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オープンエデュケーション オープンエデュケーションの特徴
オープンエデュケーションは、オープンナレッジ、オープンガバメント、オープンアクセス、オープンデータ、オープンソース、フリーカルチャー運動を含む、社会における広範なオープンネス運動の一部と見なされることが多い。しかし、オープンエデュケーションに対しては批判的なアプローチも展開されており、オープンネスの文脈に対する精緻な検討の必要性、参加・権力・社会正義に関する問題、オープンとクローズドの二項対立を超える視点の重要性、フォーマルおよびインフォーマルな教育形態間の関係や教員と学習者の関係を検討する必要性が強調されている。教育におけるオープンネスは、理解可能であると同時に、複数の層と次元を持つ論争的な概念と考えられている。それは適応的、柔軟的、かつ進化的な概念として特徴づけられる。
オープンエデュケーションの推進者たちは、オープンエデュケーションの利益を十分に実現するためには、オープンエデュケーションの実践（OEP）に焦点を当てる必要があると主張している。OEPを活用することで、オープンエデュケーションを受ける者はネットワーク上に遍在する知識を認識し、主体性、エンパワーメント、グローバル市民参加を促進することを目指した学習が可能となる。
同様に、オープンネスを支持する他の並行運動も存在し、en:Networked learning、コネクテッド・ラーニング、社会技術などが含まれる。
オープンエデュケーション オープンエデュケーションの特徴
オープンエデュケーション研究者であるキャサリン・クロニンは、実践におけるオープンエデュケーションの主要な特徴を以下のように特定している。
アクセス 教育、オープンエデュケーション資源、オープン教科書、オープン・スカラーシップ。
協働 機関、制度システム、地理的境界を超えた他者との協働。
創造・共創 知識のオープンな創造・共創。
統合 正規学習とインフォーマル・ラーニングの実践、ネットワーク、アイデンティティの統合。
オープンエデュケーションがデジタルプラットフォームにますます依存するようになるにつれ、学生データの管理と保護に対する懸念が高まっている。多くのプラットフォームは個人情報を収集しており、不正アクセスや侵害を防ぐためのプライバシー保護の適切性に疑問が投げかけられている。
オープンエデュケーション資源は学習へのアクセス拡大と障壁削減を目的としているが、しばしば第三者技術を通じて提供され、これらの技術はユーザーデータを収集したり、外部団体と情報を共有したりする可能性がある。場合によっては、学生はオンラインコースに参加するために、商業的なデータ利用や監視を含む広範な利用規約に同意しなければならない。
オープンエデュケーション オープンエデュケーションの特徴
これらは、学習者の自律性、透明性、公平なアクセスというオープンエデュケーションの基本目標と矛盾する可能性がある。学習管理システムやオンラインツールを含むオープンエデュケーションプラットフォームは、データ収集および使用慣行について透明性を欠くことが多く、学生のプライバシー懸念を悪化させることがある。
ユーザーの個人情報がどのように扱われるかについての同意の欠如は、ユーザーにとって脆弱性を生み出す。生体認証や機密個人データの長期保存は、適切なセキュリティポリシーと対策が講じられない場合、リスクを増大させる。多くのスマート教育環境はセキュリティが不十分であり、マルウェアやフィッシングなどのサイバー攻撃に対して脆弱である。
シカゴ大学とニューヨーク大学の研究では、これらのツールが教育目的に必要以上の広範な学生活動を追跡していることが明らかになった。これにより、監視と個人情報の不正使用の可能性、すなわち学生の学業記録、学習習慣、学習行動に対する懸念が高まっている。専門家は、オープンエデュケーションプラットフォームが透明性、強固なセキュリティ対策、明確なデータポリシーを優先することを推奨している。
オープンエデュケーション オープンエデュケーションの理論的基盤
オープンエデュケーションでは、特に生涯学習の観点から学習者が学習において主体性を発揮したいという信念に動機づけられる。歴史を通じて、オープンエデュケーションはアクセス、柔軟性、公平性、協働、主体性、民主化、社会的正義、透明性、障壁の除去といった複数の意味と結びつけられてきた。オープンエデュケーションの研究者や実践者は、社会構成主義、行動主義、認知主義といった一般的な教育理論を採用した上で、オープン大学の登場や、en:Networked learningやコネクティビズムのような高度で洗練されたデジタル技術の出現に伴い、独自の理論的基盤を築いてきた。また、オープンエデュケーションはオープンネスの哲学にも影響を受けており、透明性や分散型意思決定といった概念を重視する特徴によって表現される。
初期のオープンエデュケーションの概念化は、自律学習を特徴としており、学習者は非同期学習を通じて時間や場所から独立し、自身の学習戦略と実践を発展させることにより、個別化された学習や学習者の主体性・自律性に焦点を当てていた。
オープンエデュケーション オープンエデュケーションの理論的基盤
近年では、オープンエデュケーションを支える理論は、ネットワーク化されたデジタル技術の急速な進化とソーシャルソフトウェアの高度化に伴って発展してきた。ギャリソン、アンダーソン、アーチャー（2000年）によって提案された探求の共同体（CoI）は、教育実践を支援するためのComputer-Mediated Communicationの使用において概念的秩序を提供し、ヒューリスティックなツールとして機能するように開発されたもので、特にオンラインおよびオープンエデュケーションにおいて重要である。CoIモデルは、有意義なオンライン学習経験は、認知的プレゼンス、社会的プレゼンス、教育的プレゼンスの相互作用によって形成されると主張する。
オープンエデュケーションには、他にもさまざまな理論や概念的枠組みが関連している。たとえば、コネクティビズムは、複雑系科学の影響を受けた非線形的学習アプローチであり、知識のコミュニティはネットワーク型学習環境内のつながりを通じて形成されるとする。コネクティビズムは、学習者の自律性や主体性の重視、OERの活用を通じて、オープンネスと結びついている。
オープンエデュケーション オープンエデュケーションの理論的基盤
ヒュータゴジー（英: Heutagogy）と呼ばれる自己決定学習の研究もまたオープンエデュケーションと関係しており、これは自己効力感、能力、メタ認知と内省、非線形的学習の原理に基づいている。自己決定学習は、教育学、アンドラゴジー、ヒュータゴジーの間の連続的経験の一部として捉えられ、教師中心から学習者決定型の環境・活動への移行を反映している。
学習エコロジーの枠組みも、オープンエデュケーションを支援するものであり、生涯学習やライフワイド・ラーニングの観点から、同時に複数の文脈にまたがって多様な場所で学習が行われることを特徴とする。このアプローチは、自己持続的で関心主導の境界を越えた学習を可能にする新しい技術の可能性に依存しており、オープンエデュケーションの動きと密接に関連している。
