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안개 안개로 인한 사고
안개는 시정을 급격하게 떨어뜨려 도로교통, 항공, 선박 사고의 원인이 된다. 2006년 10월 서해대교 29중 추돌 사고나 2015년 영종대교 연쇄 추돌 사고는 한국의 안개가 직접 원인이 된 사고였다. 해외에서도 1977년에 일어난 테네리페 공항 참사나 2024년 바르자칸 헬리콥터 추락 사고의 경우 안개가 사고의 원인 중 하나였다.
자동차 운전 시 가장 위험한 기상 현상은 안개로 교통안전공단이 기상 상태로 인한 사고 발생 현황을 분석한 결과 안개 시 교통사고 치사율이 맑은 날보다 약 5.3배 높다. 안개 시 사고는 대부분 연쇄 추돌형 사고로 대형 사고로 이어지며 전조등을 켜도 빛이 흡수되거나 난반사되어 시야가 제한된다. 따라서, 안개 발생 시에는 운전에 각별히 주의하여야 하며 안개 시 운전 요령은 다음과 같다.
주행 전
안개 발생 시
안개 안개로 인한 사고
여러 연구에 의하면 시정 250 m 이상에서는 충분한 안전운행이 가능하나 그 이하에서는 속도를 줄여야 한다. 임채홍(2006)에 의하면 시정 200 m가 확보되지 않으면 교통사고 건수와 심각도가 급격히 높아지며, 안전속도는 시정 100~200 m에서 60 km/h, 시정 100 m 이하에서 40 km/h로 결정하였다. 시정 100~200 m 일때는 교통사고 건수가 2.5배 증가하였으나 시정 100 m 이하에서는 차량의 속도가 낮아져 교통사고 건수가 상대적으로 감소하였다.
도로교통법상 시정 100 m의 안개 시에는 속도를 절반으로 줄여야 하지만 이러한 규정을 지키는 자동차는 거의 없다. 안갯길 영종대교를 지나는 차량 2만 8천여 대를 조사한 결과 규정대로 50% 이상 감속한 차량은 41대(0.15%)에 불과했다.
안개 안개로 인한 사고
최소정지시거(Minimum Stopping Sight Distance : MSSD)는 운전자가 동일 차로상에 있는 장애물 내지 위험 요소를 알아차리고 제동을 실시하여 안전하게 정지하거나 장애물을 피해 주행하기 위해 필요한 최소한의 거리이다. 수학적으로 최소정지시거는 속도, 도로 마찰계수, 종단경사, 인지반응시간 등에 의해 결정되며 그 계산식은 다음과 같다.
( : 정지시거 (m),  : 반응시간 동안의 주행거리,  : 제동정지거리,  : 설계속도 (km/h),  : 반응시간 (2.5초),  : 노면 습윤 상태에서 종방향 미끄럼 마칠계수)
대한민국 도로교통법 제19조에 의하면, 안개로 가시거리가 100 m 이내인 경우 최고제한속도의 절반 이하의 속도―고속도로는 50~55 km/h, 자동차전용도로는 40 km/h, 일반도로는 30 km/h 이하―로 운행하여야 한다.
제19조(자동차등과 노면전차의 속도) 1. 법 제17조제1항에 따른 자동차과 노면전차의 도로 통행 속도는 다음 각 호와 같다.(중략)2. 비ㆍ안개ㆍ눈 등으로 인한 거친 날씨에는 제1항에도 불구하고 다음 각 호의 기준에 따라 감속 운행해야 한다. 다만, 경찰청장 또는 시ㆍ도경찰청장이 별표 6 Ⅰ. 제1호타목에 따른 가변형 속도제한표지로 최고속도를 정한 경우에는 이에 따라야 하며, 가변형 속도제한표지로 정한 최고속도와 그 밖의 안전표지로 정한 최고속도가 다를 때에는 가변형 속도제한표지에 따라야 한다.
1. 최고속도의 100분의 20을 줄인 속도로 운행하여야 하는 경우
가. 비가 내려 노면이 젖어있는 경우
나. 눈이 20밀리미터 미만 쌓인 경우
2. 최고속도의 100분의 50을 줄인 속도로 운행하여야 하는 경우
가. 폭우ㆍ폭설ㆍ안개 등으로 가시거리가 100미터 이내인 경우
나. 노면이 얼어 붙은 경우
다. 눈이 20밀리미터 이상 쌓인 경우
— 대한민국 도로교통법 제19조
안개 시정에 의한 속도 제한 범위는 다음과 같다.
현경대
현경대(玄敬大, 1939년 2월 21일 ~ )는 대한민국의 정치인으로, 제11·12·14·15·16대 국회의원이다.
와비·사비
와비사비(일본어: わび・さび(侘・寂))는 덜 완벽하고 단순하며 본질적인 것을 뜻하는 와비와, 오래되고 낡은 것을 뜻하는 사비가 합해진 단어로 '부족하지만 그 내면의 깊이가 충만함'을 의미한다. 일본의 문화적 전통 미의식, 미적관념의 하나이다. 대표적인 와비사비 스타일은 화려함보다는 자연스럽고 여백의 미가 있는 단순함을 추구하는 특징이 있으며, 차분하고 오래된 것의 미학을 중시한다. 이 와비사비 철학은 현대의 다양한 예술가, 건축가, 브랜드들에게 영향을 주며 새로운 트랜드가 되었다.
와비·사비 와비
와비란 동사 와부(わぶ)의 명사형으로 자주 쓰이는 형용사 와비시이의 의미에서 유추할 수 있듯이 "훌륭한 상태에 대한 열등한 상태"를 뜻한다. 이 의미가 바뀌어 조잡한 모양, 또는 간소한 모양이라는 뜻을 나타내게 되었으며, 극단적인 해석으로는 가난한 모양, 가난 등으로도 해석할 수 있다. 이처럼 원래 의미는 그렇게 미의식과 연관짓기 힘들어 보이지만, 불교 선종의 영향등으로 적극적으로 평가되어 미의식의 하나로 정립되었다.
와비에 대한 기술은 만요슈까지 거슬러 올라갈 수 있지만, 와비를 미의식이라는 개념으로 사용한 것은 에도 시대의 다도에 관한 책 남방록(《南方録》)에서 찾을 수 있고, 그 이전에는 소소우(麁相)라는 단어가 와비에 가깝지만, 다도의 대가인 센노 리큐등은 "소소우"를 싫어했기 때문에 양자는 반드시 동의어로 쓰인다고 말하기 어렵다. 거칠게, 비싸지 않지만 질이 높은 물건이나 사물을 나타내기도 한다.
와비는 다도에서 이론화되기 시작하는데, 와비차라는 말이 등장한 것도 에도 시대이다.
대적점
대적점(大赤點) 또는 대적반(大赤斑)은 목성 대기 중 남위 22도에 위치한 고기압성 폭풍 지대이다. 1655년 조반니 카시니는 목성 표면의 점을 최초로 발견했으며 이 점의 관측 기록은 1713년까지 이어졌다. 그러나 현 대적점이 관측 대상으로 지정된 때는 1830년으로, 중간에 관측기록상 공백이 있기 때문에 카시니의 점과 대적점이 같은 존재인지는 확실하지 않다. 대적점은 지구가 들어갈 수 있을 정도로 거대하나, 그 크기가 지속적으로 줄어들고 있다. 대적점에서는 막대한 양의 중량파와 음파가 생겨나며 이 파동들은 상승한 뒤 상층부 대기에서 부서지면서 열로 바뀐다. 대적점이 불그스름한 색을 띠는 이유는 목성 대기 내 물질이 태양의 자외선과 반응하여 톨린과 같은 유기 화합물을 생성하기 때문인 것으로 추정하고 있다.
