hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
Gifted/ギフテッド キャスト
※括弧内は日本語吹替
フランク・アドラー
演 - クリス・エヴァンス（加瀬康之）
メアリーの叔父。現在は船の修理工だが、以前はボストン大学の准教授だった。自殺直前の姉ダイアンからメアリーを預けられて以来2人で暮らしており、心からメアリーの幸せを願っている。
メアリー・アドラー
演 - マッケンナ・グレイス（新井美羽）
フランクの姪。ダイアンの娘。ギフテッドであり、7歳にして驚異的な頭脳を持っていて言動も大人びているが、年相応の子供らしさも有している。
イヴリン・アドラー
演 - リンゼイ・ダンカン（倉野章子）
メアリーの祖母。フランクとダイアンの母親。猫アレルギー。厳格な性格の元数学者で、子供達に英才教育を施し、孫娘のメアリーにもそれをしようとする。17歳のダイアンが恋人とスキーに行った際に、誘拐されたと警察に通報し裁判まで起こしたことがある。
ロバータ・テイラー
演 - オクタヴィア・スペンサー（田村聖子）
メアリーとフランクの隣人である中年女性。メアリーとは親友で、彼女の事を常に気に掛けている。
ボニー・スティーヴンソン
演 - ジェニー・スレイト（渋谷はるか）
メアリーの担任教師。フランクと交友を深めるうち彼に惹かれていく。
グレッグ・カレン
演 - グレン・プラマー（石田圭祐）
Gifted/ギフテッド キャスト
フランクの弁護士。
オーブリー・ハイスミス
演 - ジョン・フィン（大塚芳忠）
イヴリンの弁護士。
グロリア・デイヴィス
演 - エリザベス・マーヴェル
メアリーが通う学校の校長。メアリーを厄介者であると感じている。
シーモア・シャンクランド
演 - ジョン・スクラロフ
大学の数学教授。メアリーの能力を試すため、わざと誤った記述の問題を用意するが、見事に看破される。
リジュアン
演 - ジョナ・チャオ
パット・ゴールディング
演 - ジュリー・アン・エミリー
メアリーに対し、家庭環境についての聞き取り調査を行い、子供らしからぬ回答に困惑する。
ブラッドリー・ポラード
演 - キーア・オドネル
メアリーの父親。ハイスミス弁護士に証人として召喚されるが、メアリーの顔やミドルネームを知らず、ダイアンの死後に探そうとしたこともない。
エドワード・ニコルズ
演 - ジョン・M・ジャクソン（宝亀克寿）
メアリーの親権を巡る裁判を担当する判事。同様の裁判で決め手に欠ける場合、経済力で判断する傾向にある。
フレッド
メアリーが飼っている猫。隻眼。
ダイアン・アドラー
メアリーの母親。フランクの姉。天才数学者としてナビエ–ストークス方程式に挑んでいたが、赤ん坊のメアリーをフランクに預けて自殺した。
Gifted/ギフテッド 製作
2015年8月、マーク・ウェブ監督の新作にクリス・エヴァンスが出演するとの報道があった。9月、マッケンナ・グレイス、オクタヴィア・スペンサー、リンゼイ・ダンカン、ジェニー・スレイトの出演が決まった。10月、本作の主要撮影がジョージア州で始まった。11月、ジュリー・アン・エミリーが本作に出演すると報じられた。
Gifted/ギフテッド 公開
本作は2017年4月12日に全米公開される予定だったが、後に公開日が同年4月7日に前倒しされることになった。
Gifted/ギフテッド 興行収入
2017年4月7日、本作は全米56館で限定公開され、公開初週末に44万6380ドルを稼ぎ出し、週末興行収入ランキング初登場16位となった。12日には公開規模が1146館にまで拡大し、週末に309万ドルを稼ぎ出し、週末興行収入ランキング6位となった。
Gifted/ギフテッド 評価
本作は批評家から好意的に評価されている。映画批評集積サイトのRotten Tomatoesには157件のレビューがあり、批評家支持率は73%、平均点は10点満点で6.4点となっている。サイト側による批評家の見解の要約は「『gifted/ギフテッド』はその小さな主人公ほど輝いているわけではない。しかし、魅力あるキャスト陣は展開が予想できる設定から、感動的なドラマを何とか作り出せている。」となっている。また、Metacriticには33件のレビューがあり、加重平均値は60/100となっている。なお、本作のCinemaScoreはAとなっている。
『シカゴ・サンタイムズ』のリチャード・ローパーは本作に4つ星評価で4つ星満点を与え、「『gifted/ギフテッド』は2017年最高の映画ではない。しかし、私のお気に入りの一本である。」と評している。
チバニアン
チバニアン（英: Chibanian）は、77.4万年前から12.9万年前にあたる地質時代の期、または地層の形成年代を表す年代層序における階の一つ。中期更新世/中部更新統（英語: Middle Pleistocene）とも呼ばれる。2020年1月15日に国際地質科学連合より代表的な地層（GSSP）として千葉セクションが選ばれ、「チバニアン」（Chibanian、千葉時代）も同時に命名された。2022年5月21日に現地の地層に時代境界となるゴールデンスパイクが設置された。
チバニアン 概要
チバニアンの下限、カラブリアンとの境界はかつて、地球史上最後の地磁気逆転である松山‐ブリュンヌ逆転と定義されていた。これはふつう地層境界や気候変動の境界と直接は一致しないが、区分に便利であるため用いられていた。千葉セクションがGSSPに選定される際に、千葉セクション中で地磁気逆転層のすぐ下にある火山灰層が境界であると、改めて定義された。白尾火山灰層がその境界である。
チバニアンの上限、後期更新世との境界は最終間氷期が開始した時期とされている。このような過去の気候の変化を記述する際、海底コア中の有孔虫微化石の殻に含まれる酸素の同位体比が利用されている。18O/16O比の変化が過去の気候変動を反映しているので、MIS（海洋酸素同位体ステージ）として用いられている。チバニアンの上限は、MIS 6からMIS 5eへ移る境界である。
前期から中期更新世の境界付近で、氷河期の氷期と間氷期のサイクルは4万年から10万年へ移り変わっていった。この変化を、Early-Middle Pleistocene Transition（EMPT）と呼ぶ。松山‐ブリュンヌ逆転はEMPTの途中にあるため、EMPTの目印として有用である。EMPTにおいては、氷期と間氷期の気候変動の振れ幅が大きくなっていき、氷期はより厳しいものとなり、氷床もより拡大していった。
チバニアン 命名とGSSP
チバニアン（期/階）もしくはイオニアン（期/階）と命名することが国際地質科学連合国際層序委員会（IUGS-ICS）で検討され、2020年1月、チバニアン（Chibanian、千葉時代）に決定した。
各地質年代の下限を示す国際標準模式層断面及び地点（GSSP）の候補として、以下の3か所の地層が挙がっていた。
