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林田隆志の“Easy come, Easy go” 概要
番組キャッチコピーは「好きなことを 好きなだけ！」。
“限られた時間を大切に生きる！”をテーマに、50歳を目前に脱サラして新しい世界に飛び込んだ俳優の林田隆志が、映画や音楽、サッカーなど、キャッチコピーそのままの、まさに林田隆志が好きなことに対して好きなだけ、語る30分間。現在(いま)の自分に迷える大人たちへ…ロックな感性と独自の視点で語りつくす大人のためのゆるりとした癒しの時間を届けする台本のないトーク中心の番組。事前収録型。
放送開始時より、通常のラジオ放送のほか、SimulRadioやListenRadio（リスラジ）などのインターネットのサイマル放送を、また、放送終了後の同日22:00よりYouTubeにて、アーカイブ配信を行っている。
番組名でもある「Easy come, Easy go」は、林田本人が高校生時代から大好きだった、孤高のロックバンドTHE STREET SLIDERS（ザ・ストリート・スライダーズ）の楽曲から名付けている。2019年1月には、元ストリートスライダーズのリズム隊の市川"JAMES"洋二と鈴木"ZUZU"将雄が、JAMES BANDとしてゲスト出演を果たしている。
林田隆志の“Easy come, Easy go” 概要
ゲストは主に、ロック系のバンド・ミュージシャンが多い。
特に、神戸発のスリーピースバンド・w.o.d.（ダブリュー・オー・ディー）は、放送開始直後に初のゲストとして出演し、既に3回も登場しており、全国のw.o.d.ファンには、メンバーの素顔が垣間見れる番組として人気を博している。特に2019年11月の出演時は、3週に渡って、メンバーがそれぞれメインパーソナリティを務めるなどの意表を突いた番組進行も行われた。
林田隆志の“Easy come, Easy go” 放送・配信時間
いずれもJST。
オンタイム
アーカイブ
ゲスト出演回にはメイキング映像もアーカイブしている。放送の翌週水曜日 18:00公開目安
庭野結芽葉
庭野 結芽葉（にわの ゆめは、2002年4月11日 - ）は、日本の子役・女優。東京都出身のおひつじ座。セントラル株式会社所属。
庭野結芽葉 来歴
幼少期より子役として活躍している。映画クロユリ団地で映画初デビューし、テレビ特撮環境超人エコガインダーでテレビ作品デビューする。
ロー・ストーリー
『ロー・ストーリー 』（The Raw Story、RawStory）は、 ジョン・K・バーンが2004年に開設した、アメリカ合衆国のオンライン・タブロイド紙。現在のアメリカ国内及び国際的な政治の出来事を取り上げ、独自の社説を発行している。『ロー・ストーリー 』はニュースサイトであり、他メディアで軽視されたり無視されたりしていると思われる事件に焦点をあてている。1か月あたりで、平均1070万人の読者がいる（2015年）。
ロー・ストーリー 他のメディアでの引用
『ロー・ストーリー』は、『ニューヨーク・タイムズ』、『ガーディアン』、『ニューヨーク・ポスト』、『トロント・スター』、『ザ・ヒル』、『ローリング・ストーン』、『アドボケート』で特集されている。
ライル・ヒューイットソン
ライル・ヒューイットソン（Lyle Hewitson、1997年10月30日 - ）は南アフリカ共和国の騎手。
ライル・ヒューイットソン 来歴
2016年に南アフリカで騎手免許を取得。
2017/18年シーズン、2018/19年シーズンと2年続けて南アフリカリーディングを獲得。
2019/20年シーズンは香港ジョッキークラブに参戦するが、序盤でのつまづきから現地調教師や馬主とのコネクションが得られず年間わずか3勝にとどまる。だが、香港国際競走の折に日本の競馬関係者と出会ったことをきっかけに、2020年に初来日、JRAから短期騎手免許の交付を受ける。日本での身元引受調教師は国枝栄、契約馬主は吉田勝己。スプリングステークスで伏兵ガロアクリークを勝利へ導き、来日初重賞制覇を飾った。同年はさらに5月2日の青葉賞をオーソリティで制し、短期免許期間中に重賞2勝を記録した。
2021年香港スプリントでアメージングスターに騎乗した際、レース中に本馬の故障をきっかけに4頭が競走中止となる落馬事故が発生し、ヒューイットソンは骨盤の亀裂骨折を負った。
キング・アブドゥルアズィーズ軍事基地
キング・アブドゥルアズィーズ軍事基地（キング・アブドゥルアズィーズぐんじきち、阿: قاعدة الملك عبدالعزيز البحرية、英: King Abdulaziz Naval Base）は、サウジアラビア海軍の基地。東部州ジュバイルの南東約7.5キロメートル、ペルシア湾の海岸から約900メートルに位置する。
基地内にはキングファハド海軍士官学校が所在している。
キング・アブドゥルアズィーズ軍事基地 概要
1970年代に入り、周辺諸国からの防衛のために国境沿いに三ヶ所の大型軍事基地を建設する計画が決定され、サウジアラビア政府とアメリカの間で建設契約が結ばれた。
基地内は詳細や内部は非公開であるため概要は不明だが、兵士の居住区画や防空システムがあるとされている。
始皇帝の暗殺未遂
始皇帝の暗殺未遂（しこうていのあんさつみすい）は、古代中国の歴史書『史記』『戦国策』などに語られる、始皇帝の暗殺未遂となった事件である。六国（燕・韓・魏・斉・楚・趙）を滅ぼして中華を統一した始皇帝は、六国の残党の恨みを買い、生涯で4度、生命の危機にあった。1度目は秦王時代、2度目以降は皇帝時代に起きている。中でも1度目の燕の荊軻の暗殺未遂と、3回目の韓の張良の暗殺未遂が有名である。中国語圏では荊軻刺秦または荊軻刺秦王(けいか しんのうをさす)（簡体字: 荆轲刺秦王）という名前の故事として知られる。
始皇帝の暗殺未遂 荊軻による暗殺未遂
燕は弱小な国であった。その燕の太子丹(以下 丹 ) はかつて人質として趙の邯鄲(かん たん)で過ごし、同じ境遇の嬴政(えい せい、のちの始皇帝　以下 政 )と親しかった。政が秦王になると、丹は秦の人質となり12年間、咸陽に住んだ。このころ、秦の対応は燕の太子である丹に対するものは礼に欠けたものになっていた。『燕丹子』という書によると、帰国の希望を述べた丹に政は「烏の頭が白くなり、馬に角が生えたら返そう」と言った。ありえないことに丹が嘆息すると、白い頭の烏と角が生えた馬が現れた。やむなく政は帰国を許したという。以来丹は秦に対し深い恨みを抱くようになった。
両国の間にあった趙が滅ぶと、秦は幾度となく燕を攻め、燕は武力では太刀打ちできなかった。丹は非常の手段である暗殺計画を練り、荊軻という刺客に白羽の矢を立てた。
荊軻は衛の人であった。読書と剣術を好んで修行、日々酒を酌み交わし、若くして諸国を放浪して遊説術を学んでいた。
始皇帝の暗殺未遂 荊軻による暗殺未遂
