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蘇瓌
蘇 瓌（そ かい、639年 - 710年）は、唐代の官僚・政治家。字は昌容。本貫は雍州武功県。
蘇瓌 経歴
貞観年間の台州刺史の蘇亶（蘇威の子の蘇夔の子）の子として生まれた。弱冠にして進士に及第し、恒州参軍に任じられた。母が死去したため、蘇瓌は辞職して喪に服した。哀毀すること常人を超えており、太子左庶子の張大安に推挙されて、豫王府録事参軍に抜擢された。長史の王徳真や司馬の劉禕之に器量を重んじられた。朗州刺史・歙州刺史を歴任した。長安年間、揚州大都督府長史に転じた。揚州は要衝の地で、富裕な商人が多く、珠翠宝玉の物産があり、先代の長史の張潜や于弁機は巨万の富を得ていたが、ひとり蘇瓌は任地で財産を作ることはなかった。のちに同州刺史に任じられた。神龍元年（705年）、入朝して尚書右丞となり、懐県男に封じられた。法律を熟知し、台閣の故事を多く知っていたことから、律令格式の改定を命じられた。ほどなく銀青光禄大夫の位を加えられた。この年のうちに、戸部尚書に転じた。
蘇瓌 経歴
神龍2年（706年）、蘇瓌は侍中を加えられた。淮陽県子に封じられ、西京留守をつとめた。秘書員外監の鄭普思が宗教反乱を計画し、雍州・岐州で宗教結社が蜂起したので、蘇瓌は鄭普思を収監して取り調べた。鄭普思の妻の第五氏は鬼道をもって韋皇后に仕えて信頼を得ており、中宗は特別に勅諭を蘇瓌に下して、鄭普思の罪を赦そうとした。蘇瓌は鄭普思の罪を赦してはいけないと上言し、尚書左僕射の魏元忠も懇請したので、中宗は鄭普思を儋州に配流して、その仲間をそろって処刑した。景龍元年（707年）、蘇瓌は吏部尚書に転じ、淮陽県侯に進封された。
景龍3年（709年）、蘇瓌は尚書右僕射・同中書門下三品（宰相）に転じ、許国公に進封された。南郊での郊祀にあたって、国子祭酒の祝欽明が韋皇后の意におもねって、韋皇后を亜献とし、安楽公主を終献とするよう求める建議をおこなった。蘇瓌はその議論に反対して、中宗の御前で祝欽明を非難した。中宗は蘇瓌の意見を理解したが、結局祝欽明の上奏に従った。6月、蘇瓌は監修国史を加えられた。
景龍4年（710年）6月、中宗が毒殺されると、その死は秘密にされて喪が発せられず、韋皇后は蘇瓌をはじめ宰相ら19人を召し出して禁中で会議した。遺制によると、温王李重茂を立てて韋皇后に輔政させ、安国相王李旦が輔政の参謀にあたることになっていた。中書令の宗楚客は韋皇后が臨朝称制にあたり、相王の輔政を停止させようと主張した。蘇瓌はひとり「遺制は先帝の意である。どうして更改できよう」といって反発した。宗楚客と韋温がその場を押し切り、相王輔政のことは削られた。韋皇后が臨淄郡王李隆基に敗れ、睿宗（李旦）が復位すると、蘇瓌は同中書門下三品・監修国史のまま、尚書左僕射に転じた。
景雲元年（同年）、蘇瓌は老病のため太子少傅に転じた。この年の11月に死去した。享年は72。司空・荊州大都督の位を追贈された。諡は文貞といった。開元17年（729年）、司徒の位を加贈された。
河野信子
河野 信子（かわの のぶこ / こうの のぶこ）
河野信子（かわの） - 陸上競技選手
河野信子（こうの） - 新渡戸稲造の姪（姉の娘）で、有島武郎との悲恋で知られる。
河野信子 (女性史研究家)（こうの） - 女性史研究家（1927年 - ）。
東本願寺上海別院
東本願寺上海別院（ひがしほんがんじシャンハイべついん）は中国の上海市にかつて存在した寺院で、現在の虹口区内に当たる武昌路と乍浦路の交差点に位置していた。
東本願寺は1874年（明治7年）から上海での布教活動を開始した。1876年（明治9年）、上海に「真宗東派本山東本願寺別院」が設立された。その後、東本願寺は教団内の紛争によりいったん中国布教から撤退し、1883年に再開したが、布教対象は在留日本人に限定した。1899年に清国開教本部を設置した。1908年に堂宇を新築した。寺院の周辺には多くの日本人が集まった。
東本願寺の中国での活動は政府に統制下に入っていたことから太平洋戦争終了後、敵性寺院として国民政府に接収され、閉鎖となった。寺院建築も1990年代に取り壊され、跡地にレストランが建てられた。
呉同文住宅
呉同文住宅は上海市静安区銅仁路333号にある邸宅である。その外観から「緑屋敷」とも呼ばれることがある
。この邸宅はペイント商人呉同文の私邸であり、設計者はラズロ・ヒューデックである。呉同文住宅は1994年に上海市優秀歴史建築に入選した。
この建物は現在、上海都市計画設計院に利用されている。
南昌大楼
南昌大楼、旧名はアストリッド・アパート（英語: Astrid Apartments）、は上海市南昌路と茂名南路の交差点にある集合住宅である。このマンションは8階建てのマンションであり、特徴は住民棟と下僕棟を切り離したことである。マンションは1933年に竣工し、1994年に上海市優秀歴史建築に入選した。
首都飯店
首都飯店（しゅとはんてん、中: 首都饭店）は、江蘇省南京市鼓楼区中山北路178号にある建築である。この建物は1932年から1933年までに建設され、中華民国時代の南京の最も豪華なホテルだった。1937年から1945年まで、旧日本軍上海派遣軍司令部はここに構えた。現在は三ツ星ホテルの「華江飯店」として営業する。江蘇省文物保護単位である。
克莱門公寓
克莱門公寓（英語: Clement's Apartments）、は上海市徐匯区復興中路1363号にある集合住宅である。このマンションは1929年に竣工し、上海市優秀歴史建築である。
克莱門公寓はベルギー人のクレメント（英語: A.Clement）により発案した物件である。多くの住民は外国人だった。
国民政府考試院跡
国民政府考試院跡は江蘇省南京市玄武区北京東路41、43号にある建築である。
この場所は明に国子監、清に武廟があった。1930年5月からは考試院のオフィスとして使われた。1949年以降、ここは江蘇省政協のオフィスになっている。2001年、国民政府考試院跡が中国重点文物保護単位に入選した。
ヤング・シェイクスピア
『ヤング・シェイクスピア』（Young Shakespeare）は、カナダ系アメリカ人のフォーク・ロック・ミュージシャン、ニール・ヤングが1971年に録音し、2021年3月26日にリリースしたライヴ・アルバムおよびコンサート映像作品。『ライヴ・アット・マッセイ・ホール1971』の3日後、『ジャーニー・スルー・ザ・パスト・ソロ・ツアー』中に収録された。
上海亜洲文会大楼
上海亜洲文会大楼（シャンハイあしゅうぶんかいたいろう）は、上海市虎丘路20号にある建築である。
王立アジア協会北華支会は1871年に上海に事務所を構え、当時の場所は現在の円明園路にあった。1874年に一般公開の博物館を開設した。現在の建築は1931年に竣工し、5階建てのアール・デコ風建築である。この建物は太平洋戦争中に旧日本軍に徴用され、所蔵した多くの書籍と文物も東京に搬出された。戦後の1950年代初頭、王立アジア協会北華支会は活動を停止したため、上海市政府がこの建物を接収し、図書館の書庫として利用した。亜洲文会大楼は2010年以降、上海外灘美術館の展示スペースになっている。
