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シヌグ 安田のシヌグ
午後1時、太鼓の男を先頭に一列になり、「エーヘーホーイ」と唱和しながら山を降りる。字内の女たちは酒を持って出迎え、男たちには山の神のセジ（霊力）がついていると信じられ、三方から集落に合流した男たちは女たちを太鼓を持って廻りつつ時折「スクーナーラーデー」と唱えて小枝で叩く真似を3回して（祓いの意味があるとされる）男は持っていた木を女に渡し、女は酒を振る舞う。次に家を廻って「エーヘーホーイ」と唱えて最後は海岸に出て海と山に祈りを捧げ、身につけていた草木を脱ぎ海水で身を清める。草木はここで流して神アシアゲに戻り、神人がオモロを歌い神酒を捧げて祈願してから田草取りの真似を男女別に行い、ヤマヌブイは終わる。
かつては田草取りの真似の後に角力が行われ、男が女に必ず負けることになっていたが角力自体が省かれるようになった。
午後6時、神アサギのある広場に村人が集まり、ビールや泡盛などが配られる。独特の衣装の男たちが田の草をとる動作をしながら広場を一回りする（タンクサトエー）。さらに同じ男たちが長い丸太で神アサギの屋根を突き刺す（ヤハーリコー）。これは船の進水を意味すると言われる。
この後、白い着物に白鉢巻をした数人の女たちが、小太鼓に合わせて輪になって歌いながら踊る。初めは静かにゆっくりと踊るが、30分ぐらいすると急にテンポが早くなり、動きも激しくなる。やがて鉢巻を外して小走りになり、やがて徐々に姿を消して行く（ウシンデーク）。
最後は男女が入り混じってカチャーシーを踊り、終了する。
シヌグ 辺土のシヌグ
国頭村辺土では旧暦7月20日の後の亥の日に行われる。イキーウガミとも呼ばれ男の節句だともされる。
行事前日の午後、13歳以下の男子1人が太鼓を打ちならしながら各家を廻って「ウーエーヒャー」と唱えると他の1人が「ナレーナレーク」と返す。行事当日、シル(男の神人)と他の男たちは高ンナ(御願所)で御願、みなでシヌグ場と呼ばれるところへ移りまた御願、シルはここで仮屋を建てて2泊、女の神人は全員で神アシアゲで2泊、ここで饌を作って神の供える。同じ日、昼と夜に7回ずつウシデークを踊る。シヌグ場で御願を終えた男たちは盆踊りをしながら神アシアゲまで行列をなし、着くと男女ともに踊ってその日は帰る。終わりの節句の日に女たちがシヌグ場の大シルら親方らを杵を持って担いで仮屋から出し、男たちはアシアゲの座に席を設けて着く。そして女たちはウシデークを踊り、それが終わると男女で舞い、再来年にまた行うことを取り交わして終える。
シヌグ 汀間のシヌグ
久志村字汀間(現在の名護市字汀間)では住民総出で牛馬を曳いて浜に集合、行事当日は火を消して煙を少しでも立ててはならない。朝、ノロクモイは祝女殿で害虫が蔓延しないように、五穀豊穣を願う。
かつてはこのシヌグに関わる男は賦役を免除されたが後に1日若干量の賃金が与えられるようになった。行事当日は1日中浜で過ごし、満潮になれば各家へ帰ることができる。
シヌグ 崎本部のシヌグ
国頭郡本部町崎本部では旧暦7月20日から3日間行われ、20日はイェービと言い、6人の男神がシギシハイ毛へ集合、3人ずつに分かれて南と西へ向かって太鼓を打ちならしながら各家を廻って祈願、「ハンジャネートハー」と唱えて上座敷に行き、「オモイ」を歌ってそれが終わらないうちに台所でまな板を打ちならして帰る。太鼓の音が聞こえると外にいる者は家に帰らなければならないが、神人に出くわすことは忌み嫌われているため見つからないように戻り、居留守の場合は奥の部屋へ逃げる。それから神アシアゲで円陣を作って各家で歌い残したオモイの続きを歌い、途中で2人の神人が棟に吊り上げておいた乾魚を突き落とし、落とした神人が戴き、家に帰る。
翌日の夕方、神人はアシアゲに集合、背の高い青年2人を選んで、御膳に餅を載せて頭上に捧げ、神人と円陣で廻る。そばの青年らは争うようにその周囲を巡ると同時に筵を被って亀を捕まえるなどの真似をする。終えると神人は汀間西端のヒコバナ海へ行く。帰ってきた神人は青年らが作った桟敷に席を取り、各家から納められた餅が配られ、戴く。
かつてヒコバナ海では水中に浸かって身を清めていたが神人が溺死したことで単に海へ行くだけになった。
シヌグ 渡久地のシヌグ
本部町渡久地では7月に6日間行われ、初日の7月17日は「ミヤゴミ」と言い、2、3日前に各家から米穀類を集めて神酒を造り、当日に祝女や神人は神アシアゲに集合、神酒を捧げて祈願。2日目は「ザレー」と称して祝女や神人が川を拝する。3日目「バイ」は笹の葉で包まれた餅と港からの魚を神人がアシアゲでつきあわして神前に捧げる。4日目に行われる「オオグヮーン」は神人が倒した木を曳く真似をして、一般人と神アシアゲで一緒に祈願。5日目の「カンラレー」は字の小路を練り歩く。最後に神人がアシアゲで歌って円陣を作ってシヌグ踊りを行う。
かつて「カンラレー」は各家で神人が祈願していた。
シヌグ 安波のシヌグ
国頭村字安波では7月の亥の日に行われ、かつては5日かけていたが後に3日になった。行事の前日に「イキィー拝み」と呼ばれる神人が祝女殿内で祭神を拝み、字内から選ばれた1人の男が神人に盃を捧げ、男の兄弟を意味するイキィーの力量や徳行を称える挨拶をしてから盃を交わして別れる。行事当日、早朝に祝女は多くの神人を連れて字の創始神のヌー神(マシラリの神、とも)を祭り、御酒と御花米を伴って拝して神アシアゲに戻り、ここでも同じ拝し方をして午前を終える。午後4時頃、アシアゲの庭に字内全員集合して祝女に従って一同祭神を拝み、みなが持ってきた酒肴を開く。酒宴の途中で数名の女が男の元へ行き、自分らの仲間を男が奪い取った、との意味の言葉を話しかけて大騒ぎを演じながら男を縄で縛る。これは略奪結婚の風習の名残だとされ、後は各自帰る。「ウスダイコ」の日には午後4時頃、酒肴を持ってアシアゲの庭に集合、祈願することなく神人は普段着で訪れ、字内の女のウスダイコ踊りを見る。
ウワノソラ
ウワノソラは、2012年11月から活動する日本のバンド。
ウワノソラ 概要
ウワノソラはメンバーのいえもとめぐみ、角谷博栄と元メンバーの桶田知道が大阪の大学で出会い結成された。ウワノソラ'67として別名義でも活動している。
主に60年代から80年代のポップス、AOR、シティポップ、ミドル・オブ・ザ・ロード、ソウル、ソフトロック、MPBなどの影響を感じさせる洗練されたサウンドが特徴である。
別名義であるウワノソラ'67は、フィルスペクターやビーチボーイズ、大瀧詠一などの影響が色濃く、アメリカ西海岸的なサウンドであることが特徴。
ウワノソラ メンバー
2017年7月に初期メンバーであった桶田知道が脱退。
クロード・モルガン
クロード・モルガン（Claude Morgan、1898年1月29日 - 1980年11月12日、本名：クロード・ルコント（Claude Lecomte））は、フランスの小説家、ジャーナリスト、政治活動家。父は小説家、劇作家、文芸評論家、アカデミー・フランセーズ会員のジョルジュ・ルコント。
クロード・モルガン 略歴
パリ出身。グランゼコールの高等電気学校を卒業。