en:Rhizomatic learningのアプローチもまた、オープンエデュケーションの一形態を支えるものであり、カリキュラムがコミュニティと結びついており、学習者が多様に接続された学習環境を移動し、つながりを作り、学習プロセスを交渉し、変化に適応していく有機的なプロセスとして特徴づけられる。
コネクティビズム、ヒュータゴジー、Rhizomatic learningを含む近年のオープンエデュケーションの理論的基盤においては、オープンネスは、学習者中心で非線形的な学習環境とリソースの設計、ならびに学習者の主体性と自律性の促進から生じる。
オープンエデュケーション 利用される技術
オープンエデュケーションに利用可能な技術は、プログラム全体の効率において重要である。これらは教育の普及において絶対的な開放性を促進し、費用や関連性のあるリソースへのアクセスなどの障壁を排除する。利用可能な技術が見つかった後は、特定のオンライン教育プログラムに適切に応用する必要がある。
オープンエデュケーションは通常、世界中の多くの個人にとって異なる時間と場所で行われるため、プログラムを強化するために特定の技術を活用する必要がある。これらの技術は主にオンラインであり、さまざまな目的に使用される。ウェブサイトやその他のコンピュータベースのトレーニングは、講義ノート、評価、その他のコース教材を提供するために使用される。ビデオも提供され、講師、授業イベント、トピックディスカッション、教員インタビューなどを特徴とする。YouTubeやiTunesUがこの目的によく利用される。学生は、Skype、電子メール、オンライン学習グループ、またはソーシャルブックマークサイトでの注釈を通じてコンピュータ会議を利用して交流できる。その他のコース内容は、テープ、印刷物、CDを通じても提供される。
オープンエデュケーション 利用される技術
政府、教育機関、人々は教育の重要性を認識している。人間の知識は、有能なリーダー、革新者、教師を生み出す上で極めて重要である。教育制度は、各個人により良い人生を築く機会を提供しなければならない。技術は教育機会の拡大を容易にした。インターネットを通じて、学生はほぼあらゆるトピックに関する情報を簡単に見つけることができ、指導者は数秒で学生に専門知識を共有することができる。教育資料は追加費用なしに世界中の聴衆に普及される。進化する技術により、学習者は自宅の快適さの中で世界中のコミュニティと交流することが可能となった。遠隔学習のもと、大学やカレッジはオンラインコースを通じて影響力を拡大し、世界中の誰もが受講できるようになった。
オープンエデュケーション 利用される技術
オープンエデュケーションには、財政的、技術的、法的障害に妨げられない実践やツールなどのリソースが含まれる。これらのリソースはデジタル環境内で容易に使用・共有される。技術は日常的に情報を送受信する手法を革命的に変え、特に教育において顕著である。ウェブリソースの可用性はすべてを変革した。オープンエデュケーションは、学習、教育、研究用ソースから成るオープン教育リソース（OER）に基づいている。オープンエデュケーションにより、何年もの間インフレ率の3倍を超えて急騰してきた教科書のコストが教育を妨げることがあってはならない。NBCニュースによるアメリカ合衆国労働省労働統計局データのレビューに基づくと、1977年1月から2015年6月までに学生用書籍の価格はインフレ率の3倍上昇し、1,041パーセントの増加を記録した。
COVID-19パンデミック時、世界的なロックダウンに伴いリモート学習が普及した。Google Classroom、Nearpod、Kahoot!といったツールは、何百万人もの学生に対するオンライン学習への移行を支援した。
OERはこの問題を解決できる可能性があり、教材はオンラインで無料、印刷版も経済的に提供される。教科書購入に充てられていた資金を技術への投資に再配分し、教育手段を向上させ、債務を軽減できる。研究によると、質の高い教材へのアクセスにより、多くの学生の学習効果が向上したことが示されている。技術には教育と学習をより高いレベルへ引き上げる無限の可能性がある。
オープンエデュケーション Open Education Week (OE Week)
Open Education Week（OE Week）は、毎年3月の第1週に開催される年次イベントである。2012年以降、世界中のオープンエデュケーション実践者たちがオープン教育リソースに対する情熱を共有し、オープンエデュケーションの実践を紹介してきた。
開かれた上扉による若い女性
『開かれた上扉による若い女性』（ひらかれたうえとびらによるわかいじょせい、蘭: Vrouw bij een deuropening、独: Junge Frau an geöffneter Obertür、英: Young Woman at an Open Upper Door）は、17世紀オランダ黄金時代の巨匠レンブラント・ファン・レインが1654-1657年に制作した肖像画である。絵画は『開かれた上扉によるヘンドリッキエ・ストッフェルス』（ひらかれたうえとびらによるヘンドリッキエ・ストッフェルス、英: Hendrickje Stoffels at an open half-door）、あるいは『窓の中のヘンドリッキエ・ストッフェルス』（まどのなかのヘンドリッキエ・ストッフェルス、英: Hendrickje Stoffels in the Window）とも呼ばれ、かつてはこうした題名で知られていた。1879年にパリの画商から購入され、現在、ベルリン絵画館に所蔵されている。
開かれた上扉による若い女性 作品
半開きの扉に寄りかかった女性が首をやや傾げつつ、親しみを込めた眼差しで鑑賞者を見つめている。気取らないポーズと部屋着 (部分的に深紅色で、胸を露わにする白い肌着の上にさりげなく羽織られている) により、彼女と画家が親し気な間柄であることが仄めかされている。
女性は、レンブラント晩年の伴侶となったヘンドリッキエ・ストッフェルス (1625/26-1663年) であると特定された。レンブラントが彼女をほかの絵画のモデルにしていることで、この解釈は裏づけられる。
1649年以降、レンブラントを助けたヘンドリッキエは彼の実質的な妻であり、レンブラント家の主婦であった。レンブラントの最初の妻サスキア・ファン・アイレンブルフが派手好きで華やかな存在であったのに対し、ヘンドリッキエは慎ましやかで思いやりに満ちた女性であった。世間的な面で苦労の多かった晩年のレンブラントにとって、彼女の存在は何よりも大きな慰めと安らぎを与えてくれたに違いない。レンブラントはもともと女中であった彼女を卑しい存在として扱ったが、絵画では見事に表現した。本作で、彼女は思慮深い姿で提示されている。
開かれた上扉による若い女性 作品
この女性像は、レンブラントがイタリア・ルネサンス期のヴェネツィア派の画家パルマ・イル・ヴェッキオの娼婦の肖像をよく知っていたことを示す。本作の科学的調査は、画家が女性の右腕の動きをだんだんと変更したことを明らかにしている。女性の鎖の上のリング (または鍵) は彼女に結婚した女性、あるいは主婦としての地位を与えているが、娼婦のようなポーズは教会に認められない婚外関係を反映しているのである。
暗色の背景の上に浮かび上がる白、黄、鮮やかな赤の配色、そしてゆったりとした厚塗りのタッチは、レンブラント晩年の作風を示している。
