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장충식 (1932년) 문학 속 장충식
아버지의 친지/
아버지의 측근으로부터/
이런 사람들 하나하나 알아내어/
무려 10여년이나/
그 사람들 하나하나 찾아다니며/
혹은/
아버지 대신 모자 벗고 빌고/
혹은/
아버지 대신 두 손 잡고 달래고/
혹은/
아버지 대신 단돈 몇푼이라도 갚고 물어주고//
그러고 나자/
지하의 아버지 생전의 원만한 모습 그대로/
꿈속에 나타나 흥겹게 노래하시기를/
식아/
식아/
이제 나 구만리장천 훨훨 날아다니게 되었구나//
나는 누구뇨 아버지를 사는 아들/
나는 누구뇨 아들을 사는 아버지/
이 두사람의 생과 사 꽃울타리 아름다워라/
(《만인보 21》 중, 〈장충식〉전문)
이허
이허(이하, 중국어: 伊河, 병음: Yī Hé, 표준어: 이허강)는 중국 허난성에 있는 뤄허강의 지류이다.
강은 롼촨현에서 발원해 쑹현, 이촨현을 거쳐 뤄양 시로 흐르며 옌스 시에서 뤄허와 합류한다.
강의 총 길이는 368km이고 유역 면적은 6,100km2이다.
이허와 뤄허 유역은 얼리터우 문화 등 고고학적인 곳이 많다.
매강
매강(중국어: 梅江, 병음: Méi Jiāng, 표준어: 메이장강)은 중국 남부에 있는 광둥성 동쪽의 메이저우 시를 흐르는 강으로 한강의 주요 지류이다. 강에 있는 주요 다리로 젠잉 기념 대교가 있다.
윌리엄 M. 베어드
윌리엄 마틴 베어드(William Martyn Baird, 1862년 6월 16일~1931년 11월 29일)는 숭실대학교의 설립자이자 초대 학장이다.
베어드의 한국식 이름은 '배위량(裵偉良)'이다.
윌리엄 M. 베어드 생애
베어드는 미국 북장로교의 선교사로, 1891년에 한국에 와서 선교활동을 시작했다. 1897년에 평양에 이주한 그는 숭실학당을 개설하고, 이를 1906년에 한국 최초의 근대 대학(대한제국으로부터 인가)으로 발전시켰다. 1931년 숭실전문학교와 숭실중학교 개교식에 참여한 지 한달 후에 장티푸스에 걸려 별세했다.
한강 (광둥성)
한강(중국어 간체자: 韩江, 정체자: 韓江, 병음: Hán Jiāng, 표준어: 한장강)은 중화인민공화국의 광둥성 동부를 흘러 남중국해로 흘러 들어가는 큰 강이다. 일찍이 조주부 관할 지방(제양시, 산터우시, 차오저우시, 및 메이저우시의 다부현, 펑순현)의 만물의 근원인 강이다. 또 광둥성에서는 주강에 이어 큰 수계이다. 전체 길이는 410km이다.
한강의 상류는 장시성 남부·푸젠성 서부·광둥성 동부가 만나는 산악 지대(난링산맥)으로 세 개의 큰 지류가 있다. 광둥성 허위안시 쯔진현에서 출발하는 매강(305 km), 푸젠성 서부의 닝허현에서 출발하는 팅강(328 km), 푸젠성 서부의 핑허현에서 출발하는 메이탄허(137km)이다. 세 지류는 다푸현의 싼허바진에서 합류해 한강이 된다. 하류는 차오저우시에서 삼각주를 형성해 산터우시에서 바다로 들어간다.
예전에는 원수, 악계, 악계 등으로 불렸지만 송대 이후에 한강이 되었다. 한강이라는 이름은 조주 자사로서 좌천된 당대의 시인·정치가 한유가 이 땅을 위해 악어를 퇴치하고 학교를 세웠으며 토목공사를 실시해 노예를 해방하는 등 많은 공헌을 한 것을, 이 지방의 민중이 기념해 명명했다고 한다.
퍼스트초이스 항공
퍼스트초이스 항공(영어: First Choice Airways)은 영국 크롤리에 기반을 둔 TUI 트러블 PLC의 자회사로 유럽 여행의 전세기 역할을 했다. 당시 영국과 아일랜드의 14개 공항에 60개의 국제선 노선을 갖추고 있었다.
퍼스트초이스 항공 역사
항공사는 1987년 4월 에어 2000으로 설립해 운항하기 시작했다. 이후 두 대의 함대 글래스고에서 자회사에 항공기를 주둔했고 캐나다의 항공사인 캐나다 3000을 설립했다. 덩사 라이센스 하에 캐나다 정부에서 금액이 인출 되었다. 이후 캐나다 3000은 지속적으로 성공했다. 이후에 에어버스 A330을 주문해 캐나다의 항공사 최초로 주문한 회사였다.
1988년 네덜란드인들이 최초로 데려 장거리 항공편에 몸바사와 케냐에 취항했으며 1989년 보잉 757의 도입으로 미국 노선을 취항을 준비하고 있다. 최초 정기 노선은 1992년에 런던 개트윅 공항에 취항되었다. 1998년 6월에, 더블린에서 항공편에 의해 처음으로 취항했고 에어 영국 레저와 통합 후 지정한 항공사 4대의 에어버스 A330와 보잉 767를 도입했으나 이후에 취소했다. 2000년 3월 퍼스트초이스 항공으로 변경되었다.
퍼스트초이스 항공 역사
2005년 2월 보잉 787 드림라이너를 제네럴 일레트릭으로부터 주문했으나 톰슨 항공과 합병으로 인해 인도는 받지 못했다.
2006년 11월 공항 요금이 지불되지 않았다는 이유로 다카르에 있는 공항에 보잉 757 취항을 중지 시켰다. 총계 수요가 200만 CFA 프랑 (3,000 유로)이다. 최초로 조종사가 자신의 신용 카드로 인해 금액을 존 로렌스가 최초의 임원도 돕기도 했다. 어두워이고 활주로 조명 추가 비용 때문에 여행자 수표는 부족했다. 승객으로부터 기부금에 의존하지 않도록하기 위해서는 결국이 법안이 될 수 있었다. 당시 지불하는 항공사 체크 아웃 음료에 조종사에 도달해야 했기 때문이다.
2007년 9월, TUI의 계열사인 TUI 여행에 인수했다. 이후 브리타니아 항공과 톰슨 플라이가 합병되면서 2008년 3월에 톰슨 항공이 되었다.
쑹화호
쑹화 호(松花湖)는 중국 지린성 지린시 교외의 쑹화강 상류에 있는 지린 성 최대의 호수이다. 백두산으로부터 흐르는 제2 쑹화 강을 수원으로 한다. 만주국 시대의 1937년에 착공, 1942년에 완성된 펑만 댐에 의해 쑹화 강의 물을 막아 만든 인공호수이다. 호수의 면적은 550km2, 최대 저수량은 108억 입방미터이다. 호수의 형태는 가늘고 길며 주위가 험준한 산들에 둘러싸인 풍광이 맑고 아름다움인 호수이다. 쑹화 호는 1988년에 중화인민공화국 국무원에 의해서 국가 중점 풍경 명승구로 지정되었다.
풍선 모델
풍선 모델은 소셜 네트워크 게임의 도달률, 유지, 수익을 풍선을 사용해서 설명한 모델이다.
