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ペルシアの巫女 (ミケランジェロ) 作品
ミケランジェロは天井画の最も高い場所に配置された『旧約聖書』の場面を囲むように、その下方に7人の預言者と5人の巫女（シビュラ）を交互に配置した。これらは天井画の人物像の中で最も大きなサイズを与えられ、様々な精神ないし思考の営みを備えたポーズで描かれた。通常、これらの人物像は書物を持ち、眷属として2人のプットーをともなっている。
ペルシアの巫女 (ミケランジェロ) 作品
ミケランジェロはペルシアのシビュラを手に持った小さな書物を読む年老いた老婆として描いた。とはいえ、白い袖の下にうかがえる左腕の上腕二頭筋は驚くほどに逞しい。巫女は明らかに近眼である。なぜなら彼女は祭壇の方から差し込む光を頼りにしながら持ち上げた書物に顔を近づけ、眼を凝らして記された文字を読み取ろうとしているからである。美術史家シャルル・ド・トルナイによると、ミケランジェロは巫女たちをいずれも異教的な無知ゆえに限定された範囲でのみ予言の能力を行使する存在として描いた。この異教的な無知は『ペルシアの巫女』においては老齢のために低下した視力という形で表現されている。巫女の肩は老いのために丸まり、頭を前に傾けており、彼女の姿勢や意識のすべてが書物に示された秘蹟に集中していることを示している。また巫女の唇は開かれており、何かを口ずさんでいるように見える。おそらくそれは聖母マリアの誕生とキリストの到来を予告する言葉であろう。頭には白いヴェールをかぶり、聖母を彷彿とさせるバラ色の外衣をまとっており、翻った裏地は唯一神のそれを思わせる。眷属である2人のプットーは他の預言者や巫女を描いた図像とは異なり、着衣して助祭のように恭しく一列に並んでいる。このプットーの顔は巫女の持った書物の影が作り出す影で覆われ、その衣服は「荘厳ミサ曲」で助祭が身に着ける僧衣を彷彿とさせる。さらに秘蹟を前にして祈るように両手を組み、唯一神が描かれた『空と水の分離』を司祭のように見上げている。
ペルシアの巫女 (ミケランジェロ) 作品
本作品において特筆すべきはペルシアのシビュラの頭部である。ミケランジェロは巫女の顔のフォルムや細部を描写せず、ただシルエットで暗示するに留めた。ところが彼女の横顔をわずかに画面の奥に向けさせることで、鼻や、唇、顎だけでなく、瞼、頬、眉毛、額のしわに至るまで、それらすべてを輪郭線によって表した。それによって影に包まれた平面的であるはずの横顔の表情に関する肉体的印象を、鑑賞者に的確に伝えることを可能にしている。美術史家フレデリック・ハートによると、ミケランジェロはこの新しい表現方法によって単に「彫刻的な絵画」ではなく「本物の彫刻のように見える絵画」を生み出した。実際にミケランジェロが『クマエの巫女』（La Sibilla Cumana）で描いた横顔と比較するとその違いは明瞭である。後者の横顔は明るく照らし出されているが、それゆえその容貌は光と反射光によって細部まで分解され、平坦な浮彫のような印象を与える。これに対して本作品では巫女の頭部は、ヴェールに輝く光と影に沈む横顔のコントラストによってその姿形が空間の中にありありと想像できる。なぜなら、こうした暗示的な量塊がいっそう広い空間を占有し、光を受け止め、雄弁に影を投じているからである。フレデリック・ハートは本作品による逆説的ともいえる絵画経験を経て以降、ミケランジェロの彫刻の様式が大きく変化したと述べている。かつての『ピエタ』（La Pietà）や『ダビデ像』（Il David）に明らかな初期の線と実体との間の葛藤が、全体的な面と形との相互作用によって完全に解消されているという。
色彩の動きは他の予言者や巫女たちと比べて玉虫色の誇張が少ないものの、その柔らかさは闊達さを増し、色彩の効果は依然として精妙である。書物の表紙は巫女の外衣を反映し、袖の柔らかな白はヴェールの冷たい白や青色がかった緑灰色の衣服と対照をなしている。この衣服は光によって仄かに照らし出されている。衣文は天井画の初期のどの人物像よりも柔らかく流れ、脚の形状もわずかに暗示するにとどめている。
ペルシアの巫女 (ミケランジェロ) 修復
1980年から1989年に行われた修復により、過去に行われた加筆や変色したワニスが除去され、制作当時の色彩が取り戻された。
U23ラグビー日本代表
U23ラグビー日本代表（アンダートゥエンティスリー（ユーにじゅうさん）ラグビーにほんだいひょう）は、日本ラグビーフットボール協会（JRFU）によって編成される23歳以下のナショナルチーム。活動期間（招集年）は、2006年から2007年までの2年と、2025年である。
2025年のU23ラグビー日本代表は、3月時点で「19歳から21歳まで」の大学生メンバーとなった。
2013年から2020年までのU23ラグビー日本代表は、「ジュニア・ジャパン」という。詳細は「ジュニア・ジャパン」を参照。
U23ラグビー日本代表 概要
将来の日本代表選手の育成を加速するためのプロジェクトとして2024年から始まった「JAPAN TALENT SQUADプログラム（ジャパンタレントスコッドプログラム）」において、参加選手を2024年の大学生15名から、2025年では高校生を含めた50名に増やした。
大学公式戦シーズンを除き、1年を通じ定期的にラグビー日本代表ヘッドコーチのエディー・ジョーンズなどによるスキルセッションと、専門スタッフによるS&C（ストレングス＆コンディショニング）、メディカル・栄養面での指導を受ける。
JAPAN TALENT SQUADプログラム対象選手からU23日本代表を選出し、2025年4月2日から4月16日まで「U23日本代表オーストラリア遠征」を行う。U23日本代表として編成するのは2007年4月以来 18年ぶり、海外遠征は19年ぶりのことである。
U23ラグビー日本代表 2011プロジェクト
2006年、「ワールドカップ2011で準々決勝入り（ベスト8入り）」を目標とした「2011プロジェクト」の1つとして、U23日本代表が編成された。これにより、「U19日本代表」→「U21日本代表」→「U23日本代表」→「日本代表A」→「日本代表」とユースからシニアへの育成の流れを作った。
当時、U19とU21については国際大会（IRB U19/U21 World Championship）が存在したが、U23国際大会は存在しなかった。そのため、2006年にニュージーランド遠征を行った。
2007年3月、日本ラグビーフットボール協会は「ATQプロジェクト（ATQ＝Advance to the Quarterfinal、準々決勝進出）」を新たに打ち出し、ユース世代の選手を海外チームに派遣させるほか、国内合宿を定期的に行うように変更され、U23日本代表の活動は翌月限りとなった。
U23ラグビー日本代表 2011プロジェクト
