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トモグヴィ地震 主な被害
『カルトリ年代記』を構成する12世紀の匿名の著作『王の中の王ダヴィトの生涯』によると、この地震は「主イエス・キリストの復活の日」にジョージアを襲った。年代記は広範囲にわたる破壊と多数の犠牲者を報告しており、「恐ろしい大地の揺れ」が「一年にわたって」続いたと記している。著者は特に、トモグヴィ要塞の崩壊に言及し、その領主であるカハベルとその妻が下敷きになったと具体的に記している。
それゆえ、まさに主イエス・キリストの復活の日である復活祭の日に、本来そこには喜びと安らぎがあるものだが、主は怒りをもって顧み、大地をその礎から震わせ、それはあまりに激しく、高き山々と堅き岩々は砕け散り、町や村は破壊され、聖堂は倒壊し、家々は飲み込まれて押し潰され、その住民たちの墓となった。その中でトモグヴィもまた崩れ、ニアニアの子カハベリは妻とともに飲み込まれた。そして、このような恐ろしい大地の揺れは一年にわたって続き、その間に数えきれない多くの命が失われた。
トモグヴィ地震 主な被害
ამისთჳს-ცა დღესა აღვსებასა, თჳთ მას აღდგომასა უფლისა ჩუენისა იესო ქრისტესსა, რომელსა შინა სიხარული და განსუენება ჯერ იყო, მოხედნა უფალმან რისხვითა და შეძრა ქუეყანა საფუძველითურთ, ესე-ოდენ სასტიკად, ვიდრემდის მთანი მაღალნი და კლდენი მყარნი სახედ მტუერისა დაიგალნეს, ქალაქნი და სოფელნი დაირღუეს, ეკლესიანი დაეცნეს, და სახლნი დაინთქნეს და დაზულეს, და იქმნეს საფლავ მას შინა მკჳდრთა. რომელთა თანა თმოგჳ-ცა დაიქცა და დაიპყრნა ქუეშე კახაბერი ძე ნიანიასი ცოლით-ურთ. და განგრძელდა ესე-ვითარი ძრვა ქუეყანისა საშინელი ვიდრე წელიწდამდის, რომელსა შინა მოსწყდა სიმრავლე ურიცხჳ.
トモグヴィ地震 主な被害
—ცხოვრება მეფეთ-მეფისა დავითისა  (グルジア語). ウィキソースより閲覧.
地震によって、旧ベルタカナ村の西側、ムツクヴァリ川右岸で岩盤すべりが発生した。その規模は面積約4平方キロメートル、体積は5億立方メートルであった。この岩盤すべりはムツクヴァリ川を左岸まで横切り、高さ100メートルのダムを形成して皮を堰き止め、谷の上段三段の段丘を埋没させた。この結果、岩盤すべりの南側には全長3キロメートルの湖が形成された。これは深さ30メートルから35メートルの湖沼堆積物により、地質学的に裏付けられている。岩盤すべりはアハルカラキの台地の西側を崩壊させた。
トモグヴィ地震は、ムツクヴァリ川右岸で地すべりを引き起こした。この地すべりは、ムツクヴァリ川に沿って15キロメートル以上の長さに及んだ。崩壊した崖と基底部の最大距離は900メートルに達し、地すべりの体積はおよそ4000万立方メートルであった。この地すべりによってツンダ村の集落が埋没し、同名のツンダ湖が形成された。また、地すべりは2平方キロメートルを超える不均一な丘陵状の地形を形成した。現在のナカラケヴィ村の大部分は、この地形の上に位置している。
東浜町 (北九州市)
東浜町（ひがしはままち）は福岡県北九州市八幡西区の町。住居表示実施済み。郵便番号は806-0002。
東浜町 (北九州市) 地理
八幡西区の北東端に位置し、南に陣山、西に屋敷，田町、北西に築地町と接し、東に八幡東区大字前田と接する。北は洞海湾に面する。
東浜町 (北九州市) 地域の特徴
久喜川が町域の西部北縁に沿って東流後、北部の西縁に沿って北流し、洞海湾に注ぐ。南縁をJR九州鹿児島本線が東西に走り、その北部を国道3号（黒崎バイパス）が並走する。平坦な地形の工業地域で、黒崎播磨の工場敷地が大半を占める。
東浜町 (北九州市) 歴史
1867年（慶応3年）から1868年（明治元年）に開作された新開地で、以前は入江であった。西部は妙見山にちなんで妙見町と通称されていた。
当地が入江の浜だったことに由来すると思われる。
東浜町 (北九州市) 世帯数と人口
2025年（令和7年）3月31日現在（北九州市発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
東浜町 (北九州市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
天天天国地獄国
「天天天国地獄国」（てんてんてんごくじごくごく）は、Aiobahn +81 feat. ななひら & P丸様。による楽曲。
天天天国地獄国 制作
EDM系のアーティストであるAiobahnの別名義「Aiobahn +81」が作曲・編曲を行っており、別名義としては本作が第1弾シングルとして位置付けられている。歌詞はIOSYSの夕野ヨシミが書き、ななひらとP丸様。が歌唱を行っている。ミュージック・ビデオは、イラストとアニメーションをodyk、モーショングラフィックスをにへが担当している。
天天天国地獄国 音楽性
ニコニコ動画で流行した電波ソングを想起させる曲調で、先の読めない楽曲展開を特徴としている。90年代のレイヴィー・ダンスポップの要素が含まれている。歌詞の世界観は、天国と地獄の間で天使と悪魔が出会い、新たな門戸が開かれた世界が舞台となっている。壮大な歌詞と、可愛さを強調したボーカルのギャップがキャッチーさを形成している。
天天天国地獄国 反応
本作はビルボードの「JAPAN Heatseekers Songs」（集計期間:2025年5月5日～5月11日）で第10位となった。同チャートでは2025年6月11日付（集計期間:2025年6月2日～6月8日）に順位を上げ、第8位となった。
烤全羊
烤全羊（こうぜんよう、カオチュエンヤン、子羊の丸焼きの意）は中国西北部の伝統料理、丸一匹の羊を処理し、毛や内蔵を除いたら火で丸焼きをして、一匹の羊のまま出される豪華な料理である。胡椒などの香辛料を使い、油が多いため、独特な香りがある。大人数宴会で食べる料理として有名。また、丸一匹を食べられない場合、焼いた羊のパーツを分割して販売する店もある。
ジョルジュ・シャルパンティエ
ジョルジュ・シャルパンティエ（Georges Charpentier、1846年12月22日 - 1905年11月15日）は、19世紀のフランスの出版者である。エミール・ゾラ、ギュスターヴ・フローベール、ギ・ド・モーパッサンなどの自然主義文学の作家を支援し、また、印象派の画家たちを後援して、妻のマルグリット・シャルパンティエと共に、規模は小さいながらも美術史上重要な美術コレクションを構築した。
