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桶狭間の戦いの戦場に関する議論 主戦場の地理的範囲
しかし、ある土地に名が発祥するのは山林原野より先に人の住まうところであるのが自然でもあり、「オケハサマ」もしくはそれに近い呼び名の近隣の集落が「おけはさま」の地名に元になった可能性も考えられる。洞迫間は、史料上にこそ登場しないものの、桶狭間の戦い当時にはすでに神明社があり（今川方の瀬名氏俊が戦勝祈願をしたといわれる）、法華寺もしくは和光山長福寺があったとされ（今川義元の首実検がなされたといわれる）、社寺をよりどころとした村落と呼べるほどの人家の集まりがあった可能性は高い。そして梶野渡は、長年伝承の域を出なかった「洞迫間」という名が、中山氏末裔とされる人物からの聞き取りにより実際に呼称されていたことを確認したとしている。洞迫間あるいは桶廻間村が「おけはさま」の名の由来となったとする理解である。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 主戦場の地理的範囲
なお、漠然と広がる「おけはさま」のうち大脇村の北部に相当する東側の山間部は、はるか後年の江戸時代後半において「屋形はさま」という通称をもって知られることになる。「屋形はさま」の初出は『道中回文図絵』（1664年（寛文4年））とみられるが、『今川義元桶迫間合戦覚』（1706年（宝永3年）頃）には、元もと大脇村のうち「桶迫間」と呼ばれた地に、今川義元が布陣したことからそれ以降「屋形迫間（やかたはさま）」と呼ばれるようになったとある。現在も字名として残る豊明市栄町舘および南舘の「やかた」は、江戸時代の呼称である「屋形はさま」を継承するもので、その由来は、今川方がこの地に「陣屋形」を設けたからだとも（『桶狭間合戦記』（1807年（文化4年）））、駿府今川屋敷の主「お屋形様」がこの地に本陣を構えたからだともいわれるが、いずれにしても桶狭間の戦いにちなんで名付けられたものと考えられる。『張州府志』（1752年（宝暦2年））もまた、かつての「桶峡（おけはさま）」は今は「舘峡（やかたはさま）」と呼ばれているといい、『蓬州旧勝録』（1779年（安永8年））もやはり「屋形挾間（やかたはさま）」とは「桶挾間（おけはさま）」のことを指すと述べている。そして『尾張国地名考』（1836年（天保7年））は、大脇村の「屋形はさま」で行われたはずの合戦を桶狭間の名で呼ぶのは不審であるとまで述べ、大脇とはかつて広範囲の地域を占めた村名であって、桶廻間も「屋形はさま」も落合もかつては大脇村の字であったのが天正年間（1573年 - 1592年）にそれぞれ独立したことから、とりあえず桶廻間合戦と呼ぶことにしたのであろうとする山本格安の説を紹介している。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 主戦場の地理的範囲
梶野渡は南舘が1951年（昭和26年）以降恣意的に桶狭間の名を使用するようになったとしているが、少なくとも江戸時代中期以降、「屋形はさま」と呼ばれる地がかつて「おけはさま」もしくはその一部であったという認識は一般的であったようである。名古屋市桶狭間古戦場調査委員会は、主戦地とされる一帯がそれぞれ桶廻間村と大脇村の村域に明確に分離された後も、主戦地一帯を「おけはさま」そのものとして呼ぶ慣習が残っていたとみるのが自然ではないかとしている。
落合村（おちあいむら）は、慶長年間（1596年 - 1615年）、東海道の開通に伴い街道沿いへの移住の呼びかけに応じた大脇村の住民により開拓されたという大脇村の支郷である。現在の豊明市新栄町の大部分がこれに該当する。桶狭間の戦いの当時、独立した体裁を持つ村として存在していた可能性は低いが、『尾張国地名考』（1836年（天保7年））は、天正年間にはすでに独立して存在した大脇村の小名のひとつとして落合があり、すでに民家が存在していたことを記していることから、落合なる名称が当地を示す地名として桶狭間の戦い以前に存在していた可能性はある。一説には、この戦いで功績のあった落合小兵衛という人物が褒賞として手にした土地であるというほか、敵味方の首が落ち合ったことが名の由来だとする伝承もある。
有松村（ありまつむら）は、1608年（慶長13年）に尾張藩が開発を始めた村である。現在の名古屋市緑区有松、有松町大字有松などがこれに該当する。落合村と同様、江戸時代初頭に東海道の開通に伴い成立した村であるので、桶狭間の戦い当時には存在していなかったと考えられている。
『桶梜間合戦名残』（文政年間（1818年 - 1830年）？）には桶狭間村はかつて「井田村」であったという記述がある。「井田村」を「猪田村」と記述する資料もあるほか、和光山長福寺には桶狭間が11世紀頃に「猪田村」であったことを示す古文書が残されているという。井田村もしくは猪田村の詳細ははっきりしないが、大府市北崎町には「井田」という字名が残っており、この「井田」との関連性が指摘されている。すなわち、大字桶狭間の東方にある東ノ池は、名古屋市緑区・豊明市・大府市（北崎町井田）の境界線の交点（北緯35度2分56.7秒 東経136度58分25.4秒）付近に位置するため池であり、水利上の関係からかつては東ノ池を中心に井田村が同心円上に広がっていたのではないかとする。後年、井田村の多くが桶狭間村に改名し、南側の大府市域に井田という地名が残ったとする理解である。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 今川義元の本陣地・戦死地について
桶狭間の戦いそのものは2つの村にまたがる広範囲にわたって展開されたものと考えられるが、このうち今川義元が本陣地および戦死地はある程度限定された一地点であるはずで、この一地点の所在地がどこであるのかが桶狭間の戦いにおける大きな論点のひとつとされている。
『家忠日記』や『成功記』のように、今川義元の本陣地と戦死地が同一の地点であるとする史料もみられる一方、義元が床机に座して少しも動かず討ち取られたなどというのは虚説であると真田増誉が『続明良洪範』で批判したように反論もあり、本陣から移動中に討ち取られたとする『信長公記』の解釈により、現在では本陣地と戦死地はそれぞれ異なる地点であるという説が有力となっている。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 今川義元の本陣地・戦死地について