黄浦劇場
黄浦劇場(こうほげきじょう、中国語: 黄浦剧场)は上海市黄浦区北京東路780号にある劇場・映画館。設立時の名所は金城大戯院であった。
黄浦劇場 概要
黄浦劇場は1933年に開業し、漁光曲、風雲児女など、多くの左派映画の公開式を行った:233-313。中国の国歌である義勇軍進行曲もこの劇場で公開された。そのため、黄浦劇場は上海市愛国主義教育基地に指定されている。また、上海市優秀歴史建築でもある。
江漢関
江漢関は武漢市のランドマークであり、沿江大道129号にある。江漢関大楼は1924年1月21日に竣工し、高さは45.85m、当時武漢の最も高い建築だった。
江漢関大楼は2001年に全国重点文物保護単位に入選し、2015年からは博物館としてオープンしている。
梅龍鎮酒家
梅龍鎮酒家は上海市の外食企業であり、四川料理と上海料理の老舗である。梅龍鎮酒家は1938年に創業し、店名は京劇『游龍戯鳳』の地名「梅龍鎮」から由来する。
国民政府最高法院跡
国民政府最高法院跡は、江蘇省南京市鼓楼区中山北路101号にある歴史建築である。この建物は1933年5月に竣工し、中華民国最高法院の庁舎だったが、1949年以降も多くの政府機関庁舎として利用されていた。国民政府最高法院跡は全国重点文物保護単位だが、保存状態が悪く、国家文物局から改善命令出されることもあった。
河北博物院
河北博物院は、中華人民共和国河北省の国立博物館。石家荘市の中心部にある。1953年に成立、国家重点博物館である。鳥取県立博物館と提携している。
気仙沼市立津谷小学校
気仙沼市立津谷小学校（けせんぬましりつ つやしょうがっこう）は、宮城県気仙沼市本吉町津谷松岡にある公立小学校。通称「津小（つしょう）」。
気仙沼市立津谷小学校 概要
2010年（平成22年）、ユネスコスクールに加盟。2011年3月11日発生した東日本大震災では特に大きな被害はなかったが、震災後は校庭に仮設住宅20戸が建ち、校庭三分の一程度が使用できない状態となった。
気仙沼市立津谷小学校 沿革
1873年（明治6年）舘岡小学校創立。 1947年（昭和22年）津谷町立津谷小学校に改称、1955年（昭和30年）本吉町立津谷小学校に改称。その後、 2009年（平成21年）合併に伴い気仙沼市立津谷小学校となる。 2017年（平成29年）4月に馬籠小学校を統合、 2024年（令和6年）4月に小泉小学校を統合する。
出典：
気仙沼市立津谷小学校 教育目標
豊かな心と学ぶ意欲を持ち、たくましく生きる子供の育成
ICONPASS
iCONPASS（アイコンパス）は、JR西日本テクシアが開発し西日本旅客鉄道（JR西日本）が提供する、JR西日本のICカード「ICOCA」を利用したWeb定期乗車券サービス。
ICONPASS 概要
2003年にサービス提供を開始したICOCAは当初より定期乗車券の機能を搭載することが出来たが、2021年から本格的にサービス展開を始めたバス事業者・地域鉄道事業者向けのICOCAサービスでは定期券情報がICOCAの券面に記載されず、別紙の「ICOCA定期券内容控」が交付する形を取っていた。また発売に当たってもJR西日本のように自動券売機等では購入できず、各事業者の有人窓口に出向く必要があった。
こうした状況を踏まえ、バス事業者・地方鉄道事業者向けのICOCA定期券を窓口に行かず自宅等からオンラインで発行できる仕組みとして開発されたものがiCONPASSである。仕組みとしてはiCONPASSは「ICOCA定期券の申込と決済の受付」を行うのみであり、iCONPASS自体に定期乗車券の機能は持たない。
ICONPASS 利用方法
利用にあたっては、定期乗車券認証用のICOCA（モバイルICOCAを含む）を事前に用意した上で、JR西日本がNTTコミュニケーションズの支援により開発した会員基盤サービス「Mobirity Auth Bridge」（モビリティ・オース・ブリッジ、MAB）への登録が必要になる。
利用者はiCONPASSの登録ページからMABのIDを取得してログインし、利用者情報を登録する。購入時にはiCONPASSの登録ページにログインし、認証用ICOCAの番号（JWで始まる17桁の番号）を登録後、定期券購入に進む流れとなる。決済手段はiCONPASS上でのクレジットカードによる決済の他、コンビニエンスストア窓口での現金決済や、事業者窓口での支払いにも対応する。
利用時は乗車時および降車時に認証用ICOCAをバス・列車車内などのカードリーダーにかざす（通常のICOCAと同様の利用方法）。iCONPASSの画面提示等は必要ない。
劇場版 優しいスピッツ a secret session in Obihiro
『劇場版 優しいスピッツ a secret session in Obihiro』は、日本のロックバンド・スピッツのライブDVD & Blu-ray。2024年6月19日にユニバーサルミュージックより発売。
SDSグループ
SDSグループは株式会社勝英自動車学校（しょうえいじどうしゃがっこう）が全国展開する自動車教習所のグループ名。運営企業の勝英自動車学校は岡山県勝田郡勝央町に本校を置き、東京都豊島区南大塚に本社を置く。
SDSグループ SDSグループ企業・事業所
株式会社勝英自動車学校
勝英自動車学校（スマートドライバースクール勝英）
川越事業所・古谷自動車教習所（スマートドライバースクール川越）
裾野事業所・富士センチュリーモータースクール・富士センチュリーモータースクール御殿場校
宮城事業所・仙南自動車学院（スマートドライバースクール仙台南）
千葉事業所・上総自動車教習所（スマートドライバースクールかずさ）
太秦事業所・太秦自動車教習所（スマートドライバースクール太秦）
SDSグループ 勝英自動車学校
所在地：岡山県勝田郡勝央町平1227-6
岡山県公安委員会指定・公認の指定自動車教習所。通学教習、合宿免許のいずれの方法でも免許取得ができる。
自動車教習所で取得できる全11科目の免許取得が可能な総合自動車学校。
併設の岡山クレーン学校にてクレーン車などの免許取得も可能。
松柏嶺受天宮
松柏嶺受天宮（しょうはくれいじゅてんぐう）は台湾南投県名間郷における玄天上帝の信仰の中心として清国時代から300年以上にわたって親しまれ、3千から4千にも上る寺院に分霊を行っている。
毎年玄天上帝の生誕日を迎えると、3カ月にわたる進香期間に1000以上の団体が祖廟を訪れ、その隊列は数キロに及び、台湾における玄天上帝信仰に対して最も大きな影響力を持つ進香行事として知られている。進香期間中は、大勢の信徒、文陣・武陣の様々な陣頭、台湾のシャーマン「乩童」(タンキー)、進香儀式など、その全てから民間信仰の活力と多様性が感じられ、「進香期間」が無形資産として登録されている全国的にも珍しい行事である。
松柏嶺受天宮 歴史
松柏嶺受天宮の玄天上帝信仰は、清国初期に福建省から台湾へと渡った李、陳、謝、劉姓の移民が松柏坑(松柏嶺の古称)に定住した際、故郷から持ち込んだ武当山北極玄天上帝の分霊を祀ったことに由来している。その後、他の地へ移住する人もいましたが、近隣住民によって民家に祀られた分霊は受け継がれていき、信徒たちが資金を集めて祠を建て、1745年には寺院として改築されて、受天宮と名付けられた。
