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マナマコ 養殖
体長 2-7 mmの稚マナマコの屋外飼育に際して、無遮光条件（水面直上における照度 100000ルクス下と、飼育水槽の上面を遮光幕で覆って照度を下げた実験区とを比較すると、「アカ」型・「アオ」型ともに、照度が低い（～1000ルクス）区ほど生残率も生長量も高くなる傾向が認められたのに対し、水槽内に出現した付着珪藻類の種多様性は、照度が高いほど大きくなる傾向があったという。また、後者について、珪藻の細胞密度は 20000ルクスの環境下において最も高くなり、照度が高くなるにつれてNavicula sp.やCoscinodiscus sp.が優先したのに対して、低い照度を設定した実験区ではFlagilaria が多くなったとされている。なお、照度を調整するに当たっては、稚マナマコが照度変化に順応する時間的余裕を設け、夕方または曇天のもとで行うべきであるという。
さらに幼い段階（体長0.53-0.73mm）にある稚マナマコは、高い照度に対してさらに抵抗力が小さく、10000ルクスのもとでの10日後の生残率は 7.5%にすぎなかったと報じられている。
マナマコ 養殖
海藻粉末を飼料として用いる場合には、粉末を単独で与えるよりも、海泥を加えたほうが稚マナマコの成長が良いとされる。岩手県産の稚マナマコ（生後 6-7ヶ月：体重 1-2 g程度）を用い、ワカメと Ascophyllum nodosum（北欧産の褐藻類の一種）との混合物を飼料として飼育した実験結果からは、マナマコには低タンパク質の飼料が有効で、10-20%程度の配合が実用的であると考えられ、混合するタンパク源としては、脱脂大豆よりも魚粉の方が向いているとされる。また、海藻粉末に一定の割合で白陶土を混ぜて与えた方が、海藻のみで飼育した場合よりも生長が良好であったという。
稚マナマコの飼育用飼料としては、水に浸して塩分を除いた後で再び乾燥・粉末化した塩蔵ワカメや、海藻粉末25%とマガキ（Crassostrea gigas）・ホンアメリカイタヤ（Argopecten irradians）その他の二枚貝の糞の乾燥物75%とを混合したものなども検討されており、塩蔵ワカメを用いた場合には、乾燥させた海藻粉末を単独で与えるよりも、海藻粉末と砂粒（平均粒径0.22 mm）を40：1の割合で併せて与えた場合の方が生長が良好であったと報告されている。
マナマコ 養殖
着底後にはウミトラノオSargassum thunbergii をすりつぶした濾液や、海泥を主体としてウミトラノオ粉末や魚粉を混合した配合飼料も用いられている。
Ascophyllum nodosum とワカメその他を主原料として調製・市販されているマナマコ用配合飼料に スジメの粉末を加え、さらにゼオライトと珪藻土および塩化カルシウム水溶液を添加して、フロック状に粗い粒子の集合体をなした半固形飼料を調製し、これを与える試みもなされている。
「アオ」型のマナマコを用いた飼育実験によれば、この半固形飼料は水槽内に投じるとすみやかに沈降し、飼料の流失を防ぐための飼育用海水の給水を停止する必要がなくなることで、飼育現場における省力化がはかれるという。また、原料として用いた市販の配合飼料と比較して粗タンパク質・粗脂肪・カロリーが際だって少ないのにもかかわらず、稚マナマコ・成体マナマコの両方に対して優れた生長率および生残率を与え、卵巣の発達にも好影響を与えた。ただし、精巣の発達に関しては、市販の配合飼料との間では有意差が認められなかったと報告されている。
ハワイ島西部では、アワビと中国から輸入されたマナマコとの複合養殖が企業化されている。マナマコ向けの給餌は特になされず、アワビの糞を餌料にしているという。
マナマコ 養殖
前述のように、稚マナマコの飼育水槽にはしばしばシオダマリミジンコが発生し、稚マナマコの生残率を大きく損なうことがある。
稚マナマコの生長を促し、シオダマリミジンコからの加害を防ぐためには、飼育用の海水温度を高めに設定するのが効果的であるが、これは同時に、シオダマリミジンコの繁殖を促進することにもつながる。防除には、シオダマリミジンコの発生が確認された場合には、飼育水槽の海水にメトリホナート乳剤を加える（濃度は 1 ppm以下）のが有効であるというが、メトリホナート製剤は農薬としての登録が失効しているうえ、平成18（2016）年5月の「薬事法に基づく動物用医薬品の使用規制の強化」によって稚ナマコへの使用が禁止されている。
マナマコ 養殖
いっぽう、pH 5.2以下の炭酸ガス通気海水におよそ30分浸漬することで、シオダマリミジンコ（幼生・成体とも）が100 %斃死することが判明しているが、炭酸ガス通気海水の使用は稚マナマコの側にも悪影響を及ぼす（1時間浸漬では稚マナマコの斃死はなかったが、2時間の浸漬では斃死個体がみえ始め、4時間の浸漬では斃死個体が増加し、全滅する試験区もみられた）ため、実際には応用し難いとされている。現状では、稚マナマコの飼育水槽への海水供給路に、シオダマリミジンコをトラップするフィルター（メッシュ50 μm以下のカートリッジフィルターと、メッシュ45 μmのプランクトンネットとの組み合わせ）を設けるとともに、飼育用の海水温度を15℃前後に調整し、あるいは稚マナマコを着底させる付着板を塩化カリウム水溶液で処理するなどの方法を併用して、シオダマリミジンコの大量発生を抑制する試みがなされているが、完璧な対策とはなり得ていない。
北海道では、繊毛虫の一種Miamiensis avidus （マイアミスクーチカセンモウチュウ）による養産稚マナマコの減耗発生が確認されている。M. avidus による稚マナマコの減耗は、通常では体長1.5mm未満の飼育初期にみられるが、シオダマリミジンコによる加害などによって稚マナマコの体表が損傷している場合は、体長10 mmに達した個体であっても発症する場合があるという。
マナマコ 養殖
M. avidusは、ヒラメ・マダイなどの海産魚に発症するスクーチカ症の病原体で、ヒラメの稚魚（生体重 8-10 g）に対して濃厚に接種感染させた場合の死亡率は80-100%に達することから、水産養殖界で広く問題視されている。
M. avidus は気相との接触に対して耐性が低いことが示唆されており、水槽内の海水を定期的に抜いて内部を清掃することで感染の危険を低減させる対策がとられているが、商業的養殖の対象として大規模に飼育されている海産動物を別の水槽に頻繁に移し替えての作業は、その労力や経費が多大となるばかりでなく、飼育されている動物そのものの流失や受傷を招く恐れも大きく、現実的な対策であるとは言い難い。
M. avidus の駆除には紫外線照射あるいはオゾンによる飼育用海水のオキシダント処理が有効であるとされる。具体的には、1.0×104μW・sec/cm2の紫外線照射量のもとで、M. avidus 虫体数の99.9%が減少したという。また、照射量1.0×105μW.sec/cm2では、生残した虫体からの再増殖が認められたが、2.0×105μW. sec/cm2の紫外線照射量で処理した虫体を新しい細胞に接種しても、活動あるいは分裂増殖が認められなくなり、死亡 (殺虫) が確認されたと報告されている。
