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リフィーディング症候群 日本における歴史
1581年に始まった、鳥取城の戦いにおいて豊臣秀吉が行った兵糧攻めは、後に『鳥取城の渇え殺し』と言われる程に凄惨な状態であり、1400人以上が籠城した戦いが3ヶ月以上も続いた。この戦いは最終的に、城主であった吉川経家の自害を伴う降伏によって幕を閉じた。解放された生存者の飢餓ぶりに哀れを感じた秀吉が食事を振る舞うと、バタバタと死んでいった。この鳥取城の合戦後に起きた集団死は、日本の史実で記録された最初のリフィーディング症候群であるとする学説が存在する。
また、第2次世界大戦直後の日本人捕虜に含まれていた多数の栄養失調者を観察した研究も存在する。この研究の論文が、医学的に詳述されたリフィーディング症候群の報告としては世界初の物だと、医学に関する有名ジャーナルの1つであるブリティッシュ・メディカル・ジャーナルの論文で紹介された。
ロシア睡眠実験
ロシア睡眠実験 (ロシアすいみんじっけん、英: Russian Sleep Experiment) はクリーピーパスタの1つであり、ソビエト連邦時代を舞台としている。睡眠を禁じる実験の被験者たちが奇妙に変貌していくという内容である。
ロシア睡眠実験 出自
Russia Beyondによれば、ロシア睡眠実験の出自は最も怖い都市伝説を創作することを競うウェブフォーラムであるという。
一方で、スノープス、News.com.au、LiveAboutによると、出自はクリーピーパスタを扱うCreepypasta Wikiというウェブサイトであるという。ロシア睡眠実験がそのウェブサイトに投稿されたのは2010年8月10日のことで、作者はOrangeSodaというユーザ名の人物である。現在、この人物の実名は知られていない。
ロシア睡眠実験はしばしば恐ろしい写真が付随している。その写真はグロテスクな風貌の人物を写したもので、実験の被験者の1人であるとされる。しかし、実際はモービッド・エンタープライズ (英: Morbid Enterprises) が製作した"Spazm"というハロウィン用の小道具を写したものである。
ロシア睡眠実験 あらすじ
物語の舞台は1940年代後半のソ連の実験施設である。5人の政治犯がガス室に閉じ込められて、実験の被験者となった。実験は興奮剤を空中で散布し続け、睡眠できない状態に置くというものだった。被験者の囚人たちは実験を終えれば釈放されると騙されていた。
実験を始めてから最初の数日間は、被験者たちは通常通りにふるまっていた。しかし、5日間が経過すると、被験者たちは重度の偏執病の症状を示し始めた。
9日後には、被験者の1人が叫び声を上げ始めた。絶叫は数時間にわたったが、他の被験者たちはそれに対して何の反応も示さなかった。叫び声を上げていた被験者は、あまりにも長く叫んでいたために、ついに声帯が裂けて沈黙した。新たにもう1人が叫び声を上げ始めると、他の被験者たちは覗き窓に破いた本のページや自身の糞便を張り付けて、研究者たちに内側を見られないようにした。窓が塞がった状態が数日間続くうちに、ガス室の中は完全に静かになった。研究者たちはインターフォンを使用して囚人たちに話しかけ、反応を伺おうとした。すると、囚人たちからはガス室から出たくないという返答があった。
ロシア睡眠実験 あらすじ
15日目、研究者たちは興奮剤ガスの供給を止めて、ガス室の扉を開けることを決定した。すると、被験者たちはガスの供給を再開するように求め始めた。ガス室を開けてみると、その中では4人の被験者が生き残っていた。しかし、彼らは自身の肉を切り裂き、腹部の内臓を取り除いていた。彼らは自らの肉を食らっていた。また、死んだ被験者の肉片が排水口を塞ぎ、血の混じった水が10センチメートルほどの高さまで溜まっていた。
被験者たちはガス室から出ることを拒み、研究者たちに興奮剤を供給し続けるように求めた。被験者たちは力ずくで抵抗し、兵士の1人を殺害し、もう1人に重傷を負わせた。
研究者たちは被験者たちをガス室から退去させた後、被験者たちの負傷の治療を試みた。その過程で、被験者たちは怪力を有すること、薬剤や鎮痛剤に耐性があることが判明した。被験者たちは致命傷を負っているにもかかわらず生き続けていた。また、眠ることを拒み、興奮剤を渇望した。
ロシア睡眠実験 あらすじ
治療の最中に死亡した1人を除いた3人の被験者がガス室に戻されることになった。研究者たちは反対したが、司令官の命令により実行に移された。
被験者たちに脳波計を取り付けたところ、一時的に脳死状態を繰り返していると分かった。
ガス室が密閉される前に、被験者の1人が眠りにつき、そのまま死亡した。生き残りの被験者が、すぐにガス室を密閉しろと叫んだ。
司令官が3人の研究者に内側からガス室を閉めて、2人の被験者とともにいるように命令した。研究者のうちの1人が銃を抜いて司令官を撃ち殺し、さらに、被験者の1人の頭を撃ち抜いた。
研究者は唯一の生き残りの被験者に、一体何者なのか尋ねた。被験者は笑みを浮かべ、自分たちは人間の精神に潜む生来の悪であり、本来は睡眠により鎮静化されているものだと語った。
研究者は被験者の心臓を撃ち抜き、息の根を止めた。
ロシア睡眠実験 評価
Dread Centralのジョッシュ・ミリカン (英: Josh Millican) はロシア睡眠実験を、最も衝撃的で影響力があるインターネット時代の都市伝説の1つと評した。
クリーピーパスタの伝播する性質についての議論も広まっている。
トーシャ・R・テイラー (英: Tosha R. Taylor) は書籍The Palgrave Handbook of Contemporary Gothicの"Horror Memes and Digital Culture"という章で、ロシア睡眠実験は第2次世界大戦のロシアの科学者の極秘の研究を明かすという体で語られており、いまだに残る政治上の不安を反映していると評した。
Aleksandra SerwotkaとAnna Stworaはロシア睡眠実験や他のクリーピーパスタを調査し、実験を題材にしたクリーピーパスタはしばしばナチスやソ連に関与した科学者が登場すると述べた。
Sonali SrivastavとShikha Raiはロシア睡眠実験と2018年のインドの連続テレビシリーズGhoulを比較し、Ghoulはロシア睡眠実験から着想を得ていると述べた。
ロシア睡眠実験 翻案
ロシア睡眠実験を基にした作品に下記がある。
汐ノ宮火山岩
汐ノ宮火山岩（しおのみやかざんがん）は大和川水系石川の大阪府富田林市・河内長野市流域にある柱状節理の火山岩露頭。潮湧岩・溶岩岩とも呼ばれる。大阪府のレッドリスト地形地質版においてランクCに指定されている。
汐ノ宮火山岩 概要
大阪府富田林市横山地区及び河内長野市汐の宮地区の石川流域東岸に位置している。(株)シーエーシーの建築した汐由温泉研修センターの下にも露頭があるが、現在はコンクリート護岸されていない一部のみが確認できる。
二上山や五色台、嶽山と同じ1600万年前に活動した瀬戸内火山帯の溶岩が地上に噴出して固まった露頭である。そのため露頭には六角柱の柱状節理が形成されている。
組成としては讃岐岩に近い性質の安山岩であり、表面は黒色ガラスで覆われている。
