hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
3Dスキャニング テクノロジー
ハンドヘルドレーザースキャナは、上記の三角測量法によって3D画像を作成するものである。レーザーの点またはラインがハンドヘルドデバイスから対象に投影され、センサ(通常はCCDイメージセンサまたは光位置センサ)で物体表面までの距離を測定する。
データは内部座標系で取得されるため、移動しているスキャナでデータを収集するには、スキャナの位置も検出する必要がある。
スキャナ位置は、スキャン対象表面上の参照要素(通常は粘着性反射タブだが、研究では自然な特徴も使用されている)を使用するか、外部からのトラッキングにより検出する。
外部からのトラッキングには、多くの場合、センサの位置を取得するレーザートラッカーとスキャナの向きを取得するカメラの組み合わせ、または3台以上のカメラでスキャナの6自由度すべてを取得する写真測量の形をとる。
どちらの方法も、スキャナに取り付けられた赤外線LEDを使用することが多く、周囲の照明に耐えるためフィルターを通してカメラで撮影する。
3Dスキャニング テクノロジー
データはコンピュータによって収集され、三次元空間のデータポイントとして記録される。
これを処理することで、三角メッシュに変換し、多くの場合、非一様有理Bスプライン曲面としてCADモデルに変換できる。
ハンドヘルドレーザースキャナのこのデータに、受動的可視光センサにより得られる物体表面の質感や色を組み合わせることで、完全な3Dモデルを構築(または「リバースエンジニアリング」)することができる。
構造化照明3Dスキャナは、対象に光のパターンを投影して、対象物上のパターンの変形を観察するものである。
パターンは、液晶プロジェクタその他の安定した光源を使用して対象に投影される。
パターンプロジェクターからわずかにオフセットされた位置のカメラがパターンの形状を撮影し、視野内のすべての点までの距離を計算する。
構造化照明スキャンは引き続き非常に活発な研究分野であり、毎年多くの研究論文が発表されている。
構造化照明パターンのパーフェクトマップは対応問題を解決し、エラー検出とエラー修正を可能にするのに有用である。
3Dスキャニング テクノロジー
構造化照明3Dスキャナの利点は、速度と精度である。
構造化照明スキャナーは、1点ずつスキャンするのではなく、複数の点または視野全体を一度にスキャンする。
視野全体をほんの数秒でスキャンすることで、動きによる歪みの問題が軽減または排除される。
既にシステムの中には、移動する物体をリアルタイムでスキャンできるものもある。
デジタルフリンジ投影と位相シフト技術を使用した構造化照明リアルタイムスキャナが開発されており、顔の表情など動的に変形する可能性がある対象の高密度の詳細を40フレーム/秒で画像取得、再構成、表示することができる。
最近開発された別のスキャナシステムでは、さまざまな照射パターンを適用することで、120フレーム/秒のフレームレートでの画像取得とデータ処理を実現している。ふたつの動く手など分離している物体表面をスキャンすることもできる。
バイナリ・デフォーカス技術を利用することで、1秒あたり数百から数千フレームもの速度への飛躍的な進歩が達成されている。
変調光3Dスキャナは、連続的に変化する光を対象に照射するものである。
一般的には、光の振幅を単純に正弦波パターンで周期的に変動させている。
カメラが反射光を検出して、パターンの移動量により光路距離を決定する。
変調光によって、スキャナのレーザー以外の外乱光を無視でき、干渉が起きない。
3Dスキャニング テクノロジー
CTは、大量の2次元X線画像から物体内部の三次元画像を生成する医療画像処理方法である。MRTも同じく物体内部の三次元画像を生成する医療画像処理技術であり、CTより優れたコントラストを提供、身体のさまざまな軟組織間の正確な分析ができるため、神経(脳)、筋骨格、心臓血管、腫瘍(がん)の画像処理に特に役立つ。
これらは、等値面抽出アルゴリズムによって、直接視覚化、操作、3D曲面への変換が可能な3D立体表現を生成する。
CT、マイクロトモグラフィー、MRIは医学分野で最も一般的だが、非破壊検査、リバースエンジニアリング、生物学的標本や古生物標本の研究など、他の分野でも物体やその内部のデジタル表示に使われている。
受動型3Dイメージングは、それ自体はいかなる種類の放射もせず、周囲からの反射の検出に依存する。このタイプのほとんどは、容易に入手できる周囲放射である可視光を検出する。赤外線などの他の種類も使用できる。受動的な方法は、ほとんどの場合、特定のハードウェアを使わずに単純なデジタルカメラで構築可能なため、非常に安価になる。
3Dスキャニング テクノロジー
写真測量は、写真画像の分析に基づいて、物体の3D形状に関する信頼できる情報を与える。結果として得られる3Dデータは、通常、3D点群、3Dメッシュ、または3Dの1点である。最新の写真測量ソフトウェアは、大量のデジタル画像を自動分析するが、ソフトウェアが再構成パイプラインの重要なステップであるカメラの3D位置を画像から自動決定できない場合、手動操作が必要になることがある。
PhotoModeler、Geodetic Systems、Autodesk ReCap、RealityCapture、Agisoft Metashapeなど、さまざまなソフトウェアパッケージが利用可能である。
LIDARデータと高解像度画像から半自動での建物抽出も可能である。この方法により、物理的にその場所や対象に近づくことなくモデリングが可能になる。
航空LIDARデータからデジタルサーフェスモデル(DSM)の生成が可能であり、地面よりも高い物体の自動検出ができる。
建物に関する一般的な知識に基づいて、大きさ、高さ、形状情報などの幾何学的特徴を使用して、建物を他の対象から分離させる。
抽出された建物の輪郭は、直交アルゴリズムを使用して簡略化され、より良い作図品質が得られる。
屋根の稜線を嶺解析により抽出することで、建物は、屋根稜線と傾斜情報に応じた3種類のモデル(陸屋根、切妻、寄棟)を使用して、再構成される。
LIDARその他のレーザースキャンは、高さや距離の情報を自動で高速に収集する。
LIDARやレーザーは、建物の高さ測定用として有望になってきている。
航空LIDARと地上レーザースキャンの両方を使った商用アプリケーションは、建物の高さを抽出するための高速かつ正確な方法である。
建物の抽出は、建物の位置、地上高、向き、大きさ、屋根高さなどを決定するために必要である。
ほとんどの建物は、一般的な多面体、つまり平面と直線による境界の表現で十分に詳細を記述できる。
建物の占有領域を多角形で表現するなどのさらなる処理が、GISデータベースに保存するために施される。
フリュー氏とザコール氏は、レーザースキャンおよび地上や上空から撮影した画像を用いて、テクスチャ付き3D都市モデルを自動的に作成するアプローチを紹介している。
このアプローチでは、詳細なファサードモデルを航空モデルと結合させている。
航空モデリングプロセスでは、上空からのエリア全体の撮影から地形形状や建物屋根などの0.5メートル解像度でのモデルが作られる。
地上でのモデリングプロセスからは、建物のファサードの詳細なモデルが作成される。
航空レーザースキャンから取得したデジタルサーフェスモデル(DSM)を使用して、取得機体の位置を特定し、モンテカルロ位置推定(MCL)によって地上のファサードを航空モデルに合わせる。
最後に、ふたつの異なる解像度のモデルを結合して3Dモデルを取得する。
ハーラ氏、ブレナー氏、アンダース氏は、航空レーザー高度計により得られた高さデータに、建物の既存の平面図を組み合わせた。
建物の平面図は、アナログの地図や平面図、デジタルの2DGIS形式で既に取得されている。
このプロジェクトは、これらのさまざまな種類の情報の統合による自動データ取得を可能にするために行われた。
プロジェクトでは、地上画像のマッピングなどによりテクスチャ処理を施した仮想現実都市モデルが生成された。
