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1978年のアメリカンリーグ東地区優勝決定プレイオフ
1978年のアメリカンリーグ東地区優勝決定プレイオフは、1978年10月2日にニューヨーク・ヤンキースとボストン・レッドソックスの間で行われたアメリカンリーグ東地区優勝決定戦である。ヤンキースが勝利し、東地区優勝を果たした。その後、ヤンキースはリーグチャンピオンシップシリーズとワールドシリーズを勝ち抜き、世界一に輝いた。
1978年のアメリカンリーグ東地区優勝決定プレイオフ 概要
この年のアメリカンリーグ東地区は、7月19日時点ではレッドソックスがヤンキースに14ゲーム差をつけて独走していたが、9月に失速。特に9月8日からの3日間、フェンウェイ・パークでの直接対決4連戦では4連勝を許してしまう（このとき、1770年にアメリカ独立戦争の引き金となった同市での歴史的な事件になぞらえ、「ボストン虐殺事件」と言われた）。この間、ヤンキースはシーズン中盤での不調や主砲レジー・ジャクソンのトラブル及びビリー・マーチン監督解任によるゴタゴタが嘘のように勝ち出す。負けじとレッドソックスも食い下がり、ともに99勝63敗の同率首位でシーズンを終えていた。そこで地区の覇者を決めるためのワンゲームプレーオフが設けられ、コイントスの結果フェンウェイ・パークで行われることとなった。
結果はヤンキースが勝利し、3年連続となるア・リーグ東地区優勝を決め、翌日からのチャンピオンシップシリーズへ進出した。
1978年のアメリカンリーグ東地区優勝決定プレイオフ 試合結果
表中のRは得点、Hは安打、Eは失策を示す。
ヤンキースは中1日でここまで24勝のギドリー、レッドソックスは16勝のトーレスが先発。試合はレッドソックスが2回裏にヤストレムスキーのソロ本塁打で先制、6回にはこの年本塁打と打点の二冠王に輝いたジム・ライスの適時打で2点差とした。トーレスに2安打に抑えられていたヤンキースは直後の7回表、1死からクリス・チャンブリスとロイ・ホワイトがそれぞれ単打で出塁し、2死後打席にはこの年打率.242・4本塁打とお世辞にも打撃が期待できるとは言えないデントが立った。デントは2球目の自打球が左足を直撃し痛みにのたうち回っていたが、その次の3球目の内角への速球を強振し、打球は左翼のグリーンモンスターを越えて逆転の3点本塁打となった。この回さらにサーマン・マンソンの2塁打で1点、さらに8回にはジャクソンのソロで5-2とした。その裏、レッドソックスは前の回の途中より登板の2番手ゴセージからヤストレムスキーとフレッド・リンの適時打で1点差とすると、続く9回にも2死1、3塁と食い下がるが、ゴセージはヤストレムスキーを三飛に打ち取り、1点差で逃げ切り3年連続で東地区優勝を決めた。
クィントゥス・プブリリウス・ピロ
クィントゥス・プブリリウス・ピロ（Quintus Publilius Philo）は、プレブス（平民）出身の紀元前4世紀の共和政ローマの政治家・軍人。執政官（コンスル）を四度、独裁官（ディクタトル）も一度務めた。またプレブス出身者としては初めて、法務官（プラエトル）に就任した。
クィントゥス・プブリリウス・ピロ 出生
クィントゥス・プブリリウス・ピロはプレブスであるプブリリウス氏族であるが、紀元前4世紀にはローマの指導的氏族（後のノビレス、新貴族）となっていた。カピトリヌスのファスティ（執政官一覧）によると、彼の父も祖父も同じプラエノーメン（個人名、ファーストネーム） - クィントゥスを名乗っている（紀元前384年の護民官にクィントゥス・プブリリウスの名前がある）。
プブリリウス氏族が歴史に登場するのは、紀元前472年にウォレロ・プブリリウス（en）が護民官に選出されたときである。ウォレロは重要な二つの法案を通しているが、これによって護民官の権力が強化された。他のプブリリウス氏族の出身者としては、紀元前400年の執政武官ルキウス・プブリリウス・ピロ・ウルスクス、紀元前399年の執政武官ウォレロ・プブリリウス・ピロがある。
クィントゥス・プブリリウス・ピロ 経歴
クィントゥス・プブリリウスの名前が最初に現れるのは紀元前352年である。このとき多くのローマ市民が借金の利息に苦しんでおり、早急に解決すべき事項であった。執政官プブリウス・ウァレリウス・ポプリコラとガイウス・マルキウス・ルティルスは「5人委員会（メンサリウス）」を設立し、クィントゥス・プブリリウスもこの委員の一人に選ばれている。この委員会は、「債務者の貧困ではなく過失によって遅れた支払いは、返済を保証させて国が立て替えるか、債務者の資産を正当に評価して、ここから支払う」という方法で解決した。この時のメンサリウスの同僚には、パトリキ（貴族）であるアエミリウス氏族とパピリウス氏族や、プレブス（平民）であるデキウス氏族がおり、クィントゥス・プブリリウスの後年の政治家としてのキャリアにも関わっている。
クィントゥス・プブリリウス・ピロ 経歴
紀元前339年、一度目の執政官に就任するが、前任者の一人はプブリウス・デキウス・ムスであり、クィントゥス・プブリリウスの同僚執政官はティベリウス・アエミリウス・マメルキヌスであった。この時は第二次ラティウム戦争（紀元前340年-紀元前338年）の最中であり、前年の紀元前340年にはローマ軍はウェスウィウスの戦い（en）とトリファヌムの戦い（en）でラティウム同盟軍を撃破していた。しかし、紀元前339年にラティウム同盟は再び反乱、クィントゥス・プブリリウスはフェネクタヌス平原の戦いでラティウム同盟軍に勝利、クィントゥス・プブリリウスは同盟軍の降伏を受け入れ、ローマに戻って凱旋式を実施した。
クィントゥス・プブリリウス・ピロ 経歴
同僚が凱旋式の栄誉に浴することを聞いたティベリウス・アエミリウスは、戦場を放棄して自らも凱旋式を要求、パトリキでありながら元老院と対立しプレブスを煽った。戦争は継続中であり、元老院は執政官を抑えるため司令官として独裁官の指名を命じた。しかしその時輪番で執行権を持っていたティベリウス・アエミリウスは、プレブスであるクィントゥス・プブリリウスを独裁官に指名。彼は同僚に同調し、この権利を持っていくつかの法律を成立させている。特に、プレブス民会での決議が強制力を持つことが、元老院で承認された。また監察官（ケンソル）の一人をプレブスから選出することになった。これらの法はプレブスの政治権力の拡大を意味し、またプレブスから新たな貴族階級が生まれたことを意味した。しかし、現代の研究者は、これに疑問を呈している。執政官の一人が独裁官となった場合、独裁官は外交・軍事に専念し、内政には関与しないはずである。内容も紀元前287年のホルテンシウス法と類似しており、リウィウスのような古代の歴史家が重複記載をしたのではないかと考えられている。
クィントゥス・プブリリウス・ピロ 経歴
2年後の紀元前337年、執政官ガイウス・スルピキウス・ロングスの反対にもかかわらず、クィントゥス・プブリリウスは法務官選挙に勝ち、翌紀元前336年にプレブス出身の最初の法務官として就任した。結果として、執政官と法務官というローマの政治職の上位2つが、プレブスに開放されることとなった。しかしながら、既に執政官がプレブスに解放されており、それより下位の法務官に元老院はあまりこだわらなかったという。
