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武豊港 歴史
1899年（明治32年）には四日市港や清水港など全国の21港とともに、武豊港が愛知県初の開港場（外国との貿易港）に指定され、武豊港には大阪税関武豊支署が設置された。武豊港の開港日は勅令が施行された1899年（明治32年）8月4日とされる。外国から石油・石炭・穀物などが輸入され、鉄道の武豊線や東海道本線などで中部地方各地に輸送された。武豊港から大豆が輸入されたことで、知多半島では味噌とたまり醤油の生産量が拡大し、反対に清酒の生産は衰退した。
1930年（昭和5年）には武豊線に貨物専用線の武豊港駅が開業し、武豊港から石油タンクなどが運ばれた。1933年（昭和8年）の輸出入貨物量は全国第12位であり、まさに武豊ブームと言える状況だった。1936年（昭和11年）には武豊港の輸出入貨物量がピークに達したが、その後は太平洋戦争の影響もあって急激に貨物量を減らした。
高度経済成長期の1957年（昭和32年）には、衣浦湾内の武豊港、半田港、亀崎港、高浜港、新川港、大浜港、平坂港が統合されて衣浦港が発足し、衣浦港は国の重要港湾に指定された。重要港湾になると、イギリス、ギリシャ、オランダ、ドイツ、スウェーデン、パナマ、リベリア、デンマーク、イスラエルなどから大型船が入港するようになった。現在も武豊町域にある衣浦港の設備を武豊港と呼ぶ場合がある。1999年（平成11年）には衣浦港が開港百周年記念行事を挙行したが、武豊港が開港場に指定された1899年（明治32年）を開港年に定めているためである。
武雄神社 (武豊町)
武雄神社（たけおじんじゃ）は、愛知県知多郡武豊町上ケにある神社。『尾張国内神名帳』の知多郡「武雄天神」に比定されている。
武雄神社 (武豊町) 歴史
近世まで天王と称され、知多郡長尾村の氏神であった。貝塚の上に境内があり、創建年は定かでないが奈良時代以前とする説がある。鎌倉時代中期からは長尾城という城郭の一部として祀られた。承久3年（1221年）の承久の乱後には山城国醍醐から代官として赴任した岩田氏が長尾城の城主となり、岩田氏の末裔が武雄神社の神官を務めている。天文年間と弘治年間に岩田氏によって社殿が修造された際の棟札が残るという。江戸前期成立の『寛文村々覚書』には「長尾村...天王 弥大夫持分 前々除」とある。
江戸期に天野信景によって『尾張国内神名帳』の知多郡「武雄天神」に比定され、定説となった。当社が武雄天神に比定されたのは、所在地が長尾村で「長尾」を「たけお」と訓じることができるためである。「武雄天神」の名は『延喜式神名帳』や『尾張国内神名帳』（貞治本・元亀本）には記載されていない。記載があるのは『尾張国内神名帳』のうち甚目本や正徳本など一部の写本のみで、「従三位 武雄天神」とある。
武雄神社 (武豊町) 歴史
1872年（明治5年）には村社に列格された。1878年（明治11年）に郡区町村編制法の施行によって知多郡長尾村と大足村が合併する際には、長尾村の氏神である武雄神社と大足村の氏神である豊石神社から一字ずつを取って武豊村と命名された。1923年（大正12年）時点の境内地面積は2514坪、氏子数は664人だった。
1940年（昭和15年）4月には郷社に列格された。戦後には神社本庁に所属して七級社に指定されたが、1955年（昭和30年）4月には愛知県神社庁によって四級社（旧国幣社格相当）に指定され、知多半島随一の社格を持つ神社となった。武豊町にある旧郷社は武雄神社と知里付神社（ちりゅうじんじゃ）の2社のみである。
武雄神社 (武豊町) 祭礼
毎年4月15日に最も近い土曜・日曜に例祭の長尾地区祭礼を行っている。御山車神事（おくるましんじ）では各地区から6輌の山車が奉納され、境内に曳き込み・曳き出しされる。江戸初期に初めて御山車神事（おくるましんじ）が行われた。明暦年間から萬治年間、尾張藩藩士の大島四郎兵衛藤原久成が領主になると、自ら神輿を奉献して華やかな祭礼を行うようになった。
社叢は「月読みの森」と呼ばれ、かつては満月の夜に境内で和歌が詠まれた。毎年旧暦8月15日（仲秋の名月）には名月祭が開催され、講演祭・音楽祭・朗読祭などの境内行事が行われている。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ
ファイインゲン・アン・デア・エンツ (ドイツ語: Vaihingen an der Enz, ドイツ語発音: [ˈfa‿iɪŋən an deːɐ̯ ɛnt‿s]) は、ドイツ連邦共和国バーデン＝ヴュルテンベルク州シュトゥットガルト行政管区のルートヴィヒスブルク郡に属す市である。本市は、シュトゥットガルトの北西約 24 km、プフォルツハイムの東 20 km の、エンツ川沿いに位置している。本市は、シュトゥットガルト地域（1992年まではミットレラー・ネッカー地域）およびシュトゥットガルト大都市圏に含まれる。本市は、ルートヴィヒスブルク、ビーティヒハイム＝ビシンゲン、コルンヴェストハイムに次ぐ、郡内で4番目に大きな都市であり、周辺市町村の中級中心都市となっている。1973年1月1日からファイインゲン・アン・デア・エンツは大規模郡都市となっている。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 地理
ファイインゲンは、ネッカー盆地西端、エンツ川の谷の、シュトローゴイ辺縁部高度 200 - 450 m に位置している。内市街は、エンツ川東岸にあり、高台にカルテンシュタイン城がそびえている。
ファイインゲンは、「草地と森とブドウの中の街」と称している。この「ブドウとワインの国際都市」では、ブドウ作りが営まれ、ワイン文化が根付いている。
ファイインゲンは、北はザクセンハイム、東はゼルスハイム、オーバーリークシンゲンおよびマルクグレーニンゲン、南はエーバーディンゲンと境を接している。これらの市町村はファイインゲンと同じルートヴィヒスブルク郡に属している。西はエンツ郡に属すミュールアッカーおよびイリンゲンと接している。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 地理
ファイインゲン・アン・デア・エンツ市は、以下の9つの市区からなる（かっこ内は2014年8月現在の人口）: アウリヒ (1,630人)、エンジンゲン (2,456人)、エンツヴァイインゲン (3,895人)、グリュンデルバッハ (1,177人)、ホルハイム (2,568人)、クライングラットバッハ (4,690人)、リート (954人)、ロスヴァーク (1,184人)、ファイインゲン・アン・デア・エンツ（10,246人、中核市区）。市区の境界は、かつて同名の独立した市町村だった頃の市町村境と同一である。市区の公式な名称は、市名を前に置いてハイフンで市区名を記述する。9つの市区は同時に、バーデン＝ヴュルテンベルク州市町村法が定めるヴォーンベツィルク（居住区）を形成しており、ファイインゲン・アン・デア・エンツ市区を除いてバーデン＝ヴュルテンベルク州市町村法が定めるオルトシャフト（地区）でもある。各地区はその代表者として地区長と固有の地区議会を有している。
ファイインゲンは、シュトゥットガルトを上級中心とするシュトゥットガルト地域内の中級中心を形成している。ファイインゲンを中級中心とする地域には、オーバーリークシンゲン、エーバーディンゲン、ゼルスハイムが含まれる。ファイインゲン・アン・デア・エンツ市はこれら市町村と行政共同体を形成している。
