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人間信頼性アセスメント
人間信頼性アセスメント（にんげんしんらいせいあせすめんと、英語:Human realibity assessment,HRA）はリスクアセスメントの1つで、人間の行動に関する評価全般のこと。具体的な手法名ではなく、アセスメントや分析方法の分類名に近い。人間信頼性分析方法はさまざまな方法がある。
その分析手法は多数あり、2つに分類され第1世代と第2世代がある。
なお、人間信頼性については「人間信頼性」を参照、また、人間の行動抑制/失敗増加の要因については「人間信頼性#人の一般的な失敗要因」を参照。
（出典:Wikipedia( Human reliability,ATHEANA),ISO 31010）
人間信頼性アセスメント 第1世代
第1世代のは、確率論的リスク評価(PRA)に基づく方法で、文字通り確率計算に基づくリスク評価をする。
FMEA、イベントツリー分析を用いて、人間を機械の一部として考え、確率を出す方法である。
なお、HRA第2世代が出てきた後でも、第2世代にデメリットがあるため、HRA第1世代での解析手法の実施も研究も続いている。
基本的な手順は、他のリスクアセスメントと同様で、1)全体のコンテキストを把握、2)エラー発生確率の算出、エラー発生時の状態/エラーモードの特定、3)結果の文章化 を実施する。
人間信頼性アセスメント 第1世代
人間の信頼性を分析する1つの方法は、確率論的リスク評価（PRA）の直接的な拡張である。
発電所で機器が故障するのと同じように、人間のオペレーターがエラーを犯す可能性がある。どちらの場合も、分析（機器の機能分解と人間のタスク分析）により、障害またはエラーの確率を割り当てることができる。
つまり、詳細レベルまで解明できる。
この基本的な考え方は、人的エラー率予測手法（THERP）の背景にある
 。
THERPは、PRAに組み込まれるヒューマンエラー確率を算出することを目的とする。
事故シーケンス評価プログラム（ASEP）の人間の信頼性手順は、THERPの簡略化された形式である。
関連する計算ツールは、Simplified Human Error Analysis Code（SHEAN）である
。
2005年頃、米国原子力規制委員会は、ヒューマンエラーの可能性を考慮に入れるために、標準化されたプラント分析リスク-ヒューマン信頼性分析（SPAR-H）方法を公開した

。
(出典:ISO 31010)
人間信頼性アセスメント 第2世代
第2世代のは、1990年頃、第1世代の欠点克服するために始まった。第1世代のは、確率計算を主課題とし、ミステイクへの対応、心理などにあまり着眼していなかった。第2世代では、人間行動の決定メカニズム（認知心理）を考慮している。
第2世代は認知制御(a cognitive theory of control)理論に基づく手法である。
なお、まだ新しい手法のため2021年時点で、ISOでの説明は第1世代が多く第2世代はあまりない。
第1世代の考え方は「人間を機械の一部として考え、エラー確率を出すこと」に対して、
第2世代の考え方は「人間の過誤はその作業のコンテキストに依存し、機械の故障とは違う」というものである。行動心理学などの考え方に基づく。
応用例:人間工学#医療分野
エリック・ホルナゲル(Erik Hollnagel)は、コンテキスト制御モデル（COCOM）および認知信頼性およびエラー分析方法（CREAM）に関する彼の研究で、この考え方を発展させた。
人間信頼性アセスメント 第2世代
人間行動の制御モードは、長期行動や計画、手順、現在の状況に基づく行動などを基に決まる。
COCOMは、これら人間の行動を一連の制御モードとしてモデル化し、これらの制御モード間の遷移がどのように発生するかのモデルを提案する。
制御モード遷移のこのモデルは、アクションの結果（成功または失敗）の人間のオペレーターの推定、アクションを達成するための残り時間（適切または不適切）、およびその時点での人間のオペレーターの同時目標の数を含む多くの要因で構成される。
CREAMは、COCOMに基づく人間の信頼性分析手法である。
(出典:wikipedia(ATHEANA))
人間信頼性
人間信頼性（HR, human reliability, human performance, HU）とは、ヒューマンファクターと人間工学の関連分野で、製造、医療、原子力などの分野における人間の信頼性を指す。人間のパフォーマンスは、年齢、心の状態、身体の健康、態度、感情、特定の一般的な間違いの傾向、エラー、認知バイアスなどの多くの要因によって影響を受ける可能性がある。
人間の信頼性は、非常に重要になることがある。つまり、人間操作がシステムの重要な部分である場合、ヒューマンエラーや見落としが悪影響となるからです。
テクノロジーを人間の操作により適したものにするための取り組みを説明するために使用される用語には、「ユーザー中心設計」と「エラー耐性設計」など多くの用語がある。
(出典:human reliability [wikipedia])
人間信頼性 人の一般的な失敗要因
人間の行動に影響を与える要因のことを、行動形成要因（PSF : Performance Shaping Factors）と言う。
（この節の出典 : アメリカ政府 原子力安全局「エネルギー省技術基準プログラム」）
人々は、仕事をするときに環境などによる行動抑制を軽視する傾向がある。
複雑な作業環境で作業を行う場合、以下で説明する人間性の共通の特徴が特に強調される。
ストレス
ストレスの問題として、それが蓄積して人を圧倒し、パフォーマンスに悪影響を与える可能性がある。
精神的疲労の回避
人間は、長期間にわたって高レベルの注意を必要とするのを避けるため、長時間の集中的な思考に従事することを躊躇する。
「よく考えない」という意思決定を助長させるのは、次のような偏見や短絡的な思考方法がある。
仮定           - 事実の検証なしに、当然のことと見なされるか、真であると認められる条件。
習慣           – 頻繁な繰り返しによって獲得される無意識の行動パターン。
確証の偏見     – 現在の解決策を放棄することへの抵抗。
類似性の偏見   – 類似するように見える状況から解決策を思い出す傾向
繰り返しの偏見 – 頻度が多く使用される解決策への期待
可用性の偏見   – すぐに頭に浮かぶ解決策や行動に落ち着く傾向
人間信頼性 人の一般的な失敗要因
記憶力の限界
心の短期記憶は、問題解決と意思決定のための「作業台」のようなものである。
限られた注意力
2つ以上の活動に集中する能力は限定的で、問題解決のために必要な情報を処理する能力に影響する。
