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GENESIS (EXITのアルバム) 仕様・アートワーク
『GENESIS』は初回生産限定盤と通常盤の2形態で発売された。ジャケット写真及び初回生産限定盤に付属するフォトブックの撮影はカメラマンのレスリー・キーが担当した。
GENESIS (EXITのアルバム) ミュージック・ビデオ
収録曲の「なぁ人類」と「SUPER STAR」のミュージック・ビデオが制作されている。「なぁ人類」のミュージック・ビデオは東京都内のスタジオで日本初で当時最新の3DCGの技術を駆使し撮影され、3D撮影用の特殊なカメラを使用した。「SUPER STAR」の撮影は特殊なカメラでEXITのメンバー2人を360度スキャンしアバターを作り、そのアバターを映像内で動かすという編集方法で行われ、撮影に要した時間は3分ほどであった。
GENESIS (EXITのアルバム) プロモーション
2021年8月20日に放送されたテレビ朝日系『ミュージックステーション SUMMER FES』に出演し、「SUPER STAR」を披露した。この際に、EXITと親交のあるCreepy NutsのDJ松永もサプライズ出演し、参加している。
GENESIS (EXITのアルバム) 記録
リリース後、iTunesの総合アルバムチャートでは1位を記録した。
ますだおかだ岡田圭右とアンタッチャブル柴田英嗣のおかしば
ますだおかだ岡田圭右とアンタッチャブル柴田英嗣のおかしば（ますだおかだおかだけいすけとあんたっちゃぶるしばたひでつぐのおかしば）は、文化放送制作のラジオ番組である。番組名並び愛称の「おかしば」は、パーソナリティの岡田圭右の岡（＝おか）と柴田英嗣の柴（＝しば）に由来する。
ますだおかだ岡田圭右とアンタッチャブル柴田英嗣のおかしば 概要
2021年9月まで放送していた『トレンディエンジェルのPePePeラジオ』の後番組で、2021年10月2日より放送開始。
番組のコンセプトは「リスナーの悩み、怒り、悲しみ、に寄り添い、時には喜び、楽しさをリスナーと共有しながら、世の中にまん延しているぼんやりした不安を解消していく番組」。
2021年1月から6月まで放送していた『ナニモノ!』で、2月13日と2月20日の放送に岡田と柴田が出演。2人は当時、平日帯 朝ワイド番組『なな→きゅう』でパートナーを務めていた。岡田は木曜日、柴田は水曜日を担当していたので、岡田は「『なな→きゅう』のスピンオフ企画という認識だった」と言う。その後、5月12日20:00 - 21:00に生放送された特別番組「ますだおかだ・岡田圭右とアンタッチャブル・柴田英嗣のおかしば」を経て、10月2日からレギュラー番組となった。
2022年9月23日から台風15号の影響で東海道新幹線の一部区間で運転見合わせとなり、柴田が名古屋から帰京することができず、翌日24日の放送は東海ラジオ会議室からのリモート出演で対応した。
ますだおかだ岡田圭右とアンタッチャブル柴田英嗣のおかしば 概要
2023年4月16日、『髭男爵 山田ルイ53世のルネッサンスラジオ』『納言の耳ごろし』『ザ・マミィの今一歩、前へ。』『宮下草薙の15分』（ともに文化放送）とともに、VAZを通して番組の切り抜き動画が公式化された。収益を得ることも可能。
2023年10月より、岡田と柴田のスケジュールの都合から、日曜10時 - 12時枠に移動することが発表された。アシスタントを務めた松井は9月末で卒業、後任のアシスタントとして甲斐彩加（文化放送アナウンサー）が就任した。なお、この時間帯移動から、裏番組のTBSラジオ『安住紳一郎の日曜天国』にちなみ、自虐的に本番組を「日曜地獄」と称することがあり、文化放送公式サイト掲載の番組レポートの記事タイトルにも採用されている。
また、2025年4月6日より3時間番組に変更される。
ますだおかだ岡田圭右とアンタッチャブル柴田英嗣のおかしば 番組休止など特番による休止日
11時台の文化放送ニュース･天気予報･交通情報は同特番内の5分間休憩時間に、
12時台の文化放送ニュース･天気予報･交通情報は12:55-13:00に移動して放送された。
白糠 (東通村)
白糠（しらぬか）は、青森県下北郡東通村にある大字。郵便番号は039-4424。
白糠 (東通村) 概要
東通村内でも人口の多い地域であり、集落は小字老部付近に形成された老部集落と海岸段丘上に形成された白糠集落の二つに分かれているため、小田野沢から老部、白糠にかけて人口が集中している。
また、専業漁家が多く存在し、漁業も小規模ながら海藻やアワビ、ウニなどを漁獲しているが、近年は出稼ぎや主婦の労働に依存している。
白糠 (東通村) 歴史
かつては崖下の浜辺のみに家屋が存在していたが、昭和30年ごろの白糠漁港の拡張に伴って、崖上に移動する家屋もみられた。
白糠 (東通村) 地理
北は小田野沢と、南は上北郡六ヶ所村泊などと、西はむつ市中野沢や上北郡横浜町獅子沢平などと接し、東は太平洋に面する。
西部の後背地に標高300〜400m級の尾根が連なっている。
以下は白糠の小字である。
白糠 (東通村) 学区
小学校は2009年（平成21年）まで、東通村立白糠小学校と東通村立老部小学校が学区であったが、2021年9月現在は東通村立東通小学校が学区となっている。
中学校は2008年（平成20年）まで、東通村立南部中学校が学区であったが、2021年9月現在は東通村立東通中学校が学区となっている。
白糠 (東通村) 人口
集落別の人口および世帯数の推移は以下の通りである。
キング・アニマル
『キング・アニマル』（King Animal）は、サウンドガーデンが2012年に発表した6作目のスタジオ・アルバム。再結成後としては初の新作アルバムに当たる。
また、本作はフロントマンのクリス・コーネルが2017年に死去し、2019年にバンドが解散する前にリリースされた、バンドにとって最後のスタジオ・アルバムとなった。
キング・アニマル 背景
バンドは1997年4月9日に一度解散したが、2010年に再結成してライブ活動を再開し、コンピレーション・アルバム『Telephantasm』（2010年）とライブ・アルバム『Live on I-5』（1996年録音・2011年発売）のリリースを経て、本作の発表に至った。なお、これらのアルバムはA&Mレコードとの契約消化のためのリリースで、バンドはレコーディング契約がない状態で本作をレコーディングし、完成後にリパブリック・レコードとの契約を得た。本作のアートワークを手がけたジョシュ・グラハムは、ニューロシスの美術・映像担当者としても知られ、2009年にキム・セイルと出会ったのをきっかけに、バンドのクリエイティヴ・ディレクターに指名された。
キング・アニマル 背景
