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밀크셰이크 시위에서의 사용
2019년 5월, 2019년 영국 유럽 의회 선거를 앞두고 영국에서 밀크셰이크 투척이 시위 전술로 부상했으며, 주로 우익 정치인들을 대상으로 했다. 이 운동은 토미 로빈슨에게 "밀크셰이킹"이 일어난 것으로 시작되었고, 같은 달 두 번째 투척이 있었다.
영국 경찰은 5월 17일 나이절 패라지가 방문하는 동안 에딘버러의 맥도날드에 밀크셰이크 판매를 자제해 달라고 요청했다. 이에 대해 버거킹은 "우리는 주말 내내 밀크셰이크를 판매합니다. 즐거운 시간 되세요."라고 트윗했다. 버거킹의 트윗은 나중에 영국의 광고 표준 관리국에 의해 금지되었는데, 이는 "이전의 반사회적 행위를 용인하고 추가적인 사례를 조장한다"고 판단하여 "무책임한" 광고라고 보았기 때문이다. 5월 20일 뉴캐슬에서 열린 별도의 방문에서 패라지는 파이브 가이즈 밀크셰이크를 맞았다. 칼 벤자민은 그 주에 총 네 번 밀크셰이크를 맞았다. 밀크셰이킹 행위는 정치인에 대한 시위의 한 형태로서 계란 투척과 유사하다.
밀크셰이크 대중문화에서
영화 제작자들은 순수함, 순진함, 때묻지 않은 젊음의 테마를 시각적으로 나타내기 위해 밀크셰이크를 활용하며, 이를 '달콤함과 선함'의 구현으로 표현한다. 조지프 L. 맹키위츠 감독의 이브의 모든 것에서 베티 데이비스의 캐릭터는 자신이 좋아하는 남자가 젊은 비서와 이야기하는 것을 보고 불쾌해하며, 데이비스의 캐릭터는 알코올성 마티니를 주문하고 "비꼬는 듯 [젊은 비서] 이브에게 밀크셰이크를 마시라고 제안한다". 이로써 밀크셰이크가 순결과 연관되어 "소녀다움 위에 여성다움을 주장한다". 비슷하게, 판타스틱 소녀백서에서 스티브 부세미가 연기하는 사회적으로 서투른 캐릭터는 십대 소녀에게 "순결한 바닐라 밀크셰이크"를 주문했다고 놀림을 받는다. 우디 앨런 감독의 맨해튼에서는 앨런의 42세 캐릭터 (그는 주연도 맡았다)와 십대 여자친구의 나이 차이를 여자친구가 밀크셰이크를 마시게 함으로써 강조한다. 1997년 영화 롤리타에서는 십대 소녀가 자신에게 매력을 느끼는 중년 남자 (어머니의 새 남자친구)와 함께 밀크셰이크를 마신다.
밀크셰이크 대중문화에서
아치 코믹스의 등장인물들은 종종 밀크셰이크를 마시는 모습으로 묘사된다. 만화에서 영감을 받은 TV 시리즈 리버데일은 1950년대 스타일의 지역 다이너인 팝스 초컬릿 숍(Pop's Chock'lit Shoppe)에서 등장인물들을 묘사한다. 쇼를 홍보하기 위해 출연진은 더 투나잇 쇼 스타링 지미 팰런에 출연하여 밀크셰이크를 함께 마셨다.
미국 애니메이션 시리즈 아쿠아 틴 헝거 포스 (다양한 대체 제목으로도 알려짐)의 주요 캐릭터 중 하나인 마스터 셰이크는 실물 크기의 의인화된 밀크셰이크이다.
켈리스의 2003년 히트 싱글 "밀크셰이크"에서는 음료의 이름이 노래 내내 반복된다. 밀크셰이크는 노래의 뮤직비디오에서 두드러지게 등장하며, 캐릭터들이 다이너에서 밀크셰이크를 마시는 모습을 보여준다.
2017년 트위터에서 만들어진 밀크셰이크 덕이라는 용어는 처음에는 소셜 미디어에서 인기를 얻었다가 다른 사용자들이 온라인 활동을 샅샅이 뒤져 불쾌한 발언이나 불쾌한 과거를 발견하면서 불명예를 얻게 된 사람을 지칭한다.
머나먼 시공 속에서
머나먼 시공 속에서(遙かなる時空の中で)는 코에이가 발매한 네오 로망스 시리즈의 2번째 작품이다.
머나먼 시공 속에서 개요
1~3편과 5편은 이세계(異世界)에, 용신의 무녀로써 소환된 현대의 여고생이, 무녀를 지키는 사명을 지닌 남성들과 함께 쿄(京)나 가마쿠라(鎌倉)처럼 과거와 비슷한 무대(1은 헤이안 시대, 2는 인세이 시대, 3은 겐페이 전쟁 시대, 5는 막부 말기~메이지 유신기)를 배경으로 이세계를 평화롭게 만들어가는 이야기. 4는 이세계의 고대에 태어난 공주가 적국의 공격에서 도망쳐 현대에서 지내다가, 이윽고 망해버린 고국을 부흥하기 위해 시공을 뛰어넘어 돌아가 싸우는 이야기이다. 일본풍 판타지의 세계관이 전체 작품의 공통점이다.
1과 2는 시뮬레이션 색이 강했지만, 3과 4에선 노벨게임 요소(RPG요소)가 짙어지면서, 시나리오 성이 1·2보다 강해진 반면 자유도는 감소했다.
머나먼 시공 속에서 개요
메인 캐릭터 성우는 4를 제외한 나머지 작품에서 같은 포지션을 맡고 있다. 다만, 같은 성우라도 다시 태어나거나, 동일인물, 자손과 같은 관련성은 없다(아크람과 후지공주 같은 일부 캐릭 제외). 3에서는 성격이 새롭게 바뀌고, 4에서는 성격과 성우(포지션)이 바뀌었다.
2010년 9월 18일 도쿄 게임쇼 2010에서 《머나먼 시공 속에서 5》가 제작된다는 발표가 있었다. 또한 전작과는 달리 성우진이 전면 교체된다고 밝혔다.
머나먼 시공 속에서 게임 리스트
1관련
2관련
3관련
4관련
5관련
시리즈 총합
머나먼 시공 속에서 미디어 전개
하쿠센샤에서 발행하는 월간 《LaLa》에서 2000년부터 연재되어, 후에 《LaLa DX》로 연재잡지를 이동. 현재, 코믹스가 17권으로 완결되었다. 저자는 게임의 캐릭터 디자인도 담당하고 있는 미즈노 토코. 내용은 1을 따르고 있지만, 2와 3과 무일야는 단편으로 수록되어 있다. 또한 4는 단행본으로 따로 출시되어 있다.
머나먼 시공 속에서 자양화 꿈 이야기
OVA. 시리즈 첫 애니메이션 작품. 한국에선 애니박스에서 2006년 9월에 방영되었다.
머나먼 시공 속에서 2 백룡의 무녀
OVA. 머나먼 시공 속에서 2를 소재로 삼았다. 한국에선 애니박스에서 2006년 9월에 방영되었다.
머나먼 시공 속에서 팔엽초
2004년 10월부터 테레비 도쿄계열에서 반 년간 방영되었다. 전 26화. 월간 LaLa에서 연재되는 만화를 기초로 한 내용이지만, 후반은 오리지널 전개. 후에 발매된 DVD판에는 멀티엔딩이 수록되었다. 또, 팬디스크에는 〈마음의 행방(心の行方)〉〈구상이 있는 곳(想いの在處)〉이란 타이틀로 오리지널 애니메이션이 수록되어 있다.
