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絶体絶命/Beautiful/AS ONE 概要
本作はリリース情報に先立ち9月10日にTikTokで収録曲「POP&POP」のダンス動画が公開され、9月15日にリリース形態や発売日などの詳細が発表となった。同日21時20分からメンバー全員でのTikTokライブが生配信され、予約特典のクリアファイルも公開された。ジャニーズWESTとしては初めてのトリプルAサイドシングルであり、3曲全てがタイアップ曲であるトリプルタイアップとなっている。また、3曲ともに踊る楽曲であり、収録曲数も特典も多かったため、制作はとてもタイトなスケジュールだったことをメンバーが明かしている。初回盤A・B・C、通常盤の4形態での発売。
「絶体絶命」は重岡大毅主演のテレビ朝日系ドラマ『単身花日』主題歌であり、単身赴任先で初恋の女性と再会したことで、決別できていなかった青春時代の恋に狂わされていくというドラマの内容ともリンクする、抑えきれない思いを乗せた疾走感のあるスリリングなラブソング。9月16日放送のテレビ朝日系テレビドラマ『ノッキンオン・ロックドドア』内でオンエアされるティザー映像内で音源が初解禁された。9月18日21時にはジャニーズWESTオフィシャルYouTubeチャンネルでMVがプレミア公開された。
絶体絶命/Beautiful/AS ONE 概要
「Beautiful」は藤井流星主演のABCテレビ・テレビ朝日系ドラマ『18歳、新妻、不倫します。』の主題歌であり、少女マンガ原作の作品に寄り添う、グループにとってかつて無いほどのキラキラした王道ラブソング。美しいハーモニーとメロディー、そしてガラリと空気の変わるラップパートやエレクトリックな音を強調したインターで、恋愛がくれるドキドキと素直になれないふたりの駆け引きを表現している。9月23日に解禁されたドラマのメインビジュアルとと共に、PR動画で楽曲も解禁された。9月24日21時にオフィシャルYouTubeチャンネルでプレミア公開されたMVでは、“全編踊る楽曲”と言われる通り、白の世界で大人カジュアルな衣装で軽やかに踊るメンバーと、黒の世界でシックな衣装でキレのあるダンスを披露するメンバーの姿を見ることができる。10月21日にはダンスプラクティス動画も公開された。
絶体絶命/Beautiful/AS ONE 概要
「AS ONE」は、10月1日からスタートしたテレビ東京系テレビアニメ『キャプテン翼シーズン2 ジュニアユース編』のオープニングテーマ。シーズン1に引き続きジャニーズWESTの書き下ろし楽曲が起用され、8月26日にアニメの新PVの公開とともに音源も初解禁された。壁に立ち向かう人の心に寄り添うような歌詞を乗せた、何度も立ち上がる人に向けた明日へのアンセムになっている。そして野外円形ステージで真夏に12時間程かけて撮影されたというMVが、10月1日21時にグループ公式YouTubeでプレミア公開された。その中でメンバーはs**t kingzのshojiが振付を手掛けたシュートやスローイングなどサッカーにまつわる動きを取り入れた、クラップを印象的に使ったダンスを披露している。テレビでは10月19日放送の『ミュージックステーション』でWEST.に改名後のテレビ初パフォーマンスとして披露され、10月23日放送のTBS系音楽特番『CDTVライブ!ライブ!』でフルサイズ初披露された。
その他、各形態にカップリング曲が1曲収録され、初回盤Aには重岡大毅が作詞作曲した「超きっと大丈夫」、初回盤Bにはmeiyo提供の「POP＆POP」、初回盤Cには神山智洋が作詞作曲した「BOY FRIEND」、通常盤には「疲れちゃうや」が収録されている。
絶体絶命/Beautiful/AS ONE 購入特典
ストリーミング動画
初回盤A・B・Cにそれぞれ封入されている視聴シリアルコードを3つ1口で特設サイトにて登録期間内に入力することで、ストリーミング画像が視聴可能となる。
「ジャニーズWESTの夏休み2023 〜神ちゃん＆流星 祝30歳！ハッピーバースデー旅〜」
先着購入特典（通常盤）
「ジャニーズWESTの夏休み2023」スペシャルクリアファイル（A4サイズ）
絶体絶命/Beautiful/AS ONE 収録曲
POP & POP
作詞・作曲：meiyo、編曲：平田祥一郎
パッとしない日常を「パッパレ！」という元気な掛け声と、そのままでいいよと背中を押してくれるような歌詞で励ます王道ポップな応援ソング。振付は「膝銀座」に続き、パワーパフボーイズが手掛けた。9月10日に公式TikTokアカウントで神山智洋による振り付け動画が配信され、未公開だったこの楽曲が突如解禁になったことでSNSで話題になった。その後、他のメンバーの踊ってみた動画も公開されている。
初回盤A
「絶体絶命」Music Video , Making , Music Video -Dance Ver.-（30分収録予定）
初回盤B
「Beautiful」Music Video , Making , Music Video -Dance Ver.-（30分収録予定）
初回盤C
「AS ONE」Music Video , Making , Music Video -Dance Ver.-（30分収録予定）
絶体絶命/Beautiful/AS ONE チャート成績
『星の雨』の291,727枚を上回る初週299,584枚を売り上げ、2023年11月6日付「オリコン週間シングルランキング」で初登場1位を獲得。自己最高初週売上を記録し、11作連続・通算16作目の1位獲得となった。また、同日付の「オリコン週間合算シングルランキング」でも『星の雨』の週間29.2万PTを上回る週間30.1万PTを記録し、通算11作目の1位獲得となった。なお、「合算シングル通算1位獲得作品数」はKing & Prince、乃木坂46と共に歴代1位タイ記録となる。
青山学院 アスタジオ
青山学院 アスタジオ(あおやまがくいん アスタジオ)は、東京都渋谷区神宮前に立地する学校法人青山学院の文化複合施設。
青山学院 アスタジオ 概要
学生が地域コミュニティやクリエイター、企業・公官庁などの外部機関と連携して演習を行う「文化の創造・発信の基地」として建てられた。
2007年3月に老朽化のため閉寮した同大学男子学生寮「常青寮」の跡地の活用について協議する「常青寮活用プロジェクト」において、文化の創造と発信の両方を担う地域のクリエイティブ・コアとして、当施設の構想が進められた。
2009年9月に竣工した地上4階、地下1階の建物は、「人の活動が見えること」「外の空気を感じること」といったコンセプトを具現化した、ガラスを多用した外観や屋内空間が特徴で、2階には同大学総合文化政策学部の附置研究所である青山コミュニティラボ(ACL)が入り、3・4階は貸事務所、地下1階には150人を収容可能な多目的ホールが設けられている。
同学院青山キャンパスから徒歩3分、表参道駅B2出口から徒歩5分。
くろべ市民交流センター
くろべ市民交流センター（くろべしみんこうりゅうセンター、愛称『あおーよ』）は、富山県黒部市三日市725番地にある黒部市立の複合施設である。