1937年にフランス共産党に入党。ナチス・ドイツ占領下の1942年に言語学者・文芸評論家のジャン・ポーランとドイツ語教師・共産党員のジャック・ドクールによって創刊・地下出版された文学雑誌『レットル・フランセーズ』の編集長を務めた。元ソ連共産党員で米国に亡命したヴィクトル・クラフチェンコが1946年に出版した『私は自由を選んだ』でソ連の農業の集団化の実態や強制収容所の存在を暴露したことに対して、1947年11月13日付の『レットル・フランセーズ』誌上に「クラフチェンコはいかにでっち上げられたか」と題する記事が掲載された。クラフチェンコは編集長のクロード・モルガンと編集委員の作家アンドレ・ヴュルムセルを名誉毀損で訴え、1949年1月24日にパリ軽罪裁判所で「世紀の裁判」と呼ばれたクラフチェンコ裁判が行われ、『レットル・フランセーズ』誌側が敗訴した。
戦後は平和運動の機関誌『地平線（Horizons）』の編集長を務め、平和運動の推進に貢献するが、ハンガリー事件を機に共産党を離党。
代表作に平和主義やヒューマニズムを訴える小説『人間のしるし』（1944年にモルターニュ（Mortagne）の偽名で深夜叢書から地下出版）や回想録『羅針盤のない旅行者』（1951年）などがある。
百武江梨
百武 江梨（ももたけ えり、1983年7月2日 - ）は、神奈川県三浦市出身の元女子サッカー選手、指導者。浦和レッズレディースジュニアユース監督。
百武江梨 来歴
神奈川大学時代にはU-19日本女子代表として2002 FIFA U-19女子世界選手権に出場、またユニバーシアード日本女子代表では2003年夏季ユニバーシアードで銀メダルを獲得。
2006年、浦和レッドダイヤモンズ・レディースに加入。2008年はリーグ戦全試合に出場。2009年まで在籍し、その後台湾へ留学。台湾リーグでプレーしたほか、チャイニーズタイペイ女子代表の通訳を務めた。
2015年、オルカ鴨川FCに選手兼任コーチとして加入。2016年よりヘッドコーチを務め、2018年監督に就任。同年限りで退任した。
2019年、浦和レッズレディースジュニアユースの監督に就任した。
2025年、オルカ鴨川FCの監督代行に就任。
古橋真来
古橋 真来(ふるはし まくる、1993年9月30日- ）は、栃木県日光市出身のプロアイスホッケー選手。ポジションはレフト・ウィング。アジアリーグアイスホッケーのH.C.栃木日光アイスバックスに所属。
父親は俳優でタレントの伊藤克信。
古橋真来 経歴
中学生時にアイスホッケー部に所属。高校は日光明峰高校に進学し、18歳で日本アイスホッケーリーグで出場を果たす。 高校での活躍が認められ中央大学に進学する。
2016年にアジアリーグアイスホッケーのH.C.栃木日光アイスバックスに入団した。
2023年-24年シーズンはシーズン途中の2023年10月31日に11月に苫小牧市にて実施されたアイスホッケー男子日本代表の国内合宿の参加メンバーに選出された。2023年12月に横浜市で開催された第91回全日本アイスホッケー選手権大会に参加。アイスバックスは優勝を果たしたが、この決勝戦で負傷し、右手首骨折と診断され長期離脱することになった。
オフの2024年4月8日に安平町の安平町スポーツセンターで開催されたアイスホッケー男子日本代表の選考合宿に参加するメンバーに選出された。4月16日にイタリアのボルツァーノで開催された2024 IIHF 男子世界選手権 ディビジョンI グループAの日本代表に選出された。5月22日にアイスバックスと契約を更新した。
2024-2025シーズンはシーズン開幕前の2024年7月1日に苫小牧市のnepiaアイスアリーナでのアイスホッケー男子日本代表の代表選考合宿に招集された。8月1日にデンマークのオールボーで開催されるミラノ・コルティナダンペッツォオリンピックの最終予選と事前合宿の日本代表に選出された。
古橋真来 代表歴
IIHF U20世界選手権大会2012で国際大会に初出場し、日本チームの最優秀選手に選ばれたが、結果はディビジョンI最下位であった。U20世界選手権大会2013ではディビジョンIIにおいてオランダ人のトニー・ラスを抑えてプラス/マイナスの値が最も良かった。また彼の特徴が表れたIIHFチャレンジカップオブアジア2012では、ロシアのMHLレッドスターに続く日本の銀メダル獲得に、トップスコアラーとして古橋は大きな貢献をしている。この他に冬季ユニバーシアード2013トレンティーノ大会、2015グラナダ大会に出場している。
フル代表チームではアジア冬季競技大会2017で初出場したが、カザフスタン、韓国の後塵を拝し、銅メダルにとどまり、同年の世界選手権大会ではディビジョンIA昇格を逃している。2025年アジア冬季競技大会代表にも選出されたが、またもカザフスタンに屈し銀メダルで終わった。
前田利男 (伯爵)
前田 利男（まえだ としお、1886年〈明治19年〉11月4日 - 1966年〈昭和41年〉12月29日）は、大正・昭和期の宮内官、政治家、華族。貴族院伯爵議員。旧名・溝口 正男。
前田利男 (伯爵) 経歴
旧新発田藩主家当主・溝口直正の五男として生まれ、1911年（明治44年）4月、伯爵・前田利同の養子となる。養父の死去に伴い利男と改名し、1922年（大正11年）1月20日に伯爵を襲爵した。
学習院を経て、1913年（大正2年）6月、東京帝国大学農科大学を卒業。1915年（大正4年）以降、内閣総理大臣秘書官、皇子傅育官（秩父宮附）、宮内事務官兼式部官などを務めた。
1946年（昭和21年）5月9日、貴族院伯爵議員補欠選挙で当選し、研究会に所属して活動し、1947年（昭和22年）5月2日の貴族院廃止まで在任した。
大原孝治
大原 孝治（おおはら こうじ、1963年8月23日 - ）は、日本の実業家。株式会社オーベロンホールディングス創業会長、株式会社オーベロンマーケティング創業会長。
パン・パシフィック・インターナショナルホールディングス（PPIH）代表取締役社長、ドン・キホーテ代表取締役社長など、PPIHグループの代表を歴任。
与力町 (大阪市)
与力町（よりきまち）は、大阪府大阪市北区の町名。丁番を持たない単独町名である。
与力町 (大阪市) 地理
大阪市北区東部に位置。北から東は同心、南は紅梅町、西は天神橋3丁目に接する。地内の中心には与力町公園がある。
同心1丁目・末広町とともに、寺町通りの北側に寺院が並ぶ天満東寺町の一部を含み、地内の南側には寺院が密集している。
与力町の名の由来は、江戸期に大坂町奉行所の主力官僚である与力が当地に屋敷を構えていたことによる。
与力町 (大阪市) 歴史
元は西成郡川崎村の一部。
天満東寺町の北側は、南から順に同心屋敷・与力屋敷・同心屋敷の配列になっていたため、大阪市編入後の1900年（明治33年）に起立した町名も同様に南同心町1 - 2丁目・与力町1 - 2丁目・北同心町1 - 2丁目という配列だった。
1978年（昭和53年）に現行行政地名に改編され、丁番を持たない単独町名となった。現在の町域はもと東寺町・南同心町・与力町のそれぞれ西半に概ね該当する。
与力町 (大阪市) 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
