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米沢市営体育館 概要
山形県道152号米沢環状線沿いに位置する。米沢市には20のスポーツ施設が存在し、そのうちの1つである。米沢市営体育館を核とし、米沢市営武道館も敷地内に位置する。道路を挟むと米沢市営相撲場や米沢市営北村公園テニスコートもあり、周辺には市営のスポーツ施設が点在しており、管理や受付も米沢市営体育館で行っている。
米沢市営体育館 施設概要
米沢市営体育館
収容人数 
4,098人
1階：移動席2,000人／立見席560人
2階：移動席1,304人／立見席234人
設備
アリーナ（1,694m2）
ステージ（396m2）
器具庫
ホール
ロビー
男女更衣室
WCシャワー室
控室
利用競技
バレーボール：3面
卓球：20面
ソフトバレー：8面
バスケットボール：2面
バドミントン：8面
軟式テニス（冬期間のみ）：2面
硬式テニス（冬期間のみ）：2面
その他、体操などでも使用可能。フットサルや野球などといった施設を破損するおそれのある競技での貸出は行っていない。
村川豊
村川 豊（むらかわ ゆたか、1958年（昭和33年）1月29日 - ）は、日本の海上自衛官。第33代海上幕僚長。神奈川県出身。
村川豊 略歴
1981年（昭和56年）3月、防衛大学校（国際関係論学）第25期を卒業し、海上自衛隊に入隊する。後方支援の職種である「経理・補給」職域に進み、海上幕僚監部人事教育部長、海上自衛隊補給本部長、海上幕僚副長などの要職を歴任し、2016年（平成28年）12月20日の閣議において、12月22日付をもって第33代海上幕僚長に任命する旨の人事が了承・発令された。
海幕長に後方支援の職種出身者が就任するのは海上自衛隊創設以来初めて。就任時の記者会見では、村川の海幕長就任が海上自衛隊・帝国海軍の伝統を打ち破っていることを反映し、次のような問答があった。
経理補給部隊から海上幕僚長は初めて。旧海軍で海軍大臣や軍令部総長に主計科からなった例は聞いたことがない。これについてはどう考えるか。 — （記者の質問）、
確かに旧海軍を含めて、主計等の職域から上まで上がられた方というのはいないのかもしれません。ただ、これは昨今の情勢を考えますと、オペレーションとロジスティクスというのは、これは一体化してやっていかなければいけないということは、例え今回私がたまたま海上幕僚長を拝命しましたけれども、船の、船乗りの出身の方がなろうと、飛行機乗りの出身の方がなろうと、いずれにしても、考えなければいけない課題であるという風に思っています。 — 村川豊、
ダーク・シェル 檻の中の艶
『ダーク・シェル 檻の中の艶』（ダーク・シェル おりのなかのなまめき）は、2003年にアダルトアニメレーベルであるblue eyesから発売されたアダルトアニメ。アダルトアニメの監督業で知られた金澤勝眞が原作を手掛けてblue eyesから発表した『ハイヌウェレ 収穫の夜』に続く第2弾作品。全2話。
内戦下に置かれたパラレルワールドの現代日本を舞台としており、軍人の男性たちに守られる代わりに身体を要求されて凌辱される民間人の女性たちを描く。
ダーク・シェル 檻の中の艶 ストーリー
これは、2つの勢力に分かれての内戦が続いている、別世界の「日本」を舞台とする物語である。
内戦の影響で、住んでいた街を追われた一般人女性の一団は、黒田率いる部隊に引き連れられてどこにあるのかもわからぬ避難場所へと目指していた。黒田とその部下の兵士たちは女性たちを守りながら、時には敵対勢力の兵士たちと交戦してでも守っていたのだが、それと引き換えに彼女たちの体を要求し、彼女たちも自力で生き延びる力を持たないため、その要求に応えざるを得なかった。彼女たちにとってそれは苦痛ではあったが、しかしそれでも性的な本能や欲情には逆らえず、絶頂へと至るのであった。
そのような中、敵対勢力の兵士たちとは異なる、たった1人で行動する謎の女性スナイパーの手によって、一同は執拗に狙われる。女性を凌辱する兵士も、兵士に凌辱される女性も次々と殺されていく中、問題のスナイパーがなぜこのような行動に及ぶに至ったのかが、次第に明らかになっていく。それは、内戦下にあってもそれなりに平和で安全で幸福な日々を過ごしていた1人の女性が、情勢の変化の中で味わった天国と地獄そのものであった。
ダーク・シェル 檻の中の艶 登場人物
黒田 隆道（くろだ たかみち）
逃亡難民の女性たちを引率する、緑の野戦服を着用する勢力に属する一部隊のリーダーで、階級は軍曹。優香とは以前からの知り合い。しかし内戦の中で女性に対して歪んだ考えを持つようになり、それは優香に対しても例外ではない。
福島 浩（ふくしま ひろし）
黒田の部下で階級は陸士。清音とは幼馴染で恋人同士という関係。本来は気弱で軍人に向いた性格ではなかったが、清音が細川に侵された挙句殺されたり、亜紀から嗾けられた結果女性を犯す側の人間へと化す。
細川 大輔（ほそかわ だいすけ）
黒田の部下で階級は陸士。戦闘能力に長けるだけでなく要領もよく、黒田からは気に入られている。その一方で弱い者虐めと女が大好きという歪んだ人間性を有し、福島の彼女である清音に手を出すという暴挙に及んだ。
小早川 亜紀（こばやかわ あき）
黒田の部下の女性志願兵で、名前こそ純日本風であるが、純粋な日本人ではなく褐色の肌を持つクォーター。黒田の片腕兼愛人で、逃亡難民の女性たちの前で黒田と性行為に及ぶという羞恥心が欠如している面を持つが、劇中の宇喜多姉妹に接する様子を見る限り、黒田よりは親身な人物である。
なお、女性で志願兵という立場もあってか、彼女のみ野戦服のボトムが白のミニスカートとなっている。
ダーク・シェル 檻の中の艶 登場人物
宇喜多 智子（うきた ともこ）
家族を殺されて逃亡難民となった女性。家族で唯一生き残った妹の萌が精神を病んだため、必要以上なまでに気にかけている。
ラストに登場する、「内戦が起こるも、既に終結して久しい平和な日本」においては、萌と一緒に海岸へ遊びに来ていたところで薫子と顔を合わせている。
なお劇中では丈の短い半袖の赤シャツに、サスペンダー付きの七部丈の白ズボンという、いわゆる「へそ出しルック」という装いをしており、ラストにおける「平和な日本の海岸」での装いは青紫のスリングショットタイプの水着という、露出度の高い服装を好む傾向である女性であった（ただし優香と同じく、彼女自身がスカートを着用する場面は無い）。
宇喜多 萌（うきた もえ）
逃亡難民にして智子の妹。元々は明るく元気な性格であったが、家族を殺され、自身もレイプされた結果精神を閉ざし、智子の陰に隠れるようになった。
ラストに登場する、「内戦が起こるも、既に終結して久しい平和な日本」においては、性格は明るく元気で、ちょっとした不注意が原因で薫子と顔を合わせることとなった。
石田 理恵（いしだ りえ）
逃亡難民の女性。気が弱いほうだが使命感はあり、萌の面倒を見ている。また、軽度の男性恐怖症のきらいがあるものの、優しい性格の福島には淡い思いを抱いていた。しかし、人が変わった福島のレイプの最初のターゲットにされてしまう。
