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呪術廻戦 用語
4級呪術師が祓えるとされる。呪力が無い通常兵器が呪霊に有効と仮定した場合、「木製バットで倒せる」とされる。
蝿頭（ようとう）
4級にも満たない低い等級の呪霊で、手のひらや肩に乗る程度のサイズの個体が該当する。
呪力をコントロールし、呪術を使う人間で、呪霊を祓うために暗躍する。呪術師になれる人間は非常に限られており、社会的にはマイノリティな存在。略称は「術師」。天与呪縛の例を除き、その全員が呪霊を視認し祓えるほどの呪力を体に宿している。戦術は各々によって多種多様。
術式行使による呪力の消費量や容量の差はあるものの、非術師に比べて呪力の漏出が極端に少なく、その呪力から呪霊が生まれることは無い。ただし例外として、術師自体が死後呪いに転じる場合があり、それを防ぐ為に、術師を殺す際は呪力を伴う攻撃をしなければならないとされる。
術師と非術師の違いは脳にあるとされるが、脳と呪力の関係はまだブラックボックスである。普段呪いが見えない人間も、死に際などの特殊な場合は脳が変異して見えるようになることもあり、大きく呪力を放出する。これは呪力と縁がない外国人も例外ではない。また呪術師や呪霊も死に近づくことで呪力の核心を掴むなど覚醒する例がある。
呪術廻戦 用語
秘匿死刑の実行、任務先に関する情報は全て開示される等、様々な越権が許されている一方、原則として非術師（一般人）を呪殺することは禁じられており、破った者は呪術規定9条に基づき「呪詛師（じゅそし）」に指定され、処刑対象となる。
呪霊の中に見られていると気付いた瞬間に襲ってくる個体が存在するため、サングラスや眼鏡等で視線を隠す者が多い。
呪術師の等級
呪術廻戦 用語
呪術高専では実力に応じて4級〜1級・特級に階級分けされており、同じ階級の呪霊と比較した際は、呪術師の方が強い（2級呪術師の場合、2級呪霊を祓うことができて当たり前のレベルで、その実力は1級呪霊に近いものとされる）。そのため、高専関係者の呪術師には、基本的には自らの階級以下の呪霊に関する任務が割り振られる（2級以下は2人以上で任務を割り当てられる）。しかし、呪術師は常に人手不足であるため、実力不相応の任務にあたることが多々ある。なお、階級はあくまで術師としての実力を表すものであり、階級が高いほど、高専における権力が高いというわけではない。大抵の術師は2級や準1級で頭打ちになるため、1級に辿り着ける者は少なく、危険・機密・俸給も準1級以下よりも1級の方が高い。そのため楽巌寺は、1級を「規格外の特級に変わって他の呪術師・呪術界を牽引していく存在」と考えている。また、2級呪術師は、高専1年でも術師としての単独活動が許される。特級術師の資格条件は「単独での国家転覆が可能」であること。
高専の正式な手続きは踏んでいないが、協力関係にある術師には特別等級が付与され、各等級に相当する実力によって特別◯級呪術師と呼ばれる。
呪術廻戦 用語
昇級するには推薦が必要だが、教師は受け持ちの生徒を推薦出来ない。推薦された後は、現役の1級または1級相当の術師とともに任務を遂行し、適正アリと判断されれば準1級へと昇格する。その後、単独での1級任務に指名され、任務の結果によって正式に1級へと昇級できる。
呪霊を祓うための戦術であり、使用すると残穢（ざんえ）と呼ばれる呪力の痕跡が残る。呪術師だけでなく、一部の呪霊も使用する。呪術は呪霊と同じく普通の人間が目視することは出来ない。呪術は多種多様で、術師の数だけ祓い方があると言われる。
呪力（じゅりょく）
人間の負の感情から生まれる「負のエネルギー」。呪霊の体も呪力で構成されている。
呪術廻戦 用語
呪術師は僅かな感情から呪力を捻出する訓練を行う。呪力をほとんど持たない人間は、呪霊を祓うことが出来ず、個人差もあるが基本的に死に際などの特別な場合を除けば見たり触れることが出来ない。また、呪力の有無は脳の構造に由来し、ほぼ生まれつきのため、後天的な作用はほとんどない（例外は呪物を取り込む方法か、無為転変による脳の構造を呪術師用に改造する方法の二つあり、前者は、虎杖が呪物である宿儺の指を取り込むことで、例外的に呪力を手に入れ、後者は吉野順平が真人により改造を受けることで呪術師として覚醒した）。捻出した呪力は臍を起点に、胸、肩、腕などの各部位へ順に流すのがセオリーで、術師はこれを意識的に行なっている。ただしそれは初歩であり、呪力操作の精度が高い一流の術師は、臍を起点に呪力を流さないため呪力の流れが読まれづらい。呪力を乗せた打撃は呪霊を祓うことが出来るため、呪術師は体術も会得する。
生得領域（しょうとくりょういき）
術師・非術師・呪霊に限らず生まれながらに有している、心の中に存在する心象風景ともいうべき空間。
縛り（しばり）
呪術廻戦 用語
呪術においては制約と誓約を設けることでメリットを得る（例えば呪力や術式効果を底上げする）ことが可能でこれを縛りという。しかし破った場合は向上した力は消滅する。縛りの中には、まれに自分の意思とは関係なく先天的に身体に課されるものもあり、このような縛りは「天与呪縛（てんよじゅばく）」と呼ばれる。天与呪縛の代償は大きい反面、強大な力を得られる。また、利害関係によって他者と共に縛りを課すこともあるが、他者間の縛りは簡単ではなく、破った時の罰が不確定である。
反転術式（はんてんじゅつしき）
本来「負のエネルギー」である呪力を掛け合わせることで「正のエネルギー」を生み出す高等な呪力操作。名前に「術式」とあるが、生得術式では無い。この「正のエネルギー」によって、人間を治癒することができる。ただし、習得するのは非常に困難で使い手は少なく、治癒の規模にも個人差があり、正のエネルギーをアウトプットして他人を治すことはさらに難しい。なお反転術式は通常の倍呪力を消費する。反転術式で生成されたエネルギーは呪力を中和する効果を持ち、呪力の塊である呪霊にとっては天敵である。
通常の呪力は腹から流すものだが、反転術式は頭で回すため、頭部を破壊されると強力な反転術式使いでも死ぬ。反転術式と通常の呪力操作は基本同時には出来ない。
呪符（じゅふ）
呪術廻戦 用語
呪力の媒介に用いられる札。術師が呪力や術式をこめることで様々な効果を発揮でき、式神の召喚や呪物の封印等に使われる。
黒閃（こくせん）
打撃との誤差0.000001秒以内に呪力が衝突した際に生まれる空間の歪み。「黒閃」という呼び方は空間の歪みが生じると呪力が黒く光ることから由来する。
威力は通常の攻撃の2.5乗であるが、発動するには自分や対象の状態、環境などの様々な要因が重なるため狙って出せる術師は存在しない。
一度黒閃を出せば術師はゾーンの状態に入り、術師のパフォーマンスを普段以上に引き出す。さらにその日の内は連続して黒閃を出すことが容易くなる。
黒閃を発生させると、呪力が呼吸のように自然にめぐり、自分中心に立ち回っているかのような感覚を覚え、自らの呪力の性質を真に理解できる。そのため、黒閃を経験した者としていない者には、呪力の核心との距離に大きな差が生じる。
呪詞（じゅし）・掌印（しょういん）
