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南備鉄道計画 概要
明治期から続いた高梁川の大改修工事が1925年に完成して以降、工業化を目指す岡山県は旧東高梁川廃川地・河口跡に工場を誘致していた。
一方、南備鉄道の敷設免許申請が1940年（昭和15年）8月3日に行われたが、戦時下の資材不足から着工認可は困難であった。
そこに、航空兵力の増強のため瀬戸内海沿岸に飛行場・飛行機工場建設を考えていた海軍、既存工場の能力が限界に達し新たな飛行機工場適地を求めた三菱重工の思惑が一致し、1941年（昭和16年）4月26日に三菱重工水島工場の建設が決定した。計画倒れに終わった南備鉄道に替わり、三菱重工が倉敷駅から同社工場迄の間を専用線として敷設することになった。三菱重工が、1942年（昭和17年）2月3日に倉敷から水島までの専用鉄道敷設免許申請を行い、同年9月17日に免許が交付され、1943年（昭和18年）に専用鉄道が敷設された。
倉敷 - 水島間の専用鉄道は、戦後の1947年に水島工業都市開発に移管されて一般の鉄道となり、倉敷市交通局を経て1970年（昭和45年）から水島臨海鉄道として営業している。
また、戦後に設立された備南電気鉄道は、1949年に宇野・水島間の施設工事認可を得たが、三井造船の専用線を利用した玉野市内の開業にとどまり、最終的に玉野市に譲渡されて玉野市営電気鉄道となった。
南備鉄道計画 その後の鉄道事情
計画予定地だった水島、児島、玉野地域にはそれぞれ、水島臨海鉄道(倉敷市-三菱自工)、下津井電鉄(茶屋町-下津井)、玉野市営電気鉄道(宇野駅-三井造船)が運行されていた。
また、玉野市営電気鉄道には玉遊園地から日比製錬所のある渋川海岸方面への延長計画があった。
3路線は接続されることなく、業績悪化により玉野市電は廃止、下津井電鉄は鉄道事業から撤退した。
1988年に児島地域に瀬戸大橋線が開業したが、水島、児島、玉野を鉄道で移動する場合、水島臨海鉄道で倉敷で乗り換え、山陽本線で岡山、瀬戸大橋線や宇野線に乗り換える必要がある。なお玉野と水島を直接運航しているバスもない。
南備鉄道計画 3地域の交通事情
宇野 - 広浜 - 玉野高校前 - 西小浦 - 玉野市役所前 - 藤井海岸 - 玉野保健所前 - 玉遊園地 - 大聖寺前 - 玉 - 玉比咩神社前 - 玉小学校前 - 三井造船所前
下津井 - 東下津井 - 鷲羽山 - 琴海 - 阿津 - 備前赤崎 - 児島 - 児島小川 - 柳田 - 稗田 - 福南山 - 福田 - 林 - 藤戸 - 天城 - 茶屋町
倉敷市 - 球場前 - 西富井 - 福井 - 浦田 - 弥生 - 栄 - 常磐 - 水島 - 三菱自工前
ジャック・テイラー (競泳選手)
ジャック・ジョージ・ニール・テイラー (Jack George Neil Taylor、1931年1月31日 - 1955年5月30日) はアメリカの競泳選手。オリンピックメダリスト。21歳の時出場したヘルシンキオリンピックの男子100m背泳ぎにおいて3位となり銅メダルを獲得した。
オハイオ州アクロン生まれ。オハイオ州立大学のスポーツチーム・バッカイズの競泳・飛び込みチームに所属し、1950年から52年までNCAAの競技大会に出場した。その後はアメリカ海軍の航空隊に所属していたが、キューバのグァンタナモ米軍基地で航空母艦への着陸練習中に死亡した。このとき24歳であった。
オハイオ州立大学スポーツ殿堂に入っている。
Phina.js
phina.js（フィナ・ドット・ジェイエス）はJavaScriptで作られたオープンソースのJavaScriptゲームエンジンである。
Phina.js 概要
phina.jsはJavaScriptを用いたゲーム制作向けのWebアプリケーションフレームワーク（ゲームエンジン）である。
HTML5に対応しており、JavaScriptが動作するブラウザであれば本ゲームエンジンで作られたプログラムを実行することが出来る。
Phina.js 機能・特徴
「アイデアを即座に形にできる」「初心者でも手軽にゲームを開発できる」をコンセプトに開発されている。JavaScriptでゲームを作る際に、共通して用いられる主要な処理を代行させることができる。基本的にはHTML5のCanvasの機能を用いて描画などの処理を行っている。また、国産かつオープンソースで、Twitterでハッシュタグ「#phina_js」をつけてつぶやいたり、GitHubでissueやPull requestを送信することでphina.jsの開発に参加することができる。
ブラウザ上で動作するためPCとスマートフォンの別を問わず動作する。（クロスプラットフォーム）
Phina.js 開発者・コミュニティ
phina.jsの開発者はフロントエンドゲームエンジニアのphi_jpである。また、phina.jsの開発はphi_jp以外にも多数のコントリビューターが参加している。phina.jsはSlack,Gitter,GitHub,Twitterなどでユーザーやコントリビューターが活動している。
2016年、技術系AdventCalendarの１つとして「phina.js Advent Calender 2016」が開催され、10ユーザーから22件の投稿が寄せられた。
Phina.js 歴史
phina.jsはtmlib.jsという前身のライブラリの後継にあたる。tmlib.jsはphina.jsと同じくJavaScriptのゲームエンジンであり、phina.jsはtmlib.jsの開発で得られた反省点を活かして開発が進められている。また、tmlib.jsもtmlibという前身のライブラリの後継である。
Phina.js 採用
以下の製品・サイトでPhina.jsが採用されている。
上越市立直江津中学校
上越市立直江津中学校（じょうえつしりつなおえつちゅうがっこう）は、新潟県上越市西本町にある市立中学校。
上越市立直江津中学校 概要
直江津の海岸に近く、校舎から海を眺めることができる中学校。通称は「直中（ちょくちゅう）」。
上越市立直江津中学校 通学区域
国府小学校、直江津南小学校、直江津小学校及び旧古城小学校の通学区域の通学区域
マルクス・ホラティウス・プルウィルス
マルクス・ホラティウス・プルウィルス（ラテン語: Marcus Horatius Pulvillus、生没年不詳）は、共和政ローマ初期の半伝説的な政治家である。
マルクス・ホラティウス・プルウィルス 経歴
紀元前509年にルキウス・ユニウス・ブルトゥスらによってタルクィニウス傲慢王が追放されローマに共和政が敷かれると、王の代わりにその権力を引き継いだ一年任期の執政官が二人置かれる事となった。
初代執政官はブルトゥスとルキウス・タルクィニウス・コッラティヌスが務めていたが、コッラティヌスは王と同じ名前を忌まれて辞職しローマを退去。代わりにプブリウス・ウァレリウス・プブリコラが史上初の補充執政官として選出された。
