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シグナス NG-11 宇宙船
シグナス宇宙船の製造と組立てはバージニア州ダレスで行われた。シグナスのサービスモジュールと与圧貨物モジュールの結合は打ち上げ施設で行われ、ミッションの運用はバージニア州ダレスとテキサス州ヒューストンの管制センターから行われた。このミッションは拡大型のシグナスPCM（与圧貨物モジュール）の8回目のフライトだった。
このシグナス宇宙船は、アポロ1号に向けた訓練中に命を落としたロジャー・チャフィーにちなんで宇宙船ロジャー・チャフィーと名付けられた。
シグナス NG-11 貨物の内訳
貨物の総重量：3,436 kg (7,575 lb)、与圧貨物3,162 kg (6,971 lb)および非与圧貨物229 kg (505 lb)
NG-11ミッション中に展開された小型衛星：
サーマル・アミン・スクラバーとして知られる新しいハードウェアは、ISS上での最初の探査ECLSS技術デモンストレーションであり、2019年4月に起動され、ISSないの空気から追加のCO2を除去する。
シャルル1世・ダルブレ
シャルル1世・ダルブレ（フランス語：Charles Ier d'Albret, 1368年12月 - 1415年10月25日）は、アルブレ領主、フランス軍司令官（在任：1402年 - 1411年、1413年 - 1415年）。また、アジャンクールの戦いではフランス軍の司令官の1人であったが、この戦いでヘンリー5世率いるイングランド軍により殺害された。
シャルル1世・ダルブレ 生涯
シャルル1世はアルブレ領主アルノーとマルグリット・ド・ブルボンの息子として生まれた。若い頃にベルトラン・デュ・ゲクランの下で軍に加わり、ローゼベーケの戦いに参加した。1403年にシャルル6世によりフランス軍司令官に任命されたが、宮廷でブルゴーニュ派が権力を握ると解任された。1413年にアルマニャック派が権力を取り戻したとき、シャルル1世は軍司令官の地位に復帰した。フランス宮廷で重要な役割をつとめ、クリスティーヌ・ド・ピザンの2つの『Autres Ballades』（第2番と第3番）の主題となっている。
アジャンクール遠征ではブシコー元帥ジャン2世・ル・マングルとともに名目上はフランス軍の指揮官であったが、2人の司令官は戦闘当日、フランスの上級貴族を効果的に統制することができなかった。シャルル1世は1415年10月25日、ヘンリー5世率いるイングランド軍との戦いでアジャンクールにおいて戦死した。ヴィエイユ＝エスダンの修道院教会に埋葬された。
シャルル1世・ダルブレ 結婚と子女
1400年1月27日に、ルイ・ド・シュリーとイザベル・ド・クラオンの娘マリー・ド・シュリーと結婚し、以下の子女をもうけた。
山西路堂 (天津市)
山西路堂（さんせいろどう、中国語: 山西路堂、英語: Shanxilu Church, Wuhan）は、ウェスレー教会としてメソジスト監督教会 (後にメソジスト教会) によって中国天津市設立されたプロテスタント教会で、1995年に山西路教会として市内の別の場所に再建され、現在天津市最大のプロテスタント教会である。
山西路堂 (天津市) 歴史
1872年、メソジスト教会の宣教師（中国語名：達吉瑞）が天津に来てウェスレー教会を設立して、これはメソジストの創始者ジョン・ウェスレーを記念している。最初は借家で紫竹林聖島教会として、その後海大路に土地を購入して教会堂を建てた。1903年、このメソジスト教会は古い教会を売却し、フランス租界のフォッシュ将軍路 (通称: リザン路、現在の浜江路) にある3 エーカー以上の土地を購入し、1913年までにこの敷地に新しい教会を建設した。ウェスレー教会は八角形で、「八角楼」とも呼ばれ、700席があり、小さなホールも付属していた。ウェスレー教会は天津最大のキリスト教教会で、天津メソジスト教会の中心的教会でもあった。
1932 年の秋、上海ベテル伝道使節団の宋尚節博士が伝道復興集会を主宰するように招待された。第二次世界大戦後、1958年には中国のプロテスタントは統一礼拝を実践し、ウェスレー教会は4つ教会を統一して1つの教会となり、浜江路堂と改名した。
1966年からの「文化大革命」の間は、教会は占拠された。1979年12月、浜江路堂は天津のすべての教会で最初に集会を再開した。
山西路堂 (天津市) 現状
1991年、ウェスレー教会は隣接する浜江商業ビルの建設により深刻な被害を受けた。ウェスレー教会堂は1995年に取り壊され、山西路と哈密路の交差点北側の民家を取り壊して新しい教会堂を建て直し、1996年4月に完成し「山西路堂」と改名した。山西路教会は当初の八角形の平面形状を維持し、面積は拡大し、1120席になり、小ホールは350席を備えた。天津三自愛国運動委員会と天津基督教協会の拠点でもある。
山西路堂 (天津市) 礼拝時間
山西路教会では、毎週日曜日午前8時と午前10時の二度の日曜礼拝があり、毎月第一日曜礼拝後にパンと「パンとブドウ酒」の聖餐式が行われている。それから、青年交流の集まり、聖書研究会、祈りと証しの会、その他の集会や親睦会が行われる。
下光リコ
下光 リコ（したみつ りこ・本名：下光 梨瑚 (読み方同じ)、1998年〈平成10年〉12月26日 - ）は、日本のタレント、モデル、女優。
東京都出身。ティースタイルマネジメント所属。女性アイドルグループ『PiiiiiiiN』の元メンバー。
下光リコ 略歴
幼少期から子役として映画などに出演した後、2014年4月、前年暮れに結成されたアイドルグループ『PiiiiiiN』（ピーン）に追加メンバーとして加入（当時の芸名は「下光りこ」）。キャプテンを務める。
2016年8月31日、大学受験の為にキャプテンの座を菅えみりに譲って休業。同年12月29日のZepp DiverCity Tokyo公演で復帰したが、2017年5月5日の渋谷WWW-X公演をもって第1期PiiiiiiNは解散となる。
