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東山奈央のラジオ@リビング 番組概要
東山が志摩リン役で出演するゆるキャン△とフマキラーのコラボ企画「フマキラーxゆるキャン△」の実施に伴い、第251回（2022年7月18日）から第261回（2022年9月26日）まで、期間限定でフマキラーがスポンサーとなっていた。また、2023年・2024年も同様のコラボキャンペーンの実施に伴い、第301回（2023年7月3日）から第313回（2023年9月25日）まで再びフマキラーが期間限定でスポンサーとなり、第340回（2024年4月1日）から2024年9月末の配信回まで同じく期間限定でスポンサーとなった。後述のとおり、第340回からのスポンサー期間では、コラボコーナーが行われている。
第271回（2022年12月5日）から第274回（2022年12月26日）まで、朗読付き電子書籍レーベルYOMIBITOとのコラボ企画として、リスナーからちょっとした「秘密」を募集し、東山がささやき声で紹介する期間限定コーナー『＠秘密の部屋』が行われた。また、同コーナーの部分のみ、各回アーカイブ配信がされている。
2023年3月から4月にかけての地上波文化放送と超!A&G+の大規模改変期で、超!A&G+での火曜日のリピート配信が終了した一方、3月28日（27日深夜）からは地上波文化放送・東海ラジオでの火曜日未明（月曜日深夜）のリピート放送が放送されていたが9月26日（25日深夜）をもって地上波リピート放送は終了した。同年10月よりYouTubeによる1週間アーカイブ配信を開始。
2025年3月をもって超!A&G+のサービスが終了することに伴い、超!A&G+での本配信は第391回（2025年3月24日）までとなり、第392回（2025年3月31日）からは配信媒体をQloveR「超！A&G+チャンネル」に移行した。また、2025年4月1日より地上波文化放送でもリピート放送が再開され、このリピート放送はラジオ大阪にもネットされる。
東山奈央のラジオ@リビング 配信・放送時間
QloveR「超！A&G+チャンネル」
超!A&G+
本配信
リピート配信・リピート放送
地上波
東山奈央のラジオ@リビング コーナー
ふつおた
家で言ってほしいセリフ
東山と一緒に家にいる時に言ってほしいセリフを募集。オープニングで紹介される。
＠ポスト
月替りで東山がリスナーに聞きたいこと（テーマ）を投げかけ、メールを送ってもらう「意識調査」コーナー。
＠子供部屋
番組が用意した、またはリスナーおススメのボードゲームなどの一人遊びをいろいろと試していくコーナー。
＠メイクルーム
女子力がアップしそうないろいろな企画を試していくコーナー。
＠コーヒーファーム
コーヒーにまつわる色んな企画を試していくコーナー。
＠トレーニングジム
筋トレや筋肉にまつわる企画を行っていくコーナー。
リビングでキャンプやってみた！
キャンプでありそうな胸キュンシチュエーションを募集し、東山がそのお題でエチュードをやってみるコーナー。期間限定スポンサーであるフマキラーとのコラボコーナー。
東山奈央のラジオ@リビング コーナー
＠リビングの湯
リスナーが後悔したことや懺悔したいことなどを、東山がきれいさっぱり洗い流していくコーナー。第222回（2021年12月27日）で終了。
＠ホームシアター
リスナーから送られたシチュエーション、もといおススメ作品をホームシアターで上映していくコーナー。第221回（2021年12月20日）で終了。
＠キッチン
様々な料理に関する企画を行うコーナー。第219回（2021年12月6日）で終了。
＠ダイニング
東山が様々なものを食べていくコーナー。第220回（2021年12月13日）で終了。
＠会議室
番組に関する様々なことを会議していくコーナー。2021年12月一杯で事実上終了。
雲林寺 (中津川市)
雲林寺（うんりんじ）は、岐阜県中津川市苗木にかつて存在した臨済宗妙心寺派の寺院。山号は天龍山。
苗木藩主苗木遠山氏歴代の菩提寺であったが、明治3年（1870年）苗木藩の廃仏毀釈により廃寺となった。
雲林寺 (中津川市) 歴史
慶長19年(1614年)、苗木藩初代藩主の遠山友政が、
天正2年（1574年）の武田勝頼の侵攻時に焼亡させられた苗木遠山氏の菩提寺の廣恵寺の代わりとして、新たに菩提寺を建立することを発願し、
帰依していた加茂郡の正傳寺の維天継縦を開山として招請したが、維天継縦は高齢であったため、
代わりに武儀郡関村の梅龍寺八世で、(加茂郡加治田村の龍福寺二世)でもあった夬雲玄孚を推挙した。
夬雲玄孚は梅龍寺と龍福寺の両方の寺を兼帯し、そのうえ大本山妙心寺の百八世ともなっていたので、雲林寺の創建については彼の高弟の中華玄等に任せた。
上棟式は慶長19年（1614年）友政が大坂冬の陣で留守中に行われたといわれ、同年9月に雲林寺の方丈が建てられた。
元和元年（1615年）、夬雲玄孚により開山された。
この雲林寺の称名は夬雲玄孚の命名で「雲門臨済の禅風をこの地に振興せしむ」との意味からであるといわれている。
雲林寺 (中津川市) 歴史
元和5年（1620年）12月、雲林寺を開基した遠山友政が享年65歳で没した。
友政は生前に、夬雲玄孚から心月の法号を受けていたので、雲林寺殿心月宗伝居士という法名が贈られた。
初代住持の中華玄等は友政の死に先だつこと4か月前に遷化したが法嗣が無く法系は一時途絶えかけた。
そこで幼時より俊英で龍福寺に入って夬雲の弟子となっていた、苗木深尾氏(給人通)の出身で、中華玄等の法姪にあたる龍福寺四世の一秀玄廣。 。を三世として迎えた。こうして一秀玄廣によって雲林寺は寺統を確立した。
その後、苗木藩から寺領を与えられるなど篤く保護され、塔頭として正岳院と壽昌院を建立したほか、苗木藩領内に17の末寺を開山した。
雲林寺 (中津川市) 末寺
恵那郡では古くより妙心寺の龍泉門派(景川派)が伝わっていた。
雲林寺は竜泉門派のうち春江派に属しており、岩村に流布した景堂派、明知に流布した柏庭派と共に東濃では竜泉門派が一大勢力をなした。三代目一秀玄廣に業を受けた者が開いた末寺の他、それ以前からあった寺院が改宗したものもあり、後年には雲林寺一派だけで恵那郡北部と加茂郡東部に18の末寺を有した。
雲林寺 (中津川市) 塔頭
苗木遠山氏及び、雲林寺に対する諸用の取次役の寺で、雲林寺より諸末寺や法類等への諸用・応待も同院の役目であった。
創建時期は不明だが、雲林寺三世の一秀玄廣の弟子の玄興の始めたところであろうとされている。
玄興は、美濃加茂市伊深の正眼寺を大極和尚と共に開山した僧で、
また正岳院、壽昌院も開山して住み始終、一秀玄廣に付添い雲林寺を大成させた陰の功労者であった。
廃仏当時の住持の祚田によると、建物は9間に13三間の一棟で雲林寺法要の際などは宿坊に当てられたとしている。
苗木藩2代藩主の遠山秀友の室、壽昌院殿桂室珠芳大姉のために創建され、一秀玄廣が隠棲した所とされている。
壽昌院は元は、雲林寺大門から那木の方へ行く道の右手の広い畑の場所、雲林寺の裏山にあたるところにあった。
何年頃かはっきりしないが、出火類焼したので雲林寺の境内へ移ったとされ、現在畑となっているところが壽昌院跡と伝えられている。
