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エリザヴェータ・アントノヴナ
エリザヴェータ・アントノヴナ・ブラウンシュヴェイクスカヤ（Елизавета Антоновна Брауншвейгская, 1743年9月27日 ホルモゴルイ - 1782年10月20日 ホーセンス）は、帝政ロシアの短命な王朝であったブラウンシュヴァイク＝ロマノフ家の一員で、同家の失権後に生まれた。
エリザヴェータ・アントノヴナ 生涯
イヴァン5世唯一の孫かつ女帝アンナ・イオアノヴナの唯一の姪であった大公女アンナ・レオポルドヴナと、ブラウンシュヴァイク＝ヴォルフェンビュッテル公子アントン・ウルリヒの間の第3子・次女。誕生時、兄イヴァン6世は廃位され、両親と姉のエカテリーナ・アントノヴナは虜囚の身であった。一家はエリザヴェータ・ペトロヴナ女帝及びその後継者にとって潜在的な脅威であったため、エリザヴェータは誕生時から軟禁状態に置かれた。完全な単独隔離状態にあったイヴァン6世を除く一家は、エリザヴェータの後に生まれた2人の弟ピョートル、アレクセイを含めて、引き離されることはなかった。
一家はホルモゴルイの要塞内にある主教館を住居に割り当てられ、小さな庭での菜園作りや動物の飼育を許された。生活は警備隊の監視下にあったが、召使いからなる小規模な家臣団の維持をも許された。父が女性召使いたちと性的関係を持って次々に子を産ませたため、彼ら姉弟に仕える従者や召使いたちの中には異母きょうだいが多く含まれた。1746年母は末弟アレクセイ出産時に死亡し、四姉弟は父アントンの手で育てられた。1766年、エカテリーナ2世女帝はアントンのみに解放と帰国を打診するが、父は子供たちを見捨てて帰国することを拒み、1774年虜囚のまま死去した。
エリザヴェータ・アントノヴナ 生涯
コヴロフの市参事会員ニコライ・フロロフの記録によると、エリザヴェータは自身を監視していた警備隊員イヴァン・トリフォーノフと男女の関係になり、間にイリヤという男児を産んだと噂されていた。
1780年、エカテリーナ2世は四姉弟を解放し、その父方叔母であるデンマーク王太后ユリイェーネ・マリーの監護下にデンマークで生活させることを決めた。解放の事前手続きとして、四姉弟はアルハンゲリスクに移送され、同県知事アレクセイ・ペトロヴィチ・メリグノフによる事情聴取と検分を受けた。メリグノフは四姉弟の個性や特徴を記録に残している。四姉弟は皆おしなべて虚弱な印象だったが、知的で感じがよく思いやり深い人柄で、読み書きができた。エリザヴェータ女帝が1750年勅令を発して彼ら四姉弟が読み書きを学ぶことを禁じていたにもかかわらず、である。姉弟仲もよく、菜園の手入れや家禽（鶏や家鴨）の世話、乗馬、冬に凍った湖でのアイススケート競走、チェスやトランプ遊びなどに日々を費やしていた。
エリザヴェータ・アントノヴナ 生涯
中でもエリザヴェータは肉付きがよく、精力的で、饒舌で頼りがいのある人柄であり、四姉弟のリーダーでありかつ代弁者の役割を担っていた。彼女の証言によれば、四姉弟は若い頃、存命中だった父と一緒に解放されることを夢見ていた。一度、当局に馬橇で町の通りを走りたいと嘆願したことがあるが、当局から返事はなかった。彼女個人の願いとしては、解放後に必要となるであろう宮廷や上流社会でのマナーやエチケットを学びたい。四姉弟共通の願いは3つある。1つ目は、自分たちの庭には成育していない花々を知るために牧草地を訪れてみたい。2つ目は、話し相手として士官の妻たちが自分たちの家を訪れることを許可してもらいたい。3つ目は、コルセットをはじめとする、自分たち姉弟や召使いたちでは着付けや手入れの仕方が分からない、上流階級の複雑な装身具の身に付け方を学びたい。もしこれら3つが全て叶えば、自分たち四姉弟は喜んで元の虜囚生活に戻るだろう、とエリザヴェータは証言している。
解放に際し、四姉弟はエカテリーナ2世から新品の衣類や家財道具をふんだんに贈られたため、姉弟の受け入れ国デンマークにおけるロシアの評価は格段に上がった。姉弟を乗せた船は1780年6月27日にロシアを出航したが、そのとき四姉弟は出国は実は虚偽で、このあと離れ離れにされ単独隔離となると思い込み、泣き出したという。船は同年8月30日にデンマークに到着した。入国時、姉弟が連れてきた召使いたち（及び異母きょうだいたち）はデンマーク当局に暇を出され、四姉弟と引き離された。姉弟はホーセンスで自宅軟禁状態に置かれ、40～50名のデンマーク人従者と、ロシア正教の司祭からなる「小宮廷」で孤絶した暮らしを通した。エリザヴェータは四姉弟の中では最も早く、1782年に39歳で死去した。
ディヴィジオン・ナシヨナル1946-1947
ディヴィジオン・ナシヨナル1946-1947はフランスのプロサッカーリーグ1部、シャンピオナ・ドゥ・フランス・ドゥ・フットボールの第9回目のシーズンである。COルーベ＝トゥールコワンが初優勝を決めた。
ディヴィジオン・ナシヨナル1946-1947 方式
20クラブによるホーム・アンド・アウェー総当たり形式。1位は優勝、下位4クラブがディヴィジオン・アンタルレジオナール1947-1948に自動降格する。
ディヴィジオン・ナシヨナル1946-1947 昇降格
クラブ数が20から18に減少するため、今季は4クラブ降格し、2部から2クラブ昇格した。
ジーン・アルフレッド・フルニエ
ジャン・アルフレッド・フルニエ（Jean Alfred Fournier、1832年5月21日 ‐ 1914年12月25日）は、フランスの皮膚科学、梅毒学の医師。
ジーン・アルフレッド・フルニエ 経歴
パリ市の生まれ。1860年に医学博士。1875年頃に脊髄癆の梅毒起源説を発表。
1879年、進行麻痺の梅毒起源説を発表（これはのちの1913年に野口英世とムーアにより進行麻痺患者の大脳皮質内にトレポネーマが確認され証明された）。
1879年、サン・ルイ病院皮膚科梅毒学講座初代教授。1901年衛生・道徳的性病予防フランス協会を設立を提唱。
1883年に臨床講義にて外性器・会陰部から急速に拡大するI型壊死性軟部組織感染症を取り上げ、後にフルニエ壊疽と呼ばれるようになる。
没後1932年パリに梅毒撲滅のためのフルニエ研究所が開設された。
ディヴィジオン・ナシヨナル1947-1948
ディヴィジオン・ナシヨナル1947-1948はフランスのプロサッカーリーグ1部、シャンピオナ・ドゥ・フランス・ドゥ・フットボールの第10回目のシーズンである。オランピック・ドゥ・マルセイユが2回目の優勝を決めた。
ディヴィジオン・ナシヨナル1948-1949
ディヴィジオン・ナシヨナル1948-1949はフランスのプロサッカーリーグ1部、シャンピオナ・ドゥ・フランス・ドゥ・フットボールの第11回目のシーズンである。スタッド・ドゥ・ランスが初優勝を決めた。
YUUKI (CHAIのメンバー)
YUUKI（ユウキ）は、日本のアーティスト。4人組のバンド・CHAIの元メンバーで、ベースや作詞、アートワークなどを担当した。ファッションブランド「YMYM」クリエイティブディレクター。