詠唱と手で印を結ぶこと。術式の構成や発動をするまでに必要な手順。呪術を極めることは引き算を極めることとされ、これらを省略することが出来るかで術師の腕は決まる。しかし呪術を極めた者がこれらの手順を省略せずに術式を発動すれば威力の向上をさせることが出来る。
秘伝「落花の情（らっかのじょう）」
御三家「禪院家・五条家・加茂家」に伝わる対領域展開術。
呪術廻戦 用語
簡易領域や領域展延のように領域を展開せず、自身を呪力の膜で覆い、必中の術式が自身に触れた瞬間に自動的にカウンターで呪力を解放して身を守る呪力操作のプログラム。五条の無量空処などの複雑な術式には効果が無いが、宿儺の斬撃などの単純な術式には有効。
呪力を流して発動する特殊能力であり、生得術式（しょうとくじゅつしき）や結界術（けっかいじゅつ）がある。
呪力を「電気」に例えると、術式は電気を流して使用する「家電」に当たる。術式の有無や向き不向きは、生まれつきで決まる。
人間や呪霊が先天的に持つ、肉体（右脳の前頭前野あたり）に刻まれた術式のこと。作中で単に「術式」と言う場合、生得術式を指す。
呪力を自身の術式に流し込みその効果を発動することを呪術と呼び、作中では術式に対して「呪術」という単語が用いられることが多い。必ずしも術式を生まれながら有するわけではないため、呪術師の実力は才能がほぼ8割とされている。非術師であっても術式を持っている者もいるが、無為転変による魂レベルでの脳の改造が必要。
術式順転（じゅつしきじゅんてん）
術式に「負のエネルギー」である通常の呪力を流して発動すること。基本的に術式は順転で発動される。
術式反転（じゅつしきはんてん）
反転術式で生み出した「正のエネルギー」を術式に流して発動させる技。「順転」とは逆の効果を生み出し、最低出力は順転の2倍。
呪術廻戦 用語
拡張術式（かくちょうじゅつしき）
生来の術式の解釈を広げることで成立させた、術式を応用したオリジナルの呪術。
相伝術式（そうでんじゅつしき）
術式は遺伝することがあるため、一部の術師の家系で後世に継がせている強力な術式のこと。
極ノ番（ごくのばん）
領域を除いたそれぞれの術式の奥義のようなもの。
載（サイ）
極ノ番以外で技の出力を最大にしたもの。
式神（しきがみ）
術師の呪力で構成された化身であり、使い手の指示に従って相手を攻撃し、術式を解除すると消滅する。呪符でも召喚可能で、生得術式を持たない者でも、簡単なものを作ることはできる。
呪骸（じゅがい）
呪力を宿し、自立可能な無生物。自然発生するものは、呪霊のように人間に敵対的な態度をとる。呪骸は心臓となる「核」を持たせたものを人工的に作り出し、式神のように操ることも可能である。他の操術よりも自立して行動が可能だが、動力は術師の呪力を消費する。
傀儡（かいらい、くぐつ）
呪骸とは異なり、核の無い傀儡に呪力を流し、術式によって使い手の直接的な意思で遠隔操作されるタイプのもの。
指定した空間の内と外を分け隔てる「結界」を作る術式。
呪術廻戦 用語
自分の中に術式を0から構築し、言霊に乗せた呪力を流して発動する。基本的に、呪力が一定量あれば努力次第で習得出来るが、向き不向きが激しく、結界術を習得していない実力者も多い。
結界自体には質量が備わっており、結界と結界の間に閉じ込められると最悪圧死する
帳（とばり）
外から見えなくして呪いをあぶり出す漆黒の結界であり、呪いが見えない非術師には内部を認識できない。作中で「結界」という単語は「帳」を指すことが多い。
「闇より出でて闇より黒くその穢れを禊ぎ祓え」という呪詞の詠唱で発動する。生得術式を持たないものでも使用可能。
術師がその効果（指定した人物の侵入を防ぐ等）を設定でき、付与した効果は球形に広がり地面の中にも有効である。結界の効力の足し引きに使える条件は基本的に「呪力にまつわるモノ（人間・呪霊・呪物）」だけであり、副次的効果として電波が遮断されるが、術式に電波の要否は組み込めない。発動した術師は、帳が破られたことや破損地点を知覚可能。上級の使い方として、視覚効果（認識できなくする）よりも術式効果（人を結界に入れない）を優先することが可能。
他者の侵入を防ぐバリアとして機能する場合、基本的に発動した術師はその中にいるが、上級的な応用として、術師が外に出ることで発見・撃退されるリスクを上げて、その強度を上げることが出来る。
呪術廻戦 用語
また、呪力や言霊を他者に託すタイプの帳は嘱託式と呼ばれており、呪符が巻かれた杭を基として用いる。基に呪力を込めて発動するため、基を壊されると帳が解除される。
領域展開（りょういきてんかい）
人間や呪霊が持つ心の中「生得領域」を、術式を付与して呪力で外部に構築した結界。「呪術戦の極致」と呼ばれ、これを習得している者は非常に限られている。「閉じこめる」ことに特化した結界で、「領域」とも呼ばれる。領域は内からの耐性を上げているため、逆に外からの力に弱く、侵入することが容易い。
領域展開は「環境要因による術師のステータス上昇」や「結界に付与した必殺の術式を必中必殺に昇華」「引き入れた相手の術式の中和」といった大きなメリットがある。中和効果によって、領域内では「無下限呪術」の使い手・五条悟にも攻撃が当たる。ただし、領域を広げる際は呪力の消費が膨大で、領域を延々と展開するのは不可能。また、使用後は術式が焼き切れて一時的に使用困難になる欠点（使用できないわけではない）もある。
外観や効果は生得術式によって異なり、術式効果によっては、引き入れた時点で使い手の勝利がほぼ確定する必殺の領域もある。
特に領域の結界は、体内条件、体外条件、体積、構築速度など各々の術師が結界を成立させられる要件が決まっており、領域展開の都度それらは変更出来るようなものではない。
呪術廻戦 用語
未熟な術師などが構築する術式が付与されていない領域もあり、それらは「未完成の領域」と呼ばれる。また、結界を閉じずに領域を展開する技術もあり、これはキャンバスを用いずに空に絵を描く神業とされ、使い手は宿儺と羂索しかいない。
領域への対策としては、相手の呪術を呪術で受けるか、最も有効な手段は対抗する領域の展開である。同時に領域が展開された時はより洗練された術がその場を制する（相性や呪力量も関係する）。領域同士がぶつかった場合、結界を押し合い、互いの必中効果を打ち消し合う。また、大抵は無理だが、領域外に逃げるという方法もある。
呪術廻戦 用語
かつてはもっとスタンダードな技術だったが、術式を必中させるだけでなく、必殺させることにも拘った結果難易度が上昇して使い手が減少した。術式に領域展開がデフォルトで組み込まれているタイプは、通常の領域に比べて結界構築のハードルが低い。
領域展延（りょういきてんえん）
領域の内、自分だけを包む液体のような領域をさす。簡易領域をさらに練り上げた技術。展開した領域にあえて術式を付与しない事で空きを作り、触れた相手の術式をそこに流し込ませて中和することができる。相手の術式だけでなく領域展開の必中効果も中和できることや、自由に動けるというメリットがある一方、自身の領域に空きを作るために生得術式との併用はできないというデメリットがある。また、出力の高い術式効果は中和しきれないことがある。
シン・陰流（シン・かげりゅう）「簡易領域（かんいりょういき）」
