hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
쌍살벌
쌍살벌(Paper wasp)은 말벌상과에 딸린 벌로 쌍살벌아과에 속한다. 쌍살벌이라는 이름은 날아다닐 때 맨 뒷다리를 늘어뜨리고 나는 모습이 살 두 개를 들고 나는 것으로 보이는 것에서 유래하였다. 또다른 우리말로 '바다리'라고도 한다. 몸길이 18~25mm로 말벌보다 작으며 체형이 가늘고 다리가 길쭉하다. 도시에서도 흔히 볼 수 있으며, 창문이나 건물 지붕에 집을 짓기도 한다.
말벌과 달리 온순한 편으로 벌집을 건드리거나 하지 않는 이상 특별히 공격을 하지는 않는다. 독침을 가지고 있으나, 장수말벌 등 다른 말벌에 비하면 약한 편이지만, 꿀벌에 비하면 센 편이다. 다른 벌보다 군집의 수가 적으며, 크기가 말벌보다 작아서 군집 전체가 장수말벌, 털보말벌, 등검은말벌, 꼬마장수말벌 등 다른 말벌과에게 몰살 당하기도 한다.
쌍살벌 생애
지난해 가을에 숫벌과 짝짓기를 한 어미벌은 겨울잠을 잔 후 이른 봄에 깨어나서 벌집을 짓는다. 벌집은 나무껍질과 자신의 타액을 통하여 집의 외벽이나 나무 등에 지으며 종이 비슷한 질감을 가진다, 어느 정도 만든 벌집에 알을 낳고 2~3일 후에 애벌레가 깨어나면 어미벌은 나비류나 나방류의 애벌레, 파리 및 바퀴벌레 등을 잡아서 고깃 덩어리로 만들어 애벌레에게 먹인다. 봄~여름에 나온 애벌레는 일벌이 되어 쌍살벌의 집안에서 어미벌의 일을 돕는다.
가을이 시작될 즈음에는 어미벌이 죽고, 일벌들이 알을 낳기 시작한다. 어미벌이 죽은 이후 깨어난 애벌레들은 곧 암벌이 되고, 일벌들이 낳은 알에서 깨어난 애벌레들은 숫벌이 된다. 이 숫벌과 암벌이 짝짓기를 하고, 암벌은 숫벌의 정자를 몸 속에 받아들어 어미벌이 된다. 겨울 이후 어미벌은 겨울잠을 자고 일벌과 숫벌은 모두 죽고 벌집은 폐허가 된다.
물맴이
물맴이(학명: Gyrinus japonicus)는 물맴이과에 속하는 곤충으로 네 개의 눈이 아닌 두개의  눈이 위아래로 있으며, 머리와 가슴사이에 공기를 넣어서 숨을 쉰다. 물 위에서 맴돌기 때문에 물맴이라고 하는데 이에 대해서 학자들은 천적인 물고기의 공격을 피하기 위한 것으로 추정했지만, 하지만 맴을 넓게 도는 물맴이가 더 많이 잡아먹힌다는 실험결과에 따라 보호행위는 아닌 것으로 판명되었다. 가끔씩 물풀에서 쉴 때가 있으며, 왕스피드(Kingspeed)를 자랑하는 곤충이다.
가까운 친척으로 왕물맴이가 있다.
한전KDN
한전KDN(韓電-)은 발전, 송변전, 배전, 판매에 이르는 전력계통 부분의 IT 서비스를 담당, 한국전력공사의 자회사로, 본사는 전라남도 나주시 빛가람로 661 (빛가람동)에 위치하고 있다.
중국기상국
중국기상국(중국어 간체자: 中国气象局, 정체자: 中國氣象局, 병음: Zhōngguó Qìxiàng Jú)은 중화인민공화국 국무원 직속 기관이다. 주로 중화인민공화국 전국의 기상 업무에 관한 행정 관리와 조직 관리를 담당한다. 본사는 베이징에 있다.
중화인민공화국 외교부
중화인민공화국 외교부(중국어 간체자: 中华人民共和国外交部, 정체자: 中華人民共和國外交部, 병음: Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó Wàijiāobù)는 중화인민공화국의 외교 업무를 담당하는 부처로서 중화인민공화국 국무원에 소속되어 있다. 본청사는 베이징시 차오양구에 있다. 중국은 각국에 외교관을 주재시키는 것 외에 한국을 포함한 세계 각지에도 외사 사무소를 설치하고 있다.
중화인민공화국 외교부 역할
중국 외교 정책 수행과 운영을 전반적으로 책임지고 있다.
중화인민공화국 외교부 조직
외교부는 외교부 자체의 행정뿐만 아니라 특정 지역, 정책 분야를 담당하는 부서들을 포함하여 29개의 개별 사(厅)로 구성되어 있다. 각 사무실은 최소 2명의 부국장을 가진 국장이 이끈다. 그리하여 29개 사무실은 다음과 같:
외교부는 홍콩과 마카오의 특별행정구(SAR)에 사무국을 두고 있으며, 이들은 SAR의 외교 업무를 담당하고 있다.외교부는 또한 "사람 대 사람" 외교 활동을 위해 중국인민외교원(CPIFA)을 운영하고 있으며 교육부와 함께 중국외교대학을 공동으로 관리하고 있다
외교부는 또한 국제원조와 인도주의 지원에 대한 운영을 하고 있다.(p. 73)
중화인민공화국 외교부 대한민국 주재 공관
서울특별시에 대사관, 부산광역시, 광주광역시, 제주특별자치도에 총영사관을 두고 있다.
스프링노트
스프링노트(springnote)는 엔씨소프트 오픈마루 스튜디오에서 위키를 기반으로 루비 온 레일스로 구현한 노트 서비스이다. 엔씨소프트 오픈마루 스튜디오가 제공하는 한 위키 호스팅 웹 서비스(위키 팜(wiki farm))를 지칭한다. 영어, 한국어, 일본어로 서비스하고 있고 UI Interface는 한글과 영문으로 되어있다. 2008년 12월에는 아이팟 터치와 아이폰에서 사용 가능한 스프링노트 App를 애플 App Store에 등록하였다.
오픈마루 스튜디오는 각 개인이 생각하는 것이나 기억해 두고 싶은 개인적인 정보를 적어 보관해 두는 성격의 위키,즉 개인 지향 위키를 염두에 두고 서비스를 시작하였으나, 현재는 그룹노트와 개인노트라는 노트를 구분하여 사용자가 원하는 목적에 부합하는 협업과 개인의 저장공간이 공존하도록 서비스가 진화되었다.
스프링노트
페이지 간 링크 걸기, 다른 사용자와 함께 작성하기(협업), 양방향 링크, 최근 변경된 글 보기, 히스토리 관리 등 위키의 여러 핵심 기능을 제공하며, 저장 버튼을 누르지 않아도 되는 자동 저장 방식을 사용하고 있다. 인증 시스템으로는 OpenID와 자체적 ID를 사용하고 있다.
또한, 스프링노트 회원은 서비스 회원으로서 약관에 동의한 후 소정의 등록 절차를 거친 후 API 서비스를 이용할 수 있다.
2012년 9월 NC소프트는 스프링노트의 서비스제공을 중단하기로 했다.
스프링노트 Xquared
스프링노트는 Xquared라는 WYSIWYG HTML 편집기를 사용한다. 오픈마루 스튜디오는 이 편집기를 LGPL 하에 오픈 소스로 공개하였다. Xquared는 형식적/의미적으로 올바른 XHTML 문서를 만들어주며, 단축키, 자동 완성, 자동 변환, 콘텍스트 메뉴, 템플릿 처리기 등 다양한 확장점을 통해 쉽게 확장될 수 있다. 현재 인터넷 익스플로러, 파이어폭스, 사파리 3 브라우저에서 작동한다.
