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광통교 역사
광통교가 처음 만들어진 것은 조선 초 도성건설 때로 처음에는 흙으로 만들어진 토교(土橋)였다. 그러던 것이 1410년(태종 10) 8월 큰비가 와서 다리가 떠내려가고 사람이 물에 빠져 죽는 피해가 발생하자 오늘날 중구 정동에 위치했던 옛 정릉(貞陵)의 무덤 돌을 사용하여 석교(石橋)로 만들었다.
광통교를 이 정릉의 무덤 돌을 가져다가 만든 데에는 태조 이성계의 다섯째 아들 이방원과 신덕왕후 강씨의 깊은 원한관계가 상당히 작용하였다. 1392년(태조 1년) 계비 강씨는 정도전 등의 도움으로 이방원을 물리치고 자신의 소생인 방석을 세자에 옹립하였다. 이 일로 계비 강씨는 이방원의 깊은 원한을 싸게 되었다. 그러나 계비 강씨는 그의 아들이 왕위에 오르는 것을 끝까지 지켜주지 못한 채 1396년(태조 5) 3월 세상을 떠남으로써, 세자가 된 아들 방석 또한 1398년 (태조 7) 정도전 등과 함께 이방원에 의하여 제1차 왕자의 난에 죽음을 당하였다.
광통교 역사
한편계비 강씨를 무척 총애하였던 태조 이성계는 강씨가 죽자 자주 찾을 수 있는 가까운 중부 취현방(聚賢坊, 지금의 중구 정동일대)북쪽 언덕에 능을 조성하고 정릉이라고 이름하였다. 태조는 이 능을 조성할 때 특별히 제주목사 여의손(呂義孫)으로 하여금 일류석공을 동원하여 당대 최고 수준의 석물(石物)을 조성하도록 하였으며, 완성된 이후에도 수 차례 행차하여 강씨에 대한 그리움을 표시하였다.
그러나 1408년(태종 8) 태조가 세상을 떠나자 다음 해인 1409년(태종 9) 옛 제왕(帝王)의 능묘가 모두 도성 밖에 있는데, 정릉만 도성 안에 있는 것은 적당하지 못하다고 하여 지금의 성북동 정릉으로 옮기게 되었다.
그리고 1410년 큰비가 내려 흙다리인 광통교가 유실되자, 이 정릉의 옛 터에 남아 있던 돌을 사용 하여 석교를 만들게 되었다. 왕위에 오른 이방원은 강씨의 무덤돌로 다리를 만들어 모든 사람들이 그것을 밟고 지나가도록 함으로써 강씨에게 맺힌 분한 마음을 토로했다고 한다. 그러나 광통교는 조선왕조 500여년 동안 어가행렬과 사신행렬이 지나다니는 도성 제일의 다리로서 영광을 누렸다.
광통교 역사
현재의 광통교 남북 양측 교대에는 정릉의 부재로 사용되었던 신장석(神將石), 구름문양과 당초문양이 새겨진 무덤돌이 그대로 남아 있는데, 태조가 정릉을 조성할 때 얼마나 공을 들였는가를 짐작할 수 있다.
이렇게 조성된 광통교를 중심으로 시장이 형성되었는데, 태종대에 대시(大市)의 중부(中部)로 정하였다.
광통교가 훼손되기 시작한 것은 일제 강점기부터이다. 1900년 초 서울에 전차 노선이 건설되면서 먼저 광통교 동편에 전차길이 놓였다. 또 1918년 이전 다리를 확장할 때 양편을 철근 콘크리트로 보강하였는데, 이때 다리의 난간석이 원래 위치에서 확장된 다리 양편으로 옮겨졌다. 1923년에는 청계천에 암거 공사를 하면서 정릉의 신장석으로 이루어진 광통교 북측 교대 한가운데에 콘크리트로 된 큰 하수 관을 박았으며, 남쪽 교대에도 역시 하수 배출을 위한 토관을 박았다.
광통교 역사
1954년 청계천 복개 때 서쪽 난간석이 사라지게 되고, 1958년 청계천 복개 공사가 시작되면서 동쪽 난간석이 사라졌다. 현재 창덕궁에 광통교의 난간석 일부가 남아 있는데, 하나의 높이가 약 150cm 정도 되는 것으로 볼 때 광통교가 매우 큰 다리였음을 알 수 있다.
1958년 광통교를 복개한 이후 다리의 돌에 새겨진 문양을 볼 수는 없지만 매우 정교한 구름무늬와 당초(唐草)무늬, 그리고 한가운데 두 손을 합장하고 머리에 관을 쓴 신장상(神將像)을 돋을새김한 돌들이 놓여 있었다. 이러한 문양의 돌을 복개된 청계천 내부로 들어가면 아직도 남아 있어 확인할 수 있다. 지금은 조흥은행 앞에 옛 다리를 축소 복원한 모형이 있다.
삼성 옴니아 프로 B7610
삼성 옴니아 프로 B7610(Samsung Omnia Pro B7610, Samsung B7610)은 삼성전자가 2009년 9월에 출시한 스마트폰이다.
데이비드 보더니스
데이비드 보더니스는 과학 전문 작가이다. 시카고에서 살았으나 그 후에 프랑스로 건너가서 10년간 살았다. 현재 런던에서 거주 중이다.
그의 첫 번째 책인 '시크릿 하우스'는 그의 문학 스타일인 '현미경 사진'(microphotography)을 창조하도록 도왔으며 이 스타일은 오늘날의 삶을 복잡하고 불분명하게 설명하며 인간의 삶을 벌레의 시각(worm's-eye view)에서 본 특이한 시각이다.
그는 다른 책에도 이런 스타일을 발전시켜나갔으며 'E=mc2', 아벤티스 상을 수상한'Electric Universe'등이 출간되었다. 그의 책은 26개의 언어로 번역돼서 출간됐으며 이코노미스트의 표지에 실리기도 했다.
보더니스는 유명한 회의 연설자이기도 하다. 그의 에이전시인 JLA는 그의 연설을 "에너지와 기상의 변화를 상세하게 언급하며 미래의 과학, 기술, 경제의 경향에 주목한다."고 평했다."
독일의 제위 계승 순위
독일 제국과 프로이센 왕국은 1918년 제1차 세계 대전 패전의 결과로, 바이마르 공화국이 출현하면서 제정이 몰락하였다. 하지만 호엔촐레른 왕가는 현재 유지되고 있으며, 이름뿐인 작위인 독일의 제위와 프로이센의 왕위는 자손들에게 계속 전해지고 있다. 현재 독일의 황제이자 프로이센의 왕은 게오르크 프리드리히 폰 프로이센이며, 제위 계승 순위 1위는 크리스티안 지기스문트 폰 프로이센이다.
시오카와 마사주로
시오카와 마사주로(일본어: 塩川 正十郎, 1921년 10월 13일 ~ 2015년 9월 19일)는 일본의 정치인으로, 전 자유민주당 소속 중의원 의원이었다.
운수대신, 문부대신, 내각관방장관, 자치대신, 국가공안위원회 위원장, 재무대신 등을 지냈으며, 2010년 8월 자유국민회의 대표 (自由国民会議代表), 도요 대학 총장, 재단법인 간사이 기원 (関西棋院) 이사장을 맡았다.
삼성 옴니아 라이트
삼성 옴니아 라이트(Samsung Omnia Lite, Samsung B7300)은 삼성전자가 2009년 9월에 출시한 스마트폰이다.
