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トヴェリ大公国 歴史
1345年、トヴェリ公コンスタンチンと、その甥であるホルム公フセヴォロドの間に対立関係が生じた。フセヴォロドはモスクワへ亡命した後、ジョチ・ウルスへ訴え出たことで、トヴェリ公コンスタンチンはジョチ・ウルスの裁判に基づき処刑された。コンスタンチンの所領であったドロゴブージ公領は息子のセミョーンに受け継がれた。一方、トヴェリ公の地位は当時の継承法(ru)によれば、カシン公ヴァシリーが得るべきものであったが、フセヴォロドはこれを不服として再度ジョチ・ウルスへ訴え出た。1347年、ジョチ・ウルスはこれを承認し、またフセヴォロドはモスクワ公セミョーンと姉妹のマリヤ(ru)との婚儀（なお、セミョーンにとっては3番目の妻）を成立させて後ろ盾を確保した。ただし、翌年にはトヴェリ主教フョードルの仲裁の下で和議を結び、ヴァシリーに公位を譲った。ヴァシリーはカシンを息子のヴァシリーに与え、もうひとりの息子ミハイルと、モスクワ公セミョーンの娘ヴァシリサ（セミョーンの最初の妻の娘）との婚儀、さらにはリトアニア大公アルギルダスと、おばのイウリアニヤ(ru)との婚儀を成立させた。ジョチ・ウルスは、1351年にはヴァシリーの公位を正式なものと承認した。
トヴェリ大公国 歴史
1356年、新たな紛争が発生した。すなわち、フセヴォロドがジョチ・ウルスから勅書を得ようと動きを見せた際に、フセヴォロドは逆に捕縛され、ヴァシリーに引き渡されたことである。翌年、ウラジーミル府主教（キエフと全ルーシの府主教(ru)）アレクシー(ru)がこれを仲裁するが、翌年フセヴォロドはリトアニア大公国へ逃亡した（ただし、リトアニア首都大司教ロマン(ru)はこれを帰還させている）。また、ヴァシリーは1362年には、ミハイル（フセヴォロドの兄弟）領の首都ミクリンを包囲している。
1364年、ペストによってフセヴォロド、ドロゴブージ公セミョーンが病死した。そして、セミョーンの領有していたベルィー・ゴロドク(ru)をめぐり、ミクリン公ミハイル、ドロゴブージ公位を継いだエレメイ(ru)、トヴェリ公ヴァシリーの間に緊張関係が生じるところとなった。ウラジーミル府主教アレクシーが再度仲裁の道を模索したが、ミクリン公ミハイルが都市を手中にすると、エレメイ、ヴァシリーはミクリンを包囲した。これに対し、ミハイルはリトアニア大公国の支援を得て、逆にトヴェリを強襲し、これを陥落させた。これらトヴェリ諸公の闘争は、1368年にヴァシリーが死去し、ミクリン公ミハイルがトヴェリ公位につくことで決着を見たが、すぐにモスクワ公国との戦いが始まることになる。
トヴェリ大公国 歴史
1368年および1370年にモスクワ公（ウラジーミル大公）ドミトリーは軍隊を派遣し、トヴェリは攻囲戦を余儀なくされた。1371年、ミハイルはジョチ・ウルスから、ウラジーミル大公の地位を自身に譲らせる勅書を引き出したが、ドミトリーはこれを黙殺し、再度トヴェリを攻撃した。リトアニアのアルギルダスがモスクワ公国領に侵攻したが、リトアニア軍は率いる連隊を消失し、セルプホフ公（モスクワの分領公）ウラジーミル(ru)と自身の娘との間に婚儀を成立させて、モスクワと和平を結んだ。
1372年、ドロゴブージ公エレメイが死亡し、領地はその息子に継承された。1373年にはカシン公位がミハイルの息子のヴァシリーに譲られた。
1374年にトヴェリとモスクワは再び交戦状態となった。トヴェリ公ミハイルは勅書を得てトルジョクとウグリチを自身の支配下に置こうと画策すると、モスクワ公ドミトリーはブリャンスク公国、スモレンスク公国、リトアニア大公国ら周辺諸国の軍勢とともにトヴェリを包囲(ru)した。ミハイルはこれに屈し、自身がモスクワの「弟」の立場にあることの承認を余儀なくされた。
1382年にカシン公ヴァシリーが死ぬと、カシン公国領はトヴェリ公国領に再吸収された。ミハイルはトクタミシュから、トヴェリ大公に叙される勅書を得た。1399年のミハイルの死後、トヴェリ大公位は息子のイヴァンに受け継がれるが、他の兄弟との領土争いがしばしば起こった。また、イヴァンの治世にトヴェリは幾度かの飢饉に見舞われた。1423年にイヴァンは死亡し、後をついだ息子のアレクサンドル、その子のユーリーもまた伝染病に罹患し、相次いで死亡した。
1425年にトヴェリ大公となったボリス(ru)はリトアニア、モスクワと協調路線を採り、トヴェリの国力の回復に成功するが、後を継いだミハイルは当初の協調路線から転じ、ポーランド王カジミェシュ4世と同盟を結んでモスクワの干渉からの脱却を試みた。しかし1485年、モスクワ大公イヴァン3世によってトヴェリを陥とされた。ミハイルはリトアニアに亡命し、トヴェリはイヴァン3世の息子イヴァン・マラドイに与えられた。イヴァンの死後はナメストニクが派遣されてこれを統治した。かくしてトヴェリの独立性は失われた。1492年までに、トヴェリ大公国領はモスクワ大公国の税収制度の中への編入が終了した。
なお、後代にはカシモフ・ハン国のシメオン・ベクブラトヴィチが、1585年にトヴェリ大公の称号を冠していた時期がある。
692
692（六百九十二、ろっぴゃくきゅうじゅうに）は自然数、また整数において、691の次で693の前の数である。
692 性質
692 = 42 + 102 + 242 = 62 + 162 + 202 = 82 + 122 + 222
3つの平方数の和3通りで表せる99番目の数である。1つ前は691、次は694。(オンライン整数列大辞典の数列 A025323)
異なる3つの平方数の和3通りで表せる75番目の数である。1つ前は682、次は696。(オンライン整数列大辞典の数列 A025341)
騶虞
騶虞（すうぐ）とは古代中国の伝説上の生き物。騶吾（すうご）とも。品格を持った仁徳を示す瑞獣とされ仁獣と称される。
騶虞 概要
中国の文献では一般的に騶虞は、仁徳をもった君主が現れたときに姿を見せる瑞獣として描かれている。姿は虎のようだが性質穏健で獣を捕食しない。『説文解字』では尾が体よりも長く、黒い斑点を持つ色の白い虎のようなかたちをしていると描写されている。『山海経』の「海内北経」に記載されている騶吾は騶虞とおなじものであると見られており、「騶虞」という表記で記されている文献もある。騶吾は体に五彩の色をそなえた虎のような大きさの獣で、尾が体よりも長いとされる。
中国の『三才図会』には、周の文王の時代に姿を現わしたという伝承が記されている。明の永楽帝の時代には、開封で捕らえられた騶虞が皇帝に贈られたという記録がある。また山東での目撃談もあったという。この目撃談は黄河の水が澄んだことや、ベンガル地方まで派遣された鄭和艦隊の分遣隊がキリンを持ち帰ったことなどと併せて瑞祥とされた。
騶虞 概要
騶虞の語が登場する最古の例は『周礼』の「春官」である。また『詩経』に収められた一篇「騶虞」の題およびその一節などもあるが、ここで述べられている騶虞とは狩猟に関することを司る役人の職名（騶人・虞人）で、仁獣としての存在を意味しているかどうかは疑わしいと魯詩学派（漢の時代に出た『詩経』の解釈学派のひとつ）では説かれていた。
