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1944年6月6日の訓示 放送版
アイゼンハワーは5月28日にラジオ放送向けの版を録音した。この時点では進攻は5月31日または6月1日に予定されていた（悪天候により上陸は6月6日まで延期となった）。この録音はドワイト・D・アイゼンハワー大統領図書館・博物館の副館長ティモシー・ライヴズ (Timothy Rives) によって「俳優クラーク・ゲーブルを彷彿とさせる」アイゼンハワーの声もあって「自信に満ち溢れた響きがある」と表現されている。
連合国遠征軍の空挺部隊は6月5 - 6日の日付が変わる頃からノルマンディーに着地したが、進攻の公式な発表は海からの上陸が始まったことが知られるまで保留された。この出来事は中央ヨーロッパ夏時間 (CEST) 午前6時30分頃に米軍の上陸で始まり、符牒「TOPFLIGHT」を伝えた無線兵によってSHAEFに確認された。イギリス・カナダ軍の上陸はおよそ1時間後に始まった。
ベルリンのドイツのラジオ局はCEST午前6時33分（ニューヨークでは東部戦時時間午前0時33分）から進攻のニュースを放送していたが、アメリカのメディアはこれを裏付けられず、これらのメッセージが偽りであるかもしれないと警告した:198。
1944年6月6日の訓示 放送版
イギリスにおいては、進攻の初の公式な確認は英国二重夏時間（CESTに等しい）午前9時32分にBBCで連合国の各軍が「フランスの北部海岸に」上陸を開始したとアナウンスしたジョン・スナッジによって放送された。正確な場所（ノルマンディー）は示されなかった。軍の伝書使を通じてレコードで受け取られたアイゼンハワーの訓示は、その後まもなく放送された。
アメリカでのこの訓示の放送は、正式なSHAEFによる発表がリチャード・アーネスト・デュピュイ大佐によって報道各社に対してなされた後、ほぼ同時の東部戦時時間午前3時32分になされた:198:201。訓示の後、東部戦時時間午前3時48分にノルウェー、ベルギー、オランダの亡命政府の指導者らによる録音メッセージ（それぞれの母国語と英語で）、さらにその後アイゼンハワーの西ヨーロッパの人々演説が続いた:203。
1944年6月6日の訓示 失敗時のメッセージ
天候と戦略・時期をめぐる不和によって引き起こされた最後のわずかな遅延の中、アイゼンハワーは進攻が撃退された場合に公表される短いメッセージを書いた。このメッセージは6月5日の午後に小さなノートに鉛筆で書かれた。その朝にアイゼンハワーが進攻作戦を実施せよという最終的な命令を与えた後のことだった。このメモは、「シェルブール＝ル・アーヴル地域への我が軍の上陸は満足のいく足がかりを得ることに失敗したため、私は部隊を撤退させた。この時点と場所で攻撃するという私の判断は利用可能な最良の情報に基づくものだった。軍隊、空軍、そして海軍はでき得る限りの勇気と任務への献身を示した。もしこの試みに何らかの咎や落ち度が伴うとすれば、それはひとえに私のものである。」("Our landings in the Cherbourg-Havre area have failed to gain a satisfactory foothold and I have withdrawn the troops. My decision to attack at this time and place was based upon the best information available. The troops, the air and the Navy did all that Bravery and devotion to duty could do. If any blame or fault attaches to the attempt it is mine alone.") と述べている。彼はそのページをちぎり、自分の財布にしまった。アイゼンハワーは6月11日にこのメモを再発見して海軍副官ハリー・C・ブッチャーに見せ、彼は後世のためにそのメモを保存するよう説得した; その後は大統領図書館のコレクションに加わっている。急いでいたアイゼンハワーは、このメッセージの日付を7月5日と間違えている。
永瀬矢紘
永瀬 矢紘（ながせ やひろ、2017年10月28日 - ）は、日本の俳優。テアトルアカデミー所属。東京都出身。
永瀬矢紘 人物
姉は同じ事務所に所属している女優・子役の永瀬ゆずな。
永瀬矢紘 略歴
2023年9月1日、芸名を加藤矢紘から永瀬矢紘に改名した。
永瀬矢紘 出演
・おっさんのパンツがなんだっていいじゃないか!（2025年7月4日、ギャガ） - 高野なつき 役
菊池嘉聡
菊池 嘉聡（きくち よしさと、1964年4月4日 - ）は、日本の経営者。タイガー魔法瓶社長を務めている。
菊池嘉聡 来歴・人物
兵庫県出身。1987年に甲南大学経営学部を卒業し、同年にタイガー魔法瓶に入社。1997年に取締役、1998年に常務を経て、1999年4月に社長に就任。
島野容三
島野 容三（しまの ようぞう、1948年11月12日 - ）は、日本の経営者。シマノ社長を務めた。
島野容三 来歴・人物
大阪府出身。父親はシマノの二代目社長である島野尚三。
1971年に慶應義塾大学商学部を卒業し、同年に島野工業(現在のシマノ)に入社（1974年入社とする文献もある）。入社後、本社工場で一工員として2年半働いた後、下関工場の工場長・本社営業管理部長・同営業企画部長を歴任した。1986年2月に取締役に就任し、1995年1月に専務を経て、2001年3月に社長に就任。2021年3月に会長兼最高経営責任者に就任。
オムライス兄さん
オムライス兄さん（おむらいすにいさん、1996年5月26日 - ）は、日本のYouTuber、TikToker。男性。 血液型はA型。本名は非公表。愛称はオム兄（おむにい）。別名は「炊飯器兄さん（すいはんきにいさん）」。2024年5月より東京都と大阪府の2ヶ所に在住。
配信活動の他全国各地で開催されるTikTok Creative Festival等の催事にも定期的に出演している。
ウィットワース男爵
ウィットワース男爵（ウィットワースだんしゃく、英: Baron Whitworth）は、アイルランド貴族の男爵位。2度創設され、いずれも1代で廃絶した。
ウィットワース男爵 歴史
外交官チャールズ・ウィットワース(1675–1725)は神聖ローマ帝国、プロイセン王国、ポーランド・リトアニア共和国、ロシア帝国、ネーデルラント連邦共和国で大使を務めた経歴を持ち、1721年1月9日にアイルランド貴族であるゴールウェイ県ゴールウェイにおけるウィットワース男爵に叙された。彼は1722年より庶民院議員も務めたが、男子をもうけず、爵位は1代で廃絶した。
