hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ベルナルダ・チュトゥク 来歴
ザグレブ出身。2006年、HAOK Mladost Zagrebへ入団。5年間在籍し、2009/10シーズンの国内リーグでは3位となった。2011年、ŽOK Rijekaへ移籍し、2011/12シーズンの国内リーグで優勝を果たした。2012年、ドイツのSCポツダムへ移籍し、3年間プレーした。2016年3月、イタリアのLJ Modenaへの移籍が発表され、2015/16シーズンのセリエA1リーグで3位となった。その後、VK UP Olomoucへ入団し、2016/17シーズンのチェコリーグで準優勝、チェコカップで優勝した。2017/18シーズンのリーグをもって現役引退した。
アンダーカテゴリーの代表として2008年、U-20欧州選手権に出場した。2013年、シニア代表に初選出され、同年の欧州選手権でデビューし5位となった。2014年、ワールドグランプリ、世界選手権に出場した。2015年の欧州選手権、2017年の欧州選手権に出場した。
ジェーロ・ディ・メローネ
ジェーロ・ディ・メローネ（シチリア語: gelo di mellone）は、イタリア・シチリア島の伝統スプーン菓子。
スイカのゼリーである。
「ジェーロ」は、古くから食されているゼリーで、ゼラチンではなく麦スターチを炊いて固めたものである。麦スターチは常温でも固まることから冷蔵庫が無い時代から作られていた。ジェーロはレモン、シナモン、チョコレートなどでも作られるが、夏に家庭で作られる菓子であり、パスティッチェリアではあまり見かけない。
「メローネ」はメロンではなく、シチリア語でスイカの意。パレルモはスイカの特産地ということもあり、スイカのゼリーであるジェーロ・ディ・メローネはジェーロの定番でもある。
作り方の例
スイカの搾り汁に砂糖、塩、麦のデンプン（スターチ）を加え、加熱しながら溶かす。
とろみが出てきたら型に入れて冷まして固める。
盛り付けた際には、チョコレートやピスタチオなどを乗せて「スイカの種」を模した飾りつけを行う。
湖南町舟津
湖南町舟津（こなんまち ふなつ）は、福島県郡山市の大字である。郵便番号は963-1411。
湖南町舟津 地理
郡山市南西部の湖南地区に属する。北側で猪苗代湖に面し、東で湖南町舘、南で湖南町中野、湖南町三代、西で湖南町福良とそれぞれ隣接する。また中川に沿い上流側に位置する三森峠側に飛び地があり、南西で湖南町中野、北で湖南町舘、東で逢瀬町多田野、南で三穂田町富岡と隣接する。概ね町村制施行以前の安積郡舟津村の流れを汲む地域である。一級水系阿賀野川水系舟津川下流域と右岸支流の中川上流域を主な範囲とする。猪苗代湖に面する北側は舟津川東側を中心とする湖沿いの平地に水田が広がり、福島県道9号猪苗代湖南線沿いに集落が位置する。湖南町福良に所在する郡山北警察署福良駐在所（字鬼沼）または湖南町舟津に所在する舟津駐在所（その他全域）、及び湖南町三代に所在する郡山消防署湖南分署がそれぞれ管轄にあたる。
字
一級水系阿賀野川水系
湖南町舟津 世帯数と人口
2024年1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
湖南町舟津 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
ジヒドロキシベンズアルデヒド
ジヒドロキシベンズアルデヒド (dihydroxybenzaldehyde)
アデラ・ヘリッチ
アデラ・ヘリッチ（Adela Helić、1990年2月4日 - ）はセルビアの元女子バレーボール選手。現役時代のポジションはオポジット。元セルビア代表。
アデラ・ヘリッチ 来歴
プリイェポリエ出身。2006年、ŽOK Spartakに入団。7年間在籍し、2009/10、2011/12、2012/13シーズンのセルビア国内リーグで準優勝した。また、2011/12、2012/13シーズンはベストオポジット賞を受賞した。2013年、Crvena Zvezdaへ移籍し、2013/14シーズンはセルビアカップで優勝しMVPに選ばれた。2015年、ポーランドのMKS Muszynianka Muszynaへ移籍し、1年間プレーした。2016年9月、KSディヴェロプレス・ジェシュフと契約し、2016/17シーズンのポーランドタウロンリーガで3位となった。2018年10月、フランスのRCカンヌへの移籍が発表され、2018/19シーズンのフランスリーグAで優勝を果たした。2019年6月、ポーランドのEnerga MKS Kaliszと契約し、1年間プレーした。2021年6月、ドイツのSCポツダムへの移籍が発表され、2021/22シーズンのブンデスリーガで準優勝した。2022/23シーズンは再びCrvena Zvezdaでプレーし、2023年に現役を引退した。
アンダーカテゴリーの代表として、2008年のU-20欧州選手権に出場した。2013年、シニアのセルビア代表に初選出され、同年のヨーロッパリーグに出場した。
トマス・スキャンロン
トマス・マイケル・"ティム"・スキャンロン（Thomas Michael "Tim" Scanlon、1940年6月28日 - ）は、アメリカの哲学者、倫理学者である。契約主義の主張で知られる。通常、T. M. スキャンロンと表記される。2016年に退任するまで、ハーバード大学哲学科のアルフォード講座教授（自然宗教、道徳哲学、市民政治学）を1984年から務めていた。2018年にはアメリカ哲学協会の会員に選出された。また、哲学者でアフリカ系アメリカ人研究学者であるトミー・シェルビーの義父である。
トマス・スキャンロン 生涯
1940年6月28日にインディアナ州インディアナポリスで生まれた。1962年にプリンストン大学で学士号を取得し、1968年にはハーバード大学でバートン・ドレーベンの指導のもとで哲学の博士号を取得した。その後、フルブライト奨学金を得て1年間オックスフォード大学で学んだ後、プリンストン大学に戻り、1966年から1984年まで教鞭をとった。1993年にはマッカーサー・フェローに選出された。
ハーバード大学哲学科において、正義論、平等、現代倫理理論に関する講義を担当。著書『私たちがお互いに負うもの（What We Owe to Each Other）』は1998年にハーバード大学出版局から刊行され、政治理論に関する論文集『寛容の困難（The Difficulty of Tolerance）』は2003年にケンブリッジ大学出版局から出版された。
トマス・スキャンロン 思想
博士論文および最初の論文のいくつかは数理論理学に関するものであり、特に証明論を主要な関心分野としていた。しかし、その後は倫理学と政治哲学に転じ、ジョン・ロールズ、イマヌエル・カント、ジャン＝ジャック・ルソーの思想を受け継いだ契約主義の一形態を発展させた。さらに、言論の自由、平等、寛容、契約法の基礎、人権、福祉の概念、正義論、そして道徳理論における根本的な問題についても影響力のある著作を発表している。
契約主義はスキャンロンが「私たちがお互いに負うもの」と呼ぶ道徳の中心的部分について、統一的な説明を提供しようとする構成主義的な試みである。「私たちがお互いに負うもの」という規範的領域は、理性的存在としての立場に基づいて他者に対して負う義務を包含することを意図している。道徳のより広範な概念には、友人や家族との関係における特別な義務といった特定の人に対して負う可能性のあるその他の義務や、自分自身や自然に対する行動に関する義務などが含まれる。しかし、スキャンロンは、「私たちがお互いに負うもの」、あるいは広義の「善悪の道徳」と呼べるものが、この広範な道徳の概念とは異なり、契約主義がその内容に関して統一的な説明を提供できる領域であると考えている。
トマス・スキャンロン 思想