仁獣である証しとして、肉として食べるのは自然と死んだ獣のみで、生活をしている獣を狩り捕って食べることはないとされている。また、草木などに対しても同様で必用以上に踏み荒らして移動をすることをしないという。同様に獣を捕食しないとされる中国に伝わる霊獣には酋耳（しゅうじ）というものもある。
騶虞 騶虞とジャイアントパンダ
オランダの中国学者ヤン・ユリウス・ローデウェイク・ドイフェンダックは、白い体に黒い模様をもつという記述から永楽帝に贈られたという騶虞はジャイアントパンダではなかったかと1930年代に主張している。日本ではあまりとりあげられていないが、欧米などでは彼の主張に追随して現在の著述家のなかにも騶虞はもともとジャイアントパンダを指していたものではないかと考える者がいる。
騶虞 出典
[ 埤雅、釋獸 ] 騶虞、尾參二於身一、白虎黑文、西方之獸也、云云、不レ踐ニ生草一、食二自死之肉一。
[ 字彙 ] 騶虞、仁獸也。
[ 淮南子、道應訓 ] 屈商乃拘二文王於羑里一、於レ是散宜生乃以二千金一求二天下之珍怪一、得二騶虞雞斯之乘、玄玉百玨、大貝百朋、玄豹黄羆、靑豻白虎、文皮千合一、以獻二於紂一、云云、紂見而説レ之、乃免二其身一、殺レ牛而賜レ之。
[ 史記、司馬相如傳 ] 囿二騶虞之珍羣一、徼二麋鹿之怪獸。
サムタイムズ (お笑い)
サムタイムズは、日本のお笑いコンビ。2007年結成、2017年解散。よしもとクリエイティブ・エージェンシーに所属していた。
松井酒造 (京都府)
松井酒造株式会社（まついしゅぞう）は、京都府京都市左京区吉田河原町にある蔵元。享保11年（1726年）創業。
松井酒造 (京都府) 歴史
享保11年（1726年）に但馬国城崎郡香住（現・兵庫県美方郡香美町）で創業し、北海の千歳（現・北海道千歳市）と交易し、日本酒と海産物を交換していた。幕末には京都・洛中の河原町竹屋町に移転。上京区と下京区しかなかった1893年（明治26年）の京都市には131軒の蔵元があり、伏見町（現・京都市伏見区）よりも蔵元の数が多かった。大正末期には京都市電河原町線の建設工事にともなって河原町通の拡幅が行われ、鴨川左岸（東岸）の川端東一条に移った。
太平洋戦争後には阪急京都本線、京阪本線、京都市営地下鉄の工事の影響で地下水の水脈が変化し、多くの酒蔵が洛中から伏見に移転している。1970年代には松井酒造も川端東一条から城陽に酒蔵を移転させたが、地下60 mから湧き出る地下水を利用する形で川端東一条に戻り、2009年（平成21年）11月に「鴨川蔵」を設置した。
睡眠衛生
睡眠衛生（すいみんえいせい、Sleep hygiene）とは、質の良い睡眠を得るために推奨される行動・環境の調整技法である。この推奨事項は1970年代末に、軽・中程度の不眠を持つ人々の助けとなるよう開発された。臨床家は不眠やその他の不調（抑うつなど）を抱える人々の睡眠衛生を診察し、それを元に助言を行っている。
この推奨事項は、正常な睡眠スケジュールの構築、慎重に昼寝を取る、就寝時間近くでの過度の運動・思考を避ける、心配し過ぎない、就寝前に光を浴びすぎない、入眠できないときはベッドを出る、ベッドを睡眠とセックス以外に使わない、就寝前にはエタノールのような入眠に効果はあっても中途覚醒の原因となる物質は避け、さらにニコチンやカフェインなどの覚醒物質も避ける、静かで暗く心地よい睡眠環境を作ることなどがある。
不眠症の治療について各種臨床ガイドラインでは、第一には不眠の認知行動療法（「不眠症#非薬物療法」も参照）を行うとし、睡眠薬の処方はそれが効果を示さない場合の最終手段とされている。睡眠衛生は不眠症治療法としての有効性が示されておらず、米国睡眠医学会のガイドラインでも睡眠衛生単体での実施は非推奨となっている。非薬物療法を平行して行わず単独の薬物療法を長期間行うことは、最適な治療戦略ではない。
睡眠衛生 評価
睡眠衛生についての習慣や知識は、睡眠衛生インデックス（Sleep Hygiene Index）、睡眠衛生への認識と実践尺度（Sleep Hygiene Awareness and Practice Scale）、睡眠衛生セルフテスト（Sleep Hygiene Self-Test）などの尺度で評価することができる。若年者に対しては、児童青年睡眠衛生尺度（Adolescent Sleep Hygiene Scale）、児童睡眠衛生尺度（Children's Sleep Hygiene Scale）などで評価できる。
睡眠衛生 推奨事項
臨床家は患者教育の一環として、患者の睡眠の質の向上のために推奨事項を挙げ、カウンセリングを行うこととなる。
推奨事項の1つは入眠に関するものである。成人は1日7-8時間以下の睡眠では、身体・精神的な不全をもたらす可能性が高くなるため、充分な睡眠時間を確保できるよう指導することが最も重要である。
ときに臨床家は、この睡眠時間を昼寝ではなく夜に確保するよう助言することがある。これは昼寝は睡眠不足の解消であれば役に立つものの、通常の場合は夜の睡眠に悪影響を及ぼすためである。昼寝のマイナス効果はその時間と時刻に影響し、正午の短時間の昼寝が最も睡眠を乱しにくいことが分かっている。さらに、たとえ週末であろうと毎日同じ時間の朝に起床し、決まった睡眠スケジュールを持つことも重要である。
「眠たくなってから寝床につく」ことがスムーズな入眠への近道である。なお、もし寝床に入っても眠れなかった場合、いったん寝床を出て自分に合った方法で心身ともにリラックスして、眠気を覚えてから、再度寝床につくと良いとされている。また、朝は一定時刻に起床し朝日を浴びることで、入眠時刻が徐々に安定してくることから、寝床に入る時間は遅れても、朝起きる時間は遅らせずできるだけ一定に保つことが大切である。
睡眠衛生 推奨事項
運動は、睡眠の質を良くも悪くもさせうるものであり、運動する人はしない人よりも良い睡眠の質を持っているが、1日の遅すぎる時間の運動は体を覚醒させ、入眠を阻害しうる。加えて、日中の自然光への暴露と、就寝1時間前以降は明るい光源を避けることは、自然光と暗闇のサイクルが形成されるため、起床睡眠スケジュールを改善しうる。また、寝る直前の入浴は深部体温の低下を阻害するため避けるべきだが、寝る2～3時間前の軽い入浴は深部体温の低下に効果的で推奨されうる（深部体温の低下に伴い眠気水準が上昇する）。
一般的に、入眠困難を抱える人々に対しては、ベッドにて過ごす時間を減らすことで睡眠を深く継続的にできるため、ベッドを睡眠とセックス以外の使用を避けるよう臨床家はよく推奨している。
リラクゼーションのための呼吸法も、不眠を改善する効果がある。
また、悩みや気になることがある場合、それらをメモに書きだし明日考えることにして机の上などに置いておき、寝床に悩みを持って行かないことも推奨される。
睡眠衛生 推奨事項