その弟の孫にあたるチャールズ・ウィットワース(1752–1825)ははじめ陸軍軍人を志し、アメリカ独立戦争に参戦したが、戦後に外交官に転身した。彼は外交官としてロシア皇帝エカチェリーナ2世、パーヴェル1世、フランス統領ナポレオン・ボナパルトと交渉したことがあり、駐ロシア大使在任中の1800年4月4日にアイルランド貴族であるゴールウェイ県ニューポット・プラットのウィットワース男爵に叙された。1813年6月にアイルランド総督に就任、その在任中の1813年6月14日に連合王国貴族であるスタッフォード州アドバストンのウィットワース子爵に、1815年11月25日に連合王国貴族であるスタッフォード州アドバストンのウィットワース男爵とウィットワース伯爵に叙された。彼にも息子がおらず、爵位は1代で廃絶した。
アンソニー・パターソン
アンソニー・パターソン（Anthony Patterson, 2000年5月10日 - ）は、イングランドのタイン・アンド・ウィア州ノース・シールズ出身のプロサッカー選手。EFLチャンピオンシップのサンダーランドAFC所属。ポジションはゴールキーパー。
アンソニー・パターソン 経歴
2018-19シーズンからサンダーランドAFCのトップチームの試合でベンチ入りするようになる。2020年11月10日、EFLトロフィーのフリートウッド・タウンFC戦に出場してプロデビューした。
2021-22シーズンのパフォーマンスで信頼を勝ち取り、サンダーランドと新たに2年契約を結んだ。
2021年9月、ノッツ・カウンティFCへ期限付き移籍した。期間は同年10月までとなる。
期限付き移籍は2022年1月末まで延長されたが、サンダーランドの正ゴールキーパーであるリー・バージが負傷したため、予定よりも早く呼び戻された。その後2021年12月31日に再び期限付き移籍し、2022年1月7日にサンダーランドれ復帰した。
2022年6月、サンダーランドと2026年までの契約延長に合意した。
アンソニー・パターソン 代表歴
2023年6月10日、U-21イングランド代表の一員として日本戦に出場した。
マダガスカル第三共和国
マダガスカル共和国
Repoblikan'i Madagasikara (マダガスカル語)République de Madagascar (フランス語)
国の標語: Fitiavana, Tanindrazana, Fandrosoana（マダガスカル語）Amour, Patrie, Progrès（フランス語）愛、祖国、進歩
国歌: Ry Tanindrazanay malala ô!（マダガスカル語）おお、我が愛しき祖国よ
マダガスカル共和国の位置
マダガスカル第三共和国（正式名称はマダガスカル共和国, République de Madagascar）は、1992年に社会主義政権が崩壊し、2010年に憲法が採択される18年間を指す、マダガスカルに於ける三番目の国家である。
2009年3月に、野党で当時アンタナナリボ市長だったアンドリー・ラジョエリナは、国民から非難されていたマーク・ラヴァルマナナを権力の座から追放し、2010年に行われた国民投票によって、複数政党制を維持する民主的な憲法が採択され、現在のマダガスカルにあたる第四共和国が成立した。
片山真鞠
片山 真鞠（かたやま まつり、2002年10月11日 - ）は、岡山県岡山市出身の女子サッカー選手。岡山湯郷Belle所属。ポジションはフォワード。
片山真鞠 来歴
2020年12月21日、伊賀FCくノ一三重への加入が発表された。
2023年1月19日、岡山湯郷Belleへの移籍が発表された。岡山では、「JA晴れの国岡山」に勤務しながら選手として活動する。
2023年9月20日のトレーニング中に負傷し、左膝前十字靭帯断裂（全治8ヶ月）と診断される。
室内オペラ
室内オペラ（英語: Chamber opera）は、フルオーケストラではなく室内アンサンブルで演奏することを想定して書かれたオペラ。20世紀初頭のこの種の作品にはヒンデミットの『カルディヤック』（1926年）がある。時代を遡るとペルゴレージの『奥様女中』（1733年）などの小規模作品も時に室内オペラと呼ばれるものとして知られる。
20世紀の作品の例としては他にホルストの『サーヴィトリ』（1916年）が挙げられる。1940年代に、イングリッシュ・オペラ・グループが容易に巡業に持ち出して様々な小会場で公演可能な作品を必要としたことを受け、ベンジャミン・ブリテンがこの分類に当てはまる作品を作曲している。『ルクレティアの凌辱』（1946年）はブリテンにとってこのジャンルでの初の作品であり、これに続く形で『アルバート・ヘリング』（1947年）、『ねじの回転』（1954年）、『カーリュー・リヴァー』（1964年）が書かれていった。これ以外にも、ハンス・ヴェルナー・ヘンツェ、ハリソン・バートウィッスル、トーマス・アデス、ジョージ・ベンジャミン、ウィリアム・ウォルトン、フィリップ・グラスといった作曲家がこのジャンルの作品を生み出している。
室内オペラ
室内オペラの楽器編成は多種多様である。ブリテンは『ルクレティアの凌辱』を8人の歌い手、ひとりずつの弦楽器群と木管楽器群、ピアノ、ハープ、打楽器のために書いた。ハンフリー・サールの『狂人日記』（1958年）は4人の歌い手、ひとりずつの弦楽器、木管楽器、金管楽器、および2人の打楽器による管弦楽で記譜されている。また、ある種の音響効果を出すために磁気テープの使用が指定されている。ジュディス・ウィアーの『ハラルド王の伝説』（1979年）ではソプラノ歌手ひとりが歌唱するだけとなっている。
サーヴィトリ (オペラ)
『サーヴィトリ』（Sāvitri）作品25 はグスターヴ・ホルストが作曲した全1幕の室内オペラ。彼自身が著したリブレットが用いられている。話の筋は『マハーバーラタ』の「サヴィトリとサティヤヴァーン」の挿話に基づいており、他にも『Specimens of Old Indian Poetry』（ラルフ・グリフィス）と『Idylls from the Sanskrit』が用いられている。編成は3人の独唱者、歌詞を持たない女声合唱、12人の室内オーケストラ（フルート2、コーラングレ、2群の弦楽四重奏、コントラバス）となっている。ホルストは本作に辿り着くまでに少なくとも6度はオペラの作曲に挑戦していた。
サーヴィトリ (オペラ) 演奏史
本作の初演は1916年12月5日、ロンドンのウェリントン・ホールでアマチュアによる公演として行われた。ホルストはこの作品について「野外、あるいは小規模な建物内」での上演を意図していた。プロによる初めての公演はアーサー・ブリスの指揮で1921年6月23日にリリック・シアターで行われ、ドロシー・シルクがタイトル・ロール、ステュアート・ウィルソンがサティヴヤヴァーン、クリーヴ・ケアリーが死を演じた。
サーヴィトリ (オペラ) 評価