PiiiiiiN卒業後は暫く学業に専念していたが、「影響力のある人間になりたい、人に感動を与えたい」という気持ちが芽生えたことで芸能界への復帰を考え、2020年のミス・ジャパンに応募。同年8月25日に行われたミス・ジャパン東京大会でグランプリを受賞し、9月29日の日本大会（於：ホテル椿山荘東京）では5位に入賞。これをきっかけにティースタイルマネジメントと契約を結び、ソロでのタレント・モデル業を本格的に開始した。
2022年8月30日、ジュピラー・プロ・リーグに所属するシント＝トロイデンVVのイメージガールとして結成された『シントトロイデンガールズ』のメンバーに選出。テレビ東京のバラエティ番組『EXITのベルギー行ったらモテるやつ』への出演もあった。
下光リコ 略歴
2023年4月15日、岡山国際サーキットで行われた2023 SUPER GT Rd.1に於いて、レースクイーンユニット『ZENT sweeties』のメンバーに選ばれたことが発表された。この年のsweetiesはSNSでメンバー5人が順番に明かされた後、同月2日の撮影会で5人体制として正式にお披露目を行ったが、この日の開幕戦で下光が追加メンバーとしてサプライズ発表され、前年同様の6人体制を維持する結果となった。
2023年6月、同月末で解散したBiSHの後継ユニットメンバーを決めるオーディション番組『BiSH THE NEXT』でファイナリスト12名の中に入ったが、BiTE A SHOCKのメンバーに入ることは出来なかった。
鷹のミカタ
『鷹のミカタ』（たかのミカタ）は、2020年7月4日から2024年1月21日までスポーツライブ+で放送されていた福岡ソフトバンクホークスの応援番組である。
鷹のミカタ 放送時間
いずれも日本標準時。
本放送は月に1回のペースで行われる。
上記の時間帯に本放送も別の番組の放送も行われない週には、この時間帯を使って過去の回のリピート放送を行うことがある（実例：。番組タイトルの前に【初】と記されているのが本放送で、無いものがリピート放送）。またリピート放送は、上記とは別の時間帯にも行われる。
熱血宣言! E・ZO HAWKS
『熱血宣言！E・ZO HAWKS』（ねっけつせんげん！いいぞ！ホークス）は、2020年6月15日からスポーツライブ+で放送されている、福岡ソフトバンクホークスの応援番組である。
熱血宣言! E・ZO HAWKS 放送時間
いずれも日本標準時。
上記の時間帯に本放送も別の番組の放送も行われない週には、この時間帯を使って過去の回のリピート放送を行うことがある（実例：。番組タイトルの前に【生】と記されているのが本放送で、無いものがリピート放送）。またリピート放送は、上記とは別の時間帯にも行われる。
身体化された認知
身体化された認知（しんたいかされたにんち、英: Embodied cognition）とは、人間であろうとなかろうと、認知の多くの特徴は、生物の身体全体の側面によって形作られるという理論である。
身体化された認知 解説
認知の特徴には、高レベルの心的構成要素（概念やカテゴリーなど）や、様々な認知課題（推論や判断など）のパフォーマンスが含まれる。身体的側面には、運動システム、知覚システム、環境との身体的相互作用（状況性）、および生物の脳と身体の機能構造を構築する世界についての仮定が含まれる。
具現化された心のテーゼは、認知主義、計算主義、デカルト的二元論などの他の理論に挑戦している。この理論は、拡張された心（extended mind）、状況認知（substated cognition）、行為主義（enactivism）と密接に関連している。現代版は、心理学、言語学、認知科学、力学的システム、人工知能、ロボット工学、動物の認知、植物の認知、神経生物学における最新の研究から引き出された洞察に依存している。
身体化された認知 理論
身体化された認知のテーゼの支持者は、認知の形成において、また、エージェントの心と認知能力の理解において、身体が果たす積極的で重要な役割を強調する。哲学において、身体化された認知は、エージェントの認知が、世界の単なる（生得的な）抽象的表象の産物であるよりもむしろ、脳そのものを超えたエージェントの身体の側面に強く影響されることを支持する。認知の身体化モデルは、すべての心的現象は非物理的であり、したがって身体に影響されないとする、身体化されないデカルト的モデルに反対するものである。この対立によって、身体化テーゼは、エージェントの身体的経験をあらゆる認知の説明に再び導入することを意図している。これはかなり広範なテーゼであり、身体性の弱い変種と強い変種の両方を包含している。認知科学と人間の経験を調和させる試みとして、認知への能動的アプローチは「身体化」を次のように定義している：
「第一に、認知は、様々な感覚運動能力を持つ身体を持つことから生まれる様々な経験に依存しているということ、第二に、これらの個々の感覚運動能力は、それ自体、より包括的な生物学的、心理学的、文化的文脈に組み込まれているということである。」
身体化された認知 理論
(The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience』フランシスコ・J・ヴァレラ、エヴァン・トンプソン、エレノア・ロッシュ著、172-173ページ。)
身体化された認知を理解するためのもう一つのアプローチは、身体化テーゼのより狭い特徴付けから来る。以下のような狭義の身体論は、身体以外の外的要因への妥協を避け、身体化された認知、拡張された認知、位置づけられた認知を区別することを可能にする。したがって、具現化テーゼは次のように規定することができる：
認知の多くの特徴は、エージェントの肉体の特徴に深く依存しているという点で、身体化されている。
- RA Wilson and L Foglia, Embodied Cognition in the Stanford Encyclopedia of Philosophy.
