hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
春日井市立出川小学校 交通アクセス
勝川駅または神領駅より【40系統】「藤山台南」行、【41系統】「県医療療育総合センター」行。
高蔵寺駅より【95系統】「中部大学」行。
アルタイルから来たイルカ
『アルタイルから来たイルカ』（アルタイルからきたイルカ　原題：The Dolphins Of Altair）は、アメリカ合衆国の作家マーガレット・セント・クレアが書いたSF小説である。1967年、Dell Bookから刊行された。
アルタイルから来たイルカ あらすじ
助けを求めるイルカたちの、精神への呼びかけに反応したのはマデリーンだった。次は海に落ちて、イルカに助けられた男スベン。最後はマデリーンの行動を追っていたローレンス博士。３人は「ザ・ロック（岩）」と呼ばれる小島で、イルカたちと対面した。訓練を受けてしゃべれるイルカが話した。人類は海洋を汚染し、イルカたちを軍事目的のために、300頭も捕まえている。どうか逃がして欲しいと。地震を起こしてプールの壁を破壊して逃がすことにした。スベンが盗みだした強力爆雷を、イルカが断層の弱い部分に設置した。爆発が引き金となってやがて地震が起こり、壁がくずれてイルカたちは脱走できた。この事件をイルカのしわざと疑った軍部は、海に薬剤を撒いてイルカを窒息させたり、イルカの群れに爆弾を投下したりして虐殺した。
イルカは話した。約100万年前に、アルタイルから地球に植民した水陸両棲種族がいたこと。それらは陸地で生活するグループと、海洋で生活するグループに分かれたこと。それが人類とイルカやクジラの祖先になったこと。別れるときに交わした「聖約」を人類が忘れてしまったこと。イルカたちは最終手段にでた。太古の技術で作った熱発生装置を使い、極地の氷を溶かして人類の都市を水没させたのだ。
アルタイルから来たイルカ 書誌情報
『アルタイルから来たイルカ』　矢野徹訳　ハヤカワ文庫SF　SF508  1983年3月31日発行
公孫衍
公孫 衍（こうそん えん、紀元前360年頃 - 紀元前300年頃）は、中国戦国時代の将軍・政治家・縦横家。魏の陰晋（現在の陝西省渭南市華陰市の北東）出身で、はじめ秦に仕え、後には魏に仕えて犀首の官に任じられたことから、犀首（さいしゅ）と呼ばれた。当時においては張儀とならぶ有名な人物で、『史記』には張儀列伝に付随して犀首の伝が書かれており、『戦国策』にも数カ所にわずかな記述がある。
公孫衍 生涯
秦の恵文君5年（紀元前333年）、大良造に任じられた。翌恵文君6年（紀元前332年）、秦は魏の上郡雕陰（現在の陝西省延安市甘泉県の南）を取るため公孫衍（公子卬）率いる軍を派兵した。魏は龍賈を主将とする軍でこれに当たったが2年にわたる激戦の末、龍賈率いる魏軍は敗れ4万5千または8万の兵を討たれ、龍賈は生捕りにされた。魏はこの戦役において河西郡と上郡を防衛する戦力全てを失い、魏の恵王は翌年河西郡全域を秦に割譲し、秦は魏に占領されていた河西地区一帯を取り返した。
『史記』によると蘇秦は秦が自らが補佐する趙を攻めることを恐れており、張儀が秦に向かうよう仕向けた。
同年、秦は斉と魏に公孫衍を使者として派遣し、両国を騙して趙を攻めさせた。趙の粛侯が蘇秦を責めたため、蘇秦は慌てて燕に赴き斉を攻撃するよう依頼し、蘇秦はそのまま趙を離れた。これにより蘇秦が締結させた反秦の六国同盟は崩壊することとなった。
公孫衍は恵文王に他国を攻めるための策として、魏との一時的な和睦を提案した。この時、張儀は恵文王と面会し、今魏は四面の国を敵に回しており、逆に他国を使って魏を討ち、その覇権を崩す好機であると説いた。恵文王は張儀を宰相とし、その献策を用いたため公孫衍は秦を去ると魏に入りその将軍となった。
公孫衍 生涯
魏の国力は衰退していたため、公孫衍は他の国と連合して周辺国と戦う策を用いた。
恵文君13年（紀元前325年）、斉の将軍の田盼と共同して韓と趙の将軍の韓挙と趙護を平邑（現在の河南省濮陽市南楽県）と新城（現在の河南省洛陽市伊川県の南西）で破り、斉は平邑を取った。
恵文王2年（紀元前323年）、公孫衍は魏・韓・趙・燕・中山国の五国で連盟を組み、各国の王を対等な王とすることで秦・斉・楚と言った大国や張儀の連衡策に対抗する策として働きかけた（五国相王）。しかしこの策は張儀が斉や楚に働きかけたことにより楚が魏を討つために出兵し頓挫した。また魏の宰相である恵施が斉や楚と連合を組む活動を行なったが、失敗し追放されることとなった。
恵文王3年（紀元前322年）、張儀は魏の恵王に遊説し、秦と魏が連衡して韓を攻め秦は三川、魏は南陽を取ることを提案した。恵王はこれに同意し、張儀を魏の宰相として迎えた。公孫衍は韓の宣恵王に遊説し、南陽を直接魏に割譲すれば秦と魏の連衡は崩れ去ると提案した。宣恵王はこれを容れ南陽を魏に割譲したため、公孫衍は張儀の功績を横取りする形となり恵王から褒賞を得た。
公孫衍 生涯
恵文王6年（紀元前319年）、魏は張儀を罷免・追放し秦に帰した。さらに魏・韓・趙・燕・楚で合従して秦を攻めようと謀り、公孫衍を相国の地位に昇進させ、追放していた恵施を帰国させ五国による合従を結成させた。
恵文王7年（紀元前318年）、公孫衍は五国合従軍を率いて秦の函谷関を攻めた。合従軍の総指揮官は楚の懐王が務めることとなり、公孫衍はさらに義渠にも秦を攻めるよう働きかけた。しかし各国の利害関係の元、実際に参戦したのは魏・趙・韓の三国と李帛（現在の甘粛省天水市の東）で秦と戦った義渠に過ぎず、この戦いは合従軍の敗北に終わった（函谷関の戦い）。
孟徳新書 (三国志演義)
『孟徳新書』（もうとくしんしょ）は、曹操（字は孟徳）が『孫子』を真似て作った兵法書として『三国志演義』中に登場する書物である。
孟徳新書 (三国志演義) 三国志演義
『孫子』になぞらえ、十三篇となっている。
蜀の張松が主人劉璋の使者として曹操に来訪した時、張松は面会のために賄賂を求められる。そのことに怒った張松は面会時に曹操を馬鹿にし、主人を軽んじられた臣下の楊修に連れられ、曹操の賢明さの証拠として『孟徳新書』を見せられた。
すると、張松は「蜀ではこんな内容ものは子供でも知っている。また、昔同じ様な本が出ているが、著者が不詳なためにあまり知られて居らず、そのことを利用し曹操は真似て「新書」などと名付けて無学の子弟に教えたのではないか」と指摘して、そこで楊修は、張松に暗唱させた。張松は一言一句の間違いもなく暗唱し、全てを言うに至った。
楊修は曹操にこのことを伝えると、馬鹿にされた曹操は激怒して『孟徳新書』を焼き捨てるように命じた。
後日、張松はその懲罰として、軍の調練場で百たたきの刑を受け、許都から追放された。
以上が、『三国志演義』に著されている物語の概略である。
孟徳新書 (三国志演義) 史実
元々、孟徳新書は「兵書接要」といい、魚豢の『魏略』によると、曹操の配下の将たちは兵書接要に従って臨機応変に出された作戦に従事し、戦ったと言う。この兵法書は曹操の不在の間でも軍が強くあった一因ともされている。