荊軻は、諸国の旅から衛に帰国した後に官僚を志して、衛の君主である元君に謁見し、旅で学んだ遊説術に基づいた国家議論を大いに述べたが、元君は全く聞き容れなかった。こうして荊軻は挫折しそれ以来遊侠に身を投じた。ある時に剣術論のことで智蓋聶（ち こうじょう）という者と言い争って喧嘩になりかけたが、智蓋聶が荊軻を睨むと荊軻はすぐに退散した。また邯鄲を訪れたとき、六博の規定をめぐって魯句践（ろ こうせん）という者と喧嘩になりかけたが、魯句践が凄んで荊軻に対して大声を出すと荊軻はすぐに退散した。こうして荊軻は臆病者と笑われたが、荊軻はいたずらに些細な事で命を落とす危険を冒すことはしなかった。
その後、燕に入り、一人の狗殺人と高漸離という筑（ちく、弦楽器の一種）を良く奏でる者と親しくつきあった。燕の市に行っては酒を飲み酔いしれ、高漸離の筑の伴奏で市中で歌い楽しみ、やがては泣き始めるという有様は、あたかも周りに誰も存在しないかのようであった（傍若無人）。酒飲みとつきあう状況でも荊軻は読書を好み、各地の賢人や豪傑・有徳者たちと相結び、やがて当地の実力者の田光に賓客として遇された。
政に対して刺客を送ることを考えた丹は田光に相談し、田光は荊軻を推挙した。丹が帰る時に「この事はご内密に」と言ったことで、田光は荊軻に話を告げた後で「太子に疑念を持たせたのは私の不徳の為すところだ」と自ら首をはねた。
始皇帝の暗殺未遂 荊軻による暗殺未遂
刺客の依頼を受けた荊軻は、用心深い政に謁見するための策を考えた。その策は2つあり、
一つが、燕でも最も肥沃な土地である督亢（とくごう、現在の河北省保定市涿州市・高碑店市）を差し出すこと。
もう一つが、もとは秦の将軍で、政が提案した軍の少数精鋭化に対し諫めたために政の怒りに触れ一族を処刑され、燕へ逃亡してきていた樊於期（はん おき）の首を差し出すこと。
これをすれば政も喜んで荊軻に会うだろうと丹に提案するが、丹は領地割譲はともかく、自分たちを頼って逃げてきた人間を殺すことはできないと断った。彼の苦悩をおもんぱかった荊軻は直接、樊於期に会い「褒美のかかっているあなたの首を手土産に、私が秦王にうまく近づき殺すことができたならば、きっと無念も恥もそそぐことができるでしょう」と頼んだところ、樊於期は復讐のためにこれを承知して自刎し、己の首を荊軻に与えた。
丹は暗殺に使うための鋭い匕首を天下に求め、遂に古代中国の越国にいた伝説的な刀匠徐夫人の匕首を百金を出して手に入れた。この匕首に毒で焼きを入れさせ死刑囚で試し斬りを行なったところ、斬られて死なぬ者はいなかった。
始皇帝の暗殺未遂 荊軻による暗殺未遂
紀元前227年、丹は刺客の相棒として秦舞陽（しん ぶよう）と言う者を荊軻に付けようとした。秦舞陽は13歳で人を殺し、壮士として有名であったが、荊軻は秦舞陽のことを頼りにならぬ若造だと見抜き、遠くに住む旧友を同行者に加えようと待機していた。しかし丹が荊軻の出発をたびたび急かし、怖気づいたのではないかと疑いはじめたため、荊軻は仕方なく秦舞陽を連れて出発することに決めた。
やがて出発の日が訪れる。丹をはじめ、事情を知る見送りの者は全て喪服とされる白装束を纏い、易水（えきすい、黄河の北を流れる）のほとりまで荊軻たちにつき従った。彼らは全て涙を流し、荊軻の親友の高漸離は筑を奏でて見送った。この時に荊軻が生還を期さない覚悟を詠んだ
「風蕭々（しょうしょう）として易水寒し。壮士ひとたび去って復（ま）た還（かえ）らず　風蕭蕭兮易水寒　壮士一去兮不復還　」
という詩句は、史記の中で最も有名な場面の一つとされる。
これを聴いた士たちは、だれもが感情の昂ぶりの余りに凄まじい形相となった。そして荊軻は車に乗って去り、ついに後ろを振り向くことは無かった。
始皇帝の暗殺未遂 荊軻による暗殺未遂
秦王政20年（前227年）、荊軻は秦舞陽を供に連れ、督亢（とくごう）の地図と秦の裏切り者の樊於期の首を携えて秦王政への謁見に臨んだ。秦舞陽は手にした地図の箱を差し出そうとしたが、恐れおののき秦王になかなか近づけなかった。荊軻は、「供は天子の威光を前に目を向けられないのです」と言いつつ進み出て、地図と首が入る二つの箱を持ち進み出た。受け取った秦王政が巻物の地図をひもとくと、中に隠していた匕首が最後に現れ、荊軻はそれをひったくり秦王政へ襲いかかった。秦王政は身をかわし逃げ惑ったが、護身用の長剣を抜くのに手間取った。宮殿の官僚たちは武器所持を、近衛兵は許可なく殿上に登ることを秦の「法」によって厳しく禁じられ、大声を出すほかなかった。しかし、従医の夏無且が投げた薬袋が荊軻に当たり、剣を背負うよう叫ぶ臣下の言に秦王政はやっと剣を手にし、荊軻を斬り伏せた。二人のいつわりの使者は処刑された。
秦王政は激怒し、燕への総攻撃を仕掛けた。暗殺未遂の翌年には国都薊を落とした。荊軻の血縁をすべて殺害しても怒りは静まらず、ついには町の住民全員も虐殺された。その後の戦いも秦軍は圧倒し、遼東に逃れた燕王喜は丹の首級を届けて和睦を願ったが聞き入れられなかった。
始皇帝の暗殺未遂 高漸離による暗殺未遂
荊軻と非常に親しい間柄だった高漸離は筑の名手であった。燕の滅亡後に身を隠していたが筑の演奏が知られ、始皇帝にまで聞こえ召し出された。ところが荊軻との関係が露呈してしまった。この時は腕前が惜しまれ、眼をつぶされることで処刑を免れた。こうして始皇帝の前で演奏するようになったが、復讐を志していた。
高漸離は筑に鉛塊を仕込み、それを振りかざして始皇帝を打ち殺そうとした。しかしそれは空振りに終わり、高漸離は処刑された。この後、始皇帝は滅ぼした国に仕えた人間を近づけないようにした。
始皇帝の暗殺未遂 張良による暗殺未遂
張良の祖父の張開地は韓の昭侯・宣恵王・襄王の相国を務め、父の張平は釐王・桓恵王の相国を務めていた。『史記索隠』では、その祖先は韓の公族であり、周王室と同じ姫姓であったが、秦による賊探索から逃れるために張氏に改名したことになっている。
父の張平が死んでから20年が経った後、秦が韓を滅ぼした。その時にはまだ張良は年若く、官に就いていなかった。韓が滅びたのは紀元前230年で、普通20歳にもなれば成人であり、父が死ぬ間際に生まれた訳でなければ張良も官位に就いているはずである。しかし滅亡寸前の国なので、20歳を過ぎてなお官に就けなかったということもあり得るため、韓が滅亡した時点で20代前半とも考えられる。また、項伯よりも年下との記述がある。
祖国を滅ぼされた張良は復讐を誓い、全財産を売り払って復讐の資金とした。弟が死んでも、費用を惜しんで葬式を出さなかったという。
始皇帝の暗殺未遂 張良による暗殺未遂
張良は同志を求めて東へ旅をし、倉海君という人物に出会い、その人物と話し合って屈強な力士を借り受けた。
紀元前218年、第2回巡遊で一行が陽武近郊の博浪沙（現在の河南省新郷市原陽県の東）という場所を通っていた時、突然120斤（約30kg）の鉄錐が飛来した。これは別の車を砕き、始皇帝は無傷だった。この事件は、滅んだ韓の貴族だった張良が首謀し、怪力の勇士を雇い投げつけたものだった。
始皇帝は自らを暗殺しようとした者に怒り、全国に触れを回して捕らえようとした。そこで張良は偽名を使って下邳（現在の江蘇省徐州市の東の邳州市）に隠れた。
始皇帝の暗殺未遂 咸陽での襲撃
