hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
テニア属 生活環
テニア属の生活環は受胎体節(gravid proglottid)、またはそれから放出され六鉤幼虫(oncosphere)を内包する虫卵が糞便中に排出されることから始まる。この虫卵は環境中で数日から数ヶ月は生存することができる。排出された体節はまだ動いていることもあり、種によって内部の虫卵を放出する場合も、そのまま内蔵し続ける場合もある。この虫卵または受胎体節が適切な中間宿主に摂食されると、虫卵から六鉤幼虫が孵化して小腸壁に侵入し、血流に乗って横紋筋へ移行して嚢虫(cysticercus)へと発育する。筋肉組織中の嚢虫を終宿主
が摂食すると、嚢虫から出た頭節(scolex)が小腸壁に埋まって頸部より体節を作り出す。およそ6から9週間程度で、再び虫卵を持った体節が糞便中に排出される。
テニア属 分類
2010年の時点で、42種が認識されている。そのうち医学・獣医学的な観点から特に注目されている種を以下に挙げる。
アジア条虫 T. asiatica
ヒトを終宿主、主にブタを中間宿主とする
胞状条虫 T. hydatigena
イヌなどを終宿主、反芻動物やブタを中間宿主とする
多頭条虫 T. multiceps
イヌなどを終宿主、反芻動物を中間宿主とする
豆状条虫 T. pisiformis
イヌなどを終宿主、ウサギなどを中間宿主とする
無鉤条虫 T. saginata
ヒトを終宿主、ウシを中間宿主とする
連節条虫 T. serialis
イヌなどを終宿主、ウサギなどを中間宿主とする
有鉤条虫 T. solium
ヒトを終宿主、主にブタを中間宿主とする
猫条虫 T. taeniaeformis
ネコを終宿主、ネズミなどを中間宿主とする
フロベニオイド
数論幾何学では、フロベニオイドは、大域体の有限拡張のモデルでの線束の理論を一般化する追加の構造を持つ圏である。フロベニオイドは望月新一（2008）によって導入された。「フロベニオイド」という言葉は、フロベニウスとモノイドを合わせたものである。フロベニオイド間の特定のフロベニウス射は、通常のフロベニウス射の類似物であり、フロベニオイドの最も単純な例のいくつかは、本質的にモノイドである。
フロベニオイド モノイドのフロベニオイド
Mが可換モノイドである場合、それは乗算の下で正の整数のモノイドNによって自然に作用され、Nの要素nはMの要素にnを乗算する。Mのフロベニオイドは、MとNの半直接積である。このフロベニオイドの基になる圏は、モノイドの圏であり、1つの対象とモノイドの各要素の射が含まれる。Mが非負整数の加法モノイドである場合、標準のフロベニオイドはこの構造の特殊なケースである。
フロベニオイド 初等フロベニオイド
初等フロベニオイドは、可換モノイドのフロベニオイドの一般化であり、基本の圏D上の可換モノイドのファミリーΦによる正の整数のモノイドの一種の半直接積によって与えられる。アプリケーションでは、圏Dは大域体の有限分離可能な拡張のモデルの圏である場合があり、Φはこれらのモデルの線束に対応し、Nの正の整数nの作用はaの線束のn乗をとることによって与えられる。
フロベニオイド フロベニオイド
フロベニオイドは、圏Cと初等フロベニオイドへの関手で構成され、大域体のモデルの直線束と除数の動作に関連するいくつかの複雑な条件を満たす。望月の基本定理の1つは、さまざまな条件下で圏Cからフロベニオイドを再構築できると述べている。
横浜GRITS
横浜GRITS（よこはまグリッツ）は、日本のアイスホッケーチーム。本拠地は神奈川県横浜市。アジアリーグアイスホッケーに所属する。
横浜GRITS チーム概略
臼井亮人ら慶應義塾大学アイスホッケー部OBにより2019年5月発足。運営はGRITSスポーツイノベーターズが行う。ホームリンクはKOSÉ新横浜スケートセンター。チーム名の「GRITS」は「やり抜く力」を意味する。
特色として、プロ選手でありながら会社などでの勤務も並行する「デュアルキャリア」を前面に押し出している。
2020年6月2日、2020-2021シーズンからの日本、韓国、ロシアで構成するアジアリーグアイスホッケーに加盟決定。東京周辺にホームを置くチームとしては2009年廃部のSEIBUプリンス ラビッツ以来12季ぶり。「夢と生きる活力の創造」を目指している。
横浜GRITS チーム名の由来・発端
チーム名の「GRIT」は「やり抜く力」という意味。
2019年5月に、GRITSスポーツイノベーターズ株式会社 代表取締役で北海道生まれの臼井亮人は「日本のアイスホッケーをメジャーなプロスポーツに。物心ついたころから身近にアイスホッケーがあった自分の青春は競技一筋だった。現在、アイスホッケーだけでは生活がままならないというシビアな現実で多くの才能が埋もれてしまう状況を打開したいために、“アイスホッケー”を、野球、サッカー、バスケットボールに並ぶ、メジャーなプロスポーツにしたい！競技に情熱を注ぐ次世代や現役アスリートたちが、夢をもってプレイできる環境を整えたい」という理由で横浜GRITSを発足した。
横浜GRITS 主な成績
順位()内はリーグ参加チーム数。2020-21は新型コロナ禍で中止。日本の国内5チーム対抗戦「アジアリーグアイスホッケージャパンカップ2020」開催
なし
横浜GRITS スポンサー企業
2020年11月19日時点　参照元：https://grits-sport.com/team
横浜GRITS GRITS TOPAZ
「GRITS TOPAZ」は、横浜GRITSオフィシャルチアリーダーズ。チーム名「TOPAZ（トパーズ）」は11月の誕生石。所属先は株式会社NEXT FLOW。ディレクターは「World　Cheerleading　University　Championship　2015　Pom部門」1位などの受賞歴を誇る大嶋夏実が務める。
※2020年11月19日現在
ペストの歴史
有史以来人類は、過去に少なくとも3度ペストの大流行を経験している。ただし、その発生や収束の時期、流行がどのパンデミックに分類されるかについてはまだ議論が存在する。
しかし、中世の黒死病は、第二のパンデミック初期ではなく、第一のパンデミック末期とみなされることもある。その場合は、二番目のパンデミックの始まりは1361年とされる。また、第二のパンデミック収束時期についても、1840年ではなく1890年という記載もあり）、文献により各種見解の相違がある。
ペストの歴史 古代
ペストは、ペスト菌の感染によって引き起こされる重篤な感染症である。ペスト菌は、日光や乾燥・熱に対する抵抗は弱い一方で寒冷や湿潤に対しては強い耐性を持ち、したがって動物の体内で乾燥を受けなければ長期間生存することができ、穀類・獣乳・用水などでも生息が可能である。ペストは元来ネズミなど齧歯類の感染症であるため、一般的には、ヒトが感染する以前にネズミの集団のなかで流行がみられる。齧歯類の個体相互にペスト菌を媒介するのはノミであるが、多数のペスト菌を保持したノミがヒトの皮膚を刺し、やがてヒト相互のあいだでノミが菌を伝播させる。腺ペストの流行はこうして発生し、ノミの多い夏季に多くみられる。しかし、腺ペスト患者が敗血症や肺炎（ペスト性）に罹り、喀痰のなかにペスト菌が認められるにおよぶと、飛沫感染によって直接的に、あるいはまた、排泄物や衣類などの日用品によって間接的にも急激に感染が広まり、流行が生じる。これが肺ペストであり、冬季間でも発生する。そして、ネズミの移動とともに感染もまた各地に広がるのである。
