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劉崇望 経歴
咸通15年（874年）、進士に及第した。王凝が宣歙観察使となると、崇望は召し出されて転運巡官をつとめた。戸部侍郎の裴坦が塩鉄使を領知すると、崇望は召し出されて参佐をつとめた。崔安潜が忠武軍節度使・剣南西川節度使に任じられると、崇望は兄弟4人とともに崔安潜の幕下にあった。入朝して長安県尉となり、弘文館に宿直し、監察御史・右補闕・起居郎・弘文館学士・司勲員外郎・吏部員外郎を歴任した。崔安潜が吏部尚書となると、崇望は判南曹をつとめ、吏部を粛正した。田令孜が宰相となると、藩鎮の不満が高まり、とくに河中節度使の王重栄が朝廷の統制を離れていた。ときに僖宗は興元府に避難していたが、崇望を諫議大夫として、王重栄への使者として派遣した。崇望は王重栄の説得に成功して、朝廷に恭順させた。崇望は帰朝すると、宮中に入って翰林学士となり、戸部侍郎・翰林学士承旨に進んだ。のちに兵部侍郎に転じた。
龍紀元年（889年）1月、崇望は本官のまま同中書門下平章事（宰相）となった。3月、中書侍郎に任じられた。11月、吏部尚書を兼ねた。大順元年（890年）、同僚の宰相の張濬が河東節度使の李克用を討とうと計画したため、崇望はこれに反対した。出兵を阻止できず、張濬は敗れた。大順2年（891年）1月、崇望は判度支をつとめた。2月、門下侍郎となった。10月、尚書右僕射となった。
劉崇望 経歴
景福元年（892年）、楊復光の養子で玉山軍使の楊守信（訾信）が楊復恭に協力する名目で長安に兵を進め、通化門に陣を布いた。昭宗は延嘉門に禁軍を出し、その夜に崇望に度支庫を守るよう命じた。翌日の明け方、崇望は含光門に入った。門内の禁軍は門が開くのを待って、両市を略奪しようとしていたが、崇望は反乱軍を殺して功名を立てるよう説得した。将士たちが崇望に従って長楽門にいたると、楊守信の兵は逃亡し、軍士たちは万歳を叫んだ。ほどなく崇望は尚書左僕射を加えられた。
劉崇望 経歴
ときに宣武軍節度使の朱全忠が徐州や泗州を兼併しようと感化軍節度使の時溥と争っていた。朱全忠が重臣を徐州に派遣するよう上表したので、崇望は検校司徒・同平章事・武寧軍節度使として徐州に向かった。時溥が交代を受け入れなかったため、崇望は華陰県まで来て引き返し、太常寺卿に任じられた。乾寧2年（895年）、河中節度使の王重盈が死去すると、王珂と王珙が後継を巡って争った。李克用が王珂を後援し、李茂貞らが王珙を後援した。朝廷は宰相の崔胤を河中節度使として赴任させた。李克用は奏官の薛志勤を通じて、「崔胤は劉崇望に及ばない」と言わせた。李茂貞・王行瑜・韓建の3節度使の兵が長安に乱入し、大臣を殺害すると、薛志勤の言が咎められて、崇望は責めを負って昭州司馬に左遷された。王行瑜が殺害されると、李克用の上表により崇望は罪無くして放逐されたと朝廷に認められた。崇望はすでに荊南まで下っていたが召還され、吏部尚書に任じられた。長安に到着しないうちに、王溥が宰相となり、吏部尚書を兼ねたことから、崇望は兵部尚書に転じた。
乾寧4年（897年）、剣南西川節度使の王建が剣南東川節度使の顧彦暉を攻撃して自殺に追い込んでいた。光化元年（898年）、崇望は検校尚書右僕射・同平章事・梓州刺史・剣南東川節度使に任じられた。着任しないうちに、王建が王宗滌を知留後としたことから、崇望は召還され、再び兵部尚書となった。光化3年（900年）7月2日、死去した。享年は62。司空の位を追贈された。
スティーブ・イースターブルック
スティーブン・ジェームズ・イースターブルック（Stephen James Easterbrook、1967年8月6日 - ）は、イギリス出身の実業家である。2015年3月から2019年11月まで、マクドナルドの社長兼CEOを務めた。
2019年、イースターブルックが会社の規則に反して自社従業員と交際していることが発覚し、2019年11月1日、マクドナルド取締役会はイースターブルックの即時解任を決定した。
スティーブ・イースターブルック 若年期
イースターブルックは1967年8月6日にイングランドのハートフォードシャー州ワトフォードで生まれた。イースターブルックはワトフォードで育ち、ワトフォード男子グラマースクールで教育を受けた。その後、ダラム大学セント・チャド・カレッジで自然科学を専攻し、クリケット部では、後にイングランド代表チームの主将を務めるナーサル・フセインとチームメイトだった。
スティーブ・イースターブルック キャリア
大学卒業後、プライスウォーターハウスで会計士としての訓練を受けた。1993年、ロンドンのマクドナルドにマネージャーとして初めて勤務した。2011年、マクドナルドを離れてピザエクスプレスのCEOとなり、その後、ワガママのCEOとなった。2013年にマクドナルドに復帰した。
最高ブランド責任者兼イギリス・北欧地域責任者を経て、2015年3月1日、同年1月28日に退任したドン・トンプソンの後任としてマクドナルドの社長兼CEOに就任した。2016年のイースターブルックの総報酬は1540万ドルで、CEO就任前よりほぼ倍増した。
2022年9月、サンアントニオを拠点とするヴィーガン向けファストフードチェーン「プロジェクト・ポロ」にイースターブルックが投資家兼アドバイザーとして参加したことが発表された。
2019年11月1日、マクドナルド取締役会は、イースターブルックが会社の規則に反して自社従業員と交際していたとして、イースターブルックのCEO解任を決定した。後任には、マクドナルド・アメリカの社長を務めていたクリス・ケンプチンスキーが就任した。
スティーブ・イースターブルック キャリア
2020年8月、マクドナルドは、交際していた自社従業員の数や程度について虚偽の申告があったとしてイースターブルックを提訴し、4千万ドルを超える退職金の返還を求めた。会社側は、イースターブルックは解雇されるまでの1年間に3人の女性従業員と性的関係を持ち、そのうちの1人には数十万ドル相当のストックオプションを付与したと主張した。また、イースターブルックは会社のメールアカウントを使用して、前述の3人を含む複数の女性の性的な写真や動画を送受信していたとしている。この訴訟は、イースターブルックの解雇理由を「正当な理由による解雇」に変更することで、会社側がイースターブルックの退職金を全額回収できるようにしたものである。
2021年12月、イースターブルックが現金と株式を合わせて1億500万ドルをマクドナルドに返還したと報道された。これは、アメリカの企業史上で最大級の返還額である。マクドナルドは、「イースターブルック氏は、解雇時に真実を述べて『正当な理由による解雇』となっていた場合には支払われなかったであろう、現在価値で1億500万ドルを超える株式報酬と現金を返還した」と発表した。現金と株式の割合は明示されなかった。
