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Taka Perry 経歴
2024年から日本国内の制作が高まる。1月、SIRUPのシングル「GO!!」のプロデュース及び共同作曲を手掛け、ミニによるCamden EditionのCMソングとして起用された。2月、WILYWNKAのシングル「Excuse Me」のプロデュースを手掛ける。3月、SANTAWORLDVIEWのシングル「BEGIN」のプロデュースを手掛ける。5月、WILYWNKAの4thアルバム「90's Baby」にて5曲プロデュースを手掛ける。同月、Pentagonのメンバーウソクのシングル「YOU」のプロデュース及び作詞作曲を手掛ける。6月、SANTAWORLDVIEWの3rdアルバム「Nice to Knee You」にて3曲プロデュースを手掛ける。7月、HYBEのガールズグループKATSEYEの「Touch」の共同プロデュース及び作詞作曲を手掛ける。カナダ、シンガポール、マレーシア、韓国、フィリピン、米国ビルボード Global 200、ビルボードBubbling Under Hot 100など数多くの国のチャート入りを果たした。10月、TOMORROW X TOGETHERのチェ・ヨンジュンをフィーチャーしたリミックス版がリリースされた。同月、Leon Fanourakisとコラボアルバム「The Griffin Tapes」がリリースされた。全曲プロデュース及び共同作曲を手掛け、SEEDA、ISSUGI、Ramengvrlなどの客演を含む。同月、Ramengvrlのシングル「Want Me Back (ft. Claudia)」のプロデュース及び共同作曲を手掛けた。11月、ウソクのシングル「ANGEL」のプロデュース及び共同作曲を手掛けた。同月、SIRUPのシングル「GAME OVER」のプロデュース及び共同作曲を手掛けた。同月、Aile The Shotaの1stアルバム「REAL POP」にて2曲プロデュース及び共同作曲を手掛け、ビルボード Download Albumsチャートの５位に入る。12月、Furui Rihoのシングル「Tomorrow」のプロデュース及び共同作曲を手掛けた。
Taka Perry 経歴
2025年2月、J-POPグループMAZZELのシングル「J.O.K.E.R.」を日高光啓とLoarと共にプロデュース・共同作曲を手掛ける。同曲はBillboard Japan Hot 100でチャート入りを果たし、Spotify Japan Viral 50では1位を獲得し、MAZZELのEP「Royal Straight Flush」の収録曲としてBillboard JapanでTop Albums SalesとDownload Albumsの同チャートでは２位を獲得した。3月、iriの「Butterfly」、Yamaの「レコード」、Aile The Shotaの「SAKURA」など、数多くのシングルのプロデュース及び共同作曲を手掛けた。4月、Furui Rihoの「MONSTER」のプロデュース及び共同作曲を手掛け、フジテレビ番組「サン！シャイン」のエンディングソングとして起用された。同月、イギリスのグループHard Life(元イージー・ライフ)のシングル「Othello」のプロデュース及び作詞を手掛け、BBC Radio 1の「Hottest Record」に選出された。同月、冨岡愛の「New Style」のプロデュース及び共同作曲を手がけた。同月、AlexandrosとHard Lifeのコラボ曲「Coffee Float」の共作曲を手がけた。これの続きSIRUPとHard Lifeのコラボ曲「Rendezvous」のプロデュース及び共同作曲を手がけた。5月、Denzel Curry、Leon Fanourakis、AKTHESAVIORとYeekとのコラボ曲「Ichiban」のプロデュースを手掛けた。6月、SIRUPとAyumu Imazuのコラボ曲「Undercover」のプロデュース及び共同作曲を手掛けた。7月、Hard Lifeの３rdアルバム「Onion」がリリースされ、13曲プロデュース及び共同作曲を手掛けた。
松州 (四川省)
松州（しょうしゅう）は、中国にかつて存在した州。唐代から明初にかけて、現在の四川省松潘県一帯に設置された。
松州 (四川省) 概要
618年（武徳元年）、唐により隋の同昌郡嘉城県の地に松州が置かれた。628年（貞観2年）、都督府が置かれ、崌州・懿州・嵯州・闊州・麟州・雅州・叢州・可州・遠州・奉州・厳州・諾州・蛾州・彭州・軌州・蓋州・直州・肆州・位州・玉州・璋州・祐州・台州・橋州・序州の25羈縻州を管轄した。742年（天宝元年）、松州は交川郡と改称された。758年（乾元元年）、交川郡は松州の称にもどされた。松州は剣南道に属し、嘉誠・交川・平康の3県を管轄した。763年（広徳元年）、松州は吐蕃に占領された。
1379年（洪武12年）、明により松州衛が置かれた。1387年（洪武20年）、松州衛は松潘等処軍民指揮使司と改められた。
北京神社
北京神社（ペキンじんじゃ）は、現在の中華人民共和国北京市東城区布貢院東大街にかつて存在した神社である。祭神は天照大神、明治天皇、国魂大神だった。
北京神社は1940年6月6日に創建し、敷地は清朝の貢院跡だった。官国幣社の小社に準ずる神社だった。日中戦争中、北京市では北京神社のほか、西郊の八宝山に壮大な北支神宮を創建する計画もあった。戦後、北京神社は国民革命軍に略奪されたのち、解体された。敷地は現在、中国社会科学院が建てられており、神社の遺構は現存しない。
天津神社 (中国)
天津神社（てんしんじんじゃ）は、現在の中華人民共和国天津市にかつて存在した神社である。祭神は天照大神と明治天皇だった。
天津最初の神社は1906年に建てられた天津稲荷神社である。天津神社は1920年10月11日に天津日本租界内の大和公園に創建された。日中戦争後、神社の敷地が拡張され、社殿も改築された。神社の敷地は現在、ガソリンスタンドが建てられており、遺構は現存しない。
維州
維州（いしゅう）は、中国にかつて存在した州。唐代から北宋にかけて、現在の四川省理県一帯に設置された。
維州 概要
618年（武徳元年）、唐が白苟羌を降すと、姜維故城に維州が置かれた。維州は定廉・金川の2県を管轄した。627年（貞観元年）、羌が叛くと、維州と2県は廃止された。628年（貞観2年）、生羌の首領の董屈占が維州を再び立てるよう請願すると、維州は再び設置され、州治を姜維城の東に移した。羈縻州として茂州に属した。665年（麟徳2年）、正式な州に進められた。まもなく叛いた。羌が降ると、また羈縻州となった。687年（垂拱3年）、また正式な州となった。742年（天宝元年）、維州は維川郡と改称された。758年（乾元元年）、維川郡は維州の称にもどされた。維州は剣南道に属し、薛城・小封の2県を管轄した。763年（広徳元年）、維州は吐蕃に占領された。831年（大和5年）、唐の西川節度使の李徳裕が吐蕃から維州を奪回した。ほどなく維州は再び吐蕃に占領された。849年（大中3年）、唐の西川節度使の杜悰が吐蕃から維州を奪回した。
1036年（景祐3年）、北宋により維州は威州と改称された。
ジョズエ・ジロッキ