与力町 (大阪市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。北区内の全ての市立中学校と、大阪市内の小中一貫校が対象で学校選択が可能（抽選を実施）。
与力町 (大阪市) 事業所
2016年（平成28年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
今川宇宙
今川 宇宙（いまがわ うちゅう、1996年12月3日 - ）は、日本の女優、声優、タレント、イラストレーターである。旧芸名、天川 宇宙。本名はスポーツ紙やTV番組「有吉ゼミ」などで明かされたことがあるが、2019年6月現在、本人の意向では公表が望まれていない。
静岡県生まれの東京都育ち。父は歌手、俳優の西郷輝彦。異母兄姉は辺見鑑孝、辺見えみり。
今川宇宙 来歴
2013年、「宇宙戦士ちゃん」名義でインターネット上にてイラスト掲載やモデルの活動を開始。
2014年、講談社主催の女性アイドルオーディション「ミスiD2015」にて選考委員の岸田メルによる個人賞「岸田メル賞」を受賞する。親族関係について明かしたのはこの受賞後である。
2015年まで天川宇宙（エイジアプロモーション所属）として活動していた。2016年に「今川宇宙」に改名。
2016年、父・西郷輝彦の初代マネージャーだった相澤秀禎が創業したサンミュージックに所属する。
2017年2月、アニメソングを手掛けるアーティスト「黒魔」とユニット「よるごはん探検隊」を結成し音楽分野へ進出。デビュー曲「夜明けの声を探して」）。2017年10月8日に東京・外神田の3331ArtsChiyodaで初ライブを開催。「DJモーモーミルク」名義でDJ活動をしている。月刊今川宇宙という主催トークイベントも開催。
今川宇宙 来歴
2018年から、音楽バンド・今川宇宙の夢日記（2019年1月27日に「ほろよひ音楽堂」から改名、前身は、ほろよひスキップ）でボーカルを務める。その他、舞台・CM・MVといった様々なジャンルで活躍している。
2020年5月より劇団「大人の麦茶」へ加入。
2020年5月、YouTubeチャンネル「宇宙放送」を開設。
2020年7月でサンミュージックを円満退所する。
2021年12月、DASHエンターテイメント事業部に所属。同時期に、自身が主催する劇団「よいやみなべ」を旗揚げ。脚本・演出家としての活動をスタートする。
2024年2月、劇団「大人の麦茶」を退団する。
今川宇宙 人物
辺見えみりとは異母姉妹だが、2人の父である西郷輝彦が亡くなってから親交を深めるようになった。
ゲーム・イラスト・B級スポット巡り・文章を書くこと・アニメ・映画鑑賞・読書・歌・食べること。
イラスト・ドット絵・文章。
高校在学時から読んでいる江國香織『落下する夕方』は、何度も読み返し、そのたびに違う感情が湧きあがってくるという。一番好きなのは「夏のひかり」。
公式ブログ内では自身が描いた絵や、舞台初日の様子も披露されている。
今川宇宙 出演
ガールズハイパーミュージカル
　「タイラー！」（2017年11月21日 - 26日、新宿・シアターブラッツ） - ジャスティ・ウエキ・タイラー 役 / アザリン 役
「タイラー△ （トライアングル）」（2018年9月19日 - 23日、築地ブディストホール） - ユリコ・スター 役（日替わりゲスト）
「LOVE ME DOLL」（2018年3月21日 - 25日、新宿・シアターブラッツ） - サルの次郎 役
大人の麦茶
第24杯目公演　第28回下北沢演劇祭参加作品「いやですだめですいけません」（2018年2月2日 - 12日、下北沢・「劇」小劇場） - 児玉剣 役
第26杯目公演「おもったことは、なかったです」（2019年5月29日 - 6月3日、下北沢 ザ・スズナリ） - 井戸菜摘 役
第27杯目公演「やっと味がする。」（2020年1月22日 - 29日　下北沢ザ・スズナリ） - 近藤たから 役
FLYING COLUMN　音楽朗読劇『雲の切れ目からのぞいた町』（2020年10月19日 - 21日、THE SHOJIMARU） - 真宵 役
第28杯目公演「お後がよろしくありますように」（2021年4月14日 - 25日、下北沢ザ・スズナリ） - 南所見風 役
バラック・クシュナー
バラック・クシュナー（Barak Kushner、1968年4月7日 - ）は、アメリカ合衆国出身の歴史学者。「バラク・クシュナー」とも表記される。
専門は近現代の東アジア史と近現代の日本史。ケンブリッジ大学教授、コーパス・クリスティ・カレッジ・フェロー。
バラック・クシュナー 人物・経歴
アメリカ合衆国ニュージャージー州の敬虔なユダヤ教徒の家に生まれる。1990年ブランダイス大学卒業。シカゴで社会科担当の高等学校教員を務めたのち、岩手県山田町教育委員会外国語指導助手として来日し、立教大学や東京大学、財団法人総合研究開発機構で研究、翻訳、編集に従事。瀋陽師範大学で西洋史の教鞭をとったのち、国立台湾大学留学などを経て、2002年プリンストン大学大学院で歴史学博士（PhD in history）の学位を取得。使用言語は日本語、中国語、フランス語。
デイビッドソン大学歴史学研究科で中国史と日本史の教鞭をとったのち、アメリカ合衆国国務省東アジア・太平洋局政治担当官を経て2006年からケンブリッジ大学講師、2010年から同准教授。のち、教授。兼コーパス・クリスティ・カレッジ・フェロー。アジア・中東学部日本学科近現代日本史リーダー（日本やアメリカでの教授に相当）として東アジア史を講じる。この間、2008年に南京大学客員研究員、2009年に早稲田大学客員研究員、2016年から2019年まで上海交通大学客員教授、2017年に大阪大学客員教授。
バラック・クシュナー 人物・経歴
"Men to Devils, Devils to Men"でアメリカ歴史学会ジョン・K・フェアバンク賞受賞。また、ラーメン研究も行い、"Slurp! "でソフィー・コウ賞受賞。
2019年に今までの研究成果が評価され、第15回中曽根康弘賞優秀賞を受賞。
バラック・クシュナー 親族
外交官の水鳥真美（国際連合事務総長特別代表）は妻。
バラック・クシュナー 著書
"Men to Devils, Devils to Men: Japanese War Crimes and Chinese Justice"（Harvard University Press, 2015）, 416 pages.（Winner of the American Historical Association's 2016 John K. Fairbank Prize）
"Slurp! A Culinary and Social History of Ramen, Japan’s Favorite Noodle Soup"（Leiden: Brill, 2012）,（290 pages）.（Winner of the 2013 Sophie Coe Prize for Food History） Traditional Chinese translation, 顧若鵬（譯者陳正杰）『拉麵的驚奇之旅』（台北：允晨文化出版社, 2017）, 264 pages.