呪術が全盛だった平安時代、蘆屋貞綱（あしやさだつな）が自身の門弟を凶悪な呪詛師や呪霊から守るために編み出した、強者の領域から身を守るための弱者の領域。
呪術廻戦 用語
領域展開のように生得領域の具現化はされないが、「術式の付与された結界を中和することで領域展開の必中効果を無効化する」という効果を生み出す。なお対領域相手には出力が足りず簡易領域は剥がされる恐れがあり、時間稼ぎとしかならない。簡易領域は術式そのものを中和できないが、簡易ながらも領域であるため、領域内で術者の出力は上がり、他者の術式は弱まる。真人のような術式の呪霊相手でもその体内で簡易領域を作り出せば術式を中和してダメージを与えられる。
両足を地面から離さないなどといった、基本的には様々な縛りを設けることで成立させる技術。使い手により領域の範囲もまちまち。簡易領域は一門相伝であり、呪詛師への技術流出を防ぐために、この技術を故意に門外に伝えることは「縛り」で禁じられている。ただし見て盗む行為は縛りに抵触しない。
彌虚葛籠（いやこつづら）
シン・陰流「簡易領域」の原型である領域対策。球体状の結界を展開する。簡易領域と同じで、術式の付与された結界を中和することで領域展開の必中効果を無効化する。簡易領域と同じく対領域相手には時間稼ぎとしかならないが、掌印を結び続けることで結界を維持することが可能。
呪術廻戦 用語
呪いを宿した武具。術師が使って呪具化したもの、元々曰くのあった物の主に2種で、単に武具に呪力を込めて使うものは呪具では無い。武具を術師が使い込んだり、呪力や術式を込めることで呪具化する。これはものによっては呪力を持たない人間にも扱え、呪いを祓うことが出来る。
呪物と同様に等級があり、威力・効力によって4級〜1級・特級に分けられ、高等なほど高度な術式を帯びる。特級ともなれば極めて希少な特殊効果を持ち、貨幣価値で数億円は下らない。ミゲルの黒縄や魔虚羅の退魔の剣は特級相当の呪具。
屠坐魔（とざま）
禪院真希の所有する短刀の呪具。五条悟経由で呪力をまだ制御できない虎杖に貸し出された。後に英集少年院で特級仮想怨霊に破壊されてしまった。
游雲（ゆううん）
特級呪具。特殊能力は無いが、使い手の膂力を最大限引き出す三節棍。元は伏黒甚爾の所有物だったが、夏油が武器庫呪霊を取り込んだことで彼のものになり、夏油死亡後は禪院家が所有権を主張し高専忌庫で保管される。後に五条悟の力で度々真希に貸し出される。
天逆鉾（あまのさかほこ）
特級呪具。発動中のあらゆる術式を強制解除する効果を有する小刀。伏黒甚爾が所有していたが、五条悟が海外に封印したか、破壊した。
万里ノ鎖（ばんりのくさり）
特級呪具。端を観測されなければ際限なく伸びる鎖。伏黒甚爾が所有していた。
釈魂刀（しゃくこんとう）
呪術廻戦 用語
あらゆるものの硬度を無視し、魂を切り裂く刀。十全に扱うためには無生物の魂すら観測する目が必要。伏黒甚爾が所有しており、後に真依がレプリカを術式で構築して真希が使用する。
竜骨（りゅうこつ）
組屋鞣造が製作した呪具。刃で受けた衝撃と呪力を蓄積し、使い手の意図に合わせて峰から噴出する。鞣造の工房から真希が回収して使用した。
神武解（かむとけ）
宿儺が生前所有していた金剛杵のような形をした呪具。雷撃を発生させる効果がある。
飛天（ひてん）
宿儺が生前所有していた槍の呪具。
呪いを篭められた武器道具以外の物は呪物と呼ばれ、呪いの強度で4級〜1級・特級の等級に分けられている。
物体として現存する呪物は、呪霊が特に発生しやすい学校で魔除けとして使用されている場合もあるが、本質は、より邪悪な呪物で他の呪いを寄せ付けない悪習に過ぎず、経年によって封印が緩み、呪いを呼び寄せ肥えさせる餌に転じたものもある。
呪物は生命を止めて他に害をなさないという縛りで存在を保証しているため、特級ともなると破壊することが出来ない。「両面宿儺の指」や「呪胎九相図1番〜3番」が特級呪物に分類され、特に宿儺の指は呪物と化しても他に害を与える特別製で、器を選ぶ。
受肉体（じゅにくたい）
呪術廻戦 用語
呪物が人間などを器として、肉体を得ることが出来た状態のこと。人間が呪物を取り込み、呪物に肉体を支配され形状が変態までしてしまうことを受肉という。受肉の過程で器の自我は殺される。人間に受肉したものは呪霊と違い死亡しても消滅しない。死滅回游に参加した過去の術師の受肉体たちが羂索と契約をした理由は、羂索以外には死後の呪物化の方法を知らないためである。
獄門疆（ごくもんきょう）
偽夏油（羂索）が五条悟の封印に使用した特級呪物。元は海外に存在していた。生きた結界・源信の成れの果てで、封印できないモノは無い。通常時は手のひらサイズの立方体の形で、未使用時は全体に呪符が貼られている。
使用する際は、「開門」と詠唱することで立方体の内部にある巨大な1つの目が出現、封印する対象を定める。封印条件は、「開門後、封印有効範囲・半径4m以内に1分間対象を留めなければならない」というもの。なお、この1分は「対象の脳内時間で1分」である。
封印条件を満たすと6つに分かれ、六方から対象を捕縛する。捕縛された対象はその時点で呪力と体の力を奪われ、抵抗不能になる。その後「閉門」と詠唱して対象を立方体の中に閉じ込めで封印が完了する。封印の定員は1名で、一度使うと中の人間が自死しない限り使用不可。内部では物理的時間が流れておらず、外部の時間で100年〜1000年といった長い期間封印することが可能。
呪術廻戦 用語
羂索が五条に使用した際は、夏油の姿で目の前に現れ、五条の脳内で「3年間の青い春」を溢れださせることで条件を満たし、封印に成功した。
所有者以外で封印された対象を解放する方法は呪具・天逆鉾か黒縄、天使の術式を使うしかない。
獄門疆「裏」
天元が所持していた獄門疆の裏門。表の獄門疆と繋がっていおり、こちらを開ければ表の封印も解かれる。しかし、開閉の権限は表の所有者にある。封印を解除する条件は表と同じ。
呪術規定（じゅじゅつきてい）
全ての呪術師が遵守すべき決まり。全9条。呪術界においては非術師の庇護こそが最重要視される。この規定を犯した場合は呪術総監部により呪詛師認定や死刑などの処置がなされる。
例えば8条は非術師に呪いに関することを明かしてはならない「秘密」、9条は呪術師の非術師に対する危害を禁止する「非術師の保護」となっている。
星漿体（せいしょうたい）
天元との適合資格を持つ人間。天元は星漿体と同化し肉体情報を一新、そうすることで自らの術式効果をリセットし、肉体が進化してしまうことを防いでいる。天元・星漿体・六眼の三つは因果で繋がっているという。
浴（よく）
家宝として秘蔵する器物を呪具化する儀式。蠱毒で残った生物から得られる呪力の溶液に、器物を十月十日漬け込むことで呪具と成す。
共振（きょうしん）
呪術廻戦 用語
呪物などの間に起こる現象。2018年6月に両面宿儺の指1本分が虎杖に受肉したことをきっかけにして、呪霊に取り込まれていた別の宿儺の指が力を解放している。これによって八十八橋の呪霊が、数年前にマーキングしていた人間の呪殺を始めていた。また、八十八橋の呪霊の本体は英集少年院で宿儺の指を取り込んでいた特級仮想怨霊と同じ外見をしていた。人外魔境新宿決戦では宿儺と虎杖の間に共振が起きることを危惧して、虎杖に一部の作戦を伝えないなどの対策が行われた。
