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夜間飛行 (2014年の映画)
『夜間飛行』 (やかんひこう、原題：야간비행）は、イソン・ヒイルによって脚本、監督、編集された、2014年の大韓民国のドラマ映画。2014年2月7日、第64回ベルリン国際映画祭のパノラマ部門でワールドプレミア（世界初演）となり、そして同年8月28日、韓国の劇場でも公開された。
日本では翌2015年7月に、第24回東京国際レズビアン&ゲイ映画祭で初上映されている。前述の邦題はその際のものである。
夜間飛行 (2014年の映画) あらすじ
3人の10代の男子、シン・ヨンジュ、ハン・ギウン、コ・ギテクは、中学校では親友であった。高校生になり、ヨンジュとギテクは相変わらず距離の詰まっていたが、ギウンは学校内での”jjang”になり、ソン・ジン一味と付き合い始めた。ソン・ジン一味が、風変わりなマンファ（韓国の漫画）のファンであるギテクを情け容赦なくいじめているという事実を知ったとき、とりわけヨンジュは心配になり、それはギウンが他の2人から離れることを意味した。
母がシングルマザーであり金銭的に苦労しているために、一流の大学への入学を強く迫られていたヨンジュは、ソン・ジンと関係を断とうとするギウンと思いもかけない関係に発展する。しかしギテクが、ヨンジュがゲイであることを聞いて知ったとき、彼は軽い過去の仕返しのために友人を裏切り、ソン・ジン一味に加わり、ヨンジュが何年もギウンを好きだったことをばらしてしまった。
夜間飛行 (2014年の映画) 制作
イソン・ヒイルは韓国のクィア映画のトップディレクターで、これは4つ目の長編映画であった。彼は、エレベーターでまさに自殺する直前の泣いている高校生を示した閉回路テレビより映画のモチーフを見つけたと述べた。それを見た後イソンは、10代のセクシュアル・マイノリティーと彼らが直面する、学校で経験するいじめと暴力を生き残るためにふさわしい人間性の抹殺を探った映画を作ることを決めた。
夜間飛行 (2014年の映画) 映画祭
ベルリン国際映画祭以外では、『夜間飛行』は第38回香港国際映画祭、アムステルダムでの第7回「CinemAsia Film Festival」、トリノでの第29回「GLBT Film Festival」、第15回全州国際映画祭、第68回エディンバラ国際映画祭、第47回シッチェス・カタロニア国際映画祭、第34回ハワイ国際映画祭、第25回ストックホルム国際映画祭、第24回東京国際レズビアン&ゲイ映画祭で上映された。
丸島俊介
丸島 俊介（まるしま しゅんすけ、1951年〈昭和26年〉 - ）は、日本の弁護士。日本司法支援センター理事長（2022年〈令和4年〉4月1日 - ）。
丸島俊介 来歴
兵庫県生まれ。1976年（昭和51年）3月、東京大学法学部を卒業。その2年後の1978年（昭和53年）4月に弁護士登録し、東京弁護士会に入会。日本弁護士連合会事務総長、同常務理事、同刑事弁護センター事務局長、同日本司法支援センター
推進本部副本部長、独立行政法人国民生活センター第三者調査委員会委員長、原子力損害賠償支援機構理事、法曹養成制度検討会議委員、中央教育審議会法科大学院等特別委員会委員、日本司法支援センター理事を歴任。
弁護士として法曹養成制度改革などに関わり、1999年（平成11年）から2年間、日本弁護士連合会から司法制度改革審議会の事務局に主任専門調査官として派遣された。また、法テラス設立後は弁護士法人東京パブリック法律事務所の所長としてスタッフ弁護士の養成に携わった。
日弁連事務総長就任後は、法曹養成制度に関する検討ワーキングチーム・フォーラム・検討会議など、政府の法曹養成制度改革に関する会議に委員として参加し、2013年（平成25年）からは、法曹養成制度改革推進会議とその下に置かれる顧問会議と推進室の検討に対する日弁連としての取り組みに関わった。
2022年（令和4年）4月1日、日本司法支援センター理事長に就任。
ティモシー・サッチャー
ティモシー・サッチャー （Timothy Thatcher、1983年3月17日 - ）は、アメリカ合衆国の男性プロレスラー。カリフォルニア州サクラメント出身。
ティモシー・サッチャー 経歴
2022年6月7日のプロレスリング・ノア後楽園ホール大会に杉浦軍の新メンバーとして登場し、稲村愛輝にフジワラ・アームバーで勝利する。
7月16日のノア日本武道館大会で行われたGHCタッグ王座決定戦にて、鈴木秀樹とパートナーを組み、マサ北宮＆稲村愛輝組を倒し、見事に第61代王者組となった。
ティモシー・サッチャー タイトル歴
プロレスリング・ノア
DDTプロレスリング
DRAGON GATE USA
WXW
EVOLVE
その他
アーカイブス映像でよみがえる にっぽんの鉄道「蒸気機関車」
『アーカイブス映像でよみがえる にっぽんの鉄道「蒸気機関車」』（アーカイブスえいぞうでよみがえる にっぽんのてつどう じょうききかんしゃ）は、NHKで2022年に放送された鉄道開業150周年を記念して鉄道を特集した特別番組。初回放送は2022年6月12日に総合テレビで放送された。
アーカイブス映像でよみがえる にっぽんの鉄道「蒸気機関車」 概要
タイトルの通り、鉄道開通150周年を記念して「蒸気機関車」にスポットを当てた番組で、明治から昭和にかけての時代に日本の交通網を支えていった全国各地の蒸気機関車を、NHKアーカイブスに所蔵されている全国のNHK放送局の秘蔵映像から紹介し、往年の姿を映像と秘話で振り返った。番組収録は鉄道博物館（さいたま市大宮区）で行われた。
映像は、蒸気機関車が運行していた当時のNHKニュースをはじめ『新日本紀行』等の各ドキュメンタリー番組などから使用した。
パララトン
『パララトン（諸王の物語）』は、カウィ語（古ジャワ語）で記されたジャワの歴史年代記である:187。『カトゥトラニラ・ケン・アロック（ケン・アロックの物語）』とも呼ばれる。フォリオ判32ページ（1126行）の比較的短いテキストに、ジャワ島東部のシンガサリ王とマジャパヒト王の歴史が記されている。
パララトンの記述は、シンガサリ王国（1222年-1292年）の建国者であるケン・アロックより始まる。記述のほぼ半分が、1222年に即位する前のケン・アロックについての物語である。この部分は明らかに神話的な性格を帯びている。その後、年代順に短い物語の断片がいくつも続く。ここで記録された出来事の多くは、年代が記されている。終盤になるにつれ、歴史叙述の断片はどんどん短くなり、マジャパヒト王国の王家のメンバーに関する系譜の情報が混じっている。
写本の最も古い奥付には西暦1486年の日付があるので、テキストの最後の部分は西暦1481年から1600年の間に書かれたものと考えられる。
パララトン 表題