寛政6年(1794年)11月の関市の梅龍寺全国徒弟寺院の控帳に壽昌院の寺名が記載されており、
文政4年(1821年)8月の妙心寺仏殿造替資助金の受領書等より考えれば、この頃までは寺名の記入がある。
雲林寺 (中津川市) 魏海宗活
魏海宗活は、10歳の時に、雲林寺三世の一秀玄廣の弟子となって修行し、若くして学識高く覇気に富んだ僧であった。
万治2年（1659年）には、雲林寺の五世として法統を継ぐように嘱望されたが、恩師の一秀玄廣の念願「臨済宗を苗木藩領内への布教のため」を座していてはその目的は達せられないと考えて固辞し、雲林寺の五世を、一桂玄珠に譲った。
寛文2年（1662年）または 寛文9年（1669年）に、魏海宗活は故郷の田瀬村に、桃岳山 曹源寺を建立した。
寛文6年（1666年）魏海宗活は、さらに尾張藩領であった付知村に宗敦寺を開山した。
曹源寺は魏海宗活が個人的に建立した寺で、雲林寺へ行くときに立寄る雨宿、または隠居寺とも言われ、小規模であったとされている。理由は不明であるが、曹源寺は元禄9年（1696年）ごろに取り潰された。
田瀬村の人々は、魏海宗活が開山した付知村の宗敦寺の檀徒となっていたが、距離が近い下野村の法界寺の檀徒になりたいと苗木藩に願い出て、法界寺の預かり檀徒となった。
雲林寺 (中津川市) 廃仏毀釈による廃寺
江戸時代末から明治初頭にかけて苗木藩では、平田篤胤の復古神道の影響を強く受けた青山景通・青山直通親子が主導する先鋭化した廃仏毀釈運動が起きた。藩主の遠山友禄は、青山景通により復古神道を薦められ心酔した。
藩内の寺院15ヶ寺の内14ヶ寺の住職は還俗することと決まったが、苗木遠山氏の菩提寺である雲林寺17世の剛宗宗戴のみは還俗を拒んだ。
青山景通は剛宗宗戴に対し、5人扶持で教諭として雇用するとの条件で説得したが、これを拒み、黄金300両と苗木遠山氏歴代の位牌と仏具を貰い受けて、下野村の中でも苗木藩から幕府領に移管した地域であったがために苗木藩の廃仏毀釈が及ばなかった法界寺の一室に移った。
明治3年（1870年）8月15日、苗木藩は廃仏毀釈の実行を藩内に通知した。そして雲林寺を始めとする苗木領内の全ての寺院は取壊されて廃寺とした。
剛宗宗戴は、その後は浅野剛宗となり、苗木藩の廃仏毀釈により宝林寺が失われた蛭川村に移り、明治11年（1878年）には、岐阜県山県郡松尾村の高徳寺を蛭川村に移転させる形で寺院の再興を果たした。
さらに加茂郡佐見村の中で、苗木藩と幕府領が重複した地域にあったがために廃仏毀釈が及ばなかった大藏寺へと転住した。
雲林寺跡地には苗木遠山氏歴代の墓が残されており、『苗木遠山家廟所』として中津川市の史跡に指定されている。
雲林寺 (中津川市) 仏像の行方
雲林寺の関係諸品は、それぞれ各地に散逸した。
悟渓宗頓の高弟、光厳禅師が、雲林寺を創建した際に、光厳禅師の帰依者であった紀伊大納言が寄進した地蔵菩薩を、雲林寺に本尊として安置した。
明治3年(1870年)、苗木藩の廃仏毀釈によって雲林寺が廃寺となったため、この地蔵菩薩は、末寺の大藏寺に移された。
明治31年(1898年)、良雪憲州が、恵那郡下野村の法界寺から、益田郡宮地村の金錫山地蔵寺に入山の際に、この地蔵菩薩像を大藏寺から請い受けて随伴したと地蔵寺では伝えられている。
現在、この地蔵菩薩像は、地蔵寺に脇仏として安置されており、岐阜県の文化財に指定されている。
「烏枢澁摩明王像」は江戸時代中期前の作であるが、中津川市手賀野の松源寺に移された。
室町時代作の金銅の「誕生釈迦如来立像」は、廃仏毀釈の際に、加茂郡伊深村の正眼寺に移ったが、中津川の有志が懇請して貰い受け東圓寺に遷座し所蔵されている。
特徴は頭部が螺髪ではなく天上天下を指す指が一本で、腰紐を垂らしている。重さ30kg、像高は84cmにも及び誕生仏としては最大の作品で、
昭和46年（1971年）10月28日に中津川市の文化財に指定された。
雲林寺 (中津川市) 幕末期の様子
雲林寺の幕末期の様子については、剛宗宗戴の弟子で雲林寺塔頭の正岳院の住持であり後に飛騨に移った祚田が語った内容が伝えられている。
何しろ雲林寺は大名寺で立派で格式がやかましかったという。
方丈は9間に10間の板葺の建物で、通り仏壇・障子・欄間などがあり、玄関は2間半の通り廊下で、庫裏(裡)は7間に13間位のものであり、座敷の中など割合に小間造りで、万一の場合家老の集会などに便利なる様であった。そして板葺の2階造りであった。この庫裏の食堂に当たる分は凡そ40畳敷位の大きさで、冬は寒くて堪えられなかったということである。
書院は5間6間で、天井はすべて樟板であった。禅堂は簡素な建物で「禅堂の小屋」と通称していた位であった。十三仏堂が方丈の西にあり、2間半に3間位の仏堂であった。土蔵は3間に4間の建物、門には高塀が、7～8間位付いていた。
大門通りには杉の大木が十数本あった。雲林寺は、遠山家を大檀那として家中の藩士200余家を檀家としていた。
始終、雲衲が7、8人と徒弟が7、8人、合わせて14人。5人の僧侶が常住していた。
雲林寺 (中津川市) 幕末期の様子
雲林寺には方丈・庫裏・書院・禅堂・十三仏堂・門等があり、いずれも屋根は根葺きで赤壁であったことが「興廃史」によってうかがわれる。
なお「苗木明細記」には、大門は雲林寺への入口のところをいうが名称だけで門はなかったとし、寺までの道の両側には杉・檜の大木が並んでいたとしており、また十三仏堂には仏像を安置し、家中の位牌が据置かれたと記している。
寺の運営については、前述した祚田(正岳院の住持)によれば、領主から寺へ80石、住持へ20石、都合100石の黒印がつけられ、この外に境内地付近の寺有田から30石位の収穫を寺作していたとしている。
しかし苗木明細記によると、寺領14石余が遠山家より寄付されたとし、その内訳は、福岡村で物成米5石4斗余の所を廣恵寺付近で下され永代引免になっており、残りの9石余は日比野村郷蔵の内から与えられ、都合14石余が寺領となっていたとしている。
この2者の記録には違いがあるので、ここでは根拠の明白な後者の説に従っておくこととする。
ゼロ音波
ゼロ音波（ゼロおんぱ、英: zero sound）とは、相互作用のあるフェルミ粒子系に特有の量子力学的な音波のこと。1957年にレフ・ランダウの提唱したフェルミ液体論から導かれる。
ゼロ音波 第一音波とゼロ音波
相互作用するフェルミ粒子系での通常の音波（第一音波）は、高温では準粒子間の衝突が頻繁に起き、常に局所的な熱平衡状態が成立している。このとき音波の運動は、流体力学の運動方程式で記述される。またこのときの音速は、圧縮率によって決まる。一方で低温になるとフェルミ縮退が起こり、準粒子の衝突頻度は低くなる。よって第一音波は減衰し伝播できない。
しかし低温においてフェルミ粒子間に相互作用があると（フェルミ液体論）、第一音波とは物理的性質が全く異なる音波の伝播が可能である。レフ・ランダウは、これを絶対零度でも存在する音波という意味でゼロ音波と名付けた。ゼロ音波は、集団励起の一つである。
ゼロ音波 観測例
低温の液体ヘリウム3では、ゼロ音波が観測されている。
ジェイ・マッカーシー
