hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
法禅寺 (中津川市) 歴史
また由緒については、禅縫虎観の記録によるものであるが、目が不自由であったため、折しも加子母村に滞在していた飛騨高山の手習師匠の宇竺に依頼して記述させたものである。
その後、明治初期まで法禅寺について記述されたものは見当たらないが、衰微し荒廃していたようである。
機外覚道は、嘉永5年（1852年）、尾張国八剣村に生まれた。
明治12年（1879年）に壇信徒に請われて、37歳で十三世住職となり、村民の衰えた信仰心の挽回に努め、坊舎（庫裡）の改築、寺有耕地の整備、寺有山林への植栽、その他基本財産の備蓄を実施して、寺院安泰の基礎を築き自らを中興と自称した。
明治25年（1892年）には山門を改築。
明治31年（1898年）には英照皇太后陛下並びに日清戦争の戦病死者の霊を追悼するために、一千圓を投じて新たに大梵鐘を鋳造した。
明治37年（1904年）には篤志家の寄進を得て大蔵経全巻を購入し、日露戦争の戦病死者のために、寺内に忠孝堂を設けて祀った。
このように法禅寺の興隆に尽くしたので、村民は機外覚道を信頼して業績を賛し、諸事業の完成に協力したが、
大正3年（1914年）に、在職35年で入寂した。
大機活道は、明治3年（1870年）、尾張国八剣村の生まれで、機外覚道の第一徒弟である。
法禅寺 (中津川市) 歴史
機外覚道の入寂と共に檀信徒から要請を受けて、それまで苦心して開山した加茂郡黒川村の豊川寺を後弟に譲り、十四世住職となった。
明治41年（1908年）3月17日、豊川寺を末寺に加えた。
本堂の屋根の柿葺を瓦葺に葺替した。また寺坊周囲の高塀の築造、念仏講・和讃講の普及と指導など益々寺院の整備経営と信仰心の鼓吹に努め、村民の信頼が厚かった。
明治45年（1912年）に隠棲し、昭和24年（1949年）に入寂した。
大法隆道は、明治45年（1912年）名古屋市の生まれで、大機活道の第一徒弟である。
駒沢大学を卒業後、大本山永平寺で修行し前住職の隠栖により、十五世住職となった。
昭和22年（1947年）には、晋山式・江湖会並びに大受戒会を執行した。
昭和26年（1951年）には、大梵鐘を鋳造し、1954年（昭和29年）には、本堂に御拝を増築し、1957年（昭和32年）には、薬申閣を上区藤山より境内に移転し、弁天堂を改築し、放生池を開堀し、東西両参道の拡幅工事を完了した。
昭和37年(1962年）には、法禅寺開創三百年記念事業として、位牌堂の新築と本堂内陣の改造を行うなど寺院の整備を行うとともに壇信徒の教化布教に尽力した。
奈良時代の高僧の泰澄の作と伝わる薬師如来像がある。
法禅寺 (中津川市) 歴史
この仏像は、初めは木曽越の薬師堂に祀られていたが、延宝8年（1680年）の大洪水、大正元年（1912年）の暴風で破損したり光背や台座等が流されたりしたので、安全を期して、藤山の庚申堂へ移した。
更に昭和32年（1957年）2月、法禅寺に移し、現在は薬申閣に祀ってある。
洪水で破損したり流出した部分は、後に修復されたが、光背は板を切り抜いた輪で、台座は板を釘に打ち付けて造られた箱というように簡素なものとなっている。
右手は、本来の薬師如来像であれば、五本の指を揃えて伸ばし掲げているはずであるが、仏師が修理した際に間違えたのか、親指と人差し指で輪をつくった阿弥陀如来像の手になってしまっている。
左手の手のひらの上にあるべき薬壺も流出したのか今は無い。
薬師如来像の左右に六体ずつあるべき十二神将像は、僅か一体しか残っていない。
この仏像が制作された当時の面影を残す金箔も、顎の下などに僅かに残っているのみである。
明治3年(1870年)に苗木藩の廃仏毀釈が実行された時に、加茂郡東白川村の越原字岩倉にあった千体仏は、
全て川へ捨てられるところであったが、その寸前に、かろうじて500体ほどが助かり、法禅寺に移されて残っている。
法禅寺の梵鐘が最初に鋳造されたのは、開創2年後の寛文5年（1665年）である。
しかし前述のように明治31年（1898年）に新梵鐘を鋳造したので、古梵鐘は小郷の地蔵堂へ移した。
昭和19年（1944年）太平洋戦争が烈しくなって軍事物資が欠乏し、金属類の供出が行われた時に両方の梵鐘とも供出された。
新梵鐘は帰らなかったが、古梵鐘は名古屋の牛島に残っていたので、直ちに法禅寺の鐘楼に迎え入れることができた。
さらに昭和26年（1951年）に新たな梵鐘を鋳造したため、古梵鐘は地蔵堂に戻した。
王尽美
王尽美（おうじんび、ワン・ジンメイ、1898年6月14日 - 1925年8月19日）は、中華民国の政治家。中国共産党の創始者の一人。原名が王瑞俊、別名が王烬美，字灼斋で、山東省諸城県出身で、祖籍は連雲港市海州区当路村である（王尽美は1925年3月16日に海州を訪れ、海州区当路村を 「古い故郷」 と呼んでいる）。
王尽美 経歴
1898年に山東省莒県北杏村（現在の諸城県）で生まれる。1918年夏、済南の山東省立第一師範学校の予科クラスに入学。五四運動に参加し、山東大専中学学生連合会の責任者の一人となる。
1920年3月に北京大学マルクス学説研究会の外埠会員となる。同年秋、山東省の中学生であった鄧恩銘らと励新学会を発足し、『灤源新刊』（一師学生自治会作成、半月刊）を出版した。1921年春、鄧恩銘と済南で共産主義団体の創設を行った。7月、上海で中国共産党第一次全国代表大会に出席し、その後中国共産党山東区支部書記、中国労働組合書記部山東支部主任に就任した。1922年1月、モスクワで極東各国の共産党と民族革命団体の第一回代表大会に参加し、レーニンの接見を受けた。7月、上海で中国共産党第二次全国代表大会に出席した。会議後、鄧中夏とともに中国労働組合書記部の指導を担当し、『労働法大綱』の制定に参加した。1922年11月、山海関で党組織の創立を指導し、山海関、秦皇島などのストライキ運動を指導し、開灤五鉱総同盟ストライキ指導部のメンバーの一人となった。1923年2月、山海関で逮捕され、臨楡県に収監された。しかしその後、労働者糾察隊の隊員が臨楡県の政府を包囲して請願を行い、臨楡県の県長が釈放を命じた。後に再び山東に戻る。10月に中国国民党に加入した。
王尽美 経歴
1924年1月、広州で中国国民党第一次全国代表大会に参加した。11月、中国共産党山東地方執行委員会書記に就任した。年末、孫文から面会の約束を受けた。孫文は個人名義で王を国民会議宣伝員特派員に任命し、山東で国民会議の宣伝と準備を行った。
1925年1月、上海に赴き中国共産党第四次全国代表大会に出席した。2月、病気を抱えながら(肺結核)、青島国民会議の促進会を組織し、同時に鄧恩銘と共同で膠済鉄道労働者のストライキを指導した。3月1日に北京に行って国民会議促進会全国代表大会に参加した。4月に山東に帰ってから病状が悪化、1925年8月19日、青島で病没、当時27歳であった。
柿塚古墳
柿塚古墳（かきづかこふん）は、奈良県生駒郡平群町椹原（ふしはら）にある古墳。形状は円墳。史跡指定はされていない。
柿塚古墳 概要
奈良県西部、信貴山東麓の尾根先端部に築造された古墳である。東600メートルには烏土塚古墳が所在する。これまでに発掘調査は実施されていない。
