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遠藤守一 逸話
臨済宗の僧・中原鄧州が市ヶ谷の道林寺にいたころ、第二師団所属歩兵少佐であった遠藤が訪ねた際の逸話が『活才術』に伝えられている。鄧州が「ここで兵を指揮してみよ」と命じたのに対し、遠藤が「兵なきに指揮はできぬ」と答えると、鄧州は自ら馬を要求し、「ではお前が馬になれ」と言って遠藤にまたがり如意棒で尻を打った。鄧州が「これがわからねば兵は使えぬ」と言うと、遠藤は「ご垂誡を願います」と答えた。以後、遠藤は鄧州の門下となり、修行を続けたという。
Dear Jubilee -RADWIMPS TRIBUTE-
『Dear Jubilee -RADWIMPS TRIBUTE-』（ディア ジュビリー ラッドウィンプス トリビュート）は、2025年11月19日に発売された日本のバンド、RADWIMPSのメジャー・デビュー20周年を記念して制作されたトリビュート・アルバムである。
Dear Jubilee -RADWIMPS TRIBUTE- 概要
「RADWIMPS 20th ANNIVERSARY LIVE TOUR」広島公演（10月18日・19日）終了後の10月20日に公式ウェブサイトで発表された。キャッチコピーは「ロックバンドなんてもんをやってきてよかった」。
11月2日、アルバムのジャケット写真が公開されたと同時に、11月3日から1日1アーティストずつ、参加アーティストと担当楽曲が連日発表されることも明かされた。
アルバム特設サイトには、各参加アーティストからのコメントが掲載されている。
Dear Jubilee -RADWIMPS TRIBUTE- 収録内容
全14曲が収録される。参加アーティストや収録楽曲は11月3日から、1日1アーティストずつ発表された。
Dear Jubilee -RADWIMPS TRIBUTE- 原曲について
25コ目の染色体
最大公約数
トレモロ
2006年のアルバム『RADWIMPS 3〜無人島に持っていき忘れた一枚〜』収録曲。
ふたりごと
有心論
いいんですか？
2006年のアルバム『RADWIMPS 4 〜おかずのごはん〜』収録曲。
おしゃかしゃま
2009年のアルバム『アルトコロニーの定理』収録曲。
携帯電話
狭心症
2011年のアルバム『絶体絶命』収録曲。
DARMA GRAND PRIX
会心の一撃
2013年のアルバム『×と○と罪と』収録曲。
前前前世
2016年の映画『君の名は。』主題歌。映画サウンドトラック『君の名は。』およびアルバム『人間開花』収録曲。
そっけない
2018年のアルバム『ANTI ANTI GENERATION』収録曲。
すずめ
2022年の映画『すずめの戸締まり』主題歌（『すずめ feat. 十明』名義）。映画サウンドトラック『すずめの戸締まり』収録曲。
Dear Jubilee -RADWIMPS TRIBUTE- 演奏
上白石萌音「25コ目の染色体」
SEKAI NO OWARI「最大公約数」
米津玄師「トレモロ」
iri「ふたりごと」
ずっと真夜中でいいのに。「有心論」
My Hair is Bad「いいんですか？」
宮本浩次「おしゃかしゃま」
DISH//「携帯電話」
Mrs. GREEN APPLE「狭心症」
ヨルシカ「DARMA GRAND PRIX」
YOASOBI「会心の一撃」
Vaundy「前前前世」
ハナレグミ「そっけない」
角野隼斗「すすめ」
Dear Jubilee -RADWIMPS TRIBUTE- チャート成績
アルバムは2025年11月26日公開の総合アルバム・チャート“Hot Albums”で、総合首位を獲得した。内訳はCDセールス5位、ダウンロード数1位、ストリーミング1位。
また同日公開の総合ソング・チャート“JAPAN Hot 100”では、アルバム収録曲がトップ10内に4曲チャートインし、4位 Mrs. GREEN APPLE「狭心症」、5位 Vaundy「前前前世」、6位 米津玄師「トレモロ」、7位 My Hair is Bad「いいんですか？」を筆頭に、アルバム収録曲14曲のうち13曲が100位以内にチャートインを果たした。また、RADWIMPSによる原曲のストリーミング数も増加した。
セイ・ユール・ビー・マイン
セイ・ユール・ビー・マイン（Say You'll Be Mine）は「私のものになるって言って」や「私と一緒になってくれると言って」などと訳される語句。
李程
李 程（り てい、生没年不詳）は、唐の宗室・官僚・政治家。字は表臣。
李程 経歴
貞元12年（796年）、進士に及第し、さらに博学宏辞科に登第して、節度使の補佐役を歴任した。貞元20年（804年）、入朝して監察御史となった。秋、翰林学士をつとめた。
貞元21年（805年）、順宗が即位すると、李程は王叔文に排斥され、学士から罷免された。三度異動して員外郎となった。元和年間、剣南西川節度行軍司馬として出向した。元和10年（815年）、入朝して兵部郎中となり、ほどなく知制誥をつとめた。韓弘が淮西諸軍行営都統となると、李程は勅命により宣諭にあたった。元和11年（816年）、中書舎人に任じられ、知京兆尹事をつとめた。元和12年（817年）、知礼部貢挙をつとめた。元和13年（818年）4月、礼部侍郎に任じられた。6月、鄂州刺史・鄂岳観察使として出向した。入朝して吏部侍郎となり、渭源県男に封じられた。長慶4年（824年）5月、本官のまま同中書門下平章事（宰相）となった。
敬宗は宮殿を新しく建てるのを好み、節度なく狩猟にふけったので、李程はこれを諫めた。また侍講学士を置いて帝に経書の解釈を教えさせるよう上奏した。ほどなく中書侍郎を加えられ、彭原郡公に進封された。宝暦2年（826年）、宰相から退任し、検校兵部尚書・同平章事・太原尹・北都留守・河東節度使として出向した。大和4年（830年）3月、検校尚書左僕射・同平章事・河中尹・河中節度・晋絳慈隰観察等使に転じた。
李程 経歴
大和6年（832年）、李程は検校司空を加えられた。7月、長安に召還されて尚書左僕射となった。大和7年（833年）6月、検校司空・汴州刺史・宣武軍節度使として出向した。大和9年（835年）、再び河中尹となり、検校司徒を加えられた。開成元年（836年）5月、入朝して尚書右僕射となり、判太常寺卿事を兼ねた。11月、判吏部尚書銓事を兼ねた。開成2年（837年）3月、検校司徒・襄州刺史・山南東道節度使として出向した。開成5年（840年）、武宗が即位すると、李程は東都留守をつとめた。のちに死去した。享年は77。諡は繆といった。
白岩神社 (大磯町)
白岩神社（しらいわじんじゃ）は、神奈川県中郡大磯町にある神社。
現在は同町内の高来神社の兼務社となっている。
白岩神社 (大磯町) 概要
湘南平の南西山麓に鎮座している。
創建不詳。江戸時代から明治初期にかけては熊野神社系統の十二所神社であった。明治6年（1873年）村社に列格、明治13年（1880年）白岩神社に改名、明治40年（1907年）神饌幣帛料供進社に指定。
こたけ正義感の聞けば無罪