呪術高等専門学校（じゅじゅつこうとうせんもんがっこう）
東京と京都に1校ずつ存在する四年制の呪術教育機関。表向きは私立の宗教系学校とされている。略称は「呪術高専」「高専」。
多くの呪術師が卒業後もここを活動拠点としており、教育のみならず任務の斡旋やサポートも行っている呪術界の要。なお、たとえ学生であっても任務に出る以上給料は支払われる。また関係者として、任務時の送迎や帳を下ろしたりなどの高専術師の補助を行う「補助監督」や、術師ではないが呪いを視認できる「窓」などがいる。
呪術廻戦 用語
校舎は天元の結界に囲まれており、高専が登録していない呪力を持つ者が中に入るとアラートが鳴るようになっている。
東京都立呪術高等専門学校
東京の郊外、筵山麓（むしろやまふもと）から山間を抜けた位置に存在する。都立呪術高専、単に東京校とも。敷地内に数多の寺社・仏閣が建てられており、天元の結界術によって日々配置が替わっている。学校の地下最下層に存在する、天元の膝元に当たる薨星宮（こうせいぐう）は、シャッフルされる建物の1000以上ある扉の内どれかが入口として繋がっており、さらに本殿に高専を囲う結界とは別の特殊な結界が張られており、その中には天元に招かれた者しか入ることはできない。また、入口から薨星宮に向かう道の途中には、呪具や危険度の高い呪物を保管する忌庫（きこ）がある。
御三家（ごさんけ）
呪術全盛の平安時代に突出した呪術師の家系。現在でも名門として残る呪術界のエリート家系であり、禪院家、加茂家、五条家の三家を指す。
三家それぞれには相伝の術式に加え、御三家に伝わる対領域術の技・秘伝「落花の情」も存在する。一方で、術式や呪力を持たない者は、戦闘力の有無を問わず家系内で冷遇される。
呪術廻戦 用語
慶長年間には五条家と禪院家の当主同士の御前試合が行われており、相討ちとなったことで現在でも両家の中は悪い。
禪院家（ぜんいんけ）
強力な呪術師を取り込むことで地位を獲得した家であり、自身の影を媒介とした十種の式神術「十種影法術」など相伝の術式が複数存在する。しかしそれ故に相伝の術を継がなかった者は落伍者扱いとなる。また「禪院家に非ずんば呪術師に非ず、呪術師に非ずんば人に非ず」という言葉も残っているなど選民的な思想が強い。準一級以上の実力者で構成された「炳（へい）」、術式を持つが炳に所属するほどの力を持たない者で構成された「灯（あかし）」、術式を持たない男児が入隊する「躯倶留隊（くくるたい）」などの術師部隊がある。
死滅回游編にて、覚醒した真希により全家が惨殺され、完全に壊滅した。
加茂家（かもけ）
平安時代に台頭した陰陽師の血統を受け継ぎ、伝統と格式を重んじている。相伝の術式は自身の血液を媒介とする「赤血操術」。呪術界上層部と最も近しい、保守派の母体。
死滅回游編にて、羂索に現当主を殺され乗っ取られた。
五条家（ごじょうけ）
超大物呪術師である菅原道真を祖先とする。相伝の術式は「無限」を操る「無下限呪術」。また呪力を見通し、微細な操作も可能にする「六眼」を保有する者が現れることもあり、無下限呪術と同時に保有している者は何百年といなかった。現在の五条家はほぼ五条悟のワンマンチーム。
呪術総監部（じゅじゅつそうかんぶ）
呪術師を統制する最高機関。「上層部」とも呼称され、日本国のトップに君臨している。数人の老人によって構成されているようであり、五条らと対話する際はそれぞれが常に障子の裏に姿を隠している。
呪術規定に基づき、呪術師の処罰を命じる。長い時を経て自己保身や権力維持を優先するなど腐敗しきっている。現在の上層部は伝統や地位による保守的な方針ばかりに従う保守派揃いであり、五条はその革新を目指している。保守派の筆頭が京都高の楽厳寺学長。また、五条が自身の「最強」による発言力を利用した融通（ワガママ）によって救われた術師（虎杖等）も数多く存在する。総監部の保守派の一部は既に羂索の傀儡。まだ完全に一枚岩ではなかったが、死滅回游編で羂索が反対勢力を始末したことで完全に手中に収めてしまった。その後、封印から復活した五条悟によって総監部は皆殺しにされた。
アイヌ呪術連（アイヌじゅじゅつれん）
北海道に存在する神居古潭を拠点にする呪術師連合。北海道は呪術連による結界が張られている。
狗巻家（いぬまきけ）
呪言師の一族。相伝の術式は呪力を言葉に乗せて放つ「呪言」。呪術界の中では例外的に、家系から呪術師を絶やしていく方針をとっている。
シン・陰流（シン・かげりゅう）
平安時代から続く呪術の流派。創始者は蘆屋貞綱。貞綱によって、弱者のための「簡易領域」が考案された。術式の持たない呪術師の拠り所だが、現在は腐敗しており、簡易領域の独占を盾に当主が門弟に対して無理な縛りを強制的に科している。
盤星教（ばんせいきょう）「時の器の会」
天元を信仰崇拝する非術師の宗教団体。奈良時代に天元が術師に対して道徳基盤を説いたことが始まり。純粋な天元を崇拝しているため、天元が星漿体と同化することは不純物が混じることと考え、その存在を抹消しようとした。後に夏油傑に完全に乗っ取られて、名前も改められた。現在は夏油が非術師の信者から金と呪霊を集めるための組織になっている。
日月星進隊（じつげつせいしんたい）
平安時代に存在した、藤原北家直属の暗殺部隊。滅私奉公を強制され、所属する者は名前を持つことすら禁じられている。両面宿儺によって殲滅された。
五虚将（ごくうしょう）
平安時代に存在した、藤原北家直属の征伐部隊。両面宿儺によって殲滅された。
涅漆鎮撫隊（でっしちんぶたい）
平安時代に存在した、安倍家の精鋭と菅原家余党で編成された部隊。両面宿儺によって退けられている。
新宿・京都 百鬼夜行
2017年12月24日に呪詛師夏油傑とその仲間が起こした未曾有の呪術テロ。都立呪術高専にて「各地に1000体の呪霊を放ち虐殺を行う」と夏油が宣戦布告し、当日呪術師達は迎撃をするが、それは孤立した乙骨憂太を夏油が殺し、特級過呪怨霊折本里香を取り込むためのものだった。結果として夏油は撃退され、事態は終結。夏油以外の呪詛師達は逃げおおせた。
姉妹校交流会
毎年の夏期に東京と京都の呪術高専が行う高専生同士の交流会。場所は昨年の交流会で勝利した学校で行う。参加するのは2年生と3年生であり、殺し以外は何でもありの呪術戦。初日が団体戦、2日目に個人戦で、その内容は両校の学長が提案した勝負方法になる。作中では2018年9月に東京校で「京都姉妹校交流会」が行われた。
渋谷事変（しぶやじへん）
2018年10月31日の夜、渋谷にて起こった呪詛師・呪霊による呪術テロ。最強の術師五条悟の封印を目論み仕組まれたものであり、数多くの一般人が巻き込まれた。この事件で五条悟が獄門疆に封印され、呪術高専が対処にあたったことで犠牲を出しながら呪詛師・呪霊を討滅することが出来たが、黒幕である夏油傑（羂索）は千人の非術師を術師として覚醒させ、獄門疆と共に姿を眩ました。この時、羂索によって1000万は下らない呪霊が放たれたことで東京都全域が立入禁止区域となる人外魔境と化してしまった。その結果、呪霊の存在が一般に公開されるようになる。