食品や物質には睡眠の妨げになるものがあり、それらは覚醒作用や消化器を動かす作用があるものである。神経システムを活性化し覚醒を維持するため、ニコチン、カフェイン（コーヒー、エナジードリンク、ソフトドリンク、お茶、チョコレート、鎮痛剤の一部）、その他の覚醒物質などは睡眠1時間前には避けるよう多くの専門家が推奨する。また、入眠時の深部体温のスムーズな低下を図るため、熱い飲み物をひかえることも推奨される。
寝酒には睡眠導入効果がある一方で、摂取したエタノールの代謝によって睡眠を乱し断片化させるために、多くの臨床家は推奨しない。同様に、入眠前の喫煙も、深い睡眠を減少させ睡眠の断片化と夜間不穏をまねく。入眠前に多量の食事をとること（代謝にエネルギーを要する）や、空腹であることも入眠を妨げるため、臨床家は軽い食事を取ることを推奨する。最後に、入眠前の飲料摂取を制限することで、尿のために睡眠が中断されることを防ぎえる。
睡眠環境は、静かで、暗く、涼しいことが推奨されている。騒音や不快な室温は睡眠の妨げになる。そのため、寝る前に温度を下げたり、加湿器を使用したりすることもすすめる。良好な睡眠環境を実現するために、騒音を防ぐ耳栓、二重窓、敷物、部屋を暗くする厚手のブラインドやカーテンなどが使用されている。それ以外には、あまり事例研究されていないが、快適なマットレス、ベッド、枕を選択し、寝室の目に入る所に時計を置かないといったことがなされる。
2015年のマットレスに関するシステマティックレビュー研究では、中ぐらいの硬さでカスタムメイドのマットレスが、痛みや脊髄生理学的湾曲にとって最適であると結論づけられている。
睡眠衛生 効果
睡眠衛生に関する研究は、推奨事項のセットがばらばらであるため、改善結果についての根拠は弱く不完全である。多くの研究では、睡眠衛生の方針は臨床環境においてなされたため、非臨床人口においてさらなる研究が必要とされている。
とはいえ、睡眠の質を完璧にするためには、新しいマットレスにお金をかける、マグネシウムを使う、夜は電気をつけない、室温を20℃前後に保つ、耳栓や目隠しマスクを使う、マットや厚手のカーテンで防音する、日中は光を十分に浴び、寝る前3時間以内に運動せず、残りの時間はたくさん運動する、寝る前8時間以内にカフェインとアルコールを摂取しないなど、いろいろな方法がある。睡眠不足とストレスは万病の元だから、きちんと医療関係者の話を聞いて、睡眠衛生を改善することが自分のためになる。
睡眠衛生 注意を要する集団
睡眠衛生は、不眠に対する認知行動療法（CBT-I）の中核要素である（「不眠症#認知行動療法」も参照）。これら推奨事項によって不眠症状を減少・削減させられる。いくつかの睡眠障害ではこれに加えて別の治療方法が必要であり、入眠困難が続く者には医療者より追加の支援が必要とされる。
学生たちは睡眠衛生の質が低く、また睡眠不足の影響について無知であることが多い。彼らは週間スケジュールや学校環境が不安定であり、週の起床ー就寝パターンはバラバラで、昼寝をとり、就寝前にカフェインやエタノールを摂取し、睡眠不足となる環境にいる。このため、学校において睡眠衛生教育を行うことが重要である。
シフト勤務者は夜勤や変則時間帯で働くため、健康的な起床ー就寝パターンを作るのが困難である。そのため彼らは、昼寝、カフェイン飲料などの摂取については戦略的に行い、労働生産性や安全性が確保できるよう慎重になるべきである。彼らは他の人たちの活動時に就寝するため、外部要素によって睡眠を邪魔されないよう工夫が必要である。電話をオフにする、寝室ドアに起こさぬよう張り紙を張るなど。
睡眠衛生 注意を要する集団
大うつ病患者は、気分やエネルギーが低いため、日中の昼寝、就寝前の飲酒、日中の大量のカフェイン摂取などといった、良質な睡眠衛生とは逆の行動パターンを取っていることが多い。大うつ病の治療には、睡眠衛生教育に加えて光療法も有用となりえる。朝の光療法は、よりよい起床ー就寝スケジュールを形成するだけにとどまらず、うつ病の治療に直接的な効果がある（とりわけ季節性情動障害）。
喘息やアレルギーによって呼吸に困難がある患者は、睡眠衛生の推奨事項の一部について、実施が困難であるかもしれない。呼吸困難は、睡眠不足、入眠や安らいだ睡眠を困難にさせうる。アレルギーや喘息がある患者は、寝室にそれらを発生させる要因がないか注意を払う必要がある。睡眠中に呼吸能力を改善しうる薬物は、一方で他の方法で睡眠を損なう可能性があるため、充血除去薬、喘息薬、抗ヒスタミン剤などには注意を払う必要がある。
北川本家
株式会社北川本家（きたがわほんけ）は京都府京都市伏見区にある酒類醸造会社である。創業は明暦3年（1657年）以前と伝えられている。会社設立は昭和11年。
北川本家 概要
江戸時代から続く伏見の老舗酒蔵である。現在の主要銘柄は富翁で、昭和58年（1983年）に全国新酒鑑評会に初出品し、2015年2月時点で金賞を15回受賞している。
越前糠氏を筆頭に１２０人いた蔵人は現在8名のスタッフで酒造りが行われている。
北川本家 銘柄
ラベルにおいてはローマ字では「TOMIO」、カタカナでは「トミオー」と表記される場合がある。「純米大吟醸 全量山田錦」のラベルには「Since 1657」の表記があるが、伏見酒造組合の理事長を務めた北川三右衛門（北川本家 第10代目当主）が四書五経の中にある語句「富此翁」から、1910年(明治43年)に「富翁」と名付けた。当初はふうおう（フーオー）と呼んでいたが、戦後頃から「とみおう（トミオー）」の読みへ変化している。平成15、17、18、19、21、23、25、26、27、28年度酒造年度全国新酒鑑評会金賞、平成16、20、24年度酒造年度全国新酒鑑評会入賞。
1910年に伏見区向島橋詰町の旧蔵元で醸造を開始し、1944年に向島の北川家を中心に5つの酒蔵（北川家、橋本家、竹谷家、大八木家、谷家）が合併して向島酒造株式会社が設立され「ふり袖」の製造を引き継ぎさらに1989年に山本本家を中心に5つの酒蔵（山本本家（神聖）、向島酒造（ふり袖）、平和酒造（慶長）、豊澤本店（豊祝）、鶴正酒造（鶴正宗））が参画し、伏見銘酒協同組合を設立し、販売は自社で行いながら、旧山本本家の蔵で集約醸造を行っていたが、2010年に北川本家が再び引き継いでいる。
北川本家 所在地
〒612-8369　京都市伏見区村上町370-6
カレロ＝フィン・ソビエト社会主義共和国の国旗
カレロ＝フィン・ソビエト社会主義共和国の国旗は、最初に制定されたものが1940年から1953年まで、次に制定されたものが同年から1956年まで使用された。
カレロ＝フィン・ソビエト社会主義共和国の国旗 変遷
自治カレリア社会主義ソビエト共和国は1923年7月25日に成立したが、カレリア共和国は1937年まで独自のシンボルを持たなかった。1937年6月16日から17日にかけて開催された第6回臨時カレリア・ソビエト大会においてカレリア自治ソビエト社会主義共和国憲法が採択されたが、その第10条において定められた国旗と国章は、その表記がロシア語、カレリア語とフィンランド語でなされたという点において独自性を持っていた。なお、当時のカレリア語には正書法が存在しなかったため、国旗におけるカレリア語の国名表記にはラテン文字で "KARELSKOI ASSR" としたものも、キリル文字で «КАРЬЯЛАН АССР» としたものも存在したとみられる。