市内ではこの他の地形は花崗岩質であり、浸食で流された岩石の一部が石川の下流で確認できる他、切り出された安山岩が家屋の石垣や交差点の置石に用いられている。
火山岩の割れ目等から含炭酸土塁食塩泉が湧出しており泉質が同じ長野温泉に含まれる事がある。火山岩の別名である潮湧岩と河内長野市汐の宮地区の名前の由来はここから来ている。
汐ノ宮火山岩 地学上の意味
汐ノ宮火山岩の割れ目から湧出している鉱泉は含まれているヘリウム同位体の分析から有馬温泉と同じくフィリピン海プレート由来の深部流体である事が判明している。
大阪府下において柱状節理の見られる地形や露頭は少なく、身近に巡検に行ける露頭として取り上げられている。
汐ノ宮火山岩 人間史
天暦元年(947年）以降 - 菅原道真公を祀る目的として火山岩の上に横山天神祠が安置される。
南北朝時代 (1337年) - 南朝方の武士達が火山岩より湧出している鉱泉に浸かって療養していたという伝承が伝わっている。
嘉永6年（1853年）3月 - 西国三十三名所図会・河内名所図会において横山天神祠と共に潮湧岩という名前で紹介される。
明治40年(1907年) - 横山天神祠が彼方春日神社に合祀される。
明治43年 (1910年) - 横山天神祠の跡地に汐ノ宮温泉として旅館「錦川館」が開館する。
明治44年(1911年) - 汐ノ宮駅が開業する。
大正12年 - 大鉄により汐ノ宮温泉浴場が開設される。
昭和9年 - 大鉄が汐ノ宮温泉興業株式会社を設立し、温泉施設の拡張が行われる。
昭和15年 - 大鉄が汐ノ宮温泉興業株式会社を吸収合併し、直営に戻る。
昭和18年 - 大鉄経営による汐ノ宮温泉浴場が廃業となる。令和3年現在、民間の温泉研修センターが跡地に作られている。
平成元年(1989年) - 日本地学教育学会の刊行物において教育題材として汐ノ宮火山岩が紹介される。
平成26年(2014年) - 大阪府のレッドリスト地形地質版に掲載される。
斎藤たま
斎藤 たま（さいとう たま、1936年- 2017年1月26日）は、日本の民俗学者。
斎藤たま 来歴
山形県東村山郡山辺町に生まれる。山形県立山形東高等学校定時制を卒業後は東京渋谷の書店に就職した。
1970年から子供の遊びや民俗風習の聞き取り調査を日本全国で手がけ、1971年に仕事は退職した。同じ遊びが離れた地域に広く分布していることに興味を抱いたことが、収集を手がけるきっかけだった。
1972年から埼玉県秩父市浦山の過疎部落（嶽）に移り住み、自給自足で暮らしながら著作を執筆した。
嶽での生活を28年あまり続けたのち秩父市街地に移住、晩年は長く入院生活を送り、2017年に死去した。
斎藤たま 研究に対する評価
斎藤の収集した民俗資料については「今では採録することができない貴重なものも少なくありません」「採集された民俗は現在では消滅の危機にあり、それを書き残した調査カードは民俗学的に貴重な資料である」といった評価がなされている。斎藤の収集した資料は、著作を出版していた論創社が保管していたが、調査カードと調査ノートは東京文化財研究所の無形文化遺産部に寄託され（寄託は斎藤が死去した当日だった）、その他の資料は民俗学者の岩城こよみが引き取っている。また、言葉（植物名など）の語源についても興味を抱き、既存の文献資料をそのまま使うのではなく、自身が収集した語彙を元に考察していたと指摘されている。用便後の陰部の清掃に使用した道具といった、従来の民俗学がほとんど資料を集めなかった分野にも手を付け、「注目に値する」と評されている。
斎藤たま 著書
さいとうたま（採取・文）、つじむらますろう（絵）
アーデルハイト・フォン・ヴァイマル＝オーラミュンデ
アーデルハイト・フォン・ヴァイマル＝オーラミュンデ（Adelheid von Weimar-Orlamünde, 1055年ごろ - 1100年3月28日）は、ヴァイマル＝オーラミュンデ伯オットー1世の娘である。アスカニア家のバレンシュテット伯アーダルベルト2世、エッツォ家のロートリンゲン宮中伯ヘルマン2世、アルデンヌ＝ルクセンブルク家のライン宮中伯ハインリヒ2世と3度結婚した。
アーデルハイトはマイセン辺境伯オットー1世とアデール・ド・ルーヴァンの間の娘で女子相続人であった。姉妹のオーダはマイセン辺境伯エクベルト2世と結婚し、クニグンデはヴォルィーニ公ヤロポルク、クーノ・フォン・ノルトハイム、グロイチュ伯ヴィプレヒト2世と結婚した。
アーデルハイト・フォン・ヴァイマル＝オーラミュンデ 最初の結婚
アーデルハイトは、最初にアスカニア家のバレンシュテット伯アーダルベルト2世と結婚した。1079年ごろ、アーダルベルト2世はエゲノ2世・フォン・コンラーツブルクに殺害された。アーダルベルトとの間に2人の息子をもうけた。
アーデルハイト・フォン・ヴァイマル＝オーラミュンデ 2度目の結婚
アーダルベルト2世の死後、1080年ごろにアーデルハイトはエッツォ家のロートリンゲン宮中伯ヘルマン2世と結婚した。ヘルマンは1085年9月20日にダレム近くでナミュール伯アルベール3世と決闘して殺害された。ヘルマン2世との間にアーデルハイトは2人の子があったが、いずれも1085年以前に早世し、その名はどちらも不詳である。
アーデルハイト・フォン・ヴァイマル＝オーラミュンデ 3度目の結婚
1085年にヘルマン2世が死去した後、アーデルハイトはアルデンヌ＝ルクセンブルク家のハインリヒ・フォン・ラーハと結婚した。1097年より前には、ハインリヒはアーデルハイトの前夫ヘルマン2世の領地および宮中伯位を継承し、自らをライン宮中伯と名乗った。ハインリヒとの間に子はいなかった。そこでハインリヒはアーデルハイトと最初の夫との間の次男ジークフリートを養子とし、後継者とした。1099年にハインリヒが死去した後、ジークフリートがライン宮中伯位を継承した。
アーデルハイト・フォン・ヴァイマル＝オーラミュンデ マリア・ラーハ修道院の創設
1093年、アーデルハイトとハインリヒは、アーデルハイトが父オットーから継承した遺産を使ってマリア・ラーハ修道院を創設した。この修道院は聖母マリアと聖ニコラオスにささげられた。修道院の建設は1100年にアーデルハイトが死去したことにより一旦中断されたが、1112年に息子ジークフリートが再開し、修道院を完成させた。
アーデルハイト・フォン・ヴァイマル＝オーラミュンデ 印章
現存する女性の印章として最も古いものの一つが、1097年にアーデルハイトが発行した特許状に押されたものである。この印章には、「アデライード、宮中伯妃（Adelheit palatina comitizsa）と記されている。この印章に描かれている肖像はヴェールを被った女性の胸像で、開いた本とフルール・ド・リスをかたどった王笏を手にしている。
アーデルハイト・フォン・ヴァイマル＝オーラミュンデ 死
アーデルハイトは、1100年にローマへの巡礼の途中に死去した。
インド系南アフリカ人
インド系南アフリカ人（インドけいみなみアフリカじん、英語: Indian South Africans, アフリカーンス語: Indiese Suid-Afrikaners）は、主に19世紀後半から20世紀初頭にかけて、イギリス統治下のインドから現在の南アフリカ共和国にあたる地域に移住した人々およびその子孫のことを指す。
