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天道教中央大教堂
天道教中央大教堂（てんどうきょうちゅうおうだいきょうどう、朝鮮語: 천도교중앙대교당）は、韓国の天道教の総本山である、天道教の宗教儀式や各種政治集会、芸術公演などの一般行事が行われる場所である。 ソウル鍾路区慶雲洞にあるこの建物は、ソウル有形文化財第36号に指定されている。日本の植民地時代には明洞聖堂、朝鮮総督府とともに京城 （ソウル）を代表する3大建築物に挙げられた建物だが。赤レンガで古風に建てられた4階建ての建物だ。 第3代教主である孫秉熙 によって建築されることになり、教会信者たちの寄付によって建設された。 建物の設計は日本人の中村與資平が行い、中国人の張時英が施工し、日本人技師の古谷虎市が総監督を務め完工した。
天道教中央大教堂 歴史
天道教中央大教堂は、1918年4月5日の天道教部区総会で新しい教堂を建てることを決議、この年の12月1日に開基式を行い、1919年7月に着工し、1921年2月に竣工、2月28日に引越し、今日に至っている。 規模は敷地1,824坪、建坪212坪であり、基礎は御影石、壁は赤レンガ、屋根は鉄筋アングルで中間に柱がないように建てられた。そして前面に2階建ての事務室をその上に塔の形のバロック風に高くした。 天道教の第3代教主の孫秉熙は初めて建坪400坪規模の大教堂を計画し、当局に建築許可を申請した。1918年7月、朝鮮総督府は教堂の雄大さと中央に柱がないため危険だという口実をつけ、許可しなかった。 そして半分に減らしてやっと許可を得て1919年春に着工した。総工事費は、信者1戸当たり10ウォンを目標に募金し、約30万ウォンを集めた。 工事期間中、施工者である張時英の拘束と資材購入などで困難を経験した。 石材は昌信洞の石山で採取するのに困難はなかったが、赤レンガの購入に困難があり、天井アングル鉄材は米国から輸入した。 総建築費は22万ウォン(事務室まで27万ウォン)かかり、残りは3·1運動資金として使われた。
天道教中央大教堂 建築構造
基礎部は御影石で壁は赤レンガでできている。 建物の基礎部には御影石が用いられ、壁には赤レンガが用いられている。 屋根の側面が「人」の字型の切妻造りであるが、鉄筋アングルで中間に柱がないようになっている。 また、前面には2階建てのオフィスが塔の形をしたバロック風になっており、ユニークな姿を見せている。 当時は京城（ソウル）市内の3大建物の一つとして知られており、教会堂の構造と似ているようで全く異なる雰囲気の建物である。 総建坪は927.87平方メートル(280.68坪)で、約800人から1,000人程度収容できる。 中央大教堂の隣には現在、天道教の事務室がある水雲会館がある。
寺田利吉 (1884年生の実業家)
寺田 利吉（てらだ りきち、前名・信三、1884年（明治17年）6月 - 没年不明）は、日本の政治家、実業家。岸和田名誉職市長。寺田銀行頭取。大阪紡績、寺田紡績工廠各社長。
寺田利吉 (1884年生の実業家) 人物
大阪府・先代利吉の長男。1918年、家督を相続し信三を改め襲名する。趣味は書画、茶道。住所は大阪府岸和田市岸城町、同市堺町。
伊達亮治
伊達 亮治（だて りょうじ、1881年〈明治14年〉3月7日 - ?）は、日本の公証人、判事。正五位、勲五等。親族は下記参照。
伊達亮治 経歴
伊達家一門・伊達宗亮の四男として、宮城県亘理郡坂元村に生まれる。旧制第二高等学校を経て、1912年（大正元年）に東京帝国大学法学部を卒業後直ちに高等文官試験に合格し、判事に任ぜられ、横浜・新潟・盛岡・平・土浦・水戸各地方裁判所を歴任。1923年（大正12年）に宮城控訴院判事となり、1930年（昭和5年）に退職。
城東電気軌道1形電車
城東電気軌道1形電車(じょうとうでんききどう1がたでんしゃ)は、1923年（大正12年）に製造された城東電気軌道の路面電車車両。
城東電気軌道が東京市に買収されたことで、東京市電(のちの東京都電車(都電) )に編入され、1形（都電としては3代目）となった。
城東電気軌道1形電車 概要
1923年（大正12年）に製造された木造単車である。
江戸の華重信
江戸の華 重信（えどのはな しげのぶ、1952年12月24日 - 2006年12月29日）は、東京都江東区出身の元大相撲力士。三保ヶ関部屋に所属し、弓取力士として有名だった。本名は山本 重信（やまもと しげのぶ）。最高位は三段目東37枚目（1976年11月場所）。
江戸の華重信 概要
1968年に三保ヶ関部屋へ入門し、同年5月場所初土俵を踏む。
相撲では序二段と三段目の往復に終始したが、三段目在位時の1975年7月場所6日目から弓取式を担当し、最終出場場所となった1982年7月場所千秋楽まで約7年間弓取をしていた（途中、1976年3月場所に3日間だけ春日野部屋の太晃山が代役を務めた）。弓取の通算出場回数637回は2024年7月17日まで歴代1位の記録であった。
弓取を退いた翌場所の1982年9月場所に出場せず、この場所限りで引退した。
引退後は台湾で飲食店を経営したが、半年で帰国。帰国後はホテルを経営する会社に再就職。1986年にハワイに渡り、ホテルのマネージャーをした。1994年に帰国し、スナックを経営。その後は死去するまで職を転々とした。
2006年に53歳で死去した。
福知山音頭
福知山音頭（ふくちやまおんど）は、京都府福知山市の伝統的な盆踊りである。福知山市指定無形民俗文化財。
福知山音頭 歴史
天正年間（16世紀後半）、織田信長の命令により明智光秀が丹波地方を平定した後、福知山城を大きく改修築した。この際に領下の者が、石材・木材を城に運ぶのにドッコイセ、ドッコイセ、と手振り足振り面白く歌いだしたのが始まりとされる。
その後、消長はあったと考えられるが、現在の踊りの型に統一されたのは幕末の慶応の頃とされる。
福知山音頭 特徴
潮来地方の情趣を多分に採り入れた独特の優雅さをもち、踊りは地方民踊らしい素朴な味がある。「ドッコイセドッコイセ」の掛け声が合いの手になっており、時代とともに多くの歌詞が作られてきた。
その中でも明智光秀をうたったものが特に多い。踊りには16もの手数がある。
福知山音頭 普及活動
地元では、踊り教室、三味線教室、尺八教室、太鼓教室などが行われている。福知山ドッコイセ祭りや福知山駐屯地夏祭りでも披露される。
ふるさと祭り東京2020（2020年1月）では、青森ねぶた祭や秋田竿燈まつりなどとともに福知山音頭が紹介された。
2019年には新たな歌詞を公募した（公募期間は4月20日 - 6月20日）。福知山市だけでなく全国から308首が集まる。音頭に乗りやすいか、誰が聞いても明智光秀公の歌詞と分かるか、オリジナリティーがあるかを基準に審査し新たな歌詞を決めた。
福知山音頭 記念物
福知山駅北口には福知山城、福知山音頭、桜が描かれた時計台が、広小路通りには福知山音頭の踊り子の像が設置されている。御霊公園の入り口にも踊り子像があり、広小路通りのマップとともに置かれている。
J:COM 北大阪
J:COM 北大阪（ジェイコム きたおおさか）は、株式会社ジェイコムウエストが運営するケーブルテレビ局のひとつ。
