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レヒベルクハウゼン 経済と社会資本
この町は、連邦道297号線（テュービンゲン - ロルヒ）沿いに位置している。1912年から1984年までホーエンシュタウフェン鉄道（シュヴェービッシュ・グミュント - ゲッピンゲン）によって鉄道網に接続していた。
レヒベルクハウゼンには、シュールヴァルト本課程・実科学校がある。この他に基礎課程学校と、1園は公立、1園はローマ＝カトリック教会、1園は福音主義教会が運営する幼稚園があり、さらにヴァンゲンとの町境にリートヴェルドレの森のようちえんがある。また、レヒベルクハウゼンにはシュールヴェルト市民大学やシュールヴァルト音楽学校の分校がある。
レヒベルクハウゼン 文化と見所
バーンホーフ通り30番地にある、旧ホーエンシュタウフェン鉄道の駅舎には、定期的な上演プランを有するアマチュア劇団テアター・イム・バーンホーフがある。
毎年夏には、町が主催する児童演劇週間があり、優秀な演劇グループ3団体に賞が授与される。
2009年5月29日に、バーデン＝ヴュルテンベルク州の小規模な庭園博であるグリーンプロジェクト・レヒベルクハウゼンが開幕した。この庭園博に合わせて池を持つ景観公園や高さ 12.3 m の展望塔「ルフティクス」が建造された。予定来場者数は12万人であったが、4か月の会期終了時にはこれを遙かに上回る24万人の来客があった。
趙仁規
趙 仁規（チョ・インギュ、朝鮮語: 조인규、1237年 - 1308年5月15日（旧暦4月25日））は、高麗の武臣、文臣。本貫は平壌。字は去塵。モンゴル語や漢語に通じ、モンゴル帝国との交渉において訳官として活躍した。
趙仁規 人物
平壌府祥原郡出身。父の趙瑩は、中央軍の中級将校である金吾衛別将の地位にあった。若くして太子府の侍衛になり、1258年に隊正の地位に就いた。高麗とモンゴルとの講和が進んだことで、王命により抜擢され、モンゴル語を学ぶ。1269年に忠烈王（当時は皇太子）が元に出使した際に随従した。1274年に王が即位すると、従来の武功により厚遇される一方、御史中丞、承宣などの文官職も与えられ、1281年の日本遠征以後は、宰相に抜擢され、のちに中賛にまで昇進した。また王妃荘穆王后のために南京（現在のソウル）に獺戸を組織し、宮府に毎年、獺の毛皮を献納させた。
優れた交渉能力により、1275年には元による高麗奴婢制度を差し止めさせ、1278年にはダルガチと屯田軍の高麗からの撤退、1290年には忠烈王の征東行省丞相就任と、東寧路の返還、1294年には済州島の返還などを実現させている。これらの功績から、忠烈王はクビライに推挙し、王京トトカスン（脱脱禾孫、高麗に設定された駅伝の管理官）や、高麗王府断事官（高麗王がモンゴル王侯として保持したオルドの管理官）に任じられた。
趙仁規 人物
1292年には娘が忠宣王の后妃の一人となり、王家の外戚に列し、新たに司徒、侍中、参知光政院事の最高職に任じられた。忠烈王と忠宣王の対立など王家の内紛により一時左遷されるが、1307年には復権し、忠宣王によって諮議都僉議司事、平壌君に任じられ、功臣の称号を与えられた。
2024年のテレビ番組一覧 (日本)
2024年のテレビ番組一覧（2024ねんのテレビばんぐみいちらん）では、2024年に日本国内で放送開始、もしくは終了した、または今後開始する予定のテレビ番組をまとめる。
2024年のテレビ番組一覧 (日本) 報道・情報番組
3月
6月
9月
12月
1月
4月
7月
9月
10月
1月
4月
4月
2024年のテレビ番組一覧 (日本) 教養・ドキュメンタリー番組
3月
10月
4月
10月
11月
1月
4月
4月
4月
10月
2024年のテレビ番組一覧 (日本) スポーツ番組
3月
12月
1月
2月
4月
10月
3月
10月
2024年のテレビ番組一覧 (日本) バラエティ番組
4月
10月
2月
4月
10月
8日（7日深夜）
乃木坂工事中（テレビ愛知）※月曜未明（日曜深夜） 0:00 - 0:30 → 月曜未明（日曜深夜）0:15 - 0:45（15分繰り下げ）
そこ曲がったら、櫻坂?（テレビ東京）※月曜未明（日曜深夜） 0:35 - 1:05 → 月曜未明（日曜深夜） 0:50 - 1:20（15分繰り下げ）
日向坂で会いましょう（テレビ東京）※月曜未明（日曜深夜） 1:05 - 1:35 → 月曜未明（日曜深夜） 1:20 - 1:50（15分繰り下げ）
7日（6日深夜）
チョコプランナー（テレビ朝日）※日曜 23:55 - 翌0:25 → 月曜未明（日曜深夜） 0:10 - 0:40（15分繰り下げ）
有吉クイズ（テレビ朝日）※月曜未明（日曜深夜） 0:25 - 0:55 → 月曜未明（日曜深夜） 0:40 - 1:10（15分繰り下げ）
突然ですが占ってもいいですか?（フジテレビ）※火曜 20:00 - 21:00 → 月曜未明（日曜深夜） 0:30 - 1:05（25分短縮、全国ネットから関東ローカル枠に降格）
金曜日のバカ飯先輩
『金曜日のバカ飯先輩』（きんようびのバカめしせんぱい）は、原作：赤堀君、作画：よしづきくみちによるグルメ漫画、コメディ漫画。
「ヤンマガWeb」（講談社）において、2021年11月12日から2022年9月30日まで連載された。全23話。話数カウントは「○食目」。
金曜日のバカ飯先輩 概要
本作で主題になっている「バカ飯」とは、高カロリーであり、ズボラに作れる料理のこと。
「ヤンマガWeb」に掲載されたが、タイトルと同様に金曜日更新だった。
金曜日のバカ飯先輩 あらすじ
食品会社入社1年目の社員辛坊剛は、企画部の新商品プレゼンのリモート会議でカロリー度外視で濃い味の「罪深きバカカレーうどん」を提案するが、先輩社員である皇あおいから「健康志向を推す会社の方針と合致していない」「企画の想定ターゲットは20代女性で食べ盛り高校生ではない」など公開処刑同然の厳しいダメ出しを食らう。会議では、皇がプレゼンした「これだけを食べやさい」が採用された。
きついダメ出しへの悔しさを噛み殺していた辛坊は、回線を切り忘れていたことに気づくが、その会議ウィンドウには皇が映っていた。皇への腹いせのネタにでもと辛坊が見たのは高校時代の赤いジャージ上下（「2-C すめらぎ」の名札縫い付けあり）でズボラに過ごす皇の姿。仕事でのきっちりした姿とのギャップにちょっとときめいてしまう辛坊だった。皇は更にたたみかけるように、辛坊がプレゼンした「罪深きバカカレーうどん」を作って食べ、その罪深き味覚の快楽に打ち震える姿を見せるのであった。
金曜日のバカ飯先輩 登場人物
皇 あおい（すめらぎ あおい）
ストイックで仕事に厳しく、食品会社の企画部のエースと評価されている美女。ただし、ストイック過ぎて同僚からは「カタブツ」と思われており、若干浮いた存在でもある。
ギャップ満載の彼女の可愛らしさが本作の魅力の一つに挙げられる。
辛坊 剛（しんぼう つよし）