この年代記は『パララトン』の名で一般的に知られているが、この表題は本文にはなく、現存する写本の約半数の奥付にのみ記載されている。本文は、「こうして、ケン・アンロックの物語は始まった」という記述で始まる。このことから、このタイトルが原題であるか、少なくともケン・アンロックの生涯に焦点を当てた最初の部分のタイトルであったことがわかる。J.L.A.ブランデスが出版したテキストには、「Serat Pararaton atawa Katuturanira Ken Angrok ("The Book of Kings, or the Story of Ken Angrok")」と両方のタイトルを記載している。
この史料の最も広く受け入れられているタイトルは『パララトン』であり、しばしば『諸王の書（Book of Kings）』と訳される。この名称は明らかに語幹のラトゥ（ratu/君主を意味する）から派生したものである。厳密には、ratuという単語は性別を問わないので、「王」ではなく「君主」あるいは「王族」と訳すべきである。ratuからpararatonへの派生については不明な所もあるが、形態的には明らかに複数を表す。したがって、パララトンという用語は、「君主たち（The Monarchs）」または「高貴なる者たち（The Royals）」とするのが最も適切である。
パララトン 内容
『パララトン』には、史実として認めがたい箇所がいくつかある。特にケン・アンロックの前半生について語る冒頭部分では、史実と伝承が入り交じっている。C.C. Bergなどの学者は、このような史書は超自然的で非歴史的であり、過去を記録するためのものではなく、未来の出来事を決定するためのものだとする。しかし、大多数の学者は『パララトン』の歴史性をある程度認め、現存する碑文や中国の史書との対応関係を指摘し、有効な解釈が考え得る写本の枠組みを受け入れている。
この史書はマジャパヒト王国の末期に書かれたものであり、ジャワ的な世界観へ内向する歴史観を反映していると評されている。
2001年、ハンス・ラスは『パララトン』をパラヴァ・カンガル碑文（732 AD）、シヴァグハ碑文（856 AD）、カルカッタ・ストーン（1041 AD）、ババッド・タナ・ジャウィ（1836 AD）と比較している。これらは、性格、構造、機能において明確な類似性を示し、また、マレー歴史学のテキストとも類似している。
デューズベリー
デューズベリー (英語: Dewsbury) は、イングランド、ウェスト・ヨークシャーのカークリーズ大都市バラにあるミンスターでマーケットタウンである。コルダー川とカルダー・アンド・ヘブル・ナビゲーション水路の支流にある。ウェイクフィールドの西、ハダースフィールドの東、リーズの南に位置する。
歴史的にヨークシャーのウェスト・ライディングの一部であったデューズベリーは、19世紀に工場町として大きな成長を遂げた後、衰退期を迎えた。デューズベリーは、ヘビー・ウーレン・ディストリクトの一部を形成し、その中で最大の町である。2011年の国勢調査によると、デューズベリーの人口は62,945人だった。
デューズベリー 歴史
1086年のドゥームズデイ・ブックは、名前をDeusberie、Deusberia、Deusbereia、Deubireと綴り、文字通りDewi's fort（デューズの砦）と記録しているが、Dewiは古いウェールズ名（Davidに相当）であり、 "bury" は砦を意味する古英語の単語 "burh" に由来する。
この名前の由来については、あまり支持されていない他の説が存在する。例えば、古英語のdēaw（属格dēawes）の "dew" 「露」とbeorgの"hill" 「丘」で "dew hill" 「露の丘」を意味する（デューズベリーは丘の上に建てられているため）。dēawは、町がコルダー川の水辺に近いことを指していると言われている。
歴史的には、ウェールズ語のDuw、"God" 「神」から "God's fort" （神の砦）などの他の起源が提案された。「好古家は、デューズベリーという名前を、村の最初の耕作者であるデュイまたはデューに由来すると考えていた。デュイまたはデューは、住居を固定し、「ベリー」を強化した。別の推測では、元の名前はデューズバラ、または「神の町」であると考えられている」（1837年）。
デューズベリー 歴史
アングロ・サクソン時代、デューズベリーはかなり重要な中心地だった。デューズベリーの教会区には、ハダーズフィールド、マーフィールド、ブラッドフォードが含まれていた。古代の伝説によると、627年にヨークの司教であるパウリヌスがこのコルダー川のほとりで説教を行ったことが記録されている。デューズベリーとソーンヒルでは、数多くのアングル人の墓が発見されている。
デューズベリー大聖堂は伝統的にパウリヌスが説教した場所、コルダー川の近くにある。身廊に見える石細工のいくつかはサクソン様式であり、教会の一部も13世紀にまでさかのぼる。この塔には、「ブラック・トム」 "Black Tom" があり、キリストの誕生以来、毎年クリスマス・イブに1回鳴らす、15世紀からの伝統である「悪魔の鐘の音」 "Devil's Knell" として知られている。この鐘は、トーマス・ド・スットヒル卿が怒り狂って召使いの少年を殺害したことに対する懺悔で贈られた。この伝統は1986年にロイヤルメールの切手で記念された。
デューズベリー 歴史
1086年のドゥームズデイ・ブックでは、デューズベリーはモーリー・ワーペンタックに属したが、記録された人口はわずか9世帯で、当時は比較的小さな集落だった。アグリッグとモーリーのワーペンタックは、13世紀に行政的にアグリッグ・アンド・モーリーのワーペンタックに統合された。19 世紀半ばに行政上の目的で分離されたとき、デューズベリー教区は両方のワーペンタックの境界をまたぐように拡がり、そのため主にアグリッグのワーペンタックの下部地区に属していた。
デューズベリー市場は、14世紀に地元の衣料品店のために設立された。1593年と1603年のペストの発生により市場は閉鎖され、1741年に再開された。
1770年に、カルダー・アンド・ヘブル・ナビゲーションの短い支流が完成し、デューズバリーを運河網に接続して、マンチェスターとハルに向かえるようになった。産業革命の頃に、デューズベリーは、ウール製品を新しいウールと混ぜ合わせて重い毛布やユニフォームを作ることでリサイクルする再生毛織物とマンゴー産業の中心地だった。町は運河、ヘビー・ウーレン・ディストリクトの中心に位置すること、そして炭鉱に近いことから経済的に恩恵を受けた。鉄道は1848年に到着し、ロンドン・アンド・ノース・ウェスタン鉄道のデューズベリー・ウェリントン・ロード駅が開通したが、この駅は現在も営業している唯一の駅である。
デューズベリー 統治
デューズベリーは1862年にミューニシパル・バラとして合併された。
デューズベリー 地理
デューズベリーはリーズとブラッドフォードの間、北に8マイル (13 km) に位置し、ハダーズフィールドは南西に同様の距離、ウェイクフィールドは東に6 mi (10 km) の距離に位置する。
長い名の子
『長い名の子』（ながいなのこ）は、笑話のひとつ。子に長い名前を付けたところ、それが原因でその子が溺れ死ぬ、という話である。日本の文芸作品や日本各地の昔話にみられる。話の筋には他のバリエーションもあり、子の名前もさまざまである。落語の『寿限無』もバリエーションの一つ。