このプロジェクトは、3D都市GISの高速取得の実現可能性を示した。
検証済みの地上平面図は、3D建物再構成のための非常に重要な情報源となる。
自動的な方法と比べ、この平面図には人間が解釈して統合した情報を持っているため、より信頼性が高い。
したがって、この平面図によってプロジェクトのコストを大幅に削減できる。
未翻訳本文
3Dスキャニング 再構成
3Dスキャナや3Dイメージングによって生成された点群は、建築や建設の世界において測定や視覚化に直接使用できる。
ほとんどの場合、ポリゴン3Dモデル、NURBSサーフェスモデル、あるいは編集可能なフィーチャベースのCADモデル (別名ソリッドモデル)が使用される。
ポリゴン表現では、曲面が多数の小さな平面からなる多角形としてモデル化される(球体をミラーボールとしてモデル化したようなもの)。ポリゴンモデル(メッシュモデルとも呼ばれる)は、一部のCAM(つまり、機械加工用途)における視覚化には役立つが、一般に「重い」(つまり、大容量データ)ため、この形式は編集には不向きである。ポリゴンモデルへの再構成には、連続した面を作成するために、隣接する点を見つけて直線で接続する必要がある。無料および有料の多くのアプリケーションが利用できる(例: 
GigaMesh、 MeshLab、PointCab、kubit PointCloud for AutoCAD、Reconstructor、imagemodel、PolyWorks、Rapidform、Geomagic、Imageware、Rhinoceros 3Dなど)。
3Dスキャニング 再構成
より洗練された次のレベルのモデリングとして、曲面パッチのキルトを使用した形のものがある。NURBS、TSpline、または曲線トポロジなどの曲線で表現される。
NURBSを使用すれば、球形は真に数学的な球にできる。一部のアプリケーションはパッチレイアウトが手動だが、クラス最高のものは自動パッチレイアウトと手動レイアウトの両方を提供する。これらのパッチは、CADへ出力した際に軽量で操作しやすいという利点がある。サーフェスモデルはある程度編集可能だが、面を変形させるための押したり引いたりする彫刻的な編集のみ可能である。有機的で芸術的な形状のモデリングに適している。Rapidform、Geomagic、Rhinoceros 3D、Maya、T Splinesなどで使える。
エンジニアリング/マニュファクチャリングの視点での形状デジタル化の最終形は、編集可能なパラメータによるCADモデルである。球体は、形状特性パラメータ(中心点と半径)によって記述され、その値を変更することで簡単に編集できる。
3Dスキャニング 再構成
このCADモデルは、単に対象の包絡面や形状を記述するだけでなく、「設計意図」(つまり、重要な形状特性と他の形状特性との関係) も表現する。
形状だけでは明らかではない設計意図の例として、ブレーキドラムのラグボルトがある。これはドラム中心の穴と同心でなければならない。
この知識により、CADモデルを作成する順序と方法が決まる。この関係を認識している設計者は、外径を基準にラグボルトを設計するのではなく、穴中心を基準にラグボルトを設計するだろう。CADモデルの作成者は、形状と設計意図の両方を含む完全なCADモデルを望んでいる。
ベンダーは、パラメトリックCADモデルのためのさまざまな方法を提供している。NURBSサーフェスをエクスポートし、CAD設計者に任せてCADでモデルを完成させるものもある (Geomagic、Imageware、Rhinoceros 3Dなど)。
また、スキャンデータから、編集と検証が可能な形状特性ベースのモデルを作成する、つまりフィーチャツリー(形状特性構成)をそのままCADに取り込める、形状と設計意図の両方を備えた完全なネイティブCADモデルを生成するものもある(Geomagic、Rapidformなど)。例えば、市場では、SolidWorksなどの確立されたCAD用のさまざまなプラグインが提供されている。
3Dスキャニング 再構成
Xtract3D、DezignWorks、Geomagic for SolidWorksを使用すると、SolidWorks内で3Dスキャンを直接操作できる。また他のCADアプリケーションは、限定されたポイントまたはポリゴンモデルをCAD環境 (CATIA、AutoCAD、Revitなど)内で操作できる堅牢さを有する。
CT、工業用CT、MRI、マイクロCTスキャナは、点群を生成するのではなく、多層2D断面(それぞれをトモグラフ像と呼ぶ)を生成し、これらを積み重ねて3D表現をする。必要な出力に応じて、これを行ういくつかの方法がある。
通常、対象の異なる部位は、しきい値をまたぎ異なるグレースケール密度となっているので、それにより三次元モデルを構築し、画面上に表示することができる。さまざまなしきい値から複数のモデルを構築し、対象の各部位を異なる色で表すことができる。ボリュームレンダリングは通常、スキャンされた対象の視覚化にのみ使用される。
3Dスキャニング 再構成
異なる部位が同じようなグレースケール値を持つ場合、ボリュームレンダリングのパラメーターを調整するだけではそれらを分離できない可能性がある。この解決には、セグメンテーションと呼ばれる、画像から手動または自動で分離する手順が用いられる。画像セグメンテーション用のソフトウェアでは、通常、セグメント化された構造をCADまたはSTL形式で出力して、さらに操作することができる。
コンピューター解析(CFDやFEAなど)に3D画像データを使用する場合、CADからデータを単純にセグメント化してメッシュ生成すると時間がかかり、多くの画像データの複雑な形状では事実上扱いにくくなる。
イメージベースメッシュは、正確かつ現実的な幾何学表現をスキャンデータから自動生成する。
レーザースキャンは、レーザーを使用して物体表面をサンプリング、スキャンする一般的な方法である。
いくつかの利用分野が存在し、使用されるレーザーのパワー、そしてスキャンプロセスが異なる。
低出力レーザーは、デジタル化するだけで済む場合など、スキャンされた物体表面に影響を与える必要がない場合に使用される。
共焦点や3Dレーザースキャンは、スキャンされた物体表面に関する情報を取得する方法である。
別の低出力の利用例では、構造化照明を使用して太陽電池の平坦度計測におて2000枚/時を超えるウェーハの応力算出を可能にしている。
3Dスキャニング 再構成
産業用のレーザースキャン装置のレーザー出力は、概ね通常、1W未満である。多くは200mW以下だが、場合によってはそれ以上になる。
ステレオ画像を使用することで、3Dデータの取得と対象の再構成ができる。
ステレオ写真測量法またはオーバーラップさせて撮影した画像での写真測量法は、2D画像を使用した3Dマッピングと再構成の主要な方法である。
カメラやデジタルカメラを使用して建物などの物体を近くから撮影し、航空写真測量とまったく同じ理論を使用して再構成する近距離写真測量も、成熟レベルにある。
これを実行できるソフトウェアの例とて、VexcelFotoG 5が挙げられる。
このソフトウェアは現在、Vexcel GeoSynthに置き換わっている。
同類のソフトウェアとして、Microsoft Photosynthがある。
2D航空ステレオ画像から、3D形状構造データを取得する半自動の方法が、シシ・ズラタノワによって発表されている。
この方法では、3Dの対象を自動的に再構成するために多数の点を手動でデジタル化することが必要である。
再構成されたそれぞれの対象物は、ワイヤフレーム像とステレオモデルを重ね合わせることで検証される。
形状構造化された3Dデータはデータベースに保存され、対象物の視覚化などに使用される。2D画像を使用して3Dデータを取得するソフトウェアとして、次のものが挙げられる。
3Dスキャニング 再構成
Metashape 、RealityCapture、ENSAIS Engineering College TIPHON (Traitement d'Image et PHOtogrammetrie Numerique).
