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반꼬리
반꼬리(Antitail)는 혜성의 코마에서 태양 방향으로 빠져나온 돌출부로, 다른 혜성 꼬리인 먼지 꼬리와 이온 꼬리의 반대 방향으로 향해 있는 것처럼 보이나, 반꼬리는 지구에서 보았을 때 생기는 착시에 의한 결과이다. 반꼬리는 혜성에서 방출된 먼지 입자가 원인인데, 먼지는 이온보다 태양풍의 압력을 덜 받아 혜성의 궤도면에 남아 있으려는 경향이 강해, 혜성 궤도를 중심으로 원반을 이룬다. 지구가 혜성의 궤도면을 지나갈 때 이 원반을 옆에서 바라보는 것이 되고, 이 원반의 앞 부분이 반꼬리로서 관측되는 것이다. 원반 반대편도 이론적으로 반꼬리 모양으로 보일 수 있으나, 보통은 먼지 꼬리에 묻혀 보이지 않는다. 반꼬리는 지구가 혜성의 궤도면을 지나가는 잠깐 동안만 관측할 수 있다.
혜성 대부분은 반꼬리가 크게 발달하지 않는다. 반꼬리가 크게 보였던 혜성으로는 1957년 아렌드-롤란드 혜성, 1997년 헤일-밥 혜성, 2013년 PANSTARRS 혜성이 있다.
김대건 (1979년)
김대건(1979년 12월 27일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이다. 종족은 테란으로, St. eagle이라는 아이디를 사용하였다. 2002년 5월 2일 군입대로 인해 프로게이머를 은퇴하였으며, 2008년부터 《던전 앤 파이터》의 개발자로 일하고 있다.
김대건 (1979년) 개요
2000년 온게임넷 개국 초기 대회에 참여한 바 있는 프로게이머 1세대 선수이다. 당시 테란은 메카닉 유닛만을 이용한 경기운영이 흔치 않았는데, 김대건은 이 전략을 주로 사용, 최적화하여 메카닉의 아버지, 메카닉의 창시자, 메카닉의 정립자 등의 별명을 얻게 되었다. 온게임넷 스타리그나 MBC게임 스타리그와 같은 메이저 대회의 상위 입상 경력은 없지만, 테란의 역사에 있어 중요한 인물로 자주 언급된다.
김대건
김대건은 다음 사람을 가리킨다.
김대건(金大建, 1821년 ~ 1846년)은 한국 최초의 천주교 신부이다.
김대건(1977년 4월~ )은 대한민국의 축구 선수이다.
김대건(1977년 5월~ )은 대한민국의 축구 선수이다.
김대건(1979년 ~ )은 대한민국의 전 프로게이머이다.
김대건(1989년 ~ )은 대한민국의 이종격투기 선수이다.
김대건(1992년 ~ )은 대한민국의 배우이다.
김대건(1973년 ~ )은 대한민국의 배우이다.
암트랙
암트랙(영어: Amtrak 앰트랙[*], 영어 발음: /ˈæmtræk/)이라는 약칭으로 잘 알려진 전미 여객 철도공사(영어: National Railroad Passenger Corporation)은 와이오밍과 사우스다코타를 제외한 미국 전 지역과 캐나다의 9개 도시에 여객 철도 운송업을 하는 준공영 기업이다. 암트랙이란 낱말은 American과 track의 합성어로 본사는 워싱턴 D.C.에 위치해 있다.
암트랙 역사
미국의 경우 국유 철도가 존재 했던 시대가 없었고 전 국토의 철도 네트워크는 사철 회사로 구성되었다. 제2차 세계대전 이후 항공이나 자동차 수송에 의해, 미국의 철도 여객 수송량은 감소된 결과 1960년대에 많은 철도 회사가 여객 영업의 폐지를 단행했다. 철도 여객 수송을 유지하기 위해 각 지역의 철도 회사의 여객 수송 부문을 통합한 전국 일원적인 조직으로 1971년에 설립했다.
형태는 일본 JR 여객 회사와 일본 화물철도를 역전한 형태가 되어 있기 때문에 자기 부담의 노선은 노스이스트 코리더로 불리는 보스턴과 뉴욕에서 워싱턴 D.C.과 미시간주의 일부 구간으로, 그 외의 지구에서는 각 화물 철도 회의 선로를 빌려 자기 부담의 여객 열차를 운행하는 형태가 되었다. 또한 도시권의 여객 열차의 일부의 운행 위탁을 하청받고 있다.
암트랙 역사
발족 직후에 일어난 오일 쇼크는 석유류 상승에 수반하는 차나 항공기의 연료가 증가 되면서 철도 수송에 있어서 유리했던 시기도 있지만 1980년대의 1978년에 제정된 항공 규제 완화법에 의해 미국 남서부를 중심으로 사우스 웨스트 항공이 세력을 늘리고 있으며 세계 규모의 저가 항공사의 성공과 비즈니스 모델의 확립에 의해 중장거리 도시간 노선을 중심으로 철도의 이용객을 감소하는 결과를 가져왔다. 이용이 침체했기 때문에 철도 운행 기술도 세계적으로 높다고 해도 경영 상태가 어려워 지기 시작해 미국 정부와 운행 지역의 일부의 주로부터 재정 원조로 유지하고 있다.
2001년 9·11 테러 이후 미국인의 대부분이 민간 항공기에 의한 이동을 피해 암트랙의 항공기 이외의 이동 수단을 선택했기 때문에, 일시적으로 실적은 회복을 보였지만, 2000년부터 철도 사고등 중대 사고를 빈번히 발생 하면서 그 마저 도시를 여객 철도 사업 그 자체의 폐지되고 있다. 또한 일부 역에서 대량의 쓰레기와 낙서가 빈번히 보여져 그 환경의 저하 되었고 그로 인해 여객 수요가 감소되는 등 심각한 문제를 안고 있다.
암트랙 열차 설비와 이용자
기본적으로 지정석에서 예약을 넣을 필요가 있지만 자유석도 있다. 덧붙여 창구에서 구입할 때 신분 증명서의 제시가 필요하다.
노스이스트 코리더 및 캘리포니아주의 3개의 노선을 제외한 전 노선에 침대차와 좌석차로 구성되어 있다. 열차에 따라서는 비즈니스 석, 식당차(다이나), 라운지, 카페, 짐차, 합조차로 편성되어 있다. 또한 저소득층과 철도 동호인을 비롯해 시간에 여유가 있는 관광객과 장년층과 노년층이 많이 이용한다.
침대차의 경우 손님과 좌석차의 손님 대우의 경우 상당한 차이가 있다. 예를 들면 침대차의 샤워를 좌석차의 손님이 사용하지 못한 반면 손님이 소프트 드링크를 무제한으로 이용할 수 있으나 좌석차 손님의 경우 별도로 달러를 지불해야 한다. 그리고 좌석차 손님의 경우 베개만 제공한다.
암트랙 열차 설비와 이용자
노스이스트 코리더의 경우 암트랙의 주요 노선에 속하지만 버스와 미국 항공과 경쟁을 하고 있으며 비즈니스 승객의 획득에 힘을 쓰고 있다. 캘리포니아주 3개의 노선의 경우(캐피톨 코리더, 샌와킨스, 퍼시픽 서프라이너) 경영적으로 적자에 불구하고 폭넓은 손님층으로 일정한 승객수를 확보하고 있다. 2008년 8월 현재 무인역에서 자동 열차 안내 시스템의 도입과 캘리포니아주에서 운영하는 BART, 칼트레인 지역 교통 기관과 제휴하고 있다.
2005년 6월 10일 통계로 역수는 528개로 가장 많은 역은 뉴욕이며 연간 800만명을 이용했다.
카마사이트
카마사이트는 철과 니켈의 합금으로 9:1에서 19대 1의 비율로 혼합된 물질이다. 카마사이트 내부에는 코발트 또는 탄소와 같은 불순물이 있을 수 있다. 지표에서 자연적으로 발견되지 않으며, 지표에 낙하한 유성에서 자연적으로 발견된다. 밀도는 8 g/cm³, 경도는 모스 경도로 4이다.