「市民が集い学ぶ文化交流の拠点」をコンセプトとしている。
くろべ市民交流センター 概要
黒部市立図書館（あおーよ図書館）を核とし、黒部市民会館や公民館の機能を統合し、子育て支援センターなど多機能が融合する中心拠点融合施設として黒部市役所旧庁舎跡に2021年より建設され、2023年10月6日にオープンした。愛称の『あおーよ』は、「会おうよ」を平仮名にもじった4文字を由来としている。全国からの1,336件の応募の中から選定され、2023年5月19日に決定した。
駐車場は100台（身障者・乳幼児連れ・高齢者用の駐車場あり）。
整備費は34億5,000万円。
2024年3月31日、敷地内に黒部市役所敷地内にある百年桜を増やした桜、2代目百年桜が植樹された。
1階『にぎわいのフロア ウェルカム・コモン』
市民の憩い、集いを目的としたフロア。市民を迎えるウェルカム・コモンの他、大人数でのセミナーやイベントが可能な多目的ルーム、あおーよ図書館の新聞、雑誌コーナー、予約本コーナー、管理事務室、三日市公民館の事務所などがある。正面出入口横にはあおーよ図書館のブックポストが設置されている。
くろべ市民交流センター 概要
2階『学びあいのフロア ワーク・コモン』
市民活動や生涯学習の拠点のフロア。移住・人つなぎ支援センター、多目的ルーム8室、キッチンスタジオ、ワーク・コモン、ミーティングスペース、リフレッシュラウンジなどがある。
3階『ふれあいのフロア コミュニケーション・コモン』
親子がくつろぐことが出来るフロア。あおーよ図書館の児童図書コーナーやキッズコーナー、ランチスペース、ほがらか子育て支援センター、子育て相談ルームがある。
4階『深めあいのフロア ブック・コモン』
様々な情報や知識に触れて学習するフロア。あおーよ図書館の一般図書コーナーや学習室（個別席の他グループ学習室もある）、クリエイティブラウンジなどがある。
くろべ市民交流センター 建物概要
建物中心部にスパイラル状の階段で繋げた交流空間『コモンスペース』が配置されている。外装はアルミパイプ（市内に工場があるYKK AP製）を用いて二重の層で環境をコントロールしている。
辻野桃佳
辻野 桃佳（つじの ももか、2000年2月16日 - ）は、大阪府出身のハンドボール選手。日本ハンドボールリーグ（リーグH）の北國銀行所属。
辻野桃佳 経歴
2022年1月に日本ハンドボールリーグの北國銀行へ加入。
Blazor
Blazor（ブレイザー）またはASP.NET Core Blazorは、開発者がC#とHTML、CSSを使用して生産性の高いWebアプリケーションを開発できるようにする自由かつオープンソースのWebフレームワーク。マイクロソフトによって開発されている。様々な企業やサービスで利用されている。
Blazor 概要
2017年に開発構想が発表され、実験的なプロダクトとしてスタートした。当初はC#とRazor構文によって記述する、クライアントサイドによる対話型アプリケーションフレームワークとして開発されていた。のちにサーバーサイドが追加され.NET Core 3.1で正式リリースされた。Blazorの名称は「Browser」と「Razor」が由来となっている。
現在、4つのエディションが利用可能となっている。
正式リリースまではBlazor Unitedと呼ばれていた。Blazor Server と Blazor WebAssembly の両方を組み合わせたもので、開発者がレンダリング モードをより細かく調整できる "両方の長所"を備えたソリューションが可能になる。このアプローチにより、Blazor WebAssembly が必要とするアセンブリの事前ダウンロードと、Blazor Server が必要とする常時接続のSignalRの欠点が克服される。.NET 8 ロードマップの一部であり、2023年11月15日のリリースとともに利用可能となった。
具体的には4つのレンダリングモードに分かれている。
Blazor 概要
Static server-side renderingとも呼ばれ、サーバー側で初回のみレンダリングされる。SignalRによる常時接続が不要だが、対話機能を有しないため、静的なコンテンツのページに向いている。
従来のBlazor Serverと同等で、サーバー側でレンダリングされ、対話機能を有する。
従来のBlazor WebAssemblyと同等で、クライアント側でレンダリングされ、対話機能を有する。
Interactive WebAssemblyの欠点を克服するもの。初回の読み込み時のみInteractive Serverで動作すると同時にアセンブリがダウンロードされ、以降はInteractive WebAssemblyとして動作する。
ASP.NET Razor 形式で ASP.NET Core サーバーでホストされる。リモートクライアントはシンクライアントとして機能し、処理の大部分がサーバー上で行われる。クライアントの Web ブラウザーは小さなページをダウンロードし、SignalR接続を介してUIを更新する。Blazor Serverは .NET Core 3の一部としてリリースされた。
Blazor 概要
.NET 8ではBlazor Web App (Blazor United)がリリースされ、これに内包される形で非推奨となった。プロジェクトテンプレートは削除されたが、それまでに作成されたアプリは引き続き開発可能となっている。
実行前にクライアントの Web ブラウザーにダウンロードされるシングルページアプリケーション（SPA）。ダウンロードのサイズはBlazor Serverよりも大きく、アプリケーションによって異なり、処理はすべてクライアントハードウェアで行われる。ただし、このアプリタイプは応答時間が速い。その名前が示すように、このクライアント側フレームワークは、JavaScriptとは対照的に、WebAssemblyで記述されている（一緒に使用できる）。
前者はプログレッシブ Web アプリケーション （PWA） をサポートしている。後者は（Webフレームワークとは対照的に）プラットフォームネイティブフレームワークだが、Webテクノロジー（HTMLやCSSなど）を使用してユーザーインターフェイスをレンダリングしている。WindowフォームやWPFで利用可能で、.NET MAUIでは.NET MAUI Blazor Hybridとしてテンプレートが用意されている。
Blazor 使用例
次の例は、ボタンをクリックするとインクリメントするシンプルなカウンターの実装である。
BlazorはRazor構文によって記述する。レイアウトをHTML（例の<h1>タグから<button>タグまで）、@Codeブロック内をC#で記述する。
相互運用機能を利用することで、alertなどのJavaScript関数や外部のJavaScriptライブラリを利用することもできる。
映画研究・支援財団一覧
映画研究・支援財団一覧（えいがけんきゅう・しえんざいだんいちらん、List of film institutes）では、国立の映画機関や独立系非営利団体を含む、映画を称えるいくつかの注目すべき機関を一覧で示す。
