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須山朱里 出演
蜂巣和紀単独コントイベント『蜂巣祭～2021冬の陣～』「ピータンの大冒険」（2021年1月15日 - 17日、ステージカフェ下北沢亭） - スカリー 役
girls feather「サンサーラ式葬送入門 普賢篇」Bチーム（2021年2月5日 - 14日、池袋・シアターKASSAI） - ニケ 役
ガチャ×2企画「こんなストーリーってありですか?」（2021年3月12日 - 14日、赤坂CHANCEシアター）
「菅井ゼミ休講のお知らせ」C組（2021年4月2日 - 11日、新宿スターフィールド） - 燈山 役
東出有貴プロデュース「僕達はまだ終わりを知らない」（2021年5月1日 - 4日、中目黒キンケロシアター） - 望 役
蜂巣和紀単独コントイベント『蜂巣祭〜2021春の陣〜』「魔法少女はじめました」（2021年5月14日 - 16日、ステージカフェ下北沢亭） - 先輩魔女/ハ〇マイオニ〇 2役
マルガリータ企画『PIZZA大戦争』〜3ピース目〜「PIZZA大戦争」（2021年6月23日 - 27日、新宿シアター・ミラクル） - 墨田舞花 役
ガチャx2企画「こんなストーリーってありですか?Part2」（2021年8月6日 - 8日、赤坂CHANCEシアター） - 朱里 役
須山朱里 出演
AIPプロデュース『リーディングガールズ』（2021年9月23日 - 26日、新三河島・キーノートシアター）
「月の光」 - キママ 役
「メモリーレコード」 - 百瀬笑美 役
蜂巣和紀単独コントイベント『蜂巣祭〜2021夏の陣〜』「テッペン越えのサンドリヨン」（2021年10月8日 - 10日、ステージカフェ下北沢亭） - ボブ 役
蜂巣和紀単独コントイベント『蜂巣祭〜2021秋の陣〜』「バンブーガール」（2021年11月12日 - 14日、ステージカフェ下北沢亭） - スーホ 役
2022年
須山朱里 出演
ILLUMINUS「星の少年と月の姫」（2022年1月12日 - 16日、池袋・シアターKASSAI） - 観測者/部長 役
蜂巣和紀単独コント公演『蜂巣祭〜2022春の陣〜』「快便戦隊うんこマン」（2022年4月22日 - 24日、ステージカフェ下北沢亭） - 音姫 役
W.kojoh「＝BOX」（2022年7月15日 - 16日、ラゾーナ川崎プラザソル） - 青山海蘭 役
OG-3works「斬/大江戸闇婦始末記」（2022年9月29日 - 10月3日、池袋・シアターKASSAI） - 深川姫竜 役
Fockers「サブスクリプション」（2022年11月9日 - 13日、新宿シアターミラクル） - 愛 役
Studio K'z「スーパーマンガ大戦MAX」（2022年12月14日 - 18日、池袋・シアターKASSAI） - アイリーン 役
2023年
feather stage「ゼロヨンヨンの終電車2023」（2023年1月25日 - 29日、池袋・シアターKASSAI） - 横山瑞葉 役
Studio K'z「15少女漂流記2023」（2023年3月1日 - 5日、池袋・シアターKASSAI） - 大島直美 役
feather stage「テンリロ☆インディアン」（2023年4月26日 - 30日、池袋・シアターKASSAI） - 栗林桃子 役
feather stage「通勤急行大爆破～Mind the GAP～」（2023年5月24日 - 28日、池袋・シアターKASSAI） - 中井梓 役
朗読劇「異世界転生したら大恐竜時代でオワタ。～氷河期で奮闘編～」（2023年6月29日 - 7月1日、コフレリオ新宿シアター） - タルボっぴ 役
Studio K'z「正典・まなつの銀河に雪のふるほし」（2023年9月13日 - 18日、池袋・シアターKASSAI） - 卯花めぐる 役
2024年
SPIRAL CHARIOTS「CROWDED CHAOS FANTASY TURBO」Bチーム（2024年2月2日 - 12日、下北沢・「劇」小劇場） - エミリバンス・ガズルケン・コールマリス 役
Studio K'z×アリスインプロジェクト「魔銃ドナー Testament」（2024年3月27日 - 31日、築地・ブディストホール） - 遠野ゆうき 役
アリスインプロジェクト『アイガク夏フェス・オンライン』（2020年8月7日 - 16日、ZAIKO）
「アイガク・バトラーズ」（2020年8月7日 - 16日）
「アイガク・ライブ」（2020年8月8日 - 14日）
「アイガク・トーク」（2020年8月16日） - MC
「アイガク・人狼（降臨ハーツVer）」（2020年8月8日 - 14日）
「アイガク・ワークショップ」（2020年8月9日 - 15日）
アリスインプロジェクト『ドナーイレブン&秋フェスオンライン』（2020年10月1日 - 11日、ZAIKO）
「アイガク・バトラーズ」（2020年10月2日、10日） - MC
「ドナーイレブン」（2020年10月2日 - 9日） - MC
「舞台上映&キャストトーク」（2020年10月3日 - 9日） - MC
「ワークショップ生配信」（2020年10月8日）
「アイガク・ライブ」（2020年10月10日） - MC
道の駅したら
道の駅したら（みちのえき したら）は、愛知県北設楽郡設楽町清崎字中田にある国道257号の道の駅である。2021年（令和3年）5月13日にオープンした。設楽町奥三河郷土館と設楽町観光協会が設置されている。
NGTS-11
NGTS-11 または TOI-1847 とは、地球からくじら座の方向に約600光年離れた場所に存在する12等級の恒星である。太陽の約8割程度の質量と半径を持つスペクトル分類が中期K型の橙色矮星である。周囲には2つの太陽系外惑星が公転していることが次世代トランジットサーベイ（NGTS）およびTESSによる観測データから発見されている。
NGTS-11 惑星系
2020年にNGTS-11の周囲を公転している太陽系外惑星 NGTS-11b が存在することを確認したという研究論文がarXivに投稿された。NGTS-11bはトランジット法で発見された。公転周期は約35.5日で、主星から約 0.2 au 離れた位置を公転している。平衡温度は 435 K（162 ℃）と、トランジットを起こす木星型惑星の中では温度の低い惑星の1つである。
2022年には、TESSによって得られたNGTS-11系を含むトランジット惑星が存在することが知られている惑星系の観測データから、NGTS-11に2番目の惑星 NGTS-11c が存在していることが確認された。公転周期は12.77日である。なお、NGTS-11cは以前から「TOI-1847.02」としてTESS object of interestにリストされていた。
2021Jユースリーグ
2021Jユースリーグ 第28回Jリーグユース選手権は、2021年3月20日から同年12月31日まで開催されるJリーグユース選手権大会の第28回大会。
2021Jユースリーグ 概要
Jリーグユース選手権として2年ぶりの大会となるが、大会形式に関して複数の大きな変更が行われることになった。
2021Jユースリーグ 大会方式
グループステージ
参加56クラブを地域ごとに10のブロック（グループJのみ9クラブ、それ以外は5-6クラブ）に分け、グループJは1回戦総当たり、それ以外の9グループはホーム・アンド・アウェー2回戦総当たりで前後半45分（延長無し）の試合を行い、勝ち点で順位を決定する。
勝ち点が同じ場合は「得失点差」「総得点数」「当該チーム間の対戦成績（勝ち点→得失点差→総得点数）」で優劣を決め、それでも決まらない場合は抽選とする。
最上位クラブ（グループJのみ上位2クラブ）がノックアウトステージに進出。
ノックアウトステージ
11クラブが1回戦制のノックアウトトーナメントを戦う。準々決勝までは一方のホームスタジアムで、準決勝以降は中立地で開催する。
しかし、新型コロナウイルスの感染拡大の影響でアカデミーの活動が限られる中において、本年度は4月から6月の間で多数の試合が中止や延期になったため、当初決定していた大会方式を変更することになった。具体的には、グループステージの期間を当初予定されていた11月13日から12月31日に先延ばしするとともに、予定していたノックアウトステージを取りやめ、グループステージの順位で最終結果と見なして、表彰対象をグループステージで1位になったチームとする。また、当初より参加しなかった福島のほか、ブラウブリッツ秋田とFC琉球も参加しなかった。
2021Jユースリーグ 大会結果（グループステージ）
最終更新は2021年11月28日の試合終了時出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
最終更新は2021年11月28日の試合終了時出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
最終更新は2021年12月26日の試合終了時出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
最終更新は2021年12月25日の試合終了時出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
最終更新は2021年12月12日の試合終了時出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
2021Jユースリーグ 大会結果（グループステージ）
最終更新は2021年12月4日の試合終了時出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
最終更新は2021年12月18日の試合終了時出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
最終更新は2021年11月13日の試合終了時出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
最終更新は2021年11月14日の試合終了時出典: J LEAGUE Data Site順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.