国際地質科学連合ではGSSPを決めるためにいくつかの基準が定めている。海で堆積した海成層であること、豊富な微化石を産出し微化石による層序比較が可能であること、自由な立ち入りや研究の自由が保障されていること、などである。加えて、中期更新世のGSSP審査においては松山-ブルン境界が記録されていることと、その前後に氷期と間氷期による気候変動の記録が詳細に残っていることが要求された。中期更新世は地質年代上では新しい出来事であり、この時期の海成層で隆起している地層は希少であった。審査では条件を満たす上記3セクションのうち、千葉セクションが、地層の持つ地磁気逆転記録が最もよく保存されていることなどを評価されGSSPに決定された。
チバニアン 命名とGSSP
茨城大学名誉教授の楡井久を中心とする任意団体がデータに不正があると主張し、チバニアンの申請チームが不正を否定する文章を学会に送付する場面があった。また、楡井久が現地の民有地の所有者から借地権を取得したことで、研究目的の立ち入り・試料採取の保証が困難になり、一時は審査が中断された。楡井久は自由な出入りが可能だとしたが、市原市では調査研究目的の立ち入りを妨げてはならないとする条例を成立させた。
チバニアンの決定を受け、2021年度から2026年度にわたり総事業費約15億円をかけて現地のガイダンス施設等を整備する計画であり、2022年8月には隈研吾建築都市設計事務所が設計を受託した。
事業費のうち、8億円がガイダンス施設の建物本体、2億円が展示関係、5億円が地層まで約500メートルの遊歩道整備として計上されている。
Samfree
samfree（サムフリー、1984年9月9日 - 2015年9月24日）は、日本の音楽プロデューサー。VOCALOIDを使用して曲を製作していた。
Samfree 人物
2007年11月、ニコニコ動画にて動画投稿を開始。2009年2月、巡音ルカを使用した楽曲「ルカルカ★ナイトフィーバー」を投稿し、大きな反響を呼んだ。その後もニコニコ動画で、SAMナイトシリーズと呼ばれるものを中心としたVOCALOIDオリジナル曲、自身の「歌ってみた」動画を投稿していた。最終投稿は2015年8月、自身最後のVOCALOIDオリジナル曲だった。
内因性の病により2015年9月24日に31歳で死去した。
Samfree 楽曲提供
Silent Siren
ミニアルバム、1st〜8thシングル、1st〜3rdアルバム（2012年〜2015年途中）のほぼ全楽曲、クボナオキとの共同編曲。一部楽曲は、samfree単独で作曲・編曲を担当。
ミニアルバム「サイサイ」（2012年） - 全楽曲、Silent Sirenとの共同編曲
「セピア」 - 作曲・共同編曲
ミニアルバム「ラブシル」（2012年）
「escape」 - 作曲・編曲
「キミがスキ」 - 作曲・編曲
シングル「stella☆」（2013年）
「フィルター」 - 作曲・編曲
アルバム「Start→」（2013年）
「ねぇ」 - 作曲・編曲
アルバム「31Wonderland」（2014年）
「アンチノミー」 - 作曲・編曲
「Limited」 - 作曲・編曲
シングル「BANG!BANG!BANG!」（2014年）
「Star Drops」 - 共同作曲（あいにゃんと）・編曲
アルバム「サイレントサイレン」（2015年）
「女子校戦争」 - 作曲・編曲
アルバム「S」（2016年）
「レイラ」 - 作曲
Samfree 楽曲提供
ムシブギョー（2013年）
「伝心∞アンチェインド」（後期オープニングテーマ：FREE蛇'M） - 作詞・作曲・編曲
「ハルウララ・モモラルラ」（キャラクターソング：お春（明坂聡美）） - 作詞・作曲・編曲
「願い事」（キャラクターソング：お春（明坂聡美）） - 作詞・作曲・編曲
「いつかの儚い物語」（キャラクターソング：お春（明坂聡美）） - 作詞・作曲・編曲
「ココロ、想い、強く。」（キャラクターソング：お春（明坂聡美）） - 作詞・作曲・編曲
「GO STRAIGHT -お春Ver.-」（キャラクターソング：お春（明坂聡美）） - 作曲・編曲
「アイム*ユア*ホーム」（キャラクターソング：お春（明坂聡美）） - 編曲（福島貴夫と共同）
「激情パラノイア」（キャラクターソング：火鉢（大久保瑠美）） - 作詞・作曲・編曲
「発破ッパラッパ」（キャラクターソング：火鉢（大久保瑠美）） - 作詞・作曲・編曲
「反抗Myself」（キャラクターソング：火鉢（大久保瑠美）） - 作詞・作曲・編曲
「紫陽花レイニーダンス」（キャラクターソング：火鉢（大久保瑠美）） - 作詞・作曲・編曲
「GO STRAIGHT -お春Ver.-」（キャラクターソング：火鉢（大久保瑠美）） - 作曲・編曲
「ひば×チラ!」（キャラクターソング：火鉢（大久保瑠美）） - 編曲（福島貴夫と共同）
Samfree 楽曲提供
「GO STRAIGHT (Album Remix)」（キャラクターソング：お春（明坂聡美）、火鉢（大久保瑠美）） - 作曲・編曲
me to me（2011年） - 雑誌「ゲーマガ」がプロデュースするオリジナルキャラクターのダンスユニット
「発展途上 My Life」（キャラクターソング：me to me（立花ミカ（沼倉愛美）、西園寺雅（原由実））） - 作詞・作曲・編曲
「Show Time!」（キャラクターソング：me to me（立花ミカ（沼倉愛美）、西園寺雅（原由実））） - 作詞・作曲・編曲
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記
『フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記』（フリーライフ いせかいなんでもやふんとうき）は、気がつけば毛玉による日本のライトノベル作品。2012年に小説家になろうで連載開始、2013年に林檎プロモーションから発行され、2017年には大幅加筆した改訂版がKADOKAWAから発行された。2017年には改訂版を基にした販促漫画が坂野杏梨に描かれた。
メディアミックスとして、月刊少年エース2018年1月号から2020年10月号まで、森あいりによるコミカライズ作品が連載された。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 あらすじ
普通の高校生、佐山貴大は、あるきっかけにより異世界に転移してしまう。そこは彼が直前までプレイしていたVRゲーム、《Another World Online》そっくりの世界。事情を説明してくれる神はおらず、召喚の儀式を行っている魔法使いなどもいない。文字通り荒野のただ中に放り出された貴大は、訳の分からぬまま、それでも元の世界に戻るために歩き出した。