始皇31年（紀元前216年）、始皇帝が4人の武人だけを連れたお忍びの夜間外出を行った際、蘭池という場所で盗賊が一行を襲撃した。この時には取り押さえに成功し、事なきを得た。さらに20日間にわたり捜査が行われた。
パウル・リッティンガー
パウル・フォン・リッティンガー（Paul von Rittinger、1879年4月8日 - 1953年1月23日）は、オーストリアの画家、著作家。
パウル・リッティンガー 経歴
1879年に、リッティンガーはニーダーエスターライヒ州ホラブルンにて、当時のホラブルン地区区長であったマックス・リッティンガーを父に、ハイドラー･フォン・エーゲレックを母として生まれ、早く母を亡くしてからは祖母に育てられる。1903年にウィーン大学にて美術史博士号を取得し、スウェーデンのレクスラント(Leksland)芸術家コロニーに滞在する。1906年に画家・ヨーゼフ・フォン・フューリッヒの孫娘である、アニー･フォン・フューリヒと結婚し、三人の子供をもうける。1906年から8年にかけてイギリスで研鑽を積み、1910年から11年にかけて最初期の画業を行い、1915年から18年までトレントで軍務に就くがその後ロシアで捕虜となる。1917年以来、国の内外で多くの展覧会を開き、1936年にはチロル州インスブルックで美術史について数々の講演を行った。1953年にインスブルックで死去する。享年73歳。
パウル・リッティンガー 逸話
リッティンガーは恵まれた環境で、経済的考慮に煩わされることなしに創作活動に取り掛かることが出来たが、父の役人生活から能う限り距離をとりたいという志向のせいか、機会ある毎に隣人たちを挑発し驚愕させることを好んだ。リューゲン島に暮らした一時期は髭を伸ばし放題にしたが、家に戻ってからは顔の半分を被うだけに縮小したという。インスブルックの自宅で贅沢な仮装大会を度々催し、E.T.A.ホフマンの物語に出てくる幻想的イメージを実現しようと試みる。自作のシンドバッド芝居を家庭で、また友人間でしばしば演じて楽しんだことが伝えられる。
オーストリアの画家・作家のパウル・フローラの功績で世に知られるに至ったが、1996年にウィーンのオーストリア応用美術博物館でH.スツェーマン主宰で開催された展覧会〈薔薇の巣の中のオーストリア〉に傑作の幾つかが紹介されたことは記憶に新しい。
イサ・アバス
イサ・アバス（Issah Abass、1998年9月26日 - ）は、ガーナ・クマシ出身のサッカー選手。GDシャヴェス所属。ポジションはフォワード。
イサ・アバス 経歴
ガーナでプレーしていたアバスは、2017年、オリンピア・リュブリャナにスカウトされ、同クラブにレンタルで加入した。リュブリャナでは1度のスロベニアリーグとスロベニア・カップの獲得に貢献した。
2018年8月31日、1.FSVマインツ05に5年契約で移籍した。
2019-20シーズンはFCユトレヒトにレンタル移籍した。
サンデル・ファン・デ・ストリーク
サンデル・ファン・デ・ストリーク（ファン・デ・ストレーク、Sander van de Streek、1993年3月24日 - ）は、オランダ・バルネフェルト出身のサッカー選手。アンタルヤスポル所属。ポジションはミッドフィールダー。
サンデル・ファン・デ・ストリーク 経歴
2011年にフィテッセとプロ契約を結び、同時にヨング・フィテッセに昇格した。2013年2月1日、エストニアリーグの強豪FCフローラ・タリンに1シーズンレンタル移籍した。3月2日のJKタリナ・カレフ戦でデビューし、9日のパイデ・リナメースコンド戦ではキャリア初のハットトリックを達成した。
2014年5月、SCカンブール・レーワルデンと2年契約を交わした。8月2日、ヘラクレス・アルメロ戦でデビューしたが、翌シーズン、クラブは2部に降格した。2部では33試合で22得点を記録し、国内強豪クラブがファン・デ・ストリークの獲得に動いた。
2017年6月28日、FCユトレヒトに4年契約で移籍した。
2023年8月18日、アンタルヤスポルに移籍した。
斎藤まりな
斎藤 まりな（さいとう まりな、2000年2月19日 - ）は、日本の女性タレントである。現役大学生で、関東すっぴんGirl’sアンバサダー4期生である。姉は元乃木坂46で現在はテレビ朝日の女性アナウンサーの斎藤ちはる、父はアメリカンフットボールの選手兼指導者の斎藤伸明である。
斎藤まりな 人物
姉のちはるが度々、姉妹の2ショット画像をInstagramに上げて、話題を呼んだ。
第104回日本陸上競技選手権大会
第104回日本陸上競技選手権大会（だい104かいにほんりくじょうきょうぎせんしゅけんたいかい）は、2020年に開催された陸上競技の選手権。当初は6月25日から28日にかけての日程で大阪府大阪市の長居陸上競技場（ヤンマースタジアム長居）で開催予定だったが、新型コロナウイルス感染症による影響に伴い、10月1日から3日までの3日間の日程で新潟県新潟市の新潟スタジアム（デンカビッグスワンスタジアム）に開催地を変更して開催された。新潟では2015年第99回以来の開催となる。
なお、例年と異なり、長距離種目は別日程で開催される（後述）。
第104回日本陸上競技選手権大会 概要
新型コロナウィルス感染症防止の観点から、例年本大会で開催される長距離種目（男女の5000m、10000m、3000m障害）について、2020年12月4日に長居陸上競技場で別途開催される。例年は5000mと3000m障害は本大会で開催されるが、本年に限り分離開催となる。
なお、その他の本大会以外での種目の日程は次の通り。2020年度は50キロ競歩が開催中止となった。
若松大樹 (プロレスラー)
若松 大樹（わかまつ だいじゅ、1998年4月27日 - ）は、日本の男性プロレスラー。福島県会津若松市出身。血液型A型。2AW所属。
若松大樹 (プロレスラー) 経歴
2019年11月10日、TKPガーデンシティ千葉大会でのvsナカ・シュウマにてデビュー。
2022年1月の後楽園ホール大会に出場した際にデスマッチへの挑戦を表明。ハードコアマッチを経て、同年5月13日新木場大会にてデスマッチデビュー（有刺鉄線ボードタッグデスマッチ）。
若松大樹 (プロレスラー) 人物
リングネームの読み方で、よく（ダイキ）と間違われる。
東京女子プロレス所属の遠藤有栖と出身地及び生年月日が一緒。
プロレスファンと知られるアイドルのツジ・ルイスから2022年一押し選手に指名されている。
ナカ・シュウマ
ナカ・シュウマ（なか・しゅうま、1998年12月19日 - ）は、日本の男性プロレスラー。血液型A型。大阪府出身。2AW所属。
ナカ・シュウマ 経歴
2019年11月10日、TKPガーデンシティ千葉大会でのvs若松大樹にてデビュー。
デビュー戦から赤いコスチュームを使用する。2021年9月よりユニット「THE RULE」に加入し、出身地岸和田を象徴するタコのモチーフのコスチューム（ハーフパンツとニーパットのサイドに吸盤マークやタコ足のイラストがついている）へとリニューアル。また赤いラダーを入場時に持ち込んでいる。
ファンファンキティ!
