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市立飯山図書館 歴史
1954年（昭和29年）8月、飯山町が周辺の村と合併して飯山市となったことにより市立飯山図書館に改称する。この頃、母親文庫の活動が下水内地域にも伝播し、1954年（昭和29年）10月に「下水内PTA母親文庫飯山配本所」が飯山図書館に開設された。母親文庫は、会員であるPTAの母親が4人1組となり毎月配本所へ本を受け取りに行き、組の中で本を回し読みするという組織であった。配本所には、県立長野図書館から本が供給された。一方、飯山図書館では広い市域に対応すべく、1957年（昭和32年）に飯山市太田支所に分室を設置し、飯山市北部の住民の利便性を高めようとした。同年の蔵書数は本館が8,162冊、分室が1,500冊で、利用者は7,500人ほどであった。
1962年（昭和37年）12月、飯山市民会館へ移転する。同年、母親文庫は作文集『雪んこ』の発行を開始する。この頃の母親文庫の会員は2,000人を超えるまでに増加していた。1977年（昭和52年）には飯山市公民館木島分館にミニ図書館を開設し、翌1978年（昭和53年）より移動図書館「ゆきつばき号」を導入し、市内の巡回を開始する。続いて読書感想文集を1979年（昭和54年）から3年連続で刊行して読書欲を喚起し、郷土資料目録カードの作成や郷土資料コーナーの開設で利便性の向上に努めた。
1989年（平成元年）5月、図書館として独立した建物が新築され、そこへ移転した。鉄筋コンクリート構造の新館は従来館と比べて規模・施設共に優れたものとなり、ビデオコーナー、学習室、会議室などが新設されたほか、広くて明るい開架室が整った。また、郷土資料コーナーや雪資料コーナーといった地域色のあるコーナーの充実を図り、読書離れを防止しようと各種イベントを開催するようになった。1992年（平成4年）度末の蔵書数は本館が40,008冊、移動図書館用が14,111冊であった。
2002年（平成14年）、コンピュータを導入し、ブックスタートも開始した。
市立飯山図書館 利用案内
飯山図書館は、飯山市公民館や飯山市伝統産業会館・飯山市美術館と廊下で接している。カウンターは2階にあり、3階は学習室（小中高生対象）と多目的室（一般対象）がある。2016年（平成28年）現在の受け入れ雑誌数は43種、受け入れ新聞数は7種である。
市立飯山図書館 特色
雪国という地域特性を生かし、雪そのものに関する資料のほか、克雪・利雪に関する資料、雪国の民俗・習慣に関する資料を収集している。また和紙生産には、コウゾを雪にさらすという工程があることから、和紙や和紙産業に関する資料もこのコーナーで扱っている。
雪資料コーナーとは別に設けられ、飯山藩に関する資料や道鏡慧端（正受老人）、白隠慧鶴、至道無難ら郷土史に関わる人物の資料が充実する。
郷土資料は貸し出しができない図書館が多い中で、飯山図書館では郷土資料のうち重要なものは副本を用意して貸し出しができるようにしている。
1978年（昭和53年）より移動図書館「ゆきつばき号」を導入している。「ゆきつばき号」は1,500冊を積載可能であり、飯山市内40か所を2週間おきに巡回する。運行日は水曜日と金曜日である。
市立飯山図書館 特色
1997年（平成9年）時点では670人が利用登録し、約11,000冊を貸し出していた。2015年（平成27年）度の貸出冊数は8,154冊であった。飯山市の移動図書館事業は交通弱者対策として実施されており、高齢者の利用が多くなっている。
通年で行う子供向けの読書活動として、毎週木曜日の「絵本とわらべうたの会」、毎週日曜日（第2週除く）の「おはなしひろば」、年4回の「親と子の絵本講座」、生後5か月児と保護者向けに絵本のプレゼントや選び方の指導を行う「ブックスタート」がある。このほか、春休みと夏休みを利用した「体験教室」、図書館まつりなどを開催している。
エリザベス女王工学賞
エリザベス女王工学賞あるいはクイーンエリザベス工学賞（英語：Queen Elizabeth Prize for Engineering、別称：QEPrize）は、人類にグローバルな恩恵をもたらす画期的な技術革新を担ったエンジニアに報酬を与え、賞賛する世界的な工学賞である。2012年にイギリス女王エリザベス2世即位60周年を記念して制定され、彼女の名において、隔年制で受賞者を発表し、100万ポンドを授与してきた。工学界のノーベル賞とされ、2022年から毎年受賞者選定と受賞者へ賞牌と賞金50万ポンドを授与している。
エリザベス女王工学賞 概要
エリザベス女王工学賞は工学的見地から人類に対し著しい貢献をした個人もしくは団体に与えられる。団体は、5人以下の人数制限がある。2011年11月、工学分野のノーベル賞を目指して、デーヴィッド・キャメロン英国首相、ニック・クレッグ副首相、野党のリーダーエド・ミリバンドなど党を超えた議員達によって正式に設立、開始され、2013年3月第1回授賞式が執り行われた。2017年2月現在、BAEシステムズ、BP、グラクソ・スミスクライン、シーメンス、ジャガーランドローバー、タタ・モーターズ、ナショナル・グリッドなどが、日本からはソニー、日産、東芝などの企業が協賛寄贈している。
エリザベス女王工学賞 歴代受賞者
2013年3月18日、インターネットとWorld Wide Web、ブラウザを作成した5人のエンジニアへ送られた。
2015年2月3日、放出制御型大分子ドラッグデリバリーシステムを開発した生体工学者へ贈られた。
2017年2月1日、デジタル映像の画質を大幅に向上させて医療現場での活用を広げた4人の工学者へ送られた。
2019年、GPS（グローバル・ポジショニング・システム）開発の功労者である4人の工学者へ送られた。
2021年、LED照明開発の功労者である5人の工学者へ送られた。
2022年、ネオジム磁石開発（ネオジム-鉄-ボロン（Nd-Fe-B）永久磁石の粉末焼結製法を開発）の功労者として送られた。工学賞審査委員長のジョン・ブラウン卿は「今回の革新技術はポケットの中の携帯電話から海岸の風力発電機に至るまで様々な場所で利用されている」とし、「佐川博士の永久磁石は絶えず人類のために寄与する工学の精髄を具現した」と評価した。
2023年、不動態化エミッタリアセル（PERC）技術による太陽光発電の功労者である4人の工学者へ送られた。
2024年、高性能風力原動機の開発功労者である2人の工学者へ送られた。
2025年、現代の機械学習の開発功労者である7人の情報科学者へ送られた。
ノイシュタット・アン・デア・ヴァルトナープ郡
ノイシュタット・アン・デア・ヴァルトナープ郡 (ドイツ語: Landkreis Neustadt an der Waldnaab)は、バイエルン州オーバープファルツ行政管区の北部に位置する郡。郡独立市のヴァイデン・イン・デア・オーバープファルツを完全に取り囲み、東部はチェコとの国境に面する。
隣接する郡は、ティルシェンロイト郡、シュヴァンドルフ郡、アンベルク＝ズルツバッハ郡、バイロイト郡。
ノイシュタット・アン・デア・ヴァルトナープ郡 歴史