リイシュー
リイシュー（reissue、リ・リリース、リパッケージ、リ・エディションとも）とは、過去に少なくとも1度リリースされた音楽アルバムやシングルを、時には手を加えたり追加したりして再発売することである。日本語では単純に「再発売」、リイシュー作品の事は「再発盤」や「復刻盤」、「リイシュー盤」と呼ばれる。
この言葉から、楽器、玩具、書籍、装飾具等の一般的な再発売や復刻を指して「リイシュー」と呼ぶことがある。
リイシュー リイシューの種類
技術的あるいは商業的に陳腐化したオーディオフォーマットで発売された録音物が、新しいフォーマットで再発されること。例えば、1980年代初頭にこのフォーマットが導入されて以来、何千枚ものオリジナル・レコードがCDで再発された。1948年にLPレコードが発売されると、78回転レコードのいくつかのコレクションがLPで再発された。さらに最近では、CDやそれ以前のフォーマットでリリースされたアルバムの多くが、SACD、DVD-Audio、デジタル音楽ダウンロード、音楽ストリーミングサービスなどで再発されている。
ピックウィック・レコードが、キャピトル・レコードの現行盤以外のアルバムの多くを、レコード店以外の場所で低価格で再発する権利を獲得したのを皮切りに、いくつかのレコード会社が、廃盤になった商品を低価格で販売する「バジェット」または「ドラッグストア・レコード」の子会社を設立した。
これは、ある国や地域で自主リリースされた作品が、新しい地域で正規のレコード契約を結ぶような場合である。例えば、北米でセルフ・リリースしたアーティストが、数年後にヨーロッパの公式レーベルからアルバムを再発売するような場合だ。日本のアーティストをアメリカでリリースしているライト・イン・ジ・アティック・レコードなどが挙げられる。
リイシュー リイシューの種類
あるレコード・レーベルが他のレコード・レーベルを買収したり、個々のアーティストのバック・カタログを入手したりすると、そのアルバムはしばしば買収したレーベルから再発される。例えば、ポリドール・レコードは、ジェームス・ブラウンが以前所属していたキング・レコードからリリースされたアルバムの多くを再発した。キング・レコードは以前、傘下のフェデラル・レコードで録音されたブラウンのアルバムやシングルを再発したことがある。
レコードの再発は、発売後も人気が衰えないアルバムに対する継続的な需要を満たすために行われる。また、アルバムの売れ行きが芳しくない作品に興味を持たせ、売れ行きを回復させるために再発される場合もある。例えば、ヘヴィ・メタル・レーベルのロードランナー・レコードは、オリジナル・アルバムのリリースからわずか数ヵ月後にアーティストの作品を再発することで悪名高い。米音楽誌『ビルボード』によると、再発のターゲットは「オリジナル・リリース時にアルバムを手に取らなかったカジュアルな消費者や、アーティストのカタログの全曲を所有する必要があるマニア」だという。
リイシュー リイシューの種類
2000年代後半から2010年代前半にかけて、スタジオ・アルバムのトラックリストを拡大した再発は一般的で、新曲はしばしば単独のEPとしてリリースされた。2010年10月、『ヴァニティ・フェア』誌はこのトレンドについて、リイシューとポスト・アルバムEPを次のように述べている。「過去数年のホリデーシーズンに店頭に並んだ 「デラックス 」エディションに続く、アルバムの寿命を延ばすための次のステップだ。アルバムのバックエンドに数曲を追加し、そのうちの1曲をラジオにリリースし、新しいペイントを施せば、ほら！在庫処分品の誕生だ」例えば、レディー・ガガのデビュー・アルバム『The Fame』（2008年）に続く『The Fame Monster』（2009年）、ケシャのデビュー・アルバム『Animal』（2010年）に続く『Cannibal』（2010年）などが挙げられる。
レコーディングの中には、その人気や影響力、アーティストやレコーディングの記念日を祝うために再発されるものもある。
リイシュー リイシューの種類
ある楽曲が否定的な見方をされたために、オリジナル・リリース後すぐに再発される録音もある。ボディ・カウントの 「Cop Killer」もそのひとつだ。また、日本では「不適切な言葉や表現が有る」等で再発盤アルバムから曲をカットされることがしばしば起こる。例として、小坂忠のアルバム『ありがとう』に収録されている曲、細野晴臣作詞作曲の「どろんこまつり」は不適切な言葉があると見做され、初期のリイシューでは収録が見送られた。またライヴ盤等では契約上の問題で参加アーティストの演奏パートのカットが行われる事があり、その場合に再度契約を整えてカットされた演奏を収録したバージョンを再発売するということもしばしば行われる。
リイシュー リイシューの種類
いくつかの録音は、前のバンドメンバーの貢献を消すためにリミックスされ、再発される。オジー・オズボーンの『Blizzard of Ozz』と『Diary of a Madman』がその例だ。イギリスのガールズグループ、シュガーベイブスは、ムーティア・ブエナの後任であるアメール・ベラバに続き、スタジオアルバム『Taller in More Ways』を再発した。レディー・ガガがR.ケリーをフィーチャリングした 「Do What U Want」は、ドキュメンタリー映画『Surviving R.Kelly』を受け、ガガのサード・スタジオ・アルバム『Artpop』のすべてのストリーミング、オンライン版、新しいレコードとCDプレスから削除された。
オリジナルのジャケットが、現代の常識に照らし合わせて不適切とされる物や、不適切な言葉がジャケットにある、中指を立てている等の不快とされる場合などにリイシュー盤でジャケットの差し替えを行う場合がある。有名な物ではスコーピオンズの1976年の作品『狂熱の蠍団 ヴァージン・キラー』や、ジミ・ヘンドリックスの『エレクトリック・レディランド』などがある。
これは特に国内盤で、ファーストリリース時に付いた「邦題」が、あまりにも原題からかけ離れている場合や、意味不明だったり、現代の表現にに照らし合わせて不適切な物をリイシュー時に変更する場合が有る。例としては、キング・クリムゾンの「21世紀の精神異常者」から「21世紀のスキッツォイド・マン」への変更や、フランク・ザッパの80年代に担当者に悪ふざけでつけられたアルバムタイトル、『ハエ・ハエ・カ・カ・カ・ザッパ・パ』から『ザ・マン・フロム・ユートピア』への変更などである。大抵の場合は原題のカタカナ表記に修正される場合が多い。
再発盤の中には、プロモーション企画の続編としてリリースされたものもある。これは、スペシャル・アルバムや限定アルバムとは異なるもので、スペシャル・アルバムも限定アルバムも、クリスマスやグループ結成記念日などの特定のイベントに合わせてリリースされる。例えば、T-ARAの『Funky Town』は、前作EP『Black Eyes』の続編としてリリースされたリパッケージ・アルバムだ。このアルバムは、彼らのドラマ・ビデオ・プロジェクトのためにリリースされたもので、ビデオは前EPのドラマ・ビデオ『Cry Cry』の続編としてリリースされた。もうひとつの例は、TWICEの『Twicecoaster：Lane2』だ。このリパッケージ・アルバムは、前EP『Twicecoaster：Lane 1』である。.
