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EXIST 歌詞
「EXIST」の歌詞には、「お前じゃない」や「何人たりとも邪魔はさせない 唯一の人生を」など、従来のRASでは使わないような言葉が使われている。
Raychellはこれについて、「[前略]三森（すずこ）さん演じる主人公の雪村（咲羽）の生き様そのものというか、雪（雪村咲羽）、花（花風エレーナ）、月（月城真琴）、仁（葛原 仁）、浅陽（中村浅陽）という主な登場人物たちの気持ちや、作品で描かれている時代の命の重さみたいなものが、歌詞の言葉選びに出ていると思います。」と推測しており、歌詞を意識しながら番組を見ると納得できるだろうとしている。
EXIST 収録曲
CD（通常版・生産限定盤共通）
Blu-ray（生産限定盤のみ）
アクジュージト
アクジュージト（アラビア語: أكجوجت）はモーリタニアの町である。インシリ州の州都である。
大鹿礼生
大鹿 礼生（おおしか らいき、1996年（平成8年）3月14日 - ）は、日本のミュージカル俳優および元子役である。 神奈川県茅ヶ崎市出身。劇団四季所属。
大鹿礼生 来歴
3歳の頃からヒップホップダンスを始め、茅ヶ崎市立浜之郷小学校1年の頃から芸能事務所に所属し子役として活動を始めた。小学5年の頃に劇団四季と演目契約し、以降ライオンキングのヤングシンバ役として中学1年の頃まで出演していたが、中学2年の頃に子役および芸能活動を一旦引退し、公立高校進学後は軽音楽部に入部しバンド活動を行っていた。2014年4月からは専修大学経済学部国際経済学科に進学し、大学時代は軽音楽研究会に入り引き続きバンド活動を行っていた。2018年3月に大学を卒業し、同年4月に劇団四季研究所へ入所する。同期入所には貞松響などがいる。研究所卒業後の2019年4月から劇団四季へ入団し、同年9月25日に大阪四季劇場で上演されたリトルマーメイドのアンサンブル1枠役で大人俳優としての劇団四季への初舞台出演を果たした。
ダル＝ナイム
ダル＝ナイム（アラビア語: دار النعيم）はモーリタニアの都市である。北ヌアクショット州の州都である。
アーカムハウス
アーカムハウス（Arkham House）はアメリカ合衆国ウィスコンシン州ソークシティに籍を置く出版社。
最新の所有者はダニエル・ダーレスとデイモン・ダーレス。
アーカムハウス 概要
設立は1939年。設立者はオーガスト・W・ダーレスとドナルド・ワンドレイ。2人はともに作家であり、1937年に没した友人作家ハワード・フィリップス・ラヴクラフトの作品を刊行する目的で設立された。社名は彼が創造した架空の都市アーカムに由来する。1939年に最初のラヴクラフト作品集『アウトサイダーその他』を刊行。
レイ・ブラッドベリやラムジー・キャンベルは本社からデビューした。
1971年にダーレスが死去し、ワンドレイは短期間編集長を務めたが関与を断った。70年代から80年代にかけてはジェームズ・ターナー編集長が、著名な作家を起用したりジャンルを拡大するなどした。1994年にはエイプリル・ダーレスが筆頭株主となる。1996年のターナーの退職後、ピーター・ルーパーが編集長となったが、病気のため低調する。ターナーが抜けた後の活動は史料の出版がメインとなり、作品の出版はあまり行われていない。
2005年にウィスコンシン州マディソンで開催された世界ファンタジー大会では、長年の功績を特別表彰された。
2011年にエイプリルが死去し、会社は彼女の子であるダニエルとデイモンが引き継いだ。
草の花
『草の花』（くさのはな）は、福永武彦の長編小説。1954年（昭和29年）、書き下ろし作品として新潮社より刊行された。文庫版は新潮文庫で刊行されている。術中死した汐見茂思が遺した2冊のノートに記された二度の愛の挫折を通じ、青春の愛と孤独を描く。
福永の文壇出世作であると共に、唯一の私小説的な作品であり、旧制高校時代の経験を基に、何度も繰り返し描いてきた題材を結実させた小説である。
草の花 あらすじ
「冬」「第一の手帳」「第二の手帳」「春」の4章によって構成され、「冬」「春」が汐見のノートを託された「私」の語り、間に挟まれた「第一の手帳」「第二の手帳」が、ノートに記された汐見の語りとなっている。冒頭部にはエピグラフとして「人はみな草のごとく、その光栄はみな草の花の如し。」（ペテロ前書、第一章、二四）が引かれている。
1947年（昭和22年）の春先に、東京郊外のK村にある結核療養所に転院してきた「私」は、30歳の汐見 茂思（しおみ しげし）と出会う。患者たちが皆、「精神の傷痕」を抱いて孤独と向い合っている中、汐見だけは「傷痕を軽々しく表に洩らすこと」のない、「精神の剛毅さ」を持った存在であり、自らの過去については一切口を閉ざしていた。
1948年（昭和23年）の冬、重い病を患っていた汐見は、危険な最新治療法の手術を申し出る。医者も躊躇うほどの危険な手術であったが、「僕はそれでいいんです」と汐見は譲らなかった。この手術を受ける前に汐見は、「君になら、分ってもらえるかもしれない」として、「私」に2冊のノートを託す。手術は一時成功するかと思われたが、結局は成功することなく、汐見は術中死する。
私は手術を受けた汐見の決断について「あれは自殺ではなかったろうか」という疑いを持つ。そして霊安室の畳の上で、汐見から託された2冊のノートを読み始めた。
草の花 あらすじ
18歳の旧制高校生で弓術部に属している汐見は、1年生の藤木 忍（ふじき しのぶ）を、同性でありながらも友情の域を超え、恋する状態と呼んでいいほどに愛していた。 伊豆のH村で部の合宿が行われたとき、汐見は藤木と二人で散歩する機会を得て、「藤木、そうした見える世界から見えない世界にはいって行く、それが愛なんだよ。（中略）もし君が愛したら、……いいかい、その時には人間の経験を超越したイデアの世界に僕等の魂が飛翔して行くんだ」と、自身の精神的な愛を藤木へ語る。
その翌日の夜、村の祭りに出かけるために部員らが乗り込んだ舟が艫を流され、海上の舟で汐見と藤木は二人きりになる。汐見は藤木の身体を抱き寄せて「気が遠くなるような恍惚感」を味わう。だが藤木は「僕は愛するということの出来ない人間」「愛するというのは自分に責任を持つこと」として、汐見の愛を拒むのだった。
そして藤木は合宿の中途で、母の病気のために急遽船で東京へと帰ることとなる。岬の先端で汐見は船を見送り、自分の愛の形を確認した。
合宿ののちは二人の関係は途絶え、その夏に静養中の親戚の家で、藤木は突然の死を迎える。死者となった藤木は、「彼の魂は永遠に無垢のまま記憶の中にとどまっている」「美しい魂を持った少年」として、汐見の中で永遠に生き続ける存在となった。
草の花 あらすじ
6年後、23歳となった汐見は、藤木の妹である藤木 千枝子（ふじき ちえこ）を愛するようになる。女子大の数学科に通う千枝子は「知的な瞳」を持つ才女で、無教会基督教の信徒でもあった。汐見は伝道の重要性を説く彼女を批判し、孤独な信仰を主張するなど議論を交わすこともあった。そして、藤木忍に向けたのと同じ精神的な愛を、彼女に対し試みようとする。だが千枝子は「だってあなたの言う千枝ちゃんは、あなたの頭の中にだけ住んでいる人よ、このあたしのことじゃない」として不満を抱く。次第に両者の間の溝は深くなり、千枝子は汐見を訪ねた帰りに、「あたしたち、もう会うのをやめましょう」と言う。
それでも8月下旬、汐見は信州追分の油屋で休暇を取った際、同じく追分の女子大寮に来た千枝子と共に林の中を歩きながら会話を交わし、そこで千枝子は汐見への愛を直接に打ち明ける。やがて二人は抱き合って草の上に倒れ、汐見は「もう一歩を踏み出せば、時は永遠にとどまるかもしれない」と感じ取れる状態に到達する。しかし尚も自身の孤独から逃れることはできず、千枝子の身体を愛撫して内部に入ることは、自身の内部の恐怖、死の観念からの逃避ではないかとの思いから、最後の一歩を踏み出すことができなかった。そんな汐見のもとから、千枝子は去っていった。
