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ルビー・プリンセス 新型コロナウイルス感染症の流行
4月8日の時点で、乗組員は約1,000人で、そのうちの200人にインフルエンザのような症状があった。新型コロナウイルスの検査を行ったところ、18人の妖精が確認された。ルビー・プリンセスは、4月13日までにバミューダへ移動する予定であったが、結局オーストラリアに留め置かれたままとなった。
4月13日にニュースレポートが公開され、オーストラリア人下船者約1,700人に関する最新情報が提供され、「18人がウイルスにより死亡し、数百人が感染している」と記された。残りの約900人については、他国から入国し、シドニーを離れた。900人に関する細かな情報はほとんどつかめなかった。
2020年4月5日、オーストラリアのニューサウスウェールズ州警察は、ルビー・プリンセスの運営者であるカーニバル・オーストラリア (Carnival Australia) が、新型コロナウイルスの船内流行を意図的に隠蔽したことが、2015年バイオセキュリティ法(Cwth) とニューサウスウェールズ州法に触れるかについて犯罪捜査を開始した。『ガーディアン』によると、「乗客3700人がシドニーに自由に下船することが許可されて以来、オーストラリア政府と州当局は非難の的となっている」とコメントしている。
4月7日、ニュージーランド首相のジャシンダ・アーダーンは、ルビー・プリンセスが自国の法律に触れたかについて確認するよう法制局に要求したことを明らかにした。
4月8日、ルビー・プリンセスの「ブラックボックス」レコーダー（船のフライトレコーダー）が押収された。
正覚寺 (葛飾区小菅)
正覚寺（しょうがくじ）は、東京都葛飾区にある真言宗豊山派の寺院。
正覚寺 (葛飾区小菅) 概要
創建年代は不明であるが、定心（1592年寂）の開山とされることから、室町時代末期と推測される。
境内には、「とげぬき地蔵」という地蔵がある。高岩寺の通称「巣鴨とげぬき地蔵」とは異なり、正しくは「とが（咎）ぬき」で、小菅刑務所（現東京拘置所）から出所した元受刑者が罪滅ぼしの願をかけたことからきている。
正覚寺 (葛飾区小菅) 小菅県仮学校
1869年（明治2年）、寺内に小菅県仮学校が設置され小菅県の県庁職員や一般庶民の教育を行ったが、廃藩置県により小菅県とともに廃止された。
ジョージ・フォーブス (第4代グラナード伯爵)
第4代グラナード伯爵ジョージ・フォーブス（英語: George Forbes, 4th Earl of Granard、1710年3月15日 – 1769年10月16日）は、アイルランド王国の貴族、政治家、イギリス陸軍の軍人。1734年から1765年までフォーブス子爵の儀礼称号を使用した。
ジョージ・フォーブス (第4代グラナード伯爵) 生涯
第3代グラナード伯爵ジョージ・フォーブスとメアリー・ステュアート（初代マウントジョイ子爵ウィリアム・ステュアートの娘）の息子として、1710年3月15日にイングランドで生まれた。
1726年にイギリス陸軍に入隊、オーストリア継承戦争中のトゥーロンの海戦（1744年）に参戦した後、1754年から1757年までアイルランド陸軍主計総監（Quarter Master General of the Irish Army）を務めた。1756年に中佐に昇進、同年に第76歩兵連隊隊長（軍階は大佐）に昇進、1759年に少将に、1765年に中将に昇進した。また、1761年に第29歩兵連隊隊長に転じ、1769年まで務めた。
政界では1749年から1765年までマリンガー選挙区の代表としてアイルランド庶民院議員を務めた。1761年の選挙ではマリンガー選挙区のほかにもロングフォード県のセント・ジョンズタウン選挙区で当選したが、引き続きマリンガー選挙区の代表として議員を務めた。1765年6月19日に父が死去すると、グラナード伯爵位を継承、同年10月22日にアイルランド貴族院議員に就任した。また、1756年から1769年までロングフォード県総督を、1765年から1769年までロングフォード県首席治安判事を務めた。
ジョージ・フォーブス (第4代グラナード伯爵) 生涯
1769年10月16日にキャッスル・フォーブスで死去、ニュータウンフォーブスで埋葬された。同名の息子ジョージが爵位を継承した。
ジョージ・フォーブス (第4代グラナード伯爵) 家族
1736年7月16日、レティシア・デイヴィス（1778年5月19日没、アーサー・デイヴィスの娘）と結婚、1男をもうけた。
オッドアイ
オッドアイ（Odd-eye）
虹彩異色症
オッドアイ (ネコ) - ネコにおける虹彩異色症
オッド・アイ (アイドルグループ) - 日本のアイドルグループ
普賢寺 (葛飾区)
普賢寺（ふげんじ）は、東京都葛飾区にある真言宗豊山派の寺院。
普賢寺 (葛飾区) 概要
平安時代末期、葛西清重の開基である。その後の戦乱で伽藍は焼失したが、1283年（弘安6年）に法空によって中興した。
北条氏や千葉氏の庇護の下、順調に発展していったが、1538年（天文7年）の国府台合戦の戦火により再び焼失、1597年（慶長2年）になり斎海によって中興された。
境内には、宝篋印塔がある。『新編武蔵風土記稿』に記述があるほど古くから知られた存在で、1968年（昭和43年）に東京都の有形文化財に指定されている。
じゃがいも
じゃがいも
ジャガイモ- ナス科ナス属の植物
じゃがいも (テレビドラマ)
じゃがいも (みんなのうた) - みんなのうたで紹介された楽曲
セバスティアン・カセレス
セバスティアン・エンソ・カセレス・ラモス（Sebastián Enzo Cáceres Ramos, 1999年8月18日 - ）は、ウルグアイ・モンテビデオ県モンテビデオ出身のサッカー選手。リーガMX・クラブ・アメリカ所属。ポジションはDF。
セバスティアン・カセレス クラブ経歴
地元モンテビデオに本拠地を置くリベルプールFCのユースチームから2017年シーズンにトップチームに昇格。8月27日のCAペニャロール戦でプロデビュー。翌2018年シーズンより先発に定着し、同年シーズンはリーグ戦35試合に出場。2019年2月25日のCAフェニックス戦でプロ初ゴールを記録。その後も安定した活躍を見せ、一時はFCバルセロナが、カセレスの獲得に興味を示していたとも報じられた。
2020年1月15日、リーガMXのクラブ・アメリカへの移籍が発表された。
セバスティアン・カセレス 代表経歴
2019年にU-20のウルグアイ代表として南米ユース選手権とFIFA U-20ワールドカップに出場。2020年にはU-23代表としてCONMEBOLプレオリンピック大会に出場した。
2022年9月23日、イラン代表との親善試合でA代表初出場。