머나먼 시공 속에서 미디어 전개
머나먼 시공 속에서 3 붉은 달
머나먼 시공 속에서 3을 소재로 삼았다. 2007년 12월에 키즈 스테이션에서 스페셜 방송으로써 방영되었다.
머나먼 시공 속에서 3 끝없는 운명
머나먼 시공 속에서 3를 소재로 하였다. 2010년 1월 AT-X에서 총 2화로 방영되었으며, DVD에는 미방영분 애니메이션이자, 머나먼 시공 속에서 3 시리즈 애니메이션 완결본인 단노우라 전쟁 편이 수록되어 있다.
타이틀은 《극장판 머나먼 시공 속에서 무일야》. 2006년 여름 공개. 감독은 시노하라 토시야(篠原俊哉). 한국에선 애니박스에서 2007년 7월에 방영되었다. 주제곡은 윤손하(sona)가 불렀다. 곡명은 〈はらり、 ひらり(하늘하늘)〉 .
타이틀은 『네오로맨스·스테이지 머나먼 시공 속에서 무일야』. 캐스트는 무대판 오리지널. 2008년 1월부터 도쿄와 오사카에서 공연.
머나먼 시공 속에서 용어
쿄우(京)
이 게임의 무대가 되는, 과거 시대와 비슷한 이차원(異次元)의 수도. 역사의 흐름과 인간관계가 현실세계의 역사와 무척이나 닮아있어 오해받기 쉽지만, 주인공은 실제 과거(1은 헤이안, 2는 인세이, 3은 겐페이시대)로 타임슬립한 것은 아니다(어디까지나 이세계로 소환되었다는 설정).
용신(龍神)
쿄우의 수호신. 백룡과 흑룡이 합쳐진 완전체를 〈응룡(応龍)〉이라 하며, 처음 이 명칭이 등장한 2에서 무녀의 기도에 의해 3에선 쿄우 이외의 곳들도 수호하게 된다.
용신의 무녀(龍神の神子)
용신의 목소리를 들을 수 있는 유일한 존재. 쿄우에 위기가 찾아왔을 때 용신에 의해 선정된다. 〈백룡의 무녀〉만을 칭하는 경우도 많다.
백룡의 무녀(白龍の神子)
용신의 양(陽)의 부분인 백룡에 의해 선택된 무녀. 오행의 힘을 조종하며 원령을 봉인할 수 있다. 영력이 무척 높아 손을 대는 것만으로도 저주를 풀 수 있지만, 부정(不淨)에 약하다. 역대의 무녀들 전부 자애심이 깊다.
머나먼 시공 속에서 용어
흑룡의 무녀(黒龍の神子)
용신의 음(陰)의 부분인 흑룡에 의해 선택된 무녀. 원령을 봉인하는 힘은 없지만, 원령의 소리를 듣고 진정시킬 수 있다.
사신(四神)
용신을 섬기며, 쿄우의 사방을 수호하는 성수(聖獸), 청룡·주작·백호·현무를 가리킨다. 청룡은 동, 주작은 남, 백호는 서, 현무는 북을 지키고 있다.
팔엽(八葉)
용신의 무녀를 섬기며 무녀의 검과 방패가 되는 8명의 남성을 칭한다. 용신에 의해 선택되며 그 증거로써 몸의 일부에 용의 보주가 출현한다. 한 사신당 하늘의 이치와 땅의 이치에 따라 두 사람이 선택된다. 무녀로부터 부여받은 힘으로 특수한 기술을 쓸 수 있게 된다.
별의 일족(星の一族)
용신의 무녀를 섬기는 역할을 대대로 물려받는 일족. 무녀가 없을 때엔 용의 보주를 지키고 있다. 미래의 길흉을 점치거나 예지몽을 꾸는 등 특수한 능력을 발휘하는 자가 있는 반면, 힘이 없는 자도 존재한다.
머나먼 시공 속에서 용어
용의 보주(龍の宝玉)
원래 하나의 구슬이지만, 팔엽이 선택될 때에 8개로 갈라져 각 팔엽의 신체의 일부에 나타나는 것. 무녀와 팔엽과 별의 일족 등, 용신과 관련된 자이거나 영력이 높은 자 이외에겐 보이지 않고, 만져도 감촉은 없다. 팔엽의 역할이 끝나면 자연히 사라지고 구슬도 원래대로 돌아온다.
팔괘(八卦)
자연계를 구성하는 8개의 기(氣). 팔엽은 각각의 기를 지니고 있으며, 캐릭터 성격의 원천이기도 하다.
천청룡:巽(손)
지청룡:震(진)
천주작:離(리)
지주작:坤(곤)
천백호:乾(건)
지백호:兌(태)
천현무:坎(감)
지현무:艮(간)
머나먼 시공 속에서 그 외
2 이후에 추가된 설정
1의 시점에선 〈백룡의 무녀〉라는 설정은 존재하지 않고 〈용신의 무녀〉와 파괴신인 〈흑룡〉이라는 명칭만이 나온다.
〈용신〉에겐 두개의 측면(흑룡과 백룡)이 있어 각각 한 명의 무녀를 요구하며, 백룡은 〈나아가는 힘〉, 흑룡은 〈머무르는 힘〉을 관장한다, 는 설정이 되었다. 또, 먼저 선택된 무녀는 강한 힘을 손에 넣기 때문에, 팔엽이 붙지 않는다(1~3의 주인공은 셋 다 나중에 선택된 무녀). 단지, 흑룡의 무녀 쪽이 힘이 강하다는 설정은 2에서만 적용되고 있다(1,3에선 나오지 않고, 4에선 흑룡의 무녀가 존재하지 않는다.).
팔엽의 문신
역대 팔엽 중에서, 모리무라 텐마(1의 지청룡), 타이라노 카츠자네(2의 지청룡), 카지와라 카게토키(3의 지백호) 3명에 한해 보주 주변에 문신과 같은 문양이 나타나는 것은, 그들이 흑룡의 무녀와 혈연관계라는 점이 관련되어 있다. 단지, 자세한 설정은 공식 측에서도 불명이라고 코멘트하고 있다.
머나먼 시공 속에서 그 외
천지 팔엽의 대립
1·2에선, 같은 사신의 팔엽이더라도 성격과 입장의 차이로 충돌하는 경우가 많아 주인공이 그들의 유대(絆)를 깊게 하는 것이 이야기 상의 중요한 열쇠가 되어있었다. 3에선 팔엽들끼리의 대립은 거의 없으며, 오히려 같은 사신의 팔엽일 수록 성격이 잘 맞는다.
머나먼 시공 속에서 관련상품
제품별 상품에 대해서는 각 항목 참조
네오로망스♥Duet+ 머나먼 시공 속에서1&2&3
다이렉트 미디어 인터페이스
다이렉트 미디어 인터페이스(영어: Direct Media Interface, DMI)는 인텔이 개발한 인텔 노스브리지와 사우스브리지간의 상호 연결을 위한 점대점 인터페이스이다. 전세대 칩셋에서 사용된 허브 인터페이스의 후속 기술이다. 최대 10Gb/s 까지의 양방향 대역폭이 보장된다. 2004년에 발표된 사우스브리지 칩셋인 ICH6부터 사용되기 시작했으며, 이후 네할렘 마이크로아키텍처기반의 인텔 코어 i7 마이크로프로세서의 일부에도 쓰이게 된다. 이 인터페이스는 PCI-E x4 v1.1를 수정한 것으로 보인다. 2004년 이후의 모든 인텔 칩셋들은 이 인터페이스를 사용한다. ICH6이후 DMI 인터페이스라고 불려왔지만 인텔은 특정한 디바이스들만의 조합만 지원한다. 따라서 인텔은 특정 노스브리지와 특정 사우스브리지의 호환성을 보장하지 않는다. PCI-E x4 2.0기반의 DMI 2.0의 전송 속도는 5 GT/s이다.