1972年、旧ノイシュタット・アン・デア・ヴァルトナープ郡とエッシェンバッハ郡、フォーエンシュトラウス郡が合併して発足した。
WE ARE X オリジナル・サウンドトラック
『WE ARE X オリジナル・サウンドトラック』（ウィーアーエックス・オリジナル・サウンドトラック）は、日本のロックバンド・X JAPAN初のサウンドトラック。2017年3月3日にSony Musicよりリリース。2017年12月13日には、LP2枚組でリリースされた。
WE ARE X オリジナル・サウンドトラック 概要
選曲はX時代、X JAPAN時代の中から14曲が選曲され、スタジオトラック、ライブトラックの他、本映画のエンディングテーマにもなった新曲「La Venus」のアコースティックバージョンも収録。また、日本盤のみBlu-spec CD2仕様、そしてボーナストラックとして、「Rusty Nail(『DAHLIA TOUR FINAL ～無謀な夜～』より)」「Forever Love(『The Last Live』より)」の2曲のライブテイクを含めた全16曲となる。
WE ARE X オリジナル・サウンドトラック 記録
初週で20,186枚を売り上げ、週間チャートでは3位を記録。音楽ドキュメンタリー映画のサウンドトラックがアルバムTOP3入りしたのはザ・ビートルズ『レット・イット・ビー』（1971年2月発売、最高2位）が1971年4/26付で3位を記録して以来、45年10ヶ月ぶり2作目となった。また自身のアルバムとしても、前作『THE WORLD 〜X JAPAN 初の全世界ベスト〜』以来、およそ2年9か月ぶり、オリジナルアルバムなども含めると9作目となるトップ3へのランクインを果たした。
更に、イギリスでのUK Top 40 Rock Albumチャートでは1位を獲得、UKオフィシャル・アルバム・チャートでも27位というサウンドトラックとしては異例の快挙を成し遂げたほか、世界9ヶ国のiTunesチャートでも1位を獲得した。
WE ARE X オリジナル・サウンドトラック 収録曲
DISC 1
DISC 2
SIDE A
SIDE B
SIDE C
SIDE D
ハーディ・リチャードソン
アブラム・ハーディング・"ハーディ"・リチャードソン（Abram Harding "Hardy" Richardson, 1855年4月21日 - 1931年1月14日）は、19世紀のアメリカ合衆国の元メジャーリーグ選手。ポジションは主に二塁手。
ハーディ・リチャードソン 経歴
1855年、ニュージャージー州クロークスボロで生まれる。
1879年にバッファロー・バイソンズでメジャーデビュー。1886年にデトロイト・ウルバリンズに移籍、本塁打王・最多安打を獲得。翌1887年も打率6位・安打数3位・打点7位の活躍でリーグ優勝に貢献した。
1890年はプレイヤーズ・リーグのボストン・レッズに移籍し、安打数5位・本塁打2位・最多打点でリーグ優勝に貢献。翌1890年もリーグ優勝を果たすが、リチャードソンは衰えからか数字を落とした。
1892年にニューヨーク・ジャイアンツで引退。
1931年ニューヨーク州ユーティカで死去。
ガスセンサ
ガスセンサ（英語: Gas sensor / Gas detector）とは、気体の特性を利用して濃度を電気信号に変換するセンサ。
ガスセンサ 概要
空気中のガスの分子の濃度測定を簡便に行える手法として気体分子が参照電極との間で電圧を生じるのでそれを利用して検出する。電気化学センサや赤外線式等、複数の形式がある。
電気化学的な検出法の一例として一酸化炭素などの還元性の検知対象ガスが存在すると検知極では触媒上で空気中の水蒸気と以下の反応式で示される反応が発生する。
検知極と対極を電気的に接続（短絡）すると検知極で発生したプロトン(H+)はイオン伝導体を介して、同時に発生した電子（e-）は外部の電線（リード）を介して、それぞれ対極に到達して対極上で空気中の酸素との間で以下の反応式で示される反応が発生する。
つまりこのセンサはガスを活物質とする電池と見なすことができる。
ガスセンサとして使う場合は、検知極と対極を電気的に接続してその短絡電流を測定する。
赤外線ガス分析計は赤外分光法の一種で測定対象の気体に赤外線を照射して透過時の波長を分光計で回折して減衰した波長分布からガスの組成、濃度を算出する。
大気の組成を分析する目的で窒素レーザーのような短波長のレーザー光を大気に照射して気体分子や大気中に含まれる分子を励起して生じた蛍光の波長を観測することで大気に含まれる微量成分を分析する。
ガスセンサ 用途
ガス漏れ警報機、火災報知機、自動車等の内燃機関の空燃比の制御に使用されるジルコニア酸素センサや一酸化炭素濃度計、二酸化炭素濃度計、アルコールセンサ、硫化水素やハロゲンガスの検出器等、多岐にわたる。
ガスセンサ 課題
電解質にアルカリ水溶液を使用している場合、空気中の二酸化炭素と反応して徐々に劣化する。固体電解質や高分子固体電解質を使用している場合にはこのような問題は起こらない。希ガスのように酸化性や還元性のない電極表面でイオン化できない電気的に中性の物質は電気化学的な手法では検出できず、この手法で検出できるのはあくまでも酸化や還元によって電極間に生じた電位差なので物質の分子構造や分子の識別はセンサ単体ではできない。
相模原市立上鶴間小学校
相模原市立上鶴間小学校（さがみはらしりつ かみつるま しょうがっこう）は、神奈川県相模原市南区上鶴間四丁目に存在する公立の小学校である。
相模原市立上鶴間小学校 通学区域
相模原市南区
上鶴間2丁目（3番32号・4番(19号～21号)・5番(22号～26号)・6番(22号～26号)・7番(24号～29号)・8番～20番）
上鶴間3丁目
上鶴間4丁目
上鶴間5丁目（1番～5番・9番～18番）
上鶴間7丁目（10番～22番）
上鶴間8丁目
東林間6丁目（20番(5号～14号)・21番(1号～29号)・22番～23番13号・26番(4号～19号)）
東林間7丁目
東林間8丁目
相模原市立上鶴間小学校 進学中学校
相模原市南区
相模原市立上鶴間中学校 - 上鶴間2丁目3番32号・4番19号～21号・5番22号～26号・6番22号～26号・7番24号～29号・8番～20番、上鶴間3丁目、上鶴間4丁目、上鶴間5丁目1番～5番・9番～18番、上鶴間7丁目10番～22番に在住の児童が進学
相模原市立東林中学校 - 上鶴間8丁目、東林間6丁目20番5号～14号・21番1号～29号・22番～23番13号・26番4号～19号、東林間7丁目、東林間8丁目に在住の児童が進学
井伊谷城
井伊谷城（いいのやじょう）は、遠江国の井伊谷（静岡県浜松市浜名区引佐町）にあった日本の城。浜松市指定史跡。
井伊谷城 歴史
別名・井伊城。
奈良時代、この地は古くより渭郷と呼ばれていたが、713年（和銅6年）に渭伊郷と改め、これが井伊谷の地名のもととなった。733年（天平5年）には行基が龍潭寺（当時は地蔵寺と言う）を開いたと伝わり、井伊氏代々の菩提寺となっている。
