hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
泉もえぎ台 地理
いわき市南東部の小名浜地区に属する。北側で泉町、南側で泉町下川と隣接する。泉西部土地区画整理事業に伴い、周辺の大字より分離編入された地区である。市道泉町28号の北側に一丁目、南側に二丁目、市道境ノ町沖線より西側に三丁目が置かれている。小名浜港大剣埠頭や小名浜臨海工業地域造成の為に、泉町下川字大剣などで営農していた農家の移転のために用意された萱出営農団地として造成されていた地域である。岩盤地質が広がり本格的な営農には適さなかったため、度重なる要望の末に農地指定を解除された経緯がある。小名浜岡小名内に所在するいわき東警察署及び小名浜に所在する小名浜消防署がそれぞれ管轄にあたる。
字
泉もえぎ台 世帯数と人口
2023年10月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
泉もえぎ台 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
下室町
下室町（しもむろちょう）は、愛知県豊田市の地名。
下室町 地理
西は力石町、南は中金町、北は東広瀬町に接する。
ジュズサンゴ
ジュズサンゴ Rivinia humilis は以前はヤマゴボウ科とされていた植物の1つ。細長く伸びる穂に白い花を並べて着け、また果実が赤くなって美しい。日本では外来種として一部で定着している。
ジュズサンゴ 特徴
常緑性の多年生草本。茎は上の方で多数の分枝を出し、原産地では背丈が2～3mの低木状に育つ。茎の基部は木本のようになり、枝には溝があり、叉状に分枝する。葉は互生で、葉身は卵状披針形をしており、長さ3～8cm、幅2～4cmで先端は鋭く尖り、基部は鈍く尖る形となる。葉色は濃緑色で光沢があり、葉の縁は滑らかだが波打つ。葉柄は長さ1～3cm。ただし牧野原著(2017)では葉の大きさがかなり異なり、葉身の長さは15cm、幅9cm、葉柄の長さは1～11cmとあり、またつる性になることもある、としている。
花期は初夏で秋に果実が出来るのだが、周年にわたって開花結実する様子も見ることが出来る。花序は葉腋から出る総状花序で、多数の両性花を着ける。花序軸の長さは4～15cmで、個々の花の花柄の長さは2-8mmほど。花は径が3～4mmで、花弁はなく、4枚の萼片があり、淡緑色から淡桃色をしていて十字状に開く。雄しべは1輪で4本で萼より短い。雌しべは1枚の心皮からなる。子房は偏球形をしており、花柱は少し膝状に折れている。果実は液果で、球形で径が5mm、艶のある鮮紅色をしてる。種子はレンズ状をしていて長さ2～3mm。
学名の属名はライプツィヒの植物学教授のリヴィヌス (A. Q. Rivinus, 1652-1723) に因む。
ジュズサンゴ 分布
南アメリカから北アメリカ南部が原産地で、世界各地に移入種として生育している。元々は北アメリカの南東部からフロリダ州にかけて分布していたもので、それが中央アメリカから南アメリカのアルゼンチンにまで広がり、更に観賞用に栽培していたものが世界各地に持ち出されて様々な場所で帰化しているものである。
日本では1906年頃に小笠原諸島の父島に輸入植物に混入して入り、後に母島と弟島にも侵入した。沖縄では本土復帰後に観賞用に導入したものが逸出して雑草化している。他に岡山県、宮崎県でも侵入がある。
ジュズサンゴ 生育の様子
原産地では主に拠水林、川沿いに成立する帯状の林に見られ、薄暗い場所、湿った場所を好み、岩の多い斜面になった痩せ地などに生育している。
果実は一房で50個ほど実り、落下した果実は良く発芽し、4～5ヶ月目には結実が始まる。またイソヒヨドリなどの鳥によっても種子散布が行われる。小笠原では人家跡や集落地周辺の畑地、日向のガレ地、湿気のある林内などに純群落を形成している。沖縄では庭園や道路沿いから海岸林の林縁、林内などに広がって生育が見られる。
ジュズサンゴ 分類など
ジュズサンゴ属は本種1種のみの単形属となっている。
ジュズサンゴ属は以前にはヤマゴボウ科ジュズサンゴ亜科とされ、これはAGPIIIまで維持されていたが、この群がむしろオシロイバナ科に近いものと判明したためにAGPIV体系では独立のジュズサンゴ科 Petiveriaceae とされた。この科には9属20種が含まれている。
ジュズサンゴ 利害
南アメリカのコロンビアでは染料用に栽培されている。果実の成分は染色力が強く、ワインやお菓子の染色、それに織物の染料としても使われる。
園芸方面では学名カナ読みのリヴィナ・フミリス等の名で呼ばれ、観賞用として流通している。
日本では外来種であり、在来種と競合することが危惧されている。
滝見町 (豊田市)
滝見町（たきみちょう）は、愛知県豊田市の地名。
オーランドパーク (イリノイ州)
オーランドパーク（Orland Park）は、アメリカ合衆国イリノイ州のクック郡にある村。人口は5万8703人（2020年）。シカゴの南西40キロメートルに位置している。
オーランドパーク (イリノイ州) 概要
メトラの駅が3つあり、通勤に利用できる。住宅地は1960年から1990年にかけて開発された。いわゆる「ホワイト・フライト」の受け皿になった村であり、白人の割合が高い。大型ショッピングモールがあり、ゴルフ場や緑地も多い。
力石町
力石町（ちからいしちょう）は、愛知県豊田市の地名。
千鳥町 (豊田市)
千鳥町（ちどりちょう）は、愛知県豊田市の地名。
潮崎
潮崎（しおざき、しおさき）は、日本人の姓。
でこぼこポン!
