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あそびあそばせ あらすじ
中学2年生の本田華子はスポーツ万能で勉強も学年2位の才能に恵まれた少女である。そんな華子には悩みがあった。学校にまだ一人も友だちがいなかったのだ。華やかでキラキラした女の子たちに憧れはするものの自分はそんなふうにはなれないと物怖じばかりしていた。
そんなとき、クラスに外国人の(ふりをしている）オリヴィアが転校してきた。オリヴィアとは不思議とすぐに打ち解けられた。いっしょに遊んでいると「うるさいです」と同じクラスの寡黙な女の子・野村香純に注意された。しかし、オリヴィアはそんな香純をも引き込み、三人は仲良くなっていく。
本作は、本田華子とオリヴィア、野村香純との出来事を中心に、乙女たちの学園生活を描いた作品である。
あそびあそばせ 登場人物
略称はあそ研。主要人物たちが所属する、生徒会非公認の同好会。名称は「リア充っぽい」という理由で華子によって名づけられた。生徒会には無届出で空き教室を部室にしている。部員三人はクラスメイトでもある。
略称しか知らない人物からは、よく阿蘇山研究会と勘違いされる。
本田 華子（ほんだ はなこ）
声 - 木野日菜
本作の主人公のひとり。泣き虫であり活発なおさげ髪と薄い胸が特徴の美少女。中学2年生（14歳）。家族構成は父・母・弟・祖父・執事の前多・猫。
文武に優れた努力家で、実家は大金持ちという恵まれた環境に生まれたが、独特の思考回路や貧相な発想が原因で、リア充のカテゴリーからは外れている。自分もリア充になりたいという思いからソフトテニス部に所属していたが、練習や試合に追われて目的が果たせないことから退部し、あそ研を立ち上げる。
退部理由は不純だがテニスの腕前はかなりのものであり、あそ研がソフトテニス部に喧嘩を売った際に顧問教師が「どんな汚い手を使っても絶対引き戻せ（要約）」と部員に命じた程。
常軌を逸した言動と行動で周囲をふり回し、そのたびに「顔芸」と呼ばれるさまざまな独特の表情を見せる。
そのため学校の人間から、あそ研に対する苦手意識を持たれる原因は殆ど華子にある。
あそびあそばせ 登場人物
三人のなかでは一人だけ化粧をしたことがなく、これにつけ込んだオリヴィアに2発顔面を殴られたような化粧を施されることもある。自分の薄い胸を気にしており、よく香純に嫉妬するあまりに変顔になる。独特かつ悪魔的センスを持ち、尋常ではない私服や特注衣装を好む。自分の写真や動画を加工する際にもその壊滅的なセンスが露呈した。前多との結婚願望があったことが明らかになった。
極端な内弁慶であり、慣れていない人間にはクラスメイトであっても敬語で話し、かなり腰の低い態度を取る反面、少しでも慣れると例え先輩であっても一方的に日常生活の不平不満を爆発させるようになる。
素の華子を初めて見た人間から大抵驚かれる。
オリヴィア
声 - 長江里加
本作の主人公のひとり。ロングウェーブヘアで、金髪碧眼の美少女。髪型はよく変わる。家族構成は両親と兄。
外国人の両親をもっているが、生粋の日本育ちのため英語はまったく話せず、成績も低い一方、国語が得意ではあるが、そもそも勉強そのものが嫌いで、1学期の期末テストでは全科目赤点を取るほど成績は下がり続けている。
あそびあそばせ 登場人物
華子をからかうのが面白いという理由で、初期は片言でしか日本語が話せない風に装うが、すぐにばれて普通に話すようになる。ただし、この事実を知っているのはあそ研メンバーと教師陣のみで、ほかのクラスメイトからはいまだに英語のネイティブスピーカーだと思われている。当初は頭の悪い言動や行動が多いが、上記のように大半は演技であり、次第にあそ研のなかでは常識的な人物として描かれるようになる。ただし、適当なノリで行動する性格ではあるため、それで痛い目に合うこともある。将来の夢は相撲取りだったが、男性しかなれないことを知らされて落胆する。