リイシュー 各種改変
再発されたアルバムによく加えられるものには、以下のようなものがある：
リイシュー リイシュー盤の売上数計上
セールスを数値化する目的で、アルバムのオリジナル盤と再発盤は一緒にカウントされる。例えば、あるアルバムがオリジナル盤で30万枚、再発盤で70万枚売れた場合、プラチナ認定を受ける権利がある。ただし、オリジナル盤と再発盤の音楽的内容が同じでなければ、プラチナ認定を受けることはできない。
リイシュー リイシュー専門レーベル
他のレーベルからリリースされた音源の再発を専門とするレコードレーベルもある。最大の再発レーベルは、ライノ・レコード、クラフト・レコーディングス、ヒップオー・レコード、レガシー・レコーディングスの4社である。これらの会社はそれぞれ、大手音楽コングロマリットのレーベルの音源をリイシューしている： それぞれ、ワーナー・ミュージック・グループ、コンコード、ユニバーサル・ミュージック・グループ、ソニーBMGである。コレクタブルズ・レコードもまた、他のレーベルの音源をライセンスしているリイシュー・レーベルである。
万歳山城
万歳山城（まんざいやまじょう）は、奈良県葛城市（旧・大和国葛下郡）にあった日本の城（山城）。万歳城とも呼ばれるが、中世史料に現れる「万歳城」は4.3キロメートル東の万歳平城を指す。
万歳山城 概要
万歳山城は、當麻寺の西1.2キロメートルの万歳山にある城で、標高380メートル、比高275メートルの地点に位置する。西北の尾根続きに二上山城があり、南には竹内街道が通っている。
平田荘の荘官として平安時代後期より葛下郡に勢力を築いた万歳氏の城といわれ、万歳平城の詰城として築かれたと考えられた。『大和志』にも、万歳山城に万歳治部少輔が拠ったと記されている。その一方で、永禄2年（1559年）以降に大和に進出した松永久秀の重臣である竹内秀勝が築城した可能性も指摘される。
城域は東西430メートル、南北300メートルにわたり、奈良県内では龍王山城・信貴山城に次ぐ規模とされている。縄張については、主要部の最高所となる郭を扇の要として、そこから東と南に伸びる土塁に挟まれて、多数の郭が段状に連なっている。南に伸びる土塁に面した南西側山腹には畝状空堀群があり、県内最大規模とされている。
廃城時期については、天正8年（1580年）に織田信長が筒井順慶に対し郡山城以外の大和の城を破却するよう命じていることから、その時であると考えられる。
チユウキンレン
チユウキンレン（地湧金蓮、学名：Ensete lasiocarpum、シノニム：Musella lasiocarpa）は、バショウ科の多年生草本。
本種の属名表記は文献により異なり、Musella属とされることが多く、POWOやWikipedia英語版の該当頁においてもMusella属とされている。本項における属名表記はYListに従いEnsete属とする。
チユウキンレン 特徴
葉の基部が抱き合い、高さ60 cmまでの偽茎を形成する。葉は大きく、長さ50 cm、幅20 cmの長楕円形。冬に葉は枯れて太い偽茎が残る。花序は長さ20 cmほどで直立し、ハスの花弁に似た形の黄色い苞に覆われる。苞の基部に目立たない花を咲かせる。1回結実性で、開花した偽茎は枯れるが、吸芽から子株が伸びる。吸芽により栄養繁殖する点を重視しEnsete属からMusella属へ移す見解もある。
チユウキンレン 分布と生育環境
中国南部～インドシナ半島の標高1000–2500 mの山の斜面に分布する。
チユウキンレン 利用
家畜の飼料にされることがある。葉柄や偽茎から澱粉が得られる。耐寒性が強く露地植えで育つとされる。
ホンダ・ターボチャージャー・インディV8エンジン
ホンダ・ターボチャージャー・インディV8エンジン（Honda turbocharged Indy V8）は、1986年・1987年及び1994年から2002年までCART用に設計・開発・製造したシングルターボ付き2.65 L V型8気筒レシプロエンジンである。
ホンダ・ターボチャージャー・インディV8エンジン 背景
ジャック・ブラバムとホンダとの長年にわたる関係の結果、ジャッドはロン・トーラナック率いるラルトチームと協力して、ホンダのF2復帰用のエンジン（ホンダ・RA260E）を開発するために雇われた。
1984年末にF2が消滅した後も、ジャッドはホンダに新エンジンの開発を続けた。最初は、ホンダのCART参戦用に作られたターボチャージャー付きV8エンジンのジャッド・AVで、1986年半ばにギャレス・レーシングの所属ドライバー・ジェフ・ブラバムによってCARTで初めて使用された。当初はブラバム・ホンダのバッジが付けられ、第10戦（ミシガン）で4位入賞。1987年にインディアナポリス500で初めて使用されると、第10戦（ポコノ）と第11戦（ロード・アメリカ）で2位、最終戦（マイアミ）で3位に入った。
500マイルレースにおいて、信頼性と優れた燃費で知られるようになったが、当時の最高峰エンジンであるイルモア・シボレーと比べるとパワーでは劣っていた。
ホンダ・ターボチャージャー・インディV8エンジン 背景
1988年、ボビー・レイホール擁するトゥルースポーツが主要チームとして引き継ぎ、シーズン中にエンジンから「ホンダ」の名称が削除された。
本エンジンは後に自然吸気化され、F3000参戦用のエンジン（ジャッド・BV→ホンダ・RA386E→無限・MF308）のベースとなった。
1992年限りでホンダ（ホンダF1）がフォーミュラ1（F1）から撤退するのと入れ替わるように、ホンダは1994年よりCARTへのワークスエンジン供給を開始。エンジンの開発・製造拠点としてホンダ・パフォーマンス・ディベロップメント（HPD、現在のホンダ・レーシング USA）が設立され、日本からも田辺豊治らのエンジニアがHPDに派遣され開発に関わった。HPDがインディカー・シリーズ（IRL）に供給先を変更することに伴い、2002年限りでCARTへの供給は終了した。
十字形石製品
十字形石製品（じゅうじがたせきせいひん）、または十字形石器（じゅうじがたせっき）は、日本の九州地方の縄文時代後期の遺跡で出土する十字形の石器である。