ペストの歴史 古代
東アジアと西アジア・地中海世界をつなぐシルクロードは、2世紀以降、絹や漆器、紙などを西方に、宝石やガラス器、金銀細工や絨毯などの文物を東方にもたらしたが、同時にさまざまな感染症を交換させた。天然痘や麻疹は西から東に運ばれ、ペストは東から西へともたらされた。こうした感染症に対し、人びとは免疫をもたなかったので、東西でパンデミックが生じ、多くの人命が失われた。
ペロポネソス戦争のさなかの紀元前429年、篭城戦術を用いてスパルタ軍と対峙していたギリシャ最大のポリス、アテナイ（アテネ）を感染症の流行が襲い、多数の犠牲者を出したことがトゥキュディデスの『戦史』第2巻に記載されている。この疫病は、発熱、発疹を症状とする致死性の疾患で、かつて「アテナイのペスト」と呼ばれていた。しかし、記録された症状だけでは、他のさまざまな感染症の可能性をも示しており、今日では、具体的な疾病名の確定は不可能とされ、むしろ痘瘡（天然痘）または発疹チフス（あるいはそれらの同時流行）の可能性が高いとみられている。トゥキュディデス自身もこの疫病に罹り、回復したが、その症状は、激しい頭痛、目の炎症、喀血、咳、くしゃみ、胸痛、胃けいれん、嘔吐、下痢、高度の発熱というものであった。この結果からも、ペスト説はいまや完全に否定されたといってよい。
ペストの歴史 古代
ペストは、上述のように、シルクロード交易によって東方から西方に伝わった感染症で、すでに1世紀〜2世紀、エジプトからシリアにかけて、大流行したとの記録もある。ローマ帝国においても、その最盛期にあたる五賢帝時代に300万人を超える死者を出している。それが、マルクス・アウレリウス・アントニヌスの治世（165年〜180年）に発生した流行で、「感染した人の25%から33%が死亡」し、「350万から700万人ほどの人々が死んだ」とされる。これは、皇帝の名を採り、「アントニヌスのペスト」と呼ばれる。流行は、その後も断続的につづいたと考えられる。
記録に残る歴史的な大流行としては、542年から543年にかけてユスティニアヌス1世（在位527年-565年）治下の東ローマ帝国（ビザンツ帝国）全版図で流行したペストが著名であり、現代の病態分類では主として腺ペストだったと推定されている。東ローマ皇帝ユスティニアヌス自身も感染したため「ユスティニアヌスの疫病」「ユスティニアヌスの斑点」ないし「ユスティニアヌスのペスト」と称される。史家プロコピオスによれば、首都コンスタンティノープルでは連日5000人規模の感染死者が発生し、人口の4割もの人びとを失ったという。
ペストの歴史 古代
ペストは、エジプトのペルーシウムからパレスティナ地方へ、さらには帝都コンスタンティノポリスへと広がって多くの死者が発生し、帝国は一時機能不全に陥るほどであった。542年には旧西ローマ帝国の領域に侵入し、ブリテン島周辺には547年に、フランスへは567年に広がって、ヨーロッパ、近東、アジアにおいて最初の発生から約60年にわたって流行し続けたと記録されている。
皇帝自身は感染したものの軽症で済み、数ヶ月で回復したといわれている。流行最盛期には毎日5,000人から10,000人もの死亡者が出たといわれるコンスタンティノープルでは、製粉所とパン屋が農業生産の不振により操業停止に陥ったと記録される。
このパンデミックは東ローマ帝国衰退の一因になったと考える見方がある。一方、ペスト流行による東地中海沿岸地域の人口の急減のために「東ローマ帝国による統一ローマの再建」というユスティニアヌスの理想は挫折を余儀なくされたのに対し、アルプス山脈以北の西ヨーロッパ世界はいまだ交通網が未発達で、ゲルマン民族大移動以後の荒廃もあって自給自足経済の要素が強かったため、ペストの災禍が相対的に軽くすみ、それ以降の発展が可能になったという説も唱えられている。
ペストの歴史 中世の黒死病
ペストは、交易を通じてユーラシア大陸に拡大し、1095年以降、7回におよんだ十字軍遠征もいっそう交易を活発化させて、ヨーロッパでは都市が発達するようになった。その際、戦利品や交易品にネズミがまぎれこんだため、都市部にペスト菌が大量に流れ込んだとみられている。このネズミは近代以降に大量発生したドブネズミではなく、体色の黒いクマネズミである。
感染すると、2日ないし7日で発熱し、皮膚に黒紫色の斑点や腫瘍ができるところから「黒死病」（Black Death）と呼ばれ、恐れられたペストの大流行がヨーロッパで猛威をふるったのは1347年から1349年にかけてのことであった。しかし、ペスト以外にも、幾種類もの感染症が存在したともいわれている。
ペストの歴史 中世の黒死病
カナダ出身の歴史家のウィリアム・ハーディー・マクニールは、「黒死病」と呼ばれるペストは、中国の雲南省地方に侵攻した元軍により、中国の雲南省〜ビルマから拡がったか、あるいは満州～モンゴル高原の草原に生息する穴居性齧歯類が感染源であろうと推測している。しかし、歴史家ウィンストン・ブラックによれば、2000年代から始まった当時のペスト犠牲者の人骨のDNA研究やペスト菌の遺伝子分析の結果から考えると中国起源説の可能性は低く、おそらく中央アジアが起源であろうという。現在のところ、中央アジア起源説と中国起源説（雲南〜ビルマあるいは満州〜モンゴル高原）が有力である。ただし、科学史家の村上陽一郎によって中東起源説も提起されている。
ペストの歴史 中世の黒死病
ペストは、元朝末期にあたる1320年頃から1330年頃にかけての中国で大流行した。1200年から1393年までの間の中国の人口が半減したことについて、伝統的な中国の編年史はモンゴル人の蛮行を強調しようとするが、上述のマクニールは、これをよく説明し得るのは蛮行などではなく、むしろペストの蔓延であったと指摘している。彼によれば、「1331年に河北省で疫病が発生し人口の9割が死んだ」という記録があることから、早ければ1331年に中国でペストの流行が始まった可能性があるという。また、1353年から1354年にかけて中国内の8か所の遠く離れた別々の場所（河北、山西省、湖北省、江西省、湖南省、広東省、広西省、綏遠など）で流行し、一部地域では住民の3分の2が死亡した。
黒死病が14世紀のヨーロッパ全体に拡大したのは、モンゴル帝国によってユーラシア大陸の東西を結ぶ交易が盛んになったことが背景になっている。当時、ヴェネツィア、ジェノヴァ、ピサなどの北イタリア諸都市は、南ドイツの銀、毛織物、スラヴ人奴隷などを対価とし、アジアの香辛料、絹織物、宝石などの取引で富を獲得していた。こうしたイスラームとヨーロッパの交易の中心となっていたのは、インド洋、紅海、地中海を結ぶエジプトのアレクサンドリアであり、当時はマムルーク朝が支配しており、ヨーロッパへ上陸する前後にはイスラム世界でも黒死病が猛威をふるった。
