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大島雅斗
大島 雅斗（おおしま まさと、1989年12月4日 - ）は、日本のお笑い芸人で、お笑いコンビ「セパ」のメンバー。
東京都出身。吉本興業所属、大阪NSC37期生。
父は元中日ドラゴンズ・日本ハムファイターズ外野手の大島康徳。相方の伊東貴彦は元西武ライオンズ捕手の伊東勤の甥で、プロ野球選手の血縁者同士でコンビを組んでいる。
大島雅斗 来歴
学生時代は日本大学鶴ヶ丘高等学校でバレーボール部に所属、日本大学生物資源科学部ではダンスサークルに所属していた。大学卒業後2年間は営業職を経験し、2014年に大阪NSCに入学。
過去には「ぱーばーとす」「ケンモッカ」「ばくぼん」（トリオ）で活動。「ばくぼん」時代の2017年にテレビ静岡「シンデレラtube」にて、prediaの前田ゆうとレギュラー出演。2019年5月に「ばくぼん」から1人メンバーが脱退し、コンビ「セパ」を結成。吉本坂46の2期生オーディションに参加し2次オーディションを男性1位、全体2位で通過したが、最終オーディションには通らなかった。
田中瑤子
田中 瑤子（たなか ようこ、1932年4月22日 - 1999年9月11日）は、日本のピアニスト。鳥取県出身。夫は合唱指揮者で東京混声合唱団の桂冠指揮者である田中信昭。日本演奏連盟、日本現代音楽協会所属。
アンサンブル・ピアニストとして合唱団と共演することも多く、数多くの合唱組曲の初演にピアニストとして関わった。特に三善晃からの信頼は厚く、「五つの童画」や「オデコのこいつ」、「交聲詩 海」など、多くの三善晃の作品の初演のピアノを担当している。
田中瑤子 人物
3歳の時からピアノやソルフェージュを学ぶ。東京藝術大学ピアノ科に入学し、藤村るり子、福井直俊、ハンス・カンに師事。大学入学直後に肺結核に罹患するも、病と戦いながら1956年に同大学を卒業。1956年、合唱指揮者の田中信昭が中心となり創立された東京混声合唱団の活動に参加。その後も指揮：田中信昭、ピアノ：田中瑤子という組み合わせで多数の公演に出演した。1965年に遊学のためニューヨークに渡ったことをきっかけに、度々アメリカ合衆国やヨーロッパ諸国での公演を持つようになる。1977年、自身初となるソロリサイタルを開催。
ダニエル・スプロング
ダニエル・スプロング（Daniël Sprong、1997年3月17日 - ）は、オランダ王国北ホラント州アムステルダム出身のプロアイスホッケー選手。NHLのシアトル・クラーケンに所属している。
ダニエル・スプロング 経歴
オランダのアムステルダムでアイスホッケーを始めた。5歳のときには13歳以下クラスのジュニアチームでプレーしていた。2005年にカナダ・ケベック州のビザールに一家で移住した。
ケベック移住後、現地のジュニア・リーグでプレーし、2011年シーズンはアメリカ合衆国ペンシルベニア州を本拠とするウィルクスバリ・スクラントン・ナイツに在籍した。翌年はケベックに戻るが、カナダ市民権を取得しておらずオランダ国籍のままであったため、Midget AAAリーグ（15歳-17歳を対象とするケベック州のジュニア・トップリーグ）のクラブには加入できず、2部に相当するMidget AAのクラブでプレーすることとなった。
2013年シーズンからはQMJHL（ケベック・メジャー・ジュニア・ホッケー・リーグ）のシャーロットタウン・アイランダーズに所属。2015年のNHLドラフト全体46位でピッツバーグ・ペンギンズから指名を受けた。
ダニエル・スプロング 経歴
2015年8月にペンギンズと3年間のエントリーレベル契約に合意。2015-16シーズンの開幕ロースターに登録され、10月8日のダラス・スターズ戦でNHLデビューを果たした。デビュー4戦目となる10月15日のオタワ・セネターズ戦では初得点を記録した。
2018年12月3日にトレードでアナハイム・ダックスへ移籍した。
2020年2月、トレードでワシントン・キャピタルズへ移籍した。
2022年3月、トレードでシアトル・クラーケンへ移籍した。
大倉徹也
大倉 徹也（おおくら てつや、1932年11月18日 - 2019年2月4日）は、日本の放送作家。
大倉徹也 来歴・人物
大阪市十三で生まれ、幼少時に豊中市へ移り住む。東京都立大学へ進み、在学中は演劇部で活動した。
1956年から永六輔の誘いを受けて放送作家の活動を始め、『夢であいましょう』『8時だョ!全員集合』『小沢昭一の小沢昭一的こころ』など、数多くの芸能関係のテレビ･ラジオ番組を手がけた。日本脚本家連盟の理事を20年以上勤めた。
また、阪急宝塚線沿線で生まれ育ったため阪急ブレーブスのファンとなり、純パの会代表を務めたこともあったため、パ・リーグに関する著作もある。
2019年2月4日午後1時41分、肺がんのため東京都目黒区の自宅で死去。86歳没。
スパースファイル
計算機科学において、スパースファイル（英語: sparse file）とはファイルの一種で、部分的に空のファイルを実際のファイルシステム上で少ない消費容量で効率的に保存する仕組みである。これは、空の領域を実際にディスク上に書き込む代わりに、メタデータと呼ばれる空の領域であることを示す小さな情報を書きこむことで実現される。
スパースファイル 概要
スパースファイルに対応したファイルシステムでは、部分的に空のファイルを書き込む際に、ブロックを構成する実際の空データではなく、空のブロックを表すメタデータをディスクに書き込む。これによって使用するディスクスペースは少なくなる。 ブロックに空でないデータが含まれている場合にのみ、ブロック全体が実際にディスクに書き込まれる。またファイルシステムがホールパンチをサポートし、ゲストオペレーティングシステムがTRIMコマンドを発行する場合、ゲストのファイルを削除すると必要なスペースが削減される。
スパースファイルをファイルシステムから読み出す場合、ファイルシステムはメタデータで空と記録されているブロックを実際の空ブロック（NULLバイトで埋められたブロック）に復元しながら読み出すという変換を透過的に行うので、利用者はスパースファイルかどうかを意識することなく利用することができる。
スパースファイル 概要
現在では多くのファイルシステムがスパースファイルをサポートしており、代表的なものとしてNTFSやUnixのファイルシステムがある。Apple社のHFS+はスパースファイルの機能を持たなかったが、OS Xでは仮想ファイルシステムによって、HFS+などのファイルシステム上でもスパースファイルを利用できるようになった。また、2016年のWWDCではApple File System(APFS)でもサポートされることが公表された。スパースファイルは、主にディスクイメージの保存やデータベースのスナップショット、ログファイルの保存、科学計算分野などで広く用いられるようになってきている。
スパースファイル 良い点