ウィキペディアに独自の記事がない機関は注目すべき機関とはみなさず、この一覧に入れていない。
佐々木なつえ
佐々木なつえ（ささきなつえ、本名：佐々木奈津江、 (1964-05-18) 1964年5月18日（61歳））は日本の政治家。
立憲民主党（県議会会派：みやぎ県民の声）所属の宮城県議会議員（2期）。
佐々木なつえ 来歴・人物
宮城県登米市出身。迫町立佐沼小学校、迫町立佐沼中学校、宮城県佐沼高等学校卒業。
宮城県佐沼高等学校時代に陸上競技にて国体に出場経験がある。
母子家庭で育ち、本人が子どもの頃に母を訪ねて、ちいさな子どもを抱えた女性や知らない女性が家によく出入りしていたのを見て、子ども心に女性にとって生きにくい社会であると感じていた。また、秘書時代に子育て政策や女性の働き方、女性に関する政策などの会議に出席した際に意思決定の場に女性がいないことに違和感を持ち政治家を目指すようになる。
民主党宮城県第6区総支部の職員を経て、参議院議員桜井充の秘書となる。
2015年に宮城県議会議員選挙に登米選挙区に無所属で出馬し7,588 票で落選
2019年に宮城県議会議員選挙に登米選挙区に無所属で出馬し9,608票で落選
立憲民主党宮城県連合事務局長を務める。
2021年に現職議員の逝去・辞職による宮城県議会議員補欠選挙で立憲民主党公認候補として宮城野選挙区から立候補し、定数2に対し2名の立候補だったため、無投票で初当選。
2023年に政治を身近に感じてもらい投票率の向上を目指し、YouTubeチャンネルを開設する。
2023年に宮城県議会議員選挙の宮城野選挙区に立憲民主党公認候補として立候補し11,412票で当選。
佐々木なつえ 議会歴
2021年　文教警察委員会/大震災復興調査特別委員会/議会改革推進会議/予算特別委員会理事
2022年　経済商工観光委員会/議会運営委員会理事
ピエタ (ティツィアーノ)
『ピエタ』（伊: Pietà、英: Pietà）は、イタリア・ルネサンスのヴェネツィア派の巨匠ティツィアーノ・ヴェチェッリオの絶筆で最後の作品の1つである。彼の1576年の死に際し、最終段階で未完成のまま残され、パルマ・ジョーヴァネにより完成された。ティツィアーノは、作品を自身の墓所の上に掛けるべく意図していた。2段階にわたる絵画の制作は、2つの別の教会に設置できるようにするためのものであった。作品は現在、ヴェネツィアのアカデミア美術館に所蔵されている。
ピエタ (ティツィアーノ) パルマ・ジョーヴァネの補筆
1570年代の絵画については、どれが完成され、誰によって完成されたかに関する長期間継続されてきた議論がある。本作以外に1570年代の重要な絵画として、1571年の『タルクィニウスとルクレティア』(フィッツウィリアム美術館) 、1575年の『聖ヒエロニムス 』 (エル・エスコリアル修道院) 、『マルシュアスの皮剥ぎ』 (クロムニェジーシュ宮殿美術館、チェコ)、『アクタイオンの死』 (ロンドン・ナショナル・ギャラリー) 、『荊冠のキリスト』 (アルテ・ピナコテーク)  があり、おそらくそれらすべての絵画がティツィアーノの死に際し、彼のアトリエにあった。
ピエタ (ティツィアーノ) パルマ・ジョーヴァネの補筆
本作はティツィアーノの最後の作品の1つとして未完成の状態で残されたもののうちの1つである。画面下部の銘文には、絵画がパルマにより仕上げられたことが記録されているが、彼の加筆は最小限にとどめられ、ティツィアーノの様式に匹敵するよう最善を尽くしたようである。「ピエタ」を構成する人物群はティツィアーノによって完成作として奉納され、それが拡張された画面がパルマによって仕上げられたことが知られている。パルマの加筆を最小にみなす意見では、彼の手になる部分は「松明を持つ天使と、石造りの神殿のティンパヌム (画面上部の三角形部分) の仕上げに限られる」 が、右端の巫女の彫像と前景右側に跪いている男性の外套もパルマの手であると推測され、彼は建築物の仕上げにももっと大きくかかわった可能性がある。また、画面下部左側の天使、下部右側のヴェチェッリオ家の紋章と小さな奉納画もパルマの加筆とする見方がある。
ピエタ (ティツィアーノ) 作品
この作品は、ティツィアーノの顕著な晩年様式で描かれた一連の作品のうちの1点である。画家の晩年様式は1570年ごろ本格的に始まったが、それに繋がる傾向は1550年代半ばにまで遡る、より早い時期の作品に見て取れる。彼の筆致は大胆になる一方、大まかで印象主義的になり、パルマの有名な記述に記録されているように何度も塗り直しがなされた。 形態と空間の境界はほぼ消失し、「形態は周囲の暗がりの中から幽霊のように浮かび上がり、量塊は色彩と光の点滅するパターンに過ぎなくなっている。ティツィアーノの晩年には、これらの要素だけが彼にとってリアリティーを有していた」。
このティツィアーノ最後の大作は、90歳近い画家の衰えを知らない驚くべき創造力とその深い宗教的敬虔さに満ちている。また、無限のニュアンスに富む金色と銀灰調の空間は事物を溶解させ、レンブラントに先駆する幻影のような霊気空間を形成している。
元来の本作のずっと小さい構図は、キリスト教美術の一般的「ピエタ」の主題に登場する2人、すなわちイエス・キリストと彼の遺体を抱いている聖母マリアだけを表していたが、作品が完成され、奉納されてから拡大された (下記参照)。
ピエタ (ティツィアーノ) 作品
中央の人物群の背後には、大きな粗面積みのマニエリスム的エディクラ (または壁龕) が追加され、その両側には彫像が、巨大なライオンの彫り物のある台座の上に立っている。ペディメントの上には6つの燃えているランプが置かれ、中央の半ば隠れているのもう1つのランプとともに鈍い光を放っている。6つのランプの周囲には植物があるが、おそらく「人間の堕落のイチジクの葉」である。画面上部左側には暗い空の一端が見えている。3つの巨大なキーストーンのような石塊がペディメントの下部より下に下がっているが、それはジュリオ・ロマーノと弟子たちの建築に典型的な特徴である。これら3つの石塊は「三位一体」、または「信仰の礎としてのキリスト」を表現しているといわれている。
画面下部右側の人物 (「福音書」に登場するニコデモ、またはアリマタヤのヨセフ (聖ヒエロニムスとも考えられている) が膝立ちになってキリストに近づき、彼の手に触れようと腕を伸ばしているが、キリストへの帰依と救済への祈念が彼の熱烈なポーズに表されている。この人物の顔は一般にティツィアーノの自画像であるという合意がなされている。左側に立って人物像からなる直角三角形を形成しているのはマグダラのマリアであり、ほかの人物たちとは異なり動いているように見える。彼女がこの場に到着したばかりなのか、それとも恐怖で逃げ出そうとしているのかは明らかではない。
ピエタ (ティツィアーノ) 作品
