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徐宏祖
徐 宏祖（じょ こうそ）は、明末の旅行家・文人・地理学者。字は振之、号は霞客。常州府江陰県南暘岐の出身。20代から56歳で没するまでの30余年にわたって中国のほぼ全土を踏破し、のちに『徐霞客遊記』としてまとめられる日記群を残した。その筆致は、同時代の文人よりもむしろ近代の科学者の叙述に似るとされ、前近代の中国における最も重要かつ有名な地理学者に位置づけられている。『徐霞客遊記』の書き始めに当たる5月19日は、中国当局により「中国旅游日」（中国旅行の日）に定められている。
徐宏祖 生涯
徐霞客は、1586年（万暦15年）に常州府江陰県南暘岐（現在の江蘇省無錫市江陰市徐霞客鎮）にて生まれた。徐氏は代々官僚を輩出したいわゆる世族で、高祖父の徐経の代に巨万の富を築いた。父の徐有勉の代には中衰期にあったものの、依然としてかなりの資産を有していた。
幼時から多くの典籍に触れて育ったが、とりわけ奇書と呼ばれるような古今の史書・地理書・山海経図を愛読し、あらゆる仙人・隠士の足跡に思いを馳せた。書籍を常にこっそりと経書の下に隠し、深く読み味わい、心を楽しませた。両親の期待に背くのを恐れて学問を続けたが、科挙の試験に臨むことは彼の本心ではなく、早々に仕官への道を諦めて名山大川を訪ねる志を持った。
18歳の年に父の徐有勉が盗賊に襲われて重傷を負い、看病もむなしく逝去した。葬儀のうちにもたびたび襲撃があり、そこから世間の変化無常を感じ、いよいよ世俗から遠ざかるようになった。遊歴に心引かれつつも、母親の存命中は孝行を尽くさねばならないと考えていたが、むしろ彼女から励まされ、出発を決意した。
徐宏祖 生涯
1607年（万暦35年）に江陰の名家の許氏の娘と結婚し、父の喪明けを待って、22歳から太湖を手はじめに、交通の便の良い場所へ短期間の旅行を行うようになった。1609年には山東河北の地をめぐって孔子廟や泰山を訪れ、1613年には南方の石門と縉雲山に及び、1614年から1615年にかけては南京など近郊を回った。1616年は黄山から武夷山を経由して五洩山の蘭亭に戻った後、西湖に1カ月間舟を浮かべた。1618年、また江蘇宜興の洞窟や九華山・廬山を回り、1619年には銭塘江を溯り、江郎山・九鯉湖に至って帰った。1621年から1622年には、嵩山・華山・武当山を遊歴し、東海を遙かに眺め、下って瀟水・湘水を遡った。霞客が生涯何度旅に出たかは定かでなく、14～26回と学者の間でも意見が分かれている。
霞客の母親は彼の良き理解者であり、出立に際しては遠遊のための冠をつくり、霞客から旅先で見つけた新奇な事物や各地の風土人情を聞くことを楽しみにしていた。近場であれば、彼の旅に付き添うこともあった。1625年（天啓5年）、霞客40歳のときに母が死去するまでは、彼は遠出を慎み、長期にわたる旅に出ることはなかった。
徐宏祖 生涯
霞客は齢50歳にして3歳の孫を持ち、学識や文章である程度の名声を得ていた。しかし、「（中国の学は）文字記載より以来、国内のみに限られ、大地の果てを窮めていない」と考えていた彼は、老いの迫るなか、かねて計画していた万里遠征を実現せねばならないとして、雲貴地方への大旅行を志した。1636年（崇禎11年）の秋に出発し、浙江・江西・湖南・広西・貴州・雲南地方を4年にわたって歴遊し、その見聞を詳細な日記に残した（後述）。
霞客の大旅行には静聞という僧と、王・顧という2人の下僕が供をしたが、王は間もなく逃げてしまい、静聞は一行が湘江で強盗に襲われて以降体調を崩し、広西の南寧にて客死した。残った顧は3年間、霞客に寄り添い旅を続けたが、雲南の鶏足山を2度目に訪れたとき、彼の所持品を盗んで逃亡してしまった。
徐宏祖 生涯
霞客は雲南旅行の途中、強盗に2度襲われ、食糧を3度絶つなどの危機に遭遇し、旅行の中止を勧められても少しも動揺しなかった。時に風雨の下や家畜のそばで一夜を過ごし、神龍が棲むと恐れられる洞窟をも果敢に探索し、鉱石や植物の標本を採集した。道中にはビルマを訪ねたいとも表明しており、実際に案内人を得て訪れる算段も立っていたが、天候に恵まれず叶わず引き返している。雲南麗江を旅行中に風疹と思われる病に罹り、太守によって郷里に送還され、帰宅して1年後に病没した。命が尽きる最後の一刻まで、寝台の前に置いた鉱石標本について研究していたと伝えられている。
霞客は色黒で痩せぎすの引き締まった体つきであり、身体は極めて丈夫で、彼を知る者はみな彼を「牛のごとく力強く、猿のごとく敏捷である」と称した。山に登るにも捷径を要せず、川を渡るにも津を要せず、高峰をよじ登る際には躍り上がって進み、危うげな頂に腰掛け、洞窟を探る際には猿のように手を差し渡しながら進み、蛇のように曲がりくねって行き、傍らの洞窟も合わせて窮め尽くしたという。1日で100里を強行した夜にも、当日観察したことを記録している。必要に応じて舟や馬に乗ることもあったが、ほとんどの旅程は徒歩で旅した。
奇書を非常に好み、未見の欲しい書物があれば、財産をなげうち衣服を売ってでも手に入れる癖があり、自宅にはこのような本があふれて宮廷の書庫に比肩するほどであった。他方では奇人を好み、気の通じる者があればすぐさま訪問して名刺を投じ、堂に上がって語りあい、意気投合した。反対に、身分の高い役人には避けて交わろうとせず、多くの人が集まる都市は駆け足で走り抜けた。送辞は受け取るが、贈り物をされたときにはこれを拒み、二度とその人を訪ねることをしなかった。
徐宏祖 『徐霞客遊記』
徐霞客は生涯旅行記を綴った。これが後世の人によってまとめられたものが『徐霞客遊記』である。
旅先で綴った日記を帰郷後に編集したとされる17篇の「名山日記」と逝去後に成立した「西南遊日記」をまとめたものが、親族とみられる徐鎮によって清の乾隆41年（1776年）にはじめて刊行された『徐霞客遊記』（乾隆刊本）である。これ以降、この乾隆刊本の翻刻がなされるが、20世紀に丁文江が校勘を加え、民国17年（1928年）に改めて『徐霞客遊記』を刊行、これが端緒となり1940年代に学術的な研究が広がった。1980年には、上海古籍出版社から徐霞客が訪れた名勝の写真や絵図などを含む校注本が刊行されている。
明末の動乱の中で霞客の日記の大部分は散逸し、現在伝わっている抄本は全体の3分の1程度と言われているが、なおも60万余字に及ぶ大部である。その足跡は、現在の江蘇・山東・河北・山西・陝西・河南・浙江・安徽・福建・広東・江西・湖北・湖南・広西・貴州・雲南の16省に及んでいる。
徐宏祖 『徐霞客遊記』
日記には、景勝は言うに及ばず、洞窟をはじめ、奇岩怪石や動物・草木といった自然の風物の記述、史実や人物の論評、危険に遭遇した経験、さらに物価の高低や飲食のような日常的ことまで様々描かれている。中でももっとも特徴的なのは地形の記述であり、山の高低、河川の大小、距離や方向を事細かに書き記している。日記はその日のうちに記すこともあれば、数日間をまとめて書くこともしばしばあったが、情報の詳しさからして、その場その場でメモを取っていたものと考えられる。