레드먼드의 앤
레드먼드의 앤(Anne of the Island)은 루시 모드 몽고메리의 소설 빨간머리 앤의 후작으로 앤의 대학생 시절을 다룬 소설이다. 시공사에서 출간했으며, 전문번역가 공경희가 한국말로 옮겼다.
레드먼드의 앤 등장인물
마릴라 커스버트: '빨간머리 앤'에서 앤을 입양해서 돌본 부인이다. '에이번리의 앤'에서는 친척의 아이들인 데이비 키스와 도라 키스 남매를 돌본다. 건강이 나쁜 자신을 돌보느라 앤이 대학교에 가지 않은 일이 마음에 걸렸던 마릴라는 데이비, 도라 남매의 삼촌이 양육비를 유산으로 남기고, 과부가 된 레이첼이 마릴라와 같이 살게 되어 앤의 도움이 없이도 데이비, 도라 남매를 돌볼 수 있는 여유가 생기자 앤에게 대학교에 진학할 것을 권유한다.
다이애나 배리: 과수원을 운영하는 배리 씨 댁 첫째 딸이다. 앤과 가장 친한 친구이다. 앤과는 달리 교사가 되지 않는다. 작가의 재능이 엿보이는 앤에게 권해서 편집자들에게 연예소설을 보내지만, 미숙한 글이라 되돌아오자, 내용을 일부 고쳐서 밀가루 회사 소설 공모전에 보내서 당선된다. 덕분에 25달러라는 거액의 원고료를 회사에서 보내오지만, 앤은 부끄러워한다.
레드먼드의 앤 등장인물
제인 앤드루스, 루비 길리스 : 앤의 친구. 두 사람 모두 교원학교를 졸업하고 교사가 된다. 제인은 앤이 대학교에 진학하자 그 뒤를 이어 학생들을 지도하는데, 교육 방식이 온건한 앤과는 달리 엄격해서 개구쟁이 데이비가 죽을 맛이다. 루비는 병으로 일찍 세상을 떠나는데, 워낙 미인이라 죽을 때도 미모를 잃지 않아 마을 사람들의 기억에 남았다.
레이첼 린드: 배우자 토머스가 병으로 세상을 떠나자 마릴라와 같이 살면서 아이들을 돌본다. 정이 많은 레이첼 아줌마는 앤이 교사로 근무하자 아이들에게 선생님이 마음에 드는지 물을 만큼 앤의 교원생활에게 지극한 관심을 갖는다. 나이는 들었지만, 개신교 교회에서 선교활동을 지원하는 사역(Ministry)을 할 정도로 열정이 넘치는 부인이다.신학적으로는 기독교 근본주의적인 모습을 보인다.그래서 다른 종교에도 구원이 있을 수 있다거나, 여성에게도 개신교 목사 안수를 허용해야 한다고 주장하는 진보적인 신학에 거부감을 갖고 있다. 심지어는 데이비가 어린이답게 성서를 자유롭게 해석하자 성서를 더 이상 안 읽어준다고 말하고, 주일학교 출석을 강요해서, 데이비가 신앙적, 정서적으로 억압받는다.
레드먼드의 앤 등장인물
데이비 키스 : 엄마 메리가 병으로 세상을 떠나서 같이 살게 된 남자 어린아이이며, 여섯 살짜리 귀여운 장난꾸러기이다. 데이비는 이성이 자라면서 앤 누나에게 많은 질문들을 하는데, 그때마다 앤은 어린아이인 데이비가 알아듣기 좋도록 차근차근 설명해 준다. 자신을 감싸주고 호기심을 존중하는 앤 누나와, 아이들을 좋아하는 해리슨 아저씨를 좋아한다.
Vii
Vii (브이투, 威力棒 위력봉[*])는 2007년 중국에서 출시된 가정용 게임기로 Wii와 비슷한 외형을 하고 있다. 초기에 중국에서 1,280위안에 판매되었으나 2009년부터 443위안으로 할인되었다.(미국가 170 달러)
Vii는 Wii와 똑같이 무선 컨트롤러를 사용한다.
2008년에 일본에 V-Sports라는 이름으로 수출되었다.
Vii 평가
전 세계 각국의 네티즌들은 이 게임기가 닌텐도의 Wii를 표절했다며 비판하였고 게다가 차이나(China)와 닌텐도(Nintendo)의 합성어로 "친텐도(Chintendo/Chintendo Vii)"라는 별명까지 붙여졌다.
팝스테이션 팝스테이션
팝스테이션(POP Station)은 플레이스테이션 포터블과 비슷하게 생겼으며 게임 앤드 워치와 유사한 시스템으로 작동된다.
팝스테이션 네오 더블 게임즈
네오 더블 게임즈는 닌텐도 DS와 비슷하게 생긴 게임기이다.
더 치즈케이크 팩토리
더 치즈케이크 팩토리(The Cheesecake Factory)는 미국의 프랜차이즈 식당이다. 미국 안 34개 주와 워싱턴 D.C.에 치즈케이크 팩토리란 이름으로 148개 점포가 있으며, 그랜드 럭스 카페(Grand Lux Cafe)로 13개, 락슈가 팬 에이션 마켓(RockSugar Pan Asian Kitchen)이란 이름으로도 한 개의 점포가 있다.
1978년 캘리포니아주 베벌리힐스에서 데이비드 M. 오버턴(David M. Overton)이 설립하였다. 나스닥 상장 기업이며, 2008년 기준으로 회사의 총 수입은 16억 달러에 이른다.
미국의 시트콤 《빅뱅 이론》의 등장인물 페니가 직원으로 일하는 곳으로 많이 알려져 있다.
더 치즈케이크 팩토리 메뉴
더 치즈케이크 팩토리 식사 메뉴에는 스테이크, 갈비 요리, 버거, 닭고기, 해산물, 샌드위치, 파스타, 수프, 다양한 요리의 샐러드가 포함되어 있다. 일반 식사 메뉴 외에도 샐러드, 버거, 샌드위치, 작은 접시 등을 포함한 저칼로리 메뉴도 제공한다. 브런치 메뉴는 토요일과 일요일에 제공되며 팬케이크, 와플, 프렌치 토스트, 계란이 포함되어 있다.
디저트 메뉴에는 35가지 치즈케이크 맛과 케이크, 밀크셰이크, 특선 디저트와 아이스크림 디저트가 제공된다. 회사 대변인에 따르면 이 레스토랑은 매년 거의 3,500만 조각의 치즈케이크를 판매한다고 한다.
250개 이상의 메뉴 항목은 모두 주문 후 처음부터 만들어진다.
더 치즈케이크 팩토리 메뉴
더 치즈케이크 팩토리는 고칼로리 및 고지방 음식을 많이 제공하고 건강에 좋은 메뉴 옵션이 부족하다는 비판을 받아왔다. 이러한 이유로 이 체인점은 맨스 헬스(Men's Health) 잡지에서 2010년 "미국 최악의 패밀리 레스토랑"으로 선정되었다. 이 레스토랑의 샌드위치에는 평균 1,400칼로리가 들어 있다. 2013년 공익과학센터는 치즈케이크 팩토리에서 발견된 일부 음식에 대해 더 나은 이해를 제공했다. 여기에는 치즈케이크 팩토리의 프라이드치킨 12조각보다 칼로리(2,610)가 더 많은 '크리스피 치킨 코스톨레타'가 포함된다. KFC와 치즈케이크 팩토리의 "비스트로 새우 파스타" 요리는 포화 지방 89g과 3,120칼로리로 전국 체인 레스토랑의 다른 어떤 메인 요리보다 더 많은 칼로리를 함유하고 있다. 미국 농무부의 영양 정책 및 홍보 센터는 일반적인 여성 성인이 하루에 약 2,000칼로리(남성은 2,500칼로리)를 섭취해야 하며 포화 지방은 10% 이하로 섭취해야 한다고 규정하고 있다. 더 건강하고 저칼로리 식사 옵션을 제공하기 위해 치즈케이크 팩토리는 다양한 칵테일, 샐러드, 애피타이저, 레몬 마늘 새우, 연어 구이 등의 특별 요리로 구성된 "스키니리셔스(Skinnylicious)" 메뉴를 만들었다.