十字形石製品 概説
縄文時代後期（約4000年前頃）の九州の遺跡で多く見られた祭祀具である。
この頃の九州には、本州と異なる独自の信仰があったと考えられており、それらの信仰に関連する遺物であるとする説が一般的であるが(九州国立博物館は祭祀具としている)、石斧や石鍬の一種という説も存在しており、未だ用途ははっきり分かっていない。
松殿忠顕
松殿 忠顕（まつどの ただあき）は、室町時代の公卿。松殿基高の長男。官位は正三位・参議。
円山 (釧路総合振興局)
円山（まるやま）もしくは高山（たかやま）は、北海道の釧路郡釧路町にある標高204.8mの山である。山頂には一等三角点「老者舞山」が設置されている。
円山 (釧路総合振興局) 概要
摩周岳から釧路川左岸に沿って尻羽岬まで伸びる尾根上の先端部に位置する山で、海岸沿いにありながらも釧路町では最も標高が高く、海からは目立つ山であったため沖合の漁船からは目印になっていたという。山頂すぐ東を道道142号が通じているが、この道沿いには北海道の中でも屈指の難読地名がついた集落いくつも存在するため「難読地名ロード」と呼ばれ道中には看板が設置されており、円山は和名由来の山名であるものの周囲と同じように看板が設置されている。なお三角点名になっている「老者舞」は「おしゃまっぷ」と読み、円山から南東側に流れる沢に老者舞地区がある。
昔に円山の渡り神とされる巨熊がおり、時々街道でうたた寝することがあったが人を襲わず、アイヌの狩りの対象となることもなく神として崇めたという伝説がある。
登山道は存在しないものの、円山山頂には電波塔が設置されておりその管理道が道道142号から通じているため管理道を通って山頂へ行くがメインルートで道道から距離が非常に近いため往復は15分程である。
神立東玉文武
神立東玉文武（しんりつとうたまぶんぶ）とは、日本の大学群の一つを示す通称であり、首都圏に本部がある私立大学のうち、下記中堅私立大学6校が括られている。名称は、各大学の漢字表記の頭文字の組み合わせによるものである。
神立東玉文武 概要
神立東玉文武は、受験業界では受験難易度について中堅大学に位置付けられ、一般的に日東駒専に準ずる大学をグループ化したものであり、日東駒専の下位互換として位置付けられる大学群とされている。またGMARCHの滑り止めや日東駒専の併願によく受験される大学である。各大学とも歴史と伝統のある大学であり、教育、スポーツ、芸能をはじめ各界で活躍する出身者も多く、特定の学術分野や社会においても一定の評価を得ている特徴があるとされる。
井上裕義
井上 裕義（いのうえ ひろよし、1958年〈昭和33年〉1月1日 - ）は、大阪府大阪市出身の日本の画家。公益社団法人二科会 会員・審査員、日本美術家連盟会員。
井上裕義 略歴
幼少期から高校生時代
1976年（昭和51年）
4月、大阪芸術大学美術科に入学する。入学後も師事していた松井正のことは「絵画だけではなく、絵筆や道具を大切に扱うことまでご指導いただきました」と述べていた。2005年から運営を始めた絵画教室（アートファクトリー蒲生絵画教室教室）の生徒たちにも道具を大切にすることは、絵を描く姿勢の基本であると教えている。学生時代、自身の絵は下手だと何度も挫折しそうになるが、大阪芸術大学美術科の卒業後に二科展へ出展し、初入選する。
1978年（昭和53年）
1980年（昭和55年）
1985年（昭和60年）
1993年（平成5年）
平日は会社員として勤務しながら、週末は実家でアトリエを兼ねた絵画教室を開き、自身の創作活動を積極的に続けながら二科展やコンクールに出展。絵が上手くなりたいと空いている時間とにかく描いて描いて描き続けた。しかし当時の美術界は抽象が主流で、リアリズム絵画を描く井上は賞が取れない期間が10年近く続いたが、ひたすらに絵を描き続けた結果、40代で二科会会員に推挙された。会社員・絵画教室講師・画家の三足の草鞋（わらじ）の生活は辛かったが、「続けることが力になりますから」と語っている。
井上裕義 略歴
1997年（平成9年）
1998年（平成10年）
2005年（平成17年）
2006年（平成18年）
2012年（平成24年）
2013年（平成25年）
2014年（平成26年）
2017年（平成29年）
2018年（平成30年）
2019年（平成31年/令和元年）
2020年（令和2年）
2021年（令和3年）
2022年（令和4年）
2024年（令和6年）
2025年（令和7年）
井上裕義 ギャラリー
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井上裕義 エピソード
ファンクやリズム・アンド・ブルースなどのブラックミュージックに精通しており、レコード約8,000枚とCD約20,000枚を持っているが、「家の床が抜けそうになってから、集めるのをやめた」と言っている。また、聴くだけでなく若い頃から、大阪市内にあるクラブディスコ「NOVAN SOUL DISCOTHQUE」、「BAMBOO HOUSE」や「SOUL FACTORY」などでブレイクダンスを披露していたが、2020年に膝を悪くしてからはクラブ通いはしていない。
井上裕義 出典
“夏休みの自由研究を応援、８月１９日に「こども写生・工作教室」” (Press release). 産経新聞 - 産経WEST. 4 August 2017.
“城東区のきらりヒト 区内できらり輝く活躍する人を紹介します 画家・井上 裕義さん” (PDF) (Press release). 城東区広報誌「ふれあい城東」. 1 December 2024.
“広報誌特集記事！2月号(城東区のきらりヒト　画家・井上裕義さん)” (Press release). 城東区広報誌「ふれあい城東」. 1 December 2024.
“星の光幼稚園 - 園について 施設案内「玄関に飾られている絵画のご紹介 - 井上裕義(いのうえ ひろよし)先生の大きな絵画が掛かっています」” (Press release). 星の光幼稚園.