ジョズエ・ジロッキ（Giosuè Zilocchi、1997年1月15日 - ）は、ユナイテッド・ラグビー・チャンピオンシップ、ベネットン・ラグビーに所属するラグビーユニオン選手。
ジョズエ・ジロッキ 略歴
カルヴィザーノ、ゼブレ、ロンドン・アイリッシュを経て、2023年、ベネットンに加入。
2019年、ラグビーワールドカップ2019のイタリア代表に追加召集された。
青島神社 (中国)
青島神社（チンタオじんじゃ）は、現在の中華人民共和国山東省青島市市北区にかつて存在した神社である。
青島神社は1917年から1919年までに創建し、敷地面積は約6900坪だった。主な建築は大鳥居、120段の石階段、第二鳥居、拝殿と本殿がある。戦後、ほとんどの神社建築が解体され、現在残っている遺構は120段の石階段、石灯籠の基礎部分と第二鳥居の基礎部分などがある。
青島は元々、ドイツ帝国の植民地（膠州湾租借地）だったが、旧日本軍は1914年11月7日に青島を占領した。1915年1月、青島守備軍が青島神社の創建を決定した。1919年11月7日、鎮座祭が行われた。
日中戦争（太平洋戦争）の終戦後、青島神社は解体が進み、1956年に公園として改造されたが、一部の建築は1970年代まで残っていた。
漢口神社
漢口神社（かんこうじんじゃ）は、現在の中華人民共和国湖北省武漢市にかつて存在した神社である。祭神は天照大神、明治天皇、神武天皇だった。
漢口神社は1935年に創建した。日中戦争が始まると、漢口の日本人は一時帰国させられ、漢口日本租界は国民革命軍に占領された。漢口神社も全焼された。旧日本軍が漢口を占領したのち、漢口神社は1939年に同じ場所に再建された。
梅薮町
梅薮町（梅藪町、うめやぶちょう）は、愛知県豊橋市の地名。
梅薮町 地理
豊橋市北西部に位置する。東は前芝町・豊川市、西は豊川市御津町、南は三河湾、北は豊川市御津町、南西は新西浜町に接する。
大門広小路
大門広小路（だいもんひろこうじ）とは、北海道函館市松風町にあるグリーンベルトの私称である。はこだてグリーンプラザ（通称・大門グリーンプラザ）。
大門広小路 概要
1952年（昭和27年）、電車道（国道278号）から共愛会前広場までの商店街に名付けた私称である。大正年間は万歳館通り、1945年（昭和20年）以降「闇市通り」や「自由市場通り」とも呼ばれており、これらも私称である。1973年（昭和48年）に函館市が函館の市民や観光客が集い、憩い、楽しめる多目的広場「はこだてグリーンプラザ（通称・大門グリーンプラザ）」として整備、2001年度（平成13年度）から2003年（平成15年度）にかけてリニューアルを実施した通りと広場である。
大門広小路 歴史
1934年発生の昭和9年函館大火後の函館復興都市区画整理事業によって防火帯として整備された「都市計画道路3・2・14広小路」の一部区間で、1941年（昭和16年）つぶ売りなどの屋台が集められ指定地とされていたが戦時下は休業状態であった。それが戦後いつの間にか闇市として賑わった。露天商といっても、以前からの露天商は案外少なく、大部分は失業者で引揚者や旧植民地の朝鮮人も多かった。
配給制に対する「闇」ではあったが市民生活を支えた。警察は違反行為ではあるが戦時下に強圧的に抑制されていた消費動向が、積極化してきていたこともあり水を差さないよう静観をしていた。しかし悪徳業者が存在し、露店商組合の組合長も、市民の迷惑となる悪質者は、この「縄張」には入れないと明言するほど悪化し、社会秩序という面からの世論の圧力と連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）の指示によって、取締りを強化しはじめ、1946年（昭和21年）1月についに露天商と警察官の間で乱闘事件が起きた。この事件の反省として「闇」から「自由市場」へと転換をはかることになり、徐々に統制された自治組織へと改組され、青空市場から集団で店を構えるマーケット形態が登場した。
大門広小路 歴史
乱闘事件の様子は北海道新聞が1946年（昭和21年）1月25日付けにて報じている。函館警察署（現・函館中央警察署）は同年1月24日午後2時30分より第5回取締りを開始、朝鮮人露天商達が「朝鮮人だけの取締りは公正ではない」と抗議、松風町、若松町界隈が1時間あまり大混乱になった。アメリカ軍憲兵隊（Military policeでMP）が応援出動し鎮圧されたが、結局2名の死者と50余名の重軽傷者を出した。背景には戦勝国民として振る舞う一部の朝鮮人に対する敗戦国民の日本人の複雑な意識や感情が存在していた。
函館中央警察署によると、戦勝国民と称し、横暴な振る舞いをしていた華人と朝鮮人数百名が、警察の闇市取締りに対して報復として大森派出所（現・大森交番）と函館駅前派出所（現・函館駅前交番）を襲撃した。応援にきたアメリカ軍の発砲により暴徒数名が死亡する事態になったという。
なお、北海道新聞1945年（昭和20年）10月16日付けによると、当時函館、渡島、檜山に住んでいる朝鮮人は大体1万人程度で、そのうち8割程度は帰国を希望していた。
この時に成立した露店市場は1951年（昭和26年）に函館朝市、中島廉売に並ぶ函館三大市場のひとつと言われる「はこだて自由市場」として移転開設されている。
ハインリヒ・カンペンドンク
ハインリヒ・マティアス・エルネスト・カンペンドンク（Heinrich Mathias Ernst Campendonk、1889年11月3日 - 1957年5月9日）は、ドイツ出身の画家・グラフィックデザイナーである。後にオランダに帰化した。
ハインリヒ・カンペンドンク 生涯
カンペンドンクは、1889年11月3日にドイツ帝国・プロイセン王国のクレーフェルトで織物商の息子として生まれた。
織物職人の見習いとして働いていたが、1905年にそれを中断し、1909年までクレーフェルト工芸芸術学校（現 ニーダーライン・ホーホシューレ）でヨハン・トルン・プリッカーから芸術の教育を受けた。この時期にヘルムート・マッケ、アウグスト・マッケ、ヴィルヘルム・ヴィーガー、フランツ・マルク、パウル・クレーらと知り合った。1909年、ミュンヘン新芸術家協会のメンバーと最初の接触を持った。ヴァシリー・カンディンスキー、フランツ・マルクの支援を受けて青騎士の1911年と1912年の展覧会に参加し、1912年にメンバーとなった。1913年には、最初のドイツ秋季展（ベルリン）とラインラント表現主義者展（ボン）に参加した。アウグスブルクのバイエルン歩兵第3連隊で兵役に就いたが、病気のため1914年4月に短期間で除隊した。1916年5月、家族とともにジンデルスドルフからゼースハウプトへ移り住んだ。1919年から1921年まで芸術労働評議会に属していた。
ハインリヒ・カンペンドンク 生涯
1923年から1933年にかけて、カンペンドンクはラインラントに住んでいた。1923年、エッセン工芸芸術学校の教師となった。1926年、デュッセルドルフ美術アカデミーでステンドグラス、壁画、モザイク、タペストリーの教授に就任した。1933年、アドルフ・ヒトラーのナチ党が政権を握ると、カンペンドンクは職業官吏再建法により解雇された。1934年、カンペンドンクはドイツから亡命し、ベルギーを経てオランダ・アムステルダムに移り住んだ。カンペンドンクの亡命後、その絵画は退廃芸術として中傷され、87点の絵画が政府に没収された。1935年、カンペンドンクはオランダ王立芸術アカデミーの教授に就任した。1937年にミュンヘンで開催された退廃芸術展には6点の作品が展示された。同年、パリ万国博覧会のオランダ館に展示するアルマ・クリスティ（イエス・キリストの受難に関する物品）をモチーフとしたステンドグラスを製作し、グランプリを受賞した。
