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ボストン・クリーム・パイ バリエーション
ボストン・クリーム・ドーナツ（Boston cream doughnut/Boston cream donut、ボストン・クリーム・パイ・ドーナツ、ボストン・クリームとも）は、生地にバニラカスタードもしくはクレーム・パティシエールを詰め、チョコレートをアイシングしたベルリーナーの一種である。イーストで膨張させた丸くて固い生地にカスタードを詰め、チョコレートでコーティングされたドーナツであるため、小型のボストン・クリーム・パイを想起させ、それが着想のもとになった。
ボストン・クリーム・ドーナツはマサチューセッツ州だけでなく、アメリカ全土やカナダでも人気がある菓子であり、
2003年にボストン・クリーム・ドーナツはマサチューセッツ州の公式ドーナツに指定された。
アムステルダムのダムとダムラックの眺め (フリック・コレクション)
『アムステルダムのダムとダムラックの眺め』（アムステルダムのダムとダムラックのながめ、蘭: Gezicht op de Dam en het Damrak te Amsterdam, 英: View of the Dam and Damrak in Amsterdam）は、17世紀オランダ絵画黄金時代の画家ヤーコプ・ファン・ロイスダールが1675年ごろ、キャンバス上に油彩で制作した風景画である。 現在、1910年以来、ニューヨークのフリック・コレクションに所蔵されている。なお、作品は現在、展示されていない。
アムステルダムのダムとダムラックの眺め (フリック・コレクション) 作品
同じ場面を表し、同じ題名を持つロイスダールの絵画がほかにも2点ある。1つはロッテルダムのボイマンス・ヴァン・ベーニンゲン美術館蔵の『アムステルダムのダムとダムラックの眺め 』で、もう1つはマウリッツハイス美術館蔵である が、1999年以来アムステルダム博物館に長期貸与されている『アムステルダムのダムとダムラックの眺め』である。
本作は、画面下部右側に署名が記されている。研究者のシーモア・スライヴは、この制作年が記されていない作品は1675年ごろに描かれたと記述している。当時、ロイスダールは、アムステルダムの中心的広場、ダム広場沿いに居住していた。しかし、彼の家の窓は広場の反対側に面していたので、アトリエの窓から本作を描いたということはありえない。
この絵画、とりわけ下半分の保存状態はよくない。しかし、ボイマンス・ヴァン・ベーニンゲン美術館の同主題作ほど悪い保存状態であるわけではない。
本作は、シーモア・スライヴの2001年のロイスダール作品総目録で第7番となっている (ほかの2点は、それぞれ第6番と8番)。本作は、研究者ホフステーデ・デ・フロートの1911年の総目録で第12番か13番fである。フリック・コレクションでの登録番号は1910.1.110で、『アムステルダムの波止場 (Quay at Amsterdam)』と呼ばれている。
ありったけ交差点
ありったけ交差点は、FMヨコハマにて2022年4月6日から放送されているラジオ番組である。
ありったけ交差点 概要
「ありったけ交差点」という番組名は、Omoinotakeが活動を通じて得た体験や価値観に基づいて命名された。メンバーはインディーズ時代に「渋谷スクランブル交差点」でのストリートライブを軸に活動を行っていたほか、漫画『人間交差点』への関心や、「ありったけの想いを伝えたい」というバンドのコンセプトが影響を与えた。
バター餅 (ハワイの菓子)
バター餅（バターもち、英語: butter mochi）とは、ココナッツミルク、もち米の粉末（餅粉）、砂糖、バター、卵から作られるケーキである。ハワイ島発祥のケーキであり、ハワイ料理の一例として挙げられる。日本の秋田県にも同名の郷土菓子が存在するが、ついた餅をバターなどの材料と混ぜてこねあげる秋田県のバター餅と製法は全く異なっている。
バター餅 (ハワイの菓子) 特徴
バター餅は「ケーキと餅の組み合わせ」と表現されることもあり、もっちりとした食感があるものの、卵やバターといった伝統的なケーキの材料と、ベーキングパウダーによる気体膨脹の効果が加わっているため、餅特有の食感はそれほど強く感じられない。材料のバター、砂糖、卵、牛乳の比率によって食感が決まり、カスタードのように緩い、あるいはパウンドケーキのようにしっかりした食感のケーキにもなりうる。生乳、無糖練乳、ココナッツミルク、成分調整乳など、生地の調合に用するミルクの種類を変えることで風味が変わり、ナッツ類やキャラメルのような風味になることもある。
バター餅は蒸すのではなく焼き上げる(ベーキング)ため、ブロンディやチーズパイに似た色と食感になる。
バター餅 (ハワイの菓子) 歴史
バター餅の正確な起源は不明である。『ニューヨーク・タイムズ』によれば、ハワイ諸島全域のコミュニティの料理本にバター餅のレシピが存在し、その中には数世代前に遡るレシピも含まれている。この料理の主材料であるモチ米粉は日本人移民によってもたらされた、ハワイの主要なでんぷん源であり、この料理を日本起源とする説もある。しかし、レイチェル・ローダンによると、材料の組み合わせと調理方法のどちらも伝統的な日本料理の調理法と大きく異なることを挙げ、ガス・電力会社からオーブンの販売促進策を求められた、ハワイ現地の家政学者が考案したと推測している。
また、フィリピン料理の同名のケーキであるビビンカがバター餅の原形だという説が挙げられており、ビビンカという言葉はバター餅の別称としても使われている。現代のハワイの料理本には、日本の菓子のように餡を加えたバター餅、フィリピン料理のように黒豆やチーズを加えたバター餅、ココアパウダーを加えるハオレの影響を受けたバター餅など、様々な文化の影響を受けたレシピが見受けられる。
オルフェン
オルフェン (ドイツ語: Olfen, ドイツ語発音: [ˈɔlf̩n]、低地ドイツ語: Ollfen) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州ミュンスター行政管区のコースフェルト郡に属す市である。
オルフェン 地理
本市は、ミュンスターラント南部、ミュンスターの南西約 33 km（直線距離）のホーエ・マルク＝ヴェストミュンスターラント自然公園の東周縁部に位置している。シュテーファー川が市街地を貫いており、ドルトムント＝エムス運河のノイエ・ファールト（直訳: 新流路）が東約 2 km、リッペ川が南約 5 km を流れている。運河のアルテ・ファールト（直訳: 旧流路）の水域は街の中心部の南側で終わっている。リッペ川はオルフェンとダッテルンとの間の市境をなしており、同時にコースフェルト郡とレックリングハウゼン郡との郡境でもある。ウナ郡との郡境はリッペ川の北側、ドルトムント＝エムス運河の東対岸を通っており、北東部は、リューディングハウゼンとゼルムとの市境をなすシュテーファー川に続いている。