그 이름은 1861년에 지어졌는데, '빔'을 뜻하는 그리스어 '카마스크'에서 유래되었다.
카마사이트는 철운석에서 주로 발견된다.
주기 혜성
주기 혜성(periodic comet)은 공전 궤도의 이심률이 1 미만인 혜성이다. 유한한 공전 주기를 가지고 있으며, 기본적으로 타원 궤도를 따라 주기적으로 돌아온다. 이심률이 1 이상인 혜성은 비주기 혜성이라 한다.
주기 혜성 중 주기가 200년 이하인 것을 단주기 혜성이라고 한다. 단주기 혜성은 다음 회귀를 높은 정확도로 예측할 수 있으며, 명명 규칙에 따르면 기호에 P/가 붙는다(다른 혜성은 원칙적으로 C/가 붙는다). 단주기 혜성 이외의 혜성을 장주기 혜성이라 한다.
현재까지 발견된 장주기 혜성은 웨스트 혜성, 이케아-장 혜성 등이 있다.
이봉룡
이봉룡(李鳳龍, 1914년 8월 3일 ~ 1987년 1월 9일)은 일제강점기와 대한민국의 가수 겸 대중음악 작곡가이다. 어릴 때 이름은 이봉용(李鳳用)이다.
이봉룡 생애
전라남도 목포 출생이다. 〈목포의 눈물〉을 부른 가수 이난영의 오빠였다. 아버지가 가정을 돌보지 않고 어머니는 생계를 위해 외지에 나간 어려운 가정 환경에서 성장했다. 보통학교를 졸업하고 음반 상점을 운영하였고, 두 살 아래의 여동생 이난영을 가수로 데뷔시켰다.
이봉룡은 최고의 인기를 누리던 가수인 남인수의 〈낙화유수〉와 〈남아일생〉 등 널리 불리는 노래를 계속 만들었다. 태평양 전쟁 시기에는 군국가요 작곡에 참여한 일이 있다.  신민요의 여왕으로 불리던 기생 출신 가수 이화자의 〈마지막 필적〉(1942)과 같은 해 발표된 장세정의 〈아가씨 위문〉 등이 있다. 2008년 민족문제연구소가 선정한 친일인명사전 수록예정자 명단 음악 부문에 포함되었다.
남북 분단을 묘사한 〈달도 하나 해도 하나〉로 광복 후에도 명성을 유지하던 중, 1950년에 한국 전쟁이 발발하면서 김해송이 행방불명되는 사건이 발생했다. 이봉룡은 김해송 실종 이후 동생 이난영을 데리고 부산으로 피난했으며, 이난영은 7남매를 혼자 키우며 어렵게 생활해야 했다.
이봉룡 생애
전쟁이 끝나도 김해송은 조선인민군에게 사살되었다는 소문만 남긴 채 돌아오지 않았고, 월북했을 가능성도 있는 김해송의 곡들은 대한민국에서 자유롭게 부를 수가 없었다. 이 가운데 이봉룡이 작곡한 것으로 작곡자 이름을 바꾸어 살아남은 곡도 있었다. 장세정의 〈연락선은 떠난다〉, 고운봉의 〈선창〉, 백년설의 〈고향설〉, 이화자의 신민요 〈화류춘몽〉 등 그 수는 적지 않다.
후에 이난영과 김해송의 딸들이 결성한 음악 그룹 김시스터즈의 멤버 중에는 이들과 외사촌 사이인 이봉룡의 딸도 포함되어 있다. 이봉룡은 1956년에 대한레코드작가협회 부회장으로 선출되었고, 1958년에는 센츄리(Century)레코드 전속작곡가로 있었으며, 이후 음반 기업을 운영하다가 1960년대 후반에 딸의 초청으로 미국에 이민하여 생활했다.
말년까지 작곡 활동을 계속했으며, 1961년부터는 직접 엘케엘(LKL)레코드를 운영하기도 했다. 1969년에 자녀들이 있는 미국으로 이민을 가면서 음악 활동을 중단했다. 1986년에 잠시 귀국하여 여관에서 기거하다가 1987년 1월 9일 사망했다.
이봉룡 가족 관계
본명이 이옥례(李玉禮)였던 누이동생 이난영이 인기 가수가 되자, 여동생 이난영은 악극단에서 만난 작곡가 김해송과 결혼하였다. 천재적인 재능을 가진 작곡가였던 김해송은 처남이 된 이봉룡에게 작곡을 가르쳐주었다.
하지만 1950년 6·25남침 때 김해송은 납북됐고 홀로있던 이난영에게 당대 최고의 인기 가수 남인수가 연민의 정을 표하며 다가왔다. 2살 아래의 연하였지만 우정을 넘어 연정이 싹튼 두 사람은 세간의 입방아를 무시하고 동거생활을 하였다. 남인수 또한 1962년에 45세 나이로 요절했다. 이난영은 1965년 4월 50세 나이로 회현동 빈집에서 죽었다.
생전에 오빠 이봉룡은 1934년에 가수로 먼저 데뷔하였고 1930년대 후반에 작곡가로 데뷔하여 동생 이난영이 부른 〈목포는 항구다〉(1942)가 크게 히트하는 등 인기 작곡가로 활동했다. 이 노래는 〈목포의 눈물〉과 함께 지금까지도 목포를 상징하는 곡으로 남았다.
인어
인어(人魚, 영어: mermaid 머메이드[*])는 상반신은 젊은 여성의 모습을 하고 있고 하반신은 물고기의 꼬리를 지닌, 바다 속에 사는 전설 속의 생물이다. “인어족”(人魚族, merpeople, merfolk)은 남성과 여성 인어를 포괄하여 부르는 명칭이다. 세계 각지의 여러 문화권에는 인어에 관한 전설이 존재한다. 유럽에서 전해지는 전설과 중국, 일본 등에서 전해지는 것은 형태과 성질이 전혀 다르게 나타난다.
세이렌과 매우 흡사하게, 전설 속의 인어는 종종 선원들에게 매혹적인 노래를 불러 그들을 유혹하며 선원들의 주의력을 분산시켜, 그들이 갑판에서 추락하거나 난파 사고를 일으키게 만든다. 다른 이야기에 따르면 인어들은 물에 빠진 남자들을 구하려고 하지만 동시에 그들의 생명을 빨아들인다. 또는 인어들은 인간들을 물 아래에 있는 자신들의 왕국으로 데려가기도 한다. 덴마크의 동화작가 한스 크리스티안 안데르센의 《인어 공주》에서는, 인어를 악의 없이 인간들을 물 속으로 끌어들이지만, 인간이 물 속에서 숨을 쉴 수 없다는 것을 잊는 존재로 그리고 있다.
인어
그리스 신화의 세이렌은 이후 전승에서 인어와 비슷한 생명체로 묘사된다. 몇몇 언어권에서는 세이렌과 인어를 같은 단어로 부르기도 한다. 이외에도 여러 신화나 전설에는 물의 요정(다양한 님프)과 셀키, 물개에서 인간으로 둔갑할 수 있는 동물 등이 등장한다.
19세기 중반 이전까지 뱃사람들은 매너티와 듀공을 인어로 생각했다.