スパースファイルの良い点は、本当に必要な容量しか容量を消費しないことである。これにより、ディスク容量を節約できたり、空き容量が足りなくても巨大なファイルを作ることができたりする。また空き領域にNULLバイトを大量に書き込むこともないので、その領域の書き込みは事実上スキップされることから、書き込み時間の節約にもなる。更には容量確保の時点でNULLバイト書き込みが起きるようなシステムでは実際のファイル書き込みと併せると、2重のスキップ効果が得られる。
例えば最大100GBの仮想マシンのイメージファイルが実際には2GB分しかファイルを持たない場合、事前割り当て（Pre-Allocated）ディスクでは100GB必要だが、スパースファイルなら2GBで足りる。
スパースファイル 悪い点
スパースファイルの悪い点は、断片化を起こしやすいことである。ファイルシステム上の空き領域情報は誤解を招きやすいものとなり、ファイルシステム上にスパースファイルが多く存在すると、例えばスパースファイルの空き領域への上書きが発生したとたんにディスク溢れやクォータ超えエラーを起こしてしまうなど、予期しにくいエラーが発生しやすくなることが知られている。
スパースファイル Unixのスパースファイル
通常、スパースファイルはユーザーに対して透過的に処理される。 ただし、通常のファイルとスパースファイルの違いは、状況によっては明らかになる。
慈眼寺 (春日井市鳥居松町)
慈眼寺（じげんじ）は愛知県春日井市鳥居松町にある黄檗宗に属する寺である。
慈眼寺 (春日井市鳥居松町) 概要
本尊は十一面観音菩薩である。市指定の文化財である、木造越伝道付坐像と、紙本着色越伝道付像、木造聖観世音菩薩坐像を所蔵している。 本山萬福寺二世木庵筆の寺額がある。門も黄檗宗独特のもの。境内には鐘楼門、稲荷社、地蔵堂、弘法堂などがある。開山を越伝とし、中興の祖を単伝とする。
慈眼寺 (春日井市鳥居松町) 歴史
木庵の法弟越伝和尚が尾張藩主の招きで寛文12年 (1672年) 、東春日井郡三渕村 (現在の小牧市) で紫金山慈眼寺を開いた。しかし越伝は間もなくその地を去り、法弟無関が後を継いだが、その後衰えた。越伝の法弟炭伝がこの様子を耳にし、宝永6年 (1709年) 現在地に同名の寺を復興した。
長尾研究所
財団法人長尾研究所（ながおけんきゅじょ、Nagao Institute (NI)）は、1941年にわかもと製薬創業者の長尾欽弥の拠出により、菌類の収集・保存・分譲を目的として設立された研究所である。発酵研究所と並んで日本の代表的な株保存機関であった。
春日井名物グルメ王座決定戦
春日井名物グルメ王座決定戦（かすがいめいぶつグルメおうざけっていせん）は、愛知県春日井市で毎年4月の1週目の土日に行われるグルメイベント。
春日井名物グルメ王座決定戦 概要
平成28年（2016年）から毎年開催されている、春日井商工会議所青年部が掲げる「コアかすがい運動スローガン」の「日本に誇れるまち春日井」の創造に向けて、春日井市内で営む飲食店が集まり「名物」グルメを来場者である市民の投票によってグランプリを決めるイベント。
2020年に行われる第5回からは3月の1週目の土日で、春日井市役所市民広場で行われる予定。
春日井名物グルメ王座決定戦 主なイベント
春日井市内の複数の店舗が出店し、その中から来場した市民の投票によって春日井グルメのグランプリが選出される。和洋中の名店が集まる、尾張最大級のグルメイベントである。毎年４月の第１週に春日井市落合公園駐車場で開催される。また、会場に設置されているステージではダンスなどのステージイベントが行われており、こちらも楽しむことができる。そして、春日井市の特産品である春日井サボテンをメインとしたサボテンフェアが同時開催されている。
漢語盤点
漢語盤点（かんごばんてん、繁体字中国語: 漢語盤點、簡体字中国語: 汉语盘点）とは、中華人民共和国で2006年から始められた「中国や国際社会の一年を振り返って、その一年を表す一字」を出版社や研究機関が選んで公表する企画である。盤点とは、日本語で棚卸の意味である。
2011年からは、一字にとどまらず、十大流行語・十大新語が追加された。
漢語盤点 選考者
国家言語資源観測・研究センター、商務印書館、新浪、中国青年報、北京語言大学、中国伝媒大学、華中師範大学など。
漢語盤点 選出語
2007年までは、別の「中国媒体十大流行语」という企画だったが、2011年に統合された。
全国和菓子甲子園
全国和菓子甲子園（ぜんこくわがしこうしえん）とは、全国菓子工業組合連合会青年部が主催する高校生を対象とした和菓子のコンクール。海外からも高く評価される日本文化の象徴である和菓子の魅力を、国内にも広く発信することを目的としている。
全国和菓子甲子園 概要
高校生が和菓子作りを競う日本で唯一の大会。2人1組を1つのチームとし、同一チームが複数の作品を応募することも可能で、また同一校から複数のチームが応募することも可能。
2010年（平成22年）、大阪府生菓子協同組合の青年部である大阪市生菓子青年クラブ50周年事業として、大阪市生菓子青年クラブ主催で「和菓子甲子園2010」が開催されたのが第1回である。「高校」「短大・大学」「専門学校」の3部門で大阪府内の学校を中心に応募を募り、書類選考の上で決勝大会が大阪府大阪市阿倍野区の辻製菓専門学校にて開催された。2011年（平成23年）の第2回「和菓子甲子園2011」は「高校・大学」「専門学校」の2部門となり、2012年（平成24年）の第3回以降は高校生だけの大会となっている。
全国和菓子甲子園 概要
当初から「甲子園」と銘打っていたが規模は小さく、また会員の会費で運営される大阪市生菓子青年クラブの予算だけでは大会の規模拡大どころか継続すら難しい実情にあった。そのため、2014年（平成26年）の第5回からクラウドファンディングを活用して募集範囲を全国へと広げ、名前を「全国和菓子甲子園」と改めた。2018年（平成30年）の第9回からは主催が全国菓子工業組合連合会青年部に移り、全国を6つのブロックに分けて予選会を行い、予選通過ペア（第9回は各3組、第10回以降は各2組）による決勝大会が辻製菓専門学校で行われる形式に変更された。
2020年（令和2年）の第11回は新型コロナウイルス感染症による情勢を踏まえて日程・募集要項が見直され、決勝大会は作品の郵送・創作工程の写真及び動画をもって審査する方式がとられた。2021年（令和3年）の第12回も開催方法の大幅な変更が検討され、決勝大会は愛知県名古屋市に設けられた審査会場と各出場校をZoomを利用してオンラインで繋ぐ形式で行われ、リアルタイムで行われる創作工程と、事前に郵送された作品をもって審査が行われた。2022年（令和4年）の第13回は通常開催された。
全国和菓子甲子園 結果
現在の開催方式が確定する以前の第8回までは最優秀のみ「優勝」に集計（括弧内の数字は第8回までの最優秀）。
日遙
日遙（にちよう、일요、天正8年（1580年） - 万治2年2月26日（1659年4月17日））は、李氏朝鮮出身の日本の僧侶。本行院日遥。俗名余大男。字は好仁、僧名は学淵。別名として、高麗上人、高麗遥師。朝鮮国慶尚道河東郡西良谷（現 大韓民国慶尚南道河東郡良甫面）出身。発星山本妙寺第三世住職であり、加藤清正の命日に法華経を一夜で書写する法要「頓写会」の創始者。長久山護国寺開山。
日遙 生涯