考え方 (Mindset)
人々は、人間は本質的に主に目標指向であるため、「達成したいこと（目標）」に焦点を合わせ、「回避する必要があること」に焦点を当てない傾向がある。つまり、人々は、願望や期待するものだけを「見る」傾向がある。
自己チェックの困難
個人は、特に１人で作業する場合、エラーを見逃しがちである。
限られた視点
人間は見るべきものすべてを見ることができない。問題解決するのに、人間の心が意思決定に関連するすべての事実を把握できていない。
感情的/社会的要因
怒りと困惑は、チームと個人のパフォーマンスに悪影響を及ぼす。
倦怠感
人々は疲れることもある。肉体的、感情的、精神的な倦怠感は、誤りや判断力の低下につながる可能性がある。
プレゼンティーイズム(Presenteeism,疾病就業)
病気や怪我のために仕事を遂行する能力が低下するにもかかわらず、一部の従業員は職場に従事する必要があることもある。
人間信頼性 人の一般的な失敗要因
有害事象に関する一般的な誤解は次のとおりである。
『'腐ったリンゴ'または'無能な医療提供者'が一般的な原因である。』
エラーの多くは、普通の人間のちょっとした間違い(slips or lapses)であり、判断力の低下や無謀さの結果ではない。
「リスクの高い手順または専門医がほとんどの「回避可能な」有害事象の原因である」
手術などのように、いくつかの間違いは気づきやすいであるが、エラーはすべてのレベルの治療で発生する。
複雑な手順はより多くのリスクを伴うが、有害な結果は通常、エラーによるものではなく、治療されている状態の重症度によるものである。
しかし、米国薬局方（英語: United States Pharmacopeia）は、外科的処置の過程での投薬ミスは、他のタイプの病院治療で発生するものよりも患者に害を及ぼす可能性が3倍高いと報告している。
「患者が治療過程で有害事象を経験した場合、エラーが発生した」。
ほとんどの医療にはある程度のリスクが伴い、根本的な状態や治療自体から、予期しないものであっても、合併症や副作用が発生する可能性がある。
人間信頼性 人間信頼性アセスメント
人間信頼性アセスメントとは、リスクアセスメントの1つで、人間信頼性の分析/評価方法のこと。複数の手法があり、大きく分けて第1世代と第2世代の手法がある。
田原迫要
田原迫 要（たはらさこ かなめ、1944年（昭和19年）8月27日 - ）は、日本の政治家、元鹿児島県指宿市長。
田原迫要 来歴
鹿児島県出身。1967年九州大学経済学部卒。同年トヨタ自動車に入り、本社勤務となる。その後帰郷し、指宿温泉のホテルの社長、指宿温泉旅館事業協同組合専務理事や社団法人指宿市観光協会長に就任する。1994年指宿市長に当選、合併前の指宿市長を3期務める。3期目途中の2006年に指宿市は山川町と開聞町と合併し、新指宿市が発足、これに伴う市長選挙に立候補して当選し、市長は2010年まで1期務めた。
ぶれない男
『ぶれない男』（原題・ペルシア語: لِرد, 英語題: A Man of Integrity）は、モハマド・ラスロフ監督・脚本による2017年はイランのドラマ映画である。第70回カンヌ国際映画祭のある視点部門で上映され、ある視点賞を獲得した。日本では2018年に第28回アジアフォーカス・福岡国際映画祭で上映された。
トップハムハット狂
トップハムハット狂（トップハムハットきょう、TOPHAMHAT-KYO、1988年〈昭和63年〉12月24日 - ）は、日本のラッパー、トラックメイカー、音楽プロデューサー。FAKE TYPE.のメンバー。
トップハムハット狂 来歴
1988年12月24日、宮城県仙台市で生まれる。
2008年より「AO」名義でニコニコ動画を中心にラップクルー「RainyBlueBell」にて活動（Blue担当）。その後も「魂音泉」「らっぷし隊」「KaraAge Boyz」「バルトリン」（2011年解散）「TINY PLANETS」「昭和カルテット」などに参加。
2013年、DYES IWASAKIと共に「FAKE TYPE.」を結成。
2017年「FAKE TYPE.」が活動休止。翌年からソロ活動を精力的に行う。
2020年「FAKE TYPE.」が活動再開。
2022年「FAKE TYPE.」がユニバーサルJよりメジャーデビュー。
トップハムハット狂 ディスコグラフィ
太字は単曲での配信限定シングル、太字でないものはシングルやアルバム収録曲の先行配信。
肥後正典
肥後 正典（ひご まさのり、1915年（大正4年）12月27日 - 2004年（平成16年）9月28日）は、日本の政治家、鹿児島県指宿市長（2期）。医師、医学博士。鹿児島県議会議員、山川町議会議員も務めた。位階は正五位。
肥後正典 来歴
鹿児島県指宿市出身。旧制鹿児島県立指宿中学校（現鹿児島県立指宿高等学校）、日本医科大学予科を経て、1943年日本医科大学卒業。陸軍に入隊し、陸軍軍医学校卒業後、上海検疫官（陸軍軍医大尉）。1946年7月復員、1946年10月開業。復員後は旧揖宿郡山川町に居住。1953年新制鹿児島大学・旧制県立鹿児島医科大学の桝屋富一内科教室専攻生。1955年4月30日から山川町議会議員を務める。1961年3月31日、論文「末梢血好酸球の臨床的研究」により、県立鹿児島医科大学から医学博士の学位を授与される。
1964年6月から指宿市十二町の肥後内科病院の院長（姉の肥後ヒロが理事長）。鹿児島県議会議員を3期務めた後、1982年指宿市長に当選する。市長1期目は指宿中央林道やオーストラリアの森の完成や図書館の建設、市営住宅や下水道、港湾などの事業を継続した。1986年の市長選で落選。1990年に返り咲き市長2期目。1994年の市長選で落選。2003年死去。死没日付をもって従七位から正五位に進階した。
肥後正樹初代指宿市長は兄。医療法人柳水会肥後内科病院理事長の肥後ヒロ（肥後弘子）は正樹の妹で正典の姉。
ウタイターニーFC
ウタイターニーFC (สโมสรฟุตบอลอุทัยธานี, Uthai Thani Football Club) は、タイ王国のウタイターニー県を本拠地とするプロサッカークラブ。
ウタイターニーFC 概要
2010年に設立されて当時の3部リーグであったリージョナルリーグ・ディヴィジョン2北地区に参戦したが、2015年は参加を見合わせ、2016年に中地区で復帰するも最下位となり、この年限りでクラブは活動を停止した。
ところが2019年末にエアフォース・ユナイテッドFCの運営権が売却され、新オーナーとなったChada Thaisetが本拠地のウタイターニー移転とクラブ名の改称を決定。これによって2020年にタイ・リーグ2のクラブとして復活を果たした。しかし初年度となる2020-21シーズンは17位に終わりタイ・リーグ3へ降格した。