タルクィニウスの逆襲によってブルトゥスが戦死すると (シルウァ・アルシアの戦い)、その代わりに王族追放のきっかけともなったルクレティアの父スプリウス・ルクレティウス・トリキピティヌスが選出されたが、高齢のため程なく死去し、代わりにホラティウスが補充執政官として選出された。
マルクス・ホラティウス・プルウィルス 経歴
執政官となると、タルクィニウスによってカピトリウムの丘に完成されたユピテル神殿の奉献を執政官二人のどちらがするかクジ引きし、ホラティウスがする事となった。一説によると、クジに依らずプブリコラに嫉妬する人々がホラティウスをけしかけたという。ウァレリウス氏族の者たちはこれを悔しがり、様々な妨害を加えたがうまくいかず、ホラティウスが最後に神々に祈りを捧げる最中、「ホラティウスの息子が死んだ」と虚報を告げた。不吉であるから奉献を中断すべきだと訴えるも、ホラティウスはそれに動じることなく、遺体を運び出すよう命じると奉献を済ませたという。9月13日の事であった。
紀元前508年は共和政試練の年であった。タルクィニウスの亡命先であるエトルリアの大都市クルシウムの王ラルス・ポルセンナにローマを攻囲され (ローマ包囲戦)、食糧不足に苦しみながらもなんとか和平に持ち込んでいた。
翌紀元前507年、ホラティウスが執政官に選出されると、クルシウムから使節が来て、「タルクィニウスを復位させるべし」と告げた。これに対してローマはクルシウムに使節を派遣し、絶対に認められない事を堂々と訴え、ポルセンナを納得させた。さらに和平を固めるために、ポルセンナは人質の返却と領土の返還も行った。これによって、タルクィニウスはトゥスクルムへ亡命する事となったという。
成田修身
成田修身（なりた おさみ、1934年1月10日- ）は、日本の会計学者、日本大学名誉教授。
愛媛県内子町出身。1956年明治大学商学部卒、58年同大学院会計学修士課程修了。1960年明治大学経理研究所研究員、1967年東京都立商科短期大学助教授、1976年日本大学商学部助教授、教授。2004年定年となり、名誉教授。93年「減価償却の史的展開」で日大商学博士。
2013年11月瑞宝中綬章受章。
日常生活困難
日常生活困難（にちじょうせいかつこんなん）とは、傷病や障害などで、日常生活が困難であり、援助や保障などが必要な状態を意味する用語である。日常生活困難は、社会生活困難に加え、家事や身近な人との付き合いなども含まれる。
日常生活困難 概要
医師による診断書や書類などに用い、援助や各種保障などを受ける際に、使用される用語である。
港区などでは、日常生活困難である高齢者向けに、高齢者家事援助サービスを実施している。また、傷病による日常生活困難の度合いの調査などが行われている。聖マリアンナ医科大学難病治療研究センターでは、慢性疲労症候群患者の日常生活困難度の調査を行い、行政への要望として、病気の研究や認知、社会保障を挙げている。
早山清太郎
早山 清太郎（そうやま せいたろう、1817年〈文化14年〉 - 1907年〈明治40年〉8月1日）は、幕末から明治時代にかけての北海道開拓者。現在の札幌市北区篠路の開祖である。
早山清太郎 経歴
1817年（文化14年）、磐城国白川郡米村（現・福島県西白河郡西郷村）の農家の3男に生まれる。しかし家業を嫌って各地を転々としていた。
1852年（嘉永5年）、松前藩福山城修復に参加。そのまま蝦夷地に残り、星置の沢で伐採材の下請けをする。
1857年（安政4年）、幕府の役人の勧めで琴似に移り、ケネウシベツ川（琴似川）付近に入植した。水田を開いて収穫した玄米7升を献上した。またこのころ、石狩役所の荒井金助に見込まれて篠路の開拓を依頼される。
自らも篠路の将来性に着目した早山は、1859年（安政6年）10月に入植予定地の木を伐採し、1860年（万延元年）に入植を開始する。当初は稲作も順調だったが、1866年（慶応2年）の水害で種もみを流され、それ以上の米作りを断念した。
荒井金助の死や明治維新など波乱が相次ぐ中、早山は現地の開拓に注力した。新政府の開拓使から使掌に任じられ、島義勇判官の下で札幌神社（後の北海道神宮）の立地の選定や、道路の建設、河道の造成などに率先して働いた。島は『北海道紀行草稿』にて「早山熟知傍近山川者即我北道主人也」とその能力を激賞している。
早山清太郎 経歴
1871年（明治4年）、篠路村の名主に就任する。教育所（後の札幌市立篠路小学校）を建設し、元村街道を自費で開鑿、篠路川の掘削と拡張を行うなど、数々の業績を打ち立てる。
1881年（明治14年）、中山久蔵・水原寅蔵と並ぶ「開拓率先の3翁」として北海道行幸に訪れた明治天皇に拝謁する。左大臣からのねぎらいの言葉に感涙したという。
同1881年には樺戸集治監が開設されているが、当別までの道路を拓こうと苦労しているうち、3度目の測量調査時に早山が現れて協力を申し出、「これが25本目の道路開鑿」と語った。早山が笹薮をかき分けて進む速さは、獲物を狙うクマのようだったという。また集治監課長から道路の距離の見積もりを問われて「6里5丁50間（26472メートル）」と回答し、完成時に測量したところほぼ正確で、周囲を驚かせた。
1907年（明治40年）8月1日、91歳で没した。
早山清太郎 墓碑等
早山清太郎の墓は、札幌市北区篠路の龍雲寺境内に、荒井金助の墓と並んで建てられている。碑には道路の開削や札幌神社の立地選定に関する業績が刻まれている。
また、早山が植えた木は北区歴史と文化の八十八選のNo.75「早山家のアカマツ」に選定されている。
イルワンディ・ユスフ
イルワンディ・ユスフ （インドネシア語：Irwandi Yusuf、1960年8月2日 - ）はインドネシアのアチェ州の政治家。自由アチェ運動 (GAM) の元幹部であり、GAMでは広報を担当していた。
イルワンディ・ユスフ 経歴
地元の大学では獣医学の学位を取得した。1990年にGAMに加わったが、オレゴン州立大学で獣医学の修士号を獲得するため3年間活動を停止していたことがある。アチェに戻った後はGAMの上層部で広報を担当していた。
2003年、彼は反逆罪により逮捕され、9年間の懲役刑を受けることになった。
2004年12月にスマトラ島沖地震が発生したとき、収監されていた刑務所が津波に襲われ彼は脱獄した。この刑務所には当時278人がいたとされるが、生存者はイルワンディ・ユスフを含む40人だけだったという。2007年の『ニューヨーク・タイムズ』での彼の証言によると、囚人たちは正面玄関から逃げようとしたものの鍵がかかっていて逃げられず、彼自身は屋根に上って助かったのだという。
スマトラ島沖地震とそれによる津波でアチェ州では約17万人の死者が発生したが、この被害の大きさはインドネシア政府とGAMが和平交渉を行う切っ掛けになった。2005年8月15日、インドネシア政府とGAMは「ヘルシンキ和平合意」に調印し、『BBC』の報道によればイルワンディはGAMの代表として調印を見届けた。合意の第3条第1項ではGAMの全てのメンバーへ恩赦が与えられ、また第2項では恩赦対象者の政治に参加する権利が保障された。
イルワンディ・ユスフ 経歴