身体化された認知 理論
本論文は、知覚、注意、記憶、推論など、認知のさまざまな特徴を形成する上で、エージェントの身体が重要な役割を果たすという核心的な考えを指摘している。同様に、これらの認知の特徴は、エージェントがどのような身体を持っているかに依存する。この論文は、エナクティブな定義に含まれる「より包括的な生物学的、心理学的、文化的文脈」のいくつかの側面についての直接的な言及を省略し、身体化された認知、拡張された認知、位置づけられた認知を分離することを可能にしている。
身体化された認知 理論
このように、認知を身体の影響を受ける活動として捉え直すことは、重要な意味を持つ。例えば、現代のほとんどの認知神経科学が受け継いできた認知の見方は、本質的に内在主義的である。エージェントの行動は、周囲の環境の（正確な）表象を維持する能力とともに、「世界モデルを維持し、計画を考案できる強力な脳」の産物であると考えられていた。この観点から、認知は孤立した脳が行うものと考えられていた。これとは対照的に、認知プロセスにおいて身体が果たす役割を受け入れることで、認知をより包括的にとらえることができるようになる。神経科学におけるこのような視点の転換は、実世界のシナリオで成功する行動には、エージェントの複数の感覚運動能力と認知能力（感情も含む）の統合が必要であることを示唆している。このように、認知は脳だけでなく、エージェントと環境から提供されるアフォーダンスの関係性の中に現れるのである。
2002年、具現化論が認知に何をもたらすかを要約する肯定的な特徴づけのコレクションが提供された。マーガレット・ウィルソン（Margaret Wilson）は、身体化された認知の一般的な見通しについて、「複数の観察の興味深い共変化を示し、多くの異なる主張を収容している」と論じている：（1）認知は位置づけられる、（2）認知は時間に圧迫される、（3）我々は認知作業を環境にオフロードする、（4）環境は認知システムの一部である、（5）認知は行動のためにある、（6）オフラインの認知は身体ベースである。ウィルソンによれば、最初の3つの主張と5番目の主張は少なくとも部分的には正しいようであるが、4番目の主張は、システムの要素に影響を与えるすべてのものが必ずしもシステムの一部とはみなされないという点で深い問題がある。第6の主張は、具現化された認知に関する文献の中では最も注目されていないが、以前は非常に抽象的であると考えられていた人間の認知能力が、現在ではその説明のために具現化されたアプローチに傾いているように見えることを示すものであり、6つの主張の中で最も重要なものかもしれない。ウィルソンはまた、感覚と運動技能（あるいは感覚運動機能）の両方を組み合わせた、少なくとも5つの主要な（抽象的な）カテゴリーについて述べている。最初の3つは作業記憶、エピソード記憶、暗黙記憶であり、4つ目は心的イメージ、そして最後に5つ目は推論と問題解決に関するものである。
身体化された認知 歴史
身体化された認知の理論は、それが構成する多面的な側面とともに、17世紀にルネ・デカルトによって提唱された身体化されない心の理論の繁栄に対する知的懐疑の差し迫った結果とみなすことができる。デカルトの二元論によれば、心は身体とはまったく別物であり、身体やそのプロセスを参照することなく説明し理解することができる。
つまり、身体は世界とその対象に関する能動的な意味の集合体であるため、経験の第一条件なのである。身体はまた、人が世界を経験するための一人称の視点（視点）を提供し、存在の複数の可能性を開く。
身体化された認知 歴史
現象学的な考え方を理解することで、心と身体と世界の関係に対する現象学の思索的だが体系的な考察が、身体化された認知を構成する核となる考え方の成長と発展に及ぼした影響を見逃さないようにすることができる。現象学の観点からは、「すべての認知は、身体化され、相互作用的であり、動的に変化する環境に組み込まれている」。これらは、フランシスコ・ヴァレラ（Francisco Varela）、エレオノール・ロッシュ（Eleonor Rosch）、エヴァン・トンプソン（Evan Thompson）のような具現化された認知の支持者が、後に修正し、認知の科学的研究において、エンアクション（enaction）の名の下に再導入しようとする一連の信念を構成する。エナクティヴィズムは、生物学、精神分析、仏教、現象学などの分野からアイデアを集めることによって、認知を理解するために生体のバイオダイナミクスを考慮することの重要性を再認識する。このエナクティヴなアプローチによれば、生物は相互に決定しあう環境との知覚-行為関係を通じて知識を得たり、認知能力を発達させたりする。
身体化された認知 歴史
個人の能動的な知覚-行為と周囲との相互作用の産物としての（質的な）経験というこの基本的な考え方は、ジョン・デューイの『経験としての芸術』（Art As Experience）のような作品に見られるアメリカの文脈主義やプラグマティストの伝統にも通じるものである。デューイにとって経験とは、生物学的かつ有機的な自己（受肉した身体）と世界との連続的かつ相互作用の副産物であり、人々の個人的な生活に影響を与えるものである。これらの生きた（身体的な）経験は、その上に築かれる基礎となるべきである。
J.J.ギブソン（1904-1979）は生態心理学に関する理論を展開したが、それは当時、理論と実践の両面で心理学に浸透していた、心を情報処理として理解する計算論的な考え方と完全に矛盾するものであった。ギブソンは特に、同時代の人々が知覚の本質を理解する方法に反対した。例えば、計算論的な視点は、知覚対象を信頼できない情報源とみなし、それに基づいて心が何らかの推論を行わなければならないと考える。ギブソンは、知覚のプロセスを、動いているエージェントとそのエージェントと特定の環境との関係の産物として捉えている。同様に、Varelaとその同僚は、認知も環境もあらかじめ与えられたものではなく、エージェントの感覚運動と構造的に結合した活動の歴史によって実現される、あるいはもたらされるものであると論じている。
身体化された認知 歴史
コネクショニズムはまた、ある種の非記号的な計算過程が起こる可能性を認めながらも、計算論者のコミットメントに対する批判を打ち出した。コネクショニズムのテーゼによれば、生物学的現象としての認知は、人工ニューラルネットワーク（ANN）の相互作用とダイナミクスを通じて説明・理解することができる。コネクショニストの神経回路網が計算を行う入力と出力に残る抽象化の痕跡を考えると、コネクショニズムは計算主義からそれほど離れておらず、知覚と行動の間に関与する詳細を扱うという挑戦と、より高いレベルの認知を説明するという挑戦の両方に対処できないと言われている。同様に、コネクショニズムの認知に関する考え方は、単一ニューロンの行動と相互作用に生物学的に触発されたものであるが、一般に具現化のテーゼ、特に知覚と行動の相互作用との関連は、明確に輪郭が描かれているわけでも、単純なものでもない。
2000年初頭までに、オレーガン（O'Regan, J. K.）とノエ（Noë, A.）は、皮質マップが脳内に存在し、その活性化パターンが知覚経験を生じさせるものの、それだけでは経験の主観的特徴を完全に説明することはできないと主張し、計算論的思考に対する経験的証拠を提示した。つまり、内部表象がどのようにして意識的知覚を生み出すのかが不明なのである。この曖昧さを踏まえて、O'Regan, J. K. とNöe, A.は、行為者が世界で行動することによって変化する感覚の特徴を理解する試みとして、後に「感覚運動偶発性」（sensorimotor contingencies: SMC）として知られるようになるものを提唱した。SMC理論によれば
20世紀後半以来、身体が認知に果たす重要な役割を認識し、身体化された認知理論は（増え続ける）人気を得ており、様々な研究分野で複数の論文の主題となり、ShapiroとSpauldingが「身体化された変身」と呼ぶアプローチの主流となっている。このように身体化テーゼが広く受け入れられた結果、認知の4E特徴（身体化された認知、埋め込まれた認知、演じられた認知、拡張された認知）が出現した。4Eの下では、認知はもはや、単一の生物に、あるいは単一生物によってインスタンス化されるとは考えられていない：
認知は、脳、身体、そして物理的環境と社会的環境の両方とのダイナミックな相互作用によって形成され、構造化されると仮定している。
中村由真 くちべに・ルック・アウト!