カンペンドンクはオランダに帰化し、第二次世界大戦終結後もドイツに戻らなかった。1957年5月9日にアムステルダムで死去した。
ハインリヒ・カンペンドンク 作品
カンペンドンクの作品は、キュビスム、未来派、表現主義に位置づけられる。カンペンドンクはラインラント表現主義に影響を与えた。
カンペンドンクの故郷クレーフェルトにあるナチス記念館「ヴィラ・メルレンダー」には、現存する2点のカンペンドンクの壁画、"Katzen"（猫）と"Harlekin"（道化師）が展示されている。これらは、ナチスが台頭したときにこの家の所有者リヒャルト・メルレンダーによって塗りつぶされ、その後忘れ去られていた。1991年に再発見され、修復を受けて1998年から公開された。これらの絵は、1925年にこの家が新築された時に、乾いたばかりの漆喰に直接描かれた。当時経済的に恵まれなかったカンペンドンクは、このような仕事も受けるしかなかったものと見られる。同様の壁画が他の家にも描かれていたと考えられているが、発見されていない。
ハインリヒ・カンペンドンク 作品
1929年から1930年にかけて、ハンブルク郊外ブランケネゼのマリア＝グリューン教区教会のステンドグラスを製作した。ペンツベルクのクリストケーニヒ教会には、カンペンドンクが製作したステンドグラスが2枚ある。"Passionsfenster"（受難の窓）は、1937年にカンペンドンクがパリ万博のオランダ館のために製作したものである。この時期は、ドイツでカンペンドンクが「退廃芸術家」として非難されていた時期だった。1954年に制作された"Jesaja"（イザヤ）は、元々はケルン大聖堂の北側の巨大な窓のために製作を予定していたものの一部だった。ケルン大聖堂のステンドグラス全体はカンペンドンクの健康上の理由で完成させることができず、その色彩見本として作成したものが、1951年に献堂されたこの教会に設置された。カンペンドンクのステンドグラスは、他にエッセン大聖堂などにあるほか、オランダ国内には各地にカンペンドンクがデザインしたガラス窓がある。
カンペンドンクのその他の作品は、ノイスのクレメンス・セルス美術館、クレーフェルトのクレーフェルト美術館、リンニッヒのドイツ・ステンドグラス美術館などに収蔵されている。
2010年3月、カンペンドンクの遺族が所蔵していた89点の作品の購入を、ペンツベルク市議会が財政上の理由により拒否したため、これらの作品は酒類企業マースト・イエーガーマイスターの創業家が購入し、同年6月にペンツベルク市に貸与された。これらの作品はペンツベルク美術館で「カンペンドンク・コレクション」(Sammlung Campendonk)として展示されている。
ハインリヒ・カンペンドンク 私生活
カンペンドンクはAdelheid Anna Julia Deichmannと結婚して娘をもうけたが、1933年1月17日に離婚した。1935年3月9日にベルギー出身の画家エディス・ファン・レックウィックと再婚した。
ベスト・ロジスティクス・パートナーズ
株式会社ベスト・ロジスティクス・パートナーズ（英: Best Logistics Partners Corporation）は、東京都文京区に本社を置く物流会社。
ベスト・ロジスティクス・パートナーズ 概要
2024年11月1日に設立。2025年4月1日に三菱食品から分割された物流事業を継承した。
梅薮西町
梅薮西町（うめやぶにしまち）は、愛知県豊橋市の地名。
杭州神社
杭州神社（こうしゅうじんじゃ）は、現在の中華人民共和国浙江省杭州市にかつて存在した神社である。祭神は天照大神であった。
杭州では日清戦争後、杭州日本租界が創設されたが、市街地から離れてたためにほとんど栄えず、人はまばらだった。しかし、日中戦争で旧日本軍が杭州を占領したのちの1939年10月10日に西湖の湖畔に杭州神社が建立され、鎮座式が行われた。
新康花園
新康花園（しんこうかえん）は上海市徐匯区にある住宅団地である。11棟の2階建てマンションと4棟の5階建てマンションから構成し、1933年に建築した。1989年9月、新康花園は上海市優秀歴史建築、および上海市文物保護単位に登録された。
チャンス・ウェングレウスキー
チャンス・ウェングレウスキー（Chance Wenglewski、1997年4月9日 - ）は、メジャーリーグラグビー、シアトル・シーウルブズに所属するラグビー選手。
チャンス・ウェングレウスキー 略歴
ラグビーATL、ラグビー・ユナイテッド・ニューヨークを経て、2024年、シアトル・シーウルブズに加入。
2019年、ラグビーワールドカップ2019のアメリカ代表に追加召集された。
基督教香港崇真会救恩堂
基督教香港崇真会救恩堂（キリストきょうホンコンすうしんかいきゅうおんどう、中国語: 基督教香港崇真会救恩堂、英語: Tsung Tsin Mission of Hong Kong Kau Yan Church）、別名は香港救恩堂、は香港中西区にあるプロテスタントの教会である。現在の教会建築はネオ・ゴシック様式の建物であり、1932年に建築し、2011年9月2日に香港一級歴史建築に登録した。
基督教香港崇真会救恩堂 出典
座標: 北緯22度17分7.3秒 東経114度8分27.0秒﻿ / ﻿北緯22.285361度 東経114.140833度﻿ / 22.285361; 114.140833
鯉魚門軍営
鯉魚門軍営（りぎょもんぐんえい）は香港の軍隊駐屯地だった。香港島東区の鯉魚門と西湾山に位置し、三つの部分から構成する。中央兵房エリアは現在、公園として公開している。低地炮台は香港抗戰及海防博物館にリニューアルしている。高地炮台はそのまま保存している。一部の駐屯地建築は香港歴史建築、および香港法定古蹟に登録している。
鯉魚門軍営 出典
座標: 北緯22度16分42.0秒 東経114度14分0.0秒﻿ / ﻿北緯22.278333度 東経114.233333度﻿ / 22.278333; 114.233333
聖マーガレット教会 (香港)
聖マーガレット教会（せいマーガレットきょうかい、中国語: 聖瑪加利大堂、英語: St. Margaret's Church）は香港にあるカトリック教会である。極東初のマルグリット・マリー・アラコクで命名した教会であり、主保聖人もマルグリット・マリー・アラコクである。香港島湾仔区跑馬地楽活道2A号に位置する。ミラノ宣教会によって設立した教会であり、1923年2月3日から工事を開始し、1925年1月25日に祝聖され、オープンした。教会建築はネオ・クラシック様式の建物であり、2010年12月21日に香港一級歴史建築に登録されている。
映画のロケ地として利用されたことがある。
聖マーガレット教会 (香港) 出典
座標: 北緯22度16分26.7秒 東経114度11分3.8秒﻿ / ﻿北緯22.274083度 東経114.184389度﻿ / 22.274083; 114.184389