2006年7月11日、アチェ統治法が国会で採択され、この法律に基づきアチェ州初の直接選挙による州知事選挙が行われることになった。この時、GAMの指導者層の中ではスウェーデンに亡命していた古参とアチェでの武力闘争に参加していた若手で意見対立が発生し、GAMは地方政党を設立することができず古参と若手がそれぞれ別の州知事・副知事候補を立てた。イルワンディはGAMの若手幹部が推薦した州知事候補であり、アチェ住民投票情報センター (SIRA) 代表のムハンマド・ナザルを副知事候補として出馬し、得票率38.2パーセントで当選し、翌年2月に就任した。異例なことではあるが、彼は前政権のメンバーを以前の地位に留めることにした。『ニューヨーク・タイムズ』によれば、新知事は前政権のメンバーには中央政府とのつながりや軍、警察、公務員からの支持があるが、自分にはそういった人脈がないと述べたという。
イルワンディ・ユスフ 経歴
2009年9月14日、アチェ州議会はイスラム教徒の既婚者の姦通罪に対し、石打ちによる死刑を適用する法律を全会一致で可決した。これに対し、イルワンディ・ユスフ知事は強い反対姿勢を示し法案への署名を拒否した。
2012年4月9日、アチェ]で2回目となる直接選挙による州知事選挙の投票が行われた。イルワンディ・ユスフは現職知事として無所属で出馬したが、GAM元代表のザイニ・アブドゥラがアチェ党から出馬し、当選した。
2017年2月、アチェ州で州知事選が実施され、イルワンディ・ユスフが再選した。
2018年7月3日、インフラ事業に絡み、州内の県知事から現金約5億ルピアの賄賂を受け取ったとして、反汚職法違反の疑いで汚職撲滅委員会に逮捕された。
弥五郎どん
弥五郎どん（やごろうどん）または大人弥五郎（おおひとやごろう）、弥五郎様（やごろうさま）とは、南九州地方、主に宮崎県と鹿児島県に伝わる伝説の巨人（大人伝説）。弥五郎どん祭りは、これを祀ってこの地方で行われる年中行事・神事である。
鹿児島県曽於市の弥五郎どん祭りは、2025年に「岩川の弥五郎人形行事」として国の重要無形民俗文化財に指定された。
弥五郎どん 概要
「大人弥五郎」は ダイダラボッチのような大男で、山に腰かけ海の水で顔を洗う程の巨駆を誇ったという。宮崎県に伝わる伝承では「洪水で川の土手が決壊し村人が困った時、軽々と持ち上げた大岩で塞いでくれた」「川の水を大岩でせき止め、村人に自分の草鞋を100足作るように要求（悪ふざけ）をした」「高い山に登り、雲をかき回して雷が鳴るのを鎮めようとして村人を驚かせた」など、一般の人間達とは、時に助け時に困らせるなどしつつ、概ね友好的な関係を築いていた巨人とされる。
弥五郎のモデルとなった人物や、伝説の起源は明らかではないが、言い伝えでは、弥五郎とは奈良時代の720年（養老4年）に勃発した「隼人の反乱」の際、律令政府に対抗した隼人側の統率者であったとする説が最も広まっている。後にこの戦いで敗北した隼人達の霊を供養する放生会が行われたが、これが現在の「弥五郎どん祭り」の起源となったとされている。
他に、300歳の長寿を生き、大臣として6代の天皇に仕えたとされる伝説上の人物、武内宿禰であるとする説がある。
弥五郎どん 弥五郎どん祭り
「弥五郎どん祭り」、または「弥五郎様祭り」は、宮崎県内の2地域と、鹿児島県内の1地域で毎年11月に開催されており、巨大な弥五郎の像が作られ町内を練り歩く。なお、これら3地域の弥五郎は、兄弟であるとする設定が与えられている。
山之口弥五郎どん祭り（長男）：都城市山之口町富吉1412所在の円野神社（的野正八幡宮）で行われる。弥五郎どんの像は身長4メートル。赤い顔に黒髭を生やし、白い麻衣を纏っている。腰に2本の刀を差し、頭部からは三股の槍が突きだす。円野神社から600ｍ離れた「池の尾神社」まで、｢浜殿下り（はまくだり）｣とよばれる御神幸行列の先頭に立って練り歩く。1990年（平成2年）3月27日に県指定無形民俗文化財に指定された。
田ノ上八幡神社の弥五郎人形行事（三男）：日南市飫肥10丁目3−12所在の田ノ上八幡神社で行われる。人形は「弥五郎様」と呼ばれる。弥五郎様の像は身長6メートル、赤い顔に白髭を生やし、烏帽子を被り、紫色の衣を纏い、朱色の袴をはく。腰に2本の刀を差し、右手に槍を持つ。1991年（平成3年）3月15日に県指定無形民俗文化財に指定された。かつては町内を練り歩いたが、現在は神社境内に立てられるのみという。
弥五郎どん 弥五郎どん祭り
大隅町岩川八幡神社の弥五郎どん祭り（次男）：曽於市大隅町岩川5745所在の岩川八幡神社で行われる。弥五郎どんは身長4メートル85センチ、白い顔に黒髭を生やし、梅染めの茶色い衣を纏い、腰に2本の刀を差し、両手で鉾を持つ。｢浜下り（はまくだり）｣行事の先頭に立って練り歩く。1988年（昭和63年）3月23日に鹿児島県の無形民俗文化財に指定され、2025年（令和7年）3月28日に「岩川の弥五郎人形行事」として国の重要無形民俗文化財に指定された。
ハティオラ属
ハティオラ属(ハティオラぞく、学名：Hatiora)は、サボテン科リプサリス連の属の一つ。ハチオラ属とも呼ばれる。近縁属にスクルンベルゲラ属がある。
ハティオラ属 概要
南アメリカ大陸のブラジル沿岸部に自生するサボテン科の植物である。本属はサボテン科にしては珍しく、乾燥地帯ではなく熱帯雨林の樹上に着生ランの様に着生して生育する生態を持つ。葉が退化している代わりに棒状の茎が密生し、下垂するのでホウキの頭の様な草姿になる。茎はトクサの様に複数の節に分かれており、節から根が出たり分枝したりする。花は茎の頂点に花芽が出来て花が咲く。花の形状はラン科の植物にかなり似ている。通常のサボテンに見られる棘を作る棘座（しざ）と言う組織がないので、鋭い棘などは持っていない。
ハティオラ属 栽培方法
ブラジル原産であるが、日本国内でも観葉植物としても広く栽培されており、栽培も比較的容易である。ただ、他のサボテンと異なり、成長期にはやや多めの水分が必要となる。休眠期が10～3月までとかなり長い事も相まって成育は非常に緩慢。夏越しは寒冷紗などで養生した涼しい環境下で行う。鉢植えにすると樹木の様に分枝しながら上に伸びるため、スミクロスティグマ属やクラッスラ属の若緑、青鎖竜、ミドリサンゴなどに似た草姿になる。生育期には直射日光にしっかり当てて花芽形成の促進を図る。
ハティオラ属 名称について
属名Hatioraの由来は、16世紀イギリスの数学者のトーマス・ハリオット（Thomas Hariot） の姓のアナグラムによるものである。
ハティオラ属 下位分類
ハティオラ属は亜種や変種を除くと5種程度が認められる小さな属である。
（Hatiora salicornioides）
ブラジル大断崖のそびえる沿岸地域に自生する種である。学名のままハティオラ・サリコニオイデスとも呼ばれる。種小名は「アッケシソウ属（Salicornia）に似た」という意味である。和名の猿恋葦の語源は、学名のsalicornoidesに由来するものである。世界的に、学名のスペルミスのまま広がっており、【Hatiora salicornioides】は明らかな誤りである。
（Hatiora bambusoides）
チャーヴォシー
チャーヴォシー（ペルシア語: چاوشی、英語: Chavoshi）は、イラン人の名前。
パレール
