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オリンピックeスポーツシリーズ 概要
オリンピックeスポーツシリーズは2023年3月1日に開幕し、世界中のプレイヤーが各競技の予選に参加、6月22日 - 25日にシンガポールで開催される「オリンピックeスポーツウィーク」の一部として決勝戦が行われた。
アーチェリー（Tic Tac Bow）、野球（WBSC eBASEBALLパワフルプロ野球）、チェス（Chess.com）、セーリング（バーチャルレガッタ）、テニス（Tennis Clash）、モータースポーツ（グランツーリスモ7）の6競技では、参加資格や条件などが合えば誰でも参加できるオープンエントリー制の予選を実施。
以下、各競技は招待制である。サイクリング（Zwift）では、自転車競技シリーズ「Zwiftグランプリ」と「2023年UCIサイクリングeスポーツ世界選手権」の上位16名（女子8名、男子8名）を招待し、男女混合になり4チームに分かれた。
テコンドー（Virtual Taekwondo）では、オリンピック出場経験がある選手および、将来有望なシンガポールのユースアスリート8名を招待した。
ダンス（JUST DANCE）では、Ubisoftと世界ダンススポーツ連盟が、「Just Dance World Cup」の参加者の中から選抜し8名の選手を招待した。
射撃（フォートナイト）では、フォートナイト世界選手権シリーズ（FNCS）から12名の選手を招待した。
オリンピックeスポーツシリーズ 概要
同大会は第142次IOC総会での承認を受け、オリンピックeスポーツゲームズに置き換えられる予定。
オリンピックeスポーツシリーズ オリンピックeスポーツウィーク
2022年11月16日、国際オリンピック委員会は「第1回オリンピックeスポーツウイーク」を、2023年6月22日から25日までの4日間、シンガポールのサンテック・シンガポール国際会議展示場で開催することを発表した。第1回オリンピックeスポーツウイークは、国際オリンピック委員会とシンガポールオリンピック委員会（SNOC）が提携し開催されたイベント。最新テクノロジーの展示、パネルディスカッション、教育セッション、オリンピックeスポーツシリーズの決勝戦などを実施した。
オリンピックeスポーツシリーズ 大会結果
開催年：2023年 開催国： シンガポール
諏訪市立上諏訪小学校
諏訪市立上諏訪小学校（すわしりつ かみすわしょうがっこう）は、長野県諏訪市諏訪にある公立小学校。高島小学校と城北小学校が統合して設立された新校である。2021年（令和3年）4月に開校。
諏訪市立上諏訪小学校 概要
2018年（平成30年）3月30日、諏訪市は、市内に11校ある小中学校の再編を目指す「未来創造ゆめスクールプラン 基本構想」を発表。2019年（平成31年）3月31日には小中一貫教育学校（義務教育学校）の具体的な計画案である「未来創造ゆめスクールプラン 基本計画」を発表した。
2021年（令和3年）3月31日、高島小学校と城北小学校が閉校。2校は統合され、4月1日、高島小学校の校舎を使い「諏訪市立上諏訪小学校」が開校した。それとともに、隣接する上諏訪中学校（諏訪市諏訪2-12-１）との施設併設型の小中一貫教育が開始された。
第1回全日本大学バスケットボール新人戦
第1回全日本大学バスケットボール新人戦（だい1かいぜんにほんだいがくバスケットボールしんじんせん）は、2023年7月10日から16日まで7日間にわたって国立代々木競技場第二体育館などで行われた全日本大学バスケットボール新人戦。
今大会は新人インカレとしては実質第二回となるが実質第一回となる前回大会が回数には含まれないプレ大会として開催された為、今大会は改めて第一回として開催されている。
第1回全日本大学バスケットボール新人戦 出場校
北海道・東北
関東
北信越・東海
関西
中国・四国
九州
北海道・東北
関東
北信越
東海
関西
中国・四国
九州
第1回全日本大学バスケットボール新人戦 試合結果
Aブロック
Bブロック
Cブロック
Dブロック
1回戦
準々決勝
準決勝
3位決定戦
決勝
Aブロック
Bブロック
Cブロック
Dブロック
1回戦
準々決勝
準決勝
3位決定戦
決勝
第1回全日本大学バスケットボール新人戦 表彰
※表彰される各種スタッツは準決勝ならびに決勝（または3位決定戦）の2試合で記録されたものが対象となる。
御祓川 (石川県)
御祓川（みそぎがわ）は石川県を流れる河川。二級水系御祓川水系の本川である。石動山を水源とし、七尾市の市街地を北に流れ、七尾市府中町地先、昭和町地先で七尾湾に注ぐ。七尾市西藤橋町で御祓川放水路を分派する。流域面積約 23 km2、幹川流路延長約 7 km。
江戸時代には､｢御手洗川｣｢晦日川｣｢二股川｣と呼ばれていた事が記録に残る。東西に流れる川は、馬出川と小島川と呼ばれるが、御祓川とは呼ばれない。
御祓川 (石川県) 参考資料
座標: 北緯37度02分58秒 東経136度58分04秒﻿ / ﻿北緯37.049583度 東経136.967901度﻿ / 37.049583; 136.967901
ザルツヴェーデル
ハンザ都市ザルツヴェーデル （ドイツ語: Salzwedel ドイツ語発音: [ˈzaltsveːdəl] 低地ドイツ語: Soltwedel）はザクセン＝アンハルト州北部の アルトマルク・ザルツヴェーデル郡 にある都市。
バウムクーヘンの出産地。
ザルツヴェーデル 地理
ザルツェヴェーデルはアルトマルク・ザルツヴェーデル郡の北西部に位置し、イェーツェ川に面している。近くにある都市はマクデブルク（100km南）、ブラウンシュヴァイク（90km南西）、ヴォルフスブルク（70km南東）やエルツェン（40km西）。
ザルツヴェーデル 歴史
ザルツヴェーデルは15世紀からハンザ同盟の一部となり，その時代から重要な商業都市となる。1682年に皇帝のために作られたバウムクーヘンが20世紀、日本で有名になり，現在日本ではドイツよりもバウムクーヘンが人気だと言われる。第二次世界大戦後，ザルツヴェーデルは東ドイツの一部になりマクデブルク県の都市になる。当時西ドイツからおよそ15kmの距離だったことで，たくさんの東ドイツ人民の逃げ場となった。ドイツ再統一後，ザクセン＝アンハルト州の一部となり、その州の一番北部にある都市となった。
コマゼミ
コマゼミ（Meimuna mongolica）はツクツクボウシ属に属するセミである。身体の色は濃い灰色で、 緑色の模様がある。体には白い粉が覆われており、腹の先には白い模様がある。雌は長い産卵管がある。「スルラムー！スルラムー！」という声で鳴き、真夏には高い枝に座って鳴く。主に7月下旬 - 8月下旬頃に現れる。幼虫の抜け殻は蝉退に用いられる。朝鮮語では普通スルンメミ（쓰름매미）またはスルラミ（쓰르라미）と呼ぶ。