この契約主義の形態は、善悪に関する判断は経験的判断とは異なり、時空的な世界の本質についての理論的主張ではなく、むしろ私たちが行うべき理由があるとされる実践的主張である。また、これらの判断は実践的主張の中でも特に重要なものであり、ある行為が悪いと判断されることは、その行為を行わない理由を提供し、それがしばしば競合する他の理由に対して決定的であると見なされる傾向にある。これに関連して、スキャンロンは、善悪の道徳に関する問題を論じる際、まず道徳的判断が理由を提供する力（理由提供力）を問うことが優先されるべきだと考えている。より正確には、道徳的判断が特別な理由提供力を持つことについて説明を行うならば、この説明が「私たちがお互いに負うもの」の内容を特徴づける基盤を大部分形成し得ると考えている。
スキャンロンは、善悪に関する判断の理由提供力を「他者と共に生きるあり方の積極的な価値」に基づけている。他者と共に生きるこのあり方は、理性的存在同士の相互承認の理想により特徴づけられており、相互承認は道徳的主体が人間の命の価値を認め、それに適切に応答することを要求する。
トマス・スキャンロン 思想
人間、すなわち理性的な生命をどのように価値づけるべきかについて、スキャンロンは異なる価値あるものには異なる価値づけ方が必要であると論じている。目的論的な価値観とは対照的に、何かを価値あるものと見なすことは、必ずしもそれを最大限に生み出す理由と見なすことを意味しない。この点は特に人間の命の価値を考える際に当てはまる。スキャンロンは、人間の命を価値あるものと見なす場合、それは可能な限り多くの人命を創出する理由として捉えられるものではなく、むしろ他者を尊重し、死やその他の危害から守り、さらに彼らの人生がうまくいくように望む理由として捉えられると述べている。スキャンロンにとってさらに重要なのは、理性的な生命を価値づけるとは、理性的存在が理由や判断を評価し、それに基づいて自己の人生を統御する能力を持つ点で他の価値あるものと区別される特徴を認識することである。そして、こうした独自の特徴を認識した上での適切な応答とは、理性的な存在を、それらが合理的に拒否できない原則に従って扱うことであると主張している。
トマス・スキャンロン 思想
この点から、スキャンロンの理性的生命の価値に関する説明は、善悪の判断に到達するために用いる推論方法の特徴づけと密接に結びついており、その推論方法は現象学的にも妥当であるように思われる。道徳的判断の理由提供力は、相互承認の理想に基づいており、他者を合理的に拒否できない原則に従って扱うことを要求している。相互承認が他者もまた適切な動機を持っていることを必要とするため、これがスキャンロンの不当性の定式化に繋がる。「ある行為が悪いのは、かつてその行為を許可する原則が存在したとして、それが他者によって合理的に拒否され得る場合、かつその他者が他の同様の動機を持つ者たちに対して合理的に拒否されない行動の一般的な規制を見出そうとする動機を持っている場合に限られる」とスキャンロンは述べている。つまり、契約主義の定式化において、ある行為を許可する原則が合理的に拒否され得ない場合、その行為は単純に正しいとされる。
トマス・スキャンロン 思想
道徳的原則が契約主義の定式化からどのように導かれるかについて、原則が拒否され得るかどうかを考える際には、その原則が許す特定の行動の結果だけでなく、それが受け入れられた場合の一般的な結果も考慮しなければならない。原則が誰に、どのように影響を与えるかについて確実ではないため、私たちは自分たちの経験に基づき、個人がその原則を拒否する「一般的な理由」を、彼らの一般的な状況に基づいて考慮しなければならない。ある原則が合理的に拒否され得るかどうかを判断するためには、これらの一般的な理由を公平に比較し、判断を行い、理由の重みが支持する結論を導き出さなければならない。社会の一般的な規制のための原則を誰も合理的に拒否できないように見出すという動機を考慮すると、理由の重みが特定の結論を支持する場合、その結論を拒否することは不合理であるとされる。重要なのは、原則は個人によってのみ拒否され得るということであり、個人間での理由の集計は許されないということである。したがって、ある個人の一般的な理由が他の個人の理由よりも重みを持つ場合、その個人の一般的な理由が原則を決定する上で（ほとんどの場合）決定的になる。
契約主義の定式化において考慮される一般的な理由とは、合理的に拒否可能であるかどうかに関連するものとして私たちが重要だと判断する理由のことである。これは、こうした理由が相互承認の適切な根拠となるかどうかを判断するために、私たちの判断を行使することを要求する。したがって、ある原則が人の福祉に悪影響を与えるということは、原則に対して持ち出すことのできる唯一の理由ではない。負担がどのように課せられるかといった他の考慮事項も、原則の拒否に対する合理的な根拠となり得る。
契約主義は、私たちがお互いに負うものに関する道徳の中心的部分についての説明を提供するだけであるが、スキャンロンは、この部分の道徳が道徳の広範な領域と複雑な方法で関連していると述べる。私たちがお互いに負うものに関する道徳には、これらの価値を考慮に入れない原則が合理的に拒否され得る限り、道徳の広範な領域に含まれる価値を認める圧力がある。逆に、これらの価値は、他者との関係に関わる限り、私たちがお互いに負うものの命令に適応しなければならない。
スキャンロンは、2009年のオックスフォード大学でのジョン・ロック講義において、「理由根本主義(Reasons Fundamentalism)」と呼ばれる立場を支持した。この立場とは、「行動の理由についての還元不可能な規範的真実が存在するという命題」である。スキャンロンはこの内容をさらに精緻化し、『Being Realistic about Reasons』という著書で発表した。
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, T. M. (1998). What we owe to each other. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 9780674950894. https://archive.org/details/whatweowetoeacho00scan_0
Scanlon, T. M. (1977), “Due process”, in Pennock, J. Roland; Chapman, John W., Due process, Nomos Series no. 18, New York: New York University Press, pp. 93–125, ISBN 9780814765692, https://archive.org/details/dueprocess00penn/page/93.  Preview.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, Thomas M. (1977), “Liberty, contract, and contribution”, in Dworkin, Gerald; Bermant, Gordon; Brown, Peter G., Markets and morals, Washington New York: Hemisphere Pub. Corp. Distributed solely by Halsted Press, pp. 43–67, ISBN 9780470991695.
