hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
テニスコート (ユニット) 略歴
武蔵野美術大学在学中にテニスコートを結成。予備校時代に神谷と吉田が出会いネタ見せのようなことをしており、大学に入り小出に誘われ、小演劇を観に行ったのがきっかけとしている。2002年、神谷と小出の作・演出により武蔵野美術大学課外センター展示室で「2、3歩ほど歩いて突然吐きました。」を公演。これを単独ライブ「テニスコートコミック1」として定期公演を開始。第2作以降は作・演出が吉田正幸を加えた「テニスコート」名義となった。
2004年、テニスコートコミック４「虎対虎ほぼ互角」からは学内を飛び出し、中野テルプシコールへ進出。出演者もテニスコートに学友の山口智子（山口ともこ）のみを加えた編成に。以後、山口は「4人目のメンバー」と言われるレギュラーメンバーとなる。
テニスコート (ユニット) 略歴
2011年、「クライングモーガンフリーマン」からは作劇にコント作家でトリコロールケーキ演出家の今田健太郎が加わり、その後「5人目のメンバー」と言われるようになる。
2016年2月、東京・ユーロライブにて開催される「テアトロコント vol.5」に出演。以後、定期的に出演を行う。10月1日、東京体育館で行われた「いとうせいこうフェス」に出演。10月8日、コントの再提出を掲げ、東京・吉祥寺STAR PINE'S CAFEにて「ウィンブルドン」を上演した。
2019年5月、吉本興業所属のお笑いコンビ・やさしいズとユニットライブを開催。
2019年7月スタートのテレビドラマ『びしょ濡れ探偵 水野羽衣』では脚本を担当。
テニスコート (ユニット) 方向性
メンバーそれぞれはお笑いタレントではなく、役者でもないとしている。全員で方向性をすり合わせたことはないが、どちらかといえば演劇方向と答えており、メンバーの吉田は「僕は俳優として呼ばれたら、全力で。全力でやります」と答えている。ガラパゴス的な立ち位置は同じ美大出身の「ラーメンズ」とも比較される。
テニスコート名義でのコラムに関してはコントの作り方同様、メンバー3人でアイディアを出し合い執筆している。
ヴェルサイユ司教館
ヴェルサイユ司教館（ヴェルサイユしきょうかん、仏語：Évêché de Versailles）は、1801年11月にフランス、ヴェルサイユに設置された、ヴェルサイユ司教区の管轄拠点である。
ヴェルサイユ司教館 司教館の概要
司教館は、ヴェルサイユ市の南端にあり、背後は市を囲む森の一部が広がる。建物の東側に、私立のノートルダム＝ド＝グランシャン高校(Lycée Notre-Dame du Grandchamp) 、西側の並びに、1864-1867年建設のクラリス修道会(couvent des Clarisses)の礼拝堂と、1770年に当時のサンルイ教区によって開かれた、サンルイ墓地がある。
1776年建設の、元は住居としての建物。
1804年、サントーギュスタン・ド・ラ・コングレガション・ノートルダム女子修道会(Chanoinesses de Saint-Augustin de la Congrégation Notre-Dame）が買い取り、入居した。
入居前、この修道会は、1767年−1772年にマリー・レクザンスカの要望でヴェルサイユに開かれた女子教育のための学校を運営していた他、1794年には、現在も司教館に隣接する、ノートルダム＝ド＝グランシャン高校を開校した。
ヴェルサイユ司教館 司教館の概要
司教館の機能は、司教座がヴェルサイユに設置されてから1906年まではサンルイ大聖堂の司祭館内にあった。
1905年に政教分離法が成立すると、1906年、県知事から、司教は司祭館から退去してほしい旨の通達があり、サントーギュスタン・ド・ラ・コングレガション・ノートルダム女子修道会の招きで、この建物に移動した。司教館住所である、rue Monseigner-Gibier（ジビエール司教通り）は、その時に司祭館から移動させられた7代目ヴェルサイユ司教、シャルル・ジビエール(fr)に由来しており、司教が逝去した1931年からその名が通りに冠せられている。
ファサードは左右対称、一階層で、上部中央にペディメントを置く。
ペディメント中央の円形の枠に、AM（Ave Maria、アヴェマリアの頭文字）とある。中庭を四方から囲む形式。
建物東側の壁が、ノートルダム＝ド＝グランシャン高校の建物と接触している。
ヴェルサイユ司教館 活動
教区内の教会を管理運営するほかに、教区に住むカトリック信者とそれ以外の全ての人々について、その生活全般にかかわる様々な活動を企画または支援している。
ヴェルサイユ司教館 ヴェルサイユ司教区の変遷
ヴェルサイユ司教区は、フランスにおけるローマカトリック教会の司教区のひとつであり、イル＝ド＝フランス司教区内のイヴリーヌ県を管轄下におく。司教座聖堂は、サンルイ大聖堂。
1789年以前、パリとその周辺は、2-3世紀頃から、パリ、ルーアン、シャルトル、エヴルーの各地方に教区が分かれていた。
1789年12月、議会がイル＝ド＝フランスにおける以下の教区を決定：
1790年7月、議会が、聖職者民事基本法を可決。教区と行政区が同一とみなされ、司教と県知事が、司教座の長と県の長として同等に扱われた。ヴェルサイユ司教区は、セーヌ＝エ＝オワーズ県と同義となった。
同年12月、セーヌ＝エ＝オワーズ県が、聖職者民事基本法に従う最初の司教、イヴリーヌ県のジャン＝ジュリアン・アヴォワーヌ(fr)を選出。1791年にパリで叙階されたアヴォワーヌは、ヴェルサイユのノートルダム教会を司教座聖堂と指定したが、神ではなく人民の憲法に従う司教であるため、カトリックの総本山、ヴァチカンからは承認されない司教であった。
1791年、ローマ教皇ピウス6世が、フランスにおける聖職者民事基本法による聖職者の選定に反対する旨を文書で表明。1793年、恐怖政治の開始とともに、サンルイ教会、ノートルダム教会の両方が一時閉鎖。
ヴェルサイユ司教館 ヴェルサイユ司教区の変遷
1796年、ヴェルサイユ司教区議長のオーギュスタン＝ジャン＝シャルル・クレモン(fr)が、司教1人と、9つの小教区（コルベイユ、ドゥルダン、エタンプ、ゴネス、マント、モンフォール、ポントワーズ、サンジェルマン、ヴェルサイユ）それぞれに大司祭を1人ずつ選ぶため、セーヌ＝エ＝オワーズのすべての聖職者に書簡を送った。
1797年、ノートルダム教会への迫害が激しくなったため、クレモンは、サンルイ教会を司教座に定め、聖職者民事基本法に準じる2代目の司教となる。（アヴォワーヌの1793年の死去からクレモン叙階までの期間、司教はいない状態であった。）
1801年7月、ヴァチカンの枢機卿エルコール・コンサルヴィと、ナポレオン1世の長兄ジョゼフ・ボナパルトとの間で、政教条約（コンコルダート）が結ばれた。条約ではフランスにおける新しい教区が定められていた。
翌8月、ローマ教皇ピウス7世が教皇勅書Ecclesia Christi を発行、政教条約を承認し、フランスのいくつかの新しい教区を承認した。
