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メイソン・ロック・ウィームズ 生涯
1784年に帰国し、生まれ故郷のアナランデル郡にあるオール・ハロウズ教区の牧師となり、女子校のチャプレンを務め、地域内のアフリカ系アメリカ人に伝道を行った。また、祈祷書の頒布を開始し、未亡人や孤児を救済するための慈善団体を設立した。しかし、次第に巡回して伝道を行うメソジスト派に傾倒していったことから、トーマス・ジョン・クラゲット主教の不評を買い、1792年に米国聖公会の牧師を辞任した。その後は巡回伝道師となり、マシュー・キャリーの代理で書籍販売も行うようになった。キャリーはカトリックに対する迫害から逃れてアイルランドから移住し、フィラデルフィアで著名な出版業者となっていた。
1795年にウィームズはフランシス・ユーウェル(Frances Ewell)と結婚し、バージニア州ダンフリーズに居を構えた。フランシスは、ダンフリーズの大農場主ジェシー・ユーウェル（1734年-1805年）の娘だった。ウィームズは、ダンフリーズで小さな書店（現在はウィームズ＝ボッツ博物館となっている）を経営しつつ、アメリカ東海岸中部や南部を中心に旅行を続け、伝道をしながら、それまでイギリスの書店が市場を独占していたこの地域で書籍を販売した。
メイソン・ロック・ウィームズ 生涯
ダンフリーズからそう遠くない所に、ジョージ・ワシントンとその父オーガスティンが独立戦争以前に礼拝に通っていたポヒック教会があり、ウィームズは時折この教会で説教をしていた。ウィームズは、ワシントンとの繋がりを誇張して、自分はワシントンが住むマウントバーノン教区（このような教区は実在しない）の牧師だったと宣伝した。ワシントンはその死の直前に、ウィームズが書いた党派制を非難する小冊子"The Philanthropist: or a Good Twenty-Five Cents Worth of Political Love Powder, for Honest Adamites and Jeffersonists"（慈善家: あるいは、誠実なアダム派とジェファーソン派のための25セント相当の政治的な愛の粉）に推薦文を書き、この本はウィームズにとっての初めてのベストセラーとなった。1792年と1793年、ウィームズは彼の初の出版事業であるヒュー・ブレアの説教集に対してワシントンからの推薦を受け、その後の大統領や著名人からも推薦を受けた。更にウィームズは、クラゲット主教とのかつてのやり取りからも学んだ。無神論者とみなされていたトマス・ペインの著書『理性の時代』をウィームズが販売していることに対して、バージニア州の米国聖公会のウィリアム・ミード主教が苦言を呈した。ウィームズはこれに対し、リチャード・ワトソンによる『理性の時代』への反論書である『聖書への弁明』(An Apology for the Bible)も一緒に販売しているので問題ないと答えた。
メイソン・ロック・ウィームズ 生涯
ワシントンの死の翌年の1800年には"A History of the Life and Death, Virtues and Exploits of General George Washington"（ジョージ・ワシントン将軍の生涯の歴史と死、美徳と功績）を発刊した。ワシントンの初の伝記であるこの本はベストセラーとなり、何度も再版された。その他のウィームズの著作には、『フランシス・マリオン将軍の生涯』（Life of General Francis Marion、1805年）、『ベンジャミン・フランクリンの生涯とエッセイ』（Life of Benjamin Franklin, with Essays、1817年）、『ウィリアム・ペンの生涯』（Life of William Penn、1819年）などがある。ほかに、"God's Revenge Against Gambling"（ギャンブルに対する神の復讐）、"Against Duelling"（決闘に対して）、"The Drunkard's Looking Glass"（酔っ払いの姿見）などの道徳教本も執筆している。
1805年に義父ジェシー・ユーウェルが死去すると、その遺産の管理をウィームズが行い、1808年には一家でユーウェル家の荘園であるバージニア州プリンスウィリアム郡のベル・エアに引っ越した。借金の解消のため、1808年にワシントンの伝記の著作権をマシュー・キャリーに1000ドルで売却したが、すぐにそれを後悔するようになる。1830年時点で、ウィームズは若い男女2人の奴隷を所有していた。ウィームズは引き続き広範囲に旅行を続けていたが、妻子の住むベル・エアがその拠点となった。
ウィームズはバイオリンが趣味で、旅行先にもバイオリンを持って行っていた。
1825年5月23日、ウィームズはサウスカロライナ州ビューフォートを旅行中に死亡した。死因は伝わっていない。遺体はベル・エアの敷地内に埋葬された。
メイソン・ロック・ウィームズ 影響と歴史的信頼性
『ニューヨーク・タイムズ』紙はウィームズのことを、アメリカ文学における「初期の聖人伝作家」であり、「沼の狐ことフランシス・マリオンをアメリカの偉人にまで高め、ジョージ・ワシントンの地位を確固たるものにした人物」であると評している。
ウィームズの語り口の快活さと、『アップルトンのアメリカ人名事典』（1889年）が「ウィームズの著作全てにかけられている、真実性に欠けるという非難」と呼ぶものとの間の緊張関係がなければ、おそらくウィームズの名前は今日忘れられていただろう。アップルトンは、「おそらく彼は、英雄の栄誉のために良い話を語ることは許されると考えていただろう」と付け加えている。よく知られたワシントンの「桜の樹の伝説」は、この点をよく表している。
メイソン・ロック・ウィームズ 影響と歴史的信頼性
歴史家のジェームズ・M・マックファーソンによれば、ウィームズによるワシントンの伝記は、少年期のエイブラハム・リンカーンが歴史を学ぶ唯一の機会であった可能性が高い。2010年、ワシントン・アンド・リー大学で行われた講演でマクファーソンは、次期大統領のリンカーンがニュージャージー州トレントンで立法府に対して演説した時の様子を説明した。トレントンは、1776年のクリスマス翌日にワシントン率いる部隊によって大陸軍が崩壊の危機から救われた場所の近くである。マクファーソンによれば、リンカーンは次のように語った。「私は、ウィームズの著書に書かれた戦場や、この国の自由のための闘争を全てを覚えているが、私の心に最も強く刻み込まれたのは、このトレントンでの戦いである。川の渡渉、ヘッセン人との戦い、当時耐え忍んだ大きな苦難など、いずれも、他のどんな革命上の出来事よりも強く私の記憶に刻み込まれている。当時私は少年だったが、あの男たちが戦ったのは、普通以上の何かがあったに違いないと考えていたことを思い出す。」
メイソン・ロック・ウィームズ 影響と歴史的信頼性
