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コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 初期の軍事行動
アラブ側の準備、特に大規模な艦隊の建設は、警戒をしていたビザンツ側に気づかれずには済まなかった。ビザンツ皇帝のアナスタシオス2世（在位：713年 - 715年）は、表向きは平和を訴えることを目的としつつ、実際にはアラブ側を偵察することを目的として、貴族（パトリキオス）でコンスタンティノープルの首都長官（プラエフェクトゥス・ウルビ）であるシノーペーのダニエルを長とする使節団をダマスクスへ派遣した。続いてアナスタシオス2世は避けることが難しくなった包囲戦への準備を始めた。コンスタンティノープルの城壁が修復されるとともに十分な数の投石機（カタパルトおよび他の対攻城兵器）が準備され、食糧が市内へ運び込まれた。一方で少なくとも3年分の食糧を備蓄できなかった住民は避難した。アナスタシオス2世は海軍を強化し、715年の初頭にフォイニクス（通常はリュキアの現代のフィニケと同一視されているが、ロドス島の対岸のフェナケット（Fenaket）、もしくはレバノン杉の森林で知られるフェニキア（現代のレバノン）であった可能性もある）に艦船の建造のための木材を集めに来たアラブ艦隊に対して海軍を派遣した。ところが、ロドス島でテマ・オプシキオンの兵士たちに促されたビザンツ艦隊が反乱を起こし、指揮官のヨハネス・パパヨアナキスを殺害して北へアドラミティオンまで航海した。そこで反乱者たちは擁立されることに乗り気ではなかった徴税官のテオドシオス（テオドシオス3世）を皇帝に推戴した。アナスタシオス2世は反乱に立ち向かうためにテマ・オプシキオンのビテュニアに渡ったが、反乱軍の艦隊はコンスタンティノープルの対岸のクリュソポリスへ向かった。そこからコンスタンティノープルへの攻撃を開始し、夏の終わりには市内の同調者たちが城門を開いた。アナスタシオス2世はニカイアで数か月間抵抗したものの、最終的に退位し、修道士となって引退することに同意した。テオドシオス3世の即位は、このテマ・オプシキオンの傀儡の皇帝が他のテマ、特にそれぞれテマ・アナトリコンとテマ・アルメニアコンのストラテゴス（長官）であったレオン（後のレオン3世）とアルタバスドスの反発を引き起こしたため、文献ではテオドシオス3世は意欲に欠け、無能な皇帝として伝えられている。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 初期の軍事行動
内戦に近いこのような状況の中、アラブ軍は慎重に準備された進軍を開始した。715年9月、前衛軍を指揮するスライマーン・ブン・ムアドの下でキリキアを越えてアナトリアへ進軍し、途中で戦略上の要衝であるルロンの要塞を占領した。アラブ軍はキリキアの門（キリキアの低地の平野とアナトリア高原を結ぶトロス山脈の峠）の西側の出口に近い不明の場所であるアフィク（Afik）で越冬した。716年の初めにスライマーンの部隊はアナトリア中部へ進入した。ウマル・ブン・フバイラ指揮下のウマイヤ朝の艦隊がキリキア沿岸を航行し、一方でマスラマ・ブン・アブドゥルマリクはシリアの主力軍とともに状況の進展を待っていた。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 初期の軍事行動
アラブ人はビザンツ帝国内の不和がアラブ側に有利に働くことを望んだ。この時点でマスラマはすでにレオンとの接触を確立していた。フランスのビザンツ学者のロドルフ・ギランは、レオンはアラブ人を自分の目的のために利用するつもりでいたが、その一方でマスラマに対してはカリフの封臣になることを申し出ていたと論じている。一方、マスラマは敵側の混乱を最大限に生かし、ビザンツ帝国を弱体化させ、コンスタンティノープルの占領という自身の任務の遂行が容易になることを期待してレオンを支援した。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 初期の軍事行動
前衛軍のスライマーンの第一の目標は戦略的に重要なテマ・アナトリコンの首府であるアモリオンの要塞であり、アラブ軍は次の冬に基地として使用することを意図していた。アモリオンは内戦の混乱の中で無防備な状態であり、恐らく容易に陥落させることができたと考えられるものの、アラブ人はテオドシオス3世への対抗勢力であるレオンの拠点を支援することを選んだ。アラブ人は住民がレオンを皇帝として認めるのであれば降伏するであろうと考え、要塞に対して降伏の条件を提示した。しかし、要塞は降伏を受け入れたにもかかわらず、動きを見せずにアラブ軍に対して城門を開かなかった。そしてレオンが少数の兵士とともにアラブ軍に近づき、要塞に守備隊として800人を駐屯させるための一連の計略と交渉を実行した。結局アラブ軍は目的を妨害されることになり、物資が不足しつつあったためにアモリオンから撤退した。レオンはピシディアへ逃れ、夏にはアルタバスドスの支援を受けてビザンツの帝位を宣言し、公然とテオドシオス3世に対抗した。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 初期の軍事行動
アラブ軍を退かせることに成功したレオンはタイミング的にも幸運であった。それは、前衛軍が足止めされている間にアラブ軍の主力を擁するマスラマがトロス山脈を越え、アモリオンに向けて直進していたためである。さらに、マスラマはレオンの二心のある取引の知らせを受けていなかったため、マスラマが通過した土地、即ち同盟者の領地であるとマスラマが信じていたテマ・アナトリコンとテマ・アルメニアコンの地を略奪して回らなかった。マスラマは退却してきたスライマーンの軍と合流し、何が起こったのかを知ると目標を変えた。マスラマはアクロイノンを攻撃し、そこから西部の海岸地帯に向かい冬の期間を過ごした。また、その途上のサルディスとペルガモンで略奪に及んだ。一方でアラブ艦隊はキリキアで越冬した。その間にレオンはコンスタンティノープルへの進軍を開始した。そしてニコメディアを占領し、そこでテオドシオス3世の息子や側近たちを捕え、その後にクリュソポリスへ進軍した。717年の春には短い交渉の後にテオドシオス3世の退位と自身が皇帝となることへの承認を確保し、3月25日にコンスタンティノープルへ入城した。テオドシオス3世とその息子は修道士として修道院に引退することが認められ、アルタバスドスはクロパラテス（皇族用の爵位）の地位へ昇り、レオンの娘であるアンナを妻に迎えた。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 両者の戦力
