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今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 鬼
昭和28年9月から昭和29年2月にかけて、駒澤野球場周辺で「昭和の辻斬り事件」と通称される日本刀を使った連続通り魔が発生する。7人目の被害者・片倉ハル子が、生前に鬼の因縁で女が先祖代々斬り殺される定めだと言っていたことが気になった友人の美由紀は、1年前に世話になった京極堂の妹である敦子に相談を持ち掛け、事件の解明に乗り出す。調査するうちに、実際に土方歳三の遺産である無銘の日本刀によって片倉の女が3人も斬殺されていることが判明し、事件は思わぬ結末へと向かっていく。（発表：期間限定特設サイト〈2018年2月28日〜11月30日〉）
片倉 ハル子（かたくら はるこ）
「昭和の辻斬り事件」7人目の被害者。美由紀の今の学校の高等部1年で、編入後に初めて出来た1級年上の友人。16歳。体格は小柄で敦子と同じくらい。実家は下谷の刀剣屋「刀剣片倉」。代々女が刀で斬り殺される血筋に生まれたことを恐れていたらしい。昭和29年2月27日の午後10時ごろ、学園の直ぐ傍の空き地で殺害されている。
宇野 憲一（うの けんいち）
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 鬼
「昭和の辻斬り事件」の犯人とされる青年。愛想も良く、誠実そうで、忠実な感じがあり、19歳だが、齢より大人びて24、5歳に見える。身長は6尺ほど。元は戦災孤児であり、12歳から17歳まで刀の研師の内弟子をしていたが破門され、旋盤工に就職するも要領が悪く不器用だったため1年で解雇、以降は研師時代の縁から「刀剣片倉」で働くようになった。
凶器を手にハル子の殺害現場に立ち竦んでいたところを緊急逮捕され、過去6件の犯行も自白している。ハル子の交際相手だったと自供している。
片倉 勢子（かたくら せいこ）
「刀剣片倉」の現店主。先代店主・片倉欣造の妻で、ハル子の母親。38歳。7歳の時に震災で両親を亡くして伯母に育てられ、18歳の時、7歳年上で当時役場勤めの欣造と見合結婚。義妹の静子が強盗に殺されたことがきっかけで夫が家業を嗣ぎ、夫婦で刀剣屋となる。しかし、戦争中に夫も義父母も亡くなったため一旦刀剣屋の看板を下ろす。生活のために戦後から刀剣の販売を再開した。
娘が殺された事件の通報者で、事件発生時には現場近くにいて「娘が死ぬ」と巡回中の警邏に訴えた。
大垣 喜一郎（おおがき きいちろう）
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 鬼
宇野の研師時代の師匠。70歳は超えているはずだが、姿勢が悪いことを除けば、浅黒い肌には張りがあり、筋肉質なので年齢を感じさせない。96歳になる父親の面倒を見ているが、息子と父は折り合いが悪く10年前に家を出たきり疎遠。
生前の祖父が探していた市村鉄之助が函館から持ち帰った土方歳三の2振りの佩刀を父が手に入れ、柳子を斬り殺した無銘の方をその母親である涼に譲った。なお、大垣姓は市川鉄之介の父親が出仕していた美濃の大垣藩にちなんで祖父がつけたもの。
大垣 弥助（おおがき やすけ）
喜一郎の父。武州の日野の出で、安政生まれの96歳。父の代までは武器屋を兼業していたが、明治25年の春に父が卒中で死んでからは研師を専業にした。現在は寝たきりな上に、90歳頃から耄けていて、足が萎えて歩けなくなる前、徘徊中に孫と間違えて宇野を拾ってきた。
父が執念で生涯探していた土方歳三の刀が、父の死後まもなく片倉柳子を斬った刀として偶然にも研ぎ直しに持ち込まれ、それを大枚叩いて買い取る。同時に持ち込まれた11代和泉守兼定と土方の写真は日野に届け、その7、8年後、訪ねてきた涼に譲り渡した。
大垣 喜助（おおがき きすけ）
喜一郎の息子。年齢は30過ぎ。昔から祖父の弥助と折り合いが悪く、10年から前に家を出て、今は松戸で結婚して妻と息子の徳次郎と共に生活している。
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 鬼
保田 達枝（やすだ たつえ）
「刀剣片倉」の隣家に住む85歳の老婆。柳子とも知人だった。元芸者で、綺麗だが吃驚するほど美人ではないという容姿だったが、63年前には凌雲閣で行われた『東京百美人』に参加したこともある。柳子が殺されたことで芸者を辞め、植木屋と結婚したが女癖の悪さから離婚、明治30年ごろから実家に戻って長唄の師匠をしながら女手一つで子供を育ててきた。しかし、東京大空襲で息子夫婦を亡くし、孫は戦死して天涯孤独になっている。
片倉 柳子（かたくら りゅうこ）
ハル子の大叔母で祖父・利蔵の妹。生前は日本橋杵屋で芸者をしていた。日本橋界隈でも評判の佳い娘で、性格も良く、しかもかなりの麗人で、18歳の時には『東京百美人』に選ばれるも、組織票により惜しくも次点を逃す。だが、その影響で横浜出身の大工であった依田儀助に横恋慕され、心中を試みて元質屋の親戚の家から持ち出した日本刀により、明治25年に殺害される。享年18歳。
片倉 静子（かたくら しずこ）
ハル子の叔母で父・欣造の異母妹。昭和11年の5月、秋田から上京して品川で日雇い仕事をしていた居直り強盗川西平作の手にかかり、売り物の日本刀で斬り付けられて命を落とす。享年16歳。
片倉 涼（かたくら りょう）
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 鬼
ハル子の曽祖母で、利蔵と柳子の母親。元は別の刀剣屋の娘であったが、幼い頃に父親が母を斬り殺した後で首を吊って廃業、片倉家で12歳まで育てられた後、2代目和泉守兼定だけを持って自ら置屋に入った。後に、土方歳三に惚れて之定を渡し、彼を追って各地を転々とするも望みは果たせず死別、その後は東京に戻って片倉家に嫁いだ。娘が殺された後、大垣家に渡った凶器を自ら引き取った。明治35年没。享年は60歳程。
『ヒトごろし』にも登場。幕末期に江戸で土方歳三に助けられ、彼に渡した之定で斬り殺されることを願って京に向かい、監察方の山崎丞の密偵となる。
片倉 利蔵（かたくら としぞう）
ハル子の祖父で柳子の兄。刀剣片倉の先先代で柔術の達人。明治39年に結婚して欣三が生まれ、大正7年頃に離婚した後、再婚した後妻との間に静子をもうけた。昭和11年の強盗致死事件の際には金より妻子を守ろうと相手の持つ出刃庖丁を叩き落とすが、云われるがままに出していた日本刀を奪われて娘を斬り殺されてしまう。静子の葬式が終わった後は気落ちして体調を崩してしまい、開戦後間も無く病み付いていた妻が亡くなり、その後を追うように死去する。
片倉 欣造（かたくら きんぞう）
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 鬼
ハル子の父で静子の10歳齢の離れた異母兄。以前は役場に勤めていたが、18年前に静子が殺され両親が倒れたことで、ハル子を妊娠中だった妻と共に刀剣片倉を継ぐ。娘がまだ幼い頃、徴兵される前に風邪を拗らせて急死する。
依田 儀助（よだ ぎすけ）
明治25年に片倉柳子を殺害した犯人。横浜出身の大工。当時32歳。