梵行
梵行（ぼんきょう; brahma-cariyaṃ）、浄行（じょうぎょう）、清浄行（しょうじょうぎょう）とは、原語はブラフマチャリヤであり、梵天（Brahmā）の行（caryā）を意味する。
厳密には清らかな行、崇高な行ということで、宗教的な修養のことを意味しているとされる。しかし、初期仏教において「清らかな行い」とは、宗教的な修養ということを意味するものにとどまらず、善友という考え方との関係からすると、ゴータマの宗教的活動の全体を意味するものでもあった。
梵行 初期仏教
修行者たちよ、このように見て、聖なる言葉を聞く弟子は、 ... 貪りを離れるゆえに解脱する。解脱すれば「解脱した」という智慧が生じる。
「生は尽きた。梵行は完成した。なされるべきことはなされ、（漏尽通によって）もはや二度と生まれ変わることはない」と了知するのである。
—パーリ仏典,大犍度 初転法輪
修行者たちよ、愚者は正しく苦を滅尽するための、梵行（brahmacariyaṃ）を行なっていないのだ。それゆえ愚者は、身体が崩壊しても（死を迎えても）、新たな身体が生じてそれを得るため（転生するため）、生・老死・悲・悲嘆・憂・悩より解放されず、苦より解放されないのだと私は説く。
—『賢愚経』
梵行 初期仏教
釈迦は苦の輪廻からの解脱を目指したが、本来の釈迦の教説では浄土を想定せず「死後に天界を含めて、一切皆苦のこの世界で二度と生まれ変わらないこと」を目指していたと説明される（大乗非仏説参照）。佐々木閑は「釈迦はこの世を一切皆苦ととらえ、輪廻を断ち切って涅槃に入ることで、二度とこの世に生まれ変わらないことこそが究極の安楽だと考えた」「大乗仏教が言うような在家者として普通に暮らす中にも悟りへの修行がある、という考えは（釈迦本来の教えからは）成り立たない。在家者として普通に暮らすということは、善行を積んで（来世で）楽な生まれを目指すという生き方に従うということで（中略）俗世で善行を積み重ねても、悟りを開いて涅槃に入るという道にはつながらない」と説明している。釈迦の生涯を体系的に網羅した叙事詩『ブッダチャリタ』では涅槃に入った釈迦について「地上においては老・死の恐怖はなく、天上においては天界から落ちる恐怖（天人五衰）はない。（中略）生があれば不快が生じる。再び輪廻に生まれないことによる非常な快以上の快はない。」と述べている。
昭和期に活躍した仏教学者の中村元は初期仏教の教義を以下のように解説している。
梵行 初期仏教
初期の教えにおいて、悟りの道を歩んでゆく人の道筋には、世間を覆っている無明というものから抜け出るまでは、無我という観点から、実体的なものと考えられやすい身体的な自己を調御してゆくことがその始まりにあるとされた。そして煩悩の汚れを滅ぼしつづけることによって解脱するという観点から、真人の我となることを目的としてゆくということが、悟りへの道であると説かれていたようである。さとりの道に到達した者は、何回かの転生ののちには必ず悟りに到達すると言われていたことから考えると、清浄行の全体というものは修行完成者の立場から見た場合、今世のみにとどまらず、光に向かう人間全体が何転生にもわたって清浄行に努めるというほどの意味合いがあったものと見ることが出来る。また、「もはや輪廻の範囲に戻ってくることのない境地」というのは、初期の仏教では理想の境地とされていたとされることについても、林野にて個々人のさとりを究めることよりも、社会全体に清浄行を盛んにしてゆくことの比率の方が大きかったのではないかと思われてくる。
あるときコーサラ国王に対して、「善き友をもつことは、清浄行の全体である。」と語り、修行に関係している者全体が、清浄行をとおして八つの正しい道を修めることになるであろうとした。そして、王に対して、自分自身も善き友となるように、善きことをなすのに務め励むならば、八つの正しい道を盛んならしめることになることを教示した。
初期仏教の中心思想 としては、「悪をなさず」ということが考えられている。そして悪をなさないことの対極にある善きこととは、清浄行というものが考えられていて、宗派の枠を超えて自他ともに善友となってゆくことが、活動の目的の位置にあったと見ることも出来る。
梵行 修行完成者の場合
ゴータマ自身は、最高の清浄に達したのは、さとりに至る道、戒めと、精神統一と、智慧とを修めたからであると説いている。ゴータマはそうした立場に立ち、修行完成者が善き友となることによって人々が清浄行の全体に至れるように導かれ、人生の試練や生老病死の世界からの解脱に至ることができるとした。
「わたしは、天界の絆、人間の絆、すべてのきずなから解放されている。多くの人々の利益のために、多くの人々の幸せのために、世間の人々をあわれむために、神々（死んだ人間とほぼ同じ）および人間の利益のために、幸せのために、遍歴をなせ。」と修行僧たちに説話をした。
成道後ゴータマはひたすら説法と教化の日々を送ったという。在家帰依者、一般の他宗修行者、生活者への法の説示の目的は、清浄な行いが久しく存続すること（それをよく保って実践し、実習し、盛んにすべきこと）であったとされている。
ゴータマらは、毎年雨季には一カ所にとどまって、定住生活（雨安居）を行い、それ以外の時期はつねに伝道のために各地を遊行して回ったとされている。インドでは諸宗教を通じて、雨季には家に閉じこもる習慣を守っていたとされ、ゴータマの場合は、かれに付き従っていた人はあまりいなかったのではないかとされている。随従した人として記されているのは、アーナンダくらいであったという。
梵行 修行完成者の場合
法の鏡という法門は、立派な弟子の場合は、この法門によって自分の運命を見極めることができるとしたものである。「わたくしには地獄は消滅した。畜生のありさまも消滅した。餓鬼の境涯も消滅した。悪いところ・苦しいところ（地獄）に堕することもない。・・・わたしは必ずさとりを究める者である」というように、ゴータマの教えを深く学んだ人は誰でも、さとりの道のある段階に達することによって、誰もが善友とともに何転生かののちには清浄行を究めることが見極められることができるようになるとされている。
230　　深い智慧ある人が説きたもうたもろもろの聖なる真理をはっきりと知る人々は、たとい大いになおざりに陥ることがあっても、第八の生存を受けることはない。このすぐれた宝は〈つどい〉のうちにある。（スッタニパータ）とされていて、さとりの道に到達した人（預流果を得た人）は、大きくわき道に逸れることがあっても、第七回の生存までにニルバーナを得るということが述べられている。　これは、〈つどい〉とされている善友という観点から見ると、さとりの道に到達した人は、それ以降の転生を善友として修行完成者が見守っているというようなことであり、さとりの道に至った在家の人は、（パンダカのように）それ以降の転生をさとりを究めるという目的にそって、人生を設定して生まれてくるようになると説いているようでもある。