대적점 관측 역사
목성의 대적점은 1665년 이전부터 존재했을 가능성이 있다. 목성 표면의 점을 최초로 관측한 기록은 1665년부터 1713년까지였는데, 목성 초기 관측들이 현 대적점을 기록한 것이라고 가정하면 대적점은 최소 350년 동안 유지되어 온 셈이 된다. 그러나 현 대적점은 1830년이 되어서야 처음으로 목격되었으며 1879년 뚜렷하게 모습을 보인 이후부터 자세히 연구되었다. 목성의 폭풍을 최초로 발견한 17세기와 현 대적점을 처음으로 다룬 1830년 사이에는 시간차가 크다. 따라서 1600년대에 사람들이 본 목성의 폭풍은 지금 우리가 보는 대적점과 다른 것이었을 가능성이 있다. 현 대적점이 17세기에 있었던 폭풍이 흩어졌다가 재구성된 것인지, 아니면 이전 것이 소멸하고 새로 생겨난 것인지, 아니면 단순히 중간에 관측기록이 부실했던 것이었는지는 알 수 없다.
대적점 관측 역사
대적점을 최초로 목격한 자로 자주 언급되는 인물은 로버트 훅으로, 그는 1664년 5월 목성에 점 하나가 있다고 기술했다. 그러나 훅이 관측한 점은 다른 벨트(북적도벨트)에 자리잡고 있었을 가능성이 크다.(현 대적점은 남적도벨트에 있다.) 조반니 카시니가 바로 다음해에 목성에 '영속적인 점'이 있다고 기술했는데 이쪽이 최초 목격자로 훨씬 더 설득력이 있다. 카시니의 점은 1665년부터 1713년까지 관측되었고 모양이 계속 변화했다. 그러나 1713년 이후 118년 동안 관측기록이 없었기에 카시니가 본 점과 현재 대적점이 같은 것인지는 확실하지 않다. 그리고 과거 점은 관측 역사가 짧았던데다 이동속도가 현 대적점보다 느렸기 때문에 동일한 존재가 아닐 수 있다.
대적점 관측 역사
바티칸에 전시되어 있는 도나토 크레티의 1711년 유화 작품 '천문관측'에서 묘사된 목성의 점에는 가벼운 의문점이 담겨 있다. 이 작품은 그림 여러 개로 구성되어 있으며 이탈리아의 다양한 풍경들과 함께 그림 속 하늘에 천체들이 등장한다.(천체 크기는 실제보다 과장되어 있음) 천문학자 에우스타키오 만프레디가 정확한 천체 묘사에 도움을 주었는데, 이 작품은 목성의 점을 처음으로 붉게 묘사한 그림이다. 19세기 후반까지 목성 표면의 특징을 '붉은 색'으로 기록한 사례는 한 번도 없었다.
21세기에 접어들어 대적점은 크기가 줄어들고 있다. 2004년 기준으로 대적점은 긴지름이 100년 전 약 40,000 km의 절반 수준(지구 지름 두 배 정도)까지 줄어들었다. 현재 속도로 크기가 줄어든다면 2040년 경 대적점은 원 모양이 될 것이다. 대적점이 얼마나 오래 유지될 것인지 혹은 크기 변화가 폭풍이 맥동하는 과정중일 뿐인지에 대해서는 밝혀지지 않았다. 2019년 대적점 가장자리에서 폭풍 조각들이 작게 떨어져 나가 흩어지기 시작했다.
대적점 관측 역사
대적점보다 작은 점 오벌 BA는 2000년 3월 흰색 타원형 점 세 개가 합쳐져 만들어졌으며 이후 불그스름한 색으로 바뀌었다. 천문학자들은 오벌 BA를 '소적점'(Little Red Spot, Red, Jr.)으로 부르기도 한다. 2006년 6월 5일 기준으로 대적점과 오벌 BA는 향후 합쳐질 것으로 예측되었다. 두 폭풍은 대략 2년에 한 번씩 스쳐 지나가지만 2002년과 2004년 조우 때 특이사항은 없었다. 2006년 7월 20일 제미니 천문대는 두 폭풍이 서로 접근했다가 합쳐지지 않고 멀어지는 것을 촬영했다. 2008년 5월 붉은색을 띠는 제3의 태풍이 등장했다.
대적점을 카시니-하위헌스가 2000년 목성 북극 근처를 지나가면서 발견한 '대흑점'과 혼동하면 안된다. 해왕성 대기에도 대흑점으로 불리는 특징이 있다. 후자는 1989년 보이저 2호가 촬영했으며, 태풍이 아니라 대기에 뚫린 '구멍'이었을 것이다. 보이저가 목격한 대흑점은 1994년 기준으로 사라졌고 대신 이전 위치보다 북쪽에 비슷한 점이 새로이 나타났다.
1979년 2월 25일 보이저 1호는 목성에서 920만 km 떨어진 곳을 지나가면서 대적점을 처음으로 정밀하게 찍은 사진을 지구에 전송했다. 당시 보이저는 지름 160 km 정도로 작은 구름들까지 식별하여 볼 수 있었다. 대적점 왼쪽(서쪽)으로 보이는 형형색색에 물결 모양의 구름 패턴은 파동이 유별나게 복잡하고 다양하게 형성되어 있는 지역이다.
2016년 목성 주변 북극 궤도에 진입한 주노 우주선은 2017년 7월 11일 대적점에 접근하여 표면으로부터 약 8,000 km 거리에서 이 태풍의 사진 여러 장을 찍었다. 계획 기간 내내 주노 우주선은 목성 대기 중 대적점의 조성물과 진화를 자세히 연구했다.
대적점 구조
목성 대적점은 시계 반대 방향으로 6 지구일 혹은 14 목성일마다 1회 회전한다. 2017년 4월 3일 기준으로 폭은 16,350 km로 지구 지름의 1.3배 크기이다. 대적점을 이루는 구름의 꼭대기는 주변 구름 꼭대기보다 약 8 km 더 높은 곳에 있다.
목성의 구름 대부분에 비해 대적점이 더 차갑다는 사실(이는 고도가 더 높다는 뜻도 된다.)을 천문학자들은 적외선 자료를 통해 오래 전부터 알고 있었다. 그러나 대적점 상층부 대기는 행성 내 다른 어떤 곳보다 온도가 훨씬 높다. 학계는 아래쪽 폭풍이 만드는 난류로부터 솟아오르는 음파를 이 상층부 열기의 원인으로 생각해 왔다.
대적점 구조
대기의 특징들을 주의깊게 추적한 결과 1966년 대적점이 시계 반대 방향으로 회전하고 있음이 밝혀졌으며 이 사실은 보이저 우주선들이 플라이바이중 저속 촬영 영상을 찍으면서 극적으로 입증되었다. 대적점은 온화하게 서쪽을 향해 움직이는 제트기류(대적점 북쪽)와 매우 격렬하게 동쪽을 향해 움직이는 기류(대적점 남쪽) 사이에 자리잡고 있다. 대적점 가장자리에서의 바람은 약 시속 432 km로 불지만 대적점 안쪽의 대기는 들어오거나 나가는 것이 별로 없어 고여있는 상태로 보인다. 대적점의 회전 주기는 시간이 지나면서 줄어드는데, 크기가 꾸준히 줄어드는 것이 직접적인 이유로 추정된다.