それから三年後、何がどうしてそうなったのか、貴大は異世界の街に定住してしまっていた。元の世界に戻るという気力も失せて、のんべんだらりとその日暮らしを送っている。何でも屋《フリーライフ》という店を開いてはいるものの、彼には真面目に働くという気さえなかった。しかし、同居人にして《フリーライフ》の従業員、メイドのユミエルは貴大の自堕落を許さない。実力行使も辞さない彼女は、今日も今日とて貴大を仕事に駆り立てる。そんなメイドに尻を叩かれ、あるいはやむなく自分で引き受けて、貴大は今日も街でせっせと働く。そしてその日々の中で、彼は多くの事件、ドタバタな日常に巻き込まれていくこととなる。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 登場人物
佐山 貴大（さやま たかひろ）
本作の主人公。20歳の男性。何でも屋の主にして、竜をも屠る暗殺者。
昔はただの高校生だったのだが、3年前に《アース》へと転移し、冒険者となって全国を巡り、今はイースィンド王国の首都で何でも屋を営んでいる。昔は「元の世界に戻る」という目標があったが、今はすっかりやる気を失っていて、何でも屋の仕事もサボろうとばかり考えている。しかしメイドのユミエルがそれを許さず、本人もそれを重々承知しているため、何だかんだで仕事は長く続いている模様。
やや厭世的なところがあり、「頑張ったところで報われるとは限らない」という持論を持っている。仕事を引き受ける基準も「いかに楽ができるか」が重視されていて、仕事に対する熱意はほとんど持ってはいない。一方でお人好しなところがあり、困っている人を見かけると無償で助けることもある。そうすることで人との縁ができ、それが新しい仕事を運んでくることになるのだが、直そうと思っても直せるものではない。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 登場人物
何でも屋の主、リタイアした元冒険者、学園の講師、食堂の鍋振りなど、様々な仕事、肩書を持つが、真の姿はレベル250の暗殺者。これは《Another World Online》で身につけ、なぜか《アース》でも通用するレベルとジョブ。一国さえ単身で滅ぼせる力を持ってはいるのだが、本人には野望も出世欲もなく、力を大っぴらに使うつもりもないため、彼が実力者であることを知る者は少ない。
レベルは250（カンスト）。ジョブは《無影の暗殺者》（なろう版）、《パニッシャー》（スニーカー版）。いずれも暗殺特化の斥候職。
ユミエル
声 - 古賀葵（オトギフロンティア）、田中あいみ
本作のメインヒロイン。14歳の少女にして、貴大に仕える妖精種のメイド。
水色の髪をした可憐な少女で、整った顔、滑らかな肌、涼やかな声に至るまで非の打ち所がない。しかし、どんな時でも無表情なのが玉に瑕で、その顔にはまったくと言っていいほど喜怒哀楽が浮かばない。そのうえ主人である貴大を粗雑に扱い、仕事に駆り立てる姿もしばしば見られる。ただ、これは彼女なりの優しさであり、怠け癖のある貴大を、心を鬼にして鞭打っているだけに過ぎない。休日や勤務時間外は甲斐甲斐しく貴大に尽くし、貴大はよく感心している。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 登場人物
今でこそ何でも屋の従業員、そしてメイドとして働いているが、1年前までは愛玩奴隷として娼館で育てられていた。とある貴族に「出荷」されることが決まっていて、自分の人生に諦観を抱いていたが、貴大に身請けされてしまった。そして紆余曲折を経て、何でも屋の従業員となったのだが、そのことに恩義を感じてメイドとしても彼に尽くしている。しかし、貴大は自堕落な性格なため、優しくするだけではますます堕落するばかり。そのため、あくまで「良かれと思って」貴大に過剰なまでに厳しく接することもある。
レベルは100。ジョブは《バトルメイド》。飴も鞭も使いこなす、戦うメイドさん。
KADOKAWAが2018年4月から5月にかけて実施した投票企画「KADOKAWAライトノベル ヒロイン総選挙」では3位を獲得している。
カオル＝ロックヤード
本作のヒロイン。16歳の少女にして、大衆食堂《まんぷく亭》の看板娘。
肩にかかる程度の黒髪に、一房だけ赤い髪が混ざっている。特徴と言えばそれだけで、他は至って普通の女の子。常識人だがそれだけに苦労が多く、豪快な父、奔放な母には身内ながら手を焼かされている。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 登場人物
半年前に両親と共に上京し、王都で大衆食堂を開いた。貴大とはそれからの付き合いで、頻繁に仕事を頼んだり、休みの日には手料理をご馳走したりしている。貴大に淡い恋心を抱いているが、それをあからさまに示すようなことはせず、他のヒロインに比べたら主張は控えめ。しかし、その普通さが、かえって貴大には良く思われている。
レベルは62。ジョブは《ウェイトレス》。普通。
クルミア＝ブライト
本作のヒロイン。ブライト孤児院で暮らす9歳の女の子。
幼いと言っていい年齢なのだが、犬獣人であるために成長が早く、体つきは成人女性と変わらない。しかも大型犬種に似た犬獣人であるため、身長だけなら貴大よりも高い。胸も大きくはち切れそうなのだが、精神年齢は実年齢相応で、おまけに舌っ足らずで、まだ言葉が上手に話せない。「わんわんっ」と犬のように鳴いては、貴大や他の孤児たちに抱きついている。
ゴールデンレトリバーのような耳、尻尾、毛をしており、性格もそれに似て人懐っこい。とある事件で助けられてからはますます明るく、元気になって、院長先生や貴大を振り回している。
レベルは28。ジョブは《ノービス》。
ゴルディ
いつもクルミアと一緒にいるゴールデンレトリバーのような犬。貴大のところに迷い込んだ際に懐いてしまい、クルミアからは「保護してもらった」ということで二人を引き合わせる形になった。
フランソワ・ド・フェルデナン
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 登場人物
本作のヒロイン。名門校に通う令嬢。年齢15歳。
大公爵家の跡取りであり、それに恥じないだけの実力を備えている才女。通っている学園ではエリートクラスに在籍しており、それどころか実力で主席の座に君臨している。地位も名誉も称賛も全て手の中にあるが、それに奢らず、ひたすらに研鑽を続けている。なまじ優秀なだけに、予想外の出来事に弱いという欠点を持つ。おまけに物事を深読みし過ぎて勘違いしてしまう傾向もあり、常識外れの力を持つ貴大が相手だと、それらの短所が頻繁に顔を出してしまう。
貴大と出会い、彼の力を認めてからは、自身を「愛弟子」と称して、彼と何かと接点を持とうとする。それは自身の成長や国益を考えてのことだが、次第にそれだけではない感情が混ざり始めることとなる。それだけに貴大を「ネズミ」と呼ぶアルティとは険悪な仲で、顔を突き合わせばすぐ喧嘩したり張り合うようになってしまった。実力的にはほとんど互角の様子。
レベルは94。ジョブは《フレイムソーサラー》。魔法使いのくせに剣や盾まで使いこなす。
アルティ・ブレイブ＝スカーレット＝カスティーリャ
本作のヒロイン。冒険者ギルドのギルドマスターの娘。年齢15歳。
