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If or… 概要
本シリーズは、タイトル通り、「もしも村上が○○だったら…」という設定のもと、殺陣やダンスにコントなど様々なパフォーマンスなど、多彩なエンターテインメントの要素を用いて毎年新しい演目に挑戦、1人舞台の可能性の限界を超えようとしている意欲的な舞台。
初演が決まった際に、村上は「誰でもこれまでたくさんのことを判断して選択してきたからこそ今がある。だから今を大事にしようって思う。今が一番いいかなって思う」とコメントした。
シリーズ10周年である『-Ⅹ』の千秋楽をもって、通算公演回数300回を迎え、これをひとつの節目とし、充電期間をおくと発表した。
『-Ⅹ』のみ、通販限定でDVD化がされている。同作には、第1作から第9作までのダイジェスト映像も収録されている。
2020年7月24日には『If or…NEO』が、『-Ⅹ』から約2年半の充電期間を経て、一夜限りの生配信公演として再演された。同公演はシリーズ同様東京グローブ座で上演された。
ほぼ全ての公演を東京公演は東京グローブ座、大阪公演はサンケイホールブリーゼで上演されている（※詳細は本項「#公演日程」を参照）。
『-Ⅹ』の翌年の2019年からは、本舞台タイトルの「If（もし）」が掛かった『もしも塾』と題した舞台を上演している。同舞台も村上がプロデュースをしているが、事務所の後輩をメインとした舞台となっている。
If or… 公演内容
概要
シリーズ第1作。
コーナー
もしも村上が他のグループだったら
KAT-TUN、嵐の衣裳などで登場。
もしも村上が歴史教師だったら
ジャニーズネタで年号のゴロ合わせを披露。
M1（ムラカミワン）グランプリ
デビュー当時からの写真を対決させる。
ピアノ生演奏
「戦場のメリークリスマス」を披露。
もしも村上がグラビアアイドルだったら
映像。女装姿を披露。
概要
シリーズ第2作
読みは「イフ オア ツー エフ～エム」
コーナー
世にも奇妙な村上君（SE／パントマイム）
パントマイムを特訓し披露。
世にも奇妙な村上君（うしろうしろ）
村上の背後（映像）で何かが起こる。
Jの公式
前回の「歴史教師」に続く教師シリーズ。
Story of If
1人3役を演じ上げる。
If or ニュース JAPAN
映像。滝川クリステルに扮する。
概要
シリーズ第3作。
コーナー
戦場の穴
関ジャニ∞メンバーに扮して登場。映像も駆使。
大村上信五
大御所俳優村上。殺陣を披露。
国語教師
教師シリーズ第3弾。
葬式コント
村上が戦死？おかん村上によるダンス披露。
プロフェッショナル If or の流儀
映像。縄文人村上の密着取材。
概要
If or… 公演内容
シリーズ第4作。
島育ち青年コージの物語。シリーズ初の1本のストーリー仕立ての作品。
コーナー
ホストクラブ
相方ジーコとの出会い。一人芝居と歌を披露。
アイドル
映像の中のジーコ、ADとのコラボレーション。
おねえBAR
肉襦袢をまとい、巨女に扮した村上の一人芝居。
アイドルセミナー
教師シリーズ第4弾。
概要
シリーズ第5作。
世界地図にも歴史の教科書にも載っていない掟だらけの“謎に包まれた国”を舞台に、無謀な計画に挑む青年の物語。
コーナー
浪速コン
男女が出会うことを唯一赦される浪速コン。映像との掛け合い、ミュージカル、ゲームを展開。
掟山
上空に吊ったカメラでライブ合成。掟山の頂上を目指す。
お弁当屋さん
恒例の教師が、ジャニーズのグループをお弁当に喩えて語る。
1人カーテンコール
主人公・爺・姫・王様。登場人物全4役に早着替えで次々と変わりカーテンコール。
概要
シリーズ第6作。
今回の主役は「おかん」。不甲斐ない夫と息子を健気に支える「おかん」の姿を、笑いあり涙ありに、そして村上ならではの世界観で描き出す。
コーナー
If or… 公演内容
おかんのアルバイト（コンパニオン）
スクリーン映像とあわせて、あの人気女性ユニットのヒット曲を完璧に踊る
おかんの料理
舞台上でパンケーキを焼き、息子とおとんに振る舞う
ゆるりんピック
ゆるキャラ【ごくもん】の着ぐるみをかぶり競技に挑戦。
授業参観
毎年恒例の教師シリーズ。グループ名を翻訳する語学の授業。
ボスとの戦い、巨大ロボット
最後のボスとの戦いで、家族を守るため本当の自分の姿になるおかん。それは巨大ロボットだった。
概要
シリーズ第7作。
おとん（父）は実は凄腕のスパイだった。大きい任務を任されていたおとんの亡くなった理由がわからない中、仇をとるために適性試験を受けて自身もスパイとなるが…。
コーナー
ミッションゲーム
宙づりの体勢で、風船割など日替わりのゲームに挑戦。
情報収集
ピアニストに扮して、BARに潜入
教師
恒例の教師が、ジャニーズのグループを宇宙の惑星に喩えて語る。
潜入・そしてカーチェイス
清掃員に扮し敵のアジトに侵入。データを手に入れ、追っ手から逃れるべくカーチェイスを繰り広げる。
概要
シリーズ第8作。
If or… 公演内容
ブラジルのテレビクルーに密着されている、シンゴ・ムラカミ。なんと、この度ブラジルデビューが決定したのだ！このビッグニュースに、ビッグサプライズイベントとして7人もの応援が駆けつけてきた。華々しいデビューを飾るシンゴ・ムラカミ。その恩師への敬意も忘れず、会いに行くのだが、1人、部屋に帰ればセンチメンタルな表情を見せることもあるのである。
コーナー
キャラクターコレクション
歴代のイフオアシリーズに登場した人気キャラクター達による華麗なランウェイ。
ブラジル ソロデビュー
観客の投票により、ブラジルソロデビュー楽曲を決定。
実演販売（ムラネット）
使い方に困ってしまうような珍商品を、独自のセールストークで売り込む！
教師
恒例の教師が、ジャニーズのグループをオーケストラの楽器に喩えて語る。今宵はどんなオーケストラが編成されるのか。
サンバ！
ホテルに戻り1人くつろぐ村上。そこに急なブラジルでの仕事の依頼が。エンディングにふさわしい華やかなサンバショー。
概要
シリーズ第9作。
コーナー
If or… 公演内容
イフスタグラム
信五ファンのキャラクター「のぶこ」が、信五のラジオや、イフスタグラムに更新された動画（スクリーン映像）を見て自室で1人ツッコミを展開。
イフリンカップ開会式リハ
とある市長が、支持率回復と次回選挙対策のため、市のゆるキャラ「タケオくん」に扮し、市の名物を紹介、さまざまな芸人ネタを披露しつつ、奮闘する。秘書の「竹中マキ子」も村上が演じる。
エイトウォール
古代の衣装を身にまとった「シンゴス」。垂直にたてられた大きな石版に、指定された言葉を、自分の体と刀や骸骨などの小道具のみで表現。成功した者のみが手にする財宝はまさかの…！
教師
おなじみのハゲヅラ+白衣で教師に扮するコーナー。ジャニーズ事務所の色々なグループを、今年は花言葉を用いて村上流の解釈を披露する。
信・五ジラ
全身ピンクの「信・五ジラ」。対するヒーロー「ステンレスマン」と戦うのだが、ステンレスマンのあまりの弱さに葛藤、ヒーローに華を持たせようと気を遣い、攻撃にダメージを食らったかのように演じてみせるのだった。
概要
シリーズ第10作。
テーマは「もしも村上が戦国時代の海軍だったら？」。戦国武将・村上が、敵軍と時代をぶった斬ります！果たして、どんな結末が待ち受けているのか!?