収録曲「バイ・クルックド・ステップス」は5/4拍子のリズムを取り入れた曲で、ミュージック・ビデオはデイヴ・グロールが監督し、デッドマウスが警官役でカメオ出演した。また、「タリー」はベン・シェパードがサウンドガーデンの解散前に作った曲が原型となっており、14/4拍子のリズムが導入された。「アイリッズ・マウス」には、パール・ジャムのギタリストであるマイク・マクレディ（クリス・コーネルおよびマット・キャメロンと共にテンプル・オブ・ザ・ドッグで活動していたこともある）がゲスト参加した。なお、本作収録曲のデモ・ヴァージョンのうち6曲は、2013年のレコード・ストア・デイ（4月20日）に限定発売された10インチLPに収録されている。
本作のプロモーションの一環として、コンバースとのコラボレーションによるスニーカー「サウンドガーデン・チャック・テイラー・オール・スター」（本作のアートワークがデザインに取り入れられている）が、60足限定で発売された。
キング・アニマル 反響
母国アメリカでは発売初週に約8万3千枚を売り上げ、総合アルバム・チャートのBillboard 200では初登場5位となり、バンドにとって5作目の全米トップ40アルバムとなった。また、『ビルボード』のハード・ロック・アルバム・チャートでは1位を獲得し、ロック・アルバム・チャートでは最高2位を記録した。
全英アルバムチャートでは3週トップ100入りして最高21位を記録し、『ダウン・オン・ジ・アップサイド』（1996年）以来となる全英トップ40入りを果たした。
キング・アニマル 評価
Stephen Thomas Erlewineはオールミュージックにおいて5点満点中4点を付け「往年よりも汚らしいユーモアに欠けることを除けば、サウンドガーデンらしさは貫かれている」と評している。Ray Van Horn, Jr.はBlabbermouth.netのレビューで10点満点中8.5点を付け「メインストリーム・ロックのリスナーは、"Spoonman"や"Black Hole Sun"に匹敵する曲がないと不平を言いながらも喜ぶだろう。そして、1988年の『ウルトラメガ・OK』からサウンドガーデンの旅路を追い続けてきた人々こそ、特に『キング・アニマル』を歓迎すると思われる」と評している。また、ダン・マーティンは『NME』誌のレビューで5点満点中3点を付け「クリス・コーネルがティンバランドにそそのかされて作った2009年のR&Bアルバム『スクリーム』を聴いた人々は、サウンドガーデンへの復帰を切望したかもしれないが、グランジ界最強の再結成をもってしても、過去は過去でしかないことが例示された。様々な意味で猛烈に印象的だが、少々弛んでしまった感もある」と評している。
ムルカルクゥ
ムルカルクゥ（モンゴル語: Mulqalqu）とは、13世紀初頭にチンギス・カンに仕えたジャダラン氏出身の千人隊長。『元朝秘史』では木勒合勒忽（mùlèhélèhū）と記される。
ムルカルクゥ 概要
ムルカルクゥはモンゴル部ボルジギン氏の一派、ジャダラン氏の出であった。
『元朝秘史』によると、テムジン（後のチンギス・カン）がジャムカと決別した後、バアリン氏のコルチ・ウスン・エブゲンがテムジンこそ国の主となるとの神託を行った。その後、ゲニゲス氏のクナン・ノヤンや、テムジンの叔父に当たるダアリタイ・オッチギンと同時期にテムジンの下に帰参したという。
こうして、最初期のテムジンの家臣となったムルカルクゥはテムジンの親衛隊（ケシクテン）に属し、タイチウダイ、クトゥ・モリチらとともに「牧場の頭（アドゥーチ）」に任じられた。
1206年にモンゴル高原を統一したテムジンはチンギス・カンとして即位し、モンゴル帝国（イェケ・モンゴル・ウルス）を建国した。チンギス・カンは即位後の論功行賞の中で、ベスト氏のクチュグルを千人隊長（ミンガン）とするとともに、「ムルカルクゥが良く彼（クチュグル）の僚臣としての務めを果たしてきた」ことからクチュグルとムルカルクゥの2人で千人隊づくりを果たすよう命じた。
パレスチナのキリスト教
パレスチナのキリスト教（アラビア語: المسيحية في فلسطين, ラテン文字転写：al-Masīḥīya fī Filasṭīn, アル＝マスィーヒーヤ・フィー・フィラスティーン; ヘブライ語: נצרות בפלסטין, Natsrut bi-Falastin）では、広義のパレスチナ地域、すなわち現在のイスラエル国と、多くがイスラエル政府による占領・実効支配下にあるパレスチナ国（パレスチナ自治区）におけるキリスト教、そしてパレスチナ人キリスト教徒（アラビア語: مسيحيون فلسطينيون, Masihiyun Filastiniyun）について記す。
パレスチナのキリスト教 概要
ユダヤ教とイスラム教が多数派のイスラエル・パレスチナだが、言わずもがなイエス・キリストの足跡が随所に遺る、キリスト教徒にとっての重要な「聖地」（“The Holy Land”）・巡礼地でもある。現在、イスラエル・パレスチナにはおよそ20万人のパレスチナ人キリスト教徒が住み、世界で最も古いクリスチャン・コミュニティーの子孫である。
1890年代から始まった近代のシオニズム運動（ディアスポラのユダヤ人によるパレスチナ地域への集団移住、およびユダヤ人の支配による「イスラエル国家」再建運動）の隆盛と、その結果としてのイスラエル国建国（1948年）よりもはるか昔から、パレスチナ人（パレスチナ地域に住むアラブ人・すなわちアラビア語を母語とする人々）のキリスト教徒が少なからず住んでいた。
パレスチナのキリスト教 概要
イスラエル・パレスチナ地域をはじめとする中東におけるキリスト教の存在は、当然ながら、古代ローマ帝国時代のイエス・キリストと初代教会にまでさかのぼる。そして、アラビア語話者としてのパレスチナ人キリスト教徒の歴史は、638年、ビザンティン帝国領であったパレスチナ地域が、正統カリフ時代のアラブ・イスラーム勢力の侵攻によってその支配下に入った時に始まる。以後、12世紀～13世紀には十字軍による一時的な支配（エルサレム王国など）もあったが、1922年にイギリス委任統治領パレスチナが成立するまで、長らくイスラム国家の支配下にあった。この地に住んでいた大勢のキリスト教徒は、イスラム教に改宗した者も多いが、キリスト教徒として留まった少なからぬ人々は、次第に宗教以外のアラブ文化を受け入れ、アラビア語話者となっていった。
パレスチナのキリスト教 概要
パレスチナ人キリスト教徒は、最も古く（古代ローマ帝国、あるいはビザンティン帝国の時代）からは東方正教会（ギリシャ正教）のエルサレム総主教庁（現在最多数）やシリア正教会などの東方教会を信奉していたほか、十字軍の影響や聖フランシスコ修道会を中心とする布教によって広まった、ラテン典礼のいわゆるローマ・カトリック教会（代表的な西方教会）や東方典礼カトリック教会（合計するとパレスチナ自治区では最多数）を信奉する人々も多い。ローマ・カトリックに属するイスラエル・パレスチナ各地の教会は、今でも多くがフランシスコ会によって管理されている。また、1833年からイングランド国教会（英国聖公会）を母体とする中東・北アフリカ宣教協会による宣教と、1918年から1948年までの英国統治下の影響によって、聖公会（エルサレム・中東聖公会エルサレム教区）に属するパレスチナ人もいる。
それらに加えて、おもにアルメニア使徒教会のエルサレム総主教区に属するアルメニア人や、コプト正教会を信奉するエジプト人（コプト人）も、古代末期からパレスチナに住んでいた。
