hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
電位依存性カリウムチャネル 補助タンパク質
Kv1チャネルは補助タンパク質と会合することがあり、この補助タンパク質はβサブユニットと呼ばれ、β1、β2、β3が同定されている。Kv1.1やKv1.2はN型不活性化のできない遅延整流性のカリウムチャネルであるが、β1サブユニットが会合するとN型不活性化を誘導することができる。
また、KCHIPという補助タンパク質もあり、これはKv4チャネルの調節を行う。他にもminKという補助タンパク質がhERG(Kv11)を調節したり、カルモジュリンがEAG(Kv10)を調節したりすることが知られている。
大幡 (吉田町)
大幡（おおはた）は静岡県榛原郡吉田町の大字。
大幡 (吉田町) 地理
吉田町のに位置する。東で焼津市相川・中島・西島、西で神戸、南で川尻、北で島田市中河と接する。
大幡 (吉田町) その他
小学校・中学校の学区は以下の通りである。
警察の管轄区域は以下の通りである。
ロリーヌ・シルト
ロリーヌ・シルト（フランス語: Lorine Schild、2005年1月6日 - ）は、フランスのフィギュアスケート選手（女子シングル）。
主な戦績は、2024年ブダペスト杯3位、2023年フランス選手権優勝など。
2025年のナショナルリーグワイルドカードシリーズ
2025年のナショナルリーグワイルドカードシリーズ（2025 National League Wild Card Series, NLWCS）は、2025年9月30日から10月2日まで行われたMLBナショナルリーグのワイルドカードシリーズである。
2025年のナショナルリーグワイルドカードシリーズ 概要
2025年はロサンゼルス・ドジャース（西地区優勝）対シンシナティ・レッズ（中地区3位）、シカゴ・カブス（中地区2位）対サンディエゴ・パドレス（西地区2位）の組み合わせとなった。
日本人選手はロサンゼルス・ドジャースの大谷翔平、佐々木朗希、山本由伸、シカゴ・カブスの鈴木誠也、サンディエゴ・パドレスのダルビッシュ有、松井裕樹が出場する。
2025年のナショナルリーグワイルドカードシリーズ 試合結果
表中のRは得点、Hは安打、Eは失策を示す。
ドジャー・スタジアム
ドジャー・スタジアム
リグレー・フィールド
リグレー・フィールド
リグレー・フィールド
ラッキ・バヒニ
ラッキ・バヒニ（ロッキ・バヒニ）  は1972年にムジブル・ラフマン政府によって設立されたバングラデシュの準軍事組織・治安維持組織である。  当初は反乱を鎮圧し法と秩序を維持するために結成されたが、この部隊は政治的殺害 や強姦 など、数多くの数多くの人権侵害の容疑に関与した。 与党アワミ連盟 の武装部門と見なされ、 シェイク・ムジブル・ラーマンへの忠誠を誓った。
グラーム・ムルシドはラッキ・バヒニをゲシュタポと比較し、アンソニー・マスカレーニャスは「ナチスの突撃隊とほとんど変わらないならず者の集団」と評すなど、多くの学者やジャーナリストから非難された。
ヒューマン・ライツ・ウォッチは、ラッキ・バヒニによる組織化された暴力行為が、独立後のバングラデシュにおいて治安部隊が人権侵害を続ける文化を定着させたと指摘している。これに対し、アワミ連盟支持派の論評者はこうした告発を「作り話」として一蹴している。
ラッキ・バヒニ 歴史
バングラデシュ独立戦争の終結後、しばらくの間は共に独立戦争で戦ったインド軍がバングラデシュ国内に駐留した。、国家としての統治基盤や治安体制が未整備であったため、秩序回復と治安維持が深刻な課題となった。特に地方では、警察力が弱体であったことから、左翼系グループなどの武装反乱が頻発した。ある時点で、インド軍は撤退したが、チッタゴン丘陵地帯での部族反乱などへの対応が困難となったバングラデシュ政府は、インド側に出兵要請を行った。このように治安情勢が安定せず混乱が続く状況を受け、インド側はバングラデシュ政府に対し、国内用の治安維持部隊を設立するよう助言した。
独立戦争中、インド軍の支援を受けた訓練を受け、戦闘に参加した多くの民間人（あるいは義勇兵的勢力）が存在していた。タジュディン・アフマドは、そうした武装・訓練経験を持つ民間人を国家奉仕のために組織化すべきだと考え、首相のシェイク・ムジブル・ラーマンに対し、彼らを組織化するための準軍事組織を設立するよう要請した。
ラッキ・バヒニ 歴史
シェイク・ムジブル・ラーマンは当初この提案を拒否したが、独立戦争で多くの警察官が死亡したため、精鋭部隊が必要であると考えた。実際、反乱軍が警察署を襲撃するたびに、警察は数で圧倒されていた。 工場の原材料、機械、製品が国境を越えてインドへ密輸されており、これも新政府にとって悩みの種となっていた。 こうした状況を踏まえ、シェイク・ムジブル・ラーマンは既に武器と訓練を備えた人材を活用する形で新たな治安部隊を設置する方針を固め、最終的にラッキ・バヒニの編成を決断した。
タイム誌はこう指摘した。「ムクティ・バヒニ（独立戦争で戦った解放軍）と共に戦った若い過激派ゲリラの多くは、アワミ連盟の年配の政治家たちが掲げる穏健な路線に満足しない可能性がある。さらに、現ダッカ政府は地方の村々からは非常に遠い存在であり、そこではムクティ・バヒニの地元幹部の影響が強く残っている。」
同記事は指揮官の一人、アリ・アシュラフ・チョウドリー氏の言葉も引用している。「我々の社会的理想が実現されるまで、決して武器を置くことはない。」
ラッキ・バヒニ 歴史
さらに記事はこう続けている。「これまでムジブ・バヒニは、パキスタン軍に味方したことでベンガル人の怒りを買った非ベンガル系ムスリムであるビハール人の保護において称賛に値する働きをしてきた。しかし政府はムジブ・バヒニの武装解除を急いでおり、警察と民兵の双方の任務を担う治安部隊として組織化する計画を進めている。」
1972年1月3日、政府は「中央規制委員会 (Central Regulating Board)」を設け、国家民兵（National Militia）構想を発表した。これは独立戦争に参加したすべての闘士を統合するというものだった。
ラフマン政権は、正規軍とは別の新たな準軍事組織を設立することを決め、1972年2月8日に「ジャティヤ・ラッキ・バヒニ（Jatiya Rakkhi Bahini）」を設立する政府命令が発令され、独立戦争の司令官であったヌルザマン准将が長官に任命された。
なお、1972年2月16日にダッカのピルカナで、バングラデシュ・ライフル隊の隊員と民兵への参加を希望する独立闘士との間で大規模な騒乱と銃撃事件が発生し、この事件により、すべての闘士を統合するという国民民兵構想は頓挫した。ラッキ・バヒニからバングラデシュ・ライフル隊は除外された。
ラッキ・バヒニ 歴史
法的には、1972年3月7日の「ジャティヤ・ラッキ・バヒニ令（大統領令第21号）」の公布をもってして設立されているが、その効力は同年2月1日に遡って適用されることになった。
