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スティーブ・エルセグ 来歴
西オーストラリア州パースでクロアチア系とイタリア系の家庭に生まれた。幼少期はWWEのファンであったが、UFC 81のブロック・レスナー対フランク・ミアを観て総合格闘技に興味を持ち、地元のジムで総合格闘技のトレーニングを始めた。2016年にプロ総合格闘技デビュー。
2023年6月10日、怪我で欠場したマット・シュネルの代役として大会8日前のオファーを受けUFCに初参戦。UFC 289でフライ級ランキング10位のダビッド・ドボジャークと対戦し、試合前のオッズでは3.2倍対1.4倍で不利と目されていたが、下馬評を覆し3-0の判定勝ち。パフォーマンス・オブ・ザ・ナイトを受賞した。
2024年3月2日、UFC Fight Night: Rozenstruik vs. Gazievでフライ級ランキング9位のマット・シュネルと対戦し、左フックで2RKO勝ち。パフォーマンス・オブ・ザ・ナイトを受賞した。
2024年5月4日、UFC 301のUFC世界フライ級タイトルマッチで王者アレッシャンドリ・パントージャに挑戦し、スタンドの攻防で優勢に立ったものの、僅差で0-3の5R判定負け。王座獲得に失敗した。
2024年8月18日、UFC 305でフライ級ランキング4位のカイ・カラ＝フランスと対戦し、左フックでダウンを奪われ、追撃の右ストレートで1RTKO負け。
佐竹玲奈
佐竹 玲奈（さたけ れいな、1995年2月5日 - ）は、日本のトランポリン選手。株式会社プリモ所属。石川県出身。
佐竹玲奈 略歴
石川県かほく市出身。小学1年生の時に親子でトランポリン教室に行ったのがきっかけで競技を始める。
地元のトランポリン強豪校・星稜高校を経て日本体育大学体育学部に進学。在学中に世界選手権出場やワールドカップ大会のシンクロナイズド競技で1位になるなど、数々の大会で結果を出す。
2019年に東京で開催された世界選手権で日本団体チームの一員として日本初の団体戦金メダルに貢献。
2021年にアゼルバイジャン・バクーで開催の同大会では団体女子のキャプテンを務め、チームの連覇に貢献した。
2023年6月10日に行われたトランポリンの世界選手権（11月、イギリス・バーミンガム）代表最終選考会の最終日で日本代表に選出された。
佐竹玲奈 人物
2022年、第35回世界トランポリン競技選手権大会団体優勝を受け、文部科学省スポーツ功労者顕彰を授与された。
AUN〜コンビ大喜利王決定戦〜
AUN〜コンビ大喜利王決定戦〜（アウン コンビおおぎりおうけっていせん）は、Quick JapanとWLUCKが主催する大喜利イベント。
コンビで大喜利を行い、優勝者を決定する。8組がトーナメント方式で優勝を争う。正式なお笑いコンビだけではなく、このイベントのみの即席ユニットも出場可能で、アマチュアの大喜利プレイヤーの出場も許されている。
第5回からは予選『新呼吸』が開催され、優勝コンビが本選に進出する。
2021年8月9日には、同様の企画がテレビ朝日系列で放送された。大喜利ライブ「大喜る人たち」とのコラボイベントも開催されている。
前進を伴う修飾文字
前進を伴う修飾文字（ぜんしんをともなうそうしょくもじ、英語: Spacing Modifier Letters）は、Unicodeの6つ目のブロック。国際音声記号(IPA)やウラル音声記号(UPA)などの発音記号、及び別の文字体系からラテン文字への翻字に用いられる文字のうち、結合文字を除いた、通常のラテン文字に包括されない記号類や上付き文字などを収録している。
また、本来結合ダイアクリティカルマークとして表記されるべき記号類について、結合文字を表示できない環境における代用表記としての記号も含んでいる。1989年までのIPAでは、音節頭の文字の前にアクセント記号を前置することで声調を表記していたため、これらのアクセント記号も含んでいる。また、台湾で発音記号として用いられる注音符号でも合成を行わないダイアクリティカルマークが用いられる。
ブロック名の「前進を伴う(Spacing)」は次のブロックである「合成可能なダイアクリティカルマーク(Combining Diacritical Marks)」に見られる「結合文字(Combining)」と対になる概念であり、記号類が直前の文字と合成されることなく1文字分の幅を取ってレンダーされることを表している。
Unicodeのバージョン1.0では単に「修飾文字(Modifier Letters)」というブロック名で制定されていた。
前進を伴う修飾文字 収録文字
本節における日本語名称は特記がない限りWorld Wide Web Consortiumより。
前進を伴う修飾文字 小分類
このブロックの小分類は「上付きラテン修飾文字」（Latin superscript modifier letters）、「その他の音声記号用修飾文字」（Miscellaneous phonetic modifiers）、「ダイアクリティカルマークの前進を伴う代用表記」（Spacing clones of diacritics）、「1989年のIPA改正に基づく追加」（Additions based on 1989 IPA）、「声調記号」（Tone letters）、「拡張注音符号用声調記号」（Extended Bopomofo tone marks）、「IPA用修飾文字」（IPA modifiers）、「その他の修飾文字」（Other modifier letter）及び「UPA用修飾文字」（UPA modifiers）の9つとなっている
この小分類にはIPA及びアメリカの音声記号で用いられる9つの上付きのラテン文字を収録している。
この小分類にはさまざまな発音記号において用いられる記号類のうち、ラテン文字及び結合文字以外の記号を31文字収録している。
この小分類には結合用ダイアクリティカルマークについて結合文字を表示できない環境における代用表記として、1文字分の幅を持つ記号を6つ収録している。
前進を伴う修飾文字 小分類
この小分類には1989年のIPAの改正によって新たに追加された、又は廃止された記号を7つ収録している。Unicodeのバージョン3.0で U+02DF ˟ MODIFIER LETTER CROSS ACCENTが追加された。
この小分類にはIPAで現在用いられている声調を表すための記号を5つ収録している。これらの記号は5段階の音程を表しており、上昇、下降、及び曲線声調を表現する場合は異なる声調の記号同士を複数繋げて書くことで、合成されて１つの記号としてレンダーされるようになる。
例：˥(U+02E5)+˩(U+02E9)→˥˩
これらの声調記号は中国の言語学者である趙元任が発明したChao tone lettersに由来している。
この小分類には台湾（中華民国）で中国語の発音記号として使われる注音符号において、客家語及び閩南語（台湾語）の声調を表記するための2つの記号を収録している。Unicodeのバージョン3.0で追加された。
この小分類にはIPAにおいて無声化記号、有気化記号と対になる概念の有声音化記号、無気音化記号の2文字を収録している。Unicodeのバージョン3.0で追加された。
この小分類にはネネツ語の正書法で用いられる記号1文字のみを収録している。Unicodeのバージョン3.0で追加された。
この小分類にはウラル語族などの言語の音声記号として用いられているウラル音声記号(UPA)で用いられる記号を17文字収録している。Unicodeのバージョン4.0で追加された。
前進を伴う修飾文字 履歴
以下の表に挙げられているUnicode関連のドキュメントには、このブロックの特定の文字を定義する目的とプロセスが記録されている。
益安神社
益安神社（ますやすじんじゃ）は、宮崎県日南市益安にある神社。
益安神社 概要
和銅時代に建設された神社。祭神は髪長姫命（髪長姫とも呼ぶ）で、由来は髪長姫が益安で生まれたからであると思われている。その以前から神社自体はあり、髪長姫の時代よりずっと古くには景行天皇が一時留まった所と伝わる。
社殿は本殿（流造）3坪・拝殿（権現造）9坪で、関連施設とはなるが景行天皇の后の一人、日向髪長大田根との間に、日向襲津彦皇子がおり、隣地区の神田に彦皇子を祀った皇子権現がある。社格は旧村社。
毎年11月8日に例祭を行っている。
ジョン・キツセ
ジョン・イツロウ・キツセ(John Itsuro Kitsuse、漢字表記：橘瀬・ジョン・イツロウ　1923年 - 2003年)は、米国の社会学者、ノースウェスタン大学名誉教授、学位はPh.D.