シリア、イラクなど他のアラブ世界から迫害を逃れて移住してきたアラブ人キリスト教徒やアッシリア人も、パレスチナ人キリスト教徒のコミュニティーに合流した。（現代では、再び彼らがユダヤ人やイスラム教徒から迫害され、多くのパレスチナ難民を出す結果となった。）
パレスチナのキリスト教 概要
現在、キリストの降誕の地とされるベツレヘム周辺などはパレスチナ自治政府の管轄下であり、オリーブ山やベタニア、そしてキリスト教徒にとって最大の聖地のひとつ「聖墳墓教会」が建つエルサレム旧市街などが含まれる東エルサレム地区もまた、イスラエル政府の実効支配下ながら名目上は「パレスチナ国」（パレスチナ自治区）の領域であり、パレスチナ人を主体とするキリスト教徒が集団で住んでいる。
さらに、イスラエル国の直接統治領とされる領域内にも、イエスの育った町ナザレなどが含まれるガリラヤ地方や、カルメル修道会発祥の地カルメル山近辺などには、やはりパレスチナ人などのキリスト教徒のコミュニティーがある。
また、ヨーロッパやアメリカ州などのキリスト教国から移住したキリスト教徒も住む。（ローマ・カトリック教会の司祭や修道士など一時的な居留者もいる。）
なお、ユダヤ人としての民族意識や諸風習と、ユダヤ教の「律法」や基本教義・儀礼様式を保ちつつ、ナザレのイエスを聖書（タナハ、旧約聖書）の『イザヤ書』などに預言されたメシア（＝キリスト）として認め崇敬する「メシアニック・ジュダイズム」と呼ばれる教派も存在し、2012年時点でイスラエルに推計1～2万人程度、米国を中心とする世界中では推計35万人の信徒を有する。
パレスチナのキリスト教 情勢
イスラエル・パレスチナ国内に住む人々に加えて、パレスチナ難民やディアスポラ（他国移住者）、またパレスチナ人キリスト教徒を祖先の一部とする者を含む広義のパレスチナ人キリスト教徒は、2000年の時点で世界中で推定50万人がいるとされる。
イスラエル直轄領土のキリスト教徒は、在来のアラブ系住民（パレスチナ人）と、一部のキリスト教シオニストを含む移民の混合体である。イスラエル政府の統計によると、1990年代には、ユダヤ人とともにイスラエルに移住したロシア人およびソビエト連邦構成国の諸民族と、エチオピア人移民を含む144,000人のイスラエル人（イスラエル国籍に属し、おもにヘブライ語を話す人々）および、117,000人のパレスチナ人がキリスト教徒であるとされる。また2009年時点の同統計では、イスラエルには約154,000人のキリスト教徒がおり、人口の約2.1%に相当する。そのうち約80%はアラブ系パレスチナ人で、残りは非アラブ系の移民であり、後者のほとんどが1990年代初頭にソビエト連邦から移住してきたユダヤ人の配偶者である。イエスの育った町ナザレでは、2012年時点で約72,000人の住民の大多数がパレスチナ人（アラブ系）だが、そのうちキリスト教徒は約22,000人で、1945年には人口の約60%を占めていたが、約30%にまで減少している。
パレスチナのキリスト教 情勢
対して、パレスチナ自治区（パレスチナ国）、ことにイスラエル占領地におけるキリスト教徒人口に関する公式の統計はないが、ルター派の超教派機関「ディヤール・コンソーシアム」（Diyar Consortium）によると、（恐らく2012年かそれ以前の近い時点で、）パレスチナ自治区には51,710人のキリスト教徒がおり、ヨルダン川西岸地区（東エルサレムを含む）の人口の約2％を占めている。ガザ地区のキリスト教徒人口は推定3,000人で、人口の1％に満たない。
同じアラブ人（アラビア語話者）同士として古くからイスラム教徒（ムスリム）と共存し、「聖地」を脈々と守り継いできたパレスチナ人キリスト教徒だが、現代ではイスラエルとパレスチナの両政府、ユダヤ教徒とイスラム教徒の両者から迫害を受ける立場となってしまった。
パレスチナのキリスト教 情勢
パレスチナ自治区においては、2004年にイスラム原理主義組織ハマス党がパレスチナ自治政府の政権を掌握して以来、非イスラム教徒に対する不寛容が高まり、パレスチナ人キリスト教徒は深刻な危機に晒されている。2006年のニュースによると、過去40年間でヨルダン川西岸地区のキリスト教徒の人口は約20%から2%未満にまで減少したという。当時と現在のほとんどのキリスト教徒はパレスチナ人である。この減少は、イスラエルによる占領と抑圧、またユダヤ人の大量入殖による実効支配の既成事実化と、パレスチナ人の間でイスラーム過激派が増加した結果である。イスラム教徒やユダヤ人に比べて低い出生率も減少の一因である。
他方、イスラエル政府の支配下にあるパレスチナ人キリスト教徒も、土地の所有権から住居や雇用の権利などに至るまで、他の非ユダヤ人と同じように、広範囲にわたる公式および非公式の差別に苦しんでいる。1948年のイスラエル建国時には、パレスチナ人への集中攻撃と75万人もの大量追放が行われ、その中にはアッシリア人やアルメニア人なども含む多くの中東系キリスト教徒が含まれていた。1967年の第三次中東戦争で、イスラエルがヨルダン川西岸地区と東エルサレムを占領した際に、イスラエル政府はエルサレム旧市街のシリア人街区の大部分を破壊してユダヤ人街区を拡張し、数百人のシリア系キリスト教徒（アッシリア人）を追放した。
パレスチナのキリスト教 情勢
1993年以来、イスラエル政府実効支配下の地とパレスチナ自治政府管轄下の地の間には壁や柵などの物理的障壁と検問所が設置され、パレスチナ人（ことにパレスチナ自治政府籍の人々）は厳しい移動の制限が課され、イスラエル占領下の東エルサレムの聖墳墓教会やイスラエル領内のナザレなどへ、また逆にイスラエル領内に住む者はパレスチナ自治政府管轄下のベツレヘムなどへ、たとえ巡礼のためであっても自由に往来ができなくなっている。2011年4月には、15,000人のパレスチナ人キリスト教徒が、エルサレム旧市街に建つ聖墳墓教会などで復活祭を祝うために、イスラエル占領下の東エルサレムに入域する許可を申請したが、イスラエル政府はそのうちの約2,500人しか許可を出さなかった。
イスラエルと国交のある国々からの外国人の観光・巡礼客は、貴重な収入源となる観光産業のため基本的には往来が許可されるが、観光バスの運転手やツアーガイド（巡礼者の先導）は、比較的移動の自由が認められているイスラエル国籍のキリスト教徒や、フランシスコ会の修道士ほか外国人の一時的居留者などが務めることが多い。
パレスチナのキリスト教 情勢
世界のキリスト教諸教派の一部、特に米国の福音派プロテスタントなど原理主義的傾向の強い教会は、多くがいわゆる「旧教」（東方教会、カトリック教会など）の信徒であるパレスチナ人キリスト教徒の実情には無関心で、イスラエルのユダヤ教徒との交流を深めたり、反イスラーム的姿勢、またイスラエル政府をえこひいきするような論調を取って（このような姿勢は「クリスチャン・シオニズム」と呼ばれる）、結果的にはイスラエル政府によるパレスチナ人抑圧に加担している。