バンカーヒルの戦いで発せられたとされる有名な命令「敵の目の白い所が見えるまでは撃つな」が広く知られるきっかけとなった最初の書物は、ウィームズの1800年の著書『ジョージ・ワシントンの生涯』(Life of George Washington)である。現代の学術的コンセンサスによれば、この命令は戦場で発せられたものではなく、別の場所で述べられたものである。
19世紀のアメリカ人が、アメリカ合衆国建国の父たち、特にジョージ・ワシントンに対して抱いていた高い崇敬は、今日では滑稽なものに見えるかも知れないが、ワシントンがそのような評価を受けて「いた」ということは疑いようがない。そのような評価の高さは、アメリカ合衆国議会議事堂のロタンダに描かれたコンスタンティノ・ブルミディのフレスコ『ワシントンの神格化』に見ることができる。
ウィームズによるワシントンの伝記『ジョージ・ワシントン将軍の生涯の歴史と死、美徳と功績』は、そのような精神に基づいて書かれたものであり、ウィームズの特徴である快活な語り口によってそれがさらに強調されている。
ワシントンに関して、誇張された、または完全に作り上げられた逸話の一つに、「桜の樹の伝説」がある。子供のとき桜の木を切ったことを父親に正直に話したら、かえって褒められたという話である。これはウィームズが「嘘をついてはいけない」という教訓のために書いた作り話であるとされている。
この話は、小学校でよく使われていた教科書『マクガフィ・リーダーズ』でも取り上げられ、アメリカ文化の一部となった。この逸話から、ワシントンの誕生日の2月22日は、サクランボを使った料理で祝われるようになった。
1889年のヘンリー・カボット・ロッジによるワシントンの伝記によれば、当時の歴史家たちは、この話は「本質的に不可能なことは何もない」ものの、ウィームズが語った他の話と同様に「一見して、絶望的な、かつ馬鹿馬鹿しいほどの嘘」であると認めていたという。
グラント・ウッドは1939年に、この場面を題材とした絵画『ウィームズ牧師の寓話』(Parson Weems' Fable)を描いた。このシーンの前景として、サクランボで縁取られた緞帳を開けて物語を見せているウィームズの姿を描いており、タイトルと併せて、この話がウィームズによる作り話であることを物語っている。
細川国豊
細川 国豊（ほそかわ くにとよ）は、戦国時代の武将。細川備中守護家当主。
細川国豊 概要
永正年間の後半に成立したと考えられる『不問物語』に「今ハ備中大守也」とあり、永正12年（1515年）に自殺した細川九郎二郎、あるいは病死した細川政春の跡を継いで備中守護に就任したとされる。
馬部隆弘は、細川澄元の兄で文亀3年（1503年）5月以降に備中守護であった細川之持に対抗するために、細川高国が永正12年（1515年）以前に国豊を備中守護として送り込んでいたとする。
永正15年（1518年）1月に病没した。後継者には細川通董がいるが、関係性は不明。
ソウルケーキ
ソウルケーキ（英語: soul cake）は、イギリスにおいてハロウィンに欠かせない菓子である。
日本語のカタカナ表記ではソウル・ケーキもある。
ソウルケーキ 概要
ショートブレッドにも近いクッキーのような菓子である。
表面に十字架をあしらった菓子である。丸い形にして、表面に十字の模様を入れることが多いが、特に決まりはなく、菓子の表面にレーズンを十字に置いたり、ナイフなどで筋を付けることもある。菓子の材料や配合にも特に決まりはなく、作る家庭ごとに味が違う。
ソウルケーキ 歴史
イギリス西部のチェシャーでは、1860年まで、子供たちは「ソウリングソング（Souling Song）」を歌いながら近所の家々‐特に裕福な家を巡ってはソウルケーキや施し物をもらっていた。丸いソウルケーキは「人間の魂」を表しており、ソウルケーキを作った人の祖先の霊のうち煉獄にいる霊が天国へ行けるようソウルケーキを食べる子供たちは祈り、願うことになっていた。煉獄にいる霊は、生きている人々の祈りによって痛みが和らげられるとともに、煉獄にいる期間が短くなると信じられていたためである。各家庭で大量に作られるソウルケーキは、その家の人々の煉獄にいる霊を少ないと思う気持ちの表れでもあった。また、そうやってつくられたソウルケーキの1つを翌年まで「お守り」として保存しておくことも行われていた。この習慣がトリック・オア・トリートの由来とする説もある。
趙之成
趙 之成（ちょう しせい、1899年 – 没年不明）は、中華民国の官僚・実業家。号は蔚如。中華民国臨時政府で各職を歴任した。当時において、王揖唐の派閥に属していた人物と見なされている。また、江紹杰と共に王揖唐の側近における重鎮格と評価する文献もある。
趙之成 事績
清末に日本へ留学し、法政大学法律科を卒業したとされる。なお、同様の経歴を持つ先輩格の人物として、王揖唐や江紹杰がいる。親日政権に参加する以前、北京政府や国民政府での趙之成の動向は不詳である。
王克敏・王揖唐らが中華民国臨時政府を創立すると、趙之成もこれに参与した。1938年（民国27年）1月1日、趙は教育部（総長：湯爾和）参事に任命された。同年9月18日、組織改革により内政部が成立すると、王揖唐が内政部総長となる。同月28日、趙は内政部民政局長へと異動した。
1940年（民国29年）3月30日、南京国民政府（汪兆銘政権）に臨時政府が合流し、華北政務委員会に改組される。内政部は内務総署に改組され、5月4日に趙之成は内務総署民政局長代理に派出された。ただし実際には、3月30日の時点で事実上の重任となっていた可能性が高い。
趙之成 事績
王揖唐が華北政務委員会委員長兼内務総署督弁となった後の8月1日、趙之成は民政局長代理を免ぜられる。11月30日、教育総署秘書主任代理に任命され、翌月に教育総署督弁となった周作人を補佐している。しかし、5か月にも満たない翌1941年（民国30年）3月21日、趙は早くも辞意により免職となった（以後、教育総署署長の方宗鰲が秘書主任をしばらく兼任）。
以後は実業界で活動し、中日実業株式会社や新民印書館、井陘煤鉱股份有限公司などで取締役（董事）をつとめていた。1944年（民国33年）7月、趙之成は3年ぶりに華北政務委員会へ復帰し、東海関監督代理に派出されている。
1945年（民国34年）5月以降における趙之成の動向は不詳である。なお、趙が漢奸として摘発されたとの情報は見当たらない。
TalkieTokyo
TalkieTokyoは、日本の女性アイドルグループ（ライブアイドル）、声優アイドルユニット。『Crossing Music』がプロデュースを行っている。2022年7月16日にデビュー。愛称は『トキトキ』。レーベルは『Crossing Music』。プロデューサーは音楽家の渡邉沙志。
コンセプトは「人生という物語に“音”で感動を。」声・演技・歌で魅せる声優アイドルユニット。ユニットカラーは「青」。
声優アイドルユニットの特性を生かして、ライブの演目には朗読・朗読劇も取入れている。
Crossing Music複合型アイドルグループ『charm chime（チャーム チャイム）』と、メンバーは兼任している。本項では、ユニット別で最多参加人数であることからcharm chimeの概略も掲載する。
