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ダネシュティ家 主要な人物
ワラキア公となったダネシュティ家の人物のうち主なものを以下に挙げる。
この他、ダン2世の息子ダン3世はヴラド3世と公位を争って1460年に処刑された。
柳沢義男
柳沢 義男（柳澤、やなぎさわ よしお、1907年（明治40年）8月1日 – 1990年（平成2年）12月2日）は、昭和期の法学者、弁護士、計理士、実業家、政治家。衆議院議員、法学博士。
柳沢義男 経歴
千葉県流山市出身出身。専修大学経済学部卒を経て、1931年（昭和6年）中央大学法学部を卒業し、さらに同大学院を修了。1938年（昭和13年）パリ大学を卒業した。
その後、弁護士、計理士の業務に従事しながら中央大学教授に就任。1946年（昭和21年）4月の第22回衆議院議員総選挙で千葉県全県区に無所属で出馬して落選。1947年（昭和22年）4月の第23回総選挙で千葉県第1区に日本自由党所属で出馬して次点で落選。1949年（昭和24年）1月、第24回総選挙で民主自由党公認で出馬して当選し、衆議院議員に1期在任した。この間、自由党党務局人事部長、同政調会法務副部長などを務めた。その後、第27回総選挙まで連続3回立候補したがいずれも落選した。
国会議員の傍ら中央大学司法会計研究所長を務め、平潟遊廓が売春防止法施行で廃業となるに辺り遊廓経営者に呼び掛けて司法試験や公認会計士試験受験者のための寄宿舎・柳仙育英センターを創設した。更に中央大学名誉教授、同評議員、千葉県地方労働委員、松戸商工会議所会頭、、日本厚生事業協会理事長、京葉興業社長、三和自動車社長などを務めた。
息子・正毅も日本住宅公団職員から千葉県議会議員1期を経て1971年の千葉県知事選に出馬したが落選に終わった。
It's a Wonderful Life! (T-SQUAREのアルバム)
『It's a Wonderful Life!』（イッツ・ア・ワンダフル・ライフ）は、T-SQUAREの45枚目のアルバム。
2018年11月14日にリリースされた。
It's a Wonderful Life! (T-SQUAREのアルバム) 解説
スクェア45枚目のオリジナルアルバム。T-SQUARE40周年記念アルバム。前作より僅か7ヶ月での新作。「T-SQUARE & THE SQUARE Reunion」名義で、当時の在籍メンバー4人とサポートの田中晋吾に加え、歴代メンバーの仙波清彦、久米大作、和泉宏隆、田中豊雪、長谷部徹、則竹裕之、須藤満、宮崎隆睦が参加。収録曲全9曲は、坂東慧が3曲、和泉が2曲、安藤正容と河野啓三、須藤、久米が1曲ずつ提供。
ミックスは前作『CITY COASTER』から引き続きグラミー賞受賞エンジニアDavid Reitzasを起用。
12月19日にバーニー・グランドマンのカッティングによるアナログ盤も発売。
SACDハイブリッドとLPでは曲順が異なる。
It's a Wonderful Life! (T-SQUAREのアルバム) 解説
DVD付の2枚組で、DVDには本作のレコーディング風景を記録した「Document: "It’s a Wonderful Recording Days!"」、2018年8月5日パシフィコ横浜で行われた「T-SQUARE 40th Anniversary Celebration Concert」の舞台裏を披露した「Document: "T-SQUARE40th Anniversary Celebration Concert @PACIFICO YOKOHAMA"」の2つを収録している。
2021年4月26日に和泉宏隆が逝去。本作は和泉が参加した最後のアルバムになった。
It's a Wonderful Life! (T-SQUAREのアルバム) ミュージシャン
（出典）
T-SQUARE & THE SQUARE Reunion
安藤正容 - Guitars
伊東たけし - A.Sax, Flute, EWI
宮崎隆睦 - A.Sax, T.Sax, Flute
仙波清彦 - Percussion, Voice
久米大作 - Keyboards, Rhodes
和泉宏隆 - Piano
河野啓三 - Piano, Keyboards
田中豊雪 - Bass
須藤満 - Bass
長谷部徹 - Drums
則竹裕之 - Drums
坂東慧 - Drums
オリーブ・キリフィ
オリーブ・キリフィ（Olive Kilifi、1986年9月28日 - ）は、メジャーリーグラグビー、ユタ・ウォリアーズに所属するラグビー選手。
オリーブ・キリフィ 略歴
サクラメント・エクスプレスを経て、2018年、シアトル・シーウルブズに加入。
2020年、ユタ・ウォリアーズに加入。
Myc
Mycは、転写因子をコードする遺伝子ファミリーであり、調節遺伝子かつがん原遺伝子のファミリーである。Mycファミリーは、関連する3つのヒト遺伝子c-Myc（MYC）、l-Myc（MYCL）、n-Myc（MYCN）から構成される。c-Myc（単にMyc、MYCと呼ばれることもある）はこのファミリーで最初に発見された遺伝子であり、名称はウイルス遺伝子v-mycとの相同性に由来する。
がんでは、c-Mycはしばしば恒常的に発現している。c-Mycによって多くの遺伝子の発現が上昇し、その一部は細胞増殖に関与しているため、がんの形成に寄与することとなる。c-Mycと関係した染色体転座は、バーキットリンパ腫の症例の大部分で重要な役割を果たしている。c-Myc遺伝子の恒常的なアップレギュレーションは頸部、大腸、胸部、肺、胃の癌腫でも観察されている。そのため、Mycは抗がん剤の有望な標的であると考えられている。残念ながら、Mycは抗がん剤の標的として適さないいくつかの特徴を持っているため、タンパク質自身を標的とする低分子化合物ではなく、MycをコードするmRNAを標的とするなど、間接的にタンパク質に作用することが必要である。
Myc
ヒトゲノムでは、c-Mycは8番染色体に位置しており、E-boxへの結合を介して全遺伝子の15%の発現を調節していると考えられている。
典型的な転写因子としての役割に加えて、N-Mycはヒストンアセチル化酵素をリクルートする可能性がある。これによって、ヒストンのアセチル化を介して全体的なクロマチン構造の調節が可能となる。
Myc 発見
鳥類のウイルス（avian myelocytomatosis virus）にコードされるがん遺伝子（v-myc）の発見後、相同な遺伝子（c-Myc）が正常細胞にも存在することが発見された。後に、さらに他の相同遺伝子n-Mycとl-Mycが発見され、Mycファミリーへ加えられた。
バーキットリンパ腫のがん細胞では染色体転座が生じており、8番染色体と14番染色体間の転座 [t(8;14)] が最も一般的である。この転座によってc-Mycは非常に活性の高い免疫グロブリン（Ig）プロモーター領域の下流に配置され、c-Mycの過剰発現が引き起こされる。