2007年4月、来日したニュージーランド学生代表（NZU）との対戦のためにU23日本代表チームが編成され、これが当時の活動として最後になった。NZUは、第1戦でU19日本代表と対戦し、第2戦・第3戦でU23日本代表と対戦した。薫田真広監督は最終戦で「このチームで次のゲームを戦えないのが心残りである」と述べた。
2008年にユース国際大会がU20に統合されてからは、U20日本代表 および U20選手によるJAPAN XVへと置き換わった。2012年から、若手育成を目的にした23歳以下の選手による「ジュニア・ジャパン」が作られ、2020年まで活動した。
U23ラグビー日本代表 スケジュール（2025年）
2025年4月29日現在。
それぞれの合宿に、対象選手の中から35名前後が参加。
3月下旬にU23日本代表を編成し、4月にオーストラリア遠征を行い、現地クラブチームなどと3試合行う。
U23ラグビー日本代表 選手・スタッフ（2025年）
数字は背番号。出典：　遠征期間：2025年4月2日 - 4月16日
2025年1月24日に発表され、以下のように追加招集も行われた。出典：
2025年1月24日現在。
U23ラグビー日本代表 戦績
「U23ラグビー日本代表」としての戦績履歴。
2013年から2020年まで、U23選手で編成されたジュニア・ジャパンによる対戦は、「ジュニア・ジャパン」を参照のこと。
嘉数登
嘉数 登（かかず のぼる、1963年〈昭和38年〉8月28日 - ）は、日本の政治家。沖縄県宮古島市長（1期）。元宮古島市副市長（2期）。
嘉数登 来歴
1963年（昭和38年）、宮古島市生まれ。平良市立西城小学校、平良市立平良中学校、沖縄県立宮古高等学校を経て、日本福祉大学社会福祉科卒業。
1989年（平成元年）沖縄県事務吏員採用となり、2014年（平成26年）沖縄県企画部交通政策課長、2015年（平成27年）沖縄県総務部人事課長、2017年（平成29年）沖縄県企画部企画振興統括監、2019年（平成31年）沖縄県商工労働部長、2022年（令和4年）沖縄県知事公室長、2023年（令和5年）宮古島市副市長経て、2025年（令和7年）宮古島市市長選挙に現職の座喜味一幸ら5人を破り初当選した。
※当日有権者数：44,633人 最終投票率：58.99%（前回比：-6.65pts）
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佐久海ノ口温泉
佐久海ノ口温泉（さくうみのくちおんせん）とは、長野県南佐久郡南牧村 (旧信濃国) にある温泉である。
佐久海ノ口温泉 概要
弘法大師による開湯伝説がある。また、天明8年 (1788年) の請負証文に「湯沢の湯」として記述がある。現在の源泉は1931年に掘り広げたもの。
2025年現在施設として営業しているのは「海ノ口温泉」の一軒宿「和泉館」のみであるが、周囲にはほかにも複数温泉や鉱泉があり、総称して「佐久海ノ口温泉」といわれることもあった。
佐久海ノ口温泉 泉質
現在「和泉館」で使用されている温泉。古代、この周辺が海底だった頃の海藻類が地層となった名残で、鉄分やヨウ素などのミネラル成分が多くなっている。現在の源泉開削後、70℃ほどあった旧源泉は枯渇している模様である。
現在の泉温は35℃だが、開湯時には43℃ほどあったという。駅前から進んだ奥に「湯沢館」もあったが、2005年ごろに閉業している。
海ノ口1302、海ノ口温泉から1.8kmほど南にある温泉。かつて「ホテル洛奥」という旅館が存在したが、遅くとも2012年ごろまでに廃業した。
海ノ口1348、海ノ口温泉から1.4kmほど南にある鉱泉。かつて「鹿の湯旅館」が存在した。
佐々木正広
佐々木 正広（ささき まさひろ）は、日本のアニメーター。
伊志夫神社
伊志夫神社（いしふじんじゃ）は、静岡県賀茂郡松崎町石部（いしぶ）にある神社。
伊志夫神社 概要
松崎町の南西、石部(いしぶ)地区の南西山麓に鎮座している。
創建は不詳だが、同名の式内社である伊志夫神社（いしふじんじゃ）に比定され、『伊豆国神階帳』にも「従四位上 いしひの明神」と記されている古社である。
室町時代には「石火大明神」、江戸時代には「石部大明神」「三嶋大明神」と称されていた。
明治6年（1873年）に村社に列する。
塙山キャバレー
塙山キャバレー（はなやまキャバレー）は、茨城県日立市金沢町1丁目1-10にある飲食店街である。
塙山キャバレー 概要
日立市の国道6号沿いに青いトタンに覆われたバラック作りの飲食店がはこがまえのような形に並んでいる。なお、キャバレーと称しているが、営業している店はキャバレーではなく居酒屋やスナックのような営業形態の店舗である。
いつから存在するのか明確な資料は存在しないが、1960年頃に何もない野原にあった1軒のバラックから始まったとされる。東日本大震災の頃には24軒の小さな飲食店が密集していた。基礎の打たれていない地面の上に乗っているだけの建物だったこともあり東日本大震災の被害はなかったものの、2014年（平成26年）1月に中央部にあったラーメン店より発生した火災によって中央部にあった5軒が焼失した。しかし、2021年（令和3年）に新たに始まった店もあるなど、現在でも15軒ほどの小規模飲食店が営業を続けている。ちなみに、基礎を打っていない地面の上に乗っかっているだけの建物は、現代（2025年現在）の耐震基準に照らし合わせると、厳密には建築基準法に適合しない違法建築となる。
テンプルシティ (カリフォルニア州)
テンプルシティ（Temple City）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州のロサンゼルス郡にある都市。人口は3万6494人（2020年）。ダウンタウン・ロサンゼルスの東20キロメートルに位置している。
テンプルシティ (カリフォルニア州) 概要
サンゲイブリエル・バレーにあり、北にサンゲイブリエル山脈を望む。サンゲイブリエルやエルモンテと隣接している。2020年アメリカ合衆国国勢調査によれば、市の人口の64パーセントはアジア系アメリカ人である。特に台湾系の比率が高い。
ゲオルギ・カバコフ
ゲオルギ・ニコロフ・カバコフ（Georgi Nikolov Kabakov、ブルガリア語: Георги Кабаков、1986年2月22日 - ）はブルガリア・プロヴディフ出身のサッカー審判員（国際審判員）。
2001年から審判員としての活動を始めており、2007年からはブルガリアのトップディビジョンであるブルガリアプロサッカーリーグを担当。
2013年からは国際サッカー連盟 (FIFA) に国際審判員として登録されている。2015年には母国ブルガリアで開催されたUEFA U-17欧州選手権2015に第4審として参加。同年ギリシャで開催されたUEFA U-19欧州選手権2015には主審として参加。2017年までに35試合の国際試合経験をこなす。
UEFAヨーロッパリーグでは2016–17シーズン、2017–18シーズン、2018–19シーズンと担当しており、UEFAネーションズリーグでは、2018-19年大会のオーストリア対北アイルランドの一戦を担当した。
