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ソペド 概要
ソプドゥ（セプトゥ、ソペドゥとも表記）は、古代エジプトの宗教における天空と東の国境地域の神である。彼はケンシットの夫であった。
天空の神として、ソプドゥはオリオン座の擬人化である神サフ、シリウスの星を表す女神ソプデトと結び付けられていた。ピラミッド・テキストによると、ソプドゥと偉大な天空の神ホルスの組み合わせであるホルス・ソプドゥは、オシリス・サとイシス・ソプデトの子孫である。
ソプドゥは東方の神として、国境沿いのエジプトの前哨地を守り、ファラオがその地域の外国人居住者を管理するのを助けると言われていた。彼は東の主と呼ばれ、下エジプトの最東端のノモスに最大の信仰の中心地があり、そこはソプドゥの場所を意味するペル・ソプドゥと呼ばれていた。彼の神殿はシナイ半島のエジプト人居住地、例えばセラビト・エル・ハディムのトルコ石鉱山にもあった。
星の神サフを父に、豊穣の女神ソプデトを母に持つ。配偶神は女神ヘンシト。
ソペド 信仰
下エジプト最東端のノモスを中心に信仰を集めた。
マイケル・アンドリュー・ロー
マイケル・アンドリュー・ローは、（中国名：羅卓睿、　誕生名：ロー・チュク・ユイ、1982年11月13日イギリス香港生まれ）香港の現代アーティスト、画家、映画プロデューサー、アートディーラーであり、または香港のマイケル・アンドリュー・ローというギャラリーのオーナーでもあります。
マイケル・アンドリュー・ロー キャリア
ローは、北京の中央芸術アカデミーの教師とニューヨークの古典的な画家であるダン・アンダーソンと絵画を学びました。 2008年には、エコ・アソシエーション株式会社から資金提供を受け、ネイチャー・アート・ワークショップを共同設立しました。 さらに、2015年にマイケル・アンドリュー・ローというギャラリーを設立し、そして2016年にマイケル・アンドリュー・ローというアートスクールを設立しました。
マイケル・アンドリュー・ロー 実績
彼の初期の作品は主にコミックとイラストで構成されており、カン・カオ・ポー、カトリックの子供たちの聖書、その他のさまざまな祈祷書を含むさまざまな作品が出版されています。
マイケル・アンドリュー・ロー 比喩的な作品
ファインアーティストとして、ローは一連の大規模なリアリズムの比喩的な作品に取り組みました。 「人類」は、香港島の草地に設置された油絵作品でした。 この物語の作品は、平和な自然共有する子供たちのグループを描いています。一方、大人はお金を崇拝するジャングルに向かって群がっていることを描いています。
この作品は、2009年に香港の星光大道と香港のビクトリア女王通りで展示されました。
マイケル・アンドリュー・ロー 著名なコレクター
コレクターのリストには、フェルナンデス・テレシタ・フェルナンデス（元米国連邦芸術委員会のメンバー）、シアター・ゲイツ（シカゴ大学の視覚芸術部門のディレクター）、およびマリリン・ミンター（芸術マスター部門のディレクター、 ニューヨーク視覚芸術アカデミー）が含まれます。  ジェフ・クーンズ、村上隆、トニー・ネイダー博士などの有名人も、プライベートコレクションにローの作品を含めています。 ローは、アートバーゼル香港を含む世界中のグループショーに参加したこともあります。 彼は現在、香港に滞在しており、パートナーのミシェル・ユー・ティン・ヤンと一緒に働いています。
マイケル・アンドリュー・ロー カトリック教会の肖像画作品
彼のキャリアのもう1つの強力な要素は、聖書をテーマにした絵画です。ローは、教皇ヨハネパウロ2世、教皇ベネディクト16世、マザー・テレサなど、カトリック教会のさまざまな人物のいくつかの油絵の肖像画を制作しています。 それ以来、彼の作品は全国的に展示され、教会によって、そしてカトリック教会の中国枢機卿として知られているジョセフ・ゼン・ゼキウンを含む有名なコレクターによって認められました。
マイケル・アンドリュー・ロー デビッド・リンチ財団のため肖像画作品
ローの展示は「ハイパーポップシュールレアリズムの芸術における非顕現から顕現へ」というタイトルで、世界中のリスクを抱えている人々の間でのトラウマと毒性ストレスの蔓延を減らすことを目的とするデビッド・リンチ財団のチャリティーミッションへの資金調達に役立ちます 。 展覧会には、マハリシ・マヘシ・ヨギ、ジョン・ヘーゲリン大統領、映画製作者デビッド・リンチ、フレッド・トラビス教授、デビッド・リンチ財団の最高経営責任者であるボブ・ロスの油絵の肖像画作品が含まれます。
マイケル・アンドリュー・ロー 選択された出版物
iEgoism Paintings, 2015 Michael Andrew Law Exhibition Catalogue Volume 3, Studio Cheukyui, Los Angeles Michael Andrew Law, Michael Andrew Law – iEgoism Paintings (ISBN 978-1511592291)
ラマタ島
ラマタ島 (ラマタとう、Ramata Island) は、ソロモン諸島のニュージョージア島に近い位置にあり、長さ 4キロメートル (2.5 mi)、幅 500メートル (1,600 ft) の細長い小島。サンゴ礁によって形成された堡礁である。
この島がその一部を成している列島は、世界最長の礁湖（島と堡礁に囲まれた海域）とされるマロボ礁湖 (Marovo Lagoon) の北部を、ソロモン海から切り離している。
ラマタ島 施設
この島には、ラマタ空港があり、毎週の定期便が飛んでいる。
島には地元住民が経営するスポーツフィッシングのロッジがあり、観光客に利用されている。
奥山ピーウィー
奥山 ピーウィー（おくやま ぴーうぃー）は、日本の歌手、俳優、タレント。B2takes!!のリーダー。YouTuberとしての活動も行っている。身長175cm、血液型O型。
神奈川県出身。フィリピンと日本のハーフ。所属事務所はAtoMエンターテイメント。
大学生時、渋谷でスカウトされ芸能界入り。メンズ地下アイドルの先駆けとして「B2takes!」初代メンバーとして活動。2018年9月キングレコードより、メジャーデビューを果たす。グループ内脱退加入を繰り返し2019年8月27日新体制としてグループ名「B2takes!!」に改名。2020年8月、B2takes!!派生グループとして「食べさせてCherry Party」としても活動開始した。
セレンディパケラトプス
セレンディパケラトプス（学名 : Serendipaceratops、「セレンディピティの角の顔」の意）は、オーストラリアの前期白亜紀の地層から発見された鳥盤類恐竜の属の一つで、おそらく曲竜類とされる。模式種である S. arthurcclarkei は2003年に命名された。
セレンディパケラトプス 発見と種
セレンディパケラトプスの最初に発見された骨は尺骨で、1993年にオーストラリアのヴィクトリア州の南東海岸のキルカンダ近郊で発見された。この化石は「ダイナソー・コーヴ・プロジェクト」で発見されたもので、海岸線の崖の基部から出土したものである。