一人称がオレのオレっ娘で非常に気が強く、プライドの高い性格。名前は究極（アルティメット）から取ったというキラキラネーム。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 登場人物
やる気を見せず戦場でもこそこそ立ち回る貴大を「ネズミ」と蔑んでいたが、魔物の襲撃から助けられたことで、以後はストーキングするようになる。「あいつは本当は強いんじゃないか？」という疑念が拭えない様子だが、それを素直に聞くのはプライドや羞恥心が邪魔するようで、いつもこそこそ彼のことを監視している。
出会った当初は貴大ともっと仲が良かったそうだが、ある事件を境に嫌いになってしまったという（当の貴大はよく覚えていない）。
貴大を「ネズミ」と呼んでいることからフランソワの怒りを買い、いつも口喧嘩ばかりしている。
レベルは97→103。ジョブは《ライトファイター》→《ライトストライカー》。
エルゥ・ミル・ウルル
27歳のエルフ（変異種）の女性。
図書館の魔女とも言われているマッドサイエンティストで、普段は図書館の地下に引きこもって研究に没頭している。そのため不摂生な暮らしをしており、その不気味さ故に「七不思議」の一つとして町娘の間評判になっているほど。しかし、きちんとした身なりになれば痩身でクールな美女である。ではあるのだが、やはり怨霊めいた姿でいることの方が多い。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 登場人物
貴大が持つ「あらゆる事柄が綴られた書物」である「アートウィキ」を欲しており、それをどうにか閲覧しようとしている。そのためなら泣いたり喚いたり正気を失ったりとやりたい放題なので、貴大は一部分だけ閲覧を許し、何とか事態の収拾を図ろうとしている。しかし、そのせいでますます中毒者のようになるエルゥを、貴大は持て余し気味である。
貴大からはろくな評価を受けていないが、大陸屈指の天才であり、図書館の地下施設は彼女のためだけに用意されたもの。彼女が「学園の講師になる」と言えば学園長が飛んできて接待をするほどで、その高名は貴大が思う以上に響き渡っている。
レベルは120。ジョブは《ハイ・アルケミスト》。
ルートゥー
混沌龍（カオス・ドラゴン）。1012歳。
3年前に貴大たちと戦った際に、貴大によって物理的に心臓を貫かれたことで貴大に惚れてしまう。そのため体が癒えるのを待って貴大の住む首都に来襲した。
「カオス」の名が示すように、自らの姿や性別などを自由自在に変化させることができるが、最終的にゴスロリファッションの少女の形に落ち着き、以後は貴大の家に住み着いている。
メリッサ・コルテーゼ
教会所属の聖女。15歳。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 登場人物
実は教会によって実験的に体内にダンジョンコアを埋め込まれた「人工聖女」で、ダンジョンコアが自然に魔素を集めるため、結果的にレベル250（カンスト）と、貴大と同レベルに達している。またダンジョンコアの影響で、教会の上層部からの命令に逆らうことができず、いわゆる汚れ仕事ばかりをやらされていた。とあるきっかけで貴大がレベル250であることを知り、自らと同じ境遇に置かれていると勘違いして貴大に洗脳魔法をかけようとした。
最終的に学園長の手により体内に埋め込まれたダンジョンコアを取り除かれ自由の身となったが、レベルはそのままであり、以後も引き続き教会の聖女として各地の村を往診に回っている。ただ過去の経緯から、教会の表に出せない情報を知る立場であり、以後も教会から不定期に刺客を送られている。そのせいで（周囲に迷惑をかけないため）野宿生活を強いられる立場に。
アカツキ＝ロックヤード
大衆食堂《まんぷく亭》の店主兼料理人。カオルの父親。
いつも「ガハハハハハ」と笑っている陽気な男性。父親（カオルの祖父）はジパング出身であるためアカツキはハーフに当たる。
ケイト＝ロックヤード
カオルの母親。いつも「あはははは」と笑っている陽気な女性。娘の気持ちに気づいていて、貴大とカオルをくっつけようとちょっかいをかけている。
ルードス＝ブライト
下級区でブライト孤児院を経営する三十路前後のシスター。敬虔で生真面目。しかし非があれば素直に認める性格。
彼女を妾（めかけ）にしようと企んだ貴族の謀略により、管理員から陰湿な嫌がらせを受けていた。しかしクルミアの依頼を受けた貴大によってミケロッティは改心し、事態は収束した。
エリック・フレサンジュ
グランフェリア王立学園の教師。二十歳。一年S組（エリートが集まるS組）の担任。気の弱い青年だが魔物学、魔物学に精通した学者という一面を持っており、フランソワからも一目置かれている。
迷宮実習担当のグレゴール教官がケガで出られなくなってしまったため、代わりの人材を探している時に貴大と出会い、彼を臨時講師として勧誘した。
キリング・ブレイブ＝スカーレット＝カスティーリャ
冒険者ギルドのギルドマスター。アルティの父親。レベルは147。これは王国最高の数値であり、匹敵するのは国王か宮廷魔術師の長くらいだという。
自身も現役の冒険者であり、魔物を皆殺しにするような戦い方から、《皆殺しのキリング》の二つ名で呼ばれている。
娘と同様に貴大を「ネズミ」と呼んで忌み嫌っているが、完全に突き放すことはできず仕事を与えることもある。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 用語一覧
《アース》
物語の舞台となる異世界。いわゆる剣と魔法の世界だが、なぜか《Another World Online》というゲームと酷似している。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 既刊一覧
気がつけば毛玉（著）/ 森繁（イラスト）、林檎プロモーション〈フリーダムノベル〉、全3巻
気がつけば毛玉（著）/ かにビーム（イラスト）、KADOKAWA〈角川スニーカー文庫〉、全9巻
森あいり（漫画）/ 気がつけば毛玉（原作）/ かにビーム（キャラクター原案）、KADOKAWA〈角川コミックス・エース〉、全5巻
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記 コラボ
オトギフロンティア
DMM GAMESで配信されているブラウザゲーム。2018年11月より、本作のキャラクターが登場するコラボイベントが開催された。
ビッグ・ビッゲール・ビッゲスト
ビッグ・ビッゲール・ビッゲスト（Big, Bigger, Biggest）は、ナショナルジオグラフィックチャンネルの番組である。
湾曲部
地理学において湾曲部（わんきょくぶ、英語: bight）とは、海岸線や川などでみられる曲がった形をした部分のことである。典型的には、わずかに引っ込んだ部分をもつ大きくて開けた湾 (bay) のことを指す。海峡よりも水深は浅い。伝統的に、探検家らは風向に関係なく、横帆式帆船の下隅索のうち1つだけを用いて抜け出せるような湾を bight と定義した。
GO WAY?