平安時代に入り1010年（寛弘5年）、井伊谷の八幡宮神主は御手洗の井の傍らに男児を見出した、これが井伊氏の祖、井伊共保である。1032年（万寿9年）には井伊谷城を築城したと伝わる。南は三方からの敵の動きが分かり、北は標高が高い山が連なっており、攻めにくい地形に造られている城である。本丸、二の丸、三の丸などで構成されていた山城である。
戦国時代以前は三岳城が井伊氏の本城だった。南北朝時代の記録は、三岳城を「井伊城」としている。この2つの城の関係はよく分かっていないが、南北朝時代は、井伊谷城が、普段、井伊氏が戦がないときに生活していた居城で、三岳城が、戦になったときに立て籠るための詰め城だったとされる。（しかし、戦国時代の井伊家の詰め城は三岳城から、背後の山に変わった。）
井伊谷城 歴史
1336年（延元1年）、南北朝が分立し、出城として「三岳城」を築いたとある。翌年、井伊道政は南朝の後醍醐天皇の皇子宗良親王を助け、伊勢より井伊谷城に招いた。親王は道政の娘を正室として迎えている。また宗良親王の子・尹良親王も井伊谷城に生まれたと伝承されている。親王は井伊谷や遠江国についての歌を多く残しており、井伊谷城跡の山裾には宗良親王と、多遅摩毛理（古事記・日本書紀に登場する男性）とを祀る二宮神社がある。
今川範国が井伊谷を攻め、今川方と井伊一門は井伊城や麓の三方ヶ原で戦闘となる。室町幕府が成立し、1340年（暦応3年）には北朝方（室町幕府）の高師泰・仁木義長らに攻められ井伊谷城は落城した。
宗良親王は駿河から信濃に入り南朝の征夷大将軍となり、新田氏と共に各地を転戦するが足利方に敗走を続ける。この頃、井伊弾正（直秀と伝わる）も討ち死にしている。
今川貞世の鎮西九州攻めに井伊氏も同行する。奥山直朝が敗死。1385年（元中2年）には宗良親王が薨去し、その後南北朝合一が成る。
井伊谷城 歴史
南北朝合一後、戦国時代までは比較的平穏な時代が続く。斯波氏が武功により室町幕府から井伊谷を含む遠江守護の地位を与えられるが、15世紀末の戦国時代に入ると今川氏親、北条早雲による遠江侵攻が始まる。対する尾張守護斯波義達も遠江に侵攻し両者の鍔迫り合いとなる。井伊直平は斯波方に付き氏親と戦うが、1514年（永正11年）、今川家臣朝比奈泰以に攻められ三岳城が陥落する。これにより井伊氏は今川氏の配下となる。以降、井伊氏は今川方として従軍する事になる。
1542年（天文11年）には井伊直宗が今川義元に従い三河国田原城を攻めるが戦死（異説あり）。1544年（天文13年）には直宗の弟直満、直義が武田氏に内通したとの家臣小野政直の讒言により義元に自害させられる。1560年（永禄3年）には伝・直宗の子直盛が桶狭間の戦いで戦死。家督を直満の遺児・直親が継ぐが、小野政直の子小野道好の讒言により今川に謀反を疑われ掛川で朝比奈泰朝の襲撃を受け討死。直親亡き後の井伊谷は直親後見役の中野直由が治めるが、曽祖父の直平、重臣新野親矩ら共々、今川配下として戦いに出て戦死。直親の遺児・虎松（のちの井伊直政。徳川四天王の一人）が城主となるまでの期間、出家していた伝・直盛の娘井伊直虎が還俗し城主を務めた。
井伊谷城 歴史
城の南にある龍潭寺は井伊谷城の防衛の役割もあり、直虎は井伊家を任されてからも身を寄せていた龍潭寺に留まることはできたが、井伊谷城に移る決断をした。理由は井伊家を継ぐのが確実な虎松に武将としての振る舞いを城できちんと学ばせる為と、城が醸し出す「戦場の一部」という雰囲気に慣れさせるためだと考えられている。
今川で直虎への反感を持つ者が多くなった事と、甲斐国の武田氏が駿河国に侵攻してきたことによって、今川寄りの家臣小野道好が今川氏真から、虎松を殺害して井伊谷を掌握し、その軍勢を率いて加勢せよとの命を受け入れたことで、直虎は城主の座を奪われてしまい、直虎と虎松は龍潭寺に追いやられてしまう。
1568年（永禄11年）、「次郎法師」（直虎説が有力）と関口氏経の連名で井伊谷に徳政令が発布される。しかし同年末には武田氏の駿河侵攻が起こり戦国大名としての今川氏は滅びる。また武田氏に呼応して徳川家康が遠州攻め。井伊谷三人衆は徳川方に寝返りこれを支援し、井伊谷城を専横していた小野道好を攻めて捕らえる。翌年、小野は直親を讒言したかどで家康により処刑される。
1572年（元亀3年）、武田氏が遠州に侵攻。三方ヶ原の戦い。井伊谷三人衆は井伊谷城を武田方に明け渡す。翌年の1573年（天正元年）、武田軍は猛攻するも信玄が病に倒れ、甲斐への撤退を余儀なくされる。井伊谷の城下を焼き払う。また撤退途中で信玄が病没。その後、家康、井伊谷三人衆の力を借りて井伊谷を奪還する。
1575年（天正3年）、出家していた虎松（直政）の還俗、家康への出仕が認められ、井伊万千代と名乗る。この時、旧領である井伊谷が家康より直政に下賜される。
直政には武功により上野箕輪城、次いで関ヶ原の戦いにより近江佐和山城が与えられ彦根藩主となり、井伊氏の拠点は井伊谷からそちらに移ったので、江戸時代以降は城としての役割がなくなった。しかし、はっきりとした廃城年は分かっていない。また近藤秀用（近藤康用の子）も関ヶ原の武功により井伊谷の一部を与えられる。
現在、井伊谷城は建物は残っていないが、二の丸、三の丸跡などがある。
大河ドラマ『おんな城主 直虎』の放送が決定した後、城跡の頂上までの山道が浜松市によって舗装された。井伊谷城跡は標高110mで山頂まで約15分ほどで行くことができる。
相模原市立くぬぎ台小学校
相模原市立くぬぎ台小学校（さがみはらしりつ くぬぎだい しょうがっこう）は、神奈川県相模原市南区上鶴間5丁目に存在する公立の小学校である。
相模原市立くぬぎ台小学校 通学区域
相模原市南区
上鶴間1丁目（44番12号～44番18号・46番）
上鶴間5丁目（6番～8番）
上鶴間6丁目（2番～4番・5番5号～11番・16番～31番）
上鶴間7丁目（1番～9番）
東林間4丁目（1番～37番・42番）
東林間5丁目（全域）
東林間6丁目（1番～20番4号・20番15号～20番22号・21番30号～21番37号・23番14号～23番31号・24番～26番3号・26番20号～26番29号・27番）
オスカル・オリビエラ
オスカル・オリビエラ（Oscar Olivera、1955年1月10日 - ）は、ボリビアの社会活動家である。2000年にコチャバンバで起きたコチャバンバ水紛争では、水道民営化に反対する住民たちをまとめ、「水と生命を守る連合(西: la Coordinadora para la Defensa del Agua y de la Vida、略称：CDAV)」を組織し、リーダーとして活躍した。2001年、ゴールドマン環境賞を受賞。
オスカル・オリビエラ 来歴
ボリビアオルロ県に生まれる。1960年にコチャバンバに移り住む。16歳で、コチャバンバの靴工場で働き始める。1980年から労働運動に参加。1990年から1995年にかけて、何度か労働組合の組合長を務める。
1999年、コチャバンバの水道公社SEMAPAの民営化が実施された。10月12日、コチャバンバの農民たちの呼びかけでSEMAPA民営化反対集会が開かれた。この集会で「水と生命を守る連合(CDAV)」が組織されることになった。靴工場の労働者で、コチャバンバ県工場労働者組合(西: Federacion Departamental de Trabajadores Fabriles de Cochabamba、略称：FDTFC)の代表であったオスカル・オリビエラが責任者となった。