ジェイ・マッカーシー（Jay McCarthy、1992年9月8日 - ）は、オーストラリア、クイーンズランド州出身の自転車競技（ロードレース）選手。
ジェイ・マッカーシー 経歴
2011年、オーストラリアのTeam Jayco-AISにてプロキャリアスタート。
2013年、チーム・サクソ - ティンコフに移籍。
2017年、ティンコフの解散に伴い、ボーラ・ハンスグローエに移籍。
2018年、カデル・エヴァンス・グレートオーシャン・ロードレースにて優勝。
愛州
愛州（あいしゅう）は、中国王朝がかつてベトナムに置いた州。現在のタインホア省タインホア市一帯に設置された。
愛州 概要
523年（普通4年）、南朝梁により交州を分割して愛州が立てられた。州治は移風県に置かれた。
隋の大業初年、愛州は九真・移風・胥浦・隆安・軍安・安順・日南の7県を管轄した。607年（大業3年）に州が廃止されて郡が置かれると、愛州は九真郡と改称された。
622年（武徳5年）、唐により九真郡は愛州と改められた。742年（天宝元年）、愛州は九真郡と改称された。758年（乾元元年）、九真郡は愛州と改称された。愛州は九真・安順・崇平・軍寧・日南・無編の6県を管轄した。
930年、南漢が静海軍節度使の曲承美を捕らえて交趾を制圧した。931年、愛州の楊廷芸が南漢に叛き、交趾を制圧した。これによって中国王朝の北ベトナム支配（北属）はひとたび終わった。
モンゴル軍が北ベトナムに侵入すると、愛州の地に清化府路が置かれた。
1407年（永楽5年）、明の永楽帝がベトナムに侵攻し、愛州の地に清化府が置かれた。1427年（宣徳2年）、明軍が撤退し、黎朝の統治下に入った。
福原遥のVOICEステーション〜フクステ〜
『福原遥のVOICEステーション～フクステ～』（ふくはらはるかのボイスステーション ～フクステ～）は、2017年1月12日よりニコニコ動画（ニコニコチャンネル・超！アニメディア）で配信されていたインターネットラジオ番組。
福原遥のVOICEステーション〜フクステ〜 番組概要
福原遥がナビゲーターとなり、声優やアニメ関係者をゲストに招き、仕事内容、仕事への姿勢などについて学ぶインタビュー番組。
2本録りのため、ゲストは2回にわたって出演する。
会員限定のおまけ動画「フクステ反省会」（第1回から第25回）、「フクステゲームズ」（第26回から）も配信されている。
ブラザーズ : 2人の息子の物語
『ブラザーズ : 2人の息子の物語』(Brothers: a Tale of Two Sons)は、Starbreeze Studiosが開発し、505 Gamesより発売されたアドベンチャーゲーム。
日本では、Xbox 360（Xbox Live Arcade）・PlayStation 3・Nintendo Switch版が発売され、PlayStation 3版はスパイク・チュンソフトが発売元となっている。
ブラザーズ : 2人の息子の物語 詳細
プレイヤーが第三者の視点で2人の兄弟 : 弟のNaieeと兄のNaiaを左右のスティックで操作する。兄弟がゲームの世界のキャラクターと会話する事で物語が進行する。兄は力が強く、レバーを引っ張ったり、弟を高所に押し上げたりする事ができ、弟は狭い道を通ることができる。この様に互いが協力し合って進めていく。
プレイヤーは2人の兄弟を同時に操作してさまざまな仕掛けを完成させることで道を進む事が出来る。両方の兄弟を操作するようにヒントを与えられる場合もある。兄弟が倒れたり、負傷したりすると、最近のチェックポイントからゲームを再開する事が出来る。
ゲーム内のすべての対話は、アラビア語に基づいた架空の言葉で話されているため、ストーリーは行動、身振り、表現を通じてプレイヤーに伝える。
ブラザーズ : 2人の息子の物語 ストーリー
Naieeが母とボートに乗っていた。すると嵐が突然2人を襲い母は海に落ちてしまう。泳げないNaieeは必死に手を伸ばして母を掴むが母は溺れ、亡くしてしまう。母親の墓石の前にNaieeがいると母の霊がNaieeの前に薄っすらと現れる。彼の兄、NaiaがNaieeを呼んだ。Naieeがやって来るとそこには病に冒される父がいた。村の医者に見てもらうよう電話する。村の医者は、父を救うための唯一の方法は木から命の水を集めることだと言う。
兄弟は地元の厄介者、農家の犬、オオカミの挑戦などに直面しながら、村、丘、山々を旅する。
彼らはまた、物語の途中に登場する他の人物を助けていく。
巨人の戦場を抜けると、民族が儀式を行っていた。
ブラザーズ : 2人の息子の物語 ストーリー
中央の祭壇には生贄として女性が捕らえられていた。2人は女性を救助することにした。女性を解放すると民族が2人と女性を追いかけ、必死に逃げ、逃げ切ることに成功した。救助された女性は命の水がある場所を知っていると言い、2人と行動を共にする。Naiaは次第に女性に惹かれていくのだった。女性は2人を洞窟の中に誘導しようとすると弟のNaieeはNaiaを止め口論になる。結局Naiaは女性に誘惑され、洞窟に入っていく。中に入ると、彼女は巨大な蜘蛛になり正体を明らかにし、蜘蛛の巣で2人は捕らえられてしまう。 Naiaは自力で脱出に成功する。Naiaが誘き寄せる間にNaieeが蜘蛛の巣を転がし女性に体当たりし女性がひっくり返るとNaiaが女性の足を引き抜いて倒そうとする。
しかし、死に至る前に、女性は足を引き抜こうとするNaiaを刺した。旅の終わりに近づくにつれて、兄弟たちは最後に生命の樹木に到達する。 Naieeが木の頂部に行き、命の水を集めるも、彼が戻った時には、Naiaがすでに亡くなっていた。命の水を使用してNaiaを復活させようと試みるもNaiaは息を吹き返すことは無かった。そして泣きながらNaiaを土の中に埋めるのだった。
悲しんでいたNaieeの元にグリフィンがやってきた。Naieeを乗せていき、海岸線まで送っていった。海岸線に着くと、彼は病で苦しむ父親に水を渡すために海を泳がなければならないがNaieeは泳げないのだった。Naieeの母の霊は彼を慰め、動機づけているのだった。するとNaiaの霊（声が聞こえる）が現れる。
Naieeは自ら村まで泳いだ。彼はついに医者に生命の水を渡すことができ、父親は病から回復することが出来たと同時に意識を失うのだった。後にすぐ、母親とNaiaの墓石に悲鳴を上げ、グリフィンが山に飛んでいったのだった。父親がお墓を前に泣き崩れる。弟は悲しそうな顔でその様子を見届けるのだった。
ブラザーズ : 2人の息子の物語 登場人物
Naiee
母を目の前で失い悲しんでいた。病に侵される父親を助けるために旅に出る。泳ぐことが出来ないため、兄 (Naia)にしがみつくことが多い。
Naia
父親を病から助けるため 弟のNaieeと命の水を探しに行く。途中、出会う女性に惹かれていく。
母親
Naieeとボートに乗っていると嵐に襲われ海に落ち、溺れて亡くなってしまう。 途中、霊になってNaieeの前に現れる。
父親
病に侵されている。命の水がないと病は治らないと医師に宣告される。
グリフィン
Naia、Naieeを途中でサポートしたりする。
女
儀式の生贄にされる所をNaiaとNaieeに救われる。命の水の場所を知っていると言う。
Abema Game 9 アゲナイッ!