대적점의 위도는 관측 기록이 양호한 기간 동안 최대 1도 정도로 크게 변하지 않았으나 경도는 꾸준하게 변하고 있다. 목성은 모든 위도에서 똑같은 속도로 자전하지 않기 때문에 천문학자들은 경도를 정의하기 위해 시스템 세 개를 정의해 놓았다. 시스템 II는 10도 이상 위도에 사용되며, 원래는 대적점의 평균자전주기인 9시간 55분 42초에 기초한 것이다. 그러나 이런 정의에도 불구하고 대적점은 시스템 II에서 19세기 초 이래 목성을 적어도 10바퀴는 돌았다. 이 경도상 이동속도는 해가 갈수록 급격하게 바뀌어 왔으며, 남적도벨트의 밝기 및 남열대요란(South Tropical Disturbance, 南熱帶擾亂)의 유무와 연결되어 있다.
대적점 색채와 조성물
대적점의 색채가 어떻게 만들어지는지에 대해 확고한 이론은 없다. 천문학자들은 태양이 뿜는 우주선이나 자외선이 목성 구름의 화학적 조성에 미치는 영향을 조사하고 있다. 의문점 하나는 태양 복사가 행성의 외기권과 반응하여 짙은 붉은색 대기를 만드느냐이다. 연구실 실험에 따르면 태양의 자외선이 황화수소암모늄과 유기화합물 아세틸렌에 조사되면 복잡한 유기화합물인 톨린처럼 불그스름한 색의 물질을 만드는데, 이 화학적 산물이 대적점 색의 원인으로 보인다. 이 화합물들이 높은 고도에 있는 것 역시 대적점의 색에 영향을 줄 것이다.
대적점 색채와 조성물
대적점의 색조는 붉은 벽돌색부터 담홍색, 혹은 흰색까지 매우 다양하다. 대적점은 가끔 사라질 때도 있으며 남적도벨트(SEB)에 있는 대적점구멍(Red Spot Hollow)을 통과할 때에만 모습이 분명히 드러난다. 대적점의 가시성은 SEB와 확연히 연계되어 있다. 벨트가 밝고 흰색을 띠면 대적점의 색은 어두워지는 경향이 있다. 반대로 벨트가 어두워지면 대적점의 색은 밝아진다. 대적점 색이 어둡다가 밝아지는 시간 간격은 불규칙한데, 1947년부터 1997년까지 대적점의 색을 관측한 결과 1961~1966년, 1968~1975년, 1989~1990년, 1992~1993년에 가장 어두웠다.
대적점 동역학
연구결과에 따르면 대적점은 난기류로부터 막대한 양의 중력파와 음파를 생산하고 있다. 음파는 폭풍 위 800 km 높이까지 수직으로 이동한 뒤 상층부 대기에서 부서져 파동 에너지를 열로 바꾼다. 이로 인해 상층부 대기의 온도는 1,600 K (1,330 °C; 2,420 °F)까지 가열되는데 이는 목성 내 같은 고도에 해당되는 여타 지역 온도보다 수백 켈빈 더 뜨거운 값이다. 이 효과는 '해변가에서 파도가 치는 것'과 같다고 묘사할 수 있다. 대적점이 수 세기 동안 유지되는 이유는 마찰을 일으킬만한 딱딱한 지면이 없기 때문이다.(액체로 된 수소 핵만 있다.) 목성 대기를 순환하는 기체 소용돌이들은 이들의 각운동량을 감소시킬 요인이 없기 때문에 매우 오랫동안 살아남을 수 있다.
대적점 추가 문헌
(영어) Numerous authors (1999).  Beatty, Kelly J.; Peterson, Carolyn Collins; Chaiki, Andrew (편집). 《The New Solar System》 4판. Massachusetts: Sky Publishing Corporation. ISBN 978-0933346864.
(영어) Smith, B. A. 외 (1979). “The Jupiter system through the eyes of Voyager 1”. 《Science》 204 (4396): 951–957, 960–972. Bibcode:1979Sci...204..951S. doi:10.1126/science.204.4396.951. PMID 17800430.
고기압성 폭풍
고기압성 폭풍은 저기압의 영역 주위를 코리올리 효과에 따라 방향이 결정되는 방향의 반대로 부는 폭풍이다. 북반구에서는 반싸이클론 폭풍은 시계방향의 바람 흐름이며 남반구에서는 반시계방향의 바람 흐름이다.주로 적란운이나 적운이기 때문에 뇌우가 내린다.
반싸이클론 폭풍은 보통 고기압 주위에 형성된다. 이들은 코리올리 효과와 모순되지 않는다. 반싸이클론 폭풍은 차가운 날씨를 동반하며 큰 눈폭풍을 일으킨다. 목성의 대적점이 잘 알려진 지구외의 반싸이클론 폭풍이다.
반싸이클론 토네이도도 자주 발생한다. 토네이도는 저기압 영역이지만 토네이도가 발생하는 이유는 코리올리 효과가 무시가능할 정도로 작은 규모로 발생하기 때문이다.
김응선
김응선(金應善, 1881년 음력 5월 26일 ~ 1932년 양력 8월 2일)은 대한제국과 일제강점기의 군인이다.
김응선 생애
본적지는 평안남도 안주군이나 집안 배경에 대해서는 잘 알려져 있지 않다. 청일 전쟁 때 참전한 우쓰노미야 다로의 눈에 띄어 16세이던 1896년에 일본으로 건너가 공부하게 되었다. 3·1 운동 당시 조선군 사령관이었던 우쓰노미야는 이후 '김응선의 아버지'로 불렸다는 일화가 있다.
1902년에 일본육군사관학교에 입학하여 제15기로 졸업하였다. 졸업 후에는 일본 근위보병 제1연대에서 견습사관으로 복무했으며, 곧 러일 전쟁이 발발하여 김응선도 참전했다. 1904년 3월에 진남포에 상륙하면서 처음에는 정찰 활동을 맡았고, 5월에는 직접 전투에 참여하여 전공을 세우기도 했다.
이후 대한제국 육군무관학교 학도대 소속으로 유년학교 교장에 임명되어 대한제국 무관이 되었다. 1905년에는 특파대사 수행원으로 일본에 가서 훈6등 단광욱일장을 수여받는 등 일본과 가까운 관계를 유지했다. 당시 일본은 군부에 일본육사 출신의 친일 무관들을 배치하여 한일 병합을 준비하고 있었다.
김응선 생애
1907년에 대한제국 군대 해산 때는 육군 보병 참령이었다. 김응선은 일제가 군대를 해산한 직후 황태자궁의 배종무관에 임명될 정도로 신뢰를 받았다. 러일 전쟁 때의 공로를 인정받아 훈5등 쌍광욱일장 및 은사금 500원을 받았고, 그해 11월에 황태자 이은이 일본으로 강제 유학을 떠날 때 수행하고 훈4등 서보장을 수여받았다.
1910년 한일 병합 조약이 체결되면서 구 한국군 장교 중 우수장교로 평가되어 조선주차군사령부 소속을 명 받았다. 김응선은 왕세자로 격하된 이은의 왕세자궁 무관으로 계속 근무했다. 1923년에 일본 제국 육군 보병 대좌, 1931년에는 소장으로 진급했다.
일본 정부로부터 1909년 황태자도한기념장, 1912년 한국병합기념장, 1915년 다이쇼대례기념장, 1920년 훈3등 욱일중수장을 받은 바 있다. 1931년 소장으로 예편할 때는 공이 특별히 크다면서 특별상여액 2,970원과 퇴직특별사금 및 수당액 8,925원이 주어졌다. 은퇴 직후 만주사변과 관련하여 설립된 관제 단체인 만몽재주동포협의회 위원을 지내기도 했으나, 이듬해 사망했다.