中村由真 くちべに・ルック・アウト!（なかむらゆま くちべにルックアウト）は、1990年4月から1991年3月まで放送されていたラジオ番組。
本項では、この前身として1989年4月から1990年3月まで放送されていた『中村由真のマジカルYUMAランド』（なかむらゆまのマジカルゆまランド）についても併せて説明。
中村由真 くちべに・ルック・アウト! 概要
本番組は中村由真のメインパーソナリティ番組で、キー局を持たない番組制作会社製作の番版番組。親局の出力が5kwである地方局のみで放送されていた『シンセン☆キラキラナイト』の木曜日枠で放送。ただ秋田放送においては、同局の編成の都合で1989年4月からの6か月間及び1990年4月からの6か月間は曜日を変更して放送されていた。
1990年4月改編を以って、「『マジカルYUMAランド』の時とは違った中村由真を打ち出す」ことを目的として『くちべに・ルック・アウト!』にタイトルを変更して内容も大きくリニューアル。
『マジカルYUMAランド』時代は、はがきが採用されたリスナー全員に、毎月以下の月替わりの「YUMAグッズ」が贈られていた。なお贈られていたものは全員平等に同じものである。
リスナー層は、中学・高校生中心で、20歳くらいまでの男子が全体の7割というデータがある。
中村由真 くちべに・ルック・アウト! 主なコーナー
ゆんまさんは今日も元気です
うめぼし姫の涙
やっぱり由真が好き！
由真トピア
コンタクト・スコープ
ひゃーこわい由真の館
変な奴寄っといで
YUMA BEST10
由真をドライブに連れてって
10カラットのダイヤモンド
水の星座・風の星座
ちょっぴりおしゃれしていこうかな
中村由真 くちべに・ルック・アウト! ネット局
（出典：）
「シンセン☆キラキラナイト」枠内での放送
「シンセン☆キラキラナイト」枠外で単独での放送
身体化された認知科学
身体化された認知科学（しんたいかされたにんちかがく、英:Embodied cognitive science）は学際的な研究分野・認知科学であり、その目的は知的行動の根底にあるメカニズムを説明することである。
それは、心理学的および生物学的システムを、精神と身体を一つの実体として考える全体的な方法でモデル化すること、知的行動の一般原則の共通セットを形成すること、そして制御された環境におけるロボット・エージェントの実験的使用である。
身体化された認知科学 貢献者
身体化された認知科学は、身体化された哲学や、認知科学、心理学、神経科学、人工知能の関連研究分野から多くを借りている。それは、心理学的および生物学的システムを、精神と身体を一つの実体として考える総合的な認知科学である
From the perspective of neuroscience, Gerald Edelman of the Neurosciences Institute at La Jolla, Francisco Varela of CNRS in France, and J. A. Scott Kelso of Florida Atlantic University
From the perspective of artificial intelligence, Understanding Intelligence by Rolf Pfeifer and Christian Scheier or How the Body Shapes the Way We Think, by Rolf Pfeifer and Josh C. Bongard
身体化された認知科学 貢献者
1950年、アラン・チューリングは、機械が考えたり話したりするためには、人間のような身体が必要かもしれないと提唱した：
お金で買える最高の感覚器官をマシンに与え、それから英語を理解し話すことを教えるのがベストだとも言える。その過程は、通常の子供の教育と同じである。物事を指摘し、名前をつけるなどだ。繰り返しになるが、何が正解かはわからないが、両方のアプローチを試すべきだと思う。
身体化された認知科学 伝統的な認知科学
身体化された認知科学とは、認知の代替理論であり、心の計算理論への訴えを最小限に抑え、生物の身体がどのように、そして何を考えるかを決定するかに重きを置くものである。伝統的な認知理論は、主に記号操作に基づいており、特定の入力が処理ユニットに供給され、出力が生成される。これらの入力は構文の一定の規則に従っており、処理ユニットはそこから意味的な意味を見出す。こうして、適切な出力が生み出される。例えば、人間の感覚器官はその入力装置であり、外部環境から得られた刺激は、処理装置としての神経系に送り込まれる。ここから神経系は、感覚情報を構文構造に従って読み取ることができるため、アウトプットが生み出される。そして、この出力が身体運動を生み出し、行動や認知をもたらす。特に注目すべきは、認知が脳の中に封印されていることである。つまり、精神的認知は外界から遮断され、感覚情報の入力によってのみ可能となる。
身体化された認知科学 身体化された認知科学のアプローチ
身体化認知科学が伝統主義的アプローチと異なるのは、入出力システムを否定している点である。これは主に、ある種の内的解釈なしには記号から意味的意味を導き出すことはできないと結論づけたホムンクルス論が提示した問題によるものである。人の頭の中にいる小さな男が入力された記号を解釈するとしたら、誰がその小さな男の入力を解釈するのだろうか？無限の逆行が懸念されるため、伝統主義的なモデルはあまり説得力がないように思われ始めた。したがって、身体化認知科学は、認知を3つの方法で定義することによって、この問題を回避することを目指している： 340
身体化された認知科学 身体化された認知科学のアプローチ
身体化された認知の第一の側面は、肉体の役割、特にその特性が思考能力にどのような影響を与えるかを検討する。この部分は、伝統主義モデルの特徴である記号操作の要素を克服しようとするものである。例えば、奥行き知覚は、その動作の複雑さゆえに、身体化されたアプローチの下でよりよく説明することができる。奥行き知覚では、両眼の距離によって得られる異なる網膜像を脳が検出する必要がある。さらに、身体と頭の手がかりがこれをさらに複雑にしている。頭をある方向に向けると、背景の物体に対して手前の物体が動いて見える。このことから、何らかの記号操作を必要とせずに、何らかの視覚処理が行われていると言われている。なぜなら、前景を動かしているように見える物体は、単に動いているように見えるだけだからである。この観察から、奥行きは中間的な記号操作を必要とせずに知覚できると結論づけられる。
身体化された認知科学 身体化された認知科学のアプローチ
聴覚の知覚を調べることで、より切実な例を挙げることができる。一般的に言って、耳と耳の間の距離が大きいほど、聴力は向上する。また、周波数波がある媒質を通過する際に強さが変化するため、耳と耳の間の密度も関係してくる。脳の聴覚システムは情報を処理する際にこれらの要素を考慮するが、この場合も記号的な操作システムは必要ない。なぜなら、例えば耳と耳の間の距離は、それを表現する記号を必要としないからである。距離そのものが、聴覚の鋭敏さを高めるために必要な機会を作り出すのだ。耳と耳の間の密度の量も同様で、単に周波数変化の機会を形成するのは実際の量そのものである。したがって、身体の物理的特性を考慮すれば、記号体系は不要であり、役に立たない比喩である。