（2020年）８月１３日、世界に歓喜が走るような明るいニュースが流れた。米国の仲介のもとイスラエルとアラブ首長国連邦（ＵＡＥ）の国交樹立の取り決めがなされたのだ。……今回の合意には米福音派の影響があったことをトランプ大統領は隠さなかった。米国人の３０〜３５％が福音派信者といわれるが、ピューリサーチセンターの最新の調査によれば、その７２％がトランプ大統領のイスラエル・パレスチナ間の中東政策には偏りがないと見ている。それら福音派の人々の大半は、イスラエルの建国は終末時代の聖書預言の成就と捉えているのだ。……中東でイスラエルの存在を認めつつ和平が進行しており、このために祈ってきた世界中の聖書的キリスト者は大いに喜んでいる。イサクとイシュマエル、アブラハムの末たる彼らの救霊と和解がさらに進むよう祈っていただきたい。—クリスチャントゥデイ－2020年9月4日
パレスチナのキリスト教 情勢
このような動向に対して、パレスチナ政府と多くのパレスチナ人は、イスラエルによるパレスチナ自治区の占領と分断、そしてパレスチナ人に対する抑圧を黙認・助長することにつながる、実利を優先した「同朋の裏切り行為」であると捉えて反感を持っている。
一方で、パレスチナ人信徒を大勢抱えるカトリック教会は、近現代の歴代ローマ教皇たちがシオニズム批判を大々的に行ってきた。バチカン市国は1993年までイスラエルと国交がなかった。また、この地にアングリカン・コミュニオンの管区・教区を持つ聖公会も、パレスチナ人に対して同情的な姿勢を取ることが多い。
なお、イスラエルや諸外国のユダヤ人の間でも、シオニズムに対する見解は様々で、ユダヤ教超正統派（ハレーディーム）と呼ばれる人々を中心に、シオニズムとイスラエル政府に対する批判的見解が少なからずある。いわく、イスラエル国家の再建があるとすれば、それは完全に神の摂理によって、すなわちメシアの到来によって為されるべきことであり、政治的・武力的手段によって（ことに、世俗的なユダヤ人が中心となって）建てられた現イスラエル国は「反メシア的」であるという見解である。
パレスチナのキリスト教 キリスト教徒が住む地域とおもな聖地・教会
エルサレムとその近辺
東エルサレム
エルサレム旧市街 - 聖墳墓教会、聖ヤコブ主教座聖堂、ヴィア・ドロローサ
園の墓 - 聖公会や一部のプロテスタントによってイエスの埋葬と復活の場所とされる地
聖ジョージ大聖堂 - エルサレム・中東聖公会主教座聖堂
オリーブ山 - ゲツセマネの園、主の祈りの教会、マグダラのマリア教会、聖母マリア墳墓教会
ベタニア（アル＝エイザリヤ） - 聖ラザロ教会
ガリラヤ地方
その他
＊注釈
※特に注記がないものはイスラエル国の直轄地。
ニーミアス・クエタ
ニーミアス・エスドラス・バルボーサ・クエタ (Neemias Esdras Barbosa Queta , 1999年7月13日 - )は、ポルトガル・セトゥーバル県バレイロ出身のプロバスケットボール選手。NBAのボストン・セルティックスに所属している。ポジションはセンター。NBAドラフトで初めて指名を受けたポルトガル人選手である。
ニーミアス・クエタ 来歴
10歳の時にバスケットボールを始め、FCバレイレンセのバスケットボールチームのユースチームに入団。18歳の時にSLベンフィカのバスケットボールチームに移籍し、2018年にプロデビュー。ユース世代のポルトガル代表でも活躍し、同年8月にNBA選手を目指す為に渡米。ユタ州立大学に留学。1年生時の2018-19シーズンは、マウンテン・ウェスト・カンファレンス (MWC)で平均11.8得点8.9リバウンドに加え2.4ブロックショットを記録し、MWCの最優秀守備選手とフレッシュマン賞を受賞。その勢いで2019年のNBAドラフトにアーリーエントリーを表明するも、最終的に回避。2年生時の2019-20シーズンは、膝の負傷で出遅れるも、22試合で平均13得点7.8リバウンド1.7ブロックショットを記録し、MWCのオール守備チームに選出。3年生時の2020-21シーズンは更に成績を伸ばし、平均14.9得点10.1リバウンド3.3ブロックショットと、全ての部門で自己最多を記録。そして2021年3月に2021年のNBAドラフトへのエントリーを表明。ドラフトでは39位でサクラメント・キングスから指名され、NBAドラフトで指名を受けた初のポルトガル人選手となった。その後8月8日にキングスと2ウェイ契約を結び、傘下の選手ストックトン・キングスに配属され、トップチーム入りを目指すことになった。12月18日のメンフィス・グリズリーズ戦の試合終盤に起用され、NBAデビューを果たした。
ニーミアス・クエタ 代表歴
2019年に自国開催のFIBA U20欧州選手権にU-20のポルトガル代表で出場し、金メダルを獲得した。
日本ソーシャルワーカー連盟
日本ソーシャルワーカー連盟（にほんそーしゃるわーかーれんめい 英名：Japanese Federation of Social Workers）は、日本のソーシャルワーカーの職能組織である。日本における代表的なソーシャルワーカーの団体として国際ソーシャルワーカー連盟（英語版wiki：en:International Federation of Social Workers）に加盟している。
日本ソーシャルワーカー連盟 概要
構成4団体（日本社会福祉士会、日本精神保健福祉士協会、日本医療ソーシャルワーカー協会、日本ソーシャルワーカー協会）の連絡会として活動する。また国際ソーシャルワーカー連盟に対する日本のカウンターパート団体としての機能も有する。日本のソーシャルワーカー団体の総意として共同声明を出すこともある。連盟の事務局は会則第13条に基づき、会長が所属する会（公益社団法人日本精神保健福祉士協会）が担当している。
日本ソーシャルワーカー連盟 歴史
1958年に第9回国際社会福祉会議及び国際ソーシャルワーカー連盟（IFSW）総会が東京で開催。この時、日本にソーシャルワーク専門職の組織を設立することが要請された。2年後の1960年に日本ソーシャルワーカー協会が結成された。国際社会福祉会議での要請を受けて日本ソーシャルワーカー協会がIFSWに加入。
1997年には社会福祉専門職連絡会に加入していた日本精神保健福祉士協会と日本医療社会事業協会、日本社会福祉士会の3団体が日本ソーシャルワーカー協会と共に「国際ソーシャルワーカー連盟加盟のための日本国調整団体」を結成。1998年にイスラエルでのIFSW総会で日本の組織の加入承認がなされる。2002年に「社会福祉専門職団体協議会」（社専協）と改称し、2016年に「日本ソーシャルワーカー連盟」に更に改称される。
なお、日本ソーシャルワーカー協会は国際ソーシャルワーカー連盟のカウンターパートとしての機能を日本ソーシャルワーカー連盟に引継ぎ、現在は日本国内のソーシャルワーカーの団体になっている。
日本ソーシャルワーカー連盟 倫理要綱
2005年1月に社会福祉専門職団体協議会代表者会議で制定された「ソーシャルワーカーの倫理綱領」が存在する。2020年6月には日本ソーシャルワーカー連盟代表者会議で改定された。この倫理要綱は国際ソーシャルワーカー連盟と国際ソーシャルワーク教育学校連盟が2014年7月に採択した「ソーシャルワーク専門職のグローバル定義」を日本ソーシャルワーカー連盟が承認して、それを前提に、日本ソーシャルワーカー連盟加盟団体の共通倫理要綱として認められている。