2023年、イースターブルックは、マクドナルドからの解任に関する情報開示に関して米国証券取引委員会(SEC)が課した制裁に同意した。この制裁により、40万ドルの罰金が課されたほか、上場企業の取締役または役員を務める資格が5年間停止された。
スティーブ・イースターブルック 私生活
イースターブルックは離婚しており、前妻との間に3人の子供がいる。2010年にイースターブルックが語ったところによれば、子供たちは月に2・3回マクドナルドを訪れるという。
イースターブルックはイリノイ州に住んでおり、故郷ワトフォードのワトフォードFCのファンである。
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス (独: Georg Gottfried Gervinus、1805年5月20日 - 1871年3月18日) はドイツの文学史および政治史の歴史学者であった。
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス 来歴
ゲルヴィヌスはダルムシュタットに生まれました。地元のギムナジウムで学んだ後、当初は実業家の道を志したが、1825年にギーセン大学へ進学した。翌年の1826年にはハイデルベルク大学に移り、歴史家フリードリヒ・クリストフ・シュロッサーの講義を受けることになった。
シュロッサーは以後、彼の指導者であり目標になった。1828年にはフランクフルト・アム・マインの私立学校で教師に任命され、1830年にはハイデルベルク大学で「私講師 (Privatdozent) 」になった。この時期、彼は若き歴史家カール・フォン・ヘーゲル (哲学者のヘーゲルの息子 )や 法学者ゲオルク・ベーゼラーと親交を深めた。
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス 来歴
彼の著作『歴史的著作集 (独: Historische Schriften) 』の一巻が評価され、特別教授 (独: professor extraordinarius) に任命さた。また、彼の『ドイツ詩的国民文学の歴史 (独: Geschichte der poetischen Nationallitteratur der Deutschen) 』 (1835年〜1842年にかけて刊行。全5巻) の第1巻は、後に『ドイツ詩文学の歴史 (独: Geschichte der deutschen Dichtung) 』と改題されて刊行され (第5版はカール・バルチュによって1871〜1874年に刊行されている。) この功績によりゲッティンゲン大学で歴史および文学の正教授職に就任した。この著作は、学問的な博識と文学的な技巧の両面を備えた、ドイツ文学史として初の本格的な通史とされている。翌年、彼は『歴史学の基本原理 (独: Grundzüge der Historik) 』を執筆した。この著作は彼の哲学・歴史学の著作の中でも最も思索的にすぐれたものと評価されている。
同年、ゲルヴィヌスはゲッティンゲン大学から追放されました。これは、ハノーファー王でカンバーランド公であるエルンスト・アウグストによる憲法違反に対し、6人の同僚とともに抗議したことが原因であった。(ゲッティンゲン七教授事件)
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス 来歴
その後数年間、彼はハイデルベルク、ダルムシュタット、ローマで過ごし、最終的にハイデルベルクに定住した。1844年にはハイデルベルク大学の名誉教授に任命された。翌年には、キリスト教諸宗派の統一と国民教会の設立を目指し、精力的にドイツ・カトリック派の運動に取り組んだ。
さらに1846年には、シュレースヴィヒ＝ホルシュタインの人々のために愛国的擁護者として立ち上がり、1847年にフリードリヒ・ヴィルヘルム4世が「統一州議会 (独: Vereinigter Landtag) 」の招集を命じる勅令を発した際には、この出来事がドイツ最大の国家における憲法的発展の礎になることを期待していた。
彼は他の愛国的な学者たちとともに『ドイツ新聞 (独: Deutsche Zeitung) 』を創刊した。この新聞はドイツで出版された政治誌の中で文章的に最も優れたものの一つとされている。政治の舞台に登場したことで、彼は1848年にフランクフルトで開催された国民議会に、プロイセン領ザクセン州代表として選出されました。しかし、その議会の失敗に失望し、彼はすべての政治活動から身を引いた。
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス 来歴
1839年から1840年にかけて、ゲルヴィヌスはドイツの探検家・著述家・革命家であるゲオルク・フォルスターの娘、テレーゼ・フォルスターに接触し、父の全集をライプツィヒのブロックハウス社から出版することを提案した。序文にはゲルヴィヌスによる伝記的紹介を付す予定であった。9巻にわたる全集は1843年に刊行され、以後100年以上にわたりゲオルク・フォルスターの著作のスタンダードとして広く用いられた。
ゲルヴィヌスはその後、文学および歴史研究に専念した。1849年から1852年にかけてシェイクスピアに関する著作 (全4巻、第4版は1872年に2巻、英訳はF.E.バネットによって1863年に刊行、新版は1877年) を出版した。また、彼は『ドイツ文学史』の第4版（1853年）のための改訂を行い、同時に『19世紀史 (独: Geschichte des neunzehnten Jahrhunderts) 』(全8巻、1854–1860年) の構想を開始した。この著作には、序論として『19世紀史への序説 (独: Einleitung in die Geschichte des neunzehnten Jahrhunderts』（1853年）を先立って刊行した。
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス 来歴
後者の著作は文学界および政界に一定の波紋を呼んだ。理由は、バーデン政府が著者に対して国家反逆罪で訴追を起こしたためである。裁判に臨んだゲルヴィヌスは、卓越した能力と勇気をもって自己弁護を行ったが、それにもかかわらず2か月の禁錮刑を言い渡され、「扇動的出版物」のすべてのコピーは破棄されることとなった。しかしながら、この判決は上級裁判所によって取り消された。 その後、ゲルヴィヌスはさらに書物の世界に没頭し、講義を行うことすら控えるようになった。