主人公。
食品会社に入社1年目のルーキー社員。皇から指導を受けている。
金曜日のバカ飯先輩 制作背景
コロナ禍によるストレスを溜めている人も多い中、食で発散している人が多い。また、現代人は誰に言われることなく自らに節制を課していることが多いが、その中で週に1日だけでも、ほんのわずかな癒しの日、赦しの日があっても良いのではないかと考えられた作品である。
アフターコロナの世界でもあるため、作中でもリモートワークが取り扱われており、「ビデオ会議の切り忘れ」はアピールポイントの一つとなっている。また、原作の赤堀と作画のよしづきも企画の立ち上げ時に会食で一度あっただけで、以降は電話打ち合わせのみしか行っていない。
金曜日のバカ飯先輩 社会的評価
第1話に登場した「罪深きバカカレーうどん」は、解凍した冷凍うどんにレトルトカレー、焼き餅、チーズ、刻みネギ、卵黄、コーンを乗せたものであるが、複数のYouTubeユーザーが料理の再現に挑戦し、簡単ながらも味については高い評価がついている。
パレスチナのアラブ人の歴史
パレスチナのアラブ人の歴史は、ビザンチン時代の最初のガッサーン朝の聖地巡礼に始まる。 イスラム教徒の征服後、アラブ人はパレスチナに定住した。オスマン帝国時代の後半、この地域はパレスチナ中央部やオスマン帝国の他の州、現在のシリア、イラク、エジプト、レバノンからの移民の波によって潤された。
現在、パレスチナ地方に住むアラブ人はパレスチナ人とイスラエル国籍のパレスチナ人である。
パレスチナのアラブ人の歴史 イスラム教徒による征服の前
ビザンツ帝国のパレスチナには、サマリアではサマリア人が多数派、ガリラヤではユダヤ人が多数を占め、他の地域ではギリシア語とアラム語を話すメルキテ人からなるキリスト教徒が多かった。 542 年に腺ペストが流行し、人口の 3 分の 1 が死亡しました。
この期間中、アラブのキリスト教徒であるガッサーン朝は聖地へ巡礼しました。
パレスチナのアラブ人の歴史 アラブの支配
638 年、カリフ オマル (634-644) はシリアとパレスチナの領土を併合しました。 エルサレムは2年間にわたる包囲の末に陥落する。 それにもかかわらず、ユダヤ人とキリスト教徒はエルサレムに残り、最初のイスラム教徒であるアラビア半島からのアラブ人がエルサレムに定住し始めた。 691年頃、エルサレムに「岩のドーム」が建設されました。 エジプトのワリーであるサリフ・イブン・アリーがパレスチナ総督に任命される。 792年から793年にかけて、ベドウィン族のムダル族とヤマニ族の間で紛争が勃発した。 10 世紀、ファーティマ朝はトルコ、ベドウィン、ビザンチンの攻撃に抵抗し、972 年にパレスチナ全域に帝国を拡大した。
1099年7月15日、エルサレムは十字軍によって占領され、イスラム教徒とユダヤ教徒の住民の大部分が虐殺された。 フランク王国のエルサレムが建国され、2世紀弱続いた。
パレスチナのアラブ人の歴史 アラブの支配
1101 年 6 月、ラーマの戦いで、ボールドウィン 1 世は首長アル・サウラ・アル・カヴァシ将軍のエジプト軍を粉砕しました。 1102年5月、第二次ラマの戦いのさなか、2万人のエジプト戦士が上陸し、ボールドウィン王とその騎士たちを不意を突かれ、虐殺された。 王はなんとか逃げ出すが、エルサレムは無防備であることに気づくが、不思議なことにエジプト人は何もしようとせず立ち去った。 1113年、モードゥード、モスルのアタベク、ダマスカス首長トゥグテキンのシリア軍が、ガリラヤのフランク人の町を攻撃した。 ボードワン1世はシン・アル・ナブラの戦いで彼らと対戦し敗北したが、アンティオキア公国とトリポリ郡からの援軍の到着によって救われ、最終的にシリア軍は撤退した。
パレスチナのアラブ人の歴史 アラブの支配
1180 年代から、サラディンとして知られるサラ アルディンはエジプトのスルタンとしてイスラム教徒の中東に覇権を拡大し、アイユーブ朝を設立しました。 彼は宗教的には寛容でしたが、十字軍の政治的支配を終わらせたいと考えていました。 彼はで彼を破ったヒッティーンの戦い。 彼は 1187 年 10 月に勝利者としてエルサレムに入城し、エルサレムのモスクをイスラム教に戻し、聖墳墓をキリスト教礼拝のために残し、ユダヤ人による嘆きの壁の再建を許可しました。 この出来事はヨーロッパで知られるとすぐに、第3回十字軍の呼びかけにつながりました。 十字軍の敗北とサラディンの勝利により、ユダヤ人コミュニティはエルサレムに再定住したが、十字軍はエーカーと沿岸地域を保持した。
エルサレムはアイユーブ朝間の合意により、1229年に短期間十字軍に返還されたが、1244年に最終的にイスラム教徒に返還された。1250年にアイユーブ朝を打倒したマムルーク朝は1291年にエーカーを占領し、十字軍の支配に終止符を打った。
13世紀から16世紀にかけてアイユーブ朝の後、1230年に建国されたエジプトのマムルーク朝は1250年にエジプトで権力を掌握し、パレスチナとシリアにまで勢力を拡大した。
パレスチナのアラブ人の歴史 オスマン帝国時代 (1516 - 1917)
ジョン・ルイス・ブルクハルトは、18世紀の移民は一方では政府の抑圧、もう一方ではベドウィンの抑圧によるものであり、それによってハウラン・フェラー族は遊牧民とは少し異なる状態にまで貶められたと説明している。これに加えて飢餓が繰り返し発生し、ハウランの住民は飢餓のために特別な食料を提供しました。 オスマン帝国のシリアは1915年から1918年にかけて最後の飢餓を経験した。イェホシュア・ポラスによれば、オスマン帝国下のアラブ人移民は、帝国の他の地方への移民と同時に現れたという。しかし、J. マッカーシーは、オスマン帝国の登録簿に基づいて、これらの移民は比較的少ないままであると仮定しています。エルサレムとヘブロンにおける移民の存在は、1905 年のオスマン帝国の国勢調査で注目されました。人口統計学者のロバート・バチは次のように述べています：「1800年から1914年にかけて、イスラム教徒の人口は非常に急速な平均増加を経験し、6から4ppm程度でした。これは、いわゆる後進国の推定値4ppmと比較できます。1800年から1914年の間。 1910年、イスラム教徒人口の増加の一部は移民によるものだった。」
パレスチナのアラブ人の歴史 オスマン帝国時代 (1516 - 1917)
実際、ホープ・シンプソンの報告書が証明しているように、この地域のアラブ人の「遊牧的」ライフスタイルは長い間一般的であった。ドゥルーズ派はトルコ当局や近隣アラブ諸国と対立し、追放が続き、一部はパレスチナに定住した。
1799年、ナポレオン・ボナパルトはガザからサン・ジャン・ダクルまでの地域を荒廃させ、ヤッファを含む都市を破壊し、村を焼き払い、2万人以上の死者を出した, 。その後、彼の隊列に蔓延するペストと眼炎を受けて、彼は撤退命令を余儀なくされる。 その後、この地域はヨルダン渓谷、沿岸地域、ネゲブ砂漠を支配するベドウィンによる襲撃の対象となった。