李巽
李 巽（り そん、739年 - 809年）は、唐代の官僚。字は令叔。本貫は趙州賛皇県。
李巽 経歴
若くして苦学し、明経に挙げられて、華州参軍に任じられた。科挙に及第して、鄠県県尉に任じられた。尚書省の官を歴任して、左司郎中となった。宰相の竇参に憎まれて、常州刺史として出された。長安に召還されて給事中となった。貞元8年（792年）、徳宗の怒りに乗じて、竇参を陥れて殺した。潭州刺史となり、湖南観察使をつとめた。貞元13年（797年）、江州刺史に転じ、江西観察使をつとめた。検校散騎常侍を加えられ、御史大夫を兼ねた。
貞元21年（805年）、順宗が即位すると、李巽は入朝して兵部侍郎となった。司徒の杜佑が判度支塩鉄転運使となると、李巽は治才を求められて、その下で副使をつとめた。杜佑が重任を辞したので、李巽がもっぱら度支塩鉄使の任をつとめた。塩鉄専売の収益は大暦年間の劉晏のときの利益を越えた。元和2年（807年）、兵部尚書に転じた。元和3年（808年）、度支塩鉄使の任のまま、吏部尚書に転じた。元和4年（809年）4月、死去した。享年は71。尚書左僕射の位を追贈された。
Fontmatrix
Fontmatrixは、Linuxのデスクトップ環境向けのフォントマネージャである。システム全体または個別のユーザーアカウントにインストールされたフォントを管理することができる。フォントサンプルのレンダリングにはFreeTypeを使用し、ユーザーインターフェースにはQtを使用している。ブルース・バイフィールドはFontmatrixの登場を称賛し、「ついに、GNU/Linux向けフォントマネージャの長い待ち時間が終わろうとしている」と締めくくる記事を執筆した。
Fontmatrixは、ユーザーがフォントに複数のタグ（Gmailのラベルに類似）を付けることを可能にし、それらをセットとして有効化または無効化することができる。また、テスト目的でOpenTypeフォントの機能を切り替えることも可能である。2008年11月の時点で、フォントに含まれるPANOSE分類を使用し、類似フォントを選択することも可能になっている。
廣瀬祥子
廣瀬 祥子（ひろせ しょうこ）は日本の現代美術家、イラストレーター。東京都生まれ。
イラストレーターとしての活動名はひろせ。
廣瀬祥子 人物
豊島岡女子学園中学校・高等学校中退。2018年東京藝術大学美術学部絵画科油画専攻卒業後、新卒で大手ゲーム会社へデザイナーとして入社する。現代美術家としての活動とともにイラストレーターとしての活動も行っており、本人曰く「どちらも大切なお仕事」と語っている。
廣瀬祥子 現代美術家として
現代美術家としての作品はUV印刷などの印刷技法とアクリル板や絵の具を用いたアナログとデジタルの混在した先進的な技法を積極的に取り入れた作品を制作している
。
近年では絵柄を大きく変えた古典的な油彩の技法で描かれた作品も発表している。
自身の絵柄については「日本画と青年漫画の中間」を目指していると語っている。
百貨店などでの個展、グループ展のほか、「初音ミク」をテーマとした現代アート展「ART OF MIKU」にも作品を出品するなどアートとカルチャーの垣根を超えた作品も制作している。
廣瀬祥子 イラストレーターとして
イラストレーターとしては「初音ミク」「プロジェクトセカイ」「にじさんじ」「アズールレーン」等国内外の人気コンテンツのイラストを担当している。
現代美術家としての廣瀬のフラットなタッチとは異なり、イラストレーターとしての絵柄は暗めな色調を使い重厚感がありリアルタッチであり、とても同一人物の作品とは思えない。
どろろ (2019年のアニメ)
『どろろ』は、手塚治虫の漫画『どろろ』を原作として、2019年に制作された日本のテレビアニメ。
どろろ (2019年のアニメ) 概要
2019年1月から6月まで、TOKYO MXほかにて全24話が放送された。制作はツインエンジン。ナレーションは麦人が務める。
同作品の企画がスタートしたのは2016年頃で、治虫の原作絵を活かしたアニメ化の路線も考えられていた。その後2018年3月19日に新たなテレビアニメ化が正式に発表された。
原作の大まかなストーリーや設定は活かしつつ、キャラクターのデザインや設定に大幅なアレンジが施されている。特に百鬼丸の性格設定が原作とは大きく異なる。
第23回文化庁メディア芸術祭アニメーション部門審査委員会推薦作品。
どろろ (2019年のアニメ) あらすじ
醍醐の国の領主・醍醐景光は地獄堂の十二の鬼神に領土の守護と権力を願うが、代わりに生まれたばかりの息子から体が欠損する。それから16年後、盗みで生き抜く孤児のどろろは、義手に仕込んだ刀で妖怪を倒し、皮膚を取り戻した青年・百鬼丸と出会う。景光の子は川に流されたあと、医師の寿海に保護されていた。彼は百鬼丸と名付けられ、義手と義足をつけて育てられた後、失った体を求めて旅をしていた。どろろは百鬼丸の旅に同行。百鬼丸は妖怪を倒すたび、体を取り戻して行き、どろろにも心を開いて行く。
やがて妖怪を倒しても体が戻らないことに気付いた百鬼丸は、醍醐の国へ向かうと、繁栄を謳歌していた醍醐の国では戦や疫病によって再び国が乱れようとしていた。景光の息子で百鬼丸の弟・多宝丸は、百鬼丸こそが国を滅ぼす鬼神として、百鬼丸に立ち向かう。死闘の末、百鬼丸は多宝丸と最後の鬼神を倒し、全ての体を取り戻す。
景光は再び地獄堂にこもり、亡くなった多宝丸と共に国を守る鬼神となることを願うが、景光に対し百鬼丸は「人として生きろ」と諭し、一人旅に出る。どろろは村人たちに、亡き父親が遺した隠し財産で武士に頼らない新しい国を作ることを提案。百鬼丸との再会を願いながら戦国の世を歩きだす。
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
百鬼丸（ひゃっきまる）
声 - 鈴木拡樹
年齢は第一話の時点で16歳。容姿は母親似。原作とは異なり誕生時は普通の赤子として誕生し、すぐに鬼神により体の部位を奪われる。本作では鬼神によって失われた体の部位は11か所となっている。
また、原作の百鬼丸はテレパシーと超感覚を備えた超能力者であり、身体が無くとも他者とのコミュニケーションや日常生活にはほとんど不自由していなかったが、同作品においては第六感でぼんやりと見える魂の色で敵意を判別できる程度であり、第一話の時点では目も見えず、耳も聞こえず、口もきけない上、皮膚の代わりに精巧な仮面を顔にかぶっているため表情も無い身体障碍者であることがはっきりと描かれている。そのため、放送開始前より百鬼丸役として告知されていた鈴木拡樹の声が劇中で聞こえるのは、声を取り戻した第五話からとなる。また、痛覚を取り戻したことで戦闘のダメージを感じるようになったり、聴覚を取り戻したことで慣れない音に悩まされたりするなど、本当の身体を取り戻したことによるデメリットが描かれている。さらに、精神面では原作や1969年版で心が十分に人間として描かれていたのに対し、同作品では身体の欠損故に五感も奪われており、その心はまるで生まれたての子供のように未成熟・未分化の状態として描かれている。
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