大きな壁龕の両側にある2体の彫像は、左側が十戒の板を持つモーセで、右側がへレスポントスのシビュラであり、どちらも台座の銘文によって特定化されている。シビュラは、キリストの到来と彼の磔を予言したと考えられている。燃える松明を持っているプットのような天使が、暗く、明らかに夜に設定されている情景を照らしている。彼の松明は、とりわけ壁龕の半円形ドームの金色のモザイクを明るみに出しており、ドームの中央部ではペリカンが自らの胸部をつついて血を採取して、ヒナに与えている。これは、伝統的な動物学で古代から信じられていたことであるが、キリストの「受難」とその「贖罪」の一般的な視覚的象徴となっていた。
画面下部右側には、小さな奉納画が右側の彫像の基部に立てかけられている。その絵画は、2人の男が空中のピエタに祈りを捧げて跪いているところを表している。これらの人物はティツィアーノと彼の息子オラツィオを表していると研究者の間で合意がなされており、2人はおそらくペストから救われるよう祈っている。実際、2人ともペストで亡くなったが、それはペストがヴェネツィアに到来してから1年後のことであった。奉納画に部分的に隠されているが、その背後にはヴェチェッリオ家の紋章がある。画面下部左側には、別の若い天使が骨壺、または、おそらくマグダラのマリアのアトリビュート (人物を特定化する事物) である香油の壺を取り上げている。
ピエタ (ティツィアーノ) 歴史
ティツィアーノは、自身が洗礼を受けたピエーヴェ・ディ・カドーレの村の教会に埋葬されることを意図していた。彼は死亡した1576年の75年以上前に、この村を出てヴェネツィアに発ったが、ヴェネツィアからおよそ110キロ北のヴェネツィア領の端の山中にあるこの村をしばしば訪れていた。しかし、1572年ごろ、地元の権威者および親族との一連の口論により、ティツィアーノの気が変わり、彼はヴェネツィアのフランシスコ会派の大きなサンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ聖堂に埋葬されるよう計画するにいたった。この聖堂は、彼の重要な初期の傑作『聖母被昇天』 が主祭壇として、『ペーザロ家の祭壇画』が側壁に (意図された位置のほとんど反対側に) 設置されていた。
ピエタ (ティツィアーノ) 歴史
ティツィアーノは、有名な十字架像のある「十字架像礼拝堂」 (Cappella di Crocefisso) に場所を見つけ、『ピエタ』をその場所のために制作した。彼は聖堂の修道士たちと合意ができていると思ったが、彼らは十字架像を移さず、『ピエタ』を別の礼拝堂に掛けた。ティツィアーノは激怒し、最終的にヴェネツィアの教皇使節に1575年3月1日の布告で修道士たちが彼に絵画を返還するように指示してもらった。ティツィアーノは、今やふたたびピエーヴェ・ディ・カドーレの教会に埋葬される計画を立て、絵画をその高祭壇に設置しようとして、一たび絵画が彼のアトリエに元に戻ってくると、その高祭壇のスペースに合わせるため絵画を拡大した。
1576年、ティツィアーノは大きなペスト渦の最中に亡くなったが、翌年には息子のオラツィオも命を落としたため、ティツィアーノの遺体をカドーレに移送する手はずを整えることは不可能であった。彼の遺体は少なくとも大部分の死者のための共同墓地に埋葬されることはなかったが、静かにフラーリ聖堂に運ばれ、そこに埋葬された。もしオラツィオがペスト渦を生き延びていれば、絵画はおそらくカドーレに移送されたであろう。しかし、ティツィアーノの死とともに、彼の財産権は様々な相続者の間で争われ、絵画はヴェネツィアに残留した。
ピエタ (ティツィアーノ) 歴史
本作はパルマ・ジョーヴァネにより仕上げられた。彼は、ティツィアーノの死後何年か経ってから絵画を受け取ったようで、それから絵画を自身のアトリエに何年か置いていた。彼は、キリストの遺体の下に自身の絵画への貢献を記録する銘文を加えた。それは、「Quod Titianus inchoatum reliquit / Palma reventer absolvit deoq dicavit opus (ティツィアーノが未完で残せしゆえに、パルマが敬意をもって仕上げ、これを神に奉納せし)」というものである。
1628年のパルマの死後になってようやく、絵画はヴェネツィアの別の教会サンタンジェロに掛けられた。この教会は1810年に閉鎖され、1837年に取り壊された。絵画は1814年にヴェネツィアのアカデミア美術館に入った 。絵画はフラーリ聖堂にも存在感を有している。というのは、絵画が掛けられるべく意図された礼拝堂には、19世紀にティツィアーノに捧げられた大きな記念碑が設置され、その上にはティツィアーノによる5点の作品の大理石レリーフがあり、本作はそのうちの1点なのである。
ピエタ (ティツィアーノ) 場所との適合
絵画は、前述のようにフラーリ聖堂の十字架像礼拝堂に掛けられるべく意図された。ティツィアーノが埋葬され、現在、彼の記念碑が建っている場所である。彼のずっと以前の傑作であり、聖堂の斜め反対側の『ぺーザロ家の祭壇画』のように、本作は、絵画の前で立ち止まる人々同様に、広大な教会の中を動き回り、絵画の前を通過する人々にも見られるように考案された。聖堂の背後から中に入る人々は、右手の2番目の祭壇上に本作を見出し、人物像の三角形がマグダラのマリアのところで完成するのを見たであろう。実際、彼女は、教会内でさらに前方にある『ぺーザロ家の祭壇画』の方向を見て、そちらを指し示す大まかな仕草をしているのである。一方、本作中の彫像はどちらも鋭い角度で左側を見、高祭壇にある『聖母被昇天』への道程を示しているように見えたであろう。
絵画がカドーレの教会のスペースに合うよう拡大されたことは、絵画の4隅に影響を与えた (下記参照) 。本来の2片のキャンバス (1片になるよう編まれている) に加え、5片が追加された。上部全体に1片、両側に2片、そして下部により細い1片、そして下部右側に小さな1片である。
ピエタ (ティツィアーノ) 分析
トム・ニコルズにとって、「ティツィアーノがキリストの死を目撃する人々の相反する感情を劇的にすることで、絵画には寒々とした表現力が与えられている。 彼の焦点は、ピエタの作品から予期される通常の形態的統一感を効果的に壊しており、より抽象的な美的調和の可能性、または、より堅固な神学的意味を損なうために主要人物を互いに孤立させている」。
ピエタ (ティツィアーノ) 分析
『ピエタ』はヴェネツィアでは異例の主題であり、ティツィアーノがこの主題を選択したことは、おそらくミケランジェロの彫刻『フィレンツェのピエタ』(サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂、フィレンツェ) に関連している。 ミケランジェロの彫刻も、やはりミケランジェロの墓所を装飾するために意図されたもので、彼の自画像がニコデモになっているのである。生涯を通じて、ティツィアーノの作品は、絵画が彫刻 (ヴェネツィアの絵画がフィレンツェ) より優れていると主張することで 「パラゴーネ」 (芸術における優劣論争) を反映しており、「彼の急進的に絵画的な聖母子を、彼の偉大なライヴァル (ミケランジェロ) を打ち負かす最後の試みと読むことは難しいことではない」。エルヴィン・パノフスキーは、2人の関係を「生涯続いたライヴァル関係であるが、それはお互いに対する尊敬心と敵対心が合わさったもので、より長生きした者 (ティツィアーノ) が亡くなっていた敵対者に捧げもの (本作) をして、両者に名誉を与えたものであった」とみたがっている。