コマゼミ ツクツクボウシとの違い
ツクツクボウシ属のコマゼミはツクツクボウシの形に似ているが、体の模様と鳴き声ではっきりとした違いがある。複雑な鳴き声を持つツクツクボウシとは違って、コマゼミは「スルラムー！スルラムー！」と単調に鳴く。
コマゼミの鳴き声は日本産のオオシマゼミと似ているが、テンポとメロディーに差がある。
関野吉記
関野 吉記（せきの よしき、1977年〈昭和52年〉4月14日 - ）は、日本の実業家。ブランディング企業「イマジナ」代表取締役社長。山梨県出身。15歳からアメリカに留学し、その後イギリスへ。ヨーロッパで演出を手がける。その後、投資部門出向、アジア統括マネージャーなどを歴任。日本企業の海外進出において、その多くが製品力だけに頼って失敗するケースを目の当たりにし、バックストーリーを伝える力の重要性を痛感する。現在、企業の文化や独自性を明文化し社内外へ伝えていくことで、企業価値の最大化を支援している。
関野吉記 来歴
1977年、山梨県甲府市出身。甲府市立春日小学校、甲府市立西中学校を経て、15歳で渡米し米国の高校やLondon schoool of actingを卒業。卒業後、ジャマイカやイタリアで舞台や映画の演出を手掛けるイマジネコミュニカツオネに入社し、サムソナイトなど多くのコマーシャル、映画製作を手掛ける。
1994年に米ニューヨークで人事コンサルティングの会社を設立。
2007年から本拠地を東京に移し、現在はブランディング、HR、PRの３分野でコンサルティング事業を進めている。
自らの出身県である山梨県の活性化のための活動にも精力的に取り組んでいる。
2021年10月18日、一般社団法人山梨イノベーションベースの立ち上げメンバーとして、代表理事に就任。定期的な勉強会を開くなどして、地域の経営者に対して知識やスキルを学ぶ機会を提供している。
2023年7月1日に山梨県顧問に就任。
関野吉記 脚注
[[～～>https://twitter.com/YOSHIKI_SEKINO]]
ビューフォート城
ビューフォート城、ボーフォート城 (Beaufort Castle)、またはフランス語圏におけるボーフォール城 (Château de Beaufort) は、以下の城のいずれかを表す名称である。
ギャラクシー・マカオ
ギャラクシー・マカオ（Galaxy Macau、澳門銀河綜合渡假城）は、中華人民共和国のマカオにある統合型リゾート（IR）である。
ギャラクシー・マカオ 概要
銀河娯楽が2002年にカジノ解禁を契機に2005年に計画を開始。2011年5月15日に総工費149億HKDを投じて開業したマカオ最大規模のカジノリゾート。総客室数4700超である。
また6つの金でできたキューポラがタワー部上部に設置している。
ほかにUCギャラクシー・シネマズやMICE施設、最大16000名収容のギャラクシー・アリーナも併設。
今後はアコーなどのホテルを追加、拡張している。
葛城 (千葉市)
葛城（かつらぎ）は、千葉市中央区の地名。現行行政地名は葛城一丁目、葛城二丁目、葛城三丁目。郵便番号は260-0853。
葛城 (千葉市) 概要
千葉市のほぼ中央に位置する。町域のほとんどが住宅地によって占められている。町内及びその周辺には、千葉大学医学部や、千葉県立千葉中学校・高等学校、千葉県立中央図書館、千葉県文化会館などが所在し、文教地区としての特色もみられる。
葛城 (千葉市) 歴史
千葉市立千葉高等女学校（現在は移転し、跡地は千葉市立葛城中学校となっている。）のあった葛城台という地名に由来する。
葛城 (千葉市) 世帯数と人口
2022年（令和4年）現在の世帯数と人口は以下の通りである。
葛城 (千葉市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
葛城 (千葉市) 交通
町内には停留所等は所在していないが、隣接する長洲には所在している。
神作研一
神作 研一（かんさく けんいち、1965年 - ）は、日本の国文学者。専門は日本近世文学、特に和歌史・学芸史。国文学研究資料館元副館長・教授、総合研究大学院大学教授。日本古典文学会賞受賞者。尊父は歌人・国文学者・東洋大学学長であった神作光一。
神作研一 人物・経歴
東京都生まれ。1984年市川高等学校卒業。1988年上智大学文学部国文学科卒業。1994年上智大学大学院文学研究科国文学専攻博士後期課程単位取得退学、金城学院大学文学部講師。1997年同助教授、第23回日本古典文学会賞受賞。2006年同教授。2011年人間文化研究機構国文学研究資料館准教授、総合研究大学院大学准教授、博士（文学）（京都大学）、雄松堂書店ゲスナー賞受賞。2013年人間文化研究機構国文学研究資料館教授、総合研究大学院大学教授。2020年同副館長（研究担当）。
SUPER BEST (松山千春のアルバム)
『SUPER BEST』（スーパーベスト）は、ポニーから発売された松山千春の企画ベスト・アルバム。1986年9月21日にCT、10月21日にCDがそれぞれリリースされた。
ポニー（現・ポニーキャニオン）の創立20周年を記念して企画されたベスト・アルバムで、CTとCDの2形態で発売されたが、収録曲がそれぞれ異なっている。
皇后杯 JFA 第45回全日本女子サッカー選手権大会
皇后杯 JFA 第45回全日本女子サッカー選手権大会（こうごうはい ジェイエフエー だい45かいぜんにほんじょしサッカーせんしゅけんたいかい）は、2023年11月18日から2024年1月27日まで開催された皇后杯 JFA 全日本女子サッカー選手権大会である。
決勝戦は1月27日にヨドコウ桜スタジアムで行われ、INAC神戸レオネッサがPK戦の末に三菱重工浦和レッズレディースを下し、7大会ぶり7度目の優勝を果たした。
皇后杯 JFA 第45回全日本女子サッカー選手権大会 概要
主管：一般社団法人宮城県サッカー協会、公益財団法人茨城県サッカー協会、公益社団法人栃木県サッカー協会、公益財団法人埼玉県サッカー協会、一般社団法人福井県サッカー協会、一般財団法人静岡県サッカー協会、一般社団法人三重県サッカー協会、一般社団法人京都府サッカー協会、一般社団法人大阪府サッカー協会、一般社団法人兵庫県サッカー協会、一般財団法人鳥取県サッカー協会、公益財団法人広島県サッカー協会、一般社団法人宮崎県サッカー協会
出場枠・日程・会場は2023年7月7日に発表され、前年度より1回戦増えた全8回戦、48チームで行われる。