2024年6月8日、コパ・アメリカ2024に出場するウルグアイ代表メンバーに選出された。
茶壺
茶壺（ちゃつぼ、ちゃこ、チャフウ）
茶壺 - 茶葉を保存する大型の容器
茶壺 (煎茶道) - 煎茶道の道具
茶壺 (狂言) - 狂言の演目
茶壺 (中国茶具) - 中国茶具の一つ
岸衛
岸 衛（きし まもる、1885年（明治18年）8月19日 - 1958年（昭和33年）12月11日）は、明治時代後期から昭和時代の政治家、実業家。熱海ホテル経営者、衆議院議員（3期）。静岡県熱海市長（1947年4月6日-1948年7月12日）。岩代鉱業社長、日本貿易振興会副会長、拓務大臣秘書官、観光事業審議会、国立公園審議会各委員も手がけた。
岸衛 経歴
岸正三の長男として、埼玉県北足立郡浦和町（浦和市を経て現さいたま市）に生まれる。1913年（大正2年）家督を相続する。1906年（明治39年）東京外国語学校英語科卒業。卒業後すぐに渡欧し、1908年から欧米のホテルで働き、27歳で一度帰国し、帝国ホテル副支配人を務めた。1913年にニューヨークのアスターホテル (en ) で半年働いたのち、熱海ホテルを経営した。同ホテルは、1892年創業の熱海の樋口ホテルの長女と岸が結婚したのがきっかけで、1916年末には樋口ホテルを熱海ホテルと改称してその代表となり、その後日本観光株式会社を創立し、熱海内で新たにホテル用地を探し、伊豆山中腹を開拓して1922年に開業したものである。
ほか、熱海町会議員、1923年（大正12年）2月、同町長、田方郡会議員、同参事会員、同議長、静岡県会議員、同参事会員、同副議長、拓務大臣秘書官、日本観光専務取締役を歴任した。1928年（昭和3年）2月の第16回衆議院議員総選挙では静岡県第2区から立憲民政党所属で出馬し当選。つづく第17回、第18回総選挙でも当選し衆議院議員を3期務めた。戦後、1947年（昭和22年）4月に熱海市長に当選した。
浄瑠璃が趣味で、日本浄瑠璃会会長も務めた。
FIA-F4選手権
FIA-F4選手権（エフアイエー エフフォーせんしゅけん、JAPANESE FIA-F4 CHAMPIONSHIP）は2015年より日本で開催されている自動車レースの1カテゴリである。国際自動車連盟 (FIA) が公認するフォーミュラ4 (F4) 選手権（F4 Championship Certified by FIA） のひとつ。
FIA-F4選手権 概要
FIA-F4はレーシングカート出身者向けの入門フォーミュラとして、日本では2015年にスタートした。それ以前はフォーミュラチャレンジ・ジャパン (FCJ) が同カテゴリとして開催されていたが、2013年に休止した。その後を受け継ぐ形でSUPER GTを主催するGTアソシエイション (GTA) が2014年に運営団体として名乗りを上げ、服部尚貴がプロジェクトリーダーに就任。2015年よりSUPER GTでサポートレースとして開催されている（一部ラウンドを除く）。なお、1993年から国内独自シリーズとして開催されているFormula Beat (旧JAF-F4) とは運営組織も車両規格も異なる。
日本自動車レース工業会（JMIA）主導により開発された専用F4車両のワンメイクとし、イコールコンディションとコスト抑制が図られている。また、下位カテゴリからの参加者支援として、オーディション合格者に1年間のスカラシップを与える「FIA-F4 JAPANESE CHALLENGE」を2017年から行っている。
FIA-F4選手権 概要
FIA-F4選手権参戦のメリットとして、国内自動車レースの最高峰カテゴリのひとつであるSUPER GTと併催されることで、メーカーやスポンサー、観客に対するアピール度が高まることが挙げられる。レース映像はGTAテレビが制作し、SUPER GTのレース中継を行うJ SPORTSでダイジェスト放送されているほか、テレビ東京系列の「SUPER GT+」(2022年3月終了)でも取り上げられることがある。
ホンダ・フォーミュラ・ドリーム・プロジェクト（HFDP）、TGRドライバー・チャレンジ・プログラム（TGR-DC）といったメーカー系の育成ドライバーが参戦しており、成績優秀者は上位の全日本スーパーフォーミュラ・ライツ選手権、SUPER GTへステップアップしている。その一方、趣味として参加するレーサーもおり、毎戦30台前後のエントリーを集める賑わいを見せている。
FIA-F4選手権 開催方式
競技は1ラウンドあたり予選1回・決勝2レース制。選手権は7ラウンド計14レースで行われる。
木曜午後・金曜午前にそれぞれ90分間の練習走行を行い、土曜日に20-30分間の公式予選を行う。各々のベストタイムで決勝レース1、セカンドベストタイムで決勝2のスターティンググリッドが決定する。
土曜日に決勝レース1、日曜日に決勝レース2を行う。それぞれレース距離60kmまたは最大30分間。
タイヤは木・金曜は2セット、予選から2回の決勝レースの間は1セットしか使用できない。
SUPER GTの国内ラウンドが1つ減る2020年は、当初2つのラウンドで3レース制を予定していた（6ラウンド14レース）が、新型コロナウイルス感染症の影響のため、本年はSUPER GT第5戦以降の4ラウンド12レース（全ラウンドで3レース制）が開催される。土曜日に決勝レース1・2、日曜日にレース3を行い、レース3のグリッドはレース1のベストラップで決定される。また、予選・3回の決勝で計2セットのタイヤが使用可能となる。
FIA-F4選手権 マシン
童夢・F110（2015年-2023年）
車両規則は2015年から2019年までの5年間は固定される。
エンジンはトヨタ・ZRエンジンをベースにしたトムス製の2リッターNA直列4気筒「TZR42」、ギアボックスは戸田レーシング製6速シーケンシャルミッション（パドルシフト）。
マシン開発は日本自動車レース工業会 (JMIA) が主導し、トヨタもトヨタテクノクラフトを通じて開発を後援する。
タイヤはダンロップ、ホイールはTWS RACINGのワンメイク。
ブレーキは7メーカーの中から選択可能。使用ブランド名のステッカーをリアウィング翼端板に提示する。
東レ・カーボンマジック・MCS4-24（2024年-）
FIAの安全基準改訂に伴いHaloを標準装備する。
エンジンはトヨタ・M20A-FKSをベースにした、トムス製の2リッターNA直列4気筒「TMA43」。TZR42より約20ps出力が上がり、約180psを発揮する。
タイヤはダンロップが引き続き供給する。
彩世侑希
彩世 侑希（あやせ ゆき、1958年6月25日 - ）は、日本の女優。優企画所属。大阪府出身。身長 158 cm。体重 50 kg。血液型はB型。
トルネーシアン