州統計局の2018年現在のデータによる。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 歴史
ファイへインゲン周辺地域への入植は、新石器時代初期から行われたことが判っている。過去の発掘で、大きな入植地と数多くの線帯文土器文化の遺物が発見されている。
3世紀頃に、ローマ人が支配していたネッカー盆地にアレマン人が襲来し、現在の集落の多くを建設した。500年頃にファイインゲン周辺はフランク領となり、キリスト教化され、シュパイアー司教区に併合された。750年頃にカールマンによって行われたガウの伯創設により、ファイインゲンはエンツガウに編入され、伯領の主邑に発展していった。これに伴い、宗教改革までファイインゲンの「教会主」はシュパイアー司教区三位一体助祭長区ファイインゲン参事会であった。
最初の文献記録は、779年にグリューニンゲンおよびホーホドルフ・アン・デア・エンツとともに、フランケンのエンツガウの伯クニベルトがフルダ修道院に宛てた寄進状に遺されている。しかし、ここに記述されているのがファイインゲン・アン・デア・エンツであるか、シュヴィーバーディンゲン近郊の中世後期に放棄されたフェーインゲンであるかは明らかでない。リート市区は、812年にロルシュ文書に記録されている。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 歴史
1230年頃、ファイインゲン伯ゴットフリート（在位: 1189年 - 1234年）が、1096年に記録が遺るファイインゲン城（現在のカルテンシュタイン城）とペータース教会近郊の村落と間にファイインゲン市を建設した。ファイインゲンは1252年の文書に「都市」と明記されている。ベルライン・フォン・エーゼルベルクの単独相続人であったアグネスとの結婚により、ファイインゲン伯コンラート2世は、シュトロムベルク周辺を夫婦財産剰余共同制における「剰余」として登録し、家族の廟所があるレーヒェンツホーフェン修道院の守護代官権を獲得した。この遺産に含まれていたエーゼルベルク城は後に伯の居館となった。
1291年の大火の後、ファイインゲン伯は所領の大部分を売却した。ファイインゲン市と城は、バーデン辺境伯を経て、1334年にエッティンゲン伯に、1339年にヴュルテンベルク伯に譲渡された。ファイインゲンはヴュルテンベルクのアムト都市に、1758年にはオーバーアムト都市になった。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 歴史
皇帝カール5世の下、ヴュルテンベルク公ウルリヒは1519年に領国から追放された。新たに領邦の主となったのは皇帝カール5世であった。ヴュルテンベルクは弟フェルディナントに譲渡された。ウルリヒ公は、福音主義諸侯の援助を得て1534年に領邦に戻り、宗教改革を断行した。ファイインゲンは、教区監督官の所在地となった。シュマルカルデン戦争（1546年 - 1547年）でファイインゲンは、1547年にスペイン軍に占領された。
1617年の大火でハイルブロナー通りとシュトゥットガルター通りとの間の街区が焼失した。その1年後には、市庁舎裏の市教会を含む街区が新たな火災の犠牲となった。
三十年戦争（1618年 - 1648年）は、ファイインゲンにも困窮と苦悩をもたらした。プロテスタントとカトリックの軍勢が代わる代わるファイインゲンに宿営した。略奪と徴発により耕作や商業は機能しなくなり、飢餓が訪れた。1635年にはペストが流行し、人口は大幅に減少した。追放されたプロテスタント住民が流入したにもかかわらず、戦前の人口1500人から1600人に戻るまでには長い時間を要した。プファルツ継承戦争（1688年 - 1697年）でファイインゲンは、1692年にフランス軍による略奪を受け、1693年にはほぼ完全に焼き払われた。市壁内で火災を免れたのはわずか20棟程度であった。市教会は1697年に再建された。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 歴史
1720年に市庁舎が再建された。スペイン継承戦争（1701年 - 1714年）、七年戦争（1756年 - 1763年）、対仏大同盟戦争（1792年 - 1815年）で、軍隊が街を行軍し、あるいは宿営した。1784年に大火で30棟が消失した。
1806年にヴュルテンベルク王国が建国された10年後、ドイツ解放戦争終戦の1年後にあたる1816年の「夏のない年」に凶作と動物の疫病によって、飢餓が引き起こされた。その後やっと経済復興が徐々になされた。街は手狭になった。1829年に街の北東に新しい門が設けられ、北側にフォアシュタット（市壁外の街）が成立した。1848年の革命の結果経済危機が生じ、凶作とインフレーションが起こった。これが多くの移住者を生じる原因となった。
1853年にヴュルテンベルク西部線シュトゥットガルト - ブルッフザールが開通した。しかし最寄り駅である「ファイインゲン＝ゼルスハイム」は街から 3 km 離れていた。工業化の時代には特に、街の中心にヴュルテンベルクの鉄道網に接続する駅がないことはネガティブな要因であった。このことが企業と住民の流出を招いた。
ファイインゲン・シュタットバーンの開通によって、ファイインゲンはやっと近代的な交通網に接続した。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 歴史
ナチ時代のヴュルテンベルクの行政改革によって、1938年にマウルブロン郡とファイインゲン郡 (Kreis Vaihingen) が合併し、新たなファイインゲン郡 (Landkreis Vaihingen) が成立した。ファイインゲンは新しい郡の郡庁所在地となった。1944年7月、グラットバッハタールにファイインゲン強制収容所が建設された。これは、公式にはナッツヴァイラー＝シュトルトホーフ強制収容所の外部収容所の位置づけであった。ここには何百人もが収容された。特にゲットー・ラドムからのポーランド系ユダヤ人が絶望的な条件下で強制労働に就かされた。1944年11月からこの収容所は、ナッツヴァイラーのライン右岸外部収容所の「疾病者・療養収容所」として利用された。実際には1日33人の死者を出す殺害収容所であった。ファイインゲンとエンジンゲンとの間にある強制収容所墓地には、1から1488の番号が記された記念石が置かれ、死者を表している。カルテンシュタイン城の矯正施設には、ここでの生活に順応できない人々や犯罪者や政治犯として捕らえられた600人が収監された。城館の外壁沿いの記念碑には、27人のポーランド人、チェコ人、ドイツ人犠牲者の名前が記されている。1945年4月8日にフランス軍が侵攻し、ファイインゲンでの第二次世界大戦は終結した。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 歴史
第二次世界大戦後、ファイインゲンは戦後アメリカ管理地区となり、新設されたヴュルテンベルク＝バーデン州に属すこととなった。この州から1952年に現在のバーデン＝ヴュルテンベルク州が形成された。市議会および郡議会選挙がなされ、1946年、基本法制定権限を有するヴュルテンベルク＝バーデン州州議会から戦後体制の構築が始まった。
1969年7月25日、航空緩衝地帯でカナダ空軍の2機のF-104戦闘機が衝突した。パイロット1名は墜落によって死亡したが、もう1名は射出座席で助かった。1機の燃料タンクがミュールハウゼン （ミュールアッカー）の民家の屋根を突き破った。救助しようとした2名が爆発によって重傷を負った。