ホルストの友人で作曲家仲間であったレイフ・ヴォーン・ウィリアムズは本作に旋法的様式が用いられていると述べる。ジョン・ウォラックは本作開始部での複調の使用に関して、異なっていながらもわずかに繋がるサーヴィトリと死の領域を表すものであるとコメントしている。ホルストが本作では楽器編成の大きさという意味でワーグナーの楽劇に見られる壮大さを放棄する形にしているにもかかわらず、ドナルド・ミッチェルは声楽の使用法にワーグナーの影響が認められるとして非常に批判的なコメントを残している。バイロン・アダムズはこの作品の性格が普通の人々よりも「原型」に近いのだと表現した。対照的に、アンドリュー・クレメンツは本作が「東方」の文化を「西方」の音楽形式に組み入れた巧みな方法を高く評価する論評を記した。
サーヴィトリ (オペラ) あらすじ
木こりのサティヤヴァーンの妻であるサーヴィトリは、死が自分を呼ぶ声を耳にする。死は彼女の夫となることを要求する。サティヤヴァーンが到着して苦悩する妻を発見し、サーヴィトリにその恐怖はマーヤー（幻覚）に過ぎないと安心させる。「全ては非現実、全てはマーヤー」。そうでありながらも、死が現れるとサティヤヴァーンの強さは消えてなくなり、彼は地面に倒れ込む。ひとり残され孤独となったサーヴィトリは、死を迎え入れる。彼女の言葉に感じ入って慈悲の心が芽生えた死は、彼女に対してサティヤヴァーンを返すこと以外であれば何でも恵んでやると申し出る。サーヴィトリは最高に満ち足りた人生を求める。死が彼女の望みを認めた後になって、彼女はそのような人生はサティヤヴァーンなしにはあり得ないのだと告げる。打ち負かされた死は彼女のもとを去っていく。サティヤヴァーンが目を覚ます。「死もマーヤー」であったのだ。
タワマンカースト
タワマンカーストとは、日本における超高層マンション（タワーマンション/タワマン）において、居住するタワマンの階数の高低がそのままタワマン内社会の人間的序列の高低に反映されるという思想、またはそれによって生ずるヒエラルキー、差別。
一般的な集合住宅と比して、タワマンでは上層階と下層階の価格差が顕著である。この経済的優位を背景に、相対的に高い階に住む者から、低い階に住む者に対して、自らの優位を示して確認する行為、「マウンティング」が行われることがあると報告される。
タワマンにおいては、居住者間で相互に階数による格付けがなされ、居住する子どもの間でさえマウンティングが行われることもあるという。このような居住階に立脚したタワマンにおけるヒエラルキーは、ヒンドゥー教における厳格かつ固定的な身分制度・ヒエラルキーであるカーストになぞらえて、タワマンカーストと呼称される。
タワマンカーストの実在の確からしさについては諸説あり、タワマンカーストの存在を示唆する言説や研究が少なからずある一方、タワマンカーストは高額なタワマンに手が届かない庶民の嫉妬による空想の産物であるという意見もある。
タワマンカーストは小説やテレビドラマなどの創作のモチーフとしてときおり使われる。
タワマンカースト 背景
タワマン（タワーマンション）とは、マンションのうち、従来のマンションと比べて際立って高いマンションを指す語。日本においてタワマン/超高層マンションの定義を定める法令は存在しないが、日本では一般的に、高さが60m以上、もしくは階数が20階以上のマンションがタワマンとされることが多い。
米国では20世紀前半にはタワマンの建設ラッシュがあったが、日本におけるタワマンの普及はそれより遅い。
日本では1963年、建築基準法で規制されていた特定街区が改正され、続く1970年の法改正により、それまで31メートルに規制されていた高さの制限が解除された。この影響を受けて日本では高層マンションが建てられはじめる。
日本初のタワマンは、住友不動産が1976年に建設した、高さ66メートル、22階建ての「与野ハウス」（埼玉県与野市 【現さいたま市 】）が第一号とされる。
70年代から90年代半ばにかけては、現在よりも容積率や日照権などの規制が厳しく、敷地面積を確保しやすい河川の近くや郊外が建設地として選ばれていたが、1997年に規制が大幅に緩和され、主要駅周辺の人口集積地域にタワーマンションが建設されるようになった。
2000年代に入るとタワマンは爆発的に増加し、2022年現在、首都圏では新築マンションの8戸に1戸がタワマンである。
タワマンカースト 背景
日本においては、 タワマンはハイグレードなステータスの高いマンションとして売り出されて続けている。
立教大学の社会学教授、貞包英之らは日本におけるタワマン史を振り返り、タワマンは一般的な郊外的居住との差異を根拠とした『高級さ』を基本的なモードとしていた」とする一方、1998年以降においては「タワマンは大量供給を踏まえ大衆化・多様化しつつある」とした。
この説について関西学院大学の山口覚は、「多様化したとはいえ、それは社会的上層に向けられたものであり、大衆向けのタワマンを想像することは1970年代から時が経つにつれてかえって困難になった」として、タワマンが依然として高所得者向けの物件であると説いている。
タワマンには経済力を失った者を排除する強い力がある。タワマンでは低層マンションと比較して管理費が高額であり、この高額の管理費や修繕費を払い続ける余裕のない者は、いずれタワマンから追い出されることになるとされる。
近代に生まれたタワマンという新しい住宅様式について、好悪様々な評価が存在する。
都市の上方に伸びたタワマンは土地の高度利用を可能にし、周囲の商業化を加速させる。都市上空に鋭く伸びるタワマンは都市のスカイラインにアクセントをもたらし、それを都会的であるとする好意的な評価もある。タワマンの建築を推進する高層住居誘導地区のような地域も設定された。
タワマンカースト 背景
景観や日照の阻害、圧迫感やビル風の発生が指摘される。タワマンの増加により、学校不足、駅の混雑も発生した。
不動産シンクタンク代表の竹井隆人らは、外部者を厳重なセキュリティにより排除する排他的・閉鎖的なタワマンを、日本におけるゲーテッドコミュニティであるとする。
超高層マンションは外界から隔絶した“要塞心理”を体現するのはもちろん、充実したアメニティ施設によるライフスタイル型や、外界を睥睨するかのようなステイタスを誇示する威信型の要素を併せ持った、まさに究極のゲーテッドコミュニティであるとさえいえよう — 竹井隆人、集合住宅と日本人、（p.150）（平凡社、2007年）
その他、竹井は「富裕層の居所として敵視される傾向にある超高層マンション」という視点を挙げている。
低層マンションと比較したタワマンの特徴の一つとして、下層階と上層階での価格差が著しいという点が挙げられる。
低層マンションであれば所得水準も考慮したエリアの特色等の要素から、ある程度特定のターゲットが想定されており、同じマンション内であれば、価格差はさほど大きくならないのが一般的である。一方、タワマンでは同一マンション内でも大きな価格差があることが知られており、主に展望を理由として、上層階の方が価格が高い。
タワマンカースト 背景
首都圏の45棟のタワマンを対象とした2014年のある調査では、同一タワマン内での坪単価の差異として、平均1.74倍、最大で3.16倍、最小でも1.19倍の価格差があることを明らかにした。