『遊記』の記述はきわめて詳細かつ合理的で、雲貴地方に多く見られる石灰岩地帯の円窪地・落水洞・地下水・侵食や沖積作用、岩石の特徴や火山現象、変化に富む植生の記述などは科学的に高く評価されている。イギリスの中国科学史家のジョゼフ・ニーダムはこれを称えて、「彼の旅行記は17世紀の学者の書いたものでなく、20世紀の野外観察家が書いた考察記録のようである」と述べている。とりわけカルスト地形と鍾乳洞の記述については、西洋で初めてこれらを体系的・科学的に記録したアタナシウス・キルヒャーやヴァルヴァソルのそれに数十年先んじており、世界的な洞穴学の祖と見なすことができる。その鍾乳石の形成要因などに関する見解の多くは現代科学の原理に符合する。
徐宏祖 『徐霞客遊記』
彼はまた水脈の起源、なかんずく長江の源流の探索にも力を入れており、日記に付属する数篇の散文のなかに論考「溯江紀源」を著している。黄河は長江に比べて水量が少ないにもかかわらず、過去の多くの地理書が長江の水源を近くに、黄河の水源を遠くに置いていることに疑問を覚えた彼は、「岷山 江を導く」という『書経』禹貢以来の謬説を正して、その水源が金沙江にあることを突き止めた。
唐錫仁ら主編の『中国科学技術史 地学巻』（2000年）では、『本草綱目』の李時珍、『楽律全書』の朱載堉、『幾何原本』『農政全書』の徐光啓、『天工開物』の宋応星とならべて徐霞客を「当時の五大科学家」と評する。霞客が生きた時代は、西洋からキリスト教宣教師を通じて中国に自然科学が伝来した時期に当たり、彼自身も利瑪竇の『坤輿万国全図』や艾儒略の『職方外紀』などに影響を受けた可能性がある。彼の日記はまた、宣教師の衛匡国が『中国新図志』を編纂する際の史料にもなった。
徐宏祖 『徐霞客遊記』
徐霞客は士林に名を成さなかったため、1641年に逝去したのちしばらくは、彼の日記は江南文人の間でのみ読み継がれていた。清初の文壇の領袖だった銭謙益は、彼の伝を記したが、その日記を見ることはできなかった。霞客の死から135年が経った1776年（乾隆41年）、同族の徐鎮がこれを刊行し、1808年（嘉慶13年）には江陰の蔵書の名門の葉廷甲が復刊した。徐霞客の旅行記の保存と伝播においては、江陰の郷党ネットワークが重要な役割を果たした。
徐鎮の刊行本は「乾隆本」、乾隆本の校訂にもとづく葉氏の復刊は「葉廷甲本」の名で知られる。1928年、丁文江が葉廷甲本に注点を施したうえで、年譜「晴山堂帖」と路線図36図を加えて刊行し、以降依拠すべきテクストとされた。しかしのちに初期の抄本である「季会明本」と「徐建極本」（徐建極は徐霞客の孫）が発見され、葉廷甲本と相補可能な点のあることが分かり、これらが1980年に褚紹唐・呉応寿の手によって整理・復刊され、今日まで底本となっている。
徐宏祖 後世の評価
徐霞客が注目されるのは、彼の旅行や記録が、人の行けない場所に行き、書けないものを書いたためである。当時銭謙益が、「徐霞客は千古の奇人、遊記は千古の奇書」と称賛したように、「奇人奇書」は霞客や『遊記』に対する清代人の認識を代表するものであった。
『遊記』が「奇書」と呼ばれるのは、その記述に飾り気や偽りがないことによる。『遊記』は日記の形式で編まれ、率直に感想を述べ、詳細な事実を書く。とりわけ雲貴旅行は他の旅行記には珍しく、江南文人たちの西南辺境への想像力を満たした。しかし、明清の山水文学の評価基準によれば、『遊記』は伝統的な旅行記の叙述形式を満たしたものではなく、しかも昔の紀行文のような趣を感じさせない。清代の『四庫全書総目提要』は霞客とその『遊記』を透徹に論じている。
宏祖は奇に耽り僻を嗜み、刻意して遠遊す。既に捜尋に鋭くして、尤（もっと）も模写に工（たくみ）なり。遊記の多きも、遂に斯編に過ぐる莫し。雖（た）だ足跡経る所、日を排（なら）べて説を紀（しる）し、未だ嘗て刻意 文を為すに有らず。然れども耳目親（みずか）らする所に及び、見識較（へだ）てて確かなり。且つ黔滇は荒遠にして、輿志疏なる多し。此の書の山川の脈絡に於けるや、剖析詳明、猶考証を資（たす）くるに足る。是れ亦た山経の別乗、輿記の外編ならん。
徐宏祖 後世の評価
梁啓超は1923年に『中国三百年学術史』で、徐霞客の著書の半分は風景の描写、もう半分は西南地方の山や川の脈絡を専門的に研究しており、その考証は極めて詳細で、中国における実地調査に基づく地理書の嚆矢と言うべきである、と指摘した。ただし彼の徐霞客の地理的解釈は、彼の老友であり地質学者の丁文江の影響を受けていた。
中国の地質学の創始者の一人である丁文江は、グラスゴー大学に学んだのち、1911年におこなった雲南での地質調査の際に先輩の学者から『徐霞客遊記』を勧められて読んだ。1914年に『遊記』を携えて再度1年近く雲南に入り、その記述の精緻さに驚いた文江は、自らの調査によって徐霞客の記録を検証し、『遊記』を研究し整理するために地質学の新たな知識を用いることにした。1926年に記した『徐霞客遊記』は、霞客の遊歴の目的・道程・紀行文の文学的価値などについて全面的に検討し、『遊記』の科学的価値を明らかにした。彼は霞客の地理学における精神と価値を説き、明代の偉大な旅行家を一地理学者に仕立て上げたのであった。
徐宏祖 後世の評価
丁文江は科学主義に基づいて『遊記』を4点にまとめた。第一に詳細かつ正確な観察、第二に名詞への細心の注意、第三に明確な筋道、第四に真実を重んじたことである。しかし、徐霞客像を築く過程で、民族主義にとらわれていた彼は科学的精神を徹底して実践したわけではなかった。まず、徐霞客の功績を誇張した疑いがあり、彼が述べるところの「徐霞客の5大発見」のうち、4つについては全く言及しなかった。また、徐霞客は旅程を定めるのに時に卜占に頼っていたが、丁文江はこうした非科学的な色彩を極力薄めようとした。
徐霞客の事例は前近代の中国が科学的な地理学を持つことを証明しただけでなく、中国における近代地理学の内在的な正統性を証明した。徐霞客像の構築を通じて、丁文江は地理学を中国の伝統的な学問から引きはがし、科学主義を注入し、西洋の地理学を伝統の地理学の上に重ね上げて、中国地理学の模範を作り上げた。彼が徐霞客を発見したとき、中国の近代地理学はまだ確立の準備段階にあり、その構築には丁文江の手を必要としていた。
徐宏祖 後世の評価
1934年に中国地理学会が成立すると、中国の地理学は急速に発展した。地理学の制度化と職業化のなかで学者らは徐霞客の再興を受け継ぎ、竺可楨の主宰する浙江大学史地学科が2つの側面から徐霞客を検討した。第一に、科学的な地理学の精神であり、徐霞客の使命や目的のない純然たる地理への求知心に、近代科学の精神を見出した。第二に、近代地理学の枠組みに基づく徐霞客の『遊記』の文章の分析であり、同時に彼の年譜や故郷などに関して考証と補完を行った。かくして、浙江大学史地学科によって地理学者としての徐霞客像は完成され、徐霞客研究は浙江大学の伝統となり、1950年以降その解釈を主導した。
丁文江は地質学者であり、竺可楨は気候学者であったことから、徐霞客に対する評価もまた自然科学的色彩を帯びることになった。これは、中国の地理学が近代化の過程で自然地理学に著しく傾き、人文地理学を軽視したことをも示している。