セレンディパケラトプス 発見と種
2003年には、模式種であるセレンディパケラトプス・アーサーシークラーケイ(アルトゥルククラルケイ)(Serendipaceratops arthurcclarkei)がリッチ夫妻によって命名・記載された。
発見者たちは当初、この化石がオーストラリアが角竜類のものである可能性は全く考慮していなかった。なぜなら角竜類は恐竜類の新参のグループであり、オーストラリアで発見されるとは期待されていなかった為である。その代わりに、彼らはそれが獣脚類の骨だと結論づけようとしていた。しかし数ヶ月後、カナダのアルバータ州にあるロイヤル・ティレル古生物学博物館を訪問した際、同僚のデイル・ラッセルがレプトケラトプスの尺骨とその骨が著しく酷似していることを指摘した。それゆえに「セレンディピティの角の顔」を意味する属名が与えられた。
種小名はSF作家のアーサー・C・クラークへの献名である。クラークはリッチ夫婦の個人的な友人であり、2001年宇宙の旅や宇宙のランデヴーなどの著者でもあり、子供の頃に恐竜に魅せられて科学に興味を持つようになった人物である。またおそらく偶然ではあるが「セレンディップ」はクラークが移り住んだスリランカの旧名でもある。
セレンディパケラトプスはホロタイプ NMV P186385のみで知られる。ウォンタッジ層で見つかった単一の左尺骨である。地質年代はアプチアン期(1億1500万年前)とされる。
セレンディパケラトプス 説明
ホロタイプの尺骨は約16cmの長さが保存されている。肘頭突起は欠損している。軸はやや扁平である。
セレンディパケラトプス 分類
セレンディパケラトプスはネオケラトプス類のメンバーで、既知の中で最初期および(南米の疑わしい属で他の鳥盤類である可能性が高いノトケラトプスを除けば)南半球で唯一の角竜として元記載された。ホロタイプの尺骨に加え、角竜類に属するとされる他の要素もダイナソー・コーヴから発見されている。それはホロタイプより1億600万年ほど新しいもので、ユーメララ層群から出土した。この尺骨を調べた科学者たちは、彼らはレプトケラトプスが最も近縁なタクサであると述べている。しかし追加の研究ではこの分析は正確ではない可能性が高いとされている。
セレンディパケラトプス 分類
2010年にオーストラリアとニュージーランドの恐竜を包括的に調査した結果、フェデリコ・アンゴリン(Federico Angolin)らは、尺骨は他の四足歩行のゲナサウリアと比べても基盤的角竜類のそれと特に似ておらず、角竜類の共有派生形質を欠いており、実際には概してオーストラリアの曲竜類ミンミの尺骨に似ていると結論付けた。鳥盤類のどのグループに属するかは断定できず、疑問名とされた。しかしながら、2014年にリッチらは、ホロタイプの尺骨のプロポーションが角竜類の固有派生形質の範疇に収まっていることを示す統計的研究を発表した。最近では、2021年にロサディジャらが、セレンディパセラトプスの尺骨は変形しており、分類に関するリッチらの結論は無効であることを明らかにした。その代わりに、ロサディジャらは尺骨のプロポーションがしっかりしていることから、セレンディパセラトプスを曲竜類に分類した。
リーロイ・セルモン
リーロイ・セルモン（Lee Roy Selmon 1954年10月20日 - 2011年9月4日）は、アメリカ合衆国オクラホマ州ユーフォーラ出身のアメリカンフットボールの元選手である。ディフェンシブエンドとして、1976年シーズンから1984年シーズンまでタンパベイ・バッカニアーズ一筋で9年間プレーした。
1995年、プロフットボール殿堂入り。
NFL100周年チームに選出されており、偉大なディフェンシブラインマンの一人として知られている。
リーロイ・セルモン NFL入りまで
セルモンは、9人兄弟の末っ子として生まれ、オクラホマ州の農場で育った。地元の学校に進学したセルモンは高校でフットボールをプレーした後、1972年、2人の兄（デューイ・ルシアス）を追うようにオクラホマ大学に進学した。先に進学していた2人の兄もオクラホマ大学でディフェンスラインの選手だったため、セルモン3兄弟がオクラホマ大学のディフェンスラインを構成することとなった。1974年に才能が開花し、オクラホマ大学史上最強の守備陣の中心選手として活躍して、チームの全米チャンピオンに貢献した。
1976年1月に行われた第1回ジャパンボウルにも兄弟そろって来日した。
数々の賞を受賞し、1974年と1975年にオールアメリカに選出されたセルモンは、NFLドラフトの目玉となった。
リーロイ・セルモン NFL
1976年のNFLドラフトで1巡目全体1位でタンパベイ・バッカニアーズから指名され、NFL入りした。また、兄のデューイもバッカニアーズから2巡目指名で入団した。
ルーキーイヤーから活躍したセルモンは、6年連続プロボウルに選出され、1979年には最優秀守備選手に輝いた。背中の怪我のため、1984年シーズンをもって引退した。9シーズンに渡って、バッカニアーズ守備の中心選手として活躍したセルモンの背番号63は引退と共に永久欠番となることが発表された。この永久欠番はバッカニアーズにとって初めての永久欠番であった（この次は2013年制定のウォーレン・サップの99番）。
ヴィアー・ボークラーク (初代ヴィアー男爵)
初代ヴィアー男爵ヴィアー・ボークラーク（英語: Vere Beauclerk, 1st Baron Vere、1699年7月14日 – 1781年10月2日）は、グレートブリテン王国の貴族、庶民院議員、イギリス海軍の軍人。地中海でいくつかの軍艦を転々とした後、3等艦ハンプトン・コートの艦長になり、1738年に海軍本部委員会入りを果たした。その後、1746年から1749年まで上級海軍卿を務めた。
ヴィアー・ボークラーク (初代ヴィアー男爵) 経歴
初代セント・オールバンズ公爵チャールズ・ボークラークとダイアナ・ド・ヴィアー（第20代オックスフォード伯爵オーブリー・ド・ヴィアーの娘）の息子として、1699年7月14日に生まれた。1713年頃にイギリス海軍に入隊、1721年に大尉に昇進した。1722年から1727年まで地中海で勤務した後、6等艦ライム、5等艦キンセール、4等艦オックスフォード、3等艦ハンプトン・コートといった艦船の艦長を務めた。
ヴィアー・ボークラーク (初代ヴィアー男爵) 経歴
政界では1726年5月に兄チャールズの後任としてウィンザー選挙区選出の庶民院議員になり、議会で与党ホイッグ党の一員として投票した。1738年に下級海軍卿（Lord of Admiralty）として海軍本部委員会入りを果たしたが、それに伴う補欠選挙では対立候補リチャード・オールドフィールド（Richard Oldfield）と同じ得票数（133票）になり、庶民院での採決の結果240票対160票でヴィアーの当選が宣告された。1741年イギリス総選挙でプリマス選挙区に鞍替えして再選したが、翌年に首相ロバート・ウォルポールが失脚するとヴィアーも海軍本部委員会から解任された。1744年にブロード・ボトム内閣が成立してベッドフォード公爵が海軍卿に就任すると、ヴィアーも再び下級海軍卿に任命され、1745年に少将に、1746年に中将に、1748年に大将に昇進した。また、1746年には上級海軍卿に任命された。その後、1749年に初代アンソン男爵ジョージ・アンソンがグレートブリテン副提督に任命されると、大将である自身をさしおいて中将であるアンソン男爵が選ばれたことに不満を感じ、海軍卿を辞任して軍務から引退した。