草の花 あらすじ
やがて汐見は召集令状を受け取り、死の迫った「英雄の孤独」に自らを置くが、召集直前になってショパンのコンサートの切符を千枝子に送る。しかしコンサートが開かれる出征前夜、千枝子は遂に姿を現すことはなく、汐見は「藤木、君は僕を愛してはくれなかった。そして君の妹は、僕を愛してはくれなかった。僕は一人きりで死ぬだろう……」と心の中で呟き、戦場へと一人旅立っていった。
2冊のノートを読み終えた「私」は、千枝子本人に手紙を書き、汐見の死とノートの内容を伝えると同時に、読む意思があるならばノートをいつでもお送りする、と伝えた。
やがて届いた返信で千枝子は、最後のコンサートへは行き違いで行けなかったことを明かすと同時に、「汐見さんはこのわたくしを愛したのではなくて、わたくしを通して或る永遠なものを、或る純潔なものを、或る女性的なものを、愛したのではないかという疑い」を持っていたことを告白していた。そしてノートについては「どうぞあなたさまのお手許にとどめておいて下さいませ」と記されていた。
草の花 執筆背景・動機
『草の花』は福永の旧制第一高等学校在学時の体験を元にしており、唯一の私小説的な作品であるとされる。研究史上では、福永のこの体験は「『草の花』体験」と呼ばれている。福永自身ものちに「私は今では事実と想像とを区別することが出来ない」「「僕」にしても藤木忍にしても藤木千枝子にしても、また登場する傍系人物にしても、そこに原型があることを否むわけにはいかない」と述べており、個々の場面は多くを虚構としつつも、自身の作品としては例外的に、モデルと呼べる人物が実在することを認めている。
一高で、福永の1学年下として身近にいた矢内原伊作も、福永のこの解説を事実と認めており、「その原型の人たちがあまりにもよく描かれているために、そして僕自身がその人たちのあまりにも近くにいたために、僕はこの小説を客観的に読むことができない」と述べている。
福永は1934年（昭和9年）4月に一高文科丙類に入学し、弓術部に入部。一高では寮の部屋を部活動ごとに割り振っていたため、弓術部があてがわれていた本郷向ヶ丘の向陵中寮五番に入室した。作中の藤木忍のモデルとなった来嶋 就信（きじま なりのぶ）が、矢内原伊作や森田宗一らと共にこの中寮五番に入ってきたのは、翌1935年（昭和10年）4月のことだった。
草の花 執筆背景・動機
矢内原によれば来嶋は、作中通りの「小柄でおとなしい、どこか淋しげなところのある、秀才であることを外には少しもあらわさない秀才の少年」であったという。福永は一つ下の後輩である来嶋と生活を共にする中で、次第に彼への愛を育んでいった。矢内原は「マント姿の二人がつれだって本郷通りを仲良く歩いている」姿を時折見かけてもいる。寮生の間でも、福永が来嶋を愛していることは、広く知れ渡る事実となっていた。
そんな福永と来嶋の間に「悲劇」が起こったのは、来嶋や矢内原が1年の秋を迎えた頃のことで、「福永の一方的な愛は作品の汐見のそれよりもいっそう激情的で、したがってその愛が拒まれた苦悩はいっそう深く、またその一方的愛の受容を要求された藤木の困惑と苦悩は作品に描かれているよりもはるかに深かった」という。おとなしく無口な来嶋にとって、福永のひたむきな愛は恐怖であり、日記に「私には何物にも勝つて自分自身が分らない。唯幾分でも知れてゐるのは、それがくだらない、価値のないものであることだ。（中略）私には人を愛す資格はない。人に愛される資格もない。」と書き残していた。こうして福永も来嶋も、共に苦しみ抜くこととなり、矢内原をはじめとする弓術部の部員たちは、はらはらして成り行きを見守るほかになかった。
草の花 執筆背景・動機
1936年（昭和11年）3月末に、弓術部は例年の合宿で、静岡県田方郡戸田村（現・沼津市戸田）にある一高合宿所に滞在。ここで福永は来嶋とじっくり話したが、高尚な福永の言い分は通じず、合宿が終わると親しく口を利く機会も訪れなかった。
1938年（昭和13年）1月8日に、来嶋は勉強のため滞在していた埼玉県南埼玉郡清久村（現・久喜市）の伯父の家で、扁桃腺炎から敗血症を併発して急死。深夜に矢内原から訃報を受けた福永は、9日に汽車で清久村へと駆けつけ、来嶋の葬儀に出席している。
また、来嶋の死後、福永は大森駅近くのアパートに移り住んだ来嶋の母と妹の家をよく訪ねるようになった。川西政明はこの記録と矢内原の「藤木忍にもその妹千枝子にも原型がある」という文言から、来嶋の妹である来嶋 静子（きじま しずこ）を、千枝子のモデルであると推察している。また、福永の妻の貞子も、福永の死後の座談会で「あの『草の花』の中に出てくるモデルの女性は友人の妹さんでした」と述べている。
愛の挫折を味わった福永は、来嶋が存命であった当時から、一高内の新聞や会報に、この経験を作品化して次々と載せ始めることとなる。
草の花 執筆背景・動機
最初に1935年（昭和10年）9月27日、福永は寮新聞『向陵時報』に原稿用紙7枚少しの短篇「ひととせ」を「水城哲男」の筆名で発表。内容は全能の語り手が、二人の学生が話しながら歩いている場面を俯瞰して見せるというもので、片方の学生は年下のほうの学生に振られ、もう一度友達になりたいと思っているが、相手は「こんな我儘な奴はちつと苦労するがいい」と思っている、というものだった。更に、1ヶ月後の10月21日には「眼の叛逆」を発表。これは女性が「私」の一人称で語るもので、「私」が愛する年下の少年の眼に、かつて愛して裏切った男と同様の「叛逆」を見出し、「私は我儘だつた」と自省する、という内容だった。
連続して発表されたこの2篇は、いずれも年少の者を愛し破れていくという内容の作品であり、『向陵時報』の編集者も編集後記で「君としては更に他の方面に題材を求めて貰いたい様な気がする」と指摘している。しかし福永は筆名を「水城哲男」から「水上愁己」に変えるのみで、1936年（昭和11年）2月1日には、再び同じ題材を扱った「絶望心理」を『向陵時報』へ発表している。これは、「俺」が自らの愛した少年のために悪魔に魂を売るが、やはりその愛を受け入れてはもらえず、最後には悪魔さえもいない孤独の世界へ迷い込んでしまう、という内容であった。
草の花 執筆背景・動機
『向陵時報』にこれら3篇を発表してのちの1936年（昭和11年）6月、福永は弓術部会報の『反求会会報』に詩「ひそかなるひとへのおもひ」を発表するのとほぼ同時に、『校友会雑誌』に本名で「かにかくに」を発表している。これは原稿用紙90枚弱の中編小説で、登場人物の氷田晋が藤木忍と知り合うが、次第に藤木の心は氷田から離れていき、共に伊豆へ旅行へ行ってぎこちない時を過ごした末に、氷田は服毒自殺を遂げるという筋であった。
田口耕平は、これらの作品群のうち「ひととせ」を除く全てで、主人公らは自らの愛を表現するために「死」を持ち出していることに着目し、「いずれも押しつけがましく、一方的な愛の形しか見えてこない」「上から教え込む、矯正するような愛し方を主人公はしようとするのである。そして、この愛し方を拒絶されるや一気に「死」の方向へと進んでいく。これは果たして愛なのか？」と疑問を呈した上で、当時の福永がこれを愛と思っていたことは間違いない、としている。
また福永が『草の花』の原型として挙げているのは後述の「慰霊歌」のみであり、これらの先行する作品群に関する言及はない。
草の花 執筆背景・動機