トルネーシアン（英: Tournaisian）は、国際層序委員会によって定められた地質学用語である、地質時代名の一つ。3億5890万年前（誤差40万年）から3億4670万年前（誤差40万年）にあたる、石炭紀ミシシッピアン亜紀（前期石炭紀）を三分した前期である。前の期は後期デボン紀を二分した後期ファメニアン、続く期は前期石炭紀中期ビゼーアン。模式地は南フランスに位置する。トゥルネー期とも呼ばれる。
トルネーシアン 層序
トルネーシアン階の基底、すなわち石炭系の基底はかつてアンモナイトの種 Gattendorfia subinvoluta が使用されていたが、現在では基底のすぐ上に位置する。現在では石炭系の基底はシフォノデラ属のコノドント Siphonodella praesulcata から進化して Sipohonodella sulcate が初出現する場である。トルネーシアンの国際標準模式層断面及び地点(GSSP)は南部フランスのエロー県Cabrières村の La Serre hill の山頂近くである。
トルネーシアン階は北アメリカの地域的な地質区分ではKinderhookian階と下部Osagean階に対応し、中国ではTangbagouan階に対応する。イギリスの層序では、トルネーシアンは3つの亜階からなり、下からHastarian、Ivorian、下部Chadian（上部はビゼーアン階に入る）である。
トルネーシアン 環境
後のアジアとなる地域では火山活動があった時期にあたる。中華人民共和国新疆ウイグル自治区東天山に分布するTrukestan累層は安山岩などの火山岩で構成されており、火山活動の時期はデボン紀とビゼーアンが有力視されるが、トルネーシアンも候補の1つに挙げられている。Tisnab累層の下に横たわる凝灰岩と輝緑岩の層もまた、東天山と同等の前期石炭紀前期にあたるとされる。さらに顕著な火山凝灰岩と集塊岩も、南山東部のビゼーアン前の老君山礫岩中に確認されている。同じく中国の広西チワン族自治区欽州市板城の周囲には、中期デボン紀ジベティアンからトルネーシアンまでに相当する珪質岩層が分布する。
トルネーシアン 生物
後期デボン紀の大量絶滅が終わった後も、その絶滅事変の爪痕は生物に残されていた。デボン紀に続く石炭紀の最初の1500万年間、すなわちトルネーシアンと初期のビゼーアンの間は陸上動物の化石がほとんど産出していない。この空白期は古生物学者アルフレッド・ローマーにちなんでローマーの空白と呼ばれる。また、2020年1月の中国科学院南京地質古生物研究所の発表によると、海洋生態系が大量絶滅以前の多様性を回復するまでには3600万年を要しており、トルネーシアンの間には大規模なサンゴ礁やそこに生息する多様な生物は出現していなかった。
中国西北部に分布する上部トルネーシアン階からビゼーアン階にかけては腕足動物グランディスピリファー・ミルケンシス (Grandispirifer mylkensis) が報告されている。
日本の山口県に分布する秋吉石灰岩の最下部に位置する凝灰質頁岩から産出するレンズ状石灰岩からは、トルネーシアンのコノドント化石が得られており、秋吉石灰岩の時代範囲をトルネーシアンまで遡ることができる。生物礁の形成は火山活動がおおよそ終了したトルネーシアンからビゼーアンに始まった。先駆生物としてウミユリが火山体上に繁栄し、続いて外肛動物（コケムシ）が参入する形で初期の礁が形成されていった。
トルネーシアン 生物
日本の東北地方に分布する南部北上帯奥火の土地域の尻高沢層からは、Schizophoria pinguis や S. mayesensis、Unispirifer kozuboensis などのトルネーシアンの腕足動物から構成される動物群が産出している。同じく南部北上帯の岩手県日頃市地域にもトルネーシアン階が分布する。長安寺付近に分布する砂岩頁岩層もトルネーシアンかあるいはそれに近い時代の地層であると長らく考えられていたが、セルアトリパやキルトスピリファーなど後期デボン紀の腕足動物化石が産出しているため上部デボン系と考えられている。
那賀町消防本部
那賀町消防本部（なかちょうしょうぼうほんぶ）は、徳島県那賀郡那賀町の消防部局（消防本部）。
那賀町消防本部 管内の現況
2019年（令和元年）12月31日現在
2019年（令和元年）12月31日現在
2020年（令和2年）1月1日現在
未来パイロット
『未来パイロット』(みらい ぱいろっと) は、2020年4月8日に、日本の音楽グループaoiroがリリースした1枚目のフルアルバム。
発売元は、Victor Music Arts, Inc.。
プレプリント
プレプリントは査読を通過する前の論文のことであり、査読前論文（さどくまえろんぶん）とも呼ばれる。プレプリントをインターネット上で記録・公開するリポジトリをプレプリントリポジトリといい、これをホストするサーバーはプレプリントサーバーという。研究機関によるプレプリントリポジトリは、機関リポジトリと呼ばれることもある。なお、本記事では「プレプリントリポジトリ」と「プレプリントサーバー」を厳密に区別しない。
プレプリント 概要
査読付き学術雑誌に掲載される論文は、編集者や査読者が論文を評価・批評するのに必要な時間と、著者がそれに対応するのに必要な時間があるため、最初の投稿から数週間、数ヶ月、あるいは数年かかることが多い。また、近年は論文の投稿本数自体が急増しているため、査読を引き受ける専門家が足りないことも問題となっている。そこで、現在の成果を迅速に学術コミュニティ内で流通できるよう、研究者はプレプリントと呼ばれる原稿を公開するようになった。プレプリントが公開されることで、著者は任意の査読者からのフィードバックを素早く受け取ることができ、論文の改訂や正式な投稿に向けた準備の迅速化が期待できる。また、共同研究者やスポンサーなども見つけやすくなっている。
プレプリントの共有は、アメリカ国立衛生研究所が生物学におけるプレプリントを配布していて、少なくとも1960年代から始まっている。1991年以降、プレプリントは紙ではなく、インターネット上で電子的に配布されるようになった。これにより、arXivのような大規模なプレプリントデータベースや機関リポジトリが誕生した。1997年にこれらの情報交換グループは一時停止したが、その理由の1つとして、一部の査読付き学術雑誌がプレプリントとして共有された論文を受け入れなくなったことが挙げられている。
プレプリント 概要
2010年代では、学術雑誌によってプレプリントサーバーへの投稿を許可しているところもあれば、許可していないところもあり、その許否はケースバイケースで評価されている。
2016年には、CrossRef、Centre for Open Science、ASAPbioによっていくつかの新しいプレプリントサーバーが提案された。