『こたけ正義感の聞けば無罪』（こたけせいぎかんのきけばむざい）は、2024年7月3日から2025年3月26日までポッドキャスト番組として配信され、2025年4月6日からは朝日放送ラジオ（ABCラジオ）で放送しているトーク番組。
こたけ正義感の聞けば無罪 番組概要
もともと地上波で自身のラジオ番組を持ちたいと思っていたこたけは、自身のYouTubeチャンネルにて自主ラジオ番組「こたけ正義感のギルティーラジオ」を投稿していた。それを聴いていたABCラジオのスタッフがこたけにオファーをかける形で、2024年7月3日、ポッドキャスト番組として放送開始。二週に一回のペースで「炎上やスキャンダルが増え続けている芸能界で、いつか問題を起こしそうな芸人」をゲストに迎え、現役弁護士であるこたけが彼らとのクロストークを展開する。ゲストが来ない回はこたけ一人によるフリートークとコーナーを行う。コーナーはこたけが現役の弁護士であることから、誹謗中傷への対応やリスナーからの法律相談を取り扱ったコーナーなどを展開している。
当初は配信は1クールを目安に、人気が出れば継続するという形式を取っていたが、好評である事を受けて2025年4月6日より地上波レギュラー番組として放送開始。放送後には公式YouTubeチャンネルにてスタジオ内の映像を公開しているほか、アーカイブを各種配信プラットフォームで配信している。
こたけ正義感の聞けば無罪 コーナー
密告します！
リスナーが耳にした芸人界隈の悪い噂や目撃した芸人の悪事・異常行動などを募集するコーナー。
POISON
公式X（Twitter）で発表されたテーマに関した、普段は投稿できない「誹謗中傷」「クソリプ」「痛いコメント」などをリスナーから募集するコーナー。
相談の相談
リスナーから「これって弁護士に相談すること？」「訴えてもこっちが損するんじゃないかな？」と悩んでいる人たちに、現役弁護士であるこたけへの相談を送ってもらうコーナー。
小さなあやまち
リスナーから子どものころに犯してしまった“小さなあやまち”を募集するコーナー。
HEY！共感性羞恥！
リスナーから、こたけが共感しそうな過去の自分の黒歴史を募集するコーナー。
憲法くんと民法ちゃん
数多くある法律を擬人化し、そのキャラクターのプロフィールや見た目、口癖などを募集するコーナー。
こたけ正義感の聞けば無罪 過去のコーナー
弁護士ないない
弁護士がやりそうにない事をリスナーから募集するコーナー。
こたけ正義感の聞けば無罪 特別番組
地上波レギュラー開始前となる2024年12月13日、12月20日に特別番組『それいけ！Podcast こたけ正義感の聞けば無罪』が、ABCラジオで2週にわたって放送された。20日放送分にはゲストとして令和ロマンが出演。
アルシム・ムザチ
アルシム・ナズミ・ムザチ（アルバニア語発音：[aɾˈsim muˈzacit͡ɕ]、1978年11月13日 - 1999年4月26日）は、ヴシュトリ出身のコソボ解放軍（UÇK）の兵士である。彼はコソボの解放のために戦い、殉職した。
アルシム・ムザチ 幼少期と生い立ち
アルシム・ナズミ・ムザチはヴシュトリで育ち、初等学校「ムスタファ・ヴェンハリ」（旧「21・ネントリ」）に通い始めた。彼は学校での模範的な態度と学業への熱意で知られていた。学業以外ではスポーツにも積極的に取り組み、空手の選手として成功を収め、コソボのジュニアチャンピオンとなった。彼の子供時代と青年期は、学問、スポーツ、家族の価値観への強い献身によって特徴づけられており、これが後にコソボ解放のための戦いへの参加につながった。
アルシム・ムザチ コソボ紛争
コソボ紛争中の1998年、ムザチはコソボ解放軍（UÇK）に加わった。彼はアシュランの戦い、ラホヴァの戦い、メレニツェの戦いなど、いくつかの軍事作戦に参加した。ムザチは1999年4月26日、ヴシュトリ地域のメレニツェでの戦闘中に戦死した。
アルシム・ムザチ 表彰
死後、アルシム・ムザチはコソボの英雄（Hero i Kosovës）の称号を授与された。彼の犠牲を称えるため、ヴシュトリ市内の通りの一つには彼の名前が付けられた。
4-フルオロ-α-PHP
4-フルオロ-α-PHP（英：4-Fluoro-alpha-PHP（4F-PHP））は、置換カチノン系の娯楽用デザイナードラッグであり、精神刺激作用を有し、2017年頃に違法市場に初めて出現した 。この化合物は他のよく知られた精神刺激薬と構造的に関連しており、従来のアンフェタミンの作用を模倣する可能性から注目を集めており、使用者はその活力増強と多幸感作用のために求めるようになっている。
インドの香辛料一覧
インドの香辛料（インドのこうしんりょう；英: Indian spices、印: भारतीय मसाले, bhāratīya masāle）は、南アジアの一部であるインド亜大陸全域で栽培される多様な香辛料を含む。地域ごとに異なる気候条件が存在するため、インドではさまざまな香辛料が生産されており、その多くは亜大陸原産である。その他の香辛料は、類似した気候の地域から導入され、何世紀にもわたり現地で栽培されてきた。代表的なインドの香辛料には、コショウ、ウコン、カルダモン、クミンなどがある。
香辛料は、丸ごと、刻み、粉末、焙煎、炒め、揚げ、トッピングなど、さまざまな形で使用される。料理に風味を加えるだけでなく、栄養素を引き出し、食べやすい形にまとめる役割も果たす。一部の香辛料は、風味付けとして料理の最後に加えられることがあり、その際にはギー（インドの精製バター）や食用油で加熱してから料理に加える。風味の軽い香辛料は最後に、強い香りを持つ香辛料は最初に加えるのが一般的である。
「カレー」という語は、インド料理において複数の香辛料を組み合わせた料理全般を指すものであり、乾いた料理にも汁気のある料理にも用いられる。また、「カレーリーフ（オオバゲッキツ）」という植物を指す場合もあり、これは南インド料理で広く使用されている。
広域品川圏
広域品川圏（こういきしながわけん）は、東日本旅客鉄道（以下JR東日本）が進める品川駅を中心に前後する鉄道沿線を結んで形成する新都市圏構想で、「Greater Shinagawa（グレーター品川）」の愛称を掲げる。具体的には、山手線と京浜東北線の浜松町駅から田町駅・高輪ゲートウェイ駅・品川駅および京浜東北線の大井町駅間において、駅舎・駅前・駅周辺（旧鉄道用地を含む）で進められているJR東日本と関連グループが関与する再開発を指す。
広域品川圏 理念
2025年7月にJR東日本が長期経営戦略のビジョン「勇翔2034」を発表した。“鉄道中心のインフラ発想”から“ヒト起点のライフデザイン”へのシフトを標榜し、これをライフスタイル・トランスフォーメーション(LX)と位置づける。それは本業である交通機関としてのモビリティと、駅や駅周辺における生活ソリューションの二軸経営を展開するというもの（輸送収入と家賃収入の両輪化）。その中で「高輪ゲートウェイの都市OS」「Suica Renaissance(ルネサンス)」「地域みらいブレインリンク」を掲げ、駅は“都市のOS”へ、Suicaは“生活のデバイス”へ、地域は“共創のエコシステム”へ、を目指す。
