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森主一
森 主一（もり しゅいち、1912年6月7日 - 2007年2月25日）は、日本の生物学者（生態学・時間生物学）。勲二等。京都大学名誉教授、滋賀大学名誉教授、静岡女子大学名誉教授。理学博士（京都帝国大学・1945年）。
ラテン文字転写の際にSyuiti Moriと表記される場合もある。
京都大学理学部教授、京都大学理学部附属大津臨湖実験所所長、京都大学理学部学部長、日本学術会議会員、静岡女子大学学長（第3代）、滋賀大学学長（第7代）、滋賀大学経済短期大学部学長（第7代）、環境市民代表（初代）などを歴任した。
森主一 概要
徳島県出身の生態学や時間生物学を専攻する生物学者である。「日本の生態学の草分け」と評されており、太平洋戦争後の日本における生態学の確立に大きな役割を果たした。長期間にわたるショウジョウバエの暗黒飼育実験で知られており、「生物リズム研究の先駆者」とも評された。また、「生態系」という用語を一般社会に広めた人物としても知られている。長年にわたり京都大学で教鞭を執るなど、後進の育成に努め、静岡女子大学、滋賀大学では学長を務めた。
森主一 来歴
1912年（明治45年）6月7日、徳島県徳島市にて生まれた。京都帝国大学理学部動物学専攻にて学んだ。当時の帝国大学においては、動物生態学の講義が正式に開設されていたのは京都帝国大学のみであったため、それを意識して進学先を決めたという。理学部では川村多実二の門下となり、ヤマトカワニナについて研究した。1935年（昭和10年）3月、京都帝国大学理学部卒業。
1935年（昭和10年）4月に京都帝国大学の大学院に進学したものの、1937年（昭和12年）12月に召集され陸軍に入営し、日中戦争の前線に送られた。なお、陸軍においては予備士官学校にて教育総監賞を受賞しており、現地の歩兵連隊では連隊旗手を務めた。1942年（昭和17年）5月に召集が解除されたため、大学院に戻った。
川村多実二から海洋生物の研究をしてはどうかと提案され、ウミサボテンについての研究を始めた。戦火の下で「動物の週期的活動に関する研究」と題した博士論文を執筆した。1945年（昭和20年）3月8日付で京都帝国大学より理学博士の学位を取得した。同年8月15日、太平洋戦争は終結した。
森主一 来歴
太平洋戦争後は、1950年（昭和25年）1月、京都大学理学部助教授に着任。理学部においては、主に動物学科の講義を担当、生理生態学講座を受け持った。1962年（昭和37年）10月京都大学理学部教授、学内の要職も歴任した。1963年（昭和38年）4月、京都大学理学部附属大津臨湖実験所所長。1973年（昭和48年）4月から1975年（昭和50年）3月まで、京都大学理学部長。また、他の公的機関の役職も兼任していた。1975年（昭和50年）1月から1985年（昭和60年）6月まで、日本学術会議会員。1976年（昭和51年）、京都大学を定年退職、同年4月1日、京都大学名誉教授。
1977年（昭和52年）5月から1981年（昭和56年）4月まで、静岡女子大学（現：静岡県立大学）学長。学長退任後、静岡女子大学名誉教授。
1983年（昭和58年）7月17日から1989年（平成元年）7月16日まで、滋賀大学学長、学長退任後、滋賀大学名誉教授。
1990年（平成2年）には、これまでの業績が評価され勲二等旭日重光章が授与された。晩年は市民団体である「環境市民」にて代表を務めた。2007年（平成19年）2月25日に死去。
森主一 研究
専門は生物学であり、特に生態学や時間生物学に関する分野の研究に従事した。その生涯で、約20冊の著書と約300篇の論文、評論、解説を遺している。動物の外部環境と体内生理機高ﾆの関係について研究し、環境の主体化を通じた動物の進化を解き明かそうと試みた。
具体的には、ウミサボテンの自律日周期活動について研究していた。ウミサボテンの伸縮活動を100日以上にわたって観察することで周期性を見出し、その成果を1948年（昭和23年）に『動物の週期活動』と題して上梓したが、この本は日本で初めての生物リズムに関する書籍とされる。森自身も「おそらく、この本が、本邦では生物リズムに関しての最初のものでしょう」と述べていた。この本において、潮汐周期活動、日周期活動、太陰周期活動、年周期活動などを論じている。また、時間生物学は、1960年（昭和35年）のコールド・スプリング・ハーバー・シンポジウムで方法論が確立されたといわれるが、その1960年のシンポジウムに森も招待されており、講演を行っている。なお、当該シンポジウムに出席していた日本人は、森と加藤陸奥雄の2名だけであった。森が招待されたのは、このシンポジウムの中心人物であったユルゲン・アショフの推薦によるものであり、森の業績を留学生の本間慶蔵がアショフに紹介していたためとされる。
森主一 研究
また、ショウジョウバエの形質の長期変動について研究していた。その一環として、1954年（昭和29年）11月より、極めて長期にわたってショウジョウバエの暗黒飼育実験を続けており、森の離任後も生物学者の今福道夫らによって受け継がれた。生物学者の小野勇一は、エピジェネティクスの研究を例に「必ず後ろにロングタームな観察が付いていないと仕事にならん代物です」と述べるなど、生態学における長期的な視点の重要性を指摘しており、森の極めて長期にわたる暗黒飼育実験について高く評価している。
そのほか、淡水生の貝類の分類や、その生態の調査にも取り組んだ。ヒラマキガイ科においては、いくつかの種の学名の命名者として森の名が遺されている。
森主一 研究
学術団体に関しては、生態学の学会設立を目指して梅棹忠夫と共に奔走した。当時の日本には、植物生態学に関する学会として中野治房らの日本植物生態学会と吉井義次らの植物生態学会の2つが並立していたが、動物生態学に関する学会は存在しなかった。そこで、森と梅棹を中心にまず動物生態学懇談会を結成した上で、1950年（昭和25年）の日本動物学会大会にて生態学に関する学会設立を広く呼び掛けた。しかし、森に対して下泉重吉が「梅棹さんの演説によると、私は生態学会からしめ出される。私をしめ出すような学会を作ってくれるな」と苦言を呈するなど、生態学の範囲をめぐって森と梅棹にさまざまな意見が寄せられた。その結果、森らは関係する研究者間の調整に奔走し、1953年（昭和28年）9月14日に関係者間で日本生態学会設立で合意するに至り、同年10月1日に設立趣意書を配布した。また、2000年（平成12年）には、応用生態工学研究会より名誉会員の称号を授与された。
森主一 人物
歴史を記憶に蓄積せよ
陸軍に召集され中華民国の戦線に出征した経験を持ち、折に触れ戦争の悲惨さと平和の大切さを説いていた。滋賀大学の学位記授与式においては、式辞で「歴史を記憶に蓄積せよ」と呼びかけていたという。生物学者の井深信男は、森について「先生の戦争を憎む気持ちはまことに強いものがあり、色々な機会を捕え、メディアなどでそのことに触れられている」と評している。
大学は学問の発電所