日本昔話集成タイプ番号は「638.長い名の子」。日本以外で同タイプの民話は稀だが、アメリカには1900年などに日本の話として紹介され、後に話の舞台が日本から中国に変わった。
長い名の子 あらすじ
典型例: ある人に子が生まれるがすぐ死ぬ。死んだのは名前が短いせいだと考えた親は、次に生まれた子に長生きすることを願って長い名前をつける。ある日その子が井戸に落ちる。親は子を助けようとして、近所の婆に梯子を借りに行く。ところが婆は耳が遠いため、何度も長い名前を復唱している間に、子は溺れ死ぬ。
典型だと子は一人だが、継子いじめ譚型のバリエーションでは子は二人登場する。継母は憎い継子を短い名前に変え、かわいい実子に長い名前をつけるが、継子は生存して実子が死ぬ。逆に、憎い継子をいじめるために長い名前に変えたが、いじめは失敗するという話もある。
落語の『寿限無』もバリエーションの一つである。長い名の子「寿限無寿限無…」に殴られて頭に瘤ができた者が、寿限無の親に抗議しているうちに瘤がひっこんでしまうという落ち。寿限無本人は災難を受けないという点で、典型とは異なる。
他のバリエーションとしては、長い名の武士が戦で名乗りを上げている間に敵に斬られてしまう話がある。
長い名の子 あらすじ
子の名前はまちまちで、同一県内で取材した話でも全く別々な場合がある。
ところが日本国内の離れた地方間で、よく似た語句が見られることもある。この現象は1920年代から認識されていた。たとえば「播磨の別当」は頻繁に見られる。遠く離れた長野の「てきてきおん坊…」と岡山の「とくとくりんぼう…」は似ている。
1977年発行の『日本昔話事典』は日本全国170件の『長い名の子』報告例のうちで、全国的に多い例として「トクトクリンボウ…」「ソウタカ入道播磨ノ別当…」「イッチョウギリ…」、また遠隔地で共通する要素が見られる例として「イッチョギッチョ…」、「アッチノ山コッチノ山」を挙げている。
1977年-1998年発行の『日本昔話通観』は、掲載した『長い名の子』話の子の名前の専用索引を設けている。多い要素として「いっちょう」「じゅげむ」「ちょうぎり」「てきてき」「入道」「へいとこ」などを挙げている。
長い名の子 タイプ分類
長い名の子が井戸に落ちて死ぬタイプの昔話を、『日本昔話集成』（1958年。関敬吾著）:905および『日本昔話大成』（1980年。関敬吾著）:186は「形式譚」に分類し、タイプ番号「638.長い名の子」を割り当てている。
なお、これ以外にも様々な3桁番号が存在し、特に外国では"638"が使われるとは限らない。『日本昔話名彙』（1948年）の英訳版（1986年）は独自に番号"234. The Child with a Long Name"を与えている。しかし元の日本語版『日本昔話名彙』では記事「笑話 1.大話」の「長い名の子供」に章番号も分類コードも無い。『日本昔話集成』の本文では「638.長い名の子」だが、巻末では「619.長い名の子 (638)」:905。さらに、関敬吾による英語論文（1966年）では節番号"456. The Child with a Long Name"である。
"A type and motif index of Japanese folk-literature"（1971年）ではIkeda-AaTh番号"2080 A Long Name"が割り当てられている。
『日本昔話通観』（1988年）は『日本昔話集成』とタイプ分類方法が異なっており、「XVIII愚か者」のうち「稲田 日本昔話タイプ・インデックス（IT:xxi）857 長い名の子」を割り当てている。
長い名の子 タイプ分類
欧米の民話の分類方法としては、アールネ・トンプソンのタイプ・インデックス（ATタイプ番号）という分類コード体系がある。
『日本昔話大成』は日本の昔話に、同タイプのATタイプ番号を対応づけている。しかし「長い名の子」に関しては対応するATタイプがない:186。
『日本昔話通観』は、一部モチーフがATタイプ番号1562A「納屋が燃えている:索引36」（英: Barn is Burning）に似ているとする。また、朝鮮民族民話や漢民族民話にも対応するタイプ番号は無いが、長命を願った名付けというモチーフに関しては中国の『笑府』やインドの『ジャータカ』にもある、としている。
民俗学者D. L. Ashliman (英語版) も本話にATタイプ番号を割り当てないが、話のパターンとしてはAT 2021A「めんどりの死んだ話」に似ているとする。『めんどりの死んだ話』は前半に、たらい回しと長ったらしい科白のせいで救助が手遅れになる場面がある。
長い名の子 前史
長い名前に関する寓話としては、仏教説話集である『沙石集』に掲載されている話がある。沙石集の原型は1283年に成立したが原本は現存しない。著者自身による改訂および後世の改変により、おびただしい種類の異本があり、現存する沙石集に記載された逸話が原著にもあったとは限らない。また、同じ逸話でも異本によって章番号・題名が異なる。
現存する最古期の出現例としては1490年頃に書かれた写本がある。あらすじ:
ある尼が自分の法名を決めるにあたり、阿弥陀、釈迦、妙法、観音、から一字ずつ取って『阿釈妙観（房）』とした。このような欲張りな命名は雑念だから良くない。
室町時代（1338年 - 1573年）後期の写本である米沢図書館蔵写本（米沢本）が本話の出現例とされることがあるが、この写本には本寓話は記載されていない。
1616年版の刊本では、尼の名前は『阿釈妙観地白熊日羽嶽』（あしゃくみょうかんじはくゆうひはたけ）となる。白山、熊野、羽黒、日吉、御嶽が加わっている。
本話はフィクションである。
長い名の子 前史
小倉百人一首のうちの一首の詠み人「法性寺入道前関白太政大臣」は実在した人物藤原忠通の俗称。小倉百人一首の中で一番長い名で、官名とはいえ、フィクションの名「あのくたら三びゃく三ぼだい」よりも長い。発音は色々あるが、18世紀の一例は「ほうしょうじのにゅうどうさきのかんばくだいじょうだいじん」。20世紀中旬以降は通常「ほっしょうじにゅうどうさきのかんぱくだじょうだいじん」と発音する。この名前の長さを笑う川柳が18世紀から色々と作られた:123。「法性寺」だけで「法性寺入道前関白太政大臣」を意味している。
戒名はなお長かろう法性寺（柳多留106）:123
門札も手間どる前（さき）の法性寺（柳多留123）:123
柳多留（誹風柳多留）は、1765年から1840年まで刊行された一連の川柳集である。
肩書であれば、もっと長い人物もいる。将軍徳川家康は、資料により違うが例えば「右大臣 源家康 征夷大将軍氏長者奨學淳和院等別當」。法性寺と将軍の両方を題材とした川柳もあった。
長い御名 文の入道 武の長者（柳多留161）:394
「武の長者」が徳川家康のことである:394。
長い名の子 歴史
古い『長い名の子』タイプの話として、「欲（よく）からしづむ淵（ふち）」という小噺がある。江戸時代の噺家である初代 米沢彦八が著した噺本『軽口御前男』（元禄16年（1703年）刊行:33）に収載されている。あらすじ:
ある人が、憎い継子を短い名前「によぜがも」に、かわいい実子を長い名前「あのくたら三（さん）びやく三（さん）ぼだい」に各々改名した。ある日継子が川に流されるが、速やかに救助される。後日こんどは実子が流されるが、長い名前を呼んでいる間に失せてしまった。母親は「三百を捨てたら助かろものを」と嘆いた。
「三百[文]を捨てる」（わずかの出費のこと）とかけた、この名前特有の駄洒落である。この噺は米沢彦八自身による創作と推定されている。
噺の中で名前の由来は説明されていないが、仏教用語「如是我聞（にょぜがもん）」と「阿耨多羅三藐三菩提（あのくたらさんみゃくさんぼだい）」である。
文化2年（1805年）刊行:696の怪談・奇談本『聞書雨夜友』（編集: 講釈師・作家 東随舎）の中に「一子に異名を付けて後悔せし話」がある。あらすじ（常用漢字、現代仮名遣いに書き換え）:
長い名の子 歴史
ある者が自分の男子に珍しい長い名前を付けたいと考えた。知り合いの儒学者に相談したところ、儒学者はまず「百人一首にも『法性寺入道前関白太政大臣』などという長い名前がある」と教えたうえで、「大学朱熹章句子程子曰大学孔子之遺書而初学入徳之門兵衛（だいがくだいがくしゅきしょうくしていしのいわくだいがくはこうしのいしょにしてしょがくとくいるのもんひょうえ）様」が良かろうと薦めた。ところが同席していた和歌の先生がこれを嘲笑し、日本人なのだから漢文ではなく和歌にすべきだとして「ながきよのとをのねふりのみなめざめなみなみのりふねのをとのよしべい」が良い、これは年越しの枕に敷く宝船の絵に書いてある歌だからめでたい、と薦めた。こんどは儒学者がこれを嘲笑したため、和歌先生と儒学者が口論となった。依頼者は呆れて、めでたい名を付けてもらいたいのにお二人が喧嘩されては困る、名付けは自分でやる、と言い出して
と決めた。やがて子は成長するが、ある日うっかり井戸に落ちた。家の人たちは助けようとして、いちいち長い名を伝言してるうちに、子は「青ぶくれにふくれあがり」、あえなくこの世を去った。
長い名の子 歴史
儒学者の提案した名は、四書五経について朱熹が書いた注釈書『四書集注』の一章『大学章句』の、表題「大学 朱熹章句」と導入部「子程子曰大学孔子之遺書而初学入徳之門也」。「なかきよの とおのねふりの みなめさめ なみのりふねの おとのよきかな」は、回文になっている和歌。
本書に「てきてきに…」の由来や意味の説明はない。
子の名の一部は「ぼう」の脚韻を踏んでいる。18世紀頃から、「ぼう」で終わる語を次々に挙げる歌や言葉遊びがあった。「天秤棒（てんびんぼう）」:193あるいは「ぼうづくし」（棒尽し、坊尽し）という、ものづくしの一種である。
『聞書雨夜友』は江戸の貸本屋が出版した:696。日本は江戸時代に読書人口が増え、各地で貸本業が盛んだった。江戸で出版された本書も、江戸以外の貸本屋でも蔵書されていたことが判明している。
19世紀後半には既にさまざまなバリエーションが存在し、児童文学やマスメディアでたびたび紹介された。
1884年の雑誌記事に「ジゲムジゲム」のフルネームの記録がある:
ヂゲム ヂゲム
ゴコーノスーリキリ
カイヂャリスイギョ
スギヨバチャ
カイポ カイポ
カイポノシリヲ
グリンダ グリンダ
グリンダノチョースケガ
アノヤマコエテ
コノヤマコエテ
コエテ コエテノ
ヲポポイノポイマ
長い名の子 歴史
落語の全文記録としては1912年の落語本がある。また、1912年の新聞に掲載された伝記によれば、落語の『寿限無』は19世紀中旬には成立していた可能性がある。
少年雑誌『少国民』に1896年掲載の童話「長名太郎」では、
井戸掘り屋の一人目の子「半助（はんすけ）」も、二人目の「長（ながし）」も幼くして死んだ。そこで三人目は
ヘットコ、モッコ、ヘンメノコ、カミエンメ、エンメジヤ、大坂城ト、播磨ノ別当、茶碗茶ンコロ、テンコロ左衛門鶴亀
と名付けた。あるときにこの子が井戸に落ち、長い名前のせいで救助が遅れた。幸い、名前が長すぎて井戸からハミ出ていたので、名前の端を引っ張って子を引き上げた。しかし間に合わなかった。以来、人々は長すぎる名前は付けないようになった。
「名前を引っ張る」というシュールなギャグ、および「だから長い名前は付けなくなりました」式の結論が見られる。
1927年に出された回想録に、1888年以前に京都の寄席で落語の長名噺が演じられていたという記述がある。この噺での子の名は『陀羅尼品（だらにほん）』という仏経から取った
長い名の子 歴史
アニマニマニママネ、シレシヤリテ、シヤミヤシヤイ、タイセンテモクテモクテ、アイシヤビソイシヤビ、シヤエアシヤエ、シヤミヤアロキヤバシヤビシヤニ、アベンダラネビテ、アタンダハレシテ、ウクレムクレ、アラレハラレ、シユギヤシアサンマサンビ、ブダビツキリヂツチ、ダルマハリシユデ、ソギヤネクシヤネ、バシヤバシヤシユダイマンダラー
あるときにその子が井戸に落ちて、長い名前が原因で救助が間に合わず「アダブダブダブ」と溺れてしまう、という落ち。「陀羅尼品」は法華経の二十六番目の章の題名である。
1931年出版の岩手県の昔話集『聴耳草紙』には『長い名の子』話が三種掲載されている。そのうちの一話は著者佐々木喜善（1886年生）が幼少期の回想から復元したものである。
一丁ぎりの二丁ぎりの、丁々ぎりの丁ぎりの、あの山越えて此山越えて、チヤンバチヤク助、挽木の挽助
1915年の新聞に高木敏雄が、こんどは子が二人のバージョン『長い名』を掲載した。典型例とは逆に、長い名前はまず意地悪として付けられる。あらすじ:
長男「長吉」の実母は死に、継母が来る。継母は継子（長男）をいじめるために、馬鹿馬鹿しい名前に変えさせる:
一町六町町六町、長太郎坊主の長次郎が、いかがの源二郎、ちつと申せばやつと申せ、やつと申せばちつと申せ
長い名の子 歴史
そして継母の実子（次男）には、元々長男の名前だった「長吉」を与える。ところが殿様が、長い名前が珍しいと言って長男に褒美をくれる。継母は意地悪が失敗したのが悔しくて、子の名前を交替させる。ある日実子（次男）が井戸に落ち、その長い名前のせいで救助が間に合わずに死んだ。
1921年出版『純日本童話集』中の「ちょんきりのちょんさん」は、以後も使い回されている作品である。著者藤澤衛彦は越前（福井県）の童話を採用したという:189。あらすじ:
長男の名は「ちょん」。継母が来て弟を産む。継母は長い名前が長寿と考え、弟を
大入道、小入道、まっぴら入道ひら入道、背高入道、播磨の別当、へいとこへいとこへいがのこ、へめたにかめた、一丁ぎりか丁ぎりか、ちよちよらのちよぎりか二丁ぎりか、丁に丁にちょうらくに、ちょう太郎びつにちょうびつに、あの山のこの山の、ああ申すこう申す、申す申すの申し子の、しきしきあんどのへいあんじ、てんもくもくのもくぞう坊、茶碗茶臼の秘々蔵の栄助
と名付けた。ある日、ちょんさんが井戸に落ちたが、無事助けられた。別の日に弟が、自分は大丈夫と思って井戸で遊んでいるうちに誤って落ちた。長い名前のせいで救助が間に合わずに死んだ。
長い名の子 歴史