赤子の頃、産婆により川に流されたところを寿海に拾われ、義肢などの仮の身体を与えられ彼の元で育ち、寿海の元を離れた後、鬼神・泥鬼を倒す際にどろろを助け、以後2人で旅するようになる。聴覚を取り戻し、慣れない音に苦しんでいる時にミオと出会い、彼女の看病を受ける。その後、後述の蟻地獄との戦闘に入るも右足を食われ、相手に手傷を負わせることで同時に声を取り戻す。負傷した状態で無理に戦おうとするもミオに止められ、再び看病されながら彼女と心を通わす。その後、彼女のために蟻地獄を死闘の末に倒すも、ミオや孤児たちを武士たちに殺され、怒りで我を忘れ、修羅の如く武士たちを皆殺しにする。殺戮を終えるとミオの遺体を抱きしめ、初めて彼女の名を呟く。この出来事は百鬼丸の心に深い悲しみを抱かせることになる。その後はどろろと共に各地を回りながら、体を取り戻して行く。また、当初はたどたどしかった口調も回を追うごとに流暢になってきており、簡単な受け答えぐらいなら直ぐにこなせるようになった。第十一話にて醍醐領で九尾と戦い、死闘の末に逃してしまう。その後、父・景光と邂逅する。再会直後に景光に命を狙われ、その時に景光が発した言葉に疑問を抱いたため景光の屋敷へ行き、自身の出自を知る。その後は、父だけでなく母や実の弟とも敵対することとなってしまい、以前よりも鬼神を倒すことに固執するようになり、なりふり構わない言動が目立つようになった。ミオを殺された怒りから人を殺めて以降、その魂の色には鬼神の残り火が強く現れるようになった。マイマイオンバを倒したことで、鬼神を倒すと醍醐の国に様々な災厄が降りかかることを間接的に実感するも、体を取り戻すことを諦める気は無く、誰を犠牲にしようとも体を取り戻すと決めている。また、マイマイオンバとの約定について語る鯖目と出会ったことで、醍醐の親族にも強い敵意を抱くようになる。マイマイオンバとの戦いで左足の義足を失ったため、再び義足を求めて寿海の元に赴くが、鬼神と醍醐との約定について聞いた寿海に拒否される。その後、二郎丸を倒したことで本来の左足が戻った。第二十話で、三郎太と鵺によってどろろと共に崖から落下した際にどろろの腕が岩に挟まって動けなくなってしまい、結果的に自分1人だけの力では助け出すことができなかった。この出来事をきっかけに、より自分の身体を取り戻すことに執着するようになり再び醍醐の国に行き身体の残りの部分を取り戻すことを決意する。第二十一話の終盤で、自分を亡き者にしようとする醍醐の兵達と戦闘になり、その最中にどろろを連れ去られてしまう。その後、第二十二話では自身と同様に醍醐に恨みを抱いて妖怪と化したミドロ号の力を借り、醍醐の兵を殺戮して回る。また、どろろがそばに居ないせいか、半ば狂乱状態で見境が無くなりつつあり、第二十三話で多宝丸と戦っている際にどろろと縫の方と遭遇し、どろろに戦いを止めるように言われるも、縫の方を見るやその場から逃げるように立ち去る。その後は、自分の体を取り戻すことへの執着と周囲の考えとの違いから葛藤するも、多宝丸を追い掛け醍醐の城で一騎討ちの戦いに突入する。第二十四話では、多宝丸をあと一歩のところまで追い詰め、とどめを刺そうとするも、寸前にどろろやこれまで出会ってきた者たちのことが頭をよぎり思いとどまる。直後に改心した多宝丸から目を返され、その場に現れた十二体目の鬼神を一刀両断し、駆け付けた寿海と縫の方によって抜け道から逃がされ、どろろと再会する。それからは崩れ落ちる醍醐の城を見届ける。後日、どろろと共に集落に留まりながら、自分がどうすべきかを考え、地獄堂にて景光と再会し対話するも、景光を斬ることなく、自分は修羅の道には行かないことを告げ、「あんたも人として生きろ」と諭し、地獄堂を後にする。それからはどろろには何も告げずに人知れず旅に出て、数年後の成長したどろろとの再会を示すような描写で物語は幕を閉じる。ちなみに雑誌アニメージュにおけるアニメキャラ人気投票では百鬼丸が群を抜いた票数で1位に輝いている。
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
年齢不詳。容姿は母親似。性格は父親に似て強気で強情であり、イタチからも指摘されている。男勝りな性格と口調だがれっきとした女の子で、第九話にて病に倒れたどろろを看病した尼僧より女の子であることが明言されている。原作では百鬼丸の持つ名刀を盗むのが目的と称して旅の連れをしていたが、同作品においては百鬼丸の力で妖を退治してその礼金を得るために連れとなり、戦闘力はあるが日常生活に危なっかしいところがある百鬼丸を世話している。第四話で憑りつかれた妖刀似蛭から助けられた際に、百鬼丸を「兄貴」と呼ぶようになる。生意気だが、人懐っこい性格。しかし、戦乱の世を生き抜くだけあって、ミオの夜の仕事にも理解を示すなどシビアな面もある。どろろの存在は、ミオを失い実の家族とすら敵対せざるを得ない百鬼丸にとっては唯一の心の拠り所となっている。ところが、マイマイオンバとの戦いの後、自身の体を取り戻すためならなりふり構わず、醍醐の国の者達を一切憂慮しない百鬼丸にショックを受け、彼の元を離れてしまう。その後、第十八話で鬼神としての本性を現した二郎丸に襲われていたところを、どろろを捜しにきた百鬼丸に助けられ彼との再会を果たす。第十九話では自身の存在について、「兄貴と一緒に旅ができるのはオイラしかいねえ」と自負している。第二十話では、三郎太と鵺の策略により、右腕が岩に挟まれるが琵琶丸に助けられた。第二十一話の終盤で百鬼丸と醍醐との戦闘の際に醍醐の兵に囚われてしまうが、第二十二話では縫の方に助けられる。第二十四話では百鬼丸を追って醍醐の城に向かい、縫の方と琵琶丸の助けで百鬼丸と再会する。その後は百鬼丸と共に集落で過ごし、人知れず旅に出た百鬼丸との再会を願いながら集落の者たちと新たな生活を始めた。エピローグでは成長した姿が描かれ、百鬼丸との再会を示すような描写で物語は幕を閉じる。この最後に関して後に監督が「どろろと百鬼丸はおそらく再会したことでしょう。当時の日本はそんなに広い国じゃなかったわけですし(笑)」と語っている。またブルーレイボックス下巻封入特典のアニメ絵コンテ集にて、どろろの成長後の年齢は12歳のイメージであったことが判明している。
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第十三話で温泉に入った際に背中に地図のような模様が浮き出していたが、原作と異なり本人に自覚はなかったようである。その後、第十五話の終盤で百鬼丸と別れた直後、偶然再会したイタチに背中にある地図を見せるよう迫られ、第十六話ではイタチに捕らえられて金探しに利用される。その後、協力して三郎丸を倒すが、それでもイタチは考えを改めず、第十八話で彼により縄で縛られて鬼神化した二郎丸に喰われそうになった所を百鬼丸に助けられ仲直りする。父親の隠し財産を見つけるが、以前琵琶丸から受けた助言に従ってほとんど手を付けずに立ち去り、最終話の終盤で新しい国を作るため、財産を取りに行く。
琵琶丸（びわまる）
声 - 佐々木睦
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