浅草の凌雲閣に飾ってあった柳子の写真に一目惚れして通い詰め、展示が終わった明治24年の秋から凡そ3箇月、仕事もせず、ほぼ毎日のように日本橋杵屋を尋ねて柳子本人に付き纏い、彼女からは丁寧に云い含められて優しく拒否されたが、お客になれば愛して貰えると勘違いする。そして金がないのであの世で添うしかないと、上野で古着屋を営む元質屋の親戚の家から質屋時代に入手したと云う日本刀を持ち出し、置屋の前で柳子を待ち伏せて袈裟懸けに斬り殺した。事件後の処遇は不明。
川西 平作（かわにし へいさく）
昭和11年に片倉静子を殺害した犯人。秋田出身の日雇い労働者。当時28歳。
将来を誓った娘と祝言を挙げるために金を稼ごうと上京し、品川辺りで日雇い仕事をしていた。しかし自堕落な上に博奕が好きすぎて些とも金が貯まらず、短絡して店構えのいい片倉家へ刀剣屋と知らずに出刃庖丁を手に忍び込み、商売ものを要求して庖丁より長い日本刀を出されたことで錯乱し自暴自棄になって暴れる。店主に投げ飛ばされて庖丁を取り落とすが、逃げようとした母親を庇った静子をその場で拾った刀で殺害してしまい、7年の実刑判決を受けた。
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 河童
昭和29年夏、浅草界隈で男性を狙った覗き魔が横行し、夏休みを前に高校生になった美由紀はクラスメイトたちと便所に出る伝承を持つ河童の話題で盛り上がる。そんな時、千葉の複雑に蛇行する夷隅川水系に、次々と尻が丸出しになった奇妙な水死体が上がる。敦子と益田は最初の2件の水死に明確な関係があることに気付き、3体目の遺体の第1発見者になった帰省中の美由紀や取材旅行中の多々良と共に真相の解明を目指す。（発表：幽vol.29、怪vol.0053、幽vol.30）
三芳 彰（みよし あきら）
食品模型の製作所で働く職人。住居は合羽橋。小さい時分から細かい細工ものが好きで、元元映画や舞台で使う小道具を作っていた。
幼馴染みの久保田から、「高貴なお方」から盗まれた宝石を取り戻すための小道具として模造金剛石の製作を依頼される。依頼達成から約1週間後に久保田が変死し、模造宝石の件で警察に出頭したところを殺人の重要参考人として拘束された。まもなく確実な不在証明で解放されたが真相が気になり、薔薇十字探偵社に真相究明を依頼する。
久保田 悠介（くぼた ゆうすけ）
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 河童
連続溺死事件1人目の死者。三芳の幼馴染み。生家は浅草松葉町、曹源寺の近所。戦争前に家出し千葉で漁業関係の仕事をしていた。戦中は南方戦線に出征したが、その間に両親はB29の空襲で亡くなり、復員後は戦友らと共に宝石の略取に手を染める。その後、江尻水産という遠洋漁業関係の会社で事務仕事に就くが、第五福竜丸事件に関連した原子マグロ騒動で失職。
模造金剛石を使って本物の宝石を取り返し、さる「高貴なお方」に返却して謝礼を頂く計画を立てていた。三芳に製作を依頼した模造宝石受け取りの約1週間後、千葉の大多喜町夷隅川にて、人為的に尻を丸出しにされた状態の変死体として発見される。
隻手であったが傷痍軍人というわけではなく、復員後に起きた事件で右手を失ったとされる。
廣田 豊（ひろた ゆたか）
連続溺死事件2人目の死者。久保田の古い仲間の1人。鑢の目立て職人をしている50歳男性。広島出身だが、原爆で全てを失って東京に出て来て独り働きしていた。水泳が上手く、祭りの度に道中合羽で繰り出してきたことから、下谷のカッパさんなどの綽名で呼ばれていた。三芳が出頭したその日、夷隅川水系の平沢川で、久保田と同じく尻を出した水死体として発見される。
亀山 智嗣（かめやま ともつぐ）
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 河童
連続溺死事件3人目の死者。久保田の戦友の1人。目つきの落ち着かない、半笑いの男。御徒町一丁目在住。既婚者。大戸の洗い越し付近にて、やはり尻出しの溺死体となっているのを、美由紀、多々良、淳子、古谷によって発見される。
菅原 市祐（すがわら いちすけ）
久保田の古い仲間の1人。目つきの悪い筋肉質な男。職業は香具師で、恐喝と強盗で前科3犯。今戸に近い浅草の借家に住んでいるが、商売柄敵が多いためあまり家にはいない。
川瀬 敏男（かわせ としお）
久保田の戦友の1人だった痩せた男。膏薬を売る行商をしていた。猿回しだった家系で、祖父の代までは実際に厩を清め雨乞いをする民間宗教者として村落を廻っていた。久我原にある遠内の出身で、若くして大多喜の女性と結婚して集落を出たが、ひどい迫害を受け暫くして戻ってきた。開戦から間も無く志願兵となり、息子を養鶏場に預けて出兵した。復員後に久保田たちの仲間になったようだが、現在は行方不明で、生きていれば40歳程。
川瀬 香奈男（かわせ かなお）
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 河童
敏男の息子。赤貧の暮らしな上に猿回しの一家として差別され、身なりが汚かったために小学校では厭われていた。開戦後間も無く父が出征し、しばらくして母親も栄養失調で亡くなり、終戦の頃まで久我原の養鶏場で働いていた。後に千葉の九十九里浜辺りに流れて漁師の手伝いなどをするようになり、一昨年から久保田と同じ江尻水産で見習いをしていたが、久保田と同じ事情で解雇されている。
仲村 幸江（なかむら さちえ）
浅草の団子屋「仲村屋」の3代目。29歳。婿養子を取っている。三芳や久保田の幼馴染みで、益田や敦子に7年前の久保田や廣田の密談情報を提供する。
入川 芽生（いりかわ めい）
幸江の夫の兄の娘。20代前半の女性で、幸江の団子屋で働く。記憶力が優れており、数年前に数度来店した客の名前の頭文字や字数まで覚えていた。
橋本 佳奈（はしもと かな）
美由紀のクラスメイト。品のない話が苦手。6歳まで宮崎で暮らしていた。
九州では河童はヒョウズンボ、セコンボ、カリコンボなどと呼ばれ、冬は山で暮らし、ヒョウズンボは飛んで渡りをする、茶色か褐色の毛が生える、馬蹄の跡の水たまりに1000匹隠れられると語る。
市成 裕美（いちなり ひろみ）
美由紀のクラスメイト。父方の祖母が岩手の人。
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 河童
岩手の河童はメドチや淵猿と云い、長生きした猿の経立がメドチになるが、同族である猿とは仲が悪い、家に住み着くと座敷童衆になる、メドチも座敷童衆も猿のように顔が赤いと語る。
小泉 清花（こいずみ さやか）
美由紀のクラスメイト。代々東京暮らしの江戸っ子。実家ではカクと名付けた野良猫より小さな狆を飼っている。生家には江戸時代に曾祖父が描き写したという、利根川に出た河童の古い絵が伝わっている。
犬や猫が毛色や見た目が違っても同じ種であるのと同じように、河童にも共通する最低限の決まりごとがあり、それは好色で胡瓜と茄子と尻子玉が好きなことではないかと推理する。
南雲  淳子（なぐも じゅんこ）
美由紀の5歳年上の従姉妹で、母の姉の長女にあたる。総元村役場に勤める社会人。夏休みで小旅行に来ていた美由紀と地元を散策していたところ、亀山の遺体の第1発見者の1人になってしまう。
多々良 勝五郎（たたら かつごろう）