YUUKI (CHAIのメンバー) 経歴
岐阜県出身。バンドもベースも未経験だったが、大学在学中にマナに誘われてバンドに加入、2012年にCHAIが結成された。
名古屋を中心に活動していたが、2016年に上京し、2017年にメジャーデビュー。
2024年1月18日に、同年1月から3月にかけて開催される全国ツアー「CHAI JAPAN TOUR 2024『We The CHAI Tour!』」を最後にバンドを解散することを発表した。
YUUKI (CHAIのメンバー) アート活動
2019年、ONE PIECEのアートプロジェクト「BUSTERCALL」に作品を提供。
2020年4月、Awesome City ClubのPORINがディレクターを務めるファッションブランド「yarden」のコラボレーションプロジェクト「yarden+」の第2弾に参加。
2021年4月より、洋服や陶芸作品を展開するプロジェクト『YMYM（ワイエムワイエム）』を開始。8月にはNEWoMan新宿で初のポップアップストアを開催。
2022年12月22日から翌年の1月22日まで、初のアート個展「NEW STREET」を東京都渋谷区恵比寿にあるNADiff a/p/a/r/tで開催。
2022年12月には雑誌『POPEYE』とLIFE LABELのコラボ企画「Mr.Standard」に参加。
2023年3月11日から28日まで、名古屋市金山の24PILLARSで個展「NEW STREET in Nagoya」を開催、SHIMANTOGAWAMOTOKO、ヌケメの個展も同時に開催される。
2023年4月15日と16日の2日間、YUUKI主催による「Art Culture Street 2023」を渋谷PARCO 10階のComMunEで開催。5月12日には初めての壁画アートが公開された。12月16日と17日の2日間、「Art Culture Street 2023」の第2弾を開催。
堀田優希
堀田 優希（ほった ゆうき、1994年5月7日 - ）は、日本の俳優、YouTuberである。兵庫県明石市出身。舞台、イベント出演の他、YouTuberとしても活動している。
堀田優希 略歴
エンターテインメントボーイズユニット『EMBLEM』の元メンバー。ユニット所属時のメンバーカラーは緑。契約終了の為、2021年3月31日付けで株式会社GFAを退所。
LINE LIVE内のイベントにて、YouTubeチャンネル『ボンボンTVの日常』(現ぷらぷらぶ)へのゲストMCとしての出演権を獲得し、ゲスト出演を重ね2021年3月25日からメインMCとして活動、2024年8月31日をもってぷらぷらぶを卒業した。
2024年7月7日に個人チャンネル『たこちゃんねる』を開設し、自身の人生を映していくチャンネルとして現在もYouTube活動を続けている。
また、イベント制作会社『Taco Entertainment』を設立し、複数のイベント制作も手掛けている。
堀田優希 主な出演
テレビ朝日「仮面ライダービルド」（2018年4月）
ディヴィジオン・ナシヨナル1949-1950
ディヴィジオン・ナシヨナル1949-1950はフランスの最上位プロサッカーリーグ、シャンピオナ・ドゥ・フランス・ドゥ・フットボールの第12回目のシーズンである。FCジロンダン・ドゥ・ボルドーが初優勝を決めた。昇格1年目でのリーグ優勝は、史上初である。
ディヴィジオン・ナシヨナル1950-1951
ディヴィジオン・ナシヨナル1950－1951はフランスのプロサッカーリーグ1部、シャンピオナ・ドゥ・フランス・ドゥ・フットボールの第13回目のシーズンである。OGCニースが初優勝を決めた。
独鈷山
独鈷山（とっこさん）は、殿城山（でんじょうさん）、鉄城山（てつじょうさん）とも呼ばれ、長野県上田市に位置する標高1266メートルの山である。なだらかな山が多い東信地方にあって珍しい、荒々しい山容の山で、古くから信仰の山であったとされる。塩田平を潤す水源があることから、雨乞いの山でもあった。空海（弘法大師）にまつわる伝承が多く残ることでも知られ、それが山の名前の由来になったとする説もある。信州百名山の一つに数えられている。
独鈷山 地理
上田盆地南部、塩田平の南方にそびえる山は、一つの線に連なる山脈を形成し、旧丸子町と上田市の境界、そして塩田平を潤す産川の水系と、内村渓谷を形成する内村川の水系の分水嶺をなしている。保福寺峠南部から、上田市御嶽堂で内村川が依田川に合流する付近まで狭長に連なるこの山脈は、独鈷山脈と呼ばれ、その中で標高1266メートルの主峰が独鈷山である。山頂には、二等三角点「峰古屋」が設置されている。
独鈷山脈は、開析状態が壮年期にあり、なだらかな山容の山が多い地方にあって、凹凸の多い鋸歯状の峰を連ねる独特の山容を呈している。中で独鈷山は、その名前の由来ともいわれる、独鈷のような奇岩が屹立している。
独鈷山 地理
独鈷山脈の地質は、内村層と呼ばれる、中新世前期に形成された海底火山の噴出物、ガラス質安山岩あるいは緻密質安山岩、凝灰岩からなる堅い岩質の層である。内村層を細分化した中では最上位に位置する富士山層に区分され、この層はガラス質安山岩を主とし、玄武岩や流紋岩が混ざる。層の厚さはおよそ1300メートル、独鈷山付近では1500メートルになると推定される。独鈷山付近の岩石は、暗灰色や淡黄色の石英安山岩質溶岩が目立っている。ここの石英安山岩質溶岩には石英、斜長石、輝石の大きな斑晶があり、風化によってその斑晶が抜け出した中に、斜長石が十字あるいは×印の形をした石が含まれ、この石はその形から俗に「ちがい石」と呼ばれている。また、この地層は沸石などの変質鉱物を含むことも特徴で、沸石が抜け出したものは地元で「蛇骨石」と呼ばれている。
独鈷山 自然
独鈷山系は、麓の気象に大きな影響を与えている。上田盆地には地表より上空の気温が高くなる逆転層がよく発生し、それは独鈷山麓の塩田平も同様と考えられる。そのためか、独鈷山では中腹の標高800メートル付近にしばしば横霧が発生している。
夏季、独鈷山の北側斜面や塩田平では、北風が卓越する一方、南側斜面では南風が卓越している。北からの風と南からの風が上田地域辺りでぶつかり合うといわれており、独鈷山も南北の風の折衝点になっているとみられる。
独鈷山 自然
独鈷山では、尾根近くまで植林が進んでおり、大部分がカラマツやヒノキの林である。人工林以外だと、コナラ、クヌギ、ミズナラを主とする落葉広葉樹の雑木林やアカマツ林が多くみられる。沢筋の湿気が多い場所では、サワシバやクマシデなどが多く自生し、フサザクラ、チドリノキなどがみられるのも特徴。山裾の植物は、平地のものと大きな違いはないが、少し山の中に入ると山地性の植物がみられるようになり、フシグロセンノウ、アキギリ、ウバユリ、ヤグルマソウ、シラヤマギクなどがある。日当たりのよい場所では、南北斜面で植生に大きな違いはないが、内村渓谷の南で多く見られるナガバノコウヤボウキは、北側斜面ではみられない。標高1266メートルまでしかない山系だが、尾根付近にはシラカンバ、ダケカンバ、コメツガなど亜高山性の樹種もわずかにみられる。また、尾根にはキヌタソウが多くみられる。本州北部に分布する植物、関東以西に分布する植物、中部産の植物などが入り交じり、植物の種類は豊富である。