バラック・クシュナー 著書
"The Thought War - Japanese Imperial Propaganda"（Honolulu: University of Hawaii Press, 2006）, 242 pages. Japanese translation: バラク・クシュナー（井形彬訳）『思想戦:大日本帝国のプロパガンダ』（東京：明石書店, 2016）, 420 pages.
学習共同体河浜塾
学習共同体河浜塾（がくしゅうきょうどうたいかわはまじゅく）は、広島県広島市佐伯区に本部を置く、学習塾の運営及びその他の教育関連事業を扱う企業である。
会社名は広島カルチャーストック（代表取締役：河浜一也）。広島市佐伯区八幡4丁目14番23号に、学習塾の多教場運営機能と教育コンテンツの展開および学習塾の指導教室としての機能を持つ「本部八幡校」を置き、これを本社としている。現在、西は広島市佐伯区から東は東広島市高屋町までの教室を持ち、複数の生徒に1対多で教室での指導を行う一斉指導教室と1対1や1対2での指導を基本とする個別指導教室を展開している。
2008年に発刊された「迷った時の塾選び広島」（高遠信次著・南々社）では、広島県を代表する5塾のうちの1つとして、熱血型の塾に分類されている。また、1994年から2011年まで、広島テレビ放送の「公立高校入試解答ダイジェスト」を担当した。また、社会見学や理科実験がある。
1982年創立、1985年法人設立。2017年に創立35周年を迎えた。
ルネ・ジャン＝デュピュイ
ルネ＝ジャン・デュピュイ (René-Jean Dupuy、1918年2月7日 - 1997年7月17日)は、 フランスの国際法学者。万国国際法学会メンバー、元ハーグ国際法アカデミー事務総長。
ルネ・ジャン＝デュピュイ 略歴
1918年にチュニジアの首都チュニスで生まれ、1942年までアルジェで法学を学ぶ。1948年にパリ大学で法学の博士号を授与され、1950年に法学の教授資格(アグレガシオン)を取得する。第一次インドシナ戦争後、アルジェ大学、エクス=マルセイユ大学で法学を教授し、1968年にニースに平和発展法研究所を創設する。 その後、ハーグ国際法アカデミーで事務総長、ソルボンヌ法科大学院教授を務め、1979年にコレージュ・ド・フランス、1992年にフランス学士院の倫理・政治学アカデミーにノミネートされた。
「伝統的な実定国際法」と「革命的な開発の国際法」を対置させ、「ソフトロー」を新しい法源として後者に割り振る論理構造を提示している。また「国際共同体」とは「国際社会」と「人類」の弁証法(la dialectique)であると主張している。
油麦菜
油麦菜（拼音:yóu mài cài、仮名転写:ヨウマイツァイ、粤拼:jau4 mak6 coi3、仮名転写:ヤウマクツォイ、ゆばくさい）はタチヂシャ（立萵苣、学名:Lactuca sativa var longifolia）の栽培品種である。台湾では台湾チシャ（臺灣萵苣、臺灣萵菜）、本島チシャ（本島萵苣）、または単にチシャ（萵菜、萵仔菜）とよばれ、台湾語での俗称としてA菜と呼ばれる。台湾においては一般的な野菜であり、非結球型のレタスの一種である 。
油麦菜 名称
台湾語での萵仔菜の発音は二通りあり、一つはue-á-tshàiでもう一つはe-á-tshàiとなる。 後者の発音がアルファベットの文字Aの発音と似ているのでA菜と転写し、これが一般にも広まった。
また台湾において油麦菜と呼ぶチシャは本種では無く福山萵苣であるので注意が必要である。
ほうおう座ゼータ星
ほうおう座ζ星（ほうおうざゼータせい）は、ほうおう座の恒星で4等星。アルゴル型変光星として知られる。
ほうおう座ゼータ星 名称
2017年11月17日、国際天文学連合の恒星の命名に関するワーキンググループ (Working Group on Star Names, WGSN) は、ほうおう座ζ星Aaの固有名として、Wurren を正式に定めた。これは、オーストラリアのノーザン・テリトリーに住むオーストラリア先住民のWardaman族が使っていた呼称を採用したものである。
松ケ枝町 (大阪市)
松ケ枝町（まつがえちょう）は、大阪府大阪市北区の町名。丁番を持たない単独町名である。
松ケ枝町 (大阪市) 地理
大阪市北区東部に位置。北は同心、西は紅梅町、南は東天満、東は天満橋筋を挟んで天満に接する。
地内は閑静な住宅街で、大阪市立扇町総合高等学校や池上雪枝によって設立された日本で初めての感化院である「池上感化院」跡などがある。
松ケ枝町 (大阪市) 歴史
元は西成郡川崎村の一部。天満東寺町の南側は明和年間頃から市街化が始まり、新建家は東寺町前と通称された。1873年（明治6年）に大阪北大組へ編入され、当町と紅梅町が起立した。当町は新建家の東半および鉄砲同心屋敷跡と弓同心屋敷跡を町域とする。
松ケ枝町 (大阪市) 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
松ケ枝町 (大阪市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。北区内の全ての市立中学校と、大阪市内の小中一貫校が対象で学校選択が可能（抽選を実施）。
松ケ枝町 (大阪市) 事業所
2016年（平成28年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
海神祭
奄美群島や沖縄諸島の海神祭（かいじんさい、うみがみまつり、ウンギャミ、ウンジャミ、ウンガミ）は、ノロ（ヌル、祝女）を祭司として来訪神（ニライカナイ）を招き、豊作、豊漁、無病息災等を祈る年中行事である。
沖縄県大宜味村の塩屋湾一帯で行われるウンガミは、「塩屋湾のウンガミ」として国の重要無形民俗文化財に指定されている。旧暦7月の、盆の後の亥の日に行う所が多い。
海神祭 辺土のウンギャミ