建物モデルを地形情報システムの地形データと合体するコンセプトによる半自動の建物抽出方法が、フランツ・ロッテンシュタイナーによって開発された。
彼のアプローチは、写真測量に複合モデル手法を適用し、推定される建物パラメーターを統合するものである。
建物は単純なプリミティブに分解され、個別に再構成された後、ブーリアン演算によって結合される。
プリミティブと統合された建物モデル両方の内部データ構造は、境界表現によっている。
張氏のアプローチでは、複数の画像から表面形状を再構成する方法が使用されている。
基本アイデアは、3Dステレオデータと2D補正画像の統合を検討することである。
このアプローチは、複数の画像から幾何学的精査によってロバストかつ正確とされた特徴点のみ、空間再構成させるという思想である。
ステレオデータの密度不足と避けられない欠落は、複数の画像からの情報を使用して埋める必要がある。
つまり、このアイデアは、最初にステレオ像から小さな表面パッチを構築し、次に最良優先戦略を使用してその近傍画像の信頼できるパッチを表面全体に徐々に伝播させるものである。
課題は、与えられたステレオ画像から最適な局所表面パッチを探し出すことに帰着する。
マルチスペクトル画像も、3D建物検出に使用される。
手前(建物を覆う草木)と奥(建物)のデータに植生指数を使用して加工される。
投影または透過またはその組み合わせによる単一画像から物体間の測定をする技術も採用されている。
この技術は、処理時間が速く、ステレオ測定よりもはるかにコストが低い。
大天使ラファエルとトビアス (ポッライオーロ)
『大天使ラファエルとトビアス』（伊: L'Arcangelo Raffaele e Tobiolo, 英: The Archangel Raphael and Tobiolo）は、イタリアのルネサンス期のフィレンツェの画家ピエロ・デル・ポッライオーロが1465年から1470年頃に制作した絵画である。テンペラ画。主題は『旧約聖書』外典の｢トビト書｣で語られているトビアスと大天使ラファエルの物語から取られている。ジョルジョ・ヴァザーリによって、ポッライオーロ兄弟がフィレンツェのオルサンミケーレ教会の「柱」に描いたと言及された絵画と考えられており、同時期の同主題の作品に大きな影響を与えた。現在はトリノのサバウダ美術館に所蔵されている。
大天使ラファエルとトビアス (ポッライオーロ) 主題
アッシリア捕囚の時代、ニネヴェにトビトというユダヤ人がいた。あるとき盲目になったトビトは知人に貸した金を返してもらうため、息子トビアスを遠方のメディアまで使いに行かせた。そこでトビアスがメディアまで案内してくれる人間を探すと、親戚を名乗る男に出会った。実はこの男は信仰を守り続けるトビトを癒すために神が遣わした大天使ラファエルであり、トビアスに案内を申し出た。そこでトビアスは天使とは気づかずに犬を連れて旅立った。彼らがティグリス川のほとりで野宿したとき、トビアスはラファエルの助言に従って魚を捕まえ、その腹を開き、心臓と肝臓、胆嚢を取り出して取っておいた。その後、トビアスはエクバタナの女サラに取りついていた悪魔アスモデウスを魚の心臓と肝臓を炙った煙で追い払って彼女と結婚し、ニネヴェに帰国すると魚の胆嚢の胆汁で父の目を癒した。
大天使ラファエルとトビアス (ポッライオーロ) 作品
ポッライオーロは若いトビアスと彼を先導して歩く大天使ラファエルを描いている。トビアスは右手をラファエルの左腕を握り、ラファエルは背後のトビアスを振り向いている。画面奥の風景には見渡す限りの平野が広がり、1本の蛇行する川が流れている。2人の動きは優雅であるが、彼らの衣装はいっそう優雅である。ラファエルの衣装が古代的であるのに対して、トビアスは当時流行した最も裕福な衣装に身を包んでいる。｢トビト書｣によるとラファエルはトビアスの親戚に変装したが、ここでは翼のある天使の姿で描かれている。それぞれの衣装の高価な生地や天使の翼など質感の表現に卓越している。トビアスは左手の掌の中に借金の領収書を持ち、さらに同じ手に魚を結びつけた紐を持っている。またラファエルはトビトの失明を治癒するための薬である魚の胆嚢を保管した小箱を右手に持っている。
15世紀のフィレンツェの商人は、しばしば自身の子供たちを通過儀礼として国外に派遣した。大天使ラファエルはこうした商人の子供たちの保護者として商人から信仰を受けており、フィレンツェの画家たちはしばしば彼らからトビアスと天使の物語を主題とする絵画を発注されたと考えられている。
大天使ラファエルとトビアス (ポッライオーロ) 作品
帰属については常にピエロ・デル・ポッライオーロとされてきたわけではなく、美術史家バーナード・ベレンソン（1896年）、トエスカ（Toesca, 1949年）、ブシニャーニ（Busignani, 1970年）などの研究者は兄弟が共同で制作し、兄アントニオ・デル・ポッライオーロがより多く制作に関わったと考えた。さらにサバティーニ（Sabatini, 1944年）やオルトラーニ（Ortolani, 1948年）は、ピエロの役割は限定的なものであるとした。逆にヴェントゥーリ（Venturi, 1911年）、ジョン・ポープ＝ヘネシー（Pope-Hennessy, 1946年）、エットリンガー（Ettlinger, 1978年）は、ピエロが制作に広範囲に関わったと見なしており、現在はこちらの説が広く合意を得ている。
本作品は同時代の同じ主題の絵画作品に影響を与えた。特にロンドン・ナショナル・ギャラリーのアンドレア・デル・ヴェロッキオの工房作とされる『トビアスと天使』、ウフィツィ美術館のフランチェスコ・ボッティチーニの『三人の大天使とトビアス』といった作品は、トビアスの右手の筒状の証書や魚、ラファエルの右手の小箱、ラファエルの近くを歩いている白い毛並みの犬といった要素で共通している。
大天使ラファエルとトビアス (ポッライオーロ) 来歴
18世紀に絵画を所有したのはトロメイ家であった。当初はフィレンツェのジノリ通りのトロメイ宮殿にあったが、その後シエナのトロメイ宮殿で記録されている。その後、サヴォワの男爵エットレ・ガリオド（Ettore Garriod）のコレクションに入り、1843年にサバウダ美術館によって購入された。
請西
請西（じょうざい）は、千葉県木更津市の木更津地区にある大字及び町丁。現行行政地名は大字請西と請西一丁目から請西四丁目。郵便番号は292-0801。
請西 概要
木更津駅から約1kmほどにあり、北部には国道16号が東西を貫く。請西一丁目から請西四丁目が住居表示が実施されている。住宅地区として栄えているが、土地区画整理事業の実施が多く行われたため、請西東、請西南、真舟、千束台などを分離している。
請西 地理
木更津市の中央部にある。北は太田及び東太田、東は矢那、南は請西東・請西南・真舟及び千束台、西は桜町・幸町及び文京と接する。
請西 世帯数・人口
2022年4月1日現在の世帯数及び人口の詳細は以下の通りである。