福知山市立美河小学校
福知山市立美河小学校（ふくちやましりつ みかわしょうがっこう）は、京都府福知山市河守にあった公立小学校。
福知山市立美河小学校 概要
1974年（昭和50年）に河守小学校、河東小学校、河西小学校が統合し、大江町立美河小学校として開校。福知山市立美鈴小学校、福知山市立有仁小学校と合併し、福知山市立大江小学校として福知山市立大江中学校との小中一貫校に統合したため廃校となった。
福知山市立美河小学校 校区
大江町上野・波美・金屋(小字由里垣を除く)・関・大江町下町・中央・清水・新町・琴原・小谷・小原田・公庄上・日藤・大江町千原・尾藤奥・東部・常津・在田・西部・夏間・夏間グリーンヒル
音無瀬橋
音無瀬橋 (おとなせばし) は、京都府福知山市猪埼にある上柳町と猪埼を結ぶアーチ状の橋。京都府道55号舞鶴福知山線が通っている。
音無瀬橋 解説
音無瀬橋付近の由良川は、松尾神社（福知山市土）に供える魚を捕るための禁漁区となっており、一般の者が入れないことや、川面が穏やかであることから、「由良川の音無瀬川」と呼ばれていた。
福知山音頭にも唄われている。
藩政時代は、堤防に水圧をかけないために渡し舟で行き来しており、初代の板橋は1877年（明治10年）頃かけられた。
5代目橋は、1929年（昭和4年）12月着工、1931年（昭和6年）竣工、1932年（昭和７年）完成のコンクリート橋であった。
現在の6代目橋は1988年（昭和63年）竣工、1995年（平成7年）に開通した。
音無瀬橋 構造
橋梁形式：アーチ橋（ニールセンローゼ桁橋）
橋長：478m
幅員：7.50+2@2.50m
鋼重：2322t
出典：
ピエール・カリエ＝ベルーズ
ピエール・カリエ＝ベルーズ（Pierre Carrier-Belleuse、本名: Pierre Gérard Albert Carrier de Belleuse、1851年1月28日 - 1932年1月29日）はフランスの画家である。バレーダンサーを題材した作品を多く描いた。
ピエール・カリエ＝ベルーズ 生涯
パリで生まれた。父親は彫刻家のアルベール＝エルネスト・カリエ＝ベルーズで、兄に彫刻家、画家のルイ＝ロベール・カリエ＝ベルーズ(Louis-Robert Carrier-Belleuse:1848-1913)がいる。父親から美術を学んだ後、パリのエコール・デ・ボザールでアレクサンドル・カバネルに絵画を学んだ。1875年にサロン・ド・パリに初めて出展した。1887年のサロンで選外佳作を得た。主に女性の人物画を描いた。バレーダンサーを描いた作品はしばしばパリの新聞『フィガロ・イリュストレ』（Le Figaro illustré）誌に掲載された。
1889年のパリ万国博覧会の展覧会に参加し、銀メダルを受賞した。父親が重要なメンバーであるフランス国民美術協会の会員に1893年に選ばれ、国民美術協会の展覧会には毎年出展した。
ピエール・カリエ＝ベルーズ 生涯
1885年頃からパステル画をもっぱら描くようになり。1885年に作家、オノレ・ド・バルザックの親類の女性と結婚した。ドーバー海峡のコートドパール(Côte d'Opale)の風景も描き、パ＝ド＝カレー県のウィッサン(Wissant)の海岸の崖に上の邸を所有し、近傍の砂丘をしばしば描いた。ヴィッサンに住むアドリアン・ドゥモンとヴィルジニー・ドゥモン＝ブルトンの画家の夫妻らによって形成された画家のグループ、「ヴィッサン派」に数えられる。
1885年からパリのベルティエ大通りに住み、そこにはプラーク(記念板)が掲げられている。
567↑8〜読み方決めるのって古くない?〜
『567↑8〜読み方決めるのって古くない?〜』（よみかたきめるのってふるくない）は、フジテレビで2021年3月29日の深夜に放送された単発特別番組である。
567↑8〜読み方決めるのって古くない?〜 概要
フジテレビの若手ディレクター育成を目的とし、それぞれのディレクターが考えたVTR企画をオムニバス形式でプレゼンし、そのVTRをスタジオゲストの江頭2:50に見てもらい審査を受ける。若手ディレクターは江頭のYouTubeチャンネル「エガちゃんねる」に出演しているブリーフ団を真似た、黒ずくめのマスクで出演している。ナレーションは江頭のファンである山田孝之が担当。
番組の企画構成は『めちゃ×2イケてるッ!』の総監督・片岡飛鳥が務めた。片岡がテレビ番組の制作を本格的に手がけるのは、18年3月の『めちゃイケ』終了以降初めて。片岡自身は監修的な立場であり、番組の演出自体は塩谷亮が手掛けたものの、テロップの出し方や縦軸の展開など、その編集や番組構成の仕上がりは『めちゃイケ』に近いものとなった。江頭は自身のYouTubeチャンネルで、収録での片岡飛鳥を振り返り、「緻密だったねぇ、職人だったねぇ」と、3年のブランクを感じさせない変わらぬ仕事ぶりに感心した。なお、片岡は2022年にフジテレビを退社したため、当番組がフジ社員としては最後に手がけた番組となった。
番組名の略称は『567↑8』であるが、その名の通り、読み方は示されていない。
567↑8〜読み方決めるのって古くない?〜 出演
江頭2:50
川原克己（天竺鼠）
『嘘席食堂』：ぼる塾、金子恵美、宮崎謙介、温水洋一、小島瑠璃子
『ゼロ-1グランプリ』：遠藤章造（ココリコ）、西野未姫、黒澤かずこ（森三中）、ハチミツ二郎（東京ダイナマイト）、松村邦洋、井口浩之（ウエストランド）、海原はるか（海原はるか・かなた）、おいでやす小田、こがけん、サンシャイン池崎、阿佐ヶ谷姉妹、なかやまきんに君、ひょっこりはん、ハリウッドザコシショウ
抗原性
抗原性（こうげんせい、英: antigenicity）とは、ある化学構造（抗原またはハプテンのいずれか）が、T細胞受容体や抗体（別名：B細胞受容体）のように適応免疫を持つ特定の産物群と特異的に結合する能力である。かつては、抗原性は、現在の免疫原性（めんえきげんせい、英: immunogenicity）を指す言葉としてよく使われていて、今でもこの2つは同じ意味で使われることがしばしばある。しかし、厳密に言えば、免疫原性とは、適応免疫応答を誘導する抗原の能力を意味する。したがって、抗原はT細胞受容体またはB細胞受容体に特異的に結合しても、適応免疫応答を誘発しないことがある。抗原が応答を誘発する場合、それは「免疫原性抗原」であり、免疫原（めんえきげん、英: immunogen）と呼ばれている。
マルクス・パルタッラ
マルクス・パルタッラ（Markus Palttala, 1977年8月16日 - ）は、フィンランドのレーシングドライバー。
マルクス・パルタッラ 経歴
カートでレースをした後、パルタッラは1998年にフィンランドツーリングカー選手権でレースを始め、ヨーロッパスーパープロダクション選手権では、ホンダ・インテグラをドライブ。2002年にグランドツーリングカーに転向して、FIA GT選手権に出場を開始した。その後継後継カテゴリーのFIA GT1世界選手権とFIA GT3ヨーロッパ選手権に2011年まで出場した。パルタッラのベストシーズンはブランパン耐久シリーズで、2011年及び2012年にシリーズ2位となった。