더 치즈케이크 팩토리 코로나19 팬데믹
2020년 3월 18일, 오버튼(Overton)은 자신의 레스토랑이 코로나19 전염병으로 인한 상당한 재정적 손실로 인해 4월 임대료를 지불할 수 없지만 가능한 한 빨리 임대료 지불을 재개할 것이며 레스토랑은 2020년 코로나19 팬데믹 이후 재개장할 것이라고 밝혔다.
박은수 (배우)
박은수(朴垠樹, 1947년 10월 10일~)는 대한민국의 배우이다.
1969년 연극 배우로 데뷔하였으며, 같은 해 MBC 문화방송 공채 탤런트 1기에 선발되었다. 1975년 드라마 《신부일기》에서 택시 운전사 현장 역을 맡으며 이름을 알렸으며,, 1979년에 결혼을 하였다. 이후 1980년부터 드라마 《전원일기》에서 일용 역으로 20년 넘게 출연하였다.
정자 영
정자 영(鄭子 嬰, ? ~ 기원전 680년, 재위 기원전 693년 ~ 기원전 680년)은 중국 춘추 시대 정나라의 제8대 임금으로, 휘는 영(嬰) 혹은 의(儀)이며, 시호는 없다. 사서에서 자의(子儀) 혹은 정자(鄭子)라고 한다. 정 장공의 아들이며, 정 소공, 정 여공, 정자 미의 아우다. 재위 14년 만에 정 여공에게 투항한 부하에게 암살당했다.
정자 영 사적
진나라에 있었다가, 기원전 694년, 정자 미가 제 양공에게 살해당하자 채중에게 옹립되어 정나라 임금이 되었다. 《사기》에서는 고거미(高渠彌)도 함께 정자 영을 옹립했다고 하나, 《춘추좌씨전》에 따르면 제 양공이 고거미를 차열했다고 하여 서로 다르다.
정자 영 3년(기원전 691년), 노 환공이 활(滑)에 주둔하여 함께 기나라를 돕자고 했으나, 아직도 약(櫟)에 있는 정 여공 때문에 사절했다.
정자 영 4년(기원전 690년), 제 양공, 진 선공과 회합했다.
정자 영 12년(기원전 682년), 자신을 옹립한 채중이 죽었다.
정자 영 14년(기원전 680년), 정 여공이 본국으로 쳐들어와 수장 부하(傅瑕)가 대릉(大陵)에서 사로잡혔다. 부하는 여공에게 자신을 살려주면 임금으로 들이겠다고 하고, 풀려나 6월 갑자일에 정자 영과 두 아들을 죽이고 여공을 복위시켰다. 《사기》와 《좌전》에서는 이 기사 뒤에, 6년 전에 정나라 도성에서 문 안의 뱀이 문 밖의 뱀과 싸우다 죽은 사건을 붙여두고 있다.
오광대
오광대(五廣大) 및 야유(野遊)는 경상남도 일대에 분포된 한국가면무극(韓國假面舞劇)의 영남형이라 할 수 있는 것으로, 그 발생지는 낙동강변의 초계(草溪) 밤마리(栗旨)라고 전해진다. 오광대는 밤마리(당시 3백호 가량의 인구) 장터의 대광대(竹廣大)패들에 의해 시작되어 점차 각지로 퍼져서 신반(新反)·의령(宜寧)·진주(晋州)·산청(山淸)·창원(昌原)·통영(統營)·고성(固城)·진동(鎭東)·김해(金海)·가락(駕洛)·수영(水營)·동래(東萊)·부산진(釜山鎭) 등 거의 경남 내륙과 해안선 일대의 각지를 망라하게 되었다. 이러한 분포는 초계 밤마리 대광대패가 각지로 순회 공연을 하였거나 또는 밤마리 장터에서 보고 간 사람들이 제각기 자기 고장에서 시작한 것으로 생각된다. 현재 발상지인 밤마리 오광대를 비롯한 여러 지방의 것은 전해지지 않고, 통영오광대 및 고성오광대, 진주오광대·마산오광대만이 전해지고 있다.
오광대 오광대의 명칭
초계 밤마리에서 시작된 오광대는 수영·동래·부산진 등지에서는 들놀음을 뜻하는 야유(野遊)라 부르고, 기타 지방에서는 모두 오광대라 부른다. 오광대란 이름은 오행설(五行說)에 의거한 '5(五)'로서 가산과 진주, 마산 오광대에서 오방신장무(五方神將舞)가 나오는 것은 그것을 뒷받침한다. 또 이 오방신장에 합치되는 다섯 양반을 만들어 연출하기도 하고, 진주에서는 문둥이광대도 다섯을 등장시키며, 그 문둥이 가면은 오방각색으로 만들어졌고, 통영과 고성의 오광대는 다섯 과장으로 구성되었다. 또 밤마리 오광대는 대광대 죽(竹)방울받기를 비롯한 곡예와 함께 '말뚝이' '비비새(영노)' '중과 각시' '할미·영감·지대각시' '사자' 등의 다섯 가지 놀이장면이 있었다 한다.
오광대 오광대의 연출형태
오광대의 연출형태는 다른 가면무극의 경우와 마찬가지로 춤이 주가 되고, 재담(才談：臺詞)과 노래(唱)와 동작이 곁들여 연기되는 탈춤놀이의 일종이다. 춤은 염불·타령·굿거리 등 민속 음악에 쓰이는 반주곡들에 의하여 추어지지만, 그 음악도 역시 지방적 특색을 나타내고 있다. 오광대와 야유의 춤은 모두 '덧보기춤'이라고 부르며, 특히 '말뚝이춤'같은 것은 건무(健舞)에 가까운 활발한 것이었으나 지방에 따라 후대로 내려오면서 통영이나 고성의 경우처럼 차츰 완만한 춤으로 약화되어 온 것으로 보인다. 오광대의 과장은 통영과 고성 오광대는 다섯 과장으로 구성되어 있고, 그 밖의 지방의 놀이는 5∼7과장으로 지방에 따라 차이가 있는데, 현재 전해지는 것 중 수영야유(水營野遊)와 고성오광대가 비교적 원형에 가깝고, 통영오광대는 근년에 와서 많이 윤색(潤色)된 흔적이 있다.
오광대 오광대의 연희
다른 산대놀이가 그러하듯 오광대도 처음에는 종교적 의의에서 연희되었을 것이나 차차 오락적 요소가 우세하여져서 동래야유처럼 '말뚝이 재담'이 주가 되었고, 양반에 대한 조롱은 한국민속가면극 중에서 가장 심하다. 연희의 시기도 처음에는 종교적 의의와 결부된 정월 14일 또는 보름날 밤을 중심으로 행하여졌으나, 나중에는 보다 놀기 좋은 3월 보름과 4월 초의 봄놀이철, 9월의 단풍놀이철로 바뀌어 오락적 연희로 변모되었다. 통영과 고성오광대의 놀이 내용은 다음과 같다. 통영오광대는 1과장 문둥탈, 2과장 풍자(諷刺)탈, 3과장 영노탈, 4과장 농창탈, 5과장 포수탈의 다섯 과장이며, 고성오광대는 1과장 문둥광대, 2과장 오광대, 3과장 승무, 4과장 비비, 5과장 저밀주(제물집, 혹은 작은 어미)의 다섯 과장이다.