梵行 修行完成者となるための修行者の場合 （ゆるやかな苦行者）
修行僧において、人間としての理法を実践し、清浄な行いを久しく存続することは、多くの人々の利益のために、多くの人々の幸福のために、世間の人を憐れむために、神々（死んだ人）と人々との、利益・幸福につながることになるとしたとされる。中道を説くようになったのは仏教がある段階にまで発展してからのことであり、最初期はむしろ他宗よりもゆるやかな苦行を奨励していたとされている。
これは対機説法の関係で、中道を説くまでには至っていない仙人を目指しているような段階の人には、ゆるやかな苦行を奨励したということでもあるようだ。
猛獣のいる林野にて修行する者たちにたいして、もし恐怖や戦慄に捉えられたときは、われを憶念せよとしている。憶念の内容は、「かの尊き師すなわち、敬わるべき人、全きさとりを開いた人、明知と行いとを具えた人、幸せな人、世間を知った人、人間を調練する無上の人、神々と人間の師、ブッダ、尊き師はこのような人である。」と念ずるように教示されている。これは六神通による慈悲と関係があり、善友となることとあわせて、孤独な修行者で、林野にて憶念する者への個別の関りを約束したものと考えられる。
梵行 修行完成者となるための修行者の場合 （ゆるやかな苦行者）
真人・正しくさとった人のすべてが通ってきた道順は、五蓋を捨て去って、心の煩悩を明らかに知って、四つのことを心に思い浮かべる修行（四念処）のうちに心を安立し、七つのさとりのことがら（七覚支）を如実に修行し、無上のさとりを完成したということであった。
また、最初の時期には五下分結についての解釈は一定しておらず、死後に四悪道のいずれかにおもむかせる五つの束縛という解釈もされていた。
（170）　その尼さまは、次の教えを説き示してくださいました。・・六つの感官と認識対象とを合わせた十二の領域と、十二の領域に六つの認識作用を合わせた十八の要素と、最高の目的に達するための四つの尊い真理と、五つのすぐれたはたらきと、五つの力と、七つのさとりを得るためのてだてと、八つの実践法よりなる道（八正道）とを説き示した。（172）　禅定し、その教示を実行し、夜の初更に前世のことを思い起こしました。夜の中更にすぐれた眼（天眼）を浄めました。夜の後更に、無明の闇黒の塊を破り砕きました。という経文が残されている。
梵行 修行完成者となるための修行者の場合（尼僧・在家信者等）
ゴータマは尼僧等（在家を含めて）に関しては、さとりに至る道に到達することを目的としていたようである。三つの束縛を滅ぼしつくした人は、悪いところに堕することのないきまりであって、必ずさとりを達成するはずだ、とされた。これらの人たちには、三つの束縛からくる無明を克服しようという気持ちが起きただけで、すでにさとりの道に達したものと考えられ、必ずさとりを達成することになっている、というようなシンプルな教えが説かれていたようだ。
死んだ50人以上の在家信者たちは、ひとを下界に結びつける五つの束縛を滅ぼしつくしたので、ひとりでに生まれて、そこでニルバーナに入り、この世界にもはや還ってこない。ある在家信者は、ひとを下界に結びつける五つの束縛を滅ぼしつくしたので、かしこに生まれて、そこでニルバーナに入り、その世界からこの世界にもはや還ってこない）とされ、
梵行 修行完成者となるための修行者の場合（尼僧・在家信者等）
1258　眼ある人・太陽の裔であるブッダは、生ける者どもを慈しむがゆえに、四つの尊い真理をみごとに説示された。
1259　（１）苦しみと、（２）苦しみの成り立ちと、（３）苦しみの超克と、（４）苦しみの終滅（静止）におもむく八つの部分より成る尊い道（八正道）とである。
147　スジャーター尼は在家の時、ある遊園に行った帰りに、ゴータマと出会い、「大いなる仙人のことばを聞いて、真実に通達し、まさにその場で、汚れのない真理の教え、不死の境地を体得しました。」と語ったとされる。　
163　グッター尼よ、至上の目的を具現せよ。生ける者どもは、心に欺かれ、悪魔の領域を楽しみ、智慧の無い者として、幾多の生まれを繰り返す輪廻のうちを駆け巡る。快楽を求める欲求、怒り、自身を執するあやまった見解、邪な警戒についての執着、第五に疑惑・・・。下位の領域にみちびくこれらの束縛を捨てたので、尼僧よ、そなたはもはやこの世に還ってくることはないであろう。欲情、慢心と無知と、心の高ぶりとを除いて、もろもろの束縛を断って、そなたは苦しみを終滅させるであろう
スッタニパータ　231　には、1:自身を実在とみなす見解と、2:疑いと、3:外面的な戒律・誓い、という三つのことがらが少しでも存在するならば、かれが知見を成就するとともに、それらは捨てられてしまう。かれは四つの悪い場所から離れ、また六つの重罪（六重罪）をつくるものとはなり得ない。このすぐれた宝が〈つどい〉のうちに存する、と説かれている。
梵行 在家信者の場合
当時の社会で一般的であったバラモン教と新しく生まれた仏教とは、二者択一的な矛盾関係にはなかったとされている。仏教側としては、娑婆世界に暮らす人は修行者としてのゴーダマに施与をするのは当たり前の習慣であって、施与は修行完成者に施与をするという功徳を積むことができるものと考えていた。
ゴータマは「世間は無明によって覆われている。世間は貪りと怠惰のゆえに輝かない。欲心が世間の汚れである。苦悩が世間の大きな恐怖である、とわたしは説く（スッタニパータ）」と語り、世の中の苦に対しても苦集滅道を働きかけていたと見ることができる。
「世の人々のことについて、聖者は、善き友と交わることをほめたたえられました。という言葉からは、世の人の苦しみを救うのに、ゴータマは自らをその人の第一の善友となるべく、伝道・苦集滅道・他心通・対機説法等の活動を行っていたと見ることが出来る。
コーサラ国王に対して、世には四種類の人間がいることを説いた。１、闇から闇におもむく者（死んでから地獄の暗黒におもむく）、２、闇から光におもむく者（死んでから神々の世界におもむく）、３、光から闇におもむく者、４、光（富んでいて、信仰・崇高な思いがある）から光におもむく者、の4種類の人間がいることを説いた。
梵行 在家信者の場合
在家で生活の業を営んでいる者（王も含まれる）には、戒めと最上の生活が大切であるとしていた。仏教は業を捨てることが一般的と考えられているが、初期には正しい行為、善い行為を積極的に勧めていたとされる。
また、コーサラ国王に対して、理法に従って努めはげむ者は、現世の利益と来世の利益とをともに達成しうることを説いたところを見ると、政治を含めた人間社会全般の生き方について、来世や、不死の門における生命を前提とした滅と、現世での幸福を達成する生き方は別のものではないと考えていたようにも見える。