ダーク・シェル 檻の中の艶 登場人物
大谷 清音（おおたに きよね）
逃亡難民の女性。正義感が強く明るい性格で、なおかつ幼馴染の福島とは将来を約束していたのだが、細川に目を付けられたのをきっかけに運命が一転する。
小西 優夏（こにし ゆうか）
逃亡難民の女性。元々は黒田と縁がある一方で夫も子供もいる身であったのだが、内戦の中で夫や子供とは離れ離れになり、黒田らに頼っている。しかし、彼やその部下たちの横暴な振る舞いを前に、密かに他の女性たちと一緒に安全な場所へと逃れようと考えるも謎のスナイパーの存在もあって事は思い通りにはいかなくなってしまう。
立花 慶太（たちばな けいた）
黒田たちが属する勢力と敵対関係にある、白の野戦服を着用する軍勢力の統治下にある街の若者で、薫子の幼馴染。薫子とは将来を誓い合う一方、内戦の激化によって他の若い男同様に軍への志願を決意する。その一方で薫子への思いは変わらず、味方の兵士が彼女を襲った時はこれを守ろうと体を張る誠実な男であった。しかし、最終的には街へと攻め込んできた緑の野戦服を着た兵士たちに薫子共々取り囲まれ、殺されてしまった。
ダーク・シェル 檻の中の艶 登場人物
なお、劇中において薫子と星空の下で性交（夜間だが屋外での性交なので、いわゆる青姦とも言えるが）に及んでいるが、これは本作劇中で唯一の、邪な思いのない純粋な恋人同士の和姦であった。
ラストに登場する、「内戦が起こるも、既に終結して久しい平和な日本」においては、彼は殺されることなく生存しており、薫子とも恋人同士の関係であった。
島津 薫子（しまづ かおるこ）
黒田らを狙う謎のスナイパーの正体である女性。元々は黒田たちが属する勢力と敵対関係にある軍勢力が統治する街の住民で、慶太ともどもそれなりに平和が保たれた日々を過ごす、普通の少女であった。しかし、家族を失い、緑の野戦服を着た兵士たちに集団レイプをされた上に慶太を殺されたことで、心に憎悪の炎を灯し、それでいて冷徹に狙った相手を仕留めるスナイパーへと化す。
ダーク・シェル 檻の中の艶 登場人物
彼女のスナイパーとしての技量は高く、着陸態勢のヘリコプターをパイロットを狙撃して倒すことでコントロールを失わせ、墜落させるという妙技を見せている。また、一同が一夜を過ごした建物の中へと気付かれずに潜入する場面もあり、狙撃以外にも優れていることが見て取れる。一方で先述の過酷な過去の体験から、劇中での行動は単なる狙撃ではなく「女性を犯した兵士と、兵士に犯された女性狙いの狙撃」であり、これが丸腰の女性であっても殺害に至る流れとなっているが、劇中では狙った相手を別の者がかばったり、危険な敵を狙撃して倒すも、それによってかえって敵意が膨れ上がった別の敵を危険と判断して狙撃するという場面もあった。
なお、劇中の女性陣の中で（水着姿や服を剥かれるなどして裸になった姿を別にして）いわゆる「へそ出しルック」をしているのは智子と彼女だけである。
ラストに登場する、「内戦が起こるも、既に終結して久しい平和な日本」においては、スナイパーと化すことなく平和な日々を生きる普通の女性で、海岸で慶太と一緒にいたところで宇喜多姉妹と遭遇し、笑顔で接している。
本作は基本的に彼女と黒田たちとの追跡戦と、彼女の過去が交互に描かれる展開となっており、その意味で彼女は本作の「裏の主人公」とも呼べる存在。
AARP
AARPは、エセル・パーシー・アンドラス博士（カリフォルニア州の退職した教育者）とレオナルド・デイヴィス（後の保険会社のコロニアル・ペン・グループの設立者）によって設立されたアメリカの会員制の団体である。旧称、アメリカ退職者協会(American Association of Retired Persons)。
AARP 歴史
このグループの公式の歴史によると、エセル・パーシー・アンドラスが1958年にAARPを設立した。AARPは全国退職教員協会（NRTA）から発展した。それは彼女の哲学である生産的老後を促進するために、そして退職した教員のための健康保険の必要性に応えるため、1947年に設立したものである。10年後、アンドラスは50歳以上の全てのアメリカ人のための組織、AARPを設立した。今現在はNRTAはAARP内の一部となっている。アンドラスは生きている間にカリフォルニア州のオーハイにAARPを設立した。彼女はその場所にグレイ・ゲイブルスと名付けられた革新的な新たな老人ホームを設立した。オーハイは1958年から1960年中期までAARPの本拠としての役割を果たした。アンドラスへの栄誉は1954年の最優秀教師、女性の名誉の殿堂に殿堂入り、最近ではメダリヨンがワシントンD.C.の中心地にあるポイント・オブ・ライト財団の「努力の道」に設置された。
AARP 歴史
AARPの批判者はこのグループの起源について、別の主張をしている。1978年に暴露番組『60ミニッツ』で、AARPはアンドラスとレオナルド・デイヴィス（コロニアル・ペン・グループ保険会社の設立者）が会った後にデイヴィスによってマーケティング・デバイスとして設立された、と報告した。批判者によると、1980年代までAARPはデイヴィスによって支配されていた。彼は会員に保険を売るために定年退職者のAARPの非営利的主張団体としてのイメージを促進した。『60ミニッツ』の報告の結果としておそらく、AARPは長時間の競争的な保険契約プロセスが入札になった。そして1980年には会員が利用できる保険契約をプルデンシャル・フィナンシャルの保険契約へ変更した可能性がある。
AARP 歴史
1990年代アメリカの上院と共和党上院議員のアラン・シンプソン（当時の社会保障、年金、家族保険の財政委員会議長）が公聴会でAARPの免税状態を嫌疑にかけながら、その組織が非営利である状態を調査した。チャールズ・ブラウスによると、その調査は組織が免税対象から外すのに充分な証拠を明らかにしていなかったが、数年後の『デモイン・レジスター』によるインタビューにて、上院議員のシンプソンは「AARPのやり方に悩む」ままだった、AARPを「アメリカ最大のマーケティング活動・蓄財家」と呼んでいる、そしてその組織の行動は「私が今までの上院で見てきた中でのアメリカ人の気前の良さの最大の乱用だ」と述べている。
この組織は最初はアメリカ退職者協会と名付けられたが、その焦点がもはや定年退職者ではないということを反映させるために、1999年に正式にAARP（1文字ずつを発音した、エイ、エイ、アール、ピー）と言う名前に変わった。AARPはもはやメンバーが退職していることを求めない、しかしメンバーは最低限50歳以上でなければならない。ただし、会員には50歳以上でないパートナーや配偶者の無料会員を含んでいる。
AARP 活動
AARPは多くの取り組みを通じて、州や国レベルでのロビー活動の成果を含む年老いたアメリカ人に影響を与える問題に立ち向かっていることで幅広く知られている。この活動は501c4団体によって認められている。組織は無党派で、候補者や政党に援助、反対もしない、またお金を与えていないと述べている。AARPの2006年の合計歳入は約10億ドルで、ロビー活動に2300万ドルを費やした。中流階級の保障は最近では組織にとって主な焦点となっている。