『信長記』や『松平記』などの記述から、高いところにいた織田方が低地の今川方本陣地に攻撃をしかけたという展開は江戸時代には広く知られており、この低地に相当すると一般に考えられてきたのが「屋形はさま」、すなわち現在の桶狭間古戦場伝説地付近（豊明市栄町南舘）である。しかしながら、周囲から見下ろされる危険な場所にわざわざ陣を敷くことは考えにくいという観点から、あまりにも「狭間」である桶狭間古戦場伝説地付近を本陣地と見なすことは、現在に至ってはほぼ否定されている。今川方本陣地については一方で、『信長公記』をはじめとして、丘陵の頂上あるいは中腹、一段低いところであっても緩やかな鞍部であるとする記述も多い。『信長公記』によると、今川義元は本陣を「おけはざま山」に置いたという。この「おけはざま山」という山名は現在では失われているが、東海道沿いの間の宿であった有松村から南東に約1キロメートル付近、あるいは豊明市栄町にある「桶狭間古戦場伝説地」から見て南西に約700メートル付近の丘の頂上にはかつて三角点（北緯35度3分18.5秒 東経136度58分38.4秒）が敷設されており、その実績値64.9メートルが付近で最も高所であったと考えられることから、小島広次はこの丘陵一帯を「おけはざま山」と推定している。また、桶狭間古戦場伝説地から南に約500メートルほど、現在の豊明市新栄町5丁目付近にかつて「石塚山」と呼ばれる丘陵があり（ホシザキ電機株式会社本社が立地する敷地付近）、『尾州古城志』（1708年（宝永5年））にここに今川義元が陣を張ったとする記述が残ることから、高田徹はここを「おけはざま山」に比定している。いずれにしても、眺望の良い山頂付近に本陣が置かれていたのではないかとする見解である。他方、『信長公記』のいう「おけはざま山」とは特定の丘陵名ではなく桶狭間にある山稜地帯の総称ではないかとする海福三千雄の説があり、尾畑太三は、『総見記』（1685年（貞享2年））にある「桶狭間ノ山ノ下ノ芝原」、『桶狭間合戦記』（1807年（文化4年））にある「義元只今桶狭間山の北、松原に至て」などの記述、そして『武徳編年集成』（1741年（寛保元年））にある「桶狭間田楽が窪義元の陣所」、『桶狭間合戦記』の「沓掛を出陣し桶狭間山の中、田楽狭間」などとする記述から、山中ではなくその際にある田楽狭間あるいは坪と呼ばれる平地、さらに方角を考慮して名古屋市緑区桶狭間北2丁目（さらに限定して桶狭間北町公会堂のある付近（北緯35度3分23.5秒 東経136度58分14.8秒））ではなかったかとしている。また梶野渡は、64.9メートルを頂とする豊明市栄町の山上からは西方の高根山や幕山の稜線に阻まれて善照寺砦・中島砦をうかがうことは不可能であるという指摘を、また人馬や輿がわざわざ深い山林をかき分け山頂にまで至るという労苦を味わう必要があるのかという疑念を呈し、水の補給があり、数千の兵員と数百の馬が休息可能な、この山の西麓にあったとされる広い平坦地を本陣地に比定している。現在の名古屋市緑区桶狭間の北部、名古屋市緑区桶狭間北2丁目から3丁目、そして豊明市栄町字西山にかけての付近としており、戦いの2日前に今川方先手侍大将瀬名氏俊による本陣設営が行われたとされる場所で、桶狭間古戦場保存会は名古屋市緑区桶狭間北2丁目の住宅地の一角に「おけはざま山　今川義元本陣跡」の碑石を設けている（北緯35度3分18秒 東経136度58分21秒）。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 今川義元の本陣地・戦死地について
今川方本陣地には広範囲にわたるさまざまな説がみられるのに対し、今川義元の戦死地はある程度絞り込まれているといえる。義元討ち取りの後に深田に足をとられてはいずり回った今川方の残兵がことごとく討ち取られたという『信長公記』の記述は、義元戦死地が深田ないしは湿地帯の近くであったことを示唆しており、深田ないしは湿地帯の「はさま」と目される地形は自ずから限定されるからである。いずれにしても、本陣地と異なることは前提としてあり。『信長公記』に「三百騎計り真丸になつて義元を囲み退きける」とあるように、義元らは騎馬で撤退を始めていることから、戦死地を本陣地からある程度離れた場所として捉えることは自然である。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 今川義元の本陣地・戦死地について
『関東下向道記』（1628年（寛永5年））に、東海道を鳴海から池鯉鮒（ちりふ、知立）に向かう途中、右手に今川義元の墳墓といわれる塚を見たとあり、これは現在の桶狭間古戦場伝説地付近が今川義元戦死地として登場する初出とされ、東海道に面した北を除く三方を丘陵で囲われた狭隘な地（「屋形はさま」）が、江戸時代初頭にすでに今川義元終焉の地として信じられていたことを示している。『信長公記』は織田方が「東に向つてかゝり給ふ」といっており、そのことで『感興漫筆』は山の上に幕を張って酒宴を催していた義元が麓まで追い落とされたという伝承を紹介している。西から襲撃された義元らが東に向かってのけぞり、東に向かって転がり落ちたとするのは素直な解釈であるといえる。そして山鹿素行の紀行文『東海道日記』には「オケハザマ、デンガクツボ、こゝに今川義元の討死の所とて塚あり、左の山の間のサワにあり」とあり、桶狭間古戦場伝説地付近が大正時代まで湿地帯（サワ）であったことは、今川方の残兵がぬかるみに足を取られてはいずり回ったという『信長公記』の記述を裏付けるものでもある。おそらくはその日の朝まで滞在していた沓掛城を目指していた途中、義元は桶狭間古戦場伝説地付近で討ち取られたのではないかとするのが従来より見られる主張となっている。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 今川義元の本陣地・戦死地について
これに対し、義元が「田楽坪」で討ち取られたとする説も存在する。「田楽坪」は、町丁名でも字名でもないが、名古屋市緑区桶狭間北3丁目付近に「田楽坪」という名称で長らく『2万5千分1地形図』に記載され続け、現在でも『電子国土基本図（地図情報）』（国土交通省国土地理院）に掲載されている地名である。大字桶狭間では、字名としてあった広坪（ヒロツボ）の古称として「いけうら」の他に「田楽坪」が認識されており、昭和時代に入り古戦場であったことを示す江戸時代の碑石が発見され、昭和50年代以降に藤本正行や小和田哲男らによって発表された新説にも補完されて、この「田楽坪」も義元戦死地の候補地として声高に主張されるようになる。
その小和田哲男は、義元が大高城へ撤退するために西に向かう途中、すなわち名古屋市緑区内で討ち取られたという『続明良洪範』の記述を支持している。そして梶野渡は、『信長公記』のうち、今川方の兵卒の多くが「深田のぬかるみ」に足を取られたところを討ち取られたという記述をみ、1608年（慶長13年）の慶長検地において石高が決定した田、すなわちその開墾時期の多くが江戸時代以前であったことが推察される「本田」の存在が、豊明市の桶狭間古戦場伝説地付近ではみられないことを指摘、義元はやはり西方に退却し、「本田」のあった「田楽坪」付近で討ち取られたのではないかとしている。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 今川義元の本陣地・戦死地について
今川義元の本陣地あるいは戦死地を示す地名として、江戸時代には「屋形はさま」のほかに、「田楽がつぼ」・「田楽がくぼ」・「田楽はさま」といったものが数多く使用されている。「田楽がつぼ」の初出は『中古日本治乱記』（1602年（慶長7年））、「田楽がくぼ」の初出は『見聞集』（寛永後期）、「田楽はざま」の初出は山澄英龍の『桶峡合戦記』（1690年（元禄3年））とみられる。これらのうち、「屋形はさま」は先に述べたように、「桶狭間」を改称したものだとする記述も多い一方で、「田楽がつぼ」・「田楽がくぼ」・「田楽はさま」は桶狭間の中の小地名（小字）として認識されることが多い。また『日本戦史　桶狭間役』のように、「桶狭間」と「田楽狭間」を別個のものとして見なす立場もある。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 今川義元の本陣地・戦死地について