ラッキ・バヒニは治安維持、反乱鎮圧、密輸取締などを任務とし、警察・軍と協調して運用され、多くの武器や密輸品を押収し、買い占め業者や闇商人たちの活動をある程度抑制することに成功していた。しかし、政治活動家の殺害などの政治的目的のための利用、銃撃、そして強姦といった犯罪に関与するようになり、すぐに部隊のイメージは悪化し始めた。
ラッキ・バヒニはしばしば村々を襲ったが、このような行動を規制したり、その活動に対する説明責任を問う法的な仕組みは存在しなかった。拷問の疑惑や、略奪や脅迫による金銭の強要の疑惑もあった。アンソニー・マスカレーニャスは彼の著作『Bangladesh: A Legacy of Blood』で、ラッキ・バヒニの手によって全国で約3万人が殺害されたと述べている。
ラッキ・バヒニ 歴史
ラッキ・バヒニの活動に対する批判が頂点に達し、新聞で報じられるようになると、政府は1974年2月7日に「1972年国民防衛隊条例（ジャティヤ・ラッキ・バヒニ法）」の改正を発令し、ラッキ・バヒニに令状なしでいかなる容疑者も逮捕する権限を与え、ラッキ・バヒニのすべての活動を合法と宣言した。
政府は1975年2月17日に元の命令（1972年国民防衛隊条例）に別の改正を発令した。これにより、多数の重罪および軽犯罪が明記され、それらの罪でラッキ・バヒニのいかなるメンバーも特別裁判所および簡易裁判所で裁かれることが可能になった。
このような中で軍部はラッキ・バヒニとムジブル・ラフマンに不満を募らせていった。軍との協調作戦時の指揮権がしばしばラッキ・バヒニに与えられたことや、ムジブル・ラフマンが独裁的になったこと、ラッキ・バヒニがムジブル・ラフマンの私兵のような存在であったことなどの理由が挙げられる。ファルーク・ラフマン少佐は仲間を増やし、多くの人物の暗殺計画を練った。インドの諜報機関はこの情報を聞きつけ、ガンジー首相からムジブル・ラフマンに直接伝えられたが、ラフマンは「軍人たちは皆自分のこどもであり、そういうことは起こらない」と取り合わなかった。
1975年8月15日、ファルーク・ラフマン少佐の計画が実行された。バングラデシュ国軍の一部将校がクーデターを起こし、シェイク・ムジブル・ラフマンは暗殺された。ラッキ・バヒニはラフマン政権を護衛するための親衛隊的な組織であったため、このクーデターによって存立基盤そのものを失った。政権を掌握した新政府は、ただちにラッキ・バヒニの武装解除と無力化を進め、最終的にバングラデシュ陸軍に統合・吸収することが1975年10月9日の政府命令によって定められた。
これにより、アワミ連盟政権の象徴であり、多くの論争を巻き起こした準軍事組織ラッキ・バヒニは、設立からわずか3年半で完全に消滅した。
パスタ・エ・チェーチ
パスタ・エ・チェーチ（イタリア語: Pasta e ceci, 発音 [ˈpasta e tˈtʃeːtʃi]、直訳: パスタとヒヨコマメ）は、パスタとヒヨコマメを主な材料として作られる、イタリア中部および南部で一般的なパスタ料理である。この料理はイタリア料理におけるクチーナ・ポーヴェラ（直訳: 貧しい人の料理）または農民の料理の伝統の一部を成し、その起源は古代にまでさかのぼり、ローマの詩人ホラティウスの『風刺詩』に言及が見られる。
この料理はバジリカータで特に人気があり、そこではピアット・デル・ブリガンテ（piatto del brigante、直訳: 山賊の一皿）の一つとして知られており、それは19世紀にこの地方の山賊たちが好んで食べていたと広く信じられているためである。そのほかランピ・エ・トゥオニ（lampi e tuoni、直訳: 雷と稲妻）や、ラガネ（lagane）というパスタを使ったものは特にラガネ・エ・チェーチとも呼ばれる。
パスタ・エ・チェーチ
カンパニアでは、サレルノ県およびチレント地方で人気が高い。カンパニア料理においては、ニンニクをきつね色に炒めてカリカリに仕上げ、風味づけとして用いる数少ない例外の一つである。この技法は、特にこの地域の山間部ではこの料理の一般的な調理法となっている。
この料理のローマ風バージョンでは、アンチョビが使用される。プーリアではチチェリ・エ・トリアとして知られており、サレント地方の郷土料理の定番となっており、聖ヨセフの祭日における祝卓に欠かせない料理である。チチェリ・エ・トリアはパスタの一部を揚げるもので、農業・食料主権・森林省によってプーリア州の伝統的食品として認定されており、2020年の「プーリア州の伝統的農産物・食品リスト」第22改訂版にも記載されている。
和気能須神社
和気能須神社（わけのすじんじゃ）は、島根県隠岐郡隠岐の島町下西に所在する神社。式内社（小社）で、旧社格は村社。通称は松尾神社。
和気能須神社 概要
勧請年は不詳だが、『延喜式神名帳』に記載される「和気能湏命神社」の比定社である。『隠州神名帳』には下西の惣社「従一位和気能酒大明神」として記載されている。明治5年（1872年）、村社に列せられる。
「松尾神社」と俗称され、酒造の神として知られる。神紋は「丸に瓢箪」。
和気能須神社 祭神
和気能須命（わけのすのみこと）
水若酢神社の水若酢命、玉若酢命神社の玉若酢命と関連する神と考えられ、神格は不詳だが人格神とする立場と自然神とする立場に大きく分けられる。
この説は清水真三郎による『島根県史』に載せられた論考に代表される。清水は「水=瑞」と「玉」はそれぞれ美称であり、両若酢命に血縁関係を想定した。そこで「1. 景行朝の皇族は諸国に分布して所謂「別」の分治が行はれたのである」、「2. 景行第五皇子大酢別皇子は隠岐「別」として隠岐に分治せられたらしい」、「3. 和気能須命神社は大酢別命を祭つたものであらう」と論を進め、和気能須命神社を祖神とする水若酢命・玉若酢命は島後を二分して統治したのだと推測した。すなわち当社祭神の和気能須命を大酢別皇子に比定する説である。
和気能須神社 祭神
この説は志賀剛による『式内社の研究』に代表される。志賀は和気能須命を「和気能若酢命」の「若」が省略されたものとみなし、玉若酢命神社の摂社格にあたる神社であると考えた。神格としては、当社の傍にある池の水を湧かせる神と推定した。なお玉若酢命は玉若酢命神社の下西村の「地下水は島内一の清水である」ことから「玉水湧かす」の意味、水若酢命は水若酢神社の旧社地である山田を流れる山田川と「若返りの水」を意味する「越知（おち）」の地名に注目してやはり清水を湧かせる「水ワカス命」であるとして、玉若酢命神社と水若酢神社は対称的であるとしつつもこれら3社の祭神同士の直接の関係を考えなかった。
和気能須神社 施設
本殿
春日造変態で、間口1間・奥行1.3間。本殿の軸立は寛政2年（1790年）と考えられる。
通殿
切妻造で、間口1.3間・奥行2.3間。
拝殿
入母屋造で、間口2.1間・奥行2.1間。
参篭所
隠岐では、産土神社に病気回復、安産、大漁、入学などの祈願をした後、成就のお礼として神社境内に存在する「コモシャ」「コモリヤ」と呼ばれる小屋に一晩籠る「オコモリ」という行事が存在した。
鳥居
明神鳥居。
バイクシュキ文字