「GO WAY?～ギャグ＆ROCK」は、千葉テレビ放送で2017年12月9日（12月8日深夜）から放送されている音楽番組。
鈴木辰治
鈴木辰治（すずき しんじ、1936年8月2日- ）は、日本の経営学者、新潟大学名誉教授。
福島県生まれ。1960年立教大学経済学部卒、66年同大学院博士課程満期退学、79年「経営と経済体制 ドイツ経営学研究」で東北大学経済学博士。60年高島入社、61年スタンレー電気調査室勤務、65年北九州大学商学部助手、66年講師、69年助教授、立命館大学経営学部助教授、1971年新潟大学文学部経済学科助教授、79年経済学部教授。2002年定年退官、名誉教授となり、長岡大学教授、九州産業大学教授を務めた。
タタマイラウ山
タタマイラウ山(テトゥン語: Foho Tatamailau、英語: Tatamailau)は、東ティモールにあるティモール島の中で最も高い標高2,986mの山である。日本語ではタタ・マイラウ山、ラメラウ山とも呼ばれる。
タタマイラウ山 概要
首都のディリから南に約70kmの所であるアイナロ県に位置する。ポルトガルの植民地時代の20世紀にはポルトガルの最高峰と呼ばれていた。この時代以降のポルトガル領の最高峰となったピコ山はより控えめな高さである。英語では"Mount Ramelau"と呼ばれることもある。"Tatamailau"は現地語であるマンバイ語が語源であり、「全ての祖父」という意味を持つ。
"Ramelau"は山塊を意味する。タタマイラウ山は、毎年3月25日頃に聖母マリアの受胎告知を記念して行われる巡礼の象徴となっている。インドネシアの占領中であった1997年に、イタリアから持ってこられた3mの高さの聖母マリア像が頂上に建てられた。
タタマイラウ山 環境
1980年代初頭、タタマイラウ山は成長が遅い植物で覆われた雲霧林であり、固有種や限られた範囲に生息している鳥を支えている場所であったため重要野鳥生息地としてバードライフ・インターナショナルに識別されている。以来、ほぼ自然の樹木が残っていない状態が続き、環境改変が進んでいる。放牧用の森林破壊によって、山の頂上付近などでは森林がパッチのように点在している。ふもと寄りの斜面は主に草に覆われており、頂上寄りの斜面はユーカリプトの木の再成長によって特徴付けられている。
タタマイラウ山 行き方
タタマイラウ山は、北東に3kmの所にあるハト･ブリコ町か北に6kmの所にあるアイメタ村からそれぞれ910mの高さで登ることが出来る。
王綧
王 綧（おう しゅん、1223年 - 1283年）は、13世紀高麗の宗室で、元の廷臣。高麗の永寧公・尚書令。元の金符総管。
王綧 概要
王綧は顕宗の四男の平壌公王基の七世孫にあたる。清化侯王璟の次男で、兄は承化侯王温。容儀が美しく、騎射に巧みで、書物にも通じていた。1241年（辛丑）、王子を人質として要求したモンゴルに対して、完全に屈服するのを嫌った高宗らによって偽の王子として送り込まれる。高麗の手口は露見してモンゴルの更なる怒りを買ったが、王綧本人は優遇され、高麗出身の洪福源に預けられ厚く世話を受けた。以後はモンゴル宮廷に仕える。モンゴルの大貴族であるオングト首長の孛要合の娘を娶った。1253年（癸丑）のモンゴルの高麗侵攻時には講和に尽力した。モンゴルに投降した高麗人は王綧の下で統括され、至元7年（1270年）には1300戸を率いている。
洪福源には恩義があったものの、その反高麗的な態度に不満を覚え、1258年（戊午）に自身の妻子と共に、洪福源がモンケ・カアンへ呪詛を行ったと讒言して処刑させ、その子の洪茶丘に深く恨まれる。『元史』では至元7年（1270年）に疾病で引退したとされるが、『高麗史』によれば王綧に不遜な言動があったとの洪茶丘の誣告でクビライ・カアンの怒りを買い蟄居させられたという。承化侯王温は三別抄の叛乱で、元に対抗する高麗王として擁立されていた。至元8年（1271年）、王綧と王雍の親子も鎮圧に動員されたが、その嘆願にもかかわらず、捕えられた王温親子は洪茶丘によって処刑された。
王綧 概要
至元20年（1283年）9月、薨去した。享年は61。『高麗史』では王綧に王雍・王熙・王諴・王禔・王和・王琳の六子があるが、『元史』では三子である。王雍・王熙・王諴が正室の子で、元史に名のある阿剌帖木児・闊闊帖木児・兀愛の三人それぞれにあたり、残りは側室の子と考えられている。
自殺攻撃
自殺攻撃（英: suicide attack, kamikaze attack）とは、特攻や自爆テロのような攻撃。自殺的攻撃、自己犠牲攻撃ともいう。
自殺攻撃 概要
各種の研究論文においては「特攻隊や自爆テロなど」や「玉砕、特攻」といった例が自殺攻撃とされている。「自殺戦略」（suicide mission）という語句もあり、辞典では「あなた自身を滅ぼしている間、他の人を死傷させること」とされている。自殺攻撃の思想は、「死の崇拝」（death cult）や「死万歳」と呼ばれる。
行政学者村上弘によると、自殺攻撃の発生した背景に伝統的・集団主義的・権威主義的・感性的な文化があることが、複数の先行研究で指摘されている。こうした文化は、「「市民」の理念を構成する自律性、合理性とは逆の特性」であり、過度な忠誠や「過労死」にも関連していると考えられている。
社会学者加藤秀一は、「自殺攻撃」を「究極のテロリズム」としている。また、哲学者・神学者久保文彦は、「自然界の一員」である人間が地球を汚染すること（水俣病のような公害事件等）を、「自殺的攻撃」と形容している。
自殺攻撃 概要
英文学者川島伸博によれば、命を捨てて敵を倒したサムソンの逸話が旧約聖書にあるが、9.11以降、サムソンの行為は「自爆テロを肯定するもの」として批判されてきた。サムソンの結末を「勝利の死」として称賛する解釈は、戦争プロパガンダと化して「若者を自殺的戦場へと駆り立てた」という。
バード大学教授イアン・ブルマおよびヘブライ大学名誉教授アヴィシャイ・マルガリートの研究書『反西洋思想』によれば、「ドイツナショナリズム」のような反動主義的ヨーロッパ思想と、新たに解釈された土着の伝統との組み合わせは、時に致命的で、様々な「死の崇拝」を生み出した。
自殺攻撃 死の崇拝
哲学者・記号学者・オックスフォード大学名誉研究員のウンベルト・エーコによると、結束主義（ファシズム）は様々な形態を持っているが、その中でも古典的な特徴を備えたものは「原ファシズム（Ur-Fascism, Ur-Fascismo）」または「永遠のファシズム（Eternal Fascism, fascismo eterno）」と呼ばれる。原ファシズムにおける、英雄主義と「死の崇拝」（死万歳）との関連について、エーコは次の通り論じている。
原ファシズムには「伝統崇拝」（cult of tradition）という特徴もあり、これはフランス革命後の反革命思想との典型的な類似点であるとされる。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