同作品では「琵琶法師」ではなく「琵琶丸」名義。狂言回しとして大幅に出番が増えており、百鬼丸との出会いも彼の出生時に早められている。盲目ではあるが、百鬼丸と同様に相手の魂の色が炎のように見えるため、琵琶に仕込んだ刀で妖怪を斬り伏せるなど腕が立つ。赤子の頃から百鬼丸の魂の中に鬼神の色を感じ、気にかけていた。一人旅をしており、百鬼丸とどろろの連れではないが、行く先々で偶然出会う縁を持つ人物。第十一話で百鬼丸と再会したとき、百鬼丸が人を殺めたことを察知した。第十四話では、どろろに地図を遺したどろろの両親の覚悟や、お金を見付けた後の使い道についてどろろを諭す一方で、百鬼丸には鬼神を倒して体を取り戻しても、その代償として醍醐領に災厄が降りかかることや、鬼神を倒した後の目的が現段階では皆無であることを殊更に強調し、第十五話でどろろと百鬼丸が決別する遠因となる。第二十話では、三郎太と鵺によって百鬼丸と共に崖から落とされ岩に腕が挟まり動けなくなったどろろを助けた。第二十四話ではどろろの手助けをし、その後は百鬼丸やどろろと共に崩れ落ちる醍醐の城を見届ける。後日、集落で金の使い道について語るどろろに対して、かつて自身も侍であったことをほのめかす言動をしている。
醍醐 景光（だいご かげみつ）
声 - 内田直哉
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
私利私欲のみを理由に生まれる前の息子を魔物の生贄とした原作とは異なり、同作品では「天下に名を轟かせたい」という望みと同時に、たび重なる飢饉と流行り病によって死を待つばかりの領民をどうにかしたいという思いを抱いており、神仏に祈っても無駄だったため鬼神と契約して望んで外道に堕ちた。息子の生贄も自分で指定したわけではなく、「天下以外で我が手に入るものなら何でも」差し出すと言った結果、後に身体が無い赤子が生まれたため、これが代償だと悟っている。
赤子を捨てて以来、領地は繁栄を続けていたが、近年になって地獄堂の鬼神像が破壊されるたびに領地に災厄が起こるようになったため、赤子の行方を捜すよう配下に命じる。また、醍醐領のみが極端に潤ってしまったため、それを狙う朝倉、酒井、柳本といった周辺の各所領と戦が絶えない。第十一話にて百鬼丸と邂逅する。自分の行いの非を認めつつも国のためにやむを得ない犠牲だったとしており、百鬼丸を亡き者にしようとする。第二十四話では朝倉との戦の結果、多くの兵を失い、地獄堂にて座禅を組んでいる最中に百鬼丸と遭遇する。その際も自身の行いを悔い改めることはなかったが、百鬼丸が自身を殺さず彼から人として生きるよう諭されたことから、百鬼丸を鬼神の生け贄にせず跡取りにしていれば、真に自分が望んだ国を作れたことを悟って自身の行いを悔い、その場に泣き崩れる。その後は消息不明となっている。
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
多宝丸（たほうまる）
声 - 千葉翔也 / 松田颯水（子供時代）
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
五体満足の身体で生まれたため、景光の跡継ぎとして何不自由なく育てられたが、母の関心が自分以外の何者かに向けられていることを幼少時より察しており、常に満たされない思いを抱いている。また、かつての醍醐領の有様を伝え聞いており、現在の発展を景光の手腕と信じ深く尊敬している。第十話「多宝丸の巻」では苦しんでいる村人の求めに応じて妖怪退治を買って出て、蟹化物との戦いの中で、個人の武勇や部下を率いる指揮能力、作戦立案能力、兵士や領民を鼓舞するカリスマ性といった次期領主としての器量を備えた人物として描かれている。また、自身の非力を恥じる面などもあり、原作のような傲慢な人物像とかけ離れている。第十二話で百鬼丸の存在と両親の過去を知る。当初は百鬼丸に同情的であり景光の非道を一度は非難するも、百鬼丸を助ければ自国が滅びることを告げられ葛藤する。民を見捨てることが出来ず、最終的に百鬼丸と敵対する道を選ぶ。以後は情で刀を鈍らせまいと、長い眠りから覚めた縫の方にすぐに会わなかったり、民家の屋根裏に住み着いた妖怪の家族を殺すために家に火を放ったりするなど、敵に対しての慈悲の心を捨てたような行動を取るようになる。第十八話では、兄である百鬼丸のことも敬称の「兄上」ではなく「百鬼丸」と呼び捨てにし、迷いの無い攻めで百鬼丸を窮地に陥らせたが、しらぬいの介入によって戦いは痛み分けに終わった。第二十一話の終盤で、再び百鬼丸と対峙するも、陸奥と兵庫を負傷させられ、やむを得ず撤退する。その後、第二十二話では負傷させられた2人を見て、百鬼丸に激しい憎しみを抱くようになり、十二体目の鬼神の元に向かった陸奥を連れ戻すために兵庫と共に彼女の元に向かい、十二体目の鬼神から失った目と額に百鬼丸の目を授けられ、それぞれ失った部位を取り戻した陸奥と兵庫を引き連れて百鬼丸の元に現れ、百鬼丸の体を奪うために戦いを仕掛ける。第二十三話で陸奥と兵庫を失い、より決意を固め醍醐の城で百鬼丸に一騎討ちを仕掛ける。第二十四話では百鬼丸との死闘の末に敗北するも、自身の命を奪わなかった百鬼丸に対して敗北を悟り改心する。直後に自ら目を抉って百鬼丸に返し気を失う。その後、城に駆け付けた縫の方と寿海に見守られながら、最期は2人と共に焼き崩れる醍醐の城の中で運命を共にした。改心した後は再び百鬼丸のことを「兄上」と呼んでいる。また、百鬼丸への敵意も縫の方の気持ちが百鬼丸に向いていたことに由来しており、縫の方の膝の上で今まで寂しい思いをさせてきたことを謝罪され、安心するように静かに眠り、息絶えた。
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
上述の通り、原作や1969年版とは異なり、最後の鬼神となる。
「ばんもん」で百鬼丸と斬りあった際に右目を負傷する。なお、原作の「ばんもん」では百鬼丸により討たれていたが、同作品では生存している。また、原作では髪の毛が蟹の足のように頭の左右に広がった独特の髪型をしていたが、同作品では面影を多少残しつつも容姿が修正されており、父親似。
陸奥（むつ）、兵庫（ひょうご）
声 - 棟方真梨子（陸奥） / 松田健一郎（兵庫）
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
同作品のオリジナルキャラクター。多宝丸に幼いころから仕える武士の姉弟。陸奥は弓を得意とする男装の女性で、兵庫は鉄棍を武器とする巨漢である。多宝丸のためであれば命を捨てることも辞さないどころか、味方であるはずの醍醐方の武士に自白剤を盛るなど手段を選ばない。陸奥によれば、2人とも幼少時に囚われの身になっていたらしく、第二十一話の回想では、景光に救われ多宝丸と共に姉弟同然で育った様子が描かれた。同話の終盤にて、百鬼丸との戦闘の際に兵庫は右腕を、陸奥は左手を失う。その後、第二十二話で流行り病に冒されていることが判明した陸奥は、多宝丸のために鬼神に自らの身を捧げようとするも、十二体目の鬼神から求めるのは百鬼丸の体のみと知らされ、多宝丸共々、失った体の部位に該当する百鬼丸の肉体を授けられ、百鬼丸の前に姿を現す。第二十三話では多宝丸と百鬼丸の戦いを邪魔させないようミドロ号と戦い、ミドロ号の隙を突いて兵庫が刀を突き刺すが、最後の力を振り絞ったミドロ号によって、首を食いちぎられたうえ、陸奥も後ろ足で蹴り飛ばされ、息を引き取る。2人が命を落とした直後、百鬼丸が両腕を取り戻した。
寿海（じゅかい）
声 - 大塚明夫