1831 年、エジプトのメフメット アリがこの地域に侵攻し、ベドウィンの部族間および特定のフェラ氏族間の紛争に終止符が打たれました。 この地域の多くのフェラーは他の地域に逃亡しました。これに続いて、特に徴兵から逃れてきたエジプト農民の移住が起こった。
1834年、イブラヒム・パシャはパレスチナの農民反乱を鎮圧し、ベイサン、ナブルス、イルビド、エーカー、ヤッファにエジプト人を定住させた。
パレスチナのアラブ人の歴史 オスマン帝国時代 (1516 - 1917)
他の地域、特にツフェドでは、さまざまな人々が移住します。 ムーア人、クルド人、トルコ人、アルバニア人、ギリシャ人、アルメニア人、ドゥルーズ人、チェルケス人。1878年、オーストリア・ハンガリー帝国がボスニアに侵攻し、1908年にボスニアが併合されるまでボシュニャク人の移住が続き、オスマン帝国軍の隊列を強化するためにパレスチナに連れて行かれた者もいれば、パレスチナ北部、アンマン、パレスチナに定住した者もいた。シャロン・プレーン。ナブルスでは、人口のかなりの部分が先祖にサマリア人がおり、イスラム教に改宗し「アラブ化」したと考えられます。それにもかかわらず、シャルル・クレルモン＝ガノーは、「ユダヤ、特に山岳地帯を占める、座りがちな道徳、独自の習慣、さらには特殊性に満ちた言語をもった非都市人種は、通常認められているように、決してそうではない。オマルの将軍とともにアラビアからやって来た遊牧民の大群が属するものである。
パレスチナのアラブ人の歴史 オスマン帝国時代 (1516 - 1917)
オスマン帝国時代、人口は減少し、15万人から25万人の間で変動しましたが、人口が増加したのは19世紀末になってからであり、特にオスマン帝国当局とキリスト教宣教師による衛生環境の改善のおかげでした。こうして人口は1870年の35万人から1914年の66万人へとほぼ倍増した。さらに、この地域は他のオスマン帝国地域と同様の都市、農村、産業の発展を特徴とする経済的および社会的変化を経験しました。しかし、この地域では死亡率が高く、マッカーシー氏はこの地域でオスマン帝国軍が行った戦争のせいだと考えた。 レオン・ド・ラボルドは、19世紀にハウラン県とパレスチナで飢餓が発生したと報告している。この飢餓は、この地域を荒廃させたバッタの侵入によって引き起こされ、ペストを伝染させながら農作物を破壊した。 そのため住民のほとんどが脱走することになった。1865 年、コレラの流行がティベリア市に大惨事をもたらし、1866 年まで続きました。マラリアは主にガリラヤ地域と水がよどんだ地域に感染し、ガリラヤの乳児死亡率は80％以上に達しましたが、1940年初頭に死亡率が35～40％に減少したのはイギリスとシオニストの保健対策によってのみでした。その後 1946 年に根絶されました。19世紀後半のシオニスト開拓者たちも、赤痢、インフルエンザ、季節性疾患の症例を報告した。1913年の英国王立委員会の報告書は、ユダヤ人の土地を再建するために来た最初のシオニスト開拓者が1880年に到着するまで、この地域は人口過疎で経済的に停滞していたと指摘した。英国人のパレスチナ開発部長ルイス・フレンチは1931年に次のように述べた。 広い地域は耕作されていなかった。 […]治安はほとんどなく、ファラたちは遊牧民の隣人であるベドウィンから常に略奪の対象となっていた。」
パレスチナのアラブ人の歴史 オスマン帝国時代 (1516 - 1917)
オスマン帝国のもとで、ヤッファとエルサレムを結ぶ中東初の鉄道路線がジョゼフ・ナヴォンによって建設され、その後ガザとナブルスに接続されました。 それがパレスチナの経済成長に貢献した。
オスマン帝国は、1915 年から 1919 年の間に約 35,000 人のアラブ人人口の流出を引き起こしました。英国との戦闘中に、オスマン帝国は 80,000 人のアラブ人全員をガザから追放しました。1880年以降のパレスチナ人口の増加は、自然人口増加と、ユダヤ人移民によってもたらされた「機会」に惹かれて中東からアラブ人が単純に定住したことによるものと考えられている（特に両者の間に国境が存在しなかったため）ヨルダン川の岸辺）。 実際、1世紀の間に100万人近い人口が増加したのは、パレスチナ中央部やオスマン帝国の他の州、今日のシリア、イラク、エジプト、レバノンからの移民の波によって促進された。そのため、19 世紀末には近隣地域から多くの新たな移住者がこの地域に定住しました。19 世紀以降、多くのベドウィン部族が砂漠地帯からパレスチナやトランスヨルダンの地帯に徐々に移住しました。
1913年、英国王立委員会は、この地域は人口過疎であり、ユダヤ人の土地を再建するために来た最初のシオニスト開拓者が1880年に到着するまで経済的に停滞したままであると宣言した。
パレスチナのアラブ人の歴史 英国の委任統治
英国政府はインフラ整備と鉄道・道路網の整備を許可した。 したがって、1922 年から 1931 年の間に、舗装道路の走行距離は 450 km から 922 km に増加しました。 イギリスはハイファ港を開発し、その後ベイルートの港と競争しました。
1920年、国際連盟は、当時のパレスチナ人口はわずか70万人で、そのうち23万5,000人が大都市に住み、46万5,000人が小さな町や村に住んでいたと報告した。
パレスチナのアラブ人の歴史 英国の委任統治
イツァーク・ガルノールの推計によると、1922年から1948年の間に約10万人のアラブ人が委任統治領パレスチナに移住した。マーティン・ギルバートによる 1919 年から 1939 年の数字は 50,000 です。その後数年間、ハウラン州は第一次世界大戦中に発生した飢餓に続いて飢餓に見舞われました。この惨劇はパレスチナの急速に発展している地域への移民を引き起こしただろう。 イギリスはユダヤ人移民の割当枠を設けた一方で、シリアとエジプトからのアラブ人移民を容認した（委任統治領の国境は管理していない）。1933 年、英国の命令により、アラブ人とベドウィンが未耕作の土地を自由に取得することが許可されました。 海岸平野には多くのエジプト人労働者が住んでおり、その中には鉄道建設に英国に雇用されていた人もいた。1918年の英国の著作には、特にガザにおける豊富なエジプト人の存在についてすでに言及されていた。 シナイ州知事は、この移民によってアラブ人の悲惨な状況を軽減できると説明している。
パレスチナのアラブ人の歴史 英国の委任統治