独鈷山 人文
独鈷山は、近隣に珍しい切り立った岩を連ねる怪奇な姿のため、古くから信仰の山となってきた。また、その険しさにより僧などが修行する霊場でもあったとされる。
独鈷山を中心に、空海（弘法大師）にまつわる伝承が多く流布しており、独鈷山では、空海が精舎を建てる地を探していてこの山に目を付けたが、谷間が九十九しかなかったので、「もし百谷あったなら、われ、ここに住まんものを。」と言い残して立ち去った、とか、去るに際しこの山の山頂に空海所持の独鈷を埋めてゆき、その近くには「硯水」という霊水が湧き出る、とか、布教に訪れた空海が柳の木を彫って地蔵を作り、行者岩の上に安置した、といった伝説が残っている。また「ちがい石」は、空海がこの石を持つ者は災厄を免れると誓ったという伝承から、「誓い石」ともいう。
このうち、湧水と地蔵の伝承について、柳田国男に師事した教育者・民俗学者の箱山貴太郎は、塩田平が「塩田三万石」といわれる上田藩の穀倉地帯でありながら、水源が少なく旱魃にたいへん苦しんだことから、水を求める信仰が強く、良質な湧水があり、塩田平を潤す川の水源である独鈷山がその対象となったことと、灌漑に功績が高く、水に困った地方で地に錫杖をさして湧き水をつくったという伝承の多い空海が結びついたものであろうと指摘している。
独鈷山 人文
独鈷山には、雲や霧がかかることがよくあるため、その状態によって気象を占う気象俚諺も多く伝わっている。麓では、独鈷山に雲や霧がかかると雨が降る、というものが多いが、塩田平の北や独鈷山の南では、独鈷山からくる雨についての俚諺が多い。独鈷山の雪が消えたら種をまけ、という農耕に関する俚諺もある。
独鈷山は、元々は殿城山といわれていた。殿城山は、デッチョウ山に漢字を当てたものとされ、デッチョウとは、山の頂を意味する絶頂と同根であり、山頂を祭場として雨乞いをしていた名残とみられる。山頂には、麓にある中禅寺の奥の院があったと伝わり、山頂の平坦部には「寺屋敷」あるいは「古寺屋敷」という地名が残る。山頂はまた、塩田城の支城・峯小屋城があったと考えられ、「峯小屋」や「馬屋」といった呼称も伝わっている。独鈷山という名は、かつては殿城山の支峰の1つの名であったものが、いつしか山全体を表すようになり、昭和になってからは独鈷山で統一されている。
独鈷山 人文
独鈷山の由来は、空海が独鈷を埋めて去った伝説にあるといわれるが、独鈷に似た奇岩が屹立するその姿から名づけられたとする考え方もある。険しい峰や谷が並び、鋸歯状にそびえるその山容から、「信州の妙義山」との異名も持つ。また、弘法大師伝説のあることから、弘法山とも呼ばれたというが、その後弘法山は独鈷山の支峰の名となっている。
塩田平の南にそびえ立つ独鈷山の姿は、地元で深く親しまれており、複数の小中学校がその校歌に独鈷山を織り込んでいる。塩田を訪れた文化人が詩を寄せている例もあり、独鈷山に登った歌人・釈迢空は、
山の葉のそよぎの音と松蝉と聞き分き難し山に満ちつつ
という歌を残している。
独鈷山 登山
現代の独鈷山は、登山道も整備され、多くの登山客で賑わう山にもなっている。主な登山口は4ヶ所。中禅寺裏から入る西前山（不動滝）のルートは、独鈷山の醍醐味を味わえる登山道で、山頂までの距離は約2.4キロメートル、所要時間は1時間半強である。同じく塩田平側の沢山池から入るルートは、最も距離が長く所要時間は2時間半程度、比較的なだらかで家族連れでも登りやすいとされる。南側内村渓谷からのルートは、宮沢集落から入るものが最も明るいとされ、山頂までの距離は約3.7キロメートル、所要時間は1時間半強。もう少し東の虚空蔵集落から登るルートもある。また、平井寺トンネルの北から林道を上がっていった先にある登山口からのルートは山頂までの最短距離で、所要時間は1時間少々である。
独鈷山の山頂からは展望がきき、北は上田を象徴する里山の太郎山や虚空蔵山、その向こうに上信越高原の高峰、更には戸隠山群や北アルプスまで、南は八ヶ岳山群の山々が見渡せる。
ディヴィジオン・ナシヨナル1951-1952
ディヴィジオン・ナシヨナル1951-1952はフランスのプロサッカーリーグ1部、シャンピオナ・ドゥ・フランス・ドゥ・フットボールの第14回目のシーズンである。OGCニースが2回目の優勝を決めた。
ニースはリーグ史上初の2連覇を成し遂げ、加えてクープ・ドゥ・フランス1951-1952優勝により2冠を獲得している。昨季は得失点率による薄氷の初優勝だったが、今季は勝ち点1差でFCジロンダン・ドゥ・ボルドーを上回っての連覇であった。残留争いでは初昇格のオランピック・リヨネが1年で降格した。
ディヴィジオン・ナシヨナル1952-1953
ディヴィジオン・ナシヨナル1952-1953はフランスのプロサッカーリーグ1部、シャンピオナ・ドゥ・フランス・ドゥ・フットボールの第15回目のシーズンである。スタッド・ドゥ・ランスが2回目の優勝を決めた。
下本地崇
下本地 崇（しもほんじ たかし、1969年12月29日 - ）は、日本の映画監督・シンガーソングライター・著作家。福岡県福岡市出身。
下本地崇 来歴
中学時代から音楽活動、高校からは音楽以外に文学や絵画要素を含んだ映画や舞台など、総合芸術に傾倒。その後地元福岡の大学を卒業してあらゆるジャンルのアートを手がけた。1990年代からスタジオ「ハイビーム」、インディーズレーベル「トラベル・ハイ」など発足。2000年には芸能プロダクション「パブリックチャンネル」を興す。またシンガーソングライターとしても広く活動している。
ディヴィジオン・ナシヨナル1953-1954
ディヴィジオン・ナシヨナル1953-1954はフランスのプロサッカーリーグ1部、シャンピオナ・ドゥ・フランス・ドゥ・フットボールの第16回目のシーズンである。LOSCリールが2回目の優勝を決めた。今シーズンから下位2クラブの自動降格に加え、16位のクラブとディヴィジオン・アンタルレジオナール3位クラブとの入れ替え戦が新たに導入された。
ヒエロニムス・フランケン2世
ヒエロニムス・フランケン2世（Hieronymus Francken II、1578年 – 1623年3月17日）は、フランドルの画家である。風俗画や静物画を描いた。多くの画家を輩出した一族の出身である。叔父のヒエロニムス・フランケン1世（Hieronymus Francken I または Hieronymus Francken de Oudere）と区別するために「年少のヒエロニムス・フランケン（Hieronymus Francken de Jongere）」と呼ばれることがある。
ヒエロニムス・フランケン2世 略歴