その後、冬戦争を経て1940年3月31日にカレリア自治共和国はカレロ＝フィン・ソビエト社会主義共和国へ昇格し、同年6月9日にはカレロ＝フィン共和国最高会議でその憲法が承認された。その第118条は国旗について「縦横比1対2で、左上部隅に金の鎌と槌、そしてフィンランド語とロシア語で «Карело-Финская ССР» と表示した赤旗」と定めている。国旗と国章の作者はヴェニアミン・ポポフ (ru) またはヴァシリー・アガポフ (ru) と思われる。
カレロ＝フィン・ソビエト社会主義共和国の国旗 変遷
戦後、1947年1月20日にカレロ＝フィン共和国最高会議幹部会は国旗の改定を決議し、民族的なオーナメントをあしらった横縞の国旗草案が作成された。しかし1953年3月13日の最高会議幹部会令は、3つの水平帯からなる別の案を国旗として採択した。それは、上部旗竿付近に金の鎌と槌と金枠を持つ赤い星を表示する、赤（旗の高さの30分の19）、青（6分の1）、緑（5分の1）の水平三分旗であった。同年9月1日の第3期最高会議により、この変更は憲法第118条に反映された。その緑は森林資源を、青は豊かな川や湖を現しているとされた。
しかし、1956年7月16日にカレロ＝フィン共和国は再度カレリア自治ソビエト社会主義共和国へ降格された。翌8月20日に第4期最高会議で採択されたカレリア自治共和国憲法の第112条は、新たなカレリア自治共和国国旗を、ロシア共和国国旗の鎌と槌の下に «КАССР» および "KASNT" と表示したものと定めた。
1978年11月3日の憲法改定により、その第158条で新たな国旗は国名表記をフルネームとするとされた。
その後、ソビエト連邦の崩壊に際して1991年11月にカレリア自治共和国は「カレリア共和国」と改称し、1993年2月16日には最高会議により新たなカレリア共和国の国旗が承認された（しかし、それは明らかにカレロ＝フィン共和国時代の国旗の変種である）。
中村功一 (政治家)
中村 功一（なかむら こういち、1932年（昭和7年）3月10日 - ）は、日本の政治家。元東近江市長（1期）、元八日市市長（3期）。旭日小綬章受章。
中村功一 (政治家) 経歴
滋賀県八日市市（現・東近江市）出身。滋賀県立神愛高等学校（現・滋賀県立八日市高等学校）卒。滋賀県庁に入り、企画部水政室長、県議会事務局長、農林部長などを経て、八日市市助役となる。
1994年の八日市市長選挙に立候補して初当選、3期務めた。3期目途中の2005年2月11日、八日市市は近隣4町と合併し「東近江市」が発足した。発足直後の東近江市長選挙に立候補し、元県議の西澤久夫を破り初当選した。同市長は1期務め、2009年に引退。2015年に東近江市の名誉市民に選ばれた。
金子誠 (声優)
金子 誠（かねこ まこと、10月25日 - ）は、日本の男性声優。神奈川県出身。東京俳優生活協同組合所属。
金子誠 (声優) 来歴
2013年、俳協ボイスアクターズスタジオ卒業。2014年から東京俳優生活協同組合所属。
金子誠 (声優) 人物
声種はハイバリトン。特技はイラスト、絵を描くこと、映像編集、ソフトテニス。 資格は普通自動車免許、空手二段、少林寺拳法少拳士弐段位。
金子誠 (声優) 出演
2016年
パズドラクロス（受付職員、ドミニオン召喚士）
名探偵コナン（2016年 - 2025年、バンドマン、人力車の男、警官、岩淵克也）
うたの☆プリンスさまっ♪ マジLOVEレジェンドスター（審査員）
2017年
キラキラ☆プリキュアアラモード（中野ひろき、養蜂家、スタッフ）
月がきれい（小笠原大地、陸上部員）
デジモンユニバース アプリモンスターズ（コールモン）
モンスターハンター ストーリーズ RIDE ON（ゲントラス副官）
プリンセス・プリンシパル（教師）
戦姫絶唱シンフォギア シリーズ（2017年 - 2019年、隊員C、職員C） - 2シリーズ
アイドルマスター SideM（店員男A）
キノの旅 -the Beautiful World- the Animated Series（オペレータ、警官A）
2018年
金子誠 (声優) 出演
クラシカロイド（警察官D、警備員A）
だがしかし2（コンビニ店員、先生、男A、アナウンス）
citrus（TV司会者）
ハクメイとミコチ（みーちゃん）
斉木楠雄のΨ難（男子生徒、男子生徒D）
パズドラ（審判、レフリー）
ソードアート・オンライン オルタナティブ ガンゲイル・オンライン（2018年 - 2024年、プレイヤー、T‐S） - 2シリーズ
多田くんは恋をしない（イベントスタッフ、生徒）
食戟のソーマ シリーズ（2018年 - 2020年、中華研D、男子生徒C） - 2シリーズ
グランクレスト戦記（ミスラフ・シェークス）
ガンダムビルドダイバーズ（諜報員）
PERSONA5 the Animation（弔問客E）
Back Street Girls -ゴクドルズ-（ファンB）
Free!-Dive to the Future-（桐生勇魚、寒河江慎）
Phantom in the Twilight（私兵B）
ハイスコアガール（2018年 - 2019年、伊藤、ギャラリーC） - 2シリーズ
転生したらスライムだった件（ゴブリンA）
ツルネ シリーズ（2018年 - 2023年、男子生徒、椛島、大会役員、学生、先生 他） - 2シリーズ
東京喰種トーキョーグール:re（御影三幸）
となりの吸血鬼さん（男子生徒B）
金子誠 (声優) 出演
INGRESS THE ANIMATION（ヒューロン研究員、アズマティ族、ヒューロン特殊部隊）
ゾンビランドサガ（スタッフ）
2019年
とある魔術の禁書目録III（神父）
荒野のコトブキ飛行隊（議員、子分、観測員）
賢者の孫（ジークフリード＝マルケス）
Fairy gone フェアリーゴーン（アーケイム構成員）
フルーツバスケット（スーパーの店員、弔問客）
ぼくたちは勉強ができない（実況）
かつて神だった獣たちへ（北軍兵C）
まちカドまぞく（誰かの声、戦隊風ナレーション、熱血ナレーション、声）
炎炎ノ消防隊（2019年 - 2020年、オペレーター、第5隊員、焔ビト、消防士、第2隊員） - 2シリーズ
ありふれた職業で世界最強（2019年 - 2022年、玉井淳史） - 2シリーズ
星合の空（男子生徒、木村）
ファンタシースターオンライン2 エピソード・オラクル（キャスター）
超人高校生たちは異世界でも余裕で生き抜くようです!（ヨハネ）
あひるの空（2019年 - 2020年、中学生、大栄部員、守山）
2020年
金子誠 (声優) 出演
ダーウィンズゲーム（エイスメンバーD）
アルゴナビス from BanG Dream!（椿大和）
アラド:逆転の輪（ブワンガ、偽装者、レジスタンスA、バカルの部下）
モンスター娘のお医者さん（声1）
恋とプロデューサー〜EVOL×LOVE〜（カップル男、戦闘員）
ゴールデンカムイ（刺客たち）
A3!（通行人）
2021年
無職転生 〜異世界行ったら本気だす〜（警察官）