天正8年（1580年）、朝鮮国慶尚道河東郡の余天甲（のち壽禧と改名）と蔡氏の女性の長男として生まれる。出身氏族の宜寧余氏は、現在の慶尚南道宜寧郡を本貫とする地方貴族であり、現在韓国に16,000人程度しか存在しない珍しい姓である。父の天甲が科挙の地方試験に当たる生員試に合格していたことから、大男もまた科挙に及第させるべく教育を施していたと思われる。それは後述の詩文の知識に鑑みても見て取れる。近隣に住む叔父の燈邃は曹渓宗の禅僧であり、大男はたびたび叔父のもとに通い、習字のかたわら仏教の手ほどきも受けた。
文禄元年（1592年）、文禄の役勃発。4月12日に金浦に上陸した日本軍は破竹の勢いで北上し、約1ヶ月で首都漢城（現・ソウル）を陥落。二番隊の加藤清正は北に攻め上り、中国と接する咸鏡道にて北方民族オランカイと交戦。しかし、退却指示を受けて漢城まで戻り、その後慶尚道攻撃の任についた。大男（日遙）の暮らす河東郡も無事ではなく、攻防戦で祖父の得麟が戦死。さらに、父の天甲が捕虜となって広島に連行される（1601年帰国）。大男は叔父の起居する普賢庵に隠れていたところ、加藤清正麾下の高橋三左衛門に捕らえられる。清正の前に連行されてその場でいくつか詰問されるが、日本語が話せなかったため、筆で以下の詩文を認めて回答した。
日遙 生涯
独上寒山石径斜（独り寒山に上れば石径斜めなり）
白雲生処有人家 （白雲生ずる処人家有り）
これは杜牧「山行」の劈頭である。本来ならば「遠上寒山石径斜」と書くべきだが、大男はこの時、あえて「独上寒山石径斜」と書いたと思われる。敵国の武将に囲まれた状況下で親とはぐれた状況を嘆き、侵略を呵責する意図である。大男の筆致に才気を見出した清正は大男を大いに気に入り、自分の陣羽織を着せて側近く置いた。このとき清正は大男を日本に連れ帰ることを決めるが、大男は両親が死んだものと世をはかなみ、僧侶として出家することを望んだとされる。
日本での大男の育成は、清正が帰依する日蓮宗僧侶の法性院日真（京都妙傳寺第十二世）に一任された。日真は朝鮮陣中で戦勝祈願を厳修したほか、四溟堂松雲大師との停戦交渉にも出席している。大男とも日常的に接していたものと思われる。
捕虜となって数ヶ月後、大男は京都の日蓮宗六条門流総本山の大光山本圀寺に預けられる。日真の師僧の寂照院日乾（身延山久遠寺第二十一世）のもとで得度し、僧名を学淵と改める。本圀寺の僧侶教育機関である六条求法講院にて、日乾ほか多数の教師の薫陶を受けて法華経の教理を学ぶ。
日遙 逸話等
本妙寺は大本山本圀寺から「六条門流九州総導師」の寺格を与えられ、開山日真の代から永代紫衣の栄誉に浴している。肥後国における日蓮宗寺院の多くが本妙寺の末寺であり、影響力は九州の他国にまで及んでいた。しかし、後ろ盾である加藤家が改易されたことに伴い、新たに熊本入りした細川家からも継続して庇護を受ける必要が生じた。存亡の危機を乗り切るため、日遙は肥後国内の民衆を対象とした布教を強力に推進するとともに、清正公信仰を根付かせることで信仰の土台を築いていった。このような状況に加えて、経済的な援助をした身延山修行時代に同室だった僧侶に裏切られたり、末寺に加わった寺院の離反が起こったりと、何かと日遙の心労は絶えなかった。
日遙 逸話等
玄冬廿四日に、本妙寺において、千部の法華経読誦の結願に、住持日延上人の法談の時、家来の者残らず聴聞しけるに、上人御出有て高座に登りたまひ、法華経方便品第二を訓読有て、法談は仕給はずして先宣ふは、何れも御存知の事なれども、野僧は元高麗国の者なるを、八歳のとき文禄年中の乱により、父母のゆくへをしらず、孤となり途に迷ひ居たりしを、高橋三左衛門と云ふ者にとらはれし故、定而生害にあふべきと、をさな心におもひける所に一命を助り、剰さへ清正の御介抱にて人となり、本朝へ召連玉ひしに、文字の平仄をば弁ぜすといへども、一連の句を漫に綴る真似をしければ、此童子をば出家になし、御父母の菩提とはせ給ふべきと仰有つて、甲州身延山へつかはされたる故、関東を行脚して大善知識の法莚の端に陪、高祖日蓮大菩薩の流をくみ、忝も金襴の伽梨を身にまとひ、今此高座に上る事、偏に日乗大居士（清正）の厚恩也、誠以忉利より高く蒼海より深し、端的何をもつてか此恩を報ぜん、嗚呼哀哉、朝に紅顔有て世路に誇れども、暮には白骨となりて郊原に朽ぬと云事、今更驚くべきにあらねども、大明百萬の軍兵を蔚山においてきり退け、武名を朝鮮国に残し、此国柳瀬表において一番槍を合、加之、天草にて両城を責崩、宇土柳川の城を無為に落し、名を日域に振ひ玉ふ武将たりといえども、無常の敵の来るをば防ぐに其兵なきか、容花即党て墳際一掬の塵と成り、命葉忽落ちて暮天数片の煙と立上り給ふ事、惜に猶余りあり、啼涙するに忍びがたし、上古在原の中將の、昨日けふとはおもはざりしをと詠じ玉ひし言の葉の末迄も、おもひ出られたると宣ひ、上人落涙し玉ふを見て、満座の聴衆一度に噇と泣て、はらはらと座敷を立、寺外に出ければ、上人も高座よりおりて、すごすごと内陣に入給ひ畢。
日遙 逸話等
なお、ここで8歳の時に来日したとあるのは誤りで、正しくは13歳。伝聞される過程で誤ったものである。また、『清正公記』に「本妙寺上人は、清正、百濟國守の子、九歳に成しを日本につれこし、出家させ、日遙上人と改め、住持職となされける」とあるが、これらの年齢の誤りは同じく日本に連行された朝鮮王子臨海君の子・可観院日延（小湊誕生寺第十八世）との混同によるものである。
清正や日真といった親同然の人々を亡くしてからは、住職としての重責と外国人としての孤独に耐える日々が続いた。李希尹、邵逖、卞斯楯、供雲海、金汝英、李荘といった数名の朝鮮出身者の他には、心を開ける人物に恵まれなかったようである。彼らの他には肥前国の書家洪浩然と交流があった。彼もまた被虜朝鮮人であり、鍋島直茂に連行され、書の腕を見込まれて小姓・祐筆として仕えた。肥後本妙寺の「發星山」という扁額は彼の筆によるものである。
清正没後、日遙は何度か朝鮮への帰国を願い出ていた。しかし、清正の跡を継いだ二代忠広が当時19歳であったこともあり、清正とつながりが深い大寺院の住職を手放すはずがなかった。加藤家改易後、細川忠利が入国してからは、前国主の側近として警戒されて下手な行動が取れなくなってしまう。朝鮮への帰国および両親との再会が絶望的となったことを悟り、日遙は両親を死んだものとみなして「智徳院法信（日遙父）」「常徳院妙信（日遙母）」という二体の位牌を作って日夜祭祀した。結局、日遙は生涯故郷の土を踏むことはなかったとされている。
日遙 埋葬地
晩年、日遙は長久山護国寺を開山した後、万治2年（1659年）2月26日に病で遷化したとされる。しかし、本妙寺・護国寺ともに葬儀を営んだ記録は存在しない。「里俗相伝て曰く、遙師晩年当山の職位を辞するに及て、肥前島原に航して長久山護国寺を創立す、爾後其跡を詳にせす、多分朝鮮に帰られしものなるか、而して遷化の歳月は、本妙寺発錫の日を以て定めたるものならむと云ふ」とあるため2月26日は正確な命日ではないらしく、護国寺開山以降の足取りが謎に包まれている。
このような事実もあり、四無礙谷と呼ばれる歴代上人墓地の日遙の墓石の下には、遺骨がないのではないかとする「遺骨不在説」が有力視されている。最初に「遺骨不在説」を唱えた人物は釜山地方法院検事正の大村大代である。大村は、以下の4点から歴代上人墓地に遺骨が存在しない可能性を指摘した。