TalkieTokyo 経歴
2022年
2023年
2024年
2025年
TalkieTokyo ライブ
※カバー楽曲を除く
継承楽曲
オリジナル楽曲
TalkieTokyo charm chime
2025年1月29日始動。Crossing Music『Zip BASE KOMAGOME』（東京都文京区）にて、お披露目ライブが開催された。
※charm chime特有事項のみ記載
オリジナル楽曲
事務所内楽曲（現or元の歌唱ユニット）
曹承宗
曹 承宗（そう しょうそう、1900年 – 1945年）は中華民国・満洲国の官僚。
曹承宗 事績
日本へ留学し、慶應義塾大学理財科と鉄道省立鉄道行政専科を卒業した。帰国後は奉海鉄路車務処運転科長、奉天交渉署第二科長、東北憲兵司令部秘書、遼寧省政府諮議を歴任した。
満洲国建国に際しては奉天省政府諮議となり、1934年（康徳元年）に同省実業庁長となる。1940年（康徳7年）1月に地籍整理局長となり、翌月、地政総局長に改任された。1942年（康徳9年）9月28日、安東省長に起用され、満洲国崩壊までこの地位にあった。
1945年8月に満洲国崩壊した後は、国務総理大臣だった張景恵の呼びかけに応じ、「安東省地区治安維持会」を創設して蔣介石国民政府（中国国民党）との連携を図った。しかし、同年11月に中国共産党が旧・安東省に進駐して安東省自治政府を創設すると、治安維持会は解散され、曹承宗は元・安東省次長の渡辺蘭次と共に逮捕されてしまう。
同年12月、曹承宗は人民裁判にかけられ、漢奸と国民党への加担とを罪状にして銃殺刑に処された。曹、享年46。渡辺蘭次も同様に、国民党への加担を問われ銃殺刑となった。
遠州の熊野三山
遠州(の)熊野三山（えんしゅう(の)くまのさんざん）は、静岡県掛川市と御前崎市に存在する三熊野神社・小笠神社・高松神社の総称である。
遠州の熊野三山 概要
これら三社には、「文武天皇の皇后・藤原宮子（藤原不比等の長女）が、後の聖武天皇を懐妊した際、崇敬する熊野三山に、「安産できたなら、東国に新たな熊野三社を造る」と安産祈願をし、それが成就したので、大宝元年（701年）頃からその誓約が実行に移され、これら三社が創建された」といった由緒が共有されており、それに因んで「遠州の熊野三山」と総称されるようになった。
その歴史的価値が認められ、これら三社は旧社格では、全て県社に列格されている。
梅花駅
梅花駅（メファえき）は、大韓民国慶尚北道蔚珍郡に位置する韓国鉄道公社東海線の駅である。
梅花駅 隣の駅
韓国鉄道公社
東海線
箕城駅 - 梅花駅 - 蔚珍駅
蔚珍駅
蔚珍駅（ウルジンえき）は、大韓民国慶尚北道蔚珍郡に位置する韓国鉄道公社東海線の駅である。
蔚珍駅 隣の駅
韓国鉄道公社
東海線
梅花駅 - 蔚珍駅 - 竹辺駅
レオニード・ハイダマカ
レオニード・フリホロヴィチ・ハイダマカ（1898年4月27日 - 1991年7月21日）はウクライナのバンドゥーラ奏者。20世紀のバンドゥーラ芸術の発展に大きな影響を与えた。
レオニード・ハイダマカ 生涯
ハルキウで医師の息子として生まれ、ハルキウ実科大学ギムナジウムで学び、後にハルキウ工科大学で工学の学位を取得した。
幼少のころから音楽に興味を持ち、10歳でバイオリンを弾き始めた。高校時代には学校のオーケストラでバイオリンを演奏し、後にオーケストラの指揮者になった。1918年、ハイダマカはハルキウ高等音楽学校（音楽院）に入学し、5年間チェロとベースを学んだ。
ハイダマカが初めてバンドゥーラに興味を持ったのは、1913年から1914年にかけてのことであった。彼は学校のオーケストラから楽器を修理に出して楽器製作者のS. スネヒリオフのところへ行った際、そこで見知らぬ楽器を見つけた。スネヒリオフは、その楽器はバンドゥーラとして知られるウクライナの民族楽器であり、ハルキウ演劇劇場のバンドゥーラ奏者であるI. ボンダレンコのために作っていると説明した。ハイダマカはバンドゥーラに大いに興味をもち、ハイダマカは自分用に楽器を注文した。バンドゥーラが完成すると、どこでその楽器の演奏を習うのかという疑問が浮かぶ。ハイダマカはボンダレンコを追いかけて、楽器の調整といくつかの初歩的な練習を見せてくれるよう頼んだ。後に彼は自分でその楽器のための練習曲と曲を考案し、その編曲を始めた。
レオニード・ハイダマカ 生涯
1923年、ハイダマカはフナート・ホトケーヴィチに紹介された。ホトケーヴィチは出版用に準備していたバンドゥーラの教科書の原稿を彼に見せ、技術練習と曲を書き写すことを許可した。このことは彼の技術を向上させるのに役立った。
ホトケーヴィチは高音弦が2オクターブしかない小さなバンドゥーラを持っていた。ハイダマカはコンサート用ハルキウ式バンドゥーラの開発に携わった。彼はホトケーヴィチと相談し、その相談に基づいて8つのベースと23本の高音弦を持つ全音階のバンドゥーラの青写真を作成した。これは後にハルキウの技法を使用したハルキウとポルタヴァのバンドゥーラ奏者カペラの標準となった。
1920年代、バンドゥーラに対する大衆の関心が高まり、アマチュア・オーケストラやバンドゥーラコーラスが急速に成長したが、演奏や編曲のための教材はほとんどなかった。また、専門的に訓練されたバンドゥーラ奏者の人数も不足していた。この必要性が認識され、当時ミコラ・スクルィプニクが率いていた人民教育委員会は、人材を育成するべく、ハルキウ音楽演劇研究所へのバンドゥーラ科の新設を決定した。フナート・ホトケーヴィチがバンドゥーラ科の教授として招かれた。ハイダマカはこれらの学科に登録し、1930年に修了した。
レオニード・ハイダマカ 生涯
1921年、レオニード・ハイダマカはメタリスト・クラブですでにバンドゥーラ奏者の楽団を結成していたが、良質なバンドゥーラが不足していたことと、バンドゥーラ運動がまだ主流でなかったことから、この試みはあまり成功しなかった。
1923年、メタリスト・クラブは政府から資金を獲得し、楽団の復活を試みるべくハイダマカを再び招待した。このとき、ハイダマカはバンドゥーラ奏者の楽団だけでなく、ウクライナの民族楽器のオーケストラ全体の設立も交渉することができた。しかし、約束された資金はなかなか集まらず、オーケストラが楽器一式を受け取ることができたのは1925年になってからであった。1925年時点での構成は、14のバンドゥーラ（ピッコロ3、プリマ8、ベース3）、2つのツィンバリー（ハンマー、ダルシマー）、プリマとベース、4つのリリー（ハーディガーディ）、ソプラノ2、テナー2、2つのスピルカ（ダクト、フルート）、1つのスヴィリル（パン、パイプ）、2つのトレミティ（アルプスのホルン）、打楽器（ドラム、ティンパニ、トライアングル）であった。
レオニード・ハイダマカ 生涯
どのようなタイプのオーケストラを設立するにも複雑で困難な作業を必要とするが、希少でほとんど忘れ去られた楽器を用いてオーケストラを編成することは、不可能に近いことであった。楽器が入手できず、博物館でしか見ることができないものさえあった。また、伝統的な方法で忠実に設計・製造する必要があった。楽器を入手できたとしても、楽譜が存在しないために、奏者に演奏方法を教えることが困難であった。そのため、ハイダマカは自身で編曲し、作曲する必要に追われた。彼は楽譜を書き、パートを書き写し、このミサ曲をひとつのオーケストラにまとめた。
