hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
生越三郎
生越 三郎（おごし さぶろう、1897年（明治30年）4月1日 - 1969年（昭和44年）12月2日）は、大正から昭和期の技術者、実業家、政治家。衆議院議員（1期）。
生越三郎 経歴
島根県那賀郡、現在の浜田市で生まれる。1919年（大正8年）大阪工業専門学校機械科を卒業。
三菱造船に技師として入社した。1935年（昭和10年）に日本機械車両工業を設立し社長に就任。その他、東京大同商会代表社員、日本電気漂白専務取締役、三星工業取締役社長、日本化機工業取締役などを務めた。
1940年（昭和15年）財団法人石見工業専修学校を設立し理事長に就任。同校は石見工業学校、益田商工高等学校を経て益田工業高等学校（現益田東高等学校）となり各理事長を務めた。
1946年（昭和21年）4月の第22回衆議院議員総選挙で島根県全県区から日本進歩党公認で出馬して落選。1947年（昭和22年）4月、第23回総選挙に島根県全県区から民主党公認で出馬して当選し、衆議院議員に1期在任した。この間、衆議院外務委員長、民主党幹事、民主自由党総務などを務めた。その後、1949年（昭和24年）1月の第24回総選挙に立候補したが落選した。
長年、益田高校理事長として教育に携わり施設拡充や青少年の育成に努めたことで1963年（昭和38年）、藍綬褒章受章。
1967年（昭和42年）秋の叙勲で勲四等旭日小綬章受章。
1969年（昭和44年）12月2日死去、72歳。死没日をもって従五位に叙される。
ブエルタ・ア・エスパーニャ2020
ブエルタ・ア・エスパーニャ2020（西: La Vuelta Ciclista a España 2020）は、ブエルタ・ア・エスパーニャの75回目の大会。当初は8月14日〜9月6日の開催が予定されていたが、新型コロナウィルスの感染拡大の影響で延期され、10月20日〜11月8日、全21ステージから全18ステージに短縮されて開催された。
日鮮海運
日鮮海運株式会社（にっせんかいうん、英: Nissen Kaiun）は、愛媛県今治市伯方町（伯方島）に本社を置く1889年創業の日本の海運会社。船舶を保有し、国内外の海運会社に貸し出す船舶貸渡業（船主）を営んでいる。ばら積み船、コンテナ船、タンカー、LNG船など国内有数の船隊規模を有している。
日鮮海運 概要
戦前から木造船による海運業を生業としてきたが、経営者の阿部国夫が戦争に徴兵された事から、徴兵と同時に保有する船舶を全て売却。戦後は、復興に向けて経済が動き始めると輸送需要に併せて80トン型木造船を建造し再出発した。1951年には150トン型中古木造船を追加し、1952年には300トン型木造船を新造した。その後は、今治造船の檜垣俊幸の勧めで、初の鋼船「日鮮丸」（411総トン型貨物船）を建造し、1958年8月に就航させた。
1959年に個人経営を改め、株式会社化。1963年2月には「日洋丸」（602総トン）、1964年11月には「日照丸」（999総トン）を就航させた。
1965年初めからは近海船に目を向けるようになり、6,000トン型を含め近海船3隻を建造して近海船分野に進出。その後は遠洋船分野に進出し、更には外航船分野に進出し業容を拡大している。系列の日興汽船株式会社、協和汽船株式会社等関連企業の保有船も含め、多数の船舶を保有している。2022年には三井E&Sホールディングスより四国ドックの株式49.5％を取得し傘下に収めた。
ばら積み船を中心にコンテナ船も含めて約120隻を保有している。
九州縹緲録〜宿命を継ぐ者〜
『九州縹緲録〜宿命を継ぐ者〜』（きゅうしゅうひょうびょうろく しゅくめいをつぐもの、簡体字:九州缥缈录、繁体字:九州縹緲錄）は、2019年の中国のテレビドラマ。日本で最初にWOWOWで放送された際の邦題は『九州縹緲録』。DVD化に際して邦題が『九州縹緲録〜宿命を継ぐ者〜』に変わり、その他のチャンネルでの放送の際も同様の邦題となっている。
九州縹緲録〜宿命を継ぐ者〜 概要
架空の世界"九州"を舞台としたファンタジー時代劇。
日本語字幕翻訳は植田里依ら。字幕翻訳監修はY2CWORKS。
ウィニ電子ジャパン
ウィニ電子ジャパン株式会社（ウィニでんしジャパン、英語：Winia Electronics Japan CO.,LTD.）は、東京都文京区に本社を置き、日本国内で家庭用電気製品、部品販売、修理及び輸出入を行っていた会社である。ここではDAEWOOブランドを日本国内で引き継いだ大宇販売株式会社についても記載する。
ウィニ電子ジャパン 概要
1995年に株式会社ダカスとして設立され、主に韓国の大宇電子の白物家電の日本での販売を目的に設立された。
本国の大宇財閥の破綻により大宇電子のオーナー企業の移り変わりで韓国の東部財閥傘下入りに伴い東部大宇電子（英語版）と社名が変更になったことから、2013年10月より東部大宇電子ジャパン株式会社に社名変更をしている。
2015年に株式会社シーエスロジネットと本国の東部大宇電子が出資して合弁会社シーエス大宇販売株式会社を設立したことで、2016年4月1日東部大宇電子ジャパン株式会社は解散、国内でのDAEWOOブランドは シーエス大宇販売株式会社が引き継ぐ。2017年にシーエス大宇販売株式会社は大宇販売株式会社に変更。現在シーエスロジネットがテクタイト株式会社と合併したためテクタイトグループ傘下である。
主に家電量販店やホームセンター向けにDAEWOOブランドで家電を販売している。
ウィニ電子ジャパン 大宇電子
大宇電子は1971年設立の大宇電子と1987年に設立された大宇モーター工業が母体であり、2002年に大宇エレクトロニクスとなった。1999年アジア金融危機で大宇財閥が破たんした以後はオーナー企業が変遷し、2013年、韓国の東部財閥が経営権を取得し、東部大宇電子と社名変更した。韓国のみならず米国や英国などでも家電の販売を行っている。
ウィニ電子ジャパン 取り扱いブランド
以下のブランドが存在する（過去のブランド含む）
など
広西府
広西府（廣西府、こうせいふ）は、中国にかつて存在した府。明代から清代にかけて、現在の雲南省東部に設置された。州治は現在の瀘西県に置かれた。
広西府 概要
1275年（至元12年）、元により広西路が置かれた。広西路は雲南等処行中書省に属し、師宗州・弥勒州の2州を管轄した。
1382年（洪武15年）、明により広西路は広西府と改められた。広西府は雲南省に属し、師宗州・弥勒州・維摩州の3州を管轄した。
1770年（乾隆35年）、清により広西府は広西直隷州に降格した。広西直隷州は雲南省に属し、師宗・弥勒・丘北の3県を管轄した。
1913年、中華民国により広西直隷州は廃止され、広西県と改められた。1929年、広西県は瀘西県と改称された。
マチュラ海岸
マチュラ海岸（マチュラかいがん、英語: Matura Beach、スペイン語: Playa Matura / Playa de Matura）はトリニダード・トバゴの主島であるトリニダード島にある海岸である。