なお、日遙上人の墓地は本妙寺以外にも2つ存在する。
上記の墓地にはいずれも遺骨が存在していない。護国寺の墓は、日遙の遺徳を偲んで本妙寺の墓石に似せた墓石を設えたものである。河東郡の供養塔は、護国寺の住職某氏と元熊本県民テレビプロデューサーの男性某氏が、日遙の異母弟の子孫と共同で2001年に建立したものである。ちなみに、この供養塔の地面には、本妙寺歴代上人墓地の土が混ぜてある。
日遙 書簡
日遙が27歳の頃、朝鮮通信使（回答兼刷還使）と京都で偶然に出会う。文禄・慶長の役で日本に抑留された被虜朝鮮人の帰国を目的とした使節であった。朝鮮通信使が帰国してから13年後、日遙の友人河終男はこの報を聞きつけ、故鄕の河東郡に生存の事実が伝えられると、両親は号泣して息子の生存を喜び、急ぎ熊本に手紙を書き送った。この手紙が届いたことにより、日遙は父母の消息を知ることになる。
それから二往復の手紙のやりとりがあった。
日遙 書簡
九州肥後国熊本本妙寺学淵日遙聖人朝鮮国河東居父余天甲伝送子余大男汝在癸巳年七月雙渓洞普賢菴族僧燈邃処被擄後未知汝之生死与汝母日夜号泣矣去丁未年我国通信使入日本国時我河東官人路逢汝而問汝姓名即汝答曰吾姓名余大男父名余天甲云云其人還帰伝我始知汝生存日本京中五山内云汝母与我悲痛相泣曰他人逃還朝鮮者相継出来而吾子大男独不出来必是不知父母生存故也常欲通書於汝而無使可達往年秋汝友人河終男始還於朝鮮言於我曰余大男被擄日本為僧会在日本京中而下居九州肥後国熊本法華寺内本妙寺称名本行院日遙上人云或称金法山学淵云云聞汝好在消息歓喜踊躍而却恨汝忘父母生育恩安居異地久不出来也汝自足衣食日本不還耶為僧逸居海外而不還耶汝審恩之我年方五十八汝母年亦六十矣雖経兵火家業称実奴婢亦多人皆羨我富居而短我失子也汝年今方四十且識学習云可知愛父母之常情而帰見老父母生存之日即不亦孝乎不亦幸乎相逢父母好居郷国不亦栄乎使喚奴婢安亨世業不亦楽乎況我及汝母年既衰老汝熟思之々々々急告汝主鎮大将軍前道汝大師前力陳帰之情乗舟浮海無事生還復見天日父子一処相逢共余年即其楽為如何哉
庚申五月初七日余天甲即児名而官名即余壽禧
日遙 書簡
朝鮮慶尚道河東県博多里余生員壽禧宅伝上事　父母主前百拝上答書大孝大男謹封千万意外伏受親滋手書憑審父母主両体依旧免恙迄今平保年末衰老琴調瑟和之音開緘欲読感涙先零此乃天之所眷耶抑亦神之所助乎緲不知其所由惟不勝祝乎感賀之至迷子好仁特蒙家世積善余応更頼厳堂勧学之早其於被擄之日不畏霜刃之飜而只書独上寒山石径斜白雲生処有人家之二句而上之即清正大将軍曰此非庸常之子也招置席側而解衣衣我退食食我如是愛護数日之後先送于此国肥後地命令削髪為僧而自其初至于今只誦法華之妙経歴朝過夕艱忌寒而免飢而已矣難然自初被擄之日今至二十八年而二十八年之中毎盥手而焚香朝向日而祝之夕拝仏而告之曰吾家祖宗之代別無積不善之殃而哀我孤僧有何罪辜而使之久落於無何之域乎如是号告者非一朝一夕而今受千々望外之書即子之私情竊以為二十八年祈祷之応也大抵子之本情即切欲今附伝信人奔走徃拝于両堂之下如意布告積年鬱陶之懐而其於当日之夕雖委命而不悔矣最可恨者別無他故也子乃迄今食主之食衣主之衣者故如此厳刑之国夫何能以其心為心乎伏厳慈氏寛両離于四五年之間何如子之内意徐将下書呼泣哀陳于国将及州守之前誠以二三年為限而哀請之即彼皆父母之子也而豈無回情激感之理乎若於早晩天道好環更得帰国之慶即両体無子而有子迷子亦失親而得親矣大概吉凶栄辱倶待乎天道不亦幸乎自今以後子奉下書常為晨昏之具也伏煩父母主亦以此子書擬作弄雛之玩幸甚千万伹於下書曰汝忘父母生育之恩安居異地亦自足衣食而久不出来云云即所垂之語子可甘受矣少有発明之冤若於大平之時子独逃身離親棄友而潜入不窮之域即子之不孝無双之罪必溢於三千五刑之外矣当年之禍口不可道而大王之子被擄縉紳之女見辱即子来他邦以為栄乎以為願乎伏乞俯察不得己之冤而勿播忌恩之咎於郷党之中幸甚千万且煩祖父得麟氏安否及族師邃方丈之生死何不細示乎不勝夢想魂思之至且於通子之奇河東官属及友人河終男氏両人前懇伝感謝之情企仰々々情雖無窮亦拘行使之忙艱学大綱而不具小目伏惟　尊鑑向教是事頓首百拝
日遙 書簡
庚申十月初三日
迷子好仁在日本国肥州本妙寺草々上　日遙
追白　下書即九月尽日伝受矣且於此国無知心之友只与居昌李希尹晋州邵逖密陽卞斯楯山陰供雲海扶安金汝英光陽李荘等五六人朝夕談話故国之事而巳矣且恐重思迷子即此国珍重朝鮮之鷹若有来使即須送好鷹二坐而対馬島主及肥後大守之前各上贐物以賭迷子幸甚々々
日遙 書簡
日本国九州肥後国本妙寺日遙前寄余大男前年六月答書伝于此倭矣前者書信因釜山往復人伝送非一非再而未見汝答書昼夜飲泣此倭有信伝簡干汝処汝答簡亦持来使我獲見汝于手滋此倭彼此相通之情粉骨難忘切欲躬晋釜山致謝于此倭而適遇傷寒未果如意乃令族人余得世見謝于此倭亦伝送書信矣且離汝三十年于茲始得汝書開緘三四読宛見汝音容顔色歓喜踊躍悲喜不自禁常念汝迄今生存苟非得肥後国王無以生無以生之其為国王恩徳之軽重大小宜如何報也父時年六十母時年六十有五即其余年幾何夜必焚香以奏干帝者豈有他哉且願生前一見汝音容足矣今見汝書即汝思親之至情自不容己於此可見汝情雖無窮身不能自存国王前万端哀乞曰年老双親無他子女唯一俘擄之息遠在絶域指天画地言愈懇切即至誠感神而況感人乎幸而得脱復見天日俾我生逢即三十年畜恨一朝氷釈矣汝大孝豈有加於此哉汝須勉旃々々且汝書有曰祖父主安否及族師邃方丈生死何不細示乎看来不勝双流於此亦可見汝深情天理藹然矣祖父主越癸巳七月十二日為倭所傷捐出遂方丈丁巳八月十八日以天年終矣邃方丈姪辛春亦化去矣汝書有曰鷹子二坐贐于両処以賭迷子云我豈不欲尽心力而送之異国人処不能私贐物国法極厳犯法可畏雖切奈何且姜堂長女子等事金壽生妹皆我切親今見生存之示其喜可計壽生等無主只閑汝出来時其条率来幸甚姜堂長子天枢越癸巳被擄辛丑逃還矣其他所示人処業己通之矣且李荘兄李惠三年前死矣余□金□兄弟生存矣且亦寸弟金光禮曰生弟明禮及光禮子秀男子男等三人亦同被俘汝幸得見聞且有率勢勉図如何汝処異国戦兢自持無事出来
日遙 書簡
壬戌七月初八日父余壽禧　花押　伝此簡于余大男
「編著曰対此書可有遙師返簡今不見其遺文」とある。
謹伏疏上父主厳座下侍史開坼、謹頓首百拝上書于　厳天床下伏以春開多慶延寿万福即今双候幾何昼夜思慕不己迷子某時当依旧粗保命脉徂承書壬戌年冬即捧答上得察否深蒙三十年間焚香奉天帝之陰徳奉拝緘辞圭復毎日宛対親顔不勝感涙漣零天何罪我此身使之彼此哀傷自清正将君過喪以来万端哀乞曰年老双親留于寒床日欲西傾無他子女唯一俘息漢接絶域誰判甘旨誰得晨昏思親之切奉養之情豈異倭漢之別一使帰宇更継天倫之失傷即非茲僧生會之歓忭実有陰徳於位君之余慶反復陳情指天画地言懇乞切而当今継位子君弱冠管智之才或感或怒荏苒歳月竟及于茲今聞行之奇心草図之而将君急使堅固看守恰似籠鳥之身雁札之来丁寧令行之付而泊津遠隔肥後之邸深邃空懐断腸耳養傭近人密付私緘欲表情信之物而未知傳人之詳実固知得魚而忘筌之説故只呈空札雖然歳当四十父主春秋耳順有三母主時年六十八父子因縁自天生之豈敢虚度天生之因縁乎学序曰天運巡還無性不復蒼天奚独使子有徃而不復者哉須向天寿允待延平之遇子判懐璧必遂楽昌之合言止此矣情雖無窮波風険島雲凝議秦故学大綱而漏万目然意伏惟疏上乞須鑑下採納子頓首百拝
乙丑元月
追恐即未聞吾国某帝為王某氏為三公及国中万事及京都迄今昔京乎万暦今至幾万年乎常向北極大息無己
