라 머리도 좋아 성적도 우수하며, 재봉에도 소질이 있다. 가족은 천문학자인 아버지와 고고학자인 어머니, 오빠 1명이 있다.
피리아(フィーリア)
성우 - 카와타 타에코 / 하미경
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
샘의 고향의 왕녀로, 그녀 또한 세계수의 정령이다. 빼앗긴 7개의 샘을 되찾을때마다 사키와 마이의 앞에 조금씩 모습을 드러내었으며, 킨토레스키를 쓰러뜨리고 금의 샘을 되찾았을 때 제대로 모습을 드러내게 된다. 하지만 고얀에게 "페어리 카라페"를 빼앗긴 뒤 이를 되찾고 "태양의 호수"를 지키기 위해 사키의 고양이인 코로네의 몸을 빌려 "초록 마을"로 내려오게 되었다. 최종 전투가 끝난 이후에는 자신의 힘을 사용해서 키류 카오루와 키류 미치루를 구해주었다.
프라피(플라피)(フラッピ)
성우 - 야마구치 캇페이 / 이상헌
색깔 -      물색
쵸피(초피)(チョッピ)
성우 - 故 마츠키 미유 / 윤현정
색깔 -      노란색
무프(ムープ)
성우 - 후치자키 유리코 / 한신정
색깔 -      녹색
후프(フープ)
성우 - 오카무라 아케미 / 한채언
색깔 -      분홍색
아쿠다이칸(다크킹)†
성우 - 고다이 타카유키 / 심승한
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
다크폴을 전체적으로 다스리는 수령. 세계수를 손에 넣어 일곱 개의 호수를 장악하여 멸망의 힘으로 덮으려는 야욕을 가지고있다. 중세 일본의 장수가 쓴 투구를 쓴 모습을 보이고 있다. 성격상 사악하고 강포하며 실패를 거듭하는 부하들에 대해서 관용을 베풀지 않고 숙청을 하는 등 잔인무도한 일을 저질렀으며 또한 키류 자매가 자신을 배신하고 프리큐어 편에 들게되자 이들 또한 없애려고도 하였지만 결국 마지막에 가서 프리큐어와 키류 자매의 공격을 받게 되었다가 고얀에 의해서 소멸된다.
고얀(고얀)†
성우 - 모리카와 토시유키 / 김광국
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
다크폴의 2인자이자 아쿠다이칸의 보좌 역할을 하는 인물. 초록색 피부에 호리병 모습의 안면을 지녔으며 마치 아부를 떠는 듯하게 손을 비비적하는 버릇을 가지며 상대를 대한다. 상대에게 존댓말을 하며 공이라는 호칭을 붙인다. 상대방에 대해서 비웃는듯한 태도를 보여서 간부들조차도 하대할 정도로 지위가 낮아보였지만 사실은 막강한 힘을 가진 숨겨진 존재로 그 정체는 아쿠다이칸을 만들어낸 창조주이자 다크폴의 진짜 수령이다. 본모습은 키가 땅딸막하고 호리병 모습의 우스꽝하면서도 음흉하고 아부를 떠는 모습과는 달리 거구의 몸집에 근육질의 팔을 지녔으며 머리에 뿔을 가진 괴력자이다. 막판에 아쿠다이칸이 프리큐어들에 의해 소멸되려고 하자 생명의 불꽃을 꺼뜨리면서 그를 완전히 소멸시키면서 지금까지의 땅딸막하고 아부스러운 모습에서 몸집이 큰 무서운 모습의 본 모습을 드러낸다.
카레한(카레한)†
성우 - 치바 잇신 / 위훈
다크폴의 전사이자 아쿠다이칸의 부하. 최초로 프리큐어들 앞에 등장한 다크폴 전사이며 나무 속성을 가지고 있다.
모에룸바(화이어룬바)†
성우 - 난바 케이이치 / 정우석
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
다크폴의 전사이자 아쿠다이칸의 부하. 불 속성을 가지고 있으며 남성이지만 말투나 외모가 여성적인 성향이 짙다. 라틴풍에 스페인어 어투의 말버릇을 가지고 있다.
도로도론(도로도론)†
성우 - 이와타 미츠오 / 임진응
다크폴의 전사이자 아쿠다이칸의 부하. 흙 속성을 가지고 있으며 땅을 파는 습성이 있고 어둡고 소심한 성격이다.
미즈 시타라레(워터타레)†
성우 - 마츠이 나오코 / 임주현
다크폴의 전사이자 아쿠다이칸의 부하. 물 속성을 가지고 있으며 다크폴의 전사 중 키류 자매를 제외하면 최초이자 유일한 여전사이며 고압적이고 천연끼한 면이 있다. 키는 커 보였으나 160이었다.