パルタッラは、2005年から2010年まで、さまざまなチームからヨーロピアン・ル・マン・シリーズに参戦し、FIA 世界耐久選手権にも参戦した。ワトキンズ・グレンでの6時間レースでは勝利を収めている。
堀無手右衛門
堀 無手右衛門 （ほり むずえもん、生年不詳-1575年）は、戦国時代の武将。武田勝頼の叔父である一条信龍の家臣。堀 武手右衛門とも。
堀無手右衛門 略歴
天正3年5月（1575年）、長篠の戦いで織田・徳川連合軍を相手に殿を務め、戦死した。
愛知県新城市八束穂に墓がある。しかし、『甲陽軍鑑』では1580年の膳の城の戦いにおいて一条信龍の家臣である浅見清太夫、中根七右衛門らと共に堀の名が見られることから長篠の戦いで戦死していないとも言われる。
歩く、人
『歩く、人』（あるくひと）は、2002年に公開された小林政広監督・脚本の日本映画。
歩く、人 概要
2001年の第54回カンヌ国際映画祭「ある視点」部門に出品された。互いに素直になれない父子の不器用な交流を描いた、叙情性豊かな人間ドラマ作品である。
主演の大塚寧々は2002年毎日映画コンクール・第57回 日本映画大賞で本作および『笑う蛙』『うつつ』の演技より女優主演賞を受賞している。
歩く、人 あらすじ
北海道の寒村で造り酒屋を営んでいた本間信雄（緒形拳）は、同居する息子の安夫（林泰文）に家業を譲り渡し、悠々自適に隠居生活を送っていた。
隠居した信雄の日課かつ唯一の楽しみは、徒歩で片道8キロの道のりを歩いて鮭の孵化場に通い、密かに恋心を抱く職員の熊谷美知子（石井佐代子）と共に稚魚の成長を見守ることだった。
その信雄は2年前に妻をガンで亡くしており、同居する安夫は2人いる息子のうちの次男で、長男の良一（香川照之）は12年前に音楽活動のために家を出たきりだが、もうすぐ30歳になろうというのに、未だ芽は出ていない。
そして、亡くなった妻の三回忌を2日後に控えたある日、信雄・良一・安夫と家族3人が実家に久しぶりに揃うとあって、信雄は息子たちへ歩み寄ること、特に出奔したきりの長男良一との和解を望んだ。しかし、良一は頑なに葬儀への出席を拒むのだった。
アンドラの言語
アンドラの言語（アンドラのげんご）は、以下が話されている。
アンドラの言語 カタルーニャ語
カタルーニャ語がアンドラの唯一の公用語である。政府、テレビ、ラジオ、およびその他の国内メディアで使用されている国の歴史的および伝統的な言語でもあり、人口の33%を占めるアンドラ国籍の住民の主要言語である。地元の方言は北西カタルーニャ語である。
また、アンドラの人口の43%を占めるスペインからの移民の25%ほどの主要言語である。大抵は、彼らは、1985年以降に、近隣のカタルーニャ州、バレンシア州から移住した。
アンドラ政府は、母国語しか知らない国内の住民に対し、憲法を完全に適用して問題を克服するために、移民の労働力の範囲内で言語の学習、使用を実施した。スペインから旅行に来るスペイン語話者からの莫大な収入に関わらず、アンドラには公私ともにカタルーニャ語だけの看板しかない。
アンドラは、カタルーニャ語が単独の公用語で、国内で公的な地位を有する唯一の国である。
アンドラの言語 スペイン語とガリシア語
スペイン語は、カタルーニャ語に次いで、アンドラで重要な言語である。スペイン国籍を持つ移民の70%ほど（加えて、5%のガリシア語話者）の主要言語になっている。大半が1955年から1985年の間に移住して来た。
アンドラの発展度合いの低さ、移民の母国における教育の制限、フランコ体制下のスペインの侵攻への恐怖などで、国の憲法が承認された1993年まで移民が完全に統合することがより困難になっていた。それ以来、スペイン語は国内の住民の中で2番目に使用される言語になり、さらに、異なる言語背景を持った人々がコミュニケーションを取るための主要言語になり、ゆえに、最近の政府の努力によりカタルーニャ語がより一般的、普遍的に使われることになった。
アンドラではカタルーニャ語とフランス語の両方の教育システムを提供しているので、親がカタルーニャ語の科目を選べば、子どもがスペイン語を学ぶことができるようになっている。
アンドラの言語 ポルトガル語
ポルトガル北部（ノルテ）の伝統的な経済状況により、1960年から1980年まで、アンドラ国内に大規模な移民流入が促進され、ポルトガル語話者の人口が全体の11%まで増加した。1990年代に移住したブラジル人の小さなコミュニティも加わり、現在ではルゾフォニアの人口が国全体の人口の13%ほどになっている。
アンドラの言語 フランス語
フランスとの国境に近く、生活費に対する免税または減税があり、観光業が盛んで仕事を得る機会も多く、国の総人口の7％がフランス国民になっている。主にアフリカのフランス語圏からの移民である。フランスとの国境に近いパス・ダ・ラ・カザにおいて、カタルーニャ語に次いで、主要なコミュニケーション言語である。
スペイン語と同じように、親が選択すれば、子どもが学校でフランス語を学べるようになっている。
交響曲第8番 (シュポーア)
交響曲第8番 ト長調 作品137 (こうこうきょくだい8ばん トちょうちょう さくひん137、独: Sinfonie Nr. 8 op. 137)は、ドイツの作曲家ルイ・シュポーアが1847年に作曲した交響曲である。
初演は同年、カッセルで、作曲者自身の指揮によって行われた。ロンドン・フィルハーモニー協会に献呈された。
交響曲第8番 (シュポーア) 編成
フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン4、トランペット2、トロンボーン3、ティンパニ、弦5部
田原萌々
田原 萌々（たはら もも、1998年9月5日 - ）は、テレビ朝日のアナウンサー。
田原萌々 来歴
神奈川県横浜市出身。聖ドミニコ学園高等学校、聖心女子大学文学部心理学科卒業。
大学時代の2017年にスターダストプロモーションが主催する男性キャスターユニット「イケキャス.」の女子アナインターンシップ生に合格した。
また「ABEMA NEWSチャンネル」やBS朝日ニュースに学生キャスターとして出演していた。
2021年4月1日にテレビ朝日入社。学生時代からABEMA NEWSで経験値を積んでいたことから入社翌日となる同年4月2日より『Abema Prime』進行アシスタントを任される。その後、同年10月4日から平日夕方の報道ワイド番組『スーパーJチャンネル』のサブキャスターに抜擢されたほか、同月13日からは『くりぃむクイズ ミラクル9』の4代目進行役に起用された（前任の渡辺瑠海が同月から平日夜の報道番組『報道ステーション』にレギュラー出演するようになったため）。
田原萌々 人物
大学1年生の時から華道に親しみ、広山流いけばな「教授」の資格を取得する。テレビ朝日・内定者課題として取り組んだ動画制作課題ではオオグソクムシの素揚げを食べた。
交響曲第5番 (シュポーア)
交響曲第5番 ハ短調 作品102 (独: Sinfonie Nr. 5 op. 102) は、ドイツの作曲家ルイ・シュポーアが1837年に作曲した交響曲である。
初演は1838年にウィーンで行われた。