ペストの歴史 中世の黒死病
中央アジアでの流行は、現地に残された記録が乏しいため外部の観察者による記録に頼るところが大きい。一例を挙げれば、あるアラブ人が書いた報告書によると、1347年にペストがクリミア半島に上陸する前にユーラシア草原西部に位置するウズベクのある村々は流行によって完全に無人化したという。
近年、中央アジアの黒海周辺において、黒海の北に位置するロシアのライシェボで14世紀にパンデミックを引き起こしたペスト菌の祖先が発見され、黒海の東方に位置するキルギスのイシク・クル湖でもこの時期の痕跡が確認されており、中央アジアを発生源として世界に拡散したとする説が唱えられている。イシク・クル湖一帯には当時ネストリウス派キリスト教の信者が多く住んでおり、彼らの墓碑の解明によってペストの断続的な蔓延が立証されている。この地での自然宿主は齧歯類のマーモットと考えられている。
中国から中東、東欧にまで版図を拡大したモンゴル帝国によって、シルクロードの大部分がモンゴルの支配下に入った。そして、ジェノヴァ共和国の植民地だった黒海周辺国とイタリア商人との交易や、ジェノヴァの艦隊、モンゴル帝国による西域侵攻などが欧州への拡散を助長したと考えられる。中央アジアの風土病としてそれほど強い毒性ではなかったペストが、ユーラシアを横断して感染を拡大させていく過程で毒性の強いものに変異したことは充分に考えられる。
ペストの歴史 中世の黒死病
1347年10月、ペストは、中央アジアからクリミア半島を経由してシチリア島に上陸し、またたく間に内陸部へと拡大した。コンスタンティノープルから出港した12隻のガレー船の船団がシチリアの港町メッシーナに到着したのが発端といわれる。ヨーロッパに運ばれた毛皮についていたノミに寄生し、そのノミによってクマネズミが感染し、船の積み荷などとともに、海路に沿ってペスト菌が広がったのではないかと推定されている。ペストはまず、当時の交易路に沿ってジェノヴァやピサ、ヴェネツィア、ローマ、サルディーニャ島、コルス島、マルセイユへと広がった。1348年にはアルプス以北のヨーロッパにも伝わり、1349年にはスカンディナヴィア半島やイベリア半島へも広がった。14世紀末まで3回の大流行と多くの小流行を繰り返し、猛威を振るった。正確な統計はないが全世界で8,500万人、当時のヨーロッパ人口の3分の1から3分の2にあたる約2,000万から3,000万人前後、イギリスやフランスでは過半数が死亡したと推定されている。場所によっては60パーセントの人が亡くなった地域もあった。
ペストの歴史 中世の黒死病
この疫病がヨーロッパに到達した数か月ののち、ローマ教皇クレメンス6世は、当時のカトリック教会の総本山のあったアヴィニョンより逃亡したが、そのいっぽうで教皇の侍医長であった外科医ギー・ド・ショーリアックはアヴィニョンにとどまる勇気を示している。また、腺ペストに特徴的なリンパ節の腫瘍は「腫れ物」と称され、人類のみならずイヌやネコ、鳥やラクダ、ライオンさえをも苦しめた。
ペストの歴史 中世の黒死病
この時期のヨーロッパにおけるペストの感染爆発には、10世紀から14世紀にかけての比較的温暖な気候を背景に起こった「中世農業革命」と称される技術革新とのかかわりを指摘する見解がある。それによれば、鉄製農具の性能が格段に向上して三圃制が普及し、食糧増産が可能になったものの、相次ぐ開墾によって森林が急速に農地に転用されたため、ネズミの天敵（猛禽類やキツネ・オオカミ）が激減、一方、人口増加と都市の発生により人間や家畜の排泄物、肉の解体クズ、ゴミの投棄などネズミの繁殖に好適な環境が生まれた。そこに、異常気象の発生によって深刻な食糧危機が生じ、人びとの抵抗力が弱まっているところにペストが蔓延したというのである。前掲マクニールに師事したジョン・ケリーは、黒死病の拡大に重要な役割を果たしたのは、13世紀にモンゴル人がユーラシア大陸に巨大な帝国（モンゴル帝国）をつくりあげたことであると述べ、これにより、広い範囲での貿易や旅行が可能になってジャムチ（駅伝制度）など通信網の発達が格段に進んだことに起因するとの見解を表明している。
また、長い冬、夏の多雨、河川の氾濫などによって14世紀前半だけでも8回の大凶作が襲った当時のヨーロッパの人々は、食糧に乏しいことから病気の動物まで食べざるをえなくなり、そこからも感染が拡大したものと考えられている。
ペストの歴史 中世の黒死病
このときのペストの流行ではユダヤ教徒の犠牲者が少なかったとされているが、ユダヤ教徒が井戸へ毒を投げ込んだ等のデマが広まり、ジュネーヴなどの都市では迫害や虐殺の対象となった。
当時は、黒死病が蔓延したことを、神が下した罰ととらえ贖罪のため身体に鞭をあてて各地を遍歴する行者も多数あらわれた。医師のなかには、腫れ物を切開したり、毒蛇の肉を薬と称して与えたり、また、予防として香草や酒精を用いることを勧める者も少なくなかったという。免疫をつけるために便所や下水にかがみこんで悪臭を吸い込もうとする人びとまであらわれた。「メメント・モリ（Memento mori, 死を思え）」というラテン語の標語が流布し、どのような態度や振る舞いをとったら無事に天に召されるかを説いた「往生術」についてもさかんに著作がなされた。黒死病の流行は、「死の舞踏」はじめ絵画や文学のテーマにも大きな影響をあたえたのである。
ルネサンス初期の著名な文学者ジョヴァンニ・ボッカッチョが1349年から1353年にかけて著した『デカメロン』（十日物語） は、
ペストの歴史 中世の黒死病
さて神の子の降誕から、歳月が、1348年目に達したころ、イタリアのすべての都市の中ですぐれて最も美しい有名なフィレンツェの町に、恐ろしい悪疫が流行しました。ことの起こりは、数年前東方諸国に始まって無数の生霊を滅ぼしたのち、休止することなく次から次へと蔓延して、禍災（わざわい）なことには西方の国へも伝染して来たものでございました。
で書き出されており、ペストの流行についてふれている。『デカメロン』は、ペストを逃れて郊外に住んだフィレンツェの富裕な市民男女10人が、10日間にわたり、1日1話ずつ語り合うという設定で著されており、社交・機知・ユーモア・エロスに富む人文主義の傑作とされているが、ペストの恐怖からの心理的逃避が背景となっている。『デカメロン』によれば、富裕な都市民は、空気が清浄だとみられていた農村へと疎開し、都市政治は混迷し、家族の絆は失われたという。なお、フィレンツェの詩人で人文主義者ペトラルカが思いを寄せた少女ラウラもペストのために命を失っており、その知らせを聞いたペトラルカは美しくも哀しい詩をのこしている。
黒死病は、ヨーロッパの社会、特に農奴制（領主の側からみれば荘園制）に大きな影響をおよぼした。農村人口の激減はかえって封建領主に対する農民の地位を高めることとなった。たとえば、イギリスでは労働者の不足に対処するため、国王エドワード3世が1349年にペスト流行以前の賃金を固定することなどを勅令で定めている。それ以外にも、領主は地代を軽減したり、農民保有地の売買を認めるなど、農民の待遇改善に努力するようになった。