오광대 오광대 탈춤사위
오광대 탈춤사위의 총칭은 덧보기춤이다. 경상도에선 팔만 벌리면 춤이 된다는 말이 있듯이, 일반적인 춤사위까지도 덧보기 춤이라고 전하는 배경에는 주 장단을 굿거리 또는 메구치기라고도 하고, 주요 악기가 꽹과리로 되어 있어 누구나 추는 메구춤, 풍물춤(덩더꿍춤) 등이 덧보기로 일컬어지고 있다. 이 춤은 대개 두 가지로 양반이 추는 것과, 문둥이·말뚝이 등의 상놈이 추는 것으로 나누어 볼 수 있다. 그 형태상 ① 베김사위와 ② 몸짓베김사위로 나누어 보는데 일반적으로 어름세→모두베기→허정베기→(깨끔질)→좌우사우시(또는 풀이사위)의 순으로 되어 있다. 이 춤의 원력으로선 무릎춤과 어깨춤이 다른 지역의 탈춤보다 강하여 무릎으로부터 멋을 풀어 어깨로 물결쳐 오르는 살풀이춤의 가면무라 볼 수 있다.
모두베기, 발오금춤, 허정거리, 깨끔(발)질, 좌우사우시, 허정거리걸음세, 고개흔듬세, 어깨흔듬세, 어름세(사위), 울러맨사위, 휘둘림세, 앉은어름세, 풀이사위, 오른손베김세, 왼손베김세, 직선사위, 구불사위, 앉은뜀사위, 엎드림사위, 뒤집사위, 길사위.
문둥이춤, 말뚝이춤, 할미춤, 제대각시춤, 종가집 도령춤, 중춤.등등이 있을까요?
통영오광대
통영오광대는 영남지방의 오광대(五廣大)놀이 중의 하나로, 대한민국 경상남도 통영시에 전해 오는 탈놀음이다. 1964년 12월에 국가무형문화재 제6호로 지정되었다.
통영오광대 통영오광대놀이의 가면
문둥탈이라고도 한다. 바가지에 종이를 붙이고, 눈·코·귀, 비뚤어진 입, 그리고 문둥이 돌기를 두드러지게 만들었다. 검붉은 바탕에 종기는 희끗하게 칠하고 검은 탈보를 달았다. 눈과 입은 뚫렸고 귀는 뚫리지 않았다. 높이 29cm, 너비 30cm이다. 놀이복색은 남자평복(흰바지·저고리·색조끼)에 소고를 들었다.
홍백(紅白)탈이라고도 한다. 바가지와 나무로 만들었고 얼굴 왼쪽 반은 희고 오른쪽 반은 붉게 칠하였다(紅·白 兩姓의 二父之子임을 나타낸다고 한다). 높이 24cm, 너비 19.5cm이며 놀이 복색은 가면에 상응하는 홍·백 두 색으로 갈린 비단 도포를 입는다.
삐뚜리미탈이라고도 한다. 바가지에 모피를 입혀 눈과 입이 비뚤어지게 만들었다. 높이 23cm, 너비 19cm이며 놀이복색은 흰 평복바지와 저고리에 붉은 조끼.
손님탈이라고도 한다. 바가지와 털로 만들었는데 흰 바탕에 검은 점을 얼굴 전면에 찍어 곰보를 표시하였다. 눈썹은 털을 붙이고 귀는 그렸으며 입술은 붉게 칠한다. 높이 22cm, 너비 20.5cm. 놀이복색은 홍색 비단 도포, 주색 초립, 대나무 가지에 '강남서신사명(江南西神司命)'이라 써서 단 기를 든다.
통영오광대 통영오광대놀이의 가면
검정탈이라고도 한다. 바가지와 나무로 만들었는데 검은 바탕에 입술은 붉게 칠하고 오른쪽 눈은 둥글게 왼쪽 눈은 가로로 길게 만들었다. 코는 나무 조각을 깎아 붙였다. 높이 22cm, 너비 19cm이며 놀이복색은 검은 비단 도포를 입는다.
바가지와 나무로 만들었으며 흰 바탕에 눈썹을 짙게 칠했다. 높이 19cm, 너비 14cm이며 놀이 복색은 송낙·회색장삼에 흰 띠를 두르고 목탁을 가졌다.
바가지, 검은 털, 모피 조각, 나무조각 등으로 만들었으며 흰 바탕의 얼굴에 망건을 이마에 그렸고 모피 조각으로 눈썹을 붙이고 코 밑과 턱 밑에는 검은 수염을 달았다. 흰 이빨을 드러내게 만들었고 입술은 붉게 칠하였다. 높이 28cm, 너비 17cm이며 놀이복색은 옥색 무명도포, 정자관·행전을 치고 부채를 들고 지팡이를 짚는다.
바가지와 검은 털·모피조각·나무조각으로 만들었고 얼굴 만드는 수법은 원양반과 같다. 다만 원양반은 얼굴이 둥글고 둘째 양반은 얼굴이 길쭉하다. 높이 27cm, 너비 21cm이며, 소지품은 같고 비단 초록색 도포를 입는다.
통영오광대 통영오광대놀이의 가면
대바구니·종이·검은 털·모피조각·밧줄 등으로 만든다. 대바구니에 밧줄을 꼬아서 테를 둘러 눈·입을 만들고 그 위에 종이를 입히고 검붉은 채색을 하였다. 노란 눈썹털과 코 밑에 검은 수염을 달았으며 흰 이빨을 드러내고 입을 벌렸다. 양 볼에 혹을 달았다. 높이 40cm, 너비 37cm이며, 놀이복색은 패랭이·검은 쾌자에 더거리를 입고 채찍을 들었다.
모두 8개인데 바가지·나무 조각으로 만든다. 흰 바탕에 검은 눈썹, 연지·곤지를 찍었고 붉게 입술을 칠했으며 귀와 코는 나무 조각을 붙였다. 팔선녀 한 개의 높이는 22cm, 너비는 19cm이며 나머지 7개의 치수도 이와 거의 같다. 놀이복색은 여자 복색에 족두리를 썼다.
비비새라고도 한다. 종이 쇠줄과 헝겊 등으로 만든다. 푸른색의 용의 머리 모양으로 만들었고 또 푸른 바탕색에 홍·백·청의 무늬를 그린 용신(龍身)을 길게 달았다. 얼굴 길이 38cm, 너비 21.5cm, 뿔 30cm, 용신의 전체 길이는 175cm이며 한 사람이 뒤집어 쓰고 용신 속에 들어가 대로 만든 호드기를 입에 물고 '후루룩, 삐삐' 소리를 낸다.
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영노양반이라고도 하며 바가지·모피조각·검은털·나무조각·종이 등으로 만들고 흰 바탕에 눈썹은 모피 조각, 코 밑과 턱 밑에 검은 수염을 달았다. 높이 21cm, 너비 19.5cm이며, 놀이복색은 푸른 도포·행전·갓·부채·죽장 등이다.
영감이라고도 한다. 바가지·종이·모피 조각·검은 털 등으로 만드는데 흰 바탕에 눈썹·코밑 수염·턱밑 수염은 모피 조각과 털을 썼다. 귀는 담홍색을 하였고, 코 왼쪽은 붉은 칠을 하여 창병(瘡病)으로 결손된 것을 나타낸다. 높이 24cm, 너비 20cm이며 놀이복색은 갓·푸른 도포·행전, 부채·지팡이 등이다.