ウタイターニーFC 現所属メンバー
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
※星印は外国人選手を示す。
監督
out
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
アグネス・ジェベット・ティロップ
アグネス・ジェベット・ティロップ（Agnes Jebet Tirop, 1995年10月23日 - 2021年10月13日）は、ケニアの元陸上競技長距離選手。2017年世界陸上競技選手権大会と2019年世界陸上競技選手権大会の10000メートル競走銅メダリスト。
アグネス・ジェベット・ティロップ スポーツレース
2017年にロンドンで開催されたワールドカップで、彼女はエチオピアのアルマズ・アヤナ（金）とティルネシュ・ディババ（銀）の後ろで、10,000メートルで銅メダルを獲得した。 2020年の東京オリンピックで、彼女は5000メートルで4位になった。彼女はドイツのAdizeroRoad To Recordsテストで、古い10kmの世界記録を28秒下げて歴史を作った。
拷問者の島
『拷問者の島』（ごうもんしゃのしま、原題：英: The Isle of the Tortures）は、アメリカ合衆国のホラー小説家クラーク・アシュトン・スミスによる短編小説。『ウィアード・テールズ』1933年3月号に掲載された。
『死体安置所の神』から続いており、難を逃れたファリオムとエライスが、目的地であるヨロスに向かうと、本作の出来事が起こっていたために、ハッピーエンドにはなりえないという、シニカルな構成を成している。
拷問者の島 あらすじ
ウッカストログの島は「拷問者の島」として恐れられている。彼らは妖術で嵐を起こし、船を遭難させて島の岸へとおびきよせる。拿捕された者たちは、島の王と民を喜ばせるために、奇妙な拷問にかけ続けられる。
星から来たという悪疫「銀死病」が猛威を振るい、ヨロス国が一夜にして滅ぶことが予言された。運命によって定められている、避け得ない破滅であり、事前の公表は伏せられる。占星術師ウェムデーズは、フルブラ王が「ヨロスで死なない」運命を読み取ったが、どこでどのように死ぬのかはわからない。そこで占星術師は、魔術を駆使して、所持者を銀死病から守る魔法の指輪を作り、王に与える。夜が明け、首都ファラードの王宮で生き残っていたのは、フルブラ王と3人の奴隷だけであった。ヨロス王家の屋形船は、南の島キュントロムに保護を求めるべく出航する。しかし船は大嵐に遭遇し、半壊してウッカストログの島に流れ着き、拿捕される。
拷問者の島 あらすじ
フルブラ王はイルドラク王に面会して、身分と境遇を述べ、キュントロムに行きたいと望みを説明するも、イルドラクは「歓待する」と言って武器を没収すると、フルブラを土牢に押し入れる。土牢は海中洞窟に隣接しており、ガラス張りの壁からは、海の怪物や拷問の犠牲者たちの姿が見えるようになっている。囚われたフルブラ王に、イルウァーという娘が接触してくる。彼女はフルブラを救出して逃がすと言う。翌日、音、煙、酸、有毛蛇など、様々な責めがフルブラを苛む。王と民はその光景を満足して眺め、フルブラがこれ以上耐えられないと見て取ると、末永くいたぶるために、拷問を中止して土牢へと戻らせた。再び現れたイルウァーは、明日の夜に門の鍵を盗んでフルブラを船で逃がすと告げる。2日目の拷問を、フルブラはイルウァーへの思いに支えられて耐え切る。夜になり、フルブラは土牢で娘の訪れを待ち続けるが、彼女は現れないままに夜が過ぎていく。
拷問者の島 あらすじ
3日目の夜明けに、フルブラはまたイルドラク王の前に連れて行かれ、刑車に縛り付けられる。拷問者たちは、これは肉体を打ち砕くだけではなく、薬物で王としての記憶を奪い、魂を地獄送りにする責め苦であると説明する。イルウァーが残忍な喜悦をさらけだして姿を現し、彼女を信じたフルブラの愚かさをあざ笑う。見物者たちはフルブラを悪しざまに笑い立て、イルウァーを褒めそやす。フルブラは暗澹たる絶望に満たされ、生きたいという思いは失われた。
フルブラは最後の言葉を述べる。「記憶も命も尊厳も、奪われてもかまわぬ。だが中指にはめている指輪を奪ってはならぬぞ。この指輪はわたしにとって、国や恋人よりも大切なものだからな」。これを聞いたイルドラクはフルブラをいたぶり、指輪を抜き取って己の指にはめて、彼をあざける。これにより、指輪の魔力で封じられていた銀死病が、島じゅうに解き放たれる。ただ一人イルドラクだけは、指輪の加護で感染を免れていたが、異常事態に恐怖したあげくに、指輪に有害な魔術が籠められていたのだと誤解して、指輪をはずす。
絶対ガロア群
体 K の絶対ガロア群 GK（ぜったいガロアぐん、英: absolute Galois group）とは、K の分離閉包 Ksep の K 上のガロア群のことである。これは、K の代数的閉包の自己同型のうちで K を固定するもの全てから成る群と一致する。絶対ガロア群は副有限群であり、内部自己同型による違いを除いて well-defined である。
K が完全体であれば Ksep は K の代数的閉包 Kalg と等しい。K が標数0の場合や、K が有限体の場合がこれにあたる。
絶対ガロア群 例
と同型である（記号については射影極限参照）。フロベニウス自己同型 Fr は GK の標準的な位相的生成元である。Fr は、q を K の元の数とすると、Fr(x) = xq （x は Kalg の元）で定義される写像である。
リーマンの存在定理
数学の複素解析の分野ではリーマンの存在定理とは 現代的には コンパクトリーマン面の圏と完備複素代数曲線の圏が圏同値であるという主張だと述べることができる。
この定理は複素代数多様体の有限 位相的被覆の圏と代数多様体の有限 エタール被覆の圏が圏同値であるというGrauert–Remmertの定理の一般化として 言及されることもある。
リーマンの存在定理 主張
X をコンパクトリーマン面,  をXの相異なる点、  を複素数とする. この時ある有理型関数  on X があって  for each iを満たす.
リーマンの存在定理 証明
For now, see SGA 1, Expose XII, Théorème 5.1., or SGA 4, Expose XI. 4.3.
リーマンの存在定理 帰結
この定理には数多くの帰結 がある.
定義より X を複素代数多様体とすると, X の幾何的点xにおけるエタール基本群 は次のような射影極限である:
ここで  は の全ての有限ガロア被覆を渡る. リーマンの存在定理より,  よって,  通常の位相的基本群 of X at xの副有限完備化である事がわかる.