一方では、労働力不足を経済外的な強制力で補おうとする領主権強化の動きもおこっている。フランス北東部では、1358年に百年戦争とペストの流行による農村の荒廃、領主の農奴制強化に対する反抗などを背景としてジャックリーの乱が起こり、イングランドでも1368年以降のトゥシャンの乱、1381年のワット・タイラーの乱など民衆蜂起が相次いだ。これらはいずれも、当時の封建反動に抵抗して起こった農民反乱であった。このように、ペスト流行は中世社会崩壊の大きな推進力となったのである。イングランド、フランス両国においては百年戦争によって封建領主が没落するいっぽう王権の伸張がはかられ、中央集権国家へと脱皮していった。聖職者を失った教会も混乱し、人手不足による賃金の急騰、ヨーロッパ全体における戦争の停止など「黒死病」の政治的・社会的影響は多岐にわたった。感染症流行に対して無力な教会に対する不信感も生まれ、ヤン・フスやマルティン・ルターらによる宗教改革へとつながっていった。無人化した農村には耕地に森林がよみがえり、気象にも影響をあたえた。
14世紀の黒死病は、今日まで腺ペストとみなされ、ネズミが媒介するペスト菌により起きたものと考えられてきたが、リヴァプール大学のクリストファー・ダンカン（動物学）とスーザン・スコット（社会歴史学）は、キリスト教会の古記録や遺言、当時の日記などを詳細に調べて検討し、2004年に『黒死病の再来』（"Return of the Black Death"）を著し、黒死病は腺ペストではなく動物由来感染症による出血熱ではなかったかとの異論を唱えており、反響を呼んでいる。しかし、ケリーはDNA鑑定の結果などをもとにダンカンらの見解を退け、黒死病はペストの大流行であったと結んでいる。
感染は、イラン、パレスティナ、シリア、エジプトなどでも広がり、イランとエジプトでは人口の約3割を失ったといわれる。
北アフリカでもヨーロッパと同時期に流行が始まった。1348年から1349年にかけて、ハフス朝のチュニスで勉学の身であったイブン・ハルドゥーン（当時16歳）はチュニスでのペスト流行により少年時代に習った教師のほとんどが死亡し、自身の両親も死亡したため孤児となった。また、マムルーク朝下の学者であったマクリーズィーは『エジプト地誌』の序文で、1403-1404年にかけて起こったペストの流行で自身も感染を経験し、多くの住民が死亡したり都市や農村が荒廃したことを述べた上で、自分の力の及ぶ限り現在に伝わっているマムルーク朝の状態を伝えておきたいと述べている。
ペストの歴史 17世紀〜19世紀前半
その後も、ペストは何度か流行しているが、17世紀は、14世紀とともに小氷期によりヨーロッパの気候が寒冷化し、ペストが大流行して飢饉が起こり、英蘭戦争や三十年戦争をはじめとする戦乱の多発によって人口が激減したため、人によっては「危機の時代」あるいは「17世紀の危機」と呼ぶことがある。イマニュエル・ウォーラーステインによれば、「17世紀の危機」は1620年代に始まって約1世紀つづく「近代世界システム」の収縮局面で、ヨーロッパを中核とする世界システムはこの間地理的にも交易量としてもほとんど拡大せず、重商主義政策と戦争によって世界の余剰を中核諸国が奪い合った時代である。また、アメリカ大陸からの膨大な銀の流入によって、「価格革命」と称される急速なインフレーションが生じ、生活費が2倍ないし3倍にも高騰したため、困窮する人びとが増え、彼らによってヨーロッパ中で暴動が発生した時代でもあった。
いっぽう、中国の歴史地理学者曹樹基によれば、16世紀から17世紀にかけての明末清初期の華北では、合計1,000万人がペストで死亡し、人口動態の面でも大変化があったとしている。
ペストの歴史 17世紀〜19世紀前半
この時期、1663年にオランダでペストの流行があった。また、清教徒革命を経て王政復古後のイングランドでは1664年から翌1665年に流行した「ロンドンの大疫病」が有名で、46万と推定されるロンドン市民のうちおよそ7万人が亡くなっている。のちに『ロビンソン・クルーソー』を刊行して有名になったダニエル・デフォーは、『ペスト（疫病の年）』（"A Journal of the Plague Year", 1722年）を著して当時の状況を克明に描写している。また、ペスト流行によりケンブリッジ大学が閉鎖されたことにより、そこで学んでいたアイザック・ニュートンは故郷のウールスソープ＝バイ＝カールスターワースに戻り、雑事から離れて研究に没頭したことで万有引力の法則の発見など科学史上画期的な業績につながった。なお、ロンドンでは1666年に住宅の85%が焼失するロンドン大火に見舞われ、市街の復興に際してはレンガ造ないし石造の建築が義務づけられたので、ネズミの生息場所がなくなってペストも沈静化した。
ペストの歴史 17世紀〜19世紀前半
このほかにもペストは、世界各地で流行を繰り返し、人口減少や社会不安の要因のひとつとなっていた。ペスト菌の存在がわからなかった時代には大流行のたびに原因が特定の人びとにおしつけられ、魔女狩りが行われた他、特にユダヤ教徒をスケープゴートとして迫害する事件が続発した。ペストの流行は、17世紀末には西欧の多くの地域でいったんは収束へと向かった。
一方、エジプト、シリア、トルコ、ギリシアの各地では18世紀以降もペストが蔓延し、ヨーロッパでも1720年の「マルセイユの大ペスト」は甚大な被害をもたらした。1833年から45年にかけてのエジプトの流行は、それほど大規模なものではなかったが、患者が初めて熟達した医師によって科学的究明を受けた点で画期的な意義を有するものであった。1878年から翌年にかけてはボルガ川の流域で流行が発生し、恐慌状態となったが、欧州各国は研究と援助のための人員を現地に派遣した。
ペストの歴史 19世紀後半以降
19世紀後半、中国を起源とするペストが世界中にひろがった。これは、雲南省で1855年に大流行した腺ペストを起源とするものであったが、雲南では同時にイスラム教徒の反乱が起こっており、難民の発生と移動にともないペストが中国各地に伝播したと考えられる。伝播の速度は緩慢で、1894年（明治27年）に広東省に達し、そこでの死者は8万人から10万人ほどであった。そして、国際的貿易都市である香港での大流行をきっかけとして世界的に拡大し、特に海上ルートで環太平洋に広がった。
ロベルト・コッホに師事した北里柴三郎は日本政府により香港に調査派遣され、腺ペストの病原菌を共同発見した。同じ年のほぼ同時に、パスツール研究所の細菌学者で、スイスとフランスで活躍した医師アレクサンダー・イェルサンもペスト菌を発見し、これを発表した。こうしてペストの原因が、はじめて確定された。こののち、北里の研究により腺ペストを治す方法は抗血清によって確立されたが、出血熱に関してはいまだ有効な治療法が確立されていない。
ペストの歴史 19世紀後半以降
このときの中国発の腺ペストは、20世紀初頭、中国の東部沿岸地域や台湾、日本、ハワイ諸島をはじめ、さらにアメリカ合衆国、東南アジアから南アジア、さらにオーストラリアの各地に広がった。オアフ島では、1899年に香港より入港した船で運ばれたネズミから感染が始まり、島内の中国人街が壊滅した。このとき、市の決定により中国人街が焼き払われたが、燃え広がって大火に発展している。1900年にはサンフランシスコで流行し、113人が命を失った。同時期にオーストラリアでも流行が発生し、1925年までに25回の流行を繰り返して約1,900人が亡くなった。インドでも19世紀を通じて数回にわたって流行した。