アラブ人は当初から大きな規模によるコンスタンティノープルへの侵攻の準備を進めていた。8世紀後半にシリア語で書かれた『ズクニーン修道院年代記』では、アラブ人は「数え切れないほど」いたと記録されている。一方、12世紀のシリアの年代記作家であるシリア人ミカエルは、かなり誇張された数字として、200,000人の兵士と5,000隻の船という数字を挙げている。10世紀のアラブの作家であるマスウーディーは、120,000人の軍隊とテオファネスの説明にある1,800隻の船について言及している。数年分の物資が蓄えられ、攻城兵器と焼夷弾（ナフサ）が備蓄された。前線の軍隊への補給部隊だけでも12,000人の兵士、6,000頭のラクダ、そして6,000頭のロバがいたと言われている。さらに、13世紀の歴史家のバル・ヘブライオスによれば、軍隊には聖戦（ジハード）のための30,000人の志願兵（ムタワ）が含まれていた。ビザンツ側の兵力は全く分かっていないものの、ビザンツ帝国の人的資源の枯渇と兵力を維持するための物資の制約の両方を考慮すると、コンスタンティノープルの守備兵は恐らく15,000人を超えていなかったと考えられている。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 両者の戦力
真の数字がどうであれ、攻撃側の兵力は防御側の兵力よりもかなり上回っていた。ウォーレン・トレッドゴールドによれば、アラブ軍の兵力は、ビザンツ帝国軍全体の兵力を上回っていた可能性がある。アラブ軍の構成の詳細についてはほとんど分かっていないが、大部分はビザンツ帝国と戦った経験のある古参兵とウマイヤ朝政権の中核をなすシャームとジャズィーラ地方出身のアフル・アッ＝シャーム（シリア人）の支配層から成り、これらの人々に統率されていたと考えられている。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 両者の戦力
戦役に参加したアラブ軍の指揮官のうち、マスラマ以外の指揮官の名前については各史料で異なった説明が見られる。テオファネスの説明では、マスラマの副将は艦隊を率いてキリキアで越冬したウマルとアモリオンにおいてレオンと取引したスライマーンの二人とされているが、後者のスライマーンについては「死亡してウマルに替わった」という記述がみられ、カリフのスライマーンおよびウマルと混同しているのは明らかである。ニケフォロスの説明にも同じ混同が見られ、ビザンツ側の史料では少なくとも三人の「スライマーン」を一人の人物として混同している。アラブ側の史料のうち、タバリーはウマル・ブン・フバイラ（フバイラの息子ウマル）のみをマスラマの副将として言及しており、この人物がアモリオンを包囲したことになっている。『ウユーン』では、このウマル・ブン・フバイラに加えてスライマーン・ブン・ムアーズ・アル＝アンタキーとアブドゥッラー・アル＝バッタールの名前が挙げられている。アガピオスのシリア語の史料では、ウマル・ブン・フバイラが艦隊を率い、スライマーン・ブン・ムアーズ・アル＝アンタキーとバフターリー・ブン・アル＝ハサンが陸側の軍隊を率いたとしている。
包囲戦ではウマイヤ朝の労働力と資源の大部分を消費したものの、包囲戦の期間中にアナトリア東部のビザンツ帝国の国境地帯へ攻撃に乗り出すことが依然として可能であった。717年にカリフのスライマーンの息子であるダーウードがメリテネ（現代のマラティヤ）に近い要塞を占領し、718年にはアムル・ブン・カイスが国境地帯を襲撃した。ビザンツ側の兵力は不明であるが、アナスタシオス2世による準備（廃位後に顧みられなかった可能性がある）を別とすれば、ビザンツ帝国はテオドシオス3世がアラブに対する同盟を盛り込んだ可能性がある条約を締結したブルガリア帝国の援軍を見込むことが可能であった。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 包囲戦
717年の初夏、マスラマはアラブ艦隊に自軍の下へ加わるように命じ、艦隊とともにアビュドスからダーダネルス海峡を渡ってトラキアに上陸した。アラブ軍はコンスタンティノープルへの進軍を開始し、農村地帯を徹底的に荒らし回って物資を集め、遭遇した町から略奪した。アラブ軍は7月中旬もしくは8月中旬にコンスタンティノープルに到着した。そしてコンスタンティノープルを陸側から完全に孤立させるために、一方がトラキアの農村地帯に面し、もう一方がコンスタンティノープルに面した石造りの二重の包囲壁を建設し、両方の包囲壁の間に軍の野営地を設営した。アラブ側の史料によれば、この時レオンはすべての住民の身代金に相当する金貨を支払うことで包囲から解放して欲しいと申し出たが、マスラマは、敗者と和解することはあり得ず、コンスタンティノープルに駐屯させるアラブ軍の部隊がすでに選抜されていると返答した。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 包囲戦
スライマーン指揮下のアラブ艦隊（上述の通り中世の文献ではしばしばカリフのスライマーンと混同されている）が9月1日に到着し、最初はヘブドモンの近くに停泊していた。2日後、スライマーンは艦隊をボスポラス海峡へ向かわせ、いくつかの艦船がコンスタンティノープルのヨーロッパ側とアジア側の周辺に停泊を始めた。一部はボスポラス海峡の南側の入口を監視するために、カルケドンの南のエウトロピオスとアンテミオスの港へ向かった。一方、残りの艦隊は海峡内に向けて出航し、コンスタンティノープルを通過してガラタとクレイディオンの間の海岸に上陸を始め、コンスタンティノープルと黒海との間の連絡を遮断した。しかし、2,000人の海兵隊を乗せた20隻の重量船からなるアラブ艦隊の後衛が街を通過している最中に南風が止まり、その後逆風となってコンスタンティノープルの城壁の方向へ流されていった。そこへビザンツ艦隊がギリシアの火を用いた攻撃を加えた。テオファネスは、一部の船は船員もろとも沈み、その他の船も燃えてプリンスィズ諸島のオクセイア島とプラテイア島へ落ち延びたと記録している。勝利はビザンツ側を勇気づけ、アラブ側を落胆させた。テオファネスによれば、アラブ艦隊はもともと夜間に海側の城壁に向かい、船の操舵用の櫂を使って城壁をよじ登る作戦を準備していた。同じ日の夜、レオンはコンスタンティノープルとガラタの間に鎖を引き、金角湾の入口を封鎖した。アラブ艦隊はビザンツ軍との交戦に消極的になり、ボスポラス海峡のヨーロッパ側のさらに遠い北側に位置するソステニオンの安全な港へ撤退した。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 包囲戦
アラブ側の史料では、当初アラブ軍には十分な食糧が蓄えられ、野営地に大量の物資が積まれていたと記録されており、翌年には小麦を運んで種をまき、収穫することさえしていた。しかし、アラブ艦隊がコンスタンティノープルの封鎖に失敗したことはビザンツ側も食糧を船で運び込めることを意味していた。さらに、アラブ軍は進軍中にすでにトラキア一帯を荒廃させていたため、食糧を集めるに当たって略奪に頼ることはできなかった。アラブ艦隊とコンスタンティノープルのアジア側に展開していた第二のアラブ軍がマスラマの部隊に限られた物資を持ち込むことができた。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 包囲戦