Myc 構造
Mycファミリーの遺伝子はすべてMycファミリーの転写因子をコードしており、塩基性ヘリックスループヘリックス（bHLH）とロイシンジッパー（LZ）モチーフを含んでいる。bHLHモチーフはMycのDNAへの結合を担い、LZモチーフは他のbHLH型転写因子であるMaxとの二量体化を担う。
MycのmRNAはIRESを含んでおり、ウイルス感染時など5'キャップ依存的な翻訳が阻害された際にもタンパク質への翻訳を行うことが可能となる。
Myc 機能
Mycタンパク質は、E-box配列への結合とヒストンアセチル化酵素のリクルートによって多くの増殖促進遺伝子の発現を活性化する転写因子である。Mycは転写伸長因子のリクルートによって、活発に転写されている遺伝子の転写伸長反応をアップレギュレーションすると考えられている。また、Mycはリプレッサーとして機能することもある。MycはMiz-1転写因子に結合することで、p300転写コアクチベーターと置き換わることで、Miz-1の標的遺伝子の発現を阻害する。さらに、MycはDNA複製の制御に直接的役割を持ち、この活性はがん細胞でのDNA増幅に寄与している可能性がある。
Myc 機能
Mycは血清刺激やWnt、Shh、EGF（MAPK/ERK経路を介して）などさまざまな分裂促進シグナルによって活性化される。Mycの活性化は、標的遺伝子の発現変化によって多くの生物学的影響を引き起こす。最初に発見されたのは細胞増殖を駆動する能力（サイクリンのアップレギュレーションとp21のダウンレギュレーション）であるが、それだけでなく細胞成長（rRNAとリボソームタンパク質のアップレギュレーション）、アポトーシス（Bcl-2のダウンレギュレーション）、分化、幹細胞の自己複製などの調節にも重要な役割を果たす。ヌクレオチドの代謝に関与する遺伝子もMycによってアップレギュレーションされ、この作用はMyc誘導性の細胞増殖や細胞成長に必要である。
細胞競合におけるMycの役割を明確に示す研究がいくつか存在する。
c-MycはB細胞の増殖に大きな影響を与え、MYCの遺伝子増幅はB細胞の悪性化、そして組織学的形質転換を含む悪性度（aggressiveness）の増大と関係している。
Myc Myc-nick
Myc-nickは、全長のc-MycとN-Mycの切断によって産生される細胞質型のMycである。Mycの切断はカルシウム依存的な細胞質プロテアーゼであるカルパインファミリーによって行われる。
カルパインによるMycの切断は恒常的な過程であるが、終末分化などMycレベルの迅速なダウンレギュレーションが必要な状況下で増加する。切断に伴ってDNA結合ドメインを含むC末端領域が分解されるが、N末端の298残基の断片は細胞質にとどまり続ける。Myc-nickはヒストンアセチル化酵素やユビキチンリガーゼの結合ドメインを含んでいる。
Myc-nickの機能は現在研究中であるが、この新たなMycファミリーのメンバーは細胞の形態を調節し、少なくとも一部はアセチル基転移酵素と相互作用することで、α-チューブリンのアセチル化を促進することが示されている。Myc-nickの異所性発現は筋芽細胞への分化を加速する。
Myc 臨床的意義
最初期遺伝子を除いて、Mycは遺伝子発現を全体的にアップレギュレーションする。アップレギュレーションの効果は非線形的であり、Myc非存在下ですでにアップレギュレーションされている遺伝子の発現はMycの存在によって強くブーストされるが、Myc非存在下での発現レベルが低い遺伝子はMycの存在下でも小さなブースト効果しか見られない。
Mycの過剰活性化下でのSUMO活性化酵素（SAE1/SAE2）の不活性化は、がん細胞の分裂期崩壊と細胞死を引き起こす。したがって、SUMO化の阻害剤はがん治療薬となる可能性がある。
MYC遺伝子の増幅は上皮性卵巣がんの症例の多くでみられる。TCGAのデータによると、MYCの増幅は乳がん、大腸がん、膵臓がん、胃がん、子宮がんを含むいくつかのがんで生じている。
正常細胞からがん細胞への実験的な形質転換過程では、MYC遺伝子はRAS遺伝子と協働的に機能する。
一部のがんでは、Mycの発現はBRD4の機能に大きく依存している。BET阻害剤は臨床前がんモデルでMycの機能をブロックすることに成功しており、現在臨床試験での評価が行われている。
Myc 動物モデル
ショウジョウバエではMycはdiminutive遺伝子座にコードされており、1935年以前から遺伝学者に知られていた。diminutive変異体は生存可能であるが、体のサイズが小さくなる。その後、ショウジョウバエはMycの細胞競合、核内倍加、細胞成長における役割を示すために利用された。
Myc 動物モデル
Myc遺伝子の発見を通じて、バーキットリンパ腫で8番染色体へ転座した染色体の切断部には免疫グロブリン遺伝子が含まれることが明らかにされた。バーキットリンパ腫におけるMycの発現パターンを模倣することで腫瘍形成機構を研究するため、トランスジェニックマウスモデルが開発された。トランスジェニックマウスでIgM重鎖エンハンサーの制御下に置かれたMyc遺伝子は、主にリンパ腫を形成した。マウスの研究では、Mycの発現低下が長寿を誘導することが示され、両性で寿命の中央値と最大値の延長、そして全年齢層での致死率の低下、健康の改善、がんの進行の低下、代謝の改善がみられ、体のサイズは小さくなった。また、AMPK活性の上昇、TOR、AKT、S6Kの活性低下や他のエネルギーや代謝に関する経路の変化（酸素消費の増加、運動の増加など）がみられた。この研究ではCre-loxPリコンビナーゼによってMycの1コピーがノックアウトされたハプロ不全型のマウス（Myc+/-）が用いられた。このマウスの表現型は通常の加齢の影響に抗するもので、カロリー制限、Ames dwarf、ラパマイシン、メトホルミン、レスベラトロール処理マウスなどの他の長寿マウスモデルの多くと共通していた。他の研究では、Mycとp53の遺伝子が慢性骨髄性白血病（CML）細胞の生存に重要であることが示されている。薬剤によるMycとp53の標的化はCMLマウスで良好な結果が得られた。
Myc 幹細胞との関係
c-Mycは人工多能性幹細胞（iPS細胞）の形成に大きな役割を果たす。c-Mycは、山中伸弥らによって発見された、細胞が幹細胞様状態を回復するために必要な4つのオリジナル因子の1つである（他の3つの転写因子はOct4、Sox2、Klf4）。その後、c-MycなしでもiPS細胞の形成が可能であることが示されている。
野口雨情旧居
野口雨情旧居（のぐちうじょうきゅうきょ）は、栃木県宇都宮市鶴田町にある、詩人・野口雨情が最晩年を過ごした住宅。雨情が鶴田で暮らしたのはわずか1年のことであったが、地域住民から親しまれ、旧居周辺では雨情をまちづくりの核に位置付けている。「国土の歴史的景観に寄与しているもの」として、雨情茶屋離れ（野口雨情旧居）（うじょうちゃやはなれ（のぐちうじょうきゅうきょ））の名称で、日本国の登録有形文化財に登録された。