풍선 모델 3R
풍선 모델에서도 위의 세 가지 3R을 그대로 사용하는데 풍선에 바람을 불어 넣는 행위가 Reach이다. 바람이 들어간 풍선을 그대로 두면 조금씩 바람이 빠져서 크기가 작아지게 되는데 커진 풍선을 계속 적당한 크기로 유지 시키는 것은 Retention에 해당한다. 마지막으로 풍선의 표면적이 바로 세 번째 R인 Revenue에 해당한다.
풍선모델을 사용하면 서비스의 각 단계에서의 R의 비용에 대한 설명도 용이한 이점이 있다. 예를 들어 풍선을 불 때 처음에 가장 큰 힘이 들어가는 것과 마찬가지로 Reach 역시 초기 론칭 시에 가장 많은 비용이 든다.
풍선의 표면적이 Revenue에 해당하기 때문에 계속 바람을 불어 넣어 표면적을 크게 만들면 좋겠지만 풍선에 바람을 넣는 것은 풍선이 커질 수록 내부 압력도 비례해서 함께 커지기 때문에 바람을 불 수록 힘이 들게 된다. 이것은 온라인 게임을 론칭한 다음에 지속적인 업데이트로 서비스를 하게 될 때 업데이트 비용도 함께 증가하는 것에 비유할 수 있다.
풍선 모델 3R
풍선모델은 바로 이러한 풍선불기의 속성을 이용하여, 풍선의 크기를 유지하는 가장 효율적인 방법(반드시 커다고 좋은 것만은 아니다!)이 있다는 가정하에, 온라인 게임 서비스에서도 비용대비 매출을 가장 극대화하는 방법을 찾는 것이 중요하다는 것을 설명하는 모델이다.
차오호
차오 호(소호, 중국어: 巢湖, 병음: Cháo Hú)는 중화인민공화국 안후이성에 있는 큰 담수호이다. 안후이성 중부의 허페이시·루안시에 걸치지만 수역의 대부분은 허페이시의 차오후시에 속한다. 장강 수계의 담수호로 면적은 778km2로 중국의 담수호 중에서 5번째로 크다.
차오호 지형
차오 호 북쪽은 차오후 평원(巣湖平原)이 펼쳐져 있고 허페이 시 등의 대도시도 여기에 있다. 차오 호의 남동쪽에는 남서쪽에서 북동쪽 방향으로 뻗어 있는 구릉지대가 있어 장강 연안의 평야와의 경계를 이룬다.
차오 호에는 허페이 시내를 흐르는 페이허(淝河) 등 많은 하천이 흘러들고 있다. 물의 출구는 호수의 동단의 차오후 시가를 흐르는 위시허(裕渓河)로 구릉지대를 빠져나와 동쪽으로 흐르다가 우후 시의 대안에서 장강과 합류하고 있다. 차오 호에는 섬이 있어 경승지가 되고 있다. 그 중에서도 호수의 중심에 있는 무산 도(姥山島)가 차오 호 최대의 섬이며, 그 면적은 0.86km2, 최고점의 높이는 해발 115m이다.
차오 호에는 몇 개의 단층대가 만나는 곳에 있다. 가장 큰 것은 중국의 동부를 남북으로 달리는 탄루 단층대로 산둥성의 탄청 현과 차오후 시의 루장 현으로부터 이름 붙여진 것이다. 이 단층대의 북부에서 1976년에 탕산 지진이 일어났다.
차오호 이용과 오염
호수의 주위에는 500만 명이 살아, 관개·음용·어업·수운 등에 이용하고 있다. 뱅어, 새우, 게는 차오 호의 "3대 진미"로 불리고 주변은 "어미지향"으로서 곡물과 수산물의 혜택을 받아 왔다.
그러나 1980년대 이후의 경제 발전에 의해 환경 파괴가 진행되었다. 부영양화와 해초류의 대량 발생, 쓰레기의 산란, 수질오염, 상류로부터의 토사의 퇴적등 이 심각한 문제가 되어 있다.
루구호
루구 호(노고호, 중국어: 泸沽湖, 병음: Lúgū Hú)는 중화인민공화국 남서부의 윈구이고원에 있는 담수호이다. 쓰촨성 량산 이족 자치주 옌위안 현과 윈난성 리장 시 닝랑 이족 자치현의 사이에 걸치고 있다. 리장 시 중심부에서 북동쪽으로 202km의 위치에 있다.
호면의 해발은 2,685m의 높은 곳에 있다. 면적은 48.5 km2이고 수심은 깊으며, 가장 깊은 부분은 93.5m에 이른다. 주위는 높은 산에 둘러싸여 있고 호수 안에는 8개의 섬이 있다.
주변에 사는 민족은 나시족의 일부를 이루는 마사족으로 불리는 사람들로 모계 제도의 사회를 계속 지키고 있다.
1992년 동계 올림픽 버뮤다 선수단
1992년 동계 올림픽 버뮤다 선수단은 프랑스 알베르빌에서 개최된 1992년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 버뮤다 선수단이다.
1998년 동계 올림픽 버뮤다 선수단
1998년 동계 올림픽 버뮤다 선수단은 일본 나가노에서 개최된 1998년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 버뮤다 선수단이다.
로케이션 (촬영술)
로케이션 (Location)은 영화 및 영상물을 위한 야외 촬영지 또는 장소에 따른 영화 촬영 방식이다. 촬영소 밖에서 자연의 정경(情景)을 이용하여 촬영하는 것으로, 촬영에 앞서 그 장소를 찾으러 나서는 것을 로케이션 헌팅(location hunting)이라 한다.
2002년 동계 올림픽 버뮤다 선수단
2002년 동계 올림픽 버뮤다 선수단은 미국 솔트레이크시티에서 개최된 2002년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 버뮤다 선수단이다. 버뮤다가 동계 올림픽 기준으로 4번째 출전한 것이다.
대한민국 공군 1호기
대한민국 공군 1호기(大韓民國 空軍 一號機, 영어: Republic of Korea Air Force One, ROKAF1, KAF 001)는 대한민국의 대통령 전용기이다. 2022년 1월부터 대한항공의 보잉 747-8 기종을 장기임차 후 개조하여 사용하고 있다. 코드 원(Code-1)이라는 별칭으로 알려져 있다.
보잉 747-8을 사용하기 전에는 2010년 4월부터 2021년 12월까지 대한항공의 보잉 747-400 기종을 장기임차하여 사용했었다.
대한민국 공군 1호기 역사
최초의 공군1호기는 과거 한국전쟁 당시 이승만 대통령이 이용하였던 C-47 수송기가 시초였다. 그리고 공식 전용기로 L-26기가 사용되었고, 5.16 군사정변이 지난 당시 박정희 대통령이 집권하고 더글러스 DC-4의 군용형인 VC-54기를 사용하였다. 그리고 1985년 전두환 전 대통령 시절, 보잉 737-3Z8 기종을 도입하여 운용해왔으나 짧은 항속거리로 인해 미국, 유럽을 비롯한 대륙간 순방시에는 민항기를 임대해 이용해왔다. 이렇게 노태우 전 대통령, 김영삼 전 대통령 시절에도 같은 방식으로 공군 1호기를 이용했으나 김영삼 정부 때까지는 대한항공을, 김대중, 노무현 정부에서는 대한항공과 아시아나항공을 번갈아가며 대통령 특별기로 운항했다. 노무현 정부에 들어와 다시 전용기 도입을 추진하였으나 당시 야당이던 한나라당의 반대로, 결국 도입을 포기하고 2010년 4월부터 대한항공과 5년 장기임차 계약을 통해 전세형 전용기 체제로 전환되었다.