包囲が冬に近づくと両者の間で交渉が始まった。しかし、ビザンツの歴史家はこの時の交渉の存在について触れておらず、アラブ側の文献によって広く内容が伝えられている。これらのアラブの史料によれば、レオンはアラブ人を相手に裏表のある行動を続けていた。ある説明ではレオンがマスラマを計略にかけ、供給される穀物のほとんどがビザンツ側に流れたとし、別の説明では、コンスタンティノープルの住民は大量に積まれた物資を見てアラブ軍がすぐに戦う意思を持っていないと考えているため、数日以内に攻撃が差し迫っていることをコンスタンティノープルの住民に悟らせ、降伏へ誘導するために少量を残して食糧を完全に燃やすようにマスラマをそそのかしたとしている。年が明けた718年の冬は、雪が3か月以上地面を覆う異常に厳しい天候が続いた。その結果、多数の馬とラクダ、そして家畜が飢えと寒さで死亡した。そしてアラブ軍の野営地の物資が底をつくと恐ろしい飢餓が発生した。兵士たちはこれらの死んだ動物や木の根、葉、樹皮を食べた。さらには自分たちが植えた植物の新芽を食べるために野原の雪を一掃し、伝えられるところによれば、死人の肉や自分の排泄物までも食べた。そのため、アラブ軍の間で疫病が蔓延した。大きく誇張された数字ではあるものの、ランゴバルド人の歴史家のパウルス・ディアコヌスは、飢餓と病気で死亡した人の数を300,000人と記録している。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 包囲戦
ウマイヤ朝の新しいカリフであるウマル2世（在位：717年 - 720年）が春に二個の艦隊を包囲軍の支援のために送ったことでアラブ軍の状況は改善するかにみえた。スフヤーンという名の指揮官の下でエジプトから400隻、イジドという名の指揮官の下でアフリカから360隻の船が物資と武器を運び込んだ。同じ頃、アラブ軍の新しい部隊が包囲を支援するためにアナトリアを横断する進軍を開始していた。新しい艦隊がマルマラ海に到着したとき、これらの艦隊はコンスタンティノープルからの距離を保ち、アジア側の海岸に位置する現代のトゥズラに近いニコメディア湾にエジプトの艦隊、カルケドンの南（サテュロス、ブリャス、およびカルタリメン）にアフリカの艦隊が停泊した。これらのアラブ艦隊の乗組員のほとんどはキリスト教徒のエジプト人で構成されていたが、彼らは到着するや否やビザンツ側へ逃亡を始めた。エジプト人からアラブ軍の増援部隊の到来と配置について情報を得たレオンは、新しいアラブの艦隊に対して攻撃のために自軍の艦隊を差し向けた。乗組員の離反に遭い、ギリシアの火に対して無力であったことから、アラブ軍の船舶は逃亡した乗組員たちが運んでいた物資や武器とともに破壊されるか捕獲された。この勝利によってコンスタンティノープルは海上からの攻撃に対する安全を確保した。また、陸上でもビザンツ軍は勝利を収めた。ビザンツの部隊はマルダサンという名の指揮官の下で前進してきたアラブ軍の増援部隊を待ち伏せし、ニコメディアの南のソフォン周辺の丘で撃破した。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 包囲戦
コンスタンティノープルは容易に海側から補給することができ、アラブの艦隊が再び出航することはなかったため、街の漁師は仕事へと戻った。アラブ軍は依然として飢えと疫病に苦しみ、ブルガリア軍との大規模な戦闘にも敗れ、テオファネスによれば22,000人が戦死した。包囲戦に対するブルガリア軍の関与は史料によって細部の説明が異なっている。テオファネスとタバリーは、（おそらくビザンツ帝国との条約のために）ブルガリア軍がアラブ軍の野営地を攻撃したとしており、シリア語による『864年の年代記』は、アラブ軍が食糧を求めてブルガリアの領土へ入り込んだために戦闘になったとしている。一方、シリア人ミカエルは、ブルガリア軍は包囲の開始当初から関与しており、トラキアを通過してコンスタンティノープルに向かい、その後アラブ軍の野営地に攻撃を加えたと記している。いずれにせよ包囲作戦は明らかに失敗し、カリフのウマル2世はマスラマに対して撤退の命令を下した。12か月か13か月に及んだ包囲の末、718年8月15日にアラブ軍は撤退を始めた。この日付は生神女就寝祭の祝祭日であり、ビザンツ人はこの勝利を聖母マリアに帰した。アラブ軍は撤退時に妨害を受けることはなかったものの、マルマラ海の嵐で多くの船を失い、その他の船もサントリーニ島の火山から火山灰を被ったことで火災を起こし、生存者の一部はビザンツ側の捕虜となった。このため、テオファネスはわずかに5隻の船だけがシリアに帰還したと記している。アラブの複数の史料では、この軍事作戦の期間中に合計で150,000人のイスラーム教徒が死亡したと主張している。歴史家のジョン・ハルドンは、この数字は「確かに誇張されているものの、それでもなお中世の視点におけるこの大惨事の影響力の大きさを示している。」と指摘している。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 包囲戦後の経過
この遠征の失敗はウマイヤ朝の弱体化へとつながった。歴史家のバーナード・ルイスが述べているように、「この失敗はウマイヤ朝政権に重大な節目をもたらした。装備と遠征の維持にかかる財政的な負担は、すでに危険な反発の芽となっていた逼迫した財政のさらなる悪化を招いた。コンスタンティノープルの海の城壁において被ったシリアの艦隊とその部隊への損害は、政権にとって最も重要な物質的基盤を奪うことになった。」。ウマイヤ朝の支配力への打撃は深刻なものであった。陸の部隊は海の艦隊に及ぶ程の損失は被っていなかったものの、征服したばかりのヒスパニアとトランスオクシアナからの軍の引き上げに加え、アラブ軍が過去数年の間に占領したキリキアと他のビザンツの領土からの完全な撤退についてウマル2世が真剣に検討したことが記録されている。ウマル2世の顧問たちはそのような極端な行動を思い止まらせたが、ほとんどのアラブの守備隊は包囲戦に至るまでに占領していたビザンツ帝国の辺境地帯から撤退した。キリキアではアンティオキアを守るための防衛拠点としてモプスエスティアだけがアラブ側の支配地として残った。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 包囲戦後の経過
ビザンツ帝国は一時的にアルメニア西部の領土の回復にも成功した。719年にはビザンツ艦隊がシリア沿岸を襲撃し、ラタキアの港を焼き払った。そして720年もしくは721年にエジプトのティンニースを攻撃し、都市を略奪した。また、レオン3世は、アラブ軍によるコンスタンティノープル包囲の報を受け、都市の陥落を予想した現地の総督によりバシレイオス・オノマグロスが皇帝として擁立されていたシチリア島の支配を回復した。しかし、一方ではこの時期にビザンツ帝国のサルデーニャ島とコルシカ島に対する実効支配が失われた。2年間の中断の後、720年にアラブ軍はビザンツ帝国に対する襲撃を再開したが、今やアラブ側の目標は征服には向けられておらず、収奪が目的となっていた。アラブ軍による攻撃は次の20年の間に再び激しさを増し、攻勢は740年のアクロイノンの戦いでビザンツ軍が大勝を収めるまで続いた。過剰に拡大したイスラーム帝国の他の戦線における軍事的な敗北と、アッバース革命で頂点に達した内部の混乱（第三次内乱）によって、アラブ拡大の時代は終焉を迎えることになった。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 歴史的影響と評価