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
同作品では、戦場を回り体の部位を失くした死体に義手・義足などを付けて弔う医師として登場する。第三話「寿海の巻」では彼の過去が回想として掘り下げられている。元は斯波氏の家臣であり、主君の命で逆らう民を磔にして指や耳を切り取って痛めつけてから殺していた。自身の所業に耐え切れず崖より海へ身を投じるも、大陸の船に拾われて命を長らえ、義手・義足などの制作技術を身に着け、日本に戻る。その技を生かして医師として周辺の民から慕われていたが、義足を与えられ寿海を「師匠」と慕っていた孤児のカナメは、寿海が父の仇と知り激高し、侍に腕を切られた子供に義手をつける手伝いを最後に義足を捨てて立ち去ってしまう。その直後に、川を流されてきた身体の欠損した赤子と出遭う。赤子に百鬼丸という名前と義手・義足を与え育てる中で、物の怪が百鬼丸に引き寄せられることに気付き、自衛のために剣術を教える。ある時、百鬼丸が物の怪を倒した直後に生身の右足が生えたのを目の当たりにしたことで、彼の身体が物の怪に奪われていることを悟り、義手に刀を仕込んで旅立たせた。
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第十七話「問答の巻」に再登場し、視覚を除く五感を取り戻した百鬼丸と再会、彼が無事に生きていたことに感動するが、景光が彼の背中(五体すら鬼神に預けた)に背負わせたものを聞いて、自身が百鬼丸を助けたことを後悔する。それでも、百鬼丸が1人ではないと知ったことや、彼から「おっかちゃん」と呼ばれたことなどから、安心して彼を送り出す。
第二十三話「鬼神の巻」より三度登場。第二十四話「どろろと百鬼丸」では、燃え盛る醍醐の城へ入り、助けた縫の方と共に百鬼丸と多宝丸の居る場所へ行って、「人の心を宿しなさい」と百鬼丸を諭した後、焼き崩れる醍醐の城と運命を共にする。
多くの命を奪ったことから己自身の命に価値を見出だしておらず、生きる気力も無いため、妖怪からは死人と見なされ襲われることがなかったが、第十七話の最後で妖怪に認識され、足に噛みつかれたことから、再び生気を取り戻した模様。
縫の方（ぬいのかた）
声 - 中村千絵
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
同作品では、景光の命令で百鬼丸を捨てたのは産婆であり、縫の方本人は赤子を手放すことを拒んでいた。次男である多宝丸も母として愛しているが、長男の赤子のことを常に気にかけており、赤子が生まれた際に首が砕けた菩薩像を修理することなく、そのまま祈りを捧げている。第十二話で百鬼丸と再会するも最終的に自分は百鬼丸の味方になることは出来ないと悟る。首の無い菩薩像を携えて「ばんもん」に駆けつけて百鬼丸に謝罪しながら泣き崩れ、せめて自分の身を捧げようと自害用の脇差しを胸に突き立てた。一命は取り留めたが長い間床に臥せっており、第十七話でようやく目覚める。目覚めた直後、百鬼丸の身代わりとなって首が奪われた菩薩像が砕け散った以上、鬼神との約定による醍醐領の繁栄は無理だと景光に告げるが、気のせいだと一蹴される。その後、第二十二話では捕らえられたどろろを救い出し、百鬼丸に会いたい気持ちを抑えきれずにどろろと共に城を出るが、川を下っている際に船が転覆し、どろろと共にミドロ号の生まれ故郷に流れ着く。第二十三話では、百鬼丸と多宝丸の異様とも言える壮絶な戦いを目の当たりにして、鬼神との約定による醍醐の繁栄が如何に脆いものかを再認識した。その後、醍醐の城が燃えているのを見て、息子たちが戦っているのならば見届けなければいけない、と城を目指す。第二十四話では、琵琶丸や寿海に助けられながら百鬼丸と多宝丸の居る場所にたどり着き、百鬼丸を見送った後、多宝丸に今まで寂しい思いをさせてきたことを謝罪し多宝丸を膝の上に寝かせ、焼き崩れる醍醐の城の中で運命を共にした。
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
彼女の持つ首の無い菩薩像は百鬼丸や琵琶丸の第六感では人とも鬼神とも異なる緑色に見えるが、これが何を意味しているのかは最終話でも明かされなかった。
初対面の寿海が一目見ただけで百鬼丸の母親だと気付くほど百鬼丸と容姿が似ている。
僧侶（そうりょ）
声 - 佐々木義人
醍醐景光を地獄堂に案内した僧侶。原作の上人とほぼ同じ役回りであるが、この地獄の世で祈るのは空しく、自身に御仏に対する疑念が生まれる前に斬られて救われたと、景光に礼を言いつつ息絶える。
田之介（たのすけ）
声 - 高橋広樹
第四話「妖刀の巻」に登場。元々は穏やかな妹想いの人物。原作同様、似蛭にて機密保持のため大工を処刑するが、さらに仕えている武将やその郎党も皆殺しにする。その後は辻斬りを行い続け、百鬼丸と対峙し、2度の戦いを経て百鬼丸に討たれる。しかし、その死顔は似蛭から解放され、安らかなものだった。
お須志（おすし）
声 - 井上麻里奈
第四話「妖刀の巻」に登場。原作同様、田之介の妹。同作品では、田之介の失踪後、家を捨て行商人として各地を行商しているという設定。作中、聴覚を取り戻した百鬼丸が最初に耳にしたのは、雨の音と兄の死に悲しむ彼女の慟哭であった。
ミオ
声 - 水樹奈々
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第五・六話「守子唄の巻」に登場。子守唄を歌う少女。原作および1969年版とは違い、同作品ではどろろとも対面しているほか、OPアニメーションにも登場している。孤児の面倒を見たり、見ず知らずの百鬼丸を看病するなど心優しい性格。それと同時に売春をしている自分を忌々しく思いながらも、侍のために泣かないといった覚悟をもっているなど強く聡明な人柄。聴覚に慣れず自分の声すら厭う百鬼丸が、彼女の唄だけは好ましく聞いている。原作同様、廃寺に子どもたちと住んでいるが、夜に酒井方の陣を訪れ、雑兵に春をひさいで収入を得ていた。醍醐方の陣でも仕事を始めるが、粗暴な扱いを受け負傷する。さらに酒井方にも出入りしていることが発覚し、密偵の疑いをかけられ孤児たちもろとも殺されてしまう。彼女の死は、百鬼丸とどろろの2人に深い影を落とすことになるが、その悲しみと怒りは百鬼丸が初めて喋るきっかけともなる。死後、彼女が所持していた米の種は百鬼丸が彼女の形見として大事に所持している。
タケ
声 - 寺崎裕香
第五・六話「守子唄の巻」に登場。ミオを除く孤児のリーダー格。しかし、密偵の疑いにかけられ、ミオや孤児と共に殺されてしまう。原作および1969年版では名前がなかったものの、同作品で名前が付けられた。また、同作品ではどろろとも対面している。
弥二郎（やじろう）
声 - 小松史法
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第七話「絡新婦の巻」に登場。石切の村で働く人足。その正体は、石切場から足抜けしようとする者を抜け道に案内する「逃がし屋」。深手を負った絡新婦を匿い、心を通じ合わせる。「おはぎ」と呼んだ絡新婦を逃がす途上、逃がし屋狩りの武者に見つかり、肩を射抜かれ深手を負ってしまう。激高する絡新婦が百鬼丸とも戦おうとするのをなだめ、敵意を治める。その後2人は見逃され、抜け道を使って何処かに消える。
さる