JR東日本による交通系ICカードのSuicaを最大限に活用したキャッシュレス決済に、マイナンバーカードや生体認証などを紐付けすることでスムーズかつシームレスな移動や暮らしを実現する生活経済圏を構築することを目的とする。
その実証実験の場であり、実際のサービスを提供する場所が広域品川圏となる。
広域品川圏 基本構想
JR東日本はアトレやホテルメッツなど系列企業による駅ナカ商業施設から得られるテナント収益の有益性を確認しており、これに駅前・駅近に居住空間も提供することで（かつての駅前商店街を集約都市化再生するようなもの）、鉄道利用者の利便性を高めるとともに、さらなる収入源とすることを画策する。新宿駅や渋谷駅界隈でも進められている再開発は、乗り入れる私鉄との協業事業だが、TAKANAWA GATEWAY CITYなどは携わる鉄道会社はJR東日本のみで、単独での新しい街づくりを実現することで利用者の囲い込みを図る。広域品川圏内でのJR東日本（系列企業含む）保有ビルの延べ床面積はおよそ150万m2で、これは東京ドーム約31個分に相当し、2030年代半ばまでに1000億円超の営業収益を見込んでいる。
広域品川圏 基本構想
上掲、理念の節にある「Suica Renaissance(ルネサンス)」では、Suica定期券と顔認証システムを連動することでタッチする必要がないウォークスルー改札を広域品川圏で2028年度にも実施する計画で、この他にもIoTとSuicaを連携することで改札を通過すると駅前マンションの自宅の電気が点いたり風呂が沸いたりするようなSuicaを生活デバイスとした近未来的な暮らしも提案。2024年にJR東日本のビューカードがJRE BANKを立ち上げ銀行業（銀行代理業）に参入したこともあり、JRE BANKの口座預金とVIEW SuicaカードやモバイルSuicaとの互換性・汎用性向上によるキャッシュレス社会の「Suica生活」も広域品川圏で普及させ、私鉄の改札に広まりつつあるクレジットカードのタッチ決済やスマートフォンでのQRコード決済による乗車に対抗する意味もある（自社のVIEWカードやモバイルSuicaのバーコード決済システム側に取り込む）。
広域品川圏 具体的計画
世界貿易センタービルディングの建て替えに伴う駅（東京モノレール含む）および駅周辺の再開発。世界貿易センタービルディング南棟とBLUE FRONT SHIBAURAおよびWATERS takeshibaが先行開業している。
三田口（西口）側で駅に隣接する森永プラザビルの建て替えに伴う駅および駅周辺の再開発。高さ約125m、24階建ての新ビル1～3階にはアトレが運営する商業施設が入居。橋上駅の改札階となる2階部分は既存の西口デッキを再整備して新ビルと一体化。駅前となる1階部分は2階デッキが屋根となり、その下に広場とロータリーを整備して路線バスが乗り入れ雨天時でも濡れずに駅へと移動できるようになる。地下では都営地下鉄浅草線と都営地下鉄三田線の三田駅とも接続。新ビルは2029年3月末の完成予定で、広場やロータリーは2033年度に整備され、街全体の完成を迎える。また、芝浦口（東口）側も駅前広場を拡張し、改札階内の東西自由通路も拡幅する。
広域品川圏 具体的計画
2025年10月29日、国土交通省が田町駅西口駅前地区開発事業を特定都市再生緊急整備地域（品川駅・田町駅周辺地域）における優良な民間都市再生事業計画として認定した。
京浜急行電鉄により羽田空港と直結する立地から「世界からの玄関口」を標榜し、東海旅客鉄道（JR東海）の東海道新幹線とも接続、将来的には中央新幹線の始発駅となるほか、東京メトロ南北線が延伸されることから交通結節点となる前提の再開発。
大崎副都心として駅前街は既に完成しているが、埼京線・湘南新宿ライン・りんかい線が乗り入れる駅であることから、既にSuica経済圏の一角であるとみなし、広域品川圏に含める。
MDPEP
MDPEP、MD-PV8またはMDPHPPは、置換カチノン誘導体であり、精神刺激作用を有し、デザイナードラッグとして販売されている。よく知られた精神刺激作用を持つデザイナードラッグのMDPVおよびMDPHPのより長い鎖を持つヘプチル同族体である。2019年にスウェーデンで初めて確認され、比較的広く流通しており、2020年から2021年にかけてアメリカ合衆国で最も頻繁に検出された置換カチノン誘導体であるが、国際的にはMDPVやMDPHPほどの使用レベルには達していない。
ジェイク・パーソンズ
ジェイク・パーソンズ（Jake Parsons, 1994年12月26日 - ）は、オーストラリアのレーシングドライバー。
ジェイク・パーソンズ 経歴
2014年、オーストラリア・フォーミュラ・フォード・シリーズ、フォーミュラ・マスターズ・アジアに参戦。2015年もメリタスから参戦し、マーティン・ランプに次ぐ総合2位で終えた。
2016年、ユンコス・レーシングからプロ・マツダ・チャンピオンシップに参戦すると同時にアメリカ合衆国に移住した。
2017年-18年と18年-19年にアジアン・ル・マン・シリーズに参戦したが、それぞれ1戦出場のみにとどまっている。
2017年、TEAM TAISANからSUPER GT・GT300クラスに参戦。
2018年、NODA RACINGから全日本F3選手権に参戦。総合では無得点に終わったものの、F3-Nクラスで唯一のエントリーだったため、全レースで優勝する形でチャンピオンを獲得。
ジェイク・パーソンズ 経歴
2019年、Adenauからスーパー耐久・ST-TCRクラスに参戦。
2020年、Drago CORSEからSUPER GT・GT300クラスに復帰。8ポイント獲得でランキング22位に終わった。
2021年にTEAM 5ZIGENからスーパー耐久・ST-1クラスに参戦すると、2022年にD'station Racingに移籍し、ST-1クラスで2年間、2023年にST-Xクラスで1戦出場した。
パーソンズは一ツ山レーシングとカナダ人ドライバーのジェシー・アンソニー・スウィニマーとともに「AWDレーシング」を設立し、SROジャパンカップ・GTCクラスに出場した。
ヒ化モリブデン
ヒ化モリブデン（ヒかモリブデン、英語: Molybdenum arsenide）または二ヒ化モリブデンは、化学式MoAs2で表されるモリブデンのヒ化物である。モリブデンのヒ化物は、他にもMo2As3やMo5As4が存在する。
ヒ化モリブデン 合成
ヒ化モリブデンは、モリブデンとヒ素を570 ℃で反応させることで得られる。
ヒ化モリブデン 性質
ヒ化モリブデンは黒色の固体であり、0.41 Kにおいて超伝導性を示す。結晶は単斜晶系、空間群(No. 12)の構造をとり、これは二リン化モリブデンと同じ構造である。濃塩酸や過酸化水素には不溶だが、硝酸、熱濃硫酸、王水には容易に溶解する。
心造寺
心造寺（しんぞうじ）は、静岡県浜松市中央区にある浄土宗の寺院。
心造寺 歴史
1580年（天正8年）、西郷局の開基である。西郷局は江戸幕府第2代将軍徳川秀忠の生母であり、秀忠の産土神として五社神社を浜松城内から移し、五社神社の隣に創建した寺が起源である。