ハイダマカは7年で500回以上のコンサートを行なった。オーケストラのレパートリーには、民謡とクラシックの編曲が含まれていた。
1929年、『Muzyka Masam』誌上で、ウクライナの民族楽器による同様のオーケストラ結成に関する記事が複数掲載された。この雑誌には編曲された楽曲もいくつか掲載された。1930年には、編曲された作品を多数収録した3つの編曲集（1,100 部）が出版された。この年、ハイダマカはハルキウ式バンドゥーラの編曲もいくつか出版した。また、1931年には、モスクワでレコードが多数制作された。
レオニード・ハイダマカ 生涯
第二次世界大戦の影響に伴って、ハイダマカ一家はウクライナを離れる必要が生じ、ハイダマカは西ヨーロッパを放浪した。彼は演奏、コンサートの開催、作曲で生計を立てた。ドイツにおいては、グリゴリー・バズル率いるオスタップ・ヴェレサイ兄弟団の一員として活動を続けた。第二次世界大戦後の1950年にはアメリカに移住し、ニューヨーク州クイーンズ区フラッシングの水力発電ダム設計会社で製図工として働き、74歳まで勤務を続けた。
ニューヨークでは時折演奏を行いつつバンドゥーラの指導を行い、1971年にクラシックギター協会の雑誌であるギターレビューなど、さまざまな準学術雑誌にバンドゥーラの歴史に関する記事を発表した。ハリキウ出身の友人、ヴォロディミル・ボブリツキーが率いるニューヨーククラシック・ギター協会の会合にも出席した。引退後は、娘と暮らすためにニューハンプシャー州に引っ越した。
ハイダマカは1991年にニューハンプシャー州で亡くなった。
バンドゥーラ奏者
バンドゥーラ奏者（ウクライナ語: бандури́ст）は、ウクライナの民族楽器であるバンドゥーラを演奏する音楽家のことである。バンドゥーラはリュート属に分類される多弦楽器で、複雑な歴史と豊かな演奏伝統を持っている。
バンドゥーラ奏者 歴史
バンドゥーラの起源は15世紀にまで遡ることができる。初期のバンドゥーラは弦の数が少なくシンプルな構造であったが、時代とともに大型化し、弦の数が増加し、より複雑な音楽を演奏できるようになった。
16世紀から18世紀にかけて、バンドゥーラはウクライナのコサックの間で人気を博した。コサックはバンドゥーラを演奏し、歌を歌い、自分たちの歴史や英雄を称えた。
19世紀になると、バンドゥーラはウクライナ国民の象徴とされるようになった。多くの作曲家がバンドゥーラのための音楽を作曲し、バンドゥーラの演奏技術が大きく発展した。
20世紀に入ると、バンドゥーラはウクライナ国外でも知られるようになった。今日では世界中の多くの国でバンドゥーラの演奏が行われている。
バンドゥーラ奏者 演奏スタイル
バンドゥーラの演奏スタイルは時代や地域によって異なる。伝統的な演奏スタイルでは、バンドゥーラは叙事詩や民謡の伴奏楽器として使用されていた。現代のバンドゥーラ奏者は、クラシック音楽、ジャズ、フォークミュージックなど、幅広いジャンルの音楽を演奏している。
バンドゥーラ奏者 バンドゥーラ奏者の種類
バンドゥーラ奏者は、演奏するバンドゥーラの種類によって次のように分類されることがある。
バンドゥーラ奏者 バンドゥーラ奏者の養成
ウクライナには、バンドゥーラ奏者を養成する音楽学校が複数存在する。最も有名な学校のひとつに、キーウ国立音楽院がある。
バンドゥーラ奏者 著名なバンドゥーラ奏者
バンドゥーラ奏者団体であるカテリーナ・ミュージックの代表。チェルノブイリ原子力発電所事故で被災した子供たちによる音楽団「チェルボナカリーナ」に6歳で入団した後、海外公演に多数参加した。コンサートで来日したことがきっかけとなり、19歳のときに音楽活動の拠点を東京に移した。
竹辺駅
竹辺駅（チュクピョンえき）は、大韓民国慶尚北道蔚珍郡に位置する韓国鉄道公社東海線の駅である。
竹辺駅 隣の駅
韓国鉄道公社
東海線
蔚珍駅 - 竹辺駅 - 興富駅
興富駅
興富駅（フンブえき）は、大韓民国慶尚北道蔚珍郡に位置する韓国鉄道公社東海線の駅である。
興富駅 隣の駅
韓国鉄道公社
東海線
竹辺駅 - 興富駅 - 沃原駅
沃原駅
沃原駅（オグォンえき）は、大韓民国江原特別自治道三陟市に位置する韓国鉄道公社東海線の駅である。
沃原駅 隣の駅
韓国鉄道公社
東海線
興富駅 - 沃原駅 - 臨院駅
臨院駅
臨院駅（イムォンえき）は、大韓民国江原特別自治道三陟市に位置する韓国鉄道公社東海線の駅である。
臨院駅 隣の駅
韓国鉄道公社
東海線
沃原駅 - 臨院駅 - 近徳駅
近徳駅
近徳駅（クンドクえき）は、大韓民国江原特別自治道三陟市に位置する韓国鉄道公社東海線の駅である。
近徳駅 隣の駅
韓国鉄道公社
東海線
臨院駅 - 近徳駅 - 三陟駅
土方歳三最期の地碑
土方歳三最期の地碑（ひじかたとしぞうさいごのちひ）とは、北海道函館市若松町にある石碑である。
土方歳三最期の地碑 概要
土方歳三の戦死説のうち一本木説に基づいて建立された石碑。
初代
かつてあった鶴若稲荷神社（函館八幡宮境内に移転）境内に建立されていたが、1913年（大正2年）5月4日発生の大正2年函館大火で被災し、その後行方が分からなくなった。1956年（昭和31年）に函館市議会議員（当時）で若松小学校同窓会会長（当時）の藤野藤太郎が石碑の破片を発見。
2代
1958年（昭和33年）12月14日に函館市立若松小学校同窓会と函館市立若松小学校父母と先生の会の有志により、敷地がなかったために函館市道のグリーンベルト（若松町33番地）上に建立した。1992年（平成4年）11月19日現在地に移設。碑面の文字は函館市長（当時）の吉谷一次の筆によるもの。
ウィームズ
ウィームズ (Wemyss, Weems)
大久川橋
大久川橋（おおひさがわはし）は、福島県いわき市にある二級水系大久川を渡る道路橋であり、同名の橋梁が複数存在する。
大久川橋 常磐自動車道
E6
上り
下り
大久町大久字柴崎から字字細田に至る。常磐自動車道いわき四倉インターチェンジ～広野インターチェンジ間を通し、大久川周囲の開けた平地部を南北に貫き、川と並行する福島県道246号折木筒木原久之浜線や周囲の市道も渡る。いわき市内では2番目に長い道路橋である。常磐自動車道延伸開通時に現在の上り線側が暫定2車線で開通し、後の4車線化により下り線側が供用された。Ⅰ期線として掛けられた上り線橋梁は三分割された連続桁橋が採用されたが、伸縮装置から発生する騒音に対し近隣より対策の要望があったことから、Ⅱ期線となる下り線では桁全体の連続化が行われた。また、周辺はいわき市海竜の里センターやフタバスズキリュウ産出地などの施設などがあることから景観に配慮し、橋脚位置を上り線と合わせる方向で計画したが、上部工構造変更による支間割の調整、斜めに交差する河川や道路との位置上の制約、設計基準改定に伴う基礎寸法の増大などにより既設橋脚とずらす必要が出たため、なるべく交差道路などの視点上からの圧迫感が無いようフォトモンタージュを予め作成の上で橋脚位置が決定された。