할미광대라고도 하며, 나무·종이로 만든다(원래는 나무·바가지). 흰 바탕 얼굴의 양볼에는 연지를 그렸고 이마주름, 눈썹·속눈썹 등을 그렸다. 높이 24cm, 너비 18cm이며, 놀이복색은 머리 얹고 호장저고리(동저고리)에 몽당치마를 입었다.
작은 어미·소모라고도 부른다. 바가지·나무 조각 등으로 만들며 흰 바탕에 연지·곤지를 그리고 입술도 붉게 칠했다. 코와 귀는 나무쪽을 붙여서 만든다. 높이 19cm, 너비 16.5cm. 놀이복색은 노랑저고리·분홍치마에 흰 손수건을 들었다.
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바가지·모피 조각으로 만들었으며 흰 바탕에 연지와 턱 밑에는 붉은 검은 점을 찍었고 털눈썹을 붙였다. 높이 19cm, 너비 14cm이며, 놀이복색은 반홍(半紅)·반록(半綠)의 장삼과 고깔을 쓴다.
바가지로 만드는데 흰 바탕의 양볼에는 연지, 턱 밑에는 붉은 점, 검은 눈썹을 그렸다. 놀이복색은 상좌(갑)와 같다.
나무와 모피 조각으로 만들었는데 흰 바탕 얼굴에 눈썹·코밑과 턱 밑에는 모피 조각을 달았고 눈·코는 나무조각으로 만들었다. 높이 24cm, 너비 20cm이며, 놀이복색은 갓·흰두루마기·지팡이·북 등이다.
헝겊과 짚으로 만들었는데 짚을 헝겊으로 싸고 얼굴을 그려 만들었다. 크기 43cm이며 흰 옷을 입혔다.
나무로 만들었는데 흰 바탕의 얼굴에다 눈썹·코 밑에는 수염 등을 그렸다. 높이 19cm, 너비 18cm, 굴건과 상복을 입고 대나무 지팡이를 짚는다.
나무로 만들었는데 작은 상제와 같은 모양이고 턱 밑에 수염이 그려져 있는 것이 다르다. 높이 20cm, 너비 22cm이며 복색은 작은상제와 같다.
끝돌이라고도 하며 바가지로 만든다. 흰 바탕에 수염은 없고 눈썹을 검게 그렸다. 높이 20cm, 너비 18cm이며 머리에 수건을 쓰고 남자 평복을 입었다.
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나무로 만들었는데 흰 얼굴에 눈썹과 코밑수염을 그렸다. 높이 21cm, 너비 20cm이며, 놀이복색은 털관을 쓰고 망태를 메고 총을 들었다.
대바구니에 종이를 입혔고 황토색과 홍청색 등의 채색을 하여 호랑이 비슷하게 만들었다. 눈썹이 달렸고 흰 이빨을 드러내고 있다. 검붉은 머리털과 이마에는 방울이 15개 달렸다. 얼굴 길이 40cm, 너비 40cm, 전체길이 195cm이며 청·황·홍·흑 등의 무늬를 그린 몸뚱이를 나타내는 긴 자루 속에 한 사람이 들어간다.
키와 종이·모피 등으로 만들었는데 대나무 키에 종이를 입히고 청·홍·황·백 등으로 무늬를 그렸고 얼굴 가장자리에 모피를 둘렀다. 눈썹과 양 귀는 모피로 만들었고 머리털의 갈기는 담보와 같이 삼을 붉게 물들여 만들었으며 이마에 방울 30개를 달았다. 눈은 양철로 두드러지게 만들어 채색하였고 뚫지 않았다. 얼굴 길이 58cm, 너비 38cm, 전체 길이 305cm, 꼬리 길이 103cm이며 담보의 몸뚱이보다 큰 자루 속에 두 사람 내지 세 사람이 들어가 놀린다.
통영오광대 통영오광대의 기능보유자
6사람의 기능보유자가 위촉되어 있다.
그 밖에도 장재봉(張在奉), 박정대(朴正大), 장용기(張容基) 등이 이 탈놀음을 전한 공로자들이다.
고성오광대
고성오광대는 경상남도 일대에 분포된 오광대놀이 중의 하나로, 1970년 7월 국가무형문화재 제7호로 지정되어 있다.
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마분지를 풀에 이겨서 만든다(현재 쓰고 있는 탈은 오동나무를 파서 채색한 것이다). 종이탈에도 신•구(新舊)가 있으며 구면은 바탕이 희나 신면은 검다. 문둥이를 나타내는 반점을 찍었고 눈•코•입이 뚫렸다. 높이 (신) 24cm•(구) 27cm, 너비 (신) 22cm•(구) 22cm이며, 놀이복색으로는 검은 벙거지를 쓰고 검은 더거리를 입고 손에 북채와 북을 든다.
청보양반이라고도 하며, 마분지와 흰 털로 만들었고 흰 색 얼굴에 흰 수염을 달았다. 높이 25cm, 너비 20cm이며, 놀이복색은 말관을 쓰고 중치막을 입었고 부채•지팡이를 들고 손수건을 가진다.
마분지와 검은 털로 만들었는데 흰 얼굴에 검은 수염을 달았다. 높이 24cm, 너비 20cm이며, 놀이복색은 정자관을 쓰고 중치막을 입었으며 부채를 들었다.
5개가 있는데 마분지로 만든다. 자줏빛 2개, 녹•백•흑색이 각각 한 개이다. 흑색 탈은 둘레에 흰 털을 둘렀다. 높이 24∼25cm, 너비 19∼22cm이며, 놀이복색은 관이나 탕건을 쓰고 두루마기를 입고 부채•지팡이를 들었다.
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마분지와 거울 조각으로 만들었다. 붉은 바탕색 얼굴에 이마와 양 볼에 둥근 거울 조각을 달아 빛을 반사하게 만들었다. 높이 28cm, 너비 26cm이며, 놀이복색은 대나무 패랭이를 쓰고 검은 더거리에 채찍을 든다.
마분지로 만들었는데 구면(舊面)은 붉은 바탕에 흰 반점을 찍었으나 신면은 황색 얼굴에 녹색과 홍색의 반점을 찍었다. 흔히 문둥이탈과 혼동한다. 높이 29cm, 너비 19cm이며, 놀이복색은 머리에 수건을 동여매고 더거리를 입는다.
2개가 있으며 마분지와 토끼털로 만들었다. 황색바탕의 얼굴과 자줏빛 바탕의 얼굴 등 둘이다. 눈썹은 털로 달았다. 높이는 황색 24cm, 자줏빛 23cm, 너비는 황색 20cm, 자줏빛 19cm, 놀이복색은 백지를 접어 만든 고깔에 장삼을 입는다.
각시라고도 하며 2개가 있다. 마분지로 만들며 흰 얼굴에 머리는 검게 칠했다. 높이 23cm, 너비 18cm, 놀이 복색은 검은 전립을 쓰고 채색옷을 입는다.
마분지로 만들었으며 흑갈색 바탕의 얼굴이다. 높이 24cm,너비 20cm, 놀이복색은 갓 쓰고 중치막을 입고 부채와 지팡이를 든다.
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영노라고도 하며, 마분지로 만들었는데 붉은 바탕에 흰 반점을 찍었다. 높이 19cm, 너비 18cm이며, 두루마기를 입고 대나무로 만든 비비(비－비－소리를 내는 일종의 호드기)를 가진다.