大部分はダーバンならびにその周辺に居住し、インド国外で最大の印僑コミュニティを築き上げている。
インド系南アフリカ人 人種的アイデンティティ
20世紀初頭のイギリスによる支配下では、インド人は黒人と同等の人種として扱われていた。
1948年から1994年までのアパルトヘイト施政下では、印僑は人口登録法の中では当初「カラード」に分類されていたものの、後の法改定によって「アジア人」と呼称される独立した人種として分類されることとなった。また、元々バルタザール・フォルスターをはじめとするアフリカーナー保守派を中心に、第二次世界大戦後も多く信奉者がいたナチ党が「インド人はアーリア人である」と唱えていた事や、イギリス系住民と同じく英語を第一言語としていた事、推計人口においても支配階級たる白人やハーフ・カーストたるカラードと比して少数派だった事もあって、印僑はカラードより優遇される、アメリカ合衆国で言うところの『ハイ・イエロー』の様な、事実上の中間支配層として扱われる様になった。
この事は、政治意識が高く民族主義的な思想の持ち主である一部の印僑達からは、一括りに「非白人」と分類されていた自身らの民族性が、若干ながら尊重されるようになったと見なされた。また、彼等に影響された他の多くの印僑達も、「インド系南アフリカ人」としてのアイデンティティを意識するようになった。
インド系南アフリカ人 人種的アイデンティティ
「インド系」としてのアイデンティティは、各々が異なる人種的背景を持つ印僑達が、差別に直面し続けた結果として、同じインドにルーツを持つ者同士としての結束を唱えた政治的運動と、異なる人種グループ間の地理的・文化的な分断を厳密に成文化することにより、民族毎のアイデンティティの確立を奨励したアパルトヘイト政府によって、より強固なものとなった。
1991年に人口登録法は廃止されたにもかかわらず、「白人」「アジア人（主にインド系住民）」「カラード」「黒人」から成る4つの民族集団は、依然として強い人種的アイデンティティを持ち、自分自身や他の人々をいずれかの集団のメンバーとして分類する傾向がある。だが、1961年以来正式に一国民として認められているにもかかわらず、印僑は依然として他人種からは「外国人」として扱われる場合もあり、より南アフリカ国民としての地位の正当化を図る必要性も唱えられている。
インド系南アフリカ人 歴史
インド人の貿易業者は、1652年にオランダがケープ植民地を設立する以前から、何世紀にも亘って南アフリカの東海岸で活動していたものと推測されている。
永らく、ケープ植民地におけるインド人奴隷は、奴隷市場で購入されたものと考えられていたが、近年の研究では、その大部分は誘拐の被害者であることが明らかになっている。
白人であるアフリカーナーも、その多くにインド人奴隷の祖先がいるものと推測されている。その一例として、アパルトヘイト撤廃に尽力したF・W・デクラーク元大統領は、自叙伝の中で祖先の一人に“ベンガルのダイアナ”と呼ばれたインド人の女性奴隷がいることを明かしている。
また、印僑とされている者達も、特にクリスチャンやムスリムは、その多くが西アジア出身者を含めた白人やマレー人といった、信仰を同じくする異民族の血を引いている事が、現在では通説となっている。
インド人奴隷は、本名で呼ばれることは無く、便宜的にクリスチャンとしての名前を付けられていた。このことはモザンビークなどから連行されてきた奴隷達と同じで、インド人としてのアイデンティティを喪失する大きな要因となった。そのことから、解放されたインド人奴隷は、ムスリムはケープマレー、それ以外の者はケープカラードのコミュニティにそれぞれ吸収され、いずれもアフリカーンス語を第一言語とするようになった。
インド系南アフリカ人 歴史
1850年代に当時イギリス領だったナタール植民地の土壌や気候が、サトウキビの生育に適していることが明らかになり、白人によってプランテーションの開発が推し進められることとなった。しかし、同地におけるズールー人達は、元々自給自足や「狩猟と戦士」といったアフリカ文化を護持し続けてきたこともあって、農場での雇用労働には興味を示さなかった。これらの労働力不足の問題を解決すべく、植民地当局は同じくイギリス領だったインドから年季奉公の希望者を募ることを決断した。
1860年にインド人労働者342名がチェンナイおよびコルカタからダーバン港に到着したことを皮切りに、同地のサトウキビ農園へ動員されることとなった。
当初、サトウキビ農園の年季契約労働者達は、不衛生な環境での労働と度重なる虐待に苦しめられ、年季契約が明けた者の多くがインドへ帰国した。その後、帰国者がインド帝国当局にナタールで奴隷として受けた仕打ちを告発したことから、結果としてさらなる年季奉公の募集が行われる前に、新たな保障措置が講じられることとなった。
インド系南アフリカ人 歴史
当初、植民地当局はインド人達がナタール植民地に長期に亘って留まることを想定していなかった。しかし、プランテーションの農園主達によるロビー活動によって、1911年までに15万2184人の年季契約労働者とその家族が受け入れられたことや、最終的に年季契約が明けたインド人の半数弱がナタールに留まり続けたこともあって、1904年に同地における印僑の人口は白人を上回るようになった。
ナタール植民地に留まった印僑達は、同地の重要な労働力として、特に工場や鉄道事業においては欠かせない存在となった。園芸農業や漁業への従事者も多く、白人が消費する野菜の殆どを印僑が栽培するようになった。また、郵便局員や法廷通訳人となった者も少数ながら存在した。
1870年代からは、グジャラート州出身の裕福なムスリムを中心とする者達が、新天地での商機を求めて、1910年に南アフリカ連邦が成立するまでに、年季契約労働者とは異なるイギリス臣民たる「旅客インド人」として、約3万人から4万人がナタール植民地へ自費で渡航するようになった。
ムスリムは、自身達が定住した土地でイスラム教を樹立するうえで、重要な役割を果たした。また、印僑の商人達は、その服装やムスリムが多いこともあって、「アラブ商人」と呼称されるようになった。
インド系南アフリカ人 歴史
当初ダーバンで活動していた「旅客インド人」達の一部は、1880年代初頭から金やダイヤモンドの採掘で活気付き始めていたトランスヴァール共和国やケープ植民地への移動を始め、これらの場で印僑コミュニティを築くようになった。
ナタールに留まった印僑の商人達は、1885年には同地で40にもおよぶ商店を立ち上げ、同胞や先住民の顧客を多く獲得することに成功したが、結果として白人の同業者の反感を買うこととなり、1890年代には印僑の商売活動を制限する法律が制定されるようになった。
印僑はナタールにおいて、居住・商売・参政の権利を制限される法律と闘うことを余儀なくされた。
マハトマ・ガンディーは、1893年に弁護士として南アフリカに到着した直後に、白人から苦力扱いされる人種差別を経験し、このことが翌1894年にナタール・インド人会議を設立するきっかけとなった。この組織化された抵抗運動は、同地における印僑の多くの団体の統一につながったが、1895年には年季契約を終えた後もナタールへの居住を希望する印僑に対して、毎年3ポンドの人頭税を課す「移民法改正法」、1896年にはナタールに住む印僑から参政権を剥奪する「フランチャイズ法改正法」、1897年にはナタールに到着したインド人に対して英語の能力に問題が無いことを証明するテストを実施する「移民制限法」などが相次いで可決されることとなった。