『Abema Game 9 アゲナイッ!』（アベマ ゲームナイン アゲナイッ!）は、インターネットテレビ局AbemaTVのAbemaウルトラゲームスチャンネルで2018年1月22日から4月13日まで配信されていたゲーム情報バラエティ番組。
Abema Game 9 アゲナイッ! 概要
月曜日から金曜日まで帯で配信。番組タイトルロゴ、テーマソング、スタジオセット、ゲーム情報番組という軸は同一ながらも、各曜日はMCを含む出演者、テーマ内容とも別々であり、アーカイブも後述のようにそれぞれの配信曜日を後ろにつけた別々のものとなっている 。
3月に入るころには情報番組の要素は全曜日とも薄くなり、出演者による実況ゲーム配信が主要素となっていた。4月第2週で全曜日とも終了。
Abema Game 9 アゲナイッ! レギュラー出演者と各曜日テーマ
テーマ：男性声優による実況プレイ。テーマカラーはブルー。
テーマ：女性声優による実況プレイ。テーマカラーはオレンジ。
テーマ：スマホゲーム情報。テーマカラーはイエロー。
テーマ：家庭用ゲーム機情報。テーマカラーはピンク。
テーマ：アクションゲーム、対戦ゲーム（e-Sports）情報。テーマカラーはグリーン。
Abema Game 9 アゲナイッ! おもなコーナー
賞金アゲナイ!? プロに勝ったらMAX100万円 - 対戦格闘ゲームで番組が用意した刺客を倒せば賞金が20万ずつ増えていくコーナー。おもな刺客はプロゲーマーの立川、板橋ザンギエフ。最終回は歴代出場者8人によるワンナイトトーナメントを開催、異例の時間延長（ウルトラゲームス2にチャンネル移動）も行われた。出場は前述の2名に加え、倉持由香、きのこボクサー、ひでみち、金デヴ、Fugutabetai、ヴァナヲ。
芸備の道
『芸備の道』（げいびのみち）は、司馬遼太郎の紀行文集『街道をゆく』の第21巻第1章。「週刊朝日」の1979年7月20日号から10月12日号に連載された。旅の時期は1972年（昭和47年）6月4日-6月7日。
芸備の道 対象地域および行程など
広島県高田郡吉田町 (広島県)から広島県三次市まで
広島駅→壇ノ浦（下関海峡、赤間神宮）→三田尻→吉見→湯田温泉→山口市（瑠璃光寺）→野坂峠→津和野→益田市（医光寺）
芸備の道 安芸門徒
この稿では、終始長州人論が展開されるため、行程というべきものはない。最後に、「さて、長州路へゆかねばならない。」と自らを紀行に誘っている。
玉龍寺
玉龍寺（ぎょくりゅうじ）は岐阜県下呂市金山町中切にある釈迦如来を本尊とする臨済宗妙心寺派の寺院で、山号は要仲山。益田西国三十三霊場1番札所である。境内には多くのモミジやドウダンツツジが植えられ、もみじ寺の別称で知られる紅葉の名所となっている。
玉龍寺 歴史
伝説によると諸国を行脚していた行基が当地に薬師如来を奉安して醫王山東光寺として開いたとされる。その後、正治年間に鎌倉鷹野にあった慈覚大師作の観音像が鷹によって寺に運ばれてくるという奇瑞があった。この際に寺号を観宝山金剛寺に改称している。鷹に乗った観音像は現在でも当寺の観宝院という堂にあり、鷹飛来観音と呼ばれて益田西国三十三霊場の札所の本尊となっている。室町時代に景堂玄訥が玉龍寺の住持となり、臨済宗妙心寺派の寺院に改めている。天正14年(1586年)に住持の瑞岩元栄が飛騨国主となった金森長近に再興を訴えて認められ、寺領を与えられる。金森長近没後、その法名に因んで要仲山玉龍寺と改めた。宝暦9年(1759年)、火災により焼失している。現在の伽藍は宝暦11年(1761年)に再建されたものである。
玉龍寺 歴史
寺内には飛騨高山藩主三代の遺骨が分骨されて墓が設けられているほか、江戸時代初期に徳川家康に清洲越しを提言した尾張藩士山下氏勝の子である山下氏政が故あってこの下原の地に道安(どうあん)と号して隠棲した。氏政は飛騨高山藩主金森氏が街道を往来の際に利用していた下原旅館(下原陣屋)の館主となったことから、玉龍寺にも関連の品が存在する。また、下原郷16ヶ村の大名主で飛騨五大老の一人に数えられた加藤三郎右衛門の次男で幕末に万延元年遣米使節の随行員となり飛騨出身者として初めて世界一周を果たした加藤素毛の墓などがある。
加賀山恵奈
加賀山 恵奈（かがやま えな、1996年11月11日- ）は、日本の陸上競技選手。長距離走。立命館大学卒業。
加賀山実里は双子の姉。大阪薫英女学院高校時代の同級生に2020年東京オリンピックマラソン代表の前田穂南がいる。
重野由紀
重野 由紀（しげの ゆき、1965年（昭和40年）12月18日 - ）は、日本の囲碁棋士。新潟県出身、島村俊廣九段門下、日本棋院所属、二段。ヨーロッパ囲碁普及に活躍し、国際囲碁連盟事務局長を務めた。
重野由紀 経歴
10歳の時に囲碁を覚え、1978年日本棋院院生。1986年初段。1993年NHK『囲碁講座』聞き手。1994年二段。1997年にヨーロッパで囲碁活動のために、イタリアのミラノに居住。また「由紀のイタリア日記」を『棋道』5月号から連載。イタリアを拠点に、スロバキア、インド、トルコ、スイス、オーストリア、ハンガリー、ドイツ、チェコ、アメリカ、スペインなどで、各国の碁コングレスや、囲碁クラブ、学校などで普及活動を行う。当初1年間の予定だったが、公務期限を延長され、国際交流基金の支援も受け、1998年からもウクライナ、東欧なども回って活動、3年間で約20カ国を訪問した。1999年にパリで行われた棋戦戦の第1局では記録係を務めた。雑誌連載は1999年11月から『碁ワールド』に引き継がれる（2002年12月迄連載）。2000年にミラノでイタリア人男性と結婚。2006年に帰国、国際囲碁連盟事務局長に就任。2017年日本棋院常務理事就任。
瀬川冬樹
瀬川 冬樹（せがわ ふゆき、1935年1月10日 - 1981年11月7日）は、工業デザイナー、オーディオ評論家。
瀬川冬樹 略歴
本名・大村一郎。10歳頃から鉱石ラジオ作りに夢中になる。その後アンプづくりに発展し、16歳のときに自作の「2A3PP負帰還アンプ」が、『ラジオ技術』誌の「読者の研究」欄に掲載される。それが縁で同誌の編集部員となり、自筆のイラスト入りで原稿を執筆するなど大いに活躍。桑沢デザイン研究所出身。「瀬川冬樹」のペンネームは1953年頃に使い始めた。46歳で死去。
須成町
須成町（すなりちょう）は、愛知県名古屋市港区の地名。現行行政地名は須成町1丁目から須成町3丁目。住居表示未実施。
須成町 地理
名古屋市港区中央北端部に位置する。東は新船町、西は丸池町、南は川西通、北は中川区に接する。
須成町 歴史
海部郡蟹江町に鎮座する須成神社の御神体が当地に流れ着いたことに由来するとされる。
須成町 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
須成町 学区
市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
加古川市立平岡南小学校
加古川市立平岡南小学校（かこがわしりつ ひらおかみなみしょうがっこう）は、兵庫県加古川市平岡町二俣に所在する公立小学校。