『でこぼこポン!』は、NHK Eテレで2022年4月5日からレギュラー放送されている、発達障害などの子のサポートを目的とした学校放送番組。
でこぼこポン! 概要
発達障害などの子が、社会生活で大切なスキルを学べる番組として放送。
発達にでこぼこがある子供によくあるシチュエーションをドラマ形式で学び、様々なコーナーを通して発達をサポートする。ドラマでは、発達に関することで起きたトラブルをでこりんの発明品で解決するといった内容になっている。
でこぼこポン! 登場人物
でこりん（鳥居みゆき）
山の上の研究所にて発明をしている。じっとするのが苦手。トラブルを解決するための発明をする。
ぼこすけ（猪股怜生）
でこりんと友達の小学生。発明所のよく遊びに来る。集中しすぎることが悩み。
ポン（声：河合郁人）
ぼこすけの持っていたネコのおもちゃ。でこりんにより修理された。二人にアドバイスをする。
モッポン（声：吉岡里帆）
2024年度放送分から登場。ある時から急に動き始めたでこりんの発明品。ポンと違ってアドバイスの内容を忘れたりする。
ばるこ（声：合原明子アナウンサー）
地下に住むモグラ。「モグチャンネル」という動画を配信する。
ストレッチマンレッド（ちゅうえい）
「ストレッチマンV」に登場したストレッチマン。体を動かす運動を教えてくれる。
寺下町
寺下町（てらしたちょう）は、愛知県豊田市の地名。
キングダム 大将軍の帰還
『キングダム 大将軍の帰還』（キングダム だいしょうぐんのきかん）は、2024年7月12日に公開された日本映画。原作は原泰久の漫画『キングダム』。主演は山﨑賢人で、2023年に公開された映画『キングダム 運命の炎』の続編である映画キングダムシリーズ第4弾にしてシリーズ最終章。また、各種ラージフォーマットとしてIMAX、MX4D、4DX、Dolby Cinemaの他、シリーズ初となるScreenX及びULTRA 4DXでの上映も行われた。
キングダム 大将軍の帰還 概要
2023年9月12日、本作出演者の山﨑、吉沢亮の2人より前作『運命の炎』の続編となる第4弾の公開が正式に発表された。12月13日、本作の続編であるシリーズ第4弾『キングダム 大将軍の帰還』が2024年7月12日に公開される事が発表された。
キングダム 大将軍の帰還 あらすじ
敵将・馮忌を討ち取った夜、喜びを分かち合っていた飛信隊の前に謎の男が現れ、次々と仲間たちを殺害する。その男は、存在が隠されていた趙国の総大将・龐煖だった。自らを「武神」と名乗る龐煖の圧倒的な力の前に、飛信隊の仲間たちは次々と命を落とし、信と羌瘣も必死に戦うが、二人とも重症を負って戦闘不能となる。さらに、趙将・万極の夜襲を受けた飛信隊は、重傷を負い意識を失った信を守りながら決死の脱出劇を試みる。
尾平・尾到の兄弟は、仲間たちに逃がされ重傷を負いながらも信を担ぎ逃げるが、血の痕跡で追跡されてしまうことを恐れ、尾平は2手に分かれて逃げることを決断する。尾平から信を託された
信が目覚めると、草むらに信と尾倒がふたりで寝転んでいた。戦況や仲間たちの状況が気になる信に尾倒は「今は楽しい話がしたい」と言い出し、しばらくして尾倒が「少し眠ろう」と提案。しかし、尾倒の傷はひどく、命尽きてしまった。
次の日の朝、再集結を果たした飛信隊であったが、夜襲によって隊員は尾倒を含め半分以上を失い、36人になってしまった。一方、敵陣に突撃した蒙武は龐煖の姿を見つけこれを追う。その後、蒙武は龐煖を仕留めるがこれは偽物であり、蒙武軍は敵襲に囲まれてしまう。
その戦局を見守っていた王騎は、趙に潜むもう一人の化け物の存在を早々に感じ取っていた。
キングダム 大将軍の帰還 あらすじ
その頃、王宮に楊端和が訪れ、ある事実を話す。
山の民の勢力は玉座奪還以降、かつてなく強大になり、北の騎馬民族（匈奴）とぶつかる所まで広がった。その匈奴を討つべく向かうが、そこには十万を超える匈奴の屍があった。楊端和によると匈奴十万を殺したのは趙軍だという。
しかし、趙の十万規模の大戦を行ったという話は昌文君はおろか咸陽にも伝わっていなかった。嬴政は北に強力な軍隊がいる事を隠すために趙が情報封鎖をして今の秦・趙の戦いに横から参入させると勘づき青ざめる。楊端和は「これを考え実践している者は恐ろしい策略家だ。匈奴の生き残りから聞き出したその男の名は、李牧だ」と教える。もう一人の化け物とは河了貂たちと共に丘の上から見学していた李牧だった。
追い込まれた蒙武軍は活路が見いだせず苦戦していたが、ギリギリのところで王騎本軍が到着。開戦の口火を切ったのは騰率いる騎馬隊。騰は趙の左軍を叩きに行く。そこに飛信隊も戦いへ参加。戦いが進むにつれて王騎はついに龐煖との一騎打ちに。序盤は互角に戦う王騎と龐煖たが、龐煖が摎の名前を口にしたとたん、王騎の動きが変わる。
同じ頃、王都・咸陽では昌文君から政に、摎に関する驚きの過去が明かされた。
昌文君は昭王が王だった若かりし頃、王騎の軍と共に戦うことになった。王騎の軍には王騎の屋敷の召使いの子である摎がいた。
キングダム 大将軍の帰還 あらすじ
ある戦において、王騎が代理の総大将に任命され、王騎は昌文君を呼び出す。そこで王騎の口から語られたのは摎は昭王の子だったという衝撃の事実だった。
戦が終わり昭王と摎が対峙する瞬間がきたとき、2人は自分たちが親子であることに気づくが、その事実は固く閉ざされた。
摎は多くの戦歴を残し、六人目の六大将軍となる。昌文君はある時、摎の戦う理由について尋ねた。すると摎から帰ってきた答えは子供の頃に交わした摎が100個の城を落とした際には王騎のお嫁にしてもらうというたわいもない子供の約束だった。当然王騎は覚えていないと思っていた摎だったが、99の城を落として100個目の城・馬陽を落とす際、摎が総大将、王騎が副将を務めることになった。王騎は開戦前、摎の陣営により、「いよいよ最後の一つですね」と話す。しかし、馬陽の戦において摎が龐煖に討たれ、命を落としてしまう。摎への想いを糧にして龐煖に立ち向かう王騎であった。
摎への想いを胸に龐煖を圧倒する王騎。今にもトドメを刺そうかという時、地鳴りが起こる。振り返ると、見渡す限りの趙軍の騎馬が。王騎の計算では援軍が来る前に戦いを終わらせるつもりだった。が李牧の方が1枚上手だった。
キングダム 大将軍の帰還 あらすじ
李牧軍の騎馬隊の第一陣が突撃し、王騎や王騎軍は敗北が目の前にあることを感じていた。脱出のため、龐煖を足止めする王騎。しかし龐煖もただではやられない。戦いが長引く中、李牧軍の魏加(ぎか)が動き出す。
王騎は龐煖を圧倒し、決着をつけようかというまさにその瞬間、魏加の矢が王騎の背に刺さる。太刀筋が乱れた王騎の矛は逸れ、逆に龐煖の矛が深々と王騎の胸に突き刺さった。
魏加は信によって斬り伏せられたが、王騎が胸を突き刺され戦意喪失してしまう王騎軍。しかし、当の王騎は諦めず。
信が王騎と龐煖の間に入ったことで一騎打ちは終わり、王騎を担いで馬に乗って逃げる信。途中王騎は信に対して将軍の見る景色だとアドバイスをする。
なんとかして趙の包囲網を抜けた王騎軍と蒙武。王騎は瀕死の状態で自分の後を追うことを禁じ、騰に軍の全権を譲る。蒙武にはこれから秦の軍の顔となるようアドバイスをする。最期に信に対しては素質はあると言い残し、自身の矛を信に渡して息絶えた。