国頭村辺土では女の節句とも呼ばれ、シヌグと交互に1年ごと催される。祭の3日前、神酒造りや火の神(ふいぬかん)と言う神体を清める。また、ノロら神人は水祓いで清める。夜になると祝女と根神2人、ウチ神2人、大勢頭1人、勢頭3人、ビラムト9人ら神人は全員根屋に泊まり、その家の家具は全部外に出しておく。こうして神人は祭神の火の神の前で円になって座り御願、これを「ウングマイ」と称する。祭当日、祝女ら神人は祝女殿内で神衣裳のなりで行列を作って神アシアゲへ行き、その中で祈願。次に祝女殿内に戻ってオモロを歌い、ビラムト神は弓を持って「どじん」と呼ばれる上衣のような赤い着物、白い「カカン」と呼ばれる襞のとれた越巻のようなものを着て弓を鼻あたりから真下に突き立て頭をうつむかせてオモロが終わるまでその姿勢をとる。このときに祝女とビラムト神は冠(藁で円く形を作りそれに三味線蔓草を巻いてミーハンチャの花を着けたもの)を着ける。それから神人は字の各家で祈願、この行列に出くわすと早死にすると言われるため当日は外出せず、出会ってしまったときは手で顔を覆ってその場で伏せる。各家ではミハナ米と御酒や馳走を入れた重箱を戸口に置いて戸一枚立てて裏の部屋に隠れ、神人に見られると死ぬとされる。神人は重箱の中身を持って家の幸福を祈ってから弓を持って戸を打ちながら「ヤークーエーアミーサジ」と唱えてたところへ家長1人だけで神人に礼拝、神人は神の如くよかれ健やかま栄えあれ、と称えてまた各家を廻る。続いて「御原廻(みはるまーい)」を行い、辺土上原で決められた畑を7回巡り、神人は木の枝を振りつつ「ウークイ、ウークイ」と称えて2か所の畑へ行き、祝女墓で終わりを告げる歌「今年(くとし)うんじゃみはやしばしどやゆる なみちゅ(明後年)うんじゃみやゆくのまさい」を歌い、神人が戻ると女たちが馳走や御酒で迎える。翌日「ナガレ」では神人全員が神衣裳を着て祝女は玉(がはな)を首にかけてアシアゲに集合、シルビと呼ばれる者が神人の慰労を行い、神人はオモロを歌う。ジュグウの神(竜宮の神)への報告として全員浜へ行き冠を海へ流し、神人は波打ち際で互いに抱き合う。流された冠は一くるみとなってどこかへ流れていくとされるがうち一つでも離れて漂うとそれを被っていた人が死に、それを見た者も誰にも口外してはならず、話そうものなら自分も死ぬとされる。ウジャ川へ行き、若い男が川の中で竿を持って魚を取る用意をしており、神人は「ホーホー」と呼んで追い、若い男は逃げる。ウシデーク(臼太鼓)の後には字のみなは馳走や御酒を持って神アシアゲへ行き、そこで若い女とビラムト神がウシデーク歌に合わせながら踊る。次の日、別れ遊びとして夜にウシデークを行い、全てを終える。
海神祭 与那のウンジャミ
国頭村与那旧暦8月に行われ、祭の3日前の「ウングマイ」は夜に神人がアシアゲに集合して儀式があり、神アシアゲ周辺の家の男は全ての他の家で泊まらなければならず、夜の外出は厳禁となっている。祭当日、神人は祝女殿内へ行き、男の神人は儀式用具を持ち、決まった字の神人が太鼓を打つ。それから行列をなして神アシアゲへ行き、祝女は祈願する。次に大勢頭は弓を持って庭に飾った冬瓜で作ったイノシシを射る真似をして何度も狙おうとする。ムラ神がイノシシを両方から囲むように大勢頭に加勢、射ると根神、ウチ神、祝女らは大勢頭とムラ神を囲んで太鼓を鳴らす。用具ウチバを持っている者は歓喜したように踊り狂う。時間を置いて「ナガレ」ではイノシシを持って神人は列をなして浜へ行き、大勢頭はイノシシを砂の中に埋めてムラ神と弓を山へ向けて礼拝、神人は冠を海へ流して全てを終える。
海神祭 安田のウンジャミ
国頭村安田では祭の2日前、神酒を造って神人は祭当日に神衣裳を着て神アシアゲに集合、神体に向かって祈願。午後になると字のみなでアシアゲに集合して魚取りの真似をする。魚役には20歳以上、網持ちには20歳から25歳までの青年が務める。魚を追うと魚は網の方へ向かって、網持ちは逃がさないように巻いていく。次にイノシシ取りの真似をしてイノシシ役には若い青年1人がなって身に簑を着けて頭に笊を被る。犬役には15歳くらいの少年10人を選ぶ。神人は男女1人ずつで犬役を連れてスクガラス豆腐を与えてからイノシシ取り始める。イノシシ役と犬役を闘わせて時を見計らって弓で射るとイノシシ役がもがく真似をして女の神人が矢で止めを刺す。儀式を終えると晩に若い女が臼太鼓踊りをして、一名大シヌグとも呼ばれる青年が余興でする角力があり、ウナイ(女)ウガミとも称えられ、女を男が拝する儀式だとされる。
海神祭 辺土名のウンジャミ
国頭村辺土名では祭3日前を「ウタカベ」と言い、与那と内容が似ているがアシアゲでの神人の席順は違う。祭当日はアシアゲの庭で神人がクェーナを歌いながら舞う。
海神祭 崎本部の大オイミ
国頭郡本部町崎本部では大折目(オオオイミ)と呼ばれる他の地域の海神祭と同じものがあり、大ユミとも呼ばれる。祭当日の午後2時頃に神人と氏子は神アシアゲに集合、神人は径一尺五寸程度の唐製の円い高御膳に御酒や御花米を持って神酒を捧げて祈願、次に氏子は祝女を拝する。神人は祝女殿内で神衣裳を着て円になって歌い、神人の音頭でオモイを歌いながら衣裳の広袖を左右に振って舞い、青年はアシアゲの庭で宴会場を作る。神人は各家を廻って祈願、それから決まった場所で石を投げ合う。アシアゲで青年と一緒に軒下にある長四間径一尺五寸の神人が座る樫の木をアシアゲの中に入れる。午後7時に全員集合して三味線を鳴らして遊ぶ。
海神祭 大宜味城のウンガミ
毎年旧暦7月20日の亥の日に行われる。田嘉里、謝名城、喜如嘉、饒波、大宜味の神人数十人による規模の大きなものである。儀式の先晩「ウタカビ(またはウングマイ)」では大祝女と若祝女がビラムト神4人(海の掌神)とともに喜如嘉の根神の家で白裳束で垂れ髪のなりで祈願、次にその年に新たに神人になる者の就任式「ハンサガの式」で神人の責務と秘密を守ることを誓い、洗礼を受ける。洗礼の祈願は祝女がして製品を受ける者は髪を後ろに垂らして座り周りで神人がハンサガのオモイを歌いながら背をさすったり肩を叩いていく。馳走を頂いて一夜はそこで泊まる。他の神人は朝に「朝ヌブイ」という神アシアゲに集合して祈願が行われ、遊ビビラムト神は神踊りの稽古をする。儀式当日、朝に神人は駕籠を持ってウタカビの神人を迎えに行き、駕籠に乗せて祝女殿内へ着く。そこで全員白衣にマサンジ(鉢巻)を頭にして六尺ほどの神弓と矢、片手に団扇を持って太鼓を鳴らしながら列をなして神アシアゲへ行く。道中、火の神の祠で祈願する。着くと神人は決まった場所に座って祝女が上座に若祝女、根神、ウチ神、ビラムト、遊ビビラムトが順に並んで他の神人は庭に座って、氏子がアシアゲ前の拝所の左右に座って酒肴を供して氏神を祭る。アシアゲ左には冬瓜で造ったイノシシ、右に槍や弓を立てる。祝女は時を見計らって祈願を始め、次に全員庭で決まった場所に座る。喜如嘉でウングマイをした神人が上座、遊ビビラムト神全員は全神人の中央で神踊りをする。遊ビビラムト神8人が円を作って両手を広げて左回りで両手を上げ下げして「ウンークイ、ウンークイ」と唱えて3回ほどする。再び円を作って1人太鼓を打って7人が弓を持ち、鳴ったのと同時に右上に弓を捧げて右に一歩進み、左に捧げて一歩左を繰り返して祈祷のように3回繰り返す。衣裳を赤白黄色の衣裳に着替えて頭にハーブイ(冠)とクロッグの葉で作ったものを被って右手に弓、左手に矢を持ってオモイを歌って右回転して両手を上下させながら舞う。遊ビビラムト神1人が太鼓を鳴らしてそれを和にし、3回廻って踊りを終える。「縄遊び(なーあし)」と称して左に一間離して棒を立てて縄の両端を結んで舟の形を作る。右端に太鼓打ち3人オモイの音頭取り1人が立って鳴ったのと同時に歌い始めて、和にして扇を振りながら踊る。終えると神女の1人がミカンを踊り手の中央へ撒き散らし、イノシシを取る真似をして飾ってあった冬瓜を槍で突く。役割を終えた一部の神人は氏子と帰宅、氏子は尾花に石を込めて結んだサンを2つずつ神に捧げてから持って帰り、健康と繁昌を祈って火の神の前に捧ぐ。これが他人に渡ると効果がなくなる。祝女、若祝女、海の神はアシビビラムト神と一緒に火の祠を経由してオモイを唱えながら扇を振って踊りながら祝女殿内に帰り、中で「あたい苧(お)のなかぐ引き漂し(さらし)漂し 大和める里のどんす袴」と歌ってまた神アシアゲに戻って祈願、猪神、酒樽、鼠を御供が担いで遊ビビラムト、祝女、若祝女が海の神と駕籠に乗って根屋に行ってオモイを歌って踊る。それから列をなしてアミ河(ガー)でも歌って、浜へ着くと行う「ナガレ」は持ってきた猪、鼠を捧げて神酒を供して海と山を拝して踊りで被った冠と捧げものを海に流す。根屋に戻って祈願、神人は一夜そこで泊まってその日を終える。翌日「別れ」では喜如嘉アシアゲに遊ビビラムトと同字の神人が神酒を捧げて祭の終わりを神に告げ、オモイを歌って城からの神人は駕籠で戻る。神人の行事は終わり、氏子たちは臼太鼓や村芝居、エイサーなど余興をしてその日を過ごす。