1856年、ゲルヴィヌスとドイツの音楽史家・評論家フリードリヒ・クリザンダーによって、ヘンデル協会 (独: Händel-Gesellschaft) が設立された。この協会の目的は、ゲオルク・フリードリヒ・ヘンデルの全集を出版することにあった。
1868年には『ヘンデルとシェイクスピア──音楽芸術の美学に寄せて (独: Händel und Shakespeare, zur Ästhetik der Tonkunst) 』が刊行され、彼は最も愛する詩人と作曲家の間に特筆すべき共通点を見出した。両者の知的親和性は、共通するゲルマン的起源、類似した知的発展と性格に基づいていると彼は論じた。
しかし、この著作は不評であった。また、彼の『19世紀史』後半巻に対する同胞たちの冷淡な反応や、さらにドイツ統一が彼の望んだ方法とは異なる形で達成されたことへの失望感が重なり、彼の晩年に微妙な影を落とした。しかし、彼の温厚で人道的な性格が損なわれることはなく、社交的な気質にも一切影響はなかった。彼は最期まで洗練された人々との交流を大切にした。彼は1871年3月18日、ハイデルベルクで亡くなった。
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス 業績
『ドイツ詩文学史 (独: Geschichte der Deutschen Dichtung) 』は、ドイツ詩の歴史を体系的描いた最初の本格的通史である。ゲルヴィヌスは、ドイツの文学活動を国家の政治的変遷に即して段階的に描き出し、政治史を文学史の背景かつ基盤として位置づけた。
彼の分析は詳細かつ独自のものであったが、批評の語調が辛辣であり、ゲーテ、シラー、ジャン・パウルといったドイツの最も著名な詩人たちに対しても容赦がなかった。しかしながら、読者はこれらの詩人の功績に対する評価を見誤ることなく、この著作を詩文学に対する広く共有された文化的賛辞として受けとめられた。
ゲルヴィヌスがこの文学史を著した目的には、愛国的な動機も含まれていた。彼は、ドイツがすでに文学において卓越した地位を確立していることを示し、今後は政治的活動に専念し、政治の分野においても他国を凌駕すべきであると主張した。
彼がシェイクスピアに関する注釈書を執筆した際にも同様に愛国的な意図があった。この著作は翻訳によってイギリスでも広く知られるようになった。内容は、言語学あるいは美学的見地からの注釈というよりも、シェイクスピアの作品から導き出される倫理的・道徳的教訓を提示する論考であり、その点がイギリスの読者にとっても大きな価値と関心を持つものとなっている。
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス 業績
ゲルヴィヌスは、シェイクスピアを単なるイギリスの劇作家ではなく、シェイクスピアの中にゲルマン的精神――普遍的な人間性と道徳的洞察を体現する存在――ドイツの知的財産と見なし、同様にヘンデルをイギリスの芸術的財産と見なしていた。そして何よりも、イギリスの劇作家の作品に見られる健全で実践的な行動の教訓を、ドイツ国民に植え付けたいと願っていた。
彼が執筆した目的――すなわち読者の実践的観点からの道徳的向上――は、シェイクスピアの作品を通じてこそ達成しやすいと彼は考えた。というのも、シェイクスピアは同族的な民族の出身であり、その思想や感情の豊かな種子は、親和性のある土壌に落ちれば、自然に根を張るに違いないと信じていたからである。
ゲオルク・ゴットフリート・ゲルヴィヌス 業績
政治史家としてのゲルヴィヌスは、レオポルト・フォン・ランケとは対極の存在であった。彼はF.C.シュロッサーの原則 (英: principles of F. C. Schlosser) に従い、文書史料を軽視した。特に公文書や外交文書に対して深い不信感を抱いており、それらを歴史記録において最も信頼できない情報源と見なしていた。そのため、彼は主に表層に現れた政治的事件とその結果のみを考慮し、事件を動かす「秘密の動因」を探るために国家の公文書館を参照することはせず、歴史叙述をほぼ完全に主観的判断に基づいて構築した。
彼の『19世紀史』には、南米革命やギリシャ革命、1830年の七月革命など、輝かしい記述が多数見られる。また、『歴史的著作集（Historische Schriften）』にも、歴史記述の芸術に新たな時代を切り開いたと評される価値ある論考や随筆が多数含まれている。
ゲルヴィヌスはイギリスに対して親しみを抱いており、イギリスを「政治的に成熟した地」と呼んでいた。彼はコスモポリタン的な人物であったが、それでも根底においては揺るぎないドイツの愛国者であり続けた。ランケは彼について「彼は決して忘れられることはないだろう」と評している。
西内直彦
西内 直彦（にしうち なおひこ、1971年8月14日 - ）は、日本の実業家、政治家。高知県安芸市長（1期）。
西内直彦 来歴
安芸市出身。上智大学法学部国際関係法学科卒業。1997年4月、株式会社富士通金融システムズ入社、2002年12月、日本アイ・ビー・エム株式会社入社、2006年1月、安芸市において新規就農、2017年8月、はぐみ農園社長。
2022年に安芸市議会議員に当選。1期務めた後、2025年8月の安芸市長選挙で無投票で初当選した。
2025年9月、安芸市長就任。
トミプラワールド のりのりタイムズ!!
『トミプラワールド のりのりタイムズ!!』は、2025年4月6日からテレビ東京で毎週日曜日の8:30 - 9:00放送されている幼児向け番組である。
トミプラワールド のりのりタイムズ!! 概要
2025年1月21日に「トミカ55周年記者発表会」にて発表。
小島よしおを採用したのは彼の生まれた昭和55年にちなんでトミカ55周年と言う理由で採用した。
主に乗り物の紹介を中心に小島よしおのギャグの披露、トミカとプラレールのアニメを流す。
11話は出演者が考案した本作オリジナルのトミカとプラレールを3日間の会議で塗り絵で描き、15話はのりのりエクスプレスを16話はのりのりトラックをお披露目した。
トミプラワールド のりのりタイムズ!! 主な出演者
演 - 小島よしお
演 - 佐藤和奏
声 - ほんとまこと
声 - 喜羽彩夏
括弧内は出演話数。
声 - 小林沙苗
トミプラワールド のりのりタイムズ!! コーナー
のりタイ のりもの図鑑
車や鉄道、船、飛行機などの乗り物を紹介する。
のりものヒーロー列伝
働く乗り物や乗り物関連の施設のヒーローを紹介する。必殺技をお披露目する。
カーッコイーTV
登場するスポーツカーや乗用車をナレーションのクールな口調で紹介する。
いい旅 鉄気分
加藤叶和のナレーションで鉄道旅行を紹介する。いい旅 夢気分をモチーフにしている。
のりたかったら答えよう! のりタイクイズ!