王騎の死はすぐに咸陽にも伝わる。政は昌文君に対し、出陣前の王騎が伝えた昭王の遺言の内容を明かしていた。また、王騎は前王には昭王の遺言を伝えてはいなかった。王騎は政を仕えるに値する王であると感じて政に昭王の遺言を伝えたのだ。政と昌文君は王騎を思い涙した。
王騎の亡骸と共に王騎軍や飛信隊が咸陽に戻るが、みな王騎を失ったことへの悲しみと戦いの疲れで下を向いていた。そんな時、信が隊の全員に「皆、顔を上げろ。馬陽は守られたから下を向くな。顔を上げて王騎将軍と一緒に城へ帰るんだ」と演説する。兵達は歓声を上げる。信は王騎の矛を持つ。
嬴政は「正門を開けよ。これより王騎将軍が帰還する」と伝える。信は手を前に向け「全軍、前進」と合図し、帰還の途についた。
キングダム 大将軍の帰還 音楽
「Delusion：All」（Fueled by Ramen / Warner Music Japan）
プロデュース：Dan Lancaster / 作詞：Dan Lancaster、Taka、Jason Aalon、Derek Tyler Carter / ミックス：Zakk Cervini at MDDN Studios / 歌：ONE OK ROCK
2024年7月10日に「映画『キングダム 大将軍の帰還』オリジナル・サウンドトラック」（CD、配信、#1～#33）が発売された。作曲はやまだ豊が担当している。
手呂町
手呂町（てろちょう）は、愛知県豊田市の地名。
陸培春
陸 培春（ル・ペイチュン、Lu Peichun、1947年 - ）は、マレーシアのジャーナリスト。
マレーシア陸培春留日センター社長。
陸培春 略歴
マレーシア・クアラルンプールに生まれる。
1979年に東京外国語大学日本語学科を卒業後、シンガポールの華字紙「星洲日報」、「聯合早報」の初代特派駐日記者となる。
在日コラムニストを務める傍ら、駒沢大学、山梨学院大学の非常勤講師、青森中央学院大学の客員教授を務めた。
連載コラム「日本漫歩」で第1回ラジオたんぱアジア賞を受賞した
。1983年以来、マレーシア福連会文学基金会ルポルタージュ部門優秀賞を11回受賞する。
富田町 (豊田市)
富田町（とみだちょう）は、愛知県豊田市の地名。
浜ノ町
浜ノ町、浜之町、浜の町（はまのちょう、はまのまち）は日本の地名。
中金町 (豊田市)
中金町（なかがねちょう）は、愛知県豊田市の地名。
アフウラ
アフウラ（ハワイ語: ʻahu ʻula、直訳は"赤い/聖なる上衣"）は、鳥の羽根で密に覆われた、ハワイ伝統の羽衣。やはり鳥の羽根で覆われた兜マヒオレとともに、最高位の族長や王族（アリイ）の象徴であった。
長めのアフウラは「クローク」、短めのものは「ケープ」と区別して英語では解説することが多い。アフウラの長大さは、そのまま位の高さを示した。
世界各地の美術館・博物館等に約160例が現存する。少なくとも30点が18世紀のジェームズ・クック船長の航海で採集されたが、うち「ケープ」が16点ほど現存する。
羽衣は、植物繊維を揺った網に、主に赤か黄色系の羽根をあしらったもので、素材の羽根となるハワイ原産の鳥類は、決まっていたが、いくつかは既に絶滅種である。
アフウラ 特権
アフウラの羽衣の使用は、王室（アリイ）や高位の族長のみに原則として限られていたが、特別な武勲を立てた戦士などにも所持が許されることもあった。羽根で覆った兜（mahiole）もまた、王族用であった。
アフウラの大きさは、地位の高さを表した。アフウラでも丈が長く、首から足元すれすれまで垂れるほどのものは「クローク」型で、最高位のエリートの衣装となり（以下、カメハメハ大王のマモのクローク等を参照）、通常の族長であれば、より短い「ケープ」型を着用するとされる。郷土史家のホルトも同様に、アフウラといえば「羽クローク」を指し、アフリリ（ʻahuliʻī、"liʻī"は'小さい'の意）と言えば「羽ケープ」なのだという。
また「戦闘ケープ」というタイプも研究家によって識別されている（ § 戦闘ケープ参照）。
そうした羽衣には、物理的な防御力のみならず、霊的な守護力が宿っているとみなされていた。逆に着る者のマナ（霊力）が羽衣に宿るとされ、父の霊力が羽衣をつうじて遺族に伝えられるとされた。
アフウラ 製法
ハワイの羽衣は黄色（橙色）や赤色の羽を主に用い、他にも黒や緑系の羽を用いることもあった（以下 § 鳥種と羽素材を参照）。
羽衣の土台の生地となる植物繊維の網は、イラクサ科オロナ（olonā、学名 Touchardia latifolia）の繊維を結って作る  （ § 早期・後期型に詳述）。
一枚の羽衣を完成されるのに数十万羽単位の鳥の採取が必要だったと言われる。羽根は小さな束（ʻuo、 ʻuwo）に束ねてから、網目にくくり付けた。まんべんなく羽で覆うように、隙間をつめて密に付着された。
特に赤や黄色の飾り羽で覆われていたが、赤い羽根は、嘴の曲ったベニハワイミツスイ（イイヴィ、ʻiʻiwi）より採取される場合が主であったが、普通の嘴をしたアカハワイミツスイ（アパパネ、ʻapapane）を用いることもあった。
アフウラ 製法
黄色系の材料は、全体的には黒色の鳥のわずかな黄色羽を採取するので、より希少であった。鳥の種（ハワイミツスイ類＝族）はいずれもいまでは絶滅種で、フサミツスイ属4種（Moho spp.; ハワイ名:オオ、ʻōʻō）や、キゴシクロハワイミツスイ（Drepanis pacifica、ハワイ・マモ）という黒色鳥の、わずかに黄色い羽根が生えた部分から採られていた。赤色の鳥は、全身の羽根を使うため捕殺してもよかったが、黒と黄羽根の鳥は生捕りにし、飾り羽を確保したら放鳥すべし、というカメハメハ大王の命令が発せられていた。しかし19世紀には廃れて遵守されず、食用にされていたと記述されている 。
マモ鳥の羽根は、黄色いともいわれるが、じつは橙色がかった黄色だったともされ、ブリガムの説明に拠れば、元はマモ鳥の羽根はオレンジ色で、オオ鳥の淡い黄色と区別できるが、色あせるとその区別がむつかしくなるという。カメハメハ大王のマモ鳥の羽衣は、後世に「ゴールデンクローク」と綽名された。 マモ鳥の羽は、王族一般ではなく、島丸ごとひとつの王のみしか許されない禁色であった。オオの黄羽根とイイヴィの赤羽根を合わせるのは、マモ羽根に似た色を演出するためだとも考察される 。
アフウラ 製法
黒羽根も、オオのものが採取されて使われた。緑を大きくあしらった羽衣を3例しか現存しない。絶滅推定種のハワイミツスイ類であるキガシラハワイマシコ（オウ、ハワイ語: ' ō'ū）の緑羽がごくたまに使われたとされるが、あるいはカウアイユミハシハワイミツスイ（Hemignathus procerus; ハワイ名:アキアオラ ʻakialoa）の緑羽も使われたとされる。また、ハワイ語で総称をアマキヒという鳥たちも、羽が使われたとされるが、これらも緑や黄緑系統の鳥である。
これらの色とりどりの羽根は"神[像]、兜、外套、レイを作る"材料とされてきた。
ハワイ王国の統治下では、赤い鳥はほぼ全体の羽根が素材となるので捕殺が許され、皮ごと剥いでいた。羽根がついたままの皮膚の破片がもちいられたことも羽衣の鑑定でわかっている。しかし黄色い羽根は黒鳥からわずかずつしか採取できないので、これらは生捕りの方法で捕まえ、採取後は放鳥することがカメハメハ大王に命じられていた。しかし19世紀にもなると、そのタブー（カプ）が薄れ先住民の鳥捕りたちも遵守しなくなったと疑われており、じっさい、食用にするようになっていたという記述がみられる。