大久川橋 福島県道395号四倉久之浜線
大久川橋
大久川橋側道橋
久之浜町久之浜字後三松から字中河原・字川田に跨り、上下対向2車線で共用されている。すぐ上流側にはJR常磐線大久川橋梁がかかる。橋北側にはいわき市久之浜浄水場が位置する。下流側にかかる旧来の陸前浜街道の橋梁である代ノ下橋の新道橋として国道6号の二次改築に合わせ建設された。その後歩行者交通安全確保のため、上り線側に人道橋として大久川橋側道橋が架設された。上流側の新大久川橋を含む久之浜バイパスが開通したことにより、現在は県へ管理が移管され、県道橋として供用されている。
Boom Boom Bass
「Boom Boom Bass」（ブームブームベース）は、韓国のボーイズグループ・RIIZEの楽曲。1stミニアルバム『RIIZING』のタイトル曲として、2024年6月17日にリリースされた。
Boom Boom Bass 概要
本楽曲は、RIIZEの1stミニアルバム『RIIZING』のタイトル曲。
ファンキーなディスコビートとグルーヴィーなベースラインが印象的な曲であり、歌詞には、ベースギターの演奏を通じてお互いに対するときめきを自由に表現する、若者たちの姿が盛り込まれている。
Boom Boom Bass 背景
2024年3月5日、SMエンタテインメントは、RIIZEが5月よりツアーを実施し、同年第2四半期に新たなシングルおよびミニアルバムをリリースすると発表した。アルバム発売に先駆け、4月3日には「Siren」、18日に「Impossible」、29日にB面シングルが収録された『RIIZING : B-sides』をそれぞれ配信リリースした。
5月20日、SMはプロモーションページを通じてタイムラインをアップデートし、1stミニアルバム「RIIZING」のリリース日・トラックリストおよびリードシングル「Boom Boom Bass」のタイトルを正式に公開した。
6月17日、「Boom Boom Bass」はミニアルバム『RIIZING』と同時にリリースされ、ミュージックビデオも公開された。
Boom Boom Bass ミュージックビデオ
「Boom Boom Bass」のミュージックビデオはスケールの大きいグラフィックとダンスパフォーマンスで構成され、撮影は楽園商街というソウルにある楽器専門の商店街でも撮影が行われた。
伝説のベースギターを探しに行くダイナミックなストーリーになっており、ベースギターのずっしりとしたサウンドが、節制された魅力のポイントの振り付けで実現されるなど、曲のメインコンセプトであるベースギターからインスピレーションを受けたコンセプチュアルなコンテンツが、より一層没入感を高める。
ACIDMAN presents「SAITAMA ROCK FESTIVAL "SAI" 2022」Live & Documentary FILM
『ACIDMAN presents「SAITAMA ROCK FESTIVAL "SAI" 2022」Live & Documentary FILM』（アシッドマン・プレゼンツ サイタマ・ロック・フェスティバル サイ にせんにじゅうに ライブ・アンド・ドキュメンタリー・フィルム）は、日本のバンド・ACIDMANの映像作品。2023年11月26日にユニバーサルミュージックよりDVDで発売された。
ACIDMAN presents「SAITAMA ROCK FESTIVAL "SAI" 2022」Live & Documentary FILM リリース・音楽性
通常盤のみの1形態で発売。DVD2枚組で、デジパック仕様となっている。購入者特典として、2024年11月26日まで本作をインターネット上でフルHD画質で閲覧可能な専用URLが付属されている。ACIDMAN STOREのみでの限定発売。
ACIDMANがバンド結成25周年を記念し、2022年11月26日 - 27日の2日間に渡り故郷である埼玉県・さいたまスーパーアリーナで主催した音楽フェスティバル『ACIDMAN presents「SAITAMA ROCK FESTIVAL "SAI" 2022」』の模様を収録したライブ・ドキュメンタリー作品。出演アーティスト全18組のMCを含む2日間の舞台裏やインタビューを収めたドキュメンタリー映像と、両日トリを務めたACIDMANのライブ映像をノーカットで収録している。監督は小田切明広が務めた。開催からちょうど1年後のリリースとなった。
本作発売に先駆け、2023年11月24日 - 25日にユナイテッドシネマ豊洲で先行上映会を開催。24日にはDAY-1、25日にはDAY-2の収録映像が上映された。合わせて舞台挨拶も行なわれ、両日ともにACIDMANメンバーが登壇。MCは藤田琢己が務めた。
24式機動120mm迫撃砲
24式機動120mm迫撃砲（にいよんしききどう120ミリはくげきほう）は、日本の陸上自衛隊が調達中の装輪式自走迫撃砲である。16式機動戦闘車の車体をベースとしており、同じく調達中の24式装輪装甲戦闘車、25式偵察警戒車と同じく共通戦術装輪車の1つである。開発は三菱重工業が請け負った。
24式機動120mm迫撃砲 概要
装軌式の96式自走120mm迫撃砲が24両の少数調達に留まったのとは対照的に、最終的には102両が調達される予定である。今後は全国の即応機動連隊の火力支援中隊に優先的に配備されるものとみられる。
搭載される2R2M迫撃砲はフランス製で、半自動装填装置を持ち、陸上自衛隊が運用中の120mm迫撃砲 RTの派生型である。
24式機動120mm迫撃砲 配備
2023年（令和5年）時点で配備部隊は明らかになっていないが、機動戦闘車との連携を明記していることから即応機動連隊への配備が見込まれている。
八丈町立大賀郷小学校
八丈町立大賀郷小学校（はちじょうちょうりつ おおかごうしょうがっこう）は、東京都八丈町（八丈島）にある公立小学校。
ハートブリー
ハートブリーはキーウとミュンヘンに拠点を置く国際的な写真撮影用光学機器メーカーである。同社は主にティルトシフトレンズの製造に注力している。ハートブリーのティルトシフトレンズはティルト機能とシフト機能を同時にコントロールできるスーパーローテーター（Super-Rotator）という機能を有しており、この機能は専用スティックを使用することで実現できる。2006年、同社はカール・ツァイス AGの支援のもと、カール・ツァイス AGの光学技術を採用しティルトシフトレンズの設計製造販売した。
ハートブリー レンズ
独自のスーパーローテーター設計を採用したハートブレイのティルトシフトレンズは、どの軸でも傾斜させることができ、キヤノンTS-E90mmレンズ（英語: Canon TS-E 90mm lens）などの他のレンズよりもティルトシフト撮影時の柔軟性が高い。
スーパーローテーターレンズは角度360°調整が可能なティルトシフトレンズである。スーパーローテーターの現在のバージョンには、ドイツ製のZeiss光学系が搭載されている。