김응선 사후
2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 군 부문에 선정되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단 군인 부문에도 포함되었다.
나루미 에리카
나루미 에리카(鳴海 エリカ, 1972년 9월 2일 ~ )는 일본의 여성 성우이다.
나루미 에리카 출연작품
2003년
2004년
2005년
2008년
2002년
2003년
2004년
2005년
2006년
2007년
2008년
임문환
임문환(任文桓, 일본식 이름: 豊川文夫, 1907년 6월 11일 ~ 1993년 6월 19일)은 대한민국의 공무원이다.
일제 강점기에 도쿄 제국대학을 졸업한 뒤 고등문관시험에 합격하여 조선총독부 관리로 근무했다. 제1공화국에서 장관을 역임하였고, 이후 경제인으로 활동하며 전경련 부회장을 지냈다. 박용곤의 처가와 사돈을 맺어 두산그룹과 혼맥이 연결된다. 정치인 홍사덕의 장인이기도 하다.
2008년에 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 선정되었다.
회고록인 ‘일본제국과 대한민국을 섬긴 관료의 회상’(한국어판 1974년, 일본어판 2011년)을 남겼다.
1960년대 초 출생지인 금산의 어려운 중고교 학생들을 위해 장학금을 희사하기도 했다. 어려웠던 학창 시절 본인이 독지가들로부터 받았던 도움에 대한 보답이었다.
토요미스테리 극장
《토요 미스테리 극장》은 1997년 6월 14일부터 1999년 1월 30일까지 방영되었던 시사교양 프로그램이다.
토요미스테리 극장 기획 의도
단순한 오락적 성격을 넘어, 인간의 본능적 공포와 미스터리에 대한 호기심을 자극하는 장르 프로그램이다. 일상에서 접하기 어려운 초자연적 현상, 미해결 사건, 전설 및 괴담 등을 드라마 형식으로 재구성하여, 시청자에게 긴장감과 몰입감을 제공한다.
본 프로그램은 미스터리와 공포라는 소재를 통해 인간의 근원적 호기심을 충족시키고자 한다. 실제로 경험하기 어려운 기묘하고 불가사의한 상황을 극화함으로써 시청자로 하여금 간접적인 체험을 가능하게 한다. 나아가 사실과 허구의 경계를 탐구하는 서사 구조를 통해 ‘진실은 무엇인가’라는 본질적 질문을 제기하며, 시청자의 추리적 상상력을 자극한다.
토요미스테리 극장 기획 의도
아울러 과도하게 자극적인 공포 일변도를 지양하고, 미스터리적 흥미와 추리적 요소를 조화롭게 결합함으로써 가족 단위의 시청자 또한 함께 향유할 수 있는 토요일 저녁 대표 프로그램으로 자리매김하는 것을 목표로 한다.
이와 같은 기획 의도를 바탕으로, 본 프로그램은 시청자에게 색다른 문화적 체험을 제공함과 동시에 사회적으로 회자되는 미스터리 현상과 사건에 대한 관심을 고취할 것이다. 더불어 반복적인 일상 속 토요일 밤 시간대에 긴장감과 신선한 즐거움을 선사함으로써, 주말 대표 브랜드 프로그램으로 발전할 수 있을 것으로 기대된다.
토요미스테리 극장 유사 프로그램
SBS에서 토요미스테리 극장을 방영하고 있던 당시 MBC에서도 비슷한 포맷의 프로그램인《이야기 속으로》를 방송하였는데 시기 상《이야기 속으로》가 먼저 방송을 시작하였으나 비슷한 이유로 종영되었다. 1회부터 4회까지 토요미스테리라는 이름으로 방송을 하였으며, 5회부터 종영까지 토요미스테리에서 토요미스테리 극장으로 변경되었다.
토요미스테리 극장 참고 사항
하지만 프로그램이 방영되던 시기가 대한민국의 IMF 구제금융 요청으로 인해 경제적 어려움을 겪던 시기와 겹친 데 이어 내용의 자극성과 유해성에 대한 논란이 끊이지 않았고 급기야는 대한민국 방송통신심의위원회에서 비슷한 시기에 방송된 MBC TV의 이야기 속으로 PD에게는 2개월과 이 프로그램의 PD에게는 6개월의 연출 정지 결정과 시청자 사과 명령을 요구하는 중징계를 내리기도 했다. 이러한 악재가 반복되다가 부정적 여론과 시민단체의 항의에 의해 공포 요소가 줄어들었으며, 1999년 1월 30일 81회를 끝으로 프로그램은 종영되었다. 후속으로는 최초의 리얼 버라이어티 프로그램인 남희석 이휘재의 멋진만남이 방영되었다.
카마우로
카마우로(라틴어: camelaucum, 그리스어: kamelauchion, 이탈리아어: Camauro)는 이탈리아어로 ‘낙타 가죽 모자’라는 뜻으로 중세시대부터 내려온 교황의 전통 모자이다.
교황의 카마우로는 붉은색 모직이나 벨벳으로 만든 고깔에 미리 손질한 흰담비의 털로 테두리를 장식하였으며, 보통 겨울에 추위로부터 머리를 보호하기 위해 방한모로서 머리 위에 착용한다. 또한 때때로 이와 함께 흰담비의 털로 장식된 붉은 어깨 망토(모제타)도 종종 착용한다.
카마우로
기독교 역사에서, 카마우로는 12세기 이래 교황의 의상 가운데 하나가 되었으며, 추기경들 또한 흰담비의 모피를 두르지 않은 카마우로를 1464년까지 착용하였다. 교황의 카마우로는 1963년에 교황 요한 23세가 선종한 이후 무려 42년간 쓰이지 않다가, 2005년 10월 감기에 걸려 크게 고생하였던 교황 베네딕토 16세가 도로 부활시켰다. 이에 대해 바티칸 소식에 정통한 소식통들은 “전통을 사랑하는 보수 성향의 베네딕토 16세가 옛 교황들이 쓰던 의상들을 다시 입는 것 같다.”고 보고 있다. 언론에서는 성탄절에 카마우로를 쓰고 나타난 베네딕토 16세의 모습을 보고 마치 산타클로스가 연상된다며 둘을 비교 보도하였다.
이선장
이선장(李善長, 1314년 ~ 1390년)은 중국 명나라 초기 정치가이자 개국공신이다. 자는 백실(百室)이며, 봉양현(鳳陽縣, 지금의 안휘성 저주시 딩위안현) 출신이다.
이선장 생애
1354년(원 지정 14년), 주원장이 궐기하자, 그 휘하에 들어가 뛰어난 계략을 내놓아 주원장의 존경과 신임을 얻었으며 1368년 명나라가 건국되자, 초대 승상에 취임, 한국공(韓國公)의 작위를 받았으며, 최고의 개국공신으로 권세를 누렸다.
그러나 1380년에 자신의 후임이자 후배였던 좌승상 호유용이 북원 및 일본과 내통을 했다 하여 호유용을 비롯한 많은 공신들이 대역죄로 죽게 되자, 이선장 역시 연좌의 의혹이 있었으나 홍무제는 이선장이 연로하며 최고의 개국공신인 점을 들어 연좌의 가능성을 배제하고 이 일을 묻어두었다.
하지만 1390년에 홍무제는 호유용의 옥을 재수사를 명하였는데 이선장의 조카 이존의가 호유용과 몰래 밀통한 것이 드러나자 자결했다. 이후 명나라의 재상제는 완전히 폐지됐다.