テムル (スニト部)
テムル（モンゴル語: Temür、生没年不詳）とは、13世紀初頭にチンギス・カンに仕えたスニト部出身の千人隊長の一人。
『元朝秘史』などの漢文史料では帖木児(tièmùér)、『集史』などのペルシア語史料ではتيمور(tīmūr)と記される。
テムル (スニト部) 概要
『集史』「スニト部族志」にはスニト部出身のノコル（御家人）の一人としてテムル（تيمور）の名前が挙げられ、弟にボルテ・ウジンのオルドに仕えたエル・テムル・バウルチがいたと記されている。
一方、『モンゴル秘史』にはチンギス・カン即位時の「功臣表」61位に「テムル（帖木児）」という人名が挙げられており、この人物が『集史』「スニト部族志」の言う「テムル（تيمور）」と同一人物ではないかと推測されている。
また、『世界征服者史』などによると第3代皇帝グユクが死去した際に「カラコルムのアミール、テムル・ノヤン」なる人物がおり、バトゥが主宰したクリルタイにオゴデイ家の代理人としてオグルガイミシュらによって派遣されたと記されている。那珂通世はこの「テムル・ノヤン」と上述の「テムル」を同一人物と見るが、村上正二は両者は年代が離れているのではないかとも指摘している。
テムル (スニト部) 親族
前述したように、「エル・テムル・バウルチ」という弟がいた。
『集史』「チンギス・カン紀」によると、エル・テムル・バウルチはチンギス・カンに直属する「親衛千人隊」のジャウン（百人隊長）の一人で、バウルチ（厨房官）であったという。
同福西駅
同福西駅（どうふくにしえき、中文表記: 同福西站、英文表記: Tongfuxi station）は、中華人民共和国広東省広州市海珠区に位置する広州地下鉄8号線の駅。計画時は、洲頭咀站とされていた。2019年12月28日に開業。
同福西駅 駅構内
この駅の8号線は、同じ階に島式ホームの形で配置された一連の独立したプラットホームを備えており、プラットホームはホンデ道路の両側の地下にある歩行者用通路で接続されています。新しい線は1つを予約します。将来的には島式ホームは通風西路の下にあります。 2行のプラットフォームは「π」フォントを形成します。新しい行は上のレベルにあり、8番目の行は下のレベルにあります。
同福西駅 28行目
また、新線のホームと8号線のホームの間には、ホームからプラットフォームへの乗り換えノードがあります。その際、乗客は東と2つのフロアの間の2つの乗り継ぎプラットフォームを介して乗り換える必要があります。西側にあり、乗り換えホームは階段で別々に接続されます。8号線の2つのプラットフォームの北端と、予約された島式ホームの中央部分。現在、関連する階段の土木構造は、プラットフォーム1のトイレの外側の非公開エリアに構築されています;プラットフォーム2は、プラットフォームのパブリックエリアの外側の対応するスペースのみを予約します 。
2つの駅舎は洪徳路を通る3つの地下トンネルで結ばれているため、東西の駅舎の有料エリアと無料エリアを別々に接続することができます 。歩行者のアクセスを容易にするために、2つの駅ホールの内側の北は現在有料エリアに分割されています。料金所には複数のエスカレーターがあり、 8号線のホームに行くための階段と2つの専用エレベーターがあります。
同福西駅 28行目
この駅は乗換駅として設計されており、ホンデ道路の上の内環状道路の高架橋によって制限されているため、この駅の主な設計は「π」形状を示しています。現在、この駅の新線用に構造物の一部のみが確保されており、構造物への2つの駅ホールの位置は一時的にガラスの仮壁で囲まれています。将来、新線が完成すると、2つの駅がホールは新線の駅ホールと合流して1つになります。π "フォント駅ホール 。
同福西駅 周辺機器のアップグレード
この駅の公衆トイレとマタニティルームは、8号線駅の台北端にあります
駅には4つの出入口がある。
同福西駅 路線バス
同駅近くのホンデロードには、ホンデロードバスステーション、ダジトウ（人形芸術劇場）バスステーション、およびトンフー西バスステーションがあるトンフーウェストロードがあり、乗客は広州市内のさまざまな場所に旅行するのに便利です 。
同福西駅 利用状況
同駅は海珠区の北西部に位置し、あらゆる種類の新旧の住居に囲まれています。この場所は、多くの歴史的、古い建物、古い通りがあり、海珠で最初に発展し始めた地域の1つでもあります。したがって、この駅の乗客の流れは近くの住民によって支配されています。ただし、駅の開業時間はまだ短いため、この駅の乗客数は平均的である。
同福西駅 将来の開発
この駅は、1997年の「広州都市高速鉄道交通網計画調査（最終報告）」に初めて登場しました。当時、洲頭咀駅と名付けられた4号線の中途半端な駅でした。その後、当時の4号線が移管され、現在の8号線の一部となった。駅近くの通風西路をもとに、駅は通風西駅とも改名された。この駅は28号線の拡張プロジェクトにも含まれていますが、当初は2012年に開業する予定でした。しかし、2008年の路線網計画の調整等により、8号線の西延長区間（小港から鳳凰新村）の建設を共同で開始することができなかった。
Tongfuxi駅の建設中、島型のプラットフォーム転送構造の一部が計画された19号線用に予約されました。しかし、最新の計画によれば、19号線の海珠区の揚子江沿いの元の路線は28号線に分割され、シティエクスプレスラインに変更されました。現在のニュースによると、28号線は伏羲との駅を設置しません。 8行目に転送します。 28号線は長期計画路線であるため、ルートや駅の計画は未定であり、伏羲駅との予約制を利用できるかどうかは不明である。
同福西駅 将来の開発
鳳凰新雲駅から駅までのトンネル（駅のホームのアンダーカット部分を含む）は2016年10月28日に完全に貫通しました ;駅の主要構造も2019年9月12日に突破しました; 2019年12月に28日、鳳凰新村から8号線文化公園までの区間に沿って駅が開通した 。
「広州鉄道8号線北延長の交通改善計画と規制詳細計画を取り巻く通風駅」の計画に従い、通風駅AとBの2つの入口と出口が改造され、入口の隣に既存の凝縮水があります。 Aタワーをリニューアルし、B入口と出口の隣に8階建てのコミュニティ総合サービスセンターを建設し、駐車場を設ける 。
同福西駅 隣の駅
■8号線
文化公園駅 - 同福西駅 - 鳳凰新村駅
ギャング・オブ・アメリカ
『ギャング・オブ・アメリカ』（Lansky）は2021年のアメリカ合衆国の犯罪伝記映画。監督はエタン・ロッカウェイ、出演はハーヴェイ・カイテルとサム・ワーシントンなど。禁酒法時代から長年アメリカの暗黒街を牛耳った伝説的ギャング、マイヤー・ランスキーの波乱の生涯を、晩年の彼の口を通して語られる形で描いている。
ギャング・オブ・アメリカ ストーリー