書楼弔堂シリーズ
『書楼弔堂シリーズ』（しょろうとむらいどうシリーズ）は、京極夏彦による時代小説のシリーズ。集英社が発行する『小説すばる』の2012年5月号から2024年8月号まで不定期に連載していた。
書楼弔堂シリーズ 概要
古今東西のあらゆる書物が揃う「書楼弔堂」という古本屋に訪れた客が〈探書〉を行い、店主の勧める「本当に必要な1冊」を購入するのが大まかな流れ。一部の章を除いて実在の人物が登場し、また、各巻ごとに主人公が変わる。各話は「探書○」とナンバリングされて副題がつく。舞台は明治時代の中期で、第1巻『破暁』は明治25年から、第2巻『炎昼』は明治30年からスタートする。江戸から明治へと移行する時代の転換期において、新旧の価値観の間で揺れ動く人々の戸惑いや、新しい生き方を模索しようとする様子が描かれている。
シリーズの根底を流れるテーマとして「書物と人との関係の変遷史」に焦点が当てられており、作者の京極は「全4巻で明治出版界の変遷を5年刻みで辿るつもり」と構想している。現代のように本を手軽に購入して読めるという状況は古くからある不変のものではなく、近代に入って流通の仕組みが徐々に整理されていったことに由来するため、その黎明期である明治中期が物語の舞台に選ばれた。本作の主役はあくまで「本の流通」で、各巻の語り手はこれから「読者」になっていく人々と位置付けられている。
書楼弔堂シリーズ 概要
「本をいくら読んでも人間は成長しない」というのがシリーズの基本スタンスで、全然波瀾万丈ではなく、スペクタクルな展開もミステリアスな謎もない、ただ本屋に客が来て帰るというだけの話。ある意味で著者の小説観のアナロジーであり、主人公はいろいろな人に会って、いろいろなことを考えるが、結果的にどうにもならず、成長も進化も学習もしない。
書楼弔堂シリーズ あらすじ
明治25年の5月、休職し家族を置いて東京の郊外で独り暮らしていた高遠彬は、知り合いの丁稚から一風変わった古書店が近所にあると聞き、興味を抱いてその「書楼弔堂」を訪れる。
明治30年の夏、祖父との不和のために家を飛び出した天馬塔子は、文壇の友人から聞いた不思議な古書店を探していると云う2人の青年と出会い、件の建物に心当たりがあったことから一緒に「書楼弔堂」へ向かう。
明治35年初頭、八甲田山の遭難騒ぎから10日ばかり経った頃、東京郊外のとある坂で甘酒屋を営む老人・弥蔵は、常連の利吉から近所にあらゆる本が揃うと評判の本屋があり、德冨蘇峰がそこを探して坂下の鰻屋に来ていると教えられる。しばらくして来店した蘇峰が本屋を見つけられず困っていると知り、弥蔵は案内を兼ねて共に「書楼弔堂」を目指す。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
弔堂主人
東京の郊外で古本屋「書楼弔堂」を営む男。本名不明。姿勢が良く、年齢を押し測れない容姿で、35歳の高遠よりは年上のようだが老人と呼べる程の高齢ではなく、張りのある佳い声音の調子だけなら30歳そこそこの若さに感じられる。無地無染の白い着物を愛用している。偏屈そうだが愛想も良く、応対は慇懃で怒ることもない。
元元は叡山で得度した臨済宗の僧侶で、旧幕時代には一寺を任されていたものの、廃仏毀釈で廃寺となったのを機に還俗している。僧籍にあった頃は「龍典（りょうてん）」と号していた。筑前にある安国山聖福寺の住持であった仙厓義梵禅師の孫弟子に当たり、勝海舟とは師匠同士が兄弟弟子の、謂わば従兄弟弟子である。既に僧侶ではないが、仏家として不殺生戒は厳守すべき戒めと断言し、戦争には断固反対の立場を取っている。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
相手が要り用としている本は何冊でも用意するが、本当に大切な本は現世の一生を生きるのと同じ程の別の生を与えてくれるので、必要な本は1冊あれば足りると云う持論から、その1冊を提供することに拘っている。本は書き記してある情報（いんふぉるめーしょん）だけに価値があるのではなく、読むと云う行いに因って、読む人の中に何かが立ち上がることにこそ価値があると考え、実際には意味も価値もないが参る人の側が石塊や骨片に何かを見出す墓に本を準えており、「本は墓のようなもの、店舗は墓場」だと心得ている。蒐集家というわけではなく、自分にとっての本当に必要な1冊を探し続けるうちに集まった、死蔵されて読まれぬ本を売ることで供養しているのだという。紙に字さえ書いていれば何でも有り難がって買い、所持していないものなら必ず買う。
「当て推量」とは言うものの、推理力が極めて高く、探書に訪れる者達の心の裏を鋭く見抜き、それぞれの人生にふさわしい1冊を探し当てる。要らないことを能く識っていて、当人のことは直接知らずとも名前などは直ぐに判る。元僧だけあって説教も堂に入っている。また、文壇のみならず、政府や軍部の重鎮にも人脈がある。
撓（しほる）
書楼弔堂シリーズ 登場人物
弔堂の丁稚。色の白い京雛のような瓜実顔の美童で、剃髪していなければ少女に間違われる程に整った顔をしている。年齢不詳（第1作では10歳未満、第2作では12歳くらい）。見た目の割に大人びていて、丁稚にしては下卑たところがなく、何処か祭礼で見掛ける神社の稚児のような物腰だが、口が達者で常連客には時に憎まれ口を叩く。親は居らず、弔堂で暮らしている。蔵書に詳しく、機敏に仕事をこなし、一度店舗に来た客の顔は忘れない。巖谷小波の『こがね丸』を愛読している。
高遠 彬（たかとお あきら）
第1作『破暁』の語り手。煙草販売業社を休職中の35歳（明治25年時点）男性。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
江戸時代と明治時代という端境期にあって、時代の流れに乗っからない人物で、自由民権運動を進めて世の中を変えていくという波からはじかれてしまったぼんくら。道楽の延長として本が好きなだけで、勉学の徒ではなく、思想も主義もない至って卑俗な凡夫を自認している。仏書漢籍の中でも本草博物の類を好み、最近は詩歌、小説、翻訳ものも読んでいるが、異国の横文字や説教臭い儒書は苦手。江戸っ子なのに花街色事に縁のない朴念仁の野暮天で、歌舞音曲にはとことん疎く、浮世を厭うて隠遁の士を気取る。1文の得にもならず損だけはする、ただの草臥れ儲けでわざわざ1日を潰すようなことを童の頃から能くしてしまう、「無為の上の無為」をする人間であり、士分ではあるが生まれてこの方武士であったと云う自覚もなく、誇りも意地も信念も気骨も持ったことがない腰抜けである。信心も苦手で、盆や祥月命日に菩提寺に参る程度で仏事法要は怠りがち。ただ、生まれの貴賤や出身地で人間を差別することはない。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