UEFAチャンピオンズリーグでは、2018-19シーズンのグループステージがデビューとなり、エスタディオ・デ・メスタージャで行われたバレンシアCF対マンチェスター・ユナイテッドを担当した。
男を磨くラジオ
男を磨くラジオは、FMヨコハマにて2023年10月から2025年9月まで放送されていたラジオ番組である。
リムナンテス
リムナンテス、リムナンセス（学：Limnanthes）はリムナンテス科（リムナンタ科）に含まれる属の一つ。または、リムナンテス属に含まれる植物の総称。花の配色から"poached egg plant"（落とし卵草）という英名がある。
リムナンテス 特徴
アメリカ合衆国のオレゴン州、カリフォルニア州に自生する秋播きの一年草である。花は内側が黄色、外側が白色となり、形状はネモフィラやアグロステンマに似る。尚、花色が黄色のみの変種も存在する。開花期は4～7月頃。草丈は15㎝ほどで、こんもり半円状に株は成長する。この事から、ハンギングバスケットへ植えこんだり、グランドカバーにも適する。茎が叢生し、地面を匍匐しながら成長するため、株元の加湿には非常に弱いが、本属の植物は湿った牧草地などが自生地の為、根自体の耐湿性はそれなりにある。前述の通り、加湿に弱い性質の為、日本の梅雨～秋の間の時期を越すのは難しく、播種から一年経つ前に枯死してしまう事が多いので花期が終わる夏前には株は処分する。花言葉には「快活」「清純」「愉快な気分」がある。花言葉の由来は不明。葉は細かい奇数羽状複葉となる。
L. alba は種子から化粧品用の油（メドウフォーム油）を採るために品種改良の上で栽培されている。メドウフォーム油はエルカ酸を多く含み、菜種油に類似する。
リムナンテス 栽培方法
苗の流通量は少ない為、種子から育てるのが一般的である。発芽適温は10～15℃あたりで、寒地以外では10月頃に播種する。寒さが厳しい寒地では春播きのほうが苗の生存率は上がる。寒地以外でも霜が降る地域では、軽い霜除けが必要である。発芽率は比較的高く、また成長速度も速いので移植を適切な時期に行う。子葉が展開し、展開葉（開いた葉の事）が4～5枚になったらポットへ移植し育苗する。この際、乾燥に注意して管理を行う。3月ごろ～花期の終わりごろまで2週間に一度液体肥料を施肥する。ただし多量な施肥は好まないので頻度に注意する。霜の心配がなくなる時期に地植えを行う。横にかなり広がる品種が多いので条間、株間は20㎝程度間隔を空ける。病害虫はアブラムシやハダニがある。定期的な薬剤散布で予防が可能。ケイトウ、ニチニチソウ、ネモフィラと同じく直根性で、移植を嫌うので一度定植をしたら移植しないようにする。花が終わった花がらは摘み取って種子ができるのを防ぎ、株の成長を促進させる。一年草なので寿命は短いが、零れ種で良く増えるので次の年も同じように花を楽しむ事が出来る。
リムナンテス 名称について
属名の Limnanthes はギリシャ語の Limne（リムン）＋Anthos（アントス）の合成語で、「沼の花」「湿地の花」を指す。これは本種が沼地など湿った環境を好む事に因んでいる。英名は、Poached egg plant（落とし卵草）、Poached egg flower（落とし卵花）、Fried egg（焼き卵）などがある。いずれも花色に因む。また、Meadow Foam（牧草の泡）は本種の花の付き方に因む。この英名は白花のアルバ種に用いられる。
リムナンテス 下位分類
本節では栽培される種を掲載する。リムアンテス属は凡そ10種類程度を含む小さな科である。（参考元）
（Limnanthes alba）
（Limnanthes vinculans）
（Limnanthes douglasii）
（Limnanthes bakeri）
（Limnanthes floccosa）
（Limnanthes macounii）
（Limnanthes montana）
地面の中で育つ種のたとえ
地面の中で育つ種のたとえ（じめんのなかでそだつたねのたとえ）、または、成長する種のたとえ（せいちょうするたねのたとえ）は、マルコの福音書に収められている神の国に関するイエス・キリストが語ったたとえ話の一つである。それは、種を地面に投げたが、収穫が来るまでそれがどのようにして緑色から熟した実りに成長するのか気づかなかった人のことについて語られている。
地面の中で育つ種のたとえ 聖書本文
また、イエスは言われた、「神の国は、次のようなものである。人が土に種を捲（ま）いて、

夜昼、寝起きしているうちに、種は芽を出して成長するが、どうしてそうなるのか、その人は知らない。
土はひとりでに実を結ばせるのであり、まず茎、次に穂、そしてその穂には豊かな実ができる。

実が熟すと、早速、鎌を入れる。収穫の時が来たからである」。—マルコによる福音書（新共同訳 4:26～29）
地面の中で育つ種のたとえ 神学的解釈
このたとえ話は、最も曖昧で理解するのが難しいたとえ話の一つである。一方では、毒麦のたとえ話は、地に投げ込まれた種、つまり人の霊的な実の成長に対して絶えず熱意を持つよう人々に教えているが、他方では、このたとえ話からわかるように、次のとおりである。
天の国は種のようなもので、一度地面に投げ込まれると、いつの間にか自然に成長していく。この成長の内部プロセスは説明できず、とらえどころがない。植物全体が種子からどのように成長するのかは誰も知っていない。同様に、神の恵みの力によって達成される人間の魂の宗教的変容も、とらえどころがなく説明がつかないものである。
ブルガリアのフェオフィラクトは、このたとえ話を論じながら、その中に与えられたイメージに次の意味を与えている。
彼は次のようにも書いている。
私たちは自由であり、この種が成長するか成長しないかは私たちの意志次第であるため、種子はあたかも神が知らないかのように成長します。私たちは嫌々実を結ぶのではなく、自発的に、つまり自分から実を結ぶのです。
このたとえ話については、 B.I. Gladkovによって少し異なる理解が与えられているが、これはフェオフィラクトの解釈を補足するものにすぎない。
地面の中で育つ種のたとえ 神学的解釈
種を地に投げる人とは誰のことを指すのでしょうか？ ヴォリンとジトーミルの大司教アントニイ(en)によれば、ここでの種まき人は神ではなく、心にも公生活にも良い種（キリストの教えや敬虔な行い）を植えるキリスト教徒を意味するという。休息中の所有者が種をまいた畑の徐々に成長するのを監視するのではなく、主が目に見えない形で彼の心と公の生活に美徳を確立するのと同じように、彼は自分自身と他の人の恵みに満ちた人生のさらなる成長を監視することはできません。太陽と雨が畑で成長する穀物を育て、その後、突然、労働者にとって予期せぬ形で、労働の恵み豊かな果実が現れ、神の豊かな収穫が与えられます。
同様の考えは、アレクサンドル・P・ロプヒン(ru、en)教授も 新約聖書の解説の中で述べている。
地面の中で育つ種のたとえ 神学的解釈