パレールは、川崎市川崎区東田町の再開発地区である。
パレール 歴史
国道15号と市役所通りが交差する宮前交差点南西の一角は木造の低層店舗や店舗兼住宅が多く、戦後は発展したが、次第に商業の中心は川崎駅前に移り低迷した。土地の利用度が低く老朽化も進んでいた。1972年（昭和47年）に、組合による再開発を前提とした再開発準備組合が発足、1975年に再開発基本計画が策定された。その間にオイルショックなどがあり、組合単独での実施は困難と判断。住宅・都市整備公団（現 都市再生機構）に施行を要請。組合、公団、市の三者が協力して再開発を進めることとなった。1988年5月に着工、1990年10月16日に竣工した。総事業費は約274億円であった。
パレール 館構成
地下1階・地上20階建ての業務行政棟（パレール三井ビルディング）、地下1階・地上19階建ての住宅棟、地下1階・地上7階建ての駐車場棟、地下1階・地上4階建ての商業棟の4館からなる。都市再開発事業としては日本で初めて、コジェネレーション方式の地域熱供給が導入されている。2000年からは業務行政棟をグリーン館、住宅棟をブルー館、駐車場棟をイエロー館、商業棟をブルー館に色分けした。業務行政棟の1階から7階にかけては川崎区役所が入る。地階には、当初は核テナントとして相鉄ローゼン川崎パレール店が営業していたが賃貸借契約満了のため2010年に閉店。跡には2011年3月に食品館あおば東田町店が開店した。住宅棟4階から19階にかけては、1DKから4LDKまで計100戸の住居が入る。グリーン館の屋上には、川崎区を放送エリアとするコミュニティ放送局『FM大師』の送信所が設置されている。
玉三郎恋の狂騒曲
『玉三郎恋の狂騒曲』（たまさぶろうこいのきょうそうきょく）/『玉三郎シリーズ』は、岸裕子による日本のラブコメ漫画。1972年（昭和47年）12月号から1979年（昭和54年）12月号にかけて不定期連載された。全14話＋番外篇2話。岸裕子が23歳から9年間にかけて描き続けた作品で、初期の代表作のひとつでもある。単行本は小学館の「フラワーコミックス」から全5巻が、小学館クリエイティブから全3巻で刊行されている。
玉三郎恋の狂騒曲 あらすじ
日本舞踊の師範で、女形である玉三郎は見た目は女、普段も女装している場合も多い。ただし、本人は男としての自覚もあり、幼馴染みでフィアンセの玲奈に恋心を抱いているけれど、周囲の男女は玉三郎に惚れてしまう。通常とは違った価値観を持つ玉三郎とそれをとりまく仲間たちの華麗なる恋愛騒動を描く。
玉三郎恋の狂騒曲 主な登場人物
楡崎玉三郎（にれざき たまさぶろう）
日本舞踊・楡崎流の家元の子息で「女形」の美少年。美少年や女装者を好きな男たち（女からも）から言い寄られるが、玉三郎自身にはその気がなく、幼馴染みの山岸玲奈一筋である。玲奈との結婚式にも女装でのぞみ、祖父に心配されたこともある。
山岸玲奈（やまぎし れな）
物語のヒロインで、全話に登場。玉三郎の小学校時代からのつきあいで、のちフィアンセ→夫人になる。山岸産業の一人娘で令嬢。O型の蟹座で、身長167センチメートル。勝ち気な性格。親戚のおばさんの勧めるお見合いを壊すため、女装の玉三郎を身代わりに出し、気に入らない男を振っていた。当初は小次郎に気があり、玉三郎のことを頼りないとも思うが、護身術で彼を打ち負かした玉三郎のことを好きになる。
玉三郎とつきあっているうちに感覚が少しおかしくなってきており、そのデートは母親が息子をあやすような感じで、ままごとのような雰囲気である。玉三郎と別れてほかの普通の人間とつきあい、自分の神経が持つのかと発言し、玉三郎を驚かさせている。結婚後は、自分と天草アキヒロとの間で悩む玉三郎の姿を見て、彼のために素知らぬふりをするも、少しだけ気が滅入っている。
玲奈も作者である岸裕子の分身の一人であるが、作者のイメージとしては、人間というよりは性別を越えた「無性」・「人類愛」といったところにあるようである。
玉三郎恋の狂騒曲 主な登場人物
佐々森小次郎（ささもり こじろう）
高等学校の教師。通称「小次郎センセ」。姉が一人いる。眼鏡をかけており、なかなかの美形。初登場は玲奈の見合い相手の一人としてであり、後述する尾花萩子のせいで女に興味がなかったため、女装した玉三郎を逆に振っている。その直後、玉三郎や玲奈の組の担任の教師となり、お見合いの件で報復されるが、その後玲奈が彼に関心を持ち、彼もまんざらではなくなったことにより、玉三郎と三角関係になる。結果、玉三郎が勝利するのだが、近眼の小次郎が玲奈と勘違いして、玉三郎にキスをしてしまい、より複雑な関係になってしまっている。
そのため、すぐに高校教師を退職してしまうが、玉三郎のことは夢の中にまで現れるようになり、ついには無自覚だった自分の玉三郎への恋心を確認する。以後、友人の天草アキヒロとともに、何かと玉三郎や玲奈のことに関わるようになり、良き友人といったポジションを保っているが、玉三郎のことは性別を超越した存在のように感じている。
天草アキヒロ（あまくさ アキヒロ）
玉三郎恋の狂騒曲 主な登場人物
大財閥の子息で、金髪のカールヘアーの美青年。通称「アキヒロちゃん」。日英のハーフで同性愛者。世界各地に愛人を抱えている。小次郎の友人で、玉三郎に片想いしている。初登場はシリーズ第3話で、当初は我が儘なお坊ちゃんといった雰囲気で、マザコン青年だった。シリーズが進むにつれて、そうした性格は一掃されてゆき、玉三郎や玲奈の保護者としてのイメージが強くなっていった。美多良流家元が催眠術師を雇って行った楡崎流への妨害工作により、玉三郎と一夜だけの関係を持ってしまい、以後、満たされぬ玉三郎への思いで煩悶することが多くなるが、結局は玉三郎や玲奈たちを守っている。
作者曰く、『玉三郎シリーズ』を描いていた当時の理想の男性像であったとのこと。名前のモデルは美輪明宏。
山岸しんのすけ（やまぎし しんのすけ）
玲奈のいとこで、初登場は第8話。玲奈の母親にかなわぬ恋をしている。アルバイトをするのが趣味。彼もまた同性愛者で、女装好き。幼少期の玲奈の憧れの君であり、玉三郎にキスをし、彼の理性を狂わせてもいる。レギュラーメンバーの中では一番人生を楽しんでいる。名前のモデルは池畑慎之介 。
美多良造酒（みたら みき）
玉三郎恋の狂騒曲 主な登場人物
楡崎流のライバルである美多良流の息子で、黒髪のサングラスの青年。初登場は第9話。パリの学校に留学していた。母親である家元の願いをかなえるため、玉三郎を傷つけ、暗殺しようとするが、自室に連れ込むうちにその美貌に魅せられ、怪我をしてなお、舞踊を続けようとする玉三郎の姿にも感銘を受け、命を助ける代わりに競売に出す。その後も玉三郎のことを忘れ切れず、楡崎流家元に頼み込んで、舞踊の練習をするようになり、玉三郎をものにする陰謀を企てるようになる。名前のモデルは平手造酒。
楡崎流家元
玉三郎の祖父で、初登場は第4話。芸には厳しく、玉三郎が不注意で怪我をした際には、家元継承権を取り上げようとしている。のち交通事故で再起不能になり、玉三郎に跡目を譲る。しかし、その後回復したらしく、稽古をつけている。
天草家の執事