滋賀大学学長在任時、「大学は学問の発電所であって、変電所であってはならない」と警鐘を鳴らしていた。
生態系
「生態系」という用語を、日本の社会に広く浸透させたことで知られている。一方で、人口に膾炙するようになった結果、本来の意味とは異なる用法で安易に用いられることが増えているとされる。生物学者の松田裕之も、学生時代に安易に「生態系」という単語を用いたところ、森から戒められたという。当時の状況について、松田は「学生時代、森主一先生に怒られました（笑）」と述懐している。
森主一 人物
梅棹忠夫の教授立候補
京都大学の現役大学院生の梅棹忠夫が理学部の教授にいきなり立候補したところ、面白おかしく報道され、教授会で問題となった。当時教授だった駒井卓は「下剋上」だと梅棹を批判する文書を教授会に提出し、森の恩師である名誉教授の川村多実二も梅棹を批判する文書を提出しようとした。森が「先生、名誉教授がこういうものを教授会にお出しになるのは良くない。やめて下さい」と諫めたところ、川村の不興を買った森は破門された。
最終的に、梅棹に対する監督責任を問われ、教授の宮地伝三郎に対する辞職勧告が教授会で採決される事態となった。森は大沢済とともに「辞職勧告によって辞職するなら、1人で治まりませんよ。僕らもやめますよ。そうしたら大きい社会問題になりますよ」と訴えて宮地をかばい、宮地に対する辞職勧告を回避した。
英字表記
自身の氏名をラテン文字転写する際は、訓令式に「Syuiti Mori」と表記していた。
森主一 著作
Proceedings of the first Workshop on the Promotion of Limnology in the Developing Countries, 29-30 August, 1980, Syuiti Mori and Isao Ikusima (ed.), Organizing Committee, XXI SIL Congress, 1980. 全国書誌番号:84006466
タテハチョウ族
タテハチョウ族（学名：Nymphalini）は、タテハチョウ科タテハチョウ亜科を分類する族の1つである。
一般的な名前にはadmirals、anglewings、commas、tortoiseshellsなどがあるが、これらはいずれも特定の属に固有のものではない。
anglewing butterfliesの名前は、ラテン語の papiliones angulati, [Denis & Schiffermüller], ([1775, 1776])（角ばった蝶）の英語訳である。
角のある羽の形状の全体的な類似性に基づいて、Papilio atalanta, P. antiopa（キベリタテハ）, P. cardui（ヒメアカタテハ）, P. c-album（シータテハ）, P. io（クジャクチョウ）, P. polychloros（Nymphalis polychloros）, P. urticae（コヒオドシ）, P. xanthomelas（ヒオドシチョウ）, P. vaualbum, P. levana（アカマダラ春型）, P. prorsa（アカマダラ夏型）の総称が、Papiliones angulatiである。
タテハチョウ族
また、Papiliones angulatiという用語は、系統群にのみ適用されるように再定義された。 Nymphalis（タテハチョウ属）、Papilio atalanta [→ Vanessa（アカタテハ属）]、P. cardui（ヒメアカタテハ） [→Cynthia（アカタテハ属ヒメアカタテハ亜属）]、P. levana（アカマダラ春型）とP. prorsa（アカマダラ夏型） [→Araschnia（サカハチチョウ属）]。
北半球に生息するタテハチョウ族の単系統群のグループは、羽のギザギザの輪郭と、冬に冬眠・休眠状態で成虫として生き残る能力によって特徴付けられ、さまざまな避難場所（隙間、くぼみ、空洞など）に隠れている。
この族の蝶に共通する特徴は、羽の腹側（下側）の色と斑点であり、冬眠中の蝶を隠すのに役立っている。
タテハチョウ族 属
アルファベット順に掲載。
和名は 徳重, 森 & 福崎 (2020) による。
単型の属Tigridiaは、ウラナミタテハ属(Colobura)の近くの非常に基本的な支流としてここに配置されることがある。
また、関連するタテハチョウ亜科オリオンタテハ族(Coeini)にも配置される。
化石からのみ知られる先史時代の属は次のとおり:
愛ってなんだろ
『愛ってなんだろ』（あいってなんだろ）は、1973年5月2日に公開された天地真理と森田健作が主演した日本映画。広瀬襄の監督デビュー作。松竹・渡辺プロダクション提携作品。松竹受託配給。
おもちゃメーカーでデザイナー浅見麻里子（天地真理）と、企画担当の新人・河内俊二（森田健作）のラブストーリーを軸に、麻里子の叔父（田中邦衛）の恋物語をからめながら、随所に天地真理の歌唱シーンが用意されたアイドル映画。
愛ってなんだろ 主題歌
若葉のささやき
※主題歌の「若葉のささやき」の他に、挿入歌として、天地真理の「ふたりの日曜日」「虹をわたって」「ひとりじゃないの」など数曲のほか、
森田健作、尾藤イサオの歌唱シーンもある。
ビルドアート
株式会社ビルドアート（英文商号：Build Art Inc.）は、神奈川県、東京都を施工エリアとする日本の建設会社。
建設会社であると共に、グランピング事業、人工光型野菜工場事業を行う企業である。
日本株主データサービス
日本株主データサービス株式会社（にほんかぶぬしデータサービス、英：Japan Stockholders Data Service Company, Limited）は、2009年1月の株券電子化制度移行後の証券代行業務におけるバックオフィスを担うことを目的に、2008年4月1日に三井住友信託銀行（旧・中央三井信託銀行）、みずほ信託銀行により共同設立された。三井住友信託銀行、みずほ信託銀行の持分法適用会社。
日本株主データサービス 事業内容
主要な事業内容は、証券代行業務における株主名簿管理および特別口座管理にかかる事務の受託に関する業務、またこれらの業務遂行にかかるシステムの開発および運営に関する業務。
日本株主データサービス 不祥事
上記の不適切処理は、約20年間にわたり行われてきたと報道されており、当社設立前より不適切処理が行われていた。
2020年9月24日に三井住友信託銀行とみずほ信託銀行はこの件についての調査結果を公表した。
三井住友信託銀行、東京証券代行、日本証券代行が受託した株主総会の議決権行使集計業務を三井住友トラストTAソリューションに委託し、同社は当社に集計業務を再委託していた。2020年5月から7月に開催された株主総会のうち、三井住友信託銀行受託分で891社、東京証券代行受託分で38社、日本証券代行受託分で46社の合計975社で不適切処理が行われていたとしている。
みずほ信託銀行も三井住友信託銀行などと同様に、議決権行使書集計業務を含む証券代行業務に関する事務を当社へ委託しており、2020年6月1日から7月31日の間に株主総会を開催した371社で不適切処理が行われたとしている。