野口雨情旧居 雨情と鶴田
野口雨情は「シャボン玉」や「七つの子」などの童謡を作詞し、北原白秋・西條八十らと並び、童謡の三大作詞者に数えられた人物である。雨情は1940年（昭和15年）頃から体調を崩し気味であったが、東京・吉祥寺に家を構え、詩作・講演・旅行と忙しい毎日を送っていた。（吉祥寺の家は書斎部分のみ「童心居」として、井の頭自然文化園に移築されている。）1943年（昭和18年）2月に著書『朝おき雀』を公刊した後、脳軟化症（脳出血）を患った。それでも山陰や四国へ最後の旅に出かけたが、やはり体調は思わしくなく、空襲も激しくなってきたことから、1944年（昭和19年）1月に、雨情の妻・つるの父の紹介で、吉祥寺の家を譲り、河内郡姿川村大字鶴田1744番地へ引越した。雨情一家は東京から東武宇都宮線に乗って東武宇都宮駅に降り立ち、そこから夜道を人力車に揺られて羽黒山麓の家に到着した。
野口雨情旧居 雨情と鶴田
鶴田への移住目的は疎開と療養であり、詩作はほとんど行わなかった。移住したばかりの頃は、つると2人で果樹栽培や養鶏にいそしみ、畑でラッキョウを育てることもあった。しかしその後病状は悪化し、やっと歩けるというほど体が衰え、縁側でひなたぼっこをしながら物思いにふけることが多くなった。物思い中は、つるから「何を思っているんですか」と尋ねられても「ちょっと考えているだけだ」と答えるのみで、多くを語らなかった。一方、来客があると快く受け入れ、客人の求めに応じて色紙や短冊を書いて渡した。鶴田時代に作ったことが確認されている作品に次の2点がある。
後者の詩は、雨情の近所の主人が中国へ戦争に行き、病死したと聞いて書いたもので、つるに託してその家に届けたものである。ほかにも雨情の短冊を所有する鶴田の住民はいるものの、それらは鶴田に来る前に書かれたことが判明している。
野口雨情旧居 雨情と鶴田
雨情と面会した経験のある鶴田の住民は少なく、1971年（昭和46年）にはただ1人になっていた。その1人である男性は、同年に上野百貨店で開かれた雨情の遺作展のパンフレットに雨情との対面の経過を寄稿した。この寄稿文によると、男性は1944年（昭和19年）12月の中旬に戦地から帰還し、挨拶回りのために雨情宅を訪問し、縁側でひなたぼっこをする和服姿の雨情に会った。男性が留守中の礼を言うと雨情は何か答えようとしたが、中風のため言葉にならず、台所から出てきたつるが代わりに応じた。男性が雨情と会ったのはその1回限りで、わずか数分の間であった。
野口雨情旧居 雨情と鶴田
年が明けて1945年（昭和20年）1月27日、家族に看取られながら雨情は62年の生涯を閉じた。当時の鶴田では、隣組の中で死者があると、組長が組員を集めて葬儀の段取りを決める風習があったため、組長自身が葬儀委員長を務め、組員が準備に当たった。戦争末期の物資不足で組員は葬具をそろえるのに苦心し、また土葬が主流であった当時の鶴田では初めての火葬だったこともあり、多くの混乱があった。結局、棺の蓋を留める釘が入手できず、やむなく縄で縛って蓋をした。その上に紋付羽織をかけ、塩釜稲荷神社の宮司によって神葬祭として葬儀が行われた。火葬場までは、若手の組員がパンクしそうな自転車の荷台につるを乗せて移動し、棺は荷車で運ばれた。出棺時は興禅寺の住職で、歌人でもあった石川暮人が国民服に巻きゲートルという姿で読経した。著名人の葬儀としては淋しいものであったが、当時としては普通の葬儀であり、戦後復興が進むにつれ、「今ごろまで生きていれば、雨情さんの葬式は盛大にできたのに」と隣組の人々は語った。
雨情の死後、ノートの隅に次の詩が残されていることが分かり、遺作であることが判明した。この詩は、死期を悟った雨情が宿世来世（しゅくせらいせ）に思いを巡らして作ったものと解釈できる。なお、下から3行目の「宿世来世を 教えておくれ」は詩の調子を整えるためにつるが補足したもので、未完のままこの世を去ったことを窺わせる。
雨情亡き後、つるは、近所の人に教わりながら農業に従事し、単身子育てをした。子供たちは進学を機に鶴田を離れ、最後まで残っていたつるも1955年（昭和30年）秋に、疎開前に暮らした武蔵野市へ戻った。鶴田での生活は苦しかったが、社会が安定してくると雨情の童謡が盛んに歌われ、一家は著作権収入を受け取ることができるようになった。なお雨情の遺骨は1945年（昭和20年）3月に生誕地の茨城県多賀郡磯原町（現・北茨城市）に分骨された後、1966年（昭和41年）に東京・小平霊園に埋葬された。1980年（昭和55年）2月2日につるが亡くなると、雨情と同じ小平霊園に埋葬され、同じ墓に眠っている。
1960年（昭和35年）、雨情を顕彰する宇都宮雨情会が発足した。鶴田を含む宇都宮市明保（めいほ）地区では、老人クラブに「雨情寿会」と名付け、その会誌を「あの町この町」とし、会合の際に「あの町この町」を合唱する。ほかにも子供会が「雨情子ども会」、婦人会が「雨情女性クラブ」、ボランティア団体が「雨情ボランティアクラブ」を名乗ったり、付近の橋梁に雨情陸橋・雨情橋と命名したりするなど、今日でも雨情に親しんでいる。
またまちづくりのよりどころとして雨情を取り上げ、命日の1月27日を「雨情の日」と制定している。更には、周辺地域に住居表示を導入する際は、「雨情○丁目」にしてほしいという要望を出している。また、2023年（令和5年）6月4日より運行している明保地区内を巡回するコミュニティバスに「あの町この町号」と命名している。
宇都宮雨情会は会員の高齢化により、1990年（平成2年）以降活動を休止していたが、2021年（令和3年）より、宇都宮市の市民遺産認定を目指して再結成した。
野口雨情旧居 旧居
野口雨情旧居は、1930年（昭和5年）頃に農地開拓者の住宅として建てられた、木造平屋建ての民家である。つるの父が当時、鹿沼町（現・鹿沼市）に居住しており、雨情一家のためにこの家を探し出し、つるが現地を確認してから移住したとされる。一家は雨情・つる夫妻とその子供6人の計8人家族であった。
住宅内部は4つの居室と台所、浴室から成る。間口6間（≒10.9 m）×奥行4間（≒7.3 m）で建坪は24坪（≒79.3 m2）、木造平屋建、入母屋造桟瓦葺、外壁は下見板張りである。有名人の家としては質素な造りであり、雨情の人柄を偲ぶことができる。雨情はこの旧居で1944年（昭和19年）1月から1945年（昭和20年）1月27日までの1年間を過ごし、ここで亡くなったので、雨情終焉の地となった。金田一春彦は戦後に旧居を訪ね、雨情が寝ていたところに寝転がり、「ここで雨情さんは寝ていたのですね」と言って感激したという。
家には水田3反（≒29.7 a）と畑1町4反（≒138.8 a）が付属し、畑にはカキの木数百本とイチゴがあり、一家で自給生活を送るのに申し分のない農地であった。移住初期には雨情自ら果樹栽培や養鶏をしていたものの、体調が悪化して次第に畑仕事は使用人に任せるようになった。戦後は家計を支えるためにつるが農作業に従事し、イチゴ畑を芋畑に変えた。