「兵書接要」の名が、「孟徳新書」と言う名に変化した理由は、以下にあったと言われている。宋代に唐代の名将李衛公（李靖）に仮託して制作された偽書『李衛公問対』と言う兵法書には、曹操の著作として「曹公新書」と言う兵法書が登場する。この「曹公」を敬称をなくすと「孟徳新書」となる。曹操の天才的軍事の才能は「曹公新書」という偽書を生み出した。のちに「曹公新書」は「兵書接要」と同一視されて同化し、曹操を貶めんとする者達により、「孟徳新書」が形成されたのであろう。
この兵法書が現在まで伝わったのかと云うと、何らかの形で呉・蜀などの他国に渡ったか、後継政権である西晋に伝わるなどして広まったという見方がある。
そのことがこの『三国志演義』において使用されたのであった。
また、一説には、「孟徳新書（別名・兵書接要）」は、「孫子」への解説・注釈のような形の「注釈集」であるとも云われている。
御嶽神社 (渋谷区)
御嶽神社（みたけじんじゃ）は、東京都渋谷区の神社。当神社が名の由来となっている宮益坂の名を採って宮益御嶽神社（みやます みたけじんじゃ）とも称される。
渋谷区立商工会館/消費者センターが入る建物の2階屋上に南向きで鎮座しており、南方の宮益坂に向かって緩やかに参道の階段が伸びている。
御嶽神社 (渋谷区) 概要
1570年（元亀元年）に創建された。
境内には「明治天皇御嶽神社御小休所阯」の記念碑がある。明治3年4月17日（1870年5月17日）、明治天皇は駒場野練兵場（現：東京大学駒場地区キャンパス）で行われた陸軍の軍事演習を統監するに際し、皇城（現：皇居）から駒場野練兵場までの間の休憩所を当社に置いた。この「聖蹟」（明治天皇ゆかりの地）となった栄誉を記念した石碑である。
当社の境内では、毎年11月の酉の日に酉の市が開かれている。「三の酉」がある年は、火災が多いといわれている。
2023年（令和5年）4月12日に都市計画決定により取り壊される予定がある。御嶽神社が含まれる再開発（宮益坂地区再開発）では再開発に対する反対活動も行われている。
マルクス・プラウティウス・ヒュプサエウス
マルクス・プラウティウス・ヒュプサエウス（ラテン語: Marcus Plautius Hypsaeus、生没年不詳）は、紀元前2世紀中期・後期の共和政ローマの政治家。紀元前125年に執政官（コンスル）を務めた。
マルクス・プラウティウス・ヒュプサエウス 出自
ヒュプサエウスは、プレブス（平民）であるプラウティウス氏族の出身である。プラウティウス氏族は紀元前4世紀まではしばしば執政官を輩出していたが、紀元前318年のルキウス・プラウティウス・ウェンノ を最後に、200年近く歴史から消えていた。ヒュプサエウス家は氏族の中ではもっとも繁栄したと言えるが、それでもこの時期に執政官になったのは本記事のマルクスのみである。カピトリヌスのファスティの欠損のため、父および祖父のプラエノーメン（第一名、個人名）は不明であり、氏族の他の人物（例えば紀元前135年のプラエトル（法務官）ルキウス・プラウティウス・ヒュプサエウス）との関係も不明である。
マルクス・プラウティウス・ヒュプサエウス 経歴
ヒュプサエウスの経歴に関しては、ほとんど何も知られていない。執政官就任年とウィッリウス法の規定から逆算して、遅くとも紀元前128年に法務官に就任したはずである。その後すぐに、ヒュプサエウスはある裁判で弁護人を務めた。判事は法務官マルクス・リキニウス・クラッスス・アゲラストゥスで、検事はグナエウス・オクタウィウスであった。キケロによれば、ヒュプサエウスは「法務官のマルクス・クラッススに大声で長広舌をふるって自分の依頼者が負けになるような要求をしていた」。資料ではオクタウィウスを元執政官と記しているので、この裁判は紀元前127年か紀元前126年に行われたものである（オクタウィウスは紀元前128年の執政官）。
マルクス・プラウティウス・ヒュプサエウス 経歴
ヒュプサエウスは紀元前126年末に実施された執政官選挙に立候補し、当選した。歴史家F. ミュンツァーは、この年の執政官マルクス・アエミリウス・レピドゥスとルキウス・アウレリウス・オレステスの強力な支援があったと考えている。当選したもう一人は、パトリキ（貴族）のマルクス・フルウィウス・フラックスで、グラックス兄弟の盟友で最初期のポプラレス（民衆派）の一人である。一方でヒュプサエウスは元老院を重視するオプティマテス（門閥派）に属していた。このことは、ガイウス・センプロニウス・グラックス（グラックス弟）が、「プラウティウスの反論」という演説を行ったことからも裏付けられる。この原稿は今では失われてしまっているが、このプラウティウスとはヒュプサエウスのこととされている。
元老院はフラックスの改革を阻止するために、サリエス（en、ガリア人国家）の略奪からマッシリア（現在のマルセイユ）を防衛するよう命令し、ローマから離れさせた。おそらくヒュプサエウスもローマを離れたと推定される。同年、イタリア半島内の都市フレッゲラが反乱を起こしたが、両執政官共に不在であったため、法務官が軍を率いて対処しなければならなかった。ヒュプサエウスは設立されてまもないアシア属州に派遣されたのではないかと考えられている。初代属州総督を務めたマニウス・アクィッリウスが紀元前126年にローマに帰還しているためである。その後のヒュプサエウスにかんする記録はない。
マルクス・プラウティウス・ヒュプサエウス 評価
キケロはその著作『弁論家について』で、ヒュプサエウスは真の弁論家ではないと評している。
マルクス・プラウティウス・ヒュプサエウス 子孫
ヒュプサエウスには同名の息子がおり、海軍の司令官を務めている。
フェルナンダ・メルチョール
フェルナンダ・メルチョール（Fernanda Melchor、1982年 - ）は、メキシコのベラクルス州出身の作家、ジャーナリスト。
『ハリケーンの季節』（原題：Temporada de huracanes）（2017年）が中でも有名。彼女は様々な賞を受賞しており、2020年にも国際ブッカー賞の最終候補にノミネートされている。
フェルナンダ・メルチョール 経歴・人物
1982年にメキシコのベラクルス州、ボカ・デル・リオで生まれる。
ベラクルス大学でジャーナリズムを専攻し、フランスのレンヌ政治学院で政治学の学位を修了。
プエブラ栄誉州立自治大学で美学芸術学科で修士号を取った。
現在では、ボカ・デル・リオにある母校のベラクルス大学でコーディネーターも務める。
『マイアミではない』（”Aquí no es Miami”）と『偽ノウサギ』（”Falsa liebre”）を2013年に同時に出版し、文学作家デビューする。
彼女の作品はデビュー前から2018年までに数多くのアンソロジーや雑誌に登場している。
2015年にはイギリスの文芸祭ヘイ・フェスティバルとメキシコの文化庁共同で編纂した、40歳以下のメキシコ作家20人によるアンソロジーのための作家としても選出される。