在野の妖怪研究家で、『稀譚月報』に記事を書いている。河童取材の一環で房総の河伯神社に来ていたが、移動中に亀山の遺体を発見する。
古谷 祐由（こたに すけみち）
『稀譚月報』編集者。第五福竜丸事件の取材をしている敦子の代理で、多々良の臨時担当として取材に同行していたが、運悪く亀山の遺体の第1発見者の1人になってしまう。
稲場 麻佑（いなば まゆ）
総元の小学校の前校長の外孫。香奈男の小学校時代の同級生。
磯部（いそべ）
『絡新婦の理』にも登場した千葉県警本部の巡査。大柄で射撃が得意。写真機にも詳しい。亀山の遺体の第1発見者になった多々良の河童談義に振り回される。一般市民に対して高圧的で少々態度が悪い。なお、目潰し魔事件当時に同僚だった津畑は、態度が悪すぎて内勤の庶務に転属させられた。
池田 進（いけだ すすむ）
総元駐在所の巡査。32歳。腰が低く頻繁に謝る癖がある。遠内の出身で、川瀬の集落で代々池の田圃を任されていた家系。川瀬の生家と龍王池の案内を任される。
小山田（おやまだ）
千葉県警捜査一課の刑事。色黒の男。聞いてもいない河童の話を続ける多々良にも怒らないなど人間が出来ており、彼のように関心の有無に拘らず延々と話し続ける人間の扱いが上手く、長話の中から有用な情報を聞き出すのが得意。
比嘉 宏美（ひがひろみ）
千葉県警唯一の婦人警官。祖父が沖縄出身。磯部が一般市民に対する言動に問題があることから、追加の人員として現場に出る。
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 天狗
昭和29年10月、群馬県迦葉山で女性の遺体が発見されるが、その遺体は約2ヶ月前の8月15日に高尾山で失踪した是枝美智栄の着衣を身に纏っていた。薔薇十字探偵社に美智栄の捜索を依頼しに来た篠村美弥子は美由紀と偶然知り合い、敦子と共に事件の究明に挑む。そして同じ8月15日高尾山に他に二人の女性が登山し、一人は自殺、一人は失踪したとの情報を得る。その一連の事件には時代錯誤な女性蔑視思想を持つ素封家天津家の内情が深く関わっていた。（発表：小説新潮2018年10月号〜2019年3月号）
篠村 美弥子（しのむら みやこ）
『百器徒然袋――雨』に登場した代議士の1人娘。筋金入りのお嬢様で、乗馬薙刀、お茶にお華を習得しており、趣味はオペラ鑑賞に洋菓子作り、3箇国語を自在に操る国際派の才媛。20歳だが、溌剌としている所為かもっと若く見える。現在は無職であり、父から小遣いを貰って生活している。総じて自信がなく自分を良く見せようとする相手を嫌い、特に思い込みが激しい人、ものごとを勝ち負けで判断する人、威張る人、迎合する人が大嫌い。美由紀には、理を求めてものごとを見据え、斯くあるべしという理想に軸足を置き、下界の矛盾や誤謬に苛立っているようだと評される。
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 天狗
美智栄の失踪の真実を突き止めるため、昨年自分の婚約破棄の一件で知り合った榎木津に人探しを依頼しようとして断られた所で美由紀と知り合う。彼女の迎合しない点を気に入って友人になり、協力して失踪の謎を解き明かそうとする。なお、強姦を行なっていた元婚約者のことはクズと公言しており、事前に本性を見抜けなかった自分自身のことも恥じている。
是枝 美智栄（これえだ みちえ）
美弥子の友人の社長令嬢。ちょっぴり犬に似た可愛らしい人だったらしく、美弥子からはワンちゃんと呼ばれていた。人一倍慎重な性格で、どんな時も無理はせず、危険を冒すようなことは絶対にしない。おっとりしている癖にお節介で明るく、少し野次馬で、困っている人がいれば絶対に手を貸すような人物。
自然志向が強く、山歩きを趣味としていたが、8月15日に4度目となる高尾山登山の最中に失踪、2箇月後になぜか衣服だけが自殺した葛城コウの着衣として発見される。
天津 敏子（あまつ としこ）
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 天狗
幾つも会社を経営している八王子の素封家天津家の1人娘。22歳。女性蔑視者の祖父や父とは仲が険悪で、望んでいた進学を許されず花嫁修業をさせられてきた。同性愛者で、職業婦人への憧れがあり、コウとは恋人の関係だった。だが、そのことを知った祖父によって殺されかけたことがあり、8月14日の深夜から翌15日の早朝にかけて家を出て山に向かい、16日の午後に高尾山で首吊り死体となって発見される。
葛城 コウ（かつらぎ こう）
信用金庫で働くBG。華道教室で知り合った敏子と恋人になる。一応戦禍で亡くなった両親はカトリック信者だったが、死別後は教会からも遠ざかっていた。敏子と同日に行方不明になり、2箇月後の10月に迦葉山で遺体として美智栄の装束を着た状態で発見され、状況から飛び降り自殺と判断される。集合住宅で1人暮らしだったため、失踪の発覚が遅れた。
秋葉 登代（あきば とよ）
柴又に住む22歳の女性小学校教師。宗派を問わずお寺巡りをするのが趣味で、坂東三十三観音、秩父三十四観音を廻った後、毎週末には関東近郊の古寺古刹に参拝していた。子供達にも好かれ、評判も良かったが、三度の飯よりお寺参りが好きなのが玉に瑕といった人物。8月15日に高尾山薬王院に参詣するが、直後に失踪して、巡礼装束だけが山中で発見される。
天津 藤蔵（あまつ ふじぞう）
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 今昔百鬼拾遺 天狗
天津家の家長で、敏子の父親。戦後は復興の波に乗って土建業で儲けた。15年程前に妻とは死別し、以来寡夫。子供の頃から父には絶対服従だったが、跡取り息子を生む後添えを貰えという命令は断固として拒否した。娘が恋人と失踪した日には、女同士で情死していることを危惧して薬王院に向かっていたという。
天津 宗右衛門（あまつ そうえもん）
天津家の先代で、藤蔵の父親。明治17年生まれの70歳。父が日清日露戦争で活躍した軍人、祖父は偉くも下級でもない半端な身分の元薩摩藩士の元士族。自身は軍人ではなく、小振りな政商で、中央とは癒着せず、藩閥を利用してあちこちで小口で稼ぎ軍需で儲けた。示現流を修めている。
頭が堅く厳格で、かなり時代錯誤な女性蔑視者。息子の嫁が嫡子を作る前に死んだため、後添えを貰うよう命令したが拒否されており、代わりに孫娘に婿養子を取らせようとしていたが、孫が同性愛者だと知ると破廉恥な面汚しだと存在そのものを否定して本気で殺そうとまでした。
熊沢 金次（くまざわ きんじ）
『百器徒然袋――雨』に登場した50歳くらいのおかま。淀橋の品のない酒舗で働いている。心は女性だが男気があり、割と腕力も強く、少し松登に似ている。明るく愉快で、ダンスも上手く、迫害を受けながらも迎合せずに駄目な世間を受け入れる度量を持つ。一方で、黴くさい武士道や無意味な精神論が罷り通る故郷の薩摩や軍隊生活には馴染めなかった。
美弥子の婚約破棄の一件以来、彼女とは親友として仲良くしており、「金ちゃん」「ミイちゃん」と呼び合っている。美弥子と美由紀が高尾山で遭難した時には助けに駆けつけた。
宮田（みやた）
美弥子の運転手。鹿爪らしい恰好をした男性。
青木 文蔵（あおき ぶんぞう）
警視庁捜査一課一係の刑事。美由紀と美弥子が落ちたという陥穽の見分をする。