野口雨情旧居 旧居
家の裏手には鹿沼街道（現・栃木県道4号宇都宮鹿沼線）が通っていたが、当時は通行人がほとんどない静かな通りであった。家と街道の間には門と樫の木の垣根があり、雨情は食べた梅干しの種を窓から樫の木の根元に向かって放り投げていた。これは雨情の長男で、雨情研究家でもある野口存彌の証言であるが、存彌にもなぜ雨情が樫の木の根元に梅干しの種を投げていたのかは分からないという。
雨情一家が暮らした頃の鶴田は純農村であったが、戦後に都市化の波が押し寄せ、のどかな一帯は住宅街に変貌した。雨情のイチゴ畑の跡地には大型商業施設（カワチ薬品三の沢店）が建ち、雨情が眺めた羽黒山には東京証券取引所一部上場企業（TKC）が進出した。ほとんど通行人のいなかった鹿沼街道は当時の3倍に拡幅され、付近には宇都宮環状道路（宮環）が開通して交通要地となった。これに伴って、2000年（平成12年）に所有者が曳家と大規模な改修を行った。
野口雨情旧居 旧居
野口雨情旧居として親しまれてきたことから、2005年（平成17年）11月に日本国の登録有形文化財となった。登録有形文化財の名称は「雨情茶屋離れ（野口雨情旧居）」という。この名称は野口雨情旧居が雨情茶屋という和菓子店の敷地にあったことに由来し、2020年（令和2年）現在は、和菓子店の乙女屋宇都宮鶴田店の敷地となっている。旧居は雨情の遺族から近所の住民が買い取り、修繕を繰り返しながら維持してきたが、老朽化で床の強度が落ちているので、中に入ることはできない。2018年（平成30年）2月16日に宇都宮市認定建造物となったことを契機に、市では内部公開を検討している。
2020年（令和2年）現在、建物外観の見学は可能である。公共交通機関利用の場合、最寄りのバス停は「羽黒下」で、宇都宮駅のバス乗り場から鹿沼方面へ向かう路線バスを利用することになる。
野口雨情旧居 旧居周辺の碑
雨情の詩碑は日本中に200基以上建立されており、旧居の周辺にも雨情にまつわる碑が点在している。1977年（昭和52年）放送のNHKの朝の連続テレビ小説『いちばん星』に野口雨情（演：柳生博）が登場した際には、雨情ゆかりの旧居やこれらの碑に、観光バスが多数乗り付けたという。
筆塚（ふでづか）は、雨情が愛用していた筆と硯を台座に納め、その上に石碑を建てたものである。碑面には佐藤和三郎の書いた「詩人野口雨情ここにて眠る」の字が刻まれている。1966年（昭和41年）4月12日に旧居の庭に建てられたが、鹿沼街道拡幅のため、元の設置場所から移動している。
筆塚は宇都宮雨情会が建立し、宇都宮市、宇都宮商工会議所、宇都宮市観光協会、詩碑建設委員会などが協賛した。除幕式には「雨情の一番弟子」を自認する泉漾太郎や雨情の長女らが出席し、児童らが雨情の童謡を数曲披露した。
「あの町この町」の碑は、鹿沼街道をはさんで旧居と向かい合う位置にある。この碑は1958年（昭和33年）4月27日に建立されたもので、除幕式には、つる、雨情の二女、東京雨情会会長の古茂田信男らが出席した。音楽家の権藤円立（ごんどう えんりゅう）が碑面の書と解説を担当した。「あの町この町」は『コドモノクニ』1924年（大正13年）1月号に発表したもので、鶴田で作詞したものではないが、つるの希望によりこの詩が刻まれた。
野口雨情旧居 旧居周辺の碑
碑の建立の契機は、つるが雨情の思い出の証として記念となるものを残したいと、歌人の蓬田露村に相談したことである。つるの意向を受けた露村は雨情関係者や文化人の協力を得て、碑を建立した。碑の周りの土地は鹿沼街道の2度に渡る拡幅工事で買収され、狭い三角形状になってしまった。
旧居前にも1988年（昭和63年）5月29日に、中島実作の童心馬を載せた「あの町この町」の碑が建立された。建立者は当時の宇都宮雨情会会長である。こちらは童心馬像とも呼ばれる。
「蜀黍畑」（もろこしばたけ）の碑は、雨情生誕100年を記念して、1982年（昭和57年）5月30日に羽黒山頂の羽黒神社境内に建てられた。「蜀黍畑」も鶴田で制作したものではなく、1920年（大正9年）に『金の船』で発表したのが初出である。碑は天然石に銅板を埋め込んだもので、書道教育家の石川木魚が揮毫した。
建立者は当時の宇都宮雨情会会長であり、羽黒山を選んだのは、雨情が鶴田で詠んだ数少ない詩に羽黒山が登場する詩があったからである。
2019年に発見された太陽系外惑星の一覧
2019年に発見された太陽系外惑星の一覧（2019ねんにはっけんされたたいようけいがいわくせいのいちらん）では、2019年に発見された太陽系外惑星について述べる。
2019年に発見された太陽系外惑星の一覧 一覧
2019年では、193個の惑星が発見され、その発見が確定している。
派手〜ずナイト
派手〜ずナイト（はで～ずナイト）は、1984年11月3日から1985年12月28日まで、土曜日の23:45 - 翌日曜日の0:45（土曜日深夜）に、北海道テレビ放送（HTB）で放送されていた、深夜バラエティ番組。司会は高田純次。
派手〜ずナイト 概要
現在『水曜どうでしょう』など多くの深夜番組を制作しているHTBの初の深夜番組であった。司会の高田純次を初め、泉谷しげる、景山民夫、井筒和幸、栗田貫一、高田文夫ら多くの著名人が出演しており、北海道・HTBのスタジオから生放送していた。
「テレビの前でパンツ見せたら海外旅行をプレゼント」、「ラブホテルにアポなしで電話をかけ、客に様々なことを聞く」など、過激な内容もあり、視聴者からクレームが寄せられたという。北海道にとんでもない番組があるという噂が、東京に伝わり、当時のスターたちもノーギャラにもかかわらずゲストで出演していた。
アシスタントの古村比呂はこの番組で景山と知り合ったことをきっかけに上京し、女優として全国に知られるようになった。チーフディレクターの林亮一はその後「週刊Nanだ!Canだ!」「ドラバラ鈴井の巣」「おにぎりあたためますか」などのプロデューサーを務め、HTBの編成局長や取締役を歴任した。
SWEET VOX
『SWEET VOX』（スイート・ボックス）は、ZIP-FMで2020年4月1日 から 2023年3月30日まで放送されていたラジオ番組である。
SWEET VOX 概要
2020年4月1日に行われた大幅改編に伴い放送開始。ナビゲーターは前番組の一つである『bloomy*』を担当していた高木マーガレット。
radikoの「SWEET VOX」ページ内では当番組を『洋楽・邦楽のNOW HITS SONGを中心に20代～40代が今関心がある事、物、話題、時事ネタなどのトピックスをテーマとして設定、コメントなども紹介しながたお届けする、新しいワイドプログラム♪』と説明している。
Twitterのアカウント名を年初のオンエアで今年の番組目標として変更している。2022年は年初に「ゆるーくけない SWEET VOX」に変更した。2023年の1月4日午前に「かまずにいきたい SWEET VOX」とアカウント名を変更している。このアカウント名を設定したのは、番組開始時のプロデューサーだという。