人口学者のロバート・バチは、1922年と1931年の英国の国勢調査に基づいて、1931年のアラブ人口の11.6%に相当する移民の最小数を7万人と推定した。英国王立国際問題研究所は、シリアとトランスヨルダンからの移民の数は不明だが、おそらくかなりの数であると報告している。1937年のパレスチナ・ブルーブックはこの現象を報告しており、それでもそれをリストに載せたり、信頼できる推定の対象にすることはできないと付け加えた。1922 年から 1944 年にかけて、テルアビブとハイファの間に定住したアラブ人人口は 3 倍に、特にヤブネへの大量の移民によりヤッファからエジプト国境までのアラブ人人口は 2 倍に増加しました。1922年からのアラブ人口増加率は0.8%で、1947年にはアラブ人口は78万5000人と推定されていたが、1947年には120万から130万人になった。彼らはハイファ地域に集中しており、間に合わせの小屋に住んでいる賃金労働者でした。 1930年代、経済的困難により、彼らの多くは極度の貧困に陥ることもありました。
世紀の変わり目に、一部のアラブ人はシオニストが繁栄をもたらすことができると見ていた。 エジプトの新聞アル・アハラムの編集者ダウッド・バラカットは1914年に次のように書いた。「シオニストはこの国にとって必要だ。彼らがもたらす資金、彼らの知識、彼らの知性、そして彼らを特徴づける工業化は間違いなく国家の再生に貢献するだろう」 国。" サウジアラビアの聖地の管理者であるフセイン・アル・キブラは1918年に次のように書いている：「この国の資源と未開の土壌はユダヤ人移民によって開発されるだろう。[…]我々は外国からのユダヤ人がロシアやドイツからパレスチナにやって来るのを見た。 オーストリアから、スペインから、アメリカから。」 1931年、シオニストの開拓者たちは領土の3分の1を耕作可能にしました。
1936 年から 1939 年にかけて、アラブ人は英国当局に対する反乱とユダヤ人に対する暴力を開始しました。
パレスチナのアラブ人の歴史 1948年以降
1948年、パレスチナの人口は190万人に増加し、68％がアラブ人、32％がユダヤ人となった（ベドウィンを含むUNSCOP報告書）。
1948 年 5 月 14 日、イスラエル国は独立を獲得しました。 翌日、国境諸国はアラブ連盟とアラブ民兵組織の支援を受けて、ユダヤ国家に対して共同攻撃を開始した。この戦争によりパレスチナからアラブ人が流出し、彼らは難民キャンプに送られ、受け入れ国での迫害の犠牲となった。こうした状況のもとで、明確なパレスチナ人のアイデンティティの出現が促進された。これは、パレスチナ国家のためのイスラエルの廃止とパレスチナ人のパレスチナへの帰還権の実現という3つの基本的要求に基づくパレスチナ民族運動の創設につながった。
清瀧寺 (守谷市)
清瀧寺（せいりゅうじ）は、茨城県守谷市にある天台宗の寺院。本尊は阿弥陀如来。山号を雲光山、院号を華蔵院、寺名を清瀧寺という。雲光山は「雲が光を放つ不思議な山」、華蔵院は「草花が四季を通じて華やかな寺院」、清瀧寺は「仏法の守護龍・清龍権現善女竜王」にそれぞれ由来する。
清瀧寺 (守谷市) 歴史
清瀧寺に伝わる「清瀧権現縁起」(江戸時代に同寺の寺伝をまとめた文書)によると、同寺は、平安時代の807年創建とされ、江戸時代の1637年に祐海大僧都が中興開山し、その後、1772年から1787年にかけて、同寺の天順・尋海・瞬海たち歴代住職によって伽藍が整備されたとされる。なお、現在の伽藍については、明治時代の廣盾上人の再中興によって整備されたものである。
現在の本堂については、1772年から1780年に当時天台宗の有力寺院であった江戸寛永寺から許可を得た上で改修されたと伝わり、客殿については、1711年に建立されたものを2002年に再建したものである。
薬王院 (各務原市)
薬王院（やくおういん）は岐阜県各務原市各務おがせ町にある薬師如来を本尊とする臨済宗妙心寺派の寺院で、山号は東方山。美濃新四国24番札所である。
寛永年間に夢告により苧ヶ瀬池から見つかった薬師如来を祀るため、万霊和尚が開山となって寛永19年（1642年）に建立された。鵜沼の古刹大安寺の末寺として運営されたが、江戸時代に火災などに遭ったため要堂次いで恵霖尼により中興された。
本堂の薬師如来のほか、弘法大師ならびに八大竜王を祀る。
ことばと新人賞
ことばと新人賞（ことばとしんじんしょう）は、書肆侃侃房が主催する公募新人文学賞。受賞作は同社が発行する文学ムック『ことばと』に掲載される。
ことばと新人賞 概要
2020年、文学ムック『ことばと』の創刊に伴って募集を開始する。編集長佐々木敦および『ことばと』編集部が選考にあたり、第1回受賞作（佳作）が『ことばと』vol.2に掲載された。
第4回でリニューアルされ、応募原稿の上限枚数が100枚から200枚に増えたほか、受賞作は『ことばと』掲載に加えて単行本化されるようになった。
2025年、第7回選考結果の公表に際し、第7回でことばと新人賞を終了し、掲載号である『ことばと』vol.9をもって終刊することが発表された。
水戸みやぎん寄席
水戸みやぎん寄席（みとみやぎんよせ）は、茨城県水戸市の宮下銀座商店街にある常設寄席。2022年9月10日に開場した、北関東唯一の寄席である。
水戸ヤクルト販売社長で水戸商工会議所副会頭を務める内藤学は、寄席の開設を目指して水戸市内の物件を探していたところ、宮下銀座商店街で水戸東照宮の倉庫として使われていた4階建て長屋の一室に出会った。噺家の古今亭菊之丞にアドバイザーを委嘱し、電気配線がむき出しになっていた室内に、1階に高座・2階にトイレと楽屋を整えた。原則として毎週土曜日・日曜日に公演を行う。 落語のほか、三味線演奏や漫談、紙切りなどの「色物」も上演する。市内の企業経営者らでつくる一般社団法人「まちコンテンツ共創協会」が企画・運営する。
空の港のありがとう
『空の港のありがとう』（そらのみなとのありがとう）は、地域活性化を目的とした吉本興業による「地域発信型映画プロジェクト」の一作。地元千葉県成田市出身のYuki Saitoが監督・脚本を務める。成田空港のグランドハンドリング（地上）勤務の女性を主人公に、同空港で働く人々の実話を集めて作られた短編映画である。主演清水美砂。
空の港のありがとう 制作・公開
映画『君が落とした青空』の監督やテレビ朝日系列連続ドラマ『おっさんずラブ』の演出などを手がけてきた、成田市出身のYuki Saitoが監督・脚本を担当する。撮影は、2023年10月28日から30日に行われた。ロケ地は、成田空港内及び成田市内（主に成田山表参道）。
2024年5月17日　成田HUMAXシネマズにて先行公開。
2024年5月31日　ヒューマントラストシネマ渋谷、
京成ローザ10にて　ロードショー。
空の港のありがとう 受賞
ショートショート フィルムフェスティバル & アジア 2024の「BRANDED SHORTS」 観光映像大賞観光庁長官賞を受賞。
空の港のありがとう あらすじ
高岡綾子は、成田空港のグランドハンドリングスタッフである。強烈な台風の影響を受けターミナルで滞留する訪日外国人の対応に、綾子は 追われている。 綾子はそんな状況下でも、様々な国の人たち、いろいろな状況の人たちの不満や要求に笑顔で対応する。 徹夜３日目の朝に帰宅した綾子だったが、夫の弘に、不平不満が思わず口をついて出てしまう。 綾子と弘のやりとりを聞いていた娘の美空は、綾子の言動に文句を言い、売り言葉に買い言葉で母娘けんかが始まってしまう。