1750年3月28日、グレートブリテン貴族であるミドルセックスにおけるハンワースのヴィアー男爵に叙された。
1761年から1771年までバークシャー統監を務めた。
1781年10月2日にセント・ジェームズ・スクエアで死去、6日に聖ジェームズ教会で埋葬された。息子オーブリーが爵位を継承した。
ヴィアー・ボークラーク (初代ヴィアー男爵) 家族
1736年4月13日、メアリー・チェンバーズ（Mary Chambers、1783年1月21日没、トマス・チェンバーズの娘）と結婚、4男2女をもうけた。
義州 (広西)
義州（ぎしゅう）は、中国にかつて存在した州。唐代から北宋にかけて、現在の広西チワン族自治区岑渓市一帯に設置された。
義州 (広西) 概要
622年（武徳5年）、唐により隋の永熙郡永業県の地に南義州が立てられ、4県を管轄した。627年（貞観元年）、南義州は廃止され、その属県は南建州に編入された。628年（貞観2年）、義州が置かれた。631年（貞観5年）、義州は廃止された。632年（貞観6年）、再び義州が置かれた。742年（天宝元年）、義州は連城郡と改称された。758年（乾元元年）、連城郡は義州の称にもどされた。義州は嶺南道に属し、岑渓・永業・連城の3県を管轄した。
971年（開宝4年）、北宋により義州は南義州と改められた。972年（開宝5年）、南義州は廃止され、その属県3県は竇州に転属した。973年（開宝6年）、再び南義州が置かれた。連城県と永業県が廃止され、岑渓県に併合された。977年（太平興国2年）、南義州は南儀州と改称された。1071年（熙寧4年）、南儀州は廃止され、その属県の岑渓県は藤州に転属した。
御薗宇村
御薗宇村（みそのうむら）とは、かつて広島県賀茂郡に存在した村である。現在の東広島市西条町御薗宇にあたる。
御薗宇村 歴史
1889年（明治22年）4月1日、町村制の施行により、賀茂郡御薗宇村が単独で村制施行し、御薗宇村が発足。大字は編成せず。
1939年（昭和14年）7月1日に、同郡の西条町・下見村・寺西村・吉土実村と合併（新設合併）し西条町となった事で消滅した。合併後、西条町大字御薗宇となる。
2020年5月現在は、東広島市の地名に名前を残している。
現在の村域は田畑と住宅が混在しており、鉄道駅こそないものの、近隣には東広島駅と西条駅が存在している。
次の諸説あり。
ミカ・ピント
ミカ・ピント（Mica Pinto）ことミカエル・ゴンサルヴェス・ピント（Michael Gonçalves Pinto、1993年6月4日 - ）は、ルクセンブルク・ディーキルヒ出身のポルトガル人サッカー選手。CSKAソフィア所属。ポジションはDF。
ミカ・ピント 経歴
ルクセンブルクのディーキルヒ生まれだが、14歳のときスポルティングCPの下部組織に加入し、2012-13シーズンにBチームに昇格した。
2015年8月15日、レクレアティーボ・ウェルバにレンタル移籍した。
2016年5月27日、CFベレネンセスに移籍し、スポルティングとベレネンセスがピントの保有権をそれぞれ50%ずつ保持する。
2018年1月15日、エールステ・ディヴィジのフォルトゥナ・シッタートに移籍し、移籍後すぐにレギュラーに定着、クラブのエールディヴィジ昇格に貢献した。2シーズン目からはクラブのキャプテンを務め、リーグ戦28試合に出場した。2019-20シーズン、怪我での離脱が増え、出場機会が減少した。
2019年12月30日、スパルタ・ロッテルダムと2年半契約を交わした。
ミカ・ピント 代表経歴
2013年、U-20ポルトガル代表の一員として2013 FIFA U-20ワールドカップに参加した。大会はベスト16で敗退したものの、ピントは全試合にフル出場した。
2020年10月7日、ルクセンブルク代表として、リヒテンシュタイン代表との親善試合に出場した。
マンスフィールド伯爵
マンスフィールド伯爵（英: Earl of Mansfield）は、イギリスの伯爵、貴族。グレートブリテン貴族爵位。法曹家ウィリアム・マレーに対して2度創設されており、両爵位ともマレー家によって継承されている。
マンスフィールド伯爵 歴史
法曹家ウィリアム・マレー(1705-1793)は王座裁判所主席裁判官に就任した直後の1756年11月8日にノッティンガム州マンスフィールドのマンスフィールド男爵(Baron Mansfield, of Mansfield in the County of Nottingham)に叙された。彼はさらに1776年にノッティンガム州マンスフィールドのマンスフィールド伯爵(Earl of Mansfield, of Mansfield in the County of Nottingham)に昇叙した。この爵位には甥の妻ルイーザと、その夫妻の男子にも継承を認める残余権が付与されていた。また、初代伯は公職を退いてケンウッド・ハウスに隠遁したのち、最晩年にあたる1792年にもミドルセックス州マンスフィールドのマンスフィールド伯爵(Earl of Mansfield, of Mansfield in the County of Middlesex)を授けられている。この爵位にも甥の第7代ストーモント子爵デイヴィッド・マレーへの相続を許す特別継承権が認められていた。彼が翌年に子のないまま死去すると男爵位は廃絶した一方、1776年創設の伯爵位は甥の妻ルイーザへ、1796年創設の伯爵位は甥デイヴィッドへとそれぞれ相続された。
マンスフィールド伯爵 歴史
その後、初代伯の甥夫妻の孫ウィリアム・デイヴィッド(1806-1898)は1840年に父(3代伯)から1776年創設の伯爵位を、1843年に祖母ルイーザから1796年創設の伯爵位をそれぞれ継承したため、これ以降の伯爵家当主は2つの伯爵位を帯びる。
その孫の5代伯ウィリアム・デイヴィッド(1860-1906)には子がなかったため、爵位は彼の弟アラン(6代伯)の系統に移行、現在に至るまで彼の直系男子によって継承され続けている。
その6代伯の曾孫にあたる9代伯アレクサンダー(1956-)がマンスフィールド伯爵家現当主である。
一族の邸宅はパース=キンロス州、スクーンに位置するスクーン・パレス。かつての邸宅には同州に所在するバルヴェアード城や、ロンドンのハムステッド地区にあるケンウッド・ハウスがあった。
マンスフィールド伯爵 現当主の保有爵位
現当主である第9代マンスフィールド伯爵アレクサンダー・マレーは以下の爵位を有する。
マンスフィールド伯爵 一覧
以降の歴代伯爵は、下記のマンスフィールド伯爵(1792年)を参照。
法定推定相続人は現当主の息子であるストーモント子爵(儀礼称号)ウィリアム・フィリップ・デイヴィッド・ムンゴ・マレー(1988-)。