「つぼ」とは窄まった一角をいって「坪」や「壺」などと書き、「くぼ」は山あいの谷間にある低湿地を指す言葉で「凹」や「窪」の字が当てられ、「はさま」は山と山に挟まれた谷間をいう言葉で「狭間」・「迫」・「峡」などの字が当てられるが、いずれも地形的には周囲の山々から見下ろされるような狭隘な低地の意味を指し、桶狭間の「狭間」と同様にこの地特有の地形を言い表したものとみられること、あるいは、和光山長福寺が所蔵する『尾州桶廻間合戦之事』には義元の陣所として「田楽ガ久保（くぼ）」と「田楽ガ坪（つぼ）」の両方が登場しており、地元においても呼び名や表記が不統一で曖昧であったことを示すことから、意味の上でも使用上でもこの3者に大きな差違は無かったものと考えられる。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 今川義元の本陣地・戦死地について
一方、「田楽」に意味の力点を置いて考えたとき、名古屋市桶狭間古戦場調査委員会は、たとえば今川義元の終焉を「田楽刺し」に見立てたのではないかという想定を挙げており、いずれにしても「屋形はさま」と同様に桶狭間の戦いにちなんで後付けされた地名ではないかとしている。これに対して名古屋市緑区の「田楽坪」では、室町時代の初期より御鍬社が鎮座し、農閑期に「田楽」を奉っていたという伝承がある。「田楽坪」という地名も相当古いもので、桶狭間の戦いより以前から存在したか、あるいは後年であっても田楽の伝承に基づいて名付けられた地名であり、なおかつそれは名古屋市緑区桶狭間北3丁目付近に存在していたとする可能性を示している。
名古屋市緑区の「田楽坪」の由来は、しかしあくまで伝承として伝えられてきたものである。一方、桶狭間の戦いより以前から史料上に登場し、確実に存在していたとされる地名が、豊明市にある。室町時代の連歌師宗祇による『名所方角抄』（15世紀頃）、仁和寺の僧侶尊海による『あづまの道の記』（同）、連歌師里村紹巴による『富士見道記』（16世紀頃）などに登場し、平安時代より和歌の名所として知られ鎌倉街道の要所でもあった二村山（豊明市沓掛町）の西麓にあり、室町時代後期には鎌倉街道の物騒な一帯として知られ、それそのものも和歌に詠まれることがあった「田楽ケ窪（でんがくがくぼ）」である。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 今川義元の本陣地・戦死地について
「田楽がつぼ」・「田楽がくぼ」・「田楽はさま」、そのいずれも、初めこの「田楽ケ窪」から類推されて発生した名であるか、それそのものと混同されたという考えかたがある。『新編桶峡合戦記』（1846年（弘化3年））の中で田宮篤輝は、私見として、「田楽峡（はさま）」は義元の死所であるのに対し、「田楽ケ窪」は東海道より北の鳴海古道（鎌倉街道）にある地名のことで、混同しやすいと述べている。2013年（平成25年）現在でも豊明市沓掛町の字名として「田楽ケ窪」が残っており、藤田医科大学・藤田医科大学病院の敷地の大部分に相当する一帯であるが、この、「屋形はさま」（桶狭間古戦場伝説地）から東北東へ直線で約2.2キロメートル、「田楽坪」（桶狭間古戦場公園）から東北東へ直線で約3.2キロメートル、そして沓掛城から西へ直線で約1.9キロメートルのところにある「田楽ケ窪」という古歌の名所を、『中古日本治乱記』（1602年（慶長7年））の著者山中長俊や『見聞集』の著者三浦浄心(1565年-1644年)のような他国の教養人が、地理に不案内なためにそのまま混同した可能性や、あえて近隣の名所に織り交ぜて新たな地名を作り出した可能性も、十分に考えられる。なお、「田楽がつぼ」や「田楽がくぼ」に比べてやや下った時代に登場する「田楽はさま」は少なくとも、山澄英龍の造語であることはほぼ過たないであろうと梶野渡は述べている。
なお、地名の混同に伴い、この和歌の名所である「田楽ケ窪」そのものも今川義元の本陣地あるいは戦死地の候補地ひとつとして知られ、郷土史家の鈴村秋一らがこの説を支持している。しかし、早朝に沓掛城を出立した今川方が正午頃にこの地で休息したとすると進軍速度があまりに緩慢であることになり、田宮篤輝がまったく別個のものであると認識しているように、過去から現在に至るまで特に重視されていない説である。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 豊明市と名古屋市緑区の「本家争い」
豊明市と名古屋市緑区の「本家争い」は、今川義元戦死の地が大脇村（屋形はさま）に属していたか桶廻間村（田楽坪）に属していたかについて、後年のそれぞれの所属自治体（愛知郡豊明村→同郡豊明町→豊明市、知多郡有松町→名古屋市緑区）が自らの行政区域に属すると主張しあうことで、繰り広げられてきたものである。義元敗死の地をもって古戦場と見なす考えかたから、屋形はさまと田楽坪は、現在それぞれ「桶狭間古戦場伝説地」・「桶狭間古戦場跡（桶狭間古戦場公園）」として、それぞれの自治体から史跡の扱いを受けている。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 豊明市と名古屋市緑区の「本家争い」
昭和時代の初めに「桶狭間古戦場の碑」が鞍流瀬川の底から引き上げられ、この頃より有松町の田楽坪を今川義元戦死の地とする主張が本格的になったとみられることから、「本家争い」が表面化したのは昭和時代以降の、比較的近年であるともいえる。それぞれが当の大脇村・桶廻間村であった江戸時代に、桶狭間古戦場が大脇村地内の「屋形はさま」に属するものであるという見解が一般的であったのは先にみたとおりで、このことに桶廻間村が異論を唱えていたかどうかははっきりしない。確かに、1816年（文化13年）の建立とされる「桶狭間古戦場の碑」、建立年代不詳の「駿公墓碣」の存在は、田楽坪が戦いの中心地もしくは今川義元最期の地であるという、江戸時代後半にそうした見解が芽生えていた可能性を示しており、『桶梜間合戦名残』（文政年間（1818年 - 1830年）？）にも、桶廻間村内のハイ山（生山）を敗軍の地だとする有松村の古老の話が紹介されている。しかし他方で、「屋形はさま」で行われていた旧暦5月19日の法要を桶廻間村の長福寺も「年中行事」として重要視し、住職は五条印金の袈裟という特別な装束を身にまとい念仏回向に臨んだといわれるほか、豊明市の桶狭間古戦場伝説地に残る碑柱の多くは明治時代から大正時代にかけて有松村・有松町の官民によって建碑されたものであって、「屋形はさま」が桶廻間村・有松町の人々にとっても長年崇敬と供養の対象であり続けたことは確かである。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 豊明市と名古屋市緑区の「本家争い」