『ファンファンキティ!』（FUNFUNKITTY!）は、テレビ東京系列ほかで、2020年4月6日から2022年3月26日まで放送されていた子供向けの音楽バラエティ番組。
テレビ東京系における子供向けバラエティ番組は、2020年3月まで放送されたアニメ『ポチっと発明 ピカちんキット』の前身番組『ピカっと解決 ピカちんハンター』以来2年6か月ぶり。
ファンファンキティ! 概要
「歌って踊ればみんなトモダチ」「ファンファンダンス」を合言葉として、サンリオによるキャラクターであるハローキティやシナモロール、クロミと一緒に体を動かすといった、子供向けの歌・ダンスで構成される。歌やダンスで友達1億人を目指そうとするハッピーキャラバンのリードと妹・スピンが、キティやシナモン、クロミと共に歌・ダンスでストーリーを繰り広げる。
サンリオキャラクターによる子供向け番組がテレビ東京系列で制作されるのは、2011年3月まで放送された『キティズパラダイスpeace』以来9年ぶりで、2020年3月までBSフジにて放送された『サンリオキャラクターズ ポンポンジャンプ!』の内容を一部引き継ぐ形で制作された。
『キティズパラダイス』シリーズと同様、収録はサンリオピューロランドで行われていた。
テレビ東京系列での放送時間は、放送開始から2021年6月28日までは月曜 17:55 - 18:25。同年7月3日からは土曜 7:30 - 8:00に移動した。
2022年3月26日放送分をもって、2年間の放送を終了。サンリオの子供向け番組は再び休止期間に入った。
ファンファンキティ! 登場キャラクター
ハローキティ
声 - 林原めぐみ
シナモロール
声 - 川田妙子
クロミ
声 - 竹内順子
リード
演 - 向山毅（SOLIDEMO）
ハッピーキャラバンのリーダー。いつでも「ダンス＆シング」の精神を大切にする元気な性格で、歌が得意。
スピン
演 - 林里音（エイベックス・アーティストアカデミー東京校所属）
リードの妹。いつか華やかなステージで踊ることを夢見る、チャレンジ精神旺盛な女の子。
ディアダニエル
声 - たかはしごう
「マジダン!」「モノモノフレンズ」「ハローキティの世界名作げきじょう」にアニメーションで出演。不定期で「ハッピーキャラバン」のコーナーにも参加。
サンリオの男子キャラクター6人によるユニット「はぴだんぶい」がアニメーションで出演。
ファンファンキティ! 登場キャラクター
バッドばつ丸
声 - 瀧本富士子
ポチャッコ
声 - かないみか
タキシードサム
声 - 杉山佳寿子
けろけろけろっぴ
声 - くまいもとこ
ハンギョドン
声 - 中尾隆聖
あひるのペックル
声 - 山田ふしぎ
ポムポムプリン
みんなのたあ坊
伊集院パンダバ
ぼんぼんりぼん
毎回、サンリオピューロランドのショー・パレードに出演するライブエンターテイナー（Puro D★E）が先生となって、ショー・パレードで使用されている楽曲の振り付けを教える。ハーモニーランドのパレード、パレードパラレルを教える回では、ハーモニーフレンズも出演していた。
演 - 梶菜津紀
演 - 加藤きらり
演 - 北島真由
演 - 細矢幸菜
演 - 建畠すみれ
演 - 菊池美穂
ファンファンキティ! 主なコーナー
きょうのFUN
レギュラー全員が出演するメインパートで、番組の序盤と終盤に放送される。キティたちがそれぞれ面白い企画を持ち寄り、週替わりでさまざまなクイズやゲームに挑戦する。「ハッピーキャラバン」の後継コーナー。
MUSICダンス
過去のヒットナンバーから新曲までの様々なジャンルの音楽で、簡単な手振り、ゲーム性を生かしたダンスで盛り上げる。
LIVEダンス
ライブハウスであるかのようなステージで、舞台と照明の演出を用いて音楽を踊る。
ファンファンケンパ
はぴだんぶいの掛け声にあわせて足を動かすリズムゲーム風コーナー。担当キャラは週替わりで、スピンが手本を見せる。#26(2020年10月5日放送分)より開始。
モノモノフレンズ
キティが、身の回りのモノとお友だちになれるアプリ「モノモノフレンズ」を使い、いろいろなモノと会話しながら、モノの正しい使い方やマナーを教わる学びのコーナー。
ハローキティの世界名作げきじょう
日本や世界の昔話、童話などをサンリオキャラクターが演じるアニメコーナー。
せかいのFUNをやってみよう!