アフウラ 製法
ハワイ・マモは19世紀末を最後に絶滅したとされる。ヘンリー・ヘンショーは、従来のトリモチや罠式から散弾銃で鳥捕りをするようになったことが急速な減少につながったとみている（キゴシクロハワイミツスイの項も参照）。ハワイミツスイの減少には、環境破壊（畜産による原始林の切り開きや、野生化した草食動物等による食害等）や、病気なども原因とみられる。オオ属4種も最後の種が1987年に絶滅した。
赤羽の鳥はハワイに棲息し続けるが、数は減っており、原因は多岐にわたるので羽の採取が大きく影響したとは考えられていない。
古い例の羽根衣は、土台にした網が荒く、まず地鶏（ヤケイ属）などの大き目の羽根で覆い、これら地味な色（白、黒、褐色）を上塗りするように色鮮やかな飾り羽で覆った、という工法であった。後期には、より目が細かく編まれた（手編み）網（メッシュ）を土台に使ったので、飾り羽をじかにつけることが出来た 。この細かい網は、ナエ（nae、または naepuni,  puni等)）と呼ばれ、トウカルディア属単型種の「オロナ」（olonā）の分岐した気根を編んで作られた。
また形状も矩形（長方形）だったものから円弧状のように変わったが、長方形のハワイ外に持ちさられたものしか残存しておらず、ハワイではあまり知られなくなってしまった。長方形のタイプには以下の § 戦闘ケープも含まれる。
ヒロア（英名バック、1944・1957年）の解説では一概に「長方形」型に括られていたが、これらは「ひし形」型と、「直線襟・裾形成」型に細分類できるとエイドリアン・ケプラー女史は分析した
。
アフウラ クック航海の蒐集品
英国の海洋探検家、ジェームズ・クックが船長が率いた第3航海で1778年ハワイに到着した一行は、羽製の工芸品を含む多くの収集品を持ち帰り、そのほとんどははじめリーヴァー・コレクションに所蔵されていた 。しかしそののちに売却されて分散し、個人収集家などの手を経て博物館・美術館に寄贈された羽衣もあるが、逸失したものもある。
クック船長は、1778年1月26日にハワイ島を訪れ、大族長のカラニオプウの応接を受けた。会合の終わりに、カラニオプウは自分が着用していた羽兜（マヒオレ）を手ずからクックに被せ、羽衣を着せた。さらには（王権の象徴である）払子（カヒリ）も手に握らせた。
このときカラニオプウは、そのほか数着の羽衣をクックの足元に置き、豚などを供物のようなかたちで提供したという。クック航海の主な収集品は、この羽兜や羽衣を含めてアシュトン・リーヴァー卿のコレクションの一部となり、同氏の博物館「ホロプシコン」（Holophusikon）に展示されていた。
また、このときの羽兜と羽衣の現物は、まもなくロンドンのリーヴァー博物館の展示物となった、とされる。同博物館はジェームス・パーキンソンの所有となり、当時の「アルビオン街」住所（ブラックフライアーズ橋の南側のたもと）に移転したが、ガラスショーケースの"B"に展示されていた（1790年代頃）。
アフウラ クック航海の蒐集品
このリーヴァー・コレクションは1806年に売却処分され（ § リーヴァー・コレクション参照）、その多くはブロックの博物館の一部となり（ § ブロック博物館参照）、羽工芸品の多くをチャールズ・ウィンが1819年5月7日に買い取った。クックに着せられたゆかりとされる羽衣・羽兜は、そのうち競売ロット34であった。1912年にウィン氏の孫であるローランド・ウィンが、ニュージーランド・ウェリントン市の国立ドミニオン博物館（現・テ・パパ）に寄贈し（整理番号 FE 327、 FE 328）、2016年3月、長期貸与というかたちでハワイのビショップ博物館へ「帰国」された 。
カラニオプウが自分の着ている羽衣をクックに贈呈した会合は二回あったとされる。いわゆる「エルギン・クローク」もまた、カラニオプウ所持だった羽衣と主張されている。
クック航海では、緑の羽衣も乗組員が入手しているが、その色合いの珍しさもさながら、その物々交換のときのエピソードも珍話として残されている。持ち主の原住民はなかなか手放そうとせず、最初に提示された装飾品などでは首を縦に降らなかった。しかし、ウェッジウッド社の「クイーンズウェア」シリーズの瓶と盥を目にすると、それらをひっつかみ、羽衣を打ち捨てて逃げ去っていったという 。
アフウラ クック航海の蒐集品
おそらくこのときの緑の羽衣であろう物品の、その後の足取りについては、リーヴァー博物館からやがて「エッセクス郡チェルムスフォードのミラー・クリスティー」の手に渡り、いっときは大英博物館に貸与展示されていたが、ドレスデン民族学博物館に所有が移転、第二次世界大戦の際に行方不明になった。
クック航海が太平洋で得た収集品の多くはアシュトン・ リーヴァー卿の博物館（一名「ホロプシコン」、"Holophusikon"）に収められた。クック船長に着せられた羽兜と羽衣も含まれるという。
サラ・ストーン（のちスミス夫人）は、リーヴァー博物館が所蔵していた54点のフェザーワーク（羽製工芸品）を当時、模写して水彩画に残している。しかし現在ではその10点ほどしか行方がはっきりしないという（1968年刊行の書籍調べ）。水彩画にかかれているなかには7着の羽製クローク（長めのアフウラ）が含まれていた。
リーヴァーは経済破綻してコレクションを手放す。そしてジェームス・パーキンソンの所有となり「アルビオン街」の住所（ブラックフライアーズ橋の南側たもとに在した建物に移った。これはブラックフライアーズ・ロタンダとも呼ばれた円形建物で、展示室は「サンドウィッチ・ルーム」（ハワイ諸島の旧称）とも称した。パーキンソンは、1806年にそのコレクションを7,000のロットに分割して競売にかけ、羽製工芸品も分散した。
アフウラ クック航海の蒐集品
羽衣のいくつかは、ウィリアム・ブロックの博物館の手に渡った。同館の案内書にも見える「赤い羽衣（クローク）」は、小ぶりの例であったようだが、クック航海の収集物で、 リーヴァー・コレクションが1806年の競売品のひとつではあったろう、との考察がある。ブロック博物館の案内書（『Companion』）の1807年改訂版の目録に追加されていることが確認できる。ブロック博物館は、よりのちに神学者アダム・クラークより羽衣と羽兜を進呈されたが、その由来は不明である。
ブロックからチャールズ・ウィンが買い取ったなかには、競売ロット25にも羽衣と羽兜が入っていたが、これはクック航海のいわくはない品々とされる。おそらく1805年の時点でその年版の『Companion』に記載される品（リーヴァー・コレクション販売の1806年以前に入手の品）で、これらはニュージーランドの博物館に（整理番号 FE 327、 FE 328）として、現在でも保管されている。
サラ・ストーンの水彩画による鳥類や羽細工の記録以外にも、クック航海に同行した画家による絵画や肖像画、およびそれらを元にした版画から、羽衣を含む当時のハワイ先住民の装束はうかがえる。
アフウラ クック航海の蒐集品
クック船長の最期を題材とした絵画には、探検航海の公式画家であったジョン・ウェバー作（油彩画、水彩画、およびそれを元にした銅版画）や、ジョン・クリーヴリー作のもの、ドイツ生まれの画家ヨハン・ゾファニー作の油彩画が知られる
これらの『クック船長の最期』の絵には、いずれも羽衣や羽兜を着用したハワイ人がまぎれている。