다이렉트 미디어 인터페이스 프로토콜
입출력 버스에서 복구불가능한 오류가 발생하면, 시스템 오류 메시지(SERR DMI msg)가 DMI를 통해 보내진다.
다이렉트 미디어 인터페이스 적용
아래 노스브리지 장치들은 “노스브리지” DMI를 지원한다.
다음 프로세서들은 “노스브리지” DMI를 지원한다. 따라서 별도의 노스브리지를 사용하지 않는다.
다음 프로세서는 “노스브리지” DMI 2.0을 지원한다. 따라서 별도의 노스브리지를 사용하지 않는다.
아래 사우스브리지 장치들은 “사우스브리지” DMI를 지원한다.
다음 사우스브리지는 사우스브리지 DMI 2.0을 지원함
파펜호펜 전투
파펜호펜 전투는 1745년 4월 15일 프랑스와 오스트리아 사이에서 벌어진 전투이다. 카를 요제프 바티아니(Karl Josef Batthyány) 휘하의 오스트리아군은 세귀르(Ségur) 장군 휘하의 프랑스 군을 격파하여 바바리아에서의 전쟁을 끝냈다.
파펜호펜 전투 서막
1744년 10월 프랑스-바바리아 연합군은 프로이센과 연합하여 오스트리아 세력을 바바리아에서 축출하고 신성로마제국의 황제이자 바바리아의 선제후 카를 7세(Charles VII, Prince-elector)를 수도 뮌헨(Munich)에 복귀시키기 위해 진군하였고, 이 작전은 성공을 거두었다. 하지만 3개월 후 그는 뮌헨에서 사망하였다.
카를 7세의 18살된 아들이자 후계자 막시말리안 3세 요제프(Maximilian III Joseph)는 그의 어머니 오스트리아의 마리아 아말리아(Maria Amalia of Austria)와 장군 프리드리히 하인리히 폰 젝켄도르프(Friedrich Heinrich von Seckendorff)가 이끄는 평화파와 외무장관 이그나즈 폰 퇴링(General Ignaz von Törring )과 프랑스의 전권대사 샤비니(Chavigny)가 이끄는 주전파 사이에서 갈피를 못 잡고 있었다.
파펜호펜 전투 서막
이러한 혼란상황은 준비중이던 평화조약을 더 이상 진행되지 못하게 하였고, 이에 따라 마리아 테레지아(Maria Theresia)는 오스트리아군에게 바바리아의 협상가들을 압박하기 위해 공세적인 전략을 취할 것을 명했다. 암베르크 (Amberg)와 빌스호펜(Vilshofen)이 함락되었고, 퇴링이 지휘하는 바바리아군과 프랑스, 헤센과 팔츠군으로 구성된 동맹군은 수세에 몰리게 되었다.
퇴링은 자신이 지휘하는 바바리아와 헤센의 군세를 레히 강(Lech River) 너머로 물리겠다고 결심하였다. 프랑스군 사령관 앙리 프랑수아 드 세귀르(Henri François de Ségur)는 바바리아군의 이러한 움직임에 대해 알지 못한 상태로 아무런 경계도, 방어태세도 취하지 않은 상태로 자스트로(Zastrow) 휘하의 팔츠 원군을 기다렸다. 팔츠의 원군은 4월 14일 도착하였다. 팔츠군이 도착한 다음날 세귀르 또한 레히 강 너머로 물러나기로 결심하였다.
오스트리아군은 프랑스군이 고립되었다는 사실을 파악하고는 프랑스군보다 더 많은 군대를 이끌고 파펜호펜에 도착하였다.
파펜호펜 전투 전투
처음 오스트리아군은 파펜호펜을 공략하였고 프랑스군의 공격을 받았다. 그러나 오스트리아군은 시가전을 벌였고, 사나운 크로아티아 판두르 병(Pandurs)은 치열한 격전을 벌여 프랑스 방어군에게 많은 사상자를 입혔다.
그러는 동안 프랑수아 드 세귀르는 도시의 서쪽에 있는 언덕에 서둘러 방어태세를 취하였다. 그러나 바타니가 지휘하는 주력군을 포함한 더 많은 오스트리아 군대가 전장에 도착하였고, 드 세귀르는 포위를 피하기 위하여 두 번이나 군세를 후퇴시켰다. 장군의 퇴각명령이 전해지자 팔츠 군세는 혼란 상태에 빠졌고, 궤주하기 시작했다. 드 세귀르는 혼란이 프랑스군에 퍼져나가는 것을 막기 위해 엄청난 곤욕을 치렀다.
파펜호펜 전투 전투
퇴각하는 군대를 향해 오스트리아 군의 판두르와 후사르로 구성된 경기병대가 추격을 개시하여 수많은 사상자를 입혔다. 프랑스군과 팔츠군이 오후 6시경 호엔바르트(Hohenwart)에 있는 파르 강(Paar river)을 건너서야 오스트리아군은 추격을 단념하였다. 패주하는 프랑스와 팔츠 군세는 다음날 오전 11시경 라인 암 레히(Rain am Lech)에 도착하여 진영을 설치할 수 있었다. 그러나 다음날 아침 오스트리아군이 나타나 공격을 개시하였고, 동맹군은 무수한 물자를 뒤에 남기고 레히 강을 따라 패주하였다. 다행히도 다리가 불에 타 무너졌기 때문에 동맹군은 간신히 완전 궤멸을 피할 수 있었다.
드 세귀르는 많은 병력과 물자를 잃었으나, 퇴각시의 군율을 유지할 수 있었기 때문에 완패는 면할 수 있었다.
파펜호펜 전투 결과
프랑스군이 패한 다음날 퇴링은 해임되었고, 평화파가 우위를 점하게 되었다. 한 주 지나 막시말리안 3세 요제프는 퓌센 조약(Treaty of Füssen)을 오스트리아와 채결하였다.
막시말리안은 국사 조칙(Pragmatic Sanction)을 인정하였다. 그는 또 보헤미아에 대하여 자신의 아버지가 요구한 영유권과 신성로마제국의 황위를 포기하였고, 신성로마제국 황제 선거에서 마리아 테레지아의 남편 로트링겐의 프란츠 스테판(Francis Stephen of Lorraine)을 지지하기로 약속하였다. 그리고 1745년 프란츠 스테판은 신성로마제국의 황제가 되었다.
파펜호펜의 전투는 슐레지엔(Silesia)과 이탈리아, 그리고 오스트리아령 네덜란드(Austrian Netherlands)와 함께 오스트리아가 병사를 투입하여 전투를 벌이던 전장 중 하나인 바바리아-보헤미아 전역에서의 전쟁이 종결됨을 뜻했다.
앤턴 라베이
앤턴 샌더 라베이(Anton Szandor LaVey, 본명: 하워드 스탠턴 레비(Howard Stanton Levey), 1930년 4월 11일 ~ 1997년 10월 29일)는 사탄 교회(The Church of Satan)의 창설자이자 교주이다. 사자 조련사, 경찰 사진사, 범죄 심리학자, 화가, 임상 최면술사 등의 다채로운 경력을 가지고 있다. 악기를 연주하는 것을 좋아하고 신시사이저를 능숙하게 다룰 줄 안다. 오컬트 음악의 작곡과 편곡에 뛰어난 재능을 지니고 있다.
앤턴 라베이 생애
다섯 살 때부터 바이올린, 드럼, 트롬본, 오보에, 피아노, 오르간 등을 배우기 시작, 16살 때부터는 샌프란시스코 발레 교향 악단에서 오보에를 연주했고, 얼마 후 시의 모든 행사에 참가하는 공식 오르가니스트가 되었다.