ある日、弟の航空写真撮影に成田空港へ付き添うことになった美空は、言葉に困った外国人にひたむきな接客をしたり、別の外国人女性客から感謝を言われている綾子の姿を目の当たりにして、「日本の玄関」である成田空港で働く誇り、成田だからこそ拓ける未来に気づいていく。
空の港のありがとう 登場人物
高岡 綾子（清水美砂）
主人公。訪日外国人が押し寄せるアフターコロナの成田空港で勤務する地上係員の50代女性。
高岡 美空（片岡凜）
弘と綾子の娘。
新型コロナウイルスの影響で海外留学をあきらめた。
高岡 弘（矢柴俊博）
綾子の夫。成田山参道で団子屋を営んでいる。
高岡 航（松野晃士）
綾子と弘の息子。美空の弟。飛行機が大好きな成田っ子。
オール・アット・ワンス
オール・アット・ワンス（英語: all at once）
百戦百勝は善の善なる者に非ず
百戦百勝は善の善なる者に非ず（ひゃくせんひゃくしょうはぜんのぜんなるものにあらず）は、古代中国からの故事成語。
百戦百勝は善の善なる者に非ず 概要
常に戦いに勝つというのは最善の戦略ではないということである。なぜなら勝っていても戦うたびに味方は兵も物量も消耗していくからである。このため戦わないで敵を屈服させることができるならば、これが最善の戦略であるということである。
これは孫子の兵法からの言葉である（「百戦百勝、非善之善者也」『孫子』謀攻第三）。戦争とは国家の大事であり死活問題であり国の存亡の分かれ道であるから絶対にしてはならないが、もしするならば絶対に勝たなければならず、そのためにはどんな手段を使ってもよいというのが孫子の兵法である。孫子の基本的な考え方は、戦いにおいては自分の国や軍隊をできるだけ傷付けずに済ませるのが最善であるとしている。このため敵と戦って相手を打ち破るならば必ず損害を伴うため次善の策であるとしている。このため百回戦って百回勝つのは最善ではなく次善であり、戦わないで勝つというのが最善なのである。
百戦百勝は善の善なる者に非ず 概要
現代のビジネスの場においても孫氏のこの言葉通りに経営を行うことができる。たとえばライバルの企業と競争をしていたら疲弊してしまうため、それならばそのライバルの企業を吸収合併するというふうにである。大手企業と張り合ったならば潰されてしまうため、それならば一緒にやることを模索するというふうにである。会社で学んでいた人物がその会社を去ってからその会社でのコンテンツで同じビジネスを始めて競合他社になってしまうことがあるのだが、この場合は相手をたしなめたり邪魔をしたり訴えたりを業界ではされているのだが、それよりも相手と共存共栄の道を探し一緒に仕事をできるようにすることも孫氏のこの言葉に適う。
ミヤマオトコヨモギ
ミヤマオトコヨモギ（深山男蓬、学名： Artemisia pedunculosa Miq.）は、キク科ヨモギ属に分類される多年草の1種。種小名のpedunculosaは花梗のあるを意味する。和名は実が1 mmにも満たないほど小さく、種子がないと思い、オス（男）のヨモギとしたと言われている近縁であるオトコヨモギの高山に生育するものであることに由来する。
ミヤマオトコヨモギ 特徴
地下茎はよく分枝し、長く伸びる。高さ10-35 cmで、大きいものは50 cm以上になる。花茎は直立または多くは斜上し、そう生し、紫色を帯び、はじめ絹毛があり、上方で短く枝分かれし、下部にふく枝がある。根生葉はさかさ卵状へら形、葉柄とともの長さは3-8 cm、幅1-2 cm、円頭、不規則な鋭いきょ歯と切れ込みがあり、上面は深い緑色、下面は黄色を帯びた緑色で柔らかい絹毛があり、洋紙質、基部は次第に細く、翼のある柄に続き、やや密につく。茎葉は単葉で、葉柄はなく、長さ2-6 cm、幅0.5-1.5 cmの倒披針状へら形で、先は浅く3-5裂し、基部はなかば茎を抱き、まばらに互生する。花をつけない短茎の先にロゼット状に葉をつける。ロゼット状の葉は、広いさじ形、欠刻状の鋭い鋸歯があり、はじめ絹毛があるが、のちに無毛。
頭花は茎の中部から上端の葉腋に1-2個ずつつき、直径0.5-1 cmで、10数個が総状または複総状につき、下向きに咲き、両性花と雌花がある。頭花柄は細くて長くのび、絹毛がある。総苞は長さ4-6 mmの半球形で、無毛。総苞片は3-4列で、やや同長、外片は卵状楕円形、内片は楕円形、縁は広く透明膜質で黄白色、背部は黄緑色。花期は7-9月（8-10月、7月下旬-9月）。果実は痩果で、長楕円形、長さ2 mm、はじめ細毛がある。染色体数は2n=18（2倍体）。
ミヤマオトコヨモギ 分布・生育環境
日本の固有種。本州（群馬県、新潟県、富山県、石川県、福井県、山梨県、長野県、岐阜県、静岡県）に分布する。東限と南限は富士山、西限は白山、北限は白馬岳でやや狭い地域に分布する。基準標本は富士山のもので、富士山の高山帯では普通に見られる。
亜高山帯から高山帯にかけての岩場や砂礫地の乾性の草地に群生して生育する。
ミヤマオトコヨモギ 種の保全状況評価
日本では環境省による国レベルのレッドリスト受けていないが、以下の都道府県のレッドリストで指定を受けている。
第26回世界卓球選手権
第26回世界卓球選手権（だい26かいせかいたっきゅうせんしゅけん）は、1961年4月5日から4月14日まで中華人民共和国の北京で開催された世界卓球選手権である。
第74期王将戦
第74期王将戦（だい74き おうしょうせん、スポンサー名義を含めた表記ではALSOK杯第74期王将戦）は、2024年度（2024年1月10日 - 2025年3月9日）の王将戦である。
今期から冠名の表記順が変更されており、前期までの「期数、冠名、棋戦名」の順の表記を、今期からは「冠名、期数、棋戦名」の順に「ALSOK杯 第74期 王将戦」と表記される。
第74期王将戦 七番勝負
日程 : 2025年 1月12日 - 2025年 3月 9日
対局中継
就位式は7月3日明治記念館で執り行われ、清水市代日本将棋連盟会長から贈位状などが、特別協賛のALSOKより副賞が藤井に贈呈される予定。
第74期王将戦 挑戦者決定リーグ
日程 : 2024年 9月24日 - 2024年11月25日（組合せ発表：2024年9月13日）
挑戦者決定リーグ同成績(5勝1敗)の上位2名によるプレーオフ
対局日：2024年11月25日
（下線の側が先手 / 先○：先手勝ち / ○：後手勝ち / 先●：先手負け / ●：後手負け）
挑戦1名・陥落3名 （全7名）
第74期王将戦 二次予選
日程 : 2024年 6月26日 - 2024年 9月 4日（組合せ発表：2024年 6月11日）
（チェスクロック方式・持ち時間＝3時間）
棋譜一覧（二次予選）/ sponichi.co.jp
（下線の側が先手 / ○：先手勝ち / ○：後手勝ち / ●：先手負け / ●：後手負け）
第74期王将戦 一次予選
日程 : 2024年 1月10日 - 2024年 6月13日（組合せ発表：2024年1月9日）
（チェスクロック方式・持ち時間＝3時間）