中国の養殖業界にあっては、マナマコの表皮の浮腫と潰瘍とを病徴とする病変が問題になっている。
2004年12月から翌年4月にかけ、中国大連市内において、屋内のマナマコ養殖池での大量死が問題になった。病徴としてまず内臓の吐出があり、次いでマナマコの口周辺に腫脹をきたし始める。また、管足が委縮して他物への吸着機能を失い、軟化・褪色が起こる。体壁は体表面・体腔内面を問わずに点々と粘液状となって潰瘍を形成するに至る。
罹患したマナマコの組織片を生理食塩水中でホモジナイズして調製した懸濁液を、健全な稚マナマコの飼育水槽へと投入すると、10時間ないし5日間には病徴が認められ始め、最終的にはすべての稚マナマコが斃れて 100%の死亡率を示した。また、ある種の細菌とともに二重接種すると、病徴発現がさらに明瞭かつ迅速になったという。罹患マナマコの病理学的所見として、細胞の核（クロマチン）の凝縮・小胞体の萎縮・ミトコンドリアのクリステおよび外膜の崩壊などが認められた。
罹患マナマコの組織片の電子顕微鏡観察の結果、一種のウイルスが検出された。このウイルスは直径60～100 nmの球形をなし、エンベロープをまとっており、同時に、直径200 nm程度でヌクレオカプシドを有するビリオン (virion) が少数見出された。さらに、ポーリ嚢を含めた水管系や筋肉組織・消化管の上皮組織や呼吸樹の構成細胞・体壁の結合組織の細胞などの細胞質は、封入体を有したビリオンをおびただしく含んでいた。
いっぽう、青島市内の4か所の養殖施設では、マナマコの触手の機能消失・背面の疣足の崩壊・口周辺の腫脹・腹面への潰瘍形成などをきたす病変が見出されたが、その病原体としては、二重のカプセルにおおわれた径100-250 nm程度のウイルスが見出されている。なお、これらのウイルスの分類学的帰属については、まだ結論が出されていない。また2008年12月には、青島市仰口のマナマコ養殖池（上述とは独立した別個の施設）でも大量死が起こった。この事案では、罹患したマナマコのおもな病徴は、体表背面と管足とに潰瘍を生じ、それが次第に数を増すとともに拡大・融合していくというものである。
罹患したマナマコから分離培養された微生物を用いた、健全なマナマコへの再接種試験によって、病原体は Pseudoalteromonas tetraodonisおよび Pseudoalteromonas sp. と同定されている。
シェワネラ属 （Shewanella）に属するグラム陰性桿菌の一種 S. marisflavi もまた、マナマコに一種の感染症を起こすことが報告されている。
S. marisflavi は、もともとは黄海の海水から純粋分離された菌株に基づいて記載・命名された好塩菌で、新種記載された時点では病原性には言及されていなかったが、注射による接種と再分離とによって、マナマコやマウスあるいはソードテールに対する病原性を有することが確認されている。マナマコに対するLD50相当菌数は、マナマコの生体重（g）当り3.89 ×106CFUであるという。
なお、S. marisflavi による養殖マナマコへの病害発生を予防するために、S. marisflavi に対して特異性を持つファージを用いるのが有効であるとの研究成果が公にされている。PSM-1と命名されたこのファージを、稚マナマコの体腔内に注射するか、またはファージを懸濁させた海水中で稚マナマコを飼育し、さらに S. marisflavi を感染させると、ファージを与えない対照群では死亡率が90%に達したのに対し、処理群では50～90%が生存し得たという。また、S. marisflavi への感染後にファージを与えた群では生存率が低下し、さらにファージを与えるのが遅くなるほど生存率が落ちることから、ファージ処理は予防接種として用いるのが実用的であると結論されている。
マナマコの体表面への潰瘍形成や内臓の吐出を病徴とする感染症をもたらす細菌としては、ビブリオ属（Vibrio）に属する V. splendidius や、V. alginolyticus および V. cyclitrophicus もまた、無視し難い問題となっている。これらの細菌は、レボフロキサシン・セフォビッド・ドキシサイクリン・ノボビオシンなどの抗生物質に対して感受性を示すが、オキサシリンナトリウムやアミノベンジルペニシリン、スペクチノマイシンあるいはセフラジンは無効である。また、V. splendidius は、病毒性においてP. tetraodonis を凌ぐとされている。
V. alginolyticus 感染症への対策として、PVA1およびPVA2と命名された二種類のファージを混合投与することによって、発症後のマナマコの生存率を大きく向上し得るとの研究がある。また、枯草菌とセレウス菌 とを飼料に添加したものをあらかじめ与えることで、マナマコの免疫系の活性を上げ、V. alginolyticus 感染後の生存率を80%程度にまで向上させることが可能となるとも報じられている。
日本では、飼育されているマナマコの大規模な病害発生や、それによる集団的な斃死の例はまだほとんど記録されていないが、養殖用種苗としての稚マナマコ飼育水槽内で、表皮の糜爛（末期には剥離して死にいたる）を症状とする斃死例が報告されている。この例では、培養試験や分離・再接種試験による病原体の同定はなされていないが、同様の罹患例が東海地方以西から数例確認されており、今後の警戒を要する。
マナマコ 民族史
問言汝者天神御子仕奉耶之時。諸魚皆仕奉白之中。海鼠不白。爾天宇受売命。謂海鼠云。此口乎。不答之口而。以紐小刀。拆其口。故於今海鼠口拆也。・・・・
平城宮に隣接して在ったとされる長屋王家の邸宅址より発掘された木簡（「長屋王木簡」と称される）のうちにも、「熬鼠」・「熬海鼠」の表記でナマコの煮干品が記載されている（ただし、マナマコ以外の別種のナマコ類を加工した製品が混在していた可能性はある）。
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中国では、燕窩・魚翅・乾鮑（干鲍）・熊掌などとともに食材として珍重され、「海参」と称される。生食する習慣はなく、もっぱら乾燥品を戻してから調理される。中国においては、ナマコの食習慣の中心は、東北部の山東省・遼寧省（遼東）にある。
朝鮮でも、李睟光が著した「芝峯類説」（1614）に「海参」の名があらわれる。朝鮮でも、17世紀に至って、生のナマコと干しナマコとを、ともに「海参」の名で呼ぶようになったが、それ以前は「泥（진흙）」と呼ばれていたという。
日本の文献上では、まず古事記に「海鼠」として登場する。
於是送猿田毘古神而、還到、乃悉追聚鰭廣物鰭狹物、以問言、汝者天神御子仕奉耶、之時、諸魚皆、仕奉、白。之中、海鼠不白。爾天宇受賣命謂海鼠云、此口乎、不答之口、而以紐小刀拆其口。故、於今海鼠口拆也。
マナマコ 民族史