본래 독실한 루터교 신자였으나 청소년기에 수많은 축제에서 오르간 연주자로 일하면서 기독교도들의 위선에 환멸을 느끼고, 특히 사자 조련사와 범죄 현장을 찍는 사진사로 일하면서 인간의 사악한 면을 직접 접해 인간이 가장 악한 존재라고 깨닫게 된다.
1966년 4월 30일, 라베이는 사탄 교회의 창립을 선언한다. 그는 이 단체를 "교회"라 부르는 것이 다른 사회 조직들의 반감과 관심을 불러일으켜 오히려 성공의 기회가 될 수 있다고 생각했다. 그러나 이 단체의 주된 목적은 비슷한 생각을 지닌 사람들을 규합하여 소위 "사탄"이라 불리는, 이 자연계에 존재하는 어둠의 힘을 일으키자는 것이었다. 물론 라베이는 자신과 그 추종자들이 뿔과 꼬리가 달린 괴물이 아닌 평범한 인간들이라는 사실을 알림으로써 인간 그 속에 내재된 참된 본능을 따르는 것이 전혀 잘못된 것이 아니라는 점을 알리려 했다.
앤턴 라베이 생애
이로써 사탄교는 자신을 이롭게 하고 즐기려는 본능이 부끄럽지 않다고 설파한 최초의 대중적 종교가 된다. 자세한 교리는 《사탄 성경》(The Satanic Bible)과 《사탄 의식》(The Satanic Rituals)에 나와 있다.
아식스
주식회사 아식스(일본어: 株式会社アシックス, 영어: ASICS Corporation)는 일본 효고현 고베시 주오구 포트아일랜드에 본사를 둔 스포츠용품 회사다. 주로 경기용 운동화를 중심으로 판매하고 있다. 한국에서는 1982년 정식으로 진출하였고, 한국 내에서는 전국체육대회에도 가끔 후원한 경우도 있었다.
아식스 개요
아식스의 브랜드로 경기용 운동화와 스니커즈, 운동복 등을 제조 판매하는 회사이다. 경기용 운동화란 이미지가 강해, 마라톤, 배구 등에서 높은 브랜드 인지도를 가지고 있다.
아식스로 사명이 변경되기 전 상표로는 오니쓰카 타이거를 사용하였고, 복고풍을 품기는 이미지 때문에 패션 아이템으로 인기를 끌고 있다. 현재에도 일반인을 겨냥하여 운동화의 브랜드로 사용되고 있다.
해외에도 진출하였고, 브랜드 자체의 지명도는 타사 유명 상표에 미치지 못하지만, 유럽 쪽에서 인기가 있다. 운동화 외에도 운동복과 아웃도어 용품(야외용품) 등을 제조, 판매, 수입 등도 하고 있다.
2006년 3월 매상의 주요 품목 비율은 운동화 66%, 운동복 24%, 스포츠용품 10%로 구성되어 있다.
아식스 연혁
오니쓰카 기하치로가 1949년 고베에 농구화 제조회사 오니쓰카 상회 설립하였다. 같은해 9월 법인사업자로 하여 오니쓰카 주식회사로 사명을 바꾸었다.
오니쓰카는 선수와 감독에게서 직접 의견을 물어 운동화의 품질을 개선하였고, 전국적인 영업전선에 뛰어들었다. 고교 운동부를 중심으로 점차 오니쓰카의 제품이 팔리기 시작하였다. 오니쓰카는 운동화 브랜드로 신선한 인상과 스포츠 운동화에 어울리는 강인함, 민첩성을 나타내기 위해 호랑이 인장을 전면에 내세웠다. 하지만, 이미 타 회사가 호랑이 인장에 대한 상표권을 가지고 있었기 때문에 회사명 오니쓰카와 조합하여 ONITUKA TIGER라는 인장을 사용하였고, 운동화 밑에 호랑이 그림과 그 아래에 Tiger라는 문자를 넣은 마크를 사용했다.
1953년 마라톤 전용 운동화의 개발을 시작하여, 1956년 멜버른 올림픽 일본선수단의 트레이닝슈즈로 정식채용되어, 스포츠 계에 지명도를 높였다.
1958년 생산자회사 오니쓰카 주식회사를 모회사로 오니쓰카 주식회사, 판매자회사인 도쿄 오니쓰카 주식회사를 합병하였다.
아식스 연혁
1961년 마이니치 마라톤대회에 참가하기 위해 방일한 아베베 비킬라가 묵는 호텔에 오니쓰카가 방문하여 본인 회사의 운동화를 신도록 설득하고, 마라톤용 운동화를 제공한다. 아베베는 그 운동화를 신고 마이니치 마라톤대회에서 우승하였다. 1964년 도쿄 올림픽에서는 오니쓰카의 운동화를 신은 선수가 체조를 비롯해 레슬링, 배구, 마라톤 등의 경기에 출전하여 금메달 20개, 은메달 16개, 동메달 10개를 획득하였다. 단, 이 대회 마라톤에서 우승한 아베베는 푸마 제품의 운동화를 신었다.
1963년 당시 휴면회사 중앙산업 주식회사가 오니쓰카 주식회사를 흡수합병하여 오니쓰카 주식회사로 상호를 변경하였다. 현재 주식회사 아식스의 전신회사이다.
1964년 2월 고베 증권거래소, 4월에는 오사카 증권거래소 제2부에 증권이 상장되었지만, 경기불황으로 경영위기가 왔고, 1966년에는 거래처의 약속어음 결재를 연기하는 사태에 이르게 되었다.
1972년 5월 도쿄 증권거래소 제2부, 1974년 동거래소 제2부에서 제1부로 지정 거래되었다. 1975년 유럽시장으로 진출하였고, 1977년 스포츠용품회사인 주식회사 지티오, 제렝 주식회사를 합병하고, 사명을 주식회사 아식스로 변경하였다. 1985년 고베시의 포트아일랜드에 새로이 본사를 세웠고, 스포츠 공학연구소를 두었다.
아식스 나이키와의 관계
나이키의 전신회사인 BRS사는 미국에 있어 오니쓰카 타이거의 판매대리점이었다. 1963년 스탠퍼드 대학교 경제학과를 졸업한 필 나이트는 졸업여행으로 일본을 방문하였고, 오니쓰카 제품의 품질의 우수성과 낮은 가격이 마음에 들었고, 곧 오니쓰카 회사를 방문하여 미국으로의 오니쓰카 제품을 판매를 의뢰하였다. 오리건 대학교의 육상코치였던 빌 바우어만과 공동으로 BRS사를 설립하여, 오니쓰카 제품을 수입 판매하였다. 미 서해안 지역을 중심으로 판매가 호조를 보였다. 하지만, 그 후 BRS사는 나이키라는 자사 브랜드를 만들어 판매하였다. 초기 나이키 제품은 일본제가 대부분이었다. 이것은 후쿠오카에 있는 아사히 코퍼레이션에서 생산한 제품이었다. 사실상 BRS사는 라이벌 회사로 변모하였다. 그 후에도 오니쓰카 제품에서 빌 바우만이 고안한 디자인과 모델명을 계속 사용하자, BRS사는 소송을 제기하였고, 아식스 측은 합의금으로 1억 수천엔을 지급하여야 했다.
아식스 사명의 유래
아식스의 회사명은 고대 로마의 시인, 유베날리스가 노래한 “건전한 정신은 건전한 신체에 깃든다.(Mens Sana in Corpore Sano)“라는 말에서 인간을 의미하는 Mens보다 동적인 의미를 가진 생명이라는 Anima로 바꾸어, 그 앞글자 A, S, I, C, S를 따와 ASICS라고 명명하였다.