1970年代の地域再編によりファイインゲン・アン・デア・エンツ市の人口は2万人レベルを超えた。市当局はこれを承けて大規模郡都市への昇格を申請し、バーデン＝ヴュルテンベルク州当局は1973年1月1日にこれを発効させた。地域再編と同時に郡の再編が行われ、ファイインゲン郡が廃止された。ファイインゲン・アン・デア・エンツ市を含むファイインゲン郡の東部はルートヴィヒスブルク郡に、西部は新設されたエンツ郡に編入された。
高速鉄道マンハイム - シュトゥットガルト線の開通に伴い、1991年に新たにファイインゲン (エンツ) 駅が設けられた。ファイインゲン・シュタットバーンは2002年に廃止された。
以下の町村がファイインゲン・アン・デア・エンツに合併した:
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 住民
各時点の市域における人口を示す。数値は、推定値、人口調査結果 (*)、または各時点の州統計担当部局の公的な研究値である。
* 人口調査結果
ファイインゲン・アン・デア・エンツの市域は、元々シュパイアー司教区の一部であり、三位一体助祭長区ファイインゲン参事会が管轄していた。1535年にエルハルト・シュネプフが宗教改革を行った。これ以後本市はヴュルテンベルクの福音主義地方教会内の監督官の所在地となり、何世紀もの間プロテスタントの都市であり続けた。ファイインゲン監督区は、かつてのオーバーアムト・ファイインゲンの領域に属している。ファイインゲンの市域には現在、ファイインゲン市教会組織および各市区の教会組織、すなわち、アウリヒ、エンジンゲン、エンツヴァイインゲン、ギュンデルバッハ、ホルハイム、クライングラットバッハ、リート、ロスヴァークの福音主義教会がある。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 住民
19世紀になるとカトリック信者もファイインゲンに住むようになった。ただし、1900年時点では、プロテスタント住民 2,785人に対してカトリック信者は約100人程度であった。カトリック信者は1938年に教会を建設し、1958年に独自の聖アントン司祭区を設けた。それ以前のカトリック信者は当初ホーエンアスペルク司祭区、その後ビーティヒハイム都市司祭区、1902年からミュールアッカー司祭区に属していた。やがてカトリック信者はファイインゲンの人口の 1/3 を占めるにまで増加した。ロスヴァークやクライングラットバッハのカトリック信者も聖アントン司祭区に属した。クライングラットバッハには1976年に聖ボニファティウス集会所が設けられた。現在では、ファイインゲン市内の他の市区にもカトリック信者が住んでいる。エンツヴァイインゲンには1976年に聖パウルス司祭区が設けられた。この地の教会堂は1967年に建設されていた。リート市区とアウリヒ市区および隣のエーバーディンゲンのホーホドルフ地区やヌスドルフ地区のカトリック信者もエンツヴァイインゲン司祭区に属している。リートには1975年に聖マルクス集会所が設けられた。エンジンゲンのカトリック信者はイリンゲンの聖ヨーゼフ司祭区に属している。しかしエンジンゲンには1964年から独自の教会（マリア・ケーニギン教会）がある。ホルハイムのカトリック教徒はゼルスハイム聖シュテファヌス司祭区に属している。しかしこの地区にも1964/65年に独自の教会（聖マルティヌス教会）が建設された。これらの司祭区は、イリンゲン聖ヨーゼフ司祭区を除いて、いずれもロッテンブルク＝シュトゥットガルト司教区のルートヴィヒスブルク首席司祭区に属している、聖ヨーゼフ司祭区は、したがってエンジンゲンのカトリック信者も、ミュールアッカー首席司祭区に属す。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 住民
これら二大教会の他に、ファイインゲン・アン・デア・エンツには自由教会も存在する。たとえば、福音主義＝メソジスト教会や自由「ヴァインヤード＝エンツタール」教会などである。リーベンツェラー教団は、アウリヒ、エンツヴァイインゲン、ギュンデルバッハ、クライングラットバッハ、ファイインゲンで活動している。プレギッツァー教団はエンツヴァイインゲンにある。
また、新使徒教会は、エンジンゲン、ホルヘイム、ファイインゲンにそれぞれ教会を有している。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 行政
ファイインゲン・アン・デア・エンツの市議会議員は28議席である。市議会は選出された名誉職の市議会議員と議長を務める上級市長で構成されている。上級市長は市議会で投票権を有している。
ファイインゲンでは1995年から定期的に青年議会が選出される。青年議会議員は、青年の関心に対応して議題を提案する職務がある。青年議会は、あらゆる青年に対して教育問題、社会問題、環境問題といったテーマに活発に取り組むチャンスを提供している。現在、任期は3年で、13歳から17歳のファイインゲン市民から20人が選出される。青年議会の活動は、年に数回行われる。たとえば、ユーゲントヴォーヒェンエンデ（若者の週末）、マイエンタークへの参加、クリスマスの活動などである。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 行政
街の首長は、1256年から「シュルトハイス」と、 ビュルガーマイスター4人を含む12人の市民で構成される「ゲリヒト」であった。ゲリヒトの代表者は「アムツビュルガーマイスター」と呼ばれた。1339年からはヴュルテンベルクの「オーバーフォークト」が、その後は「オーバーアムトマン」がこの街を運営した。1819年から「シュタットシュルトハイス」が置かれ、1929年からこの職は「ビュルガーマイスター」（市長）と呼ばれる様になった。1973年1月1日の大規模郡都市への昇格に伴い、首長の公式職名は「オーバービュルガーマイスター」（上級市長）となった。上級市長は、8年ごとに直接選挙で選ばれる。首長は市議会の議長を務める。上級市長代行者は第1副市長であるが、その公式な職名は「ビュルガーマイスター」である。
1945年以降の首長を以下に列記する:
2006年5月7日、それまでタムの町長であったゲルト・マイシュがファイインゲン・アン・デア・エンツ市の新しい上級市長に選出された。彼は2006年9月1日に上級市長に就任した。マイシュは、2014年7月の選挙で 95 % の支持票を獲得して再選された。
図柄: 金地。頂部に右向き（向かって左向き）に横たえられた黒いシカの角。その下には、青い4連の山の上に立つ、青い冠を被り、青い舌と爪を見せる赤い獅子が描かれている。
解説: 獅子は、この街を建設したカルフ＝ファイインゲン伯の紋章に由来する。シカの角は、1339年にファイインゲンを獲得したヴュルテンベルクを象徴している。この紋章は、1530年に皇帝カール5世によって認可された。最も古い彩色例は1535年に見られる。
本市は、アルトファーター山地の旧フライヴァルダウ郡の街ヤヴォルニークから追放されたドイツ人に対する援助協力を1955年に締結した。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 文化と見所
ファイインゲンは、ともに多くの見所が点在しているヴュルテンベルク・ワイン街道およびドイツ木組みの家街道最南ルート沿いに位置している。