문산역
문산역(Munsan station, 文山驛)은 경기도 파주시 문산읍 문산리에 있는 경의선의 철도역이며 수도권 전철 경의·중앙선의 전철역이다. 수도권 전철 경의·중앙선의 모든 열차가 이 역에서 시종착하며, 2020년 3월 28일에는 임진강역 셔틀 전동열차가 추가됐다. 이 역을 지나서 디지털미디어시티역, 서울역, 임진강역까지 지상 구간이다. 이 역을 지나서 임진강역, 야당역까지 파주시 구간이다.
문산역 역 구조
3면 6선의 쌍상대식 승강장을 갖추고 있으며, 2면 4선 상대식 승강장이 수도권 전철 경의·중앙선, 나머지 1면 2선 섬식 승강장은 평화열차 승강장이다. 다만, 평화열차용 승강장은 운행 시간 이외에는 셔터로 닫아 놓는다. 전철 승강장에 스크린도어가 설치되어 있다.
문산역 이용객 변동
2009년 자료는 개통일인 2009년 7월 1일부터 12월 31일까지인 184일치만이 반영된 것이다.
문추
문추(文醜, ? ~ 200년)는 중국 후한 말의 무장이다.
배잠(裴潛)은 문추가 원소군에서 용맹함이 삼군(三軍) 중에 으뜸이었으며 원소가 대장으로 임명한 인물이라 평했다.
문추 생애
원소(袁紹)를 섬겼다. 관도 대전을 앞두고 반전파인 공융이 안량과 함께 원소의 맹장이라고 했으며, 주전파인 순욱은 필부의 용맹일 뿐이라고 했다.
건안(建安) 5년(200년) 2월, 안량(顔良)이 백마(白馬)에서 전사하자 원소는 기병대장으로서 문추를 유비와 함께 연진(延津)으로 보내 조조(曹操)의 진영을 공격하게 하였다. 이에 조조는 순유(荀攸)의 진언에 따라 수송대를 미끼로 사용해 문추 군을 유인했고, 과연 문추 군은 치중을 쫓아 흩어져 진이 어지러워졌다. 이때 조조가 6백 기를 거느리고 공격하자 문추 군은 격파당했으며 문추도 패사했다.
문추 《삼국지연의》 속 문추
제5회에서 원소가 반동탁연합군에 참전해, 안량과 문추가 아직 오지 않았으니 화웅을 당해낼 자가 없다고 탄식하는 것이 첫 언급이며, 제6회에서 문추와 함께 원소를 시위하는 장면이 나온다. 본격적인 활약은 원소가 한복에게서 기주를 탈취하고 공손찬(公孫瓚)과 다투는 제7회며, 공손찬을 몰아붙여 거의 죽일 뻔 했으나 조자룡에게 저지당해 50여 합을 겨루다 공손찬의 원군이 와 공손찬을 놓쳤다. 이후 연진 전투 때에는 의형제 안량의 원수를 갚기 위해 유비(劉備)를 자신의 부장으로 삼아 출전해 서황과 장료를 패주시키지만 조조에게 몸을 의탁하고 있었던 관우(關羽)에게 살해당한다.
칠각형
칠각형(七角形,Heptagon)은 7개의 변으로 둘러싸인 다각형이다. 꼭짓점과 각도 각각 7개씩 가지고 있다. 여기서부터는 내각의 크기가 120°보다 커지고 외각이 60°보다 작아지어서 세 내각의 크기가 360°보다 더 커지기 때문에 이 도형(정다각형)과 그후로는 정다면체나 정다각형 타일링이 될 수 없다(내각의 크기가 180°인 정다각형은 존재하지 않는다).
한 변의 길이가 인 정칠각형의 넓이는 다음과 같다.
칠각형 작도 방법
한 내각의 크기가 이며, 7은 페르마 소수는 아니지만 피어폰트 소수이므로 일반적으로는 작도가 불가능하지만 눈금이 있는 자로는 작도가 가능하다. 이런 작도를 뉴시스(Neusis) 작도라 한다.
팔각형 내각
정팔각형의 한 내각의 크기는 135°이며 내각의 합은 1080°이다.
구미호
구미호(九尾狐)는 동아시아 설화에 구전되는 황금빛 털에 9개의 꼬리를 가진 여우 괴수, 신수(神獸)이다. 그 기원은 중국 《산해경》의 문어체 '호, 구미'가 당나라 때 구어체 '구미호'로 바뀌면서 생겨난 단어이고, 당나라 문학이 확산되면서 구미호의 존재를 단어 그대로 받아들인 한반도 사람들의 착각에서 비롯된 존재이다. 실제로 한나라 때 그림들을 보면 서왕모 옆에 있는 여우는 꼬리가 풍성하게 묘사되어 있을 뿐이며, 꼬리 자체가 9개가 된 것은 당나라 이후의 그림들에서 찾을 수 있다. 또한, 《산해경》의 삽화로 알려진 것들 중 상당수가 현대에 도달하면서 덧붙여진 그림들이다.
구미호
동아시아 설화에서 여우는 요술을 부리는 요괴로 묘사되며 구미호는 장난스럽고, 보통 다른 사람들을 속이고, 자신을 아름다운 여성으로 위장하는 능력을 지닌 것으로 묘사된다. 한국의 구미호(kumiho)는 중국의 호리정(hulijing)과 일본의 기쓰네(kitsune)와 비슷한 점이 많다. 이야기의 종류는 다양하지만 보통 구미호는 변신 능력을 가진다. 남자를 유혹하기 위해 변신할 수 있는데, 단순한 장난 때문일 수도 있고 사람의 고기나 영혼을 탐해서 변신을 이용할 수도 있다. 구미호가 등장하는 설화는 여러 가지가 있는데, 그 중 몇 가지는 한국 구비문학 대계/韓國口碑文學에서 찾을 수 있다. 나다
구미호 신화
구미호를 기록한 최초의 기록인 《산해경》에 따르면, 청추(淸秋)라는 나라에서 동쪽으로 약 480km 떨어진 곳에 아홉 개의 꼬리를 가진 여우가 살고 있었다고 한다. 청추(靑秋)라는 용어는 동쪽의 나라 또는 지역을 의미하며, 적어도 삼국시대부터 역사적으로 한국의 지역을 가리키는 데 사용되었다. 그러나, 당시 한반도의 다른 소수 국가들과 함께 존재했던 한국의 왕국이었던 고조선(기록상으로는 조선이라 불림)에서, 명칭이 같은 기록에서 별도로 소개되었다는 점도 주의해야 한다.
구미호 신화
구미호를 다른 시각으로 보는 구미호 신화와 민속학은 비슷한 개념을 공유하고 있다. 모두 여우 혼령을 위대한 장수나 정력의 축적의 결과라고 설명하며, 천 년을 살아온 여우라고 하며, 보통 여성의 모습으로 나타나는 변신의 힘을 부여한다. 그러나, 중국의 여우 요괴 "훌리징"과 일본의 여우 요괴 "키츠네"는 종종 애매한 도덕적 나침반을 가진 것으로 묘사되는 반면, 구미호는 거의 항상 인간의 살을 먹고 즐기는 악의적인 요괴로 오해된다. 구미호를 순수한 악으로 보기 시작한 시기는 언제인지 알 수 없다. 많은 고대 문헌들이 인간을 돕는 자애로운 구미호를 언급하고 있기 때문이다. 사악한 인간들이 친절하지만 천진난만한 구미호를 속이는 것도 언급한다.