ジョルジュ・シャルパンティエ 出版業
ジョルジュ・シャルパンティエは、フランスの出版者であるジェルヴェ・シャルパンティエの息子である。ジェルヴェは1838年、フランスの出版界で初めての全集「ビブリオテーク・シャルパンティエ」(Bibliothèque Charpentier)を創設した。ジェルヴェは、「フランスの文学史に現代の古典を提供する」と述べた。ジョルジュ・シャルパンティエは、数年間ジャーナリストとして活動した後、1872年、前年に死去した父の事業を引き継いだ。父の路線を継承し、自然主義の提唱者として知られることになる現代作家の作品の出版を行った。シャルパンティエの出版リストには、ゾラ、フローベール、モーパッサンのほか、ジョリス＝カルル・ユイスマンス、エドモン・ド・ゴンクール、および、父の代から引き継いだテオフィル・ゴーティエが含まれていた。1876年には、書籍愛好家をターゲットとした、エッチングによる挿絵を入れた手頃な価格の書籍シリーズ「プチ・ブリオテーク・シャルパンティエ」(Petite Bibliothèque Charpentier)を発刊した。
ジョルジュ・シャルパンティエ 出版業
1877年、シャルパンティエはゾラの小説『居酒屋』(L'assommoir)を刊行し、大ヒットしたが論争も巻き起こした。ゾラは、この作品の成功で得た資金によりメダンに別荘を購入し、その2年後、ゾラ、モーパッサン、ユイスマンス、アンリ・セアール、レオン・エニック、ポール・アレクシによる短編集『メダンの夕べ』(Les Soirées de Médan)をシャルパンティエの下で刊行した。
1870年代半ばにゾラとフローベールの著作が成功を収めたにも関わらず、シャルパンティエの出版社は財政難に陥った。エミール・ベルジュラを編集長とし、ピエール＝オーギュスト・ルノワールらをイラストレーターとした挿絵入り雑誌『ラ・ヴィ・モデルヌ』(La Vie moderne)を1879年に創刊したことにより、財政状況はさらに悪化した。1883年にシャルル・マルポンとエルネスト・フラマリオが同社の株式の半分を取得し、翌1884年に買い増ししたことで経営権が移譲されたが、マルポンらはシャルパンティエの方針を継承した。その後の10年間で経営者が次々に変わり、発刊数が減っていったことにより、作家たちは他の出版社に移っていった。
ジョルジュ・シャルパンティエ 美術コレクション
シャルパンティエの妻マルグリットはサロンを主宰し、毎週金曜日に作家、画家、俳優、音楽家、政治家らを招いていた。シャルパンティエ夫妻は印象派の画家を支援し、1870年代半ばから印象派の作品の収集を行った。
2人はルノワールに家族の肖像画を数多く依頼した。ルノワールによる1878年のジョルジュの肖像画『男の肖像（ムッシュ・シャルパンティエ）』は、アメリカのバーンズ・コレクションに収蔵されている。娘ジョルジェットの4歳のときの肖像画『すわるジョルジェット・シャルパンティエ嬢』は、日本のアーティゾン美術館に収蔵されている。その2年後、ルノワールはマルグリットとジョルジェット、その弟のポールを描いた『シャルパンティエ夫人とその子どもたち』を製作した。
ジョルジュ・シャルパンティエ 私生活
1871年、宮廷宝飾師の娘マルグリット・ルモニエと結婚し、以下の2男2女をもうけた。
生涯パリで生活したほか、ロワイヤンに別荘を持っていた。
シャルパンティエは1905年11月15日にパリで死去した。
ジョルジュ・シャルパンティエ 情報源
このページはフランス語版記事から一部翻訳されている。フランス語版の出典を以下に示す。
Becker, Colette. Trente années d'amitié : 1872-1902: Lettres de l'éditeur Georges Charpentier à Émile Zola. Presses universitaires de France, 1980. ISBN 978-2130366966. (in French)
Meyer, Virginie. "La maison Charpentier de 1875 à 1896 d'un catalogue à l'autre", in: Annie Charon, Claire Lesage and Ève Netchine, eds., Le Livre entre le commerce et l'histoire des idées: Les catalogues de libraires (XVe-XIXe siècle), Paris:  Publications de l’École nationale des chartes, 2011 (Études et rencontres, 33)
インターロイキン-17A
インターロイキン-17A（英: interleukin-17A、略称: IL-17A）は、ヒトではIL17A遺伝子によってコードされているタンパク質である。ヘルペスウイルスの一種Saimiriine gammaherpesvirus 2には、IL17Aと相同性を示す遺伝子が存在する。
インターロイキン-17A 機能
IL17A遺伝子にコードされるIL-17Aは、活性化されたT細胞によって産生される炎症性サイトカインの1つである。このサイトカインはNF-κBやMAPKの活性を調節する。また、このサイトカインはIL-6やCOX-2の発現を刺激するとともに、一酸化窒素の産生を亢進する。
インターロイキン-17A 発見
IL-17A（この分子を指してIL-17と呼ばれることも多い）は、1993年にマウス細胞傷害性T細胞クローンとラットT細胞リンパ腫細胞の融合細胞に由来する齧歯類T細胞ハイブリドーマから転写産物レベルで発見された。数年後、ヒトとマウスのIL-17Aのクローニングが行われた。CD4+T細胞、CD8+T細胞、γδT細胞、インバリアントNKT細胞、自然リンパ球がIL-17Aの主要な産生源となっている。好中球などT細胞以外の細胞も、特定の状況下ではIL-17Aを産生することが報告されている。IL-17Aを産生するヘルパーT細胞（Th17細胞）はTh1細胞、Th2細胞系統とは異なる細胞系統であり、Th17細胞への分化にはSTAT3とRORCを必要とする。IL-17Aの受容体となるIL-17RAはマウスEL4胸腺腫細胞から単離とクローニングが行われ、線維芽細胞におけるIL-17Aの生理活性は転写因子NF-κBの活性やIL-6の分泌の刺激であることが確認された。IL-17AはIL-17RCと対を形成することで、IL-17AやIL-17Fの結合とシグナル伝達が可能となる。
インターロイキン-17A 臨床的意義
高濃度のIL-17Aは、関節リウマチ、乾癬、多発性硬化症を含む、いくつかの慢性炎症性疾患と関連している。