紀元前335年には、独裁官ルキウス・アエミリウス・マメルキヌス・プリウェルナスの副官であるマギステル・エクィトゥムに任命されているが、これは選挙管理のためであった。紀元前332年には、スプリウス・ ポストゥミウス・アルビヌスと共に監察官に就任。戸口調査を行い、ラティウム戦争の結果新たにローマに属することとなった「市民」を管理するために、新たな2つのトリブス（行政区）、マエキア区とスカプティア区を設立している。
紀元前327年、クィントゥス・プブリリウスは二度目の執政官に就任した。この年にはカンパニアのクーマエ人都市であるパラエポリス（ネアポリス近郊）との紛争があり、これが第二次サムニウム戦争の引き金となった（ネアポリス占領）。クィントゥス・プブリリウスはパラエポリス攻略のための軍を率いて出征した。パラエポリスにはサムニウム人とノラからの援軍が入っていたが、クィントゥス・プブリリウスはその年の終わりまでにパラエポリスとネアポリスを分断する事に成功していた。これを継続させるため、戦争終結まで軍の指揮権（インペリウム）を有することを命じる法案が民会で可決され、これがローマ史上最初のプロコンスル（前執政官）となった。翌紀元前326年、味方であるはずのサムニウム人の非道な仕打ちに反感を募らせた市内の指導者の一部が内応し、クィントゥス・プブリリウスはパラエポリスの占領に成功した。この勝利によって、二度目の凱旋式を実施する栄誉を得た。
カウディウムの戦いでローマ軍がサムニウム軍に大敗北を喫した翌年の紀元前320年、クィントゥス・プブリリウスは三度目の執政官に就任した。この年のローマ軍の活動ははっきりせず、したがってクィントゥス・プブリリウスと同僚執政官のルキウス・パピリウス・クルソルの行動に関しても、現代の研究者は確信を持っていない。紀元前315年、四度目の執政官に就任、同僚は再びルキウス・パピリウスであった。詳細はやはり不明である。
クィントゥス・プブリリウスに関する最後の記録は、紀元前314年のできごとに関連するものである。独裁官ガイウス・マエニウスが、カプアで行われていた陰謀の調査範囲を、ローマ内部のノビレスにまで広げたため反感を買い、独裁官を辞任した後裁判にかけられたが無罪となった。同時にクィントゥス・プブリリウスも幾多の実績を疎まれノビレスに告発されたが無罪となっている。このときにはすでに60歳を超えていたと思われる。
バサイ族
バサイ族は台湾先住民に属する民族である。平埔族に分類される。漢字で巴賽族、馬賽族、馬塞族と表記される。台湾の台北市、基隆市、新北市に分布している。かつては台湾諸語のバサイ語を話していた。ケタガラン族の支族とみなされている。
塙さより
塙 さより（はなわ さより、1996年3月25日 - ）は、日本の女優・タレント。ウイントアーツに所属していた。神奈川県横浜市出身。
塙さより 出演
2016年
リクルート SUUMO「最後の上映会」篇
三菱電機「ビジネスもニクイねぇ！」
2017年
ロート製薬 オキシーOCL「自撮り」篇
2020年
DYM就職「告白しとけばよかった」篇
2017年
劇場版「咲-saki-」（2月3日全国ロードショー）‐ 今宮女子高校 田中舞役
2017年
CX「今夜はナゾトレ」（7月18日）‐『FAKE7』ショップ店員役
2020年
BSテレ東「ワカコ酒 Season5」第3夜「絶品のメンチカツ」（4月20日）‐ カップル女 役
2014年
劇団エピソード10 「WEC入学式」（4月、目黒パーシモンホール）‐ パフォーマンス
劇団エピソード10 「見よ、飛行機の高く飛べるを」（5月）‐ 菅野くら 役
劇団エピソード10 「アイドル笑劇団 エピソード0」（10月）‐ コント、パフォーマンス
劇団エピソード10 「アイドル笑劇団 エピソード0 vol.2」（11月）‐ コント、ゲストパフォーマンス
塙さより 出演
2015年
劇団エピソード10 ミュージカル「The Blue Than Blue」（1月、中野ザ・ポケット）‐ イモズル 役
ミュージカル「AKB49～恋愛禁止条例」（3月）‐ アンダーキャスト
2016年
演劇革命企画「Stand Up Girls!」（11月1日 - 6日、四谷フラワースタジオ）‐ 加東無花果 役
2017年
「横浜グラフィティ アゲイン」（2月28日 - 3月4日、俳優座劇場）‐ ティナ 役
2018年
バター猫のパラドックス バター公演 Vol.2「自爆！」（8月1日 - 6日、「劇」小劇場） ‐ 武田衣子 役
劇団たいしゅう小説家 Present`s「サギムスメ 2018 」人生晴れたり曇ったり（8月29日 - 9月2日、ワーサルシアター）
WINTARTS 1st STAGE 2018『The Phantom Carol ～聖夜の怪人～』（12月20日 - 24日、角座）‐ コロナ 役
塙さより 出演
2019年
ウルトラマンション本公演vol.14｢梅雨のむらさき｣（5月22日 - 26日、ワーサルシアター）
劇団バター猫のパラドックス｢二進法の彼女｣（8月30日 - 9月8日、コフレリオ新宿シアター）‐ 静畠舞 役
WINTARTS 2nd STAGE「謝罪会見プランナー」（12月26日 - 29日、角座）‐ 泪橋涙 役
2020年
｢シェア･ザ･ワールド2020｣（2月20日 - 23日、紀伊國屋ホール）‐ ユリヤ 役
2021年
2.5次元ダンスライブ「ツキウタ。」ステージ Girl's Side MEGASTA. 『FIRST DREAM -あなたとみるはじめてのゆめ-』 （4月7日 - 11日、草月ホール）‐ 中島暦 役
｢Zoo-Z the STAGE -コンクリート・ジャングル-｣（7月7日 - 11日、東京ドームシティ シアターGロッソ）‐ 新井久美 役
コラム
ホアンヤ族
ホアンヤ族は台湾先住民に属する民族である。平埔族に分類される。漢字で洪雅族、和安雅族、洪安雅族と表記される。台湾の台中市、彰化県、南投県、雲林県、嘉義市、嘉義県、台南市に分布している。かつては台湾諸語のホアンヤ語を話していた。1732年まで存在した大肚王国の構成民族。ロッア族（羅亜族）とアリクン族（阿立昆族）はホアンヤ族の支族である。
LINE CLOVA
LINE CLOVA（ライン・クローバ）は、音声認識によりデバイスの操作を可能にするAIアシスタントである。2017年3月に「モバイルワールドコングレス2017」にてLINEより発表された。
ニュース、天気、占い情報、カレンダーなどのサービスや、家電のホームコントールなどが利用可能である。App StoreやGoogle Playから入手できる設定アプリを通じて、対応デバイスと接続することもできる。
2022年10月26日、本サービスを2023年3月30日で終了し、対応端末の販売も2022年10月31日で終了することを発表した。
クーロン族