대한민국 공군 1호기 역사
그러나 임차 만료기간인 2015년이 얼마 안남았을 때, 대한민국 공군은 대통령뿐만 아니라 국무총리, 장관 모두가 이용할 수 있는 정부 전용기를 도입 추진중에 있고 VC-X사업이 진행 중이었다. 차기 후보로는 대한항공이 보유 중인 보잉 787 드림라이너나 보잉 747-8I 인터콘티넨탈이 거론되었지만, 항공기계약을 5년 연장하기로 결정하였으며 10001이라는 항공기 제석번호(Registration Number)를 부여하여 운용하고 있었으나 만료가 다가오는 2020년에 신형 전용기 도입에 어려움이 따르자 정부와 공군 그리고 대한항공은 현 항공기를 2021년까지 12월까지 연장 임차하기로 합의하였다.
2021년 말 대한항공의 보잉 747-8I 인터콘티넨탈을 차기 공군 1호기로 채택되면서 11월 독일 함부르크에서 항공기 개조, 그리고 12월 김해공항에서 도색을 새로 하여 2022년 1월 15일부터 임무를 시작했다. 기존에 운항했던 보잉 747-400은 11년간의 임무를 마치고 2022년 1월 10일 퇴역하였다.
대한민국 공군 1호기 사고
2011년 3월 12일 오전 이명박 대통령을 태우고 아랍에미리트로 향하던 중, 이륙 20분만에 기체 소음으로 인해 회항하였다. 통상 전용기는 서울 공항에서 이륙, 착륙하지만 항공기를 관리하는 대한항공의 정비고가 인천공항에 있는 관계로, 인천국제공항으로 회항하였다. 기체 이상으로 인한 전용기 회항은 전용기 도입 이후 처음이다.
대한민국 공군 1호기 전용 헬기
역대 대한민국 대통령들이 타고 다니던 전용 헬기는 시대마다 기종은 달랐지만, 명칭은 「대한민국 공군 헬기 1호기」라 부른다. 대통령 순방시 청와대에서 성남서울공항으로
(제15특수임무비행단)이동할 때 3기의 헬기가 서로 
위치를 바꿔서 대통령이 어디에 탑승했는지 모르게한다.
제35비행전대 성남서울공항에 배치되어있으며,
헬기기종은 SIkorsky S-92을 사용한다
2006년 동계 올림픽 버뮤다 선수단
2006년 동계 올림픽 버뮤다 선수단은 이탈리아 토리노에서 개최된 2006년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 버뮤다 선수단이다. 지난 대회까지만 해도 루지 선수로 참가하던 패트릭 싱글턴이 스켈레톤 선수로 참가하였다.
탕구라산맥
탕구라산맥(티베트어: གདང་ལ་། 탕라 산마이, 중국어: 唐古拉山脉, 병음: Tánggǔlā shānmài)은 티베트고원의 중앙부를 북서쪽에서 남동쪽 방향으로 종단하고 있는 산맥의 하나이다. 티베트어로 "탕"은 '대들보'를 "라"는 '고개'를 의미한다.
해발고도는 약 5,500~6,000 m, 최고봉의 거라단둥산(6,621m)이다. 주위의 고원은 해발 약 4,600~4,800m이다. 설선의 고도는 약 5,400~5,500m이다.
산맥의 주봉우리인 거라단둥에서는 장강의 원류인 퉈퉈허(沱沱河)가, 산맥 동부에서는 또 하나의 원류인 당취(当曲)가 각각 북쪽의 칭하이성 방면으로 흘러 합류해 퉁톈허(通天河)가 되어 동쪽으로 흘러 간다. 또 산맥의 남쪽에는 란창강(메콩강의 상류) 및 누강(땅륀강의 상류)의 상류가 출발하고 티베트 자치구의 동쪽으로 흐르고 있다.
또한 세계에서 제일 높은 철도역인 해발 5,068.63m의 칭짱 철도 탕구라역 및 철도의 세계 최고 지점인 해발 5,072m의 탕구라 고개가 있다.
1720년대 중반에 행해진 옹정제의 티베트 분할 때 시짱와 칭하이의 경계가 되었고 중화인민공화국의 현행 행정구역에서도 티베트 자치구와 칭하이성의 경계가 되고 있다.
오세정 (배우)
오세정(본명: 김양희, 1975년 2월 27일~)는 대한민국의 배우이다. 1975년 부산광역시 출생이며, 1995년 MBC 24기 공채 탤런트로 데뷔하였다.
헝돤산맥
헝돤산맥(횡단산맥, 중국어: 横断山脉, 병음: héngduàn shānmài)은 중화인민공화국 남서부의 산맥이다. 티베트고원(칭짱고원)의 남동쪽에 위치하고 쓰촨성 서부, 윈난성 서부, 티베트 자치구 동부가 만나는 근처를 남북 방향으로 달리는 산맥의 총칭이다.
동쪽에는 충라이(邛崃)산맥이, 서쪽에는 보슈라(伯舒拉)산맥이 달리고 북쪽은 참도·가르체·바르캄을 연결하는 선에 이르고 남쪽은 중국과 미얀마의 국경 지대에 해당한다. 면적은 60만 km2이상이다. 중국에 있는 남북 방향의 산맥 가운데 가장 길고 가장 폭이 넓은 산맥이다.
헝돤산맥 명칭
이 지역은 습곡 산맥이 다수 평행하게 뻗어 있어 산이 높으며 골짜기는 깊다. 쓰촨 분지로부터 티베트를 향하여 동서 방향으로 달리는 길을 막듯이 산맥이나 협곡이 남북 방향으로 횡단하고 있는 데에서 "헝돤산맥(횡단산맥)"이라는 이름이 붙여졌다.
헝돤산맥 구성
헝돤산맥은 복수의 산맥으로 구성되며 그 사이에 여러 개의 큰 하천이 흐른다. 동쪽에서 서쪽에 있는 순서대로 나열하면 충라이산맥, 다두허, 다쉐산맥, 야룽강, 사루리산맥, 진사강(장강), 망캉산맥, 란창강(메콩강), 누산, 누강(땅륀강), 가오리궁산맥이 병행하고 있다. 이것으로부터 "4산 6강"으로도 불린다.
헝돤산맥 지질
헝돤산맥은 히말라야 조산운동의 시기에 유라시아판와 인도판이 충돌해 형성된 습곡 산맥이다. 다쉐산맥의 주봉우리 궁가산은 해발 7,556m에 이르러, 헝돤산맥에서도 최고봉을 이룬다. 진사강(장강 원류)·란창강(메콩강 원류)·노강(땅륀강 원류)의 양안은 험한 산이 우뚝 솟아 있어 전형적인 V자곡을 이루고 있다. 이 세 개의 대하천이 나란히 흐르는 지역은 싼장빙류로 불리는 유네스코 세계유산이다.
그러나 이 지역은 토석류·사태·절벽 붕괴 등의 토사재해가 많으며 지진도 빈번히 일어난다. 중국에서도 주요한 지진대이기도 하다.
헝돤산맥 자원
헝돤산맥은 중국에서도 중요한 비철금속의 산지이다. 진사강·란창강·누강 연안에는 100종류 이상의 금속이 매장되어 있다. 또 판즈화시 일대는 중국에서 가장 철광석의 매장량이 많은 지역이다.
헝돤산맥은 수자원면에서도 중국에게 중요하다. 진사강은 갈수시에 주류의 낙차가 3,000m에 달한다. 거대한 수량과 낙차 덕분에 댐에 의한 물의 저장이나 수력 발전 등도 행해지고 있다.