羽兜や羽衣を着た肖像画には、版画で知られる 『A Man of the Sandwich Islands, with his Helmet』図（ジョン・キーズ・シャーウィン（刻）、ウェブ（画）、1778–1784年頃。）があるが、人物はカナイナ（Kana'ina, Kalaimanokahoʻowaha）に同定されており、これはクック遭難の際に殺害された人である。
アフウラ 博物館所蔵品
ホノルル市ビショップ博物館には、1918年時点で15点ほどのアフウラが所蔵されていた。目玉のひとつがカメハメハ大王が所蔵したという羽衣で、マモ鳥（450,000 枚の羽、のべ80,000羽の鳥）のみを使ったフルレングス・クロークである。カメハメハ4世が式典で借用した際に、イイヴィの赤羽のトリミングが追加されている。
ビショップ博物館の所蔵には、キワラオが所持していたという羽衣も特別な由緒のひとしなである。キワラオ（キヴァラオ）は、既出のカラニオプウの息子で、クック船長の伝記作家・航海日誌編者であるJ・C・ ビーグルホールによれば、クック船長が殺されたとき、キワラオが着ていた羽衣だという。 キワラオはその後、カメハメハ大王に殺され、羽衣も奪われた。
アフウラ 博物館所蔵品
かつてスコットランドに所蔵された品も、前述の「エルギン・クローク」は1968年3月に、ビショップ博物館が買い取っている。当時のブルース家（エルギン卿家。当時の当主はエドワード・ブルース (第10代エルギン伯爵))から提供された。また、
いわゆる「キントア・クローク」（Kintore Cloak）も、スコットランドの所蔵から、1969年、ビショップ博物館に寄贈された。この「キントア・クローク」のように、細い横縞をあしらった例は、"極めて希少"であり、ひし形や三日月形等をあしらったデザインが一般的である。他に赤と黄色の横縞の例はサラ・ストーン画に残されるが現物は逸失している 。ましてや、黒い縞が入った例となると唯一無二であるとされる。
アフウラ 博物館所蔵品
ビショップ博物館蔵の品にはカウアイ島のカウムアリイがカメハメハ大王から授かった羽衣や羽兜が所蔵される。これらは1810年、カウムアリイがカメハメハ大王カウアイ島の王の臣下になったことでハワイの統一王国が成就し、その際に下賜されたものである。羽兜（マヒオレ）は、全体的に赤いが、黄色の羽も使われる 。羽衣は黄色基調で赤である。じつはカウムアリイが下賜されたのは複数のケープとされ、カウアイ島からオハフ島に呼び出されたとき、兜と羽衣2着をホイットニー夫人という友人に託していた。うち1着はビショップ博物館蔵（旧整理番号はB 130）となり、もう1着はカピオラニ相続財産のコレクション（Estate of Kapiolani collection）の所有物となっていた（1918年当時）。2着ともオオ鳥の黄色の地に、イイヴィ鳥の紅がつかわれた羽衣である。
サンフランシスコ市、デ・ヤング美術館は、各地の博物館・美術館が所蔵する羽衣や羽細工の展示会を2015–2016年に開催した（ビショップ博物館協賛による。上図参照）。
既述したように、早期の例のうち、小型ケープ、あるいは「長方形」型のケープは、すべてハワイ外のコレクションに所蔵される。
その一例がクックの航海で入手されたひとつで、オーストラリア博物館（シドニー市）蔵の品である。同様な「戦闘ケープ」には大英図書館蔵の4点などが挙げられる
スコットランド博物館には、1824年にカメハメハ2世がイギリスで客死する前、贈答品としてくばった工芸品の数々が展示されているが、とりわけフレデリック・ジェラルド・ビングに贈られた羽衣がその目玉として飾られる。
ニュージーランド国立博物館テ・パパには、上述したようにハワイに移転された（FE 327）ともうひとつ羽兜と対のケープ（FE 326）を所蔵したが、もう一つ主に黒色のケープが、やはり1912年のセント・オズワルド男爵の寄贈のなかにあり、現在も所蔵される。縁取りには赤や黄色の羽が使われている。黒羽は"powhee"（野生の七面鳥?）の羽と古くは記載されているが、原資料ではニワトリの黒羽とされる。
オークランド博物館は、1948年に羽衣を入手している。
ジュネーヴ民族学博物館は、19世紀の羽衣を常設展示しているが、創立者のウジェーヌ・ピタールが館内で最も価値ある一品と考えていた。
アフウラ 逸話
カラカウア王は、ハワイ王位の正統継承者として、カメハメハ大王のマモ鳥のアフウラを引き継ぎ、1883年、即位9年後に執り行った戴冠式で用いている。
これ以前にカラカウア王は日本を含む世界一周の旅に出かけたことが知られており、その際にも家伝のアフウラ1着を持参した（どのアフウラだったかは不詳）。ただ、自らの着用が憚られ（西洋の正装と併用に無理があるなどの理由）、侍従のロベルトに着用を許す運びとなった。ロベルト・フォン・エールホッフェン（Robert von Oehlhoffen）は、ドイツの男爵家出身のコックで、王のお抱えのシェフとして雇われ、世界旅行には侍従として随員のひとりに加わった。東京に滞在中、ロベルトは「王族のふりはするな」と釘をさされて着用を許されたが、日本側にはさぞ高位の人間という印象が伝わった。ロベルトは酔って羽衣着用のまま王の寝室のソファに泥酔しているところをみつかり、役目を免除となった。日本から数々の贈答品をもらったカラカウアは、返礼品として羽衣を天皇に差し上げては、と随員した部下に打診されたが、伝来の家宝なのでと承知しなかった。
アフウラ 逸話
ロベルトは、"Groom of the Feather Cloak"（訳：「マント宮内官」）の肩書を名乗っていたが、これは前例のない役職であって、あるいは自分で考案して自称していたものである。
旅先が旧ジョホール王国（現・マレーシアの州）に向かい、マハラジャと打ち解けたカラカウア王は、再度ロベルトに羽衣の着用を許した。しかし回教の戒律もそっちのけで鯨飲し、ヨットから荷物を回収する際、羽衣を置き忘れてしまい、よもや紛失さわぎとなり、再び「マント宮内官」を罷免となった。
中切町 (豊田市)
中切町（なかぎりちょう）は、愛知県豊田市の地名。
RNCイヴニング415
『RNCイヴニング415』（アール・エヌ・シー イブニング よんいちご）は、西日本放送ラジオで2024年4月1日から毎週月曜日 - 金曜日 16:15 - 18:15（日本標準時）に放送されている情報番組。
RNCイヴニング415 概要
従来の『RNC TODAY』の放送枠を1時間前倒して、全国ニュース・ローカルニュースに生活情報を提供するコーナーを交えて放送している。なお、西日本放送ラジオは2024年度春季改編で午後のワイド番組のうち、13:00-16:00の枠で放送されていた自社制作の『CHIT CHAT RADIO』（金曜のみ『金曜ワイド 笑いよん 泣っきょん 聞っきょんな〜』）が終了し、文化放送製作の昼ワイド番組2本（『大竹まこと ゴールデンラジオ!』、『長野智子アップデート』（16:00飛び降り））のネット受けに変更しており、当番組は形式上『CHIT CHAT RADIO』『金曜ワイド 笑いよん 泣っきょん 聞っきょんな〜』と『RNC TODAY』の枠の統合・集約に当たる。
RNCイヴニング415 パーソナリティー
植松のみフリー、他は全員RNCアナウンサー
藤岡清高