デヴ・ゴア
デヴ・ゴア（Dev Gore、1997年7月31日 - ）は、アメリカのプロレーシングドライバー。
デヴ・ゴア 人物
ゴアは18歳でレースのキャリアを始めた。 2015年にカートに参戦後、DD2カテゴリーでフロリダウィンターツアーとロータックスグランドナショナルに参加した。 2016年に、彼はUS DD2NationalとUSOpen DD2に移り、チャンピオンになる。ゴアはロータックスグランドファイナルでチームUSAから出場した。
ゴアはベリットローズ・レーシングの卒業生でもある。
2021年に彼はロズベルグチームからDTMに出場する。彼は自分の車を「ヒックとドラゴン」（映画）から「歯のない」と呼んでいる。
デヴ・ゴア 経歴
ゴアは2017年にMAXSpeedDriver Advancement Programに参加し、Road to Indy 開発プログラムの一部であるU.S. F2000 ナショナルチャンピオンシップでデビュー。
2017年のクーパータイヤUSF2000を、合計36人のドライバーの中で総合順位で13位でフィニッシュ。同じカテゴリーをもう1年参戦する代わりに、彼は2018年にヨーロッパのモータースポーツに焦点を移し、ユーロフォーミュラオープンシリーズでカーリン・モータースポーツから出場した。
2019年の初めに、彼はカストロールトヨタレーシングシリーズの一員としてレースをする。2019年4月、ゴアはブランパン耐久カップでストラッカ・レーシングから参戦することが発表された。
クラヴサン曲集第2巻 (クープラン)
クラヴサン曲集第2巻 (仏: Pièces de clavecin ... Second livre)は、フランスの作曲家、フランソワ・クープランが1716年から1717年にかけて作曲したクラヴサンのための作品集である。
クラヴサン曲集第2巻 (クープラン) 楽曲構成
作品は7つのオルドル (組曲)、全51曲からなる。またオルドルのナンバリングは1713年の第1巻から継続しているため、第6オルドルから始まる。
Ulrich Larsen - The Mole
ウルリッヒ・レーヴェンスジョルド・ラーセン（Ulrich Løvenskjold Larsen）は、北朝鮮(朝鮮民主主義人民共和国)に潜入した覆面モグラ(スパイ活動)でした。2010年から2021年の間に韓国友好協会(KFA)に10年以上を費やした。2021年10月、ウルリッヒは北朝鮮の兵器計画と国際的な制裁を回避する手続きを暴露した後、自分のカバーをほくろとして吹き飛ばした。潜入の間、ウルリッヒは受賞歴のあるデンマークのドキュメンタリー映画監督マッズ・ブリュッガーと提携し、大規模な違法兵器配布の計画を記録することができました。このシリーズは後に、2021年のデンマークのロバート賞で「最優秀ドキュメンタリー」ウルリク・ラーセンは、スピーチや講演を通じて彼の話を共有し、北朝鮮についての意識を高め、彼の経験を秘密裏に共有しています。
Ulrich Larsen - The Mole バイオグラフィー
Ulrich'TheMole'LøvenskjoldLarsen（1976年生まれ、デンマーク、シーランド）は、10年以上にわたって北朝鮮に潜入した引退したシェフです 。慢性疾患のため、ウルリッヒは早期引退を余儀なくされました。それから彼はデンマークの北朝鮮の支持者を調査するために彼の時間を使うことに決めました。ウルリク・ラーセンは、北朝鮮政権の忠実な支持者を装って、最初はデンマークの北朝鮮友好組織との協力を開始し、その後デンマークの組織のランクを上げ、最終的には国際友好協会（KFA）の内輪になりました 。ここで、ウルリッヒは、北朝鮮の西側で最も影響力のある支持者の何人かの信頼を得た。数年間、ウルリッヒはKFAの公式スカンジナビア代表として機能していました 。
ウルリッヒ・ラーセンの潜入生活の一環として、彼はKFA内の義務を果たすためにヨーロッパを旅し、国際社会の有名なメンバーになりました。ドキュメンタリー「モグラ - 北朝鮮の覆面」は、KFA内で働くモルとしてのウルリッヒの旅に続きます。ドキュメンタリーの撮影は、ウルリッヒを北朝鮮に導き、世界中で、北朝鮮と偽の実業家との間で大陸横断スカッドミサイル、武器、メタンフェタミンの交渉を開始する。
Ulrich Larsen - The Mole バイオグラフィー
タンフェタミンの交渉を開始します。これは、北朝鮮が政権に対して課された厳格な制裁を回避しようとする方法を明らかにした 。ドキュメンタリーで行われた諜報活動は、ウルリク・ラーセンの作品に関心を示した国連 。中国は国連専門家委員会に、北朝鮮の制裁違反に関するドキュメンタリーを「信頼できる情報源」として受け入れないと伝えたと伝えられている 。ウルリク・ラーセンは、北朝鮮の国家公務員と直接接触したとされる北朝鮮外務省の特別代表である国際友好協会（KFA）の会長であるアレハンドロ・カオ・デ・ベノス 。何年にもわたって信頼を得た後、アレハンドロ・カオ・デ・ベノスはウルリッヒに北朝鮮についての秘密を託し、彼に秘密の任務を提供します。政権代表間の交渉の秘密の記録と偽の実業家、ドキュメンタリーは、北朝鮮が石油、麻薬、お金を取引するための国連（UN）の制裁をどのように無視しているかを示してい 。その後、ドキュメンタリーは、ウルリッヒがアレハンドロ・カオ・デ・ベノスとウルリッヒの無防備な妻に彼の正体を明らかにするのを見ます。ウルリッヒの二重の人生は衝撃的なニュースです 。
Ulrich Larsen - The Mole ドキュメンタリーのウルリク・ラーセン
ドキュメンタリーTheMole ：Undercover in North Koreaは、デンマークの映画監督MadsBrüggerによって指導されています。ブリュッガーは、受賞歴のあるドキュメンタリー「レッドチャペル」の続編として、ウルリクラーセンから連絡を受け、彼の旅の秘密についてのドキュメンタリーを制作しました。ドキュメンタリーでは、ウルリッヒが北朝鮮と、ジム・ラトラッシュ・クヴォルトラップが演じる偽の実業家であるジェームズ氏との接点になります。ジェームズ氏は、北朝鮮との違法取引を進んで開始することをいとわない裕福なノルウェー人実業家を装っています。二人の男は、北朝鮮の外交官と会い、大陸横断ミサイル、武器、メタンフェタミンを含む大規模な違法貿易協定を交渉するために世界中を旅します。この計画の目的は、北朝鮮がどのように国際的な制裁を回避し、北朝鮮の外で非常に違法な活動を開始しているかを明らかにすることです。このドキュメンタリーは、2020年10月11日にデンマーク、ノルウェー、スウェーデン、イギリスで初公開され、デンマークの映画監督マッズブルッガーによって監督されました。 2014年から2019年まで北朝鮮に関する国連専門家パネルのコーディネーターを務めたヒュー・グリフィス氏は、この映画の啓示を「非常に信頼できる」と呼んだ。この映画は、私たちが今まで見てきたことを委員長金正恩への最も深刻な恥ずかしされ、」グリフィスは言った。 ウルリッヒの作品の批評家は、それがドキュメンタリーのジャンルの限界を超えて広がり、ウルリッヒとジェームズ氏が不必要に危険にさらされていると述べています 。