落ち目の物書き、デヴィッド・ストーンはマイヤー・ランスキーにインタビューする機会を得た。ランスキーはマフィアの顧問として様々な事業に携わり、その隠し財産は数億ドルに上ると言われる人物であった。金の隠し場所を突き止めようとする者・組織はごまんとあったが、FBIですら何らの手がかりも得られないという有り様だった。ストーンは今回のインタビューがランスキーから手掛かりを引き出す最後にして最大のチャンスと確信しており、それを成し遂げることで自らのキャリアを一気に好転させるつもりでいた。しかし、老獪なランスキーは想像以上の難敵であった。
ギャング・オブ・アメリカ 製作・音楽
2019年5月17日、ハーヴェイ・カイテル、エモリー・コーエン、オースティン・ストウェル、サム・ワーシントンが本作に出演することが決定し、、アレクサンドラ・ダダリオとトニー・ダンザに本作への出演オファーが出ていると報じられた。2020年2月13日、本作の残りの主要キャストが発表されたが、その中にコーエン、ストウェル、ダダリオ、ダンザの名前はなかった。
2021年3月2日、マックス・アルジが本作で使用される楽曲を手掛けるとの報道があった。6月25日、本作のサウンドトラックが発売された。
ギャング・オブ・アメリカ マーケティング・興行収入
2021年5月19日、ヴァーティカル・エンターテインメントが本作の全米配給権を獲得したと報じられた。28日、本作のオフィシャル・トレイラーが公開された。6月25日、本作は全米49館で封切られ、公開初週末に2万7474ドルを稼ぎ出し、週末興行収入ランキング初登場22位となった。
ギャング・オブ・アメリカ 評価
本作に対する批評家の評価は平凡なものに留まっている。映画批評集積サイトのRotten Tomatoesには39件のレビューがあり、批評家支持率は62%、平均点は10点満点で6.10点となっている。サイト側による批評家の見解の要約は「ハーヴェイ・カイテルは主演として見事な演技を披露している。しかし、『ギャング・オブ・アメリカ』のストーリー展開には欠陥があり、陳腐な表現のオンパレードとなっているため、カイテルの努力が損なわれている」となっている。また、Metacriticには6件のレビューがあり、加重平均値は42/100となっている。
フランシスコ・フルタド
フランシスコ・フルタド（またはフルタード、Francisco Furtado、1587年 - 1653年）は、ポルトガル出身のイエズス会宣教師。李之藻と協力し、明末の中国にアリストテレス由来の宇宙論や論理学を伝えた。中国名は傅汎際、字は體齋（体齋）。
フランシスコ・フルタド 生涯
ポルトガル領アゾレス諸島ファイアル島出身。イエズス会の拠点であるコインブラ大学で学問を修めた。1618年、ニコラ・トリゴーとともにリスボンを発ち、1620年マカオに到着した。中国ではアダム・シャールやテレンティウスと行動を共にした。蘇州の嘉定で中国語を学んだ後、杭州で南京六部工部の官僚だった李之藻と交流した。1630年に李之藻が没すると、陝西に赴き西安に聖堂を建てた。1640年代の明清交替時には、北京の上長を務めると同時に、北部全体の統轄者として各地を巡察していた。1653年、マカオで没した。
フランシスコ・フルタド 作品
李之藻と共同で、1628年に『寰有詮』全6巻、1631年に『名理探』全10巻、以上二つの漢訳書を杭州で刊行した。どちらも原著は、1600年前後にコインブラ大学で刊行された叢書『コインブラ注解』(羅: Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Iesu) 、すなわちアリストテレスの諸著作（およびポルピュリオス『エイサゴーゲー』）に対するラテン語の注解書の叢書である。その中で、『寰有詮』は『天体論』の注解書の、『名理探』はオルガノン全般の注解書の、抄訳にあたる。
融創中国
融創中国控股有限公司（ゆうそうちゅうごく、英語:  Sunac China Holdings Limited）は、投資持株会社。子会社と共に、同社は主に中国において、不動産開発・投資・管理を行う主要なデベロッパーの一つ。 略称は、サナック（Sunac）。大規模物件に注力しており、高層や中層住宅、一戸建て別荘、タウンハウス、商業施設、オフィス、駐車場等各種種類の不動産物件を有している。創業の地である天津市の他、北京市、重慶市、無錫市、蘇州市、宜興市等においてプロジェクトを展開している
。
2021年現在、販売物件数で中国4位の大手デベロッパーである。
2017年7月、大連万達グループよりテーマパークなど観光施設への出資分やホテル等の大半を買収するために93億ドルを調達した。これは中国において2番目に大きな規模の不動産取引となった。
2021年9月、大連万達グループ 傘下の万達酒店発展に対して、21軒のホテルの管理契約打ち切りを通告し、1億3,332万人民元の補償金の支払いが発表された。
融創中国 沿革
2003年に天津市において、孫宏斌により設立。2010年10月7日、香港証券取引所に上場した 。公開価格は1株3.48香港ドルであった。
2019年期の決算においては、前期比57%増となる37億米ドルの利益を計上した。
2019年、世界的な新型コロナウイルスの感染が拡大。移動制限や外出制限により、不動産を始め多くの企業が景気減速の影響を受けた。融創中国など大手20社が2020年1月-3月期に取得した土地の合計面積は、前年同期に比べて約5割減った。加えて同年夏には、中国政府が不動産融資規制「3つのレッドライン」を発表、不動産市場に流れる資金の流動性に歯止めをかけた。融創中国は、経済活動をコントロールしながら立て直しを進めたが、経営は一気に悪化した。
融創中国 沿革
2021年9月27日、ブルームバーグは、「キャッシュフローと流動性の面で大きなハードルと困難に直面している」として、浙江省紹興市の当局に支援を要請したことを報道した。紹興市の規制により、多くの市民が不動産購入資格を喪失したことを要因としている。この後、融創中国は新株発行と不動産管理部門の株式売却で約9億5300万アメリカドル、さらに孫宏斌会長の自己資金から無利子融資の形で4億5000万アメリカドルを調達した。
2023年5月12日、融創中国は一部のオフショア社債の利払いを期限までに実行できず、債務不履行に陥ったと発表した。同年9月19日、連邦破産法15条の適用をニューヨーク市で申請し、事実上のデフォルトとなった。
融創中国 買収
2017年7月、大連万達グループより13の観光事業を66億米ドルで取得した。同年にはさらにストリーミングサービスを手がける楽視視頻を買収している。
朴忠佑
朴 忠佑（パク・チュンウ、朝鮮語: 박충우、1950年3月 - ）は、朝鮮民主主義人民共和国の政治家、実業家。在日本朝鮮商工連合会会長、最高人民会議代議員。在日本朝鮮青年同盟中央委員会副委員長、ハナ信用組合発起人代表、朝鮮大学校同窓会会長などを歴任した。
朴忠佑 経歴
1950年に日本の神奈川県川崎市で生まれた。朝鮮大学校政治経済学部卒業。在日本朝鮮青年同盟朝鮮大学校委員会副委員長、在日本朝鮮青年同盟中央委員会副委員長を務めた。その後、朝鮮総連中央国際部指導員を経て経済界に転じ、朝鮮新宿商工会理事長・在日本朝鮮人商工連合会副理事長などを兼任。2001年には朝銀信用組合の再建を主導し、ハナ信用組合発起人代表に就任した。2006年5月26日に開かれた第7回朝鮮大学校同窓会総会で会長に選ばれた。