カールツァイス製レンズを使用したフルサイズ版レンズ
アシカキ
アシカキ（足掻、学名: Leersia japonica）はイネ科の植物の1つ。水辺に生え、時に水面に茎を伸ばして群落を作る。茎にざらつきが強く、引っ掻き傷ができるほどである。水田雑草としても知られる。
アシカキ 特徴
茎が横に伸びる多年生の草本。根茎は短く、そこから出る茎は長く水中を這って、その先で立ち上がり、その高さは50～60cmになることがある。茎は長い匍匐茎として伸び、多数の枝を出す。茎の節の部分には下向けの剛毛が密生し、それ以外にも葉鞘に小さいが硬い刺状の毛があり、草全体がとても強くざらつく。葉身は長さが5～15cm、幅が4～8mm、毛はなく、葉舌は膜質で高さ2～2.4mm。葉身は明るい緑色をしており、葉質は薄いがむしろ硬い。茎の上部では葉身より鞘が長い。
アシカキ 特徴
花期は8～10月。茎の先端から伸びる円錐花序は直立し、その長さは5-10cmくらいが普通で、節毎に1本の横枝が出て、花序全体では数本から10本ほどの枝が出る。枝の分岐点には白く柔らかな毛がある。横枝にはその基部近くから先端まで、合わせて8～15個ほどの小穂がつく。小穂は左右から扁平で、長さは4.5～6mm、幅は1.5～1.7mmで花序の横枝に張り付くような形で付いている。小穂は1個の小花のみからなり、包頴は退化消失していて護頴と内頴のみから構成されている。これらは脈に沿っている部分が多少緑色をしているほかはほぼ白色となっており、時として一部が紅紫色に染まっている。護頴と内頴はほぼ同じ長さで護頴には脈が5本、内頴には3本走っており、どちらも中央脈の部分で2つ折れになっていて中央脈が竜骨となり、この竜骨の上面に白い剛毛が生えている。雄しべは6本あり、葯の長さは3mm程度。なお、水田に発生した場合、畦や水路では穂を出すが水田内では出さないことが多い。
和名はこの植物の全体が強くざらつき、裸足で触れると足に引っ掻き傷ができる、ということによるという。
アシカキ 分布と生育環境
日本では本州から琉球に分布し、国外では中国、朝鮮半島から知られる。ただし琉球列島では見られるのはごく限定的で、後述の同属の別種であるタイワンアシカキがより普通である。
水湿地や古い水田などに生える。水中または水辺に生える。かつては水田でもよく見られた。湖沼やため池、水路、水田などで匍匐茎は水面を這うように伸び広がり、水の上に浮く群落を形成する。
アシカキ 分類、類似種など
本種の属するサヤヌカグサ属は世界に18種があり、日本には4種知られている。そのうちでサヤヌカグサ L. sayanuka とエゾノサヤヌカグサ L. oryzoides は花序の横枝の基部側に小穂がつかない範囲があり、また雄しべが3本であることで区別できる。またこれらの種は湿地性ではあるが水面に這い出ることはほぼなく、また花序の横枝は細くてややしだれる。
本種とよく似ているのはタイワンアシカキ L. hexandra で、本種と同様に小穂の横枝には基部から小穂がつき、水面に這い出て群落を作る。違いとしては本種より花序の横枝が細くて開き気味に出ること、小穂の長さがより短い(3～4mm)、護頴の側脈にまばらに刺状の突起があること(本種では無毛)などが挙げられる。この種は日本では南西諸島に見られ、記録上は分布が本種と重複するが、南西諸島ではこの種の方が遙かに普通である。
アシカキ 保護の状況
環境省のレッドデータブックでは指定がないが、各都府県では東京都と沖縄県で絶滅危惧I類、鹿児島県で絶滅危惧II類、長野県、京都府、高知県で準絶滅危惧の指定がある。東京都ではかつては全域の水田で見られたものであり、減少の原因としては小河川や水路などの生育環境の改変と共に除草剤の影響が大きいことが指摘されている。京都では元々産地が多くなかった中での生育環境の改変と共に、見かけが目立たないために希少種と意識されずに開発の犠牲となりがちであることも指摘されている。
アシカキ 利害
水田雑草として知られている。匍匐するイネ科雑草の代表的な種とされる。畦等から発生して水田内に茎を伸ばし、マット状に広がる。茎の一部からも発生するので取り除く際に茎の一部が残ると再び発生する。代掻き時に土中埋め込まれると茎から再発生することはごく少なくなる。通常の除草剤は効きにくく、イネの作付け中に使える有効な除草剤は少ない。またイネ白葉枯病の病原細菌が本種の根茎で越冬することが知られている。
マルディ空港
マルディ空港（マルディくうこう、英語：Marudi Airport、(IATA: MUR, ICAO: WBGM)）は、マレーシアのサラワク州マルディにある空港。10/28 の滑走路1本があり、駐機場は3機ないし4機のデ・ハビランド・カナダ DHC-6 ツイン・オッターに同時に対処できる。
福新楼
福新楼（ふくしんろう）は、福岡県福岡市中央区今泉に店舗を置く中華料理店を経営する企業（株式会社）である。福岡最初の本格中国料理で博多皿うどん発祥の店として知られる。昭和初期に、長崎出身の華僑である張加枝が創業した。
福新楼 社名の由来
福新楼の「福」は福建省の「福」と福岡の「福岡」に由来し、両方の文化融合で新しい文化を創造する想いを込めて「新」と合わせて、福新楼となる。
福新楼 ロゴ
海馬（シー・ホース）がモチーフ。初代が午年生まれで、この干支にちなんだもの。海馬（シー・ホース）はタツノオトシゴを意味する。
ヨーゼフ・パエリンク
ヨーゼフ・パエリンク（Joseph Paelinck、1781年3月20日 - 1839年6月19日）は、現在のベルギーのヘントに生まれた画家である。フランスの支配を受けた時代にパリなどで学び、その後ヘントやブリュッセルで働いた。肖像画や宗教画を描いた。
ヨーゼフ・パエリンク 略歴
現在はヘント市の準自治体であるオースタッケル（Oostakker）の農家に生まれた。ヘントの美術学校でMarijn Braeckman神父に絵を学んだ後、フランス共和国の衛星国家のバタヴィア共和国時代の1802年にパリに送られ、多くの弟子を教えていたジャック＝ルイ・ダヴィッドの学生の一人となった。ダヴィッドのお気に入りの弟子となり、徴兵されることもなかった。1808年から1812年の間は、ヘントからの奨学金を受けてローマで修行し、クイリナーレ宮殿の装飾画も描いた。
オランダに帰国し、1812年からヘントで働き肖像画家としての技術が評価されオラニエ＝ナッサウ家の支援を受け、1815年にフランスから独立してネーデルラント連合王国が成立し、ウィレム1世が即位するとブリュッセルに移り、宮廷画家になった。ブリュッセル王立美術アカデミーとアントウェルペンの王立芸術アカデミーの会員にもなり、美術教師として働いた。1830年にベルギーが独立する頃には、パエリンクのスタイルは人気を失っていたとされる。
オランダ獅子勲章受やベルギーのレオポルド勲章を受勲した。
1939年にイクセルで亡くなった。
ヨーゼフ・パエリンクに学んだ学生にはシャルル・ボーニエらがいる、
法勝寺町
法勝寺町（ほっしょうじまち）は、鳥取県米子市の町名。郵便番号は683-0063。