通称「じい」。だが、黒髪・口髭のサングラスの男で、若々しく見える。アキヒロの父親の代からつとめており、アキヒロに同性愛の手ほどきをした人物で、催眠術が得意。アキヒロの満たされぬ思いを知りつつ、暖かく見守っている。
尾花萩子（おばな はぎこ）
下智大学大学院の学生で、大財閥の令嬢。研究室を一つ、大学に寄付している実力者で、美少年キラー。理想の少年が入学するまで大学を去らないつもりでいるらしい。天草アキヒロ・佐々森小次郎の知り合いで、小次郎のことも狙っていた。玉三郎にも触手を伸ばす。『恋の元禄絵巻』でも、玉三郎の夢の中で登場する。
美多良流家元
造酒の母で、美多良流の将来に危機感を抱いている。玉三郎の暗殺という息子の提案に乗ったり、病院の女医に手を回し、最初に目にした男を好きになるようにという催眠術を玉三郎にかけさせたりするなど、暗躍している。
玉三郎恋の狂騒曲 作品
※ 番外篇の2作は、画集「玉三郎花つづり」（新書館、1981年6月25日発行）に収録されている。 番外篇を除き、「恋」がタイトルの一部に入れられている。
玉三郎恋の狂騒曲 解説
西原麻里は1970年代の少年愛はジェンダー規範や異性愛規範への抵抗というカウンターカルチャー的な側面がよく取り上げられるが、美少年をパロディ化したり異性愛的なハッピーエンドを描いたりするような、遊戯的モードの作品も少なくないとして、この作品を例にあげている。この作品はジェンダー規範や異姓愛規範に対して正面から意義申し立てをしていないが、男性を女装させることによって、恋の駆け引きなどでの女性的ジェンダーの様子を一歩ずらして見ることが可能になっており、また男性同士の関係に対する周囲からの圧力や葛藤以上に、魅力的な相手への好意の感情を直截的にも描いていると述べている。
玉三郎恋の狂騒曲 解説
伊東杏里はこの作品を登場人物の心象風景を無視して繰り広げられる作品群であり、そうであればこその魅力を備えた、作者の最大傑作であり、玉三郎と玲奈の2匹の子猫が毛糸玉にじゃれつくような、愛し合う日々を描いたもので、二人の愛は決して生産的なものではなく、お互いに欠落した部分をそれぞれの中に含めて、そのいわば認めた部分、いわば再生された部分に向かって、愛を告白しているのだという。玉三郎と玲奈の間にも目には見えないコットン・ローンのカーテンが引かれており、見ようと思えば向こうが見えそうな、しかし、決して見えることのない、その薄い布をはさんで、愛ごっことでも言うべき遊びを永遠に続けている、という。この作品の登場人物にとって、時間は停止したまま何の意味も持たず、それだからこそ、読者はこの作品を何の不安も感じずに読むことができ、遊ぶことができるのだと述べている。
玉三郎恋の狂騒曲 書誌情報
岸裕子『玉三郎恋の狂騒曲』 小学館 〈フラワーコミックス〉、全5巻
1975年2月1日発売、ISBN 4-09-130031-6
1975年5月1日発売、ISBN 4-09-130032-4
1976年10月5日発売、ISBN 4-09-130033-2
1978年8月20日発売、ISBN 4-09-130034-0
1981年3月20日発売、ISBN 4-09-130035-9
ヴィクトリア朝のバーレスク
ヴィクトリア朝のバーレスク (英語: Victorian burlesque) は、19世紀半ばのヴィクトリア朝イングランド及びニューヨークの劇場で人気があった舞台エンタテイメントの一ジャンルである。時としてトラヴェスティやエクストラバガンザなどと呼ばれることもある。よく知られたオペラや古典戯曲、バレエなどを大ざっばな喜劇に翻案したパロディの一種で、通常はきわどい内容の音楽劇であり、原作の演劇的あるいは音楽的なコンヴェンションやスタイルを諷刺するものである。しばしば原作のテクストや音楽を引用し、パスティーシュにする。ヴィクトリア朝のバーレスクは、バーレスクの一種である。
バラッド・オペラ同様、バーレスクの音楽は人気のあった同時代の楽曲からオペラのアリアまで、幅広い音楽に拠っていたが、1880年代以降の後期のバーレスクではオリジナルの曲を使用することもあった。多くの演目はエクストラバガンザとして上演されていたため、ダンスが重要な役割を果たし、演出、衣装その他の脚色の見世物的要素が非常に注目されることとなった。男役の大部分は、肉体的魅力を見せるためにわざと女優がズボン役で演じており、老いた女性の役は男優が演じることもあった。
ヴィクトリア朝のバーレスク
もともとは短い一幕物だったが、バーレスクはのちにもっと長い演目になり、一晩のプログラムのほとんどか全部を占めるようになった。バーレスクの作家としてはJ・R・プランシェ、H・J・バイロン、G・R・シムズ、F・C・バーナンド、ウィリアム・S・ギルバート、フレッド・レズリーなどがいる。
ヴィクトリア朝のバーレスク 歴史
バーレスクはヴィクトリア朝の初め頃から人気を博すようになった。「バーレスク」("burlesque")という言葉はイタリア語の"burla"からきており、これは「あざけり、からかい」を意味する。『ニューグローヴ世界音楽大事典』によると、ヴィクトリア朝のバーレスクはパントマイムの冒頭に行うショーから発展したものである。他の先行例としては、新しい歌詞を既存の曲にあわせるバラッド・オペラがある。
ヴィクトリア朝のバーレスク 歴史
1831年にJ・R・プランシェの『オリンピック・レヴェルズ』(Olympic Revels)でこけら落とししたオリンピック座で、ルシア・エリザベス・ヴェストリスが制作した。ヴェストリスはバーレスクの制作・出演により「バーレスクの最初の大スター」と呼ばれている。こうした演目では、写実的な歴史的衣装やセットが、役者が演じる現代的なふだんの行動と対置され、大仰で古典的な主題の不調和や不条理から喜劇が創り出される。たとえば、『オリンピック・レヴェルズ』はオリンポスの神々が古代ギリシアの衣装でホイストをしているところからはじまる。初期のバーレスクでは、既にジョン・ゲイのバラッド・オペラである『ベガーズ・オペラ』などで行われていたように、歌詞が人気ある既存曲にあわせて書かれていた。ヴィクトリア朝のもっと後の時期になってからは、バーレスクはオペレッタ、ミュージックホール、レヴューを混ぜ合わせたものになり、大規模なバーレスクのショーの中にはエクストラバガンザと呼ばれるものも出てきた。イングランド風のバーレスクは1840年代に、マネージャーでコメディアンのウィリアム・ミッチェルによりニューヨークに持ち込まれ、成功をおさめた。ミッチェルは1839年12月に自分でオリンピック座を開いていた。もともとロンドンで上演されていた演目同様、ミッチェルのバーレスクはワンサポナタイム(Wunsuponatyme、「ムカシムカシ」)やネヴァーマインディツネイミア(Neverminditsnamia、「名前とか気にすんな国」)の王などばかばかしい名前のキャラクターを登場させ、街で当時流れていたあらゆる種類の音楽をからかうものだった。
ヴィクトリア朝のバーレスク 歴史
