hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
シュテムスホルン 経済と社会資本
町内を連邦道 B51号線ブレーメン - ディープホルツ - ボームテ - オスナブリュック線が通っている。
町域の端、フンテ川沿いにあるシェーファーホーフ（羊牧場）はシュテムスホルンに属している。ここは1950年にフンテ水利連盟によって設けられた。現在はコミュニケーションフォーラム・アルター・シャーフシュタルを含むデュンマー低地自然地域協会によって運営されており、フンテ川沿いやオクゼンモーアの自然地の草を食べさせている羊飼いに貸し出されている。
シュテムスホルンの特殊な点はディーリンゲンの教会組織に属している点で、このためヴェストファーレン福音主義教会のリュベッケ福音主義教会クライスに属している。
サント・トマス・デ・カスティージャ
サント・トマス・デ・カスティージャ（Santo Tomás de Castilla）はグアテマラのイサバル県プエルト・バリオス自治体に属する都市。ホンジュラス湾に接するアマティケ湾の奥に位置する。グアテマラの主要な港町である。
1958年に公式の町の名前はマティアス・デ・ガルベス(Matías de Gálvez)に変えられたが、現在も古い名前が一般に使われている。
サント・トマス・デ・カスティージャ 概要
サント・トマス・デ・カスティージャは県都プエルト・バリオスの隣にある。現在プエルト・バリオスの港で扱う荷物が主に農産物に限定されるのに対し、サント・トマス・デ・カスティージャ港は一般貨物を運び、グアテマラでもっとも忙しい港となっている。
主要な輸出品にバナナ、ニッケルがあり、輸入品にガソリン、石炭などのエネルギー資源、化学製品などがある:3:41。
周辺は熱帯雨林気候のジャングルの自然にあふれ、バードウォッチングに適する:239。プエルト・バリオスと港の間には舗装された道があり、クルーズ船も運行しているが、それ以外の場所に行く道は舗装されていない:239。
サント・トマス・デ・カスティージャ 歴史
サント・トマス・デ・カスティージャは最初植民港として1604年に設立されたが、数年で放棄された:239。
グアテマラが独立した直後の1843年にはベルギーの植民地になった:239。
1880年代、フスト・ルフィーノ・バリオス政権下でプエルト・バリオスの町が設立され、20世紀はじめにはグアテマラシティからの鉄道も建設されてグアテマラの主要な港になったが、ユナイテッド・フルーツ・カンパニーがデルモンテに売却された1970年代からは衰退した:236。1976年のグアテマラ地震でプエルト・バリオスが大きな被害を受けると、港の機能がサント・トマス・デ・カスティージャに移された。
1973年には産業・商業フリーゾーン（Zona Libre de Industria y Comercio, 略称 ZOLIC（ソリック））が設立された。
経済企画庁長官官房
経済企画庁長官官房（けいざいきかくちょうちょうかんかんぼう）は経済企画庁に置かれていた長官官房である。
経済企画庁長官官房 概要
機密、人事、官印等の保管、文書、予算決算、物品管理、法令案の審査、長務の総合調整など、経済企画庁のさまざまな事務の取りまとめ役を担当していた。長官官房長は大蔵省の事務次官候補が就いていた。
経済企画庁長官官房 組織
所掌
経済企画庁組織令（昭和33年6月27日政令第112号）第2条に所掌事務が規定されていた。
所掌
経済企画庁組織令（昭和33年6月27日政令第112号）第3条に所掌事務が規定されていた。
所掌
経済企画庁組織令（昭和33年6月27日政令第112号）第4条に所掌事務が規定されていた。
CITRUS (曲)
『CITRUS』（シトラス）は、Da-iCEの楽曲。2020年11月25日にavex traxよりリリースされた。第63回日本レコード大賞 大賞受賞曲。
CITRUS (曲) 概要
前作より1ヶ月ぶりとなるシングル。表題曲は、玉木宏が主演したドラマ『極主夫道』の主題歌に起用された。11月15日放送の第6回にはメンバーの大野雄大と岩岡徹が出演している。
2021年10月にストリーミングでの再生回数が累計1億回を突破した。
2021年12月30日の第63回日本レコード大賞で、大賞を受賞した。
「通常盤（CD＋DVD）」「通常盤＋GOODS（CD＋DVD）」「通常盤（CD＋BD）」の3形態で発売。
CITRUS (曲) ミュージック・ビデオ
2020年11月10日にリリックビデオが、12月13日ミュージックビデオが公開。監督は須永秀明。
CITRUS (曲) 収録曲
パッケージ版
ダウンロード・ストリーミング版「CITRUS (Special Edition)」
COLONY/コロニー
COLONY/コロニー（原題：Colony）は、カールトン・キューズとライアン・J・コンダルによって製作され、ジョシュ・ホロウェイとサラ・ウェイン・キャリーズが主演したアメリカのSFドラマテレビシリーズである。宣伝用のゲーム風ウェブサイトの立ち上げののち、全10話で構成される第1シーズンの第1話が2015年12月15日にUSAネットワークのウェブサイトでオンラインプレビューの形で公開された。このシリーズは、2016年1月14日からUSAネットワークで初オンエアされた。 2017年4月、COLONY/コロニー第3シーズンが2018年5月2日から公開されると発表された 。2018年7月21日、USAネットワークは、第3シーズンでシリーズ製作を打ち切ると発表した。
COLONY/コロニー 設定
2015年5月21日、 Colliderのインタビューで、エグゼクティブプロデューサーのカールトン・キューズは、この番組は「ナチス占領下のフランスの暗喩として生み出された」と述べた。Entertainment Weeklyとの別のインタビューで、共同製作者のライアン・コンダルは、オリジナルのコンセプトは、「第二次世界大戦中のナチスに占領されたパリにインスパイアされた。ナチスの軍人たちが道路を行進しているのに、まさにその道路の脇のカフェでは、人々がいつもと同じようにコーヒーを飲んでいた」と述べている。
浅田剛夫
浅田 剛夫 (あさだ たけお、1942年7月1日-) は、日本の経営者。
浅田剛夫 人物
三重県津市出身。
1965年中央大学経済学部を卒業。製造会社を経て、1970年井村屋製菓 (現井村屋グループ) 入社。
1993年取締役、1999年常務取締役、2001年専務取締役、2003年社長。
2010年6月、持株会社制度に移行し、井村屋グループ社長。2013年6月会長。
2018年、渋沢栄一賞受賞。
2022年、秋の受勲により旭日双光章を受章した。
2023年、取締役会議長、新事業・新商品開発管掌。
同年、食料産業特別貢献大賞を受賞した。
2022年のJ3リーグ
この項目では、2022年シーズンのJ3リーグについて述べる。
2022年のJ3リーグ 概要