東檜尾川
東檜尾川（ひがしひおがわ）は、大阪府高槻市を流れる川。檜尾川の支流であり、淀川の2次支流。一級河川の起点は山の神川合流点。新字体で東桧尾川とも表記される。
東檜尾川 流域
高槻市北東部に位置する成合、川久保地区の山中から流れ出る支流（稲葉谷・地獄谷・山の神川など）を合わせ、大字成合の彫刻の里・岩滝寺前、新名神高速道路の高架下、成合北の町の春日神社の東を通り、成合中の町最南端に位置する落合で西方面から流れる檜尾川（西檜尾川とも言う）左岸に注ぐ。新名神高速道路及びそれに関連する工事のため、平成後期に護岸工事が実施された。
東檜尾川 ライブカメラ
大阪府河川室が配信、管理するライブカメラが東檜尾川上流の成合北の町に設置されている。
東檜尾川 流域の自治体
大阪府高槻市のみ。（水源の一部に島本町を含む。）
饗庭瑞生
饗庭 瑞生（あいば みずき、1997年5月3日 - ）は、和歌山県和歌山市出身のサッカー選手。ポジションはディフェンダー（DF）。
饗庭瑞生 来歴
福岡大学から2020年にブラウブリッツ秋田に加入、高校同期井上直輝と再合流。
2021年8月、FC刈谷に育成型期限付き移籍したが、ブラウブリッツ秋田側のチーム事情により僅か1ヶ月後、ブラウブリッツ秋田に復帰した。シーズン終了後、契約満了により秋田を退団。同年12月10日、フクダ電子アリーナで行われたJリーグ合同トライアウトに出場した。
2022年、高知ユナイテッドSCに移籍。
2023年、ヴァンラーレ八戸に完全移籍、第8節讃岐戦でJ初得点。しかしわずか1年で退団。同年12月12日、Jリーグ合同トライアウトに出場した。
2024年、ヴィアティン三重に移籍。
単于都護府
単于都護府（ぜんうとごふ）は、中国・唐代の六都護府の一つ。燕然都護府の漠北移設に伴い、漠南の東突厥統禦の為に帰化城（フフホト市）付近に置かれた雲中都護府が翌年（664年）に改称されたもの。
単于都護府 沿革
630年（貞観四年）、雲中都督府を設置。
663年（龍朔三年）、雲中都護府を設置。
664年（麟徳元年）、単于大都護府に改称。
山口秀景
山口 秀景（やまぐち ひでかげ、生年不詳 - 天正11年1月12日〈1583年2月4日〉）は、戦国時代の武将。織田信長の家臣。仮名は甚介、受領名は玄蕃。諱は光広、長政とも。子に山口宗永。
山口秀景 略歴
秀景は山城国の国人で、宇治田原城主。
当初は公家・葉室家の侍で、後に将軍・足利義昭に仕え「武家御足軽」となった（『言継卿記』）。その前歴より、山科言継ら公家との連絡に携わる様子が多く見られる。また、織田信長との連絡役も務め、永禄12年（1569年）閏5月には美濃に派遣され、元亀2年（1571年）8月には北近江の信長の陣へと赴いている。
天正元年（1573年）の義昭追放後は、信長に仕えたとみられる。天正3年（1575年）12月には津田宗及の茶会に出席し、天正7年（1579年）9月には宇治川平等院前に橋を架けるよう、松井友閑とともに信長から命じられた。天正10年（1582年）3月には甲州征伐に従軍している。
同年6月に本能寺の変が起こった際は、帰国途中の徳川家康を宇治田原で歓待したという。
天正11年（1583年）1月12日、死去（『兼見卿記』）。
井上直輝
井上 直輝（いのうえ なおき、1997年8月5日 - ）カターレでのあだ名はニャオキ。は、大阪府摂津市出身のプロサッカー選手。Jリーグ・カターレ富山所属。ポジションはミッドフィールダー、フォワード。
井上直輝 来歴
びわこ成蹊スポーツ大学から2020年よりブラウブリッツ秋田に加入。
高校同期饗庭瑞生と再合流。
2020年6月27日のJ3開幕戦のいわてグルージャ盛岡戦に後半途中から出場。その3分後にJリーグ初ゴールを決めた。4得点するなど、J3優勝に貢献する。
2021年は、山口戦、琉球戦 で得点し、天皇杯十勝戦でもスコア。
2022年は、ヴェルディ戦で2得点し、試合を引き分けに持ち込んだ。
2024年よりカターレ富山へ完全移籍した。
ラテン文字拡張A
ラテン文字拡張A（ラテンもじかくちょうA、英語: Latin Extended-A）は、Unicodeの3つ目のブロック。ISO/IEC 8859-1に含まれているラテン文字のうちラテン1補助に含まれないものと、ISO/IEC 6937に含まれている文字を収録している。
ラテン文字拡張AはUnicodeのバージョン1.0で制定されており、バージョン1.1でISO/IEC 10646との統一がはかられたときにU+017FのLatin Small Letter Long Sが追加された。
ラテン文字拡張A 収録文字
本節における日本語名称は特記がない限りWorld Wide Web Consortiumより。
ラテン文字拡張A 小分類
このブロックの小分類は「ヨーロッパのラテン文字」（European Latin）と「非推奨文字」（Deprecated letter）の2つとなっている
この小分類にはラテン文字拡張Aのうち、1文字を除く全ての文字が含まれている。主に東ヨーロッパの言語で使用されるダイアクリティカルマーク付き文字が含まれている。
この小分類にはISO/IEC 6937との互換性を確保すべく収録されたLatin Small Letter N Preceded by Apostropheの1文字しか含まれていない。この文字はUnicode 5.2.0より非推奨となっており、アポストロフィーと小文字nの2文字で記述することが推奨されている。
ラテン文字拡張A 履歴
以下の表に挙げられているUnicode関連のドキュメントには、このブロックの特定の文字を定義する目的とプロセスが記録されている。
ベルノキ
ベルノキ（Aegle marmelos）とは、ミカン科ミカン亜科の落葉高木の一種である。原産地はインドおよびバングラデシュである（参照: #分布）。食用となるが何らかの調理・加工をして食べる方法が目立ち（参照: #食用）、薬用植物としては特に下痢によく効くものとして知られている（参照: #薬用）。また特徴である3出の葉や果実などに関して、ヒンドゥー教ではシヴァ神や時にラクシュミー神などと結びついた逸話がいくつも存在し聖なる木として知られ、サンスクリットによる文献にもビルヴァ（サンスクリット: बिल्व (bilva-)）などの名で度々現れる（参照: #文化・宗教的な位置付け）。原産地においてはベルノキにちなんだことわざもいくつか存在する（参照: #ことわざ）。
記載されてから半世紀ほどの間は、今日の植物分類体系を通して見れば目レベルで異なる種（ギョボク属の Crateva tapia）と同属と見做されていた（参照: #分類と名称）。
ベルノキ 分類と名称