ヴェルサイユ司教館 ヴェルサイユ司教区の変遷
1802年4月、対フランスの教皇特使に任命された枢機卿ジョバンニ＝バッティスタ・カプラーラ(fr)が、ヴェルサイユ教区憲法に署名：「我々はヴェルサイユ市を司教区として発展させ、サンルイ教会を大聖堂に格上げすることを承認する。」
政教条約により、すでに1797年に教皇に従う声明を出していた司教ルイ・シャリエ＝ド＝ラ＝ロッシュ(fr)が、ヴェルサイユ司教区の正式な初代司教となった。
1805年1月、前年12月のパリでのナポレオン1世の戴冠式に来ていた教皇ピウス7世が、サンルイ大聖堂を訪問した。
1843年、3代目司教ブランカー・ド・バイユール(fr)により、サンルイ大聖堂の聖別式が行われる。
1964年7月10日、シャルル・ド・ゴール大統領が新しい行政区分を決め、セーヌ＝エ＝オワーズ県が三分割されたため、各地域にそれぞれの司教区が設けられた：
セーヌ＝エ＝オワーズに属していたそれ以外の9つの行政区（シャヴィル、ギャルシュ、マルヌ＝ラ＝コケット、ムードン、リュエイユ＝マルメゾン、サン＝クルー、セーヴル、ヴォークレソン、ヴィル＝ダヴレー）は、オー＝ド＝セーヌ県（ナンテール司教区）管轄下になる。
ヴェルサイユ司教館 ヴェルサイユ司教区の変遷
1966年、人口増加に伴い、イル＝ド＝フランス全体の教区が見直され、教皇パウロ6世が、ヴェルサイユ教区に属する行政区を書面で明確化。
2001年以降、ヴェルサイユ司教区司教はエリック・オモニエール(fr)が務める。2002年、司教座創設200年が祝われる。サンルイ大聖堂のクワイヤが現代デザインで改修され、新しい祭壇が設置される。
2014年、サンルイ大聖堂にて、聖ルイ生誕400年が祝われる。
2016年現在、以下の11教区を統括している：マント＝ラ＝ジョリー、モール/モンフォール＝ラモーリー/ウダン、ムラン、プレジール、ランブイエ、ポワシー、サンジェルマン＝アン＝レー、サン＝カンタン＝アン＝イヴリーヌ、サルトルーヴィル、ル・ヴェジネ、ヴェルサイユ。
満鮮史
満鮮史 / 満鮮史観（まんせんし / まんせんしかん）は、中国東北部の満洲と朝鮮半島をつながった地域ととらえる歴史観、あるいはその歴史観に基づいて戦前期の日本を中心に行われた歴史研究のことである。
満鮮史 概要
「満鮮史」とは、戦前日本の東洋学・東洋史学においてはメジャーな研究部門であり、満鮮史観すなわち満洲史と朝鮮史は一体であるという歴史観に基づくものであった。満鮮史の誕生は、1908年に南満洲鉄道東京支社内に設置された満洲・朝鮮を研究する「満鮮地理歴史調査室」に遡り、1915年に同調査室が廃止されると、その研究は東京帝国大学に移管され、『満鮮地理歴史研究報告』16冊分の研究成果を生むが、1945年の敗戦によって満洲国が崩壊し朝鮮が解放されると満鮮史は衰退した。
満鮮史 主な満鮮史研究者
1908年より満鉄東京支社嘱託・満鮮地理歴史調査室の満洲朝鮮歴史地理調査部門において研究をした白鳥庫吉、津田左右吉、松井等、稲葉岩吉、池内宏、箭内亘、和田清、朝鮮総督府の朝鮮史編修会において研究をした今西龍、瀬野馬熊、黒板勝美、小田省吾、藤田亮策、末松保和、田保橋潔など。
満鮮史 批判
現代韓国の研究者からは、満鮮史は朝鮮が中国の満洲を領有する主権を行使できなくするために編み出されたものであり、中国史から満洲史を分離させて朝鮮史と束ねることにより、日本の満洲支配の合理的理由を歴史学的に示すとともに、朝鮮史の独自性・自主性を消失させる典型的な植民史観の一つであり、「日本の東洋学者が日本の大陸政策すなわち満韓経営に直接的かつ組織的に関わって生み出されたもの」として厳しく指弾されている。それによると満鮮史研究者たちは、朝鮮史研究の重点を古代史に設定して、朝鮮民族の発展史には関心を持たず、朝鮮史を日本の満洲進出という視覚からのみとらえ、植民史観である日鮮同祖論を批判しながら、植民史観である他律性史観が満鮮史観に根差していることを認識できず、満鮮史研究者の稲葉岩吉が「朝鮮半島に起きた大事件は皆一様に東亜全局の問題の表れであることを言っておきたい」と主張していることからも、満鮮史が朝鮮史の自主的発展を否定することにより、他律性史観を生み出したという。
戦後日本では、朝鮮史研究者から満鮮史に対する批判がなされ、戦後日本の朝鮮史研究をリードしたと評価されている旗田巍は、朝鮮史の自主的・主体的発展を否定することにより、朝鮮史研究に歪みをもたらしたと批判した。旗田によると、満鮮史観とは、「朝鮮史の自主的発展を疑うような考え」のことであるという。
満鮮史 批判
一体、満鮮史なるものは自明なものと見なされるほどに明瞭なのであろうか。普通、歴史を考えるさいに、まず民族が問題になる。朝鮮史は朝鮮民族の歴史として成立しうる。しかし朝鮮と満州とを一括した歴史は、民族の歴史としては成立しえない。周知のように、新羅が七世紀に朝鮮を統一して以後、朝鮮は一つの独自の民族として発展してきた。それ以後、朝鮮は一つの民族の歴史をもったのであって、満州人とともに一つの歴史を形成するようなことはなかった。満州人とは別個の独自の国家、独自の社会、独自の言語、独自の文化をつくりあげた。したがって、民族の歴史という視点からみると、満鮮史なるものは存在しない。 — 旗田巍、「満鮮史」の虚像―日本の東洋史家の朝鮮観―
旗田は、稲葉岩吉が満鮮史観の立場上、朝鮮の歴史の「自主的発展」を認めず、朝鮮歴代の王家は、満洲あるいは大陸からの敗残者が朝鮮に逃げこんだものであり、檀君神話に基づく「民族的主張」に反対したと批判している。
満鮮史 批判
当時、朝鮮人のなかで檀君神話がとなえられたのに対して、稲葉岩吉は、檀君神話の架空性を批判する一方、「満鮮不可分論」を主張し、朝鮮歴代の王家は、満州あるいは大陸からの敗残者が朝鮮に逃げこんだものであり、朝鮮と満州とは、政治的・経済的に一体「不可分」であり、朝鮮だけの、独自の存在はありえないことを主張した。 — 旗田巍、朝鮮史研究の課題
旗田が満鮮史を批判したのは、朝鮮史の自主的発展を過小評価したからであり、必ずしも朝鮮一国だけで歴史をとらる一国史観を正しいと考えていたわけではないという。それによると、旗田は、北朝鮮の朝鮮社会科学院刊行の『朝鮮文化史』を一国史観であり、日本の研究者は北朝鮮歴史学界の一国史観をそのまま受け入れるのではなく、朝鮮文化をアジアのなかに位置付けなければならいと戒めていたという。
主な批判
満鮮史 再評価
旗田の満鮮史批判が、朝鮮と中国東北史の関係を断ち切らせてしまい、戦後日本や韓国の朝鮮史研究が、朝鮮の歴史を朝鮮一国だけで考察する一国史観に閉じ込めたという主張がある。
浜田耕策は、韓国の学界では、百済は倭国へ文化を伝来したという優越論が根強いが、それらは百済の背後にある中国との相互関係に目を向けることの弱さから生まれた優越論であり、「東アジアにおける韓国古代史の視点が弱いといわざるを得ない」と述べている。
満鮮史 再評価