인어 전설과 신화
인어에 대한 이야기는 세계적으로 다양하게 존재한다. 인어에 대한 이야기 중 오늘날까지 남아 있는 최초의 전승은 기원전 1000년 경 아시리아의 것이다. 아시리아의 여왕 세미라미스의 어머니 아타르가티스는 유한한 생명을 지닌 목동을 사랑하는 여신이었으나 그를 죽이게 된다. 부끄러움을 느낀 나머지 그녀는 물 속으로 뛰어들었고 물고기의 형상으로 바뀌게 된다. 그러나 그녀가 지니고 있던 아름다움은 사라지지 않았다. 이후 그녀는 가슴 위는 인간의 모습을, 아래는 물고기의 모습을 하게 된다. 이는 바빌로니아의 신 에아의 모습과도 흡사하다. 그리스인들은 아타르가티스를 데르케토라는 이름으로 인식했다. 밀레토스 학파의 철학자 아낙시만드로스는 기원전 546년 그가 죽기 전까지, 데르케토들이 실제로 존재했고 인간들 앞에 모습을 자주 보였다고 기록했으며, 인간이 물 속에 사는 생물로부터 뛰어 올라온 것이라고 제안했다. 그는 죽음 앞에 이르러서는 이 생각을 포기했던 것으로 보인다.
인어 전설과 신화
그리스의 유명한 전설에 따르면 알렉산드로스 대왕의 여동생 테살로니키는 죽은 후 인어가 되었다고 한다. 그녀는 에게해에 살고 있으며 선원들이 그녀와 마주치면 다음과 같은 질문을 던진다. "알렉산드로 대왕은 살아계신가?"(그리스어: Ζει ο βασιλιάς Αλέξανδρος;) 여기에 선원들은 다음과 같은 대답을 해야 한다. "그는 살아 계시고 영원히 통치하신다."(그리스어: Ζει και βασιλεύει). 이외에 다른 대답을 하면 그녀는 격노하게 되며 고르곤으로 모습을 바꾼 뒤, 선원들을 죽인다고 한다.
천일야화에는 바다에 사는 인간들에 대한 여러 이야기가 실려 있는데 예를 들면 '바다의 소녀 드줄라나르'가 있다. 다른 신화에서 묘사한 것과는 달리 천일야화의 바다 인간들의 외관은 해부학적으로 인간과 유사하며 물 속에서 숨을 쉴 수 있다는 점만 다르다. 이들은 인간과 교접하여 생식할 수 있으며 후손들은 물 속에서도 숨을 쉴 수 있다.
인어 전설과 신화
영국 전승에서 인어는 불길하고, 불행을 암시하며, 실제로 그것을 가져오는 존재로 그려졌다. 여러 변종의 민요를 통해 패트릭 스펜스 경은 인어들이 불운한 배로 접근하여, 그들이 다시는 육지를 볼 수 없을 것이라고 말한다고 했다. 인어는 악천후의 상징이기도 하다.
일부 인어들은 키가 50미터에 이르는 거대한 괴물로 묘사되었다.
인어들은 강을 따라 헤엄쳐 와서 깨끗한 호수물 속에 머무르기도 한다. 영국의 한 전승에 따르면, 어느 날 론티의 지주는 자신의 집 근처에 있는 호수에서 한 여자가 물에 빠져 익사하려는 것을 보았다. 그는 여자를 구하기 위해 호수로 갔다. 그러나 그의 시종은 그녀가 인어라고 소리쳤으며 지주는 목숨을 건질 수 있었다.
때때로 인어들은 인간들을 치료해 주는, 보다 친절한 존재로 등장한다.
일부 이야기에서는 인어가 불로불사인지에 대해 질문을 던지고 그렇지 않다는 대답을 하기도 한다. 아일랜드의 리반은 순결한 인어처럼 보이나, 실제로는 인어의 모습으로 바뀐 인간이다. 기독교인들이 아일랜드로 왔을 때, 그녀는 침례를 받게 된다.
인어 전설과 신화
반어인들도 기록에 남아 있지만 이들은 인어보다 더 거칠며, 추하게 생겼다. 반면 반어인들은 인간에게 별 관심이 없는 것으로 묘사되었다.
캐리비안 해의 신타이노국에서는 인어를 아이카니아라고 부른다. 아이카니아의 속성은 여신 자구아 및 마자구아 나무의 일종인 히비스커스 꽃과 연관되어 있다. 이외에도, 중앙아프리카와 서아프리카의 마미 와타, 카메룬의 젠구, 아일랜드와 스코틀랜드의 메로우, 러시아와 우크라이나의 루살카, 그리스 신화의 오케아니스, 네레이스, 나이아드는 인어 전설이 여러 형태로 토착화된 것이다. 유럽 전승에 나오는, 깨끗한 물 속에 사는 인어 비슷한 생명체를 멜뤼진이라고 부르는데, 이 생물은 두 개의 꼬리를 지녔고, 하반신은 큰 뱀의 형상을 하고 있는 것으로 종종 묘사되었다. 일본에서는 인어의 고기를 먹으면 불로불사의 힘을 얻는다는 전설이 있다. 유럽의 일부 지방 전설에는 인어가 인간의 소원을 이뤄 준다고 전해진다.
스코틀랜드, 말레이시아, 브리티시컬럼비아주, 하이티 등지에서는 살아 있거나 죽은 인어를 목격했다는 이야기가 있다. 최근 조지아 해협에서 인어를 목격했다는 두 건의 제보가 있었다.
필리핀 전승에도 인어 및 반수인에 대한 이야기가 나오며, 여기서 이들을 부르는 명칭은 각각 시레나와 시요코이이다.
인어들은 자만심에 차 있으나 동시에 고결하기도 한 존재로 그려진다. 이들은 종종 인간 남자와 사랑에 빠지며, 인간과의 사랑을 증명하기 위해 과감한 행동을 하기도 한다.(인어 문제를 볼 것). 불운하게도, 특히 젊은 인어들은 종종 인간이 물 속에서 숨을 쉴 수 없다는 것을 잊는다. 인어의 남자판인 반수인들은 인간에게 큰 관심이 없으나 핀란드 신화 내 반수인들은 인간의 소원을 들어 주기도 하고, 병을 치료하며, 저주를 풀어 주고 마법의 물약을 만들기도 한다.
인어 서양의 인어
라인강에 얽힌 전설로 라인강을 건너는 배에게 노래를 부르는 아름다운 마녀들이다. 그녀들의 노랫소리를 들은 사람들은 그 미성에 홀려서 배의 노를 잘못 놓쳐서 강바닥에 가라앉고 만다. 일반적으로 로렐라이 전설이라고 말한다.
메로우(merrow)는 아일랜드에서 전해지는 인어이다. 겉모습은 머메이드와 비슷하고 여성형은 아름답지만 남성형은 추하다고 한다. 이 인어가 나타나면 폭풍이 일어난다고 여겨져 뱃사람들에게는 무서움의 대상이었다. 또한 여성 메로우가 인간 남자와 결혼해서 아이를 낳는 경우도 있는데, 그 경우 아이의 발에는 비늘이 있고 손가락에는 작은 물갈퀴가 있다고 한다.
세이렌은 뱃사람들을 아름다운 노랫소리로 유혹해서 난파시키는 바다의 요괴로 인어로도 묘사된다.(세이렌은 원래 신화에 나오는 반인간 반새(鳥)로 사람들을 아름다운 노래로 유혹해 암초에 부딪치게 한다. 그러나 화가들이 그림에 세이렌을 인어로 그려놔서 사람들이 세이렌을 인어의 한종류로 인식하게 됐다.)
인어 아시아의 인어
해인은 고대 중국에서 인간의 조상으로 여겨진 일종의 해서인류를 말한다. 《회남자(淮南子)》에서는, 각종 동물들의 고대중국의 독특한 진화론에 대해 이야기되어 있다. 인간 진화의 과정에 관해서는 ‘하츠(ハツ)는 해인(海人)을 낳고, 해인(海人)은 약균(若菌)을 낳고、약균(若菌)은 성인(聖人)을 낳고, 성인(聖人)은 서인(庶人)을 낳고 거의 하츠가 되는 자는 서인(庶人)으로부터 태어난다.’라고 하고 있다. 이 문장은 난해하지만, 인간의 조상은 하츠(세모로 뒤덮인 원숭이)이고 이후 하츠→해인(해서인류)→약균(의미미상)→성인(완성된 고대의 인간)→서인(보통의 인간)→ 거의 하츠가 되는 자, 하츠에 가까운 자(미래에 퇴화된 인류)로 진화와 퇴화를 거듭해왔다고 해석하는 주장도 있다.