罰ゲームで嗅いだ華子がのた打ち回るほど腋の臭いが強烈で、当初は華子に気遣われて事実を伏せられたが、学校のスキャンダルが記載された「バナナ文書」で初めて事実を知る。また両親の国が開発した菌を探して検出するアプリ「バクテリGO」での調査により両腋にアラームが鳴るほどの大量の菌がいることや、腋毛も生えはじめていることが判明する。
自らを「メリケン帰りの転校生」と言っているが実際には国名を明言しておらず、作中でも意図的に伏せられている。吸血鬼から「ヴァンパイアハンターの多いと言われてるあの国」と指摘されるが、うやむやになっている。兄同様に吸血鬼にとって不味となる毒の血を受け継ぐ “闇狩り師の一族の末裔”らしいが、真相は不明。
あそびあそばせ 登場人物
基本的に裏表の無い明るい性格のためか、あそ研が苦手でも彼女を苦手とする人物は登場していない。
吸血鬼にかけられた「血の呪い」の後遺症の為か1日10時間は寝なければいけない体質になっており、そのせいでよく授業中に居眠りをしている。
野村 香純（のむら かすみ）
声 - 小原好美
本作の主人公のひとり。ボブカットと眼鏡、大きい胸が特徴の美少女。家族構成は父と姉、猫がいることが明かされている。
基本的に真面目で礼儀正しい性格で、常に敬語で話す。当初はクールな雰囲気だったが、徐々に穏やか物腰で話すようになる。恥ずかしがりな一面もあり、よく赤面している。怒ると顔つきが豹変し、暴力的な一面を見せる。潔癖症。
英語の成績は1、2点と壊滅的に悪く、オリヴィアにさまざまな遊びを教える代わりに英語を教えてくれるよう頼んだことが、あそ研結成の遠因となる。オリヴィアが英語を話せないことを知ってからも、引き続きあそ研に所属する。BL小説の執筆を趣味としているが、実物の男性は苦手。時度学校に前多が現れると怯える。
当初は、幼少期によく姉と「遊び」をして負けては罰ゲームを受けていたことから、「遊び」自体を嫌っていた。現在は楽しんでいるものの、使い走りのような罰ゲームはいまだに嫌がっている。しかしその経験からか、あそ研がおこなう「遊び」ではほかの二人より一枚上手な描写が多い。
あそびあそばせ 登場人物
英語はあくまでネイティブに教わりたいと言う無駄なプライドのせいで英語の成績は一向に良くなっておらず、英語で18点を取って赤面するオリヴィアに対して「持てる物の贅沢な悩み」と発言するほどに進歩していない。
あそ研三人での時間を大切にしており、あそ研に何かと絡んでくる新聞部と美術部に対して並々ならぬ怒りを募らせている。
通称は「超学部」だが、作中ではオカ研と呼ばれる。生徒会公認の部活だが、5人いた部員のうち2人は卒業、1人は転校、1人は「転送」（のちに復帰）のため、部員不足による同好会降格の危機にさらされている。
岡（おか）
声 - 金澤まい
2年4組。あそ研メンバーたちからは「岡さん」、アグリッパからは「るう」と呼ばれているがフルネームは不明。魔法使いのようなとんがり帽子とぎょろ目が特徴のオカルトマニア。アグリッパが痔の手術のために入院したことを知らず、どこかへ「転送された」と信じていた。
オカ研の部員不足で悩んでいたところ、コックリさんを行っている最中のあそ研部室前を通りかかったことであそ研と接点をもつ。呪術的な遊戯に詳しく、あそ研メンバーを恐怖に陥れる。
アグリッパ / 間桐 あぐり（まとう あぐり）
声 - 戸田めぐみ
2年1組。岡と同じとんがり帽子を被っていて、おさげ髪とタレ目が特徴の美少女。一時期「転送された」という名目で重度の痔の手術で入院するが、後にオカ研に戻る。
あそびあそばせ 登場人物
常人とはかけ離れた美的センスをもつ一方で、自分の胸の小ささに悩むといった少女らしい一面をもつ。祖母直伝の魔法の薬を所持しており、それを入れられたクッキーを食べた国語教師はクッキー依存症になってしまった。