クーロン族は台湾先住民に属する民族である。平埔族に分類される。漢字で亀崙族で表記される。台湾の桃園市と新北市に分布している。かつては台湾諸語のクーロン語を話していた。ケタガラン族の支族とみなされている。
タレス・トライジャ・ジ・ソウザ
タレス・トライジャ・ジ・ソウザ（Tales Tlaija de Souza, 1990年1月20日 - ）は、ブラジル・リオデジャネイロ州ポルトアレグレ出身のサッカー選手。ポジションはミッドフィールダー。
タレス・トライジャ・ジ・ソウザ 経歴
SCインテルナシオナルの育成組織で育ち、2009年にトップチームに昇格した。ユース年代のブラジル代表として最多となる76試合に出場した（資料によっては74試合）。ブラジル代表として2005年に南米U-15選手権、2007年に南米U-17選手権、2009年に南米ユース選手権に優勝。2007年には2007 FIFA U-17ワールドカップに出場した。タレスは彼の年代の選手の中では唯一、ユース年代のすべてのブラジル代表チームに招集された選手だった。
2010年のプレシーズン、タレスはポルトガルのスポルティング・ブラガの練習に参加したが、同クラブではプレーすることはなく、9月3日にスポルティング・クルーベ・デ・ポルトゥガルへのレンタル移籍が発表された。スポルティングでは2試合（UEFAヨーロッパリーグのレフスキ・ソフィア戦、リーグカップのエストリル戦）でベンチ入りしたが、いずれも出場はなかった。 翌年、インテルナシオナルに復帰した。
タレス・トライジャ・ジ・ソウザ 経歴
2012年、ASAに加入したが、試合に出場することなくクラブを離れた。タレスが起用されない理由について、ASAの会長は低調なパフォーマンスのためと説明した。
所属クラブがない期間、タレスはトライアスロンのトレーニングを行っていた。2013年1月、ポルトガルのGDジョアネと契約し、2012-13シーズンのポルトガル3部で12試合に出場した。その後タイのスパンブリーFCでプレーした。
2014年、クウェートのアル・ヤルムークSCと契約した。2014年8月1日、FC大阪に完全移籍で加入した。FC大阪ではリーグ戦1試合に出場したが、シーズン中に負った怪我からの復帰の目処が立たず、2015年1月22日に契約解除が発表された。
サッカー選手を引退後、タレスは本格的にトライアスロンに打ち込むようになったが、股関節の負傷により断念を余儀なくされた。
パポラ族
パポラ族は台湾先住民に属する民族である。平埔族に分類される。漢字で拍瀑拉族、巴布拉族と表記される。台湾の台中市と南投県に分布している。かつては台湾諸語のパポラ語を話していた。1732年まで存在した大肚王国の構成民族。
マペットの大冒険/宝石泥棒をつかまえろ!
『マペットの大冒険/宝石泥棒をつかまえろ!』（マペットのだいぼうけん/ほうせきどろぼうをつかまえろ!、原題: The Great Muppet Caper）は、1981年のアメリカ合衆国の映画。日本では1994年12月2日にVHS（字幕スーパー版）で発売された（発売元：ブエナ・ビスタ・ジャパン、販売元：松竹ホームビデオ、規格品番：KS-0208）。
ヘキサアンミンコバルト(III)塩化物
ヘキサアンミンコバルト(III)塩化物（英語:Hexaamminecobalt(III) chloride）は化学式が[Co(NH3)6]Cl3で表される化合物である。この錯体 は、典型的なヴェルナー錯体である。この錯体の陽イオンは[Co(NH3)6]3+であり、それにCl−イオンが3つ結合している。この陽イオンはコバルト原子に6個のアンモニア分子が配位子として結合した金属アンミン錯体である。
もともとこの化合物はルテオ（luteo、ラテン語で黄色という意味) コバルト錯体と呼ばれていたが、近代になって化学が発展し、色が構造に比べあまり重要ではないことがわかってきてからこの名前は使われなくなった。同様に色で呼ばれていた錯体としてペンタアンミン錯体はパープレオ（purpureo、ラテン語で紫)、テトラアンミン錯体の2つの異性体はそれぞれプラセオ（praseo、ギリシャ語で緑)とバイオレオ（violeo、ラテン語で菫色)と呼ばれていた。
ヘキサアンミンコバルト(III)塩化物 性質と構造
[Co(NH3)6]3+は八面体形分子構造をとり、低スピン配置の3d6電子を持つ反磁性の物質である。このカチオンは18電子則(英語版）に従っており、置換不活性金属錯体（exchange inert metal complex）の一つであると考えられている。不活性であることがはっきりわかるため、[Co(NH3)6]Cl3は濃縮された塩酸で再結晶させても不変である。アンモニア部分は中心のコバルトイオンに非常に強く結合しているため、分解されてプロトン化されることはない。一方、[Ni(NH3)6]Cl2のような不安定なアンミン錯体は速やかに酸と反応してしまう。加熱されると、ヘキサアンミンコバルト(III)イオンはアンモニアの配位子を失い、最終的により強い酸化剤になる。
[Co(NH3)6]Cl3の塩化物イオンは硝酸イオン、臭化物イオン、ヨウ化物イオンなど[Co(NH3)6]X3の形で置換される。これらの物質は鮮やかな黄色や橙色であるが、水への溶解度は物質によって大きく異なる。
ヘキサアンミンコバルト(III)塩化物 調製
CoCl3は不安定であるため利用できない（Co3+が塩素を酸化してしまうほか、自身も不均化反応で分解してしまう)ので、[Co(NH3)6]Cl3は塩化コバルト(II)（英語版）を酸化して合成される。CoCl2をアンモニアおよび塩化アンモニウムで処理してから酸化する。酸化剤は過酸化水素または酸素を用い、活性炭を触媒とする。この塩はM.E.フレミーによって報告された。
メタノールに溶かしたアンモニアと酢酸アンモニウムを用いて、酢酸コバルト(II)を空気酸化することで、塩化物ではなく酢酸塩を作ることができる。酢酸塩は非常に水に溶けやすく、水1Lあたり1.9 mol (20 °C)を溶かすことができる（塩化物は0.26 mol/L）。
ヘキサアンミンコバルト(III)塩化物 用途
[Co(NH3)6]3+は構造生物学で、特に陽イオンによってリン酸骨格の三次構造が安定化されるDNAやRNAについて、X線やNMRででそれらの構造を解析するために用いられる。 生体（英語版）では、対になるイオンはMg2+が多いが、重金属であるコバルト（あるいはPDB file 2GISのようなイリジウム）では異常散乱が起きるので位相問題が解決でき、電子密度図を得ることができる。
どうにか貧乏家族
どうにか貧乏家族（どうにかびんぼうかぞく）は、2017年7月5日からパチ・スロ サイトセブンTVで放送されているパチンコ・パチスロ番組。初回放送は水曜日の21:00 - 22：00。
どうにか貧乏家族 概要
パチンコ・パチスロが唯一の趣味だった母親が家を出てしまった。もう一度会うために、家族で一致団結しパチンコパチスロで勝利を目指す実戦番組。
実戦ルールは厳密に設定されておらず、出演者全員で収支をプラスにしていくノリ打ち方式。
長男役の伊藤真一は『北斗の拳』のザコキャラの姿に扮しており、『北斗の拳』のナレーション風に番組の次回予告をする。