Scanlon, Thomas M. (1979), “Human rights as a neutral concern”, in Brown, Peter; McLean, Douglas, Human rights and U.S. foreign policy: principles and applications, Lexington, Massachusetts: Lexington Books, pp. 83–92, ISBN 9780669028072.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, Thomas M. (1981), “Ethics and the control of research”, in Gaylin, Willard; Macklin, Ruth; Powledge, Tabitha M., Violence and the politics of research, New York: Plenum Press, pp. 225–256, ISBN 9780306407895, https://archive.org/details/violencepolitics0000unse/page/225.
Scanlon, T. M. (1982), “Contractualism and utilitarianism”, in Sen, Amartya; Williams, Bernard, Utilitarianism and beyond, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 103–128, ISBN 9780511611964.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, T. M. (1988), “The significance of choice”, in Sen, Amartya; McMurrin, Sterling M., The Tanner lectures on human values VIII, Salt Lake City: University of Utah Press, pp. 149–216, ISBN 9780874803020.  Pdf.
Scanlon, T. M. (1991), “The moral basis of interpersonal comparisons”, in Elster, Jon; Roemer, John E., Interpersonal comparisons of well-being, Cambridge England New York: Cambridge University Press, pp. 17–44, ISBN 9780521457224.
トマス・スキャンロン 著作
Reprinted as: Scanlon, T. M. (2000), “The diversity of objections to inequality”, in Clayton, Matthew; Williams, Andrew, The ideal of equality, Houndmills, Basingstoke, Hampshire New York: Macmillan Press St. Martin's Press, pp. 41–59, ISBN 9780333686980. 
Also available as: Scanlon, T. M. (1996). “La varietà delle obiezioni alla disegualianza” (イタリア語). Filosofia e Questioni Pubbliche (Philosophy and Public Issues) (Roma Luiss Management) 2 (2):  3–19. http://fqp.luiss.it/archive/.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, T. M. (1999), “Punishment and the rule of law”, in Koh, Harold Hongju; Slye, Ronald, Deliberative democracy and human rights, New Haven, Connecticut: Yale University Press, pp. 257–271, ISBN 9780300081671, https://archive.org/details/deliberativedemo00kohh/page/257.
Scanlon, T. M. (2001), “Promises and contracts”, in Benson, Peter, The theory of contract law: new essays, Cambridge Studies in Philosophy and Law Series, Cambridge England New York: Cambridge University Press, pp. 86–117, ISBN 9780521041324.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, T. M. (2002), “Reasons and passions”, in Buss, Sarah; Overton, Lee, Contours of agency: essays on themes from Harry Frankfurt, Cambridge, Massachusetts: MIT Press, pp. 165–188, ISBN 9780262025133.
Scanlon, T. M. (2004), “Reasons: a puzzling duality?”, in Wallace, R. Jay; Pettit, Philip; Scheffler, Samuel et al., Reason and value: themes from the moral philosophy of Joseph Raz, New York: Oxford University Press, pp. 231–246, OCLC 648260069.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, T. M. (2006), “Justice, responsibility, and the demands of equality”, in Sypnowich, Christine, The egalitarian conscience: essays in honour of G.A. Cohen, New York: Oxford University Press, pp. 70–87, ISBN 9780199281688.
Scanlon, T. M. (2009), “Rights and interests”, in Kanbur, Ravi; Basu, Kaushik, Arguments for a better world: essays in honor of Amartya Sen | Volume I: Ethics, welfare, and measurement, Oxford New York: Oxford University Press, pp. 68–79, ISBN 9780199239115.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, T. M. (2012), “The appeal and limits of constructivism”, in Lenman, James; Shemmer, Yonatan, Constructivism in practical philosophy, Oxford: Oxford University Press, pp. 226–242, ISBN 9780191631191.