加古川市立平岡南小学校 通学区域
出典
卒業後は基本的に加古川市立平岡南中学校に進学する。
尾西鉄道三等客車
尾西鉄道三等客車（びさいてつどう　さんとうきゃくしゃ）は、尾西鉄道が新製した木造二軸三等客車。
尾西鉄道三等客車 概要
尾西鉄道が開業に合わせて日本車輌製造及び月島工場で新製した木造車体の客車である。当初は下等客車とされたが、三等客車に改称されている。
1897年（明治30年）に8両を新製、その後1897年（明治32年）以降に増備された。形式は子・寅・辛・牛・丁・壬・辰と干支にちなんだ名称がつけられているが、詳細は不明。また、尾西鉄道では三等客車には用途を表す記号として「は」をつけており、は1 - は6・は10 - は16の14両が製造されたという。
これらのうち、は13・は14は二等三等合造車に改造され、ろは13・ろは14に、は2・は10・は11・は15・は16は制動機が取り付けられ、はへ2・はへ10・はへ11・はへ15・はへ16に改称している。
1925年（大正14年）に（旧）名古屋鉄道が尾西鉄道を買収した際、12両が同鉄道に移動したが、同年中に廃車された。
尾西鉄道三等客車 主要諸元
図面（博物館明治村所蔵）ではヤード・ポンド法で表示されている。
慈恩寺 (岐阜市溝口中)
慈恩寺（じおんじ）は、岐阜県岐阜市溝口中にある西山浄土宗の寺院で、山号は玉保山。重要文化財の千手観音像を本尊としている。なお、岐阜市には同じ寺号の高桑山慈恩寺が柳津町高桑に、景徳山慈恩寺が大門町に存在する。
慈恩寺 (岐阜市溝口中) 歴史
建久6年（1195年）に落合国時の追善供養のため、その子の山県国盛、世保国成兄弟が開基となり、慈源大僧正を開山とする天台宗の寺院として建立された。その後兵火に遭うなどして衰えたが、立政寺開山である智通光居の法嗣、玉保通源が正長元年（1428年）に浄土宗の寺院として再興した。文明年間に住職の護海上人が、霊夢により、その当時の本尊であった恵心僧都作と伝わる阿弥陀如来を、関市の満願寺の伝教大師作と伝わる千手観音座像と交換している。また、護海上人は文明18年（1486年）に寺の北西に末寺として仏光寺を開いた。文禄2年（1593年）には西福寺、寛永元年（1624年）に福善寺を末寺に加えている。
承応3年（1654年）、火災により焼失。天明3年（1783年）、京都禅林寺と光明寺から准檀林の称号を得ている。明和6年（1769年）と明治4年（1871年）に火災に遭い、多くの寺宝と堂宇を失う。現在の本堂は明治43年（1910年）に再建されたもので、庫裏は明治11年（1878年）に再建されたものである。
慈恩寺 (岐阜市溝口中) 文化財
本尊の木造千手観音坐像は平安時代後期の作とみられ、阿弥陀如来を頭上に掲げる珍しい形をしている。明治20年（1887年）に宮内省から保存金100円を交付され、大正3年（1914年）に旧国宝（現・重要文化財）に指定された。通常非公開であるが、1月1日から1月3日までの3日間と8月9日と10日の2日のみ開帳される。
MY FRIEND 〜ありがとう〜
「MY FRIEND 〜ありがとう〜」(マイフレンド・ありがとう)は、ベッキー♪#の7枚目のシングル。EMIミュージックジャパンから2012年12月12日に発売された。
誓願寺 (岐阜市)
誓願寺（せいがんじ）は岐阜県岐阜市伊奈波通りにある、浄土宗西山禅林寺派の寺院で、本尊は阿弥陀如来。岐阜立政寺の末寺である。重要文化財に指定された鎌倉時代の絹本著色兜率天曼荼羅図を所蔵する。
誓願寺 (岐阜市) 歴史
創建不詳。開山は悦空善讃と伝わる。もとは尾張国清洲に所在していたが織田信長が住職の岩空上人に帰依していたため、岐阜に入城した際に岐阜市下竹町に移された。その後、善光寺如来が岐阜市伊奈波通りの善光寺に移された際に現在地に移転している。織田信長が本能寺で横死するとそこで亡くなった人々のために墓碑が建立された。その後岐阜城主となった池田輝政も当寺を保護し、制札を付与している。
寺宝の絹本著色兜率天曼荼羅図は鎌倉時代作とされる優品で、弥勒信仰の広まりを考証する上で重要であるとして平成29年（2017年）に国の重要文化財に指定された。また、鎌倉時代から南北朝時代にかけての涅槃図と当麻曼荼羅図も所蔵し共に平成10年（1998年）に岐阜市指定有形文化財となっている。ほかに、池田氏の画像を有する。
銀魂乱舞
『銀魂乱舞』（ぎんたまらんぶ）は、バンダイナムコエンターテインメントより2018年1月18日に発売されたPlayStation 4およびPlayStation Vita用ゲームソフト。
銀魂乱舞 概要
空知英秋の漫画『銀魂』を原作とするゲーム。『銀魂のすごろく』から5年ぶりのゲーム化となる。ティザーサイトでは「銀魂 PROJECT Last Game」と発表され、後に正式タイトルである『銀魂乱舞』として正式に発表された。
キャッチコピーは『戦場に乱れ舞う、侍達の戦い――――。』。
銀魂乱舞 ゲームモード
長篇追想乱舞モード
原作の長篇エピソードから選ばれた全8話の長篇と外伝のストーリーを追体験する。
TVシリーズ版のアニメカットで進行するアドベンチャーモードとキャラクターを操作して敵を倒していくアクションパートで構成される。
長篇自由乱舞モード
長篇追想乱舞でクリアした長篇を好きなキャラクターでプレイできる。
かぶき町頂上乱舞モード
銀魂のキャラ達が自分の願いを叶えるため、12個の玉を巡って戦うオリジナルストーリー。
全4回の戦闘パートで構成され、長篇追想乱舞のボスキャラと戦う「乱入」、アイテムが大量に入手できる「お宝」などのイベントが用意されている。
大江戸マート
ゲーム内通貨のパチ玉を使ってカットインCGやボイス、衣装を購入できる。
銀魂活動写真
ギャラリーモード。購入したCGやボイスの他、ゲーム進行で解禁したデモムービーやBGM視聴ができる。
銀魂乱舞 システム
キャラクターを操作して大量の敵を倒していくサムライ乱戦アクション。
連携状態
攻撃アクションを途切れさせず繋げることで操作キャラにオーラが纏い、能力が上がり覚醒ゲージも増加しやすくなる。
ただし、ダメージを受けたり攻撃を止めると解除されてしまう。
超銀玉アシストキャラクター
戦闘中に設定したアシストキャラが援護をしてくれる。発動時、直接戦闘を援護するキャラと特殊効果を付与するキャラの二種類に分けられる。プレイアブルキャラクター、ボスキャラクターもアシストに設定できる。
銀玉パチンコ
戦闘中、ミッションを達成するとスロットが回転し、攻撃力上昇、経験値増加の他、プレイ画面にモザイクをかけるなどの効果が得られる。
なお、低確率でアニメオリジナルキャラの「セロ（声 - 杉田智和）」に一時的に変身し、かめはめ波が撃ち放題になる。
銀魂乱舞 システム
覚醒＆覚醒乱舞
覚醒ゲージが最大の時に発動すると攻撃力が大幅に上昇する。
覚醒中に「乱舞ゲージ」が表示され、最大まで貯めると強力な攻撃「覚醒乱舞」が使用できる。
連携状態のとき、フィニッシュ時に自分で設定したTVシリーズのアニメカットと名台詞で「オリジナルフィニッシュカットイン」を繰り出すことが出来る。