구미호 신화
후대의 문학에서, 구미호는 밤에 무덤에서 인간의 심장을 파내면서, 피비린내 나는 반은 여우이며 반은 사람인 동물로 자주 묘사되었다. 동화 "여우 자매"는 한 가족의 간을 약탈하는 여우 혼령을 묘사하고 있다. 그러나 규원사화에 따르면, 구미호는 책을 입에 물고 상서로운 여우 혼령으로 묘사된다. 이 글이 1675년에 쓰여진 것으로 생각되는 것을 고려하면, 현대의 구미호의 폭력적인 이미지는 일제 강점기의 영향을 받은 것으로 추측된다. 그럼에도 불구하고, 고려시대에는 여우가 종종 부정적인 이미지를 가지고 있었다. (신돈은 승려임에도 불구하고 술과 여자를 좋아하여 늙은 여우 혼령으로 묘사되었다) 이를 통해, 두 가지 다른 관점이 고대 한국에 공존할 수 있었다는 것을 암시한다. 태평광지는 신라가 여우를 신성한 존재로 숭배했다고 주장한다.
구미호 신화
구미호가 일본의 키츠네, 중국의 훌리징과 구분되는 가장 큰 특징은 "여우구슬"이 존재한다는 것인데, 이는 지식으로 이루어져 있다고 한다. 한국 신화에 따르면, 여우구슬은 사람들이 하나를 훔치고 삼키면 구미호와 지식(그리고 지성)이 강해지며, 구미호는 그것으로 인간의 에너지를 흡수할 수 있다고 한다. 여우구슬로 에너지를 흡수하는 방법은 딥 키스(즉, 혀를 이용한 키스)와 유사하다. 구미호는 여우구슬을 사람들의 입으로 넣은 뒤 혀로 다시 가져간다. 그러나 그 사람이 여우구슬을 삼키고 나서 "하늘, 땅, 사람"을 관찰하면 각각의 관찰은 관찰자에게 자연지식을 준다. 하지만 그 사람은 대부분의 이야기에서 "하늘"을 보는 데 실패해서 특별한 능력을 얻지만 가장 중요한 능력은 얻지 못한다.
구미호 신화
대부분의 전설에서는 구미호는 외모를 바꿀 수 있었지만, 여전히 여우 같은 부분(즉, 여우 같은 얼굴, 귀의 집합, 또는 아홉 개의 꼬리)이 남는 경우도 있다. 겉모습은 변하지만, 본성은 변하지 않는 것도 그 중 하나다. 구미호의 변신할 때 구미호는 결혼식에서 신부의 똑같은 모습으로 변모하고 그녀의 옷이 벗겨졌을 때에만 발견된다. 박문수와 구미호는 박문수가 숲에서 혼자 사는 소녀와 마주친 모습을 여우처럼 묘사하고 있다. 『한시를 통해 구미호를 발견한 처녀』에서는 사냥개가 여우의 냄새를 잡고 덤벼들 때 구미호의 모습이 궁극적으로 드러난다. 비록 그들은 형태를 바꿀 수 있는 능력을 가지고 있지만, 구미호의 진짜 정체는 구미호 자신에 의해 열심히 보호된다고 한다. 구미호가 천일 동안 인간을 죽이거나 먹지 않으면 인간이 될 수 있는 설화도 있다.
구미호 신화
서양 전설에 나오는 체인지링, 늑대인간, 뱀파이어처럼, 신화에는 항상 각 이야기가 전설과 함께 취하는 자유에 따라 다양한 변화가 있다. 그러나 이 신화의 한 버전은 충분한 의지로 구미호가 요고 상태에서 더 상승하여 영구적으로 인간이 되고 사악한 성격을 잃을 수 있다고 주장한다. 이것이 어떻게 이루어질 수 있는지에 대한 설명은 다양하지만, 때로는 천일 동안 고기를 죽이거나 맛보는 것을 자제하거나, 여우구슬이 최소한 수련 기간 동안 매달 보름달을 보는지 확인하는 등의 측면을 포함한다. 여의주를 휘젓는 용과 달리, 구미호는 그들이 더 작은 생명체였기 때문에 전지전능하거나 마음대로 창조할 수 있다고 생각되지 않았다.
구미호에 대한 최초의 기록은 중국의 신화집 《산해경》에서 볼 수 있는데, 이 책에는 “다시 동쪽으로 300리를 가면 청구(靑丘)이라는 곳인데, 그 남쪽에는 옥이, 북쪽에는 청확(青雘)이 많이 난다. 이곳의 어떤 짐승은 "생김새가 여우 같은데, 아홉 개의 꼬리가 있으며 그 소리는 마치 어린애 같고 사람을 잘 잡아먹는다. 이것을 먹으면 요사스러운 기운에 빠지지 않는다.”라고 기록되어 있다.
구미호 신화
다시 말해, 초기에는 구미호가 없었으며, 현대인들이 '구미(九尾)'라는 단어를 아홉 개의 꼬리라고 받아들이고 있을 뿐이다. 한나라 때 '구(九)'는 '많다'라는 의미도 있다. 한나라 때 화상석 등 서왕모와 함께 있는 여우의 그림을 살펴보면 꼬리의 털이 풍성하게 묘사되어 있을 뿐이며, 실제로 꼬리가 아홉개이지는 않다. 우리가 구미호의 기원이 《산해경》이라고 착각하는 배경에는 4세기대 《산해경》에 주석을 달은 곽박의 존재가 있다. 곽박이 주석을 단 시점은 4세기대이므로, 우리는 이것이 가장 오래된 '구미호'의 기록이라고 받아들여 왔다. 문제는 곽박의 주석이 명~청 때 복원한 것이고, 명~청 때 복원자들이 추가로 자신의 주석을 덧붙였다는 점이다. 이 때문에 곽박의 주석이라고 알려진 것들은 훨씬 후대에 교란된 기록이고, 실제로 '구미호'라는 단어가 등장한 것은 당나라 때부터로 보아야 한다.
구미호 신화
중국 민속, 문학, 신화에 등장하는 구미호는 이야기에 따라 좋거나 나쁜 징조가 될 수 있다. 서진(西晋) 시대의 박물지인 《현중기(玄中記)》에는 "여우는 100살이 되면 아리따운 여인이 될 수 있고, 사내가 되어 여인과 교접 하기도 한다. 1000년을 산 여우는 하늘과 통하여 천호가 된다. 그 재주는 신통한 무당과도 같아, 천리 밖의 일을 내다 볼 수 있다."라는 기록이 있다. 천계에서 옥황상제의 궁정에 거주하며 그를 보좌한다. 그 중 호조사라고 하는 구미호는 오랜 수양을 거쳐 여우로서는 최초로 신이 되기도 했다. 한 왕조 동안에는 종간 변신에 대한 아이디어가 발전하였다. 구미호는 대개 여성으로 묘사되며, 인간으로 둔갑할 때도 여성인 경우가 많다.
그러나 그러한 구미호도 두려워하는 것이 있는데, 그것은 사냥꾼과 사냥개, 늑대라고 한다. 그것은 오랜 세월 동안 쌓여온 천적에 대한 공포가 아직도 남아있기 때문이라고 한다. 구미호는 개한테 물려죽기도 하며 늑대한테 잡아먹히기도 한다.
중국의 구미호는 표독하고 간사한 여성상을 상징하며, 상당히 부정적인 이미지로 그려지고 있다. 명나라 때의 소설 《봉신연의》를 보면, 기원전 11세기 무렵 고대 중국 은나라의 마지막 왕인 주(紂)를 홀리고 천하를 어지럽히기 위해 아름다운 인간 여자로 변신한 달기(妲己)라는 구미호가 주왕을 홀려 무고한 사람들을 죽이고 나랏일을 농단하는 등 사악한 짓을 일삼게 하다가 주나라 무왕(武王)의 손에 의해 죽임을 당하는 것으로 나온다. 달기가 그러한 짓을 한 이유는 여와의 밀명에 따른 것이었는데, 그 밀명을 완수하면 요괴에서 신선으로 만들어주겠다는 여와의 약속 때문이었다고 한다.