ドイツと日本は第二次世界大戦で同盟を結び、共に敗戦国となったこともあり、比較されてきた。両国とも自殺攻撃を目的とする特攻隊が存在していた。
ヨーロッパ諸国が植民地を巡って戦った七年戦争（1756年～1763年）によりドイツの大部分が荒地になった後、『祖国のために死ぬこと』という有名なエッセイが記された。エッセイの作者は数学者・啓蒙主義者・自由（リベラル）思想家であるトーマス・アプトであり、モーゼス・メンデルスゾーンのようなユダヤ人作家とも親しい人物だった。アプトはエッセイで、「同志」へ次のように語る。
死の喜び、それは私たちの魂に、幽閉された女王の叫びのように呼びかけるもの。死の喜び、それは最後に私たちの血管から、苦しむ父なる祖国へ血液を注ぐこと。祖国の大地がそれを吸い取り、再び生きていけるように。
しかしアプトは謹厳な軍人からは程遠く、「自己犠牲」と「美しい死」への呼びかけは、あくまでロマン主義的な詩的表現だった。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
第一次世界大戦では、1914年11月の「ランゲマルクの戦い」で、ドイツ軍がフランドル地方でイギリス軍に対し不毛な連続攻撃を試み、14万5千人以上の兵士が死亡した。多くは「愛国青年団体」に属する若い志願兵であり、エリート大学の優等生も居た。この戦いは集団虐殺に等しいと見られるが、ドイツのナショナリスト（国家主義者）たちの喧伝した伝説によると「志願兵たちは、ほぼ確実に訪れる死に向かって、ドイツ国歌を口ずさみながら行進していった」という。また、ナポレオン戦争の時代（第一次世界大戦の約100年前）に書かれたカール・テオドール・ケルナーの詩の一節「幸福は犠牲的な死の中にのみ横たわる」が、度々引用された。
第一次世界大戦の2年目には、社会学者ヴェルナー・ゾンバルトが『商人と英雄』という本を書いている。ゾンバルトはこの本の最初で、戦争とは「実存的な戦い」であり、異なる国家の間だけでなく、異なる文化や世界観（Weltanschauungen）の間でも行われる、と記した。そして「店主と商人の国」イギリスや、共和主義国フランスは
また、「ランゲマルクの戦い」に参加し、戦場での「英雄的行為」を讃える作品を書いたエルンスト・ユンガーは、
すべての喜びは心の中で生きられる。すべての冒険は冒険につきまとう死の間際で生きられる。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
と述べた。死は、劇的かつ精神的な刃となって、「喜び」を「快適主義」から切り離すとされた。
オズワルト・シュペングラー等のドイツ思想家たちも、ブルジョア階級・商人・ビジネスマンを「生命にしがみつき、高い理想のために死ぬことを躊躇し、暴力的闘争から逃れようと躍起になり、人生の悲劇的要素を否定しようとする」、という理由で軽蔑していた。
ドイツが第一次世界大戦で敗北すると、敗北は「西洋（西ヨーロッパ）化」が社会を腐食した結果だとする意見が、ドイツ知識人の中から出てきた。例えば、エルンスト・ユンガーの弟であるフリードリッヒ・ゲオルク・ユンガーはその一人である。ユンガーは『戦争と戦士』というエッセイの中で、ドイツが大戦に負けたのは「文明、自由、平和」などの西洋的価値観を受け入れ、あまりにも「西洋の一部」になってしまったからだと主張した。
この論旨からすると「文明、自由、平和」は、民族・国家・宗教の「潜在的な偉大さ」を蝕み、快適主義を招く。その結果、「有機体としての社会」は衰弱し腐敗する。より若く純粋で活発な共同体を再生するには、「破壊と人間の犠牲」が必要になる。アプトが書いたように、若者は「血管から、苦しむ父なる祖国へ血液を注ぎ、祖国の大地がそれを吸い取り、再び生きていけるように」しなければならないとされた。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
1920年代～1930年代のドイツナショナリズムは、西洋を古めかしくて軟弱、利己的で浅はかな守銭奴とする見方が顕著である。そして若者は「鋼鉄の嵐」の中、自己犠牲によってのみ、西洋の凡庸さから救われるとされた。
第二次世界大戦末期の1945年4月7日に、ドイツ空軍は「エルベ特別攻撃隊」によって、連合国爆撃機への体当たりによる特攻作戦を実施した。敗色濃厚のナチスドイツが、エルベ川周辺（ドイツ北部）に展開した部隊であるため、そのような通称となっている。特別攻撃は「自己犠牲攻撃」とも呼ばれており、約180機の戦闘機が体当たり攻撃を試み、約80人が戦死・行方不明になったとされる。
エルベ特攻隊の指揮官はハヨ・ヘルマンで、元ドイツ空軍のエース・パイロットだった（後には弁護士として、ホロコーストを否定するネオナチなどの弁護に関わっている）。
ドイツと日本は歴史的に因縁が深く、共に19世紀末に近代国家として国力拡充に務めた。日本は様々に政治・軍事・産業・文化等をドイツから学んだ。例えば文豪の森鷗外をはじめ、多くの若者がドイツ留学し、技術や知識を持ち帰った。かつて日本にとってのドイツは「近代化への師」であり、「ロマンをかき立てる憧憬の対象」だったとされている。特攻も、日本特有のものではなかった。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
1944年11月4日、ナチスの機関紙『民族の監視者（フェルキッシャー・ベオバハター）』は、東京発で記事を一面に掲載した。
「カミカゼが新たな戦果・日本の決死の飛行士」
【東京発十一月三日】
日本の新兵器である通称「カミカゼ飛行士」がここ数日間の動員によりフィリピン沖で大小の米軍艦隊を撃沈、大破させた。
この日本の兵器の秘密はどこにあるのか。まず明らかなことは、彼らは英雄的な行為として機体もろとも目標への突入を完遂しているのである。発表によると、彼らは爆弾で飛行機を満たし、燃料は片道だけを積んで出撃したという。帰還は不可能だ。それは「翼のついた生きた爆弾」だった。

「カミカゼ」という言葉は、日本がモンゴルからの侵略を受けた時に敵軍の船を吹き滅ぼして日本を救った「神風」に由来しており、日本人にとっては特別な意味を持つ。
この記事は「シキシマ隊の隊長」についても述べており、それは神風特攻隊の敷島隊を率いた、関行男大尉のことだった。
当時、紙面はナチス・ドイツの国策に従い作られた。戦争遂行にあたっては国民の戦意高揚が課題であり、負け戦が続くと紙面づくりは難しかった。スターリングラードでのドイツ軍敗北を伝えた1943年2月4日の『民族の監視者』は、敗北を美化し
スターリングラードをめぐる第六軍の戦闘は止む・彼らは死んだが、それによってドイツは生きる
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
としている。同盟国である日本の報道も同様で、大本営発表が日本の戦果を水増しして勝利を装い、ドイツは日本の「奮闘」を絶賛した。「カミカゼ」についても当然のごとく、ドイツは肯定的に報じた。