大脇村（およびその支郷の落合村）と桶廻間村（およびその支郷の有松村）とは隣村同士で共に知多郡に属していたが、大脇村は1874年（明治7年）7月に東阿野村・落合村と合併して知多郡栄村（さかえむら）に、栄村は1889年（明治22年）10月1日に大沢村・東阿野村・沓掛新田と合併の上で行政村としての豊明村となり、この時点で知多郡から愛知郡に編入される。旧2村の間に郡界・町村界が厳然と引かれ、それがそのまま豊明市と名古屋市緑区の境界に引き継がれて久しく、心理的な壁もしくは隔たりは、豊明市にとっては国の指定まで受けている古い由緒を名古屋市緑区に侵されているという不快感となり、名古屋市緑区にとっては本来は有松町のものである桶狭間の名を豊明市に横取りされてきたという不満となって、それぞれ表面化するに至るのである。しかし、本来の大脇村と桶廻間村の関係をみると、大脇村にある清涼山曹源寺は桶廻間村にも相当数の檀家を持ち、豊明市の有形文化財に指定されている「曹源寺山門」は桶廻間村の住民梶野清右衛門からの寄進であるほか、桶廻間村の庚申堂で開かれていた祭りには大脇村からも大勢の参拝者があったといわれ、このように文化的な交流が密であったことはもとより、長福寺の動きからも分かるように、両住民の間には対立よりむしろ合戦の故地としての連帯意識があり、共同で戦死者を悼み冥福を祈る心情が一般的に存在していたものとみられる。
長いあいだ続いてきた「本家争い」によって、合戦の場所が実際以上に不確定と思われてきた面も否めず、近年に至り、観光面で熱心に宣伝されてこなかったことを改めるべく名古屋市緑区と豊明市は桶狭間の戦い関連のイベントを合同で盛り上げてゆくことを考えているとのことである。観光マップである「桶狭間の戦い広域マップ」は、名古屋市緑区役所と豊明市役所が合同で制作したものである。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 桶狭間古戦場伝説地
桶狭間古戦場伝説地（おけはざまこせんじょうでんせつち）は、豊明市栄町南舘3番地・11番地にある戦跡（伝承地）で、国の史跡に指定されている（北緯35度3分35.9秒 東経136度58分50.8秒）。桶狭間の戦いの際に今川義元が敗死した推定地のひとつとして「屋形はさま」の名で古くから知られている。現在では公園（豊明市栄町南舘11番地）と香華山高徳院境内（豊明市栄町南舘3番地）の一部で構成される。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 桶狭間古戦場伝説地
『寛文村々覚書』（寛文年間（1661年 - 1673年））には、英比庄大脇村の項に「一今川義元墓所　長百間程、横五拾間程構、当村石塚山之内ニ于今有之。」という記述がみられる。また、『尾州古城志』では、大脇村には今川義元陣所の遺構とされる「石塚山塁跡」が残されているという。江戸時代前期の地誌ではこのように義元の本陣地や戦死地を大脇村内の「石塚山（いしづかやま）」とする記事がいくつかみられる。この「石塚山」には、桶狭間の戦いの戦死者を弔った塚（石塚）があったともいわれ、一説には「メサ」（周囲の地表が侵食によって削られて形成された平らかな台地）ではなかったかともされるが、いずれにしても何らかの特徴的な構造物がそこに存在していたことは考えられる。桶狭間古戦場伝説地から南へ500メートルほどの付近に現在ではホシザキ電機株式会社本社が立地する小高い丘陵地があり、『豊明村誌』が眺望良好としている小山状の地形、これを石塚山とし、ここから南方へ緩やかに下る中腹付近がそれらの遺構の推定地とされている。なお、石塚山一帯は区画整理されて現在は住宅地であり、石塚の名も「石塚公園」と呼ばれる街区公園（北緯35度3分7.2秒 東経136度59分0.2秒）や同名の交差点（北緯35度3分11.1秒 東経136度59分1.1秒）が残る程度である。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 桶狭間古戦場伝説地
しかし、『寛文村々覚書』や「当村石塚山之内」や『尾州古城志』の「石塚山塁跡」という墓所の所在地が、「石塚山」とされる小丘陵上を指しているのか、「屋形はさま」を指しているのか、はっきりと確認することができない。『関東下向道記』（1628年（寛永5年））にある「道より馬手（右手）にあたりて小高き古塚有そのかミ織田の信長公、駿河義基と夜軍有しに義基たたかひまけて此所にて果給ひし古墳なりと聞て」という記述は、具体的な地名は挙げられていないものの、『道中回文図絵』（1664年（寛文4年））や『絵入東海道中記』（1669年（寛文9年））にある「今川義元さいご所」と同様、「屋形はさま」を指していると考えられている。すなわち江戸時代初期には「屋形はさま」にも「塚」が存在していたことを示しており、その大きさを『知多郡桶廻間合戦申伝之覚』（1725年（享保10年））は2間半四方（約20.7平方メートル）であると記録している。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 桶狭間古戦場伝説地
江戸時代に整備された東海道は、参勤交代の諸大名から伊勢参拝の庶民に至るまで多くの人々が往来してにぎわいを見せると共に、旅の参考となる宿駅・里程・名所旧跡を記した印刷物も大量に発行され、流通するようになる。特に「屋形はさま」は東海道のすぐかたわらにあり、往来する多くの人々の目にもとまりやすく、手軽に訪れることのできる名所として、道中記などでも頻繁に紹介されている。また、尾張藩士の間で桶狭間の戦いとは、神君（徳川家康）が関わった戦役として小牧・長久手の戦い（1584年（天正12年））と共に関心の高かったイベントであり、多くの合戦録が執筆されたほか、現地を訪れて調査を行うなどの人物も現れるようになる。1771年（明和8年）12月、尾張藩勘定奉行の人見桼（ひとみ あつし）は友人であった同藩小納戸職の赤林信之、明倫堂教授の古川宗三と共に桶狭間古戦場を訪れ、そのときの様子を『遊桶狭記』（『人見桼文艸』）で描いている。このとき古戦場には今川義元の塚、少し離れて松井宗信の塚、他に隊将の塚が5つあり、暗く寂しい様子であったという。名古屋に戻った人見と赤林は程なくして、それぞれの塚の上に「桶峡七石表」と呼ばれる7基の石柱を建立する。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 桶狭間古戦場伝説地
その後、何度か荒廃の憂き目に遭いながらそのつど整備の手が入り、江戸時代後期から大正時代にかけて後述するような記念碑や墓石がいくつも建立されている。1937年（昭和12年）、当時の愛知郡豊明村村議会は文部省に対して当地を国の史跡として認可するよう申請を行う。これを受けた文部省史蹟名勝天然記念物保存協会の担当者が現地で詳細な調査を行ったが、申請を受けたが当地を史跡として指定するにあたり「伝説地」としたのは、合戦地に比定される場所として諸説が次第に論じられるようになり、従来どおり「屋形はさま」がその地であると必ずしも断定しがたくなっていたためである。他方で、文部省の担当者は大字桶狭間の広坪（ヒロツボ）付近の調査も行い、広坪すなわち「田楽坪」もまた「伝説地」として指定することもやぶさかでないという見解を示したが、大字桶狭間の案内者であった梶野禄文は「伝説地」としての扱いに難色を示し、これを拒否したという。