2017年1月、Medical Research Councilは4月からプレプリントを積極的にサポートすることを発表した。また、2017年1月には、Wellcome Trustも助成金を申請する際にプレプリントを受け入れるようになると発表した。2017年2月、アメリカ国立衛生研究所、Medical Research Council、Wellcome Trustを含む、科学者と資金提供団体からなる連合は、生命科学分野のプレプリントに向けたポータルサイトの提案を開始した。2017年2月、SciELOはプレプリントサーバー「SciELO Preprints」を設置する計画を発表した。2017年3月、アメリカ国立衛生研究所はプレプリントの投稿を奨励する新しいポリシーを発表した。2017年4月、Center for Open Scienceは、新たに6つのプレプリントアーカイブを立ち上げることを発表した。
プレプリント 概要
ネイチャー誌は1996年にはプレプリントへの反対する立場をとっていたが、1997年に中立に転じ、2019年にはプレプリントの共有を推奨するようになった。
2020年には、プレプリントを公開する仕組みが生命科学分野でも活発になり、ネイチャー誌やサイエンス誌への影響が増大していると報道された。
プレプリント 分野ごとのプレプリントサーバー
Authoreaは、研究者が論文の執筆、引用、共同執筆、ホスト、投稿に利用できる共同執筆プラットフォームとして、2012年に立ち上げられた。このサイトは、原稿をHTMLで表示する当時としては唯一のプレプリントサーバーであり、インタラクティブな図やホストされたデータが表示される。
PeerJ PrePrintsは、PeerJが運営する無料のプレプリントサーバーである。投稿された論文は基本的な審査を経て投稿されるが、査読は行われない。コメントは登録ユーザーであれば誰でも可能で、ダウンロードデータとページビューデータの取得も可能である。すべての論文はCC-BYライセンスで公開されており、2016年9月現在、2,439本の論文が公開されている。2019年9月3日、PeerJ PrePrintsは2019年9月30日をもって新規プレプリントの受付を停止することを発表した。
Zenodoは研究データのリポジトリであり、文書プレビューや投稿文書のDOIを提供していることから、プレプリントのリポジトリとしても利用されてきた。
MDPIは2016年に追加のプレプリントサーバーを立ち上げた。
プレプリント 分野ごとのプレプリントサーバー
Research Squareは、2018年にサービスを開始した無料のプレプリントサーバーである。論文はHTMLでレンダリングされ、登録せずにコメントをすることが可能。Research Squareには、参加ジャーナルで検討中の原稿をプレプリントとして投稿するオプトインサービス「In Review」もある。In Reviewには査読のタイムラインがあり、編集者がいつ指定されたか、いつ査読を受けたかなどの情報が公開されている。Research Squareは、ネイチャーリサーチがスポンサーとなっているプロトコルのオープンリポジトリであるProtocol Exchangeもホストしている。
Cambridge Open Engageは、ケンブリッジ大学出版局が提供するアーリーコンテンツプラットフォームで、研究者がコミュニティと連携し、初期の研究を素早く共有するためのスペースとリソースを提供できるように設計されている。査読は存在しないが、掲載前に編集作業が行われる。コンテンツのアップロードや閲覧は無料。Cambridge Open Engageのコンテンツは、主に分野を超えた研究コミュニティを対象としていて、学会や他大学の学部、研究センターなどの組織とも提携している。2019年8月には、アメリカ政治学会と共同開発したAPSA Preprintsが発表された。
プレプリント 分野ごとのプレプリントサーバー
Eprints in Library and Information Science (e-LIS)は2003年に開設された、ボランティアによって運営されている国際的なオープンアクセスリポジトリである。
LIS Scholarship Archive (LISSA)は、オーラル・ヒストリー、コミュニティワーク、コード、データ、原稿など、伝統的な学問の領域外で行われる作業を含む、図書館情報学および関連分野の人々によって作成されたすべての資料のためのオープンアクセスリポジトリとして2017年に開始された。LISSAはコミュニティのメンバーとCenter for Open Scienceによって運営されており、Open Science Frameworkを利用して資料を保管してる。
arXiv（アーカイブ）は、最もよく知られたプレプリントサーバーの一つである。1991年に、ポール・ギンスパーグによってロスアラモス国立研究所で理論的な高エネルギー物理学のプレプリントを配布する目的で作成された。現在、高エネルギー物理学の分野においてarXivへプレプリントを投稿することは非常に一般的で、多くの査読付き学術雑誌ではarXivの電子出版番号を使って直接投稿できるようになっている。
プレプリント 分野ごとのプレプリントサーバー
物理学のいくつかの分野では、arXivが査読プロセスや査読付き学術雑誌に対する多くの批評の焦点となっている。1992年4月のPhysics Todayのコラムで、David MerminはGinspargの創造を「弦理論の科学への最大の貢献」と表現した。2016年現在、月に約8,000件のプレプリントがarXivにアップロードされている。
工学系プレプリントサーバーであるegrangXivは、Center for Open Scienceによって2016年に立ち上げられた。Wisconsin–Stout大学によって管理されていたプレビュー版では、電子メールによる一時的なデポジットシステムを使用していた。
viXraサーバーは、2009年、投稿フィルタリングによってarXivや他のリポジトリから論文が除外された研究者のために設立された。
原稿をプレプリントとして配布できるようになったことは、計算機科学における研究の普及方法に大きな影響を与えてきた（CiteSeerを参照）。オープンアクセスの動きは主に、分散された研究内容の収集、グローバルな情報収集、OAIsterのような検索エンジンやゲートウェイを介した情報の集約などを推し進めた。こうして電子出版は、雑誌論文、学会発表、研究論文、学位論文など、あらゆる学術的または科学的な出版物に輪を広げるようになった。
プレプリント 分野ごとのプレプリントサーバー