多発性硬化症は、脳や脊髄の神経細胞を絶縁しているミエリン鞘を免疫細胞が攻撃し破壊することで引き起こされる神経疾患である。この疾患や動物モデルである実験的自己免疫性脳脊髄炎は歴史的にTh17細胞の発見と深く関係している。この動物モデルにおける実験では、中枢神経系におけるIL-17Aの重要な機能はIL-1βを分泌する骨髄細胞を動員することであることが明らかにされている。こうした細胞は疾患の原因となるTh17細胞のプライミングに重要な役割を果たしており、自己免疫疾患の発症を促進している。多発性硬化症病変部位や末梢血でのIL-17A濃度の上昇はTh17細胞が同定される前から記載されていた。ヒトTh17細胞は多発性硬化症病変部位の血液脳関門を効率よく通過し、中枢神経系の炎症を促進している。
インターロイキン-17A 臨床的意義
乾癬は、銀白色の鱗屑を伴う、盛り上がった紅斑からなる限局的な炎症病変によって特徴づけられる自己免疫性皮膚疾患である。乾癬患者の血清や病変部位ではIFN-γ、TNF-α、IL-12濃度の上昇がみられるため、当初はTh1応答を介した疾患であると考えられていた。しかしながら、乾癬患者の病変部位でIL-17産生細胞やIL17A転写産物が検出され、Th17細胞がTh1細胞と相乗的に病理を駆動していることが示唆された。
Th17細胞は関節リウマチとも深く関係している。関節リウマチは慢性的な関節炎症、自己抗体産生といった症状を伴う慢性疾患であり、軟骨や骨の破壊が引き起こされる。滑膜中のIL-17A濃度は組織損傷と相関しており、一方IFN-γ 濃度は保護効果と相関している。2種類の抗IL-17A抗体、すなわちセクキヌマブとイキセキズマブの臨床試験では関節リウマチ患者に有意なベネフィットが見出されており、IL-17Aの臨床的重要性が直接的に示されている。
インターロイキン-17A 臨床的意義
Th17細胞やIL-17は、炎症性腸疾患（IBD）の主要な2つの形態であるクローン病や潰瘍性大腸炎とも関連づけられている。IBD患者の炎症組織では多量のTh17細胞の浸潤がみられ、Th17関連サイトカインが複数の炎症促進経路を開始し増幅している可能性がin vitroとin vivo双方の研究で示されている。IBDにおけるIL-17A濃度の上昇は、いくつかの研究グループから報告されている。一方でIL-17AやIL-22などのTh17シグネチャーサイトカインは腸管上皮細胞を標的として調節経路の活性化を促進し、消化管の保護効果をもたらしている可能性もある。IBDにおいてIL-17Aを標的とした臨床試験はネガティブな結果が得られており、投与群では有害事象の増加が示されている。こうしたデータはIBDの発症におけるIL-17Aの役割に関して疑問を投げかけるものであり、IL-17Aの上昇はむしろIBD患者にとって有益である可能性が示唆されている。
インターロイキン-17A 臨床的意義
全身性エリテマトーデス（SLE）は、皮膚、関節、腎臓、脳に影響が及ぶ複雑な免疫疾患である。SLEの正確な原因は十分には解明されていないが、IL-17とTh17細胞が疾患の病因に関与していることが報告されている。SLE患者では健常者と比較して血清IL-17濃度の上昇が報告されており、前臨床マウスモデルではTh17経路が自己免疫応答を駆動していることが示されている。SLE患者の腎組織や皮膚生検試料では、IL-17やIL-17産生細胞が検出されている。
気管支喘息患者の痰や気管支肺胞洗浄液ではIL-17A濃度の上昇がみられ、IL-17A産生と喘息の重症度との間の正相関が確立されている。齧歯類モデルでは、デキサメタゾン治療によってTh2関連サイトカインの放出は阻害されるが、IL-17A産生には影響しないことが示されている。Th17細胞を介した気道の炎症や過敏性はステロイド治療抵抗性であり、ステロイド抵抗性喘息におけるTh17細胞の役割の可能性が示唆される。しかしながら、抗IL-17RA抗体を用いた臨床試験では喘息患者に対する有効性は示されなかった。
インターロイキン-17A 臨床的意義
近年の研究では、慢性閉塞性肺疾患（COPD）における免疫機構の関与が示唆されている。COPD患者では、COPDを発症していない喫煙者や健常者と比較してTh17細胞の増加が観察され、Th17細胞と肺機能には逆相関がみられる。COPD患者から採取された気管支擦過検体の遺伝子発現プロファイル解析においても、SAA1、SAA2、SLC26A4、LCN2などいくつかのTh17シグネチャー遺伝子と肺機能との関連が示されている。タバコの煙に曝露したマウスを用いた動物研究では、喫煙によって肺気腫の原因となるTh17細胞の分化が促進され、一方で中和抗体を用いてIL-17Aを遮断することで好中球の動員や気道炎症の評価値が有意に低下することが示されている。
インターロイキン-17A 臨床的意義
宿主防御においては、IL-17Aは細胞外細菌や真菌の感染に対しておおむね有益であることが示されている。Th17細胞は、細胞外細菌や真菌のクリアランスだけでなく、腸の微生物叢の制御においても大きな役割を果たしているであるようである。IL-17AとIL-17受容体を介したシグナル伝達は、肺炎桿菌Klebsiella pneumoniae、肺炎マイコプラズマMycoplasma pneumoniae、カンジダCandida albicans、コクシジオイデスCoccidioides posadasii、ヒストプラズマHistoplasma capsulatum、ブラストミセスBlastomyces dermatitidisを含む多くの細菌・真菌病原体に対する宿主防御において保護的役割を果たすことが示されている。しかしながら、IL-17Aはインフルエンザなどのウイルス感染症においては好中球の炎症を促進することで有害な作用をもたらすようである。
インターロイキン-17A 臨床的意義
宿主防御におけるIL-17AとIL-17受容体を介したシグナル伝達の必要性は、Th17細胞が新たなヘルパーT細胞系統として同定される以前から詳細に記載され、認識されていた。実験的肺炎モデルにおいては、Il-17AもしくはIL-17RAのノックアウトマウスでは肺炎桿菌や肺炎マイコプラズマなどさまざまなグラム陰性菌に対する感受性が高まることが示されている。対照的に、細胞内寄生細菌である結核菌Mycobacterium tuberculosisによる一次感染に対する保護にはIL-23やIL-17Aは必要とされないことが示唆されている。IL-17RAノックアウトマウスとIL-23p19ノックアウトマウスはどちらも、結核菌の一次感染のクリアランスを行うことができる。しかしながら、他の細胞内寄生細菌である野兎病菌Francisella tularensisの一次感染に対する防御にはIL-17Aが必要である。