しかし日独の国家レベルでの接近は、個人の親交だけでは成し得ないため、国民へのプロパガンダも進められていた。大衆を扇動し、大衆の支持によって権力を得たヒトラーにとって、「大衆のムード」は最大の政権基盤だった。政府が先行しても、国民の意識が付随しなければ危うい。そこで手腕を発揮したのは国民啓蒙・宣伝相のヨーゼフ・ゲッベルスであり、ゲッベルスは日本のイメージアップとして「サムライ」イメージに注目した。ゲッベルスのプロパガンダの一つは映画であり、1937年に日独合作映画『サムライの娘』（邦題：新しき土）が公開された。この映画の撮影チームには、日本軍に航空機などを売り込んだ武器商人フリードリヒ・ハックも加わっており、様々な面で映画はドイツと「サムライの国」日本を接近させた
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
映画と並行し、人の交流も行われた。日本からの「大日本青少年ドイツ派遣団」は、ニュルンベルクの党大会でヒトラーと握手し、ドイツの新聞には「日本のサムライ来る」と見出しが打たれた。また、ドイツが制作した日独伊三国同盟のポスターには、鎧兜姿の巨大なサムライが、海上の敵戦艦に刀を振り下ろしている。1944年に日本の特攻作戦についてドイツが肯定的反応を示したのも、ドイツ国民に浸透した「サムライ」イメージが影響していた。この「サムライの国」の特攻作戦を、空軍大佐のハヨ・ヘルマンは、現実の戦略として練り上げた。
1944年11月にヒトラーや幹部たちは、ソ連軍の反撃を受け、「ワシの巣（アドラー・ホルスト）」へ撤収していた。そうした勇ましいコードネームに反して、戦況は不安定だった。この状況下でヘルマンは、ドイツ空軍総司令官ヘルマン・ゲーリング国家元帥に対し、「日本はカミカゼを実行して米軍を震え上がらせている」等と説明し、体当たり作戦を提案した。ヘルマンは、日本人に張り合えるような「愛国心」を重視していた。ヘルマンは「究極の覚悟なくば、この戦いは敗れるであろう」という一文を記した作戦計画書をゲーリングへ提出し、それを承認したゲーリングは、総統官邸を訪問した。ヒトラーは
この体当たり攻撃に臨むだろう兵士たちのことを、私は実に偉大だと尊敬する。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
と述べた。しかしヒトラーは命令を下すことは避け、あくまでも隊員の「自由意思」だと強調した。
ほどなく、特攻の命令文は成文にされた。しかし成文には、原文にあった「この重大な作戦の遂行にあたり、私（ゲーリング）は諸君らと相まみえ、言葉を交わすつもりである」という一文が欠けていた。ナチス・ドイツのナンバーツーであり、空軍の最高責任者であるゲーリングが自ら部隊を訪ねて激励するはずだったが、その一文は命令が成文化される前に、ゲーリングが削除していた。隊員を避けるゲーリングにヘルマンは、体軀に似合わないゲーリングの「小ささ」を感じたという。
若い特攻隊員たちは、ナチスが量産した様々なプロパガンダ映画（ファイト・ハルラン監督の『コルベルク』等）を見せられた。戦局が厳しくなればなるほど、ナチスは国民へのプロパガンダに注力した。それにより「ドイツ人としての意識」は高揚させられたが、実際の攻撃には何のヒントも与えられなかった。熟練のパイロットは多くが戦死し、残った者もジェット戦闘機の訓練に回され、有益な経験を交換し合うこともできず、特攻隊員たちは飛行士として未熟だった。
エルベ特攻隊は、「十に一」程度の生還可能性はあったが、周囲は特攻隊員が戦死することを前提に用意を整えていた。例えば隊員の一人エーリッヒ・クロイルが、指揮官に「最初の攻撃で失敗したら、もう一度出撃しましょうか」と尋ねると、指揮官は
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
二度目はない。これは「自己犠牲攻撃」なのだ。私はそう言ったはずだ！
と声を荒らげた。
出撃時には、無線から絶えずナチスの「勇壮なマーチ」が聞こえており、「ドイツ、ドイツ、世界に冠たる……」とドイツ国歌も流れていた。その合間には女性の声が「空襲で焼かれた母を、子を思え！」等と、連合国軍への報復を訴えていた。一方で隊員側は、機体軽量化として送信機も外されており、声を届けることは出来なかった。無線を傍受していたアメリカ軍は、普段流れないナチスの国家や愛唱歌、さらには興奮した女性が「ぞっとするような金切り声」で、「祖国を救え！」「最後までドイツは戦うのだ！」「やつらに復讐を！」と叫ぶ音声を聞き取っていた。
エルベ特攻隊に動員されたのは約180機だが、故障や燃料不足等のため、実際に離陸できたのは150機あまりだった。だが、ヨアヒム・ヴォルフガング・ベームのように不時着したり、主脚の故障等で帰投する機が相次いだため、実際に敵に接触できた機は約100機と見られる。ドイツ側の戦闘報告は次のようになっている。
当戦闘機部隊は四月七日、米軍の四発爆撃機部隊に対し、決死の勇気をもってした自己犠牲攻撃を敢行し、米軍側は甚大な損失を被った。体当たり攻撃で六十機以上の爆撃機が撃墜された。
特攻隊の中の未帰還者数（犠牲者数）については、77人と記録されている。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
これに対し米軍側の報告では、撃墜された爆撃機は17機であり、このうち体当たり攻撃で墜落したと明記されているのは8機である。損傷して帰還した機は147機で、このうち修理困難と分類されたのは109機だったが、体当たりによる損傷か否かは分かっていない。犠牲者数も、米軍側の報告では約40人であり、ドイツ側の報告より低めに推計している。
ドイツ側は戦果を誇張していると見られるが、ドイツ指導部は失望していた。例えばゲッベルスは、7日の日記にこう記している。
本日、侵入してきた敵機に対し、わが方の体当たり戦闘機部隊が初めて動員された。成果は確定していないが、期待していたほどは高くなかったようだ。
米軍側の損害は、爆撃機・戦闘機合わせて2000機からすれば、僅かだった。全体としては隊列が多少乱れただけで、爆撃機の編隊は進み、空襲は予定通りに進んだ。その間、迎撃するドイツ機は無かった。エルベ特攻隊によって、ドイツ側は「組織的な迎撃」ができる戦力を出し尽くしていた。
エルベ特攻隊の指揮官ハヨ・ヘルマンは、特攻隊が解散した後も、連合国軍への反撃を止めなかった。ヒトラーの自殺を知った際には、
ヒトラーが死んでも帝国は残る。われわれもまだここにいる。戦い続けるだけだ。
と述べた。1945年5月8日にはドイツが降伏し、4日後にヘルマンは投降した。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
ナチスは戦後のドイツで、「狂気」と位置づけられた。ヘルマンは現在のドイツでは、「極右主義者」と見なされている。2008年にヘルマンは三浦耕喜から取材され、神風特攻隊やヒトラーとの関連、「自己犠牲攻撃」によって多くの若者を死なせたことについての考えを尋ねられた。ヘルマンは顔色を変えず、「淡々と答えた」という。