死んだ90人以上の在家信者たちは、三つの束縛を滅ぼしつくしたから、欲情と怒りと迷いとが漸次に薄弱となるがゆえに、（一度だけ帰る人）であり、一度だけこの世に還ってきて、苦しみを滅ぼしつくすであろう。
死んだ500人以上の在家信者たちは、三つの束縛を滅ぼしつくしたから、（聖者の流れに踏み入った人）であり、悪いところに堕することのないきまりであって、必ずさとりを達成するはずである。
世俗の生活をしている人が、そのままでニルバーナを体得できるかどうかということは、初期について讃意を表したことがあるとされる。その神の子とは、実在していた（孤独な人々に食を給する長者）と呼ばれる資産家であったことと、生前、サーリプッタ長老を信仰していたことを、アーナンダとゴータマは語ったとされる。
ホスホロアミダート
ホスホロアミダート（英：Phosphoramidates）またはアミドリン酸(エステル)（英：amidophosphates）とは、リン酸や有機リン酸の-OR基を1つ、-NR2に置換したリン化合物の総称である。ホスホロアミド酸（英：phosphoramidic acid）の誘導体に当たる。
ホスホロジアミダート（英：phosphorodiamidates）は-OR基を2つ、-NR2に置換したリン化合物である。
-OR基を3つ共、-NR2に置換したリン化合物はホスホロアミドまたはホスホラミド（英：phosphoramides）と呼ばれる。
ホスホロアミダート 例
自然界に存在するホスホロアミダートの例として、クレアチンリン酸が挙げられる。また、タンパク質のヒスチジン残基がヒスチジンキナーゼでリン酸化された状態もホスホロアミダートである。
ホスホロジアミダートの例としては、分子生物学で用いられるモルフォリノがある。
宮地寧々
宮地 寧々（みやち ねね、1995年7月16日 - ）は、岐阜県出身の女子競輪選手。日本競輪選手会岐阜支部所属、ホームバンクは岐阜競輪場。日本競輪学校（当時。以下、競輪学校）第110期生。師匠は藤原誠（69期）。夫は同じく競輪選手の谷本奨輝（107期）。
宮地寧々 経歴
小学校から岐阜県立岐阜農林高等学校までは柔道をやっており、2013年全国高等学校柔道選手権大会ベスト16、2011年全日本ジュニア柔道体重別選手権大会東海予選2位という実績を残した。その後、同朋大学在学中に、たまたま地元のお祭でピスト自転車に乗る機会があり、そこで競輪に興味を持ち競輪選手を志すことになったという。
2014年12月24日、競輪学校第110回適性試験に合格。在校競走成績は21位（2勝）。
2016年7月10日、大垣競輪場でデビューし6着。初勝利は同年12月21日の千葉競輪場。
初優勝は、2020年9月27日の福井競輪場で挙げた。
2021年、同じく競輪選手の谷本奨輝（107期、富山）と入籍。
2022年5月31日、松山競輪場F2開催最終日一般戦で落車棄権、その後負傷欠場から産休・育休に入る。
2024年1月7日、大垣競輪場F2開催で復帰。
LEOCH
LEOCH International Technology Limited（LEOCH リオーチ）は、1999年に設立された中国のバッテリーメーカーである。
LEOCH 解説
香港証券取引所のメインボード（証券コード：842）に上場している国際的な新しいハイテク企業である。代表的な商品LP、LPC、LPX、LDCシリーズを始めとし多種多様な鉛蓄電池の研究開発、製造、販売を専門としており、何年にもわたる成長の後、Leochはエネルギー産業の主要な企業の1つになり、中華人民共和国（「PRC」）の鉛蓄電池メーカーのトップの輸出量を誇っている。また、同社は世界中で数社しか製造を行っていないPure lead acid battery（ピュアレッドバッテリー）の製造、販売も行っている。
日本国内では株式会社オリエンタルがLEOCH社の日本正規代理店として、小口から大口ロットの輸入、商品保管、国内点検、国内輸送業務を担っている。
作戦名ラグナロク
『作戦名ラグナロク』 (オペレーションラグナロク、ZED BLADE) は、1994年9月13日にSNKから稼働されたアーケード用シューティングゲーム。開発はNMK。
読み方は「オペレーションラグナロク」であるが、表記はMVSカセット本体、インストカード、および梱包材の「作戦名ラグナロク」に準じる。タイトル画面では「作戦名“ラグナロク”」と表記されている。
本作は家庭用のNEOGEOおよびNEOGEO CDへの移植はされなかったが、後にアケアカNEOGEOにて移植されている。
作戦名ラグナロク 概要
本作はNMKがMulti Video System（MVS）用に開発した唯一のタイトルである。NMKが開発したシューティングは高難易度で知られているが、本作はそこまで難易度は高くなく比較的遊びやすい方である。当時としてはオーソドックスなタイプの横スクロールシューティングになるが、地形や敵の攻撃が通らない部分を撃ち込むことで点数が加算されるため、普通に攻略するのとスコア稼ぎを狙うプレイでは遊び方が大きく変わる。インストカードのキャラクターイラストは森気楼、ゲーム音楽は並木学が担当した。通常MVSで稼働したタイトルは家庭用NEOGEOおよびNEOGEO CDにも発売される運びになるが、本作は家庭用NEOGEOへの移植は行われず、さらにNMKがその後倒産したため長年の間業務用でしか遊べなかった。しかし2017年にハムスターがNMKの権利を取得したことにより、アケアカNEOGEOにて家庭用ゲーム機への移植が実現した。
作戦名ラグナロク ゲーム内容
画面左右から登場する敵をショットやボンバーを駆使してステージを攻略する横スクロールシューティングゲーム。8方向レバー＋ショットとボンバーの2ボタンで操作する。3人のパイロットとそれぞれ3種類の前方ショット、ミサイル、後方ショットの中から選んでプレイを開始する。3人のパイロットのそれぞれの特徴は、スピードは遅いが初期のボンバーが4つで撃ち込み点が50点と最も高いアンクル・ベアード。スピードは普通で初期のボンバーが3つで撃ち込み点が20点のミス・シャルロット。スピードが早いが初期のボンバーが3つで撃ち込み点が10点のスウィフト・アーノルド。選べる装備は、前方ショットが3WAY、WAVE、VERTICAL。ミサイルはHOMING、AS、AA。後方ショットは2WAY、WAVE、TWIN。特定の敵を倒したりすると現れるアイテムは、「P」「M」「R」がそれぞれ前方ショット、ミサイル、後方ショットのパワーアップ。またボンバーのストック数が増えるアイテムと、ボンバーが強化されるアイテムが存在する。さらに得点によって残機が増える1UPアイテムも現れる。プレイヤーは攻撃を喰らうとその場復活になりアイテム2つが現れる。残機が全て無くなるとゲームオーバー。月や火星などの宇宙が舞台のSF的世界観の全8ステージ構成で一周エンド。アーケード筐体ではハイスコアで上位5名までがランクインできてネームを書き込める仕様であり、全国各地で熾烈な争いが繰り広げられたと思われるが、ステージ2「LUNAR」のボス「LUNAR WALKER」との戦いがシステム上スコアを無制限に稼げる箇所となっており、ここを利用することで無制限にスコアが稼げるという穴が存在している（このゲームは壁を攻撃してもスコアが加算されるため、「LUNAR WALKER」のコア部分を無視して壁を攻撃していればボス戦をほぼ永久的に続行できる）。