인어 아시아의 인어
한국에서 전해지는 인어전설로, 어느 날 이진수라고 하는 어부가 바다에서 미인에게 이끌려 간 용궁에서 하루를 보내고 돌아올 때, 먹으면 불로장수한다는 고려인삼을 닮은 토산(土産, 이것을 인삼이 아닌 인어라고 부름)을 받았다. 의심스러웠던 이진수는 그것을 그대로 두었으나 딸인 낭간이 그것을 먹어버린다. 그녀는 비길 데 없이 빼어난 변하지 않는 미모를 얻었지만 수 백 년을 주체하다 못해 300살을 넘어 산을 방황하다 행방불명이 되었다고 한다.
《흡문기》라는 서적에 따르면 동해에 살고 몸길이는 큰 개체의 경우 5~6척(약 1.5~1.8미터)이라고 한다. 용모는 매우 아름답고 머리카락은 말꼬리 같으며 비늘에는 가는 털이 나있다. 중국의 인어전승에는 종족간 결혼이 인정되지 않는 경우가 많으나 해인어는 종족간 결혼은 자유롭고, 바닷가에서 나이 많은 과부와 홀아비를 잡아서 연못이나 늪에서 길렀다고 한다.
팔백비구니(八百比丘尼)는 일본 전국 대부분의 분포되어 있는 전설이다. 지방에 따라서 세세한 부분은 다르지만 대강의 줄거리는 다음과 같다.
인어 아시아의 인어
와카사국(若狹国)의 어느 어촌의 촌장집에 바닷가에서 주웠다는 인어의 고기가 대접되었다. 마을 사람들은 인어의 고기를 먹으면 영원한 생명과 젊음을 손에 넣을 수 있다는 것은 알고 있었으나, 역시 어딘지 무서웠기 때문에 살짝 몰래 의논하여 먹은 척을 하고 품에 넣어 돌아가는 길에 버렸다. 그러나 단 한 명 이야기를 듣지 못한 사람이 있었으니 그것이 팔백비구니의 아버지였다. 아버지가 살짝 숨겨놓은 인어의 고기를 딸이 몰래 숨어서 먹어버린다. 딸은 그대로 십대의 아름다움을 유지한 채로 몇 백 년을 살았다. 하지만, 결혼을 해도 반드시 남편이 먼저 죽어버리고 아버지도 노환으로 세상을 떠났다. 결국 마을 사람들에 의해 비구니가 되어 온 나라를 돌며 가난한 사람들을 도왔으나 마지막에는 바위굴로 사라졌다.
인어 상징적 표현
도로시 디너스테인의 저서 인어와 미노타우루스(The Mermaid and the Minotaur)에서 그는 다음과 같이 기록했다. "미노타우루스나 인어와 같이 인간과 짐승이 절반씩 섞여 있는 생물들은, 인간의 본성이 동물과 다르면서도 같다는 고대인들의 분명한 생각을 보여주는 것들이다. 인간의 본성은 내면적으로 모순되기 때문에, 지구의 다른 동물들과 우리 사이의 일치점과 차이점은 신비롭고 난해하며, 이러한 일치점과 차이점 속에, 이 세계에서 우리가 느끼는 이방인이 된 것 같은 낯선 감정과, 집에 온 것 같은 편안한 감정을 설명할 수 있는 열쇠가 모두 있는 것이다."
인어 예술, 문학 작품 내의 인어들
유명한 그림으로 존 윌리엄 워터하우스가 1895년부터 1905년까지 그린 《인어》가 있다. 이 그림은 왕립 학원 예술작품의 후기 양식을 보여주는 작품으로, 처음 공개되었을 때는 극찬을 받았으나(워터하우스는 왕립 학원의 회원직이 보장되었다), 이후 개인 수집품으로 팔려 대중 앞에서 사라졌으며 1970년이 돼서야 다시 공개되었다. 현재 이 작품은 앤드류 로이드 웨버 컬랙션에 있다.
19세기 이후 가장 유명한 인어 관련 작품은 한스 크리스티안 안데르센이 1836년 쓴 동화 《인어공주》로, 이 작품은 여러 언어로 번역되었다. 코펜하겐 항에 있는 인어공주 동상은 안데르센의 작품을 참고로 만들어진 것이며, 논의의 여지가 있기는 하나 안데르센이 창조한 인어공주는 대부분의 현대 서구 문화에서 인어를 지칭하는 표준형으로 자리잡게 되었다.
인어를 소재로 한 음악 작품 중 가장 유명한 것은, 펠릭스 멘델스존의 〈Fair Melusina〉 전주곡과 리하르트 바그너의 니벨룽의 반지 내 〈라인 강의 딸들〉이다. 보다 최근의 사례로, 중화민국의 음악가 코판렁은 〈눈물을 흘리는 인어〉라는 제목의 협주곡을 작곡하였다.
인어 예술, 문학 작품 내의 인어들
문장학에서 인어는 종종 빗과 거울을 든, 도도한 금발 머리의 여인으로 등장한다.
폴란드의 수도 바르샤바의 문장에는, 방패와 칼을 든 인어(시렌카)가 그려져 있다. 버지니아주의 노퍽 시 역시 시의 상징으로 인어를 사용하며 시 주관 예술프로젝트 때는 다양하게 장식된 인어상이 도시 전역에 전시된다. 버뮤다의 수도 해밀턴 시 전역에 걸려 있는 문장도 인어 그림을 사용한다.
미카엘 장, 캐나다 총독, 심비 일가의 문장, 서포터에도 인어가 들어가 있다. 부두교에는 인어와 흡사한 영적 존재가 등장한다.
인어 대중 문화 속의 인어
인어는 신화나 전승 외에 대중 매체에서도 종종 등장한다. 대표적인 것으로 안데르센의 《인어공주》를 바탕으로 만든 월트 디즈니의 인어공주 캐릭터와 스타벅스 커피 체인점의 로고(별 아래 왕관을 쓴, 두 갈래 꼬리를 지닌 인어)를 들 수 있다. 디즈니의 작품에서 인어의 속성은 두 가지로 그려지고 있는데, 하나는 물 속에서 '어린 아이'로 지내는 것이고 다른 하나는 물 밖으로 나와 '두 발로 스스로 서는' 어른이 되는 것이다. 디즈니가 1989년에 제작한 애니메이션 《인어공주》의 대부분 장면에서 여주인공 아리엘은 두 세계 사이에서 갈등한다. 2023년, 디즈니는 애니메이션 《인어공주》를 토대로 실사화 영화 《인어공주》를 제작하기도 했다. 스타벅스 로고에 등장하는 인어는 타로점에 쓰이는 '별' 카드에 그려진 인어에서 따 온 것이다.(스타벅은 허먼 멜빌이 쓴 《모비딕》에 나오는 등장인물의 이름이기도 하다) 일본의 만화 및 애니메이션 《원피스》에서는 인어족뿐만 아니라 상반신이 물고기인 어인족도 등장한다. 《원피스》 세계에서는 인어족과 어인족 둘다 남녀가 있다.(한 예로 인어와 어인이 결혼하면 남자 어인, 남자 인어, 여자 어인, 여자 인어가 태어날 수 있다고 한다.) 2011년에 개봉한 영화 《캐리비안의 해적: 낯선 조류》에서 인어 시레나가 등장한다. 2016년 SBS 드라마 《푸른 바다의 전설》에서는 전지현이 극 중 인어 '심청'을 연기하였다.
인어 대중 문화 속의 인어
여러 아쿠아리움에서는 수조 속에 인어 및 인어공주를 코스튬 한 배우가 들어가 공연을 하기도 한다.
인어 날조 사례
르네상스와 바로크 시대에 걸쳐, 듀공, 제니 헤니버, 인어증후군의 희생자들이 분더캄머에서 인어로 바뀌어 전시되었다.