旧幕時代に三河以来の旗本だった父の縁故で、山倉という近習の子が創業した「将軍煙草商会」と云う小さな純国産煙草の製造販売業社に勤めていたが、職場の経営不振のため病気を理由に休職（後に会社自体が潰れて失業）。旗本のわりに物持ちで、金もあったため、母と妹、妻と娘を紀尾井町の屋敷に置いたまま、東京の郊外にある空き家に引っ越し、百姓の茂作・おとよ夫妻に面倒をかけながら、半月程も日々を無為に過ごしていたが、病気が治って暇を持て余していたときに近所の弔堂を知り、以来度々店に訪れるようになる。
天馬 塔子（てんま とうこ）
第2作『炎昼』の語り手。17、8歳（明治30年時点）の士族令嬢。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
祖父は薩摩武士で父親は官吏。頑固な祖父はいまだに攘夷を口にするような武家の古臭い考えを持ち続けており、男尊女卑的で理不尽に感じられるお叱言を日々受けている。父は書生芝居のような歌舞音曲を好み、今の世で上手に生きることだけを考えているような、能く解らない人間だと感じている。婦女子が学校に行くなど以ての外だという祖父の猛反対を、父が良妻賢母教育は国是だからと押し切って就学したという経緯があるのだが、父にとって学校は当世風の花嫁修行に過ぎず、社会に出る必要はないと就職は許されていない。父と祖父では意見が合わないが、良家に嫁がせたいという一点のみでは家中の意見が一致するので、見合い話から逃げるために度々近所の墓場を訪れる。
尋常師範學校を出て、女子高等師範學校にも通った才媛ではあるが、勉学が身になっていないとも感じており、近代婦人として社会貢献も自立もできていない自分を駄目だと思っている。祖父や父の言うことに納得できず、不平不満はあるが言い返すこともできず、世の理不尽さを知り、自らの希求するものを朦朧とでも覚っていて猶、何も変わることができず、新しい時世にどう生きて良いのか判らず、怖くて世の中も自分も直視できず、まるで芯のない己を情けなく思って鬱鬱としている。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
女が本なんか読むものじゃないと言われる風潮に対して、表立って声を上げられるわけではないが、納得がいかないと感じている。低俗と言われて禁止されていたので書物に縁がなかったのだが、偶然知り合った松岡や田山と連れ立って弔堂を訪れたのを機に読書に興味が湧き、初めて読んだ『小公子』で小説の面白さに開眼、家族への精精の抵抗として小説を隠れて読み始め、書物の世界に惹かれて月に一、二度弔堂を訪れては本を1冊2冊買うようになった。
松岡 國男（まつおか くにお）
第2作『炎昼』で探書拾壱を除く全編を通しての登場人物であり、サブキャラクター。浪漫主義の新体詩を作る詩人として知られる、帝國大學法科大學政治学科の学生（探書捌以降）。
くっきりした眉が印象的な、細面で目鼻立ちのはっきりした精悍な美青年。決して冷たい人間ではないのだが、正論を述べようとしているために理屈が多く、裏表がなく、相手によって態度を変えないので、上からは反抗的に、下の者には高圧的に見え、心に疚しいところがある人にとってはとても疎ましく思われがち。またどこか突き放すような冷たい印象の言動を取るので、意地悪な人のように誤解される。理が勝ち過ぎた、世間体を気にする、考え過ぎる人間で、理で割れないものは苦手。やろうと決めたことは精一杯やるが、できないことからは逃げてしまうという欠点も自覚している。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
播磨の山間にある医業をしていた生家は子沢山で貧しかったが、10歳頃から2年弱預けられていた旧家で沢山の蔵書に触れた。尋常中学時代に森鷗外の門人となり、歌人の松浦辰男からは桂園派の歌を学び、高等中学時代から新体詩を嗜んでいた。しかし大学入学後は己の詩がつまらない駄文だと感じて詩作への情熱を失いつつあり、主人から考え方がartsを創るよりartsを研究するのに向いていると評され、詩からは遠ざかる。
数学の素養がなくて林学を学ぶことが適わなかったため、大学では農政学を専門に学び、松崎蔵之助の元で救荒の施設を研究して、貧困をなくすべく農商務省の官吏となって農政に携わりたいと考える。その一方で、郷土を良くして行くためにこの国の文化の形が知りたいという思いもあり、個人ではなく民衆、時代で区切るのではなく土地で分ける方向に可能性を感じ、今ある言葉が強制的に変えられる前に記録して残すため、「全国各地に賛同者を増やして情報を収集管理する」という平塚ハルの提案を受け、後に郷土学の道に進む。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
田山と共に、泉や巖谷、上田敏から聞かされた弔堂に向かう途中で道に迷い、偶然知り合った塔子と3人で弔堂を訪れる。この時は進む道が見定まっていないと必要な1冊は提案されなかったが、以降もしばしば店を訪れて、ハインリッヒ・ハイネの随筆『Götter im Exil（諸神の流竄）』やゼームズ・フレイザーの研究資料『The Golden Bough（金の枝）』、日本中の地方新聞、新渡戸稲造の『Bushido: The Soul of Japan, An Exposition of Japanese Thought』、南方熊楠の論文が載った『Nature』誌といった書物を購入する常連客となる。
『待宵』の探書拾陸にも名前が登場し、信州飯田藩の士族であった柳田家の婿養子に入り、希望通り農商務省の官吏になったことが語られる。明治35年時点では牛込加賀町に在住。弔堂との付き合いは続いており、明治33年に英国で出版された『The Golden Bough』の改訂版3冊本を注文している。
『百鬼夜行シリーズ』でも存在が語られており、沼上が妖怪に興味を持つきっかけを作った人物である。
弥蔵（やぞう）
第3作『待宵』の語り手。弔堂に続く坂の半ば辺りで鄙びた甘酒屋を営む70歳前後（明治35年時点）の男性。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
新時代は嫌いではないが全然好きになれない、という頑固な老人。生まれは会津で下級藩士の三男坊だが、若い頃に故郷も家族も捨てており、箱館戦争で蝦夷に渡ってから現在に至るまで40年近く一度も会津には戻っていない。徳川の瓦解と共に世の中に棄てられたと感じており、自身を文明開化していない、くたばり損ないの耄碌爺と称する。髷は落としたが、近近廃止される馬車鉄道には最後まで乗ったことがなく、陸蒸気に乗ったのはわずか2回、30年前から使われている西洋の暦はいまだに馴染まず、瓦斯燈も電気燈も嫌い、洋燈さえも使わない。洋装をしたのは35年前のほんの一時期だけで、軍装で殺し合いをして大勢が死んだことから二度と着たくないと思っている。
鳥の種類を能く識っており、鳴き声だけで何の鳥かが大体判る。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