墳形は円形で、直径約30メートル（または12メートル）を測る。墳丘外表で葺石・埴輪は認められていない。埋葬施設は片袖式の横穴式石室で、南東方向に開口する。内側への持ち送りが顕著であり、古式の石室形態として注目される。未調査のため副葬品は詳らかでない。築造時期は古墳時代後期の6世紀初頭頃と推定される。
柿塚古墳 埋葬施設
埋葬施設としては片袖式横穴式石室が構築されており、南西方向に開口する。石室の規模は次の通り。
石室の羨道部は土砂の流入によって大部分が埋まっている。石室の構築に際しては、下に小ぶりの石材を、上にやや大きい石を積み、内側への持ち送りが顕著である。床面付近では四隅が明確であるが、天井に近づくほど角はなくなる。玄室の天井石は4枚。
玄室中央奥壁寄りには、石室主軸と直交方向に組合式の箱式石棺が据えられる。板石の組合せによって構築されており、内法で長さ2.1メートル・西側幅0.9メートル・東側幅0.7メートルを測る（西頭位か）。奥壁寄りに据えて羨道寄りには空閑があるため、羨道寄りにも追葬の存在が推測される。
大沢一菜
大沢 一菜（おおさわ かな、2011年〈平成23年〉6月16日 - ）は、日本の俳優。東京都出身。MAVERICKS所属。
大沢一菜 人物
映画『こちらあみ子』では330人の中からオーディションで選ばれ、主演のあみ子役を演じた。同作で第36回高崎映画祭の最優秀新人俳優賞を受賞する。
その後、テレビドラマ『姪のメイ』では本郷奏多とダブル主演を務め、宮藤官九郎が企画・監督・脚本を務める配信ドラマ『季節のない街』にも出演した。2024年11月公開の映画『ルート29』では綾瀬はるかと共演した。
ベグア
ベグア（Bégoua）は中央アフリカ共和国バンギ州の区である。
ベグア 地理
ベグアは首都の北に位置する。中央アフリカ共和国の国道1号線と国道2号線の交差する場所に位置する。
ベグア 歴史
2021年以前はオンベラ・ムポコ州の9つのコミューンの1つであった。
2020年にバンギ州を構成する行政区の1つとなった。
ベグア 人口
2021年の推定人口は264,067人である（Institut Centrafricain des Statistiques et des Etudes Economiques et Sociales.）。
ユヴェントスFC 2001-02シーズン
ユヴェントスFC 2001-2002シーズンは、ユヴェントスFCの2001-2002シーズンの成績と所属選手を詳述する。マルチェロ・リッピが監督に複帰、ASローマに1ポイント差でリーグ優勝を果たした。
ユヴェントスFC 2001-02シーズン 所属選手
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
ACミラン 2002-03シーズン
ACミラン 2002-03シーズンは、ACミランの2002-03シーズンの成績と所属選手を詳述する。
ACミラン 2002-03シーズン 概要
このシーズン、チャンピオンズリーグ決勝でPK戦の末にユヴェントスを破って優勝を果たした。
ACミラン 2002-03シーズン 所属選手
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
JAPAN MOBILITY SHOW
JAPAN MOBILITY SHOW（ジャパンモビリティショー）は、モビリティ産業に関する最新の技術やデザインについての情報を紹介する、日本自動車工業会（JAMA）主催の日本の見本市。2019年まで開催されていた東京モーターショーの後継イベント。
JAPAN MOBILITY SHOW 概要
JAMAは2019年まで東京モーターショーを開催してきたが、来場者数は1991年に開催された第29回の201万人をピークに徐々に減少し2017年に開催された第45回では77万人まで減少していた。これについてJAMAは、各社による電気自動車（EV）のプレゼン合戦のような、自動車メーカーが何を展示したいかという思いが強過ぎて、来場者の期待に応えなくなっていたと分析した。そこで2019年に開催された第46回開催時では、来場者が何を観たいのか、何に期待して来場しているのかという観点を重視した結果、自動車業界だけでなく日本のさまざまな企業の最新技術を体験できるエリアなどを新たに取り入れ、130万人にまで来場者数を回復させることに成功した（ただし、2019年は無料エリアを含む入場者で集計されており、これ以前の入場者数とは集計方法が異なる）。これをきっかけに、モビリティ産業がペースメーカーとなり、自動車産業のみならずスタートアップや他産業と一丸となって「明るく、楽しく、ワクワクする日本の未来」を作り出し、一人でも多くの来場者に体感してもらいたいという思いから、2023年の開催回からは「JAPAN MOBILITY SHOW」に名称を変更して開催することとなった。
JAPAN MOBILITY SHOW 概要
2022年5月に公開された初期案では、自動車関連のみならず日本の様々な産業が集結するという意味で「JAPANオールインダストリーショー」という仮称が明かされた。しかし、その発表後に「（自動車が主役ではない）産業ショーなのか？」という問い合わせが、JAMA宛に多く寄せられた。また、経団連に約200社が参画するモビリティ委員会が設立され、日本経済界全体として自動車産業のモビリティ分野への転換を視野に入れた本格的な話し合いの舞台が整ったこともあり、より分かりやすい表現として正式名称を「JAPAN MOBILITY SHOW」とした。
従来の東京モーターショーは自動車が対象の見本市だったが、JAPAN MOBILITY SHOWでは対象をモビリティ全般に拡大した。従来の自動車展示を残しつつ、ロボットやドローン、電車なども展示されている。
加えて初年度となるJAPAN MOBILITY SHOW 2023では「モータースポーツエリア」が設置され、SUPER GTやWRC、F1などで実際に使用されたマシンの展示や、モータースポーツに参加する選手によるトークイベントやパブリックビューイングといったイベントの他、GT College Leagueなどe-モータースポーツの大会も同地で開催された。
JAPAN MOBILITY SHOW 概要
2024年5月にJAMAは、2024年は「企業連携を推進する“プロセスイヤー”」として、モビリティ業界のビジネスに携わる関係者向けのショーを開催し、以後奇数年は一般向けの「ショーイヤー」、偶数年はビジネス向けの「プロセスイヤー」として交互に開催する方針を明らかにした。名称は当初JAPAN MOBILITY SHOW 2024とされていたが、8月にJAPAN MOBILITY SHOW BIZWEEK 2024に決定したと発表された。
大阪や名古屋などの地方開催も、JAPAN MOBILITY SHOWに合わせて「モーターショー」を「モビリティショー」に変更している。
藤本武
藤本 武（ふじもと たけし）
藤本武（経済学者）- 1912年 - 2002年、経済学者、経済学博士、日本女子大学教授
藤本武 (文化人類学) - 文化人類学者、富山大学人文学部教授