西はケーケルズマー・ハイデ、南東はザントフォルター・フォルストがある。これらはともに広い森林地域であり、19世紀の地形図にすでに記述されている。南周縁部のリッペアウエ（川沿いの草地）や中心街のすぐ北側や北西に向かう川沿いのシュテーファーアウエは広い自然保護区を形成している。
オルフェン 地理
オルフェンに隣接する市町村は、北から時計回りに、リューディングハウゼン、ゼルム、ダッテルン、ハルテルン・アム・ゼーである。
オルフェンには、公式にはシュタットタイル（市区）やシュタットヴェツィルク（行政区）は存在しないが、オルフェン＝シュタットとオルフェン＝キルヒシュピールのゲマルクング（登記上の地区）に分けられる。キルヒシュピールはリング状にシュタットを取り囲んでおり、4つの農場集落からなる。南東のフィヌム、南西のジュルゼン、北西のケーケルズム、北東のレヒェーデである。
オルフェン 歴史
オルフェン地区は、先史時代や古代からの入植地である2008年水浴場の建設工事で青銅器時代から鉄器時代の墓地が発見された。集落跡は新石器時代から中世まで続いていた。
2008年には紀元後10年頃のローマ軍のオルフェン駐屯地も発見された。おそらく 5 ha 以上の広さを持つこの冬営地は、ローマ帝国によるゲルマニア征服がライン右岸に達し始めた頃に起源を持ち、ドルススの進軍の際に利用された。おそらくリッペ川の渡渉を管理したもので、ローマによる征服活動の最も重要な兵站上のランドマークの1つであった。
オーバーホーフ Ulfloa を所有し、889年にオルフェンのすべての所有地をヴェルデン修道院に寄贈したミュンスター司教ヴォルフヘルムがこの街の名前の由来となった。商人や職人が定住した後オルフェンは、初めはライン街道（現在の連邦道235号線）を介した広域交易の拡大とともに繁栄し、1500年頃には人口約500人の限定的な権利を有する都市へ発展した。しかしその後数世紀にわたってオルフェン市民は歴史的事件の結果の最前線で戦わなければならなかった。1600年頃にミュンスターラントにまで影響が及んだスペイン＝ネーデルラント戦争（八十年戦争）を背景に、横行する強盗や略奪から身を守るためにオルフェン市民は独断で堀と土塁を築いた。
オルフェン 歴史
疫病、凶作、重税、軍隊の行軍がこの街のさらなる発展を妨げた。19世紀になってようやく、根本的な社会的・経済的変革と産業革命によりオルフェンも新たなチャンスを得た。1857年8月31日の火災では1人が亡くなり142件の家屋が破壊された。この火災は「オルフェン大火」としてオルフェンの歴史に刻み込まれている。
オルフェンは1569年から Titularstadt（または Wigbold。名目上の都市）となり、1820年にはすでにヴェストファーレン州長官により Stadt（都市）とみなされていたが、都市権の授与に関する文書が発行されたのは1905年になってからであった。
1975年1月1日にノルトライン＝ヴェストファーレン州の地域再編に伴って自治体キルヒシュピール・オルフェンがオルフェン市に合併した。
オルフェン 行政
オルフェン市の市議会は32議席からなる。
2015年9月にヴィルヘルム・ゼンダーマン (CDU) が新たな市長に選出された。この選挙では対立候補がおらず、有効投票数の 88.7 % が支持票であった。投票率は 41.7 % であった。2020年9月の選挙で彼は、81.5 % の支持票を獲得して市長に再選された。2015年以前の市長はヨーゼフ・ヒンメルマン (CDU) であった。
オルフェンには公式な姉妹都市はない。1967年から2002年までデュルメンに駐屯していたドイツ連邦軍第7砲兵連隊司令砲兵中隊とパートナーシップ関係にあった。
この他にオルフェンはフランスのヴェレームと友好関係にある。これには歴史的背景がある。オルフェン出身の司祭ハインリヒ・ニーヴァントが、ドイツ国防軍野戦憲兵隊による村の破壊を阻止したことに由来する。
紋章は1967年11月6日に認可された。地域再編後、かつての自治体であるシュタット・オルフェンとキルヒシュピール・オルフェンが合併して成立した新しいオルフェン市の市議会は、1975年5月23日にこの紋章の使用を議決した。
オルフェン 行政
図柄: 金地に赤い横帯。帯の上に大文字赤字の「W」、下に大文字赤字の「O」。
この紋章は「Wigbold Olfen」（一部の特権を揺する町オルフェン）を意味している。1702年の印章には、聖フィトゥスをサポーターとするバロック様式の司教区の紋章が描かれ、バロック様式の装飾（シュロの葉）と建物記号 W・O が記されていた。
オルフェンが市の地位を得たのは1589年に遡る。当時いくつかの村は特権によって「フライハイト」あるいは「ヴィクボルト」（いずれも制限された都市権の一部を有する町）に昇格し、個別の特別な権利によって一般の田舎の村と区別されていた。オルフェンは1600年に独自の裁判所を獲得した。頭文字 W・O を記した印章は1593年まで使用が確認されている。紋章は、ミュンスター司教領から金-赤-金の配色を継承している。ミュンスター司教領は、1122年にカッペンベルク伯からドラインガウ（現在のドルトムントやボーフム周辺）を譲渡された際に、この配色を受け継いだ。
オルフェン 文化と見どころ
シュテーファーアウエは、オルフェンを象徴する場所になっている。オルフェン市はシュテーファー川南岸沿いの連続した土地を代替地やエコ・アカウント（建設業者が支払う補償金の口座）の資金によって取得した。この何 km にも及ぶ細長い土地には、ヘック牛、コニック、ロバ（ポワトゥー・ロバやカタラン・ロバ）が放牧され、自然に近い状態が復元されている。この土地はさらに拡張される予定である。
ドルトムント＝エムス運河のアルテ・ファールト。この運河のダッテルンからかつての港までの区間。堤防跡は一部が破壊されている。現在も遺されている堤防部分は、遊歩道と樹木の学習路になっている。堤防の高さがあるため、ここからはオルフェンの街や「シュテーファーアウエ」の良い眺望が得られる。3本の美しい運河橋も遺っている。リッペ川を跨ぐアルテ・ファールト運河橋、オスト通りを越えるシーフェ橋、シュテーファー川に架かる運河橋である。
オルフェン 文化と見どころ
聖フィトゥス教区教会。オルフェンの象徴的建造物であるこの教会の塔は、遠くからも見ることができる。この教会は、その重厚な造りで市内の他の建物とは一線を画している。この教会は、1450年に建造された先行する建物があった場所に、1888年にヒルガー・ヘルテルによって建設された。この教会には15世紀の洗礼盤がある。これはおそらく先行する教会から受け継いだものである。16世紀の金属製の聖母像もここで拝観することができる。教会広場には司教ヴォルフヘルムの記念碑がある。
ゲルベス・ハウス、19世紀の民家建築。黄色い漆喰塗りのファサードから「ゲルベス・ハウス」（黄色い家）と呼ばれる。かつては肉屋と旅館が営まれていた。その後は長らく純粋な住居として使われた。市がこの建物を購入し、短い間移民の仮宿泊施設として利用された後、市はこの建物を完全に改修・改築した。現在は市行政機関の一部が入居している。この建物は様々な遊歩道や自転車道の起点となっている。この建物はマルクト広場に直接面している。