2番目のたとえ話は、土の上にまかれた種が農夫の関与なしに後に成長するという話で、キリストの教えを受け入れた個人の魂の中で神の国が徐々に正しく成熟していくことを明らかに描いています。福音の説教者は人々の魂に信仰の種をまきますが、これらの種がどのようにしてトウモロコシの穂に成長し、やがて収穫されて神の国に集められるのかを正確に理解することはできません。種が土に埋まっている間に農夫が心配することはまったく必要ありません... やがて神の助けにより、種は実を結び、利益をもたらすでしょう - これがたとえ話の主な考え方です... このたとえ話から、使徒たちの説教の言葉が人々の心に染み込んだ瞬間に人々の心との関係で始まった神の働きは、その発展を止めることなく、未知の道をどんどん進んでいき、ついには人の心が神における新しい祝福された人生に向けて成熟するだろうという確信が生まれます。
地面の中で育つ種のたとえ 神学的解釈
B.I. グラドコフ(ru) は、たとえ話についての議論を続けながら、義人のみを対象とした、人類と神の王国、つまりキリストによって設立された信者の王国の最後の審判の後に始まるキリストの天国の地上における境界設定に注意を向けている。神の国は、そこに入る人々を天の国に備えさせる。そして、キリストの到来によってそれは始まった。キリストは、農夫が種を地面に投げるように、神の言葉を人々の心に投げ入れた。それは収穫の時が来て、地上に住むすべての人類が一つの信者社会、良い種が蒔かれた一つの畑に団結する時に終わる。同時に、小麦と一緒に毒麦が成長しても、畑の中にユダが存在しても、キリストの小さな群れの団結が損なわれないのと同じように、畑の団結が乱されることはないであろう。そして天国が始まる。さらに、B.I. グラドコフは次のように要約している。
準備された土地に種を蒔いた人は、自分に求められたことをすべて行ったのです。望むなら、蒔いた種の成長を見守り、好ましくない外的影響から守ることもできますが、種に秘められた力により、大地がまず葉を、次に穂を、そして穂の中に実を結びます。 これまで述べてきたことを踏まえると、このたとえ話では種まき人はキリストご自身であり、種はキリストによって地上にもたらされた神の言葉であり、種から生える植物は神の王国であると推測できます。 このたとえ話の主なアイデアは、神の言葉の力が人々を神の王国に結びつけるというものです。 たとえ話の残りの部分は、特別な独立した意味を持たず（たとえば、種がどのように発芽して成長するかはわかりません）、主なアイデアの正しさを視覚的に確認するためだけに与えられているため、解釈する際には考慮する必要はありません。
韋敻
韋 敻（い けい、502年 - 578年）は、北魏末から北周にかけての隠者。字は敬遠。本貫は京兆郡杜陵県。
韋敻 経歴
北魏の武威郡太守の韋旭の子として生まれた。質朴を尊び、栄利を求める意欲に乏しかった。弱冠にして雍州中従事として召されたが、その仕事を好まず、病と称して職を去った。前後10回にわたって召命があったが、韋敻はいずれも応じなかった。西魏の宇文泰も使者を派遣して召し出そうとしたが、韋敻は誘いに乗らなかった。その居宅のそばには林や泉がつらなり、韋敻は琴や書に向き合って楽しみ、ひっそりと暮らしていた。当時の人は韋敻のことを居士と呼んだ。そののどかで素朴な暮らしを慕う者が、あるいは酒を携えて訪れると、韋敻は歓を尽くして、接待に倦むのを忘れた。
557年、北周の明帝が即位すると、韋敻に詩を贈った。韋敻が明帝の詩に答えて、参内して拝謁したいと願い出ると、明帝は大喜びし、韋敻に河東の酒1斗を賜り、逍遥公と号させた。
ときに宇文護が政権を握り、広壮な邸宅を営んでいた。宇文護は韋敻を宅に召し出し、政治について諮問しようとした。韋敻は邸宅の堂を仰ぎみると感嘆して、「酒を楽しんで音立ててすすり、軒の高い家の垣には文様が彫られている。このようなところは唯一で、滅ばないことはあるまい」といった。宇文護は喜ばなかった。
韋敻 経歴
南朝陳がその尚書周弘正を使節として北周に派遣してくると、周弘正はもとより韋敻の名を聞いていたので、会見したいと願い出た。朝廷はこれを許可した。周弘正は韋敻のところにいたると、一日中談笑し、めぐり会うのが遅かったことを恨みとした。後に周弘正は韋敻に賓館に来てもらうよう要請したが、韋敻は折悪く赴けなかった。そこで周弘正は詩を贈って「木星（賢者）がまだ動かないのに、真の車が肯いて来ることがあろうか」といった。
北周の武帝はあるとき韋敻を夜の宴に招き、大量の絹を与えようとした。韋敻は1匹だけを取って、恩を受けたことを示した。武帝はこのためますます韋敻を重んじるようになった。弟の韋孝寛が延州総管となると、韋敻は延州に赴いて韋孝寛と会った。韋敻が帰るにあたって、韋孝寛は乗馬とくつわを韋敻に与えようとした。韋敻はその派手なことを心中嫌って、「古きを捨てて新しきを録るは、また我が志にあらざるなり」と笑っていい、古い馬に乗って帰った。
武帝は韋敻に命じて仏教・道教・儒教の優劣を論じさせた。そこで韋敻は『三教序』を著して上奏した。
韋敻の子の韋瓘は随州刺史をつとめていたが、病のため物故した。また韋孝寛の子の韋総が并州で戦没した。1日のうちにふたつの凶報が届いて、家人たちは互いに悲しみ嘆いたが、韋敻は平然としていた。「死生は天命であり、常の事として去来するものである。またどうして悲しむに足りようか」と家人たちにいって、いつものように琴を撫していた。
578年（宣政元年）2月、家で死去した。享年は77。
道長四天王
道長四天王（みちながしてんおう）は藤原道長に仕え、広く知られた4人の優良な武士である。
道長四天王 概要
鎌倉時代中期に成立した教訓説話集「十訓抄」（じっきんしょう）にも記されているほどの武士たちであり「四天王」（してんおう）とも呼ばれていた。「源頼信」（みなもとの よりのぶ）、「藤原保昌」（ふじわらの やすまさ）、「平維衡」（たいらの これひら）、「平致頼」（たいらの むねより）の4人を示している。
多古インターチェンジ
多古インターチェンジ（たこインターチェンジ）は、千葉県香取郡多古町喜多に建設中の首都圏中央連絡自動車道（圏央道）のインターチェンジである。
多古インターチェンジ 隣
C4 首都圏中央連絡自動車道
圏央成田IC（事業中） - 多古IC（事業中） - (93)松尾横芝IC
ブルータリスト (映画)
『ブルータリスト』（原題：The Brutalist）は、2024年のアメリカ合衆国・イギリス・ハンガリーのドラマ映画。フィクション。
ホロコーストを生き延びてアメリカへと渡ったユダヤ人建築家の30年にわたる数奇な運命を描く。ブラディ・コーベット監督、エイドリアン・ブロディ主演。R15+指定。
タイトルの「ブルータリスト」とは、1950年代に見られるようになった建築様式「ブルータリズム」の建築家。
2024年9月1日に第81回ヴェネツィア国際映画祭でプレミア上映され、監督のブラディ・コーベットは銀獅子賞を受賞した。
2025年1月5日に授賞式が開催された第82回ゴールデングローブ賞では、作品賞（ドラマ部門）、主演男優賞（エイドリアン・ブロディ）、監督賞の3部門を受賞した。