バイクシュキ文字（バイクシュキもじ、梵: भैक्षुकी、バイクシュキ文字：𑰥𑰹𑰎𑰿𑰬𑰲𑰎𑰱、英: Bhaiksuki script）は、ブラーフミー系の文字であり、11世紀から12世紀頃に使用されていた。英語ではかつて「矢じり文字（Arrow-Headed Script）」または「尖頭文字（Point-Headed Script）」と呼ばれていたが、チベットではより古い名称「シンドゥラ（Sindhura）」が少なくとも3世紀にわたり用いられていた。使用例は主に、現在のインドのビハール州および西ベンガル州、バングラデシュの一部地域に見られる。また、チベット、ネパール、ビルマ（現ミャンマー）でも記録が確認されている。
バイクシュキ文字 現存する写本
この文字は仏教文献にのみ見られる。Unicodeの提案によれば、現存する碑文は11点、写本は4点のみである。これらは『アビダルマサムッチャヤカーリカー（Abhidharmasamuccayakārikā）』、『マニチューダジャータカ（Maṇicūḍajātaka）』、『チャンダーランカーラ（Candrālaṃkāra）』、および少なくとももう1点の仏教典籍である。『アビダルマサムッチャヤカーリカー』と『マニチューダジャータカ』の写本は、かつてチベットのゴンカル寺院に保管されており、1948年にジュゼッペ・トゥッチによってイタリアに持ち込まれた。『マニチューダジャータカ』の保存場所は不明であり、現存するのは写真資料のみである。一方、『アビダルマサムッチャヤカーリカー』の写本は2014年にトゥッチの旧宅で再発見され、現在はローマの国立東洋美術館に展示されている。4点目の写本はチベットで発見され、中国のドキュメンタリー番組で紹介されたが、詳細な情報は限られている。
この文字で記される主な言語はサンスクリットである。デーヴァナーガリー文字およびシャーラダー文字と密接な関係を持つ。
韓国スーパーラグビーリーグ
韓国スーパーラグビーリーグ（코리아 슈퍼럭비리그、Korea Super Rugby League）は、韓国におけるラグビーユニオン男子15人制の最上位大会である。2003年に始まった。
韓国スーパーラグビーリーグ 概要
出典：
2020年代の時点で、韓国ラグビーの競技人口は1,000人～1,200人にとどまり、日本の100分の1程度で、国内リーグの規模が非常に小さい。
2003年、韓国ラグビー協会は、それまでの企業選手権と大学選手権を統合し、「韓国ラグビーリーグ」を設立することを決定。同年5月に7チームでリーグ戦が開幕した。
2008年、韓国ラグビーリーグは全国春季リーグと合併し、「韓国春季リーグ」となる。
2018年から、再び「韓国ラグビーリーグ」へと名称が変更された。
2021年、「韓国スーパーラグビーリーグ」に改称。
ラグビーワールドカップの予選が行われる年は、韓国代表チーム強化合宿などのため、開催されないことがある。
韓国スーパーラグビーリーグ 日本選手の出場
ジャパンラグビーリーグワンなどのチームに所属している選手が、レンタル移籍（短期貸し出し）の形で出場している。現代グロービスは、2023年3月にジャパンラグビーリーグワンの浦安D-Rocksとパートナーシップ契約（日本からの強化支援など）を結んだ。
韓国スーパーラグビーリーグ 歴代記録
年に数回に分けて開催される場合、それぞれの優勝チームを記載（2018年、2019年、2023年）。
韓国スーパーラグビーリーグ 加入チームの変遷
2008年から大学チームを分離して、一般チーム（企業チーム）のみで開催。
2010年、大心通商が破産し、チームは解散となった。
第1回大会で優勝し、韓国代表チームの中核を担っていたサムスンSDIは、親会社の損失を受け、スポーツクラブ予算が削減されたため、2015年3月にチームが解散した。
2015年12月、現代グロービスが発足。解散したサムスンSDIラグビーチームから多くの選手を獲得した。しかし韓国スーパーラグビーリーグが資金不足となり、2年連続でリーグ開催ができなくなった。リーグは2017年から再開され、以後、現代グロービスが参入し 何度も優勝している。
2023年3月、現代グロービスが、ジャパンラグビーリーグワンの浦安D-Rocksとパートナーシップ契約（日本からの強化支援など）を結ぶ。
2023年、OKウィンマンが加入。初年度は日本から多くの選手がレンタル移籍して活動した。
2024年、高麗大学校が参加。大学チームの参加は2007年以来、17年ぶり。
伊藤嘉一 (国際協力専門家)
伊藤 嘉一（いとう よしかず、1945年 - ）は、日本の国際協力専門家。1971年に創設された国連ボランティア計画（UNV）の第1次隊の一員として北イエメン（現イエメン）に派遣され、水資源確保のための深井戸等の開発に従事した。2021年12月2日には、UNV設立50周年を記念する国連総会の非公式会合に登壇した。
伊藤嘉一 (国際協力専門家) 経歴
伊藤は日本国内で農林省に勤務したのち、1971年にUNV第1次隊のボランティアとして採用され、アラビア語研修等を経て北イエメンへ派遣された。派遣期間中は深井戸の掘削や伏流水の調査等を通じて、飲料水・農業用水の確保に取り組んだ。
その後はUNDP、FAO、外務省技官、JICAの関係等で国際協力分野に携わり、国内でも目黒ユネスコ協会でODAに関する講座を行うなど、普及啓発活動にも従事した。
藤原隆保
藤原 隆保 （ふじわら の たかやす）は、平安時代後期から鎌倉時代中期にかけての公卿。藤原北家末茂流。権大納言・藤原隆季の次男。官位は正三位・非参議。
エンツォ・オゼッラ
ビンチェンツォ・"エンツォ"・オゼッラ（Vincenzo "Enzo" Osella, 1939年8月26日 - 2025年9月27日）は、イタリアの元レーシングドライバー、自動車実業家。レーシングチームオゼッラの創設者およびチームオーナーで、1980年から1990年までF1に参戦していた。
エンツォ・オゼッラ 人物
オゼッラは、トリノ県ヴォルピャーノで生まれ、両親は第二次世界大戦終戦まで食料品店と運送会社を経営し、戦後、父が地元でガレージを営み、後にガレージで手伝い始め、父の顧客の一人がアマチュアラリードライバーと組んでラリーのコ・ドライバーとしてモータースポーツのキャリアを開始し、その後ドライバーに転向し、妹が所有していたフィアット・600を駆ってレースに出場した。
1963年、カルロ・アバルトは、マリオ・ポルトロニエリの後任として、アバルトの市販車とレーシングカーのテストドライバーに就任。この経験を通してシャシーとエンジンの製造、チューニングに関する知識を得て、メカニックやドライバーの監督も務めた。
1964年末に独立し、トリノのアバルト工場代理店を引き継いだ。1971年、カルロ・アバルトは施設と命名権をフィアットに売却し、オゼッラはレーシング部門全体を買収し、オゼッラ・スクアドラ・コルセを設立。主にヒルクライム、Can-Am、F3、F2での参戦を経て、1980年にF1に参戦。132回出走し、5ポイント獲得している。
1990年末にフォンドメタルに売却しF1から撤退。拠点をヴェロレンゴへ移し、スポーツカーとヒルクライムレースに注力した。