ペストの世界的な広がりの背景にあったのは、植民地主義の展開のもとでなされた交通体系の整備や商品流通の活性化、人間の移動などにより互いに各地が緊密な関係をもつにいたったことがあげられる。その一方で、感染症の有無によって「清潔」「不潔」の観念が生じ、また、その観念が一般化して、中国人に対する差別的な検疫や入国制限などもおこなわれた。また、東京や横浜ではネズミ買い上げの措置が講じられ、徹底的な駆除がなされた（詳細後述）。
ペストの歴史 19世紀後半以降
1910年から翌1911年にかけては、清朝末期の満州で肺ペストが流行し、死者は6万人におよんだ。ロシア帝国と日本は、ペスト対策の実施を口実として満州進出の拡大を企図するが、清朝政府は1911年、奉天で国際ペスト会議（奉天国際鼠疫会議）を開き、日露に限らずアメリカ合衆国やメキシコ、英・独・仏・伊・蘭・墺など数多くの外国代表をその会議に招いて日露両国の影響力の低減をはかった。これは、帝国主義のもと、感染症とその対策が政治問題化した好例である。
第3次のパンデミックで最大の被害を受けた国はインドであり、その死者は、第二次世界大戦までに1200万人以上に達したといわれる。なお、アルベール・カミュによって、ペストに襲われたアルジェリアのオラン市を舞台とした小説『ペスト』が発表されたのは1947年のことであった。第二次世界大戦後はしばらくのあいだ流行は沈静化していたが、1960年代のベトナムでペストが大流行し、死者が年間1万人に達する年もあったといわれる。この流行は、ベトナム戦争等による社会秩序の混乱が伝染病の蔓延を促進した典型例といわれる。
ペストの歴史 日本での発生
ペスト菌は日本に常在しない細菌であり、ペスト自体も明治以前の発生は確認されていない。最初の報告は、1896年（明治29年）に横浜に入港した中国人船客で、同地の中国人病院で死亡した。横浜上陸は3月29日のことで、死亡日は3月31日であった。
1899年（明治32年）9月、横浜沖での「亜米利加丸」検疫で船倉から高熱を出している中国人船員が見つかり、横浜海港検疫所の施設に隔離して検査したところペストと判明したが、関東上陸は阻止された。このとき、検疫官補だったのが野口英世である。だが、その後、大小の流行が複数回あった。1899年11月に最初の流行があり、台湾から門司港へ帰国した日本人会社員が広島で発病して死亡した。その後、半月の間に神戸市、大阪市、浜松市などで発病者が生じ、死者も現れた。1899年は45人のペスト患者が発生、40人が死亡した。
ペストの歴史 日本での発生
こうした事態の下、当局は香港でペスト菌を発見した北里柴三郎の指導によるペストの蔓延防止を開始した。1900年1月15日、東京市では1匹あたり5銭でネズミを買い上げることとし、媒介者であるネズミを徹底的に駆除することとした。1901年（明治34年）5月29日、警視庁はペスト予防のため、屋内をのぞき跣足（裸足）での歩行を禁止（庁令第41号）。車夫・馬丁などの裸足を厳禁した。新聞『日本』によれば、10月6日横浜でペスト患者が発生し、10月30日発生地域の家屋12戸を焼き払い、12月24日には東京でペスト患者が発生した。
ネズミの買い上げは横浜市でもおこなわれ、価格はのちに3銭に下げられた。横浜市の場合、ネズミ買い上げは市役所の衛生課、衛生組合事務所、警察署、巡査派出所、巡査駐在所が管轄しており、当時の『国民新聞』によれば1905年（明治38年）3月の時点ですでに買い上げ金総計が4万円を突破している。
最大の流行は1905年から1910年にかけての大阪府で、958名の患者が発生し、社会的に大きな影響を与えた。この際、紡績工場での患者発生が続いたことから、ペスト流行地のインドから輸入された綿花にまぎれこんだネズミが感染源というのが通説になった。1914年4月には東京でペストが流行し、年末までの死者は41人であった。
1899年から1926年までの日本の発病者は2,905名で、死亡者は2,420名と報告された。しかし、当時の日本政府のペスト対策は功を奏し、1927年（昭和2年）以降は国内感染例はない。
ペストの歴史 近年の状況
世界保健機関（WHO）の報告によれば、1991年以降ヒトペストは増加傾向にあり 1996年の患者3,017人（うち死亡205人）、1997年には患者5419人（うち死亡274人）であった。ただし、WHOに報告された人のペスト患者数は、概して実際の患者数よりも少なく、実態はさらに深刻なものであった。
汚染地域とされるのは、
などである。
1992年から1995年にかけては南米のペルーで流行があった。インドでも1994年にもペストが発生し、パニックが起こるほどであった。
WHOによれば、2004年から2015年までの感染者は56,734名で、死亡者数は4,651名（死亡率 8.2%）であった。このうち86%（48,699名）は、マダガスカル（19,122名）、コンゴ民主共和国（14,175名）、タンザニア（6,448名）など、アフリカ諸国が占める。マダガスカルでは2017年にも流行し、患者は2,348名で、202人が亡くなった。
1966年のラジオ (日本)
1966年のラジオ (日本)では、1966年の日本のラジオ番組、その他ラジオ界の動向について記す。
1966年のラジオ (日本) 開始番組
NHKラジオ第1放送
NHKラジオ第1放送
NHKラジオ第2放送
NHK-FM放送
ニッポン放送
朝日放送
毎日放送
STVラジオ
大阪放送
東京放送
文化放送
ラジオ関東
中部日本放送
毎日放送
ニッポン放送
大阪放送
1966年のラジオ (日本) 終了番組
文化放送
NHK-FM放送
NHKラジオ第2放送
TBSラジオ
朝日放送
坊津町秋目
坊津町秋目（ぼうのつちょうあきめ）は、鹿児島県南さつま市の大字。旧薩摩国河辺郡秋目郷秋目村、薩摩国河辺郡久志秋目郷秋目村、薩摩国河辺郡南方郷秋目村、川辺郡西南方村大字秋目、川辺郡坊津村大字秋目、川辺郡坊津町大字秋目。郵便番号は898-0212。人口は57人、世帯数は38世帯（2020年10月1日現在）。
天平勝宝5年（753年）に唐から渡海しのちに日本の律宗の開祖となる「鑑真」が日本本土に初めて上陸（漂着）した地とされる。江戸時代には薩摩藩の重要な湊であり、琉球や日本海沿岸、蝦夷との交易や、唐との密貿易の拠点となった。1967年（昭和42年）に公開された『007』シリーズ映画の第5作『007は二度死ぬ』（You Only Live Twice）では秋目はロケ地となり、「神戸と上海の間にある島」という設定で登場する。撮影を記念して関係者の直筆サイン入りの石碑が建立されている。
坊津町秋目 地理
薩摩半島の南西部に位置しており、野間半島の付け根に位置する。南さつま市の坊津地域の北端にあり、西南方向は東シナ海に面しており、北東から南にかけて大浦町、北西に笠沙町赤生木にそれぞれ接している。2005年の市町村合併前の坊津町時代は大字久志と大字秋目の間に川辺郡大浦町があったため、坊津町としては飛び地となっていた。