クララ・サザン
クララ・サザン（Clara Southern、1860年10月3日 - 1940年12月15日)はオーストラリアの画家である。オーストラリアにおいて、ヨーロッパの印象派の影響を受けた画家たちのグループ、ハイデルバーグ派の画家の一人に数えられる。
クララ・サザン 略歴
現在のビクトリア州のカイネトン(Kyneton)の材木商も営む農家に生まれた。メルボルンのビクトリア国立美術館の絵画学校でオズワルド・ローズ・キャンベルに学び、National Gallery of Victoria Art Schoolで、フォリングスビー(G. F. Folingsby)やフレデリック・マッカビンに学んだ。メルボルンでは、仲間の学生のジェーン・サザーランドやトム・ロバーツと1888年に共同でスタジオを開いた。サザンはスタジオで絵画教室を開き、ハイデルバーグやイーグルタウンに仲間と写生旅行に出かけた。
1908年までにメルボルンから30㎞程離れた、ウォランダイト(Warrandyte)に若い風景画家のペンリー・ボイド(Penleigh Boyd)やハロルド・ハーバード (Harold Herbert)と、芸術家のコミュニティを作り、先輩画家のウォルター・ウィザーズも風景画を描くためにしばしばウォランダイトを訪れた。サザンのコテッジにはマッカビンやアレキサンダー・コフーン(Alexander Colquhoun:1862-1941)が、何度も訪れ、ジョー・スィートマン(Estelle Mary (Jo) Sweatman:1872-1956)は近所に住んで活動するようになった。画家として評価が高まり、ウォランダイトでで絵画教室を開いて若い画家を教えた。
クララ・サザン 略歴
1905年に鉱山技術者のArthur Flinnと結婚しウォランダイトに住まいを作り、のちにスタジオも作った。結婚後もサザンの姓のままで作品を出展した。養蜂の農場を描いた「Old Bee Farm」が有名な作品で、ロイド・オニールが1988年の著書で選んだ、オーストラリア近代の代表的な絵画56点の内の1点となった。
ヴィクトリア州芸術家協会(Victorian Artists Society)など、多くの美術家組織の会員となり、メルボルンの芸術家の社交クラブであるブオナローティ・ソサイエティ(Buonarotti society)の最初の女性会員、オーストラリア芸術家協会(Australian Artists' Association)の最初の女性会員であった。
ZIBO
Zibo Torch Energy Co.、Ltd. (ジーボ)（State No. 481 plant）は、1944年1月に設立され、中国国内で最初に鉛蓄電池の開発、製造に着手した鉛蓄電池メーカー。
ZIBO 解説
ハイテク企業であり、中国軍用特殊電池の中枢として製造を担っている。同社は主に鉛蓄電池とリチウムイオン電池の開発と設計および製造を行う牽引固定電気自動車（電動式フォークリフトなど）に従事しており、現在、年間600万KVAhのさまざまな種類の鉛蓄電池を生産している。同社には6つの完全所有子会社があり、バッテリー製造装置、シェル、パーティション、ケーブル、ボックス、および「トーチ」バッテリー開発支援のためのその他の製造および販売をカバーしている。
日本国内では株式会社オリエンタルがZibo Torch Energy社の日本総代理店として、小口から大口ロットの輸入、商品保管、国内点検、国内輸送業務などを担っている。
九五式野戦力作車
九五式野戦力作車 リキ（きゅうごしきやせんりきさくしゃ リキ）は大日本帝国陸軍が開発した工兵車両である。ほか名称には九五式力作機、九五式力作車が使われる。野戦力作車の用途は野戦で必要な重材料を取り扱う事である。これにより橋の修理と建設、交通路の障害排除、重器材の修理が行える。車体は強馬力のエンジンを積み、起重機もこのエンジンで操作する。
九五式野戦力作車 整備
日本陸軍では満州事変前後に工兵機材の機械化を推し進めており、本車もその頃に開発されたものと思われる。1934年（昭和9年）、日本初の諸兵科連合の機械化部隊が生まれ、独立混成第一旅団と命名された。この旅団では、独立歩兵第一連隊、独立野砲兵第一連隊、戦車第三、第四大隊に独立工兵第一中隊がついた。工兵は全員が自動貨車に乗り、装甲作業機を装備した。一般師団工兵の機械化の検討は昭和15年に工兵学校で行われた。工兵連隊は小行李、大行李、器材小隊という従来からの機械化の乏しい編成だった。これに発電車、空気圧縮車、工作車、溶接切断車、力作車、製材車を配備し、自動貨車20両を割り当てる予定であったが、この編成を達成したのは一部であった。
東京瓦斯電気工業は陸軍の要求に応じて特殊な車両を製作しているが、記録には1934年にリキ、九五式野戦力作車の名称で製造がおこなわれている。詳細な生産台数は不明である。1939年（昭和14年）の調弁器材表には機力器材として九五式力作機20両が、さらに1940年（昭和15年）の調達器材表では機力器材として九五式力作機18両が予定されている。昭和16年度の整備品実績表では33両を要求し28両が完成している。
工場側の記録では、日立製作所で1944年以後13両完成の記録がある。また池貝自動車では1941年12月から翌年3月までに28両を生産した。
九五式野戦力作車 構造
本車は操縦室を車体の中央前よりに配置し、車体後部にターンテーブルを設け、ここに360度旋回できる3tジブ・クレーンを据え付けている。クレーンの動力は車体のエンジンから変速機、さらにギアボックスを介して供給される。クレーン全長は5.54m、クレーン基部左側には扉が設けられ、ここから金網に覆われた操作席に入る。クレーンは3種類のレバーとクラッチペダル3つで操作される。クレーンのウィンチは巻上容量1.5t、ケーブルは直径20mmのものを用いた。クレーンは不使用時に操作席の上のねじ式クランプで固定する。クレーン基部前方には大きな探照灯が装備されている。アーム半径は約3m、吊り上げ荷重は約1.5t。