1966年（昭和41年）には、史跡指定地のうち香華山高徳院境内を除く部分が公園として整備されている。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 桶狭間古戦場伝説地
桶峡七石表（おけはざましちせきひょう）は、「桶狭間古戦場伝説地」内に点在する7基の石標の総称である。江戸時代後期、桶狭間の戦いの故地を訪れその荒廃ぶりを嘆いた人見桼が、友人の赤林信之と共に、鳴海の下郷家の出資を受け1771年（明和8年）12月に建立したものである。この地にはもとより「三河七騎の墓」と称する7つの墳墓があったといい、2つが失われていることから「五墳」とも呼ばれ、山田塚・御小姓塚・御草履取塚などという別称を持っていたとする。あるいは、七墳とされたのは義元と松井宗信の墳墓を含めてのことだったともいう。1号碑は今川義元、2号碑は松井宗信の名が刻まれるが、3号碑以降には特定の人物の名は刻まれていない。また埋設部分など、判読しきれていない文字もあると考えられている。今川義元の戦死の地を示した最も古い指標といわれ、これらの石標と松井宗信墓碑によって取り囲まれた範囲が桶狭間古戦場伝説地として史跡の指定を受けている。
桶狭間の戦いの戦場に関する議論 桶狭間古戦場伝説地
桶峡弔古碑（おけはざまちょうこひ）は、桶狭間古戦場伝説地のうち公園内にあって、1809年（文化6年）に津島の神官であった氷室豊長（ひむろ とよなが）が建立した石碑である。表面では「桶狭間の戦い」を回顧する文と往時を偲んで捧げた詩で、撰文は尾張藩の儒学者であった秦鼎（はた かなえ）、揮毫は尾張藩大坂蔵屋敷奉行であった中西融（なかにし とおる）。裏面では荒廃する古戦場のありさまを見かねて建碑に至ったという趣旨などが記されている。なお、碑文中には建碑年として「文化己巳夏五月」とあるが、当時出回っていた碑文の刷り物では「文化十三年己巳夏五月」（1816年）となぜか改竄されて記載されており、この刷り物を引用したと思われる『尾張名所図会』から『豊明町々誌』に至るまで、この「文化十三年己巳夏五月」がそのまま引用されている。
徳本の名号塔（とくほんのみょうごうとう）は、桶狭間古戦場伝説地のうち香華山高徳院境内ののり面にある石塔である。高さ50センチメートル、径25センチメートルほどの塔身を持つ。江戸時代中期の浄土宗僧侶徳本（とくほん）は全国各地を回りながら庶民の教化に努めたとされ、その足跡は畿内・北陸・東海・関東と広範囲に及んでおり、自筆の「南無阿弥陀佛」の名号と円形の特徴的な花押が刻印された名号塔を各地に残している。
おばけ地蔵は、桶狭間古戦場伝説地のうち香華山高徳院境内ののり面にあって、1853年（嘉永6年）に某尾張藩士が建立したとされる地蔵である。界隈では人々により幽霊が出ると恐れられていたが、この地蔵の建立以降、幽霊の姿は見られなくなったという。
今川義元仏式の墓碑（いまがわよしもとぶっしきのぼひ）は、桶狭間古戦場伝説地のうち香華山高徳院境内ののり面ある墓碑で、今川義元の300回忌にあたる1860年（万延元年）に建立されたものである。方形の石柱と蓮花弁および笠を模した台座が組み合わさった墓塔の形状をなしていることから、仏式の墓碑と呼ばれている。正面には「天澤寺殿四品前礼部侍郎秀峯哲公大居士」、右側面には「万延元年庚申五月十九日」、左側面には「願主　某」とそれぞれ刻まれている。
なお、江戸時代末期から明治時代にかけて活躍した儒学者細野要斎は旅の途中でこの300回忌の法要に立ち会ったとみられ、随筆『感興漫筆』において江戸時代末期の「屋形はさま」の様子を書き記している。
今川治部大輔義元の墓（いまがわじぶだゆうよしもとのはか）は、桶狭間古戦場伝説地のうち公園内にある墓碑で、有松村の住人であった愛知県第7大区1小区戸長山口正義が主唱し愛知県令安場保和の協力を仰いで1876年（明治9年）5月に建立されたものである。元々は塚であったと考えられ、碑陰記の示すところでは、前出の桶峡弔古碑が建立されて以来それを今川義元の墓と勘違いをして香華を手向ける人が後を絶たず、後にいばらやごみで埋もれてしまって碑の在処さえ分からない状況に陥っていたので、このたび改めて周辺を整備し、この墓碑を建立するに至った、とのことである。碑は初め東面であったが、1906年（明治39年）10月の明宮（後の大正天皇）行啓に際して南面に改修したという。
松井宗信の墓（まついむねのぶのはか）は、桶狭間古戦場伝説地のうち香華山高徳院境内の墓地にある墓碑で、今川治部大輔義元の墓と同じく山口正義が主唱して1876年（明治9年）5月に建立されたものである。二俣城城主であったとされる松井宗信は今川義元の重臣として知られ、桶狭間の戦いにおいて奮戦の末に戦死している。
1915年（大正4年）、大正天皇の即位を記念して有松町によって建てられた標柱である。正面には「桶狭間古戰場趾　愛知縣」、左側面には「従二位男爵野邨素介書」、背面には「大礼記念大正四年十一月有松町建之」とそれぞれ刻まれている。
アカネ属 (植物)
アカネ属（アカネぞく、学名：Rubia、和名漢字表記：茜属）は、アカネ科に属する611属のうちの、アカネ亜科の属の1つ。
アカネ属 (植物) 特徴
多年草で、つる性になることも多い。茎には4稜がある。葉は節ごとに対生する本来の2個の葉と、2-6個からなる葉状の托葉からなり、4-8個の葉が輪生しているように見える。花序は散集花序になり、枝先または葉腋から伸ばし、多数の小さな花をつける。萼は鐘形となり、萼裂片はほとんど発達しない。花冠は杯形で、ふつう5裂し広く開くがまれに4裂し、裂片はつぼみ時には敷石状にたたまれる。子房は2室あり、各室に1個の胚珠がある。花柱は先が短く、深く2裂し、花柱の周囲を花盤が取り巻く。雄蕊はふつう5個まれに4個ある。果実は液果で、中央でくびれて、しばしば2個の分果状に分かれる。分果には1個の種子がある。
アカネ属 (植物) 分布
世界に約60種あり、日本には5種分布する。
アカネ属 (植物) 学名の由来
属名 Rubia は ラテン語 "ruber"「赤」に由来するラテン名。根の色が茜色（アカネ色）であること、およびアカネ属の根からとる染料に由来する。
アカネ属 (植物) 種
和名、学名はYListから。
アカネ Rubia argyi (H.Lév. et Vaniot) H.Hara ex Lauener et D.K.Ferguson - 北海道（南部）、本州、四国、九州、朝鮮半島、中国大陸（南部）、台湾に分布し、山野にふつうに見られる。茎はつる性になり、よく分枝し、長さ1-3mになり、稜上に下向きのごく短いとげがある。葉は4輪生して、葉柄は長さ0.5-4.5cmある。花期は8-9月。花序に10数個から数10個の花をつける。花冠は黄緑色で径3-4mm。果実は球形の液果で、径3-6mm、黒色に熟す。
アカネ属 (植物) 種
オオキヌタソウ Rubia chinensis Regel et Maack f. mitis (Miq.) Kitag. - 北海道、本州、四国、九州、朝鮮半島、中国大陸（東北部）に分布し、山地の林中に生育する。茎は直立して、高さ30-60cmになり、稜上に鉤状の刺はない。葉は4輪生して、葉柄は長さ0.5-2cmある。花期は5-7月。花序にまばらに多数の花をつける。花冠は緑白色で径3-4mm。果実は球形の液果で、径4-6mm、黒色に熟す。片方の分果は不熟になることが多い。