乗り物に関するお題を出すが小島のりおの間違った回答を出すことが多い。
ゴー！ゴー！びーくるずー のりものスター編
1話から13話までは放送、14話以降は第1期のお話を不定期に再放送。
トミカとトム
シンカリオン チェンジ ザ ワールド
主にキャラクターにちなんだテレビシリーズのダイジェスト集。不定期に新作シンカリオンのPVを流す。
特装合体ロボ ジョブレイバー
1話から13話まではyoutubeのお話を2話分一本にセレクション放送。14話以降は新作として放送。
劉崇亀
劉 崇亀（りゅう すうき、生年不詳 - 895年）は、唐代の官僚。字は子長。本貫は河南府洛陽県。
劉崇亀 経歴
咸通6年（865年）、進士に及第した。官を歴任して起居舎人となった。乾符2年（875年）、礼部員外郎に任じられた。のちに兵部員外郎に転じた。母が死去したため、崇亀は官を辞職して喪に服した。広明元年（880年）、鄭従讜が宰相を退任し、河東節度使に任じられると、崇亀はその推挙を受けて河東支度判官・検校吏部郎中・御史中丞となった。中和3年（883年）、長安に入朝して、兵部郎中となり、給事中に任じられた。大順元年（890年）、左散騎常侍・集賢院学士・判集賢院事をつとめ、戸部侍郎・検校戸部尚書に転じた。乾寧元年（894年）、広州刺史・清海軍節度・嶺南東道観察処置等使として出向した。乾寧2年（895年）、死去した。
奥州市議会
奥州市議会（おうしゅうしぎかい）は、岩手県奥州市の地方議会である。
イースターブルック
イースターブルック (Easterbrook)
ももの唄
『ももの唄』（もものうた）は、2025年9月15日（14日深夜）から9月29日（28日深夜）までTOKYO MX・TOKYO MX2で放送されたテレビドラマ。
企画・脚本は斉藤大輔。2025年9月14日にドラマ完成記念試写会イベントがSHIBUYA CROSS STAGEにて行われた。舞台設定は神奈川県であるが、撮影の多くは千葉県内にて行われている。
ももの唄 あらすじ
平成初期に神奈川県の小中学生の間で「歌うと探し物が見つかる唄」としてひそかに流行したという「ももの唄」。オカルト雑誌のライター・桝村研一がある変死事件を追っていくと、この唄を歌った人物が変死に見舞われていることに気づく。ただの都市伝説なのか。関係性はあるのかどうか、桝村はこの唄の発祥元を調査していく。
ももの唄 キャスト
桝村研一
演 - 樫尾篤紀
オカルト雑誌『NC』（ネッシー）のライター。株式会社UFO所属。編集部への投稿がきっけけで「ももの唄」の謎、事件との因果関係を追う。
海野靖子
演 - 保﨑麗
喫茶店店員。店はオカルト好き・オカルト研究会のたまり場となっている。「ももの唄」の噂については姉から聞いたのがきっかけで知る。
海野ひろ子
演 - 萌名
靖子の姉。元カレのユウイチと再び交際を始める。ユウイチからもらった指輪をなくしており、それを見つけるために「ももの唄」の一節を口ずさんでしまう。ももとは小学生時代にクラスメイトであった。
小林楓
演 - 姫那
靖子の友人で大学のオカルト研究会発起人。研究会のウェブサイトで不思議な噂の情報を集めまとめている。
霊が出るという心霊ホテルでアルバイト中。
遠藤肇
演 - パンチ佐藤
『NC』の編集長。
草柳一
ももの唄 キャスト
演 - 橋川聖
ホテル氷川の支配人。少人数で経営するこのホテルは霊が出ると言われており、草柳も防犯カメラで何度も見たことがある。
桜庭まひる
演 - 一ノ瀬なつみ
人気ライバー。配信の中で「ももの唄」を歌う。
中村由芽
演 - かい（クモリノチ。）
楓の後輩で喫茶店アルバイト。掛け持ちでほかにも楓の紹介でホテルでアルバイトをしており、怖がりな性格で常にぬいぐるみや枕を抱いている。
憶えていなかったが友人たちと「ももの唄」を試して自分一人なくしたシャープペンシルが戻ってきたということが小学生の時にあり、その話を友人とした直後、ホテルの浴室でももの霊に遭遇する。
もも
演 - 実空杏波
学校に通えなくなった少女。
霊として存在しており、古びた鈴を渡してくる。
配信会社社長
演 - パク・ユチョン（特別出演）
ライブ配信会社の社長。
一関市議会
一関市議会（いちのせきしぎかい）は、岩手県一関市の地方議会である。
Samsung Galaxy Tab S10 Lite
Samsung Galaxy Tab S10 Lite（サムスン ギャラクシータブ S10 ライト）は、韓国のサムスン電子によって開発されたAndroidタブレットである。2025年9月4日から予約を受け付け、日本では同年9月19日に発売された。価格と実用性のバランスを重視したモデルであり、S PenやIP68防水などの特徴を備える。
Samsung Galaxy Buds3 FE
Samsung Galaxy Buds3 FE（サムスン ギャラクシー バッズ スリー エフイー）は、韓国のサムスン電子が開発した完全ワイヤレスイヤホンで、Galaxy Budsシリーズのエントリーモデルに位置付けられる。上位機であるSamsung Galaxy Buds3と同様にANC（アクティブノイズキャンセリング）やアンビエントモードに対応しつつ、価格を抑えたバランス型のモデルとして設計されている。
藤原ひなた
藤原 ひなた（ふじわら ひなた、2002年5月27日 - ）は、岩手県出身のハンドボール選手。日本ハンドボールリーグ（リーグH）のイズミメイプルレッズ広島所属。
藤原ひなた 経歴
花巻市立花巻中学校時代は2017年の第21回日韓スポーツ交流の日本代表U-16に選出。同年の第26回JOCジュニアオリンピックカップでは岩手県選抜として出場し、有望選手に選ばれた。
岩手県立不来方高等学校進学後は前年に続いて第22回日韓スポーツ交流の日本代表U-16に選出。2019年には第8回ユースアジア選手権大会の日本代表U-18に選出された。
高校卒業後は筑波大学へ進学。同期には伊藤結衣らが在籍。2022年には第23回ジュニア世界選手権の日本代表U-20に選ばれた。
2023年は関東学生リーグの春季リーグで筑波大学の11季ぶりとなる優勝に貢献し、優秀選手賞を受賞。秋季リーグでも2連覇を果たし、2季連続で優秀選手賞に選ばれた。同年は11月の第26回世界選手権で日本代表に初選出された。
2024年は日本代表の代表選考合宿に参加。
2025年に日本ハンドボールリーグのイズミメイプルレッズ広島へ加入。
アンチ御嶽
アンチ御嶽（アンチうたき）は、沖縄県国頭郡本部町瀬底島にある航海安全祈願の祠である。
アンチ御嶽 概要
祠は他の御嶽とは異なり、前面が閉じられ中に甕が納められている。瀬底島の入口（表玄関）のアンチ浜の西の岩の上、瀬底大橋の付け根、北側下に存在する。島の東方浜崎の海の方に向いている。コンクリート造りの祠である。旧1月2日の初起こし（航海安全祈願）や、5月・9月の大御願に拝まれる。アンチ御嶽の下方には浜番屋（はまばんやー）が置かれ、明治末期頃から、島の渡し守りをした岸本家がある（現白浜食堂）。瀬底島は離島であったため、本島と船での往来の際、「トケーワタイ（トゥケーワタイ）」と言って神に祈った。
北上市議会
北上市議会（きたかみしぎかい）は、岩手県北上市の地方議会である。
ヴァレリア・ヌダ