藤本武 (眼科医) - 眼科医、医療法人博藤会藤本眼科院長
特撮ドラマ『ミラーマン』の登場人物。SGMメンバー（サブリーダー格）。工藤堅太郎が扮した。
藤本 武士（ふじもと たけし）
藤本武士（経営学者）- 1973年 - 、経営学者、立命館アジア太平洋大学国際経営学部教授
脚注
太陽の塔 (バンド)
太陽の塔（たいようのとう）は、日本のロックバンド。
太陽の塔 (バンド) 概要
1993年、大阪で結成。1995年11月、アルファレコードからシングル「明日の歌」、アルバム「やっぱり地球は動いてる」でデビュー。
アメリカン・ロックをベースとした音楽性で人気を集め、シングル7枚、PANTAプロデュースを含めたアルバム3枚をリリースしたが、1999年活動休止。
2014年9月21日、下北沢 CLUB Queで開催されたドミンゴス結成20周年ライブにて、一夜限りの再結成を行う。1998年〜1999年にかけ録りためたデモテープをまとめた「BOOTLEGO」を同日発売。
2015年7月5日、太陽の塔デビュー20周年特別企画 「世界征服活動ちょっと再開宣言!!」開催。
2021年11月、ドミンゴスとの東名阪のツーマンツアー「太陽とドミンゴ ～青春の決斗」開催。
西馬城村
西馬城村（にしまきむら）は、大分県宇佐郡にあった村。現在の宇佐市の一部にあたる。
西馬城村 地理
藻寄川上流の山間部、御許山（馬城峰）の西に位置していた。
VTuberスタイル
『VTuberスタイル』（ブイチューバースタイル）は、株式会社アプリスタイルから発行されているバーチャルYouTuber専門情報誌。
VTuberスタイル 歴史
2021年8月31日創刊。元々隔月誌であったが、2022年7月号から月刊誌に変更された。この変更は、読者からの反響を裏付けるものとしてKAI-YOUによって「異例」と呼ばれた。
2022年10月11日に、特集号『VTuberスタイル 伊東ライフBOOK』が発売された。
2023年4月11日「RIOT MUSIC」のライブと合わせて、特集号『VTuberスタイル RIOT MUSIC BOOK』をローソンにて販売した。
2023年10月17日に、17LIVEとコラボレーションした企画「VTuberスタイル掲載権争奪戦」が開催された。
VTuberスタイル 内容
ホロライブプロダクションや、にじさんじを始めとする、様々なバーチャルタレントのインタビューや座談会、ライブレポートなどを掲載している。他の企業に所属するVTuberや、「個人勢」と呼ばれる個人で活動しているVTuberも取り扱っている。
連載企画「このLive2Dがすごい!!」を掲載している。
VTuberスタイル 表紙
2022年4月28日に発売された5月号では、ロボ子さんと『ウマ娘 プリティーダービー』のゴールドシップが表紙となった。
VTuberスタイル 評価
岡本健は、『VTuberスタイル』をVTuberについて質的に知るのに役立つ資料の一つに挙げた。
フィリップ・ユリウス (ポメラニア公)
フィリップ・ユリウス（ドイツ語：Philipp Julius, 1584年12月27日 - 1625年2月6日）は、ポメラニア＝ヴォルガスト公（在位：1592年 - 1625年）。
フィリップ・ユリウス (ポメラニア公) 生涯
フィリップ・ユリウスは、ポメラニア公エルンスト・ルートヴィヒとブラウンシュヴァイク＝ヴォルフェンビュッテル公ユリウスの娘ゾフィア・ヘートヴィヒの息子である。父エルンスト・ルートヴィヒは1592年7月17日に死去し、1592年から1603年までフィリップ・ユリウスは叔父ボギスラフ13世の後見下にあった。この間、フィリップ・ユリウスはライプツィヒ大学で教育を受け、その後イングランドからイタリアまでほぼすべての宮廷を訪れた。1604年6月25日、ブランデンブルク選帝侯ヨハン・ゲオルクとその2番目の妃エリーザベト・フォン・アンハルト＝ツェルプストの娘アグネス・フォン・ブランデンブルク（1584年 - 1629年）と結婚した。
結婚から1か月後にフィリップ・ユリウスは成年に達し、1604年7月21日にポンメルン公位に就いた。フィリップ・ユリウスは諸国を訪れる旅を続け、途中イングランド、オランダ共和国、デンマーク、ベルリン、ダンツィヒ、クールラントなどを訪れた。このため何年もの間、公領を不在にした。
フィリップ・ユリウス (ポメラニア公) 生涯
フィリップ・ユリウスは治世を通じて深刻な財政難に苦しんだ。自らの出費を削減しなかった一方で、宮廷職員の旅行を制限した。また、公領のほとんどが第三者に賃貸され、農民の状況は著しく悪化した。フィリップ・ユリウスの治世中、農民に義務付けられた強制労働の割合は2倍となり、リューゲン島のほぼすべての農民がフィリップ・ユリウスの死までに貧困に陥っているか、借金を抱えていたことが明らかとなっている。また、ハンザ同盟の都市であるグライフスヴァルトとシュトラールズントに借金の一部を引き受けさせようとしたため、激しい争いが勃発した。1604年、グライフスヴァルトの内政への介入が有利に働いた。1612年、フィリップ・ユリウスは伝統的な自治権を無視して数百人の傭兵を率いて町の境界内に入り込み、町に屈辱を与えた。1613年、フィリップ・ユリウスは8,000マルクの支払いによりベルゲンに都市法を与えた。
フィリップ・ユリウス (ポメラニア公) 生涯
フィリップ・ユリウスはニーダーザクセン・クライスとの緊密な接触を図ることでインフレを制御しようとしたが、成功は限定的であり、本拠地であるオーバーザクセン・クライスや、他のポメラニア分領であるポメラニア＝シュチェチンとの軋轢を引き起こした。オーバーザクセン・クライスから支援を求められた神聖ローマ皇帝マティアスは、1616年にフランツブルク造幣局のフィリップ・ユリウスの鋳造政策に介入したが、フィリップ・ユリウスを従兄弟のポメラニア＝シュチェチン公フィリップ2世と混同し、そのためフィリップ2世と連絡を取った。1622年、フィリップ・ユリウスはデンマーク王クリスチャン4世の招待に従い、共通の財政戦略を探るためにニーダーザクセン・クライスの議会（クライスターク）に参加した。その結果、3月14日に批准されたハンブルク条約は7月6日に発効することになった。しかし、オーバーザクセン・クライスは11月6日にフィリップ・ユリウスに以前の状態に戻すことを強制した。1623年から1625年にかけて、フィリップ・ユリウスは15万ライヒスターラーと引き換えにリューゲン島をデンマーク王に売却する交渉も行ったが、ボギスラフ14世の拒否権行使により失敗に終わった。
フィリップ・ユリウス (ポメラニア公) 生涯
フィリップ・ユリウスの治世の晩年は、ザクセン選帝侯領の覇権主義と、進展する三十年戦争により生じる政治的危機に直面し、オーバーザクセン・クライス内での政治的独立を維持するための争いで占められた。1620年、ザクセン選帝侯ヨハン・ゲオルク1世の主催により、クライスの代表者がライプツィヒの議会に集まった。議会はブランデンブルクとザクセン＝ヴァイマルの参加を阻止したザクセン選帝侯領の代表者が多数を占め、さらにアンハルトの代表団は交渉の途中で離脱した。議会では、ザクセンがすでに編成した傭兵軍のためにクライスのメンバーに高額の寄付を求めた。また、当時ボヘミアを荒廃させた三十年戦争において、皇帝フェルディナント2世の側に寝返ることもできるという警告をし、クライスの中立を主張した。