芸術・文化クラブ (K. u. K. Olfen e. V.) は、オルフェニウムで数多くの展覧会、演劇・演芸上演を行っている。
オルフェン 文化と見どころ
余暇に多くのスポーツ種を提供する下部グループを擁するSuSオルフェンに加えて、ボスコ・セヴァナ協会における社会的取り組みが重視されている。オルフェン・テニスクラブ1975 e.V. は、屋外コート6面、屋内コート1面で、オルフェンとその周辺のテニス愛好者に糧的な雰囲気でテニスをする機会を提供している。
カーニバルクラブ「KITT」フォン・1834 e.V. は、毎年カーニバルの火曜日に大規模なパレードを行っており、しばしば2万人以上の見物客をこの街に呼び込んでいる。
本市には全部で4つの射撃クラブ（オルフェン、ケーケルズム、フィヌム、ジュルゼン）があり、オルフェンで様々な活動を行っている。
市立屋内プールでは、DLRGオルフェンとオルフェナー・スイミング・クラブは2007年に青年活動を成功させた。この他にドイツ赤十字オルフェン支部e.V.が防災活動とともに青年活動も行っている。ドイツ赤十字は、多くの救護サービスの他にオルフェンの高齢者向けに独自の衣類配布所や呼応礼者ケアサービスを提供している。
オルフェン市民バス協会 e.V. は「市民が市民を運ぶ」というモットーの下、市内交通を担っている。
モエレジーニアス
モエレジーニアス（欧字名:Moere Genius、2003年3月10日 - 不明）は、日本の競走馬。主な勝ち鞍に2005年の函館2歳ステークス。
馬名の意味は、冠名＋「天才」。
モエレジーニアス 経歴
2005年6月8日のレースでデビューし、初勝利を収めた。次走の栄冠賞はパフィオペディラムの2着に惜敗。7月23日のラベンダー賞を差し切りで制して、オープン戦初勝利を挙げた。8月7日の函館2歳ステークスは好位から直線で先頭に立ち、中団から追い込んできたラッシュライフの追撃をアタマ差凌いで、念願の重賞初優勝を飾った。地方馬が同レースを制するのは、1999年のエンゼルカロ以来、6年ぶり。連勝をかけた札幌2歳ステークスは一時先頭に立つも、アドマイヤムーンに交わされ、3着。北海道2歳優駿は圧倒的1番人気に支持されたが、直線半ばで失速し3位入線（1位入線のエイシンセイテンが降着したため2着）。年末はGI初挑戦の朝日杯フューチュリティステークスに出走する予定だったが、熱発のため回避した。
函館2歳ステークス優勝、ならびに出走したすべての重賞で3着以内に入ったことが評価され、この年のNARグランプリ最優秀ターフ馬およびホッカイドウ競馬年度代表馬（2歳）に選出された。
2006年シーズンはジャパンダートダービーから始動する予定だったが、再び回避。8月8日の王冠賞でシーズン初出走を迎えたが、1.9倍の圧倒的支持を裏切り、まさかの9着に沈んだ。
その後はレースに復帰することはなく、王冠賞から約2年2か月後の2008年10月1日付で競走馬登録を抹消され引退した。引退後の動向は不明。
モエレジーニアス 競走成績
以下の内容は、JBISサーチおよびnetkeiba.com、地方競馬全国協会に基づく。
20年200曲
20年200曲（にじゅうねんにひゃっきょく）は、2008年7月23日にエイベックスから発売されたコンピレーション・アルバムのタイトル。
20年200曲 概要
エイベックスの誕生20周年を記念して発売されたCDアルバム。これまでにエイベックスから発売されてヒットした200曲を収録する。1枚のCDに50曲収録して4枚のCDで200曲が収録されている。これに加えてDVDが1枚入った計5枚組。
1枚目から3枚目には邦楽のヒット曲を発売日順にノンストップリミックスで収録。4枚目には洋楽のダンスミュージックを収録。DVDにはエイベックスの初期から現在までの貴重な映像を収録。
2008年4月から9月にかけて放送されるテレビドラマ『音女』は、20年200曲に収録される楽曲をもとにしたドラマ。毎話を1曲にスポットライトを充てて、音楽そのものが持つ魅力と心象風景を映像化していた。
オリコンの週間ランキングでの最高順位は17位。登場回数は9回。
榎本由希
榎本 由希（えのもと ゆき、1959年10月5日 - ）は、東京都出身の女優。夢工房所属。
榎本由希 人物
身長158cm→159cm。体重47kg→52kg。血液型A型。
日本大学芸術学部演劇学科卒。
文学座第22期研究生を経て、シェイクスピア・シアターに所属していた。
趣味は散歩の途中で出会った犬猫を手なずけること。特技はモダンダンス。
榎本由希 出演作品
NHK
日本テレビ
TBS
フジテレビ
テレビ朝日
テレビ東京
関西テレビ
名古屋テレビ
BS-TBS
BSジャパン
WOWOW
黒百合姫祭文
黒百合姫祭文（くろゆりひめさいもん）は、羽黒山伏によって広く奥羽各地に伝搬された祭文である。主題は矢島地区の由利十二頭の「矢島祭文」であり、柳田國男が編集した『黒百合姫物語』（言霊書房、1944年〈昭和19年〉）に収録されている「羽黒祭文黒百合姫」（藤原相之助）で発表された。
「黒百合姫物語」は、体格が大きな安倍貞任の血統をいかにして伝えてきたかを基調としている。平泉の藤原秀衡が源頼朝に滅ぼされた時、秀衡の妹が鳥海山の鶴間池に逃れ、乱世にもまれながら、代々その血統を守り抜き、縁あって敵の御曹司の子を産んだ小百合姫の祈りによって鳥海山鶴間池の白百合が黒百合になったという話である。
黒百合姫祭文 歴史
秋田県仙北郡生保内村の藤原相之助は明治5 - 6年（1872 - 73年）の頃、春から秋にかけて毎年回って来た羽黒山、湯殿山の法印から「矢島の祭文」を聞いた。その後、出羽三山でこの祭文をたずねてみたところ、その手がかりすらなかった。そこで、故郷の生保内村でたずね、古い記録や老人たちの記憶、自分が覚えている分をつづりあわせて「黒百合姫」を作った。藤原は河北新聞の主筆を務めた人で、その文を1934年（昭和9年）の秋に柳田國男に送り届けた。柳田はその意図を汲み1944年（昭和19年）に『黒百合姫物語』としてその論評本を出版し、藤原の稿文はそのままで出羽神社に所蔵された。
黒百合姫祭文 あらすじ
昔々、奥州衣川の城主である安倍貞任は、身長7尺5寸、百人力の力者であったが、その情け深さによって民百姓から慕われていた。しかし、源義家とふとしたことから仲違いし、9年の合戦になった。万民の嘆きのため貞任は自分一人のために万民を泣かせる道理はないと、自分の首をはねた。
貞任の妹の白玉御前は、出羽の清原氏の奥方になっていた。貞任没落の由を聞いて、民衆を安堵させようと8歳の権太郎清衡和子（わこ）を連れて奥州に戻り平泉の館を開いた。平泉は清衡・基衡・秀衡の3代99年の間静謐に治まった。秀衡はその情け深さのため源義経を我が子の如く世話をしたが、それが源頼朝との仲違いの原因となり、平泉の館は焼失した。