田中ふさ子
田中 ふさ子(たなか ふさこ、1916年(大正5年)8月1日 - 1943年（昭和18年)1月25日） は、日本の教育者。1936年（昭和11年）から1942年（昭和17年）にかけて長野県の小学校に教師として勤務し、生活綴方運動の実践を行った。指導した児童詩「ツクシ」（下平京子作）は児童詩集などに多く紹介された。
田中ふさ子 経歴
1916年（大正5年）8月1日、長野県上伊那郡伊那町で生まれる。子どもの頃に肋膜炎で一か月静養したこともあり、女学校入学後も再発するなど、小柄で病弱だった。しかし女学校時代は、弓やテニスをよくやるなど活発な面があり、数学と国語が得意で成績もよかった。
1933年（昭和8年）伊那高等女学校を卒業し、卒業後は家業を手伝った。実家ははじめ時計商を営んでいたが、蚕種販売業、パチンコ屋に転じていた。家業は非常に忙しく、一日中立ち通しの状態のほどであった。ふさ子は、この生活に不満を抱き、姉に「こんなことをしていては自分の才能がのばせない。どんな仕事でもいい。家を出たい。上京すれば何とかなる。」と話していた。
1935年（昭和10年）に、先に上京していた兄を頼りに家出し、医専に在学中であったこの兄の紹介で、鶴見造船附属病院で受付として勤務した。しかし仕事は身体にこたえ、満足のいく職場ではなかった。
田中ふさ子 経歴
ふさ子から相談を受けた長姉のはま子は、教員になれば父親も家に戻ることを許すと考え、実家近くで代用教員の勤め先を探した。1936年（昭和11年）3月に長野県上伊那郡南向村の南向尋常高等小学校桑原分教場に赴任し、2年生の担任となった。翌1937年(昭和12年）11月に長野県教員検定試験に合格、1938年（昭和13年）南向尋常高等小学校葛島分教場に転任した。しかし病気がちで、同年8月に兄の勤務する水戸日赤病院で腸癒着症の手術をした。
当時、子どもが、自分自身の生活やその中で感じたことを、事実に即して自分の言葉で文章に表現する「生活綴方運動」が全国で広がりつつあった 。当時の長野県においても、1930年（昭和5年）に創立された「新興研究所」が雑誌『新興教育』を発刊し、その読者組織が広がって教員組合運動も始まり、各地で生活綴方運動が進められていた。ふさ子の遺品には、生活綴方運動に起源をもつ教育雑誌の『生活学校』1938年（昭和13年）8月終刊号、『教育・国語教育』1938年（昭和13年）11月号があり、教師として就職した当初から生活綴方運動に関心を持っていたことがわかる。
田中ふさ子 経歴
1939年（昭和14年）に上伊那郡西春近村の春近尋常高等小学校（後の西春北国民学校）へ転任し、1年生の担任となった。春近尋常高等小学校に勤務した2年間に、ふさ子は最も精力的に生活綴方運動を展開し、学級文集『春近の子ども』を1939年（昭和14年）の1号から1941年（昭和16年）の5号まで作成した。この文集は、百田宗治の編集する生活綴方運動の雑誌『教室』に投稿され、高く評価された。文集を各地の生活綴方運動を展開する教師と交換して交流も図った。
春近時代の教え子の回想によれば、作文や詩をよく書かせ、絵画の指導も行い、紙芝居をつくらせたり、童話や自分たちで書いた作文を劇にして上演することもあった。これらの活動を通じて生まれた児童の作品は雑誌『教室』に投稿され、誌面を通じて百田の指導を受けた。詩「ツクシ」（下平京子作）は『教室』1940年（昭和15年）5月号に掲載後、同年百田が編集した『一年生ツヅリカタ絵本』に収録された。『一年生ツヅリカタ絵本』に掲載の際、原詩の一部が改作された。この改作について、百田は後に「私がツクシをあんなふうに直したのはこれは大きな失敗である。あれは原作のままの方がよい。」と上伊那綴方の会あての手紙で述べた。
田中ふさ子 経歴
1941(昭和16)年に上伊那郡中沢村の中沢国民学校に転任した。この転任はふさ子にとって不本意なものであり、文集を交換していた教師田中久直に、「私も転任です。随分がっかり致しました」と書き送っている（1941年5月付けの手紙）。当時の状況について、田中久直は「田中さんの身辺でいろいろな事情があり、新しい仕事を掘り起こして行うゆとりは、ほとんどなかったらしい」と書いている。中沢国民学校時代の教え子は、「先生は童話を読み、紙芝居をし、書かせました。でも私たちは、先生ののぞむように伸びなかったのでしょう。文集も紙芝居も作った記憶がないのです。」と述べている。
1941年に、これまでの実践をもとに「低学年の綴り方ー経験をもとにした小さな研究」を執筆した。これは「一年生綴る前の指導」と表題を変え、同年、雑誌『教室』8,9,10,11月号に連載された。
1941年9月に、教育文化を提唱し、小原清治、佐藤辰雄、田中久直らと共に、同人誌『交流』を創刊したものの、ふさ子が原稿を出したのは第一集のみであった。太平洋戦争の開始で時局が混乱する中、雑誌自体も、第二集が最後となった。
戦争による人手不足や健康がすぐれないことを案じた兄一美から退職して医院の手伝いをするよう頼まれ、悩んだ末、1942年9月に退職した。春近時代の教え子の回想の中で、はっきりとした時期は不明であるが、春近を転任後、結婚したことが書かれている。1943年（昭和18年)1月25日、腸捻転のため死去した。
田中ふさ子 没後
ふさ子が指導した詩「ツクシ」は、ふさ子の没後も、複数の児童詩集やレコードに収録されるなどして、高く評価され続けた。1952年（昭和27年）の日本作文の会第1回作文教育全国協議会で国分一太郎が「ツクシ」を朗読し、1954年4月、伊那市上伊那図書館で開催された信州作文の会では、ふさ子の業績が紹介され、遺稿や文集などが展示された。この朗読と展示がきっかけとなって、上伊那綴り方の会の手によって、遺稿の研究、整理が始まり、1961年に『萌え出る芽』（初版）、1971年に同書の改訂版が刊行された。
田中ふさ子 人物
教え子は、和服姿の教師が多い時代に、小柄なふさ子が、「体にぴったりとしたクリーム色のセーターに、グレーのスカート」の「スポーティーな洋服姿」で、「声は大きく、きびきびとした動作で」教えていたことを記憶している。「善太と三平」「家なき子」「風の又三郎」など、多くの童話を子供たちに読み聞かせ、転任の際には、記念撮影した写真と一緒に、子ども一人一人に言葉をそえたカードを配った。同時に「ムチで机をたたき、よそ見をしているとチョークを投げ」るというきびしい態度で教育に臨んだ。
ふさ子による「私の本箱から」という小文からは、教育に関する本のほか、歴史書、国内・海外の文学、自然科学の本などを幅広く読んでいた様子がうかがえる。
田中ふさ子 評価
ふさ子の生きた時代は世界恐慌から太平洋戦争へと続き、教育界においては、1933年（昭和8年）の「二・四事件」後の教員への思想弾圧が始まった時代であった。そのような時代において、雑誌や文通を通して他の教師や教育運動の指導者と交流しながら、長野県の山間部の小学校で、「子どもの感動する心、自分流に思考する心を培うこと、自発性を伸す<ママ>ことを常に心掛け」、生活綴方運動の実践を一人で積み重ねた。「赤い鳥調の自由詩」を「児童に観念的なセンチメンタルなものを書かせ、それを大人が鑑賞して楽しんだ」と批判し、生活の中から生まれることばを大事にし、さらに「その詩によって感動する子どもを導く」ことをめざした実践は、「具体的な事象からはなれない思考を通した作品へ押し上げようとした努力」であると評価されている。