概要
シリーズ特別編。有料無観客生配信公演
テーマは「今できることを、できる限りやってみよう」。
配信視聴チケットで村上考案のアンケートを事前に実施し、投稿した人と舞台上の村上が画面越しに掛け合うなど臨場感のある空間を作る。
鄭州地下鉄5号線
鄭州地下鉄5号線（ていしゅうちかてつ5ごうせん、中文表記: 郑州地铁5号线、英文表記: Zhengzhou Metro Line 5）は、中華人民共和国河南省鄭州市の市街地を環状運転する鄭州地下鉄の地下鉄路線。ラインカラーは■緑色。
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング
『ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング』（英：Game Builder Garage）は、任天堂より2021年6月11日に発売されたNintendo Switch用コンピュータゲーム制作ソフト。公式の略称は『はじプロ』。
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング 概要
ゲーム内容は、『Nintendo Labo Toy-Con 04: VR Kit』内のToy-ConガレージVRを切り出して発展させたものであり、Nintendo Laboには無かったインターネットによる通信機能などが追加された。
『任天堂の開発室から生まれたプログラミングソフト』と題されており、長いプログラムコードを書くコード形式ではなく、ビジュアルプログラミング言語形式を採用。コントローラーの各入力やそれによって行う動作などを司る「ノードン」を繋げ、プログラミングを行える。例として、「スティックノードン」と「ヒトノードン」の『左右』を繋ぐと、スティック操作でゲーム内のヒトを左右に動かせるようになる。
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング ゲームモード
ゲームモードは大きく分けて2つに分かれており、タイトル画面からゲームモードを選択できる。
ナビとノードンが説明や操作を会話形式で教えてくれ、ゲーム作りを体験することが可能となっている。
また、これには7つのレッスンが収録されてれており、さまざまなゲームのプログラミングができる。
ノードンガイド
ナビつきレッスンで登場したノードンの機能や使い方をいつでも確認できるガイド機能を搭載している。
チェックポイント
各レッスンの終了後には、プログラミングを使って解くパズルが用意されている。レッスンで登場したゲームプログラミングの考えかたを使ってパズルをクリアすることで、次のレッスンへ進めるようになる。7つのレッスンを終えた後にはエクストラチェックポイントとして50問のパズルが出現する。その中にはレッスンでは登場しなかったノードンを駆使して解く問題もある。
自由にゲームづくりを行えるモード。「ナビつきレッスン」の1つ目のレッスンをクリアするとプレイ可能となる。作ったゲームはインターネット（Nintendo Switch Onlineへの加入が必要）やローカル通信で公開することが可能。公開されているゲームはIDを入力して入手することができる。自分で描いたキャラクターを操作できるようにしたり、絵を描いて背景にしたり、BGMをつけたりすることができる。
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング ノードン一覧
ノードンは84種類（フリープログラミングで使用できないものを含むと85種類）。ノードンの1はオン(true)を、0はオフ(false)を表す。
ノードンは1ゲームにつき512個まで使用でき、ノードンによっては個別に使用可能個数が定められている場合もある。
基本的にこのノードンに決まった操作をすると出力される。
定数ノードン
決めた数を出力し続ける。
ボタンノードン
指定されたボタンを押すと1を出力する。
スティックノードン
スティックを倒すとスティックを倒す力によって値を出力する。
タッチしたらノードン
タッチすると1を出力する。
タッチ位置ノードン
タッチした座標を出力する。
ふりノードン
コントローラーを振ったときの加速度によって値を出力する。
かたむきノードン
コントローラーを傾けると傾けた量に応じて値を出力する。
オモテ面が上を向いたらノードン
設定したオモテ面を上にして、どれだけ上を向いているかに応じて値を出力する。
回転速度ノードン
コントローラーを回転させる速さに応じて値を出力する。
モーションIRカメラノードン
モーションIRカメラに映ったものの量に応じて値を出力する。
モノがこわれたしゅんかんノードン
対象のものが壊れた時に1を出力する。
スタートしたしゅんかんノードン
スタートしたしゅんかんに1を一瞬だけ出力する。
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング ノードン一覧
基本的に、このノードンに入力されるとノードンが値を変えて出力する。
けいさんノードン
入力された2つの値を四則演算して出力する。
マッピングノードン
入力された値を設定した値に変える。
デジタル化ノードン
入力された値のキリをよくして出力する。
ルートノードン
入力された値の平方根を出力する。
絶対値ノードン
入力された値が-の場合+にする。
+-反転ノードン
入力された値が+の場合-に、-の場合+にする。
0から変わったしゅんかんノードン
入力され値が0から変わった瞬間に1を出力する。
位置を角度にノードン
入力された2つの値を位置とし、基準の場所からの角度を出力する。
角度を位置にノードン
入力された値のサインやコサインを出力する。
角度の差ノードン
入力された2つの値を角度とし、その差を求める。
くらべるノードン
入力された2つの値が=,>,<,≧,≦なのかを調べて正しければ1を出力する。
ANDノードン
2つの値が入力されたら1を出力する。
NOTノードン
0が入力されていたら1を、0以外が入力されていたら0を出力する。
フラグノードン
オンに入力されたら1を、オフに入力されたら0を出力し続ける。
カウンターノードン
入力された数を増やしたり減らしたりした値を覚えて出力する。
ランダムノードン
入力されるとランダムの数を出力する。
タイマーノードン
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング ノードン一覧
入力されたら指定した時間待ち再度出力する。
スポイトノードン
マーカーノードンに重なると重なった量に応じて値を出力する。
ワイヤーワープ入口ノードン
入力された値を同じIDの出口に伝える。
ワイヤーワープ出口ノードン
同じIDの入口に入力されると、同じ値を出力する。
自分メモノードン
自分の好きなメモを打つことができる。コンピュータにおけるコメントに近い。
基本的に、ノードンに書かれていることがプログラミングされているゲーム内で起きる。
音を鳴らすノードン
入力されると、効果音を鳴らしたり、音量や音の高さを変えることが出来る。
BGMノードン