IL-17RAノックアウトマウスやIL-17Aノックアウトマウスを用いた研究では、マウス馴化インフルエンザ株（PR8）や2009年パンデミック時のH1N1株の感染においてはIL-17Aが急性肺損傷を媒介する有害な役割を果たしていることが支持されている。
抗原特異的Th17細胞によって媒介される獲得免疫応答の役割に関して研究が行われるようになったのは近年になってからである。抗原特異的Th17細胞はさまざまな肺炎桿菌株の間で保存されたタンパク質抗原を認識することが示されており、スペクトルの広い、血清型非依存的な保護効果をもたらす。マウスモデルでは、抗原特異的CD4+T細胞は肺炎球菌Streptococcus pneumoniaeの鼻咽頭コロニー形成を制限することも示されている。肺炎球菌の菌体抗原やいくつかの誘導体による免疫化は、肺炎球菌曝露に対するIL-17を介した、しかし抗体依存的ではない保護効果をもたらす。真菌感染に関しては、B. dermatitidis由来カルネキシンに特異的なT細胞受容体を有するIL-17産生クローンが、進化的に関連した真菌種であるヒストプラズマに対しても保護効果をもたらすことが示されている。
腫瘍形成においては、IL-17Aは骨髄由来抑制細胞（MDSC）を動員することで抗腫瘍免疫を弱める。また、IL-17AはIL-6の誘導を介して腫瘍成長を高める。IL-6は腫瘍内で発がん性転写因子であるSTAT3を活性化し、生存促進遺伝子や血管新生促進遺伝子をアップレギュレーションする。血管新生においてIL-17Aが果たす正確な役割は未解明であるが、現時点で得られているデータからはIL-17Aは腫瘍の成長を促進する場合も抑制する場合もあることが示唆されている。IL-17Aはがん細胞によるVEGFの産生を促進することで血管新生を促進し、結腸がんの成長を促進しているようである。また、IL-17AはMDSCの動員を介して抗VEGF治療に対する抵抗性を媒介している。一方で、IL-17Aノックアウトマウスでは悪性黒色腫の肺転移が発生しやすくなり、IL-17Aは細胞傷害性T細胞による抗腫瘍サイトカインIFN-γの産生を促進する場合があることが示唆されている。卵巣がんでは、Th17細胞はNK細胞を介した免疫や抗腫瘍CD8応答と正相関が示唆されている。
新血管形成と関連した多くの眼疾患において、IL-17の存在が示されている。糖尿病網膜症の増殖期には、硝子体液のIL-17濃度が上昇することが示されている。加齢黄斑変性の患者では、Th17細胞の割合やIL-17濃度の上昇が観察される。
インターロイキン-17A 薬剤標的として
炎症、自己免疫疾患、宿主防御におけるIL-17AやIL-17A産生細胞の重要な役割が発見されて以降、疾患の動物モデルにおけるIL-17A経路の実験的標的化やヒトでの臨床試験が行われている。抗IL-17A抗体は2015年に乾癬の治療薬としてFDAの承認を受けた。
セクキヌマブ（コセンティクス）は乾癬の治療薬としての研究が行われてた抗IL-17A抗体であり、プラセボと比較した際の有効性を示す最初の報告は2010年に発表された。2015年、FDAとEMAはセクキヌマブを乾癬治療薬として承認した。
イキセキズマブ（トルツ）は他の抗IL-17A抗体であり、乾癬の治療薬としてFDAとEMAの承認を2016年に受けた。2017年には活動性乾癬性関節炎の治療に対しても承認された。
こうしたモノクローナル抗体以外にも、Th17特異的転写因子であるRORγtを標的とした特異性の高い強力な阻害剤が同定されており、高い有効性が示されている。
強力な免疫調節作用を有するビタミンDもTh17細胞の分化と機能を抑制することがいくつかの研究グループによって示されている。活性型ビタミンDによって、Th17細胞によるIL-17AやIL-17Fの産生が大きく損なわれることが明らかにされている。
土師の里8号墳
土師の里8号墳（はじのさとはちごうふん）は、大阪府藤井寺市道明寺にあった古墳。形状は方墳。古市古墳群を構成した古墳の1つ。現在では墳丘は失われている。円筒棺及び鉄製品は藤井寺市指定有形文化財に指定されている。
土師の里8号墳 概要
大阪府東部、藤井寺市・羽曳野市・松原市にまたがる大古墳群である古市古墳群のうち、三ツ塚古墳と鞍塚古墳の間の位置に築造された古墳である。1991年（平成3年）の発掘調査において、墳丘上半部が削平された埋没古墳として発見されている。
墳形は方形で、一辺11.5メートルを測った。墳丘周囲には周溝が巡らされる。埋葬施設は墳丘中央部における円筒棺3基で、上部を粘土で被覆した粘土槨構造である。3基のうち最大規模の第1主体部（中央施設）では、棺内から人骨片が出土し、被葬者は若年男性とみられており、棺内外から多数の鉄製品が出土している。また、第2主体部（北施設）からも鉄剣・ヤリ先・鉄鉾が出土しているが、第3主体部（南施設）からは副葬品は出土していない。
築造時期は、古墳時代中期の5世紀後半頃と推定される。一帯では円筒棺墓が多数確認されており、古市古墳群の築造に関わる土師氏一族との関係が指摘される地域として知られる。そうした円筒棺墓群の中にあって、本古墳は小規模ながら墳丘を有し、副葬品として鏡・装身具を欠く一方で実用的な鉄製品を伴う点で特色を示しており、実務的な土師氏の族長クラスの被葬者像が示唆される。
円筒棺及び鉄製品は2024年（令和6年）に藤井寺市指定有形文化財に指定されている。
土師の里8号墳 埋葬施設
埋葬施設としては、墳丘中央部において円筒棺3基が確認されている。3基の詳細は次の通り。
土師の里8号墳 出土品
第1主体部（中央施設）出土
棺内
鉄刀 1
鉄剣 1
粘土槨上
鉄鏃 8
鉄斧 1
U字形鋤先 1
鉄鎌 1
第2主体部（北施設）出土
棺内
短剣 1以上
棺外
ヤリ先 1
鉄鉾 1
長州産業
長州産業株式会社（ちょうしゅうさんぎょう）は、山口県山陽小野田市に本社を置く、太陽光発電システムや蓄電システムなどのエネルギー関連機器の製造・販売を行う企業。
長州産業 概要
長府製作所の取締役を務めた岡本要が住宅用給湯設備（太陽熱温水器、焼却兼用風呂釜、瞬間湯沸かし器など）の製造販売を主な事業として1980年10月に設立。設立当初から事業の多角化を見据えており、1996年に日電アネルバエンジニアリング（現・キヤノンアネルバ）と業務提携を結び、山口日本電気（後のルネサス セミコンダクタ パッケージ&テスト ソリューションズ）の協力工場となったのを期にメカトロニクス部門に進出。その流れで1998年から家庭向け太陽光発電システムの販売を開始し、現在では太陽光発電システムが主力事業となっている。
太陽光パネルの有力企業の多くが国内生産から海外生産主体に切り換えるなかでも国内生産に拘り続けたことが評価されている。
現社長の岡本晋は1996年（平成8年）に当時の通商産業省（現在の経済産業省）に入庁した元キャリア官僚で、創業者である父・要の大病を機に2012年（平成24年）に実家に戻り入社、2016年（平成28年）に社長に就任した。
三重中央医療センター附属三重中央看護学校