アラブ軍による二度目のコンスタンティノープルの包囲戦は、674年から678年にかけての緩やかな包囲戦とは異なり、ビザンツ帝国の首都に対して直接的で十分に計画された攻撃を開始し、陸と海から都市を完全に封鎖しようとしていたため、最初の包囲戦よりもビザンツ帝国にとってはるかに危険なものであった。ビザンツ学者のラルフ＝ヨハンネス・リーリエは、この包囲戦はビザンツ帝国の「頭を切り落とす」ためのイスラーム帝国による最後の努力を示しており、攻略が成功した場合には残りの地域、特にアナトリアは容易に占領されていたであろうと述べている。アラブ軍の失敗の原因は、主に本拠地のシリアから非常に離れた場所での作戦行動による兵站の問題にあったが、ギリシアの火の使用によるビザンツ海軍の優位性、コンスタンティノープルの要塞の防御力、そしてレオン3世の策略と交渉力も重要な役割を果たした。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 歴史的影響と評価
アラブ軍による包囲の失敗は、ビザンツ帝国とイスラーム帝国の間の戦争の本質に大規模な変化をもたらした。コンスタンティノープルの征服というイスラーム教徒の目標は事実上放棄されることになり、二つの帝国の境界はトロス山脈とアンティトロス山脈に沿った線で固定化され、両国は定期的な襲撃と反撃を境界線を超えて繰り返した。この絶え間ない国境紛争によって国境の町と要塞は頻繁に支配者が入れ替わったものの、10世紀にビザンツ帝国によってアラブ側の国境地域が征服されるまで、国境の基本的な枠組みは2世紀以上も変化することがなかった。海上ではイスラーム帝国の東部艦隊の活動が1世紀にわたり低下し、西方のイフリーキヤの艦隊のみがビザンツ領のシチリア島への定期的な襲撃を継続した。しかし、それも752年以降は急速に沈静化した。そして782年にハールーン・アッ＝ラシードの下でクリュソポリスまでアッバース朝軍が進軍したことを除き、ビザンツ帝国の首都の前にアラブの軍隊が現れることは二度となかった。その結果としてイスラーム教徒の側では最終的に襲撃自体がほとんど儀式的な性格を帯びるようになり、大部分はジハードの継続的な示威行動として位置づけられ、イスラーム共同体の指導者の役割の象徴としてカリフによって支援された。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 歴史的影響と評価
包囲戦の結果は歴史的に広範囲にわたって影響を及ぼした非常に重要なものであった。歴史家のエッケハルト・エイコフは、地中海がアラブの海となり、西ヨーロッパのゲルマン人の後継国家が地中海の文化的ルーツから切り離されることになるため、「中世の終わりにオスマン帝国によって起こったように、勝利を収めたカリフが中世の初めの時点ですでにコンスタンティノープルをイスラーム世界の政治的な首都にしていたならば、ヨーロッパのキリスト教世界への影響は計り知れないものであっただろう。」と記している。軍事史家のポール・K・デイビスは、この包囲戦の重要性を次のように要約している。「イスラーム教徒の侵入を阻止したことでヨーロッパはキリスト教徒の手に留まり、ヨーロッパへの深刻なイスラーム勢力による脅威は15世紀まで存在しなかった。この勝利はトゥール・ポワティエ間の戦いにおけるフランク王国の勝利と同時期に起き、イスラーム勢力の西方への拡大を南部地中海世界に限定した。」。これらの理由から、歴史家のジョン・バグネル・ベリーは、718年を「エキュメニカルな年」と呼んだ。一方、ギリシアの歴史家のスピリドン・ランブロスは、この包囲戦をマラトンの戦いに、レオン3世をミルティアデスになぞらえている。これらの評価によって、軍事史家はしばしばこの包囲戦を、世界史の「天下分け目の戦い」の一覧に含めている。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 文化的影響
アラブ人の間において、ビザンツ帝国に対する遠征軍に関する伝承の中ではこの717年から718年にかけての包囲戦が最も有名なものとなった。いくつかの物語が現存しているものの、ほとんどは後世に創作されたものであり、半ば架空であるとともに史実とは矛盾している。伝説では敗北は勝利に変えられている — マスラマは自身の馬とともに30名の騎兵を伴ってビザンツ帝国の首都に象徴的な入城を果たし、そこでレオンはマスラマを敬意とともに迎え入れ、ハギア・ソフィアへと案内した。レオンはマスラマを讃え、貢納を約束した。その後マスラマとその部隊 — コンスタンティノープルに向けて出発した当初の80,000人のうち30,000人 — がシリアに向けて出発した。包囲戦の物語は、アラビアの叙事詩文学における同様のエピソードに影響を与えた。コンスタンティノープルの包囲は『千夜一夜物語』のオマル・ビン・アル＝ヌゥマーンとその息子の物語の中に見られるが、一方でマスラマとカリフのスライマーン・ブン・アブドゥルマリクの両者は、マグリブの『百一夜物語』の中で登場する。マスラマの護衛官のアブドゥッラー・アル＝バッタールは、アラブとトルコの詩において「サイイド・バッタール・ガーズィー」の名で知られ、続く数十年間のアラブの軍事行動における功績によって著名な人物となった。同様に、バッタール周辺の一連の出来事と内容が関連している10世紀の叙事詩の『デルヘンマ物語』では、717年から718年の包囲戦を脚色した物語が語られている。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 文化的影響
また、後世のイスラーム教徒とビザンツの伝説では、市内のプラエトリウムの近くに建てられたコンスタンティノープルの最初のモスクの建設をマスラマに帰している。しかし実際にはアラブの使節団の派遣を受けて、おそらく860年頃に建てられたと考えられている。オスマン帝国の伝説においても、アラプ・モスク（コンスタンティノープルの外のガラタに位置している）の建築をマスラマに帰しているが、これはおそらく670年代のアラブ人による最初の包囲戦と混同され、誤って686年頃の建設とされている。アラブ軍の通過はアビュドスにも痕跡を残し、マスラマを由縁とした「マスラマの井戸」とモスクが10世紀においてもまだ知られていた。
コンスタンティノープル包囲戦 (717年-718年) 文化的影響
コンスタンティノープルを前にしてアラブ軍が失敗を繰り返したこと、そしてビザンツの国家が繰り返し回復する姿を受けて、最終的にイスラーム教徒は遠い未来におけるコンスタンティノープルの陥落を予測するようになった。これは、この都市の陥落がイスラームの終末論における終末の到来の兆候の一つと考えられるようになったことを示している。さらにこの包囲戦はビザンツにおける黙示文学のモチーフにもなり、8世紀初頭にギリシア語へ翻訳されたシリア語の『メトディウスの予言書』に挿入された話と、包囲戦の頃か、包囲戦の1世紀後のどちらかの時期に書かれた『ギリシア語ダニエル黙示録』において、コンスタンティノープルの城壁を前にしたアラブ軍に対する最後の決戦の様子が記されている。
メイソン・ユーイング