中野耕太は、朝鮮と中国東北史の関係が排除・断絶され、朝鮮史を朝鮮一国だけでとらえることにより「自国中心の歴史認識」の基盤が形成され、朝鮮史を東アジア史でとらえることができなくなり、朝鮮史が中国から影響を受けたこと、朝鮮が中国から文化・文明をもたらされたこと、朝鮮史における中国人士の活動などが唾棄され、中国―朝鮮の宗主国―属国関係、支配―被支配関係をとらえることができなくなり、戦後の韓国人による韓国史研究が韓国でしか認められないようなナショナリスティックな歴史観を生み出し（例えば韓国の歴史教科書が記述している、檀君は実在した・檀君は実在したが箕子は実在しなかった・衛満は朝鮮人だった・楽浪郡は北京・遼東にあった・新羅の建国年は紀元前57年だった・遼西に百済領があった・渤海は朝鮮の国だった）、そのような歴史観が「竹島問題」「高句麗論争」「渤海国論争」など他国と軋轢を生む結果となり、したがって戦後日本や韓国の朝鮮史研究の一国史観に対する反省とそこからの脱却のため、満鮮史の視点を再評価する動きがあるとしている。中野は満鮮史について、朝鮮と満洲の国境を相対化するため、現代の朝鮮史研究者が満鮮史研究から参考にすべきことは、一国史観から脱却する・一国史観にとらわれない視覚であるが、朝鮮史の自主的発展を過小評価する部分は、批判的に再検証する必要がある旨述べている。
満鮮史 再評価
田中隆一は、戦前の満鮮史が、植民地朝鮮のナショナリズムを押さえ込む役割を果たしのは事実であり、旗田が、朝鮮史は中国諸情勢の波動にすぎないという満鮮史を「ゆがめられた朝鮮史像」であり、「朝鮮民族の主体的発展」である朝鮮史像こそが「正しい朝鮮史像」であると厳しく満鮮史を批判したのは正当であるが、「しかしながらその結果として、戦後の朝鮮（近代）史研究は『一国史』的な色彩の強いものとなり、在満朝鮮人史研究などを除けば、『満州（国）』史研究との相互関係は省みられることが少なかった憾がある」と評する。
井上直樹は、高句麗史研究にあたって、一国史観にとらわれない「満鮮史的視座」「東北アジア的視座」は有用な視覚であり、現在の国境にとらわれることなく、巨視的な視点から高句麗を理解することが必要であり、満洲と朝鮮を一体的な空間として高句麗を把握しようとする満鮮史観は、高句麗を今日の国家という枠組みを超えて巨視的に理解して、高句麗が現代の国境を基準とする一国史的史観を克服するうえで、有効であると評する。井上は、満鮮史について以下のように述べている。
満鮮史 再評価
このことは高句麗史研究において、現在の国境ではなく、より大きな観点から高句麗史を理解することが必要であることを端的に示しているといえる。それならば、問題を多数内包しているものの、中国東北地方と朝鮮半島を区別することなく、一体的な歴史地理的空間として高句麗史を把握しようとする満鮮史的視座は、高句麗の史的展開過程を考究する上で、有効な視角の一つとおもわれる。それは高句麗の動向を今日の国家という枠組みを超えて巨視的に理解しようとする試みの一つでもある。今日の高句麗史研究が国境を基準とする一国史的史観にとらわれ論及された結果、冒頭で示したようにさまざまな問題を惹起していることを想起すれば、満鮮史的視座は一国史的史観を克服するものとして、再度、考究される余地があってもよいのではないかと考えられるのである。 — 井上直樹、帝国日本と“満鮮史”―大陸政策と朝鮮・満州認識、p229-p230
矢木毅は、満鮮史研究を高く評価しており、著作のなかで、満鮮史の代表的な著作を挙げ、戦前日本の満鮮史観は、満洲と朝鮮を一体とすることにより、朝鮮史の独自性を過小評価したあげく、満鮮一体を唱えることにより、結果的に日本の中国侵略を歴史学的に背中を押したと批判されているが、戦前の研究者には、一定の時代的な制約が加わっているのは当然であろうとして、満鮮史を「その研究成果は以後の歴史研究の基準となり、今日広く用いられている譚其驤主編『中国歴史地図集』全8冊（1982年〜1987年、上海、地図出版社）、『中国歴史地図集釈文匯編・東北巻』（1988年、北京、中央民族学院出版社）などにも多くの面でその研究成果が受け継がれている」「拙著の記述などはその糟糠を嘗めているにすぎない」と高く評価している。また、戦後日本の朝鮮史研究を「朝鮮史を朝鮮半島の枠組みのなかに閉じ込めてしまった」として、戦後世代の朝鮮史研究者にとって、満鮮史研究者が残した膨大な学問的成果を批判的に継承して、乗り越えるのは容易ではない、と述べている。
ウティカの戦い (紀元前203年)
ウティカの戦いは第二次ポエニ戦争中の紀元前203年に、現在のチュニジアにあったウティカ付近で発生した戦闘。第二次ポエニ戦争においては、アフリカ大陸での最初の戦闘である。ウティカの攻略には失敗したが、メジェルダ川近くで、スキピオ・アフリカヌス率いるローマ軍が、奇襲によってカルタゴ軍およびその同盟国であるヌミディア軍に決定的な勝利を収めた。スキピオのこの勝利により、カルタゴはイタリア半島およびイベリア半島から軍を引き上げざるを得なくなり、ローマは戦略的優位性を得、最終的なローマの勝利に大きく貢献した。
ウティカの戦い (紀元前203年) 紀元前204年にいたるまでのローマのアフリカ侵攻準備
古代リビュア（現在のチュニジア）へのローマの最初の侵攻は第一次ポエニ戦争のときであった。このときはローマの敗北に終わった（チュニスの戦い）。それから50年後に、ローマは再びアフリカへ侵攻することになる。
ウティカの戦い (紀元前203年) 紀元前204年にいたるまでのローマのアフリカ侵攻準備
アフリカへの侵攻は、第二次ポエニ戦争において当初よりの計画であった。カルタゴ軍の指導者であるハンニバルはイベリア半島を基地として、ガリア南部を経由し、アルプスを越えて紀元前218年にイタリア半島に侵入した。これを迎え撃った執政官（コンスル）プブリウス・コルネリウス・スキピオ（スキピオ・アフリカヌスの父）はティキヌスの戦いで敗北した。もう一人の執政官ティベリウス・センプロニウス・ロングスはカルタゴ遠征を予定していたが、急遽シチリアからガリア・キサルピナへ派遣された。しかしトレビアの戦いで敗北、その後もローマ軍の敗北は続き、カルタゴ本国への侵攻作戦は放棄せざるを得なくなった。その後の戦闘も主としてイタリア半島、イベリア半島およびシチリアで行われ、北アフリカに戦禍は及ばなかった。転機となったのは紀元前205年ころであり、ローマ軍はカルタゴ軍の侵攻を防ぎきり、ハンニバルは徐々にその同盟国を失っていった。またハンニバルの弟のハスドルバル・バルカはハンニバルとの合流を目指してイベリアからイタリアに侵攻したが、メタウルスの戦いで戦死した。カルタゴ軍はシチリアからもイベリアからも駆逐されるか、アペニン山脈の北西に追い詰められた。カンナエの戦いの後、シチリアの最大の都市国家であるシュラクサイはカルタゴの同盟国となっていたが紀元前212年に陥落し（シュラクサイ包囲戦 (紀元前214年-紀元前212年)）、ローマはカルタゴに対する海上からの攻撃基地を得た。紀元前208年、紀元前207年および紀元前205年には、海上からアフリカを襲撃している。
ウティカの戦い (紀元前203年) 紀元前204年にいたるまでのローマのアフリカ侵攻準備