キティやリード、スピンが世界各国の遊びにチャレンジする。
今週のラッキーアイテム（正式コーナー名なし）
アニメによる占いコーナー。キティ、シナモン、クロミが週替わりで登場してラッキーアイテムを紹介する。放送されない週もある。
ファンファンキティ! 主なコーナー
みんなでおどろう「せかいWA!」（2021年4月 - ）
「わ・わ・わ」のフレーズに合わせ、家族で楽しく体操できる体操ソング。「エガオニクス」の後継コーナー。
ハッピーキャラバン
歌やダンスで友達1億人を目指そうとするリードとスピンによるコーナー。
ハッピーキャラバン号を飛び出し、キティやシナモン、クロミに加わり、歌とダンスでストーリーを繰り広げる。
マジダン!（放送開始 - 2021年3月）
ダンサーを目指すスピンが、ダンスを学ぼうとピューロランドのダンサーやハーモニーランドのダンサーなどへ弟子入りする。
みんなでエクササイズ「エガオニクス」（放送開始 - 2021年3月）
家族みんながエクササイズできる体操ソング。週替わりで体を鍛えるコーナーが登場する。
キャラダン
ポムポムプリンやリトルツインスターズなどのキャラクターがリズムにあわせたダンスを披露する。各コーナーの間にインターバルとして挿入されるほか、未公開版がサンリオ公式YouTubeチャンネルで公開されている。#25(2020年9月28日放送分)まではコーナー名が設定されていなかった。
ファンファンキティ! 主題歌
「1・2のFUN!」
ぬふぬふによるオープニングテーマ。作詞は楠本さちこ、作曲・編曲は山下和彰、振付は渡辺美津子。
「ダ・ダ・ダ・ダンス」
リード＆スピンによるエンディングテーマ。作詞・作曲・編曲は福岡良太、振付はIG。
安藤萌々
安藤 萌々（あんどう もも、1998年 - ）は、テレビ朝日のアナウンサー、防災士。
安藤萌々 来歴
東京都出身。成蹊小学校、成蹊中学校・高等学校、成蹊大学法学部政治学科卒業。
大学時代にテレビ朝日アスクに通い、BS朝日の『News Access』で学生キャスターとして出演した経験がある。
2020年4月1日にテレビ朝日入社。同日より『グッド!モーニング』のスポーツコーナーや交通情報を担当した。
2021年3月29日より『報道ステーション』のスポーツコーナー（月 - 木）のキャスターを担当。
2023年4月からは、同期・渡辺瑠海の後任として『報道ステーション』のメインキャスター（月 - 木）を担当。
安藤萌々 出演番組
報道・情報番組
ゲスト出演・特別番組・その他
イヴォンヌ・レイナー
イヴォンヌ・レイナー（英：Yvonne Rainer、1934年11月24日 - ）は、アメリカのダンサー、振付家、映画監督。いずれの分野でも挑発的かつ実験的な存在。現在ニューヨークで活動している。
イヴォンヌ・レイナー 生い立ち
サンフランシスコで生まれた。両親であるジョーゼフとジャネットは過激主義を自任していた。母親はブルックリン出身の速記者で、ワルシャワからのユダヤ系移民の家の生まれ。父親は石工・家屋塗装業者で、北イタリアのヴァッランツェンゴから21歳の時に移住した。
レイナーが兄と育ったサンフランシスコのサンセット地区は、彼女によれば「白人のプロテスタント労働者階級が暮らす界隈」という。12歳の頃から「詩人、画家、作家、イタリアのアナキストたちが騒々しく付き合っているような環境に身を置いていた」。
幼少期を通じて、父親にはリージョン・オヴ・オナー美術館へ外国映画を見に連れて行かれ、母親はバレエとオペラに連れて行かれた。ローウェル高校に通い、卒業後はサンフランシスコ短期大学に入学し、1年後に退学している。
保険会社で事務タイピストとして生計を立てていた10代後半、レイナーはサンフランシスコのノースビーチにあるジャズクラブ「セラー」に出かけ、クールなジャズ・ミュージシャンの伴奏で詩人たちが朗読するのを聞いていた。ここで画家のアル・ヘルドと出会い、ニューヨーク生まれの様々なアーティストたちを紹介された。1956年8月、21歳の時に、ニューヨークへ行くヘルドについて行き、以後3年間は彼と暮らした
イヴォンヌ・レイナー 生い立ち
マディソン・スクエア・パークを過ぎて5番街を歩きながら、言葉にならない無限の可能性の感覚に圧倒されたのを思い出す。「世界を手に入れた」ような感覚と表現する人もいるかも知れない。私にとっては、単純に、純粋なオープンマインドな興奮だった。未来がどうなるかは分からなかったが、ただそれは両手を広げて合図を送ってきていた。
ミュージシャンであり親友のドリス・カゼッラは、1957年頃にレイナーをモダンダンサーのエディス・スティーヴンのダンスクラスに紹介した。初めてのクラスで、スティーヴンはレイナーがあまり「ターン・アウトできていない」と言った。レイナーは「その時彼女が言わなかったことは、以後数年間で徐々に認識していった。つまりターン・アウトができていない、柔軟性がない、胴が長く、脚が短い、それで有名な舞踊団で踊れる見込みが少ない、ということ」。1959年からマーサ・グレアム・スクールで1年間勉強しました。グレアムがレイナーに向けて言った「女性としての自覚を持てば、ターン・アウトできるはず」という言葉はよく知られている。その後、ミア・スラヴェンスカのもとでバレエを習い、ジェームズ・ウェアリングのクラスにも通った。ウェアリングの舞踊団では短期間だけ踊り、マース・カニンガムのもとで8年間学んだ。
イヴォンヌ・レイナー 生い立ち
1959～60年にかけてレイナーがグレアム・スクールに通っている時、シモーヌ・フォルティとナンシー・ミーハンに出会った。二人はサンフランシスコのアンナ・ハルプリンやウィーランド・ラスロップと仕事をしていた。1960年の初夏、3人はニューヨークのスタジオを借りて、動きの即興に取り組んだ。同年8月にレイナーはフォルティとカリフォルニア州マリン郡に向かい、ハルプリンの夏季ワークショップを受講した。これは、フォルティからの影響と並んで、レイナー初期のソロダンス作品にとって非常に重要な経験となった。
1960年の秋、フォルティとレイナーは、音楽家・作曲家のロバート・ダンがジョン・ケージの理論に基づいてカニンガム・スタジオで始めた構成法のクラスに参加した。他にはスティーヴ・パクストン、ルース・エマーソン、ポーラス・ベレンソン、マルニ・マハフィーが参加していた。レイナーがその最初期のダンスを作り、上演したのもここである。
イヴォンヌ・レイナー ダンスおよび振付作品
1962年、27歳のレイナーは、スティーヴ・パクストン、ルース・エマーソンとともにジャドソン記念教会の牧師アル・カーマインズに会い、公演会場としての使用を打診した。この教会は当時すでに、ジャドソン詩人劇場およびジャドソン・アート・ギャラリーを展開していることで知られ、クレス・オルデンバーグ、アラン・カプロー、ロバート・ホイットマン、ジム・ダイン、トム・ウェッセルマンの作品を紹介していた。そして今度は、前衛的なダンスとその公演の会場になったのである。 

レイナーは、身体をストーリーや劇を演じる媒体としてではなく、無限に多様な動きの源として扱うダンスへのアプローチで知られる。彼女が採り入れた多くの要素、すなわち反復、タスク、不確定性などは、やがてコンテンポラリーダンスではごく当たり前の特徴となった。1965年、レイナーがその近作 Parts of Some Sextets について『テュレイン・ドラマ・レヴュー（TDR）』に寄稿した文章の末尾で、有名な「ノー・マニフェスト」が書かれた。レイナーは2008年にこれについて「再考」している。
イヴォンヌ・レイナー ダンスおよび振付作品