킨토레스키(골든스키)†
성우 - 코스기 쥬로타 / 이봉준
다크폴의 전사이자 아쿠다이칸의 부하. 마지막에 등장한 다크폴의 전사로 금(金) 속성을 가지고 있으며 근육질의 단단한 몸매와 콧수염을 기르는 강인한 남성상의 모습을 보이고 있고 자기보다 강한 상대와 싸우고 싶어한다.
키류 미치루(박슬기)(일본어: 霧生 満)
성우 - 후지자키 유리코 / 유지원
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
14화를 기점으로 하여 유우나기 중학교에 전학온 전학생. 붉은 머리칼과 눈동자를 가진 모습으로 전학오기 전날 사키와 마이를 창공의 나무 앞에서 만났으며 의미심장한 말을 하고 사라진 바가 있다. 정체는 아쿠다이칸이 생명의 불꽃으로 만들어낸 존재이며 카오루와 함께 하늘의 호수를 지키고 있다가 카레한과 모에룬바가 연속으로 당하자 무단으로 초록 마을에 잠입했다. 하지만 사키와 마이와 어울리면서 모든 세계를 멸망시키는것은 아쿠다이칸님의 소원, 그러면 우리들의 소원은 무엇일까?라는 의문을 품게 되고, 프리큐어를 쓰려뜨려야 한다는 목적도 흔들리기 시작한다. 결국 아쿠다이칸을 찾아가 자신들의 의지를 밝히지만 다크폴의 깊은 호수속에 봉인당하고 만다. 41화에서 프리큐어에게 위기가 빠지자 카오루와 함께 부활,이후로는 프리큐어와 함께 싸우게 된다.최종 결전에서는 큐어 브라이트의 힘을 받으며. 마지막에는 사키의 영향을 받아 제빵을 배우게 된다. [큐어 브라이트]
키류 카오루(박아름)(일본어: 霧生 薫)
성우 - 이마이 유카(14 ~ 19화)→오카무라 아케미(20화 ~ 49화) / 김혜주
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
14화를 기점으로 하여 유우나기 중학교에 전학온 전학생. 푸른 머리칼과 눈동자를 가진 모습으로 전학오기 전날 사키와 마이를 창공의 나무 앞에서 만났으며 의미심장한 말을 하고 사라진바가 있다. 정체는 아쿠다이칸이 생명의 불꽃으로 만들어낸 존재이며 미치루와 함께 하늘의 호수를 지키고 있다가 카레한과 모에룬바가 연속으로 당하자 무단으로 초록 마을에 잠입했다. 하지만 사키와 마이와 어울리면서 모든 세계를 멸망시키는것은 아쿠다이칸님의 소원, 그러면 우리들의 소원은 무엇일까?라는 의문을 품게 되고, 프리큐어를 쓰려뜨려야 한다는 목적도 흔들리기 시작한다. 결국 아쿠다이칸을 찾아가 자신들의 의지를 밝히지만 다크폴의 깊은 호수속에 봉인당하고 만다. 41화에서 프리큐어가 위기에 빠지자 미치루와 함께 부활, 이후로는 프리큐어와 함께 싸우게 된다. 최종 결전에서 큐어 윈디의 힘을 받아 각성하며, 마지막에는 마이와 함께 미술부에서 그림을 그리게 된다, 사키의 동생인 미노리를 마음에 들어하고 있으며, 미노리 또한 카오루와 고민을 진지하게 상담해준 뒤로 많이 따르게 되었다. 결과적으로 이것이 미치루보다 먼저 인간의 감정을 이해하는 계기가 되었다. 마지막에는 마이의 영향을 받아 그림을 배우게 되었다. [큐어 윈디]
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
우자이나(우자이나)
성우 - 와타나베 히데오
다크폴에서 만들어낸 괴물. 아쿠다이칸이 만들고 부하들이 소환하는 방식으로 등장하며 프리큐어들을 공격한다. 유일하게 고얀은 우자이나를 소환하지 않는다.
휴가 다이스케(소라 아버지)
성우 - 쿠스미 나오미 / 주재규
사키의 아버지로 부인과 함께 베이커리 'PANPAKA 빵' 을 운영하고 있다. 마을에서 실력이 좋은 제빵 기술자이다.
휴가 사오리(소라 어머니)
성우 - 도이 미카 / 임주현
사키의 어머니로 남편과 함께 베이커리를 운영하고 있다. 사키의 어린시절에 소프트볼을 한 적이 있어서 영향을 주었다.