일본의 구미호도 중국과 비슷한 이미지를 갖고 있다. 에도 시대의 동화책인 《회본삼국요부전(繪本三國妖婦傳)》을 보면 달기의 요사한 술법으로 목이 잘리지 않을때, 무왕의 측근참모였던 강여상(姜如尙)이 조마경(照魔鏡)이라는 거울을 꺼내 달기에게 보이자 구미호의 정체를 드러내어 도망치려고 했고, 여상이 보검을 빼어 던지자 구미호의 몸은 셋으로 나뉘어 흩어졌다. 그 가운데 하나는 주나라의 마지막 왕인 유왕을 유혹하여 다시 나라를 멸망의 길로 이끌었으며, 하나는 천축으로 가서 마가다 왕국의 왕자인 반족태자(班足太子, 산스크리트어: कल्माषपाद 칼마샤파다)의 아내 화양부인(華陽夫人)으로 둔갑해, "하늘의 재앙으로 나라에 닥친 기근을 풀려면 매일 열 명씩 죽여서 천 명의 목을 제물로 바쳐야 한다"며 왕자에게 1천 명의 목을 치도록 부추기는 등 포학한 짓을 저질렀고, 결국 반란이 일어나 왕자는 살해되고 구미호는 도주하였다. 마지막 하나가 일본으로 건너가 도바 상황(鳥羽上皇)을 유혹하다가 아베노 야스나리라는 음양사에 의해 정체가 간파되고 쫓기다 살해된 뒤, 살생석(殺生石)이라는 바위로 변했다고 한다.
베트남의 건국 신화에도 구미호가 등장한다.
30 세컨즈 투 마스
30 세컨즈 투 마스(30 Seconds to Mars)는 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스 출신 록 밴드이다. 배우이기도 한 자레드 레토가 보컬을 맡고 있다.
2018년 6월 12일 리드 기타와 베이스 등을 맡았었던 토모 밀리체비치이 탈퇴하였으며 멤버는 레토 형제만 남게 되었다.
제임스 모로
제임스 모로(James Morrow, 1947년 ~ )는 미국의 작가이다. 스스로를 “과학적 인문주의자”(scientific humanist)라고 설명하는 그의 작품은 교조화된 종교는 물론, 인본주의나 무신론까지도 풍자의 대상으로 삼는다. 그는 펜실베이니아 스테이트 컬리지에서 살고 있다.
모로는 유신론 뿐만 아니라 무신론과 인본주의적 관점에도 문제를 제기한다. 예를 들어 그의 장편 《하느님 끌기》(Towing Jehovah)에는 신이 죽은 이후의 세상에 직면하게 된 등장인물이 윤리와 도덕의 측면에서 성숙해 가는 모습을 다룬 서브플롯이 담겨 있다.
제임스 모로 The Godhead Trilogy
Towing Jehovah (1994) - 신의 시신(예술 작품에 자주 등장하는 것처럼, 2마일 키에 회색 수염이 난 백인 남자)이 대서양 한가운데 떠 있는 것이 발견된다. 유조선의 선장이 신의 시신을 북극해에 준비된 무덤으로 견인하는 비밀 임무를 띠고 교황청에 의해 파견된다. 일군의 극단적 무신론자들은, 신이 죽었지만 그 시신이 일정 시점에서는 신이 실재하고 있었으며 자신들이 틀렸다는 것을 증명하는 증거가 될 것을 우려한 나머지 그 시신을 파괴할 계획을 세운다.
Blameless in Abaddon (1996) - 이 작품에서 신의 시신은 이제 종교 테마파크의 일부가 되었다. 아내의 죽음과 전립선암 등 여러 개인적인 문제로 고통스러워 하던 어느 소도시의 시장이 신이 지금까지 인간에게 저질러왔던 범죄행위에 대한 책임을 묻고자 글자 그대로 신을 법정에 세운다. 이 작품에서 신의 변호사는 C. S. 루이스를 패러디한 것이다. 사탄이나 예수 그리스도 같은 성경 속 인물들도 등장한다. "아바돈"은 성경에서 지옥을 뜻하는 단어로, 이 작품에서는 펜실베이니아에 있는 가공의 소도시 이름이다.
나노리
나노리(일본어: 名乗り)는 다음과 같은 뜻이 있다.
1. 일본 한자어의 독음중 일반적인 독음이 아닌, 인명/지명 읽기에만 한정되어 사용되는 특수한 읽기를 말한다.
2. 전투에서 관례적으로 무사가 자신이 누구임을 밝히는 것(문자 그대로 '이름을 대는 것')을 말한다.
나노리 인명과 지명에서의 나노리
일본어에서 인명/지명에 쓰이는 한자는 보통 일반적인 음독과 훈독을 사용하나 인명이나 지명에서만 한정되어 사용되는 것이 있다. 예를 들어 여성의 인명으로 쓰인 希를 노조미(のぞみ)로 읽거나, 飯을 이이(いい)로 읽는 것등이 여기에 해당한다. 지명이자, 성이기도 한 飯田(いいだ, 이이다)의 경우는 나노리와 일반 훈독이 함께 쓰인 경우다. 대개 나노리로 사용되는 읽기는 그 한자의 의미와 관련이 있는 것이 많고, 예전에 나노리가 일반적인 읽기로 쓰였을 흔적일 수도 있다. 나노리는 일본어의 음독이나 훈독이 그렇듯이 그 읽는 방법이 여러 개인 경우가 많아서, 후리가나가 없을 경우, 어떻게 읽는지 알기 어려울 수도 있다. 이 때문에 일본에서는 한자로 적힌 이름의 읽는 법을 물어보는 것이 실례가 아니며, 읽는 법을 묻지 않고 잘못 읽었을 경우가 오히려 실례라고 할 수 있다.
나노리 전투에서의 나노리
전투에서 나노리(名乗り)란 무사가 싸우기 전 적과 아군에게 자신의 성명, 신분, 가족관계 등을 밝히며 배경, 전공, 싸움에 대한 자신의 주장과 정당성 등을 큰 소리로 외치는 것이다. 무사의 예법상 ‘나노리’ 중에는 공격하지 않는다. 전장에서는 자신의 용맹함과 전공을 선전하기 위해서, 또는 아군의 사기를 높이기 위해서, 적의 사기를 꺾거나 도발하기 위해서도 행해졌다.
걸리버 여행기
《걸리버 여행기》(Gulliver's Travels)는 영국의 작가 조너선 스위프트의 1726년작 풍자 소설이다. 당시 시대의 상황을 풍자한 소설로, 오랜 시간에 걸쳐 많은 나라에서 동화로 각색되어 아이들을 위해 많이 읽혔다. 주로 동화에서는 3부까지의 여행을 수록하였으며, 4부는 신성 모독 등을 이유로 들어 삭제해왔다. 많은 사람들에게는 1부인 작은 사람들의 나라인 릴리퍼트 기행을 걸리버 여행기의 전체 내용인 것처럼 알려져왔다. 소설의 내용을 모델로 각색하여 만들어진 영화 걸리버 여행기가 개봉하였다.
대한민국에서 걸리버 여행기는 1890년대 초 윤치호(尹致昊)에 의해 처음으로 번역되어 소개되었다. 그 뒤 2000년 문학수첩에서 문학평론가 신현철이 동화로 각색된 것을 원본 그대로 무삭제 완역판을 처음으로 출간하였다. 무삭제판은 원본을 그대로 번역하여, 동화와 다른 당시 시대를 풍자한 모습을 제대로 느낄 수 있다는 평을 받는다.
걸리버 여행기 평가
출판 당시 편집자가 일부 내용을 수정하여 저자와 싸울 정도로 신랄한 현실비판이 작품의 특징이다. 거인의 나라인 브롭딩낵, 하늘을 나는 섬인 라퓨타, 말의 나라 후이넘(Houyhnhnm)스 랜드, 소인국인 릴리퍼트를 통해서 토리당과 휘그당이 민중들에게는 무관심한 채 권력 투쟁을 벌이던 영국 정치계와 당시 관점에서는 허황되었던 과학계를 비평의 대상으로 삼고 있다. 스위프트 자신도 감옥에 갇히는 일을 두려워하지 않는 인쇄업자에게 원고를 맡기겠다는 마음으로 출판했다고 한다.