このタワマンの階数による価格差の大きさは広く知られており、固定資産税は階数に関係なく評価されていたことから、相続税回避のスキームとして富裕層にタワマン高層階が好まれる一因ともなっていた。なお、租税の公平性の観点から問題視した国税庁により、新しい相続税算定ルールの導入が検討されている。
実際のタワマンの物件の価格差は、面積の狭めな下層階に対して面積の広い上層階となるので、さらに広がる。上記の調査では、同一のタワマン内の物件に平均3.71倍、最大で10.94倍、最小でも1.53倍の価格差がある事が報告された。2018年の別の調査では、価格差が約35倍という極端なタワマンも紹介されている。
タワマンは上層階と下層階の価格差が著しく、収入格差により上層階と下層階の住民層の分断が起きているとする意見もある。
千里金蘭大学の藤本佳子名誉教授は、超高層階と中高層階では住戸価格帯の違いによる収入階層の乖離がみられるとし、入居者層が管理開始時より分離しているためにより管理組合における合意形成が困難であり、多くの区分所有者の総会が開催しにくいと指摘している。
竹井はタワマンの上層階と下層階の住民の経済格差に触れ、「集合住宅は決して等質でない。（中略）、同じ建物内でも、高層階と低層階との効用比によって居住者間に相当の経済的格差があり、彼らが同ーの共同体に属するために管理費負担を巡る抗争にも発展する例もある」として、やはり合意形成の困難さを挙げている。
タワマンカースト 語源
「タワマンカースト」の語について、建築専門誌『日経アーキテクチュア』元編集長の細野透の調査によると、2016年頃から用例が見られるという。
細野は「タワマン階層カースト」の起源を、「タワマンのママカースト｣というキーワードに求めている。細野が遡った週刊朝日の2008年2月11日号の特集「『お宅は何階の部屋？』 ママカースト制の終わらぬ地獄」では、タワマンに入居した新ママが居住階を理由にボスママに無視されたり、周囲の人間の階層を探りあって自らに適合する階層を見出す様が取材されている。
タワーマンションに住む母親軍団は、ママバッグを同じブランドで揃え、「タクシー使って来ちゃった」と何かにつけ優位に立ちたがる。マンション軍団は大半が地方出身。生まれも育ちも東京のケイコさんから見ると、マンションのある場所は昔はガラが悪くて歩けなかった地域。知らないから住めるんだわ、とひそかに優位に立つ・・・。 — 週刊朝日 2008年2月11日号
さらに細野は2016年10月に発売された30代女性誌『InRed』を、タワマンカーストという語の初出としている。同号では直近に放送の開始されたタワマンカーストを題材としたTVドラマ「砂の塔〜知りすぎた隣人」に関連して、タワマンカーストの実態を特集している。
タワマンカースト 語源
【30代女性誌『InRed』11月号読み物企画】ママ友、タワマンetc. 格付けに悩む30代女子急増！階層で格付け！? 今話題の「タワマンカースト」とは？

同号では、ママ友や職場、タワーマンション内での人間関係において、カースト（格付け）に悩む30代女子の様々な実態を紹介しています。中でも近年増えているのが、「タワーマンションカースト」。「タワーマンションカースト」とは、タワーマンションにおけるヒエラルキーのことで、住んでいる階層がそのままカーストの順位になっています。
<中略>
階層ごとにエレベーターが異なったり、内装が違うといった「フロア格差」などに悩む低層階の方がいる一方、高層階の方は「強制ランチ」や「ゴミ出し時もメイクやファッションに気が抜けない」といった悩みを抱えています。そのほかにも、タワーマンション内で実際に起きた驚きのエピソードや階層バトルなどもレポートする — 『InRed（インレッド）』2016年11月号、株式会社宝島社/PR TIMES
タワマンカースト タワマンカースト
タワマンでは階数による価格差が顕著であり、また上層階と下層階の収入格差も明らかであることから、居住階数がそのまま反映されたヒエラルキーが生じるという考えがある。このような思想や序列は、タワマンカーストと呼ばれる。「階層ヒエラルキー」、「タワマンヒエラルキー」とも。
階数による序列は固定的なものであり、ヒンドゥー教における厳格かつ固定的な身分制度・ヒエラルキーであるカーストになぞらえて、タワマンカーストと呼称される。
貞包らは、タワマンへの居住は消費への全面的な依存が見られ、衒示的消費や「格差のゲーム」が促されることにより、居住に明示的・暗黙のルールが設定されるとしている。
あるマンション管理人への取材によると、ヒエラルキーの最重要ポイントは居住階の高低にあり、高層階の住民が下の階の住民を“低層階の人たち”とくくる様子がよく見られるという。
タワマンカーストを題材としたドラマを作成するために3年かけてタワマン住民を取材したプロデューサーの浅野敦也は、タワマンは階が上になればなるほどステータスが上がるというのが公然の秘密であり、それにより滑稽なヒエラルキー意識が生まれてしまうのだろうと分析している。
タワマンカースト タワマンカースト
研究者の山口は、「超高層住宅では「何階に居住するか」という差異も居住者間で重視される」としている。
プロデューサーの浅野によると、タワマン住民は初対面のときにまず階数を確認し、『お宅は何階の方ですか』など、名前も呼ばずにどのフロアに住んでいるのか聞く事例もあるという。これについて、「裏を返すと低層階に住んでいる人は、非常にネガティブな感情を抱くこともある」としている。
このような階数の重視が進んだ事例として、“1階の荒井さん”などと名字の前に階数をつけて呼び合うタワマンも報じられた。このタワマンでは、親だけでなく、子供たちにまで階数をつけて呼び合うという。
タワマンの人付き合いは疎であるが、子供がいる場合、戸建てや低層マンションのコミュニティ同様に、子供を接点として母親同士で「ママ友」と呼ばれる交友関係が形作られる。
社会心理学者の大嶽さと子准教授は、ママ友グループについて、閉鎖性、階層性、親和性の三つの要素を挙げている。
浅野はタワマンにおけるママ友グループを観察し、「住んでいる階層での格差を気にされている印象を受けた」としている。浅野によると、高層階の住民のほうがタワマン自体に対しても影響力が強いため、中間層の住民は気を使っており、階に応じて子どもを中心にしながら自然とサークルが結成されているとした。
タワマンカースト タワマンカースト
ウェブ広告業者インタースペースと博報堂こそだて家族研究所が協同して行った調査では、ママカーストの格付け要因として、「家が持ち家か借家か」「家の価格・場所・マンションの階数」として、住居に関わる要素がそれぞれ４位(33%)と７位(28%)に位置付けられていることを明らかにした。
タワマンに居住する親世代同士による階数による格付けが、子供世代の思想にも影響を及ぼすという指摘がある。