さらに、ティツィアーノの師匠ジョヴァンニ・ベッリーニを回顧する要素もあり、たとえばモザイクのある半円形ドームは、やはり現在、ヴェネツィアのアカデミア美術館に所蔵されているベッリーニの1487年ごろの『サン・ジョッベ祭壇画』に見出せる。
シドニー・J・フリードバーグによれば、本作は「キリスト教の死と悲劇の絵画というより、芸術と生命両方を肯定する、素晴らしい、情熱的な作品」である。作品の真の主人公はマグダラのマリアであり、彼女は金色の背景の中で緑色の光により際立ち、画面から現実世界に叫びつつ歩き出て、触覚的で、荘厳で、人生で鑑賞者と一体となっている。彼女は悲嘆の叫びを表しているが、効果的な勝利の宣言をしている。
ハプログループO-CTS11986 (Y染色体)
ハプログループO-CTS713(O1b2a1a1) (Y染色体)とは、分子人類学で用いられる、人類のY染色体ハプログループの分類のうち、O-CTS10674の下位層に位置するSNPの一つである。
ハプログループO-CTS11986 (Y染色体) 概略
O-F1204(O1b2a1a)はO-CTS713（47z, K7）へ分岐した系統とO-F2868（K4）へ分岐した系統に分かれており、両者の分岐は今から約8,390年前乃至今より約7,000年前と推定されている。O-F1204からはO-CTS713とO-F2868のほかにO-CTS10687(O1b2a1a3)という系統も派生しているが、O-CTS10687は現在では稀な系統となっており日本でも韓国でも同じ位の低頻度（約2%）で検出されている。
O-CTS713系統は、CTS11723からCTS10671を経てCTS11986に分岐しており、O-CTS713系統に属する男性たちの最も近い共通祖先は、縄文時代後期～弥生時代早期直前（約3800年前～約3400年前）に存在した一人の男性に収斂される。
2020年7月に発表された落合恵理子らの研究『日本人のY染色体ハプログループO1b系統の細分類』によれば、韓国で検出されるO-CTS713は、日本で検出されるCTS713とは別のSNPを伴っている可能性が指摘されている。
ハプログループO-CTS11986 (Y染色体) 概略
O-CTS713をはじめとするO1b2の系統の起源についてはさまざまな説があり、2025年現在も議論が続いている。
一方、O-CTS713を包含するO-47zに属すY染色体のSTR（短鎖反復配列）解析に基づき、O-47zの多様性は日本よりも韓国の方が高いという報告もあり、その場合、O-CTS713は、弥生時代以降に朝鮮半島や北東アジアから日本列島に広まった可能性がある。ただ、日本では弥生時代前期の遺跡である愛知県清須市朝日遺跡からO-CTS713に属す男性の人骨が出土しており、遅くとも弥生時代前期には日本列島に到達していたことは確かである。
なお、韓国では西暦４世紀後半から6世紀初頭のものである慶尚北道慶州市にある林堂洞、造永洞遺跡出土の人骨より発見されている。これらの人骨のゲノムはWLR_BA（西遼河青銅器時代人）とXitoucun（新石器時代の南部中国人）の混合でモデル化され、現代日本人や金海での出土人骨のうち2体（おそらくKorea-TK_2）で見られるような縄文人の要素は見られなかった。
ハプログループO-CTS11986 (Y染色体) 分布
日本人のO-CTS11986系統の内訳は、
と報告されている。
韓国人のO-CTS11986系統の内訳は、
で、日本におけるO-47zの人口の大半を占めるO-CTS1875/CTS7465及びO-Z24598が韓国では少なく、韓国におけるO-47zの人口の2割に満たないといわれる。
なお、上記の比率はO-47zに属す男性のみを対象として、O-47zに属す男性の系統を更に細かく分けたものであり、全人口に占める割合にしても男性の個人数にしても、O-47z(xCTS7465, Z24598, CTS6622)もO-CTS203も日本の方が多いという事に留意すべきであろう。
ハプログループO-CTS11986 (Y染色体) サブグループ
分類はY-FULLおよびFTDNAに基づく。
日本人における割合は井上ら(2023)による。
O-CTS11986　最近共通祖先　99% CI 4,442 - 2,490年前
O-Y130364　最近共通祖先　99% CI 4,410 - 2,438年前
O1b2a1a1a(O-K14)　最近共通祖先　99% CI 4,139 - 2,066年前　日本（7.6%）
O-FT350225/Y126418
O-CTS11088
O-CTS11281
O-Z24594
O-Y165665　正村遺跡出土人骨（FM026 Nagasaki_Shomura）
O-CTS525/CTS56
O-FT217340
O-CTS547
O1b2a1a1b(O-Z24599)　最近共通祖先　99% CI 4,761 - 2,006年前　日本（5.3%）
O-CTS1351/K473
O-CTS9852
O-BY146002/Y128235
O-Y128902
O-Y130014
O-BY179281　最近共通祖先　99% CI 4,876 - 1,881年前
O-BY178096
O-BY178807
O-CTS2748　最近共通祖先　99% CI 5,203 - 1,348年前
O-Y126340　最近共通祖先　99% CI 5,290 - 1,727年前
ハプログループO-CTS11986 (Y染色体) サブグループ
O1b2a1a1c(O-CTS8379/CTS203)　最近共通祖先　99% CI 3,538 - 1,179年前　日本（2.3%）、造永洞遺跡出土人骨JOY004.A
O-ACT4054
尾辻素乃子
尾辻 素乃子（おつじ そのこ、1999年7月9日 - ）は、福岡県出身のハンドボール選手。日本ハンドボールリーグ（リーグH）のハニービー石川所属。
尾辻素乃子 経歴
2022年1月に日本ハンドボールリーグの北國銀行へ加入。
マンガラ・サマラウィーラ
マンガラ・ピンシリ・サマラウィーラ（シンハラ語: මංගල පින්සිරි සමරවීර, タミル語: மங்கள சமரவீர, 英: Mangala Pinsiri Samaraweera, 1956年4月21日 - 2021年8月24日）は、スリランカの政治家。財務大臣（2017年 - 2019年）や外務大臣（1期目：2005年 - 2007年、2期目：2015年 - 2017年）など、政府要職を歴任した。スリランカ国内で初めてゲイであることを公表した政治家としても知られている。2007年には大統領のマヒンダ・ラージャパクサと対立し、スリランカ自由党内でマハジャナ派を結成。2010年には統一国民党に入党した。
サマラウィーラは30年以上にわたり政治家を務めたが、2020年に引退した。思想はリベラリストで急進的中道派であった。そして民族的二極化・宗教的二極化に反対していた。また国内のLGBTの権利保護のための活動を行った。