若い頃は尊皇攘夷が正しいと信じ、役目で京に向かい人を斬り殺していた過去を抱える。戊辰戦争では幕府方として戦い、鳥羽伏見の敗戦後は大阪から富士山丸で江戸に落ち、遊撃隊に紛れ込んで蝦夷まで落ち延び、箱館戦争を生き延びた。しかし、結果として国賊になってしまった経緯から、以来自分の行いが間違いだと感じて自分の考えに自信を持てなくなってしまい、己がどこで間違えて曲がってしまったかを考えて後ろばかり見て、人とも世間とも関わらないように世の中から目を背け、囚人のような暮らし方を自らに課して生きて来た。新しい時代が馴染まないのは、これを認めてしまうと自分が一から十まで間違っていたと認めたことになると感じているからでもある。上記の通り郷里は捨てているが、郷里から持って来た草臥れて色褪せた赤毛布だけは30年以上も使い続けている。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
30年働き詰めで貯めた銭の殆どを使い、弔堂に至る坂の途中にあった元手遊屋を明治33年頃に土地ごと買い取って店舗とした。甘酒に加えて冬場は蒸し芋も売っているが、何もしなければ飯が喰えなくなるから取り敢えずしていると云うだけで、商売する気も銭儲けをする気もあまりなく、夏場は1箇月も客足が途絶えることがあり、何かあればすぐに休業する。本人が甘酒を不味いと思っていて、甘酒を拵えるのも面倒で、不味い甘酒を渋渋売って儲けるのは申し訳が立たないと感じている。そもそも客商売に向く性質でなく、客商売をしている自覚も、まともな商人だと云う自負もなく、贔屓にされても愛想良くは出来ずに邪険にしてしまう。不潔は嫌いで綺麗にしたいとは思っていて、喰いものを扱う小店を出してからは身形に気を付け清潔を心掛けてはいるが、京に上って以降は人斬りの汚れはいくら洗っても落ちないと思ってしまい、本来は好んでいた風呂にも気持ちが悪くなるか汚れるかしないと入らなくなった。無理をしているつもりはないが身体を労ったことなどなく、怠いと感じれば何も為ないようにして己を犒っているつもりになっていたが、老いて衰えて自在に動けなくなりつつある。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
瓦解後は筆すら持ったことがなく、読書の習慣もない。本屋という商売が出来たことも知らなかったが、書舗を探しているという德冨蘇峰と共に書楼弔堂を訪れて以来、弔堂を探して甘酒屋を訪れる客を案内するようになる。
『ヒトごろし』のスピンオフキャラクター。
鶴田 利吉（つるた りきち）
第3作『待宵』のレギュラーキャラクター。弥蔵の甘酒屋の常連で、書生のような身態をした操觚者志望の青年。明治35年の夏時点で28歳。
式亭三馬の『浮世床』に出て来るような迂闊な男で、大した考えもなしに直ぐに駆け出す粗忽者。行動力はあり、約定を違えることはなく、偉い人のためなら何でもするが、どうにも調子が外れていて、浅慮の上に早合点。叱られる前に謝る性質で、直ぐに音を上げるので、人生の多くを犠牲にする苛烈な生き方は向かないとされる。朋輩は星の数程いるが友と呼べるかは判らず、人並みに遊び、縁談もあったが、女には縁がない。人様の機嫌を取るのが身上で、相手に気持ち良くなって貰うことばかり考えており、野次馬で口数も多いが、座持ちが出来ると云う意味では客あしらいも上手い。弥蔵の店では機嫌を取る必要がないので居心地が良く、3日にあげず店に立ち寄っている。
書楼弔堂シリーズ 登場人物
実家は「鶴田酒舗」と云う酒屋で、父親は幕末期は京都の酒屋にいた。家業は兄が嗣いでおり、暖簾を分ける程の大店でもなく、奉公先が決まらないので正業に就かず、高等遊民と称して親の脛を齧る穀潰し。親とは反りが合わず、兄からは疎ましがられている。亡くなった母方の祖父は彰義隊に加わって上野で戦うが負傷して敗走し、生き残ったが片脚を引き摺ることになり、官軍の薩摩人を3人掛かりで殺したのを後悔して孫には絶対に兵隊になるなと言い含めていた。一方で槍も持ったことのない生え抜きの町人だった父方の祖父は薩長や露西亜を目の敵にして戦争賛美し、従軍して露助の首を獲ってこいと云うのであまり好いてはいない。
何もかも素人で、芸も手に職もないので身を立てる術を何も持たず、職人の下で修行して大成できる程若くもなく、空俥さえ引けない程に非力で手先もそれ程器用ではない。明治27年頃には鏑木淸方らと共に鷺流の狂言師を目指したが宗家が死んで流派は断絶、去年は一念発起して噺家に弟子入りしたものの3箇月で破門されている。歌舞音曲や絵の才能はなくとも字なら書けると操觚者や文士を目指したが、『萬朝󠄁󠄁󠄁報』や『二六新報』などの新聞社には入社を断られ、岡本綺堂ら知り合いの伝を頼るなど暫く彼れ是れ試してみたが、何も出来ない役立たずだと識っただけに終わっている。
勝 安芳（かつ やすよし）
書楼弔堂シリーズ 登場人物
探書参、探書玖に登場。元徳川家の軍事総裁で、枢密顧問官。白髪を後に撫で付け、背筋の伸びた70過ぎの老人。
将軍を説き伏せ、江戸城を無血で開城させた御一新の立役者。討幕後は新政府に加わり、参議や元老院を経て枢密顧問官を務める傍ら、窮した元幕臣達に惜しみない援助を与え続けている。従二位の位階や伯爵の爵位を授かっているが、地位にこだわりはなく、褌の柄のようにあってもなくてもいいものと嘯く。
伝法な口調の割に、驚く程に進歩的。国事や世話焼きのような他人ごとでは平気で横車も押すが、私事では勝手は言わず痩せ我慢する。大恩ある将軍家への忠義のために嫌われることを承知で損を引き受け、主家を守るために主君を玉座から降ろすという決断をし、批判も誤解も甘んじて受けて、云い訳は一切しない潔さを持つ。人の生き死にに関してのみ云うならば現実主義者であり、常に生者を優先して、死んでしまったものは戻らぬと死者を悼む気持ちまで切って捨てて、残った者を生かそうとするので、理想主義者の福沢諭吉からは我慢が足りないと批評される。
剣の師が弔堂亭主の禅の師と同門である縁から、足繁く書楼弔堂を訪問している。ただ、面倒事を持って自分の元を訪ねて来る人人を避けているだけで、辛気臭くて虫唾が走ると蟄居以降は読書を嫌っているので、弔堂の開業以来一度も本を購入したことはない。また上記の世話焼きから、圓了や中濱翁に弔堂を紹介しているほか、獄門を免れていた己の元護衛の岡田以蔵には中濱翁を紹介して護衛させている。
探書拾弍にて、風呂上がりに葡萄地酒を飲んだ直後に昏倒し、「これでお終い」という言葉を遺して亡くなったことが弔堂主人から語られる。
『ヒトごろし』にも登場。
中禅寺 輔（ちゅうぜんじ たすく）
探書陸 未完に登場。
東京府東多摩郡中野村の外れにある武蔵晴明神社の17代目宮司。齢は30歳そこそこ、背が高くがっしりとした体格、目鼻立ちのはっきりしている、武官のような印象の男性。既婚者で5歳の息子がいる。先祖代代の民間陰陽師の家系。