生活綴方の実践は、自然観察の文章から科学の知識に導くなど、国語以外の教科にも応用された。また遺された指導記録や日記の分析から、詰め込み教育からの変化の過程にあった算数教育の分野でも、教科書を批判しつつ、創意工夫のある指導を行ったことが明らかになっている。
相馬雪香
相馬 雪香（そうま ゆきか、1912年〈明治45年〉1月26日 - 2008年〈平成20年〉11月8日）は、日本の平和活動家。「憲政の神様」と言われた尾崎行雄の三女であり、欧州を回る父に随行し、通訳を務めた。戦後は道徳再武装(MRA)運動などの社会活動に取り組むと共に、民主主義と議会政治の普及に尽力した尾崎行雄の理想の普及を目的とした「尾崎行雄記念財団」の副会長を務めた。また、インドシナ難民救済のために「難民を助ける会」を設立し、対人地雷廃絶に向けた活動、子供や障害者への援助に取り組んだ。他にも多くの団体の要職を務め、世界各地で活躍した。「日本のNGOのパイオニア」とも呼ばれる。
相馬雪香 経歴
1912年（明治45年）1月に、東京市品川で誕生した。母の英子セオドラ尾崎は日英混血であり、幼少時よりイギリス流の厳しい躾と、日英のバイリンガルの環境で育った。混血児であることで、周囲の子供たちから偏見の目を向けられ、後年の活動の影響の一つとなった。
幼少時はまだ女性差別が厳しく、参政権がないために政談演説の会場にも入れない時代であった。しかし父は女性差別など眼中になく、雪香を自分の演説会に同伴して「私の演説で変なところがあれば注意しなさい」と言った。そのために雪香は、父の演説を真剣に聞いて育った。また父は、性別、年齢、身分の差などで人を分けてみることは一切せず、誰にでも丁寧語を話して向き合い、偏見や先入観にとらわれずに物事を捉える人物であり、その人物像は幼少時の雪香に大きな影響を与えた。
聖心女子学院在学中、1923年（大正12年）の関東大震災では軽井沢に避難しており、父が「東京では朝鮮人が井戸に毒を投げ込んだといって大騒ぎになっている」と報告を受け、実際に人々がヒステリー状態に陥っており、罪のない朝鮮人が殺されるという不幸な事件も起きていた。しかし父は「それが流言飛語でしょう。百歩譲って本当だとしても、なぜ彼らがそんな気持ちになったか、こちらの気持ちも考えなければならない」と言った。まだ十歳を過ぎたばかりの雪香にも、この言葉は強く胸に響いた。
相馬雪香 経歴
1931年（昭和6年）に聖心女子学院を卒業後、外資系企業に就職した。しかし当時の日本社会では、女性の活躍はまだ困難であったため、同1931年に渡米し、通訳として父と共に欧米を渡った。
アメリカのロサンゼルスに滞在中の同1931年9月頃、「日本、満州を侵略す」との号外を目にした。その瞬間より父の尾崎行雄は「日本は間違っている」と言い始めた。ワシントンで当時の大統領であるハーバート・フーヴァーに会った日は、しきりに「残念だ」と言っていた。「日本は満州から先へは侵攻しないと言っていた。大統領は日本の不拡大方針を信じていた。日本の信用が崩れてしまった」というのである。雪香は、個人としての自分の信用のみならず、国の信用も重要ということを痛感し、このことはその後の雪香の指針となった。
相馬雪香 経歴
1933年（昭和8年）に帰国後、1937年（昭和12年）に旧相馬藩・相馬家の当主である相馬恵胤と結婚した。雪香は共に遊ぶ男性たちが揃ってすぐに音を上げ「結婚相手は大人しい娘がいい」と言う中、恵胤だけが音を上げなかったことが、彼に惹かれた理由という。女性は自転車にすら乗らない時代、雪香はオートバイに乗っており、恵胤は「俺にも乗せろ」というので雪香が後部座席に乗せたところ、それが悔しかったか、恵胤も数日後にはオートバイに乗って現れ、2人で箱根をツーリングするなど、当時としては驚愕的でハイカラなデートを楽しむ2人であった。
親が結婚相手を決めることが当たり前の時代に自由恋愛の結婚であり、相馬家の結婚相手が軍や政府から国賊と誹謗された尾崎の娘、さらに混血児として、結婚には当然障害があった。特に尾崎の祖母が大反対であり、結婚後は別棟に住居を移してしまうほどだった。
相馬家は厳しい家柄で、色々なしきたりもあった。第1子が女子であり、「男の子でなければ奥様の資格がありません」と言われたときは、そういった世界にいきていることを理解しつつも、衝撃であった。第2子が男子であったときは、嬉しい反面、古いしきたりの通りになったことで悔し涙が出たという。
相馬雪香 経歴
不満と不安にさいなまれていたい時代に、日本国外の友人より、平和運動である道徳再武装(MRA)を教えられた。人間個々が倫理観や道徳観を向上させることで、武器ではない方法で世界の平和を実現させるという考えである。このことで雪香は、他人を変えるにはまず自分を変える必要があり、自分自身を変えれば家庭にも世界にも平和が訪れるとの考えに至った。
かつて雪香は「政治家が悪い。軍部が悪い」と考えていたが、MRAの考え方は「相手にいくら文句を言っても相手は変わらない。まず自分を変えよう」である。雪香はこれに強い影響を受けて、相手を責めず、自分を変えることに努めた。やがて、詫びの気持ちが自然に出るようになり、後の様々な活動のエネルギー源になった。
MRAには「絶対正義」「絶対純潔」「絶対無視」「絶対愛」の4つの基準があり、雪香はそれを自分に照らし合わせることで、自分の欠点を自覚した。以来、文句を言いたいばかりだった夫に素直に謝り、祖母ににも謝罪することができた。戦中に夫が出征し、雪香が招集先の満州へ渡りたいと望んだところ、祖母は「あなたの思うようになさい」と告げた。やがて終戦を迎え、子供たちを連れ、命からがら帰国した。
相馬雪香 経歴
終戦後の日本は華族の女性でも働かなければならず、1946年（昭和21年）、日本リーダーズダイジェスト社に入社し、リーダーズ・ダイジェスト日本版の発刊に携わった他、会議の通訳なども勤めた。1948年（昭和23年）にはMRA大会に招待されてアメリカへわたり、更にヨーロッパにも足を伸ばした、その際に「日本人がいる場所には出席できない」とする人々がいることを疑問に感じ、書跡で調べるなどして、かつて戦中に日本がアジアで行ったことが、彼らには悪行とみなされていること、国外には日本を嫌う者が多いことを理解した。
1975年にベトナム戦争が終結、ボートピープルが現れたとき、日本は「狭い日本に難民が入る余地はない」との口実のもと何もしないと感じられた。一方で国外の友人からは「ヨーロッパの国会議員が自費でインドシナを視察しているのに、日本人は同じアジア人として何もしない」と指摘された。これがきっかけとなり、日本と世界との協調を目的として、平塚益徳らの協力を得て、1979年（昭和54年）、インドシナ難民（ボートピープル）の救援・支援を目的とした、「インドシナ難民を助ける会」（1984年に「難民を助ける会」に改名）を発足、会長に就任した。