1977년 3회사를 합병할때, 3사의 대표가 모였고, 이때 모인 다리가 여섯 개라 하여 아식스라고 했다는 설이 있지만, 이것은 어디까지나 도시전설이다. 아식스라는 브랜드명은 3사를 합병하기 전에도 있었다.
덧붙여 일본어로 다리는 아시(あし)이다.
아식스 수영복
아식스에서는 수영복 등, 수영용품 사업에도 적극적으로 뛰어들어 일본수영연맹으로부터 공식 스폰서 회사로 지정되었다.
전부터 휠라사와 제휴 관계에 있었고, 휠라 브랜드로 제품을 출시했지만, 1980년대 이후 점차 자사 브랜드로 바꾸었다. 그러나, 스피도사와 결별한 미즈노사와 달리, 휠라사와의 관계는 존속되었다. 패션성이 짙은 여성용 헬스복 분야에서는 아직도 휠라 브랜드로 제품을 출시하고 있다.
특히 아시아인 신체적 특징을 살린 수영복 개발능력이 높이 평가되어 동아시아권에서 호평을 받고 있다.
케플러
케플러는 다음을 가리킨다.
요하네스 케플러: 과학 혁명의 중심 인물. 그의 이름을 따서 :
케플러 페페: 포르투갈의 전 축구선수
ideas
케플러의 행성운동 법칙
케플러-푸앵소 입체
케플러 계획 : 지구와 비슷한 질량의 외계 행성을 발견, 연구할 목적으로 기획되었다.
케플러의 추측
천체
케플러 (월면 충돌구), 달 표면의 충돌구
케플러 (화성 충돌구), 화성의 충돌구
케플러 초신성
1134 케플러 : 소행성
케플러 초신성 : 요하네스 케플러가 발견한 초신성
그외
Kepler scientific workflow system
케플러 (소프트웨어)
케플러 트랙
케플러 (밴드)
케플러 (마이크로아키텍처)
케플러 우주망원경
Kep1er : 대한민국의 7인조 프로젝트 다국적 걸그룹
카네이션 혁명
카네이션 혁명(포르투갈어: Revolução dos Cravos 헤볼루상 두스 크라부스[*], 별명: 리스본의 봄)은 1974년 4월 25일에 발생한 포르투갈의 무혈 쿠데타이다. 포르투갈 내에서는 날짜를 따서 4월 25일 혁명(4·25 혁명, 포르투갈어: 25 de Abril 빈트 이 싱쿠 드 아브릴[*])이란 이름으로 더 자주 불린다. 40년 이상 계속된 독재 정권인 살라자르 정권과 계속되는 식민지와의 전쟁에 대한 반발감으로 좌파 청년 장교들이 주도하여 발생하였다. 카네이션 혁명이란 이름은 혁명 소식을 들은 시민들이 거리의 혁명군에게 카네이션을 달아 지지 의사를 표시한데서 비롯한다. 이 혁명 이후 포르투갈은 마카오를 제외한 모든 해외 식민지에 대한 권리를 일괄 포기하였으며, 정권은 군부의 과도 정부를 거쳐 투표에 의한 민간 정부로 이양되었다.
카네이션 혁명 배경
1932년 성립된 살라자르의 독재(신국가 체제)는 40년 이상 계속되었으며, 1961년 이후 식민지 앙골라, 모잠비크, 기니비사우에서는 소련, 중화인민공화국, 쿠바, 유고슬라비아, 불가리아 등 공산권 국가들과 자이르, 알제리, 기니, 리비아, 콩고 공화국, 소말리아, 탄자니아 등 여러 아프리카 국가들의 지원을 받는 앙골라 인민 해방 운동(MPLA), 앙골라 해방 민족 전선(FNLA), 앙골라 완전 독립 민족 동맹(UNITA), 기니비사우-카보베르데 아프리카 독립당(PAIGC), 모잠비크 해방전선(FRELIMO) 등 식민지 반군과의 전쟁이 끝없이 계속되었다. 이에, 포르투갈 경제는 다른 유럽 국가에 비해 낙후되기 시작했다.
1968년 살라자르 총리가 질병으로 쓰러지자 마르셀루 카에타누 총리가 정권을 인수한다. 독재체제는 변하지 않았다. 수렁 같은 식민지 전쟁에 위기감을 한 청년 장교들은 '국군운동(MFA)'를 결성, 안토니우 드 스피놀라 장군을 필두로 체제 변혁을 목표로 세우게 되었다.
카네이션 혁명 궐기
1974년 4월 25일 새벽, 오텔루 사라이바 드 카르발류(Otelo Saraiva de Carvalho) 대위가 지휘하는 리스본의 MFA는 궐기하여 시내의 요지를 점거했다. 카에타누 총리는 곧 투항하고 스피놀라 장군에게 권력을 이양했다. 유혈이 전혀 없었던 무혈 혁명이었다.
카에타누 총리와 토마스 대통령은 다음날 비행기편을 이용, 마데이라섬으로 옮겨졌다. MFA를 핵심으로 하는 '구국군사평의회'가 결성되었고, 스피놀라 장군은 곧 임시정부를 조직하겠다고 발표했다. 혁명의 성공을 안 시민들은 리스본 거리에 나와 카네이션 꽃다발을 군인들에게 주었으며, 혁명군 병사들은 총구에 카네이션을 꽂음으로써 화답하였다. 현재 포르투갈에서 4월 25일은 '자유의 날'이라는 공휴일로 되어 있다.
카네이션 혁명 혁명 이후
1974년 5월 15일에 임시정부가 성립, 스피놀라 장군이 임시대통령으로 취임했다. 그러나 실제로 혁명을 주도한 MFA와 스피놀라 대통령 사이의 골이 깊어졌다. 9월 30일 스피놀라 대통령이 사임했고, 코스타 고메스 장군이 대통령에 취임하고 중립적인 정부 운영을 실시했다.
1975년 3월 11일 스피놀라 장군은 권력을 탈환하려고 쿠데타를 일으켰다가 실패, 스페인으로 망명했다. 임시정부는 사회당과 포르투갈 공산당의 인사도 참가했지만, 주도권은 MFA에 있었다. MFA는 주요 산업의 국유화 등 사회주의정책을 취했다. 그 사이, 각 정파의 권력 투쟁은 격렬이 심화되면서 당초 MFA을 주도했던 오텔로 및 혁명 초기의 총리 곤잘베스는 추방되었다.
1976년 총선과 대통령 직접선거가 실시되고, MFA 출신의 안토니우 하말류 이아느스(Antonio Ramalho Eanes) 장군이 대통령에 취임하여 혁명은 마침내 종결되었다.
소망교회
소망교회(所望敎會)는 서울시 강남구 신사동에 위치한 대한예수교장로회(통합) 서울강남노회 소속 교회이다. 1977년 곽선희 목사를 포함한 교인 11명이 삼일기도회로 모이면서 시작되었으며, 1978년 압구정동 현대아파트 상가에서 창립예배를 드리다가 1981년 현재의 교회 부지에 예배당을 건립하였다.
경기도 광주시에 소망수양관이 있으며 2003년부터  김지철 목사가 2대 담임목사를 맡았고, 2019년부터는 김경진 목사가 3대 담임 목사로 시무하고 있다.
소망교회 예배
소망교회의 예배의 특징을 한마디로 요약하자면 엄숙과 절제라고 할 수 있다.
(은퇴목사인 김지철 목사는 소망교회 예배를 '절제된 경건의 예배'라고 말한 바 있다.)