東棟2階の掲示板に新聞を毎月掲示している。しかし、華子に「一度も新聞を見たことがない」と言われてしまうなど、新聞の存在はあまり知られていない。部員は3名が登場している。
來米 躑躅（くるめ つつじ）
とても天真爛漫な新聞部の部長。前髪を短く切った姫カットが特徴の美少女（後に前髪が伸びてイメチェンした）。マスコミ志望でスクープを追い続ける好奇心旺盛な性格だが、意外と根は小心者で面倒見の良い常識人。
あそ研に先んじてバナナ文書を盗み出し、青空つぐみと華子の秘密を校内放送で暴露しようとする。しかし、オカ研が作った野菜ジュースを無理矢理飲まされた結果、暴露しようとすると「ヤサイジュース」としか話せなくなる呪いをかけられてしまう。以降はあそ研（主に華子）の奇行に怯えながらも、なにかと縁があり部員ともども交流を深める。
華子のツイートをシェイクスピアの引用と気付かずに感心してしまう等、素直な性格をしている。名前の漢字が難しいのでテストで書く時に面倒くさいのが悩み。
美術部の部長からは「つーちゃん」の愛称で呼ばれている。
七種 なずな （さえぐさ なずな）
あそびあそばせ 登場人物
新聞部の副部長。左側の一部を三つ編みにしたロングヘアと眼鏡が特徴の美少女。冷静沈着で理路整然としておりクールな印象だが、実際はややオカルトに傾倒していて天然気味な性格。
博識で洞察力も鋭いが、飛躍した結論に至ってしまうことが多い（華子のツイートを読んで華子が未来人ではないかと疑う等）。行動派で意外と常識人な躑躅とは凸凹コンビだが、好奇心旺盛な性格は似ていて仲が良い。
オリヴィアとはとある一件を通じてスールの契りを交わしている。オリヴィアが英語を喋れないことをすぐ看破するも、アドバイスを送り悩みを解決したことでオリヴィアから慕われるようになる。
美術部の部長からは「ぺんぺん」の愛称で呼ばれている（なずなの別名である「ぺんぺん草」に由来）。
久保田 みゆき（くぼた みゆき）
いつもスマホを手にしているウェーブボブの美少女。華子、オリヴィア、香純のクラスメイトで、教室の席は華子の後ろ。新聞部員であると判明する前にも作中に何度か登場している。香純と青空の秘密を知っているが「私と（新聞部の）部長だけが秘密を知っている方が面白い」という理由で誰にも口外していない。本田健太郎と並ぶ作中トップクラスの常識人である。
ポーカーフェイスで何事も一歩引いて物事を見ている。躑躅、なずななど周りの突飛な言動（みゆきはバカと思っている）に心の中でツッコミを入れながらも、脱線しがちな人たちをサポートをしている。
あそびあそばせ 登場人物
女子高の向かいの男子校に母親の再婚により同い年の姉弟となった久保田たかしがいる。たかしが女に対してフットワークが軽いため苛立っているが、たかしのマザコン疑惑を晴らしてあげるなど家族に対する思いやりと同時にたかしに対する恋愛感情も持っている。しかし義弟に告白する勇気はない。
生徒会長から「本校の鬼才集団」「キ○ガイ集団」、副会長からも「綿密に打ち合わせできなさそうな人種」と言わしめる存在。文化祭のポスターや学校のゆるキャラを作成した。部員は3名が登場している。
利屋 ねる（としや ねる）
美術部部長で3年生。新聞部部長や副部長とは1年生の時からの付き合いで、部長のことは「つーちゃん」、副部長のことは「ぺんぺん」と呼ぶ。部員からは「シャネル」の愛称で呼ばれている。華子とは「華子嬢」「シャネル先輩」と呼び合うほど親しくしており、無知な華子に性教育を施そうとした。部活中はガスマスクを着用している。謎の草を磨り潰したものを吸ってキマったり、謎の草を栽培する許可を生徒会に求めるなど奇行も目立つ。
絵に関して天才的な技術力を持ち、崩れた絵の贋作を非常に高いクオリティで制作した。
しかし、躑躅に「才能と引き換えに変態という呪いを貰った」とまで言われるほどの倒錯的な趣味を持つ。
あそびあそばせ 登場人物
2年生までは躑躅となずなから嫌われる事を恐れて本性を隠していたが、華子から貰った60葉のクローバーを潰して吸い込んだ事を切っ掛けに、現在のように本性を隠さずに接するようになった。