死滅回游（しめつかいゆう）
2018年11月1日より始まった未曾有の呪術テロ。加茂憲倫（羂索）が仕組んだ呪術を与えられた者達による殺し合い。八つの総則（ルール）があり、10月31日24時頃に羂索が目覚めさせた千人の術師が強制参加させられている。ゲームの管理者は羂索ではなく回游のプログラムそのもの。死滅回游の意義とは日本全土を対象とした人類と天元の同化による人類への進化の強制、その慣らしとして行われる儀式。慣らしとは全国に10ヶ所ある結界（コロニー）を術師の戦いや死により呪力で満たし、それによって日本の人間に呪いをかけることである。高専メンバー達はルールを追加することで死滅回游の平定及び五条悟の封印解除のため参加する。
呪術廻戦 表現技法
「呪い」をメインテーマとした本作においては、呪霊と呼ばれる具現化した呪いと呪術師たちとの戦いが描かれる。
主人公の高校生・虎杖悠仁は自らの死に対しては達観しており、それは祖父を看取る場面などに現れている。同時に、彼には「正しい死」を望む行動理念があり、天寿を全うする前に人々を殺す呪霊に対しては激しい敵意を向ける。作者の芥見は虎杖のキャラクター造形の経緯について、親近感や頼もしさを感じるような、「近所にいたらいい」というタイプを想定したと、自身が審査員として参加したJUMP新世界漫画賞の連載企画にて、読者の質問に答える形で明らかにしている。同時に、芥見は自身が苦手とする「少年漫画の主人公らしさ」を虎杖に押し付けたとも話しており、当初は彼のことを好きにならないだろうと思っていたが、真人戦から少し好きになったことも明かしている。
呪術廻戦 表現技法
呪霊たちは人間の負の感情から生まれたという設定であり、その行動規範や命に対する価値観は人間と大きく異なる。このため、呪霊たちが一般人を殺す場面はあえて軽く描かれている。同時に、人間の死を軽んじる呪霊たちは、虎杖の生き方や信条を侮辱する存在でもあり、対立構造が出来上がっている。たとえば、特級呪霊の一人である真人は、人間の魂に触れて武器や改造人間などに加工する能力を持っている。一方で、芥見の担当編集者の片山は呪霊たちについて、欲求に対して素直な存在として描かれているため、心象を描く場面はあまり必要ないかもしれないとインタビューの中で述べている。さらに、片山は、芥見が彼らを完全な悪として描いているわけではないとも話している。キャラクターの造形にあたり、芥見は高校時代の受験勉強の小論文対策で得た「最初の一行で読み手の心をつかめ」というアドバイスを意識しているほか、読者にとって新しい視点を与えるキャラクターづくりを心掛けていると話している。一方で、キャラクターの設定を固めすぎて自らの思考の切り売りになるのを防ぐため、設定は最小限にしているとも述べている。たとえば、呪術師の一人である七海は「脱サラ」という記号と、大まかな過去や動機と性格だけで構築されており、彼の口から「世の中の大半は善人でも悪人でもない」という言葉が飛び出したときは、彼が他人に見えて安心したと芥見は振り返っている。
呪術廻戦 表現技法
芥見の担当編集者である片山は芥見本人から聞いた話として、『BLEACH』からの影響が大きいとJUMP j BOOKSとのインタビューの中で明かしている。また、片山は、芥見が漫画だけでなく国内外の映画や小説やテレビドラマを見ており、本作の画風や作風は様々なところから影響を受けているのだろうと推測している。SYOもスピード感あふれる戦闘シーンが他のアニメや海外の映画から影響を受けていると指摘している。一方、テレビアニメ版で主人公・虎杖悠仁を演じる榎木淳弥は原作を読んだ際、ストーリー構造が海外ドラマのようだったとSPICEとのインタビューの中で話している。さわだは、本作から過去のジャンプ作品から影響を感じつつも、むしろ「既視感」から着地点や見せ方をずらしてオリジナリティを生み出していると指摘している。その例として、さわだは4巻第29話における虎杖＆七海建人の呪術師タッグと呪霊・真人との戦いを挙げている。同エピソードにおいて真人は、術式で加工した「改造人間」を虎杖らにけしかけており、この場面は罪なき人間を盾にして主人公を追い詰める行為に相当する。他の『ジャンプ』作品では敵に手出しできない主人公がいたぶられながらも自らの正義を全うするのに対し、本作においては虎杖が改造人間から話しかけられて一瞬躊躇するものの抹殺する上、虎杖が殺す場面の代わりに戦闘終了後に虎杖が殺人を犯した旨を告げて人の死について考える場面が挿入される。
呪術廻戦 書誌情報
芥見下々 『呪術廻戦』 集英社〈ジャンプ コミックス〉、全30巻
「両面宿儺」2018年7月9日発行（7月4日発売）、ISBN 978-4-08-881516-9
「呪胎戴天」2018年9月9日発行（9月4日発売）、ISBN 978-4-08-881608-1
「幼魚と逆罰」2018年12月9日発行（12月4日発売）、ISBN 978-4-08-881666-1
「殺してやる」2019年3月9日発行（3月4日発売）、ISBN 978-4-08-881756-9
「京都姉妹校交流会」2019年5月7日発行（5月2日発売）、ISBN 978-4-08-881828-3
「黒閃」2019年7月9日発行（7月4日発売）、ISBN 978-4-08-881876-4
「起首雷同」2019年10月9日発行（10月4日発売）、ISBN 978-4-08-882076-7
「懐玉」2020年1月9日発行（1月4日発売）、ISBN 978-4-08-882168-9
「玉折」2020年1月9日発行（1月4日発売）、ISBN 978-4-08-882218-1
「宵祭り」2020年3月9日発行（3月4日発売）、ISBN 978-4-08-882274-7
「渋谷事変-開門-」2020年6月9日発行（6月4日発売）、ISBN 978-4-08-882296-9
呪術廻戦 書誌情報
「渋谷事変-降霊-」2020年8月9日発行（8月4日発売）、ISBN 978-4-08-882381-2
「渋谷事変-霹靂-」2020年10月7日発行（10月2日発売）、ISBN 978-4-08-882429-1
「渋谷事変-理非-」2021年1月9日発行（1月4日発売）、ISBN 978-4-08-882534-2
「渋谷事変-変身-」2021年3月9日発行（3月4日発売）、ISBN 978-4-08-882581-6
「渋谷事変-閉門-」2021年6月9日発行（6月4日発売）、ISBN 978-4-08-882688-2
「葦を啣む」2021年10月9日発行（10月4日発売）、ISBN 978-4-08-882736-0
「熱」2021年12月30日発行（12月25日発売）、ISBN 978-4-08-882848-0 / ISBN 978-4-08-908413-7（アクリルスタンドカレンダー付き同梱版）
「東京第一結界-怒れる男-」2022年4月9日発行（4月4日発売）、ISBN 978-4-08-883068-1 / ISBN 978-4-08-908414-4（記録──2018年10月“渋谷事変”にて秘匿された物品ならびに現場写真付き同梱版）