용생구자 용생구자
비희(贔屭)
성격 : 무거운 것을 짊어지는 걸 좋아한다.
거북을 닮은 용으로 비석 아래의 장식에 쓰인다. 거북은 수명이 길어 만지면 복이온다 전해진다.
이문(螭吻)
성격 : 높은 곳에서 먼 곳을 바라보는 걸 좋아한다.
무언가를 바라보고 삼키는 모습을 하고있고, 불을 끄는데 탁월한 능력이 있다 하여 건물의 용마루에 장식해 재앙을 막는다.
포뢰(蒲牢)
성격 : 소리 지르는 걸 좋아한다.
바다에 사는 용으로 소리를 내는 것을 좋아하여 종의 윗부분에 장식한다. 그리하면 종소리가 멀리 울려퍼진다고 한다.
폐안(狴犴)
성격 : 정의를 수호하는 걸 좋아한다.
정의를 지키는 것을 좋아하여 감옥이나 법정으로 들어가는 문에 새긴다. 이것은 범죄자들에게 위엄과 경외심을 가지게 한다.
도철(饕餮)
성격 : 먹고 마시는 걸 좋아 한다.
모습은 늑대를 닮았고, 악수(惡獸)로 불린다. 정이나 종에 모습을 새겨 넣어 식욕과 탐욕을 경계함에 쓰인다.
용생구자 용생구자
공복(蚣蝮)
성격 : 물을 좋아한다.
물을 가로지르는 다리의 기둥이나 아치 부분에 주로 조각을 새기며, 강을 따라 들어오는 악귀들을 막아준다고 한다.
애자(睚眦)
성격 : 죽이는 걸 좋아한다.
험상궂게 생긴 인상이 많으며, 주로 칼의 코등이나 자루, 창날 부분에 많이 새긴다. 관우가 지닌 청룡언월도에 새겨진 용도 바로 애자이다.
산예(狻猊)
성격 : 불과 연기를 좋아한다.
사자를 닮은 용이며, 향로에 새긴다. 또 앉는 것도 좋아하는데 절의 불좌에 앉아 있는 사자의 동상이 바로 산예이다.
초도(椒圖)
성격 : 닫기를 좋아한다.
개구리와 소라를 닮았다는 기이한 형상의 용으로 숨는 것을 좋아한다고 한다, 주로 문고리에 많이 장식한다.
DD-925 전주
DD-925 전주는 기어링급 구축함의 하나로, 미국 해군에서는 DD-876 USS 로저스호였으며, 대한민국 해군은 이 배를 1981년 7월 25일에 도입하여 취역시켰다.
DD-925 전주 미국 해군
USS 로저스 호의 이름은 태평양 전쟁 중인 1942년 11월 30일에 솔로몬 제도에서 벌어진 타사파롱가 해전에서 중순양함 CA-32 뉴오를레앙에서 근무하다가 전사한 3형제의 이름을 딴 것이다(잭 E. 로저스 주니어, 찰스 E. 로저스, 에드윈 K. 로저스). 콘솔리데이티드 강철 회사에서 건조했으며, 1944년 6월 3일 텍사스주 오렌지에서 진수되어 1945년 3월 26일에 취역하였다.
미국 제7함대 소속으로 한국 전쟁에도 참전했으며, 1963년 함대 개수 및 현대화 계획(Fleet Rehabilitation and Modernization, FRAM)에 따라 개수되었다. 이후 베트남 전쟁에도 참전하여 통킹만의 소위 양키 스테이션에서 함포 사격 지원, 조종사 구출, 초계 임무 등을 수행했다.
USS 로저스는 미국 해군에서는 1980년에 퇴역하였으며, 1981년 7월 25일 대한민국 해군에 인도되어 전주함으로 개명하여 취역하였다.
DD-925 전주 대한민국 해군
1981년 7월 25일, 대한민국 해군이 도입하였으며 1999년에 퇴역했다. 퇴역 후인 2004년 4월, 상륙함인 화산함과 함께 군함 테마 공원이 되어 충청남도 당진시에 전시 중이다.
−0 컴퓨터
숫자를 비트의 나열로 표현할 때, 표현법에 따라 −0이 0과 독립적으로 나타날 수 있다. 예를 들어, 1의 보수 표현법에서는 0을 비트로 00000000으로 나타내었다고 하면, 0의 1의 보수는 −0 = 11111111이 된다.
부동소수점에서도 표준에 따라 −0이 정의될 수 있다. 예를 들어, IEEE 754에서는 −0을 0과 구별해서 정의하고, 또한 0으로 나누기와 같은 연산에서의 결과도 다르게 나타난다. 하지만 비교 연산에서는 두 수는 같은 것으로 취급된다.
−0 수학
함수의 극한에서 +0과 −0은 그 값의 이동 방향을 나타낸다. 는 x가 a보다 작은 방향에서 a로 가까워지는 것을 의미하고, 반대로 는 가 보다 큰 방향에서 로 가까워지는 것을 의미한다.
예를 들어, 가 일 때 1, 일 때 0을 가지는 함수라면 , 이 된다.
낙영산
낙영산(落影山)은 대한민국 충청북도 괴산군에 있는 한국의 화강암 산이다. 삼국시대에 쌓은 것으로 알려진 도명산성이 있는데 자연석으로 쌓은 이 성은 대부분 무너져 있는 상태이다.
낙영산 유래
낙영산의 뜻은 산의 그림자가 비추다 혹은 그림자가 떨어지다라는 뜻으로 신라 진평왕때 당고조가 세수하려고 물을 받아 들여다보니 아름다운 산의 모습이 비쳐 이상하게 여겨 신하를 불러 그림을 그리게 한 후, 이산을 찾도록 했으나 나라 안에서는 찾지 못했는데 어느 날 동자승이 나타나 이산은 동방 신라국에 있다고 알려줘 신라에 사신을 보내 찾아 보았으나 신라에서도 찾지 못해 걱정하던 중 한 도승이 나타나 위치를 알려줘 그 산을 찾아 산의 이름을 낙영산이라고 이름지었다고 전해진다.
낙영산 지질
낙영산은 속리산 북부에 넓게 분포하는 중생대 백악기 흑운모 화강암으로 구성된다. 이 화강암은 대야산, 희양산을 거쳐 문경새재 지역으로 이어진다.
안트라사이클린
안트라사이클린(영어: anthracycline) 또는 안트라시클린은 화학요법의 분류 중 항생물질의 주류를 이루고 있는 화합물들을 포함하는 하나의 부문으로 광범위한 암의 치료와 증상의 억제를 위해 사용된다. 안트라사이클린 계열 항생물질은 다우노사민(Daunosamine)이라는 화합물을 포함하고 있다.
안트라사이클린 작용기전
세포의 DNA/RNA 염기쌍 가닥을 손상시킴으로써 세포의 분열을 근본적으로 차단한다. 암세포처럼 그 과정이 활발한 세포일수록 더 큰 피해를 받는다. 대부분은 작용의 결과가 세포의 분열방해인 점에서는 동일하지만 과정도 완전히 같은 것은 아니다.
남병산
남병산(南屛山)은 대한민국 강원특별자치도 평창군에 있는 산이다. 가리왕산과 이웃하고 있고, 주변에 오대산, 계방산, 발왕산 등이 있다.
내연산
내연산(內延山)은 대한민국 경상북도 포항시와 영덕군에 걸쳐있는 산이다. 12개의 폭포를 보유하고 있다. 영화 《가을로》의 한 부분이 연산폭포에서 촬영되었다. 내연산의 최고봉인 향로봉은 높이가 930m이다.