生物学分野では、プレプリントの利用が物理学分野に比べて遅れている。arXivの成功を踏まえ、2013年にはコールド・スプリング・ハーバー研究所が運営するbioRxivが導入された。
2017年にはTherapoid PreprintとASAPbio（Accelerating Science and Publication in biology）が立ち上げられた。なお、2007年から2012年の間、Nature Publishing Groupは独自のプレプリントサーバーNature Precedingsを運営しており、原稿、ポスター、未発表の観察結果などが保管されていた。
プレプリント 分野ごとのプレプリントサーバー
2016年にアメリカ化学会が主催するChemRxivが発表され、 2017年には、ChemRxivがfigshareによって運営されることになった。論文は、攻撃的および/または非科学的な内容について基本的なスクリーニングを受けるが、査読プロセスは受けない。2019年初頭、Beilstein-Institutは、Beilstein Journalsへの投稿を予定している著者に、ワンクリックでプレプリント版の原稿をBeilstein Archivesに公開するオプションを提供する意向を発表した。ここに掲載されるプレプリントは、Beilstein Journalsがカバーする分野、すなわち有機化学とナノテクノロジーに限定される。
2019年8月、アメリカ化学会は、英国化学会およびドイツ化学会（German Chemical Society、GDCh)と共同運営している化学分野のプレプリントサーバーChemRxivに関するパートナーシップを、中国化学会（CCS）と日本化学会と結んだと発表した。これにより、米英独中日のグローバルな5つの化学会によって支援・開発・運営されるChemRxivは、安定的な運営が可能になるとしている。
プレプリント 分野ごとのプレプリントサーバー
最初のプレプリントサーバーの一つは、ピッツバーグ大学の大学図書館システムがホストを務める、2001年に科学哲学のすべての分野のために立ち上げられたPhilSci-Archiveである。
社会科学のオープンアーカイブであるSocArXivは、社会学者、学術図書館コミュニティのメンバー、およびCenter for Open Scienceのグループによって、2016年7月にOpen Science Frameworkを用いて結成された。システムはメリーランド大学カレッジパーク校に収容され、フィリップ・コーエンがこれを管理している。その後、SocArXivは2016年12月に正式に発足した。
PsyArXivは、心理科学改善のための協会とCenter for Open Scienceが2016年に開始した心理科学のための同様のプレプリントサービスである。
Social Science Research Network(SSRN)は、ワーキングペーパーと受理された論文の両方のリポジトリで、各論文はサイト内でダウンロードデータと引用データとして保存されている。2016年5月、SSRNはエルゼビア社に買収された。
プレプリント 分野ごとのプレプリントサーバー
2016年末にOpen Science Frameworkの支援を受けて開発が始まったAgriXivは、2017年2月上旬にGitHub上で試験運用され、その後、インドのオープンアクセスを掲げるコミュニティであるOpen Access Indiaによって2017年2月14日に正式に立ち上げられた。
2017年5月、PaleorXivは古生物学のプレプリントサーバーとしてスタートし、2017年8月に最初の投稿を公開した。
SportRxivは、Open Science Frameworkの支援を受けて2017年8月に開始されたスポーツ・運動・リハビリテーション科学のプレプリントアーカイブサービスである。
LawArXivは2017年5月に発表された。
Thesis Commonsは、Open Science Frameworkの支援を受けて2017年8月に開始された、学位論文を無料で公開するプレプリントサービスである。
JMIR Preprintsは、JMIR出版が行ってきたオープンピアレビューの実験を発展させたプレプリントサーバーであり、査読中の原稿を中心に公開している。
MedArXivは、Open Science Frameworkの支援を受けて開発が進められている医学・健康科学のためのプレプリントサービスである。2017年9月に米国医師会の「第8回査読と科学的出版に関する国際会議」でHarlan Krumholzによって発表された。
Earth and Space Science Open Archive (ESSOAr)は、Wileyのサポートを受けてアメリカ地球物理学連合が運営するプレプリントサーバーである。
EarthArXivは、Center for Open Scienceの支援を受けて、科学者のグループによって2017年10月に立ち上げられた。
MarXivは、海洋保全と海洋気候科学のための自由研究リポジトリである。初期資金はDavid and Lucille Packard Foundationから提供された。Center for Open Science Preprintsのフレームワークを介して、2017年11月に立ち上げられる予定である。
ECSasXivは、電気化学、固体科学、固体技術学のための研究リポジトリである。このリポジトリはThe Electrochemistry Societyによって運営され、Open Science Frameworkによって構築・ホストされる。
PhilPapersと連携したアーカイブであるPhilArchiveは哲学全般のアーカイブであり、PhilSci-Archiveは特に科学哲学の研究リポジトリである。
2019年8月19日、教育研究のためのプレプリントサーバー「EdArXiv」が発表された。Open Science Frameworkによってホストされることになっている。
プレプリント 地域別のプレプリントサーバー
2018年6月には、汎アフリカのプレプリントリポジトリであるAfricArxivが開設された。
ArabiXiv（アラビア科学アーカイブ الأرشيف العربي العلمي）は、アラビア語を中心とした多くの科学分野の論文（プレプリントおよびポストプリント）をホストするプレプリントサーバーであるが、他の言語も考慮されている。2018年1月にCenter for Open Scienceと提携して構築された。
インドの学者や奨学金のための公開プレプリントサーバーIndiaRxivは、インドのコミュニティがCentre for Open Scienceと提携して2019年8月14日に立ち上げた。