1922年版楠山正雄編集の『日本童話宝玉集』中の「長い名」という話は、藤澤衛彦の『ちょんきりのちょんさん』と子らの名前が同じで、文面もほぼ同じである。しかし1938年の改訂版で、文章は同一ながら長いほうの名前だけを差し替えている。長男は「ちょん」、弟である継母の子が:
ちょうにん、ちょうにん、ちょうじゅうろう、まんまる入道、ひら入道、せいたか入道、へいがのこ、いっちょうぎりの、ちょうぎりの、ちょうのちょうのちょうぎりの、あの山の、この山の、そのまた向こうのあの山越えて、この山越えて、桜は咲いたか、まだ咲かぬ、花より団子でお茶上がれ、お茶がすんだら三遍回って煙草に庄助
楠山正雄は1949年にも童話集を改訂したが、長い名前は「ちょうにん、ちょうにん…」のほうを継承している。
学校も昔話の拡散媒体である。既に20世紀初頭には教師から生徒へ、あるいは生徒同士の間で、昔話が伝えられていた。『長い名の子』話もその一つである。
1926年と1932年にラジオで落語『寿限無』が放送された。
放送日の新聞には寿限無のフルネームが掲載された。
その後も『長い名の子』タイプの話はさまざまな書籍で紹介されてきた。1945年から2002年頃の間に出版された民話・昔話集716冊のうちで、117件の掲載例がある。
長い名の子 歴史
テレビは、教育番組でも『寿限無』を採り上げている。なかでも2003年から、『にほんごであそぼ』で寿限無のフルネーム部分を放映して好評を得ている。この頃、全生徒に寿限無の名を暗唱させる小学校もあった。
2005年度（平成17年度）から小学校国語教科書2種が『寿限無』を掲載した。
日本の民話（柳田國男の術語では「昔話」）の学術的な収集が始まったのは1910年代からで:1、これは印刷本『欲からしづむ淵』や『一子に異名を付けて後悔せし話』（「てきてきに…」）の刊行より一世紀以上後である。
1913年に、民俗学者柳田國男と高木敏雄は民俗学の雑誌『郷土研究』を創刊した。高木敏雄が童話『長い名前』を新聞に掲載したのも同1913年である。
南方熊楠が『郷土研究』に早口言葉を寄稿したのをきっかけに、『郷土研究』に「長い名の子」の民話が続々と寄せられた。
文学者綿谷雪は、『郷土研究』などから長い名前を集めて、古典文学・芸能や他の言葉遊びとの関係を研究した。1927年初版から2回大改訂を経て1964年『言語遊戯の系譜』に収録されている。
1948年発行の『日本昔話名彙』（柳田国男監修）は、『長い名の子』タイプの民話23件の地名・文献名を一覧にまとめた。ただし具体的な名前や話の内容は不掲載。
1958年発行『日本昔話集成』（関敬吾著）は、「638.長い名の子」の章に34県66話の子の名前と出典を列挙している。名前のみで、話の内容は不掲載。出典は1914年から1954年の間に報告された日本各地からの調査資料だとしている。1980年発行『日本昔話大成』（関敬吾著）は、『日本昔話集成』の子の名前リストに、その後出た文献名を追加している。
1977年-1998年発行の『日本昔話通観』（稲田浩二著。全29巻+研究篇2巻）は、第2巻（青森）から第25巻（鹿児島）までの全巻に『長い名の子』タイプの話を掲載している。
長い名の子 Tikki Tikki Tembo
アメリカにも、子に長い名前を付けて失敗する童話がある。1968年発売のArlene Mosel (英語版) 著の"Tikki Tikki Tembo"が有名で、舞台は昔の中国、大事な長男の名は
"Tikki tikki tembo-no sa rembo-chari bari ruchi-pip peri pembo"
どうでもよい次男の名は"Chang"。長男が井戸に落ちて溺れかかるが、次男の奔走により、かろうじて助かる。「だから中国人は子に短い名をつけるのです」という説明で終わる。48頁程度の絵本である。
本書は1997年にニューヨーク・タイムズ紙の"50 Years of Children's Books"（児童書50年史）の59冊の一つに選ばれた。出版社によれば、累計印刷部数は2011年時点で百万冊以上である。
『長い名の子』は、Arlene Mosel版以前にも何度かアメリカで紹介されている。
1900年にアメリカの雑誌に投稿された詩"Teki-teki-no. A little Jap tragedy"（直訳:とある日本の子の悲劇）は、子は一子で名が
"Teki-teki-no, teki-suri-ombo, so-take-nudo, Harima-no-betto, Cha-wan-chaus'no, Fushimi-no-Esuke"
長い名の子 Tikki Tikki Tembo
井戸に溺れて死ぬという結末である。著者と名前が一致するジェローム・D・グリーンは横浜生まれのアメリカ人で、父は来日宣教師ダニエル・クロスビー・グリーン。ジェロームはのちにアメリカで実業家・政治家となり、太平洋問題調査会の役員を務めるなど日本通でもあった。
1918年には、アメリカ在住の作家・講師だった杉本鉞子が"The long-life name"（直訳:長命な名）を児童雑誌に掲載した。このバージョンでは、子の名前が
"Het-toko het-toko hengo-no-kami, ik-kai nui-do waniudo, gaga-no fun-nai-sama, oodep-po kodep-po, sasara dep-po hibashi, ja-jan-janjan"
である。物語の導入部で、これは筆者が渡米する前の子供時代に乳母「タキ」から聞いた日本の昔話で、タキは有名な語り部だったと記している。杉本は1873年新潟県生まれで、1898年に渡米した。
1924年出版の童話集の中の一話"Tiki-Tiki-Tembo"（著者不詳）も舞台設定は昔の日本だが、子は二人兄弟である。二子のうち大事なほうの子の名前は
長い名の子 Tikki Tikki Tembo
"Tiki-tiki-tembo-no sa rembo-Hari bari broohski-Peri pen do-Hiki pon pom-Nichi no miano-Dom bori ko"
この子が井戸に落ちて溺れる。「だから昔の日本では、大事な男児にはSu、Foy、Wang、Sing、といったとても短い名前を付けるようになりました」と結論付けている。
1941年発売の朗読レコード"Long-Name-No-Can-Say"（試訳:名前長い言うできない）では舞台設定が中国になった。主人公の名前は
"Nicki Nicki Tembo No So Rembo Ooma Moochi Gamma Gamma Goochi"
大勢の兄弟などが登場し、主人公は井戸に落ちてから何日も待ってやっと生還する。そして「だから中国人はLee、Wu、Poなど、短い名をつけるようになったのです」という説明が付く。
1959年から1961年にかけて、たてつづけに複数の作品が出た:
1960年のブラザース・フォアの創作フォークソング"Sama Kama Wacky Brown"（邦題例『サマ・カマ・ワッキー・ブラウン』）では