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 用語
子供屋
美由紀の行きつけの駄菓子屋。元は餅屋だったが、先の戦争で働き手を失って餅を作れなくなり、残った老寡婦が一人でできる商売として駄菓子屋を開業した。屋号は開業以来のものをそのまま使っている。子供が汚すので店は汚いが、子供達が腹を壊さないよう衛生には気を使っているらしく、食べ物は綺麗とのこと。女学校が近くにあるが、学生は一人として寄りつかないため、甘味屋が苦手な美由紀にとっては秘密の場所である。
昭和の辻斬り事件
昭和28年9月から29年2月にかけて、完成したばかりの駒澤野球場周辺で発生した日本刀による連続通り魔殺人事件。被害者は7人で、うち4人が死亡。試し斬りを繰り返して段段切り方が上達しており、9月と11月に襲われた3名が重軽傷を負ったものの生存しているのに対し、1月30日に発生した4件目以降の被害者は袈裟掛けに斬られて死亡し、4、5件目は出血多量で病院搬送後に死亡が確認されたが、6件目では一太刀で肋まで断ち切り即死させている。現場の野球場には照明がなく、周辺には街燈も少ないので夜は真っ暗になり、被害者は7人目を除いて常に単独であったところを狙われた。
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 用語
そして2月27日に発生した7人目の片倉ハル子殺害の際に、彼女の交際相手だったと云う刀剣屋従業員の宇野憲一が現行犯逮捕された。宇野は前職でも刃物を扱っており、自供もしていたので高い確率で被疑者であるとされた。一方で、生存者の目撃証言から犯人は小柄だった筈だが宇野は大柄だった、宇野とハル子が恋人だったのが疑わしいなど、幾つかの矛盾も存在している。
覗き陰間
夏休みの始まる一月半程前の昭和29年6月中旬から7月初旬まで、浅草近辺に頻繁に現れるようになった覗き魔。発覚しているだけでも8件発生しており、風呂場や脱衣所、廁を覗かれるのだが、婦人からの被害届は一向に出されず、被害者は凡て30歳過ぎから50歳くらいの中年男性で、男ばかりを狙っているとしか思えないと云う奇妙な事件。世間では「変態性痴漢」「昭和の出歯亀」などとも騒がれた。
そのうちに婦人を狙った便乗犯も現れるようになり、オリジナルの犯人は捕まらなかったものの、女性を覗いた3人と完全な悪戯の1人の計4人が検挙された。被害は駒沢近辺まで伸びて、遂には美由紀達の学校の中にまで到達。オリジナル同様、この事件の犯人も捕まっていない。
ケツ丸出し連続水死事件
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 用語
房総半島の夷隅川水系で尻を丸出しにした男性の水死体が相次いで3件発見された事件。死因と直接の関係はないが頭頂部にぶつけたような傷を生前に負っていたと云う共通点を持ち、ズボンのゴム紐が刃物で切断され無理矢理に尻を露出させられた形跡があったため、千葉県警察では事故死ではなく殺人として捜査を行い、2人目の遺体が発見されたことで連続殺人事件だと睨んでいる。ただ、報道はなされていないので、事件名は益田の思い付きによる発言に依るもの。
遠内（とおない）
久我原の北西、東総元駅の西側の山中に存在した集落。総元村へ行くには、村役場の裏手に続く山道を通るのが一番手っ取り早い。
住民は猿回しの一族の末裔とされ、その昔に宮中で厩祓いの役目を担う一種の民間宗教者でもあった。移り住んだのは源平合戦の頃とも、建武の新政の頃とも云われているが、本当のところは判らない。大きな村を門付けのように廻る宗教者だったために明治より前は孤立していて、昭和に入ってからも雨乞いの祈禱をする時以外は近付いてもいけないと集落ごと差別されていた。
今昔百鬼拾遺 (小説シリーズ) 用語
元々村と云う程の規模はなく、江戸時代には集落全体で15戸程はあったとされるが、昭和初期には龍王池の堂守である川瀬の家と田圃を任されていた池田の家がそれぞれ2件、水口と云う家が1件の計5戸しか残っておらず、転出が相次いで開戦前には廃村になったので、現在は住居地図にも載っていない。
龍王池（りゅうおういけ）
旧遠内集落に存在する湧水池。池と云うには深いが淵と云う程ではなく、大きさは5坪程で沼や湖と云う程に広くもない。奥行き2メートル程、高さと幅が1メートル足らずの横穴から水が湧いていて、かなりの湧出量を誇り、夏でも冷たく一度も濁ったことがない。透き通っているので実際より浅く思えるが、背が立たない程度には深く、水の流れも強いので潜ると危険。
3分の1は抉れた崖に食い込んでいて、その洞の奥には川瀬家が代々堂守を勤める龍神の祠がある。水枯れの際には馬の首を切って池に沈め、雨乞いをすると云う習俗があった。
また、夷隅川の源流の一つにあたり、池から出た流れは2筋に分かれ、東の筋は大戸の方へ流れ、西の筋は久我原の西側にある不動の滝の上流で平沢川に合流する。大きな流れではないが小川と云うには規模が大きく、川幅は狭いが傾斜が強くて流れが急なので、子供が遊ぶと大変危ないと云われていた。
高尾山登山客失踪事件
昭和29年8月15日に高尾山で同時に発生した3件の女性失踪事件。是枝美智栄、葛城コウ、秋葉登代の3名が行方不明となり、同日にコウの恋人である天津敏子も山中で首を吊って自殺。それから2箇月後の10月7日に、何故か美智栄の衣装を身につけたコウの遺体が迦葉山の断崖の下で発見された。
全員に捜索願が1週間以内に出されたものの、登代は亀有署の柴又交番、美智栄は玉川署、敏子とコウは八王子警察、と提出された管轄がバラバラ過ぎて一つの事件とは考えられていなかった。だが、コウの転落死に関する報道に違和感を覚えた美弥子の証言が美由紀を介して敦子に伝わり、調査によって関連性が浮かび上がる。
李自健美術館
李自健美術館（りじけんびじゅつかん、簡体字: 李自健美术馆； 英語: Li Zijian Art Museum）は、中華人民共和国湖南省長沙市岳麓区にある私立美術館である。
李自健美術館 沿革
2014年5月、臨済宗の高僧星雲大師が李子健美術館の礎を築いた。同年12月、李自健美術館は着工し、2016年10月1日に李自健美術館が完成し、無料で一般公開されました。2017年7月16日、李自健美術館はイギリス世界記録認証機構（WRCA）に「世界最大の芸術家個人美術館」と認証されました。
李自健美術館 展示室・施設
常設展示室、企画展示室（展示区A、B、C）以外は無料ゾーンである。
李自健美術館はいくつかのエリアに分かれています。主にA展示区、B展示区、C展示区（臨時展示区）、心の空間、静心島、水上音楽ホール、水上芸レストランなどです。
十六羅漢岩
座標: 北緯39度4分24秒 東経139度52分5.2秒﻿ / ﻿北緯39.07333度 東経139.868111度﻿ / 39.07333; 139.868111
十六羅漢岩 (じゅうろくらかんいわ)は、山形県飽海郡遊佐町にある22体の磨崖仏の総称。地元の吹浦海禅寺の21代寛海和尚が、仏教の隆盛と衆生の救済、事故死した漁師の供養と海上安全を願って、1864年から5年の年月をかけ、1868年に完成させた。水産庁による「未来に残したい漁業漁村の歴史文化財産百選」に選出されている。
十六羅漢岩 概要