清国時代、各地に移住する信徒によって受天宮の分霊は台湾全土で祀られることとなり、神様に対して進香を行う道教の風習にならい、毎年旧暦1月から3月末頃まで、分霊が祀られている台湾各地の数千の寺院とその他の寺院から多くの団体や個人が受天宮へ進香に訪れるようになり、歳月とともに約3カ月間の「進香期間」が形成された。各地から訪れる進香団、文陣・武陣の陣頭、多様な進香儀式はこの行事の大きな特色となっており、きわめて多くの信徒から重要な民俗文化として親しまれ、2012年には南投県の民俗行事として登録されている。
韓佽
韓 佽（かん し、生年不詳 - 837年）は、唐代の官僚。字は相之。本貫は京兆府長安県。
韓佽 経歴
京兆尹の韓朝宗（韓思復の子）の孫にあたる。若くして文学の才能があり、性格は素朴でさっぱりしていた。元和初年、進士に及第し、地方の藩鎮に次々と召し出されて官歴を重ねた。襄州従事から長安に召還されて、殿中侍御史に任じられ、刑部員外郎に転じた。澧州刺史として出向した。宰相の牛僧孺が鄂渚に駐屯していたとき、韓佽は従事として召し出された。召還されて刑部郎中に任じられ、京兆少尹に転じ、給事中となった。
韓佽 経歴
大和9年（835年）、韓佽は桂管観察使として出向した。桂管の20州あまりの官吏は参軍から県令まで300人ほどで、吏部の任命する者は11名に過ぎず、他の官吏は観察使の裁量で任用されていた。韓佽が桂管に着任し、官の欠員の補充を求められると、「在任して治績のある者は職務を剥奪されない。過ちのある者は法によって処罰される。欠員は故籍を調べて適任者を取り、その後に任命されるだろう」といった。宦官の春服使がやってくると、桂管の豪家の人々は県令の地位を求めて使者に賄賂を贈った。使者が韓佽に県令の人事を求めると、韓佽はこれを許可した。使者が去ると、韓佽は法を曲げた罪により、豪族たちの背を笞打った。これにより桂管での豪族の収奪は後を絶ち、清廉な官吏により民生が得られるようになった。ほどなく詔により五管都監が置かれると、桂管で徴収される費用では運営に足りなかったので、韓佽は倹約によってこれを捻出した。開成2年（837年）、在官のまま死去した。工部侍郎の位を追贈された。
ベンジャミン・N・カードーゾ・ロー・スクール
ベンジャミン・N・カードーゾ・ロー・スクール（Benjamin N. Cardozo School of Law）は、ニューヨークに位置するイェシーバー大学のロー・スクール。1976年に設立され、現在はロウアー・マンハッタンのユニオンスクエア近くの5番街に所在している。校名は、合衆国最高裁判所判事のベンジャミン・N・カードーゾに因んで名付けられた。このスクールでは、1979年に第1期生が卒業した。1998年に法学修士課程が設立された。カードーゾ・ロー・スクールは無宗派で、イェシーバー大学の学士課程とは対照的に、世俗的なカリキュラムを採用している。毎年約320人が法学博士課程に進学するが、その内の約57%が女性である。また、毎年約60-70人が修士課程に進学する。
首都圏の人口統計
首都圏の人口統計（しゅとけんのじんこうとうけい）は、1980年（昭和55年）から 2010年（平成22年）までの15年ごとの国勢調査結果および2025年2月1日現在の推計人口までの変遷である。現在の行政地域にもとづいた人口順位の時系列である。
首都圏の人口統計 人口増加率：1980年（昭和55年） - 2025年（令和6年）
以下は1980年（昭和25年）から2010年（平成22年）までの15年刻みの国勢調査の人口推移と2025年2月1日現在の推計人口を元にした人口増加率の推移である。
ア・ライフ・ウィズィン・ア・デイ
『ア・ライフ・ウィズィン・ア・デイ』（A Life Within a Day）は、イギリスのミュージシャン、クリス・スクワイア（イエス）とスティーヴ・ハケット（元ジェネシス）をフィーチャーした音楽プロジェクト、スクアケットによる唯一のスタジオ・アルバム。数年前から作曲とレコーディングが行われていたが、2012年5月28日にリリースされた。タイトルトラック「ア・ライフ・ウィズィン・ア・デイ」は、2012年のプログレッシブ・ミュージック・アワードで「アンセム」賞を受賞した The title track, "A Life Within a Day" won the 'Anthem' award at the 2012 Progressive Music Awards.。「異邦人 (Aliens)」という曲は、イエスの曲「Aliens (Are Only Us from the Future)」として最初に書かれ、イエスの「イン・ザ・プレゼント」ワールド・ツアーの第一弾で演奏されたが、アルバムとしてリリースされたことはなかった。
ア・ライフ・ウィズィン・ア・デイ
30年前、ハケットはスクワイアのイエスのバンド・メイトであるスティーヴ・ハウとバンドGTRで活動していた。
プロジェクト名「スクアケット」は、「スクワイア」と「ハケット」を組み合わせた造語。アルバムカバーに描かれた漢字に似たアートワークは、アーティストの徐冰が角ばった文字による書道で書いた「Squackett」という文字になっている。
アルバムの5.1chサラウンド・サウンド・バージョンを収録したDVD付きのエディションが、2012年6月5日にリリースされた。
ハケットは、2009年のツアーの前半でバンドと共に「ストームチェイサー～嵐を追う者」を演奏した。これは、現在までスクアケットの楽曲をライブ演奏した唯一の例となっている。
ア・ライフ・ウィズィン・ア・デイ 収録曲
特に記載のない限り、全曲がスティーヴ・ハケット、クリス・スクワイア、ロジャー・キングによる作曲。
ア・ライフ・ウィズィン・ア・デイ パーソネル
ミュージシャン
ストリング・プレイヤー (「ア・ライフ・ウィズィン・ア・デイ」)
制作
EXTREME DIAMOND
『EXTREME DIAMOND』（エクストリームダイヤモンド）は、日本の女性アイドルグループ『IS:SUE』の3枚目のシングル。2025年5月21日にLAPONE GIRLSより発売。
EXTREME DIAMOND 概要
2025年3月19日にYouTubeにて公開された「DIGITAL SINGLE ”Love MySelf”リリース記念TALK LIVE」にて、映像の最後に謎のQR画像が映し出されるというユニークな形で本シングルのリリース発表を行った。
本シングルでは、極度の熱と圧力条件下で形成され、研磨を経て1人1人がもつ本来の美しさや価値を極大化するダイヤモンドをテーマに、失敗を恐れず自身を磨き続け、外からの刺激を多彩な光に変えてより一層輝きを増していく姿を表現した。
リード曲は『SHINING』は、統一性を強調される社会の中でも屈せず、衝撃を受けるほど輝きを増していくダイヤモンドのように、自分だけが本来もっている色や価値観で周りを照らし出していくというメッセージが込められている。また、2月25日にデジタルリリースした『Love MySelf』では、メンバーのRINOが作詞に初参加している。