ヴァレリア・ヌダ（ウクライナ語: Валерія Нудьга、ラテン文字転写: Valeriia Nudha、2002年12月12日 - ）は、ウクライナの女子バレーボール選手。ポジションはアウトサイドヒッター。ウクライナ代表。
ヴァレリア・ヌダ 来歴
2018年、Novatorに入団。2019年、ポーランドのAZS Politechnika Śląska Gliwiceに移籍し2年間プレーした。2021年、Alantaに移籍し、ウクライナ国内リーグで5位となった。2022年、イスラエルのMaccabi Haderaに移籍し、2022/23シーズンのイスラエルリーグでは4位となった。2023年10月、トルコのBolu Belediyesporに移籍し、シーズン途中の2024年2月にアイドゥン・ブユクシェヒル・ベレディイェスポルへ移籍した。2024年7月、Bozüyük Belediyesi Eğitim Spor Kulübüと契約し、1年間プレーした。2025年7月、キプロスのOlympiada Neapolis VBへの移籍が発表された。
アンダーカテゴリーの代表として2022年、U-21欧州選手権に出場した。2023年、シニア代表に初選出された。2025年、ヨーロッパゴールデンリーグで金メダルを獲得した。同年8月の世界選手権に出場した。
木柵区
木柵区（もくさくく、繁: 木柵區、台湾語白話字: Ba̍k-sa）は、は中華民国（台湾）台北市にかつて存在した区。台湾台北市の南端、現在の文山区東部に相当した。
木柵区 地理
東に台北県(現在の新北市)深坑区、北に山を隔てて大安区、信義区、南港区と接し、西には景美山を境に同じく文山区の一部となる景美区と接し、南は待老坑山から二格山までの稜線を境に台北県新店区、石碇区と接する。区内の河谷平原は景美渓沿いに帯状に分布し、平地面積は全体の5分の1に過ぎず、残りは広大な丘陵地となっている。
木柵区 歴史
元は台湾原住民の平埔族の霧里薛社が住む地域であった。清の乾隆年間に淡水海防庁淡水堡の霧里薛内湖庄に組み込まれ、嘉慶年間に淡水庁拳山堡となり、同治年間には淡水庁拳山堡の内湖庄、木柵庄、頭前渓庄、光緒5年以降には台北府淡水県拳山堡の内湖庄、頭前渓庄となった。
日本統治下では初期は文山堡の内湖庄、坡内坑庄に属し、後年には台北州文山郡深坑庄の内湖と坡内坑として、二つの大字が置かれた。
戦後、中華民国による統治では台北県深坑郷に編入され、1950年3月1日に深坑からの分離により木柵郷となり、1968年7月1日に院轄市(現在の直轄市)に昇格した台北市へ編入され、木柵区が成立した。
その後、1990年3月12日の台北市行政区再編時に景美区と合併して文山区となり、現在当地域は台北市文山区の木柵、万芳、二格山の各地域に属している。
木柵区 交通
区があった当時、地域内を鉄道は通っていなかったが、後の1996年以降になってから同地域に台北捷運の地下鉄路線が開通した。
台北捷運文湖線
万芳コミュニティ駅 - 木柵駅 - 動物園駅
シスジェンダリズム
シスジェンダリズム（英語: cisgenderism）とは、性別は2つしか存在せず、出生時に割り当てられた性別に従うべきだというイデオロギーを指す。シスセクシズム（cissexism）や単にジェンダリズム（genderism）とも呼ばれることもある。日本語ではシスジェンダ－主義とも表記される。
個人レベルの偏見を指す「トランスフォビア」の代わりに、文化的・制度的なレベルでの規範を指す言葉として提起された用語である。「ホモフォビア」の代わりに「異性愛規範」や「ヘテロセクシズム」概念が提起されたことと類比的に捉えることができる。
シスジェンダリズム 定義
SAGEトランス研究百科事典では、シスジェンダリズムは「一部の人々の自己理解を無効なものとして扱う体系的抑圧を指す包括的用語」であり、「人々のジェンダーと身体に関する自己定義や分類に疑問を投げかける概念、言語、および行動を含む」ものだと定義されている。シスジェンダリズムは、シスジェンダーと見なされる人々を含めすべての人々に影響を及ぼしうるが、トランスジェンダーの人々を標的とすることがより多い。
シスジェンダリズムという用語は、トランスフォビアという用語よりも、偏見と差別の根底にあるシステムのイデオロギーを捉えることができる。ヘテロセクシズムがホモフォビアと対比されるのと同様に、シスジェンダリズムはトランスフォビアと対比して定義される。トランスフォビア概念がトランスジェンダーと見なされる人々に対する態度に焦点を当てるのに対し、シスジェンダリズムはイデオロギーとして説明される。このイデオロギーは「体系的かつ多角的であり、権威ある文化的言説に反映されている」ものである。シス規範はシスジェンダリズムの一形態として位置づけられる。
シスジェンダリズム 定義
シスジェンダリズムへの批判は、シスジェンダーとトランスジェンダーという区別そのものを批判するものでもある。どちらの概念も性別二元論的な西洋文化から生じたものであるため、ジェンダーについて異なる見解を持つ社会には適用できない。ノンバイナリーやインターセックス（性分化疾患）の人々も、シス／トランスという二分法に疑問を投げかけるものである。したがって、シス／トランスという二元的な区別そのものが、シスジェンダリズムの結果だと考えられる。また、シスジェンダリズム概念は、批判的障害学や批判的人種理論およびエスノセントリズム（自民族中心主義）批判から影響を受けている。
シスジェンダリズム 特徴
シスジェンダリズムは、セックスとジェンダーは男／女の２つしかなく、ジェンダーは生涯を通じて不変であり、ジェンダーは外部の権威によって割り当てられるべきであるという思い込みを前提としている。このような想定のもとで、インターセックスの人々や、異なる仕方で性別を捉えている社会の存在が無視される。また、こうした想定に従わない人々はトランスジェンダーだとみなされ、「逸脱的、不道徳、さらには脅威的」とみなされる。シスジェンダリズムは、自らを維持するために、偏見、差別、暴力を正当化する。
シスジェンダリズム 影響
シスジェンダリズムは、出生時に割り当てられる性別が性同一性と一致しているシスジェンダーのアイデンティティと表現を重視し、結果としてトランスジェンダーのコミュニティに対する偏見や差別を助長する。シスジェンダリズムは、生物学的性別の武器化に依存する反トランスジェンダーの言説にも関係している。
シスジェンダリズムは、意図的であるか否かにかかわらず、その標的となる人々に様々な影響を及ぼす。その結果として、人々の性自認が病理化されたり、障害として見なされたりする。これは抑うつの一因となり、精神医療へのアクセスを困難にする。また、性自認のために人々を疎外することがあり、緊張状態や嘲笑・ヘイトクライムのリスク上昇につながる。
シスジェンダリズムの現れのひとつとして、本人の意図に反して誰かをLGBTとして分類する「強制的なクィア化」（coercive queering）が挙げられる。トランスジェンダー特有の問題に実際には対処せずに、トランスジェンダーの権利問題をレズビアン、ゲイ、バイセクシャルの問題と一緒くたにすることも、これに含まれる。
シスジェンダリズム 影響
ミスジェンダリング（誤ったジェンダーで呼ぶこと）や、人々を身体的特徴に還元することによる客体化も、シスジェンダリズムの帰結である。このほか、トランスの抹消、すなわちトランスジェンダーの人々が直面する困難が支配的な言説の中で表現されないことも、シスジェンダリズムの結果である。パッシングは、シスジェンダー主義の規範に外見的に適合することで、シスジェンダリズムの影響を回避する一つの方法である。