元治元年 (1864年)、近隣の吹浦海禅寺の21代寛海和尚は、仏教の隆盛と衆生の救済を願って、あるいは落命した漁師の供養と海上安全を願って、造佛を発願し、地元の石工を集めて指揮し、5年の歳月をかけて、明治元年 (1868年)に22体の磨崖仏を完成させた。寛海和尚は、造佛のための費用を工面するため、近隣在郷の協力のみならず酒田方面まで托鉢を行い資金を集めた。資金が1～2両集まるごとに石工に造佛を依頼していたため、磨崖仏は5年の間に順次造られていった。磨崖仏の完成を見た後、明治4年 (1871年)7月に寛海和尚は自身が守り仏になるため、羅漢岩の傍らの海に身を投じ、71年の生涯を閉じた。
磨崖仏は、十六羅漢の像に、釈迦牟尼仏、文殊菩薩、普賢菩薩、観音菩薩、舎利佛、目連の6体を加えた22体ある。また、仏像ではないが、獅子の像も彫られている。全ての石像が海岸の岩場に存在し、満潮時や高潮の時には長年日本海の荒波に洗われる状態にあるため、磨耗、崩落が進んでいる。海禅寺25世住職の五十嵐擧一和尚は、「形あるものは、いつかは無くなります。雨風や波で風化していくのが自然なことでしょう」と語っている。一体一体は小さいが、これだけの規模で磨崖仏が集中して刻まれているのは日本海側では珍しく、貴重な歴史史跡と言える。
十六羅漢岩 概要
吹浦は港町であり、古くから漁業を生業とするものが多く、遭難した漁師の供養、諸精霊の供養、海上安全の祈願が十六羅漢岩で行われるようになり、完成から150年経った現在も受け継がれている。毎年7月の最終土曜日に十六羅漢まつりが開催され、海上安全祈願式典が開かれている。この時期は、毎年海水浴シーズンと合わせて7月から8月にかけて夜間のライトアップが行われている。また、最近は周辺の観光地化整備が進み、歌碑や句碑が立つ展望台からは遠く飛島や日本海に沈む夕日が望むことができる。
十六羅漢岩 地形
遊佐町一帯は鳥海山の山域にあたり、十六羅漢岩もかつて鳥海山が噴火した際に日本海に流れ出した安山岩溶岩で形成されている。
東北日本一帯は日本海東縁変動帯に近く、浅発地震発生地域にあたり、過去の歴史を遡っても数多くの地震が起こっている。中でも東北地方の日本海沿岸地域は有史以降マグニチュード7前後の大地震が記録されており、能代地震、象潟地震など、地震によって顕著な地形変化を伴った例も多い。1804年 (文化元年) に発生した象潟地震 (M=7.1) はこれらの地震の代表的な一つであり、松尾芭蕉によって "東の松島、西の象潟" と讃えられた景勝地 "象潟" の海岸隆起が有名である。象潟地震の地震被害域は広範囲に及び、本地震に伴う地形変化、特に土地の隆起量について調べた今村明恒の1935年の調査によると、象潟町小砂川から仁賀保町芹田にいたる約20kmの海岸沿いで、120～310cmの隆起量を観測している。これによると、女鹿では90～100cm、十六羅漢岩のある吹浦地域では、不明瞭ながら90cmの隆起があったと推定されている。
十六羅漢岩 地形
吹浦西浜海岸は遠浅の砂浜が広がっており、月光川河口にある吹浦漁港を越えた北側の海岸は鳥海山の裾野が日本海へ落ち込むところにできた磯へと変わり、その最初の磯が「十六羅漢」の磯にあたる。十六羅漢付近は岩の間に砂が貯まっており、直径6.5mm以下の淡褐色の砂礫で、粒子の種類は安山岩片、軽石、石英、雲母などの火山性の砂礫に貝殻などが混ざっている。
十六羅漢岩 信仰と漁業との関係
曹洞宗は鎌倉時代の道元を開祖とする日本仏教の宗派で、鎌倉仏教、禅宗の一つである。歴史的に曹洞宗においては、釈迦如来を本尊に仰ぎ、正法護持と弁道円成に対する念が強く、羅漢信仰も盛んであった。羅漢信仰の対象は主に十六・十八羅漢で、よく奇瑞をあらわすと信じられていた。やがて時代が下ると共に、日本古来の山神地祇、鬼、動物等の霊験、あるいは仏法護持、守護、参学といった信仰が拡大されていった。信仰の担い手は専ら僧俗及び居士大姉といった特定信者であった。社会体制的に不安定な中世においては、僧宝中心的な十六羅漢や十八羅漢信仰が行われていた。
十六羅漢岩 信仰と漁業との関係
さらに時代が進んで江戸時代中期以後になると、仏教への民衆参加という要素が加わり、五百羅漢信仰が盛んとなった。曹洞宗の本質が、悟りを開いた人・目覚めた人である羅漢に倣って、求道者各自が悟りを開くことであったのに対し、江戸中期以降のそれは「亡き人に会える」という民俗的信仰や死者追慕の願望、吉凶を占うという伝承、厄災からの救済など、極めて俗世的で、合理的な信仰となった。これは、檀家制度によって宗教制度が体制的にも整備され、僧宝中心が後退し、庶民の哀歓に応えるように仏教の本質が変化したとも言える。いずれにせよ、羅漢信仰は一般的なものとなり、各地に羅漢像が建立されることが増えるきっかけとなった。
十六羅漢岩 信仰と漁業との関係
吹浦は元来、月光川河口に位置する羽州浜街道の宿駅であるだけでなく、大物忌神社の門前町として栄え、天然の良港であったため漁村としての性質も併せ持つ複合的な生業で構成されていた。1898年 (明治31年) の「山形県漁業志」によれば、漁獲高の第一位は鮭で、ついで、鯛、牡蠣、カナガシラの順であった。1955年 (昭和30年) 頃から本州における鮭の稚魚放流に対して国や県の買い上げ補助事業が始まり、孵化場の統合、拡大が進んだ。山形県では1966年 (昭和41年) から稚魚に餌を与えて十分に成長してから川に放つ「餌付け放流」が本格化した。これら孵化・放流技術の改良もあいまって、月光川水系の水産資源が増加し、山形県の放流量は年間800万尾となって岩手県に次ぐ日本海側随一の鮭放流量となった。1975年 (昭和50年)、1977年 (昭和52年) には採卵放流数一億尾を超え、1975～1980年に鮭漁の最盛期を迎えた。定置網漁の建網は月光川河口付近を避けて設けられていたが、十六羅漢沖が最も良い漁場であった。吹浦漁港では豊漁が続き、月光川河口の吹浦海面定置網場では鮭が千本水揚げされる度に千本供養塔婆を建立するようになり、最盛期には20本の塔婆が立つなど、塔婆が林立したという。やがて、千本、三千本、七千本など、漁獲高に応じて塔婆を大きくするようになった。現在でも吹浦の十六羅漢の上の丘に朽ちた塔婆が1本残っているが、七千本塔婆の名残ではないかといわれている。鮭漁の拡大に伴って、鮭の漁期が終わる11月中旬に海禅寺（曹洞宗）の僧侶を呼んで千本供養を行うようになった。千本供養は漁場を望む十六羅漢上の丘に塔婆を立て、終わると宴会を開いた。人々は羽織袴の正装で臨んだという。千本供養の謂れは、鮭千本が人一人と同じとして供養するという考え方に基づいている。
十六羅漢岩 観光
十六羅漢岩と国道345号線を挟んで、サンセット十六羅漢 (お土産店)と駐車場が整備されている。付近には、出羽二見 (伊勢の二見浦になぞらえた海に浮かぶ双子岩)、西浜海水浴場、鳥海ブルーライン等の観光スポットがある。
毎年7月の最終土曜日に、十六羅漢まつりが開催され、海上安全祈願祭が合わせて行われる。また、7月から8月の期間は18:00～21:00の時間でライトアップが行われている。
十六羅漢岩の展望台には、下のような歌碑・句碑が建てられている。但し、松尾芭蕉については十六羅漢の建立以前の作。
十六羅漢岩 各磨崖仏の配置
A. 釈迦牟尼仏 (しゃかむにぶつ)
　　B. 普賢菩薩 (ふげんぼさつ、サマンタバドラ 梵: samantabhadra)