天宇受売命は、ここで天孫降臨の先導を務めてくれた猿田毘古神（さるたひこのみこと）を送って帰って来て、即座に海中の大小のあらゆる魚たちを悉く呼び集めて尋ねて言った、「お前達は天つ神の御子に従順に仕え奉るか？」と。すると、魚どもは皆、「お仕へ奉りまする。」と申し上げる。
と、その中、海鼠だけは答えようとしない。
ここに天宇受売命（あめのうずめのみこと）は海鼠に向かって言った、「この口は、答えぬ口なのね。それじゃあ、こんな口はいらないわ。」と。そして飾り紐の付いた小刀で、その海鼠の口を裂いた。故を以て今に至るまで海鼠の口は裂けているのである。
平安時代の「和名類聚抄」には「老海鼠」・「虎海鼠」として収録されている。
崔禹錫食經云海鼠。和名古本朝式加熬字云伊里古。似蛭而大者也
また「令義解（りょうぎのげ）」や「延喜式」にも見出されるなど、古くから比較的に親しまれたことがうかがえる。
マナマコ 民族史
戦国期、山科言継 が遺した 言継卿記には、浪岡城（青森県青森市浪岡：旧南津軽郡浪岡町）主であった浪岡北畠氏が、言継のもとに使者を派遣し、朝廷から位を受ける許可を得ようとさまざまな働きかけをしていたことが触れられている。その根回しの一環である 賄いとしての贈答品の中に、「煎海鼠（いりこ）』が挙げられており、また、逆に『昆布や煎海鼠等を度々送ってきている浪岡北畠氏の使者・彦左衛門に、保童円（ほどうえん：胃腸用丸剤の一種）と五霊膏（ごれいこう：眼病用の軟膏） とを遣した』との記事もみえる。
「海鼠」の語源については、本朝食鑑によれば、「訓奈麻古（奈麻古（なまこ）ト訓ズ」と付記されている。この記事ではまた、前述した古事記への登場を引用し、さらに調理法や薬効についても触れている。
マナマコ 民族史
土肉：郭璞ガ江賦（カウノフ）ニ『土肉石華』ト。文選註ニ曰ク『土肉ハ正黒、小児ノ臂（ヒ＝二の腕）ノ如クニシテ長サ五寸、中ニ腹（ハラ＝内臓）有リテ口・目ハ無ク、三十ノ足ガ有リ』、ト。故ニ世人、以テ海ノ鼠ニ似タルヲ別名ト爲ス。
江海ノ處處（ところどころ）ニ之（こ）レ有リ、之江東ニ最モ多シ。尾ノ和田・參ノ柵ノ嶋（さくのしま）・相ノ三浦・武ノ金澤、本木（ほんもく）也。海西ニモ亦（また）多ク采ル（＝多産する）。
就中（なかんづく）、小豆嶋ニ最モ多シ。状（かたち＝形態）ハ鼠ニ似テ頭モ尾モ手足モ無ク、但（ただ）前後ニ兩口（りょうのくち＝口および肛門）ガ有ルノミ。長サ五、六寸ニシテ圓（まる）ク肥ユ。其ノ色ハ蒼黒ク、或イハ黄・赤ヲ帶ブ、背ハ圓（まどか）ニテ腹ハ平ラカ、背ニ瘖㿔（＝いぼ）多クシテ軟カナリ。兩脇ニ在ル者ハ足ノ若（わか）キニシテ、蠢跂來徃（しゆんきらいわう）ス（「蠢跂來往（たえずうごめか）ス」と読み下す説もあり）。腹ノ皮、青碧、小瘖㿔（しやういぼ）ノ如クニシテ軟カナリ。肉味、略（ほぼ）、鰒魚（ふくぎよ＝アワビ）ニ類シテ甘カラズ。極メテ冷潔ニシテ淡美ナリ。
腹内ニ三條ノ膓有リ。色白クシテ味ヒ佳ナラズ。此物、殽（＝酒肴）品中ノ最モ佳ナル者ナリ。
マナマコ 民族史
本朝ニテ海鼠ト伝フ有ル者尚）シ、矣『古事記』ニ曰ク、諸魚奉ヘ仕ルト白（まう）スノ中ニ、海鼠、不白。爾（ここ）ニ、天宇受賣命（あめのうずみのみこと）海鼠ニ謂イテ曰ク『此ノ口ヤ、不荅口。』ト伝ヒテ、細小刀ヲ以テ其ノ口ヲ拆（さ）ク。故ニ今ニ於イテ、海鼠ノ口ハ拆ケタリ。
一種、長サ二三寸、腹内ニ沙（すな＝砂）多クシテ、味モマタ短キ（＝劣る）モノ有リ。一種、長サ七八寸有リテ肥大ナル者有リ、腹内ニ三條（＝三本）ノ黄腸（きわた）ガ琥珀ノ如クシテ、之ヲ淹（つ）ケテ醬（しゃう）ト爲シ、味ワヒ香美、言フヘカラス。諸（さまざま）ナ醢（ひしお＝塩辛）ノ中ノ第一ト爲スナリ。事、後（しり）ヘニ詳カナリ。其ノ熬（いり）シテ而乾ク者ハ亦見于後（しり）ヘニ詳カナリ。今庖人（はうじん＝料理人）、生鮮ノ海鼠ヲ用ヒ、灰砂ヲ混ジテ籃（らん＝籠）ニ入レテ之ヲ篩フ。或ハ白鹽（＝塩）ヲ抹シテ擂盆中ニ入レ、杵ヲ以テ旋磨スルトキハ則チ久シクシテ凝堅（ぎゃうけん＝堅く締まる）ス。其ノ味ハヒ、鮮脆ニテ甚ダ美、呼（よび）テ「振鼠（ふりこ）」ト稱ス也。
肉ハ性鹹寒ニシテ毒無シ（稲草・稲糠・灰砂及ビ鹽ヲ畏レ、河豚毒ヲ伏ス）：腎ヲ滋シ、血ヲ凉シウシ、髪ヲ烏（くろ）クシ、骨ヲ固クシ、下焦ノ邪火ヲ消シ、上焦ノ積熱ヲ祛（さ＝去）ル。
マナマコ 民族史
多ク食クエバ則チ腸胃冷濕シ洩レ易ク、熱痢ヲ患（うれ）ヘル（患っている）者、宜シク少食スヘシ。或イハ頭上ノ白禿及ヒ凍瘡ヲ療（いや）ス。
江戸時代中期に編纂された和漢三才圖會 では「海鼠」の項を設け、
石華が「文選」の註に云ふ、『土肉は、正黑にして、長さ五寸、大如小兒之臀、腹有りて、口・目無く、三十の足、有り。可炙食。』と。
…と引用し、さらに
按、海鼠中華之海中之無、見遼東・日本之熬海鼠、而未見生者。故載諸書上所、皆熬海鼠也。剰「文選」之土肉入下「本草綱目」恠類獸。惟「寧波府志」言所、詳也。寧波甚不遠去日本、近年以來、多日本渡海舶以寧波爲湊。海鼠亦、少移至哉。於今唐舩來時長崎、必買多熬海鼠而去也。
と記して、長崎に寄港した唐船向けとして重要な交易品であったことを紹介している。また、加工品としての「いりこ」や「このわた」についても、別項を設けて詳述している。
マナマコ 民族史
熬海鼠（或イハ「熬」ハ「煎」ニ作ル（＝…と表記する）俱ニ「伊利古」ト訓ズ）。
釋名＝海參。李東垣（氏が著した）『食物』ニ曰ク、『功、補益ヲ擅（ほしいまま）ニス』ト。故ニ之ヲ名ヅクル乎（か）。世人、間（まま）、之ヲ稱スル者有リ。『本朝式』ニ「熬海鼠」ト稱ス。
之ヲ造ルニ法、有リ。鮮生ノ大海鼠ヲ用イテ、沙（すな＝砂）・腸ヲ去リテ後、数百枚、空鍋ニ入レテ活火（つよび）ヲ以テ之ヲ熬（い）ルトキハ、則チ鹹汁（しほじる）自ラ出デテ黒ク焦ゲ燥（かは）キテ硬キヲ取リ出シ、冷（さむる）ヲ候（うかが）ヒテ兩小柱ニ懸ケ列（つら）ヌ。一柱、必ズ十枚ヲ列ヌ。呼ビテ『串海鼠』ト號シ、「久志古（くしこ）」ト訓ズ。大ナル者ハ藤蔓ニ懸ク。
今江東ノ海濱及ビ越後ノ産、斯（か）クノコトシ。或ハ海西・小豆嶋ノ産、最モ大ニシテ味モ亦（また）甘美也。薩州・筑州・豊ノ前後ヨリ而出ル者ハ極メテ小ナリテ之ヲ煮ルトキハ則チ大（おほ）ヒ也。
熬（い）リト作（な）スノ海鼠ハ六七寸ヲ過グル者ヲ以テス。其ノ小キナル者ハ佳ナラズ。大抵、乾曝ルニ串ト作（な）シ、藤ト作（な）シ、之ヲ用ユ。
先ヅ水ニ煮、稍（やや）久シク時ンバ、彌（いよいよ）肥大ニシテ軟ナリ。味モ亦、甘美ナリ。稲草・米糠ノ類ト或ハ合ハセ煮熟スモ亦（また）軟ラカカリ。或ハ土及ビ砂ニ埋ムコト一宿（＝一晩）ニシテ取リ出ダシ、洗浄シテ煮熟スモ亦（また）可也。
マナマコ 民族史
古ヘヨリ之ヲ用ヰル者久シ。「本朝式」・「神祇部」ニ『熬海鼠二斤』ト有リ、「主計部」ニ『志摩・若狹・能登・隱岐・筑前・肥ノ前後州、之ヲ貢ス』ト。今、亦、上下、之ヲ賞美ス。
氣味ハ鹹、微甘、平、毒無シ：主治ハ氣血ヲ滋補シ、五臓六腑ヲ益シ、三焦ノ火熱ヲ去ル。鴨肉ト同ジク烹熟（はうじゅく）シテ之ヲ食セハ、勞怯・虚損ノ諸疾ヲ主（す）ベル。猪肉ト同ジク煮食セハ、肺虚・欬嗽ヲ治ス（此、李杲ガ『食物本草』ニ據ル）。腹中ノ悪蟲ヲ殺（さっ）シテ然シテ小児ノ疳疾ヲ治ス。