相馬雪香 経歴
同会は活動資金の調達が大問題であり、新聞記者に資金源を指摘されて、とっさに「1人1円で1億1千万円集まります」と言った。この発言が報道されたために、翌日から現金書留の山が届き始め、4か月も経たずに1億円を超えた。中には、本当に1円玉ばかりどっさり大量に送った老婆もいた。
この他にも、アジアの女性の連帯を通じ、アジアひいては世界の平和、女性の人権・福祉向上に寄与することを目的とした「アジア・太平洋女性連盟」（FAWA）の副会長、日本動物福祉協会の理事、アジア国会議員連合の顧問、尾崎行雄記念財団の副会長など、多くの団体の要職を歴任した。
1989年（平成元年）秋には、夫の相馬恵胤が心筋梗塞で昭和大学病院に入院したことで、同院に寝泊まりし、自宅にはほとんど帰らない生活となった（恵胤は1994年〈平成6年〉に死去）。自身も体調を崩していたが、この年は「難民を助ける会」の創立10周年、さらに翌1990年（平成2年）は議会政治百年にあたり、父の尾崎行雄に対する関心や再評価の動きが高まり、問合せや講演依頼が相次ぎ、一層の多忙を極めた。
相馬雪香 経歴
難民を支援する内に、手足に障害を持つ人が非常に多く、地雷を踏んだことが原因と判明したことで、1996年（平成8年）、「難民を助ける会」で対人地雷の廃絶に全力での取組を始めた。雪香は柳瀬房子の絵本『地雷ではなく花をください』の英訳を担当した。絵本は3冊の続編を合わせて52万部が売れ、その利益を地雷撤去費用に回すことで、危険地帯52万平方メートルから地雷を除去に至った。対人地雷禁止条約に日本も1997年12月に署名した際に、当時の外務大臣である小渕恵三は、「私が署名したのは、相馬さんたちの運動に触発されたからです」と語った。
1998年（平成10年）、尾崎行雄記念財団の研究員である石田尊昭と共に、世界的視野で行動するリーダーや人材の育成を目的とした人材育成塾「咢堂塾」を設立し、代表に就任した。団体名の「咢堂（がくどう）」は、父の尾崎の雅号である。
90歳以降にも、世界の女性の人権と地位向上、貧困問題、教育支援、核兵器廃絶、被災地支援などに取り組む団体「ユニフェムさくら」（後の国連女性機関「UN Women さくら」）の名誉顧問、日本タンザニア友好協会の顧問、日本とレソト王国との友好親善を目的とした日本レソト王国友好協会の会長など、多くの団体の要職を歴任した。また高齢にもかかわらず、スイスで毎年夏に開催される国際的NGO大会にはほぼ毎年参加したことを始め、年に何度かは国外の会議に出向く生活を送っていた。
2008年（平成20年）11月20日に予定されていた「尾崎行雄生誕150周年記念の集い」を目前に控えた同2008年11月8日、長野県北佐久郡軽井沢町の自宅で、老衰により満96歳で死去した。死去の数か月前まで講演や式典でのスピーチなど、「難民を助ける会」の現職会長として、父同様に生涯現役を貫いた。
没後、正五位に叙された。「難民を助ける会」は雪香の没後も、世界の難民・避難民支援 、障害者支援や対人地雷廃絶、被害者支援などを行なっている。
相馬雪香 人物
父の尾崎行雄から熱い血と誠実な生き方を、母の英子セオドラ尾崎からは躾に加えて、公平・公正の規範を受け継いだ。インドシナ難民の救援活動に乗り出したときは、すでに67歳という年齢であり、尾崎の「人生の本舞台は常に将来にあり」との主張を体現したかのようであった。
先述のように夫とは恋人時代にオートバイで都心や軽井沢を走り回っており、後年には「私、難民救援と暴走族第1号なの」と冗談めかして語っていた。武士道に通じるような古風さとリベラルな思考、和と洋が絶妙に融合した人物でもあった。
敗戦直後には玉子1個を子供4人に分け、シロツメクサを食べるなど、過酷な生活を体験した。空腹の幼子を抱え、頭を下げて農家を歩いたが、尾崎行雄が国賊と罵られていたことで、皆から「国賊の娘に食わす物はない」と返された。父譲りの熱い血と反骨精神により、そうした逆境が糧となり、難民の救援活動などを通して紛争地域の戦禍克服に身を尽くすこととなった。
相馬雪香 人物
日本の同時通訳の草分けとされ、英語では日本初の同時通訳者ともされる。通訳者の鳥飼玖美子によれば、雪香は1950年（昭和25年）に、スイスで開かれたMRA世界大会で、同時通訳の先駆者とされる西山千と共に日本人で初めて同時通訳ブースで国際会議の通訳を担当した。英語力は家庭の中で得たのみで、正規の通訳訓練は受けていないにもかかわらず、雪香の通訳は大変な速さで、西山が追いつけないほどであり、「雪香、そんなに速くやっちゃだめだよ」と言うと、「速くて何が悪いのよ」と言い返されたという。
死去の直前まで、新聞5紙に丁寧に目を通しており、軽井沢の自室は、スクラップと書物が天井まで届くばかりだった。世の中はどうなりつつあるのかをより知りたいと、常に努力する人物であった。弱音を吐かない人物でもあった。死去する2008年の春に自宅で転倒し、腕と腰を骨折したが、周囲の者は「痛い」「苦しい」などという言葉を聞くことはなかった。
「日本が狭くなくなってほしい」「日本が世界の一部だということを忘れないでほしい」「世界のことを考えてほしい」「たとえ相手の言うことが間違っているとしても、『お前が悪い』と指さしているとき、三指が自分に向いていることに気づいていただきたい」が、晩年の一番の願いであった。
渡辺トミ・マルガリーダ
渡辺トミ・マルガリーダ（わたなべ トミ マルガリーダ、1900年〈明治33年〉10月25日 - 1996年〈平成8年〉3月12日）は、日本の社会事業家。少女期にブラジルへ移住後、サンパウロ市に日本人移民支援団体としてカトリック日本人救済会を組織し、戦中に敵国人として扱われる日系ブラジル人の援護活動にあたった。また老人ホーム「憩の園」設立など、生涯を日系移民の福祉事業に尽くした。「ブラジル日系移民の母」とも呼ばれる。
渡辺トミ・マルガリーダ 経歴
鹿児島県川辺郡東南方村大字枕崎（後の枕崎市）で、船主の池上家で長女として生まれた。池上家は代々船主の家庭のため、生活は恵まれていたが、1909年（明治42年）、2年連続の不漁により経営が破綻し、家を失った。さらに一家が転居した家も、火災で焼失したため、トミの父の船で船頭をしていた鳥越末次郎の家に間借りした。
1911年（明治44年）、池上家は母方の実家に移ったが、その移転からわずか数日後、母が脳髄膜炎で死去した。母を喪ったことで、トミの弟や妹たちは親戚の伝手で引き取られ、トミだけが母の実家に残った。母の実家では、祖父母は優しかったが、叔母（母の妹）はトミに辛く当たった。トミはいつしか叔母を憎み、その思いから叔母の子供を虐めていたが、やがてそんな自分を恥じるようになった。
同1911年12月、移民会社によりブラジル移民の募集が行われ、トミたちが世話になった鳥越末次郎のブラジル行きが決定した。トミは、現在の生活から抜け出したいとの思い、そしてブラジルで金を稼いで家族での生活を取り戻したいとの思いで、共にブラジルへ行くことを鳥越に懇願した。ブラジル移住には、1組の夫婦を中心として3人以上の労働者のいる家族であることが一つの条件であったため、トミは鳥越の養女となり、1912年（明治45年）3月にブラジルへ発った。