国立病院機構三重中央医療センター附属三重中央看護学校（こくりつびょういんきこう みえちゅうおういりょうせんたーふぞく みえちゅうおうかんごがっこう）とは、独立行政法人国立病院機構が三重県津市久居明神町に設置する専修学校である。三重中央医療センターと同一敷地内にある。文科省付与の学校コードは「H124320185049」。
三重中央医療センター附属三重中央看護学校 概要
実習先には隣接する三重中央医療センターと、三重県内に所在する他の系列3病院（三重病院、鈴鹿病院、榊原病院）で実習できる環境を備えている。また、奨学金制度も複数ある。
相思樹の歌
「相思樹の歌」（そうしじゅのうた）は「別れの曲（うた）」とも称せられ、沖縄での生死を分ける絶望的な戦場にあって、ひめゆり学徒隊の乙女たちに生きる希望と勇気を与えた歌。詩人太田博少尉と音楽教師 東風平恵位の二人の青年の戦場での友情の合作。
相思樹の歌 概要
「相思樹の歌」は、昭和19年(1944年)太平洋戦争末期の沖縄戦で、高射砲部隊の太田少尉がひめゆり学徒隊に贈った「卒業生に贈る詩」と題する一篇の詩に、引率の音楽教師東風平恵位がメロディを付し、歌が誕生した。歌は、当初は卒業式にちなんで東風平恵位が「別れの曲(うた)」と名付けたが、後に歌詞の冒頭にある相思樹並木にちなんで、誰いうとなく「相思樹の歌」と呼び慣わされていった。「相思樹の歌」は、沖縄戦の戦場で死線をさ迷ってかろうじて生き残ったひめゆり学徒隊の人々が、命を懸けて歌い継いできたことから、太平洋戦争の敗戦後になってその存在が明らかになった。しかし、沖縄は日本の敗戦とともにアメリカ軍の統治下にあって、本土との往来には相互に許可証が必要であった。このため、この歌は昭和47年(1972年)の日本復帰までは、ひめゆり学徒隊の生き残った人々の記憶の中にあって同窓生同士で歌う存在であり、戦後30年を経た昭和50年(1975年)までは一部を除いて、まだ本土ではその存在がほとんど知られていなかった。
相思樹の歌 概要
太田博は大正10年(1921年)東京市渋谷区に生まれた。昭和5年（1930年）福島県郡山市の伯父太田恒吉の養子となる。郡山商業学校（福島県立郡山商業高等学校）を卒業し、学校時代から先輩で詩人の丘灯至夫や後輩の三谷晃一などと共に詩作に打ち込み、卒業後は郡山商業銀行(東邦銀行）に勤務しながら丘灯至夫主宰の詩誌「蒼空」や西條八十主宰の詩誌「蠟人形」に投稿し多くの入選を果たしてきた文学青年であった。入選作品には自らの人生を暗示し覚悟を示した「墓碑銘」や、太田がクリスチャンであったことから、恩師アンダーソン宣教師との離別を惜しむ「ましろき卵」などの詩作がある。昭和16年(1941年)徴兵検査を受け、翌17年(1942年)1月に千葉県の高射砲第二連隊に入営し、第一期検閲の選抜を経て千葉陸軍防空学校に入校した。昭和19年(1944年)8月に沖縄に配属された。従軍中も詩作ノートを離さず、多くの詩作を記し遺稿となったノート『剣と花』を故郷郡山に送った。沖縄での従軍中の作品として、自らの前途に光芒を求める「生まれざる眠りより」や、絶望的な戦いの下でも「無名詩人」と自らを称して、詩人としての矜持をもって生涯を貫徹した証しを故郷に告げる形見となった「未完」などが含まれている。
相思樹の歌 概要
未　完
　敵既(すで)に目睫にせまる
　『剣と花』
　わがふるさとへ恙(つつが)なく歸れ
　無名詩人は　南島の一角に
　雲霞の如き　敵をむかへうち
　衂（ちぬ）りたる剣を以て
　生命と死の花を　描かん
　(ノート「剣と花」より)
昭和20年(1945年)、ひめゆり学徒隊の最後の地にほど近い糸満市米須で、6月20日未明に突撃とともに戦死した（戦死後に中尉に特進）。
相思樹の歌 概要
東風平恵位（こちんだ　けいい）は沖縄の宮古島に大正11年(1922年)に生まれた。少年時代から物に動じない物静かな性格と言われる一方、自然界の物音に敏感で鳥の声、木の葉のそよぎにいつも耳を傾けていた。小学校を経て昭和16年(1941年)沖縄師範学校に入学し、寄宿舎を午前2時頃起きだして学校にあった一台のピアノに向かって熱心に練習を繰り返した。休暇で島に帰ってきたときは、食事の時や道を歩く時もタクトをふり、ピアノを弾く真似をして変人扱いをされるほどレッスンに打ち込んだ。これらの努力が実を結び、全国でも難関とされていた東京音楽学校(東京芸術大学）に合格した。学業半ばで、政府の学徒動員による6か月繰り上げ卒業により、昭和18年(1943年)9月に卒業し、翌10 月沖縄師範学校女子部に音楽担当教師として赴任、ブラスバンド部の顧問を務めた。戦争が激しくなった昭和19年(1944年)、職場を放棄して島を脱出する役人や教員が多かったが、東風平恵位は教え子と最後まで行動を共にしようと心に決め、生徒たちには「捕虜になってもいいから、死んでは だめだよ」と言い聞かせては生徒を励ましていた。6月18日に解散命令があり、壕の中で少女たちと「相思樹の歌」を歌う中で米軍のガス弾が投げ込まれ、ひめゆり学徒隊の一人として教え子たちとともに沖縄戦に散華した。太田少尉との邂逅に当たり「相思樹の歌」を作曲した。
相思樹の歌 概要
昭和19年(1944年)8月、太田少尉の属する野戦高射砲第79大隊第2中隊は沖縄に派遣され、第32軍の傘下に入った。10月10日に米軍の空襲があり、那覇を中心として多くの被害が続出した。この時、太田博は那覇の悲惨な被害の状況を目のあたりにして、怒りの詩作「那覇」をノートに残した。中隊は被害の大きかった那覇港を守るため、与儀、牧志など港の周囲に新たに高射砲陣地を構築していた。間もなく、勤労動員されたひめゆり学徒隊の少女たちが太田少尉の指揮下に入った。作業に従事する少女たちの、溌溂として意欲的に行動する姿を見て太田少尉は感動し、その叡智を愛でた「防空頭巾」と題する詩を密かにノートに記した。その後、来る3月に卒業式を迎える上級生のために、「卒業生に贈る詩」をプレゼントした。偶然にも、引率教師が音楽担当の東風平恵位であったことが幸いして、詩作にメロディが付され「相思樹の歌」が誕生した。彼女たちは陣地構築作業にあっては学徒隊を労り、卒業式に向けて「詩」を贈った太田に対して、いつしか「優しい少尉さん」の愛称で呼ぶようになった。彼女たちは勤労作業や、学寮でのくつろぎの合間にこの歌を歌い、来るべき卒業式を心待ちにしていた。
相思樹の歌 概要
東風平が、学園を訪れる機会もないままに作詩した太田の心情を思いやり、昭和20年(1945年)1月のある日曜日の夜、太田を学園の寄宿舎に招いた。東風平は見学の最後に、とある一室の前で立止まり、みんなで「別れの曲」を歌ってみなさいと話しかけた。歌声を耳にして寮内にいた乙女たちが一室に群れ集い、時ならぬ大合唱が夜の静寂の学園に響き渡った。心を通わせた太田が学徒たちの合唱を聞くことができるように、東風平の深い思いやりが実った瞬間だった。歌いなれた讃美歌のメロディにも似たコーラスを聞いた太田少尉にとって、推敲を重ねた自分の詩作が歌となって人に感動を与えた初めての経験であり、直立不動の姿勢で自らも深い感動とともに詩人としての喜びの中にあった。