棋譜一覧（一次予選）/ sponichi.co.jp
（下線の側が先手 / ○：先手勝ち / ○：後手勝ち / ●：先手負け / ●：後手負け）
西出昌弘
西出 昌弘（にしで まさひろ、1933年3月3日 - 2019年3月26日）は、日本のコントラバス奏者。滋賀県大津市出身。
関西交響楽団、ABC交響楽団を経て、1957年から京都市交響楽団首席。京都市立芸術大学、大阪音楽大学、同志社女子大学他講師。
西出昌弘 略歴
1955年 東京芸術大学委託修、滋賀大学卒。今村清一、岡田二郎に師事。
西出昌弘 人物
趣味：オートバイ（ハーレー、BMW）、車（ミニクーパー）、ヨット（ヨーロッパ級J94。滋賀県立膳所高等学校ヨット部監督）
石井式濾水機
石井式濾水機（いしいしきろすいき）は、旧日本軍が川の汚水を浄化し安全な飲料水に濾過する目的で、石井四郎が開発した濾過装置である。
ノモンハン事件においては、石井四郎は、防疫給水において成果をあげた。石井四郎はこの功績により、1941年には、「軍陣衛生に関する研究発明考案」にて、「陸軍技術有功賞」を授与されている。
しかし、731部隊がコレラ菌を中国でまいた1942年の作戦では入院1万人、死亡1700人と日本兵の側に大きな被害が出ており、欠陥品であるとされている。戦争中に日本に持ち帰られた現物1台が長年国立病院機構金沢医療センター（旧陸軍金沢病院→国立金沢病院）に保管されており、2017年に大宮駐屯地の史料施設に寄贈された。このほかに陸上自衛隊衛生学校の史料館「彰古館」に3台現存する。
その後、軽量化された「九八式衛生濾水機」は陸軍にも正式に採用された。この九八式衛生濾水機の模型は明治大学生田キャンパス平和教育登戸研究所資料館に展示されている。
アンリ1世 (ウー伯)
アンリ1世（Henri Ier, comte d'Eu, 1075年ごろ - 1140年7月12日）は、ウー伯ギヨーム2世とベアトリス・ド・ビュリの息子。ウー伯およびヘイスティングス領主（在位：1096年 - 1140年）。父ギヨーム2世は、イングランド王ウィリアム2世に対して反乱を起こし、1096年に死去した。
アンリ1世 (ウー伯) 生涯
アンリ1世は長男として父ギヨーム2世の跡を継いでウー伯およびヘイスティングス領主となった。1101年、イングランド王位を奪取したばかりのヘンリー1世と対立するノルマンディー公ロベール2世を支持した。ロベール2世はイングランドに侵攻するためにウー伯の領土であるル・トレポールを離れた。オーデリック・ヴィタリスは、1104年にアンリ1世がまだノルマンディーにいたときにイングランド王に降伏したと記している。アンリ1世は1106年のタンシュブレーの戦いにおいてイングランド王ヘンリー1世側として戦い、ロベール2世は捕虜となり、生涯捕らわれの身となった。
アンリ1世は、フランドル伯ボードゥアン7世、アンジュー伯フルク5世、フランス王ルイ6世からなる同盟にロベール2世の息子ギヨーム・クリトンを引き入れた。1117年、アンリとユーグ・ド・グルネーはヘンリー1世にルーアンで捕らえられた。しかし神妙にふるまう約束と2代サリー伯ウィリアム・ド・ワーレンの要請により、アンリらは釈放された。それにもかかわらず、アンリとユーグはオマール伯エティエンヌと協力して北東部で反乱を主導し、ボードゥアン7世に軍事支援を提供した。反乱は1118年9月にビュール＝アン＝ブレイの戦いにより終結し、ボードゥアン7世は致命傷を負った。アンリ1世はヘンリー1世の側に戻った。
アンリ1世 (ウー伯) 生涯
数か月後の1119年8月20日、ノルマン軍とフランス王軍との間でブレミュールの戦いが始まったとき、アンリはヘンリー1世に同行した貴族の1人であった。フランス軍は押し流され、ルイ6世は逃亡してレ＝ザンドリの要塞に避難しなければならなかった。翌月、アンリはフランス王とその同盟者であるアモーリー3世・ド・モンフォールによって攻撃されたブルトゥイユの町の防衛に参加し、またしてもフランス軍は敗北した。1124年、アンリの息子の一人であるギヨーム・ド・グランクールがブールテルードでの待ち伏せに加わった。アンリはアモーリー3世・ド・モンフォールを捕らえたが、ヘンリー1世に引き渡すことをせず、脱走することを選んだ。1127年、アンリは再び公然とギヨーム・クリトンを支持した。
アンリは1129年にフカルモンにシトー会修道院を創建し、この修道院は現在はラ・フォンテーヌ・サン・マルタンとして知られている。アンリは、ウーのノートルダム修道院のアウグスティヌス会律修司祭となり、修道生活に入った。アンリの死は、埋葬されているフカルモン修道院の死亡記録に7月12日と記されている。
アンリ1世の死により、息子ジャンがウー伯およびヘイスティングス領主となった。
アンリ1世 (ウー伯) 結婚と子女
アンリ1世は最初にマティルドと、次にエルマントルドと結婚したが、どちらも出自は不明である。3度目にシュリー伯ギヨームの娘マルグリット・ド・シュリーと結婚した。2人の間には以下の子女が生まれた。
ギヨーム・ド・グランクール（1150年以降没）もアンリ1世の息子であるが、庶子であったと考えられている。
スザンナと長老たち (ヴェロネーゼ、プラド美術館)
『スザンナと長老たち』（スザンナとちょうろうたち、伊: Susanna e i vecchioni, 英: Susanna and the Elders）は、イタリアのルネサンス期のヴェネツィア派の画家パオロ・ヴェロネーゼが1580年ごろに制作した絵画である。油彩。『旧約聖書』の「ダニエル書」で語られているスザンナの物語を主題としている。ヴェロネーゼのいくつかある同主題の作例の1つで、現在はマドリードのプラド美術館に所蔵されている。異なるバージョンがジェノヴァのバンカ・カリジェ、同じくジェノヴァの白の宮殿、パリのルーヴル美術館、ウィーンの美術史美術館に所蔵されている。
スザンナと長老たち (ヴェロネーゼ、プラド美術館) 主題
スザンナは裕福な夫ヨアキムの貞淑な妻であった。ところが2人の好色な長老が彼女の美しさに目を付け、スザンナに言い寄る機会を狙っていた。彼らはひそかに邸宅の庭に入り込み、スザンナが庭の泉で水浴をするのを隠れて待った。そしてスザンナが水浴を始めると、長老たちは姿を現わし、スザンナに関係を迫った。しかしスザンナが拒否したため、長老たちは彼女が若い男と関係を持っているのを目撃したとして、姦淫の罪を着せて処刑しようとした。これに対してダニエルは長老たちが相談できないよう引き離して別々に訊問した。すなわちダニエルがどの木の下でスザンナと若者との姦通を見たのか質問すると、2人の証言は食い違い、一方の長老はマスチック（ウルシ科の常緑低木）と答え、もう一方の長老はホルム樫（大型に成長する常緑の樫）と答えた。これにより彼らが虚偽の証言でスザンナを陥れようとしていることが明らかとなり、長老たちは石打ちの刑で処刑された。
スザンナと長老たち (ヴェロネーゼ、プラド美術館) 作品