専攻は犯罪社会学。社会問題、犯罪学、逸脱の社会学の研究、とりわけ社会問題を社会構造として研究したパイオニア的な研究で知られる。
ジョン・キツセ 履歴
日系アメリカ人二世であるキツセは大東亜戦争中の1942年から1943年にかけてはカリフォルニアの日系人強制収容所に収監された。その後ボストン大学で学士号を、カリフォルニア大学ロサンゼルス校で修士号と博士号を取得している。
戦後は1977 年から晩年まで、同僚のマルコム スペクターと共同研究を行い、その結果を著書『社会問題の構築』に著している。
ハーバート・ヘンリー・ダウ
ハーバート・ヘンリー・ダウ（Herbert Henry Dow、1866年2月26日 - 1930年10月15日）は、カナダ生まれのアメリカ合衆国の化学者である。鹹水からの臭素抽出法など数多くの発明を行い、ダウ・ケミカルを創業して実業家としても成功した。
ハーバート・ヘンリー・ダウ 生涯
ダウは1866年2月26日にカナダ自治領のオンタリオ州ベルビルで、発明家・機械工学者のジョセフ・ヘンリー・ダウとサラ・ダウ（旧姓バンネル）の間の第一子として生まれた。両親ともにアメリカのコネチカット州ダービー出身であり、一家はダウの生後6週間で出身地に戻った。1878年、父の仕事の都合で一家でオハイオ州クリーブランドに転居した。
1884年に高校を卒業した後、ケース応用科学学校（現在のケース・ウェスタン・リザーブ大学）に入学した。大学在学中、オハイオ州とその近郊の鹹水の化学組成についての研究を行い、オハイオ州カントンとミシガン州ミッドランドで採取した鹹水に臭素が大量に含まれていることを発見した。臭素は当時の医薬品の主成分であり、写真産業でも広く使われていた。1888年に大学を卒業した後、クリーブランドのヒューロンストリート病院大学で1年間化学の教授として働きながら、鹹水から化学物質を抽出する研究を続けた。
1889年、効率的な臭素抽出法で最初の特許を取得し、この特許を利用した会社を設立したが、その年のうちに倒産した。1890年、ミシガン州ミッドランドでミッドランド・ケミカル社を設立した。ダウは臭素抽出法に関する研究を続け、1891年の初頭、電気分解によって臭化物を酸化させて臭素を抽出するダウ法を発明した。
ハーバート・ヘンリー・ダウ 生涯
ダウは、電気分解の研究を発展させて、他の化学物質も抽出できるようにしたいと考えていた。しかし、ミッドランド・ケミカル社の出資者は研究の継続を認めず、ダウを解雇した。ダウは個人で研究を続け、塩化ナトリウムから塩素と苛性ソーダを抽出する方法を開発した。
ダウは友人や大学の同級生などから出資を募り、ジェームズ・T・パーディー、アルバート・W・スミス、J・H・オズボーン、キャディ・スタリーからの出資を受けることができた。1895年、一家でオハイオ州マシロンに転居し、ここにダウ・プロセス社を設立して、新しく開発した手法を工業的な生産機構に落とし込むための研究を行った。翌年、ミッドランドに戻り、ダウ・プロセス社の後継会社としてダウ・ケミカル社を設立した。当初の株主は57人だった。その3年後、ミッドランド・ケミカル社を買収した。
ハーバート・ヘンリー・ダウ 生涯
ダウが開発した新技術により、ダウ・ケミカル社は安価に臭素を製造できるようになり、アメリカでは1ポンド当たり36セントで販売を始めた。当時、ドイツ政府が支援するカルテル「ドイチェ・ブロムコンベンシオーン」(Deutsche Bromkonvention)が世界の臭素の供給をほぼ独占しており、アメリカでは1ポンド当たり49セントで販売していた。ドイツ側は、ダウ社がアメリカ国外で臭素の販売を開始すれば、対抗して自社の臭素の値段を下げると公言していた。1904年、ダウ社がイギリスへの臭素の輸出を開始すると、ブロムコンベンシオーンの代表がダウ社を訪問し、ダウに対し、輸出を停止するよう脅迫した。
ダウが脅迫に屈せず輸出を続けたため、ドイツ側は報復として、1ポンド当たり15セントという不当に安い値段でアメリカに臭素を輸出した。ダウは代理店に、ドイツ産の安い臭素を買い占めさせ、それを再包装してドイツに1ポンド当たり27セントで輸出させた。ドイツ側には、国内に出回っている安い臭素の出所がわからず、カルテルのメンバーが協定に違反してより安い値段で販売をしているのではないかと疑った。ドイツ側はアメリカでの臭素の価格を下げ続け、最終的に1ポンド当たり10.5セントまで下げた。その後、ドイツ側はこれがダウの戦術だったことに気がつき、アメリカでの不当廉売を中止した。
ハーバート・ヘンリー・ダウ 生涯
ダウ社は研究に注力し、鹹水から多くの化学物質を抽出する方法を開発した。第一次世界大戦中にイギリスがドイツの港を封鎖したことにより、当時世界最大の化学製品供給国だったドイツからの供給が途絶え、その不足分を生産したダウ社が成長を遂げることになった。ダウ社は、焼夷弾用のマグネシウム、爆薬用のモノクロロベンゼンやフェノール、医薬品や催涙ガスのための臭素を大量に生産した。1918年には、ダウ社の生産量の90%が戦時物資となった。現在も使用されているダウ・ケミカル社の菱形のロゴは、この時期に作成された。
終戦後、ダウは終戦により使い道のなくなった大量のマグネシウムの利用法を研究し、マグネシウム製の自動車のピストンを開発した。ダウ社が開発した新しいピストンを使用すると、速度が上がり、燃費が良くなることが証明された。1921年のインディ500の優勝者は、ダウ社のピストンを使用していた。
1892年11月16日、ダウはミッドランド出身の教師のグレース・アナ・ボール(Grace Anna Ball)と結婚した。2人の間には、ヘレン(Helen)、ルース(Ruth)、ウィラード(Willard)、オズボーン(Osborn)、オールデン(Alden)、マーガレット(Margaret)、ドロシー(Dorothy)の7人の子供がいた。オズボーンは2歳で髄膜炎により死亡した。ウィラードは化学者になり、父の会社に入社した。オールデンも父の会社で働くために工学を学んでいたが、建築に転向した。
1930年10月15日、ダウは肝硬変で死去した。ダウは生涯に90以上の特許を取得していた。
ハーバート・ヘンリー・ダウ 受賞歴
1930年にパーキンメダルを受賞した。
1983年、臭素抽出法の発明で全米発明家殿堂に殿堂入りした。
ハーバート・ヘンリー・ダウ 名前を冠したもの
1899年、ダウはミッドランドの自宅の敷地内に植物園・ダウ・ガーデンを開設した。ダウの邸宅はハーバート・H・ダウ・ハウスと呼ばれ、1976年にアメリカ合衆国国定歴史建造物に指定された。
ダウの死後の1936年、妻のグレースはハーバート・H・アンド・グレース・A・ダウ財団を設立した。それ以来、ミシガン州の住民の生活の質を高めるための様々なプロジェクトに5億ドル近くが寄付されている。財団の事務所は、ダウの自宅のあった敷地内に置かれている。