相思樹の歌 概要
昭和20年(1945年)、卒業式直前の3月末、突然の動員命令によりひめゆり学徒隊は看護要員として、南風原に急造された軍の野戦病院勤務を命じられた。空襲を避けるため、ローソクの明かりの下で行われた簡素な卒業式では、「相思樹の歌」は不謹慎だと校長から許されずに「海ゆかば」が歌われた。4月1日沖縄本島に米軍の上陸が開始され、続々と運ばれる傷病兵と緊急外科手術の連続で、ひめゆり学徒の唇からは歌が消えていった。5月25日には日本軍はアメリカ軍に次第に追いつめられ、学徒隊は砲爆撃を避けつつ目的地も定かでない中をさまよい歩み、南部の壕に傷病兵とともに避難した。昼夜を分たぬ攻撃の中で、6月18日陸軍病院の解散命令があり、これまでの組織的な行動は不可能となった。明日からは各自、自らの意思で生きる活路を見出さなければならない絶体絶命の状況が待っていた。沖縄南端の壕の中で、少女たちは東風平恵位の励ましの下に、生きる希望を胸に「相思樹の歌」を歌った。歌声は太平洋を見晴るかす断崖の上でも続いた。しかし願いはかなわずに米軍の攻撃により、若い命は次々と失われていった。
相思樹の歌 概要
高知大学教授・橋本憲佳はかねてから東京音楽学校（東京芸術大学）学友の東風平恵位の安否を探し求めてきた。昭和50年(1975年)、敗戦以来30年を過ぎたこの年に偶然新聞紙上で琉球大学講師・仲宗根政善の名を知り、東風平恵位の消息を尋ねた。その返事には、親友の壮絶な戦死と彼が作曲した「相思樹の歌」のことが記されていた。学友を失った悲しみを乗り越え、知詠子夫人とともに沖縄にわたり、東風平の戦死した跡を訪ね、その形見ともいうべき「相思樹の歌」を探し求めた。何人ものひめゆり生存者を訪ねて、戦乱の中で楽譜が失われ苦難の時を超えて歌い継がれたメロディを採譜した。薄幸の友人への限りない愛情と敬慕が橋本を突き動かし、編曲は完成した。昭和51年(1976年)5月、高知市において橋本憲佳が主宰するフラワーソングクラブ第30回定期演奏会において「相思樹の歌」は合唱曲として本邦で初めて演奏された。一方で、作詞者太田少尉は、ひめゆり学徒隊では珠（たま）部隊の優しい少尉さんとして知られていた。しかしその出自を知るものはなく、橋本教授の初めての沖縄訪問時には出身県や人物像を把握することができなかった。その後高知に戻り、全国紙を通じて太田少尉の出自を探し求めたところ、郡山商業学校出身の詩人太田博であることが判明した。あらためて再度、6月18日に橋本は初めて55名の会員を率いて沖縄に渡り、ひめゆりの塔に「相思樹の歌」のコーラスを捧げた。ここに「相思樹の歌」は沖縄のひめゆり学徒隊と本土とをつなぐ架け橋として、広く日本全土で演奏されていった。
相思樹の歌 概要
歌詞の一連と三連は卒業生が在校生に、二連と四連は在校生が卒業生に、軍歌に溢れた戦時下にあっては考えられない生徒の心情に沿って交互に別れを惜しみ、励ましあう言葉が綴られている。太田の詩作へのこだわりはさらに、各連の二行目～四行目の頭韻を「ゆ・わ・い・す」としており、本当は「い・わ・い・す」ー祝いすと作詩したかったと推敲の努力を語っていた。「相思樹の歌」歌詞、第一連の「目に親し」、第四連の「澄みまさる　明るきまみよ(瞳）」は表現を変えて二度の瞳が詠われており、最初と最後の瞳は互いに響き合って詩作全体を包み込み、「ひとみ」について太田の並々ならぬ熱い思いが示されている。イギリスの歴史家カーライルの「衣裳哲学」の英文抄訳を試み、心を寄せる太田博にとって、「瞳」は秘められた人間の真の心と輝く叡智を映す鏡であり、ひめゆり学徒隊によってその信念が初めて現実の姿となって目前に表れた感激が、この歌の歌詞に隠されている。一方で東風平にとって、「飛行機献納音楽会」開催に尽力し、「球七〇七一部隊の歌」を作曲するなど、戦意高揚のために音楽性を犠牲にした仕事に努めざるを得ない毎日が続いていた。そんなある日、思いがけなく軍人である太田少尉から「卒業生に贈る詩」を受け取った時の感動は、ひとり「月光の曲」を弾く音楽家としての芸術性を強くかき立てたものであった。少女たちが心待ちにしていた卒業式でのコーラスは、校長の「不謹慎だ」との言葉とともに潰えてしまった。戦時体制にあっては音楽も教育も、勇壮で力に満ちた国威発揚の役割をもつものでなければならなかった。しかし、「相思樹の歌」の歌詞は友を思いやり、別れを惜しみ、互いの幸せを願うものであり、メロディーも軍歌調でない流麗な格調高い響きを持つものであった。太田博と東風平恵位という、文学と音楽に一身を捧げてきた者同士の高い芸術性を、周囲は理解しようとしてもできなかった限界があった。学徒隊は、「相思樹の歌」に込められた「幸多かれと」との二人の想いを胸に抱き、かすかな生きる希望を求めてそれぞれに苦難に満ちた生と死の狭間を彷徨い歩いていった。戦後になって、過酷な戦場をかいくぐってかろうじて生を得た乙女たちは、亡くなった友人への鎮魂の歌としてこの歌を歌い継いできた。
千葉県、さくら中央霊園にある太田博の実家の墓所には、「相思樹の歌」歌碑が建立されて、詩人太田博とひめゆり学徒隊との絆を今に伝えている。
平成17年(2005年)10月23日、「ひめゆり平和祈念資料館・ひめゆりの塔」前にて、福島県立郡山商業高等学校同窓会主催による平和祈年祭が執り行われた。式には作詞者太田博の実弟である太田克、ひめゆり側からは安谷屋良子同窓会理事長、本村つる平和祈念資料館長、福島県側からは県知事、太田博の母校である郡山商業高等学校からは、木町元猷同窓会長・五十嵐大祐同期生代表・学校長・修学旅行で訪れた教師並びに生徒などが出席した。また地元からは沖縄福島県人会長が参加した。献花に続いて、出席者全員により「相思樹の歌」が歌われ、亡くなったひめゆり学徒隊及び作詞者の太田博に捧げた。
平成22年(2010年)「大田博遺稿集」が福島県立郡山商業高等学校同窓会により出版され、12月23日編集委員代表がひめゆり平和祈念資料館を訪問し、宮良ルリ館長外ひめゆり学徒隊の出席のもとに「別れの曲」を合唱し「太田博遺稿集」の贈呈式が行われた。
平成2３年(2011年)3月11日、東日本大震災が起こり、太田博の故郷である郡山市も建物の全壊、半壊に加えて福島第一原子力発電所事故の爆発に伴う放射能汚染などの甚大な被害を受けた。この惨状に際して、ひめゆり同窓会から太田博の故郷・郡山市に対してコメントと共に多大な義援金が寄せられた。
現在は、作詞者太田博の母校である郡山商業高等学校を始め、全国から多くの合唱団が「ひめゆり平和祈念資料館」を訪れて、ひめゆり学徒隊と太田博の霊に「相思樹の歌」を捧げている。
カミニ・コウシャル
カミニ・コウシャル（ヒンディー語: कामिनी कौशल、英語: Kamini Kaushal、1927年2月24日 - 2025年11月13日）は、インドのヒンディー語映画で活動した女優。インド映画史上最も偉大な女優の一人に挙げられ、パルム・ドールを受賞した『下層都市』でデビューした後、『Biraj Bahu』でフィルムフェア賞 主演女優賞を受賞している。