邸宅の庭にある泉で水浴びをしていたスザンナは2人の好色な長老から関係を迫られている。スザンナは泉から出てきたばかりであり、長老たちに驚いて豪華なブロケードで裸体を隠そうとしている。しかしその白い肌を隠しきることができておらず、右手で左の胸を覆ってはいるが、左の肩、右の胸、両脚があらわとなっている。邸宅の庭は広く、邸宅と泉との間に多くの園芸植物が植えられている。2階建ての白い邸宅は広いバルコニーがある。欄干で囲まれた泉の中央には噴水が設けられているほか、スザンナの背後の壁にも２つの獅子頭の装飾を備えた噴水があり、彼女の左側を細長い水が噴出している。
スザンナはしばしばヴェネツィア派の画家たちが描いた主題であったが、ティントレットが長老たちの窃視に気づかずに水浴する様子を描くことが多かったのに対し、ヴェロネーゼはスザンナの誠実さと長老たちの欲望が対立する脅迫の場面を多く描いた。
スザンナと長老たち (ヴェロネーゼ、プラド美術館) 作品
構図そのものはバンカ・カリジェや美術史美術館のバージョンに近い。これらの作品は、白の宮殿やルーヴル美術館のバージョンの人目のない空間とは異なり、はるかに開けた空間を持ち、広い視点で背景の庭が描かれている。これらのうち本作品と美術史美術館のバージョンはどちらも背景に白い建築物が描かれている。この建築物はヴェロネーゼが1561年ごろにフレスコ画を制作したバルバロ邸と似ており、ヴェロネーゼの作品においてこの建築物および後援者がいかに重要であったかを物語っている。この同時代的な別荘という舞台設定によって、ヴェロネーゼは絵画から宗教的意味を取り除くことに成功している。
長老たちの脅迫的な身振りやポーズは、肌を隠そうとするスザンナの態度とは対照的で、弱者の立場に置かれたスザンナの無力さを強調している。右の長老の右手はスザンナと重なって隠れているため、白の宮殿やルーヴル美術館のバージョンのようにスザンナに触れているかどうかは不明である。しかし長老の右腕は胸を覆っているスザンナの右手と連続して配置されているため、まるで長老の右腕が手首の部分でスザンナの右手と融合し、彼女の胸に触れているかのような、奇妙な視覚効果を生み出している。
現在知られているヴェロネーゼの同主題の有名な作例のうち、バンカ・カリジェ、白の宮殿、ルーヴル美術館のバージョンに次いで4番目に制作され、1580年頭の作品と考えられている。
スザンナと長老たち (ヴェロネーゼ、プラド美術館) 来歴
本作品がスペイン王室のコレクションに加わる以前の来歴は不明である。他のバージョンがそうであるように、発注主や制作経緯は分かっていない。スペイン王室のコレクションに加わった正確な時期も不明で、おそらくスペイン国王フェリペ4世の宮廷画家ディエゴ・ベラスケスがイタリア旅行の際にヴェネツィアで購入したものと考えられている。1686年にマドリードのアルカサルの「ティツィアーノのヴォールト」で記録されている。その後、1747年にブエン・レティーロ宮殿、1772年と1794年に新王宮、1814年から1818年には王宮で記録された。
カナダの政治
カナダの政治（かなだのせいじ）は、カナダの政治について解説する。
カナダの政治 概要
カナダにおける政治体制は、強い民主主義の伝統を持つ議会民主主義と連邦政府制度の枠組みの中で運営されている。カナダは立憲君主制であり、君主が国家元首である。 実際には、行政権は国民により選出され代表している下院議会に責任を持ち、首相によって選ばれ率いられている国務大臣で構成される内閣によって、執行されている。
カナダは「完全な民主主義」として表現されることがある。自由主義の伝統があり、平等主義的で、穏健な政治イデオロギーが特徴である。カナダの政治では過激主義が目立ったこともこれまであまりない、カナダ政治の伝統的な「仲介」モデルでは、強いイデオロギーが入り込む余地があまりないとされる。
「平和、秩序、良政」は、「黙示の権利章典」とともに、カナダ政府の建国の原則である。社会正義への重点は、カナダの政治文化の特徴的な要素である。そして、カナダではすべての人々に対する多様性、平等、包摂を重視している。
カナダの政治 概要
カナダは複数政党制を採用しており、その立法慣行の多くは、イギリスのウェストミンスター議会によって設定された不文慣習や前例に由来している。カナダの二大政党は歴史的に現在の自由党と保守党（およびその多数の前身）だった。新民主党、ブロック・ケベコワ、緑の党などの政党が重要性を増し、独自の影響力を政治過程に及ぼしている。
カナダの政治ではいくつかの変化を経験している。カナダの政党規律はイギリスよりも強く、より多くの議会投票が信任決議と見なされている。これは、非閣僚議員（MP）の役割を減少させる傾向がある。そのような議員は、政府与党や野党議員団の中の新人や地位の低いメンバーとして知られており、バックベンチャー（平議員）と呼ばれている。しかし、バックベンチャー議員は、公会計委員会や国家公安委員会のような議院委員会に参加することで、彼らの影響力を行使している。
カナダの政治 カナダの政治的独立性に至る経緯
カナダの政府構造は元々1867年の「英領北アメリカ法」（1867年憲法法）によってイギリス議会によって設立されたが、連邦政府制度と権力の分割はカナダの政治家によって考案された 特に第一次世界大戦後、カナダのような自治領（Dominion）の市民は、強いアイデンティティの意識を生み出し始め、1926年のバルフォア報告書でイギリス政府と6つの自治領の政府は、自治領がイギリス連邦内で完全な自治権を持っていることに共同で同意することとなった。
1931年、イギリス政府と自治領政府間のさらなる協議と合意の後、イギリス議会はウェストミンスター憲章を制定し、カナダおよび他の自治領の自治を法的に認定した。しかし、カナダの政治家はカナダ憲法を改正するためのプロセスについて（イギリス議会の）合意を得ることができず、そのためウェストミンスター憲章によってもそのプロセスに影響させることが出来ず、カナダにおける憲法改正はその後もイギリス議会の承認を必要とし続けることとなった。同様に、イギリスの枢密院司法委員会は（カナダにおいても）1933年まで刑事上訴の最終決定を行使し続け、民事上訴の最終決定は1949年まで行使し続けた。カナダ憲法については「権限委譲（Patriation）」が実施された1982年まで、イギリス議会での審議を必要とし続けていた。
カナダの政治 政治文化
カナダの平等主義的な統治制度は、社会福祉、経済的自由、および多文化主義を重視している。これは、選択的な経済移民、社会統合、および極右政治への不同意に基づいており、広範な公共的および政治的支持を反映している。その国民の構成する国籍の幅広さと「適正な社会」を推進する政策は、憲法で保護されている。ほとんどのカナダ人にとって、個人の権利、平等、包摂性（社会的平等）は、カナダ権利自由憲章、比較的自由主義的な経済、女性の権利（妊娠中絶のような）、離婚、同性愛、同性婚、避妊、安楽死、大麻使用に対する社会的にリベラルな態度への支持を通じて示されている通り、政治的および法的に重要性の高い価値観に位置づけられている。カナダの政治文化には、国民皆保険、多文化主義、進化論、銃規制、外国援助、その他の社会保障への一般的な支持を通じて示される集団的責任の感覚もある。