交響曲第5番 (シュポーア) 編成
フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン4、トランペット2、トロンボーン3、ティンパニ、弦5部
交響曲第5番 (シュポーア) 楽曲構成
全4楽章からなる。演奏時間は約30分から35分。
二方国造
二方国造（ふたかたのくにのみやつこ・ふたかたこくぞう）は、二方国を支配した国造。
二方国造 概要
二方氏（ふたかたうじ、姓は直）か。平城宮跡出土木簡に二方や二方部を氏とする人物が見えており、後者は前者が管掌した部民と見られる。
『播磨国風土記』の仁徳朝における国造召喚記事で、意岐、出雲、伯耆、因幡、但馬の五国造が見える中、二方国造が見えない理由について、国造勢力が衰えていた可能性がある。
系図や「国造本紀」の記事から一般に出雲臣と同族とされる。
二方国造 本拠
国造の本拠は但馬国二方郡二方郷。
国造の支配領域は当時二方国と呼ばれた地域、後の但馬国二方郡を中心とする領域、現在の美方郡新温泉町の大部分と同郡香美町の一部に相当する。一族は気多郡三方郷で神門神社を奉斎した。
円墳は存在するものの、顕著な古墳は見られない。
交響曲第3番 (シュポーア)
交響曲第3番 ハ短調 作品78 (独: Sinfonie Nr. 3 op. 78)は、ドイツの作曲家ルイ・シュポーアが1828年に作曲した交響曲である。
初演は同年、カッセルで、作曲者自身の指揮によって行われた。
交響曲第3番 (シュポーア) 編成
フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン2、トランペット2、トロンボーン3、ティンパニ、弦5部
小栗久次
小栗 久次 （おぐり ひさつぐ、天文19年（1550年） - 寛永5年2月6日（1628年3月11日））は、戦国時代から江戸時代にかけての人物。徳川家の家臣であり、終生徳川家康に鷹匠として仕えた。通称は忠蔵、忠左衛門。別名は正忠。参謀本部の「日本戦史 三方原役」では「久政」とされている。
小栗久次 略歴
三河国青野の出身で、永禄9年（1566年）より家康に仕える。家康の鷹狩の際、召出され、鷹匠や鳥見役を任された。三方ヶ原の戦いでは敗走する家康に徒歩でお供し、その最中に大久保忠隣が馬を失い、久次が敵から馬を奪った際に、家康の命により忠隣にその馬を与えて助け、自らは徒歩で浜松まで辿り着き、黄金十両を賜った。
小牧・長久手の戦い、関ヶ原の戦いにも参戦した。下総国葛飾郡・千葉郡・近江国伊香郡で1170石を知行し、後に相模国大住郡・下総国葛飾郡で700石を加増され、1870石を領した。子孫は5代に渡り鷹匠頭を世襲した。
天正19年（1591年）には久次、安藤直次らを大将とする鷹飼衆150人が忍で鷹狩の訓練を行い松平家忠から反物や皿が送られている。何の罪かは分かっていないが慶長19年（1614年）に天海は久次の助命を嘆願し、久次は許されている。
墓所は四谷舟町の西迎寺で、小村家先祖代々となっている同墓石には子孫で金奉行を務めた小栗満辰も葬られている。
駒見直音
駒見 直音（こまみ なおと）は、テレビ朝日のアナウンサー。
駒見直音 来歴・人物
埼玉県行田市出身。身長176cm。
佐野日本大学高等学校、国際基督教大学教養学部卒業。
2021年テレビ朝日入社。
ブラジルの高校に1年間留学した経験を持ち、ポルトガル語を少し話すことができる。
バスケットボールパレスチナ代表
バスケットボールパレスチナ代表(バスケットボールパレスチナだいひょう、Palestine men's national basketball team)は、パレスチナバスケットボール連盟によって国際大会に派遣されるバスケットボールのナショナルチームである。
バスケットボールパレスチナ代表 歴史
かつてはアフリカ連盟（現FIBAアフリカ）に所属し1964年アフリカ選手権で銅メダルを獲得。FIBAアジア転籍後は2015年アジア選手権で初出場を果たし10位。
交響曲第2番 (シュポーア)
交響曲第2番 ニ短調 作品49 (独: Sinfonie Nr. 2 op. 49)は、ドイツの作曲家ルイ・シュポーアが1820年に作曲した交響曲である。
ロンドン・フィルハーモニー協会からの委嘱で作曲された。初演は同年、ロンドンにて行われた。
交響曲第2番 (シュポーア) 編成
フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン2、トランペット2、トロンボーン3、ティンパニ、弦5部
佐々木快
佐々木 快（ささき かい）は、テレビ朝日のアナウンサー。
佐々木快 来歴・人物
宮城県富谷市出身。身長182cm。
東北学院中学校・高等学校、中央大学経済学部国際経済学科卒業。
2021年テレビ朝日入社。
学生時代はテーマパークのヒーローショーに出演したほか、ブラインドサッカーの実況アナを務めた。
綿ふき病
綿ふき病（わたふきびょう）とは、1957年（昭和32年）、岡山県英田郡美作町（現美作市）に所在する田尻病院において、近隣在住の女性（当時43歳）の皮膚膿瘍切開創から天然綿らしきものが排出されるのが確認され、これを原因不明の奇病、疾患であると捉えた出来事である。
発見者は同病院の創設者で、当時の院長でもあった田尻保（たじりたもつ）医師であり、当医師の名前から田尻病（たじりびょう）とも呼ばれている。いずれも正式な疾患名ではないものの、ブリタニカ国際大百科事典日本語版の1978年（昭和53年）第6巻に『綿ふき病（田尻病）』として掲載されている。
綿ふき病
高等動物であるヒトから顕花植物である綿（セルロース）が産出、排出されるという奇異な現象は、田尻医師による最初の確認時から10年近くも散発的に続き、その間には主治医である田尻医師以外の医師や大学病院等の医療関係者だけでなく、繊維学や植物学の専門家などにより調査や検証が行われたが、当時の日本国内の病理学者らによる『常識論』によって研究の気勢が削がれ、調査内容や検証の考察が十分に行われないまま「存在する」対「存在しない」という事実確認の対立軸に発展してしまい、第三者の医師や学者らの間で「黙して語らず」という風潮が形成されていき、やがて患者とされた女性から綿の排出が停止したため、今日では「実在」したのか「虚偽」であったのかを断言できない複雑な歴史的経緯がある。
また、昭和30年代当時の医療従事者の間では疾患概念として一般的に認知されていなかったミュンヒハウゼン症候群との関連を、この現象の背景に示唆する考えもあり、類似する原因不明の疾患とされる他の現象を含め、綿ふき病にまつわる一連の出来事を扱うこと自体がアンタッチャブルだと捉える医療関係者も存在する。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
当記事では綿ふき病とされた一連の出来事について、実際に診察や治療、調査や研究に携わった関係者によって書かれた論文や記録、後年になって第三者が考察した文献等を出典とし、その顛末を記述する。文脈の関係上多少前後することはあるが、基本的には時系列に沿って記載する。