秀衡の妹萬徳御前は、奥州岩城の郡司次郎太夫則道の奥方になっていたが、平泉の館没落を聞いて、鎌倉勢を追い返して民百姓を安堵しなければならないと8歳になる香澄姫という姫を連れて、出羽の田川の郡司の砦を宿に大河兼任を大将にして、地侍8万騎を集めた。大河兼任が8万騎を連れ奥州に越えようとしたところ、平泉三代の主君に背いて頼朝に降参した由利仲八維久の裏切りのため、8万騎はちりぢりとなって亡んだ。萬徳御前は香澄姫を連れて、男33人、女33人を召して鳥海山に登り龍王の住まいだった鶴間池の池の岸に女別当の宮を創り龍王の使いを始めた。
黒百合姫祭文 あらすじ
さて、その後奥州の乱世が続き、鳥海山の北の由利地方はひとしお乱れていたので、鎌倉殿の仰せで、由利十二頭が配置された。十二頭の旗頭、矢島の大江大膳太夫の子、左衛門尉義満は生まれつき病身だったので、旗頭の役を仁賀保氏に譲ったが、このままでは矢島の城もおぼつかない。強い後継ぎを授けてくれと鳥海大権現に立願したところ、鶴間池の女別当に参れとお告げがあった。当時の女別当は萬徳御前の孫の玉百百合御前だった。左衛門尉は何とか強勇の跡継ぎが欲しい、別当には2人の息女の1人をもらい私の妻にすれば強勇の跡継ぎができるだろうという。玉百百合御前は当家は先祖の安倍貞任の家筋を守るので、婿はとるが嫁にはださないし、その婿も龍王の他に婿にとった例は無いという。左衛門尉義満は思案をして、大江の名字をやめ、矢島を名乗り龍王の相婿になって是非とも息女を所望するとした。玉百百合御前は娘の玉鶴姫の婿入りを許可した。玉鶴姫の腹から生まれたのは、安倍五郎満安で、身長7尺5寸の筋骨たくましい勇士で、安倍貞任の生まれ変わりともてはやされた。
黒百合姫祭文 あらすじ
安倍五郎満安の代になり、仙北郡西馬音内の城主小野寺肥前守茂道の娘を奥方に迎え、男女の子をもうけた。あるとき、秋田城之助より祝賀の招きがあり、祝賀が終わり別間でくつろいで相客の面々と雑談をしていた。そこに来て上座についたのが、由利瀧沢館の瀧沢忠八郎政家であった。瀧沢は、矢島殿は鎌倉殿からの由緒ある大江の苗字を捨てて、貞任の末孫だとして安倍の矢島と申されているそうだが、それで十二党の旗頭の格に直ろうと企てるのはもってのほかで、身長が高くて旗頭になれるなら、ウドやイタドリで7間四面の堂も建つだろう、ワッハッハと声高に笑う。矢島は一堂の手前黙っておられず、瀧沢殿、サムライの価値はその家の存亡ではなく、サムライの道に背くか背かないかである。御身が自慢する先祖の由利殿は、鎌倉殿に生け捕られた上で降参したのはまだよいとして、平泉の恩義を思って出羽で旗揚げした大河兼任を裏切った仕打ちはサムライの道を外れたものではないのか。また、鎌倉殿に忠義を誓ったいうのに、和田の謀反に加担し所領を召し上げられ、やっと本領に帰参されたのは、鳥海弥三郎が「先祖が龍だと、ミミズが自慢をする」と言うことと同じだとやり返すと、一座はドッと笑い崩れた。
黒百合姫祭文 あらすじ
万座の中で恥をかいた由利殿は恨みをはらそうとしたが、力が及ばないため、十二党の旗頭仁賀保大和守明重をたずねて言った。矢島殿は旗頭の格を御当家に召し上げられて返されぬを残念に思っている。さらに、大江の苗字を捨てて、安倍の矢島と名乗り、由利一円を手に入れようとしている。ご用心めされと注進した。大和守は玉前信濃守を誘い、矢島と玉前勢八千騎が矢島で合戦をした。大和守は矢島城大手門に馬で押し寄せ勝どきを上げた。五郎満安はこれを見て一騎打ちを挑んだ。大手門を開き、大和守に追いすがって生首を引き抜くと、寄せ手は蜘蛛の子を散らすように逃げて行った。仁賀保城では嫡子の大和守安重が跡継ぎに立ち、父の仇の矢島殿を討たねばならないと千騎で攻め寄せたが、先代と同じく討ち殺された。従弟の宮内小輔治重が跡目を相続して、小吉の次郎芦田伊豫守を加勢に頼み、矢島城に押し寄せたが、途中で近習のものに刺殺された。仁賀保の一族が評議の上、治重の女に小吉兵部少輔の子八郎を婿に取って八郎重勝とした。八郎は我こそ本望を遂げようと矢島に押し寄せた所、五郎満安の手裏剣一本であえなく命を落とし、仁賀保の家を継ぐべき人がいなくなった。十一党相談の上、赤尾津孫九郎の次男兵庫頭勝俊を仁賀保の家に据えた。赤尾津、芦田その外党の面々が、矢島城に押し寄せようと評議待ちのところに、仁賀保の城下院内の禅林寺法林、矢島の城下大森高建寺の方丈が双方に仲裁を申し出て和睦が成立した。
黒百合姫祭文 あらすじ
次の秋、出羽山形の太守最上義康が五郎満安に直書を出した。そこもとの勇力の趣が、豊臣秀吉に伝わり、馬ぞえとして召し出す旨の連絡があった。それにつき、内々申し含めの筋もあるので、さっそく来て欲しいという連絡であった。五郎満安は早速出かけようとするが、家老たちは危険だとこれをいさめる。五郎満安はこれをおしとどめ、小坂左近、塩越孫六という2人の近侍をともに連れて、山形の館にまかり通った。最上義康は五郎満安にまず合戦の顛末を聞く。五郎満安は顛末を弁じ自分たちより一度も合戦を仕掛けた覚えはないと言う。馳走として最上義康は五郎満安に最上川の3尺の大鮭の丸焼きと、1升8合入りの酒、こしきのままの飯を持ち出した。五郎満安は酒は8杯まで飲み、大鮭は頭から食べ、こしきの飯は粒も残さず頂戴した。最上義康はさてさて稀代の豪のものだ。惜しい勇士だから打ち明けよう。馬ぞえとして召し出す話は偽りだ。十一党の嘆き訴えにより、そこもとを誘い寄せて撃ち殺そうという計画だったのだ。これを見よと左右の帳幕を払うと、鉄砲を持った侍が30余人、2間槍を持ったもの30余人が身構えたまま現れた。五郎満安はウムと下腹に力をいれると上袴の紐が切れ、88本の手裏剣が出てきた。我らが殺されるときには、この手裏剣の7・8本はお館殿の身を通っていただろうという。最上義康はイヤイヤそこもとはただものではない。今後は十二党すべて直参させ、確執があれば奉行所に訴訟をさせるようにする。私的な成敗は不正と申しつけると言い、白銀50枚に中黒の紋が入った旗を下され、面目を施して帰らせた。
黒百合姫祭文 あらすじ
五郎満安は山道を矢島へと帰る途中、最上川の渡しで堤林の隼人という家来が馳せて来た。殿が留守のところに、仁賀保を始め十一党、それに瀧沢も加わって矢島城は押し破られ、味方は大半討ち死にを遂げ、若君二人も刺殺されたと証言する。奥方だけは山籠で西馬音内の実家に送り届けた様子。今矢島の城は十一党が立て籠もっているので、まず西馬音内に行き、旗揚げの用意をした方が良いという。五郎満安は西馬音内の舅小野寺茂道の城に行った。十一党は案と違うと戸惑う。瀧沢忠八郎は小野寺茂道の本家、横手の城主小野寺義道に口達者な者2人を遣わし、分家の小野寺茂道は去年の頃から合戦の準備をしているように見えたが、今度は矢島の悪龍と呼ばれる聟の五郎を呼び迎え、横手の城を攻め取ろうとしている。用心しなければ危ういと言わせた。小野寺茂道は即刻西馬音内を退治せよと、家老大森五郎康道に8千騎の軍勢を添えて西馬音内に遣わせた。
黒百合姫祭文 あらすじ