入力されると、BGMを鳴らしたり、音量や速度を変えることが出来る。
しんどうノードン
入力されると、Joy-Conが振動する。
重力を減らすノードン
入力された値に応じて重力を変える。
時間を止めるノードン
入力された値に応じてモノの動きを遅くする。
リトライノードン
入力されると同じゲームをやり直す。
ゲーム終わるノードン
入力されるとゲームを終わらせる。
ゲーム切り替えノードン
入力されると、切り替え先のゲームに変わる。
マーカー表示ノードン
入力に応じてマーカーを動かす。
２Ｄマーカー表示ノードン
入力に応じてマーカーを指示した方向に動かす。
ずっとマーカー表示ノードン
常にマーカーを表示する。
赤外線ライトを光らせるノードン
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング ノードン一覧
入力されると、モーションIRカメラの赤外線ライトを光らせる。
パズルクリアノードン
チェックポイントにのみ現れ、入力されるとパズルクリアになる。
基本的に、ノードンに書かれている「モノ」のプログラミングされているゲーム内での指示などをする。
ヒトノードン
ヒトを動かしたりジャンプさせる。
クルマノードン
車を運転させる。
UFOノードン
UFOを動かす。
モノノードン
モノをゲーム画面に出現させる。
おしゃれなモノノードン
色んな見た目のモノをゲーム画面に出現させる。
うごかせるモノノードン
入力された値によってモノを動かす。
まわせるモノノードン
入力された値によってモノを回す。
のばせるモノノードン
入力された値によってモノを伸ばす。
エフェクトノードン
入力されるとエフェクトを出す。
ことばつきモノノードン
書いた文章をゲーム画面に出す。
数つきモノノードン
入力された値をゲーム画面に出す。
テクスチャノードン
自分で描いた絵をゲーム画面に出す。
さわっているセンサーノードン
ノードンに触っているものの数を出力する。
こわした瞬間センサーノードン
対象のモノが他のものを壊した数を出力する。
こわれているセンサーノードン
対象のモノが壊れた時に常に1を出力する。
つかまれているセンサーノードン
対象のモノがてノードンによって捕まれているときに1を出力する。
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング ノードン一覧
位置センサーノードン
対象のモノの位置を出力する。
速度センサーノードン
対象のモノの速さを出力する。
加速度センサーノードン
対象のモノの加速度を出力する。
角度センサーノードン
対象のモノの回転角度を出力する。
回転速度センサーノードン
対象のモノの回転速度を出力する。
スライドれんけつノードン
対象のモノを平行移動させる。
フリースライドれんけつノードン
対象のモノを入力された値だけ平行移動させる。
ヒンジれんけつノードン
対象のモノを入力された値だけ回転させる。
ヒモれんけつノードン
対象のモノを紐で繋ぐ。
モノを発射ノードン
モノを発射させる。
モノをこわすノードン
対象のモノを壊す。
モノワープ入口ノードン
対象のモノを消す。
モノワープ出口ノードン
モノワープ入口ノードンで消えたモノを出す。
引力ノードン
対象のモノを引き寄せる。
ワールドノードン
ゲーム画面の地面の見た目などを設定する。
ゲーム画面ノードン
ゲーム画面を決める。
カメラノードン
カメラノードンから見える場所をゲーム画面にする。
カメラ位置ノードン
この位置がカメラになる。
カメラ注視点ノードン
この位置が注視点になる。
カメラ方向ノードン
カメラを指示した方向に向ける。
カメラ画角ノードン
カメラの画角を決める。
あたまノードン
モノをカメラに固定させる。
てノードン
モノを掴む。
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング ノードンふりかえりカード
パッケージ版とパッケージ付きダウンロード版のみ、ゲームに全84枚の『ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング ノードンふりかえりカード』が同梱されている。このカードは、ノードンの説明・特徴・使い方等が書かれており、「ナビつきレッスン」で使用したノードンを振り返ることができる。また、このカードはマイニンテンドーストアでも販売されている。
ナビつき! つくってわかる はじめてゲームプログラミング 開発
前述した通り、このゲームのディレクター兼プログラマーの益田直生によると、このゲームの開発のきっかけはNintendo Switchソフト『Nintendo Labo Toy-Con 04: VR Kit』内に含まれるToy-ConガレージVRを一つの商品にできないかと考えたことがきっかけであり、Toy-Conガレージの課題である「つくり方の説明」を解決することが目標だったという。
また、プログラミングに使うノードをゲーム中で「ノードン」とし、顔やキャラクター、性格をつけることとなったのは、ノードンを認識してもらい、覚えやすくするため。
勝又千重子
勝又 千重子 (かつまた ちえこ) は 日本のジャーナリスト、NHK放送総局報道局社会部記者
勝又千重子 経歴
2010年4月1日 NHKに入局。
初任地 NHK山口放送局を経て、報道局社会部に所属。社会部では 社会・教育問題を中心に記者として継続的に取材をしている。
三丁目の夕日
三丁目の夕日（さんちょうめのゆうひ）
三丁目の夕日 - 漫画
三丁目の夕日 (劇作品)
三丁目の夕日 (戯曲)
さくらソフト
株式会社さくらソフト（Sakurasoft）は、かつて存在した日本のコンピュータゲームメーカー。
さくらソフト 概要
1998年に千葉県の学生エンジニアによって設立。当初はSI事業や携帯向けの通信販売サイトのシステム開発を手掛けていたが、2010年にソーシャルゲーム事業へ進出。
ソーシャルゲーム事業進出後は「モンスター☆モンスター」「神装!!ヴァルキリーカード」「帝国戦記」などをリリースし、これらのタイトルがヒットしたことから2014年8月期は約15億円の売上があった。
2017年4月には「アルスラーン戦記 戦士の資格」をリリースしたものの、翌年8月にサービスが終了した。その後は同業者間との競争により業績が悪化し、2018年8月期の売上も約9億円にまで落ち込んだ。その後もヒット作には恵まれなかった。
2020年に入ってからは本社を住友ケミカルエンジニアリングセンタービルから、本店所在地と同一の千葉市花見川区へ移転したり、取締役を2名削減するなどの経費削減を図ったが、業績や資金繰りの改善には至らなかった。このためさくらソフトは、2021年4月7日に千葉地方裁判所から破産手続開始決定を受けた。子会社であったまかねソフトも、同年4月14日に千葉地方裁判所から破産手続開始決定を受けた。負債総額はさくらソフトは約2億1000万円。さくらソフトとまかねソフトの2社合計で約3億4000万円。
さくらソフト 概要
さくらソフト運営していたタイトルの内、「帝国戦記」と「テイルズ オブ アスタリア」は運営体制の見直しなどによりサービスが継続されるが、他のタイトルは破産手続開始決定と同時にサービスが終了した。