秋目湾に面して集落と漁港があり、集落の周囲は山に囲まれている。秋目湾は中生層山地の沈降によって出来た湾であり、リアス式海岸となっている。海岸線に沿って南さつま市加世田地域から坊津地域、枕崎市、指宿市を経て鹿児島市に至る国道226号が通っている。また、集落の中央を秋目川が流れ東シナ海に注いでおり、秋目漁港付近から秋目川に沿って鹿児島県道271号秋目上津貫線が秋目峠を経て大浦町方面を結んでいる。
集落にはかつて坊津町立秋目小学校や秋目簡易郵便局が存在していたが前者は1971年（昭和46年）に大浦町立大浦小学校（現在の南さつま市立大浦小学校）に統合され、後者は1995年（平成7年）に廃止されている。
坊津町秋目 地理
秋目港から約4キロメートル沖合、野間岬から8キロメートルにある無人島である。面積は約0.39平方キロメートル、周囲は約4キロメートルである。第二次世界大戦終戦前までは3世帯が居住しており、半農半漁の生活を営んでいたが、1950年（昭和25年）頃に無人島となった。沖秋目島にはビロウが自生しており、枇榔島（蒲葵島）とも呼ばれる。
江戸時代後期に薩摩藩が編纂した地誌である『三国名勝図会』では沖秋目島（三国名勝図会では「蒲葵島」とされている）の由来と島内にある戸柱大明神について以下のように記述されている。
秋目村に属す、周廻凡そ一里、蒲葵樹甚多し、故に名を得たり、往古は此島を秋目島といふ、又島の邊群魚の聚る所にて、漁釣に利ありといふ、此島に戸柱大明神祠あり、祭神素蓋鳴尊、稲田姫命、祭祀六月十五日、此島の海に暗礁あり、昔時唐土の舟船、其暗礁に触れて危殆なりしが、舟人戸柱神に禱りしに、神力を以て其難を免れ、長崎に至り、鎮台に状啓す、鎮台是を本藩（※薩摩藩のこと）に告ぐ、此後官より祭米を給与せられるといふ、其事棟札に記せり、
—三国名勝図会巻之二十七
秋目のほぼ全域が鹿児島県立自然公園である「坊野間県立自然公園」の区域に当たる。坊野間県立自然公園は1953年（昭和28年）3月31日に指定された枕崎市から野間岬に至る自然公園である。
南さつま市の条例『南さつま市自然保護条例』により以下の区域が特別保護地区に指定されている。
坊津町秋目 歴史
古代の秋目は「秋妻」と書かれており、奈良時代から平安時代に見える地名で薩摩国阿多郡のうちであった。
唐の僧侶であり、渡来後律宗の開祖となった鑑真の渡来の顛末について淡海三船が779年に成立させた書である「唐大和上東征伝」には秋目（秋妻屋浦）に鑑真が漂着したことついて記載されている。同書の天平勝宝5年（753年）についての記述に、鑑真らが乗った第二船について「廿日、牛時、第二舟着薩摩国郡秋妻屋浦」と記載されており、その前後の記述によると12月18日（旧暦）に益救島（現在の屋久島）から太宰府を目指して出航したが、同月の20日（旧暦）に秋目浦（秋妻屋浦）に上陸（漂着）したとされている。「今昔物語集」第11巻にも鑑真が秋目浦に上陸した顛末が記載されている。秋目を出発した鑑真は大宰府を経て翌年の2月4日（旧暦）に奈良に到着したとされる。
秋目浦を含めた坊津の港は日本三津の一つと呼ばれ、『坊津町郷土誌』によると古代より日本の南に位置する唐や琉球からの南島路の玄関口となっており、天平文化が坊津を経て流入したとして「坊津は天平文化の入口」であったといえると記している。
南北朝時代の秋目は薩摩国加世田別符のうちであり、島津忠政が発布した延文6年（1361年）の譲状に「山田・秋目・唐坊・久志・内浦」を彦三郎公忠に譲ると記載されている。
坊津町秋目 歴史
その後明徳4年（1393年）の「加世田別符半分坪付注文」には「あきめ」を含む地が伊作島津氏の所領となっていることが記載されている。
江戸時代の秋目は薩摩国河辺郡久志秋目郷（外城）のうちであった。江戸時代初期頃は秋目郷として1郷とされていたが、明暦3年（1657年）頃に秋目郷と久志郷が合併し久志秋目郷となり、地頭館は久志に置かれた。明治2年からは久志秋目、坊泊、鹿籠の3郷が合併し南方郷が発足し秋目村は南方郷に所属することとなった。村高は「郡村高辻帳」では59石余、「天保郷帳」では59石余、「旧高旧領取調帳」では64石余であったと記録されている。伊能忠敬が著した「九州東海辺沿海村順」には家数が298であると記録されている。
秋目郷は旧坊津町の区域にある久志郷、坊泊郷と同じく小さい郷であったが、他の郷との陸路の交通はとても険峻な地形によって妨げられており、また海運交易・交通の面において秋目浦は重要な湊として扱われていることから、秋目村1村のみで秋目郷が形成されたのではないかと「坊津町郷土誌」では推測している。秋目浦が重要な港として扱われていることが分かる事件として秋目地頭が自分の領地に引きこもり、秋目浦を下知していなかったため、罷免されるという事件が発生している。また、塩屋には海路の要津に設置される内外船舶の取締りを行う役所である「遠見番所」が設置された。
坊津町秋目 歴史
江戸時代後期に薩摩藩が編纂した地誌である『三国名勝図会』には秋目港が挿絵付きで収録されており、以下のように記されている。
秋目港 秋目村にあり、此港南より入たる海灣なり、周廻凡そ七町餘、港口の東には、島嶼相連り、其西岸には、素麺崎といへる巌觜突出す、故に灣内港となる、然れとも深きを僅に四尋にして、風濤高く、大船の安泊を得ずとぞ、前海西南の方は、鶴喰崎の地海上に突出し、又西は蒲葵島海上に𢫵蔽し、且衆嶼怪巌所々に相點して、風景殊に愛すべし、村民悉く港に臨んで居をなす、—三国名勝図会巻之二十七
秋目のうちとされていた浦町である秋目浦は「諸郷村附並浦附」などに登場しており、弁才船を含め74隻余りの交易船と漁船を有する港町であった。琉球や日本海沿岸、蝦夷などと交易をしていたほか、漂流船を装った唐船と交易をしていたとされる。鎖国制度が取られて以降も享保年間に発生した「享保の唐物崩れ」と呼ばれる幕府の一斉摘発まで交易による賑わいは続いたという。
また、交易のほかにカツオ漁が盛んであり、江戸時代には親方と呼ばれる船主を中心とする漁業が行われていたという。大正時代になり秋目の漁民の共同船が沈没する事故が発生しその後没落したという。
坊津町秋目 歴史
明治5年に大区小区制が施行され、南方郷は第19大区となり、久志村と秋目村で1つの小区が組織された。1879年（明治12年）に郡区町村編制法が施行され秋目村に戸長役場が設置されたが、1882年（明治15年）に戸長役場が久志村と統合された。
1889年（明治22年）4月1日には、町村制が施行されたのに伴い、南方郷の西部にある坊村、泊村、久志村、秋目村の区域を以て川辺郡西南方村（にしみなみかたむら）が成立した。これに伴い、それまでの秋目村は西南方村の大字「秋目」となった。
西南方村が成立したのちも旧来の村の単位で戸主会や総代会が組織された。戸主会や総代会は区有財産の管理を行っていたほか、地域住民の代弁者として村政に対して強い発言権を有するもので、大字秋目の地域では「秋目総代会」が組織された。特に秋目は他の西南方村の各地域から見て西加世田村大字大浦（現在の大浦町）を挟んだ飛び地となっており、かつ交通の便が非常に悪かったことから人的交流が少なく強い自治意識が生まれたという。