シスジェンダリズムは医療の現場でも問題となる。医療提供者は自身の偏見ゆえにトランスジェンダーの患者の身体や健康上のニーズについて一方的に決めつけてしまうことがある。例えば、医療提供者は患者のトランスジェンダーの経験に固執しすぎて、本来の求めているケアに注意を払わないことが起き、この現象は「Trans broken arm」と呼ばれる。
顕示選好
顕示選好（けんじせんこう、英: Revealed preference）は、経済学において個人の選択を分析する際に、消費者の選好がその購買行動によって「顕示」されると仮定する考え方。ポール・サミュエルソンが1938年に提案した選好に関する考え方。
顕示選好理論は、それ以前の消費者需要理論が限界代替率（MRS）の逓減に基づいていたことから生じた。この逓減するMRSは、消費者が効用を最大化するように消費選択を行うという仮定に依存していた。効用最大化自体は一般的に受け入れられていたものの、その背景にある効用関数は確実に測定することができなかった。顕示選好理論は、行動を観察することで効用関数を定義し、需要理論を整合的に説明する手段であった。
したがって、顕示選好とは利用可能な選択肢間の選好を推論する方法であり、例えば表明選好によって選好や効用を直接測定しようとする試みとは対照的である。
顕示選好 定義と理論
2つの財バンドル a と b が予算集合  に存在するとしよう。もし観察された選択において a が b より選ばれたなら、a は（直接的に）b よりも「顕示選好されている」とみなされる。
予算集合  が2財  に対して定義され、価格  と所得  によって決まるとする。このとき、バンドル a を 、バンドル b を  とする。この状況は算術的には  という不等式で表され、図示すると予算制約線となる。選好が強い単調性を満たすと仮定すると、考慮すべきは予算線上のバンドル、すなわち  および  を満たす点である。このとき、 が  より選択されたなら、 は  よりも顕示選好されていると結論づけられる。これは二項関係 、または同等に  と表せる。
顕示選好 定義と理論
顕示選好の弱公理（Weak Axiom of Revealed Preference, WARP）は、消費者の選好が一貫していることを保証するために満たされるべき基準の一つである。もしバンドル a が他のバンドル b と同時に選択可能なときに a が選ばれたなら、消費者は a を b より好むことを示している。WARPは、選好が変わらない限り、消費者が b を a より好むような状況（予算集合）は存在しないと述べる。すなわち、a が b より選ばれたときには、価格が変動しても両者が同時に選択可能であれば、消費者は二度と b を a より選ぶことはない。形式的には次のように表される。
ここで  と  は任意のバンドル、 は選好関係  の下で予算集合  において選ばれるバンドルの集合を表す。
言い換えれば、もしバンドル a が予算集合  においてバンドル b より選ばれたが、別の予算集合  では b が選ばれたとすれば、そのとき  は  において選択可能ではなかったことを意味する。
顕示選好 定義と理論
顕示選好の強公理（Strong Axiom of Revealed Preferences, SARP）はWARPと同値であるが、選択AとBが直接的または間接的に同時に互いに顕示選好されることを禁止する点で異なる。ここで、もしAがCに直接的に顕示選好され、かつCがBに直接的に顕示選好される場合、AはBに「間接的に」顕示選好されるとみなされる。数学的に言えば、これは推移律が保持されることを意味する。推移律は、異なる予算制約に基づく2つの消費バンドルを比較することで追加的な情報を得られるため有用である。
経済モデルにおいて、このような「ループ」が生じないようにすることが望ましい。例えば、効用関数を用いて選択をモデル化する場合（効用関数は実数値を持ち推移的であるため）、ループは避ける必要がある。これを防ぐ方法の一つは、価格や購入可能性の制約を考慮せず、選択肢全体に関して顕示選好関係に完全性を課すことである。この場合、{A,B,C} の選択肢を単独で評価するとき、どれが他のどれよりも好ましいか、または無差別であるかが直接的に明らかになる。そして弱公理（WARP）を用いれば、二つの選択肢が互いに同時に選好されることを防ぐため、「ループ」が形成されることは不可能になる。
顕示選好 定義と理論
もう一つの方法はSARPを課すことであり、これにより推移律が保証される。これは直接的な顕示選好の推移閉包を取り、それが反対称性を持つことを要求する。すなわち、AがBに顕示選好される（直接または間接的に）ならば、BはAに（直接または間接的に）顕示選好されないということである。
これらは問題を解決する二つの異なるアプローチである。完全性は選択関数の入力（定義域）に関係し、強公理は出力に条件を課す。
一般化顕示選好公理（Generalised Axiom of Revealed Preference, GARP）はSARPの一般化であり、消費者の選好が変化しないことを保証するための最終的な基準である。
この公理は、価格水準が一定の下で二つ以上の消費バンドルが同じ効用水準を達成する場合を考慮する。すなわち、効用最大化が複数の消費バンドルによって達成される状況を許容する。
データ集合は、 が成り立つなら  は成り立たないときにGARPを満たす。これは、もし消費バンドル  が  に顕示選好されるなら、価格が一定の下で  を取得するための支出が  を取得するための支出を上回ることはないことを意味する。
顕示選好 定義と理論
また、GARPを満たすためには選好の循環が存在してはならない。したがって、{A,B,C} を考えるとき、顕示選好関係は非循環順序対でなければならない。すなわち、 かつ  ならば、 かつ  でなければならない。
GARPはSARPと密接に関連しているため、SARPの各条件はGARPを含意するが、その逆は成り立たない。これは、GARPが多値需要関数に適合する一方、SARPは単一値需要関数にしか適合しないためである。そのため、GARPは無差別曲線に平坦部分を許容する。
経済学者シドニー・アフリアトが1967年に提唱したアフリアトの定理は、有限の観察データ集合が効用関数によって説明可能であることを示すことでGARPを拡張する。具体的には、価格ベクトル pi と数量ベクトル xi（i = 1, 2, ..., n）がGARPを満たすのは、連続的で増加的かつ凹な効用関数 u(x) が存在し、各 xi が予算制約 pi · x ≤ pi · xi の下で u(x) を最大化するとき、かつそのときに限る。
この定理は実用的な検証手段を与える。すなわち、もしGARPが成り立つなら、効用水準 ui と正の重み λi が存在し、すべての i, j に対して ui − uj ≤ λj (pj · (xi − xj)) を満たす。これらの「アフリアトの不等式」により、データから直接効用関数を構築できる。これは、無限のデータ集合に対してのみ効用関数の存在を示したSARPなどの公理とは異なる。例えば、二つのバンドルが同じ予算で効用を最大化する場合（GARPの図のように）、SARPが成り立たなくてもアフリアトの定理により効用関数の存在が保証される。この結果は計量経済学で合理性を検証し、経験データから選好を構築する際に広く利用されている。