海神祭 塩屋湾のウンガミ
大宜味村の塩屋湾のウンガミは、田港、屋古、塩屋を中心とする集落にて行われ、海神祭の中でも古い形を残しているとされる。旧盆明けの最初の亥の日に行われるが、隔年で形態が異なる。
男性に付き添われた祝女が拝所を参拝し、合掌しながらグイス（祈りごと）を唱え、酒が乗った盆を上げ下げしたりする。付き添いの男性は小さな太鼓をたたく。
これが終わると、祝女は神アサギに移り、合わせて数人のハミンチュ（神人）が参集する。やがて女性たちは頭に白い布を巻き小さな声で合掌し短く祈る。ハミンチュに神酒が回された後、周囲で見ている人たちにも神酒が振舞われる。
その後、隣の屋古集落の神アサギに移る。その前の広場には木の柱が立てられ、上に蜘蛛の巣状に編まれた屋根がある。屋根の一部に芭蕉の葉がかけられ、下にも敷かれている。
二人の男が祝女から注がれた酒を飲んだ後、広場の柱近くに座り、その周りを色の付いた着物を着て弓を持った3人のハミンチュが「ヨンコイ、ヨンコイ」と唱えながらゆっくりと回る。その次には白い着物に着替えたハミンチュ3人がふたたび弓を持って「ヨンコイ、ヨンコイ」と回る。これまでにはノロはじめ他のハミンチュも白い着物に着替えている。
海神祭 塩屋湾のウンガミ
その次に神ウスイという行事が行われる。前に3人、後ろにその他のハミンチュが並び、祠のある山に向かって拝む。前の3人が額を地に伏せると、祝女が葉のついた小枝で軽くたたく。これを繰り返した後、全員で手を合わせて祈る。
神事が終わると、午後2時から爬竜(爬竜船による競艇)が行われる。これを「御願バーリー」という。屋古、田港、塩屋の男たちが乗った3隻のハーリーが、屋古から対岸の塩屋の浜を目指す。十数人で漕ぐフギバンと、40人で漕ぐウフバーリーの2回行われる。男たちは白の鉢巻に白衣をつけて漕ぐ。塩屋の浜では3集落の女たちが、藁で編んだ紐を頭や腰に巻き、水に浸かりながら太鼓や手拍子を鳴らし、大きな声をかけながら男たちを迎える。御願バーリーが終わる頃、白衣を着たハミンチュたちの駕籠が塩屋の集落を抜け浜辺に着く。ハミンチュたちは砂浜にムシロを敷いて座り、海に祈りを捧げる。
海神祭 田名(伊平屋島)のウンジャミ
伊平屋村田名地区にて旧暦の7月17日に行われる、海神祭・海神送祭。田名のウンジャミの始まりは、喜界島のノロ（祝女）の船が首里からの帰りに伊平屋島の東方海上で難破し、喜界島のノロを救助して手厚く介抱したことで、伊平屋島に繁栄がもたらされたことに由来していると言われている。
祭事内容　田名地区の各聖地を回り行う海神祭。古くは3日かけ移動は馬を利用して行われていた。地域のお宮（田名神社）にて神を迎えた神アシャギでノロと神女数名が「神遊び」、オモロ（神歌）を唄いながら踊って魚とる所作、船漕ぎの所作をして歓待の儀を行う。次に地域の端に移動し、小高い丘に上り、ウムイ（神歌）を歌って神に別れを告げ、最後は東岸のシンザの浜の岩の上に整列して歌い、合掌して海神を見送ります。
松ケ枝町
松ケ枝町、松ヶ枝町、松が枝町（まつがえちょう）
松ケ枝町
松ヶ枝町
松が枝町
アイドルマスター シャイニーカラーズ
『アイドルマスター シャイニーカラーズ』（THE IDOLM@STER SHINY COLORS）は、バンダイナムコネクサスが2018年4月24日にサービスを開始した育成シミュレーションブラウザゲーム。略称は「シャニマス」。
本作を題材にしたスマートフォン向けの音楽ゲーム『アイドルマスター シャイニーカラーズ Song for Prism』がiOS・Android向けアプリとして配信された。
アイドルマスター シャイニーカラーズ 概要
プラットフォームにはバンダイナムコエンターテインメントが株式会社ドリコムと合弁で設立した、BXD（現：バンダイナムコネクサス）のHTML5ブラウザゲームプラットフォーム『enza』が用いられており、本作は同プラットフォームのローンチタイトルである。2018年2月7日にニコニコ生放送・YouTube・LINE LIVEで、キャラクターの一部やゲームシステムに関する情報が発表された。初めはスマートフォンブラウザ向けとしてリリースされ、2019年初頭でセーブデータを共有したPCブラウザ向け、およびアプリ版（iOS/Android）のリリースが予告、後に配信を開始（下記）した。
enzaの仕様上、リリース時点では日本国外のIPでの通信（プレイ）には対応していないが、早い段階でグローバル展開を行う予定。
2019年3月13日にApp Store（iOS）Google Play（Android）向けのアプリ版が配信開始されるとともに、PCブラウザでの動作を公式に認めるようになった。これらはenzaアカウントを使用すれば、ブラウザ・アプリともに共有して遊ぶことが可能。
アイドルマスター シャイニーカラーズ 概要
アイドル育成と全国のプロデューサー（プレイヤー）間のライブ対戦を基本的なゲームシステムとしており、フィーチャーフォンおよびスマートフォンといった携帯端末でリリースされていたタイトルとしては初の、初代『THE IDOLM@STER』から続く1stシリーズをモチーフとしたゲーム体系となっている。3Dモデルを用いた動きの伴う立ち絵に倣う形で、本作では、2Dのモーフィングアニメーションを取り入れている。
舞台設定としては横繋がりがある他のアイドルマスターシリーズから独立した形態を取り、283（ツバサ）プロダクション所属のプロデューサーとして、個別にユニットが編成されたアイドル達をプロデュースしていく。
また、舞台となる事務所や公園等は東京都多摩市の聖蹟桜ヶ丘駅周辺をモデルとしている。
アイドルマスター シャイニーカラーズ ゲームシステム
ゲームの大まかな流れとしては、
プロデュースでアイドルを育成。プロデュースが終了すると、育成したフェスアイドルが誕生する。また、育成中のストーリーを楽しむ。
主目的である「W.I.N.G.」で優勝、かつプロデュースの最高評価であるTRUE ENDを各アイドルで目指す。