　　C. 文殊菩薩 (もんじゅぼさつ、マンジュシュリー 梵: mañjuśrī)
　　D. 舎利佛 (しゃりほつ、サーリプッタ 巴: Sāriputta)
　　E. 目連 (もくれん、モッガッラーナ 巴: Moggallāna)
　　F. 観音菩薩 (かんのんぼさつ、アヴァローキテーシュヴァラ 梵: Avalokiteśvara)
　　G. 獅子 (しし)
十六羅漢岩 その他
秋田市から酒田市にかけて、海岸線沿いには防風林としてクロマツが植えられてきたが、1982年以降のマツクイムシ被害と、塩風害によって痛めつけられ、マツ枯れ被害が増大した。十六羅漢付近でも樹齢百年をこえる松林が枯れ果て、県道を閉鎖して除去作業が行われた。また、近年の湿雪による冠雪害による倒木・幹折れ・枝折れがクロマツ被害に拍車をかけており、それに伴って強風・塩風害が問題となってきている。
かんなみ知恵の和館
かんなみ知恵の和館（かんなみちえのわかん、Kannami Wisdom Palace）は、函南町立図書館（Kannami Public library）と函南町子育てふれあい・地域交流センター（Kannami Center for Children and Local Exchange）を併せ持つ施設。
かんなみ知恵の和館 概要
函南町中央公民館図書室時代からの函南町民の要望であった町立図書館は、町制50年となる2013年（平成25年）に函南町子育てふれあい・地域交流センターとの複合施設内に「かんなみ知恵の和館」として開館した。CD・DVDの視聴やインターネット、データベース、wifiの利用が可能であり、図書には、ICタグを使用しており、自動貸出機での貸出手続きができる。また、子育てふれあい・地域交流センターにはプレイルーム、ふれあいプラザなどの親子の遊び場がある。また、スタッフが子育て相談に応じる。
かんなみ知恵の和館 特色
全面ガラス張りの、明るく開放的な図書館である。自動貸出機やリライトカードが導入されており、静岡県内で初めて「読書記録シール」が導入された図書館である。2階は一般図書や郷土資料のコーナーとなっている。インターネットの閲覧や商用データベースを利用することができるパソコンも設置されている。また、CD・DVDも約1,700点所蔵されており、設置されたパソコンを使ってこれらを視聴することも可能である。
かんなみ知恵の和館は世代を越えた人々の交流を目的とした複合施設であり、施設内にある町立図書館のコンセプトも“赤ちゃんからお年寄りまで”となっている。子育てふれあい・地域交流センターが併設されていることもあり、1階の「こども図書館」は特に充実している。「こども図書館」には約33,000冊の児童書が所蔵されており、子どもや親子がくつろいで過ごせるキッズルーム、就学前の親子が触れ合えるプレイルームや、大型の遊具やベンチが設置された野外施設であるふれあいプラザも設置されている。児童向けのサービスが評価され、2019年には子供の読書活動優秀実践図書館として文部科学大臣表彰に選出された。2018年度の来館者についても増加傾向であり、開館から2019年6月29日の間に来館者数は100万人を突破した。
かんなみ知恵の和館 歴史
函南町婦人青少年会館内図書室(1966-1986)
1966年（昭和41年）3月、町立公民館の付属建物として婦人青少年会館が建設され、その館内に図書室が併設された。
1983年（昭和58年）6月15日現在の蔵書数は10,774冊。
図書室では、1978年度（昭和53年度）より、約700冊を蔵書する巡回移動図書館「くろたけ号」による図書貸し出しを行っていた。
函南町中央公民館図書室(1986-2013)
1986年（昭和61年）4月、開館。
2000年（平成12年）4月1日現在の蔵書数は24,328冊。
現施設の建設については、1992年（平成4年）の町議会文教厚生委員会で検討が始められた。
かんなみ知恵の和館 歴史
1999年（平成11年）には図書館建設基本計画書が作成され、2004年（平成16年）には図書館の規模・建設位置も決まっていたものの、2005年（平成17年）になり、学校施設の耐震補強の必要が生じたことによる財政的な問題から、図書館建設計画は一時凍結された。その後、国土交通省の「まちづくり交付金」を活用するという案が出され、地域の総合的な活性化を図るものとして、「広域幹線道路（東駿河湾環状道路）の整備に併せ、少子高齢化に対応した安心・安全で賑わいのあるまちづくりの推進」事業が打ち出された。具体的には、周辺道路の改良工事や下水道整備などに加え、図書館と地域交流センターの複合施設を建設することにより、中央公民館を加えた文化ゾーンを形成して賑わいを創出するというものであった。
この計画は2009年（平成21年）に承認され、平成22年度からの5カ年計画による「まちづくり交付金」事業として実施することとなった。
2013年（平成25年）4月7日、函南町制50周年を記念し、「かんなみ知恵の和館（函南町図書館等複合施設）」として開館した。2019年6月29日、来館者数は100万人を突破した。
かんなみ知恵の和館 アクセス
徒歩の場合は大場駅から15分、バスの場合はバス停（函南町文化センター）から徒歩1分。
自動車の場合、沼津からは伊豆縦貫道から大場・函南ICで降り、国道136号線方面へ向かい、2つ目の信号を左折。もしくは熱海からは熱函道路を函南方面へ進み「熱函入口」交差点を右折、次の信号を直進、次の信号を右折。文化センターの駐車場の利用が可能。
DOS API
DOS APIは86-DOSを起源とするAPIで、MS-DOS/PC DOSや他のDOS互換のオペレーティングシステムで使われている。DOS APIのほとんどの呼び出しは、INT 21hを使用して呼び出される。AH プロセッサレジスタのサブファンクション番号と他のレジスタの他のパラメータを指定してINT 21hを呼び出すことによって、さまざまなDOSサービスを呼び出せる。これには、キーボード入力、ビデオ出力、ディスクファイルアクセス、プログラム実行、メモリ割り当て、その他さまざまなアクティビティの処理が含まれる。1980年代後半には、DOSエクステンダとDPMIを併用することで、プログラムを16ビットまたは32ビットの保護モードで実行してもDOS APIにアクセスできるようになった。
DOS API DOS APIの歴史
86-DOSおよびMS-DOS 1.0の元のDOS APIは、CP/Mと機能的に互換性があるように設計されている。ファイルアクセスにはファイルコントロールブロック (FCB)が利用された。DOS APIは、ファイルハンドルを使用したファイルアクセス、階層ディレクトリ、およびデバイスのI/O制御など、いくつかのUNIXの概念によってMS-DOS 2.0で大幅に拡張された。DOS 3.1では、ネットワークリダイレクタのサポートが追加された。MS-DOS 3.31では、32 MBを超えるハードディスクをサポートするようにINT 25h/26h機能が強化された。MS-DOS 5は、上位メモリブロック（UMB）を使用するためのサポートを追加した。MS-DOS 5以降は、DOSの連続したスタンドアロンリリースのDOS APIは変更されていない。
DOS API DOS APIとWindows