大森五郎康道は小野寺茂道が謀反を計画しているとは限らないと思案し、まず西馬音内の東の松山に陣を張り、西馬音内城に手紙を送った。内容は五郎満安を城に抱えて謀反の旨の噂があるため討伐に来たが、謀反の筋がないなら、その実証を見届けてから和談をしようというものであった。小野寺茂道は不実の噂の実証ができるものか。返答は無用で討って出て蹴散らせという。五郎満安はこれを止め、大森に手紙を出し了見を聞きたいので、しばらく任せてくれと言う。手紙の内容は、今度のこと我らが舅を頼って当城に参ったので両家が弓矢の沙汰になったのは嘆かわしい。もし我らが自害して果てて首を渡したなら仲直りするのか返事が欲しいというのものであった。大森よりの返書はその通りするなら和議は相違なく請け負うというものであった。小野寺茂道はそれを見て、聟殿の心遣いはもってのほかで、何の自害に及ぶべきかと言ったが、五郎満安は手裏剣の切先を胸から背に貫通させ、御免と庭に出て、脇差しを引き抜き自分の首を切り取って、庭の塀の外に投げ出した。それを見て、3人の家臣も腹を切る。奥方も喉をかききって自害したので、小野寺茂道は泣く泣く聟の首を大森の陣に送ると、大森は首を城内に返し、横手に引き返した。
黒百合姫祭文 あらすじ
さて、矢島城が落城した時に鶴間池の宮の巫女月光という女別当が居合わせていた。5歳になる小百合子姫を守っている時に合戦になり、姫を抱きかかえ、奥庭の犬くぐりから城を脱出した。蓑ケラをかぶり、野に伏し山に伏しようやく山形にたどり着いた。月光は太守の館にも出入りしていたので、太守にこの小雛子を大殿様の羽の下でたすけてたもれと涙を流せば、太守はそれを了承した。最上義康は小百合を我が子のように育てた。小百合姫は成長につれてますますあでやかに美しく育った。多くの若殿原がふみを送ったりするが、姫は少しも取り合わない。あるとき部屋の文机の上に「若草の茂きが中に一もとの　姫百合の香ぞゆかしかりける　あげ羽の蝶」という色紙が置かれていた。何度かふみの交換をしていると、几帳の影からあげ羽の帳の君が現れた。やわらかに吹く春風に、露も情も結ばれることになった。
黒百合姫祭文 あらすじ
最上義康の42歳の厄払いとして、巫女月光の母である女別当も出府した。修法が終わって女別当は小百合を招き、人を払って姫の出生の経緯を語った。そして、親兄弟の鬱憤を晴らさないではあるまいぞと言った。小百合は涙をハラハラこぼし、ここに居てはだめだ。私を山に連れて行って欲しいと願ったので、女別当も見過ごすことはできず、山に連れ帰った。小百合姫は鳥海山鶴間池の別当の宮にこもって、親兄弟の鬱憤をはらさんものと33人の行者と33人の巫女を相手に、弓馬剣戟、手裏剣の術を修行した。しかし、小百合姫は懐妊していた。泣けど悔やめど栓なく、鳥海大権現の御宝前に身を投げかけこの身が2つになった後、本望遂げることができるなら、鶴間池の岸に咲く山百合の花を墨染の色に染め、望みが叶わぬものならば昔ながらの色に咲かせて欲しい。そうすればこの身生きながら龍神の贄になりますと誓いを立てた。翌年、男の子を産み落とした後に、鶴間池の岸の百合は皆墨色に咲いた。さては本望が成就すると勇んで修行すると、66人の行者も巫女も一騎当千の手並みとなった。姫は乳児の緑丸を抱き、有耶無耶の関に陣立てした。まずは瀧沢城に向かって駆け込めば、瀧沢勢は散り散りに落ち失せた。
次は仁賀保を討てと、院内の城に馳せ向かい、二の丸の軍勢を討ちすくめると、本丸のものどもはしばしご猶予あれ、申し上げたいことがあると言う。家老が木戸口に出てきて、当家兵庫頭は先日山形府で病死した。嫡男の藏人はまだ家督相続も済んでいないが、城主であることは違わないので今から降参し、城を明け渡すので主従の命は助けて欲しいという。藏人ここに出よと言えば、やがて藏人が出てきた。丸腰で両手をつく藏人を小百合姫がつくづく見ると、御身はあげ羽の君ではないかと言う。姫は緑丸を藏人の前に出し、城をこの子に明け渡されよ。この子は我らの跡継ぎでもあるが、御身の種でもあると言い捨てて、66人のつわものをさしまねき、あとをも見ずに引き去って矢島の𥱋股の山里に庵室を結び、法華経を読誦して身を終わらせた。
黒百合姫祭文 柳田國男の解説
柳田國男は『黒百合姫物語』（言霊書房、昭和19年）でこの物語を解説している。柳田國男はこの地方の戦記物語である『由利十二頭記』および『奥羽永慶軍記』との比較を行っている。『由利十二頭記』は続群書類従のものと、秋田叢書本のものがあるが、秋田叢書本のものは近代の軍記風で、続群書類従のものは候文で武邊咄聞書（ぶへんばなしききがき）と形が近く、後段にほぼ同量の別伝を附載している。そして、祭文の小百合姫の伝記はこの一巻の中でもかなり違っている。
黒百合姫祭文 柳田國男の解説
『由利十二頭記』では姫の名が一方ではお藤御前（続群書類従本）、他方ではお鶴殿となっていて、これは『奥羽永慶軍記』の記述と一致している。お藤系では父の五郎満安が討ち死にした時には、娘はもう年頃になっており、前年に仁賀保矢島両家の一旦の和睦がなったとき、それを固めるために仁賀保の嫡子蔵人と縁組の約束をして、まだ奥入れがすまずにいた。お藤御前は天正16年12月に新庄の城にいて敵方に捉えられ、17年正月には仁賀保に連れて行かれ、そこに10年と8月ほどいたことになっている。多分、その間は蔵人の妻であったと思われる。慶長5年9月はじめ、矢島の遺臣達の蜂起に先立って西馬音内三右衛門という者が計略をもってこれを仁賀保根城から盗み出し、母の里方なる西馬音内に逃げていったとある。また4年の後に、やはり旧臣たちの尽力によって矢島の新城主楯岡長門守の室に縁付けたとされ、付近に菩提寺がありまた戒名が残っていることがこれと抵触しない。お鶴の方では、お鶴は矢島家の滅びた時に、齢わずか4歳、または2歳だった。仁賀保に引き取られ年月を送り後に脱出したとする。
黒百合姫祭文 柳田國男の解説
『奥羽永慶軍記』の記述は最もよく黒百合姫祭文に似ている。この本では矢島氏の最後の城は山中の険阻荒倉城とし、その落城を4年後の元禄元年のこととしている。その時にもお鶴は幼少だったので、乳母に抱かれて母ともろともに城を逃げのびたが、夜の暗闇に一行と離れ離れになった、その次の日はからずも敵の大将の仁賀保兵庫頭の陣頭に出てしまう。仁賀保は不思議な情け深さを持って姫を許し乳母の願いに任せて、故郷の荘内に送り届けた。荘内では田川郡大山の日野備中守祐包という武士がお鶴を引き取って養育したということが「由利の面影」に出ているが、『奥羽永慶軍記』には記載されていない。仁賀保兵庫頭が死んでから、倅の蔵人があまりに親不孝で、ついに母を焼け死にさせたことに愛想をつかせ、はじめて姫は脱出する気になった。慶長5年40人の矢島浪人が蜂起し、矢島陣屋を奪還した。陣屋の奪還というのは土地にとって忘れべからざる感動で、史実でもあったと思う。矢島五郎の血縁者は姫一人になっていて、彼女を迎えてこなければ名義が立たなかった。慶長5年9月、関ヶ原の戦いが行われる時に、上杉方の武将志田修理は密かに酒田に出はっていて、密かに彼らに内応を勧めたということになっている。
黒百合姫祭文 祭文と史実
祭文は神仏に祈願する唱えごとから起こったが、後に山伏によって普及した。多くは法螺貝などを伴奏にして合間に囃子詞を繰り返して語られた。「黒百合姫物語」では「レーロレン、レーロレン　…　むかし奥州衣河の御宿、安倍の貞任と申すは」とはじまり、話の継ぎ目にはこの「レーロレン」が入っている。生保内に現れた山伏は、右手を法螺貝のようにして語ったという。矢島の五郎満安の最後はまさに安倍貞任の二重写しで、安倍貞任と藤原三代というヒーローに対する奥州の人の深い親しみがまずあって、それへの追慕の情が戦国の大井満安を通じて黒百合姫伝説に結びついたという見方ができる。