「お前何階だろ? おれ35階ー」などと子ども同士でマウントを取りあう事例も報道された他、幼稚園などでも『君、何階? 』などと尋ねて相手よりも高い階に住んでいると誇らしい気持ちになるという様子が観察されている。このような子供同士の会話に現れる価値観について、住宅ジャーナリストの榊淳司は「親が家庭内で何気に交わす会話から、階層ヒエラルキーの感覚が自然に伝わってしまうのだろう」と考察している。
タワマンカースト タワマンカーストの存在に関する見解
タワマンカーストが実在するか否かについては、様々な見解が存在する。
関西学院大学で社会地理学を研究する山口覚教授は、タワマンを舞台としたSFサスペンス小説「ハイ・ライズ」を引き合いに出し、「破壊や殺人はまれだとしても、日本の超高層住宅にも階層間の差異は間違いなくあるだろう。『ハイ・ライズ』でも描かれているように，エレベーターで押す階数ボタンによって優越感／劣等感を感じるという話は珍しくない」として、階層間の差異を「間違いなくある」と断定している。
タワマンカースト マウンティング
タワマンの居住者間では居住階を基準として、相互の序列を確認したり格付けをする行為、「マウンティング」が行われることがときおりあるとされる。
マウンティング(英:mounting)は、瀧波ユカリと犬山紙子の共著「マウンティング女子の世界: 女は笑顔で殴りあう(2017)」における、次の一文で紹介されることが多い。
『自分の方が立場が上』と思いたくて、言葉や態度で自分の優位性を誇示してしまうこと
創価大学の日本語・日本文化教育センターの市川真未助教は、言語学におけるポライトネスの観点からマウンティングの研究を行っており、市川はマウンティングについて次のように定義した。
マウンティングの参与者Aが自尊心を満たすために、自身の優位性を明示・暗示的に参与者Ｂに伝える言語行為である。また、参与者Ｂが下に格付けされたと受け取った場合もこれに含める。
市川はそのうえでマウンティングについて、「相手との人間関係を良好に保ちたいという意図がある」ことをアピールし、ポライトな姿勢を見せることにより、参与者Bからの反感を最小限にしつつ、参与者Aの「優位性を見せつけたい」という欲求を同時に満たす言語行動であるとした。
タワマンカースト マウンティング
ママ友の間におけるマウンティングを研究する大阪工業大学の大塚生子はマウンティングについて、『親しさ』を担保に内容面・言語形式面で互いの親疎の距離を調整することによって攻撃を行なったり、自身の品行を維持したりする複雑なフェイスワークであるとしている。
大塚はママ友間のマウンティングについて次のように分析する。
「対立場面では相手の言動を不快に感じ、攻撃したいという欲求が生まれるが、相手のフェイスに対する無補償の攻撃には報復の危険と品行の喪失が伴う。そのため、彼女らは敬体と常体、方言と共通語、および絵文字等を各所に利用し、直接的ではない方法で相手フェイスへの攻撃や受けた攻撃への報復を応酬しあっている。また、通常であれば相手への尊重を示すために用いられる敬体は、「ママ友」という友人関係の維持にとっては脅威となるため、攻撃的な場面であるほど通常どおりのスピーチスタイルを使用して「ママ友」という人間関係を維持することが優先されている。」
タワマンカースト タワマンマウントアンケート
2020年、女性向け総合メディアLippopでは、タワマンマウントを取られたことがあるかについて、100人を対象にアンケートを行った。
全体としては、タワマンマウントを取られたことが「一度もない」という回答は24%にとどまり、76%の回答者がマウントを取られたことがあるということが判明した。一方、「頻繁にある」という回答者はおらず、「たまにある」が46%、「ほとんどない」が30%と、マウントはそれほど頻繁に行われていないとされた。
年齢別では40代が最もタワマンマウントを受けた比率が高く、約9割の回答者がマウントを受けたことがあるとした。その後、50代、60代と世代が上がるに従い、マウントを受ける率は低下した。
Lippopの調査によると、タワマンマウントは階数によるマウントがほとんどを占め、言葉で直接的にマウントを取るだけではなく、低層階のボタンを押したときに鼻で笑うなどの振る舞いでマウントを取られるというケースも目立ったという。
タワマンカースト エレベーター
タワマンにおけるエレベーターは、 居住者にとって日常的には実質唯一の縦の交通手段として必要不可欠な存在である。しかし、エレベーターは居住者の居住階をあからさまにする装置と言える。報道番組「ABEMA Prime」のタワマン入居者に対するインタビューでは、マウンティングが行われるのはエレベーターが多いとされた。
近代の高層化した建築物のエレベーター設備においては、効率的な輸送のため、低層・中層・高層などと階のまとまりをグループに分けて運用することが多い。このグループを「バンク」と呼ぶ。
バンクごとに個別のエレベーターが割り当てられるため、エレベーターホールにて居住者がエレベーターを待つ際やエレベーターに乗り込む際、自身がどの階層に属しているか、周囲に示されることになる。
このような所属階層が視覚化されるエレベーターという施設について、エレベーターの待ち時間に微かな劣等感を感じたり、表立って口に出すことは少ないものの複雑な感情を抱いたり、といった低層階居住者の感覚も報じられる。
千里金蘭大学の藤本佳子名誉教授は、高層階、中層階、低層階にエレベータを分けることにより、 朝の出勤、 登校への待ち時間が解消されたが、 逆にそれによりコミュニティの分断が生じているとする。
タワマンカースト エレベーター
タワマンカーストを主題としたドラマ「砂の塔」の舞台として設定されたタワマンでは、エントランスロビーからエレベーターホールへとつながる廊下の突き当りが左右に分かれていて、片方が25階以上、もう片方が24階までとなっており、ここで右に曲がるか、左に行くかで、明白なヒエラルキーが露呈する。作中では上層階と下層階の住民がそれぞれ「右の人」「左の人」と呼び分けられ、区別される様が描かれた。
エレベーターで目的階へ移動するには、エレベーター操作盤の階数ボタンを押す必要がある。階数ボタンは押されると点灯し、エレベーターの同乗者に自身の正確な居住階が示されることになる。
一桁階の利用者は最後に押して点いてるところを隠したりすることもあるほか、下層階の入居者に対し「あら、それぐらいのところに住んでらっしゃるのね」などと声をかける上層階の入居者もいるという。
立教大学の社会学教授、貞包英之らはタワマンの生活史調査を分析し、エレベーターの階数を押す際に優越感、または劣等感を感じるという話がしばしば聞かれたとしている。。
エッセイ風小説「東京女子図鑑」の作中では、タワマンの中層階に住む主人公「綾」がエレベーターの中で、上層階の住民に対しては「自尊心を保つかのように毅然とした笑顔を見せ」たり、下層階の住民に対しては「お金持ちのゆとりでボタンを押すのを遅く」したりと、相手によって役割を演じ分け、「小さな劣等感と優越感のシーソーゲームが、毎日エレベーターの中で繰り返される」と綴っている。
タワマンカースト 災害
防災面では一定の評価を得ているタワマンであるが、想定外の天災で被害を受けたり、その際に階層間の対立が露呈してしまうこともある。