鈴木 幸子（すずき さちこ）
3年生。部員からは「エルメス」、躑躅からは「さっちゃん」、なずなからは「幸子さん」と呼ばれる。普段はペストマスクを着用している。造形の天才で、本物と見分けのつかないうんこを作り、生徒会長の机の上に置くいたずらをした。
マスクを装着している間は比較的大人しいが、外すと口数が多くなり思った事をハッキリ言うようになる。
雲母 美優（きらら みゆう）
3年生。部員からは「ミュウミュウ」の愛称で呼ばれる。常に少女の顔のマスクを被っている。趣味は魔法少女のコスプレ。
魔法少女の衣装デザインは壊滅的で、美優と同様に変人扱いされている幸子とねるからも心の病を疑われていた。
生徒会長
声 - 井上ほの花
本名不明。華子たちが通う女子校の生徒会長。眼鏡をかけている。あそ研の行動に手を焼くことが多い。一見大人しそうにしているが、突然生徒会長らしい威圧感を出すこともある。
女子校の向かいの男子校へのお使いに行くのに際しては自身を「おビッチ」と呼び、周囲の生徒が引くくらい全身で喜びを見せた。
あそびあそばせ 登場人物
生徒会副会長の、脅迫とも言える応援演説で生徒会長に就任した為に、ほとんどの生徒達からは誰が生徒会長をやっているのか覚えられていない。
生徒会室でお向かいの生徒会長が気絶していた際に即座に湖への遺棄を提案したり、幻覚作用のある草や薬物に妙に詳しかったりと黒い部分があり、とある映画の主要人物が会長に似ていると言われた事がある。
生徒会副会長
声 - 金澤まい
本名不明。華子たちが通う女子校の生徒会副会長。向かいの男子校の生徒会全員と六股するほどのリア充。
本来の容姿は地味で性格も暗かったが、化粧とカラコンにより現在の容姿を得て性格も180度変わった。すっぴんを見られるのを極度に嫌うが、学校では化粧は校則により禁止のため、生活指導教師の前でだけ水をかぶって化粧を落としている。
双沢 ゆみこ (すごさわ ゆみこ)
華子のクラスメイトの天真爛漫な少女。
生徒会で会計をしている。
美才とは幼少からの親友であるらしいが、美才の彼氏である隆司を好きになってしまい、後に隆司を巡って美才と修羅場を繰り広げた。
その結果逃亡した隆司に愛想を尽かした様に見せたが、未だに隆司を諦めていないようである。
双沢 ゆうこ (すごさわ ゆうこ)
生徒会で書記をしている少女。
同じく生徒会に所属しているゆみことは双子の姉妹であり、瓜二つの容姿をしている。
あそびあそばせ 登場人物
性格はゆみことは違い、若干内気で控えめであり、生徒会一の常識人である。
ゆみこの真似が下手で、真似をしようとすると空回りし、ゆみこに双子が居る事を相手が知らなくても本人で無いと気づかれてしまう程。
生徒会には生徒会副会長の「双子をもっと近くで観察したい」と言う好奇心から、ゆみこ共々推薦された。
樋口 千紗都（ひぐち ちさと）
声 - 前川涼子
華子たちのクラスの副担任で、担当科目は英語。華子たちと同じ中学校の卒業生で、先輩にあたる。
幼稚園からずっと女子校育ちで、その環境に慣らされて生活していた結果、母親が自分を生んだ年齢を追い越していたアラサー未婚女性。恋愛のテクニックを学べると早とちりしてあそ研メンバーたちと接触し、なし崩し的にあそ研の顧問となる。少女漫画好きであり、好きな男性像も現実では存在しえないほど理想が高い。結婚願望はあるが、男性が苦手。
映画『タイタニック』が上映された時代、友人の安藤と聖の三人であそ研と同じ教室で活動していた「映研」という部活に所属していた。当時から理想が高く、安藤が映研に持ってきたiMacに「石油王と結婚して億万長者になって海外でセレブな生活を送っていますか？」と将来の自分にメッセージを書いていた。
済南（さいなん）
声 - 増谷康紀
華子たちのクラスの担任の中年男性。担当教科は国語。作者の前作『りとる・けいおす』の教師と同じ容姿である。