「ファン感謝祭」でアイデアノートを集め、各賞やMVPを狙い、強力なフェスアイドルを誕生させる。
番組企画「G.R.A.D.」でひらめきを収集しながら、アイドルにアビリティを付け加えていく。
ワンマンライブ「Landing Point」で、楽曲の熟練度を上げ、育成ボーナスを狙う。
育成特化プロデュースエリア「S.T.E.P」で高ステータスのアイドルを作成する。
上記のとおり、この3つを主軸とする。
これらのため、ガシャ、ミッション、マニーショップでアイドルやアイテムを獲得し、さらに強化していく。本作でのカードのレアはN、R、SR、SSR、URの5段階となっている。カード表記としては小文字のp(プロデュースアイドル)もしくはs(サポートアイドル)がカードレアの頭文字に入る（pSSRなど）。
ガシャを利用することでプロデュースアイドルおよびサポートアイドルを獲得する。フェザージュエル300個で1回、10連（3000個）ではSRが1つ確定となる。また、1日1回限定で有償フェザージュエル90個で回すことも可能。
アイドルマスター シャイニーカラーズ ゲームシステム
ガシャの種類としては主に、初回限定の引き直すことができる「運命の出会いガシャ」、新しく追加されたアイドルがピックアップされている期間限定のガシャ、ユニット別や誕生日のアイドルなどがピックアップがされているガシャ、いわゆる常設ガシャの「プラチナガシャ」、SRチケット、SSRチケットを使う「チケットガシャ」、フォイルガシャメダルを用いて引き、SSRアイドルのイラストにエフェクトを付与し、基礎能力を上昇させられる「フォイルガシャ」となっている。
プロデュースアイドルのユニット編成と、サポートアイドルのトレーニングを行うことができる。プロデュース、サポート問わずユニット内に同じアイドルを組むことは不可。サポートアイドルは最大5人までだが、そのうち1つはゲスト扱いとなりオーディションには参加しない。
同じアイドルでも、カード内容の違いによってアイドルイベントや思い出アピールの内容、スキル等が異なる。また、サポートアイドルのみ強化レベルが設定されている。
アイドルマスター シャイニーカラーズ ゲームシステム
同じカードイラストのアイドルや特訓はづきさんを使用することで「特訓」により強化することもでき、プロデュースの際有利になる。特訓を行うことによりプロデュースアイドルのスキルが開放され、サポートアイドルではレベル上限が強化される。「トレーニング」を行うことでサポートアイドルのレベルを向上させ、同時レッスン時に得られるパラメータ向上やスキルの獲得、強化が可能。4段階の特訓が終わったアイドルも、「メモリアルピース」と交換することができる。
デイリーやウィークリーのミッションがあり、設定されている目標を達成することでフェザージュエルなどの報酬が得られる。
イベント時などもミッション形式でイペントポイントが獲得でき、イベントショップで交換できる。イベントミッション、イベントポイントはイベントごとに設定されており持ち越すことはできない。
アイドルマスターの初期シリーズと同様の流れでアイドルを育成するモード。プロデュース終了したアイドルはその時点でのステータスやスキルを有した「フェスアイドル」となり、「フェス」で使用可能になる。フェスアイドルの誕生に際し、育成したプロデュースアイドルそのものが消えてしまうわけではないので、繰り返しプロデュースすることができる。
2024年3月現在、5種類のモード（プロデュースエリア）が存在する
アイドルマスター シャイニーカラーズ ゲームシステム
W.I.N.G.出場者によるエキシビションマッチ「S.T.E.P」。過去のプロデュースで獲得した「ノウハウブック」を用いてアビリティの獲得やステータスの上昇を行う。他のプロデュースエリアと異なり、施設での行動などの際に即座にステータスは上昇せず、獲得したポイントを使用することで任意のタイミングでステータスを上昇させられる。また、プロデュース中にストーリーは再生されず、プロデュース完了後にアルバムから閲覧できる。ストーリーはアイドルの過去の話がテーマとなっている。
当節では基本となる「W.I.N.G.」でのシステムを中心に記載する。
プロデュースでは担当となるアイドルと新人アイドルの祭典「W.I.N.G.（Wonder.Idol.Nova.Grandprix.）」の優勝を目指すこととなる。プロデュースでは4つのシーズンに区切られており、それぞれファン数のノルマが課されておりそれに達しない場合その時点でプロデュース終了となってしまう。第4シーズンにてノルマをクリアしていればW.I.N.G.の予選通過となり準決勝、決勝と2度のオーディションを勝ち抜けば優勝となる。また、アイドルのレアリティによっては条件を満たすことで優勝後にTrue Endを迎えることができる。
アイドルマスター シャイニーカラーズ ゲームシステム
プロデュースではアイドルに、ジャンル別の基礎能力（Vocal、Dance、Visual）とメンタル、SP（スキルポイント）、ファンの数値が設定されており、スケジュール内のレッスンやお仕事で向上させることが可能（上昇量はテンションによって変動）。レッスンでは基礎能力を中心に向上させ、お仕事ではラジオでメンタル、トークイベントでSP、雑誌の撮影でファンを向上させることができる。基礎能力はライブ中のアピール力に直結し、メンタルはオーディションやライブでの継続力、SPはスキル獲得、ファンはアイドルランクに影響が出る。レッスンやお仕事にはランダムでサポートアイドルが割り当てられており、一緒に行動した人数によって上昇量が変化する。
アイドルマスター シャイニーカラーズ ゲームシステム
オーディションはスケジュールで選択可能な項目で、オーディションに合格することでファン数が大きく向上する。オーディションは必要条件と難易度、ライバルの推定値、ジャンルの流行（1から3位単位）で設定されている。ターンごとに3ジャンルの審査員を選択してアピールを行い（成否によってアイドルのアピールと審査員の評価する順番が変動）、審査員を満足させる（下部のゲージを満タンにさせる）ことで各アイドルがスターを獲得（アピールの与え方によってボーナスが付与）。毎ターンの審査員の評価に応じてメンタルが減少していき、0になると強制的に不合格。全ての審査員が満足した時点で最終的に獲得したスターに応じて順位が決定する。なお、スキルのライブスキルを獲得していた場合は、8つの中から3つがランダムに選ばれ、1ターンに1つ使用することができる。オーディションが進むにつれて、「思い出ゲージ」が上昇し、満タンになると「思い出アピール」（条件によってはサポートアイドルとの「リンクアピール」が続けて発動）の発動が可能になる。
アイドルには体力も設定されており、プロデュースの行動で減少し、その割合でトラブルの発生率が変化する。休むを選択することで、一定量回復する（完全に一定ではなく成功内容で変動）。