J3リーグとして9年目のシーズン。明治安田生命保険相互会社をタイトルパートナー (冠スポンサー)として、「2022明治安田生命J3リーグ」(英: 2022 MEIJI YASUDA J3 LEAGUE) の名称で行う（4年契約の4年目、通算9年目）。
2022年のJ3リーグ スケジュール
2021年12月21日に大会方式および試合方式が発表された。全34節・合計306試合（18チーム2回戦総当たり）で行われるが、2022 FIFAワールドカップが11月21日開幕（12月18日閉幕）の日程で組まれていることを踏まえ、同大会前にリーグを終わらせることとなり、3月12日開幕・11月20日閉幕と、閉幕日が前年より2週間程度前倒しの日程となった。そのため、J3リーグ創設時より例年7〜8月に3〜4週間程度設けられていた休止期間がなくなり、第102回天皇杯1回戦のある5月第3週と、8月第1週のみが試合の設定されていない週となった（5月第1週はミッドウィークのみ開催）。また、チーム数が偶数となったため、前年のような「その節に試合のないクラブ」が存在しない。
2022年のJ3リーグ 2022年シーズンのJ3クラブ
2022年シーズンのJ3のクラブ数は3クラブ増えて18。J2からの降格組のうち20位の愛媛FCと22位の松本山雅FCは初のJ3参戦。SC相模原は1シーズンでのJ3降格、ギラヴァンツ北九州は2019年シーズン以来3シーズンぶりのJ3参戦。いわきFCはJリーグ初年度となる。
特記なき場合、監督代行はトップチームのヘッドコーチが務めている。
2022年のJ3リーグ リーグ概要
J2からの降格4クラブとJFLからの参入1クラブが加わり試合数が大幅増となったこのシーズン、リーグ序盤は服部年宏を新監督に迎えた福島が開幕3連勝・開幕7戦負け無しとスタートダッシュに成功し、そこに地力に勝るとみられた松本や同じく新監督に大嶽直人を迎えた鹿児島、さらに東北リーグ参入からわずか5年でJリーグまで駆け上がってきたいわきの3クラブが首位争いを演じ、前半戦（第17節）終了時点ではいわき・松本・鹿児島が勝ち点差2の中にひしめき合い、これを藤枝・富山・愛媛・長野らが追う展開となった。
後半戦に入ると、第19節で4度目の首位に立ったいわきが第20節からの11試合で10勝1敗と勝ち点を伸ばし続けて首位をキープ。一方で藤枝が第14節からの6連勝で上位争いに割って入り、いわきとの直接対決に敗れるもののそこからの9試合を無敗（7勝2分）で第29節終了時点で2位に浮上。いわき・鹿児島・松本との四つ巴の様相を呈し、これに今治と富山が追う展開で終盤戦を迎える。迎えた第32節、いわき対鹿児島、今治対藤枝、富山対松本という2位以内の可能性を残す上位6チームの直接対決が組まれ、いわきが鹿児島を3-0で下し、藤枝が今治に、松本が富山にそれぞれ敗れたことで、2節を残していわきのJ3優勝とJ2昇格が決定する（J3参入初年度のJ2昇格は2015年シーズンの山口以来）。
2022年のJ3リーグ リーグ概要
残る1枠を藤枝・鹿児島・松本で争うことになったが、続く第33節で藤枝と鹿児島が勝利する一方で、藤枝と勝ち点で並んでいた松本が連敗を喫したことで藤枝が一歩前に出て得失点差の関係もあって2位をほぼ確実なものとし、最終節藤枝はアウェイで長野と引き分け、2位を確定させて初のJ2昇格を果たした。
なお松本はJ2復帰を逃したものの、年間観客数142,812人、1試合平均8,401人はいずれもJ3リーグ史上最多記録となった。
2022年のJ3リーグ 表彰
最終更新：2022年11月20日、出典: J.LEAGUE Data Site
2022年のJ3リーグ 観客動員
最終更新：2022年11月20日出典: J.LEAGUE Data Site註記：†：前シーズンはJ2。‡：前シーズンはJFL
2022年のJ2リーグ
この項目では、2022年シーズンのJ2リーグについて述べる。
2022年のJ2リーグ 概要
J2リーグとして24年目のシーズン。明治安田生命保険相互会社をタイトルパートナー (冠スポンサー) として、「2022明治安田生命J2リーグ」(英: 2022 MEIJI YASUDA J2 LEAGUE) の名称で行う (4年契約の4年目)。
2年間にわたり新型コロナウイルス感染症 (COVID-19) による影響に伴う昇降格方式の変更が行われてきたが、この年は2019年シーズンと同じ「上位2クラブがJ1自動昇格」「J1ライセンスを持つ3位から6位のクラブでJ1参入プレーオフを戦い、J1・16位に勝利すればJ1昇格」「下位2クラブがJ3自動降格」というレギュレーションに戻された。
2022年のJ2リーグ スケジュール
2021年12月21日に大会方式および試合方式が発表された。全42節・合計462試合で行われるが、2022 FIFAワールドカップが11月21日開幕（12月18日閉幕）の日程で組まれていることを踏まえ、同大会前にリーグを終わらせることとなり、加えて参入プレーオフを行う日程を確保する必要があることから、2月19日開幕・10月23日閉幕と、開幕日は前年より1週間、閉幕日は前年より1か月半前倒しの日程となった。
2022年のJ2リーグ 2022年シーズンのJ2クラブ
2022年シーズンのJ2のクラブ数は前年同様の22。2021年のJ1リーグ17位の徳島ヴォルティスは2020年シーズン以来2シーズンぶり、同20位の横浜FCは2019年シーズン以来3年ぶり、同18位の大分トリニータと2021年のJ3リーグ優勝のロアッソ熊本は2018年シーズン以来4シーズンぶり、J1・19位のベガルタ仙台は2009年シーズン以来13年ぶりのJ2参戦。また、J3・2位のいわてグルージャ盛岡は初のJ2参戦。
特記なき場合、監督代行はトップチームのヘッドコーチが務めている。
2022年のJ2リーグ リーグ概要
前年のJ1から4クラブが降格したこの年、戦前の予想では降格組ながら戦力補強を整え1年でのJ1復帰を目指す横浜FC、前年終盤の戦力を維持しつつ補強にも成功した長崎を軸に、前年からの継続路線を維持する山形・千葉・町田・甲府、降格組の仙台・大分などが上位に食い込むと予想された。開幕後、横浜FCが新加入のFW小川航基と、前年途中加入のGKスベンド・ブローダーセンなどの活躍もあって 13戦負け無し（8勝5分）でスタートダッシュに成功。しかし、横浜FCがその後の5試合で1勝1分3敗と苦戦を強いられる中、ポゼッションサッカーを植え付けたアルベルト（アルベル）監督がFC東京に引き抜かれたものの、コーチから昇格した松橋力蔵がそれまでのポゼッションに加えて縦の速さと相手との駆け引きを植え付け、ボールを保持しながら攻め込むスタイルを確立した新潟 が開幕4戦未勝利(3分1敗)ながらも徐々に勝ち星を積み重ね第15節で首位に浮上、加えて前年終盤に暫定監督として指揮し、この年正式に監督に就任した原崎政人の下、戦力の入れ替わりがありながらも上位をキープする仙台が追走する三つ巴の展開となった。
2022年のJ2リーグ リーグ概要