また、同年3月2日に授賞式が開催された第97回アカデミー賞では、主演男優賞、撮影賞、作曲賞の3部門を受賞した。
劇場公開では前半100分、後半100分の間に15分のインターミッションが設けられており、インターミッション中は観客によるスクリーンの撮影が公式に許可されている。なお、このインターミッションはVODでは1分間へと短縮されている。
ブルータリスト (映画) あらすじ
ハンガリー系ユダヤ人の建築家ラースロー・トートは第二次世界大戦中のホロコーストを生き延びたが、妻のエルジェーベト、姪のジョーフィアと離ればなれになってしまう。
戦後、アメリカへ渡ったラースローは、実業家のハリソンから家族の早期のアメリカ移住と引き換えに、あらゆる設備を備えた礼拝堂の設計と建築を依頼される。だが、ラースローの前には様々な困難が待ち受けていた。
北キョウ公園駅
北滘公園駅（ほっきょうこうえんえき）は、中華人民共和国広東省仏山市順徳区に位置する広州地下鉄7号線と仏山地下鉄3号線の駅。
北キョウ公園駅 隣の駅
広州地下鉄
■7号線
美的大道駅 701-8 - 北滘公園駅 701-7 - 美的駅 701-6
仏山地下鉄
■3号線
広教駅 F312 - 北滘公園駅 F313 - 高村駅 F314
竇善
竇 善（とう ぜん、生没年不詳）は、北魏末から北周にかけての軍人。本貫は扶風郡平陵県。
竇善 経歴
北魏の平遠将軍の竇略の子として生まれた。六鎮の乱が起こると、竇善は父に従って定州に避難したが、葛栄に捕らえられた。竇略は葛栄の官を受けず、冀州に抑留されたが、竇善とその弟の竇熾は葛栄の軍に従った。永熙3年（534年）、竇善は中軍大都督・南城公として孝武帝の西遷に従った。洛陽を脱出するにあたって、竇善は弟の竇熾とともに武衛将軍の高金龍と千秋門で戦って撃破した。後に北周の太僕・衛尉卿・汾北華隴三州刺史・驃騎大将軍・開府儀同三司に進み、永富県公に封じられた。諡は忠といった。
子の竇栄定が後を嗣いだ。
李淳弘
李 淳弘（ハングル：리순홍、リ・スノン、2002年6月29日 - ）は、ジャパンラグビーリーグワンのリコーブラックラムズ東京に所属するラグビーユニオン選手。
李淳弘 略歴
大阪朝鮮高級学校（高校）の時、U17近畿代表として第15回全国高等学校合同チームラグビーフットボール大会（KOBELCO CUP）に出場した。
京都産業大学に進み、2年時から3年時まで、先発フッカーとして、関西大学春季トーナメント、関西大学ラグビーフットボールリーグ、大学選手権（全国大学ラグビーフットボール選手権大会）と、公式戦で全試合出場した。4年時でも公式戦に全試合出場。
2025年1月27日、ジャパンラグビーリーグワンのリコーブラックラムズ東京への入団を発表した。同年3月、京都産業大学卒業。
茂原璋男
茂原 璋男（しげはら あきお、1943年 - ）は、日本の地方公務員。群馬県副知事、同県蚕糸振興協会理事長を歴任。瑞宝中綬章受章。
茂原璋男 人物・経歴
群馬県庁入庁、1999年 (平成11年) 9月 関根宏一の後任として同県議会事務局長、2004年3月 同職を谷野和義と交代し定年退職。
2007年8月 佐々木淳とともに群馬県副知事就任。2011年8月 副知事再任。2014年7月 群馬の森 (同県高崎市) 内に設置された朝鮮人追悼碑について茂原は碑の設置不許可を決定した。後年の裁判で「碑文に謝罪の言葉がない」「日本政府を厳しく批判し謝罪を求める」などの発言を朝鮮新報の報道で自ら確認。その後、書面で追悼碑を守る会に照会し、同年１月に２回行った同会幹部らとの意見交換会で碑を利用し政治的活動を行った事実を直接確認したことから、設置時に定めた「碑の前で政治的活動を行わない」との条件に明確に違反したと判断したと述べた。
副知事退任後、2016年4月 同県蚕糸振興協会理事長、日本絹の里館長、群馬地域文化振興会会長。
茂原璋男 栄典
2016年11月 秋の叙勲で地方自治功労により瑞宝中綬章受章
伊那上神社
伊那上神社（いなかみじんじゃ）は、静岡県賀茂郡松崎町宮内にある神社。
伊那上神社 概要
松崎町中心部の南東、那賀川に国道136号が差し掛かる手前の東脇に鎮座している。
創建は不詳だが、元々は弘仁2年（811年）に伊予国（愛媛県）の大山祇神社から、あるいは弘仁8年（817年）に三嶋大社から勧請されたとも伝えられる三島・大山祇信仰の神社であり、また式内社にも選ばれている歴史ある古社である。
明治6年（1873年）に郷社に列する。
伊那上神社 文化財
町指定の天然記念物だった亀甲松（樹齢350年余）は1993年（平成5年）3月に枯死した。
岸佑融
岸 佑融（きし ゆうすけ、2002年8月2日 - ）は、ジャパンラグビーリーグワンのリコーブラックラムズ東京に所属するラグビーユニオン選手。
岸佑融 略歴
2017年12月、玉川学園9年生（中3）の時に、東京都中学校代表として全国ジュニア・ラグビーフットボール大会に出場した。
日本体育大学に進み、1年時に関東大学ラグビー対抗戦Aグループへの出場機会を得る。2年時と4年時には全試合、先発出場を果たした。
2025年1月27日、ジャパンラグビーリーグワンのリコーブラックラムズ東京への入団を発表した。同年3月、日本体育大学卒業。
小野寺徳子
小野寺 徳子（おのでら のりこ、1965年12月28日-）は、日本の政治活動家、元労働官僚、元厚生労働省労働局長。
小野寺徳子 来歴
呉服屋の長女として生まれる。過去に叔父家族が朝霞市に住んでおり、両親とよく訪れた東弁財に在住。幼い頃から障害のある人が暮らしの中におり、母が自然に接する姿を見て育つ。
早稲田大学教育学部在学時に障害児の集団療育の場でボランティアを行い、卒業後も指導員を務めた。その後は国家公務員Ⅰ種試験を受け旧労働省（現在の厚生労働省）に入省。埼玉労働局職業安定部長、障害者雇用対策課長、労働局長などを務める。自身の子が障害を持って生まれた経験から、旧労働省では障害者雇用支援や法改正の問題に取り組んだ。
障害者手帳を所持する障害者だけではなく、生活困窮者、刑務所出所者、氷河期世代、引きこもり、認知症、独居老人、外国人、一人で苦しんでいる子供たちが抱える課題解決にも焦点を当て、切れ目のないシームレスな支援の必要性を訴えてきた。
障害者雇用対策課長時代には多くの雇用企業や福祉事業所を訪問し、法改正や法定雇用率の引き上げなどを実現した。
2019年、明治大学公共政策大学院ガバナンス研究科修了。
2024年12月19日、朝霞市長選挙（2025年2月16日投開票）への立候補を表明。20,377票の2位、惜敗を期す。
現在は朝霞市に在住しており、市内での挨拶活動や対話集会を開催している。
小野寺徳子 人物
家族構成は長男・長女・ミニチュアダックス。
幼少期からスイミングスクールに通い、小中高も水泳を続け、大学では漕艇部に所属。
三条市立裏館小学校
三条市立裏館小学校（さんじょうしりつ うらだてしょうがっこう）は新潟県三条市東裏館にある公立の小学校。併設型小中一貫校三条学園に属している。愛称は裏小（うらしょう）。