インド系南アフリカ人 歴史
ボーア人によるトランスヴァール共和国政府は、1885年に全てのアジア人の居住地を管理し、不動産の所有を制限するための登録制度の導入と、25ポンドの初回登録料の支払いの義務化、拒否した者への罰金刑若しくは投獄を定めた法律を制定した。同法の施行は長らく延期されていたが、第二次ボーア戦争終結後の1903年に、同地を統治するようになったイギリス直轄のトランスヴァール植民地政府によって施行されることとなり、1906年には登録の際に指紋の捺印まで義務付けられることとなった。
また、印僑は鉱山での労働を禁じられ、国内の様々な場所に、印僑を含めた苦力の居住区も定めらることとなった。
ケープ植民地に移住した「旅客インド人」は、少なからず差別に遭うこともあったが、居住・商売・参政面においては、概ね自由が認められていた。
ムスリム男性の多くは、ケープマレーの女性と結婚し、その子孫達は後にカラードたるケープマレーとして分類されることとなった。
オレンジ自由国では、1891年に成立した法律によって、印僑の居住が禁じられた。これによって、印僑は同地から完全に閉め出され、アパルトヘイト施政下でもこの状況は続いた。
インド系南アフリカ人 歴史
1910年代に入ると、ガンディー達は新たに成立した南アフリカ連邦政府の間で、印僑に差別的な扱いを解消するよう交渉を続けた。結果として、1914年に「インド人救済法」が可決され、人頭税の支払い義務をはじめとする印僑に対する差別的な規定が廃止され、これに伴う形で、ガンディーはインドへ帰国した。
一方で、連邦政府はインド帝国当局と連携し、1920年代後半から印僑にインドへの帰国希望者を募り始めたものの、応じる者は予想より少ない結果となり、1940年代に入ると印僑と白人の間には、緊張が高まり始めた。
1949年1月13日から15日にかけて、ダーバンでズールー人による印僑を標的とした暴動が発生し、貧困層を中心とした印僑142人が殺害され、1,087人が負傷した。また商店が58軒、住宅が247軒、工場が1軒破壊された。
1946年には「アジア人土地保有権及びインド人代表法」が制定され、印僑は人種隔離の対象とされることとなった。
インド系南アフリカ人 歴史
1950年に発布された集団地域法などのアパルトヘイト諸法によって、印僑は政府が定めたタウンシップへ強制的に移住させられ、移動も制限された。印僑はオレンジ自由州に居住することを許可されておらず、同州へ出入りするためにも特別な許可が必要だった。また、印僑の子供達はカラードと同様に、白人と比して質の低い教育しか受けられなかった。また、アパルトヘイト時代の印僑は、その多くが年季奉公労働者の末裔であることから、“苦力”という蔑称で呼ばれ、アパルトヘイトが撤廃された現在でも、その名残があるという。
1961年に、南アフリカ政府は印僑に永住権を付与することを決定し、正式に南アフリカ国民として認めると同時に、印僑問題省を設立し、白人の大臣を、その任に当てることとなった。
1961年には、ダーバン沖にあるソールズベリー島の廃刑務所に、印僑の為の大学が開校したが、学生達は本土からフェリーに乗船するか、島内にあるホステルで生活する、といった形での通学を余儀なくされていた。1972年に入ると、政府出資による本格的な印僑向け高等教育機関となるダーバン・ウエストビル大学（現・クワズール・ナタール大学）が設立される事となった。
インド系南アフリカ人 歴史
1968年には、印僑代表評議会が設立され、政府と印僑の橋渡し役として機能した。1974年には代議員の半数が、印僑自身によって選出されるように法改訂されたが、多くの印僑達は評議会の活動に関心を示さず、1981年に実施された評議会選挙の投票率は、僅か6%にとどまった。
1983年に新憲法が制定され、カラードと印僑に対して、限定的ではあるものの、参政権を付与することが認められ、人種別三院制議会が成立することとなった。しかし、この新議会は当のカラードと印僑達からは、殆ど支持を得られず、1984年の総選挙での投票率も、16.2%にしか満たなかった。これらの方策は、南アフリカにおける全国民に選挙権を認めるべきだとする国際社会からの圧力もあり、1990年から段階的に廃止されるようになった。
多くの印僑は、反アパルトヘイト闘争において、多大な影響をおよぼし、その一部はアパルトヘイト撤廃後に、政権与党となったアフリカ民族会議の主要幹部等の支配層を占める様になった。
そのため、1994年以前に南アフリカ国民であった印僑は、アパルトヘイト施政下ではカラードより優遇された中間支配層であったにもかかわらず、アファーマティブ・アクションとしての黒人経済力強化政策の対象と扱われるようになった。これにより、アパルトヘイト撤廃直前の1990年代初頭は8%前後だった印僑の貧困率は、2000年には5%を下回るまでになった。
アパルトヘイト撤廃後は、インド・パキスタン・バングラデシュから新たな移民が流入するようになった。彼等は、その殆どが昔ながらの印僑の居住区に住んでいるが、伝統的な印僑コミュニティの一部とは、異なる存在として扱われているという。
こうした新たなインド系移民の中でも、1993年にウッタル・プラデーシュ州からヨハネスブルグへ移住したグプタ家は、ジェイコブ・ズマ前大統領の在任中に、政治・経済の両面で絶大な影響力を勝ち得ることに成功した。
モンスター: その瞳の奥に
『モンスター: その瞳の奥に』（原題:Monster）は2018年に公開されたアメリカ合衆国のドラマ映画である。監督はアンソニー・マンドラー、主演はケルヴィン・ハリソン・Jrが務めた。本作はウォルター・ディーン・マイヤーズが2000年に上梓した小説『Monster』を原作としている。
モンスター: その瞳の奥に 概略
17歳の高校生、スティーヴ・ハーモンは身に覚えのない殺人容疑で逮捕されてしまった。自らの無実を証明しようとしたスティーヴだったが、警察や司法は彼が犯人であると信じ込んでおり、極めて不利な状況に追い込まれた。それでもなお、スティーヴは僅かな可能性を信じて裁判に臨むのだった。
モンスター: その瞳の奥に 製作
2016年10月17日、ジェニファー・ハドソン、ナズ、ケルヴィン・ハリソン・Jr、エイサップ・ロッキーが本作に出演することになったとの報道があった。
戦闘シーンの撮影中、ロッキーが鼻を骨折するという事故が発生した。
モンスター: その瞳の奥に 公開・マーケティング
2018年1月22日、本作はサンダンス映画祭でプレミア上映された。2019年4月22日、エンターテインメント・スタジオズが本作の全世界配信権を獲得し、タイトルを『Monster』から『All Rise』に変更したと報じられた。2020年11月10日、Netflixが本作の配信権を購入し、タイトルを『Monster』に戻したとの報道があった。2021年4月7日、本作のオフィシャル・トレイラーが公開された。
モンスター: その瞳の奥に 評価
本作は批評家から好意的に評価されている。映画批評集積サイトのRotten Tomatoesには43件のレビューがあり、批評家支持率は67%、平均点は10点満点で6.2点となっている。また、Metacriticには14件のレビューがあり、加重平均値は60/100となっている。