初期の作品では、レイナーは音と動きに焦点を合わせ、しばしば両者を恣意的に組み合わせて並べた。ケージとカニンガムが好んだ偶然性の手法に触発されたレイナーの振付は、日常動作と古典的なダンスのステップを対照的に組み合わせていた。反復を多用し、ダンス作品に話し言葉や口による雑音（唇で音を出す、金切り声をあげるなど）を取り入れた。
イヴォンヌ・レイナー ダンスおよび振付作品
反復と音は、最初の振付作品 Three Satie Spoons（1961年）から用いられた。これはエリック・サティ『ジムノペディ』の伴奏によるレイナーのソロで、3部構成である。最後のセクションでは、唇を鳴らして出す甲高いビープ音の繰り返しと、「陽が明るいほど草の緑は鮮やかだ」という言葉が用いられた。 やがて作品にはさらに物語的でまとまりのある話し言葉が含まれるようになる。Ordinary Dance（1962年）は動きと物語の組み合わせであり、単純な動きの繰り返しと並行してレイナーがサンフランシスコ時代に住んでいた街路の名称などを含む自伝的な独白を唱えた。また初期作品の特徴の1つとして、訓練されていないパフォーマーの積極的な登用がある。We Shall Run（1963年）では、ダンサーと非ダンサーからなる12人が日常着で出演し、12分間、ベルリオーズ『レクイエム』の「トゥーバ・ミルム」に乗せ、様々なフロア・パターンに沿ってステージ上を走り回った。 レイナーの初めての長編作品 Terrain は、6人のダンサーによって1963年にジャドソン教会で上演された。
イヴォンヌ・レイナー ダンスおよび振付作品
最も有名な作品の1つ、Trio A（1966年）は、元は The Mind Is a Muscle という長編作品の最初のセクションであった。エネルギーを均等に配分しながら動きを行うという Trio A のコンセプトは、因習的な「フレージング」のあり方、すなわち一つの動きあるいは一連なりの動きを行う際のエネルギー配分のあり方に対する批判を意味している。Trio A の革新は、あるフレーズ内でのエネルギー消費や、あるフレーズから別のフレーズへの移行の際のエネルギー消費において変化を消そうとする試みにある。その結果、フレーズの始めに強い「アタック」があって終わりで元に戻る、その途中のどこかでエネルギーが留保されるといった、例えばグラン・ジュテのような古典的な見た目が欠如することになった。この5分ほどの作品のもう1つの特徴は、演者が観客と目を合わせないことである。振付として、ダンサーが観客と向き合わざるを得ない時には、目を閉じるか、頭部が動くようになっている。以前の作品ではレイナーは動きを読みやすくする仕掛けとして反復を使用したが、この作品では動きは一切繰り返されない。Trio A は、こうしたエネルギー配分の仕方により、タスク指向のパフォーマンスと呼ばれることもある。動きの遂行に対するニュートラルで無味乾燥なアプローチや、観客との相互作用の欠如を強調しているためである。初演時は The Mind is a Muscle, Part 1 と題され、レイナー、スティーヴ・パクストン、デヴィッド・ゴードンによって同時に、ただしユニゾンではない形で踊られた。Trio A は広く教えられ、他のダンサーによっても踊られている。
レイナーの振付作品はこれまでに40を超えている。
Three Seascapes（1961年）は3部構成のソロで、各セクションは動きと音の異なるタイプの関係を探る。 第1部では、ラフマニノフのピアノ協奏曲第2番の最後の3分間が流れる中、黒いオーバーコートを着たレイナーはステージの周囲を小走りに移動し続け、 時折横たわって丸くなる。第2部では、空間の中をゆっくりと移動しながら、体を痙攣のように波打たせる。ジャドソン教会での初演時には、ラ・モンテ・ヤングが集団とともに『テーブル、イス、ベンチのための詩』を演奏し、会場の周囲をめぐる回廊のコンクリートの床にこれらの家具をこすって凄まじいノイズを発生させた。第3部はレイナーが叫び声をあげながら黒いオーバーコートと20ヤードの白いチュールを辺りに叩きつけて回るという過激な内容だった。
イヴォンヌ・レイナー 映画作品
しばしばダンス作品に映像の要素を取り入れていたレイナーは、1972年に長編映画の製作に注意を向け始めた。 女性の身体が男性の映画監督によってどのように見られ、客体化されているかに焦点を当てる彼女の映画のフェミニスト的な路線は、強い影響力を持ちつつあったローラ・マルヴィの「視覚的快楽と物語映画」などの重要なテキストが示したような、当時の新しいフェミニスト映画理論と共鳴していたのかも知れない。 レイナーの初期映画作品は因習的な物語構造に従わず、自伝と虚構、音声と字幕を組み合わせ、社会的かつ政治的な問題を扱っている。Lives of Performers（1972年）、Film About a Woman Who...（1974年）、Kristina Talking Pictures（1976年）などはダンスやパフォーマンスを主題とする実験映画である。これより後の作品には、Journeys from Berlin/1971（1980年）, The Man Who Envied Women（1985年）, Privilege（1990年）, and MURDER and murder（1996）などがある。MURDER and murder は、物語構造においては因習的だが、レイナー自身の乳癌の経験を扱ったレズビアンのラヴストーリーである。
イヴォンヌ・レイナー ダンスへの復帰
2000年、レイナーはダンスと振付に復帰し、ミハイル・バリシニコフのホワイト・オーク・ダンス・プロジェクトのために、After Many a Summer Dies the Swan を作った。 2006年には、ジョージ・バランシンの『アゴン』の再解釈である AG Indexical, with a Little Help from H.M. と題した作品を振り付けている。 古典的な作品に基づく振付は続き、ニジンスキー『春の祭典』にヒントを得た RoS Indexical （2007年）もある。 これはビエンナーレ Performa 07 のために委嘱されたもので、運営したパフォーマンスアート団体 Performa は以後レイナーのマネジメントを務めている。
その後の作品には、Spiraling Down（2010年）、Assisted Living: Good Sports 2（2010年）、Assisted Living: Do You Have Any Money?（2013年）があり、後者では活人画における演劇的かつ歴史的な主題が、政治・哲学・経済に関するテキストの朗読とともに探求された。
イヴォンヌ・レイナー ダンスへの復帰
ロンドンのレイヴン・ロウギャラリーでの展示は、1960年代のダンス作品の上演、これまでの活動全体から選び出された写真やスコアの展示、映画作品の上映を併せて行う初の企画であった。
2015年、Performaとゲティ研究所の委嘱により、新作The Concept of Dust, or How do you look when there's nothing left to move? を作った。振付とともに、ダンサーたちとレイナー自身が、政治、歴史、ジャーナリズムに関わる幅広いテキストを断続的に朗読するパフォーマンスである。ニューヨーク近代美術館で初演された後、ヨーロッパを巡演し、イタリアのコモにあるアントニオ・ラッティ財団、フランスのマルセイユ・オブジェフ・ダンス、ルーヴル美術館などで上演された。  2016年にはこの作品の改訂版 The Concept of Dust: Continuous Project-Altered Annually が、ニューヨークのザ・キッチンで、また翌年にはマルセイユ、ポルト、バルセロナで上演されている。