あそびあそばせ 登場人物
あそ研の遊びに対しリアクションをちゃんと取ろうとするなど生徒思いの面もあるが、それが原因で散々な目にあっている。
小学生探偵の影響でオリヴィアの小便（実際はただの水）を舐めるような動作を行うなど変態性も高い。
オカ研から貰った「魔法のエッセンス」入りのクッキーを食べた影響で、クッキーを見ると正気を失う程のクッキー中毒になってしまう。
その後症状が悪化し、再びオカ研に貰ったクッキーを食べるために、オカ研の二人に血液を捧げる奇行に走るようになってしまった。
済南が捧げた血液は書庫に棲む吸血鬼の貴重な食料となっており、吸血鬼曰く、済南は「劇薬に蝕まれている」らしい。
高柳（たかやなぎ）
声 - 斎賀みつき
華子たちが通う女子校の生活指導教師。男性と見まごうほどの顔つきと体格の持ち主。3年生の水泳部部長とは姉妹であり、容姿も似ている。
生徒の違反物品持ち込みには厳しく、常習犯であるオリヴィアをよく注意している。
目の前でコウイチ君が飛び降りる光景を見せられたり、華子がツイッターに制服を着た華子自身の卑猥な写真をアップしていると勘違いさせられて卒倒する等、華子が関係する出来事で散々な目に遭っている。
松戸（まつど）
華子達の通う女子校の男性教師で、3年生の理科を担当している。
見開かれた目と乱れた長髪が特徴で、言動と相まって初対面の華子から非常に怖がられた。
あそびあそばせ 登場人物
樋口に好意を持っており、樋口があそ研の顧問をしていると知った際に、既に新聞部と園芸部の顧問をしているにも関わらず　強引にあそ研の副顧問に願い出た。
同族嫌悪からか美術部の3年生が苦手で、あそ研の副顧問を賭けたゲームの最中、ねるがあそ研を訪れた際に動揺していた。
前多（まえだ）
声 - 置鮎龍太郎
華子の家が雇っている執事の男性。華子や弟の健太郎が幼少のころから雇われており、家族同然の付き合いである。
華子を「華子様」と呼び、過保護に尽くしている。突然、華子の後ろから登場することが多い。博識であるが、将棋やボードゲームには詳しくない。大学生のころに全身黒づくめの男たちに拉致され、尻からビームを出せるようになった。そのことで非常に悩んでいた時に、華子の祖父に救われる。腹の調子が悪くなるとビームで度々本田家のトイレを度々壊しており、華子から迷惑がられている。
華子の父
本編未登場。
華子の母
声 - 関根明良
声のみの登場。華子曰く貧乳であるらしい。
本田 健太郎 （ほんだ けんたろう）
声 - 筆村栄心
華子の弟。華子からは「健ちゃん」と呼ばれている。小学生でありながら精神年齢が高く、ベクトルを理解するなど非常に聡明。作中では1番まともな登場人物。
あそびあそばせ 登場人物
前田の尻からのビームをつい最近まで喜んでいた華子の精神面を心配しており、実際に彼女達に会うまで、香純とオリヴィアを華子の空想上の友達だと思っていた。
遊びの楽しさに目覚め始めるが、残念な姉に最後の最後ですべてを台無しにされた。
華子の祖父
声 - 島田敏
華子と健太郎の祖父。本名は不明で、華子から「じいじ」健太郎からは「お爺ちゃん」前多には「お爺様」と呼ばれている。
下品な発言が多く、華子に対してセクハラ紛いの発言をしてしまう事が多々ある。
天才的な技術者であり、外見や中身まで本人と全く区別がつかないアンドロイドや、平行世界と通信できる機械を発明した。
普段は前多と共に、主にAIの研究やアンドロイドの開発を行っており、実験の際には大抵華子やクラスメイトが巻き込まれる。
かなりの高齢であり、日本軍の兵士として戦争に参加していたらしい。
オリヴィアの兄
声 - 森川智之
本名不明。黒色のロングヘアーにサングラスをかけアキバ系ファッションという小太りの男性。武士風の独特な口調の日本語を話す。
あそびあそばせ 登場人物