マンセンオオキヌタソウ Rubia chinensis Regel et Maack f. chinensis - オオキヌタソウの基本種。本州の中部地方、朝鮮半島、中国大陸（東北部・北部）、アムール、ウスリーに分布する。茎や葉に曲がった毛がやや密に生える。
アカネ属 (植物) 種
クルマバアカネ Rubia cordifolia L. var. lancifolia Regel - 本州（和歌山県西部・中国地方）、四国（瀬戸内海沿岸）、九州（北部）、朝鮮半島、中国大陸（東北部）、ウスリー、アムールに分布し、海岸近くの低山地の林縁に生育する。茎はつる性になり、稜上に下向きの刺がある。葉はやや厚く、主軸には6-8輪生、側枝には4輪生して、葉柄は長さ1-3cmある。和名のとおり、葉が車輪状に多数輪生する。花期は9-10月。花序に多数の花をまばらにつける。花冠は黄緑色で径3-5mm。果実は球形の液果で、径4-6mm、黒色に熟す。
オオアカネ Rubia hexaphylla (Makino) Makino - 北海道、本州（関東地方北部から中部地方）に分布し、山地の林縁にまれに見られる。国外では、朝鮮半島、中国大陸（東北部）、ウスリーに分布する。茎はつる性になり、稜上に下向きの刺がある。葉は薄く、主軸には6-8輪生、枝には4輪生して、葉柄は長さ4-10cmある。花期は8月。花序に数個から10数個の花をつける。花冠は黄緑色で径4mm。果実は球形の液果で、径4-8mm、黒色に熟す。
アカネムグラ Rubia jesoensis (Miq.) Miyabe et T.Miyake -  南千島、北海道、本州（北陸地方・東北地方）、千島列島、サハリン、ウスリーに分布し、海岸近くの湿った草原や湿地に生育する。茎は直立して、高さ20-60cmになり、稜上に下向きの小さな刺がまばらにある。葉は4輪生して、葉の基部が狭まって短い葉柄となる。花期は6-7月。花序にまばらに数個から20数個の花をつける。花冠は白色で径3mm。果実は球形の液果で、径3-4mm、黒色に熟す。
トイレのユーモア
トイレのユーモア（英語：toilet humor）は、糞便や屎尿、鼓腸、嘔吐その他のスカトロジーに関する下ネタの一種である。陰茎のユーモアなどの性的ユーモアと同一視されることもある。
トイレのユーモアは幅広い年齢層で人気があるが、その中でも特に小中学生に人気がある。小中学生にとって排泄物に関するタブーはまだ目新しいものであり、こうしたタブーへの拒否から発生した。近代的文化の一部となっており、例えばジェフリー・チョーサーのカンタベリー物語にもトイレのユーモアが描かれている。
トイレのユーモア 楽曲
トイレのユーモアは特に男児向けの楽曲や童謡にも見られる。例えばモーツァルトは従姉妹にトイレのユーモアに関する手紙（ベーズレ書簡）を送ったことで知られており、ドイツの民謡アーカイブに登録されているドイツ男児向けフォークソング「戯言の歌」（Scheiße-Lied）などにも見られる。
トイレのユーモア 書籍
トイレでの離反と事故に関する最も人気のある書籍のひとつとして、Shitting Prettyと再販版のHow to Shit around the Worldなどがある。
山田祐也 (競艇選手)
山田 祐也（やまだ ゆうや 、1989年7月6日 - ）は、高知県香南市出身の競艇選手。
登録番号4757の112期生。徳島支部所属。同期には松尾充、山崎郡、今泉友吾、馬場剛らがいる。高知県立高知工業高等学校卒業。
デポルティーボ・ペレイラ
デポルティーボ ペレイラ サッカー クラブ S.A. (スペイン語: Corporación Social, Deportiva y Cultural de Pereira (「ペレイラ社会スポーツ文化公社」の意)) 、通称デポルティーボ・ペレイラ (スペイン語: Deportivo Pereira) は、コロンビア・リサラルダ県ペレイラに本拠地を置くサッカークラブである。
デポルティーボ・ペレイラ 歴史
1944年、ペレイラを拠点に活動していた二つのサッカークラブ、ビドリオコルとオトゥンが合併して設立された。
デポルティーボ・ペレイラ タイトル
(1): 2022-2
(2): 2000, 2019
なし
デポルティーボ・ペレイラ 現所属メンバー
2022年8月21日現在
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
帯広市立西陵中学校
帯広市立西陵中学校（おびひろしりつ せいりょうちゅうがっこう）は、北海道帯広市に所在する公立（市立）の中学校。
徳差藤兵衛
6代 徳差 藤兵衛（とくさし とうべえ、1860年6月14日（万延元年4月25日） - 1944年（昭和19年）10月19日）は、明治から昭和時代前期の政治家。衆議院議員（3期）。青森県東津軽郡筒井村長。
徳差藤兵衛 経歴
陸奥弘前藩領津軽郡原別村（青森県東津軽郡原別村を経て現青森市原別）の小笠原家に生まれ、筒井村（筒井町を経て現青森市筒井）の徳差家の婿養子となる。小学校教員、戸長、村連合会議員、学区会議員、同議長、学務委員、村会議員、東津軽郡会議員などを経て、1890年（明治23年）より青森県会議員を3期務めたのち1898年（明治31年）3月の第5回衆議院議員総選挙に出馬し当選した。第6回、第7回総選挙でも当選し衆議院議員を3期務めた。
1913年（大正2年）筒井村長に就任し、産馬組合の組織化などに尽力した。
カシカム・スプホット
カシカム・スプホット（Kasikam Suphot ､1964年2月28日 ｰ ）は､タイのレーシングドライバー。
カシカム・スプホット 経歴
主にツーリングカーレースで活躍し､1990年と1991年に全日本ツーリングカー選手権(JTC)には､トヨタ・カローラレビンでトヨタ・チームタイランドから参戦した。その後も引き続きツーリングカーレースで活躍し､東南アジア・ツーリングカー・ゾーン・チャレンジにオペル・ベクトラで参戦し､1996年にこのレースのシリーズチャンピオンを獲得した。
1997年からはマシンを日産・プリメーラに変更｡タイトル獲得はならなかったものの､数回の優勝を記録した。翌年も引き続きプリメーラでエントリーし､この年も数回の優勝を飾る好成績を残し､惜しくもBMWのチャールズ・クワンには及ばなかったもののシリーズ2位を獲得。
マカオグランプリでも4位と6位に入賞している。
彼のプリメーラはその後日本に渡り､日産の座間工場跡地の日産記念館にて保存されている。
急滝川
急滝川（きゅうたきがわ）は、神通川水系熊野川の支流。延長は2.83キロメートル。
急滝川 特徴
御前山を源流としており、高位の河岸段丘である船峅台地（舟倉野）上を流れた後、下流部で落差20メートル程度の段丘壁をなだれ落ちてから熊野川と合流する。
肥沃な土壌でありながら、水不足に悩まされてきた船峅台地上の集落において台地上を流れる急滝川は舟倉用水が建設される前までは、虫谷川と共に貴重な水源となっていた。
急滝川流域（舟倉古田地帯　寺家　市場　坂本部落）で収穫される米は他の地域と比べて格別に美味であると言われる。
ミスにんじん