皇后杯 JFA 第45回全日本女子サッカー選手権大会 試合日程・会場
なでしこリーグの12チームと地域代表の3分の2は2回戦から、WEリーグの12チームは5回戦からの出場となる。☆はWEリーグ・なでしこリーグ1部クラブのホームスタジアム、★は男子のJリーグクラブのホームスタジアム。
皇后杯 JFA 第45回全日本女子サッカー選手権大会 出場チーム
2023-24シーズンのWEリーグ所属の全12チーム。
2023 日本女子サッカーリーグ（なでしこリーグ）1部所属の12チーム。
WEリーグ拡大により総枠が1つ減らされた。九州だけが1増となった一方で関東と東海が1つずつ減らされた。
カテゴリー別の出場チーム数は以下の通り。
わかな
わかな（若菜、若奈、和奏、またはその他の漢字表記）は、日本人の女性名。
馬場英夫 (陸士24期)
馬場 英夫（ばば ひでお、1889年（明治22年）12月17日 - 1970年（昭和45年）1月28日）は、大日本帝国陸軍軍人。最終階級は陸軍少将。功三級。旧姓は我沢。
馬場英夫 (陸士24期) 経歴
1889年（明治22年）に岡山県で生まれた。陸軍士官学校第24期、陸軍大学校第36期卒業。1936年（昭和11年）8月1日に陸軍歩兵大佐に進級し、戦車第1連隊長に就任。1937年（昭和12年）8月3日に戦車第1大隊長（第1軍）となり、日中戦争に出動するが、敵地侵攻中に敵弾を受け両眼を失明。10月15日に留守第12師団司令部附となり、1939年（昭和14年）3月9日に陸軍少将に進級し待命、3月22日に予備役に編入された。
1947年（昭和22年）11月28日、公職追放仮指定を受けた。
本好きの下剋上 (アニメ)
『本好きの下剋上』は、香月美夜による同名のライトノベルを原作とする日本のテレビアニメシリーズ。
本好きの下剋上 (アニメ) 概要
2019年10月から12月までWOWOWプライムほかにて放送された。ナレーションは速水奨。2020年3月10日発売の原作小説第五部「女神の化身1」BD付き完全限定版にはOVAが収録された。第2期は2020年4月から6月まで第1期と同じ放送局にて放送された。第3期は2022年4月から6月まで放送された。近畿圏ではネット局が朝日放送テレビから読売テレビに変更された。原作第三部のアニメ化となる第4期『本好きの下剋上 領主の養女』は2026年春に読売テレビ・日本テレビ系列にて放送予定。
本好きの下剋上 (アニメ) 制作
本作のキャストオーディションは様々な配役の候補者が一堂に会して行われる掛け合いオーディションの形式で行われており、マイン役の井口裕香によるとこの形式でのオーディションは昨今では珍しいとしており、本作では会話や掛け合いがとても重要な作品だと実感したという。また、マインはモノローグ部分の台詞の量が多く、井口は台詞はマインとして、モノローグは麗乃としての気持ちの切り替えを意識して演じている。フェルディナンド役の速水奨は最初のディレクションでもっと冷たく演じるように指示を受けており、どのように冷たく演じればいいのか曖昧で難しかったとしているが、結局は「相手に共感させないこと」だと解釈しているとのこと。
本好きの下剋上 (アニメ) 主題歌
第1期
「真っ白」
諸星すみれによる第1期のオープニングテーマ。作詞は岩里祐穂、作曲・編曲は白戸佑輔。
「髪飾りの天使」
中島愛による第1期のエンディングテーマ。作詞・作曲は吉澤嘉代子、編曲は清竜人。
第2期
「つむじかぜ」
諸星すみれによる第2期のオープニングテーマ。作詞は岩里祐穂、作曲・編曲は白戸佑輔。
諸星は本曲を「目的をぶれさせることなく、真っ直ぐに世界と向き合っていくマインの背中を押すような楽曲」と表現している。
「エフェメラをあつめて」
鈴木みのりによる第2期のエンディングテーマ。作詞はやなぎなぎ、作曲・編曲はkz。
「夏の緑」
神官長フェルディナンド（速水奨）による第21話の挿入歌。作詞は國澤真理子、作曲・編曲は未知瑠。
フェルディナンドがマインにフェシュピールの見本を見せるために弾き語りをした。
「秋の実り」
マイン（井口裕香）による第21話の挿入歌。作詞は國澤真理子、作曲・編曲は未知瑠。
フェルディナンドがフェシュピールの練習の成果を見るときにマインが弾き語りをした。
第3期
「あの日のことば」
東山奈央による第3期のオープニングテーマ。作詞は藤原さくら、作曲はSoichiroKとNozomu.S、編曲はSoulife。
「言葉にできない」
坂本真綾による第3期のエンディングテーマ。作詞・作曲は坂本、編曲はh-wonder。
本好きの下剋上 (アニメ) 評価
アニメライターの高橋克則は、「他の異世界転生作品では主人公がその世界にすぐに適応する傾向にあるが、本作ではマインが病弱ゆえに厳しい生活を強いられており、その中で異世界の文字を覚えたりするなど生活改善の過程が丁寧に描かれている」と称賛している。
ナカニシキュウはリアルサウンドに寄せた記事の中で、オープニング曲「真っ白」について「[前略]5拍子などを用いた童話のような楽曲なのですが、諸星さんは非常に綺麗に歌いこなしていました。」と評価している。またナカニシは、歌声のストーリー性から「ポスト坂本真綾」ともいえる雰囲気があったとも評している。
クランチロール・アニメアワードでは第4回と第6回でそれぞれBest Fantasy（最優秀ファンタジー作品賞）にノミネートされている。
核拡散
核拡散 (かくかくさん、Nuclear proliferation) とは、核兵器、核分裂性物質、および核兵器に関連する技術や情報が、「核保有国」として認定されていない国々に広がることを指す。
核拡散 解説
この認定は、通称「核拡散防止条約」またはNPT（Non-Proliferation Treaty）として知られる国際条約によって定められている。核拡散に対しては、核保有国や非核保有国を問わず、多くの国々が反対の立場をとっている。これは、より多くの国が核兵器を保有することで核戦争の可能性が高まり（特に核兵器による市民への報復攻撃も含まれる）、国際的または地域的な関係の不安定化、または国家主権の侵害の可能性があるとの各国政府の懸念のためである。
「核保有国」として認識されている5つの国々以外に、インド、パキスタン、北朝鮮、およびイスラエルが核兵器を保有しているとされている。これらの4つの国はいずれもNPTの加盟国ではないが、北朝鮮は1985年にNPTに加盟し、2003年に脱退し、2006年に初の核実験を実施した。NPTへの批判の一つとして、1968年以前に核兵器を試験した国のみが核保有国として認められ、それ以外の国は核兵器を放棄することを条件にのみ条約に加入できる非核兵器国として扱われることから条約が差別的であるとの物がある.