フィリップ・ユリウス (ポメラニア公) 生涯
ポメラニアの代表団は国民投票でのみ決定を受け入れ、結果として生じる義務の支払いを拒否した。1621年にシレジア遠征の成功により軍事的地位を高めていたザクセン選帝侯による督促が続いたため、1622年にプレンツラウでポメラニアとブランデンブルクの代表団が会合を開き、ザクセン選帝侯ヨハン・ゲオルク1世と対抗するための同盟の可能性を模索した。しかし、この同盟はポメラニア側の警告により実現しなかった。ポメラニア公たちはブランデンブルクに従属することでザクセンとのつながりを取り除くことを望まなかった。しかし、ポメラニア側はライプツィヒの決定を無効にしようとするブランデンブルクの試みを支持したが、これはザクセンによって拒否され、その後さらに督促が行われた。
フィリップ・ユリウス (ポメラニア公) 生涯
1623年、ヘッセンとニーダーザクセンにおけるティリーの成功に脅威を感じたブランデンブルクとザクセンは同盟を結び、挙兵を決定し、陣営をそれぞれ2つの指揮領域に分割し、ポメラニア軍はブランデンブルク軍の一部となった。しかしポメラニア軍はブランデンブルク軍の命令に従うことを拒否し、独自に兵を上げた。1624年7月、ザクセンに率いられたクライス南部は皇帝側に立った。フィリップ・ユリウスとポメラニア＝シュチェチン公ボギスラフ14世も皇帝との合意に前向きで、以前は拒否していた帝国の金銭要求を受け入れた。しかし、フィリップ・ユリウスもボギスラフ14世も、8月にユーターボークで行われたクライス議会で貴族の反対を押し切って自分たちの考えを押し通すことができなかった。結果として、ポメラニアはザクセン選帝侯には従わず、ブランデンブルクも同様であった。
フィリップ・ユリウスは、帝国軍がオーバーザクセン・クライスの一部を占領するわずか数ヶ月前の1625年2月6日に亡くなり、ヴォルガスト教会の公爵家の地下霊廟に埋葬された。その2年後、戦争はポメラニアにまで及び、領地は完全に荒廃し人口の3分の2が亡くなった。
フィリップ・ユリウスの死により、ポメラニア＝ヴォルガスト家は断絶した。フィリップ・ユリウスは嗣子なく死去したため、ポメラニア＝ヴォルガストはボギスラフ14世の手に落ち、ボギスラフ14世は1637年に嗣子なく死去するまでポメラニア公領全土を統一し、ボギスラフ14世の死によりポメラニア家は断絶した。ヴォルガストの居城はフィリップ・ユリウスの死後に朽ち、三十年戦争中に大きく損傷したが、1798年以降、ほとんどの石が掘り出され、他の建物に再利用された。現在は地下室の一部のみが残されている。
1619年、フィリップ・ユリウスはグライフスヴァルト大学の学長に貴重なガウンを寄贈し、近年まで学長が特別な行事でこれを着用していた。1999年に歴史的なガウンは新たなものと交換され、フィリップ・ユリウスが寄贈したガウンは現在ポメラニア州立博物館の常設展示品の一部となっている。フィリップ・ユリウスは宮廷で演劇と音楽を奨励したが、一部には自身の旅行から刺激を受けたものであった。1620年代に数人のイングランド人音楽家がフィリップ・ユリウスのために演奏したことが記録されている。
リューゲン島のグロスハーゲン村は、1608年にフィリップ・ユリウスにちなんで「フィリップスハーゲン」（現在はミッデルハーゲンの一部）と改名された。
佐東伸哉
佐東 伸哉（さとう しんや、1978年10月15日 - ）は、日本の男性総合格闘家。青森県弘前市出身。
佐東伸哉 来歴
プロレスラー船木誠勝の中学の後輩にあたり、船木に憧れプロレスラーになることを決意し、地元で唯一レスリング部のある東奥義塾高校へと進学する。レスリング部に所属しながら3年時にはサンボも始め青森県大会で優勝した。
アマチュアで総合格闘技の技術を習得してからプロレスラーを目指そうと考え、高校卒業後に上京し1997年8月にパンクラスオフィシャルジムのP's LAB東京に入会。
1998年、アマチュア修斗のワンマッチに参戦し3戦3勝の戦績を残す。
2000年3月、第6回全日本コンバットレスリング選手権大会では3回戦で、修斗の佐藤ルミナ(同大会、76kg級優勝)を相手に唯一人判定まで持ち込む。
2000年9月に行われた第7回 全日本アマチュア修斗選手権でミドル級3位に入賞。
2000年12月、地元青森県弘前市で行われた、パンクラス『船木誠勝引退記念興行』でプロデビュー戦を行う。2004年5月5日よりリングネームを本名の『佐藤』から『佐東』に改名した。
進藤勇也
進藤 勇也（しんとう ゆうや、2002年3月10日 - ）は、福岡県福岡市西区出身のプロ野球選手（捕手）。右投右打。北海道日本ハムファイターズ所属。
進藤勇也 経歴
福岡市立福重小学校3年生のときから福重バスターズでソフトボールを始め、当時から捕手としてプレー。
福岡市立内浜中学校進学後は少年硬式野球チームの糸島ボーイズでプレーし、全国大会出場も経験するが、控え捕手だった。
筑陽学園高等学校では1年秋から正捕手を務める。同学年の西舘昂汰とバッテリーを組み、3年春の第91回選抜高等学校野球大会、夏の第101回全国高等学校野球選手権大会に出場した。
高校卒業後は上武大学へ進学し、硬式野球部では1年秋からベンチ入りし、2年春には正捕手を務めた。リーダーシップを評価され、3年時からキャプテンを務め、準優勝となった大学選手権では敢闘賞を獲得した。また、同年開催されたハーレムベースボールウィークの日本代表に選出された。同年秋のリーグ戦では打率.364、4本塁打、15打点を記録し、5連覇に貢献した。4年時の2023年7月に開催された日米大学野球選手権大会の日本代表に選出された。その後、同年10月26日に開催されたドラフト会議にて、北海道日本ハムファイターズから2位指名を受けた。11月21日、群馬県高崎市内のホテルで球団と入団交渉を行い、契約金8000万円、年俸1100万円で仮契約を結んだ。背番号は33。
進藤勇也 経歴
2024年6月18日の阪神タイガース戦（阪神甲子園球場）で「7番・捕手」でプロ初先発・出場を果たした。この試合では、進藤と同じく2023年度ドラフトで日本ハムから指名された細野晴希がプロ初登板・先発を果たしており、球団では2015年の有原航平と清水優心以来の新人同士のバッテリーとなった。また、1946年の一言多十と熊耳武彦以来、球団78年ぶりとなる投手・捕手ともにデビュー戦での先発出場・バッテリー結成となった。7月20日開催のフレッシュオールスターゲームに選出され、途中出場ながら本塁打を含む2打数2安打2打点の活躍で、優秀選手賞を受賞した。
第24回ゴールデングローブ賞
第24回ゴールデングローブ賞（だい24かいゴールデングローブしょう）は、1966年の映画とテレビを対象としており、1967年2月15日に行われた。
第24回ゴールデングローブ賞 受賞者・ノミネート
『わが命つきるとも』
『アメリカ上陸作戦』
ポール・スコフィールド — 『わが命つきるとも』
アヌーク・エーメ — 『男と女』