Ulrich Larsen - The Mole 私生活
Ulrich'TheMole'LøvenskjoldLarsen（1976年生まれ、ジーランド、デンマーク）は、幼少期に東ドイツと西ドイツに分割されたドイツ国境に近いデンマーク南部で育ちました 。ドキュメンタリーが公開されて以来、ウルリク・ラーセンは国際的な基調講演者になりました。ウルリッヒは、デンマークでの全国的なスピーチツアーの一環として、講演とスピーチの取り組みを行ってきました  。The Mole The Mole
開城連絡所
開城連絡所（ケソンれんらくじょ）は、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）開城特別市に所在する情報機関で、朝鮮労働党作戦部（現、朝鮮人民軍偵察総局）に所属する工作員侵入基地。別名、第217軍部隊（だい217ぐんぶたい）。3か所ある陸上連絡所のうちの1つ。
開城連絡所 概要
開城連絡所は、沙里院連絡所（黄海北道沙里院市）・平康連絡所（江原道平康郡）とならぶ陸上処の連絡所のうちの1つで、工作員の韓国（大韓民国）北部への非武装地帯を通じた侵入の支援をおこなっている。開城連絡所は、京畿道およびソウル特別市方面への侵入を担当している。
黄授書
黄 授書（こう じゅしょ、1915年4月16日 - 1977年9月15日）は、中国出身のアメリカの天体物理学者。シカゴ大学を卒業した黄授書は、2つの電子の連続吸収係数の研究からキャリアをスタートさせたが、最終的に、恒星大気、放射層、および連星系と恒星系研究に焦点を当てた。その後、太陽系外惑星の生命の話題とその前提条件を取り上げ始め、1959年の会議で、惑星が表面で液体の水を支えることができる星の周りの領域を指す「ハビタブルゾーン」という用語を誕生させた。
所沢マガジン
所沢マガジン (ところざわマガジン、英語：Tokorozawa Magazine) は埼玉県所沢市で活動するWeb情報メディアである。
所沢マガジン 概要
所沢市を中心としたメディア事業・Webコンサルティング事業などを運営している。
平康連絡所
平康連絡所（ピョンガンれんらくじょ）は、朝鮮民主主義人民共和国(北朝鮮）江原道平康郡に所在する情報機関で、朝鮮労働党作戦部（現、朝鮮人民軍偵察総局）に所属する工作員侵入基地。別名、第250軍部隊（だい250ぐんぶたい）。3か所ある陸上連絡所のうちの1つ。
平康連絡所 概要
平康連絡所は、沙里院連絡所（黄海北道沙里院市）・開城連絡所（開城特別市）とならぶ陸上処の連絡所のうちの1つで、工作員の大韓民国北部への非武装地帯を通じた侵入の支援をおこなっている。平康連絡所は、江原道（韓国領）をはじめとする韓国北部への侵入を担当している。
阿児町立神
阿児町立神（あごちょうたてがみ）は、三重県志摩市の大字。真珠と海苔を組み合わせた養殖漁業地域であるが、近世までは大工を兼業する農村地帯であった。
住民基本台帳に基づく2021年8月31日現在の人口は1,263人、1996年1月1日現在の面積は6.67 km2である。郵便番号は517-0503。
阿児町立神 地理
志摩市中部にある阿児地域（旧志摩郡阿児町）の南東部に位置する。西側が英虞湾に面し、入り江の多いリアス式海岸を成す。沿岸には真珠養殖の作業場が点在する。陸地部は隆起海食台地と谷が複雑に交錯する。
集落は塊村状で、中央の台地から南に向かって展開し、漁村の多い志摩地方らしからぬ、農村のような景観を呈する。各戸の敷地面積は広く、マキの木に囲まれている。集落は北配・南配・西配・東配の4つに分かれている。配の下に1番組から9番組まで9つの組がある。
北は阿児町神明・阿児町甲賀、東は大王町畔名、南は大王町波切と接する。天童島・土井ヶ原島の西には、志摩町和具に属する島（大高崎島・間崎島）がある。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
東海小学校に統合される前の立神小学校は阿児町立神にあった。立神小学校では、アオサや真珠の養殖体験を授業に取り入れ、6年生は自分が育てた真珠のブローチを付けて卒業式に臨んでいた。
阿児町立神 歴史
現代は無人島である天童島や土井ヶ原島では遺跡が見つかっており、縄文時代の遺物包含層が天童島・西山半島・中山半島にある。『神鳳鈔』に「立神御厨」とあり、鎌倉時代は神領（伊勢神宮領）であった。戦国時代の九鬼嘉隆による志摩国の平定後は、立神村の南東部を川面氏（波切を拠点）、北西部を青山豊前（和具を拠点）の支配下に置かれた。川面氏も青山氏も九鬼氏の家臣であり、九鬼氏が転封で志摩国を離れるまで川面・青山の支配体制が続いたと見られる。
阿児町立神 歴史
江戸時代には、志摩国英虞郡磯部組に属し、立神村として鳥羽藩の配下にあった。『三蔵寺世代相伝系譜』に「慶長のころ、立神村の人布施田郷へ住居するより人家漸次に稠密となり」とあり、立神村から布施田村（現・志摩町布施田）への移住があったようである。天和元年（1681年）の村高は745石であったが、「天保郷帳」では782石に増加した。これは前方浦や阿鎌に堤防を築いて新田開発を行った結果であるが、新田の堤防は宝永地震（1704年）、安政東海地震（1854年）で大半を破壊された。天和元年の夫米は36石で、ほかに浦役として銀43匁、鳥打網の役銭1貫200文、竹の年貢2両、銀10匁を納めた。年貢以外にも藩主へ柿渋・ダイダイなどを献上した。大工を兼業する人が多く、村出身の長谷川忠左衛門は大和国の長谷寺観音堂修築の際に棟梁を務めた。漁業では、船50隻（ちょろ船31隻、さっぱ船19隻）を所有し、隣接する神明浦村（現・阿児町神明）と漁場争いをした記録がある。地先の英虞湾で漁をするだけでなく、和具村や船越村に米を納めてコノシロ・ナマコを、ナマコを納めて波切村でコノシロ・ナマコ・藻魚を取っていた。
阿児町立神 歴史
町村制の施行に伴い、1889年（明治22年）に立神村として単独で村制を敷いた。神明浦村は当時戸数100戸に満たない小村であったため、鵜方村あるいは立神村に服属することを求められ、神明浦村の住民は立神村との合併を望んだが、三重県庁が鵜方村との合併を強制したため、神明浦村と立神村の合併は実現しなかった。1890年（明治23年）に村の規約が制定され、私有山林取締規定・衛生予防組合規約・土地売買規則・風俗矯正規則・諸営業取締規則も続々と策定された。
立神村の大きな転機となったのは、真珠養殖業の浸透である。1893年（明治26年）に家族らを連れて多徳島へ移住した御木本幸吉は真珠養殖に取り組み、1905年（明治38年）、多量のアコヤガイから5粒の真円真珠の養殖に成功した。真珠養殖が軌道に乗り始めた御木本は、独占を図るべく英虞湾奥の海面一帯に区画漁業権の設定を開始し、立神村および立神漁業組合と1905年（明治38年）12月13日に契約を締結した。契約書の内容は、立神村の地先海面の約3分の2に真珠介区画漁業権を設定する一方で、従来の漁業は妨害せず、立神村に20年で1万円を支払うというものであった。1903年（明治36年）に発足したばかりの立神漁業組合には38人の組合員がいたが、専業の漁家はおらず、当時の漁獲高は367円に過ぎなかったため、村は好機と見て御木本と契約した。