ファイインゲン人形劇団ディムベルドゥーは、自前の劇場で自作の人形や舞台装置を使って、自由に改変した童話を上演している。人形は、人形博物館で見ることができる。
ファイインゲンは、ペータース教会内に市立博物館を、ホルハイム地区のアルテ・ケルター（旧ブドウ搾り所）にワイン博物館を有している。さらに2000年から、クライングラットバッハ地区の旧ファイインゲン/エンツ・ノルト駅の敷地にキャンディー博物館がある。ここではキャンディーの歴史や市場が紹介されている 。ヤヴォルニーク出身者たちは、ファイインゲンに郷土博物館を設けている。
グラットバッハタールのファイインゲン強制収容所記念館は、フランス、イスラエル、カナダ、オランダ、ポーランド、アメリカ合衆国からのゲスト出席の下、2005年4月16日に開館した。約20分の動画によるプレゼンテーションが1944年から1945年の歴史を物語っている。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 文化と見所
ファイインゲン・アン・デア・エンツでは、2010年10月7日に、芸術家グンター・デムニヒによりストルパーシュタイン（躓きの石）が設置された。キルヒプラッツ11番地の歩道に埋め込まれた、表面に小さな真鍮のプレートをつけたコンクリートブロックは、この建物に住んでいた対ナチ抵抗運動家ヴィルヘルム・アイヒェルを記念したものである。ドイツ共産党の党員であったアイヒェルは、国家社会主義者によって何度も強制収容所に収監され、最後は1944年に親衛隊ディルレヴァンガー特別部隊に引き渡された。彼のその後の運命は判っていないが、おそらく過酷な強制労働を生き延びることはできなかったと推測される。
ペータース教会はこの街で最も古い教会である。この教会は12世紀から13世紀のロマネスク様式全盛期に、9世紀から10世紀の古い教会があった場所に建設された。1490年と1667年に増改築が行われた。ペータース教会は1840年まで墓地教会として利用されていた。現在この教会には市立博物館が入居しており、身廊はイベントホール、コンサートホール、講演ホールとして利用されている。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 文化と見所
1339年、ここにはロマネスク様式からゴシック様式への移行期の建築様式のマリエン礼拝堂が記録されている。これは1449年から「我らが聖母教会」と呼ばれていた。この教会は1513年に増改築がなされた。この教会は1618年に焼失し、その後にハインリヒ・シックハルトによって再建された。1693年の大火でもこの教会は損傷を受けた。
現在の市教会は、1697年から1701年に建設されたものである。
市庁舎は、1693年の大火で破壊された先代の市庁舎があった場所に、ヨハン・ウルリヒ・ハイムの設計に基づき1720年に建設された。ファサードの壁絵は1901年に描かれた。1951年から1998年にはめ込まれたアルフレート・レムレのデザインに基づく鉛ガラスの明かり採りが見られる。1階は昔から広く開放されていた。その中には、肉屋、パン屋、市の塩販売所のスタンドが設けられ、見張所が設置されていた。市場の開催日には、2階で布地職人や皮革職人が製品を販売した。さらにこのスペースは舞踏会場としても利用された。市民集会所や裁判所、および住み込みの下男の住居があった。屋根裏階には、飢饉に備えて穀物が貯蔵されていた。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 文化と見所
この城館は、市の高台にあたる尾根に建っており、この街の象徴的建造物となっている。この城館は1096年にファイインゲン城砦として初めて文献に記録されており、16世紀と18世紀に改築された。現在は青年村として利用されている。
15世紀初めに建設された都市防衛施設の隅櫓にあたるこの塔は、牢獄として利用されていた。囚人を深さ 8 m の地下室に下ろしていたウィンチ (Haspel)は現存している。
厚さ 3 m の壁で造られたこの塔は、市防衛施設の隅櫓の1つであった。内部には射撃用の火薬 (Pulver) が保存されていた。プルファー塔はグレンプ家とアシュマン家が資金提供して1492年に建設された。1819年から1844年まで牢獄として用いられた。
この建物は1693年以後に新築された。詩人カール・ゲロクはここで生まれた。
TV ファイインゲン/エンツは、ファウストボール2007/2008屋内シーズンおよび2008フィールドシーズンのドイツチャンピオンであり、2009年1月11日にはヨーロッパ杯屋内部門で優勝した。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ航空スポーツクラブは、シュトロムベルク・ギムナジウム近辺のヴァイトフェルトでグライダースポーツを活発に行っており、5月から10月までのシーズンには、パフォーマンス飛行やコース飛行を支援している。
ホビー＝モデル＝スポーツ＝クラブ・ファイインゲン/エンツ e.V. (MHSV) は、シュトロムベルク・ギムナジウムに東に位置するクライングラットバッハ・ヴァイトフェルトに模型飛行機の飛行場を有している。青年グループもあり、DMFV ユーゲントフリーゲンを開催している。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 経済と社会資本
キャンディー製造業者ユングは、1828年に市内中心部で創業されたドイツで最も古いキャンディー製造業者の1つである。1980年代にクライングラットバッハの新しい社屋に移転し、1999年には旧ファイインゲン/エンツ駅近く（クライングラットバッハ地区）に直営販売所とキャンディー博物館を新設した。家電製造業者ファキルやパンチング工場の Dr. カール・バウシュ GmbH & Co. もファイインゲンで製造を行っている。
ファイインゲンは1973年までファイインゲン郡立貯蓄銀行の本店所在地であった。この銀行は、1973年の郡域再編に伴い、ルートヴィヒスブルク郡立貯蓄銀行に吸収合併された。ルートヴィヒスブルク郡立貯蓄銀行は、市内に9店の支店を有している。ファイインゲンは、18支店と4つのセルフサービス支店および法人顧客センターを含む地域統括本部の所在地である。
ファイインゲンは、2012年10月にフェアトレード章を授与された。
ファイインゲンは、ヴュルテンベルク・ワイン地区のヴュルテンベルク・ウンターラント地域シュトロムベルク大地区に属すワインの街である。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 経済と社会資本
ファイインゲンは、連邦道 B10号線のプフォルツハイム - シュトゥットガルト間に面している。この道路を利用して東に約20分で連邦アウトバーン A81号線シュトゥットガルト - ハイルブロン間（シュトゥットガルト＝ツッフェンハウゼン・インターチェンジ）にアクセス可能である。西はミュールアッカー経由約20分で、A8号線（プフォルツハイム東シンターチェンジ）に到達する。
鉄道に関しては、ファイインゲンは高速鉄道マンハイム - シュトゥットガルト線および西部線 シュトゥットガルト - ビーティヒハイム＝ビシンゲン (エンツ) - ミュールアッカー - ブルッフザール線が利用できる。両路線は1991年から新しいファイインゲン (エンツ) 駅で交差している。