数少ないオサガメの産卵スポットとして有名であり、毎年50匹程のメスが産卵しに来る光景が見られる。
ウルボス (シドニー・ライトレール)
この項目では、オーストラリアのシドニーに存在するライトレールであるシドニー・ライトレールに在籍する、もしくは在籍した車両のうち、スペインの鉄道車両メーカーのCAFが製造した超低床電車のウルボス（Urbos）について解説する。シドニーに導入されたウルボスには、延伸に伴い新造された「ウルボス3」と、その製造が完了するまでの繋ぎとして一時期使用していたリース車両の「ウルボス2」が存在しており、2020年現在運用に就くのは前者である。
ウルボス (シドニー・ライトレール) ウルボス2
2014年3月27日、シドニーのライトレール路線であるインナーウエスト・ライトレールは、廃止された貨物線を再活用したダリッチヒル（Dulwich Hill）への延伸を実施した。これに合わせた列車本数の増加に対応するために導入されたのが、スペインのCAFが製造したウルボス2である。合計4両（2108 - 2111）が使用されたが、これらは全てスペイン各地の路面電車（ライトレール）から貸し出されたものであり、うち3両（2108 - 2110）は2012年に廃止されたベレス＝マラガ・トラム、1両（2111）はセビリア・メトロの車両であった。
ウルボス (シドニー・ライトレール) ウルボス2
双方とも同一設計で作られた車両で、編成は既存の車両（バリオバーン）と同様に両運転台式の5車体連接車であったが、乗降扉は利用客が押しボタンで開く半自動式で、車内の座席もロングシートが設置されていた。これらの差異に加え、座席自体の固さや立席客向けの手すりの不足、走行時の揺れなど利用客からは多数の苦情が運営組織に寄せられる事態となった。これらの車両は後述する新造車両のウルボス3が導入するまでの繋ぎとして運用される予定のリース品であったが、最終的に計画よりも8ヶ月早く2014年7月までに運用を離脱し、全車とも同年11月にスペインに返却された。その後、かつてベレス＝マラガ・トラムで使用されていた3両については、2016年の時点で同型車両が運行するセビリア・メトロへの譲渡が検討されている。
ウルボス (シドニー・ライトレール) ウルボス3
ダリッチヒルへの延伸に伴う本数増加や既存のバリオバーンの置き換え用として、インナーウエスト・ライトレール向けに製造されたのが、前述したウルボス2と同じくCAFが手掛けた超低床電車のウルボス3（Urbos 3）である。全長32.9 mの両運転台式5車体連接車で、乗降扉は前後車体に片開き、中間のフローティング車体に両開き扉が1箇所づつ設置されている。車内の座席配置は2 + 2列のクロスシートを基本とするが、折り畳み座席など一部箇所にはロングシートがあり、多くの立席定員が確保されている。また、監視カメラや火災検知システムなどの安全性、車内案内表示装置や冷暖房双方に対応した空調など快適性も重視されている。車両番号はウルボス2の続番である「2112」から付けられたが、「2113」については西洋文化における忌み数である「13」を含む事から欠番となっている。
2013年から製造が始まり、翌2014年の延伸時には4両（2112, 2114 - 2116）が導入された。残りの8両（2117 - 2124）も2015年5月までに製造が完了し、同年以降インナーウエスト・ライトレールの車両は全てウルボス3（12両）に統一されている。その後、2021年に4両の追加発注が実施され、2023年に納入されている。
ウルボス (シドニー・ライトレール) ウルボス3
シドニー中心部（シドニー中心業務地区）の西側に位置するシティ・オブ・パラマッタの中心都市・パラマタでは、今後の都市の発達や人口増加を見据えたライトレール（パラマタ・ライトレール）の建設プロジェクトが進められており、2024年5月に第1段階となる全長12 kmの路線が開通する予定となっている。この新たなライトレールの建設や運用についてはトランスデヴを始めとする多数の民間企業が参加するコンソーシアム「グレートリバーシティ・ライトレール（Great River City Light Rail）」が担当しているが、車両についてもこのコンソーシアムに参加したCAFが製造したウルボス3（13両）の導入が予定されている。これらの車両は7車体連接車で全長45 m、定員300人を予定しており、一部区間に存在する架線レス区間を走行するためリチウムイオンを利用したスーパーキャパシタや充電池を用いた充電システムの「GREENTECH」が搭載される事になっている。
広南府
広南府（廣南府、こうなんふ）は、中国にかつて存在した府。明代から民国初年にかけて、現在の雲南省広南県・富寧県一帯に設置された。
広南府 概要
1382年（洪武15年）、明により広南西路宣撫司が広南府と改められた。広南府は雲南省に属し、富州を管轄した。儂氏が土司として知府を世襲した。
1661年（順治18年）、清の改土帰流により広南府は流官の統治するところとなった。広南府は雲南省に属し、宝寧県と富州を管轄した。1900年（光緒26年）、富州は富州庁と改められた。
1913年、中華民国により広南府は廃止されたが、宝寧県は広南県と改称され、富州庁は富州県と改められた。1927年、富州県は富寧県と改称された。
T-エクスプレス
「T-エクスプレス」（T Express）は、韓国龍仁市のエバーランドにある木製ローラーコースター。
2009年にオープンした韓国初の木製ローラーコースターであり、インタミン社の4番目の組み立て式トラックを持つ木製コースターである。リフトアップする際は、チェーンリフトを使う他のジェットコースターと違ってケーブルリフトで上がる。建設当時、SKテレコムがスポンサーとして参加し、「T-エクスプレス」という名前が付けられた。
藁谷哲也
藁谷 哲也（わらがい てつや）は地理学者。日本大学教授。元日本地形学連合会長。理学博士。
藁谷哲也 経歴
東京都生まれ。1980年日本大学文理学部卒業。1987年日本大学大学院理工学研究科博士後期課程地理学専攻修了。1987年日大理学博士。2006年日本大学教授。2006年日本大学大学院理工学研究科教授。2012年日本大学地理学会会長。2017年日本地形学連合会長。2019年日本学術会議連携会員。
ミケル・ベスガ
ミケル・ベスガ・アルティ（Mikel Vesga Arruti, 1993年5月22日 - ）は、スペイン・バスク州アラバ県ビトリア＝ガステイス出身のサッカー選手。アスレティック・ビルバオ所属。バスク代表。ポジションはMF。
ミケル・ベスガ クラブ経歴
地元ビトリア＝ガステイスに本拠地を置くCDアウレラ・デ・ビトリアでカンテラ時代を過ごし、2012年にトップチームに昇格。テルセーラ・ディビシオン (4部リーグ)でプロデビュー。2013-14シーズンはデポルティーボ・アラベスのBチームでプレーし、2014年7月にアスレティック・ビルバオと契約。傘下のビルバオ・アスレティックに送られ、Bチームで2シーズンプレーし、79試合4ゴールを記録。2016年7月にトップチームに昇格。2016-17シーズンにラ・リーガデビュー。6試合で起用された後、2017年1月25日にスポルティング・デ・ヒホンへのローン移籍が決定。4月15日のレアル・マドリード戦でリーガ初ゴールを決めるも、イスコに2ゴールを決められ、2-3で敗戦。ヒホンは同シーズン18位に終わり、セグンダ・ディビシオンに降格。シーズン終了後にビルバオに復帰した。