阿児町立神 歴史
締結した当時は破格の条件であった契約は、真珠養殖の隆盛によって立神村に不利に働くようになり、満了する1925年（大正14年）には、契約書の末尾にあった同様の条件での更新を求める御木本側と、漁場を取り戻そうとする村側との対立に発展した。まず真珠養殖経験のある村民が中心となって御木本と交渉し、漁業権を免許する三重県に真珠介区画漁業免許出願書を提出するも不調に終わったため、1925年（大正14年）8月24日に立神村真珠漁業権獲得同盟会を設立した。続いて青年団と在郷軍人分会が自警団を立ち上げ、御木本側の切り崩し工作を阻止すべく村の出入り口に監視員を配置し、交渉員の留守時に居宅の警備を実施した。村民は三重県知事や農林大臣らに集団陳情を繰り返し、11月19日には猟銃を手にして100人超で御木本の拠点・多徳島を急襲するなどして、12月28日に御木本の区画漁業権漁場のうち4分の3を獲得、残る4分の1は年50円で御木本に賃貸することで、漁業権問題は決着した。漁業権獲得運動が立神村の勝利に終わったのは、相手の感情に訴える戦法をやめて、途中で契約書の有効性や専用漁業権など法的な問題に絞って交渉するようになったからである。
阿児町立神 歴史
村を挙げて、生業を放棄して闘ったことに加え、昭和金融恐慌が重なったため村の経済は苦しくなり、真珠貝の漁獲高は一時的に0となった。1932年（昭和7年）に剰余金の組合員への配当に関する規定が制定され、1935年（昭和10年）には任意組合として立神真珠組合が発足し、漁業組合から真珠養殖に関する権利が委譲された。実際に組合員に配当が始まったのは、真珠組合発足以後のことである。
第二次世界大戦後、新漁業法の成立により1951年（昭和26年）に76人1,855台の筏で真珠が養殖されるようになり、1956年（昭和31年）には164人6,437台に急増した。この間、立神村は1955年（昭和30年）に近隣町村と合併し、阿児町の大字・立神となった。養殖業者の乱立による漁場環境の悪化を受け、1958年（昭和33年）より三重県は条例で筏の規制を開始した。1965年（昭和40年）頃より日本の真珠産業は不況に陥るが、立神の真珠養殖業者は経営規模の縮小とノリ養殖の新規導入によって乗り切った。1970年代に調査のために立神を訪れた社会学者の牧野由朗は、当時の立神の様子について、昼間は一部の高齢者を残して老若男女問わず真珠工場へ働きに出るので、集落内はほとんど人影がなく、夕方になると帰宅ラッシュで賑い、真珠工場の労働者を載せた自動車やマイクロバスが行き交う、という内容を記している。労働者は立神集落内や甲賀・志島など近隣地区から通勤していた。
2018年（平成30年）3月末、志摩市立立神小学校が143年の歴史に幕を下ろし、校舎は2019年（平成31年）3月1日に解体された。同年3月19日、SBエナジーが出力規模約2.1MWの太陽光発電所「ソフトバンク三重志摩阿児ソーラーパーク」の営業運転を開始した。
海中に立つ大きな石を神として祀ったことに由来する。この石を立石明神と呼び、皮膚病治癒の信仰がある。立石は神の家来の化身であるカニが守っているという言い伝えがあるため、立石浦付近のカニは獲らない風習がある
立石は高さ2 m と0.6 m の2つの石（夫婦石）から成り、立石神社の神体として毎年12月に注連縄の張り替えが行われる。立石神社は宇気比神社に合祀されたが、神を呼び出すと降臨するとされている。正月に餅まきなどを行う「立石祭り」、6月に浅間祭が捧げられる。
なお、立神を「たちがみ」と読むこともあった。
近代までの立神村では村内分家を許さなかったため、戸数は大きな変動がなく、本家に残れない過剰労働力は村外へ出るしかなかった。志摩市全体の人口は、2000年（平成12年）から2014年（平成26年）の間に15.51%減少しており、立神は市平均より若干減少率が低い。高齢化率は志摩市平均（35.45%）より高く、4割弱である。
総数 [世帯数： 、人口： ]
阿児町立神 産業
地域の主産業は漁業であり、それに付随する自給的な農業、住民生活を満たす程度の小売業とサービス業から成る。建設業従事者が比較的多いのは、大工として出稼ぎをしていた伝統の名残りと考えられる。2015年（平成27年）の国勢調査による15歳以上の就業者数は652人で、産業別では多い順に漁業（115人・17.6%）、医療・福祉（93人・14.3%）、卸売業・小売業（67人・10.3%）、建設業（58人・8.9%）、製造業（56人・8.6%）となっている。
2016年（平成28年）の経済センサスによると、全事業所数は56事業所、従業者数は268人である。具体的には多い順に、建設業が15、卸売業・小売業が13、サービス業（他に分類されないもの）が6、製造業が5、飲食店が4、漁業と洗濯・理容・美容・浴場業、複合サービス事業が各3、教育・学習支援業と医療業が各2事業所となっている。全56事業所のうち43事業所が従業員4人以下の小規模事業所である。
阿児町立神 産業
壬申戸籍（明治5年=1872年）によれば、当時の立神村は全176戸のうち174戸が農業を営む、純農村であった。しかし、水田は塩害を受けやすいところに分布し、畑は水利条件に恵まれないやせた台地上にあり、農業生産性は高くなかった。農閑期の出稼ぎとして大工をする人が多く、「立神大工としょうさいふぐの居らぬ所はない」と江戸時代に言われたように、大工を兼業する家が37戸あった。
2015年（平成27年）の農林業センサスによると、阿児町立神の農林業経営体数は11経営体（すべて家族経営）、農家数は56戸（うち販売農家は11戸）、耕地面積は田が40 ha、畑が10 haで、樹園地は1 haである。主な農産物は、米・サツマイモ・茶である。基本的には自給用の生産であり、施設園芸や酪農などの集約的な農業は行われていない。
壬申戸籍によれば、1戸当たりの耕地面積は田が4反（≒39.7 a）、畑が2.5反（≒24.8 a）であり、目立った大地主はなく、明治以来、現代に至るまで大きな変化はない。1975年（昭和50年）時点では全世帯の55.5%に相当する208戸の農家があったが、農業を主とするのは13戸に過ぎなかった。
阿児町立神 産業
2018年（平成30年）の漁業センサスによると阿児町立神の漁業経営体数は82経営体で、全経営体が沿岸漁業に従事する。80経営体が海面養殖業を行っており、内訳はノリ類が50経営体、真珠が27経営体、カキ類が2経営体、真珠母貝が1経営である。漁船数は266隻（うち動力船は37隻）であり、最大は3 - 5t級である。漁業就業者数は144人で、自営漁家116人、被雇用者が28人である。主要漁法はノリ類養殖（45経営体）と真珠養殖（22経営体）である。ノリ養殖は真珠不況に伴って導入されたものである。刺し網でクルマエビ、底引き網でナマコを採捕する漁業も行われるが、規模は小さい。
真珠養殖がもたらされるまで、立神村で漁業を専業とする家はなく、1903年（明治36年）の立神漁業組合発足時の組合員は38人、組合長は立神村助役が兼務し、組合員の主な漁獲物は貝類・ヒラメ・ウナギであった。また、イワシや肥料用に海藻を獲ることもあった。1905年（明治38年）に村と漁業組合が御木本幸吉と区画漁業権の契約を結んで以降、真珠養殖業は急速に発展し、1925年（大正14年）の漁業権更新時に村民は御木本から漁業権を取り戻す運動を展開した。この運動の過程で漁業組合長は村長の兼務となり、村民全戸が漁業組合に加盟することで、村の自治組織と漁業組合は異名同体となった。