2025年9月27日、トリノで死去。86歳没。
江淮
江淮（こうわい）とは、その名の通り長江および淮河一帯を指す。広義には江南、淮南地域を意味し、狭義には長江と淮河の間の地域、すなわち現在の江蘇省・安徽省の中央地域を指す。
江淮 江淮地区
古代において江淮とは江南・淮南地域を指した。漢代にはこの地域はまだ未開発で、九江郡では「虎の害が多く、しばしば民の患いとなった」とされ、廬江郡（現在の安徽省中部）では「牛耕を知らず、そのため土地の力は余っているのに、常に食糧が不足していた」と記録されている。建初八年（83年）、王景が廬江太守となってから牛耕の普及が始まったのである。
唐代には江南道と淮南道が設置され、総称して江淮と呼ばれた。唐末には租税のほとんどが江淮に依存しており、「天下の運命は江淮にかかっている」と言われるほどで、江淮は当時の中国において経済・文化の最も発達した地域の代名詞であった。
宋代代には江淮地域に淮南西路・淮南東路が置かれ、元代には両淮は河南江北等処行中書省に属した。
淮南西路：北宋時代に設置され、現在の安徽省中部に相当し、合肥・巣湖・安慶・滁州（天長市を除く）を含んでいた。この地域の方言は主に江淮官話・中原官話・贛語である。蚌埠と蚌埠は中原官話、安慶属県（桐城・樅陽を除く）は贛語怀岳片、そのほかはすべて江淮官話洪巣片宁庐方言に属する。
江淮 江淮地区
淮南東路：北宋時代に設置され、現在の江蘇省中北部と安徽省天長市にあたる。揚州、泰州、南通、淮安、塩城、連雲港を含む。この地域の方言は江淮官話・膠遼官話・呉語に分かれる。啓東・海門・靖江は呉語、贛楡は膠遼官話であり、それ以外は江淮官話洪巣片および泰如片に属する。揚州・淮安・塩城・連雲港は江淮官話洪巣片揚淮小片に属し、泰州・南通・如東・如皋・海安・東台一帯は江淮官話泰如片に属する。
江淮 淮揚地区
淮揚地区とは、淮安、揚州、鎮江、塩城、連雲港（東海県北部および贛楡県を除く）、泰州、天長一帯を指し、主に淮河以南、運河を結びつきとし、主体は蘇北里下河水郷に位置する。言語、民情、風俗が近く、有名な淮揚料理と淮揚文芸を創造してきた。代表作には、蘇門四学士のうち秦観、張耒の詩詞、呉承恩の『西遊記』、施耐庵の『水滸伝』、劉鶚の『老残遊記』、揚州八怪の絵画、梅蘭芳の京劇などがある。
四条隆盛
四条 隆盛 （しじょう たかもり）は、鎌倉時代中期の公卿。藤原北家末茂流。権大納言・四条隆衡の三男。官位は従三位・非参議。
清文社
株式会社清文社（清文社、英: SEIBUNSHA CO.,LTD.PUBLISHERS）は、日本の税務、会計、会社法務、労務関係の書籍出版社。
清文社 概要
1964年の創立以来、税務・会計・法律・労務を中心とした実務図書（書籍・小冊子）を発刊している出版社。
ジャイ・ジネンドラ
ジャイ・ジネンドラ（梵: जय जिनेन्द्र, Jaya Jinēndra）は、ジャイナ教徒の間で広く用いられる敬意を表す挨拶である。この語句は「至高のジナ（ティールタンカラ）への讃礼」を意味し、7世紀頃から使用されているとされる。
この敬語的挨拶は、サンスクリット語の「ジャイ（Jai）」と「ジネンドラ（Jinēndra）」という2語の組み合わせで構成されている。
「ジャイ」は、誰かを称える際に用いられる語であり、「ジャイ・ジネンドラ」においては、ジナ（征服者）の徳性を讃える意味で使用されている。
「ジネンドラ」は複合語であり、「ジナ（Jina）」と「インドラ（Indra）」から成る。「ジナ」は、内なる煩悩を完全に克服し、ケーヴァラ・ギャーナ（純粋かつ無限の知識）を得た人間を指す語であり、「インドラ」は「主」や「指導者」を意味する。
ジャイ・ジネンドラ メグティ寺院の碑文
カルナータカ州アイホールにあるジャイナ教寺院「メグティ寺院」の東側外壁には、サンスクリット語と古カンナダ文字による碑文が刻まれている。この碑文は西暦634年に制作されたもので、ジャイナ教の詩人ラヴィキールティによる詩文である。彼はチャールキヤ朝の王プラケーシン2世の宮廷詩人であった。碑文は「ジャイ・ジナ（Jai Jina）」という語句で始まり、これは「ジャイ・ジネンドラ」と同義の挨拶である。この碑文は、詩人が自身の庇護者であるプラケーシン2世を讃える賛歌となっている。
冒頭の詩句は以下の通りである：
「勝利あれ、聖なるジナに老いも死も生も超越した者その知識の海において、世界全体は島のように包含されている。そしてまた、勝利あれ、計り知れぬ広大なチャールキヤ王家の海にそれは地上の宝石の如き人々が生まれる源であり、地の冠を飾る者たちの故郷である。」
この7世紀の挨拶は、現代においてもジャイナ教徒の間で「ジャイ・ジネンドラ」として伝統的に用いられている。
世界音楽の日
世界音楽の日（Fête de la Musique）は通常6月中旬に行われる毎年の音楽祭である。音楽の日は市民や住民は屋外で近所または公共空間や公園で音楽を奏でることを求められる。無料の演奏会も行われ、そこでは音楽家は楽しみのために奏で、謝礼は支払われない。
夏至の日に終日行う最初の音楽祭の構想はフランスの当時の文化大臣ジャック・ラングとモーリス・フルーレから提案された。1982年にパリで開催された。世界音楽の日は後に世界120か国で開催されることになった。
世界音楽の日 創設
国際音楽の日が1975年10月にUNESCOにより創設された。
大規模な大衆向け音楽祭の構想は後にアメリカの音楽家ジョエル・コーエンにより1976年に発展され、コーエンは当時フランスミュジック局に勤めていた。北半球で夏至の6月21日の夕刻に屋外でバンド演奏を行いながら夏至と冬至に（6月21日と12月21日に）音楽の「やり放題」を行うことを提案した。この構想は同年パリの西の郊外とトゥールーズで実現した。祭の起源に関する2015年のスイスのドキュメンタリーでジャック・ラングは公に名案に対してコーエンに感謝した。
1981年10月に当時の文化大臣ジャック・ラングの要請でモーリス・フルーレがフランスの文化省音楽・舞踊長官に任命された。社会の発展する音楽状況を投映しながらフルーレは「どこでも音楽を、コンサートは要らない」という構想を作り出した。フランスの500万人（若者の2人に1人）が楽器を演奏することを示す1982年の研究に出会うとアマチュア音楽家とプロの音楽家を同様に通りに導き出すイベントを思い描いた。
世界音楽の日 創設
数か月後1982年6月21日に初めての正式な世界音楽の日がパリで開催された。夏至（1年で一番昼の長い日）と象徴的な関連があるために選ばれた日付は自然と明かりを祝う根深い文化的伝統を（聖ヨハネの前夜（6月24日）のような古代の至点祭を真似ながら）投映し、この日は焚き火が歴史的にヨーロッパ各地で灯された。
世界共通語で自然発生的な表現としてのこの音楽祭は急速に大衆化した。
2011年までに音楽祭は完全に国際化しインド、ドイツ、イタリア、ギリシャ、ロシア、オーストラリア、ペルー、ブラジル、エクアドル、メキシコ、カナダ、アメリカ合衆国、イギリス、日本などの120か国の700以上の都市で同じ日に開催された。