藤岡 清高（ふじおか きよたか、1974年11月10日 - ）は、日本の実業家。株式会社スタートアップクラス代表取締役CEO。iU情報経営イノベーション専門職大学客員教授。
藤岡清高 経歴
東京都日野市生まれ。東京都立大学経済学部を卒業した。新卒で住友銀行（現在の三井住友銀行）に入行した。法人営業などに従事した後に退職し、慶應義塾大学大学院経営管理研究科を修了し、MBAを取得する。
2004年、株式会社ドリームインキュベータに参画し、スタートアップへの投資（ベンチャーキャピタル）、戦略構築、事業立ち上げ、実行支援、経営管理などに携わる。1200社以上のスタートアップ経営者に提言をする中で、起業家のほぼ全員が資金調達後に「人材採用」という課題に直面していることを知り、それを解決するべく、2011年に株式会社アマテラス(現社名：スタートアップクラス)を創業した。。
柳橋町
柳橋町（やなぎばしちょう、やなぎばしまち）
荒巻 (仙台市)
荒巻（あらまき）は、宮城県仙台市青葉区の大字であり、旧宮城郡荒巻村の一部、旧宮城郡七北田村大字荒巻の一部、旧仙台市荒巻の一部に相当する。郵便番号は981-0945および980-0845（東北大学青葉山キャンパスを除く）。住居表示未実施。字青葉は大部分が東北大学青葉山キャンパスが占めており、2020年10月時点で字青葉の人口の約54.5%が学生、約51.1%が大学生・大学院生を占める。住民基本台帳に基づく人口は1,538人、世帯数は1,191世帯（2025年4月1日現在）。
荒巻 (仙台市) 地理
仙台市青葉区の東部、仙台市街の西端、七北田地域の南部に位置する。飛地が存在し、青葉区八幡により分断されている。
仙台地方法務局の「仙台市青葉区登記所備付地図データ」（2024年10月5日時点）およびデジタル庁公表のアドレス・ベース・レジストリの「宮城県町字マスターデータセット」（2024年8月13日時点）によれば、荒巻の小字は以下の通りである。
宮城県各村字調書によると明治17、18年頃の荒巻村の小字は以下の通りである。
荒巻 (仙台市) 歴史
青葉山遺跡群において、旧石器時代の遺物、縄文時代の遺物、竪穴建物跡、平安時代の遺物が発見されていることから、旧石器時代から当地で人が活動していたとされる。
伊達政宗による仙台開府以前から、荒巻村は存在しており、往昔は広々とした荒涼たる草原で、沼や谷があり、その間に萩や葛などの生い茂っていた牧場地帯であった。そのため、荒巻村では多くの荒駒が放牧され、陸奥の駿馬が飼育されていた。
江戸期の荒巻村は東で小田原村と、西で郷六村と、西南で名取郡鈎取村・長町村と、西北で芋沢村と、南で仙台城下と、北で実沢村・上谷刈村と接した。荒巻村の村高は元禄郷帳によれば1,275石余、天保郷帳によれば1,630石余、正保郷帳によれば1,394石（うち本地1,390石で田1,081石、畑309石）、文政風土略記によれば1,078石（うち田814石、畑234石、茶畑31石）で世帯数は封内風土記によれば13世帯であったとされる。残月台本荒萩には仙台城下荒巻村分として
東照宮の社より南へ、御宮町・六番丁通西側斗り、又同社より北六番丁通を西之八幡町限り、中島丁淀（澱）川岸限り、川内皆御城半分、片平丁米ケ袋、北は杉山台、南は広瀬川岸限り、若林御蔵あてに西進、東は東七番丁西うら六道辻、東六番丁を限り、皆々荒巻村也
荒巻 (仙台市) 歴史
と記し、荒巻は近世仙台城下の大半を占める広大な地域だったことを伝えている。現に通町に鎮座する熊野神社は往古より荒巻村の総鎮守であった。
城下分の地域が抜けた後の荒巻村は、青葉山周辺から台原丘陵にかけての丘陵地帯を主とする地域となった。村内には神明宮が2社あり，うち1社は元和7年に伊達政宗の勧請によって造営されたもので、伊勢内外両宮を分霊し、その地を伊勢堂山と称した。仏堂は、藩士の嶺家が仮堂を建ててまつったものを伊達吉村が修覆料知行を与えて修造させた文殊堂が1宇がある。
戦前は、大日本帝国陸軍の演習用地として使用されていたが、終戦後は米軍の演習場として接収され、接収解除後は開拓地として開墾事業が行われていた。
以下は1934年（昭和9年）頃の耕地整理による町名の変遷である。
以下は荒巻において、住居表示が実施された際の町名の変遷である。
以下の説が荒巻の由来として考えられている。
粗蒔説
荒巻が自然に生い茂った草原の牧場であったことから、粗蒔（あらまき）と名付けられ、荒巻となったという説。
新牧説
新しい牧場の意味で新牧と名付けられ、それが荒巻となったという説。
荒巻 (仙台市) 交通
域内を走るバス路線は以下の通りである。
仙台市営バス
るーぷる仙台
10系統（八木山動物公園駅 - 青葉台）
70系統（川内駅 - 北仙台駅・地下鉄北仙台駅）
80系統（桜ケ丘七丁目 - 川内営業所）
200系統（市営バス川内営業所 - 中野新町）
730系統（仙台駅前-市営バス川内営業所前）
830系統（仙台駅前 - 市営バス川内営業所前）
S831系統（市営バス川内営業所前 - 仙台駅前）
888系統（仙台駅前 - 市民墓地）
S888系統（市民墓地中央 - 仙台駅前）
荒巻 (仙台市) 統計
2025年（令和7年）4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査によると2020年10月時点での荒巻在住者の就学状況および在学学校種は以下の通りである。
国勢調査による1995年（平成7年）以降の世帯数と人口の推移は以下の通りである。
荒巻 (仙台市) 学区
住所ごとの公立学校の学区は以下の通りである。
荒巻 (仙台市) 文化財・遺跡
青葉山 - 仙台地域の丘陵部の本来の自然状態を示す原生林として国の天然記念物に指定されている。高等植物約700種，コケ植物約140種が自生し、大部分はモミ林で林床には、ヒメノヤガラ・ムヨウラン等腐生のラン科植物がある。仙台城の御裏林として人の手が加えられなかったことや東北大学理学部附属植物園として保護管理されてきたことにより、多種の鳥類やムササビ、リス等の野生動物も生息している。
三居沢発電所 - 木造平屋建、下見板貼のほぼ正方形プランの建屋で、寄棟屋根の中央部を一段高く上げて切妻屋根を架け、平の面を前面明かり取り窓とする外観を呈す。国の登録有形文化財であり、水力で発電を行ったため「日本の水力発電発祥の地」とされる。また、昼間の余剰電力を利用し、カルシウムカーバイド製造所に50kW の電気炉を設置し、日本で初めてカーバイド製造を実施したことから三居沢は「電気化学 工業の発祥の地」とされてもいる。現在も東北電力の発電所として操業しており、2022年時点でおよそ2,300世帯へ電力を供給している。
荒巻 (仙台市) 文化財・遺跡
青葉山遺跡群 - 青葉山A遺跡、B遺跡、C遺跡、D遺跡、E遺跡からなる遺跡群である。最初に当地において、遺物が発見されたのは、昭和初期に当時東北帝国大学医学部の助手であった山内清男が、陸軍工兵隊の演習場であった青葉山から、繊維土器を発見したこととされる。しかし、資料提示はなされておらず詳細は不明で細かな場所も確定できていない。そのため、本格的に発掘調査が行われたのは戦後に入ってからである。