1968年、ミッドランドに、ダウの名を冠したハーバート・ヘンリー・ダウ高校が開校した。
伊藤蘭林
伊藤 蘭林（いとう らんりん、1815年10月30日〈文化12年9月28日〉 - 1895年〈明治28年〉3月14日）は、幕末から明治にかけての儒学者。名は徳裕。字は益卿。
伊藤蘭林 人物
高知藩家老深尾家の家臣、伊藤徳正の子として上郷に生まれる。広井遊冥（ゆうめい）に師事。
学問に優れて天文・暦算に通じ、書・武術にもすぐれた。専門は漢文・詩文・和歌・算術・測量・茶道・挿花・剣術・槍術・弓術・馬術など多岐にわたった。あらゆる分野に精通したことから「万能の学者」とも評された。
家塾でおしえ、深尾氏につかえて明治のはじめに自らも学んだ名教館教授（名教館は深尾家の家塾）。田中光顕はじめ、佐川郷内から輩出した志士は皆蘭林の門下である。また、植物学者の牧野富太郎も蘭林の塾で漢学を学んだ。1,000人を超えたと言われる教え子の中には、田中や牧野の他にも土木工学者の広井勇がいる。
維新後、名教館が廃止されてからも終生自宅で家塾を開いて郷党の子弟を教導した。
著作に『蘭林詩抄』など。蘭林の寺子屋は復元され、佐川郵便局の背後に建つ。
Double Decades
『double Decades』（ダブル・ディケイズ）は、日本の音楽ユニット・fripSideが2022年10月19日にNBCユニバーサル・エンターテイメントジャパンから発売した4枚目(第3期1枚目)のコンピレーションアルバムである。
Double Decades 内容
オリジナルアルバムとしては第2期fripSideラストアルバム『infinite synthesis 6』から約7ヶ月ぶりのアルバム。『20th Anniversary Concept Album』とされており、第3期初のコンピレーションアルバムである。
第3期初のオリジナルアルバム『infinite Resonance』と同時発売された。
初回限定盤として『double Decades』と『infinite Resonance』のCD2枚とBlu-ray1枚のセットとなったものが発売され、通常盤としてCDのみの単体販売もされている。初回限定盤には『infinite Resonance』のリード曲「infinite Resonance」のミュージック・ビデオとメイキング映像、今作のスポットCM映像を収録したBlu-rayが同梱されている。
Double Decades 収録曲
before dawn daybreak -version 2022- [4:14]
作詞：八木沼悟志・山下慎一狼作曲・編曲：八木沼悟志ボーカル：阿部寿世
第1期5thアルバム『split tears』及び第2期コンピレーションアルバム『fripSide PC game compilation vol.2』、『crossroads』収録曲のセルフカバーであり、3度目のセルフカバー。阿部寿世ソロ曲。
Double Decades 参加ミュージシャン
fripSide
Additional Musician
ノルスケ・トーグ76形
76形は、ノルウェー国鉄の鉄道路線で使用される鉄道車両の形式。電化区間は架線からの電気を用いる電車、非電化区間はディーゼルエンジンを用いる気動車として走行するバイモード車両で、2021年から営業運転を開始した。
ノルスケ・トーグ76形 概要
ノルウェー国鉄の鉄道路線で使用される車両を所有するノルスケ・トーグは、2017年にスイスに本社を置く鉄道車両メーカーのシュタッドラー・レールとの間に、旧型気動車（92形）の置き換えを目的とした新型車両の導入契約を交わし、翌2018年にも追加発注を実施した。これを基に製造が実施されたのが76形である。
シュタッドラー・レールが世界各地へ向けて展開を行っているFLIRTの1車種で、「パワーパック（Power Pack）」とも呼ばれる小型車体を含め、6つの車体で構成される連接車である。電化区間に加えて非電化区間も走行する事から、シングルアーム式パンタグラフを始めとした架線からの集電に適した機器に加え、「パワーパック」には4基のディーゼルエンジンが搭載されている。この「パワーパック」は座席がなく客室と分離されているため、騒音や振動の抑制が図られている。また、制動装置には回生ブレーキが用いられ、制動時に生じた電気を充電池に蓄え、加速時に使用する事が可能である。雪の侵入を始めとした冬季の問題の防止やメンテナンスの容易さを向上させるため、これらの機器の多くは屋根上や車内に設置されている他、冗長性を持たせた構造となっている。
ノルスケ・トーグ76形 概要
設計に際しては利用客の快適性向上にも重点が置かれており、防音・防振対策に加え、広々とした車内レイアウトや大きな窓、冷暖房双方に対応した空調システムが完備されている。また、車内の床上高さも全体の70 %が800 mmと低く抑えられており、ユニバーサルデザインを意識した構造となっている。
2020年から製造が行われ、試運転を経た最初の編成は2021年8月31日から営業運転を開始した。以降2022年までに発注された全14編成の納入が完了し、これらの車両はノルウェー北東部の各路線で使用されている。車両の運行はスウェーデンの国営企業であるSJの子会社のSJノルゲ（SJ Norge）によって実施されており、ノルスケ・トーグは同社にリースを行っている。
ルートヴィヒ跳躍伯
ルートヴィヒ跳躍伯（ドイツ語：Ludwig der Springer, 1042年 - 1123年5月6/8日）は、テューリンゲンの伯。ルートヴィヒについてはほとんど知られていることがなく、伝説的な人物である。後にテューリンゲン方伯領の中核となるヴァルトブルク城を建設したといわれている。息子ルートヴィヒ1世は1130年にルードヴィング家の初代テューリンゲン方伯となり、以後同家が1247年まで方伯位を継承した。
ルートヴィヒ跳躍伯 生涯
ルートヴィヒはフランケン出身の貴族ルードヴィング家の一員である。アルテンベルゲンの教区教会で洗礼を受けた。1080年ごろ、弟ベリンガーとともにシェーンライン・アム・マインに修道院を創建した。1100年の記録において、ルートヴィヒの兄弟がフリードリヒロダ近くのシャウエンブルクの名を名乗っていたことが確認される。シャウエンブルク城は兄弟の父ルートヴィヒ髭伯が建設した城であった（現在は城跡のみ残る）。
伝説によれば、ルートヴィヒはザーレ川に大胆にも飛び込んだことから「シュプリンガー（跳躍伯）」というあだ名が付けられたという。彼はザクセン宮中伯領（ザーレ川の西、ウンシュトルートの北のザーレ・ウンシュトルト地域。ザクセン宮中伯の祖先の本拠地はヴァイセンフェルス近くのゴーゼック城であった）を手に入れようとし、ザクセン宮中伯フリードリヒ3世を刺殺したと言われている。その後、ルートヴィヒはハレ近くのギービヒェンシュタイン城に投獄された。投獄から3年目に処刑の危機にさらされ、その後、城の塔にある支柱を利用して下を流れるザーレ川に飛び込んだ。そこでは使用人がすでにボートとお気に入りの真っ白な馬「シュヴァン（白鳥）」を連れてルートヴィヒを待っていた。殺人の償いとして、ルートヴィヒはザンガーハウゼンにウルリヒ教会を建設させ、その後ラインハルツブルン修道院を創建し、ルードヴィング家の修道院に発展した。