マンガラ・サマラウィーラ 生い立ち・学歴
1956年4月21日、スリランカのマータラで生まれる。父マハナマ・サマラウィーラも政治家で、シリマヴォ・バンダラナイケ内閣で地方自治・住宅・郵便・通信大臣を務めていた。母親のケーマ・パドマワティ・サマラウィーラも政治家で、マータラ市議会議員を務めていた。ロイヤル・カレッジ・コロンボと英国ロンドンにあるウォルサム・フォレスト・カレッジで学び、セント・マーチンズ芸術大学（現セントラル・セント・マーチンズ）を卒業した。学位は服飾デザインに関するものであった。その後母国に戻り、スリランカ国立デザインセンターのデザインコンサルタントとして勤務。その後ウィジャヤパーラ・メンディスの下で織物工業省の仕事をしていた際、ケラニヤ大学芸術研究センターの教員だったチャンドラ・テヌウィーラから誘われて、同センターの客員教授も務めた。
マンガラ・サマラウィーラ 政治家として
1983年、母ケーマの後を継ぎ、スリランカ自由党（SLFP）のマータラ支部長として政界入りを果たす。その後SLFPの幹事補佐に就任した。また1980年代のラナシンハ・プレマダーサ大統領在任時には人権運動の広報担当としても活動した。
その後1989年にマータラ選挙区から立候補し、スリランカ議会議員に当選。1994年のチャンドリカ・クマーラトゥンガ大統領時代に郵便・通信大臣として初入閣を果たした。その後は都市開発・建設・公営企業大臣や財務副大臣などを務めた。
2001年に所属するSLFPが敗北すると、SLFPの院内幹事兼財務主任となった。その後2004年にSLFPが再び勝利し、第二次クマーラトゥンガ政権で港湾・航空・メディア大臣となった。
その後2005年6月にクマーラトゥンガと対立した際にメディア大臣からは解任されたが、港湾・航空大臣として引き続き職務に就いた。その後、マヒンダ・ラージャパクサが次期大統領候補となると、サマラウィーラは選挙部長として選挙戦を支えた。そして2005年11月の大統領選挙でラージャパクサが勝利すると、サマラウィーラは港湾・航空大臣に加えて外務大臣の職も担うこととなった。
マンガラ・サマラウィーラ 政治家として
その後2007年1月には外務大臣を解任されるも、港湾・航空大臣は引き続き務めた。しかし2月9日にアヌラ・バンダラナイケらと共にラージャパクサと対立し、大臣職を辞任する事態に発展した。その後スリランカ自由党内でマハジャナ派を結成。そして、大統領を数々輩出していたラージャパクサ家に対して公に批判するようになった。
2013年10月、マータラ市で行われた統一国民党（UNP）のデモ行進を妨害した疑いでマータラ地方裁判所から逮捕された。
2015年の大統領選挙ではマイトリーパーラ・シリセーナを支持し、応援演説を行った。2015年1月12日、シリセーナが新大統領となるとサマラウィーラは外務大臣に任命された。
2017年からは財務大臣となった。スリランカの政府支出に財政規律を導入し、1992年以来初の基礎的財政収支の黒字を達成したことでスリランカで最も成功した財務大臣の1人となったが、その後行った積極的な金融政策は失敗した。
2019年の大統領選挙が終わったのち、サマラウィーラは統一国民党の議員だったサジット・プレマダーサが2020年に結成した政党、統一人民戦線に入党した。サマラウィーラは統一国民党内の分裂と統一人民戦線結成において重要な役割を担っていたと報じられている。サマラウィーラは2019年11月17日、総選挙の結果が発表される数時間前に財務大臣の職を辞した。
マンガラ・サマラウィーラ 政治家として
2020年6月、同年8月5日に行われる総選挙に出馬せず、政界を引退することを表明した。サマラウィーラは引退について「ゴーターバヤ・ラージャパクサの政治はまともに機能していない。スリランカは現在、国民の民族的、人種的、宗教的分断が拡大している。国家がこのような深刻な課題に直面しているときに、党は自らの役割と義務が何であるべきかを明確に理解していないようだ。」と、SLFPやUNPといったスリランカ内の巨大政党に対する怒りをあらわにしていた。
政界引退の理由は、サマラウィーラの政敵であるゴーターバヤ・ラージャパクサ大統領が議会で大きな力を持ち始めたからと思われている。
マンガラ・サマラウィーラ 批判
財務大臣在任中の2019年、サマラウィーラはシンハラ仏教ナショナリズムに対する反対姿勢から「ここはシンハラ仏教の国ではない」というヘイトスピーチを拡散したと非難され、仏僧たちはその発言に対して謝罪を求めた。
また、カトリック教会コロンボ大司教のマルコム・ランジットは、2018年にはサマラウィーラの人権についての発言に、2019年には断食をしている仏僧のもとをサマラウィーラが訪問したことに対してそれぞれ批判している。
また、財務大臣在任中の2019年大統領選挙において、スリランカ交通局のバスを有権者を運ぶのに用いたことで、犯罪捜査局（CID）から国有財産の不正使用の罪で取り調べを受けた。世論からも、非難の対象となった。
マンガラ・サマラウィーラ 対外政策
この節では外務大臣時代のサマラウィーラの対外政策について示す。
2015年6月17日、日本に訪問。19日、岸田文雄外務大臣と会談をした。同日、249億3000万円を限度額とする円借款「全国送配電網整備・効率化計画」に関する書簡や、供与額5億円の無償資金協力に関する書簡の交換が行われた。
会談でサマラウィーラは岸田文雄外務大臣の祝意表明に対し謝意を表するとともに、シリセーナ政権の民主化促進や国民和解実現に向けた国内措置についての説明を行った。また、長年の友人である日本との協力関係をあらゆる分野で強化・発展させたいとの意思を表明した。
外務大臣就任から6日後、スシュマ・スワラージ外務大臣やナレンドラ・モディ首相からの要請を受けて2015年1月18日、インドに訪問した。スシュマ・スワラージ外務大臣とはシリセーナ新政権についてや、タミル・ナードゥ州におけるスリランカ難民の本国送還問題の解決、シリセーナ大統領のインド訪問案、コロンボで第9回インド・スリランカ合同会合を開催することなど話し合った。1月20日帰国。
マンガラ・サマラウィーラ 対外政策
2015年2月11日から12日にかけてアメリカ合衆国ワシントンD.C.に訪問した。ジョン・F・ケリー国務長官、スーザン・ライス国家安全保障担当補佐官、クリス・ヴァン・ホーレン、ロバート・アダーホルト、エド・ロイスらと会談を行った。
2015年3月11日にロンドンに訪問。ヒューゴ・スワイヤーインド太平洋担当国務大臣と会談を行った。
マンガラ・サマラウィーラ 私生活
サマラウィーラは自身が同性愛者であることを明らかにしていた。2018年11月に大統領のマイトリーパーラ・シリセーナが同性愛を嫌悪する発言を行った際には、Twitter上で「私は（大統領のような）ヒルになるのであれば、蝶になる方が良い」と、痛烈に批判した。