산맥은 아고산대 침엽수림으로 덮여 있어 독특하고 풍부한 생태계를 이루고 있다.
1952년 동계 올림픽 레바논 선수단
1952년 동계 올림픽 레바논 선수단은 노르웨이 오슬로에서 개최된 1952년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 레바논 선수단이다.
우타힉수염사키
우타힉수염사키(Chiropotes utahicki)는 신세계원숭이에 속하는 수염사키원숭이의 일종이다. 남아메리카 브라질 고유종으로, 아마존 싱구강과 토칸칭스강 사이에만 서식한다. 이전에는 동쪽에 서식하는 검은수염사키의 아종으로 분류되었지만, 등은 옅은 갈색이다.
우타힉수염사키 어원
이름은 쾰른 동물원에서 수염사키를 돌본 독일 영장류학자인 우타 힉(Uta Hick)을 기리기 위해 지어졌다. 1980년대에 우타 힉은 수염사키 사육에 성공한 최초의 사람이었다. 우타 힉의 기혼 성은 우타 럼플러(Uta Rümpler)이다.
종소명 우타히키(utahicki)는 종종 우타히카에(utahickae)로 수정된다. ICZN 규칙에 따르면 -ae는 여성 수상자 이름(즉, "우타히키의"를 의미)의 소유격에 적합한 접미사이다. -i가 기술적으로 남성 수상자임을 나타내지만 일부 출처에서는 이전 utahicki를 수정하는 것을 권장하지 않는다. 현재(1999년) ICZN에서는 이러한 수정을 할 공식적인 방법이 없기 때문이다.
우타힉수염사키 특징
우타힉수염사키의 생활 방식에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만, 다른 수염사키와 유사한 것으로 추정된다. 따라서 주로 네 발로 움직이는 주행성 나무 거주자이다. 우타힉사키는 크고 혼합된 무리를 이루어 생활하며, 먹이를 찾기 위해 더 작은 소집단으로 나뉜다. 주 먹이는 보통 딱딱한 껍질의 과일과 씨앗이다.
우타힉수염사키에게 가장 큰 위협은 건설 프로젝트와 농경지 전환으로 인한 서식지 파괴이다. 고기와 모피를 얻기 위한 사냥 또한 우려되는 문제이다. IUCN은 향후 30년 동안 개체수가 50% 감소할 것으로 우려하며 이 종을 "심각한 멸종 위기종 " 으로 분류하고 있다.
Fyah
Fyah는 대한민국의 개그맨 겸 가수 박명수가 발매한 디지털 싱글이다. 정식 공개일은 2010년 4월 5일이지만 자신이 진행하는 MBC FM4U 라디오 《두시의 데이트》를 통해 3월 26일 선공개되었으며 그 이후로도 정식 발매 전까지 수 차례 방송되었다.. 작곡은 신사동 호랭이가 맡았으며 리쌍의 멤버이자 MBC 무한도전에 같이 출연하는 멤버 길이 피쳐링으로 참여했다. 뮤직비디오 촬영은 홍원기 감독이 맡았으며 촬영 과정은 무한도전의 2010년 6월 5일 방송분을 통해 공개되었다.
Fyah 차트 성적
디지털 종합 차트 : Fyah (Featuring 길) - 20위
흰코사키
흰코사키(Chiropotes albinasus)는 신세계원숭이에 속하는 수염사키원숭이의 일종이다. 브라질의 아마존 우림 중남부에서 발견되는 멸종위기 종이다. 학명과 속명 모두 콧와 코 주변의 색깔이 희끄무레하게 옅어지는 특징때문에 지어졌다. 살아있는 종들은, 실은 밝은 핑크 색(하지만 가늘고, 드물게 흰 털이 보이는)이며, 털 가죽은 검은 색이다. 수염사키원숭이속 원숭이들 중에서 밝은 색 코를 지닌 종은 흰코사키밖에 없다.
이이 (동오)
이이(李異, ? ~ ?)는 중국 후한 말기, 삼국 시대 오나라의 무장이다.
이이 (동오) 행적
219년 육손(陸遜)의 지휘 하에 사정(謝旌)과 함께 형주를 공격해 첨안 등을 물리치고 진봉을 사로잡았다.
221년 유비(劉備)의 지휘 아래 다시 반격해 형주로 쳐들어온 유비의 부하 풍습(馮習)과 오반(吳班)에게 대패했다. 222년 이릉 대전에서 육손이 유비를 대파하자 유아와 함께 남산까지 이를 추격했다.
이이 (동오) 삼국지연의의 묘사
《삼국지연의》에는 손환(孫桓) 수하의 금도금을 한 도끼를 쓰는 무장으로 등장하며 유비가 형주로 바싹 쳐들어오자 의도에서 이를 요격한다. 사정, 담웅(譚雄)과 함께 촉나라의 장수 관흥(關興)과 장포(張苞)와 20합을 겨루며 싸우다가 담웅이 쏜 화살에 장포의 말을 쏴 장포가 낙마하자 이를 죽이려다가 오히려 관흥에게 일격을 당해 죽었다.
사정 (동오)
사정(謝旌, ? ~ ?)은 중국 삼국 시대 오나라의 무장이다.
사정 (동오) 생애
건안(建安) 24년(219년), 육손(陸遜)의 지휘 아래 촉나라의 관우(關羽)를 물리치고 형주(荊州)를 침공했다. 이이(李異)와 함께 3000명의 군사를 이끌고 촉군을 공격해 첨안(詹晏)·등보(鄧輔)·곽목(郭睦) 등을 무찌르고 진봉(陳鳳)을 사로잡았으며, 육손의 지휘 아래 문포(文布)·등개(鄧凱) 등도 격파히였다.
사정 (동오) 《삼국지연의》 속 사정
황초(黃初) 2년(221년), 관우의 복수를 이유로 쳐들어온 유비에 맞서 의도에서 손환의 부하로 이이·담웅(譚雄)과 함께 장포(張苞)와 30합을 겨루지만 이기지 못하고 패주한다. 다음날, 손환을 지키기 위해 장포와 싸우려 하지만 단번에 죽었다.
양회 (삼국지)
양회(楊懷, ? ~ 212년)는 중국 후한 말 유장 휘하의 무장이다. 익주 침략이라는 흑심을 품은 유비에게 살해당했다.
양회 (삼국지) 생애
211년(건안 16년) 유비가 익주목 유장의 요청에 응해 한중의 장로를 토벌한답시고 광한군 가맹현(葭萌縣)에 머물렀는데 실은 익주를 탈취하기 위한 사전 작업을 하고 있었다. 양회와 고패는 강병을 거느리고 백수관(白水關)에 주둔하고 있었는데 유비를 형주로 돌려보내라고 유장에게 수차례 간언하였다. 212년, 장송과 유비간의 모의가 누설되었다. 유장은 장송을 참하고 관을 지키는 장수들에게는 유비에게로 향하는 문서들을 단속하라고 명령하였다. 유비는 양회와 고패를 불러 참하고는 남진을 시작하였다.
양회 (삼국지) 평가
방통은 고패와 양회가 유장의 명장이라 하였다.
양회 (삼국지) 삼국지연의
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 고패와 함께 부수관(涪水關)에서 유비를 감시한다. 민심만 잡고 있는 유비의 의도가 몹시 불순하다며 각종 지원을 하지 말라고 유장에게 진언한다. 유비는 형주로 돌아가는 척 연기하며 양회와 고패에게 송별을 청한다. 양회와 고패는 그 자리에서 유비를 암살하고자 출석하지만 실은 모든 게 방통의 함정이었다. 각각 유봉과 관평에게 붙잡히고 군막 앞으로 끌려나가 참수당한다.