ベルノキの学名として植物学的に有効な最初の記載が行われたものは、リンネの『植物の種』(1753年) における Crateva marmelos である。種小名 marmelos はポルトガル語 marmeleira〈マーマレード〉の転訛で、インドで現地人が果実をマーマレードにするらしいということに由来する。しかしリンネが C. marmelos と共に同属の種として記載を行った南米産の Crateva tapia は今日用いられている植物分類体系APG IVにおいてはムクロジ目ミカン科のベルノキとは全く異なるアブラナ目フウチョウボク科ギョボク属とされている。南インドのドラヴィダ諸語での呼び名が分かる文献を見ると、タミル語では வில்வம்（vilvam、ヴィルヴァム）や கூவிளம்（kūviḷam、クーヴィラム）など（ほかにも存在、詳細は#諸言語における呼称を参照）、マラヤーラム語では കൂവളം（kūvaḷaṃ、クーヴァラム）、テルグ語では బిల్వము（bilvamu、ビルヴァム）など（ほかにも存在、詳細は#諸言語における呼称を参照）といった呼び名であるが、これらはギョボク（Crateva religiosa）と混同されている。ドラヴィダ諸語の呼称の一部は印欧語族のサンスクリット बिल्व（bilva-）あるいは विल्व (vilva-) からの借用によるものであるが、サンスクリットではベルノキの方のみを指すとされる。ヒンドゥスターンで薬用となる植物などについて列挙した Ainslie (1813:124) は வில்வயிலை (vilvayilai)〈ヴィルヴァムの葉〉というタミル語名に相当するものを Cratæva religiosa Vahl としているが、キュー植物園の植物学名目録である Jackson (1893:637) などはエインズリーのいう Crataeva religiosa はベルノキのこととして扱っている。ベルノキの特徴に関しては#特徴にて後述するが、ギョボクとは葉が3出で小葉が楕円形、丸い果実をつけるという共通点が見られる。
ベルノキ 分類と名称
ベルノキは1800年になってポルトガル人の修道院長兼科学者のジョゼ・コレイア・ダ・セラ（José Correia da Serra）により果実のつくりがギョボク属とは異なるという理由で Aegle という新たな属に移す学説が発表され、やがてこれが受容されていった。この新属名はギリシア神話に登場する、世界の西の果てにある園を管理するニンフの集団ヘスペリデスのうちの一人であるアイグレー（古代ギリシア語: Αἴγλη）の名によるものである。ベルノキが属するアエグレ属は単型である。
ベルノキ 分布
原産地はインドおよびバングラデシュであり、スリランカ、アンダマン諸島、東ヒマラヤ、ミャンマー、中華人民共和国中南部、ラオス、カンボジア、ベトナム、インドネシアのスラウェシ島、小スンダ列島、はてはトリニダード・トバゴにも移入されている。
寺院の近くに植樹される傾向がある。
ベルノキ 特徴
ベルノキは落葉性高木であり、枝に多くの刺を持つ。樹幹は柔らかく明灰色で樹皮がコルク質、不規則な薄片となって剥げ落ちる。
葉は3出の複葉で、小葉は長楕円形、葉縁は鈍い鋸歯状である。
花は円錐花序で両全花、緑白色であり、芳香がある。
果実は卵-楕円形で径10センチメートル（まれに20センチメートル）、硬い殻を持ち内部は室が不鮮明で果肉は鮮黄色、透明な粘液を含み、扁平な種子が散在する。
ベルノキ 生態
ベルノキはインドでは熱帯乾燥常緑林にも乾燥落葉林にも見られ、赤色の含鉄あるいは砂質ロームの土壌上で生育し得る。東南アジアにおいても乾燥林に広く見られる。
ベルノキ 人間との関係
ベルノキは実が食用、根・葉・実が薬用となり、ほかに果実の粘液が水彩画のニス、果皮が更紗用の黄色染料に用いられたりもするが、原産地で信仰されているヒンドゥー教とも様々なかかわりが見られる。
東南アジアでも栽培される。
ベルノキの果肉は食用となり、成熟した果実がマーマレードやシャーベットなどに加工される。果肉を覆う殻はあまりにも硬く、果肉を得たい場合にはまずハンマーやマチェーテといった道具を用いて殻を叩き割らなければならない。味は甘酸味なく、やや苦味がある。インドでは英名の bael-fruit で売られ、市場で入手することが可能である。ベンガル語圏では果実を細かく刻みシロップに浸して火を通したベレル・モロッバ（বেলের মোরব্বা、/beleɾ moɾɔbːa/）という料理が知られている。
ベルノキ 人間との関係
ベルノキはインドからジャワにかけて薬用とされる。果皮に精油1パーセントとしてシトロネラール、フェランドレン、p-シメン、クミンアルデヒドなどを、クマリン誘導体としてウンベリフェロン、インペラトリン、マルメシンなどを含む。果肉にはマルメロシン（marmelosin; 瀉下、利尿作用の報告あり）、ビタミンC、タンニンが含まれる。根にはアウラプテン、ウンベリフェロン、ルペオール（lupeol）、シキミアニン（skimmianine）などが、樹皮にはγ-ファガリン（γ-fagarine）、マルメシン、ウンベリフェロンが、葉にはエゲリン（aegeline）、シキミアニンが含まれる。
半熟の果実には収斂作用があり、消化器系の刺激過敏を減少させ下痢や赤痢によく効く。ほかにも利尿剤とされたり胃アトニーに用いられたりする。成熟した果実は消化促進、緩下、肝障害に、根皮は解熱に、葉は結膜炎、外傷、皮膚のかゆみ、足のむくみ、潰瘍に用いられる。ベルノキの効能は『チャラカ・サンヒター』（チャラカ本集）にも記述が見られる。
使用法は、未熟果実は煎じて服用、根は煎じた汁や浸出した汁を用い、葉は搾り汁を用いる。
ベルノキ 人間との関係
ベルノキはヒンドゥー教の神々に関する様々な逸話を持つ。とりわけシヴァ神とは太古の昔から結び付けられてきた。暗い色合いの3出の葉はシヴァ神の象徴とされ、シヴァ神の持つ創造・保存・破壊という3つの役割になぞらえられ、葉の形もシヴァ神の3つの目に似ているとされる。シヴァ神の寺院ではシヴァ神に捧げられた葉がプラサーダ（神の祝福）として信奉者たちにも与えられる。『マハーバーラタ』第12巻「シャンティ・パルヴァ」（Śānti Parva）では出先で夜を明かす破目に陥った狩人がベルノキに登り、その葉を何枚もむしって地上に落としたところ、実はその日がシヴァラートリというシヴァ信仰にとって重要な祭日で、木の下にあったリンガの上に葉を乗せるなどといったシヴァ信仰における善行を知らず知らずのうちに行っていたためにシヴァ神の恩恵に与ることができたという内容の話が語られ、これと同じ類型の民話がタミル・ナードゥ州タンジャーヴール県のティルヴァイガーヴール寺院（Tiruvaikavur）やヴァーラーナシーにも伝わっている。
ベルノキ 人間との関係