INArxivは、Center for Open Scienceのプラットフォームを利用して資料をホストする学際的研究のためのプレプリントサーバーである。
プレプリント 地域別のプレプリントサーバー
FrenXivは、多くの科学分野の原稿をフランス語でホスティングするプレプリントサーバーであり、Center for Open Scienceとの提携により構築されている。
2017年12月に発表されたSciELO Preprintsは、Center for Open ScienceのOpen Science Frameworkプラットフォーム上に構築され、2018年7月に稼働予定である。
2022年3月11日に発表されたJxivは、科学技術振興機構（JST）が2022年3月24日から運用開始している。
内田みえ
内田みえは、編集者。有限会社サイレントオフィス 代表。千葉県生まれ。建築からインテリア、プロダクトまでさまざまな分野のデザイン、ものづくりの現場に興味を持って、編集・ライティングを手がけている。
1989年、日本大学法学部経営法学科卒業後、家具店勤務。
1990年～2001年、インテリア・マガジン『コンフォルト』の編集に携わる。
2001～03年、同誌編集長を務める。2003年、フリーランスの編集者として独立。
アクラ (要塞)
アクラ（古代ギリシア語: Ἄκρα、ヘブライ語: חקרא ,חקרה；ラテン文字転写：Ḥaqra(h)）は、紀元前168年に行ったエルサレム市街での略奪後に、セレウコス朝シリアの王であったアンティオコス・エピファネスが建造した、古代ギリシアの城塞群である。エルサレムとその神殿群を治めるために建てられた。
アクラ城塞は、マカバイ戦争とハスモン朝の成立に重要な役割を果たし、この戦争中にシモン・タシによって破壊されたとする説や、戦後に使用されなくなってから解体されたという説など諸説ある（後述)。
アクラ (要塞)
ヘレニズム時代のエルサレムを理解するために重要であったため、アクラ遺跡の正確な位置は長い間議論されていた。歴史家や考古学者は、主に過去の文献から導き出された結論に基づき、エルサレム周辺の複数の場所を遺跡の場所として提唱してきた。この提唱は、1960年台後半に始まった発掘調査によって変化し始めた。新たな発見は、古代の文献やエルサレムの地理、既に発掘されていた遺跡の価値の再評価を促した。ヨーラム・ツァフリールは、神殿の丘の土台の南東部の端にある目地を、アクラの考えられる位置の手がかりとして捉えた。1968年から1978年に、神殿の丘南部の壁に隣接した場所で行われた、ベンジャミン・マザールによる発掘調査によって、兵舎のような部屋や巨大な屋外貯水槽といった、アクラに関連している可能性のある遺構が発見された。2015年11月3日には、イスラエル考古学庁が神殿の丘南西部やダビデの町北西部とは異なる場所でアクラの遺跡が発見され、「エルサレム最大の考古学的ミステリーの一つ」が解決したと発表した。
古代ギリシア語における「Ἄκρα」は、ヘレニズム時代の要塞全般に用いられた言葉であり、「アクラ」として言及されていたプトレマイオス・バリスや、「アクラ」という名称を引き継いだエルサレムの後期と区別するために、セレウコス・アクラと呼ばれることも多い。
アクラ (要塞) 歴史
紀元前323年のアレクサンドロス3世の死後、ユダヤはエジプトのプトレマイオス王国とセレウコス朝シリアの間で争われていた。セレウコス朝の王であったアンティオコス3世がパニオンの戦いでエジプトに勝利し、ユダヤはセレウコス朝の支配下に置かれた。エルサレムに居住していたユダヤ系住民は、アンティオコス3世によるエジプトのエルサレム守備隊の駐屯地の包囲戦を支援した。セレウコス朝は、第二神殿の境内に外国人や不潔な動物が入ることを禁止することを含めた、ユダヤ人の宗教的自由を認める憲章を定め、神殿での特定の宗教儀式の維持に公的な資金を割り当てることでユダヤ系住民の支援に報いた。宗教的自由を認めたにもかかわらず、多くのユダヤ人は高名で影響力の大きいギリシアの生活様式に誘惑され、要素を取り入れた。ギリシア文化はユダヤ人に政治的かつ物的進歩への道を提供し、ユダヤ人集団の中でヘレニズム時代のエリートを形成することにつながった。ヘレニズム化は、伝統を重んじるユダヤ人とギリシア文化に同化したユダヤ人の間に軋轢を生み出した。
アクラ (要塞) 歴史
アンティオコス4世エピファネスは紀元前175年にセレウコス朝の王に即位した。その後まもなく、ヤソンは兄のオニアス3世が独占していた、イスラエル大祭司の地位に就かせてもらえるようエピファネスに請願した。ヤソン自身は完全にヘレニズムと同化し、その上街がギリシアに支払う朝貢料の増加や、ギュムナシオンやエフェビオン（若い人が運動に使うホール）を含むギリシアのポリスにあるような設備を設置することを確約した。ヤソンの請願は認可されたものの、支配から42か月後にアンティオコス4世によってエルサレムから追放され、アモン王国へ亡命することを余儀なくされた。その間、アンティオコス4世は2回のエジプト侵攻をそれぞれ紀元前170年、紀元前169年に行い、プトレマイオス軍を敗走させた。セレウコス朝の勝利は長くは続かなかった。セレウコス朝とプトレマイオス王国の統合を企むアンティオコス4世の意向は、急速に拡大していたローマの国家に危機感を与え、エジプトから軍を撤退するよう要求した。エジプトとの戦争中、エルサレムではアンティオコス4世が戦死したという噂が流布された。その後の混乱に乗じて、ヤソンは1000人の信者を集め、エルサレムへの襲撃計画を立てた。襲撃は撃退されたものの、襲撃の知らせがエジプトで交戦中であったアンティオコス4世の耳に届いたとき、アンティオコス4世は、ヤソンのユダヤ人たちがアンティオコス4世の失敗を利用して反乱しようとしているのではないかと疑った。紀元前168年に、アンティオコス4世はエルサレムに進軍し、神殿の宝物や住民の持ち物を略奪し、何千もの住民を虐殺した。
アクラ (要塞) 歴史
アンティオコス4世は父であるアンティオコス3世の方針を覆し、伝統的なユダヤ教の儀式を違法とし、伝統を重んじるユダヤ人を迫害するという法令を発布した。神殿での儀式は中止され、ユダヤ教における安息日の遵守も禁止され、割礼も非合法となった。その代わりとして、神殿にギリシアの神の像を祭った。
エルサレムでの支配力の強化や神殿の丘での出来事の監視、エルサレムのヘレニズム化した派閥の防衛のため、アンティオコス4世はセレウコス軍をエルサレムに駐留させた。