渡辺トミ・マルガリーダ 経歴
ブラジルには、トミ以前に移民していた父方の叔母が頼りであったが、叔母はブラジル語の公用語であるポルトガル語を理解できていなかった。また移民にあたっては、ブラジルでは十分すぎる収入が得られると聞かされたはずが、実際には1日中働いても生活費を除けばほとんど手元に残らず、それどころか借金がかさんでいる人も多かった。
トミは日本の家族への送金のため、より収入の得られる仕事を求めた末、医学博士のセレスティーノ・ブルーの一家に、住み込みの家政婦として勤めた。ブルー家は敬虔なキリスト教徒であり、トミに家族同然に接し、現地の習慣や言葉に不慣れなトミに、ポルトガル語を優しく教えた。約半年後には、トミは日常生活には不自由しないほどの語学力を身につけた。ブラジルの生活習慣にも溶け込み、トミはブルー家で幸福感をおぼえていた。
セレスティーノ・ブルーは、キリスト教カトリック系の慈善病院に勤めており、多くの困窮者を無償で診察していた。薬局の代金請求すら、セレスティーノが請け負っていた。トミは、セレスティーノが患者に対して献身的に尽くす姿に影響され、次第に慈善的な精神へと傾倒していった。18歳の誕生日を迎えた1918年10月25日、セレスティーノらが見守る中で受洗し、真珠を意味する「マルガリーダ」の洗礼名を授けられた。
渡辺トミ・マルガリーダ 経歴
トミがブラジルへ渡ってから8年後の1920年、日本からトミの父の死という悲報が入った。トミはブルー家の勧めで1925年（大正14年）、13年ぶりに日本へ帰国した。両親の墓参り、弟や妹たちとの交流を経て、1926年（大正15年）にブラジルへ戻った。
同1926年、トミはサンパウロの聖ゴンサロ教会から乞われ、日曜学校の教員となった。日本の第1回移民から18年が経ち、日曜学校には日本の子供たちも多く集っていたが、教会の者たちは日本語が理解できないために指導に苦慮し、日本人であるトミに白羽の矢が立ったのであった。
トミは日曜学校の日本人学級を担当することになった。子供たちの将来を考慮して、日本語のみならずポルトガル語の教育も行った。すでにトミの話すポルトガル語は、現地のブラジル人たちが感心するほどの正確さに達していた。日本の子供たちは当初、教会の施設の物珍しさから、教会で遊び場同然に大騒ぎしていたが、トミの指導のもと、次第に静かに耳を傾けるようになった。
渡辺トミ・マルガリーダ 経歴
1927年、日本人医師の高岡専太郎の計らいにより、ブラジル初の日本人会計士である渡辺儀平とトミの結婚話が持ち上がった。ブルー家はこれを良縁として家族同然に喜んだが、トミはカトリック教徒として、修道女になることも考えていたため、苦悩した。しかし知人の修道院長から「結婚も神がお決めになった道であり、結婚したからといって神に仕えることに変わりない」と諭され、結婚を決意した。1928年4月29日、トミは渡辺儀平と結婚した。
夫の儀平の仕事の関係で、トミは日本人たちのパーティーによく招かれるようになった。総領事館員や日本人社会の有力者たちと接する機会も増えて、日本や日本人移民社会の様子が、徐々に理解できるようになった。1941年までに、3人の息子をもうけた
同1941年、太平洋戦争が勃発した。ブラジルは連合国側についていため、日本は敵国とみなされた。ブラジルに住む多くの日本人は仕事を奪われ、生活費にも事欠くようになった。その一方、日本帝国大使館や日本帝国総領事館など、各地の日本の領事館が閉館を強いられ、日本人保護の機能を失っていた。
渡辺トミ・マルガリーダ 経歴
サンパウロ州の移民収容所には、謂れのない罪を着せられた多くの日本人が、収容されていた。さらにこの年の冬は寒さが厳しく、収容所の人々の体調が心配された。移民会社・海外興業株式会社の支店長である宮腰千葉太は、親交のあったトミに支援を依頼した。宮腰は、閉館した大使館から預かった資金で、勾留中の日本人に衣類を仕入れたいが、監視が厳しく支援が困難であった。トミならば、ポルトガル語に堪能な上に、すでに多くのブラジル人とも繋がりができていたために、トミを頼ったのであった。トミは、海外興業株式会社も敵国の団体として活動を禁止されており、カトリック教徒の多いブラジルでは慈善活動が活発であったことから、「カトリック婦人会」と架空の団体名を名乗り、勾留中の日本人に衣類を仕入れた。このことが、後年の日本人移民への支援活動の先駆けとなった。
渡辺トミ・マルガリーダ 経歴
その後もブラジルでは依然として、日本人への圧力が増し、逮捕される者も増加した。トネは宮腰千葉太や、友人の会計士の高橋勝（後のブラジル・トヨタ重役）と協力し、日本人への支援を開始した。このときトミには3人の息子がおり、特に三男はまだ生後間もない赤ん坊であったが、危険を覚悟での活動開始の決意であった。サンパウロ大司教であるドン・ジョセ・ガスパールに協力を求めたことで、救済活動を大司教館のもとで行うとの許可が得られ、1942年、「サンパウロ市カトリック日本人救済会」が発足された。トミたちは寝食を忘れ、拘留者、貧困者、病人、孤児たちを相手に救済活動を行なった。セレスティーノも医療面、資金面で援助した。ローマ教皇庁からも「宗教にかかわりなく日本人困窮者に手を差し伸べなさい」との手紙と共に、3度の救済金が送られた。サンパウロの移民収容所で食事が1日1回しかないことから、その窮状を気に病んで、千人分のサンドイッチを仕入れることもあった。
渡辺トミ・マルガリーダ 経歴
救済会の活動は決して、平坦なことばかりではなかった。あるときは「救済会は日本のスパイで、教会を利用して活動している」と密告があり、警察所から取り調べを受けたこともあった。トミは厳しい取り調べを前にしても、人間としての主張を決して曲げることはなかった。5時間におよぶ取り調べを受けた日には、緊張と立ちっぱなしのためもあって、トミは帰りは歩けなくてタクシーを呼び、自宅でも階段を登れず、夫の支えを必要としたほどだった。
1945年には終戦を迎えたが、ブラジル日系人は依然、救済を必要としていた。トミたちは1947年3月、18人の日本人たちと共に「日本戦災同胞救済会」を結成し、ブラジル赤十字社の許可のもと、募金活動を行なった。集められた募金は、アジア救済連盟の物資として日本へ届けられた。1949年9月にはララ物資（日本向けの援助物資）を集めるために「聖母婦人会」を創立し、カトリック信仰に基づいた社会福祉活動を続けてきた。
渡辺トミ・マルガリーダ 経歴
1951年に、日本は連合国軍による占領から解放され、ブラジルとの国交も回復した。これにより日本からはまた、多くの移民が見込まれた。それに伴い救済会も、貧困者、病人、老人、孤児らの相談や救済で一層、多忙さを増した。トミもまた多忙を極めており、その仕事は徐々に生活を圧迫し始めた。1953年2月6日に夫の儀平が事故死し、トミにとって大きな打撃となったが、3人の子供たちが支えとなり、トミは夫の死去以前同様、救済会の仕事を続行した。