青葉山A遺跡：広瀬川の最も高い河岸段丘（青葉山段丘）上に立地しており、標高は196～204m、面積は約34,900m2である。市内で最も早くから知られた旧石器時代の遺跡であり、1968年（昭和43年）に石器が3点採取された。採取石器は旧石器時代を特徴づける石刃、石刃を素材としたナイフ形石器で後期旧石器時代の遺跡であることが確認された。ナイフ形石器は基部と側縁の一部に主要剥離面からの細部調整が施されている。ほかの1点は横長剥片の末端に素材剥片の主要剥離面から、一部に自然面が残存する表面側へ細部調整を施して急角度の刃部を作出している。石材は3点とも良質な珪質頁岩が使われている。詳細な採集地点などは明らかとなっておらず、1988年度に無線中継所建設工事に伴い仙台市教育委員会によって調査が実施されているが、その際は遺構・遺物は一切発見されていない。
荒巻 (仙台市) 文化財・遺跡
青葉山B遺跡：1982年発見。東北大学青葉山北キャンパス内に位置する遺跡で広瀬川の青葉山段丘上に立地する。標高は約150m、面積は約26,600m2である。東北大学による発掘調査が1984年（昭和59年）に行われ，旧石器時代の石器、縄文時代前期、晩期の土器、弥生時代の石器、平安時代の土師器などが発見された。縄文時代～平安時代の遺物については、地点を異にして発見されており、量も少ないため、当地は各時代の中心的な生活の場ではなかったと推定されるが、何度かにわたって人々が活動していた場であることが判明している。旧石器時代の石器については、前期・後期旧石器時代とされた石器が35点出土したとされているが、2000年（平成12年）に発覚した旧石器捏造事件を受け、青葉山B遺跡は藤村新一が関与した遺跡であることから、日本考古学協会が検証を行った結果、出土した石器はすべて学術資料として使用できる状態にはないと判断されている。これを受けて県では、青葉山B遺跡について、2003年（平成15年）に旧石器時代の埋蔵文化財包蔵地としての登録を抹消している。
荒巻 (仙台市) 文化財・遺跡
青葉山C遺跡：青葉山新キャンパス内に位置する遺跡で旧石器時代後期の石器が出土した。一部の石器には被熱の痕跡が認められ、旧石器時代後期に当地で、人が火と石器を用いた生活をしていたことが判明している。その他、東側の露頭の崩壊土から、局部磨製石斧や剥片が採集されている。
青葉山D遺跡：両面加工石器や剥片が採集されており、旧石器時代の遺跡として埋蔵文化財包蔵地に登録されている。
青葉山E遺跡：1984年発見。東北大学青葉山北キャンパス内に位置する遺跡で広瀬川の青葉山段丘上に立地している 。標高約150mで面積は約25,400m2である。1984年（昭和59年）から2002年（平成14年）にかけ、東北大学による発掘調査が7度行われ、旧石器時代の遺物、縄文時代の遺物や竪穴建物跡、弥生時代、平安時代の遺物などが発見されたと報告されている。縄文時代の遺物については、縄文時代早期中頃から縄文時代晩期にかけての土器や石器が発見されており、また、早期終わり頃と考えられる竪穴建物跡が2棟発見されている。弥生時代、平安時代の遺物については量が少なく、詳細は不明であるが、当地において人々が何らかの活動を行っていたことがうかがえる。旧石器時代の遺物については、中期、後期旧石器時代の石器が計20点、礫が計8点出土したとされていたが、2000年（平成12年）に発覚した旧石器捏造事件を受け、青葉山E遺跡は藤村新一が関与した遺跡であることから、日本考古学協会が検証を行った結果、中期旧石器時代とされた石器11点、礫1点には学術資料としての価値がないと判断されており、ナイフ形石器やエンドスクレイパーを含む、後期旧石器時代とされた石器9点、礫7点については、周辺での多数の類似例による検討が可能になるまで学術的な価値についての判断は保留されている。これを受けて県は青葉山E遺跡について2003年（平成15年）に旧石器時代の埋蔵文化財包蔵地としての登録を抹消している。
ゴリアテの首を持つダヴィデ (グエルチーノ)
『ゴリアテの首を持つダヴィデ』（ゴリアテのくびをもつダヴィデ、伊: David con la test di Golia、英: David with the Head of Goliath）は、イタリアのバロック絵画の巨匠グエルチーノが1650年ごろ、キャンバス上に油彩で制作した絵画である。グエルチーノが残した「勘定帳」の1650年の項に記載されている「ロドヴィーコ・フェルミ氏のために制作されたゴリアテの首を持つダヴィデ」に該当する作品で、1680年にはパルマ公ラヌッチョ2世・ファルネーゼのコレクションにあったことがファルネーゼ家の財産目録から知られる。その後、何人かの所有を経て、1999年に東京の国立西洋美術館に収蔵された。
ゴリアテの首を持つダヴィデ (グエルチーノ) 作品
『サムエル記上』 (13章-17章) には、竪琴の名手であっただけでなく勇敢な戦士でもあったダヴィデについて記述されている。ある時、ダヴィデはペリシテ人との戦いで、身の丈3メートルもの大男ゴリアテを投石の一撃だけで打ち倒す。ダヴィデは即死したゴリアテの剣を取り、彼の首を切り落とした。
この主題を表す絵画は、巨人ゴリアテを倒した後のダヴィデが勝利を誇示するという図像が歴史的に一般的である。しかし、本作は、ダヴィデが非常に落ち着いた様子で神に感謝を捧げるという内省的なものとなっている。背景の暗い青色は1650年ごろのグエルチーノに特徴的で、伝統的に神あるいは天と深い結びつきをもつラピスラズリを用い、勝利の陰にあるダヴィデの内面の葛藤を表している。
ゴリアテの首を持つダヴィデ (グエルチーノ) 作品
本作は、国立西洋美術館が所蔵するイタリア・バロックのボローニャ派を代表する優れた作である。この作品の人気が高かったことは、画家の弟子が2点の複製を残していることからも窺われる。また、グエルチーノは、構図の異なる別の『ゴリアテの首をもつダヴィデ』 (ボイマンス・ヴァン・ベーニンゲン美術館、ネルソン・アトキンス美術館) も描いている。
興味深いことに、ダヴィデとゴリアテの主題を扱ったグエルチーノの素描は多数残されているにもかかわらず、本作と同じポーズ、構図の準備素描は知られていない。しかし、本作にはペンティメントの跡が見られ、模写された作品ではないことがわかる。
広橋局
広橋局（ひろはしのつぼね）は、江戸時代初期の女官。
広橋兼勝の娘で後陽成天皇から寵愛されたが、花山院忠長との密通（猪熊事件）によって伊豆の新島に配流された。
広橋局 概要
広橋局は、慶長14年（1609年）の猪熊事件によって中院局、水無瀬局、唐橋局と共に伊豆の新島に流された。その後、元和9年（1623年）9月に勅免され帰京したという。
なお、元和6年（1620年）1月10日付けのジョアン・ロドリゲスによる書簡には、広橋局や彼女と共に伊豆に流された女官と思しき女達が、同じく伊豆に流されていたジュリアおたあと接触していたと見られる記述が残されている。その書簡によれば、広橋局はマグダレナ、唐橋局はマリアの洗礼名を授かっていたとされる。内容は以下の通りである。
広橋局 概要
「ジュリアという高麗生まれの女性を、キリスト教への信仰を表明したことが原因で新島へ追放してから8.9年が経ったが、そこにはそれ以前に、内裏の宮殿にいた異教徒の女性数名が、他の原因で追放されていた。ジュリアはそれらの女性のうち、特に2人と特に親しくなり、彼女らにキリスト教について話し、1人（広橋局）にマグダレナ、もう1人（唐橋局）にマリアという洗礼名をつけた。それでその2人はキリシタンとして振舞い、祈りを捧げるようになった。その後、ジュリアは神津島へ、マグダレナとマリアは八丈島へ送られることになった。その後、マグダレナは八丈島の支配者（代官奥山弥九郎か）に言い寄られたが、それを断り続け、それに怒った支配者は、まずマグダレナの鼻と耳を、それから首を従者に斬らせた」（1620年1月10日付けのジョアン・ロドリゲスによる書簡）