メイソン・シリル・エロング・ユーイング（Mason_Ewing、1982年4月9日 - ）は、フランス、カメルーン、アメリカのテレビプロデューサー、ディレクター、脚本家、ファッションデザイナーであり、フランスとアメリカに住んでいます。2011年に設立されたメイソン・ユーイングコーポレーション（株式会社）の本社はロサンゼルスにあります。彼は盲目ですが、繁栄するビジネスと芸術的キャリアを築いてきました。カメルーンの経済都市ドゥアラ生まれ。
メイソン・ユーイング 生い立ち
彼の父、フレデリック・ユーイングは、2010年11月に亡くなったアメリカのビジネスマンです。メイソンは、4歳になるまで、モデルであり仕立て屋でもあったユダヤ系カメルーン人の母マリー・フランチェスカ・エロングと住んでいた。彼女は彼にファッションの刺激を与えました。メイソンは、彼女と一緒に子供のための服を作るのに多くの時間を費やしました。彼の最愛の母親は1986年3月に亡くなりました。
その後は、彼の曾祖母であるエリーズが3年間彼の面倒を見ました。1989年、彼は叔父のルシアンと叔母のジャネットエクワラが住んでいたパリ地域に引っ越し、そこで極度の児童虐待に苦しみました。彼は8年間部屋に監禁され、殴られただけでなく、何年も唐辛子を目に入れられました。1993年、彼はようやく警察と裁判官の助けを求めて逃げ、叔父と叔母の世話から離れました。
彼らの虐待により、悲劇的にメイソンは1996年4月に失明し、パリのNecker-Enfants malades Hospitalで3週間もの間昏睡状態に陥りました。そして彼は奇跡的に生き残ったのです。2001年、彼はホームレスとしてSAMU（フランスの救急医療サービス）に運ばれました。彼は叔父と叔母に対して、5000ユーロ（支払われることはなかった）と1年間の執行猶予付きで裁判所の判決を勝ち取りました。
メイソン・ユーイング 生い立ち
お気に入りの1980年代のイヴ・サンローランのミューズであるRebecca Ayokoは、2017年に2度のメイソン・ユーイングの素晴らしいウェディングドレスのショーに出演しました。長年にわたり、フランスのロレアルは彼の仕事をサポートしました。
2006年9月20日、彼の最初のファッションはパリのLes Salons Vianneysで催されました。セリーヌ・バリトラン、ローラン・プティギローム、オリビエ・ラピドゥスなどの有名人が多数いました。2008年11月、彼はセーヌ川のLa Planèteで、レイチェル・レグラントラパニ（2007年ミス・フランス）との3回目のファッションショーを開催し、壮大なウェディングドレスでショーは幕を閉じました。2017年、彼はショコラティエのアンドレイ・カナキンと協力して、ロシアでのチョコレートサロンのファッションショーのドレスを制作しました。
メイソン・ユーイング 生い立ち
何人かのフランスの有名人：テレビのホストLaurent Petitguillaume（彼のファッションショーのいくつかを発表）、Olivier Lapidus（Lanvinの元アーティスティックディレクター）サッカー選手のEmmanuel Petit、Bruno Bellone, Luc Sonor、 Olivier Dacourt、そしてサッカーチームであるパリサンジェルマンのLuis Fernandezの元マネージャーAlioune Touré、ヨーロッパのバスケットボール元チャンピオンPaoline Ekambi、女優のFirmine Richard、フランスの政治家Frédéric Mitterrand、児童保護の国務長官Adrien Taquet、そして彼の名付け親でありテレビジャーナリストのDominique Torresなどが、彼の仕事をサポートしています。
メイソン・ユーイング 生い立ち
メイソン・ユーイングはファッションプロジェクトと並行して、フランスとアメリカの映画プロジェクトに取り組んでいます。彼は子供向けのシリーズ The Adventures of Madisonと the Mickey Boomシリーズを作成しました。2011年には彼はアメリカに移り、映画プロデューサーになりました。彼の持ち株会社であるロサンゼルスのメイソン・ユーイングコーポレーションは、映画やテレビの制作において様々なプロジェクトを行っています。彼はEryna Bellaというテレビシリーズを書き、短編映像作品であるDescryを制作しました。
2015年4月から、彼のフランスの子会社Les Entreprises Ewing（メイソン・ユーイングコーポレーションの子会社）は、フランスのクリシーを拠点にしています。彼はフランスの生産労働組合UPCのメンバーです。
彼はロサンゼルスに数年住んだ後、フランスへ戻り、フランスと国際的なチャンネルに提供されたMickey Boomという人気のテレビシリーズに集中しました。このシリーズは、彼が若い頃に好きで見ていた、アメリカのテレビ番組に影響を受けています。
彼は、2019年にLove in Yaoundéという長編映画であるロマンチックコメディを制作しました。
2018年、メイソンユーイングは、ペンシルベニア州のAfrimpact Magazineによって、コミュニティでの功績により A.I.M. Awardを受賞しました。長年にわたって、視覚障害者協会とLe Comité Contre l'Esclavage Moderneを支援してきました。彼はまた、Humanity＆Inclusion NGOと、危険にあるLGBTQ +の若者のためのLe Refuge協会の大使でもあります。彼は児童保護の国務長官Adrien Taquetからの支援を受けています。
小山三郎 (技師)
小山 三郎（こやま さぶろう、1885年（明治18年）3月16日 - 没年不明
は埼玉県出身の土木技術者。台湾総督府の技師として日本統治時代の台湾各地で鉄道敷設に関わった。
小山三郎 (技師) 経歴
1885年（明治18年） - 埼玉県大里郡熊谷宿（熊谷市の前身）で出生、本籍は東京市芝区三田綱町（現・東京都港区三田）。
父・保政も逓信省、臨時台湾鉄道隊の鉄道技師で、日本統治直後の台湾で鉄道調査、鉄道整備に従事し、1899年に病死している。
1935年（昭和10年）の新竹・台中地震後は震災調査委員会の委員として被害調査および復旧事業などを担った。泰安旧駅（台中市豊原区）には小山による地震記念碑が現存しているほか、屏東線の下淡水渓鉄橋（旧橋）建設で殉職した友人の技師飯田豊二の記念碑を建てている。
叙位
勲等
BUZZ STUDIO
『BUZZ STUDIO』（バズスタジオ）は、FMヨコハマにて2020年4月4日から放送されているラジオ番組。
BUZZ STUDIO パーソナリティ
エフチューバーの部長という肩書きで不定期出演。
かつてコミュニティFMのDJをやっていた。
2021年4月～ 月～金16:00 FM横浜 セーブアンドイートhttps://www.fmyokohama.jp/saveandeat/ レポーター
放送作家。毎週土曜日放送のGod Bless Saturdayのスタッフも担当している。
シンガーソングライター
毎週土曜日 マリンFM 「RedioJackYOKOHAMA」DJ」
通称バズスタの母