従来は第1・3水曜日の月2回の放送だったが、2019年4月から毎週の放送になったが、
2021年1月から第2・4水曜日の月2回放送になった。
どうにか貧乏家族 使用曲
・びんぼう'94（ウルフルズ）- オープニング
ボーイング・カスタマーコード一覧
本項では、航空機メーカーボーイングのカスタマーコードの一覧を掲載する。ボーイング727型機以降の旅客機（および貨物機）においては、顧客を区別するために「カスタマーコード」と呼ばれる符丁を型式名に付している。これはボーイングに初めて発注した際に割り当てられる。カスタマーコードは数字と英文字で2文字の組み合わせとなるが、英文字のうち「I」（アイ）と「O」（オー）は使用されない。
このカスタマーコードは、顧客が発注した機材に正式な型式名として組み込まれる。例えば、カスタマーコード「46」の日本航空がボーイング747-200型機を発注した場合、正式な型式名は「ボーイング747-246」となる。これは、航空機が他社へ譲渡されても変わることはない。また、各国政府機関、軍隊などにも同様に割り当てられており、航空自衛隊の場合は「FK」である。個々の航空会社のカスタマーコードについては各航空会社の記事を参照されたい。ボーイング自身が発注した自社保有機の場合、カスタマーコードは「20」である。なお、このコードはボーイング787・737 MAX・747-8では使用されておらず、現在製造中の旅客機でカスタマーコードが用いられているのは実質777-200LR・777-300ER・777-Fのみとなっている。
タオカス族
タオカス族、タオカス語で自称はTaukat/Taukan、台湾先住民に属する民族である。平埔族に分類される。漢字で道卡斯族、斗葛族、大甲族と表記される。台湾の桃園市、新竹県、苗栗県、台中市に分布している。台湾諸語のタオカス語を話していた。1732年まで存在した大肚王国の構成民族である。
中国大陸から漢民族が続々と台湾に渡来、定着するにつれタオカス族は圧迫され、1814年に郭百年事件が発生した。サオ族はブローカーとして台湾西部平野在住の平埔族系を応募し、南投県の埔里盆地を再開拓させた。一部のタオカス族も、埔里で房裡社(Waraoral、紅瓦厝、今の南投県埔里鎮房里里)などの集落を建てた。
現在、苗栗県後龍鎮新民里や南投県埔里鎮房里里に在住のタオカス族は、母語や伝統的な祭りを伝承している。
タオカス族 祭礼・伝統行事
新港社/東社、西社（今の苗栗県後龍鎮新民里）で開催
Patay:祖霊祭。男性のみ参加が許される。関係者以外の者と女性の参加はタブーとされる。鹿肉、酒、魚、蒸し飯、豚肉を供え、母語で先祖に祈る。
牽田祭（牽奠祭）：旧暦八月15日、十五夜の前後に行う。当日の午前、成年式「Mata」を行う。これはマラソンのような長距離走で、参加者はみなで走り、大潭という祖霊がいる淵/池に集合し、正座して祖霊を拝み、供え物を水に投じた上で走って戻る。優勝者は鹿の角で飾られた鉢卷き/帽子を授かる。
夕暮れ時に「扮番」という男性は蓑を着て笠をかぶり、銅鑼を打ち鳴らしながら町内を巡り、祭りの開催を知らせる。元々は鹿の皮で作った衣装を着ていたそうである
牽田祭が行う前にもpatayを行う。
夜に「舉大旗」を開き、「issama」と呼ばれる男性3名は旗を立て、旗竿を布で体に縛り付けて背負い、助手に助けられつつ祭りの広場に入る。
タオカス族 祭礼・伝統行事
旗竿は、3本の高さが約6～７メートルで、１本が長いと短い、２本の竹で組みたてたもので、上に鈴を付け、赤リボンで飾られ、白布の旗が風に吹かれてはためく。先祖を迎えるように立て揚げる。旗をうっかり倒すの許されない。仮に旗が倒れれば不吉とされ、祭りの間は守らなければいけない。「牽大田（旗頭）」が歌う時は丸一本の旗が背負われ、風が強すぎる場合は「牽小田」と「旗尾」のパートは、取り外して、ただ短い竹で作った旗を背負っても良い。
昔は、「issama」には資格審査があった。既婚2年以内、当年に身内に不幸が無いことである。祭りが無事に終了すればHinpu(餅）を用意して、皆にお土産として配る。そのため経済力が無い者はissamaにはなれなかった。なお祭りには忌があり、妻が妊娠中の男性、身内に不幸があった男性、そして女性全員は旗に触れることは厳禁。
タオカス族は老若男女問わず、広場でお互いに手を繋いで輪になり、足踏み踊りしつつ祀る歌を唄う。その時、旗を背負っている男性3名は踊りの輪の中で扮番が打つ銅鑼の音に合わせて足踏み踊りする。
タオカス族 祭礼・伝統行事
祀る歌は3曲あり、「牽大田（旗頭）」は先祖に捧げる歌。旋律は厳かで、悲しそうである。一方、「牽小田」と「旗尾」は先祖をお見送りする歌なので、雰囲気が楽しげである。
房裡社（今の南投県埔里鎮房里里）で開催
Emalo祖霊祭：日本の学者・伊能嘉矩と淺井惠倫の調査と報告書によれば、旧暦の７月に挙行されたという。だが確実の開催日は部落ごとに異なっていた。
競走Mataが開催して、基本的に優勝者は担当者の家族の方が譲ってもらった。
各家族の女性のうち目上の者は皆を率い、水源地で先祖の精霊を迎え、家に連れて戻り、担任者は銅鑼を打ち鳴らし、祖霊祭が間もなく開催する事を知らせ、祭りの広場に皆を集める。
地面に供え物として、握り飯、魚、酒、鹿肉、阿拉粿（葉で包まれた餅）を置き、先祖に祈る。
そして皆は手を繋がって踊りながら、「emalo~emalo~」の歌を唄って、先祖に追懐する一方、供え物も自由に取ってよかった。
ルイラン族
ルイラン族は台湾先住民に属する民族である。平埔族に分類される。漢字で雷朗族と表記される。台湾の新北市と桃園市に分布している。かつては台湾諸語のルイラン語を話していた。ケタガラン族の支族とされるバサイ族の支族とみなされている。
加我皓平
加我 皓平（かが こうへい）は、日本の漫画家。 2023年より『ヤングガンガン』（スクウェア・エニックス）にて、『裏でやんちゃな剛院田さん』を連載している。
加我皓平 来歴
2016年、『GANMA!』（コミックスマート）にて、「ホムンクルスの生活を描いたギャグコメディ」の『ハカセの気まぐれホムンクルス』の連載を開始。2023年、『ヤングガンガン』6号よりクールビューティーと後輩を描いた『裏でやんちゃな剛院田さん』の連載を開始。
ファッブリケ・ディ・ヴェルジェーモリ
ファッブリケ・ディ・ヴェルジェーモリ（伊: Fabbriche di Vergemoli）は、イタリア共和国トスカーナ州ルッカ県にある、人口約700人の基礎自治体（コムーネ）。
コムーネ統廃合 (it:Fusione di comuni italiani) により、ファッブリケ・ディ・ヴァッリコとヴェルジェーモリが合併して2014年1月1日に発足した。
ファッブリケ・ディ・ヴェルジェーモリ 地理
ルッカ県中部に位置する。
隣接するコムーネは以下の通り。
ファッブリケ・ディ・ヴェルジェーモリにおけるイタリアの気候分類 (it) および度日は、zona E, 2988 GGである。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 2 (sismicità media) に分類される。