AARP財団はAARPの提携の慈善活動である。財団プログラムは安全、保護、力を困窮している老人へ与えようとしている。AARP慈善団体の目的の1つはDrive to End Hungerを通して年輩者の間での飢えを減らすことである。2011年AARPとAARP慈善団体は24番Drive to End Hungerレースカーと関連する食べ物関係の運転イベントでアメリカでの飢えへの意識を増加させるため、NASCARドライバーのジェフ・ゴードンとヘンドリック・モータースポーツと関係を構築した。Drive to End Hungerを通してAARPは2016年に始まっているヘンドリック・モータースポーツのドライバー、ケイシー・ケインのスポンサーを務めた。
AARP 活動
1979年にAARPは国家初の運転安全講座を年輩者に向けて導入した。AARP Driver Safetyは（授業またはオンラインでなされている）自衛の運転技術を教え、「運転に影響する年齢に関した認識的、身体的変化のさらなる情報」を提供している。この講座はアメリカ人のボランティアによって教えられ、促進されている。2012年には50万人がこの講座を受講した。
AARP ヘルスケア
AARPは1960年頃から健康管理政策の討論に積極的であり、最近の取り組みは長年続いている関与の反映である。
AARPの公の立場はメディケア処方薬、改善、現代化法の議会の法案可決に影響を与えた。それは2003年、メディケアパートDの創設を許可した。また2005年、社会保障の急進的な変化への反対によって議会に影響を与えた。AARPは2008年のDivided We Failとの選挙を目的としたAARPのキャンペーンで健康管理問題にも取り組んだ。
『ロサンゼルス・タイムズ』内の論説コラムで、批評家のデール・ヴァン・アッタは、AARPは会員に対して非公認のロビー活動をしている、そして会員の最大の関心に反してロビー活動をしている、と書いた。ヴァン・アッタはAARPはメディケア処方薬、改善、現代化法のロビー活動によってAARPのリーダーたちは会員を裏切っている、と言っている。
約700万人が2007年の時点でAARPブランドの健康保険（薬、メディケアも含む）を持っている。そしてAARPは会費より会員への保険販売での方が多く稼いでいる。
保険の請求を支払わないという点でAARPは保険会社ではないが、AARPに手数料を払うことによって保険会社はAARPの名前を製品に使うことができる。
堀親興
堀 親興（ほり ちかおき、寛文4年（1664年） - 元禄16年6月19日（1703年8月1日））は江戸時代の旗本。
旗本堀親智（堀親良の次男）の子。通称は長吉、外記。
寛文6年（1666年）12月11日、遺領の下野国那須郡3000石を相続。寛文12年（1672年）5月18日、将軍徳川家綱に拝謁する。同年閏6月、宗家の烏山藩主堀親昌が信濃飯田藩に転封となったため、采地を上総国一宮に改められる。
元禄16年（1703年）に死去。享年40。渋谷の祥雲寺に葬られた。子の堀親賢が信濃飯田藩第3代藩主堀親常の養嗣子となったため、旗本家としては断絶した。
毎日インタラクティブ
毎日インタラクティブ（Mainichi INTERACTIVE）
味方隆司
味方 隆司（あじかた りゅうじ、1月9日 - ）は、日本で活動するミュージカル俳優および演出スーパーバイザーである。劇団四季所属。静岡県御殿場市出身。
味方隆司 来歴
日本工学院専門学校演劇科を6期として卒業後の1982年に劇団四季研究所へ20期生として入所する。同期入所には坂本里咲、志村幸美、土居裕子などがいる。
1983年にアンデルセン物語で初舞台出演を果たし以降多くの作品に出演している。
2015年のマンマ・ミーア!名古屋公演からは演出スーパーバイザー助手となり、2016年のコーラスライン東京公演では初めて演出スーパーバイザーに就任している。
米沢市営陸上競技場
米沢市営陸上競技場（よねざわしえいりくじょうきょうぎじょう）は、山形県米沢市の運営する陸上競技場である。
松川公園内に位置する。
アルカイック期
アルカイック期（アルカイックき）は、ギリシアの歴史における、紀元前8世紀からペルシア戦争中・紀元前480年のクセルクセス1世の侵略までの期間を示す。暗黒時代と古典時代の間に位置する。アルカイック期の始まりと共にギリシアの人口は爆発的に増加し、同時にいくつもの重要な変化が起こった。Anthony Snodgrassによれば、古代ギリシアのアルカイック期はギリシア世界の2つの変革に関連している。すなわちこの時代は、ギリシア世界の政治的な機構を明確化した「構造改革」、およびギリシアに特徴的な諸都市、ポリスの建設に始まり、古典時代の「知的改革」に終わる。
アルカイック期 概要
アルカイック期はギリシアの政治、経済、外交関係、戦争、そして文化の発展が見られる時代であり、政治的・文化的に古典時代の基盤となっている。ギリシア文字が考案されたのもこの時代であり、現存する最古のギリシア文学、巨大な彫刻や赤絵式の壺などが作られ、重装歩兵がギリシアの軍隊の中核を為すようになった。アテナイでは、民主主義の最初期の制度がソロンの下に整備され、アルカイック期の終盤にはクレイステネスによって、古典時代のアテナイ民主主義と同様の制度に改正された。スパルタでは、スパルタのリュクルゴスによる様々な制度の改革が行われ、メッサニアがスパルタの支配下に組み込まれた。また、ヘイロタイが導入され、ペロポネソス同盟によってペロポネソス半島内で優位を誇った。
アルカイック期 概要
「アルカイック」という言葉はギリシア語で「古い」を意味するarchaios（アルカイオス）に由来し、古代ギリシアの歴史において古典時代よりも前の時代を表す。この時代は一般に紀元前8世紀から紀元前5世紀初頭まで、具体的な出来事としては、紀元前776年の古代オリンピックの基礎の成立からペルシア戦争中・紀元前480年のクセルクセス1世の侵略までとされる。アルカイック期は長い間、古典時代に比べて重要でなく、その前兆として研究されてきたが、近年では、アルカイック期自体について研究されるようになった。このようなアルカイック期に対する再評価に伴って、一部の研究者は、「アルカイック」という用語には、英語において「旧式の」「時代遅れの」という意味が含まれることから異を唱えている。しかしそれに代わる用語が流布していないため、未だ「アルカイック」という語が使われ続けている。
古典時代に関する史料はトゥキディデスの『戦史』などの歴史書に記されている。他方、アルカイック期については、そのような文字の史料は存在せず、詩の形式で残された人生の記録や、法律、犠牲の奉納に関する碑文、墓に刻まれた碑文などが手がかりである。これらの史料の量は、古典期の史料の数に遠く及ばない。しかし、文字史料に欠如している情報は、豊富な考古学的資料によって補うことができる。古典ギリシア美術に関する知識の多くはローマ時代の模造に頼っているが、アルカイック期の美術品は実物が現存するのである。