信仰がない訳ではないものの、不可思議な力でものごとがどうにかなるのはまやかしで、祈りで偶然以外のことが起こったならいかさまだと父の洲齋に教えられていた。そのため、咒や呪いを激しく嫌って家を出て、杉並村の尋常小学校で教師をしていたが、5年前に父が倒れて躰が利かなくなったのを契機に、「ないと知らねば、あることが示せない」という父の言葉の真意を知りたくて家業を嗣ぐ決意をし、修行のためと妻子と縁を切って幾つかの神社で神職に付いて学ぶ。
実家には数ヶ月前に戻ってきて、妻子との同居に備えて父が懇意にしていた菅丘李山の遺品である個人の蔵書一式を弔堂に売却しようとしたものの、父が明治の世にふさわしい社伝を作ろうとしていたことを亭主に教えられ、未完の部分を己で記述すること、そして改めて妻子を呼び戻すことを決めた。
菅沼 美音子（すがぬま みねこ）
塔子の友人で、菅沼醫院と云う町医者の令嬢。本邦で最初の公許女医となった校医の荻野吟子に憧れて女医を目指しており、以前は明治女學校で若松賤子に英語を習っていた。移り気な性質も持っており、最近は元良勇次郎の講義を聞いて性理学や心理学にも興味を持っていて、婦人の地位向上問題や旧弊への不満、廃娼運動などについても一家言ある。父親とはよく喧嘩をし、時代遅れも甚だしい藪医者だと悪態を吐くが、当の父親からは無謀ともいえる夢を応援されている。結婚や見合いに対しても辛辣だったが、明治32年の早春に軍人と見合いの末に結婚し、予想外の変節で塔子に大きな驚愕と困惑を与える。
藤田 五郎（ふじた ごろう）
探書拾漆、拾捌に登場。短く刈り込んだ白髪と大きな目が特徴的で、姿勢が良く緊緊した動きをする、小綺麗で清潔そうな身態の老人。
かつての新選組四番組隊長、齋藤 一（さいとう はじめ）その人。藤田五郎は現在の名で、山口一、山口二郎などと名乗っていた時期もあった。新選組でも1、2を争う剣客として知られ、鬼と謳われた副長土方歳三と互角に渡り合える程に強かった。現在も鍛錬を怠っていないのか、老いてなお腕は衰えていないように見える。
非礼、不忠、不孝、不義が許せない性質で、民が正しくあれば国は良くなるのだと信じており、人の上にある天のような何かに義を立て、不義を糾すために倒幕派の不逞浪士を殺す道を選んだ。瓦解後は会津藩が斗南藩として再興した際に藩士になるが、藩に下賜された陸奥にいても仕様がないと東京に出て、新政府に仕えるのではなく法に義を立てたと云う感覚で己の正義を貫こうと、自戒の意味もあって警視庁に入った。西南の役で肋を痛めて退職してからから3年程前までの間は、高嶺秀夫の推挙で東京高等師範學校附属東京敎育博物館の守衛長を任され、そこも退職して今は女子高等師範學校の庶務兼会計の仕事をしている。
杉村義衛とはご一新後も交流があり、彼が講談速記本『新撰組十勇士傳』の草稿として講談師の松林伯知に貸したまま帰って来ない、浪士隊結成から箱館戦争まで本人が見聞きしたことを書き記した備忘録を探して、彼が小樽へ転居する前に道場を開いていた牛込界隈で聞き込みをしていた。その後、聞き込み中に知り合った寺田寅彦が弔堂で『新撰組十勇士傳』を買って進呈してくれるということで、妻と死別したばかりの寺田の代わりに弥蔵に弔堂への道案内を頼み、同じ時代を生きた彼と議論を交わす。
『ヒトごろし』にも登場。
書楼弔堂シリーズ 用語
書楼弔堂（しょろう とむらいどう）
東京の外れにある古本屋。主人と丁稚の2人で営業している。軒に下がった簾には屋号の「弔」の1文字が書かれた半紙が貼られているので、一見すると新仏を出したばかりの忌中の家に見える。店舗は吹き抜け3階建ての陸燈台のような奇妙な建物で、壁面は全て本なので当然のように窓がなく、天井の明かり取りの窓から採光し、照明には能登から取り寄せた上等の和蝋燭を使っている。
敷地は狭いが本の数なら日本橋の丸善より多く、帝󠄁國圖書館や貴族院圖書館といった国内の書籍館をも上回り、作りは違うが大英図書館を彷彿とさせる程。和書や洋書だけでなく、錦絵役者絵芝居絵、春画に瓦版、雑誌も新聞も取り扱っており、本屋と云うよりは文庫か経蔵に近い雰囲気がある。当たり前には取り次げないような珍本奇本、稀覯本なども扱っているので、他の版元へ面倒臭い品の注文があった場合などにも重宝され、出版されたばかりで丸善にもないような洋書が入荷していることもあり、古い洋書も注文から半月程で手に入る。ただし人に必要な本は1冊あれば足りるという店主の持論から、副本を置くことはしていない。
書楼弔堂シリーズ 用語
立地が少々判り難く、幅広い坂の大路の途中にある手遊屋（後に甘酒屋）を少し過ぎた辺りの、寺へ向かう参道となっている細く曲がった横径の途中に、道から4間程奥まって立てられている。明らかに異質なので気がつかず見逃してしまうのような景観ではないはずだが、何故か違和感なく風景に溶け込んでいて、注意していないと山林の一部に思えて遣り過ごしてしまうので、初めて来た客は中々見つけられずに苦労することも多い。
明治20年代半ばから文壇歌壇に奇妙な書舗として噂が流れるようになり、文壇や図書館などの関係者が多く来店するようになっている。その一方で最近の雑誌も置いているので、普通の客もそこそこ入っている。
周りにあるのは荒れた畑や墓地、林と草原、横径の突き当たりにある寺と花屋だけで、山一つ越えないと人家もない。大路の坂下には構えは小さいが御一新前から営業している老舗の鰻屋「うなぎ萬屋」がある。また、明治20年代後半までは大路の半ばには手遊屋があり、坂の上からも下からも客が来て、いつでも1組2組は親子連れを見かける程度には繁盛していたが、店主が卒中で急に亡くなって閉店し、その後明治33年頃からは店を買い取った弥蔵が甘酒屋を開業する。
スーリヤヴァルマン1世
スーリヤヴァルマン1世（クメール語: សូរ្យវរ្ម័នទី១, Suryavarman I, ? - 1050年）は、クメール王朝（現在のカンボジア及びタイ東北部付近）の王（在位：1010年 - 1050年:134–135）。内乱を収拾し、東西に領土を拡大した。宗教面では大乗仏教を支持し、クメールへの上座部仏教の拡大に寛容であったため、ジャヤーヴァルマン7世と並ぶ仏教の庇護者とされた:134。諡号はニルヴァーナパダ「涅槃に行った王」の意）
スーリヤヴァルマン1世 生涯
1002年、ウダヤディーチャヴァルマン1世が即位からわずか一年で死去し、代わって王位をマレー半島にあるタンブラリンガ国系のジャヤヴィラヴァルマンが簒奪したことでクメール王朝は9年間の内乱に陥った。内乱はジャヤヴィラヴァルマンが排除されることで収束し、代わって1010年にサプタデーヴァクラ家から支援を受けたスーリヤヴァルマンが即位した。ただし、実質的な統治自体は1006年以前から開始されており、即位の時点ですでに隣国のラヴォ王国に侵攻を開始していた。ラヴォ王国はタイ西部にあるモン族の国だったがクメール朝に制圧された。しかしその北部には同じモン族の本拠地となるハリプンチャイ王国が存在し、クメール朝は10年間に渡って何度もその攻撃を受けた。