アイドルマスター シャイニーカラーズ ゲームシステム
週別の時刻に応じてアイドルと会話することもあり、そこで選択肢がでることもある。正しい選択肢を選ぶと、テンション、親密度が上昇し、思い出アピールのレベルが向上する。また、アイドルにタッチすることも可能で、タイミングや部位によってはテンションが変動する。
プロデュースはメインとなるプロデュースアイドルと、4人のサポートアイドル及びゲストのサポートアイドルを編成した6人を編成して開始する。
主に大きく分けて能力値を大きく向上させるレッスン、それぞれファン数やメンタルを向上させるお仕事、ファン数を大きく向上させるオーディションに分かれており、これらを全8週間、合計8回を１ターンとして4回行っていく。ターンごとにノルマのファン数が設定されており、最終時までにノルマを達成すると特別オーディションが解放される。
レッスンではVocalの能力値を向上させるVocalレッスン、Danceの能力値を向上させるDanceレッスン、Visualの能力値を向上させるVisualレッスンの三つがある。
お仕事ではメンタル値を向上させるラジオ、SP（後述）を向上させるトークイベント、ファン数を向上させる雑誌の撮影の三つがある。
アイドルマスター シャイニーカラーズ ゲームシステム
オーディションはランクに応じてライバル及び審査員のレベルの異なる三つのオーディションがあり、レベルが上がるにつれ一回で獲得できるファン数も増えていく。前述の特別オーディションは各周回のノルマを達成した後に新たに四つ目のオーディションとして開放され、通常のオーディションより多くのファン数を獲得できる。
レッスン及びお仕事では事前に編成したサポートアイドルが同行する場合があり、同行した場合は親愛度が上がり、上限に達するとレッスン及びお仕事評価Excellent確定が発生する。Excellentが発生した場合は通常より多くの能力値を獲得が可能。
SPはレッスン及びお仕事、オーディションそれぞれで獲得が可能で、SPを利用してパッシブスキル及び上級ライブアピールを開放が可能。
そして得たスキル及びアピール値を利用してW.I.N.G.を戦う。スキルはそのままフェスアイドル化後も引き継がれ、SPは終了時の思い出アピールとファン数に応じて追加されるのでフェスアイドル化する際に追加が可能。
プロデュースで育成したアイドル（フェスアイドル）を編成し、CPUや他のプレイヤーのユニットと対戦するモード。30分ごとに挑戦権が回復し、20回までストック可能。アイテムによって挑戦権を回復することも可能。2024年3月現在、3つのモードが存在する。
CPUと対戦する「フェスリハーサル」。フェスユニットはCenter、Vocal担当、Dance担当、Visual担当、Leaderの5人で編成し、それぞれ担当の能力に補正がかかる。ユニットの編成の仕方やフェスのイベント内容によってさらに補正の内容が変化する。「Easy」「Normal」「Hard」と、特定のイベント期間限定で出現する「Very Hard」の4つの難易度が存在する。結果に応じて「マニー」が獲得できる。
他のプレイヤーのユニットと対戦する「グレードフェス」。システムはフェスリハーサルとおおむね同じ。グレード判定期間中に獲得した最大スコアに応じて、1～7まで存在する所属グレードが決定される。最大スコアが残留ラインより低いとグレードが1つ下がり、昇格ライン以上だとグレードが1つ上がり、その中間だと残留となる。グレード更新後、所属グレードに応じて「グレフェスコイン」が獲得でき、様々なアイテムと交換できる。また、各グレードに初めて昇格した際には報酬が獲得できる。
各ステージのライバルユニット（CPU）と対戦する「マッチライブ」。各ステージには「楽曲適性」「パフォーマンス適性」「環境適性」が存在し、アイドルの適性に応じてアピール値や獲得ポイントが変化する。クリアによって獲得できる「マッチライブポイント」を用いることで各種アイテムとの交換、マッチライブ中のステータス等の上昇、プロデュース時の基礎能力値の上昇などが行える。また、各ステージのミッションをクリアすることでフェザージュエルが獲得でき、合計で3000個獲得できる。ステージは1か月ごとに更新される。
ショップでは様々なアイテムと交換でき、ショップごとに交換に利用するアイテムが異なる。一部のアイテムがほかのショップに並ぶこともある。
アイドルマスター シャイニーカラーズ 登場人物
本作では2024年3月現在28人のアイドルを育成することが可能である。
プロデューサー（プレイヤー）やアイドル達が所属する芸能事務所。キャッチコピーは公式サイトより引用。
キャッチコピーは「瞳に輝く、無限の可能性」。ユニットカラーは   ゴールデンイエロー。
『シャイニーカラーズ』を代表するユニットであり、高校一年生3人で結成されたバランスの良いユニット。
略称は「イルミネ」。
櫻木 真乃（さくらぎ まの）
声 - 関根瞳
身長：155cm / 体重：48kg / 年齢：16歳 / 3サイズ：86/58/88 / 血液型：A型 /利き手：右/ 誕生日：4月25日 / 星座：牡牛座 / 出身地：東京都
趣味はお出かけ・公園で日向ぼっこ、特技は鳥に好かれること。ほんわかとした性格の癒し系。おっとりとした性格であるが、休日に散歩に出かけたり、登山に行くなどアウトドアな性格で体力も高い。高校一年生。
風野 灯織（かざの ひおり）
声 - 近藤玲奈
身長：154cm / 体重：43kg / 年齢：15歳 / 3サイズ：75/55/78 / 血液型：A型 /利き手：右/ 誕生日：3月4日 / 星座：魚座 / 出身地：東京都
アイドルマスター シャイニーカラーズ 登場人物
趣味は音楽鑑賞・綺麗な景色を探すこと・占い、特技は料理・スケジュール管理。自分が納得するまで、努力を欠かさないストイックな性格であるが、周囲からは「真面目が過ぎる」と言われることがある。口元に小さなホクロがある。高校一年生。
八宮 めぐる（はちみや めぐる）
声 - 峯田茉優
身長：157cm / 体重：46kg / 年齢：16歳 / 3サイズ：90/59/89 / 血液型：O型 / 利き手：右/誕生日：7月22日 / 星座：蟹座 / 出身地：アメリカ・マサチューセッツ州
趣味は人と話すことと・体を動かすこと、特技はスポーツ全般。日本人の父親とアメリカ人の母親を持つ少女で、誰にでも分け隔てなく接する。高校一年生。
キャッチコピーは「回せ、錆びついた運命の鍵を」。ユニットカラーは   ダークバイオレット。
ゴシック系の衣装に、シンフォニックとロックが融合した楽曲が特徴的なユニット。メンバーは地方から上京しているメンバーが多い。
月岡 恋鐘（つきおか こがね）
声 - 礒部花凜
身長：165cm / 体重：58kg / 年齢：19歳 / 3サイズ：93/60/91 / 血液型：B型 /利き手：左/ 誕生日：2月25日 / 星座：魚座 / 出身地：長崎県