アルカイック期に関する他の情報源としては、ヘロドトスをはじめとする古代ギリシアの著作家たちによって記録された伝説が挙げられる。しかし、それらの伝説は現代において認識されている「歴史」の形式とは異なり、ヘロドトスは、自身がその情報を正確なものであると信じているか否かに拠らず記録を残している。さらに、ヘロドトスは紀元前480年以前について、一切の日付を記録していない。
アルカイック期 政治の発展
アルカイック期はポリス（都市国家）が政治組織の主要な単位として発展した時代である。ギリシア中の多くの都市は「僭主」と呼ばれる指導者によって独裁的に統治されていた。この時代はまた、法律や、社会集団としての意思決定の制度が整えられた時代でもあり、最古の法律や立法的な組織の形跡が残されている。アルカイック期が終わるまでに、アテナイとスパルタの体制は、古典期と同様の様態にまで発展した。
アルカイック期には顕著な都市化が見られ、ポリスの概念も古典期のものと同様に到るまで変化していった。ソロンの時代には、「ポリス」という語は、後の古典期と同様の意味を持つようになったが 、政治的共同体としてのポリスは依然として発展途上であり、ポリスが「都市の中心部」となるのは紀元前8世紀のことである。しかし、ポリスはアルカイック期の間にギリシア全土で社会政治学的な主要組織になったわけではなく、北部および西部の諸国では古典期に入るまで主要な組織にはならなかった。
アルカイック期 政治の発展
アルカイック期のギリシアにおける都市化の過程は「シュノイキスモス」と呼ばれる。これは複数の小さな村落が1つの都市に合併することで、紀元前8世紀によく見られる。例えばアテナイやアルゴスは、紀元前8世紀の終わりまでに1つの共同体に合併した。紀元前8世紀中ごろのスミュルナや紀元前7世紀中ごろのコリントスのようないくつかの共同体では、このような物理的な融合は街の防壁から見ることができる。
ポリスの社会政治学的機構としての発展は、地理的な要素だけでなく、紀元前8世紀の爆発的な人口増加に起因すると考えられる。これら2つの要素から、アルカイック期初期の政治制度が機能しなくなり、新たな政治母体が必要とされたのである。
古典期の初期においてアテナイ市は文化的にも政治的にも優勢を誇っていたが、紀元前6世紀後期までは古代ギリシアを率いるほどの力を持っていなかった。
キュロンによる政変の企ては、古代の記録からアテナイの歴史の中でも最初期の、紀元前636年頃に起こったことがわかっている。このとき、アテナイの君主政治は既に終わりを告げ、アルコンが行政上最も重要な役職になったが、エウパトリデスと呼ばれる貴族たちだけがアルコンの職を担っていた。
アルカイック期 政治の発展
アテナイの最古の法律はドラコンによって紀元前621年、もしくは620年に制定された。そのうち、殺人に関する法律は、古典期に入っても残存した唯一の法であった。ドラコンの法典は、個人的な復讐を、法に反して犯罪行為を行なった個人に対する第一の、かつ唯一の処分に置き換えることを目的とした。しかし、この法典は、ソロンの改革のきっかけともなった貧富の差を解決することはできなかった。
紀元前594年、もしくは593年に、ソロンはアルコンと調停者を設定した。このソロンの改革については、不明な点が多い。例えば、ソロンは土地を自由化するためにhoroi （ホロイ）を取り上げることを主張したが、この「ホロイ」の正確な意味はわかっていない。そして、それを取り上げたことは、hektemoroi（ヘクテモロイ）の問題の一部だったようだが、この語についても意味は分っていない。彼はまた、債務奴隷の廃止を定め、アテナイの市民権を獲得できる者の制限を制定した。
アルカイック期 政治の発展
ソロンはさらに、基礎的な法制改革を行い、貴族としての出自ではなく、収入によって政治に参加するように制定した。ペンタコシオメディムノイと呼ばれる裕福な層だけが、会計役やアルコンのような役職に就くことができた。テーテスと呼ばれる最貧層は、政治的な役職につくことはできなかったが、民会や裁判に参加することはできた。ソロンはまた、民会の前に動議などを設定する400人評議会を設立した。最後にソロンは、市民に民会における抗議などの発言の権利を与えることで、実質的にアルコンの権力を減衰させた。
スパルタの国制は、紀元前8世紀のうちには古典期と同様の様態になっていた。紀元前740年から720年頃に起こったとされる第一次メッセニア戦争から、長老会の力が民会を上回ったこと、メッセニア人がヘイロタイとして使役されたことが分かる。同時期に、スパルタにおいて王の権限を制限するエフォロイが力を増していた。
紀元前8世紀、および7世紀に、古代ギリシア世界は地中海、マルマラ海、黒海方面に関心を広げた。これは単に貿易のためだけではなく、植民地を探すためでもあった。これらのギリシアの植民地は、ローマのものとはちがい、母体の都市に依存せず、それぞれの権利を持って独立した都市であった。
アルカイック期 政治の発展
古代ギリシア人は2つの全く違った方法で植民を行なった。1つはギリシア人によって建設された、永久的な、独立した都市である。そして他方は、emporia（エンポリア）と呼ばれる、ギリシア人・非ギリシア人双方が居住した商業都市で、産業的、商業的に重要視された。後者の例としては、東方のアル・ミナ、西方のピテクサイなどが挙げられる。
最初期の植民地はシチリア島に建設された。シチリア島の植民地の多くはカルキス人によって建設されたが、ほかにコリントスやメガラもこの地方に植民した。紀元前8世紀の終わりまでには、南イタリアに植民地が建設され、紀元前7世紀にはその範囲が拡大した。西はマルセイユから、東はエーゲ海北部、マルマラ海、黒海に到るまで植民地が建設された。これらの地方への植民はミレトス人が中心となって行なわれた。同時期に、シラクサやMegara Hyblaeaにも植民が行なわれた。
西方では、シチリア島と南イタリアがギリシア植民地の中で最大の規模を誇っていた。実際に、多くのギリシア植民地が南イタリアに建設され、古代においてマグナ・グラエキア（大きなギリシア）として知られていた。紀元前8世紀の後期には、シチリア島や南イタリアには平均2年に1つの頻度で新たな植民地が建設され、イタリアへの植民は紀元前5世紀の中ごろまで続いた。
アルカイック期 政治の発展
紀元前7世紀中ごろ以降のアルカイック期は、しばしば「僭主時代」と呼ばれる。ギリシアの歴史上最初の僭主は、紀元前655年のクーデターで実権を握ったキュプセロスである。彼に続いてシキオンのオルタゴラスやメガラのテアゲネスが台頭した。
紀元前7世紀における僭主の台頭については様々な説明がされてきた。最も有名な説明は、貴族政に我慢ならなくなった民衆が立ち上げたものだとするアリストテレスのものである。しかしその時代に貴族が横柄になっていったという証拠はどこにもないので、現代では他の原因を見つけ出そうとしている。それに反して、Drewsは、僭主政治は私的な軍隊を指揮する個人によって成立し、初期の僭主たちは民衆の支持を一切必要としていなかったとしている。一方Hammondは、僭主政治が寡頭政治において、統治者と民衆ではなく、統治者同士の政敵との争いの中で成立したと指摘している。