심켄트
심켄트(카자흐어: Шымкент)는 알마티와 아스타나에 이은 카자흐스탄 제3의 도시로, 카자흐스탄에서 가장 인구밀도가 높은 지역이다. 교통의 요지로 튀르키스탄-시베리아 철도가 지나가며, 심켄트 국제공항도 자리하고 있다. 심켄트는 알마티에서 서쪽으로 690㎞, 우즈베키스탄의 타슈켄트로부터 북쪽으로 120㎞ 떨어져 있다.
심켄트 지명
'심켄트'는 잔디를 뜻하는 Shym과 도시를 뜻하는 Kent, 두 단어가 더해져 만들어졌다. 심켄트와 침켄트는 각각 카자흐어와 우즈베크어이다. 카자흐스탄이 독립을 한 뒤, 도시들의 이름을 카자흐어에 맞추어 바꾸는 정부 캠페인을 따라 1993년 최초의 이름인 Shymkent라 불리게 되었지만, 새로운 이름을 키릴 문자로 쓸 때 문제가 생겼다. 카자흐스탄의 헌법으로 성문화한 Шымкент(Shymkent)의 정식 철자가 '문자 ы이 문자 ш 뒤에 올 수 없다.'는 러시아어의 철자 규칙을 어기게 된 것이다. 결국 새로운 이름인 Шымкент(Shymkent)는 오직 카자흐스탄에서만 쓰이게 되었고, 다른 러시아어권 나라들은 우즈벡어 철자인 Чимкент(Chimkent)를 쓰고 있다.
심켄트 역사
심켄트는 동쪽으로 약 10㎞ 떨어진 실크로드 마을인 사이람을 보호하는 카라반세라이(caravanserai, 대상의 숙사)로써 12세기에 설립되었다. 심켄트는 유목민들과 정착한 사람들 사이의 무역을 위한 중심 시장으로 성장했지만, 징기스칸을 비롯한 칸의 군대, 유목민들의 공격에 의해 몇 차례 파괴되기도 하였다. 한때 코칸트 한국의 일부였던 심켄트는 1810년에 부카라 에미레이트(Emirate of Bukhara)의 지방이 되었고, 1864년 러시아 제국으로 합병되었다. 심켄트는 1914년에 체르냐에프(Chernyaev)로, 1924년에는 침켄트(Chimkent)로 이름이 바뀌었다.
심켄트는 원래 남카자흐스탄주의 주도였으나, 2018년 6월 19일을 기해 별도의 행정 구역으로 분리되었다. 이에 따라 남카자흐스탄주의 주도가 투르키스탄으로 바뀌었고 남카자흐스탄주는 투르키스탄주로 이름을 바꿨다.
심켄트 인구
2018년 기준 인구는 100만을 넘겼다.
심켄트 경제
납 채광의 발달로, 1930년대부터 산업이 성장하기 시작하였다.
납 제련소는 1934년(혹은 1938년)에 세워져, 소비에트 연방의 금속 자원 조달에 주요한 역할을 하였다.
현재는 납, 아연, 직물, 식료품, 제약 등의 산업 동력을 가지고 있다. 또한 심켄트에는 중규모의 정제소가 있다.
심켄트 기후
심켄트의 기후는 쾨펜의 기후 구분에 따르면 고지 지중해성 기후(습윤 대륙성 기후, Dsa)로 판정되어 있다. 다른 측면을 가진 성질이 있는 기후인 지중해성 기후(Csa)를 때때로는 띄기도 하며 여름에는 강우량이 거의 없어 여름에는 덥고 건조한 사막 지대를 연상케 하는 지중해성 냉대 기후를 띄기도 한다.
디모테오에게 보낸 첫째 편지
디모테오에게 보낸 첫째 편지(공동번역), 디모테오에게 보낸 첫째 서간(로마 가톨릭), 디모데전서(개신교)는 사도 바울로가 제자 디모테오에게 보낸 서신서이다. 신약성경의 책 중 하나이며, 디모테오에게 보낸 둘째 편지, 디도에게 보낸 편지와 함께 목회서신으로 분류된다. 사도 바울로의 저작으로 보는 것이 전통적인 시각이다. 주로 그의 어린 동료이자 대리인인 디모테오에게 에페소스에서 그의 사역에 대한 조언을 담고 있다. 이러한 조언에는 교회의 조직과 그 안에서 지도자들에게 맡겨진 책임에 대한 강령뿐 아니라, 주변의 잘못들 속에서 진리를 유지하는 데 있어 충실하라는 권고가 포함되어 있다. 대부분의 현대 학자들은 목회서신이 바울 사후에 쓰여진 것으로 보고 있다.
디모테오에게 보낸 첫째 편지 연대
현대의 학자들은 일반적으로 1세기 후반이나 2세기 전반에 구성된 것으로 보고 있으나 구체적인 연도를 설정하지는 못한다. 그노시스("지식")라는 용어는 디모데전서 6장 20절에 등장한다. 디모데전서와 폴리카르포스의 서신의 유사함을 두고 폴리카르포스의 서신이 디모데전서를 참고한 것으로 이해하는 것이 일반적인데, 이 관점에 의해 서기 130년에서 155년 이전에는 쓰여진 것으로 이해된다. 마찬가지로 안티오케이아의 이냐시오와 본 서신 1장 14절 사이의 유사성을 근거로 본 서신의 작성연대를 앞당길 수 있다. 그러나 이레네오가 서기 180년경에 본 서신을 처음 분명하게 묘사하고 있어 여러 이론이 함께 존재하는 상황이다. 발견된 가장 이른 시기의 사본은 2017년에 발견된 서기 3세기의 사본이다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까
《초시공요새 마크로스 : 사랑, 기억하나요》(超時空要塞マクロス 愛・おぼえていますか)는 1984년 7월 21일(오사카 및 나고야 지구에서는 7월 7일)부터 도호(東宝)외화계에서 공개된 SF애니메이션영화로(상영시간 115분) 1982년부터 1983년까지 방송되었던 TV애니메이션 초시공요새 마크로스의 극장용 작품이다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 개요
TV시리즈가 큰 인기를 얻어 극장판 제작과 로드쇼 공개가 결정되었다. 이런 종류로는 《기동전사 건담》 3부작과 같이 재편집과 신작 커트를 추가한 다이제스트 형식이 많았지만 본 작은 팬들의 성원에 힘입어 전편 신작 필름으로 제작되었다. 내용적으로는 TV시리즈 제4화부터 27화까지를 재구성한 것이지만 요점의 추출과 오리지널의 맛을 더해 TV시리즈와는 다른 정통파 작풍을 일구어냈다. 남녀의 연애와 보편적인 문화(노래)를 통해 지구인과 외계인들이 입장을 넘어 상호이해를 일구어 낸다라는 줄거리를 간략하게 추려내 작품의 주제로 승화 시키고 있다. 로봇애니메이션이라는 장르에서 볼 때 전쟁 중의 인간 드라마로서도 비교적 가치 있는 작품으로 평가되고 있다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 개요
감독은 스튜디오 누에(スタジオぬえ)의 기예 가와모리 쇼지와 어드바이저 역의 이시구로 노보루(石黒昇). 약관 24세의 가와모리는 TV시리즈에서 발키리의 메카닉디자이너로 주목 받았지만 본 작에서는 인물의 섬세한 감정표현 등 영상작가로서의 감성을 보여준다. 그 외 미키모토 하루히코(美樹本晴彦), 이타노 이치로(板野一郎) 등의 TV시리즈 제작 스탭 들이 더해졌고 원화에는 구보 쓰구유키(窪詔之), 구보 히데미(窪秀巳), 안노 히데아키, 고다 히로아키(合田浩章), 모리모토 고지(森本晃司), 기타쿠보 히로유키(北久保弘之), 유키 노부테루(結城信輝) 등이 참여했다.