アントウェルペンで、画家のフランス・フランケン1世の息子に生まれた。2人の叔父、ヒエロニムス・フランケン1世とアンブロシウス・フランケンも画家であり、弟のフランス・フランケン2世(1581–1642)とアンブロシウス・フランケン2世(c.1590-1632)も画家になった。
父親から絵を学び、1605年に叔父アンブロシウス・フランケンの弟子としてアントウェルペンの聖ルカ組合に登録され、1607年に親方として組合に登録された。叔父のヒエロニムス1世はパリで活動し、フランスの王室の宮廷画家になった人物で、ヒエロニムス2世と弟のフランス2世はパリのヒエロニムス1世のもとでも修行した。
ヒエロニムス・2世はアントウェルペンに戻るとその後は父親の工房で働いた。宮廷の人々を描いた風俗画などで知られるフランケン1世のスタイルを継承した。弟のフランス2世とともに、オランダ語で「kunstkamerschilderijen（美術室の絵）」と呼ばれる、絵画がコレクションされた部屋を描く作品や、猿に人間のふるまいをさせる滑稽画である「サンジュリー」と呼ばれるジャンルの作品や、静物画も描いた。
毛細血管再充満時間
毛細血管再充満時間（もうさいけっかんさいじゅうまんじかん、英語: Capillary Refill Time、CRT）とは、
皮膚や爪床（そうしょう、爪の下の皮膚）を圧迫して蒼白化してから圧を解除し、元の色調が回復するまでの時間を計測する理学的検査である。
毛細血管再充満時間の延長は末梢の微小循環の障害を意味し、ショック、脱水、など、重大な問題がある可能性を示唆する。
簡便な検査法として、患者状態の評価に用いられる。
なお、同義語が多数あり、毛細血管再充填時間（もうさいけっかんさいじゅうてんじかん）、爪床血流充填時間、爪床圧迫テスト、爪圧迫テスト、ブランチテスト（blanch test、nail blanch test）、リフィリングタイム、などがあげられる。
また、振動障害においては、ルイス・プルージック試験（Lewis–Prusik test）と呼ぶことがある。
毛細血管再充満時間 適応
全身の循環状態の評価
循環不全の有無、脱水有無などの患者状態の評価や治療の効果判定に用いられる。
局所の循環状態の評価
末梢動脈疾患（四肢の動脈）の評価に用いられることがある。また、振動障害の健診で、末梢循環障害のスクリーニングとして、爪圧迫検査（毛細血管充満時間検査）が用いられることがある。
毛細血管再充満時間 検査法
日本では、手指の爪床を5秒間圧迫する方法がよく知られているが、
毛細血管再充満時間の検査法は標準化されておらず、さまざまな方法が用いられている。
手指で行われることが多く、通常、第二指（示指、人差指）か第三指（中指）が選択される。
足趾が選ばれることもある。
指の圧迫部位としては、爪床、または、手指の末節の指腹部（しふくぶ、指紋のあるところ）が用いられる
。
指腹部のほうが爪よりも信頼性が高いという報告もある。
前胸部（胸骨）を圧迫する方法もあり、新生児では推奨されているが、指での測定結果とは相関不良であるので比較はできない。また、皮膚の色素沈着の程度により判定が困難な場合がある。
なお、獣医学領域では、歯肉など粘膜が選ばれる。
圧迫時間は、5秒とするものが多い。
（文献的には、2-3秒、から、数秒、10秒、15秒まで、様々な記載があるが、
圧迫時間が長くなると毛細血管再充満時間も長くなるので、標準化が望ましい。）
毛細血管再充満時間 検査法
判定は目視による主観的なものであり、ばらつきやすく、検者により差がある。再現性を改善するため、２回実施して平均をとることもある。
客観的判定のための機器の導入も研究されてはいるが、現在のところ、一般的ではない。
回復するまでの時間の計測も、道具を使用せずに数を数えることなどによって行われることも多く、
タイマーの使用が推奨されている。
環境因子としては、気温と照明があげられる
。
低温で延長するので、ある程度診察室の気温に馴化してから検査することが推奨されている。
また、暗い場所での評価は不正確になるため避けるべきである。
患者側の因子としては、性別（男性の方がやや短い）、年齢（高齢で延長）、体温（高温で短縮）、など、さまざまな要因によって影響される。
皮膚の色素沈着、爪のマニキュア、などの影響も指摘されている。
毛細血管再充満時間 基準値
毛細血管再充満時間については、通常、延長のみが問題になるので上限が基準値として設定される。
伝統的に、2秒未満が正常（すなわち、2秒以上は異常）とされており、日本でもこの値が使用されているが、この数値は経験的なもので明確な根拠はないようである。
文献にはさまざまな基準値の記載があり、例をあげる。
新生児では報告により正常上限値のばらつきが大きい。
成人では加齢とともに末梢循環が不良になり個人差が大きくなる傾向があるので評価に注意を要する（このために、成人での有用性を疑問視する意見もある）。
以下、成人を含む基準値の記載例をあげる。
毛細血管再充満時間 臨床的意義
毛細血管充満時間は、特別な器具や消耗品を要せず簡便にその場で実施可能な微小循環の検査であり、かつ、
測定可能な指標のうちでもっとも早く末梢循環不全（臓器血流の低下）を検出可能とされている
（血圧などのバイタルサインはショックがある程度進行した状態ではじめて異常を呈することも多い）。
そのため、毛細血管充満時間は、脱水、心不全、など、迅速な患者状態評価が必要なさまざまな医療の場面で利用されている。特に、小児救急の分野で有用とされ、その延長はレッドフラグサインとみなされている（ただし、毛細血管再充満時間が正常だからといって、重篤な疾患の存在を否定することはできない）。
また、非侵襲的で繰り返し実施可能な検査でもあり、循環不全に対する補液などの治療の効果の評価にも使用できる。重症患者で治療開始後も毛細血管充満時間が延長している場合は予後不良である。
敗血症性ショックについては、毛細血管充満時間を指標として治療する方が血中乳酸値を指標とするよりも有意にSOFAスコア（多臓器不全の重症度を評価するスコア）が改善したとの報告もあり、各種の敗血症ガイドラインにも採用されている。
毛細血管再充満時間 画像
日本で一般的な爪床圧迫の画像については、出典にあげた外部サイトを参照されたい。
毛細血管再充満時間 脚注
時計などを使わずにおよその秒を計測するために数を数える方法が広く行われている。たとえば、5秒圧迫は"One thousand one, one thousand two, one thousand three, one thousand four, one thousand five"、圧迫解除後、"One thousand six, one thousand seven"までに復元していれば2秒以内となる。動画「CRT/Capillary refill time」も参照されたい。
なお、英語圏の数え方は多数あり、Words_used_as_placeholders_to_count_secondsなどを参照されたい。
日本語では、たとえば、「百一、百二、百三、・・・」などがある（ストップウォッチなしで10秒かぞえる時間の裏技、カウント誤差は1秒未満におさまる？…番組『日本人の3割しか知らないこと』）