また、紀元前7世紀の「僭主時代」の存在自体に疑念を抱いている歴史家もいる。Victor Parkerによれば、アルカイック期において、ギリシア語のテュラノスという言葉はアリストテレスが『アテナイ人の国制』で使用したような、否定的な意味を含んでいなかったという。アルキロコスがテュラノスという言葉を使った当時、それはギリシア語で「王」を意味するアナクス(anax)の同義語でしかなかったというのである。Parkerは、テュラノスという語が初めて否定的な意味に使われたのは紀元前6世紀の前半に、キュプセロスがコリントスで苛政を敷いた時のことであるとしている。トゥキディデスの時代までは、テュラノスとバシレウス（basileus）という言葉は明確に区別されていなかった。同様に、Greg Andersonも、アルカイック期の僭主は苛政を敷いたわけではなく、同時代の他の統治者とも区別されないとしている。
アルカイック期 人口
紀元前850年から750年頃に地中海世界では大きな気候変動が起こり、一帯は涼しく、湿潤な気候になった。その影響でギリシアの人口は紀元前8世紀の間に倍増し、それまでよりも多くの、大きな植民地を形成することとなった。
当時の人間の遺物から平均寿命は分かっているが、健康に関する他の基準については、はっきりとした根拠がないが、家屋の大きさからは経済的・社会的な状況をうかがい知れる。紀元前8世紀および7世紀には、平均的な家屋の広さはおおよそ45-50 平方メートルだが、非常に大きい家屋や非常に小さい家屋の増加から、貧富の差が生じていたことがわかる。その後、紀元前7世紀の終盤からこの傾向は元に戻り、平均程度の広さの家屋が密集して建てられていた。
アルカイック期 経済
アルカイック期には、未だ耕作に適した土地が残されていた。それらの耕地は小さく、密集して、居住区の近くに集中していた。作物は非常に雑多で、一年を通して継続的に使用できるように、また、一種類の穀物が不作でも他の穀物で補えるように、様々な種類の穀物が同時に育てられていた。豆果と穀物（大麦とデュラム小麦）の輪作が行なわれ、耕地は隔年で休耕地とされた。それらの耕地のそばで、小作人たちは葡萄、オリーブ、果物や野菜を地域の内外で販売し、利益を得るために育てていた。次に重要視されたのは家畜である。特に羊と山羊は肉、乳、毛、そして堆肥を生産するが、維持が難しく、大きな群れを所有していることは莫大な富の証であった。牛は畜産的な生産物を増加させることができるが、維持費がかさむ。馬や、牛の大きな群れもまた、莫大な財産であった。
このような様式はアルカイック期以前から始まっていたと考えられ、この時代、鉄器と厩肥の使用が増加した以外に、農業において技術的な革新は特に起こらなかった。
アルカイック期 経済
農業に関する主な情報源はヘシオドスの『仕事と日々』である。この詩は、個人的に労働者を雇っている土地の持ち主が非常に少ない蓄えしか与えていなかったことを示している。生産品の多くは利益のために売られ、douloi、またはdmoesと呼ばれる奴隷によって生産されていた。そして雇用主はほとんどの時間を耕地以外の場所で過ごしていたのである。奴隷による労働に加え、賃金を求めて働く小作人や借金のために働く者もいた。この慣習は、紀元前8世紀の人口増加に伴って働き口が増えたことと、紀元前7世紀に法的に施行された借金と労働者の立場が社会的闘争の原因になっていたことを示している。
紀元前8世紀後期までに、アルカイック期のギリシア世界はエーゲ海周辺の貿易網の一部となった。この貿易網は、アルカイック期初期に、ギリシア美術に対するオリエント世界からの影響をもたらした。他方、西方では、コリントスと南イタリアのマグナ・グラエキアやシチリア島との交易が急増した。
東方との交易は主にアイギナ島など、東方とギリシア本土との仲介をするギリシアの島々を巻き込んで行なわれた。ギリシア東部の都市は、紀元前6世紀に、アジアやエジプトとの交易で栄えた。本土の都市については、特にコリントスなど、沿岸部の諸都市が東方との交易で大きく繁栄した。
アルカイック期 経済
アルカイック期初期に、アテナイは東方との交易にさほど積極的ではなく、紀元前8世紀から7世紀初頭のアテナイでは東方からの輸入品はあまり見つかっていない。対照的に、エウボイアの周辺では、紀元前8世紀の前半頃から東方との交易が行なわれ、ギリシアの島々の初期の壺が現代のシリアにあるアル・ミナから出土している。
紀元前6世紀までに、ギリシアは、地中海世界を網羅する貿易網に取り込まれた。紀元前6世紀のラコニアの壺が、西はマルセイユやカルタゴ、南はクレタ島、東はサルディスに到るまでの範囲で見つかっている。
アルカイック期の初頭には、鋳造硬貨はまだ発案されていなかった。ギリシア人たちは牛や鼎、金串など、確実に価値のあるものを基準に物の価値を計っていた。近東で行なわれていたように、紀元前6世紀初頭には貴金属の延べ棒が交換手段として使用され、主に銀が使用された。これらの延べ棒の重さは、基準となる単位によって計量され、「金串」という言葉から「オベロイ」、「（金串の）一掴み」という言葉から「ドラクマイ」と名づけられた。それらの語は後にギリシアの通貨の名称となった。
アルカイック期 経済
鋳造硬貨は紀元前650年頃のリュディアで発案された。この制度は小アジアのギリシアの共同体で、それまでの延べ棒の制度と平行してすぐに使用されるようになった。アイギナ島では独自の「亀」の硬貨が紀元前550年以前に発行され、鋳造硬貨はそれからアテナイ、コリントス、キュクラデス諸島に紀元前540年代に、南イタリアとシチリア島には紀元前525年以前に、そしてトラキアには紀元前514年以前に広まった。多くの鋳造硬貨は非常に小さく、また発行した共同体の中だけで使用されたが、アイギナ島の「亀」の硬貨（紀元前530年から520年頃）とアテナイの「ふくろう」の硬貨（紀元前515年から）は大量に発行され、ギリシア中に広まった。
硬貨の図柄は、初めのうちは頻繁に変更されたが、次第にそれぞれの共同体が固有の図柄を使用するようになった。都市にとって重要な神々や都市の名前をもじった物が使用されることもあったが、多くのものはその意図が不明瞭で、特別な理由なしに選ばれた可能性もある。
古代ギリシアにおいて鋳造硬貨が急速に、広範囲にわたって需要された理由は完全に解明されてはいないが、次のような説が挙げられている。可能性の1つとして挙げられるのは、貨幣によって交易が簡単になることである。基準となる重量を決められた貨幣は、そのものの重量を測ることなく価値を判別することができる。さらに、鋳造貨幣の利用者は銀が純粋な銀であるかを判断する時間をかける必要がない。共同体によって発行された鋳造貨幣は、一定の価値が定められた契約なのである。また、別の可能性として、共同体が市民や傭兵、職人などに明確で公平な報酬を効率的に支払うことが出来ることが挙げられる。同様に、共同体の一員で裕福な者は、祭や軍事費用のために共同体に財産を寄付する必要があり、この寄付の過程が効率よく、分かりやすくなる。3つ目の可能性として挙げられるのは、共同体の独立性とアイデンティティを鋳造硬貨によって表現していたというものだが、これは時代錯誤であろう。