紀元前206年に、スキピオ・アフリカヌスはイリッパの戦いに勝利して、カルタゴ軍をイベリア半島から駆逐し、正式な承認が得られる前から、アフリカ侵攻を次の目標とした。そのためには、スキピオはハンニバルの同盟者であるヌミディアのシュファクスをローマ側に誘うことが必要と結論した。スキピオは紀元前205年に執政官に選出されてはいたが、ローマ元老院からアフリカ侵攻作戦の承認を得るための政治的努力を行なっていた。最大の反対者はクィントゥス・ファビウス・マクシムスであり、アフリカ侵攻はリスクが高すぎるとし、ブルティウム（現在のカラブリア州）に滞陣しているハンニバルとの戦いを第一目標と考えていた。スキピオは元老院に対して、アフリカ侵攻こそがハンニバルをイタリアから追い出すための最善策であると説得した。にもかかわらず、スキピオには十分な兵力は与えられず、シチリアで新たな軍を編成したが、その準備に1年間を要した。
カルタゴは、スキピオが副将のガイウス・ラエリウスを艦隊とともにカルタゴの西にあるヒッポ・レギウス（Hippo Regius）に送ったことに警戒していた
。ローマの大軍による侵攻を阻止するために、カルタゴは様々な手段を講じたが、マケドニア王ピリッポス5世にシチリア攻撃を促す計画は失敗に終わり、ブルティウムとリグリアに送った援軍も、イタリアでの戦況を逆転するには十分ではなかった（クロトナの戦い、ポー平原遠征）。ただし、シュファクスを寝返らせるというスキピオの謀略は、ハスドルバル・ギスコの政治的手腕と、その娘のソフォニスバ（Sophonisba）の魅力のために阻止された。
ウティカの戦い (紀元前203年) アフリカ侵攻開始とウティカの戦い
アフリカ侵攻は紀元前204年に開始された。数百隻の輸送船で35,000以上のローマ兵が、カルタゴ西方35kmのファリナ岬（またはプルクルム 地図）に上陸した。スキピオ自身の上陸は、カルタゴに不安と恐れを巻き起こし、その結果として生じた混乱を利用して幾つかの街を占領し、また郊外の略奪を行った。スキピオに対するカルタゴ軍の司令官はハスドルバル・ギスコであった。ハスドルバルはスキピオの略奪行為を止めさせ、またその動きを抑えるために、かなりの数の騎兵を派遣したが、サラエカの近くでローマ軍に撃破された。このため、スキピオは一時的な優位を得、さらにヌミディアのマッシニッサの合流により兵力が強化された。他方、シュファクスは揺れており、ハスドルバルの行動は制限された。このためローマ軍は損害を受けることなく略奪を続けることが出来た。
ウティカの戦い (紀元前203年) アフリカ侵攻開始とウティカの戦い
多数の戦利品と捕虜を得た後、秋にはスキピオはウティカへ向かった。彼の意図は、このフェニキア人の都市を占領し、その後の作戦の基地とすることであった。多数の攻城兵器を準備し、ローマ艦隊の支援もあったが、城壁に向かっての直接的な攻撃は撃退された。このため、ローマ軍は通常の包囲戦を開始した。しかしカルタゴの2つの大軍の出現により、包囲戦は短期間で終了した。援軍に到着したのはハスドルバルの軍と、その義理の息子であるシュファクスの軍であった。今度は両者とも躊躇しなかった。カルタゴ軍の兵力はローマ軍を大きく上回っており（ポリュビオスとリウィウスはハスドルバル軍を3万以上、シュファクス軍はその倍としているが、現代の歴史家はこの数は大げさすぎると考えている）、スキピオはウティカから直ちに離れることを余儀なくされた。ウティカから遠くない場所（後のカストラ・コルネリア）に防御を施した冬営地を設置し、シチリア、サルディニア、イベリアからの補給を受けられるようにした。ハスドルバルとシュファクスは、カストラ・コルネリアからやや離れた場所に、別々に冬営した。
ウティカの戦い (紀元前203年) アフリカ侵攻開始とウティカの戦い
冬の間、カルタゴ軍は戦力の増強に努めた。ローマ軍への補給経路を遮断するために新たな艦隊が建造され、イベリアとリグリアからの傭兵の到着を待った。シュファクスが調停交渉を仲介したため、この間に戦闘は発生しなかった。ハスドルバルは、ローマがアフリカから、カルタゴがイタリアから陸軍を撤退させるという講和条件には同意していたが、戦力増強自体は中止しなかった。スキピオのシュファクスとの交渉は、このような講和によって平和を達成するためのものではなかった。当初、スキピオはヌミディアをローマ側につかせる謀略を隠蔽するためにこの交渉を使った。この交渉が成立しないことが分かっても、スキピオは使節団をヌミディア軍野営地に送り続けた。スキピオの目的は、第一には和平を望んでいるとカルタゴに誤解させることであり、第二は敵の配備・組織の偵察であった。使節団は、特に第二の目的のために慎重に選ばれ、カルタゴ軍・ヌミディア軍共に、野営地の小屋は主として木やアシ、および他の可燃性の材料で作られていると報告した。
ウティカの戦い (紀元前203年) アフリカ侵攻開始とウティカの戦い
この情報を基に、スキピオは戦闘の計画を練った。スキピオはカルタゴ軍がカストラ・コルネリア攻撃の準備を続けていることを知っており、春の訪れを待って先制攻撃をかけた。その後の推移に関して、古代の歴史家達は、2つの異なった説を唱えている。リウィウスとポリュビウスの説は次の通りである。スキピオは分遣隊（兵力2,000）をウティカを見下ろす丘の上に派遣し、敵の偵察隊がローマ軍の意図を察知するのを阻止した。別の小さな分遣隊がローマ軍野営地の守備のために残された。主力軍は夜間に10キロメートル以上行軍し、夜明け前にハスドルバルとシュファクスの野営地に到着した。スキピオは軍を2つに分け、ラエリウスとマシニッサにシュファクスの野営地に放火・破壊するよう命じた。シュファクスの兵は就寝中で何の準備も行っていなかったため、炎から逃れるチャンスはほとんどなかった。柵の外側の小屋から始まった火事は、直ぐに野営地全体に広がった。全ての出口をローマ軍が押さえており、武装せずに脱出してきた兵士の多くが殺され、また残りは焼死した。ハスドルバルの野営地でも同様の事態が起こっていた。ただ、シュファクスの野営地の出火の報告があったため、ハスドルバルの兵は起きており、火事は失火によるものと考えてヌミディア野営地救出に非武装でかけつけた。スキピオはこの時を待っており、混乱につけこんで攻撃を開始した。カルタゴ軍は組織的な抵抗ができず、崩壊した。ハスドルバル、シュファクスは少数の兵と共になんとか脱出することができた。
リウィウスとポリュビウスの説は、ルキウス・アナエウス・フロルス（Lucius Annaeus Florus）、セクストゥス・ユリウス・フロンティヌスといった、他の古代の歴史家にも支持されている。他方、アッピアノスは、その『ローマ史』において、これとは異なった記述を行っている。スキピオはシュファクスがハスドルバルを救援するのを阻止するため、マシニッサとその騎兵のみを派遣した