2023年3月30日に最終回を迎えて放送終了。
放送開始から終了までの全624回オンエアを高木マーガレットは1回も休むことなくナビゲートをした。
SWEET VOX コーナー
毎回ピックアップするテーマがあり、テーマについて箱(VOX)を開け、事前に調査されたものや新しいトレンドなどを情報を紹介していく。
また、テーマにまつわるアンケートや意見を公式サイトとTwitterで募り、番組内でアンケート結果と意見を紹介していく。
スヌーピーを愛してやまない高木マーガレットがチャールズ・M・シュルツによる漫画『ピーナッツ』（英: Peanuts）の物語に出てくる英語の名台詞の中から名言をピックアップしてわかりやすくワンポイント英語として翻訳・紹介している。
紹介された名言は漫画と合せてSWEET VOX (@zip_sweetvox) - X（旧Twitter）にアップされる。
合わせて ZIP-FM Podcast PEANUTS DICTIONARY - Spotify にも配信される。
SWEET VOX コーナー
ナビゲーターの高木マーガレットが日替わりでお菓子を紹介している。
お菓子は主に定番商品の新作や期間限定、コンビニ限定のもの。
紹介の様子はZIP-FM公式のTikTokのSWEET VOXチャンネルと、YouTubeチャンネル（SWEET VOX MUNCH TIME 再生リスト）にて配信される。
月曜日に「3日ぶりなのでうまくできない」と言っているため、食レポはなかなか上達していない。
ジャパネットたかたのラジオMCと共に商品を紹介する。
直前に流れた曲から連想しこんなものないかな?と提起したあと、
「あ!I Found it!! いきますよ! ジャーパネットマーガレット!HEY!」という合言葉でコーナーが始まる。
SWEET VOX 放送時間
毎週月曜日 - 木曜日 14:00 - 17:00
SWEET VOX 公開生放送
「ZIP-FM Xmas Celebration 2022」の企画により、SWEET VOX 始まって以来の初の公開生放送を名古屋 栄のラシック1階 ZIP-FMのサテライトスタジオ STUDIO LACHIC にて2022年12月12日（月）と12月13日（火）の2日間に渡って開催。
震災復興支援協会つながり
一般社団法人 震災復興支援協会つながり（いっぱんしゃだんほうじん しんさいふっこうしえんきょうかいつながり、通称：TSUNAGARI）は、東日本大震災からの全国各地の被災地復興に貢献する事を目的とし設立された日本の一般社団法人。代表理事は勝又三成。
震災復興支援協会つながり 概要
東日本大震災が発災した2011年3月11日に勝又三成が中心となりボランティア団体TSUNAGARIを立ち上げ、宮城県を中心に潜水捜索 、海中ガレキ撤去、震災遺児孤児支援、漁業支援、子ども育成活動などの支援活動を行う。2012年に一般社団法人「震災復興支援協会つながり」を設立。広島市および兵庫県丹波市での土砂災害支援、長野県神城断層地震支援、平成27年9月関東・東北豪雨の茨城県常総市での支援、ネパール地震 (2015年)により倒壊した学校の再建活動、熊本地震 (2016年)支援、平成28年台風第10号岩手水害支援、平成29年7月九州北部豪雨支援など、被災地に拠点を構え支援を行う。
かがくのとも
かがくのともは、福音館書店が刊行している月刊科学絵本。
かがくのとも 概要
1969年創刊。身近なテーマから発見の喜びや驚きを伝え、子どもに科学の面白さを伝えることを目指すシリーズ。対象年齢は5〜6歳。
「かがくのとも」のうち人気の高いものはハードカバー「かがくのとも絵本傑作集」シリーズとして刊行されている。
他に、対象年齢が3歳以上の姉妹シリーズ「ちいさなかがくのとも」（2002年創刊）がある。
帰謬法 (修辞学)
修辞学における帰謬法または背理法（きびゅうほう、はいりほう、羅: Reductio ad absurdum）とは、ある事柄の否定的見解が不条理ないし馬鹿げた結論、あるいは矛盾する結論になることを以て、ある事柄の正しさを主張しようとする論法である。もしくは、起こり得る事実や選択（シナリオ）を列挙した上で、それぞれの結論が不条理や馬鹿げた結論になることを以て、それ以外の残ったものが正しいとする論法とも言い換えられる。修辞学者の佐藤信夫の分類では残余論法（羅: expeditio）の一種に分類される。
例えば
最初の例は、前提の否定が私たちの感覚に反した馬鹿げた結論をもたらすことで、前提が正しいことを間接的に主張している。2番目の例は数学的な意味での背理法（帰謬法）であり、前提の否定により論理的な矛盾を生じさせることによって命題の正しさを論証している。
帰謬法 (修辞学) ギリシャ哲学
帰謬法はギリシャ哲学では広く用いられてきた。帰謬法の最古の例はクセノパネス（紀元前570-475年）の風刺詩である。かつてホロメスは神を擬人化し、人の過ちは神に由来すると述べた。これにクセノパネスは、もし、馬や牛が絵を描くことができるのであれば、彼らは神を馬や牛の形で描くに違いない。しかし、神々が両方の形を持つことはありえないからこれは矛盾である。よって神を擬人化したり、人の過ちを神々に帰属させるのは誤りだと論じた。
ギリシャの数学者たちは帰謬法を使って基礎的な命題の証明を行っていた。エウクレイデス（ユークリッド）と、アルキメデスは初期の好例である。
ソクラテスの論説に言及したプラトンの初期の対話篇や、ソクラテス式問答法と呼ばれる形式的な弁証法に帰謬法が見られる。通常、ソクラテスの相手は、問題がないと思われる主張（命題）を立てる。それに応じてソクラテスは段階的な推論を通し、またその背景にある仮説や前提を提示し、その主張が不合理や矛盾した結論に導かれること、最初の命題が誤っていることを相手に認めさせ、アポリアを受け入れさせる。この手法はアリストテレスの研究対象でもあった。ピュロニスト（Pyrrhonists、懐疑論者）や反アカデメイア派（Academic Skeptics）は、ヘレニズム哲学に基づく学校の教義（ドグマ）に異議を唱えるため、帰謬法に基づく議論を広範に仕掛けた。
帰謬法 (修辞学) 仏教哲学
中観派に由来する仏教哲学の多くは、様々な本質主義的な考えが、いかに不条理な結論をもたらすかを、帰謬法的な推察を通して示すことに焦点を当てている。物質や本質はどのような理論を持っていても永続的なものではなく、したがって変化・因果・感覚（知覚）などの現象（ダルマ）は、本質的存在の空であることを示すために用いられる。
帰謬法 (修辞学) 無矛盾律と間接証明法
アリストテレスはある事柄（命題）において、真と偽が並立することはありえないとする無矛盾律のなかで、矛盾と偽の関係を明示した。つまり、命題と、その否定が両方とも真であることはありえない。したがって、ある前提から命題とその否定の両方が論理的に導き出すことができるのであれば、その前提は偽であると結論づけることができる。この手法は間接証明法（indirect proof）や背理法（proof by contradiction）と呼ばれ、論理学や数学分野においては帰謬法による論証の基礎となっている。