松岡莉子
松岡 莉子（まつおか りこ）は、日本のハープ奏者。大阪府豊中市出身。
松岡莉子 来歴
主に34弦のアイリッシュハープを演奏する。3歳でピアノ、14歳でハープをはじめる。関西大学第一高等学校、関西大学社会学部を経て社会人となり、のちにイギリスハープ協会（Clarsach Society）の奨学生に選ばれ、英国王立スコットランド音楽院（RCS（英語））へ進む（2016年）。同学のスコットランド伝統音楽学科修士課程を2019年に修了。
エディンバラ国際ハープフェスティバル（en）や「ケルティック・コネクション」に出演のためスコットランドをたびたび訪れる。2021年には林そよか作曲《アイリッシュハープ協奏曲「Voyage of 34 Strings」》を藤岡幸夫指揮、関西フィルハーモニー管弦楽団とともに初演し、2022年にテレビ東京「エンター・ザ・ミュージック」で放映される。
これまでグランドハープを宇野友基子に、スコティッシュハープをジェシカ・バートンはじめレイチェル・ヘア、コリーナ・ヒーワット、カトリオーナ・マッカイの指導を受けた。「あんたがたどこさ」を始め日本の童謡とスコットランドのハープ楽曲を融合させた作品を手がけ演奏している。
活動の本拠地を日本とアメリカに置き、メジャーデビューは2022年（令和4年）、アルバム『Celtic Breeze』（キングレコード）を発表。
松岡莉子 ディスコグラフィ
『New Beginnings』（2020年3月3日、自費出版）
クラウドファンディングで出版費用を募り、スコットランドで9曲を録音。スコットランドと日本の伝統音楽に加えてオリジナル曲を収めた。演奏者はAnkna Arockiam、Samrat Majumder、Conor Murray、Micheal Murray、Jocelyn Pettit、Charlie Stewart。
富加町役場
富加町役場（とみかちょうやくば）は、地方公共団体である岐阜県加茂郡富加町の組織が入る施設（役場）。
富加町役場 歴史
現在の庁舎は1978年（昭和53年）7月31日に竣工。
バハイ共同体
バハイ共同体（バハイきょうどうたい、Baha'i Community）とは、バハイ教徒やその活動を指す呼称として使用される名称。
バハイ共同体 解説
バハイとは、宗派を持たない独立した宗教を指す言葉であり、また、その教えに従う人々、つまりバハイ教徒を指す言葉としても使われる。
バハイ信教は宗教ではあるが、聖職者、つまり聖句を解釈し教えることを職業とするものを置いてはならないという教えに基づき、信徒は全て自ら聖典を読み、解釈し、教訓を見出し、生活に適用するよう奨励される。そのため、礼拝の場も小規模に個人宅で催されるものが多い。
それぞれの住む地域への貢献やコミュニティ（共同体）づくりに活動の中心が置かれているため、信者やその活動を指す呼称として「バハイ共同体」という名称が使用されることが一般的である。
万国正義院と呼ばれるバハイ信教の世界本部はイスラエルのアッカ・ハイファ地域にあり、バハイの精神的、また行政的な中心地となっている。
また、ハイファのカルメル山にあるバブの廟（埋葬地）とアッカにあるバハオラの廟（埋葬地）を含むハイファ及び西ガリラヤ地方のバハイ聖地群は、ユネスコの世界遺産にも指定されており、バハイにとって、地上での最も聖なる場所とされる。
バハイ共同体 解説
バハイ信教の教義の中心となる経典を執筆したバハオラは、世界の主要な宗教の教祖（クリシュナ、仏陀、ゾロアスター、アブラハム、モーゼ、キリスト、モハメットなど）は、それぞれその時代の人類の発達の段階に適した教えと法により人類を教育するために同じ1つの神から遣わされた聖なる教育者であるとその著書の中で説いている。
世界文明のための原則・法・制度についての明確な指針が説かれ、その主なものは以下のとおりである：
その理念を追求するため、バハイ共同体はバハイ国際共同体という名称で国連にもオフィスを置き活発に国際協力活動をしている。
バハイ共同体が世界で推進している学校・村の公衆衛生、医療活動・環境などの分野における何千ものバハイ社会経済発展プロジェクトは、多くは小規模、もしくは草の根レベルの活動であることが特徴の一つである。
ヨハン・クライフ・スハール2000
ヨハン・クライフ・スハール2000（オランダ語: Johan Cruijff Schaal2000)は、ヨハン・クライフ・スハールの5回目のシーズンである。1999-00シーズンにエールディヴィジを優勝したPSVアイントホーフェンと同シーズンにKNVBカップを制したローダJCが対戦し、PSVが2-0で勝利した。
セオフィラス・メトカーフ
セオフィラス・メトカーフ(英語:Theophilus Metcalfe、1610年? – 1645年?)はイギリスの速記者である。発明した速記法は、特にニューイングランドで人気を博し、セーラムの魔女裁判の記録に使われた。
セオフィラス・メトカーフ 生涯
ヨークシャーのリッチモンドで洗礼を受け、マシュー・メトカーフとその妻マリア・テイラーの10番目の子供で、トーマス・テイラー（1576-1632）は母の弟である。
プロの作家であり、速記法の教師でもあったメトカーフは、1645年にはロンドンのセント・キャサリンズ・バイ・ザ・タワーの教区に住んでいた。メトカーフはその年か1646年の初めに亡くなり、未亡人は彼のシステムの本を再発行する権利を譲り受けた。
セオフィラス・メトカーフ 活動
Metcalfeはトーマス・シェルトンのTachygraphyによく似た速記法を発表した。メトカーフの初版は「Radio-Stenography, or Short Writing」と題され、1635年に出版されたと考えられている。第6版と呼ばれるものが1645年にロンドンで出版された。続いて1649年には『A Schoolmaster to Radio-Stenography』が出版され、師匠とショラーの対話形式で、この技術のルールをすべて説明している。このシステムの多くの版は、「Short Writing: the most easie, exact, lineall, and speedy method that he's ever had been obtained or taught in any in this Kingdome」というタイトルで出版された。
ウィリアム・ホルダーがメトカーフ方式で書き、1668年に完成した聖書のコピーが大英図書館にある。アイザック・ウォッツもこの方式を採用した。
1679年の第19版以降の版数は、ハーレムのフレデリック・ヘンリー・ヴァン・ホーヴェが彫った同じ版を使って、異なる印刷をしたに過ぎない。1721年には第55版と呼ばれる最終版が出版された。
セオフィラス・メトカーフ ノート
帰属
この記事はパブリックドメインの辞典本文を含む: Lee, Sidney, ed. (1894). "Metcalfe, Theophilus". Dictionary of National Biography (英語). Vol. 37. London: Smith, Elder & Co.