スーリヤヴァルマン1世 生涯
また即位の経緯からマレー半島のタンブラリンガ王国と対立しており、そのタンブラリンガ王国はマレー半島、ジャワ島、スマトラ島を影響下に置く強大なシュリーヴィジャヤ王国に属していた。そのため1012年、スーリヤヴァルマンは南インドのチョーラ朝に助力を求めた:136。チョーラ朝は現在のタミル・ナードゥ州を本拠とするタミル語ヒンドゥー系の国家であり、海のシルクロードがもたらす富を求め、勢力圏をインド東岸からビルマにかけて拡大していた。マラッカ海峡はまさにその宿願とも言える地帯であり、スーリヤヴァルマンの要請を好機としてチョーラ朝は大規模な海軍を派遣する。結果、クメールとチョーラの連合軍はタンブラリンガとシュリーヴィジャヤの連合軍を撃破し、シュリーヴィジャヤの都市はチョーラ軍に略奪され勢力は弱体化した
。
スーリヤヴァルマン1世 生涯
これらの外征によってスーリヤヴァルマンはクメール朝の領土を西は旧ラヴォ王国のロッブリー、東はイーサーン（現ラオス）まで拡大し、南部ではマレー半島からの影響を排除した:136–137。以降、40年に渡る治世においてスーリヤヴァルマンは国土の維持と防衛に務め、4,000人に及ぶ役人を集めて忠誠を誓わることで権力基盤を強化した。宗教においては大乗仏教を支持してその拡大を妨げない一方で、ヒンドゥーを始めとする他宗教の習慣もまた妨げなかった。建設事業ではジャヤヴァルマン5世の死によって中断されていたタ・ケウを完成させるともに、ピミアナカスを守る城壁の建設とプレアヴィヒア寺院の増築も行った:95–96 。他にスーリヤヴァルマンが建設したと思われる建造物としてはプレア・カーン・コンポン・スヴァイ（宗教施設であり、交易基地、軍事基地を兼ねたと思われる建造物）、東西8キロメートル、南北2.1キロメートルに及ぶ現存する最大のクメール貯水池となる西バライ:371 などが現存している。
1050年、スーリヤヴァルマンは死去し、王位は息子のウダヤーディチャヴァルマン2世が継承し、1066年からはその弟のハルシャーヴァルマン3世に継承された。しかしハルシャーヴァルマン3世の時代は内乱とチャンパ王国（ベトナム）の侵入を受けて国内が混乱し、有力家系のマヒーダラプラ家からスーリヤヴァルマン2世が即位する1113年まで混乱が続いた。
末広 (桶川市)
末広（すえひろ）は、埼玉県桶川市の町名。現行行政地名は末広一丁目から三丁目。住居表示実施地区。郵便番号は363-0012。
末広 (桶川市) 地理
桶川市東部に位置し、地区の南部と東部で上尾市大字上と接している。また、北部で坂田（字細谷ほか）、西部で北、寿、東と隣接する。地内を芝川（芝川都市下水路）が南北に流れ、三丁目に当川の起点がある。旧桶川町域では最も標高が低い地域である。全体的に住宅地が広がっているが、国道17号沿線にはロードサイド店舗などが立地している。
住宅地の地価は、2022年の公示地価によれば、末広二丁目6-24の地点で9万7800円/m2となっている。
末広 (桶川市) 世帯数と人口
2022年（令和4年）1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
末広 (桶川市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
末広 (桶川市) 交通
地内に鉄道は敷設されていない。最寄り駅は高崎線桶川駅であるが、末広二丁目6-24の地点よりおよそ1.1 km離れている。
Happy happy blue
『happy happy blue』（ハッピー・ハッピー・ブルー）は、森口博子の10枚目のスタジオ・アルバム。1997年9月17日にキングレコードから発売された。
Happy happy blue 背景
前作『きっと会いたくなるでしょう』から1年ぶりとなる作品で、先行シングルである「その胸の中でずっとずっと」と「Someday Everyday」ほか計12曲が収録されている。
5曲目の「もらったBath Salt」は、今作から2か月後にリリースされたシングル「一人じゃないよ」のカップリングとしてシングルカットされた。
スタジオ・アルバムとしてのリリースは、2021年の『蒼い生命』まで24年間途切れている。
Happy happy blue 批評
CDジャーナルは、「森口さんは歌が上手い。西脇唯や平松愛理の曲はマス・イメージに近いのかもしれないが、広瀬香美が曲を手がけた『両手を広げて』『もらったBath Salt』『Gin-Marriage』ではかなり高い音域にチャレンジしていて、ちょっとブランニューな気分」と肯定的に評価している。
ピーザ・スクラム (海防戦艦)
ピーザ・スクラム (Peder Skram) はデンマーク海軍の海防戦艦。ヘアロフ・トロレ級。艦名は16世紀のデンマークの提督にちなむ。
コペンハーゲン海軍工廠で建造。1905年4月25日起工。1908年5月2日進水。1908年9月24日竣工。建造費は約700万クローネであった。
常備排水量3735トン、満載排水量3785トン、全長87.40メートル、水線間長84.00メートル、幅15.70メートル、吃水5.0メートル。
主砲は24cm砲2門で、「ピーザ・スクラム」のものはボフォース43口径M/06型であった。射程は10キロメートルで、後に15.2キロメートルに伸びている。発射速度は毎分3発であった。副砲はボフォース50口径15cm砲4門。射程は10.0キロメートルで、後に14.3キロメートルに伸びている。発射速度は毎分7発。他に、55口径75mmM/7型薬莢砲10門を搭載した。また、45cm水中魚雷発射管を艦首と艦尾に1門と両舷に1門ずつ搭載した。1915年と1916年に主砲天蓋上の75mm砲が55口径75mm高角砲に換装され、1919年にも別の75mm砲2門が高角砲に換装された。後に、主砲上天蓋はマドセン75口径8mm機銃に換えられている。また、時期により20mm機銃や40mm機関砲が搭載されている。
ピーザ・スクラム (海防戦艦)
機関は共にコペンハーゲン海軍工廠製の直立3気筒3段膨張式蒸気往復動機関2基、ソーニクロフト式水管缶6基で、出力5400指示馬力。2軸推進で速力16.0ノット。航続距離は9ノットで2620浬であった。
「ピーザ・スクラム」の水線装甲帯、砲塔、ケイスメイト外壁の装甲鈑はKCであった。水線装甲帯は厚さ155ミリメートルから195ミリメートルで、下部では厚さは半減していた。前方は艦首より5.5メートルの位置までで、そこに両装甲帯を繋ぐ厚さ175ミリメートルの装甲鈑があった。主砲塔は前190ミリメートル、横175ミリメートル、後ろ160ミリメートルで、バーベットは185ミリメートル。ケイスメイト側面は140ミリメートルであった。上甲板はニッケル鋼で、厚さは45ミリメートル。司令塔の装甲が190ミリメートルで、煙突基部が75ミリメートルであった。