地域活性、環境問題などに積極的に取り組む自称マルチリアン
元UUUM社員YouTuber
レットル・フランセーズ
レットル・フランセーズ（フランス語: Les Lettres françaises、「フランス文学」の意）は、ナチス・ドイツ占領下のフランスで地下出版された文学雑誌。1942年に言語学者・文芸評論家のジャン・ポーランとドイツ語教師・共産党員のジャック・ドクールによって創刊された。パリ解放後の1944年から合法とされ、1953年から終刊となった1972年まで共産党中央委員会の委員であった作家のルイ・アラゴンが編集長を務めた。1990年に再刊され、1993年に再び終刊。2004年に再刊され、以後、『リュマニテ』紙の差し込み記事として、次いで2011年からオンライン版として現在に至るまで刊行されている。
レットル・フランセーズ 創刊までの経緯
ジャック・ドクールはリセ・ロラン（現リセ・ジャック＝ドクール）のドイツ語の教員であり、1936年にフランス共産党に入党し、国際革命作家同盟 (UIER) のフランス支部「革命作家芸術家協会」の機関誌『コミューン』（1933年7月創刊）の編集事務局を務めていた同じ共産党員の作家ルイ・アラゴンに協力し、1938年から彼とともに編集委員を務めていた。
1939年8月23日に独ソ不可侵条約が締結されると、8月25日、ダラディエ内閣は共産党の第一機関紙『リュマニテ』、同じくアラゴンが編集長を務めていた『ス・ソワール (今夜)』紙、『コミューン』誌など、共産党のすべての刊行物を発禁処分にし、さらに、集会や宣伝活動も禁止した。この結果、『リュマニテ』紙だけが以後、パリ解放の1944年まで地下出版されることになった。
レットル・フランセーズ 創刊までの経緯
ドイツ軍は言論・思想の自由を徹底的に弾圧し、出版社労働組合はこれを受けて1940年9月28日に占領当局との間で検閲協定を締結した。1940年11月11日、1918年の同月同日に締結された（第一次世界大戦における）ドイツと連合国の休戦協定を記念してシャンゼリゼ大通りから凱旋門にかけて高校生、大学生、教員らが大規模なデモを行い、ゲシュタポに逮捕された（1940年11月11日のデモ）。ドクールはこうした弾圧に対する知識人の抵抗運動の一環として1940年11月に哲学者ジョルジュ・ポリツェル、物理学者ジャック・ソロモンとともに雑誌『自由大学（Université libre）』、次いで1941年に『自由思想（La Pensée libre）』を創刊し、「フランスは決して奴隷国家にならない」、あるいは（ドイツの作家ゲーテの言葉を掲げて）「もっと光を」と訴えた。さらに、1941年に共産党がレジスタンス・グループ「国民戦線」を結成すると、ドクールはこの一派として全国作家戦線を結成（まもなく全国作家委員会 (CNE) に改称）。ジャン・ブランザ、シャルル・ヴィルドラック、ジャン・ゲーノ、フランソワ・モーリアックらが参加した。
レットル・フランセーズ 創刊までの経緯
一方、ジャン・ポーランは、アンドレ・ジッドらが創刊し、戦間期に党派性を排除し、外国文学を積極的に紹介したことで国際的な影響力をもつことになった『新フランス評論』誌の編集長を務めていたが、ポーランが地下活動を呼びかけたことで1940年6月1日に終刊。検閲協定締結と同時に禁書目録「オットー・リスト」を発表した駐仏ドイツ大使オットー・アベッツの要請によって半年後の1940年12月に再刊され、対独協力に転じた作家ピエール・ドリュ・ラ・ロシェルが編集長に任命された。『新フランス評論』を去ったポーランはレジスタンス・グループ「国民戦線」および「人類博物館グループ」の機関紙『レジスタンス』の刊行に参加し、また、当時挿絵画家であったジャン・ブリュレル（ヴェルコール）と作家のピエール・ド・レスキュールが地下出版社「深夜叢書」を創設しようとしていることを知って、これを支援した。
レットル・フランセーズ 創刊
こうした経緯を経て、1941年、ジャック・ドクールとジャン・ポーランは知識人による対独抵抗運動の一環として『レットル・フランセーズ』誌を刊行することにした。だが、同年5月にポーランがゲシュタポに逮捕され、フレンヌ刑務所に拘留された。ドリュ・ラ・ロシェルの介入で釈放されたが、1942年2月17日に今度はドクールがポリツェル、ソロモンとともにゲシュタポに逮捕され、ドイツ軍に引き渡された後、5月30日に銃殺刑に処された。
こうして『レットル・フランセーズ』誌の刊行が1942年9月20日まで延期され、創刊号にはドクールの追悼記事が掲載された。編集長は全国作家委員会の委員で共産党員の作家クロード・モルガンが1953年まで務め、同年からいったん終刊となる1972年まで、アラゴンが編集長を務めた。レジスタンス運動の地下出版物は多数存在したが、特定のレジスタンス・グループに参加するのではなく、文筆活動によってナチスの弾圧に抵抗し、言論・表現の自由を擁護する活動として「レジスタンス文学」を牽引したのが深夜叢書と『レットル・フランセーズ』誌であった。深夜叢書は各作家の著書を刊行したが、『レットル・フランセーズ』は週刊文学雑誌であり、深夜叢書の活動に参加した作家は『レットル・フランセーズ』誌にも寄稿した。深夜叢書の刊行物と同様に、寄稿者はすべて偽名を用いた。主な寄稿者は以下のとおりである。
レットル・フランセーズ パリ解放後
1944年8月のパリ解放後の対独協力者の追放・粛清において、全国作家委員会とジャン・ポーランら『レットル・フランセーズ』誌寄稿者の間に対立が生じた。全国作家委員会はまず粛清の一環として「裏切り者に対する正当な処罰」を求める声明を1944年9月9日付の『レットル・フランセーズ』誌上に発表し、これにはポーラン、モルガン、モーリアック、エリュアール、アラゴン、レリス、ゲーノ、カスー、クノー、カミュ、サルトル、セゲルス、エディット・トマ、ヴェルコール、レスキュール、ブランザ、タルデューら『レットル・フランセーズ』誌寄稿者のほとんどが署名した。さらに、9月16日付の『レットル・フランセーズ』紙には、対独協力作家のブラックリストが掲載された。ドリュ・ラ・ロシェルのほか、ジャック・シャルドンヌ、ロベール・ブラジヤック、ルイ＝フェルディナン・セリーヌ、ジャン・ジオノ、サシャ・ギトリ、マルセル・ジュアンドー、シャルル・モーラス、アンリ・ド・モンテルランらの名前が挙がっていた。ポーランはブラックリストの掲載には反対であり、さらに全国作家委員会がゲッベルスの宣伝省が開催したワイマール作家会議に出席した作家に参加した対独協力作家全員の逮捕を求めたことに抗議して、同年9月29日に『レットル・フランセーズ』編集部に辞表を提出した。この数か月後にブラジヤックが死刑判決を受けたときにも、ポーラン、カミュ、モーリアック、ヴァレリー、ジャン・アヌイ、ジャン＝ルイ・バロー、シャルル・デュラン、コレット、ジャン・コクトーらがド・ゴールに特赦を求める請願書を提出した（ブラジヤックは1945年2月6日に銃殺刑に処された）。ブラックリストは第3回まで『レットル・フランセーズ』紙上に掲載されたが、以後は非公開とされた。
レットル・フランセーズ パリ解放後