またベルノキはシヴァ神だけでなく、この木を棲み家にしたと信じられる幸運の女神ラクシュミーとも関連付けられる（Gupta (1991:14–5)）。『スカンダ・プラーナ』（Skanda Purāṇa）によればヴィシュヌ神がシヴァ神を崇めていた時に供物を切らしてしまったが、ラクシュミー神はこの際にベルノキを創り出し、ヴィシュヌ神はその葉を用いてシヴァ神への奉仕を完遂したとされる。場合によってはラクシュミー神自身がシヴァ神の熱烈な信奉者として描かれることもある。オリヤーの民話では富と成功の女神であるラクシュミー神が蓮の蕾1000個をシヴァ神に捧げようと決心し、999個集めたところで残り1個がどうしても見つからなかったが、以前ある詩人が自身の胸を優しい蓮のようだと形容したことを思い出し、乳房の片方をリンガに捧げ、彼女の献身に胸を打たれたシヴァ神が彼女の乳房をベルノキの実に変え、今後はベルノキの若枝も添えない限りいかなる祈りも聞き入れはしないと宣言したと語られている。ベンガル語辞書 দাস (1916:1353) もベルノキを表す呼称の一つである শ্রীফল（/sɾipʰɔl/、スリポル）の語源解説として、幸運の女神（শ্রী /sɾi/ スリ。ラクシュミー神の別名）が自身の乳房を切り取ってシヴァ神に捧げた逸話を取り上げている。なお、ベンガル語のスリポルとサンスクリットの श्रीफल (śrīphala-) のいずれも共時的に श्री/শ্রী (śrī)〈聖〉+ फल/ফল (phala)〈果実〉と分析することも可能である。ラクシュミー神をシヴァ神の熱烈な信奉者として描いた伝説はほかにも存在し、それはたとえば以下のようなようなものである。ラクシュミー神はサラスヴァティー神と共にヴィシュヌ神の妻であったが、ヴィシュヌ神がサラスヴァティー神の方を偏愛したためにラクシュミー神は怒りに燃えてシヴァ神を崇拝しだし、長きにわたって瞑想を続けるも彼女の目の前に彼が顕現することはなく、その後彼女がベルノキに変身したところ彼がその木に棲まうようになった、というものである。タントラ教の伝承などによればラクシュミー神は牝牛として生まれ、その糞からベルノキが生じ、それ故にベルノキは聖なるものと考えられるようになった。なお、初期ヒンドゥー教の伝説によればベルノキは女神パールヴァティーの額から生じた汗が、創世神話である乳海攪拌の際に使われたマンダラ山に滴り落ちて生じたものとされる。
ベルノキ 人間との関係
ベルノキはまた複数のインドの名高い文献においても言及が見られる。たとえば祭祀に関する聖典『ヤジュル・ヴェーダ』（XX.1.8）ではベルノキから得られた材を生贄の柱に用いたとされ、ベルノキは太陽が再び現れた後に起き上がった、と歌われている。また呪法に関する聖典『アタルヴァ・ヴェーダ』（XX.136.13）においては、ベルノキは余りにも神聖であるがためにその材を薪として燃やしてはならないと記されている。そしてヴァールミーキがまとめた叙事詩『ラーマーヤナ』にも複数回登場し、それは以下のようなものである。
なお、ベルノキは仏典においても「毘羅婆」の名で現れる。
ベルノキ 人間との関係
ベルノキが生育する地域には、木にまつわる様々なことわざも見られる。ビハール州には Phir mundlo bael tar〈ハゲはもはやベルノキの下には敢えて行くまい〉というものがあるが、これはベルノキの実が禿げ頭の人の頭上に好んで落ちてきやすいといわれていることから来ており、日本語でいえば「羹に懲りて膾を吹く」に相当する。また Bel pakal, kaua ke baap la ka?〈ベルノキの実が熟したとしてカラスにとって何の違いがあるだろうか？〉というものがあるが、これはあらゆる果実をつついて穴を開けられるカラスであってもベルノキとなると熟したとしてもなお殻が硬く不可能、ということからきている。ベンガル語にもベルノキとカラスの両方が登場することわざ বেল পাকিলে কাকের কি?（ベル・パキレ・カケル・キ）〈ベルノキの実が熟してもカラスの何になる？〉があり、終わってしまって何の利益も見込めなくなった事象になおも固執し続けている人がいる際に用いられてきた。
ベルノキ 諸言語における呼称
サンスクリット: बिल्व (bilva- ビルヴァ)、विल्व (vilva-)、कपीतन (kapītana-)、कर्कोटक (karkoṭaka-)、मालूर (mālūra-)、शाण्डिल्य (śāṇḍilya-)、शैलूष (śailūṣa-)、श्रीफल (śrīphala-)〈シュリーの果実/聖なる果実〉、श्रीवृक्ष (śrīvr̥kṣa-)〈聖なる樹木〉、शिवद्रुम (śivadruma-)〈シヴァ神の樹〉、शल्य (śalya-)〈とがったもの〉、गोहरीतकी (goharītakī-)〈牛の訶梨勒〉、सोमहरीतकी (somaharītakī-)〈ソーマの訶梨勒〉、शलाटु (śalāṭu-)〈未熟な（果実）〉、महाकपित्थ (mahākapittha-)〈大きなゾウノリンゴ〉、नीलमल्लिक (nīlamallika-)、कर्कट (karkaṭa-)、सुनीतिक (sunītika-)、पूतिवात (pūtivāta-)〈臭い風〉、अतिमङ्गल्य (atimaṅgalya-)〈極めて吉祥なる（もの）〉、महाफल (mahāphala-)〈大きな果実〉、शैल्य (śailya-)〈岩っぽい（もの）〉、हृद्यगन्ध (hr̥dyagandha-)〈心地良く香る（もの）〉、कर्कटाह्व (karkaṭāhva-)、शैलपत्र (śailapatra-)、शिवेष्ट (śiveṣṭa-)〈シヴァ神の इष्ट (iṣṭa-)〉、पत्रश्रेष्ठ (patraśreṣṭha-)〈葉の長〉、त्रिपत्र (tripatra-)〈三つ葉〉、गन्धपत्र (gandhapatra-)〈香りの葉〉、गन्धफल (gandhaphala-)〈香りの果実〉、दुरारुह (durāruha-)〈登りにくい（もの）〉、त्रिशाखपत्र (triśākhapatra-)〈三つ又の葉〉、त्रिशिख (triśikha-)〈3つの突起を持つ（もの）〉、सदाफल (sadāphala-)〈常に実をつける（もの）〉、सत्यफल (satyaphala-)〈真実の果実〉、सुभीतक (subhītaka-)、समीरसार (samīrasāra-);〔果実〕बैल्व (bailva-)
ベルノキ 諸言語における呼称
タミル語: வில்வம் ([ʋilʋəm] ヴィルヴァム)、கூவிளம் ([kuːʋɨɭəm] クーヴィラム)、அலுவீகம் ([alʉʋɨːɣəm] アルヴィーガム)、இயல்பூதி (iyalpūti)、கருவிளா ([kaɾʉʋɨɭaː] カルヴィラー) - 左記の呼称はいずれもタミル語辞書 Winslow (1862) に掲載のあるものであるが、この辞書でヴィルヴァムはギョボク（Crateva religiosa）のこととされ（950頁）、残り4種のうちクーヴィラムの項は〈ヴィルヴァムの花の木〉という書き方をし（351頁）、アルヴィーガムと இயல்பூதி の項目は〈ヴィルヴァムすなわち Aegle marmelos のこと〉という旨の語釈で（42・90頁）、カルヴィラーの項は英語とタミル語それぞれで〈一つの木〉と書いた後に Ægle marmelos と学名を置く形をとっている（252頁）。
ベルノキ 諸言語における呼称