ティム・リー・デイヴィー
ティム・リー・デイヴィー（Tim Lee-Davey、1955年2月20日 - ）は、イギリス・ケント州ベンベリー出身の元レーシングドライバー。
ティム・リー・デイヴィー 経歴
デイヴィーはイギリスカートチームのメンバーであり、四輪ジュニア・フォーミュラにステップアップ後、1980年にフォーミュラ・フォードチャンピオンを獲得。同年のグローブウッド賞・特別表彰を授与された。
その後、イギリス・フォーミュラ3選手権にステップアップ。同時期のイギリスF3には、ジョニー・ダンフリーズ、アイルトン・セナ、マーティン・ブランドル、アレン・バーグなど後にF1にステップアップしたドライバーも多数参戦している中、1982年にシリーズ17位、1983年にシリーズ12位となった。
その後、1984年から1990年まで世界スポーツカー選手権（WSPC）に出場。WSPCでのチームメイトの1人は、後にF1にスポット参戦したジョバンニ・ラバッジであった。1989年と1990年には自分のチームを立ち上げ、ポルシェ・962Cでル・マン24時間レースに参戦。チーム・デイヴィーは日本の全日本スポーツプロトタイプカー耐久選手権（JSPC）へも参戦した。1990年9月のモントリオール480kmレース参戦を最後に、レーシングドライバーの第一線から退いた。
源顕兼
源 顕兼（みなもと の あきかね）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての公卿。村上源氏雅兼流。非参議従三位。従三位源宗雅の息男。母は石清水別当光清の女。元の名は兼綱。
源顕兼 経歴
以下、『公卿補任』及び『尊卑分脈』に基づいて記述する。
源顕兼 『古事談』の編者
顕兼は『古事談』を編集したことで知られる。
源顕兼 『新勅撰和歌集』に一首
顕兼の次の和歌が『新勅撰和歌集』に採用されている。
題しらず
をのれなく こころからにや うつせみの はにをくつゆに 身をくだるらん（巻第十五　恋歌五）
せっかくの勅撰和歌集入集となったが、『新勅撰和歌集』撰進時に顕兼は故人となっており入集の喜びに接することはできなかった。なお、勅撰和歌集入首はこの一首のみ。
ジョン・エドワード・ケリー
ジョン・エドワード・ケリー（英語: John Edward Kelley, 1853年3月27日 - 1941年8月5日）は、アメリカ合衆国の政治家、新聞記者。所属政党は民主党、人民党。アメリカ合衆国下院議員を1期務めた。
ジョン・エドワード・ケリー 経歴・人物
ジョン・エドワード・ケリーは1853年3月27日、ウィスコンシン州コロンビア郡ポーテージ近郊で生まれた。1878年にダコタ準州ムーディ郡コルマンに移住し、1894年から1897年まで地元新聞社「フランドロー・ヘラルド新聞」を経営していた。
民主党員として、サウスダコタ州の下院議員を務めた後、無所属で1892年と1894年に連邦下院議員選挙に出馬するも落選した。1896年選挙ではサウスダコタ州全州選挙区に人民党から出馬し、シートAとして初当選。1897年3月4日から1899年3月3日まで連邦下院議員を務めた。1898年選挙で再選を目指すも落選した。その後、ケリーは人民党の衰退が始まると、民主党に復党し、1912年の民主党全国大会の代議員を務めている。
政界引退後はサウスダコタ州ピエールで合衆国土地局の登記官として勤務したほか、ミネソタ州セントポールに移り、コオペレーターズ・ヘラルド誌の編集者となった。1941年8月5日にミネアポリスで死去し、ミネアポリスのセント・メリーズ墓地に埋葬された。
Boom XB-1
Boom XB-1 「Baby Boom」は、超音速輸送機ブーム・オーバーチュアの開発の一環としてブーム・テクノロジー（商号: Boom Supersonic）によって設計された3分の1スケールの3発ジェット超音速デモンストレーターである。1,000 nmi (1,900 km)を超える範囲でマッハ2.2を維持することが計画されている。ゼネラル・エレクトリック J85を3基搭載する。2024年3月22日に初飛行を行った。
Boom XB-1 開発
デザインは2016年11月15日にデンバーで発表された。当初は2017年後半に3基のゼネラル・エレクトリック CJ610ターボジェット（J85）を搭載した最初の亜音速飛行を行い、その後、エドワーズ空軍基地で超音速飛行試験を行うことを目的としていた。
2017年4月までに、製造して飛行するのに十分な資金が確保された。その予備設計レビューは2017年6月までに完了し、余分な推力を利用するためにエンジンを軍用バージョンのJ85に切り替えた。その後、飛行試験は2018年後半に開始されると予想されていた。2017年に、複合翼桁は、油圧テストベッドで、149℃、ヒートソーク動作温度を超えて加熱された状態で荷重試験が行われた。最初に予想された超音速飛行は2019年にずれ込んだ。
2020年10月7日の時点では2021年にBoom XB-1初飛行を予定していたが、計画より遅延しており、XB-1のマイルストーンページには2023年 Flight testing beginsと記載されている。
2023年8月23日にタキシング試験が行われ、その様子がYoutubeに公開されている。
XB-1は2024年3月22日、モハーヴェ航空宇宙港からチーフテストパイロットであるビル・"ドク"・シューメーカーの操縦により初飛行に成功した。
Boom XB-1 設計
XB-1 Baby Boomは、全長21メートル、 翼幅5.2メートル、最大離陸重量13,500 lb (6,100 kg)である。可変ジオメトリのインレットとエキゾーストを備えた3つの非アフターバーニングJ85-15エンジンを搭載したプロトタイプは、 1,000 nmi (1,900 km)を超える範囲でマッハ2.2を維持する計画。2人乗りのコクピット、チャイン付きのフォアボディ、スイープした後縁がある。熱制御の環境制御システムは燃料をヒートシンクとして利用して、キャビンの熱を放出する。
XB-1は軽量の複合材で構成されている。前縁と153℃ノーズの材料、クーラー部品用のエポキシ材料は、SpaceXのFalcon9の高温材料サプライヤーであるオランダのToray Advanced Compositesから提供される。機体は主に中弾性炭素繊維/エポキシで、スパーのキャップには高弾性繊維、高温のエッジとリブにはビスマレイミドプリプレグが使用される。
七宗町役場
七宗町役場（ひちそうちょうやくば）は、地方公共団体である岐阜県加茂郡七宗町の組織が入る施設（役場）。