마분지와 흰 털로 만들며 회색 바탕의 둘레에는 흰 털을 둘렀다. 높이 24cm, 너비 20cm이며, 놀이복색은 갓 쓰고 중치막을 입고 부채를 든다.
제물집이라고도 하며 마분지로 만드는데 소모(각시)탈과 거의 같으며 함께 사용할 때도 많다. 높이 22.5cm, 너비 17cm이며, 놀이복색은 채색한 치마, 저고리에 비녀로 쪽을 지르고 술상을 들고 나온다.
마분지로 만들며 얼굴 왼쪽은 녹색(혹은 백색), 오른쪽은 홍색으로 갈라서 채색하였고 입은 비뚤다. 높이 23cm, 너비 18cm이며, 놀이복색은 큰머리를 얹고 짧은 호동(장)저고리에 몽당치마를 입는다.
고성오광대 고성오광대의 기능보유자
연희자 중에 공이 컸던 사람으로는 이평언(李平彦), 김창준(金昌俊), 정창순(鄭昌順) 등이 있으며, 기능보유자는 다음과 같다.
갸루
갸루(일본어: ギャル)는 소녀나 성인 여성을 뜻하는 영어 속어 Gal을 일본식 발음(갸루, ギャル)으로 읽은 데서 비롯한 낱말로 특유의 화장법으로 화장을 한 여성을 뜻한다. 일부에서는 남성도 갸루와 같은 화장을 한다고 한다. 이러한 갸루 화장법으로 화장을 한 사람의 무리를 갸루족으로 부른다.
갸루 종류
고갸루(高ギャル)란 갸루 특유의 화장법으로 화장을 한 여고생을 뜻한다.
갸루오(ギャル男)는 남자가 갸루를 하는 것을 갸루오라고 한다. 갸루오는 다른 갸루와는 다르게 화장보다는 머리와 패션스타일에 더 신경을 쓴다.
야맘바는 일반적인 갸루보다 더욱 짙고 화려한 화장을 하는 사람을 말한다. 야맘바의 화장은 머리색이 다양하고 화려하며 안면의 화장이 매우 독특한 형태를 하고 있다.
오네갸루(姉ギャル)는 언니를 뜻하는 '오네'와 '갸루'가 합하여 만든 단어로 성숙한 느낌의 갸루를 뜻한다.
히메갸루(姫ギャル)는 공주를 뜻하는 일본 단어인 '히메'와 '갸루'가 합하여진 단어로 공주풍의 갸루를 뜻한다.
갸루 개그 소재
KBS에서 방영되는 개그 프로그램인 개그콘서트의 개그 코너중 하나인 '멘붕스쿨'에서 개그맨 박성호가 맡은 역할이 갸루상이며, 그의 분장은 갸루족의 화장을 컨셉으로 분장되었다.
그러나 이 분장은 야맘바 족 분장에 가깝다고 한다.
케이온! 방과후 라이브!!
《케이온! 방과후 라이브!!》(けいおん! 放課後ライブ!! 게이온! 호카고라이부!![*])는 카키후라이의 만화 《케이온!》을 소재로 한 리듬 액션게임으로, 일본판이 세가로부터 2010년 9월 30일에 발매되었다.
케이온! 방과후 라이브!! 게임 시스템
연주!(えんそう!)
3D로 그려진 방과 후 티타임의 멤버가 연주하는 중, 화면상의 음표형 버튼 아이콘에 왼쪽에서 다가오는 바가 겹치는 타이밍에 음표와 같은 버튼을 누르면 성공하는 메인 게임이다. 연속으로 성공하면 콤보가 누적되어 텐션이 오르거나 특수한 연출을 감상할 수 있으며, 평가시에 받을 수 있는 작은 캐릭터용 아이템의 종류가 바뀐다.
메뉴!(メニュー!)
작은 캐릭터에 의해 사쿠라고 경음부의 한때를 엿볼 수 있다. ‘연주!’에서 획득한 아이템을 꼬마 캐릭터에게 건네주는 일로, 대화가 이루어지거나 이벤트가 발생하기도 한다.
통신!(つうしん!)
애드훅 기능으로 연결할 시에는 총 5명까지 동시에 참여할 수 있으며, ‘방과 후 티타임’의 캐릭터 별 파트를 분배받아서 밴드와 같은 형식으로 즐길 수 있다.
갈아입히기!(きせかえ!)
‘연주!’에서 입수한 아이템을 사용해서 캐릭터의 복장을 변경할 수 있다.
시계!(とけい!)
방과 후 티타임의 5명이 정해진 시간에 대사를 말하는 시계 기능이다.
노래하자!(うたおう!)
가라오케 기능을 갖춘 감상 모드. ‘연주!’모드를 편집할 수 있어서 자신의 취향에 맞는 연주를 즐길 수 있다.
케이온! 방과후 라이브!! 등장 인물
히라사와 유이
성우 - 토요사키 아키
원작의 주인공.
이 캐릭터를 선택하여 ‘연주!’ 모드를 시작하면 PSP의 ○과 ×버튼을 중심으로 조작할 수 있다.
아키야마 미오
성우 - 히카사 요코
극중의 캐릭터와 같은 왼손잡이를 위해, 이 캐릭터를 선택하여 ‘연주!’ 모드를 시작하면 방향키를 중심으로 조작할 수 있다.
타이나카 리츠
성우 - 사토 사토미
이 캐릭터를 선택하여 ‘연주!’ 모드를 시작하면 길게 누르는 음표가 나타나지 않는 대신에 짧은 음표의 등장이 많아진다.
코토부키 츠무기
성우 - 코토부키 미나코
이 캐릭터를 선택하여 ‘연주!’ 모드를 시작하면 길게 누르는 음표가 자주 등장한다.
나카노 아즈사
성우 - 타케타츠 아야나
이 캐릭터를 선택하여 ‘연주!’ 모드를 시작하면 기타의 코드를 잡으면서 연주한다는 설정의 변칙적인 플레이가 된다.
베다
베다는 고대 인도의 경전이다.
베다(Veda 또는 Vedas)는 다음을 가리킨다.
리그베다(Rigveda)
사마베다(Samaveda)
야주르베다(Yajurveda)
아타르바베다(Atharvaveda)
아유르베다(Ayurveda)
다누르베다(Dhanurveda)
간다르바베다(Gandharvaveda)
스타파티아베다(Sthapatyaveda)
프라나바 베다(Pranava Veda)
베다는 대한민국의 가수이다.
정 여공
정 여공(鄭 厲公, ? ~ 기원전 673년, 재위 기원전 701년 ~ 기원전 697년, 기원전 680년 ~ 기원전 673년)은 중국 춘추 시대 정나라의 임금으로, 휘는 돌(突), 자는 자원(子元)이다. 정 장공과 옹길의 아들이며, 정 소공의 배다른 아우고, 정자 미, 정자 영의 형이다.
정 여공 사적
정 장공 26년(기원전 718년), 위나라가 남연나라 군대를 이끌고 정나라에 쳐들어오자 형 태자 홀과 함께 제읍의 군대를 거느리고 적의 배후에 있다가, 6월에 남연 군을 북제에서 패배시켰다.
정 장공 30년(기원전 714년), 북융이 정나라에 쳐들어오자, 아버지에게 매복병을 두고 적을 그곳으로 끌어들이도록 진언했고, 그대로 하니 정나라가 북융을 대패시켰다.