EXTREME DIAMOND 収録曲
CD+DVD
CD収録内容
SHINING
作詞：Masami Kakinuma、Hiyori Nara、Kana Koizumi、eill、Mio Jorakuji
作曲：LOGOS、Kurtz、XD、Seo9、susoo
編曲：LOGOS, Kurtz、Seo9
Hiyori Naraは『CONNECT』『STATIC』の作詞を手掛けている。また、Masami Kakinumaも『CONNECT』の作詞を手掛けている。
LOGOS、Kurtzは『CONNECT』『STATIC』『THE FLASH GIRL』『Tiny Step』『Butterfly』の作曲を手掛けている。また、XDも『THE FLASH GIRL』、『Tiny Step』、『Butterfly』の作曲を手掛けている。
DVD収録内容
CD+DVD
CD収録内容
DVD収録内容
CD
CD＋リボン付きBOOKMARKER
CD+DVD
EXTREME DIAMOND チャート成績
オリコンチャート
Billboard JAPAN
タワーレコード
EXTREME DIAMOND テレビ番組での披露
注釈がない番組は『SHINING』をフルサイズで披露。
平賀秀明
平賀 秀明（ひらが ひであき、1956年 - ）は、日本の翻訳家。
平賀秀明 人物
早稲田大学卒業後、中国通信社、共同通信社勤務を経て翻訳家。
贖罪のキリスト勝利理論
贖罪のキリスト勝利理論（しょくざいのキリストしょうりりろん）、（英:Christus Victor）は、1931 年に英語で出版されたグスタフ・アウレン(英語版)の著書で、キリスト教における贖罪の理論の研究が紹介されている。スウェーデン語の原題は "Den kristna försoningstanken" (「キリスト教の贖罪の思想」) で、1930 年に出版された。アウレンは、キリストの死は人類を支配していた悪の勢力に対する身代金であるという、古典的な贖罪の身代金理論を再解釈した。これは、教父にまで遡(さかのぼ)る贖罪のモデルであり、千年にわたって支配的な贖罪理論であったが[要出典]、カンタベリー大司教が西洋で贖罪の満足理論(英語版)に取って代わるまで続いた。
アウレンは、贖罪理論を「人類を束縛している罪、死、悪魔の力に対する勝利」と解釈した。ピュー(Dr. Ben Pugh) によれば、「[アウレンの]時代以来、私たちはこれらの教父の考えを、十字架を見るキリスト勝利者の方法と呼んでいる。」 これは、アレクサンドリアのキュリロスやニュッサのグレゴリオスなどの教父が、キリストを釣り針に仕掛けた餌として描き、サタンが餌に食いついて自滅するように誘い込むことから、贖罪の釣り針理論と呼ばれることもある。
贖罪のキリスト勝利理論 アウレンの著書「キリストの勝利」
最も古いものは、アウレンが「古典的な」贖罪の見解と呼んだもので、一般的には身代金理論として知られているが、アウレンの著作以来、「勝利したキリスト」理論と呼ばれることもある。これは、アダムとエバが堕落の際に人類を悪魔の支配下に置き、神は人類を救済するためにキリストを「身代金」または「餌」として送り、キリストが永久に死ぬことはないと知らない悪魔がキリストを殺し、復活後に人類に対するすべての権利を失うようにしたという理論である。
2つ目の理論は「ラテン」または「客観的」な見解であり、一般的には満足理論として知られている。これは、アンセルムスの満足 (キリストが人類に代わって身代わりとして苦しみ、神の名誉の要求を満たした) から始まり、後にプロテスタントによって刑罰的代償(英語版)(キリストが人類の代わりに罰せられ、神が正当に許すことができるように正義の要求を満たした) として発展した。
贖罪のキリスト勝利理論 アウレンの著書「キリストの勝利」
アウレンは、「古典的な見解」は教会史の最初の千年間における初期教会の支配的な見解であり、エイレナイオス、アレクサンドリアのオリゲネス、ヒッポのアウグスティヌスなど、ほとんどすべての教父によって支持されていたと主張している。アウレンによれば、カンタベリーのアンセルムスが1097年頃に著書『神は何故に人となられたか "Cur Deus Homo"』を出版し、ローマカトリック教会、後にプロテスタントにおいて、贖罪に関する支配的な理解が古典的な見解から充足の見解に移行した時点で大きな変化が起こったという。東方正教会は今でも、エイレナイオスが提唱した「再現論」と呼ばれる贖罪の見解を支持しており、イエスが私たちと同じになったのは、私たちがイエスと同じようになるためである。
贖罪のキリスト勝利理論 キリストの勝利
アウレンは著書の中で、贖罪理論を3つの主要なタイプに分類している。
アウレンは、神学者たちは、初期の教父たちが贖罪の身代金理論を持っていたと誤って結論付けていると主張している。アウレンは、教父たちの理論は、十字架刑は悪魔への身代金の支払いではなく、罪、死、悪魔の束縛からの人類の解放を表していたと主張している。"Christus Victor" (勝利したキリスト) という用語が示すように、「身代金」という概念は (アンセルムスがそうしたように) ビジネス取引という観点で捉えられるべきではなく、むしろ罪の奴隷状態と病から人類を救い出す、または解放するという観点で捉えられるべきである。
贖罪のキリスト勝利理論 キリストの勝利
アウレンは、キリスト勝利説と贖い説の主な違いは、三位一体と律法に反対の重点を置いていることであると述べている。アウレンは、贖い説には「神の断絶」と「法の連続性」が含まれているのに対し、キリスト勝利説は「神の連続性」と「法の断絶」を強調していると主張している。彼は、ラテン教会で出現した贖いの神学が、特にキプリアヌスの著作におけるアンセルムスの考えの根源であると指摘している。贖いの神学の論理的かつ革命的な拡張では、神は血の代償によって王権を尊重されない限り、人類を赦すことができないか、そうする意志がない。後に、これは「刑罰による代償(英語版)」の形をとり、償いにおいて神の名誉ではなく神の正義が危機に瀕しているという宗教改革の考えになった。人間だけが律法と神に対する人類の義務を果たすことができるので、キリストは神に完全な償いをするために人間にならなければならない。イエスは、罪のない人生を求める律法の要求を満たし、過去の罪に対する父の怒りに耐えることによって、これを行う。アウレンはこのモデルに異議を唱え、受肉（そして復活も）は法理論に基づく神学方程式の一部である法的な行為になると主張する。
贖罪のキリスト勝利理論 キリストの勝利