日遙 書簡
※「編著曰以上所録遺篇之真蹟現在当山宝庫中歳之六月念三四日発笥而曝之為山規而平生固禁縦覧欲見之者其時来而拝観焉」という但書きがある。
日遙からの二通目の返信（『日遙上人呈余天甲書』）は宛名（余天甲）が書かれておらず、差出人の名前（日遙/余大男）もないことから日遙の下書きであることがわかる。有力説では寛永2年1月の手紙は、天甲の元に届かなかったとされている。一方で、下掲するように届かなかったはずの日遙からの手紙に対する天甲の返信が、慶尚南道河東郡の日遙の実家に伝わっていた（注・朝鮮戦争の戦火で焼失）。この手紙が本物である場合、日遙は二通目の返信を送っていたことになる。そして、天甲も三通目の返信を書いたが、日遙がそれ以上返信しなかった。または日遙の元に届かなかったことも考えられるし、天甲があえて送らなかったことも考えられるが、いずれも推測の域を出ない。天甲の三通目は現物が残っていないため、真贋の鑑定は不可能である。
日遙 書簡
釜山地方法院に勤務する大村大代検事正は、本妙寺霊宝の清正公像の体内から日遙写経の法華経が発見されたとする熊本日日新聞の記事を読み、俄然日遙の消息に関心を持った。大村は晩年の日遙が帰国したとする俗説を検証するため、慶尚南道河東郡で現地調査を行い、宜寧余氏門長の余寅燁に照会して以下の書簡を入手している。しかし、手紙は余天甲の手紙のうち、第二通が欠けている。また文面が発星山本妙寺に伝わる手紙のそれと異なっているが、これは本妙寺書簡・河東書簡ともに下書きが遺ったことによるものと思われる。
日遙 書簡
庚申九月既望河東居余天甲寄九州肥後国熊本本妙寺居癸巳被虜子本名大男改名学淵復名日遙乙酉生処書　汝在癸巳七月長興寺三景楼族僧燈邃処受学業適被虜往于日本後吾未知汝之生死与母日夜呼泣矣去丁未我国通信使入日本時我河東官人到伏見大寺遇汝而問汝姓名則汝答曰吾姓名余大男父名天甲云云其人還帰朝鮮伝我我始知汝生在日本京中五山云与汝母悲痛常泣曰他人逃還朝鮮者相継出来而吾子大男独不出来必是其不知父母之生存故也常欲通書於汝而無路可達往年秋汝友人河終男始還河東言於吾曰余大男被虜曽在日本京中而下居九州肥後国熊本法華寺内本妙寺称名本行院日遙上人云或称余法師学淵云云聞汝好在消息歓喜踊躍而却恨汝亡父母生育之恩安居異地久不出来汝衣食自足於日本而不還耶為僧逸居海外而不還耶汝審思之我年方五十六而汝母四十矣雖経兵乱家業稍実奴婢亦多人皆羨我富貴而只短我先子也汝年今三十六歳且知学習云可知愛父母之常情而帰見老父母生存之日則不亦孝乎況我及汝母年既衰老汝熟思之思之急告汝主鎮大将軍前且通大師前力陳乱帰之言善為処置好還郷国生逢父母一時同楽可謂孝矣叟須勉旃更写父天甲則児名也壽禧則乃冠名也人皆知冠名不知児名故丁未年通信使入日本時汝幸逢伏見五山内通信使行次河東官人汝問吾姓名而官人徒知吾冠名余壽禧矣不知吾児名余天甲故不答汝所問云云聞慨日夜泣嘆泣嘆汝友河終男好還本郷娶妻富居不勝健羨
父壽禧伝信
日遙 書簡
庚申十月初三日日本九州肥後国熊本本妙寺居被虜子余大男謹再拝上答書于朝鮮国慶尚道河東西良谷居　父母主号余生員諱壽禧氏宅伝事千万以外伏受 親茲手書憑審　父母両体依恙迄今平保年末未衰老琴調瑟和之音開緘欲読感涙先零此乃天之所眷耶抑亦神之所助乎渺不知所由不勝祝手感賀之至迷子大男特蒙家世積善之余慶更頼岩堂勧学之早其於被虜之日不畏霜刃之翻而只書独上寒山石径斜白雲生処在人家之二句而上之則上官曰此非庸常之子也招置席側而解衣衣我退食食我如是愛護数月之後先送于此国肥後之地命令削髪為僧而自其初至于今只誦法華経歴朝過夕忘艱寒而免飢而已矣雖然自初被虜之日今至二十八年而二十八年之中毎盥手而焚香朝向日而祝之夕拝仏而告之曰吾家祖宗之代別無積不善之殃哀我孤僧有何罪辜已擄久而落於無何之域乎如是号告非一朝一夕而度矣今受千千望外之言則子之私情竊以為二十八年祈祷之応也大抵子本情則切欲今附伝信之人奔走往拝両堂之下如意布告積年欝陶之懐而其於当日之夕雖委命而不悔矣最可恨者別無他故子乃迄今食主之食衣主之衣者故也如此厳刑之国夫何能以其心為心乎伏乞　厳慈氏少寬両胸于四五年間何如子之内意徐将下書号泣哀陳于国将及州守之前誠二三年為恨哀請之則彼皆以父母之子也而豈無同情激感之理乎若於早晩天道好環更得帰国之慶則両体無子而有子迷子亦失親而得親大概吉凶栄辱倶待乎天道不亦幸乎自今以後子奉下書常為晨昏之具也伏願　父母主亦以此子書擬作美雛之玩幸甚千万但於下書曰汝忘父母生育之恩安居異地亦自足衣食而久不出来云云則所垂之語子其可甘受矣少有蔽明之冤若於太平之時于子独逃身離親棄友而潜入不窮之域則子之不孝無双之罪必近於三千五刑之外矣当年之禍口不可道大王之太子被虜而縉紳之女猶且見辱則子來他邦以為栄乎以為足乎伏乞俯察不得已之冤而勿播忘恩之咎於郷党之中幸甚千万且煩　祖父主得麟氏之安否及族師邃方丈之生死何不細示乎不勝魂思夢想之至且通子之奇河東官属及友人河終男氏両人前懇伝感謝之情状仰伏仰情雖無窮只拘行使之兆艱挙大綱而不具小月伏惟下鑑向教是事謹頓首百拝上白書
壬戌冬十月初一日日本九州肥後国熊本本妙寺居被虜子余大男謹百拝上答書于朝鮮国慶尚道河東西良谷居父母主前号余生員諱壽禧氏宅伝事
自去夏奉答以後長向西天魂馳神聘泣涕漣昼想夜夢之極又伏蒙厳慈之翻札歎之汗之不勝躃踊之至天何独罪我父子地何独隔我母子天経地緯有父有子非千非万独与迷子不孝之罪豈容天地間乎就中迷子昼夜銘心刻骨者両親在世之前速欲趨庭奉晨昏之計不幸無双蕀于肥後清正之率下以養育之恩終遂任清正奉祀之事当今肥後之主春秋鼎盛又姻結於大将軍此両将当権赫赫迷子自去年迄今万端哀乞誠幾慣乎感神而肥主一無顧解之念則曰孝父母之情彼此一同一同之中亦有軽重之一同公之孝父母之情父与子之綱常公与我之同事清正者恩与徳之合義也何出此言乎強欲帰挙則請於関白可也云云則漂泊他邦束手無策真可謂騎虎難下抵羊属藩者此也雖然茲国自古覚如六国之紛紛難期朝暮之地子之報恩清正之路庶幾而孝父母之日尚未贍也皇天豈可誑我父子之傷恩乎昼夜所恃者蒼天蒼天豈敢無知惟彼延手之釼楽品之鏡尚曽合況吾父子無私無忌万古常之父子豈控扞庭囲豈控賦緻手且祖父主捐世訃邃方丈別世之奇聡之不勝感愴嘆涙罔極但李善則常天涯談旧之具而去年三月二十四日永訣且姜堂長女子及侄子等無恙空聞使置処以備率帰之具隔年孤苦愁愁縷縷挙綱漏目伏願哀窮採納焉伏惟下鑑向教是事謹百拝上白書　追恐万暦幾十年乎未知深恨深恨
七寸叔余弘礼舎涙謹呈日遙上人様座前
龍蛇兵火挙家亡　虎口余生幾断腸
扶桑兎上双眸冷　若木鳥低隻影涼
白鴈不来愁転苦　紫麟浸断涙沾裳
待得東風滄海外　片帆高掛好還郷
日遙 図画等
国内数ヶ寺に日遙による真筆の図画等が現存する。書に秀でていたため、「宗内の三筆」の1人とする説がある(長久山護国寺)。
本妙寺には日遙の肖像画が伝わっている。画家は法橋守供こと、狩野派画家の薗井守供（1626～1717頃）である。「法橋」とは本来高僧に与えられる位階だが、著名な絵師や仏師にも与えられた。守供は熊本八代に生まれ、出家して僧侶となったが、絵画の道を諦めきれず江戸で狩野守信（探幽）に学んだ。今治藩主松平定陳から招聘されて藩絵師となり、愛媛における狩野派の祖となる。守信没後は九州肥後に戻って菊地・山鹿地方で一派を興した。別名を富元ともいう。
現存しないものとして、旧満洲国の延吉神社に日遙像がある。