シーズン中盤でも上位争いは上記の3チームが順位を入れ替えつつ推移していたが、仙台は第31節より5連敗を喫するなどチームの調子を落とす。残り10節の段階で監督の原崎を解任し、今季はJ1の磐田を率いていた伊藤彰を招聘する 荒療治を試みるも状況は打開せず横浜FC・新潟との勝ち点差は徐々に開き、両クラブのマッチレースの様相を呈する。その後仙台に代わって、木山隆之を招聘しFWチアゴ・アウベス、DFヨルディ・バイスらの大型補強を敢行し初のJ1昇格に向けてチームスタイルを一変させた岡山 が第34節終了時には2位との勝ち点差を5差まで縮め2クラブに迫る展開となるも、要所での敗戦が響き最終的に上位2クラブに追いつくまでには至らず、第40節終了時に新潟の2位以上が確定、第41節終了時に横浜FCの2位および新潟の優勝が確定し、自動昇格枠はこの2クラブで決定した。
2022年のJ2リーグ リーグ概要
J1参入プレーオフ圏内となる6位以内の争いは、前述の岡山と、J2復帰初年度かつ若手中心の布陣ながら大木武の下前年のJ3優勝で確立したコンパクトな陣形から流動的な攻撃的サッカーを武器にシーズン前半から徐々に順位を上げた熊本、永年チームを率いた片野坂知宏から下平隆宏に監督が替わり、シーズン序盤はYBCルヴァンカップとの両立で思うように勝ち点を積み上げられなかったものの、シーズン中盤以降に地力を発揮して上位に浮上した大分 が第41節までにプレーオフ圏内の順位を確定させた。もう1クラブは最終節を前に、序盤は戦力流出から戦い方が安定しなかったものの、負けない試合を続けJ2歴代3位タイの19戦無敗で6位に食い込んできた徳島、順位を7位にまで落とした仙台、前年途中から指揮を執るピーター・クラモフスキーの戦い方が浸透し、シーズン途中の補強により調子を上げた8位山形の3クラブに絞られ、最終節の山形と徳島の直接対決および秋田対仙台の両試合の結果で決着することとなった。迎えた最終節、山形が徳島に勝利し、秋田と引き分けた仙台を勝ち点1差で上回って、逆転で山形が6位に滑り込んだ。
2022年のJ2リーグ リーグ概要
残留争いは中盤以降、2年連続でJ2下位を彷徨い霜田正浩の途中解任もあった大宮、大槻毅新監督で臨み序盤は好調ながらも中盤にかけて11試合勝ち無しがあった群馬、J2初年度のシーズンでリーグ最多の失点数を喫し守備に綻びが出た岩手、主力の離脱などが響きシーズンを通して下位に苦しんだ琉球の争いとなり、第41節で20位群馬との直接対決に敗れた岩手と、千葉に逆転負けした琉球の21位以下が確定、最終的に21位琉球・22位岩手の順位となった。この時点（J3第30節終了時点）ではJ3で2位以上になる可能性のあったいわきFC・藤枝MYFC・FC今治・AC長野パルセイロにJ2ライセンスが付与されるか未確定だったため両クラブの降格は未確定であったが、10月25日に4クラブ全てにJ2ライセンスが付与されることが決定した ため、両クラブのJ3降格が確定した。
この他のチームでは、東京Vが城福浩への監督交代後チーム力が上昇し、終盤には上位の新潟や岡山相手に白星を挙げる など6連勝でフィニッシュするもプレーオフ争いに一歩届かず9位。尹晶煥が率いて3年目となり高木俊幸などの実力者を補強し臨んだ千葉は、上位争いをするチームに勝ち星を収める一方、下位チームに対する取りこぼしが多くプレーオフ圏内とは勝ち点3差の10位。優勝候補と目された長崎は移籍したMF毎熊晟矢の穴を埋められず、両サイドに故障が相次いで低迷、後半戦を前にファビオ・カリーレへの監督交代を断行する もチームを立て直すことが出来ず11位に留まる。前年5位の町田はスタートダッシュにこそ成功するものの、即戦力の補強が不十分で、相手チームに戦術を研究されたこともあって8戦未勝利を喫するなど徐々に調子を落とし 最終的に15位でシーズン終了。なお、吉田達磨が約4年ぶりに監督復帰した甲府はボールの支配率を高める戦い方が機能せず、リーグ終盤に11戦勝ち無し・7連敗を喫するなど低迷し 残留争い一歩手前の18位で終わった一方、天皇杯ではJ1の5クラブを破り、J2クラブとしては2011年のFC東京以来11年ぶり、クラブの三大タイトル制覇となる天皇杯優勝を成し遂げ、2023-2024シーズンのAFCチャンピオンズリーグ出場が決まった。
2022年のJ2リーグ 結果
2022 J1参入プレーオフ（2022 J.League J1/J2 Play-Offs）
2022年のJ2リーグ 表彰
出典: J.LEAGUE Data Site
出典: J.LEAGUE.jp
2022年のJ2リーグ 観客動員
最終更新：2022年10月23日出典: J.LEAGUE Data Site註記：†：前シーズンはJ1、‡：前シーズンはJ3
マルヅメオニグモ
マルヅメオニグモ Araneus semilunaris (Karsch 1879) はコガネグモ科のクモで、小型のオニグモ類の一つである。腹部が横長で前半と後半で色が違うのが特徴となっている。
マルヅメオニグモ 特徴
体長が雌で5～7mm、雄では4～5mmのクモ。背甲は暗褐色をしている。腹部は雄では長さと幅がほぼ同じ程度だが雌では長さより幅が大きい。腹部背面は黒褐色だが両側に尖った肩の部分より前方がはっきりと明るい色になっている。その表面は滑らかで艶々しく、一見ではトリノフンダマシ属かと思われる。
マルヅメオニグモ 分布
日本では北海道、本州、四国、九州に分布し、国外では韓国と中国から知られる。
マルヅメオニグモ 生態など
林道沿いや渓流周辺などに見られ、垂直円網を張り、クモはその網の中央に止まっている。成虫の出現時期は6～8月で、7～8月に産卵する。卵嚢は淡褐色で葉裏にくっつけて作られ、雌が保護する。
オニグモ類には本種のような小型のものも多く、それらは垂直円網を木立の間や枝の間など比較的狭い空間に張る例が多いが、本種ではかなり開けた空間に網を張るようで、地上数ｍ程度のところに網を張り、また林道や渓流を跨いで張っているのを見ることも多いという。
マルヅメオニグモ 類似種など
オニグモ属としては小柄なもので、同程度の大きさのものとしてはヤミイロオニグモやハラビロミドリオニグモがあり、特に後者は腹部が横長な点、トリノフンダマシ属に見まがうところも似ているが、体色や模様が大きく異なる。
2022年のJ1リーグ
この項目では、2022年シーズンのJ1リーグについて述べる。
2022年のJ1リーグ 概要
J1リーグとして30年目のシーズン。明治安田生命保険相互会社をタイトルパートナー（冠スポンサー）とし「2022明治安田生命J1リーグ」（英: 2022 MEIJI YASUDA J1 LEAGUE）の名称で行う（4年契約の4年目）。
2年間にわたり新型コロナウイルス感染症（COVID-19）による影響に伴う総チーム数及び昇降格方式の変更が行われてきたが、この年は2019年シーズンと同じ「18チームによる2回戦総当たり」「下位2クラブが自動降格」「16位のクラブはJ1参入プレーオフ決定戦で勝利すればJ1残留」というレギュレーションに戻された。
2022年のJ1リーグ スケジュール