2000年より、SEMAPA民営化への抗議活動が活発化。4月に入り、コチャバンバ市民と警察が衝突し、死者が出る事態となった。4月9日、暴動が収束しないのをみた政府は、CDAVとの話し合いに応じることを受け入れた。同日、ボリビア政府の代表とオスカル・オリビエラの会談が実現した。オスカル・オリビエラは、トゥナリ社との契約を白紙撤回することを要求した。
オスカル・オリビエラ 来歴
2000年4月、ワシントンD.C.で開かれた世界銀行の年次総会に合わせて、水道事業民営化支援に反対するデモ集会が開かれた。このデモ集会に、オスカル・オリビエラが招待され、討論会に出席した。
2002年コチャバンバ水道事業民営化で主導的な役割を果たしたといわれるベクテル社が、投資紛争解決国際センター(ICSID)に仲裁の申し立てを行った。4月23日、オスカル・オリビエラとその支援者たちは、サンフランシスコにあるベクテル社の本社に抗議のため訪問した。オスカル・オリビエラは「2,500万米ドルあれば、12万5000人の人達に水を届けることができる」と声明を発表した。
オスカル・オリビエラ 映像出演
コチャバンバ水紛争での住民と警察・軍の衝突の様子と共に、オスカル・オリビエラへのインタビューが収録されている。
コチャバンバ水紛争での住民と警察・軍の衝突の様子と共に、オスカル・オリビエラへのインタビューが収録されている。
長生殿 (戯曲)
『長生殿』（ちょうせいでん）は、清の洪昇（こうしょう）の制作にかかる中国の古典戯曲の傑作であって、南方系の楽曲を基調とした、いわゆる南戯である。全五十幕から成る。
唐の白居易の「長恨歌」、および陳鴻の「長恨歌伝」の筋立てを逐いつつ、史実と仮構をないまぜた構成で、文辞もすぐれ、孔尚任の「桃花扇」（とうかせん）とともに、清朝を代表する二大戯曲として並び称されている。
長生殿 (戯曲) 概要
洪昇（1645年-1704年）は銭塘の人で、北京国子監の監生であった。『長生殿』ははじめ『沈香亭』、ついで『舞霓裳』、最後に現在の名前へと変わり、十数年を費やして完成したという。1688年ごろに上演され、康熙帝は高く評価して俳優に銀20両を下賜した。ところが1689年、孝懿仁皇后（トゥンギャ氏）の服喪期間中に上演したとして洪昇は不敬罪で告訴され、監生の身分を失って故郷に帰った。
玄宗と楊貴妃に関する文学作品として『長恨歌』と陳鴻『長恨歌伝』がよく知られるが、それ以降も宋の伝奇小説『楊太真外伝』や、元の白仁甫の雑劇『梧桐雨』などに発展した。『長生殿』はこれらの文学の集大成となっている。『長恨歌』をそのまま引いている箇所もあるが、たとえば馬嵬の老女が楊貴妃の足袋を拾う話は『唐国史補』に、李亀年が江南に逃がれた話は杜甫の詩に、郭従謹という老人が玄宗を批判した話は『資治通鑑』に、楊通幽という道士の話は『仙伝拾遺』などに見えている。各齣の末には関係する唐詩の句を引く。
長生殿 (戯曲) あらすじ
『長生殿』は複雑長大な劇であるが、前半25齣で楊貴妃の入内からその自殺までを描き、後半は長安に入った安禄山の無道と鎮圧、その後の玄宗らの生活、楊貴妃の魂の話などが複雑に交替する。ここでは出現順ではなく、人物ごとに筋をまとめた。
太平の世を謳歌する唐明皇は楊玉環を貴妃とし、寵愛する。楊貴妃の3人の姉もそれぞれ国夫人の位を与えられて権勢を奮う。それまでの寵姫であった梅妃は冷遇される。三月三日の曲江の宴で、楊貴妃は姉の虢国夫人が唐明皇に近づいたことに嫉妬して二人を殴る。唐明皇は怒って楊貴妃に暇を出すが、すぐに後悔して呼びかえす。
楊貴妃は茘枝を好み、遠方から茘枝を届けるために人々は辛酸を舐める。
楊貴妃は梅妃の驚鴻の舞をしのぐ新曲を作ろうとする。嫦娥は楊貴妃の夢魂を月宮に招き、霓裳羽衣の曲を教える。目覚めて後、楊貴妃は楽譜を永新と念奴に書きとめさせ、唐明皇は李亀年らに曲を習わせる。六月一日の楊貴妃の誕生日のために、避暑地の驪山にある長生殿で宴を開く。そこへ茘枝が届く。霓裳羽衣の曲が演奏され、楊貴妃が舞う。その後、唐明皇はこっそり梅妃を訪れるが、楊貴妃が知って大騒ぎになる。
唐明皇と楊貴妃は驪山の温泉殿を訪れる。七夕の夜、二人は永く夫婦となることを長生殿で牽牛・織女に誓う。
長生殿 (戯曲) あらすじ
安禄山は奚・契丹との戦いに敗北した責任を取るため長安に護送されていたが、楊国忠のとりなしもあって許され、東平郡王に封ぜられる。後に楊国忠は安禄山の野心を警戒するようになり、罷免を唐明皇に要求するが、唐明皇は范陽節度使に任命することで二人の反目を和らげようとする。安禄山はむしろこれを好機として、朝廷を欺きつつ百万の兵を蓄え、楊国忠の排除を名分として反乱を起こし、哥舒翰を破って潼関を越える。
唐明皇と楊貴妃が宴を開いているところに楊国忠がやってきて、安禄山の挙兵を告げ、蜀に乱を避けるよう進言する。陳玄礼と兵三千に率いられて蜀へと向かうが、馬嵬駅で兵が反乱を起こして楊国忠を殺し、さらに楊貴妃の死を要求する。楊貴妃は自ら縊死する。遺体は錦に包み、金釵鈿盒とともに馬嵬駅に埋葬する。唐明皇はその後も苦労を重ねて成都に到着し、太子に位を譲って上皇となった後、楊貴妃の像を作らせて廟に祭る。
長安に入った安禄山は遊興に明け暮れる。宮中で音楽を演奏させるが、楽人の雷海青は安禄山を面罵して琵琶を投げつけようとする。
安禄山は大燕皇帝を名乗り、段夫人を寵愛してその子の安慶恩を太子に立てようとするが、そのことに怒った長男の安慶緒が李豬児に安禄山を刺殺させる。郭子儀の率いる唐軍が大いに活躍し、安慶緒は逃亡、長安は回復される。
長生殿 (戯曲) あらすじ
李亀年は乱の後、江南に逃れていたが、噂を聞いて来た楽人の李謩と再会する。李謩は李亀年から霓裳羽衣の曲を学ぶ。かつて楊貴妃の侍女であった永新と念奴は金陵で道姑となって楊貴妃をまつっていたが、やはり李亀年と再会する。
殺された楊国忠や虢国夫人の魂は地獄に落ちたが、楊貴妃はもと蓬萊の仙人であったため、馬嵬の土地神に助けられ、鬼魂としてしばらくさまよった後、尸解して蓬莱に戻る。上皇は成都から長安に戻る途中、改葬するために馬嵬で楊貴妃の墓を掘るが、中は空で、ただ香嚢のみが残っていた。馬嵬で酒屋を営んでいた王嬤嬤は拾った楊貴妃の足袋を上皇に献上し、墓守の職を与えられる。
長安に戻った上皇は、夢に楊貴妃の使者を見、また安禄山が怪物となって出現する様子を見る。夢から覚めた後、各地の方士に楊貴妃の魂を探させる。楊通幽は織女の導きによって蓬莱の玉妃（かつての楊貴妃）に逢うことができた。玉妃は証拠として金釵鈿盒を楊通幽に渡し、またかつての長生殿での誓いについて語る。
織女は上皇が楊貴妃を見殺しにしたことを怒っていたが、後に上皇を憐れみ、ふたりを天上に上げることにする。中秋の夜、楊通幽が出した仙橋を使って上皇は月宮へ昇り、玉妃と再会する。天界を司る玉帝の詔勅により、ふたりは忉利天で夫婦として末永く過ごす。
シュヴァンドルフ郡