카게 유리(휴가 미노리(김미라)(일본어: 日向 みのり)
성우 - 사이토 아야카 / 박지윤
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
사키의 여동생으로 휴가 씨 집안의 차녀. 초등학교 2학년으로 발돋움하고 싶어하는 타입. 사키를 아주 좋아하고 존경하고 있어, 소프트볼 흉내를 이따금 낸다. 그것이 원인으로 한 번 사키가 화가 났지만, 마이의 보충에 의해 화해하고 있다. 사키가 손님으로서 부른 마이와 미치루, 카오루와도 친해져, 특히 카오루를 마음에 들어한다. 그 영향 때문인지 언니를 시작으로 한 동료들의 그림을 그리는 씬을 많이 볼 수 있다. 프리큐어 올스타즈 DX에서도 미스미 나기사 일행이 빵을 사러 갈 때 잠깐 등장하고 프리큐어 올스타즈 DX 2에서도 등장. 후반에 유키시로 사나에, 분비, 니시 하야토/웨스터, 미나미 슌/사우러, 묘도인 이츠키(강해라)/큐어 선샤인, 츠키문채희)/큐어 문라이트와 함께 미라클 라이트로 일본 전국의 프리큐어들을 도와준다.
코로네(네로)
성우 - 와타나베 히데오 / 서원석
두 사람은 프리큐어 Splash Star 등장인물
사키가 기르는 고양이. 사키가 어렸을 때 길에서 주워온 고양이로 처음에는 부모님이 반대했으나 후에 사키가 위기에 처했을 때 부모님에게 알려준 것을 계기로 사키의 집에서 길러졌다. 원래는 평범한 보통 고양이였으나 필리아 여왕이 초록 마을에 왔을 때 여왕에게 몸을 빌려주게 되어서 사람처럼 말을 하고 직립보행을 할 수 있게 되었다. 사키가 자신을 구해준 것에 대한 은혜를 간직하며 프리큐어들을 도우려 한 적이 있으며 마지막에는 필리아 여왕이 몸을 되찾으면서 다시 원래 고양이로 돌아갔다.
미쇼 코이치로(보라 아버지)
성우 - 이리에 타카시 / 심승한
마이의 아버지로 천문학 연구원이며 천문학에 관한 강연을 하고있다.
미쇼 카나코(보라 어머니)
성우 - 쿠사카 유미 / 한신정
마이의 어머니로 고고학자이며 대학교에서 고고학을 강의하고 있다.
미쇼 카즈야(이혁)(일본어: 美翔 和也)
성우 - 노지마 켄지 / 이상헌
마이의 오빠로 미쇼 가의 장남. 세이카이 고등학교 2학년으로 우주 비행사를 목표로 공부하고 있다. 사키의 연심의 대상. 문화제 당시 동아리 준비로 고민한 적이 있었으나 사키의 조언을 듣고 해결하기도 했으며, 사키의 생일에는 운석의 파편을 선물하기도 했다. 사키의 친구인 켄타가 아끼던 책에 홍차를 엎었을때도 상관하지 않을 정도의 대인배. 우주에 가서도 뼈를 튼튼하게 하기 위해 우유를 많이 마신다고 한다. 크리스마스때는 여자친구로 추정되는 인물을 데리고 와 사키의 오해를 사기도 했으나 사실은 케이크를 예약하러 온 반 친구였다.
시노하라 선생님
성우 - 효우세이
유우나기 중학교의 교사로 담당 과목은 영어. 사키와 마이,키류 자매의 담임선생님이자 소프트볼부의 고문이기도 하다. 말버릇은 never give up. 미즈 시타타레가 똑같이 변신하여 사키와 마이에게 태양의 호수의 위치를 알아내라고 협박하기도 했다.
이토 히토미(일본어: 伊東 仁美)
성우 - 오노 료코
사키와 마이의 반 친구. 꽤 키가 크다. 대부분 오오타 유코와 함께 행동하며, 사키, 유코와 함께 소프트볼 부에 소속되어 있다. 등번호는 3번. 말버릇으로 "진짜(マジ)"라는 단어를 자주 붙이는 특징이 있다.
오오타 유코(일본어: 太田 優子)
성우 - 죠 마사코
사키와 마이의 반 친구. 약간 포동포동한 체형이 특징. 대부분 이토 히토미와 함께 행동하며, 사키, 히토미와 함께 소프트볼 부에 소속되어 있다. 포지션은 포수. 사키와 함께 배터리 호흡을 맞춘다. 겉으로 드러내지는 않지만 호시노 켄타를 좋아하는 듯 하며, 켄타의 재미 없는 개그를 듣고 혼자 웃어주거나 켄타 부모님의 가게에 갔을 때에는 남들보다 열심히 가게일을 도와주기도 했다.