本車の装甲は6mmから8mm、操縦室は車体後方から見て上面と右側にハッチがある。操縦手は操縦室右側に乗る。車体左側にエンジンが搭載されており、車体前方の変速機へ動力を送る。操向はクラッチ・ブレーキ方式。燃料タンクは3個設けられ、1個は操縦手の座席になっている。容量合計は180リットル、行動能力はおよそ10時間。
走行装置は前方に直径48cmの起動輪、直径22cmで複列の8個の転輪、後方の誘導輪をそなえる。また上部転輪はゴム付き、直径27cmのものを2個そなえた。履帯はセンターガイド式である。懸架装置は横置きばねのシーソー懸架で、ばねは2輪一組のボギーを2つ支持している。
マルクス・ヘレンニウス・ピケンス
マルクス・ヘレンニウス・ピケンス（ラテン語: Marcus Herennius Picens、生没年不明）は紀元前1世紀中期・後期の共和政ローマの政治家・軍人。紀元前34年に補充執政官（コンスル・スフェクト）を務めた。
マルクス・ヘレンニウス・ピケンス 出自
ヘレンニウスの祖父は、同盟市戦争の際にローマと戦ったティトゥス・ヘレンニウスと思われる。氏族はピケヌムの出身であり、ここからはプブリウス・ウェンティディウス・バッススなど、カエサルの支持者が多く出ている。
なお、ピケンスのコグノーメン（第三名、家族名）は歴史学者K.M.T. アトキンソンによるもので、ブロートンとサイムは単にマルクス・ヘレンニウスと書いている。
マルクス・ヘレンニウス・ピケンス 経歴
ヘレンニウスがカエサルの後継者となったオクタウィアヌスのためにどのような支援をしたかは不明である。歴史学者サイムは、ヘレンニウスを「ローマの支配者に仕えたという記録はないが、文献から確認できる」数人の執政官の一人としている。
ヘレンニウスは紀元前34年11月1日に、ガイウス・メンミウスに代わって補充執政官に就任した。その後プロコンスル（前執政官）権限でアシア属州総督を務めた。ブロートンはこれを紀元前33年から紀元前32年としているが、アトキンソンは紀元前28年から紀元前27年としている。
ヘレンニウスはウェイイ（ローマの北北西16kmのエトルリア起源の都市）のパトロネスであった。
マルクス・ヘレンニウス・ピケンス 子孫
西暦1年の補充執政官マルクス・ヘレンニウス・ピケンスは、息子と思われる。
鳴瀬友希
鳴瀬 友希（なるせ ゆうき、4月27日 - ）は、日本の声優。香川県出身。
鳴瀬友希 略歴
2018年にステイラック附属声優・俳優養成所のFollow-Upに入所し、2020年よりステイラックに所属。
2024年3月31日、同日付でのステイラック退所が発表され、同年8月19日にREBOOTに所属した。
鳴瀬友希 人物
趣味・特技としてバスケットボール、半身浴をそれぞれ挙げている。
動物が好きで、動物関連のYouTube動画をよく見ている。『お願い!ランキング』に出演した際には、自己PRでニワトリの声マネを披露した。
鳴瀬友希 出演
太字はメインキャラクター。
2021年
ワールドトリガー（香取兄）
2023年
真・進化の実〜知らないうちに勝ち組人生〜（男子3、男子2）
ダークギャザリング（水子霊）
夢見る男子は現実主義者（男子生徒D）
とあるおっさんのVRMMO活動記（プレイヤー、お客）
アンダーニンジャ（男子生徒1）
2024年
ネガポジアングラー（少年）
2025年
メダリスト（観客）
ランドック・スタジオ
株式会社ランドック・スタジオ（英: LandQ studios co., Ltd.）は、東京都中野区に本社を置く日本のアニメ制作会社。主に「LandQ studios」「ランドック・スタジオ」「LandQ studio」とクレジットされる。
ランドック・スタジオ 歴史
GONZOで企画部部長を務めた鈴木慎二が、第4スタジオの一部スタッフと共に2009年に設立。2017年に放送された「ちるらん にぶんの壱」にて、初の元請制作を行った。
2021年12月20日、CREST（後のHIKE）とアニメーション制作の共同展開を目的とした業務提携を締結。
2024年6月3日、バンダイナムコフィルムワークスと継続的にアニメーションを制作する環境を構築し事業拡大を図ることを目的とした業務提携を締結。
ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィヴァルディ
ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィヴァルディ（Giovanni Battista Vivaldi 、1655年 – 1736年）はイタリアのヴァイオリニスト、作曲家、床屋、興行師。作曲家アントニオ・ヴィヴァルディの父。
ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィヴァルディ 来歴
1655年ヴェネツィア共和国のブレシアで仕立て屋アゴスティーニ・ヴィヴァルディとその妻マルガリータの息子として生まれる。父の死後、1666年に、酒と食料を扱う商人の兄アゴスティーニ（父と同名）について母親とともにヴェネツィアに赴く。ヴェネツィアで理髪師（当時の理髪師は髪と髭の調整のほかに簡単な外科手術を生業としていた）となり、1676年6月11日にバジリカータ出身の仕立屋の娘カミッラ・カリッキオ(Camilla Calicchio)と結婚する。
1678年3月4日に長男が生まれる、生命に危険があるほどの虚弱な状態での誕生だったため、その場で助産婦によって仮の洗礼が施され、3月4日を祝日とする聖人のルキウス1世から「ルーチョ」の2つの名前を付けられる。アントニオ誕生の時、職業はすでに理髪師から演奏家に変わっていた。ジョヴァンニ・バッティスタが結婚した年には長女としてガブリエッラ・アントニアが生まれていたが、アントニオがブラーゴラ教会で正式に洗礼を受けた5月6日の翌月6月9日に、わずか1歳5か月の短い命を閉じた。
ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィヴァルディ 来歴
1680年、次女マルゲリータ・ガブリエッラ誕生、彼女はおそらく未婚のまま長兄アントニオ、四女ザネッタとともに実家で暮らし、兄の死後もそこに住んでいたことがわかっている。1683年、三女チェチーリア・マリーア誕生、彼女は1713年に長男アントニオの興行仲間ジョヴァンニ・マウロと結婚し、長男のピエトロ・マウロ(Pietro Mauro 1715生)と次男のダニエレ・マウロ(Daniele Mauro 1717生)は兄アントニオのコピスト（写譜士）となる。ピエトロ・マウロは1731年から1741年まではテノールのオペラ歌手としても活動し、1731年にパドヴァで公演されたアントニオ・ヴィヴァルディのオペラ『ファルナーチェ』(Farnace)でイル・ヴィヴァルディ(Il Vivaldi)の名で出演している。ピエトロは写譜士としても成功し、現在のゴルドーニ劇場の近くに弟ダニエレと共に店舗を構え、1760年のピエトロ・グラデニーゴ(Pietro Gradenigo)の日記には、ヴェネツィアで最も優れた写譜士でありスウェーデン王とも文通を交わしていると記されている。
ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィヴァルディ 来歴
1685年、次男ボナヴェントゥーラ・トマーゾ誕生。彼に関しては、1718年にヴェネツィアの外で結婚するために理髪師の弟二人（フランチェスコとイゼッポ）に証言を依頼し、ヴェネツィアの外に移り住んだ。ジョヴァンニ・バッティスタはこの年にサン・マルコ大聖堂の楽団のヴァイオリニストに就任する。同年にはサン・マルコの楽長にジョヴァンニ・レグレンツィが就任しており、レグレンツィが楽団の充実と規模の拡大を行ったため、その機会をつかんだものと思われる。年俸は15ドゥカートと低かったが、演奏の度に給与を受け取っていたと考えられている。さらに同じ年に、レグレンツィを代表とする音楽家の組合「聖チェチーリア音楽家扶助協会」(association Sovvegno dei musicisti di Santa Cecilia)の創設者100の一人として参加した。この時サン・マルコと組合には「ジョヴァンニ・バッティスタ・ロッシ(赤毛に由来する仮名）」の名義で登録されており、それにより1688-89年頃に「G・B・ロッシ(G.B.Rossi)」の名義で作曲されたオペラ〈不運な忠節〉(La fedeltà sfortunata)は彼のものと考えられている。
1687年、四女ザネータ（ジャンネッタのヴェネツィア語読み）・アンナ誕生、彼女は未婚のまま74歳で亡くなった。
ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィヴァルディ 来歴
1689年、7月22日付けのヴェネツィアの慈善院メンディカンディの記録に、楽器の教師に「ロッシことジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィヴァルディを選出」する決定を行ったとあり、1693年まで器楽教師 (maestro de' strumenti)として勤め、またサン・マルコの楽団での年俸も25ドゥカートに引き上げられた。同じ年、ジョヴァンニ・バッティスタはサン・グリゾーストモ劇場の劇場付きヴァイオリニストとなり、また同劇場の桟敷席の運営権を、15ドゥカートの負債（ヴァイオリニストとしての給料の未払いの可能性が指摘されている）と引き換えに所有者のグリマーニ兄弟から手に入れ、劇場興業にも携わるようになった。
ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィヴァルディ 来歴
1690年、三男フランチェスコ・ガエターノ誕生、彼は父と同じ理髪師になったが、1692年にヴェネツィアの貴族で議員でもあるアントニオ・ソランツォに対し侮辱的な行為（ズボンを下ろして下半身を露出させた）を行ったかどで短期間ヴェネツィアを追放され、1727年に土木業者となってサン・マルコ広場の舗装事業に携わり、1731年に出版業者となった。フランチェスコは1752年まで生きて、少なくとも7人の子をもうけ、息子のカルロ・ヴィヴァルディ(Carlo Vivaldi 1731生)はコピストになった。
アントニオ・ソランツオの甥でサン・マルコの財務官だった蔵書家のヤコポ・ソランツォ(Jacopo Soranzo)は、なぜかアントニオ・ヴィヴァルディの死後、彼の遺した大量の楽譜コレクションを入手していた。このコレクションは、親フランス政策（外交革命）を推進するオーストリアの宰相カウニッツの意向を受け、ウイーンの劇場総監督としてグルックを庇護してウィーンの「オペラ改革」に携わったのちにヴェネツィア大使となっていた、ジャコモ・ドゥラッツォの手に渡り、最終的にトリノの王立図書館のコレクションとなった。
1692年に四男イゼーポ（ジュゼッペのヴェネツィア語読み）・サント、1694年に五女ジェローラマ・ミケーレが誕生するが、2人とも幼くしてこの世を去る。
ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィヴァルディ 来歴
1697年、末っ子の六男イゼーポ・ガエターノ誕生。彼は1723年にフランチェスコ派の修道士となるが、ほどなくして還俗し、1729年に雑貨屋の薬の販売員だったジャコモ・クレスパンを刃物で刺して3年間ヴェネツィアを追放される。
1710年、サン・タンジェロ劇場の支配人フランチェスコ・サントゥリーニ(Francesco Santurini)が、1677年から不当支配していた劇場と土地の支配権を取り戻すために、本来の所有者のマルチェッロ家とカペッロ家によって起こされた裁判記録に、サントゥリーニの仕事上のパートナーとしてジョヴァンニ・バッティスタの名が記録されている。サントゥリーニは1713年に、前年に息子のドン・アントニオに与えた劇場の支配権を、アントニオ・ヴィヴァルディに譲り渡すが、その理由に父親とサントゥリーニの関係があったことは確実である。裁判は原告の意思の通らない形で決着し、このことが1720年にベネデット・マルチェッロによって『当世流行劇場』が著される遠因であると考えられている。
1711年、ピエタの音楽教師の職を休職していた息子のアントニオと、故郷のブレシアで演奏旅行を行った。
1728年5月6日、妻カミッラ死去。長男アントニオがトリエステで神聖ローマ帝国皇帝カール6世と謁見する。この時に、おそらくウィーンへ招待され、父を伴って旅行に赴く。
1729年9月、74歳で「息子（間違いなくアントニオ・ヴィヴァルディ）と共にドイツ旅行を行うために」休暇を申請する。従ってこの年までサン・マルコのヴァイオリニストを務めていたことになる。。
1735年、長男アントニオがピエタの音楽指導者として「ヴェネツィアに居住し続けること」を条件に復帰する。アントニオがこの条件を受け入れたのは父ジョヴァンニ・バッティスタの健康に問題があったからとも推測されている。
1736年、5月14日にヴェネツィアで死去。
ジョヴァンニ・バッティスタは優れた音楽家として評価されており、ヴィンツェンチオ・コロネッリ(Vincenzo Coronelli )が発行するヴェネツイア観光ガイドには1706年から数年間、息子とともにヴェネツィアを代表する音楽家として記載されていた。また息子（アントニオ）とゲオルク・フィリップ・テレマンの写譜士を務めており、ヴァイオリニストのマルティーノ・ビッティ(Martino Bitti)は教え子の一人だった。