1957年（昭和32年）5月24日、岡山県英田郡美作町（現美作市）の田尻医院（現、医療法人三水会田尻病院）に、近くに住む43歳の農家の主婦が皮膚の異常を訴えて来院した。
診察を行ったのは田尻医院院長（当時）の田尻保である。田尻は1936年（昭和11年）に岡山医科大学 (旧制)（現岡山大学医学部）を卒業。その後、岡山県内の医療機関などで10年ほど働き、1946年（昭和21年）1月に、同県北東部の農村に位置する英田郡楢原村に診療所を開設、その５年後の1951年（昭和26年）2月に、同郡豊国村明見（みょうけん）地区に診療所を移転した。この場所が今日の田尻病院の所在地である。田尻医院は近隣の地域住民の一般診察を行う開業医であり、現在地へ移転した後、病院規模は開業医としては大きくなっていき、1960年代中頃にはベッド数40台以上を擁し、入院患者は多い時で50人以上、1日あたりの外来患者が100人を超す日もある美作地区有数の個人病院であった。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
皮膚の異常を訴え診察に訪れた農婦（以下、N農婦と記述する）は、1914年（大正3年）2月生まれの当時43歳であった。田尻医師（以下、田尻と記述する）が診察するとN農婦の右前腕5か所と右上腕1か所、それに左下腿1か所、合計7か所に開口した切開創があり、それらの創口の内部は膿と脱脂綿のようなもので満たされ、ひどい悪臭を発していた。
N農婦の話によると、このような症状が最初に起きたのは一昨年、1955年（昭和30年）の2月だという。田尻は直前に処置を行った誰かが創口内部に綿を詰めるという奇妙な処置を行ったと思いつつ、これら脱脂綿状のものをピンセットで摘まんで除去し、創口はリバノール液を使って消毒を行い、上腕や下腿の創口周囲に包帯を施し、念のため大事を取ってN農婦を当院に入院させた。
ところが翌朝になって昨日巻いた包帯を外すと、綿を除去したすべての創口内部に、再び膿にまみれた綿束状のものが充満していたため田尻医師は仰天する。もしかしたら昨日の処置の際、取り除くのを忘れた綿があったのかもしれないと、今度こそ1束の綿束や綿の断片も取り残さないよう細心の注意を払い、創口内部を洗浄して再度包帯を巻いた。しかしその翌日も、そのまた翌日も創口内部に綿束が充満していた。田尻はこの綿束を水洗いして血や膿を取り除いてみたが、どこにでもある普通の綿にしか見えない。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
これは常識で考えれば「ありえない」事象であり、N農婦の行動に疑念を持った田尻は一種の自傷行為の可能性を考え、同院勤務の看護師やスタッフらとともに、本人に悟られないよう監視を続けつつ、数日間にわたり創口の処置を繰り返した。それでも綿束の排出は一向に止まらなかった。入院から1週間ほど経過した6月1日、腹部にできた切開痕のない無傷の膿瘍を切開すると、その中から同様の綿束が出現した。このとき行われた膿瘍切開は、その後、約9年間にわたり続くN農婦の身体各部位に生じた累計75回にも及ぶ1回目の膿瘍切開であった。
このように綿束は創口の開いた部位だけでなく、腫れているとはいえ傷口のない皮膚を切開した皮下からも出てきたのである。にわかには信じ難い症状を目の当たりにした田尻は、徹底的に調べるため入院期間を延長継続し、当初は比較的軽症者の入る６人用の相部屋病室へ入院させたが、その間にも綿束の排出は盛んに続いた。田尻は後年になって「同室に他人が５人もいる監視の目を盗んで自傷行為を行うのは不可能である」と、綿ふき病の存在を否定する側に対する反論根拠のひとつとして挙げている。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
その後も次々に生じた左右上腕や右前腕の膿瘍を切開するたびに、中から膿にまみれた綿束の出現が繰り返され、やがて尿の中からも綿が確認された。慎重に監視と処置を続けていく中、田尻はやがて、綿の出現はN農婦本人や家族らによる作為的なものでは「ない」との確信に至った。
田尻はN農婦が来院する以前の状態や経緯について、本人から詳しく聞き取り問診を行った。N農婦は既婚者であり、会社員の夫、中学生の子供と暮らす、ごくありふれた主婦で、今回の症状が現れる以前に大きな病気はなく、手術を受けたこともなかった。ここ数年来は繰り返す発熱により全身状態は衰弱気味ではあるものの、意思疎通には問題はなく、受け答えも明瞭で、どちらかと言えば頭の回転の速い快活な女性であり、少なくとも精神面での異常は見られなかった。
身体の異常は2年ほど前から散発的に続いており、N農婦本人の証言によれば次のような経過であった。
もともと健康であったN農婦は1955年（昭和30年）の2月、自宅近所にあるため池の堤防修復作業を行った日の夜半、突然悪寒と戦慄を起こし高熱が出た。この発熱は2日間続いたのち自然に下がったが、それから約40日後の同年3月、同様の症状と高熱が再び出て、このとき体温を測るために腋下に挟んだ体温計が43度を超え水銀柱が破損してしまったという。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
それ以来、毎日午後になると38度ほどの発熱が起き、全身がだるく床に伏しがちなり、同年5月にも体温計が破損する超高熱と発作に見舞われた。同年11月になって右季肋部（みぎきろくぶ、肋骨の下部）に親指先端部ほどの皮下腫瘤（ひかしゅりゅう）ができ、それが徐々に腫れて大きくなり、翌1956年（昭和31年）2月、鍼師にその部位をハリで刺してもらったところ、翌日になって悪寒戦慄とともに腫瘤が痛み出し、日を追うごとに腫瘤が大きく腫れていき、ついに同年9月、自然に潰れて中から大量の膿が排出された。それ以降はほぼ毎日ガーゼ交換のために内科医師の往診（田尻医院とは別の開業医）を受けたが、N農婦によればその頃より膿汁の中に綿らしきものが混ざっていたという。
翌1957年（昭和32年）2月頃になると、新たな皮下腫瘤が右腕の上腕や前腕、左右下肢の脹脛に現れ始め、次々に腫れて化膿して腫瘍のようになり、切開を受けたり自然に潰れたりを繰り返した。また、包帯を交換する度に綿が創口内部に現れ、中には綿の塊のようになっていたこともあったという。
最初にできた季肋部の創口は数か月で治癒したが、右腕やふくらはぎの創がなかなか良くならず困り果て、同年5月24日に田尻医院へ初診に訪れた、ということであった。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
前述したように当初６人用の相部屋病室へ入っていたN農婦は、その後3畳間の個室へ移動し、この部屋で長期間の入院生活を送ることとなった。3畳間の個室には鉄製寝台が備えられていて、そこに敷いた藁布団の上で寝泊まりしていた。なお当時の個室には暖房がなかったため、冬季は毛布と掛布団の間に豆炭の行火を入れ暖を取っていた。
N農婦は最初の発熱以来、全身状態が衰弱しており、田尻医院へ入院した後も発熱が継続し、敗血症様の熱型が継続している状態と考えられた。