플라즈마 스텔스
1950년에 스푸트니크를 쏘아올린 소련은 레이다로 스푸트니크를 추적하던 중 매우 이상한 일을 발견하게 된다. 레이다에 스푸트니크가 잡히지를 않았던 것이다. 소련의 과학자들은 기나긴 연구와 고민 끝에 그 답을 알아내게 되는데 그것은 다음과 같다. 스푸트니크가 상승한 고도 주변에 있는 자연적인 플라즈마 층이 레이다의 단파를 흡수했던 것이다. 이때 소련의 과학자들은 플라즈마가 레이다파를 흡수한다는 것을 처음 발견하게 되었다. 그 이후, 소련의 과학자들은 플라즈마에 대한 많은 연구를 하게 되었다. 그 결과로 "플라즈마 환경 하의 구 및 원통에 대한 레이다 간섭 요소의 연구"라는 논문이 나오게 되었다. 이 논문에 따르면 " 플라즈마의 이온화된 대기 성분은 마이크로파를 흡수해서 에너지로 바꾸거나 혹은 다른 파장으로 바꾸어 내보낸다. " 라고 한다.
흰털티티
흰털티티(Callicebus pallescens) 또는 흰티티는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 남아메리카의 볼리비아와 브라질 그리고 파라과이에서 발견된다.
샤를 르루
샤를 에두아르 가브리엘 르루(Charles Édouard Gabriel Leroux, 1851년 9월 13일 - 1926년 7월 4일)은 프랑스 출신의 음악가 겸 군인이다. 또한 샤를 르루는 군악을 통해서 일본의 근대음악에 큰 기여를 하였다. 그가 작곡한『후소노래(扶桑歌)』, 『발도대(抜刀隊)』는 『육군분열행진곡(陸軍分列行進曲)』으로 편곡되어, 현재 일본 육상자위대 및 경찰의 공식 행진곡으로 이용되고 있다.
샤를 르루 일생
1851년, 파리에서 고급 가구업을 운영하는 유복한 가정에 태어나, 음악을 배운다. 1870년, 파리 음악원에 들어가 피아노를 전공한다. 1872년에 육군에 소집되어 보병 제62연대에 배속된다. 1873년에는 연대 군악병이 된다. 1875년에 보병 제78연대에서 부군악대장으로 취임, 1879년에 같은 연대 군악대장에 승진해, 취주악이나 피아노의 작·편곡 작품을 출판하였다.
1884년, 제3차 프랑스 군사 고문단의 일원으로서 일본을 방문했다. 귀스타브 샤를 다그롱(Gustave Charles Desire Dagron)의 후임으로, 초창기의 일본 육군군악대를 교육하였다. 같은 해에는 『후소노래(扶桑歌)』, 『발도대(抜刀隊)』 등을 작곡하였다.
샤를 르루 일생
1886년에 훈5등욱일장을 받았다. 또한 1889년에 귀국해, 리옹의 보병 제98연대 군악대장에 임명된다. 1897년, 수장자·다아카데미장을 받았다. 1899년, 일등 악단의 지휘자(대위급)가 되었다. 1900년에는 레종 도뇌르 훈장을 받았다. 1906년, 프랑스 육군을 퇴역해, 취주악단을 지도하면서 살았다.
1910년, "일본의 고전음악(La musique classique japonaise)"이라는 제목을 붙여 프랑스 첫 일본 음악 연구 논문을 발표했다. 같은 해, 훈4등서보장을 받았다. 말년에는 베르사유 시에 살다가 1926년 7월 4일, 마젠타 거리의 자택에서 74세의 나이로 사망했다.
마요강티티
마요강티티 또는 산마르틴티티(Callicebus oenanthe)는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 페루에서 발견된다.
동습
동습(董襲, ? ~ ?)은 중국 후한 말기의 군인으로, 자는 원세(元世) 또는 원대(元代)이며 회계군 여요현(餘姚縣) 사람이다.
동습 생애
손책(孫策)이 원술의 허락을 받고 강동으로 진격하여 회계에 이르렀을 때, 고천정(高遷亭)에서 손책을 맞이했고, 손책의 눈에 들어 문하적조(門下賊曹)가 되었다. 손책이 산음(山陰)의 오래된 도둑 황룡라(黃龍羅)와 주발(周勃)을 쳤고, 동습은 손수 황룡라와 주발을 베어 별부사마(別部司馬)가 되어 병사 수천 명을 받았다. 건안 4년(199년), 손책이 원술의 잔당을 흡수하여 세력을 키운 여강태수 유훈을 치자, 동습도 이를 따라가 유훈의 거점 환성을 공격했고, 또 심양에서 유훈을 격파했으며, 또 황조 토벌에도 종군했다.
동습 생애
건안 5년(200년), 손책이 죽고 손권이 아직 어린 나이로 손책의 뒤를 잇자, 불안하게 여긴 태비에게 장소 등과 함께 불려나가서, 강동을 지킬 방안을 상담받았다. 동습은 강동의 험한 지세와, 손견, 손책 2대에 걸친 사업이 있고, 장소가 온갖 사무를 책임지고 자신과 같은 무부들이 조아가 되어, 지리와 인화를 갖추면, 걱정할 것이 없다고 대답했다. 사람들은 이 말을 모두 장하게 여겼다. 파양(鄱陽)에서 팽호(彭虎) 등이 손씨에 반항하는 자 수만 명을 모으자, 능통, 보즐, 장흠과 함께 각각 토벌하러 나갔다. 가는 곳마다 적을 깨뜨렸고, 팽호 등은 동습의 정기만 보고도 흩어져 달아났으며, 열흘 만에 평정되었다. 월기교위(越騎校尉)가 되었고, 편장군(偏將軍)으로 옮겼다.
동습 생애
건안 13년(208년), 손권이 황조를 공격했다. 황조는 면구(沔口)에 몽충(소가죽으로 선체를 감싸 견고하게 만든 배) 두 대를 가로로 놓고, 큰 새끼줄로 엮고 돌로 닻을 삼아 매고, 그 위에 1천 명을 두어 쇠뇌를 교대로 쏘게 하니, 화살이 마치 비 오듯 쏟아져 손권 군은 진격할 수가 없었다. 동습은 능통과 함께 선봉을 맡아 결사대 1백을 모으고, 겹으로 갑옷을 입히고 큰 배를 타고 황조의 몽충으로 돌입했다. 동습이 친히 나아가 몽충을 엮은 새끼줄을 끊으니, 몽충은 이내 물에 휩쓸려갔고, 손권 군은 마침내 진격할 수 있었다. 황조는 문을 열고 달아났으나, 결국 추격을 받아 베였다. 다음날, 손권은 작은 술잔(觴)을 들고 동습의 공로를 치하했다.
조조가 유수구로 쳐들어오자, 손권은 동습에게 다섯 겹 누각이 있는 배(五樓船)를 맡아 유수구에 두었는데, 밤에 갑자기 폭풍이 불어 배가 거의 전복되려 했다. 부하들은 거룻배로 흩어져 달아나기를 원했으나, 동습은 완고하게 거절하였고, 마침내 그날 밤 배가 망가지고 동습은 물에 빠져 죽었다. 손권은 옷을 고쳐 입고 친히 장례식에 왔으며, 유족들에게 후하게 이바지했다.