。他のローマ軍主力はハスドルバルの野営地を奇襲し、脱出路はローマ騎兵が抑えていたため、ほとんどのカルタゴ兵が戦死した。シュファクスがこれを知ったとき、ハスドルバル支援のために騎兵の分遣隊を派遣したが、マシニッサの騎兵に捕捉・殲滅された。スキピオが続いてシュファクスの野営地を攻撃してくることを恐れ、シュファクスは全軍を率いて損害を受けることなく野営地から撤収した。
ウティカの戦い (紀元前203年) その後
カルタゴ軍の損害は甚大であり、その後しばらく野戦軍は事実上消滅した状態であった。古代の歴史家には具体的な数字をあげていない場合もあるが、戦死は30,000から40,000、加えて捕虜が5,000との説がある。カッシウス・ディオを除き、全ての史料がローマ軍の損害は軽微であったとしている。ポリュビウスは「誇張があるとしても、これ以上の敗北例は見つけることができない。この敗北は以前の全ての敗北を上回るものであった。したがって、私が見るにスキピオの功績は最も素晴らしく、冒険的なものである」と述べている。この一撃で、スキピオはカルタゴの封鎖を排除し、前年の夏の攻撃計画を一新した。このしばらく後に発生したバグブラデスの戦いで、スキピオは再びハスドルバルとシュファクスに勝利した。カルタゴはイタリアからハンニバルを呼び戻すが、紀元前202年にザマの戦いに敗北、翌年には講和条約が締結され第二次ポエニ戦争が終了した。
ウティカの戦い (紀元前203年) 参考資料
古代の史料
現代の研究書
Delbrück, Hans, History of the Art of War, Vol. I: Warfare in Antiquity (translated by W. Renfroe), University of Nebraska Press, 1990, ISBN 0-8032-9199-X (see excerpts in Russian )
その他リンク
A comprehensive history of the Second Punic war for German readers:
A concise online description of Scipio's expedition to Africa:
A detailed map of a part of northern Africa in Roman times:
座標: 北緯37度03分23秒 東経10度03分44秒﻿ / ﻿北緯37.0565度 東経10.0623度﻿ / 37.0565; 10.0623
トーマス・ハイド
トーマス・ハイド（Thomas Hyde、1636年6月29日 - 1703年2月18日）は、イギリスの東洋学者。ゾロアスターの思想を西洋ではじめて学術的に研究したことでとくに知られる。
トーマス・ハイド 経歴
ハイドはイングランド国教会の教区牧師の子としてシュロップシャーのビリングズリーで生まれた。はじめ父に東洋諸言語を学んだ。16歳でケンブリッジ大学キングス・カレッジに入学して、そこでも東洋諸語を学び、とくにペルシア語に長じていた。ハイドはブライアン・ウォルトン(英語)による多言語聖書（1657年刊）のうち、ペルシア語・アラビア語・シリア語の校訂を行った。
1658年にオックスフォード大学クイーンズ・カレッジでヘブライ語の講師(Reader)の職についた。1659年には修士の学位を得た。同年ボドリアン図書館員となり、1665年には館長に選ばれた。翌年から聖職につき、1682年に名誉神学博士(D.D.)を贈られた。
1691年にはオックスフォード大学のアラビア語教授に就任し、1697年にはヘブライ語教授を兼ねた。没するまでその職にあった。ハイドはチャールズ2世、ジェームズ2世、ウィリアム3世の3代にわたって宮廷の東洋語の通訳官をつとめた。ハイドは中国人キリスト教徒の沈福宗に会って中国に関する知識を得た。銭鍾書によればハイドはおそらく中国語の知識をもった最初のイギリス人であった。
1701年にボドリアン図書館の仕事から退き、2年後にオックスフォード大学内の自室で没した。
トーマス・ハイド 主な業績
1677年にマレー語版福音書の出版事業の監修を行った。
ハイドは1700年に古代ペルシアの宗教に関する書物を公刊し、それまでギリシア・ラテンの歴史家の記述でしか知られていなかったゾロアスターに関する知識を修正しようとした。
ハイドの時代にはまだアヴェスター語やパフラヴィー語の知識はなく、主な資料としたのはペルシア語で書かれたサド・ダル（صد در、百章）と呼ばれる書物だった。この書物は当時のパールシーの間で尊重されていたが、その内容はゾロアスター本人の考えが反映されているアヴェスターのガーサーとはかけ離れていた。
ハイドによれば、宗教改革者であるゾロアスターは旧約聖書を知っており、真のアブラハムの宗教をペルシアにもたらした。火を拝んだり、オフルマズドとともに悪のアフリマンを永遠と考えたりするのは、後世のサバ人やマニ教による影響のためや、多神教徒であるギリシア人やローマ人の歴史家が歪めて記述したためであって、本来のゾロアスターの思想ではなかったと考えた。
ハイドはこの書物で善と悪をともに永遠の存在とするマニ教徒を二元論者(dualistae)と呼んだ。これは「二元論」という言葉の初出であるという。
トーマス・ハイド 主な業績
ハイドはゲームの歴史に関する書物を出版した。その第1部はラテン語で書かれたチェスの歴史と、チェスに関して記されたアブラハム・イブン・エズラらによるヘブライ語の文献3篇に関する書物の2巻から構成される。第2部はチェス以外の盤上遊戯を扱っている（後述の著作集にも収録されている）。
Mandragorias, seu Historia Shahiludii. De Ludis Orientalium Libri primi pars prima, quae est Latina; pars 2da, quae est Hebraica. Oxford. (1694). https://books.google.com/books?id=QoVaAAAAYAAJ&printsec=frontcover （東洋のゲームについて 第1部、マンドラゴリアスあるいはチェスの歴史）
ハイドは西洋におけるチェス史の研究を大幅に引きあげた。中国のシャンチーを含む東洋のチェスについて詳しく記し、またチェスがインドで発明されたという説をはじめて述べた。
トーマス・ハイド 主な業績
ハイドはチェスの起源を東方の言語に見えるシャトランジに求め、チェスの駒がマンドラゴラ（ペルシア語でサトラング）の実に似ているためにこの名がついたと考えた(p.22ff.)。ハイドから100年ほど後にウィリアム・ジョーンズはインドのチャトランガについて記述し、シャトランジがチャトランガの借用であることが明らかになった。
Bernard, Edward (1688). De mensuris et ponderibus antiquis libri tres. Oxford. http://echo.mpiwg-berlin.mpg.de/ECHOdocuView?url=/permanent/library/69Y8EB94/index.meta&start=331&pn=338 （度量衡に関するエドワード・バーナードの著書。ハイドは中国の度量衡について記述している）