アルカイック期 美術
美術において、アルカイック期は、象徴的な様式と自然な様式の過渡期とされる。ギリシアに、エジプトやメソポタミアの巨大な彫像の影響が流入し、陶芸においても幾何学文様様式から、赤絵式の初期のものが見られるようになった。アルカイック期の初期には、陶芸と彫刻の両方にオリエントの影響が見られる。この時代はまた、ギリシア文字の発達と現存する最古のギリシア詩が伴う、ギリシア文学の革新の時代である。
ギリシアにおいて、等身大の人間の石像はこの時代に作られ始めた。これは古代エジプトの石像に影響されてのことである。ギリシアにおいて、それらの彫刻は宗教施設や墓地などで現存しているものが発見されるが、同じ技法は祭儀の像を作るのにも使用された。
アルカイック期の彫刻として最もよく知られるのはクーロスとコレーと呼ばれる、ほぼ等身大の正面を向いた若者や少女の像である。これらは紀元前7世紀中ごろのキュクラデス諸島で発展した。現存する最古のコレーと考えられているのはニカンドラの奉納像として知られているもので、デロス島のアルテミス神殿に、紀元前660年から650年頃に奉納されたものである。クーロスとコレーは、人間と神々のどちらをも表すのに使われた。紀元前600年頃のナクソス巨像をはじめとするいくつかのクーロスはアポロンを表しており、また、プラシクレイアと呼ばれるコレーはもともと、若い少女の墓を示すものであった。
アルカイック期 美術
紀元前6世紀には、アッティカ地方のクーロスはより自然で生き生きとしたものに変化していった。しかし、この傾向は、当時のギリシアの、他のどの地方にも見られない。この様式は紀元前6世紀の後期にかけて、クーロスの注文を受けた職人達が断るようになって廃れ、紀元前480年頃にはクーロスは作られなくなった。
ギリシアの陶器の装飾については、この時代、抽象的なものから形象的な様式へと変化した。紀元前8世紀は、暗黒時代の幾何学文様から離れ、フェニキアやシリアからの影響を受けて東方化様式が発展した。
紀元前7世紀初頭に、コリントスの壺絵師が黒絵式を発案した。壺職人たちは下絵や構図のために、壺の粘土に彫りこみをした。
アルカイック期の末期には、アテナイで赤絵式が考案された。最古の例は紀元前525年頃、壺絵師のアンドキデスによって絵付けされたと考えられているものである。 赤絵式の考案と同時期に、白地技法やシックステクニックなどの技法が発展した。
アルカイック期 文学
現存する最古のギリシア文学はアルカイック期のものである。『イリアス』と『オデュッセイア』はアルカイック期初期、紀元前7世紀に成立したとされる。叙事詩だけでなく抒情詩も一般的になり、9歌唱詩人もこの時代に活躍した。また、初期のエレゲイアやイアンボスも現存している。ギリシア演劇の最古の形跡もこの時代の終盤から見られる。
アルカイック期はまた、ギリシア文字の発展の時代でもあった。ミュケナイ時代末期以降、ギリシアにおいて文字資料が非常に乏しくなり、紀元前9世紀には、青銅器時代の表記規則を理解しているギリシア人はいなかったとされる。ギリシア文字は紀元前8世紀に、セム人のアルファベットに由来して考案されたが、紀元前4世紀まで規範化されることはなかった。
既知のもので最初期のギリシア文字が刻まれているのは紀元前8世紀中ごろのもので、それが刻まれている物そのものを説明する内容が多い。それら最古のものの多くは韻文で書かれているが、イオニアにおけるいくつかの例は、東方の近隣諸国が伝統的に散文を使用していたため、散文で書かれている。紀元前6世紀に到るまで、法典や役人の一覧、条約のような公的記録が残存している。また、紀元前8世紀頃の壁の落書きのようなものも残存している。
アルカイック期 軍事的発展
ギリシアの諸都市において、アルカイック期に起こった最大の軍事的革新は、紀元前7世紀前半の、重装歩兵の採用であった。重装歩兵の甲冑は紀元前8世紀頃から見られるようになり、既知のうち最古のものは紀元前8世紀後半のアルゴスから出土したものである。
甲冑の一部は紀元前8世紀が終わるまでにも作られているが、全身の甲冑を装備していた痕跡は紀元前675年頃のコリントスの壺絵以前については分かっていない。重装歩兵によるファランクスの採用は紀元前7世紀半ば、古典期になるまで使用されず、それ以前は近接戦の前に、敵に槍を投げる旧式の戦法が依然として使われていた。
海戦については、アルカイック期に三段櫂船が発案された。ギリシアの海軍は、紀元前8世紀に、漕ぎ手が乗りこむ層が2つある船を使い始め、それが三層になった三段櫂船は紀元前7世紀に普及した。紀元前7世紀半ばに、コリントスはギリシア世界で三段櫂船を初めて採用した。しかし、費用がかかるため、三段櫂船がギリシアの主要な軍船として使われるようになったのは紀元前6世紀半ばのことであった。トゥキディデスによれば、この時代はギリシアで初めて海戦が行なわれた時代であった。それは紀元前664年頃のことであったという。
慶應義塾大学落語研究会
慶應義塾大学落語研究会（けいおうぎじゅくだいがくらくごけんきゅうかい）は、慶應義塾大学の文化団体連盟（文連）に所属する公認団体の一つで、いわゆる落研（おちけん）のうちの一つである。略称は慶應落研（けいおうおちけん）。関東落研連合（関落連）に所属している。
慶應義塾大学落語研究会 活動
三田祭において開催される部員による興行。慶應落研の中で最も重要なイベントであるとされる。三田祭期間中は終日興行しており、2年生はここにおいて昼・夜主任を務めるのが通例となっている。また、4年生はこれをもって引退となる。
学生に落語を普及することを目的として始められた落語会。慶應寄席とは異なり、本職の落語家を招聘して興行する。類似の会には早稲田大学落語研究会による「わせだ寄席」が存在する。
慶應義塾大学落語研究会 沿革
慶應義塾大学落語研究会『寄席がき 創刊号』（1956年7月10日）より
紆余曲折を経て現在に至る。
フェミニズムアート運動
フェミニズムアート運動（フェミニズムアートうんどう、英語: Feminist art movement）とは、現代美術の受容と製作の土台を変え、女性の生活と経験を反映した芸術を作ろうとする国際的なフェミニズムの取り組み及びその成果を指す。この運動はまた、芸術の歴史と実践における女性の知名度を上げようとした。運動は1960年代にはじまり、フェミニズムにおける一般的な発展に対応しつつ、意識改革団体のように自ら組織化を行った。そして、1970年代を通して、いわゆる第二波フェミニズムの派生として栄えた。この運動は、「戦後最も影響力のある国際的な運動」と言われている。
フェミニズムアート運動 歴史