동습 《삼국지연의》의 동습
손책(孫策)이 강동에 진출했을 때, 엄백호(嚴白虎)를 토벌해 손책(孫策)에게 등용되었다. 이후 산적에게 습격당해 손권(孫權)을 지키던 주태(周泰)가 부상하자 화타(華佗)를 추천해 간병시켰다.
208년, 손권(孫權)이 황조(黄祖)를 공격했을 때는 감녕(甘寧)의 부장으로서 능통(凌統)과 함께 선진에서 결사대를 이끌었다.
적벽 대전에서는 한천에서 조조(曹操)의 진을 습격했고 합비 전투에서 위군과 대치했다.
215년, 유수구에서 서성(徐盛)과 함께 수군을 지휘했지만 폭풍우로 선단이 괴멸되어 익사했다.
슈퍼선데이
《슈퍼선데이》는 대한민국의 KBS 2TV에서 매주 일요일 저녁에 방송되었던 예능 프로그램이다.
슈퍼선데이 기획 의도
일요일 저녁마다 남녀노소 온 가족이 모여 즐기는 공감할 수 있는 웃음을 주는 오락 프로그램이다.
슈퍼선데이 역사
1994년 10월 《톱스타 인생극장》의 전작으로 방송되었으나, 1995년 2월 《슈퍼선데이》의 개편과 함께 변경되어 첫 방송이 이루어졌다. 프로그램은 코미디 중심의 형식을 유지하며 대중적인 인기를 얻었으며, 대표적인 코너로 〈가상극장〉, 〈추리극장〉, 〈공포극장〉, 〈체험극장〉, 〈홍진경의 연예특종〉, 〈금촌댁네 사람들〉, 〈우리들의 이야기〉 등이 있었다.
1996년 프로그램의 구성이 더욱 다양해지면서 〈이세창의 인간극장〉, 〈김한석의 여름탈출〉, 〈이민우·이정현의 공포특급〉, 〈박영선의 여인극장〉, 〈선데이 스페셜〉 등의 코너가 추가되었으며, 이를 통해 보다 폭넓은 주제를 다루는 방송으로 자리 잡았다.
슈퍼선데이 역사
1997년 기존의 코미디 중심에서 벗어나 버라이어티 형식으로 변화하며 다양한 코너를 선보였다. 대표적인 코너로 〈오현경의 여인극장〉, 〈떴다! 세남자〉, 〈슈퍼비디오〉, 〈정선희의 여인극장〉, 〈스타! 여름 탈출〉, 〈우리들의 이야기〉, 〈TV시네마〉, 〈공포체험 돌아보지마〉, 〈스타! 스타! 스타!〉, 〈둥근 해가 떴습니다〉, 〈스타 극기훈련 나를 이긴다〉, 〈맨발로 뛰어라〉 등이 있었다. 그러나 지나치게 10대 위주의 요란한 버라이어티로 구성되었다는 지적을 받으며, 방송기자들이 선정한 최악의 TV 프로그램 중 하나로 평가되기도 하였다.
1998년 버라이어티 형식을 유지하면서도 다양한 코너를 선보였으며, 대표적인 코너로 〈서세원의 우리는 하나〉 등이 있었다. 하지만 IMF 경제위기의 여파로 인해 부분 개편이 이루어졌으며, 결국 같은 해 2월 15일 마지막 방송을 끝으로 종영되었다. 이후 KBS 예능본부는 후속 프로그램으로 《슈퍼TV 일요일은 즐거워》를 제작하여 방송을 이어갔다.
슈퍼선데이 역대 코너
매디슨 카운티의 다리 등의 명작 영화들을 원작으로 한 단막극이다. 매디슨 카운티의 다리는 딸이 죽은 어머니 프란체스카의 유물을 정리하다, 우연하게 어머니의 글을 읽는다는 설정으로 사진작가와 프란체스카의 짧은 사랑이 회상된다.
하양여자고등학교
하양여자고등학교(河陽女子高等學校)는 대한민국 경상북도 경산시 하양읍 대학리에 있는 사립 고등학교이다.
안동여자고등학교
안동여자고등학교(安東女子高等學校)는 대한민국 경상북도 안동시 법상동에 있는 공립 고등학교이다.
충일중학교
충일중학교(忠一中學校)는 대한민국 충청북도 충주시 안림동에 위치한 공립 중학교이다.
마리아 폰 트라프
마리아 아우구스타 폰 트라프 남작부인(영어: Baroness Maria Augusta von Trapp, 1905년 1월 26일~1987년 3월 28일)은 트라프 가 합창단의 단장이고, 게오르크 루트비히 폰 트라프의 두 번째 부인이다. 마리아 트라프의 일생은 영화 사운드 오브 뮤직의 바탕이 되기도 하였다.
마리아 폰 트라프 생애
마리아 폰 트라프는 오스트리아 빈으로 가던 열차 안에서 태어나, 7세때 부모를 여의었다. 18세가 되던 1923년에 State Teachers College for Progressive Education를 졸업하였고, 잘츠부르크의 논버그 대수도원에서 수녀가 되기위한 수련 과정을 밟던 도중 게오르크 루트비히 폰 트라프 남작의 일곱 자녀의 교사가 될 것을 요청받는다.
2차 세계 대전이 터진 이후 스위스로 탈출하여 미국으로 망명하게 된 후 가족 합창단을 결성하여 활약하였다.
마리아 폰 트라프 영화 사운드 오브 뮤직
수녀 견습생 마리아와 게오르그 폰 트라프가 나치를 피하여 스위스로 간 일대기를 그린 영화이고 1965년에 개봉되었다.
예천초등학교
예천초등학교는 대한민국 경상북도 예천군 예천읍 효자로 43(서본리)에 있는 공립 초등학교이다.
민족중심주의
사회과학과 인류학에서 민족중심주의는 관련된 특정 문화의 표준을 사용하는 대신 자신의 문화나 민족을 다른 문화, 관행, 행동, 신념 및 사람을 판단하는 기준의 틀로 적용하는 것을 의미한다. 이러한 판단이 종종 부정적이기 때문에, 어떤 사람들은 특히 언어, 행동, 관습, 종교와 같은 각 민족의 문화적 정체성을 정의하는 차이점에 관하여 한 개인의 문화가 다른 모든 문화보다 우월하거나, 더 정확하거나, 더 정상적이라는 믿음을 나타내기 위해 이 용어를 사용한다.  일반적인 용법에서, 이것은 단순히 문화적으로 편향된 판단을 의미하기도 한다. 예를 들어, 민족 중심주의는 남반구와 북반구의 일반적인 묘사에서 볼 수 있다.
민족중심주의는 때때로 인종차별, 고정관념, 차별, 외국인 혐오와 관련이 있다. 그러나, "윤리중심주의"라는 용어가 반드시 다른 인종에 대한 부정적인 시각이나 부정적인 의미를 나타내는 것은 아니다. 민족중심주의의 반대는 문화적 상대주의인데, 이것은 주관적인 판단 없이 다른 문화를 그 자체로 이해한다는 것을 의미한다.
민족중심주의
민족중심주의(ethnocentrism)라는 용어는 미국의 사회학자 William G. Sumner.에 의해 사회과학에 처음 적용되었다. Sumner는 1906년 저서 포크웨이즈(Folkways)에서 민족중심주의를 "자신의 집단이 모든 것의 중심이 되고, 그 밖의 모든 것들은 그것을 참고하여 규모와 등급을 매기는 사물의 관점에 대한 기술적 이름"이라고 설명한다. 또한 민족중심주의가 종종 자존심, 허영심, 자신의 집단의 우월성에 대한 믿음, 그리고 외부인에 대한 경멸로 이어진다고 특징지었다.