アラン・アーキン — 『アメリカ上陸作戦』
リン・レッドグレイヴ — 『ジョージー・ガール』
リチャード・アッテンボロー — 『砲艦サンパブロ』
ジョスリン・ラガード — 『ハワイ』
フレッド・ジンネマン — 『わが命つきるとも』
『わが命つきるとも』 — ロバート・ボルト
『ハワイ』 — エルマー・バーンスタイン
「夜のストレンジャー」 — en:A Man Could Get Killed
『アイ・スパイ』
ディーン・マーティン — en:The Dean Martin Show
en:Marlo Thomas — en:That Girl
ケビン・ジョーンズ (バスケットボール)
ケビン・アンドルー・ジョーンズ（Kevin Andrew Jones, 1989年8月25日 - ）は、アメリカ合衆国・ニューヨーク州マウントバーノン出身のバスケットボール選手。レバンガ北海道に所属している。ポジションはパワーフォワード。身長203cm、体重110kg。
ケビン・ジョーンズ (バスケットボール) 経歴
ウェストバージニア大学に4年間所属し、2012年のNBAドラフトでは指名されず、同年9月10日にクリーブランド・キャバリアーズと3年契約を結んだ。。2012-13シーズンでは、32試合に平均10.4分の出場で、3.0得点・2.4リバウンドなどを記録した。
しかし、翌2013-14シーズン開幕前の7月に解雇された。
その後、アメリカ以外の国のいくつかの球団に所属した。
Bリーグ 2018-19開幕前に琉球ゴールデンキングスと契約した。このシーズンでは、27試合(15先発)に平均30.6分の出場で13.1得点・9.1リバウンド・1.9アシスト・1.5スティール・0.7ブロックなどを記録した。
Bリーグ 2019-20開幕前にアルバルク東京と契約した。このシーズンでは、23試合(3先発)に平均26.3分の出場で15.4得点・7.2リバウンド・2.0アシスト・1.1スティール・0.8ブロックなどを記録した。
Bリーグ 2020-21シーズンでは、47試合(24先発)に平均28.9分の出場で16.0得点・8.1リバウンド・1.7アシスト・1.1スティール・0.7ブロックなどを記録した。
ケビン・ジョーンズ (バスケットボール) 経歴
Bリーグ 2021-22開幕前にサンロッカーズ渋谷と契約した。2022年10月16日の千葉ジェッツふなばしでBリーグ歴代2位となる1試合50得点を記録した。このシーズンでは、21試合(9先発)に平均26.7分の出場で15.2得点・5.8リバウンド・1.3アシスト・0.9スティール・0.9ブロックなどを記録した。
Bリーグ 2022-23シーズンでは、58試合(37先発)に平均29.1分の出場で16.3得点・7.4リバウンド・1.7アシスト・0.9スティール・0.8ブロックなどを記録した。
Bリーグ 2023-24開幕前に京都ハンナリーズと契約した。全試合（60先発）に出場し、このシーズンでは、平均32.9分の出場で14.6得点・7.8リバウンド・1.4アシスト・0.6スティール・0.6ブロックなどを記録した。
Bリーグ 2024-25開幕前にサンロッカーズ渋谷と契約した。
Bリーグ 2025-26開幕前にレバンガ北海道と契約した。
ケビン・ジョーンズ
ケビン・ジョーンズ（Kevin Jones）は、英語圏の男性名。
オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景
『オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景』（オスティアでじょうせんするローマのせいパウラがいるふうけい、仏: Paysage à l'embarquement de Sainte Paula Romana à Ostie, 西: Paisaje con el embarco en Ostia de Santa Paula Roman, 英: Landscape with St Paula of Rome Embarking at Ostia）は、フランスのバロック時代の古典主義の画家クロード・ロランが1639年から1640年に制作した風景画である。キリスト教の聖女であるローマの聖パウラを主題としている。油彩。
ブエン・レティーロ宮殿の装飾のために制作された8点の風景画連作の1つで、『大天使ラファエルとトビアスのいる風景』（Paysage avec Tobie et l'archange Raphaël）の対作品。現在はマドリードのプラド美術館に所蔵されている。サイズの小さな複製がイギリスのウェリントン公爵家のコレクションに、別バージョンがフランスのヴォージュ県にあるエピナル県立古代・現代美術館に所蔵されている
オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景 主題
聖パウラはもともとローマの貴族出身の女性であり、夫との間に5人の子供が生まれた。聖パウラは夫の死後、ローマでの生活を捨てて砂漠に隠遁し、祈りと悔悛の生活に生涯を捧げることを決意した。西暦385年、聖パウラは娘の聖エウストキウムとともにアンティオキアに移り、聖ヒエロニムスとともに聖地エルサレムとエジプトを巡礼したのち、ベツレヘムで女子修道院を設立した。
オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景 制作経緯
スペイン国王フェリペ4世の治世に着工されたブエン・レティーロ宮殿を装飾するため、第3代オリバーレス伯爵ガスパール・デ・グスマンの監督のもと大規模な美術品が購入された。その購入総数は200点にもおよび、入手方法を特定することは困難であるが、史料によってローマで活動する芸術家たちに多くの風景画が発注されたことが分かっている。クロード・ロランにも1636年から1638年に4点、1639年から1641年に本作品を含む4点の計8点の絵画が発注されている。このうち前者は横長の画面の作品で、『聖アントニウスの誘惑のある風景』（Paysage avec la tentation de saint Antoine）、『聖オヌフリウスのいる風景』（Paysage avec saint Onuphrius）、『聖マリア・デ・セルヴェッロのいる風景』（Paysage avec Sainte María de Cervelló）、ほか失われた作品1点、後者は縦長の画面の作品で、本作品及びその対作品『大天使ラファエルとトビアスのいる風景』と、『モーセの発見のある風景』（Paysage avec la découverte de Moïse）、『聖セラピアの埋葬のある風景』（Paysage avec l'Enterrement de Saint Serapia）であった。
オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景 作品
クロード・ロランはオスティアの港を舞台に、ローマを出発しようとする聖パウラの想像上の場面を描いている。船乗りたちが夜明けの港で忙しく働く中、聖パウラは娘の聖エウストキウムとともに船に乗り込むべく船着き場へと降りていき、その周囲には聖女に別れを惜しむ人々が集まっている。