2021年12月21日に大会方式および試合方式が発表された。全34節・合計306試合で行われるが、2022 FIFAワールドカップが11月21日開幕（12月18日閉幕）の日程で組まれていることを踏まえ、同大会前にリーグを終わらせることとなり、2月18日開幕・11月5日閉幕と、開幕日は前年より1週間、閉幕日は前年より1か月近く前倒しの日程となった。
2022年のJ1リーグ 2022年シーズンのJ1クラブ
2022年シーズンのJ1のクラブ数は前年より2クラブ減少して2020年シーズン以来2年ぶりの18クラブ。ジュビロ磐田は2019年シーズン以来3シーズンぶり、京都サンガF.C.は2010年シーズン以来12年ぶりのJ1復帰。
なおこの年は、関西をホームタウンとする4チーム(ガンバ大阪・セレッソ大阪・京都サンガF.C.・ヴィッセル神戸)が2010年シーズン以来12年ぶりに揃った。
特記なき場合、監督代行はトップチームのヘッドコーチが務めている。
2022年のJ1リーグ リーグ概要
戦前の予想では、昨季2位以下に圧倒的な差を付けて連覇を果たした川崎や戦力流出がありながらも補強によってスタイルを継続する横浜FM、リカルド・ロドリゲス体制2年目で戦術が浸透した浦和、戦力を保持しながらヨーロッパで実績のあるレネ・ヴァイラーを監督に招聘した鹿島、前年から引き続き戦力が充実する神戸などが上位候補に挙げられた。リーグ戦が始まるとAFCチャンピオンズリーグ（ACL）の関係で消化試合数にばらつきはあるものの、上位予想に上がった川崎・横浜FM・鹿島の3クラブに、主力が流出しながらもFW細谷真大をはじめとしたアカデミー出身者の抜擢で勢いに乗る柏が上位を争い、そこに監督を含め選手がほぼ総入れ替えになりながらも川井健太の下で戦術的な戦い方で勝ち点を積み重ねる鳥栖、さらには新監督を招聘した広島やFC東京などが上位を伺う展開となる。
2022年のJ1リーグ リーグ概要
しかし鹿島は得点ランキングトップだったFW上田綺世の移籍後、得点力不足に陥って停滞。レネ・ヴァイラーを解任し、コーチの岩政大樹が後任となり立て直しを図ったが、成績は回復せず優勝争いから脱落。替わってミヒャエル・スキッベの掲げる「縦に早いサッカー」が浸透した広島が上位争いに食い込むものの、着実に勝ち点を積み上げる横浜FMと川崎には追いつけず、両者のマッチレースの様相を呈することになる。川崎は9月以降の5試合で1勝2分2敗と足踏みが続き、プレーモデルを確立させ「誰が出ても同じ戦いが出来る」横浜FMとの差が徐々に開き、第31節終了（残り5試合 ）時点で両者の勝ち点差が8まで開き、横浜FMが優勝に王手をかける。しかし、そこから横浜FMはG大阪、磐田と残留争いの相手に今季初の連敗を喫し、32節終了（残り2試合）時点では2連勝した川崎との勝ち点差を2まで詰められ、第33節では横浜FMは浦和に、川崎は神戸相手に共にホームで勝利を収めて勝ち点差2のまま最終節を迎える。最終節、横浜FMはアウェイで神戸を3-1で下し、同じくアウェイでFC東京を下した川崎を振り切って3年ぶり5回目のJ1優勝を決めた。
2022年のJ1リーグ リーグ概要
一方、残留争いは8月21日（第26節）終了時点で清水・札幌・福岡・京都・湘南・神戸・G大阪・磐田の8チームが争う展開となる。このうち、優勝候補と目されながら開幕7戦未勝利と大きく躓き、新監督にロティーナを招聘しながらチームの一体感を生み出せず6月末にロティーナを解任するなど迷走した神戸は、吉田孝行監督の就任後5連勝を果たすなど一気に順位を上げて降格圏を脱し、札幌も7月・8月の7試合でわずか1勝（2分4敗）、8月末時点で16位と勝ち点差3（13位）と苦しい展開から9月以降の上位との対戦を含む8試合を5勝2分1敗で乗り切り、残留圏の10位を確保した。一方で磐田は前半戦終了時点では14位につけていたものの、シーズン当初からいわれていたチーム編成面での課題が露呈し、後半戦に入り4連敗を喫するなど順位を落としていき、そのまま第33節G大阪戦の敗戦により1年でのJ2降格が決定。最終節前の時点では13位湘南・14位福岡にJ1参入プレーオフへの可能性が、さらに15位G大阪・16位京都・17位清水の3チームに自動降格の可能性が残ったが、迎えた最終節では湘南が柏に2-1で勝利し自力で残留を決め、福岡は浦和と1-1で引き分けたが、G大阪が鹿島相手にスコアレスドローとなったことにより福岡の残留が決まり、さらに京都も磐田とスコアレスドローとなってG大阪の残留も決まる。一方、清水は札幌相手に一時はリードを奪いながらも3-4で逆転負け。これで清水の7年ぶりのJ2降格、京都のプレーオフ出場が決定した。その後京都はプレーオフ決定戦で熊本と対戦し、1-1で引き分けてJ1残留を決めた。
清水と磐田の降格により、2023年のJ1では、Jリーグ創設後初めて、またプロリーグ創設前を含めても日本サッカーリーグ時代の1979年以来44年ぶりに、静岡県のチームがトップカテゴリーから消滅することとなった。
2022年のJ1リーグ 結果
2022 J1参入プレーオフ（2022 J.League J1/J2 Play-Offs）
2022年のJ1リーグ 表彰
出典: J.LEAGUE Data Site
2022年のJ1リーグ 観客動員
最終更新：2022年11月5日出典: J.LEAGUE Data Site註記：†：前シーズンはJ2。
フィエーゾレの戦い
フィエーゾレの戦い（フィエーゾレのたたかい、英: Battle of Faesulae）と呼ばれる戦いには以下の二つが存在する。
横山町 (瀬戸市)
横山町（よこやまちょう）は、かつて愛知県瀬戸市效範連区にあった町名。
横山町 (瀬戸市) 歴史
この地はかつて大字今字横山の一部であり、町名設定の際に旧字名を町名にしたと推察される。
横山町 (瀬戸市) 交通
名鉄瀬戸線 ： 町の中央部を東西に走っていた。最寄り駅は水野駅だった。
愛知県道61号名古屋瀬戸線 ： 町の南部を東西に走っていた。
積分サークル
積分サークル（せきぶんサークル）は、大阪大学の卒業生から構成される日本のYouTuber。はなおでんがんのはなおにより設立された。数学や理系ネタを題材とした動画を主に投稿している。メインチャンネル「積分サークル」、およびサブチャンネルの「積サーの蔵」を運営している。
積分サークル 内容
積分の解きやすい24時間の時間帯を調査する、素数点を取るまでカラオケを続ける、実際に受験問題やそれを模倣した問題を解くなど、数学などの理系科目を題材にした動画を公開している。ただしそれらに終始せず、バーベキューで野菜しか焼かないドッキリを行うなど、直接的に理系分野と結びつかない動画も公開している。メンバーとの活動は多くが動画の企画になるため、飲み会などのYouTubeと無関係の行事はないと語っている。
2018年には積分サークルの会員が高校生に授業をし、その様子を公開する『積塾』を開設した。
母体となったはなおでんがんチャンネルとの共同撮影動画も公開されている。例えば、UUUMを退所したはなおでんがんから還元された広告収入100万円を予算とする買い物、寝落ちすると帰宅しなくてはならない宿泊行事、クイズに誤答すると帰宅を命じられる修学旅行などの動画を公開している。
積分サークル メンバー