ススム・イチムラ
ススム・イチムラ（Susumo Itimura、1918年3月15日 ‐2011年9月29日 ）は、ブラジルの政治家、実業家、日系ブラジル人（準二世（あるいは一世）。
幼少時にブラジルに移民し、93歳までブラジル最高齢の市長としてパラナ州ウライ市長を5期目途中まで通算19年にわたって務めた。実業界でも、「ラミー王」として有名な大農園主・農業経営者であった。
日本名は「市村之（いちむら すすむ）」、「市村進」の表記も見られる。
ススム・イチムラ 来歴
1918年3月15日、新潟県中蒲原郡に生まれる。1920年に1歳9カ月で、両親と伯父の4人でブラジルに土佐丸で移民し、その後ブラジルに帰化。サンパウロ州リベイロン・プレット地方に入植した。多くの移民と同じく裸一貫で、モジアナ線のルイスピント耕地に配耕され、その後各地で契約農をした後、イチムラが20歳を迎えた1938年にパラナ州北部のウライ市に移転した。ウライ市は、パラナ州北部の中心都市であるロンドリーナ市から東に約40キロに位置し、1922年に日本人移民が入植したことで、町の礎が築かれた。市制創立は、イチムラ家が入植する2年前の1936年であり、多くは原生林が広がる未開拓地であった。イチムラ家は、1938年にウライ市に入植後、1946年にはコーヒー園を経営していた。1948年からはコーヒー豆や大豆の収穫用の麻袋の材料である繊維作物「ラミー」（芋麻、カラムシの一種）栽培を開始した。29歳の時に父親を亡くし、遺された200ヘクタールの畑から規模を拡張し、1950年代には一時4500ヘクタールもラミーを植え付け、最大の収穫量を誇り、一時期はラミー生産でブラジルの「ラミー王」（"rei do rami"）として名を馳せた最盛期には、人口1万人程度のウライ市内だけで1000人以上の従業員を抱え、49の農場と3つの工場を所有した。その後、カフェ景気の1960年代にはパラナ州第一位のコーヒー農場主になった。60歳で死去した父親の代わりに、兄弟の進学の面倒を見たため、本人は進学することはなかったが、自分の6人の子供たち全員には大学にまで進学させた。1970年代に化学繊維の普及によって、ラミーの生産は縮小していくものの、1980年代の後半でも自前の精製工場も有するイチムラ・グループは、ラミーの剥皮のために能率の良いブシバ式（イチムラ式と呼ばれることもある）という大型剥皮機を使用し、1986年から1987年には、ブラジルのラミー生産量13,000トンのうち、廉価品を主体に3,000トンがイチムラ・グループの工場で精製されていた。また、1980年代末には、パラナ州と国境を接する隣国パラグアイに1万ヘクタールの土地を購入して大豆の生産に乗り出すとともに、パラナ州の1,250ヘクタールの農場でコーヒーなどを生産する国境横断的な農業経営を行った。最盛期には、49の農場と3つの工場を所有した。
ススム・イチムラ 来歴
農業経営者として大成功を収める一方、生涯5度にわたってウライ市長として姿勢の舵取りを担った。最初は1963年に社会民主党＝国民民主連合（PSD-UDN）から 45歳で初めてウライ市長に就任、２期目は軍政下の1972年に国家革新同盟（ARENA）から再選した。しかし、1978年の選挙当日に娘を自動車事故で亡くしたことで政界引退を決意した。その後、1990年代に政界に復帰し、3期目は1996 年に民主労働党（PDT）から当選、2000年の落選後、2004年の選挙でもPDTから出馬して返り咲き当選し、2005年に市長4期目に就任した。2004年の当選後、ブラジル邦字紙『ニッケイ新聞』のインタビュー記事で、市長4期目満了時に90歳を迎えることについて「私の年齢（当時86歳）に首をかしげている人も多いが、頭を使うことではまだその辺の青二才には負けない」と、4年ぶり4度目となる市長職への意気込みを語り、自身の出自と絡めて「日本人移民が造ったこの町のため、日系の私がもう一度ご奉仕したいと思っている。また製粉工場などを誘致して雇用促進を図るなどしていきたい」「日本人の勤勉さを誇りとしている。正直で曲がったことが大嫌いな私の性格は一生直らない」と言い切った。妻のムツヨ（当時77歳）は「祖父が警察官だったせいか、融通が利かない性格で、コチコチの石頭。六人の子供らには子煩悩ですが」と語った。新潟県人会の会長は2006年に「給料をもらわないで働くことでも有名」とコメントした。自身最後の選挙となった2008年の市長選挙にブラジル社会民主党（PSDB）から出馬し、90歳の年齢で連続再選・通算5選目を果たした。選挙裁判所に申告した資産総額5,500万レアル超が全国の候補者の中でも群を抜いて莫大であったことも加え、ブラジル最高齢市長となった90歳のイチムラの当選はブラジル国内メディアで大きく取り上げられた。2009年に5期目となるウライ市長に就任し、任期満了時には94歳となるはずであった。しかし、2011年6月22日にウライ市議会から情報処理会社への不正会計疑惑を追及され、6月に市長を免職となった。同年9月29日午前4時半頃、肺炎のため入院先のロンドリーナ病院で死去した（満93歳没）。
棚橋普
棚橋 普（たなはし ひろし、1943年または1944年 - ）は、日本の地方公務員。岐阜県知事公室長、同副知事を歴任。瑞宝中綬章受章。
棚橋普 人物・経歴
岐阜県庁入庁、総合政策局長、地方自治大学校長、農林商工部参与、西濃地域振興局長 (知事代理)、2001年 (平成13年) 4月 奥村和彦の後任として知事公室長、2003年4月 同職を佐々木浩と交代し奥村の後任として岐阜県副知事就任。株式会社新産業支援テクノコア、株式会社ブイ・アール・テクノセンターの代表取締役社長を兼務。2006年11月 副知事を辞職。
棚橋普 不祥事
2006年、県職員組合の口座に県の裏金が集約されていることが発覚した。同年9月 副知事だった棚橋は「長い県職員（時代）の後に今の（自分の）立場がある」と辞意を表明。翌月の岐阜県議会一般質問において「県政に対する信頼を根底から失墜させる事態を招き、いかなる弁解も許されない。心からおわびする。公金意識の欠如に加え、都合の悪いことは隠そうという組織の体質も重なり事態が深刻化。長い間、県職員として今、問われている組織の体質、風土に身を置いてきたこと、今の立場を考えると自責の念でいっぱい」と謝罪した。
ケーン・トンプソン
ケーン・トンプソン（Kane Thompson、1982年1月9日 - ）は、サモアのラグビーユニオン指導者。
ケーン・トンプソン 略歴
ウェリントン、サウスランド、ハイランダーズ、USダクス、サウスランド、ホークスベイ、チーフスを経て、2012年、キヤノンイーグルス(現・キヤノンイーグルス)に加入。同年9月1日に行われたジャパンラグビートップリーグ第1節のNTTドコモレッドハリケーンズ戦に先発出場で日本での公式戦初出場を果たす。
2013年、キヤノンイーグルス退団後、チーフス、ニューカッスル・ファルコンズ、マナワツ、タラナキを経て、2018年、ニューオーリンズ・ゴールドに加入。
2021年、現役引退。同年、ニューオーリンズ・ゴールドのヘッドコーチに就任。
安居寺 (南砺市)
安居寺（あんごじ）は、富山県南砺市に所在する高野山真言宗の寺院である。
安居寺 (南砺市) 概要