呪術廻戦 書誌情報
「仙台結界-宴半ば-」2022年8月9日発行（8月4日発売）、ISBN 978-4-08-883201-2 / ISBN 978-4-08-908434-2（特製ピンズ20個付き同梱版）
「東京第二結界-豪運-」2022年12月7日発行（12月2日発売）、ISBN 978-4-08-883311-8
「桜島結界-転生-」2023年3月8日発行（3月3日発売）、ISBN 978-4-08-883434-4
「星と油」2023年7月9日発行（7月4日発売）、ISBN 978-4-08-883628-7
「呪胎戴天-再帰-」2023年10月9日発行（10月4日発売）、ISBN 978-4-08-883670-6
「人外魔境新宿決戦」2024年1月9日発行（1月4日発売）、ISBN 978-4-08-883799-4
「南へ」2024年4月9日発行（4月4日発売）、ISBN 978-4-08-883884-7 / ISBN 978-4-08-908458-8（記録──2006年8月或る男が遺した"天逆鉾" / 2018年11月秘匿されていた"獄門疆「裏」" / 当時の様子を記した印刷布ならびに現場写真付き同梱版）
「バカサバイバー!!」2024年7月9日発行（7月4日発売）、ISBN 978-4-08-884115-1
呪術廻戦 書誌情報
「人外魔境新宿決戦-星目-」2024年10月9日発行（10月4日発売）、ISBN 978-4-08-884211-0
「人外魔境新宿決戦-活死-」2024年12月30日発行（12月25日発売）、ISBN 978-4-08-884377-3
「これから」2024年12月30日発行（12月25日発売）、ISBN 978-4-08-884378-0
呪術廻戦 反響・評価
本作の第1巻は2018年7月の発売から間もなく重版がかかり、2巻が発売された同年9月までに2度重版されている。テレビアニメの放送が開始した2020年10月以降は全巻で重版が加速し、2021年3月発売のコミックスはヒットの指標を超える初版150万部、2021年6月4日発売の16巻の初版発行部数は200万部、2021年10月4日発売の17巻の初版発行部数は215万部をそれぞれ記録。2024年9月30日には本編の完結と合わせて、シリーズ累計発行部数が1億部を突破したことが発表された。また、小説版の累計発行部数は2021年2月時点で50万部を突破している。
『全国書店員が選んだおすすめコミック2019』では1位、『みんなが選ぶTSUTAYAコミック大賞2019』では大賞をそれぞれ獲得しているなどの受賞歴がある。
2024年3月、『クランチロール・アニメアワード2024』で、アニメ・オブ・ザ・イヤーに輝いた。
呪術廻戦 アニメ
2020年10月3日から2021年3月27日まで毎日放送・TBS系列『スーパーアニメイズム』枠にて放送された。
また、『呪術廻戦 0 東京都立呪術高等専門学校』を原作とする劇場アニメ『劇場版 呪術廻戦 0』が2021年12月24日に東宝の配給により、IMAX版とともに公開された。
呪術廻戦 ゲーム
テレビアニメをモチーフにしてゲーム化されている。
呪術廻戦 舞台
2022年7月・8月に東京と大阪にて上演された。
2022年7月15日 - 31日：東京都・天王洲 銀河劇場
2022年8月7日 - 14日：大阪府・メルパルクホール大阪
アンサンブルキャストは割愛している。
虎杖悠仁 - 佐藤流司
伏黒恵 - 泰江和明
釘崎野薔薇 - 豊原江理佳
禪院真希 - 高月彩良
狗巻棘 - 定本楓馬
パンダ - 寺山武志
七海建人 - 和田雅成
伊地知潔高 - 田中穂先
家入硝子 - 石井美絵子
真人 - 太田基裕
吉野順平 - 福澤希空（WATWING）
夏油傑 - 藤田玲
漏瑚 - 山岸門人
花御 - 南誉士広
両面宿儺 - 五十嵐拓人
五条悟 - 三浦涼介
2023年12月・2024年1月に東京と兵庫にて上演。
2023年12月15日 - 31日：東京都 天王洲 銀河劇場
2024年1月6日 - 14日：兵庫県 AiiA 2.5 Theater Kobe
呪術廻戦 舞台
虎杖悠仁 - 佐藤流司
伏黒恵 - 泰江和明→熊沢学
釘崎野薔薇 - 山口乃々華
禪院真希 - 高月彩良
狗巻棘 - 定本楓馬
パンダ - 寺山武志
夜蛾正道 - 南誉士広
冥冥 - 立道梨緒奈
東堂葵 - 小柳心
加茂憲紀 - 梅津瑞樹
西宮桃 - 久家心
禪院真依 - 長谷川愛
三輪霞 - 竹内夢
究極メカ丸 - 塩田康平
庵歌姫 - 平湯樹里
楽巌寺嘉伸 - 陰山泰
組屋鞣造 - 北村海
重面春太 - 益川和久
高田ちゃん - 小貫莉奈
壊相 - 青柳塁斗
五条悟 - 三浦涼介
映像出演
七海建人 - 和田雅成
声の出演
禪院直毘人 - 田中しげ美
伏黒津美紀・九十九由基 - 露詰茉悠
両面宿儺 - 五十嵐拓人
脹相 - 和泉宗兵
2024年12月・2025年1月に東京と大阪にて上演。シリーズ初の試みとして、バンドによる生演奏で上演された。
2024年12月13日 - 29日：東京都 天王洲 銀河劇場
2025年1月18日 - 19日：大阪府 SkyシアターMBS
アンサンブルキャスト、バンドメンバーは割愛している。
呪術廻戦 舞台
乙骨憂太 - 小越勇輝
祈本里香 - 櫻井佑音
禪院真希 - 高月彩良→武田莉奈
狗巻棘 - 定本楓馬
パンダ - 寺山武志
夜蛾正道 - 南誉士広
ミゲル - ジョエル・ショウヘイ
枷場美々子 - 井手柚花
枷場菜々子 - 八木美樹
菅田真奈美 - 南千紗登
ラルゥ - 北村海
祢木利久 - 塩田康平
夏油傑 - 藤田玲
五条悟 - 三浦涼介
2025年8月に東京、9月に大阪にて上演予定。
2025年8月22日 - 31日：東京都 天王洲 銀河劇場
2025年9月5日 - 7日：大阪府 SkyシアターMBS
アンサンブルキャストは割愛している。
五条悟 - 三浦涼介
夏油傑 - 藤田玲
家入硝子 - 石井美絵子
夜蛾正道 - 南誉士広
灰原雄 - 前川優希
七海建人 - 立花裕大
九十九由基 / 庵歌姫 - 木内海美
天内理子 - 小野晴子
黒井美里 / 冥冥 - 立道梨緒奈
コークン - 芹沢尚哉
バイエル - 北村海
孔時雨 - チャンヘ
伏黒甚爾 - 久保田悠来
七釜村
七釜村（ななつがまむら）は、長崎県の西彼杵半島にあった村。西彼杵郡に属した。1955年（昭和30年）に北隣の面高村と合併し、西海村となった。
現在の西海市西海町の南部にあたる。
七釜村 地理
西彼杵半島の北西部に位置し、西の海岸線を角力灘（五島灘）に接する。
七釜村 沿革
中近世の時代は七釜村と中浦村の2村が存在した。「七釜」の地名の由来は、当初に定住した漁民の竈数によるとされる。また、中浦村は天正遣欧少年使節の一員である中浦ジュリアンの出生地でもある。七釜村と中浦村は明治初期までに統合され、七釜村となった。
七釜村 地名
郷を行政区域とする。七釜村は1889年の町村制施行時に単独で自治体として発足したため、大字は無し。
面高村
面高村（おもだかむら）は、長崎県の西彼杵半島にあった村。西彼杵郡に属した。1955年（昭和30年）に南隣の七釜村と合併し、西海村となった。