この作品はクロード・ロランの海港の風景画に見られる典型的な要素がそろっている。画面の両端に建築物が立ち並び、背景にある遠くの光源から輝く黄金色の強烈な光は鑑賞者の目を部分的に眩ませる。ヴィラ・メディチや地平線上にそびえ立つジェノヴァ灯台など、描かれた建築物のいくつかは実在のものである。同時期の他の海港画と比較すると、聖パウラの出発を見送る人々のグループは前景を占有して広く展開している。しかし数年後の『聖ウルスラの乗船』（Port avec l'embarquement de sainte Ursule）や『シバの女王の乗船』（L'Embarquement de la reine de Saba）ではこれらの人々には焦点が当てられていない。このことは、中央に配置された主要テーマに対して顧客が不満を抱いたために、その後の海港画では目立たないように配置された可能性が考えられる。
オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景 作品
とはいえ、海港の風景はクロード・ロランが好んだ主題の1つであり、それがブエン・レティーロ宮殿の連作に含まれたことは、主題をどのように扱うかについてある程度まで画家の裁量に任されていたことを示唆している。
美術史家ジョン・スミス（1837年）、マルセル・レートリスベルガー（1961年）以来、多くの研究者によって本作品と『大天使ラファエルとトビアスのいる風景』が対作品を形成し、『モーセの発見のある風景』と『聖セラピアの埋葬のある風景』がもう1つの対作品を形成していたと論じられてきた。しかしその一方で、本作品の対作品はむしろ『聖セラピアの埋葬のある風景』のほうであり、『大天使ラファエルとトビアスのいる風景』の対作品は『モーセの発見のある風景』であることもまた論じられている。後者の説が主張される理由は、主題や構図を構成する主要要素が『オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景』と『聖セラピアの埋葬のある風景』、『モーセの発見のある風景』と『大天使ラファエルとトビアスのいる風景』の間で鏡像のように一致しているためである。すなわち主題の点では前者はいずれも初期キリスト教の聖女（の出発と死）を主題としているのに対して、後者は『旧約聖書』の登場人物を主題としている。また構図の点では前者が建築物のある風景を中心としているのに対して、後者は川と樹木のある牧歌的風景を中心としている。
エピナル県立古代・現代美術館に所蔵されている同主題を描いた作品では、人物のグループが逆転し、サイズや構図を完全に変更して描いている。
オスティアで乗船するローマの聖パウラがいる風景 来歴
絵画はスペイン王室コレクションとして、1701年と1794年にブエン・レティーロ宮殿で記録されている。
浅倉廉
浅倉 廉（あさくら れん、2001年4月28日 - ）は、神奈川県出身のサッカー選手。Jリーグ・藤枝MYFC所属。ポジションはミッドフィルダー。
浅倉廉 来歴
神奈川県出身で川崎フロンターレの下部組織出身だったが、高校は名門の静岡学園高校に進学。高校3年時には高校サッカー選手権では松村優太らとチームの優勝に貢献した。大学生になると拓殖大学に進学し、1年生の時からレギュラーに定着。2023年7月、J2リーグの藤枝MYFCに加入が内定した。
2023年9月17日、藤枝の特別指定選手に登録すると、第35節のFC町田ゼルビア戦でJリーグデビューを果たした。
許斐儀一郎
許斐 儀一郎（このみ ぎいちろう、1896年11月16日 - 1951年）は、日本戦前期の前衛写真家。
許斐儀一郎 略歴
福岡市船町（現・中央区舞鶴）に生まれる。1915年福岡県立中学修猷館を経て、慶應義塾大学に学ぶが、結核療養のため中退し帰郷。療養中は古美術や絵画に親しむが、やがて写真にも興味を持つようになった。
快復後、実家の酒造業・許斐醸造所（のちの花関酒造）を手伝いながら撮影に没頭し、1934年頃に筑紫カメラクラブに入会。1939年には、高橋渡、久野久らと、前衛美術グループ「ソシエテ・イルフ」を結成し、写真雑誌などに作品を発表した。
身近のものを題材にとりながら、被写体の造形的な美を表現するのに優れ、戦前における前衛写真の代表的な作家として知られる。
1951年心不全のため死去。
アルカサル・デ・サン・フアン
アルカサル・デ・サン・フアン（Alcázar de San Juan）は、スペイン・カスティーリャ＝ラ・マンチャ州シウダー・レアル県のムニシピオ（基礎自治体）。
アルカサル・デ・サン・フアン 歴史
遺構などの発掘調査などから少なくとも4世紀にはローマ人による集落が形成されていたと考えられる。711年にこの土地にイスラム教徒が侵略してきた際、土地の防護を目的として作られた防護壁は、要塞化された宮殿を意味するアル・カサル（Al-kasar）と呼ばれ、それがこの街の名前の由来となった。
1936年のスペイン内戦では、物流や兵士の輸送拠点となっていた鉄道駅を中心に深刻な被害を受けたが、戦後は荒地となった街の復興を行い、工業都市として発展を遂げるとともに人口も30,000人弱にまで増加した。
真の名
真の名（まことのな、英: True name）とは、物事や存在の名前であり、その本質を表現している、あるいはその本質と何らかの形で一致しているものである。真名（まな）ともいう。
言語、あるいはある特定の神聖な言語が、その真の名前によって物事を指すという考えは、古代以来、哲学的研究の中心であると同時に、魔術、宗教的呼びかけ、神秘主義のさまざまな伝統（マントラ）の中心でもあった。
真の名 哲学的・宗教的文脈
エジプトの太陽神ラーの本当の名前は、手の込んだトリックによってイシスに明かされた。これによってイシスはラーを完全に支配し、息子のホルスを王位に就けることができた。
プラトンの『クラテュロス』においてソクラテスは、名前は「慣用的」なのかそれとも「自然的」（「真の名前」（[τ_1ῇ ἀληθείǳ]））なのか、つまり言語は恣意的な記号の体系なのか、それとも言葉が意味するものと本質的な関係があるのか、という可能性について、立場をとらずに考察している（この反慣用主義の立場はクラテュロスと呼ばれる）。
ヘレニズムのユダヤ教では、ロゴスの神性が強調され、後にそれは『新約聖書』「ヨハネによる福音書」でも採用された。真の神の名は、カバラ主義（ゲマトリア、テムラー、YHWH［テトラグラマトン］を参照）やスーフィズム（神の100番目の名を参照）において中心的な役割を果たしている。古代ユダヤ人は、真の神の名前は非常に強力であり、その呼びかけによって、神の創造物に対する絶大な権力が話し手に与えられると考えた。この力の乱用を防ぐため、また神を冒涜することを避けるため、神の名は常にタブーとされ、次第に使われなくなり、イエスの時代には、贖罪の日にのみ、至聖所において大祭司だけが声に出して神の名を語ったとされる。
真の名 哲学的・宗教的文脈
また聖書の文脈では、ヤコブが夜中に天使と格闘する物語で、夜明けに天使がヤコブに服従した後も、天使はヤコブに自分の名前を明かすことを拒んだ。その後、ヤコブは神と人間との闘いに成功したことを意味する新しい名前を手に入れ、神との出会いを生き延びたことを記念して地名をつける。