ファッブリケ・ディ・ヴェルジェーモリ 行政
ファッブリケ・ディ・ヴェルジェーモリには以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
カハブ族
カハブ族（Kaxabu）は台湾先住民に属する民族である。平埔族に分類される。漢字で噶哈巫族と表記される。台湾の台中市と南投県埔里鎮に分布している。台湾諸語のカハブ語を話す人もいる。1732年まで存在した大肚王国の構成民族。
カハブ族の居住区は主に埔里盆地にある4部落である。眉溪の南に位置する大湳（Kalexut）、蜈蚣崙（Tauving）、眉溪の北にある牛眠山（Baisia）、守城份（Suwanlukus）、4つの集落であるため「四庄番」とも呼ばれる。
台中市の東勢、石岡、新社から埔里盆地に移住してきた原因は、大陸の移民により生活圏が狭められたことに加え、「守衛」との説もある。カハブ族の集落はちょうど盆地と山地の間にあった。山岳地帯の霧社などセデック族には首狩りの風習があり、清王朝の政府は「以番制番」（味方の原住民に頼んで、政権に抵抗する原住民を警戒する）という「理蕃政策」を行っていた。山中の原住民に対する警戒のため、カハブ族がここに集落を作ったという。
カハブ族は政府に原住民族として認定されていないが、近年は文化や言語の復興運動に取り組み、民族として認定を受けるための活動を続けている。
カハブ族 カハブ族とパゼッヘ族の関係
かつては、研究者により、パゼッヘ族の１支族とされていたが、現在は独自の民族として活動している。カハブ族は自らの創造神話や清王朝に対する立場が異なること、言葉や民族アイデンティティなど、実際にパゼッヘ族と相違があるため、パゼッヘ族に含められるとの見方を否定している。
カハブ語とパゼッヘ語の違い：
パゼッヘ語最後の母語話者と言われた潘金玉について、大湳出身、カハブ族の母語復興運動者、バウケ・ダイイ（Bauke Dai'i／漢名：潘正浩）が実地で詳細に取材し、調査した結果によると、潘金玉は確かにパゼッヘ族だが、幼い頃は台湾語を話し、その後の養子縁組でカハブ族の家庭で成長した。そのため日本の人類学者、土田滋と台湾の言語学者、李壬癸が潘金玉を訪ね、調査・記録し、発表した内容によれば、潘金玉が話すパゼッヘ語の資料は、かなりカハブ語に影響されているという。バウケ・ダイイは、なぜ現在残っているパゼッヘ語はカハブ語とこんなに似ているのか、その理由についてこのように推測している。
カハブ族 カハブ族の創造神話と物語
大洪水
天神が空から降り、世界を創造し、子孫が代々受け継がれた。しかし大洪水によって世界が水面下に沈み、人類や動物は殆ど滅亡した。ただ天神の後代である姉Savun-Kaisiと弟Vana-Kaisiの姉弟がTupozuaroryuzという山の山頂に逃れて生き永らえた。6日後に水が引いてから2人は山から降り、平野に落ち着いて結婚した。やがて姉が妊娠したが、生まれたのは赤子ではなく肉塊だった。夫婦は肉塊を10個に切り分けると、肉塊はそれぞれ人間になった。それで、カハブ族はまた子孫が繁栄した。
阿沐
昔々、阿沐(A Buk）という男の子が両親と一緒に暮らしていた。ある日、阿沐は山へ猟に行った。だが山で何にも捕獲できなかったので海に行き、魚を捕ろうと考えた。すると砂浜で産卵中の海ガメを見つけた。彼は卵を取ろうとしたが、差し出した手が海ガメの尻尾の下の排卵する口に挟まれてしまった。驚いた海ガメは海に逃げ、阿沐もそのまま海中へ引き摺りこまれてしまった。
どれだけ時間が経ったか分からない。阿沐が目を覚ますと、そこは知らぬ島だった。周りには誰もいない。困りはてて歩いていると、焚き火の跡を発見した。この島に必ず人が住んでいると悟り、村を発見して、島民と一緒に生活した。海ガメが上陸したところは台北の淡水だという。
カハブ族 カハブ族の信仰
キリスト教が入ってきた前、カハブ族は自然崇拝と祖先崇拝だった。
カハブ族の神様
apu Dadawan/番太祖
apuとは、カハブ語で年配の者を指す語。apu Dadawan/番太祖はすべてを統べる男性の主宰神である。魔術に優れ、右に出る者はいない。病または黒呪術があれば、apu Dadawanに無病息災に願って、治してもらったという。だが悪人はいくら願って、祀っても、無駄である。
apu Dadawanと妻Aduauには子がいなかった。ある日、apu DadawanはDamuliという男の子と出会った。彼の可愛らしさに感じ入ったapu Dadawanは養子にしようと考えた。数日後、Damuliが屋根の下で水遊びしていたところに落雷した。瞬間、Damuliはapu Dadawanと一緒に天へ上った。Damuliは利発な子であったため、apu Dadawanから魔法や呪術を伝授された。Damuliもapu Dadawanのように、困っている人を助け、救っている。
蜈蚣崙（南投県埔里鎮蜈蚣里）にapu Dadawan/番太祖の廟がある。
Pilialai apu （Vana Kaisi iu Savun Kaisi）始祖の神
apu Kaiteh 火の神
apu Mas 水の神
apu Maikadamul 露の神
カハブ族 Katuxu
katuxuとは、カハブ族の呪術である。昔、現代医療がまだなかった時代、呪術が伝承されていた。現在ではほとんど伝わっていない。
呪術を施す魔女はカハブ語で「daxedaxe」または台湾語で「番婆鬼」、「散毛仔」と呼ばれる。番婆鬼は「katuxu」（魔法/呪術）を操り、生もの、生魚、生肉、生卵が大好物という。深夜に3本足のメス豚に変身して、川で魚を捕る。台湾では出産して間もない女性は胡麻油を加えた鶏の煮込み汁を飲んで栄養をとる習慣があり、鶏汁の芳香を嗅いで赤子がいる家を見つけ、壁やドアの隙から潜り込んで部屋に侵入し、赤子の心臓と肝臓を食うそうだ。バショウの葉を背に挿し、空を飛ぶ。夜は自分の眼球を取り外し、代わりに猫の目を詰めることで、暗闇でも自在に活動できる。まだ木の上にある果物を勝手に取れば、手が果物に強く粘着されてしまったそうだ。
カハブ族 Azem
azemとは、カハブ族の正月行事である。最も重視され、歓楽な祭りである。旧暦の11月に行う。現在では簡略化されている。
Pakaken hagehagezen
旧暦11月10日に、夕べに先祖を祀って、祭りを間もなく行うことを知らせる。「tankua」（リーダー）は「taupul」（青年の会館）行って、塩漬け鹿肉、酒、飯を供え、先祖にお参りする。祀っている時、tankuaは女性に近づいてはいけない。
現代はそれぞれの家で、位牌の前で祀るという。
Mubuiak tupalis yamadu/uh'mu
旧暦11月12日に、tupalis yamadu/uh'muという、月桃の葉で包んだ黒砂糖入りの餅を作る。台湾語で「阿拉粿　ア.ラ.グゥエ」と呼ばれる。祖霊祭に欠かせない。餡は塩味と甘味があり、塩味は千切りのたくあん漬け。甘味は小豆とショウガの炒めである。
Mukumux madau alau
旧暦11月13日に、男性は川で魚を捕る。魚は小さいらしく、魚の干物を葉で包んで、木の枝に掛ける。