내연산 구성
경상북도 영덕군 남정면과 포항시 송라면, 죽장면에 걸쳐있는 산이다. 경북 내륙의 산들이 동해안으로 이어지는 산으로 풍화에 강한 화산암 기반이라 깎아지른 절벽과 깊게 패인 계곡이 많다. 이 계곡에는 자연스럽게 형성된 침식지형의 폭포와 용소들이 다양한 경관을 만들어낸다.
진입하는 길목에 보경사가 있다. 경내에는 보경사원진국사비(보물 252)와 보경사부도(보물 430)가 있으며 조선 숙종의 친필 각판 및 5층석탑 등이 있다. 602년 진나라에서 유학하고 돌아온 신라 지명법사가 진평왕에게 '동해안 명산에서 명당을 찾아 자신이 진나라의 도인에게 받은 팔명보경을 묻고 그 위에 불당을 세우면 왜구의 침입을 막고, 이웃 나라의 침입도 받지 않으며 삼국을 통일할 것'이라고 느낌을 전하였는데 진평왕은 지명법사와 함께 내연산 아래에 있는 큰 못에 팔면보경을 묻고 못을 메워 금당을 건립하고 보경사라고 했다고 한다.
내연산 계곡은 직선거리로 10킬로미터가 넘는 긴 구간에 굴참나무와 물푸레나무, 작살나무와 병꽃나무 등이 숲을 이루고 있으며 기암괴석의 사이사이마다 부처손, 바위솔, 바위채송화 등이 자라 식생의 보존도 양호하다.
내연산 구성
청하골 또는 내연골이라고도 부르는데, 계곡 입구의 유서 깊은 사찰인 보경사를 지나면 상생폭포를 시작으로 여러 폭포들을 만날 수 있으며 풍부한 폭포수가 크고 작은 용소(龍沼)를 만들어 언제나 시원한 감흥을 일으킨다. 특히, 연산폭포(내연폭포)는 여러 폭포 중 규모가 가장 커 웅장한 위용을 자랑하며 여름철의 우렁찬 물소리와 겨울철의 얼음기둥이 압권이다. 대한민국의 명승으로 지정 논의가 있다.
《신증동국여지승람》, 《대동여지도》에 내연산과 삼용추(三龍湫)로 기록되어있고 겸재 정선의 <내연산폭포도>, <내연삼용추도>, 조선 중기 문신 황여일(1556~1622)의 <유람록>, 조선 중기 문인 서사원(1550~1615)의 <동유일록> 등에 폭포의 아름다움이 시, 글, 그림으로 묘사되어있다. 조선 후기 산수의 아름다움을 화폭에 담았던 겸재 정선은 내연산을 찾은 후 그렸다는 3층 폭포인 삼용추(三龍湫)가 있어 유명한 곳이다. 금강산보다 더욱 아름다운 경관이라 말하였다고 한다.
노추산
노추산(魯鄒山)은 대한민국 강원특별자치도 강릉시와 정선군에 걸쳐있는 산이다.
설총과 율곡 이이가  입산 수학한 곳으로 산중에 이성대와 노추사가 있으며, 동북쪽으로는 완만한 구릉이지만 남쪽 정선군 방면의 경사면은 심한 굴곡을 이루고 있다.
노추산 삼천 모정탑
돌탑은 마을로 들어오는 액이나 질병 등을 막고 복을 불러들인다는 의미로 여겨지는 신앙 대상물로 한국 선조들은 주술적인 의미로 돌탑을 쌓으면서 집안의 평화와 안정을 기원하였다. 노추산 모정탑길은 집안에 안 좋은 일이 연달아 생기자 집안의 평화를 기원하기 위해 차옥순 할머니가 1986년부터 돌아가시기 전까지 25년간 쌓은 돌탑길로 한 사람의 손으로 만들어졌다 하기에 믿기 어려운 광경과 할머니의 염원, 기원이 다른 이들에게도 감동을 주고 노추산 일대의 명소가 되고 있어 국가 산림문화자산으로 지정할 만한 가치가 높은 곳이다. 2016년 1월 5일 산림청장이 국가산림문화자산 제2015-0005호 강릉 노추산 삼천 모정탑으로 지정하였다.
대덕산 (강원)
대덕산(大德山)은 대한민국 강원특별자치도 태백시 창죽동과 삼척시 하장면에 걸쳐있는 산으로 높이는 1,307m이다. 태백산맥의 줄기인 중앙산맥에 속하는 산이다. 서쪽에 노목산(櫓木山, 1,150m), 함백산(咸白山, 1,573m), 동쪽에 육백산(六百山, 1,244m) 등이 솟아 있다.
또한 동쪽은 매봉산(1,303m), 북쪽은 금대봉(1,418m)으로 둘러쌓여 면적 약 38만 950m2(126만 평)의 지역을 1993년 환경부가 자연생태계 보호지역으로 정하여 보호하고 있다.
대덕산 (강원) 위치
대덕산의 북쪽 사면에서 발원한 수계(水系)는 남한강의 지류인 동대천(東大川)으로 흘러들고, 남쪽 사면에서 발원한 수계는 골지천(骨只川)의 최상류를 이루며, 북쪽으로 흐른다.
태백산맥의 줄기인 중앙산맥에 속하는 산으로 북쪽에 함백산(大德山, 1,573m), 서쪽에 백운산(白雲山, 1,426m)과 매봉산(梅峰山, 1,268m), 서남쪽에 장산(壯山, 1,409m), 남쪽에 태백산(1,547m), 동쪽에 연화산(蓮花山, 1,171m)·백병산(白屛山, 1,259m) 등이 솟아 있다.
대덕산과 함백산 사이로 태백선(太白線)이 정암터널을 지나 황지읍에 이르며, 태백시 장성동(長省洞)·백산동(栢山洞)에서 영동선(嶺東線)이 이어져서 산의 동쪽을 통과하고 북동쪽에는 동양그룹의 모기업인 삼척 동양(東洋)광산이 있다. 주변 일대는 고생대 평안계 지층으로 무연탄의 매장이 풍부하여 삼척탄전의 일부로 형성하였던 것으로 원래는 일본 오노다(小野田)시멘트회사의 삼척공장으로 알려져 있다. 남쪽의 함백산과의 사이로 영월과 태백을 연결하는 38번 국도가 놓여져 있고, 태백선을 이용하면 정암터널을 지나 태백시 황지동으로 연결된다.
대덕산 (강원) 전해오는 이야기
산의 각 비탈면에서는 남한강(南漢江)의 여러 지류가 발원하는 것으로 알려진 산이다. 《척주지》에 "대박산 서쪽은 정암(淨岩) 육천이고 육천의 물은 영월에 이르러 큰 강에 흘러들어 간다. 대박산은 태백산 동쪽에 있고 아래 위로 본적(本寂) • 심적(深寂) • 묘적(妙寂) • 은적(隱寂) 등의 암자가 있고 만생백(蔓生栢)과 오엽송(五葉松)이 많이 자란다. 대박산 동쪽은 황지이고, 황지 동쪽에는 연화산이 있다."고 기록되어 있다. 이 내용에서 대박산의 위치가 지금의 함백산으로 짐작된다.
《삼국유사》 척주부에는 "근대봉 남쪽에 상함백산(지금의 은대봉) • 중함백산(본적산) • 하함백산(지금의 함백산)이 있다."는 기록이 있어 함백산은 세 산을 아우르고 있음을 알 수 있다. 또한, 《삼국유사》에 "자장법사는 처음 오대산에 이르러 진신을 보려고 산기슭에 모옥을 짓고 살았으나 7일이 되어도 나타나지 않았다. 이에 묘범산(妙梵山)으로 가서 정암사를 세웠다."는 기록도 있다. 이같은 기록으로 봐서 묘범산과 대박산은 함백산을 지칭함을 알 수 있다.