2017年に『ハリケーンの季節』（原題：Temporada de huracanes）を出版。彼女はこの小説で近年ラテンアメリカ地域全体で社会問題になっている、ジェンダーに基づく暴力の現実にフォーカスを当てている。この作品で彼女は2019年に国際的な文学賞をいくつか受賞。『ハリケーンの季節』では彼女はピリオドをなるべく使わない長文のスタイルをとっており、その中で巧みな言語を駆使して語りかけるような文章が特徴的である。 『ハリケーンの季節』は現在英語、フランス語、ドイツ語に翻訳されている。
フェルナンダ・メルチョール 作品
2016年　”Antología de letras, dramaturgía, guión cinematográfico y lenguas indígenas : generación 2015-2016" (Fondo Nacional para la Cultura y las Artes / Secretaría de Cultura, Ciudad de México)
宝泉寺 (渋谷区)
寶泉寺（ほうせんじ）は、東京都渋谷区東二丁目にある天台宗の寺院。
宝泉寺 (渋谷区) 概要
平安時代初期、慈覚大師円仁によって開山された。
当寺の本尊の阿弥陀如来は、恵心僧都源信の作といわれている。また「常盤薬師」と呼ばれる薬師如来像もある。これは常盤御前の持仏だったものといわれている。最近では、檀家の仏師が釈迦牟尼如来像を奉納したことで、阿弥陀・薬師・釈迦の三尊仏が揃うことになった。
墓地には、渋谷氏の末裔で当地の名主だった野崎家代々の墓がある。
明治時代に神仏分離令が発せられるまでは、渋谷氷川神社の別当寺だった。
ネブラスカシティ (ネブラスカ州)
ネブラスカシティ（Nebraska City）は、アメリカ合衆国ネブラスカ州の都市。オトー郡の郡庁所在地である。人口は7,292人（2019年推計）。
州議会は同市が州で最初に法人市化した都市であるとみなしており、1855年に準州議会の特別法によって認められたとしている。
ネブラスカシティでは、植樹祭、ルイス・クラーク探検隊センターなどが有名である。
ネブラスカシティ (ネブラスカ州) 歴史
1804年、ルイス・クラーク探検隊がミズーリ川を西進し、西洋人として記録上初めてこの地を訪れた。そして、この地に千年以上前から生活しているネイティブ・アメリカンと遭遇した。
1846年、アメリカ陸軍が旧カーニー駐屯地をこの地に建設。しかし、数年後にはネブラスカ州のより中心にあたる現在のカーニー周辺に移転した。
移転からさらに数年後、ジョン・ボールウェアがアイオワ州と現在のネブラスカシティを結ぶ渡し船の運行を開始。彼とその父はこの事業をさらに拡大し、1852年から53年にかけてこの船のための船着場兼住居を建設。これがこの町で初めての住宅となった。
1854年、カンザス・ネブラスカ法が制定され、法的にもこの土地への居住が認められた。ステファン・ニコルズを含む3つの郡区が形成され、そのうちの1つがネブラスカシティの母体となった。1855年にはネブラスカシティとカーニーシティが法人化、その翌年にはサウスネブラスカシティも法人化をした。この時期、ネブラスカシティはネブラスカ準州の州都となるべく他の町と争った。1857年12月31日、これらの3市とプレーリーシティを合わせた4市が合併。現在のネブラスカシティとなった。南北戦争以前、ネブラスカシティには準州内で最も多くの奴隷が居住していた。その多くは川沿いで肉体労働をし、蒸気船交通に伴う荷捌きに従事していた。
ネブラスカシティ (ネブラスカ州) 歴史
ネブラスカシティはミズーリ川の蒸気船交通によって19世紀半ばまで発展した。ネブラスカシティは港町として、より西へと進む人々が休息をするために商人や人々、貨物が集積した。1858年の春にはラッセル・メイジャーズ・アンド・ワデルが政府と契約をし、ネブラスカシティから西にある全ての軍事拠点への貨物輸送を請け負った。彼らはミズーリ川を蒸気船で遡上し、ネブラスカシティで荷馬車に積み替えて西部へと輸送した。
これによって、この町はこの地域の交通、経済、農業の中心地となった。加えて、ミッドランド・パシフィック鉄道にとって最初の路線がこの町から建設された。
1855年、J・スターリング・モートンがこの町に住み始めた。彼はミシガン出身で、その妻キャロラインと共に自然保護活動をしていた。また、彼は1872年にこの地で米国初の植樹祭を開催し、その後第2次グロバー・クリーブランド政権で農務長官を務めた。1874年3月31日には、準州知事ロバート・ファーナスが最初の植樹祭宣言をし、この日は世界中で祝われている。
ネブラスカシティ (ネブラスカ州) 地理
ネブラスカシティの座標は北緯40度40分34秒 西経95度51分35秒﻿ / ﻿北緯40.67611度 西経95.85972度﻿ / 40.67611; -95.85972 （40.676247、−95.859659）であり ミズーリ川の西岸に位置する。アメリカ合衆国国勢調査局によると 、市の総面積は4.69平方マイル (12.15 km2)で、水面積はない。
ネブラスカシティ (ネブラスカ州) 行政
ネブラスカシティでは、メイヤー・コミッション制が採用されている。ネブラスカ州ではその他の全ての州でシティ・マネージャー制が取られており、市長政治が行われている州唯一の市である。
ネブラスカシティにおけるコミッショナー（市民代表）は、必ずしも特定の地区における全体的な代表者ではない。市民代表は市全体で選出されていて、それぞれに特定の役割を持っている。例えば、公務・安全担当、財務担当、公園・レジャー担当、公共事業担当、街路担当などがいる。
州議会選挙では1区と2区に分けられており、ダン・ウォーターミアーとミル・キントナーが選出されている。
ネブラスカシティ (ネブラスカ州) 行事
ネブラスカシティは「植樹祭のメッカ」として知られている。アーバロッジ州立歴史公園および樹木園には、米国で植樹祭を始めたJ・スターリング・モートンの自邸が保存されている。また、全米植樹祭基金の本部が位置する。
ネブラスカシティ (ネブラスカ州) 教育
1864年にネブラスカシティで初めて高等学校が設置された。
ネブラスカシティには、公立学校とカトリックの私立学校が1つずつ設置されている。ネブラスカシティ公立学校がK-12教育を担当している。
春日井市立尾東小学校
春日井市立尾東小学校（かすがいしりつ びとうしょうがっこう）は、愛知県春日井市神屋町にある公立小学校。
角川文化振興財団
公益財団法人角川文化振興財団（かどかわぶんかしんこうざいだん）は、埼玉県所沢市の公益財団法人である。角川源義の遺志に基づいて、文学賞の主催や文芸誌、文学書などを発行、角川武蔵野ミュージアムの運営などを行っている。短歌や俳句などを専門に、歌人や俳人の書籍出版支援事業も行っており、萩原慎一郎の『歌集 滑走路』の発行を行った。
設立時は、角川書店の株式の40％を保有する筆頭株主だった。
山脇直祐