ヒンディー語: बिल्व (bilva)、बेल (bela ベル)、श्रीफल (śrīphala)、शोण्डिल्य (śoṇḍilya)、शैलूष (śailūṣa)、मालूर (mālūra)、गन्धगर्भ (gandhagarbha)、सदाफल (sadāphala)、महा कपित्थ (mahā kapittha)、ग्रन्थिल (granthila)、सिरफल (siraphala)
インド・バングラデシュ:
ベルノキ 諸言語における呼称
ベンガル語:〔樹木と果実の両方〕শ্রীফল (/sɾipʰɔl/ スリポル)、বিল্ব (/bilːɔ/ ビッロ; 梵語のビルヴァの借用)、মালূর (/maluɾ/ マルル);〔樹木〕বেল গাছ (/bel ɡacʰ/ ベル・ガーツ;〈ベルの木〉)、বিল্ববৃক্ষ (/bilːɔbɾikːʰɔ/ ビッロブリッコ;〈ビルヴァの木〉)、শ্রীবৃক্ষ (/sɾibɾikːʰɔ/ スリブリッコ)、কপীতন (/kɔpitɔn/ コピトン)、কর্কোটক (/kɔɾkoʈɔk/ コルコトク)、শাণ্ডিল্য (/ʃanɖilːɔ/ シャンディッロ)、অতিমঙ্গল্য (/otimoŋɡolːɔ/ オティモンゴッロ)、পূতিবাত (/putibat/ プティバト)、মঙ্গল্য (/moŋɡolːɔ/ モンゴッロ)、লক্ষ্মীফল (/lokːʰipʰɔl/ ロッキポル)、শিবদ্রুম (/ʃibdɾum/ シブドゥルム)、সত্যফল (/ʃotːɔpʰɔl/ ショットポル)、সুভদ্রক (/ʃubʱɔdːɾɔk/ シュボッドゥロク);〔葉〕বেল পাতা (/bel pata/ ベル・パタ;〈ベルの葉〉)〔樹木と葉の両方〕ত্রিপত্র (/tɾipɔtːɾɔ/ トリポットロ);〔果実〕বেল (/bel/ ベル)、বিল্বফল (/bilːɔpʰɔl/ ビッロポル;〈ビルヴァの実〉)、সর্ব্বসিদ্ধি (/sɔɾbɔʃidːʱi/ ソルボシッディ)
ベルノキ 諸言語における呼称
スリランカ:
シンハラ語: බෙලි (beli)、බෙල (bela)、ශ්‍රීඵල (śrīphala)、බිල්ව (bilva)、සිරිල (sirila)、නීලමල්ලිකා (nīlamallikā)、බහලත්වච් (bahalatvac)、මඞ්ගල්‍ය (maṅgalya)、මහාකපිත්ථ (mahākapittha)、මහාඵල (mahāphala)、මාලූර (mālūra)、ශාණ්ඩිල්‍ය (śāṇḍilya)、ශෛලූෂ (śailūṣa)、සදාඵල (sadāphala)、හෘද්‍යගන්ධ (hr̥dyagandha)、පූතිමාරුත (pūtimāruta)、ප්‍රාචීන පනස (prācīna-panasa)、මති (mati)、මාළූර (māḷūra)、රුද්‍ර (rudra)、විල්ව (vilva)、සර්‍ව සිද්ධි (sarva-siddhi)、සිරිපල (siripala)、ගොහරීතකී (goharītakī)、පූතිවාත (pūtivāta)、ත්‍රිශිඛ (triśikha)、අතිමංගල්‍ය (atimaṅgalya)、ශල්‍ය (śalya)、ශාලාටු (śālāṭu)、කර්කටාද්වය (karkaṭādvaya)、ශෛල පත්‍ර (śaila patra)、ශිවෙෂ්ට (śiveṣṭa)、පත්‍රශ්‍රෙෂ්ට (patraśreṣṭa)、ත්‍රිපත්‍ර (tripatra)、ගන්ධපත්‍ර (gandhapatra)、ශිවද්‍රැම、සත්‍යඵල (satyaphala)、සමීරසාර (samīrasāra)、සත්‍යධර්ම (satyadharma)、කණ්ටකාඪ්‍ය (kaṇṭakāḍhya)、ශිතානන (śitānana)、පිතඵල (pitaphala)、සොමහරිත කී (somaharita kī)、පූතිමාරුක (pūtimāruka)、කර්කටක (karkaṭaka)、ශ්‍රීද්‍රැම、ශ්‍රී (śrī)、බහලත්වච (bahalatvaca)、ශ්‍රී දෙව්යරුද්‍ර (śrī devyarudra)、කණ්ටකී (kaṇṭakī)、ග්‍රන්ථිලා (granthilā);〔花〕ස්වාදු පුෂ්ප (svādu-puṣpa)
タイ:
ミャンマー:
ミャンマーおよびタイ:
ジェフリー・フォルテス
ジェフリー・フォルテス（Jeffry Fortes、1989年3月22日 - ）は、オランダ・ロッテルダム出身のサッカー選手。エールステ・ディヴィジ・デ・フラーフスハップ所属。ポジションはミッドフィールダー。フォルテスは主にFCドルトレヒト、FCデン・ボス、SBVエクセルシオールでプレーした。
ジェフリー・フォルテス クラブ歴
2016年5月19日、エクセルシオールと2年契約を締結。2020年1月、同じ市内のライバルチームであるスパルタ・ロッテルダムにフリートランスファーで加入した。
2021年8月12日、デ・フラーフスハップに1年契約で移籍。
ジェフリー・フォルテス 代表歴
カーボベルデの血を引く両親の下、オランダで生まれた。モザンビーク代表戦でカーボベルデ代表デビューを果たした。
愛の産科
『愛の産科』（あいのさんか）は、1996年1月から3月までTBS系列にて放送された日本のテレビドラマである。毎日放送制作。昼帯のドラマ30にて全45回が放送された。「嫁姑」「産婦人科」「出産と子育て」などをテーマにしたホームコメディである。
愛の産科 概要
総合病院に勤務していた産婦人科医の小森真知子は、スケジュールで決められた通りに産ませようとする機械のような出産現場の仕事場に疑問を持ちつづけていた。義母との同居話と共に産婦人科を継ぐことを決意して総合病院を退職後に、下町で地に足のついた産婦人科を新たに開業する。「おせっかい産科」と言われながらも、さまざまな妊娠に伴う多くの人の悩みに体当りしていった。患者の避妊手術の要望、立ち会い出産、妹の出産、マタニティブルーや育児ノイローゼ、過食症などを経験し、さらには自分の妊娠と、公私ともに産科としての生活をこなしていった。そして最終回、自身に突然来た早産の兆候に、心を落ち着かせながら出産に立ち向かうのだった。
愛の産科 キャスト
省二の妻。義母の「小森産婦人科」を引き継ぎ奔走する。
真知子の夫。教師だが実家を継いだ妻の活躍と妊娠に振り回される。
省二の母。
真知子の恩師。
近所の喫茶店「こうのとり」の奥さん、子だくさんで世話焼き。真知子がよく相談をする。
喫茶店「こうのとり」のマスター。子だくさん。
真知子の妹。先に出産を経験するも子育てでノイローゼに陥る。
明子のノイローゼに振り回されながらも明子を支えようと奮闘する。
天の川の起源 (ティントレット)
『天の川の起源』（あまのがわのきげん、伊: Origine della Via Lattea, 英: The Origin of the Milky Way）は、イタリアルネサンス期のヴェネツィア派の巨匠ティントレットが1575年から1580年頃に制作した絵画である。