カミニ・コウシャル 生涯
ラホール出身で、2人の兄と3人の姉がいる。父のシーヴ・ラーム・カシャップはパンジャーブ大学の教授を務めており、「インド植物学の父」と呼ばれる著名な植物学者だった。彼は生涯で6種類の新種の植物を発見しており、1934年11月26日に死去した。
10代のころの自分について、『フィルムフェア』の取材に応じたカミニ・コウシャルは「寄り道している時間はなく、恋をする暇もありませんでした。水泳や乗馬、スケートを楽しんだり、10ルピーの報酬でアーカーシュワニのラジオドラマに出演したり、とても忙しい日々を過ごしていました」と語っており、成長後はラホール公立大学に進学して英文学の学位を取得している。その後、長姉が交通事故で死去し、残された2人の姪を育てるため、1948年に長姉の夫B・S・スードと結婚した。彼がボンベイ・ポート・トラストの技術主任として働いていたことから、カミニ・コウシャルはボンベイに移住し、マラガオンの邸宅で暮らすようになった。姪のクムクム・ソーマニは成人後、児童向けにマハトマ・ガンディーの哲学を紹介する作家となり、もう一人の姪カーヴィタ・サーヘニーは芸術家となった。B・S・スードとの間には3人の息子（ラーフル、ヴィドゥール、シュラヴァン）をもうけている。
カミニ・コウシャル 生涯
1942年から1945年にかけてデリーで舞台女優として活動し、これ以前の1937年から1940年にかけては「ウマ（Uma）」の芸名でラジオドラマに出演していた。彼女は幼少期に女優の道に進むことを望んでいたかを聞かれ、「私は知識階級の出身でした。父のS・R・カシャップはラホールの公立大学の教授で、科学審議会の会長でした。父は植物学の本を50冊ほど執筆していました。幼少のころ、家族は知識に重きを置いていたのですが、私がやろうとしていることについて、それがポジティブな事柄である限り、父は反対したりしませんでした」と後年振り返っている。また、大学時代の思い出について取材を受けた際には、「大学時代、私たちは戦争救済基金事業の一環として、演技を披露する機会がありました。その舞台には、主賓としてアショーク・クマールとリーラー・チトニスが招待されていました。舞台が終わった後、私たちは彼に会いに行きました。少し楽しもうと思ったんです。彼が学生たちと立ち話をしている後ろに回り込んで、彼の髪を引っ張ったんです。彼が振り向くと、私は何食わぬ顔で微笑んでました。彼が背を向けると、また同じことをして、彼を驚かせたんです。そのことを彼に告白したのは、何年も経ってからでした」と語っている。
カミニ・コウシャル 生涯
彼女はチェタン・アーナンドの『下層都市』でヒロイン役に起用された。同作は結婚前から撮影が行われ、1946年に公開された。デビューに際し、彼女は芸名を「ウマ」から「カミニ（Kamini）」に変更したが、この理由について「この映画には、チェタンの妻ウマ・アーナンドも参加していました。私の名前もウマだったので、彼は別の名前を付けたがっていたんです。そこで私は、娘のクムクムとカーヴィタに合わせて"K"で始まる名前を付けて欲しいと頼んだんです」と語っている。同作の演技は高く評価され、モントリオール映画祭で賞を受賞している。『下層都市』に出演した経緯について、彼女は「この時期、まだラヴィ・シャンカルは新人で、誰かのために音楽を手掛けたことがありませんでした。また、ゾーラ・セーガルにとってもデビュー作でした。私とウマ・アーナンドは大学時代の同期で、チェタンはドゥーン・スクールで指導していて、兄からの紹介で彼と知り合ったんです」と語っている。『下層都市』公開後、カミニ・コウシャルはラホールに帰郷したが、その後も出演依頼が届いたため、ラホールからボンベイの撮影現場に通うようになった。1948年に結婚してからはボンベイに移住して活動するようになり、彼女は結婚後もヒロイン役を演じ続けた最初のインド人女優となった。また、ヒンディー語映画において学位を持った最初の高学歴女優としても映画史に名前を残している。ボンベイに移住後はT・K・マハーリンガム・ピッライからバラタナティヤムの指導を受け、1948年以降は多くの映画でアショーク・クマール、ラージ・カプール、デーヴ・アーナンド、ラージ・クマール、ディリープ・クマールと共演するようになった。
カミニ・コウシャル 生涯
1947年から1955年にかけて出演した映画では、デーヴ・アーナンドとの共演作を除き、すべての作品で主演俳優よりも先に名前がクレジットされている。この時期にはディリープ・クマールとの共演が人気を集め、『Shaheed』『Pugree』『Nadiya Ke Paar』『Shabnam』『Arzoo』などのヒット作を生み出した。カミニ・コウシャルの人気は1947年に出演した『Do Bhai』で確立し、特にギーター・ロイが歌手を務めた「Mera Sundar Sapna Beet Gaya」の歌曲シーンが人気を集めており、このシーンは一発撮りで撮影されたといわれている。デーヴ・アーナンドと初めて共演したのは『Ziddi』であり、続いて共演した『Shair』ではスライヤに次ぐ第2ヒロイン役を演じた。また、ラージ・カプールの監督デビュー作『火』ではナルギス、ニガール・スルターナーと共に3人のヒロインの一人であるニルマラ役を演じ、『Jail Yatra』でも引き続きラージ・カプールと共演している。『Ziddi』の歌曲シーンではラタ・マンゲシュカルがカミニ・コウシャルの声を担当しており、彼女はこれについて「ラタは、『Ziddi』で初めて私のために歌ってくれました。彼女が主演女優の声を担当したのは、これが初めてだったんです。それまでは助演女優のために歌を披露していて、シャムシャド・ベーグムとスリンダル・コウルが私の声を担当していたんです。ですが、レコードのクレジットには彼女の名前は掲載されず、私が『Ziddi』で名乗っていた"アシャ（Asha）"の芸名が掲載されたんです。だから、多くの人々は私が歌っていたと思ったようです」と語っている。また、同作はラタ・マンゲシュカルが「Ye Kaun Aya Re」で初めてキショール・クマールとデュエットを組んだことでも知られている。また、1954年にはビマル・ロイの『Biraj Bahu』に出演し、フィルムフェア賞 主演女優賞を受賞している。
カミニ・コウシャル 生涯