大阪大学の元学生により構成されている。積分法を名前に持つが、その名前のイメージと反して文系のメンバーも在籍している。当初はYouTube上での活動を行っていなかったため、純粋に数学を好んで所属した学生が多数を占めていたが、後の代になって数学ではなくYouTube活動に興味を抱いて所属する学生が増えている。メンバーは動画の出演者と編集者に大きく分担される。
所属人数は2018年時点で20人以上、2025年時点で7人。脱退済みの者も含め、主なメンバーを以下に示す。
わが
経済学部経済・経営学科卒。大阪府立北野高等学校卒。大阪府出身。はなおでんがん解散後は、さるえると共に中心メンバーとして活動している。
さるえる
工学部電子情報工学科卒。石川県出身。数学の中では特に確率や場合の数などを得意としている。2024年10月26日の積分サークルの動画で初めて石川県出身だと明かした。分析や心理戦が得意。はなおでんがん解散後は、わがと共に中心メンバーとして活動している。また、現在は活動休止中だが2019年8月に「さるえるホールディングス」という個人チャンネルを開設した。
キム・ヒョジュン
積分サークル メンバー
理学部数学科卒。2018年度3回生。静岡県出身。2016年の入部テスト動画ではなおと出会い、積分サークルに入会。入部テストの動画にて「それは短歌ではないでしょうか」と発言し、その後キムを代表する言葉となった。アイドルの琴海りおのファン。マイナビのインタビューでは、パズルを解くような感覚を抱けるために数学が好きであるとコメントしている。
2020年の夏ごろに「チーム内で問題を起こした」として謹慎処分を受けたが、被害者の精神的なケアとプライバシーに配慮し詳細は明かされなかった。約2年後の2022年7月10日からYouTubeに復帰し、はなおでんがんおよび積分サークルでの活動を再開した。はなおでんがん解散前には、就職先が決定したことを明らかにしたが、2024年4月1日の積分サークルの動画で辞職していたことを明らかにした。
はしけん
基礎工学部電子物理科学科卒。2022年大学院修士課程修了。社会人をしながらYouTubeを続けている。また、はしけん家という個人チャンネルでゲーム実況を行なっている。2024年10月20日に積分サークルとはしけん家の動画で、大学時代から付き合っていた方と3月に結婚していたこと発表をした。大阪府出身。
積分サークル メンバー
たっつー
経済学部経済・経営学科卒。2022年大学院修士課程修了。社会人をしながらYouTubeを続けている。大阪府出身。
ゆうゆう
理学部化学科卒。院試には二回落ちている。社会人をしながらYouTubeを続けている。また、 旧メンバーのたかたか等とともにペラもりというチャンネルにも出演。奈良県出身。
るんとう
理学部物理学科。六甲学院中学校・高等学校卒。2019年度の物理学科のAO入試首位合格者である。2023年4月の動画で、カリフォルニア大学ロサンゼルス校の入学試験に合格し、現在はUCLAの日本人2人目の物理専攻生である。その中でもUCLAでの1年前期のGPA平均が4.0（オールA）だったという。
たかたか
大阪大学工学部中退。数学は苦手な人間が多い分、少しの勉強で優位に立てる点が好きであると語っている。ゆうゆう等とともにペラもりというチャンネルで活動している。
のえりん
外国語学部外国語学科フランス語専攻。2018年度1回生。文系であり、数学は嫌いであると主張している。西島隆弘のファン。
まるちゃん
医学部保健学科看護学専攻。2022年度4回生。学業に専念するため卒業。2024年の動画で、大学院に進んだことが明らかになっている。
おってぃー
積分サークル メンバー
理学部化学科卒。2022年度大学院1回生。岡山県出身。大学院での研究や就職活動に専念するため、2023年5月12日をもって、積分サークルを卒業した。
ぴろまる
理学部生物科学科卒。2022年度3回生。奈良県出身。ポンコツキャラだが、センター生物満点阪大生物8割を取り生物科学科4位合格で入学している。数学が苦手のようである。2021年に個人チャンネルを開設し、同年3月までにチャンネル登録者数11.8万人を達成。同期間中の新チャンネル登録者数で12位を記録した（現在は全動画が非公開になっている）。2023年1月時点では2留1休。2024年3月30日をもって就職のため積分サークルを卒業した。
すん
理学部化学科卒。神奈川県出身。2022年から2年後就職予定。物理や化学の話題を豊富に持つ。WebメディアQuizKnockのファンで、特に伊沢拓司に憧れを抱いている。ただし、2019年のQuizKnockとの夏合宿のドッキリ企画で伊沢からQuizKnockへの移籍を打診された際には、はなおへの恩義を理由に拒否している。2024年3月30日をもって就職のため積分サークルを卒業した。しかし、これからも動画撮影に来ると表明している。
積分サークル 沿革
「日本一需要のないサークルを作る」として、2014年に当時学生であったはなおでんがんのはなおが大阪大学内に設立。そして2016年にYouTubeの企画としてはなおが入部テストを開催。これによりメンバーを増やし、2017年からはなおチャンネル（現はなおでんがん）の動画に出演を始めた。ただし動画が出る前は、キム曰く1年間一切活動していなかったらしい。2018年から個別のチャンネルを開設して独立した。同年中に大阪大学の学祭である「まちかね祭」でイベントを開催した。
2018年9月時点でチャンネル登録者数は10万人を超え、2019年4月時点で19万人を突破。2020年8月にはNHK Eテレ『沼にハマってきいてみた』にメンバーが出演し、スマートフォンやパソコンのビデオチャットを用いたリモート遊びを紹介した。
2021年9月、はなおの設立していたアパレルブランド「EDDEN ELLEN」のプロデュースのため関西コレクションに出演。はなおでんがんとの共演となった。関西コレクションには翌年3月にも出演した。
積分サークル 沿革
2023年1月19日、さるえるとわがの2名で積分サークルの弟分となる新しいサークルを設立することを公表。当該団体の加入条件にはYouTube活動に対するモチベーションが高いことや2023年入学の大阪大学の学生であることが挙げられた。その2日後である1月21日、大学入学共通テストが終了して出願が開始される時期に募集をかけたことに関し、2名は倍率の変動やそれに伴う受験生への精神的負担を挙げ、配慮が欠けていたと謝罪動画を公開した。そして4月に新入生を募集し、「7限レポート」を立ち上げるも、メンバー間での方向性の違いで2024年2月に解散した。
ニーコン (モスクワ総主教)
ニーコン（ニコンとも。露: Никон,патриарх Московский, 1605年5月7日 - 1681年8月17日）は、モスクワおよび全ルーシの総主教（在位：1652年 - 1666年）である。ロマノフ朝2代目のツァーリ・アレクセイ（在位：1645年 - 1676年）によって、1652年、47歳のときに総主教に任命され、一連の改革を行った。ツァーリの庇護のもと政治的にも権勢をふるったが、傲慢な態度が災いし、1666年のモスクワの教会会議にて総主教の地位を剥奪される。ニーコンが主導した改革のなかでも、もっとも大きな影響を与えたのは、1653年に始まる教会の儀礼改革（奉神礼改革）である。彼の改革のためにロシア正教は分裂し、その余波は20世紀後半にまで至る。