ルートヴィヒ跳躍伯 生涯
実際のところ「シュプリンガー（跳躍伯）」というたてる名前の由来をめぐる伝説は、ラテン語の名前であるサリクス（Salicus）を誤って解釈したものである。これは、ルートヴィヒがザーリアー家の出身であり、それが誤ってシュプリンガーと訳されていたことを意味する。ルートヴィヒはギービヒェンシュタインに捕らえられることはなかった可能性もある。
ヴァルトブルク城の創設に関する伝説も伝わっている。1067年、ルートヴィヒは狩猟中に後に領地となる地を見つけ、「待ってください、山よ、あなたは私の代わりに城をもたらしてくれるはずです！」と叫んだと言われている。城を建てる山はルートヴィヒの領土に含まれていなかったため、ルートヴィヒは土を盛って山を作り、その後ヴァルトブルクを建てた。皇帝の前でヴァルトブルクに対する自らの権利を主張するために、ルートヴィヒは最も忠実な騎士12人とともに「誓いの剣」を地面に突き立て、ここが自らの正当な土地であると名誉にかけて誓わなければならなかった。
ルートヴィヒ跳躍伯 生涯
叙任権闘争において、ルートヴィヒは、ザーリア朝の皇帝ハインリヒ4世およびハインリヒ5世の主な反対者の一人であった。ヴァルトブルクの創建者であるルートヴィヒとその妃アーデルハイト・フォン・シュターデの像がナウムブルク大聖堂の有名な寄贈者像の中に含まれているというヴォルフガング・ハルトマンの主張は、ルードヴィング家の反皇帝的な態度やルートヴィヒの政治的立場などの事実に基づいている。
ルートヴィヒ跳躍伯 結婚と子女
ルートヴィヒは1088年にノルトマルク辺境伯ロタール・ウド2世の娘でザクセン宮中伯フリードリヒ3世の未亡人であったアーデルハイト・フォン・シュターデと結婚し、以下の子女をもうけた。
中原呉郎
中原 呉郎（なかはら ごろう、1916年〈大正5年〉7月31日 - 1975年〈昭和50年〉6月12日）は、日本の医師。
詩人の中原中也は兄で、弟に伊藤拾郎がいる。山口県吉敷郡（現：山口市）出身。
中原呉郎 来歴
中原謙助、フクの六人兄弟の五男として生まれる。
1924年頃、弟の拾郎にハーモニカを教える。
1938年3月に山口高等学校を卒業して、4月に長崎医科大学に入学した。
1942年1月13日、医師免許証を取得し、同月20日に短期現役軍医として入隊する。
1946年、中原医院の事務員となる。
1955年には国立療養所多磨全生園厚生技官となる。
1959年に整形外科医長に就任した。はにかに屋で大酒飲みだったが、深酒した翌日も絶対に休診することはなかったとされる。入所者や職員からは「呉郎ちゃん先生」と言われ、親しまれていた。
1975年6月12日、肝硬変により南多摩病院で死去（満58歳没）。
呉郎は肋膜炎に罹患していた山口中学校の2年間に文学作品を読みふけり、在校時に雑誌『詩園』を仲間たちと創刊したり、友人とともに中也の年表を発表している。
長崎医科大学時代には、詩集『煙の歌』を刊行した。
「中原中也の弟」と見られるようになった呉郎は腹が立ちしだいに詩作から離れて、中也や中原一族、種田山頭火の評論やエッセイ、小説などを書くようになった。
中原呉郎 家族
この他に次兄に亜郎がいたが、呉郎が生まれる前に病死している
田中文雄
田中 文雄（たなか ふみお）
田中文雄 - 映画プロデューサー・小説家
田中文雄 (実業家)
田中文雄 (ゴルファー)
鈴木重雄 (活動家) - ハンセン病回復者。家族への差別を避ける配慮から用いる「園名」として「田中文雄」を名乗った。
ウィメンズ・プロフェッショナル・ファストピッチ
ウィメンズ・プロフェッショナル・ファストピッチ（Women's Professional Fastpitch、略称: WPF）は、アメリカ合衆国における女子ソフトボールのプロリーグ。
ウィメンズ・プロフェッショナル・ファストピッチ 歴史
2021年に設立が発表され、2023年6月に最初のシーズンが開幕した。
2023年12月20日、オクラホマシティ・スパークが1シーズンのみでWPFを脱退し、2024年から独立チームとして活動することを発表、6月19日より新リーグのアソシエーション・オブ・ファストピッチ・プロフェッショナルに参加している。
グロンディオーズ
グロンディオーズ（欧字名:Grandiose、2015年4月10日 - 2021年6月16日）は、日本の競走馬。主な勝ち鞍は2021年のダイヤモンドステークス。
馬名の意味は、フランス語で「壮大な」。
グロンディオーズ 戦績
2018年2月12日、東京競馬場第5レースの3歳新馬戦（芝1600m）で鞍上ライアン・ムーアにてデビューし勝利。自己条件で2勝を挙げた後、10月21日に初重賞・初GI挑戦として菊花賞に出走したが、見せ場なく13着惨敗に終わった。さらにレース後に左前脚のエコー検査を受けたところ、屈腱炎を発症していることが判明し、長期休養に入った。
4歳シーズンは全休し、5歳となった2020年6月28日、3勝クラス・江の島ステークスで約1年8か月ぶりにレースに復帰。10月11日の3勝クラス・六社ステークスで約2年2か月ぶりに勝利を挙げ、オープンクラスに昇格した。久々の重賞挑戦で出走した年末の中日新聞杯はボッケリーニの5着に入った。
6歳シーズンは2月20日のダイヤモンドステークスより始動。道中は中団に控え、直線で先に抜け出したオーソリティとの距離を徐々に詰めると、ゴール手前でこれをクビ差差し切り念願の重賞初優勝を飾った。連勝を目指した5月30日の目黒記念は重賞では初めて1番人気に支持されたが、直線で伸びきれずウインキートスの4着に敗れた。6月12日に右第1指骨剥離骨折が判明し、ノーザンファーム天栄へ放牧に出されたが、牧場で疝痛を発症。15日夜に美浦トレーニングセンターの診療所に移動して緊急手術を行ったものの、16日に獣医師より予後不良の診断が下され、安楽死の処置が施された。6歳没。
グロンディオーズ 競走成績
以下の内容は、JBISサーチおよびnetkeiba.comに基づく。
ボナ・ドラッグ
『ボナ・ドラッグ』（Bona Drag）は、モリッシーが1990年に発表したコンピレーション・アルバム。ソロ・アルバムとしては通算2作目に当たる。
ボナ・ドラッグ 背景