現在の本堂は、1945年（昭和20年）の浜松空襲で旧本堂が焼失した後の1951年（昭和26年）に再建されたものである。
境内には、浜松出身の国学者賀茂真淵の句碑が建てられている。
ヒ化マンガン
ヒ化マンガン（ヒかマンガン、英語: Manganese arsenide）（MnAs）は、金属間化合物であり、マンガンのヒ化物である。強磁性体の六方晶系（NiAs型構造）の結晶を持ち、45 °C (113 °F)まで熱することで常磁性体の斜方晶系のβ相へ変化する。MnAsは、スピントロニクスにおいてGaAsとSiのデバイスへのスピン注入などに応用される。
玄忠寺 (浜松市)
玄忠寺（げんちゅうじ）は、静岡県浜松市中央区にある浄土宗の寺院。
玄忠寺 (浜松市) 歴史
1533年（天文2年）、岡部玄忠の開基である。玄忠はかねてより存公に帰依しており、ついに母の菩提を弔うため、自分の屋敷を存公に寄進し寺を創建した。
その後、存公は駿河国安倍郡駿府（現・静岡県静岡市葵区）に赴き、同名の玄忠寺を創建している。
菩提寺 (浜松市)
菩提寺（ぼだいじ）は、静岡県浜松市中央区にある浄土宗の寺院。
菩提寺 (浜松市) 歴史
1600年（慶長5年）、松平家広の開基である。家広は桜井松平家の第6代当主であり、歴代の菩提を弔うために寺を創建した。
なお、桜井松平家初代当主の松平信定は、三河国碧海郡桜井村（現・愛知県安城市）に同名の寺を創建していた。
境内には、浜松で最初の人体解剖を実施したことを記念する石碑がある。
二ヒ化ネプツニウム
二ヒ化ネプツニウム（にヒかネプツニウム、英語: Neptunium diarsenide）は、化学式NpAs2で表されるネプツニウムとヒ素の二元無機化合物である。結晶を形成する。
二ヒ化ネプツニウム 合成
当量の水素化ネプツニウムとヒ素を熱することで得られる。
二ヒ化ネプツニウム 物理的性質
二ヒ化ネプツニウムは、正方晶系、[[[空間群]]P4/nmmの結晶を形成し、a = 0.3958 nm, c = 0.8098 nmの単位格子を持つ。
2025年のマレーシアグランプリ (ロードレース)
2025年のマレーシアグランプリ(2025 Malaysian motorcycle Grand Prix、正式名称:Petronas Grand Prix of Malaysia 2025)は、ロードレース世界選手権の2025年シーズン第20戦として、10月26日にマレーシアのセパン・インターナショナル・サーキットで開催された。
野菜ホールディングス
野菜ホールディングス（やさいホールディングス）とは、2012年（平成24年）6月27日開催の野村ホールディングス株主総会において、同社株主から出された提案の1つ。
野菜ホールディングス 概要
2012年6月、野村ホールディングスは同月27日開催予定の第108回定時株主総会招集通知にて、同社の個人株主（1人）が約100項目の提案を行っていることを発表。その内、「株主総会に付議するための要件を満たすもののみ総会に諮る」として、18の議案が同総会に上程された。
この18の議案は
などの内容だった。また、上程はされなかったものの、「会社の商号を『野菜ホールディングス』に変更するよう求める」との提案も出されていたことも明らかにしたため、投資家などの間で話題となった。
なお、野村ホールディングスの取締役会は18の議案全てに反対した。
野菜ホールディングス 背景
この珍提案が出された背景として、当時の野村ホールディングスを巡る業績不振や不祥事に伴う経営陣への批判を指摘する声がある。
野村ホールディングスは2012年3月期に業績不振に陥り、株価も大幅に下落。2012年1月4日には年初来安値となる238円を付けた。リストラなどにより、決算では黒字となったが、同年6月22日の終値は287円と低迷。配当も1株6円の減配となった。
また、グループ会社の野村證券は東京電力債などの公募増資情報でインサイダー取引に関与していたことが指摘されており、証券取引等監視委員会から特別検査を受けていた。
因みに野村ホールディングスはアグリビジネスに参画する目的で2010年（平成22年）に野村アグリプランニング&アドバイザリーを設立。2011年（平成23年）に千葉県香取市と北海道江別市にそれぞれ子会社を設立し、農業事業を開始している。提案者は夕刊フジの取材に対して、「野菜ホールディングス」への商号変更はこの異業種参入を揶揄していることを明らかにしている。
野菜ホールディングス 影響
これらの提案は否決されたが、株主提案権の濫用が日本政府や経済界などで問題となり、2019年（令和元年）12月に1人の株主が提案できる議案は最大で10件までとする改正会社法が国会にて可決され、成立した。
野菜ホールディングス その他の珍提案
野村ホールディングス以外の企業でも株主から大量の議案や珍提案が出されることが度々発生している（社名はいずれも当時）。
本称寺 (浜松市)
本称寺（ほんしょうじ）は、静岡県浜松市中央区にある浄土真宗本願寺派の寺院。
本称寺 (浜松市) 歴史
1232年（貞永元年）、専信坊専海によって開山された。専海は浄土真宗宗祖親鸞の入滅に立ち会っていた僧侶である。
当初は遠江国長上郡鶴見村（現・同市同区鶴見町）に位置していたが、1242年（仁治3年）に同国同郡安間村（現・同市同区安間町）に移転し、1652年（慶安5年）に現在地に移転した。
現在地移転後の1700年（元禄13年）と1723年（享保8年）の火災で、建物や古記録を失っている。1945年（昭和20年）の浜松空襲でも焼失してしまった。
現在の本堂は、1965年（昭和40年）に再建されたものである。
芳蘚寺
芳蘚寺（ほうせんじ）は、静岡県浜松市中央区にある真宗大谷派の寺院。
芳蘚寺 歴史
1169年（嘉応元年）、潮音法師によって開山された。潮音法師はかねてより阿闍梨皇圓を慕っており、皇圓が入定したという桜ヶ池（静岡県御前崎市）に向かっていた。そして叔母が住んでいた引間（現・浜松市中央区尾張町）に庵を結んだ。これが当寺の起源である。
当初の所属宗派は天台宗であった。1451年（宝徳3年）に当時の住職が浄土真宗の蓮如に帰依し浄土真宗に転宗した。
1603年（慶長8年）に東本願寺の教如より、本尊の阿弥陀如来と「芳蘚寺」の寺号が与えられた。
1656年（明暦2年）に現在地に移転した。
1945年（昭和20年）の浜松空襲で焼失してしまったが、2006年（平成18年）に本堂が再建された。
ヒ化パラジウム
ヒ化パラジウム（ヒかパラジウム、英語: Palladium arsenide）またはニヒ化パラジウムは、化学式PdAs2で表される無機化合物であり、パラジウムのヒ化物の一つである。
ヒ化パラジウム 合成と性質
ヒ化パラジウムはパラジウムとヒ素の反応から得られる。
Pd + 2 As  →  PdAs2
350～800℃におけるパラジウムとヒ化ガリウムの反応からも得ることができる。
3 Pd + 2 GaAs  →  2 PdGa + PdAs2
結晶は、a = 5.983 Åの立方晶系の構造をとる。