Gregory Sharpe, ed (1767). Syntagma dissertationum quas olim auctor doctissimus Thomas Hyde S.T.P. separatim edidit. 1. Oxford. https://books.google.at/books?id=mUIVAAAAQAAJ&printsec=frontcover  第2巻（18世紀に出版された著作集。未公刊の草稿や沈福宗からの手紙などを含む）
トーマス・ハイド 影響
ヴォルテールは1764年の『哲学辞典』の「ゾロアスター」の項目を、ハイドの著作をもとにして記述した。
ゾロアスターに関するハイドの結論は1761年にフランスの聖職者・哲学者であるシモン・フーシェ(英語)の攻撃するところとなった。また、『アヴェスター』を西洋にもたらしたアンクティル・デュペロンは、ハイドがイスラム教徒による時代の新しい文献を資料として使用したことを批判した。実際のアヴェスターが知られるようになるにつれ、ハイドの考えは時代おくれになっていった。
モーリス・ンドゥール
モーリス・デイリー・ンドゥール（Maurice Daly Ndour、1992年6月18日 - ）は、セネガル・ティエス州出身のバスケットボール選手。ポジションはスモールフォワード。セネガル代表。高校時代を日本で過ごし、後に日本のB.LEAGUEでもプレーした。
モーリス・ンドゥール 来歴
日本の文化に憧れていたというモーリス・ンドゥールは、2008年に来日し、岡山学芸館高校に留学。留学生ながら同校のバスケットボール部のエースとして活躍。インターハイ、国体、ウィンターカップなどで目覚ましい活躍を見せたンドゥールは、岡山県の最優秀選手の選出されるなど、"スーパー留学生"として注目を集めた。
2011年に卒業後、NBA選手を目指す為に渡米し、ニューヨーク州のモンロー・カレッジに入学。2年間在学した後、2013年にオハイオ大学に転校。2013-14シーズンは平均13.8得点7リバウンド、翌2014-15シーズンは16得点8.3リバウンドを記録し、MACの2ndチームに選出されたンドゥールだったが、2015年のNBAドラフトでは指名外に終わった。
ンドゥールは同年夏のNBAサマーリーグでニューヨーク・ニックスの一員として参加。7月23日にダラス・マーベリックスと契約したものの、シーズン開幕直前に解雇された。その後12月5日にリーガACBのレアル・マドリード・バロンセストと契約。ユーロリーグにも出場するなど経験を積み、国内リーグ優勝も経験した。
モーリス・ンドゥール 来歴
2016年7月、ンドゥールは再びニューヨーク・ニックスの一員としてNBAサマーリーグに参加し、同月14日にニックスと2年契約を締結。開幕ロースターも勝ち取り、念願のNBA選手となった。しかし、低迷に苦しむニックスの中でも出場機会に恵まれず、シーズン終了後の2017年6月30日に解雇された。
2017年11月29日、UNICSカザンとの契約が発表された。ユナイテッド・リーグでは16試合に出場、1試合平均19.9分の出場で、10.0得点、4.3リバウンドという成績、プレーオフでは6試合に出場、1試合平均22.8分の出場で、11.5得点、5.8リバウンド、1.8スティールという成績、ULEBユーロカップでは12試合に出場、1試合平均17.6分の出場で、5.1得点、4.2リバウンド、1.3スティールという成績を残した。
モーリス・ンドゥール 来歴
2018年8月6日、UNICSカザンとの契約延長が発表された。2018-2019シーズンのユナイテッド・リーグでは16試合に出場、1試合平均21.4分の出場で、11.1得点、4.4リバウンド、1.0アシスト、1.2ブロックという成績、プレーオフでは6試合に出場し、1試合平均25.2分の出場で、8.5得点、6.5リバウンド、1.7アシスト、という成績、ユーロカップでは18試合出場し、1試合平均20.6分の出場で、9.6得点、4.2リバウンド、1.2スティール、1.1ブロックという成績を残した。
2019年7月16日、ユーロリーグに所属するバレンシアBCとの契約が発表された。国内リーグのリーガACBでは19試合に出場し、1試合平均16.5分の出場で、6.0得点、3.7リバウンドという成績、19-20シーズンのユーロリーグでは26試合に出場し、1試合平均14.6分の出場で、6.3得点、2.4リバウンドという成績を残した。
2022年、B.LEAGUEの名古屋ダイヤモンドドルフィンズに移籍。
2024年7月30日、LBAに所属するパラカネストロ・ブレシアへの加入が発表された。
モーリス・ンドゥール 代表歴
オハイオ大学在学中の2014年FIBAバスケットボール・ワールドカップでセネガル代表に選出され、決勝トーナメント進出に貢献。ゴーギー・ジェンと共に同国代表の中心選手として活躍している。2017年と2021年のバスケットボールアフリカ選手権、2019年FIBAバスケットボール・ワールドカップにも出場している。
IOPS
入出力操作毎秒（Input/output operations per second, IOPS, 「アイオーピーエス」または「アイオプス」と発音）は、ハードディスクドライブ（HDD）、ソリッドステートドライブ（SSD）、ストレージエリアネットワーク（SAN）などのコンピュータストーレジデバイスの入出力性能特性を示す単位。
コロラドスプリングス・プランド・ペアレントフッド銃撃事件
2015年11月27日、銃で武装した男がコロラド州コロラドスプリングスのプランド・ペアレントフッド病院を襲撃した。一人の警察官と二人の市民が殺害され、五人の警察官と4人の市民が負傷した。5時間の立てこもりの後、SWAT部隊が武装した車両をロビーに突入させ、犯人は降伏した。
犯人のロバート・ルイス・ディアー・ジュニアは3日後殺人罪で起訴され、仮釈放なしの拘置を言い渡された。12月9日に法廷に現れたディアーは繰り返し審理を中断させ（公式な証言ではなかったが）罪を認め、人工中絶とプランド・ペアレントフッドに批判的な見方を示し、自らを「子供のための戦士」と称した。12月23日に再び出廷したディアーは自身で自身の弁護をしたいと希望した。判事はディアーの責任能力を見るための精神鑑定をもとめた。鑑定の結果ディアーは錯乱状態にあったとされ、2016年3月に判事は責任能力の欠如を認め、コロラド州立精神病院に無期限に収容することを命じた。
この事件について、人工中絶に賛成または反対の立場から多くのコメントが寄せられた。
コロラドスプリングス・プランド・ペアレントフッド銃撃事件 事件
山岳部標準時午前11時38分頃、プランド・ペアレントフッド病院内で銃が乱射されているという通報が当局に寄せられた。
容疑者は駆けつけた警察官に対して発砲した。何人かの警察官が被弾し一人が死亡した。警察は銃で応戦し、4時間に渡って立てこもりが続いた。