文学史上における『遊記』の価値については、鄭江旭が次のようにまとめている。第一に、孜々として飽くなき探検家のイメージを作り上げたこと、第二に、先の文人に類を見ない奇特かつ豊富な景観描写を行ったこと、第三に、いわゆる「蛮荒地区」（辺境未開の地）の少数民族の民俗や風情に注意を払い、描写したことである。同時に、明代から民国時代に至るまで、雲南辺境の地理や江南の郷土観が一貫して徐霞客の伝播と徐霞客像形成の影響下にあり、重大な作用を被ってきたことは注目に値する。
徐宏祖 現代文化
徐霞客は現代でも歴史の教科書に「明朝の諸子百家」として取り上げられる著名な人物である。2011年に就役した中国の総合支援艦の名前には「徐霞客」の名が採用されているほか、ブラウザゲーム・大航海時代Vの登場人物の一人にも取り上げられている。
中国国務院は2011年3月10日に、5月19日を「中国旅游日」と定める決議を可決した。『徐霞客遊記』冒頭の「遊天台山日記」の開始日に因み、中国の観光業の促進・発展を目指して定めたものである（いわゆる法定休日ではない）。元々は、中国の世界観光機関への加盟以降、記念日を作る運動が高まるなかで、2001年に寧海徐霞客旅游俱楽部が5月19日を提案したところに端を発している。なお寧海は徐霞客が「遊天台山日記」の初歩を踏んだ地である。
サタデイ・ナイト (EW&Fの曲)
「サタデイ・ナイト」(Saturday Nite) は、1976年にコロムビア・レコードからリリースされた、リズム・アンド・ブルースのバンドであるアース・ウィンド・アンド・ファイアーのシングル。『ビルボード』誌の「Hot Soul Songs」チャートで最高4位、「Billboard Hot 100」チャートでは最高21位まで上昇した。全英シングルチャートでも17位まで上昇して、彼らにとって最初のイギリスでのヒット曲となった。
サタデイ・ナイト (EW&Fの曲) 概要
「サタデイ・ナイト」は、アース・ウィンド・アンド・ファイアーのリーダーであったモーリス・ホワイトが、フィリップ・ベイリーとアル・マッケイとともに書いた楽曲である。また、バンドの1976年のアルバム『魂 (Spirit)』からシングル・カットされた曲のひとつであった
「サタデイ・ナイト」は、スパイス・ガールズの1996年のシングル「Say You'll Be There」にサンプリングされて用いられている。
サタデイ・ナイト (スウェードの曲)
「サタデイ・ナイト」(Saturday Night) は、スウェードが、アルバム『カミング・アップ (Coming Up)』からの3枚目のシングルとして1997年1月13日にヌード・レコードからリリースした楽曲。同じアルバムからの先行シングル2枚が全英シングルチャートでトップ10入りを果たしたのに続き、このシングルも最高6位まで上昇した。
この曲のミュージック・ビデオは、既にスウェードの曲「アニマル・ナイトレイト (Animal Nitrate)」と「ビューティフル・ワンズ (Beautiful Ones)」を手がけていたペドロ・ロムハニー (Pedro Romhanyi) が監督した。このビデオには、イギリスの女優キーリー・ホーズが出演している。ビデオの撮影は、ロンドン地下鉄ピカデリー線のホルボーン駅にある、現在は使われていないプラットホームでおこなわれた。ホルボーン駅のこのプラットホームは、ロンドン地下鉄の中で唯一、撮影に使用することが許可されているプラットホームとして知られている。
サタデイ・ナイト (スウェードの曲) トラックリスト
以下の楽曲は、特記のない限り、いずれもブレット・アンダーソンとリチャード・オークスの共作である。
カセット
CD1
CD2
フニデク
フニデク（Fnideq、アラビア語: الفنيدق、スペイン語: Castillejos）、モロッコ北部の都市。スペインの飛び地のセウタに接する。メディック・フニデク県の最大都市である。
フニデク 概要
「フニデク」の名前の名前はアラビア語でホテルを意味するフォンドック(فندق)が由来である。またスペインが占領していた時にはカスティヤーホ(Castillejo)と呼ばれていた。またバブ・セウタとも呼ばれることもある。
フニデクはスペイン領セウタと接することや、国境に商業用税関がないこと、セウタの税制優遇措置によりスペインの密輸品が横行し、その密輸品がフニデクなどの商業施設で販売されている。密輸品の規模は年間60〜80億モロッコ・ディルハムと推定される。この密輸品により経済が潤い人口が増加し県内最大都市となった。2020年の新型コロナウイルスの流行以降は密輸が禁止され、2022年に国境に税関検査所を設置することをスペインと合意する。
天神社 (春日井市勝川町)
座標: 北緯35度13分15秒 東経136度56分44秒﻿ / ﻿北緯35.22072度 東経136.94542度﻿ / 35.22072; 136.94542
天神社（てんじんしゃ）は、愛知県春日井市勝川町に鎮座している神社。
天神社 (春日井市勝川町) 概要
その名は、天神様（菅原道真公の神霊の総称）を祀っている神社の通称ともなっており、全国には1万5000社もあると言われている。古くから当社は勝川村の氏神として、人々の信仰を得ている神社である。
天神社 (春日井市勝川町) 祭神
菅原道真公と天照皇大御神、菊理姫命、大山須美命、豊受皇大御神の5神。
天神社 (春日井市勝川町) 歴史
昔、天神は「あまつかみ」と読まれており、「天より下る神」と区別した言葉であった。天神社の祭神である菅原道真公祀は、903年に太宰府神社に祀られている。
勝川の天神社は1313年の鎌倉時代末期、無盡禅師により高山村（現在の春日井市高山町）という所に創建され、そのあとに勝川に移された。1909年（明治42年）に当時の勝川地内に存在した神明社、州原神社、山神社、神明社の4神社を合祀した。
1715年から1924年（大正13年）までの間の10回ほどの修理が行われており、1992年（平成4年）4月、1996年（平成8年）5月に天神社建設委員会によって社殿の全面改築が行われ同年10月に完成した。
1970年（昭和45年）に制定された天神社奉賛会の会長、役員と評議員により、運営されている。
閉道 (位相幾何学)
数学の特に位相幾何学における閉道（へいどう、英: closed-path）またはループ (loop) は、始点と終点が等しい道を言う。閉道の始点かつ終点となる点を基点 (basepoint) と呼ぶ。
陽に書けば、位相空間 X 内の閉道とは、単位区間 I ≔ [0, 1] から X への連続写像 f で f(0) = f(1) を満たすものである。点付き単位円 S1 は I の 0 と 1 を等化して得られる商位相空間と見なせるから、X 内の閉道を S1 から X への連続写像 f のことと定めてもよい。基点 x を持つ閉道の全体は ΩxX のように書かれる。X 内の閉道全体の成す集合は、コンパクト開位相を入れて X のループ空間 ΩX と呼ばれる一つの位相空間を成す。