ミケル・ベスガ クラブ経歴
2017年10月14日のセビージャFC戦でビルバオ初ゴールを決め、1-0で勝利。しかし、2017-18シーズンはリーグ戦12試合の出場で終了。
2018年7月4日、CDレガネスへの1年間のローン移籍が発表。9月26日のFCバルセロナ戦では、0-1からの逆転勝利に貢献。同シーズンレガネスは13位で終え、リーガ残留に貢献。シーズン終了後には1.FCケルンが、ベスガの獲得に興味を示したものの、ビルバオに復帰。2019-20シーズンは20試合に出場した。
武田一郎 (地理学者)
武田 一郎（たけだ いちろう）は地理学者。京都教育大学名誉教授。元日本地形学連合会長。理学博士。
武田一郎 (地理学者) 経歴
1977年東京教育大学理学部地学科地理学専攻卒業。1983年筑波大学大学院地球科学研究科修了、博士。1987年京都教育大学講師。同助教授、同教授を経て、2013年日本地形学連合会長。2019年定年退職、名誉教授。2020年奈良大学教授。2024年退職。
ザクセ＝モール理論
ザクセ＝モール理論（ザクセ＝モルシェりろん、独: Sachse-Mohrsche Theorie）は、ヤコブス・ヘンリクス・ファント・ホッフによる炭素原子の四面体形モデルを環系に移す。
1890年、ヘルマン・ザクセは、それ以前は平面六角形として見られていたシクロヘキサン中で、6つの炭素原子全てが正四面体対称性を有し、互いに歪み無く配置されている、という仮説を提唱した。通常の原子価角度（109.5 °）を維持しながら、ザクセはシクロヘキサンに対する2つの空間モデル（いす形と舟形）を構築することができた。ザクセの仮定はバイヤーのひずみ理論と矛盾しており、当時は2つの配座異性体を分離することが不可能であった、つまりこの理論を実験的に検証することができなかったため、当初は専門家らによって認められなかった。
エルンスト・モール（1873年 - 1926年）は、1918年にザクセの仮説に再び取り組み、これをデカリンに適用した。モールは、平面構造では不可能な2つの異性体、cis- およびtrans-デカリンの存在を仮定した。両異性体は1925年にドイツの化学者ヴァルター・ヒュッケル（1895年 - 1973年）によって単離された。
ザクセ＝モール理論
現在はザクセ＝モール理論が正しいことが一般に受け入れられている。シクロヘキサンのいす形配座の6つのエクアトリアル水素原子および6つのアキシャル水素原子（1:1の比）は1H-NMR分光法によって低温でスペクトルを測定することで実験的に検出することができる。より高い温度（例えば20 ° C）では、2つのいす形配座がNMR分光測定の時間スケールよりも速く互いに変換するため、これを検出することはできない。
田口佳史
田口 佳史（たぐち よしふみ、1942年〈昭和17年〉3月8日 - ）は、日本の東洋思想研究家、指導者学推進者。
1942年（昭和17年）生まれ。東洋思想研究家。指導者学推進者。株式会社イメージプラン代表取締役会長.。東洋思想指導者養成塾塾長。
大学卒業後、日本映画新社に入社。映画『東京オリンピック』ではチーフ監督を務めた。25歳の時、バンコク市郊外の農村で撮影中、突然水牛2頭に襲われ、瀕死の重傷を負うも奇跡的に生還。その入院中の老荘思想との運命的な出会いが、東洋思想研究家へと歩み出す契機となった。
主な著書『佐久間象山に学ぶ大転換期の生き方』『横井小楠の人と思想』『超訳 孫子』など多数。「東洋思想（儒・仏・道・禅・神道を有機的に融合させた思想や哲学）」を基盤とする独自の経営思想体系「タオ・マネジメント(東洋思想的経営論)」を構築・実践した。
田口佳史
地球は、もはや「人新世（Anthropocene）」の時代に突入しており、人類が地質や生態系に及ぼす重大な影響が地球と人に取り返しのつかない危機をもたらすのではないかとの懸念から、知的資源ともいえる「東洋思想」をもって、その危機緩和・回避の一助を提供すべく精力的に活動中。これまで掲げてきた理念（東洋と西洋の知の融合）をより高い次元に発展させ、「2２世紀にふさわしい人となるための新しい指針」をも世界に向けて提唱するものである。関連して3カ国語（日・英・中）にて配信中の「田口佳史ニュースレター『人新世』の時代に - 『東洋思想』からの提言」は、海外でも注目を集める。また、より実効性を高めるべく東洋思想指導者の養成にもエネルギーを注いでいる。「東洋思想指導者養成塾（塾長：田口佳史）」を開塾（2025年4月）。
田口佳史 経歴
1942年、東京都に生まれる。日本大学芸術学部在学中に西尾善介監督（1962年カンヌ国際映画祭テレビ映画部門グランプリ受賞）に師事し、指導を受ける。大学卒業後、日本映画新社（東宝の全額出資による子会社）に入社。市川崑総監督『東京オリンピック』でチーフ監督を務める。その後、フリーに。東京都清掃局「都市廃棄物」、NTV「ノンフィクション劇場」など主に記録映画の脚本・監督として従事した。
25歳の時、映画界から東洋思想研究へと転身させる宿命とも言える転機がふいに訪れる。バンコク市郊外の農村で撮影中、突然水牛2頭に襲われる。瀕死の重傷を負い、奇跡的に生還。その入院中、中国古典思想に出会い、経営指導に転身し、1972年、株式会社イメージプラン設立。以来、2000社を超える企業に指導を行う。
そのときの様子が、田口の半生を紹介した『fooga』第90号（2009年、フーガブックス）にこう書かれている。
田口佳史 経歴
水田の中にある農家の庭先で、少年が２頭の水牛を使って脱穀しているのが目に映った。和牛の倍ほどもある、筋骨隆々の巨躯と猛々しい角に魅了され、その美しさをなんとしても撮りたいと思い、近づいた。その時である。撮影機材に刺激されたのだろうか、ふだんは穏やかな水牛が、満腔の怒気を擁して突進して来たのだ。

田口は、逃げるすべもなく角で右の腎臓を突かれ、空中に放り投げられた。体は裂かれ、背骨の一部を吹き飛ばされ、内臓が飛び出した。地面に叩きつけられても水牛の攻撃は終わることなく、再び他の水牛から背中を突かれ、放り投げられた。それまでののどかな風景が、修羅場と一変した。凄惨な血祭りは15分ほども続いたという。
その時、同行していた撮影クルーは、誰一人なすすべがなかった。内臓が飛び出してしまった人の処置をどうしていいのかわからず、茫然自失となっていたのだ。しかし、不思議なことに、それほど体を切り裂かれても、田口の意識は冴え冴えとしていた。まるで月光のごとく、明瞭だったという。取り乱すことなく、破れたシャツの切れ端や稲わらなどが付着している自分の内臓を肉の破れ目から体内に戻した。――
田口佳史 経歴
生死の境をさまよいつつ、田口はシリラ王立病院に救急搬送された。診断の結果、左側の腎臓ほか内臓や背骨の損傷、左脚の機能不全などが判明した。しかし、水牛の角による裂傷は動脈と脊髄をそれぞれ１センチ程度かわしていたという。そのことについて、田口は次のように後述している。