シュヴァンドルフ郡 (ドイツ語: Landkreis Schwandorf)は、バイエルン州オーバープファルツ行政管区の中央部に位置する郡。東部はチェコとの国境に面する。
隣接する郡は、ノイシュタット・アン・デア・ヴァルトナープ郡、カーム郡、ノイマルクト・イン・デア・オーバープファルツ郡、レーゲンスブルク郡、アンベルク＝ズルツバッハ郡。
シュヴァンドルフ郡 歴史
1972年、ブルクレンゲンフェルト郡、オーバーウィヒタッハ郡、ナブブルク郡、ノインブルク・フォルム・ヴァルト郡および郡独立市のシュヴァンドルフが合併して発足した。
雨さえも
『雨さえも』（あめさえも、原題：西: También la lluvia）は2010年に公開されたスペイン映画である。2000年に、ボリビアで起きた水道事業の民営化を巡る騒動であったコチャバンバ水紛争をモチーフにした社会派映画である。日本では、2011年9月、第8回ラテンビート映画祭では原題の日本語訳である「雨さえも」のタイトル名で上映された。その後、2013年に日本国内での劇場公開および発売されたDVDでは『ザ・ウォーター・ウォー』という邦題が与えられた。
雨さえも あらすじ
新大陸を発見したクリストファー・コロンブスから始まるスペインによる植民地支配の映画を撮影するために、スペインの映画監督のセバスティアンと映画プロデューサーのコスタが製作スタッフを伴ってボリビアのコチャバンバに入った。現地でエキストラを募集すると、大勢の先住民たちが長蛇の列をつくっていた。コスタは、エキストラを1日2米ドルで雇えると出資者に電話をかけた。すでに充分なエキストラが集まったとして、コスタは受付を中止しようとするようにとセバスティアンに指示するが、「面接が行われるまで動かない」と猛抗議するダニエルが現れた。セバスティアンは、ダニエルを気に入り、コスタの反対を押し切ってダニエルを先住民のリーダー役に抜擢した。一方、現地では欧米企業が水道事業を買収し水道料金の大幅値上げを行って、住人が苦境に陥っていた。ダニエルは撮影の合間に水道料金値上げに対する抗議行動に参加していた。やがて映画スタッフの前で起こる抗議行動は、映画のテーマである新大陸の植民地支配とオーバーラップしていく。
雨さえも 公開
製作国のスペインで、2011年1月に一般公開された。ボリビアでは2011年3月に一般公開がなされた。
日本では、2011年9月の第8回ラテンビート映画祭で上映。2013年にカルチャヴィル合同会社の配給として『ザ・ウォーター・ウォー』という邦題が与えられ劇場公開された。
雨さえも 製作背景
本映画はアメリカの歴史家であるハワード・ジンに捧げられている。脚本を務めたポール・ラバトリーは「ハワード・ジンの著作『民衆のアメリカ史』の中で、コロンブスを新大陸を発見した偉大な航海者という従来のイメージではなく『金儲けにとりつかれた人物』として描き、先住民の側に立ったバルトロメ・デ・ラス・カサスがあまり語られていないと指摘したことに触発されて本作の構想が生まれた」と語っている。また、ラバトリーは「ボリビアで起きたコチャバンバ水紛争は、スペイン植民地時代の黄金を巡る闘いの今日版であり、人民が権利を要求すると、権力側が武力を持って人民を隷属状態に置こうとする普遍的な問題を扱った」と説明している。
本作の監督であるイシアル・ボジャインも、「映画の中で撮影される新大陸への侵略の歴史と撮影時点の2000年の水紛争に接点をもたせ、本作が繰り返される歴史の一環として水紛争をとらえたもの」をうかがわせる発言をしている。
雨さえも 作品への評価と批判
ニューヨーク・タイムズに本作のレビューを寄稿したステファン・ホールデンは「作中の架空映画で撮影されたコロンブス到着以後の植民地主義や宗教的シーンはテレンス・マリックの映画のようであり、水紛争での暴動シーンはドキュメンタリーを見ているようで見事だ」と論評した。その一方で「作中のプロデューサーが1日2ドルで先住民をエキストラとして雇うことで、その無自覚さを映画のなかで表現した。しかしこの映画にでてくるボリビアの先住民のエキストラが何ドルで雇われたかは『この映画の持つ鏡あわせの構造の中に封じられている』」と指摘した。
映画評論家のロジャー・イーバートは、「コロンブス以後の植民地主義と現代に起きたコチャバンバ水紛争とを重ねあわせて、先住民への抑圧が続いていることを映画化した製作者側の勇気は賞賛に値する」とした。しかし、「この映画のエンドロールにボリビア人のエキストラの名前を『入れなかった』ことで、映画製作者自身が潜在的に先住民を抑圧していることを示した」と指摘している。
本作品は、ボリビア人の映画監督であるホルヘ・サンヒネス監督の1995年に撮影された作品である『鳥の歌』の盗作という批判がある。これは登場人物の設定、物語の進展、作品の主張などが『鳥の歌』と酷似していると指摘されているためである。
雨さえも 作品への評価と批判
スペインのジャーナリストであるカルロス・テナが自身のブログにおいて、「También la Lluvia: ¿Plagio o Coincidencia?（「雨さえも」:盗作か偶然か？）」と題した記事を2011年1月21日付け公開した。
サン・アンドレス大学で教鞭をとるマウリシオ・ソウサ・クレスポ(Mauricio Souza Crespo)は、『雨さえも』が『鳥の歌』の盗作であるか否かという問題以前に、仮にホルヘ・サンヒネスが先進国の映画監督であったならばイシアル・ボジャインやラバトリーらもサヒンネスの作品に対して敬意を払ったはずであり、ボリビアの水戦争にインスパイアされて撮影され「繰り返される搾取と被搾取との対立構造を描いた」とするこの『雨さえも』そのものがボリビアに対する搾取を行っていることに他ならないと指摘している。
ソウサ・クレスポはさらに、「アメリカ合衆国の政治的な映画では『白人男性の苦悩』というテーマが頻繁に扱われるが、ボジャインというスペインの女性監督によって製作されたこの作品は、特権的地位に甘んじている『白人男性』を『植民地主義者』に置き換えたに過ぎない」と批判した。その上で、映画のタイトルについて『コチャバンバの人たちと踊る』とした方が良いとした。
雨さえも 作品への評価と批判
サン・アンドレス大学で政治哲学科長を務め、ボリビアの国連大使の経歴を持つラファエル・アルチョンド(Rafael Archondo)は、「（この映画が）あたかもコチャバンバの住民が共同井戸の接収と水道料金の値上げに反対して水道会社を追い出したことが水戦争であるかのように描いており、このような描き方は、今日のボリビア情勢へと続く一連の変革のきっかけとなった水戦争を、単なる利益擁護のための過激な暴動とみなして矮小化するものである」と批判している。その上でアルチョンドは「この作品では実際に水紛争すら描かれていないのにもかかわらず植民地主義の罪をテーマにしているので、タイトルを『罪さえも』にした方が良い」と述べている
「映画はボリビアの『水戦争』をいかに語るのか」で本作品を分析した兒島峰は、以下の様に批判している。