七宗町役場 公共施設
町の公共施設より。
七宗町水道管理所
生きがい健康センター（地域包括支援センター）
町営バス事務所
七宗第1保育園
七宗第2保育園
七宗町立上麻生小学校
七宗町立神渕小学校
七宗町立七宗中学校
木の国七宗コミュニティーセンター
神渕コミュニティーセンター
日本最古の石博物館
ロックタウンプラザ
道の駅ロック・ガーデンひちそう
地域福祉センター「サンホーム七宗」（七宗町社会福祉協議会）
可茂森林組合
可茂消防七宗出張所
七宗町商工会
七宗郵便局
神渕郵便局
JAめぐみの上麻生支店
JAめぐみの神渕支店
森林管理所七宗事務所
蒸気機関車展示館展(SL-C12163)
給食センター
御代田町立御代田中学校
御代田町立御代田中学校(みよたちょうりつみよたちゅうがっこう)は、長野県北佐久郡御代田町にある町立の中学校である。
御代田町立御代田中学校 概要
御代田町唯一の中学校である。敷地のすぐ北には龍神の杜公園がある。
校舎北側からは浅間山を望むことができ、学校教育目標も「美しく雄大な浅間山に学ぶ」とされている。気高く端正で、そこに生きる様々な人々を包み込む浅間山の姿から、
自ら学び　皆で学び（み）
よさを認め合い　夢を追い求め（よ）
たくましい心身をつくる（た）
（みよた=御代田）を合言葉としている。
御代田町立御代田中学校 沿革
「history」（御代田中学校ホームページ）を参照。
源宗雅
源 宗雅（みなもと の むねまさ）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての公卿。村上源氏雅兼流。非参議従三位。父は右中弁源雅綱。母は正四位下惟信の女。息男の顕兼は『古事談』の編者として知られる。
K XVIII (潜水艦)
K XVIIIは、オランダ海軍が第二次世界大戦（太平洋戦争・大東亜戦争）前から大戦初期に運用した通常動力潜水艦である。K XIV級潜水艦の5番艦（最終艦）。
K XVIII (潜水艦) 艦歴
K XVIIIはフィエンノールト造船所で建造された。1931年6月10日に進水後、1932年9月27日に竣工した。1933年7月から8月に試験航行を行い、1934年3月23日に就役した。6月20日から8月1日まで、海防戦艦「ヘルトーグ・ヘンドリック」と駆逐艦「エバーツェン」、水雷艇「Z5」、潜水艦「K XVII」と共にバルト海へ演習航海を行った。艦隊はグディニャとケーニヒスベルク、リガ、コペンハーゲンに寄港した。
1934年11月14日、K XVIIIはオランダ領東インドに回航されるためオランダを出航した。この航海は単なる回航だけでなく、潜水艦と装備品の耐久試験や砲艦外交、便乗した地球物理学者フェリックス・ベニング・マイネスによる洋上での重力測定を兼ねていた。K XVIIIはフンシャル、英領セントビンセント、ダカール、ペルナンブーコ、リオデジャネイロ、モンテビデオ、ブエノスアイレス、マル・デル・プラタ、サイモンズタウン、ケープタウン、ダーバン、ポートルイス、フリーマントルを経て、1935年7月11日にスラバヤに到着した。乗組員には「K XVIIIメダル」が授与された。
1938年9月6日、K XVIIIは姉妹艦と共に、スラバヤで開催されたウィルヘルミナ女王即位40周年記念観艦式に参加した。
K XVIII (潜水艦) 艦歴
1941年1月16日から1月26日、K XVIIIはマカッサル海峡の哨戒航海を行った。6月には、東南アジア海域に日本軍の輸送艦隊出現の報を受け、K XVIIとK XVIIIが蘭領東インド北西海域の哨戒を行った。その後、11月28日まで修復を行った。
第二次世界大戦（太平洋戦争・大東亜戦争）開戦後、K XVIIIはマカッサル海峡の哨戒航行を行い、複数の船舶を攻撃した。K XVIIIは1942年（昭和17年）1月6日に帰還したが、1月11日に日本軍は蘭領東インドへの侵攻を始め、蘭印作戦（日本軍名称：H作戦）が始まった。ABDA司令部はタラカン島に続く日本軍の上陸地点をボルネオ島バリクパパンと予想し、アメリカ海軍の潜水艦6隻とオランダ海軍の潜水艦「K XV」「K XVIII」をボルネオ沖に派遣した。1月22日、K XVIIIはバリクパパン近海にあった灯台船「オリオン」を艦載砲で自沈処分した。
K XVIII (潜水艦) 艦歴
1月23日に始まったバリクパパン沖海戦では、K XVIIIは同日にマカッサル海峡で大日本帝国海軍（日本海軍）の1,400t級の駆逐艦を攻撃して撃沈したと報告している（日本側に該当艦無し）。1月24日0時35分、K XVIIIは停泊中の軽巡洋艦「那珂」を雷撃した。「那珂」は機関停止中で回避不可能だったが、魚雷は艦底を通過し、南東約1kmで停泊中だったT型貨物船「敦賀丸」に命中、「敦賀丸」は沈没した。K XVIIIは、数時間後に行われたアメリカ海軍の駆逐艦隊による水雷攻撃の混乱に乗じて、再び日本艦隊を攻撃した。午前6時50分頃、K XVIIIは第四号型駆潜艇「第十二号駆潜艇」を雷撃したが、魚雷は再び艦底を通過した。K XVIIIは目標に損傷を与えたと報告したが、爆雷による反撃で潜水が不可能になるほどの損傷を受け、修理のためスラバヤに撤退した。
1月28日、K XVIIIはスラバヤで入渠して修理に入ったが、2月28日には日本海軍の手に渡るのを防ぐため、K XVIIIの艦載砲が駆逐艦「バンケルト」を自沈処分するために使われた。連合軍艦隊は2月27日から3月1日のスラバヤ沖海戦とバタビア沖海戦で壊滅し、K XVIIIも3月2日に自沈した。
日本海軍はKXVIIIを鹵獲したが、日本に鹵獲後の資料は残存しておらず不明である。日本国外の資料によると、日本海軍はK XVIIIIを浮揚・修復して、1944年（昭和19年）からジャワ島とマドゥラ島の間のマドゥラ海峡でピケット用のハルクとして運用した。1945年（昭和20年）6月16日、北緯06度48分 東経112度47分﻿ / ﻿北緯6.800度 東経112.783度﻿ / 6.800; 112.783でイギリス海軍の潜水艦「タシターン」に撃沈された。
クリスチャン郡
クリスチャン郡（クリスチャンぐん、英: Christian County）はアメリカ合衆国の郡。
ヘルマン2世 (ロートリンゲン宮中伯)
ヘルマン2世（Hermann II., 1049年ごろ - 1085年9月20日）は、ロタリンギア宮中伯、ツュルピッヒガウ、ルールガウおよびブラバント伯。
ヘルマン2世 (ロートリンゲン宮中伯) 生涯
ヘルマン2世はエッツォ家のロタリンギア宮中伯ハインリヒ1世とマティルデ（ロートリンゲン公ゴツェロ1世の娘）の間の息子である。1080年ごろ、ヘルマンはマイセン辺境伯オットー1世の娘アーデルハイトと結婚した。