福永は1947年（昭和22年）の秋から1953年（昭和28年）3月末まで、結核のため東京都北多摩郡清瀬村（現・清瀬市）の東京療養所で、5年余りに渡る入院生活を送っている。1949年（昭和24年）には腸結核、咽頭結核の再発に見舞われたほか、副睾丸結核手術を受けてもおり、長い間の絶対安静を余儀なくされていた。こうした中で福永は自殺の観念に囚われるようになり、同年の1月1日の日記には「思ふこと、死、自殺、運命的な愛」、翌2日には「自殺を思ふ、孤独感痛烈」と書き記している。
そして福永はこの年、作中の汐見同様、「自殺として手術を受けた」女性の死に遭遇してもいる。
朝、吉山さんが死んだといふ悪いニュースを聞く。昨日の肺摘手術の結果。（中略）手術中に医師が止めようと言つたのに無理に続行してもらつたとのこと。某医師は個人的にこの手術に反対でさう忠告したさうだが、きかなかつたとのこと。何よりも癒るためでなく、合法的な自殺として手術を受けたらしいこと。栄さんによれば虚勢を張つてゐたのだからとめることが出来たに違ひないと。死を覚悟しそれを準備してゐた心。
 — 福永武彦「四九年日記」1949年3月23日付
草の花 執筆背景・動機
この1949年（昭和24年）12月10日から翌1950年（昭和25年）5月10日にかけて、福永は『草の花』の原型となる中編小説「慰霊歌」を執筆し、200字詰めの原稿用紙にして374枚を書き上げた。執筆時は固いベッドの上に横になり、「私は左手に原稿用紙を恐らく下敷か何かの上に重ねて持ち、それを枕の横のところで支え、右手に万年筆を握り、身体を左向きにして少しずつ書き進めていたに違いない」とのちに述懐している。身体の状態は思わしくなく、この「不自然な恰好」での無理な執筆のために背中に水が溜まり、医者から厳重な警告を受けたこともあった。当時の自身の心境を、福永は次のように記している。
私は絶望的であり、ひたすら過去を見詰め、そこに私の生きた痕跡を、或いは生きることの意味を、見出そうとしていた。それとも、こう言えばいいだろうか。――藤木忍が死んでから十年以上の歳月が過ぎ去っていながら、その死は常に私の負目のようなものになっていた。私は彼について書かなければならない、死者をこの世に引きとめておく唯一の方法は彼を表現し定著しその姿をもう一度甦らせることである。私が作中に書いたように、死者は生者たちの記憶と共になお生きており、生者たちの死と共に決定的な死を死ぬのである。死者について書くことは生者の義務に他ならない。
 — 福永武彦『「草の花」遠望』
草の花 執筆背景・動機
鳥居（2007）はこの記述について、『草の花』中の汐見の言葉、「生者は、必ずや死者の記憶を常に新たにし、死者と共に生きなければならない」「僕の死は、僕にとっての世界の終りであると共に、僕の裡なる記憶と共に藤木をもまた殺すだろう。僕の死と共に藤木は二度目の死を死ぬだろう」と類似しており、汐見の思いは作者福永のものであったと見做すことができる、としている。
こうして書かれた「慰霊歌」は全体が4章に分かれ、構成は『草の花』の「第一の手帳」と同様となっているほか、全体が一人称の「僕」の語りにより統一されている。福永はこの作品を「冗漫な箇所が多くて我ながら下手である」とし、原稿を『群像』に送ったが採用されなかったことを「かえって有難かったと思っている。こんな荒削りの中篇がもし活字になっていたら、私は再起不能なまでに叩かれただろう」としている。
「慰霊歌」を脱稿してのち、病状が悪化したため福永はしばらく執筆を行うことができなかったが、1950年（昭和25年）秋になって健康をやや恢復して『風土』の執筆に着手し、これを完成させてのちに『草の花』の執筆に入った。
1953年（昭和28年）3月末に東京療養所を退院した福永は堀辰雄全集の編纂委員の一人に命じられたため、この年の夏休みに妻と共に、長野県の追分にある油屋に滞在している。ここでは、堀家で中村真一郎、神西清、丸岡明らと会議を行う一方で、夜には机に向かい、『草の花』の執筆を行っていた。夏の間に序章「冬」を書き上げ、東京へ戻ってのちに執筆に入った「第一の手帳」も、草稿となる「慰霊歌」があったため比較的楽に書き進められたが、「第二の手帳」の執筆には大いに難航した。12月の末にようやく400枚で脱稿し、29日に編集者へ原稿を渡し「ほっと息を吐いた」という。
また福永は、『風土』完成後には「慰霊歌」をどのように書き直せばよいのか「私にはもうすっかり分っていたように思う。その三年の間に、私は作品を遠望できる地点まで離れていて、謂わば汐見茂思を他人として見ることが出来るようになっていた」と記している。こうした変化について細川正義は、「「死者の眼」に搦め取られて死と生の狭間で脅える人間像への関心から、一歩脱却した形で生の方向へ一歩踏み出した問いかけを獲得していることが窺える」「死が脅えの対象でなく、間近に拭い去れないものとして受け入れた時獲得し得た透明さと真実性を基底に見据えながら愛の可能性を究明した」と評している。
『草の花』は翌1954年（昭和29年）4月15日、新潮社書き下ろし叢書の一冊として刊行された。時に福永は36歳であった。
草の花 作品評価・研究
『草の花』は福永の作品の中で最も読まれたものとされ、現在に至るまでに多くの研究が存在する。だが発表当初は「大して注目されることもなく、営業的にも再刷が一千部ほど出ただけで、意気銷沈せざるを得なかった」「その私を憐れんでくれたのか、「草の花」は発行後二年で新潮文庫に加えられ、少しずつでも売れることによって今日まで命脈を保って来た」と福永は記している。
当初はまた評価も芳しくなく、「若い人々の抱きがちな感傷」「無益な孤独」などと酷評を受けた。だが福永が「友情の中の愛」を発表し弁明を行ってのちは、作中の人物の孤独は「エゴの持つ闘いの武器」などとして評価が変わっていった。福永はこの文章の中で「あの小説の中で、同性に対する愛が異性に対するそれよりも、鋭くかつ豊饒に描かれているからといって、僕が友情を恋愛よりも特に重んじているわけではない。僕の書いた友情は特殊のケースだし、それはあらゆる場合に当てはまるとは限らない」とした上で、次のように述べていた。
草の花 作品評価・研究
しかし僕は今でも、十代の終りごろに人の経験する友情、殆ど異性への愛と同じ情熱と苦悩とが、プラトニックであるだけに一層純粋な観念として体験される友情に、深い意義を覚えている。愛というものはすべてエゴの働きだが、このような友情は無償の行為というに等しい。この殆ど無意味とも思われる愛、相手が同性であるだけに一種の疚しさと心苦しさとを感じ、その愛の充足がどのようになされるのか、それさえもさだかではないような愛の中で、人は自分の魂の位置を測定する。
 — 福永武彦「友情の中の愛」
小林翔子は、先行する研究では、福永自身による自己解説の効果もあり、「愛」「孤独」「死」「青春」などのキーワードを用いて考察されることが多いとしている。他作品との類似性については、水谷昭夫が、残された者が遺書を読むことでその死を受領するという点で夏目漱石の『こゝろ』との類似を指摘している。鳥居真知子は更に踏み込んで、福永は漱石を意識していた筈であるとし、一方で『こゝろ』に於ける「私」と「先生」ほどに汐見との絆が醸成されていなかった「私」には、ノートを読んでも汐見の真意が理解できなかったこと、「私」から手紙を受け取った千枝子もノートの受け取りを拒むことなどから、「汐見は死しても、なお〈孤独〉である」と指摘している。
草の花 作品評価・研究
同時代評としては三島由紀夫が、「近代日本文学で、かほど美しく描かれた「美少年録」を私は知らない。私も一読者として殆んど藤木に恋着したのであつた」と述べている。一方で三島は、汐見の愛の試みの失敗への作者の批判や諷刺が、末尾の千枝子の手紙に全て託されていることから「主人公に共感しない読者は、途中で何度も歯がゆい思ひをするに違ひない」としているほか、「青春のはじめに二度の恋に破れたくらゐで、数年後の剛毅な像が形づくられる筈も」ないとして、「第二の手帳」から「春」の間にある空白期間の存在、両者の汐見像の落差について批判的に述べている。