2016年に在日本朝鮮商工連合会会長に就任し、2019年3月10日に実施された最高人民会議第14期代議員選挙で代議員に選出された。
ホヴ駅 (イギリス)
ホヴ駅（ホヴえき、英語: Hove railway station）は、イングランド南東部イースト・サセックス州ブライトン・アンド・ホヴにある鉄道駅。同市内のホヴ地区に位置し、ゴヴィア・テムズリンク・レールウェイとグレート・ウェスタン・レールウェイが列車を運行している。
ホヴ駅 (イギリス) 歴史
1840年11月、初代ホヴ駅がロンドン・アンド・ブライトン鉄道の駅として開業した。この駅を設計したのは当時この鉄道会社の駅設計を担当していたデイヴィッド・モカッタである。この駅は1880年3月に閉鎖され、その後貨物駅として利用された。
1865年10月、現在のホヴ駅の位置に新駅が開業した。最初の名称はクリフトンヴィル駅で、その後ウェスト・ブライトン駅、ホヴ・アンド・ウェスト・ブライトン駅という駅名変更を経て1895年にホヴ駅となった。
ホヴ駅 (イギリス) 駅舎
1865年の開業時に建てられた駅舎が線路南側、現在の切符売り場とコンコースの東側に残されている。この駅舎は長い歩道橋で隔てられているが、現在は商業利用がなされている。この駅舎のデザインは、ウェスト・ワージング駅、ショアハム＝バイ＝シー駅、ポーツレード駅、ロンドン・ロード駅などとよく似ている。
最初の改名に伴って1893年に建てられた駅舎も駅舎も現存しており、切符売り場が設置されている。駅舎には鉄骨とガラスで作られた大きなひさしが設けられており、下には入り口やタクシー乗り場がある。このひさしは当初ロンドン・ヴィクトリア駅で使用される予定だったが、工事計画の変更によって不要になったためホヴ駅で活用された。
ホヴ駅 (イギリス) 運行頻度
オフピーク時の列車の運行頻度は以下の通り。
ナショナル・レール
ナショナル・レール
ホヴ駅 (イギリス) 駅構造
単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線の計2面3線のホームを持つ地上駅。ホーム同士は地下道で結ばれており、改札は南側のみに設置されている。
ホヴ駅 (イギリス) バス
ブライトン・アンド・ホヴ・バス・アンド・コーチ株式会社
ジャンギ
ジャンギ（モンゴル語: J̌anggi、生没年不詳）とは、13世紀初頭にオゴデイに仕えたノコル（御家人）の一人。
『元朝秘史』などの漢文史料では掌吉(zhǎngjí)と記される。「ジャンギ」という人名は、「結び目、約束、噂」を意味するモンゴル語に由来する。
ジャンギ 概要
『元朝秘史』によると、バトゥのヨーロッパ遠征中にバトゥと仲違いして戦線離脱したグユクに対してオゴデイが激怒した際、イルチダイやコンゴタイらともにオゴデイを諫めたのがジャンギ（掌吉）なる人物であったという。イルチダイ、ジャンギらはチンギス・カンのジャルリグ（聖旨）に「外での事は外にて裁くべく、家でのことは家にて裁くべきもの」とあることを引き、グユクの処罰はあくまで遠征軍の総帥バトゥに委ねるべきだと進言した。これに対し、オゴデイは「燃える怒りも側なる僚臣となりて和められ、沸き立つ鍋も大いなる杓子となりて冷やされ」たと述べ、この進言を受け容れたという。
また、『元史』巻3憲宗本紀にはモンケの即位直後、かつてオゴデイ家内での皇位継承を支持してモンケの即位に反対したイェスン・テエ、イルチダイ、「ジャンギ（暢吉）」らがシレムンを戴いてクーデターを計画したため全員処刑されたと記されるが、この「暢吉」は『元朝秘史』で言及されるジャンギ（掌吉）と同一人物であると考えられている。
羽ノ浦健康スポーツランド
羽ノ浦健康スポーツランド（あなんしスポーツそうごうセンター）は、徳島県阿南市羽ノ浦町宮倉にある公園。
羽ノ浦健康スポーツランド 地理
1991年（平成3年）に開館。面積は7,000m2。「羽ノ浦健康スポーツランド公園」とも表記される。周辺には羽ノ浦総合国民体育館がある。
園内は人工芝のテニスコート3面、スケート場、はだしの広場、アスレチック施設を備えている。2011年（平成23年）12月にはスケート場がオープンする。以前は、パターゴルフ場、ロング滑り台もあった。
パーシー・シーモア
パーシー・シーモア卿（英語: Lord Percy Seymour、1696年6月3日 – 1721年7月4日）は、グレートブリテン王国の政治家。1718年から1721年まで庶民院議員を務めた。
パーシー・シーモア 生涯
第6代サマセット公爵チャールズ・シーモアと1人目の妻エリザベス（1722年11月23日没）の息子として、1696年6月3日に生まれた。兄にのちの第7代サマセット公爵アルジャーノン・シーモアがいる。1706年から1714年までイートン・カレッジで教育を受けた後、1714年5月4日にケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに入学、1717年にM.A.の学位を修得した。
1717年7月、父の手配によりコッカーマス選挙区の補欠選挙で出馬した。コッカーマスではサマセット公爵が影響力を有したが、シーモア84票対第3代準男爵サー・ウィルフリッド・ローソン90票という結果になり、接戦だったため選管は2人の当選を宣告して、当選者の判断を庶民院に委ねた。シーモアが未成年だったと認めたため、ローソンは議席を諦めてシーモアの当選を認め、シーモアは1718年1月に当選を宣告された。
議会では1719年に便宜的国教徒禁止法と教会分裂阻止法の廃止に賛成、同年の貴族法案にも賛成した。
1721年7月4日、天然痘により生涯未婚のまま死去した。
アイボール・アース
アイボール・アースとは、自転と公転の同期が発生しており、それによって地形や構成が眼球に似た空間的特徴を持っている仮説上の惑星である。これは主に、液体が存在する可能性のある地球型惑星に対して使用される。これらの惑星では、自転と公転の同期によって空間に依存する温度勾配が発生する（惑星は恒星に面する側で高温になり、反対側で低温になる）。したがって、この温度勾配は、惑星の表面に液体が存在する可能性のある場所を、リング状または円盤状の領域に制限する可能性がある。
そのような惑星は、惑星のどちら側に液体が存在するかに応じて、さらに「熱い」アイボール・アースと「冷たい」アイボール・アースに分けられる。「熱い」アイボール・アースは通常、主星に近く、恒星に面する「目」の中心（昼側）は岩石でできており、反対側（夜側）には液体が存在する。「冷たい」アイボール・アースは、通常は主星から遠く離れており、主星に面する側に液体があり、残りの部分は氷と岩石で構成されている。
ほとんどの惑星は、十分に長い時間を経るうちに自転と公転の同期が発生する傾向があるため、特に他の主系列星より寿命がはるかに長い赤色矮星と褐色矮星を周回している惑星系では、眼球惑星は一般的であり、生命が存在している可能性があると考えられている。
アイボール・アース 潜在的な候補