山脇 直祐（やまわき なおすけ、1981年9月 - ）は日本の社会学者（都市計画論、自治体政策論）。学術博士。北九州市立大学大学院講師。大阪府寝屋川市出身。
山脇直祐 略歴
2004年に九州国際大学法学部法律学科卒業、2006年に同大学院法学研究科修士課程修了。2009年、北九州市立大学大学院社会システム研究科博士課程修了。翌年より北九州市立大学基盤教育センター、2012年より同大学院法学研究科で非常勤講師。その他複数の大学、専門学校で地域社会システム学の講師を務めている。
2017年には政策情報学会学会賞（研究大会賞）を受賞した。
グレンキンチー蒸溜所
グレンキンチー蒸溜所（Glenkinchie Distillery）はスコットランドのイースト・ロージアンにあるシングルモルト・スコッチ・ウイスキーの蒸留所。オーナーはディアジオ。現存する6箇所のローランド・モルト蒸留所のひとつである。
グレンキンチー蒸溜所 歴史
蒸留所はその名が示すとおり、キンチー川沿いのグレンに位置する。エディンバラから約24km、イースト・ロージアンのペンケイトランドに近い農地である。「キンチー」という言葉はかつての領主の名「ド・クインシー」が変化したものである。蒸留所の起源はレイト兄弟が設立した1825年頃であり、正確な資料はないものの1837年にグレンキンチー蒸留所と名乗る以前はミルトン蒸留所であったと思われる。1853年、兄弟は破産し蒸留所は製材所に転用された。
1881年、ブレンデッド・ウイスキーの需要増に着目したエディンバラの投資家たちが蒸留所を再建、ジェームズ・グレイ少佐指揮の下ウイスキー生産が開始された。
1969年、モルティングを停止し、モルト製造フロアはモルトウイスキー博物館に転用された。
1989年、ユナイテッド・ディスティラーズがクラシック・モルツ・オブ・スコットランドのセットに加えて宣伝するまで、グレンキンチーの名はほとんど忘れ去られていた。
2013年、グレンキンチー12年がワールド・ウイスキー・アワードのベスト・ローランド・シングルモルトに選ばれた。
室泉寺
室泉寺（しつせんじ）は、東京都渋谷区にある高野山真言宗の寺院。
室泉寺 概要
創建年代は不明である。元々は江戸芝金杉（現・東京都港区芝）に位置し、浄土真宗（西本願寺）の寺院であった。1700年（元禄13年）、旗本の松平忠益が屋敷を快円に寄進し、その際に真言宗に転宗した。
境内には、「源秀地蔵」と呼ばれる地蔵菩薩像がある。1739年（元文4年）、足が不自由な14歳の少女が地蔵に願掛けしたところ、治癒したことから、この霊験あらたかな地蔵を当寺に奉納することになった。
近くの宝泉寺とは字が似ていることから、江戸時代の地誌『新編武蔵風土記稿』でも混同され、「寶泉寺」の項で室泉寺の記事が載せられている（宝泉寺の記事も別途記載されている）。
アイマン・ウマロヴァ
アイマン・ウマロヴァ（カザフ語: Айман Омарова または Айман Умаровой, 英: Aiman Omarova または Aiman Umarova, 中: 艾曼·烏瑪洛娃）は、カザフスタンの弁護士、人権活動家である。国際勇気ある女性賞の受賞者である。
アイマン・ウマロヴァ 経歴
ジャンブール州に生まれる。17歳のときに家を出て大学に入学する。3つの高等教育を履修している。最終学歴はカザフ州立大学卒業であり、国際関係と国際言語を修めた。
ウマロヴァは当初、社会的な不平等に立ち向かって人々を守ろうと考え、法執行機関において捜査官としてのキャリアを積んでおり、その傍らで法学の学士号を取得するために勉学に勤しんだ。2018年、アメリカ合衆国国務省による国際勇気ある女性賞を受賞している。2019年には、国民の法律に関する知識を向上させることを目的として、オンラインの法律学校を創設している。
アイマン・ウマロヴァ 人物
アルマトイを拠点に活動している。子どもや女性を対象とする性犯罪や、テロリズムや暴力的過激主義などに関連する犯罪事案の他、人権を侵害する目的あるいは政治的な目的で、投獄されている囚人と協力する行為を扱っている。カザフスタンの大統領のもとに組織された、人権に関する専門家会議のメンバーを務めている。
カザフスタンの法務関連の諮問部会における懲戒委員会のメンバーを務めている。アルマトイ地域弁護士会に所属している。公的な財団である “Human Rights Lawyers”（露: «Правозащитники»）の設立者の1人である。
カザフ語やロシア語の他に、英語やチュルク語を話すことができる。二児の母である。好きな作家として、サマセット・モームやオー・ヘンリー、サキやマーク・トウェイン、フレデリック・フォーサイスの他に、フョードル・ドストエフスキーやアントン・チェーホフなどを挙げている。
マヤ片岡
マヤ片岡（マヤ かたおか、1909年〈明治42年〉3月8日 - 2003年〈平成15年〉1月15日）は、日本の美容師、美容家。本名は片岡信子。愛知県名古屋市出身。
昭和初期のパーマネントウエーブの流行を牽引した人物の1人であり、日本国内外での美容情報の発信により、美容界の発展に貢献した。昭和期の美容界を代表する人物の1人とされ、「パーマ界の草分け」とも呼ばれる。
マヤ片岡 経歴
愛知県名古屋市で、旧家の米沢屋家に生まれた。1930年（昭和5年）春、21歳で上京し、文化学院文学部専攻科を卒業し、婦人画報社に記者として勤めた。
横浜港に停泊していたアメリカ客船プレジデント・ウィルソンの美容室を取材した際に、電気パーマを目にして、「洗ってもウェーブが落ちない」として興味を持った。マヤが美容師を志すと、母親は驚き、学校での娘の恩師である河崎なつのもとを相談に訪れると、なつはヨーロッパの美容師の社会的地位などを引き合いに出し、美容師は決して卑しい職業ではないことを説いて、母を納得させた。
船の取材の2年後、山野千枝子の美容研究所に入所した。卒業後、銀座尾張町の美容師であるロシー上田に師事した。1934年（昭和9年）に25歳で独立し、新宿三光町に「マヤ片岡美容室」を開業した。「マヤ片岡」の名は、母校である文化学院で文学部の部長を務めた作家の菊池寛が、フランシスコ・デ・ゴヤの描いたマヤの絵やマヤ文明にちなみ、当時の「メイ牛山」「アーデン山中」など、カタカナの名を名乗った著名な美容家たちに倣って付けた名である。片岡姓は結婚後の姓であり、このときすでに、後の日本ヘアデザイン協会代表理事である片岡守弘と学生結婚していた。
マヤ片岡 経歴
開店当初は、繁華街である新宿という好立地にもかかわらず、パーマ目当ての客はまだ少なかった。マヤは夫の勧めで、日本国外での勉強を決心した。1935年（昭和10年）、マヤは父から「結婚費用代り」の名目で資金を調達してアメリカへわたり、ロサンゼルスの美容学校に入学した。翌1936年にはニューヨークの美容学校で、さらに高度な美容技術を学んだ。