父ハインリヒ1世（1060年没）の跡を継いで、ヘルマンは1064年にロタリンギア宮中伯となった。父が死去した1060年から宮中伯となる1064年までは、ケルン大司教アンノ2世の後見の下に置かれた。ヘルマンはデュイスブルク＝カイザースヴェーアト伯として記録に見られる（1065年、1071年）。また、エッツォ家の所領であったルールガウおよびツュルピッヒガウの伯でもあった。
1085年あるいは1086年に皇帝ハインリヒ4世はヘルマンにブラバントガウを与え（ブラバント方伯）、ヘルマンはアーフリゲム修道院を創建した。
1085年9月20日、ヘルマン2世はリンブルフ伯領のダレム近くでナミュール伯アルベール3世と決闘し落命した。ヘルマンの死により、エッツォ家のロタリンギア宮中伯系は断絶した。以後の宮中伯により、宮中伯領の拠点はロートリンゲンから南側のライン川流域に移動した。
寡婦のアーデルハイトは、ヘルマンの死後まもなくハインリヒ・フォン・ラーハと結婚した。ハインリヒは最初のライン宮中伯となった。
Rec. 2100
一般的に略称のRec. 2100ないしBT.2100として知られるITU-R勧告BT.2100は、BT.1886EOTFおおびSDR-TVでこれまでに推奨されていたその他の伝達関数にかえて知覚量子化器（PQ）ないしハイブリッド・ログ＝ガンマ（HLG）伝達関数の使用を推奨してハイダイナミックレンジテレビジョン（HDR-TV）を導入している。
この規格は画面解像度（HDTVおよびUHDTV）、フレームレート、クロマ・サブサンプリング、ビット深度、色空間および伝達関数などのHDR-TVのさまざま側面を定義している。
この勧告は2016年7月4日に国際電気通信連合（ITU）のWebサイトに掲載された。
Rec. 2100はRec. 2020のいくつかの側面を拡張している。
Rec. 2100 技術的側面
Rec. 2100は知覚量子化器（PQ）およびハイブリッド・ログ＝ガンマ（HLG）の2種類のHDR伝達関数を定義している。HLGはRec. 2100でサポートされており、1,000 cd/m2の公称ピーク輝度で、システムのガンマ値は背景の輝度に応じて調整可能である。リファレンスとなる視聴環境では、ディスプレイのピーク輝度は狭い領域のハイライトで1000 cd/m2、黒レベルは0.005 cd/m2以下であることが望ましい。周辺の照明は5 cd/m2の標準光源D65の中性灰色である必要がある。画面に光が当たらないようにする。
それぞれのセットで文書化された伝達関数には以下のものがある：
Rec. 2100は広色域であるRec. 2020と同じ原色体を使用している。
Rec. 2100では1920 x 1080（FHD）、3840 x 2160（4K UHD）および7680 x 4320（8K UHD）の3種類の解像度を指定している。これらの解像度は16:9の画面アスペクトレシオと正方形のピクセルを有している。
Rec. 2100 技術的側面
Rec. 2100は以下のフレームレートを指定している：120p, 119.88p, 100p, 60p, 59.94p, 50p, 30p, 29.97p, 25p, 24p, 23.976p。プログレッシブ・スキャンのフレームレートのみが許容される。
Rec. 2100はピクセルあたり10ビットと12ビットの両方のビット深度を、ナローレンジないしフルレンジのカラー値で指定している。
ナローレンジカラーでは、サンプルあたり10ビットで黒レベルは64、512が無色のグレイレベルおよび公称ピークはRGBおよびY, Iでは940、CbCrまたはCtCpは960となる。コード値0〜3および1,020〜1,023はタイミング基準として使用することが可能であり、画像データとしては避けるべきである。画素あたり12ビットでは黒レベルは256、無色のグレイレベルは2,048で、公称ピークはRGBおよびY, Iでは3,760、CbCrまたはCtCpでは3,840である。コード値0〜15および4,080〜4,095はタイミング基準として使用することが可能であり、画像データとしては避けるべきである。
Rec. 2100 技術的側面
フルレンジカラーでは、10ビットでは黒レベルは0、512が無色のグレイレベルで1023が公称ピークとなり、12ビットでは0、2048、4092（4093〜4095は1023段階を有する10ビットADC/DAC回路のクリッピングエラーを除外するために避けられる）である。
Rec. 2100はRGB、YCbCr、ICtCpの各形式を指定している。ICtCpはハイダイナミックレンジ（HDR）および広色域（WCG）用に設計された改良された色表現を提供する。
Rec. 2100では4:4:4、4:2:2および4:2:0クロマ・サブサンプリングを使用したRGB、YCbCrおよびICtCp信号形式が使用可能である
。
Rec. 2100では輝度信号Y'が作られる場合には、Rec. 2020と同じR'G'B'係数（赤：0.2627、緑：0.678、青：0.0593）が使用される。
ハービー・マッド大学
ハービー・マッド大学（英語: Harvey Mudd College）は、アメリカ合衆国クレアモント (カリフォルニア州)に本部を置く私立大学。1955年に設置。通称はHMCもしくはMudd。ハーベイ・マッド大学ともいう。
全米屈指のエリート校で、もっとも入学が難関な大学のひとつとして知られる。学年約200人という徹底した少数精鋭の方針をとっており、アメリカでもっとも博士課程に学生を送り込んでいる大学のひとつでもある。
リベラル・アーツ・カレッジに分類されるが、理系の学位のみしか取得できない。カリフォルニア工科大学やマサチューセッツ工科大学と並ぶ、高度なSTEM教育を提供している。
特に、コンピュータサイエンスとエンジニアリングの教育が顕著で、卒業生は先端技術産業の集積地であるシリコンバレーの名だたるテック関連企業に重宝される。ハードサイエンスの学位取得を目指す学生にとって、全米最高の大学の1つと見なされている。
また、卒業生の所得平均がアメリカ国内でもっとも高い。2020年の  PayScaleのCollege Salary Report によると、卒業生の所得（十年以上勤務した者の所得の中央値）は $162,500 （およそ1,700万円）で、これは2位以下に続く MIT, 海軍兵学校、プリンストン大学、カリフォルニア工科大学 を抑え、4年連続で全米１位である。