そして彼らは、強大な外壁と強固な塔で囲んだダビデの町を造成し、それを駐留軍のために城塞(ギリシア語:Acra)とした。そして、彼らは罪人や悪人を配置し、訓練した。そして、彼らは防具と食糧を蓄え、エルサレムから略奪した品を集めた。そして、彼らをそこで寝かせ、大きな落とし穴となった。そして、この場所は聖域に対して、イスラエル中の悪魔が待ち構える場所となった。—『マカバイ記1』 1:35–38、
アクラという名前は、ギリシアのアクロポリスに由来し、「町を見下ろす、そびえ立つ要塞化された場所」ということを表している。エルサレムでは、アクラは「不信心で邪悪な」要塞という、反ユダヤ教である異教徒の象徴となっていった。エルサレムと周辺の田園地帯を支配したことで、エルサレムはギリシアの守備隊だけでなく、ユダヤ人の同盟国にも占領された。
アクラ (要塞) 歴史
セレウコス朝下でのユダヤ人の信仰生活の弾圧は、先住民の間でかなりの抵抗に遭った。紀元前167年の間、アンティオコス4世が占領していた東部にて、モディインの司祭であったマタティアがセレウコス朝に対して反乱を起こした。セレウコス朝も地元の親ヘレニズム派も反乱の規模を把握できなかった。紀元前164年、ユダ・マカバイによってエルサレムはセレウコス朝の支配から開放され、神殿は再び神聖化された。周辺の都市は陥落したものの、アクラとその住民は抵抗した。マカバイは城塞を包囲し、城塞の住民はセレウコス王（アンティオコス5世）に支援を求めた。その結果、反乱を鎮圧するため、セレウコス軍が派遣された。セレウコス軍がベン・ツルを包囲したとき、マカバイはアクラの包囲を中止し、アンティオコス5世率いる軍と戦闘せざるを得なかった。続くゼス・べカリアの戦いでセレウコス軍はマカビーから初戦を勝ち取り、マカバイは撤退を余儀なくされた。降伏を免れ、アクラは、ギリシアの駐屯兵を追放を目的としたハスモン朝の攻撃を数度に渡って防ぎつつ、セレウコス朝の城塞として20年間機能した。
アクラ (要塞) 歴史
ユダ・マカバイは紀元前160年に殺害され、遺志は弟であるヨナタンに受け継がれ、ヨナタンはアクラの供給ラインを遮断する障壁を築こうと試みた。ベト・シェアン(スキトポリス)にて、セレウコス朝の将軍であったディオドトス・トリュフォン率いる侵攻軍との対決を強いられたとき、ヨナタンは既に障壁の建設に必要な人員を確保していた。トリュフォンは、ヨナタンを友愛的な会議に招待した上で捕縛し、殺害した。ヨナタンの遺志を受け継いだもう一人の弟であるシモンが最終的に、紀元前141年にアクラを奪取した。
アクラの最終的な末路については、2つの文献が存在するものの、その説明は矛盾している。フラウィウス・ヨセフスによれば、シモンは住民を追放した後、3年がかりでアクラを破壊し、アクラが存在した丘を切り開くことで神殿よりも低くし、エルサレムの邪悪な名残を一掃し、エルサレムの以降の支配者にその名残を否定させた。マカバイ記1には異なった説明が書かれている。
そしてシモンは、エルサレムの住民は毎年この日を喜びで祝うべきであると宣言した。シモンは、城郭(ギリシア語: Acra)に沿って神殿の丘の要塞を強化し、部下とともに居住した。—『マカバイ記1』 13:52、
アクラ (要塞) 歴史
この文献によれば、シモンがすぐにアクラを解体せず、代わりにアクラを占領し、アクラ内で居住していた可能性を示唆している。マカバイ記1にはその末路について言及されていない。アクラは、エルサレムとその住民を監視し、操るための内なる関門として建造された。もし、ダビデの町がほとんどの学者が推測している位置にあったとすれば、アクラはエルサレムを外部の脅威から守るにはほぼ効果がなかったのではないかと思われる。恐らくこの場合、エルサレム上部にハスモン・バリスとハスモニアン宮殿が建造された後、紀元前2世紀末期に使用されなくなり、解体された可能性があると言われている。
またバザレル・バー・コクヴァは、紀元前139年にアンティオコス7世がシモンが奪取したヤッファとゲゼルを要求した時点でもアクラは存在していたという、別の仮説を提唱している。シモンは2つの都市に関しては議論するつもりであったが、アクラについては言及しなかった。この時点でシモンは、セレウコス朝がエルサレムの領有権を主張したり、保持するという方法を封じたに違いないと考えている。したがって、アンティオコス7世がヒルカノス1世の治世にてエルサレムを鎮圧したときに、街にセレウコスの駐屯軍を配置することを除いて、アンティオコス7世の要求は全て満たされた。アクラがこの時点で既に存在していなかったので、駐留軍が泊まる場所がどこにもなかったため、ヒルカノス1世はこの要求を拒絶し、アンティオコス7世に要求を諦めさせることができたのではないかと提言している。この説では、アクラの崩壊は紀元前130年代に起きたと推定している。
アクラ (要塞) 場所
アクラの場所はエルサレムにおけるセレウコス軍とマカバイ軍の戦いの中で起きた出来事を理解するために重要であったため、現代の学者の間でも議論の対象となっている。アクラの位置と特徴について最も詳細に書かれている古代の説明は、フラウィウス・ヨセフスの『ユダヤ古代誌』にあり、その中で、エルサレム下部の神殿に囲まれた丘の上にあると記述している。
･･･。そして、彼が城壁を倒したとき、彼はエルサレムの下部に城塞(ギリシア語:Acra)を建てた。なぜなら、その場所が高所にあり、神殿を見下ろすことができたからである。その上、彼は高い壁と塔で、城塞を強化し、マケドニアの駐留軍を配置した。しかし、その城塞には群衆の不信心で邪悪な部分が宿っており、それによって市民が、多くの痛ましい災いに悩まされていたことが分かったのだ。—フラウィウス・ヨセフス、『ユダヤ古代誌』12:252–253、
アクラ (要塞) 場所
ヨセフスの時代(西暦1世紀)に「下町」と呼ばれていた「街の下部」とは、伝統的にダビデの町として知られている、旧市街の中心地であるエルサレム南東部の丘であることは認められている。神殿の丘南部にあるが、今日露出している場所は丘自体よりも著しく標高が低い。丘の頂上はヘロデ朝時代後期に拡張された寺院の擁壁の南部にあたる地面よりも30 m高い位置にある。丘の標高は頂上から南に向かうにつれて低くなっている。エルサレム出身のヨセフスはこの矛盾を自覚していただろうが、この説明でなければ、シモンがアクラを建っていた丘ごと破壊することができた理由を説明できないのである。しかし、神殿の丘南部での発掘調査では、そういった大規模な採石場の証拠は発見できなかった。対照的に、この地域での発掘調査では、紀元前1世紀からローマ時代までこの地で居住していた物証が発見されており、ヘレニズム時代の丘のほうがヨセフスの時代よりもはるかに標高が高かった、あるいは丘が取り除かれたといった推測には疑問が投げかけられている。この事実から、多くの研究者はヨセフスの説明とそれによるアクラの位置を無視し、別の場所にアクラがあったという説を提唱した。1841年に、エドワード・ロビンソンがアクラの位置として聖墳墓教会付近の場所を提案した時点で、エルサレム旧市街とその周辺の異なる9か所の場所が提唱されていたものの、2015年の発見によって、神殿の北にあったとする説や神殿に隣接していたとする説、旧市街の西側の高台にあったとする説は否定された。