モリッシーはソロ・デビュー作『ビバ・ヘイト』（1988年）制作後、ギタリストのヴィニ・ライリーを解雇し、その後一時的に、ザ・スミス時代の盟友クレイグ・ギャノン、アンディ・ルーク、マイク・ジョイスを迎え入れた。最終的には、ギャノンとジョイスはシングル「ラスト・オブ・ザ・フェイマス・インターナショナル・プレイボーイ」（1989年2月発売）と「インテレスティング・ドラッグ」（1989年4月発売）のみの参加となるが、ルークはその後も、ソングライティングやレコーディングに貢献した。そして、本作は当初予定されていた「2作目のスタジオ・アルバム」ではなく、シングルA面/B面曲を集めた作品として発売され、収録曲のうち「エヴリデイ・イズ・ライク・サンデー」と「スエードヘッド」は『ビバ・ヘイト』にも収録されていた。ただし、「ピカデリー・パラーレ」のみ新曲で、マッドネスのボーカリストであるサッグスがゲスト参加した。
一部の曲をプロデュースしたクライヴ・ランガーとアラン・ウィンスタンリーのコンビは、次作『キル・アンクル』（1991年）も引き続き手がけた。
ボナ・ドラッグ 反響・評価
先行シングル「ピカデリー・パラーレ」は全英シングルチャートで18位に達し、ソロ転向後としては7作目の全英トップ20シングルとなった。続いて発売された本作は、全英アルバムチャートで9位を記録した。アメリカでは16週Billboard 200入りし、最高59位を記録して、リリースから約10年後の2000年6月には、RIAAによりゴールドディスクの認定を受けた。
Stephen Thomas Erlewineはオールミュージックにおいて5点満点中4.5点を付け「多くの曲がモリッシーを代表する名曲で、『ビバ・ヘイト』以上に首尾一貫した、そして楽しめるレコード」と評している。
ボナ・ドラッグ 収録曲
特記なき楽曲はモリッシーとスティーヴン・ストリートの共作。
いずれも未発表音源である。
中国の仏教美術
本項では、中国の仏教美術（ちゅうごく の ぶっきょうびじゅつ）について解説する。
1世紀、仏教は中国へと至り、この国の美術、とりわけ塑像の分野に新風を吹きこんだ。遥か遠方で成立した仏教を受け入れていくなかで、仏教美術は中国文化の審美眼と道徳を反映しながら変化していった。
中国における仏教の受容において、漢訳仏典と教相判釈が大きな役割を果たした。漢訳によって、本来サンスクリットやパーリ語で記された経典が漢字文化圏へ普及した一方、その過程で偽経と呼ばれる、原典にはない経典 も成立した。また、教相判釈によって、伝来した多種多様な経典の解釈・体系化が行われた。結果、中国伝来以降の仏教では中国化と大乗仏教の主流化が進み、のちの仏教美術もそれらを反映したものになった。また、征服王朝である14世紀の元と17世紀以降の清の時代には特に、チベット仏教とその美術とも相互に影響を与え合うこととなった。
中国の仏教美術 歴史
中国における最初期の仏像や仏教彫刻 は後漢まで遡ることができる。また、三国時代、魏の曹植は梵唄を学んだようである。しかしながら、皇族や豪族層への本格的な普及は西晋に至るまで限定的であり、ゆえにこの時代に確認できる仏教美術は少ない。
五胡十六国時代には、西域と中原を結ぶ交易路として栄えていた河西（現在の甘粛省）で、敦煌の莫高窟をはじめとする石窟寺院が建設され始める。この時代の仏像の様式と造形には、交脚したポーズや右肩を露出する「偏袒右肩」と呼ばれるスタイルなど、インド的な要素が強く遺されている。5世紀に入ると、仏像は明確ではっきりとした輪郭線で表現されるようになる。造形も、こと如来像においては左右対称、厚手の衣装、より柔和な表情など中国風の表現が施されるようになっていく。
北魏による華北統一によって五胡十六国時代は終止符を打たれ、南北朝時代と呼ばれる時代に移っていく。これ以降、異民族系の北朝と漢民族の南朝が、隋によって統一がなされるまでの160年近くに渡って対峙を続けた。これらの政治的・文化的対立を背景に、仏教美術もそれぞれの地域で異なった展開をしていった。
中国の仏教美術 歴史
北魏は建国当初から仏教保護政策を行っていた。晋の滅亡後、長く続いていた戦乱と経済的・社会的混乱は、五胡と呼ばれた非漢族系の異民族による華北への流入によって既に決定的なものとなっていた。このような状況において、それまで支配的であった儒教に変わって急速に拡がったのが仏教であった。仏教への改宗者は五胡の支配層にも多く、また彼らも仏教を民衆教化のため、政治的・文化的な動機で利用した。以降、仏教が国教化した北朝では、仏教教団と支配層の結びつきが強まっていく。それらの状況を色濃く反映したものとして、雲崗石窟寺院の石仏が挙げられる。また、同時期の生活様式を映す仏像の様式として、4世紀に多く作られた小型で金属製の仏像である、小金銅仏がある。移動の多い騎馬民族や、戦乱と隣り合わせであった漢族にとっても持ち運びやすいことから重用された。
政策としての石窟寺院の建立は、仏教彫刻の中国化を促した。前述した雲崗石窟寺院に作られた仏像は、漢民族の好みに合わせて肌の露出が抑えられた表現になっている。また、景明元年（500年）に造営が始まった、龍門石窟に見られる漢化・抽象化した造形様式は、後世の中国諸地域のみならず三国時代の朝鮮や飛鳥時代の日本における造像の規範となった。
中国の仏教美術 歴史
6世紀、北周・北斉の両王朝の成立以降、仏像の様式にふたたび西方からの影響を受けたものが見られるようになる。伝来経路そのものは中央アジア経由か東南アジア経由か、あるいは複合的なものだったかは定かではないが、変化の直接的な原因は北魏皇統の断絶（すなわち「皇帝即如来」というイデオロギーの喪失）と鮮卑復古主義（漢化政策の否定）だったようである。
一方、華南、特に沿岸部において仏教が東南アジア経由で広まりつつあった。東晋の法顕は、海路で師子国（現在のスリランカ）に渡り、かの地で見たジャータカ（本生説話）を「変」と記録している（『仏国記』）。これをもって、中国における仏教説話画が始まったとされている。
この時代の仏教彫刻が遺されている代表的な遺跡は、以下のような場所が挙げられる：
中国の仏教美術 歴史
6世紀末に成立した隋はおよそ40年ほどで滅亡したものの、中国における仏教美術の発展に残した影響は大きかった。300年ぶりに中国全土を統一した文帝（楊堅）は、各地方に僧院と仏舎利塔を建てた。また、中国そのもの政治的統合によって、地域性を保っていた各地の仏像芸術も隋の首都であった大興城（長安）を中心としながら徐々に融合をすすめていく。この時代から、仏像は銅製のものだけではなく、白檀や青銅を用いたものが作られ始める。また、仏教絵画においては、ホータン王国出身の尉遅跋質那（うっちばっしな）とその子、尉遅乙僧（うっちいっそう、塞：ヴィシャ・イーラサンガ）が隋末唐初にかけて活躍し、西域絵画を中国へと伝える役割を果たした。彼らはまた、鉄線描と呼ばれる、緊張感とエッジの効いた画風の作品を遺した。
隋の時代の伝統をふまえ、唐代の仏像はより生き生きとした表現がされるようになる。この頃の仏教彫刻は、グプタ時代のインド芸術に触発された、どちらかといえば古典風な様式を帯びている。それは、唐という国そのものがもっていた外来文化に対する開放性と、玄奘三蔵・義浄らの活動に代表されるインドとの往来によるものであった。結果、仏教は、その一大中心地となった首都長安 （今日の西安）から朝鮮、そして遣唐使を通じて日本へと拡がっていくことなった。