ニーコン (モスクワ総主教) 出身
1605年5月7日に生まれた。ニーコンの俗名はニキータ・ミノフである。ニジニ・ノヴゴロドの出身で、フィン系モルドヴァ人の血をひいているという説もある。彼が3人の息子をペストで亡くしたのは30歳前で、その後、ソロヴェツキー修道院で剃髪を受けた。モスクワに上るとツァーリ・アレクセイに厚遇され、モスクワのノヴォスパスキー修道院長、つづいてノヴゴロド府主教に任命されるなど、急速な出世を遂げた。ツァーリの要望によって、1652年、ニーコンはモスクワ総主教（モスクワ並びに全ルーシの総主教）に着座した。ニーコンは、才気に満ち行動力があり、ツァーリに対しても臆することがなく、一種のカリスマ性すら有していたようである。そのような資質がアレクセイを惹きつけ、ニーコンの後ろ盾となさしめたといえよう。
ニーコン (モスクワ総主教) 教会改革前夜
ニーコンが総主教となった17世紀なかばは、リューリク朝の断絶から動乱時代（スムータ、1598-1613年）までの混乱がようやく収まりかけた時期である。1613年に動乱時代が終わると、ミハイル・ロマノフがロマノフ朝の初ツァーリとなり、ミハイルの父フィラレートがモスクワ総主教の座に着いた。国家と正教会が一体となって、モスクワ国家の再建を始めたのであった。
ニーコン (モスクワ総主教) 教会改革前夜
教会関係の課題は、まず、動乱時代、他宗派諸国に占領されていた土地の正教徒への対応であった。彼らの儀礼は、モスクワ大公国の正教会とは、ずれができていた。西ルーシのルーシ人は、16世紀を通して、カトリックを国教とするポーランド・リトアニア共和国の支配下にあった。彼らは、コンスタンティノープル総主教庁の管轄のもとに正教を信仰していたが、同地の正教会は、イエズス会をはじめとするカトリック教会の圧力によって、1596年には、ローマ教皇の管轄権を受け入れざるを得なかった（ブレストの教会合同）。合同を進めたカトリック国王ジグムント3世ヴァーサの死後、西ルーシは、キエフ主教座を回復し、イエズス会の方法を取り入れた独自の正教教育を行いはじめた。カトリックやプロテスタントの教義や論争の影響により神学は洗練され、ラテン的な美術、音楽、文学が生みだされた。モスクワより早く、西ヨーロッパの優れた印刷技術を受け入れた西ルーシ正教会の本は、モスクワへも入り込んだ。モスクワ正教会にとっては、この西ルーシの新しい正教文化の波を、受け入れるのか、異端として排除するのかが、大きな問題となっていた。
ニーコン (モスクワ総主教) 教会改革前夜
いっぽう、動乱時代終了後のモスクワの正教会は、組織を建て直し、ツァーリの庇護のもとで、莫大な所領を持つようになった。
1636年、当時の総主教イオアサフ1世に提出されたニジニ・ノヴゴロドの司祭らの嘆願書は、同地の教会での聖職者の無知と怠惰、協会内の風紀の乱れを訴えている。たとえば、司祭や輔祭らが、奉神礼の際、聖歌の何節かを一度に歌って（多重唱、多旋律とも）、早く儀式を終わらせようというものである。また、信徒たちの乱脈な宴会なども非難した。
1645年にツァーリ・ミハイルの息子アレクセイが16歳で即位した。若く、信仰厚いツァーリのもとに、改革意識の強い聖職者が何人もモスクワに呼び寄せられた。
のちの研究では、教会改革に取り組んだ聖職者たちを敬虔派(боголюбцы)と呼ぶようになった。ニーコンもその一人である。
ほかには、改革反対に転じるニジニ・ノヴゴロドのアヴァクーム（1620年 - 1682年）もいる。
ニーコンがモスクワに上ると、ツァーリ・アレクセイに厚遇され、モスクワのノヴォスパスキー修道院長、つづいてノヴゴロド府主教に任命されるなど、急速な出世を遂げた。
敬虔派の主張の中心は、多旋律の禁止と説教の導入、また聖職者の規律の改革であった。だが、多旋律の禁止は、奉神礼の方式を大きく変えることになるため、正教会中心部の取り組みは遅かった。
当時ノヴゴロド府主教であったニーコンは、すでに管轄下で多旋律を禁止し、またモスクワに上るたびにツァーリ・アレクセイに単旋律での勤行を披露していた。1651年に、アレクセイが招集した教会会議で、単旋律の導入が決定された。ツァーリに大きな影響を与えたのは、ニーコンが見せた勤行であった。
ニーコン (モスクワ総主教) 総主教ニーコンの改革
総主教となったニーコンが初めに取り組んだ事業は祈祷書の統一であった。ロシア各地の祈祷書の文面には、異同が多数存在していた。ニーコンは、ギリシア人の学者に、典拠となる祈祷書の作成を命じた。
つづいてニーコンは奉神礼の改革にあたった。ロシア古来のものと代わって、同じ東方正教会であっても、ギリシアふうの儀礼を導入しようとしたのである。1653年2月、復活祭の直前にニーコンは通達を出した。
ロシア史学者で、ロシア中世文芸の翻訳も多い中村喜和は、ニーコンの考えは、以下のようなものではなかったかと述べている。当時のロシアの風習からギリシア風への変更は、ビザンツ帝国が滅び、コンスタンティノープルがオスマン朝のものとなった当時にあっては、ロシアが全東方正教会の守護者となるために是非とも必要である。これは西ルーシを併合し、ギリシア正教の影響を受けた正教徒たちを受け入れる必要に駆られたツァーリ・アレクセイの意に沿ったものでもあった。
ニーコン (モスクワ総主教) 総主教ニーコンの改革
ニーコンの改革は、ロシアの伝統的な奉神礼を重んじる聖職者の激しい反発を引き起こした。ニーコンも属していた敬虔派の聖職者たちの多くは、この奉神礼改革を、単なる「儀礼の修正」ではなく、ロシア正教の伝統を破壊するものとして受け止めた。ニーコンはラテン派（カトリック）の手先で、異端者だと考えられた。他の司祭や信徒にとっては、信仰生活は奉神礼がほとんどである。そのため、儀礼を変えることはすなわち信仰そのものの変化を求められたも同然であった。反対派に対して、ニーコンは、教会法の違反者として、破門、修道院への監禁、流刑などの強権的な処罰を行った。アヴァクームはシベリアのトボリスクに流された。
ニーコン (モスクワ総主教) 絶頂期から転落まで
1654年10月ごろ、ツァーリ・アレクセイは、ニーコンに対して大君（偉大なる君主, ヴェーリキー・ゴスダーリ）という称号を与えた。この称号は、アレクセイの父、ツァーリ・ミハイルが、その父でモスクワ総主教フィラレートに与えた称号である。ニーコンは、ツァーリがモスクワを離れている期間は、摂政を務め政治権力を手にした。ニーコンは1654年の教会会議で、各地の高位聖職者に奉神礼改革を承認させた。反対者はコロムナ主教パーヴェル一人だけであり、彼はその後、主教の地位を剥奪されて流刑地で死去する。1655年3月にはアンティオキアやセルビアの総主教も承認した。ニーコンは、みずからの改革を正教会発祥の地であるビザンティンに戻るものだと主張した。1656年には反対者に対して、破門宣告をなした。