現在の中国吉林省延辺朝鮮族自治州延吉市に、天照大神を主祭神とする延吉神社が存在した。康徳8年8月11日に、ここに末社として加藤清正を祀る加藤神社が勧請されている。このとき清正、金官、日遙をかたどった3体の木像が宝物殿に安置されたが、満洲国崩壊の騒動の中で逸失した。
華僑報
座標: 北緯22度11分35.3秒 東経113度32分14.5秒﻿ / ﻿北緯22.193139度 東経113.537361度﻿ / 22.193139; 113.537361
『華僑報』（かきょうほう、ファチャオバオ、中国語: 華僑報（华侨报）、拼音: Huáqiáo Bào、ウェード式: Hwa-Chiao Pao、ポルトガル語: Jornal Va Kio）は、ポルトガル語では『Diário dos Chineses Ultramarinos』とも呼ばれる、中華人民共和国マカオ特別行政区で2番目に発行部数が大きい中国語の新聞。『澳門日報』、『市民日報』と並んで、マカオの主要な中国語の新聞（華字紙）のひとつとされる。
華僑報 歴史
『華僑報』は、1937年11月20日に趙斑斕 (Chiu Pan-Lan) と雷渭靈 (Lui Wai-Ling) によって、ポルトガル統治下のマカオで創刊され、香港で発行されていた『華僑日報 (Wah Kiu Yat Po)』と結びついていた。日中戦争の戦時下、戦況を伝えるこの新聞は、中華民国が大日本帝国によって攻撃されている様を経験していた中国本土からの避難民たちから強い支持を集めた。
筑紫信門
筑紫 信門（つくし のぶかど、慶長9年（1604年） - 延宝6年5月7日（1678年6月25日））は、江戸時代初期から中期の旗本。筑紫氏の当主。諱は信門。松市郎、右近、主水を称す。実父は筑紫広門（上野介）、養父は筑紫広門 (主水正)。実弟は栄門（掃部入道道甫）、重門（左近）、辰門。徳川家綱の御守衆支配などを務める。
筑紫信門 生涯
「武藤系図」では肥後国八代出生としている。養父の広門（主水正）が豊後国速見郡3000石を知行する旗本寄合席になった4年後の寛永8年（1631年）に将軍徳川家光に初御目見えする。
寛永9年（1632年）に書院番士となり、養父とは別に武蔵国足立郡に采地200石を賜る。寛永20年（1643年）に将軍嗣子の徳川家綱の御守衆支配となり、江戸城三の丸勤務となる。
養父の死により正保3年（1646年）に家督と3000石を相続して、これまでの采地200石を返還する。後に相続した3000石を蔵米に改められる。
慶安元年（1648年）に日光山で石橋御殿の作事を指揮して服2領と黄金1枚を賜り、翌慶安2年（1649年）の家綱の日光山参詣においても石橋御殿と大澤御殿などの普請を担当して日光山で時服2領を賜る。
慶安3年9月3日（1650年9月28日）に西の丸書院番となり、後に書院番を辞して小普請となり、延宝元年10月21日（1673年）に隠居する。「大武鑑・上」で延宝3年（1675年）刊行として掲載されている武鑑において破損衆御支配頭に「三千石　筑紫主水殿」と掲載されているので、隠居前に破損衆御支配頭を勤めていた可能性がある。
享年75歳。法名は「寛政重修諸家譜」では玄超、「武藤系図」では直入院殿一参禅超居士と記している。家督は茂門が継いだ。
徳川駅 (平安南道)
徳川駅（トクチョンえき）は朝鮮民主主義人民共和国平安南道徳川市にある、朝鮮民主主義人民共和国鉄道省平徳線および西倉線の駅。
徳川駅 (平安南道) 隣の駅
朝鮮民主主義人民共和国鉄道省
平徳線
南徳川駅 - 徳川駅 - 郷元駅
西倉線
徳川駅 - 西徳川駅
木村松本建築設計事務所
木村松本建築設計事務所（きむらまつもとけんちくせっけいじむしょ）は、建築家木村吉成と松本尚子による日本の建築設計事務所。京都を拠点として幅広く建築設計を手がけている。
木村松本建築設計事務所 略歴
参照。木村吉成（1973年-　）和歌山県生まれの建築家。1996年大阪芸術大学芸術学部建築学科卒業。根岸一之に師事。狩野忠正建築研究所を経て、2003年に松本尚子と木村松本建築設計事務所を共同設立。武庫川女子大学、京都造形芸術大学、大阪工業大学にて非常勤講師。
ンガディ・チュリ
ンガディ・チュリ(Ngadi Chuli)は、ネパールにある山である。ヒマラヤ山脈に属し、標高7,871メートルは世界で20位である。ピーク29(Peak 29)、ダクラ(Dakura)などとも呼ばれる。マナスルの南、ヒマルチュリの北に位置する。
ンガディ・チュリ 登山歴
世界20位の高峰にもかかわらず、ンガディ・チュリは1回もしくは2回しか登頂されていない。
1970年に日本隊が初登頂したと見られるが、確実に登頂したという確認はされていない。日本遠征隊の隊員である渡辺博史とシェルパのラクパ・ツェリングは、東稜と東面を登った。彼らは山頂攻略のために標高約7500メートルの第5キャンプを出発した。午後1時15分、山頂の下約70メートルに到達してから約2時間、他の隊員からは彼らの姿が見えなくなった。下山中、困難な雪の尾根を下った後の氷の壁の下降中に、約7600メートルから6900メートルの第4キャンプ付近まで滑落した。他の隊員も、彼らが滑落している様子を山の下から見ていた。彼らのカメラも、登頂に成功したときにペナントを取り付けることになっていた渡辺のピッケルも発見できなかったため、彼らが本当に山頂に到達したという決定的な証拠がない状態となった。渡辺らが山頂に到達したことを確認するために、日本から1974年、1978年、1982年の3回の遠征が行われたが、いずれも失敗に終わった。
ンガディ・チュリ 登山歴
確実に山頂に到達したことが確認された最初の登頂、かつ2014年現在で最後の登頂は、1979年のポーランドの登山家・Ryszard GajewskiとMaciej Pawlikowskiによるものである。彼らは西側のバットレスを経由し、高所でのロッククライミングを行った。
2014年現在、1982年の日本隊の遠征を最後に、この山への登山は行われていない。
福井直俊
福井 直俊（ふくい なおとし、1904年2月15日 - 2001年4月2日）は、日本のピアニスト。富山県上市町出身。学校法人武蔵野音楽学園名誉学園長、元東京芸術大学学長。勲二等旭日重光章（1974年に受章）。
福井直俊 略歴
武蔵野音楽大学創立者・福井直秋の長男として生まれる。弟に武蔵野音楽大学学長を務めた福井直弘、妹にピアニストの若尾輝子がいる。
東京音楽学校研究科を卒業。萩原英一、レオニード・コハンスキに師事。1930年、ベルリンに渡りアルトゥル・シュナーベルに師事。帰国後、新交響楽団（現：NHK交響楽団）との共演や、「ベートーベン：ソナタ・アルバム」などの校訂に携わる。
武蔵野音楽大学教授を経て、東京芸術大学音楽学部の教授に就任。1963年、同学部長に就任。1964年、学校法人武蔵野音楽学園の理事長に就任。1969年12月21日、東京芸術大学学長に就任。1979年12月20日まで学長職に在職。1980年に退官し、東京芸術大学名誉教授に就任。この間、ユネスコ・アジア文化センター理事長も務めた。
2001年4月2日午後9時、老衰のため東京都の自宅で死去。97歳没。
福井直俊 家族・親族
長男：直敬 - 武蔵野音楽大学卒、ベルリン音楽大学卒、学校法人武蔵野音楽学園学長