高速鉄道を利用すると、15分から17分でシュトゥットガルトに到着することができる。ファイインゲンには、2時間ごとに運行するインターシティー 61 カールスルーエ - シュトゥットガルト - ニュルンベルクが停車する。この列車は、高速 IRE-ツークフェアビンドゥングが運営しており、シュトゥットガルトとカールスルーエの間をパターンダイヤで運行している。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 経済と社会資本
ファイインゲン・シュタットバーンと呼ばれるのは、2002年に廃止された支線である。エンツヴァイインゲンまでの廃止された線路施設は自然に放置されている。この路線はファイインゲン/エンツと南に位置するエンツヴァイインゲンとを結んでおり、ヴァイインゲン駅が移転する以前は、北のヴェストバーンに接続していた。この路線は、ヴュルテンベルク鉄道会社が運営していた。
公共近郊旅客交通 (ÖPNV) は、東方面へはシュトゥットガルト交通・運賃連合 (VVS)、西方面へはプフォルツハイム＝エンツクライス交通連合 (VPE) と連携している。鉄道路線は、カールスルーエ交通連盟 (KVV) と提携している。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ市は、2010年7月3日に、ドイツやオーストリアに導入される ICE T に対する援助協力に参加した。
ファイインゲンでは、「ファイインガー・クライスツァイトゥング」が日刊紙として刊行されている。この新聞は元々「グレンツ＝ボーテ、アムツ・ウント・インテリゲンツブラット・フュア・オーバーエムター・ファイインゲン・ウント・マウルブロン」という名称で、後に「デア・エンツ＝ボーテ」と改称され、1968年から現在の名称となった。
市北部の技術市庁舎から、SWR 2 のラジオ放送が、96.2 MHz で放送されている。
ファイインゲン・アン・デア・エンツ 経済と社会資本
ファイインゲン・アン・デア・エンツは、シュトゥットガルト上級地方裁判所ハイルブロン地方裁判所の下位に位置づけられるファイインゲン・アン・デア・エンツ区裁判所の所在地である。また、公証人役場やルートヴィヒスブルク郡の支所（自動車登録所など）がある。
本市はヴュルテンベルクの福音主義地方教会ファイインゲン教会管区の本部所在地である。
ファイインゲン/エンツ消防団は、9つの分団で形成されている。すなわち、ファイインゲン・アン・デア・エンツ市の各市区に分団がある。
ファイインゲン・アン・デア・エンツにはギムナジウムが2校（フリードリヒ＝アーベル＝ギムナジウムとシュトロムベルク＝ギムナジウム）、実科学校が2校（フェルディナント＝シュタインバイス実科学校とオットマール＝メルゲンターラー実科学校クライングラットバッハ）、養護学校1校（ヴィルヘルム＝ファイル＝シューレ）、ヴェルクレアルシューレ課程を有する基礎課程・本課程学校が3校（エンツヴァイインゲン、クライングラットバッハ、ファイインゲン・アン・デア・エンツ中核市区）と、アウリヒ、エンジンゲン、ギュンデルバッハ、ホルハイム、リート、ロスヴァークに1校ずつ基礎課程学校がある。
この他に、ヴァルドルフ幼稚園を有する自由ヴァルドルフ学園ファイインゲンおよび私立のファイインゲン＝ミュールアッカー生活援助協会 e.V. の精神障害児のための学習幼稚園がある。
ファイインゲン
ファイインゲン（ドイツ語: Vaihingen、ドイツ語発音: [ˈfa‿iɪŋən]）
唾奇
唾奇（つばき、1991年8月4日 - ）は、沖縄県出身のラッパーである。Pitch Odd Mansion所属。本名新城安成。
唾奇 来歴
17歳ごろからラップのリリック（歌詞）を書き始め、19歳ごろから曲を作り始めていた。2017年、音楽番組流派-Rで「最もアツいラッパー」に選ばれてから知名度が爆発的に上がった。
またこの年、Sweet Williamとのダブルネームで発表したアルバム「Jasmine」で注目され、高い評価を得る。
First Star
『First Star』（ファースト・スター）は、日本の女性アイドルグループ・Jewel☆Ciel（現：Gran☆Ciel）の楽曲、及び1枚目のオリジナルアルバムのタイトルである。このアルバムは2020年4月21日にArc Jewel（アクアルナ・エンターテイメント）から発売された。
First Star 背景・リリース
2019年12月21日に渋谷ストリームホールで行われた『Jewel☆Ciel 3rdワンマンLIVE -アシタミライ-』において本作の発売が発表され、同ライブのアンコールで表題曲が初披露された。
アルバムはBlu-ray Disc付きの初回限定盤（ARJ-1060）とCDのみの通常盤（ARJ-1061）の2形態がリリースされた。デビュー以降に発売された3枚のシングル曲に加え、配信限定でリリースしていたバンドAuroranoteカヴァー楽曲5曲に、3rdワンマンLIVEで披露した新曲『情熱の分子が一度揺れたら』『First Star』を収録。アルバム限定で『Lipstick』のデモVer『Early Lipstick』も収録されている。表題曲『First Star』のミュージックビデオは土屋隆俊が演出した。
本作の発売記念イベントとして、2020年3月15日にShibuya Milkywayにて『Jewel☆Ciel 1stAL「First Star」リリースParty』を開催。また発売前日の4月20日より、『First Star』『蒼の向こう』『ナツオト』が各種ストリーミング・ダウンロード配信サイトで配信開始された。
First Star 収録内容
（Jewel☆Ciel：天音七星・安藤笑・佐藤千花子・濱田菜々・夢咲りりあ）
ルーカス・カヴァリーニ
ルーカス・カヴァリーニ（Lucas Cavallini、1992年12月28日 - ）は、カナダ出身の同国代表サッカー選手。クラブ・ティフアナ所属。ポジションはFW。
ルーカス・カヴァリーニ クラブ経歴
ナシオナル・モンテビデオの下部組織出身。2012年よりトップチームに昇格した。
2012年7月半ば、出場機会の確保のためCAフベントゥ・デ・ラス・ピエドラスにレンタル移籍。
2013年、今度はCAフェニックスにレンタル移籍。2015 アペルトゥーラよりフェニックスに完全移籍。
2017年1月10日、CAペニャロールに移籍。
2017年8月31日、リーガMXのプエブラFCにレンタル移籍。2018年6月、プエブラに完全移籍し4年契約を締結した。
2019年12月、メジャーリーグサッカーのバンクーバー・ホワイトキャップスと3年契約を締結した。
2023年2月、クラブ・ティフアナに移籍した。
ルーカス・カヴァリーニ 代表経歴
18歳からカナダの年代別代表に選出されている。2011年、U-20代表チームの一員としてグアテマラで開催されたCONCACAF U-20選手権に参加した。
U-23カナダ代表チームに3度招集された後、スティーブン・ハート代表監督によって2012年8月13日にトリニダード・トバゴ代表と対戦するA代表に初めて招集された。同試合のハーフタイムにテリー・ダンフィールドと交代し、後半からピッチに立ちA代表デビューを果たした。試合には2-0で勝利した。
2018年9月9日、2019 CONCACAFネーションズリーグ (予選)のアメリカ領バージン諸島代表戦で代表初ゴールを含む2ゴールを決め、8-0の大勝に貢献した。
マリアンナ・デーンホフ