1656年には目立った反対運動はなくなったが、同時にニーコンの態度や行動は、傲慢になりすぎた。ツァーリを「月」とし、総主教は「太陽」だとして、総主教をツァーリより上位の存在だとしたり、修道院の特権を奪う条項を含むため、1649年の会議法典を「悪魔の書」と呼んだ。
ニーコン (モスクワ総主教) 絶頂期から転落まで
1658年7月、ニーコンは総主教に座したまま、唐突に、モスクワ近郊の新エルサレム修道院に遁走した。ロシア史家の中澤敦夫は、これはツァーリを驚かせ、自分の権威を回復するための示威行為であろうと指摘する。ただしツァーリはすでにニーコンを疎んじており、帰還を請うことはなかった。教会は臨時の長を選んだが、ニーコン自身は総主教後継者の選出を拒み、ロシア正教会は、1658年から1667年まで、実質的には総主教がいない状態にあった。ツァーリ・アレクセイはニーコンを遠ざけても、教会のギリシア式への改革は続けたが、この間に、反対派が勢いを盛り返した。
ツァーリ・アレクセイと教会は1666年、大規模な教会会議を開き、同年12月に、正式にニーコンの総主教座を剥奪した。その後、彼はベローゼロの修道院に送られることになる。あるいはヴォログダのフェラポントフ修道院とも言われる。
1667年にはアンティオキアやアレクサンドリアの総主教が招かれ、奉神礼改革が公式に承認された。これを認めない者に対しては、破門することが宣言された。この後、二本指で十字を画く者は、正教会から分離派（ラスコーリニキ）と呼ばれるようになる。分離派（古儀式派）による抵抗と教会当局者への敵視、ツァーリ政府による古儀式派への弾圧が続いていく。
ニーコンは1681年8月17日に死去する。
ニーコン (モスクワ総主教) 逸話
ポーランドとの13年戦争（1654-1667年）にもかかわらず、17世紀のモスクワ宮廷や貴族のあいだでは、ポーランドを初めとする西ヨーロッパやラテンの文化が流行していた。ツァーリ・アレクセイはラテン語を刻んだポーランドふうの玉座を作らせた。ニーコンも例外ではなかった。1652年には、西ルーシのキエフから聖歌隊がモスクワを訪問し、ニーコンは彼らの音楽にいたく感動した。ニーコンは、ローマ教皇の冠に似せた宝冠をかぶったり、自分はロシア人だが、信仰の面ではギリシア人だと豪語していたという。
ニーコン (モスクワ総主教) 伝承
スチェンカ・ラージンの反乱の際のことである。1670年7月に、ラージンは7000人の大軍を率いて、ヴォルガ河を北上してモスクワに向かった。ラージンに共鳴した人々は、ラージンの船団の1隻には、1670年1月に崩御したツァーリ・アレクセイの長男、また別の1隻には、北の修道院に幽閉された総主教ニーコンが乗っていると信じた。これをもって、ロシア史家鳥山成人は、ラージンの反乱に加わった人々にも、「ツァーリへの敬愛と正教信仰」が根本にあると指摘した
。
ニーコン (モスクワ総主教) 注釈
嘆願書の文面を白石の著書から引用する。「詐欺師や道化師たちは（中略）十数人の群れを成して横行し、ある連中が教会を出たかと思うと、また別の連中が入ってくる。彼らは、教会の中で反抗的になり、騒動をおこし、喧嘩をし、罵り合う。……或る者は狂人を装い、或る者は隠遁者風に黒衣を着こみ、足枷（あしかせ）をはめ、乱髪で歩く。また、或る者は、足に人糞や血を塗りつけて教会を渡り歩く」（白石、1997年、pp116-117）
ジョージアン様式
ジョージアン様式（ジョージアンようしき、Georgian architecture）は、イギリスのハノーヴァー朝の4人の国王、最初のジョージ1世から4世の治世（1714年 - 1830年）の時期の建築様式。期間は100年以上にわたる。
基本的にはジャコビアン時代に英国に紹介されたルネッサンス様式の建築を踏襲する。左右対称形で奇数梁間（ベイ）の建築であったが、時代が下るにつれ植民地の富がもたらされ、その結果、輸入建材やデザインが取り入れられて洗練され、また遊びが大きくなっていった。リージェンシー様式、アダム様式などの建築様式もジョージアン様式のなかの区分である。
バロックに反発して、イタリアルネサンスを規範に古代・古典への憧憬が高まった。
脚注
ユダヤ系アメリカ人と中華料理
クリスマス・シーズンのユダヤ系アメリカ人による中華料理屋の愛顧（クリスマスシーズンのユダヤけいアメリカじんによるちゅうかりょうりやのあいこ）は、20世紀以後、特にニューヨークのユダヤ人の間で顕著となった風習である。ユダヤ人にとって馴染みのない料理を受け入れたことが、ユダヤ教において本来食べることが禁じられる「不浄な食べ物（非コシェル）」の飲食を容易にさせたという、逆説的な同化の一形態として注目された。
ユダヤ系住民が中華料理を受け入れた要因として、ヨーロッパ料理に比べ乳製品があまり使われないこと、1930年代にはドイツとイタリアで反ユダヤ主義的な体制が成立していたこと、また、ユダヤ人と華人双方のコミュニティが近接していたことが挙げられる。
クリスマスやクリスマス・イヴに中華料理店で食事をするアメリカのユダヤ人という図式は、映画やテレビでよく描かれるステレオタイプであるが、根拠がないわけではない。おそらくは、クリスマス当日に、他に開いている店がないために生まれた伝統であろう。
ユダヤ系アメリカ人と中華料理 歴史的背景
クリスマスシーズン中のユダヤ人と中華料理店の関係はよく知られている。このテーマについて学術的・大衆的に論じた本は、ラビ・ジョシュア・エリ・プラウト博士の著書『コシェル・クリスマス―ユダヤなクリスマスが来た！』（"A Kosher Christmas: 'Tis the Season to Be Jewish"、日本語未訳）の第3章「クリスマスに中華料理を」（"We Eat Chinese Food on Christmas"）であろう。
ユダヤ人が中華料理を食べるようになったのは、19世紀末のマンハッタン、ロウアー・イースト・サイドであり、ユダヤ人と中国人が近くに住んでいたことが始まりである。
1910年のニューヨークには、東欧ユダヤ人（アシュケナジム）が100万人近く住んでおり、全人口の25％以上を占めていた。1880年代以降カルフォルニアからロウアー・イースト・サイドに中国系移民が移り住んできており、彼らの多くがレストラン業界に参入していた。
1899年、ユダヤ人向け週刊誌『American Hebrew Weekly』は、中華料理を食べるユダヤ人に関しての最初の言及を行っている。記事では非コシェルのレストランで食事をするユダヤ人が批判され、中華料理がとりわけやり玉に挙げられた。にもかかわらず、ユダヤ人はこれらの店で食事をし続けた。
ユダヤ系アメリカ人と中華料理 歴史的背景
1936年には、ローワーイーストサイドのユダヤ人の多い地域に、18軒もの中華料理店が開店していたという。ユダヤ人たちにとっては、この時代に流行していた反ユダヤ国家のイタリア料理やドイツ料理の店よりも中華料理店の方が居心地がよかったようだ。