소망교회 예전은 초대교회로부터 내려오는 예배의 4중구조(‘예배를 위한 나아감’ ‘말씀의 증언’ ‘성찬식’ ‘파송’)를 대체로 지키고 있다. 다만 교회의 규모탓인지 매주 성찬이 거행되지는 않으며, 나아감, 말씀, 감사, 파송의 변형된 4중 구조를 지킨다고 보아야 할 것이다.
하지만 초대교회로부터 이어져온 전통적 기독교 전례와 기독교 신학에 따른 1년의 구조화인 교회력의 진수를 경험하려면 역시 가톨릭이나 고교회파 성공회를 참고하는 것이 타당하다. 장로교 내에서 따지려고 해도, 한국에서 예전적 예배의 대표주자는 장충동 경동교회라는 데 이견이 있기 어렵다.  사실 소망교회 예배 순서를 보면 초대교회의 예배구조라기보다는 칼뱅의 제네바 예전을 따르는 것을 알 수 있다.
소망교회 예배
주일예배의 '참회의 기도'는 소망교회 예전에서 가장 특징적인 부분이다. 참회기도는 먼저 인도자가 약 3분 30초가량 모두가 보편적이고 일상적으로 짓게 되는 죄에 대해 고백하고, 이후 인도자의 '이제 나와 주님만이 알고 있는 죄를 침묵 가운데 고백합니다'라는 말과 함께 1분가량 침묵 속에 참회를 계속한다. (인도자의 참회기도문을 살펴보면 내용이나 단어의 선택 등 고뇌의 흔적이 보이는데, 담임목사의 참회기도는 성도들에게 큰 인기를 얻어 도서로도 출판되었다.)
소망교회 목회 철학
"하나님께서 기뻐하시는 성령의 교회"
[곽선희 1대 원로목사의 목회 철학]
[김지철 2대 은퇴목사의 목회 철학]
소망교회 새벽기도와 소망교회의 영성
1978년 교회 설립당시에는 담임목사가 새벽기도회를 매일 인도하는 것이 흔하지 않았으나 (보통 부목사들이 새벽기도회를 인도), 당시 곽선희목사는 이북에서 어려서부터 드리던 새벽기도를 목회를 하면서도 하루도 쉬지 않는 모습을 보여 주었다.
이후 1대 곽선희 원로목사의 새벽기도를 이어받은 2대 김지철 은퇴목사는 담임목사로 재임중에 "소망교회의 영성은 바로 새벽기도회에 있다."고까지 말하였다.
소망교회가 1대에서 2대로 담임목사가 교체되는 가운데 분란이 없지는 않았으나, 교회가 분열되지 않은 이유도 바로 새벽기도의 영성 위에 굳게 선 수많은 평신도들이 흔들림없이 예배를 지켜 내었기 때문이다.
소망교회 예배당, 말씀의 형상화
1) 야긴과 보아스 기둥 :  예배당 정면 계단 양쪽에 서 있는 2개의 기둥
2) 화살모양의 종탑 :  소망교회를 지명하여 쏜 화살이 땅에 꽂혀 있는 형상의 종탑
3) 언약의 무지개 모양의 스테일글라스 창문 :  예배당 측면에 있는 창문
4) 야곱의 사다리 형상의 조명 :   본당안 천장 중앙에 직선형 사각형이 반복된 천장 조명
5)  성경을 형상화한 강대상 :  강대상 윗부분은 두루마리 성경을 펼쳐놓은 형상이고, 이를 지탱하는 다리는 기도하는 두손이며, 두손 사이에 가림막처럼 있는 것은 시내산에서 모세 앞에 있었던 가시덤불을 의미함
6) 강대상 뒤에 놓힌 나무숲 :  우주만물도 하나님의 피조물임을 말하는 듯함
7) 성육신을 형상화한 십자가 :  나무십자가는 육신을, 나무십자가에 감싸인 금속 십자가는 말씀을 의미
소망교회 소망수양관
소망교회 수양관은 1993년 12월 경기도 곤지암 건업리의 산 중턱에 세워졌다. 성도들의 헌금으로 지상 7층으로 지어진 수양관은 소망교회 성도들이 영적인 치유와 회복을 위해 그리고 교회학교의 수련회와 같은 공동체의 영적인 훈련을 위해 사용되었다.
건립 초기부터 수양관은 산자락의 아름다운 자연 속에 자리 잡고 있어 성도들의 많은 사랑을 받았다. 1000명을 수용하는 대형 예배당과 다양한 크기의 강의실, 식당, 여러 종류의 숙소로 수많은 집회와 수련회의 장소로 사용되었다.
2014년 소망교회는 수양관을 전면 리모델링하여 예배실, 식당, 강의실, 숙소, 로비 등 모든 시설을 새로이 정비하였다. 특히 2인실부터 8인실까지 다양한 크기의 모든 숙소에 화장실과 샤워실을 구비하여 성도와 이용자들이 쾌적하게 쉴 수 있는 공간으로 바꿔놓았다.
소망교회 소망수양관
이를 계기로 하여 소망교회 수양관은 소망교회 성도들을 위한 공간을 넘어 소망교회가 한국교회와 모든 성도들을 섬기는 공간으로 탈바꿈하였다.
광주-원주간 제2영동고속도로가 뚫리고 동곤지암 톨게이트가 생기면서 서울에서의 접근이 20분 정도 단축되면서 더 많은 교인들과 단체들이 수양관을 찾고 있다.
소망교회는 소망수양관을 이렇게 소개하고 있다.
소망수양관은 하나님을 만나는 곳입니다.
소망수양관은 치유와 회복이 있는 곳입니다.
소망수양관은 쉼과 재충전이 있는 곳입니다.
소망수양관은 사랑과 나눔이 있는 곳입니다.
소망교회 소망복지재단
2001년 6월 소망교회는 소망복지재단을 설립하여, 장애인 시설 등을 운영해 오고 있다.
소망교회 2020년 성탄축하 음악예배
찬양 : 할렐루야 찬양대, 소망 오케스트라. 
지휘 : 임헌정 지휘자
https://www.youtube.com/watch?v=1Rb_IAO6Pd4
소망교회 소망교회와 코로나19
2020년 2월 22일 오후, 대형교회 최초로 코로나바이러스감염증-19에 의해서 교회 예배당 사용을 중단했다. 이로인해, 예배는 인터넷으로 진행하고, 구내 전 시설들의 출입이 제한되었다. 
코로나바이러스감염증-19로 인한 인터넷예배를 처음드린 주일의 예배 헌금 전액을 대구경북 지역에 기부했다. 이는 3억 2천여만원에 해당하는 금액이다.
경기도 광주 소재의 소망수양관을 코로나바이러스감염증-19 생활치료센터로 제공하였다. 2020년 12월 17일부터 총 120실 280병상 규모로 운영되고 있다.
김경진 목사는 2020년 12월 10일 그의 코로나 목회서신에서 "각 지체마다 환자를 위한 병상이 모자라고 병상확보에 어려움을 겪고 있는 상황에서 우리교회도 고통당하는 이웃의 아픔을 외면할 수 없었다. 이웃의 아픔에 참여하고 세상을 섬기는 일은 교회의 본질적인 사명"이라고 하였다.
파트리크 쥐스킨트
파트리크 쥐스킨트(Patrick Süskind, 1949년 3월 26일 ~ )는 독일의 소설가이다. 1991년 평생을 사랑과 죽음 앞에서 도망치는 별난 인물을 그린 <좀머씨 이야기>를 발표하여 독자들의 주목을 받았다.