海鼠腸（古乃和多ト訓ズ）或ハ「俵子（たわらこ）」』ト稱ス。
腸醬ヲ造ル法、先ヅ鮮腸ヲ取リテ潮水ノ至ッテ清キ者ヲ用ヰテ洗浄スルコト數十次、沙及ビ穢汁ヲ滌去シテ白鹽ニ和シテ攪勻シテ之ヲ收ム。
以純黄ノ光有リテ琥珀ノ如キ者ヲ以テ上品ト爲シ、黄中、黒・白相ヒ交ジル者ヲ以テ下品ト爲ス。今、三色相ヒ交ジル者ヲ以テ日影ニ向ケテ箆（へら）・箸ヲ用ヰテ頻ニ之ヲ攪ク（＝撹拌する）時ハ則チ盡ク變ジテ黄ト爲ル。或ハ腸一升ニ雞子ノ黄汁一箇ヲ入レ、箆・箸ヲ用ヰテ之ヲ攪勻スルモ亦、盡ク黄ト爲ル。味モ亦、稍（やや）美ナリ。
一種、腸中ニ色赤黄、糊ノ如キ者有リ、號シテ鼠子（このこ）ト曰（い）フ。珍ト爲サズ。
凡ソ海鼠、古（いにし）ヘハ能登ノ國、海鼠腸一石ヲ貢ス。「主計部」ニ『腸十五斤』ト有リ。今、能登、之ヲセズ。尾州・参州ヲ以テ上ト為シ、上武ノ本木、之ニ次グ。
マナマコ 民族史
諸海國、海鼠ヲ采（と）ル處（ところ）多クシテ、而腸醬ヲ貢スル者少ナシ。是（これ）黄腸ハ好ム者全ク希ナルノ故也。近世、參州柵ノ嶋ニ異僧有リ、戒ヲ守リテ甚ダ厳ニシテ、腸醬ヲ調和スルハ最モ妙ナリ。浦人、腸ヲ取リテ洗ヒ浄メテ盤（うつわ）ニ入ル。僧、之ヲ窺ヒ、腸ノ多少ヲ察シテ妄（みだ）リニ白鹽（なまじほ）ヲ擦（す）リテ腸ノ中ニ投ズ。浦人、木箆ヲ用ヰテ攪勻シテ之ヲ收ム。二三日ヲ經テ之ヲ甞ムレバ、其味ハヒ言フ不可（べからず）。今、貢獻ル者、是也。故ニ參州之産ヲ以テ上品ト爲ス。
後ニ僧故（ゆえ）有リテ尾州ニ移リテ、復（ま）タ腸醬ヲ調ヘテ尾州之産ヲ以テ第一ト為ス。世、皆、奇ナリト稱ス。
附方凍腫裂レント欲ス（鮮海鼠ノ煎濃汁ヲ用ヰテ頻頻（ひんぴん）、之ヲ洗フ。或ハ熱湯ヲ用ヰテ腸醬ヲ和シ、攪勻シテ洗ヒ、亦（また）好シ。頭上ノ白禿（しらくも）、生海鼠ノ腹ヲ割キ、腸ヲ去リ、掣（を）シ張リテ厚紙ノ如クニシテ頭上粘スル時ハ則チ癒ユ。濕冷ノ蟲（＝虫）痛及ビ小児ノ疳傷・泄痢（＝下痢）、常食シテ好シ。又、熬海鼠ヲ用ヒテ保童圓ノ中ニ入リテ謂フ、能ク疳ノ蟲ヲ殺ス、ト。
和漢三才圖會において示されている「たわらご」という呼称について、江戸時代後期の風俗習慣についてまとめた嬉遊笑覧では、
マナマコ 民族史
俵子（たわらこ）は沙噀（さそん：海鼠の別称）の乾たるなり。正月祝物に用る事目次のことを記ししものにも唯その形米俵に似たるもの故俵子と呼て用るよしいへり。俵の形したらんものはいくらもあるべきにこれを用るは農家より起りし事とみゆ。庖丁家の書に米俵は食物を納るものにてめでたきもの故たわらごと云ふ名を取て祝ひ用ゆるなり
と述べ、伊勢貞丈もまた「海鼠の乾したるなり（中略）其の形少し丸く少し細長く米俵（こめだわら）の形の如くなる故タワラゴと名付けて正月の祝物に用ふる事、庖丁家の古書にあり。米俵は人の食を納る物にて、メデタキ物故タワラコと云ふ名を取りて祝に用ふるなり。」と要約している。いっぽう、蔀関月は、「俵子は虎子の転じたるにて、ただ生海鼠の義なるべし」と簡潔に触れているのみである。
現代においても、九州各地や長崎県下では、雑煮になまこをとり合わせる習慣が残っている。
和漢三才圖會の別項（卷第五十一 魚類 江海無鱗魚）では「海鼠（とらご）」の項を設け、「「五雜組」に云ふ、『海參は、遼東の海濱に之有り。一名、海男子。其の狀、男子の勢（へのこ）のごとし。其の性、温補、人參に敵するに足り、故に海參と曰ふ。』と。」
と述べるとともに、このわたについても簡単な説明を与えている。
マナマコ 民族史
紐（ひも）状の生殖腺を海鼠鮞（このこ）という。これを乾したものを俗にくちこと名づけ、能登、丹波、三河、尾張の四地方産のものが知られており、ことに能登鳳至郡穴水湾産のくちこは古い歴史をもっている。毎年12月下旬から翌年１月までの間にナマコを採取してその生殖腺を取り、塩水でよく洗い、之を細い磨き藁（わら）に掛けて乾かすか、又は簀の上に並べて乾す。雅味に富んだ佳肴（かこう）である。
和漢三才圖會では、卷第五十一（魚類 江海無鱗魚）に「海鼠（とらご）」の項を設け、
海鼠腸（このわた）は、腹中に黄なる腸三條有り。之を腌（しほもの＝塩漬け）とし、醬（ひしほ）と爲る者なり。香美、言ふべからず。冬春、珍肴と爲す。色、琥珀のごとくなる者を上品と爲す。黄なる中に、黑・白、相ひ交ぢる者を下品と爲す。正月を過ぐれば、則ち味、變じて、甚だ鹹（しほから）く、食ふに堪へず。其の腸の中、赤黄色くして糊（のり）のごとき者有りて、海鼠子（このこ）と名づく。亦、佳なり。
と、附記がある。
文化8（1811年）年に栗本丹洲が著した「千蟲譜」の「海鼠」の項では
マナマコ 民族史
此のもの、靑・黑・黄・赤の數色あり。「こ」と単称する事、「葱」を「き」と単名するに同じ。熬り乾する者を、「いりこ」と呼び、串乾（くしほ）すものを「くしこ」と呼ぶ。「倭名抄」に、『海鼠、和名古、崔禹錫「食鏡」に云ふ、蛭に似、大なる者なり。』と見えたり。然れば、『こ』と称するは古き事にして、今に至るまで海鼠の黄腸を醤として、上好の酒媒に充て、東都へ貢献あり。これを『このわた』と云ふも理（ことはり）ありと思へり。
とあり、加工品としての熬海鼠やこのわたについても言及がなされている。
江戸時代中期（元禄8年ごろ）には、熬海鼠はいわゆる俵物三品の一つとして、ふかひれや干し鮑とともに…
マナマコ 民族史
熬海鼠（いりこ）〔或いは「熬」は「煎」に作る。俱に「伊利古（いりこ）」と訓ずる。〕
海参（かいさん）（李東垣（りとうえん）の「食物本草」に謂う、『その功、あざやかにすばらしく補益を恣（ほしいまま）にする。』と。さればこそ、「海の人参」と名づけたのであろうか？ 世人は、まま、この「海参」を以って海鼠を称する者を見かける。古えの「延喜式」にもすでに『熬海鼠』と称して載っている）。
これを造るには特殊な方法がある。
生の新鮮な大海鼠を用いて、沙や腸を取り去った後（のち）、数百枚を空鍋（からなべ）に入れて、強火を以ってこれを煎る。すると、即座に塩辛い汁が海鼠の体から自ずと出でて、黒く焦げる。十分に水分が出て乾き、硬くなったそれを取り出だし、冷めるのを待って、二本の小柱に懸け列ねる。一柱につき、必ず十枚を列ねるのが決まりで、これを称して「串海鼠」と号している（これは「久志古（くしこ）」と訓ずる）。特に大きなものの場合は、藤蔓（ふじづる）に懸ける。
マナマコ 民族史
今、東日本の海浜及び越後の産は、このようにして製する。或いは西日本は小豆島の産は、この最も大なるものにして、味もまた良い。また、薩摩・筑紫・豊前・豊後より出ずるものはこれ、極めて小さい。しかし乍ら、これを煮る時には、則ち、大きく膨らむ。但し、この「熬（い）り」として製するところの海鼠は、六、七寸を過ぐる大きなものを以ってするのが上製となるであって、そうした小さなものは結局は佳品にはならない。
大抵、乾して曝（さら）すに串に刺し、或いは藤蔓にて挟み止め、しかしてこれを食材として用いる。
まず、水にて煮（に）、やや久しく煮込むと、則ちいよいよ肥大して軟かくなるのである。味もまた、甘美である。
或いはまた、稲藁や米糠の類と合わせて煮熟（にじゅく）しても、これも軟らかいものになる。
或いは土及び砂に埋ずめること一夜にして、翌日には掘り出して洗浄して煮熟してもまた、よろしい。