"Eddie Koochy Katcha Kama Tosa Neera Tosa Noka Sama Kama Wacky Brown"
長い名の子 Tikki Tikki Tembo
が井戸で溺れる。本話に地名はなく、脇役の名はSusie JonesやJoeである。
1959年頃に腹話術師Shari Lewis (英語版) が"Tiki Tiki Timbo"の物語レコードを出した。本話は中国が舞台で、兄の名が
"Tiki Tiki Timbo No Sin Nimbo Hoi Boi Boski Poi Pon Do Hiki Pon Pon Niki No Mi Ah Dom Poi"
弟の名は"Choi"。Shari Lewisはテレビの子供番組を司会し、キャラクター「ラム・チョップ (パペット)」等の演技で有名だった。
1960年には"Long-Name-No-Can-Say"（初版1941年）もLPレコードとして再版された。ディズニー版白雪姫とのセットである。
1961年の"The Little Boy With the Long Name"（Bryna Untermeyer (英語版) 編）は、「昔々の遠くの国で」という設定である。
"Sticky Sticky Stumbo Nos E Rumbo E Pro Pennyo Hara Bara Brisko Nicky Prom Po Nish No Mennyo Dumbricko"
は井戸で溺れ死ぬ。
長い名の子 Tikki Tikki Tembo
そして1968年にArlene Mosel版の本"Tikki Tikki Tembo"が出された。出版社によれば、本話は著者が子供のころに聞いた話だという。
1990年代から"Tikki Tikki Tembo"は「中国文化について誤った認識を広めている」として批判されている。
『長い名の子』タイプの話はアメリカからさらに世界各地へ広がっている。たとえばトルコには1980年代に入った。
1965年アメリカのロック楽曲"(You Got) The Gamma Goochee"（作詞作曲・歌:Gamma Goochee Himself（John Mangiagli））は、
"Nicki Nicki Nimbo No So Limbo Oo Ma Moochi Gamma Gamma Goochee"
と繰り返し歌う。この文言は"Long-Name-No-Can-Say"の主人公の名とほぼ同じである。キングスメンによる1965年のカバーがキャッシュボックス誌の週間シングルランキング98位に入るなど、たびたびカバーされている:23。1991年にはジョー・ウォルシュがカバー曲（邦題『ガンマ・グーチー』）をアルバムに収録。Mangiagliによれば、ジョー・ウォルシュは日本公演でこの曲をよく演奏したという:22。
カウィ山
カウィ山またはグヌン・カウィは、インドネシアのジャワ島東部にある成層火山である。ブタック山に隣接する巨大な火山である。歴史上、噴火の記録はない。
古宮正次郎
古宮 正次郎（1894年（明治27年）3月14日 - 1942年（昭和17年）10月29日）は、大日本帝国陸軍軍人、最終階級は陸軍少将。歩兵第29連隊長をつとめた。ガダルカナル島の戦いに参加し、戦死または自刃したとされる。功四級。
古宮正次郎 経歴
1894年（明治27年）に神奈川県で生まれた。陸軍士官学校第29期卒業。1942年（昭和17年）3月に陸軍大佐に進級し、8月1日に歩兵第29連隊長に着任した。同年10月26日に戦死し、同日任陸軍少将。
古宮正次郎 ガダルカナル島の戦い
1942年8月1日独立守備隊長から転任し、歩兵第29連隊の連隊長に着任。着任挨拶で「こんご戦いは、いよいよきびしくなる。私は諸君の生命を預かった。諸君はこの連隊長と死んでくれ…。私はこの光輝ある第29連隊旗と心中する覚悟である」と述べた。
9月17日夜半、バタヴィア（現・ジャカルタ）の外港タンジョンプリオグから29連隊の主力と「九州丸」でラバウルに向かう。
9月29日午前十時半、ラバウルに入港。第17軍司令部で作戦打ち合わせから帰ってきた古宮から初めての命令が出された。
「敵ハ緒戦ニ於ケル打撃ニヨリ立チ直リ、優勢ナル艦隊、飛行機ヲモッテ、先ニ我ガ海軍ガ占領セル　ガダルカナル　島奪回ヲ企図シ、海軍師団約二万ハ　ルンガ　河口ノ我ガ飛行場建設地付近ニ上陸シ、堅固ナル橋頭堡ヲ確保スルニ及ビ、再三攻撃ヲ続行セルモ、遂ニ成功ナラズ。ココ二我ガ第二師団ガ出動セントスル二至レリ……。」
10月3日午後3時半前、線補給基地に入る。夜、前進部署につぎのように下達した。
「第三大隊ハ直チニ駆逐艦ニ移乗、師団司令部トトモニ日新以下ノ駆逐艦ニ分乗シ、本夜暗ヲ利用シテ出発スベシ。上陸地点ハ　ガダルカナル　島　カミンボ　峰トス。連隊本部、通信中隊、速射砲中隊、連隊砲隊ハ五日出発、以下逐次出発トス。連隊長ハ軍旗ヲ奉ジ、六日　ガダルカナル　島ニ上陸ス。」
古宮正次郎 ガダルカナル島の戦い
10月12日夜、ジャングルを切り開いている時、九〇三高地と思われる山を発見。だが1枚の海図から写した地図と、ルンガ飛行場を南から写した航空写真を見て、もう1つ先の山が九〇三高地と判断。
10月15日朝、師団司令部から帰ってきた古宮は、将校を呼び集め、那作命十二号　を読み上げた。
一、師団ハ敵飛行場攻略ノタメ、主力ヲモッテ「アウステン」山南部ヲ経テ「ルンガ」川上流地区ニ向カイ移動ス。本進撃路ヲ今後丸山道　ト称ス。住吉部隊(全砲兵、第四連隊主力)ハ現任務ヲ続行シ、主力ノ機動ヲ援護ス。主力ハ那須部隊(第二十九連隊他)ヲ先行トシ、川口部隊(川口支隊コレニ続行ス。師団司令部、第十六連隊、野戦病院等ハ　十八日ゴロ「ポハ」川ノ線ヲ出発シ、追及ス。
二、那須部隊ハ　十六日正午、ソノ先頭ヲモッテ現在地ヲ出発、丸山道ヲ「ルンガ」川上流東岸地区ニ向カイ前進セントス。
三、第二十九連隊(工兵四個小隊配属)ハ　十六日正午、現在地を出発シ、丸山道ヲ「ルンガ」川上流、指標〇六ニー七ニ〇付近(アウステン山東南側)ニ向カイ前進スベシ。所要ノ偵察隊ヲ先行サセ、マタ工兵隊ト密ニ連絡スベシ。
四、ソノ他ノ部隊ハ追撃第三大隊長鬼塚中佐ノ区署ヲモッテ第二梯団トナリ第二十九連隊ニ続行スベシ。
五、予第二歩兵団長(那須弓雄少将)ハ　十六日午前七時、司令部ト共ニ出発、第二十九連隊本部ト同行ス。
古宮正次郎 ガダルカナル島の戦い
10月16日朝、古宮は勇若作命甲第十五を下達した。
一、師団ハ飛行場攻略ノ目的ヲモッテ「アウステン」山南部ヲヘテ「ルンガ」川上流二転進ス。
二、連隊ハ　十六日正午、現在地ヲ出発、丸山道ヲ「ルンガ」川上流付近ニ前進ス。
三、船津秀夫大尉ハ各隊ヨリ将校三、下士官七、兵七ヲ率イテ先行シ、地形ノ偵察並ニ道路啓開工兵隊トノ連絡ニ任ズベシ。
四、各隊ハ連隊本部ノ位置(九九〇高地西側部)ヲ基準トシ次ノヨウニ行軍隊形ヲ整エ、集結スベシ。　工兵隊ー第二大隊ー連隊本部ー通信中隊ー第一大隊ー第三大隊ー速射砲中隊ー連射砲中隊。
五、各隊ハ食糧、弾薬ノミヲ各人ニ携行セシムルベシ。コレガタメ日用品等ハ現在連隊本部ノ位置二残置スルモノトシ、監視兵トシテ各大隊及ビ連隊本部カラ各兵一名ヲ残置スベシ。