1936年（昭和11年）に帰国。新宿店を再開し、日系2世を片腕に据え、十数人のスタッフ、すべて輸入品の機器と薬剤を揃えた。中でも特徴は、ニューヨークから直輸入した最新鋭の電気パーマ機であった。これは日本全国的に見ても導入店はまだ数店で、しかもパーマ料金が当時の有名ホテルの宿泊料の10倍以上という高価なものであった。その点、マヤの店は機械を安価で仕入れた上に、設備費のコスト削減に努めた末、大衆的な料金を実現した。マヤはさらに、留学時代の人脈をいかし、新聞や雑誌に頻繁に広告を載せた。朝日新聞には連日のように「パーマは帝都一のマヤ片岡」の広告が載った。
この広告戦略は的中し、店には開店と同時にパーマ目当ての客がなだれ込み、「行列のできる美容室」として評判になった。打ち止めをしたり、翌日の予約券を発行せざるを得ないほどだった。客の中には、当時の人気漫画家の小野佐世男や俳優の高勢実乗の姿もあった。
マヤ片岡 経歴
1937年（昭和12年）、日中戦争が開戦後、女性の髪形の自粛が奨励され、廃業する電気パーマ店が出始めた。マヤは芝山みよかや牛山喜久子らと「火曜会」を結成し、パーマの延命に尽力した。しかし太平洋戦争期には東京空襲が激化し、やむを得ず新宿店を閉め、静岡県熱海へ疎開した。
終戦後、マヤは東京へ戻るとすぐ、GHQによりアメリカ軍婦人将校の美容を命ぜられた。美容の技術に加え、アメリカ留学による語学力を買われたのである。神田のヒルトップホテルに美容室がもうけられ、マヤは毎日そこへ通勤した。連合軍司令官ダグラス・マッカーサー夫人のジーン・マッカーサーへの応対には苦労したが、帰り際には必ず、当時の日本の貴重品であった高級石鹸を贈られた。
翌年頃よりGHQの仕事から解放され、新宿店を再開した。戦前の店のあった場所は戦争で焼け野原となっており、戦後の混乱の乗じて不法占拠する男性たちがいたが、マヤはマッカーサー夫人に訴えて、これを一掃させた。さらに麹町、熱海、名古屋と、支店を拡張した。
1951年（昭和26年）には、欧米美容事情探求の旅から帰国し、有楽町で記念ショーを開催した。女優の関千恵子や明美京子らをモデルとし、欧米の髪を発表した。読売新聞社主催ということもあり、会場は美容師であふれた。またパリ滞在中には「フランス通信」として、現地の美容の傾向を日本の新聞や雑誌社へ流した。
マヤ片岡 経歴
日本国内外で美容情報を積極的に提供することで、マヤの名は急速に高まった。美容文化の発信者としては、牛山喜久子と共に代表的な存在であった。日本国外では、ロサンゼルスの支店も設けた。
60歳代に、それまで放置していた卵巣腫瘍の手術を受け、生死の境をさまよった。術後は癒着性腸閉塞を患った。また若い頃から神経性の心臓病の発作があり、常にカンフル注射薬を持ち歩いていた。加えて極端な便秘であったが、そうした体をものともせずに、年に2回は海外旅行に出ていた。
1993年（平成5年）12月、夫の守弘が事故死した。長男によれば「母の晩年はここから始まった」「父の死から約1年は夢遊病者のようだった」という。1998年（平成10年）にはようやく元気を取り戻して、長男夫婦らと共に石垣島へ旅行したが、それが最期の遠出となった。
翌1999年（平成11年）1月に、自宅で脳梗塞に倒れた。病床では「こんなことしていられない」と言い続けたが、4年間の闘病の末に、2003年（平成15年）1月15日、満93歳で死去した。芝山みよかは、その死に顔を「ご苦労のあとはみじんも感じられず」と追悼した。
マヤ片岡 人物
幼少時は男ばかり6人の兄弟と共に育ち、女子はマヤ1人だけであった。そのため女の子らしい遊びを好まず、チャンバラごっこが大好きであった。そのためか、「何事にも120パーセント」を目指す、強く勝気な性格であった。長男が誕生すると、教えた遊びは将棋、麻雀、花札であった。
戦中の苦楽を共にし、同年代であった芝山みよか、牛山喜久子とは、夫婦ぐるみで親交を深め、「業界三羽ガラス」と呼ばれた。特に芝山みよかは、親友と呼べる間柄であった。また牛山喜久子が、「死は美しい彼岸へ生まれゆくこと」と人生を肯定的に捉えていたのに対し、マヤは日頃から死後の世界を否定して「死は無だ」と語っており、対照的な死生観を持っていた。
美容界随一の実力者である山野愛子は、戦後以来のライバル関係といわれた。美容学校などで後進を育成した山野に対し、マヤは業界に根を張らず、東京から日本各地への出店で、営業一本で地位を築いた点で対照的であった。
美容師としてだけでなく、事業家も志向しており、美容以外の商売を模索していた時期もあった。株式投資にも熱心であった。芝山みよかの弁によれば「言う通りに売り買いしていたら本当に儲かった」と言う。その一方で、1億円の収入を得ると、その収入を別の相場に丸ごと投資し、結果として全額を失ったという、豪快な逸話もあった。
マヤ片岡 人物
美容師として名を成した後は、家では毎朝、味噌汁をかけた卵かけご飯で朝食を済ませ、仕事に出るという生活ぶりだった。50歳代で腰を痛めるまでは休む間も無く働き、電話では早口でまくし立てた。頭の回転が速く、物事を割り切って前進する性格であり、人に対しては物事をはっきりと言った。それだけに人を傷つけることもあったが、当人は「つい本当のことを言っちゃう」と、気には止めていなかった。先述の山野愛子の活動に対しても、柔らかい口調ながらも厳しく批判することがあった。フリーの著述家である並木孝信は、マヤのこのような美容師としての人生を「疾走する車のよう」と表現している。
アチホティ
アチホティ（グルジア語: აჩხოტი、グルジア語ラテン翻字: Achkhoti）は、ジョージアのムツヘタ＝ムティアネティ州カズベギ地区にある村落。スノ共同体に属する。海抜は1,760メートル。ステパンツミンダの南方約5キロメートルに位置する。スノスツカリ川の峡谷出口、テレク川との合流地点付近にある。
アチホティ 人口
国勢調査による人口は、次の通り。
1926年の国勢調査によると、人口の12パーセントがカルトヴェリ人、88パーセントがオセット人であった。
牛山喜久子
牛山 喜久子（うしやま きくこ、1908年〈明治41年〉12月10日 - 2004年〈平成16年〉4月17日）は、日本の美容師、美容家、美容研究家。長崎県佐世保市出身。
昭和期の美容界において、美容団体の創立、テレビ出演などのメディア、雑誌への寄稿などで、美容文化を発信した。戦中に過度の美容が制限されてパーマネントウエーブが禁止された際、同志たちと共にその反対運動を起こして美容業を延命した。昭和中期の美容界を代表する人物の1人。
牛山喜久子 経歴
長崎県佐世保市で、父が海軍大佐、母方の祖父が陸軍師団長という軍人家庭の柴岡家に生まれた。父は婚約時代から遠洋航海して日本国外の装飾品を妻に贈り、ミッションスクール出身の母は喜久子の幼少時からおやつに西洋菓子を手作りするなど、当時としては進歩的な家庭であった。父の転任に伴って神奈川に転居。1923年（大正12年）9月には関東大震災に遭ったが、母の気丈な振る舞いで避難でき、被災を逃れた。
日本女子大学在学中に、大正デモクラシーの風潮の影響を強く受け、「働く女性の子供を預かりたい」との考えで、保母を目指して児童心理学を学んだ。しかし1927年（昭和2年）、かつて自分たちを支えた母が電車事故に遭い、顔が歪むほどの顔面裂傷の重傷を負い、左腕も複雑骨折で自由を奪われた。喜久子は母の介護のために、学業を断念した。