あらゆる年齢・階級を対象としていたパントマイムと異なり、バーレスクはもっと狭い、非常に教養ある観客を対象としていた。ブラフ兄弟のような作家は保守的なミドルクラスの観客を対象とし、H・J・バイロンはロウアーミドルクラスに訴える力ゆえに成功した。バーレスクが最もよく主題として扱ったのはウィリアム・シェイクスピアの戯曲とグランド・オペラであった。1850年代以降、ロンドンの観客の間ではイタリア、フランス、のちにはドイツのオペラをバーレスク化したものが人気を得た。ジュゼッペ・ヴェルディの『イル・トロヴァトーレ』が1855年に、『椿姫』(ラ・トラヴィアータ)が1856年にそれぞれイギリスで初演されており、すぐ後にこうした作品をもとにするイギリス版のバーレスクが作られた。レスター・シルク・バッキンガムによる『カメレオン姫』(Our Lady of the Cameleon、椿を意味するカメリア"camelia"とカメレオンをひっかけている)とウィリアム・F・ヴァンダーヴェルのOur Traviataはどちらも1857年に上演され、その後に『イル・トロヴァトーレ』を扱う5本のバーレスク作品が作られた。そのうち2本はH・J・バイロンによるIll Treated Trovatore, or the Mother the Maiden and the Musicianer (1863) とIl Trovatore or Larks with a Libretto (1880)であった。ヴィンチェンツォ・ベッリーニ、ジョルジュ・ビゼー、ガエターノ・ドニゼッティ、シャルル・グノー、ジョージ・フレデリック・ヘンデル、ジャコモ・マイアベーア、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト、ジョアキーノ・ロッシーニ、リヒャルト・ワーグナー、カール・マリア・フォン・ウェーバーなどのオペラもバーレスク化された。2003年にこれについてロベルタ・モンテモッラ・マーヴィンが行った研究では、「1880年代までには、ほとんどすべての本当に人気があったオペラはバーレスクの主題にされた」という。
ヴィクトリア朝のバーレスク 歴史
ウィリアム・S・ギルバートはキャリア初期に5作のオペラバーレスクを書いており、『愛の妙薬』をもとにした『ダルカマラ、あるいはリトルダックとグレートカック』(Dulcamara, or the Little Duck and the Great Quack, 1866)が最初の作品で、マイアベーアの『悪魔のロベール』にもとづく『悪魔ロバート』(Robert the Devil, 1868)が最も成功した。1860年代末から70年代にはリディア・トンプソンがウィリー・エドウィンを含むバーレスク一座で、H・B・ファーニーやロバート・リースなどの作家が書いたバーレスク作品で有名になった。トンプソン率いるブリティッシュ・ブロンズ一座はイギリスのみならずアメリカ合衆国でツアーを行い、一世を風靡した。
ヴィクトリア朝のバーレスク 歴史
シェイクスピア研究者のスタンリー・ウェルズは、シェイクスピアのパロディはシェイクスピアの生前にすら出回っていたが、シェイクスピアのバーレスク化の全盛期はヴィクトリア朝だと述べている。ウェルズによると典型的なヴィクトリア朝のシェイクスピアバーレスクは「シェイクスピア劇から出発し、そこから主に喜劇的で、しばしば原作戯曲に関係ないような作品を作る。ウェルズはテクストに引っかけた洒落の例として、マクベスとバンクォーが最初に傘をさして入ってくるところをあげている。魔女たちが「万歳！万歳！万歳！」("Hail! hail! hail!"、「ヘイル！ヘイル！ヘイル！」)と挨拶すると、マクベスがバンクォーに「高貴な領主よ、このあいさつはどういう意味だろう？」とたずね、「この降ってくる『雹』("Hail"、ヘイル)があなたの『支配』("reign"、レイン、雨を表す"rain"とのひっかけ)の前触れなんだ」と言われる。音楽的には、シェイクスピアのバーレスクはこのジャンルの他の作品同様さまざまなものを含む。1859年の『ロミオとジュリエット』のバーレスクには23曲が使われ、『ドン・パスクワーレ』のセレナーデのようなオペラの曲や伝統的なエア、当時人気のあった"Buffalo Gals"や"Nix my Dolly"のような曲を含む。
ヴィクトリア朝のバーレスク 歴史
バーレスク作品の会話はふつう二行連句で書かれるか、それよりも少ないが場合によってはブランクヴァースのような他の詩型で書かれることもあった。『当世ファウスト』(Faust up to Date, 1888)などに代表される作品は、寒いシャレで有名であった
『ニューグローヴ世界音楽大事典』によると、「バーレスクにほぼ欠かせない要素としては、タイツを履いたズボン役の魅力的な女性を見せることがあった」が、「演目自体はふつう、そこまで猥褻な傾向があったわけではない」。もっと厳しい評価をした同時代の批評家もいた、1885年の記事で、批評家トマス・ヘイワードはプランシェが「空想的で優雅」、ギルバートは「機知に富み、決して下品にならない」と褒めているが、ジャンル全体については「けばけばしく、『脚線美が売り』」で「公衆の趣味にいやしい影響を与える」と批判している。ギルバート自身はバーレスクの価値について、出来の悪いものを批判する一方、アリストパネスやフランソワ・ラブレーなどを引いて良いものもあるとしている。
ヴィクトリア朝のバーレスク ジェンダーの逆転と女性のセクシュアリティ
バーレスクの女優はよく、女性が演じる男役であるズボン役を担った。同様に男性が老いた女性の役を演じ始めるようになった。こうしたジェンダーの逆転のせいで、観客は芝居の道徳的内容から距離を置き、カタルシスよりも楽しさやエンタメントに集中できるようになったが、これによりバーレスクは新古典主義的な思考からは大きくかけ離れていくこととなった。
ヴィクトリア朝のバーレスクにおける女性のセクシュアリティの表現は、ヴィクトリア朝の文化においてパフォーマーとしての女性と、性的対象としての女性が接続される例であった。舞台芸術史において、女性の舞台への参加はよく疑問に付されてきた。ヴィクトリア朝の文化において、賃金支払いを受けている女性によるパフォーマンスというのは、「主要な収入源ではないにしても、演劇界で働くほとんどの女性が手を染めていた」売春と密接に結びついたものとして見なされていた。
ヴィクトリア朝のバーレスク ゲイエティ座
バーレスクは1860年代から1890年代初めにかけて、ロイヤル・ストランド座とゲイエティ座の呼び物となった。1860年代から1870年代にかけてのバーレスクは通常、一時間以下の一幕物だった。ネリー・ファレンはゲイエティ座で1868年から「看板男役」として出演し、ジョン・ドーバンはこの年から1891年までここでバーレスクの振付を担当した。エドワード・オコナー・テリーや、スカートダンスで有名なケイト・ヴォーンも1876年に劇場に入った。初期のゲイエティ座のバーレスク演目にはW・S・ギルバートの『悪魔ロバート』(Robert the Devil, 1868), The Bohemian G-yurl and the Unapproachable Pole (1877)、Blue Beard (1882)、F・C・バーナンドのAriel (1883)、Galatea, or Pygmalion Reversed (1883)などがある。