カナダの政治 政治文化
連邦レベルでは、カナダは比較的中道的で「仲介政治」を行なう2つの政党によって支配されてきた。その2党とは、中道左派の自由党と中道右派の保守党（またはその前身の進歩保守党）である。「カナダの伝統的な仲介モデルの政治は、イデオロギーにほとんど余地を残さない」とされ、カナダの万人受けする包括政党は、広範な有権者からの支持が必要となる。歴史的に支配的な自由党は政治的物差しの中心に位置し、保守党は右側に、新民主党は左側に位置している。
2021年選挙で連邦議会に選出された代表を持っている5つの党は、現在政権を担当している自由党、「公式野党」である保守党、新民主党、ブロック・ケベコワ、緑の党である。
カナダの政治 政府の構成要素
統治方式
カナダはウェストミンスター制度に基づく連邦議会制民主主義を採用しており、立憲君主制として位置づけられている。
国土と行政区画
カナダの国土は10の州と3つの準州に分かれている：アルバータ州、ブリティッシュコロンビア州、マニトバ州、ニューブランズウィック州、ニューファンドランド・ラブラドール州、ノースウェスト準州、ノバスコシア州、ヌナブト準州、オンタリオ州、プリンスエドワードアイランド州、ケベック州、サスカチュワン州、ユーコン準州*。
憲法
ウェストミンスター制度に基づく不文法的な憲法上の慣習とカナダ憲法によって構成されている。
法律制度
全ての連邦管轄事項とケベック州を除く全ての州および準州において、英国のコモン・ローを採用。ケベック州では、革命前のフランスのパリの慣習に基づく大陸法が適用され、ケベック民法典で規定されている。また国際司法裁判所選択条項受諾宣言を条件付きで受け入れている。
参政権
18歳以上の市民。カナダでは唯一の例外として、選挙管理責任者および副選挙管理責任者は成人市民だが投票出来ない。総督は投票する資格があるが、憲法上の慣習に従い棄権している。
元首
カナダ国王チャールズ3世（2022年9月8日より）。
カナダの政治 政府の構成要素
副王
カナダ総督メアリー・サイモン（2021年7月26日より）。
政府の長
首相マーク・カーニー（2025年3月14日より）。
内閣
各省庁を率いるために大臣（通常およそ30名）が首相によって選ばれ、総督によって任命される。通常、ほとんどの場合、内閣大臣は下院または上院で与党の党員だが（カナダの内閣を参照）、これは法的にも憲法上も義務付けられているわけではなく、時折、首相は他党の大臣を任命することもある。
君主選出
君主は世襲制。総督は、首相の助言に基づいて君主（カナダ国王）によって任命される。総督の任期は特定されてないが、伝統的に約5年となっている。総選挙の後、下院で多数派を占める党の党首が通常、総督によって首相に指名される。
両院制のカナダ議会は、君主、元老院（上院）、庶民院（下院）の3部構成となっている。
カナダの政治 政府の構成要素
現在、一般的に地域代表機能があると説明される上院は、75歳までの任期で首相の助言に基づいて総督によって任命される105人の議員によって構成される。上院はオンタリオ、ケベック、およびマリタイム地域（元々はニューブランズウィックとノバスコシアだったが、1873年にプリンスエドワードアイランドを含むように拡大された）の3地域から均等な代表を出すように設立された。1915年には、西部地域が新たに設定され、4つの西部州それぞれから6人の上院議員が任命され、4つの地域それぞれに上院議席が24議席ずつ割り当てられた。1949年にニューファンドランド・ラブラドールがカナダ連邦に加わった際、既存の地域には含まれず、6議席が割り当てられた。3つの準州それぞれに1議席がある。この制度では、人口比例代表制に基づいてない。通常の上院議員数は、首相の助言に基づいて国王によって追加される場合、追加された議員が地域に関して均等に分配される限り（合計で最大8名までの追加上院議員）、超過することが出来るとされる。この追加任命の権力は、ブライアン・マルルーニー首相がエリザベス2世女王に対して商品サービス税（GST）法案の可決を確実にするために上院に8席を追加するよう請願した際に歴史上これまで唯一行使されている。
カナダの政治 政府の構成要素
下院は現在、小選挙区制（最多得票制）で選出される338人の議員で構成されている。これは単純小選挙区制で、得票が過半数を求めるのではなく、単記非移譲式投票制で最多得票（どの候補者よりも多い票）を得ることで当選することを意味する。カナダの選挙区は、他のイギリス連邦加盟国でも見られるように、英語で「riding」（ライディング）と呼ばれている。
任期は5年を超えることは出来ず、任期終了までに選挙が開催される必要がある。この固定任期制度は、第一次世界大戦中にロバート・ボーデン首相が必要と認識した際に史上1度のみ延長されることがあった。その際憲法改正が行われ、下院の全会一致により、議会の開催期間が1年延長となった。下院の規模と各州への議席数割り当てが規定されている議員定数は、5年ごとに行われる国勢調査ごとに見直され、人口変動に合わせおおよそ人口比例代表制に基づいて規定される。
カナダでは、国民が選挙の投票で選出するのは下院の議員（英語；member of parliament、英語略称：MP、仏語：député）のみ。直接候補者を選んで投票する。単純小選挙区制の各選挙区で最多得票を獲得した候補者で選出される。議員は政党に属していなくてもよく、無所属と表示される。複数の議員が政治的意見を共有する際には、政党という団体を形成する。
カナダの政治 政府の構成要素
カナダ選挙法（Canada Elections Act）は、政党を「その根本的な目的の1つが、1人以上のメンバーを候補者として推薦し、その選出を支援することによって公共の事柄に参加する組織」と定義している。連邦政党を形成するからと言って、必ずしも連邦政党として政府に登録する必要はない。連邦政党の形成を規制する法律は特に存在しない。連邦選挙管理局（Election Canada）は、連邦政党がどのように形成されるべきか、またはその法的、組織・財政構造がどのように確立されるべきかを指示することは出来ない。
ほとんどの政党は、勝者が50％以上の票を獲得することを確実にするために優先順位付投票制で党首を選出する。通常、選挙中に議員として立候補した者から党首選出大会で党首が選ばれる。カナダの議会制度では、政党とその党首に権力を付与することになっている。1つの政党が下院の過半数の議席を獲得すると、その政党は「多数政府」（majority government）と呼ばれる。党議拘束により、ただ1選挙区で選出された党首でも、内閣および議会に大きな影響力を行使することが出来る。