東王子神社
東王子神社（ひがしおうじじんじゃ）は、徳島県名西郡石井町に鎮座する神社。気延山麓に位置する。
東王子神社 歴史
「名西郡誌」によれば783年（延暦2年3月11日）の勧請とされている。「寛保改神社帳」に「石井村東王子十二社大権現別当同村徳蔵寺」とある。
1912年（大正元年）11月16日に八幡、荒大山祇三社を合併。若宮社は仁徳天皇を祀る。旧暦の正月14日夜半に「粥占祭」が斎行される。神社の南側には「天堂のシダレザクラ」として知られている森本院がある。
なぎら健造
なぎら健造（なぎら けんぞう）は、日本のAV監督。ドラマAVメーカーNAGIRA代表。なぎら塾主宰。ドラマAV寝取られものブームの先駆者的存在。なぎら監督作品「夫の目の前で犯されて」約190本「あなた許して…」210本はAV作品のシリーズ発売本数、発売期間と共に他に例を見ない。
鈴木雅弘
鈴木 雅弘（すずき まさひろ、1995年7月11日 - ）は、日本のプロボクサー。東京都足立区出身。第43代日本スーパーライト級王者。第48代OPBF東洋太平洋ライト級王者。角海老宝石ボクシングジム所属。トレーナーは田部井要。同じプロボクサーの鈴木稔弘は弟。
鈴木雅弘 来歴
アマチュア時代には駿台学園高等学校、東京農業大学ボクシング部で活躍。アマチュア戦績は90戦64勝(21KO)26敗。大学の先輩に同じく角海老宝石ジム所属の山内涼太、酒井幹生らがいる。
大学卒業後にワールドスポーツボクシングジムからプロ転向。
2018年11月3日、後楽園ホールでデビュー戦としてアントニオ・シエスムンドと対戦し、6回1分55秒TKO勝ちを収めた。
2019年8月8日、後楽園ホールで日本ライト級6位の有岡康輔と対戦し、2回2分18秒KO勝ちを収めた。
2020年3月1日付けで角海老宝石ボクシングジムに移籍。。
2021年6月10日、後楽園ホールで日本スーパーライト級王者の永田大士と日本同級タイトルマッチを行い、10回2分9秒TKO勝ちを収め、王座を獲得した。しかしその6日後の同年6月16日付で王座を返上した。ジム側は理由として、主戦場であるライト級に戻して2階級制覇を目標とすることと、「選択試合で誕生したチャンピオンに義務付けられる指名試合ルール」(その時の指名挑戦者は平岡アンディ)に抗議する理由もあるとしている。
2021年10月30日、後楽園ホールで日本ライト級王座挑戦者決定戦として日本ライト級1位の利川聖隆と対戦し、8回2-1（76-74×2、74-77）で判定勝ちを収め王者の吉野修一郎への挑戦権を獲得した。
鈴木雅弘 来歴
2022年2月8日、後楽園ホールにて開催された「ダイヤモンドグローブ」のメインイベントで日本ライト級王者吉野修一郎の王座返上に伴い日本同級4位の宇津木秀と日本同級王座決定戦を行うも、プロ初黒星となる9回44秒TKO負けで王座獲得に失敗、日本王座の2階級制覇を果たせなかった。
2023年4月18日、後楽園ホールで元WBO世界バンタム級王者のプンルアン・ソー・シンユーと対戦し、2回1分45秒KO勝ちを収めた。
2023年10月7日、フィリピン・マニラのエロルデ・スポーツセンターでOPBF東洋太平洋ライト級王者吉野修一郎の王座返上に伴いOPBF東洋太平洋同級11位のロルダン・アルデアとOPBF東洋太平洋同級王座決定戦を行うも、12回1-0（114-114×2、116-112）の判定で引き分け王座獲得とはならなかった。
2024年1月20日、後楽園ホールでOPBF東洋太平洋ライト級4位のロルダン・アルデアとOPBF東洋太平洋同級王座決定戦で3ヶ月ぶりに再戦となるダイレクトリマッチを行い、初回1分22秒TKO勝ちを収め王座獲得に成功した。
2024年7月19日、後楽園ホールでOPBF東洋太平洋ライト級3位の宇津木秀とOPBF東洋太平洋同級タイトルマッチで2年5ヶ月ぶりに再戦するも、5回2分54秒TKO負けを喫し王座から陥落、初黒星を付けた相手への雪辱を果たせなかった。
茶色パン
茶色パン（ちゃいろパン）はブラウン・ブレッド（英語: brown bread）ともいい、全粒粉を使ったり混ぜたりして茶色に見えるパンをいう。また、白パン（精製後の小麦粉を使用）・黒パン（ライ麦粉を使用）に対して使われることもある。
茶色パン 概要
茶色パンはかなりの量の全粒粉（通常は小麦の全粒粉）、そして時には糖蜜やコーヒーなどの暗い色の成分で作られたパンのことである。
イギリス、カナダ、南アフリカでは、単に全粒粉パンまたは全粒小麦パンを指し、カナダ沿海州と米国ニューイングランドでは、糖蜜を入れて作られたパンを意味する。また、米国の一部の地域では、茶色パンは白パンとは対照的に、単に「小麦パン（英語: Wheat bread）」と呼ばれている。
茶色パン 歴史
アイルランドでは飢饉の間、1848年以前には茶色パンが貧しい人々に配られた。イギリスでは、茶色パンは雑穀から作られていた。1845年頃とそれ以前は、雑穀の食事はあまり望ましくない穀物製品と見なされ、それに応じて価格が設定されていた。しかし、1865年までに、ふすまの健康上の利点が発見されたため、雑穀のロンドン価格は、しばしば上質な小麦粉の価格よりも高くなった。第二次世界大戦期のイギリスでは、代用食として茶色パンに似たナショナル・ローフが導入された。
リーナ・アンナーブ
リーナー・マズハル・アンナーブ（アラビア語: لينا مظهر عناب Līnā Maẓhar ʿAnnāb、英語: Lina Mazhar Annab、1966年11月29日 - ）は、ヨルダンの実業家、政治家で、元観光遺跡大臣。2019年5月29日より駐日大使を務めている。
リーナ・アンナーブ 経歴
リーナ・アンナーブは、アメリカ合衆国のジョージタウン大学を卒業した。2008年より、ザーラ・インベストメント・ホールディングでゼネラルマネージャー。2016年6月、ハーニー・アル＝ムルキー内閣の観光遺跡大臣に就任した。彼女はアメリカ東洋研究センター（現・アメリカ研究センター）の理事に選出されたが、国務大臣に任命された後に辞退した。2016年12月3日にヨルダンで開催されたアラブ航空サミットを後援した。国際連合教育科学文化機関（UNESCO）の第41回世界遺産委員会では、ヨルダン代表団を率いて出席した。2017年、ヨルダンで開催されたアラブ世界初となるオペラ・フェスティバルに参画した。
観光遺跡大臣としての任期末期に当たる2018年10月25日、死海の近くで1台のスクールバスが致命的な大洪水に襲われ、21人が命を奪われた。同年11月1日、1週間前に発生した事故の引責辞任として当時の教育大臣とリーナ・アンナーブが辞表を提出した。