核拡散 解説
原子爆弾の開発に関する研究は、第二次世界大戦中にアメリカ（イギリスとカナダとの協力を伴う）、ドイツ、日本、およびソビエト連邦によって最初に行われた。アメリカは第二次世界大戦中の1945年7月に人類史上初の核実験であるトリニティ実験を実施。8月に日本の広島・長崎に対しての原子爆弾を使用し、戦争史上初めて核兵器を使用した国となった。第二次世界大戦終結後、ドイツと日本は核兵器の研究を取り止めた。1949年8月、ソビエト連邦は核兵器を試験(RDS-1)し、2番目の国として核爆弾を完成させた。イギリスが最初の核実験を実施したのは1952年10月であり、続いてフランスが1960年に最初の核実験を実施、中華人民共和国は1964年に最初の核実験を実施した。インドは1974年に初の核実験を行い、インドと安全保障上の緊張関係にあるパキスタンは独自の核開発計画を策定した。また、インドが1998年に2度目の核実験を行った際、パキスタンも続いて自国の核実験を行った。2006年には北朝鮮が初の核実験を実施した。
核拡散 解説
核拡散を防止するための初期の取り組みは、政府の厳重な機密保持、既知のウラン貯蔵庫（Combined Development Trust）の戦時獲得、そして時には直接的な妨害行為さえ含まれていた。これには、ドイツの核開発計画に使用されていると考えられていたノルウェーの重水施設への爆撃なども含まれていた。これらの取り組みは、核分裂の発見とその軍事的な可能性が明らかにされた直後から始まり、この取り組みは明示的には公にされなかった。これは、そもそも兵器の開発自体が広島への原爆投下まで秘密にされていたことに依る。
核拡散 解説
誠実な国際的な核非拡散を促進する取り組みは、第二次世界大戦後すぐに開始された。1946年、アメリカ合衆国・トルーマン政権はバーナード・バルークをアメリカの初代国連原子力委員会代表として指名し、バルーク・プランを提案した。このバルーク・プランは、1946年のアチェソン・リリエンサル報告に大いに基づいており、以下の2つの成果が達成された後、米国の核兵器（当時、世界で唯一の核兵器）の検証可能な解体と廃棄を提案した。1つ目は「国際的な原子力開発機関」の設立であり、この機関が実際にすべての軍事に関連する核物質と活動を所有・管理し、2つ目は国連安全保障理事会ですら拒否権を持てない自動制裁体制の創設であり、核兵器や分裂性物質の製造能力を獲得しようとする国家を、その規模に応じて比例的に罰することを提案した。
核拡散 解説
バルークは核兵器の廃棄を訴え、基本的な道徳的および宗教的な直感に訴えた。国連における演説の一部で、バルークは「新たな原子時代の暗黒の予兆の背後には、信仰をもって抱かれることで私たちの救済を成し遂げる希望があります。もし私たちが失敗すれば、恐怖の奴隷となる運命を全ての人に課してしまうことになります。自分自身を欺くことはしませんように。私たちは世界平和か世界破壊を選ばなければなりません...。私たちは世界が求める平和と安全への願いに応えなければなりません」と述べ、この発言によりバルークは核倫理の分野を創設し、多くの政策専門家や学者が貢献した。
バルーク・プランは広範な国際的な支持を受けたが、ソビエト連邦が安全保障理事会で拒否権を行使する予定であったため、UNAECから出ることはありませんでした。それでも、1953年にアイゼンハワー大統領が国連総会で「平和のための原子力」提案を行ったまで、バルーク・プランは公式のアメリカの政策となった。アイゼンハワーの提案は、最終的に1957年に国際原子力機関（IAEA）の創設につながり、国際原子力機関は「平和のための原子力」というプログラムを通じて世界中の科学者を教育した。しかしこれに参加した研究者が、後に母国で秘密の兵器計画(つまり核開発計画)を追求したとされる。
核拡散 解説
核兵器の拡散を制限するための国際的な合意を結ぶ取り組みは、1960年代初頭になってから始まった。当時、核兵器を保有していた国（アメリカ、ソビエト連邦、イギリス、フランス）が存在した後であった（詳細は核兵器を保有する国の一覧を参照）が、これらの取り組みは1960年代初頭に停滞し、1964年に中国が核実験を実施した後に再び進展した。1968年、国際軍縮委員会（ENDC）に参加していた各国の政府代表たちは、NPTの文言についての交渉を終了した。1968年6月、国連総会は総会決議2373（XXII）によってNPTを承認し、1968年7月にはワシントンD.C.、ロンドン、モスクワでNPTの署名が開始され、NPTは1970年3月に発効した。
1970年代半ば以降、核拡散防止の主な焦点は、核兵器開発計画の最も困難で高価な部分である分裂性物質と特殊技術の国際的な管理を維持し、さらに強化することであった。これらは核兵器開発計画において最も困難で高価な部分であるため、これらの装置の構築に必要な分裂性物質と特殊技術を国際的に管理することが主な目的とされている。合成と分配が管理されている主要な物質に高濃縮ウランとプルトニウムがある。これら特殊物質の獲得以外に、原始的であっても動作する核爆発装置を開発するための科学技術的手段は、工業化国家の開発可能な範囲内にあると考えられている。
国連によって1957年に設立された国際原子力機関（IAEA）は、二つの時によって矛盾する使命を促進してきた。一方では、機関は民生用原子力エネルギーの国際的な普及を促進し、他方、民生用原子力エネルギーが核兵器、核爆発装置、または未知の目的に転用されることを防止、または少なくともその行為を感知することを目指している。IAEAは、1968年の核拡散防止条約（NPT）の第III条で定められた保障制度を運営しており、ウランやプルトニウムの民間在庫、およびこれらの核物質に関連する施設や技術が平和的な目的にのみ使用され、いかなる形でも拡散や核兵器プログラムに寄与しないようにすることを目指している。多くの場合、核保有国によるこれらの国々への保証や相互防衛条約の拡大によって、多くの国への核兵器の拡散が防止されてきたと主張されているが、国家の名声や特定の歴史的経験など、その他の要素も核拡散の促進や阻止に影響を与える役割を果たしている。
Travis Japan -The untold story of LA-
『Travis Japan -The untold story of LA-』（トラビスジャパン ディ アントールド ストーリー オブ エルエー）は、Travis Japanの1st音楽映像作品。2023年3月29日にアメリカ合衆国のキャピトル・レコードおよび日本のユニバーサル ミュージック ジャパンから発売された。
Travis Japan -The untold story of LA- 概要
デビュー後初のディスクでの商品。2023年1月28日に愛知・日本ガイシスポーツプラザガイシホールで行われたデビュー後初のツアー『Travis Japan Debut Concert 2023 THE SHOW〜ただいま、おかえり〜』の初日公演にてリリースが発表された。
2022年3月に日本の仕事を全てストップし、語学やダンス、ボーカルスキル向上を目指し、メンバー7人で共同生活をしながら過ごしたアメリカ・ロサンゼルスでの留学生活や、グローバルデビューまでの苦悩や葛藤そして決意などを、当時の映像を混えながら帰国後のソロインタビューで振り返るドキュメンタリー。