黒百合姫祭文 祭文と史実
伝説に示されている大井満安の盛衰は史実ともほぼ一致している。満安が安倍姓を名乗ったかは別にして、仁賀保や瀧沢と絶え間なく争ったのは事実だし、奮戦ぶりによって満安は現代の矢島でもスーパーヒーローとして親しまれている。さらに死後、残された姫が矢島再興を目指して動いたことも歴史には記されている。40人の矢島遺臣によってかつぎ出され、仁賀保に戦いをいどもうとしたようだ。柳田國男も「八森屋敷の奪還ということは、土地にとって忘れべからざる感動」であったはずだと記しているが、実際に奪還できたかは疑問でこれといった戦果はあげずに敗れたというのが事実であるようだ。ただ、矢島の地には仇討成就の願いがあふれていて、この見えない力が黒百合姫伝説に作用したことは推測できる。
ピョートル・ブラーホフ (作曲家)
ピョートル・ペトロヴィチ・ブラーホフ（ロシア語: Пётр Петрович Булахов, ラテン文字転写: Pyotr Petrovich Bulakhov、1822年 - 1885年12月2日（ユリウス暦11月20日））は帝政ロシア期の作曲家、声楽教師。
ピョートル・ブラーホフ (作曲家) 概要
家族
有名な音楽家の一族であるブラーホフ家の一員で、父親であるピョートル・アレクサンドロヴィチ・ブラーホフはモスクワ・ボリショイ劇場で活躍したテノール歌手。弟であるパーヴェル・ブラーホフもテノール歌手でサンクトペテルブルク帝室劇場の第1テノールとして20年以上にわたり活躍した。パーヴェルの妻であるアニーシヤ・ブラーホヴァもサンクトペテルブルク帝室劇場のプリマドンナとして活躍したソプラノ歌手である。また、自身の娘であるエフゲニヤ・ズブルーエヴァはボリショイ劇場、マリインスキー劇場で活躍したアルト歌手で、ソビエト連邦期にモスクワ音楽院で教鞭を執り共和国功労芸術家（Заслуженный артист Республики）の称号を授与されている。
発音
一族の姓である「Булахов」は、かつては最初の音節にアクセントを置き「ブーラホフ」と発音されていた。しかし、ピョートル・ブラーホフの孫娘や複数の音楽史家の指摘により「ブラーホフ」が正しいことがわかり修正された。ロシア国外への情報伝播は遅れ、日本では1980年代初めに発売されたLP解説に「ブーラホフ」が使われており、英語圏では1989年発刊の出版物に作曲者姓名の発音として「ブーラホフ」「ブラーホフ」が並記されている。
ピョートル・ブラーホフ (作曲家) 概要
経歴
1822年、モスクワに生まれる。家庭で音楽教育を受けた後、声楽教師、作曲家として活動を始める。エリザヴェータ・パヴロヴナ・ズブルーエヴァとの間に二人の娘を儲けるが、彼女の最初の夫であるイヴァン・ズブルーエフ大佐は婚姻解消に同意していなかったため、娘たちは私生児と見做され大佐の姓と父称を継いでいる。ブラーホフは病弱でエフゲニヤ・ズブルーエヴァの回想によれば、「麻痺によって体が動かず、沈黙したまま椅子に座り、自分の殻に閉じ籠る」のが常であったが、「ほんの時折、インスピレーションが湧くとピアノに向かい健康な手で何かを弾いてくれた」という。1870年代にブラーホフは火災により住居と未発表作品の原稿を失う。ズブルーエヴァは「父の教え子たちが病気の父と5歳になる妹を救い出してくれた」と回想している。晩年のブラーホフは彼の作品を愛好していたセルゲイ・シェレメーチェフ伯爵のクスコヴォの所領内にある屋敷で過ごした（周囲の人々は「ブラーホフのダーチャ（別荘）」と呼んだ）。
1885年12月2日、ブラーホフはクスコヴォで没しヴァガニコヴォ墓地に埋葬された。家族に費用を調達する力がなかったため、モスクワ音楽院が葬儀を執り行ったと伝えられる。
ピョートル・ブラーホフ (作曲家) 作品
自宅の火災により未発表作品が失われたこともあり、ブラーホフの作曲した作品の総数はわかっていない。出版された作品はおよそ80曲といわれるが、弟であるパーヴェルも歌手活動の傍ら作曲も行っており、出版の際、作曲者名が略形で記載されると（「П.  Булахов」「П. П. Булахов」）兄弟いずれの作品か分からず、混乱の一因となっている。また、作品の初版をピョートルが作曲し、自身の歌唱用にパーヴェルが大幅に改作しその版が評価されるということもあったらしい。ピョートル・ブラーホフの真作と考えられ、歌手によく取り上げられる曲の多くは、ワルツのリズムにより書かれたものである。
狩野富成
狩野 富成（かの とよしげ、2001年10月6日 - ）は、東京都出身のバスケットボール選手。B.LEAGUEのサンロッカーズ渋谷に所属している。ポジションはセンター。
狩野富成 経歴
11歳の頃、家族の事情でアメリカ合衆国へ移住。サンフランシスコ近郊のスカイラインカレッジで2年間プレーした。
2023年にサンロッカーズ渋谷と契約。2023-24シーズンは徳島ガンバロウズへ期限付き移籍した。
2024年6月26日に信州ブレイブウォリアーズへ期限付き移籍した。
2024-25シーズンを以て期限付き移籍を終了し、2025-26シーズンから渋谷でプレーすることになった。
狩野富成 代表歴
2025年7月6日、オランダとの強化試合に出場して日本代表デビューした。
カール・リンク
カール・リンク（Karl Link、1942年7月27日 - ）は、ドイツの自転車競技選手である。
4000m団体追い抜きチームの一員として、1964年東京オリンピックの東西統一ドイツ代表を決める国内予選で東ドイツの選手たちを破って、出場権を獲得した。同年9月の世界選手権自転車競技大会トラックレースの団体追い抜きで優勝し、10月の東京オリンピックでも金メダルを獲得した。
1966年12月、当時最も重要な自転車競技大会の一つだったRCアドラー・ケルンの大会にアルベルト・フリッツとともにマディソンで出場し優勝した。1968年メキシコシティーオリンピックでは、4000m団体追い抜きで銀メダルを獲得した。
これらの功績により、1964年12月11日にジルバーネス・ロールベアブラットを受賞した。
リンクは植字工の職業訓練を受けていた。1965年に奨学金を受けてドイツ体育大学ケルンに入学した。ドイツ自転車競技連盟(BDR)のユースのコーチを務めた後、1970年2月に、西ドイツナショナルチームのコーチだったグスタフ・キリアンの補佐となり、1977年11月にキリアンが退任するとその後任となった。1985年には世界ジュニア自転車選手権の組織委員会の事務局長を務めた。1987年にシュトゥットガルト・オリンピックトレーニングセンターの所長に任命され、2007年7月に退職した。
テラプレイン
テラプレイン（Terraplane）は、1980年代にイングランド・ロンドンで活動したロック・バンド。5人のミュージシャンで構成され、1988年に解散するまでに2枚のアルバムをリリースした。バンドには、後にハードロック・バンドのサンダーを結成することになる3人のミュージシャンが在籍していた。