さくらソフトは2022年4月13日に法人格が消滅した。
SUMMER IN TEARS
『SUMMER IN TEARS』（サマー イン ティアーズ）は、近藤真彦の7枚目のオリジナル・アルバム。1985年8月1日発売。発売元はCBSソニー。
SUMMER IN TEARS 概要
前作『Shining』から丁度1年振りのリリース。
RVC（RCA）からCBS・ソニーに移籍後、初のオリジナル・アルバム。
1曲目「MOMOKO」は1982年楽曲のセルフカバー。
ベルティラ・ディ・スポレート
ベルティラ・ディ・スポレート（イタリア語：Bertila di Spoleto, 860年ごろ - 915年12月以前）は、ローマ皇帝ベレンガーリオ1世の妃で、イタリア王妃でありローマ皇后。
ベルティラ・ディ・スポレート 生涯
ベルティラは当時イタリアで大きな権力を持っていたスッポ家の出身で、スポレート公スッポーネ2世（835年ごろ - 885年ごろ）とベルタ（921年以前没）との間の娘である。父方の祖父はスポレート公アデルキ1世であり、従って皇帝ロドヴィコ2世の妃エンゲルベルガは叔母にあたる。
ベルティラは870年から880年の間に、フリウーリ辺境伯ベレンガーリオ1世と結婚した。ベレンガーリオは888年にイタリア王となり、ベルティラはイタリア王妃となった。しかし、ベレンガーリオは翌年、ヴィドー家のグイード・ダ・スポレートによりイタリア王位を失った。896年、ヴィドー家が権力を失い、アルヌルフがイタリアから撤退した後、ベレンガーリオは再び権力を行使しはじめた。しかし、マジャール軍に敗北し、イタリア貴族はルイ3世をイタリア王に選び、ベレンガーリオらが905年まで力を盛り返すことはなかった。この間、ベルティラは特に教会や修道院のために、ベレンガーリオの特許状に頻繁に関与している。これらの書状の中で、ベルティラは「consors regni（支配者の配偶者）」という称号を用いていて、単なる「妻（coniunx）」という称号とは対照的に、ベルティラの権力と影響力を表している。
ベルティラ・ディ・スポレート 生涯
915年、夫ベレンガーリオが皇帝となった後、ベルティラは皇后となった。同年、ベルティラは死去した。恐らく毒殺であり、黒幕は夫ベレンガーリオである可能性もある。そのころ、ベルティラは不貞により非難されていたが、このような告発は当時支配者の妻に対しよく行われており、それは大体においてより広い政治的陰謀を隠すためのものであった。ベルティラはまた、魔術師の助言を聞いたことでも非難されていた。Tiziana Lazzariは、これはベレンガーリオの支配に対し明らかに対立していたトスカーナ辺境伯アダルベルト2世妃ベルタ（ロタール2世の娘）によるものではないかとしている。915年12月までに、ベレンガーリオはルイ3世の娘ともいわれるアンナと結婚した。
原罪と楽園追放
『原罪と楽園追放』（げんざいとらくえんついほう, 伊: Peccato originale e cacciata dal Paradiso terrestre, 英: The Original Sin and Expulsion from Paradise）は、盛期ルネサンスのイタリアの巨匠ミケランジェロ・ブオナローティが1510年頃に制作した絵画である。フレスコ画。ローマ教皇ユリウス2世の委託によって、ローマのバチカン宮殿内に建築されたシスティーナ礼拝堂の天井画の一部として描かれた。天井画の中心部分は9つに区分され、主題は『旧約聖書』「創世記」から大きく3つのテーマ、9つの場面がとられている。3つのテーマは順に天地創造、アダムとイヴ、ノアの物語であり、『原罪と楽園からの追放』は第6のベイにアダムとイヴに関する絵画の3番目として『アダムの創造』と『イブの創造』とともに描かれた。
原罪と楽園追放 主題
「創世記」によるとエデンの園で神によって創造されたアダムは「園の木々の果実はどれを食べても良いが、知恵の木の果実だけは食べてはならない」といわれた。その後、神はアダムの肋骨からイヴを創ってアダムの妻としたが、イブは蛇にそそのかされて知恵の木の果実を取り、夫であるアダムにも与えて2人で食べた。しかしそのことを知った神は2人をエデンの園の東方に追放した。
原罪と楽園追放 作品
ミケランジェロはほぼ中央に善悪の知恵の木を描くことで画面を2つに分割し、画面の左側に原罪の場面を、右側に楽園追放を描いている。原罪は澄んだ明るい空を背景に、知恵の木の枝と地面の岩によって作り出された対角線の空間内に描かれている。裸のアダムとイヴは非常に筋骨たくましく描かれている。特にイヴはミケランジェロの女性に典型的な、男性的な筋肉質の身体つきをしている。蛇は女性の上半身を持ち（人間の頭を持つ姿で表現された伝統を発展させている）、長い蛇の下半身を知恵の木に巻きつけて、イヴに禁断の果実を取り、それをアダムに渡すように説得している。岩の上に横向きで寝そべったイヴは、蛇の言葉に応えるかのように上半身を後方にねじって手を伸ばしているが、アダムは別の果実を取るために立って樹上に手を伸ばしている。
壁画は木の葉が見られる画面左側の上部から始めて13日間にわたって描かれ、大きくて滑らかな筆遣いで制作された。
原罪と楽園追放 作品
注目すべきは第5のベイの『イヴの創造』でアダムの傍らに枯れ木が描かれ、同様に『原罪と楽園追放』でも寝そべるイヴの傍らで枯れ木が描かれていることである。これは2人が永遠に生きることができる生命の木を無視していることを暗示している。
右側の楽園追放では背景に非常に平坦で荒れ果てた大地が広がっており、緑豊かなエデンの園とは対照的に不毛で乾燥している。ここでは天使が剣でアダムとイヴを脅かし、地上の楽園から彼らを追い払っている。彼らの身体は以前と比べて痩せているうえに老化しているように見え、恐怖と不安から顔を歪めて彫りの深い表情を作っており、先行するマザッチョの『楽園追放』（Cacciata dei progenitori dall'Eden）から影響を受けつつ、その表現を発展させている。とりわけ構図の観点から注目に値するのは、知恵の木の上にいる魅力的な蛇と、宙を飛ぶ天使の補完的で対称的な身振りである。
原罪と楽園追放 来歴
壁画の来歴は修復の歴史でもある。天井画は早い時期から痛み始め、1543年には建築と壁画の保存を担当する係官が任命されている。その後も壁面は汚れる一方であり、17世紀末には「ミケランジェロは色彩を全く無視している」と報告されるほどであった。このため1710年から1712年の画家マッツォーリの修復で、ひび割れに対する対策とともに『原罪』などに加筆が施された。また色彩を鮮やかに見せるために膠（にかわ）が上塗りされた。1980年から1989年に行われた修復では、過去の修復による加筆や変色した膠、薬剤が洗浄によって除去され、制作当時の色彩が取り戻された。
原罪と楽園追放 影響