その出で立ちからオリヴィアと血が繋がっていないのではないかと疑われたが、同じ碧眼であったため疑惑は晴れた。趣味に関しては没収された雑誌を取り返すために土下座をするほどの執念を持つ。普段の言行は所謂ステレオタイプのオタク然としているが、スマホのメッセージは紳士的でイケメンそのもの。また、オリヴィアからは兄として非常に慕われている。
妹とは違い、海外の大学を飛び級で卒業して博士号を2つ取得している秀才である。
華子たち女子中学生を性的に見ている節があり、彼女らを「生中/なまちゅう（生の女子中学生）」と呼ぶ。
あそ研メンバーと生徒会副会長が取っ組み合いをしていた際、その光景にモジモジしながら絶頂しかけていた。
かつては妹同様の美形であったが、妹にかけられた呪いを解く代償として美しさを奪われた。
香純の姉
声 - 千菅春香
声のみの登場。考古学者でありエジプトに住んでいる。素行のせいで香純から全く尊敬されていない。
青空 つぐみ（あおぞら つぐみ）
声 - 悠木碧
2年2組。華子たちの学年で1番かわいいと評判の生徒。一人称は「ボク」。
あそびあそばせ 登場人物
重大な秘密がある模様でそれを示唆するような描写もいくつかあるが、今のところ明言はされておらず真相は有耶無耶となっている。その秘密や、香純を度々助けたり口づけをしたりといった行動が原因で彼女に悪夢を見せ暴走の引き金になったことがある。『ストップ!! ひばりくん!』の主人公・大空ひばりのパロディだがこちらは銀髪であり真相もあやふやにされている。
将棋部部長
声 - 前川涼子
勝気で仲間思いの女子。あそ研と部室の教室を取り合いのため、ズック飛ばしで勝負をした。土手から自転車で駆け下りジャンプしズックを飛ばすことで勝利するが、着地に失敗して全身複雑骨折をしたため自宅学習をすることになり、将棋部は部長の家で部活をすることになったためあそ研の部室はそのままになった。
以後も時々登場し全身包帯のミイラ女のような姿になっておりあそ研への復讐の機会を虎視眈々と狙っている。
藤原（ふじわら）
声 - 内田秀
華子たちの同級生で、平安時代の貴族女性のような雅な容姿を持つ。
その容姿から古文が大得意と思われているが実際は苦手。逆に英語はネイティヴ並みに得意とし、会話をする際はもとより思考の際にも日本語と英語が交じる。
あそびあそばせ 登場人物
オリヴィアに代わって英語のスピーチを務めるが、この一件でオリヴィアに疑問を持ち、華子との会話を盗み聞きして確信に至った。その後、香純と青空に与えられたショックにより容姿通りの古文の才能が開花した。
遊び人四天王
声 - 金澤まい
華子たちが通う女子校の近くにある超お嬢様校、聖・淑女学園の生徒で、本名は紗礼頭徳子（しゃれこうべとくこ）。ガングロの渋谷系ヤマンバメイクファッションという姿をした生徒。
遊び人四天王の一人と言われるようになったのはその隣の男子校生徒とほとんど関係を持ったためであるらしい。一方で全国模試で100位以内に入る頭脳の持ち主であり、藤原北家の流れをくむ家柄の正真正銘のお嬢様である。
落語研究会に所属しておりその噺の腕前はかなりのもの。また、琴も弾ける。
安藤 梅子（あんどう うめこ）
声 - 関根明良　(テレビアニメ第4話）、戸田めぐみ（テレビアニメ第5話）
樋口の友人で、聖・淑女学園の教師。樋口と同じく華子たちの女子校のOGであり、同じ教室で樋口と聖の三人で映研に所属していた。
当時は「としお」という彼氏がおり、実の父親ではないと思われる存在からPHSをプレゼントされるなど三人の中では一番異性との交流が多かった。
自身が映研に持ってきたiMacに、「25歳くらいで結婚して、子供を産んで幸せに暮らしてますか？」と将来の自分へメッセージを書いていたが、現在まで独身である。
聖（ひじり）
声 - 石見舞菜香
フルネームは不明。樋口の友人で主婦。樋口・梅子と同じく華子たちの女子校のOGで、映研とプロレス同好会に所属していた。