閉道 (位相幾何学)
やや変更して、適当な実数 |f| > 0 に対して閉区間 [0, |f|] を定義域とする連続写像 f: [0, |f|] → X; f(0) = f(|f|) を X 内のムーアループ (Moore loop) と呼ぶ:44。基点を共有するムーアループの全体は道の合成 (concatenation) に関してモノイドを成す。
複素解析では求長可能な閉道に興味がもたれる。X ≔ ℂ のとき、閉道 γ に対し、γ の巻き数 (winding number) I(γ, z0) が各点 z0 ∈ ℂ ∖ γ([0, 1]) で定義される。これは z0 の周りを γ が何周するかを表す整数であり、 で計算できる。
南アメリカ先住民族の諸語訳聖書
南アメリカ先住民の諸語訳聖書（みなみアメリカせんじゅうみんのしょごやくせいしょ）では、キリスト教聖書の南アメリカ州先住民の諸語への翻訳を扱う。
南アメリカ先住民族の諸語訳聖書 ケチュア語諸語
ケチュア語は過去にはインカ帝国の公用語で、現在はボリビアとペルーでは公用語のひとつである。ヨーロッパからの宣教師たちが、当時の標準語であったクスコ語の訓練を受けて南米各地に赴任したのでケチュア諸語へと広まったという。
クスコ・ケチュア語（Cuzco Quechua）はボリビアのクスコおよび近辺で使われている。1998年の「マルコによる福音書」などの翻訳で始まり、2010年には『新約聖書』が完成した。
南アメリカ先住民族の諸語訳聖書 トゥピ諸語
グアラニー語はパラグアイの公用語のひとつである。グアラニー語訳聖書は2012年に完成した。
タコタイム
タコタイム(Taco Time)は、アメリカ合衆国のファーストフードチェーンである。 メキシカンを中心としたメニューで、アメリカやカナダに約300の店舗を展開する。一号店は1960年にロン・フレドリック(Ron Fraedrick)により、オレゴン州ユージーンに開店した。
タコタイム 歴史
創業者のロン・フレドリック(Ron Fraedrick, 1928-2015)はオレゴン州ユージーンの出身で、当初は父の作った企業で石油関係の仕事をしていた。しかし1958年に妻の親戚を訪ねた際、タコススタンドを営む親戚に出会った。タコスが気に入ったフレドリックは1959年にNational Tacoを設立、1960年には母校オレゴン大学の近くに最初の店を開店し、大学生の人気を集めた。
1962年には最初のフランチャイズ店をワシントン州タコマに開店した。1971年には社名をTaco Time International, Inc.に改称、1970年代には西部7州に48店を展開するまでに拡大した。1978年にはカナダのアルバータ州レスブリッジにフランチャイズ店が開店し、最初の国外店舗となった。1979年にはワシントン州で1962年から店舗を営業していた店主が独立、「タコタイム・ノースウェスト」を設立して、ワシントン州西部独自に店舗展開を始めた。
タコタイム 歴史
1987年には日産グループの共同出資で日本法人「タコタイム・ジャパン」が設立され、ケント・ギルバートが社長に就任した。一時は25店舗を展開したが、1991年に日本法人は解散した。1990年代には、クウェートやギリシア、キュラソー島にも進出した。
2003年、アリゾナ州スコッツデールに本拠を置き、複数のフランチャイズチェーンを保有するKahala Corp.に買収された。2016年にはそのKahalaもカナダのMTY Food Group Inc.に買収されている。
楊智
楊 智（ヤン・ジー、1983年1月15日 - ）は、中華人民共和国・広東省出身の元プロサッカー選手。サッカー指導者。ポジションはゴールキーパー。元中国代表。
楊智 経歴
2003年に深圳市足球倶楽部ユースからトップチームに加入。加入1年目ながら26試合に出場し主力へ定着。次のシーズンも22試合に出場し、チームに貢献。
2005年、移籍金80万元で北京国安へ移籍。加入1年目から21試合に出場し主力として活躍。
2012年、シーズン前に全治約6ヶ月の大怪我を負いシーズンの半分を棒に振ったものの、復帰後はコンディションを落とすことなく正GKとして活躍。
2016年からは引退した徐雲龍に代わりキャプテンを務めた。
2018年2月、ポルトガルでのキャンプ中に左前十字靭帯断裂、9月にトレーニングに復帰したが公式戦出場はなかった。
2019年も公式戦出場はなく、夏には手術のためトップチームの登録から外れる。
同年末、契約満了により退団した。
2020年8月3日、8ヶ月間の無所属期間を経て、北京テレビの番組『足球100分』のインタビューで現役引退を表明した。
2023年1月、U-20中国代表のGKコーチに就任。
2024年7月、青島西海岸足球倶楽部のGKコーチに就任。
楊智 代表
2002年に王宝山率いるU19代表に選出。2006年8月10日、親善試合のタイ戦でA代表デビュー。
2009年高洪波が代表監督就任後、代表の正GKを務め、2010年東アジア選手権では優勝に貢献し最優秀GKに選出された。
セヴェルナヤハンダサ駅
セヴェルナヤハンダサ駅（セヴェルナヤハンダサえき、ロシア語: Станция Северная Хандаса）は、ロシア連邦サハリン州にかつてあったロシア鉄道コルサコフ-ノグリキ線の駅である。
スリヴァ駅
スリヴァ駅（スリヴァえき、ロシア語: Станция Слива）は、ロシア連邦サハリン州にかつてあったロシア鉄道コルサコフ-ノグリキ線の駅である。
ウスコーヴォ停留場
ウスコーヴォ停留場（ロシア語: о.п. Усково）は、ロシア連邦サハリン州ティモウスク管区ウスコーヴォ村にかつてあったロシア鉄道コルサコフ-ノグリキ線の停留場である。
ウスコーヴォ停留場 概要
1978年、コルサコフ-ノグリキ線 ティモフスク駅 - ノグリキ駅間開通により設置。2012年現在で貨物および旅客列車の発着はなかった。
塩レモン
塩レモン（しおレモン）あるいはレモンピクルスは、インド亜大陸と北アフリカの料理で一般的な調味料である。さいの目切り、4分の1カット、半分にカット、あるいは丸ごとのレモンを、水、レモン汁、および塩水に浸して作る。 時折香辛料も含まれる。塩レモンは使用前に数週間または数か月間室温で発酵させることで出来る。保存レモンの果肉はシチューやソースに使用することができるが、最も大事なのは皮である。味は少し酸っぱいが、非常にレモンの風味が引き立つ。
塩レモン 使用法
塩レモンは表面の塩分を除去するために使用する前に洗うか、もしくは塩分を除去して自然なマイルドな甘みを引き出すために湯通しすることもある。料理に必要な触感に応じて、ぶつ切り、もしくはみじん切にする。レモンの皮（ゼスト）は果肉の有無に関わらず使用できる。
塩レモンはタジンのような多くのモロッコ料理の重要な材料である。カンボジア料理では、 塩レモンは丸ごとレモンを使用したチキンスープなどに使われる。しばしばオリーブ、アーティチョーク、魚介類、子牛肉、鶏肉、そして米と様々な方法で組み合わされる。