中国の仏教美術 歴史
しかしながら、晩唐の頃になると外来の宗教や文化は否定的に捉えられるようになった。845年、武宗は、在来思想であった道教を支援するためにすべての「外国の」宗教（キリスト教のネストリウス派、ゾロアスター教、マニ教、仏教を含む）を禁止する（「会昌の廃仏」）。この弾圧の結果、仏教教団は寺院や荘園を没収され、国家の擁護から離れて存続せざるを得なくなった。そのため、中国における仏教はしばらく衰退するが、それは宋時代において花開く、禅宗と浄土教のふたつの宗派が民衆へと根ざしていく発端ともなった。
唐は歴代の王朝のなかでも最も仏教が盛んに信仰された時代の一つであり、かつ総じてみれば政治的にも概ね安定していたので、当時の作品も数多く遺されている。
初唐（7世紀）には、北魏時代に盛んであった弥勒信仰に代わって阿弥陀信仰が人気となり、西方極楽浄土を描いた芸術が現れた。唐代、莫高窟では、華やかで清浄な阿弥陀浄土が描かれた。このような状況において、太宗 (唐)の甥、李泰による龍門石窟の復興を皮切りに、北魏の滅亡以降衰微していた華北平原での石窟造営が盛んになる。武宗・武則天の時代には龍門石窟は最盛期を迎え、奉先寺の大仏が建立された。これらの仏像は、雲崗石窟のものに比べるとより繊細で写実的な人物表現がなされている。
中国の仏教美術 歴史
盛唐から中唐（8世紀ごろ）にかけて、石窟美術は安史の乱による混乱を経てその中心を華北から四川に移していく。皇沢寺石窟や大足石刻は、玄宗皇帝時代の磨崖仏の白眉であると同時に、国際色と土俗性を兼ね揃えていく過程を窺える遺跡であるといえよう。
先に述べた「会昌の廃仏」と五代十国時代の顕徳年間に行われた仏教弾圧、また唐滅亡後の戦乱によってこの時代は仏教彫刻の衰退期と見做されることが多いが、実際には各地で名品と呼びうる作品が多く制作された。特に華南は戦争による混乱も少なく、後蜀・南唐・呉越・閩のように仏教を保護する国も多かった。
宋の時代に入ると、初代皇帝趙匡胤が成都で『大蔵経』を印刷させたように、国家から仏教に対する支援が盛んになった。諸宗のなかでも教勢の発展が著しかったのが禅宗と浄土教であった。また、この時代には、文人である士大夫層が武人に変わって政治の中心を占めていった。彼らは儒教を栄達のために修めていたものの、哲学・信仰の対象としては仏教、こと禅宗に帰依するものが多かった。このような状況から、墨跡・禅画・頂相といった、仏教美術の新たな流れが生まれていく。
中国の仏教美術 歴史
中国禅を巡る芸術は、その担い手の多様性から、制作姿勢や美術の傾向にも異なった様式を生み出した。禅僧たちが修行や儀式のために頂相を制作した一方、在家・居士であった士大夫文人たちは（それが信仰心によるものであったにせよ）余技として禅故事を主題とした水墨画を描くことが多かった。さらに、南宋の梁楷のように、院体画家（宮廷画家）が仏画を描くこともあった。
禅僧たちの描いた禅画は、その教義ゆえに信仰の対象というよりも内面的な探求の手助けとするために描かれた。したがって、悟りの助けとなるならば画題に囚われずに描くようになり，絵の主題も、それまでの仏像や仏画が扱ったもの（菩薩や如来など）に留まらず、自然物や図形、神仙（道教）など多岐に渡るようになった。また、絵画表現においても新潮流が起こった。五代の道釈画家・石恪は、当時一般的であった細密な画風ではなく粗いタッチで仏画を描いたが、この画風は宋代の禅僧たちに受け継がれた。彼らは、モノクロームで活き活きとした筆致で悟りの衝撃を表現しようと試みた。
中国の仏教美術 歴史
他方、石窟造営も盛んに行われた。北宋における造像の傾向としては、異民族との最前線であった北辺地域（現在の河北省・山西省・陝西省）で造営が盛んであった。制作された彫刻も、外敵の排除と現世・来世の安寧を祈願したものが多い。12世紀の始め、北方から侵攻してきた金によって華北を占領され、宋は靖康の変と呼ばれる屈辱的な敗北を経験する。南遷した宋王朝は南宋と呼ばれ、国土の半分以上を失ったものの、経済基盤は盤石であったことから、仏教石窟での造像は引き続き行われた。南宋時代には、大足の石窟群に数多くの仏像が遺された。人体表現においては北宋時代のものを概ね踏襲しながらも、顔つきはやや面長で肉付きが増し、体型も流麗さを残しながらもボリュームを湛えている点で以前のものと異なっている。
12世紀、南宋の朱熹が主動した宋明理学の台頭によって、禅僧の画家は多くの批判に晒された。くわえて、後代の中国では文人画が尊ばれ、仏教絵画や院体画は相対的に低く見られるようになる。結果として、禅画の作品の一部は「水墨画」として鎌倉時代の日本に渡ったが、新たな文人画の流れが登場する南宋以降の中国では次第に衰退していく。
中国の仏教美術 歴史
唐の衰退が決定的となると、羈縻政策の影響下にあった周辺民族は自立した。彼らは中原の勢力との対立を繰り広げながら、漢族とは異なった独自の文化を形成した。その一方で、遼や西夏、さらには遼から独立した金といった、宋と対峙したこれらの王国は、唐代に広まった仏教を信仰していた。
916年に成立した遼（契丹族）は、契丹文化と漢文化を同時に保持した二元体制を敷いていたが、12世紀初めに滅亡するまで仏教に対する信仰は篤かった。遼代の仏像美術は、唐の造像文化と華厳と密教をはじめとする五台山信仰の影響に彩られており、特に初期においては北宋とは異なった仏教文化が栄えた。11世紀、北宋との間に澶淵の盟が成ると、徐々に中国からの影響も受けるようになる。遼の仏像は一般的に、唐代に見られる、落ち着いた胴体に対して動きのあるプロポーションというスタイルを受け継いでいる。しかしながら、身体的には平坦な印象を与え、時代を下るにつれて脱力した柔らかい様式になっていった。
西夏（タングート族）は、初期には中国からの仏教吸収に努めたが、後期にはチベット仏教の力が強まった。また、西夏が河西回廊を掌握して以降は、莫高窟に代わって楡林窟の造営が盛んに行われるようになる。楡林窟の壁画には、宋代からの山水画の要素や、明代に成立した『西遊記』の原型となったとされる、三蔵法師が猴（孫悟空）や馬を従えているモティーフを見ることができる。
中国の仏教美術 歴史
金は、遼に反旗を翻した女真族によって建国され、宋と結んでこれを滅ぼした。金の仏教美術は、基本的には北宋・遼の文化を継承したものだった。ただ、洪福寺（山西省定襄県）や崇福寺（山西省朔州市）の例にみられるように、元・明・清を経て今に遺る仏教寺院の基盤となった寺院も多い。また、遼との違いとして、金は道教や儒教に対し容認的であったので三教に由来する美術品が同じ工房で制作されることもあり、それゆえに元代以降の仏教美術（天部など）と道教美術双方に影響を残した。