また2021年5月にはYouTube動画に出演し、ソーシャルメディアのTikTokを守る戦士の役を演じた。アメリカ合衆国によるTikTokの制限などといった政府によるTikTokの制限・禁止に対抗するという政治風刺となっている。サマラウィーラはTikTokを積極的に利用していることで有名であった。
マンガラ・サマラウィーラ 評価
広くスリランカ国内では、国内でいくつもの省庁を率いたほか、カースト・政治思想・民族・宗教に関係なくすべての人を平等に扱うリベラルな価値観を尊重した政治家として肯定的な見方をされている。
一方、前述の通り「ここはシンハラ仏教の国ではない」という発言によって仏僧からは否定的な評価をされた。
道祖土 人名
日本語の姓。関連項目節の「『道祖土』で始まるページの一覧」を参照。
加倉 人名
日本語の姓。関連項目節の「『加倉』で始まるページの一覧」を参照。
東ボディッシュ諸語
東ボディッシュ諸語 (ひがしボディッシュしょご) は、ボディッシュ諸語の中でも、ブータン東部周辺（チベットやアルナーチャル・プラデーシュ州の隣接地域を含む）において話される非チベット系の小規模な言語群である。
東ボディッシュ諸語には以下の言語が含まれる。
東ボディッシュ諸語 概説
"Bod"（བོད）はチベット語で「チベット」を意味する。
"East Bodish"という術語の初出とされるのはShafer (1955) である。Shaferはシナ・チベット語族の下位分類において、ダクパ語　(Dwags/Takpa) を"East Bodish Unit"として他のチベット諸語と共に分類している。
マイケル・アリスは、ブータン東部ブムタン周辺の「トンサ」(krong sar)、「マンデ村」(mang sde lung)、ケン、「クルテ」(kur stod)といった地区で話される言語が、ブータンの言語の中でも極めて古風な特徴を残している点に言及している。
東ボディッシュ諸語は、古チベット語に見られる幾つかの語彙的な改新を共有していない（e.g.「七」チベット語 bdun; ダクパ語 nis）。ニコラ・トゥルナドルによるチベット諸語の下位区分は、東ボディッシュ諸語を含んでいない。
東ボディッシュ諸語 概説
ジョージ・ヴァン・ドリームは、当初オレ語もこの語群に含まれると主張していたが、後に独自の語派を成すとした。
「メンパ語（Monpa）」とも呼ばれ、ブータン東部においてゾンカ語以前に分布していたツァンラ語とその近縁言語は、ボディッシュ諸語において一つの語群を成すものの、東ボディッシュ諸語には属さない 。このため「メンパ」という語は言語分類においてはミスリーディングとなりうる。Zakhring語も東ボディッシュ諸語と近縁であるが、Miju語ないしそれに近い言語の影響を強く受けている。
東ボディッシュ諸語 下位分類
Hyslop (2010)は東ボディッシュ諸語を次のように分類している。
東ボディッシュ諸語
HyslopはPhobjip語 とチャリ語の位置はあくまでも暫定的なものであるとしている。
陸 (2002)は「メンバ語」(门巴语) を次のように分類している。
東ボディッシュ諸語 再構
Hyslop (2014)は、東ボディッシュ祖語の語として以下のものを再構している。
Hyslop (2016)では、更に多くの再構形が示されている。
沖縄NICE映画祭
沖縄NICE映画祭（おきなわナイスえいがさい）は、2023年1月27日から29日に那覇市の桜坂劇場にて行われた自主制作映画の祭典。2018年から2021年にかけて3回開催された沖縄NICE映像祭が前身となっている。。
沖縄や全国の若い才能を持った方々に発表・上映の機会を創り、応援するという目的もあり、沖縄内で参加や観覧に協力的な専門学校とも連携している。協力要請は2018年から行われており、2018年は10作品中1名、2021年は10作品中2名の作品がスクリーンに上映されている。
（全国公募1回目）
海外からも応募を含め、156作品の中から選考（入選）の52作品とNICEの7作品を上映。沖縄では初めてのプロ・アマチュア関係なしという設定の下で実施された。
第２回目の応募総数は143作品の中から選考の49作品とNICEの6作品を上映。
沖縄NICE映画祭 運営体制
公的な補助金は一切受けず、沖縄の地元の企業や個人、メンバーと懇意のあった企業（東京・大阪・沖縄）からの協賛金や副賞、応募料金、チケット販売などによって賄われている。
第1回目の沖縄NICE映画祭は、4回目の上映会が全国公募の形式となったもの。
第2回目（2024年1月26日 - 28日）
沖縄NICE映画祭 運営母体
2018年に沖縄のクリエイター達（十数名：変動あり）によって結成されたNICE（ナイス：Nirai Independent Cinema Engine：ニライ・インディペンデント・シネマ・エンジンの頭文字を取ったもの）という自主制作映像グループが母体となって運営されている。
沖縄NICE映画祭 上映会変遷
※過去3回の自主上映会を有料観覧にて実施している。
沖縄NICE映画祭 各賞の詳細
開催年度によって、賞数や副賞の有無など内容に差が生じている。
ハービー・キーン
ハービー・エドワード・キーン（Harvey Edward Kuenn, 1930年12月4日 - 1988年2月28日）は、アメリカ合衆国ウィスコンシン州ミルウォーキー郡ウェストアリス出身の元プロ野球選手（遊撃手、外野手）、監督。右投右打。
ハービー・キーン 経歴
1952年にデトロイト・タイガースと契約してプロ入りすると、同年中にメジャーデビュー。翌1953年には遊撃手のレギュラーとなり、打率.307、アメリカンリーグ最多となる209安打を記録して新人王を受賞した。また、この年のオフには日米野球で来日している。その後も1962年まで打率3割8回、最多安打4回、最多二塁打3回を記録する。守備ではメジャー定着した1953年から遊撃を守っていたが、1957年にア・リーグ最多の30失策を喫すると、翌1958年からは外野へ回った。
1959年に打率.353を記録して首位打者に輝くも、翌1960年に前年に本塁打王のロッキー・コラビトとのタイトルホルダー同士のトレードで、クリーブランド・インディアンスへ移籍した。この移籍の理由には両球団の本拠地の形状が関係していたと言われている。その後、フィラデルフィア・フィリーズでプレーの1966年を最後に引退した。
ハービー・キーン 経歴
引退後は1971年よりミルウォーキー・ブルワーズ（当時はア・リーグ所属）でコーチに就任し、打撃コーチや一塁コーチを担当した。また、1975年には監督代行（シーズン最終戦の1試合のみ）を務めた。1982年6月に監督へと就任すると、自らが築いた強力打線を率いて地区優勝を果たした。さらには球団初のワールドシリーズ進出に導き、オフには最優秀監督賞を受賞している。監督としては放任主義のノビノビ野球を標榜し、快進撃を演じたブルワーズは有名なカクテルになぞらえて「ハービー・ウォールバンガーズ」（Harvey Wallbanger’s）と呼ばれた。だが、セントルイス・カージナルスとのワールドシリーズではクローザーのロリー・フィンガーズを故障で使えず、これが最大の原因となって涙を呑んだ。