アウレンはさらに、キリストの勝利は、十字架刑の際、イエスと父を結びつけ、闇の不当な権力を断罪することで、この見解を覆すものだと主張している。この後に、キリストの勝利の自然な強調点、すなわち、イエスの勝利と肉体の復活における父のイエスの無罪証明が続く。満足理論(英語版)の支持者はアウレンの描写に同意しておらず、満足のモデルは実際には父と子の間に対立を生じさせないと主張している（「法的継続性」または満足の償いの強調については、意見の相違は少ないが、J.I. パッカーは、法的にあまり重点を置かない満足理論のバージョンを主張している）。彼らの見解では、「神の対立」は、父が人類との和解を望み、イエスが自らを刑罰の身代わりとして喜んで差し出すことからのみ明らかである。対照的に、「クリストス・ヴィクトル」はキリストの犠牲を、神の正義をなだめるための神への合法的な捧げ物としてではなく、法を含む闇の力との戦いにおける決定的な瞬間として描いている。
贖罪のキリスト勝利理論 キリストの勝利
アウレンは、パウロと教父の著作を、初期キリスト教が律法を、人類の救済を確保するためには打ち負かさなければならない敵とみなしていたことの例として挙げている。アウレンは、償い理論と刑罰代償説の償い制度が、神に代償を捧げるという人間の義務と、律法に対する神の義務を過度に強調していることを実証しようとしている。律法が制定される前は呪われた身分を意味していた死を経験することで、キリストは義務を果たす代わりに、律法の力を打倒した。なぜなら、律法が完全な人間を非難するのは不当だったからである。さらに、死、罪、悪魔（キリストの勝利における人格化された力）は、イエスのその後の復活によって、かつて人間の生命に対して持っていた支配力が打ち砕かれるため、打倒される。十字架にかけられた人々に対する律法の呪いにもかかわらず、復活は父の恵みのしるしであるため、贖罪は律法を強化するどころか、律法から罪を宣告する能力を奪い、破壊する。したがって、父なる神と子なる神は、前者が裁き人の役割を、後者が罪人の役割を担うという形で十字架によって対立するのではなく、人類を奴隷化する罪、死、律法という悪魔のシステムの崩壊を求める点で一致している。この見解は、律法と人間を強調する懺悔システムの誤りを避け、三位一体の救済計画内の一致と、キリストを通して神が私たちに示してくださった赦しの自由を明らかにすると、アウレンは主張する。
キリストが正義の要求を満たすために罪の罰を払うという考えに根ざした、贖罪の満足理論の見解（「ラテン」の見解）とは異なり、初期教会の古典的な見解（Christus Victor）は、キリストが受肉し、いかにして人間の悲惨と邪悪に入り込み、それを贖(あがな)ったかに根ざしている。アウレンは、"Christus Victor" の償いの見解は、合理的で体系的な理論というよりも、神が権力に打ち勝ち、人類を罪の束縛から解放するドラマ、受難物語であると主張している。
グスタフ・アウレンは次のように書いている。「キリストの働きは、何よりもまず、人類を束縛する力、すなわち罪、死、悪魔に対する勝利である。」
贖罪のキリスト勝利理論 アウレン以後のキリスト勝利論の発展
キリスト勝利説は、初期の教会の父たちとのつながりから、旧正統派 福音主義者の間で人気が高まっている。また、イエスの死は、イエスを拒絶し殺害した世俗的な権力の残酷さと邪悪さの暴露であり、復活はこれらの権力に対する勝利であると見るという破壊 的な性質から、リベラル派キリスト教徒やアナバプテスト・メノナイト派などの平和教会(英語版)の間でも人気が高まっている。マーカス・ボーグ(英語版)は次のように書いている。
[キリストの勝利]の見解では、ローマ総督や神殿貴族よりもはるかに大きなものとして理解される支配システムがイエスの死の責任を負っている[...]支配システムがイエスを殺し、それによってその道徳的破綻と最終的な敗北を明らかにした。
メノナイト派の神学者J・デニー・ウィーバーは、著書『非暴力の贖罪』と、最近のエッセイ『非暴力の贖罪：人間の暴力、弟子としての生き方、そして神』の中で、キリスト勝利説（または彼が呼ぶところの「物語的キリスト勝利説」）のさらなる発展を、南米の解放の神学、フェミニストや黒人解放神学へとたどっている。
笹修大
笹 修大（ささ しゅうた、2006年8月31日 - ）は、北海道出身のサッカー選手。ポジションはミッドフィルダー (MF)。Jリーグ・FC今治所属。
笹修大 経歴
2024年10月7日、札幌大谷高校からFC今治に加入を発表。
その年の全国高校サッカー選手権に主将として出場した。
2025年2月16日、J2開幕戦のブラウブリッツ秋田戦でJリーグデビューを果たす。
中央体育場
中央体育場（ちゅうおうたいいくじょう）は江蘇省南京市玄武区のスタジアムであり、現在の南京体育学院のキャンパスにある。
中央体育場は中華民国全国運動会のために建設したスタジアムである、6万人を収容可能。工事開始のセレモニーは1931年5月10日に行われた。2006年、中央体育場が全国重点文物保護単位に選ばれた。
竹内修司
竹内 修司（たけうち しゅうじ、1936年9月5日 - ）は、日本の元編集者・ジャーナリスト。八戸ペンクラブ顧問。
竹内修司 人物
北海道函館市生まれ。1946年台湾より引揚げて父の郷里青森県弘前市和徳町へ。翌年母の郷里八戸市六日町へ移り、1955年八戸高等学校卒業（高七回生）。アルビオン英語学校一期生として中高５年間薫陶を受けた漆山終吉校長の母校でもある東京外国語大学英文学科を卒業。
1959年2月に文藝春秋新社（のちの株式会社文藝春秋）に入社。雑誌「週刊文春」月刊「文藝春秋」「文學界」の編集や、出版部で書籍編集に携わる。1977～79年「諸君!」編集長ののち、出版局長、編集局長、営業局長、総務局長、常務取締役を経て2000年6月退任。2002～07年文教大学情報学部教授。現在はフリージャーナリスト。
国民政府交通部跡
国民政府交通部跡は中華民国国民政府交通部の庁舎だった。江蘇省南京市鼓楼区中山北路303—305号に位置する。現在は解放軍南京政治学院に利用されている。
交通部庁舎は1932年に完成した三階建ての建築である。南京戦の際に、交通部庁舎は旧日本軍に砲撃され、屋根部分が焼失した。2001年より、交通部庁舎が全国重点保護文物保護単位に入選した。
キャピタル・シアター
キャピタル・シアター（Capitol Theatre）、中国語名は光陸大楼（シャムーン・ビル）、は上海市黄浦区虎丘路146号にある建築である。
この建築は1928年に竣工し、低層部は映画館の光陸大戯院、高層部はオフィスとマンションだった。上海初の高層ビルの中に入居する映画館であり、そのチケット料金もほかの映画館よりも高かった。1941年、キャピタル・シアターが中華電影公司に接収され、文化電影院に改名された。1945年、在上海米軍クラブがこの建物に入居した。キャピタル・シアターは1994年に上海市優秀歴史建築に入選した。
東海大楼
東海大楼は、上海市黄浦区南京東路353号にある建築である。この建物の設計者は庄俊、1931年に工事を開始し、翌年に完成した。1934年に一階分を増築した。1994年、東海大楼は上海市優秀歴史建築に入選した。現在はファッションビルとして利用されている。
三菱銀行大楼
三菱銀行大楼（みつびしぎんこうたいろう）は上海市の歴史建築であり、黄浦区九江路36号に位置する。この建築は1934年から1936年までに建築し、三菱銀行の上海支店だった。1945年以降、この建物は中華郵政の貯金部門に接収されていた。現在は中国郵政儲蓄銀行の窓口として営業している。