彼らは、ヴェルニゲローデを拠点とするドイツのサイケデリック・グルーヴ・ロック・バンド、Terraplaneとは別物である。こちらのTerraplaneは、2000年から2007年にかけて『Psychedelic Wonderland』『Into the Unknown』『Low Tide and Shockwave』という3枚のアルバムをリリースしている。
テラプレイン 略歴
ボーカルのダニー・ボウズ、ギタリストのルーク・モーリー、ドラマーのハリー・ジェイムズ、ベーシストのニック・リンデンがオリジナル・レコーディング・ラインナップであった。インディーズ・レーベル「City」からシングルをリリースした後、すぐにエピック・レコードと契約した。長らく延期されていたデビュー・アルバムのレコーディングがほぼ完了した頃、セカンド・ギタリストのルディ・リヴィエールが加入し、1曲のみ参加した。ファースト・スタジオ・アルバム『ブラック&ホワイト』（オリジナルのタイトルは『Talking to God on the Great White Telephone』）は、1986年1月にエピック・レコードからリリースされ、批評家から好評を博した。しかし、1987年になるとレーベル側はバンドに対し、ソウルフルな方向性のアルバムをリリースするようプレッシャーをかけ始め、結果としてリリースされたアルバム『ムーヴィング・ターゲット』はファン層の支持を失ってしまった。
モーリー、ボウズ、ジェイムズの3人は1989年に再び結集し、サンダーを結成した。3人は2023年12月現在もこのバンドに所属している。
マルレナ・コワレフスカ
マルレナ・コワレフスカ（Marlena Kowalewska, 旧姓：プレシニェロビッチ、1992年1月9日 - ）は、ポーランドの女子バレーボール選手。ポーランド代表。
マルレナ・コワレフスカ 来歴
2010年、Enea Energetyk Poznańへ入団。2012年、Budowlani Toruńへ移籍し、3年間プレーした。2015年6月、KS Pałac Bydgoszczへ移籍し、正セッターとして活躍した。2017年6月、BKSスタル・ビェルスコ＝ビャワへの移籍が発表され、1年間プレーした。2018年、グルパ・アゾティ・チェミック・ポリツェへ移籍し、6年間在籍し、タウロンリーガでは優勝4回、ポーランドカップで優勝4回のタイトル獲得に貢献した。2024年6月、ŁKSコマースコン・ウッチと契約し、2024/25シーズンのタウロンリーガではチームを準優勝へ導き、自身はベストセッター賞を受賞した。
2016年、シニア代表に初選出された。2017年、ワールドグランプリ、欧州選手権に出場した。2018年、ネーションズリーグでは正セッターとして活躍し、予選ラウンドのベストサーバー部門ではトップの活躍をみせた。2019年、ネーションズリーグ、東京五輪大陸間予選、2019年バレーボール女子欧州選手権に出場した。2024年、4年ぶりに代表復帰し、ネーションズリーグに出場した。
平石界
平石 界 (ひらいし かい) は、日本の心理学者、慶應義塾大学文学部教授。専門は社会心理学、進化心理学、メタ心理学。人間の社会性や協力行動、心理学における再現性の危機を研究テーマとしている。
平石界 来歴
東京大学院総合文化研究科、広域科学専攻生命環境科学系博士課程退学。博士 (学術)。安田女子大学心理学部准教授、慶應義塾大学文学部准教授などを経て、2020年から慶應義塾大学文学部教授。
節藁仲貫
節藁 仲貫（ふしわら の なかぬき）は、江戸時代中期の狂歌師・戯作者。高松藩士。名は節原中貫とも書く。
節藁仲貫 経歴
本名は吉田十五郎。狂歌連としては四方側で、小石川小川町の高松藩江戸藩邸詰めの藩士らを中心とする赤松連に属した。『万載狂歌集』に1首、『徳和歌後万載集』に3首入集している。
天明4年（1784年）蔦屋重三郎より発刊された歳旦狂歌集仕立ての黄表紙『早来恵方道（さあござれ えほうみち）』3冊（画・北尾政美）で序文を担当、跋文を担当した同僚の馬屋厩輔とともにその編者を務めた。本作は仲貫と厩輔の他、久寿根兼満、小川町住、星屋光次、沢辺帆足ら高松藩士を中心に選ばれており、仲貫も「万歳は 三十一文字の はしら立 誰が袖むすひ とく和歌の道」と狂歌読みとして知られた花魁・誰袖を題材とした狂歌を寄せている。
クリスティアン・ルートヴィヒ・フォン・カプヘンクスト
クリスティアン・ルートヴィヒ・フォン・カプヘンクスト（Christian Ludwig von Kaphengst [ˈkapˈhɛŋst] 1743年11月25日 - 1800年）は、ドイツ・プロイセン王国の将校。陸軍少佐。プロイセン王子ハインリヒの副官であり、王子が最も寵愛した同性の愛人でもあった。
クリスティアン・ルートヴィヒ・フォン・カプヘンクスト 生涯
プロイセン陸軍大尉アルブレヒト・クリスティアン・フォン・カプヘンクストの息子として、古いユンカーの家系だったカプヘンクスト家の所領ギュリーツで生まれた。文筆家のデュードネ・ティエボーは彼について「背が高く、陽気で、知性と勇気そして驚くべき身体能力を兼ね備えた男で、どんな人でも笑顔にさせる才能を持っている」と評した。そして姓の一部「ヘンクスト（-hengst）」は精力に溢れ魅力的な男性を暗喩する「種馬」を意味するドイツ語で、彼の名は当時の人々に男性的精力を想起させた。
フリードリヒ2世大王の小柄で華奢な弟ハインリヒ王子はカプヘンクストの逞しい体躯と人柄に夢中になり、ロシア女帝エカチェリーナ2世に絵画コレクション29枚を売却して作った金で、自分の居城ラインスベルク城に隣り合うメーゼベルク城をカプヘンクストに下賜して住まわせ、したい放題の贅沢を許した。同城にはハインリヒ王子専用のゲストルームが設けられ、この部屋は主人カプヘンクストの寝室と螺旋状の階段室でつながっており、2人が人目を避けて密会できる作りになっていた。ただし、カプヘンクストの主な生活拠点はベルリンであった。
クリスティアン・ルートヴィヒ・フォン・カプヘンクスト 生涯
1784年、ハインリヒ王子はカプヘンクストがフランスで作った13万ターラーもの大借金を肩代わりすることにした。フランス王ルイ16世が自ら申し出て王子の借用証書の連帯保証人になった。しかしこの一件が王子とカプヘンクストの結びつきを引き裂いた。王子の兄のフリードリヒ大王は弟の若い男性たちとの情事を大目に見ていて、時として弟のハンサムな恋人たちを羨望することさえあったが、カプヘンクストのことは気に入っておらず、彼の陸軍大佐昇進の願いをすげなく拒絶したばかりか、これを機にカプヘンクストを強制的に休職に追い込んだのである。
王室からの年金支給を止められたカプヘンクストは、妻と5人の子供たちを養うために奔走し、限られた収入と所領の小作人から上がる年貢でやりくりしてしのいだ。カプヘンクストは主人であり恋人であったハインリヒ王子よりも2年早く世を去った。
弟のヴィルヘルム・フォン・カプヘンクストもフランス革命戦争などに従軍したプロイセン将校（陸軍中佐）であった。
清良平