2冊のノートに記された出来事から、30歳になった汐見がサナトリウムで「私」に出会うまでの経験などが描かれていないことに関しては、三島のほか、桂芳久による批判がある。小林翔子も「汐見の人生に多くの空白部分があることはすぐにわかる」とし、応召の詳細、結核罹患の経緯、自殺未遂の際の心境、29歳にそれまで批判していたキリスト教に入信した経緯も語られないことを指摘している。その上で、そのように「自身の過去を取捨選択して手帳に書きつけている」理由を、藤木を手記によって「生者の記憶に属する」死者の生命として蘇らせたように、自身にも死後、他者の中で二度目の生を与えるためであったと考察している。
草の花 作品評価・研究
小林翔子は、先行研究においては汐見と藤木の関係について、同性愛か友情か、ということが常に議論されてきたとした上で、これは「同性愛」ではないとしている。その理由として、明治以降の旧制学校内には、日本の前近代に於ける衆道の文化が、「硬派」な愛という形で継承されており、藤木への汐見の愛もそうした硬派的なものであったとする。
首藤基澄は1989年（平成元年）の論考で、汐見が「純粋培養」した愛を藤木が拒否したのは、「汐見があえて語らなかった愛の肉体的な側面を察知したからではなかったか」「汐見の愛への投企が精神的なものにとどまらないことを察知した時、それを拒否しなければ、間違いなくホモセクシュアルの世界に入りこむことになる」とし、藤木の拒否によって汐見の愛の純粋性は保たれたとしている。一方、古川誠は2021年（令和3年）の論考で、この首藤の論は「同性愛＝異常＝疑似恋愛」という図式に基づくものであり、現代では流石にこうした同性愛蔑視のような言説はなくなったと述べている。また、藤木への愛を硬派なものとする小林の論を否定し、汐見は「友情」と「愛」に区別を設けておらず、藤木への感情は「プラトニックな友愛」とでも呼べる愛の形であったと結論付けている。
草の花 作品評価・研究
細川正義は、汐見には愛することや愛されることの責任を感じている藤木とは対照的に「エゴイズムの問題に対する躊躇も、或は愛と孤独の相入れない断絶への問題意識も示されていない」「藤木が何故汐見の愛を拒絶しているのかも思いやれず、藤木の僅かの振舞の中に自分勝手ともいえる解釈をつけて、ささやかな幸福感を求めようとしているにすぎないのである」としている。
野村智之は、汐見のプラトニズムに裏打ちされた彼の愛について「理想的な世界でのイデア的な要素が細部に於いて定義付けがされればされるほどに、それと相反する現実としての他者と接することが困難になるという悪循環」を指摘し、汐見はその葛藤を現実世界で解決するのではなく、「より理想化を強めることで乗り越えようとしてしまっている」としている。
汐見の藤木兄妹への態度は、舟の上で藤木を抱きしめて「眩暈のような恍惚感」を覚えた一方、千枝子を抱いた際には「一種の精神的な死の観念からの、漠然とした逃避のようなもの」を持つ結果となったように、明らかな差異があることが多く指摘されているが、その理由は諸説あり、定説を見てはいない。
草の花 作品評価・研究
首藤基澄は「千枝子は汐見の夢みた普遍的なものに焦点をあてて不満であり、不安であった。しかし、汐見にとってはそれが仕事だったのである。現実のものを普遍的なものにまで高めることが、日本文学にはもっとも緊要なことであった。（中略）ありのままに安住せず、普遍的なものを獲得する正当な努力をしていたのだが、千枝子にはそれが理解できなかったのである」としている。
小林翔子は従来の男性論者による考察を、汐見（男性）側の精神的完成に主眼を置いて千枝子（女性）側の現実を無視していると批判し、千枝子は汐見から「久遠の女性」として祀り上げられることを拒み、ノートの受け取りを拒否することによって汐見の死後も、彼に操作されることから逃れたとしている。鳥居真知子も同様に、千枝子は「彼の主観的な〈生〉の意味づけを担っていくことを拒んだ」とし、その理由として千枝子は、汐見が死者である藤木の影響の下に生きており、それが自身と汐見とを引き離した原因であることを見抜いていたからであるとしている。柴門ふみは、千枝子は汐見が理想を投影する存在として選んだ存在であったとし、「だから、汐見とは異なる宗教見解を持つ千枝子を、汐見は拒絶するのだ。思い通りの人形でないとわかったとたんに」と述べている。
西田一豊は汐見が自らを置いた「英雄の孤独」が「神」と対比するものとして描かれていることに着目し、その理由を千枝子が「違った世界観」（キリスト教）を持った存在であるからであるとしている。そして汐見が千枝子にのみキリスト教会への批判をぶつけていたことと併せて、彼は「神」と対置される世界観を提示することで千枝子の価値観を揺らがせ、自らの世界観へ従属させようとしていた、と考察している。
野村智之は、理想型（男性）と現実型（女性）の二項対立という見方は単純すぎると批判し、「ある意味自己中心的な汐見の態度が、千枝子に対する場合にも影響したと考えられるが、斯様にして自己の枠組を相手に押し付けようとしているのは、千枝子の側にもあると言うことができる」と述べている。その理由として千枝子の「本当の愛というものは、神の愛を通してしかないのよ」「神の愛は変らないけれど、人間の愛には終りがあるのよ」といった言葉からわかる思考の硬直性を挙げ、彼女もまた逃避した信仰の世界で作り上げた理想の他者像を汐見に拒否され、現実の汐見から離れていった、としている。そして『草の花』を、「互いに理想の世界のみでしか生きようとする意思を持てなかった人間同士が齎してしまった悲劇であると言える」と総括している。
テヴラ＝ゼイナ
テヴラ＝ゼイナ（アラビア語: تفرغ زينة）はモーリタニアの都市である。西ヌアクショット州の州都である。
菊池俊
菊池 俊（きくち しゅん）は、日本のミュージカル俳優である。劇団四季所属。
アラファト (ヌアクショット)
アラファト（アラビア語: عرفات）は、モーリタニアの都市である。南ヌアクショット州の州都である。
日本生花商協会
一般社団法人日本生花商協会（にほんせいかしょうきょうかい、英: All Japan Florists Association）は、一般社団法人の一つ。略称は日花協（にっかきょう）。
1964年に日本国内において生花小売業を営む会員の経済的地位の向上と発展を図ることを目的に同業組合として設立され、農林水産省の許可を受け社団法人となった。
2015年一般社団法人の認定を受ける。
教育未来創造会議
教育未来創造会議（きょういくみらいそうぞうかいぎ、英語: Council for the Creation of Future Education）は、日本の内閣の下に設置されている教育政策に関する会議の一つである。先行会議体である教育再生実行会議の後を受けて、2021年12月3日に第2次岸田内閣が行った閣議決定を根拠として設けられた。高等教育と社会の関係の多様化・複雑化を見据えて、社会人が学び直すリカレント教育やデジタル時代における人材育成策の検討を行う。
2023年4月、本会議において第二次提言が取りまとめられ、その中でグローバル社会を見据えた人材育成のための教育の国際化、日本人学生（大学生・高校生等）の50万人海外留学派遣（目標達成想定は2033年度）などが構想されている。
教育未来創造会議 構成員