マルカントニオ・ライモンディはシスティーナ礼拝堂天井画の完成からほどなくして、楽園追放の場面のエングレービングを制作している。おそらくまた原罪の図像も早い段階で印刷され、北イタリアにも伝わったと考えられる。これはヴェネツィア派の巨匠ティツィアーノ・ヴェチェッリオの1511年のフレスコ画『嫉妬深い夫の奇跡』（Miracolo del marito geloso）から明らかである。そこでは『原罪』のイヴの図像が反転して用いられており、ミケランジェロの影響がはっきりと見られる。またジュリオ・ロマーノの1516年の『ヴィーナスとアドニス』（Venere e Adone）やペレグリーノ・デ・モデナに影響を与えた。特にジュリオ・ロマーノの『ヴィーナスとアドニス』はライモンディのエッチングで印刷されている。
原罪と楽園追放 影響
またパルマ派の画家コレッジョの『眠れるヴィーナスとキューピッド、サテュロス』のヴィーナスについて、何人かの研究者はミケランジェロの原罪のイヴの影響を指摘している。加えてサテュロスが布をつかむポーズは、ミケランジェロのイヴのそばで知恵の木に手を伸ばすアダムのポーズの直接的な影響として指摘されている。バロック期のフランドルの巨匠ピーテル・パウル・ルーベンスはイタリア時代にローマでシスティーナ礼拝堂を訪れており、またマントヴァではコレッジョの『眠れるヴィーナスとキューピッド、サテュロス』を見たと考えられている。ルーベンスは両者の影響を受けて『デカメロン』から主題を取った1617年頃の『シモンとイフィゲニア』（Cimon and Efigenia）の女性像を作り上げたと指摘されている。
ふたりで居れば
『ふたりで居れば』（ふたりでいれば）は、阿部真央の配信限定シングル。2021年2月3日に配信が開始された。
ふたりで居れば 解説
テレビ東京系ドラマパラビ『おじさまと猫』のエンディングテーマとして書き下ろされた楽曲である。阿部自身が元々原作漫画が好きで読んでおり、主題歌の発表時に寄せたコメントでは、歌詞におじさまとふくまるとの愛情関係を描写していること。「愛しい人との時間」を多くの人に思い描いてもらえるようなメッセージになるように心を込めた楽曲であることが語られている。
アリーチェ・ロルヴァケル
アリーチェ・ロルヴァケル（Alice Rohrwacher、1980年12月29日 - ）は、イタリアの映画監督。
アリーチェ・ロルヴァケル 経歴
1980年12月29日、フィエーゾレに生まれる。イタリア人の母とドイツ人の父を持ち、姉は女優のアルバ・ロルヴァケル。トリノ大学にて哲学と文学を専攻した後、脚本について学ぶスクールに通う。
2011年に『天空のからだ』で長編映画の監督デビューを果たし、カンヌ国際映画祭監督週間部門に招待される。その後、2014年には『夏をゆく人々』で長編2作目にしてカンヌ国際映画祭グランプリを、2018年には『幸福なラザロ』で脚本賞を受賞し、2019年には第72回カンヌ国際映画祭で審査員を務めた。
鄭州地下鉄14号線
鄭州地下鉄14号線（ていしゅうちかてつ14ごうせん、中文表記: 郑州地铁14号线、英文表記: Zhengzhou Metro Line 14）は、中華人民共和国河南省鄭州市中原区の鉄炉駅から同区の蓮湖駅までを結ぶ鄭州地下鉄の地下鉄路線である。ラインカラーは■薄紫。
6局防災プロジェクト
『6局防災プロジェクト』（ろっきょくぼうさいプロジェクト）は、日本のテレビジョン放送局であるNHKと民放キー局5局（日本テレビ・テレビ朝日・TBSテレビ・テレビ東京・フジテレビ）で、2021年から実施されている防災プロジェクトである。NHK民放6局防災プロジェクト、民放NHK6局防災プロジェクトとも表記される。
メインテーマ（合い言葉）は、2021年3月から2022年4月までは「キオク、ともに未来へ。」、2022年8月からは「#いのちともに守る」となっている。
6局防災プロジェクト 経緯
NHKエンタープライズプロデューサーの浜野高宏によれば、このプロジェクトが発足した経緯は、NHKの2020年3月の番組『死者ゼロを目指す～メディアの壁を越えて～』を制作するにあたり、友人のディレクターからフジテレビの『わ・す・れ・な・い』の担当者を紹介してもらい、加えてヤフー、岩手めんこいテレビ、宮城県亘理町のFMあおぞらの担当者と協力したことがきっかけであった。収録後、「次は民放キー局全部集めよう！」と盛り上がり、フジテレビと手分けして各局に声をかけたところほぼ即答で参加の申し出があり、2020年秋にプロジェクトが本格的に始動した。コロナ禍であり打ち合わせはオンラインでおこなわれ、テーマは「キオク、ともに未来へ。」に決定し、東日本大震災から10年となる2021年3月に各局で放送が開始された。
6局防災プロジェクト キオク、ともに未来へ。
東日本大震災（東北地方太平洋沖地震）の発生から10年となった2021年3月に、『キオク、ともに未来へ。』をテーマとした6局防災プロジェクトを始動させ、各局にて震災特別番組および防災特別番組が放送されたのが最初である。プロジェクトは「未来の命を守るため、過去の経験から学び、明日へつなげること」を目的とし、震災関連の映像素材の共有や、各局担当者らによる取材協力など、企画開発から番組制作まで局の垣根を越えての協力がおこなわれた。期間は3月6日から31日で、3月14日にNHKで放送された『あしたの命を守りたい～NHK民放　取材者たちの震災10年』では、史上初めて、6局のキャスターや記者が一同に集まっての討論番組がおこなわれた。司会は伊藤利尋（フジテレビ）、鈴木奈穂子（NHK）が担当した。
番組の最後では「あしたの命を守るため目指すべき3つの目標」として、
6局防災プロジェクト キオク、ともに未来へ。
が提言された。そして「放送局の垣根を越えて社会全体で災害と教訓を伝えることが重要」として意見がまとまった。
これらの参加番組はTVerでも配信された。また、プロジェクト期間中は日本赤十字社と中央共同募金会への義援金の呼びかけも行われた。
2022年も3月6日から4月10日まで実施された。NHKで4月3日に放送された『明日をまもるナビ スペシャル「未来の命を救いたい」』では、再び6局のアナウンサーが集まっての討論がおこなわれた。司会は塚原愛（NHK）、伊藤利尋（フジテレビ）が担当し、コメンテーターとして大木聖子、各局からは井上二郎（NHK）、矢島学（日本テレビ）、山口豊（テレビ朝日）、井上貴博（TBSテレビ）、島田弘久（テレビ東京）、佐々木恭子（フジテレビ）が参加した。
6局防災プロジェクト #いのちともに守る
2022年には翌年9月1日に関東大震災が100年の節目を迎えることから、新しいプロジェクト『#いのちともに守る』が立ち上げられた。期間は8月29日から9月4日で、首都直下地震などの大地震への備えを伝えるものであり、NHKと民放5局のアナウンサーが出演して制作された30秒の動画6本を、期間中、6局の番組・ニュース・ネット・イベントで展開するというものである。動画には高瀬耕造（NHK）、矢島学（日本テレビ）、松尾由美子（テレビ朝日）、井上貴博（TBS）、狩野恵里（テレビ東京）、木村拓也（フジテレビ）が参加した。
2023年も3月から9月まで、放送局の垣根を越えたキャンペーンとして展開した。4月2日にはNHKで「NHK民放6局防災“いのちともに守る”」が放送された。司会は塚原愛（NHK）、伊藤利尋（フジテレビ）が担当し、各局からは井上裕貴（NHK）、矢島学（日本テレビ）、山口豊（テレビ朝日）、井上貴博（TBS）、狩野恵里（テレビ東京）、木村拓也（フジテレビ）が参加した。番組内では各局のアナウンサーが参加した「リアル防災訓練」の模様も紹介された。