教興寺 (浜松市)
教興寺（きょうこうじ）は、静岡県浜松市中央区にある時宗の寺院。
教興寺 (浜松市) 歴史
923年（延長元年）に開山された。当初の所属宗派は天台宗で、「智徳院」と称していた。
1283年（弘安6年）、時宗の宗祖一遍が教興阿闍梨に念仏の教えを説いたことから、時宗に転宗し「教興寺」に改称した。
元々は勘間（現・浜松市中央区中央）に位置していたことから、「勘間道場」とも称していた。その後、水害のために現在の同市同区伝馬町に移転した。
江戸時代は朝鮮通信使の宿舎にも使われた。また賀茂真淵の養家「梅谷（うめや）家」の菩提寺であり、真淵も当初は当寺に葬られた。
1964年（昭和39年）、都市再開発に伴い現在地に移転した。
法雲寺 (浜松市中央区高町)
法雲寺（ほううんじ）は、静岡県浜松市中央区にある日蓮宗の寺院。
法雲寺 (浜松市中央区高町) 歴史
創建年代は不明である。当初は浜松城内に位置していたが、天正年間（1573年 - 1592年）の城拡張工事に伴い、城下の板屋町（現・浜松市中央区旭町）に移転した。
1999年（平成11年）、都市再開発に伴い現在地に移転した。旧地には、NTT西日本の浜松支店ビルが建てられている。
東漸寺 (浜松市中央区成子町)
東漸寺（とうぜんじ）は、静岡県浜松市中央区にある法華宗陣門流の寺院。
東漸寺 (浜松市中央区成子町) 歴史
1543年（天文12年）、飯尾乗連の開基である。乗連は曳馬城（現・浜松城）の城主である。現在の同県湖西市にある法華宗陣門流の東海本山「本興寺」から日礼を開山として招聘して寺を創建した。
当初は浜松城内に位置していたが、慶長年間（1596年 - 1615年）に現在地に移転した。
光明寺 (浜松市)
光明寺（こうみょうじ）は、静岡県浜松市天竜区にある曹洞宗の寺院。
光明寺 (浜松市) 歴史
717年（養老元年）、行基によって開山された。727年（神亀4年）に金光明経を奉納し、国家鎮護の寺とした。
寛文年間（1661年 - 1673年）、これまでの所属宗派だった真言宗から曹洞宗に転宗した。
玖延寺
玖延寺（きゅうえんじ）は、静岡県浜松市天竜区にある曹洞宗の寺院。
玖延寺 歴史
永正年間（1504年 - 1521年）、二俣昌長の開基である。昌長は二俣城の城主である。現在の同県静岡市葵区にある増善寺から僊林恵椿を招聘して寺を創建した。その後、1575年（天正3年）に二俣城の城主となった大久保忠世は、現在の愛知県豊橋市にある龍拈寺から白洲厳龍を招聘し開山とした。
1747年（延享4年）の火災で本堂が焼失したが、1750年（寛延3年）に再建されている。
栄林寺 (浜松市)
栄林寺（えいりんじ）は、静岡県浜松市天竜区にある曹洞宗の寺院。
栄林寺 (浜松市) 歴史
1365年（貞治4年）、直伝玄賢によって開山された。その後に寺運衰微したが、1573年（天正元年）に明山洞察によって再興された。
1632年（寛永9年）、現在の同県袋井市にある可睡斎第13世住職の士峯宋山が招聘され、伝法開山となった。
投老寺
投老寺（とうろうじ）は、静岡県浜松市天竜区にある曹洞宗の寺院。
投老寺 歴史
1487年（長享元年）、長寿和尚の開基である。長寿は現在の滋賀県東近江市にある永源寺から円応禅師を招聘し、開山とした。永源寺は臨済宗永源寺派の大本山であることからも分かるように、当初の所属宗派は臨済宗であり、「心月院」と称していた。
1675年（延宝3年）に竿翁村殺を伝法開山とした。この時に「投老寺」と改称し、曹洞宗に転宗した。
大生寺 (浜松市)
大生寺（だいしょうじ）は、静岡県浜松市天竜区にある曹洞宗の寺院。
大生寺 (浜松市) 歴史
1476年（文明8年）、林公知蔵によって開山された。林公知蔵は現在の同県同区浜名区にある方広寺の僧侶である。
1633年（寛永10年）に洞誉によって再興された。そして現在の同県袋井市にある可睡斎第13世住職の士峯宋山を招聘した。この時に曹洞宗に転宗した。
宝珠院 (浜松市天竜区)
宝珠院（ほうじゅいん）は、静岡県浜松市天竜区にある曹洞宗の寺院。
宝珠院 (浜松市天竜区) 歴史
717年（養老元年）、行基によって開山された。825年（天長2年）、これまでの所属宗派だった法相宗から真言宗に転宗し、本尊も聖観世音菩薩から虚空蔵菩薩に変更した。
1689年（元禄2年）に鉄門によって再興された。そして現在の同県袋井市にある可睡斎第22世住職の黙外門室を招聘した。この時に曹洞宗に転宗した。
西来院 (浜松市天竜区)
西来院（せいらいいん）は、静岡県浜松市天竜区にある臨済宗方広寺派の寺院。
西来院 (浜松市天竜区) 歴史
1472年（文明4年）、小出次郎左衛門の開基である。次郎左衛門は当地の領主であり、徳応恵源を招聘して寺を創建した。慶長年間（1596年 - 1615年）に大富部彦左衛門によって再興された。
1926年（大正15年）の火事で、山門を除いて焼失したが、後に再建された。
洞泉寺 (浜松市)
洞泉寺（とうせんじ）は、静岡県浜松市天竜区にある臨済宗方広寺派の寺院。
洞泉寺 (浜松市) 歴史
775年（宝亀6年）、慶俊法印によって開山された。
1487年（長享元年）に火事に遭ったが、源翁和尚によって再興された。その際に所属宗派を天台宗から臨済宗に転宗し、「皈戒院（きがいいん）」から「洞泉寺」に改称した。
宗建寺 (浜松市)
宗建寺（そうけんじ）は、静岡県浜松市天竜区にある臨済宗妙心寺派の寺院。
宗建寺 (浜松市) 歴史
創建年代は不明である。ただ1603年（慶長8年）に寿甫聞急が、現在の同県掛川市にある貞永寺から覚応全妙禅師を招聘して中興していることから、その頃までには既に存在していたものと推測される。
1774年（安永3年）と1951年（昭和26年）の火災で堂宇は焼失したが、その都度再建されている。
頭陀寺
頭陀寺（ずたじ）は、静岡県浜松市中央区にある高野山真言宗の寺院。
頭陀寺 歴史
703年（大宝3年）、文武天皇の開基である。この頃、海中に光を放つ物体があり、網を投じたところ、当寺の本尊となる薬師如来像が引き上げられた。円空はこれを喜び、時の今上の文武天皇にしかるべき場所に安置するよう上奏した。文武天皇もそのときに霊夢を見ていたことから寺を創建することになった。
1000年（長保2年）、これまで現在の浜松城の一角に位置していたが、この時に現在地に移転したという。
1564年（永禄7年）の遠州忩劇及び1576年（天正4年）の織田氏と武田氏の戦いで廃寺の危機に陥ったが、徳川家康の尽力により復興した。また当寺とは少なからぬ縁があった豊臣秀吉も復興に協力している。
1854年（嘉永7年）の安政東海地震で被災し、明治初期の廃仏毀釈で大打撃を受けた。そのため、塔頭の「千手院」を「頭陀寺」として復興することになった。
1945年（昭和20年）の浜松空襲で全焼した。1973年（昭和48年）にようやく再建された。
2016年（平成28年）、翌年に放映される予定で浜松市を舞台とするNHK大河ドラマ『おんな城主 直虎』に合わせて、客殿に「歴史資料室」を設けた。
西伝寺 (浜松市中央区西伝寺町)