マリア・アンナ・マグダレーナ・ビェリンスカ（Maria Anna Magdalena Bielińska, 1688年頃 - 1730年4月20日）は、ポーランドとザクセンの統治者アウグスト強王の妾の1人。姓は、最初の結婚に伴いデーンホフォヴァ（Denhoffowa）、2度目の結婚に伴いルボミルスカ（Lubomirska）となる。
マリアンナ・デーンホフ 生涯
王冠領宮内長官カジミェシュ・ルドヴィク・ビェリンスキと、財務長官ヤン・アンジェイ・モルシュティンの娘ルドヴィカ・マリア・モルシュティンの間の娘。兄フランチシェク・ビェリンスキも宮内長官の顕職に至った。両親の邸宅オトフォツク・ヴィエルキ宮殿で少女時代を過ごし、1703年リトアニア大侍従・砲兵隊将軍だったボグスワフ・エルネスト・デーンホフと最初の結婚し、娘を2人もうけた。
父も夫もアウグスト強王の支持するサンドミェシュ連盟に所属したことから、大北方戦争の混乱を経て王位を回復したアウグストの妾となる話が持ち上がった。1713年、王はそれまでの妾だったコーゼル伯爵夫人を宮廷から追放し、マリアンナを新しい妾に迎えた。マリアンナは義兄の在ワルシャワフランス大使ジャン＝ヴィクトル・ド・ブザンヴァル・ド・ブルンシュタットと一緒になって、王にフランス寄りの政策を勧め、国政に介入した。
1719年には王の寵を失う。最初の夫とは婚姻を解消し、1718年イェジ・イグナツィ・ルボミルスキ公爵と再婚、間に1男1女をもうけた。
テムル・ブカ (高昌王)
テムル・ブカ（Temür buqa、生没年不詳）は、14世紀中に活躍した大元ウルスの準王族（キュレゲン）。本来は天山ウイグル王国の君主（イディクート）であるが、祖父・父の時代にカイドゥの侵攻によって本領（ウイグリスタン）を失ってしまったため、大元ウルスにおいて準王族として活動した。
テムル・ブカ (高昌王) 概要
テムル・ブカはモンゴル帝国に臣従した天山ウイグルの君主バルチュク・アルト・テギンの末裔にあたるが、天山ウイグル王国は父のネウリン・テギンの治世にカイドゥの侵攻によって失われ、王家は永昌路に移住していた。テムル・ブカはネウリン・テギンと第2代皇帝オゴデイの孫娘のバブシャとの間に生まれ、テムル・ブカ自身はコデン（オゴデイの息子の一人）の孫娘のドルジスマンを娶った。クルク・カアン（武宗カイシャン）の治世にテムル・ブカは父とともにカアンに謁見し、その親衛隊（ケシクテイ）に入った。父が永昌路で亡くなったとの報が届くと、叔父のキプチャクダイに高昌王位を譲ろうとしたが、キプチャクダイがこれを固持したため、テムル・ブカが高昌王位を継ぐことになった。
テムル・ブカ (高昌王) 概要
ゲゲーン・カアン（英宗シデバラ）の治世には永昌路の属する甘粛行省の諸軍を統べていたが、イェスン・テムル・カアン（泰定帝）の治世には威順王コンチェク・ブカらとともに襄陽での駐屯を命じられ、同時に湖広行省の平章政事に任じられた。天暦の内乱を経てジャヤガトゥ・カアン（トク・テムル）が即位すると今度は中央に召還され、以後中央でジャヤガトゥ・カアンの治世を補佐した。その後、ウカアト・カアン（順帝トゴン・テムル）の治世まで健在であったが、時の権力者バヤンの起こした疑獄事件によってモンケ王家のチェチェクトゥとともに罪なくして殺されてしまった。
テムル・ブカの死後は、その弟のセンキ・テギンが跡を継いで高昌王となった。
テムル・ブカ (高昌王) 子孫
『元史』にはテムル・ブカの息子について何も記されていないが、宋濂の「故懐遠将軍同知指揮使事和賞公墳記」などによるとテムル・ブカにはブダシリ（不答失里/Budaširi）という息子がおり、時期は不明であるが高昌王位を継いだという。ブダシリは、先祖同様にチンギス・カンの一族のアカ・エセン・クト公主（阿哈也先忽都/Aqa esen qutu）を娶っている。
また、ブダシリの息子と見られる「高昌王和尚」なる人物が、1370年（洪武3年）に明朝に投降したことが『明実録』に記録されている。時期から見て、この「高昌王和尚」こそが最後の高昌王だったとみられる。
テムル・ブカ (高昌王) 天山ウイグル王家
ヨスン・テムル（Üsen temür ＞月仙帖木児/yuèxiān tièmùér）
バルチュク・アルト・テギン（Barǰuq art tigin ＞巴而朮阿而忒的斤/bāérzhú āértè dejīn,بارجق/bārjūq）
キシュマイン（Kišmain ＞کیشماین/kīshmāīn）
サランディ・テギン（Salandi tigin ＞سالندی/sālandī）
オグルンチ・テギン（Ögrünč tigin ＞玉古倫赤的斤/yùgǔlúnchì dejīn,اوکنج/ūknchī）
マムラク・テギン（Mamuraq tigin ＞馬木剌的斤/mǎmùlà dejīn）
コチカル・テギン（Qočqar tigin ＞火赤哈児的斤/huǒchìhāér dejīn）
ネウリン・テギン（Neülin tigin ＞紐林的斤/niǔlín dejīn）
テムル・ブカ（Temür buqa ＞帖木児不花/tièmùér bùhuā）
ブダシリ（Budaširi ＞不答失里/bùdáshīlǐ）
コシャン（Qošang ＞和賞/héshǎng）
センキ・テギン（Sengki tigin ＞籛吉/jiānjí）
タイピヌ・テギン（Taypinu tigin ＞太平奴/tàipíngnú）
？オルク・テムル（Ürük temür ＞月魯帖木児/yuèlǔ tièmùér）
テムル・ブカ (高昌王) 天山ウイグル王家
サンガ（Sangga ＞桑哥/sānggē）
キプチャクタイ（Qipčaqtai ＞欽察台/qīnchátái）
イル・イグミシュ・ベキ（Il yïγmïš begi ＞也立亦黒迷失別吉/yělì yìhēimíshī biéjí）
ソソク・テギン（Sösök tigin ＞雪雪的斤/xuěxuě dejīn）
ドルジ・テギン（Dorǰi tigin ＞朶児的斤/duǒér dejīn）
バヤン・ブカ・テギン（Bayan buqa tigin ＞伯顔不花的斤/bǎiyán bùhuā dejīn）
ラール (俳優)
M・P・マイケル（M. P. Michael、1958年12月2日 - ）は、インドのマラヤーラム語映画で活動する俳優、脚本家、映画監督、映画プロデューサー。「ラール(Lal)」の芸名で知られ、映画製作会社ラール・メディア・アーツを経営している。
ラール (俳優) 家族
M・A・ポールとフィロミナの息子として生まれる。父は著名なタブラ奏者であり、兄アレックス・ポールは作曲家、息子ラール・ジュニアは映画監督として活動している。
ラール (俳優) キャリア
幼少期からの友人シッディーキーと共にカラバワンで演劇のキャリアをスタートさせる。ラールとシッディーキーは後に「シッディーキー＝ラール」のコンビで映画製作を手掛けるようになった。2人は『Nokkethadhoorathu Kannum Nattu』でファーシルの助監督を務め、映画業界でのキャリアをスタートさせた。コンビはシッディーキーが監督、ラールが脚本を分担して映画を製作していたが、1993年にコンビは解散し、ラールは脚本家から俳優に活動の重点を置くようになった。ただし、コンビ解散後も2人は共同で映画製作を行っており、1996年の『Hitler』ではプロデューサーとして独立後、初めてシッディーキー監督作品のプロデュースを手掛けた。1997年にジャヤラージの『Kaliyattam』で悪役を演じ、俳優デビューした。2012年に主演を務めた『Ozhimuri』での演技を評価され、国家映画賞 審査員特別賞を受賞した。