2014年までにフランスの公式サイトは世界の120を超える国々からの参加を記録していた。
世界音楽の日 6月21日の選択
6月21日の日付は殆どしばしば夏至と同時に起こるために選ばれた（従って夜明けまで祝う人にとっては1年で最も昼が長いか最も夜が短い）。この夏季との一致は古代の自然や収穫期に打ち込んだ異端の祭を思い起こさせるこの祭日を通じて自然を祝うことを象徴している（聖ヨハネの日の祭のように大きな花火が6月24日の夕刻に夜通し打ち上げられ（伝統的にその年の最も長い日の終わりを表し）1990年代までフランスで続いた大衆の祭で、この時期に殆どの花火が安全上の理由やまたしばしば水の制限や環境保護規定を前提として地域の野火を防ぐ目的の法令により禁止された）。
同様の祭がこの時期に北欧諸国で行われ、この時期は太陽は決して沈まない（例えばサンクトペテルブルクでは芸術があらゆる表現形式で祝われる「白夜」）。この構想は後に「Nuit Blanche」とともにフランスで採用され、秋分のすぐ後の10月の最初の週末に行われ、この時期に夜が昼より長くなる。
1975年にUNESCOが立ち上げた国際音楽の日が10月1日に行われた。
世界音楽の日 目的
世界音楽の日の主な目的は音楽を促進することである。アマチュア音楽家とプロの音楽家は世界音楽の日の同音異義語の"Faites de la musique"（「音楽を作ろう」）のスローガンの下で通りで演じることを進められている。大衆に親しみやすいあらゆる種類の音楽を作りながら数千の無料コンサートが1日を通じて上演される。
世界音楽の日 フランス
一般大衆が夕刻に公共空間で音楽を奏でることに大いに寛容を示す一方で音量規制が行われエンターテインメント団体は日中の労働時間を延長し事前に許可を得て夕刻に音楽を放送するだけの可能性がある。フランスの県では個人や団体、機関が通りでオーディオを設置することを禁じる権利を留保している。
2025年6月23日にパリのイベントは注射器で無作為にイベント参加者を刺した少なくとも12人により組織され行われた暴力事件で台無しにされた。
世界音楽の日 到達点と影響
2019年現在全部で120か国が世界音楽の日に参加し世界で1000を超える都市がこの行事に参加している。2023年には世界音楽の日は殆どの大陸で開催された。
イタリアのFesta della Musicaは1985年に始まり1994年に全国化した。
イギリスの行事は1992年に全国音楽の日として始まった。Make Music Day UKは2022年に独立した組織となった。
ウクライナは2013年からリヴィウで音楽の日を開催している。ロシアのウクライナ侵攻にもかかわらず音楽の日は毎年開催され続けている。
アメリカ合衆国では国中の取り組みを組織する手助けをするMake Music Allianceが2014年に結成された。2023年に全部で4791件の無料コンサートが117都市で開催された。シンシナティ、マディソン、ニューヨーク、フィラデルフィア、セイラムはそれぞれこの日に100件の異なるコンサートを組織した。
世界音楽の日 到達点と影響
オーストラリアではMake Music Day Australiaが2018年にオーストラリア音楽協会（AMA）により始められ2022年現在AMAと全国音楽商人会（NAMM）により共催された。2023年には「音楽を作り友達を作ろう」と呼ばれる大規模な国際事業がMake Music Dayに互いに音楽を共有し挨拶するために世界中の学校とオーストラリアの10校を組ませた。
キプロスでは祭典は2019年から毎年開催されてきた。Make Music Cyprusが通常ニコシアに限られている一方で2025年の祭は同様にラルナカに拡大されたが早い日付で開催された。
トルコとガーナは2022年に初めてのMake Music Daysを開催し、南アフリカは2023年に開催した。
2025年全日本ジュニアバドミントン選手権大会
2025年全日本ジュニアバドミントン選手権大会（2025ねんぜんにほんじゅにあせんしゅけんたいかい）は、2025年9月12日から9月15日まで北海道釧路市および釧路町で開催された、全日本ジュニアバドミントン選手権大会の第44回大会。
四条隆仲
四条 隆仲 （しじょう たかなか）は、鎌倉時代中期の公卿。権大納言・藤原隆房の四男。官位は従三位・非参議。
High-Spin Coffee-Cup
『High-Spin Coffee-Cup』（ハイスピン・コーヒーカップ）は、BIGMAMAの楽曲。2025年10月1日に10作目のデジタルシングルとしてFUSE RECORDSよりリリースされた。
High-Spin Coffee-Cup 概要
前作『旋律迷宮』から約9か月ぶりのリリース。
本作は『家庭科 ｜ PEACE OF CAKE』以来再びFUSE RECORDSよりリリースされている。
新たなコンセプト『音楽で奏でる空想遊園地』をテーマに掲げた楽曲としては3作目となり、ポップ、ロック、チルなどの要素が織り交ざり、リズムの緩急が激しく、まるでコーヒーカップに乗っているかのような楽曲となっている。
旋律迷宮
『旋律迷宮』（せんりつめいきゅう）は、BIGMAMAの楽曲。2025年1月29日に9作目のデジタルシングルとしてALL ACCESS RECORDSよりリリースされた。
旋律迷宮 概要
前作に『Mirror World』から約2か月ぶりのリリースとなり、引き続きALL ACCESS RECORDSからのリリースとなった。
本作は、2021年に加入したBucket Banquet Bisが作曲しており、彼の楽曲がシングル曲となるのは本作が初となる。
新たなコンセプト『音楽で奏でる空想遊園地』をテーマに掲げた楽曲としては2作目となり、スリリングで迷宮に迷い込むような疾走感のある楽曲となっている。
Mirror World
『Mirror World』（ミラーワールド）は、BIGMAMAの楽曲。2024年11月15日に8作目のデジタルシングルとしてALL ACCESS RECORDSよりリリースされた。
Mirror World 概要
前作『家庭科 ｜ PEACE OF CAKE』から約5か月ぶりのリリースとなり、NTTドコモ・スタジオ&ライブとレーベルパートナーシップを組んだことにより、本作からALL ACCESS RECORDSよりリリースとなった。
本作から新たなコンセプト『音楽で奏でる空想遊園地』をテーマに掲げており、第1弾の本作は、鏡のアトラクションをイメージした楽曲となっている。
2024年11月16日には、ミュージック・ビデオが公開され、無限にループする万華鏡のような鏡の世界、ラビリンス・ボックスの中に迷い込んだメンバーが、鏡に映る世界の向こうに本質を求め探し求め奏でていく作品となった。
山城政人
山城 政人（やましろ まさと、2008年6月5日 - ）は、日本の男子バドミントン選手。
山城政人 経歴
2023年の全国中学校大会で、団体戦と個人戦の男子シングルスで優勝し、2冠を達成した。