13世紀初頭、モンゴル高原を制しこの地の諸部族をまとめ上げたモンゴル部は、金を滅ぼし中国華北を征服。国号を元とし、南宋を平らげここに中国全土を統一した。これにより、中国においてチベット仏教系の美術が制作されるようになった。特筆すべきは、中国本土においてチベット仏教の尊格の金銅仏が作られるようになったことである。この流れは、続く明や清でも続いた。『元代画塑記』（『経世大典』の一部）は、ネパールの仏工阿尼哥（アルニコ）とその弟子の劉元が数多くの仏像制作に携わっていたと言及しており、特に劉元は梵像（チベット系仏像）と道教美術の制作にも携わっていたとしている。このことから、この時代の工房では、漢像と梵像の両形式の制作だけではなく、宗教を超えて道教とも相互に直に影響を与えあう関係にあったことがうかがえる。
14世紀、明が漢族の朱元璋はよって興され、元はモンゴル高原へと放逐された。明初期においては、チベット仏教への弾圧が行われたが、のちには仏教保護政策に転換し、チベット仏教と中国仏教の交流も進んだ。この時代の石造美術に名品は少ないが、塑造や銅造といった粘塑素材を扱ったものには優れたものが見られる。現存する遺構は以下のものが挙げられる：
また、この時代以降に現存する作例として、乾漆造、鉄造がある。
16世紀末、明から自立した満州（現在の中国東北部）の女真族国家、後金は、国号を清と改め17世紀にかけて中国統治を完成させた。歴代の皇帝たちは、政治的および個人的な動機で仏教を保護した。順治帝は禅に傾倒したものの、彼の後継者である康熙帝は父祖からの信仰であったチベット仏教を推進し、文殊皇帝を自称した 。しかし、仏教に対する清朝の後援が最高潮に達したのは乾隆帝の治世でのことだった。彼は膨大な数のチベット様式の宗教的作品を制作させ、その多くは彼を僧形で描いている 。さらに、乾隆帝は造営者でもあった。1744年、彼は自身の生家でもあった雍和宮（北京）をチベット仏教の僧院として改装させ、仏画、仏像、織物、石碑を寄進した 。また、須弥福寿之廟（承徳市）とその中に収められた品々は、乾隆帝によって成された、中国におけるチベット仏教様式の受容のひとつの完成形といえる。
1795年に乾隆帝が退位したのち、宮廷でのチベット仏教の隆盛は陰りを見せる。過去の研究では、清の歴代皇帝によるチベット仏教保護策の背後にあった動機は、主に内政的なものであり、満州、モンゴル、チベットとの結びつきを強化する手段に過ぎなかったと解釈されてきたが、近年の研究ではこの考え方は批判的に検討されている。
清代に制作された仏教美術は、チベット様式と中国様式の特異な融合をみせた。図像や構図においてはチベット的なアプローチが取られる一方、装飾面（雲や装束）においては中国らしさが際立っている。 また、碑文は多くの場合、中国語、満州語、チベット語、モンゴル語、サンスクリット語など多言語で併記された。絵画は鮮やかで刺激的な色彩で描かれていることが多い 。
中国の仏教美術 発掘と研究
中国での仏教の普及により、この国は世界で最も豊かな仏教コレクションを有している。古代の仏教寺院はほとんど残されていないものの、現存する石窟寺院は多く、往時の信仰をうかがわせる手がかりとなっている。とりわけ、高窟の近く敦煌と甘粛省永靖県炳霊寺石窟、河南省洛陽近くの龍門石窟、山西省大同市の雲崗石窟、および重慶市にほど近い大足石刻は、現在でもよく保存されている。唐時代に8世紀に丘の中腹に彫られ、3つの川の合流を見下ろす楽山大仏は、現存する石仏としては世界最大規模を誇っている。
20世紀の始め、清朝末期には「敦煌文献」の発見を契機に敦煌学が始まり、仏教経典、仏像、中国仏教美術史の近代的な研究がヨーロッパ諸国、中国、日本によって始められた。
中国の仏教美術 発掘と研究
1996年には、山東省青州市、龍興寺址の窖蔵（穴蔵）から、合計で400体以上に上る石仏が発見された。また、2003年には同省済南市、開元寺址から80体余りの仏像が発見され、龍興寺出土の石仏群との比較・照合が行われた。龍興寺で発見されたこれらの仏像は、大きさや題材も様々であったが、埋蔵に至った過程までの経緯から損傷が激しいものが大半であった。だが、青州市博物館によって復元作業が行われたことで、制作時期の数世紀以上の幅があったことが判明した。紀年銘によれば、古いものでは永安2年（529年・北魏時代）、新しいものでは天聖4年（1026年・北宋時代）に制作されたことが分かっている。また、これらの仏像が埋蔵されたのは12世紀初期（北宋末期）以降であると推定されている。龍興寺出土の石仏群、特に北斉時代のものは、当時の中国における肉体表現に対する試行錯誤と、東南アジア・南インドに由来する、海のシルクロード伝来の仏像美術・ヒンドゥー教美術の影響をうかがうことができる。
ザ・クルー:モーターフェス
『ザ・クルー：モーターフェス』(The Crew Motorfest)は、ユービーアイソフトより2023年9月14日に発売されたゲームソフト。
オープンワールドレースゲーム『ザ・クルー』シリーズの第3弾で、ザ・クルー2の続編。舞台を前作までのアメリカ合衆国本土からハワイ諸島のオアフ島へと変更されている。
登場機種メーカーには新たにトヨタが追加される。
ザ・クルー:モーターフェス 開発
チーフディレクターStephane Beleyは、「Game*Spark」とのインタビューの中で、本作はあらゆるプレイヤーに向けて広く開かれた作品にしたと語っている。一方で、過去作をプレイ済みのプレイヤー向けに、乗り物のデータの引継ぎ機能も用意された。
ジョリス・ショタール
ジョリス・ショタール（Joris Chotard、2001年9月24日 - ）は、フランス・オランジュ出身のサッカー選手。リーグ・アン・モンペリエ所属。ポジションはMF。
ジョリス・ショタール クラブ経歴
フランス南部のオランジュに生まれ、2016年にモンペリエHSCの下部組織に入団した。2019年8月10日、リーグ・アン開幕節のスタッド・レンヌ戦にて、先発出場したことでトップチームデビューを果たしたが、後半開始と同時にペタル・シュクレティッチとの途中交代でピッチを後にした。自身初のプロ契約は18歳の誕生日を迎えた2019年9月24日に結び、10月30日に行われたクープ・ドゥ・ラ・リーグのASナンシー戦でプロ初ゴールを決めた。プロ1シーズン目となった2019-20シーズンはリーグ戦20試合に出場し、同シーズン終了後にはクラブとの契約を2025年まで延長した。
2020-21シーズンからはレギュラーの座を掴み、2023年1月2日のオリンピック・マルセイユ戦に出場したことで、21歳3ヶ月ながらリーグ・アン通算100試合出場という記録を樹立した。
ジョリス・ショタール 代表経歴
2019年からフランスの各世代別代表に招集されている。
2023年群馬県知事選挙