Scanlon, T. M. (2013), “Interpreting blame”, in Coates, D. Justin; Tognazzini, Neal A., Blame: its nature and norms, Oxford New York: Oxford University Press, pp. 84–100, ISBN 9780199860821.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, T. M. (October 1986). “Equality of resources and equality of welfare: a forced marriage?”. Ethics 97 (1):  111–118. doi:10.1086/292820. JSTOR 2381409. https://dash.harvard.edu/bitstream/1/3311525/2/Scanlon_EqualityResources.pdf.  Pdf.
Scanlon, T. M. (June 1995). “Moral theory: understanding and disagreement: Reviewed work: The Viability of Moral Theory by Allan Gibbard, Alasdair MacIntyre”. Philosophy and Phenomenological Research 55 (2):  343–356. doi:10.2307/2108551. JSTOR 2108551.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, Thomas (Spring 1997). “The status of well-being”. Michigan Quarterly Review (University of Michigan) XXXVI (2):  290–310. hdl:2027/spo.act2080.0036.210.  See also Tanner lecture pdf.
See also: Dancy, Jonathan (July 2000). “Intention and permissibility: Jonathan Dancy”. Aristotelian Society, Supplementary Volume 74 (1):  319–338. doi:10.1111/1467-8349.00074.
Scanlon, T. M. (2003). “Individualism, equality, and rights”. University of Miami Law Review (University of Miami School of Law) 58 (1):  359–368. http://repository.law.miami.edu/umlr/vol58/iss1/19/.  Pdf.
トマス・スキャンロン 著作
Scanlon, T. M. (January 2003). “Reply to Gauthier and Gibbard: Précis of What We Owe to Each Other”. Philosophy and Phenomenological Research 66 (1):  176–189. doi:10.1111/j.1933-1592.2003.tb00249.x. JSTOR 20140523.
トマス・スキャンロン 著作
See also: Gauthier, David (January 2003). “Are we moral debtors?: Reviewed work: What We Owe to Each Other by T. M. Scanlon”. Philosophy and Phenomenological Research 66 (1):  162–168. doi:10.1111/j.1933-1592.2003.tb00250.x. JSTOR 20140521. 
See also: Gibbard, Allan (January 2003). “Reasons to reject allowing: Reviewed work: What We Owe to Each Other by T. M. Scanlon”. Philosophy and Phenomenological Research 66 (1):  169–175. doi:10.1111/j.1933-1592.2003.tb00251.x. hdl:2027.42/73518. JSTOR 20140522. https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/2027.42/73518/1/j.1933-1592.2003.tb00251.x.pdf.
See also: O'Neill, Onora (December 2003). “Constructivism vs. contractualism”. Ratio 16 (4):  319–331. doi:10.1046/j.1467-9329.2003.00226.x. 
See also: Wolff, Jonathan (December 2003). “Scanlon on well-being”. Ratio 16 (4):  332–345. doi:10.1046/j.1467-9329.2003.00227.x. 
See also: Raz, Joseph (December 2003). “Numbers, with and without contractualism”. Ratio 16 (4):  346–367. doi:10.1046/j.1467-9329.2003.00228.x. 
See also: Parfit, Derek (December 2003). “Justifiability to each person”. Ratio 16 (4):  368–390. doi:10.1046/j.1467-9329.2003.00229.x. 
See also: Timmons, Mark (December 2003). “The limits of moral constructivism”. Ratio 16 (4):  391–423. doi:10.1046/j.1467-9329.2003.00230.x.
Scanlon, T. M. (May 2011). “Why not base free speech on autonomy or democracy?”. Virginia Law Review (The Virginia Law Review Association via JSTOR) 97 (3):  541–548. JSTOR 41261520.  Pdf.
Scanlon, T. M. (June 2012). “Provocation: everyone is a philosopher!”. Harvard Law Review Forum (The Harvard Law Review Association) 125:  228–235. http://harvardlawreview.org/2012/06/provocation-everyone-is-a-philospher/.
See also: Kamm, Frances (June 2015). “Summary of Bioethical Prescriptions”. Journal of Medical Ethics 41 (6):  488–489. doi:10.1136/medethics-2014-102018. PMID 24797609.
由利町立西滝沢小学校
由利町立西滝沢小学校（ゆりちょうりつ にしたきさわしょうがっこう）は、秋田県由利郡由利町（現在の由利本荘市）にあった公立小学校。
由利町立西滝沢小学校 概要
1882年（明治15年）11月、名高小学校、川西小学校として開校。1908年（明治40年）に西滝沢尋常小学校と改称、1941年（昭和16年）に西滝沢国民学校と改称、1947年（昭和22年）に西滝沢村立西滝沢小学校と改称。1955年（昭和30年）4月に町村合併により、由利町立西滝沢小学校と改称。
2004年（平成16年）3月に、由利町立鮎川小学校、由利町立前郷小学校と統合し、由利本荘市立由利小学校が新設されたため、約130年の歴史に幕を下ろした。
現在は、一部を残し、西滝沢プラザとして生まれ変わっている。
由利町立西滝沢小学校 教育目標
豊かな心をもち、生き生きと学び、自己を拓く子どもの育成
由利町立西滝沢小学校 校歌
作詞は三浦梅治朗、作曲は佐藤吉五郎。歌は3番まである。
アドルフ・フランケンベルク
アドルフ・フランケンベルク(Adolf Frankenberg、 (フルネームは、アドルフ・フリードリヒ・アウグスト・フランケンベルク(Adolf Friedrich August Frankenberg);、英語では Adolph Franckenberg;、1808年 - 1858年6月17日)は、ドイツの教育者。彼は、19世紀前半、ドイツのザクセン州に最初の幼稚園を設立した。.