『雨さえも』で描かれている水戦争とは、ボリビア人民に、従属し続けることを要求している。かつて黄金をスペイン人に差し出したのと同様に水を侵略者に差し出すように要求している。（中略）『雨さえも』は、500年前の侵略を正当化したうえで2000年の水戦争に顕在化した搾取を正当化し、水戦争に主体的に参加したはずのコチャバンバの人たちの運動を、北半球の人にとって理解できないインディオの暴動へと貶めている。 — 兒島峰、「映画はボリビアの『水戦争』をいかに語るのか」
恋愛的指向
恋愛的指向（れんあいてきしこう、英語: romantic orientation）、あるいはロマンティック・オリエンテーションは、いずれの性別に対して恋愛感情をいだくか、に関する傾向のことである。
恋愛的指向 概要
「性的指向」という用語の替わりに使われることもあれば、並列的に使われることもある。たとえば、性同一性と性的指向は必ずしも同調しているわけではない。例えば、性同一性が男性だとしても性的指向がガイネセクシュアル（性的指向が女性）とは限らないし、性同一性が女性だとしても性的指向がアンドロセクシュアル（性的指向が男性）とは限らない。それと同じく、性的指向（性愛的指向）と恋愛的指向も必ずしも一致しているわけではない。例えば、性愛の対象は男性（アンドロセクシュアル）であるけれども、恋愛の対象はジェンダーを問わない（パンロマンティック）、ということがありうる。「恋愛的指向」とは、このようなことを表現するための概念である。後述するように、特に無性愛者（アセクシュアル）にとって、恋愛的指向は性的指向よりも有用な指標である場合が多い。
恋愛的指向 使用例・組合せ
無性愛者（アセクシュアル、asexual）のなかにも、恋愛的に惹かれるという人はいる。このような人はロマンティック・アセクシュアル（romantic asexual）と呼ぶ。恋愛感情をいだかない無性愛者はアロマンティック・アセクシュアル（aromantic asexual）と呼ぶ。また、性的に惹かれることはあるが、恋愛的に惹かれることのない人もいる。この場合はアロマンティック・セクシュアル（aromantic sexual）と呼ぶ。また、性別を問わずあらゆる人に性的魅力を感じるが、恋愛的に惹かれるのは異性だけだという人は、ヘテロロマンティック・パンセクシュアル（heteroromantic pansexual）と呼ぶ。
このように、個人の恋愛的指向と性的指向とを併記することができる。
恋愛的指向 性的指向とアセクシュアルの関係
恋愛的指向と性的指向の区別の意味は完全には認識されておらず、広く研究されてこなかった。文献で性的指向を説明する場合、性的魅力と恋愛的 (または恋愛と同等の) 魅力の両方の要素を含むものとして記述することはよくある。性的指向と恋愛的指向の関係を調査した文献は限られているが、情報収集が困難となる原因は、研究調査の参加者が性的な魅力と恋愛的な魅力を特定したり区別することが困難であることにある。アセクシュアルの個人は、他人にほとんどあるいは全く性的魅力を感じないが（グレーアセクシュアル）、それでも恋愛的魅力は経験することがある。Lisa M. Diamondは、人の恋愛的指向は、その個人が誰に性的な魅力を感じるかとは異なる可能性があると述べている。 個人における性的魅力と恋愛的魅力の不一致に関する研究は限られているが、魅力の感じ方には流動性や多様性がある可能性が、徐々に認識されてきている。研究者のBulmerとIzumaは、アロマンティックと自認する人は恋愛的な関係により否定的な態度をとることが多いことを発見した。アセクシュアルを自認する人は人口の約1%であるが、そのうちの74%は何らかの形の恋愛的魅力を経験することが報告されている。
恋愛的指向 性的指向とアセクシュアルの関係
異なる魅力の区別を考慮した指向の概念化に関する最初の記録は、Karl Heinrich Ulrichsが1879年に出版した、非異性愛的な魅力に関する12冊の本である。これらの本の中で、Ulrichsは現代のLGBTのアイデンティティと非常によく似た複数の分類を提示した。作品の中で、彼は「konjunktiver Uranodioning（conjunctive bisexuality）」と「disjunktiver Uranodioning（disjunctive bisexuality）」という概念について説明している。前者は男性と女性の両方に愛情と情熱を感じる人のことで、現代の「バイロマンティック・バイセクシュアル（biromantic bisexual）」に相当する。後者は、同じジェンダー/性別の人に愛情を感じるが、異なるジェンダー/性別の人々に「恋する」気持ちを感じる人のことで、現在の「ヘテロロマンティック・ホモセクシュアル（heteroromantic homosexual）」に相当する。しかし、Ulrichsのモデルは、その複雑さのために有名になることはなかった。
恋愛的指向 性的指向とアセクシュアルの関係
性的魅力と恋愛的魅力を区別する例としては、心理学者のDorothy Tennovによる1979年の著書『Love and Limerence – the Experience of Being in Love』の出版が挙げられる。Tennovはこの本で、リメレンスを誰かへの片思いとして説明できる魅力の一種として記述している。Tennovはセックスをリメレンスの一部と見なしていたが、彼女はそれが主な焦点ではないことを認識していた。 「ノンリメレント」という用語は、アロマンティックの前身と考えられることがある。
恋愛的指向 恋愛的指向の流動性
恋愛的指向の流動性（英語: romantic orientation fluidity）は文字通り恋愛的指向が流動的に変化する（しうる）こと、あるいはそのような流動性を示す恋愛的指向を意味する。アロマンティックからロマンティックに変化したり、パンロマンティックからホモロマンティックに変化したりするとき、これらを前者の意味のフルイド（流動）と呼ぶ。ガイネロマンティックとアンドロロマンティックとの間で揺れ動くような恋愛的指向（これはしばしばバイロマンティックと同一視される）は後者の意味のフルイドの例である。
バノン
バノン（Bannon）は、アイルランド系の姓。
オバノン
オバノン（O'Bannon）は、アイルランド系の姓。
ホルヘ・サンヒネス
ホルヘ・サンヒネス・アラマヨ（Jorge Sanjinés Aramayo、1936年7月31日 - ）は、ボリビアの映画監督、脚本家である。ホルヘ・サンヒネス自身は白人層の出身だが、先住民族を多く起用し、ボリビアのアイデンティティを表現した映画作品の制作活動をライフワークとしている。
ホルヘ・サンヒネス 来歴
1936年7月31日、ラパスに生まれる。1950年代にチリで哲学と映像制作を学ぶ。1962年、最初の映像作品である短編映画『革命』を制作する。
1966年、ボリビア初の長篇映画で、かつアイマラ語を使用した『ウカマウ(アイマラ語原題：Ukamau)』を制作した。以後、自身の率いる映画制作チームを、ウカマウ集団(西: Fundación Grupo Ukamau)と呼ぶ。その後、ボリビア映画協会を追放される。1969年に長編『コンドルの血』を制作。これは先進国が低開発国援助の名目の元に行っていた貧しい農村の女性に対する不妊手術を告発した作品である。