たとえ戦略的な成功ではなくても、われわれの戦意を示し、力の限りを尽くしたことを見せつけた。彼らはその証しだ。最後の作戦になるかもしれなかったのだ。少なくとも、英雄としての最後を飾りたかった。
ヘルマンは特攻作戦を正しいものとして譲らず、ドイツのメディアは彼を「ネオナチ支持者」と見なしている。
戦後ドイツでは、ヒトラーとナチスは「狂信」の塊とされており、特攻隊の生還者ヨアヒム・ヴォルフガング・ベームは「当時の私たちはヒトラーに心酔していた」と述べている。また、ナチスの影響は「愛国心」を語ることを難しくさせてもいる。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
三浦耕喜によると、エルベ特攻隊について日本の読者からは多くの反響があり、その中には「あのヒトラーですら特攻には反対していたのか」「ヒトラーですらためらい、たった一回で終わった特攻攻撃を日本はひたすら繰り返していたのか」というような驚きもあった。しかし三浦によると、ヒトラーがエルベ特攻隊に難色を示した理由は、人命尊重のためというよりも「無責任」だった。例えばヒトラーは、第二次世界大戦の開戦を主導しており、全世界で何千万人という犠牲者を出し、自分の兵士にも犠牲を強いた。
スターリングラード攻防戦でも、ヒトラーは「最後の一兵まで戦え！」と述べて撤退を許さず、十万人を死なせた。ドイツが敗色濃厚になると、ヒトラーはドイツ全土に焦土作戦を命令し、敵への屈服よりも「民族の滅亡」を求めた。一方でヒトラーは、大量殺戮を目前に見ることは避ける等、「小心者」な面も見られた。この態度はナチス幹部にも共通している。ゲーリングは、特攻隊への命令文から文章を一部削除することで、隊員たちと直接会う機会を避けた。死ぬまで戦うことを扇動していた宣伝相ゲッベルスは、隊員たちへの訪問予定があったが、直前でキャンセルした。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
日本の敗色が濃厚となっても、海軍の戦略家は「すぐれた日本精神の発露」によってアメリカをなぎ倒すことができると考えていた。「すぐれた日本精神の発露」とは、死を「神聖な犠牲」として受け入れるよう命じられた若者たちによる、神風特攻だった。
神風特攻隊はしばしば本来の目標を外し、爆発したり海面に墜落したりしていた（『国史大辞典』では「全期間を通じての特攻戦死者数は約四千四百人、命中率は十六・五％であった」とされている）。隊員は地上での最後の想いを、例えば次のように説明した。
私たちは熱っぽく語り合っていた。新海と私は、発見した最大級の敵艦を沈めようと互いに誓った。私は自分の年齢を考えた。19歳の春である。「純な清らかなまま死ねること、人々が惜しんでくれるうちに死ねることこそ真の武士道だ」という言葉を思い返していた。そうだ、いま武士の道を進んでいるのだ。 … 私の眼は輝いているのを感じた。アンザイ・ノブオ中尉が歌を引いて、私にこれから桜のようにいさぎよく散ってゆくのだ、と言ってくれたのを思い出した。その桜をいま握り、万歳の声が一段と高くなったのがわかった。土浦での教官藤村サダヲ大尉の言葉がいま私の胸をいっぱいにしていた。「死を目前にして顔をそむけるな。死ぬか生きるかわからぬとき、つねに死を選ぶほうがよいにきまってる……」
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
この種の感情表現には、定型句（例えば「桜の花のごとく散る」や「武士道に従う」など）が多く、実態を見極め難い。これに対して、特攻隊員たちが家族や友人に宛てた手紙には、より一層の思慮や苦悩が記されている。
第二次大戦末期に、日本が自殺戦術を正当化する目的で用いた「死の崇拝」は、古代由来ではない。それは軍国主義的な近代政治イデオロギーの一部であり、ヨーロッパ思想と日本の伝統の両方に起因していた。
様々な圧力下での「志願」を行なった特攻隊志願兵たちは、大多数がエリート大学の人文学系の学生だった（理科系の学生は「そう安易には犠牲にできない」と見られていた）。志願兵たちの手紙を見ると、彼らは読書家で、最低でも三ヶ国語以上の原文を読みこなしている。特に好まれていた例は、
だった。多くの者はマルクス主義的な政治・経済観を有しており、ソクラテスの自殺やキルケゴールの絶望（死に至る病）について考察している。また、少数の者はキリスト教徒でもあった。
確かに日本では、武士の自己犠牲が「切腹」という儀式的な形で存在していたが、それは武士階級のみに存在した上、集団の利益よりも個人の名誉的な性格の方が強く、「死の崇拝」とは言い切れない。特攻隊員たちの自己犠牲は、武士道や天皇崇拝の結果というより、ロマン主義的なナショナリズムの表れとなっていた。
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
隊員たちは、自分たちの犠牲が日本を勝利に導くとは滅多に信じていなかったが、死の「純粋さ」や「無私」が、より良く、より「公正」「本物」で、より「平等」な日本への道を示すことを願っていた。例えば、22歳で死亡した隊員・佐々木八郎はこう述べている。
なお旧資本主義態制の遺物の所々に残存するのを見逃すことはできない。急には払拭できぬほど根強いその力が戦敗を通じて叩きつぶされることでもあれば、かえって或いは禍を転じて福とするものであるかも知れない。フェニックスのように灰の中から立ち上がる新しいもの、我々は今それを求めている。
特攻戦術の発案者といわれる海軍中将・大西瀧治郎は、パイロットが飛び立つ前に
この神風特別攻撃隊が出て、しかも（われわれが）万一負けたとしても、日本は亡国にはならない。これが出ないで負ければ真の亡国になる。
と告げた。日本降伏の翌日、大西は割腹自殺した。
文化人類学者の大貫・ティアニー・恵美子によると、「破壊の灰の中から立ち上がるフェニックス」という隠喩は、佐々木など当時の若い知識人が、しばしば用いていた。フェニックスの表現は「人類愛に溢れ、個人主義を利己主義へと変えてしまった資本主義から解き放たれた、新しい日本」を指すのに用いられていた。佐々木は
自殺攻撃 枢軸国における自殺攻撃
この重大な時が旧資本主義体制にしがみつく老いぼれ連中や盲目的、非理性的な軍人や、ましてその傀儡たる井中の鳴蛙的技術者によって乗り切れるものではない。
とも述べている。
神話・哲学・文学などにおける「破壊の後の復活」は、「第三帝国」の興隆に向いたイメージだった。ナチズム（国家社会主義）の中でヒトラーやゲッベルスは、権力掌握のためにこのイメージを多用している。それはドイツの破壊と再生、すなわち第三帝国（ナチス・ドイツ）の誕生だった。戦禍がナチスドイツに押し寄せてくると、ゲッベルスは国民に「最終的な勝利」を信じさせるため、演説で「破壊の後の奇跡的な復活」を修辞として使っている。最期の日々にゲッベルスは、自国の再生および階級差のない新ヨーロッパの誕生のための「衛生的な破壊」として、ベルリン爆撃を歓迎した。