古えより永くこれを食材として用いる者のあることは久しい。「延喜式神祇（じんぎ）部」にも『熬海鼠（いりこ）二斤（きん）。』と載り、「延喜式主計部」にも『志摩・若狭・能登・隠岐・筑前・肥前・肥後、これを貢（こう）する。』とある。今また、貴賤に拘わらず、これを賞味している。
マナマコ 民族史
鹹（かん）・微甘（びかん）にして平（へい）。毒はない。気血をよく補い、五臓六腑を活性化させ、三焦（さんしょう）の邪火（じゃか）・客熱（きゃくねつ）を去る。鴨の肉と同じく、十分に烹込んでこれを食すれば、あらゆる虚弱虚損に基づく諸疾患を快方へ向かわせる。猪の肉と同じく、煮て食すれば、弱った肺や咳を治癒する〔これは李杲（りこう）の「食物本草」に拠る。〕。また、腹の中の悪しき虫を殺し去り、然して小児の疳の虫をも快癒させる。
海鼠腸（このわた）〔「古乃和多（このわた）」と訓ずる。〕
或いは「俵子（たわらこ）」とも称する。この腸醤（ちょうしょう）を造る方法は以下の通りである。
まず新鮮な海鼠の腸（わた）を取って、潮水（しおみず）の至って清浄なるものを用いて洗浄すること、数十次、砂及び汚れた汁（しる）をきれいに洗い流し去ってから、白塩（なまじお）に和して攪拌しつつ、塩とよく合わせて平らにならした上、これを保存する。
至って黄色い光りを帯びて琥珀の如きものを以って上品とする。黄色の中に黒や白の部分が相い交じっているようなものはこれ、以って下品とする。
しかし、今、この三色の相い交じっているものを以ってこれを日の光に当てつつ、箆（へら）や箸を用いて、存分に攪拌し続けると、則ち、ことごとく黒白の部分の変じて、全く黄色となる。
マナマコ 民族史
或いはまた、腸（わた）一升に対して鶏卵の黄身一箇を投入し、やはり箆や箸を用いて、これを均一になるまで攪拌してもまた、ことごとく黄色となる。これは味もまた、他の色の交っていた時に比すれば、やや美味となる。
一種に、腸中に色の強い赤みを帯びた黄色の、糊のようなものがある場合があるが、これは呼んで「鼠子（このこ）」と言う。但し、これは海鼠腸（このわた）の中では珍味とはしない。およそ海鼠に就いては、古えは能登の国が海鼠腸一石を貢（こう）した。「延喜式主計部」にも『腸十五斤』と載る。しかし今は能登の国はこれを貢していない。尾張・三河から産するものを以って上品とし、武蔵国の本牧（ほんもく）のものが、これに次ぐ。諸国に於いて海鼠（なまこ）を漁（と）るところは多いけれども、膓醤（ちょうしょう）を名産として貢納して来た地域は少ない。これは、かの黄色の腸（わた）を好む者が、全くもって稀（まれ）であったことに起因する。
近頃の話、三河国の柵島（さくしま）に一人の異僧がいた。戒を守ること、これはなはだ厳格なれども、海鼠の腸醤を調和し成すことに於いては異様な才能を持っており、その技（わざ）たるや、これ、最も奇々妙々なるものであった。その精製行程は以下の通りである。
浦人が海鼠の腸（わた）を取り出して洗い清めた上、小さな壺に入れて僧の前に差し出す。僧はこれを点検し、その腸の多少を仔細に観察した上、それに見合った自身の決めたところの分量の白塩（なまじお）を、これ、素早く腸（わた）に擦（す）りなしつつ、腸の中へ投入する。
その後、浦人は複数個のそれらを木箆（きべら）を用いて攪拌し、塩分を均等にした上で平らにならし、これを大きな壺に収めおく。かくして二、三日を経て、これを舐めれば、その味わい、これ曰く言い難きほどに美味なのである。
現在、貢献品として上納するものは、まさにこうして製したものである。故に「このわた」は、本来は三河の産を以って上品とするのである。但し、後にこの僧、故あって後に尾張に移り住み、そこでもまた、海鼠の腸醤を拵えたによって、尾張の産のそれを以って、第一等の「このわた」としているのである。巷にあって、この味を知る者は皆、奇々妙々の味わいであるとしきりに称している。
凍傷が進行して腫れた部分が破れかけている症状〔新鮮な海鼠を煎って、そこで出来た濃い煮汁を用いて、それを以って何度も何度も頻繁にその患部を洗浄する。或いは熱湯を用いてそれに腸醤を和し、掻き均して何度もこれを以って、洗うのもまた、良い。〕。頭部に生じた白癬（しらくも）〔生（なま）の海鼠の腹を割（さ）き、腸（わた）を抜き去って、それをそのまま強く患部に押し張って、ちょうど厚紙のようにして患部の頭の上に貼り付けておけば、則ち快癒する。〕。冷たい湿気に基づく虫痛（ちゅうつう）〔また、それ及び小児の疳の虫に由来するところの痛みや訴えと下痢の症状に対しては、これを常食して効果がある。また、熬海鼠（いりこ）を用いて、知られる処方の保童円（ほどうえん）の中に合わせ入れてそれを用いたならば、伝え聴くところでは、よく疳の虫を殺す効果があるとする。
足利義輝が、1561年の年頭に三好義長の許を訪れたおりの酒宴では、雑煮とともに、酒肴として「するめ・かつを・にし・あわび・いりこ」が供されたとの記述がある。
江戸時代には、形状に米俵を思わせるものがあるとして、豊作を祈念する縁起物に数えられ、正月の雑煮の上置きに用いる風習があった。山内料理書（1497年）にも、雑煮の材料と仕立て方の説明として、
「越瓜・もちい（＝餅）・いりこ・まるあはび。四色をたれみそにてに（＝煮）よ」
と説明されている。
小笠原流の食事作法を記した「食物服用之巻」（1504年）では、雑煮の材料は七種または五種とされ、五種の場合は「いりこ・くしあはび・いへのいも（里芋）・餅・かつを、右の五種也」と規定し、各種食材の盛り付けに関しても「もりやうの事 下一わたりはいへのいも こにくしあはび三に 餅四に いりこ五に餅 そのうへに又いりことくしあはびとをよきやうにもり そのうへにかつほをほそくけづりて あなたこなたへをくべき也」と細かく定めている。
「包丁聞書」（1560〜1580年頃）にも、雑煮上置の事として「串鮑 串煎海鼠 大根 青菜 花鰹 右の五種を上置にする也 口伝 下盛に里いも 其上にもちを置也」と、やはり椀の底にサトイモを配し、その上に餅を置き、さらに煎海鼠その他を上置きとして用いたことが記述されている。
笑話集「醒睡笑」（1623年）によれば、当時の庶民が口にした雑煮では、餅以外の食材としては大根や青菜・豆腐などが用いられており、室町時代の上流階級の雑煮では、餅とともに里芋と串鮑などの海産物が加えられたのと好対照をなしていたと分析されている。
江戸初期の「料理物語」（1643年）における雑煮の解説では、「中みそ又はすましにも仕方候 もち とうふ いも 大こん いりこ くしあわび ひらがつほ くきたち など入よし」と述べられており、いっぽうで『日本歳時記』（1687年 - 1688年） では「もちに、こんぶ・打あはび・煎海参・牛蒡・薯蕷・菘（うきな：青菜の一種）・栗・するめ・蘿蔔・いもしなどを加えて煮て羹と食ふ、俗にこれを雑煮といふ」と、さらに食材が多様化し、いっそう豪華な内容に発展している。
Coinbase