시간이 흐르면서, 민족중심주의는 사회 이론가인 Theodore W. Adorno.와 같은 사람들에 의한 사회적 이해의 진보와 함께 발전했다. Adorno의 The Authoritarian Personality에서, 그와 프랑크푸르트 학교의 동료들은 "집단-집단적 분화"의 결과로 이 용어에 대한 광범위한 정의를 확립했고, 민족 중심주의는 자신의 민족/문화 집단(집단 내부)에 대한 긍정적인 태도와 다른 민족/문화 집단(집단 외부)에 대한 부정적인 태도를 결합한다고 말했다. 이 두 가지 상반된 자세는 모두 사회적 인지 반사회적 인지로 알려진 과정의 결과이기도 하다.
민족중심주의 기원과 발달
민족중심주의(ethnocentrism)의 어원은 그리스어로 국가를 의미하는 "ethnos"와 중심을 의미하는 "kentron"에서 유래되었다. 학자들은 폴란드의 사회학자 Ludwig Gumplowicz가 19세기에 만든 용어라고 믿지만, 일반적으로는 개념을 만든 것이 아닌, 대중화시켰을 뿐이라고 주장한다. 그는 민족중심주의를 지구중심주의와 인류중심주의의 망상과 유사한 현상으로 보고, 민족중심주의를 "동시대 민족과 국가, 뿐만 아니라 역사적 과거의 모든 민족과 관련하여 각 집단이 항상 최고점을 차지했다고 믿는 덕목"이라고 정의했다.
민족중심주의 기원과 발달
그 후, 20세기에 미국의 사회과학자인 William G. Sumner는 그의 1906년 저서 포크웨이즈(Folkways)에서 두 가지 다른 정의를 제안했다. Sumner는 "윤리 중심주의는 이러한 관점에 있어 자신의 집단이 모든 것의 중심이 되고 다른 모든 것은 이를 기준으로 측정되고 등급이 매겨지는 것을 일컫는 기술적 명칭이다."라고 말했다. War and Other Essays(1911)에서는 “외부 집단으로부터 느껴지는 우월감과 외부집단으로부터 내부 집단의 이익을 방어할 준비가 된 집단에서, 이들이 느끼는 응집력과 내적 동지애, 그리고 헌신의 감정이 기술적으로 민족 중심주의이다.” 라고 썼다. Boris Bizumic에 따르면 Sumner가 실제로 그가 인류학, 사회과학, 심리학의 출판물에 민족 중심주의를 주로 넣었다고 진술하면서 민족중심주의라는 용어를 유래했다는 것은 일반적인 오해라고 말했다.
T.W Adorno의 Authoritarian Personality Theory (1950), Donald T. Campbell의 Realistic Group Conflict Theory (1972), Henri Tajfel의 Social identity theory (1986)와 같은 여러 이론들은 사회적, 심리적 이해 통해 민족 중심주의를 강화했다. 이러한 이론들은 역사와 사회 전반에 걸쳐 내부 집단과 외부 집단의 분화로 인한 행동을 더 잘 이해하기 위한 수단으로 민족중심주의를 구별하는데 도움을 주었다.
민족중심주의 사회과학에서의 민족중심주의
사회과학에서 민족중심주의는 다른 특정 문화의 표준이 아닌 자신의 문화의 기준에 따라 다른 문화를 판단하는 것을 의미한다. 사람들이 그들 자신의 문화를 다른 문화를 측정의 기준으로 사용할 때, 그들은 종종 그들의 문화가 우월하다고 생각하고 다른 문화를 열등하고 기이한 것으로 보는 경향이 있다. 민족중심주의는 단계가 다른 것의 분석으로 설명할 수 있다. 예를 들어, 집단 내부의 단계에서, 이것은 집단의 갈등 결과로 보여지지만, 개인 차원에서는 집단 애의 응집력과 외부 집단에 대한 적대감이 드는데, 이를 통해 성격적 특성을 설명할 수 있다. 또한, 민족중심주의는 우리가 정체성의 구성을 설명하는데 도움을 줄 수 있다. 민족중심주의는 한 사람의 정체성을 기준으로 설명할 수 있다. 민족 중심주의는 자기 중심적인 외부 집단을 제외한 채 관용적일수도 있는 다른 집단과 자신을 구별하는 방법으로 사용된다. 사회적 상호 작용에서 이러한 관행은 사회적 경계를 형성하는데, 이러한 경계는 어떤 사람이 연관되기를 원하거나 소속되기를 원하는 집단의 상징적 경계를 정의하고 만들어낸다. 또한 민족중심주의는 인류학에 국한될 뿐만 아니라 사회학이나 심리학 같은 사회과학의 다른 분야에도 적용될 수 있는 용어이다.
민족중심주의 인류학
민족중심주의의 분류는 인류학의 연구에서 비롯되었다. 그동안의 역사에서 만능주의로의 민족중심주의는 항상 다른 문화와 집단들이 서로 얼마나 연관되어 있는지에 대한 하나의 요소였다. 이에 대한 예시로는 역사적으로 볼 때 외국인을 얼마나 야만인으로 특징지었는지, 혹은 중국이 자국민을 '중앙의 제국'으로 믿고 외국인을 부하로 바라보는 방식 등이 있다. 그러나, 인류중심적 해석은 인류학자들이 단일신교, 기술적 진보, 그리고 다른 역사적 진보와 같은 중요한 단계에서 얼마나 발전시켰는지에 따라 다양한 문화를 기술하고 순위를 매기기 시작한 19세기에 가장 두드러지게 일어났다.
민족중심주의 인류학
대부분의 순위는 식민지화와 그들이 식민지화 한 사회를 개선하려는 믿음에 의해 강한 영향을 받았으며, 서구 사회의 발전과 그들이 단계로 분류한 것에 기초하여 문화 순위를 매겼다. 비교는 대부분 식민지 주민들이 우월하다고 믿는 것과 서구 사회가 성취한 것에 기초했다. 19세기 영국의 정치인 Thomas Macaulay는 "서양 도서관의 한 선반"이 동양 사회가 수년동안 개발한 문서들보다 더 많은 지식을 가지고 있다는 의견을 입증하려고 시도했다. Charles Darwin에 의해 개발된 사상은 자기 중심적 이상이 존재하는 사회에서 자신이 우월하다고 믿는 사람들이 살아남고 번영할 가능성이 높다는 것이다. Edward가 말한 동양주의 개념은 서구인들이 식민지화로 인해 발전한 '불평등 권력관계'와 그것이 다른 사회에 끼친 영향력에 바탕을 둔 서구의 반응이 어떠했는지를 대변했다.
민족중심주의 인류학
원시적(primitive)에 대한 민족 중심주의적 분류는 19세기와 20세기 인류학자들이 사용하였으며, 문화적, 종교적 이해에 대한 인식이 동양 사회에 대한 전반적인 반응을 어떻게 변화시켰는지를 보여주었다. 현대 인류학자 Edward Burnett Tylor는 Primitive Culture (1871년)에서 "원초적" 사회에 대해 썼는데, 여기서 민족 문화가 문명 사회보다 먼저라는 것을 암시하는 "문명"의 척도를 형성했다. 구세주(savage)를 분류로 사용하는 것은 현대적으로 "부족" 또는 "문명전"으로 알려져 있는데, "문명" 척도가 보편화됨에 따라 보통 경멸적인 용어로 언급되었다.  이해가 부족하다는 것을 보여주는 예로는 유럽 여행자들이 서로 다른 언어를 이해할 수 없고 부정적인 반응을 보인 것을 근거로 다른 언어를 판단했을 때, 서양인들이 알려지지 않은 종교와 상징주의에 노출되었을 때 보이는 편협함 등이 있다.  독일의 철학자 Georg Wilhelm Friedrich Hegel은 동양 사회가 "원초적"이고 "비문명적"이었기 때문에 그들의 문화와 역사는 보존할 가치가 없었고 서구화를 허용해야 한다고 추론함으로써 서구 식민화를 정당화했다.