入院後すぐ、左右の上肢、左右のふくらはぎの皮下に親指大もしくは鶏卵大の腫瘤（しこり）が発生し、これらはすべて皮下腫瘍（おでき）になった。田尻がこれらを切開すると内部からは非常に悪臭の強い膿汁と数個の綿の束が出てきたので、腫瘍になる前の皮下腫瘤を周囲の健康な皮膚とともに切開すると、すでに腫瘍の中には綿が入っていた。綿束の大きさや形状は耳鼻科で使用される綿子（わたこ）に巻いてある綿と同じくらいの細長い綿束であった。
田尻は何らかの要因によって皮下腫瘤内部で綿が発生しているのではないかと考え、皮下腫瘤を切除した上で、その創口を縫合したが、翌日になると縫合したはずの創口内部に、悪臭の強い膿汁にまみれた綿が充満していた。24時間で産出される綿らしきものの重量は乾燥させた状態で約2グラムに及んだ。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
このように切開創から次々に綿が産出され、田尻はその都度、切開と綿の除去を繰り返し、産出した綿はおびただしい量になった。各々の創口は半年から１年ほどで治癒するが、別の正常な皮膚部位から皮下腫瘤が新たに現れ、腫瘍や膿瘍になってしまう。1959年（昭和34年）11月に湯たんぽで右足を火傷し、その後、田尻の予想通り10日後には火傷面から綿の産出が始まった。前述した切開縫合創と同様、皮膚に損傷が生じるとその創面から綿が生産された。
このように肉芽を掻き出したり切除することは、却って綿の産出を増加させてしまうようだと、処置を続けていくなかで田尻は感じていた。
田尻が記録した綿産出の時間的経過は次の通りであった。きれいに清掃した創口をそのままの状態にして観察していると、やがて創から滲み出る液（滲出）が創口全体に溜まってくる。ガーゼで創全体を覆い、創に溜まった液体がガーゼに吸収されていく様子を凝視していると、突如として創の底面から綿束が現れる。創口の清掃から早い時で約１時間後、遅い時でも６時間後ほどで現れはじめて綿束が次第に増え創口を埋めていき、最終的に創口から綿がはみ出してしまう。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
ある時、創液の塗抹（とまつ）標本（プレパラート）を作成するため、5分おきに創口の液を拭ってはガーゼを取り換えるという作業を行った。作業開始から5分おきにガーゼ交換を継続して行い、1時間40分時の交換までは何事もなかった創の底部が、次の1時間45分時（開始から21回目の交換時）のガーゼ交換の際、突如として創の底部から膿汁の色を呈した綿束が2個現れたという。あまりにも突然で忽然と現れる瞬間を目撃した田尻は、まるで手品を見ているようだったと述べている。
綿束の長さは約1.5センチから5センチ、細いものでマッチ棒1本分、太いものでは3本分ほど、1つの綿束を分解して極細の綿毛を数えてみると、小さいもので100本前後、大きいものだと400本から500本ほどであった。長い入院期間中には高熱により人事不省に陥った事態も数回あり、意識不明の間にも綿の排出は確認された。
田尻は綿の出現状況を記録するため8ミリフィルムを用意してカラー映像の撮影を行った。できることなら連続して出現する様子をコマ撮りで撮影したかったが、それには長時間の固定を要するため、N農婦の負担や苦痛を考え30分毎の撮影を行った。しかしこれでは中間での綿挿入を疑われる可能性があるため、膿瘍を切開して膿と綿塊が出てくる場面も撮影した。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
セクション下部に#田尻医師によるN農婦の膿瘍部位・切開年月日記録を示す。最も盛んに綿の排出があったのは1958年（昭和33年）から1960年（昭和35年）にかけてであり、多いときは朝夕２回、場合によっては3回におよぶ包帯交換を行っても創口から綿が排出された。
田尻医師によるN農婦の膿瘍部位・切開年月日記録
一般の入院患者同様、N農婦に対しても血液検査や尿検査が行われた。入院当初より１日当たりの排尿回数はほぼ2回、多い日でも4回と少なく、しかも１回あたりの尿の量は一般的な紙コップ1杯分（7オンス、約205ミリリットル）程度しかなく、乏尿と言える値であった。
尿の外見上の所見は、非常に濃い色を帯びていて濁りもあり、膿や細菌に加えてタンパクが認められた。そればかりでなくヒトの体内には存在しえないデンプンと考えられる物質が確認された。顕微鏡で確認するとデンプンの粒と思われる小さな粒状のものが無数にあったため、試しに尿中にヨウ素液を滴下すると尿が青色に変色したのである。しかし不思議なことに、皮膚に生じた創口の膿の中からはデンプンは一切確認されなかった。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
また、尿中に綿が混ざっていることもあり、試験管に尿を入れ箸でかき混ぜると、箸の先端に綿毛が付着してぶら下がった。N農婦は左右両方の脇腹に鈍痛を終始訴えていることから、腎臓にも皮膚に見られるような病巣が存在する可能性が考えられ、血液中の尿素窒素（BUN）も正常値の3倍に達した。
1959年（昭和34年）の2月以降になると排尿回数は1日に1回ほどとなり、次第に全く排尿のない日が増え2日に1回、3日に1回、1週間に1回になるときもあり、1960年（昭和35年）末から翌年にかけた年末年始には、排尿のない期間が11日間に達した。
通常であれば11日間も尿が止まると尿毒症を発症して死亡するケースが多いが、N農婦には乏尿症状特有のむくみや頭痛もなく血圧も正常値であり、むしろ気分良好であったという。同年の初夏頃より排尿の回数が回復し、1963年（昭和38年）には1日ほぼ1回、紙コップ1杯分になったが、逆に排尿の回数が増え始めてから体のむくみや頭痛が起きている。
田尻は記録を続けていく中で、綿束を含む膿瘍が頻繁に発生していた時期には尿の量が少なく、膿瘍の発生が衰えてはじめてからは尿の量が増えていることに気が付いた。原因はわからないものの、「綿の生産」と「尿量」との間には何らかの因果関係があり、尿の成分中に綿が作られる何かがあるのではないかと考えた。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
綿の排出が作為的なものでないと確信した田尻は、N農婦の診察開始から約２年が経過した1959年（昭和34年）５月、母校である岡山大学医学部の岡山外科会（現日本臨床外科学会岡山県支部会）へ一連の報告を行い、翌1960年（昭和35年）2月の『日本医事新報』第1869号に多量の綿を産出する奇異な慢性肉芽性炎例についてと題した論文を発表する。こうして「綿ふき病」とされる奇異な症例が、医学部関係者らを通じマスコミなど外部一般に知られることになった。
田尻は岡山外科会での発表に先立ち、岡山大学組織病理学教室の病理学博士である赤木制二に研究協力を求めた。田尻からの報告を聞き、N農婦が産出したという綿束を手に取った赤木も、最初は患者によるトリックであろうと疑い、1959年（昭和34年）の６月に、岡山医科大学の病理学教室の同僚数名を引き連れて田尻医院を訪れた。