1960年代は、公民権運動、ゲイとレズビアンの権利運動や戦争に反対する抗議の時代だった。また、女性芸術家が、モダニズム運動の「ユートピア的理想」に影響され確立された芸術界で男性と同じ権利を得るため、伝統的でない方法でフェミニストアートを作り、世界を変えることを望んだ時代でもあった。
ルイーズ・ブルジョワとドイツ系アメリカ人のエヴァ・ヘスは、家庭的生活や個人的経験、女性の体などフェミニズムアートにおけるいくつかのテーマについて探求した。
1964年7月20日、前衛的な芸術家、歌手、活動家であるオノ・ヨーコは日本、京都の山一ホールで「カットピース」を上演した。これは座ったままでいる彼女の服を切り取るというもので、女性への暴力への抗議の意味が込められていた。彼女は、1965年にカーネギー・ホールでそれを再演した。彼女の息子であるショーン・レノンは、2013年9月15日にパリのランラー劇場でこのパフォーマンスに参加した。『ガーディアン』紙のジョナサン・ジョーンズはこのパフォーマンスを「最も衝撃的な芸術家パフォーマンスアート10作品のうちの1作」であるとした。
1964年草間彌生はニューヨークで「トラヴェリング・ライフ」など男性器をモチーフにしたソフト・スカルプチュアのオブジェを発表｡
フェミニズムアート運動 歴史
1965年久保田成子は「不朽のフルクサス・フェスティヴァル」(ニューヨーク)で、「ヴァギナ・ペインティング」という過激なパフォーマンスを行った。(以降､日本女性では1988年から女性と戦争をテーマにしてきた嶋田美子や､2010年代「デコまん」で逮捕騒動に発展したろくでなし子など次世代作家が続く｡)
フェミニスト理論と運動に動機づけられた女性芸術家は、1970年代にフェミニズムアート運動を始めた。フェミニストアートは、女性の作品が男性のものとは別のカテゴリにされてしまうモダニズムからの移行を表した。グリゼルダ・ポロックとロジカ・パーカーが言うように、女性によって作られた芸術から大文字"A"を含む"Art"が分離されたことにより、「女性のステレオタイプ」が生み出された。
この表象における平等の要求は、1969年の芸術労働者組合（AWC）による要求申告で成文化、1970年5月に決定版が出版された。AWCの目標は、芸術家の権利を守り、美術館やギャラリーに慣例を改革するよう働きかけることにあった。1969年、ギリシャの動的彫刻家パナギオティス・「タキス」・ヴァッシラキスがニューヨーク近代美術館で展示されていた彼の1960年の作品"Tele-Sculpture"を物理的に撤去すると、抗議運動が起こった。連合はその際に設立され、すぐに「美術館一般」への要求のリストを出した。
フェミニズムアート運動 歴史
AWCは入場の無料化、民族マイノリティの表現の改善、深夜までの開場、そして作者の同意なく展示しないことへの同意を呼びかけるのと並行して、美術館に「展示や美術館による作品の購入、選考委員会において、女性に性の表現の平等を確立することで、女性芸術家たちが何世紀にもわたる困難に打ち勝つことを奨励する」よう呼びかけた。
1980年代には、フェミニズムを取り入れたポストモダニズムアートが現れた。フェミニズムアート運動は、これまでにないやり方で生活の性的、物質的、社会的、政治的側面、そして女性らしさを表現しようとする苦闘の中で成長した。この運動は、1970年代に、アメリカ合衆国、スペインやオーストリアを含むヨーロッパ、カナダ、ラテンアメリカに現れた。
それ以来、女性の芸術運動は、スウェーデン、デンマーク、ノルウェー、ロシア、日本で行われている。アジアやアフリカ、特に東ヨーロッパ出身の女性芸術家は、1980年代末と1990年代に現代美術が世界的に人気を博するにつれて、国際的芸術シーンに数多く現れた。
フェミニズムアート運動 歴史
現代の女性芸術家の主要な展覧会では、コニー・バトラーによる「WACK!芸術とフェミニスト運動」（WACK! Art and the Feminist Revolution、サンフランシスコ近代美術館、2007年）、リンダ・ノックリンとモーラ・レイリーによる「グローバル・フェミニズムズ」（Global Feminisms 、ブルックリン美術館、2007年）、ミルジャム・ウエステンによる「レベレ」（Rebelle、アーネムのMMKA、2009年）、ザビエル・アラキスタンによる「キスキスバンバン！芸術とフェミニズムの45年間」（Kiss Kiss Bang Bang! 45 Years of Art and Feminism、ビルバオ美術館、2007年）、シアトル美術館を巡回したパリの「エル・アット・センター・ポンピドゥ－」（Elles at Centre Pompidou、ポンピドゥー・センター、2009年 - 2011年）が含まれる 。この変化は、1990年代に出版された雑誌n.paradoxaでも示された。2010年にはトロントでフェミニスト・アート・ギャラリーが立ち上げられた。
フェミニズムアート運動 参考図書
Juan Aliaga and Maria Laura Rosa, Recuperar la Memoria: Experiencias feministas desde el Arte, Argentina y Espana, Ana Navarette and Mujeres Publicas Centro Cultural de Espana, Buenos Aires and CCEBE, Sede Parana, 2013.
Araceli Barbosa Sanchez, Arte Feminista en los ochenta en Mexico: una perspectiva de genero Mexico: Casa Juan Pablos Centro Cultural, Universidad Autonoma de Estado de Morelos, 2008.
フェミニズムアート運動 参考図書
Women Down the Pub (a.k.a. N. Debois Buhl, L. Strombeck, A. Sonjasdotter), Udsight – Feministiske Strategier i Dansk Billedkunst / View – Feminist Strategies in Danish Visual Art. Denmark, Informations Vorla, 2004.
フリードリヒ・カール
フリードリヒ・カール（Friedrich Carl）は、ドイツ語圏の人名。
熊谷 (徳島県)
熊谷（くまだに）は、徳島県那賀町にある山である。標高は1,010.7m。
熊谷 (徳島県) 地理
旧那賀郡木頭村の南部、神戸丸から北西に派生する山稜3kmの地点に位置する。南川の支流である大谷川と野久保谷川に挟まれて聳える。那賀川本流の栩谷口から南に目立つ山である。
1961年（昭和36年）の「木頭村誌」にも、村内の主な山岳として記載はなく、昭和40年代の地形図に初めて山名が記載された。古くは地元の人々は野久保の山と漠然と称していた。
熊谷の北面は長さ750m、幅500mの緩い斜面がある。地質は四万十帯に属す。
男水!