イヴォンヌ・レイナー フェミニズム
フェミニズムのテキストや理論を読むことで、レイナーは女性としての自身の経験について、また文化と社会の担い手としての自己について考えるようになった。レイナーは、それまでの自分の振付作品が「因習的な」ダンスに対する直接的な批判であり、突き詰めればそもそもフェミニズム的であることに気づいていなかったのである。1980年代を通じて、レイナーは独り身であり、「不幸な異性愛の冒険にこれ以上関わらないことに決めた〔後略〕」。ゲイ・プライド・パレードに参加するようになり、「政治的レズビアン」を自認した。またこの時期にニューヨークとワシントンDCで行われたロー対ウェイド事件への非難に対する抗議デモにも参加している。レイナーはレズビアンとしてのアイデンティティに不安を抱えていたが、56歳の時、マーサ・ジェヴァーと親密になることでそれを乗り越えた。二人は現在も共同生活している。
イヴォンヌ・レイナー フェミニズム
フェミニストのオードリー・ロードの有名な言葉「主人の道具を使って主人の家を解体することはできない」に対し、 レイナーは「そんなことはない、道具を暴露すれば可能だ」と反論している。
レイナーはフェミニスト映画 !Women Art Revolution（2010年）の中でインタヴューを受けている。
レイナーは、ヒラリー・ロビンソン編 Feminism Art Theory 第2版で、アーティスト、フェミニスト、レズビアンの例として数か所で言及されている。第6章2節「レズビアンとクィアの実践」（pp.398-434）を参照。
イヴォンヌ・レイナー 評価
1990年、レイナーはそのダンスへの貢献に対してマッカーサー・フェロー・プログラム賞を受賞した。 2015年には現代芸術財団のマース・カニンガム賞を受賞、 2017年にUSAグラントが授与された。グッゲンハイム・フェローシップは1969年と1988年の二度授与されている。
からっぽの唄
『からっぽの唄』（からっぽの唄）は、岡林信康が1977年6月20日に、日本コロムビアより発売したシングル。
からっぽの唄 解説
先に発売したアルバム『ラブソングス』にも収録されているが、別バージョン。
ジャケット写真は、アルバムと同じ構図。
プロモーション盤（TD-1026-A）では、B面は「ベイビー」で、ジャケットもイラスト（ハットにサングラスにひげの岡林）だった。
文化生活一週間
『文化生活一週間』（ぶんかせいかついっしゅうかん、One Week）は、1920年公開のアメリカ合衆国のコメディ映画。サイレント、2巻（19分）。監督・脚本はバスター・キートンとエドワード・F・クライン。長年ロスコー・アーバックルと共に仕事をしていたキートンが単独で発表した最初の映画。実はその前に『キートンのハイ・サイン』を撮っていたが、出来が悪いと公開が見送られていた（翌年、キートンが怪我したので埋め合わせに公開された）。
1995年、ギタリストのビル・フリゼールがリリースした『バスター・キートンを聴け！(その弐) 《ハイ・サイン》《文化生活一週間》』は上記2作のサントラ。
2008年、アメリカ議会図書館は「文化的、歴史的、審美的に重要」なものとして『文化生活一週間』をアメリカ国立フィルム登録簿に保存した。
1974年、フランス映画社による「ハロー！キートン」第5弾として『キートンの恋愛三代記』の同時上映としてリバイバル公開された際には『キートンのマイホーム』と改題された。
文化生活一週間 あらすじ
新婚の夫婦がマイホームを建てる一週間を描く。
月曜日、結婚する。
火曜日、ポータブル家づくりキットで家を建てる。ライバルのいたずらでキットの番号が書き換えられる。
水曜日、ヘンテコリンな家ができあがる。ピアノを搬入。
木曜日、カーペットを貼る。妻の入浴中に煙突設置。
金曜日、めでたく家が完成し、客を招待。ところがその日は13日の金曜日。突然の嵐で大混乱となる。
土曜日、台風一過でほっとしていたら、建てる土地を間違えたことが発覚。
日曜日、通りを横切って家のお引越し。
文化生活一週間 評価
「バスター・キートンの『文化生活一週間』は他のスラップスティック・コメディ映画より可笑しい」（『ニューヨーク・タイムズ』紙、1920年10月25日）
A.D. 聖書の時代
『A.D. 聖書の時代』（エイディーせいしょのじだい、原題：A.D. The Bible Continues）は、アメリカ合衆国で放送された歴史ドラマ。2015年4月5日から6月21日までNBCで全12回にわたって放送された。イエス・キリストの刑死後の信徒たちの活動を描く。この作品は、2013年に放送された歴史ドラマ THE BIBLE の続編で、『使徒言行録』全28章中の第1章から第10章に当たる部分を主に描いている。
A.D. 聖書の時代 製作
本作は、前作 THE BIBLE の続編として、前作同様ローマ・ダウニーとマーク・バーネットによって企画された。前作 THE BIBLE は全10話の歴史ドラマで、ディオゴ・モルガドがイエス・キリスト役を演じ、2013年に有料テレビチャンネル「ヒストリー」で放送され人気になった。本作は2015年4月5日から6月21日までNBCで全12回にわたって放送された。製作者は本作の印象的な登場人物役に世界各地出身の俳優を起用した。イエス役はアルゼンチン人俳優フアン・パブロ・ディ・パチェが演じ、イエスの母マリア役はイタリア出身のグレタ・スカッキが演じ、マグダラのマリア役はモザンビーク共和国で幼少期を過ごしたチポ・チャンが演じた。
A.D. 聖書の時代 登場人物
イエス
演：フアン・パブロ・ディ・パチェ
刑死後、信者たちの前に現れる。
マリア
演：グレタ・スカッキ
イエスの母。
ヤコブ
演：Alastair Mackenzie
イエスの兄弟。
ペトロ
演：アダム・レヴィ
使徒。漁師。妻を亡くし娘と共にガリラヤに住む。イエスの信者であることを否定し、後で悔いる。
ヨハネ
演：バボー・シーセイ
使徒。漁師。ゼベダイの子ヤコブの弟。イエスの刑死の場に立ち会う。
ゼベダイの子ヤコブ
演：Denver Isaac
使徒。漁師。ヨハネの兄。
熱心党のシモン
演：フレイザー・エアーズ
使徒。政治的宗教集団である熱心党に加わる。
トマス
演：ヨハンネス・ハウクル・ヨハネッソン
使徒。
マタイ
演：ペドロ・ロイド・ガーディナー (Pedro Lloyd Gardiner)
使徒。もと徴税人。
イスカリオテのユダ
演：チェーザレ・トーラジ
イエスを裏切った使徒。自殺する。
マグダラのマリア
演：チポ・チャン
刑死後に現れたイエスを最初に見る信者。
マヤ
演：Helen Daniels
ペトロの娘。
ステファノ
演：リース・リッチー
最初の殉教者。
バルナバ
演：ケネス・コラード (Kenneth Collard)
信者。
フィリポ
演：Joe Dixon
信者。サマリアで宣教する。
サウロ
演：エメット・スキャンラン
A.D. 聖書の時代 登場人物
パウロ。イエスの信者を迫害するパリサイ人（パリサイびと、ユダヤ教パリサイ派）。後に回心してイエスの信者になる。
アナニア（ダマスコの）
演：Nicholas Sidi
ダマスコに住むイエスの信者。パウロを訪問する。
ボアズ
演：George Georgiou
反ローマ組織である熱心党シカリ派の男。ペトロの幼馴染。
エバ
演：Charlene McKenna
ボアズの婚約者。ボアズの刑死後に熱心党に加わる。
レビ