漬けた果肉と液体はブラッディマリーや、他のレモンと塩が使用された飲み物に使われる。
アユールヴェーダ料理でのレモンピクルスは胃疾患のための家庭薬であり、また成熟するにつれて価値が上がるといわれている 。東アフリカの民間療法ではレモンピクルスは脾臓の肥大に対する治療に使われる。
塩レモン 歴史
歴史的に、ピクルス液に漬け込むことは、旬の時期からしばらくたった後や、レモンの産地から遠い場所でもレモンが使用できるようにするための手頃な実用的保存方法であった。また、19世紀初頭のイギリス、アメリカ、インド（翻訳による）などの料理本には塩レモンのレシピがのっており、サーモンや子牛肉のソースなどに使う方法が触れられている。今日の料理では、このようなレシピにおいては新鮮なレモンの皮や果汁液が使用されている。19世紀初めの A New System of Domestic Cookeryには、オールスパイスや酢などを使うレシピがのっている。
類似したレシピは 1824年のメアリー・ランドルフの料理本に出現している。これらはそれ以前の料理本にも出てきており、18世紀初期にイギリス人家政婦エリザベス・ラファルドによって書かれたものなどがある 。いくつかのレシピにはレモンをおろしたり、剥いたり、後に使用するために乾燥させた皮を保存することが含まれている。
塩レモン 歴史
日本においてはあまり普及していなかったが、2010年頃にタジン鍋などモロッコ関係の製品ブームとともに日本でも知られるようになり始めた。2013年～2014頃から30代前後の層を中心に人気を博し、クックパッドでは「塩レモン」をキーワードにした検索数が2013年から1年ほどで77倍に増え、食材として定着したり、この言葉が流行語大賞の候補となった。このため、2015年には高知県や広島県などで栽培されている国内産レモンに注目が集まり、取引価格が上昇したという。
塩レモン 発酵
発酵は炭水化物をアルコールや有機酸といった他の副産物に分解するために、細菌や酵母などの微生物の使用を必要とする過程である。また、タンパク質や脂質も発酵によって分解される可能性がある。
発酵は通常、酸素が存在しない環境で行われる（嫌気性と呼ばれる）。発酵の方法は2つある。1つは乳酸発酵ともう1つはアルコール発酵であり、何世紀にもわたって使用されてきた。発酵を通じて、ワイン、チーズ、ヨーグルト、ピクルス、塩レモンなどの製品が生産されている。ビタミンBの生産の増加などが、発酵食品に関連する健康上の利点としてあげられる。発酵によってビタミンB、オメガ3脂肪酸、およびプロバイオティクスが作られる。 加えて、通常消化されにくい食品は、細菌による合成によって発酵することで消化することができ、これによって消化管からより多くの栄養素を吸収することを可能となる（バイオアベイラビリティの増加）。
塩レモン 栄養価
皮を剥いていないレモンとは対照的に、塩漬けで保存されたレモン中のビタミン含量は減少し、ミネラル、糖や澱粉のような単純な炭水化物は失われる。
塩レモン 物理的および化学的変化
発酵の過程は複雑であり、レモンの外部および内部の品質に多数の変化を引き起こす。こうした変化には、皮のしわ、（酸化による）レモンの中身のわずかな褐変などが含まれる。
発酵の保存過程の間にレモン内部で起こる化学反応に関する研究はあまり多くないものの、他の果物に基づく研究を用いたり、観察を通した補強証拠を使って結論を導き出すことができる。上記の定義を使って、レモン内部の糖とでんぷんは発酵過程の間に化学的に分解されると、結論することができる。栄養値に基づいて、発酵後に多量栄養素が存在しないことから、発酵過程の間にタンパク質が分解または加水分解されたと理論化することもできる。
発酵の成功率と安全性のレベルに影響を与えうる多数の要因が存在する。発酵はpH、緩衝能、初期糖含量といった果実内の構成要素によって強く影響を受ける可能性がある。これら全ての要因は果物の大きさに応じて変化し、果物が大きくなればなるほど、果物の持つ栄養価が高くなり、これらの要素はすべて変化しうる。さらに、農薬は発酵に大きな影響を与えうる。もし発酵中に農薬が果物の表面に大量に残っていると、保存の過程で農薬内の有害物質の効力が高まる。
塩レモン 発酵におけるミネラル、主要な栄養素、酸化防止剤の役割
塩漬けに使用される一般的な多量栄養素は塩であり、液体の浸透性を上げてある種の微生物の増殖を抑制する。この効果は細菌が生き残るのには困難な環境を作り出し、塩性微生物の増殖を可能にさせる。また塩は貯蔵期間を延ばすのにも役立つ。 レモンの汁は酸性で、pHを下げるのに役立つクエン酸を含んでいる。これは腐敗や病気を引き起こす可能性のある微生物を制限する。レモンの保存のために、食品添加物としての酸化防止剤は、脂質過酸化と食品の色の退色を防ぐために使用されている。
レモンにはクエン酸が含まれているが、ほとんどのクエン酸は、糖をクエン酸に変えることができる微生物を使用して発酵によって生産される。これは、トン数で生産される最も重要な有機酸であり、食品や製薬業界で広く使用されている。糖蜜やでんぷんベースの培地など、さまざまな炭水化物源を用いて、主にコウジカビまたはカンジダ属を使用した液内発酵によって生産される。食品・飲料産業はこの酸を広く世界的に食品添加物として使用している。
ソーセージサンドイッチ
ソーセージ・サンドイッチ (英語: Sausage sandwich) はソーセージを具とするサンドイッチのことである。バゲットやチャバタのような楕円形のロールパンを使う場合があり、ソーセージは丸ごと使うこともあればスライスすることもある。イタリアンソーセージ（辛口のものや、スィートバジルを用いた甘口のもの）、ポーランドのソーセージ、ドイツのソーセージ（クナックヴルスト、ヴァイスヴルスト、ブラートヴルスト、ボックヴルスト）、北アフリカのメルゲーズ、アンドゥイユ、チョリソなどが使われる。人気のトッピングは、マスタード、ブラウンソース、ケチャップ、ステーキソース、胡椒、玉ねぎ、ザワークラウト、チリ、そしてサルサなどである。
ソーセージサンドイッチ イギリス
イギリスではソーセージサンドイッチ（英語の俗語では「ソーセージサーニー」”sausage sarnie”、「バティ」”butty”、スコットランド英語では「ピースンソーセージ」”piece 'n' sausage”）は特にカフェや道端の屋台で見つけることができる。人気の朝食ではあるが、一日にいつでも買って食べることができる。人気の組み合わせは、ソーセージとベーコン、ソーセージと卵、ソーセージと焼き玉ねぎ、そしてソーセージとトマトなどである。
サンドイッチ用の食パンの代わりに、特にバーベキューではロールパンやホットドッグ用パンが使われることがある。
スコットランドではローンソーセージで代用され、ふつうはモーニングロールか小さなロールパンが使われる。
ソーセージサンドイッチ オーストラリアとニュージーランド
オーストラリアとニュージーランドでは学校の祭りや募金活動で頻繁に売られている。ソーセージは屋外のバーベキューグリルで玉ねぎと共に焼き、トマトソースやバーベキューソースを塗った食パン一切れを折り、それに挟んで提供される。