ヴィクトリア朝のバーレスク ゲイエティ座
1880年代には、コメディアンで作家のフレッド・レズリーがゲイエティ座に入り、メイヤー・ラッツやオズモンド・カーのような作曲家がバーレスクにオリジナルの楽曲を提供するようになり、作品は二幕あるいは三幕形式をとる長編に成長していった。こうした後期ゲイエティ座のバーレスクにはファレンとレズリーが出演した。「A・C・トー」という筆名で書かれたレズリーのリブレットを使うことがよくあった。通常はラッツによるオリジナルの楽曲が使われた。Little Jack Sheppard (1885)、Monte Cristo, Jr. (1886)、Pretty Esmeralda (1887)、Frankenstein, or The Vampire's Victim (1887)、Mazeppa、『当世ファウスト』(Faust up to Date, 1888)などがある。 『リューイ・ブラスと無関心な遊び人』(Ruy Blas and the Blasé Roué, 1889)はヴィクトル・ユーゴーの戯曲『リュイ・ブラース』をからかうものだった。タイトルは"Ruy Blas"と" Blasé Roué"の音の類似にひっかけたシャレで、シャレが寒いものであるほど、ヴィクトリア朝の観客は喜んだ。ゲイエティ座で再度に上演されたバーレスクは Carmen up to Data (1890)、Cinder Ellen up too Late (1891)、エイドリアン・ロス作詞のDon Juan (1892)である。
ヴィクトリア朝のバーレスク ゲイエティ座
1890年代初頭にファレンが引退し、レズリーは亡くなった。ゲイエティ座や他のバーレスク劇場が新しいジャンルであるエドワード朝風ミュージカル・コメディに重点を移していくにつれて、ロンドンではバーレスク音楽劇が流行遅れになっていった。1896年にシーモア・ヒックスはバーレスクの死を宣言し、引退にあたりネリー・ファレンもこの判断を支持した。
サミュエル・デ・マレ
サミュエル・デ・マレ（仏:Samuel Des Marets ないしは Desmarets、ラテン語:Samuel Maresius、1599年 - 1673年) は、フランスに生まれ、主としてオランダで活動したプロテスタント神学者である。日本語表記では「サミュエル・デ・マレ」あるいは「サムエル・マレシウス」と呼ばれる。
サミュエル・デ・マレ 生涯
サミュエル・デ・マレは、北フランスのピカルディに生まれた。パリで学び、その後ソミュール・アカデミーでフランシスクス・ゴマルスの指導下に入った。ドルト会議の時にはジュネーヴに滞在していた。1620年に聖職者に任じられ、ランで司牧活動にあたった。カトリック教会の宣教師たちとの論争の結果、身の危険を感じ、1624年にランを後にした。この行動は批判を招くことになる。
1625年にスダン・アカデミーの教授、1632年にマーストリヒトの牧師、1636年にスヘルトーヘンボススの牧師・教授、そして1643年にフローニンゲン大学の教授になった。その名声のために、ソミュール、マールブルク、ローザンヌ、ライデンの各地から招聘を受けることになった。フローニンゲンにて1673年3月18日になくなった。
サミュエル・デ・マレ 著作
デ・マレは100冊以上の書物を著した。『神学体系』（フローニンゲン、1645年；第4版、1673年。デ・マレの著作リストが付録となっている）はスコラ学的な作法で書かれており、教科書として広く利用された。著述家としてのデ・マレの活動は、主に論争に費やされた。攻撃の対象は、カトリック教会、ソッツィーニ派、アルミニウス主義、ジャン・ダイエらアミロー主義者、千年王国主義などであった。
アンナビー・ユーシュア
アンナビー・ユーシュア (アラビア語: النبي يوشع) はサファドの北東17キロに位置する標高375メートルのガリラヤの小さなパレスチナ人の村である。1923年から1948年にかけてイギリス支配下のイギリス委任統治領パレスチナの一部となり、第一次中東戦争の際に無人化させられた。村は森に囲まれ、フラ渓谷を見下ろしている。
アンナビー・ユーシュア 歴史
18世紀遅くにアル＝グルとして知られる一家が 宗教的献身行為としてナビー・ユーシュア（預言者ヨシュア）の廟を建てた。それはモスクと、訪問者の建物を含んでいた。「廟の従僕」とも呼ばれた一家はおよそ50名であり同地に入植した。彼らは廟周辺の土地を耕し、その結果土地は村へと発展していった。
1851年から1852年にかけてチャールズ・ウィリアム・メレディス・ファンデヴェルデはアンナビー・ユーシュアのワリーとのテレビンの古木について記している。
1863年にはヴィクター・ゲリンがこの地域を訪れ、アンナビー・ユーシュアに住む人々はメタワリー（レバノンのシーア派）であると記した 。
1881年には、パレスチナ探検基金による西パレスチナ調査は、近くのカダスからシーア派がヨシュアの名を崇めるためにやってきたと記した。
（レバノンの村）ラシャヤ・アルファハールの焼き物が村で見つかっている。
第一次世界大戦終結時は、フランス統治下にあった。そして1920年の英仏間の境界協定に基づき、レバノン領となった 。1921年のフランスによる人口センサスの時点で、村民はレバノンの市民権を与えられた。しかしながら、1920年の協定により設立された境界委員会は国境を動かし、村をパレスチナ側にした。管理支配のイギリス当局への委譲は、1924年まで終了しなかった。
アンナビー・ユーシュア 歴史
イギリス委任統治期間中、イギリスは村に警察署を建てた。その全員がシーア派ムスリムである、アンナビー・ユーシュアの人びとは、毎年イスラム暦のシャアバーン月の15日に、巡礼(マウシム)を行っていた。村のマウシムは、パレスチナ南岸のアンナビー・ルービン（ヤコブの子ルベン）村の祭礼に似ていた。
1931年のパレスチナ人口センサスでは、村には12世帯52名の住人がいた1945年の村落統計では70名に増え、。そして1948年に無人化させられた時は、18世帯81名がいた。村は3617ドゥナムの面積を占め、公共財産以外の土地はすべて私的財産だった。1944年から45年にかけて村は640ドゥナムを穀物生産に用い、他方16ドゥナムを集落の用地としていた。
5月16日アンナビー・ユーシュアは、後に主要なイスラエル人人物となるイーガル・アロン率いるイスラエル軍によるイフタフ作戦（開通作戦）により、無人化させられた。住民のほとんどはレバノンかシリアの難民キャンプという結末を迎えた。1998年時点で、アンナビー・ユーシュアからの難民の子孫の数は499名と見積もられていた。
アンナビー・ユーシュア 歴史
村の南に1945年に創設されたモシャヴのラモット・ナフタリは、1948年以来村の土地を包含することとなった。モシャヴはマッラーハ村（同じく無人化された）との村境に近い位置にある。