帰謬法 (修辞学) 残余論法
全体をいくつかのパターンに分けて、他をすべて否定することで、残った1つが正しいと論証するというものを残余論法（ざんよろんぽう、羅: expeditio）と言う。この手法の中で、特に全体を肯定と否定とに分け、否定の方が成り立たないことを示すことによって肯定の方が正しいとするものを帰謬法（背理法）と呼ぶ。
帰謬法 (修辞学) 両刀論法
残余論法の類似概念として、2つの選択肢しかなく、そのどちらを選択しても（不合理であったり矛盾する内容となって）同じような帰結が導き出されるものを両刀論法（りょうとうろんぽう、羅: dilemma）と言う。例えば、佐藤信夫は塩野七生の『愛の年代記』を元に以下の例を挙げる（下線による強調は佐藤が引いたものの通り）。
私生児として生まれたジュリアは、旧家の血を引いているだけに、かえってめんどうな立場にあった。庶民の娘ならば、持参金なしでも結婚できた。しかし、アルビツィの姓を持つジュリアは、誰とでも結婚するわけにはいかない。だが、結婚できる階級の男たちは持参金もない娘を嫁にする時代ではなかった。ジュリアの運命は、こういう状況では決っていた。尼僧院に入るしかなかった。
 — 塩野七生『愛の年代記』
この文章は16世紀末のフィレンツェの名門アルビツィ家の私生児であるジュリアが結婚できないことを叙述したものである。ジュリアが結婚において取りうることができる選択は庶民の男か、上流階級の男かの2択である。しかし、「庶民の男との結婚という選択は血筋で無理になる」「上流階級の男との結婚という選択は経済問題で無理になる」、よって、どのような選択でも「結婚できない」という結論しか無い。
原義はジレンマ（羅: dilemma）であり、日常的用法としてはそのままジレンマと呼ばれるものである。
E74号線
E74号線 (E74ごうせん、英: European route E74) はヨーロッパを東西に結ぶ欧州自動車道路のAクラス幹線道路。
フランスのニースを基点にイタリアのアレッサンドリアまでを結ぶ。
アラブ首長国連邦とベトナムの関係
アラブ首長国連邦とベトナムの二国間関係について述べる。両国は互いに駐在大使の交換を行っており、アラブ首長国連邦はハノイに、ベトナムはアブダビに、それぞれ大使館を設置している。
両国は文化も信仰されている宗教も異なるものの、ベトナム中央部から南部にかけての先住民であるチャム族が（アラブ首長国連邦では主要宗教たる）イスラム教を受け入れ信仰している。そのことが、ベトナムにおいて、イスラム教を信仰するマレーシアからの商人は勿論、アラブ圏からの商人との歴史的交易がなされることにつながった。
ベトナムが1986年にドイモイ政策を実施するようになってから、アラブ首長国連邦はベトナムにおける、アラブ国家およびイスラム国家で多額の出資を行う国の一つとなっている。またアラブ首長国連邦はベトナム国内にあるいくつかのモスクの寄贈者でもある。その中には、ドンナイ省スアンロク県に2006年1月に開設された、ベトナムで一番大きいモスクも含まれている。なおこれらのモスクの建設費はサウジアラビアからの寄付も含まれている。
アラブ首長国連邦は、ベトナムにおけるムスリム、特にチャム族に対しイスラム式の教育の支援も行っている。
日本ルービックキューブ選手権大会
日本ルービックキューブ選手権大会（にほんルービックキューブせんしゅけんたいかい、英語：Japan Championship）は、日本ルービックキューブ協会が毎年開催しているルービックキューブ及びこれに類する立体パズルの全面を揃える速さを競うスピードキュービングの全国大会。
日本ルービックキューブ選手権大会 歴史
ルビク・エルネーが考案したルービックキューブは、1977年にハンガリーで販売されて以降、1980年代初頭から世界各国で流行する。
日本では1980年（昭和55年）7月25日にツクダオリジナルから発売されて以降、1981年（昭和56年）にかけてルービックキューブが大ブームとなった。1981年（昭和56年）1月31日に国内初の大会「第1回全日本キュービスト大会」が帝国ホテルで開催され、6歳から68歳までの幅広い年齢層の愛好家が約400人参加した。優勝は北島秀樹（当時16歳の高校生）で記録は単発46秒台、3回の合計は2分37秒だった。優勝者には賞品として自動車が進呈された。
1982年、ハンガリーのブダペストで第1回世界ルービックキューブ選手権大会が開催された。しかし、その後は人気が急速に低下したため国内外共に大会が開かれる事は無かった。やがて2000年代になり、インターネットの普及と共に愛好家同士の繋がりや解法の研究が盛んになり、2003年に第2回世界ルービックキューブ選手権大会が開催されて以降は2年ごとに開催されている。日本でも2005年（平成17年）に再び日本大会が開催されて以降、毎年開催されている。
小スンダ列島戡定作戦
小スンダ列島戡定作戦（しょうスンダれっとうかんていさくせん）は、太平洋戦争時に日本軍が行った軍事作戦。別名は「S作戦」。
小スンダ列島戡定作戦 経過
ジャワ陥落後、小スンダ列島の警備担当問題で現地の陸海軍が対立した。陸海軍中央協定では海軍が警備する予定であったが、1942年3月11日、陸軍の南方軍総司令官寺内寿一大将は第16軍司令官に対して、小スンダ列島での戡定作戦と事後の警備任務を命じた。南方軍は防衛上から小スンダ列島線占領確保の重要性を認め、また軍政と警備を一致させるべきという考えから、軍政も陸軍に変更するため中央協定の改定を上申していた。4月中旬、海軍は警備を軍政と一致させる関係上、中央協定通り海軍が警備を引き継ぐことを第16軍に申し入れ、南方軍総司令官はそれを容れて戡定作戦の実施だけを4月23日に発令し、中央協定通りになり、一応の解決した（この問題自体はその後も長引いた）。
4月20日、東印部隊司令部は、陸軍との共同の小スンダ列島戡定作戦について関係部隊に準備を指示する。24日、「小スンダ列島戡定作戦（S作戦）」の実施を下令。この作戦の部隊は「S攻略部隊」と呼ばれた。5月7日、S攻略部隊指揮官原顕三郎少将（第16戦隊司令官）はスラバヤにおいて、「機密東印部隊S攻略部隊命令作第一号」を発令して作戦計画を明らかにした。
5月8日、S攻略部隊はスラバヤを出発し、ほとんど抵抗を受けることもなく、予定より早く占領、掃討が済み、21日から25日の間にスラバヤに帰着した。25日、S攻略部隊の編成を解いた。
小スンダ列島戡定作戦 参加兵力
海軍
S攻略部隊（指揮官：第十六戦隊司令官原顕三郎少将）
主隊：軽巡洋艦「五十鈴」、水雷艇「友鶴」
第一航空部隊：特設水上機母艦「山陽丸」、第二南遣艦隊水偵隊、「第二十号駆潜艇」
第二航空部隊：第三十三航空隊