毛細血管再充満時間 脚注
毛細血管充満時間は、かつて、災害一次トリアージのSTART法に循環の指標として採用されていたが、災害現場が寒冷であったり照明が不十分である場合には正確な判定が難しいため、近年は橈骨動脈の脈拍触知に置き換えられている（MSTART法。たとえば、Triage Systems in Mass Casualty Incidents and Disasters: A Review Study with A Worldwide Approachを参照されたい。）
CORNERSTONES
『CORNERSTONES』は、SING LIKE TALKINGのフロントマン佐藤竹善の1枚目のカバー・アルバム。1995年1月14日にファンハウスよりリリースされた。2005年3月30日にBMG JAPANより3曲追加した「CORNERSTONES+EXTRA TRACKS」発売。
CORNERSTONES 概要
初となるソロアルバム。洋楽曲のカバーが収録されている。
2023年5月現在最も売れたアルバム。サブスクリプションでは配信されていない。
ジブチの港湾
ジブチの港湾（ジブチのこうわん、英語: Ports and harbours in Djibouti）は、ジブチにおける港湾について記す。
松尾山城
松尾山城（まつおやまじょう）は、岐阜県不破郡関ケ原町松尾の松尾山山頂に築かれた戦国時代の日本の城（山城）。関ケ原の戦いにおいて小早川秀秋が陣を敷いたことでも知られる。関ケ原町指定史跡。
松尾山城 構造
関ケ原を含めた東山道を北側に見下ろす位置にある標高293.1メートルの松尾山山頂を中心に東西400メートル、南北250メートルの規模で構築されている。山頂の主郭は城台と呼ばれ、切岸と土塁で周囲を囲われ、北側は帯曲輪と竪堀、南側は枡形虎口、馬出し状の曲輪を備える。馬出し状の曲輪は南側に堀切を有し、その南端には城門があったとみられる。その他に東側に2つ、西側に2つの曲輪があり、西側の曲輪と主郭の間の空堀で侵入した敵を挟撃できるようになっている。
松尾山城 歴史
大永年間に近江の武将浅井氏の家臣、堀氏が在城したという。元亀元年（1570年）には浅井長政が江濃国境の押さえの城として家臣の樋口直房を城主とした。樋口直房が調略により織田方に降った後、織田信長の家臣、不破光治が城主になっている。織田信長が近江を攻略した後、不破光治が越前に移されて一旦用いられなくなる。関ケ原の戦いに先立ち街道上の要地として石田三成が大垣城主の伊藤盛正に改修と守備を依頼したが、戦い前日の慶長5年9月14日（1600年10月21日）に小早川秀秋が伊藤盛正を排斥して陣取り、関ケ原の戦いに挑むこととなった。その後は用途が無くなり廃されている。
千代志別
千代志別（ちよしべつ）は北海道石狩市浜益区にある地名。
断崖絶壁に挟まれており、北に接する雄冬、南に接する床丹ともに海岸を徒歩で往来することが不可能な隔絶の地であったが、現在は国道231号の開通により車両での通行が容易となっている。
千代志別 地名の由来
アイヌ語のチセソシベ（家の跡のあるところ）に由来する。
かつて当地には、出稼ぎに来た者の家の跡があったという。
千代志別 歴史
1882年（明治15年）、千代志別は北の雄冬、南の床丹・幌・群別と合わせて群別村を構成する一部となっていた。
1896年（明治29年）に茂生警察分署が執り行った調査によると、千代志別に本籍を置く者は9戸44名、寄留者は15戸70名であった。
1902年（明治35年）2月、北海道二級町村制の施行により、群別村が茂生村と合併して浜益村となる。
1931年（昭和6年）に当地で生まれた山口昭の回想によると、少年時代の千代志別は山口家が手広く事業を手掛けていたため、熱気にあふれていたという。昭の祖父が千代志別川の上流で採掘していた金鉱はすでに休止していたが、中流域には製材工場などが設けられ、盛んに活動していた。
しかし21世紀になるころの千代志別はすっかり寂れてしまい、学校もなく、十数戸が海岸近くに散在する程度になっていた。
ブクム
ブクム（モンゴル語: Buqumu、憲宗5年（1255年） - 大徳4年6月13日（1300年6月30日））は、13世紀後半にモンゴル帝国（大元ウルス）に仕えたカンクリ人の一人。
『元史』などの漢文史料では不忽木(bùhūmù)と表記される。
ブクム 概要
ブクムは中央アジアのカンクリ部族の出で、祖父のカイラン・ベクはケレイト部族連合を率いるオン・カンに仕えた人物であった。ケレイトがチンギス・カンによって滅ぼされた後、カイラン・ベクは数千騎を率いて西北に去った。チンギス・カンはカイラン・ベクを招聘しようとしたが、カイラン・ベクは「昔私は汝とともにオン・カンに仕えたが、今オン・カンは滅ぼされ、今になって汝に仕えるのは忍びない」と言ってカイラン・ベク自身は遂にチンギス・カンに仕えることはなかった。しかし、カイラン・ベクの10人の子供たちは皆チンギス・カンに降ってモンゴルに仕えるようになり、最も幼いエルチンは僅か6歳であったために荘聖皇后ソルコクタニ・ベキに育てられることになった。
成長したエルチンはソルコクタニの次男のクビライに仕えるようになり、やがて戦場でも活躍するようになった。しかし、1259年（己未）に第4代皇帝モンケ・カアンが四川で急死すると、その後継者を巡って弟のクビライとアリクブケの間で対立が生じ、内戦（モンゴル帝国帝位継承戦争）が勃発するに至った。エルチンは早い段階から内戦の勃発を予想し、チャブイ・カトンを始めクビライの縁者を連れてカラコルムを離れ、ドロン・ノール（後の上都）でクビライと合流することに成功した。クビライが即位するとエルチンは大いに用いられるはずであったが、この頃病となり高官に就かないまま急死してしまった。
ブクム 概要
エルチンの次男がブクムで、クビライはブクムを皇太子チンキムに仕えさせると同時に、王恂に師事させていた。王恂がアリクブケとの内戦のため北方に赴いた後は許衡に学び、日ごとに数千の言葉を書き記したという。ブクムが16歳の時には、クビライの要求で『貞観政要』から10事を抜粋して献上した。また、許衡が編纂した歴代帝王の名諡・系統・歳年についても暗記し、ある時クビライ自らがその内容について試したところ、一言一句誤っていなかったために称賛されたという。至元13年（1276年）、堅童・太答・禿魯とともにモンゴル人教育等に関してクビライに上疏し、これを聞いたクビライは喜んだという。
至元14年（1277年）には利用少監とされ、至元15年（1278年）には燕南河北道提刑按察副使の地位を授けられた。この頃、通事のトクトがチベット仏教僧を護送して真定地方に至った時、駅更を轢いてしまったために按察使に訴えられたが、不問にされるという事件があった。ブクムは報告を受けると僧を獄に下し、これに抗議したトクトの訴えも退けた。トクトがクビライに事の次第を報告すると、クビライはブクムの判断を正しいとしたという。至元19年（1282年）、提刑按察使に昇格となり、この頃浄州での窃盗案件を裁いている。