高校に進学し、2年生の前半までは1個上の川野寿真とダブルスでペアを組む。
同月の全国高校選抜大会の団体戦では、ふたば未来高校の第1ダブルスで出場。決勝の埼玉栄高校戦では、第1ダブルスで澤田修志 / 石井叶夢をストレートで破り、そのままチームを優勝に導いた。男子ダブルスでは、準決勝で前年の全日本ジュニア王者の吉次和義 / 根本舜生をファイナルデュースで破るが、決勝で埼玉栄高校の澤田修志 / 石井叶夢に敗れ準優勝となった。
2年次後半からは寺島拓夢とペアを組む。
2025年9月の全日本ジュニア選手権では、男子シングルスの決勝で山口晃央に敗れるが、男子ダブルスでは第1シードの萩原駿希 / 松本眞優を21-14, 17-21, 21-19の接戦で破り優勝。
若宮八幡宮 (横浜市)
若宮八幡宮（わかみやはちまんぐう）は神奈川県横浜市南区にある神社である。
若宮八幡宮 (横浜市) 歴史
1193年（建久4年）、鶴岡八幡宮境内にある若宮（下宮）の別宮として創建されたと伝えられる。
下大岡村の鎮守で、1873年（明治6年）村社に列せられた。
明治末期の神社合祀により、1908年（明治41年）に以下近隣8社が若宮八幡宮へ合祀され、18ヶ町の総鎮守となる。
1964年（昭和39年）、茅葺社殿の荒廃がひどく、現在の社殿に再建した。
賀茂那備神社
賀茂那備神社（かもなびじんじゃ）は島根県隠岐郡隠岐の島町加茂に所在する神社。式内社（小社）で、旧社格は村社。
賀茂那備神社 歴史
『賀茂大明神伝記』（1742）によると孝謙天皇の「天平年中」に玉安姫命が隠岐国の賀茂浦を訪れ神社を建立したのに始まる。
『延喜式神名帳』に「賀茂那備神社」として記載される古社である。
近世には「鴨大明神」、「加茂大明神」などと称され、『隠州神名帳』には「従四位上加茂奈比明神」とある。明治以降は『延喜式』の旧称に復し、「賀茂那備神社」と呼称されている。
賀茂那備神社 祭神
賀茂別雷神社の祭神で、当社も賀茂別雷神社の分霊という扱いである。隠岐国の式内社のうち当社のみが勧請神であることから、中世以降に歩き巫女（下記の玉安姫命のモデルとなる人物）によって「カモナビは賀茂神なり」として別雷神が祀られるようになったという説がある。
上述のとおり孝謙朝に来島したと伝わる歩き巫女的な性格を有した神で、生国については不明である。
賀茂那備神社 施設
本殿
桁行3間（3.96メートル）、梁間2間（3.17メートル）、棟高が地面から約8メートル。隠岐造の銅板葺だが、向拝の中央部に唐破風を設けている。文政11年（1828年）の造立で、後述のとおり町指定文化財に指定されている。
通殿
切妻造の銅板葺で、規模は4坪。1918年（大正7年）の造立。
拝殿
入母屋造の銅板葺で、規模は16坪。1918年（大正7年）の造立。
宝庫
参籠所
隠岐では、産土神社に病気回復、安産、大漁、入学などの祈願をした後、成就のお礼として神社境内に存在する「コモシャ」「コモリヤ」と呼ばれる小屋に一晩籠る「オコモリ」という行事が存在した。
鳥居
木造の明神鳥居。
石灯籠
1983年時点で4基。
賀茂那備神社 祭事
大祭
明治初年の『島後神社取調帳』によると4月初酉日あるいは中酉日。太陽暦施行以来、例祭を「葵祭」と称して4月21日に行う。
小祭
『島後神社取調帳』によると毎月1日・11日・21日。
正月祭
1月7日。
百手祭
3月11日。両親健在の男子3人に弓を引かせる。
祇園祭
6月15日。
御座出祭
9月30日。当社の祭神が神在月に出雲へ行く際の祭り。
御座入祭
10月30日。当社の祭神が出雲から帰ってくる際の祭り。
金先敬
金 先敬（キム・ソンギョン、朝鮮語: 김선경、生年不詳 - ）は、朝鮮民主主義人民共和国の外交官。
名前については、金 善慶または金 仙景（ともにキム・ソンギョン、김선경）とも表記される。
金先敬 経歴
外務省ヨーロッパ2局局長・ヨーロッパ担当副相を務め、2025年9月現在は国際機構担当副相。
金先敬 活動
2025年9月29日に実施された国際連合総会の一般討論演説において、非核化についての北朝鮮としての否定的な姿勢や、イスラエルのパレスチナへの姿勢についてを述べた。
金先敬 エピソード
北朝鮮が国連総会に高官を派遣し、一般討論演説で登壇したのは、2018年の李容浩以来7年ぶりであった。
キリストの磔刑 (ヴァン・ダイク)
『キリストの磔刑』（キリストのたっけい、仏: Le Christ en croix、英: The Crucifixion）は、17世紀フランドル・バロック期の画家アンソニー・ヴァン・ダイクが1630年ごろ、キャンバス上に油彩で制作した絵画である。元来、リールのレコレ派修道院の高祭壇のために委嘱された。フランス革命中の1795年に没収された後、リール宮殿美術館創設時のコレクションに入り、現在も同美術館に所蔵されている。
キリストの磔刑 (ヴァン・ダイク) 作品
本作は、ヴァン・ダイクが1627年にイタリアから帰郷し、1632年にロンドンに向けて出発するまでの第二期アントウェルペン時代に制作され、彼がまだルーベンスの工房の助手をしていた第一期アントウェルペン時代の1617-1619年に取り上げた同主題に立ち返っている。その同主題作は『聖母マリア、福音記者ヨハネ、マグダラのマリアのいるキリストの磔刑』で、1621年にベルグのサン・ヴィノック (Saint-Winnoq) 修道院付属イエズス会教会の高祭壇画用にルーベンスに売却され、現在はパリのルーヴル美術館に所蔵されている。
本作の構図はルーヴル美術館の同主題作より独自のもので、中央の位置を占めていない十字架が場面に奥行き感を与えるべく斜め向きに配置されている。空とマグダラのマリアの髪の毛には、ヴァン・ダイクがイタリア滞在中に見たヴェネツィア派の巨匠たちの影響が見て取れる。
キリストの磔刑 (ヴァン・ダイク) 作品
登場する3人の人物が身に着ける服の色は象徴的なものである。マグダラのマリアの服の金色を帯びた黄色は永遠の光を、福音記者ヨハネの服の赤色は情熱を、聖母マリアの服の青色は謙虚さを示す。右端の影になっている人物は不明であるが、3人のマリアの1人かもしれない。キリストの磔刑は頭蓋骨の場所を意味するゴルゴタの丘で行われたため、アダムの頭蓋骨が十字架の下の左側 (アザミの横) に見える。アザミは人間の堕落と原罪に関する不運を象徴するが、そのトゲがキリストの茨の冠を想起させるからである。十字架上の (額縁の) 半円形は、三位一体を象徴する「神秘のデルタ」である。
櫻井睦哉
櫻井 睦哉（さくらい ともや、1999年10月18日 - ）は、茨城県かすみがうら市出身のハンドボール選手。日本ハンドボールリーグ（リーグH）のトヨタ車体ブレイヴキングス刈谷所属。
櫻井睦哉 経歴
明治大学時代は2018年に第16回ジュニアアジア選手権の日本代表U-21に選出。
2019年は第22回ジュニア世界選手権の日本代表U-21に選出された。
2021年12月に日本代表の強化合宿に初参加。
2022年1月に日本ハンドボールリーグのトヨタ車体へ加入。9月の日韓定期戦で日本代表に初選出された。