2023年群馬県知事選挙（2023ねんぐんまけんちじせんきょ）は、2023年（令和5年）7月23日に投開票が行われた群馬県知事を選出するための選挙。
2023年群馬県知事選挙 立候補者
（3名。立候補届け出順）
2022年
2023年
2023年群馬県知事選挙 選挙結果
投開票の結果、現職の山本が再選を果たした。投票率は第25回参議院議員通常選挙と同日選挙だった前回を大きく下回り過去最低となった。
※当日有権者数：1,582,318人 最終投票率：29.65%（前回比：-18.86pts）
菊地勝司
菊地 勝司（きくち しょうじ、1944年7月13日 - ）は、静岡県伊東市出身のプロゴルファー。
娘の菊地祐江もプロゴルファー。
菊地勝司 来歴
伊東高校では軟式野球部の投手であったが、卒業後は姉が嫁いだ東京・浅草の履物店に3年間勤務。その後は野球部の監督に履物を届けたのが縁で、同郷の先輩である杉本英世を紹介され弟子入り。東京よみうりCC、アジア下館、嵐山CCと師・杉本の所属が変わるたびに行動を共にした。
1970年にプロ入りし、1971年の関東オープンでは7位に入った。
1973年の関東オープンではバンカーと立木の多い難しいコースであったが、初日はパットに冴えを見せ、6番の第2打をドライバーで打って、グリーンに乗せ、続く7mのロングパットを見事に沈めた。会心のイーグルを出して一気に波に乗り、7番も第2打をピン50mに寄せる絶妙のアプローチからバーディをものにし、5番ホールまで1オーバーであったのが、7番を終わって一挙に2アンダーとする。インに入っても快調で、11番ではピン2m、13番は3m、15、17番はそれぞれ1・5mに落とし、バーディをものにする。1イーグル、7バーディ、4ボギーの5アンダー67の好スコアをマークし、首位に立った。2日目には75を叩いて青木功・佐藤精一と並んでの7位タイに後退し、3日目は青木と共に73で高橋信雄と並んでの9位タイとした。
菊地勝司 来歴
ホーム嵐山で行われた1976年の関東オープンでは尾崎将司・村上隆・青木・小林富士夫に次ぐと同時に安田春雄・新井規矩雄・山田健一を抑えて5位、1977年の長野県オープンでは森憲二・浅井教司、ベン・アルダ（ フィリピン）に次ぐと同時に新井・土山録志・榎本七郎と並んでの4位タイ、1978年の阿蘇ナショナルパークオープンでは上野忠美・藤間達雄・鈴村照男に次ぐと同時に前田新作・新井と並んでの4位タイに入った。
1978年のジーン・サラゼン ジュンクラシックでは2日目と最終日に67をマークし、大混戦になった優勝争いで内田袈裟彦・長谷川勝治と三つ巴 のサドンデス・プレーオフにもつれ込む。プレーオフはまず2ホール目で長谷川がボギーを叩いて脱落すると、18番ミドルホールで内田と共にボギーのあと再び戻った16番ミドルホールでもボギーを叩き、長谷川と並んでの2位タイに終わった。
1978年の産報クラシックでは2日目に68をマークして安田・山本善隆・島田幸作・井上幸一と並んでの6位タイ、3日目には師匠の杉本や山本・新井と並んでの4位タイに着けた。
1978年には嵐山との契約も切れて厳しい立場に追い込まれたが、1979年の関東プロでは青木・金井清一・川田時志春・長谷川・尾崎・山田に次ぐと同時に謝敏男&謝永郁（中華民国）・今井昌雪・中嶋常幸と並んでの8位タイ に入る。
菊地勝司 来歴
1980年は123万円しか稼いでおらず、日本オープンに同年初めて採用されたマンデー競技を突破して出場。初日は強風の中、日本オープンの難しいセットアップで6バーディを記録。うち4つまでが1m以内のパットとショットの冴えを見せただけでなく、僅か24パットと小技も光り、5アンダーのロケットスタートに成功して首位に立った。2日目は4番をホールアウトして5番に向かう途中、使用していたアクシネット・T型パターのヘッドがネックのところから折れてしまう。歩きながらコンクリートのところに突いていきなり折れてしまったが、競技委員の川田太三がその場に居合わせており、このアクシデントが不可抗力によるものだと証言。さらに4番ホールが駐車場に近かったことから、応援に来ていた人物に頼んで、車に置いてある予備のパターを持ってきてもらえて5番のグリーンに間に合った。そのパターも元々使っていたトミー・アーマーのL字で、幾つもの幸運が重なって、スムーズにプレーを続けることができた。6アンダーにスコアを伸ばし、単独首位をキープしたまま決勝ラウンドに進出。3日目はパープレーの74にまとめて通算6アンダーで首位を守るが、4日目はまったく逆方向の風が吹きすさび、最終組で風がうまく読めずグリーンを外し続けた。1番でいきなりボギーを叩いて躓くと、4番ではダブルボギー。続く5番でもボギーを叩き、通算2アンダーまで後退。序盤からバーディを重ね4アンダーまでスコアを伸ばした吉川一雄にあっさりと首位を明け渡してしまったが、吉川も13番で3パットのボギーを叩くと、人が変わったようにショットが乱れ始めた。15番でボギー、16番でダボ、17番でボギーと大きく崩れ通算1オーバーでフィニッシュ。青木も最終日、8、9番と連続ボギーを叩き、スコアを思うように伸ばせず、17番でも3パットのボギーを叩いた後、最終18番でようやく7mのバーディパットを決めてフィニッシュ。吉川と並んで1オーバーでホールアウトし、菊地の上りを待ったが、この時の菊地はイーブンパーまでスコアを落としながらも必死に踏ん張っていた。一つでもボギーを叩けば青木と吉川に並ばれるという状況下で16番では2.5m、17番でも5mのパーパットを沈めた。パーで上がれば優勝の最終18番では覚悟を決めたが、強烈なアゲンストの風が体に叩きつけてきていた。初日はドライバー、スプーンで2オンできたが、この日はウッド3回でも届かない風であっため、2打目、3打目と得意なクリークでつないだ。ボールはグリーン手前の花道に止まり、アプローチは70cmについた。最後のウイニングパットをあっさりと決めてみせたが、8番以外は全てグリーンを外し、14ホールで1パット。うち12ホールがパーという我慢のゴルフで、初優勝が日本オープンの快挙を達成。向こう5年に及ぶほとんどの試合に出場できる権利と、優勝賞金800万円、副賞の三菱・ギャランを獲得し、同年には日本プロスポーツ大賞新人賞を受賞。
菊地勝司 来歴
1981年の関東オープンでは湯原信光・新井・青木・小林に次ぐと同時に謝永と並び、鷹巣南雄・川波通幸を抑えて5位に入る。
1982年の関東オープンでは尾崎・羽川豊・磯崎功・小林に次ぐと同時に吉武恵治・杉本・中嶋と並んで5位タイに入り、1990年の同大会を最後にレギュラーツアーから引退。
1997年には道東オープンで優勝し、シニア転向後の1999年には全日空・石垣島シニアプロアマで石井裕士・宮本省三に次ぐ3位タイに入った。
菊地勝司 来歴
2013年の関東プロゴールドシニアでは最終日に沼澤聖一・小林と共にベストスコアとなる70をマークし、沼澤・小林と並んで田中文雄と4打差の2位タイに入った。