19세기 P. T. 바넘은 자신의 박물관에 피지 인어로 명명한 가짜 박제물을 전시했다. 다른 사람들도 유사한 날조물들을 전시하는 행위를 했는데, 이들은 보통 종이 세공물 또는 죽은 동물(원숭이, 물고기)의 사체 일부분을 사용하여 기괴한 모양의 인어 형상을 만들어 냈다. 2004년 지진해일 사태에 편승하여, '피지 인어'들의 그림이 인터넷에 떠돌았다. 그러나 이들은 바넘이 만들었던 가짜 인어들과 크게 다르지 않은 조작물들이었다.
인어 인어증후군
인어증후군은 희귀한 선천성 질환으로, 아기가 태어나면서 다리가 붙어 있고 성기 크기도 완전히 자라지 않은 상태를 뜻한다. 이 증후군은 결합 쌍둥이가 나올 확률만큼 희귀한 현상이며, 콩팥과 방광의 교란 때문에 아기가 태어난 후 하루나 이틀 이내에 죽을 확률이 높다. 2007년 기준으로 인어증후군을 보인 네 명의 신생아가 살아 있는 것으로 알려져 있으며, 이들 중 두 명(19세, 2세)은 붙은 다리를 떼어내는 데에 성공했다.
북두의 권
《북두의 권》(일본어: 北斗の拳 호쿠토노 켄[*])은 일본의 만화이다. 부론손(武論尊)의 원작으로 하라 데쓰오(原哲夫)가 그렸으며, 슈에이샤(集英社)의 《소년 점프》에 1983년부터 1988년까지에 걸쳐 연재되었다. 점프 전성기를 대표하는 작품 중의 하나로서, 단행본 총 27권과 함께 애니메이션으로도 제작되었다. 2001년부터는 하라의 작품으로서 (부론 손은 감수 역할) 본작의 과거사를 그리는 《창천의 권》이 연재되고 있다.
핵전쟁으로 멸망한 후의 세계를 배경으로 하고 있으며, 손가락을 통해 비공을 찌르는 권법인 북두신권을 사용하는 주인공의 권선징악적 구도를 가지는 이야기이다. "너는 이미 죽어 있다 (일본어: お前はもう死んでいる 오마에와모우신데이루[*])" 등의 명대사들이 여기서 나왔다. 대한민국에 수출된 이후 대한민국에서는 북두의 권이라는 작품 자체의 이름이 《북두신권》(北斗神拳)으로도 잘 알려져 있으나 북두신권은 작품에 등장하는 권법 중 하나이다.
북두의 권
북두의 권 자체는 중국의 삼국시대에 처음 만들어진 암살 권법으로서 중국의 삼국시대 당시 적벽대전 이후 삼국이 정립되면서 각 군주들을 수호하기 위해 만들어졌으며 이러한 목적으로 각 국가에 파견되었다. 북두의 종가인 북두신권은 중립을 지켰지만 북두 유가권은 유비(劉備), 북두 조가권은 조조(曹操), 북두 손가권은 손권(孫權)을 수호하기 위해 만들어졌다. 원래는 북두 종가에서는 원소(袁紹)도 수호하기 위해 북두 원가권(北斗袁家拳)이라는 이름으로 파견이 예정되었으나 원소가 자신의 세력을 구축하지 못하고 사망하는 바람에 북두 원가권은 만들어지지 못했다.
북두의 권 내용의 흐름
1부에서는 주인공 켄시로가 유리아를 잃은 슬픔과 폭력을 사용할 수밖에 없는 세상에 대한 분노로 점점 강해지며 무적의 북두신권을 통해 악과 싸우고, 공포와 패업을 통해 천하를 쥐고자 한 사형인 라오우와 싸우는 것을 내용으로 하였다.
그러나 2부에서는 악역으로 등장한 라오우의 인기가 켄시로를 웃돌게 되자, 글을 담당한 북두의 권의 작가 부론손은 오히려 라오우가 해야 할 과업을 켄시로가 라오우의 영혼에 이끌려 라오우가 가고자 했던 수라국을 평정하는 이야기를 담고 있다.
북두의 권 등장인물
북두신권(일본어: 北斗神拳 호쿠토신켄[*])은 중국으로부터 전래된 2000년의 역사를 가진 암살권(暗殺拳)으로, 인체의 경락(經絡)에 위치한 급소를 찔러내어 적을 폭살(爆殺)시키는 암살법뿐만이 아니라 종종 치료를 위해서 쓰여지기도 한다. 이전 시대를 다룬 작품인 창천의 권에서는 북두신권에 일부 영향을 끼친 서두월권이 등장하기도 한다.
북두신권은 비밀 전승 형태로 단 한 명만 이어받을 수 있는데 북두 4형제의 맏이인 라오우는 이를 어기고 권왕이 되기 위해 북두신권으로 세력을 모았다가 파문당했으며 둘째인 토키는 4형제 중 실력만큼은 가장 뛰어났으나 켄시로와 유리아를 살리기 위해 그 둘을 방공호에 밀어넣고 혼자 방사능 낙진을 뒤집어쓰는 바람에 몸이 병약해져서 스스로 전승자 자격을 포기했다. 셋째인 쟈기는 노력보다 꼼수에 의존해서 강해지려고 하는 비뚤어진 인간성 때문에 파문당했으며 이후 켄시로가 유일한 전승자가 되자, 그를 사칭하며 수많은 악행을 일삼았다.
전투 등급: AAA (완력4, 민첩5, 기술5, 미모5, 카리스마5)
북두의 권 등장인물
북두신권의 제64대 전승자. 북두신권의 제62대 전승자인 카스미 켄시로의 차남이다. 북두 4형제의 막내. 신장 185cm, 체중 100kg. 후계자가 없는 류켄에게 북두신권에 후계자가 없으면 북두유가권에서 후계자를 배출한다는 원칙에 따라 쥬케이가 보낸 3명중 막내로 류켄에게 입양되어 류켄의 양자가 되었다. 62대 전승자인 카스미 켄시로와 동일한 점이 있어서 그의 이름을 물려받았다. 실력은 오히려 라오우나 토키쪽이 켄시로보다 뛰어나다는 평가가 있으나 토키는 켄시로와 유리아를 살리기 위해 혼자서 방사능에 피폭되어 전승자의 자격을 포기하였고 라오우는 '비밀 전승'의 북두신권의 원칙을 무시하여 옛 전승자이자 스승인 류켄으로부터 파문당해 켄시로가 전승자가 되었다. 말이 거의 없고 무뚝뚝하며 세력을 모으기 싫어하여 거의 혼자 행동한다. 무상의 진정한 슬픔을 깨달아 북두역사상 아무도 익히지 못했던 '무상전생'을 터득하고 같이 무상전생을 터득한 라오우와 격돌, 라오우를 이기게 된다. 이후, 라오우가 해야할 일을 이루기 위해 수라국(그 당시 세계관상의 수라국은 현실상의 '중국'에 해당된다고도 한다.)으로 떠난다. 켄시로는 유리아와의 사랑을 영원히 간직하였으므로 유리아가 죽고 나서는 다른 여자들과 접촉을 하지 않았고 그 때문에 슬하에 자식이 없었다. 수라국을 평정한 뒤에는 라오우의 아들 류를 전승자로 정한다.