「わずか1センチの差で致命傷を逃れた意味は何だろう、何が私を守ってくれたのだろう、そこにはどのような意味があるのだろう、あるとすれば、どのような方法でそれに応えなければいけないのだろうとずっと煩悶していました」
その後退院し、日本に帰国したが、依然として人工透析の可能性があり、左脚の運動神経と知覚神経の麻痺も残っていた。西洋医療・東洋医療・民間医療問わず、効果があると聞けば全国どこへでも出かけ、治療に専念した。その結果、人工透析と左脚機能不全は免れたものの、重度の身体障害者としてその後の人生を生きることになる。
その後の田口の生き方を決定づける東洋思想との邂逅は、そのアクシデントの渦中にあった。バンコクのシリラ王立病院に入院している時、事故を伝え聞いた、在留日本人が見舞いにやってきて、何冊かの本を置いて行った。そのなかのひとつが「老子」だった。『fooga』にはこう書かれている。
田口佳史 経歴
田口は絶望感に打ちひしがれ、絶え間なく襲ってくる激痛のなかで、藁にもすがる思いで文字を追った。漢語の原文と読み下し文のみが書かれている本で解説がついていたわけではなかったが、不思議と理解することができた。それまで、読み下し文に親しんでいたわけではない、『老子』についての知識も皆無であった。それなのに、難しい言葉がスラスラと頭に入ってきた。極限の痛みで書物を読めるような状態ではないのに、まるで乾いた土地にみるみる水が沁みこむように田口の頭に老子の思想が入ってきた。感覚が剥き出しだったのだろう。生きるよすがを希求する田口の魂と『老子』に書かれてある言霊が融合したのだ。そう考える以外に、なかった。
田口は肉体的な後遺症と中国古典思想という、大事故がもたらした2つをもって、日本へ帰り、むさぼるように『老子』や『荘子』を読む。やがて関心は四書五経（四書とは「大学」「中庸」「論語」「孟子」をいい、五経とは「易経」「詩経」「書経」「礼記」「春秋」を指す）など中国古典思想全般へと広がった。30歳までの5年間は、傷の治療と中国古典思想を紐解くことに費やされた。
田口は30歳で株式会社イメージプランを設立するものの、一般的な起業とはほど遠いものだった。それについて、『Japanist』第3号（2009年、ジャパニスト株式会社）には、次のように書かれている。
田口佳史 経歴
起業とは言っても、世間一般の勇ましさや華やかさはない。ひとことで言えば、やむにやまれず起業するしかなかったということ。30歳を目前にし、少しずつ普通の生活がおくれるようになってきた頃、何か仕事に就きたいと思った。しかし、当時の田口にできる仕事はきわめて限られていた。

背骨に障害が残っていたので重い物を持つなどの肉体労働はできない、左脚もまだ充分に機能していなかったので歩く必要のある仕事にも就けない、腎臓に障害があったので頻繁にトイレに行けるところでなければいけない、いつ体調が悪くなるかもわからないので、時間の約束がある仕事にも就けない。加えて、最も障害となったのは、ＰＴＳＤだ。子供が前を走り過ぎただけで想像を絶する恐怖が襲ってきて、布団を被って恐怖が立ち去るのを待たなければならなかった。それらの条件を勘案すると、田口が就ける仕事は皆無であった。
田口は事業内容「社員一人一人の人生の確立こそ優良会社をつくる」との理念を掲げ、勤労意識調査と人生計画の導入を柱とした経営指導。会社を設立したものの、仕事の依頼はまったくないという状態が続いた。しかし、田口の仕事ぶりが人から人へ伝わり、仕事の依頼が少しずつ増えていった。それにともなって社員の数も増えた。
田口佳史 経歴
1980年代後半、CIブームが興り、多くの有力企業がこぞってCIシステムを導入した。CIシステムとは会社の理念や行動規範、組織、商品政策、イメージ戦略などを総合的に再構築する試み。イメージプランは「PI（パーソナル・アイデンティティ）システム」による社員の人生の確立と「自社生存領域の確立」をシステム化した。
田口は東洋思想を学び直し、独自の経営思想体系を構築するため、1993年8月31日付けで会社を清算し、翌日同名の新しい会社を興した。
田口の学び直しの目的は、独自の経営思想を構築することにとどまらず、社会に通用する「人間としてのあり方」を再構築することだった。
インドで生まれた仏教や禅は、中国を経由してユーラシア大陸の東端に位置する日本に流れ着き、より洗練された宗教・思想へと変容した。中国で生まれた儒教や老荘思想も日本に入ってからより成熟した。それらと日本古来の神道（カミ信仰）が混じり、（精神的な意味で）発酵・熟成したことが日本文化の礎になっているとする田口の思想観をベースに、５年間を費して新しい東洋思想的経営論「タオ・マネジメント」を打ち立てた。
1998年、東洋思想と西洋合理主義的経営論の融合による新しい経営思想として『タオ・マネジメント』を著した。
田口佳史 主な活動
田口は2005年、当時杉並区長だった山田宏と共に、杉並区が採用する小学校教員の育成を目的とした「杉並師範館」を設立し、副理事長兼塾長補佐（2009年4月から理事長）として同プロジェクトに関わった（塾長は元米国ソニー会長・田宮謙次氏）。
杉並師範館の設立趣意書には次の通り。
今、教育体制の中にこの気風と伝統を取り戻すことが急務であり、その存在自体がより良い感化を生じる『気高い精神と卓越した指導力』をもった教師の育成が重要だとし、そのために「教育は人なり」を信条とし、真に教職を志す人を求め、ここに杉並師範館を設立する
設立発起人は次の通り。
（肩書きは発起人会開催時点のもの）
杉並師範館は第1期生定員を約30名と設定していたが、215名の応募があった。年間カリキュラムは、東京大学名誉教授・今道友信氏やテルモ会長・和地孝氏などによる人間力を磨く「講義」、元小学校校長からなる指導教授などによる指導力、授業力を磨く「演習」、実際に教壇に立ち、子どもと触れ合う「特別教育実習」、学び合い、高め合い、育ち合う「合宿・体験活動」から成っている。第１期生のうち20名、第２期生のうち29名、第３期生のうち22名が杉並区立小学校の教員として採用された。その後、杉並師範館は2011年3月まで続き、合せて123名の教員を小学校教育の現場に送り込んだ。
田口佳史 主な活動
2007年、研修施設「玄妙館」を東京都世田谷区祖師ヶ谷大蔵に建設し、そこを拠点にして「タオ・クラブ」を発足させた。
タオ・クラブは、1998年に体系化した「タオ・マネジメント」の主張に東洋思想の知見を活かした「21世紀の経営」を問うこと。儒教・仏教・道教（老荘思想）・禅仏教・神道5つの思想哲学各々の更なる探求と日本文化の底を成す5つの思想の特長を明確にして現代社会での活用を問うことを行うとしている。
2007年、近代西洋思想に替わる、21世紀の新しい思想を探求することを目的とし、東洋思想と西洋思想の知的資源の融合を図ることを理念として掲げ、一般社団法人「東洋と西洋の知の融合研究所」を設立、初代理事長に就任した。