この活動は一般的に「ソーセージシズル」として知られている。祭り、募金活動、市場で行われるほか、近年ではバニングス、ウェアハウス、ハーヴィー・ノーマンのような大手小売業者によって慈善目的で週末毎に開かれるようになった。コミュニティグループによって組織されたソーセージシズルも選挙投票所で一般的であり、そこで売られるものは口語では「民主主義ソーセージ」(democracy sausage) として知られている。
ニューサウスウェールズ州、クイーンズランド州、西オーストラリア州、タスマニア州のようなオーストラリアの大多数の州では、ソーセージシズルでパン一切れにソーセージを挟んで売るものがソーセージサンドイッチと呼ばれている。しかしながら、ビクトリアや南オーストラリアのような他のところでそれらは「ソーセージ・イン・ブレッド」(sausage in bread) として知られており、ソーセージサンドイッチは2枚のパンと刻まれた冷たいソーセージ、トマトソースやチャツネで作られたものを指す。
ソーセージサンドイッチ 南アフリカ
南アフリカで一般的に知られているのはブルボスロール（boerewors roll）、または口語的には「ボリー」(boerie) である。オセアニアで提供されている種類のサンドイッチと同じようにソーセージはブライ（バーベキュー）グリルで焼かれ、焼き玉ねぎ、トマトケチャップ、バーベキューソース、チャツネ、甘いチリソースと一緒にホットドッグ風パンと共に提供される。
ソーセージサンドイッチ アメリカ合衆国
アメリカ合衆国では、ソーセージサンドイッチは広く人気がある。口語でホットドッグと呼ばれるタイプのものは特にスポーツのイベントやカーニバル、ビーチやフェアで特に人気がある。大都市ではデリカテッセンや路上の屋台でも売られる。多くのアメリカのホットドッグの販売者は、通常のタイプに加えて、ポーランドやイタリア、メキシコ、ドイツ（ブラートヴルスト）のソーセージを用いたサンドイッチも提供している。トースト、ベーグル、イングリッシュマフィン、ビスケット、カイザーロールを使ったソーセージサンドイッチは、一般的にブレックファストサンドイッチと呼ばれる。
ゴール裏
ゴール裏（ゴールうら）は、サッカーゴールの裏側にある観客席の通称。多くの場合で応援席の扱いをされており、ゴール裏に無い観客席でも単に応援席を指してゴール裏と呼ばれる事がある。
19世紀初頭にイングランドのスタジアムで作られたテラスと呼ばれる立ち見の観客席が起源。ゴール裏=テラスの文化は世界中に広がり、各国のゴール裏はほぼ全て熱狂的な観客達の応援席になった。
ゴール裏は一方のゴールから最も遠い観客席であり、試合を俯瞰で捉えることは難しい。立ち見席も多く快適とは言えない観戦環境であり、多くの場合で最も安価な入場料に設定されている。
タンタン (キャラクター)
タンタン（Tintin、フランス語: [tɛ̃tɛ̃]) は、ベルギーの漫画家エルジェの作品「タンタンの冒険」の主人公である。
タンタン (キャラクター) 特徴
エルジェは、タンタンを14～15歳でブリュッセル出身の白人ベルギー人として生み出した。エルジェの伝記作家ピエール・アスリーヌは、タンタンは中流階級の出身であり、それがエルジェとの数少ない共通点だと考えている。
初登場時には丈の長いトラベルコートを着て帽子をかぶっているが、数ページ後には後の作品でお馴染みとなるニッカボッカにチェックのスーツ、黒い靴下、イートンカラーというスタイルに着替える。エルジェは大学時代、カナダ人の学生がプラスフォワーズとアーガイル柄の靴下を履いてからかわれていた姿を目にしており、これがインスピレーションになったと考えられる。髪型は当初から逆立った髪房（クイッフ）だが、当初は額の方向に垂れていた。ある激しいカーチェイスの間にクイッフが風で逆立ち、以来その髪型が定着した。3回目の冒険となる『タンタン アメリカへ』の発表時には、エルジェのみならず読者にとってもタンタンの見た目が定着してきたため、容姿や服装が変えられる事はなくなった。ただし、終盤の作品『タンタンとピカロたち』では、長く親しまれたニッカボッカからジーンズに変更された（原作のみ）。
タンタン (キャラクター) 特徴
エルジェはインタビュアーのヌマ・サドゥールから、タンタンというキャラクターがどのように発展したか問われ「タンタンは実質的にほとんど進化しなかった。絵としては、彼は初めからずっと略画のままだ。タンタンの目や鼻を見てくれ。彼の顔はただのスケッチだ。記号表現だ」と答えた。アスリーヌも同様の見解を持っており、「タンタンの絵はストーリーと同じくらい平明だ」とコメントしている。
マイケル・ファーは、エルジェが「タンタン」という名をバンジャマン・ラビエの Tintin le lutin という本から借用したと推測しているが、エルジェは1970年までその本を知らなかったと主張している。同時にファーは「タンタン」はおそらく名字であるとコメントしている。家主の女性など、他のキャラクターが彼を「ミスター・タンタン」と呼ぶのがその理由である。一方でアスリーヌは、タンタンには家族がいないため「タンタン」が名字であるはずがないと主張しており、エルジェが「タンタン」という名前を採用したのは勇敢で明快で明るい感じに聞こえるだけでなく、簡単に覚えられるためである、としている。
年齢に関する具体的な描写はなく、過去に『タンタン新聞』にて「タンタンの年齢はいくつくらいか？」という質問が挙がった際に、エルジェはそれに関して「最初は14歳くらい…あと最終的には17歳かな」と答えていた。
タンタン (キャラクター) 職業
第1作目の時点ですでに世界中に派遣される報道記者としての人生を送っている。初の冒険ではソビエト連邦に派遣され、そこから編集長宛ての特別電報を送っている。『かけた耳』では、ノートを手に民族誌博物館の館長に起きたばかりの窃盗事件について質問している。ラジオの記者が詳細を自身の言葉で語るように強く求めた際など、タンタンがインタビューを受ける側になることもある。しかしわずかな例を除いて、タンタンが編集長に相談したり、記事を書いたりする様子は見られない。
冒険が続くにつれてタンタンが報道活動を行う頻度は少なくなり、アパートから調査をする探偵的な活動が多くなる。登場人物の中には、鋭い知性と観察眼、推理力にちなんでタンタンの事をシャーロック・ホームズと呼ぶ者もいる。タンタンはホームズのように変装の腕前を見せることもあり、因縁の宿敵を持つ点も共通している。
後の物語ではタンタンの職業はさらに変更され、報道記者という建前の活動はほぼなくなり、代わりに冒険者として成功を収める。『レッド・ラッカムの宝』の冒険でハドック船長がムーランサール城を手に入れると、科学者のビーカー教授と共に城に寄宿することになり、それ以降は海底や山頂、月面といった突飛な場所での冒険が多くなる。
タンタン (キャラクター) 技能
自動車、オートバイ、飛行機、戦車など、乗り物ならなんでも運転や修理をこなす名人である。月面車を運転したこともあるほか、モールス符号の知識も持ち合わせている。