ブクム 概要
至元21年（1284年）、参議中書省事となったが、この頃時榷茶転運使の盧世栄が宣政使のサンガに取り入り、国賦を10倍にするという問題が起こった。クビライがブクムにこの案件について問うと、ブクムは国と民を誤らせるものであるとして厳しく批判したが、クビライはサンガを信任してブクムの言を取り上げなかった。そこでブクムは職を辞して一時官界を去った。至元22年（1285年）に入ると盧世栄が罪を得て処刑されたため、クビライはブクムの正しさを認めて再び吏部尚書に任用した。この頃、尚書省の長官であったアフマドが暗殺されたことで張散札児ら配下の者たちの処遇が問題となっていた。張散札児の証言によって無墓の者にまで追求が及ぶことになり、事態を憂慮した丞相アントンがブクムに相談したところ、ブクムは張散札児の証言は処刑を少しでも延期させようとする虚言であって、急ぎ誅殺すべきであると答えた。これを受けてクビライはブクムの意見を採用して張散札児をすぐに処刑し、張散札児の証言によって捕らえられていた者たちも解放された。
ブクム 概要
至元23年（1286年）に入ると工部尚書とされ、同年9月には刑部尚書に移った。至元24年（1287年）、廃止されていた尚書省がサンガを首班として復活し、サンガらによって参政の楊居寛・郭佑を誣告によって処刑しようとする事件が起こった。ブクムが争ってこれをやめさせたが、このためにブクムはサンガに恨まれるようになった。この頃、ブクムは妻に対して「ある日我が家を没しようする者がいたら、この者（サンガ）である」と語ったという。
至元27年（1290年）、翰林学士承旨・知制誥兼修国史とされた。至元28年（1291年）春、クビライが柳林にいる時、チェリクらがサンガを弾劾した。クビライがブクムに意見を求めたところ、ブクムもまたサンガの罪状を告発した。ここに至ってクビライもサンガの誅殺を決意し、尚書省も廃止されることになった。当初、クビライはブクムを新たな丞相にしようとしたが、ブクムは固辞してオルジェイを推薦したため、オルジェイが中書右丞相に、ブクムが平章政事に任じられることになった。
ブクム 概要
至元29年（1292年）、失敗に終わった陳朝（ベトナム）遠征が再計画されたが、ブクムは再出兵に反対し使者を派遣して朝貢を促すべきであると進言した。ブクムの進言が採用され使者を派遣したところ、陳朝側でも昭明王陳光啓ら謝罪の使者が派遣され、貢物が献上された。これを喜んだクビライは貢物の半分をブクムに下賜しようとしたが、ブクムは辞して沈水假山・象牙鎮紙・水晶筆格のみを受け取ったという。また、マジュドゥッディーン（麦朮丁）が尚書省の再設置を請うた際には、アフマド・サンガ時代の弊害を述べて反対し、遂に尚書省再設置は取りやめとされた。
ブクム 概要
至元30年（1293年）、彗星があらわれ、これを不安に思ったクビライは夜間にブクムを禁中に召し入れた。ブクムは故事を引きながら天変の道について講釈し、翌日盤珍を下賜されたという。それから間もなくクビライは危篤状態となり、慣例ではモンゴル人かつ勲功ある者でしか側近くに寄れなかったが、ブクムは医薬の処方のため連日クビライの側を離れなかった。クビライの病状がいよいよ悪化すると、側近のオルルク・ノヤンとバヤンが遺詔を受けた。この頃、丞相のオルジェイが到着したがクビライの側近くには入れず、オルルク・ノヤンとバヤンに「我はブクムよりも位は上であるのに、国の大議に預かれないのはどうしてか」と訴えたところ、バヤンは嘆息して「丞相にブクムほどの識慮があれば、我がかくのごとき労苦を負うことはなかっただろう」と述べたため、オルジェイは答えることができず改めて太后に事情を訴えた。オルルク・ノヤン、バヤンらの意見を聞いた太后は彼等の意見の正しさを認め、クビライ没後の庶務も全てブクムに委ねられたという。
ブクム 概要
至元31年（1294年）にクビライが崩御すると、他の廷臣とともに皇太子テムルを上都にて迎え、テムルは成宗オルジェイトゥ・カアンとして即位した。なお、ブクムはクビライ存命中からテムルを後継者に指名するよう計らったり、テムルの側近であるオルジェイと政治的に近い立場にあるなど、即位以前からテムルを支持する一人であったようである。オルジェイトゥ・カアンはクビライの時代同様に重臣として仕えて欲しいとブクムに語りかけ、太后ココジン・カトンもブクムを「先朝の旧臣」として厚く遇したという。
しかし、オルジェイトゥ・カアンの治世では先代に比べ、タムパを代表とするチベット仏教僧が影響力を広めていることが問題となっていた。とりわけ問題視されていたのが「仏教僧が善行である罪人の赦免を建前に、賄賂を取って囚人の釈放を働きかける」いわゆる「免囚運動」で、ブクムはこれについて「人倫は王政の本、風化の基であって、どうしてかくのごとき法の乱れを容認できようか」と痛烈に批判した。しかしオルジェイトゥ・カアンはこの弊害を改めることなく、むしろブクムに休職を勧める有様であった。ブクムの廉直な姿勢は同僚の反感を呼び、陝西行省平章政事に任じて中央から遠ざけるべきであるとの声も挙がったが、この時はココジン・カトンがオルジェイトゥ・カアンを諫めて取りやめとなっている。しかしこれ以後もブクムと同僚の対立は続き、遂にブクムは病と称して出仕をやめるようになった。元貞2年（1296年）春、ブクムは便殿に召し出され、オルジェイトゥ・カアンが「朕は卿が病を称する理由を知っている。卿は人に従うことができず、他の者もまた卿に従うことができない。朕は卿に代えて段貞を用いようと考えているがどうか」と問いかけた所、ブクムは「段貞はまさに臣に勝る人物です」と答えたたため、改めて昭文館大学士・平章軍国事の地位を授けられたという。
大徳2年（1298年）、御史中丞の崔彧が亡くなると、新たに行中丞事を命じられた。大徳3年（1299年）、侍儀司事を兼ねたが、大徳4年（1300年）6月に病となり46歳にして亡くなった。ブクムの死が報ぜられるとオルジェイトゥ・カアンは驚き悼み、士大夫は皆声を失ったという。
回回と巎巎という息子がおり、特に後者は能書家として知られている。
ブクム 人柄
ブクムは大元ウルスの高官でありながら非常に質素な生活をしており、華美な装飾を慎み、下賜があっても不要な分は親しい者達に分け与えていたという。これは父のエルチンが高官にならず早世したことが影響したこと、その後許衡に学んだことが影響したと考えられ、ブクムの質素な生活は息子達にも受け継がれている。
また、『元史』巻176李元礼伝などによると漢文文書をモンゴル語に訳して読むことができたいう。
エスタディオ・ベロニカ・ボケーテ・デ・サン・ラサロ
エスタディオ・ベロニカ・ボケーテ・デ・サン・ラサロ（Estadio Verónica Boquete de San Lázaro）は、スペイン・ガリシア州ア・コルーニャ県サンティアゴ・デ・コンポステーラにある多目的スタジアム。SDコンポステラがホームスタジアムとして使用している。
エスタディオ・ベロニカ・ボケーテ・デ・サン・ラサロ 概要