기원전 701년, 아버지 정 장공이 죽자 적자인 형 홀이 뒤를 이었지만, 생전에 아버지가 사랑하는 부인이 많아 그 위치는 불안했다. 공자 돌의 외할아버지 옹씨(雍氏)는 송나라의 대신이고 송 장공의 총애를 받는 사람이었다. 송 장공은 홀이 즉위했다는 소식을 듣고, 9월에 채중을 사로잡았다. 송 장공은 채중을 협박하여 공자 돌을 임금으로 세우고 송나라에 뇌물을 바치도록 강요했고, 공자 돌도 사로잡았다. 채중은 협박에 굴하여 공자 돌과 함께 정나라로 돌아갔고, 세자 홀은 이 달 정해일 혹은 신해일에 위나라로 달아나니 공자 돌이 정 여공으로 기해일에 즉위했다.
정 여공 사적
정 여공 원년(기원전 700년), 송나라가 정나라 여공을 옹립시켰다는 이유로 정나라에 많은 뇌물을 요구하여 정나라에서 감당할 수 없어 화평하지 못하였다. 이에 두 나라를 화평하게 하고자 하고자 노 환공이 송 장공과 3차에 걸쳐 회맹했으나 실패했다. 결국 정 여공은 11월 병술일에 노 환공과 동맹을 맺고 12월 정미일에 송나라와 교전했다.
정 여공 2년(기원전 699년) 봄 2월, 다시 송나라와의 뇌물 문제 때문에 노 환공과 기후(紀侯)와 연합하여 기사일에 제나라, 송나라, 위나라, 연나라 군대와 싸워 대승했다. 이후로 노나라와 우호 관계를 유지하여, 정 여공 3년(기원전 698년)에는 노 환공과 조나라에서 만나 3자동맹을 맺었다. 그러나 송나라가 제나라, 채나라, 위나라, 진나라 군대를 거느리고 보복전에 나서 정나라의 도성을 유린했다.
정 여공 4년(기원전 697년), 채중이 전권을 휘두르자 이를 시기하여 채중의 사위 옹규(雍糾)에게 채중을 죽이도록 지시했다. 그러나 옹규의 아내가 아버지에게 이를 알리는 바람에 거꾸로 채중에게 옹규가 살해당해 시체가 공개되었다. 5월, 정 여공은 옹규의 시체를 가지고 옹규를 꾸짖으며 채나라로 달아났다.
정 여공 사적
가을 9월, 정 여공은 약(櫟) 땅을 지키는 대부 단백(檀伯)을 약 사람의 도움으로 죽이고 거기에 눌러앉았다. 노 환공이 송 장공, 위 혜공, 진 장공과 연합하여 정나라를 치고 여공을 복위시키려 했으나 실패했다.
이듬해(기원전 696년), 전년에 정 여공을 복위시키려 한 제후들이 이번에는 채 환후까지 끌어들여 4월에 정나라를 치고 여공을 복위시키려 했으나 졌다. 다만 송 장공이 약 땅에 있는 정 여공에게 병사를 지원해 주었으므로 정나라에서는 감히 정 여공을 치지 못했다.
기원전 695년, 정 소공이 고거미에게 암살되었고, 기원전 694년에는 정 소공의 뒤를 이은 정 자미가 제 양공에게 죽었으나, 채중이 정 여공을 끝내 배제하여 정 여공은 복위하지 못하고, 정 자영이 뒤를 이었다.
정 여공 사적
기원전 680년, 정 여공은 본국을 쳐 대릉에서 수장 부하를 사로잡았다.《사기》에서는 유인하여 겁박했다고 한다. 부하는 정 여공의 복위를 도와준다고 약속하여 석방되었고, 6월 갑자일에 정 자영과 그 두 아들을 죽이고 약속대로 정 여공을 복위시켰다. 복위한 후, 여공은 부하가 두 마음을 품었하고 해 주살하고, 원번(原繁)에게는 자신이 망명하던 중에 도움을 주지 않았다고 꾸짖으니 원번은 자결했다.
기원전 679년, 송나라가 제후들과 함께 예(郳)나라를 치는 틈을 타 송나라를 침공했다. 이듬해(기원전 678년), 송나라가 제나라, 위나라와 함께 정나라를 보복 공격했다. 게다가 자신이 복위했다는 것을 뒤늦게 초나라에 알리는 무례를 저질러, 가을에 초나라의 공격을 받았다. 9월에, 채중의 무리로 옹규를 죽이는 데 가담한 사람들을 처벌해 공자 알을 죽이고 강서의 발을 잘랐다. 이때 종질 공부 정숙이 위나라로 달아나자 3년 뒤에 복귀시켰다. 겨울에는 제 환공, 송 장공, 노 장공, 진 선공, 위 혜공, 채 애후, 허남, 활백, 등자와 동맹을 맺었다.
정 여공 사적
기원전 677년, 제나라에 첨(詹)을 사자로 보냈는데 사로잡혔다. 이는 제나라가 패자가 되었음에도 조현하지 않은 까닭이다.
기원전 676년, 괵공, 진후와 함께 주나라의 혼인 문제를 해결했다.
기원전 675년, 왕자 퇴가 주 혜왕에게 불만을 품은 대부 위국, 변백, 자금, 축궤, 첨보와 요리사 석속의 추대를 받고, 또 위 혜공과 남연 중보의 도움을 얻어 주 혜왕을 쳐 쫓아내고 주나라 왕이 되었다. 기원전 674년, 정 여공은 주 혜왕과 왕자 퇴를 화해시키려 했으나 실패했다. 정 여공은 주나라를 쳐 남연 중보를 사로잡고 혜왕을 모셔와 약에 살게 했다. 겨울에 괵숙을 만나 함께 혜왕을 복위시키기로 약속했다.
기원전 673년, 괵숙과 함께 왕성을 공격하여 왕자 퇴와 다섯 대부를 죽이고 혜왕을 복위시켰다. 혜왕은 정 여공에게 호뢰 이동의 땅을 주고, 왕후의 반감을 주었다. 그러나 괵숙이 받은 상급보다 적다고 여긴 정 여공은 왕을 원망했다. 여름 5월, 혹은 가을에 죽었다.
정 장공
정 장공(鄭 莊公, 기원전 757년 ~ 기원전 701년, 재위: 기원전 744년 ~ 기원전 701년)은 중국 춘추 시대 정나라의 제3대 임금으로, 휘는 오생(寤生)이다. 정 무공(鄭 武公)과 정비 무강(武姜)의 적자다. 《한서》에서는 후한 명제의 이름을 피해 정 엄공(鄭 嚴公)으로 기록되었다.
정 장공 사적
난산으로 태어났기 때문에, 이름도 역산(逆産)을 의미하는 오생(寤生)으로 지어졌다. 참고로 오(寤)는 거스르다(逆)의 뜻을 지닌 오(牾)와도 통한다. 이로 인해, 어머니가 싫어했고 그 반대급부로 아우 공숙단(共叔段)을 사랑했다.
기원전 745년, 아버지가 죽자 뒤를 이어 정백이 되었다. 무강은 글을 지어 무공이 즉위하고 3년간 위나라에 머무느라 신하들에게 국정을 맡긴 것을 본받아 장공도 3년간 무공의 상을 치르기만 하고 정사는 신하들에게 오로지 맡길 것을 권고했고, 장공은 이를 따랐다. 1년 후인 소상 때, 대부들의 대표로서 변보(邊父)가 정치에 나설 것을 청했으나 이를 거절했다. 무강은 단에게 봉읍으로서 제읍(制邑)을 줄 것을 청했고, 장공이 이를 거부하자 경성(京城)을 주기를 요청하니 이를 승낙하였다. 채중이 너무 큰 읍을 주었다고 간언했다. 경성에 봉해지면서 단은 경성대숙(京城大叔) 혹은 태숙단(太叔段)으로 칭해졌다.