1971年、『人民の勇気』を制作する。同年、ウゴ・バンセル・スアレスの軍事クーデターによりチリへ亡命。しかし、1973年9月、アウグスト・ピノチェトによる軍事クーデターが発生し、再亡命を余儀なくされる。1974年にペルーで『第一の敵(ケチュア語原題：Jatun Auk'a)』を撮影。1975年に、ペルーでの軍事クーデターでエクアドルに移った。1976年、エクアドルで『ここから出ていけ！(原題：¡Fuera de aqui!)』を制作した。また、この亡命期に『死の道』を制作しているが、西ドイツの現像所で消失している。
ホルヘ・サンヒネス 来歴
1975年、太田昌国は旅行中のエクアドルで偶然に『コンドルの血』を見た。亡命中のホルヘ・サンヒネスは、エクアドルに滞在中であった。太田とサンヒネスはこの時に知遇を得て、太田が日本でウカマウ映像集団の作品を上映する約束をした。また太田は、サンヒネスから『第一の敵』のフィルムを預かり日本に帰国した。これが、長年にわたって太田がウカマウ映像集団を支援することにつながった。
1978年、ボリビア政府は全政治犯の恩赦を発表、サンヒネスなどウカマウ集団もボリビアに帰国する。しかし、その後もボリビアの政情は安定せず、1980年にルイス・ガルシア・メサによる軍事クーデターでサンヒネスなどウカマウ集団は再度ボリビアを脱出した。
1982年に民政移管を果たしたボリビアに帰国した。翌1993年に、『ただひとつの拳のごとく』を制作。1989年に『地下の民』、1995年に『鳥の歌』を撮影した。
2000年、『鳥の歌』の日本公開に合わせて、サンヒネスが来日。このとき、映画美学校で講義も行った。
ホルヘ・サンヒネス 受賞
『コンドルの血』
『コンドルの血』
『鳥の歌』
コンドルの血
コンドルの血（コンドルのち、原題：ケチュア語: Yawar Mallku、西: Sangre de Cóndor）は、1969年に製作されたボリビア映画である。製作はウカマウ映像集団で、監督はボリビア人のホルヘ・サンヒネスである。先進国が低開発国援助の名目の元に行っていた貧しい農村の女性に対する不妊手術を告発した作品である。
コンドルの血 あらすじ
ある先進国がボリビアのアンデスの寒村に白人（グリンゴ）の医療チームを派遣した。低開発国援助の名目の元に派遣されたチームは、本人の許諾なしに現地女性の不妊化手術を行っていた。1年半もの間、集落のなかで子供が誕生しないことを不審に思った共同体の長、イグナシオ・マルタが医療チームの診療を受けた女性たちに質問しながら調査を始める。グリンゴたちは古着を贈って村人たちの信頼を勝ち得ようとするが、村人たちは突き返す。グリンゴたちの罪を確信したイグナシオ・マルタは、「女性の腹に死を撒き散らしている」として、報復としてグリンゴたちを去勢すると宣言するが・・・。
コンドルの血 影響
ホルヘ・サンヒネスの自著によると、この映画がボリビアで公開された後、アメリカによる避妊薬の配布を中止に追い込み、3つの医療施設で働いていたアメリカ平和部隊の隊員を全員国外退去に追い込んだとしいている。また1971年にボリビア大統領であったフアン・ホセ・トレスは、ボリビアに滞在していたアメリカ平和部隊の退去を勧告するに至ったとしている。
この撮影でのエピソードは、ホルヘ・サンヒネスの1995年の作品『鳥の歌』のシナリオのベースとなった。
コンドルの血 作品に対する考察
太田昌国は、「『コンドルの血』が告発した先進国による貧村での不妊化手術について「1960年代当時のアメリカ政府ですらキューバ革命の要因としてラテンアメリカ地域での適切な社会政策がなされないまま放置されてきた絶対的貧困があると認識していた。産児制限を行おうとしない第三世界では将来的に人口爆発が必至であり、食糧危機が目前に迫っているという危機意識に駆られての身勝手な理屈に基づいた暴力」と指摘している。
コンドルの血 トリビア
ホルヘ・サンヒネスが率いるウカマウ映像集団を支援している太田昌国は、1975年に旅行中のエクアドルで上映していた「コンドルの血」を見た。一方、ホルヘ・サンヒネスはボリビアから亡命し、エクアドルに滞在中であった。太田とサンヒネスはこの時に知遇を得て、太田が日本でウカマウ映像集団の作品を上映する約束をした。これが、長年にわたって太田がウカマウ映像集団を支援することにつながった。
鳥の歌 (ボリビア映画)
鳥の歌（とりのうた、原題：Para recibir el canto de los pájaros）は、1995年に製作されたボリビア映画である。監督はボリビア人のホルヘ・サンヒネス。サンヒネスの映画を日本で上映会を開いていた太田昌国らが制作費の援助を行い、共同制作の形をとっている。日本では1999年11月22日に公開。2000年12月にシネマ下北沢で、同じくサンヒネス監督作品の『地下の民』と同時ロードショー。
鳥の歌 (ボリビア映画) あらすじ
あるボリビアの映画撮影チームが、16世紀にアンデスやってきたスペイン人遠征隊を批判的に捉える映画を企画した。撮影場所として都会から遠く離れた山奥の村の村長に約束をとりつけた。取材のために村へと入ってゆくのだが、撮影チームの振る舞いは村人たちの強い反発を招き、石を投げつけられて「村から出て行け」と罵声を浴びることになった。映画撮影チームは、スペインからやってきたコンキスタドールたちの行動を批判的に撮影しようとしていたのだが、無自覚のうちに自分たちが村人に対して同じ振る舞いをしており、コンキスタドールと同じ偏見と同じ欠点をもっていることを露呈したのであった・・・。
鳥の歌 (ボリビア映画) 作品の背景
ホルヘ・サンヒネスが1969年に製作した映画『コンドルの血』で撮影ロケ地として訪れたボリビアの農村で、実際に起こった出来事を元にしている。
また映画では、先進国による薬の特許の問題についても描かれている。先進国の製薬メーカーが特許をとると、薬草として使っていた植物の採取が自由にできなくなる問題である。
鳥の歌 (ボリビア映画) 出演
フランス人女性で1968年のパリ5月革命に挫折してボリビアにやってきて、その後アンデスの村の伝統的な薬草師と結婚して暮らしているカトリーナの役として、ジェラルディン・チャップリンが出演している。ジェラルディン・チャップリンは撮影のため、1992年11月にボリビアを訪れた。撮影後の記者会見に応じたジェラルディン・チャップリンは「ホルヘ・サンヒネスの映画に出演するのは長年の夢であった。(中略)『鳥の歌』に出演できたということは、世界でももっとも偉大な監督と仕事を共にしたことを意味していると思う」と語った。
鳥の歌 (ボリビア映画) 作品の影響
イシアル・ボジャイン監督の2011年のスペイン映画作品である『雨さえも』は、ボリビア国内の知識人から『鳥の歌』の盗作ではないかと指摘された。
ターンバイターンナビゲーション
ターンバイターンナビゲーション（英語: Turn-by-turn navigation）は、GPSナビゲーション機器における、目的地へのルートをたどるために進むべき方向を映像や音声によって逐次表示する機能である。