演：Francis Magee
熱心党のリーダー。
メレク
演：John Ioannou
足の不自由な男。
アナニア
演：Peter de Jersey
サフィラの夫。財産家。
サフィラ
演：Indra Ové
アナニアの妻。
魔術師シモン
演：スティーヴン・ウォルターズ
サマリアの有名な魔術師。
イサク
演：John Benfield
魔術師シモンの相棒。
Gabra
演：コリン・サーモン
エチオピアの財務官。
カイアファ
演：リチャード・コイル
ユダヤ教の大祭司（在位：紀元18年 - 36年）。
レア
演：ジョディ・メイ
カイアファの妻。
アンナス
演：ケン・ボーンズ
ユダヤ教の大祭司（在位：紀元6年 - 16年）。レアの父。
ヨナタン
演：レックス・シュラプネル
アンナスの息子。
ルベン
演：クリス・ブレイジャー (Chris Brazier)
カイアファの部下。
A.D. 聖書の時代 登場人物
アリマタヤのヨセフ
演：ケヴィン・ドイル
カイアファと親交のある有力者。イエスの遺骸を引き取る。
ガマリエル
演：ストルアン・ロジャー
ユダヤ教の長老。最高法院長。サウロ（パウロ）の師。
ヘロデ・アンティパス
演：ジェームズ・キャリス
ガリラヤとペレアの領主（在位：紀元前4年 - 紀元後39年）。通称「ヘロデ王」。
ヘロディア
演：Claire Cooper
ヘロデ・アンティパスの妻。
クザ
演：Jim Sturgeon
ヘロデ・アンティパスの家令。
ヨハナ
演：Farzana Dua Elahe
家令クザの妻。ヘロディアの女中。マグダラのマリアの友人。
タビタ
演：Marama Corlett
ヘロディアの女中。
アグリッパ
演：Michael Peluso
ヘロディアの弟。後のユダヤの統治者ヘロデ・アグリッパ1世（在位：37年 - 44年）。
ピラト
演：ヴィンセント・リーガン
ローマ帝国によって任命された、ユダヤを治める総督（在任：26年 - 36年）。
クラウディア
演：ジョアンヌ・ウォーリー
ピラトの妻。
コルネリウス
演：ウィル・ソープ
ローマ帝国の軍人。百人隊長。
ティベリウス
演：ケネス・クラナム
ローマ帝国の第2代皇帝（在位：14年 - 37年）。
カリグラ
演：Andrew Gower
ローマ帝国の第3代皇帝（在位：37年 - 41年）。
A.D. 聖書の時代 あらすじ
第1話「十字架」
ユダヤで春に一週間にわたって祝われる過ぎ越しの祭の期間中、聖都エルサレムに祭のために多くの人たちが来ている。
イエスの高弟ペトロがイエスの取り調べの場に急ぐ。ユダヤ教の大祭司カイアファによる尋問を経て、ローマ帝国によって任命された総督であるピラトによる公開裁判の場に移されたイエスは、その場で死刑判決を受け、ゴルゴタで十字架にかけられた姿になる。イエスは十字架上で「神よ 神よ なぜ私を見捨てたのです？」と問いかけ、死に際に「成し遂げられた」と言って死ぬ。イエスに従った者たちの中でその最期を見とどけたのは母マリアとマグダラのマリアそしてイエスの愛弟子（まなでし）ヨハネだけだった。その日のうちにイエスの遺骸はイエスに好意的な有力者アリマタヤのヨセフの墓におさめられる。
翌日、信奉者たちの偽装工作によるイエスの復活を恐れるカイアファの進言によって、ピラトはイエスの墓をローマ帝国の兵士たちに監視させる。ピラトの妻はイエスの真価に気づいているので、イエスに死刑を言い渡した夫ピラトに不満を示す。一方イエスの復活を信じて待つ母マリアに対してペトロは復活を期待しない。
3日目の夜明け前、その墓に天から一条の光が差し込み、剣を持った天使が現れる。
第2話「消えた遺体」
A.D. 聖書の時代 あらすじ
「エルサレム 3日目」。墓からイエスの遺骸が無くなる。マグダラのマリアやペトロを始めとする使徒たちの前にイエスが現れる。使徒たちは、死刑になったイエスの遺骸を奪い隠した嫌疑をかけられ、属州ユダヤ駐屯小部隊のローマ軍兵士たちに追われるが、反ローマ組織シカリ派の男ボアズの助力によって逃れ、エルサレムから故郷のガリラヤに戻る。
ガリラヤ湖（ティベリアス湖）で漁をするペトロやヨハネ、マタイたちの前にイエスが現れる。イエスはペトロに今後を託し、ペトロの殉教を預言する。イエスを先頭にオリーブ山に上がって来たペトロを始めとする11人の使徒たちは、イエスが雲と風と光と天使たちに迎えられるのを見る。一方イエスの遺骸消失の目撃者である、墓の警備に当たったカイアファ配下の下役とピラト配下のローマ兵が全員殺される。
第3話「聖霊降臨」
A.D. 聖書の時代 あらすじ
ユダヤの春の収穫祭である五旬祭になる。イエスが残した言葉に従って、エルサレムで聖霊を待つ使徒たちが隠れ家に集まって祈っていると、使徒たちに天から光と共に炎のようなものが降り注ぐ。力を得た使徒たちは隠れ家から外に出て、五旬祭を祝う人でにぎわう神殿に向かう。神殿の前で物乞いをしている足の不自由な男をペトロが「イエスの名」によって治癒させる。治癒を目の当たりにした人々たちに向かってペトロとヨハネがイエスの蘇りと聖霊の力を説き、イエスはユダヤ人が待望していた救世主メシアであるとペトロが公言する。その姿を見たカイアファが二人を捕らえて留置させる。
第4話「怒り」
A.D. 聖書の時代 あらすじ
ペトロとヨハネに対する公開裁判がカイアファによって開かれる。ペトロによって治癒され歩けるようになった男メレクが証人として尋問される。カイアファの妻レアによって買収されたメレクは、物乞いのために歩けないふりをしていたと証言するようカイアファに誘導されるが、真実を話す。ペトロとヨハネは解放される。信者が増える。多くの貧しい信者たちがなけなしの財産をすべて寄付する。信者になった財産家の夫婦アナニアとサフィラも家を売った全財産だと言って宝石類を差し出す。しかしこの財産家夫婦は自分たちのために財産の一部を隠していたことをペトロによって見破られる。アナニアとサフィラはそれぞれ目と鼻と口から血を流してペトロの前で死ぬ。意気盛んな若者ステファノが信者になる。物質的な富を得たものの自分を見失ったと話すバルナバも信者になる。バルナバの寄付した土地に信者たちの新しい生活の場が建設される。
ボアズによって神殿前で命を狙われ部下のローマ兵ドルススを殺されたピラトは、犯人逮捕まで毎日10人のユダヤ人を死刑にすると宣言し、実行する。無辜のユダヤ人少年たちがローマ兵によって町から連れ出され、十字架刑にされる。カイアファはユダヤ人の儀礼・習慣に則り粗布をまとい灰をかぶってピラトに面会し抗議する。
第5話「最初の殉教者」
A.D. 聖書の時代 あらすじ
ペトロはステファノと新たに信者になったフィリポに野営地の世話を任せようとする。野営地は改宗者で日ごとに共同生活者が増えている。しかし日常語のアラム語の他にギリシア語を使い、ヘブライ語の聖書をすべて暗記しているというステファノは宣教活動することを希望する。ペトロはステファノにヘブライ文字の読み方を教わりながら『創世記』冒頭から聖書を読み始める。ローマ兵を殺したボアズは自首し、ピラトによって処刑される。死刑になったイエスに対する信仰をペトロによって面前で公言されたカイアファは、ペトロを始めとする使徒たちを捕らえる。カイアファは使徒たちを死刑にしようとするが、最高法院長のガマリエルの進言によって減刑し、鞭打ち刑にする。ステファノは最高法院（長老会）に自ら出向いて抗議し「キリストが神の右に立っている」などと強く主張する。言語道断の涜神（とくしん）行為に傍聴していた民衆が激怒してステファノを最高法院から引きずり出し、市外で枯れ木に縛りつけ、石を投げつける。とどめとなった石を隣の男に手渡した男サウロ（パウロ）がステファノの死を確認する。
第6話「迫害」