セミカーでユダヤ研究学者のジョシュア・プラウトは、クリスマスの中華料理というユダヤ人の習慣の起源について以下のように記している：「早ければ1935年には、ニューヨーク・タイムズ紙が、Eng Shee Chuckというレストラン・オーナーが、クリスマスの日にニューアークの『ジュイシュ・チルドレンズ・ホーム』というユダヤ人児童養護施設に炒麺を配達した、と報じていた。……」
「長年にわたり、アメリカ中のユダヤ人の家族と友人たちはクリスマスやイヴに中華料理店へ集まって、社交や談笑、コミュニティと家族の絆の結束、そしてお気に入りのアクティビティに興じる。中華料理店は、ユダヤ人のアイデンティティが作られ、作り直され、そして示される場となったのだ。……」
ユダヤ系アメリカ人と中華料理 歴史的背景
ロウアー・マンハッタンでは、ユダヤ人移民は他のユダヤ人に対して食堂を、イタリア人移民は他のイタリア人移民に対して、ドイツ人移民は他のドイツ人に対してといったように、同民族に対してのみ商売を行っていた。しかし、中国人は「ユダヤ人やその他の移民、少数民族を前提条件なく消費者として受け入れた。」中国人は自分の民族料理よりも他の民族料理を食べたいと考えるユダヤ人やイタリア人移民を歓迎したのだ。
中国人移民が反ユダヤ主義を抱かずユダヤ人を客として歓迎したことは、ユダヤ人たちに安心感を覚えさせた。その一方で、 彼らは食事とは直接関係のない理由からレストランへと足を運ぶこととなった。ユダヤ人移民やその子供たちがアメリカで出会ったあらゆる人々、食事の中で中国人と中華料理は最も自分たちとかけ離れた、最も「ユダヤ的でない」ものであった。
しかし、これはユダヤ人にとっては異国情緒漂う料理として映る事となり、より惹きつけることとなった。ユダヤ人の大多数は「中華料理店で食事をすることを、かつてユダヤ人の間で見られた排他的で傲慢なユダヤ文化の偏狭主義を正すための解毒剤として見ている。
ユダヤ系アメリカ人と中華料理 歴史的背景
TuchmanとLevineが話した人々の多くが、「ユダヤ的でない」場所で食事をすることは彼らが「いくらか洗練された、都会のニューヨーカーである」ことができることを示していると感じていた。レストランと見慣れない壁紙、奇抜な装飾、箸、料理の名前さえもが興味深く独特であるように感じられた。
東ヨーロッパ出身から移住してきたユダヤ人が彼らのアイデンティティを世界市民という理想に求めた後、ニューヨークで生まれ育った第二、第三世代のユダヤ人は、洗練を有することこそが自分たちを他者よりも上に立たせるものであると感じた。
中華料理は「殊の外ユダヤ人の味覚によくあった、というのも、アメリカで提供されている他のどんな料理とも異なり、伝統的な中国料理では乳製品を用いることはない。」この小さな抜け道と自分たちがカシュルートの規則を破っていないと信じこませる手法は若者世代の間で流行した。中華料理を食べることでカシュルートの規則を破ることは若者が自分たちの独立性を力強く主張することにつながり、ひいては「コスモポリタン精神」へとつながった。
在米第一世代のユダヤ人は家庭の内外に関わらずカシュルートを墨守したが、第二世代のユダヤ人の多くは家庭ではカシュルートを実践したものの、外で食事をとる際にはこの習慣を曲げた。
ユダヤ系アメリカ人と中華料理 歴史的背景
中華料理は、料理が特にカーシェールでないと思えるときも、そのような事実を見て見ぬ振りができる外見をしている。「豚肉、エビ、ロブスター、その他のタブー食物は原形を留めない細切れやミンチにされて、正体がわからなくなる。」
中国の古文書には、料理は「ko p’eng」（割烹）、すなわち切って調理することと記述されており、これによって食材が判別できなくなるため、中華料理はユダヤ人にとって「safe treyf」（カシュルート）となる。たとえば、豚肉をワンタンに包んで見えなくしてしまえば、ユダヤ風のクレプラック（ヘブライ語：クレプラハ）によく似ている。
この小さな抜け道と自分たちがカシュルートの規則を破っていないと信じこませる手法は若者世代の間で流行した。中華料理を食べることでカシュルートの規則を破ることは若者が自分たちの独立性を力強く主張することにつながり、ひいては「コスモポリタン精神」へとつながった。
アメリカの正統派ユダヤ教コミュニティのなかでは、ラビの厳密な監督のもと、カシュルートに沿った食事を提供している中華料理店も存在する。
ユダヤ系アメリカ人と中華料理 文化的意義
ユダヤ人と中華料理の関係は、このようなステレオタイプ的関係よりも間違いなく奥が深い。「中華料理を食べることは、アメリカ型ユダヤ主義にとって重要なシンボルとなった…ユダヤ人は、中華料理を食べるという行為に、ユダヤの伝統的な文化価値を表現する現代的方法を見出したのだ。中華料理を食することは、今では移民、教育、家族、コミュニティ、継続性を称える儀式的行事である」中華料理はユダヤ文化の重要な構成要素と考えられており、米国ではさらにカーシェール中華料理（カーシェールの食事規定に則った中華料理）も広がりつつある。
シュン・リー・パレスのオーナー、マイケル・トンは、2003年に『ニューヨークタイムズ』紙のインタビューで以下のように語っている：
ニューヨーク・スタイルのクリスマスという難問へようこそ。ほとんどの飲食店がホリデイで休みに入るなか、わずかながら開いている店で提供されるのは豪華なコースメニュー……万といるお客（そのほとんどがユダヤ人）は、ジレンマに直面する。家で祝うつもりもなく、普通の食事を取ろうとするならば、外食できる店もない。残された選択肢は中華料理屋だけ……。
日本ダクタイル鉄管協会
一般社団法人日本ダクタイル鉄管協会（にほんだくたいるてつかんきょうかい、Japan Ductile Iron Pipe Association）は、ダクタイル鉄管の品質と施工性向上のための調査、研究、規格化などの技術活動、普及拡大のための広報活動、技術資料の発行などを行う社団法人である。略称はJDPA。
日本ダクタイル鉄管協会 沿革
1947年（昭和22年） 10月、前身である「鋳鉄管倶楽部」として大阪に設立される。翌年に「鋳鉄管協会」と改称。1965年頃には高度経済成長期と相まって飛躍的発展を続けた水道事業において、鋳鉄管も高級鋳鉄管からダクタイル鋳鉄管に変遷。協会も理事長制を導入し、同年12月から「日本鋳鉄管協会」に改称。その後、出荷の大部分をダクタイル鉄管が占めてきたことに伴い、1977年に「日本ダクタイル鉄管協会」に改称。1995年 (平成7年) に発生した阪神・淡路大震災以後は地震対策として耐震管の発展に寄与し、NS形、GX形等を規格化。2006年にはダクタイル鉄管の出荷割合で耐震管が初めて過半数を超えた。
2014年、一般社団法人化。
2022年1月、神東塗料が製造する、水道管外面に塗布する合成樹脂塗料にデータ改ざんが発覚。当協会会員企業がダクタイル直管、ダクタイル異形管、接合部品の全製品を出荷停止とする事態に発展した。
ジュリオ・カンピ
ジュリオ・カンピ（Giulio Campi、 1502年頃 - 1572年3月5日）はイタリアの画家、建築家である。