身体化された認知科学 身体化された認知科学のアプローチ
2つ目の側面は、ジョージ・レイコフとマーク・ジョンソンの概念に関する研究に大きく依拠している。彼らは、人間は外界をよりよく説明するために、可能な限りメタファー（隠喩）を使うと主張した。人間はまた、他の概念を派生させることができる基本的な概念のストックを持っている。これらの基本的な概念には、上、下、前、後ろといった空間的な方向が含まれる。人間がこれらの概念の意味を理解できるのは、自分の身体から直接体験できるからである。例えば、人間の運動は直立し、上下運動で体を動かすことを中心に展開されるため、人間は生得的に上下という概念を持っている。ラコフとジョンソンは、これは前と後ろといった他の空間的な方向についても同様であると主張している。先に述べたように、こうした空間概念の基本的なストックは、他の概念が構築される際の基礎となる。例えば、「嬉しい」「悲しい」はそれぞれ「上向き」「下向き」とみなされる。例えば、誰かが「気分が落ち込んでいる」と言ったとき、その人が本当に言っているのは「悲しい」ということなのだ。つまり、これらの概念を本当に理解できるかどうかは、人間の身体について理解できるかどうかにかかっているのだ。つまり、人体が理解できなければ、アップやダウンが何を意味するのか、またそれが感情状態とどのように関係するのかを理解することはできないということだ。
[I]どんな重力場の外にも住んでいて、他のどんな種類の経験も知らず、想像力もない球状の存在を想像してください。そのような存在にとって、"UP "とはいったい何を意味するのだろうか？ 342
このことは、そのような存在が感情を表現できないことを意味するわけではないが、感情の表現が人間とは異なることを意味する。人間の幸福や悲しみの概念も異なるだろう。ということは、生物の身体は、その生物がどのように考えることができるかに直接影響することになる。
具現化アプローチの第三の要素は、エージェントが認知処理においてどのように身近な環境を利用するかに注目することである。つまり、ローカルな環境は、身体の認知プロセスの実際の延長として見られる。パーソナルデジタルアシスタント（PDA）の例は、これをよりよく想像するために使われる。機能主義（心の哲学）に倣って、この主張は、精神状態はより大きなシステムにおける役割によって個別化されるというものである。つまり、この前提のもとでは、PDA上の情報は脳に保存されている情報に似ている。つまり、脳内の情報が精神状態を構成すると考えるなら、PDA内の情報も認知状態であるということになる。複雑な掛け算の問題におけるペンと紙の役割も考えてみよう。ペンと紙は問題を解くという認知的なプロセスに深く関わっており、PDAが脳と同じように情報に使われるのと同じように、そのプロセスとは何か違うと言うのは馬鹿げているように思える。もうひとつの例は、認知的なタスクがよりよく実行できるように、人間がどのように環境をコントロールし、操作するかを検証したものだ。例えば、車のキーを見落とさないように使い慣れた場所に置いたり、不慣れな街でナビゲーションをするために目印を使ったりする。このように、人間は認知機能を助けるために環境の側面を取り入れている。
身体化された認知科学 具現化アプローチの価値の例
認知科学の文脈における身体化アプローチの価値は、おそらくアンディ・クラーク（Andy Clark）が最もよく説明している。彼は、認知の科学的研究の焦点は脳だけであってはならないと主張している。
「様々なケースにおいて、個々の脳が認知科学的関心の唯一の場所であってはならないことは、ますます明らかになってきている。認知は、身体、世界、行動の役割を疎外しながらうまく研究できる現象ではない」： 350
クラークが用いた以下の例は、科学的思考において具現化された思考がどのように明らかになりつつあるか［要出典］をよりよく説明するものである。
Thunnus（マグロ）は、素早く加速して猛スピードを出すという驚異的な能力で、従来の生物学者たちを長い間困惑させてきた。マグロを生物学的に調べると、そのような芸当ができるはずがないことがわかる。しかし、マグロの具現化状態を考慮に入れると、答えが見つかる。クロマグロは、自然に発生する潮流を見つけて速度を上げることで、その地域の環境を利用し、利用することができる。また、尾びれを利用して必要な渦と圧力を作り出し、加速と高速維持を可能にする。このように、クロマグロは肉体の属性を通じて、その地域の環境を自らの目的のために積極的に利用しているのである。
身体化された認知科学 具現化アプローチの価値の例
クラークは、ライベルトとホッジンズが製作したホッピングロボットを例に、具現化パラダイムの価値をさらに実証している。これらのロボットは基本的に垂直シリンダーで、ホッピングする足が1本だけ付いている。ロボットの行動を管理するのは大変なことである。なぜなら、プログラム自体の複雑さに加えて、ホッピングできるように足をどのように構成すべきかに関する機械的な問題もあったからだ。具現化されたアプローチによって、このロボットが機能するためには、そのシステムを最大限に活用できなければならないことが容易に理解できる。つまり、ロボットのシステムは、単にアクションを実行するコマンドセンターであるという従来の見方とは対照的に、ダイナミックな特性を持つものと見るべきなのである。
身体化された認知科学 具現化アプローチの価値の例
クラークは2種類の視覚、生気的視覚と純粋視覚を区別している。純粋視覚とは、古典的な人工知能によく見られる考え方で、視覚を使って豊かな世界モデルを作り出し、思考と理性を使ってその内部モデルを完全に探索できるようにするものである。言い換えれば、純粋視覚は受動的に外部に知覚可能な世界を作り出し、理性の能力をより内省的に使えるようにする。これとは対照的に、アニメート・ビジョンは、視覚を、現実の行動を開始するための手段と見なす。つまり、アニメイト・ビジョンは、行動を起こすための視覚情報を得るための手段なのである。クラークがアニメート・ビジョンを具現化の例として挙げるのは、アニメート・ビジョンが生物学的な手がかりと局所的な環境の手がかりの両方を用いて能動的な知的プロセスを作り出すからである。ドラッグストアにコダックのフィルムを買いに行くというクラークの例を考えてみよう。人は頭の中で、コダックのロゴとそのトレードマークである金色を知っている。そのため、人は入ってくる視覚刺激を使って、フィルムを見つけるまでドラッグストア内を移動する。したがって、視覚は受動的なシステムではなく、感覚情報と局所的な環境の手がかりをインテリジェントに利用し、現実世界の特定の行動を実行する能動的な検索装置とみなすべきである。
身体化された認知科学 具現化アプローチの価値の例