法勝寺町 歴史
江戸期は米子城下十八町の1町で、町人地だった。町禄（町の専売権）としては唐津物、古物商が許された。1889年（明治22年）に米子町、1927年（昭和2年）から米子市に所属する。
2024年（令和6年）11月26日に住宅火災が発生、木造2階建ての民家6棟を全焼して27日午前3時19分ごろ鎮火した。
法勝寺町 経済
かつて存在した商工業者は古着木綿商の田中、薬種商の高橋（神霊丹本舗、増屋）、醤油醸造の野波、各国諸紙類・和漢洋書籍販売商の亀井（弘文堂）、漆器・陶器・仏具商の石賀、陶器・漆器商の問、陶器・漆器卸小売商の湯原、呉服太物商並に代弁業の野坂、呉服商の松田、田中、鎌田、呉服太物商の糸井、呉服洋反物並に洋傘商の永見、欧米雑貨商の近藤、和洋紙・文具・小間物・足袋・煙草商の光木、乾物・干魚・株式仲介の宮倉、鞄、馬具販売の近藤、煙草製造商の倉敷、メッキ商の倉敷などがいた。
店舗・企業
かつて存在した金融機関
法勝寺町 世帯数と人口
2025年（令和7年）8月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査等による人口の推移。
国勢調査等による世帯数の推移。
ロマンス (アーカンソー州)
ロマンス（Romance）は、アメリカ合衆国アーカンソー州ホワイト郡にある非法人地域。郵便番号は72136。
ロマンス (アーカンソー州) 概要
ロマンス周辺の最初の定住者は1850年代にケンタッキー州から農地を求めてやってきた数世帯の開拓者たちであったとされている。その定住者の出自から、当初同地域はケンタッキーバレーと呼ばれていた。
アメリカ合衆国郵政省は他の地名との混同を避けるため、ケンタッキーバレーという名称の使用を認めなかったため、ロマンスという名称が用いられるようになった。尚、名前の由来については諸説ある。
南北戦争のころから20世紀初頭までは綿花栽培が盛んに行われていた。
ロマンス (アーカンソー州) ロマンス郵便局
ロマンスの郵便局はその名称から、バレンタインカードや結婚式の招待状を発送するために訪れる人が多い。また、ロマンス郵便局で使われる消印は他の郵便局のものと異なっており、この郵便局を訪れる人が多い一因にもなっている。田舎の人口の少ない地域にもかかわらず毎年全米から10,000通以上の手紙が持ち込まれる。
2024年のアメリカンリーグディビジョンシリーズ
2024年のアメリカンリーグディビジョンシリーズ（2024 American League Division Series, ALDS）は、2024年10月5日から10月12日まで行われたMLBアメリカンリーグのディビジョンシリーズ（地区シリーズ）である。
2024年のアメリカンリーグディビジョンシリーズ 概要
2024年はニューヨーク・ヤンキース（東地区優勝）対カンザスシティ・ロイヤルズ（ワイルドカードシリーズ勝者）、クリーブランド・ガーディアンズ（中地区優勝）対デトロイト・タイガース（ワイルドカードシリーズ勝者）の組み合わせとなった。
2024年のアメリカンリーグディビジョンシリーズ 試合結果
表中のRは得点、Hは安打、Eは失策を示す。
ヤンキー・スタジアム
ヤンキー・スタジアム
カウフマン・スタジアム
カウフマン・スタジアム
プログレッシブ・フィールド
プログロッシブ・フィールド
コメリカ・パーク
コメリカ・パーク
プログロッシブ・フィールド
北昌原インターチェンジ
座標: 北緯35度17分11.93秒 東経128度36分18.29秒﻿ / ﻿北緯35.2866472度 東経128.6050806度﻿ / 35.2866472; 128.6050806
北昌原インターチェンジ（プクチャンウォンターチェンジ）は大韓民国慶尚南道昌原市義昌区にあるインターチェンジ。
ぽちゃーズ
『ぽちゃーズ』は、フジテレビとDLEの共同制作による日本のテレビアニメ作品。ショートコント・アニメである。フジテレビ『EXITV』内にて深夜1時15分から放送されている。また、フジテレビとDLEは、オリジナルIPの開発とIPビジネスによる事業を目的に共同で制作を開始。
ぽちゃーズ あらすじ
全ての生き物がぽっちゃりな体型になる、通称『ぽちゃ化』した世界。そこでは生き物達が欲望のままに暮らしている。
ぽちゃーズ 登場人物
ぽちゃキリン
声 - 寺澤百花
何の話に対しても首を突っ込んでしまう。
ぽちゃゾウ
声 - 寺澤百花
すぐに鼻であしらう。
ぽちゃウサギ
声 - 寺澤百花
不思議ぶることが得意な女の子。
ぽちゃカメ
声 - 寺澤百花
せっかちな性格で関西弁を話す。
ぽちゃトラ
声 - 寺澤百花
肉食系ではなく草食系。
ぽちゃクマ
声 - 寺澤百花
寝てない自慢をしてくる。常に寝不足。
ぽちゃクジラ
声 - 寺澤百花
嬉しい時に潮を吹く。ツンデレ。
ぽちゃ姉ネコ
声 - HITOMI(SAY MY NAME)
ぽちゃ妹ネコ
声 - MEI(SAY MY NAME)
双子だが気が合わない。
ぽちゃーズ 作品情報
監督・脚本・キャラクターデザイン - そろ谷
音楽 - 松野恭平
アニメーション制作 - DLE
製作 - ぽちゃーズ製作委員会
「星にでも願ってろ」（1 - 25）
クリープハイプによるエンディングテーマ。作詞・作曲は長谷川カオナシ、編曲はクリープハイプ。
「Shalala(Japanese version)」（26 - ）
SAY MY NAMEによるエンディングテーマ。作詞はP.K(FearGOD)・BIGTONE(FearGOD)・HITOMI・MEI、作曲・編曲はP.K(FearGOD)。
山本進一記念賞
山本進一記念賞（やまもとしんいちきねんしょう,YAMAMOTO Shinichi Memorial Prize）とは、岡山大学名誉教授で名古屋大学名誉教授、研究大学コンソーシアム（RUC）全体会議初代議長、一般社団法人リサーチ・アドミニストレータースキル認定機構初代機構長で、著名な農学者の山本進一博士（専攻：森林科学。特に森林生態学、森林生命科学）を記念して、2024年に創設されたチームなどの団体に与える賞である。
山本進一記念賞 概要
山本進一博士は、わが国の大学・研究機関等における研究開発マネジメントの体制強化、そして大学の枠をこえて、リサーチ・アドミニストレーター（URA）をはじめとする研究開発マネジメント人材の育成と地位向上に、先駆的に務めてきた。また、研究大学コンソーシアム全体会議の初代議長として、さらに、URAスキル認定機構の初代機構長として、文部科学省などの中央官庁との対話の中で、URA等の制度確立、大学での雇用と地位向上にむけた様々な施策に対し、強いリーダーシップを発揮した実績があり、現在のわが国の研究開発マネジメント人材、そして組織を形作った功労者の一人である。
これらの山本進一博士の多大な功績を称え、わが国の大学・研究機関等における研究開発マネジメントに関する好事例及びそのチーム（URAや技術職員、研究者、事務職員など）を表彰する表彰制度案について、研究大学コンソーシアム加盟大学である名古屋大学、岡山大学、豊橋技術科学大学（いずれも山本進一博士が理事・副学長を務めた国立大学法人）から提案がなされた。その後、研究大学コンソーシアムにおいて検討され、2024年9月に山本進一記念賞が創設された。