現在の西海市西海町の北西部にあたる。
面高村 地理
西彼杵半島の北西部に位置し、西の海岸線を角力灘（五島灘）に接する。
面高村 地名
郷を行政区域とする。面高村は1889年の町村制施行時に単独で自治体として発足したため、大字は無し。
ERAS
ERAS株式会社（イラズ、英: ERAS Inc.）は、東京都港区に本社を置く日本のITベンチャー企業。
Webアプリケーションの開発、業務基盤系システム開発、コンサルティング等を行い、同時に次世代エンジニアの育成に力を入れる。
スローガンは『時代を創る、人を育てる。』
まいじつ
『まいじつ』は、『週刊実話』を刊行する日本ジャーナル出版がかつて運営していたニュースサイト。記事・コンテンツ制作は日本ジャーナル出版が行い、広告管理・サイト保守・コンサルティングなどの運営はINCLUSIVEが行っていた。サイト名は「毎日実話」の略。ただし、ネット上の極一部の議論を「物議」「炎上」「賛否両論」などと称して報道しており、フェイクニュースサイトと指摘されていたことで批判が噴出し、2024年6月5日を最後に更新を停止したのちに、サイトも閉鎖された。
まいじつ 概要
公式サイトによると、「芸能界のちょっとした裏情報、著名人の隠れた素顔、ネットで話題の泣ける話・笑える話などを「ちょっといい話」「実は◯◯な話」として紹介するWEBメディア」としている。
旧ジャニーズタレント記事や、その他一部の芸能人の記事については、似顔絵イラストレーターの彩賀ゆうのイラストを使用している。
佐藤智仁 (ハンドボール)
佐藤 智仁（さとう ともひと、1985年5月14日 - ）は、愛知県名古屋市出身の元ハンドボール選手、指導者。日本ハンドボールリーグ（リーグH）のジークスター東京で監督を務めている。
佐藤智仁 (ハンドボール) 経歴
名城大学時代は2004年の東海学生ハンドボール・春季リーグで得点王（44得点）のタイトルを獲得。
2008年2月に日本ハンドボールリーグの湧永製薬へ加入。
2012年の第17回ヒロシマ国際ハンドボール大会では優秀選手賞を受賞した。
2015-16年シーズンはリーグ7位の75得点を記録。
2017-18年シーズンから主将に就任した。2018年3月11日の北陸電力戦で通算400得点を達成。同シーズン限りで主将を退任。
2018-19年シーズンで現役を引退。
2022年8月、ジークスター東京のコーチ就任。
2023年4月、ジークスター東京の監督就任。
カザフ語アルファベット
カザフ語アルファベットは、カザフ語を書き表すために使われる字母である。時代や地域の違いによって、キリル文字、ラテン文字、アラビア文字といった多様な表記法が作られていた。
カザフ語アルファベット キリル文字
現行のキリル文字表記はソ連時代の1940年に制定されたものである。これはカザフスタンや、ロシア連邦のアルタイ共和国、モンゴルのバヤン・ウルギー県(カザフ人の人口が9割を占める)において公式に用いられている。
ロシア語で使われるキリル文字33文字とカザフ語用のӘ, Ғ, Қ, Ң, Ө, Ұ, Ү, Һ, Іの9文字を加えた42文字から構成される。なおこのうちВ, Ё, Ф, Ц, Ч, Щ, Ъ, Ь, Эはカザフ語の固有語には用いられず外来語にのみ用いられる。
また、ИとУはロシア語の発音と異なる。前者はЫЙやІЙと同様に発音され、後者は半母音/w/として用いられ、またҰУ、ҮУ、ЫУ、ІУのようにも発音される。
windowsでのカザフ語キーボードは以下の図に示す通りである。日本語のキーボードでは数字が割り当てられている最上段にカザフ語の拡張キリル文字が割り当てられている。
カザフ語アルファベット アラビア文字
過去にラテン文字表記が制定される前にもアラビア文字表記が使用されていたが、2018年現在においては、新疆ウイグル自治区のカザフ人がアラビア文字の正書法を使用している。特徴としては前舌母音の表記に「ハムザ」を母音字の上に付加して書き分けている点である。
カザフ語アルファベット 点字
点字表記はロシア語のものと概ね同じであるが、句読点などに多少の差異がある。以下に差異を示す。
拡張文字のうち、Іはかつてロシア語で使われていた物を再利用したものになっている。また、ҰはУを左右反転した形が使われている。
八島士奴美神
八島士奴美神（ヤシマジヌミ）は、日本神話に登場する神。
八島士奴美神 概要
『古事記』において、八島士奴美神から遠津山岬多良斯神まで十五柱を指す十七世神（とおまりななよのかみ）の初代とされる。須佐之男命の子である国津神。大年神や宇迦之御魂神の異母兄にあたる。
『日本書紀』においては清之湯山主三名狭漏彦八嶋篠（スガノユヤマヌシミナサルヒコヤシマシノ）、清之繁名坂軽彦八嶋手命（スガノユイナサカカルヒコヤシマデ）、清之湯山主三名狭漏彦八嶋野（スガノユヤマヌシミナサルヒコヤシマノ）などの名称で記述されている。
『先代旧事本紀』では八島士奴美神の別名を大己貴神とし、粟鹿神社の書物『粟鹿大明神元記』では蘇我能由夜麻奴斯弥那佐牟留比古夜斯麻斯奴（ソガノユヤマヌシミナサムルヒコヤシマシヌ）と記述されている。
「八島」は「多くの島々」、「士」は「知」（領有する）、「奴」は「主」、「美」は「神霊」と解し、名義は「多くの島々を領有する主の神霊」と考えられる。
八島士奴美神 系譜
伊邪那岐命の子須佐之男命が、大山津見神の子の手名椎・足名椎の娘である櫛名田比売を娶って生んだ子で、大山津見神の娘木花知流比売を娶って布波能母遅久奴須奴神を生んだ。
リエージュ王立フィルハーモニー管弦楽団
リエージュ王立フィルハーモニー管弦楽団（Orchestre Philharmonique royal de Liège）は、ベルギーのオーケストラ。かつてはリエージュ管弦楽団(Orchestre de Liège)、リエージュ交響楽団(Orchestre Symphonique de Liège)、フランス語圏共同体リエージュ・フィルハーモニー管弦楽団(Orchestre Philharmonique de Liège et de la Communauté française)ワロニー＝ブリュッセル共同体リエージュ・フィルハーモニー管弦楽団(Orchestre Philharmonique de Liège et de la Communauté Wallonie-Bruxelles)等の表記も見られた。
リエージュ王立フィルハーモニー管弦楽団 沿革
1960年、フェルナン・キネにより「リエージュ管弦楽団」として創設された。1983年にリエージュ・フィルハーモニー管弦楽団（Orchestre Philharmonique de Liège）に改称。2010年にベルギー王室から「王立」を冠することが認められた。
1959年ドイツグランプリ
1959年ドイツグランプリ (1959 German Grand Prix) は、1959年のF1世界選手権第6戦として、1959年8月2日にアヴスで開催された。
21回目のドイツグランプリは前年までのニュルブルクリンクから1926年以来のアヴスに変更され、30周の2ヒート制、498kmで行われた。