アメリカの心理学者ジェームズ・J・ギブソンの研究に触発された次の例は、行動に関連する感覚情報、身体の動き、局所的な環境の手がかりの重要性を強調している。これら3つの概念は、物理的世界がエージェントに与える行動の可能性である「アフォーダンス」という概念によって統一される。これらはエージェントの身体、能力、そして局所的環境の全体的な行動関連特性によって決定される。クラークは、アフォーダンスの概念をよりよく説明するために、野球の外野手の例を用いている。従来の計算モデルでは、フライボールを捕球しようとする外野手は、外野手の走る速度や野球ボールの弧などの変数によって計算できると主張する。しかしギブソンの研究は、もっと単純な方法が可能であることを示している。外野手は、視野の中でボールが一直線に動き続けるように走るスピードを調整すれば、ボールを捕球できる。この戦略は、外野手の身体組成、野球場の環境、外野手が得る感覚情報など、外野手の成功に左右されるさまざまなアフォーダンスを利用していることに注意されたい。
クラークはここで、前者とは対照的に後者のキャッチボール戦略が知覚に重要な意味を持つことを指摘している。アフォーダンス・アプローチは、自発的なリアルタイム調整に依存するため、非線形であることがわかる。反対に、ボールの弧を計算する前者の方法は、知覚、計算、行動の一連の流れに従っているため、直線的である。このように、アフォーダンス・アプローチは、計算や内省が必要であるという考え方に反対することで、従来の知覚の見方に挑戦している。その代わりに、知覚はエージェントと世界との間の連続的な行動調整の均衡を構成するという考えに置き換えるべきである。結局のところ、クラークはこれが確実であるとは明言していないが、アフォーダンス・アプローチが適応的反応を満足に説明できることを認めている： 346 これは、エージェントがリアルタイムで能動的に使用する知覚情報によって可能になる環境の手がかりを利用するためである。
身体化された認知科学 知的行動の一般原則
知的行動の一般原則の形成において、ファイファーは従来の人工知能で与えられていた古い原則に反することを意図していた。最も劇的な違いは、この原則が現実世界のロボット・エージェントにのみ適用されることである。
安価な設計と冗長性の原則： ファイファーは、エンジニアの暗黙の前提が、制御アーキテクチャの複雑さに大きな影響を与えることが多いことに気づいた： 436 この洞察は、ロボット工学におけるスケーラビリティ問題の議論にも反映されている。いくつかの悪いアーキテクチャに必要な内部処理は、エージェントに必要な新しいタスクに比例して大きくなる可能性がある。
スケーラビリティ問題の主な原因の1つは、ロボットのタスクが複雑になるにつれて、ロボット設計者が行わなければならないプログラミングや知識工学の量が非常に急速に増大することである。事前プログラミングがスケーラビリティ問題の解決策にはなり得ないという証拠が増えつつある．問題は、プログラマーがロボットのコードにあまりにも多くの隠れた仮定を導入することである。
身体化された認知科学 知的行動の一般原則
提案されている解決策は、エージェントがその環境に固有の物理を利用すること、ニッチの制約を利用すること、そしてエージェントの形態学がパーシモンと冗長性の原理に基づくことである。冗長性は、同じようなチャンネルを複製することによって得られる信号のエラー訂正の欲求を反映している。さらに、感覚モダリティ間の関連性を利用したいという欲求も反映している。(冗長モダリティ参照）。設計の観点からは、1つの感覚モダリティだけでなく、複数の感覚モダリティに対して冗長性を導入する必要がある： 448 モダリティ間の知識の融合と伝達は、実世界から取得される感覚データのサイズを小さくする基礎となることが示唆されている。これもまた、スケーラビリティの問題に対処するものである。
並列、疎結合プロセスの原則： 知識と行動選択の階層的手法に代わるもの。この設計原理は、従来のAIの「感覚-思考-行動」サイクルとは最も大きく異なる。この有名なサイクルに関与しないため、フレーム問題の影響を受けない。
身体化された認知科学 知的行動の一般原則
感覚と運動の協調の原則： 理想的には、エージェントの内部メカニズムは、最初から規定的にプログラムされているのではなく、創発的に記憶や意思決定のようなものを生み出すべきである。このようなことは、エージェントが環境と相互作用する中で創発される。モットーは、エージェントのコントローラに今より少ない仮定を組み込むことで、将来、学習がよりロバストで特異なものになるようにすることである。
生態系バランスの原則： これは原理というよりも理論に近いものだが、その意味するところは広範囲に及ぶ。その主張は、エージェントのモーター、手足、センサーの複雑さが増えない限り、エージェントの内部処理をより複雑にすることはできないというものである。言い換えれば、単純なロボットの脳に複雑さを増やしても、そのロボットの行動には目に見えるような変化は生じないということだ。ロボットの形態は、より多くの内部処理が発達するための十分な「息継ぎスペース」を確保するために、それ自体がすでに複雑性を含んでいなければならない。
価値原理：これはジェラルド・エデルマンのダーウィンIII型ロボットで開発されたアーキテクチャである。コネクショニズムに大きく依存している。
伝統主義者は、モノは認知プロセスを助けるために使われるかもしれないが、それは認知シス テムの一部であることを意味しない、と主張するかもしれない： 343 眼鏡は視覚プロセスを補助するために使われるが、それがより大きなシステムの一部であ ると言うことは、視覚システムの意味を完全に定義し直すことになる。しかし、具現化アプローチの支持者は、もし環境内の物体が心的状態の機能的役割を果たすのであれば、その物自体も心的状態の中に数えるべきではない、と主張することができる。
ラース・ルートヴィヒは、マインド・エクステンションについて、テクノロジーにおけるその役割の概要をさらに探求している。彼は、リチャード・セモンの記憶理論を理論的に更新・拡張した「拡張人工記憶」の認知理論を提唱している。
UFC 291
UFC 291: Poirier vs. Gaethje 2（ユーエフシー・ツーナインティワン：ポイエー・バーサス・ゲイジー・ツー）は、アメリカ合衆国の総合格闘技団体「UFC」の大会の一つ。2023年7月29日、ユタ州ソルトレイクシティのデルタ・センターで開催された。
UFC 291 大会概要
本大会はダスティン・ポイエーとジャスティン・ゲイジーのライト級戦が組まれ、この試合はUFC 244のホルヘ・マスヴィダル vs. ネイト・ディアス以来となるBMFベルト（Baddest Mother Fuckerの略。最高にイカしたやつの意）が懸けられた。
UFC 291 試合結果
第1試合 女子フライ級 5分3R
○  ミランダ・マーベリック vs.  プリシラ・カショエイラ ×
3R 2:11 腕ひしぎ十字固め
第2試合 ウェルター級 5分3R
○  ウロシュ・メディチ vs.  マシュー・セメルスバーガー ×