1953年3月27日、カトリック日本人救済会は、民間社会福祉法人アシステンシァ・ソシァル・ドン・ジョゼ・ガスパール（日本名は「救済会」、以降「救済会」と表記）として登録された。これにより救済会は、これまでのようなボランティアではなく、政府公認の団体として活動が可能となった。トミはこの理事長に就任した。同1953年に帰化し、ブラジル国籍となった。
当時のブラジルには、身寄りを失った日本人の老人たちが、オザスコなど、ブラジル各地の慈善団体の施設で暮していた。移民当時は数年働いて金を稼いで帰国するはずが、仕事が成功せずに帰国できず、すでに郷里の家族を喪ったか、行方がわからない者たちだった。結婚できなかった者、言葉の問題から子供や孫とうまく接することができない者、妻や子供に先立たれた者、様々な理由で孤独な境遇を強いられる者も多く、皆が望郷の念を募らせていた。
渡辺トミ・マルガリーダ 経歴
トミは、ブラジルの言語にも生活習慣にも馴染めない高齢者たちのために、日本同様に生活できる施設を構想したが、先立つ資金がなかった。そんな折に聖フランシスコ修道院から、サンパウロ郊外グアルーリョスの土地、約24ヘクタールと付属施設が、救済会へ提供された。
1958年5月25日、日系老人ホーム「憩いの園」が開園した。望郷の念を募らせる入居者たちのために、毎日の献立は必ず味噌汁が出、入居者たちは魚の煮つけや漬物など、懐かしい日本食に舌鼓をうった。この1958年は、第1回移民船である笠戸丸がブラジルに到着してから丁度50年目にあたり、サンパウロ市では「日本人移民50年祭」が盛大に開催された。
1959年、それまで憩いの園の副会長であったトミが、会長職を引き継いだ。トミは救済会の仕事に加えて、憩いの園の仕事で、運営資金の募金活動、入園者の世話など、さらに多忙さを増した。
1970年、トミは子供たち3人から、ヨーロッパと日本への旅行を贈られた。トミはバチカンなどヨーロッパ各国を回った後、最初の帰国から45年ぶりに、二度目の帰国を果たした。現地では妹や甥、姪たちに逢い、故郷を楽しんだ。日本人移民70周年を迎えた1978年には、サンパウロでは盛大な移民祭が開催され、日本からは皇太子明仁夫妻も園に立ち寄った。
1990年11月、「憩いの園」に寝たきりの高齢者が増加したことから、救済会により特別養護老人ホームが建造された。トミもすでに90歳の高齢であり、サンパウロの自宅を引き払い、このホームの一室へ住居を移した。トミは園内で高齢者たちと生活を共にしつつ、さらに施設の充実に努めた。
1992年、日本の吉川英治文化賞を受賞した。サンパウロ市内で行われた記者会見では、91歳とは思えない元気な姿を見せ「この賞は皆で頂いたものです。私は一度、預からせていただきます」と何度も頭を下げた。日本での授賞式は高齢のために欠席し、三男のジョゼェ・カルロスが代理で出席した。
1995年11月頃には白内障の進行により、身支度に手伝いの者が必須となった。同1995年末、体調不良から床に就いた。体は不自由だが記憶は明瞭であり、「元気な体でもっと皆の役に立ちたい」との思いであった。
翌1996年3月12日夕方、憩いの園で、老衰により満95歳で死去した。トミは死去の直前、看護をしていたジョゼェの妻に、夕食前に少し休みをとりたいと告げ、ジョゼェの妻の「食事を運んで来るまで休んでください」との言葉に、トミは「タ・ポン（いいわ）」と答えていた。「タ・ポン」には「これで良い」との意味もあり、これが最期の言葉であった。
同1996年3月14日に、夫の儀平の眠る墓地で告別式が行われた。日本からは美智子皇后を始め、多くの弔電が寄せられた。その後、「憩いの園」に顕彰碑が建立され、碑文には「隣人を愛せよ」と記された。パラナ日本移民センターの敷地内にあるパラナ開拓神社にも、移民の父とされる水野龍や元ブラジル公使館通訳官の大武和三郎らとともに祀られている。
渡辺トミ・マルガリーダ 没後
サンパウロ市イタケーラ区内に、渡辺トミの名を冠した広場「Pca Margarida Tomy Vatanabe」（マルガリーダ・T・V広場）が造成されている。トミとイタケーラ区との縁は特になく、サンパイロ市議である野村アウレリオの父、連邦下院議員の野村丈吾がトミと親交があったことが由来で、野村アウレリオの提案により造成されたものである。なお広場の名の綴り「Vatanabe」は、正しくは「Watanabe」だが、トミの夫の渡辺儀平の身分証明書の綴りがもともと誤っており、トミは訂正しないまま生涯を過ごしたため、誤記を踏襲した形になっている。救済会の事務局長を務めた吉安園子によれば、トミの息子たちも「Vatanabe」をこの世で一つだけの姓と誇っているといい、憩の園にある石碑の名の綴りも「Vatanabe」である。
2008年、「憩いの園」が50周年を迎えたことで、「開園50周年式典」が開催され、トミは同園の創立に携わたった者たちや各団体と共に、特別表彰を受けた。同2008年、憩の園の歴史を写真で展示する「憩の園資料室」が完成した。トミの故郷の鹿児島県や枕崎市から受けた表彰状、日本政府からの勲章、身分証明書やパスポート、トミと黒田清子（紀宮清子内親王）の並んだ写真などが飾られている。
渡辺トミ・マルガリーダ 没後
2013年には「憩の園」でのミサの後、トミの結成した聖母婦人会のメンバーの1人がトミを「聖人みたいな人だった」と発言したことから、列福申請、列聖申請の動きが始まった。法律家のイヴェス・ガンドラ・マルチンスもトミを「列福・列聖調査をするのに値する」と語った。2014年8月には列聖審査の専門家、サンパウロ使徒教会法大学教授のエジソン・ルイス・サンペウがトミを「聖人にふさわしい」「可能性は十分にある」と述べた。ブラジル出身で初の聖人であるフレイ・ガルボンや、ブラジル初の女性聖人マドレ・パウリ―ナの申請を実現させた実力者であるイマクラーダ・コンセイソン修道会のセリア・カドリンも、トミとの面識があり、「十分可能性がある」と強く後押しした。2016年3月12日のトミの命日には、列福申請に向けた委員会も発足した。なお聖人として認められる列聖の前には、福者の地位を得られる「列福」があり、列福までに2度、そのあと列聖に1度と、計3段階の審査があるため、最低でも20年を要すると見られている。
2016年には、数本の映画の製作を手掛けた有限会社・三信インターナショナルの代表である三宅信史が、トミの生涯に感動をおぼえ、その生涯を、愛と信仰を描いた作品としての映画化を進めている。
グエン・ゴク・ビィン
グエン・ゴク・ビイン（ベトナム語: Nguyễn Ngọc Bình、英語: Nguyen Ngoc Binh、1959年9月17日 - ）は、ベトナム出身のコンピュータ科学者。勲等は旭日小綬章。京都情報大学院大学の教授・元副学長であり、ベトナムのCMC大学の元学長・准教授も務めた。
グエン・ゴク・ビィン 主要な著書
C.T.M.Hue,D.D.Hanh,and N.N.Binh:“USLTG: A Test Case Automatic Generation by Transforming Use Cases,” Int’l Journal of Software Engineering and Knowledge Engineering Journal IJSEKE, 2019. ISSN (online): 1793-6403 (Accepted, ISI indexed).