清 良平（きよし りょうへい）は、日本の化学者。博士（工学）（東京大学）。芝浦工業大学SIT総合研究所客員教授。法政大学デザイン工学部兼任講師および維持管理工学研究所大学院特任研究員。東京大学生産技術研究所(IIS)受託研究員。日本インフラーキテクチュア検査技術協会理事長。元日本非破壊検査工業会(JANDT)計測分科会・配筋探査講習委員長および教育委員長。元日本非破壊検査協会NDIS-3429(2011)制定WG幹事。元日本コンクリート工学会TC242A電磁波高度利用委員会電磁波レーダーWG委員。計測技術サービス代表取締役。
専門は、分析化学・物質科学、機能性材料化学・電気化学。
清良平 略歴
1992年大阪工業大学工学部応用化学科卒業。検査会社に勤務した後、独立・起業し、2003年計測技術サービス代表取締役。その後、一般社団法人日本非破壊検査工業会(JSNDI)にて機材支部幹事・事務局長、計測分科会・配筋探査講習委員長、教育委員長などの要職を歴任。2022年東京大学大学院工学系研究科にて、博士（工学）（東京大学）を取得し、東京大学生産技術研究所(IIS)受託研究員。法政大学デザイン工学部兼任講師および維持管理工学研究所大学院特任研究員も務め、2025年芝浦工業大学SIT総合研究所客員教授、日本インフラーキテクチュア検査技術協会理事長。
イージー・カム、イージー・ゴー (ボビー・シャーマンの曲)
「イージー・カム、イージー・ゴー」 (Easy Come, Easy Go) は、ジャック・ケラーとダイアン・ヒルデブランドが書き、ボビー・シャーマンが1970年のヒット・シングルとした楽曲。
この曲を最初に発表したのは、1969年7月5日に発売したアルバム『Bubblegum, Lemonade, and... Something for Mama』に収録したママ・キャス・エリオットであった。ボビー・シャーマンのバージョンは、1970年1月にシングルとしてリリースされたもので、同年3月に発売されたアルバム『ボビー・シャーマンの素敵な世界 第2集 (Here Comes Bobby)』にも収録された。この曲は、イギリスの歌手フランク・アイフィールドも、1970年に録音して発表したが、彼のバージョンは、チャート入りしなかった。
イージー・カム、イージー・ゴー (ボビー・シャーマンの曲)
シャーマンのバージョンは、『ビルボード』誌の Billboard Hot 100 チャートに14週とどまり、最高9位まで上昇したが、同じ『ビルボード』誌のイージーリスニングのチャート（後のアダルト・コンテンポラリー・チャート）では、最高2位にまで達した。カナダでは、この曲は『RPM』誌,の「RPM 100」の5位に達し、同誌のアダルト・コンテンポラリー・チャートでは、7位、トロントのCHUM 30 では 2位となった。この曲によって、シャーマンはゴールドディスクを獲得した。
再会 (Vaundyの曲)
「再会」（さいかい）は、日本のシンガーソングライター・Vaundyの楽曲。2025年7月13日に配信限定シングルとしてリリースされた。楽曲は、TVアニメ「光が死んだ夏」のオープニング主題歌として書き下ろされた。
再会 (Vaundyの曲) 背景
2025年6月2日、『光が死んだ夏』のOPを担当することが公表された。
7月6日、リリース日が発表され、同時にジャケ写も公開された。ジャケットは作家のモクモクれんが描き下ろした。
主題歌が発表された際、楽曲について"原作漫画を読んだときに感じた、ページを捲る度に何が起こるかわからない不安感をそのまま曲にした"とコメントしていた。
6月18日、YouTubeにて14秒の「再会 (intro)」と31秒の「再会 (サビ)」の音源のみが公開された。
再会 (Vaundyの曲) ミュージック・ビデオ
2025年7月17日、ミュージックビデオの公開が決定した。同時に出演者の後ろ姿が映ったティザー映像も公開された。
翌日、ミュージックビデオが公開され、ミュージックビデオには森山未來と窪塚愛流が出演しており、亡くなったはずの親友と不思議な再会を果たし､かつての楽しかった日常を取り戻していくストーリーが描かれている。
再会 (Vaundyの曲) ライブ披露
当楽曲は2025年に開催された『Vaundy one man live VAWS Hall tour 2025 "little punk"』で歌唱され、リリース前にライブ初披露となった。
フリードリヒ・ヴィルヘルム・フォン・ブリュッヒャー
フリードリヒ（フレゼリク）・ヴィルヘルム・フォン・ブリュッヒャー（Friedrich(Frederik) Wilhelm von Blücher, 1760年1月14日 ペンツリン - 1806年5月16日 コペンハーゲン）は、北ドイツ出身のデンマークの軍人・廷臣。
メクレンブルクの古い貴族家門ブリュッヒャー家の生まれ。父はデンマーク陸軍オルデンブルク連隊の将校だったカール・フォン・ブリュッヒャー（1719年 - 1775年）、母はヘンリエッテ・ゾフィー・フォン・プレッセン＝ヘルツベルク（1738年 - 1783年）。
デンマーク王クリスチャン7世の異母弟で、王家の推定相続人として世継ぎ王子（Arveprins）の称号を有していたフレゼリク王子の宮廷に侍従、後には高級副官、宮内長官として仕え、さらに王子の妻ゾフィー・フリーデリケ・ツー・メクレンブルクの愛人となって彼女の産んだ第2子から第5子の計4人の実父になったと、王室内で広く信じられていた。
フリードリヒ・ヴィルヘルム・フォン・ブリュッヒャー
ゾフィー・フリーデリケ王女の産んだ次の4人の子供たちは、ブリュッヒャーが実父であった可能性がある。
1805年、王子の同名の甥フレゼリク王太子は、妹の夫であるアウグステンボー公フレゼリク・クリスチャン2世に宛てた手紙の中で、叔父とその宮内長官との関係を次のように記述している：
叔父上はとても愛らしい4人の子供を［妻に］産ませた男のことを好いていて、奴を追い出そうとかいう気は微塵もないらしい。
ブリュッヒャーは軍人として陸軍中佐まで昇り、近衛騎兵連隊隊長の肩書も得た。私生活では、1802年に結婚した妻ヘレーネ・ティーゲソンとの間に1男1女をもうけ、息子フリッツ・エマヌエル・フォン・ブリュッヒャーもデンマーク宮廷に仕え、陸軍少将にまで昇った。また、弟コンラート・ダニエル・フォン・ブリュッヒャーはデンマーク王領アルトナ総督などの行政官を務めた。
シンエスシィージア
『シンエスシィージア』（原題: Synaesthesia）は、アンディ・サマーズが1996年に発表した通算6作目のソロ・アルバムである。
シンエスシィージア 解説
サマーズのソロ・アルバムの1作目から4作目までの制作に携わっていたデヴィッド・ヘンツェルが復帰して、共同プロデューサーの任を務めた。
収録曲9曲のうち、ジンジャー・ベイカーが7曲、グレッグ・ビソネットが1曲のドラムスを担当。残り1曲はタイトル曲で、サマーズが独奏するピアノ曲である。ミッチェル・フォアマンは5作目のソロ・アルバムに引き続いて参加した。
ミャンマーの国際関係
ミャンマーの国際関係（ミャンマーのこくさいかんけい）。独立後のミャンマーの国際関係、外交について詳述する。