翌日の夕べ、走りながら、「 Laso laso hiu laso hui！」と叫んで先祖の精霊を誘い、家に帰ってから、魚を屋根の下に掛け、皆囲んで酒を飲み、「 今年捕ってきた魚は昨年のより多いよ！」と言う。
カハブ族 Azem
夜明けにまた男性が年齢ごとに年上から年下まで、魚を門から外に投げ送りながら、「Hagehagezen alo a lia matau a alaui！Nahani pahagigai matau a alaui！」(先祖様！魚を取ってください。魚を投げるよ！)と唱える。
Muapok inusat
酒を造る。
Mubuiak luxut
肉を塩漬け、食肉加工をする。
Azem当日の行事
旧暦11月15日に、町内を歩きながら、銅鑼を打ち鳴らし、祭りの開催を知らせる。
祭り広場で祖霊祭を行い、先祖を祀る。一方、廟でapu Dadawanも祀る。生の豚肉(bauzak)、生の魚(alau)、生の鶏肉(patau'u)または鴨肉(sibabun)、生の豚の肝臓、(asay)、お餅(uh'mu/tupali)、この五つの供え物は不可欠でapu Dadawanに捧げる。
maazazuah：マラソン大会。優勝者は綺麗な布の旗を貰授けられる。エプロンのように着て、見栄えをする。
mahalit：焚き火の周りで歌ったり、踊ったりする。
matulay Aiyan：一緒に「Aiyan」という歌を唄う。Aiyanは、先祖のことを追憶し、記念する歌である。悲し気な曲である。
現代は週末や休日に合わせ、旧暦11月15日に開催するとは限らない。
シッラーノ・ジュンクニャーノ
シッラーノ・ジュンクニャーノ（伊: Sillano Giuncugnano）は、イタリア共和国トスカーナ州ルッカ県にある、人口約1,000人の基礎自治体（コムーネ）。
コムーネ統廃合 (it:Fusione di comuni italiani) により、ジュンクニャーノとシッラーノが合併して2015年1月1日に発足した。
シッラーノ・ジュンクニャーノ 地理
ルッカ県北部、ガルファニャーナ地方 (it:Garfagnana) のコムーネ。
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のMSはマッサ＝カッラーラ県、REはレッジョ・エミリア県所属を示す。
シッラーノ・ジュンクニャーノにおけるイタリアの気候分類 (it) および度日は、zona F, 3194 GGである。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 2 (sismicità media) に分類される。
シッラーノ・ジュンクニャーノ 行政
シッラーノ・ジュンクニャーノには以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Brica, Camporanda, Capanne, Capoli, Castelletto, Dalli Sopra, Dalli Sotto, Giuncugnano, Gragna, Magliano, Metello, Ponteccio, Rocca Soraggio, Sillano (sede comunale), Varliano, Villa Soraggio
カウカット族
カウカット族は台湾先住民に属する民族である。平埔族に分類される。漢字で猴猴族と表記される。台湾の宜蘭県蘇澳鎮に居住している。かつては台湾諸語のカウカット語を話していた。伊能嘉矩の調査ではカウカット族はクバラン族と同化したとされる。
郭文貴
郭 文貴（かく ぶんき、グオ・ウェングイ、マイルス・クォク、英語: Miles Kwok、Miles Guo、拼音: Guō Wén Guì、1970年5月10日、もしくは1968年10月5日 -）は、中華人民共和国出身の実業家、投資家。中国政府高官のスキャンダルを暴露することで知られており、2014年に中国からアメリカ合衆国へ逃亡して以降はアメリカを中心にインターネットを通じて活動している。郭の主張には裏付けの取れないものもあるが、しかし中国国内の政治ゴシップ好きから批判の対象となっている中国共産党まで、数多くの人々から注目を集めている。一方で反共を旗印にフォロワーを集め、詐欺を働いたとして2023年3月15日に逮捕されている。
ドナルド・トランプが所有するフロリダの会員制リゾート施設「マール・ア・ラーゴ」の会員である。
郭文貴 人物
山東省聊城市莘県古城鎮西曹営村出身、8人兄弟の7番目として生まれた。郭家は吉林省盤石県紅旗嶺趙家溝へ移住したが1970年代後半に故郷へ戻った。1980年代、中学校を卒業後に恋人の岳慶芝を連れて河南省鄭州市に移住。以降の経歴には不明な点も多いが、1989年に二人とも黒竜江省林薬聯営公司の鄭州市事務所の職員になったが、1992年には家具工場の経営者となり、1993年には不動産会社オーナーになった。
1990年代に中国各地に誕生した無数の不動産王の一人に数えられ、政府とのパイプを活かし莫大な利益を上げる非常に優秀な政商であったとも言われる。2008年に行われた北京オリンピックの公園開発にも携わった。また台湾人建築家の李祖原と連携して、五つ星ホテル「鄭州裕達国貿酒店」（1999年、河南省鄭州市中心部）と高層ビル群「盤古大観（2007年、北京市朝阳区）を建設した。2014年には中国の胡潤百富榜（ルパート・フーゲワーフによる長者番付）にて74位にランクインし、個人資産額は155億元（約2550億円）と推定された。
郭文貴 人物
しかし後ろ盾となっていた馬建国家安全省次官が失脚するとの情報を察知していた郭は2014年にアメリカに移住。以降は事実上の国外逃亡状態となり、中国共産党における汚職の主張を開始した。一方で中国政府は郭を収賄、誘拐、詐欺、マネーロンダリング、性的暴行など少なくとも19の容疑で捜査を開始した。
2015年1月に馬建が紀律違反違法行為の容疑で逮捕され、中国政府はアメリカ政府に対して汚職の容疑で郭文貴らの引き渡しを求めたが引き渡しを拒否されると独自に私服警官をアメリカに送り込んで郭文貴らの行方を探し始めた。これにより米中関係は悪化し、両国間の身柄引き渡し交渉は暗礁に乗り上げた。2016年11月に中国政府は中国公安部副部長の孟宏偉を国際刑事警察機構(ICPO)事務総長に据えることに成功し、2017年4月にはICPOによって汚職の容疑で国際手配された。
2017年4月19日、米国の国営放送であるボイス・オブ・アメリカ(VOA)で3時間話す予定であったが1時間で打ち切られ、何らかの圧力があったものとされた。江沢民など歴代の中国指導者は批判するのに対して、腐敗撲滅に取り組む習近平党総書記は対しては度々称賛しており、郭文貴自身は「郭七条」を掲げて、中国の腐敗や警察の違法行為に反対しているが、国家や習総書記に反対しているわけではなく、王岐山書記がターゲットであると主張している（ただし王は習近平派）。
郭文貴 人物