6局防災プロジェクト #いのちともに守る
9月17日・18日には横浜国立大学で開催された内閣府などが主催する防災イベント「ぼうさいこくたい2023」に初出展し、6局のアナウンサーが出演するシンポジウムや、6局のキャラクターが集まっての子供向け防災教室、番組の上映や制作者による講演などがおこなわれた。
10月1日にはNHKで「NHK民放6局アナウンサーが大集結 みんなで守れ!未来のいのち」が放送された。司会は塚原愛（NHK）、伊藤利尋（フジテレビ）が担当し、ゲストに大木聖子、各局からは瀧川剛史（NHK）、矢島学（日本テレビ）、松尾由美子（テレビ朝日）、伊藤隆佑（TBS）、狩野恵里（テレビ東京）、木村拓也（フジテレビ）が参加した。
2024年もプロジェクトは実施され、4月7日にはNHKで「NHK民放6局防災プロジェクト4 被災地の声に耳を傾ける」が放送された。司会は片山千恵子（NHK）、伊藤利尋（フジテレビ）が担当し、各局からは今井翔馬（NHK）、中島芽生（日本テレビ）、山木翔遥（テレビ朝日）、日比麻音子（TBS）、田中瞳（テレビ東京）、木村拓也（フジテレビ）が参加した。
6局防災プロジェクト #いのちともに守る
2025年は期間は3月7日から9月30日までとなる。キャンペーン動画も制作され、今井翔馬（NHK）、杉野真実（日本テレビ）、森山みなみ（テレビ朝日）、喜入友浩（TBS）、狩野恵里（テレビ東京）、高崎春（フジテレビ）が参加した。フジテレビではプロジェクトの一環として、アナウンサーによる『東北モノローグ』（いとうせいこう著）の朗読をおこなった。
4月13日にはNHK総合にて『明日をまもるナビ NHK民放6局防災プロジェクト いのちともに守るVol.5』が放送された。司会は伊藤利尋（フジテレビ）と寺門亜衣子（NHK）、専門家として大木聖子、パネラーとして災害・防災報道に関わってきた6局のアナウンサー、今井翔馬（NHK）、杉野真実（日本テレビ）、佐々木快（テレビ朝日）、喜入友浩（TBS）、狩野恵里（テレビ東京）、高崎春（フジテレビ）が出演した。
6局防災プロジェクト 主な参加番組
主にNHKと民放5局がレギュラーで放送する報道番組および情報番組内で実施する一方、それ以外に放送する関連特別番組でも実施する。
TBSでは本プロジェクトと同時に「つなぐ、つながるプロジェクト」（TBSの各報道番組が参加する企画）を開始しており、その企画も本プロジェクトに参加する形で放送されている。
シール・アワー・フェイト
「シール・アワー・フェイト」 (Seal Our Fate)は、グロリア・エステファンの楽曲。通算13枚目（ソロ名義としては2枚目）のスタジオ・アルバム『イントゥ・ザ・ライト』から2枚目のシングルとしてリリースされた。
グロリア自身が出演したペプシコーラのキャンペーンソングに起用された。
阿翁石
阿翁石（あおういし）は、長崎県松浦市鷹島町の鷹島で産出する石材である。鷹島の島内のほか、近隣の様々な建造物に使用されており、長崎県知事指定伝統的工芸品に指定されている。
阿翁石 特色
鷹島町の阿翁地区で採れる玄武岩を使用し、同町内で製造されている。阿翁地区の岩は良質で、粘着力に富んでいる。そのため、繊細な加工を行うことができ、風化による経時劣化も少ない。
阿翁石 歴史
鎌倉時代に起きた元寇の戦死者の遺骨を祀るために、室町時代後期に建てられた墓石が起源である。
江戸時代には平戸藩や唐津藩の御用採石場となり、名を高めた。
1991年、長崎県知事指定伝統的工芸品に指定された。
阿翁石 活用
主に石塔や石碑に使用されるほか、最近では玄関の支柱や石灯籠などにも使われる。
鷹島の島内では、様々な場所で阿翁石が使われている。著名な建造物としては、鷹島海中ダム竣工記念碑、鷹島肥前大橋の親柱、鷹島モンゴル村の交流のシンボル塔などで阿翁石を見ることができる。
また、近隣の平戸市のオランダ商館や千里ヶ浜のはり石のほか、福岡県・筥崎宮の「一の鳥居」（肥前鳥居）にも阿翁石が使われている。この鳥居は、1609年に建立されたもので、国の重要文化財に指定されている。2021年には、松浦市が『アジフライの聖地』を宣言したことを記念し、アジフライをかたどったモニュメントが阿翁石で制作され、道の駅鷹ら島などに設置された。
建造物以外では、鷹島の鷹とホークス（英語で鷹）が共通するという縁で、プロ野球の福岡ソフトバンクホークスと提携し、阿翁石のお守り『勝鷹』を販売している。『勝鷹』は元寇で神風が吹いた鷹島の歴史を生かした縁起ものである。
三木市立吉川小学校
三木市立吉川小学校（みきしりつよかわしょうがっこう）は、兵庫県三木市吉川町みなぎ台一丁目にある公立小学校。
三木市立吉川小学校 概要
三木市吉川町の吉川ニュータウン美奈木台（ニュータウン）内にある小学校である。
三木市立吉川小学校 沿革
当校は、2021年（令和3年）に三木市立みなぎ台小学校の校舎を改修して使用している。
春秋経伝集解
『春秋経伝集解』（しゅんじゅうけいでんしっかい、旧字体：春秋經傳集解、拼音: Chūnqiū jīngzhuàn jíjǐe）は、経書の一つである『春秋左氏伝』（以下『左伝』と呼称）に対する注釈書。西晋の学者である杜預の著作で、単に「左伝注」「杜注」とも呼ばれる。完全な形で現存する最古の『左伝』の注釈書であり、現代『左伝』を読解する際にもよく用いられる書である。
春秋経伝集解 名称
本書は現代に伝わる本では『春秋経伝集解』と題されているが、『晋書』杜預伝では『春秋左氏経伝集解』と伝えている。「経伝集解」と題される由来について、唐の学者の陸徳明は以下のように説明している。
もとは孔子が修定した経と、左丘明が作った伝とは、それぞれ別の書物として行われていたのを、杜預が合わせて（集めて）注解したからである。 — 陸徳明、『経典釈文』
実際、『春秋』の経文とその伝である『左伝』とを一年ごとに分割し、両者を年ごとに整理する形式を取ったのは、『春秋経伝集解』が最初である。
春秋経伝集解 成立
経書の一つで、孔子が編纂したとされる魯国の歴史書である『春秋』には、主に『公羊伝』『穀梁伝』『左氏伝』の三種類の解説書が存在していた。『公羊』『穀梁』は前漢から公認の官学の地位にあったが、左丘明の解釈とされる『左伝』が重視されるのは前漢末の劉歆以来である。後漢に入り、三伝の解釈の相違、今文・古文の争いをめぐって様々な論争が交わされた。
『左伝』研究は後漢の頃に大きく進展し、劉歆の弟子の賈徽の『左氏条例』、その子の賈逵の『春秋左氏解詁』などが作られ、他に許淑・穎容といった学者が出た。こうした諸家の注釈を集大成したのが服虔の『春秋左氏伝解誼』であり、この著作は早くから名声を集めた。
さらに魏の時代には、王粛の『春秋左氏伝注』や董遇の『春秋左氏伝章句』が作られた。ただ、杜預以前の『左伝』の注釈はいずれも現代に至るまでに散佚している。
春秋経伝集解 成立