10月18日正午、アウステン山南側中腹で古宮は、将校を集合させ訓示した
古宮正次郎 ガダルカナル島の戦い
「いいかね、仙台第四連隊は、実はマタニコウ川方面からの攻撃に失敗した。なぜ失敗したか。それは東に向かって攻撃したからだ。いまわれわれが大きく迂回しているのは、日出ずる東に向かって攻撃しないよう、南からまわり込むためである。かつて神武天皇は紀伊に迂回し、南から攻めて大和にはいった。この故事にならった今回の攻撃は、成功疑いなし……。必勝の時はついにきたのだ。」「神武天皇は諸国が互いにケンカし合い、苦しんでいるのに心を痛め、その和合をすすめるためご東征になった。わが大日本帝国がいま軍を進めているのも、実は神武天皇の思想を世界に広めるためである。声を大きくして言うが、断じて侵略ではない。地球上すべての人々が兄弟の和合を結ぼうというのが、こんどの大東亜戦争の目的である……」
10月20日総攻撃の重点正面最先陣を命ぜられる。各中隊長に命令と「諸君の健闘、必勝を祈る」とを伝えた。夜、各大隊の命令受領者を集め、21日の前進部署を示した。
10月22日ルンガ飛行場らしきものを発見。
10月24日夜の攻撃で軍旗と古宮はいずれも行方不明となる。
10月25日早朝、軍旗と古宮はともに敵陣に突入。夜明けに小野寺上等兵が古宮、旗手の大野少尉、鈴木大尉を発見。軍旗を土に埋めることを決断　実行。午後3時半、軍旗を棒持してくれと大野少尉に命ずる。
10月27日夜、敵陣から脱出してきた高橋軍曹によって古宮の生存が伝えられる。夜、軍旗を抱いて自刃を決意したが鈴木大尉の「時期尚早」の言葉に思いとどまる。
10月29日夜9時、古宮は鈴木大尉に29連隊の最後と以下の3つのことを友軍に伝えよ、と命令を出した。
11月1日坂本上等兵により古宮と軍旗と鈴木大尉の行方が伝えられた。
のち、米軍がルンガ飛行場付近のジャングルで将校と思われる死体を発見。そのポケットから紙片が出てきた。その紙片には、「部隊の栄光の歴史を、無能なる予のため傷つけたり。まことに申しわけなし」「時計は鈴木大尉に、双眼鏡は山川軍曹にカタミとして残す」とあった。
ドーヴィル大賞典
ドーヴィル大賞典（Grand Prix de Deauville）とは、毎年8月にフランス・ドーヴィルのドーヴィル競馬場の芝2500mで行われている重賞競走（G2）である｡
ドーヴィル大賞典 概要
ドーヴィル大賞典は1866年にクープ・ド・ドーヴィル（Coupe de Deauville）して創設され、第1回競走は8月6日に行われた。
1871年にドーヴィル大賞典（Grand Prix de Deauville）に改名され、翌1872年から外国馬の出走が可能になると、キンチェムやトリスタンといった名馬が参戦し勝利を収めている。
本競走は第一次世界大戦の影響で1914年から1918年まで中止、1940年にも第二次世界大戦の影響で中止されており、また1941年から1945年まではパリロンシャン競馬場やメゾンラフィット競馬場、ル・トランブレー競馬場で行われた。
現在ではドーヴィル競馬場の8月開催の最終日に行われている。
以下の内容は、2022年現在のもの。
出走条件：サラブレット3歳以上
2022年の1着賞金は114,000ユーロで、以下2着44,000ユーロ、3着21,000ユーロ、4着14,000ユーロ、5着7,000ユーロ。
コロンビーナ
コロンビーナ（Columbina、イタリア語 Colombina、「小鳩」の意）は、『コンメディア・デッラルテ』のストックキャラクター。コロンビーナはアルレッキーノの愛人である。
また、オープンワールドRPGゲーム「原神」のスネージナヤの組織、ファデュイ幹部である11人の執行官（ファトゥス）の第3位「少女」コロンビーナの元ネタ。
第18独立対戦車大隊 (ウクライナ海兵隊)
第18独立対戦車大隊（だい18どくりつたいせんしゃだいたい、ウクライナ語: 18-й окремий протитанковий батальйон）は、ウクライナ海兵隊の大隊。第30海兵軍団隷下。
第18独立対戦車大隊 (ウクライナ海兵隊) 歴史
2014年5月30日、ドンバス戦争の影響に伴い、ウクライナ領土防衛大隊第18オデッサ領土防衛大隊としてオデッサ州オデッサで創設された。
2014年6月からドンバス戦争で南部オデッサ州、東部ドネツィク州の検問所に配備された。
2014年11月、ウクライナ陸軍に編入し、第28独立親衛機械化旅団に配属され、第18独立自動車化歩兵大隊に改編された。
2018年5月、ウクライナ海軍に編入し、新編の第35独立海軍歩兵旅団に配属され、第18独立海軍歩兵大隊に改編された。
2022年2月24日、ロシアのウクライナ侵攻で南部ムィコラーイウ州に配備され、4月にロシア軍をムィコラーイウ市から撃退した。6月にセルヒイ・デルドゥガ大隊長が戦死した。
2022年8月、南部ヘルソン州に再配置され、ヘルソン方面で攻勢を開始し、11月にヘルソンを解放してロシア軍はドニエプル川西岸から撤退した。
2022年12月、東部ドネツィク州ポクロウシク地区に再配置され、アウディーイウカ方面を防御した。
2023年5月、ウクライナ海軍からの独立で創設されたウクライナ海兵隊に編入した。
2023年5月23日、ウォロディミル・ゼレンスキー大統領より、勇気と勇敢さに対する栄誉賞を授与された。
2025年9月1日、対戦車部隊化に伴い、第18独立対戦車大隊に改編され、第30海兵軍団に転属した。
横浜市立本牧南小学校
横浜市立本牧南小学校（よこはましりつ ほんもくみなみしょうがっこう）は、神奈川県横浜市中区本牧元町にある公立小学校。
イギリスの人口統計
イギリスの人口統計（イギリスのじんこうとうけい、英語:Demographics of the United Kingdom）では、イギリスの人口について記述する。イギリスの総人口は、2020年6月30日の時点で67,081,234人であった。これは世界21位にあたる。イギリスの人口は典型的な先進国にみられる少産少死の状態であり、平均寿命の延伸と少子高齢化が進行している。ただし20世紀末期以降は、世界でも有数の移民流入の多さによって進行は緩和されており、人口は増加を続けている。
また都市化が進行しており、国民の大半はイングランドとスコットランド南部の都市部に居住する。
イギリスの人口統計 概要
イギリスはイングランド、ウェールズ、スコットランド、北アイルランドの4つの構成国（カントリー）からなる連合王国である。人口の大部分はイングランドに住んでおり、全体の84％以上を占める。イギリスの人口は増加を続けているが、これは出生数が死亡数を上回る自然増に加え、2000年代以降特に増加している移民流入が影響している。民族としては白人イギリス人が大部分を占めるが割合は年々減少しており、代わって旧植民地であるインドやパキスタンにルーツを持つアジア系イギリス人や、アフリカ系イギリス人が増加している。
国内には多数の大都市を有する。都市圏人口が50万人を超えるのは、ロンドン、バーミンガム、グラスゴー、ウェストヨークシャー、ハンプシャー、シェフィールド、リヴァプール、レスター、マンチェスター、ベルファスト、ブリストル、ニューカッスル・アポン・タイン、ノッティンガムの13都市である。