안도 카요(일본어: 安藤 加代)
성우 - 나카가와 아키코
사키와 마이의 반 친구로 학급반장이다. 안경을 걸치고 있으며 짧은 양갈래의 땋은 머리가 특징. 착실한 성격으로 모두에게 신뢰받고있다. 처음에는 학급 위원을 하는 것에 자신이 없었으나 도서관에서 아이들에게 책을 읽어 주면서 조금씩 자신을 갖게 되었다.
호시노 켄타
성우 - 타케우치 쥰코
미야사코 마나부
성우 - 이리노 미유
두 사람은 프리큐어 Splash Star 프리큐어 설정
"반짝이는 금빛 꽃, 큐어 블룸!(輝く金の花、キュアブルーム!)"
사키가 변신하는 대지의 프리큐어. 디자인의 모티브는 화조풍월(花鳥風月)의 꽃. 이미지 컬러는 핑크. 프리큐어 테마색은 금색. 대사에선 금색이라 말하고 있지만, 변신 후 복장의 기본 테마색은 자주색으로, 해바라기같은 노란색 테두리가 있다. 변신전의 갈색 머리에서 주황빛 띠는 선명한 황금색으로 변하며, 파인애플 모양과 바깥쪽으로 뻗쳐있는게 특징. 전투 스타일은 대지의 힘을 빌린 기술과 육탄전을 주체로, 주로 펀치를 사용하며, 그 위력은 매우 강력하다. 정령의 힘으로 혼자서도 배리어를 사용할 수 있다.
두 사람은 프리큐어 Splash Star 프리큐어 설정
"아름다운 은빛 날개, 큐어 이그렛!(煌めく銀の翼、キュアイーグレット!)"
마이가 변신하는 천공의 프리큐어. 디자인의 모티브는 화조풍월(花鳥風月)의 새. 이미지 컬러는 화이트. 프리큐어 테마색은 은색. 대사에선 은색이라 말하고 있지만, 변신 후 복장의 기본 테마색은 유백색과 은백색으로, 백로의 날개처럼 좌우로 펼친 스커트를 입고 있다. 변신전보다 선명하고 짙은 보라색 머리의 포니테일이 특징. 전투 스타일은 천공의 힘을 빌린 기술과 공중전을 이용한 육탄전을 주체로, 주로 발차기를 사용한다. 큐어 블룸과 마찬가지로 정령의 힘으로 배리어를 사용할 수 있다.
두 사람은 프리큐어 Splash Star 극장판
극장판 두 사람은 프리큐어 Splash Star 똑딱똑딱 위기일발!
2006년 12월 9일 공개.
프리큐어 Splash Star 매직★두근♥ 3D 시어터
2006년부터 개봉한 시리즈 첫 3D 영화 상영 시간 12분. 또, 「프리큐어 Splash Star 매직★두근♥」의 제목으로 시리즈 최초의 대형 영상화를 칭송한 IMAX 극장 대응판도 제작되고 있다. 2012년 10월 17일 발매 「두 사람은 프리큐어 Splash Star DVD-BOX vol.2」에 영상 특전으로 2D 영상판이 수록.
극장판 프리큐어 올스타즈 DX 모두 친구☆기적의 전원 대집합!
2009년 3월 20일 공개.
극장판 프리큐어 올스타즈 DX2 희망의 빛☆레인보우 쥬얼을 지켜라!
2010년 3월 20일 공개.
극장판 프리큐어 올스타즈 DX3 미래에 닿아라! 세계를 잇는☆무지갯빛 꽃
2011년 3월 19일 공개.
두 사람은 프리큐어 Splash Star 극장판
극장판 프리큐어 올스타즈 뉴 스테이지 미래의 친구
2012년 3월 17일 공개.
극장판 프리큐어 올스타즈 뉴 스테이지 2 마음의 친구
2013년 3월 16일 공개.
극장판 프리큐어 올스타즈 뉴 스테이지 3 영원의 친구
2014년 3월 15일 공개.
극장판 프리큐어 올스타즈 봄의 카니발♪
2015년 3월 14일 공개.
극장판 프리큐어 올스타즈 모두 함께 노래하다♪ 기적의 마법!
2016년 3월 19일 공개.
극장판 허긋토! 프리큐어♡두 사람은 프리큐어 올스타즈 메모리즈
2018년 10월 27일 공개. 프리큐어 15주년 기념작으로, 전작인 두 사람은 프리큐어 외 프리큐어 전 작품을 콜라보한 크로스 오버 작품이다.
극장판 프리큐어 미라클 유니버스
2019년 3월 16일 공개.
극장판 프리큐어 올스타즈 F
2023년 9월 15일 공개. 프리큐어 20주년 기념작이다.