정 장공 사적
정 장공 22년(기원전 722년), 태숙 단이 무강과 호응하여 본국을 치려 하자, 정 장공은 드디어 군사를 일으켜 단을 치고, 단의 봉읍 경성을 치니 경성 사람들이 단을 배반했다. 단은 언(鄢)으로 도망했고, 정 장공은 추격하여 언을 치고, 단은 다시 공(共)나라로 도망갔다. 이로써 단은 ‘공숙단(共叔段)’으로 칭해졌다. 장공은 무강을 성영(城穎)으로 옮기고, “황천(黃泉, 저승)에 가기 전까지는 만나지 않겠다.”라고 맹세했다. 그러나 이를 후회했고, 이듬해 영고숙(穎考叔)이 황천(지하수)에서 만나면 된다고 진언하자 이를 따라 굴을 파서 어머니를 만나고, 화해했다.
한편, 단의 아들 공손활(公孫滑)이 위(衛)나라로 도망갔고, 위나라는 정나라의 늠연(廩延) 땅을 탈취했다. 정나라는 주(周)나라 천자의 군대인 왕사(王師)와 괵(虢)나라 군대를 거느리고 위나라를 쳤으며, 또 주(邾)나라에도 원군을 요청했다. 이듬해(기원전 721년), 위나라를 쳐 공손활의 난을 징계했다.
정 장공 사적
정나라 시조 할아버지 정 환공 정백 우(鄭 桓公)는 주 왕실의 사도(司徒)였고, 아버지도 주 왕실의 경사(卿士)를 지냈으며, 정 장공 자신도 아버지의 경사 직위를 세습했다. 나중에 주 평왕(周 平王)이 괵공(虢公)에게 장공의 권한 반을 주려 하자, 장공과 평왕 사이에 틈이 생겨 주나라에서는 왕자 호를, 정나라에서는 세자 홀을 각기 인질로 내어주었다. 정 장공 24년(기원전 720년), 주 평왕이 죽자 주나라에서는 괵공에게 집정을 맡기려 했다. 정나라에서는 채족이 주나라를 침입하여 주나라 곡식을 취하게 해, 주나라와 정나라의 사이는 악화되었다. 정 장공 27년(기원전 717년), 정 장공은 처음으로 주나라에 조현했다. 주 환왕(周 桓王) 정나라에서 곡식 노략질한 것에 분노하여 무례하게 대했다. 주공 흑견(周公 黑肩)은 주나라가 낙양으로 천도할 때 정나라가 보좌했으므로 잘 예우하기를 왕에게 권했다. 정 장공 29년(기원전 715년), 태산(泰山)의 제사에 쓰도록 정나라가 받은 노(魯)나라 경내의 월경지 탕목읍(湯沐邑)을, 정나라 경내에 있는 노나라의 시조 백금(伯禽)의 아버지 주공 단(周公旦)의 묘가 있는 허전(許田)과 맞바꾸었다. 이는 정나라가 더 이상 주 왕의 대리로서 태산의 제사를 지내지 않겠다는 뜻이다. 이 교섭은 4년 후, 정나라에서 벽옥을 얹어 줌으로 마무리되었다. 이해 8월에는 제 희공(齊 僖公)과 함께 주왕께 조현했다.
정 장공 사적
정 장공 30년(기원전 714년), 주나라의 좌경사로써 주 왕실에 실례한 송나라를 토벌했다.
정 장공 32년(기원전 712년), 주 환왕은 정나라의 네 고을을 취하고, 대신 소분생의 영지에서 열두 고을을 정나라에 주었는데, 이미 소분생이 배반한 탓에 그 고을들은 주왕이 줄 수도 없는 땅인지라 사실상 정나라 땅을 빼앗기만 한 셈이었다.
주 환왕은 기어이 정 장공의 정권을 빼앗았고, 정 장공이 원망하여 조현하지 않자 주 환왕은 정 장공 37년에 채나라, 위나라, 진나라와 함께 정나라를 정벌했다. 그러나 정 장공은 이를 막아내고 오히려 주왕의 군대를 패배시켰으며, 주왕은 축담(祝聃)의 화살을 맞아 어깨가 크게 상해를 입었다.
정 장공 사적
정 장공 24년(기원전 720년), 송 상공이 즉위하자, 전 임금의 아들 공자 빙은 정나라로 도망했다. 정나라는 공자 빙을 도왔다. 한편, 위나라에서는 공자 주우가 위 환공을 암살하고 임금이 되었는데, 정나라가 공손활을 도운 위나라를 친 원한을 갚아 나라를 안정시키고자 하고 공자 빙을 우환거리로 여기는 송 상공과 연합했다. 또 진나라, 채나라는 위나라와 화목했기 때문에, 이 네 나라는 정나라를 공격했다. 가을에는 송 상공이 노나라에도 원군을 요청했고, 노 은공은 사절했으나 노나라 대부 공자 휘가 멋대로 군사를 이끌고 나아가, 다섯 나라 연합군은 정나라를 패퇴시키고 벼를 약탈했다.
정 장공 26년(기원전 718년), 위나라에 보복전을 하여 위나라 목 땅에 쳐들어갔으며, 위나라가 남연나라의 군사를 이끌고 정나라로 쳐들어오자 이를 무찔렀다. 한편, 송나라가 주(邾)나라를 치자 왕군을 거느리고 주나라 군사와 연합하여 송나라를 쳐 도성 외곽까지 들어가, 송나라에도 보복했다. 송나라는 장갈(長葛)을 쳐 보복했다.
정 장공 사적
정 장공 27년(기원전 717년), 작년에 노나라가 송나라의 구원 요청을 거절하자 노나라에 사신을 보내, 적대 관계를 청산하고 우호를 맺었다. 한편 5월에는 진나라를 쳐 많이 노획했다. 작년에 정 장공은 진나라와 우호를 맺고자 했고, 공자 타도 진 환공에게 허락하도록 청했으나 받아들이지 않았었다. 송나라에게 장갈을 빼앗겼다.
정 장공 28년(기원전 716년), 송나라와 강화하였다. 또 진나라와도 강화했고, 아직 주나라에 인질로 있는 세자 홀(忽)을 진 환공의 딸과 혼인시켰다.
정 장공 29년(기원전 715년), 제 희공의 주선으로 송나라, 위나라와 화해했다.
정 장공 사적
정 장공 30년(기원전 714년), 주왕의 군사를 거느리고 주왕에게 조현하지 않는 송 상공을 쳤다. 정 장공은 주왕의 명령으로 노나라에 송나라 토벌을 고했고, 노나라는 제나라와 회견하여 송나라 토벌을 논의했다. 북융이 정나라에 쳐들어오자 공자 돌의 계책을 써서 이를 무찔렀다. 정 장공 31년(기원전 713년) 제 희공, 노 은공과 회견했다. 노나라가 6월 7일에 단독으로 송나라 군대를 무찌르자 정 장공은 6월 15일에 송나라의 고 땅을, 6월 25일에 방 땅을 취하고 노나라에 주었다. 한편, 채나라, 위나라, 성나라는 정나라가 송나라 치라고 선포한 왕명을 따르지 않고, 위나라는 오히려 송나라와 손잡고 정나라를 쳤다. 송나라와 위나라는 뒤늦게 채나라 군사를 불러 대나라를 함께 공격했고, 세 나라 군대가 불화하자 정 장공은 이들을 쳐 모조리 사로잡았다. 겨울에는 제나라와 손잡고 성나라를 쳤다.