『ミスにんじん』（原題：미쓰 홍당무）は、2008年公開の韓国映画。イ・ギョンミの長編映画監督デビュー作であり、パク・チャヌクの初プロデュース作。主演はコン・ヒョジン。映画監督のポン・ジュノ、パク・チャヌクが特別出演している。
日本では劇場未公開だが、2010年3月5日にファインフィルムズからDVDが発売された。
ミスにんじん ストーリー
高校のロシア語教師として働くヤン・ミスク（コン・ヒョジン）は、何かあるとすぐ赤面してしまう赤面症。それを気にするあまり、29年間墓穴を掘り続けて生きてきた不憫な女性である。思い込みも激しく、たった2回隣に座っただけの同僚教師・ソ先生（イ・ジョンヒョク）が自分に好意を抱いていると勘違いする始末。そんな彼女の天敵は、同じロシア語教師で容姿端麗なイ・ユリ（ファン・ウスレ）。何をやっても上手くいかないミスクと何をやっても愛されるユリは対照的な人生を生きていた。
そんな中、ロシア語の人気がないという理由で、ミスクは中学校の英語担当に変更になる。一方、ミスクが想いを寄せるソ先生とユリは急接近。ミスクは2人の仲を引き離そうと、ソ先生の娘でわがままな中学生・ジョンヒ（ソウ）と同盟を組み、逆襲を開始する。
市田兵七
市田 兵七（いちた/いちだ ひょうしち、1856年4月29日（安政3年3月25日） - 1914年（大正3年）5月29日）は、明治時代の政治家、銀行家。衆議院議員（2期）。
市田兵七 経歴
陸奥弘前藩領津軽郡木作新田（青森県西津軽郡木造町を経て現つがる市）に生まれる。近江国神崎郡市田村（滋賀県神崎郡竜田村、北五個荘村、五個荘町を経て現東近江市）を本拠とした市田家の子孫。1885年（明治18年）西津軽郡会議員に当選し、議長代行者を務める。1891年（明治24年）には青森県会議員となり、1904年（明治37年）の第9回衆議院議員総選挙では工藤行幹の急死に伴う補欠選挙で当選した。第10回総選挙でも憲政本党の非公認で出馬し当選。衆議院議員を2期務めた。ほか、先代が創設した木造両盛銀行頭取を務めた。
リチャード・ユースデン
リチャード・ユースデン（英語: Richard Eusden、1830年 ‐ 没年不詳）は、幕末に来日したイギリスの外交官である。
リチャード・ユースデン 経歴・人物
1861年（文久元年）、初代箱館（函館）イギリス領事館の初代領事であったクリストファー・ホジソンが突然の解任により離日したため、副領事代理として夫人らと共に来日した。これは数か月のいわゆる代理領事であり、後任のヴァイス（生麦事件時の横浜領事）が着任したため、職を離れた。在職中の万延元年（1860年）にオランダ人の殺人事件が起こると、旧暦2月5日に横浜へ赴いて神奈川奉行（竹本図書頭正雅と松平石見守康直）と対処方法を合議した。竹本、松平は翌日、酒井隠岐守忠行を加えた幕府側としてオランダのファン・ポルスブルック副領事と面談している。
その後、一旦帰国した。1865年（慶応3年）末にヴァイスがアイヌ人骨盗掘事件に関与したとして解任され、エイベル・ガウワーが領事として着任し事件の事後処理を行った。ガウワーが事件処理を終えたのち、1867年（慶応3年）6月、ユースデンが再来日し代理領事とされたが、同年中に正式な領事となった。翌年、戊辰戦争と蝦夷共和国（旧幕府勢力）の樹立に遭遇し、外国人保護などに奔走した。また、蝦夷共和国の基盤が各国の評価よりも実は脆弱である、という報告を、江戸のイギリス公使ハリー・パークスに送っている。1871年（明治4年）まで領事職を勤めた。
リチャード・ユースデン 経歴・人物
その後、1873年（明治6年）6月から1880年（明治13年）10月まで、三度目の函館領事を勤めた。前回以降、交渉相手は江戸幕府（箱館奉行所）から明治新政府（北海道開拓使函館支庁）に代わっているが、ユースデンはどちらとも友好的にこなしたようである。
明治維新後の1872年（明治5年）には夫人や親交のあった渡辺熊四郎と共に「函館公園」の開発計画に携わった。計画は予定通り実行され、工事責任者であった浅田清次郎や役人、農民らと共に工事を始めた。この公園は7年後の1879年（明治12年）11月3日に開園した。
ユースデン夫妻はこの公園の工事中に毎年25円の寄付を行い、鶴岡学校の創立に携わるなど函館の街の活性化に貢献した。開園の翌1880年（明治13年）に帰国した。小柄な領事（consul）であったことから「豆コンシロー」と呼ばれて親しまれた。
リチャード・ユースデン 出典
東京大学史料編纂所 編「104 6月23日 江戸在勤英国副領事事務取扱ユースデン書翰」『幕末外国関係文書之24（安政六年六月～同年七月）』東京大学出版会〈大日本古文書〉、1985年10月、167頁。doi:10.11501/12210974。https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000001776446。 ISBN 4-13-091374-3東京大学昭和28年刊の複製再刊。
東京大学史料編纂所 編『幕末外国関係文書之35（万延元年二月）』東京大学出版会〈大日本古文書〉、1986年4月、78,195頁。doi:10.11501/12209233。https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000001803715。2024年1月19日閲覧。 ISBN 4-13-091385-9万延元年庚申 耶蘇紀元千八百六十年（1860年）
「27 2月5日 横浜表対話書 神奈川奉行竹本図書頭正雅ならびに同松平石見守康直と江戸在勤英国副領事代理ユースデンと 蘭人殺害につき取計方の件」
トンガ・カレッジ
トンガ・カレッジ（英語: Tonga College）は、トンガの中等教育学校で、1882年に政府が設置した。
首都ヌクアロファ(トンガタプ島)に位置する。
ジョージ・トゥポウ1世とシャーリー・ ヴァルデマー・ベイカー師が協力して設置したが、この2人は1885年にトンガ自由教会も設置している。
2003年時点で961人が入学した。
堀川ランプ
堀川ランプ（ほりかわ らんぷ、〈本名：堀川 龍志(ほりかわ たつし)〉、 (1992-04-02) 1992年4月2日（33歳） - ）は、日本のピン芸人。元ラフィーネプロモーション所属。現在は100companyにてエージェント契約。
堀川ランプ 来歴
新潟県新潟市西蒲区出身。実家は寺院で、浄土真宗の僧籍を持つ。新潟県立新潟南高等学校を経て、日本大学大学院生物資源科学研究科修士課程修了。日本大学生物資源科学部落語研究会出身。
大学院修了後は博物館的な所に就職し、「自然に触れ合う」的なコーナーのスタッフになるが「このまま死んでいくのは嫌だな」と思い、退職。フリー芸人として活動し、2017年には「THE VERY BEST OF FREE〜フリー芸人最強決定戦〜」にて第3位となる。2019年1月よりラフィーネプロモーションに所属。2022年から実家の寺院を継ぎ、新潟と東京を行き来しながら芸人活動をしている。
芸名のランプの由来は、公では「性格が明るいから」と回答しているが、本当は以前組んでいたコンビ名が「白玉ランプ」だったことに由来するとYoutubeで語った。
タイセイ（元サカナモンガー）とのコンビ「ステーキハウス五十嵐」としても活動していたが、2025年4月に解散。そのタイミングでラフィーネプロモーションを退所する。ゆうだい（ふねしぼり）とのコンビ「レツデン」としても活動する。