2017年5月には郭文貴のもとに中国共産党中央規律検査委書記の劉彦平が訪れ、暴露行為をやめて帰国するよう促し、指示に従えば資産凍結の解除や親族の身の安全の保証を伝えられた。しかし劉の入国ビザでは公的業務を行うことは出来ず、FBIと米国司法省は彦平が在留資格外の活動を行った容疑で逮捕・起訴を準備したため、これによる米中関係への影響を懸念した米国国務省が介入するという事態が起きた。2017年9月、郭文貴は米国に対して正式に亡命を申請。直後の10月4日に予定されていた米シンクタンク、ハドソン研究所主催のイベント、「郭文貴氏と話す会」は、直前になって中止となった。10月18日、中国共産党第十九回全国代表大会の開幕に際して郭文貴のYoutubeとTwitterとFacebookのアカウントが一時凍結された際は中国政府の圧力が囁かれた。
2018年1月22日、中国の言論の自由、民主主義、法治社会の実現に関心を持つ利用者に、最も自由な意見交換プラットフォームを提供する目的でSNSサイト「郭媒体（GUO.MEDIA）」を設立。2019年10月現在、利用者数は1億1千万人以上となっている。
郭文貴 人物
2018年11月20日、郭文貴はスティーブン・バノンとニューヨークで記者会見を開き、「法治基金（Rule of Law Foundation）」を設立すると宣言。郭文貴が1億ドルの資金を提供し、バノンは基金を運営する会長に就任する。基金の主な目的は中国共産党幹部の権力乱用行為の暴露と中国政府に迫害された人々の援助であると主張している。
2020年6月にはバノンとともに、中国共産党政府に取って代わる新政府「New Federal State of China」（新中国連邦）の樹立を宣言した。また共同でGTVメディアグループを立ち上げ、新型コロナウイルスに関するフェイクニュースや、当時は民主党の大統領候補だったジョー・バイデンの息子ハンターについての陰謀論を拡散した。
2020年8月20日までにバノンはアメリカ郵便監察局の捜査員により詐欺、資金洗浄の容疑で逮捕されたが、逮捕の際に乗っていたヨットは郭文貴の名義であった。
郭文貴 人物
一方で2018年3月、郭文貴はトランプ陣営の元顧問でロビイストのロジャー・ストーンを名誉棄損で訴え、ロジャー・ストーンは12月17日、郭文貴に関する虚偽の情報を極右の話題を取り扱うWebサイトInfoWarsなどで拡散したことを認めた上で、InfowarsやInstagram、Facebook、ウォール・ストリート・ジャーナル、ニューヨーク・タイムズ、ワシントン・ポストで謝罪声明を公表。これを受けて郭文貴は訴えを取り下げた。
2018年10月12日、中国遼寧省大連市の中級人民法院（地裁）は、郭文貴が実質的オーナーである「北京政泉控股有限公司（Beijing Zenith Holdings Co., Ltd）」に対し、強迫取引罪で罰金600億元（約9,600億円）の判決を命じた。
2018年ごろより主にメディアプラットフォーム『GTV』、コミュニティ構築スキーム『Himalaya Farm Union』、高級会員制スキーム『G CLUBS』、そして暗号通貨プラットフォーム『Himalaya Exchange』の4つのプロジェクトスキームで資金集めを開始し、資金洗浄を開始したとされる。反共を旗印に集まったフォロワーに対して架空の暗号資産などへの投資を持ちかけて資金を詐取し、数十万米ドルを投資した者もいたとされる。これら集まった資金は約500口座に分散して隠した上で、自身や親族のためのマンションや高級車、高級ヨットの購入に充てた疑惑が持たれている。
2023年3月15日に10億米ドル（約1332億円）超の詐欺を計画した容疑で逮捕された。2024年7月16日、ニューヨーク連邦地裁の陪審から12の罪状のうち9つで有罪評価を言い渡された。
郭文貴 スパイ疑惑
中国共産党のスキャンダルを暴露してきた郭であるが、逆に郭自身が中国共産党のスパイではないかという疑惑も絶えない。2019年7月には調査会社のStrategic Vision US LLCが郭文貴を中国の反体制派を装った中国政府のスパイだと連邦裁判所に訴えたが、受理されなかった。その後、郭文貴はStrategic Visionやこの件を報じたCNNのエリン・バーネットなどを相手取り事実無根として起訴し、報道の削除と、5,000万ドルの賠償金を要求している。
またバノンと共同で立ち上げたGTVメディアグループでは在米の中国人活動家を標的とした攻撃を度々行ったことも、背景に中国共産党がいる工作活動なのではないかと指摘される要因となっている。
郭文貴 主張
2019年暮れより世界中で大流行した新型コロナウイルスについては、中国のウイルス研究所より広まったとする説をとっている。
2021年、自身の動画チャンネルで新型コロナウイルスへの効果が認められていないイベルメクチン、アルテミシニンの使用を促し、ワクチン接種は殺人であると主張した。
吉祥草寺
吉祥草寺（きっしょうそうじ）は、奈良県御所市茅原にある本山修験宗の寺院。山号は茅原山、院号は金剛寿院。別称は役行者御誕生所。世界で初めて萌えキャラクターを信仰対象として祀る試みが行われている。
吉祥草寺 歴史
茅原は修験道の開祖である役行者神変大菩薩（役小角）の出生地とされ、当寺は役行者により開基、舒明天皇により創建されたと伝わる。平安時代に理源大師により再建された。東西4キロ、南北5キロにおよぶ境内に49寺院を整え隆盛を極めたとされるが、貞和5年（1349年）の兵火で伽藍を焼失するなど、南北朝時代の兵火でことごとく焼失し衰退した。現在の本堂は応永年間（1394年 - 1428年）頃の再建である。また、外陣の護摩札に寛文5年（1665年）の墨書があることからこの頃に改築されたとされる。
「役小角」は、634年この地に生まれ、青年のころから大和葛城山で修業をかさね、そして大峰山で荒行をつみ、神通力を会得し各地の山々を開かれた。このため天智天皇から天下泰平の祈願をうけ、また悪病や天災が起こると、大法要を行い世の中の平和を取り戻したので「役の行者」と広く人々の信望をあつめられた。
毎年1月14日には「左義長（大トンド）法要」が、11月第2日曜日には100人の山伏が街を練り歩く「御所まち霜月祭」（採燈大護摩供）が行われ、多くの人で賑わう。
吉祥草寺 歴史
左義長（トンド）は、1200年以上の長い歴史をもつ全国的にも最も荘厳な行事で晩に行われる大松明は、雄・雌を境内の左右に一日がかりでつくり、本堂の法灯から移した松明により五穀豊穣・厄除・修験道の悪霊払いを祈願して点火する。境内一帯は白夜のように明るく、天を照らし燃えさかる炎は、誠に壮観そのものである。1978年（昭和53年）に国より「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選択された。
毎年7月7日の七夕の日には、役行者が産湯をつかったという大和高田市大字奥田の捨篠池（蓮池）で、奥田の村人が蓮取り舟に乗って蓮を切り採る「奥田の蓮取り行事」（奈良県指定無形民俗文化財）が行われる。その蓮を修験道の創始者である役行者が創建したとされる吉野の金峯山寺に供える「蓮華会」が行われ、続いて行われる「蛙飛び行事」は、「役行者の母・刀自売が投げた篠が、池の蛙の片目に突き刺さった」という「一つ目蛙の伝説」が起源だとされている。