여름방학 공개 애니메이션영화로서는 히트작이 되어 흥행수입 약 7억 엔, 1984년도 방화 흥행성적에서도 15위에 랭크 되었다. 주제가 사랑.기억하나요 도 오리콘 차트 최고 7위를 기록하였고 링 밍메이역의 가수 이이지마 마리는 전성기 시절 도쿄방송(TBS)의 〈더 베스트 텐〉에 출연했다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 개요
TV 시리즈는 신선한 감각으로 지지를 받았지만 빠듯한 제작 스케줄의 한계, 그중에서도 작화 쪽의 난조가 호평을 절하시키는 원인이 되었다. 제작 스탭들은 그 한을 풀기 위해 TV 시리즈의 경험과 젊은 애니메이터들의 열의를 기반으로 한 퀄리티의 향상을 목표로 했다. 또 연출 면에서도 TV 시리즈 제27화 〈사랑은 흐른다.〉(愛は流れる)에서 보여주었던 노래와 영상을 일체화하는 시도를 더욱 추구했다.
그 결과, 스크린에 비치는 치밀한 화면은 당시의 셀 제작 애니메이션의 최고 수준이 되었고 오늘날의 CG제작 애니메이션에 비해서도 떨어지지 않는 레벨을 달성하게 된다. 노래, BGM과 일체화 시킨 극적인 전개는 SF 뮤지컬이라 불렸고 클라이막스에서는 그 예를 찾아 보기 힘든 카타르시스를 자아낸다. 제작진과 관객이 진정 보고 싶었던 마크로스를 공유할 수 있었던 작품이며 애니메이션계에서도 《바람계곡의 나우시카》, 《시끌별 녀석들2 뷰티풀 드리머》와 나란히 1984년을 대표하는 애니메이션영화작품으로 추앙 받게 되었다.
그러나 우주전함 내에 시가지가 있다는 이유 등 기본설정의 설명이 생략되어 있어 TV시리즈의 예비지식이 없는 사람에게는 설명이 부족한 점이 있다. 가와모리 감독은 ‘관객이 설정에 연연하지 않고 이야기의 본질인 인간드라마를 주목해 주길 바라기에 전형적인 설정묘사는 하지 않았다’고 술회하고 있지만 독립된 영화작품으로서 감상하기 불편한 면도 있어 결과적으로는 고정 팬 지향의 작품이 되어 버렸다.
린 밍메이의 아이돌 의상(TV시리즈 제작 당시 나카모리 아키나가 스테이지에서 입었던 의상이 모델이 되었다.)에 대해서도 현실의 뮤지션의 의상을 제작하는 전문 스타일리스트 디자이너로부터 시대 착오적인 촌스러운 의상이라는 비난이 잡지 아니메주에 게재되어 약간의 소동을 일으켰다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 줄거리
50만 년에 걸친 대우주 전쟁을 계속하고 있는 거인족의 양 세력, 남성의 젠트라디군과 여성의 멜트란디군. 서기 2009년 그 전화는 지구에 다다르게 되어 젠트라디군의 기습을 받은 지구통합군의 거대 우주전함 마크로스는 탈출시의 동력이상으로 태양계외 주변부로 워프 해버리게 된다. 추격을 받으면서 지구로 자력귀환을 시도한 지 5개월째 토성근처에서 이야기가 시작된다.
지구를 떠날 당시 피난한 5만 8천 명의 민간인은 광대한 함 내에 시가지를 건설하고 생활을 계속하고 있다. 발키리 파일럿 이치조 히카루(一条輝)는 아이돌 가수 링 밍메이(リン・ミンメイ)와 상관 하야세 미사(早瀬未沙)와 가까워지게 되고, 그런 평범한 일상이 문화가 존재하지 않는 거인족에게는 상상하기 힘든 혼란을 일으키게 된다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 극 중 사용곡
사랑.기억하고있습니까?(愛・おぼえていますか)
작사/야스이 카즈미(安井かずみ) 작곡/가토 가즈히코(加藤和彦) 편곡/시미즈 노부유키(清水信之) 노래/이이지마 마리(飯島真理)
일본의 애니메이션 송 역사에 남을 명곡의 하나로 일컬어진다. 이이지마의 대표곡이기도 하며 후에 자신이 리바이벌하기도 했다. 또 다른 아티스트로부터 리바이벌 되는 경우도 많아 사쿠라이 토모(桜井智), 우에노 요코(上野洋子), 시모카와 미쿠니(下川みくに), MUH~ 등이 노래했다.
천사의 그림물감(天使の絵の具)
작사작곡/이이지마 마리 편곡/시미즈 노부유키 노래/이이지마 마리
이이지마의 세컨드 앨범 〈blanche〉의 수록곡(편곡:요시다 미나코(吉田美奈子))으로 극장판에서는 업 텝포로 편곡된 버전이 사용되었다. 〈사랑.기억하나요〉 싱글의 B면에 수록.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 극 중 사용곡
이 곡은 이이지마 자신의 곡 중에서도 가장 베리에이션이 많아 1995년 발매된 베스트 판 〈Best of the Best〉 수록, 1997년 발매된 싱글 〈Friends~시공을 넘어서~〉 C/W판 = 이스트웨스트 재팬 발매판에 수록. 1995년판의 리믹스(이상 편곡:이이지마 마리&James Studer), 2002년에 발매한 앨범 〈Mari Iijima sings Lynn Minmay〉 수록판(편곡:이이지마 마리)에서도 각각 다른 버전을 노래하고 있다.
또 사쿠라이 토모도 《마크로스 제네레이션스》에서 같은 곡을 부르고 있다. 이상하기는 해도 프랑스인 가수 Jessy가 2005년의 앨범 〈제시의 원더랜드〉에서 〈사랑.기억하나요〉와 함께 일본어로 커버하고 있다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 참고사항
본 작은 TV시리즈 《초시공요새 마크로스》를 기초로 제작한 것으로 2시간의 영화에 맞추기 위해 설정의 대부분에 변경이 가해졌다. 이 때문에 오리지널의 색채가 강해 공개 후 팬들 사이에 TV판과 극장판의 어느 쪽을 공식설정으로 보아야 하는가 라는 질문이 쇄도했다.(패러렐 월드로도 이야기되었다.)
영화 예고편의 네레이션에서는 ‘주연, 링 밍메이 하야세 미사 흔들리는 여자의 마음을 연기합니다’ 등의 애니메이션 세계 속의 영화(극중 극)을 떠올리게 하는 연출이 사용되었다.
1990년대 이후에 제작된 《마크로스 7》등의 속편 작품 내에서는 사랑.기억하나요는 젠트라디군과의 제1차 성간 대전(2009년-2010년)의 전승 20주년을 기념하여 2031년에 공개된 역사영화라는 입지를 가지게 된다. 이것과는 별도로 《초시공요새 마크로스》는 시리즈 드라마로 텔레비전에 방영된 것으로, 연출에 의한 전개가 다른 두 작품 모두 정사를 소재로 한 이야기라고 설명하고 있다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 참고사항
사랑.기억하나요가 영화화된 2031년 당시에는 인류의 생활권이 은하계 전역으로 확대된 반면 식민혹성간의 분쟁과 젠트라디인의 무장봉기가 심각화되고 있었다. 이 때문에 촬영에 전면 협력한 통합정부의 의향이 선조들이 만들어낸 이성간 교류의 의의를 넓히고 재인식 시킨다고 하는 프로파간다의 의미도 가지고 있다. 공개 후 대 히트한 본 작의 메시지는 14년 후인 2045년대의 무대가 되는 《마크로스 7》의 등장인물의 삶에 영향을 미쳐 록 밴드 FIRE BOMBER의 활동에 관련되게 된다.