파트리크 쥐스킨트 어린 시절
쥐스킨트는 1949년 바이에른주 암바흐에서 태어났다. 그의 아버지는 작가이자 저널리스트인 빌헬름 에마누엘 쥐스킨트로, 쥐트도이체 차이툼에서 근무하였다. 쥐스킨트는 바이에른의 작은 마을 할츠하우젠에서 어린 시절을 보냈다. 그의 어머니는 스포츠 트레이너였고, 그의 형인 마르틴 쥐스킨트 또한 저널리스트이다.
아비투어를 보고 사회복무요원(Zivildienst)로 대체복무를 한 이후, 그는 1968년부터 1974년까지 뮌헨 대학과 엑상프로방스에서 중세와 현대사를 공부했지만 졸업하지는 않았다.
파트리크 쥐스킨트 일생
1981년 그는 라디오 희곡으로 방송될 예정이였던 희곡 <콘트라바스>로 성공을 거두었다. 1984-85년의 연극 시즌 동안 이 연극은 500회 이상 공연되었다. 1980년대에 쥐스킨트는 TV 프로그램 모나코 프란츠 (1983)과 키르 로얄 (1987)등의 시나리오를 쓰는 등 시나리오 작가로도 성공하였다. 헬무트 디틀 감독이 제작한 1997년 영화 로시니로 그는 1996년 독일 문화부 각본상을 수상하였다.
그의 가장 잘 알려진 작품은 국제적으로 찬사를 받은 베스트셀러 1985년작 소설 『향수: 살인자의 이야기』이다. 〈향수〉는 9년 동안 독일 주간 뉴스 잡지 〈슈피겔〉의 베스트셀러 목록에 있었다. 또한 향수는 톰 티크베어가 감독한 영화로 각색되기도 하였다. 쥐스킨트는 장편소설 <비둘기>, <좀머씨 이야기> 등의 장편소설의 작가이기도 하다.
파트리크 쥐스킨트 개인 생활
쥐스킨트는 뮌헨 제하임과 프랑스 몽톨에서 은둔 생활을 하고 있다.  그는 모든 문학상을 거부하고, 사진 찍히는 일조차 피하고 있다. 또한 그는 자신의 일에 대해 발설한 사람이면 친구 부모를 막론하고 절연을 선언해 버리며 여전히 은둔생활을 계속하고 있다
미정계수법
is
미정계수법(未定係數法, 영어: method of undetermined coefficients)은 비제차 상미분 방정식을 푸는 방법으로서, 상수 계수를 갖는 선형 상미분 방정식의 풀이에 적합하다.
또한 항등식의 미정계수법은 항등식의 성질을 이용한 수치대입법과 계수비교법 등이 있으며, 방정식의 풀이에 적합하다.
미정계수법 정의
비제차 선형 상미분 방정식은 다음과 같이 표현될 수 있다.
위의 식은
와 같은 일반해를 갖게 되는데, 미정계수법은 를 구하는 방법이다.
풀이방법은 다음과 같다.
를 구한다.
미정계수법에 대한 선택 규칙
(a)기본규칙
를 위에서 찾고, 그에 해당되는 를 선택하고, 그 도함수를 비제차 방정식에 대입하여 미정계수를 구한다.
(b)변형규칙
(b-1 이계 비제차 선형 상미분 방정식인 경우)
만약 가 제차 상미분 방정식의 해가 된다면, 선택된 에 혹은 를 곱한다.
(b-2 고계 비제차 선형 상미분 방정식인 경우)
만약 로 선택한 항이 제차 상미분 방정식의 해라면, 에 를 곱하는데, 여기서 는 가 제차 방정식의 해가 아닌 가장 작은 양의 정수이다.
(c)합규칙
만약 가 여러가지의 합일 때는 각각에 대응하는 함수들의 합으로 를 선택한다.
미정계수법 항등식의 미정계수법
항등식에서 미정계수법을 이용한 부분분수 분해
우변의차항에대한 좌변의 차항은 없으므로 차항의 계수는 , 상수항은이다미정계수법중 계수비교법으로
수치대입법으로
계속해서
또는,
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임)
『머나먼 시공 속에서』(일본어: 遙かなる時空の中で)는 2000년 4월 6일 코에이(루비파티)에서 발매된 여성향 연애 어드벤처 게임이다.
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임) 개요
코에이의 게임 개발팀인 루비파티가 발매한 네오 로망스 시리즈의 2번째 작품으로, 헤이안 시대의 교토와 닮은 이세계(異世界)를 무대로 삼는 일본풍 판타지 작품. 속편으로는 《머나먼 시공 속에서 2》와 《머나먼 시공 속에서 3》시리즈, 《머나먼 시공 속에서 4》가 있다.
2004년 10월부터 미즈노 토코의 만화판을 원작으로 삼은 TV애니메이션 《머나먼 시공 속에서 팔엽초》가 방영되었고, 또 2006년 8월에는 《극장판 머나먼 시공 속에서 무일야》라는 타이틀로 영화화되었다.
2005년 4월 1일에는 PS2판으로 리메이크된 《머나먼 시공 속에서 팔엽초》가, 2006년 9월 21일에는 《머나먼 시공 속에서 무일야》가 발매되었다.
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임) 역사
머나먼 시공 속에서(遙かなる時空の中で)
2000년 4월 6일 발매. PS용 소프트.
머나먼 시공 속에서(遙かなる時空の中で)
2002년 8월 21일 발매. GBA용 소프트.
머나먼 시공 속에서~팔엽초~(遙かなる時空の中で〜八葉抄〜)
2005년 4월 1일 발매. PS2용 소프트.
머나먼 시공 속에서 채화수적(遙かなる時空の中で 彩絵手箱)
2006년 4월 1일 발매. PSP용 소프트.
머나먼 시공 속에서 무일야(遙かなる時空の中で 舞一夜)
2006년 9월 21일 발매. PS2용 소프트.
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임) 스토리
극히 평범한 여고생인 주인공은, 입학식 날에 동급생인 모리무라 텐마와 후배인 나가레야마 시몬과 함께 이상하고 오래된 우물에 빨려들어간다. 눈을 뜨자 그곳은 「쿄우(京)」라고 불리는 헤이안 시대를 닮은 이세계(異世界)였다. 주인공은 「별의 일족」의 말예인 어린 후지공주에게, 자신이 「용신의 무녀(龍神の神子)」로써 「팔엽(八葉)」이라 불리는 여덟 명의 남성과 힘을 합쳐 「요괴(鬼)」로부터 쿄우를 지키는 존재라는 사실을 듣게 된다. 텐마와 시몬도 팔엽으로써 선택되어 있었다. 처음엔 망설였던 주인공이지만, 점점 자신의 운명과 쿄우가 처한 상황에 대해 똑바로 마주보게 된다.
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임) 등장인물
후에 머시공 시리즈에 등장하는(리메이크와 반상유희 제외) 모든 캐릭터의 기초가 되는 인물. 후에, 담당성우·캐릭터들은 이 초대 멤버들의 설정을 이어받게 된다.
모토미야 아카네(元宮 あかね)
성우:카와카미 토모코, 정미숙
16세(생일에 따라서는 15세). 신장 160cm.
밝고 적극적인 고교생. 헤이안 시대의 쿄우와 닮은 이세계에 소환돼, 용신의 무녀가 된다. 자애심이 깊다. 용신과 의사소통이 가능한 유일한 존재로, 그녀를 돕는 팔엽과 함께 오행의 힘을 사용하여 원령을 진정시킨다.
미나모토노 요리히사(源 頼久)
성우:미키 신이치로, 유동균
25세. 신장 185cm. 10월 9일 출생. 하늘의 청룡. 오행 속성은 목(木). 보주의 위치는 왼쪽 귀 윗부분.