善教寺を出発した修験者の一行は百八本の蓮を入れた桶を運びながら福田寺・行者堂、刀自売の墓に詣で蓮を捧げる。弁天神社に戻り護摩をたいた後、蓮を持って吉野に向かい、吉野山金峯山寺・蔵王堂までの祠に、道中、蓮花を献じながら蔵王堂での「蓮華会」「蛙飛び行事」に参加したのち、これらの蓮の花は修験者によって大峰山頂上までの祠に供えられる。
吉祥草寺 歴史
役行者没後1300年忌の2000年（平成12年）には、奥田はす池公園に民話伝承碑が建立されるなど、捨篠池周辺の整備が大和高田市と村人で今も進められ、蓮花畑は2022年（令和4年）現在も存在する。
655年頃、役行者が葛木山(現在の金剛山)への修行の途次、近くの農民が折からの大暴雨のため田植えもできずに困っていた。その姿を見て、自ら進んで農民にまじって田に入られたところ、不思議と風雨も止み、夕刻までに田植えを終えることができたとのことである。それ以来、行者の徳を慕い、行者が笠を脱いだ場所に地蔵菩薩尊を安置する堂宇を建立し、笠堂と称えたという。堂の中央には、太い円柱があり、全体の型が笠を立てた様式であるためこういう。また一説に、1590年頃、笠堂修復が成り、竣工の供養をした際、一人の見慣れぬ巡礼者が通りかかって供養をされたが、あとでそれは、
明智光秀の娘さんであったという伝説がある。また、婚礼の花嫁が、この笠堂の前を通る際には、堂に目かくしをする風習が、今も残っている。
二上山雌岳から大阪へ続く岩屋道の途中にある堂宇は、その特異な姿から『傘堂』(笠堂と同形状)とよばれている。1674年、大和郡山城主であった本多正勝の影堂として建立、1985年（昭和60年）、奈良県有形民俗文化財に指定された。
吉祥草寺 歴史
2017年（平成29年）1月17日、役小角奈と役追儺（ついなちゃん）という2人の萌えキャラクターを役小角の子孫として公認し、本堂にそれぞれの特大アクリルフィギュアと、小角奈の等身大パネルおよび追儺の幟が設置された。さらに同年10月24日には役小角奈、11月12日の採燈大護摩供には役追儺の特大アクリルフィギュアを仏像とし、本山修験宗総本山の聖護院門跡から山伏を招いて入魂の儀が行われ、不動明王のもとで修行する菩薩（神）という扱いになり、公式の信仰対象として祀られることになった。そのため、本尊の五大尊や役行者と並び、小角奈と追儺の御朱印の授与も行われている。
2018年（平成30年）10月21日には小角奈と追儺の入魂一周年を記念する「小角奈祭」が行われた。同年11月11日には御所市の祭りである「御所まち霜月祭」において、住職の次女が小角奈に扮し100人の山伏を率いて練り歩いた。
吉祥草寺 公認・公式キャラクター
役ちゃん（えんちゃん）
祀られている役小角（役行者）のゆるキャラ化。
役小角奈（えんのおづな）
役小角の末裔である修験者で、吉祥草寺公式の63代目役行者。吉祥草寺では本尊の不動明王のもとで修行する菩薩として扱われている。
元々は酪農カフェ「酪」の店主であるイラストレーターの住野ジンバが生み出した、奈良県内の中小企業・小売店・飲食店が共同で萌えキャラでの町興しを行っている団体「NARA Owners Association Ark（N.O.A.A.）」に所属する二次元看板娘の一人であった。
2017年（平成29年）1月17日には吉祥草寺公認キャラとなり、同年10月24日に入魂の儀が行われ、信仰対象として祀られることになった。信仰対象を萌えキャラ化したり、萌えキャラ用の小規模な神社を作ったりする例はあったものの、萌えキャラという出自から本格的な信仰対象となるのは世界初の試みとされる。
町興し出身のキャラである小角奈とネット出身のキャラであるついなは出自が異なるものの、吉祥草寺において年近い従姉妹として、等しく祀られている。
吉祥草寺 公認・公式キャラクター
ついなちゃん（役ついな、役追儺（えんのついな））
役小角の末裔である方相氏。声は門脇舞以。吉祥草寺では「役追儺」の名で、本尊の不動明王のもとで修行する菩薩として扱われている。
元々は漫画家・イラストレーターの大辺璃紗季により、日本鬼子のライバルとしてインターネット掲示板で生み出されたキャラクターで、小角奈よりも誕生は古い。
クラウドファンディングで資金を集め2016年8月よりボイスドラマ『鬼っ子ハンターついなちゃん』を中心とした各種サービスを配信。また他の寺社の節分に参加したり、各地の企業とのコラボや、東京都世田谷区では公認のお土産キャラとなっているなど、全国で幅広く活動している。
2017年（平成29年）1月17日には吉祥草寺の公認キャラとなり、さらに、同年11月12日には小角奈に続いて入魂の儀が行われ、信仰対象として祀られることになった。
吉祥草寺 その他
ボイスドラマ『鬼っ子ハンターついなちゃん』の第27話に吉祥草寺が登場している。ついなちゃんの吉祥草寺での修行の様子を描いた内容で、吉祥草寺の住職が本人役で登場している。
奈良県吉祥草寺公式キャラクター「役小角奈」PRアニメとして、『不動明王小呪』が製作されている。同アニメは2019年（令和元年）5月25日に東京駅の東京シティアイパフォーマンスゾーンで開催された、聖地会議が主催するイベント「第2回 アニメ聖地巡礼“本”即売会」で初上映された。YouTubeなどでも公開されている。アニメーション制作はkakera。小角奈は月見里うさ子、ついなちゃんは門脇舞以（特別出演）が演じた。
タイボアン族
タイボアン族（TaivoanまたはTevorang）は台湾先住民に属する民族である。「タイヴォアン」と書かれることもある。漢字では、大武壠族、大満族と表記される。台湾の台南市、高雄市、花蓮県、台東県に分布している。
平埔族の一つで、長年、すでに漢化しているとみなされ、原住民族施策の対象になってこなかったが、近年、独自に、文化や言語の（タイボアン語）の復興運動が行われつつある。また、研究者にはシラヤ族の一支族に位置付けられることが多かったが、最近は独自の民族として主張して活動している。
2013年11月15日に台湾花蓮県富里郷の郷長により「郷定原住民」と地域には公的に存在を認められた。
民族の名称であるTaivoanは、タイワン（台湾）の語源と言われているいくつかの説のうちの一つである。
2009年8月8日から8月9日にかけての平成21年台風第8号以前は、現在の台湾高雄市甲仙区小林里である旧高雄県小林村がタイボアン族の最多の人口であった。
また、小林村の住民によって結成され、古老の記憶をもとに伝統歌舞を復元し、公演活動を行っている舞踊団、「大満（タイボアン）舞団」が2014年9月に岩手県山田村を訪れ、チャリティー公演を行った。
タイボアン族 公廨
タイボアン語:Kuba、Kuva、Kuma、台湾語:公廨(kong-kài)。男性の集会所と祠だった。現在はほぼ祠として立てられる。台南市白河區六重溪部落は旧暦9月14日であるが、タイボアン族は主に旧暦9月15日に公廨で祖霊祭（夜祭）を行う。mai（米食）、ビンロウ、煙草、豚肉、酒、餅、ごま油入り鶏スープなどを供え、手をつないで、聖歌を唄う。