西伝寺（せいでんじ）は、静岡県浜松市中央区にある浄土宗の寺院。
西伝寺 (浜松市中央区西伝寺町) 歴史
治承年間（1177年 - 1181年）、西伝によって開山された。1176年（安元2年）、浄土宗宗祖法然が師の皇円が入定したとされる桜ヶ池（同県御前崎市）を訪れた際、弟子の西伝が当地にとどまって草庵を結んだのが当寺の起源である。
1367年（正平22年）、法然の旧跡であることから寺院化して「西伝寺」と称することになった。
江戸時代は、増上寺より遠江国の浄土宗寺院の支配を命じられ、触頭に指定された。
1759年（宝暦9年）の火災で全焼したが、後に再建された。
ウェルカム・トゥ・ファビュラス・ラスベガス・サイン
ウェルカム・トゥ・ファビュラス・ラスベガス・サイン（英語: Welcome to Fabulous Las Vegas sign）、通称ラスベガス・サインは、ラスベガスのランドマークとして知られている看板である。造形作家ベティ・ウィリスがデザインし、1959年に設置された。
この看板は、ラスベガス・ブールバード南5100番地の広い中央分離帯上に設置されており、東にはハリー・リード国際空港が、西にはバリ・ハイ・ゴルフ・クラブがある。一般にはここがラスベガス・ストリップの南端とみなされている。この看板は、ラスベガス・ストリップの大部分と同様に、ラスベガス市ではなくパラダイス市の市域にあり、ラスベガス市との市境から約6.5キロメートルの位置にある。一般的にはパラダイス市も含めた都市圏が「ラスベガス」と呼ばれている。
ウェルカム・トゥ・ファビュラス・ラスベガス・サイン デザイン
ラスベガス・サインは、高さ25フィート（7.6メートル）の2本の柱に、中央からずらして取り付けられている。2本の柱は上部の横木でつながっている。標識は柱の真ん中より少し上に設置されている。柱の上部には、金属製の赤い八芒星が取り付けられ、黄色いネオン管で縁取られている。
看板は横長の菱形で、左右の角は丸みを帯びている。内側から照明で照らせるようになっており、外周部に縁取られた黄色の白熱電球は点滅するようになっている。看板の南側（ラスベガスに入るときに見える側）には、ネバダ州の愛称「銀の州」にちなみ、看板の上部には銀貨をイメージした7つの白い円盤が取り付けられ、その中には赤色のネオン管で"WELCOME"と一文字ずつ書かれている。その下に筆記体の青色の文字で"to Fabulous"と書かれている。その下の行には、赤色で大きく"LAS VEGAS"と書かれ、これが看板の大部分を占めている。最後の行に青色で小さく"NEVADA"と書かれている。北側（ラスベガスから出るときに見える側）には、"DRIVE CAREFULLY"（運転に気をつけて）、"Came Back SOON"（またすぐに会いましょう）と書かれている。この看板のデザインは、グーギー建築の特徴である。
ウェルカム・トゥ・ファビュラス・ラスベガス・サイン 歴史
この看板は1959年に、ラスベガスに本社を置くウェスタン・エレクトリック・ディスプレイ社（別名ウェスタン・ネオン）がクラーク郡との契約に基づき設置した。当時ウェスタン・ネオンの社員だったベティ・ウィリスがデザインした。設置費用は4千ドルだった。
「ウィリスはこれを市への贈り物と考え、パブリックドメインにすることを望んでいた」とする伝説がある。実際、「もし私がこの看板の著作権を主張していたら、これほど頻繁には使われず、有名になることもなかったでしょう。でも、使用されるたびに10セントがもらえていたとしたら良いですね」とウィリスは述べている。しかし、現在もなお、ウェスタン・ネオンを1960年代初頭に買収したYESCO（ヤング・エレクトリック・サイン・カンパニー）がこの看板を保有し、クラーク郡にリースしている。2007年、クラーク郡は看板の下の敷地に人工芝を敷いた。
2008年、クラーク郡の職員が、この看板をアメリカ合衆国国家歴史登録財とするための申請を行った。ネバダ州の州歴史保全局が正式に推薦を行い、アメリカ合衆国国立公園局が2009年5月1日に承認した。2013年12月6日、ネバダ州歴史保全局は、この看板をネバダ州歴史登録財に登録したことを発表した。ウィリスが2015年4月19日に死去した後、クラーク郡委員会は2015年5月5日を「ベティ・ウィリスの日」と定めて哀悼の意を表した。
ウェルカム・トゥ・ファビュラス・ラスベガス・サイン 歴史
2008年まで、写真を撮るためにこの看板に近づくには、横断歩道のないラスベガス・ブールバードの車線を横切る必要があり、危険だった。死亡事故は報告されていないが、ラスベガス・ブールバードの交通量の増加に伴い、その危険性は増していた。また、看板の周辺に、観光客が合法的に駐車のできる場所はなかった。
ラスベガス・ブールバードの管理がネバダ州からクラーク郡に移管された後、郡の当局は、この看板へのアクセスの安全性を高めることを決定した。2008年12月8日、中央分離帯の改良工事が完了した。改良工事には40万ドルを要し、中央分離帯上に12台分の駐車スペースと2台分のバスの乗降場が設置され、駐車場から看板までの歩道が整備された。
改良工事後、この看板を訪れる観光客は急増し、小さな駐車場はすぐに一杯になった。2012年4月、クラーク郡委員会は、20台分の駐車スペースを追加するための50万ドルの支出を承認した。
2015年4月23日、90万ドルをかけた2回目の改良工事が完了した。この工事では、更に21台分の駐車スペースが追加され、ラスベガス・ブールバードに信号付きの横断歩道が新たに設置された。
ウェルカム・トゥ・ファビュラス・ラスベガス・サイン 影響
2002年、ラスベガス市議会は、ラスベガス・ブールバードと4番街の交差点にラスベガス・サインのレプリカ看板を設置した。この看板は、2016年にピックアップトラックの衝突事故により破壊された。この看板を修復するかどうかの議論の後、市議会は独自のデザインの看板を設置することを決めた。2020年11月18日、ザ・ストラットの横にラスベガス・ブールバードを横断するゲートウェイ・アーチが完成し、そこにラスベガス・サインと外形は同じだが中のデザインを変えた約6トンの看板が取り付けられた。
2007年3月6日、ボルダー・ハイウェイ（ネバダ州道582号）上のトロピカーナ・アベニューとの交差点の北に、ラスベガス・サインのレプリカが設置された。これは、ボルダー・ハイウェイ沿いのカジノ街「ボルダー・ストリップ」の各店舖が独自にウェルカムサインを設置するようになったためである。ラスベガス観光局によれば、オリジナルの看板と同様にラスベガス市との境界を示すものではなく、「ボルダー・ハイウェイからのラスベガスへの入口を示すもの」である。
ウェルカム・トゥ・ファビュラス・ラスベガス・サイン 影響
2013年、フレモント・ストリート・エクスペリエンスに新たなアトラクション「スロットジラ・ジップライン」が設置され、そのタワーの一つにラスベガス・サインのレプリカが取り付けられた。ただし、"LAS VEGAS"が"DOWNTOWN LAS VEGAS"に置き換えられている。