1993年6月24日、トロフェオ・テレサ・エレーラのデポルティーボ・ラ・コルーニャ対CAリーベル・プレート戦でこけら落としとなった。
2018年11月8日、スタジアムの所有者であるサンティアゴ・デ・コンポステーラ市議会が同市出身の女子サッカー選手であるベロニカ・ボケーテの名前をスタジアムへ取り入れる計画を発表し、12月6日に正式にエスタディオ・ベロニカ・ボケーテ・デ・サン・ラサロ (Estadio Verónica Boquete de San Lázaro)へと改名された。
ホロライブ presents 星街すいせいのMUSIC SPACE
『ホロライブ presents 星街すいせいのMUSIC SPACE』（ホロライブプレゼンツ ほしまちすいせいのミュージックスペース）は、2020年4月5日から2021年3月28日まで文化放送・超!A&G+にて配信されていた簡易動画付きのインターネットラジオ番組。パーソナリティはVTuberの星街すいせい。
ホロライブ presents 星街すいせいのMUSIC SPACE 概要
「ホロライブプロダクション」所属のVTuber・星街すいせいが自身初の冠ラジオ番組としてパーソナリティを務めた。
番組名の「MUSIC SPACE」は、宇宙に響き渡るような歌姫になろうと、星々の数ほどあるやりたいことを叶えるために、願いごとや思いを音楽とともに奏でるといった音楽番組がテーマである。星街が大好きな歌を様々なメンバーと歌うことや音楽を作ることによって、「MUSIC SPACE」を宇宙にまで広げていくものである。この番組で星街に歌ってほしいリクエストや番組イベント、セッション等をコメントやお便りでリスナーに募集する。
2021年1月23日から3月14日までは、2019新型コロナウイルス感染拡大に伴う緊急事態宣言発令に伴い、過去に配信したダイジェストに変更して配信された。
2021年3月28日をもって最終回となった。4月4日からは後続番組『星街すいせい・田所あずさ 平行線すくらんぶる』が配信開始となった。
原宿のファッション史
原宿のファッション史（はらじゅくのファッションし）では、日本の東京都渋谷区の原宿におけるファッションの変遷を説明する。
原宿では1964年の東京オリンピック後の「原宿族」以降、若者たちによる流行発信地となる。オリジナリティある若者たちを受け入れる土壌があった原宿には、1960年代から1970年代にかけてセントラルアパートに文化人、クリエイターらが集い、少人数で衣服の生産から販売まで手がけるマンションメーカーが相次いで創業するなど、ファッションの街としての基礎が形成される。1970年代末からは竹下通りが若者たちの心を捉えていき、「竹の子族」が活動した。1980年代には主にマンションメーカーの成功者たちによる「DCブランド」ブームが起きた。
原宿のファッション史
1980年代末以降、「DCブランド」に代表されるひとつのブランドによるトータルコーディネートの時代から、個人個人が気に入ったブランドを組み合わせるように着こなしていく時代へと移り、また同時期に複数の流行が起きるようになった。その中でストリート発の「ストリートファッション」が注目されるようになり、中でも「裏原系」はストリートファッションの代表とされている。1990年代末から2000年代にかけて表参道に海外有力ブランドの直営店が相次いで進出し、原宿ファッションの年齢層が拡大する。また「ロリータ・ファッション」に代表される個性的なファッションが原宿の代名詞となった。
1965年3月に施行された新住居表示により、それまでの原宿（1丁目から3丁目）、穏田（1丁目から3丁目）、竹下町が神宮前という町名とされて以降、住所として原宿という地名は存在しない。原宿の範囲については人によって認識の差が見られる。例えば1990年の住民たちを対象とする調査研究結果では、竹下通り、表参道とその周辺に限定する立場から、神宮前1丁目から4丁目付近であるという見方まであった。当記事における原宿は、神宮前全域を原宿として扱っている原宿シャンゼリゼ会 (1983)、穏田表参道町会 (1994)、許 (2018)や、神宮前を分析の対象としていると明言している三田 (2022)により、神宮前1丁目から6丁目の神宮前全域とする。
原宿のファッション史 ファッションの街となるまで
現在の原宿付近は江戸時代から大正時代末にかけて、渋谷川沿いに多くの水車が稼働し、明治30年代から昭和初期にかけては牧場があるなど、江戸、東京近郊の農村地帯であった。1906年には原宿駅が開業する。しかし1909年の山手線命名当時、原宿駅は最も乗降客が少ない駅の一つと言われていた。また1909年には当時の渋谷町と代々幡村にまたがる台地上に、約30万平方メートルの規模の代々木練兵場が設けられた。開設後の代々木練兵場では、陸軍の訓練や行事などが行われるようになった。
1920年、明治神宮が完成した。明治神宮完成以前の原宿は戸数500戸に満たなかったと伝えられているが、神宮の完成とともに浅草から露天商が移住し、土産物店を営むようになった。戦前期、原宿には約30軒から40軒ほどの土産物店があったが、正月三が日以外は参拝客も多くは無く、それほど儲からなかった。また明治神宮の完成と同時に表参道も開通した。表参道の開通後、原宿は急速に宅地化が進み、1927年には同潤会アパートが完成する。そして1928年には明治通りが開通して宅地化に加速がかかった。
終戦後、代々木練兵場は接収され、アメリカ軍の宿舎であるワシントンハイツが建設された。ワシントンハイツはアメリカ軍の士官クラスの住居であり、東京近郊の福生や横須賀などとは異なり、比較的上品かつ健全なアメリカ文化が流入した。
原宿のファッション史 ファッションの街となるまで
表参道はワシントンハイツで暮らすアメリカ人たちの格好の散歩コースとなった。するとそのようなアメリカ人相手の土産物店として、キデイランドやオリエンタルバザーがオープンする。こうして原宿ではアメリカナイズされた独特の街並みが形成されていった。
戦後復興が進む中で昭和30年代には原宿は住宅街となっていく。その一方で原宿では戦前から原宿駅周辺にあった明治神宮参拝客相手の旅館が連れ込み宿化していく事態が発生した。竹下通りは神宮前小学校の通学路であり、子どもたちへの悪影響を恐れる住民たちは連れ込み宿排除の住民運動を開始した。また明治神宮のおひざ元である原宿が、連れ込み宿や風俗店が立ち並ぶような歓楽街化することに対する拒否感も強かった。
結局、1957年には原宿、代々木、千駄ヶ谷は東京都内初の文教地区の指定を受け、風営法の適用を受ける業種の営業が制限されることになった。その後も原宿の地域住民間の連携により、原宿ではゲームセンターや無許可の風俗店など、歓楽街的な営業形態をとる業種の進出が阻まれてきた。
上記で紹介した原宿の都市化が始まった大正時代以降、昭和30年代までの間の明治神宮とそれに伴う表参道の開通、ワシントンハイツの建設に伴うアメリカ文化の流入、文教地区の指定は、原宿を特徴あるファッションの街として発展していく下地を形成することになる。