初回限定盤A（2Blu-ray+グッズ）、初回限定盤B（2DVD+グッズ）、通常盤A（2Blu-ray）、通常盤B（2DVD）、FC限定盤A（2Blu-ray+2グッズ）、FC限定盤B（2DVD+2グッズ）で発売された。
Travis Japan -The untold story of LA- 仕様・特典
先着先付け特典
初回限定盤A・B - フォトカード（A6）
通常盤A・B - クリアファイル（A4）
FC限定盤A・B - ステッカーシート（A6）
仕様・特典
初回限定盤A・B - 三方背ケース+デジパック+グッズ（フォトブックA：44P）
通常盤A・B - 三方背ケース
FC限定盤A・B - ワンピースボックス+デジパック+グッズ1（フォトブックB：60P）+グッズ2（グループアクリルスタンド）
コンサート会場予約特典
愛知・福岡・新潟・大阪・横浜の5会場共通の会場限定特典（2種）
初回限定盤A・B - チケットホルダーA
通常盤A・B - チケットホルダーB
Travis Japan -The untold story of LA- チャート成績
4月6日発表の「オリコン週間DVDランキング」と「オリコン週間Blu-ray Disc（以下BD）ランキング」でともに初登場1位を獲得。音楽作品のDVDとBDを合計した「週間ミュージックDVD・BDランキング」においても初登場1位となり、自身初の「映像3部門」同時1位を獲得した。
6月29日発表の「オリコン上半期ランキング2023」にて、「DVDランキング」で8位（2.5万枚）、「BDランキング」で8位（5.5万枚）、「ミュージックDVD・BDランキング」で7位（8.0万枚）を獲得した。
揖屋町
揖屋町（いやちょう）は、島根県八束郡にあった町。現在の松江市東出雲町揖屋にあたる。
坂本末雄
坂本 末雄（さかもと すえお、1890年（明治23年）12月16日 - 1966年（昭和41）9月28日）は、大日本帝国陸軍軍人。最終階級は陸軍中将。
坂本末雄 経歴
1890年（明治23年）に熊本県で生まれた。陸軍士官学校第26期、陸軍大学校第35期卒業。1938年（昭和13年）3月1日に陸軍歩兵大佐に進級、6月30日に歩兵第53連隊長（中支那派遣軍・第17師団・第17歩兵団）に就任し、日中戦争では、武漢攻略に参加した。1939年（昭和14年）8月に関東軍司令部附となり、1940年（昭和15年）8月1日に船舶輸送司令部門司支部長、9月4日に陸軍運輸部部員を経て、1941年（昭和16年）9月に第44碇泊場司令官（船舶輸送司令部）に就任した。
1942年（昭和17年）7月19日に第2船舶輸送地区隊長に転じ、8月1日に陸軍少将に進級した。12月1日には第4船舶輸送司令官に就任し、1944年（昭和19年）7月1日に独立混成第40旅団長を経て、7月8日に独立混成第39旅団長（第8方面軍）に就任。1945年（昭和20年）4月30日に陸軍中将に進級し、終戦時はラバウルにあった。
1948年（昭和23年）1月31日、公職追放仮指定を受けた。
カロンジ磯山パトリック
カロンジ磯山 パトリック（カロンジいそやま パトリック、1999年〈平成11年〉10月10日 - ）は、日本のプロバスケットボール選手。コンゴ民主共和国出身。B3リーグの香川ファイブアローズ所属。ポジションはセンター。
カロンジ磯山パトリック 来歴
東山高等学校入学に伴い来日。進学した近畿大学在学中にB3リーグ (当時) の岩手ビッグブルズでプレーした。東北リーグのJR東日本秋田ペッカーズで1年プレーした後、神戸ストークスに入団。自身のプロキャリアをスタートさせると共に、球団初の帰化選手として活躍した。
2025年6月10日、香川ファイブアローズに移籍。
牧次郎
牧 次郎（まき じろう、1884年（明治17年）5月1日 - 1954年（昭和29年）1月14日）は、大日本帝国陸軍軍人。最終階級は陸軍少将。
牧次郎 経歴
1884年（明治17年）に熊本県で生まれた。陸軍士官学校第17期卒業。1931年（昭和6年）8月1日に陸軍歩兵大佐に進級、第1師団司令部附となり、駒澤大学に配属された。1933年（昭和8年）8月に神戸連隊区司令官に転じた。
1936年（昭和11年）3月7日、陸軍少将進級と同時に第9師団司令部附となり、1938年（昭和13年）7月15日に待命、7月27日に予備役に編入された。1945年（昭和20年）3月31日に召集され、全州陸軍兵事部長兼全州地区司令官に就任した。
1947年（昭和22年）11月28日、公職追放仮指定を受けた。
一色孝
一色 孝（いっしき たかし、1915年6月3日 - 1958年4月15日）は、日本の薬学者（薬学博士〈東京大学）。
1957年に新設された東北大学医学部薬学科の初代教授として赴任し、学科のカリキュラム立案、学科の教室や研究室の新設・改設などに従事した。一年後の名古屋の学会に出席中、研究室火災の報を受け、急遽、仙台に戻る夜行列車途中の伊達駅付近で急逝した。
茨城県出身。
一色孝 活動
東京帝国大学薬学科の朝比奈泰彦研究室で石館守三助教授の指導のもとで薬学研究をスタートし、石館守三教授の新設講座設立（薬品分析化学講座）に伴い、副手、助手、助教授として研究を行った。
1943年の秋頃、古河町の実家に疎開し以後古河から通勤したが戦時中でありしばしば研究を中断せざるを得なかった。この間、東京帝国大学付置研究所の南方・立地自然科学研究所助手、東京大学附属立地自然科学研究所助手を歴任した。
戦後、化学の領域にシリーズ「有機化学の電子理論」を連載するともに、有機電子理論に基づき薬理作用のある有機化合物の合成や、物理化学的手法（ポーラログラフィー）による先駆け的研究を行った。当時の研究テーマは、多核芳香環炭化水素の発癌性の研究ならびにアミノ酸の制癌効果、特に「グルクロン酸制癌効果」の研究であった。
この頃「有機化学攬要」を執筆した。この著書は以後有機化学の教科書として広く用いられた。また電子理論に関する連載を集大成し、「電子理論概説」を刊行した。
一色孝 略歴
1933年、旧制栃木中学卒業。1937年、旧制山形高等学校理科甲類卒業。東京帝国大学医学部入学。1938年、結婚。1940年、東京帝国大学医学部薬学科卒業。同大医学部副手。
1944年1月、東京帝国大学南方・立地自然科学研究所助手。1946年3月、東京大学立地自然科学研究所助手。1948年8月、薬学博士（東京大学医学部）。
1949年5月、東京大学医学部薬学科助手。1951年7月、東京大学医学部薬学科助教授（現：准教授）。1957年5月、東北大学医学部薬学科教授。
1958年4月15日、死去。享年42。1959年、正六位 勲六等瑞宝章を受章。
一色孝 エピソード
クラシック音楽に造詣が深く、特にヴァイオリン演奏に親しみ東大オーケストラに所属した。卒業後、研究でポーラログラフィーを試作する過程で習得した電子回路の知識を生かし高価な真空管を購入して、プレーヤーとアンプを自作した。そしてやはり高価だったLPレコード音楽を聴くことが楽しみだった。
一色孝 論文