主題は天の川の誕生にまつわるギリシア神話の英雄ヘラクレスと女神ヘラ（ローマ神話のユノ）のエピソードから取られている。ティントレットの代表的な神話画である本作品は一般的に神聖ローマ皇帝ルドルフ2世の発注によって制作されたと考えられており、オルレアン・コレクションに所属したのち、アイルランドのダーンリー伯爵ブライ家のコレクションを経て、ロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されていた（現在は展示されていない）。
天の川の起源 (ティントレット) 主題
シケリアのディオドロスによると、ヘラクレスの母アルクメネはヘラの嫉妬を恐れ、生まれたばかりの赤子を野に捨てた。しかしヘラがこの近くを通ったとき、お供をしていたアテナは赤子を発見してその資質に驚異を感じ、赤子に母乳を与えるようにとヘラに頼み込んだ。しかしヘラクレスが赤子とは思えない力でヘラの乳房をつかんだので、あまりの痛さに女神は赤子を突き放したが、赤子が母乳を飲むのを見たアテナは、彼をアルクメネのもとに連れて行き、育てるよう勧めた。いくつかの文献は天の川の起源がこのエピソードにあると主張している。それによるとヘラクレスに乳を与えるため、ヘルメスは彼を眠っているヘラの寝所に行って吸わせた。しかし吸う力があまりに強く、ヘラは激痛で目を覚まし、ヘラクレスを払いのけたので、たくさんの母乳がこぼれ、天の川になった。この物語が芸術作品の主題となることはまれだが、アレッサンドロ・ヴィットーリアによってトンマーゾ・ランゴーネを記念するメダルの裏に彫刻されている。また後にフランドルの巨匠ピーテル・パウル・ルーベンスや彫刻家ヨハン・ニクラス・ビストレムも同じ主題で作品を制作している。
天の川の起源 (ティントレット) 制作背景
ティントレットの伝記作家としても知られる画家カルロ・リドルフィによると、ティントレットは皇帝ルドルフ2世の発注で神話をモチーフとする寓意画の連作4点を制作し、そのうち3点がヘラクレスに関するものと述べているため、本作品はその中の1点ではないかと考えられている。
発注主に関する異なる説ではトンマーゾ・ランゴーネとの関連が指摘されている。この人物は医師、占星術師であり、パドヴァ大学で学んだのち、モデナ、マントヴァの宮廷で働き、ヴェネツィアで薬を販売して財産を築いてからはパトロンとして建築の改修に資金を提供したり、芸術家に仕事を依頼した。トンマーゾはティントレットとも密接なつながりがあり、聖マルコ同信会館のために聖マルコの奇跡に関する一連の作品を発注している。そこで本作品もトンマーゾに発注された可能性が指摘されている。
天の川の起源 (ティントレット) 作品
ティントレットは雲の上のベッドに横たわって眠るヘラが幼児のヘラクレスに授乳する場面を鮮やかな色彩で描いている。宙を舞うゼウスによって差し出されたヘラクレスはヘラの乳房を口に含んでいるが、彼の吸う力があまりに強いためにヘラは驚き、両の乳房から母乳を噴き出させている。この場合、眠るヘラに授乳させているのはヘルメスではなくゼウスであり、そのことは画面中央を飛翔する鷲によって表現されている。鷲はゼウスを表す典型的なアットリビュートであり、その両脚にゼウスの雷であるケラウロスをつかんで運んでいる。対して画面左端に描かれている孔雀はヘラを表すアトリビュートである。ヘラは真珠をあしらったブレスレットと頭飾りを身に着けている。また彼女のベッドにも多くの真珠があしらわれている。
天の川の起源 (ティントレット) 作品
ヘラの左の乳房からこぼれた母乳は天に昇って天の川の星になり、右の乳房の母乳は地上に落下している。本来、この作品のキャンバスは現在の正方形に近い形ではなく、縦に長い形をしており、テントレットは画面の下部で地上に落下したヘラの乳から百合の花が生まれる様子を描いていたが、画面の下約3分の1が切り取られて残っていない。しかし絵画が切断される以前のオリジナルを模写したと思われる作品がドイツのプライベートコレクションに残されているので、本来の姿を確認することができる。それによると失われた部分では生い茂る草花と百合のうえに横たわる大地の女神の姿が描かれていた。この植物の痕跡は画面右下にわずかに見ることができる。おそらくティントレットは10世紀にコンスタンティノス7世のために編纂された農学と植物学の書『ゲオポニカ』に引用されているカッシアヌス・バッススの神話のバージョンを知っていたと思われる。この書はイタリア語に翻訳され、16世紀半ばにヴェネツィアで印刷された。そこではゼウスはヘラクレスに不死を与えるため、眠るヘラに授乳させようとしたが、カッシアヌスによるとヘラの母乳のうち大地に落ちたものは百合の花になったと言われている。したがって本作品は天の川の誕生だけを描いているのではなく、正確には1枚の絵に天の川と百合の花の2つの誕生を描いている。
天の川の起源 (ティントレット) 作品
ティントレットが『ゲオポニカ』に基づいて制作した理由は、本作品がトンマーゾの発注で制作されたと考えたときに説得力のある説明ができるかもしれない。医師であり占星術師であったトンマーゾにとって天の川の起源の主題は重要な天文学と植物学を反映し、加えて医学の寓意として機能する可能性がある。特にゼウスがヘラクレスに不死を与えようとする主題はトンマーゾの長寿に対する関心と関係がある。
アクロバティックに宙を舞うゼウスやプットーの構図はティントレットの特徴がよく表れている。初めて大きな評判を得た『奴隷を救う聖マルコ』で劇的な構図を用いたように、ジョルジョーネに代表されるような、それまでのヴェネツィア派の静けさが漂う牧歌的な作風はティントレットには見られない。画家はまたプットーたちに網、鎖、松明、弓矢を持たせることで寓意的な意味を画面に与えている。
天の川の起源 (ティントレット) 来歴
『天の川の起源』は1648年のプラハの戦いによる略奪でスウェーデン軍に持ち去られたのち、女王クリスティーナのコレクションとなった。絵画は1724年までにオルレアン・コレクションに加わり、パリのオルレアン公フィリップ1世の邸宅パレ・ロワイヤルの戸外に飾られている。オルレアン・コレクションがイギリスに持ち込まれたとき、美術史家・美術商のマイケル・ブライアンにわずか50ギニーで売却されたのち、1831年に第4代ダーンリー伯ジョン・ブライによって購入された。ダーンリー伯が購入した絵画は他にもティツィアーノ・ヴェチェッリオの『男の肖像』（Ritratto d'uomo, 1510年頃）、『エウロペの略奪』（Ratto di Europa, 1559年-1562年）、『ヴィーナスとアドニス』（Venere e Adone, 1560年頃のヴァリアント）、パオロ・ヴェロネーゼの連作『四つの愛の寓意』（L'allegoria dell'amore, 1570年頃）などが知られている。これらの絵画はダーンリー伯の所有するケント州コブハムのコブハム・ホールで飾られた。絵画は半世紀以上の間、ケントに留まっていたが、1890年に第6代ダーンリー伯ジョン・ブライ によってロンドンのナショナル・ギャラリーに1,310ポンド10シリングで売却された。