疾風相殺
ボスキャラとの戦闘中、一定のダメージを与えると相殺マーカーが表示され、時間内にボタンを押すと強力なカウンターを与えられる。
特殊技
ゲージを最大まで貯めるとキャラクターごとに特徴のある技を繰り出す。キャラクターによってゲージを貯める方法が異なる。
銀魂乱舞 登場人物
坂田 銀時（さかた ぎんとき）
声 - 杉田智和
志村 新八（しむら しんぱち）
声 - 阪口大助
神楽（かぐら）
声 - 釘宮理恵
神楽（夜兎覚醒）
神楽が夜兎の本能に呑まれ暴走した状態。吉原炎上篇のあるステージでしか使用できない。
近藤 勲（こんどう いさお）
声 - 千葉進歩
土方 十四郎（ひじかた とうしろう）
声 - 中井和哉
沖田 総悟（おきた そうご）
声 - 鈴村健一
桂 小太郎（かつら こたろう）
声 - 石田彰
坂本 辰馬（さかもと たつま）
声 - 三木眞一郎
かぶき町頂上乱舞を桂でクリアすると使用解禁される。
月詠（つくよ）
声 - 甲斐田裕子
高杉 晋助（たかすぎ しんすけ）
声 - 子安武人
神威（かむい）
声 - 日野聡
今井 信女（いまい のぶめ）
声 - 平野綾
岡田 似蔵（おかだ にぞう）
声 - 青山穣
阿伏兎（あぶと）
声 - 大塚芳忠
鳳仙（ほうせん）
声 - 銀河万丈
西郷 特盛（さいごう とくもり）
声 - 江川央生
泥水 次郎長（どろみず じろちょう）
声 - 菅生隆之
佐々木 異三郎（ささき いさぶろう）
声 - 森川智之
朧（おぼろ）
声 - 井上和彦
虚（うつろ）
声 - 山寺宏一
馬董（ばとう）
声 - 関智一
※付きはDLCによる追加アシストキャラクター。
銀魂乱舞 期間限定生産版収録曲
『AV EDITION-アニメサウンド＆ボイスエディション-』に収録された楽曲。
加古川市立平岡北小学校
加古川市立平岡北小学校（かこがわしりつ ひらおかきたしょうがっこう）は、兵庫県加古川市平岡町新在家に所在する公立小学校。
加古川市立平岡北小学校 通学区域
※卒業後は基本的に加古川市立平岡中学校に進学する。
岡浩
岡 浩（おか ひろし、1959年〈昭和34年〉1月11日 - ）は、日本の外交官。2017年（平成29年）7月から、外務省中東アフリカ局長。2019年（令和元年）10月から駐マレーシア特命全権大使。2021年（令和3年）10月8日から駐エジプト特命全権大使。
岡浩 経歴・人物
愛媛県出身。1981年（昭和56年）東京大学法学部第2類（公法コース）在学中に外務公務員採用上級試験に合格する。1982年（昭和57年）東大法学部を卒業して、外務省に入省する。外務省入省後、エジプトとシリアに語学研修（アラビア語）のため留学する。
永泉寺 (多治見市)
永泉寺(えいせんじ)は岐阜県多治見市池田町にある曹洞宗の寺院。山号は石堂山。
永泉寺 (多治見市) 歴史
伝承では奈良時代に光明皇后の発願で聖武天皇の勅宣により行基が華厳宗の寺院として開山し、
一山に五箇寺の寺院を配置し仏道修行の道場としたのが始まりと伝わる。
行基は千手千眼観世音菩薩立像を彫刻して本尊として安置し可児道場と名付けた。
これに属する一山五箇寺は、明圓寺、地蔵院、蓮華院、佛光院、観音院の５つの寺院が立ち並び池田五山と称して寺運は隆盛していた。
廃絶した池田五山の本尊として祀られていた仏像は永泉寺に移され伝えられている。
聖観音菩薩像は、永泉寺の本尊である寄木造玉眼嵌入半金色像で、即ち身体は金色、袈裟纏衣は彩色で南北朝時代または室町時代初期の作風で、かつては佛光院の本尊であった。
大正3年（1914年）に国宝に指定され、昭和25年(1950年)5月に公布された文化財保護法によって重要文化財に指定された。
鎌倉時代には、僧の宗憲が、明圓寺と地蔵院を合併し真言宗の密教に改宗し可児道場を主宰した。
この頃、夢窓疎石が明圓寺に3年間寄寓し、虎渓山を発見して永保寺を創建したと伝わる。
永泉寺 (多治見市) 歴史
その後、庇護者を失い衰微したが、江戸時代に入って後も寺は次第に衰退していった。
蓮華院は、寛永年間に曹洞宗の僧の周呑が住持となり、三河武士の小池道空と共に力を合わせて復興して曹洞宗に改め住吉神社の東にあった蓮華院を移転再興し石動山 永泉寺に改名した。開山には名古屋の善篤寺六世の祐鷲が迎えられた。
寛文年間に名古屋の善篤寺の雲山によって中興され曹洞宗の寺院となったという説もある。
佛光院と観音院は、永泉寺が改宗後に合併・再興して佛光観音寺となり永泉寺の末寺として明治初年まで存在していたが廃寺となった。
明圓寺が地蔵院を吸収して明圓寺としたと寺伝にあるが、その年代については明らかではない。神仏習合の真言宗の寺院であったが、
天保14年(1843年)、総門が建立されている。
慶応4年(1868年)の神仏分離時に、一切の仏像等を永泉寺に渡して廃寺のやむなきに至った。
永泉寺 (多治見市) 境内
惣門(附:棟札)は多治見市指定文化財である。
山門を潜って本堂を望むと、その右前方に、三抱えもある天然記念物の大イチョウが枝を伸ばし天に聳えているのに驚かされる。多治見市の天然記念物に指定されている。
境内のあちこちに数多くの古い石仏が目に付く。本堂の西北には「可児古道場」の額を掲げた御堂も印象的である。
永泉寺 (多治見市) 指定文化財・天然記念物
指定年月日:大正3年(1914年)4月17日
(彫刻)　(元・観音院本尊)　鎌倉時代　指定年月日:昭和33年(1958年)3月18日
(彫刻)　(元・地蔵院本尊)　鎌倉時代　指定年月日:昭和33年(1958年)3月18日
(彫刻)　(元・地蔵院)　室町時代　指定年月日:昭和33年(1958年)3月18日
(建造物)　 1棟　棟札1枚　天保14年(1843年)再建　指定年月日:平成26年(2014年)12月18日
(天然記念物)　樹高27m　枝張19m　幹周3.9m　指定年月日:昭和47年(1972年)10月9日
永泉寺 (多治見市) 寺宝
文化財には指定されていない仏像については以下のとおりである。
東圓寺 (中津川市)
東圓寺（とうえんじ）は岐阜県中津川市東宮町にある曹洞宗の寺院。山号は寿福山。
本尊の薬師如来の別称から、出世薬師や後ろ向き薬師とも呼ばれる。
東圓寺 (中津川市) 歴史
元和8年(1622年)、春翁祖陽が、中津川市淀川町の字・直海島という現在ショッピングセンターの敷地内に開基した小庵が始まりとされる。
過去帳の最初は寛永5年(1628年)で、寛永11年(1634年)の過去帳には「当山開基春翁祖陽和尚示寂」という記録がある。
春翁祖陽が、伽藍を持つ寺院を建立するために中津川村を支配していた尾張藩木曾代官の山村甚兵衛家から貰い受けていた現在の地に、
寛文5年(1665年)、中津川宗泉寺三世の揚外秀幡が曹洞宗の寺院として開山した。
寛文以降の過去帳が整っていることから、この頃に同寺の基礎が固まったと思われる。
天明3年(1783年)、山門が建てられた。
享和2年(1802年)、梵鐘が鋳造された。
昭和53年(1978年)梵鐘が新鋳されて鐘楼が建造された。