『春秋経伝集解』の作者の杜預（222年 - 284年）は、字は元凱、諡は成。京兆尹杜陵県の人。魏・西晋に仕えた学者で、司馬昭の妹婿である。その親族には『左伝』に見識のある者が多く、祖父の杜畿は楽詳という『左伝』学者を育て、叔父の杜寛は政界に出ずに学問に励み『春秋左氏伝解』を制作した。杜預は楽詳から『左伝』の学を受けたとする説がある。こうした環境で育った杜預は、「左伝癖」を自称するほどの『左伝』愛好家となり、『春秋経伝集解』を執筆した。『春秋経伝集解』が完成したのは杜預の生涯の晩年に当たり、太康5年（284年）の杜預の死に近い頃であると考えられている。
杜預の作った『春秋経伝集解』は、先行の注釈の訓詁を集大成しつつ、『春秋』経文と『左伝』を対応させて両者を一体化させるとともに、春秋義例説を確立して「春秋学」としての『左伝』学を樹立した。杜預によって『左伝』が表章され、特に唐代以降は『春秋』といえば『左伝』、『左伝』といえば杜預注という地位を獲得した。
281年、戦国時代の墓から古代文字の竹簡が出土し、束晳らによって整理された。これを汲冢書と呼ぶ。汲冢書の発見について、杜預は以下のように述べている。
太康元年の三月、呉の侵攻が初めて平定された。…そこでかねてからの考えを発揮して『春秋釈例』と『春秋経伝集解』を書きあげた。その仕事が終わった頃、たまたま汲郡汲県で旧墓を発掘した者がおり、古書が大量に見つかった。すべて竹簡を編綴して科斗文字で記されていた。…最初は秘府に蔵され、私は晩年にそれを目にする機会に恵まれた。 — 杜預、『春秋経伝集解』後序
杜預は、汲冢書のうち『竹書紀年』などを調査し、『春秋』経文と突き合わせて、以下の結論を導いた。
ただ、杜預が汲冢書を見たときにはすでに『春秋経伝集解』と『春秋釈例』は完成しており、その具体的な内容を取り込めたわけではない。
春秋経伝集解 杜預の執筆の方法
杜預は、本書の序文で杜預以前の諸家の解釈を以下のように評価している。
古から今まで、左氏春秋の義理を説くものは多い。今かれらの残した文献のうち、見ることのできるものは十余人の著作があるが、大体をいうと、たがいに祖述するのみで、経文の前後の表現の相違を比較検討し、その変わり具合を見極めることをなさず、かといって左丘明の解説（『左伝』）を守ることもない。……しかもまた、かわりに『公羊』『穀梁』の義説を皮相に引用し、『左伝』で通じないところを説明する。これでは自分から混乱させていると言ってよい。 — 杜預、『春秋経伝集解』序
次に、杜預は自分が新たに注釈を作る意図とその方法について、以下のように述べている。
私がいま、先儒と異なる説を立てる理由は、『左伝』を専一に研究し、それに基づいて経文を解釈する立場を取るからである。経文を貫くすじみちは、必ず『左伝』から導き出す。そして『左伝』に示される義例は、総じて「凡例」に帰結させ、「変例」を推し及ぼして是非善悪の評価を正しく下す。『公羊』と『穀梁』の二伝には選択を加え、正統でない説は採らない。思うにこれが左丘明の志であろう。 — 杜預、『春秋経伝集解』序
春秋経伝集解 杜預の執筆の方法
杜預は従来の『左伝』の注釈に対して不満を覚えており、自らの手で一貫して『左伝』に拠った新しい『春秋』解釈を作成しようと考え、本書を執筆した。ただ、実際には杜預は賈逵・服虔らの以前の注釈や、『爾雅』『説文解字』などの古来の訓詁を利用する箇所も非常に多く、従来の研究の蓄積を完全に無視したわけではない。
本書を執筆する際に杜預が用いた『左伝』のテキストは、従来の賈逵注・服虔注・王粛注・董遇注に用いられたテキストとは異なっている点が多い。加賀 (1964, p. 316)は、これは荊州において劉表が作成した『後定章句本』を杜預が利用したためではないか、と推測している。
執筆に当たって、杜預は以下の基礎作業を行った上で、『左伝』を研究し、注釈を完成させた。
そして杜預は、こうした検討に基づいて、『春秋』と『左伝』がどのような規則で書かれているかを示す「春秋の筆法」の原則を抽出し、そしてその原則に基づき一書全体へと適用し、解釈を施した。川勝 (1973, pp. 90–91)は、こうした杜預の研究法は当時としては驚くべき精密さを備え、現代でも歴史研究に欠かせない手続きを備えていると評価する。
春秋経伝集解 本書の体裁
『春秋経伝集解』の体裁の特徴として、経と伝を対応させて示す点、経伝と杜預注を密着させて示す点、冒頭に序文を附す点の三点が挙げられる。
従来、『春秋』経文と『左伝』はそれぞれ別の単行本として存在していた。しかし本書では、「経伝集解」の名が示す通り、『春秋』の経文と『左伝』の伝文を一年ごとに分け、年次ごとにまとめて掲示されている（「経伝相付」型）。つまり、以下のような形式である。
服虔注の段階では、『春秋』経文は『左伝』に対する服虔注の中に引用されて示される形式を取っており、経・伝が年次ごとに対応して示されているわけではなかった。これに比べて、杜預の「経伝相付」型では、経文の通読が容易になるとともに、経と伝を対応して示すことで『左伝』によって経文を読解する立場がより鮮明にされた。こうした「経伝相付」型のテキストは、もともと魏の王弼が『易経』の経・伝において試みており、これを発展させて確立したのが『春秋経伝集解』であった。現行本の『左伝』は「経伝相付」型の形式を取っているが、これは杜預がこの形式を採用して以来のものである。
『春秋』の経文と『左伝』の伝文に対する杜預自身の注釈は、経文・伝文のテキストに密着する形で施された。具体例として、『左伝』成公10年の例を示す。地の文が『左伝』の本文で、括弧の中が杜預注である。
春秋経伝集解 本書の体裁
公曰、何如。曰、不食新矣。（言公不得及食新麥。）公疾病、求醫于秦。秦伯使醫緩為之。（緩、醫名。為猶治也。）未至、公夢疾為二豎子、曰、彼良醫也、懼傷我、焉逃之。其一曰、居肓之上、膏之下、若我何。（肓、鬲也。心下為膏。） — 杜預、『春秋経伝集解』成公10年
このように、経と注が一つの本に合わせて書かれるようになったのは、後漢の馬融からとされ、他に王逸『楚辞』注、趙岐『孟子』注、高誘『淮南子』注などの例がある。
『春秋経伝集解』の冒頭には、杜預による序文が附されている。ここには原著（『春秋』と『左伝』）が記された経緯、その書名に関する説明、伝承や注釈の歴史への言及、自身による文献整理の記録、自身が注釈を記す動機、といった事柄が記されている。
これらの要素を備えた杜預の序文の体裁は、後漢から東晋にかけて成立した注釈書の序文（『古文尚書』孔安国序、『国語』韋昭序、『孟子』趙岐序、『呂氏春秋』高誘序など）の多くと共通する形式である。
古勝 (2006, p. 48)は、このような形式を取る注釈書が生まれた背景として、『詩経』や『書経』の序文、『史記』太史公自序の影響が考えられるほか、劉向・劉歆の書物整理によって作られた「叙録」の影響が考えられると述べている。
春秋経伝集解 本書の体裁
杜預は以上のように本書の体裁に工夫を加えた上で、同時に『春秋釈例』という書を著し、本書の補いとした。この書について、杜預は以下のように述べている。
また別に、経・伝の中に見える多種の義例、及び地名や氏族の系譜、暦を集めて、それを問題ごとにまとめて分類し、全部で四十部・十五巻の書物にした。……この書物に『釈例』という題をつける。『春秋』の経・伝を学ぶ人が、ここに集められた問題とそれらの異同についての説明とを、見やすいようにしたものであって、「釈例に曰く」の見出しをつけたところでその説明を詳しく述べた。 — 杜預、『春秋経伝集解』序