長男の妻：八千代 - 東京藝術大学卒、安西正夫の二女
孫：淳子 - 学習院大学文学部卒、同大学大学院人文科学研究科博士前期課程修了、後期博士課程単位取得退学
孫：直昭 - 慶應義塾幼稚舎・普通部・高等学校・大学経済学部卒、武蔵野音楽大学大学院修士課程修了、学校法人武蔵野音楽学園学長
麻雀日本シリーズ
麻雀日本シリーズ（マージャンにほんシリーズ）は、（株）JPMLが主催、日本プロ麻雀連盟が大会運営、龍龍と日本プロ麻雀連盟チャンネルの協力で開催している麻雀のタイトル戦である。
各プロ麻雀団体におけるリーグ戦タイトルホルダーに加え、「連盟会長推薦枠」として団体の枠を超えて招待された選手が参加することができる。
進行は一次予選→二次予選→プレーオフ1→プレーオフ2→決勝戦のスケジュールで行われ、優勝者には優勝賞金として100万円が授与される。
麻雀日本シリーズ 出場選手
※複数優勝してる場合は()の数字、初出場の選手には(初)、決勝進出者には★を表記
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼
『スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼』（スマホをおとしただけなのに とらわれのさつじんき）は、志駕晃の長編推理小説。『スマホを落としただけなのに』シリーズ第2弾として、宝島社文庫「『このミステリーがすごい!』大賞シリーズ」より2018年11月6日に刊行された。
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼 あらすじ
サイバー犯罪対策課所属の桐野良一は連続殺人犯・浦井光治が殺した可能性のある行方不明の女性について調べるよう命ぜられる。
一方、ブラック・ハッカーのMが、ビットマネー社の仮想通貨580億円相当を盗み出す事件が発生する。そんな中で桐野は浦井と面会するが、浦井は彼女を殺しておらず、かつて交流があったMが殺したのではと推測。浦井の情報のもと警察が調べたところ、その女性を含む3人の白骨死体が発見される。
Mは警察の捜査対象となるが、その後も犯行を重ねていき、遂には桐野の恋人である松田美乃里にも手をかけようとする。
Mとは何者なのか、そして警察に協力する浦井の本心とは――。
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼 登場人物
桐野 良一（きりの りょういち）
Aパートの主人公。セキュリティ会社から神奈川県警に転職、サイバー犯罪対策課に配属されている。なお、映画版では前作に登場した加賀谷学に統合されている。
男 / 兵藤彰（ひょうどう あきら）
Bパートの主人公。美乃里を監視している人物。宮園 直樹（みやぞの なおき)という偽名を持つ。浦井やMと同様高度なハッキングスキルを有しており、美乃里の個人情報を入手していた。正体は警視庁公安部の捜査官で、とある秘密を持つ桐野への内定捜査を行っていた。
松田 美乃里（まつだ みのり）
Cパートの主人公。桐野の恋人で元同僚。セキュリティ会社に勤務しているが、庶務兼社長秘書のような役割で、プログラミングに関する知識はない。ある日、兵藤が作ったダミーのフリーWi-fiにひっかかったことから個人情報を奪われた上、中盤にMに雇われた男らに襲撃される。
浦井 光治（うらい みつはる）
浦野善治（うらの よしはる）を名乗り、「丹沢山中連続殺人事件」を起こした男。前作で逮捕され、拘束されている。長谷川祥子の殺害事件の犯人は自分ではなくMであると証言しはじめ、桐野ら警察に協力を始めるが……。
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼 登場人物
M（エム）
謎のブラックハッカー。3年前にネット上で暗躍し、浦井とも交流があったとされているが、一時消息を絶った。仮想通貨流出事件や、物語後半には神奈川県警のコンピュータをクラックして一時使えなくするなど、優れたハッキング技術を持つ。
森岡 一（もりおか はじめ）
桐野がかつて働いていたセキュリティ会社の社長。本人も優秀なエンジニアであり、片腕だった桐野が退社した現在は経営と実務の両面で活躍している。
斎藤 （さいとう）
神奈川県警の捜査本部長。
牧田 光俊（まきた みつとし）
神奈川県警の警務部長。
優香（ゆうか）
美乃里の友人。美乃里からは仕事にかまけてディナーもすっぽかす桐野への愚痴も聞かされている。
長谷川 祥子（はせがわ しょうこ）
浦野がかつて犯した殺人事件現場の近くで遺体として発見された女性。浦井は彼女がMによって殺害されたと証言した。
吉見 大輔（よしみ だいすけ）
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼 登場人物
長谷川祥子の同僚で恋人である男性。Mに接触され仕事を手伝っていたが、関係が崩壊し長谷川と共々Mに殺害された。
神宮寺 紗綾子（じんぐうじ さやこ）
「JK16」を名乗る女性ホワイトハッカー。Mが起こした仮想通貨流出事件後、流出した仮想通貨をマーキングして現金化できないようにし、更にMの素性までも調べ上げた。しかし、Mが報復として外国人の男らを雇ったために殺害され、丹沢の山に遺棄されることになる。
久保田 稔（くぼた みのる）
仮想通貨流出事件の被害に遭った「ビットマネー社」の副社長。営業活動を主に任されている。
丹羽 秀一（にわ しゅういち）
仮想通貨流出事件の被害に遭った「ビットマネー社」の社長。エンジニアとして自らプログラミングを行う。
毒島 徹（ぶすじま とおる）
前作に続き登場。
桐野に浦井が犯した連続殺人事件について話す。
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼 映画
2020年2月21日公開。主演は千葉雄大、監督は前作に引き続き中田秀夫。
長い黒髪の女性を標的とした連続殺人事件を起こした浦野が、刑事・加賀谷によって逮捕されてから数か月後、とある山奥で女性の白骨遺体が発見される。その現場が、かつて浦野が殺害した女性を埋めた場所の近くであることから、警視庁の管理官・牧田英俊は、犯人の手がかりを得るべく、浦野から情報を聞き出すよう加賀谷に命じる。
獄中で加賀谷と面会した浦野は、自分がネットワーク犯罪の師と仰ぐブラックハッカーの「M」が事件に関与していることを話す。浦野から捜査に協力する上での「条件」を告げられた加賀谷は上層部の返答を待とうとするが、「M」に対抗していたホワイトハッカーが殺害された事件を受け、牧田は「超法規的措置」として浦野を捜査に協力させる。
その加賀谷には、交際中の恋人・美乃里がいたが、美乃里は結婚後の生活についての話し合い等に消極的な加賀谷に苛立ちを募らせていた。ある日、喫茶店でフリーWi-Fiを見つけた美乃里は、それがダミーであることを知らずに接続したことで奇妙な出来事に見舞われる。そして加賀谷は愛する者の命だけでなく、自分が抱える「誰にも言えない秘密」までもが危険に晒されてしまうことに。
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼 映画