三条市立裏館小学校 教育目標
あたたかく　かしこく　つよく
あたたかく：豊かな心（礼儀・自治）
かしこく：確かな学力（規律・勤勉）
つよく：健康な心身（健康）
三条市立裏館小学校 通学区域
主に以下の地域に住む児童が通学している。
本町１丁目、本町２丁目、本町３丁目、本町４丁目、本町５丁目、本町６丁目、八幡町、元町、横町１丁目、横町２丁目、神明町、旭町１丁目、旭町２丁目、居島、東裏館１丁目、東裏館２丁目、東裏館３丁目、西裏館１丁目、西裏館２丁目、西裏館３丁目、荒町１丁目、荒町２丁目、新光町（1〜4, 28〜31番）
三条市立裏館小学校 進学
三条学園に属しているため、主な進学先は三条市立第三中学校となっている。
久木野太一
久木野 太一（くぎの たいち、2002年10月21日 - ）は、ジャパンラグビーリーグワンのリコーブラックラムズ東京に所属するラグビーユニオン選手。
久木野太一 略歴
中学3年の時に、福岡県中学校代表として第13回全国ジュニア・ラグビーフットボール大会に出場した。
福岡県立小倉高等学校の2年時、U17日本代表として第27回日・韓・中ジュニア交流競技会に出場した。また、U17九州として、第15回全国高等学校合同チームラグビーフットボール大会（KOBELCO CUP）に出場した。
帝京大学に進み、2年時の関東大学春季大会に控えで出場した。3年時からは、出場試合において12番でほぼ先発出場した。
2025年1月27日、ジャパンラグビーリーグワンのリコーブラックラムズ東京への入団を発表した。同年3月、帝京大学卒業。
マイアミ・レッドホークス
マイアミ・レッドホークス（英: Miami RedHawks）は、アメリカ合衆国オハイオ州のマイアミ大学のスポーツ競技チーム。NCAAディビジョンI所属。
宇野翔真
宇野 翔真（うの しょうま、12月27日 - ）は、日本の男性声優。大阪府出身。青二プロダクション所属。
宇野翔真 略歴
声優になろうと思ったきっかけは中学生の頃に見た『神のみぞ知るセカイ』を見たことから。ラジオのパーソナリティをされていた、下野紘と伊藤かな恵のトークがとても面白く、憧れをもったのがきっかけだと語っている。
宇野翔真 人物
資格は普通自動車運転免許。趣味はカードゲーム、ギター、大人用平成ライダーベルト収集、筋トレ。特技は水泳。方言は泉州弁。
休日の過ごし方は、古着屋に行ったり、友達と通話をしながらゲームをしたり、ガンプラを作ったりしている。
宇野翔真 出演
太字はメインキャラクター。
2021年
ちびまる子ちゃん（2021年 - 2025年、通行人、司会者、運転手）
2022年
デジモンゴーストゲーム（2022年 - 2023年、団員、町民B）
ラブオールプレー（委員長）
もっと!まじめにふまじめ かいけつゾロリ（カメマロ）
2023年
逃走中 グレートミッション（町人）
B-PROJECT〜熱烈*ラブコール〜（スタッフ）
2024年
JOCHUM（2024年 - 2025年、ヤヌカミ、大家さん） - 2シリーズ
来世は他人がいい（男客）
2025年
Sランクモンスターの《ベヒーモス》だけど、猫と間違われてエルフ娘の騎士として暮らしてます（ゴブリン）
忍たま乱太郎（忍者、町の人）
ONE PIECE（将校）
ワンダンス（チュン）
飛・び・ま・す
『飛・び・ま・す』（とびます）は、1975年10月1日にリリースされた山崎ハコのファースト・アルバム。
飛・び・ま・す 解説
当時17歳でデビューして、派手な宣伝をしないにもかかわらず新人としては破格の5万枚を売上げた。
下浦貴敬
下浦 貴敬 (しもうら たかのり、1980年3月24日 - ) は、日本の舞台プロデューサー、演出家。
千葉県出身。株式会社Office ENDLESS代表取締役社長。ENDLESS ACADEMY学院長。
下浦貴敬 経歴
日本大学芸術学部出身で、在学中より演出家西田大輔率いるAND ENDLESS作品の制作に携わる。
劇団での活動と並行しつつ、TVや映画の映像業界でのディレクター、イベント制作会社勤務を経て、2011年に株式会社Office ENDLESSを設立。以後、様々な舞台作品等をプロデュースしながら、近年では自身でも多数の作品の演出を行っている。
2023年から、豊島区国際アート・カルチャー特命大使を務める。
2025年に、総合芸術学校ENDLESS ACADEMYを設立。学院長として「次世代のエンタメを担う人材」の育成に努める。
映画『舞倒れ』ではプロデュースの他、脚本を担当し、2024年チェンナイ国際映画祭に招待された。
堀田修
堀田 修（ほった おさむ）は、海外のラリーレイドというカテゴリのモータースポーツにバイクにて参戦し、好成績を残す。職業はITエンジニアとして個人や企業で働く、休日はモトクロスやBMX等で練習を積む人物である。FIM 世界ラリーレイド選手権やダカール・ラリーのオートバイ部門にて活動するライダー。
三ッ峰
三ッ峰（みつみね）は、北海道の斜里郡斜里町と目梨郡羅臼町にある標高1,509mの山である。
三ッ峰 概要
知床連峰の山で羅臼岳とは羅臼平を挟んで対峙する。山頂部は2つの平行な山稜が並ぶ二重山稜で、名前の通り3つの峰があり最高峰は東側の山稜、他2つのピークは西側の山稜に並び、標高は北側のピークは約1,470m、南側のピークは約1,480mである。
羅臼岳から知床硫黄山にかけて縦走路が整備されているが三ッ峰は山頂ではなく二重山稜の間を通るため山頂までの道は存在しないものの、最高峰と標高約1,470mピークには踏み跡があるため、多くはないが登山道を逸れて山頂へ登る人もいる。
オルダニー議会
オルダニー議会（英語: States of Alderney；フランス語: États d'Aurigny）は、イギリス王室属地であるガーンジー行政区に属する司法管轄区オルダニー島の立法機関である。
議会は一院制を採用しており、10名の議員が直接選挙で選ばれる。2年ごとに5名の議員が改選される。現在の議会議長はウィリアム・テイト。
波夜多麻和気命神社
波夜多麻和気命神社（はやたまわけのみことじんじゃ）は、静岡県下田市相玉（あいたま）にある神社。
波夜多麻和気命神社 概要
下田市の北西、稲梓駅の西方、相玉地区の南方山麓に鎮座している。
創建は不詳だが、式内社であり、『伊豆国神階帳』にも「従四位上 おほゐの明神」と記されている古社である。
明治6年（1873年）に村社に列する。
ガーンジー議会
ガーンジー議会（フランス語：États de Guernesey）は、イギリスの王室属領であるガーンジー行政区の立法機関。ガーンジー議会は一院制を採用しており、47名の議員で構成されている。議会の任期は4年。現在の執達吏（議長）はリチャード・マクマホン（英語：Richard McMahon (bailiff)）卿。
秋濱悠太
秋濱 悠太（あきはま ゆうた、2002年5月16日 - ）は、ジャパンラグビーリーグワンのリコーブラックラムズ東京に所属するラグビーユニオン選手。
秋濱悠太 略歴