三皇経のような中国の道教の伝統では、魔物や精霊の真の姿（zhenxing）や真の名前（zhenming）を描写する符籙や図表の能力を強調している。これらの符籙は、物事の形而上学的実体や不変の本質を覗く窓、つまり形のない永遠の道のイメージであると考えられている。符籙に刻まれた精霊の真の姿や名前は、超自然的な存在にのみ判読可能であり、その名前や姿に憑依された存在に対する一時的な「支配」のようなものを与える。
現代の産業革命以前の人々は、厳粛な儀式でのみ使われる秘密の名前を守っている。これらの名前は決して口にされることはなく、一般に知られることはない。
真の名 民俗学と文学
ユダヤ教の伝統では、一家で何人かの子供が亡くなった場合、次に生まれた子供には名前をつけず、「アルター」（イディッシュ語：אלטער、文字通り「年老いた」）または「アルターケ」（短縮形）と呼ぶ。というのも、死の天使は子供の名前を知らないので、その子を捕まえることはできないからである。そのような子供が結婚適齢期に達すると、新しい名前、一般的には祖先の名前が付けられる。
ホメロスのオデュッセウスはポリュペムスに捕らえられたとき、自分の名前を明かさないように気をつけた。名を聞かれたオデュッセウスは、自分は「Οὖτις」、つまり「誰でもない者」だと巨人に告げている。しかしその後、ポリュペムスの目をくらませ、自分にはポリュペムスの力が及ばないと考えて脱出したオデュッセウスは、後に甚大な問題を引き起こすことになる傲慢な行為として、自慢げに自分の本当の名前を明かす。後の『オデュッセイア』では、オデュッセウスがポセイドンの執拗な敵意に直面するエピソードが数多く描かれるが、それもすべて、本名を隠し続けていれば避けられたことなのだ。
真の名 民俗学と文学
「名前の法則」と呼ばれる民間伝承の慣習によれば、本当の名前を知ることで、人は他の人物や存在に魔法的な影響を与えることができる。そのため、誰か、あるいは何かの本当の名前を知ることで、その人（本当の名前を知っている人）はその人に対する力を得られるとされている。この効果は、ドイツの童話『ルンペルシュティルツヒェン』など、多くの物語で使われている。『ルンペルシュティルツヒェン』やその亜種では、少女は自分の子供の名前を知ることで、子供を狙う超自然的な手合いの力から解放される。
聖オラフの伝説では、トロールが聖人のために非常に安く早く教会を建てたが、聖人は森を散歩している間にトロールの名前を覚えることで自由になれたと語られている。同様に、生まれたときに洗礼を受けなかった子供は、妖精に誘拐され、身代わりに取り替え子を置き去りにされる危険性が特に高いという信仰は、その名前のない状態に由来しているのかもしれない。スカンジナビアに伝わるブランド伯爵のバラッドでは、主人公がすべての敵を倒すことができるのは、主人公と一緒に逃げ出したヒロインが、末の弟を助けてほしいと名指しで懇願するまでである。
真の名 民俗学と文学
スカンジナビアの信仰では、ノッケンのような魔獣は、その名を呼ぶことで倒すことができる。同じ理由で、ゲルマン神話に登場する重要な物体も、伝説の剣バルムングのように、固有の人格を持つと考えられており、それ自身の名前を持っていた。
北イングランドの民間伝承では、ボガートには決して名前をつけるべきではないと信じられていた。ボガートに名前をつけると、理屈も説得も通じず、制御不能になって破壊的になるからである。
ジャコモ・プッチーニもオペラ『トゥーランドット』で同じようなテーマを使っている。筋書きは、トゥーランドット姫が望まぬ求婚者の名前を知ることができるかどうかで決まる。もし知ることができれば彼女は彼を処刑することができるが、知らなければ彼と結婚しなければならない。
真の名 大衆文化やフィクションにおいて
魔法が本当の名前を呼び起こすことによって機能するファンタジーでは、登場人物はしばしば自分の本当の名前を隠すために大変な努力をする。アーシュラ・K・ル＝グウィンの『ゲド戦記』のように、すべての存在に当てはまる設定もある。他では、ラリー・ニーヴンの『魔法の国が消えていく』のように、魔法に傾倒した者だけに適用され、魔法使いが死からよみがえるのは、彼の名前を見つけた別の者だけで、それも非常に困難な場合だけである。本当の名前を見つけるには、難解な手続きが必要な場合もある。ル＝グウィンの『ゲド戦記』と『アトゥアンの墓』では、魔法使いが主人公の本当の名前を聞き出し、それを教えなければならない。
真の名 大衆文化やフィクションにおいて
ロールプレイング設定『ワールド・オブ・ダークネス』では、真の名の概念は非常に広範である。ある存在の真の名は、そのクリーチャーにとってのプラトニックな設計図のようなものである。人間の真の名は人生を左右する出来事の後に変わることさえある。それは、内臓から魂に至るまで、その存在を説明するものである。生きとし生けるものはすべて真の名を持っているが、より知性の高いものはより複雑な真の名を持っている。堕天使は神から直接与えられた「真の名前」を持つが、それは伝統的な意味での言葉や名前ではないため、人間の舌では発音することができない。フォーレンのセレスティアル・ネームは、真の名が他の存在に対して持つ力を補うのに十分である。また、「真の名前」が知られている対象に対しては、魔法がかけやすく、より強くなる。
真の名 大衆文化やフィクションにおいて
自分の本当の名前を覚えている人物は、自分の人生を支配し続けるための重要な手段なのかもしれない。宮崎駿監督の映画『千と千尋の神隠し』では、銭湯を経営する魔女である湯婆婆が、臣下の名前を盗むことで忠誠心を確保している。例えば、湯婆婆の最も忠実な臣下の一人であるニギハヤミコハクヌシは、名前を奪われ、ハクという奴隷名を与えられる。彼は自分の名前を忘れ、それはこのようにして「奪われた」のである。そして彼は荻野千尋に、自分の名前を忘れることの危険性を警告する。彼女がハクを認めるとハクは解放され、ハクは自分の名前を思い出して「取り戻し」、湯婆婆の魔手から解放される。
ヴァーナー・ヴィンジの1981年の『マイクロチップの魔術師』やウィリアム・ギブソンの作品に続くサイバーパンクというジャンルでは、筋書きの多くが、サイバースペースにおける人々のバーチャルな自己間の相互作用に関係していた。ハッカー仲間の現実世界の名前（つまり、彼らの「本当の名前」）を知ることで、彼らを政府に突き出したり、そうでなければ恐喝したりすることができ、神話や伝説に相当する概念に類似していると考えられる一種の力を伝えることができる。
パトリック・ロスファスの『キングキラー・クロニクル』では、ネーマーが登場する。ネーマーは生物を問わずあらゆるものの真の名前を呼び、それを支配する方法を知っている強力な人々である。しかし、生まれたときに与えられた名前は真の名前ではない。その代わり、本当の名前、つまり「ディープ・ネーム」は、その名前が付けられたものを全体的に説明するものであり、信じられないほど複雑である。なお「名前のない」の存在や物質についても、さまざまな憶測がある。