1959年ドイツグランプリ レース概要
アヴスは平行する2本の長い直線とそれをつなぐ2つのコーナーだけというシンプルなサーキットで、南側にあるコーナーは平坦だが、北側のコーナーは43度の急峻なバンクになっていて、路面はレンガ敷きでバンクの最上部にはバリアすらなく、別名「死の壁」と呼ばれた。超高速に起因するタイヤのトラブルが懸念されたため、2ヒート制でレースを行うことになった。最初から2ヒート制で開催されたのはF1世界選手権では当レースのみである。
フランスGP後にフェラーリを去ったジャン・ベーラは、前年の世界スポーツカー選手権参戦時にポルシェと契約していた関係で、独自にスポーツカー仕様のRSKをF2仕様に改造した「ベーラ・ポルシェ」で当レースにエントリーしたが、決勝前日に行われた前座のスポーツカーレースで雨の中RSKスパイダーを走らせた際に「死の壁」でスピンを喫し、車両から投げ出されてコース外の旗ざおにぶつかり、その際に頭蓋骨を骨折して亡くなった（詳細はジャン・ベーラ#最後のシーズンと死を参照）。
1959年ドイツグランプリ レース概要
パワーサーキットのアヴスではパワーに勝るフェラーリが表彰台を独占した。イギリス人のトニー・ブルックスが優勝、アメリカ人のダン・ガーニーとフィル・ヒルが2位と3位になった。ガーニーはデビュー2戦目で表彰台に立った。当レースはロブ・ウォーカー・レーシングチームでクーパーを走らせたスターリング・モスはヒート1の序盤でリタイア、ドライバーズランキング首位のジャック・ブラバムもヒート1の15周でリタイアした。モスに代わってBRPのBRMを走らせた地元出身のハンス・ヘルマンがヒート2の途中で大クラッシュを喫し、宙を飛ぶマシンからヘルマンが振り落とされるアクシデントが発生したが、奇跡的にかすり傷一つ負わなかった。
ドライバーズチャンピオン争いは、2位のブルックスが首位のブラバムとの差を4点に縮め、ポイントを獲得したヨアキム・ボニエとモーリス・トランティニアンが4-5位に順位を上げた。コンストラクターズチャンピオン争いは、2位のフェラーリが首位のクーパーとの差を5点に縮めた。
アンドルー・レイノルズ
アンドルー・レイノルズ（Andrew Rannells、1978年8月23日 - ）は、アメリカ合衆国の俳優、歌手である。アンドリュー・ラネルズとも表記される。
レイノルズはトニー賞にノミネートされた、2011年のミュージカル『ブック・オブ・モルモン』のエルダー・プライス役で知られている。オリジナル・ブロードウェイ・キャスト・レコーディングのアルバム『ブック・オブ・モルモン』は、2012年のグラミー賞を受賞した。
また、2016年にリバイバル上演されたミュージカル『Falsettos』のウィザー役でもトニー賞にノミネートされた。
ブロードウェイでよく知られた出演作は、他に、『ヘアスプレー』、『ジャージー・ボーイズ』、『ヘドウィグ・アンド・アングリーインチ』、『ハミルトン』がある。
"Rannells"（レイノルズ）は"Reynold"（レイノルド）を元にして"Reynals"（レイノルズ）の変化したものとみなされている。
アンドルー・レイノルズ 経歴
アンドルー・スコット・レイノルズはネブラスカ州オマハに、ロナルド・レイノルズとシャーロット夫妻の第4子として生まれた。レイノルズ一家はオマハ近くのクレイトンパークに住んでいた
。5人兄弟であり、一家はアイルランド系とポーランド系の両方の出自がある。
レイノルズはアワー・レディ・オブ・ルーデス高校と男子校のクレイトン予備校に通学していた。また、エミー・ギフォード・チルドレンズ・シアターで受講し、オマハ・コミュニティ・プレイハウス、ファイアーハウス・ディナー・シアター、ダンディー・ディナー・シアターに出演していた。
高校卒業後、1997年にニューヨークに移り、メリーマウント・マンハッタン大学のシアターで2年間学んだ。その後、役を得るためのオーディションを受け始めた。
アンドルー・レイノルズ キャリア
2001年から2004年までの3年間は、ニューヨークにあるアニメーション制作会社の"4Kids Entertainment"で仕事をしていた。当時は、"4Kids"や"DIC"でのテレビ番組とテレビゲームの声優の仕事が中心であった。
ブロードウェイに登場する以前は、地方のシアター公演で、『ヘドウィグ・アンド・アングリーインチ』、『モダン・ミリー』、『ミス・サイゴン』などのミュージカルに出演していた。転機となったのは、2002年にテキサス州オースティンにあるザッカリー・スコット・シアター・センターで上演された『ヘドウィグ・アンド・アングリーインチ』のヘドウィグ役であった。この役の優れた業績に対して、2002年9月に"B. Iden Payne Awards"の主演男優賞を受賞した。
2005年、レイノルズはブロードウェイで上演されていたミュージカル『ヘアスプレー』に、リンク・ラーキン役で出演。本作がブロードウェイでの初舞台であり、ブレイクを果たす。翌2006年、ミュージカル『ジャージー・ボーイズ』のボブ・ゴーディオ役でUSツアーに参加した。
アンドルー・レイノルズ キャリア
アニメ『サウスパーク』のクリエイターであるトレイ・パーカーとマット・ストーンによって製作され、『アベニューQ』のロバート・ロペスの作曲によるミュージカル『ブック・オブ・モルモン』が、2011年3月24日から上演された。レイノルズはオリジナルキャストのエルダー・プライス役で出演し、好評のため2012年6月10日まで出演を続けた。この作品でレイノルズはトニー賞のミュージカル主演男優賞にノミネートされた。また、レイノルズが参加したオリジナル・ブロードウェイ・キャスト・レコーディングのアルバム『ブック・オブ・モルモン』は、2012年のグラミー賞で最優秀ミュージカル・シアター・アルバムに選ばれた。
2012年に映画『バチェロレッテ あの子が結婚するなんて!』に出演し、マニーというストリッパーの役を演じた。テレビ番組では、2012年から2013年に放送された『New Normal おにゅ～な家族のカタチ』にブライアン・コリンズ役で出演した。
2015年10月27日から11月29日まで、ブロードウェイミュージカル『ハミルトン』に、ジョージ三世役で出演。ただし、ジョナサン・グロフが『ルッキング』のドラマ撮影予定を終了するまでのための代役であった。
アンドルー・レイノルズ 私生活
レイノルズは、高校の頃から自身がゲイであることを自覚していた。18歳の時に家族に打ち明けたが、家族はすでにそのことを悟っていた。シアターでの友人たちには明らかにしていたが、高校に通っていた頃までは周りにオープンにはしていなかった。
普段はニューヨークに住んでおり、撮影の仕事で必要になった際はロサンゼルスに滞在している。
宇都宮市立清原中央小学校
宇都宮市立清原中央小学校（うつのみやしりつ きよはらちゅうおうしょうがっこう）は、栃木県宇都宮市道場宿町にある公立小学校。
宇都宮市立清原中央小学校 概要
校歌に「紫におう丘の上」とあるように、学び舎は鬼怒の台地にそそり立つ。