5歳から練馬ラグビースクール（東京都）でラグビーを始める。中学3年の時に東京都スクール代表として、第23回全国ジュニア・ラグビーフットボール大会（スクールの部）で優勝した。
桐蔭学園高等学校に進み、高2の花園（第99回全国高等学校ラグビーフットボール大会）にフルバックで先発出場し優勝。U17日本代表として、第27回日・韓・中ジュニア交流競技会に出場した。高3の花園（第100回全国高等学校ラグビーフットボール大会）ではセンターとして先発出場して連覇、優秀選手にも選ばれた。
2021年、明治大学に入る。1年時の関東大学春季大会で、先発ウィングで大学初出場。2年時は、秋の関東大学対抗戦と大学選手権（全国大学ラグビーフットボール選手権大会）において全試合で先発した。3年時の関東大学対抗戦ではフルバックでの出場もあった。
2024年4月、U20日本代表選手を中心としたJAPAN XVにオーバーエイジとして加わり、ワールドラグビーパシフィックチャレンジ2024の2試合に出場し優勝した。大学4年時、関東大学対抗戦と大学選手権に13番センターで先発出場し、ベスト4となった。
2025年1月27日、ジャパンラグビーリーグワンのリコーブラックラムズ東京への入団が発表された。同年3月、明治大学卒業。
白鳥三郎 (洋画家)
白鳥 三郎（しらとり さぶろう、1930年 - 2018年10月22日）は、日本生まれの画家であり、独立美術協会の審査員を務めた経歴を持つ。宮城県古川市（現：大崎市）出身。戦後の日本美術界において独自の画風を確立し、数々の展覧会で評価された。
白鳥三郎 (洋画家) 略歴
宮城県大崎市古川の出身、宮城県古川高等学校を卒業後東京芸術大学（旧東京美術学校）に進学。大学では日本画と洋画の基礎を学びながら、美術史に関心を深めた。在学中に樋口加六、海老原喜之助ら日本の美術界の著名な画家に師事。これにより白鳥は、フランスの巨匠アンリ・ルソーや藤田嗣治（レオナール・フジタ）の影響を受けた芸術潮流を間接的に受け継ぐこととなった。
東京芸術大学卒業後は国内外の展覧会に作品を出品し、多くの賞を受賞。特に、国内美術界で権威ある独立美術協会に所属し、後年にはその審査員を務めた。独立美術協会の審査員としての地位は、彼が日本美術界において確固たる評価を得ていたことを示している。白鳥の作品は、国内外で高い評価を得ており、特にヨーロッパの展示を通じて国際的な注目を集めた。また、「フラメンコ」などの代表作は、情熱的かつ独創的な作風で知られる。
2度の渡欧と渡印、中近東訪問の海外での経験は日本国内で「国際感覚を持つ画家」として評価を高め。例えば「フラメンコ」を題材にした作品は、スペイン文化への理解が深まったことを示しており、海外経験んが反映された成果といえる。
白鳥三郎 (洋画家) 作風と評価
白鳥の絵画は、モダニズムの影響を受けながらも、独自の色彩感覚と構図が特徴。彼の作品は、観る者に強い感情的な訴求力を与えるものとして知られた。特に、「フラメンコ」や風景画では、日本的な情緒と西洋美術の融合を見事に表現している。独立美術協会の審査員として後進の育成にも尽力し、多くの若手画家に影響を与えた。また、樋口加六、海老原喜之助に師事した経験を持つことから、彼自身が美術界の流れを受け継ぐ重要な役割を果たしたと評価される。
白鳥三郎 (洋画家) 影響と遺産
白鳥三郎の作品は、日本のモダニズム絵画の一例として高く評価されている。彼の弟子や後進たちは、日本美術界のさまざまな分野で活躍しており、白鳥の美術界のおける影響力は現在も続いている。彼が独立美術協会審査員を務めた経験は、日本美術の発展に寄与した象徴的な出来事である。
イーロン・マスクの仕草に関する論争
2025年1月20日、実業家であり政治家でもあるイーロン・マスクが、ドナルド・トランプ米大統領の2度目の就任を祝う集会で演説中に、ナチス式敬礼若しくはローマ式敬礼と広く思われるような仕草を2度行った。この仕草は国際的に、メディア、政治家、団体から大きな批判を巻き起こした。ヨーロッパの複数の政党がマスクの入国禁止を要求した。一方名誉毀損防止同盟を筆頭に、マスクを擁護し、この仕草には特段大きな意味はないと主張する者もいた。ネオナチや白人至上主義団体はこの仕草を称賛した。
マスクはXでのネオナチだという批判を避けたいという思いもあったのか、指摘に対して「政治利用しないでほしい」や「（そのような指摘に）疲れた」などとポストしながらも、明確に否定はしなかった。一方、X上でナチスをネタとしたジョークを投稿するなどもしている。
イーロン・マスクの仕草に関する論争 背景
2025年1月20日、2024年アメリカ大統領選挙で勝利したドナルド・トランプの2度目の就任式が行われ、イーロン・マスクを含む多くの人々が招待された。マスクはトランプの選挙運動において大きな影響を与え、少なくとも2億6,000万ドルを寄付し（トランプへの寄付金額としては2番目の額）トランプ氏の大統領就任を支援した。一方でトランプはマスクを政府効率化省の主導者に指名した。
マスクは2023年11月にも、ユダヤ人社会が「白人に対する憎悪」を助長していることに同意するXの投稿を行い、反ユダヤ主義者として非難されたことがある。その後、マスクはこの出来事について謝罪し、「私がしたことの中でも、最も愚かなことのひとつ」と述べた。一方、後述する就任式での手の仕草について、マスクはナチスとの比較を「（政治的に利用しようとする）汚い手口」と一蹴している。
イーロン・マスクの仕草に関する論争 マスクの演説と仕草
ドナルド・トランプが正式に合衆国大統領に就任した後、マスクはワシントンD.C.のキャピタル・ワン・アリーナで開催された祝賀集会に出席し、トランプに投票した参加者に感謝の意を表した。その後、マスクはステージに飛び乗り、両手を上げて踊り始めた。
踊り終わると、マスクは手を心臓に当て、手のひらを下に向けて腕を頭上に伸ばし、ナチスの敬礼のジェスチャーをした。そして、振り返って後ろの観客席に向かってそのジェスチャーを繰り返した。そしてこう言った： 「私の心はあなたに傾いています。文明の未来が確かなものになったのは、あなた方のおかげです」。
イーロン・マスクの仕草に関する論争 反応と対応
集会を見ていたCNNのキャスターであるエリン・バーネットは、この行動に対して「印象的」だったと語った。この仕草はすぐにアドルフ・ヒトラーの敬礼とネット上で比較されることになったが、一方で「ファシストの敬礼」とも呼ばれるこの仕草を、ローマ式敬礼と見る向きもあった。
一部の著名人（バティア・ウンガル＝サルゴン、ラビ・シュムエル・ライヒマン、イングリッド・ジャック、アーロン・アスター）は、マスクがアスペルガー症候群と診断されたせいだと非難しているが、多くの自閉症者やセラピストはこの主張について否定している。
2025年1月24日の記事で、ドイツ系アメリカ人のカトリン・ベンホールドは「独国や伊国ファシスト党政権で使われていた敬礼によく似ていた」としながらも、「驚くほど多くの異なる解釈が出回った」と述べた。ベンホールドは、1892年に作られたベラミー式敬礼と比較する意見に対して、「ナチス式敬礼に類似していることから、1942年に米国で永久に廃止されている」と指摘した。