独自の領域を開拓した優れた識見の持主と、特定分野の世界的権威などが講義をする教養メディア「テンミニッツTV」で2015年より講義を続けている。講座の数は「テンミニッツTV」で3番目に多い（2020年現在）。
田口佳史 主な活動
2009年、「真の学びは新たに獲得した知識・理論と自らの実践・経験を結びつけ、自分なりの解釈を加え、そこから得た知見により、行動と意識を永続的に変容させる」という教育理念を掲げる慶應丸の内シティキャンパス（通称ＭＣＣ、株式会社慶應学術事業会が運営母体）で講義を始める。
40数年にわたり、有名無名を問わず、各界で道を開いた人々の英知に学ぼうという月刊「致知」を中心にセミナー講演会などで人間学を説き続けている。
その他、特定非営利活動法人アイ・エス・エル（ISL）、特定非営利活動法人九州・アジア経営塾、公益財団法人日本生産性本部、公益財団法人九州生産性本部、一般社団法人日本能率協会などの教育機関、及び中央官庁、地方自治体、多くの企業で講義を続けている。
ファーティマ朝のエジプト征服
ファーティマ朝のエジプト征服（ファーティマちょうのエジプトせいふく）は、969年7月に将軍のジャウハル・アッ＝スィキッリーが率いるファーティマ朝軍が、アッバース朝の宗主権のもとで独立政権を築いていたイフシード朝統治下のエジプトを征服した事件である。
イスラーム教シーア派の一派であるイスマーイール派によって909年にイフリーキヤ（現代のチュニジアとアルジェリア北東部）で建国されたファーティマ朝は、建国当初からスンニ派のアッバース朝の打倒とイスラーム世界の統一を掲げて東方への進出を目指していたが、ファーティマ朝はエジプトの征服によってその目標に近づくとともに、イスラーム世界の指導者の地位と正統性をめぐるそれぞれの政治勢力と宗派の対立と発展に大きな影響を与えることになった。
ファーティマ朝のエジプト征服 概要
ファーティマ朝は909年にイフリーキヤで政権を築いた直後からエジプトへの侵略を繰り返していたものの、依然として強力であったアッバース朝の前に失敗を続けていた。しかし、960年代までにファーティマ朝が統治体制を整備して国力を増した一方で、アッバース朝の総督としてエジプトで自立したイフシード朝政権は長引く危機に直面していた。対外勢力の襲撃と深刻な飢饉に見舞われていたイフシード朝は、968年に強力な指導者であったアブル＝ミスク・カーフールが死去したことでさらに状況が悪化することになった。カーフールの死去の結果生じた権力の空白は、エジプトの首都のフスタートにおいてさまざまな派閥間の抗争を引き起こした。さらに、同時期に進行していた地中海東部のイスラーム勢力に対するビザンツ帝国（東ローマ帝国）の攻勢が危機の様相を深め、その一方ではファーティマ朝の教宣員が公然とエジプトで活動していた。エジプトの支配層は次第に不安定で危機的な状況を終わらせることを望むようになり、ファーティマ朝による征服の可能性を受け入れ、それを待ち望むまでになった。
ファーティマ朝のエジプト征服 概要
この好機に対してファーティマ朝のカリフのアル＝ムイッズ・リッ＝ディーン・アッラーフは、エジプトを征服するための大規模な遠征軍を組織した。ジャウハルに率いられた遠征軍は969年2月6日にイフリーキヤのラッカーダから出発し、3か月後にナイルデルタに入った。イフシード朝の支配層は交渉によって平和裏に降伏することを望んだ。これに対してジャウハルは安全を保障する令状（アマーン）を発行し、エジプトの代表者と大衆の権利を尊重してビザンツ帝国に対するジハード（聖戦）を開始すると約束した。ファーティマ朝の軍隊は6月29日から7月3日にかけてナイル川の横断を阻止しようとするイフシード朝の部隊の抵抗を退け、一方では混乱の中でファーティマ朝の教宣員の一団がフスタートの支配権を掌握し、ムイッズへの臣従を宣言した。ジャウハルはアマーンを再度保障して7月6日に都市を占領し、7月9日の金曜礼拝のフトバ（説教）はムイッズの名で読み上げられた。
ファーティマ朝のエジプト征服 概要
続く4年の間ジャウハルはエジプトの総督を務め、反乱を鎮圧して新しい首都となるアル＝マンスーリヤ（後のカイロ）の建設を開始した。ジャウハルはイフシード朝がかつて領土としていたシリアへの勢力の拡大とビザンツ帝国に対する攻撃に乗り出したが、これらの行動は裏目に出ることになった。当初はイフシード朝の残存勢力の掃討に成功したものの、ビザンツ帝国とカルマト派に対しては敗北を喫し、エジプト自体もカルマト派による襲撃に直面した。しかし、カルマト派の侵攻はフスタートのすぐ北の地点で撃退することに成功した。973年にムイッズはエジプトに移り、アル＝マンスーリヤをアル＝カーヒラ・アル＝ムイッズィーヤ（カイロ）と改名してそこに住居を定めた。その後カイロは1171年にサラーフッディーンによって王朝が廃されるまでファーティマ朝の首都であり続けた。
ファーティマ朝のエジプト征服 背景 — 初期のファーティマ朝によるエジプト征服の試み
909年にイフリーキヤでファーティマ朝（909年 - 1171年）が成立した。ファーティマ朝の始祖であるイスマーイール派の指導者は、その数年前に本拠地のシリアから逃がれ、自らの教宣員によるベルベル人のクターマ族への改宗運動が大きな成果を見せていたマグリブに向かった。そしてその指導者が姿を隠し続けている間に教宣員のアブー・アブドゥッラー・アッ＝シーイーに率いられたクターマ族がアグラブ朝の支配を打倒した。その後に指導者は姿を現し、アブドゥッラー・アル＝マフディー・ビッラーフと名乗り、自らをカリフと宣言した。アッバース朝の西縁における地方政権として留まることに甘んじていたアグラブ朝とは対照的に、ファーティマ朝はイスラーム世界の統一を主張した。ファーティマ朝のカリフはイスラームの開祖ムハンマドの娘でアリー・ブン・アビー・ターリブの妻であるファーティマの子孫であると主張し、同時にシーア派の一派であるイスマーイール派の指導者であり、その信者は地上における神の代理人であるイマームとしてのカリフの神聖な地位を認めていた。そのため、ファーティマ朝は政権の樹立をスンニ派のアッバース朝を打倒してイスラーム世界全体の指導者としての正当な地位を取り戻すための最初の段階であるとみなしていた。
ファーティマ朝のエジプト征服 背景 — 初期のファーティマ朝によるエジプト征服の試み
このような王朝の理念に従い、イフリーキヤにおける支配の確立に続く次の目標を、シリアと敵対勢力のアッバース朝の本拠地であるイラクへ続く途上に位置するエジプトに定めた。カリフの後継者に指名されていたアル＝カーイム・ビ＝アムル・アッラーフの指揮の下で914年に最初のエジプトへの侵攻に乗り出した。ファーティマ朝の軍隊はバルカ（キレナイカ）、アレクサンドリア、そしてファイユーム・オアシスを占領したものの、エジプトの首都であるフスタートの占領には失敗し、シリアとイラクからアッバース朝の援軍が到着した結果、915年には追い返されることになった。ファーティマ朝の二度目の侵攻は919年から921年にかけて実行された。軍隊は再びアレクサンドリアを占領したものの、フスタートの前で撃退され、海軍は破壊された。カーイムはファイユーム・オアシスへ移動したが、到着したばかりのアッバース朝の部隊を前にしてその地を放棄し、砂漠を越えてイフリーキヤへ撤退することを余儀なくされた。これらの初期の侵攻の試みが失敗に終わった原因は、主としてファーティマ朝の補給線が過度に拡大し、同時にアッバース朝の援軍が到着する前に決定的な成功を収められなかったことにあった。それでもなお、ファーティマ朝はエジプトを脅かす前進基地としてバルカを手に残した。