会議は閣僚と民間有識者から成る。議長には内閣総理大臣が充てられ、議長代理としては内閣官房長官と文部科学大臣兼教育未来創造担当大臣 が務める。それ以外に、厚生労働大臣、経済産業大臣その他内閣総理大臣が指名する国務大臣が含まれる。また、民間有識者である議員が「我が国の未来を担う人材の育成に関し優れた識見を有する者」の中から内閣総理大臣の指名により選ばれる。発足当初の有識者議員は、元慶應義塾長で日本私立学校振興・共済事業団理事長 である清家篤をはじめ15人により構成された。また、文部科学大臣兼教育未来創造担当大臣と同会議の有識者から成る教育未来創造会議ワーキング・グループ（WG）が設けられて、清家篤がその座長を務めている。
本会議において2022年5月に第一次提言 が取りまとめられた後、清家篤と東原敏昭のほかの議員は入れ替わり、2022年11月11日時点で、民間有識者としては13人の議員がいる。
カスパーゼ-8欠損症
カスパーゼ-8欠損症（英: caspase-8 deficiency (state)、CEDS）は、極めて稀な免疫系の遺伝疾患である。この疾患はカスパーゼ-8をコードするCASP8遺伝子の変異によって引き起こされ、脾腫、リンパ節腫脹、反復性の副鼻腔肺感染症、ヘルペスウイルスや他のウイルスによる反復性の皮膚粘膜感染症、低ガンマグロブリン血症によって特徴づけられる。2002年にアメリカ国立衛生研究所のMichael Lenardoの研究室によって近親婚家庭の2人のきょうだいについてこの疾患は記載され、その後さらに数人の家族がこの疾患に罹患していることが確認されている。
カスパーゼ-8欠損症 症状
CEDSは、アポトーシスと関係する他の遺伝疾患である自己免疫性リンパ増殖症候群（ALPS）と類似した特徴を持ち、それに加えて免疫不全の表現型を伴う。臨床症状には、脾腫、リンパ節腫脹、反復性の副鼻腔肺感染症反復性の皮膚粘膜へのヘルペスウイルス感染症、難治性の疣、伝染性軟属腫、低ガンマグロブリン血症などがある。CEDSの患者では柔組織へのリンパ球浸潤がみられることがあるが、自己免疫反応は小さく、悪性リンパ腫は観察されていない。
カスパーゼ-8欠損症 遺伝学
CEDSはCASP8遺伝子のホモ接合型変異によって引き起こされる。CASP8は2q33.1にマッピングされる51 kbの長さの遺伝子で13個のエクソンからなり、496アミノ酸からなるタンパク質をコードする。カスパーゼ-8は細胞死をもたらすシグナル伝達カスケードの開始に関与している。細胞死がリンパ球の増殖に対抗することで、免疫系は病原体に対する防御と自己免疫の回避を行う動的な恒常性が可能となる。報告されている2人のきょうだいではC>Tのトランジション変異が生じており、カスパーゼ-8はR248Wの変異によって機能を喪失する。変異はカスパーゼ-8を不安定化して酵素活性を不活性化するため、機能的なカスパーゼ-8が欠乏する。
CEDSは常染色体劣性遺伝の形式で遺伝する。このことは、この疾患の患者ではカスパーゼ-8の2つのアレルのそれぞれに変異が生じていることを意味する。報告されている患者の症例では、変異は近親婚の両親から受け継がれたものである。正常なアレルと変異アレルを1つずつ持つヘテロ接合型のキャリアは健康であり、免疫機能の異常もみられない。
カスパーゼ-8欠損症 機構
CEDSの患者でみられるアポトーシスの欠陥と免疫不全という臨床表現型は、カスパーゼ-8が主にアポトーシス促進性のプロテアーゼであることを考えると逆説的である。リンパ球の活性化と防御免疫の欠陥は、カスパーゼ-8がリンパ球では別のシグナル伝達における役割を担っていることを示唆していた。その後の研究によって、カスパーゼ-8はT細胞、B細胞、NK細胞における抗原受容体、Fc受容体やTLR4の刺激後の転写因子NF-κBの誘導に必要不可欠であることが明らかにされた。
生化学的には、カスパーゼ-8は上流のBCL10-MALT1アダプター複合体とともにIKK複合体と結合し、NF-κBの核移行に重要な役割を果たす。さらに、カスパーゼ-8の生化学的形態も2つの経路で異なる。細胞死経路では、カスパーゼ-8酵素前駆体はサブユニットへと切断され、成熟型の高活性のカスパーゼヘテロ四量体へと組み立てられるが、活性化経路では、酵素前駆体はおそらくそのタンパク質分解機能が制限された未切断状態であり、そのアダプタータンパク質としての能力を高めているようである。
カスパーゼ-8欠損症 診断
CEDSを示唆する臨床症状の場合、血清の免疫グロブリンレベル、抗体機能、リンパ球の活性化を評価する免疫学的な検査を行うべきである。CEDSの患者では低ガンマグロブリン血症がみられ、肺炎球菌莢膜多糖体抗原に対する抗体応答が弱く、B細胞、T細胞、NK細胞は刺激に対する良好な活性がみられない。
カスパーゼ-8欠損症 治療
この疾患は稀であるため、予後や最適な治療法は不明である。CEDSの患者は、副鼻腔肺感染症やヘルペスウイルスや粘膜皮膚でのヘルペスウイルスの発生を抑えるための免疫グロブリン療法や予防的なアシクロビルの投与を続けることで良好な経過をたどる。現在、アメリカ国立衛生研究所のアレルギー・感染症研究所では、この疾患の診断と治療に対する新たなアプローチを研究するための臨床プロトコルを作成している。
イレンダバス層
イレンダバス層（Iren Dabasu Formation）は、内モンゴル自治区エレンホト市に分布する上部白亜系サントニアン階の地層。属レベルで同定された恐竜の化石が発見されている。1922年にヘンリー・フェアフィールド・オズボーンにより記載・定義された。
イレンダバス層 地質学
イレンダバス層は細粒砂岩・粗粒砂岩・礫岩・粘土岩・シルト岩からなる陸源性の砕屑堆積物を含む。細粒の氾濫原堆積物と粗粒のポイントバー堆積物は頻繁に一連の堆積周期を繰り返している。堆積周期の二元性は、イレンダバス層が従来考えられていたような網状流路の堆積物よりもむしろ、蛇行河川の堆積物であることを強く示している。一方で、河川や湖沼の堆積物に示されるように、イレンダバス層は大規模な氾濫原の地形であり、広範な植生を支えていたことが、顕著な古土壌の発達と植物食恐竜の化石の多産から明らかになっている。カリーチや古土壌からは、地面の周期的なインターバルがあったことが示唆される。また、首長竜やヒボドゥス科のサメの化石からは、河川が海洋と繋がっていたことが示唆される。
イレンダバス層 対比
イレンダバス層の貝虫とシャジクモ類の密集化石に基づき、Itterbeeck et al. 2005 はイレンダバス層がネメグト層と対比できる可能性があると提案し、層序年代を後期カンパニアンから前期マーストリヒチアンとした。しかし、脊椎動物化石からはカンパニアン - マーストリヒチアン期よりも古い時代の地層であることが示唆され、貝虫の化石の共通は時代よりも気候条件による可能性が高いともされる。イレンダバス層とボストベ層およびビセクティ層からはカメのKhunnuchelys (en) が知られている。さらに、大型のカエグナトゥス科の恐竜であるギガントラプトルはバインシレ層からも産出している。ゴビ砂漠に分布する同時代のバインシレ層（およびおそらくJavkhlant層）と同様に、イレンダバス層からはティラノサウルス上科・オルニトミムス科・テリジノサウルス類・オヴィラプトロサウルス類が発見されている。
Averianov and Sues, 2012ではバインシレ層はサントニアン階とされ、約8600万年前から約8300万年前と推定された 。Guo et al., 2018ではウラン・鉛年代測定法によりセノマニアン階であることが支持され、約9580万年前（±620万年）と推定された。
イレンダバス層 化石