2004年、ネバダ癌研究所は、寄付に対する返礼品として、この看板を模した光る記念品を製作した。
2005年、ネバダ州は、ラスベガス市制100周年を記念した特別デザインのナンバープレートに、この看板の画像を使用した。
2012年3月1日、ラスベガスのハリー・リード国際空港内に、この看板のレプリカの前で写真を撮影して販売する店がオープンした。
この看板を保有しメンテナンスを行っているYESCO社は、この看板で使われて交換した電球を証明書とともに木箱に入れて「公式ラスベガス電球」(Official Las Vegas Lights)として販売している。
龍泉寺 (浜松市中央区飯田町)
龍泉寺（りゅうせんじ）は、静岡県浜松市中央区にある曹洞宗の寺院。
龍泉寺 (浜松市中央区飯田町) 歴史
創建年代は不明である。ただ1426年（応永33年）生まれの能満禅師によって開山された。当初は草庵であったが、当地には源範頼の別荘があったことから、範頼の菩提を弔うこともかねて、1454年（享徳3年）に範頼の別荘跡である現在地に移転した。この所以をもって、範頼を開基としている。
その後、当地を領する今川氏や徳川氏の庇護を受けた。1851年（嘉永4年）の火災で総門を除き焼失したが、1856年（安政3年）に再建された。
妙恩寺 (浜松市)
妙恩寺（みょうおんじ）は、静岡県浜松市中央区にある日蓮宗の寺院。
妙恩寺 (浜松市) 歴史
創建年代は不明であるが、日蓮宗宗祖の日蓮の弟子日像によって開山された。
1572年（元亀3年）、三方ヶ原の戦いの前哨戦である一言坂の戦いで徳川家康は退却の折、当寺に逃げ込んだ。当時の住職の日豪は武田軍の武将である馬場信春の子であったが、あえて家康を匿い天井裏に隠した。武田軍は当寺に踏み込んだが、家康を発見することができずに撤収した。撤収を見届けた後、日豪は家康に粥を差し入れた。そのときの椀と箸が当寺の寺紋の由来となった。そして、その時の功によって、家康より寺領24石の朱印状が交付されている。
宗安寺 (浜松市)
宗安寺（そうあんじ）は、静岡県浜松市中央区にある曹洞宗の寺院。
宗安寺 (浜松市) 歴史
1558年（永禄元年）、市野総太夫の開基である。総太夫は徳川家康の家臣であり、家康から寺領13石6斗7升の朱印状が交付されたのは、総太夫が家康に上申したことによるという。江戸時代は、朝廷より黄・紫・緋以外の色の袈裟の着用が許されていた。
1781年（天明元年）の火災で全焼したが、1785年（天明5年）に再建された。
安養寺 (浜松市)
安養寺（あんようじ）は、静岡県浜松市中央区にある曹洞宗の寺院。
安養寺 (浜松市) 歴史
1591年（天正19年）、定悦によって開山された。当初は現在でいうところの「単立」寺院で、どこの宗派にも属していなかったが、1688年（元禄元年）に、近くの宗安寺第5世住職呑的の法嗣の「全的」が住職となったことで、宗安寺の末寺となり、曹洞宗の寺となった。
1880年（明治13年）、曹洞宗の寺格である「二等法地」に指定された。
甘露寺 (浜松市)
甘露寺（かんろじ）は、静岡県浜松市中央区にある臨済宗方広寺派の寺院。
甘露寺 (浜松市) 歴史
822年（弘仁13年）、弘法大師空海によって開山された。弘仁年間（810年 - 824年）は、新羅の難民が日本各地で暴動や海賊行為を行っており（新羅の入寇）、その時の争乱で遠江国出身者約800人が犠牲となった。その戦没者の菩提を弔うために空海が創建したのが当寺の起源である。空海の創建であることから、当初の宗派は真言宗であった。
1172年（承安2年）、平重盛によって中興され、「遠江真言第一道場」とした。しかし応仁年間（1467年 - 1469年）の兵乱（応仁の乱）によって灰燼に帰した。
なお1390年（明徳元年）に臨済宗に転宗し、長禄年間（1457年 - 1460年）に京都の南禅寺の伯英の法嗣の「傑堂」が中興開山になったという口伝が伝わっている。
江戸時代は、徳川家康も絶賛した当寺の梅の木を鑑賞するため、多くの文人墨客が訪れ、1724年（享保9年）には賀茂真淵が観梅歌会を開催した。
龍秀院
龍秀院（りゅうしゅういん）は、静岡県浜松市中央区にある曹洞宗の寺院。
龍秀院 歴史
1566年（永禄9年）に開山された。この年に宗鑑は当寺を創建した。そのため、実際の開山は宗鑑であるが、現在の同県袋井市にある可睡斎第9世住職の恵湛が宗鑑の師であることから、開山の地位を恵湛に譲り、宗鑑は当院第2世住職となった。
1603年（慶長8年）、徳川家康より寺領25石6斗7升の朱印状が交付された。
江戸時代は、朝廷より黄・紫・緋以外の色の袈裟の着用が許されていた。
大応寺 (浜松市)
大応寺（だいおうじ）は、静岡県浜松市中央区にある曹洞宗の寺院。
大応寺 (浜松市) 歴史
1755年（宝暦5年）、慶寛によって開山された。慶寛は東漸寺第7世住職で、1596年（慶長元年）に「愚閑」という僧侶の隠居所跡に寺を創建した。
1774年（安永3年）の火災で焼失したが、1786年（天明6年）に再建された。
定明寺 (浜松市)
定明寺（じょうみょうじ）は、静岡県浜松市中央区にある浄土宗の寺院。
定明寺 (浜松市) 歴史
1570年（元亀元年）、地元の豪族笠井備後守の開基である。笠井備後守は「貞明寺（じょうみょうじ）」第3世住職の長円を招き、同音の「定明寺」に改称したという。元となった貞明寺の由来は不明である。
現在の本堂は江戸時代後期のものである。当初の屋根は草葺であったが、明治になり瓦葺に改築した。
普賢院 (浜松市)
普賢院（ふげんいん）は、静岡県浜松市浜名区にある臨済宗妙心寺派の寺院。
普賢院 (浜松市) 歴史
創建年代は不明である。当院公式サイトでは、1490年（延徳2年）に南朝の皇族とされる尹良親王の開基としている。
かつては菅原道真を当院の鎮守としていたことから「天神山」という山号であったが、1626年（寛永3年）に「象白山」に改称した。これは宋の時代に両浙路婺州義烏県（現在の中華人民共和国浙江省義烏市）にて普賢菩薩の霊験があり、「象白山普賢寺」が創建されたことが由来であるという。当院の院号の「普賢院」もそれが由来である。
往年は臨済宗妙心寺派の修行道場として多くの雲水が集ったが、幕末期に閉鎖した。ただ今日でも仏教講座を開講している。
源長院
源長院（げんちょういん）は、静岡県浜松市中央区にある曹洞宗の寺院。
源長院 歴史
1596年（慶長元年）、巍山良盛によって開山された。良盛は現在の同県磐田市にある増参寺第5世住職であったが、当地に寺を創建した。当初は「白龍山現成院」と称していたが、いつしか「龍雲山源長院」に改称したという。
1649年（慶安2年）、江戸幕府第3代将軍徳川家光より寺領4石5斗の朱印状が交付された。曹洞宗の寺格では「法地」に指定された。
ヒ化プラセオジム
ヒ化プラセオジム（ヒかプラセオジム、英語: Praseodymium arsenide）は、化学式PrAsで表されるプラセオジムとヒ素の二元無機化合物である。
ヒ化プラセオジム 合成
ヒ化プラセオジムはプラセオジムとヒ素を熱することで得られる。
ヒ化プラセオジム 物理的性質