縁談・受験・病気祈願・失せ物などに広くご利益があるとされている。一帯はとやま森林浴の森の指定も受けている安居寺公園として整備されており、桜の名所にもなっている他、展望台からは砺波平野の散居村を一望できる。また、西国三十三ケ所のミニ霊場もあり、観音菩薩像などの石像が立てられている。
安居寺 (南砺市) 沿革
養老2年（718年）にインドから渡来した善無畏三蔵により創建したと伝えられている。奈良時代に聖武天皇の勅願所として、行基が勅命を受けて壮大な伽藍を造営、ならびに御前立観音を彫ったとされている。
江戸時代には加賀藩前田家の祈願所となり、2代藩主前田利長により仁王門および観音堂が寄進され、その保護により寺観が整備された。
昭和29年（1954年）には、同年に開催された富山産業大博覧会の記念事業として「富山百選」に選定された。
安居寺 (南砺市) 文化財
観音堂
富山県有形文化財。間口7間（12.7ｍ）、奥行7間、単層、入母屋造り、桟瓦葺きで禅寺風の建物で、国指定の聖観音像立像を安置するための堂である（現在は、後の収蔵庫に保存されている）。慶長年間（1596年 - 1615年）、加賀藩の重臣岡島備中守の夫人月清大師の寄進によって建立されたが、明和3年（1766年）に再建された。昭和46年（1971年）11月18日指定・登録。
木造聖観音立像
国指定重要文化財。当寺の本尊で平安時代初期の製作翻波式の仏像としては富山県内で唯一。大正15年（1926年）4月19日指定・登録。
慶長四年在銘石燈籠
富山県有形文化財。庫裡の庭にある県内に現存する最古の年号をもつ石燈籠。慶長4年（1599年）に加賀藩の重臣岡嶋備中守一吉によって寄進されたもので、初めは観音堂の正面に据えられていたとされている。昭和49年（1974年）7月1日指定・登録。
安居寺 (南砺市) 文化財
木造見返阿弥陀如来立像
富山県有形文化財。室町時代の作。昭和49年（1974）7月1日指定・登録。
石造地蔵菩薩半跏像
富山県有形文化財。鎌倉時代中期から末期の作。昭和40年（1965年）1月1日指定・登録。
木造聖観世音菩薩立像
富山県有形文化財。昭和40年（1965年）1月1日指定・登録。
安居寺の絵馬
富山県有形文化財。観音堂に保存されており、いずれも桧材の板戸に金箔を押し、その上から墨で勇壮な馬を描いている。元和8年（1622年）に加賀藩主前田利常が夫人天徳院（珠姫）の安産を祈願するために奉納したとされる。寺伝では桃山時代の作で、狩野永徳、三楽師弟が描いたといわれている。もとは京都聚楽第の襖絵であったとの伝来も。昭和40年（1965年）1月1日指定・登録。
繋馬図絵馬、鰐口、古文書
南砺市文化財
国近斉
国近 斉（くにちか ひとし、1962年〈昭和37年〉4月23日 - ）は、山口県宇部市出身の引きこもり支援活動家。約40年間の引きこもりを経験したとされている。
国近斉 経歴
1962年4月23日生まれ　山口県宇部市出身　
父は左官工、母は土木会社勤務
幼い頃から人づきあいが苦手な性格であったという。
高校受験では友人に誘われる形で地元の進学校を受験。自分は合格したが、友人は不合格だった。
高校2年時に勉強に付いていけず退学。
その後しばらく、友人や親戚の誘いで新聞配達や造船所にて働くが、やがて自宅に引きこもるようになった。
40代後半のとき、母親が亡くなる。その3年後、父親が血液のがんで急逝。
両親の死後、55歳時にNPO法人「ふらっとコミュニティ」（山口県宇部市）への相談を機に引きこもりを脱した。
次第にテレビ局等の報道機関に多く報道されるようになり、多くの人々に存在を知られるようになった。
2021年から2年間は、町内の自治会長を引き受けた。
現在はハウスクリーニングの仕事をこなす傍ら、自らの経験を活かし、引きこもり支援活動家としても積極的に活動している。
蓮家寺 (福島県棚倉町)
蓮家寺（れんげじ）は、福島県東白川郡棚倉町にある浄土宗の寺院。板垣退助ゆかりの寺。
蓮家寺 (福島県棚倉町) 概略
慶長8年（1603年）幕府代官・彦坂小刑部元正の家臣であった蓮池主水、糟家彌兵衛の両名が阿弥陀如来を奉った寺を創建。寺名は初め「阿弥陀寺」と号したが、のち施主の姓・蓮池の「蓮」と糟家の「家」にちなみ「蓮家寺」と呼ばれ、これが正式名称となった。
寛永4年（1627年）棚倉藩主となった内藤豊前守信照の庇護を受け、慶安元年（1648年）徳川家光より朱印を下賜された。以後、棚倉藩は藩主の国替による交代が頻繁にあったが、幕府からは徳川綱吉、吉宗、家重、家治、家斉、家慶、家定から朱印を下賜されている。藩政期に伽藍が整えられ、山門、本堂、鐘楼、観音堂、常念佛堂、十王堂、地蔵堂が建設された。
蓮家寺 (福島県棚倉町) 沿革
第4世住職・尊譽上人の時に、正保4年（1647年）、棚倉藩主・内藤信照が銅鐘を寄進。
第24世住職・海全の時に戊辰戦争が勃発。官軍側は白河大統寺の住職・賢邦和尚を使者として恭順を勧めたが、棚倉藩が拒絶した為、板垣退助率いる800の兵に攻められて戦闘となった。合戦わずか一日で官軍の勝利が決まり、棚倉城を守備していた阿部正外は抵抗の末、城を放火して逃亡した。そのため、官軍は城内に本陣を営むことが出来ず、近隣にあった蓮家寺が官軍本陣として使用されることになる。この時、官軍大将として板垣退助が旧暦6月24日から7月24日まで同寺に宿泊した。その間、三春藩の河野広中が土佐藩（断金隊）の美正貫一郎と決死の交渉を敢行し、三春藩恭順を平和裏に成功させている。蓮家寺は官軍本陣として重要な役目を果たした為、戦災を避けられたが、明治維新後、廃藩置県による棚倉藩からの庇護打ち切りによって衰微し、加えて明治23年（1890年）1月の火災により、本堂、観音堂、庫裡が焼失した。
蓮家寺 (福島県棚倉町) 沿革
第25世住職・聖隣の時、本堂再建。消失した旧本尊の代わりに、茨城県瓜連の常福寺より請来した阿弥陀如来三尊像を本尊とした。
第26世住職・良哉の時、大東亜戦争に際し、昭和19年（1944年）2月阿弥陀如来坐像を供出令により供出するため棚倉駅に運搬するが、大仏を出征させることが忍び難く、駅構内に秘納。代わりに同等以上の銅を集めて供出し、戦後同寺に戻された。
グリーンアンモニア
グリーンアンモニア（英: Green Ammonia）とは生成過程で二酸化炭素を排出しないアンモニアを指す。
具体的には、再生可能エネルギーによって発電した電力を用いて水を電気分解して水素を製造し、その水素と空気中の窒素を合成させ、アンモニアを生成する。従来のアンモニア製造（グレーアンモニア）では天然ガスなどの化石燃料を使用し、二酸化炭素が大量に排出されるのに対し、グリーンアンモニアはCO₂を排出しない、または極めて少ない持続可能な方法で製造されるため、脱炭素社会の実現に貢献する重要な技術とされている。
また、それに似たものとしてブルーアンモニア（英: Blue Ammonia）も存在する。それについても後述する。
グリーンアンモニア 概要
アンモニアを生成するためには、水素と窒素を用意しなければならない。しかし従来のアンモニアの生成方法は化石燃料から水素を取り出すため、大量の二酸化炭素を排出してしまう。