アドルフ・フランケンベルク 生涯
フランケンベルクは、哲学者カール・クリスチャン・フリードリヒ・クラウゼの弟子だった。
教育者フリードリヒ・フレーベル の信奉者として彼は、1838年の冬、日記を書いている。
これは後にアメリカのハリオット・ランサム・ミリノフスキーによって翻訳されたが、未出版である。
この日記はドレスデンのザイラーガッセ2番地に彼がフレーベルと共同で最初の幼稚園を開設する前の時期のことが記されている。フランケンブルクの妻ルイーゼ・フランケンベルク(旧姓ルイーゼ・ヘルマン、1818年 - 1884年)は、フレーベルの教え子で、カイルハウとドレスデンでの訓練コース（1848年/1849年）に参加し
、当初はそこで教育者として働き、夫の死後は幼稚園を1861年まで運営した。
アドルフ・フランケンベルク アーカイブ資料
アドルフ・フランケンブルクによる、もしくは彼についてのアーカイブ資料や手稿としては以下のようなものがある。
アドルフ・フランケンベルク 著作
Kurzgefaßte Darstellung einer naturgemäßen Erziehungsweise kleiner, noch nicht schulfähiger Kinder. Nebst Plan ausgeführt in einer dazu neubegruendeten Anstalt in Dresden; Allen Aeltern und Kinderfreunden gewidmet. Ein Beitrag zu der so folgenreichen, echten Pflege der zarten Kindheit. Arnoldische Buchhandlung, Dresden/Leipzig 1840.
Der Kindergarten als Berufsschule für Jungfrauen. Ein Plan zur Bildung junger Mädchen nach dem vierzehnten Jahre. Arnold, Dresden 1848. (Digitalisat über die Sächsische Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden (SLUB))
ランドブレイン千歳モール
ランドブレイン千歳モールは、北海道千歳市北信濃に所在する商業施設。
ランドブレイン千歳モール 概要
フランスベッド北海道工場跡地を、商業施設企画開発のランドブレインが、みずほ丸紅リースと開発。
2023年2月3日、北海道地域商業の活性化に関する条例に基づく新設届出を行う。国道36号線と中央大通に挟まれた5万7206㎡のフランスベッド北海道工場跡地を利用して建設し、千歳市北信濃複合商業施設としてホームセンター約8323㎡とスーパーマーケット3706㎡を核に、専門店4棟、飲食・美容室棟、クリニック棟の計8棟を集積させる計画が明らかになる。
2023年12月19日にコメダ珈琲店が、2024年1月6日にBED&SOFA STUDIO千歳が先行開業。
2024年3月15日、大規模小売店舗立地法に基づく届出が告示されサッポロドラッグストアー、DCM、ケーズデンキ、眼鏡市場、無印良品の出店が明らかになる。
2024年11月1日にGYM CITYが開業。11月8日にダイイチ、無印良品、サツドラ、眼鏡市場が開業予定。11月11日に十勝豚丼いっぴん、11月14日にケーズデンキ、11月28日に焼肉きんぐが開業予定。
ランドブレイン千歳モール 沿革
2024年（令和6年）
1月6日 - BED&SOFA STUDIO千歳が開店。
3月15日 - 大規模小売店舗立地法に基づく大規模小売店舗の新設届出が告示
11月1日 - GYM CITYが開業。
11月8日 - ダイイチ、無印良品、サツドラ、眼鏡市場が開業。
11月11日 - 十勝豚丼いっぴんが開業
11月14日 - ケーズデンキが開業。
11月21日 - DCMが開業。
12月2日 - 焼肉きんぐが開業。
契約主義
契約主義（けいやくしゅぎ、contractualism）とは、哲学における用語であり、主に二つの意味を持つ。一つは、社会契約の伝統における政治理論の一群を指し、この場合、契約主義という用語は契約論的立場を含むすべての社会契約理論を総称するものとして用いられる。もう一つは、T・M・スキャンロンによって近年展開された倫理理論を指し、特に彼の著書『What We Owe to Each Other』（1998年）において詳述されている。
政治思想の歴史における社会契約論者には、ヒューゴ・グロティウス（1625年）、トマス・ホッブズ（1651年）、サミュエル・プフェンダー（1673年）、ジョン・ロック（1689年）、ジャン＝ジャック・ルソー（1762年）、イマヌエル・カント（1797年）などが含まれる。近年では、ジョン・ロールズ（1971年）、デイヴィッド・ゴーティエ（1986年）、フィリップ・ペティット（1997年）などが挙げられる。
ジョン・ロジャーズ・ハーバート
ジョン・ロジャーズ・ハーバート（John Rogers Herbert RA、1810年1月23日 - 1890年3月17日) は、イギリスの画家である。ラファエル前派の画家たちに影響を与えたとされ、ドラマチックな場面や宗教に題材にした絵画を描いた。
ジョン・ロジャーズ・ハーバート 略歴
イングランド南部、エセックスのモールドン(Maldon)で生まれた。17歳になった1826年にロンドンに移り、ロイヤル・アカデミー・オブ・アーツの美術学校で学び始めたが、1828年に父親が亡くなり、美術学校を中退し、書籍のイラストや肖像画を描く生活を始めた。画家として成功し、1834年には当時王女だったヴィクトリア女王の肖像画を描いたが、大作の絵画で認められることを望み、ロマンティックな主題の絵画をロンドンの民間展覧会の「British Institution」や英国王立美術家協会の展覧会に出展を続けた。1835年に待ち合わせの場所で恋人が殺されたヴェネツィアの女性を描いた作品「The Appointed Hour」が評判になり、この作品は版画にされて出版された。
1841年にロイヤル・アカデミー・オブ・アーツの準会員に選ばれ、1846年に正会員に選ばれた。