イッディン・ダガン
イッディン・ダガン（アッカド語: 𒀭𒄿𒁷𒀭𒁕𒃶、Di-din-Dda-gan、Iddin-Dagan）は、古代メソポタミア、イシン第1王朝の3代目の王。
在位期間は低年代説によると紀元前1910年から紀元前1890年、中年代説によると紀元前1975年から紀元前1954年。イッディン・ダガンは父シュ・イリシュに先立たれた。イッディン・ダガンの後はイシュメ・ダガンが継いだ。シュメール王名表によるとイッディン・ダガンの統治期間は21年。イッディン・ダガンは神聖な結婚儀式を表現した、際どい賛美歌で知られている。
イッディン・ダガン 略歴
イッディン・ダガンは「強大な王 - イシンの王 - ウルの王 - シュメールとアッカドの国の王」という称号を持つ。
小麦粉と日付の領収書に記録された1年目の年名は「イッディン・ダガンの治世で、娘のMatum-Niatum（「私たちの所有する土地」）がアンシャンの王と結婚した。」と記載されている。Vallatは、印章の碑文の中でアンシャンの王として記述されているImazu（Kindattuの息子で、婿であり、おそらくShimashki地方（エラム）の王であったと思われる）へのものであることを示唆しているが、他の場所では未確認である。Kindattuは、イシュビ・エッラ（イシン第一王朝の創始者）によって、都市国家ウルから追い出された。しかし、Tan-Ruhurarter (ビララマ（エシュヌンナのエンシ（シュメール語で都市国家の支配者や王子を表す称号））の娘と結婚する第8代王)のために、その関係は十分に修復されていた。
イッディン・ダガン 略歴
現存するイッディン・ダガンの記念碑的な碑文は1つだけで、後の写しから知られている別の2つがある。石像の断片には、ニンサンとダムーを呼び寄せ、それに対して悪意を助長する者を呪うという奉納碑文がある。後に、ナンナ神のために作られた不特定の物体を記録した碑文の粘土石版の写し2枚が、イギリスの考古学者レオナルド・ウーリーによって、ウルの都市国家のscribalの学校で発見された。ラルサのグングヌム14年（1868 BC - 1841 BC）の日付が入った都市国家ウルのEnunmaḫからの石板には、グングヌムのウル征服後にグングヌムの僕の印鑑の印影がある。イッディン・ダガンがニンリルのために銅製の2体の祭像を制作したことが記された石版によると、祭像はそれより170年後にエンリル・バーニによってニップルに届けられた。ベル・レットルには、イッディン・ダガンから将軍Sîn-illatに宛てたKakkulātumと軍隊の状況についての書簡と、Martu（アムル人）による待ち伏せを記述した将軍からの書簡が保存されている。
イッディン・ダガン 略歴
この土地の繁栄は、イッディン・ダガンが Dumuzi-Ama-ušumgal-anaになりすまし、巫女がイナンナの代わりを務める神聖な結婚儀式を毎年行うことによって保証されていた。それを10のセクションに分けて記述した賛美歌であるsir-namursagaによると、この儀式には、音楽の伴奏に合わせて、男の娼婦、賢女、太鼓奏者、巫女、司祭が剣で血を流し、その後、女神イナンナ（ニネガラ）への供物や生け贄を捧げる行列が含まれていたと思われる。儀式は、この日のために特別に建てられた台を囲んで「黒髪の人々」が集まり、最高潮に達した王と巫女が、見物人と交配したとき、このように記述されている。
彼女は王のために股間を沐浴している。彼女はイッディン・ダガンのために股間を沐浴している。聖なるイナンナは石鹸で入浴し、床に芳香樹脂を振りかける。王は頭を高く上げて（彼女の）腰に近寄った。イッディン・ダガンは頭を高く上げて（彼女の）腰に近づいた。Ama-ušumgal-anaは彼女の横に横たわり、彼女の神聖な太ももを撫でる。"私の聖なる太もも！私の聖なるイナンナ！(と言う) 聖なるイナンナがベッドの上で聖なる太ももでイッディン・ダガンを喜ばせた後、彼女はベッドの上で彼と一緒にリラックス（?）イッディン・ダガン、あなたは最愛の人！"—šir-namursaḡa to Inanna for Iddin-Dagān、9th Kiruḡu
イッディン・ダガンに宛てた4つの賛美歌が現存しており、聖なる結婚讃美歌の他に、王への賛美の詩、戦争の歌、献上の祈りが含まれている。
ウル・ニヌルタ
ウル・ニヌルタ（Ur-Ninurta）は、古代メソポタミアの都市国家・イシン第1王朝の王。
在位期間は低年代説によると紀元前1859年から紀元前1832年、中年代説によると紀元前1923年から紀元前1896年。簒奪者であるウル・ニヌルタはリピト・イシュタルの失脚の際に王位を掌握し、約28年後に激しい死が訪れるまで王位に就いていた。
ウル・ニヌルタ 略歴
ウル・ニヌルタは自らを「イスクルの息子」と称していた、イスクルはアダドと同義の南方の嵐の神である。前任の5人の王がアムル人の名であったのとは対照的にウル・ニヌルタはシュメール語の名である。現存する碑文は2つだけで、そのうちの1つは、テル・ドレヘムの南東にある小さな遺跡であるニップル、イシン、ウルク、Išān Ḥāfudhの都市のシュメール語の13行の煉瓦に刻印されたものである。この碑文には「エリドゥのための清潔な手を持つIšippumの司祭、ウルクのお気に入りのen司祭」と記述され、奉納されたヤギを持つ王の像の建立に関する碑文の写しがある。
ウル・ニヌルタ 略歴
ウル・ニヌルタはグングヌム（紀元前1868年～1841年）と同時代の王であり、グングヌムの後継者であるアビサレ（紀元前1841年～1830年）はラルサの王であった。アビサレの治世はイシンの衰退の始まりでありラルサの繁栄と一致している。グングヌムは10年目までにイシンの支配からウルを奪い取っており、これがリピト・イシュタルの失脚の原因となった可能性がある。実際、グングヌム9年の間に、ウル・ニヌルタはウルのニンガル神殿に献上した。しかし、ウル・ニヌルタは、イシンの後継者たちと同様に、称号にウルのことを書き続けた（「ウルの牧畜民」）。グングヌムは勢力を拡大していき、おそらく治世の後半にはニップルを掌握した。グングヌムの死により、ウル・ニヌルタは一時的な反撃を開始し、ニップルとKishkattum運河の他のいくつかの都市を奪還した。彼の年名「年（ウル・ニヌルタ）は、エンリルのために、ニップルの市民を永遠に自由にし、彼らが首に背負っていた税金の滞納を解放した」というのは、この点を示している可能性がある。ウル・ニヌルタの攻勢はアダブ（現代のビスマヤ）で止められ、アビサレはその治世9年目に「武器を持ってイシンの軍を撃退した」、Mananâ王国のHaliumの年Aは「ウル・ニヌルタが殺された年」、キスラの年GのManabalte’elは「ウル・ニヌルタが殺された年」と読んでいるので、この戦いで殺された可能性がある。
ウル・ニヌルタ 略歴
メソポタミアの君主の中で「ニップルのためにすべてを捧げる羊飼い」であるウル・ニヌルタほど、牧歌的な比喩を徹底的に用いた人物はいないが、その正統性には問題があると思われる。
彼の支配の下で、民は牧草地で彼と一緒に休むことができますように。 ウル・ニヌルタは、多くの民を公正な道に従わせますように...。羊のために、彼は食物を探して食べさせ、水を飲ませますように。...あなたがたに気を配る忠実な羊飼いでありますように。羊のように多数の黒毛の者たちがあなたの道を歩むことができますように...」—ウル・ニヌルタ王室賛美の詩、D 33f, A 20, 26, C 20–23.