2024年7月に行われたフェロー諸島代表との国際親善試合で2年ぶりに日本代表に選出。7月に行われたパリオリンピックのメンバーにも選ばれた。
山﨑隆夫 (洋画家)
山﨑 隆夫（やまざき たかお、1905年〈明治38年〉 -1991年〈平成3年〉）は、日本の洋画家、広告制作者。
同姓同名の日本画家とは別人。戦前に洋画家・小出楢重に師事し、戦後は抽象絵画を手がける一方、広告分野においても活動した。2025年には芦屋市立美術博物館で回顧展が開催された。
山﨑隆夫 (洋画家) 略歴
大阪に生まれる。幼少期より神戸で暮らす。神戸高等商業学校（現・神戸大学）に在学中、前田藤四郎、井上覺造らと美術グループ・青猫社を結成。この時期に芦屋在住の洋画家・小出楢重に師事する。卒業後は三和銀行に勤めながら画業に励む。1931年に小出が没すると林重義に学び、独立美術協会展や文展に出品。1943年、国画会会員となる。戦後は芦屋市美術協会の結成や現代美術懇談会（ゲンビ）に参加し、洋画家として活動を続けた。
画家としての活動と並行して三和銀行の広報業務を担当し、菅井汲や吉原治良ら芸術家を起用した広告を制作。こうした実績から1954年に寿屋（現・サントリー）の佐治敬三に招かれ、イラストレーターの柳原良平とともに寿屋へ入社、宣伝部長に就任。「ほん機嫌よう遊びなはれ」という掛け声のもと、コピーライターの開高健、山口瞳、アートディレクターの坂根進らとともに「トリスウイスキー」広告やPR誌『洋酒天国』の刊行に携わり、洋酒文化の普及に寄与した。その後、1964年に広告制作会社サン・アドを創立し社長に就任。晩年は神奈川県茅ヶ崎市に居を構え、亡くなるまで絵画制作に取り組んだ。
山﨑隆夫 (洋画家) 作風
初期には具象的な静物画や風景画を描いたが、戦後は直線や曲線を用いた幾何学的構成による抽象画に移行した。特に富士をモチーフとした作品では、雄大な自然を抽象的かつモダンな感覚で表現した。
山﨑隆夫 (洋画家) 評価
戦前から戦後にかけての具象作品は阪神間モダニズムの潮流を反映し、戦後の抽象作品は日本の抽象絵画の一断面を示すものとされる。広告分野では、三和銀行、寿屋（現・サントリー）、サン・アドを通じて戦後日本の商業デザイン黎明期を担った。
山﨑隆夫 (洋画家) 画業
戦前は独立美術協会展や文展を舞台に活動した。
戦後も国画会を中心に出品を続けた。
今野滉也
今野滉也（こんのひろや、1998年9月9日 - ）は、宮城県出身のサッカー選手。ポジションはFW。
今野滉也 クラブ歴
ベガルタ仙台アカデミー出身で、日本体育大学に進学
2021年にマルタチャレンジリーグのPieta Hotspursに加入。
2022年にMelita FCに加入。
二子音文字
二子音文字(triliteral signs)は、古代エジプトで用いられたヒエログリフのうち、一つの記号で二つの子音を書き表した文字。
ジヴノゴルスク
ジヴノゴルスク（ロシア語；Дивногорск ）はロシア連邦シベリア中部の都市。
エニセイ川右岸流域に広がる街でありクラスノヤルスクから西に約25km離れた位置に位置している。人口は31200人。
ロシア国内で最大の貯水量を誇るブラーツクダムに次ぐ2番目に大きいダムであるクラスノヤルスク水力発電所が市郊外に位置している。クラスノヤルスク水力発電所の建設が着工した1956年に設立した。
ジヴノゴルスク市街地の行政の中心部でありシベリアの大自然と都市が融和した美しい街である。
ジヴノゴルスク 歴史
1888年8月19日、クラスノヤルスクから30km上流のエニセイ川の右岸にズナメンスカヤ教会の建設が行われこの教会の建設からジヴノゴルスク地域に人々が住まうようになった。後にスケート村という集落へと発展し樹脂工場、レンガ工場、キャンドル工場などが建設された。1930年には林業学校や林業農場も開設された。
1956年、ジヴノゴルスク地域は大規模ダムと発電所を建設するのに理想的な地理的条件を備えていることから水力発電所の建設が決まり工事の着工が始まった。1957年にスケート村はジヴノゴルスクと改名され人口も7000人を突破した。
1963年、水力発電所建設現場へ資材を輸送するためクラスノヤルスクから鉄道が敷設され1970年にジヴノゴルスク駅が開設した。
1971年12月、クラスノヤルスク水力発電所が稼働し人口も大幅に増加、人口は26000人を突破した。
現在もクラスノヤルスク水力発電所は稼働している。人口は近年緩やかな減少傾向だったが2025年には人口は増加し31200人になった。
ジヴノゴルスク 観光
ジヴノゴルスクにはロシア国内第2位の規模を誇るクラスノヤルスク水力発電所が建設されている。春の雪解けや秋の長雨による貯水量増加時に行われる数十トンもの放水は迫力満点で多くの観光客はクラスノヤルスク水力発電所に訪れる。他にもスリズネヴォ村とオブシャンカ村の上にそびえるスリズネフスキー断崖展望台からは雄大なエニセイ川や山の自然を一望できる。ジヴノゴルスク市内のエニセイ川沿いの遊歩道からは対岸の美しい断崖の景色が見れる。運が良ければ沿道から水辺にまで歩いて水鳥に餌をあげることもできる。
ジヴノゴルスク市付近にはジヴノゴルスク付近からクラスノヤルスク貯水池のビリュサ湾につながるビリュサ川が流れている。ビリュサ川の岸辺は急峻な地形、岸壁、断崖が織りなす絵のような美しい景観を誇る。
ジヴノゴルスク 建築
ジヴノゴルスクにあるクラスノヤルスク水力発電所はエニセイ川で最初に建設された水力発電所である。12基の水力発電ユニットを備え年間平均出力は184億kWh、世界でもトップ10に入る規模を誇りロシア国内では第2位の規模である。
クラスノヤルスク水力発電所建設の際、ロシア各地から集まった芸術家が当時の出来事を作品に反映させてきた。芸術家たちが描いた作品を一ヶ所に展示しようとの案で1998年にジヴノゴルスク美術館が開館した。現在、美術館の展示品は3000点を超えている。
また、ジヴノゴルスク地域のオフシャンカ村出身の著名なロシアの作家であるV.P.アスタフィエフの功績を讃えるためにV.P.アスタフィエフ図書館・博物館が設立された。シベリアの自然や人々の暮らしなどが深く描かれた文学作品が保存されている。地域の文化的なランドマークとして重要な役割を担っており文化的な交流の場としても機能している。
ジヴノゴルスクにはクラスノヤルスク水力発電所やジヴノゴルスクの建設、そして発電所と都市を建設した人々の物語を伝えるために文書、写真、書籍、美術作品などが展示されているジヴノゴルスク博物館がある。博物館の展示物は約9000点に及ぶ。
鷲尾善吉
鷲尾 善吉（わしお ぜんきち、1792年〈寛政4年〉 - 1881年〈明治14年〉6月15日）は、尾張国海西郡塩田村（現・愛知県愛西市塩田町）出身の豪農・新田開発者。道徳前新田を開発したことで知られる。
鷲尾善吉 経歴
寛政4年（1792年）、尾張国海西郡塩田村字善吉屋敷（現・愛知県愛西市塩田町）の百姓の家に生まれた。本名は嘉十郎である。庄屋を務めていた鷲尾家の歴代当主は善吉を襲名しており、嘉十郎は6代目鷲尾善吉となった。