監督フルシーズンの翌1983年には87勝でシーズン勝ち越しを決めたが、この年限りで退任した。監督退任後もブルワーズに残り、他球団選手担当スカウト部門における相談役を務めた。その後、1988年2月28日に心臓の病気により死去した。
没後、2005年にブルワーズ・ウォーク・オブ・フェイム、2014年にブルワーズ野球殿堂にてそれぞれ表彰及び殿堂入りを果たしている。
ハービー・キーン プレースタイル
正確なバットコントロールで知られる巧打者であった。
ハービー・キーン 人物
ゆったりとした物腰で信心深く、選手から信頼を集めていた沈着な感じのドイツ系アメリカ人であった。
祝渓聖寿
祝渓聖寿（しゅくけい せいじゅ）は、室町時代後期の尼僧、尼五山の通玄寺曇華院主。
足利義視の娘であり、兄弟には室町幕府10代将軍足利義稙がいた。「祝渓聖寿」は法名。文明9年 (1477年) に通玄寺の子院曇華院に入室する。その後、兄弟の義稙が征夷大将軍になると幕府内外に発言力を持った。明応の政変後には、一時京を離れるなど政争に巻き込まれることもあったが、義稙が京に戻り再度将軍に任じられた後は、天文14年（1545年）に死去するまで曇華院主として高い地位にいた。
祝渓聖寿 生涯
父は足利義視。母親や具体的な生年は明らかではない。兄弟は5人ほど知られており、その中には室町幕府10代将軍の足利義稙(義材・義尹)がいた。
祝渓聖寿は応仁の乱の後半にあたる文明9年 (1477年) に、父が総大将であった西軍から東軍方へ移され、曇華院に入室した。そのため「曇華院殿」と呼ばれる。曇華院は尼寺であり、尼五山に含まれる通玄寺の子院であった。この時に足利義政と日野富子の猶子となっており、祝渓聖寿の入室は応仁の乱で対立していた義視 - 義政間の和平交渉の一環と考えられている。
延徳元年 (1489年) 、9代将軍足利義尚の没後、義視・義稙父子が上洛した際には、祝渓聖寿がいた通玄寺が義視父子の居住地とされた。義稙は10代将軍となった後も1年ほど、父義視も亡くなるまで通玄寺にいたため通玄寺は政治の中心地となり、「通玄御所」と呼ばれるようになった。祝渓聖寿も義稙への取次、特に五山十刹などの住持を任命する補任状（公帖）発給の仲立てや、所領問題に関する幕府の意向伝達を行うなど、義稙政権と近い位置にいた。また、延徳2年（1490年）、筑前国妙楽寺の遣朝鮮使節が派遣される際には、遣朝鮮国書の作成に干渉した。
祝渓聖寿 生涯
明応2年 (1493年) 4月に明応の政変が起こると、祝渓聖寿と通玄寺も巻き込まれた。曇華院は義稙弟義覚が門主であった三宝院とともに破却され、祝渓聖寿自身も衣装をはぎ取られるなどの被害にあった。さらに上原元秀邸に幽閉された義稙が逃亡した際には、その逃亡に関与したのではないかと疑われたため、日野富子を頼り保護を受けた。聖寿はその後、越中国へ逃亡した義稙を訪ね、さらに義稙が周防国へと滞在先を変えた際には、義稙を追い明応9年（1500年）に周防国へ移った。
永正5年（1508年）、義稙が京に帰還し復権することで、祝渓聖寿も上洛した。聖寿は帰洛後も幕府内外に発言力を持ち続けた。
永正15年（1518年）、京の政治抗争に伴い上洛した細川澄元重臣の三好之長が細川高国に攻められた際には、祝渓聖寿は曇華院に逃げ込んだ之長を匿い、高国方による引き渡しの要求を拒んだ。この時、祝渓聖寿は自身が自害してでも之長の引き渡しには応じないとの態度をとったとされる。最終的に之長は投降し殺害されたが、この之長の処遇をめぐり義稙と祝渓聖寿との関係は悪化した。
天文14年（1545年）10月28日に死去したと考えられており、晩年は足利将軍一族のなかで長老格として敬われていた。
マッドシャーク
『マッドシャーク』（英: MAD SHARK）は、アルュメが開発し、エイブルコーポレーションが1993年11月に発売した業務用ビデオゲーム。近未来を題材とする、2人同時プレイが可能な縦スクロールシューティングゲームである。
マッドシャーク 概説
全7ステージが存在し、以降は無限ループ。2人同時プレイが可能。
ゲームシステムやゲームデザイン（グラフィック、ステージの展開など）がセイブ開発の縦スクロールシューティングゲーム『雷電』によく似ている。販売元のアルュメは他にも他社作品によく似たシューティングゲーム（『レゾン』、『ウォーオブエアロ』）を制作および販売しているが、本作では『雷電III』以降の雷電シリーズ開発元であるMOSSが開発に関わっている。
マッドシャーク ゲーム内容
1Pは赤い機体、2Pは青い機体が自機で、それぞれ8方向レバーと2ボタン（ショット、ボム）で操作する。
自機の攻撃手段はメインウェポン（全3種）とサブウェポン（1種のみ）、及び弾数制限のあるボムの3つが存在する。メインウェポンとサブウェポンはショットボタンで同時に使用することができるが、サブウェポンはアイテムを取得しないと使用することができない。ボムボタンを押すとボムが発動するが、残弾数が無ければ使用することはできない。
自機のパワーアップが一定以上の段階になると自機のグラフィック（形状）が変化し一回り大型化する。
自機が敵の攻撃を受けたり敵の体当たりを受けると自機は破壊されミスとなるが、1人プレイ時は戻り復活、2人同時プレイ時はその場復活となる。残機を全て失うとゲームオーバー。
特定の敵機や地上物を破壊するとアイテムが出現する。自機がアイテムに重なると取得できる。
メインウェポンをパワーアップしたり切り替えるアイテムは1種のみだが、出現後しばらく放置するとアイテムの色とアイコンが変化する。装備中のメインウェポンと同じ状態のアイテムを取得すると1段階パワーアップし、異なる状態のアイテムを取得すると装備が切り替わる。最強段階時に同じアイテムを取得するとボーナス得点を獲得できる。
マッドシャーク ゲーム内容
メインウェポンはいずれも排他選択であり、最後に取得したアイテムに対応する装備のみを使用可能。
本作のサブウェポンは1種のみ。初期状態では使用することはできず、アイテムを取得することで装備できる。最強段階時にアイテムを取得するとボーナス得点を獲得できる。
ボムボタンを押すことで使用できる。同時に持てる最大数は8発で、1回使用につき残弾数が1つ減少する。アイテムを取得すると残弾数が1つ追加され、最大数所持時にアイテムを取得するとボーナス得点を獲得できる。ゲームスタート時には3発所持している。
ステージクリア時に残弾数分だけボーナス得点が加算される。
7つのステージが存在し、ステージ4までは地表上での戦闘で、ステージ5以降は宇宙空間（ステージ6から7は別の星表面）での戦闘になる（地表でも宇宙でも操作は変わらない）。ステージ4をクリアすると宇宙空間へと飛び立つデモが挿入される。ステージ7をクリアするとエンディングとなり、次の周回へと突入する。
マッドシャーク 移植版
アーケードアーカイブス版
「こだわり設定」で1P側コントローラーで2P側機体を使用する、タイトル名を切り替える（『最強鮫』というものに変更）といった事ができる。
マリナ・マゼーパ
マリナ・マゼーパ（英: Marina Mazepa, 宇: Марина Мазепа, 1997年5月7日 - ）は、ウクライナ出身の女優、モデル、ダンサー、コントーショニスト。