2025年8月よりユニット「真夏のエスパー」として100companyとエージェント契約。相方は「さとう虎」。
堀川ランプ ネタ
主にフリップ芸。白衣を着て、理系の研究発表を模したスタイルで行うことが多い。主なネタには「いろんな発明・発見」やポケモンネタなどがある。昆虫好きで、昆虫に関する記事監修やイラスト執筆も行う。僧侶としてフリップ法話を行うこともある。
堀川ランプ 主な出演
ネタパレ（フジテレビ、2020年1月24日、「ニュースター発掘企画」内にて）」
ウチ、"断捨離"しました (BS朝日、2020年7月20日)
月10回ほど都内ライブで活動。
ユニットライブ「ケミカルX」、「ウレニイクイレブン」「筒子九蓮(ピンズチューレン)」等がある。
お笑い集団NAMARA主催「古町演芸寄席」など新潟のお笑いライブにも出演。
堀川ランプ 賞レース成績
「大学芸会2016」 決勝進出
「THE VERY BEST OF FREE 2017」 3位
「TOP-1 グランプリ 2018」フリップ芸、パワポ、映像、モノマネ部門、準決勝進出
「THE VERY BEST OF FREE 2018」準決勝進出
「R-1グランプリ2021」準々決勝進出
2.5次元の誘惑
『2.5次元の誘惑』（にてんごじげんのリリサ）は、橋本悠による日本の漫画作品。略称は「にごリリ」。『少年ジャンプ+』（集英社）にて、2019年6月15日より連載中。
当初は毎週土曜日更新で新作が発表されていたが、作者の体調面への配慮から2022年4月30日以降は隔週土曜日更新となっている。なお、新作の更新がなされない週についても、翌週の新作の扉絵を兼ねた、主に読者からのリクエストによる1ページ（稀に2ページ）の書き下ろしイラストが掲載されている。
2.5次元の誘惑 概要
2次元のキャラクター・リリエルに愛情を向ける男子高校生・奥村正宗と、リリエルのコスプレが好きな女子高校生・天乃リリサを描いたコスプレコメディ。
最初は「かわいい女の子を描く」というところから構想が始まり、橋本の好きな要素を詰め込んだ結果、コスプレイヤーのラブコメ漫画となった。当初は「1話完結でエロいことだけ」描くつもりで連載を始めたが、イベントの話を描いたあたりから読者の反応が劇的によくなったこともあり、「熱血青春コスプレマンガ」へと変化していった。また、一時期iOSで規制されたことに加え、橋本がコスプレイヤーについて真面目に描きたいと思うようになったことなどもあり、3巻前後から肌を露出するシーンは減っていった。
橋本はコスプレ描写について、コスプレイヤーの知り合いからアドバイスを受けているという。また、読者にストレスのかかる描写を避け、悪役は出さないようにしていると語っている。デジタル制作のため1人で全て描けることから、連載開始から3年近くが経過した2022年4月時点においてもアシスタントは使っていない。
2.5次元の誘惑 概要
なお、本作では1話で3次元を「リアル」、2次元を「フィクション」としており、2.5次元はその「あいだ」と表現されている。
『次にくるマンガ大賞2020』Webマンガ部門4位。シリーズ累計発行部数は2025年5月時点で400万部をそれぞれ突破している。
2022年12月10日にテレビアニメ化が発表され、第1期は2024年7月から12月まで放送された（詳細は以下参照）。
2.5次元の誘惑 あらすじ
第1巻
ある高校の、たった一人しか部員がいない漫画研究（漫研）部部長・奥村正宗のもとに、新入生の天乃リリサが入部する。共に漫画のキャラクター「リリエル」が好きな二人は意気投合し、リリサの趣味であるコスプレ撮影を始める。そこに、奥村の幼馴染で現役人気モデルの橘美花莉が現れ、リリサと二人で併せ撮影を行う。
第2巻
その後、漫研部はリリサの目標である「リリエルコスのROM（CD-ROMでの写真集）」を出すべく、GWのコスプレイベントに参加。しかし、ジャケット写真のないROMは全く売れず、二人はせめてリリサのコスプレだけでも見てもらうとする。果たしてリリエルにコスプレしたリリサは、Maginoとオギノの二人にサポートされ、会場にいた多くのカメラマンから囲み撮影を受け、一定の成果を得る。その帰り、リリサは夏のコミックマーケット参加を決意する一方、目標だったコスプレイヤー・まゆらの引退を知る。
第3巻
2.5次元の誘惑 あらすじ
イベント明け、奥村はオギノからコスプレ撮影の特訓を受けるが、漫研部の同好会降格を生徒会から通達される。このままでは部室がなくなってしまうため、生徒会長のアドバイスでまずは顧問探しを行なう。偶然にも、新任教師の羽生まゆりがまゆらであることを知った奥村は、紆余曲折の末、彼女に顧問になってもらう。次は実績づくりとして、近所の児童教室でコスプレしながらの朗読会を行うが、これは自分たちがやりたいことではないと報告するのをやめ、二人はコスプレイベント「横須賀コススト」への参加をレポートにすることを決める。だがそのイベントには、まゆらと同じコスプレイヤー四天王のひとり753も企業オファーを受けて参加していた。753からコスプレ理念を説かれたリリサは、コスプレへの自信を失ってしまう。
第4巻
2.5次元の誘惑 あらすじ
イベントが始まり、撮影スペースに陣取った753は、あまりにも多くのカメラマンをくぎ付けにする。一方、リリサは更衣室で一部衣装を紛失し、753から言われたことも相まって、「自分にはコスプレをする資格がない」と言い出してしまう。奥村はリリサを説得しようとするが、リリサの考えは覆らない。仕方なく彼はリリサの衣装を探しに行くが、リリサは奥村を失望させてしまったと嘆く。そこに、こっそり二人の様子を見に来ていたまゆりが「ラスタロッテ」の姿で現れ、リリサを励ます。衣装を見つけて駆けつけた奥村からもエールを送られたリリサは、再びリリエルになるため立ち上がる。753に引き寄せられたカメラマンたちを帰らせまいと、まゆりは撮影スペースで753との一騎打ちを買って出る。やがて着替えを完了させたリリサも撮影スペースに到着し、持ち前のリリエル愛で多くのカメラマンを魅了する。プロとして活動していたことから多くの悪意に晒され、他のコスプレイヤーを受け入れられなくなっていた753であったが、コスプレを楽しむリリサの姿に、かつての自分の想いを取り戻す。
第5巻
2.5次元の誘惑 あらすじ
イベント後、リリサと753もわだかまりを解消、友達となった。後日、まゆらはイベントのレポートを校長に提出するが、漫研を第三者による悪意から守るため、部存続は認めつつ活動内容は非公表となる。そして奥村は、生徒会長から「成人向け作品を持たない・作らない」というルールを言い渡され、部室にあった成人指定同人誌をすべて廃棄した。こうして部室騒動も一段落したある日、奥村とリリサはコスプレの素材ショップで、リリサと並んで注目された新人コスプレイヤー・NONOAと遭遇する。ノノアからイベントチラシを渡された二人は、これを果たし状と解釈し、イベント参加を決める。一方、ノノアはただリリサと友達になりたいが、不安ゆえ挙動不審になっていただけであった。イベントが始まり、顔を合わせる二人であるが、またも誤解させるような行動をしてしまい、その場を去るノノア。会場の片隅で落ち込む彼女に、奥村が声をかける。
第6巻