なお本賞は、個人ではなく、大学・研究機関などの組織におけるチーム・団体を対象とした賞である。
山本進一記念賞 表彰の種類
＜第1回：実施中（公募期間：2024年10月1日（火）～2024年11月29日（金））＞
山本進一記念賞 表彰委員会
下記の山本進一記念賞表彰委員会の審査員で審査が行われる。
山本進一記念賞 歴代受賞者
＜第1回：実施中（表彰式：表彰式は、2025年2月19日（水）の研究大学コンソーシアム・シンポジウムまたは全体会議にて実施予定）＞
山本進一記念賞 事務局
研究大学コンソーシアム 山本進一記念賞事務局（岡山大学・自然科学研究機構）
華語普及運動 (シンガポール)
華語普及運動（英語: Speak Mandarin Campaign（SMC）、中国語: 講華語運動）は、中華系シンガポール人にシンガポールの4つの公用語の一つである標準中国語の使用を促進するシンガポール政府の政策。リー・クアンユー首相によって1979年9月7日に開始され、推広華語理事会のもと年間キャンペーンが実施されている。
華語普及運動 (シンガポール) 背景
1966年、シンガポール政府は同国の学生・生徒が英語とそれぞれの母語の2言語を学ぶことを原則とするバイリンガル教育政策を導入した。ゴー・ケンスイ副首相が同国の教育システムについて評価したいわゆる「ゴー報告書」（1979年）では、最低限の水準の言語能力を2つの言語で達成している学生・生徒は40%に満たないことが明らかにされた。その後、中華系シンガポール人による標準中国語の習得が、家庭内で出身地に由来する方言（福建語・潮州語・広東語・客家語など）の使用によって妨げられていることが判明した。そこで、政府はバイリンガル教育政策実施が直面した問題を是正すべく、中華系シンガポール人の共通語としての標準中国語普及と、他の中国語方言使用の抑制を眼目としたキャンペーンの開始を決定した。
1979年にリー・クアンユー首相によって開始された華語普及運動は、中華系シンガポール人の言語環境の簡易化、コミュニケーションの改善、バイリンガル教育の推進につながる標準中国語使用環境の整備を狙いとしていた。初期の目標として、5年以内にすべての若年層の中華系国民が中国語方言を使わないようにすること、10年以内に公共の場で標準中国語が選択されるようにすることを掲げた。
華語普及運動 (シンガポール) 背景
バイリンガル政策を推進するシンガポール政府は、中華系国民の家庭内において標準中国語がリングワ・フランカとして用いられることを意図していた。そのため政府は、標準中国語は他の方言よりも経済的にも有利であり、また、方言単位の集団を超えてすべての華人のアイデンティティを示す価値観や伝統の文化的蓄積を持つ標準中国語の使用が彼らの文化的遺産を維持すると主張した。
華語普及運動 (シンガポール) 展開
華語普及運動の主眼は、若年層を中心とした多くの人々を対象に方言の代わりに標準中国語を話すことを奨励し、共通語の使用によって異なる方言集団間のコミュニケーションを改善し、そうした集団間の言語的障壁を取り除くことから始まった。これは、特に独立以降の、すべての中華系国民の統合にとって重要であった。歴史の浅い新国家にとってグローバル化と経済的挑戦の要請を満たすため、政府は英語により注力していった。その結果として、英語教育を受けた中華系シンガポール人の多くは標準中国語やその他の中国語方言の言語能力を失っていくこととなった。
1991年シンガポール総選挙では、政権党である人民行動党（PAP）が議席数を減らす結果となったが、労働者階級であり方言話者の中華系有権者の言語的な不安に野党が乗じたのもその背景にある。
華語普及運動 (シンガポール) 展開
そこで、人民行動党政権は同政策の主たるターゲットを中国語方言話者から英語話者で教育水準の高い中華系国民へと転換した。1994年のキャンペーンでは、特に英語教育を受けたビジネスマンや労働者層をターゲットに据え、文化的ルーツとの「紐帯」（links）の維持、文化的遺産と価値観をよりよい理解、そして何よりビジネス領域における中国の興隆を背景とした経済的観点の補完のために標準中国語の使用を推奨した。2010年の中国経済の失速に際しては、中華系国民にルーツを意識させ、自身の文化をよりよく理解するような文化的側面を強調したキャンペーンが展開された。
華語普及運動 (シンガポール) 成果
キャンペーンの成功は、開始から20年を経て明白なものとなった。シンガポールにおいて、標準中国語以外の方言話者の数は大幅に減少した。家庭内での方言使用率は、1980年の81.4%から2010年には19.2%に減少した一方、家庭で主に使用する言語を標準中国語とする世帯は、1980年の10.2％から2010年には47％に増加した。
華語普及運動 (シンガポール) 批判
華語普及運動は、さまざまな批判を浴びている。方言話者層は、自身の子どもたちが英語と標準中国語の「2つの外国語」を学ばなければならない点に不満を抱いており、これは政策の意図する「英語と母語たる標準中国語」とは対照的である。この点は、リー・クアンユー自身も認識しており、多くの中華系シンガポール人にとって標準中国語は「（母語ではなく）継母語」（"stepmother tongue"）であって、方言こそが真の母語であることを認めている。さらに、2009年には進行中の同年のキャンペーン「中国語は怖い？」（华文？ 谁怕谁!）が進行中であるなか、リー・クアンユーは学校での標準中国語教育が「間違った方向」に向かっており、彼自身がバイリンガル教育に固執したことが「何世代にもわたる生徒に大きな代償を強いた」と認めた。翌2010年6月にはさらに、「標準中国語は重要だが、シンガポールでは依然として第二言語である」と述べている。
華語普及運動 (シンガポール) 批判
また、文化的アイデンティティを強調した標準中国語教育体系が、かえって標準中国語話者である若年層が方言話者である彼らの祖父母世代とのコミュニケーションできなくなる結果を招いたという指摘もある。こうした批判をする者は、華語普及運動をロシア化や政策的な言語消滅と対比している。シンガポールにおける中国語方言話者数の減少は、こうした方言の保存・継承に関する問題を喚起しており、2009年3月には現地紙ザ・ストレーツ・タイムズが「40年前の私たちはもっと多言語的であった。たった一世代で言語は消滅した」というウン・ビーチン博士（南洋理工大学）の言葉を記事中で紹介した。
同記事を目に留めた、リー・クアンユー（当時内閣顧問）の首席秘書官チー・ホンタットは、同紙編集部への寄稿で、方言と比較した際の英語・標準中国語の重要性を強調し、それら2言語の学習に及ぼす方言使用の悪影響について語った。また、同国の政府機関や大学の関係者が英語・標準中国語を犠牲にしてまで方言学習を推奨することは「愚か」（"stupid"）だと述べている。