八丈島にある三根供養橋から三原林道に進んだ先には、「唐橋」の地名が2箇所、それに関連する地名が数箇所、住居跡と思しき平地がある。火葬場の付近の谷にも「唐橋」「唐橋沢」の地名があり、唐橋局の埋葬地であるとする説がある。ただし、唐橋局は帰京した後にお江に仕えたとする史料も存在する。
金田森男
金田 森男（かねだ もりお、1939年1月30日 - ）は、日本と朝鮮民主主義人民共和国の元プロボクサー、ボクシング指導者。本名は金 貴河（キム・クィハ）。元日本ミドル級チャンピオン。帝拳ボクシングジム所属にしていた。
金田森男 来歴
日本統治下の済州島出身。
1957年度全日本フェザー級新人王を獲得。
1963年8月12日に第13代日本ミドル級王座を獲得。
1966年5月7日、在日朝鮮人の帰還事業により北朝鮮に移住。
移住から7ヶ月後に、カンボジアで開催されたアジア新興国競技大会（GANEFO）に参加したが、選手としては出場しなかったものの、12月7日にプノンペンの在カンボジア日本国大使館に出向き、亡命を申請しようとしたが、大使館が休日であった、1966年12月9日に北朝鮮側から捜索依頼を受けたカンボジア当局に身柄拘束され、1966年12月13日に北朝鮮に送還された。
1966年12月21日の韓国政府は総領事館の撤収を発表。韓国とカンボジアは国交断絶した。
金田が北朝鮮当局からの処罰を免れたこともあり、1967年5月19日に金田の夫人である日本人妻は2児を連れて新潟港から北朝鮮に移住した。
中院局
中院局（なかのいんのつぼね、文禄元年（1592年） - 寛文12年6月27日（1672年7月21日））は、江戸時代前期の女官。
中院通勝の娘で後陽成天皇に仕えていたが、慶長14年（1609年）に烏丸光広との密通が露見したため（猪熊事件）、伊豆の新島に流された。本名は中院仲子。
中院局 概要
中院局は文禄元年（1592年）に生まれ、日野資茂の猶子となり、権典侍として宮中へ出仕し、後陽成天皇に仕えていた。しかし、慶長14年（1609年）に烏丸光広との密通が露見し（猪熊事件）、伊豆の新島に流された。兄の中院通村は武家伝奏として度々江戸に下っていたが、江戸に滞在していたある時に仲子のことを思い「ひく人の あらでや終に あら磯の 波に朽ちなん 海女のすて舟」という歌を詠んだという。
元和9年（1623年）9月に赦免され帰京が許されたが、伊豆からは侍女1人と共に徒歩で帰京することとなり、さらに侍女は道中で没したという。帰京後の寛永18年（1641年）11月3日に宝慈院に入寺して同日得度、蘭渓周芳を名乗り、寛文12年（1672年）6月27日に80歳で亡くなった。
松ケ丘公園
松ケ丘公園、松ヶ丘公園、松が丘公園（まつがおかこうえん）
道佛
道佛（どうぶつ、道仏とも）は、埼玉県南埼玉郡宮代町の町名および字。現行行政地名は道佛一丁目から三丁目、および字道佛。町丁部分は住居表示実施済み。郵便番号は345-0811。
道佛 地理
宮代町の中央部に位置し、東武動物公園駅からおおよそ1 kmほど南の距離にある。東部は東武伊勢崎線（東武スカイツリーライン）の線路を、西部及び南部は姫宮落川を境界としている。区画整理事業が行われた道佛地区は近年新築住宅が多く建設され、若年層が多く流入して人口が増えている。また、町丁部分の北部および西部に住居表示未実施の字道佛があり、西部は主に水田などの農地で、南西端を笠原沼落が流れる。三角形の区域を有する北部は、住宅地となっている。
住宅地の地価は、2024年（令和6年）1月1日の公示地価によれば、道佛二丁目6番6号の地点で6万1,100円/m2となっている。
道佛 世帯数と人口
2020年（令和2年）10月時点での世帯数と人口は以下の通りである。
道佛 小・中学校の学区
町立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
道佛 交通
東武伊勢崎線（東武スカイツリーライン）が敷設されているが地域内に鉄道駅は無い。最寄り駅は東武動物公園駅となっている。
流れ星の唄
『流れ星の唄』（ながれぼしのうた）は、梶山季之の長編小説。『週刊実話』（日本ジャーナル出版）に1971年（昭和46年）に連載された。
流れ星の唄 内容
東北（方言から岩手県と思われる）の山村の中学を卒業した三人の男女は、盛岡市出身で東京で青果店として成功した社長の店舗に集団就職する。早苗は店の常連からラブレターを貰い、良太は赤いハイヒールを東京の靴屋で買い、隠れて女装し、幸吉は同性にしてもらう『口取り』に溺れる。
ウチのどうぶつえん
『ウチのどうぶつえん』は、NHK Eテレで2020年5月9日から2022年3月29日に不定期で放送され、2022年4月29日からレギュラー放送されている教養番組。
ウチのどうぶつえん 概要
2020年5月9日から2020年8月29日までに不定期で「スゴモリどうぶつえん」のタイトルで新型コロナウイルスの影響でなかなか訪れることが難しくなった動物園と水族館の動物の様子を伝える番組として放送。その後2020年11月15日に「ウチのどうぶつえん」と改題し2022年3月29日まで不定期に放送した。
2022年4月29日からレギュラー放送されることが発表された。レギュラー放送では、毎回テーマを設けて飼育員の撮影した映像を使って動物の様子や飼育員の仕事の裏側などを伝える番組として放送している。特徴としてあえてナレーションなどはポップに表現されている。
ウチのどうぶつえん 出演者
森下絵理香アナウンサー
ナレーションを務める。
ウチノさん（声：中谷文彦アナウンサー）
さすらいの飼育員。動物の補足情報を教えてくれる。
リナ・サラ・ガッロ・モンツァ国際ピアノコンクール
リナ・サラ・ガッロ・モンツァ国際ピアノコンクール Rina Sala Gallo Monza International Piano Competitionはイタリアのモンツァ市で行われている国際ピアノコンクール。
リナ・サラ・ガッロ・モンツァ国際ピアノコンクール 歴史
1947年開始。国際音楽コンクール化したのが1970年。現在では国際音楽コンクール世界連盟に加盟している。
課題曲は確実にヴィオッティ国際音楽コンクールよりも易しいが、モーツァルトから20世紀後半(以降)まで幅広く出題される。2009年からWFIMC加盟。
リナ・サラ・ガッロ・モンツァ国際ピアノコンクール 課題曲
第一次25-30分、第二次に35-40分、第三次に50-55分、本選に一曲の有名な協奏曲を演奏しなければならない。また、全日程を通じてFAZIOLIグランドピアノで演奏することが義務付けられている。
このため、スポンサーはFAZIOLIであり、入賞者のいずれかはFAZIOLI社からのコンサート契約を特別賞で得ることができる。
宇都宮泰藤
宇都宮 泰藤（うつのみや やすふじ、乾元 元年(1302年)- 正平7年3月19日（1352年5月3日））は、鎌倉時代から南北朝時代にかけての武将。大久保氏の遠祖。