イレンダバス層は恐竜化石に富んでおり数多くの種が記載されている一方で、哺乳類化石は極端に少ない。イレンダバス層とバインシレ層は化石分類群が非常に類似しており、特にテリジノサウルス類・ティラノサウルス上科・オヴィラプトロサウルス類・カメが共通する。Funston et al. 2019 では異なる成長段階にある数多くの個体を含むアヴィミムス科の新しいボーンベッドが記載されたが、新属新種であることを確かめる標徴形質は不足している。デイノニコサウルス類はあまり見られないが、サウロルニトイデスと同程度の大きさをしたトロオドン科の恐竜が、3つの単離した未同定の化石から知られている。
獣脚類
鳥脚類
竜脚類
全て胞子あるいは花粉。
被子植物
裸子植物
胞子
特別保全地域
特別保全地域（とくべつほぜんちいき、英: Special Protection Area、 SPA ）は、欧州連合（EU）の鳥類指令に基づく指定地域である。指令の下において、欧州連合の加盟国は渡り鳥および特定の深刻な絶滅危機に瀕している鳥の生息地を保護する義務がある。SPAは特別保全地域（SAC）と共にナチュラ2000 と呼ばれるEU全体の保護地域のネットワークを形成している。各SPAにはEUコードがあり、例えば北ノーフォーク海岸のSPAのコードはUK9009031である。
特別保全地域 イギリス
2006年9月21日の時点で、イングランド、スコットランド、ウェールズ、北アイルランドには252の分類されたSPAと12の申請されたSPAがあった。
1994年に自然生息地などの保全規則が制定され、スコットランド、イングランド、ウェールズで指令の条項が実行されている。グレートブリテンでは陸上または潮間帯に指定されたSPA（及びSAC）は通常特別環境保全地域（SSSI）として通告され、北アイルランドでは特別環境保全地区（ASSI）として通告される。たとえば、イングランドの東部にあるブロードランド特別保全地域は、およそ28にも及ぶSSSIの集合体である。SPAは 干潮時に海にまで及ぶ可能性があり、それらの地域ではSSSIに通告することは不可能である。
特別保全地域 ポーランド
ポーランドの渡り鳥特別保全地域はOSOPと呼ばれている（ポーランド語: Obszar Specjalnej Ochrony Ptaków  ）。 2005年現在、72のOSOPエリアが指定されている。
特別保全地域 ポルトガル
カストロ・ベルデ特別保全地域は、バイショ・アレンテージョ準州にある6つの市（アルジャストレル、アルモドバル市、ベジャ市、カストロ・ベルデ市、メルトラ、オウリケ市）にまで広がっており、総面積は79,007ヘクタールに及ぶ。
特別保全地域 スペイン
スペインではZEPAという用語が使用されている。2016年の時点で644の地域があった 。
特別保全地域 チェコ共和国
チェコ共和国では、 SPAにPtačíoblast （PO、鳥の地域）という用語を使用しており、2004年から2009年の間に、41のPOが政府の指令によって宣言された 。それらは州の面積の9％に及んでいる。
クム・ドンヒョン
クム・ドンヒョン（금동현、Keum Dong Hyun、2003年5月14日 - ）は、俳優である。
CIX ・Wanna Oneのぺジニョン先輩が憧れ
起渡船
起渡船（おこしとせん）は、木曽川で運航されていた渡し船である。起の渡しとも称する。
愛知県の県指定史跡での名称は起渡船場である。
起渡船 概要
愛知県尾西市起（現在の一宮市起）と岐阜県羽島市正木町新井の間の木曽川で運航された渡船である。濃尾大橋の上流に位置していた。
江戸時代、起渡船は旧・美濃路（美濃街道）上にあることもあり、多くの利用者があった。そのため、渡船場は上流から定渡場（通称：「上」）、宮河戸（通称：「中」）、船橋河戸（通称：「下」）の3か所設置された。その中で一般に広く使用されたのは定渡場である。船橋河戸は将軍の上洛や江戸帰還時、朝鮮通信使などの通行の際に船を繋ぎ止め、その上に板を渡し、船橋（全長850m、使用船約270艘、使用板数約3000枚）を架けていた。
定渡場は濃尾大橋の上流約250m、宮河戸は濃尾大橋の下流約100m、船橋河戸は濃尾大橋の下流約300mに位置していた。船橋河戸は大正時代後期から駒塚渡船の航路となっている。
一宮市起の金刀比羅社、大明神社などに起渡船の石碑、案内板がある。また、羽島市正木町新井には石燈台（明和7年（1770年）の銘）がある。
山本真宏
山本 真宏（やまもと まさひろ、1956年7月17日 - ）は、日本のプロドライバー(2001年引退)。
神奈川県横須賀市出身。拓殖大学商学部経営学科卒業。現在も神奈川県横須賀市在住。
山本真宏 来歴
1956年横須賀市生まれ。高校時代にモトクロス、トライアルを始め、大学在学中に四輪に転向してラリー、ダートトライアルを始める。 卒業後より、東日本ジムカーナシリーズに参戦。チームADVAN（横浜ゴム）のドライバーとして、1982年全日本ジムカーナ 選手権CⅡクラスでチャンピオンを獲得。1985年Dクラスに移ってからは86～88,91～93,95～98の計10回チャンピオンを獲得。 通算V11は当時前人未到の偉業であった。
17歳でモトクロス、トライアルをはじめ、当時の第一人者、ヤマハの木村治夫に師事し、トライアルのテクニックのみならず、人間形成やモータースポーツのなんたるかを教え込まれ、オフロードバイクの開発にも携わった。20歳の時、車好きでラリーをやっていた兄の影響で、４輪のモータースポーツの世界に興味を持つ。兄からの譲り受けたジェミニクーペ(PF50)でラリーを始める。当時アフタパーツの少なかったジェミニをなんとか寄せ集めでラリー仕様に仕立てにテクニックを磨く。その後サザンクロスラリーへの出場するため準備を行ったが、サザンクロスラリーがなくなってしまう。
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山本真宏 戦歴
1983年　全日本富士1000kmレース
クラス：A
ゼッケン：45
車名：ADVAN サニー
ドライバー：山本 真宏 / 深沢 雅文
順位：13位
周回数：163周
山本真宏 搭乗マシン
1. ADVAN-GEMIN
2. ADVAN-SUNNY
3. ADVAN-MR2
4. ADVAN-YK01G～03V
5. ADVAN-T2
6. ADVAN-T3
7. ADVAN-T4
8. ADVAN-MT201
夢未来みかん
夢未来みかん (ゆめみらいみかん) は、熊本県熊本市の熊本市農業協同組合（JA熊本市）によって生産されるウンシュウミカンのブランド。
夢未来みかん 産地
熊本市の金峰山山麓で多く栽培されている。山麓には石垣による段々畑が築かれている。温暖な気候、有明海の反射光、石垣からの反射熱によって良質のみかんとなる。生産量の観点で九州最大のみかん産地であり、2018年度の出荷量（計画値）は露地栽培のウンシュウミカンの合計が2万5000トン。
夢未来みかん 歴史
江戸時代、紀州蜜柑は低地に恵まれない土地柄のせいか、山畑における蜜柑栽培に成功して、江戸に大進出を果たした。これを見た小蜜柑の本家の肥後藩では将軍家献上の高田蜜柑は規模拡大をせず遺していくものの、商品作物としての蜜柑栽培は元禄時代の直前である貞享のころから沿海・温暖な山畑地帯の河内・小天で行うことにしたのであった。そのとき、なぜ河内・小天が選ばれたのか、その推進に当たったのは誰であったのか、いまのところまだ分からない。おそらく、地元に柑橘栽培に先駆的に取り組んでいた先輩が当時いたに違いない。八〇年程経った宝暦年間河内町関係だけで三、七〇〇予本、更に百年ほど経った明治七年には小天六、〇〇〇俵(一俵一、〇〇〇個入り)、河内関係六、二〇〇余俵と成長していた。(河内町史編纂委員会 1987, p. 9)。。一帯には4か所に選果場があったが、2000年度（平成12年度）には品質向上の為に選果場が統合され、JA熊本市柑橘部会によって「夢未来みかん」という名称のブランドが作られた。より細かいブランドに「夢の恵」などがある。