3R 2:36 TKO（左バックハンドブロー→パウンド）
第3試合 ウェルター級 5分3R
○  ジェイク・マシューズ vs.  ダリウス・フラワーズ ×
2R 2:37 リアネイキドチョーク
第4試合 ミドル級 5分3R
○  ロマン・コプィロフ vs.  クラウディオ・ヒベイロ ×
2R 0:33 KO（左ハイキック→パウンド）
第5試合 128.5ポンド契約 5分3R
○  CJ・ベルガラ vs.  ヴィニシウス・サルヴァドール ×
3R終了 判定3-0（29-28、29-28、29-28）
※サルヴァドールの体重超過によりフライ級から変更。
第6試合 ウェルター級 5分3R
○  ガブリエル・ボンフィム vs.  トレヴィン・ジャイルズ ×
1R 1:13 ギロチンチョーク
第7試合 ウェルター級 5分3R
UFC 291 試合結果
○  ケビン・ホランド vs.  マイケル・キエーザ ×
1R 2:39 ダースチョーク
第8試合 ライト級 5分3R
○  ボビー・グリーン vs.  トニー・ファーガソン ×
3R 4:54 肩固め
第9試合 ヘビー級 5分3R
○  デリック・ルイス vs.  マルコス・ホジェリオ・デ・リマ ×
1R 0:33 TKO（左飛び膝蹴り→パウンド）
第10試合 ライトヘビー級 5分3R
○  アレックス・ペレイラ vs.  ヤン・ブラホヴィッチ ×
3R終了 判定2-1（29-28、28-29、29-28）
第11試合 ライト級 5分5R
○  ジャスティン・ゲイジー vs.  ダスティン・ポイエー ×
2R 1:00 KO（右ハイキック→パウンド）
※ゲイジーがBMFベルト獲得に成功。
ファイト・オブ・ザ・ナイト：該当無し
パフォーマンス・オブ・ザ・ナイト：ジャスティン・ゲイジー、デリック・ルイス、ボビー・グリーン、ケビン・ホランド
各選手にはボーナスとして5万ドルが授与された。
負傷などによるカードの変更は以下の通り。
身体化された想像
身体化された想像力（しんたいかされたそうぞうりょく、英:Editing Embodied imagination）とは、オランダのユング派精神分析家ロバート・ボスナックによって開拓された、夢や記憶と取り組む治療的かつ創造的な形態である。
身体化された想像 解説
スイスの精神科医カール・ユング、特に彼の錬金術に関する研究において最初に開発された原理と、自律的な状態の同時多発としての魂に焦点を当てたアメリカの元型心理学者ジェームズ・ヒルマンによる研究に基づいている。
具現化された想像力の技法は、夢を見ることをイメージを扱うすべての作業のパラダイムとする。つまり、夢を見る人は、自分が現実の環境で現実の出来事を体験していると確信しているのだ。ボスナックは、夢がどのように「瞬時に、自分が起きていると確信するほどリアルな、完全な世界を提示する」のかを説明している。そう思うだけでなく、この本を読んでいるあなたが目覚めていることを知るのと同じように、それを知るのです」。つまり、夢を見るという観点から見れば、イメージは場所なのだ。この概念に基づいて、夢想家は夢の風景に再び入り込み、そのイメージの中にフラッシュバックして、より完全に、より深く探求し、体験することができる。夢想家は、覚醒と睡眠の中間の意識状態である催眠状態にある間に、夢のイメージを探求する。この状態で、夢を見ている人は、夢の風景やイメージの詳細を説明することによって、夢を再体験するのに役立つ一連の質問をされる。
身体化された想像 解説
夢環境が提示するイメージに完全に没入したなら、夢想家はまた、さまざまな夢の視点から身体に現れた感情や感覚を感じ、識別するように誘われる。探求される視点は、夢の自我の視点と、夢の中に現れる「他者」の視点の両方である。この「他者」とは、たとえば、他人、動物、物理的な物体などである。このように夢の人物にアプローチすることは、アーキタイプ心理学者ジェームズ・ヒルマンによる、心的多重性の現象に関する治療ワークの処方箋と一致している。カール・ユングの「自我コンプレックスだけが精神のコンプレックスではない」という認識に基づき、ヒルマン氏は、精神は自我の視点によって定義される単一の統一された全体ではなく、むしろ自律的な自己の自己組織的多重性であると説明した。具現化された想像力の技法では、さまざまな視点を表すこれらの「自己」または「状態」のそれぞれについて、夢想家は次に自分の身体で感情や感覚を感じ、識別し、位置を特定する。ドリームワークのセッションが終わると、夢想家は同時に、具現化された感覚と感情の、これらの分化した複雑な状態を意識的に保持する。これらの複数の異質な状態を同時に保持する行為は、精神的な緊張を生み出し、そこからまったく新しいイメージや感覚状態が夢想家の精神から自然に出現する。この新しいイメージや状態は、夢見る人にまったく新しい、以前には知られていなかった意識を提示し、それを通じて夢見る人はしばしば、変化、変容、あるいは強烈に体現し感じる能力の大幅な拡大を感じる。
身体化された想像 解説
アリエルという名のある女性は、こうして夢を見た後、こう振り返った。夢を見たとき、私はすでに憂鬱が忍び寄ってくるのを感じていた。ドリームワークのおかげで、その憂鬱はピタリと止まり、後退し、二度と戻ってこなかった。冬の間、憂鬱になることはなかった」。アリエルの変容は、夢と取り組むこの方法を実践する人々の典型である。ドリームワークで体現された想像力のテクニックを使うことで、身体は鮮明で複雑な状態の劇場となり、「錬金術的」なラインに沿って深遠な精神的変容へと導かれる。
身体化された想像 実践
夢と記憶の両方に働きかける身体化イマジネーションは、心理療法、医療、演劇、芸術、創造的研究において、個人でもグループでも実践されている。この技法は、ストラトフォード・アポン・エイボンのロイヤル・シェイクスピア・カンパニーやシドニーのベル・シェイクスピア・カンパニーがリハーサル方法として使用している。そのシンプルなルールとグループ参加への強調の両方が、インターネット上での作業を補強し、Paltalkのようなオンライン音声チャット・フォーラムを使って、小さな夢のグループでこの技法が実践されている。創造性のための身体化されたイマジネーションの簡略化された形は、ドリームプレイと呼ばれている。
SWEET (TOMORROW X TOGETHERのアルバム)
『SWEET』（スウィート）は、韓国の5人組男性アイドルグループTOMORROW X TOGETHERの日本での2ndスタジオ・アルバムである。2023年7月5日にVirgin Musicよりリリースされた。
SWEET (TOMORROW X TOGETHERのアルバム) 背景
同年1月27日に韓国でリリースされた『The Name Chapter: TEMPTATION』のリード曲「Sugar Rush Ride [Japanese Ver.]」、ゲストボーカルとして幾田りらが参加した「0X1=LOVESONG (I Know I Love You) feat. 幾田りら [Japanese Ver.]」、GReeeeNが楽曲提供した「Ito」、優里が書き下ろした「紫陽花のような恋 (Hydrangea Love)」など12曲が収録されている。