顕示選好 批判
複数の経済学者が、顕示選好理論をさまざまな理由で批判している。スタンリー・ウォンは、顕示選好理論は失敗した研究プログラムであると主張した。1938年にサミュエルソンは顕示選好理論を効用理論の代替として提示したが、1950年には、両者が同等であることを示したことを、自らの立場の反証ではなく正当化とみなした。
もしリンゴとオレンジしか存在せず、オレンジが選ばれた場合、その人がオレンジをリンゴよりも顕示選好したと言える。しかし現実の世界では、消費者がオレンジを購入したからといって、どの財や行動選択肢を放棄してオレンジを購入したのかを特定することはできない。この意味で、選好は順序効用の意味では全く「顕示」されていない。
顕示選好 批判
顕示選好理論は、選好尺度が時間を通じて一定であることを前提としている。しかしこれが成り立たない場合、ある時点での行動がその時点の選好の一部を明らかにするにすぎず、別の時点でも同じ尺度が維持されると仮定する根拠はない。「顕示選好」理論家は、一貫性（「合理性」）に加えて尺度の不変性を仮定する。一貫性とは、ある人が推移的な順序（AがBより好まれ、BがCより好まれるなら、AはCより好まれる）を維持することである。しかし顕示選好手続きは、この推移性の仮定に依存するというよりは、むしろ尺度が時間を通じて不変であるという仮定に依拠している。価値尺度が時間とともに変化することには何ら不合理な点はないため、不変性の仮定に基づいて有効な理論を構築することはできないと批判される。
「顕示選好」に依拠せずに選好を独立に定義・測定できないことは、この概念をトートロジー的誤謬とみなす論者もいる。代表的なのがアマルティア・センによる一連の批判である。たとえば “Behaviour and the concept of preference”（1973年）、 “Rational Fools: A Critique of the Behavioural Foundations of Economic Theory”（1977年）、 “Internal Consistency of Choice”（1993年）、 “Maximization and the Act of Choice”（1997年）、そして著書『Rationality and Freedom』（2002年）などである。
立川半四楼
立川 半四楼（たてかわ はんしろう、1972年7月6日-、本名：壷井健太）は落語立川流所属で、立川談四楼門下の落語家。大阪府茨木市出身。東京大学文学部卒業。血液型A型。大学卒業後、20年間サラリーマン生活の後入門、2018年6月に、45歳で立川談四楼に入門。2024年3月に二ツ目昇進。
等弾力的関数
等弾力的関数（とうだんりょくてきかんすう、英: Isoelastic function）とは、需要の価格弾力性が一定である関数のこと。弾力性とは、従属変数の変化率を独立変数の変化率で割った比率であり、その変化がゼロに近づく極限で定義される。
弾力性係数を  （任意の実数値をとり得る）とすると、この関数の一般形は次の通りである。
ここで  と  は定数である。弾力性は次のように定義される。
この関数においては単に r に等しい。
等弾力的関数 導出
需要の弾力性は以下で表される。
ここで r は弾力性、Q は数量、P は価格である。
これを変形すると、
これを積分すると、
簡略化して、
等弾力的関数 例
ミクロ経済学における例としては、一定弾力性需要曲線が挙げられる。この場合、p は財の価格、D(p) は消費者の需要量を表す。多くの財について、弾力性 r は負である（価格が上がれば需要量が減るため）。そのため、係数  を正の値として解釈できるように、指数にマイナス符号をつけて需要関数を表すことが便利である。
ここで  は応答の大きさを示す絶対値として解釈される。供給曲線についても同様の関数が存在する。
等弾力性関数はまた、危険回避下の選択理論においても用いられる。この理論では、危険回避的な意思決定者は、フォン・ノイマン＝モルゲンシュテルン効用関数が凹関数であると仮定して、その期待値を最大化するとされる。この文脈において、効用が（たとえば）富に関して一定の弾力性を持つ場合、ポートフォリオにおける株式の比率などの最適決定は、意思決定者の富の規模に依存しない。
この場合の一定弾力性効用関数は、一般に次のように表される。
ここで x は富、 は弾力性を示し、、かつ  が一定の相対的危険回避度係数を表す（ で危険回避度は無限大に近づく）。
沙田駅 (深圳市)
沙田駅（さでんえき、中文表記: 沙田站）は、中華人民共和国広東省深圳市坪山区坪山大道と金康路の交差点にある深圳地下鉄14号線の駅である。
沙田駅 (深圳市) 駅構造
島式ホーム1面2線を有する地下駅。地下1階がコンコース、地下2階がホームとなっている。
案内上ののりば番号は設定されていない。
沙田駅 (深圳市) 隣の駅
深圳地下鉄
■14号線
直達
錦竜駅 ← 沙田駅
快速
坪山中心駅 - 沙田駅
各駅停車
坑梓駅 - 沙田駅
マノスフィア
マノスフィア（英: manosphere）とは、米英などの英語文化圏において、男らしさ、女性嫌悪、反フェミニズム運動を推進するウェブサイト、ブログ、ネットフォーラムの集合体の呼称である。
マノスフィア内のコミュニティには男性権利運動活動家 (MRAs)やインセル（非自発的な独身者）、MGTOW、路上ナンパ師 (PUA)そして父親の権利運動グループなどが含まれる。各グループが信じるところの詳細は時に矛盾するものの、フェミニズムの影響により社会が男性に偏見を持っていること、そしてフェミニストが男性嫌悪を助長しているという点では概ね一致している 。こうした考えを受け入れることは「赤い錠剤を飲む」と表現されるが、これは映画『マトリックス』に由来する比喩である。
マノスフィア
マノスフィアは極右政治やオルタナ右翼の集まりと重なり合っている。ネットいじめとも関連付けられ、男性を過激化させ、女性嫌悪思想や女性に対する暴力の美化に導く要因とも指摘されている。一部の情報源によれば、マノスフィアに基づく過激化が、女性嫌悪を動機とする大量殺人と関連付けられている。マノスフィアは2014年にカリフォルニア州で起きたアイラビスタ銃乱射事件、2015年にオレゴン州で発生したアムクワ・コミュニティー・カレッジ銃撃事件、2018年トロント車両暴走事件およびゲーマーゲート集団嫌がらせ事件として知られる、ビデオゲーム業界の女性に対するオンライン嫌がらせキャンペーンの後、メディアでも大きく取り上げられた。
マノスフィアにおける著名人として、アンドリュー・テイト、Amrou "Myron Gaines" Fudl、Adin Ross、Roosh V、Carl Benjamin、ジョーダン・ピーターソンなどのさまざまなソーシャルメディアのインフルエンサーがあげられる。
マノスフィア 歴史