TV판과 극장판의 주된 차이점은 다음과 같다.
2003년에 발매한 플레이스테이션2용 게임 초시공요새 마크로스에서는 플레이어의 배속처로서 항공모함 프로메테우스와 우주항공모함 암드-01을 선택하는 것으로 설정이 다른 TV판과 극장판의 2가지 코스를 체험 할 수 있다.
각본과 그림 콘티에는 예정되어 있던 것 중에 사정에 의해 잘려나간 장면이 몇 있다. 본 편 종료 후에 흐르는 엔딩 테마 천사의 그림물감은 종전 후의 링 밍메이의 콘서트 신으로 보일 예정이었지만 제작 일정 상 작화에 손댈 수 없어 극장 공개에서는 암전된 화면에 스탭 롤이 흐르는 형식이 되었다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 참고사항
공개 3년후인 1987년, 이 콘서트 장면의 영상화를 주제로 한 OVA 《초시공요새 마크로스 Flash Back 2012》가 발매되었다. 이후 판매된 비디오, LD, DVD 소프트는 엔딩의 전반 부분을 OVA의 콘서트 장면(천사의 그림물감 Part1)으로 바꾸어 제목도 《초시공요새 마크로스 사랑.기억하나요 완전판》으로 변경했다. 2007년에 발매한 HD리마스터 DVD 메모리얼 박스에는 극장 공개판과 완전판의 엔딩이 다른 2종류의 디스크를 수납하고 있다.(극장 공개판은 상영 당시의 오리지널 음성을 수록)
또 다른 장면으로는 최종 결전 전의 맥시밀리언 지너스와 밀리어639의 결혼식이 있다.(그림 콘티 개고단계에서 삭제) 이 장면은 《마크로스 7》 중의 회상 장면에 새롭게 작화되어 원화는 미키모토 하루히코가 담당했다.
이들 장면은 결과적으로 사라져 버렸지만 당시의 설정자료에는 코스튬 디자인 등이 게재되어 있다. 밍메이의 콘서트 의상은 OVA판 보다 심플한 디자인이었다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 참고사항
후에 발매된 마크로스 시리즈 에서는 극장판 스토리를 보충하는 시나리오가 추가되었다. 1997년 발매된 세가 새턴, 플레이스테이션 용 게임 《초시공요새 마크로스 사랑.기억하나요》의 오프닝 무비에서는 가와모리 쇼지감수에 의한 영화 시작의 5개월 전의 개전시의 상황이 그려지고 있다.(TV시리즈 제1화에서 3화까지의 에피소드에 해당한다.)
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 참고사항
2009년 2월 남 아타리아 섬에서 SDF-1 마크로스의 진수식이 개최되고 미스 마크로스 컨테스트에서 링 밍메이가 우승하고 갑자기 젠트라디군 상륙부대의 기습을 받아 섬 주민 5만 8천명이 함 내에 피난한다. 지원을 위해 해상의 항공모함 프로메테우스로부터 발키리 대가 발진하지만 직후 위성궤도상의 빔 공격으로 프로메테우스가 격침. 모함을 잃은 로이포커 지휘 하의 이치조 히카루, 맥시밀리언 지너스, 카키자키 하야오 들의 스컬 소대는 남 아타리아 섬으로 급행한다. 발키리 대와 적 기동병기의 교전 중 마크로스는 지상부근에서 긴급 폴드를 감행(TV판과는 달리 남 아타리아 섬까지 함께 공간이동 하지 않는다.) 탈출직후 간발의 차로 섬에 빔의 집중포화가 쏟아져 내린다. 마크로스는 대폭격을 피했지만 폴드 시스템의 오동작으로 태양계 밖의 명왕성 부근까지 날아가 버려 지구의 안부도 알지 못한 채 7개월의 귀환 항해 길에 오른다. 함 내에는 장거리 항해용의 가설거주공간이 있어 남 아타리아 섬 시민은 시가지를 건설하고 생활을 시작한다. 이 도시에서 링 밍메이는 아이돌 가수로서 데뷔하여 순식간에 대성공을 거둔다.
또, 게임 안에는 이치조 히카루들이 행방불명이 된 후 마크로스의 1개월 간의 항해(토성에서 지구)에 대해서 목성 부근의 젠트라디군 방기전함의 조사(적의 정체를 판명), 화성 사라 지구에서의 물자보급, TV시리즈의 다이다로스 어텍에 해당하는 우주 항공모함 암드 어택 등의 작전이 묘사되고 있다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 기타
다인종 문화 교류라고 하는 연출로부터 후시녹음 시 외국인 캐스트가 참여하여 브릿지와 함내 시가지의 장면에서 영어, 스페인어 등의 음성을 담당했다. 프로모션의 일환으로서 콘다88333역에는 당시 TV프로그램 《세계전체 How 머치!!》(世界まるごとHOWマッチ!!)로 인기인이 된 변호사 캔트 길버트가 기용되었다.(와레라25258역의 제프리 스미스의 동업자) 더욱이 그 의도를 강조하기 위해 젠트라디어와 멜트란디어를 고안하여 화면에 번역 자막을 첨부하는 수법을 사용했다.
극장 공개 당시 패밀리 레스토랑 체인인 스카이 라크(すかいらーく)그룹이 타이 업 기획 마크로스 페어를 개최했다(추첨으로 뱃지와 퍼즐을 제공했다.) 마크로스 상품의 종합선물 셋트도 판매했는데 점내의 상품은 스카이 라크 마크가 붙어있는 것에 비해 일반판매의 상품에는 마크로스(MACROSS 1984)를 집어 넣었다. 또 텔레비전 광고에서는 영화의 장면과 〈사랑.기억하나요〉의 곡에 맞추어 링 밍메이(이이지마 마리)의 ‘맛.기억하나요’라는 대사가 부쳐졌다. 썰렁한 캐치 카피는 팬의 입장에서 복잡한 심경을 불러일으켰다. 스카이 라크는 상당기간 동안 후속 광고에도 같은 곡을 사용했다.
초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까 관련작품
《초시공요새 마크로스》(일본어: 超時空要塞マクロス)
총 36화 방영의 TV시리즈
《초시공요새 마크로스 Flash Back 2012》(일본어: 超時空要塞マクロス Flash Back 2012)
상영시간 30분, 총 9곡의 오리지널 넘버가 수록된 뮤직비디오
교황관
교황관(敎皇冠, 라틴어: tiara, 이탈리아어: tiara papale)은 삼중관(三重冠, 라틴어: triregnum, 이탈리아어: triregno) 또는 삼층관(三層冠)이라고도 부르며, 기독교의 상징물 중 하나이다. 로마 가톨릭교회에서 교황이 머리에 착용하는 교황 전용 장식관으로 교황의 직권을 상징한다. 8세기부터 20세기 중반까지 사용되었고, 교황 바오로 6세가 재위 초기에 사용한 후 더 이상 사용하지 않았다. 앞이 뾰족한 원형에 꼭대기에 꽂힌 십자가를 정점으로 보석으로 장식한 세 개의 왕관을 층층으로 쌓아 올린 형상을 하고 있다. 오래전부터 성 베드로의 교차한 열쇠와 결합한 모습이 교황의 공식 문장으로 사용되어 왔다.