무사단 동령의 아들. 성실하며 주인인 주인공에게 충성을 맹세하고 있다. 과거의 형의 죽음에 대해 죄책감을 느끼며, 항상 자신을 채찍질하며 자라온 믿음직한 무사지만, 섬세한 일면도 있다.
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임) 등장인물
만화판에서는 시몬과 함께 최초로 보주를 획득했다. 때때로 천연 캐릭터가 된다. 미즈노는 「웃음이 부족하다고 느낄 때」 그렇게 느낀다고 팬북에 코멘트하고 있다. 아카네와 텐마에게 많은 조언을 해 주고 있다. 어릴 적의 일인칭은 「나(俺)」였으며, 현재와는 다르게 감정을 확실히 드러내는 성격이었다. 누에와는 친구이다.
모리무라 텐마(森村 天真)
성우:세키 토모카즈, 전광주
17세. 신장 180cm. 4월 2일 출생. 땅의 청룡. 오행 속성은 목(木), 보주의 위치는 왼쪽 어깨.
주인공과 같이 현대에서 온 고교생. 남을 잘 돌보며 동료를 아낀다. 아카리보다 나이가 한 살 많지만 유급당했기 때문에 학년은 같은 편이다. 쿄우로 소환되기 전부터 행방 불명이 된 여동생을 찾고 있었다. 처음엔 요리히사와 성격이 맞지 않았지만, 후에 서로 신뢰하게 되어 서로의 말과 행동에 가볍게 딴지를 걸 정도로 친한 사이가 되어 간다.
만화판에서는 초반에 주인공에게 고백하며, 드러내는 독점욕도 다른 캐릭터보다 강하다. 연하로부터는 「형과 같다」며 우러러지는 반면, 아카네와 토모마사로부터는 「귀엽다」는 소리를 듣는다. 작중에서 혈액형이 B형이라 판명되어 있다.
이노리(イノリ)
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임) 등장인물
성우:타카하시 나오즈미, 홍범기
15세. 신장 163cm. 8월 18일 출생. 하늘의 주작. 오행 속성은 화(火), 보주의 위치는 이마.
견습 대장장이. 단순하고 솔직한 성격인지라 쉽게 화를 내곤 하지만 가족을 끔찍히 생각하며, 주변 어린이들에게도 인기가 있다. 병약한 누나와 단 둘이 살고 있다. 누나를 속여 불행하게 만들었다는 이유로 요괴를 무척이나 증오하고 있다. 시몬의 외모를 보고 「요괴」라고 말하며 싫어했지만, 나중에 화해하고 사이가 좋아진다.
미즈노에게 있어서, 컬러로 그리기 쉬운 캐릭터(그리기 어려운 건 요리히사라고 팬북에서 대답하였다).
나가레야마 시몬(流山 詩紋)
성우:미야타 코우키, 신용우
14세. 신장 158cm. 2월 25일 출생. 땅의 주작. 오행 속성은 토(土). 보주의 위치는 오른쪽 손등.
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임) 등장인물
주인공과 함께 현대에서 온 중학생. 주인공과 텐마의 후배. 조부가 프랑스 인인 쿼터. 금발벽안(金髪碧眼)이라는, 요괴 일족과 같은 외형 때문에 쿄우에선 번거로운 일에 휘말리는 경우도 많지만, 팬북 「하루카 통신(はるか通信)」내에선, 「붉은 머리인 이노리, 녹색 머리인 야스아키, 핑크빛 머리인 아카네 등에겐 아무런 말도 없다는 게 이상하다」며 가끔 지적되고 있다. 조금 심약하지만 상냥한 소년. 과자 만들기가 취미여서 쿄우에 온 뒤로도 과자를 만들어 주인공과 저택의 시녀(女房)들에게 주곤 한다.
만화판에서는 요리히사와 함께, 최초로 보주를 획득했다. 작중에서 혈액형이 O형이라 판명되어 있다.
후지와라노 타카미치(藤原 鷹通)
성우:나카하라 시게루, 엄상현
19세. 신장 175cm. 12월 22일 출생. 하늘의 백호. 오행 속성은 금(金). 보주의 위치는 오른쪽 목덜미.
귀족이며 치부성(治部省)에서 근무하는 치부소승(治部少丞)이라는 관위를 갖고 있다. 성실하고 온화한 인물. 어른스런 분위기와 외형 때문에 팔엽 중에선 가장 연령에 걸맞지 않는 용모라 할 수 있지만, 안경을 벗으면 살짝 동안이 된다.
타치바나노 토모마사(橘 友雅)
성우:이노우에 카즈히코, 이상헌
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임) 등장인물
31세. 신장 183cm. 6월 11일 출생. 땅의 백호. 오행 속성은 금(金). 보주의 위치는 쇄골 사이.
귀족이며 좌근위부(左近衛府)에서 근무하는 소장(少将)이다.
초연해 보이는 행동거지 덕분에 낙천가로 보이나, 사실은 지모(知謀)에 능통한 무인(武人)이기도 하다.
만화판에선 등장이 빠름에도 불구하고 마지막으로 보주를 획득했다. 앞에서 서술한 성격 때문에 텐마를 필두로 수많은 인물로부터 신용되지 않고 있다.
에이센(永泉)
성우:호시 소이치로, 김장
17세. 신장 166cm. 7월 6일 출생. 하늘의 현무. 오행 속성은 수(水). 보주의 위치는 왼쪽 손바닥.
황제의 이복형제이며 출가한 법친왕(法親王). 싸움을 싫어하는 우아한 소년. 피리가 특기. 토모마사는 「음악 연주에 대한 재능은 우수하다」고 평가하고 있다. 형인 황제의 부탁으로, 출가할 적에 머리를 밀지 않고 짧게 자르기만 했다. 출가 전에는 아츠히토 친왕(敦仁親王)·나카츠카사 경궁(中務卿宮)·후카미(深水)라 불리고 있었다.
만화판에서는 주인공에게 희미한 연정을 품지만, 그에 눈치챈 텐마로부터 위협당한다.
아베노 야스아키(安倍 泰明)
성우:이시다 아키라, 변현우
머나먼 시공 속에서 (비디오 게임) 등장인물
21세. 신장 179cm. 9월 14일 출생. 땅의 현무. 오행 속성은 토(土). 보주의 위치는 오른쪽 눈밑.
아베노 세이메이(安倍晴明)의 제자 음양사. 이지적이고 냉정하며 침착하지만, 호기심이 강해 순진한 어린아이와 같은 일면도 지니고 있다. 스승인 세이메이에 의해 만들어진 인조인간으로 감정의 기복이 거의 없다. 세이메이의 음(陰)의 기를 모아 만들어진 불안정인 신체이기 때문에, 그의 처(妻)의 유골에 남아 있던 양(陽)의 기가 얼굴에 봉인되어 있다. 목에 치장된 구슬도 양기를 모아 만든 것이다.
만화판에선, 아카네들이 「틀림없이 AB형일 것이다」라며 단언한다.
팬북에서는 인기 캐릭터 순위 1위를 획득했다.
대대로 용신의 무녀를 보좌하는 숙명을 지닌 일족. 경위는 확실지 않지만, 좌대신가로 시집간 후지공주의 모친을 제외한 일족이 모두 절멸(絶滅)해 있다.
후지공주(藤姫)
성우:오오타니 이쿠에, 박신희
10세. 신장 135cm. 6월 15일 출생. 좌대신가의 공주이자 별의 일족의 마지막 후계자(모친이 일족의 말예). 주인공을 무척이나 따르고 있다. 모친이 돌아가실 적에 천둥이 울렸기 때문에, 극도로 천둥을 싫어한다.