マノスフィアの起源は、1970年代から80年代にかけての男性解放運動にある。これは当初、伝統的な男性の性別役割の抑圧に対する反発として始まった。しかし1970年代、萌芽期の男性権利運動は、男性の問題をフェミニズムと女性の権利運動の進展（エンパワーメント）に起因するものと見なすようになった。メディア研究者のデビー・キングは、インターネットの成長が「猛毒的」な反フェミニズム、女性嫌悪、それに関連する暴力的な表現の拡散につながったと主張している。
近年の研究によれば、現代のマノスフィアの起源は、1990年代後半から2000年代初頭にかけて出現したオンラインの男性権利討論フォーラムやナンパ師コミュニティに遡る。その思想的ルーツはさらに遡り、離婚や親権の手続きにおいて男性が不利な立場に置かれていると主張した20世紀の活動家組織にまで達する。時を経て、こうした緩やかに繋がった空間は、男性に対する不当な扱いへの共通の不満によって結束した一体的な生態系へと融合した。この発展はソーシャルネットワークやオンラインフォーラムによって増幅された。研究者らは、著名な人物たちがブログやYouTubeチャンネルなどのウェブプラットフォームを通じてこれらの思想を普及させ、支持者を巻き込み、現在ではより広範なコミュニティを形成する思想的枠組みの確立に貢献したと指摘している。
マノスフィア 歴史
これらの基盤をもとに、マノスフィアは2010年代初頭に勢いを増した。オンラインインフルエンサーやコンテンツクリエイターが「レッドピル」思想——社会がシステマティックに男性を不利に扱っていると主張する思想——を、拡散性の高い動画、ポッドキャスト、討論を通じて広めたためである。メディア報道や学術研究によれば、こうしたインフルエンサーの多くは、視聴者層と収益の拡大のために、意図的に論争を呼ぶ表現や対立的な言葉遣いを利用している。2020年1月の研究によれば、こうした戦術は女性蔑視的発言を周辺サイトから拡散させ、広範なオンライン憎悪キャンペーンを助長し、場合によっては女性に対する暴力の一因となっている。
「マノスフィア」という用語は「ブロゴスフィア」をもじった造語であり、2009年にBlogspotで初めて登場したと考えられている。その後、ポルノマーケティングに従事していたイアン・アイアンウッドが様々なブログやフォーラムを書籍『マノスフィア: 「男らしさ」の新たなる希望』にまとめたことで普及した。この用語は、メディアが女性嫌悪的な暴力、性的暴行、オンラインハラスメントを犯した男性に関する報道において使用し始めたことで、一般用語として定着した。
マノスフィア 歴史
ジャーナリストのエマ・A・ジェーンは、2000年代後半から2010年代初頭を「転換点」と位置付け、この時代にマノスフィア・コミュニティがインターネットの周辺領域から主流へと移行したと指摘する。彼女は、この現象がWeb 2.0の登場とソーシャルメディアの台頭、そして家父長制文化に内在する継続的かつ体系的な女性嫌悪と関連しているという仮説を立てている。ジェーンは、2014年のゲーマーゲート論争の時点でマノスフィアは既に確立されており、女性に対する生々しいレイプ脅迫などの女性蔑視的言説が主流の言説に入り込み、特定のマノスフィア集団に必ずしも帰属しない男性たちによって用いられるようになっていたと記している。
ドナルド・トランプが2024年の米国大統領選挙に勝利して後、AP通信は「勇気づけられた」マノスフィアがトランプの勝利を利用して「オンライン上で女性嫌悪的な嘲笑や脅迫を正当化し、増幅させた」と報じ、これはもはやオンラインだけの現象ではないと報じた。同報道は、ニック・フエンテスが考案した「あなたの体は私の選択」という女性に対するフレーズと、「台所に戻れ」や「第19条を廃止せよ」というフレーズが「X」で何百万回も閲覧されたことを強調した。さらにこれらのフレーズがオフラインにも波及し、「中学生の男子が『お前の体は俺が決める』と叫んだり、大学キャンパスで男性が女性にこの言葉を浴びせたりする」事例を報じ、「女性は所有物だ」と書かれたプラカードを掲げる男性の姿を掲載した。
マノスフィア テーマと思想
マノスフィアは多様なオンラインコミュニティ群である 。ここには男性の権利活動家（MRA）、インセル（非自発的な独身者）、 MGTOW （女とは関わらない男たち） 、ナンパ師（PUAs）および父親の権利運動団体も含まれる。マノスフィア内のいくつかのグループは互いに敵対関係にある。MRAやPUAといったグループは、その哲学がほぼ同一であるにもかかわらず、互いの相違点を誇張する傾向がある。
各グループの具体的な信念は時に矛盾するが、マノスフィア集団の一般的なイデオロギーは、男性性、反フェミニズム、および女性嫌悪の促進を中心としている。特に、フェミニストは男性の性的暴行被害者を無視し、男性に対する虚偽のレイプ告発を助長していると描かれる。ジャーナリストのケイトリン・デューイは、マノスフィアの主要な信条は次の2点、(1) フェミニズムによる現代社会の腐敗、すなわち男女の固有の性差の否定、(2) 男性が超男性的な役割を採用し、女性に服従を強いることで社会を救う、あるいは性的優位性を達成できるという能力に集約されると主張している。
マノスフィア全体に浸透する中心的なテーマは男性嫌悪（ミサンドリー）である。 マノスフィア内の様々なグループは、フェミニズムが現代社会を支配し、打倒すべき男性嫌悪的なイデオロギーを推進しているという中核的な確信によって結ばれている。
マノスフィア テーマと思想
マノスフィアには独自の専門用語が存在する。マノスフィアの中核的な教義は、映画マトリックスから借用した比喩であるレッドピルの概念である。これは、フェミニズムが支配する社会において男性が抑圧された性別であるという想定された現実を男性に気づかせることを意味する。 マノスフィアの住人たちは、フェミニストやポリティカル・コレクトネスがこの現実を覆い隠しており、男性は自らを守るために戦わねばならない被害者であると信じている。マノスフィアのイデオロギーを受け入れることは「赤い錠剤を飲むこと」（略して「TRP」）と同一視され、そうしない者は「青い錠剤を飲んだ」と見なされる。これはredditにある反フェミニストの掲示板/r/TheRedPillで生まれ、後にナンパ師や男性権利活動家を含むマノスフィア内の他のグループにも取り入れられた。作家のドナ・ザッカーバーグは、「『レッドピル』は、オンライン上の女性嫌悪の新たな段階を表している。そのメンバーは女性を嘲笑し軽蔑するだけでなく、現代社会において男性が女性に抑圧されていると信じている」と記している。
マノスフィア テーマと思想
男性は一般的に「アルファ男性」と「ベータ男性」に分けられる。この進化心理学の枠組みでは、「アルファ」は性的に優位で女性に魅力的と見なされ、女性はアルファとの性交を本能的に求めるが、経済的利益のためには「ベータ」男性と結びつくとされる。MRA（男性権利活動家）やPUA（ナンパ師）の間では、この主張は「アルファ・ファックス・ベータ・バックス（Alpha fux beta bux）」として知られる。レッドピル掲示板（Reddit）においては、「赤い錠剤を飲む」とは、女性の生来の生物学的性質は「操作的で、注目を求め、一貫性がなく、感情的であり、上昇婚志向（高地位・高収入なパートナーを求めること）であると理解することを意味する。参加者はこれらの知識を用いて女性を操作・支配し、感情的な支出を抑えた状態で性行為を得ることを試みる。