『男水!』（だんすい）は、木内たつやによる日本の漫画作品。2012年7月27日よりWebサイト『花とゆめonline』で連載を開始し、その後、リニューアルされたWebサイト『花LaLa online』に移行して連載、さらに『マンガPark』に移行して連載。2018年8月以降は更新されておらず、休載中である。
2017年に『男水!プロジェクト』として、テレビドラマの放送後、舞台化作品が上演された（後述）。
男水! あらすじ
東ヶ丘高校男子水泳部は部員を最低2名確保しなければ同好会落ちという危機に。部長の榊秀平と幼馴染みの篠塚大樹、小金井晴美は部員確保に奔走。悩みに悩んだ挙げ句、新入生歓迎会で予想外の行動を起こす。(第1巻)
滝結太と原田ダニエルが入部し、何とか同好会落ちは免れた東ヶ丘高校男子水泳部。新体制として強豪校が数多く集結する東京都高等学校春期水泳大会に挑む。(第2巻)
男水! 登場人物
※ 演は実写作品（テレビドラマ・舞台）のキャスト。
※プロフィールは漫画版を参照。
榊 秀平
演 - 松田凌
6月28日生まれ。血液型はA型。身長168センチメートル。東ヶ丘高校2年で男子水泳部の部長。趣味は料理。妹と弟がおり、優しいお兄ちゃん気質。時折天然。本来は大樹と肩を並べるほどの実力を持っているものの、大会では予選落ちするなど本領が発揮できないでいた。そんな折に川崎亮也と出会い、当初はハードな練習を課す川崎に対して部長としての立場と選手としての立場の間で板挟みになり悩むが次第に速く泳げるようになりたいと志すようになる。スタイルワンは背泳ぎ。
篠塚 大樹
演 - 宮崎秋人
1月30日生まれ。血液型はO型。身長180センチメートル。趣味は読書と音楽鑑賞。秀平の幼なじみ。東ヶ丘高校２年で男子水泳部のエース。飄々としている所がある。暴君な姉を持つため、基本的に部活のしごきには耐えられる。スタイルワンはバタフライと自由形。
藤川 礼央
演 - 安西慎太郎
9月21日生まれ。血液型はB型。身長180センチメートル。龍峰高校体育科2年で水泳部のエース。スタイルワンはバタフライと自由形で同種目の大樹はライバル。
小金井晴美
演 - 赤澤燈
男水! 登場人物
7月12日生まれ。血液型はB型。身長170センチメートル。名前ははるよしだが通称ハルミ。秀平と大樹の幼馴染み。東ヶ丘高校２年で男子水泳部の選手兼マネージャー。現在の趣味は筋トレのメニューを考案すること。おネエ口調で話す。秀平にゾッコンだが、指導となると誰それ構わず鬼のように厳しくなる。過去に何らかのトラウマがあるとされる。
滝結太
演 - 佐藤永典
1月9日生まれ。血液型はA型。身長156センチメートル。趣味はパズル。東ヶ丘高校男子水泳部の1年で水泳は未経験者。新入生歓迎会を通して、内向きな自分を変えたい思いで真っ先に入部を決める。
平光希
演 - 小澤廉
4月20日生まれ。血液型はAB型。身長168センチメートル。龍峰高校体育科2年。一人っ子。スタイルワンは背泳ぎで同種目の秀平はライバル。
仁科譽
演 - 黒羽麻璃央
3月5日生まれ。血液型はA型。身長 182センチメートル。龍峰高校普通科3年で水泳部主将。個性的な水泳部の一員をまとめる頼れるお兄さん的存在。かつ、学業の面でもきちんと成果を残しており、文武両道を体現している。スタイルワンは自由形(長距離)。
神宮一虎
演 - 池岡亮介
男水! 登場人物
9月25日生まれ。血液型はA型。身長176センチメートル。龍峰高校体育科3年。小学生のころから大会で上位に入賞するなどの成績を残していたことから周囲からは｢神童｣と呼ばれていた。しかし、徐々に成績も伸びなくなるとあっという間に見放されてしまい、周囲との関係にも軋轢が生じてしまっていた。そのころの立ち位置は｢神童のなり損ない｣で、悩んでいたころ、龍峰高校水泳部顧問の磯村から誘いを受け、龍峰高校に入学。入学後は才能を開花し始め、2年時のインターハイでは決勝に進出し入賞するなど徐々に成績を残すようになる。直情的で気分屋なところがある。スタイルワンは個人メドレーで以前は自由形だった。
原田ダニエル
演 - 神永圭佑
11月24日生まれ。血液型はAB型。身長179センチメートル。趣味は映画鑑賞。日本人の父とアメリカ人の母を持つハーフ。東ヶ丘高校男子水泳部の1年で結太の同級生。結太と同じく未経験者。最初は他の部と迷っていたが、大樹が話したウソの伝説話をきっかけに入部を決める。自意識過剰な所がある。
川崎亮也
演 - 廣瀬智紀
男水! 登場人物
10月3日生まれ。血液型はO型。身長178センチメートル。20歳。大学2年生。新波高校出身で東ヶ丘高校水泳部のコーチ候補。羽生とは高3の時の担任と生徒の間柄。高校3年生のころ、インターハイの100メートル・200メートル背泳ぎで優勝した経験を持つ。その前の日本選手権では100メートル背泳ぎで3位に入賞し、当時の最速記録を持つ。選手として好調なころに身体的負荷により苦渋の決断で自ら選手生命を絶った。赴任して早々ハードな練習メニューを選手に課す。スタイルワンは背泳ぎ。
市村真幸
演 - 齊藤教兵
村上英輔
演 - 奈須田雄大
10月1日生まれ。血液型はB型。身長175センチメートル。龍峰高校体育科3年。坊主頭の見た目から水泳部の一員には和尚と呼ばれている。スタイルワンは平泳ぎ。
高浦一郎
演 - 津嘉山寿穂
高浦二郎
演 - 櫻井圭佑
森親太郎
演 - 上村海成
龍峰高校普通科2年で水泳部マネージャー。個性的な水泳部の面々に対しても容赦なく接していく。
羽生親一朗
演 - 大浦龍宇一
身長177センチメートル。37歳。独身。趣味はスポーツ観戦で主に欧米サッカー観戦。東ヶ丘高校の教師。前任校の新波高校では３年時の川崎の担任を務めた。指導者のいない水泳部を見かねて自ら川崎にコーチを打診した。舞台には登場しない。
磯村邦夫
演 - モロ師岡/河野洋一郎（舞台）
龍峰高校水泳部顧問。
男水! 書誌情報
木内たつや『男水!』白泉社〈花とゆめCOMICS〉、既刊8巻（2018年12月19日現在）
2013年07月19日発売、ISBN 978-4-592-19769-0
2014年06月20日発売、ISBN 978-4-592-19779-9
2015年05月20日発売、ISBN 978-4-592-19784-3
2015年12月18日発売、ISBN 978-4-592-19789-8
2016年07月20日発売、ISBN 978-4-592-21565-3
2016年12月20日発売、ISBN 978-4-592-21566-0
2017年04月20日発売、ISBN 978-4-592-21567-7
2018年12月19日発売、ISBN 978-4-592-21568-4