Coinbase（コインベース）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州サンフランシスコに本社を置く暗号資産（仮想通貨）取引所。世界100ヶ国以上でビットコイン、ビットコインキャッシュ、イーサリアム、ライトコインなどの暗号資産の取引所サービスを提供している。2021年8月時点で、ユーザー数は全世界で6800万人を超える。
Coinbase 歴史
2012年6月、ブライアン・アームストロングとフレッド・エサンがカリフォルニア州サンフランシスコにてコインベースを設立。同年夏にはYコンビネータのスタートアップ・インキュベータ・プログラムに参加した。
2012年10月、銀行振込によるビットコインの売買サービスを開始。
2013年5月、ユニオン・スクエア・ベンチャーズを引受先とする資金調達（シリーズA）を実施、500万ドルを調達。同年12月にはアンドリーセン・ホロウィッツ、ユニオン・スクエア・ベンチャーズ、リビット・キャピタルを引受先とするシリーズBで2500万ドルを調達。
2018年10月、評価額80億ドル、調達額3億ドルの資金調達（シリーズE）を発表。タイガー・グローバル・マネジメントがリードインベスターを務め、Yコンビネーター・コンテニュイティーやアンドリーセン・ホロウィッツ、ウエリントン・マネージメント、ポリーチェーンなどが参加した。
Coinbase 歴史
2019年1月初め、Coinbaseのセキュリティチームは同社の取引プラットフォームを使って売買できる暗号通貨の1つであるイーサリアム・クラシックに異常を発見。全取引の履歴であるブロックチェーンが攻撃を受けていたことがわかった。
2019年3月1日よりXRPリップルの取り扱いを開始したが、米証券取引委員会（SEC）がリップル社とその経営幹部を提訴したことを受け、2021年1月19日XRPリップルの取引を停止した。
2021年4月14日、米ナスダック市場へ上場。ティッカーシンボルは「COIN」。評価額は一時、1120億ドル（約12兆3000億円）に達した。
Coinbase 日本での展開
2018年6月、日本市場への進出を発表。日本法人の代表（最高経営責任者）にはフィンテック協会理事の北澤直が就任。
2021年6月18日、金融庁から改正資金決済法に基づく暗号資産交換業者への登録が発表された。2021年8月19日、日本国内でサービスの提供を開始した。三菱UFJ銀行と提携し、預金者が口座へ即時入金できるサービスを導入する。
2023年1月、日本での事業停止を発表。
川崎日航ホテル
川崎日航ホテル（かわさきにっこうホテル）は、神奈川県川崎市の川崎駅前にある高層ホテルである。
川崎日航ホテル 歴史
川崎市は昭和30年代に臨海部の埋め立てが進み、京浜工業地帯の中枢として発展した。1959年（昭和34年）には川崎駅に駅ビルかわさきが開業し、駅前広場も整備された。1964年東京オリンピックが開催されることが決定すると日本各地でホテル建設ラッシュが起こり、東京国際空港にほど近い川崎でも駅前広場に面した好立地にホテルが建設される運びとなった。
初代の川崎日航ホテル（旧館）は、現在の川崎ルフロンおよびその正面の駅前広場の一部にあたる位置に建設され、1964年（昭和39年）8月15日に開業した。10階建てで客室は64室。日本航空ホテル株式会社が運営にあたった。宿泊部門より飲食・宴会部門に重点が置かれ、ピアノの生演奏が楽しめるパブレストランや夜景が一望できるビアホールが好評を博した。本ホテルの特色として、ブライダル部門に注力した点があげられる。ホテル内には神殿が併設され、川崎エリアで唯一の結婚式場を備えたホテルとして毎週末には限度いっぱいの20組の挙式が行われた。1980年には、開業以来の挙式が1万組を越えた。神前結婚式のニーズに応じ、近隣の稲毛神社とも提携している。このほかテナントとして旅行会社や理髪店、レコード店なども入居した。
川崎日航ホテル 歴史
1970年、本ホテルに隣接した大日日本電線川崎工場跡地の再開発計画が浮上した。「Kプロジェクト」と呼ばれたこの計画は5.3ヘクタールの敷地をホテル・ショッピング・ビジネス・レジャーの4ブロックに分けて開発するものであったが、オイルショックにより立ち消えとなった。この再開発計画は、川崎駅前の地下街構想が具体化すると再浮上した。1981年に地下街が着工し、同年9月25日には従来の川崎日航ホテルの北西側、国電の線路寄りに川崎日航ホテル新館が着工。約2年の工期を経て1983年11月20日に開業した。1986年10月には地下街「川崎アゼリア」が開業。1988年には旧館および電線工場の跡地に川崎ルフロンが開業し、1989年10月にはアゼリアの地下通路が新館地下に直結した。
1998年に京急空港線羽田空港駅が開業。2002年からは本ホテルから徒歩5分ほどの京急川崎駅に直通電車が乗り入れるようになり、空港からの交通の便が大きく改善された。
川崎日航ホテル 歴史
2011年3月11日に発生した東日本大震災では、川崎市では震度5強を記録。交通機関は麻痺し、多くの帰宅困難者が生じた。客室はすでに満室であったが、ロビーや宴会場を開放し多くの帰宅困難者を受け入れ、ラジオを流したり水や毛布を提供するなど出来得る限りの対応を行った。この地震で火災やエレベーターへの閉じ込めはなかったものの、客室のドアが開かなくなるケースが数件生じた。宿泊客に不安を与えないよう客室前にスタッフを待機させ、館内の備品等を使いドアを壊し、救出する措置が取られた。この震災の経験から、川崎駅周辺帰宅困難者対策訓練への参加を継続している。
川崎日航ホテル 建築
新館の設計・施工は鹿島建設が担当。地上20階・地下2階、高さは約85mで、当時の川崎市内では最も高い建物となった。かつての「公害の街」のイメージを払拭すべく、外壁は清潔感のある白色のタイルで仕上げられ、「白亜の超高層ホテル」と呼ばれた。上部には日本航空の鶴丸印のネオンサインが掲げられた。冷暖房の熱源には、大気汚染の少ない都市ガスが採用されたことも特徴の一つである。客室数は184室で、旧館の3倍近くに拡充された。直営料飲施設は10階のカフェレストラン「ナトゥーラ」と7階のバーラウンジ「夜間飛行」、カラオケ＆パーティルーム「アポロン｣の3店舗で、このほかテナントフロアにも居酒屋や日本料理店が入居している。宴会場・バンケットルームは計14室。結婚式場にはチャペルが新設された。
地下1階から地上6階にかけてはテナントフロアで、飲食店や医院、ブティック、学習塾「ライトハウスアカデミー」などが入居している。
1988年には、4階にディスコ「キング&クイーン」がオープン。広いダンスフロアやVIPルームを有し、多くの芸能人も訪れた。4年余り営業したのち、居酒屋「魚や一丁」に改装されている。
2015年6月には、さいか屋が前月に閉店した川崎店に代えて、本ビル3階にサテライト店舗をオープンした。
川崎日航ホテル 催事
2012年より例年8月中の土日2日間に宴会場を開放し、ダンスステージや縁日、ホテルメニューのフードコートなどが出店する夏祭りが開催される。
2010年には工場夜景のバスツアーと宿泊プランのセット販売を開始。2013年には川崎市観光協会とタイアップし、バスツアーのあと本ホテルのバーラウンジ「夜間飛行」で工場夜景をイメージしたカクテルやスイーツを楽しめるプランを開始した。