当時モテていたが結婚願望がなく、プロレス好きで全日本女子プロレスに入団することが夢であった。iMacに書いた将来の自分へのメッセージも「第二のクラッシュギャルズになっていますか？」であったが、現在では3人の中で唯一結婚して後述の赤ん坊を授かっている。
赤ん坊（ダニエル）
声 - 木野目望、岩田光央
名前は不明。聖の子供で学内で一時預かっていた赤ん坊。あそ研三人の母性本能を刺激し喜ばせる一方で、赤ん坊とは思えない仕草や行動をする。アニメ版では、泣き声に交じって「アタラシイオモチャミツケタ」と語る。
鎮江（ちんこう）
華子たちが通う女子校のおむかいさんの男子校の生徒。お洒落なオネエ系男子で、生徒会副会長に化粧のレッスンをし彼女を目覚めさせた。
オリヴィア・ニュートン・アインシュタイン
英語が話せないオリヴィアに代わって英語スピーチコンテストに出場させるために華子の祖父と前多が製作したアンドロイド。
オリヴィアに似せて作られてはいるが、顔に関しては華子の祖父の秘蔵コレクションの顔をスキャンして貼り付けて有るだけの雑な作りである。
英語は話せるが淫語しかインプットされていないために発言は極めて下品で、スピーチコンテストに出場させられるような代物では無かった。
後に改良され虹彩が綺麗になり、表情豊かになったが、それ以外はゲゲゲの鬼太郎のオープニングテーマを下品な歌詞に替えて歌う無駄な機能が追加されただけだった。
前多曰く、アンドロイドの自意識を測定するためにわざと感情の起伏を激しく設定してあるらしい。
あそびあそばせ 書誌情報
涼川りん 『あそびあそばせ』 白泉社〈ジェッツコミックス（第1巻）・ヤングアニマルコミックス（第2巻以降）〉、全15巻
2016年2月29日発売、ISBN 978-4-592-14179-2
2016年8月29日発売、ISBN 978-4-592-14180-8
2017年2月28日発売、ISBN 978-4-592-14708-4
2017年8月29日発売、ISBN 978-4-592-14709-1
2018年1月26日発売、ISBN 978-4-592-14710-7
2018年6月29日発売、ISBN 978-4-592-16126-4
2018年12月26日発売、ISBN 978-4-592-16127-1
『アニメDVD付き限定版』同日発売、ISBN 978-4-592-10522-0
2019年8月29日発売、ISBN 978-4-592-16128-8
2020年2月28日発売、ISBN 978-4-592-16129-5
2020年8月28日発売、ISBN 978-4-592-16130-1
2021年2月26日発売、ISBN 978-4-592-16196-7
2021年7月29日発売、ISBN 978-4-592-16197-4
2022年1月28日発売、ISBN 978-4-592-16198-1
あそびあそばせ 書誌情報
2022年11月29日発売、ISBN 978-4-592-16199-8
2022年11月29日発売、ISBN 978-4-592-16200-1
あそびあそばせ テレビアニメ
2018年7月から9月までAT-Xほかにて放送された。ナレーションは伊沢磨紀。本編後は人形劇「にほんのあそびをあそばせ」が設けられている。
アニメはプレスコ方式によって収録されており、原作コミックを参照しながらによる演技がなされている。また、アニメの場面転換時に、『ハクション大魔王』でも使われていた「sorekara doshitano・それからどしたの」を入れるなどのアニメ特有の演出もしている。
「スリピス」
オープニングテーマ。作詞・作曲・編曲はタナカ零、歌は本田華子（木野日菜）、オリヴィア（長江里加）、野村香純（小原好美）。
「インキャインパルス」
エンディングテーマ。作詞はミズノゲンキ、作曲・編曲は睦月周平、歌は本田華子（木野日菜）、オリヴィア（長江里加）、野村香純（小原好美）feat. Ikepy & KSKN。