パレスチナ人の歴史家ワリード・ハーリディーは村の跡について1992年にこう述べている「鉄条網で囲まれた村の土地は、瓦礫の下にあり、アクセスが非常に難しくなっている。しかし、村の跡だという証拠が複数ある。家の欠片、村の墓地の墓、そして預言者ユーシュア廟だ。2つのドームと廟主要部へのアーチを使った玄関はいまだ健在だ。だが付属の厚い石壁の部屋部屋は壊れ、つながっている建物全体は放置されている。屋根からは草が生え、村の跡地はイチジクの木とウチワサボテンに囲まれている。跡地周辺の平らな土地には、イスラエル人農家がリンゴを植え、斜面は植林されるか放牧に使われている」。
アンナビー・ユーシュア ナビー・ユーシュア廟
1994年にイギリス考古学研究所が廟を調査した。中庭を囲む長方形の構造を持ち、南北に延び、北端の門から入ると記された。主要な部屋は中庭の南端であり、ドームを持つ２つの主要な房があり、廟全体で西の房が最も古い。
その他の預言者の墓として伝統的な場としては、トルコのイスタンブールのヨシュアの丘の廟と、ヨルダンのサルト市の近くのスンニ派の廟アンナビー・ユーシュア・ビン・ヌーンがある。そしてイラクのバグダードのナビー・ユーシュア廟がある。
驚異の年 (ドライデンの詩)
『驚異の年』（英: Annus Mirabilis）は、1667年に発表されたジョン・ドライデンによる長編の詩。本作品は、ロンドンの「驚異の年（奇跡の年）」と言われる1665年から1666年の出来事を記念したものである。詩のタイトルから予想されるのと異なり、この年はロンドン大火を含む大きな悲劇的出来事で知られる年であり、むしろこのタイトルが示唆しているのは、より酷い事態もありえたところを免れたということであると考えられる。ドライデンは、この年の大きな出来事のひとつであるペストの大流行（ロンドンの大疫病）を避けるためロンドンを離れてイングランド南西部のウィルトシャーのチャールトンに滞在しており、そこでこの詩を執筆した。
驚異の年 (ドライデンの詩) 歴史的背景
ドライデンの詩のタイトルになっている「驚異の年」(annus mirabilis) というラテン語のフレーズは、瞠目すべき出来事の生じた年を意味する。オックスフォード英語辞典によると、この詩においてドライデンが使用したのが、英語におけるこのフレーズの最初の知られた用例である。この驚異の年の最初の出来事は、1665年にイングランド海軍とオランダ海軍との間で戦われたローストフトの海戦である。第2の出来事は、1666年の4日海戦と、そのひと月後の聖ジェイムズ日の海戦における勝利である。それに続くこの詩の後半部では、9月2日から9月7日にかけてのロンドン大火を描いている。この大火にかかわる奇跡とは、ロンドンが壊滅を免れ、大火がおさまり、そして偉大なる国王チャールズ2世によって再建されるということである。チャールズはこのときすでにロンドンの街路の修復・改善を含む大規模なロンドン再建計画を明らかにしていたのである。ドライデンの見解では、イングランドは神によってこの災厄から救われ、神こそがイングランドのために奇跡をおこしたというのである。
驚異の年 (ドライデンの詩) 構成
この詩は全1216行、304の四行連句からなる。各行が10の音節からなり、それぞれの四行連句はababという押韻構成となっている。ドライデンが初期に好んでいたヒロイック・カプレット（英雄対韻句）ではなく、イングランドの詩人ジョン・デイヴィズの1599年の詩「汝、自身を知れ」(Nosce Teipsum) を典型とする10音節の四行連句を用いた。この形式は、サー・ウィリアム・ダヴェナントが1651年に発表した叙事詩 Gondibertによって再び使用され、この詩がドライデンが「驚異の年」を執筆するにあたり大きく影響した。この特徴的な形式においては、各四行連句が必ず終止符で終わり、そのためにこれらの詩行が「散文的」になってしまっていると文学史家A・W・ウォードは評している。
サザーク大聖堂
サザーク大聖堂（英語: Southwark Cathedral)、正式には聖セイヴャー 及び聖メアリー・オーヴァーリーの大聖堂およびカレッジチャーチ (The Cathedral and Collegiate Church of St Saviour and St Mary Overie）は、ロンドンのサザークに在る大聖堂である。テムズ川の南岸に在り、ロンドン橋に近い。イングランド国教会サザーク大主教区の母教会である。キリスト教の崇拝場所として千年以上の歴史が有るが、大聖堂になったのは1905年サザーク大主教区が成立してからのことである。
1106年から1538年までの間に、サザーク小修道院（Southwark Priory）というアウグスティノ会の教会として聖母マリアに奉納されていた。 修道院解散にともなって教区教会となり、改めて救い主イエスに奉納されることになった。教会はウィンチェスター教区に属していたが、1877年に救い主イエス教会の教区は他の南ロンドン小教区とともにロチェスター教区に転属した。19世紀に建てられた身廊以外、現在の建物は、1220年から1420年の間に建設されたゴシック建築の基本的な形態を保持している。
サザーク大聖堂 歴史
16世紀のロンドンの歴史家ジョン・ストウは、修道院解散の前の最後の院長バーソロミュー・リンステッドに聞いた聖メアリーのサザーク小修道院の起源を記録した。リンステッドは「ノルマン・コンクエストよりずっと前に」、メアリーという名前の乙女が両親から相続したテムズ川フェリーの利益により、女子修道院として設立されたと、主張した。後に「貴婦人のスウィゼン」によって、司祭の学校に変えられた。最後は1106にアウグスティノ会の小修道院として成り立った。
渡船業者の娘メアリー及びその善行は有名となったが、後の歴史学者はLinstedの物語を修正した。
ヨーン・ロフツソン
ヨーン・ロフツソン（英語: Jón Loftsson、1124年 - 1197年） はアイスランド南部のランガールヴェッリルに位置したオッディの首長。オッディの眷属と呼ばれた一族郎党の一人であった。両親はロフトゥル・セームンズソンとソーラ・マグヌースドッティルである。父方の祖父はセームンドル・シグフースソン（賢者セームンドル）、母方の祖父は、ノルウェー王マグヌース三世（マグヌース裸足王）である。ヨーンは、当時のノルウェー王国王室の中心地であった、ボーフースレーン（ボーフス県）のクンガヘッラで教育を受けた。ヨーンはブランドゥルの娘ハルドーラと結婚し、何人もの子供を得た。
ヨーン・ロフツソンは、アイスランドにおいて当時もっとも人気の高い首長、政治家のひとりであった。彼が作った『ノルウェー列王詩』は、自分がノルウェーの王族の血筋であることを語る。偉大な学者であったスノッリ・ストゥルルソンは、幼い頃に養父ヨーンに育てられ（養子制度）、彼に教育指導を受けた。1179年、ヨーンは、スカールホルト司教区の司教たちや世俗の権力者たちとの政争に加わり、「土地の争い（スタザルマール；Staðarmál）」と呼ばれた、教会の土地の支配権を巡って争う訴訟に勝利した。ヨーンの死後も、オッディにいた一族はアイスランドにおける最強の権力を誇ったが、その権力は、彼の死後間もなく、没落の兆候が見られ始めた。