N農婦と対面した赤木は病理学教室の同僚らと数日間にわたり、患部の様子を昼夜を通して観察した。全身10数か所におよぶ各々の創口には水っぽい肉芽があり、その中央付近に膿にまみれた綿束の固まりが溜まっており、これらを除去して包帯を交換するものの、24時間後に包帯を外すと再び膿にまみれた綿束が溜まっている。そのようなことを何度も繰り返し確認し、これはトリックなどではなく、田尻医師の報告内容に間違いはない、と赤木は確信する。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
病巣部を病理組織学的に表現すれば「異物肉芽腫」ということになる。信じられないことではあるが、人体から産出される以上、この綿束様のものが真のワタ属（Gossypium spp.英: cotton plant）であるなど理論的に成り立たないと赤木は考え、植物学者や繊維学者らに鑑定を願い出た。その結果（次節で詳述する）は、まぎれもなく自然界に存在するワタ属種皮毛であった。
そこで赤木は病理組織学的観点から詳細な検査を続け、排出された綿の中に正体不明の異物巨細胞 と、その細胞から延長したと思われる異様な繊維束が形成されていることを確認した。この異物巨細胞はヒトの皮膚や皮下組織（皮膚の創傷組織含む）には見られないものであった。また、創口切開時に膿瘍の壁面から採取した組織の中には上皮のような細胞が存在しており、この細胞の染色体数はヒトの細胞の染色体数と比較して非常に少ない数値であった。形成される繊維束の内腔には原形質を持つものがあってコハク酸脱水素酵素の活性化が確認された。これらの現象は未知の細菌や微生物による作用ではないかと考え、細菌学の観点から血液や創口の膿を採取し細胞培養試験を複数回行った。結果としては種々の雑菌を分離することこそできたものの、手掛かりとなる病原微生物は確認できなかった。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
これらを踏まえ赤木は次のような仮説を立てた。N農婦の創口に確認された異物巨細胞は崩壊の傾向を示していて、これら細胞質の中央付近に幼若な綿毛のような物質が出現してくる。これは人体にとっては明白に異物である綿毛に分化する途上の綿の幼若な細胞を、人体側の貧食細胞がかろうじて捕らえている(細胞性免疫)ものの、それらを細胞内で消化できずに、むざむざと綿毛への分化を許してしまっているのではないか。N農婦の膿瘍内部では幼若な種皮細胞に相当する細胞が、ある種の培養状態が継続していると解釈でき、飛躍した考えであるが、これは顕花植物の組織寄生ではないのか、患者の側からみると綿の種皮細胞による全身感染症であり、綿の側からみれば綿の種皮細胞の人体寄生ということになる、との仮説を立てた。
細菌などの単細胞生物が人体に感染することは日常茶飯事である。それが顕花植物の、それも一部分の組織だけが昼夜絶え間なく人体で作り出されるということは前例がなく、仮に原因が綿の細胞の感染によるものだとすれば、その感染はどのようにして起こったのか、はたしてN農婦に聞いてみると1938年（昭和13年）から約５年間の期間、自家用の綿を得るため小規模な綿栽培を行っていた過去が確認された。因果関係は不明であるものの、仮にこのときの侵入が原因だとするなら発病までに10年以上を要したことになる。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
赤木は岡山県内で綿の栽培が行われている場所を探すと、岡山県農業試験場（現岡山県農林水産総合センター）分室の畑作灌漑試験地（東高梁川廃川地、現倉敷市中洲）で綿が栽培されていると知り、1959年（昭和34年）の8月に試験場の許可をもらい開花前後の綿の花を譲り受け、開花直後、24時間後、48時間後の蒴果をそれぞれ切開してホルマリンで固定し、翌年には自宅の庭で陸地綿の栽培を行い綿毛の成長する過程を観察した。これらの経験はN農婦から排出される綿毛の熟れ加減を知るのに役立ったという。
しかしながら赤木も田尻も医療に携わる身であって、綿などの繊維や植物についての専門家ではない。そのため2人は植物形態学、作物栽培学、農芸化学、繊維学といった複数の学者に専門家の立場からの検査協力を依頼した。この頃になると綿ふき病は新聞や週刊誌などマスコミを介して広く知られはじめており、様々な分野の専門家が遠路田尻医院を訪れるようになっていた。田尻は医療関係者だけでなく様々な分野の専門家らに対しても快く迎え入れ、これまでの経緯について説明、排出した大量の綿を提示したり、N農婦の創口を直接確認してもらうなど情報をオープンにして協力を惜しまなかった。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
複数の専門家が排出した綿を譲り受け各々の研究機関へ持ち帰った。それらの鑑定結果はそろって、繊維素系のセルロースであって、しかも自然界のワタ属の種皮毛、つまり綿毛に間違いない、というものであった。
信州大学繊維学部教授の呉祐吉は、X線回折により天然綿であると確認し、工芸作物の専門家である東京教育大学教授の西川五郎は、完熟した陸地綿であることを確認した。岡山大学附属大原農業生物研究所に所属する教授の小澤潤二は、濾紙泳動法を使って自然綿毛や市販脱脂綿と糖質が同一であることを確認した。
民間の専門家からも同様の結論が導き出されており、例えば倉敷レイヨン（現クラレ）研究所の技師たちは様々な試験を行い、自然綿特有のねじれ（螺旋構造）や、中空の存在を確認している。このねじれについて岡山大学理学部の木村劼二は自然綿と同じ「ねじれ」であるものの、その断面には市販の脱脂綿には見られない原形質が存在することを指摘している。
綿毛の中空内部には原形質物質〔ママ〕が残存していて、これらの毛を苛性ソーダで処置するとセルロース陽性反応となり、N農婦の創口から産出する物質は天然綿の種皮毛と同一であると同定された。
綿ふき病 綿ふき現象の経過
ただし、天然綿と同一であったということは、見方を変えれば疑念材料のひとつになり得ず、赤木に対して「残念ながら真の綿毛に間違いなく、だれかがからだの中に置き忘れていたものでしょう。どうかお間違いをなさらないように」と、忠告した植物学の老大家もいた。
ここまでの調査では綿の排出機構は不明であり、病理学的な研究も成功しなかった。しかし田尻も赤木も、何らかの未知なる理由によって綿が排出されているとしか考えられないとして、1961年（昭和36年）の日本病理学会の総会に出席した赤木は多数の参加者を前に、『無限に多量の綿を産出する奇異な症例、所謂「綿ふき病」について』と題し、田尻医院におけるN農婦の入院来の経過詳細と、皮下腫瘤の病理組織学的検査に基づく考察、仮説を発表した。
赤木の発表の趣旨は、現段階では産出機構は不明であるものの、生体に何らかの感染などの外的要因が加わって、顕花植物の、少なくとも限られた組織は、寄生できるのではないか、そこからセルロース（この場合は木綿）が産出されるのだろうという寄生説であった。
赤木の発表を聞いて、その場で即座に立ちあがり反論したのは、当時の日本国内の病理学会の大家にして重鎮の広島大学教授の玉川忠太であった。