声 - 金田アキ
第八話「さるの巻」に登場。硫黄の谷の村の近くに住む野生児。両親を早くに亡くして山間に住み、獣を狩って暮らしていたが、村の人々からは迫害を受けていた。唯一優しく接してくれたお梅が、残され雲の「嫁」として捧げられそうになったため、百鬼丸とどろろとともに残され雲を退治しようと奮闘する。
お梅（おうめ）
声 - 小林沙苗
第八話「さるの巻」に登場。硫黄の谷の村で、唯一さるに優しく接していた女性。残され雲の「嫁」として生贄に捧げられそうになる。助けに来たさるを逆に庇って残され雲に喰われてしまうも、突進してくる残され雲の口に自分から飛び込む形になったため丸呑みされたことが功を奏して体内で生存しており、鬼神の撃破と共に救出された。最後は、さると共に村で生きていくことを決める。
火袋（ひぶくろ）
声 - 三宅健太
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第九話「無残帳の巻」に登場。どろろの父親。農民出身者のみで構成された、侍を襲う野伏の頭目。手下のイタチが侍に取り入って生きようと主張するのを一蹴し、そのまま野伏を続けるつもりでいたが、領主に寝返ったイタチの裏切りにより手下の多くを失い、自身も足に多数の矢を受け、得物である長巻を杖代わりに歩くのがやっとの身になってしまう。その後は親子3人で放浪をしていたが、ある村で出遭った侍の1人が、かつて自分が討ち漏らした相手だったため戦いになる。1人で敵全員を倒して妻子を守ったが、最後の1人に矢を放たれ道連れに命を落とす。野伏時代に奪った金品の一部を持ち出して、力の無い農民が侍に立ち向かう大義のための資金として岬の洞窟に隠していた。第十四話「鯖目の巻」の冒頭では、過去のシーンとして自分の妻子の背中に隠し財産の在り処の地図を入れ墨として彫るに至った経緯が描かれている。
お自夜（おじや）
声 - 藤村歩
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第九話「無残帳の巻」に登場。どろろの母親。夫を亡くした後、一人で幼いどろろを連れて育てていた。自分が食べる分の食糧までどろろに譲るなどして徐々にやつれていく。かつての仲間だったイタチが行っていた炊き出しでは、原作と同様に煮えた粥を素手で受け取り火傷する。できた火傷が癒える前に、曼珠沙華の花畑の中で力尽きて命を失った。第六話「守子唄の巻・下」でどろろがミオに語ったところによれば、どれだけ窮しても体を売ることだけはしなかったが、そのせいで死んでしまったとも言われている。第十四話「鯖目の巻」冒頭の過去のシーンで、火袋が隠し財産の在り処を教えようとした際には、自身がそれを知ると大義のためではなくどろろのためだけに財宝を使ってしまうとして、自分からは見えない背中に地図を入れ墨として彫るように求め、どろろには自分の背中にある地図を覚えておくように言い含めていた。
イタチ
声 - 佐藤せつじ
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第九話「無残帳の巻」に登場。原作のイタチの斎吾に相当。頭である火袋を裏切って領主についたのは原作と同様であるが、野伏を続けて全ての侍を敵に回していては先が無いため、頑なに侍を襲うことにこだわる火袋と相容れず裏切った展開となっている。裏切る前はどろろをかわいがっており、どろろの方も懐いていた。後に近隣の食い詰め者を配下に加えるために行った炊き出しの場でどろろとお自夜に再会している。その際も、どろろから顔面に石礫を投げつけられたが予想して受け止め、特に罰を与えることも無く不問としている。
第十五話「地獄変の巻」に再登場し、どろろに地図を見せるよう迫って、第十六話「しらぬいの巻」でどろろを捕らえた。地図については火袋の下で野伏をやっていた頃から感付いていたが、火袋を裏切って領主に付き更に領主に裏切られた後、お自夜の墓を掘り起こし彼女の背中を見たことで確信した。第十八話「無常岬の巻」で本格的に金探しに乗り出すが、百鬼丸を追って来た多宝丸の軍勢の猛攻に合ったうえ、しらぬいが爆薬で崖を崩したため、どろろを庇い金を目前に拝みながら死亡した。
原作とは異なり最後まで改心することは無く金を求めていたが、どろろが困っていた時に手を組んだり、百鬼丸と多宝丸の決闘中にどろろが呼び掛けようとするも止める一面もあったりと、信頼関係が芽生えた模様。
助六（すけろく）
声 - 竹内順子
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第十一・十二話「ばんもんの巻」に登場。醍醐領と朝倉領の国境の砦跡地に残る1枚の巨大な板塀「ばんもん」で、どろろと百鬼丸が出会った少年。夜になると「ばんもん」に現れる化け物の存在を2人に教える。夜になり狐の鬼神である九尾が現れると、2人が戦っている最中に砦を越え故郷の母親に会いに行こうとするが、朝倉領の武士に捕まってしまう。「ばんもん」に磔にされ処刑されかかるも、百鬼丸とどろろに救われ、母とも再会を果たした。原作では多宝丸に殺されるが、同作品では処刑されずどろろに救出され、家族とも再会している。
女房（にょうぼう）
声 - 長谷川暖
第一話「醍醐の巻」に登場。産婆とともに百鬼丸を取り上げた女房。目も鼻も口も無い赤子を見て、恐怖のあまり醍醐屋敷から逃げ出してしまった。第十一話「ばんもんの巻・上」にすっかり正気を無くした状態で再登場し、百鬼丸と鬼神の顛末のような子守唄を石の赤子を抱きながら歌い続けている。町中で百鬼丸を目撃した際や多宝丸に詰問された際には「鬼の子が醍醐に祟りを返しに来た」と慄いた。
おかか
声 - 藤村歩
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第十三話「白面不動の巻」に登場。原作の「白面不動の手下」に相当する。原作とは異なり、とある滝の裏で不動像を彫り続け、顔を完成させられぬまま亡くなった仏師が、あやかしが憑りついて白面不動と化した不動像の力によって蘇った死人。相手の心を読み、相手が最も油断する姿と声に変化できる。その能力で次々と男たちを捕らえ、顔を白面不動に捧げていた。原作と異なり白面不動が意思らしきものを一切見せないこともあり、完璧な不動像の完成に懸けるおかか本人の妄執の方に焦点が当てられている。捕らえた百鬼丸の顔を剥ごうとするが、それを止めようとするどろろに諭されて自身の妄執の出所が分からなくなり、狼狽したところを白面不動の剣で斬られる。最期は、どろろの顔に手を当てながら穏やかに消滅した。
鯖目（さばめ）
声 - 遊佐浩二
どろろ (2019年のアニメ) 登場キャラクター
第十四話「鯖目の巻」と第十五話「地獄変の巻」に登場。村1つを治める領主で、焼け寺の跡地を訪れたどろろと百鬼丸に声を掛け、自らの屋敷に2人を招き焼け寺と妖怪の話を聞かせる。その夜、自らの村を守るためマイマイオンバに2人を食わせようとするが失敗する。翌日、自身を尾行して来た百鬼丸に、マイマイオンバとの約定により村の平和を保っていることを明かし、羽化したばかりのマイマイオンバに百鬼丸を襲わせるが、またも失敗。その後、マイマイオンバが物見櫓に衝突したことで発生した火事で村が全焼し、自身が殺した寺の尼を思い出しながら、失意の中で死亡する。
しらぬい
声 - 木島隆一 / 渡辺優里奈（子供時代）