대덕산 (강원) 전해오는 이야기
이러한 고문헌을 통해서 산 이름의 역사가 매우 오래되었음을 엿볼 수 있는데 《태백의 지명유래》에 의하면 묘범산은 '묘하게 높은 산'이라는 의미의 묘고산(妙高山)과 같은 말로 대산(大山)이자 신산(神山)이며 세계의 중심이라는 뜻한다. 또한 대박산이 '크게 밝은 산'이라는 뜻으로 《대동여지도》에는 대박산이라고 표기되어 있다. 그러나 일제강점기에 제작된 《조선지형도》에는 함백산이라고 적혀 있다.
조선 영조 때의 실학자 여암 신경준이 저술한 《산경표》에는 대박산으로 기록되어 있다. 《정선총쇄록》에는 상함박, 중함박, 하함박 등의 지명이 나오는데 왜 함백으로 바뀌었는지에 대해서는 알 수 없으나, 태백(太白), 대박(大朴)과 함백(咸白)이라는 말은 모두 ‘크게 밝다’는 뜻이다.
서북쪽 산록에는 신라 선덕여왕 때에 자장(慈藏)이 당나라에서 사리를 가지고 귀국하여 건립한 절로 알려지고 있는 정암사가 있다. 이곳에는 보물 제410호로 지정된 정암사수마노탑(淨巖寺水瑪瑙塔)과 천연기념물 제73호로 지정된 정암사열목어서식지가 있다. 태백시 쪽 사면에는 심적사(心積寺)라는 절이 있다.
대덕산 (강원) 산의 지리와 동식물
대덕산과 금대봉 일대는 생태적 우수성이 높아 환경부 생태계보전지역으로 설정되어 있다. 이곳의 임상(林相)은 신갈나무림으로 구성된 활엽수림이 대다수를 차지하고, 대덕산 주변지역에는 낙엽송조립지 등이다. 식물상은 전체 85과 282속 480종으로 나타났고, 특산식물은 키버들, 은꿩의다리, 금강제비꽃, 금강애기나리 등 총 19종이며, 이는 한국의 3.33%, 강원도의 12.8% 정도가 분포한다. 식물구계학적 특정식물종(Ⅴ등급)인 개병풍과 가시오갈피나무, 솔나무, 노랑무늬붓꽃 등이 나타나 자연환경이 우수하다. 희귀식물인 나도파초일엽과 한계령풀, 공작고사리, 흑쐐기풀, 미기록종인 대성쓴풀 등 20여종이 나타났다.
수서곤충은 24과 40종이 관찰되었고, 어류는 2과 4종이 서식하고 있으며, 특히 창죽동 계곡에는 한국고유종인 금강모치가 나타났다.
조류는 총 8목 22과 38종이 나타났으며, 천연기념물인 검독수리, 붉은배새매, 소쩍새 등이 관찰되었고, 포유류는 총 5목 10과 14종으로 조사되었으며, 보호야생종인 삵과 천연기념물인 하늘다람쥐가 발견되었다.
대덕산 (강원) 산행 코스
대덕산은 함백산(1573m)과 더불어 태백산 등 1400m 이상 고산에 둘러싸여 산세가 웅장하다. 대한민국에서 자동차로 올라갈 수 있는 가장 높은 고개인 만항재(1330m)와 태백선수촌 중간쯤에서 함백산 정상까지 2.3km로 자동차로 올라갈 수 있다. 그리고 두문동재에서 대덕산 쪽으로 산행이가능하다. 그러나 한겨울에는 제설이 안 될 때가 있으므로 산행은 준비를 철저히 하여 가볍게 걷는 게 안전하다. 정상에 서면 백두대간이 그림처럼 펼쳐지고 멀리 동해바다 해돋이도 한눈에 들어온다.
단석산
단석산(斷石山)은 대한민국 경상북도 경주시에 있는 산이다.
중턱에는 국보  제199호 경주 단석산 신선사 마애불상군이 위치하고 있다.
단석산 유래
김유신이 무술을 배워서 칼로 바위를 조개 다구 그래서 단석산으로 부르게 되었다.
한자 끊을 斷 돌 石  그래서 단석산이라고 불리게 된 전설이 존재하고 실제 산 정상에는 조갠 바위가 존재한다.
경주문화관광 보관됨 2007-10-11 - 웨이백 머신</ref>
ㅑ
ㅑ(야)는 한글 낱자 중 16번째 글자이자 모음으.는 2번째 글자이다. ㅣ와 ㅏ가 결합된 이중모음이다. 훈민정음 창제 당시에는 모음 중 9번째 글자였으나, 현재는 수정이 되어 모음 중 2번째 글자이다. 국제 음성 기호로는 [ jɐ ]이다.
내막계
내막계(內膜系, 영어: endomembrane system) 또는 세포내막계(細胞內膜系)는 진핵세포에서 세포를 기능적, 구조적 측면에서 나눠주는 체계이다. 원핵세포는 내막계가 없으며 그에 따라 대부분의 세포 소기관이 결여되어 있다.
내막계 정의
내막계는 지질과 단백질의 합성시 표면 반응같은 세포의 수송체계도 통제한다. 그러나 모든 내막계가 합성에 관여하진 않는다.
내막계를 이루고 있는 생체막은 지질 2중층이며 단백질이 이 층에 부착되어 있거나 가로질러 있는 경우도 있다.
핑
핑(영어: ping)은 IP 네트워크를 통해 특정한 호스트가 얼마만에 도달할 수 있는지의 여부를 테스트하는 데 쓰이는 컴퓨터 네트워크 도구 중 하나이다. 참고로, 비디오 게임에서 '입력 지연시간'을 뜻하는 용어로 인풋랙이 있다.
핑 역사
ping 유틸리티는 1983년 12월 마이크 무어스가 IP 네트워크 내의 문제 해결을 위한 도구로 개발하였다. IP 네트워크 진단 및 측정을 위해 ICMP 반향(echo) 패킷을 이용하는 데 대한 데이비드 밀스의 언급에 영향을 받았다.
저자는 나중에 소나가 만들어내는 소리를 본따 이름을 지었는데, 이는 이 용어가 소나의 반향 지점과 유사하기 때문이다.
RFC 1122는 어떠한 호스트라도 반향 요청을 처리하고 반향 응답을 발행하는 ICMP Echo 서버 펑션을 구현해야 한다고 기술하고 있다.
핑 샘플 핑 테스트
아래는 www.example.com이라는 대상 호스트로 5번의 핑을 보냈을 때의 출력물이다:
이 유틸리티는 특정 횟수의 핑을 마친 뒤 결과물을 요약하여 보여준다. 가장 짧은 왕복 시간은 9.674 밀리초였으며, 평균은 10.968 밀리초, 최대값은 11.726 밀리초였다.
태자
태자(太子) 또는 황태자(皇太子), 왕태자(王太子)는 제국과 독립 왕국의 제위계승이나 왕위 계승의 제1순위에 있는 황자나 왕자를 가리키는 칭호이다. 경칭은 전하(殿下)이다.
태자 역사
서양에서는 황태자 또는 왕태자와 왕세자의 경칭을 구분하지 않는다. 황태자 또는 왕태자의 부인은 황태자비(皇太子妃), 왕태자비(王太子妃)라고 한다. 명칭의 유래는 중국에 있는데, 중국에서는 차기 왕위 계승자를 태자, 왕태자라고 불렀다. 그런데 이것이 진의 통일 이후 군주의 칭호가 황제가 되면서 차기 제위 계승자의 칭호도 자연스럽게 황태자로 바뀌었다. 원래, 황후 소생의 적장자를 태자로 책봉하는 것이 관례였으나 이를 제대로 지킨 경우는 많지 않으며, 한나라 이후에는 제후왕의 후계자를 태자가 아닌 세자로 낮춰 불렀기에 제후왕의 후계자를 '왕세자'라고 불렀다. 그리고 일반적으로 태자가 세자보다 높은 의미를 갖기에 왕국이라도 독립 왕국이나 황제국에 버금가는 왕국은 왕세자 대신 왕태자를 사용했다. 그러므로 현재 영국의 왕위계승자는 왕세자가 아닌 '왕태자'로 번역하고 부르는 것이 맞다. 그러나 한국의 조선왕조 같은 경우는, '왕태자'를 사용한 고려 초, 중기랑은 다르게 중국의 제후국이었기에 '왕세자'라고 낮춰 불렀다.