最初の原著論文（1942, T. Isshiki, et.al., Uber die Mesomerie des Diazocomphers und deren Abbauproduketen: Die Bildung von 7-Oxoepifenchylalkohol, 日本化学会欧文誌、17巻502-506）から最後の原著論文（1955, T. Isshiki, et.al., Non-aqueous Polarography of Quinoes. V, Chemical and Pharmaceutical Bulletin, 3巻425-429）まで19報
イシレリ・マヌ
イシレリ・マヌ（Isileli Manu、1999年7月20日 - ）は、ジャパンラグビーリーグワン豊田自動織機シャトルズ愛知に所属するラグビーユニオン選手。
イシレリ・マヌ 略歴
14歳からラグビーを始めた。
ディルワース高校卒業後、ノースランドを経て、2021年、マツダスカイアクティブズ広島に加入。
2022年1月9日に行われたJAPAN RUGBY LEAGUE ONE第1節日野レッドドルフィンズ戦にて先発出場で日本での公式戦初出場を果たした。
2023年、NECグリーンロケッツ東葛に加入。
2024年、豊田自動織機シャトルズ愛知に加入。
オーギュストロダン
オーギュストロダン (Auguste Rodin)
出雲郷村
出雲郷村（あだかやむら）は、島根県八束郡にあった村。現在の松江市東出雲町出雲郷、東出雲町春日、東出雲町今宮、東出雲町内馬、東出雲町須田にあたる。
出雲郷村 歴史
『雲陽誌』に「出雲江」とあり、「俚民出雲里と書いて『あたかえ』と読む（中略）阿太加夜の神社を勧請す、故に本名出雲江といわずして阿太加夜といいけるにや」と記す。
湯河原町立湯河原小学校
湯河原町立湯河原小学校（ゆがわらちょうりつ ゆがわらしょうがっこう）は神奈川県足柄下郡湯河原町宮上にある公立小学校。
フィル・コリンズ・ビッグバンド
フィル・コリンズ・ビッグバンド (The Phil Collins Big Band) は、イングランドのロック・ドラマー、歌手、ミュージシャンであるフィル・コリンズが、1996年から1998年にかけてサイド・プロジェクトとして取り組んだビッグバンド。
フィル・コリンズ・ビッグバンド
ポップ・ミュージックのソロ・アーティストとして、また、プログレッシブ・ロック・バンドのジェネシスの一員としての活動で最もよく知られるコリンズであるが、彼が最も初期に影響を受けたのは、アメリカ合衆国のビッグバンドのドラマーだったバディ・リッチであった。フィル・コリンズ・ビッグバンドは、「ススーディオ (Sussudio)」や「インビジブル・タッチ (Invisible Touch)」など、コリンズやジェネシスの大ヒット曲をビッグバンドに編曲して演奏した。また、ジャズのスタンダード曲も取り上げ、「Chips & Salsa」、「バードランド (Birdland)」、「ピック・アップ・ザ・ピーセズ (Pick Up the Pieces)」などを演奏した。グループは、もっぱらインストゥルメンタルの演奏に徹し、コリンズはドラムに専念していた。コリンズが新作映画『ターザン』の音楽に着手した1999年に、グループは解散した。2004年にコリンズは、ビッグバンドとともにモントルー・ジャズ・フェスティバルに出演し、トニー・ベネットをボーカルに迎え、ピアニストのラルフ・シャロンやダブル・ベースのダグラス・リチェソン (Douglas Richeson) を従えて、「ゼアル・ビー・サム・チェンジズ・メイド (There'll Be Some Changes Made)」をカバーした。この時の録音は、2018年に発表されたフィル・コリンズのCD4枚組ボックス・セット『Plays Well with Others』に収録された。
フィル・コリンズ・ビッグバンドは、1998年に録音し、1999年に発売されたアルバム『A Hot Night in Paris』を残した。1996年にモントルー・ジャズ・フェスティバルに出演した際の映像は、2010年のDVD『Phil Collins Live at Montreux』に特典映像として収録されている。
フィル・コリンズ・ビッグバンドとの共同作業による業績は高く評価され、雑誌『Modern Drummer』の読者投票で、コリンズは2000年のビッグバンド・ドラマー・オブ・ザ・イヤーに選出された。
トヨタ・C+walk
C+walk（シーウォーク）は、トヨタ自動車が2022年に発売した電気自動車 (EV) のシリーズ名称。
トヨタ・C+walk 概要
トヨタ自動車が、歩行領域の移動支援を目的に開発して製造する、パーソナルモビリティ向け車両である。道路交通法で「移動用小型車」に区分される前1輪と後2輪の3輪車である。
2022年10月に発表した立ち乗り車種。DCブラシレスモータによる前輪駆動で走行し、最高速度は10キロメートル毎時 (km/h) 、連続走行距離は約14キロメートル (km) である。
発売時は公道走行不可であったが、2023年5月に一部を改良して2023年4月の改正道路交通法施行に対応し、公道走行が可能となった。改良前モデルは公道走行不可である。
2023年3月に発表された着座車種。インホイールモーターによる後輪駆動で走行し、最高速度は6km/h、連続走行距離は約12kmで、発売時から公道走行に対応する。
2023年4月に改正道路交通法が施行されて「歩行者」同等となり、操縦に運転免許は不要でヘルメットの装着は義務付けられないが、走行可能な公道は歩道に限定される。動力源の電力を供給する着脱式充電池は、専用充電器を用いて家庭用電源100ボルト (V) で約2.5時間で充電が完了する。
上久保周哉
上久保 周哉（かみくぼ しゅうや、1993年4月12日 - ）は、日本の男性総合格闘家。神奈川県横浜市出身。
上久保周哉 来歴
上久保周哉は、神奈川県横浜市で生まれ育った。日本大学在学中は柔道部に所属。全国体育系学生柔道体重別選手権大会などで結果を残してきた。しかし同じく柔道出身の日本人格闘家、青木真也が日本で複数のタイトルを手にした後、ONE Championshipライト級世界王者に輝いたことに触発され、総合格闘技に転向。以来、憧れの青木とは共に練習する機会にたびたび恵まれ、DEEPストロー級世界チャンピオンの和田竜光とは定期的に練習を重ねている。
2014年のプロ転向後はパンクラスやTribe Tokyo Fightなど日本国内のプロモーションで活躍。DEEPフューチャーキングトーナメントで優勝するなど、2018年７月にONEチャンピオンシップに参戦するまで、６勝１敗1分という戦績を残している。
ONE参戦後は無傷の6連勝を飾った。その後、2023年5月28日、Road to UFC Season2:Shanghaiに出場。バンタム級トーナメント1回戦でバーエゴン・ジェライスーと対戦し、スプリット判定で勝利を収め、準決勝に進出した。
沖縄県の神社の歴史
本項、沖縄県の神社の歴史（おきなわけんのじんじゃのれきし）では沖縄県の神社、神道、神社行政について、主に歴史的な観点から概説する。なお、神道と琉球神道は源流が同じであることから両者を同一視する（神社と御嶽を同一視する）見解もあるが、本記事ではそれぞれの地域で発展した土着の信仰とする立場で記述する。