三菱銀行大楼は上海市優秀歴史建築である。
広州新亜大酒店
広州新亜大酒店（英語: New Asia Hotel）は広州市人民路にあるホテルである。
新亜大酒店は1927年に建てられ、中国系アメリカ人の資金によって建てられた。新亜大酒店は9階建てのホテルであり、店名は于右任によって揮毫された。1933年、上海にも進出し、上海新亜大酒店を開業した。日中戦争中に日本軍に占拠されたが、戦後に営業を再開した。現在は333部屋の客室を営業している。
サヴィ
サヴィ（欧字名:Savvy、2014年5月10日 - ）は、日本の競走馬。主な勝ち鞍は2020年のサマーチャンピオン。
馬名の意味は、知る。
サヴィ 経歴
2017年2月11日、京都競馬場4Rの3歳新馬戦でデビュー。押し切り勝ちを収めた。次走の条件戦も勝利したが、3連勝をかけて出走したユニコーンステークスは13着の大敗に終わった。その後は条件クラスに戻り、5歳2月の河原町ステークスを勝利してオープンクラスに昇格した。
翌6歳シーズンは6月の天保山ステークスでオープン戦初勝利をマーク。続くサマーチャンピオンは先手を取ってそのまま逃げ切り、念願の重賞初優勝を果たした。連勝を狙った9月のテレ玉杯オーバルスプリントは4着。
その後は勝利を挙げることはなく、7歳となった翌2021年11月20日付けでJRAの競走馬登録を抹消・地方競馬（大井競馬場）に移籍。8歳シーズンは南関東で8戦し、9月の武蔵野オープンでは3着に入った。9歳以降は出走がなく、最終出走から1年以上を経た2024年4月1日付で地方競馬からも登録を抹消され引退した。
引退後は滋賀県栗東市の栗東ステーブルで乗馬として繋養されており、引退競走馬杯にも出走している。
サヴィ 競走成績
以下の内容は、netkeiba.comおよびJBISサーチ、地方競馬全国協会に基づく。
中央銀行大楼
座標: 北緯23度7分2秒 東経113度15分50秒﻿ / ﻿北緯23.11722度 東経113.26389度﻿ / 23.11722; 113.26389
中央銀行大楼は広州市にある歴史建築である。1914年に竣工し、最初は広東省銀行のビルだった。広州国民政府の成立に伴い、広東省銀行は中央銀行に改名し、この建築も中央銀行大楼に改名された。現在は中国工商銀行広州支店に使われている。
広州郵政博覧館
広州郵政博覧館位于中国广州市荔湾区にある歴史建築である。三階建ての建築であり、一階は郵便ショップ、二階は中国と広州の郵便史、三階は郵便事業の将来への展望についての展示スペースになっている。
ここにあった最初の郵便局は1912年の火事で全焼し、1916年に再建した。しかし、1938年の日中戦争でふたたび焼失し、1942年に元の外観で再建した。2002年に広東省文物保護単位に入選した。2024年にリニューアル工事に入ったため、一時休業しているが、2025年から再開する予定。
アンドロイドは夢を見るか?/光のうた
『アンドロイドは夢を見るか?/光のうた』（アンドロイドはゆめをみるか？/ひかりのうた）は、2025年5月21日にアップフロントワークス（hachamaレーベル）から発売・および配信されたアンジュルムの19枚目のシングル。
陸象先
陸 象先（りく しょうせん、665年 - 736年）は、唐代の官僚・政治家。もとの名は景初。本貫は蘇州呉県。
陸象先 経歴
陸元方の子として生まれた。若くして器量があり、制挙に応じ、揚州参軍に任じられた。任期を満了すると、吏部侍郎の吉頊の推挙により、洛陽県尉に抜擢された。左台監察御史となり、殿中侍御史に転じ、中書侍郎に任じられた。
景雲2年（711年）冬、象先は同中書門下平章事（宰相）・監修国史となった。先だって太平公主が中書侍郎の崔湜を召し出して宰相としようとしたが、崔湜は固辞して象先に譲った。公主が睿宗に言上すると、2人そろって宰相に任じられたのだった。太平公主が政権を握ると、宰相の蕭至忠・岑羲・崔湜らはみな太平公主になびいており、象先だけが孤立していた。先天2年（713年）、蕭至忠らが殺害されると、象先はひとり難を免れた。保護の功により兗国公に封じられ、銀青光禄大夫の位を加えられた。蕭至忠らの残党で、象先が玄宗に密奏したため命を救われた者は多かったが、当時には知る者もなかった。
陸象先 経歴
この年、象先は益州大都督府長史として出向し、剣南道按察使をつとめた。官にあっては寛大で慈悲深い統治につとめた。河中尹に転出した。開元6年（718年）、河中府が廃止され、蒲州にもどされると、象先は蒲州刺史となり、河東道按察使をつとめた。入朝して太子詹事となり、工部尚書に転じた。開元10年（722年）冬、知吏部選事となり、さらに刑部尚書を加えられた。継母が死去したため、象先は辞職して喪に服した。開元13年（725年）、同州刺史として復帰した。ほどなく太子少保に転じた。開元24年（736年）、死去した。享年は72。尚書左丞相の位を追贈された。諡は文貞といった。
タコマドーム駅
タコマドーム駅（Tacoma Dome Station）はアメリカ合衆国ワシントン州のタコマにある鉄道駅。タコマドームに隣接している。
タコマドーム駅 概要
2003年開業の比較的新しい駅だが、タコマ市の「中央駅」に位置付けられており、公共交通のハブとして機能している。
アムトラックの長距離列車やサウンダー通勤鉄道、路面電車のT線が乗り入れている。バスターミナルがあり、グレイハウンドや郡営バスが利用できる。
駅舎は1909年にミルウォーキー鉄道が建設した木造倉庫を改装したもので、飲食店が多数入居している。
タコマドーム駅 歴史
タコマの中央駅は、1984年までバーリントン・ノーザン鉄道の「タコマ・ユニオン駅」（en:Union Station (Tacoma, Washington)）だった。しかし旅客輸送を引き継いだアムトラックは合理化のためユニオン駅を廃駅にして1984年に新駅（en:Tacoma station (1984)）の使用を開始した。
ユニオン駅の駅舎はボザール様式の格調高い建物で、長年タコマのランドマークと認識されていた。今日ではアメリカ合衆国国家歴史登録財に登録され保護されている。連邦政府の法務局が入居している。
段光
段 光（だん こう、生没年不詳）は、モンゴル帝国（大元ウルス）支配下の雲南における第9代大理総管。
段光 生涯
後述する天暦の内乱の影響により段光前後の系譜は不明な点が多いが、「京兆郡夫人墓誌銘」の記述により段俊の息子で、段勝という兄がいたと推定されている。
史料上に明記されないが、当時の段氏では天暦の内乱において段俊が敗者の側（上都派）についたために没落し、勝者の側（大都派）に味方した段義の家が浮上していたようで、段俊の息子である段光もまたモンゴル政権と非友好的関係にあった。