イギリスの人口統計 歴史
ローマ時代のグレートブリテン島は、2世紀末に280万人から300万人の推定人口を抱え、4世紀の終わりには360万人に増加した。首都ロンディニウム（現在のロンドン）の人口は約6万人であったと推定される。
ローマ人がブリテン島から撤退した後、アングル人、サクソン人、ジュート人などのヨーロッパ大陸からのゲルマン民族は、ブリテン島南東部への移住を始めた。それにも関わらず、全体の人口は政治的混乱と疫病のために急激に減少したと考えられている。11世紀にドゥームズデイ・ブックが編纂された頃には、イングランドには125万人〜200万人が住んでいた可能性がある。
1086年から1750年の間、イングランドの人口は内戦、飢饉、疫病によって大きく変動した。13世紀の終わりまでに400万人〜600万人に達したのち、1315年から1322年の農業危機と1348年から1350年の黒死病によって総人口の3分の1を失った。
イギリスの人口統計 歴史
薔薇戦争に代表される15世紀の戦乱の時代は、非常に緩やかな人口増加であったとされる。その後人口増加は加速し、イングランドの人口は1750年に574万人に達した。スコットランドでは、17世紀後半から18世紀初頭にかけてイングランドよりも乳幼児の死亡率が高かったため、人口増加は加速せず、1691年の推計人口123万人からしばらくの間ほぼ横ばいであった。一方、19世紀以前のアイルランドは一貫して急速な人口増加を示している。これはイングランドよりも出生率が高く、結婚が早かったためである。
1800年、国勢調査法が可決され、イギリス史上初の近代国勢調査の実施が認められた。
1801年の最初の国勢調査によると、イギリスの人口は1050万人であった。このうちイングランドの人口は830万人、ウェールズの人口は60万人、スコットランドの人口は160万人であった。アイルランド島は、450万人〜550万人で安定していたとされる。1801年以降は10年ごとに国勢調査が行われており、アイルランドでは1821年に初めて国勢調査が行われた。
イギリスの人口統計 歴史
19世紀になると、産業革命がもたらした工業化によって死亡率が大幅に低下し、人口増加が加速した。1841年の国勢調査では、イングランドとウェールズの人口は1590万人、アイルランドでは820万人、スコットランドでは260万人と40年間で倍増した。イングランドの人口は1851年の1680万人から1901年には3050万人に急速に増加し続けた。ウェールズでは、人口は1801年の60万人から1901年には200万人に増加し、スコットランドでは1901年に160万人から450万人に増加した。一方、アイルランドでは1840年代に始まったジャガイモ飢饉のために100万人が死亡し、さらに100万人をはるかに超える移住を引き起こした。結果、アイルランドの人口は1841年の820万人から1901年には320万人へと急速に減少した。しかし、北アイルランドの人口は20世紀初頭までに飢饉以前の人口に回復した。アイルランドの歴史におけるこの長期にわたる移民と純人口減少は、20世紀半ばにようやく逆転した。
第二次世界大戦ののち、1960年代にはベビーブームが起こり、出生数は10年以上にわたって90万人を超えた。その後、出生率は急速に低下し、出生数が死亡数をやや上回るのに対して社会増減は若干の流出超過トレンドとなり、イギリスの人口は90年代初頭まで5,600万人前後でほぼ横ばいの状態が続いた。
2001年の国勢調査では、イギリスの人口は59,113,000人であった。イングランドは49,497,000人、スコットランドは5,064,200人、ウェールズは2,910,200人、北アイルランドは1,689,300人だった。
20世紀末には移民流入が増加したことで、総人口の増加と民族多様性をもたらした。2001年、イギリス系白人の人口は総人口の88.52%と登録されていたが、2011年までに人口のこの割合は81.88%に減少し、他の民族グループは大幅に増加した。2011年の国勢調査での人口は約6300万人で、過去最多を更新した。
イギリスの人口統計 現在の人口
人口密度の全体的な傾向としては南高北低であり、総人口の3分の1が首都であり最大都市のロンドンとその周辺地域に住んでいる。スコットランド北部（ハイランド）は西ヨーロッパでも有数の人口希薄地帯である。
イギリスの人口密度は、2020年の時点で274人/km2である。これは人口100万人以上のヨーロッパ諸国の中ではオランダ、ベルギーに次いで高い。
イギリスでは21世紀以降、人口過密が社会問題化しており、特にイングランドの人口密度は434人/km2と高い。中でも首都ロンドンを中心とする南東部は、水供給能力において世界180地域中161位とされた。また人口増加に伴い、年間20万〜30万の新築が必要とされているが不足がちであり、イギリスのホームレス人口は数十万人に達する。人口増加の原因が自然増ではなく移民流入によるものであるため、国内で移民への反発が強まっている原因のひとつともなっている。
人口過密は環境にも影響を及ぼしている。イギリスは国土に占める森林割合が1割強と世界各国の中でも低位であり、元々生態系に乏しいが、近年の人口増加が相まって「世界で最も自然が枯渇した国」のひとつに数えられた。
イギリスの人口統計 出生数と死亡数
イギリスの合計特殊出生率は、1970年代以降一貫して人口置換水準（理論上、人口を横ばいで維持できる水準。イギリスのように、新生児の男女比が極端に偏っておらず乳幼児死亡率も低い国の場合は、おおよそ2.06～2.10）を下回っているものの、1.5を割った年は過去一度もなく、先進国としては比較的高出生率である。
出生数は1960年代のベビーブーム以降、年間65万人～80万人程度で安定している。しかし、新生児に占める非移民系の白人イギリス人の割合は年々低下しており、出生数の維持に貢献しているのは移民の子である。2020年、イングランドとウェールズ全体で613,905人の出生があったが、そのうち29.3%にあたる179,881人は英国外にルーツを持つ移民系の母親の子であり、2007年の23%と比較して大きく上昇している。さらに両親のどちらかが移民系である子の割合は34.8%に達する。また合計特殊出生率も、イングランドとウェールズ全体の1.58に対し、非移民系が1.50、移民系が1.98と大きな開きがあり、21世紀以降の移民流入数の増加によってこの傾向は年々顕著になっている。
イギリスの人口統計 出生数と死亡数
英国出身以外の母親の出身国の上位は、パキスタン、ルーマニア、ポーランド、インド、バングラデシュの順となっている。#移民・人種の欄も参照。
死亡数は20世紀以降、55万人〜70万人程度で安定している。前年比1割以上の死亡数増加を記録したのは、第一次世界大戦（1918年）、世界恐慌（1929年）、第二次世界大戦（1940年）、新型コロナウイルス感染症の世界的流行（2020年）である。