ファーティマ朝のエジプト征服 背景 — 初期のファーティマ朝によるエジプト征服の試み
930年代にアッバース朝が広範囲にわたる深刻な危機に陥っていた時に、ファーティマ朝はエジプトで935年から936年にかけて続いた軍の派閥間の抗争に付け込んで再び行動を起こした。しかし、この抗争で勝利を収めたのはファーティマ朝ではなくトゥルク人の将軍のアル＝イフシード・ムハンマド・ブン・トゥグジュだった。イフシードは名目上はアッバース朝の総督であったものの、エジプトとシリア南部の支配権を確立し、事実上の独立政権としてイフシード朝を成立させた。ファーティマ朝の軍隊は一時的にアレクサンドリアを占領したが、短期間でイフシードの軍隊によって追い返された。イフシードはエジプト占領後に起こったバグダードとの紛争中にファーティマ朝の支援を求めることをためらわず、自分の娘とカーイムの結婚による同盟さえ持ちかけていた。しかし、アッバース朝の宮廷がイフシードの統治と称号を再確認したことで、イフシードはこの提案を取り下げた。
ファーティマ朝のエジプト征服 背景 — 初期のファーティマ朝によるエジプト征服の試み
ファーティマ朝側では930年代後半までに王朝を権力の座につけた当初の革命的な熱意が衰え、普遍的な統治の理念が忘れ去られたわけではなかったものの、943年から947年にかけて続いたベルベル人のハワーリジュ派の指導者であるアブー・ヤズィードによる大規模な反乱に直面したために、その歩みは中断されることになった。この反乱はファーティマ朝政権を崩壊寸前まで追い詰め、反乱を鎮圧した後においても、しばらくの間は地中海西部における地位の回復に専念していた。この間、エジプトは比較的平和な状態が保たれていた。946年にイフシードが死去した後、奴隷出身の黒人宦官でイフシードが軍の最高司令官に任命していた実力者のアブル＝ミスク・カーフールの手に権力が渡った。その後の20年間、カーフールはイフシードの息子たちが統治者の地位に就いていた裏で実権を握っていたが、966年には自らが統治者となって支配した。
ファーティマ朝のエジプト征服 状況の変化 — 960年代のエジプト
10世紀の三分の二が経過する間に勢力の均衡がファーティマ朝にとって有利な状況へ変化していった。ファーティマ朝が統治体制を強化した一方で、アッバース朝は官僚、宮廷、そして軍の派閥間の絶え間ない権力争いによって弱体化した。野心を持つ地方の統治者によって遠方の地域が徐々に失われ、勢力範囲はイラクに限定されるまで縮小した。そして946年以降はアッバース朝のカリフ自身がブワイフ朝の無力な傀儡となるまで衰えた。
ファーティマ朝のエジプト征服 状況の変化 — 960年代のエジプト
960年代までにイフシード朝はアッバース朝と同様に国内の緊張と外部の圧力が組み合わさる危機に直面していた。ヌビアのキリスト教国であるマクリア王国が南方から侵略を開始し、一方、西方ではベルベル系のラワタ族がアレクサンドリア周辺の地域を占領した。さらにラワタ族はイフシード朝の軍隊に対抗するために西部砂漠の地元のベドウィン部族と同盟を結んだ。シリアでは特にバフライン（東アラビア）に拠点を置くイスマーイール派の分派であるカルマト派の侵入と、これと並行して起きていたベドウィンの不満の高まりがイフシード朝の統治を不安定なものにした。カルマト派はたびたびベドウィンと連携して隊商やメッカへの巡礼者を襲撃したが、イフシード朝はこれらの攻撃に対処することができなかった。このような状況下でエジプトからイラクへの陸路は実質的に寸断された状態にあった。現代の学者たちはこれらの出来事のうち少なくともいくつかは背後でファーティマ朝が関与していたのではないかと疑っている。フランスの東洋学者のティエリ・ビアンキによれば、アスワン一帯を略奪した956年のマクリア王国の襲撃は「おそらくファーティマ朝によって密かに支援されていた」。そして歴史家のマイケル・ブレットは、シリアにおけるベドウィンとカルマト派の攻撃へのファーティマ朝の関与は「多くの場合存在したと考えられる」が、関与についての「明確な証拠はない」として注意を促している。
ファーティマ朝のエジプト征服 状況の変化 — 960年代のエジプト
エジプト国内の情勢は962年に始まったナイル川の水位の低下を契機として悪化していった。967年の氾濫は初期のイスラーム時代に記録された中では最低の水位を記録し、その後の3年間の川の水位は通常を大きく下回ったままであった。熱風とワタリバッタの大群が多くの農作物を破壊し、当時知られていた限りでは最悪の飢饉を招き、さらにネズミが媒介する疫病の大流行が事態を一層悪化させた。その結果、食料品の価格が急激に上昇し、968年までに鶏肉の価格は飢饉前の25倍、卵は50倍となった。首都のフスタートは最も大きな打撃を受けた。バグダードに次いでイスラーム世界で最も人口の多い都市であったフスタートは、飢饉と疫病の流行（ファーティマ朝統治時代の初期まで続いた）によって荒廃した。収穫量の減少によって国庫への収入が減少し、支出も削減された。これは影響力のある宗教界にも直接影響を与えた。俸給の未払いが続いただけでなく、モスクの維持のための資金が消え、安全を保証するために必要な人員と資金を提供できなくなったことで、965年以降メッカへの巡礼団は完全に姿を消した。
ファーティマ朝のエジプト征服 状況の変化 — 960年代のエジプト
さらに、960年代には皇帝ニケフォロス2世フォカス（在位：963年 - 969年）の下でビザンツ帝国（東ローマ帝国）がイスラーム世界を侵食しながら拡大し、クレタ島とキプロス島、さらにはキリキアを占領してシリア北部へ進出した。これらの侵攻に対するイフシード朝政権の対応は及び腰で効果のないものだった。クレタ島に対しては何の支援にも動かず、キプロス島の占領に対応して送られた艦隊はビザンツ帝国海軍によって撃破され、エジプトとシリアの海岸地帯は無防備な状態のまま放置された。エジプトのイスラーム教徒はジハードを求めて抗議し、イスラーム教徒が始めたキリスト教徒への迫害は困難の末に鎮圧された。イフシード朝とその宗主であるアッバース朝の効果のない対応とは対照的に、ファーティマ朝は政治的な宣伝のためにビザンツ帝国の侵攻をいち早く利用した。当時、ファーティマ朝はイスラームの精力的な推進者としてイタリア南部におけるビザンツ帝国との戦いを成功裏に進めていた。ビザンツ帝国の攻勢は、同時期に起こっていたシリア中部におけるベドウィンとカルマト派の略奪行為と相まって、飢饉の際に通常頼りとしていたシリアの小麦をエジプトから奪うことにもつながった。
このような内部の問題と外部の脅威を背景として、かつての帝国の大君主の恒久的な衰退の後を受けたファーティマ朝による支配の実現は、エジプト人にとってますます魅力的な可能性と考えられるようになった。