経緯は不明であるが、後至元年間（1335年 - 1340年）ころよりモンゴル政権による段光への攻撃が始まり、緒戦では高蓬の寝返りにより敗戦を喫したが、段義は河尾関の戦いでモンゴル軍の侵攻を食い止めることができたという。その翌年、今度は段光側が張希嶠・楊生・張連らを派遣してモンゴル軍を攻めたが、「ただ3人のみが生き残った」と伝えられるほどの大敗を喫した。しかしさらに翌年には段光が攻めてきたモンゴル軍に大勝を収めたとされ、以後は大規模な武力衝突はなくなっていったようである。
段光 生涯
この抗争がどのような帰結を迎えたかは定かではないが、これ以後段勝・段光兄弟と別家系の段功の家系が繁栄していることから、抗争を通じて段光の家系は没落してしまったようである。
諸史料は段光が1344年（至正4年）に没したとするがこれは疑わしく、「京兆郡大人墓誌銘」によって少なくとも1361年（辛丑/至正21年）まで存命であったことが分かる。また 1363年（至正23年）に四川の明玉珍が配下の万勝を雲南に派遣し、梁王バツァラワルミが敗走するという事件が起こったころも段光は存命であった。1372年（洪武5年）、洪武帝が雲南に派遣した詔書にも「平章段光・都元帥段勝」と言及されている。
LOVE IS YOU
「LOVE IS YOU」（ラヴ・イズ・ユー）は、日本のシンガーソングライターである杉山清貴の楽曲。
表題曲は、MIZUNO「SUPER STAR」のCMソングとしてオンエアされ、1992年3月10日にワーナーミュージック・ジャパンのembarkレーベルから13枚目のシングルとしてリリースされた。
表題曲は、ミニ・アルバム『Island afternoon』（1992年）の先行シングルとして発表されたが、アルバムでは「Love is you (Island Version)」として収録されている。なおシングルバージョンは、ベスト・アルバム『15 SUMMERS SUGIYAMA,KIYOTAKA GREATEST HITS Vol.II』（1998年）にてアルバム初収録となった。
LOVE IS YOU リリース
1992年3月10日にワーナーミュージック・ジャパンのembarkレーベルから、8cmCDのみでリリースされた。
Island afternoon
『Island afternoon』（アイランド・アフタヌーン）は、日本のシンガーソングライターである杉山清貴の2枚目のミニ・アルバム。
1992年6月10日にワーナーミュージック・ジャパンのembarkレーベルからリリースされた。プロデューサーは杉山、エグゼクティブ・プロデューサーは藤田浩一と三野明洋が担当した今作はハワイをテーマにしており、レコーディングも現地で行われ、ロックバンドのカラパナが参加している。このアルバムの続編として『Island afternoon II Pacific Rim』（2010年）と『Island afternoon III DA KINE OF DA BUDS』（2014年）が発表された。
本作はオリコンチャートで7位を獲得した。
Island afternoon リリース
1992年6月10日にワーナーミュージック・ジャパンのembarkレーベルから、CDとCTの2形態でリリースされ、先行シングルである「LOVE IS YOU」（1992年）のアルバムバージョンである「Love is you (Island version)」が収録されている。
2016年5月25日にデジタルリマスターを施されたうえで再リリースされた。
Island afternoon 批評
『CDジャーナル』は、「夏男、杉山清貴まだまだ健在」としたうえで、「自らアイランド・ミュージシャンであることを具現化した作品だ」と称賛した。
段功
段 功（だん こう、生没年不詳）は、モンゴル帝国（大元ウルス）支配下の雲南における第10代大理総管。
段功 概要
段功の出自について、諸史料は段光の弟とするがこれは疑わしく、段義の子と推定される。
段功は1346年（至正6年）に「木邦の思翰法（麓川の死可伐）」討伐で前鋒として活躍し、この功績により大理総管、ついで雲南行省の参政職を授けられたという。段功と同世代の段勝・段光兄弟が梁王バツァラワルミと対立関係にあったのに対し、段功はモンゴル人支配者と友好関係にあったようで、段功の時期に朝廷が大理路趙州の没官田を学田として購入したとの記録がある。
「歴年伝」によると、段功は 1352年（至正12年）にはじめて大理総管の地位を承したとされる。また碑文史料により、1355年（至正15年）には「中奉大夫大理路軍民総管府総管」、1363年（至正23年）には「雲南諸路行中書省平章政事」の地位にあったことが分かる。雲南行省平章の地位は四川の明玉珍が派遣した軍を撃退する功績によるものであり、この時段功は梁王の娘の阿蓋公主が嫁いだとされる。しかし急速に台頭した段功を快く思わない者も多かったようで、讒言を受けた梁王によって段功は謀殺され、これを阻止しようとして果たせなかった阿蓋公主も後を追って自殺したと伝えられている。
段宝
段 宝（だん ほう、生没年不詳）は、モンゴル帝国（大元ウルス）支配下の雲南における第11代大理総管。
段宝 概要
第10代大理総管の段功の息子にあたる。1364年（至正24年）に父の段功が梁王バツァラワルミによって謀殺されたことにより跡を継いだが、それまでの経緯により梁王とは当初から対立状態にあった。一度は鶴慶路知事の楊昇のとりなしによって両者は和解したが、後に再度対立し、梁王は7度に渡って大理を攻めたが成功しなかったという。そこで、梁王は段宝を雲南行省右丞の地位を授けて懐柔しようとするも、1367年（至正27年）に紅巾軍が梁王を攻めた時に段宝は援軍要請に応じなかった。
しかしその後にようやく両者は和解に至り、段宝は元江から善闡を攻めようとする舎興の反乱を鎮圧する功績を挙げ、梁王は段宝に武定公の地位を授けた。しかしほぼ同時期に朱元璋が明朝を建国して大元ウルスの首都の大都を奪取しており、段宝は1371年（洪武4年）に明朝に使者を送って朝貢を行うことを申し出ている。その後、段宝の息子の段明が跡を継いだが、段宝の息子の段明・段世の世代に雲南一帯は明朝によって征服され、大理総管による支配は終わりを迎えることとなる。
GRAND PRINCESS '25
『GRAND PRINCESS '25』（グランドプリンセス・トゥーファイブ）は、日本の女子プロレス団体東京女子プロレスが大田区総合体育館で行った興行。
GRAND PRINCESS '25 概要
2023年7月の『SUMMER SUN PRINCESS '23』以来で、改修工事が完了してからは初の大田区総合体育館での興行。東京女子プロレスは2025年のビッグマッチ3大会をすべて大田区総合体育館で開催することを発表しており、本興行はその1大会目にあたるが、例年通り東京女子プロレスの年間最大の興行と位置づけて行われた。開催にあたり、アニメーター・イラストレーターのすしおによる所属およびレギュラー参戦選手全員が描かれたポスタービジュアルが制作され、横断幕になったものが会場入口に掲示されたほか、ポスターやアクリルパネルなどのグッズ展開もされた。
大会の模様は動画配信サイトWRESTLE UNIVERSEで、日本語と英語の2ヶ国語で生中継された。日本語版では中山夏月姫（OCHA NORMA）がゲストに招かれたほか、英語版ではMr. HAKUとSETUP代表のPumiの2人をメインに、途中で上福ゆきやキラ・サマー、アイビー・スティールなどがゲストとして加わる形式がとられた。