原宿のファッション史 ファッションの街となるまで
1964年5月、東京オリンピック開催前の華やかな雰囲気の中、銀座のみゆき通りに高校生を中心とした「みゆき族」と呼ばれる着飾った若者たちの集団が現れた。「みゆき族」は「平凡パンチ」に大きな影響を受け、そのスタイルは欧米のファッションをモデルとしており、日本におけるユース・サブカルチャーの草分けであった。
「みゆき族」は最盛期には1日に約500人から1000人が銀座のみゆき通り周辺に現れたという。戦後の混乱期を終え、風格ある盛り場としての格式が復活しつつあった銀座の関係者にとって「みゆき族」は排除されるべきものであった。銀座の商店主たちはみゆき族に水を撒いて追い出そうとしたり、警察に取り締まりを要請したりした。結局、東京オリンピックに際して世界各国から日本を訪れる人たちに「みゆき族」のような恥ずかしい姿を見せられないということで、オリンピック直前の9月19日に築地警察署が一斉補導を行ったことにより「みゆき族」は壊滅する。
「みゆき族」の排除後、銀座は若者たちを集める求心力を失い、流行の発信地から脱落していく。銀座を離れた若者たちが向かったのは東京西部の新宿、原宿、渋谷などであった。
原宿のファッション史 東京オリンピックという転機
原宿がファッションの街となった大きなきっかけが、1964年に開催された東京オリンピックであった。東京オリンピック開催決定後、ワシントンハイツはアメリカ側から全面返還されることが決まった。1963年12月には正式に接収解除され、敷地の南側には国立代々木競技場が建設されるとともにNHKが移転してきた。そして敷地北側はワシントンハイツの建物を修築した上でオリンピック選手村となった。
オリンピックで来日する外国人観光客を当てこみ、原宿界隈には欧米風のお洒落な店舗が相次いで開店した。中でも原宿駅近くの表参道沿いにオリンピック開催年の1964年に建設された高級マンションのコープオリンピアは、一階のテナントであるレストラン、ブティックの看板は英語表記になっていて日本語は一切なかった。ところがそのようなお店に外国人のみならず、やがて欧米文化にあこがれを抱く主に日本の若い女性たちが集まるようになる。またワシントンハイツ跡地へのNHKの移転後、文化人や芸能人らが頻繁に原宿を訪れるようになった。文化人や芸能人が足を運ぶようになった原宿は繁華街性を持つようになり、ファッションの街となっていく一つのきっかけとなった。
原宿のファッション史 東京オリンピックという転機
東京オリンピックの直後の1965年頃から、アメリカナイズされた街並みに魅かれるように、日没後若者たちが原宿に集まるようになった。若者たちは20歳前後の上流階級出身者で、自分名義のフェアレディなどの高級スポーツカーに乗って原宿に集まり、表参道をカーレース場にしたり、車から降りて原宿の喫茶店やレストラン、スナックで時間をつぶしたり、ナンパやモンキーダンスに興ずるなどといった行動を繰り返した。世間ではそのような若者たちのことを「原宿族」と呼ぶようになった。「原宿族」のファッションは、男性は当時流行していたアメリカ風のアイビールックやヨーロッパ風のコンチネンタルであり、女性は当時、流行最先端であったモッズのファッションを取り入れたり、ミニスカート姿も多かった。
原宿のファッション史 東京オリンピックという転機
翌1966年の夏頃になると、「原宿族」の数が増え、表参道で繰り広げられるカーレースの騒音が周辺住民の怒りを買って「原宿族」排斥運動が始まった。ところが「原宿族」の問題がマスコミで取り上げられるようになると、むしろさらに若者たちが原宿を目指すようになり、1967年には青山や六本木まで活動範囲が拡大することになった。また「原宿族」に憧れ、その姿を真似た若者たちも原宿に集まって来た。こうなると警察も取締りに本腰を入れるようになる。取り締まりの結果、1967年の秋以降、「原宿族」の姿は消えていく。しかし「原宿族」によって、原宿の名が若者の流行発信地として最初に登場することになった。
1958年、表参道と明治通りとの交差点に面して、セントラルアパートが完成した。完成当時のセントラルアパートの顧客は外国人が中心であったが、当時まだ緑に恵まれた比較的静寂な環境であり、しかも六本木や赤坂に近いという地の利に恵まれていたため、高額であった賃貸料を支払える芸能人らも数名入居していた。
1960年代に入ると、当初居住用であったセントラルアパートは一階に店舗、上階に事務所が入るようになる。すると東京オリンピックの前後から、カメラマン、コピーライター、雑誌編集者、イラストレーター、映画監督といったクリエイターたちが事務所を構えるようになった。この当時、セントラルアパートに事務所を構えていた人物としては、操上和美、宇野亜喜良、矢崎泰久、浅井慎平、若松孝二、糸井重里らの名前が挙げられる。そしてセントラルアパートのクリエイターたちの事務所には、コシノジュンコ、菊池武夫、横尾忠則 、寺山修司、永六輔、篠山紀信らが顔を出していた。セントラルアパート1階と地下にはレストランとカフェがあり、多くのクリエイターたちのたまり場となった、とりわけ喫茶店のレオンは打ち合わせ場所として多くのクリエイターを集め、仕事の打ち合わせ場所、ミーテイングルームのような位置付けを担っていた。
原宿族に代表されるアメリカ文化に憧れる若者たちや、セントラルアパートに事務所を構えるクリエイターたちのように、東京オリンピック後の原宿には新たな文化を生み出す若い人材が続々と集まってきた。そのような雰囲気のもと、原宿のファッションが創造されていくことになる。
原宿のファッション史 ファッションの街に
1964年、セントラルアパート1階に荒牧太郎がブティック、「マドモワゼルノンノン」をオープンさせた。1970年にはやはりセントラルアパート1階で大川ひとみが「MILK」を始めた。その他、1960年代から1970年代初めにかけて、原宿では菊池武夫が「ビギ」、川久保玲が「コム・デ・ギャルソン」、松田光弘が「ニコル」を始め、山本寛斎も活躍し始めた。上記のようなブティックは、原宿や青山でマンションの一角などを借り、小人数のスタッフでデザイン、服作り、販売までを行う営業を行っており、マンションメーカーと呼ばれていた。原宿に多くのマンションメーカーが生まれるようになった理由としては街としての文化的、環境的な魅力、渋谷や新宿に比較的行きやすいという交通の便の良さ、そしてなんと言っても当時は周辺地域よりも家賃が安かったことが挙げられる。
マンションメーカーの創始者たちは当時若手のデザイナーであり、品揃えが単調な既成の大手ブランドの服に飽き足らず、多品種少量生産、そして個性的な服作りを目指していた。マンションメーカー勃興時の原宿は、金銭的には恵まれない若者たちが、秀でた個性と強い意志で成り上がっていく雰囲気があり、デザイナーたちはお互いライバル同士としてしのぎを削っていく。そしてマンションメーカーの成功者たちは後に「DCブランド」の主要メンバーとなっていく。