元ソ連共産党員で米国に亡命したヴィクトル・クラフチェンコが1946年に出版した『私は自由を選んだ』でソ連の農業の集団化の実態や強制収容所の存在を暴露したことに対して、1947年11月13日付の『レットル・フランセーズ』誌上に「クラフチェンコはいかにでっち上げられたか」と題する記事が掲載された。この記事でクラフチェンコを「詐欺」、「裏切り」、「酔狂」、「情報操作」といった言葉で非難したため、クラフチェンコは編集長のクロード・モルガンと編集委員の作家アンドレ・ヴュルムセルを名誉毀損で訴え、1949年1月24日にパリ軽罪裁判所で裁判が行われた。「世紀の裁判」と呼ばれたこのクラフチェンコ裁判では、ジル・マルタン＝ショーフィエ、ロジェ・ガロディ、フェルナン・グルニエ、ピエール・クールタード、エマニュエル・ダスティエら共産党を支持する政治家、知識人100人以上が証言台に立ったが、クラフチェンコの報告は多数の証言によって裏付けられ、『レットル・フランセーズ』誌側の敗訴に終わり、共産主義者間に大きな混乱を招くことになった。
レットル・フランセーズ パリ解放後
共産党、およびそのレジスタンス・グループ「国民戦線」、さらにその一派として結成された全国作家委員会との関係から、『レットル・フランセーズ』誌はパリ解放後に合法とされた後に内部対立が生じたが、戦後、同じく戦時中に地下出版された演劇雑誌『ラ・セーヌ・フランセーズ（La Scène française、フランス演劇）』、音楽雑誌『ミュジシアン・ドージュールドュイ（Musiciens d'aujourd'hui、現代音楽家）』、映画雑誌『レクラン・フランセ（フランス映画）』を吸収したことから、やがて共産党の機関紙としてではなく総合文化雑誌として、この後1972年まで刊行されることになった。同年に終刊になるまでは引き続き週刊雑誌であったが、この後1990年にジャン・リスタによって月刊雑誌として再刊され、1993年に再び終刊となった。ジャン・リスタは1974年に文学雑誌『ディグラフ』およびディグラフ叢書を創刊した詩人であり、特にロラン・バルトやジャック・デリダと親しく、「ディグラフ」という誌名・叢書名はジャック・デリダが提案したものであった。リスタはまず1989年12月に『ディグラフ』誌の差し込み記事として『レットル・フランセーズ』誌第1号を発表し、第2号（1990年10月）から最終号の第33号（1933年）まで月刊誌として刊行した。2004年3月から2011年3月まで『リュマニテ』紙の差し込み記事（16ページ）として毎月第1土曜に刊行され、2011年4月4月の第116号から2018年の第166号まではオンライン版のみを刊行。2019年からオンライン版と併せて再び紙版が刊行されている。
レットル・フランセーズ パリ解放後
2004年に再刊された当初は、ミシェル・フーコー（2004年9月）、ジャック・デリダ（2004年10月）、ジャン＝ポール・サルトル（2005年4月）、ジル・ドゥルーズ（2006年1月）など20世紀の哲学者や、クイア理論（2004年8月）、ヌーヴォー・ロマン（2006年1月）など20世紀の主な運動に関する特集が組まれている。近年ではこうした特集と併せて、若手アーティストを積極的に紹介している。
リスタは、2004年の再刊にあたって、「これまで以上に知的なレジスタンスが必要になっている」現在において、『レットル・フランセーズ』誌は「この闘争の前衛（アヴァンギャルド）に立って」、他の組織とともに「無教養、思考の貧困さ、仕組まれ、拡大する愚鈍化」と闘わなければならないとしている。
千切屋
千切屋(ちきりや)は中世から続く京都の和装業の老舗一門。弘治年間に西村与三右衛門貞喜が法衣店「千切屋」を開いたのが始まりとされ、三条衣棚町を中心に分家・別家を含め最盛期には100軒を超えるほど繁栄した。一門に共通する「西村家」は商家としては京都最古の家系とされる。
千切屋 始祖
西村与三右衛門貞喜（1533-1604）は江州甲賀郡西村の里（滋賀県甲賀市水口）に生まれ、弘治年間（1555-1558）に京に上り、三条室町西入るの北側に店舗を設けて「千切屋」と称し、妻の実家が織物業であった縁から金襴袈裟法衣等の裂地の仕立て販売を始めた。本家である与三右衛門家は、江戸時代初期に烏丸饅頭屋町に転居した。
千切屋 名の由来
工匠神人(神社に隷属した手工業者)だった遠祖が春日神社若宮祭事の時、興福寺衆徒の供進する千切花の台を毎年製作奉納していたと伝えられていることから、屋号を「千切屋」とし、千切台を上から見た四角形を3つ山型に配したものを紋とした。慣例として、分家・別家した一門にはこの紋を染めた布簾と千切台の図輻が本家より与えられた。
千切屋 千切屋一門
一門系図によると主たる同族数十家を算し、そのほとんどが法衣を業とし、一部が両替と呉服を扱っていた。最盛期には百余軒を数えた一門も安永5年（1776年）には62軒となった。寛政元年（1789年）には、衣棚町33戸中、13戸を千切屋が占め、町内総人口の半数にあたる使用人の3分の2以上が千切屋一門の雇人だった。同町の千切屋の数は享和（1801年）の頃より減り始め、幕末の元治元年（1864年）には衣棚町33戸中千切屋一門は4戸に減少するが、町内使用人の大多数は千切屋の雇人だった。衣棚町より転居する者、法衣業から他に転ずる者も少なくないが、一門の結合は固く、一門の繁栄を目的に価格等の統制をする祇園講、機屋と仲買に対して西陣織の仕入・販売値段の決定をする春日講が設けられていた。
千切屋 五色の辻
千切屋一門の繁栄ぶりを表すものに五色の辻がある。江戸時代、三条室町の辺りは千切屋百軒といって、千切屋一門の家々が並び、辻（十字路）の東南の角は「赤壁」、南西の角は「黄壁」、東北の角は「青壁」、西北の角は「黒白壁」の五色だったことから、こう呼ばれた。吉井勇の歌「洛中の 五色の辻に 家居して み祖の業を いまにつたふる」を刻んだ歌碑が三条室町の西北角に設置されている。
千切屋 存続する千切屋
本家の千切屋与三右衛門家は明治期に絶家となったが、以下の分家は現在も京都の和装産業の老舗として営業を続けている。
千切屋吉右衛門家(千吉)
本家与三右衛門家の4代目の子・貞利が分家して吉右衛門を代々名乗り　千切屋吉右衛門を略した「千吉（ちきち）」を社名とした。寛文５(1665)年から衣棚町に居を構えて法衣商として出発し、近年まで和装関係の会社として続いた。僧侶の衣服である法衣仕立販売の他に、西陣織の販売、問屋、また金融業を営んだ。2003年に和装関係の事業を停止、翌年以降は残された京町家を生かし「ちおん舎」という名称で各種催事向けの貸しスペース業を営んでいる。
千切屋治兵衛家（千治）
千切屋 存続する千切屋
2代目与三右衛門から分家した玄貞の子・尚貞が治兵衛を名乗り、代々それを襲名し、千切屋治兵衛を略した「千治（ちじ）」を社名とした。現・千切屋治兵衞株式会社。京友禅呉服製造卸業を営んでいる。明治期の当主・西村治兵衛14代（1861-1910）は19歳で先代の養嫡子となり、若い頃より西陣織物商組合長や京都商工銀行副頭取などを皮切りに、京都商業会議所理事、京都染呉服商組合長、京都商工貯金銀行頭取、京都市常設勧業委員長、京都市教育委員長などを歴任、1900年には農商務省の依頼で絹物の海外販路調査のため欧米を視察、帰国後も京都商工会議所会頭など重役を歴任、1904年のセントルイス万国博覧会では織物審査官副議長を務め、1908年には衆議院議員となり、翌年渋沢栄一率いる渡米実業団に参加するなど精力的に活躍した。