前本堂は文化7年(1810年)六世の應山禅諾時代の建立で、昭和61年(1986年)に再建された。
平成元年(1989年)、庫裏と瑠璃光殿が新築された。
東圓寺 (中津川市) 指定文化財・天然記念物
像高0.51m　平安時代　指定年月日:大正14年(1925年)4月24日
伝説によれば弘仁5年(814年)、東山道の神坂峠を越える旅人の守りとして伝教大師（最澄）が彫刻したと伝わる。伝説の真偽は別として、薬師如来像は、平安時代の作である。
貞享元年(1684年)に神坂峠にあった薬師堂(広済院)で祀られていた薬師如来を東圓寺に移した。
この薬師如来は乗馬して仏前を通ると必ず落馬するという謂れがあり、それを避けるために後ろ向きで堂に安置されていたため後ろ向き薬師の異名を持っていた。また、出世の願いを叶える霊験を持つとされ、出世如来とも呼ばれる。
ヒノキ材の寄木造りで座高は1m余り。漆金箔の跡が見られる。
大正14年(1925年)、当時の古社寺保存法に基づく旧国宝（文化財保護法施行後は国の重要文化財）に指定された。
昭和29年(1954年)、文部省から補助金を得て防災庫を設置して安置した。
東圓寺 (中津川市) 指定文化財・天然記念物
この薬師如来は、古くより出世薬師とも呼ばれ、祭礼は毎年4月8日に行われており、多くの参詣者が訪れる。
特に頭部の病(耳だれ・頭痛)などの平癒祈願、安産、母乳の御授けの祈願に霊験あらたかで、錐や綿で作った乳首などの奉納が多かった。
像高84cm　重量26.5㎏　江戸時代　指定年月日:昭和46年(1971年)10月28日
室町時代作の金銅の誕生釈迦如来立像を所蔵している。
上半身裸体、下半身に裳をまとい右手をあげ天を指さし、左手を垂下し地を指して立った非常に大きな銅造の誕生仏である。
元は苗木藩主の菩提寺の雲林寺にあったが、明治初期の廃仏毀釈の際に、加茂郡伊深村の正眼寺に移り、中津川の有志が懇請して貰い受け東圓寺に遷座した。
特徴は頭部が螺髪ではなく天上天下を指す指が一本で、腰紐を垂らしている。
東圓寺 (中津川市) 寺宝
文政7年(1824年)に造立されたもので彩色が施されている。准胝とは清浄の意味であり、その像容は一面三眼十八臂である。
東圓寺の准胝観音像は海から現れた阿吽の龍神に支えられている。
東圓寺七世の仙隆和尚が、当時流行した疫病を退散させるため近隣の村の女人講・念仏講に呼びかけ造像されたと観音像下裏に記されてある。
江戸時代の造像で、当時の疫病封じと延命を祈願されて祀られた。
東圓寺 (中津川市) 境内
中津川の大津屋 菅井儀右衛門は、遠州の秋葉権現を最も信奉し、毎年参拝を怠ることがなかった。
享保11年(1726年)3月、菅井儀右衛門と他2名は、三河国渥美郡の知原川で洪水に遇い、掛け橋と共に3人は流された。他の2名は亡くなったが、菅井儀右衛門だけは不思議にも村人に助けられた。
その後、村人から、白髪の山伏行者が現れ「今、水難に逢ふ人あり、早く行き助けよ」と告げて、姿が消失したと聞かされ、これは日頃、自分が信仰する秋葉権現のご利益に違いないと深く感じ、菅井家の一統は長船の名刀を納めて秋葉権現尊像を迎請して自宅に祀った。
明和2年(1765年)、大津屋 菅井家から在家で祀ることを恐れて東圓寺に寄進された。毎年2月16日に祭礼が行われている。
本堂横の茂みに露座している。
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車（イタリアこくてつALn556きどうしゃ）はイタリアのイタリア国鉄（Ferrovie dello Stato Italiane（FS））で使用されていた機械式気動車である形式ALn556のうち、 Fiat が製造した機番1200番台の通称ALn556.1200と機番1300番台の通称ALn556.1300を総称したものである。なお、本稿ではALn556.1300を旅客・荷物・郵便合造気動車としたALDUn220についても記述する。
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車 概要
イタリアにおける気動車の実用化は1920年代に本格化し、1924年に北ミラノ鉄道向けにBredaで機械式のM-1気動車が製造された後、いくつかのメーカーによって同様に小型の客車にガソリンエンジンと機械式の変速装置を搭載した気動車や蒸気動車が試作され、一方で同年代では自動車を軌道に載せたレールバス的な形態の小型の気動車もいくつかのメーカーで製造されている。
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車 概要
その中で、自動車メーカーであったFiatも、1917年に鉄道車両部門を設立して本格的に鉄道車両の製造に参入している。1924年にはプロジェクト名TA180と呼ばれる電気式気動車とTA150と呼ばれる機械式気動車を試作しており、TA180の標準軌間の車両はNe.8としてイタリア国鉄で運行された一方で、1931年には自動車に近い単端式で定格出力55kWの主機と自動車用変速機を搭載したALb25を製造し、イタリア国鉄で運行されたが、いずれの方構造の式も本格的に量産されるには至らなかった。そこでFiatではこれらの気動車とは異なる、小型客車並みの車体に大型自動車の技術を用いた走行装置を組み合わせた新しい設計の軽量気動車の開発することとなり、1932年にAU4.Aと呼ばれる最初の機体が導入された。この気動車は全長約15mの流線形の車体と、88kWのガソリンエンジンと電磁空気制御の4段変速機を搭載した動台車を組合わせたものであった。その後イタリア国鉄にALb48.101-103として3両が納入され、最初の運行区間にちなんでリットリナと呼称されるようになった。
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車 概要
リットリナのシリーズはその後イタリアの国鉄や私鉄、当時のイタリアの植民地の鉄道に広く導入され、その間、1933年製のALb80やALn56.1000では前後の台車に主機を装荷した2機関搭載車となり、優等列車用に1等室/2等室と、厨房・配膳室、荷物室を装備するALn40やATR100といった車両も製造されていた。一方で、1935年にはBredaが、1939年にはAnsaldoがそれぞれ独自設計の軽量気動車であるALn56.2000およびALn56.4000を開発してイタリア国鉄に導入している。
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車 概要