夢未来みかん 柑橘選果場の整備
柑橘の選果場も平成８年と１２年度に整備を行い、管内４箇所(河内町内３地区、熊本市内１地区)に分散していた選果施設を統合して新たな選果場を建設した。平成２２年度には次世代型選果機を導入、令和３年度には、近年流通の課題である、トラックドライバー不足を補う為、パレット総出荷システムを構築、またAI搭載外観センサー選別などを取り入れ、精度の高い選果選別が可能になった。
加藤由紀子
加藤 由紀子（かとう ゆきこ）は、日本の観光学者。グリーンツーリズム・キャリア形成のための初年次教育研究を研究。
北海道札幌市生まれ。東海大学教養学部卒業。日本航空札幌支店にて国際旅客サービス業務・教育研修業務の従事。1987年に同社退職し、北海道開発協会研究員。日本ビジネス綜合専門学院観光ビジネス学科専任講師。1992年道都国際観光専門学校観光学科専任講師。この他、1990年より日本航空大学校北海道、札幌商工会議所付属専門学校、静修女子大学、北海道東海大学、札幌大学等の兼任講師を経て、2001年北海道東海大学国際文化学部・芸術工学部客員講師。2006年イギリス・ウェールズ大学大学院環境マネジメント学システム監査論専攻デイプロマ修得。2006年北海商科大学商学部助教授（観光学・観光ビジネス論・キャリアリテラシー担当）。2007年同商学部准教授。2010年同商学部教授。2016年同大学院商学研究科博士後期課程満期退学。2021年同定年退職。同名誉教授。
この他、北海商科大学教務センター委員、同国際交流センター長、けいざいナビコメンテーターなどを歴任。
橿原市営橿原運動公園
橿原市営橿原運動公園（かしはらしえい かしはらうんどうこうえん）は、奈良県橿原市雲梯町にある、橿原市営の運動公園。
1976年に、市民レクリエーションの拠点としてオープンした
2031年に奈良県を舞台にした国民スポーツ大会の開催が予定され、その際に橿原市の別の場所（畝傍町53）に所在する奈良県立橿原公苑とスポーツ施設の所有権の等価交換（差額は金銭補填）する形で、現在の市営の当運動場を国体のメイン会場を主とした大規模なスポーツ公園に改築することを検討していたが、協議の先行きが不透明な状況であるため橿原市議会の特別委員会（2021年11月）で採決した結果、全議員23人のうち、賛成11人、反対12人とわずか1人の差で反対多数となったことから、同市長・亀田忠彦と、奈良県知事・荒井正吾は等価交換による一体整備を断念する意向を示した。
当初計画では、橿原公苑の陸上競技場が10㏊と狭く、国体（国スポ）を行うに必要な日本陸上競技連盟第1種公認が現状受けられないため、公園の所有者を等価交換し、県営化した際、当公園に第1種公認の競技場の建設が予定されていた。
橿原市営橿原運動公園
その後、奈良県と橿原市が2022年10月、改めて新たなスポーツ拠点整備へ向けた協議のための覚書を結び、橿原公苑との一体整備と、それを生かしたまちづくりを行うことを協議することを盛り込んでいるが、2023年4月の統一地方選挙で奈良県知事に当選した山下真は、既存施設の改修で対応する方針を示し、上記の整備計画の白紙化が懸念されている。
これに関して、県知事・山下と奈良市長・仲川げんは2023年12月、陸上競技会場を橿原ではなく奈良市鴻ノ池運動公園のロートフィールド奈良（陸上競技場）で行うことで合意し、橿原市長・亀田は「大変遺憾です。奈良で2回目の国体を行うにあたって、県の中南和地域の振興が大きなテーマとしてあったはずだが、それについてはどう考えているか、決定に至る経緯を含め、知事の考えを聞きたい」としている。
アルタマハ・ハ
アルタマハ・ハ(Altamaha-ha) とは、アメリカのジョージア州にあるアルタマハ川 (Alabama River) に棲息するといわれる、ネッシーに類似する未確認生物。
2018年3月17日には、ジョージア州南東部ウルフアイランド国立野生動物保護区の海岸にこの生物らしい物体が打ち上げられ写真に撮影された。
生物の正体について意見は様々で、腐敗した魚や深海鮫あるいは模型などの意見がある。
ジュリア・ローズ
ジュリア・ローズ（Julia Rose、1902年1月27日 - 2012年9月21日）は、アメリカのスーパーセンテナリアン。アメリカ・ワシントン州在住だった長寿の女性。
ジュリア・ローズ 人物
1902年1月27日、ポルトガルのピコ島に生まれる。7人兄弟の1人であった。1922年9月25日に叔父のアントニオ・マチャドとともにアメリカに移住し、同年12月2日にカリフォルニア州で結婚する。夫は1973年に死去した。2人の間に2人の子供がいた。夫の死後は99歳まで自宅で過ごし、娘と義理の娘の隣の家に引っ越す。2002年にサンタクルスに引っ越す。103歳の時点でも一人で料理をしたり掃除をすることが可能であった。家族にも長寿の歴史があり、兄弟の一人は104歳まで、もう一人は94歳まで生きた。
2011年にワシントン州に引っ越し、2012年9月21日に死去。110歳238日没。
ヘンゼルの補題
数学のヘンゼルの補題（ヘンゼルのほだい、英: Hensel's lemma）とは、1変数多項式が素数 p を法として単根を持つならば、その根は p の任意の冪乗を法とする根に一意的に持ち上げられるという、合同算術における補題である。この補題は、多項式が法 p で2つの互いに素な多項式に因数分解できるならば、その因数分解は p の任意の冪乗を法とする因数分解に持ち上げることができるという補題に一般化できる。因数分解に現れる多項式の次数が1の場合が根の場合に相当する。ヘンゼルの持ち上げ補題（英: Hensel's lifting lemma）とも呼ばれる。名称はクルト・ヘンゼルに因む。
p の冪指数を無限に大きくしていったときの（射影極限の意味での）極限を取ることにより、法 p での根（または因数分解）を p 進整数上での根（または因数分解）に持ち上げることができる。
ヘンゼルの補題
この補題は、任意の可換環を係数とする多項式に対して、p をイデアル、「互いに素な2つの多項式」を「2つの多項式が生成するイデアルが1を含む」に置き換えることにより一般化できる。一般化された補題も同じ名前で呼ばれる。
ヘンゼルの補題は、解析的整数論の一分野である p 進解析学の基礎である。
ヘンゼルの補題の証明は構成的であり、証明からヘンゼル持ち上げの効率的なアルゴリズムが得られる。これは多項式の因数分解のアルゴリズムの基礎である。また有理数体上の線型代数学についての最も効率の良いアルゴリズムが得られる。
ヘンゼルの補題は、ヘンゼルよりも早く1846年にテオドル・シェーネマンによって証明されていた。また、「存在」についての主張だけならシェーネマンよりも早くカール・フリードリヒ・ガウスによっても知られていた。
ヘンゼルの補題 還元と持ち上げ
もともとのヘンゼルの補題は、整数を係数とする多項式の因数分解と、素数 p、もしくはその冪乗を法とする剰余類環を係数とする多項式の因数分解との関係についてのものであった。素数
p を極大イデアルに置き換えることで、この補題は整数から任意の可換環へそのまま一般化できる（ の極大イデアルはある素数 p で  と書けるのであった）。
この一般化を正確に書くためには、整数の場合の合同算術を一般化しておく必要があるので、この文脈で通常使われる用語を正確に定義しておこう。
R を可換環、I を R のイデアルとする。R
の元を正準写像