第一警戒隊：敷設艦「若鷹」、「第十二号掃海艇」
第二警戒隊：特設敷設艦「辰宮丸」、「新興丸」、「第六号駆潜艇」、「第十九号駆潜艇」
陸戦部隊：横須賀鎮守府第一特別陸戦隊
木村健太
木村 健太（きむら けんた、1974年1月8日 - ）は、日本の税理士・行政書士。税理士法人ほはば代表税理士。
木村健太 人物・来歴
兵庫県姫路市出身。
兵庫県立姫路西高等学校を経て、1996年3月 岡山大学総合教育課程情報教育コース卒業。卒業後、エンジニアとしてシステム開発に従事した後、2005年に税理士資格を取得。お客様と同じ“歩幅”で歩む税理士でありたいという思いから、2011年10月に税理士法人ほはば代表社員に就任。
システムエンジニアの経験を生かし、ITを事務所運営に活用している。後進育成の一助として、税理士試験に合格するまでの過程を、税理士法人ほはばホームページで公開している。
2018年からは仮想通貨投資家の税務をサポートする。鞍手町に開設した日本初のブロックチェーンビレッジの設立に関与。
E76号線
E76号線 (E76ごうせん、英: European route E76) は、欧州自動車道路のAクラス幹線道路。全線がイタリアにあり、ピサ – フィレンツェを結ぶ。
柴田功
柴田 功（しばた いさお、1964年（昭和39年）9月16日 - ）は、日本の教育者。情報教育、ICT利活用教育の有識者である。神奈川県立上鶴間高等学校校長。令和4年度視聴覚教育・情報教育功労者表彰（文部科学大臣表彰）。文部科学省ICT活用教育アドバイザー。
垂揺球儀
垂揺球儀（すいようきゅうぎ）とは、日本の江戸時代に作られた和時計。振り子時計の一種であり、振り子の振動回数を表示し、そこから時刻を求めることができる。また、振り子の振動を維持するための動力源や伝達機構が備わっている。江戸時代に天体観測や改暦などの用途で使用されたほか、伊能忠敬の全国測量の際にも携行された。
垂揺球儀 構造
原理は振り子時計と同じである。すなわち、振り子はその長さが同じで、かつ振り子の振動が小さいときは、1回振動するのに要する時間は一定であるという「振り子の等時性」の法則があるので、これを利用することで時間が求められる。しかし振り子を振動させるだけの構造だと振り子は摩擦や空気抵抗によって減衰し止まってしまうので、振動を維持するための動力源や伝達機構が備わっている。垂揺球儀が従来の尺時計などの和時計と異なる点として、振り子を使用したこと、動力伝達の構造、そして振動数を計測する機能が挙げられる。
垂揺球儀の場合、振り子にあたるのが垂球（L）で、動力源となるのは下部の大錘（W）である。また、一般的な振り子時計と異なり、表示される数値は時刻ではなく、振り子の振動回数である。これは、当時の日本が不定時法を採用していたことと関係している。垂揺球儀の使用目的は主に天体観測であるが、天体観測の記録を記すには不定時法は不向きのため、時刻表示では不便であった。
以下に垂揺球儀の構造を示す。なお、細部の構造は個々の垂揺球儀によって差異がある。また部品名称は原則として和時計学会が1983年（昭和58年）に発行した報告書に記載された名称を使用した。同報告書で使用されている名称は、1844年（弘化元年）の『寛政暦書』に記載の名称を踏襲したものである。
垂揺球儀 構造
動力源の大錘（W）は紐につながれ、その紐は套軸（G）に巻かれている。套軸は最下輪（C）と同軸となっており、套軸と最下輪は最下軸によって貫かれている。大錘の重力によって最下軸が回転する。
最下輪（C）には歯が設けられ、この歯は第二軸に取り付けられた第二軸カナ（D’）と噛み合っている。最下輪と第二軸カナの歯数比は10対1で、最下軸が1回転する間に第二軸が10回転する。第二軸にはさらに第二輪（D）が取り付けられており、この第二輪の歯は第三軸に取り付けられた第三軸カナ（E'）と噛み合っている。第二軸が1回転する間に第三軸が10回転する。第三軸にはさらに第三輪（E）が取り付けられており、この第三輪の歯は爪車（F）の軸に取り付けられたカナ（F'）と噛み合っている。第三軸が1回転する間に爪車が10回転する。したがって、最下軸が1回転する間に爪車は1000回転することになる。
爪車（F）は、10個の爪を備えた王冠状の部品である。2個の爪車が、爪が内側にくる形で、軸に取り付けられている。
垂揺球儀 構造
爪車（F）の回転は、促球機（アンクル）によって垂球（L）に伝えられる。この爪車による動力の伝達を、【図2】によって説明する。2個の爪車（F1, F2）の間には促球機の先端が挿入されている。この促球機の先端部分を仮に鋼鉄片（I）と呼ぶ。鋼鉄片は下面が水平で、上面は中央が高く左右に行くにしたがって低くなるように傾斜がつけられている。垂球の振動にともなって鋼鉄片は左右方向に円弧を描くように振動する。一方、2個の爪車は大錘（W）より伝わる動力により、ともに図の下方向へと回転運動する。
いま、（1）のように、鋼鉄片（I）の左側の斜面が左側の爪車（F1）の爪と接触しているとする。この状態から、鋼鉄片が垂球の振動により右方向へと移動すると、（2）のように鋼鉄片と爪車の爪との接触が解かれる。このとき、左側の爪車の下方向の動力が鋼鉄片へと伝わる。そして右方向へと移動した鋼鉄片は、（3）のように、右側の爪車（F2）の爪と接触する。そして鋼鉄片が左方向へと移動するときに、右側の爪車の下方向の動力が鋼鉄片へと伝わる。これを繰り返すことにより、鋼鉄片は振動するたびに2個の爪車より動力を得る。鋼鉄片が1回の往復振動をすると、2個の爪車はともに爪1つ分だけ回転する。爪車の爪は10個なので、鋼鉄片が10回往復振動する（すなわち垂球が10回往復振動する）と、爪車が1回転することになる。
垂揺球儀 構造
促球機の構造は【図3】のようになっている。鋼鉄片（I）からは水平に軸が出ており、その軸は銅片曲下（J）の先端と接続されている。銅片曲下は、軸との接続箇所から下に向かい、途中で向きが水平方向に曲がっている。銅片曲下の水平方向に延びた先端には舌（K）が取り付けられている。舌は直方体であるが、中央部は空洞になっている。舌の空間を垂球（L）が上下方向に貫通する。垂球は装置の上部（【図1】のN）から吊り下げられており、舌を貫通する箇所には金属片が取り付けられている。舌の内側と金属片は通常わずかに隙間が空いているが、垂球が振動するときは両者が接触することで力が伝達される。すなわち、爪車から伝わった動力により促球機全体が振動し、その力は舌を通じて垂球に伝わる。垂球は固有の周期により振動し、この周期によって爪車や最下軸、第二軸、第三軸の回転速度が決定される。
垂揺球儀 構造