令和元年東日本台風では甚大な降雨量により各地で水害が発生したが、東京の衛星都市、武蔵小杉では市街地一帯が冠水し、浸水したタワマンが機能不全に陥る様が全国的に報道された。
武蔵小杉のあるタワマンでは、地下にある電気設備が浸水して排水機能が停止し、トイレが使用不能となったが、トイレの使用を禁止しても下層階のトイレや台所から汚水の逆流が生じたため、上層階ではトイレ禁止令を無視してトイレを使用している住人がいるのではないかという対立が生まれたと報じられた。
このトラブルについて上層階住民と下層階住民が掲示板で言い争う模様が複数メディアにより報じられたが、この対立についてネットメディアのプレジデントオンラインは「真偽は不明」であるとし、「ネット民たちのルサンチマンにより拡散された」としている。
タワマンカースト 創作におけるタワマンカースト
タワマンカーストは漫画、ドラマ、小説などのさまざまな創作分野にて題材とされる。居住階による格差はしばしば極端に誇張されて描かれる。
日刊サイゾーに連載を持つ漫画コラムニスト、じゃまおくんの2022年の記事によると、近年、タワマンにおける苛烈な人間関係を描くマンガ、いわゆる「タワ漫」が増えてきているとする。じゃまおくんによると、タワ漫には共通する設定が見られる。
主人公はたいてい低層階や中層階。

無理してローンを組んでタワマンを購入しているため夫婦関係がギスギスしている。
高層階に超性格の悪いババアが住んでいて低層階住人にマウントを取りまくり。
タマワン内で不倫が横行、ママ友の旦那をNTRしたのがバレて家庭崩壊。

低層階の子供は保育園でもイジメの対象。 — じゃまおくん、Black徒然草
じゃまおくんはすえのぶけいこの「おちたらおわり」をタワ漫界の絶対王者として挙げる。なお、じゃまおくんはこれらタワ漫で描かれる事象について、あくまでフィクションであろうが、自身はタワマンに住んだことが無いため実在性はわからないとした。
下記はタワマンを舞台とする漫画の一例。
タワマンカースト 創作におけるタワマンカースト
おちたらおわり 2019年 すえのぶけいこ作 講談社刊 全10巻
憧れの新築のタワマン(下層階)に引っ越してきた主婦の明日海は、娘を通してママ友の輪を広げてゆく。しかし、明日海は中学時代に明日海をいじめていた主犯格である孔美子がタワマンの最上階に君臨していることを知り、激しく動揺する。流言によるいじめ、タワマン内の不倫など、全編を通して陰湿な人間関係が描かれる。「閉塞的な環境におけるいじめや格差」の描写を得意とする漫画家、すえのぶけいこによる長期連載作品。
タワマンに住んで後悔してる 2023年 窓際三等兵原作 グラハム子作画 KADOKAWA刊　
九州から東京転勤により憧れのタワマン（下層階）の部屋を購入した渕上家。専業主婦の舞は息子を通して同じタワマンに住む中層階のキャリアウーマンや高層階のボスママ的存在のエリート駐在妻らと交流を深めていく。さまざまな軸で見えない競争意識に駆り立てられていく大人たちを描く。タワマン文学の先行者として知られる窓際三等兵による原作。
タワマンを舞台とするドラマとしては、「砂の塔」が代表格とされる。
タワマンカースト 創作におけるタワマンカースト
砂の塔〜知りすぎた隣人 2016年 TBSテレビ系
家族で憧れのタワマン(下層階)に引っ越してきた高野亜紀。新たな生活に期待する家族だったが、そこはセレブ主婦たちによって作られた“タワマンルール”によって支配されていた。必死で馴染もうとする亜紀だが、真上の階に居住する佐々木弓子の暗躍によって状況は悪化の一途をたどる。作中では児童の連続誘拐事件を背景に、高野家が翻弄される様を描く。小学生同士でさえ高層階の人々に見下されるフロア差別、子どもの成長を名目としながらも実質的には母親の見栄の展示会である強制ハロウィン、高額すぎるが参加しないと村八分にされる地獄のランチ会、他にもゴミ出しにも正装、園バスは学費の順に並ぶといったローカルルールに圧倒される。
不動産関係者らがTwitterで発信していた「タワマンの住民あるある」を起源とした創作ツイート群が、2021年頃にタワマン文学というジャンル名で括られるようになった。書評家の渡辺祐真によると、タワマン文学は「時に成功者の証として持ちあげられ、時に資本主義の権化として槍玉に挙げられるタワーマンションを舞台に、現代日本の格差や嫉妬、生きづらさを描く作品群」と定義される。
タワマンカースト 創作におけるタワマンカースト
タワマン文学では、2021年にtwitterで活動をはじめた「窓際三等兵」らが先駆者とされる。窓際三等兵は人間の嫌な部分をあぶり出して刺激する作風として知られる。窓際三等兵は受験や不動産、金融クラスタとの交流目的でツイッターを始めたが、タワマン高層階で暮らす人々を揶揄するひがみツイートがバズっているのを見て、暇つぶしとして二匹目のどじょうを狙って書き始めたとしている。
窓際三等兵はツイートをバズらせるために、「高層階と低層階は行くスーパーまで違う」、「高層階の医師の子どもと比べて低層階のサラリーマンの子どもは成績もパッとしない」といった、タワマンの住人を揶揄する、読んだら腹を立てるような話や書き方を意図的にしていたという。
パワハラで東大卒が精神を病み休職する中、中小企業を回って数字を上げつつカラオケではタンバリンを鳴らし、東京本店でのポジションを勝ち取った。一般職の妻と結婚し、子供を授かり、成功の象徴である湾岸のタワマンを買い一国一城の主となった。控えめに見て、「勝ち組」に仲間入りしたはずだった。 — — 窓際三等兵 (@nekogal21) September 7, 2021
タワマンカースト 創作におけるタワマンカースト
窓際三等兵はのちに外山薫の名義でタワマンを舞台とする小説を出版した。窓際三等兵によると、Twitterでは文字数の制約があるために露悪的な表現を多用したが、小説はエンターテインメントであるため誰も傷つかないような表現を意識したという。
窓際三等兵らに続いて、2021年9月に作成されたタワマンの高層階に住むと自称する「たわわママ」のツイートもタワマン文学として話題を呼んだ。後発ながら話題となった理由として、たわわママはタワマン高層階から連想される極端な現象について海外有名大学卒の夫に科学的観点から語らせるという定型を作ったことが一定の評価を得られた理由ではないかとしている。
たわわママはアカウント運用にあたってはさまざまな工夫をしており、その一つとして「タワマン高層階」を連呼し、「高いところに住んでいて凄いでしょう」といった選民的な印象を読み手に抱かせることを意識しているという。
タワマン高層階住みなのでバーミキュラのライスポットでもお米が上手に炊けないのが目下の悩み息子が「ママァ。なんでうちはお米がうまく炊けないの?」と不思議がっていたけどスタンフォード卒の夫がボイル・シャルルの法則を噛み砕いて教えてくれて納得してたみたい。遺伝子に恵まれて幸せ… — たわわママ@tawamamatower、午前9:17 · 2021年9月23日