アクラ (要塞) 場所
研究者数名が、現在旧市街のユダヤ人街となっている、エルサレム西部の丘にある上部地区にアクラがあったと提唱した。この仮説は、『マカバイ記2』に記されたエルサレムに設立されたヘレニズム時代のポリスである、アンティオシア内にあったアクラの位置を特定するために求めた仮説であった。この仮説に基づく新しい都市はヒッポダモスの計画で進めていたと思われており、西部の丘だけが必要な平らで広い土地を提供できる土地であったと推測された。さらに、丘の東端は神殿の丘に隣接しており、標高が高くなっていたというアクラに起因する2つの特徴があった。
アクラ (要塞) 場所
この仮説に異議を唱えた者は、エルサレムにヘレニズム時代のポリスの設立を支持する考古学的、歴史的証拠がほとんど無く、アクラがヘレニズム時代の間、まばらにしか人が居住と思われる西部の丘に位置していたことは不自然だと指摘していた。今日のユダヤ人地区の発掘調査では、第一神殿時代で住人が生活していた証拠や、ハスモン朝やヘロデ大王の時代に居住地として更新された証拠は発見されたものの、ヘレニズム時代に人が居住していたという証拠はほぼ存在しなかった。ロドス島の刻印がされたアンフォラの取っ手の分布に関する調査により、エルサレムで発見されたアンフォラの取っ手の95 %以上がダビデの町で発掘されたことが明らかになり、セレウコス朝の統治下ではエルサレムはまだ西部の丘まで広がっていなかったことが示された。加えて、西部の丘はティロポエオン渓谷によって神殿の丘とダビデの町から隔てられており、この位置にアクラがあった場合、エルサレムでも神殿や人口が多い東部にて、恐らく介入を要求する外的勢力と戦闘する上で戦術的に明らかに不利であったことからこの説は否定された。
アクラ (要塞) 場所
アクラはエルサレムで最初のヘレニズム時代の要塞ではなかった。文献によれば、初期の要塞であるプトレマイオス・バリスは神殿の境内を見下ろす場所を占有していた。バリスの正確な位置はまだ議論されているが、このことから、アクラは神殿の丘北部の、後にアントニア要塞に占有される土地にあったのではないかとする説が一般的に受け入れられている。バリスは紀元前2世紀末期にアンティオコス3世によって陥落させられ、マカバイ戦争では全ての戦闘で使用されなかった。アクラの建設が非常に短期間で行われたとする逸話があるにもかかわらず、長期間の包囲に堪えるぐらい非常に優れたものであった。これらの要因は、バリス自体が「アクラ」と呼ばれていたという文献も相まって、バリスとアクラは同じ構造だったのではないかと推測されていた。『マカバイ記1』とヨセフスの著書にはアクラは新しい構造として書かれているが、そうではなかった可能性がある。『ユダヤ古代誌』12巻253ページは、城塞に「不信心で邪悪な」者が「宿る」というよりも、アクラは戦前から残っており、マケドニア軍だけが新しいという意味として、「不信心で邪悪な」者が「残った」という意味を与えるように翻訳された可能性がある。
アクラ (要塞) 場所
コーエン・デコスターは、ヨセフスはアントニア要塞とヘロデ朝の宮殿という2つの象徴が存在した1世紀のエルサレムに精通していたと思われる聴衆に向けて「下町にある要塞」と書いたのではないかと提唱した。ヨセフスが生きていたローマ時代のエルサレムは既に西部の高い丘に広がっていたため、「下部地域の要塞」は神殿北部に建つアントニア要塞を含めた、ティロポエオン渓谷の東に位置する全てのものとして言及してそびえ、エルサレムを支配した可能性がある。デコスターの見解では、この場所はヨセフスがアクラについて書いたときに言及しておかなければならなかった場所であるとしている。
この説に異議を唱える者は、この場所にアクラがあったことを支持する文献は存在せず、この説はアクラがエルサレムの人口の中心から遠ざけることになると訴えている。前後に建てられた要塞とは異なり、外部からの脅威から街を防御するのではなく、むしろエルサレムのユダヤ人地区を監視する役割は、提唱された北部では互換性がなくなるためこの説は否定された。
アクラ (要塞) 場所
『マカバイ記1』はマカバイ戦争と同時期に記録された文献であるため、『マカバイ記1』の1章35から38ページにおけるアクラの記述は最も信頼できるものだと考えられており、その記述はアクラは神殿の南に位置していたと示している。ヨセフスはアクラの建っていた丘の破壊に関してはありえない説明をしていたが、ユダヤ戦争の終結(70年)についての記述にはアクラが神殿の南に位置していたという追加の証拠を残していた。
...。しかし、翌日彼らは公文書の貯蔵庫、アクラ、公営住宅、そしてオーヘルと呼ばれた場所に放火した。そのとき、この火はアクラの中心部に位置するヘレナ女王の宮殿まで回った。—フラウィウス・ヨセフス、ユダヤ戦記 6:354、
この記述に記された他の建造物は下部地域の南に位置していたため、アクラも同様の地域にあったのではないかと提唱された。この記述は、ヘレニズム時代の統治の終焉を迎え、アクラが壊滅した後も数年間、エルサレム南部にその名前が地名として存在していたことや、アクラが特定の建物ではなく、エルサレムの特定の地域全体を指した名前であると証明している。実際に、『マカバイ記1』のいくつかの項は同様の点を示していると読むことができる。
ニカノール軍のうち、約500人が倒され、残りの兵はダビデの町に逃亡した。—『マカバイ記1』 7:32、
アクラ (要塞) 場所
そして彼の時代は彼の手によって繁栄したため、エルサレムにあるダビデの町の住民は、要塞(ギリシア語:Acra)を建てたことで、そこから聖域の周辺へ出撃して汚し、その純潔にダメージを与えたことで、異教徒と同様に国から追放された。—『マカバイ記1』14:36、
これらは、紀元前168年にアンティオコス4世がエルサレムを略奪した後、神殿の丘南部にあるダビデの町の少なくとも一部が要塞化されたエルサレムのヘレニズム時代の地区として再建されたことを示唆している。アクラは要塞であること以上に、ユダヤ教の背教者や新体制の支持者が住む、マケドニアの植民地であった。このことは、ロドス島の刻印がされたアンフォラの取っ手やダビデの町東部の斜面で発見された18個の墓を含む、考古学的証拠によって支持されている。後者に関しては2世紀初頭まで遡る必要がある上、第二神殿時代のユダヤ人の埋葬方法に特徴がないものの、アッコ(プトレマイス)の墓のようなヘレニズム時代に作られたことが判明している墓に類似していることで証明されている。