『春秋釈例』は、『左伝』から『春秋』経文の解釈に関係している部分を抜き出し、それらから帰納して『春秋』解釈の原理を定め、その原理について説明を加えたものである。そしてこの原理に従って『春秋』および『左伝』を統一的に解釈したのが『春秋経伝集解』である。『春秋釈例』の前半は『春秋』経文と『左伝』に見える義例を具体例に即して論述したもので、後半は土地名・世族の系譜・暦日の考証・図解である。本書は明代に亡佚しており、現存するものは輯佚書である。
春秋経伝集解 特徴的な学説
杜預注の最大の特徴は、『左伝』によって『春秋』経文を解するという伝文主義を取ったことにある。従来の注釈においては、『公羊』や『穀梁』の春秋義例説（『春秋』を解する法則）を借りており、『左伝』に拠った義例説を立てなかった。杜預は『春秋釈例』を著して『左伝』に基づいた義例説を明らかにし、そしてその説に基づいて『左伝』の全体を解釈した。その結果、従来の解釈とは異なる新たな学説が生み出された。
杜預は『左伝』の研究を通して、『左伝』が『春秋』の経文に対して解説を立てる基本原則は、以下の三つの場合があることを見出した。
凡例
「凡そ…」という書き出しによって義例を示すもので、周公が制定して以来の基本的な礼法を表している。孔子はまずこの「旧例」に従って『春秋』経文を修訂した。合計で50例あるため、「五十凡」と総称される。
変例
「凡そ…」ではなく、「書す」「書せず」といった用語で義例を示すもの。これは孔子が『春秋』経文を修訂する際に新たに立てた義例であり、孔子の「新意」を示している。
非例
義例ではなく、ただの事柄の帰結を説明したもの。つまり周公や孔子による是非善悪の判断や毀誉褒貶を含まない、客観的な歴史的説明のこと。
この義例説によって、杜預は従来の『春秋』研究とは異なる見解に到達した。その特徴として以下の三点が挙げられる。
春秋経伝集解 特徴的な学説
「孔子素王説」とは、孔子は現実には王者の地位を得ることはなかったが、実は「素王（位なき王者）」の地位を得ていたとする学説である。これに従えば、『春秋』は孔子が真の帝王として王道政治の基準を示したものであるということになる。加えて、『春秋』の最後が獲麟の話で終わっていることについては、王者の象徴である麟が、真なる王者である孔子による『春秋』の完成に対する瑞祥として出現したという解釈がなされる。この孔子素王説は、公羊学者によって唱えられて以来通説となっており、『左伝』の解釈もこの考え方に沿って行われていた。
杜預はこうした孔子素王説を否定した。杜預は、孔子は王者ではなく、失われた周代の制度・文化を復興し後世に伝えるを意図した人物であると考え、『春秋』もその意図から書かれた書であるとする。そして、『春秋』の最後の獲麟については、瑞祥であるはずの麟が太平の世ではないにも拘わらず出現したことに孔子は慨嘆し、『春秋』を執筆したと解釈する。
川勝 (1973, p. 146)は、杜預の孔子素王説の否定は、孔子に対する神秘的な権威付けを否定し、『春秋』に付与された不合理な権威の剥奪を意味するものであったとし、これによって孔子と『春秋』は人間の文化の維持者・復興者としてとらえなおされたと評価する。
春秋経伝集解 特徴的な学説
諒闇心喪とは、天子の父母が死去した際、天子は喪に服するが、葬送した後には喪に服するのを止めて、心だけの喪に服することを指す。本来的な儒教の制度においては、父母の喪には三年間服するのが規則であるが、特に皇帝の死の場合には皇太子だけでなく全ての官僚にも三年喪が要求された。ただし、これでは政務が滞ってしまうため、前漢の文帝によって喪の期間が短縮され、その後は実質的には短喪が行われていた。
西晋の頃、武帝によって三年喪を実際に実施すべきとする議論が提起され、これ以後再度三年喪に関する議論が行われるようになった。杜預は、喪の期間そのものを短くする文帝の方法は古制に則っていないと批判し、経書由来の正しい制度に従うべきであると主張した。そして、『左伝』の記述や『尚書』の新たな解釈に基づいて、諒闇心喪説を唱えた。これにより、実質的な服喪は葬儀までとし皇太子や官僚がすぐに政務も取れるようにしつつも、「心の喪」という形で古来の三年喪を継続し、古典に基づきながら調和の取れた解釈を実現した。
諒闇心喪の制度は、中国の南北朝で実際に用いられたほか、吐谷渾や日本の醍醐天皇・冷泉天皇のもとでも用いられた。
春秋経伝集解 後世の伝来
『春秋経伝集解』の完成によって、長い間繰り広げられた『春秋』三伝の争いに終止符が打たれ、『左伝』が優位に立つこととなった。『左伝』の表章に最も功績があったのは『春秋経伝集解』であったと言える。
唐代に至るまでの間、『左伝』の注釈としては服虔注と杜預注がともに重んじられ、東晋や南朝斉では服注・杜注は並んで学官に立てられていた。服注・杜注の解釈の相違について議論が交わされることもあり、北魏から南朝梁に移った崔霊恩と南人の虞僧誕の論争はその一例である。南北朝時代には、北朝では服虔、南朝では杜預の注釈が用いられる傾向にあった。
この頃には、経書それ自体よりも注釈の権威が上回る本末転倒の現象も見られ、劉知幾『史通』は以下のように述べている。
経を談ずる者は服杜の嗤い（服虔・杜預を嘲笑すること）を聴くことを悪む。 — 劉知幾、『史通』
南北朝時代には、注釈をさらに敷衍する義疏と呼ばれる二次的な注釈も大量に作られた。唐の太宗の時期になると、『五経正義』が編まれ、五経それぞれ一つの注釈に従いつつ、旧来の義疏を取捨選択しながら公認の統一見解を示した。この『五経正義』では、『春秋』三伝からは『左伝』が選ばれ、『左伝』の注釈の中からは杜預注が選ばれた。その後約千年ほどは、杜預を通して『左伝』そして『春秋』を理解するのが常識となった。
春秋経伝集解 後世の伝来
日本においては、大宝律令によって『春秋』は『左伝』に拠り、その際に用いられる注釈は服注または杜注と定められた。江戸時代に入ると、秦鼎『春秋左氏伝校本』や、安井息軒『左氏輯釈』など、杜注を基本としながら補正を図った『左伝』研究書が作られるようになった。
旧抄本巻子本『春秋経伝集解』
宮内庁書陵部に所蔵される本で、現代に完本として伝わる『春秋左伝集解』の本のなかで最古のもの。もと金沢文庫の蔵書で、その創設者である北条実時が清原教隆から『春秋左伝集解』の解釈を秘伝される際に清原家由来の本を校正したものを、実時の子の北条篤時が教隆の子の清原直隆・清原俊隆から伝授される際に書写した本である。本書は遣唐使によって将来した唐写本に基づいており、善本として知られている。書陵部所蔵資料目録・画像公開システムにて画像が公開されている。
興国軍学本『春秋経伝集解』
宮内庁書陵部に所蔵される本で、もと金沢文庫の蔵書。南宋の嘉定9年に、興国軍学（湖北省武昌）にて刊行された木版本だが、一部は近世の写本で修補されている。興国軍学では紹興年間から嘉定年間に五経が刊行されたが、『春秋』以外は残存していない。日本の南北朝刊『春秋経伝集解』は本版の覆刻本とされる。書陵部所蔵資料目録・画像公開システムにて画像が公開されている。