喜久子はもともと着物より洋服を好み、身嗜みにも気を遣う性格であったために、母を介護しつつ、その顔の傷を隠すために髪型を工夫した。以前から髪をいじることが好きだったことや、当時は著名な美容家が脚光を浴びていたこともあって、次第に美容への興味が募り、後の喜久子の人生を決めることとなった。
牛山喜久子 経歴
1930年（昭和5年）、喜久子は母の髪の世話を通じて美容の道に開眼し、東京東銀座のハリウッド美容研究所に入所した。間もなく同系列のハリウッド美容室に移り、初代メイ牛山に師事した。喜久子の祖母は軍人家庭という事情もあり、陸軍の軍人など結婚相手を紹介し、結婚資金まで用意したが、喜久子は「その金を美容の勉強に使わせてほしい」と、美容家への意志を貫いた。
同1930年から翌1931年（昭和6年）にかけて、父が脳溢血の病床で、徹夜で母の看病を続ける喜久子に「やるからには一流の美容師になれ」と励ましつつ死去、妹2人と母も相次いで死去と、不幸が続いた。
この間、2代目メイ牛山の義弟（2代目メイ牛山の夫の弟）である牛山吉次郎から求婚された。家柄の違いから親族たちは反対したが、すでに恋愛感情が高まっており、喜久子は反対を押し切って、1931年に結婚した。
同1931年、ハリウッド美容室の銀座4丁目支店の主任を任された。モデルやカフェーの女給たちも多く通い、加山雄三を出産したばかりの小桜葉子、淡谷のり子といった上客もいた。原節子も客の1人であり、彼女に最初にパーマをかけたのが喜久子であった。しかし店自体はごく小規模であり、窓からすぐに松屋が見えたため、松屋の大きなビルを眺めつつ、「いつかはこんな大きなビルで仕事を」と憧れる日々を送っていた。
牛山喜久子 経歴
時代は戦時中へと突入し、美容は自粛せざるを得ない時局となった。喜久子はその対処のため、上野の松坂屋美容室の芝山みよか、新宿のマヤ片岡、銀座テルミーハウスの山本鈴子、銀座の資生堂美容室の小幡恵津子、有楽町レート美容院の高賀貞雄ら美容師たちと共に、美容クラブ「火曜会」を結成した。1939年（昭和14年）、パーマ禁止が打ち出されると、喜久子ら火曜会は、国民精神総動員運動や美容業を監督下に置く警視庁保安部へ、禁止撤回を再三にわたって嘆願した。その結果、「営業禁止」ではなく「自粛」を条件として、美容営業の延命は実現された。
しかし1941年（昭和16年）の日米開戦後は、日中戦争以降から「パーマネントはやめましょう」との国策が叫ばれていたこともあり、国策への協力として、銀座の街角で派手な髪型の女性を呼び止め、地味な髪型に直すという、美容家としては屈辱的な仕事も強いられた。
そんな折に、義兄（夫の兄）である牛山清人（ハリー牛山）から、「上海で土地を確保しているので、そこで美容室をやってみないか」と誘いがあった。喜久子はこれに同意し、1942年（昭和17年）、夫婦2人で東京を抜け出し、上海へ渡った。
牛山喜久子 経歴
同1942年に、上海のキャセイ・ホテルで「ミセスウシヤマ・ビューティサロン」を開業した。フランスから買い揃えたルイ王朝風の椅子、彫刻を施した三面鏡、ドライヤー8台、窓は総ガラス張りと、当時としては東洋一の設備であった。上海は各国の列強に支配された半植民地であり、美容を楽しむことのできる別天地であった。毎晩のようにダンスパーティーを巡る生活であり、後に喜久子は「生涯で最高に華やかな時だった」と振り返った。
しかし戦局の悪化につれて材料費が高騰し、営業状態の悪化に陥った。1944年（昭和19年）、やむなくサロンを閉店した。美容の仕事を失った喜久子は、夫の営む軍事物資商社の事務を手伝う日々を送った。
1945年（昭和20年）、終戦。そして退去命令が出た。喜久子たちは家財一切を捨て、知人宅の病院へ逃げ込んだ。「他国に踏みにじられた中国人から辱めを受けるかもしれない」と、万一のための自決用に、常に小型拳銃を携帯しつつ、引き揚げの日々を待った。
その最中に店の元従業員と再会し、パーマ機を譲り受けた。そこで喜久子は洗面所を改装し、同居の女性たちを助手とし、即席の美容室を開業した。美容に飢えていた日本人女性たちが群がり、低料金にもかかわらず、千客万来で荒稼ぎであった。「金を稼いでも日本に持っては帰れない」と、友人を集めて毎晩のように宴会を開いた。
牛山喜久子 経歴
1946年（昭和21年）3月、帰国した。家財道具を全て奪われ、その他の所持品も目ぼしい物は検査でほとんど奪われ、トラックの荷台に荷物同然に乗せられ、船では3段ベッドに押し込まれ、ひたすら耐え続けての帰国であった。船が中国の海岸を離れたときは、期せずして乗客たち皆が「馬鹿野郎!」と叫んだ。
1948年（昭和23年）、喜久子は日本での営業再開に取り掛かった。資金不足のため、粗末な家で暮しながら、サッカリンの販売、進駐軍家族への出張美容、上海仕込みのセンスをいかしての婦人服デザインの顧客相談員を経て、5万円の資金を貯めた。その後に、銀座でデザイナーを募集している店舗を見つけ、本職ではなかったものの、ある程度の心得があったため、同1948年秋、デザイナーとして開業した。わずか3坪の物件を借りての営業再開であった。
より良い物件を望んでいたところ、PX（アメリカ軍専用の売店）となっていた銀座の松屋の接収解除を知った。松屋はかつて憧れていた店であり、当時の喜久子は金こそ無かったものの、仕事にかける情熱なら誰にも負けないとの自信を抱いていた。半年以上を費やして、根気と押しの日々の末に、10数人の出店希望者に競り勝った。さらに高利貸しを営んでいた美容関係者から、無利子・無催促で開設資金を借金できるという幸運もあった。
牛山喜久子 経歴
1953年（昭和28年）5月、銀座の松屋に「松屋美容室」を開設した。鏡が10面、美顔室が2つ、「美人」と称する15人の従業員が話題となった。「松屋の牛山」ブランドへの確立の第一歩と呼べる、華々しい開店であった。マヤ片岡と共に、この時代を代表する美容家の1人となった。その一方で、有名となったがための客からのクレーム、借金の返済、生まれて初めての約束手形の振り出しなど気苦労も多く、神経性の円形脱毛症ができるほどだった。
同1953年4月、後進の育成のため、品川区上大崎に牛山美容文化学園（カネボウ総合美容学校の前身）を創立した。佐伯チズもこの学園で学び、後に喜久子の店の従業員となった。
翌1954年（昭和29年）、宮本三郎による喜久子の肖像が『週刊朝日』11月7日号の表紙を飾り、その原画は喜久子の宝物となった。その後も美容室の展開、日本ヘアデザイン協会の創立、テレビ番組『くらしの窓』（NHK）のレギュラーなどのメディア出演、東京大神宮マツヤサロンなどの婚礼美容の担当など、約10年間にわたって、かつてないほどの多忙を極めた。特に白髪をカラーリンスした個性的な美しさは、中年美として評判となった。
牛山喜久子 経歴