一方、グリーンアンモニアの生成方法では、再生可能エネルギー発電設備で水を電気分解し、水素と酸素に分解する。電気分解によって取り出した水素は、ハーバー・ボッシュ法によって窒素と反応させる。そうすると、化石燃料なしにアンモニアを合成できるため、一連の過程における二酸化炭素の排出を0gにすることができる。地球温暖化が進む中でこの方法は二酸化炭素排出量の削減効果を期待されている。
グリーンアンモニア 生成工程
グリーンアンモニアの生成では主に水素化学反応とハーバーボッシュ法を使う。理屈自体は従来のアンモニアと同様だが、原料とエネルギー源がクリーンである点が異なる。
アンモニアは、水素と窒素から合成されるが、水素の由来によって「グリーンアンモニア」や「ブルーアンモニア」、「グレーアンモニア」に分類される。
原料：天然ガス（メタン CH4）、化石燃料
反応：
排出ガス：副産物として二酸化炭素を大量に排出する。これにより合成されたアンモニアは「グレーアンモニア」と呼ばれる。
原料：天然ガス（メタン CH₄）
反応：
排出ガス：二酸化炭素が発生するが、CCS・CCUS（二酸化炭素回収・貯留技術）を用いることで排出量を相殺できる。これにより合成されたアンモニアは「ブルーアンモニア」と呼ばれる。
原料：水（H₂O）と太陽光や風力などの再生可能エネルギー電力
反応：（電気分解）
排出ガス：なし（CO2ゼロ）   この方法で生成される「グリーン水素」を使用したアンモニアは「グリーンアンモニア」と呼ばれる。
得られた水素（H2）と空気から分離した窒素（N2）を使用し、ハーバー・ボッシュ法により高温高圧下で反応を起こす。
そうするとアンモニアを合成できる。このプロセスは現在でも世界の肥料・燃料・化学工業で広く使われている。
窒素は空気から取り出されるが、冷却→液化→蒸留などの工程を経ることによって、純度の高い窒素が得られる。
グリーンアンモニア 主な利用用途
再生可能エネルギーの導入拡大に伴い、太陽光や風力発電の不規則な発電に対応することが重要な課題となっている。この課題に対処するため、グリーンアンモニアがバックアップ用電力燃料として注目されている。グリーンアンモニアは、再生可能エネルギーで生成された水素と大気中の窒素から合成され、発電所で燃焼または化学的に利用されることによって、エネルギー供給の安定化に貢献する。
例えば、チリでは、再生可能エネルギーを利用してグリーンアンモニアを製造し、バックアップ電源として活用するためのサプライチェーンの実現可能性についての調査が行われている。この調査では、太陽光発電と風力発電を組み合わせ、変動する再生可能エネルギーの出力を補完するためにグリーンアンモニアを使用することが有効であるとされている。
この事例から、グリーンアンモニアは再生可能エネルギーのバックアップ電源としての有望な選択肢であることが示されており、技術の進展とともに、今後より多くの地域での導入が期待されている。
グリーンアンモニア 環境的意義
グリーンアンモニアは、製造過程で二酸化炭素を排出しないため、気候変動対策の一環として注目されている。また、液体での貯蔵が可能で、長距離輸送にも適していることから、国際的なエネルギー輸送にも貢献するとされる。
一方で、アンモニアの環境面での懸念としては、燃焼時に窒素酸化物（NOx）が発生する可能性があり、その低減技術の確立が課題とされている。
グリーンアンモニア 経済的側面
グリーンアンモニアは、現時点では従来のアンモニア（グレーアンモニア）よりも生産コストが高いとされている。特にグリーン水素の生成にかかる電力コストが大きな要因である。ただし、再生可能エネルギーの普及と技術革新により、将来的にはコスト競争力が高まると予測されている。経済産業省では将来的には3円/kWhでアンモニアを製造できると試算しているが、発電時の損失、火力発電所の改修コストを考えると現時点での最終的な発電コストは23.5円/kWhとしている。
グリーンアンモニア 技術的課題
グリーンアンモニアの普及には、以下のような課題が存在する。
輸送・貯蔵インフラの整備
アンモニアは有毒・腐食性のある物質であるため、専用の設備が必要。また、可燃性は低いものの爆発の危険性も考慮しなければならない。
窒素酸化物（NOx）、亜酸化窒素（N2O）の排出
アンモニアであれば燃焼しても二酸化炭素は排出しないものの、代わりに亜酸化窒素を含む窒素酸化物を排出してしまう。これはアンモニア内の窒素と空気中の酸素が反応して生じる化合物で、光化学スモッグや酸性雨の原因になる。亜酸化窒素（窒素酸化物）は温室効果ガスの一種であり、二酸化炭素以上にオゾン層の破壊効果を持っている。
しかし、戦略的イノベーション創造プログラムでは、アンモニアを20％混焼しても石炭の専焼と同程度にNOx値を制御可能であることが証明されたため、ある程度の排出量制御はできると考えられている。
グリーンアンモニア 国際連携と今後の展望
グリーンアンモニアは、2050年までのカーボンニュートラル実現に向けた重要な選択肢とされ、さまざまな国家・企業が投資を進めている。特に以下の分野での活用が期待されている。
火力発電所でのアンモニア混焼・専焼
既存の石炭火力に20%までのアンモニア混焼が技術的に可能とされており、将来的には100%専焼も視野に入れている。
海運業での船舶燃料
国際海運機関（IMO）の排出規制により、代替燃料の需要が高まる中、グリーンアンモニアは有力な候補とされる。
水素社会の実現への架け橋
水素に比べて取り扱いやすく、既存のLPGガスインフラを一部流用可能なため、水素社会へ移行する過渡期のエネルギーキャリアとして期待されている。
日本は、グリーンアンモニアの安定供給を確保するため、再エネ資源の豊富な国々（オーストラリア、サウジアラビア、UAEなど）との協力を推進しており、将来的には、アンモニアを用いた国際的な水素サプライチェーンの構築が期待されている。経済産業省が策定したグリーン成長戦略において、アンモニアが水素エネルギーと並ぶ重要な次世代燃料とされ、火力発電での混焼実験が行われている。2023年には日本政府が主導するアジア・ゼロエミッション共同体（AZEC）において、アンモニアの供給網整備が主要テーマとして扱われ、域内での標準化やインフラ整備の促進が議論された。
グリーンアンモニア 国際連携と今後の展望
国家水素戦略を策定し、国内再生可能エネルギー水素製造能力の目標を設定。国内の水素技術の市場創出に70億ユーロ、国際パートナーシップ構築に20億ユーロの助成を予定。 水の電気分解による水素製造設備事業での再エネ負担金を免除。加えて、再エネ由来水素等の大規模輸入に向けたサプライチェーン構築事業を実施予定。アンモニアをエネルギーキャリアとした水素パイプラインや水素輸入ターミナルの整備も進められている。
ベトナムは豊富な再生可能エネルギー資源を有し、グリーン水素およびグリーンアンモニア産業における主要なプレーヤーとしての地位を確立している。豊富な再エネ資源を活かして、グリーンアンモニアの発電・利用が進められている。
太陽光や風力の豊富な地域では、グリーンアンモニアの大規模生産・輸出拠点の整備が進められている。
チリでは、設備利用率が高く安価な再生可能エネルギーを利用してグリーンアンモニアを製造し、バックアップ電源として活用するためのサプライチェーンの実現可能性についての調査が行われている。。
ネオム（NEOM）（サウジアラビア）