SWEET (TOMORROW X TOGETHERのアルバム) 音楽性
「紫陽花のような恋 (Hydrangea Love)」は、大好きな人と過ごす日々を、沢山の小さな花びらが重なり合い美しく咲く紫陽花に例えたラブソング。
SWEET (TOMORROW X TOGETHERのアルバム) プロモーション
4月28日に本作のリリースが発表され、同日に予約の受付を開始した。
6月28日から7月4日まで、LINE MUSICで再生キャンペーンを実施。「Sugar Rush Ride [Japanese Ver.]」を期間中500回以上聴いて応募した人の中から、抽選で20名に直筆サイン入り未公開セルフィー写真5枚入りセットが贈られた。
7月1日から7月17日まで、SHIBUYA109渋谷店とSHIBUYA109阿倍野店でPOP-UP STORE 『SWEET』がオープン。『SWEET』のビジュアルを使用したオリジナルグッズや、SHIBUYA109限定商品が販売された。
7月6日、リリースを記念して六本木ヒルズアリーナでショーケースが開催された。
7月8日・7月9日におおきにアリーナ舞洲で、7月16日・7月17日に有明GYM-EXで、『SWEET』シリアルナンバー特典企画「ミート＆グリート」イベントが開催された。
SWEET (TOMORROW X TOGETHERのアルバム) チャート
オリコンによると初週30.3万枚を売り上げ、7月11日付の「週間アルバムランキング」で初登場1位を獲得した。 また、8作連続・通算8作目の1位獲得となり、海外アーティストによる「アルバム連続1位獲得作品数」歴代1位記録を更新した。
ビルボードによると388,677枚を売り上げ、7月12日付の週間アルバム・セールス・チャート「Top Albums Sales」で1位を獲得した。
ぺるとも
ぺるとも（1998年5月2日 - ）は、日本の大喜利プレイヤー。また、YouTubeチャンネル「こんにちパンクール」のメンバーとしても活動している。
ぺるとも 来歴
富山県滑川市出身。父の仕事の都合により国内外を転々とした後、2008年から2012年に日本に帰国するまで、ペルーに在住していた。2010年にアメーバピグ内で行われた大喜利をきっかけに大喜利を始める。その後、2014年に生大喜利に初参加する。大喜利千景などへのライブ出演を経て、「閉運！ぺるとも神社」などといった自身の名前を冠したライブが開催されるようになる。
2022年1月から、7人組のYouTubeチャンネル「こんにちパンクール」としての活動を始める。
ぺるとも 人物
青山学院大学ナショグルお笑い愛好会にて学生芸人をしていた経験はあるものの、芸人や作家ではない。国家試験の勉強をしていたものの、2023年5月には勉強はもうしておらず、仕事のかたわら大喜利ライブに出演している。
アルノー＝アマニュー・ダルブレ
アルノー＝アマニュー・ダルブレ（フランス語：Arnaud-Amanieu d'Albret, 1338年8月4日 - 1401年）は、アルブレ領主（在位：1358年 - 1401年）。
アマニューはブレティニー条約（1360年）によりイングランド王エドワード3世が獲得したガスコーニュに領地を持っていた。エドワード3世は息子のエドワード黒太子をアキテーヌ公およびガスコーニュ公に任じ、1363年にアマニューはエドワード3世父子に臣下の礼をとった。1368年、アマニューは密約によりフランス王シャルル5世側に寝返った。
アルノー＝アマニュー・ダルブレ 生涯
アルノー＝アマニューはベルナール＝エジ2世とマルト・ダルマニャックの息子である。
1330年、イングランド王エドワード3世は貴族らと交渉するためにガスコーニュに兵を派遣した。ベルナール＝エジ2世は息子アルノー＝アマニューとケント伯エドマンド・オブ・ウッドストックの娘との結婚をまとめようとしたが失敗した。
1363年、当時アキテーヌ公およびガスコーニュ公であったエドワード黒太子は、アルノー＝アマニューを筆頭とした貴族たちから臣下の礼を受けるため領地を訪れた。7月9日、ボルドーの大聖堂で、アルノー＝アマニューはベルトも帽子もつけずに黒太子の前に真っ先にひざまずき、（イングランド王への忠誠を守ることを）宣誓し、聖書と十字架にキスをした。そして最後に黒太子の口にキスをした（交わりと平和を意味する「聖なるキス」）。しかし、アルノー＝アマニューと黒太子の良好な関係は長くは続かなかった。
1368年、カスティーリャ内戦に参加するためにピレネー山脈を越える準備をしていたとき、エドワード黒太子はアルノー＝アマニューに軍の派遣を要求したが、要求された兵力はアルブレ領主が十分に対応できる規模を超えていた。アルノー＝アマニューはこれを拒否し、これに対し黒太子は以下のように述べた：
アルノー＝アマニュー・ダルブレ 生涯
私の議会の命令を破ろうとするとき、アルブレ卿はまさに偉大な領主である。神にかけて、物事は彼の思い通りにはならない。彼が望むなら領地にいてくれてかまわない、私は彼の千の槍がなくてもできる。
エドワード黒太子の議会はまた、新たな税である炉床税（fouage）を布告したが、これは在地貴族らの激しい憤慨を受けた。アルマニャック伯ジャン1世、コマンジュ伯ピエール・レーモン2世、ペリゴール伯ロジェ・ベルナールおよびアルノー＝アマニューはフランス王シャルル5世に上訴を送った。その上訴状は今日までパリの国立公文書館に保存されている。在地貴族らは彼を「和平条約によりイングランド王に対するギュイエンヌ公爵領とその他の王領の主権者」と呼んだ。言うまでもなく、フランス王はガスコーニュの反乱軍を自分の陣内に迎え入れた。
アルノー＝アマニュー・ダルブレ 生涯
1368年6月30日、アルノー＝アマニューがマルグリット・ド・ブルボンと結婚した後、シャルル5世、アルノー＝アマニュー、ジャン1世、ロジェ・ベルナールの間で秘密協定が締結された。シャルル5世は戦争が起こった場合の支援を約束し、ガスコーニュに対する主権の主張を決して放棄しないと誓った。領主たちはオーヴェルニュ、トゥールーズ、ベリー、トゥーレーヌでシャルル5世から報酬をもらって仕え、シャルル5世に誓いを立てることに同意した。貴族たちが再び炉床税（fouage）を自らに課すことを選ばない限り、その後10年間免除された。主権問題を決定するために法律家と貴族らが招集され、彼らは満場一致でシャルル5世がガスコーニュの主権者であることを確認した。アルノー＝アマニューは1401年に亡くなるまでフランス王を支持した。
アルノー＝アマニュー・ダルブレ 家族
アルノー＝アマニューはブルボン公ピエール1世の娘マルグリット・ド・ブルボンと結婚し、以下の子女をもうけた。
アクロティリ空軍基地
アクロティリ空軍基地（アクロティリくうぐんきち、英語: RAF Akrotiri）は、キプロス島にあるイギリス海外領土のアクロティリおよびデケリアに位置するイギリス空軍の基地である。イギリス空軍のアクロバットチームである、レッドアローズの訓練拠点にもなっている。