2.43 清陰高校男子バレー部（他校選手）
ひぐらしのなく頃に業（男）
カードファイト!! ヴァンガード overDress（観客）
Vivy -Fluorite Eye's Song-（男性スタッフ）
東京リベンジャーズ（愛美愛主C）
死神坊ちゃんと黒メイド（フィリップのお付きA）
小林さんちのメイドラゴンS（お兄さん、金髪の不良）
アイドリッシュセブン Third BEAT!（番組プロデューサー）
名探偵コナン 警察学校編 Wild Police Story（2021年 - 2022年、男子生徒）
2022年
パリピ孔明（TAKU）
新テニスの王子様 U-17 WORLD CUP（2022年 - 2024年、ティモテ・モロー、アナウンス） - 2シリーズ
アキバ冥途戦争（赤井）
金子誠 (声優) 出演
2023年
夢見る男子は現実主義者（男子生徒A）
川越ボーイズ・シング（2023年 - 2024年、茨戸静男〈オトメ〉）
忍ばない!クリプトニンジャ咲耶（ハヤテ）
2024年
ようこそ実力至上主義の教室へ 3rd Season（森山進）
ぽんのみち（土屋）
ヴァンパイア男子寮（生徒A）
アイドルマスター シャイニーカラーズ（スタッフ）
ドラえもん（テレビ朝日版第2期）（魚屋さん、店員、荒い猫、外国人）
終末トレインどこへいく?（自警団員、男性）
魔王軍最強の魔術師は人間だった（ゴブリン兵）
BEYBLADE X（記者）
先輩はおとこのこ（男）
魔導具師ダリヤはうつむかない（隊員B）
ラーメン赤猫（解説）
はなかっぱ（力士A）
2025年
想星のアクエリオン Myth of Emotions（宇宙たまごの会、生徒、仮面）
地縛少年花子くん2（生徒A、お面の神宮A、写真部員C） - 2シリーズ
ある魔女が死ぬまで（青年）
CITY THE ANIMATION（本官、権現山岩男、天城宗光、茶臼、帯那林道 他）
おそ松さん（実況、職員）
ブスに花束を。（男子）
青のオーケストラ Season2（筒井俊樹）
野原ひろし 昼メシの流儀（サラリーマン）
空想大河ドラマ 小田信夫
『空想大河ドラマ 小田信夫』（くうそうたいがドラマ おだのぶお）は、2017年2月にNHK総合テレビジョンで放送されたコメディ時代劇。全4回。
空想大河ドラマ 小田信夫 概要
同局の大河ドラマのパロディ作品。実際に大河ドラマ『真田丸』を収録したセットを使用し、スタッフも殆どが大河ドラマ経験者で固められたため、脚本家の前田司郎は「NHKさんの本気を見ました」と語っている。当初プロデューサーがスタッフに声をかけた際は「正直、ひとりくらいは「やりたくない」って断ってくるかと思った」とのことだが、その予想に反し皆ノリノリで参加してきたという。
当初プロデューサー側では「現代で1シチュエーションのコント」をやろうと考えていたが、時代劇をやろうと前田に説得されてしまった。主人公が織田信長をモデルとした「小田信夫」となったのは「そこをパロディにするなら、前段の説明とか一切いらない」という理由。ドラマの面白さを際だたせるため「スタッフ側は一切おふざけなし」。一方でコメディなので時代考証などは一切ない。
空想大河ドラマ 小田信夫 あらすじ
決戦桶狭間（2017年2月4日）
永禄3年（1560年）。桶狭間の戦いから城に戻った小田家の面々が祝宴を開いている中、当主の小田信夫は浮かれている家臣たちを一喝するが、家臣の柴田勝夫や明智充から「織田信長殿の戦を見学に行ってはしゃいでいただけでしょう」と反論される。名前が似ている信長を何かと意識する信夫は、信長のような規律のある主従関係に憧れるが、自身も含めて緩み切った小田家では到底望めないことだった。翌日、信夫は家臣たちを集め、「第六天魔王」を名乗る信長に対抗して「第七天魔王」を自称すると宣言する。しかし家臣達の反応は薄く、望んだ成果も得られないまま隣国・黒田城との戦について話し合うも、情報を流している間者の孫が病だからと信夫は敵方に見舞いに行くなどと言い出し、話が拗れてしまう。折しもその時、黒田勢挙兵の知らせを受け、間者への怒りと共に信夫は戦を決意。小田家も戦乱の嵐に巻き込まれていくのだった。
武士の威信（2017年2月11日）
空想大河ドラマ 小田信夫 あらすじ
隣国・黒田城との戦で敵将の首を討ち取った信夫は得意気になっていたが、生首を寝室に持ち込んでしまい、次第に恐くなってしまう。恐さのあまり柴田を呼び出すが、「恐いなんて言っていない」と開き直ってしまい柴田と言い争いになってしまう。そこに明智が現れ、実は本物の生首ではなく瓜で作った偽物だった事を明かす。自分が瓜で高笑いしていた事に気付いた信夫は明智達に怒りをぶつけるが、その際に明智は「風呂に入る際に侍女を侍らすのは止めて欲しい」と侍女たちからの苦情を信夫に伝え、再び信夫と柴田が言い争いを始めてしまう。翌日、信夫は柴田に切腹を命じる。明智は引き止めようとするが、互いに強情を張る二人は明智の話を聞き入れず、柴田は切腹してしまう。驚く明智だったが、実は切腹は信夫と柴田が仕組んだドッキリだった。騙された明智には謀反の心が芽生えていた。
黒田城攻め（2017年2月18日）
空想大河ドラマ 小田信夫 あらすじ
黒田城攻めを決意した信夫は柴田・明智と軍議を開く。柴田は「黒田城内に鼻薬を効かせた内通者がいる」と伝えるが、「鼻薬」の意味が分からない信夫は軍議を余所に「鼻薬」の意味を聞き始める。さらには自身が掲げている「天下布武」の元々の意味を聞き始め、最終的に「戦なんてやりたくない」と言い出す。こじれた話をまとめようとする明智に対し、信夫は「人間五十年を舞うから家臣を集めろ」と言い出す。明智は「戦の準備で皆忙しいから明日の朝にしましょう」と伝えるが、翌朝、誰も「人間五十年」を見に来ないので信夫は怒り出す。怒られた明智はつい「人間五十年なんて見てる暇ないんです」と本音をぶちまけてしまった。信夫と明智の対立は避けられない状態となっていた。
本能寺の辺（2017年2月25日）
永禄6年（1563年）。本能寺近くの寺に宿泊していた信夫の元に、「明智が謀反を起こした」という知らせが入る。柴田とお毛は逃げるように伝えるが、信夫は「逃げようとして失敗したら格好悪い」と言い出し脱出を拒否する。信夫は明智軍に包囲され火を放たれた寺の中で「人間五十年」を舞うが、そこに明智が姿を現し、「何で逃げないんですか」と言い出す。明智は「殿にしっかりした武将になって欲しいと悩んだ挙句、勢い余って謀反を起こした」と伝える。明智の意志を汲み取った信夫は謀反の件を水に流し、「本能寺辺りの変」と名付けられた事件は落着する。信夫は柴田・明智と共に燃え盛る寺で「人間五十年」を舞い続けた。その後、小田家がどうなったのかは諸説あるが、あまり知られていない。
空想大河ドラマ 小田信夫 登場人物
戦国時代の架空の小大名「小田家」の面々。いずれも同時代のどこかで聞いたことのあるような名前だが、本物の迫力はかけらもない。
小田信夫（おだ のぶお）
演：堀内健
主人公の戦国大名。小田家当主だが、我儘で緩み切っているため人望は薄い。天下統一を口にしたりもするが、あくまで口だけ。自分と似た名前なのに自分とは対照的に乱世を躍進する織田信長を何かと意識してしまう。桶狭間の戦いを配下の武将達と見学に行っていることから、尾張国の近辺に城を構えている模様。「第六天魔王」を名乗った信長にちなみ、自らを「第七天魔王」と称する。