Windows 9xでは、プロテクトモードのシステムとGUIシェルをロードするブートローダとしてDOSが使用されていた。DOSは通常VDMからアクセスされていたが、WindowsをロードせずにリアルモードMS-DOS 7.0としてブートすることも可能であった。ロングファイルネーム（LFN）はVDMでのみ利用可能であったが、DOS APIは拡張国際化サポートとLFNサポートで拡張された。Windows 95 OSR2では、DOSは7.1に更新されてFAT32サポートが追加され、DOS APIに機能追加された。Windows 98およびWindows MEもMS-DOS 7.1 APIを実装しているが、Windows MEはMS-DOS 8.0として報告する。
Windows XPやWindows VistaなどのWindows NT系のシステムはMS-DOSを利用していない。そのため、NTVDMを利用してDOS APIを処理している。NTVDMは、仮想8086モードでDOSプログラムを実行する。NTVDMはDOS 5.0 APIをサポートする。Linux用のDOSEMUも同様の方法を利用している。
DOS API DOSで使用される割込みベクタ
以下は、DOS API関数を呼び出すための割り込みベクタのリストである。
DOS API DOS INT 21hサービス
以下は、DOS APIのプライマリソフトウェア割り込みベクタを介して提供される機能のリストである。
DOS API 出典
Bornstein, Howard; Bredehoeft, Lawrence; Duncan, Ray; Morris, Carol; Rose, David; Socha, John; Tomlin, Jim; Vian, Kathleen et al. (1986). “Technical advisors”. In Beley. MS-DOS (Versions 1.0-3.2) Technical Reference Encyclopedia. Microsoft Reference Library. 1 (Original withdrawn ed.). Redmond, Washington, USA: Microsoft Press. ISBN 0-914845-69-1. LCCN 86--8640. OCLC 635600205  （xvii + 1053ページ; 29   cm）（NB。このオリジナル版には、システムの内部動作のフローチャートが含まれている。しかし、1986年に大量配布される前にマイクロソフトによって撤回された。なぜなら、公表されるべきではない機密情報だけでなく、多くの事実上の誤りが含まれていたためである。生き残った印刷物はほとんどなかった。それはその後に、1988年に完全に作り直された版に置き換えられた。 ）
DOS API 出典
Duncan, Ray; Bostwick, Steve; Burgoyne, Keith; Byers, Robert A.; Hogan, Thom; Kyle, Jim; Letwin, Gordon; Petzold, Charles et al. (1988). “Technical advisors”. The MS-DOS Encyclopedia: versions 1.0 through 3.2 (Completely reworked ed.). Redmond, Washington, USA: Microsoft Press. ISBN 1-55615-049-0. LCCN 87--21452. OCLC 16581341  （xix + 1570ページ; 26   cm）（NB。この版は、1986年に撤回された1986年の初版を別の作家のチームによって大幅に改良した後に1988年に出版された。 ）
DOS API 出典
OpenDOS Developer's Reference Series — OpenDOS Programmer's Guide — System and Programmer's Guide. Caldera, Inc.. (August 1997). Caldera Part No. 200-DOPG-003.  オリジナルの2017-10-07時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20171007025631/http://www.drdos.net/documentation/sysprog/httoc.htm 2012年6月28日閲覧。  （イギリスで印刷された。）
譚嗣同故居
譚嗣同故居（たんしどうこきょ）は、清末の改革主義者・民族主義者・哲学者の譚嗣同の住所である。湖南省長沙市瀏陽市淮川街道北正街に位置する。敷地面積は10000m2。土木構造。部屋が全部で10余間ある。
譚嗣同故居 歴史
譚嗣同は15歳から17歳までここに住んでいます。
1996年、中華人民共和国国務院は故居を全国重点文物保護単位に認定した。
2002年4月、中国共産党中央宣伝部は故居を全国愛国主義教育基地に認定した。
速水陽子
速水 陽子（はやみ ようこ、1960年8月19日 - ）は、1980年代に活躍した日本の元歌手。大阪府出身。本名、初田 順子（はつた じゅんこ）。
渡辺プロダクションに所属していた。
速水陽子 来歴
四天王寺学園高等学校卒業。高校在学中から平尾昌晃音楽教室大阪校に通って亀渕友香に師事してレッスンを受けており、そこでプロデューサーに見出されてスカウトされ、高校卒業後上京。上京1年目にニッポン放送『ザ・パンチ・パンチ・パンチ』の7代目パンチガールに選ばれ、松田聖子、戸田裕子と共に1980年1月から同年12月まで1年間、本名の初田順子で出演。
『ザ・パンチ・パンチ・パンチ』降板後の1981年、芸名を速水陽子とする。この芸名は、本人自ら「いつも留まることの無い、水のような女になりたい」「水、湯、水蒸気と色々形を変えて、どんな形の物にも当てはまるような柔軟性を持って常に変わっていきたい」と話していたことから、池田満寿夫が名付けた。この年には和泉友子、若杉ひと美、沢田富美子と共に「ナベプロ四人娘」としても売り出される。1981年8月1日のシングル『い・か・が』（日本コロムビア）で歌手デビュー、同年5月12日放送開始のテレビドラマ『野々村病院物語』（TBS）で女優デビューも果たした。
シングル2枚、アルバム1枚を発売したが、以後歌手活動から退いている。
速水陽子 人物
公表されていたサイズは、身長161cm、B80cm、W58cm、H84cm。血液型はAB型。一人っ子。
趣味は乗馬、バスケットボール、映画鑑賞、メディテーション（瞑想）。好きな音楽はブリティッシュロック。本人曰く「喜怒哀楽が激しく、割と思い込みが強く、一つのことに傾倒しちゃう」といった性格。
歌手デビューする際に付けられたキャッチコピーは「セン知的メンタル少女」。少女時代から沢田研二ファンで、ロック少女だった。そのようなことから、歌手デビューして間もない頃には「早くジュリーのような華麗なステージを実現させたい」「“女ジュリー”と呼ばれてみたいな」と話していたことがあり、これらから「女ジュリー」とも呼ばれていた。また、本人の曲について「1950年代のサウンドを基調」と紹介されたり、また本人自身も「1930年代を感じさせる女」「1930年代のヨーロッパを思わせる妖艶さ」と紹介されたこともあった。