GRAND PRINCESS '25 概要
大会では全部で10試合が行われた。第5試合では、タイを本拠地とするSETUP Thailand Pro Wrestlingが認定するオールアジア女子王座を原宿ぽむとらくで争い、挑戦者のらくが勝利して新王者に。第6試合で2022年7月の『SUMMER SUN PRINCESS '22』で一度発表されながらもトラブルによって見送られたカードが2年あまりの時を経て実現した。第7試合には引退間近の里村明衣子が登場、東京女子プロレスの興行には最後の参戦となり、試合後は対戦相手の荒井優希と抱擁をし言葉を交わした後、礼をしてリングを後にした。
第8試合のインターナショナル・プリンセス王座戦は、タッグチーム『でいじーもんきー』としても活動する鈴芽と遠藤有栖による直接対決で、鈴芽が勝利して王座防衛に成功。セミファイナルのプリンセスタッグ王座戦では、"ふたりはプリンセス"Max Heartトーナメントを優勝して挑戦権を得た享楽共鳴（中島翔子&ハイパーミサヲ）が、121000000（山下実優&伊藤麻希）から勝利し、チームとして4度目の挑戦ではじめて王座を獲得。メインイベントのプリンセス・オブ・プリンセス王座戦は、王者・瑞希が1月の挑戦者決定バトルロイヤルを制して権利を得た辰巳リカの攻めを耐え抜き、ギブアップを奪って防衛した。
王伯群住宅
王伯群住宅（おうはくぐんじゅうたく）は、上海市長寧区愚園路1136弄31号にある建築である。ゴシック様式の邸宅で国民政府初代交通部部長を務めた王伯群の私邸である。
王伯群住宅は1930年から1934年に建設し、敷地面積は7,200㎡、建築面積は2,330㎡である。第二次上海事変以降、王伯群は出身地の貴州省に移り、この建築は汪兆銘の上海での住居だった。1960年から、王伯群住宅は長寧区少年宮として使われている。1989年に上海市文物保護単位に選ばれた。
ダルマシリ
ダルマシリ（? -  1367年）は、14世紀半ばに大元ウルスに仕えた大臣の一人。字は遵道。
ダルマシリ 概要
ダルマシリはかつてモンゴル高原中央部を根拠地としていたケレイト部の出で、ダルマシリの六世祖にあたる人物から代々上都開平府に居住してきた家に生まれた。ダルマシリの父はアラク・ブカ（阿剌不花）という名で、江西行省参知政事の地位にあった。
ダルマシリは幼いころより鋭敏で、長じると経史の地位を授けられた。1345年（至正5年）には経筵を選て訳史に充てられ、搢紳先生らからも期待されていたという。その後御史台訳史、ついで御史台照磨とされた。1355年（至正15年）、監察御史の地位を拝命したが、僉山北道粛政廉訪司事に一次転任し、その後詹事院長史となった。1356年（至正16年）には詹事院中議、ついで参議詹事院事に昇格となり、さらに1357年（至正17年）には太子家令となった。1358年（至正18年）には秘書太監・吏部侍郎・御史台経歴・中書右司郎中を歴任し、1359年（至正19年）には刑部尚書・提調南北兵馬司巡綽事とされた。このころ、盗賊が首都付近でも起こり恐慌が起こっていたため、ダルマシリは人心を安心させるよう務めていたという。1361年（至正21年）には中書参議から中書参知政事・同知経筵事に昇格となり、1363年（至正23年）冬には上都留守・兼開平府尹とされた。
ダルマシリ 概要
1364年（至正24年）、ボロト・テムルが大都を武力制圧し、政治的に対立する皇太子アユルシリダラが逃れるという事件が起こった。ダルマシリはタシュ・テムルらとともにアユルシリダラを支持しており、各地で協力者を募ることによって上都をボロト・テムル配下の将軍から奪取することに成功した。1365年（至正25年）、冀寧路に逃れていたアユルシリダラはダルマシリの成功を受けて上都分省を立て、タシュ・テムルをその平章政事、ダルマシリを右丞に任命した。7月、ボロト・テムル配下のトゲン・テムルが攻め寄せてきたが、夜間に奇襲軍を出すことでこれを撃退することに成功した。ほどなくしてボロト・テムルも殺されてアユルシリダラは朝廷に復帰することができたため、それまでの功績により中書右丞・兼上都留守、ついで中書平章政事・上都留守に任じられた。1366年（至正26年）には大宗正府イェケ・ジャルグチとされ、1367年（至正27年）には太子詹事の地位を拝命した。同年秋には知枢密院事・知大撫軍院事に任じられ、ココ・テムルら地方に派遣された者たちに代わって中央の軍務を一手に担うこととなった。
ダルマシリ 概要
しかしある時、アルラト部のカラジャンが夢の中でチンギス・カンより「今の皇帝（ウカアト・カアン）が天命を保てなくなったのはアユルシリダラが家法を壊してしまったためであり、これを改めるよう皇帝およびアユルシリダラに告げよ。ダルマシリはこのことを知りながら口に出さなかった者であり、我がこれを殺すであろう」と伝えられた。カラジャンは目を覚ますと夢のことをウカアト・カアンに告げ、これを受けてウカアト・カアンはダルマシリを呼び出そうとしたが、ダルマシリは既に事切れていたと伝えられる。
尚賢坊
尚賢坊(しょうけんぼう、中国語: 尚贤坊)は上海市黄浦区にある石庫門住宅地である。この住宅地は作家郁達夫と彼の二番目の妻王映霞に出会った場所であり、住居でもだった。
尚賢坊は上海市優秀歴史建築と上海市文物保護単位である。
エンパイア・マンション
エンパイア・マンション（英語: Empire Mansions、中国語名は淮海大楼、旧名は皇家公寓）、は上海市淮海中路1326号にある集合住宅である。アール・デコ様式である。
このマンションは遅くとも1935年6月に竣工し、すぐ人気を博し、ほぼ満室になった。1949年以降、マンションは淮海大楼に改名された。1985年、住宅不足を緩和するために、マンションが一階分増築された。
阿藤芳樹
阿藤 芳樹（あとう よしき、1954年4月5日 - ）は、日本の鑑定士。『開運!なんでも鑑定団』（テレビ東京系列）に、西洋アンティークの準レギュラー鑑定士として出演している。阿藤ギャラリー代表取締役。 西洋美術研究会会長、赤坂古物商防犯協力会会長。
阿藤芳樹 経歴
杉並区立宮前中学校、東京都立杉並高等学校卒業。
1992年11月より、阿藤ギャラリー代表取締役に就任した。
2011年には、『開運!なんでも鑑定団』放送900回記念会見に出席。
2021年に行われた、『開運!なんでも鑑定団』の人気鑑定士ランキングでは、15位となった。
瑞華公寓
瑞華公寓、旧名は賽華公寓（英語: Savoy Apartment House）、は上海市徐匯区常熟路にある集合住宅であり、エンパイア・マンションの隣にある。
このマンションは1928年に建築された、1949年以降に改名された。1980年代以前、瑞華公寓は定年後の共産党幹部の住宅だった。瑞華公寓は上海市優秀歴史建築である。
オトナノススメ (曲)
「オトナノススメ」は、怒髪天の9枚目のシングル。2009年11月4日にテイチクエンタテイメントからリリースされた。