柴田勝夫（しばた かつお）
演：原田泰造
小田家の家臣。柴田勝家とは赤の他人。信夫と共に悪戯をすることが多く、明智から「殿の唯一の友達」と言われている。
明智充（あけち みつる）
演：名倉潤
小田家の家臣。明智光秀とは赤の他人。信夫と柴田の悪戯に振り回されることが多い。また、侍女たちから信夫に苦情を伝えて欲しいと頼まれるなど、小田家の中では頼りにされている。信夫への不満から後に「本能寺辺りの変」を起こす。
お毛（おもう）
演：小西真奈美
信夫の正室。濃姫とは赤の他人。世継ぎが生まれないことを気にしている。ナレーションも兼任。
林乱丸（はやし らんまる）
演：石井勇気（パンダユナイテッド）
小田家の小姓。森蘭丸とは赤の他人。
トヴェリ大公
トヴェリ公 / トヴェリ大公はトヴェリ公国 / トヴェリ大公国の君主の称号である。君主号・公国の名は、その首都だったトヴェリによる。
ウージンゲン
ウージンゲン (ドイツ語: Usingen [ˈuːzɪŋən]) は、ドイツ連邦共和国ヘッセン州ダルムシュタット行政管区に属すホーホタウヌス郡の市である。1200年以上の歴史を持つタウヌス山地の「ブーフフィンケンシュタット」（ウージンゲンの愛称で「ズアオアトリの街」）は、ナッサウ＝ウージンゲン家の宮廷都市であった。
ウージンゲン 地理
ウージンゲン市は、この街がその名の由来となっているウージンガー・ラントに位置している。タウヌス山地北東端のウージンゲン盆地のウーザ川の河岸にある。ウージンゲンは、フランクフルト・アム・マインの北約 30 km、ヴェッツラーの南約 27 km、ヴィースバーデンの北東約 38 km にあたり、ライン＝マイン地方の境界に面している。
市街中心部は海抜約 300 m で、最高地点はウージンゲン地区の海抜 414 m の「ホーエ・ベルク」である。
ウージンゲンは、北と東はヴェッテラウ郡（ブッツバッハおよびオーバー＝メルレン）、南東はヴェールハイム、南はノイ＝アンスパハおよびシュミッテン、西はヴァイルロート、北西はグレーヴェンヴィースバッハと境を接している。
ウージンゲン市は、中核市区自身のほかに6つの市区を含む。
ウージンゲン中核市区と6つの市区は、基本条例に従って、それぞれ地区議会と地区長を有する行政地区となっている。行政地区の境界は、特に定義されておらず、かつて独立していた当時の市町村境界に従っている。
ウージンゲン 歴史
19世紀末から行われたバート・ホムブルク・フォア・デア・ヘーエ近郊のローマ時代の城砦ザールブルク城の研究および復元の過程で、ウージンゲンの定住史も深く研究がなされた。これ以降、単発的な発掘調査や入植地跡の証明が繰り返しなされ、古代からのウージンガー・ラントの歴史が立証されている。ヘッセン州文化財保護局とヨハン・ヴォルフガング・ゲーテ大学フランクフルト・アム・マインの先史・古代史セミナーの援助で1994年にウージンゲン考古学会 AG が設立されて以降、この地域の定住構造の研究が進められている。出土品のうちいくつかは、ウージンゲン市庁舎地下倉庫の先史・古代史博物館で見学することができる。
ウージンゲン 歴史
ウージンゲン周辺地域で最も古いヒトの生活の証拠は、1997年にナウンシュタット近郊で立証された中石器時代の猟師や採集者のベースキャンプの一種である。この場所は、当時の遊牧民が必要な食料を調達するための出発点であり、宿営地として用いられていた。この時代のこれよりも大きな入植地が発見されるかどうかは疑わしい。ウージンガー・ラントにはいくつかの川や小川が流れているが、経済活動として航行が行われることはなかった。ドイツでは、紀元前11000年から紀元前5600年の時代の大きな集落のほとんどは、飲料水の供給や交易のために必要な主要河川沿いに形成されることがこれまでに確認されている。文化はその後離れた地域に、徐々にゆっくりと広がっていったのである。
1993年から1996年までにフリードリヒスタール、マイバッハ、ヴェルンボルン、ウージンゲン近郊で新石器時代初期（紀元前5000年頃）の定住地跡が 6箇所発見された。ヴェッテラウおよびリムブルク盆地から離れ、一般的な集落の高度よりも高い海抜260 m から 410 m に位置することから、この時代のウージンゲン盆地は自立した集落スペースであったと見られる。その構造物として、特にウージンゲン近郊の広さ 2 ヘクタール を超える堀と土塁で囲まれた集落がある。これらは何度も拡充・強化がなされている。
ウージンゲン 歴史
その出土品は、初期の農耕や畜産に由来するものであり、線帯文土器文化に属している。新石器時代（紀元前4900年から紀元前2200年）の文化分類に従えば、古いレーゼフントにあたるが、多くの石の手斧や鉞はそれまでの入植地にはなかったものである。アンスパハ、ハッセルボルン、ヴェルンボルン周辺の出土品は、ミヒェルスベルク文化（紀元前4300年から紀元前3500年）に分類される。
紀元前2200年から紀元前1600年の青銅器時代初期の痕跡は、これまで発見されていないが、定住地跡あるいは墳墓跡は、青銅器時代中期/墳丘墓青銅器時代（紀元前1600年から紀元前1300年）や骨壺墓地文化時代（紀元前1300年から紀元前800年）にはウージンガー・ラントで定住が再びなされていたことを示している。たとえばヴェールハイムでは、骨壺墓地文化の墓が証明されている。
ウージンガー・ラント全域では、ローマ時代以前の鉄器時代、すなわちハルシュタット文明（紀元前800年から紀元前450年）の墳墓は発見されているが、この時代の入植地はほとんどなく、その後ケルト文明のラ・テーヌ文化のそれもわずかである。発掘が示すとおり、紀元後1世紀から2世紀にゲルマン人が現在のウージンゲンに入植した。
ウージンゲン 歴史
260年頃のリーメスの放棄によってウージンゲン地域に対するローマの影響力は消滅した。さらにその後の民族移動時代に関して、クランスベルク近郊でアレマン人による高所入植地が発見されていることが注目される。
中世（600年から15世紀）には数多くの廃村、建造文化財となっている城砦と中世に建設され現存する集落、製鉄所が設けられた。
この集落は、1160年頃のフルダ修道院のエーバーハルディ文書に、様々な、しかし類似した表記で初めて記述されている。この文書には、754年または755年（聖ボニファティウスの没年）から802年までが記述されている。しかし記述には年号が記されていないものもあり、単に修道院に知らされたことが列記されている。また、この文書にはいくつかの歪曲も含まれており、記述の信憑性に疑問が持たれている。2002年に行われた発掘調査の結果、現在のウージンゲン周辺からカロリング朝の建物の遺構が発見された。現在の街の場所への中世初期の入植活動に関する考古学的証拠は現在まで発見されていない。