体力面においても抜群の才能を有しており、長距離の歩行や水泳も難なくこなすほか、必要な時には敵へ強烈なパンチを喰らわせることもある。エルジェはタンタンの能力を「恐れ知らずで非の打ち所がないヒーロー」と要約し、エルジェ自身がなりたかったような万能の天才で、弱点がほぼ見当たらないような人物である。
タンタン (キャラクター) 性格
エルジェがシリーズを書き進めるにつれて、タンタンの性格は変化していった。エルジェの伝記を書いたブノワ・ペテルスは、初期の『タンタンの冒険』におけるタンタンの性格は「首尾一貫しない」「ときには愚かしく、ときには博識で、わざとらしいくらい敬虔かと思えば、受け入れられないくらい攻撃的になる」と述べており、つまりはエルジェのプロットを実現するための「物語の手段」に過ぎないのだという。別の伝記作家ピエール・アスリーヌは、初期のタンタンが「ほとんど人類への同情心」を見せないと言及した。アスリーヌはタンタンについて「独身主義を貫き、行いにすぐれ、礼儀正しく、勇敢で、弱い者と虐げられる者の側に立ち、その気もないのにいつもトラブルに巻き込まれる。機転が利き、思い切りがよく、思慮分別がある。タバコも吸わない」と解説した。
タンタン (キャラクター) 性格
マイケル・ファーはタンタンが正直で勇敢な若者であり、読者が自己投影できるようなキャラクターだとみなした。タンタンはどちらかというと中立的な性格であるため、自らを取り巻く悪や愚かさ、無分別なことがらに落ち着いた反応を返す。それにより読者は、強い主人公が大暴れするのをただ見守るのではなく、タンタンに成りきって読むことができるのである。タンタンの描写が記号的であることはこのような側面を高めている。漫画の専門家スコット・マクラウドは、タンタンの象徴的で中立な性格と、エルジェ特有の「際立って写実的な」ハッキリした線（リーニュ・クレール＝クリア・ラインと呼ばれるスタイル）の組み合わせにより、「読者は[記号的な]キャラクターの中に自己を埋没させて、[リアルに描かれた背景の]感覚刺激に満ちた世界へと安全に入っていけるようになる」（仮面効果）と述べている。
他のキャラクターに対しては正直で礼儀正しく、思いやりがあって親切である。さらに彼は、エルジェがそうであったように控えめで出しゃばらず、エルジェがそうなろうと努力したように友人に対して誰よりも忠実である。一方で、『かけた耳』において銃殺隊に直面する前に泥酔したり、『月世界探検』においてハドックが原因で全員が落命の危機に陥った際に彼を嗜めるといった一面も見せる。しかし、マイケル・ファーによればタンタンは「きわめて広い心」を持っていて、『タンタンチベットを行く』ではそれにふさわしい「グレート・ハート」という名を与えられた。時には無邪気であり、政治的運動を推進したり現実逃避主義者かのような一面も見せるが、実際のところはシニカルな一面が強い。エルジェが「タンタンが道徳家だとしても、物事を深刻に受け止めない道徳家だ。だから彼の漫画からユーモアが失われることがないんだ」と述べているように、善人ぶるところはあっても気難しくはない。タンタンが世界中で人気を博したのはこのユーモアセンスのためだと言える。
チャールズ・クワン
チャールズ・クワン(關兆昌、英名：Charles Kwan shu-cheug、1963年9月3日 - )は、香港出身のレーシングドライバー。
チャールズ・クワン 経歴
マカオギアレース、アジア太平洋ツーリングカー選手権、FIAGTチャンピオンシップなどに出場し、1993年のマカオギアレースでは、ヨハヒム ・ヴィンケルホックを抑え優勝している。1996年と1997年には東南アジアツーリングカーゾーンチャレンジのチャンピオンを獲得した。また日本でもレース活動しており、全日本ツーリングカー選手権に1990年からグループA最後の1993年まで出場していたほか、全日本GT選手権にも2001年シーズンから､2003年までGT300に参戦していた。
2017年に現役を引退した。
イルキル信号場
イルキル信号場（ロシア語: разъезд Иркир）は、ロシア連邦サハリン州ティモウスク管区イルキル村にあるロシア鉄道コルサコフ-ノグリキ線の信号場である。
イルキル信号場 歴史
1979年、コルサコフ-ノグリキ線 ティモフスク駅 - ノグリキ駅間開通により設置された信号場である。貨物および旅客扱いは行っていない。
Sugar*Style
『Sugar*Style』（シュガー スタイル）は、SMEEより2019年1月25日に発売された18禁恋愛アドベンチャーゲーム。
一般向けソフトとしてPlayStation 4版とNintendo Switch版がエンターグラムより2021年6月24日に発売された。2025年10月1日をもって、PS4/Switch版は販売終了した。
ミニファンディスクとして2019年6月28日に『Sugar*Style Music and Happiness Pack』が発売。
Sugar*Style システム・開発
本作は専門学校に通う事となった主人公が下宿先で知り合ったヒロインと仲良くなっていく恋愛アドベンチャーゲーム。
プロローグの時点で攻略するヒロインを選択するスタイルで、その後に下宿先における自分の役割を「ハウスワーク」「カーペンター」「エンターテイナー」「セキュリティ」から選ぶと、選んだ役割によって共通ルートでイベント内容に変化が生じる（ただしヒロインの攻略そのものに影響はない）。またヒロインとの仲が進展すると特定のタイミングで彼女の部屋を調べられるようになる。前作『Making*Lovers』ではヒロイン同士の絡みがほとんど存在せず、ディレクションの宅本うとは公式ブログで「ヒロイン同士の絡みをもっと見たいという意見があったため、本作はヒロインの絡みが重要になる企画にした」と述べている。
また、ヒロインの部屋をあさる「ルームアクション」は共同ディレクターの一人・早瀬ゆうの発言がきっかけで導入された。なお、ヒロインが主人公が部屋をあさっているところを見つけて咎める演出が発生する場合もあるが、好感度には影響しない。
Sugar*Style あらすじ
主人公の織辺一季は、両親が夜逃げするなどのトラブルが続いたせいでやりたい事も出来ず、将来への展望も見えていなかった。自分のやりたい事を探すため、親戚の計らいで超大型の専門学校・詩頼アーネストアカデミーに通うことを決意する。そして彼の新しい住居である学生寮「ひだまり荘」には女性ばかりが住んでいた。
Sugar*Style 登場人物
織辺 一季（おりべ かずき）※名前変更可能
両親が多額の借金を抱えて夜逃げするなどのトラブル続きで進路も決まっていなかったが、親戚の計らいで「ひだまり荘」に住む事になったごく普通の青年。特に何がやりたいのか決まっている訳ではなく、とりあえずクリエイター科に入学している。
入寮してすぐエリカのいたずらにより他の寮生から警戒される事となるが、アカデミーや寮での交流を経て徐々に打ち解けていく。
森角 初楓（もりすみ いちか）
声：まのめるか
調理科のブーランジェリーコースに通う、同い年の寮生。