1907年（明治40年）には秋目の住民から、西南方村から分離し人的経済的な交流があった西加世田村（のちの笠沙町と大浦町）に編入したい旨が提議されたが、その後秋目出身の丸野氏が西南方村長に就任したことにより、一旦この問題に関しては終息した。
坊津町秋目 歴史
1953年（昭和28年）には西南方村が名称を変更し坊津村（ぼうのつむら）となり、坊津村の大字となった。この村名変更に際して「坊津村」への名称変更を推進する坊と泊の住民に対して、秋目と久志の住民は「坊津以外であれば何でもよい」として反対した。この結果村議会で紛争し、最終的には村議会は坊泊と秋目久志に分村を議決する事態に発展した。分村が議決されたことに伴い西南方村は鹿児島県に対して分村申請書を提出したが、申請を受けた鹿児島県は坊泊は経済的に自立可能であるが、秋目と久志は経済的に自立不可能であるとして申請を認めなかった。その後1953年（昭和28年）に地域住民間の感情的な対立が解けたとして、村議会において村名の変更の件が議決されたという経緯がある。
名称変更の2年後の1955年（昭和30年）に町制施行し坊津町となり、坊津町の大字となった。1966年（昭和41年）には、鑑真上陸1200年を記念して鑑真記念館付近に「和上上陸記念碑」が建立され、中華人民共和国との交流が行われた。
2005年（平成17年）11月7日に坊津町が加世田市、金峰町、笠沙町、大浦町と合併し新たに南さつま市が設置された。市町村合併の際に法定合併協議会である川辺地区合併協議会における協議によって、坊津町の区域の大字は現行の町名を現行の大字名に冠したものに改称する旨が協定され、合併前の同年10月21日に鹿児島県の告示である「 字の名称の変更」が鹿児島県公報に掲載された。この告示の規定に基づき合併と同日に名称の変更が行われ、大字名が「秋目」から「坊津町秋目」に変更された。
坊津町秋目 産業
2015年（平成27年）の国勢調査によると15歳以上の就業者数は35人であり、産業別では多い順に漁業（16人）、医療・福祉（5人）、農業・小売業・金融業・宿泊業（各2人）となっている。
前述のとおり、秋目は古代より漁業と国内外交易を主とした港町であった。江戸時代には宮内家、月野家、岩元家、満尾家などが回船問屋として交易をしていたという。また漁業も盛んであり江戸時代にはカツオ、ブリ、イカ、タイ、シビの漁獲があり、特にカラスミが特産であった。明治時代以降は国内交易とカツオ漁を主としていたが、1906年（明治39年）の台風災害や大正時代の共同船沈没により、カツオ漁から沿岸漁業と定置網漁に転換した。
坊津町秋目 人口
以下の表は国勢調査による小地域集計が開始された1995年以降の人口の推移である。
坊津町秋目 交通
1951年（昭和26年）に枕崎から坊津を経て野間港に至る「枕崎野間港線」が県道として認定された。枕崎野間港線は1993年（平成5年）に国道に昇格し国道226号となっている。
坊津町役場がある久志と秋目の間には自動車が通行可能な道路は存在しておらず、自動車で秋目に到達することはできなかった。このため1963年（昭和38年）に大字久志の平崎から秋目までの間の道路建設に着工した。陸上自衛隊の受託によって工事は行われ、1964年（昭和39年）4月1日に平崎から秋目までの全線が開通し、それまで自動車が通れる通行路がなかった秋目まで自由に自動車が通行できるようになった。1972年（昭和47年）の「坊津町郷土誌 下巻」が発刊された時点では秋目から笠沙町の黒瀬方面は建設中であった。のちに開通し野間岬から枕崎が陸上交通によって結ばれるようになった。
一般国道
国道226号
一般県道
鹿児島県道271号秋目上津貫線
2020年（令和2年）現在、定期路線バスは運行していない。南さつま市が運行する乗合タクシーであるつわちゃんタクシー秋目線（予約制）が秋目の集落内と大浦町との間に週に2回各2便運行されている。
坊津町秋目 教育
かつては秋目には「坊津町立秋目小学校」（廃止時の名称）が設置されていた。1878年（明治11年）に初等小学として設置され、その後1887年（明治20年）に簡易科を設置、1892年（明治25年）に「秋目尋常小学校」となり、のちに高等科が設置された。1941年（昭和16年）に「秋目国民学校」となり、1947年（昭和22年）には秋目小学校となった。1971年（昭和46年）に学校統合が行われ、大浦町立大浦小学校（当時）に統合された。なお、中学校については当初から前述の交通状況の関係により大浦町立大浦中学校に越境通学していた。
2005年（平成17年）の市町村合併前の合併協議会の資料では、坊津町久志にある坊津町立久志小学校及び坊津町立久志中学校の通学区域であったと記載されている。2020年現在では下記のとおり、坊津町泊にある義務教育学校である南さつま市立坊津学園の通学区域となっている。
坊津町秋目 秋目が登場する作品
『007は二度死ぬ』（You Only Live Twice）
イギリスの作家イアン・フレミングのスパイ小説を原作に映画化された『007』シリーズ映画「第5作」である。1967年（昭和42年）にイギリス、アメリカ合衆国、日本にて公開された。日本各地でロケが行われ、秋目は「神戸と上海の間にある島」という設定で、沖秋目島は「敵組織のスペクター基地」という設定で劇中に登場した。ロケは1966年（昭和41年）8月に行われ、出演者は指宿に宿泊し毎日ヘリコプターで秋目に通ったという。この撮影に際して完成したばかりの秋目港のコンクリート製の桟橋を雰囲気に合わないとして全体的に木の板で隠したり、撮影が行われた住宅の壁を取り払ったというエピソードも残っている。出演者であるショーン・コネリー、丹波哲郎の直筆サイン入りの撮影記念碑が1990年（平成2年）に鑑真記念館付近の国道226号沿線の海沿いに設置されている。ロケ実施から50周年にあたる2016年（平成28年）に「007ロケ50周年記念秋目サミット」が実施された。
1967年のラジオ (日本)
1967年のラジオ (日本)では、1967年の日本のラジオ番組、その他ラジオ界の動向について記す。
1967年のラジオ (日本) コールサイン整理
この年は11月1日付で当時3年に1度の放送局免許更新が行われたが、この時親局でUHF（極超短波）を使う民放テレビ局の大量開局に備え、NHKを対象としたコールサイン（呼出符号）の大規模整理が行われた。
後の「首都圏局」に相当する局を含む当時70あった放送局のうち、兵庫・姫路局を除くラジオ第1放送を行っていた放送局だけにコールサインを残し、それ以外の中継局のコールサインが廃止された。
整理対象となったのは以下の通り。テレビも対象となったケースも含める。
1967年のラジオ (日本) 開始番組
STVラジオ
東京放送
ニッポン放送
中部日本放送
大阪放送
NHKラジオ第1放送
NHK-FM放送
STVラジオ
東京放送
朝日放送
毎日放送
南海放送
朝日放送
ニッポン放送
文化放送
FM東海
東京放送
大阪放送
NHKラジオ第1放送
ニッポン放送
毎日放送
九州朝日放送
STVラジオ
やったねたえちゃん!