阿児町立神 産業
第二次世界大戦後、漁業組合は漁業協同組合（漁協）に、立神村は阿児町の立神区に変化したが、立神区長は漁業協同組合長を充てるという規約があり、自治組織と漁協の一体的運営は継続した。しかし、漁協は1973年（昭和48年）から1974年（昭和49年）にかけて正組合員の資格要件を厳格化して、村落共同体的性格を薄めて経済的機能集団へと転換し、自治組織（立神区）は1975年（昭和50年）に立神自治会として漁協から分離独立した。
2002年（平成14年）7月1日に立神漁協は阿児町・浜島町・大王町・志摩町（後に合併して志摩市）の17漁協と合併して志摩の国漁業協同組合になり、さらに志摩の国漁協は2010年（平成22年）2月1日に11漁協と合併して三重外湾漁業協同組合になった。2021年（令和3年）現在、阿児町立神の漁業は、三重外湾漁協安乗事業所の管轄下にある。
なお、真珠養殖は、1961年（昭和36年）5月16日設立の立神真珠養殖漁業協同組合が所管する。立神真珠養殖漁協は2014年（平成26年）8月1日に間崎真珠養殖漁業協同組合を吸収合併したため、阿児町立神と志摩町和具の間崎島を管轄している。
阿児町立神 民俗・文化
延宝2年（1674年）夏、仏師・円空は立神村を訪れ、しばらく村の薬師堂に滞在した。立神村滞在中、円空は天然の立ち木を鉈（なた）で彫った「鉈彫り観音像」を作り、十六善神など128点の仏画を描き、村に伝わる『大般若経』を巻本から折本に改めるとともに不足する19冊を写経させた。志摩国滞在中の円空は、仏画を簡略化して描くという技法を会得し、仏像の彫り方も簡素でダイナミックになるという、作風の変化の契機になった。
薬師堂は2010年（平成22年）8月7日に全焼し、堂内にあったささら踊りの道具も焼失した。一方、堂内にあった薬師如来像や鰐口は搬出され、耐火金庫に保管されていた大般若経も無事であった。跡地には立神コミュニティ倉庫が建てられた。
1960年代の立神では、東西南北の各配から1人ずつ選出された「九人衆」（九人役とも）と9人の組頭（クミガシラ）を中心に自治が行われた。東西南北から1人ずつ選出するので、「九人衆」と称しながら実際には4人しかいない。これは、明治時代以前まで、9つの組から1人ずつ代表者を選出していた名残である。九人衆は正月に寺で総会を開き、年中行事を定め、地域の規約改正の議論や農業協同組合・漁業協同組合の役員選出もこの場で行った。九人衆は祭りと寺の世話、寺社の屋根葺き、虫送り、人形送り、雨乞い、兎狩、道普請など、立神で行われる広範な行事に立ち会った。
阿児町立神 民俗・文化
祭りは15 - 28歳の「青年」と呼ばれる男性が中心となって取り仕切り、神社の祭りの際には、住民を本家ごとに9つの宮座に振り分け、各座から1人ずつ祷屋（とうや）を選出した。選ばれた祷屋は年齢順に1祷から9祷と呼ばれ、それぞれ役割分担して祭りを運営した。1月12日・5月12日・9月12日には「村祈祷」を行い、村役人・僧・九人衆が各戸に札を配布し、集落の出入り口に注連縄を張った。
このような祭政一致体制をとる地域は、志摩地方では珍しい存在であった。
立神は年齢階梯制の強い集落で、祭りの席次は九人衆や公職経験者を除き年齢順になる。
ひっぽろ神事は、毎年1月2日に開催される、宇気比神社の獅子舞行事。祷屋制によって選ばれた13軒が奉仕する。神事は昼から夜にかけて、獅子舞の披露、宴会、豊年竿の舞、小屋破り、火祭りの順に行い、この間、楽師は一番起こしから九番起こしまでの演奏をし、その笛の音がヒッポロと聞こえるため、ひっぽろ神事と呼ばれる。小屋破り・火祭りは、祭り小屋を破壊し、稲わらなどを燃やし、それを客役（還暦または42歳の厄年の男性が務める）が消すという一連の流れを繰り返す。
阿児町立神 民俗・文化
本来のひっぽろ神事は、1月1日・4日・5日の3日間開催するものであったが、担い手の減少により1月1日と1月3日の2日間に短縮され、さらに1月2日だけに変更された。
立神の浅間祭は、6月の末に開催される。まず、午前中に東西南北の各配から1人ずつ選出される「宿元さん」と、宿元さんを先導する「先達さん」5人は、下帯姿で立石に竹を奉納して五穀豊穣を祈る。午後は浅間山に登って大日菩薩に祈願し、下山後に宇気比神社と立神薬師堂にも祈願する。
ささら踊りは、5年に一度、8月14日と8月15日の両日に開催される祭り。三重県指定無形民俗文化財。三重県の南勢で広く行われる「カンコ踊り」の一種である。ささら（簓）やこきりこと呼ばれる竹製の楽器を使うのが特徴で、立神簓踊保存会が継承する。祭り道具・装束は立神薬師堂の火災で焼失したため、2014年（平成26年）に新調し、ささら・こきりこは保存会長が自作した。
阿児町立神 民俗・文化
立神薬師堂の前で開かれていた祭りで、堂の焼失後は跡地に建てられた立神コミュニティ倉庫の前で祭りを執行する。陣ばやし（笛や鼓の演奏）・山伏・棒振りは大人が、ささら踊りは児童が担う。ささら踊りは本来、男児に限られていたが、少子化のため2009年（平成21年）の祭りから女児も参加する。祭りの1日目は、開催年に亡くなった人の供養のため、2日目は祭りが開催されなかった過去4年間に亡くなった人の供養のために踊る。
毎年8月16日に新盆を迎えた霊を送り出す盆送りを行う。盆送りは旧薬師堂前の広場で松明を焚き、念仏を唱えた後、九人役・新盆の関係者・楽師らが立神集落に出て、太鼓などを打ち鳴らしながら、3時間ほどかけて集落を1周する。集落各所では人々が待ち受け、念仏を唱えたり、行列の中にいる馬のぬいぐるみに紙人形を挿したりする。
阿児町立神 交通
阿児町立神の中心集落は、志摩市の幹線道路（国道260号）から2 kmほど離れており、志摩市街（阿児町鵜方）から路線バスで20分前後かかる。
阿児町立神に鉄道は通っておらず、最寄り駅は近鉄志摩線志摩神明駅である。志摩神明駅から阿児町立神まで3 kmほどある。
2021年（令和3年）現在、阿児町立神には三重交通の志島循環線が乗り入れており、立神、立神支所前、大谷の3つのバス停がある。
■三重交通志島循環線（志摩営業所管内）
志島循環線は、うらじろ経由（反時計回り）と国府経由（時計回り）があり、鵜方駅前から乗車すると、うらじろ経由の方が立神に先着する。
阿児町立神 施設
宇気比神社（うきひじんじゃ）
西配にある、立神の鎮守。明治4年（1871年）までは日天八王子社と称した。宮座があり、ひっぽろ神事を継承する。1908年（明治41年）、神明社・熊野社・片上社・八幡社・神宮社・豊受社・須賀社・塩土社・立石神社・小山社・勝間社・鵜島社・秋葉社を合祀した。
見性山少林寺（曹洞宗妙心寺派）
寛文年間（1661年 - 1673年）までは法泉寺と称した。境内にある観音堂には、円空が作った鉈彫観音がある。
正宝山本福寺（曹洞宗妙心寺派）
立神村を統治した川面氏の菩提寺。境内に太子堂と薬師堂がある。
アンラッキー・セックスまたはイカれたポルノ