C.T.M.Hue,D.D.Hanh,N.N.Binh,and L.M. Duc:“USL: A Domain-Specific Language for Precise Specification of Use Cases and Its Transformations,”Int’l journal Informatica,Vol 42(3), pp. 323-343, 2018. ISSN 0350-5596. (Scopus indexed)
グエン・ゴク・ビィン 主要な研究論文
N.N.Binh, P.V. Huong, and B.N. Hai: “A New Approach to Embedded Software Optimization based on Reverse Engineering,” IEICE Trans. on Information and Systems, Vol.E98-D, No.6, pp. 1166-1175, June 2015.
P.V.Huong, N.N. Binh, and P.N. Thanh: “Optimizing Occupied Memory of Embedded Software in the Design Phase,” Journal of Computer Science and Cybernetics, V.28, N.3, pp. 234-244, 2012.
グエン・ゴク・ビィン 主要な研究論文
P.V.Huong and N.N. Binh: “Embedded System Architecture Design and Optimization at the Model Level,” Int’l Journal of Computer and Communication Engineering (IJCCE), Vol. 1, No. 4, pp. 345-349, Nov. 2012. (ISSN: 2010-3743).
Ho,T.B., Kawasaki, S., and Nguyen, N.B. (N.N. Binh): “Cluster-based Information Retrieval with Tolerance Rough Set Model,” Int’l Journal of Fuzzy Logic and Intelligent System, pp. 26-32, Vol. 1. Extension of the paper in Proc. of the 2nd Int’l Symposium on Advanced Intelligent Systems, pp. 6-11. Korea, Aug. 2001.
グエン・ゴク・ビィン 主要な研究論文
N.N.Binh, M. Imai, and Y. Takeuchi: “A Performance Maximization Algorithm to Design ASIPs under the Constraint of Chip Area Including RAM and ROM Sizes,” Proc. of ASP-DAC'98, pp. 367-372, Yokohama, Japan, Feb. 1998.
N.N.Binh, M. Imai, and Y. Takeuchi: “An Optimization Algorithm for High Performance ASIP Design with Considering the RAM and ROM Sizes,” IEICE Trans. Fundamentals, Vol.E81-A, No.12, pp.2612 - 2620, Dec. 1998.
グエン・ゴク・ビィン 主要な研究論文
N.N.Binh, M. Imai, A. Shiomi, and N. Hikichi: “A Hardware/Software Partitioning Algorithm for Designing Pipelined ASIPs with Least Gate Counts,” Proc. of the 33rd IEEE/ACM Design Automation Conference (DAC'96), pp. 527-532, Las Vegas, USA, Jun. 1996.
N.N.Binh, M. Imai, A. Shiomi, and N. Hikichi: “Optimal Instruction Set Design through Adaptive Database Generation,” IEICE Trans. Fundamentals, Vol. E79-A, No.3, pp. 347 - 353, Mar. 1996.
N.N.Binh, M. Imai, A. Shiomi, N. Hikichi, Y. Honma, and J. Sato: “An Efficient Scheduling Algorithm for Pipelined Instruction Set Processor and Its Application to ASIP Hardware/Software Codesign,” IEICE Trans. Fundamentals, Vol.E78-A, No.3, pp. 353-362, Mar. 1995.
N.N.Binh, M. Imai, A. Shiomi, and N. Hikichi: “An Instruction Set Optimization Algorithm for Pipelined ASIPs,” IEICE Trans. Fundamentals, Vol.E78-A, No.12, pp. 1707-1714, Dec.1995.
汐留Zホールディングス
汐留Zホールディングス合同会社（しおどめゼットホールディングス、英: Siodome Z Holdings, LLC.）は、かつて存在した日本の中間持株会社。ソフトバンクの完全子会社。
2021年3月に、LINE株式会社が当社を吸収合併し、Aホールディングスに商号を変更。
汐留Zホールディングス 概要
2016年（平成28年）6月に「株式会社SAI」として設立された会社であるが、事業実態は明らかになっておらず、実質的にソフトバンクグループ内での休眠会社として扱われてきた。
2019年（令和元年）11月にLINE株式会社とZホールディングス（ZHD、旧・ヤフー株式会社、2019年10月に持株会社化の上で商号変更）の経営統合について基本合意し、これを実施するに当たって同社を活用することになり、商号を「汐留Zホールディングス株式会社」に変更した上で、以下のスキームで各社間の株式移転等を行い、経営統合が行われることになった。
このスキームの4.で、同社は法人格として消滅することになる。