『やったねたえちゃん!』は、カワディMAXによる日本の青年向け漫画。『月刊コミックフラッパー』（KADOKAWA）にて、2019年12月号から2021年12月号まで連載された。
成年漫画誌『バスターコミック』（ティーアイネット）2007年9月号に掲載された読み切り『コロちゃん』の続編に相当するが、今回の商業誌掲載に際して性行為描写に一部修正が入り、設定も変更されている。
タイトルの由来は、前述の『コロちゃん』に登場する台詞である。その内容の陰惨さから、この台詞を基にしたパロディが、本作の発表以前から鬱フラグを示すインターネット・ミームとして扱われていた。第1巻の表紙にもこのネットミームの由来となったコマの構図を用いており、第1巻発売記念の告知漫画では「うわぁ 表紙にまでその構図を使うんだねぇ 節操ないにもほどがあるね」と自虐ネタにしている。
やったねたえちゃん! あらすじ
実母に棄てられた孤児の少女「たえちゃん」こと小野たえ子は、クマのぬいぐるみ・コロちゃんが唯一の友達だった。母方の伯父に児童養護施設から引き取られたが、性的搾取と虐待を受け続ける中で、もう1つの人格「たえない子」が覚醒、伯父を殺害して姿を消す。そしてそれ以来、たえ子の身に危機が及んだりコロちゃんが傷つけられたりするたびにたえない子の人格が表層化し、敵と見なした者を惨殺するようになっていった。
やがて数年後、別の養護施設「なのはな学園」に引き取られ富良葉中学校に入学したたえ子は、施設育ちであることに加えて、いつもぬいぐるみと喋っている姿を気味悪がられ、クラスメイトからのいじめの対象となっていた。
しかし、日を重ねるごとに陰湿さと過激さを増していくいじめは暴走族による集団暴行にまで発展。その暴走族のリーダーを倒したことで、たえ子の身にさらなる暴力の連鎖が降りかかっていく。
やったねたえちゃん! 登場人物
小野たえ子（おの たえこ）
本作の主人公で、通称「たえちゃん」。実母に棄てられた中学生で、富良葉中学校2年1組に在籍。多重人格障害を発症しており、副人格「たえない子」が精神に内在する。優しく引っ込み思案で、たえ子自身はたえない子の存在やコロちゃんに鋼線が仕込まれていることを知らない。背中に「6」のタトゥーがある。
作中でたえ子の肉体は『船』と称されており、その中に白い下着姿のたえ子の人格と黒い下着姿のたえない子の人格が同居している。たえない子が表に現れている間、たえ子は眠っており、『船』の中でならたえない子と会話できるが、たえ子の人格が目覚めてしまうと、たえない子の人格の時に何が起こったのかを、たえ子はすっかり忘れてしまう。
たえない子（たえないこ）
母や伯父から虐待を受け続けたことにより発生した、たえ子の副人格。主人格のたえ子が危機的状況に陥った際に表層化し、「ゴミ掃除」と称して躊躇無く殺人を実行する冷酷かつ苛烈な性質を持つ。
たえない子が肉体の主導権を握っている間は超人的な身体能力を発揮できるが、活動時間に制限がある。制限時間は『船』の中の巨大な砂時計で表され、時間切れになるとその場で入眠してしまう。
やったねたえちゃん! 登場人物
自身を棄てた母親や凌辱した伯父に対するたえ子の悲しみ・憎悪・痛みを象徴する人格であるため、「家族」という概念に対して不信感が強く冷笑的だが、菊香や三柴の窮地にはたえ子の意思を尊重する。
小野ちえ子（おの ちえこ）
たえ子の実母だが、新しい男との生活を優先して、実子であるたえ子を児童相談所前に放置し、以後消息を絶つ。後にたえ子が探偵に捜索依頼をし、隣町に住んでいることか判明。最終回において、雀に銃殺される。
小野権造（おの ごんぞう）
ちえ子の兄にあたる人物で、性的搾取目的で児童養護施設からたえ子を引き取った張本人。たえ子に凌辱を繰り返すが、覚醒後のたえない子によって輪切りにされて死亡。
三柴練司（みしば れんじ）
富良葉中学区内にある民間の児童養護施設「なのはな学園」の代表を務める老人。小学生の頃のたえ子の「6」のタトゥーを偶然見てしまったことをたえない子に性的虐待と誤解され、襲われたのをきっかけにたえ子の身柄を預かる。
施設を経営する傍ら非合法稼業に手を染めており、かつては「殺し屋狩り」「人斬り練司」として名を馳せていた。右足首を斬られながらも斬られた足首をアイスペールに突っ込み止血しつつたえない子とほぼ互角の勝負を繰り広げるほどの戦闘力を有すが、この一件により足を悪くしたため、仕込み刀を施した杖と、奥の手である仕込み銃を内蔵した義足を武器にするようになる。
やったねたえちゃん! 登場人物
足が悪い中でも自動車は運転でき、角川組に拉致された菊香を助けに来た際も超人的な身体能力を発揮して次々と組員を殺害。その様はノブをして「何が引退だ。鬼強いじゃねーか」と言わしめた。
たえ子（たえない子）が暴走した際に備えてGPSで監視・追跡している。また、たえ子の母親の顛末やたえ子のタトゥーの謎もある程度調べているような節がある。
西嶋菊香（にしじま きっか）
たえ子が入所する以前から学園で生活していた少女で、富良葉中学校2年2組に在籍。通称「キッカ」。勉強は苦手だが身体能力に長け、MMAに習熟している。
たえ子をいじめる生徒に制裁を加えたり、裁縫が苦手ながらコロちゃんを縫い直すなど正義感溢れる性格。三柴の秘密を知った上で一方的に相棒を自称し、覚醒後のたえない子が関わった事件の後処理を手伝っている。
たえ子のことは家族として大切に思いながら、たえない子に対しては小学生の頃に三柴を殺そうとしていたところを目撃してから強い怒りを抱き、何度も挑戦するが勝てず、もっと強くなってたえ子からたえない子を追い出すことを目標としている。
生後すぐに両親に棄てられたため、三柴のことを「ジジィ」と呼びながらも実の親同然に慕っており、三柴の足を悪くした原因であるたえない子とたえ子の間で葛藤がある。
コロちゃん