ウージンゲンの西に位置した廃村シュトックハイムもウージンゲンの成立・発展に重要であった。この廃村の名前は、フランク人による領土拡張の時代、またはすでにアレマン人の時代に成立したことを推測させるが、ウージンゲンへの出発点はこれまで明らかになっていない。
ウージンゲン 歴史
9世紀初めから12世紀末までのウージンゲンの歴史に関する考古学的出土品は存在しない。13世紀初めになってやっと、1207年1月15日の交易記録にこの集落が再び記載されている。ゲルハルト・フォン・ディーツとハインリヒ・フォン・ディーツの兄弟がローマ王フィリップ・フォン・シュヴァーベンの代官区と城砦と引き替えにウージンゲンの教会と全王領に対する保護権を獲得した。この所領交換では農奴は例外であり、その所有権は王が保持することが明確に記されている。さらに農奴の半分はウージンゲンの教会に属し、半分が王領に属すことも明記されている。中世には、土地と人は一体とされており、分離されることはなかった。したがってこの文書は、フィリップ王は無人の土地だけを譲渡し、王領の価値の高い部分は自らが保持したのだと解釈される。
しかしディーツ伯はこの保護権によって主任司祭を任命する権利という利益を得たのである。また、これにより教会の収入に間接的に介入することも可能となった。
1208年にはすでにディーツ家の分家が与えられた土地に新たに建設した（アルテ＝）ヴァイルナウ城にちなんで「ヴァイルナウ伯」を称した。1302年にその末裔が所領を分割し、ノイヴァイルナウに新たな城を築いた。
ウージンゲン 歴史
1208年以後1世紀にわたってウージンゲンに関する出典は沈黙を続けた。1326年に再び直接的な記述が現れる: ディーツ伯の子孫であるハインリヒ・フォン・ノイヴァイルナウからナッサウ伯ゲルラハが獲得した質草の中にウージンゲンが「村」として記されている。ゲルラハの息子アドルフとヨハンはこの所領の領主権を1346年に引き継いだ。9年後の1355年に兄弟間で所領が分割され、ウージンゲンはナッサウ＝ヴァイルブルク＝ザールブリュッケンの一部としてヨハンのものとなった。村から都市への発展はここから始まった。防衛のための城砦または城館が築かれたのである。
500年以上の間ウージンゲンはナッサウ家の高権下にあった。
14世紀後半にこの街に防衛施設が築かれ、都市権が授けられた。現在のクリスティアン＝ウィルト＝シューレの場所にあったナッサウ家の城と5つの門を持つ市壁がこの小都市を護っていた。これは入植の重点が最終的に谷から高台に移ったことをも意味している。こしたプロセスがいつ、なぜ起こったのかは判っていない。
ヨハン伯の後、息子のフィリップが領主となった。1405年にはノイヴァイルナウに対する領主権も獲得した。これによりウージンゲンは最終的にナッサウの所有に移された。
ウージンゲン 歴史
ナッサウ＝ヴァイルブルク伯フィリップ3世はウージンゲンに宗教改革をもたらした。それはフィリップの宮廷説教師ヘンリクス・ロマヌスによるウージンゲンの教会における1527年6月9日の説教で始まった。1528年には本市におけるカトリック教会の礼拝が停止された。
ウージンゲンの城館は、1560年に完全に改築され、拡張された。1635年にこの城館（と都市の大部分）は、三十年戦争でスペイン軍がこの街を略奪にする際に起こした火災の犠牲となった。
1659年から、ナッサウ＝ウージンゲン伯（1688年から1744年までナッサウ＝ウージンゲン侯）は美しい庭園を有する城館に拡張された城に住んだ。
ウージンゲンの歴史で傑出した人物がヴァルラート侯である。1659年3月31日のナッサウ＝ザールブリュッケン地方の分割により彼はウージンガー・ラントを獲得した。彼は43年間統治し、特にオランダの元帥オラニエン公ウィレム3世に心を砕いた。彼は現在の都市景観を創りだした。彼は17世紀の三十年戦争や2回の大火（特に1692年の都市火災）による住民減少を、ユグノー派信者を住まわせることで回復させ、新市街を設けたのである。
ウージンゲン 歴史
ヴァルラートの息子で後継者のヴィルヘルム・ハインリヒ侯の下で、ヴィルヘルムスドルフ地区が建設された。その息子のカール侯は、1744年に宮廷をウージンゲンからヴィースバーデン＝ビープリヒに移した。これによりウージンゲンの宮廷都市時代は幕を閉じた。この街はその後1886年までアムト・ウージンゲンの主邑であり続け、その後1972年まで郡庁所在地となっていた。近代の緩やかな工業発展は1895年の鉄道網への接続によっても強化されることはなかった。
第一次世界大戦は、戦争が長引くにつれ、ウージンゲンにもその痕跡を残していった。1918年11月1日の緊急通貨発行は、第一次世界大戦末期の物資不足の証拠である。国家の公式な紙幣を印刷するための十分な紙すら用意できなかったのである。そこで地方の役所は自己責任による救済措置に着手した。
1918年11月9日に帝国宰相マックス・フォン・バーデン（1867年 - 1929年）は、皇帝ヴィルヘルム2世の同意がないまま独断で退位を発表した。その結果、ドイツ全土でそうであったように、ウージンゲンでも労兵会が組織された、帝政から共和制への非暴力的な移行が実施された。
その後ウージンゲンは、ドイツ国全土がそうであったように、1923年をピークとするインフレと1929年の世界恐慌に苦しめられた。ここでもNSDAPの勢力拡大が起こった。1930年にはすでにNSDAPは郡内の第3の政党となっていた。ナチ党の権力掌握後、NSDAPの郡指導者ヨハネス・ロンメル博士は1933年10月1日にウージンゲンの郡長となった。その後一時的に失職したが、すぐに復職した。
本市は、第二次世界大戦を大きな損傷を受けずに切り抜け、1945年の聖土曜日にアメリカ軍に占領された。その後、難民や故郷を逐われた人々で人口は急速に増加した。
ウージンゲン郡とオーバータウヌス郡が1972年に合併しバート・ホムブルクを郡庁所在地とするホーホタウヌス郡が成立したことで、郡庁所在地の機能を失った後もウージンゲンは、それまでと変わりなくウージンガー・ラントの中心地であり続けている。
本市の大きな政治的スキャンダルが、1991年の懺悔と祈りの日に市長ロルフ・エッテブレヒト (CDU) が汚職容疑で逮捕された事件であった。このホーホタウヌス郡汚職事件では、第1副郡長のハンス＝ヨアヒム・ガルシュカ (CDU) やノイ＝アンスパハの町長ハインツ・ボルン (SPD) も逮捕された。
2001年の自治体選挙でウージンゲンは、失敗によってヘッセン中に知られることとなった。それまでウージンゲンの最大勢力政党であった CDU のリストが形式上の不備（候補者名簿の提出遅れ）により、自治体選挙への登録無効とされたのである。その結果 FDP が、候補者名簿では人数が不足するほどの大勝利を収めた。次の自治体選挙では、CDU が絶対多数を占めた。
ウージンゲン 住民
第二次世界大戦後、ウージンゲンの人口は急速に増加した。終戦直後には特に旧ドイツ東部領土から追放された人や SBZ / DDR からの政治難民が人口を増加させたのだが、1950年代末以降はライン＝マイン地方での通勤客が増加し、彼らがウージンゲンに住むようになった。本市は多くの新規大型住宅地を整備して拡大していった。