ファーティマ朝のエジプト征服 イフシード朝政権の崩壊
968年4月にカーフールが後継者を定めることなく死去したことで、イフシード朝政権は機能不全の状態に陥った。イフシードの娘と結婚し、息子が統治者の地位を継承する希望を抱いていたカーフールの宰相（ワズィール）のジャアファル・ブン・アル＝フラートは、権力の掌握を試みたものの官僚層以外の支持基盤を欠いていた。一方で軍は互いに対立する派閥に分裂した（主にイフシードによって取り立てられたイフシーディーヤとカーフールによって取り立てられたカーフーリーヤ）。軍の指導者たちは自らの派閥からカーフールの後継者を立てることを望んでいたが、イフシード家と民衆、そして宗教勢力の有力者による反対に直面して撤回を強いられた。
ファーティマ朝のエジプト征服 イフシード朝政権の崩壊
最初にさまざまな派閥間でイフシードの11歳の孫のアブル＝ファワーリス・アフマド・ブン・アリーを名目上の統治者として擁立し、その叔父でパレスチナ総督のアル＝ハサン・ブン・ウバイドゥッラーが摂政、ジャアファル・ブン・アル＝フラートがワズィール、そして奴隷兵（グラーム）出身のシャムール・アル＝イフシーディーが軍の最高司令官として権力を分担することで合意が成立した。しかしながら、イフシード朝の支配層における個人や派閥間の対抗意識が表面化したことで、合意はすぐに破綻した。イフシーディーヤを率いていたニフリール・アッ＝シュワイザーンとカーフーリーヤを率いていたファナクが衝突した結果、ファナクとその部下がパレスチナのラムラまで逃亡した出来事に見られるように、シャムールには軍に対するあらゆる実効的な権力が欠けていた。一方でジャアファル・ブン・アル＝フラートは政敵の拘束の乗り出し、それによって実質的に政府、さらには決定的な問題として徴税の機能を停止させた。摂政のアル＝ハサン・ブン・ウバイドゥッラーは11月にパレスチナからエジプトに到着してフスタートを占領し、ジャアファル・ブン・アル＝フラートを投獄した。しかし権力を確立する試みは失敗に終わり、969年の初めに首都を放棄してパレスチナへ戻った。そしてエジプトは実質的な無政府状態のまま残された。
歴史家のヤーコフ・レフは、このような行き詰まりに直面したエジプトの支配層には「外部の介入を求める選択」だけが残されたと記している。当時の国際情勢を踏まえると、ファーティマ朝のみがその選択可能な対象であった。複数の中世の史料では、民間と軍事指導者からの書簡がイフリーキヤのファーティマ朝のカリフであるアル＝ムイッズ・リッ＝ディーン・アッラーフ（在位：953年 - 975年）のもとへ送られたと記録されている。イフリーキヤではエジプトへの新たな侵攻の準備がすでに本格化していた。
ファーティマ朝のエジプト征服 ファーティマ朝の準備
統治の最初の数年の間、ムイッズはマグリブ西部への支配の拡大と、シチリア島と南イタリアにおけるビザンツ帝国との戦争に専念していたが、歴史家のポール・E・ウォーカーによれば、ムイッズは、明らかに「その治世の初期からエジプトの征服を意図していた」。ムイッズはすでに965年もしくは966年に食糧の備蓄とエジプトに対する新たな侵略の準備を始めていた。965年までにジャウハル・アッ＝スィキッリーの指揮の下でムイッズの軍隊がコルドバを首都とする後ウマイヤ朝に勝利を収めてその利権を奪回し、かつて910年代と920年代にファーティマ朝の将軍によって征服された現代のアルジェリア西部とモロッコに対するファーティマ朝の支配を回復させた。シチリア島ではファーティマ朝の総督が島内の最後のビザンツ帝国の拠点を制圧してイスラーム教徒による島の征服を完了し、さらにこれに応じて派遣されたビザンツ帝国の遠征軍を撃退した。これらの成功に続いて967年にはファーティマ朝とビザンツ帝国の間で停戦が成立し、両国は余力を残して東方における計画を自由に追求できるようになった。ビザンツ帝国はアレッポのハムダーン朝に対する計画を進め、一方でファーティマ朝はエジプトに対する計画を進めた。ファーティマ朝のカリフは野心を隠さず、交渉中にビザンツ帝国の大使に対して次の交渉はエジプトで行われるであろうと豪語すらしていた。
ファーティマ朝のエジプト征服 ファーティマ朝の準備
ムイッズは以前のカリフたちの下で性急に進められた遠征とは異なり、エジプトへの困難な試みに対して注意深く準備を進め、莫大な資源と時間を注ぎ込んだ。15世紀のエジプトの歴史家のマクリーズィーによれば、カリフはこの目的のために24,000,000ディナールの金貨を費やした。ヤーコフ・レフはこの数字を「額面通りに受け取るべきではないだろう」と指摘しているが、それでもこの事業への「ファーティマ朝が利用できた資源についての考察を与えている」と述べている。ムイッズがこのような莫大な額を積み立てることができたという事実は、ファーティマ朝統治下の各地域がサハラ以南との交易に課せられた税金によって豊かな財政状態にあったことを示している。ファーティマ朝の年間歳入の半分に相当するおよそ400,000ディナールが951年から952年にかけてのシジルマーサの国境貿易から単独でもたらされ、サハラ以南のアフリカから大量の高品質の金が輸入されていた。これらの資金は目前に迫った遠征のために課された968年の特別税によってさらに増強された。
ファーティマ朝のエジプト征服 ファーティマ朝の準備
マグリブで勝利を収めたばかりのジャウハルは、966年にクターマ族の本拠地である小カビリアへ派遣され、そこで兵士を募り、資金を調達した。968年12月にジャウハルは新しいベルベル人の部隊と500,000ディナールを携えてファーティマ朝の首都に帰還した。バルカの総督はエジプトへの道を通過するにあたっての準備を進めるように命じられ、新しい井戸がその道に沿って一定の間隔で掘られた。この細心の注意を払った準備もファーティマ朝政権の軍事力と安定性の向上を反映している。ヤーコフ・レフが指摘するように、「最初にエジプトに向けて派遣された軍隊は規律が欠如しており、エジプトの住民に恐怖を与えていた」。一方、ムイッズによって作り上げられた軍隊は「非常に大規模で、高い俸給を与えられ、規律が保たれていた」。この冒険的な事業は遠征の総指揮権を与えられたジャウハルの手に委ねられた。カリフは行軍のルートに沿った町の統治者はジャウハルの面前で降りてその手に口づけをしなければならないと命じた。
ファーティマ朝のエジプト征服 ファーティマ朝の準備
イスラーム世界では10世紀初頭に反アッバース朝を掲げ、ファーティマ朝の母体となったイスマーイール派の教宣活動が広まり、イスマーイール派の支持者はアッバース朝の宮廷にまで浸透していた。後に初代のファーティマ朝のカリフとなるイスマーイール派の指導者のアブドゥッラー・アル＝マフディー・ビッラーフは、904年に独立政権を築いていたトゥールーン朝が統治するエジプトへ避難場所を求め、アッバース朝が905年の初頭にエジプトの支配を回復するまで、およそ1年間フスタートで支持者とともに姿を隠していた。その後、アル＝マフディー・ビッラーフが西方のシジルマーサへ逃れていた間、協力者のアブー・アブドゥッラー・アル＝シーイーが他の地域の教宣活動のネットワーク（ダーワ）との連絡を維持するために残された。