事件当初の報告では犯人は長銃で武装し狩猟用の服を着ているとのことだったが、後に武器はセミオートライフルであることが分かった。ある目撃者は銃撃の数分後、「胸に穴の開いた」男性が近くの食料品店に駆け込み、病院と店の間の駐車場で撃たれたと話していたと証言した。
20分の間におよそ20回の発砲があった。警官隊は周囲を制圧し、近隣の店は閉鎖された。
立てこもりの間、警察官は病院内に侵入し、降伏するよう説得したと伝えられる。SWAT部隊が武装車両をロビーに突入させ、中でとらわれていた人々を救出した。午後4時52分、男は降伏し捕えられた。男の確保に続いて、爆発物がないか捜索が行われた。複数のプロパンタンクが容疑者の車の周辺で発見された。犯人はこれを爆発させることを図っていたと見られる。午後9時10分、容疑者の身元はノースカロライナ出身の57歳、ロバート・ルイス・ディアー・ジュニアであることが判明した。
コロラドスプリングス・プランド・ペアレントフッド銃撃事件 事件
連邦捜査局とアルコール・タバコ・火器及び爆発物取締局は連携して捜査に当たることを表明し、アメリカ合衆国大統領バラク・オバマは事件について記者会見を開いた。予防的な措置として、警官がニューヨークとデンバーのプランド・ペアレントフッド病院に配置された。
コロラドスプリングス・プランド・ペアレントフッド銃撃事件 被害者
通報で駆けつけたコロラド大学コロラドスプリングス校の警察官ガレット・スワージー44歳、撃たれたあと他の人に事件を知らせるため病院内に戻ったケアレ・Ｍ・ステュアート29歳、友人の付き添いで病院に来ていたジェニファー・マルコフスキー35歳の3名が犠牲となった。この他に5人の警察官と4人の市民が撃たれ、近くの病院に搬送された。
コロラドスプリングス・プランド・ペアレントフッド銃撃事件 犯人
ロバート・ルイス・ディアー・ジュニア（1958年4月16日生まれ）はサウスカロライナ州チャールストンで生まれ、ケンタッキー州ルイビルで育った。
ディアーは人生の大半をカロライナ両州で過ごした。2014年にコロラド州に移るまで個人で美術商を営み、トレイラーに連結したキャビンで生活していた。事件当時はコロラド州ハートセルのトレイラーで暮らしていた。
1991年3月、ディアーはチャールストンにおいて長刃ナイフと装填された銃の違法所持で逮捕・起訴された。1985年から1993年までディアーと結婚していた女性はNBCの取材に対し、ディアーは過去にもプランド・ペアレントフッド病院の鍵を糊付けしたことがあり、暴力沙汰を起こしたことがあったと話した。1993年の離婚時の裁判資料において、元妻は「彼はキリスト教徒であると主張し、極端な福音派であるが、行動上は聖書には従っていない。信じる限り救われるし、何でも好きなことをやってよいと言っている。終末論に強迫されている」と話している。ディアーはマリファナに関するネット上の掲示板に自らのマリファナ使用体験や共にマリファナを使用する女性の募集について書き込んだこともある。
コロラドスプリングス・プランド・ペアレントフッド銃撃事件 犯人
ニューヨークタイムスの報じるところによれば、彼は熱心な反人工中絶派であり、人工中絶に従事する人々を襲撃する者について、「神の代行者」として賞賛していた。また2009年、ディアーは複数の殺人と爆破について自らが行ったものと主張する過激派反人工中絶主義者の一派、Army of Godのメンバーから「英雄」とされていた。
コロラドスプリングス・プランド・ペアレントフッド銃撃事件 反応
ロッキー山脈地方プランド・ペアレントフッド理事長であるヴィッキー・カワートは事件を一種の国内テロであるとした。アメリカ合衆国司法長官ロレッタ・リンチは銃撃はコロラドスプリングスに対しての犯罪であるばかりでなく。プランド・ペアレントフッドで治療を受けようとした女性、駆けつけた警察官、そして他の無辜の人々に対する犯罪であるとした。バラク・オバマはより厳格な銃規制の必要性を指摘する声明を発表した。
FBIは2015年9月に警察に対し、プランド・ペアレントフッドの施設は「過激派プロライフ運動による放火から保護される必要があるかもしれないと通達していた。銃撃を受けて、一部の警察機構はプランド・ペアレントフッド病院の周囲に万一の事態に備えるため車両を配備した。
石見尚
石見 尚（いわみ たかし、1925年5月7日 - ）は、日本の農業経済学者、協同組合運動家。
和歌山県生まれ。1950年東京大学農学部農業経済学科卒、全国指導農協連合会、1953年国立国会図書館調査局、1962年「「経済学批判」体系における「土地所有」論の構成にかんする研究」で東大農学博士。1973年農村開発委員会、のち日本ルネッサンス研究所を設立、主宰。
高橋五郎
高橋 五郎（たかはし ごろう）
高橋五郎（1948年 - ） - 中国農業経済学者。
高橋五郎 (翻訳家)（1856年 - 1935年） - イギリス文学者。
高橋五郎 (作家)（1940年 - 2017年） - 映像作家。
高橋吾郎（1939年-2013年） - ゴローズ創業者。
高橋五郎 - 作曲家。「愛の国から幸福へ」（芹洋子）を作曲。
バグラデス川の戦い
バグラデス川の戦い（バグラデスがわのたたかい）またはカンピ・マグニの戦いは、第二次ポエニ戦争中の紀元前203年にバグラデス川（現在のメジェルダ川）沿いで発生した、ハスドルバル・バルカとシュファクスが指揮するカルタゴ軍と、スキピオ・アフリカヌス率いるローマ軍の間の戦闘。ローマ軍歩兵による翼包囲戦法が成功し、ローマ軍が大勝した。
バグラデス川の戦い 戦略的背景
初春のウティカの戦いでの敗北の後、カルタゴには4,000人のケルト人傭兵部隊が到着した。当初は10,000人を期待していたが、何れにせよこの援軍は希望をもたらした。一方でスキピオは、ウティカの包囲を継続し、海からの攻撃も行ったが、成功しなかった。このため、ウティカ近郊の野営地で1ヶ月を過ごし、戦利品を兵士達に分配した。
バグラデス川の戦い 序幕および兵力
スキピオは、カルタゴ軍がバグラデス川沿いの内陸150キロメートルにあるカンピ・マグニ（大平原の意）と呼ばれる場所に野営しているとの情報を得た。彼はローマ軍をそこに向かって進めた。ウティカ包囲を継続するために1/3ないし1/4の歩兵を残し、全ての騎兵および一部の軽歩兵を含む15,000の兵を率いた。歩兵兵力は1個ローマ軍団と、1個または2個の同盟国軍団であったと思われる。5日の行軍後、カルタゴ軍野営地から6キロメートルに到達し、敵の様子を偵察した。
カンピ・マグニのカルタゴ軍兵力は20,000名から30,000名程度であった。歩兵の主力であったケルト兵に加え、カルタゴ騎兵およびヌミディア騎兵を有しており、カルタゴ・ヌミディア騎兵は多くなかったと思われる。選抜された軍ではあったが、ローマ軍と同等の能力に全軍がなるには、訓練が必要であった。もっとも、カルタゴ軍にも有利な点はあった。ローマ軍は軽装であり、長期作戦用の補給物資も十分に持っておらず、地理にも不慣れであった。ローマ軍が戦闘に敗れた場合には、全滅は免れなかった。