민족중심주의 인류학
인류학자 Franz Boas는 문화적 발전의 순위와 해석에 대한 이 공식적 접근법의 결함을 보았고, 그들 개인의 특성을 포함하는 많은 요인으로 인한 부정확한 추론을 타도하는데 전념했다. 그의 방법론적 혁신으로 보아스는 인종이 문화적 역량을 결정한다는 명제의 오류를 보여주려고 노력했다. 1911년 그의 책 "The Mind of Primary Man"에서 Boas는 다음과 같이 썼다.
“우리가 우리 자신의 문명에 귀속시키는 가치는 우리가 이 문명에 참여하기 때문이며, 그것이 우리가 태어날 때부터 우리의 모든 행동을 통제해왔기 때문이라는 것을 인식하기는 다소 어렵다. 그러나 다른 전통과 감정과 이성의 다른 균형에 기초한 다른 문명이 있을 수 있다는 것은 확실히 상상할 수 있다. 비록 우리가 그들의 영향 아래에서 자라지 않고 그들의 가치를 감상하는 것은 불가능할지 모르지만.”
민족중심주의 인류학
Boas와 그의 동료들은 함께 열등한 인종이나 문화가 없다는 확신을 전파했다. 이러한 평등주의적 접근 방식은 인류학에 대한 문화적 상대주의 개념을 도입했는데, 이는 당시 인류학자들이 시행하고 있던 것처럼 발전적 규모를 사용하지 않고 가능한 한 편견 없이 사회를 조사하고 비교하기 위한 방법론적 원리이다. Boas와 인류학자 Bronisław Malinowski는 인간 과학은 어떤 과학자의 궁극적인 결론을 맹목적으로 할 수 있는 민족 중심주의를 초월해야 한다고 주장했다.
두 사람은 또한 인류학자들에게 민족 중심주의를 극복하기 위해 민족학적인 현장 연구를 수행할 것을 촉구했었다. 이를 돕기 위해 Malinowski는 다른 문화에 대한 반 민족 중심주의적 연구를 위한 지침으로서 기능주의 이론을 개발할 것이다. 반 민족 중심주의적 인류학의 고전적인 예로는 잘못된 자료와 일반화로 혹독한 비판을 받은 Margraet Mead의 Coming of Age in Samoa(1928), Malinowski의 The Sexual Life of Savages in North-Western Melaneisa(1929), Ruth Benedict의 Patterens of Culture(1934) 등이 있다. Mead와 Benedict는 Boas의 학생 중 두 명이었다.
학자들은 일반적으로 Boas가 독일 철학자 Immanuel Kant의 영향 아래 그의 사상을 발전시켰다는 데 동의한다. 전설에 따르면, 1883년 바핀 제도를 방문했을 때 Boas는 Kant의 순수 이성 비판을 읽으며 추운 밤을 보낸다고 한다. 그 작품에서 Kant는 인간의 이해는 자연의 작용에 적용되는 법칙에 따라 기술될 수 없으며, 따라서 그 작용은 결정되지 않고 자유롭고, 관념이 인간의 행동을 규제하며, 때로는 물질적 이익과는 무관하다고 주장했다. Kant에 이어 Boas는 종교적 신념으로 인해 물개를 사냥하지 않는 굶주린 에스키모인들을 지적했고, 따라서 실용적이거나 물질적인 미적분학이 그들의 가치를 결정하지 않았다는 것을 보여주었다.
민족중심주의 원인
민족중심주의는 개인이나 집단의 다양한 믿음과 가치에 내재된 학습된 행동이라고 여겨진다.
이미 문화에 적응했기 때문에, 집단 내 개인들은 높은 충성심을 갖고 규범을 따르며 관련 구성원들과 관계를 발전시킬 가능성이 더 높다.  문화에 적응한 것과 관련해서는 시간이 지날수록 고정관념과 비슷한 관점이 강요되고 장려될 수 있기 때문에 민족중심주의는 과도기적 문제라고 한다.  충성심이강한 내부 집단은 동의를 높일 수 있지만, 다른 문화와의 제한된 상호작용은 개인이 문화적 차이에 대한 이해와 인식을 갖는 것을 막아 민족 중심주의를 더 크게 만들 수 있다.
사회적 정체성 접근 방식은 자기중심적 신념이 그 문화에 대한 긍정적인 시각을 직접적으로 창출하는 자신의 문화에 대한 강한 정체성에 의해 야기된다는 것을 암시한다. 이것은 Henri Tajfel과 John C. Tuner에 의해 이론화되었는데, 그러한 긍정적인 시각을 유지하기 위해, 사람들은 경쟁하는 문화 집단을 불리한 시각으로 몰아넣는 사회적 비교를 한다.
민족중심주의 원인
대안적이거나 반대되는 관점은 개인의 순진한 현실주의를 발달시키고 이해의 한계에 직면하게 한다. 이러한 특성들은 또한 개인이 외부 집단과 함께할 때 민족중심주의의 대상이 되고, 개인의 관점이 동료 집단들의 관점과 모순되는 흑양 효과(Black Sheep effect)의 대상이 되게 할 수 있다.
현실적 갈등 이론은 집단들 사이의 "실제적 또는 인지된 갈등" 때문에 민족중심주의가 일어난다고 가정한다. 이것은 또한 지배적인 집단이 새로운 구성원을 위협으로 인식할 때 일어난다. 최근 학자들은 개인이 집단 간 경쟁, 갈등 또는 위협에 대응하여 집단 내 식별과 집단 외 식별을 부정적으로 발전시킬 가능성이 더 높다는 것을 입증했다.
민족중심주의 원인
민족 중심주의적 신념과 행동의 원인은 맥락과 이성의 다양한 뿌리를 가질 수 있지만, 민족 중심주의의 영향은 역사를 통틀어 부정적인 영향과 긍정적인 영향을 모두 가지고 있다. 민족 중심주의의 가장 해로운 영향은 집단학살, 인종 차별, 노예제, 그리고 많은 폭력적인 충돌로 이어진다. 민족중심주의의 이러한 부정적인 영향의 역사적 예로는 홀로코스트, 십자군, 눈물의 흔적, 그리고 일본계 미국인들의 인턴 등이 있다. 이러한 사건들은 우월한 다수집단에 의해 비인간적으로 강화되는 문화적 차이의 결과였다. 진화생물학자 Rechard Dawkins는 1976년 진화론에 관한 저서 'The Selfish Gene'에서 "혈액과 간전은 Hamilton의 유전 이론 측면에서 쉽게 해석될 수 있다"고 쓰고 있다. 진화 게임 이론의 시뮬레이션 기반 실험은 자기 중심-전략 표현형의 선택에 대한 설명을 제공하려고 시도했다.
역사를 통틀어 민족중심주의의 긍정적인 예는 민족중심주의의 냉엄함을 금지하고 단일 문화에서 사는 관점을 뒤집는 것을 목표로 하고 있다. 이러한 조직들은 국제 관계 유지를 목표로 하는 국제 연합의 설립과, 스포츠의 축하와 문화 간의 우호적인 경쟁을 포함할 수 있다.