機器は目的地への移動中に現在地や現在の進行方向に応じてその時点で最適なルートをユーザーに示す。また、交通状況や道路状況の変化に合わせてルートを変更する。
多くの機器で合成音声によって右左折、道路の名称、右左折までの距離がユーザーに伝えられる。
2018年現在、日本国内で一般に普及しているカーナビゲーション はこのターンバイターンナビゲーションの機能も、地図表示の両方の機能を持ち合わせている。ターンバイターンナビゲーションはこのうち地図表示がないものであったり、地図はあるが矢印中心で簡易地図のものを指していた。2018年現在では前述のような簡易型やスマーフォンアプリのナビことを指し、日本で普及しているインダッシュ型カーナビについてはターンバイターンナビゲーションと呼ばない事が多い。
美登英利
美登 英利（みと ひでとし）は、日本のグラフィックデザイナー。mitografico（ミトグラフィコ）主宰。
グラフィックデザインを中心に企業・店舗などのロゴタイプ、書、墨画、イラストレーション等の制作を手がける。一般社団法人日本デザイン書道作家協会アドバイザー。
兒島峰
兒島 峰（こじま みね、1966年 - ）は、日本の社会人類学者。主にラテンアメリカの文化についての研究活動を行っている。
兒島峰 来歴
東京都生まれ。成蹊大学文学部卒業後、メキシコ政府外務省の奨学金給付生としてメキシコ国立歴史人類学学院（通称：ENAH）の修士課程に進み、社会人類学の修士号を取得。帰国後、筑波大学国際政治経済学研究科に編入学し、2011年に筑波大学人文社会科学研究科で博士号を取得した。博士論文のタイトルは「口承・無形文化遺産『オルロのカーニバル』の学際的研究」。現在 、神奈川大学経営学部准教授。
ティルシェンロイト郡
ティルシェンロイト郡 (ドイツ語: Landkreis Tirschenreuth)は、バイエルン州オーバープファルツ行政管区の北端に位置する郡。東部はチェコとの国境に面する。
隣接する郡は、ヴンジーデル・イム・フィヒテルゲビルゲ郡、ノイシュタット・アン・デア・ヴァルトナープ郡、バイロイト郡。
ティルシェンロイト郡 歴史
1972年、旧ティルシェンロイト郡とケムナート郡が合併して発足した。
ティルシェンロイト郡 地理
フィヒテル山地に属し、ヴァルトナープ川とフィヒテル川が流れる。
内藤典子
内藤 典子（ないとう のりこ、1949年1月8日 - ）は、日本のネイリスト。
内藤典子 人物
愛知県出身。
1998年に、USA カリフォルニア マニキュアリストライセンス取得。
ハンドペイント、エアーブラシ、3Dアートをはじめとしたそのテクニックが認められ、近年ジェルをエアブラシで吹くという世界初の「エアジェル」をエアテックス社と共同開発をおこなった。
現在では、有限会社ピア 代表取締役と自身が行うネイルスクール「Noriko Naitoネイルカレッジ」の校長を兼任しネイリストの育成を行っている。
バート・キッシンゲン郡
バート・キッシンゲン郡 (ドイツ語: Landkreis Bad Kissingen)は、バイエルン州ウンターフランケン行政管区の北部に位置する郡。北西部でヘッセン州と接する。
隣接する郡は、レーン＝グラープフェルト郡、シュヴァインフルト郡、マイン＝シュペッサルト郡。
この郡の重要な都市バート・キッシンゲンは、クラシック音楽愛好家には夏の音楽祭開催地として知られているが、既に823年には製塩所が置かれていた。13世紀には城が築かれ、1330年には自由都市となった。2021年には ヨーロッパ重要温泉保養地の一つとして ユネスコ世界文化遺産に登録された。バート・キッシンゲン市はヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハの叙事詩『ヴィレハルム』（Willehalm: 385,26）において槍試合の場として言及されているKitzingenに相当する可能性がある。保養施設センター（Kurgastzentrum）の近くには、ミンネジンガーオットー・フォン・ボーテンラウベン（Otto von Botenlauben；1245年没）の居城跡がある。
バート・キッシンゲン郡 歴史
1972年、旧バート・キッシンゲン郡、バート・ブリュッケナウ郡、ハンメルブルク郡が合併して発足した。
バート・キッシンゲン郡 地理
レーン山脈の南側に位置する。フレンキシェ・ザーレ川が北から南西に向かって流れる。
愛宕山古墳 (板野町)
愛宕山古墳（あたごやまこふん、板野愛宕山古墳）は、徳島県板野郡板野町川端にある古墳。形状は前方後円墳。徳島県指定史跡に指定されている。
鳴門板野古墳群に含まれるが、2024年12月現在、当古墳は国指定史跡には含まれていない。
愛宕山古墳 (板野町) 概要
徳島県北東部、吉野川北岸において平野を一望する尾根上に築造された古墳である。これまでに1961年（昭和36年）に関西大学による調査が実施されたほか、1993年（平成5年）に徳島大学による石室実測調査が、2001年（平成13年）に徳島大学による墳丘再調査が実施されている。
墳形は前方後円形で、前方部を北方に向ける。墳丘は2段築成。墳丘長は63.8メートルを測り、徳島県では渋野丸山古墳（徳島市、105メートル）に次ぐ第2位の規模になる。墳丘外表では葺石のほか、埴輪片（円筒埴輪・朝顔形埴輪・盾形埴輪）が検出されている。埋葬施設は後円部中央における竪穴式石室で、墳丘主軸と直交する東西方向を主軸とする。石室石材は吉野川対岸から産出する結晶片岩の板石で、石室からは銅鏃・鉄鏃・鉄剣片・短甲片・管玉・ガラス玉などが検出されている。築造時期は古墳時代中期の4世紀末-5世紀初頭頃と推定される。
古墳域は1958年（昭和33年）に徳島県指定史跡に指定されている。
山ノ神古墳 (石井町)
山ノ神古墳（やまのかみこふん、山の神古墳/山ノ神1号墳/利包古墳<としかねこふん>/利包山古墳）は、徳島県名西郡石井町石井にある古墳。形状は前方後円墳。気延山古墳群（うち山ノ神古墳群）を構成する古墳の1つ。史跡指定はされていない。
山ノ神古墳 (石井町) 概要
徳島県北部、吉野川南岸の石井町・徳島市境の気延山（きのべやま）西麓に築造された古墳である。気延山では200基以上の古墳（うち山ノ神古墳群は3基）が分布し、本古墳はその中で最大規模になる。本古墳は1978年（昭和53年）に発見されたのち、1983年（昭和58年）に測量調査が、2014年度（平成26年度）以降に発掘調査が実施されている。
墳形は前方後円形で、墳丘に段築は認められていない。墳丘長は約56メートルを測るが、これは徳島県では第3位の規模になる。円筒埴輪は認められていないが、形象埴輪片や鉄鎌・鉄斧が検出されている。埋葬施設は粘土槨2基で、墳頂部で並んだ状態で設けられている。以上より、築造時期は古墳時代前期の4世紀後半頃と推定され、山ノ神古墳群含む気延山古墳群では最後の前方後円墳に位置づけられる。
なお、1号墳のそばには円墳（直径14メートル）が位置し、築造時期は4世紀末頃と推定される。この円墳の周辺部では徳島県内2例目（全国では約70例）となる筒形銅器が出土しており、畿内王権との関わりの点で注目される。