북두의 권 등장인물
전투 등급: AAA (완력5, 민첩4, 기술5, 미모3, 카리스마5)
북두 4형제의 맏이. 신장 210cm, 체중 145kg. 북두신권 역사상 최강자라는 평가를 받았고 괴력의 소유자이며(그가 어렸을 때 이미 한 손에 토키를 들고 다른 손으로만 절벽을 탄 일화는 아주 유명하다.) 외공 이상으로 내공도 뛰어나 '천장분열'(일본어: 天将奔烈 덴쇼혼레쓰[*])과 같은 자신만의 오의를 창안하여 이를 북두신권의 초식에 추가시키는 업적을 쌓았지만 비밀 전승의 원칙을 무시하고 북두신권을 이용해서 세력을 모으려 했기 때문에 류켄에게 파문당했다. 그는 파문당한 뒤, 의붓아버지이자 스승인 류켄을 죽이고 패업을 이루어 권왕이 된다. 권왕이 되면서 사우더를 이겼지만 그를 죽이는 데에는 실패한다. 최후에 켄시로와의 격전에서 켄시로와 라오우가 동시에 무상전생을 시전하였으나 간발의 차이로 패배하여 자결한다. 이로 인해 켄시로가 라오우를 대신하여 수라국으로 가게 된다. 북두의 권 25주년 기념작인 북두의 권 하늘의 패왕에서는 켄시로가 아닌 라오우가 주인공이다.
전투 등급: AAA (완력4, 민첩5, 기술5, 미모4, 카리스마4)
북두의 권 등장인물
북두 4형제 중 둘째. 신장 188cm, 체중 95kg. 북두신권 역사상 최고의 천재라는 평가를 받으며 그 라오우조차 인정한 권법가. 북두신권을 익혔던 적이 있는 모든 사람들 중에 유일하게 공중에 뜬 채로 북두백열권을 시전할 수 있는 재능을 지녔다. 그게 오직 토키 혼자만 가능하다는 '천상백열권'(일본어: 天翔百裂拳 덴쇼햐쿠레쓰켄[*])이다. 그 엄청난 실력의 보유자임에도 불구하고 핵전쟁 때, 켄시로와 유리아를 살리기 위해 유개 대피호에 그들을 밀어넣고 혼자서 방사능 피폭으로 인한 장애를 얻게 되어 결국 전승자의 자격을 포기했다. 이 때 토키가 피폭당해 노출된 방사능은 대략 5시버트 정도 되었다. 성격이 상당히 다정한 편이어서 얼마 남지 않은 수명을 암살권인 북두신권의 지식을 거쳐 사람들을 치료하는 데 써오다가 죽는다. 실제로 토키는 통찰력까지 매우 뛰어났기 때문에 라오우가 어떠한 방법으로도 알아내지 못했던 사우더의 약점(심장이 오른쪽에 박혀 있다는 것.)을 사우더의 얼굴 한 번 본 것으로 간파해내기도 했다. 라오우의 친동생.
전투 등급: C (완력3, 민첩3, 기술3, 미모0, 카리스마2)
북두의 권 등장인물
북두 4형제 중 셋째. 권모술수에 뛰어났던 그는 전승자를 정하는 최종 단계까지 살아남았으나 북두종가의 혈통을 이어받지 않은 일반인인 데다가 우직하지 못하고 계속 꼼수를 부리려는 성격 때문에 실력은 형편없었고 켄시로가 전승자로 결정되자, 의동생 켄시로를 이를 갈며 증오하여 켄시로의 절친한 친구였던 신을 '유리아'라는 매개체를 이용하여 꼬득여서 켄시로와 신의 사이를 이간질했다. 나중에 켄시로와의 대결에서 신을 꼬득인 사실이 드러나자, 분노한 켄시로에 의해 가장 비참하게 죽어간다. 애초에 갖은 꼼수(독침, 샷건, 휘발유 등)로 발악하는 쟈기는 우직하게 북두신권 외길 인생으로 일관한 켄시로를 절대 이길 수가 없었다.
전투 등급: AAA (완력4, 민첩5, 기술5, 미모3, 카리스마4)
북두의 권 등장인물
북두신권의 제63대 전승자. 본명은 카스미 라몬. 카스미 켄시로의 친동생인 그는 늙어서도 결혼을 하지 않은 탓에 슬하에 자식이 없어 라오우, 토키, 쟈기, 켄시로를 의붓아들 겸 제자로 받아 북두신권을 가르쳤다. 혈통을 중시한 쥬케이과는 달리, 실력을 중시하여 켄시로를 전승자를 정했다. 비밀 전승의 원칙에 따라 다른 북두 4형제들의 무술을 봉인하려다 도리어 라오우에게 살해당한다. 실력은 되려 라오우보다 한 수 위였으나 싸우던 도중 갑자기 지병이 도져 전투불능 상태가 되었고 이 상태로 인해 라오우에게 당했다.
북두신권의 제 65대 전승자. 라오우의 친아들. 그의 어머니가 누구인지에 대해서는 의견이 분분하다.
북두류권(일본어: 北斗琉拳)은 북두종가에서 수라국에 남아있던 분파를 일컫는다. 북두류권은 북두3권의 하나인 북두유가권(北斗劉家拳 - 劉備)의 별칭이다. 나머지 북두3권은 북두조가권(北斗曹家拳 - 曹操)과 북두손가권(北斗孫家拳 - 孫權)이 있다.
북두의 권 등장인물
본디 북두3권은 그 원류가 삼국지의 배경이 되는 중국의 삼국시대에서 비롯된다. 북두3권은 훗날 중국의 지도자가 될 사람을 경호하기 위한 권법을 개발하여 각각 유비, 조조. 손권에게 파견했다고 전해지며 유비에게 파견된 권법가는 북두유가권(=북두류권), 조조에게 파견된 권법가는 북두조가권, 손권에게 파견된 권법가는 북두손가권으로 전승되었다. 또한 북두신권 종가에서 그 대가 단절되면 북두류가권에서 후사를 양자로 입적시키는 규칙이 존재했는데 후사가 없는 류켄에게 후사를 이어주기 위해서 북두류권 측에서는 라오우, 토키, 켄시로를 내줘 그들 중 후사로 삼도록 조치했다. 이에 류켄은 이 3명을 자신의 양자로 입적시킨 뒤 일반인 중에서 북두신권 전승자격을 묻는 최종 관문까지 도달한 단 한 명인 쟈기까지 총 4명이 북두신권 전승자가 되기 위한 최종 자격을 묻는 시험을 치르도록 했다. 결과는 켄시로가 전승자 자격을 취득했다.
전투 등급: AAA (완력5, 민첩4, 기술5, 미모3, 카리스마5)
북두의 권 등장인물
라오우와 토키의 형(라오우와는 쌍둥이이다.)으로서, 제 1나장이다. 신장 210cm, 체중 145kg(라오우와 일란성 쌍둥이 이므로 체격도 라오우와 동일하다.)무상전생을 시도한 켄시로를 이길 정도로 그 실력이 뛰어났다. 어렸을 때 북두가문의 서자라는 이유만으로 적자인 효우에게 패배하는 약속 대련을 강요받는 등 아주 불우한 유년기를 보냈다. 어린 시절 어머니가 효우와 켄시로 형제를 살리고, 죽어서 북두종가에 대한 엄청난 증오심을 키우게 된다. 지옥의 열탕에서 켄시로와 대결을 벌였고, 북두종가의 권을 사용해서 싸웠으나 봉인을 푼 켄시로에게 패배한 뒤, 만신창이가 된 효우와 재회하여 화해하고 용암에 몸을 맡겨 최후를 맞는다. 라오우의 흑왕호와 비슷한 백왕호를 타고다닌다.
전투 등급: AA (완력4, 민첩5, 기술5, 미모4, 카리스마4)
북두의 권 등장인물
켄시로의 친형으로 제2 나장이다. 신장 185cm, 체중 100kg. 북두신권의 제62대 전승자인 카스미 켄시로의 장남이다. 북두종가의 혈통을 이어받았음에도 불구하고 실력은 카이오, 라오우, 켄시로, 토키 등에 비해 형편없었다. 그가 이 정도로 함량미달이었기에 카이오는 눈물을 머금고 제대로 된 대결이 아닌 고의로 패배해주는 약속대련을 강요받아야만 했다. 효우는 이것에 죄책감을 느끼고 있었기에 카이오가 수라국을 세울때 카이오의 동료가 된다. 카이오의 동생인 사야카와 사랑하는 사이였으나 카이오가 사야카를 살해하고 켄시로의 짓으로 누명을 씌워서 잠시 마신이 되기도 했으나, 켄시로와의 대결중 샤아카에 대한 극한의 슬픔으로 투신의 형상을 띠게 된다. 사환백을 맞은 린을 구하기 위해 흑야차와 같이 수라 300명과 싸우게 되고, 끝내 카이오에게 사과하며 죽는다. 생긴것과는 다르게 라오우, 카이오 등과 나이가 동일하다.