1143년부터 1963년까지, 교황의 즉위식 때 교황의 머리 위에 교황관을 씌워주는 성대한 대관식을 거행하였으나, 가톨릭 교회의 간소화, 검소 경향이 강해진 후 더 이상은 잘 사용되지 않았다. 교황관의 화려한 외관은 추측건대 동로마 제국과 페르시아 제국에서 사용했던 원통형의 관에서 유래한 듯하다.
교황관 유래
교황관은 초기 기독교 교회에서 주로 쓰던 평범한 모자에서 유래했다. 이 모자는 천을 머리 위에 뒤집어 씌운 모양으로, 동유럽과 아나톨리아 반도에서 주로 쓰던 것이었다. 교황관과 주교관, 이 둘다 모두 이 모자에서 그 원형을 찾아볼 수 있다.
리넨과 천으로 만들어졌던 교황관은 점차 금속으로 된 왕관의 형식으로 바뀌어갔다. 1300년대 들어, 교황관은 2개의 왕관을 겹쳐놓은 형식으로 만들어졌다. 첫 번째 왕관은 9세기 경, 교황령을 다스리게 되며 자신의 권력을 상징하기 위해 보석과 황금으로 장식하여 만들어졌고, 두 번째 왕관은 교황이 세속적, 영적으로 모두 왕들보다 상위에 위치해 있음을 알리기 위해 덧씌워졌다. 우리가 볼 수 있는 교황관에는 3개의 왕관이 겹쳐 있는데, 이 마지막 3번째 왕관은 교황 클레멘스 5세가 자신의 권위를 더더욱 높이기 위해 추가한 것이다. 이같은 삼중 왕관은, 교황의 절대성과 권력을 높이기 위한 상징적인 의도가 매우 강하게 작용하여 만들어졌다고 보아도 좋을 것이다. 참고로 주교관처럼, 교황관에는 2개의 긴 천이 부착되어 있어 머리 뒤로 길게 늘어뜨리게 되어 있다.
교황관 유래
클레멘스 5세가 아비뇽으로 교황청을 옮긴 이후, 후대의 교황들 모두 다양하게 변형된 삼중관 형식의 교황관을 사용하였고, 이 전통은 1963년 바오로 6세까지 계속 이어져 내려왔다.
교황관 교황관 폐지
교황관은 1300년대부터 1960년대까지 거의 600년 넘게 그 전통을 이어왔다. 교황 바오로 6세가 즉위식에서 보석과 황금 장식이 달려있지 않은, 그저 단순한 모양의 교황관을 착용하며 교황관의 간소화를 추진했다. 결국 제2차 바티칸 공의회가 폐회할 때, 교황이 직접 그의 관을 벗어 제단 앞에 내려놓은 후, 자신의 교황관을 경매에 내놓아 그 돈을 가난한 자들에게 기부하겠다는 뜻을 밝힘으로써 교황관은 역사 속으로 사라지게 되었다. 참고로 바오로 6세의 교황관은 1968년 미국 워싱턴 D.C.에 있는 원죄 없이 잉태되신 성모 국립 대성당에 기증되었다. 그렇지만 바오로 6세가 1975년에 제정한 사도헌장 《로마 교황 선출》(Romano Pontifici Eligendo)의 교황 선출방식에 따르면, 교황관을 완전히 폐지한 것은 아니기 때문에 후임자가 원한다면 언제든지 교황관을 다시 사용할 수 있다고 명시되어 있다. 몇몇 보수적인 기독교인들은 교황의 상징인 교황관을 스스로 내려놓은 자는 더 이상 교황으로 불릴 수 없다며 반발하고 있지만, 많은 대중들은 교회의 장식적인 측면을 해소하려 했다는 점에서 바오로 6세의 행동을 높이 평가하고 있다.
교황관 교황관 폐지
바오로 6세의 후임자인 요한 바오로 1세가 화려한 대관식을 거부하고 교회의 허례허식들을 몰아내고자 하며, 전대 교황을 본받아 교황관을 사용하지 않겠다고 밝혔다. 또한 요한 바오로 1세가 얼마 지나지 않아 임종하고, 그의 뒤를 이은 요한 바오로 2세는 '지금은 교황의 세속적인 권력의 상징물들을 다시 가져올 시대가 아니다'라고 밝히며 그 또한 교황관을 착용하지 않았다.
교황들이 직접 교황관을 쓰진 않지만, 교황관은 여전히 바티칸과 교황의 공식 문장에 등장한다. 그리고 지금은 아니지만, 교황의 개인 문장에도 교황관을 위쪽에 얹어 장식함으로써 술이 달린 모자를 첨부한 다른 고위 성직자들의 문장과 차별성을 두었는데 베네딕토 16세 때부터 이러한 전통이 깨져 교황 문장에서 교황관은 사라지고 주교관이 그 자리를 대신 차지하였다. 하지만 교황의 문장임을 나타내기 위해 주교관에 삼층관을 상징하는 세 개의 금색 줄무늬를 집어넣어 다른 주교관과 구별하도록 하였다. 그래도 성좌와 바티칸 시국의 문장만큼은 여전히 주교관으로 바꾸지 않고 교황관의 사용을 계속 보존하고 있다.
교황관 디자인
교황관은 시간이 지나며 약탈되거나 녹여진 게 많아, 현재 남아있는 것은 총 22개에 불과하다. 은빛의 원통형 관 위에 보석과 황금으로 화려하게 장식된 모양을 대체로 띠고 있으며, 세 개의 왕관이 십자가 혹은 나뭇잎 모양을 하여 그 위에 얹혀져 있다. 그리고 대부분의 경우 교황관의 맨 위에 그리스도의 보편성과 위대함을 상징하는 십자가가 꽂혀 있다.
또한 교황관의 뒤에는 2개의 긴 천을 늘어뜨렸는데, 이 천을 황금실로 장식하고 교황의 문장을 박아넣었다.
현존하는 교황관 중 가장 가벼운 것은 1959년 요한 23세를 위해 만들어진 교황관으로, 약 0.9kg이다. 반면 교황 바오로 6세의 교황관은 무려 4.5kg이나 되며, 가장 무거운 것은 나폴레옹의 대관식 때 사용한 교황관으로 그 무게가 8.2kg이나 된다.
20세기 들어 기술이 발달하며, 새로운 방식으로 교황관을 만들어내기 시작하였으며, 그 무게도 감소하여 900g에 이르게 되었다.
교황관 사용
교황관은 그 무게도 매우 무겁고, 워낙 화려했기 때문에 웬만한 행사가 아니면 잘 착용하지 않았다. 보통의 행사에서 교황은 다른 주교들처럼 주교관을 썼다.
교황관이 주로 등장하는 예식은 교황 대관식이었다. 무려 6시간에 달하는 이 어마어마한 예식은 호화스럽게 치루어졌으며, 중세 때부터 내려온 교황의 권위를 상징하는 가장 대표적인 예식이었다. 교황 대관식 때 교황의 양 옆에서 사제들이 타조 깃털로 된 부채를 들고 그의 옆을 지켰으며, 주로 성 베드로 대성당에서 치루어졌다.
바오로 6세는 이 예식을 간소화했으며, 요한 바오로 1세는 완전히 없애버렸다. 이 예식은 순전히 상징적인 것이었고, 콘클라베에서 뽑힌 선출자가 이 대관식에서 교황직을 받아들이면, 베드로의 대리인과 로마 주교의 권한을 수락하는 형식이었다. 현재는 대관식이 사라지고, 전례 미사로 이를 대체하였다.