「ウル・ニヌルタ王が水の中から大きなa.gàrsを出現させた年の翌年 」という年号に関してMarten Stolは、ウル・ニヌルタが沼地などを耕作可能な土地への作り変えに成功したことを示していると示唆している。
奇妙な事件がウル・ニヌルタの注意を引きつけ、彼はニップルの議会で聞くことを命じた。nišakkuの僧侶Lu-InannaがNanna-sig、Ku-Enlilla（床屋）、Enlil-ennam（農園の管理人）に殺害され、彼は別居中の妻Nin-dadaに告白したが、Nin-dadaはこの件について不審に思って黙秘した。検察側は、鳥飼いから陶芸家までの9人の職業の人たちが、検察側の主張を述べた。未亡人は実際には殺人に参加していなかったため、他の2人が未亡人の弁護に乗り出したが、集会では未亡人は殺人の1つに「関与」しており、結果的に未亡人と共謀していたに違いないと結論づけられた。4人とも被害者の椅子の前で死刑が言い渡された。
ウル・ニヌルタの指示と知恵の助言は、シュメールの宮廷的な作文で、ギルガメシュとZiusudraを模して、洪水の後に秩序、正義、教養を回復させた王の美徳を讃えている。シュメール王名表では、彼の治世は28年間であり息子のブール・シーンが後を継いだ。
ガザミグモ
ガザミグモ Pistius undulatus は比較的大柄なカニグモ科のクモで、腹部は左右に広い。ただし雄はむしろ小さい。
ガザミグモ 特徴
全体に濃褐色のカニグモ。性的二型は大きさの差として明瞭に見られ、体長は雌で8.5-12.1mm、雄では3.6-5.3mmと、雄が遙かに小さい。雌では背甲は濃褐色で黄褐色の斑紋がある。上顎、下顎、胸板は黄褐色で下顎の先端部と下唇は濃褐色、それらにいずれも黄色の小さい斑紋がある。歩脚は第1脚、第2脚は全体に黒褐色だが先端近くは色が薄くなる。第3、第4脚は色が薄くて淡黄褐色で、第4脚の膝節と勁節色が濃くて淡い色の斑紋が入る。腹部の背面は地色が褐色で、そこに白と黒褐色の山形の斑紋が入る。腹部の腹面には数対の筋点が褐色を呈して並んでいる。糸疣は褐色になっている。雄の場合、全体に暗褐色で、眼域(眼の配置する範囲)と第3，第4脚の腿節が黄色となっている。
背甲は幅が広い。8眼2列の眼はいずれも大きさがほぼ同じで、前列と後列の間に隆起がある。中眼域はほぼ正方形ながらやや縦長となっている。また前眼列では中眼と側眼の間より中眼同士の間隔が、後列では中眼間より中眼と側眼の間の方がわずかに長い。下顎、下唇は共に長く、下唇の長さは下顎の半分を超える。歩脚は横に長く伸び、第1、第2脚が後ろ2脚よりずっと長い。腹部は後方が幅広くなっており、上から見ると三角形に見える。
ガザミグモ 特徴
和名に関しては、カニグモの中でも足が長くて角張った感じがカニの中のガザミを思わせる、ということによる。
本種の雌はカニグモの中ではとても大柄なものである。カニグモ類での普通種であるハナグモやヤミイロカニグモはその雌の体長が6-8mm程度であり、本種よりかなり小さい。本種と体長の数値で肩を並べるのはワカバグモの雌が12-13mmで本種と同程度かやや大きな値となっている。しかしこの種はカニグモ類では例外的に腹部が縦長な形を取っているのに対して、本種の腹部は横幅の方が広いくらいであり、それで同じ程度の体長であるから、本種の方がずっと大きく見える。
ガザミグモ 生態など
低木や草の葉の上、あるいは花のそばなどで獲物を待ち伏せる。しばしば蝶やミツバチなど、本体より大きな獲物を捕らえるのを見かける。
晩春から初夏に成体が出現し、越冬は幼生で行われる。越冬は樹皮下などで行われる。冬に行われる松の巻き藁に潜り込んでいるのも見られ、亜成体が多く、幼生や成体も見られる。
ガザミグモ 分布と生息環境
中央アジアのカザフスタンから日本にかけて分布域があり、日本国内では北海道から九州まで、広く分布する。
山地の森林や林縁に生息する。林縁の下草や草地の葉の上に見られる。人里にはあまり出てこないもののようである。
ガザミグモ 分類・類似種など
本種の所属するガザミグモ属には小野編著(2009)によると世界に10種が知られるが、実際にこの属に所属すべきものは2種しかないという。日本には本種があるのみである。もう1種は本属のタイプ種である P. truncatus で、この種は旧北区に広く分布する。なお、かつては日本のものはこの種であると判断されていた。
カニグモ科には他にも多くの種があるが、本種はその中で特に大きいこと、および腹部の三角形っぽさがはっきりしていることなどで区別は容易である。
広瀬幸司
広瀬 幸司（ひろせ こうじ、1941年 - ）は、兵庫県出身の野球選手（捕手）。
広瀬幸司 経歴
芦屋高校では、同期のエース安藤敏雄とバッテリーを組む。2年次の1958年に秋季近畿大会準決勝へ進み、平安高の藤野隆司に抑えられ敗退するが、3年次の1959年春の選抜出場を決める。大会では1回戦で三浦和美のいた広陵高を降すが、2回戦で浪華商に敗れる。同年夏は県予選準々決勝で滝川高に敗退、甲子園には届かなかった。他の高校同期に一塁手の西岡浩史らがいる。
高校卒業後は1960年に法政大学へ進学し、東京六大学野球リーグでは4回の優勝を経験。2年次の1961年から正捕手となり、2年上の新山彰忠、同期の山崎武昭・龍隆行らとバッテリーを組む。3年次の1962年の全日本大学野球選手権大会は決勝で駒大を降して優勝し、4年次の1963年秋季ではエース渡辺泰輔を擁する慶大との優勝決定戦に4-3で辛勝。当時の東京六大学には広瀬の他に早大の鈴木悳夫、慶大の大橋勲、明大の辻佳紀、立大の岡本凱孝と捕手の逸材が揃っており、その対決は神宮を沸かせ、広瀬はベストナイン（捕手）に3回選出される。