4日間の小競り合いの後、スキピオはカルタゴ軍に決戦を挑んだ。
バグラデス川の戦い 兵力配置
カルタゴ軍は歩兵を中央に、右翼にハスドルバルが指揮するカルタゴ重騎兵、左翼にシュファクスが指揮するヌミディア軽騎兵が配置された。中央の歩兵はケルト兵が中心で、その右側面がカルタゴ歩兵、左側面がヌミディア歩兵であった（但し、カルタゴ・ヌミディア歩兵に関しては不明である）。
ローマ軍は、ヌミディア騎兵の正面にガイウス・ラエリウスが指揮するローマ重騎兵、カルタゴ騎兵にはマシニッサのヌミディア軽騎兵が対応した。ケルト歩兵にはローマ軍団が対応し、その側面に同盟国歩兵が配置され、カルタゴ・ヌミディア歩兵に対応した。ローマ歩兵は伝統的な配列をとっており、即ちハスタティが前列、2列目がプリンキプス、3列目がトリアイリイに配置された。
バグラデス川の戦い 戦闘
戦闘が開始されると、まずローマ軍騎兵が突撃したが、カルタゴ軍騎兵はほとんど（または全く）抵抗せずに撤退した。ローマ騎兵はカルタゴ騎兵を追跡して戦場から離れた。ハスドルバルとシュファクスも騎兵と共に撤退したため、生還することができた。
このため、戦場は歩兵同士の戦いとなった。カルタゴ軍のケルト歩兵はローマ歩兵の攻撃に耐えていた。ケルト兵が逃げなかったのは、地理に不慣れで、たとえ逃走しても生還できる可能性は低かったためでもある。
スキピオはハスタティがケルト兵と戦っている間、プリンキプスとトリアイリイを待機させたままにはしなかった。その代わり、騎兵も補助兵も使用せずに、敵の側面に回りこんでこれを攻撃するという複雑な戦術機動を実施させた。
スキピオは（通常は升目状に布陣している）ケントゥリア（百人隊）の間隔を詰めさせ、3列間の間隔も短縮した。これによって（通常はケントゥリアの間を通って後退できる）ハスタティはプリンキプスの背後に後退できなくなった。続いて、戦っているハスタティの背後のプリンキプスとトリアイリイのケントゥリアに対して、右翼および左翼に回りこみ、さらに背後に回ってケルト歩兵を包囲するように命じた。この機動は成功し、ケルト兵は包囲殲滅された。
バグラデス川の戦い その後
この敗北の後、カルタゴは合意の可能性は少なかったが、ローマとの講和を求めた。スキピオはカルタゴに対して平和条約締結に関して控えめな条件を出した。しかし交渉の途中で、カルタゴはハンニバルとその歴戦の兵士達をイタリアから呼び戻し、ローマともう一戦を交えることを決意した。しかしながら、ハンニバルはザマの戦いでスキピオに敗れ、第二次ポエニ戦争は終了した。
リディア・ヴェイヒト
リディア・ヴェイヒト（ドイツ語: Lydia Veicht、1922年 - 2007年9月18日）は、ドイツ出身のフィギュアスケート選手（女子シングル）。女優。ドイツ選手権5連覇（1937年-1941年）。
テア・フレンセン
テア・フレンセン（ドイツ語: Thea Frenssen、1895年6月1日 - 1980年）は、ドイツ、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州出身のフィギュアスケート選手（女子シングル・ペア）。フィギュアスケートコーチ。
PIERROT (GENERATIONS from EXILE TRIBEの曲)
「PIERROT」（ピエロ）は、2016年11月16日にrhythm zoneから発売のGENERATIONS from EXILE TRIBEの13枚目のシングル楽曲。
エーリッヒ・レイフシュナイダー
エーリッヒ・レイフシュナイダー（ドイツ語: Erich Reifschneider、1957年9月7日 - ）は、ドイツ、バート・ナウハイム出身のフィギュアスケート選手（男子シングル）。1971年ネーベルホルン杯優勝。ドイツ選手権3連覇（1973年-1975年）。
メトロ (トゥールーズ)
トゥールーズ・メトロ（フランス語: Métro de Toulouse）は、フランスのトゥールーズで運行されている地下鉄。現在2路線で構成されている。1993年に開業。運営はティセオによって行われている。車内アナウンスにはフランス語の他、地方言語であるオック語も用いられている。
メトロ (トゥールーズ) 路線
現在2路線37駅から構成されている。
現在、C線（トゥールーズ・エアロスペース・エクスプレス）の開業に向けた工事が行われている。
アンソニー・ブラウン
アンソニー・ブラウン（Anthony Browne）
ペンタゴン (バンド)
ペンタゴンは、日本のヴィジュアル系バンド。2015年結成。ベース・眠花が抱いているうさぎのぬいぐるみが見ている夢の世界という設定の上、ホラーとファンタジーが融合したダーク・ファンタジーをテーマとしている。
ペンタゴン (バンド) 概要
千吊と眠花はユニット『Call Me』として2014年に活動していたが始動3ヶ月で解散、その時、グループのマスコットだったうさぎの人形「ペンタゴン」が目覚めたという設定の元で、2015年1月にゆとり・拓・篤輝が加入し、バンド名を「ペンタゴン」と改めた。
ベースの眠花が抱いているうさぎのぬいぐるみが見ている夢の世界というコンセプトで様々な楽曲を発表している。
2019年7月24日、2020年2月をもって解散することを発表した。
ペンタゴン (バンド) メンバー
千吊-chizuru-（ちづる）。Vocal担当。4月25日生まれ。血液型はA型。
ゆとり。Guitar担当。9月22日生まれ。血液型はO型。
拓（たく）。Guitar担当。7月17日生まれ。血液型はAB型。兄はビジュアル系バンド 0.1gの誤算のvocal.緑川裕宇。
眠花-minpha-（みんふぁ）。Bass担当。11月24日生まれ。血液型はAB型。
篤輝（あつき）。Drums担当。1月11日生まれ。血液型はO型。
鈴木洋平 (アニメ演出家)
鈴木 洋平（すずき ようへい）は、日本の男性アニメーション演出家・監督。J.C.STAFF出身。
鈴木洋平 (アニメ演出家) 参加作品
2000年
ラブひな（撮影）
2001年
魔法戦士リウイ（撮影監督）
ちっちゃな雪使いシュガー（撮影監督）
2002年
藍より青し（撮影）
スパイラル 〜推理の絆〜（撮影監督）
2003年
ななか6/17（撮影監督）
一騎当千（撮影監督）
まぶらほ（撮影監督）
藍より青し〜縁〜（撮影）
2004年
光と水のダフネ（撮影）
忘却の旋律（撮影）
2005年
まほらば〜Heartful days（絵コンテ・演出・ワーニングテロップ 絵コンテ・クレヨン仕上げ）
極上生徒会（絵コンテ・演出）
かりん（絵コンテ・演出）
2006年
ハチミツとクローバーII（演出）
ゼロの使い魔（絵コンテ・演出）
ゴーストハント（絵コンテ・演出）
2007年
のだめカンタービレ（絵コンテ・演出）
ゼロの使い魔〜双月の騎士〜（絵コンテ・演出・ED絵コンテ/演出）
キミキス pure rouge（絵コンテ・演出）
2008年
ゼロの使い魔〜三美姫の輪舞〜（絵コンテ・演出・OP絵コンテ/演出）
のだめカンタービレ 巴里編（演出）
とらドラ!（絵コンテ・演出）