전투 등급: AA (완력4, 민첩5, 기술4, 미모5, 카리스마4)
북두의 권 등장인물
북두류권을 어떻게 익혔는지는 알 수 없으나 카이오의 동료로서 제 3나장이다. 일반인이지만 천부적 재능과 엄청난 노력으로 효우와 어깨를 나란히 할 수준의 강자로 성장했다. 켄시로와 격돌하여 북두류권을 사용하지만 켄시로의 천장분열을 맞은 뒤 패배한다. 북두의 권의 세계관에 등장하는 모든 인물 중 동작이 가장 빠르며 눈에 보이지 않을 정도로 빠르게 움직이기 때문에 질풍의 권법이라고도 불린다. 굉장한 미남에 성격도 상당히 좋은 편에 속한 인물로 수라국에서는 보기 드문 인격자이다. 시녀가 자신을 죽이기 위해 술에 독을 탔다는 사실을 적발했음에도 "다시 가져와라"로 일축한 뒤 그 시녀에게 아무 처벌도 내리지 않았으며 최후에 켄시로에게 패해 죽게 되었을 때도 켄시로에게 "돌아가라, 그렇지 않으면 네 숙명에 미쳐버리고 말 것이다."라고 말하면서 자신의 적인 켄시로를 걱정하며 죽어갔다.
전투 등급: AA (완력4, 민첩4, 기술5, 미모3, 카리스마3)
북두의 권 등장인물
북두의 일파인 북두류권의 계승자. 그러나 실력보다는 혈통을 중시하여 카이오와 효우의 대결을 진짜대결이 아닌 약속대련으로 바꿨고 라오우와 토키의 목숨을 담보로 카이오에게 패배를 강요했다. 이로 인해 카이오가 비뚤어져 결국 수라국을 세우게 만든다. 수라국이 세워진 이후 어떻게든 카이오를막아보기 위해샤치에게도 북두류권을 전승시켜 준다. 라오우가 아닌 켄시로가 대신 수라국으로 넘어오게 되자, 켄시로의 봉인을 풀어야한다고 생각하고, 효우 몸속에 있는 봉인의 열쇠를 알아내기 위해 싸운다. 효우의 기억을 되살리는듯 했으나, 카이오가 찔러둔 복원파공 때문에 실패하고 살해당한다.
전투 등급: A (완력3, 민첩4, 기술4, 미모4, 카리스마3)
북두의 권 등장인물
해적 선장 붉은 상어의 아들로 수라국이 건국되고, 붉은 상어와 함께 수라국을 침공하지만 홀로 섬에 남겨진다. 거기서 레이아를 만나 함께 살다가 수라에게 살해당할 위기에 처한 레이아를 구하기 위해 수라를 죽이게 되고, 그때 나타난 쥬케이의 제자가 된다. 레이아를 위해 일부러 사악해진 척을 하며 '나찰'이라 칭하면서 쥬케이에게 배운 북두류권을 이용하여 수라를 사냥하며 다닌다. 린을 미끼로 켄시로를 이용하려고 했으나, 린의 마음에 마음이 바뀌어 켄시로의 동료가 된다. 켄시로의 동료가 된 이후 카이오에 의해 중상을 입은 켄시로를 구하기 위해 애꾸눈이 된다. 켄시로와 효우를 싸움을 말린뒤, 태성전에 먼저 가서 북두신권의 비기를 찾던중 카이오에게 살해당한다.
전투 등급: AA (완력3, 민첩5, 기술5, 미모1, 카리스마3)
북두 종가를 모시는 종사. 켄시로가 수라국으로 올 때까지 기다리고 있다가 켄시로가 수라국에 오자 켄시로와 효우를 화해시켜 같이 카이오와 맞섰다. 이 과정에서 효우의 폭주를 막기 위해 나서다가 효우에게 팔 하나를 잃었다. 하지만 이후 효우와 함께 수라 300명과 맞서 싸우면서 수십명의 수라를 사살하지만 결국 전사한다.
북두의 권 등장인물
남두성권(일본어: 南斗聖拳)은 북두신권과 함께 하늘의 절반을 나누는 권법으로 권법의 강도를 극대화하기 위해 다른 문파의 권법들을 받아들이고 유능한 문하생을 받기 위해 공개전승의 형태를 택했으므로 비밀 전승인 북두신권과 다르게 일반인들도 습득할 수 있었다. 이 때문에 권법뿐만이 아니라 다양한 능력을 가진 사람들이 스스로 남두성권의 일부임을 칭하는 경우도 있었다. (예를 들어 신의 부하인 더 리어의 강령술은 남두암종권, 가렛키의 인해전술 공격은 '남두인간포탄'으로 자칭되었다.) 그 때문에 남두성권의 유파는 총 108파로 나뉘게 되었는데, 그 중에서 가장 강한 남두의 여섯 유파인 '남두육성'(南斗六星)이 존재하며 이들은 자모성 유리아와 같은 위치인 장군에 해당된다. 그 중에서도 남두봉황권(南斗鳳凰拳)은 남두육성 중 가장 강하며 그 남두육성 중에서 리더에 해당되어 나머지 107파를 지휘하는 총사령관에 해당된다. 이에 따라 나머지 107파는 남두봉황권에게 자신들이 갈고 닦은 무술의 비전서를 헌납하며 남두봉황권은 이렇게 헌납받은 남두107파의 무술들을 전부 익히고 그 문파들의 기술들과 자신의 고유 기술을 섞은 기술을 만들어 사용한다. 그렇기 때문에 남두성권에서 남두봉황권 혼자만 독보적으로 강하며 남두봉황권만 유일한 일자전승이다. 이에 따라 다른 남두성권으로는 남두봉황권을 이길 수 없다. 또한 자모성 유리아를 지키기 위해 선택된 다섯 유파인 '남두오차성'(南斗五車星)은 남두의 장군 중 사우더와 더불어 최상위에 해당되는 유리아를 호위하기 위해 존재한다.
북두의 권 등장인물
쉽게 말하자면 남두육성 중에서 남두성권의 모든 기술을 다 배우는 유파는 남두봉황권 하나밖에 없으며 나머지 문파는 자신에게 주어진 기술만 배우는데 다른 남두성권이 손날로 베고 찌르는, 손을 검처럼 사용하는 것과는 달리 남두백로권은 특이하게 발차기 위주의 기술들로 구성되어 있다. 물론 이 영향으로 남두성권에서 남두봉황권만 유일하게 발차기로 검처럼 베고 찌르는 기술을 사용한다.