ファーティマ朝のエジプト征服 ファーティマ朝の準備
エジプトにおけるファーティマ朝の工作員とその同調者の活動は、919年の二度目の侵攻に至るまでの間の917年か918年に著された史料によってその存在が裏付けられている。エジプトの総督は侵攻してきたファーティマ朝の軍隊と連絡を取り合っていた数人の工作員を拘束した。エジプトへの初期の侵略の試みが失敗に終わった後、ファーティマ朝はより一層宣伝行為と政権の転覆に向けた活動に重点を移すことになった。フスタートは民族的、宗教的に多様な住民を抱える重要な商業の中心地であったため、ファーティマ朝の工作員はフスタートで容易に浸透することができた。驚くべきことに、ファーティマ朝の教宣員の代表団はカーフールによって公に受け入れられ、ダーワは組織を立ち上げ、フスタートで公然と活動することが認められた。組織の工作員は「ファーティマ朝の支配はカーフールの死後にのみ始まるであろう」と強調した。
ファーティマ朝のエジプト征服 ファーティマ朝の準備
ダーワの指導者で裕福な商人であったアブー・ジャアファル・アフマド・ブン・ナスルは、ワズィールのジャアファル・ブン・アル＝フラートを含む地元の支配層との友好的な関係を維持しており、おそらくその一部には賄賂が贈られていた。安定をもたらし、正常な商取引が回復することに特別な関心を抱いていた都市の商人は、アフマド・ブン・ナスルの発言にとりわけ敏感であった。さらに一部の史料では、摂政のアル＝ハサン・ブン・ウバイドゥッラーはアフマド・ブン・ナスルの影響下にあったと主張している。フスタートで軍隊が暴動を起こした時、アフマド・ブン・ナスルはアル＝ハサンにムイッズへ介入を要請するように助言し、暴動の影響に関する書簡を直接カリフへ送った。その間にアフマド・ブン・ナスルを補佐していたジャービル・ブン・ムハンマドが都市の居住区にダーワを組織し、予期されるファーティマ朝の軍隊の到来の際に掲げることができるようにファーティマ朝の旗を配布した。また、ファーティマ朝は政敵のジャアファル・ブン・アル＝フラートによって投獄される前にワズィールになる野心を抱いていたユダヤ人改宗者のヤクーブ・ブン・キッリスによる支援も受けた。ヤクーブ・ブン・キッリスは968年9月にイフリーキヤへ逃亡してそこでイスマーイール派に改宗し、エジプトの情勢に関する知識をもってファーティマ朝を助けた。イフシード朝の支配層は完全に蝕まれた状態にあった。一部のトゥルク人の将軍たちがムイッズに書簡を送ってエジプトを征服するように求めたと記録されているが、現代の一部の歴史家はジャアファル・ブン・アル＝フラートでさえファーティマ朝を支持する一派に加わっていたのではないかと疑っている。
これらの出来事に関して、現代の歴史家は実際の侵攻に先立ったファーティマ朝の「巧みな政治宣伝」（マリウス・カナール）の重要性を強調している。飢饉がエジプトに与えた影響とイフシード朝政権の政治危機も相まって、この「心理的、政治的な準備のための集中的な期間」（ティエリ・ビアンキ）は軍事力よりも決定的な影響を与えたことが明らかとなり、征服が迅速かつ多くの困難を伴うことなく実行されることを可能にした。さらに、ビザンツ帝国がシリア北部で前進を続けているという情報によって引き起こされた968年の恐慌状態もファーティマ朝の目標を助けることにつながった。その一方でアッバース朝と連携した地域内のイスラーム勢力によるビザンツ帝国への抵抗は貧弱なものであり、ビザンツ帝国は自由にシリア北部を襲撃して回り、多数のイスラーム教徒の捕虜を獲得した。
ファーティマ朝のエジプト征服 エジプトへの侵攻と征服
ジャウハルは968年12月26日にラッカーダで自身の天幕を設置し、ジャウハルの指揮の下で遠征軍の招集が始まった。カリフのムイッズは、ほぼ毎日近接するマンスーリヤの宮殿から規模が拡大していく野営地の様子を視察に来た。アラブの史料では、招集された軍隊は100,000人を超える規模であったと記録されており、強力な海軍の戦隊を伴い、戦争資金として1,000個を超える金貨で満たされた箱が準備された。969年2月6日にカリフが自ら進行役を務める正式な式典が開催された。そこでカリフはジャウハルに全権を授与し、式典の後に続いて軍隊が出発した。ジャウハルに全権が与えられたことの証として、カリフとジャウハルだけが式典中の騎乗を許された。カリフの息子や兄弟を含む他のすべての要人は、馬から降りてジャウハルに敬意を表すように命じられた。ムイッズは新しい総督に授けられた権威をさらに強調するために、しばらくの間騎乗して軍隊に同行し、その日に自身が着用した豪華な衣装をジャウハルに与えた。軍隊はバルカに向けて進軍し、そこでヤクーブ・ブン・キッリスが軍隊に加わった。
ファーティマ朝のエジプト征服 エジプトへの侵攻と征服
ファーティマ朝の軍隊は969年5月にナイルデルタに入った。ジャウハルは抵抗を受けることなくアレクサンドリアを占領し、アレクサンドリアに近いデルタ地帯の西端に位置するタッルージャに要塞化した野営地を築いた。その一方で前衛部隊はファイユーム・オアシスに向かって進軍した。ジャウハルの軍隊はエジプトに入ったときには全く抵抗に遭うことがなく、すぐに海からファイユームに至るまでのナイル川西岸の支配を手に入れた。その後ジャウハルは動きを止め、フスタートの反応を待ち構えた。
エジプトの行政の中心地であり最大の都市であるフスタートはエジプトを支配するための鍵であった。ファーティマ朝は自身の経験からそのことをよく認識していた。以前の侵略ではファーティマ朝はエジプトの大部分を占領することに成功したものの、フスタートの占領に失敗したことが軍事行動の帰趨を決めた。ヤーコフ・レフは、イフシードがたどった道程と969年のジャウハルの成功を例に、反対に「地方を完全には占領下に置かなかったにもかかわらず、中心地を征服したことが国の運命を決定づけた」として、これをその証拠として挙げている。
ファーティマ朝のエジプト征服 エジプトへの侵攻と征服
6月初旬にフスタートの指導者の一団がその要求、特に個人の安全と財産、そして地位の保証を求める内容を記した一覧を作成し、その一覧を携えた使節団をジャウハルに派遣した。さらに、唯一大規模な軍事組織を率いていたイフシーディーヤの指導者であるニフリール・アッ＝シュワイザーンが、これらの内容に加えて聖地であるメッカとマディーナの総督として自分を指名するように要求した。しかし、ヤーコフ・レフは、この要求は「非現実的」であり、明らかに「ファーティマ朝に特有な宗教面への敏感さに対する理解が完全に欠如」しているとしてこの要求の存在を否定している。使節団はアシュラーフの一族の指導者であるフサイン家のアブー・ジャアファル・ムスリム、ハサン家のアブー・イスマーイール・アッ＝ラッスィー、およびアッバース家のアブル＝タイイブの3名、そしてフスタートの司法長官（カーディーの長官）であるアブー・ターヒル・アッ＝ズフリーとファーティマ朝の教宣員を率いるアフマド・ブン・ナスルからなっていた。