1946年から1963年にかけて成功を収めた作品には『Paras』『Namoona』『Jhanjar』『Aabru』『Night Club』『Jailor』『Jailor』『Bade Sarkar』『Bada Bhai』『Poonam』『Godaan』がある。このうち『Poonam』『Night Club』ではプロデューサーも務めており、アショーク・クマールを主演に起用している。『Chalis Baba Ek Chor』では軽妙な役柄を演じる一方、『Aas』『Ansoo』『Jailor』では一転してシリアスな役柄を演じている。また、ソーラブ・モディが監督・主演を務めた『Jailor』では、彼が演じる夫の高圧的な支配に追い詰められて不倫に走る妻を演じた。ムンシー・プレームチャンドの小説を原作とした『Godaan』にも出演し、ラヴィ・シャンカルが作曲家として参加したが、彼女が第二子を妊娠中だったことから撮影が一時中断された。1965年に出演した『Shaheed』では、マノージュ・クマール演じる主人公バガト・シンの母ヴィディヤーワティ役を演じた。このころからカミニ・コウシャルは演じる役柄をヒロイン役からサブキャラクターに変えていき、『Waris』『Vishwas』『Yakeen』『Aadmi Aur Insaan』『Uphaar』『Qaid』『Bhanwar』『Tangewala』『Heeralaal Pannalal』などに出演した。また、マノージュ・クマールとは『Shaheed』のほかに『Upkar』『Purab Aur Paschim』『Shor』『Roti Kapada Aur Makaan』『Dus Numbri』『Santosh』で共演している。このほか、1970年代にはインド児童映画協会の会長を務めた。2000年代以降は『Laaga Chunari Mein Daag』『チェンナイ・エクスプレス 〜愛と勇気のヒーロー参上〜』『Kabir Singh』に出演しており、『Kabir Singh』ではフィルムフェア賞 助演女優賞にノミネートされたほか、スター・スクリーン・アワード 助演女優賞を受賞している。
カミニ・コウシャル 生涯
1984年にはグラナダ・テレビジョンのドラマシリーズ『The Jewel in the Crown』に出演したほか、2005年にはスタープラスの『Shanno Ki Shaadi』でディヴィヤ・ダッタ演じる主人公の祖母役を演じた。また、1989年から1991年にかけて人形劇の製作を手掛け、同番組は初の児童向けヒンディー語人形劇としてドゥールダルシャンで放送されている。
カミニ・コウシャル 生涯
2025年11月13日夜、ムンバイの自宅で死去した。98歳没。11月28日に執り行われた第56回インド国際映画祭の閉幕式では、カミニ・コウシャルのほか同年に死去したダルメンドラ、スラクシャナ・パンディット、サティーシュ・シャー、ピユーシュ・パーンデー、ズビーン・ガルグ、シャーム・ベネガルに対して弔意が捧げられた。
カミニ・コウシャル 私生活
共演経験のあるディリープ・クマールとは親密な関係にあり、自伝の中でカミニ・コウシャルに交際を申し込んだことを明かしているが、彼女は既婚者であることや2人の姪を育てる必要があったことを理由に交際を拒否したという。これについて彼女は、「私たちは打ちのめされたんです。2人とも、とても幸せだったんです。私たちは素晴らしい関係を保っていました。では、どうすればよかったのでしょう?私はみんなを捨てて、"もういいや、行こう!"なんて言えません。私は、あの娘たちを引き取ったのですから。そんなことをしたら、姉に顔向けできません。私の夫は立派な人でしたから、何が起きたのか理解していました。誰もが恋に落ちるものですからね」と語っている。
姉がテージ・バッチャン（アミターブ・バッチャンの母）と学生時代の友人だったこともあり、映画界に進出後もバッチャン家とは親密な関係にある。また、ラーム・ムカルジーと何度も仕事を共にしたことから、彼の娘ラーニー・ムカルジーとも親交がある。
カミニ・コウシャル 評価
カミニ・コウシャルはインド映画史上最も偉大な女優の一人に挙げられ、1940年代後半に最も出演料が高額な女優の一人だった彼女は、1947年・1948年に『Box Office India』の「トップ女優」の一人に選出されている。また、2015年にBBCの「100人の女性」の一人に選出されたほか、2022年には『アウトルック・インディア』の「ボリウッド女優ベスト75」の一人に選出されている。
カミニ・コウシャル 伝記
Braham S. Sood; B. K. Karanjia (2000). An alien in Bollywood: an autobiography (of the spouse of Kamini Kaushal). UBS Publishers' Distributors. ISBN 9788174762764. https://books.google.com/books?id=JEHbAAAAMAAJ
哲学の歴史 (叢書)
哲学の歴史（てつがくのれきし）は、2007年〜2008年に刊行された、中央公論新社の哲学史叢書。
沼田神社 (沼田町)
沼田神社（ぬまたじんじゃ）は、北海道雨竜郡沼田町に所在する神社。旧社格は郷社。
祭神は天照皇大神。
沼田神社 (沼田町) 歴史
1894年（明治27年）、沼田喜三郎らが開拓入地に際し、故郷から持参してきた伊勢神宮の分霊を草葺き小屋に祀る。
1895年（明治28年）、開墾委託株式会社が所在する本願寺（後の北竜第一）に小社が建てられ、開拓守護の神社として位置づけられる。
1903年（明治36年）、開墾会社事務所が高台（後の旭町）に移転するのに伴い、新社殿を建立して東竜神社となる。
1908年（明治41年）、沼田市街地（後の南1条1丁目5）に移転する。
1932年（昭和7年）、沼田神社の創立許可が下りる。
1933年（昭和8年）、帝国在郷軍人会沼田村分会が主体となり、忠魂碑を建立する。
1934年（昭和9年）、現在地（後の北1条5丁目1）に遷座する。また同年、高台神社を合祀。
1937年（昭和12年）、拝殿を建立。
1940年（昭和15年）、村社に列格。
1944年（昭和19年）11月、郷社に昇格。
1947年（昭和22年）、藤沢神社と達布神社を合祀。
1964年（昭和39年）、鎮座70周年記念式を挙行。
1966年（昭和41年）、神楽殿が造営される。
1979年（昭和54年）5月に忠魂碑の修復工事が着工し、7月10日に竣工する。
沼田神社 (沼田町) 境内社
1968年（昭和43年）、北海道開基100年と明治100年を契機とし、沼田町開拓の祖である沼田喜三郎の業績を讃えて、沼田神社境内に沼田町開拓社が創設された。
1969年（昭和44年）に炭鉱閉山のため廃社となった太刀別神社を移転し、「沼田喜三郎翁命」を祭神として祀っている。
中庭の女と召使
『中庭の女と召使』（なかにわのおんなとめしつかい、蘭: Een vrouw en haar dienstmeid in een binnenplaats、英: A Woman and her Maid in a Courtyard）は、オランダ黄金時代の画家ピーテル・デ・ホーホが1660 - 1661年ごろ、キャンバス上に油彩で制作した風俗画である。画家がデルフトからアムステルダムに移住する直前に描かれたものと考えられる。作品は1869年に購入されて以来、ロンドン・ナショナル・ギャラリーに所蔵されている。