태자 역사
한국의 경우 위만조선부터 고려 중기까지 태자라는 칭호를 사용하였다.  또한 고려 초기에는 제위 계승권과는 거리가 먼 일반 왕자에게도 태자의 칭호가 주어지는 경우가 종종 있었고 (예: 원장태자, 효은태자, 효성태자, 원녕태자 등), 심지어 왕자의 아들에게도 태자의 칭호가 주어지는 사례가 있었다(예: 원녕태자의 아들 효당태자 등).  고려 시대 원나라 간섭기 때부터 태자 대신 왕세자라는 칭호를 사용하였다. 1894년(고종 31년)부터 다시 왕태자라는 칭호를 복권시켰다.. 처음에는 대조선국 대군주 폐하와 왕태자 전하였다가, 후에 대한제국이 성립되면서 황제 폐하와 황태자 전하로 바뀐다. 한국사에서 마지막으로 정식 책봉을 받은 황태자는 순종의 이복동생 의민태자 이은이다.
태자 황태제, 황태손, 황태녀
여러 가지 사정으로 인해 황제의 동생을 황위 계승자로 삼는 경우도 있는데, 이때는 황태제(皇太弟)라고 부른다. 또한 황제의 손자 또는 손녀가 황위 계승자가 된 사람은 황태손(皇太孫)이라 부른다. 고대 한자문화권 황실에서 황제의 딸이 제위를 계승할 수 있는 권리를 가지면서 제위 계승 서열 1위의 여성들이 황태녀(皇太女) 또는 줄여서 태녀(太女)라는 칭호를 쓰는데, 이는 중국의 안락공주, 일본의 고켄 천황, 베트남 리 왕조의 리 소황에게 사용되었다.
벤자민고무나무
벤자민고무나무(Ficus benjamina)는 장미목 뽕나무과에 속하는 상록 교목이다. 원산지는 인도이며, 높이 20m 이상까지 자란다.
실내에서 공기정화 등의 목적으로 많이 키운다.
윤중로
윤중로(輪中路)는 여의2교 북단부터 시작하여 국회의사당 주변을 돌아 서강대교 남단까지 이어지는 길로, 총 길이는 1.7km이다. 공식적인 도로명으로는 여의서로의 일부 구간에 해당한다.
벚꽃 관광의 명소인 만큼 매년 4월이면 이곳에서 한강 여의도 봄꽃 축제가 열리며 해당 축제기간 동안에는 자동차 출입이 통제된다.
윤중로 역사
1968년에 여의도의 홍수 예방을 목적으로 밤섬을 폭파하여 나온 골재로 섬 주위에 '윤중제'(輪中堤)라는 제방을 쌓았으며, 1972년 11월 26일 서울특별시공고 제268호에 의해 제정된 41개 가로(街路) 이름으로 윤중제로 처음 이름 붙여졌다. 이후 그 제방을 따라 만든 길을 ‘윤중로’라고 부르고 있다.
스쿨데이즈 (비디오 게임)
《스쿨데이즈》(スクールデイズ, School Days)는 일본의 오버플로우사에서 발매한 풀 애니메이션 형식의 성인용 어드벤처 게임으로서 DVD-ROM 듀얼 레이어 형식 1장으로 출시되었다. 원작의 폭발적 인기에 힘입어 제작된 TV 애니메이션은 2007년 7월 3일부터 약 2개월에 거쳐 일본내에서 방영되었다. 또한 원작 PC판을 일반 DVD 플레이어에서 플레이 할 수 있도록 제작한 DVD-PG판이 2007년 9월 28일 출시되었으며, 가정용 게임기로의 이식도 진행되어 School Days L×H(스쿨데이즈 엘 앤드 에이치, Love and Hate)라는 타이틀로 겅호 웍스 로부터 2008년 1월 17일에 발매되었다. 또, 2010년 10월 8일 스쿨데이즈를 화질을 높이고 추가 에피소드와 엔딩을 덧붙여 스쿨데이즈 HQ(하이퀄리티)가 발매되었다.
참고로, 본 게임의 어나더 스토리로 섬머데이즈(SummerDays), 크로스데이즈(Cross Days)가 있다.
스쿨데이즈 (비디오 게임) 개요
주인공 마코토와 메인 히로인인 세카이와 코토노하를 중심으로 이야기가 진행되는 스쿨데이즈는 8GB를 육박하는 인스톨 용량에 무려 게임 안의 애니메이션 분량이 일반적인 TV 애니메이션 70화 분량이라는 압도적인 볼륨을 자랑한다.
게임 진행 방식은 애니메이션을 감상하다가 1~2개의 선택지가 뜨면 일정 시간 안에 그 중 하나를 선택(일정 시간 안에 아무것도 선택하지 않는 것도 하나의 선택지로 취급)하면 세카이나 코토노하의 호감도가 증감하면서 그에 따른 분기된 애니메이션이 진행되는 방식이다.
발매전부터 삼각관계를 주로한 시나리오라고 생각되었지만 발매후 밝혀진 실체는 이 예상을 크게 뛰어넘는 충격적이며 다양한 결말로 이어지는 시나리오였으며 이 점은 역으로 이 게임이 크게 히트할 수 있도록 하기도 했다. 공략이 가능한 히로인은 메인 히로인 2명에 그 밖에 등장 히로인 2명을 포함하여 총 4명의 캐릭터가 공략 가능하다.
스쿨데이즈 (비디오 게임) 개요
일부 게이머들은 게임 진행에 따라 등장 히로인중 1명인 키요우라 세츠나가 몇몇 엔딩이후 후일담 형식으로 등장하기 때문에 공략 히로인으로 분류 하기도 한다. 또한 베드 엔딩에서 일반적인 순애계열 게임에선 볼 수 없었던 잔혹한 묘사가 그려지고 있기 때문에 이로 인해 일부 게이머들 사이에선 고어데이즈(Gore Days)라고 불리기도 한다. 참고로 일본의 미소녀 성인 게임 잡지 테크자이안에서 실시한 2005년 상반기 에로게 랭킹에서 종합순위 1위를 차지한 바 있다.
스쿨데이즈 (비디오 게임) 엔딩
별도의 표기가 없을 시 게임 이외의 매체판을 제외한 대부분 엔딩은 PC판·PS2판 공통. PC판 내지 PS2판에만 존재하는 경우, 기타 세부적인 차이점에 대해선 별도 표기한다.
솔직한 기분으로(素直な気持ちで)
코토노하를 선택한 마코토를 보는 세카이의 마음은 한없이 슬프기만 하다. 하지만 칸로지 나나미와 쿠로다 히카리가 마코토에게 '너는 세카이를 좋아한다' 이렇게 각성시킨다. 하지만 역에서는 세카이가 코토노하에게 간 마코토를 생각하며 울고있었으나 마코토가 역에 나타나 세카이를 끌어안는다.
세츠나의 마음(刹那の思い)
세츠나와 마코토는 세카이의 파리행을 단념 시키고자 결국 마코토의 방에서 관계를 가지는 연기를 한다. 세츠나는 이 과정을 핸드폰을 통해 세카이에게 상황 전달하게 되고 결국 참지 못한 세카이는 기숙사에게 들어가서라도 일본에 남겠다고 한다. 결국 세카이 대신에 세츠나가 파리로 가게 되고 마코토와 세카이는 행복한 결말을 맞는다. PS2판의 경우엔 관계를 가지는 연기의 수준이 키스 정도까지로 수정되었다.
바바로아(ババロア)