速水陽子 人物
自身の歌手活動について、インタビューで「仕事の部分はそれで色んなことをやっていきたいから、歌手としての自分と現実の自分をしっかり分けたい。そのためには、（当時の沢田研二のように）私生活を隠すという手はあるけど、全てさらけ出したら煮詰まっちゃうんじゃないかと思って、やっぱり初田順子としての自分は守り続けたいという考えはあります。作られた部分と言うのは確かにあるけど、これは全くの嘘じゃないんです。だから自分が代わっていくのが楽しいくらい」と言ったことを話していたことがある。また同様に「初田順子と速水陽子とでは一線を引いて生きているつもり」とも言っている。
テュイルリー公園の音楽会
『テュイルリー公園の音楽会』（テュイルリーこうえんのおんがくかい）は、フランスの画家エドゥアール・マネが1862年に制作した絵画。
テュイルリー公園の音楽会 制作過程
パリのテュイルリー公園で開催されたコンサートに集まる人々を描いた作品である。当時、マネはパリのバティニョール地区に自宅とアトリエを構えていたが、ほとんど毎日のように、テュイルリー公園に行き、スケッチをしていた。
マネの友人アントナン・プルーストは、テュイルリー公園に通うマネについて次のように書いている。
彼は毎日のように2時から4時までテュイルリー公園へ行き、木々の下で遊ぶ子供たちや、ベンチでくつろぐ乳母たちのグループをモデルに、屋外で習作をしていた。ボードレールがいつも一緒だった。人々は、キャンバスを広げ、パレットをもち、自分のアトリエにいるかのように落ちついて絵を描いている上品な服装をしたこの画家を、物珍しそうに見ていた。 — アントナン・プルースト
本作品は、「現代社会の英雄性」を描くべきだとする友人シャルル・ボードレールの主張から着想を得たと思われる。
本作品には、マネ自身とボードレールを含む友人たちが多く描かれている。
前景に描かれた鉄製の椅子は、本作品制作の直近数年間で大量生産が可能になって出回るようになったものと思われ、パリの急速な近代化を象徴する製品であると指摘されている。
テュイルリー公園の音楽会 発表時の評価
本作品は、1863年、マルティネ画廊での個展で、『街の女歌手』や『ローラ・ド・ヴァランス』とともに展示されたが、酷評された。
批評家たちは、「縁日の音楽が耳を傷つけるように、目を傷つける」作品であるなどと批判した。下絵のような荒々しいタッチが不評を招いた。
他方、フレデリック・バジール、クロード・モネ、ピエール＝オーギュスト・ルノワールといった若い画家たちは、人々のありのままの姿を描いた本作品に新しさを見出し、後の印象派の一つの起源となったと評されている。
テュイルリー公園の音楽会 解釈
画面右側にオペレッタの帝王と呼ばれるオッフェンバックが座っているのに対し、画面左側にはリヒャルト・ワーグナーの支持者であるボードレール、テオフィル・ゴーティエ、ファンタン＝ラトゥール、シャンフルーリ、ザカリー・アストリュクが集まっている。このことから、体制側を象徴する音楽家オッフェンバックと、反体制側の詩人ボードレールとの対立がひそんでおり、空虚であいまいな画面中心部分にはナポレオン3世への批判を込めたモチーフがあるといった分析がある。
ミシェル・フーコーは、「マネの絵画」と題する講演の中で、本作品について、木の垂直な線が強調され、後ろの人物たちの頭による水平線とともに、キャンバスの枠自体の垂直線・水平線を繰り返していること、奥行きが浅く、前景の人物が平坦なフリーズのようなものを形成していることを指摘して、2次元性を強調したマネの絵画の例として挙げている。
テュイルリー公園の音楽会 来歴
ヒュー・レーンからの遺贈によりロンドンのナショナル・ギャラリーに収蔵された。
カルハットの都市遺跡
座標: 北緯22度42分 東経59度22分﻿ / ﻿北緯22.700度 東経59.367度﻿ / 22.700; 59.367
カルハットの都市遺跡（カルハットのとしいせき）は、アラビア半島の東岸沿いに位置する11-15世紀に栄えた商業港の遺跡からなるオマーンの世界遺産である。
カルハットの都市遺跡 概要
オマーンの首都マスカットの南東に位置するカルハットの都市遺跡は、内壁と外壁に囲まれており、その更に外側にはネクロポリスが広がっている。都市は11世紀から15世紀の間アラビア半島東岸で著名な港湾のひとつであり、アラブ種のウマ、ナツメヤシ、香料、香辛料、真珠などの重要な輸出港としてホルムズ王国によって統治されていたが、16世紀にポルトガルの攻撃により放棄された。都市遺跡はアラビア半島東岸と東アジア、インド、中国および東南アジアを結ぶ交易網を物語る考古学的物証と位置づけられている。明確な建造物としては、ビビ・マリヤム廟のみが残っている。
カルハットの都市遺跡 登録基準
この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。
2019年の川崎フロンターレ
2019年の川崎フロンターレは、川崎フロンターレの2019年シーズン成績を詳述する。
2019年の川崎フロンターレ ユニフォーム
2018年12月1日ジュビロ磐田戦当日、2019年シーズンのフィールドプレイヤー用ファースト・セカンドユニフォームおよびゴールキーパー用ユニフォームの詳細が発表された、2019年2月11日にACLフィールドプレイヤー用ユニフォームの詳細が発表された、2019年6月17日に2019リミテッドユニフォーム（川崎市市制95周年記念デザイン）の詳細が発表された。
2019年の川崎フロンターレ 加入・移籍選手
夏の移籍
OUT
29 舞行龍ジェームズ  アルビレックス新潟
2020年シーズンより
2019年の川崎フロンターレ 所属メンバー
2019年7月18日現在。年齢は2019年2月1日時点のもの。また、2019年シーズンの新体制・新背番号等は、2019年1月14日に発表された。
2019年の川崎フロンターレ プレシーズン
2019年1月13日に明治安田生命Jリーグワールドチャレンジ2019の開催が発表され、同年3月20日にイングランド・プレミアリーグのチェルシーとの対戦が発表された。
勝利
      引分
      敗北
2019年の川崎フロンターレ 結果
最終更新日: 2019年7月31日出典: 結果
優勝・ACLGS
      2位・ACLPO
      3位・ACLPO
      J1参入戦
      降格
最終更新日：2019年7月31日.出典：J. League Data Site
開催地：A = アウェー、H = ホーム。結果： D = 引き分け、 L = 敗戦、W = 勝利。
勝利
      引分
      敗戦
ホーム開幕カードは2019年1月11日に、全日程は2019年1月23日に発表された。
勝利
      引分
      敗戦
ラウンド16に進出
最終更新日：2019年5月21日.出典：AFC
開催地：A = アウェー、H = ホーム。結果： D = 引き分け、 L = 敗戦、W = 勝利。
勝利
      引分
      敗戦
勝利
      引分
      敗北