전투 등급: AA (완력4, 민첩5, 기술5, 미모4, 카리스마5)
북두의 권 등장인물
남두 최강의 당주로 남두육성 극성(極星) 또는 독재의 별로 불리는 '장성'(将星 쇼세이[*])의 남자이다. 남두 108파 권법의 정점인 남두봉황권(南斗鳳凰拳 난토호오켄[*] - 봉황)을 사용한다. 특이하게도 남두성권중 유일하게 일자상전의 권법이다. 그가 사용하는 남두봉황권은 다른 남두성권을 섞은 권법들과 남두봉황권에만 존재하는 권법들이 공존한다. 따라서 남두성권 중 가장 필살기가 많다. 사우더 본인은 작품에 등장하는 권법가들 중 도약 능력이 가장 뛰어났다. 그의 신체 구조는 특이하여 (작품 설정 상) 100,000명 중 한 명 꼴로밖 없는 '심장이 오른쪽 가슴에 박혀있는 사람'이다. 그래서 급소가 반대로 되어있어서 북두신권이 통하지 않았다. 이 덕분에 라오우와 겨뤄서 패배하고도 목숨을 부지했다. 사우더는 이러한 자신의 신체구조로 다른 권법가들을 견제하면서 성제십자릉을 세웠는데 어린이들이 어른들에 비해 반항심이 적다는 것을 이용하여 노동자들을 일부러 어린이들로 활용하는 용의주도함을 보인다. 하지만 사우더는 켄시로와의 대결에서 급소가 반대로 되어있다는 것이 켄시로에게 간파당하여 켄시로는 급소를 거꾸로 찔러 사우더를 죽이게 된다. 작중에서 스승 오우가이에게서 남두봉황권을 계승받았다가, 존경하는 스승의 죽음으로 인하여 독재의 길을 선택하는 슬픈 이미지가 조명되기도 했다.
북두의 권 등장인물
전투 등급: A (완력3, 민첩4, 기술4, 미모3, 카리스마4)
남두육성 중 인성(仁星 닌세이[*])의 남자로 시바의 아버지이다. 남두백로권(南斗白鷺拳 난토하쿠로켄[*] - 백로)을 사용한다. 켄시로의 목숨을 담보로 한 남두성권과 북두신권의 대결에서 켄시로를 구하는 대신 스스로 시력을 잃었다. 사우더가 성제십자릉을 만들면서 아이들을 가혹하게 대하자, 이를 저지하려 저항군을 이끌었다. 그러나 아이들이 인질로 잡히는 바람에 스스로 성제십자릉을 완성하며 죽어갔다. 라오우, 토키, 켄시로도 감명을 받아 그를 훌륭한 인물로 평가했다. 선하면서 말로가 비참한 비운의 사나이다.
전투 등급: A (완력3, 민첩4, 기술4, 미모4, 카리스마4)
북두의 권 등장인물
남두육성 중 타인을 위해 죽고 타인을 위해 산다는 의성(義星 기세이[*])의 남자로 남두에서 가장 아름다운 권법 중 하나라는 남두수조권(南斗水鳥拳 난토스이초켄[*] - 갈매기)을 사용한다. 여동생 아이리를 이빨 족장으로부터 구출하려고 할 때 켄시로의 도움을 받아 그것이 인연이 되어 켄시로와 절친한 친구가 된다. 켄시로가 아미바를 토키로 착각하고 공격을 못하고 있을 때 아미바가 가짜라는 것을 알려줘서 켄시로가 안심하고 아미바를 쓰러뜨릴 수 있게 도와주기도 했다. 권왕 부대의 횡포로부터 마을사람들을 구해내지만 이때 나타난 라오우와의 싸움에서 '신혈수'(新血愁)라는 급소를 찔려 3일안에 죽는 몸이 된다. 토키가 찔러준 비공 덕분에 며칠의 시간을 번 레이는 극심한 고통 속에서도 마미야의 원수를 갚아주기 위해 동문이자 같은 남두육성인 유다를 쓰러뜨리고 그 자신도 죽었다.
전투 등급: A (완력3, 민첩4, 기술4, 미모4, 카리스마4)
북두의 권 등장인물
남두육성 중 사랑을 위해 목숨을 바친다는 순성(殉星 준세이[*])의 남자로 남두고취권(南斗孤鷲拳 난토코슈켄[*] - 독수리)을 사용한다. 신장 183cm, 체중 105kg. 원래는 켄시로의 친구였으나 유리아와의 관계와 쟈기의 이간질로 켄시로를 덮쳐 그의 가슴에 북두칠성 모양의 상처를 남기고 유리아를 납치한다. 그로부터 1년 뒤, 유리아를 노리는 라오우로부터 유리아를 숨기기 위해서 자신이 유리아를 죽음에 이르게 했다는 오명을 뒤집어 쓰고 켄시로의 공격을 받아 죽는다. 신은 라오우 못지 않은 괴력을 지니고 있었는데 그는 다이아몬드를 맨손으로 부수어 버리기도 했다.
전투 등급: B (완력3, 민첩4, 기술4, 미모5, 카리스마3)
북두의 권 등장인물
남두육성 중 미와 지략을 상징하는 '배신'의 요성(妖星 요세이[*])의 남자이다. 남두홍학권(南斗紅鶴拳 난토코가쿠켄[*] - 홍학)을 사용한다. 외전판인 창흑의 아랑 레이 외전에서는 남두수조권을 계승하려는 아미바를 도와 레이를 해치려 했으며, 다른 외전인 하늘의 패왕에서는 사우더의 참모였으나, 나중에는 남두성권에 몸담고 있으면서도 불구하고 남두성권을 배신하고 라오우의 부하로 들어간다. 아름다움을 최고의 미덕으로 삼아 미녀들을 납치하여 자신만의 낙인을 찍어놓고 상처가 생기면 들에 버렸는데 마미야가 대표적인 희생자였다. 그러나 레이가 유다를 쓰러뜨리며 이 원수를 갚았다.
전투 등급: 등급외 (완력0, 민첩0, 기술0, 미모5, 카리스마5)
북두의 권 등장인물
'남두최후의 장(將)'으로 남두오차성(南斗五車星)을 거느리는 남두육성 중 자모성(慈母星 지보세이[*])의 여자이다. 작중 세계관에서 최고의 미인으로 알려졌다. 키 173cm. 켄시로의 연인으로 처녀 시절 여러 권법가들의 구애를 독차지했다. 특히 쥬더와 아주 깊은 연인으로 발전했으나 근친(이복남매)이라는 이유로 이루어지지 못했다. 신에게 납치 당하던 이후, 곧바로 토키와 같이 죽음의 병을 무릅쓰며, 켄시로와 라오우의 최종결전 직전에는 여명 수개월과 기허도 없었으나 라오우가 유리아의 비공을 찌르고 가사상태가 되어 병상을 정지시키는 효과로 여명을 수년까지 연명시켰다. 여생을 보내는 안주(安住)의 땅을 구하며 켄시로와 최후의 여행을 보내지만, 내친 걸음에서 원두황권의 쇼키에게 제공받았던 숨은 집에서 켄시로와 여생을 보냈다. 남두육성 중에서 유일하게 권법이 없다.
전투 등급: A (완력5, 민첩2, 기술3, 미모2, 카리스마4)
북두의 권 등장인물
남두오차성(南斗五車星)중 하나로 '산'(山)을 상징한다. 거구(巨軀)이며 한때 잔인함으로 악명을 떨쳐 라오우를 공포에 떨게 했다고 한다. 후일 유리아에 의해 감화되어 고아들을 양자로 기르며 살아가다, 라오우와의 대결에서 죽는다. 남두오차성 중에 라오우와 박빙 이상의 승부를 기록한 장본인은 후도와 쥬더뿐이며 나머지 남두오차성은 라오우에게 일방적으로 밀렸다.
전투 등급: D (완력3, 민첩2, 기술2, 미모2, 카리스마4)
남두오차성(南斗五車星)의 리더로 '바다'(海)를 상징한다. 오차파쇄권(五車波碎拳)을 사용하며 과거 1만 군사를 종횡으로 다루던 천재 군사로 남두오차성중 유일하게 라오우로부터 살아남는다. 바트와 린이 북두군을 이끌때 조언자로서 도와준다.
전투 등급: B (완력3, 민첩3, 기술4, 미모3, 카리스마3)
남두오차성(南斗五車星)의 일원으로 '불'(炎)을 상징한다. 오차염정권(五車炎情拳)을 사용하며 주(朱)의 군단을 이끈다. 손에 인을 발라놔서 불을 마음대로 다루는게 가능하다. 휴이와는 형제 관계로 권왕(라오우)을 쓰러트리기위해 싸우지만 그 불꽃은 라오우의 몸에 흠집조차 내지 못하고 죽는다.