文化14年（1817年）、善吉は尾張藩から1500両で愛知郡伊勢湾岸の土地を購入し、道徳前新田の開発に着手した。北は現在の道徳北町、南は山崎川、東は知多街道、西は南陽通に至る範囲であり、125町歩もの広大な面積だった。
文政4年（1821年）には道徳前新田が完成し、43人が入植した。この際には新田の守護社として道徳稲荷社が創建されている。しかし、風水害などで何度も堤防が決壊し、多額の借金を背負うこととなったため、築いた新田を尾張藩御小納戸に差し出すこととなった。文政7年（1824年）には塩田村に帰郷したが、それ以後は一度も道徳を訪れることがなかったとされる。
鷲尾善吉 経歴
道徳前新田は東西約900メートル、南北約1000メートルあり、後の名古屋市南区においては最も面積の広い新田だった。道徳前新田において、表作では米を、裏作では麦を栽培し、綿花を栽培する畑もあった。万延元年（1860年）には道徳前新田の堤防が一年間に3回も決壊するなどし、尾張藩主による堤防の大修築が行われている。
善吉は1881年（明治14年）6月15日に死去した。鷲尾家の菩提寺は津島市の鷲尾山本住寺であり、かつて本住寺には善吉が寄進した天井画があった。
1925年（大正14年）には道徳前新田が名古屋桟橋倉庫などに払い下げられ、土地区画整理事業が行われて住宅地として分譲された。1927年（昭和2年）には道徳公園がほぼ完成し、後藤鍬五郎によって製作された道徳公園クジラ池噴水も設置された。1955年（昭和30年）8月、道徳公園に鷲尾善吉翁頌徳碑が建立された。
昆明聶耳交響楽団
昆明聶耳交響楽団（こんめいニエアルこうきょうがくだん、簡体字中国語: 昆明聂耳交响乐团、英語: Kunming Nie Er Symphony Orchestra）は、中国の雲南省昆明市に本拠を置くオーケストラ。楽団の名称は、同地出身で中華人民共和国の国歌「義勇軍進行曲」の作曲者である聶耳（ニエ・アル）に由来する。
昆明聶耳交響楽団 概要
2010年、それまでの 昆明交響楽団 (1987年設立) と 雲南省歌舞劇院 (1997年設立) が統合し、体制強化のうえ政府からの財政支援を受け、設立された。
昆明聶耳交響楽団は、中国南西部を代表するオーケストラの一つとして知られている。クラシック音楽のスタンダードなレパートリーの演奏に加え、雲南省の民族音楽の要素を取り入れた作品の創作・演奏にも力を入れており、「聶耳精神の継承」と「中国の物語を語る」ことを活動の指針としている。
2016年、黄屹（ホアン・イー）が初代芸術監督兼首席指揮者に就任、2025年までの9年間にわたりその任を務め、楽団の発展に貢献した。2025年9月、指揮者・ピアニストの張櫓（ジャン・ルー）が、第2代芸術監督兼首席指揮者に就任した。
忠類村議会
忠類村議会（ちゅうるいそんぎかい）は、北海道広尾郡忠類村に設置されていた地方議会である。
忠類村議会 概要
忠類村議会は北海道広尾郡忠類村の地方議会であり、二元代表制の下で村長と並び村政の一翼を担っていた。忠類村議会の議場はコミュニティセンターの議事堂に置かれていた。2006年（平成18年）に忠類村が中川郡幕別町に編入されたことから、同年に忠類村議会は廃止された。
北海道においては議員定数最少の市町村議会だった時期があり、「全道一のミニ議会」としても知られた。
忠類村議会 沿革
太平洋戦争後、広尾郡大樹村の一部が分立することになり、1949年（昭和24年）に忠類村が設置された。それに伴い、同年9月10日に忠類村議会議員選挙が執行されることになった。しかし、新設されたばかりの村での激しい選挙戦は将来の禍根となることが危惧されたことから、北海道庁十勝支庁で支庁長を務める寺田真一の呼びかけで候補者調整が行われ、全候補者が無投票当選となった。
村の発足当初は議事堂などの公共施設が存在せず、1949年（昭和24年）9月17日に開会した忠類村議会では忠類神社の社務所を借りて議場としていた。その後、地元の公民館を忠類村役場庁舎として転用することになった。しかし、この公民館はもともと新田牧場の集会所だった建物を移築して活用していたものであり、庁舎としての利用を想定した建物ではなかった。この建物には専用の議事堂は置かれず、忠類村議会では単なる会議室を議場としていた。そのため、当時は本会議も委員会審議も全て庁舎内の会議室で行われていた。その後、忠類村役場庁舎の老朽化に伴い、庁舎機能を持つコミュニティセンターが建設されることになった。1976年（昭和51年）に忠類村役場はコミュニティセンターに移転した。それに伴い、忠類村議会では同年よりコミュニティセンターの議事堂を議場とすることになった。その結果、本会議と予算審査・決算審査特別委員会の審議はこの議事堂で行われることになった。
忠類村議会 沿革
また、忠類村では慢性的な財源不足に苦しんでいたことから、歳出削減の一環として忠類村議会の定数削減が頻繁に繰り返された。北海道における議員定数最少の市町村議会となっていたこともある。
なお、忠類村議会の57年の歴史において議長を務めた者は6名のみであった。特に古住基は忠類村議会が発足した1949年（昭和24年）9月に議員に就任すると、1965年（昭和40年）9月から1993年（平成5年）9月まで28年に亘って議長を務めていたことでも知られている。
2006年（平成18年）、忠類村が幕別町に編入された。それに伴い、議事堂閉鎖式が挙行され、同年に忠類村議会は廃止された。なお、忠類村議会の議員は幕別町議会の議員となり、幕別町議会議員の任期満了となる2007（平成19年）4月まで残任することになった。その後、忠類村議会としての通史を纏めるべきとの機運が高まった。既に忠類村議会は廃止されているため、その事業を幕別町議会が推進することになった。その結果、幕別町議会史編さん特別委員会が編んだ『忠類村議会のあゆみ』が2007年（平成19年）10月に発行された。
高木君
高木 君（たかぎ きみ、1881年5月9日-1960年6月24日）は日本の教育者。高木学園（現・英理女子学院高等学校）を創設し初代校長を務めた。
高木君 生涯
1881年（明治14年）5月9日、横浜区住吉町（現在の横浜市中区）に生まれる。実家は横浜桜木町の染物屋であった。七男六女の長女として幼い弟妹の世話をした。1896年、15歳のときに横浜市本町一丁目の町会所（のちの横浜市開港記念会館）で福沢諭吉の講演を聞いて「独立自尊」の言葉に感銘を受け、裁縫の技術で独立し、世に役立つ女性を育てたいという目標を持った。
父に頼みこんで東京裁縫女学校への入学を果たし、寄宿生活を送りながら本科二年、師範科一年の課程を修了し1904年7月に卒業した。
横浜に戻ると常磐町の親戚宅の二階で近所の女子に裁縫を教え、1905年、横浜市神奈川区台町に高木女塾を開設。1908年には神奈川裁縫女学校とした。
26歳のときに小林雋（すぐる）と結婚した。
関東大震災による校舎倒壊、横浜大空襲による校舎焼失を経て、1946年7月に港北区菊名に移転。1953年に幼児教育を始めた。
「信頼しうる婦人」「実際に役立つ婦人」が信念であり、校訓となっている。
1960年（昭和35年）6月24日没。