フランス人の父親を持つ建築家で教会建築を多く手掛けたオーガスタス・ウェルビー・ノースモア・ピュージン（1812-1852）の友人で、ピュージンがカトリックに改宗した影響を受けて、1840年ころにカトリック教会に属して、初めて宗教的な題材の作品を描いた。
ジョン・ロジャーズ・ハーバート 略歴
ハーバートの作品はラファエル前派の画家たちに影響を与えたとされ、ハーバートもダンテ・ゲイブリエル・ロセッティの弟のウィリアム・ミカエル・ロセッティ（William Michael Rossetti: 1829–1919) の編集する雑誌「The Germ」の出版を支援した。ハーバートの宗教を題材にした1840年代の作品は、ウィリアム・ホルマン・ハント（1827-1910）や、ジョン・エヴァレット・ミレー（1829-1896）の初期の作品にインスピレーションを与えたとされる。1850年のロイヤル・アカデミーの展覧会に出展されたハントとミレーの作品が、論議を呼んだ時ハーバートはアカデミー内で彼らを擁護した。
1834年に焼失したウェストミンスター宮殿の再建にあたり、装飾画のデザイン・コンテストを経て、1845年にハーバートは他の数名の画家とともに、ウェストミンスター宮殿の装飾画の注文を受け、シェイクスピアの『リア王』の場面を描くことになった。作品は評価されたがハーバートのフレスコ画はすぐに劣化を始め、後に修復されることになった。1950年にさらに9枚の壁画を描くことになったが、フレスコ技法の制作中の劣化に悩まされ、1861年に作品全体を消して、アルバート王子の提案に従って水ガラスを利用する新しい技法でやり直し、1864年にようやく完成させた。
中田榮一
中田 榮一（中田 栄一、なかた えいいち、生年不詳 - 2008年9月10日）は、日本の地理学者、歴史学者、教育者。立教大学教授、帝京大学教授、歴史地理学会名誉会員。
中田榮一 人物・経歴
富山県出身。富山高等学校 (旧制)に入学し、石井逸太郎に学ぶ。
その後、京都帝国大学で地理学を専攻して卒業。京都帝国大学では高山岩男に師事し、歴史地理学への関心を高めた。
大学卒業後、東京小金井の国民精神文化研究所の助手となる。
2年ほど勤務した後、第二次大戦前に立教大学予科に務めると、予科教授となり、後に立教大学文学部助教授を経て、同教授を務めた。
1954年4月に、史学科で地理学を担当していた中田の誘いを受けて別技篤彦が立教大学史学科教授に赴任する。
立教大学で地理学講座の創設と育成に尽力し、昭和30年代の初期に立教大学文学部史学科に地理学講座（現・史学科超域文化学専修）を設置する。
菊池利夫と交流し、1958年（昭和33年）4月に日本歴史地理研究会（現・歴史地理学会）が発足した際には、立教大学の中田の研究室が研究会の事務所となった。研究会の有力な支援者には内田寛一、古田良一、三友国五郎らがいた。
同1958年（昭和33年）に立教大学アジア地域総合研究施設が発足し、現在に続く立教大学アジア地域研究所の礎となっている。
立教大学を定年退職後、帝京大学の教授を務め1998年に同大学を定年退職。そのほか、日本大学など複数の大学で非常勤講師を務め、多くの学生を育てた。
ブリガムシティ (ユタ州)
ブリガムシティ（Brigham City）は、アメリカ合衆国ユタ州の都市。ボックスエルダー郡の郡庁所在地である。人口は1万9650人（2020年）。名称はブリガム・ヤングに由来する。
ブリガムシティ (ユタ州) 概要
小都市だが、郡内の政治、経済、文化の中心となっている。桃の栽培が盛んであり、毎年ピーチフェスティバルを開催している。
ブリガムシティ (ユタ州) 歴史
1851年にモルモン開拓者によって設立された歴史ある町である。1869年に大陸横断鉄道が開通し、鉄道の町として発展した。1904年にグレートソルト湖を横断するルーシン短絡線が完成したことによりブリガムシティを通る列車は激減した。現在、鉄道は貨物専用となっている。市域の西部を州間高速道路84号西線が通る。
加賀料理 新館 東山
加賀料理 新館 東山（かがりょうり しんかん とうざん）は1920年（大正9年）に設立され、1992年（平成4年）12月に石川県金沢市小将町の県道10号線沿いの兼六園や第三善隣館などの近くに新しくオープンした。
由利町立前郷小学校
由利町立前郷小学校（ゆりちょうりつ まえごうしょうがっこう）は、秋田県由利郡由利町（現在の由利本荘市）にあった公立小学校。
由利町立前郷小学校 概要
1874年（明治7年）、慶祥寺の禅堂に学校を設立。1913年（大正2年）に竜洞寺跡に校舎を落成。1947年（昭和22年）、東滝沢村立前郷小学校と改称。 1955年（昭和30年）、町村合併により由利町立前郷小学校と改称。
2004年（平成16年）3月、本校と由利町立西滝沢小学校、由利町立鮎川小学校を統合し、由利本荘市立由利小学校が開校されることに伴い、閉校した。
現在、跡地は滝沢舘公園として生まれ変わっており、閉校記念碑も建てられている。
由利町立前郷小学校 沿革
以下、注釈のない限り由利小学校の公式ページより引用。
Life Is Beautiful
「Life Is Beautiful／シーユーだけ。／Dong-Dong-Dong!!!!!!!!／ドレス／好きな人の好きな人」は、2023年2月22日にT-Palette Recordsから発売、および配信されたアップアップガールズ(2)の2枚目のEPアルバム。
Life Is Beautiful 概要
髙萩千夏、鍛治島彩、佐々木ほのか、中川千尋、森永新菜、島崎友莉亜、新倉愛海の7人体制として最後のCDとなる。
グループ名にちなんで、2月22日の“ニキの日”にリリースされた。
Life Is Beautiful 収録曲
Life Is Beautiful

作詞：NOBE　作曲：鍛治島彩　編曲：佐々木侑太　Music produced by michitomo(GOLDTAIL)
メンバーの鍛治島彩が作曲を手掛けた曲。ライブで戦える曲を作りたいという思いで作曲された。また、自身が新型コロナウイルスに感染した際に、たくさんのエールをもらった経験から、逆境に直面した時にまた立ち上がれるようなメッセージソングであるとも語っている。
振付はメンバーの髙萩千夏。
Dong-Dong-Dong!!!!!!!!