野方こはる
野方 こはる（のがた こはる、11月20日 - ）は、日本の女性声優。フリー。愛称はがたし。
野方こはる 出演
下記は特記無き限り公式プロフィールの記載に基づく。
足跡はかき消して
『足跡はかき消して』（原題:Leave No Trace）は2018年に公開されたアメリカ合衆国のドラマ映画である。監督はデブラ・グラニック、主演はベン・フォスターが務めた。本作はピーター・ロックが2009年に発表した小説『My Abandonment』を原作としている。
足跡はかき消して ストーリー
ウィルはイラク戦争の従軍経験が原因でPTSDに苦しんでおり、娘のトムと一緒にオレゴン州の森の中で人目を避けるような生活を送っていた。町に出かけるのは食料や日用品を調達するときだけだった。ウィルは退役軍人省から支給される痛み止めを他の退役軍人に売却することで生活費を工面していた。
そんなある日、森の中をジョギングしていた男性がトムを目撃した。その結果、ウィルとトムは警察とパーク・レンジャーに発見され、福祉局の管理下に置かれることになった。家主と福祉局の指示に従うという条件で、2人は森の近くの農場で暮らすことになった。ウィルは林業に従事することになり、トムは地元の学校に通うことになった。トムは地元の少年と知り合い、4Hクラブの会合に参加した。
新しい環境に馴染めないウィルは家を出ることにした。新しい生活に馴染んでいたトムはそれを嫌がったが、ウィルに従って森の中のキャンプに戻った。しかし彼らのキャンプは破壊されていた。二人は長距離トラックにヒッチハイクして北のワシントン州へと向かった。トラックを降りて森に入った2人は使われなくなった丸太小屋を探して歩き回ったが、予想以上に捜索が難航した。そうこうしているうちに夜になったため、ウィルとトムは即席のテントで一夜を過ごすことになった。翌日、2人はやっとの思いで丸太小屋を見つけることができた。
足跡はかき消して ストーリー
ウィルは食料調達のために町へ向かったが、一晩経っても帰ってこなかった。不安に思ったトムが付近を捜索したところ、意識不明になっているウィルが見つかった。トムは通りかかった地元の住民に助けを求め、彼らの住むRVパークに連れられて行った。トムがウィルを病院に連れて行くことを拒否したため、そこの住民は友人の元従軍看護士を呼んで、怪我の治療をすることになった。
ウィルの足の怪我が治る間、二人はRVパークに住むこととなった。足の怪我がほとんど治ったウィルはRVパークを出る決心をした。トムは一旦は従うが、途中でRVパークに戻ることにした。二人は泣きながら抱き合った後、別れた。
足跡はかき消して 製作
2017年春、本作の主要撮影はオレゴン州ポートランドで始まった。森の中でのシーンの撮影は同州内のイーグル・フェーン公園で行われた。
足跡はかき消して 公開・興行収入
2018年1月20日、本作はサンダンス映画祭でプレミア上映された。
2018年6月29日、本作は全米9館で限定公開され、公開初週末に21万9140ドル（1館当たり2万4349ドル）を稼ぎ出し、週末興行収入ランキング初登場24位となった。
足跡はかき消して 評価
本作は批評家から絶賛されている。映画批評集積サイトのRotten Tomatoesには193件のレビューがあり、批評家支持率は100%、平均点は10点満点で8.6点となっている。サイト側による批評家の見解の要約は「『足跡はかき消して』はセンセーショナルに演出できるストーリーに対して、敢えて抑制的な演出を施しているが、それは効果的である。また、ベン・フォスターとトーマサイン・マッケンジーの素晴らしい演技も見物である。」となっている。また、Metacriticには44件のレビューがあり、加重平均値は88/100となっている。
星娘
「星娘」（ほしむすめ）は、1965年9月10日に発売された西郷輝彦のシングル。
星娘 解説
本曲は1964年のデビュー以来、讀賣新聞文化部記者の水島哲や日本クラウン専属の作詞家だった星野哲郎などの楽曲を歌ってきた西郷輝彦が、浜口庫之助を新しい作家陣に迎えた初の楽曲である。
デビュー当初の青春歌謡路線から、西郷自身が本来好きだったポップス系歌謡を歌うことを希望し、浜口に「僕にポップス系の歌を作って欲しい」と懇願してのコンビ結成であったという。
本曲は1965年9月10日に臨時新譜という形で発売され、ヒットとなった。西郷は同年末の『第16回NHK紅白歌合戦』で本曲を歌唱している。
なお、浜口と西郷のコンビが本曲のヒットに続いて翌1966年に発表したのが「星のフラメンコ」である。
佐賀市立諸富文化体育館
佐賀市立諸富文化体育館（さがしりつもろどみぶんかたいいくかん）は佐賀県佐賀市諸富町にある体育館。愛称はハートフル、一般的に諸富文化体育館と呼ばれることが多い。
佐賀市立諸富文化体育館 概要
元々は諸富町立の体育館として、1996年に完成したが、2005年の市町村合併で佐賀市になった事で同市に移管された。
バスケットボールやバレーボールを始め、様々なスポーツ大会やイベントの会場として活用されており、またプロレス団体のDRAGON GATEが興業を毎年行っている。
ファントム・ピークス
『ファントム・ピークス』は、日本の小説家北林一光によるサスペンス小説である。
第12回松本清張賞最終候補作（応募時のタイトルは「幻の山」）。単行本は、2007年11月30日に角川書店より刊行された。単行本の装幀は、高柳雅人（角川書店装丁室）による。単行本の装画は、藤田新策による。文庫版は、2010年12月25日に角川文庫より刊行された。
ファントム・ピークス あらすじ
半年ほど前に長野県安曇野の山中で行方不明になっていた三井周平の妻である杳子の頭蓋骨が発見された。遭難したと思われる二の沢から遠く離れた本沢で遺体が発見されたことに周平は疑問を抱く。周平は杳子に何があったのかを探るために、彼女が消息を絶った場所に通い詰めるが、答えを見いだせないでいた。しばらくの後、近くの渓流沿いで写真を撮っていた木谷茜という女子大生が行方不明になる。続いて、近くの山道で新井深雪という主婦と、その娘の千尋が行方不明になる。
ファントム・ピークス 主な登場人物
三井周平
会社員。
三井杳子
周平の妻。
丹羽
巡査。
山口凛子
信州大学農学部の助手。
ファントム・ピークス 書評
映画監督の黒沢清は、質の良いハリウッド映画を思わせる作品であると評している。批評家の佐々木敦は、「余計なケレン味を排した、シノプシス的な平明さこそ、本作の魅力だと思う」と評している。ダ・ヴィンチニュースには、「淡々とした文章ながら、山や森、渓流といった自然部分の描写が実にリアルで、そこで矢継ぎ早に起きる事件から目が離せなくなる」とする書評が掲載されている。
甲斐千尋
甲斐 千尋（かい ちひろ、1990年1月23日 - ）は、日本の女優、タレントである。埼玉県出身。身長153cm。
甲斐千尋 出演
テイルズ オブ ザ ステージーローレライの力を継ぐ者ー LIVE&THEATER at 横浜アリーナ（2018年6月15日、横浜アリーナ）-アニス・タトリン 役