ケプラー1652bは潜在的なアイボール・アースである。TRAPPIST-1系では、いくつかのアイボール・アースを含んでいる可能性がある。
拉致講義
拉致講義（らちこうぎ）とは、1991年11月、平壌留学中の関西大学講師李英和が北朝鮮の学術機関である朝鮮社会科学院の教官から受けたとされる北朝鮮拉致問題に関する講義。北朝鮮による日本人拉致事件は、北朝鮮の対南（対韓国）工作とつながっており、工作員の日本への潜入訓練のためにおこったという内容の講義である。
拉致講義 李英和の平壌留学
1991年（平成3年）4月6日、在日朝鮮人3世で関西大学専任講師だった李英和は1年間の予定で、朝鮮民主主義人民共和国に留学した。留学先は首都平壌直轄市の中心に位置する朝鮮社会科学院であった。同科学院は、社会科学・哲学の分野では北朝鮮最大の研究機関である。李英和は記念すべき北朝鮮留学第1号となった。
1990年9月26日、自由民主党の金丸信副総理を代表とする訪朝団（金丸訪朝団）が金日成国家主席と面会し、あと少しで日朝国交樹立にたどり着くところであった。1988年にソウルオリンピックを開催し、1990年には旧ソビエト連邦と国交を結んだ韓国に対し、1987年に大韓航空機爆破事件を起こした北朝鮮は北東アジアにおける孤立の度を深め、日本との国交樹立に活路を見出そうとしていた。こうした流れのなかで留学生派遣の話が持ち上がったのである。
拉致講義 李英和の平壌留学
学内でたまたま1年間の在外研究の順番がまわってきた李英和は、祖国である北朝鮮を希望した。北朝鮮を希望した理由は、祖国がどんな経済展望や発想を持っているのか肌で感じ取りたいという素朴な好奇心が1つ、もう1つは、親戚との再会と祖母の墓参であったという。しかし、許可はなかなか下りなかった。1990年初夏、中間書類として身上書、在日本朝鮮人総聯合会（朝鮮総連）における活動記録、留学目的を記した主意書、身元保証人による保証書などを提出したが、半年間何の音沙汰もなく、朝鮮総連関係者からも「無理なようだ」と言われた。あきらめた李英和はヨーロッパ留学の準備を始めたが、1991年1月下旬になって突如、留学許可が下りたのである。その後、朝鮮総連大阪府本部や東京の中央本部から、韓国当局と関連がないかを中心とする審査が徹底的になされた。さらに、在日朝鮮人には日本からの出国の自由はあるが、入国の自由がないため、日本の法務大臣による再入国許可証が必要であった。北朝鮮からの再入国には前例がないため膨大な書類が必要であったし、再入国許可証の期限は3か月間と定められていた。留学中3度も日本と北朝鮮を往復するのは、費用その他様々な点で現実的ではなかったので、政治家にもはたらきかけて、1年間有効、1回限りという再入国許可が特例で認められ、ようやく留学が実現したのである。
拉致講義 李英和の平壌留学
ところが、この留学では朝鮮社会科学院に通うことは許されず、同科学院の教員とは大同江ホテルの自室でしか会えず、その場合も申請と許可が必要とされた。留学生活は、基本的にホテルでの自学自習、必要なときは社会科学院の教員からの出張講義を行うというものであった。李英和は、社会科学院が無理ならば金日成総合大学や平壌外国語大学などで講義を聴講したいと申請したが許可されなかった。また、日本でいえば国立国会図書館に相当する人民大学習堂の図書資料の複写は不可能とされ、閲覧は「案内員」と同席でないと許可できず、その案内員も理由をつけて同席を断るような状態であった。工場見学や観光旅行ばかりではなく、ちょっとした外出にも「案内員」がついた。
3か月が過ぎて朝鮮語の基本学習を終えたあたりから、朝鮮社会科学院の教員による出張講義が始まった。教員は、社会科学院に設置されている社会主義経済研究所、主体経済学研究所、世界経済・南南協力研究所などから派遣された研究者たちであるが、どの講師の講義も判で押したように北朝鮮当局の公式見解そのままであり、そこから一歩も出るものではなかった。質疑応答も同様であり、ホテルの部屋には盗聴器が仕込まれていた。これならば日本で書籍を読むのと変わりなく、わざわざ北朝鮮に留学した意味はなかった。しかし、北朝鮮には「学問の自由」がまったくないという事実を身をもって知ることはできた。
拉致講義 李英和の平壌留学
極端な個人崇拝、徹底した監視社会、でたらめな経済政策、庶民生活の破綻、北朝鮮での留学生活は怒りと失望の連続であった。極端な秘密主義のために、正確な経済データすら得ることができなかった。しかし、留学開始から5カ月を過ぎたあたりから一般の平壌市民と打ち解けて話すことができるようになった。当初、平壌市民は彼が「南のスパイ」ではないかと恐れたが、この警戒はすぐに解けた。次いで、「徹底した金日成主義者」ではないかという警戒心を持たれた。迂闊なことを話すと密告されるからである。そうでもないことがだんだんと知られるようになり、彼に心を許す人たちが増えた。きわどい話は散歩をしながらするようにした。散歩の際、相手が急に黙りこみ、また話を続けるということがあった。それは通行人を装った北朝鮮秘密警察が通過するのをやり過ごすためであった。彼は、一般市民と本音で政治情勢や経済情勢について語り合う勉強会のような秘密の会合に何度か招かれた。
拉致講義 拉致講義
李英和の留学は1年の予定だったが、結局彼は8カ月でこれを切り上げた。北朝鮮では、2月16日の金正日の誕生日に全国民が祝辞を書かなければならないことになっていたが、彼はどうしてもそれを書く気にはなれなかったという。そこで、留学計画のなかにイギリス行きの予定を入れてあったことを理由にヨーロッパ行きの査証（ビザ）の発行を北朝鮮当局に申請し、ビザが取れないならば日本に帰ると主張した。こうして、1991年12月8日、留学を終了して北朝鮮を去ることが決定した。これに先立って、彼の監視役であり世話役でもあった朝鮮社会科学院の准博士（言語学専攻）が突然「拉致講義」をすると彼に申し出てきた。講義はホテルの中ではなく、公園内を散歩しながら行われた。秘密警察による盗聴を回避するためであった。北朝鮮による日本人拉致問題は、国家保衛省に属する秘密警察ではなく、朝鮮労働党作戦部所属の工作機関の管轄なので、「拉致講義」はおそらくは工作機関からの指示であろうと考えられる。
その講義によれば、北朝鮮工作機関による計画的な拉致作戦は、1976年から1987年の間に金正日の指示で実行したものであるという。すなわち、当時、金日成の後継者候補であった息子の金正日が日本人拉致作戦を直接立案・指揮していたというのである。准博士は、日本人拉致に関して「それ以前とそれ以降はやっていない」と断言したという。
拉致講義 拉致講義
1987年は金勝一と金賢姫が大韓航空機爆破事件を起こした年であった。准博士は、まず「爆破事件が北朝鮮の犯行だと思うか」、次に「"李恩恵"と呼ばれた女性（本名、田口八重子）は北朝鮮が誘拐したと思うか」と李英和に質問したが、彼は誘導尋問ではないかと考え、答えに窮した。すると准博士は話題を変え、「日本語教師をさせるために、日本人を誘拐する必要があるか」と質問した。李英和がようやく「日本語教師なら、在日朝鮮人でもできる」と答えると、准博士は「半分正解、半分間違いだ」と応じた。