タワマンカースト 創作におけるタワマンカースト
タワマンでは米がおいしく炊けないというツイートは高地の住人らの反感を呼び話題になったが、各種メディアの取材に応じて、炊飯器を製造するパナソニック、象印マホービン、および東芝ライフスタイルのいずれも、タワマン高層階程度の標高では米の炊きあがりに影響はないと回答している。なお、パナソニックによると、標高600m程度から味に影響が現れ始めるが、圧力式炊飯器を利用することで標高の影響を緩和できるという。
タワマン文学が人気を集める理由として、窓際三等兵はタワマン住民に対する嫉妬心が理由ではないかとしている。かつて割安感があった湾岸のタワマンも不動産価格の高騰により、市井の人々の嫉妬心を呼び起こしやすい存在になっていることを理由に挙げ、窓際三等兵は、タワマン文学が「すっぱい葡萄」のようになっているのではないかと考えている。
「「タワマンを叩けばビューが取れる」と言われるように、タワマンを叩く投稿や中学受験関係の投稿って、Twitterではすごく反応がいいんですよ。「タワマン住み」は、頑張ったらなれたかもしれない自分で、その"中の上"セグメントになれなかった嫉妬や羨望から、「タワマン叩き」を望む人が多いのかもしれないですね」。
「Twitterじゃあるまいし、現実世界でマウンティングしあうゴリラなんてそうそういないと分かるはずなのに、荒唐無稽なタワマン文学を読んで『やっぱりタワマンなんて人の住む所じゃない』と溜飲を下げてるのではないでしょうか」。
タワマンカースト タワマン同士における社会階層差異
経済的成功の象徴ともされるタワマンであるが、タワマン同士における格差も存在する。
関西学院大学で社会地理学を研究する山口覚教授は、タワマンの集積する住宅地では「隣り合う棟の間で社会階層上の差異があることは珍しくない」と指摘する。
山口は芦屋浜シーサイドタウン(1979年竣工)を題材に、同一のタワマン団地内における各棟居住者層の非均質性を示した。シーサイドタウンは建設省、兵庫県、日本住宅公団などが1972年に行った日本初の団地設計コンクールによるものであり、その趣旨はいかに安く効率的に大量の住戸を建設するかを問うものであった。
シーサイドタウンは良好な住戸を低価格で提供することを最大の目的としていたが、実際には均質な空間とはならなかった。シーサイドタウンの各棟の設計思想は基本的に同じだが、四つの事業主体による差異があった。事業体の内訳は、三つの公的団体と、一つの大企業連合体（アステム社）の計四つであり、アステムが最も高価・高級であるとされた。
これら差異について、ノンフィクション作家の佐藤早苗は「その条件は均一ではない。地獄の沙汰も金次第よろしく、未来の沙汰も金次第なのである」と評している。シーサイドタウンでは最高層となる29階建住宅は三棟だけであり、いずれもアステムが管理しており、しかもその中の一棟はさらに特別な仕様になっていた。
タワマンカースト タワマン同士における社会階層差異
アステムのH棟という、特別高級な棟がもっとも二十一世紀を満喫している。……建物に一歩入ればまた格段の違いで、フロアも天井も壁も郵便受けもすべてがまるっきり違う。一階の中央には立派な管理人室があって、住戸の管理や、あやしい訪問者を監視している。……各戸の扉も大きいし、部屋も大きいし、冷房もあるし、壁紙も美しいし、フスマも戸もぜんぜん違う。……H棟の価格は最高が六千六百五十万円、中間が三千万円ぐらい — 佐藤 早苗/海に建った未来都市―芦屋浜の超高層 (1980年) P36 - P37
上智大学の社会学者、園部雅久は、タワマンを中心とした住宅地であり、東京ウォーターフロント開発のさきがけとされる大川端リバーシティ21(2010年竣工）を事例に、その居住者の意識について調査を行っている。リバーシティでは複数の事業主がそれぞれタワマンを建設しているが、事業主ごとの入居者層について、公団の運営するタワマンの居住者は「都営、公社、公団、三井の間には、違いがあると思う。三井とこちらではやはり住んでいる人が違う」と語っており、園部は「収入格差は、住宅棟によって極めて大きい」としている。
建部町角石畝
建部町角石畝（たけべちょうついしうね Takebe-chō Tsuishiune）は、岡山県岡山市の北端付近に位置する大字である。北区建部町に属する。旧久米郡鶴田村角石畝、久米郡福渡町角石畝、御津郡建部町角石畝。郵便番号は709-3103（福渡郵便局管区）。
建部町角石畝 地理
岡山市の北端付近に位置しており、旧美作国にあたる。
西部を旭川の支流である樋の口川が南流する。
高原上の斜面に、畝東、柏尾、祝木、広西の集落がある。
建部町角石畝 小・中学校の学区
岡山市立福渡小学校・岡山市立建部中学校の学区に属する。
中国料理ピカイチ
中国料理ピカイチ（ちゅうごくりょうりピカイチ）は、日本の愛知県名古屋市千種区今池一丁目にある中国料理を提供する飲食店。単に「ピカイチ」と呼称されることも多い。モットーは『旨さとご縁の出会う場所』で、主な商品は広東料理である。店頭に掲げられた「ピカイチ」のネオンサインが特徴である。運営会社は有限会社中国料理ピカ一。
創業は1965年（昭和40年）で、オリジナル中華の人気店として紹介されている。創業当時は10坪の小さな店だったが、2018年時点では50坪に拡大されており、同年時点では総席数は120席である。2024年（令和6年）時点では、名古屋で最も有名な町中華であると評されており、地域に根ざした中華料理店としてメディアやSNSで話題になっている。
また初代店主の兵頭 洋二がプロ野球 (NPB) ・中日ドラゴンズの選手・監督であった星野仙一と親交が深かったことから、中日を始めとしたプロ野球関係者やファンらが多数訪れており、中日ファンが集まる「聖地」としても知られている。
中国料理ピカイチ 歴史
初代店主および創業者である兵頭 洋二（ひょうどう ようじ、1942年〈昭和17年〉6月4日 - 2004年〈平成16年〉2月21日）は名古屋市千種区で生まれ、少年時代から中日ファンだった。1954年（昭和29年）に中日が初のセントラル・リーグ（セ・リーグ）優勝を達成した際には、兵頭のおじが優勝パレードで用いられるオープンカーを球団に貸し出したという縁があった。また、当時小学6年生だった兵頭本人も学校をサボって優勝パレードを見に行ったという。
兵頭は一宮で修行した後、1964年（昭和39年）もしくは1965年（昭和40年）に「ピカイチ」を開店した。1974年（昭和49年）1月22日には、運営会社として有限会社中国料理ピカ一が設立され、1978年（昭和53年）には店奥の座敷（後述）を増改築した。1983年（昭和58年）、1988年（昭和63年）にも店の改築、客席の増設を行っている。
中国料理ピカイチ 歴史