による像で置き換えることを、I を法とする還元、または法 I での還元と呼ぶ。
例えば、
を
R
係数の多項式とするとき、その
I
を法とする還元

とは、f の係数を

での像に置き換えることで得られる

の多項式のことをいう。
の2つの多項式 f と g が法
I で係数が等しくなるとき、つまり

であるとき、この2つの多項式は法 I で合同であるといい、
で表す。
の法 I での因数分解とは、h を法 I で

の2つ（以上）の多項式 f, g の積として書き表す

ことをいう。
ヘンゼルの補題 還元と持ち上げ
持ち上げとは還元の逆の操作である。つまり、
の元を使って表されている対象があったとき、持ち上げとは対象の性質を保ったまま還元するとこの対象に等しくなるように
（もしくはある k > 1 に対する ）の元に置き換えることをいう。
例えば、多項式

が法 I で

と因数分解されているとき、この因数分解を法

へ持ち上げるとは、多項式

であって



を満たすものを見つけることである。ヘンゼルの補題は、この因数分解の持ち上げが緩い条件のもとで常に可能であることを主張するものである。
ヘンゼルの補題 ヘンゼルの補題の主張
元々のヘンゼルの補題は、整数を係数とする多項式の素数 p を法とする因数分解を
p の冪乗を法とする因数分解、もしくは
p 進整数環上の因数分解に持ち上げることを主張（そして証明）するものであった。この補題は、整数を任意の可換環、素数を極大イデアル、そして
p 進整数環をその極大イデアルについての完備化に置き換えることで簡単に一般化できる。証明の仕方も同じである。この一般化された補題も広く用いられる。本記事で述べるのもこれである。
R を可換環、 をその極大イデアルの1つ、そして
を

の多項式で最高次の係数

が

に含まれないものとする。
を極大イデアルとしているので、
その剰余環

は体である。したがって

は単項イデアル整域なので、
特に一意分解環である。これは、任意のゼロではない

の多項式は

のゼロでない元とモニック（最高次の係数が1という意味）な既約多項式の積として一意的にかけることを意味する。
ヘンゼルの補題は、h の法

での互いに素な多項式への因数分解は、任意の
k
に対して

を法とする因数分解に一意的に持ち上げられることを主張する。