重力による時間の遅れ
重力による時間の遅れ（じゅうりょくによるじかんのおくれ、英語:Gravitational time dilation）とは時間の遅れの一種で、重力質量からそれぞれ異なる距離にある観測者らにより観測された二つの事象間での、実際の経過時間の違いである。重力ポテンシャルが低ければ低いほど（時計が重力源に近ければ近いほど）時間の経過は遅くなり、重力ポテンシャルが高くなればなるほど（時計が重力源から遠ざかれば遠ざかるほど）時間経過は速くなる。アルベルト・アインシュタインが最初にこの効果を相対性理論に基いて予言し、その後一般相対性理論の検証において確かめられた。
これはそれぞれ異なる高度（すなわち異なる重力ポテンシャル）にある原子時計が、しばらくするとそれぞれ異なる時間を指すことによって立証されている。このような実験を地球上で行う限りにおいてはその効果は僅かなもので、ナノ秒単位での差にとどまる。しかし数十億年という地球の年齢を引き合いにするなら、地球の核は地表より2.5年若い、ということができる。より大きな効果を示すには、地球から大きく離れるか、より強い重力源を必要とする。
重力による時間の遅れ
重力による時間の遅れは対象物の加速する環境で特殊相対性理論の結果として1907年にアルベルト・アインシュタインにより初めて記述された。一般相対性理論では時空の計量テンソルにより表されるように異なる位置の固有時の経過の中での違いであると考えられている。重力による時間の遅れが存在することは1959年にポンド・レブカ実験により初めて直接確認され、後に重力プローブAなどの実験で正確なものとなった。
重力による時間の遅れは重力赤方偏移に密接に関わっている。（一定の周波数の光を放つ）近い方の物体は引きつけられる物体に向かい、多くは時間は重力による時間の遅れにより遅くなり、（更に「赤方偏移した」）低い周波数は定位置の観測者から観測されるように放たれる光の周波数のように見える。
重力による時間の遅れ 定義
巨大な物体から遠く離れた（または高い重力ポテンシャルにある）時計は早く進み、巨大な物体に近い（または低い重力ポテンシャルにある）時計は遅く進む。例えば地球の全期間（46億年）を考慮に入れると、恐らくエベレスト山頂（プロミネンス8848m）のように海抜9000メートルの高さで地球静止軌道上にある位置に置かれた時計は海面上の時計より約39時間進む。このことはgravitational time dilationが巨大な重力場で加速する基準系により（または等価原理により）証明される理由である。
一般相対性理論によると慣性質量と引力質量は同じで、（特有の時間の遅れがある定速で回転する基準系のような）加速を受ける基準系全てが物理法則においては、同じ強度の重力場と等価である。
重力による時間の遅れ 定義
真っ直ぐな「垂直」線に沿った観測者の一群を考えてみよう。それぞれがこの線に沿って（例えば長く加速する宇宙船や摩天楼、惑星上の縦坑）向けられる明確な一定のg力を経験する。に前述の線に沿った同位物である「高さ」に対するg力を依存させてみよう。の基礎となる観測者に関する方程式はが離れた位置の全体的な時間の遅れでありが「高さ」に対するg力の依存でありは光速でありがeによる冪乗を示す
である。
分かり易くするために平坦な時空間のリンドラーの観測者の一群では依存関係は不変ののある
であり、
を与える。
一方でがほぼ一定でがより小さい場合一次元の「弱い場」の近似式はが使える。
平坦な時空間における回転する参照枠に対する同じ公式の適用はエーレンフェストパラドックスを参照してください。
重力による時間の遅れ 回転しない領域の外側
重力作用の時間の遅れを測定するのに使われる共通の方程式はシュワルツシルト解から引き出され、回転しない巨大な円対称の軌道を表している。方程式は
である。
例として、自転の影響を考慮しない場合、地球の重力井に近接することにより、地球表面の時計は距離のある観測者の時計より1年で0.0219秒ほど遅れる。対して太陽表面の時計は1年で約66.4秒遅れる。
重力による時間の遅れ 回転軌道
シュワルツシルト解では軌道半径が（光子球の半径）より大きければ自由落下する軌道は回転軌道にあるかも知れない。静止する時計の公式は上記の通りであり、下記の公式は回転軌道の時計のための一般相対性理論の時間の遅れを示している。
両方の遅れは下記の図表に示している。
重力による時間の遅れ 重力による時間の遅れの重要な特徴
ある場面の光速はそこにいる観測者によると常にcに等しい。それは全ての時空の微少な区域が自身の適切な時間を割り当てられる可能性がありその区域の適切な時間によると光速は常にcであるということである。これは与えられた区域が観測者に占有されているかいないかの事例である。遅延は地球から放たれる光子や太陽近傍の湾曲、金星への旅行、同様の航路に沿った地球への帰還として計測される可能性がある。太陽周辺の有限の距離を移動する光を観測する速度がcとは違うことになる一方で、その区域の光子の速度を観測する観測者がcであるこの光子の速度を見出すことになるので、ここでは光速の安定が侵害されることはない。
観測者が遠隔操作（遠隔操作を区切る離れた場面）で光を探知できれば、最初の観測者が遠方の光と遠方の拡張する観測者の両方が最初の観測者が本当に（自身の場所で）観測できる他のあらゆる光のようにcの最初の観測者に来る他の光より遅い時計を持っている時間は巨大な物体に近い方の観測者を大きくする。他の遠方の光が結局最初の観測者を拡張するなら、それも最初の観測者によりcとして計測されることになる。
重力による時間の遅れ 重力による時間の遅れの重要な特徴
重力による井戸における重力による時間の遅れはこの重力による井戸を抜け出すのに必要な速度のための時間の遅れに等しい（測定法はの形式のものを与えられる。例えば一定の時間であり、の期間に「動き」はない。）。これを示すために無限大の井戸に自由落下する物体にネーターの定理を応用できる。その際測定法上の時空の一致は量の保存を暗示していて、そこではは物体の4元速度の構成要素をなす時空である。無限大において、つまりまたはそこでの時間の遅れに適合する座標においてそれは獲得した速度による時間の遅れが（落下する物体の位置で計測されるように）物体が落下する井戸の重力による時間の遅れに等しい。この議論を更に一般化しながら、（計測法における同じ仮定に基づいて）二地点間の関連する重力による時間の遅れが低いところから高いところに上るのに必要な時間の遅れに等しい。
重力による時間の遅れ 実験に基づく確認
重力による時間の遅れはハフェル・キーティング実験のように実験に基づいて飛行機内の原子時計で計測してきた。機内の時計は地上の時計より僅かに早かった。グローバル・ポジショニング・システムの人工衛星が正確な時計を必要とする結果は十分重要である。
加えて1メートルより小さい高さの違いによる時間の遅れは実験に基づき実験室で証明されている。
重力赤方偏移における重力による時間の遅れもパウンド・レブカ実験や白色矮星シリウスBの観測により確認されている。
重力による時間の遅れは火星探査機バイキング1号とやりとりした時間信号による実験で証明されている。