テイルズ オブ ザ ステージーローレライの力を継ぐ者ー EMOTIONAL ACT（2018年8月22日-26日、Zepp DiverCity/9月8日-9日、Zepp Namba）-アニス・タトリン 役
家庭教師ヒットマンREBORN! the STAGE -vs VARIA part I-（2019年6月14日 - 23日、シアター1010 / 6月27日 - 30日、柏原市民文化会館 リビエールホール） - マーモン 役
the STAGE -vs VARIA part II-（2020年1月6日 - 13日、天王洲 銀河劇場 / 1月17日 - 19日、梅田芸術劇場 シアター・ドラマシティ）
the STAGE -隠し弾（SECRET BULLET）-（2020年11月7日 - 15日、天王洲 銀河劇場 / 11月19日 - 22日、京都劇場）
甲斐千尋 出演
恐竜ラボ！ディノサバイバル DINO-A-LIVE (2022年10月29-30日、盛岡市民文化ホール/11月19日、松山市民会館/2023年1月7日、佐賀市民会館/1月9日、倉敷市民会館/2月4日、滋賀県立芸術劇場/2月18日、なら100年会館/2月23日、iichikoグランシアタ/3月11-12日、安城市民会館、3月25日、リンクステーションホール青森) - 翼くん 役
コルコスン
コルコスン（Qorqosun, ? - ?）は、モンゴル帝国のオッチギン王家に仕えた千人隊長の一人。『元史』などの漢文史料では火魯和孫(huŏlŭhésūn)、『元朝秘史』では豁児豁孫(huōérhuōsūn)と記される。
コルコスン 概要
コルコスンの出自・来歴については全く史料上に記載がないが、チンギス・カンがモンゴル高原を統一しモンゴル帝国を建設した際には95人の千人隊長(ミンガン)の一人に数えられた。なお、『集史』「チンギス・カン紀」ではテムゲ・オッチギンに対して「オロナウル・ケレングト部の2千人隊と、ベスト部の1千人隊と、ジャジラト部などからなる3つの千人隊を与えた」と記されているが、コルコスンの千人隊がこの内のどれに属するかは不明である。
その後、チンギス・カンが95の千人隊の内5つを末弟のテムゲ・オッチギンに分与した際、コルコスンの千人隊もそこに含まれ、コルコスンはオッチギン王家の王傅に任ぜられた。チンギス・カンによるテムゲ・オッチギンへの分封とオッチギン・ウルスの成立について『元朝秘史』は以下のように述べている。
さて、母上とオッチギンに万(トゥメン)の民を与えられ、ノヤンたちのうちから、クチュ、ココチュ、ジュスク、コルコスンの四人を［王傅に］任じたもうた — 『元朝秘史』第243節
コルコスン 概要
テムゲ・オッチギンの死後、その長子ジブゲンが早世したため、その息子タガチャルがオッチギン・ウルス当主に就くこととなった。ところが「庶兄」のトデ（脱迭）はタガチャルが未だ幼いことを理由にこれを廃して自らがオッチギン・ウルスの当主になろうと企んだ。これに対してオッチギン家の王傅たるコルコスンとウイグル人のサルギスは当時先代カアングユクの寡婦として実権を握っていたドレゲネに直訴したため、タガチャルは「皇太弟宝」を与えられて正式にオッチギン・ウルス当主就任を認められた。
コルコスンとサルギスはこの功績によってオッチギン・ウルス内で重きをなし、ウルスを南北に分断してカラウン・ジドゥン（「黒山」の意、現在の大興安嶺山脈）の北側をコルコスンが、南側をサルギスが治めることになった。カラウン・ジドゥンの北側とは肥沃な遊牧地帯たるフルンボイル地方を指し、オッチギン・ウルスの初封地でもあったため、生粋のモンゴル人将軍たるコルコスンに管理が任せられたのだと考えられている。
白山宮 (日進市)
白山宮（はくさんぐう）は、愛知県日進市本郷町にある神社。旧社格は郷社。
白山宮 (日進市) 概要
日進市の中央北部、標高78mの小高い山の上に位置する。正確な鎮座時期は不詳であるが、後述の通り境内やその周辺に古墳が確認されていることから、その創始時期は古墳時代やそれ以前まで遡るのではないかとされている。なお現存する白山宮に関する最も古い記録は、寛政9年や文化11年の書状等にある永正元年（1504年）の記録とされている。
社名については江戸期以前から白山社、白山神社、白山宮、白山権現、白山権現社などの呼称があったが、明治に入ってから白山社と定められた。その後1943年（昭和18年）に白山神社と改称、さらに1966年（昭和41年）に白山宮と改称し現在に至る。
1872年（明治5年）に、近代社格制度における郷社に列格された。社格制度廃止後の1967年（昭和42年）から実施された昭和の大造営で境内が整備されたことにより、1969年（昭和44年）9月18日付で旧県社に相当する神社等級5級に指定された。
白山宮 (日進市) 概要
現在の白山宮社殿は、旧社殿の老朽化に伴って実施された平成の大造営により、1996年（平成8年）に造り替えられたものである。
日進市に現存する神社の中では唯一、神職が常駐している。
当宮の東に曹洞宗龍谷寺が隣接しており、相互に通り抜け可能となっている。かつては境内の境界が本郷村と藤島村の境界でもあったため、当宮と藤島村との間でしばしば境界争いがあった。記録として残っているのは天明4年、文化9年、文政4年の3回である。
白山宮 (日進市) 摂末社
足王社
祭神 : 足名椎神
本殿の西隣に位置する。終戦前後に、大字藤島（藤島町）の個人宅に祀られていた祠を勧請したのが起源とされる。この祠は飯田街道の裏街道沿いにあり、旅人の道中の足の安全を祈願するものであった。「痛みとり石」が祀られており、なでると痛みがとれるとされる。また、サッカー日本代表公式エンブレムが入った絵馬やお守りが授与されている。2016年（平成28年）に新社殿が造営された。社殿は、2020年度グッドデザイン賞受賞。
ライヴ! (カサンドラ・ウィルソンのアルバム)
『ライヴ!』（原題：Live）は、アメリカ合衆国の歌手カサンドラ・ウィルソンが1991年に録音・発表したライブ・アルバム。
ライヴ! (カサンドラ・ウィルソンのアルバム) 背景
収録曲のうち3曲は、ウィルソン名義のアルバムには初収録となったオリジナル曲で、そのうち「ソウル・メレンゲ」は、ウィルソンもボーカルと作詞で参加したスティーヴ・コールマン&ファイヴ・エレメンツのアルバム『Sine Die』（1988年）からの曲である。本作と同時期にレーザーディスクとして発売された映像作品は、本作と同じ1991年4月18日のミュンヘン公演の模様を収録しているが、「ロック・ジス・コーリング」は外された。
ライヴ! (カサンドラ・ウィルソンのアルバム) 反響・評価
アメリカでは総合アルバム・チャートのBillboard 200には入らなかったが、『ビルボード』のジャズ・アルバム・チャートでは23位を記録した。スコット・ヤナウはオールミュージックにおいて5点満点中2点を付け「カサンドラ・ウィルソンは、このコンサートが行われた頃においても、自分自身のスタイルを暗中模索していた」と評している。