垂球の振動回数は、最下軸、第二軸、第三軸とそれぞれ連動している指針（【図1】のC'', D'', E''）と、文字盤によって表示される。第三軸の指針は垂球100回の振動で1回転、第二軸は1000回の振動で1回転、最下軸の指針は1万回の振動で1回転する。さらに、最下軸の下方には数取車と呼ばれる星形の回転板2枚（T1, T2）が備えられている。そして最下軸が10回転するごとに1枚目の数取車が1回転し、1枚目の数取車が10回転するごとに2枚目の数取車が1回転するように構成されている。したがって、1枚目の数取車は垂球の振動10万回で1回転、2枚目の数取車は垂球の振動100万回で1回転する。以上の仕組みを利用して、垂球の振動を100万回まで表示できるようになっている。1日で垂球はおよそ6万回振動するので、16日程度連続して駆動させると表示はゼロに戻る。
垂球（L）と大錘（W）は本体の下に備えられた箱に収納されている。箱の内部には不定時法における時刻を記した時辰表があり、大錘には指針が取り付けられている。装置の駆動中、大錘は一定の速度で降下してゆくので、毎日定時に大錘を巻き上げておくと、大錘の指針が指し示す時辰表の位置によって大まかな時刻を知ることができる。この仕組みは、垂揺球儀以前から使われていた尺時計と同じである。
また、垂揺球儀には垂準器が備えられ、水平を確認できるようになっている。垂揺球儀を正常に動かすには、装置を水平に保つことが必須であった。和時計の中で垂準器を備えているのは垂揺球儀のみである。
垂揺球儀から時刻を求めるには、正午時点で垂揺球儀に表示される振動回数と、一日（一太陽日）に振動する回数をあらかじめ調べておき、対象となる時間（例えば日食の開始・終了の瞬間）における垂揺球儀の振動回数を記録すればよい。また、垂揺球儀を使用するには、定期的に大錘を巻き上げる必要がある。『寛政暦書』には、毎日正午に巻き上げると記されている。しかし巻き上げる間は大錘からの動力伝達が止まってしまう。そのために、例えば第2輪（D）を指で押したりして垂球が止まらないようにしていたと思われるが、後に動力継続伝達装置を備えた垂揺球儀も誕生した。
垂揺球儀 歴史
16世紀後半にガリレオ・ガリレイによって「振り子の等時性」の法則が発見された。オランダの物理学者クリスティアーン・ホイヘンスはこの法則を利用して、1656年に振り子時計を発明した。その後もヨーロッパでは振り子時計の改良が続いた。
一方、その当時の日本では西洋の技術は伝わりにくかった。そのため、天体観測で時刻を知る必要があるときは、振り子時計ではなく、百刻環と呼ばれる日時計や、漏刻（水時計）などを使っていた。1720年（享保5年）には洋書の輸入が一部解禁されたが、振り子時計の技術がすぐに伝わることはなかった。
日本に振り子時計を伝えたのは、1748年（寛政元年）に持ち込まれた書物『霊台儀象志』である。この書はベルギー出身で清在住の南懐仁（フェルディナント・フェルビースト）が1674年に漢文で書いたものである。同書には「垂線球儀」という項があり、ここに、振り子を使って時間をはかる方法が簡単に記されている。さらに、「新製霊台儀象志図付録儀象志図」の中に、振り子を使った時計の図が描かれている。
垂揺球儀 歴史
『霊台儀象志』は、天文学者麻田剛立と、剛立の弟子の高橋至時、間重富に読まれ、剛立らは振り子を使った時間測定を天体観測に採用した。1782年（天明2年）に起きた月食の測定記録では、「垂球創用」との記述が残されていることから、振り子の使用が確認できる。これが、日本で振り子による時間測定がなされた最初の記録である。しかし、『霊台儀象志』の記述による方法だけでは、振り子の振動をは摩擦により減衰し、やがて止まってしまう。そのため、手で振り子に力を加えるか、または同じ振り子を2個用意して一方が止まりそうになるともう一方の振り子を振るという方法をとらざるを得なかった。
剛立一派は振り子の振動を減衰させることなく一定に保つ機構を考え、その内容を京都の時計師戸田東三郎忠行に伝えた。そして戸田の手によって時計が作られた。その時計ははじめ「垂球儀」と呼んでいたが、その後平賀中南により「垂揺球儀」と名付けられた。1789年（寛政元年）の日食測定の際に垂揺球儀を使用した記録が残されている。
1844年（弘化元年）、高橋至時の次男である渋川景佑によって、『寛政暦書』が書かれた。これは寛政暦の暦理を記した書である。同書には垂揺球儀についても合計37頁（記述17頁、図20頁）にわたって説明されている。
垂揺球儀 歴史
なお、垂揺球儀の機構を考えたのは、『寛政暦書』では麻田剛立だと記されているが、間重富の墓碑銘では重富が考案したと記されており、差異がみられる。さらに、この機構は西洋の時計を模倣したものだとの説もあり、垂揺球儀が日本独自の技術かどうかについても見解が分かれている。
垂揺球儀は戸田東三郎忠行以外の時計師によっても作られるようになった。また、間重富の息子の間重新も「一車垂揺球儀」と呼ばれる垂揺球儀を製作した。それに従い、大錘を巻き上げる際の動力継続装置について、工夫がみられるようになった。製作された総数は定かでないが、和時計学会が1983年（昭和58年）に出した報告書では、「全部を加算しても二〇基あったものかどうか」と推定されている」。
垂揺球儀を使用していたのは一部の天文学者、暦学者に限られ、それ以外の人は存在も知らなかったと考えられている。使用分野としては、天体観測と改暦、そして伊能忠敬一行による測量などが挙げられる。
天体観測としては、大阪の羽間文庫に、間家が観測した記録が残されている。それによると、日食や月食、あるいは太陽の南中を観測する際に、垂揺球儀を使って時刻を測定していたことがわかる。間家では少なくとも3台の垂揺球儀を所有していた。
垂揺球儀 歴史
改暦では、高橋至時、間重富の2人が中心となって取り組んだ寛政暦への改暦の際に初めて使われた。このときは、江戸の暦局と京都の改暦御用所の2か所で天体観測し、この値を比較することで改暦の資料とした。その後の天保暦への改暦の際にも垂揺球儀は使用されている。
伊能忠敬は、地図作成作業において天体観測の結果を重要視し、大日本沿海輿地全図作成のための全国測量の際にも、晴れていれば必ず天体観測をするようにしていた。垂揺球儀は日食や月食などの時間を測定するのに使われた。垂揺球儀は太陽の南中を起点として、そこから翌日の南中までの振動回数を1日の振動回数とするものであるから、日食・月食の観測時には、数日前に観測場所に到着し、南中を観測して垂揺球儀を駆動させていた。
このほか、加賀藩では、垂揺球儀を使った新しい時刻制度が作られ、これに基づいて時鐘が打たれた。この時鐘制度は加賀藩独自のもので、垂揺球儀を使うことにより従来に比べて正確に時を告げることができるようになった。この制度は1823年（文政6年）に開始され、明治期まで続いた。
垂揺球儀は幕末まで、浅草天文台や間家、各地の天文学者によって使われていた。しかし明治になり、1873年（明治6年）に太陽暦による定時法が採用されると、和時計の使用機会はほとんど無くなった。1869年（明治2年）に浅草天文台が廃止されたときの記録では、土蔵に2台の垂揺球儀が保存されていることが記されている。また、明治時代に発足した海軍水路部で垂揺球儀が使用されていた記録が残されているが、1874年（明治7年）7月に外国製の天文振り子時計に置き換わった。