本作の主人公。刑事。元はセキュリティ会社に勤務していたが、警察官だった父親への思いなどもあり、警察へ転職した。幼少期に父が殉職し、その影響で心を病んだ母親から虐待を受けていたという暗い過去を抱えている。そうした幼少期の過去は誰にも明かしていないが、収監中の浦野には見抜かれている。
本作のヒロイン。加賀谷とは恋人関係で、彼との結婚を望むが、彼の仕事が多忙な事などからすれ違いになり、彼への不信感を募らせてしまった時にスマホの乗っ取り被害に遭う。事件に巻き込まれた際に加賀谷の幼少期の事や、彼の母親の事などを知るうちに彼との絆が深まる。
美乃里が勤務するセキュリティ会社の社長。加賀谷と共にセキュリティ会社を立ち上げたが、加賀谷の退職後は会社の経営が苦しくなり、会社の運転資金を得るために悪事に手を出してしまう。実は同性愛者で、加賀谷を愛していた事を告白する。
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼 映画
神宮寺紗綾子を殺害した実行犯。また、美乃里を誘拐して暴行しようとしていた。
女性刑事。
美乃里の友人。BL好き。
サイバー犯罪対策室室長。同僚に「最近、誰かに監視されてるような気がする」と相談した際に職場でアダルトサイトを見ていた事がバレてしまう。
ハンドルネーム「JK16」を名乗るホワイトハッカー。「M」の行動を阻止するが、それが元で殺害されてしまう。
加賀谷の同僚の刑事。粗暴な性格で、浦野に暴力をふるう他、彼にわざと虫が混入した食事を食べさせようとするなどの嫌がらせをしていた。ギャンブル好きで、闇金業者から借金をしている。
管理官。
前作のヒロイン。冒頭の場面で登場。
麻美の恋人。本作で麻美と結婚した事が明らかになった。同じく冒頭の結婚式で登場。
前作で連続殺人事件を起こした犯人で、収監されている。
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼 朗読劇
「ニッポン朗読アカデミー」スピンオフ企画・朗読劇の第6回公演。正岡謙一郎脚本、菅沼尚宏演出、若手人気声優の出演により、2020年1月11日から1月19日まで銀座博品館劇場にて上演された。
日にちごとにキャストの組み合わせが決まっており、同じ俳優が違う日時に違う役を演じることもあった。
スマホを落としただけなのに 囚われの殺人鬼 オーディオブック
2020年2月、オトバンクとニッポン放送プロジェクトによりオーディオブック化され、audiobook.jpおよびGoogle Playにおいて配信された。再生時間は約8時間。
POLARIS★ポラリス
POLARIS★ポラリス（ポラリス）とは、ベトナム・ハノイを拠点に活動している4人組のアイドルユニットである。
所属は株式会社スリーダブリュー。ベトナムハノイ初のアイドルとして活動している。
POLARIS★ポラリス 概要
ベトナム ハノイ初のアイドルグループとして2016年に結成。メンバーは全員ベトナム出身である。2021年8月現在のメンバーは「四季、れい、リン、ひかり」の4人。２名の研究生がいる。
「ポラリス」の目標は、No,1になることではなく、みんなに笑顔、喜び、そして元気を届けることであり、アイドル文化のないベトナムにおいて活の幅を広げている。
ベトナム ハノイを中心に日本各地や海外でライブ活動を行っている。
アイドルイベントだけでなく、日本での活動や数々の賞を受賞し、高い評価を得ている。
日本国内では、定額制ライブ行き放題サービス sonar-u(ソナーユー)のアーティストとしても活動しており、2019年7月に初の日本国内ライブを開催した。
2019年9月、テレビ朝日系列『musicる TV』に大会時の特集を2度放送される。
POLARIS★ポラリス 概要
2019年10月、木更津ヤンキーアイドル「C-Style」の「餡掛肉御飯」ミュージックビデオにゲスト出演。
メディアにも多数出演しており、2019年12月9日放送の『YOUは何しに日本へ?』に出演した。
オリジナルソングをすべて日本語で歌っている。
1stシングル「綿のように疲れる日々」はリーダー四季が歌詞を作成。本人曰く、所々日本語がおかしなところがあるが、ベトナムらしさということでうまくまとめている。
2ndシングル「強くなれる！」では初のミュージックビデオを制作した。
2019年11月、ハノイで開催されたHanoi Ekiden2019のテーマソング3rdシングル「コネクトコネクト」をリリース。
POLARIS★ポラリス 略歴
2016年
2017年
2018年
2019年
2020年
2022年
2023年
堀川隆延
堀川 隆延（ほりかわ たかのぶ、1973年7月22日 - ）は、宮崎県延岡市出身の元ラグビー選手、ラグビー指導者。
ポジションはSO（スタンドオフ）、FB（フルバック）。
現在はジャパンラグビーリーグワンに所属する静岡ブルーレヴズの監督を務める。
堀川隆延 経歴
1994年、早稲田大学に入学、ラグビー部に入部。
1997年、ヤマハ発動機に入社、同社ラグビー部（現静岡ブルーレヴズ）に入部。1998年の関西Aリーグ（1部）昇格、2002年の関西Aリーグ優勝に貢献。
2005年、現役を引退。チームマネージャー(主務)に就任。
2006年、ヤマハの監督に就任。(第1期・2008年まで)
2009年、ケビン・シューラーが新監督に就任し監督を退任。社業に専念となるが、早稲田大学・中竹竜二監督の要請によりバックスコーチとして週末を中心に早稲田を指導。
2010年、リーマン・ショックによる会社の業績不振によりチームが強化を縮小、プロ契約が廃止となり、社員の堀川が再び監督に就任。(第2期)
2011年、清宮克幸の監督就任に伴い、バックスコーチに就任。
2014年、ヘッドコーチに就任。
2018年、ヤマハのヘッドコーチと兼任で、日本代表候補選手を集めた「ナショナル・デベロップメント・スコッド」のヘッドコーチに就任。
2019年、3度目の監督に就任。
額田のダシ行事
額田のダシ行事（ぬかたのダシぎょうじ）は、京都府福知山市夜久野町で10月に2日間にわたって開催されている祭りである。1990年(平成2年）に京都府登録無形民俗文化財に登録された。「額田のダシ祭り」「額田祭り」などとも呼ばれる。
額田のダシ行事 起源・歴史
夜久野郷総社、旧夜久野町内の195の神社の一の宮・総鎮守とされる額田一宮神社の秋の例大祭として開催される。
この祭りがいつ始まったかの正確な記録は残っていない。しかし2005年（平成17年）発行の『夜久野町史』に「90年前」との記述があるため、少なくとも百余年の歴史があることはわかっている
五穀豊穣を祝って神に感謝し、来年の豊作と家内安全・無病息災等を神に願い、旧山陰道を通る旅人を楽しませようと江戸時代に始まったとされる。
1日目：宵宮(前夜祭)
12:00野菜のつくりもん（下ダシ)宵宮一般公開開始
18:00山車・太鼓屋台・子ども神輿の巡行開始
22:00太鼓屋台と子ども神輿の巡行終了
野菜のつくりもん（下ダシ)宵宮の公開終了
23:00宮本屋台・下町屋台が、額田一宮神社にミヤイリ
神社前と下町・上町の境において、宵宮最後の2階部分の回転を同時に行う