ヒ化プラセオジムは立方晶系、空間群F m3m、単位格子a = 0.6009 nm, Z = 4の塩化ナトリウム型の結晶構造をとる。熱することでヒ素とPr4As3に分解する。27 GPaにおいては、正方晶系へ相転移が起こる。
松林寺 (浜松市中央区中野町)
松林寺（しょうりんじ）は、静岡県浜松市中央区にある臨済宗方広寺派の寺院。
松林寺 (浜松市中央区中野町) 歴史
1324年（正中元年）、無文元選によって開山された。無文元選は後醍醐天皇の皇子といわれており、所属宗派の臨済宗方広寺派の大本山である方広寺を創建した僧侶である。
1648年（慶安元年）、江戸幕府第3代将軍徳川家光より寺領5石の朱印状が交付された。
元禄年間（1688年 - 1704年）と享保年間（1716年 - 1736年）の火災で古記録を失ってしまったため、詳細な歴史は不明となっている。
天林寺
天林寺（てんりんじ）は、静岡県浜松市中央区にある曹洞宗の寺院。
天林寺 歴史
1445年（文安2年）、傑堂義俊によって開山された。傑堂義俊は普済寺を創建した華蔵義曇の弟子である。
当初の名称は「亀鶴山萬歳院」であった。その後、何度も名称が変わり「亀鶴山大安寺」「亀鶴山天徳寺」を経て、1585年（天正13年）に、ようやく現在の「真徳山天林寺」となり、現在地に移転した。
現在は国道152号線により境内が東西に分離しているが、国道開通前は同一の境内であり、「天林寺山」と呼ばれる小山になっていた。
境内東側には「萱垣稲荷」が祀られている。これは「有泉とめ」と「新村源七」が発願したもので、1921年（大正10年）に長野県下伊那郡鼎村（現・長野県飯田市）にある願王寺から勧請したものである。
東本徳寺
東本徳寺（ひがしほんとくじ）は、静岡県浜松市中央区にある日蓮宗の寺院。
東本徳寺 前身「本徳寺」
前身の本徳寺（ほんとくじ）は遠江国敷知郡馬郡村（現・静岡県浜松市中央区馬郡町）にあった日蓮宗の寺院で、1381年（永徳元年）に日朝によって開山された。
当地には元々、1241年（仁治2年）に魚網にかかった釈迦如来像を安置した仏堂があった。日朝は当地を巡錫したおり、この仏堂に籠り、終夜法華経を唱えていた。真夜中に近づくにつれ日朝は次第に眠くなってしまった。そして夢の中で釈迦如来が現れた。翌朝、日朝は仏堂の扉を開けると、夢の中に出てきた釈迦如来そのものが姿を現した。この霊験を目の当たりにした日朝と地域住民は寺を創建することになった。そしてその際に、「泉光坊」「大泉坊」の二つの坊も創建した。
東本徳寺 歴史
創建年代は不明である。前掲の本徳寺はいつしか廃寺となり、坊の一つの泉光坊が「東本徳寺」と称することになった。もう一つの坊の大泉坊は「西本徳寺」と称している。
西本徳寺
西本徳寺（にしほんとくじ）は、静岡県浜松市中央区にある日蓮宗の寺院。
西本徳寺 前身「本徳寺」
前身の本徳寺（ほんとくじ）は遠江国敷知郡馬郡村（現・静岡県浜松市中央区馬郡町）にあった日蓮宗の寺院で、1381年（永徳元年）に日朝によって開山された。
当地には元々、1241年（仁治2年）に魚網にかかった釈迦如来像を安置した仏堂があった。日朝は当地を巡錫したおり、この仏堂に籠り、終夜法華経を唱えていた。真夜中に近づくにつれ日朝は次第に眠くなってしまった。そして夢の中で釈迦如来が現れた。翌朝、日朝は仏堂の扉を開けると、夢の中に出てきた釈迦如来そのものが姿を現した。この霊験を目の当たりにした日朝と地域住民は寺を創建することになった。そしてその際に、「大泉坊」「泉光坊」の二つの坊も創建した。
西本徳寺 歴史
創建年代は不明である。前掲の本徳寺はいつしか廃寺となり、坊の一つの大泉坊が「西本徳寺」と称することになった。もう一つの坊の泉光坊は「東本徳寺」と称している。
臨海院 (湖西市)
臨海院（りんかいいん）は、静岡県湖西市にある曹洞宗の寺院。
臨海院 (湖西市) 歴史
1436年（永享8年）、真達将公によって開山された。当初は天台宗の寺院で、日ヶ崎（現・同市新居町浜名）に位置していたことから、「日ヶ崎隣海庵」と称していた。1648年（慶安元年）に曹洞宗に転宗し、新福寺第3世住職の進外能迪を招聘し「臨海院」に改称した。
日ヶ崎にあった当院は、明応地震の津波で流され、その後は紆余曲折を経て、寛永年間（1624年 - 1644年）に現在地に移転した。
龍谷寺 (湖西市)
龍谷寺（りゅうこくじ）は、静岡県湖西市にある臨済宗妙心寺派の寺院。
龍谷寺 (湖西市) 歴史
1345年（貞和元年）、石峰によって開山された。当初は遠江国敷知郡入野村（現・浜松市中央区大平台）に位置していたが、3代で廃寺状態となった。
1504年（永正元年）、雲谷によって中興された。雲谷は当寺を遠江国敷知郡産海村（現・浜松市中央区雄踏宇布見）に移したが、これも6代で廃寺状態となった。
1665年（寛文5年）、萬牛によって再中興された。萬牛は当寺を遠江国新居宿（現・湖西市新居町新居の静岡県立新居高等学校の場所）に移した。しかし1707年（宝永4年）の宝永地震の津波で流されてしまったが、翌年に現在地に移転し復興した。
向雲寺 (湖西市)
向雲寺（こううんじ）は、静岡県湖西市にある時宗の寺院。
向雲寺 (湖西市) 歴史
1312年（正和元年）、他阿によって開山された。第2世遊行上人他阿の諸国巡錫で、当地を訪れた際に創建されたものである。
1684年（貞享元年）と1794年（寛政6年）の火災により、山門など一部を除き灰燼に帰したが、1797年（寛政9年）に再建された。現在の本堂はこの時に建てられたものである。
1873年（明治6年）、小学校「明義学舎」が当寺にて開校した。現在の湖西市立知波田小学校の前身である。
正太寺 (湖西市)
正太寺（しょうたいじ）は、静岡県湖西市にある曹洞宗の寺院。
正太寺 (湖西市) 歴史
1467年（応仁元年）、受信によって開山された。受信は現在の同県浜松市中央区にある宿蘆寺第2世住職である。以降、隣の宇津山城の城主の庇護を受けてきた。
1601年（慶長6年）、伊奈忠次より寺領3石の黒印状が交付された。1648年（慶安元年）、江戸幕府第3代将軍徳川家光より、改めて朱印状が交付された。
なお、1624年（寛永元年）に曹洞宗の寺格である「法地」に指定された。
ヒ化プルトニウム
ヒ化プルトニウム（ヒかプルトニウム、英語: Plutonium arsenide）は、化学式PuAsで表されるプルトニウムとヒ素の二元無機化合物である。
ヒ化プルトニウム 合成
当量の純粋な材料を、真空またはヘリウム気体中で反応させることで得られる。反応は発熱反応である。
Pu + As → PuAs
また熱した水素化プルトニウムにアルシンを通すことでも得られる。
2PuH2 + 2AsH3 → 2PuAs + 5H2
ヒ化プルトニウム 物理的性質
ヒ化プルトニウムは黒色または灰色の立方晶系の結晶を形成し、空間群はFm3m、単位格子はa = 0.5855 nm, Z = 4の、塩化ナトリウム型構造をとる。
高圧（およそ35 GPa）条件下では、塩化セシウム型構造へ相転移が起こる。
129 Kでは、強磁性相へ変化する。
安寧寺
安寧寺（あんねいじ）は、静岡県浜松市中央区にある臨済宗方広寺派の寺院。