綿ふき病は多くの学者にとって自然科学の常識からは容易に理解できない現象であり、綿や木綿と聞いて、木綿畑で育つ、花、実、綿毛といった植物を直接連想した玉川は、総会に参加する大勢の学者や医療関係者が居並ぶ会場で赤木に向かって「“…その創口から綿の花が咲くのを見るまでは信じられない…”」と情緒的な発言を行った。そのため出席した他の学者らは黙り込んでしまい、赤木の報告に対し病理学会らしい学術的な討論は行われないまま終わってしまった。この総会内容を記載した翌1962年発行の『日本病理学会誌 第50巻』において玉川は短評を追加しており、その末尾で「“…私の蒙をおひらき下さるより精細な機序をご提供下さる日の近からん事を祈ります。”」と慇懃に結んでいる。批判を受けた赤木本人と主治医である田尻は公衆の面前で暴言を浴びせられたと感じ、甚だしく心情を害したという。
田尻と赤木の2名も他の医師や研究者同様に最初はN農婦の作為的な可能性を疑ったものの、実際に目の前で目撃した信じがたい現象に自分たちの目を疑い、数年間にわたり何度も真剣に検証を行い、原因不明なものの「作為的なものではない」と確信していた、だからこそ田尻も赤木も「いかなる批判も誤解も覚悟の上」での発表であったという。しかしながら病理学会における老大家の発言は、その後も続いた複数名の病理学や法医学者らによる否定的見解と合わせ、綿ふき病に関する研究の方向づけがネガティブになり、第三者がこの問題に深入りしたがらない風潮が形成されていく契機となる出来事であった。
田尻はこの発表によって批判されることは必至だろうと最初から想定しており、日本医事新報へ掲載した論文の冒頭で次のように述べている。
事実はあくまで事実で、私はどのような批判や嘲笑が浴びせられようとも、いかに誤解を蒙ろうとも、それでも綿は作られている、といわねばならないのである〔ママ〕。 — 『多量の綿を産出する奇異な慢性肉芽性炎例について - 日本医事新報』。1960年 田尻保。
綿ふき病 類似する事例の報告
綿ふき病が世間に知られ始めると、日本国内各所からこれに類似する症例、あるいは現象が報告されはじめた。本セクションでは当記事主題のN農婦以外の事例について概略を述べる。本件以外にも未確認の類似例らしきものが「あった」とされるが、ここでは末尾に提示する出典文献中に記載されている内容を報告時系列順に列挙する。
（当記事主題であるため概略は省略）
田尻による日本医事新報に掲載された論文（1960年）を見た新潟大学眼科の石川忠蔵は、翌1961年（昭和36年）の『眼科臨床医報』55巻7号に「奇異なる眼窩内異物(綿ふき病?)の1例」と題した報告を行った。それによれば、山形県在住の13歳の少女の眼瞼（まぶた）に小さな腫瘤が発生し、これを手術で摘出し病理検査に回したところ、一種の異物肉芽腫であった。その外見と色合いから植物性の繊維もしくは綿の繊維のように見えたというが、繊維学専門家による同定は行われていない。
綿ふき病 類似する事例の報告
1962年（昭和37年）に横浜市立大学医学部の松岡規男によって報告された静岡県在住の26歳女性の例である。まず最初は1960年（昭和35年）6月に手指が瘭疽（ひょうそ）に侵された。患部の状態が改善しないまま経過し、やがて左手の第4指、第5指を除いた左右8本の指の爪が剥がれ、その周囲の肉芽部位より白色の綿毛が産出されるようになった。綿毛は産出後、徐々に褐色を帯びていき最終的に黒色になる。綿毛の産出頻度が激しくなると、微熱、嘔気、上膊や大腿部に放散痛を訴える。患部の綿や異物を掻き出すとこれらの症状は軽快する。この異物を信州大学医学部教授の那須毅の好意により同大繊維学部で鑑定してもらい、植物性の綿毛と一致することが確認された。当該女性は本報告がされた時点では快癒しており健康体であるという。
綿ふき病 類似する事例の報告
1962年（昭和37年）の夏頃より約2年間にわたり京都府福知山市で確認された事例。患者は27歳女性。軽度の知恵遅れあり。当初、某病院の待合室でガラスの破片により手を切ったため直ちに当病院で縫合を受けた。後日その傷口から綿が出てくるようになった。この傷は約半年で治癒したが、翌1963年（昭和38年）の春になって、数年前に受けた卵巣嚢腫摘出手術による下腹部の手術創が痛み出し、とある外科で受診し切開を伴う治療処置を受け、またもやその傷口から綿が出てきたという。同年8月、当該外科医師の紹介により国立福知山病院（現市立福知山市民病院）へ入院し経過観察を行い、やがて創口は治癒したので退院するが、10月になってまた綿が出始めた。このときは外来患者として通院治療を続けたが回復することなく翌1964年（昭和39年）1月に再入院し数カ月間様子を見た後、瘢痕は残存するものの問題はなく治癒したものとして同年5月初旬に退院した。
綿ふき病 類似する事例の報告
ところがまたもや同年9月になって瘢痕を中心に潰瘍が生じ、10月に入ると綿が出はじめ、10月10日に3度目の入院をすることとなった。数年前の田尻による『日本医事新報』の記事を記憶していた、同病院副院長の荒木と外科部長の中川にとって極めて興味深い症例であり、改めて慎重に検証を行った。3度目となる入院の当初、観察を行った荒木と中川の2名によれば、綿が皮下組織で自然に作られ噴き出しているように見え、患者自身が作為的に綿を詰め込んでいるようには見えなかったという。そこで中川は同月20日、創口を含む下腹部から大腿部にかけ石膏包帯いわゆるギプスを巻いて、翌21日に外してみると綿の排出は全く起こらなかった。そこで今度は通常の包帯に戻したところ一転して綿の排出が再度始まった。10月23日、副院長の荒木から呼ばれた同院外科医の健田恭一は同僚の医師計3名で患者の観察を行うことになった。包帯は昨夜交換されており、その際、創口の綿はすべて除去し、リバノールガーゼを創口内に入れた状態にして厳重に包帯が巻かれており、外科医である3名が確認しても患者自身が包帯やガーゼに触れた形跡はなかった。ところが包帯を外すと創口から直径1センチほどの綿玉が次々に現れたのである。健田らは数日前のようにギプスで患者の自由を奪うのは好ましくないと考え、異物を取り除いた創口に減菌ガーゼをあて、創口一帯を大型のビニールで覆い、外科用の接着剤を使って皮膚にビニールを直接接着させ、監視の目をかいくぐり患者が創口に触れることが出来ないようにし、その夜は女性看護師を朝まで同室させ、さらに1人になる時間を避けるため、病室内で用を足せるよう大小便器を用意し1晩だけトイレの使用を禁じた。果たして翌朝創口を確認してみると、綿の断片すら確認できなかった。そこで通常の包帯に戻し夜間を1人にさせ翌朝になると創口から綿が出現した。疑念を募らせた医師らは、ガーゼの周囲をアクリル系の接着剤で接着させ、仮に患者自身が接着剤を剥がしたとしても、再度接着させることが不可能な状態にして、数日間検証を行った結果、接着剤が剥がれていない時は綿がまったく出てこず、接着剤を剥がした形跡のある時には100パーセント綿が出てくることを突き止めた。意図的な綿の挿入の瞬間を直接目撃したわけではないが、これらの検証結果から福知山の事例では患者本人による作為的なものと断定された。