作詞・作曲：ケンカイヨシ　編曲：ケンカイヨシ / chock
2023年1月4日にZepp Hanedaで開催された「アップアップガールズ（２）あけおめ！にきちゃんフェスティバル」にて初披露。
振付はメンバーの髙萩千夏。
MV撮影地は「ENTERTAINMENT DINING BAR KUJIRA」と「銕仙会能楽研修所」。
桑山晴喜
桑山 晴喜（くわやま はるひろ）は、江戸時代中期の旗本。
桑山晴喜 経歴
安永6年（1777年）7月10日、西ノ丸書院番となる。寛政2年（1790年）4月2日に本城勤めとなり、寛政8年（1796年）12月10日に西ノ丸に戻る。寛政10年（1798年）7月4日に父の遺跡を継ぐ。
コノピシュチェ城
コノピシュチェ城（チェコ語発音： [コノピシュチェ 城（チェコ語: ˈkonopɪ zámek Konopiště,ドイツ語:Schloss Konopischt ）は、チェコ共和国 中央ボヘミア地方のコノピシュチェ（現在はベネショフの一部）にある、4つの翼を持つ3階建ての城である。オーストリア・ハンガリー帝国の王位継承者であったフランツ・フェルディナント大公の最後の居城として有名である。フランツ・フェルディナント大公はサラエボで暗殺され、第一次世界大戦の引き金となった。
コノピシュチェ城 歴史
1294年頃、ベネショフのプラハ司教トビアシュによって、長方形の平面と角から突き出た丸い塔で最も効果的な防御を可能にした、フランスの城のようなスタイルのゴシック様式の要塞として築城されたようである。記録によると、1318年にはベネショフ近郊のベネショヴィッチ家が城主となり、1327年にはシュテルンベルク家の手に渡った。1468年、ポディエブラディ公ジョルジュの軍により、約2年に及ぶ包囲戦の末、城は征服された。
1603年、ホジェヨフのドロタ・ホジェヨフスキーがこの領地を購入し、古いゴシック様式の要塞にルネサンス様式の改造を施した。ホジェヨフスキー家は、1620年のボヘミア反乱に積極的に参加したため、領地を要塞化した。アルブレヒト・フォン・ヴァレンシュタインが城を取得し、その後、ヴァチノフのアダム・ミヒナが城を引き継いだ。ミヒナは農奴を弾圧して悪名を馳せましたが、農奴はミヒナに反乱を起こし、1657年にコノピシュチェを征服しました。
コノピシュチェ城 歴史
1648年にスウェーデンがコノピシュテェを占領し略奪した後、ヴルトバ家が荒廃した建物を購入した。1725年以降、バロック様式の城に改築された。跳ね橋は石橋に架け替えられ、東塔の近くには城壁に新しい入口が設けられた。この門は、フランティシェク・マクスミリアン・カニカの設計によるもので、マティアス・ブラウンの工房の彫像が飾られていた。1746年、4つの塔の上層部が破壊され、1つの塔は完全に取り壊されました。内装の修復中に、大広間の天井に神話や寓話のフレスコ画が描かれ、ラザール・ヴィルトマンによる彫刻装飾が施された大理石の暖炉が作られました。
オーストリアのフランツ・フェルディナント大公は、1887年、退位したモデナ公フランシスコ5世の遺産でコノピシュテを購入した。1889年から1894年にかけて、建築家ヨーゼフ・モッカーによって、将来の皇帝にふさわしい豪華な邸宅に改修された。テラス、バラ園、彫像のある225ヘクタール（550エーカー）の広大な英国式庭園も同時に造られた。
コノピシュチェ城 歴史
1914年6月、彼はドイツ皇帝ヴィルヘルム2世を招待し、バラを鑑賞させた。政治的な話をする限り、彼らはルーマニアについて話し合ったが、当時、セルビアへの攻撃やオーストリア＝ハンガリー帝国の分裂を計画しているという文書化されていない陰謀説が生まれた。
1921年以来、この城はチェコスロバキア、後のチェコ国家の所有物となり、国有化された90の資産のひとつとなった。文化省は城の維持に年間80万米ドル以上を費やし、入場券の売り上げと臨時行事のためのレンタル料でほぼ同額を回収していると言われている。
2000年、フランツ・フェルディナントとその莫大な財産を所有した ホーエンベルク公爵夫人ソフィーの曾孫娘であるプリンセス・ソフィー・フォン・ホーエンベルクは、ホーエンベルク家への城の返還を求める訴訟を起こした。 ベネショフで起こされたこの訴訟は、城、6,070ヘクタール（15,000エーカー）の森林、醸造所の返還を求めていた。
佐野大陽
佐野 大陽（さの たいよう、2002年2月14日 - ）は、静岡県富士宮市出身のプロ野球選手（内野手）。右投右打。阪神タイガース所属。
佐野大陽 経歴
幼少期から曾祖父とのキャッチボールを趣味としており、小学校入学後は富士宮リトルイーストで野球を始めた。当時は野球と同時に相撲にも取り組んでおり、4年時には東海3位の成績を残している。富士宮第一中学校入学後はポジションを投手と遊撃手に絞りプレーした。
常葉大学附属橘高等学校には投手として入学したが、1年秋から遊撃手に専念した。3年春からはチーム事情により捕手に転向した。
高校卒業後は中部大学に進学。高校2年時に中部大監督から遊撃手として声をかけられていたこともあり、入学後は遊撃手に再転向した。4年春には主将を務め、チームを2017年春以来となる第72回全日本大学野球選手権大会出場に導いた。同年にプロ志望届を提出するも調査書は届かず、最短でのNPB入りを目指すため独立リーグに進路を取った。