なかでも1965年に建設計画が策定されたヴァインガルテン住宅地は突出していた。20万 m2 の土地に500から1000 m2 の屋敷や一世帯向け住宅が建設されたが、さらに一連の多世帯共同住宅も建てられた。2016年現在は、「キュンメル＝ヒューゲル」が本市の人気住宅地である。この住宅地は、開発と建設を担当した不動産業者のエリーザベト・キュンメルにちなんで命名された。
1990年代に市の南端に住宅地シュライヒェンバッハ I が整備され、2003年3月29日の建設決議でシュライヒェンバッハ II も整備されることとなった。17.4 ha に 203の建築用地が用意されている。
ウージンゲン 住民
福音主義の街ウージンゲンでは、19世紀にやっと小さなカトリック教会が復興した。この教会組織は、現在のカトリック教会の場所に小さなレンガ造りの教会堂を建設した。第二次世界大戦後にカトリックの追放された人々が流入したことでカトリック教会は急速に拡大していった。このため司祭のアドルフ・メラーは1950年代に新しい教会堂を建設することとした。1950年代末に建築家パウル・ヨハンブレールの設計に基づいて建設が行われ、1960年9月に聖ラウレンティウスの名で聖別された。現存する司祭館は1968年に改築、拡張がなされた。
1950年代から1960年代の多くの教会と同様、塔は設けられていない。外壁や祭壇の壁は赤いマイン砂岩で上張りされている。
1980年代末までに教会の近くに映画館が建てられた。後にダンススクールに改築されたこの建物はその後解体された。
1600年頃にはすでに数家族のユダヤ人がウージンゲンに住んでいた。1602年にはウージンゲンのイザーク・ネーエムという名前が記録されている。1651年と1742年にウージンゲンでユダヤ人条例が発せられた。カール侯は1732年にナッサウ＝ウージンゲンのユダヤ法を発布した。
ウージンゲン 住民
1801年にユダヤ人は31人であったが、1905年には89人（人口の 4.7 % にあたる）となった。ウージンゲンに住むユダヤ人のほかに、エシュバッハやグレーヴェンヴィースバッハ、後にはロート・アム・ベルクおよびシュミッテンを含むアンスパハのユダヤ人たちもウージンゲン・ユダヤ教会に属した。このユダヤ教会は、ヴァイルブルク・ラビ管区、後にはバート・エムス＝ヴァイルブルク・ラビ管区に属した。ウージンゲンではいくつかの商社や小売業者がユダヤ人によって営まれていた。
ユダヤ教会は、シナゴーグ、ユダヤ人学校、ミクワ、ユダヤ人墓地を運営していた。国家社会主義の時代のユダヤ人迫害・殺害によってウージンゲンのユダヤ教会は1938年から1940年に消滅した。
19世紀の初めからあるユダヤ人の家の礼拝堂がシナゴーグとして利用されていた。このシナゴーグは1877年に老朽化した。1885年から1886年にユダヤ教会は、古い納屋をシナゴーグに改築した。クラウバーガッセ8番地のこの宗教施設は40の男性席、18の女性席を有した。このほかに、アンスパハとロート・アム・ベルクに礼拝堂を有していた。
ウージンゲン 住民
1938年9月にシナゴーグの窓が破られ、中が荒らされた。この建物は1938年11月5日に最後の教会代表者ユリウス・ヒルシュによって私人に売却され、住居に改築された。1991年9月から、「19世紀初めから1938年までこの建物にはウージンゲン・ユダヤ教会のシナゴーグがあった。」という銘文が刻まれた記念板が掲げられ、かつてのシナゴーグをしのばせている。
1885年まで、亡くなったユダヤ人はグレーヴェンヴィースバッハのユダヤ人墓地に葬られていた。1884年から1885年にウージンゲンにユダヤ人墓地が設けられた。ユダヤ人の市民が提供した土地は、ハットシュタイン池の近くにある現在の射撃会館近くにあった。この墓地は1885年1月23日に聖別された。同じ日にエシュバッハのダーフィト・ジーモンが最初の死者として埋葬された。合計59人がここに葬られている。最後の埋葬は1937年12月16日であった。国家社会主義の時代にほとんどの墓石が傷つけられ、あるいは破壊された。残された墓地に、「安息の地に平安を、死者の記憶に栄誉を」と記した記念碑が建立されている。この墓地の広さは、24.81アールである。墓地の保守は市民によってなされている。
Bait ul-Huda は、アハマディア・ムスリム・ジャマートのモスクで、ドームと高さ14 m のミナレットを持つ。このモスクは2004年に完成し、これ以後、礼拝や教団行事のために用いられている。
ウージンゲン 行政
本市の市議会は、37議席で構成されている。
ヘッセン州の自治体運営規則によれば、市長は6年ごとに直接選挙によって選出され、市長と9人の名誉職の市議からなる参事会の代表者である。2010年6月7日からシュテッフェン・ヴェルナルト (CDU) が市長を務めている。彼は2010年5月2日の決選投票で、SPDの候補ビルギット・ハーンを破り、1998年から市長を務めたマティアス・ドレクセリウスの後任に就いた。2016年3月6日の選挙で再びビルギット・ハーンと戦い、59.7 % の票を獲得して再選された。
現在知られている最初のウージンゲンの印章は1277年の（これより古いものはそのデザインが不明である）もので、4匹の直立した獅子（ナッサウは金色、ザールブリュッケンは銀色）が描かれた四角い印章である。これは、当時ナッサウ＝ザールブリュッケン伯がこの街を治めていたためである。後の印章には、現在の紋章に描かれているような縦長の小さな四角形と十字架が描かれていない。これらは1935年に再び現れる。この街の古いシンボルであるクローバー（三つ葉飾り）は、中央の小盾に描かれている。
この街は以下の都市と姉妹都市関係にある。
ウージンゲン 経済と社会資本
宗教改革の時代からウージンゲンは学園都市であった。1817年までラテン学校、1851年から1926年まで教員セミナーがあった。1926年からギムナジウムが開校し、現在は様々な形態の学校がある。約4,500人の生徒の多くはバスや鉄道でウージンゲンに通学している。
1525年頃の宗教改革以後、ウージンゲンにドイツ語学校が開校した。1605年から女子も入学可能になり、1750年頃には女性教員を採用した。1609年から1823年までハウス・グロースに若年クラス、ハウス・ヘスラーに女子クラスが設けられた。ユグノー派の流入に伴い、1720年にユグノー派教会を本部とする学校が設けられた。1817年のナッサウの学校再編によって、これらの学校は「エレメンタールシューレン」（初等学校）に組み込まれた。学校はジムルタンシューレ、すなわち宗教所属にかかわらずすべての生徒に開かれた学校として運営された。
通常の国民学校のほかにウージンゲンには1870年からセミナー演習学校が設立された。この学校では、教員養成学校で学んだ新米教師に授業の実践的経験を身につけることができた。ここでの授業は、通常の学校に比べ、非常に活発であった。セミナー演習学校に誰が出席できるかという争いを避けるために、ウージンゲンは1914年に2つの学区に分けられた。セミナー演習学校は1926年に廃校となった。