『アンラッキー・セックスまたはイカれたポルノ』（原題・ルーマニア語: Babardeală cu bucluc sau porno balamuc）は、2021年のルーマニアのブラックコメディ映画。
アンラッキー・セックスまたはイカれたポルノ 概要
個人的に撮影した夫との性行為動画がインターネット上に流出したことで、保護者から非難を浴びる女性教師を通じ、ルーマニアの社会や国家、ひいては人間そのものを取り巻く諸問題についてブラックジョークを絡めながら描いた作品である。
新型コロナウイルス感染症の世界的流行の最中に撮影されたため、世相を反映し俳優たちはマスクをした状態で登場人物を演じている。
監督・脚本は、『アーフェリム！』で第65回ベルリン国際映画祭の銀熊賞を受賞したラドゥ・ジューデ。
ワールドプレミアは2021年3月に第71回ベルリン国際映画祭のコンペティション部門で行われ、最高賞である金熊賞を獲得した。ルーマニア映画の金熊賞受賞は3年ぶり3度目であった。
日本では2021年9月に、第35回イメージフォーラム・フェスティバルで上映され、2022年4月23日から一般劇場公開された。日本での一般公開時は『アンラッキー・セックスまたはイカれたポルノ 監督〈自己検閲〉版』という邦題となり、一部のシーンに編集が加えられている。
検閲バージョンを作ることについては当初は監督は嫌がっていたとプロデューサーのアダ・ソロモンは語っている。
アンラッキー・セックスまたはイカれたポルノ ストーリー
冒頭、様々な皮肉交じりの言葉を連発するふきだしに隠された、男女の性行為の映像が流れる。それは、ルーマニアの由緒ある中学校の教師エミが夫と性行為をしている動画だった。個人的な愉しみのために撮影したポルノだったが、意図せず流出し繰り返し拡散され、学校の生徒たちの目に触れてしまう。このことを問題視した親たちは、彼女の処遇について議論するため緊急集会を求める。そして、学校の対応が決定するまでの過程を、3章に分けて描く。
第1章では、エミが学校まで移動する様子をつぶさに追っていく。
新型コロナウイルス感染症の世界的流行以来、コロナ禍が続く社会ではマスクを始めとする感染対策が至る所で行われている。エミもマスクをしながら街を歩いている。
途中、突然卑猥な言葉を発する老婆が通りかかったり、スーパーマーケットや薬局のレジに並ぶ客たちのトラブルに遭遇したり、世間の雑事が淡々と映される。おもちゃ売り場や商店の看板、政治家のポスターといった街角に溢れる何気ない光景も、資本主義や民主主義の象徴として然りげ無く映される。
アンラッキー・セックスまたはイカれたポルノ ストーリー
第2章では、隠喩に満ちた様々な映像がモンタージュされている。
歴史、政治、経済、イデオロギー、文化、習慣、環境、宗教、戦争など多岐にわたる事象に含まれた不条理を、哲学者や文化人の言葉を引用しながら風刺している。
第3章では、学校の緊急集会に到着したエミが、まるで裁判のように保護者の質問や詰問にさらされる様子を描いている。
反ユダヤ主義、ミソジニスト、歴史修正主義など多様な価値観をもつ親たちが各々の主張を展開し、エミは釈明に追われる。
議論は白熱し、留任させるか否かの採決が行われる。結果は、3つの異なったエンディングとして提示される。
一つ目は、留任に賛成が多数となるものの、反対派の怒りを買い収拾がつかなくなる。
二つ目は、留任に反対が多数となり、辞職したエミを皆が見送る。
三つ目は、全てを笑い飛ばすファンタスティックな落ちがつく（エミは「ワンダーウーマン」のようなコスチュームで、クモの網のようなものを出し保護者たちを成敗する）。
アンラッキー・セックスまたはイカれたポルノ 評価
レビュー収集サイトのRotten Tomatoesは35件のレビューで支持率は94%、平均点は7.50/10となり、「タイトルと同様に遊び心のある挑発的な作品である『アンラッキー・セックスまたはイカれたポルノ』は、社会的規範の偽善を強調するために潜在的に好奇心をそそる仮定を用いている」とまとめられた。
西村甚右衛門
西村 甚右衛門（甚右衞門、にしむら じんうえもん、1847年2月24日（弘化4年1月10日）- 1926年（大正15年）10月24日）は、明治から大正期の実業家、政治家。衆議院議員。
西村甚右衛門 経歴
下総国海上郡成田村（千葉県海上郡成田村、旭町を経て現旭市）で、呉服商、醤油醸造業「成田屋」当主・西村醇治の二男として生まれた。鹿島の儒学者・吉川松浦に師事し漢学を修め、塾頭を務めた。
1879年（明治12年）3月、第1回千葉県会議員選挙で当選し、当時の議員半数改選の制度により再選されたが、日本の府県会は有名無実で自らの意思を貫徹することはできないとして、再任を辞退し1880年（明治13年）8月に議員を退任した。
その後、1881年（明治14年）同志と東京醤油会社を設立し、醤油の共同販売と品質向上を図り、また、1883年（明治16年）アムステルダムで開催された植民地博覧会（en:International Colonial and Export Exhibition）に出品するなど、醤油の海外への販路を開拓した。また、同志と東京乗合馬車会社を設けて乗合馬車の改善に貢献した。
政界では、自由党に所属し、1890年（明治23年）7月、第1回衆議院議員総選挙（千葉県第4区）では次点で落選したが、岩崎重次郎の辞職で繰上当選し、以後、第4回総選挙まで再選され、最後は新自由党に所属し衆議院議員に連続4期在任した。
また総武鉄道の開設に尽力し、区画整理、公会堂建設、電信電話事業などに取り組み、地域の経済振興に尽力した。
丸八ポンプ製作所
株式会社丸八ポンプ製作所(かぶしきがいしゃまるはちポンプせいさくじょ) は、ポンプ並びに関連機器の製造・販売する日本の企業。
丸八ポンプ製作所 概要
静岡県出身の村松才次郎が日本車輛製造での経験を経て、同社から退職記念として与えられた旋盤機械をもとに1923年（大正12年）に名古屋市内で創業したのが始まりである。創業当初から井戸用ポンプを製造し、昭和初期には家庭用ポンプ全般を手掛けるメーカーとして知られるようになる。
戦後、1948年（昭和23年）に株式会社丸八ポンプ製作所が改めて設立され、渦巻きポンプ、カスケードポンプ、スラリーポンプなどの産業用ポンプの製造が主となる。
Far Cry 6
『Far Cry 6』（ファークライ６）は、Ubisoft MontrealとUbisoft Torontoが開発し、Ubisoftより発売された、ファークライシリーズの9作目となるPlayStation 5、PlayStation 4、Xbox Series X/S、Xbox One、Windows用アクションアドベンチャー・ファーストパーソン・シューティングゲーム。日本では2021年10月7日に発売された。
Far Cry 6 概要
カリブ海にある架空の島国「ヤーラ」を舞台としており、プレイヤーは主人公ダニー・ロハスを操作し、アントン・カスティロの独裁政権からヤーラを解放するために奔走する。
制作スタジオは、ウォッチドッグスシリーズをはじめ、ファークライシリーズの制作をになってきたモントリオールスタジオと、ウォッチドッグス レギオンのトロントスタジオ。さらに上海、ベルリン、キエフのUBIのスタジオも協力している。