沖縄県庁によれば、2022年現在で神道系に分類される宗教法人は16社で、そのうち10社が神社本庁に加盟している。しかし、登録されていないが「神社」「お宮」と呼ばれるものを含めると、その総数は明らかではない。沖縄の神社は琉球王国時代に設立されたもの、大正期から昭和初期までに設立されたもの、戦時下で御嶽に鳥居が建てられ「神社」「お宮」と呼ばれるようになったものの3つに大別することが出来る。
外来宗教であった日本の神道が、いつ琉球に伝えられたのか明確な記録は残されていないが、日本の仏教と共に神仏習合のかたちで教義が伝来したと考えられている。琉球王国時代の14世紀半ばから16世紀後半にかけて、のちに官社として王府の保護を受けた琉球八社などが創建され、17世紀初頭の琉球侵攻後には薩摩藩の影響を受けて士族格の社家が成立し、神職は薩摩の神社で修業をした。
沖縄県の神社の歴史
琉球処分後の沖縄では旧慣温存政策が取られたため、神仏分離令など明治政府による宗教政策の影響は遅れた。1890年（明治23年）に波上宮が官幣小社に列せられると、沖縄にも国家神道の影響が及ぶようになり、1910年（明治43年）に『沖縄県諸禄処分法』が発布されると波上宮を除いた7社は無格社となって荒廃した。そのいっぽうで大正期から昭和初期までにかけて、県社などとして沖縄神社・宮古神社・護国神社などが創建された。戦争が激化する1940年ごろに出征する兵士の武運長久を祈るための神社を整備する必要から一村一社構想が展開され、各地の御嶽を神社の様式に改変し、不足していた神職を確保するために、ノロを神職へと養成する講座が開かれた。その後、沖縄戦の影響で沖縄中南部の神社の多くは荒廃した。
戦後のアメリカの統治下では、本土で施行された『宗教法人法』の効力は及ばず、神社の復興は民間の寄付によって行われた。これにより波上宮や普天満宮などが復興されたが、沖縄神社や世持神社など仮宮に留まるものや、まったく再興されなかった神社、あるいは沖宮や天久宮のように戦前とは異なる形で再興された神社もある。このような神社は社団法人として運営されていたが、沖縄本土復帰と共に取り潰しになる恐れがあった。そのため神社本庁は戦災で失われていた『沖縄県神社明細帳』の復元を行い、これを基にして本土復帰と共に宗教法人の認証が行われた。
沖縄県の神社の歴史 神道の伝来
古来から沖縄には中国王朝との交流により様々な中国文化がもたらされたが、宗教面での影響は儒教と道教に限られ、中国仏教の影響は受けなかった。そのため沖縄への仏教の伝来は日本本土からとなるが、併せて神道教義も神仏習合のかたちで伝来したと考えられる。
『中山世譜』などによると、沖縄で最初の仏教寺院は1265年建立の極楽寺である。咸淳年間に禅鑑という僧が渡来し、帰依した英祖王が浦添城下に菩提寺として極楽寺を建立した。禅鑑は国籍不明と記されるが「補陀落僧」と記されることから、補陀落渡海を試みて琉球に漂流してきた僧と推測される。新垣裕之は、この禅鑑によって神道がもたらされたと推測する。
参拝施設としての神社が作られたのはこれよりも降る。察度の時代（1368年ごろ）に日本から渡来した頼重が王の祈願寺として波上山護国寺を創建し、真言宗の本山とした。さらに尚金福の時代、1452年に臨済宗の満叟が開基となって壺宝山長寿禅寺（のちに長寿寺）が創建された。このように琉球には真言宗（聖家）と臨済宗（禅家）の2宗が伝来し、第一尚氏末期には多くの寺院が建立されていた。これらの寺院にはやがて神社が併設されていったが、創建された時期は記録に残されていない。それぞれの祭神は聖家では熊野権現（伊弉冊尊、速玉男尊、事解男尊）が多く、禅家は天照大神であった。この頃の神社には神職はおらず、仏教僧が兼任していたと考えられる。
沖縄県の神社の歴史 神道の伝来
以上は王府に庇護された社寺で史料にも記録が残されているが、これ以外の経路でも神道が伝来していたと考えられている。宮家準（1972年）は沖縄の神社の祭神に熊野権現が多いことについて、熊野の補陀落信仰と琉球神道のニライカナイ信仰には類似性があり、これを受け入れやすい土壌があったと指摘した上で、15世紀以降に一般民衆に熊野信仰を伝えたのは琉球と交易を行っている商人であった可能性を示している。
また加治順人は神社の立地に注目し、御嶽（琉球神道の聖地）であった場所に神社が勧請されたと推測している。さらに『琉球国由来記』に記される住吉明神（住吉神社）や、天神（天満宮）の記録を基に、一部の官人や民衆には本来の神とは異なる機能を付加されて受容されたと推測している。
沖縄県の神社の歴史 琉球八社と宗教政策
王府に庇護された神社は、15世紀から16世紀までは聖家と禅家の間で社格の違いは無かったと考えられている。1608年に成立した『琉球神道記』巻第5の冒頭には、聖家の波上宮（護国寺）・沖宮（臨海寺）・普天満宮（神宮寺）・八幡宮（神徳寺）、禅家の識名宮（神応寺）・天久宮（聖現寺）・末吉宮（万寿寺）・長寿宮（長寿寺）のほか、天満宮（長楽寺）の名が挙げられているが、そのうち大社とされた7社のうち聖家系は3社、禅家系は3社である。
しかし1609年の琉球侵攻後は、聖家系神社が厚遇を受けるようになっていった。例えば、16世紀までは王府で行われる祈願は聞得大君を始めとするノロ組織と禅家系寺院によって行われていたが、薩摩藩の侵攻後は農作物の豊穣祈願をノロ組織、王家の無病息災・国家安泰などは波上宮・普天満宮などの聖家系神社、王家の葬儀や先祖供養は禅家系寺院が受け持つようになった。また尚豊5年（1625年）には正月行事として禅家系寺院・中国系神廟にくわえて聖家系神社を参拝することが恒例化し、尚賢4年（1644年）には国王の普天満宮参詣（フティンマメー）が定例化して一般庶民の崇敬も集めた。そして1671年には護国寺住職の頼昌が羽地朝秀に願い出て、臨済宗であった万寿寺（末吉宮）・神応寺（識名宮）・聖現寺（天久宮）が真言宗に改められた。こうした経緯を経て聖家系神社が官社になり、琉球八社が成立したと考えられる。
沖縄県の神社の歴史 琉球八社と宗教政策
またこれまでは神道祭祀も僧が行っていたが、17世紀に入ると神職制度が作られた。最初に記録に残る神職は、波上宮の天願筑登之親雲上である。1684年に神職を管理する「寺社座」が設置されると、神職は大夫（たいふ）・祝部（はふりべ）・内侍（ないし）・権祝部（ごんはふり）などの職制が敷かれた。特に波上宮のみに配置された大夫は、他社の神職の任免を王府に進言することが出来る上級神職で、波上宮が琉球八社の最上位に置かれた。さらに1689年に士族の系統を管理する「系図座」が設置されると、神職に奉仕する為には士族の身分が必要とされるようになり、社家（奉位さん）が成立した。なお、神職の品位は最高位でも従四品までで、禅家僧の最高位が正二品であったことと比較すると冷遇されている。
明確な記録は残されていないが、以上のような宗教政策の転換には薩摩藩の影響があったとする説がある。薩摩藩による琉球侵攻により拘束された尚寧は、掟十五条の受け入れと起請文の提出により、1611年に帰国を許された。これ以降、薩摩藩による琉球支配の一環として国王の王位継承や摂政・三司官が就任する際に、波上宮で「誓詞之儀」を執り行い、薩摩藩に起請文を提出することが義務となった。