美容家としては順風満帆といえたが、自身は決してそれに満足することはなく、美容の本場と言えるフランスやイタリアへもわたり、丹念に美容の感覚を磨いた。美容を目指す前の学生時代には大正デモクラシーに影響されて「海外へも羽ばたきたい」との思いを密かに抱いており、奇しくも美容家としてその夢を叶えることとなった。世界美容家協会にも入会し、業界の国際的交流の橋渡しの役も務めていた。
1969年（昭和44年）5月、「明治の女性の気骨を残したい」と主張する大宅昌らと共に、明治生まれの女性を中心とした親睦会「あだ花会」を結成した。淡谷のり子もその一員であり、他にも産婦、俳人、編集者、医師ら多種多彩な面々が集まり、随筆など自由な意見発表の場となった。
1976年（昭和51年）、入院した夫の介護のため、戦後の営業再開当時より店で働いていた妹夫婦を養子として、第一線を任せた。自らは会長職に退いたが、その後も1980年（昭和55年）には銀座の高級レストランで美容のショーを開くなど、70歳を超えた高齢にも負けない意気を見せた。1983年（昭和58年）には松屋の新装開店に伴い、自店を「ベルコアッフ・ウシヤマ」と改称して新装開店させた。
1984年（昭和59年）、夫が死去し、遺影の前で独り言を繰り返す日々が続いた。1993年（平成5年）5月には「あだ花会」も、結成25年を機に引退した。
2004年（平成16年）4月17日、東京都内の広尾病院で、老衰により95歳で死去した。子宝には恵まれなかったが、「子供がいなかったから身軽で色々なことができた」とも語っていた。
没後、パリの世界美容家協会から功労賞が贈られた。著作の一つ『美容全科』は、先述の佐伯チズが「人生を変えた一冊」として名を挙げている。墓碑は夫と共に、神奈川県鎌倉市の鎌倉霊園にある。
牛山喜久子 人物
喜久子は自著『人生合わせ鏡』の中で、自身を「およそ商売っけがなく、変わり種の素人くさい美容家」と分析している。幼少時より朝晩、両親に三つ指をついて挨拶する「お嬢さん」育ちであり、経済観念には乏しかった。初めて手にした給料は小切手であり、小切手の使い方もまったくわからなかった。軍人家庭で「金は卑しい物」と教えられたため、独立して開業したばかりの頃は、料金を受け取るたびに冷や汗をかく有様であった。
戦中・戦後の波乱万丈であった30歳代については、当時の経験が後の美容業に大きな影響を与えたことを、後年、以下の通り語った。
さまざまな危機を乗り越えられたのは、人種、国籍を問わず誠実な付き合いをしてきた人たちに助けられたからです。食べるための苦労が続いていましたが、その体験からお金のためだけの仕事はしたくないと思いました。 — 牛山喜久子「おしゃれ追求最先端」、吉廣 1996, p. 420より引用
牛山喜久子 人物
1995年（平成7年）夏、著書『人生合わせ鏡』の出版記念パーティーが東京都内のホテルで開催された際には、86歳の高齢でありながらロングドレス姿で、「年齢を忘れさせる色香」ともいわれた。美しさを保つ秘訣を「年齢に囚われず、似合う物を着る」などと述べた。また「流行やブランドに拘るより、自分の目を養うことが大切」とも語っており、何度もフランスのパリに渡っていながら、フランスの有名ブランドであるルイ・ヴィトンの店の所在すら知らなかったという。
ハリウッド美容室の上客であり、晩年に「あだ花会」の同志であった淡谷のり子は、喜久子を「心の友」と呼んでいた。淡谷が1939年（昭和14年）に離婚を決心し、喜久子の店へ駆け込むと、喜久子は彼女の事情をよく理解し、仕事で汗ばみながらも手を握りしめて「しっかりね」と励まし、共に涙を流し合った。
戦中の苦楽を共にし、同年代であった芝山みよか、マヤ片岡とは、夫婦ぐるみで親交を深め、後に「業界三羽ガラス」と呼ばれた。マヤ片岡が死後の世界を否定して「死は無」と語っていた晩年とは対照的に、喜久子は「死は美しい彼岸へ生まれゆくこと」と語り、最期まで人生を肯定的に捉えていた。
福昌寺 (渋谷区)
福昌寺（ふくしょうじ）は、東京都渋谷区にある曹洞宗の寺院。
福昌寺 (渋谷区) 概要
安土桃山時代に開山された。
当寺には、関東地方唯一といわれる「石棺仏」がある。「石棺仏」とは、古墳にあった石棺を流用して仏を彫った石仏の一種である。当寺の石棺仏は、石棺の蓋を流用し、阿弥陀如来を彫ったものである。調査の結果、石材は兵庫県産で、彫られた時期は南北朝時代であることが判明している。1950年（昭和25年）、造園業の東光園（現グリーン・ワイズ）が入手し、当寺に寄進された。
また、かつて存在した渋谷生花市場の関係者によって造立された「花供養塔」もある。
東北大学加齢医学研究所
東北大学加齢医学研究所（とうほくだいがくかれいいがくけんきゅうしょ、英: Institute of Development, Aging and Cancer, 略称：加齢研、IDAC）は、東北大学の附置研究所で、高齢になるにつれ罹りやすくなる疾病の仕組みを解明、制御、克服することを目的とする研究所である。
共同利用・共同研究拠点に指定されている。
東北大学星陵キャンパス内に所在する。
東北大学加齢医学研究所 概要
1941年、東北帝国大学抗酸菌病研究所として設立。結核とハンセン病の克服を目的とした。
抗生物質の開発などにより昭和20年代後半に結核の死亡率が急速に低下する中で、昭和30年代初めには、研究の方向性を、がん制圧、特に肺癌制圧に向けて大きく舵を切ることとなる。
1993年に加齢医学研究所へと改称、改組し、設置目的を「難治癌および加齢脳疾患の制御」とする。
2009年6月、文部科学省の共同利用・共同研究拠点「加齢医学研究拠点」に認定される。2010年度に、加齢制御、腫瘍制御、脳科学の3研究部門体制に改組した。
東北大学では、2006年から「スマート・エイジング」（健康寿命の実現）を提唱している。加齢の制御機構と加齢関連疾患に関して多階層的な医学研究を行い、超高齢社会に対応する医学的な支援や方策を発信することを目的としている。
東北大学加齢医学研究所 アクセス
〒980-8575 宮城県仙台市青葉区星陵町4-1
野口昂明
野口 昴明（のぐち こうめい、1909年8月17日 - 1982年11月15日）とは大正から昭和にかけての日本の挿絵画家である。
野口昂明 来歴
小田富弥及び伊東深水の門人。本名は野口久夫。久弥と号す。愛知県生まれ。1927年に愛知県立工業学校図案科を卒業。1935年に中里介山の依頼により『大菩薩峠』の挿絵を描いたことで、挿絵界の第一人者として知られるようになった。昴明は戦国時代を好み、山手樹一郎、中山義秀、池波正太郎と組んだ作品を多く手掛けている。他に永井路子、今東光らの作品の挿絵を描いており、代表作には1936年の『大菩薩峠絵本』が挙げられる。
1982年没、享年73。
イ・チュンジェ
イ・チュンジェ（ハングル: 이춘재; ハンチャ: 李春在、1963年1月31日 - ）は、韓国のシリアルキラー。2019年に華城連続殺人事件の真犯人だったことが明らかになった。