こういった状況の中、イタリア国内では1930年代半ばには輸送力の増加に対応できる機体が必要となっていた。当時、Fiat製のALn56.1000やBreda製のALn56.2000などの普通列車用の気動車は連結した各車に運転士が乗る協調運転で運行される一方、全長を22400mmに延長したALn40が運行され、定格出力294kWの主機を2基搭載して3車体連接、全長60550mmとしたATR100が試験中であるなど、優等列車用には大型車体を持つ機体が導入されていたが、イタリア国鉄では欧州で実用化されつつあった重連総括制御により2両編成で運行できる機材を導入して輸送力増強と運行の効率化を図ることとなった。この計画に基づき、本項で記述するALn556.1200およびその出力増強型であるALn556.1300とその派生型のALDUn220.1300の計200両が1936-39年にFiatで製造され、また、Bredaでは140両のALn556.2200が1938-40年に製造されている。
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車 概要
本形式は同じFiat製のALn56.1000をベースに重連総括制御化を図ったものである。ALn56.1000では車体前後の2基の主機、クラッチ、変速機、逆転機を運転台から電磁空気制御や空気制御で制御していたが、本形式では2両連結で4機の主機を運転可能とするため制御方式が改良されたほか、運転台に主機4機分の計器類を装備している。なお、総括制御は2両編成でのみ可能であり、3両以上では2両単位で運転士が必要となっている。一方、ALn56.1000と基本的な車体構造は同一であったが、先頭部のデザインが大きく変更され、半円柱形であったALn56.1000から上下方向に後退角を持った丸みを帯びた形状となっているほか、同じFiat製の508、518、500（トポリーノ）といった同年代の自動車と共通デザインの、楯型の形状をしたラジエーターグリルを採用していることが特徴となっている。
本形式はまず1936年にFiat型番034のALn556.1200が100両導入され、その翌年に出力増強型でFiat型番042のALn556.1300が50両、次いで1938-39年にはFiat型番046で同じくALn556.1300が50両製造される予定であったが、最終の8両は客室の半分を荷物室と郵便室としたALDUn220.1300に変更されている。
ALn556.1200からALn556.1300への主な変更点は以下の通り
また、ALn556.1300からALDUn220.1300への変更点は以下の通り
なお、形式名の"A"は動力車両、"L"は軽量、"n"はディーゼル(使用燃料の頭文字であるが、命名規則制定当時イタリアに於けるディーゼル燃料は軽油=gasolioではなくナフサ=naftaであり、軽油を使用するようになった現在でも表記はそのままである)を表し、"556"の10位と1位の"56"は座席数を、100位の"5"は総括制御が可能であることを表すため10位の数字"5"を繰返したもの、機番の千位の"1"はFiat製を、百位から一位は番台区分と製造順を表しており、これはALDUn220においても同様で、”D"は荷物室、"U"は郵便室を表している。このため、Fiat製のALn556とBreda製のALn556機体を区別したり、Fiat製のALn556を区分して呼称する際には本形式はALn556.1200とALn556.1300もしくはALn556.12とALn556.13と通称されている。各機体の形式機番と製造年、製造所は以下の通りである。
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車 仕様
編成両先頭部は後退角を持った半円柱形をベースに丸みを持たせた流線形のものとなっており、正面窓は平面ガラスの8枚窓構成でうち正面中央の2枚は車体曲面に合わせて縦4枚の平面ガラスを組合わせたものとなっており、側面端部側の左右各1枚は運転士用の下降窓となっている。正面下部中央には大型の楯型で2次曲面で丸みを帯びた形状のラジエーターグリルが設置されている。このグリルの内部には端梁が通り、端梁中央部には連結用フックが設置されているが、使用されない時にはFiatの紋章を付けたカバーがされているほか、ラジエーター上部中央には重連総括制御用の空気連結器と電気連結器が縦一列に配置されている。また、正面窓下部左右に小型の丸型前照灯兼標識灯を配置しており、連結器は長大編成を考慮しない簡易的なもので、緩衝器が左右、フックが中央にあるタイプとなっている。なお、ALn556.1300およびALDUn220では緩衝器長が50mm延長されている。
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車 仕様
車体塗装はイタリア鉄道車両標準のイザベラと呼ばれる赤茶色をベースに、車体下部の床下機器カバー部等を茶色としたものとなっており、正面のラジエーターグリル下部の連結器カバーが赤地に”FIAT"の文字が入ったFiat社の紋章が入ったものとなっている。また、後年前面車体下部中央の部分を警戒色として赤色としており、一部の機体では赤色の範囲が下部の前面から側面前部にかけてに拡大されている。
ALn56.1200/1300の室内は前頭部側から運転室/主機室、乗降デッキ、定員40名（うち4名分は折畳席）の客室、トイレおよび手荷物置場、定員16名で端部に郵便搭載スペースを設置した客室、乗降デッキ、運転室/主機室の配置となっており、ALDUn220では運転室/主機室、乗降デッキ、荷物室、仕分棚等を設けた郵便室、トイレおよび手荷物置場、定員20名の客室、乗降デッキ、運転室/主機室の配置となっている。各形式とも各室には仕切壁は設けられておらず、車内は一室となっている。客室の座席は2+2列の4人掛け、シートピッチ1400mmの固定式クロスシートで、茶色の合皮貼りでヘッドレストのない背摺の低いものを各窓毎に1ボックスずつ配列している。室内灯は天井中央部に2列に白熱灯が設置され、天井は白色、側壁面はニス塗りの木製のものとなっているほか、客室暖房として機関冷却水を使用した温風暖房が設置されている。
イタリア国鉄ALn556.1200/1300気動車 仕様
運転室/主機室内は中央部に大型の主機カバーが設置されており、その左側運転台が、右側に助士席が設置されている。運転台はデスクタイプのもので、運転台前方が計器・スイッチ盤となっており、手前側は左からクラッチ・変速機用の縦軸のハンドル、逆転機レバー、空気ブレーキ用の縦軸のハンドルの配置となっているほか、運転台右側側面に円形の手ブレーキハンドルが、運転台手前の床面付近にアクセルペダルが設置されている。
ALn556.1200の主機はFiat製で直列6気筒の355C直噴式ディーゼルエンジンを前後台車上に各1基、計2基搭載している。この機関は同社のトラック製造部門であるFiat V.I.が製造した大型トラックの634N1などにも搭載されているもので、排気量8350cm3、定格出力55kW/1700rpm、ボア108mm×ストローク152mm、圧縮比14.5である。また、ALn556.1300およびALDUn220では主機は同じFiat製の356C予燃焼室式ディーゼルエンジンに変更されており、排気量9966cm3、定格出力85kW/1700rpm、ボア115mm×ストローク160mm、圧縮比17となっている。