沖縄県の神社の歴史 琉球八社と宗教政策
また1635年に天願筑登之親雲上は薩摩の諏訪神社に派遣されて神道修行を行い、神道祭祀・33種の神楽・烏帽子や浄衣などの衣装を琉球にもたらしたとされる。これ以降、琉球の神職は薩摩の諏訪神社で修業を行うのが倣いとなった。さらに康熙20年（1688年）には、薩摩の意向を受けて聖家は新義真言宗根来派から真言宗醍醐寺派に代わり、薩摩の大乗院の末寺に編入された。
このように聖家は薩摩藩の影響を強く受けていたが、宗教政策の転換と薩摩藩の関連性を示す記録は残されていない。いっぽうで琉球王国側の自発性をみる説には、ノロ組織を抑制したい羽地が聖家と結び、王府内の精神的浄化を図ったとする平敷令氏の説や、王府が社寺を国家宗教として管理したことで薩摩からは琉球が追従しているように認識されていたとした上で、神道と琉球神道を連動させて琉球神道を存続するための対薩摩政策という側面もあるとする新垣裕之の説がある。
なお、琉球八社から漏れた浮島神社（長寿宮）・住吉神社・御伊勢堂・箕隅宮・天神社・荒神社・恵美須神社など、私社については公的な記録が残されていない。しかし神社の伝承などによれば、設立者の子孫や周辺の住民によって維持運営されていたと考えられる。
沖縄県の神社の歴史 近代の宗教政策
明治に至り、1879年（明治12年）の琉球処分により琉球王国は廃絶し、沖縄県が新設された。しかし、清国を宗主国とし明治政府の沖縄政策に反発する士族層などの存在があり、しばらくは旧慣温存政策が取られた。そのため、宗教を含む文化面の改革は緩やかに進行した。例えば近世の沖縄の神社はいわゆる氏子の制度がなく、官社である琉球八社の運営は王府の社禄によって賄われていたが、琉球王朝の廃絶後も明治政府がこれを維持し、1910年（明治43年）まで存続した。なお、琉球王国時代の記録がない私社は、琉球処分後に琉球八社の末社に編入させられている。
沖縄に国家神道の影響が現れるのは、波上宮が官幣小社に列せられた時からである。1888年（明治21年）に丸岡莞爾が沖縄県知事に就任すると、「一般尊王愛国ノ気風ヲ振興セシメ施政上必要」として官幣社の設置を求めて活動を始めた。官幣社は新嘗祭や例祭に幣餞料が下賜される格の高い神社だが当時の沖縄には無く、北海道の札幌神社の例にならい琉球八社で最も尊崇を受け立地もよい波上宮が選ばれた。1889年7月に行われた上申は直ちに認められ、僅か半年後の1890年（明治23年）1月20日付けで波上宮は官幣小社に列せられた。これは沖縄県が日本の地方であることを文化的・宗教的に知らしめる意味があったと考えられる。
沖縄県の神社の歴史 近代の宗教政策
これと同時に沖縄で初めての神仏分離が行われた。波上宮にあった仏像は、県から護国寺に移すように達があり、新たな御霊代（みたましろ）が東京から護送された。5月13日に行われた鎮座告祭式は「未曽有の盛典」と報告されている。また明治初期の調査によれば、沖縄の神社には香炉が置かれるなどしており、琉球神道の拝所としての機能も備えていたが、これも同時期に失われていったと考えられる。この他にも、神職制度では「大夫」を「宮司」に改め、世襲制の社家は廃止され、奉仕は新たな神道行事作法で始められるなど、沖縄の神社は日本化されていった。
官幣社に列せられると同時に、例祭（波上祭・なんみんさい）が定められた。祭日は当初12月29日であったが、年末には人が集まらないとして1893年（明治26年）からは5月17日になった。波上祭は沖縄で初めて行われた日本式の祭りで、1898年（明治31年）の新聞は「神輿行列が町を練り歩き、市中の家々が国旗を掲げて、朝から晩まで境内には参拝者が絶えなかった」と記している。祭日は役場や学校が休業となり、競馬・沖縄角力・ハーリーが開催されるなど年々規模が大きくなり市民の娯楽として定着していった。
沖縄県の神社の歴史 近代の宗教政策
波上宮から始まった本土の影響は、1910年（明治43年）の『沖縄県諸禄処分法』の発令により他の7社にも及んだ。琉球王国時代から王府の祭祀のみを行い檀家・氏子を持たなかった官社は沖縄処分後も県庁に属して補助金を受給していたが、『沖縄県諸禄処分法』により民営化と共に社格は無格となった。併せて7社でも世襲の社家も廃止されたが実質的には継続して同じ人物が務め、拝所を祀るノロクモイや大阿母（おおあも）といった女性たちも正式な神職ではないものの職を続けた。しかし、民営化による運営は厳しく7社は荒廃していった。例えば沖宮では旧国宝に指定された本殿は倒壊し、他の旧官社と共に日中戦争期の沖縄県振興事業で復興計画に採り上げられるまで放置された。
波上宮を除く7社が衰退した理由について、鳥越や新垣は「民衆の信仰は琉球神道であり、王府の祈願を行っていた神道は民衆に取り込まれなかったため」としている。しかし加治順人は、フティンマメーや私社の存在により琉球王国時代から民衆にも神道信仰が浸透していたと反論している。
沖縄県の神社の歴史 近代の宗教政策
いっぽうで、大正期から昭和初期にかけて新たな神社が建立された。まず県は、舜天・源為朝・尚泰を祭神とする県社を計画し、1910年（明治43年）に『県社・村社建設理由書』を提出した。この事業は明治天皇御即位50年事業に位置づけられたが、天皇の崩御により中止になった。県社の協議は1914年（大正3年）に再開され、1925年（大正14年）に県社沖縄神社が建立された。沖縄神社は廃藩置県後に荒廃していた首里城正殿を拝殿とし、その後方に本殿を造営した。老朽化と虫害により倒壊しそうになっていた正殿は1925年に旧国宝に指定され、1928年の国会で国費による解体復元工事の了承可決後に伊東忠太により復元工事が行われた。復元による拝殿は白木造である。祭神は紆余曲折あったが、当初の3柱に加えて尚円・尚敬を加えた5柱が祀られた。
この他に宮古神社（1925年）・名護城神社（1928年）・世持神社（1937年）が建立された。このような新たに設立された神社は、広い境内に本殿・拝殿・社務所など本土の神社と変わりない施設が備わっていた。
なお、19世紀末に沖縄県に編入され、20世紀初頭に入植した南大東島と北大東島にも明治期に神社が建立されている。
沖縄県の神社の歴史 近代の宗教政策
また同時期には戦争と関わりが強い神社が建立された。1904年の日露戦争の開戦後は波上宮を中心に戦勝祈願が繰り返し行われるようになり、1914年には第一次世界大戦への宣戦奉告祭が、1917年には入営奉告祭が行われていた。こうした中で戦没者の慰霊を行う神社が希求されるようになるが、すでに周辺が繁華街となっていた波上宮は戦没者を祀る場所としては不適当という認識が生まれていた。1936年（昭和11年）に新たに招魂社が建立され、1940年（昭和15年）に沖縄縣護國神社に改称された。改称当時の祭神は日清戦争1柱・日露戦争195柱などの計310柱で、他県の護国神社と比べても小規模であった。
沖縄では、戦死者を祀る護国神社が民間でも建立されたことが特徴で、2018年現在でも米軍嘉手納基地内や宮古島に現存する。これらは御嶽に勧請されたものと考えられ、祭祀も琉球神道の方式で行われている。