彼が起こした連続殺人事件は、韓国の近代史で最も悪名高い事件と考えられている。しばしばアメリカのゾディアック事件と比較され、2003年の韓国映画「殺人の追憶」のモチーフになった。彼は1994年1月に、義理の妹(妻の妹、当時20歳)を強姦して殺害、死体を遺棄したとして、20年後に仮釈放の可能性のある無期懲役の判決を受け、釜山刑務所で服役していたが、2019年に韓国警察による当時最新の鑑定技術により、華城連続殺人事件の証拠品から採取されたDNAがイと一致する事が明らかになった。イは当初犯行を否定していたが、その後、華城連続殺人事件の犠牲者10人を含む15人の殺害を自白した。しかし最後の事件が2006年に時効を迎えていた為、DNA鑑定と彼の自白にもかかわらず、起訴することが出来なかった。
イ・チュンジェ 大衆文化への影響
華城連続殺人事件を基にした映画やテレビドラマが制作されている。表記された作品以外にも、この事件でモチーフを取った作品がかなり多い。
映画
テレビドラマ
台雲寺 (渋谷区)
台雲寺（だいうんじ）は、東京都渋谷区にある曹洞宗の寺院。
台雲寺 (渋谷区) 概要
1630年（寛永7年）、臨済宗の僧・台雲洞遠によって開山された。開山の台雲洞遠が寺号の由来である。その後、住職不在になっていたが、曹洞宗の流繁林水が中興した。その際に曹洞宗に転宗している。
境内には、浮世絵師の歌川国宗の墓や日清戦争戦没者に関する慰霊碑がある。特筆すべきは、日本軍将兵や軍馬だけでなく、清国軍将兵の慰霊碑もあることである。敵国といえども祖国のために戦い斃れた人々も慰霊しようとしたのである。
パトリック・タファ
パトリック・タファ（Patrick Tafa、1999年7月19日 - ）は、ジャパンラグビーリーグワン花園近鉄ライナーズに所属するラグビー選手。
パトリック・タファ 略歴
ブリスベン・ステート高校、NSWカントリーイーグルス、ワラターズを経て、2020年、NECグリーンロケッツ(現・NECグリーンロケッツ東葛)に加入。
2021年、花園近鉄ライナーズに加入。
2023年、ジャパンラグビーリーグワン 花園近鉄ライナーズのバイスキャプテンに同じくチームメイトである片岡涼亮と共に任命された
トラスカラFC
トラスカラ・フトボル・クルブ（スペイン語: Tlaxcala Fútbol Club）、通称コヨーテス・デ・トラスカラ（スペイン語: Coyotes de Tlaxcala）は、メキシコ中部、トラスカラ州の州都トラスカラ・デ・シコテンカトルに本拠地を置くサッカークラブである。セリエA（3部）に所属。2014年設立。
トラスカラFC 歴史
2016-17シーズンに総合優勝プレーオフでイラプアトを破り、アセンソMXへの自動昇格権を勝ち取ったが、ホームスタジアムの整備が条件を満たしておらず、2018-19シーズンまで昇格は保留され、2017-18シーズンはセリエBで戦った。しかし、2018-19シーズン開幕までにスタジアムの改修工事が完了せずアセンソMXへの昇格が取り消された。
トラスカラFC 現所属メンバー
2020年1月31日現在
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
トラスカラFC タイトル
アペルトゥーラ2016, クラウスーラ2017
Kh (路面電車車両)
Kh（ロシア語: Х）は、ソビエト連邦（ソ連）で生産・運用された路面電車車両の形式。ソ連初期の標準型車両として開発された小型の2軸車で、後方に連結される同型の付随車のM（М）と共に、1920年代後半から1941年まで大量生産が実施された。
Kh (路面電車車両) 概要
ロシア革命やその過程で起きた内戦を経てソビエト連邦（ソ連）が成立した1920年代、同国各地の都市に存在していた路面電車では、革命や内戦、そして戦後の混乱の影響により多くの路線が荒廃し、十分な整備が行われていない状況に陥っていた。車両についても革命以前、第一次世界大戦の勃発により大半の都市で新造や更新が行われない状況が続き、老朽化や整備不足が深刻な課題となっていた。そこで、1925年にレニングラード（現：サンクトペテルブルク）で開催された第2回全路面電車連合会議（Всесоюзный трамвайный съезд）でこれらの路線向けの標準型車両を開発する事が採択され、製造工場として任命されたムィティシ機械製造工場（現：メトロワゴンマッシュ）によって翌1926年に試作車が作られ、1928年から本格的な量産が開始された。これがKhおよびMである。
大都市から中小都市まで多数存在したソ連各地の路面電車の需要に対応するため、1925年の会議で標準型車両は小型の2軸車とし、多客時には連結運転で対応する旨が採択された。そのため、両運転台の電動車であるKhと、運転台が存在しない付随車のMの2種類が生産される事となった。形式名の「Kh」および「M」は初期に大量受注を行った都市の頭文字で、Kh（Х）は「ハリコフ（Харьков）」、M（М）は「モスクワ（Москва）」が由来である。
Kh (路面電車車両) 概要
両形式とも車体はリベット留めにより組み立てられた全金属製車体を有し、車体の両端には引戸式の手動乗降扉が存在した。初期の車両は着席定員24人分のロングシートが設置されていた他、客室は乗降扉や運転台から仕切りや扉によって区分されていた。電動車のKhの台車は「単台車」と呼ばれる台枠と独立した台車枠に輪軸を配置する形態が採用され、主電動機が直接輪軸に吊り掛けられていた一方、付随車であるMの車軸は車体に直接懸架されていた。軸受は基本的にすべり軸受が用いられたが、1941年に作られた最終増備車は転がり軸受に変更された。制動装置は空気ブレーキおよび非常時の手ブレーキが設置されていた。
Kh (路面電車車両) 運用
製造当初はソ連における標準軌となっていた軌間1,524 mmに加えて1,435 mm、1,000 mmに対応した車両も生産された他、車体幅が標準よりも狭い2,200 mmの車両や車体の長さを窓2つ分短くした短尺車の生産も実施されていた。1934年にこれらの設計が異なる車両の生産は中止された一方、その後も生産が継続される事となった標準規格の車両についても一部設計が変更され、運転台・乗降扉と客室の間の仕切りが廃止された他、乗降扉も引戸から折戸に変更された。座席配置についてもそれまでのロングシートから着席定員16人分のクロスシートへと改められた。
その後もKh・Mは多数の路面電車路線へ向けて製造が行われていたが、1930年代当時のムィティシ機械製造工場は地下鉄（モスクワ地下鉄）やソ連国鉄向けの電車に加えてソ連軍向けの兵器の生産も行っており、路面電車車両の生産ラインの拡張は難しい状況だった。そこで、1937年以降KhとMの生産は、ウスチ＝カタフに工場を持つウスチ＝カタフスキー車両製造工場へと移管される事となった。同工場は20世紀初頭にトビリシ市電向けの車両を生産した実績があり、路面電車車両の生産はそれ以来となった。以降は両形式合わせて年間150両という大量生産が行われ、第二次世界大戦（大祖国戦争）下の1941年まで製造が続いた。