ピカイチに中日ファンが集まるようになったきっかけは、1974年のNPBドラフト会議で銚子商業高校から1位指名を受けて中日に入団した土屋正勝が、近くの居酒屋の店長と一緒に来店し、それ以降若手選手たちが来店するようになったことである。これは1975年（昭和50年）もしくは1977年（昭和52年）のことで、兵頭の妻・カツ子によれば、自身が兵頭と結婚してピカイチで働くようになってから10年が経ったころである。2代目店主である兵頭の長男・忠保（ただやす）によれば、兵頭の妻は土屋を高校時代から応援しており、それを知っていた人物が土屋をピカイチに連れてきたことをきっかけに、土屋の紹介で他の選手や中日ファンたちもピカイチに来店するようになったという。
中国料理ピカイチ 歴史
兵頭と星野の交流の始まりは、1979年（昭和54年）に中日が初めて宮崎県串間市でキャンプを開催した際、兵頭がキャンプへ激励に訪れたことがきっかけである。1982年（昭和57年）夏、兵頭は平松礼二ら仲間9人とともに「ドラ・アピール10人会」を結成し、「宇野クン人形」による応援パフォーマンスを始めた。「宇野クン人形」とは、当時中日の主力打者として活躍していた宇野勝の顔をかたどったグラスファイバー製の被り物（直径約40 cm、高さ約50 cm、重さ約3 kg）で、兵頭らは宇野本人が実際に試合で着用していたユニフォームを提供してもらい、それを着用した上で「宇野クン人形」を被り、当時の中日の本拠地であったナゴヤ球場のみならず、読売ジャイアンツ（巨人）の本拠地であった後楽園球場などでも同種の応援パフォーマンスを行っていた。「宇野クン人形」は1999年（平成11年）時点で、名古屋市東区にあった日本料理店「河村屋本店」で保管されており、2019年（令和元年）には『中日スポーツ』紙上で後のドアラのようなマスコットキャラクターの先駆けとして紹介されていた。
中国料理ピカイチ 歴史
星野に中日の監督就任要請があった1986年（昭和61年）ごろからピカイチは有名になり、中日が通算4回目のセ・リーグ優勝を達成した1988年（昭和63年）時点では中日ファンが多く集まる店として取り上げられていた。1994年（平成6年）に中日が巨人との激しいセ・リーグ優勝争いを繰り広げていた際には、天王山となる9月28日の試合（ナゴヤ球場）に勝利して同率首位に立った際、北海道や青森県からも祝勝の電話がかかってきたという。同年10月8日にナゴヤ球場で開催された優勝決定戦にあたり、兵頭は中日のセ・リーグ優勝に備えて長さ4メートルの横断幕を用意しており、当日も店内のテレビで約50人が観戦しながらメガホン・太鼓を持って中日を応援していたが、中日はこの試合で巨人に敗れて優勝を逃している。
中国料理ピカイチ 歴史
星野は兵頭を「おやじ」、兵頭は星野を「監督」と呼び合っており、星野は兵頭について「おやじを一言で言うと、ハートのある男、誠がある男だな。だからワシも付き合う」と述べている。また兵頭は中日球団の私設応援団連合特別相談役も務めており、1997年（平成9年）に中日の新本拠地としてナゴヤドームが完成した際には、それまで「日本一多い」と言われていた私設応援団を4団体にまとめ、蛮行の禁止やトランペットの持ち込み数制限などを行っている。またピカイチの立地する今池はナゴヤドームにほど近く、本拠地がナゴヤ球場からナゴヤドームへ移転し、ナゴヤドームと千種駅を結ぶバス（千種13系統）が運行されるようになったことも中日ファンをピカイチに集める要因となった。
兵頭は中日の選手たちを激励するため、1999年時点で毎年、春のキャンプ地である沖縄まで材料を送り、自ら沖縄に出向いて選手たちに料理を振る舞っていた。同年には兵頭の著書『ピカイチ交遊録 熱烈ドラゴンズ応援人生』（「参考文献」節を参照）が球団の親会社である中日新聞社から発売され、同年8月16日に開催された出版祝賀会には星野や杉下茂、コロムビア・トップらが出席した。同年に中日が5回目のセ・リーグ優勝を達成した際には、兵頭は全商品を無料で提供し、店頭の道路に多くの人が集まったため千種警察署員が交通整理をしていた。
中国料理ピカイチ 歴史
星野は2001年（平成13年）オフに中日の監督を退任した直後、阪神タイガースの監督を務めていた野村克也の電撃辞任を受け、その後任として阪神監督に就任したが、兵頭はそれ以降も星野を応援し続けており、2003年（平成15年）に阪神が18年ぶりとなるセ・リーグ優勝を達成した際には、阪神の本拠地である阪神甲子園球場で優勝決定試合を観戦していた。同年時点では、名古屋で兵頭を知らない中日ファンは「モグリ」と呼ばれていたほど有名な人物だったという。
その交友関係は中日の選手たちだけでなく、審判や公式記録員、高校野球監督、芸能人、韓国・台湾の野球関係者、中日応援団の仲間ら多岐にわたっていた。大の中日ファンであるという渡辺宜嗣（元テレビ朝日アナウンサー）は、自身と星野の出会いを取り持ったのは兵頭であると語り、兵頭を「名古屋のもう一人の『親父』」と評していた。またアジア少年野球交流協会の事務局長、東海少年軟式野球連盟名誉会長も務めていた。現役時代にしばしば店に通っていた大豊泰昭によれば、兵頭は日台間の野球交流にも力を尽くしており、台湾でも有名だったという。一方で星野が阪神の監督に就任して以降、星野と中日双方のファンであることが両立しなくなったことから、兵頭の人柄を知る常連客が兵頭に気を遣い、その足が店から遠のいた時期もあった。
兵頭は同年の日本シリーズ終了後に星野が体調不良を理由に阪神監督を勇退したことを受け、その体調を心配するとともに「グラウンドに忘れた日本一をいつの日か、ドラゴンズで目指してほしい」と述べていたが、同年11月末から入院し、肺胞上皮癌のため2004年（平成16年）2月21日に61歳で死去している。兵頭の通夜が開かれた斎場には、1999年に中日がセ・リーグ優勝を達成した際に星野が着用していたユニフォームが飾られていた。
その後は忠保が店の経営を継ぎ、忠保は中日の応援だけでなく、「街の中華料理屋としてお客さんにおいしい料理を提供すること」を第一に考えて経営を行い、一時は来なくなっていた常連客も新たな客を連れて再び戻ってきたという。星野は兵頭の死後も彼の妻子であるカツ子や忠保と交流を続けていたが、2018年（平成30年）1月に死去している。
2014年（平成26年）時点では家族連れからも愛される店作りを目指し、店内でのビールかけや他チームの中傷を禁止するなどのルールを制定している。2007年（平成19年）に中日が日本一を達成した際には客が店内に収まらず、300人以上が道路上にはみ出す騒ぎが起き、当日は振る舞い酒の後、混乱防止のため21時15分に閉店した。
忠保は「ミスタードラゴンズ」と称された高木守道が2020年（令和2年）1月に死去したことを受け、「お客さん同士が思い出話をするきっかけ作り」をしようと考え、同年6月からは元テレビ局員の友人や、中日戦を数多く実況した元CBCアナウンサーの久野誠らから協力を得て、YouTubeの公式チャンネル「ピカイチ名古屋チャンネル」を開設した。同年10月時点で、高木の長男や球団OBの川又米利、常連客の一人であるドラマーの河村“カースケ”智康らが出演した動画が配信されている。