2024年に日本海リーグの富山GRNサンダーバーズに入団。巧打の遊撃手として頭角を現し、5月末には「1番・遊撃手」に定着した。最終的にリーグトップとなる出塁率.464を記録した。
2024年10月24日のプロ野球ドラフト会議で阪神タイガースからドラフト5位指名を受けた。11月15日に契約金3500万円、年俸700万円で仮契約を結んだ（金額はいずれも推定）。背番号は45。担当スカウトは筒井和也。
イサーク・ビェルコーヴィチ
イサーク・ビェルコーヴィチ（ウクライナ語: Ісаак Якович Беркович, 1902年12月28日 - 1972年1月5日）は、ロシア帝国及びウクライナ・ソビエト社会主義共和国の作曲家、教師、音楽教育者。主に子供向け楽曲の作曲家として知られる。
イサーク・ビェルコーヴィチ 来歴
ビェルコーヴィチは時計職人の家庭に生まれた。1920年にキエフ音楽院に入学し、ピアノをウォロディミル・プハルスキーから、音楽理論と作曲をボリス・リャトシンスキーから教わった。ビェルコーヴィチは1925年にキエフ音楽院を卒業したが、卒業前である20歳の頃から教師を始め、その後教育者として長いキャリアを築いた。第二次世界大戦中、ビェルコーヴィチはウズベク・ソビエト社会主義共和国（現在のウズベキスタン）に避難し、サマルカンドでピアノを教えたり、地元のオペラハウスで伴奏者として働いたりした後、1944年にキーウに戻り、1969年からキエフ音楽院の教授を務めた。
ビェルコーヴィチは主にピアノ曲を作曲した。最初のピアノ曲（「30 の簡単な曲」）は1938年に出版された。
エス・ブア
エス・ブア（インドネシア語: es buah）は、インドネシアで食されているかき氷、飲み物。
「エス」は「氷」の意である。
パイナップル、キウイ、マンゴー、スイカなどさまざまな旬のフルーツ、アガールアガール（agar-agar）と呼ばれる寒天の一種、ココナッツの果肉などを氷に乗せて、コンデンスミルクをかけたものである。氷は、日本でいうかき氷というよりは、クラッシュドアイスに近く、口のなかで氷を砕きながら食す。
インドネシアの食堂などでは、デザートではなく飲み物の項にエス・ブアが記載されていることもあり、食後と言わず、食事の間の飲み物としてもエス・ブアが飲まれている。
インドネシアのイスラム教の間では、エス・ブアはラマダーンの定番の飲み物でもあり、ラマダーン明けのイード・アル＝フィトルでは客人にコラックやエス・ブアといった甘い飲み物を提供する。
エクシブ投資顧問
エクシブ投資顧問（えくしぶとうしこもん、英文社名：EXIV INVESTMENT ADVISARY）は、2015年8月20日に設立された日本の独立系投資助言業者。運営法人は株式会社インベストジャパン（英文名：INVEST Co.,Ltd.）。
CiiNA CiiNA
CiiNA CiiNA（シーナシーナ）は、OICグループの株式会社Firsto（英語: Firsto Co., Ltd.）が運営している大型商業施設である。
CiiNA CiiNA 概要
2024年（令和5年）2月、経営不振に陥っていた食品・総合スーパーマーケット運営を主力事業とするイトーヨーカ堂は、首都圏への経営資源集約を目的に、首都圏と東海、西日本地区以外の地区（北海道・東北・信越地方）から撤退することを決定した。
イトーヨーカ堂は地域ごと全ての店舗を閉鎖するにあたり、事業継承を業務提携や資本提携を一切行っていないグループ外の小売事業者も対象に検討を進める事となった。過去の事例として、業務・資本提携を行っていた天満屋にイトーヨーカドー食品館倉敷店（アリオ倉敷）、イトーヨーカドー福山店（福山ポートプラザ）を譲渡しているが、グループ外への事業譲渡は事例がなかった。なお北海道・東北・信越地区のOICグループ以外への譲渡店舗としては、東北地方のヨークベニマルや北海道のダイイチにグループ間で事業継承した店舗や、アリオ仙台泉やイトーヨーカドー北見店のように閉店時点では後継テナントが決まらなかった店もある（北見店跡地にはのちにドン・キホーテの出店が報じられる）。
2024年2月の発表当初、撤退対象となる17店舗のうち7店舗がOICグループに譲渡される予定だった。その後、五所川原店、同年4月22日には福住店（北海道札幌市豊平区）、同年9月26日には尾張旭店（愛知県尾張旭市）もOICグループあるいは食品スーパーとしてロピアの出店が決まった。
CiiNA CiiNA 概要
2024年7月18日、イトーヨーカ堂から継承する商業施設の名称を「CiiNA CiiNA（シーナシーナ）」に決定した。OICグループの「C」を取り、命名由来として「美味しーな」「楽しーな」「嬉しーな」という思いが生まれるよう願ったという。
2024年8月29日、屯田・青森が、同年10月24日には福住が、同年10月31日に弘前が開業し、2025年2月1日には琴似、同年2月20日には尾張旭、2月27日に花巻、3月2日に丸大新潟が開業した。
いずれもイトーヨーカドーの閉店時に営業していたテナントの一部が営業継続するなどし、核テナントである「ロピア」は後から開店する方式となった。
このほか、シーナシーナ丸大新潟では、ロピアをフランチャイズ運営するアークランズ（これ以前にも、同社運営のホームセンター内にロピアを出店していた）がテナントとして出店する方式を採用した。