ミルウォーキーのCBS 58で気象予報士を務めるサム・カッフェルは、インスタグラムの2つの投稿でこの仕草を批判し、その結果会社を解雇された。
イーロン・マスクの仕草に関する論争 反応と対応
深夜のスケッチ・コメディー番組『サタデー・ナイト・ライブ』では、出演者のジェームズ・オースティン・ジョンソン（トランプ役）とマイケル・チェが、番組のコールド・オープニングとウィークエンド・アップデートのコーナーで、マスクの仕草を嘲り、マスクの会社であるテスラをナチスになぞらえた。
マスクが所有するソーシャルメディア「X」の多くのユーザーは、この仕草がナチス式敬礼に似ていると批判した。公民権に特化した501(c)(3)の団体である南部貧困法律センターは、これを「明らかにナチス式敬礼を行っている」とし、「論争の火種になった」と指摘した。この仕草に対してコメントする学者もいた。ニューヨーク大学で歴史とファシズムを研究しているルース・ベン＝ギアット教授は、「あれはナチス式敬礼であり、非常に好戦的なものである」とXで述べた。過激思想を研究するアメリカン大学のカート・ブラドック教授は、これを「ファシストの敬礼」と呼び、「人々は自分たちが見たものを疑うべきではない」と述べた。アメリカのナチズム研究者であるクレア・オービンは、ナチス式敬礼と呼ぶ人々について、「私の個人的な意見としては、”あなた方は自分の目を信じるべきだということ”です」と述べた。
この仕草ーを受け、Reddit内の多くの主要なサブレディットは、Xの投稿へのリンクやスクリーンショットを禁止する新しいルールを制定した。
イーロン・マスクの仕草に関する論争 反応と対応
名誉毀損防止同盟（ADL）は当初、マスクの擁護に回り、Xの投稿でこう述べた：イーロン・マスクは、ナチスの敬礼ではなく、熱中している瞬間にぎこちないジェスチャーをしただけだ。しかし、元ADL全国理事のエイブラハム・フォックスマンは、この仕草を「ハイル・ヒトラー、ナチス式敬礼だ」とした。テネシー州メアリヴィル・カレッジの歴史学教授アーロン・アスター氏は、「ナチスの敬礼ではない」と述べ、ADLのXでの主張を擁護した。
マンハッタン選出のユダヤ系民主党所属下院議員ジェリー・ナドラーは、この仕草について反ユダヤ的だとした。民主党のアレクサンドリア・オカシオ＝コルテス下院議員は、マスクの仕草を非難し、彼を「ネオナチだ」と非難した。
一方、共和党のマージョリー・テイラー・グリーン下院議員はマスクを擁護した。グリーンは、報道機関がマスクについて嘘をついており、「民主党のためのプロパガンダ」を流していると非難した。トランプ大統領がアメリカ合衆国国際連合大使に指名した共和党のエリス・ステファニック下院議員は、承認公聴会でマスクを擁護した。
イーロン・マスクの仕草に関する論争 反応と対応
多くの白人至上主義者トやネオナチ、その他一部団体が、マスクの仕草に支持を表明した。ネオナチ団体「ブラッド・トライブ」のリーダーであるクリストファー・ポールハウスはテレグラムに「もしこの仕草がナチス式敬礼でなかったとしても気にしない。涙を流して楽しむつもりだ。」 と投稿した。極右ソーシャルメディア・プラットフォームGabの創設者アンドリュー・トルバは、「信じられないことがすでに起こっている。lmao」と述べた。
プラウド・ボーイズの支部は、「ハイル・トランプ！」という文面とともに、マスクのビデオのクリップをテレグラム・チャンネルに投稿した。白人至上主義運動「ホワイト・ライヴズ・マター」もまた、テレグラムでマスクの仕草にこう反応した： 「私たちの声を（時には）聞いてくれてありがとう、イーロン。白い炎は再び立ち上がるだろう！」。
オーストラリアのネオナチであるトーマス・スウェルは、マスクの仕草を「ドナルド・トランプのホワイト・パワー・モーメント」と題し、動画を投稿した。グロイパーズの創設者であるニック・フエンテスは、こ仕草を「”ジーク・ハイル”のような、ヒトラーのエネルギーを愛するような、そういうストレートなもの」と表現した。
イーロン・マスクの仕草に関する論争 反応と対応
事件の翌月、ラッパーのカニエ・ウェストは、反ユダヤ的で親ナチス的な内容を含む一連の投稿をツイッターで行い、物議を醸した。文章中には、大文字で「ハイル・イーロン」とキャプションが付けられたマスクのジェスチャーの画像がアップロードされていた。別の投稿には、「イーロンは就任式で（ウェストの）ナチスグッズを盗んだ」という内容が書かれていた。
カナダでは、ホロコースト生存者のデイビッド・モスコビッチがマスクの仕草に対して警鐘を鳴らした。ユダヤ公共問題評議会のCEOであるエイミー・スピタルニックは、マスクの仕草が暴力的な過激派の行動に拍車をかける可能性があると述べた。またスピタルニックは、「仕草そのものも、非難と注意をするのに、十分な理由となっている」と述べ、さらに「過激派は、このような行動を見て、自分たちの暴力的な過激主義が、認められていると感じてしまうのだ」と付け加えた。
イスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相はXでマスクを擁護し、「マスクは虚偽の中傷を受けている」と述べ、「イスラエルの偉大な友人」と付け加えた。
イーロン・マスクの仕草に関する論争 反応と対応
ベラルーシのアレクサンドル・ルカシェンコ大統領は、マスクをこう非難した： 「マスクやその他がこの仕草を正当化するために反論したとしても、それは無駄だ。これはどうみてもナチス式敬礼であり、アメリカ人とマスクは単に右傾化しすぎただけだ」。ルカシェンコは加えてこう述べている： 「なぜステージに上がり、何百万人もの人々の前でヒトラーを崇拝するような敬礼をするのか？それは誰かのためになっているのか？私たちは、アメリカ人たちとともに、それに反対してきたはずだ。それは正気の沙汰ではない」。
イーロン・マスクの仕草に関する論争 反応と対応
イタリアの共産主義青年組織『カンビアレ・ロッタ』は、第二次世界大戦末期に処刑されたムッソリーニの遺体がパルチザンによって逆さに吊るされた場所であるミラノのロレート広場に、マスクの人形を逆さに吊るした。イタリアのジャーナリスト、ロベルト・サビアーノはフェイスブックの投稿でイーロン・マスクを批判し、こう述べた： 「この一連の騒動の結末は暴力的なものになるだろう。マスクは、歴史的に、この仕草で没落した人々と同じく、没落の道を辿るだろう。マスクは、今、自身が実践しているものと同じような、暴力によって、煽動される人々の手によって倒れるだろう」。マスクの演説の後、マスクのイタリアでの支持者であるアンドレア・ストロッパは、「ローマ帝国が今日復活した、まずはローマ式敬礼から 」という説明とともに、マスクの画像をXに投稿した。その後、ストロッパはこの投稿を削除し、マスクは「自閉症」であり、ファシストなのではなく、単に自分の感情を表現しただけだと述べた。