千切屋惣左衛門家（千総）
2代目与三右衛門から分家した恵貞の子・直道が惣左衛門を名乗り、代々それを襲名し（惣のほか宗、総）、千切屋総左衛門を略した「千総（ちそう）」を社名とした。12代当主西村総左衛門が明治期に活躍し、繁栄した。
千切屋 存続する千切屋
株式会社千切屋
千吉に10年勤めた初代秋山孫七が天保9年（1838年）に法衣悉皆業「千切屋」として千吉の隣に創業、大正期に四代幸助が法衣業専門に改め「千切屋秋山法衣店」とし、昭和30年頃に浄土宗総本山知恩院に用達として出入りを許されたことで浄土宗専門店となり、平成8年（1996年）年五代嘉兵衛が会社法人とした。
株式会社ちきりや（茶器製造・販売）
千吉の別家にて呉服商を営んでいた秋山覚兵衛が安政元年（1854年）に山城宇治銘茶の販売を手掛けたのが始まりで、昭和26年（1951年）に会社化した。
※なお、高倉三条の千切屋株式会社は享保10年（1725年）に裃、麻、風呂敷を商う店として創業し、1944年に長野商店から現社名に改名した会社で、同社の「千切」は本項の千切と異なり、織機に経糸をかける丸い心棒の横にある四角い具「ちきり」からきている
サクラクレパス
14代西村治兵衛の二男、西村齊次郎が1937年に社長に就任以降、西村俊一、西村貞一、西村彦四郎と、西村治兵衛家による経営が続いている。
身元保証
身元保証（みもとほしょう）とは、ある者（労働者など）が他者（使用者など）に与えた損害について事前に身元保証人となった者がかわって損害を補填するもの。
身元保証 日本
身元保証は根保証の一種で、狭義には被用者に帰責事由が認められる行為によって損害が発生した場合の保証をいう（狭義の身元保証）。また、被用者の賠償義務の有無にかかわらず使用者に与えた損害について補填するもの（身元引受）をいう場合もある。狭義の身元保証にあたるか身元引受にあたるかは当事者の合意した内容により決せられる。
狭義の身元保証は保証の一種であり、身元保証人が個人の場合は身元保証に関する法律（身元保証法）や民法の個人根保証契約の規定が適用される。
使用者の通知義務と身元保証人の解除権
使用者は、以下の事情が生じた時は、身元保証人に対し遅滞ない通知を要する。
被用者が、業務において不適任であるなどの状況があり、身元保証人の責任が生じるおそれがある場合。
被用者の任務・任地が変更になり、身元保証人の責任が加重されたり、身元保証人による監督が困難となる場合。
身元保証人はこれらの通知を受けた時、又は、自ら知った時、身元保証契約を将来に向け解除できる（すでに発生した損害については保証評価の対象となる）。
このような事態になった場合、保証人は身元保証契約を解除することができるが、使用者と被用者の間に「身元保証人を要する」旨の約定がある場合、依然としてそれは有効なので、解除された保証人に替えた新たな身元保証人がいない場合には使用人が解雇されることも起こりうる。
身元保証 日本
身元保証契約は、「一定の範囲に属する不特定の債務を主たる債務とする保証契約」であるので根保証の一種であるが（民法第465条の2）、保証人が個人である場合、2017年民法改正において定められた「個人根保証契約」となり、保証の極度額を決め、契約を書面等で取り交わすことが義務化された。
身元保証 アメリカ合衆国
アメリカ合衆国ではFidelity Bondといい、証券に定められた特定の人物の詐欺的行為で契約の相手方が被った損害に対し補償するものをいう。身元保証は主に従業員の不誠実行為による企業に対する損害について行われる。
オープナー・フェスティバル
オープナー・フェスティバル（Open'er Festival）は、ポーランドのグディニャで毎年夏に開催される音楽フェスティバル。通例6月の最終週か7月の第一週に開催される。ポーランドで毎年開催される音楽フェスティバルの中では最大級の規模を誇る。出演するアーティストの音楽ジャンルは、ロック、ポップ、オルタナティブ、エレクトロニック、ヒップホップ、ダンスなど多岐にわたる。
オープナー・フェスティバル 概要
オープナー・フェスティバルの第1回目は2002年にワルシャワのTor Stegnyで開催され、The Chemical Brothersがメインステージで演奏した。2003年から2005年にかけて、GydniaのKościuszki Squareで開催され、2006年からは、グディニャのKosakowo Airport（Babie Doły Military Airport）で開催されるようになった。
Open'er Festivalは2009年、2010年、2019年のヨーロッパ・フェスティバル・アワードでベスト・メジャー・フェスティバル賞を受賞した。
マッド・クール
マッド・クール（Mad Cool）は、スペインのマドリードで毎年夏に開催される音楽フェスティバル。通例7月上旬に開催される。出演するアーティストの音楽ジャンルは、ポップ、ロック、オルタナティブ、インディーなど多岐にわたる。
マッド・クール 概要
マッド・クールは、2016年からスペインのマドリードで毎年開催されている。2016年と2017年の会場はCaja Mágicaだったが、その後会場をValdebebasの野外スペースに移した。観客動員数のピークは2018年で、フェスティバルの3日間（7月12日～14日）で240,000人の参加者を集めたが、初日は混雑によるトラブルが発生した。2020年は1日の最大観客動員数が60,000人に削減され、フェスティバルの期間は4日間に拡大された。
Z-BIZ.
『Z-BIZ.』（ジービズ）は、ZIP-FMで2020年4月1日から2022年3月31日まで放送されていた報道番組である。番組名を名付けたのは荒戸完本人である。
Z-BIZ. 概要
ZIP-FMでは、2020年4月改編で夕方から夜を中心に57%に大改編を行い、その一環として、新しく月曜から木曜の夜にニュース、天気等の生活情報のコーナーの総称とした報道番組を立ち上げることになったもの。
この番組では、東海地方を中心に、内外の最新ニュース等の生活情報を「わかりやすくお届けする」ビジネスマンをターゲットにしたニュースワイド番組である。ちなみに同枠でビジネスパーソンをターゲットとしたワイドプラグラムとしては『Z-TIME BIZ』以来とされている。
なお、前番組の『bestie』に続いて「ABEMA RADIO」での配信が行われていた。これは後番組である『SUPER CAST』でも引き継がれている。
2022年3月31日で2年間の放送を終了。荒戸完は朝の帯番組となる『MORNING BOOOOOOST』へ移動。神原真理は新たな帯番組『×music』を担当することとなる。
Z-BIZ. 放送・配信時間
いずれもJST。
ラジオ
インターネット配信
Z-BIZ. テーマ曲
オープニング
エンディング
Paul Abler『Waiting For Forever To Begin』
Z-BIZ. タイムテーブル
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