調理科の講師で姉妹のように仲の良いひふみに影響されてパン職人を目指すようになる。
元々料理が趣味で、特に分量などの細かい調整が必要な手間のかかる料理を作るのが好きな反面、照り焼きなどの簡単な料理は「出来上がるまでのプロセスが少なくなる」と言う理由で調理することを嫌う。
仲の良い友人たちとは普通に会話をするが、それ以外では人見知りで大人しくしている事がある。
また表面上は下ネタ等を嫌っているが実はムッツリスケベで、真っ先に話に食いついて来たりと性への関心は強い。
楠木 晴（くすのき はれ）
声：南波みみ
運動科のスポーツインストラクターコースに通う、同い年の寮生。
Sugar*Style 登場人物
両親がプロテニスプレイヤーで自身も3歳の頃からテニスの英才教育を受けており、全国大会ベスト8に残った実績を持つ。
「ボールを打った数だけ上手くなる」という体育会系の考え方をしているが、料理が得意で花についての知識も豊富と女の子らしい面も多い。
自身が音痴である事を自覚している上で「歌わざるを得ない空気を押し付けられる現代社会におけるパワハラ」としてカラオケが大の苦手。また自身オリジナルのスポーツドリンクに「晴汁」と名付けるなどネーミングセンスに問題があり、よく一希たちに弄られる。
本人に自覚は無いが甘え上手。
皆見 真央（みなみ まお）
声：花澤さくら
教育学科の保育コースに通う、1つ年下の寮生。
父親から自立するために猛勉強をし、飛び級でアーネストアカデミーに入学したためアカデミー内での学年は他の寮生と一緒。
年齢が一番下ということもあって寮では可愛がられているが、弟と妹の前ではしっかりと姉として振舞っている。子どもが好きで将来の夢は保育士。
親しい人の前では明るく元気な性格だが、極度の人見知りでアカデミー内では一人でいる事が多い。真面目な性格故に一希からよく弄られている。
弟と妹の世話を見ていたこともあって料理は得意だが、ひだまり寮に来てからは初楓が台所を取り仕切ってしまい腕を振るえない事を不満に感じている。
Sugar*Style 登場人物
冬月 かなめ（ふゆつき －）
声：叶芽枢
音楽科のピアニストコースに通う2つ年上の寮生。
自分で働いて学費を稼いでいたために入学が遅く、アカデミー内での学年は他の寮生と一緒。
他人に対してはクールな立ち振る舞いをしているが、ぬいぐるみや猫が好きで、猫をモチーフとした「ニャンダバー」というゆるキャラの大ファン。
整った容姿とクールな雰囲気から入学式で他の生徒から注目を浴びており、一部の生徒からは「ビューティプリンセス」と呼び特別扱いされている。ただしかなめ本人はこの呼ばれ方を嫌がっている。
実はアニメを好むオタク気質で「おさんぽミルク」名義で成人向け漫画家として活動しているが、周囲にはひた隠しにしている。
椿 薫（つばき かおる）
声：花宮ひかり
一希の親戚（叔母の娘）で「ひだまり荘」の管理人。詩頼アーネストアカデミーにおいてクリエイター科の講師も務めている。
かなりズボラな性格で、寮の管理は役割分担と称して寮生に押し付け、休みの日は昼間からビールを飲んで過ごしている。
家事全般が苦手で、特に料理は過去に交際相手が浮気したことを思い出すらしく壊滅的。
PS4/Switch版コンシュマーではヒロイン枠に昇格している
Sugar*Style 登場人物
宮前 エリカ（みやまえ　－ ）
声：真宮ゆず
薫と共に「ひだまり寮」に住んでいる。
一希を「変態」かなめを「かなかな」等、寮生をあだ名で呼んでいる。
名前を漢字表記にすると「笑里香」だが、名前に「笑」の文字が入っているのが気に入らないためカタカナで名前を書いている。
PS4/Switch版コンシュマーではヒロイン枠に昇格している。
皇 ひふみ（すめらぎ － ）
声：鈴木クルタ
詩頼アーネストアカデミーで調理科の講師を務めている女性。初楓とは昔からの顔なじみ。
自身が運営しているブログに様々なパンの作り方などを記載しており評判は上々。
伊集院 晃（いじゅういん あきら）
声：草凪奏太
一希の中学時代からの知人で、一希と同じくクリエイター科に通う。
特別仲が良い訳ではないが、様々なめぐり合わせによりアカデミーまで一緒になった腐れ縁。
阿部 ぴろし（あべ － ）
声：大河大
晃の小学校時代の友人で、アカデミー入学時に数年ぶりに顔を合わせた。一希や晃と同様クリエイター科に通う。
名前の「ぴろし」は芸名ではなく本名なのだが、名前の事を言われるとショックを受ける。
Sugar*Style 主題歌
オープニングテーマ「Day before Memory」
作詞：永原さくら、作曲：マグナム三郎、ねいびー、編曲：大仏太郎　音楽制作：SONO MAKERS 、歌：isle
エンディングテーマ「Happy Opening!」
作詞：永原さくら、作曲：マグナム二郎、天神B、編曲：天神B、音楽制作：SONO MAKERS、歌：S♡猫
フットボールリーグ・プレーオフ2019
この項目では、2018-2019年シーズンのフットボールリーグ・プレーオフについて述べる。
プレーオフでは、フットボールリーグに属する各カテゴリーの昇格チームの最後の1枠を決定する。チャンピオンシップとリーグ1はレギュラーシーズン3位～6位のチームが、リーグ2では4位～7位のチームが参加する。また、準決勝はホーム・アンド・アウェー形式で行われ、決勝はウェンブリー・スタジアムでの一発勝負で行われる。
フットボールリーグ・プレーオフ2019 日程
2019年5月9日に開幕し、同年5月26日に閉幕する。
フットボールリーグ・プレーオフ2019 チャンピオンシップ
ダービー・カウンティ v リーズ・ユナイテッド
リーズ・ユナイテッド v ダービー・カウンティ
二試合合計スコア 4 - 3でダービー・カウンティが決勝進出
アストン・ヴィラ v ウェスト・ブロムウィッチ・アルビオン
ウェスト・ブロムウィッチ・アルビオン v アストン・ヴィラ
二試合合計スコア 2 - 2、PK戦 3 - 4でアストン・ヴィラが決勝進出
アストン・ヴィラ v ダービー・カウンティ
フットボールリーグ・プレーオフ2019 リーグ1
ドンカスター・ローヴァーズ v チャールトン・アスレティック
チャールトン・アスレティック v ドンカスター・ローヴァーズ
二試合合計スコア 4 - 4、PK戦 4 - 3でチャールトン・アスレティックが決勝進出
サンダーランド v ポーツマス
ポーツマス v サンダーランド
二試合合計スコア 1 - 0でサンダーランドが決勝進出
チャールトン・アスレティック v サンダーランド
フットボールリーグ・プレーオフ2019 リーグ2
ニューポート・カウンティ v マンスフィールド・タウン
マンスフィールド・タウン v ニューポート・カウンティ
二試合合計スコア 1 - 1、PK戦 3 - 5でニューポート・カウンティが決勝進出
トレンメア・ローヴァーズ v フォレストグリーン・ローヴァーズ
フォレストグリーン・ローヴァーズ v トレンメア・ローヴァーズ
二試合合計スコア 2 - 1でトレンメア・ローヴァーズが決勝進出
ニューポート・カウンティ v トレンメア・ローヴァーズ