2018年7月3日から10月9日にかけて、Webラジオ『あそびあそばせらじお おききあそばせ』が隔週火曜日に音泉にて配信された。全8回。パーソナリティは木野日菜（本田華子 役）、長江里加（オリヴィア 役）、小原好美（野村香純 役）。
ゲスト
クィントゥス・マルキウス・ピリップス (紀元前281年の執政官)
クィントゥス・マルキウス・ピリップス（ラテン語: Quintus Marcius Philippus）は共和政ローマのプレブス（平民）出身の政治家・軍人。紀元前281年に執政官（コンスル）を務めた。
クィントゥス・マルキウス・ピリップス (紀元前281年の執政官) 経歴
父は紀元前306年と紀元前288年の執政官であるクィントゥス・マルキウス・トレムルスと思われる。父の「トレムルス」のコグノーメン（第三名、家族名）にかえて、彼は「ピリップス」を名乗り、彼の子孫もそれを引き継いだ。
紀元前281年にパトリキ（貴族）であるルキウス・アエミリウス・バルブラと共に、執政官に就任。エトルリアに勝利して同年4月1日に凱旋式を実施した。翌年プラエトルを務めたという説もある。
紀元前269年には監察官（ケンソル）に就任したが、同僚監察官は執政官時代と同じくバルブラであった。紀元前263年には独裁官（ディクタトル）グナエウス・フルウィウス・マクシムス・ケントゥマルスのマギステル・エクィトゥム（副官）に任命されている。
クィントゥス・マルキウス・ピリップス (紀元前281年の執政官) 参考資料
この記事には現在パブリックドメインである次の出版物からのテキストが含まれている: Smith, William, ed. (1870). "Philippus, Marcius (1)". Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology (英語). Vol. 3. p. 285.
トッピング・アウト
建設工事においてトッピング・アウト（Topping out）とは、建物の主要構造が出来たことを祝う儀式的な式典である。西洋の上棟式とも呼ばれる。
トッピング・アウト 概要
建物の建設の際に、主要構造を完成させた時点で式典を行う。これをトッピング・アウトという。これは元々、古代のスカンジナビアで木造建築を作る際、木の霊を鎮めるために行われた宗教儀式であり、ノルマン人の進出とともに各地に伝わった。スカンジナビア諸国、ドイツ（「Richtfest」と呼ぶ）、ポーランド、チェコ、イギリスなどヨーロッパ北部では盛んな行事であり、アメリカへは移民たちがこの風習を持ち込んでいる。
中国語では建設中の鉄筋コンクリート建物の屋根が完成した時に行われる建築儀礼を封頂式という。
一般的には、最後の梁を建物の最上部に設置して屋根を完成させる際に行われ、梁に大工や建築主らが署名した後、梁を屋根に引き上げて固定し、その上に常緑樹の葉や枝で作った飾りや旗などを設置し、その後は一同で飲食を行う。
常緑樹には、成長や幸運を祈る意味合いがある。
鉄筋コンクリート造のビルの場合でも、主要な構造ができあがった時期に行われることがある。式典には建設作業員や建設会社幹部、建築家、建物の所有者が集まり、超高層ビルなど大きな建物の場合は市長などの政治家や地元の名士なども招かれメディアなどにも公開される。
Fin (10-FEETのアルバム)
『Fin』（フィン）は、10-FEETの8枚目のアルバム。2017年11月1日発売。
クリエンラハカ国立公園
クリエンラハカ国立公園（クリエンラハカこくりつこうえん、英語: Kurjenrahka National Park、フィンランド語: Kurjenrahkan kansallispuisto、スウェーデン語: Kurjenrahka nationalparkは1998年に設立された、フィンランド南西スオミ県にある面積28平方キロメートルの国立公園。
クリエンラハカ国立公園 概要
国立公園の大部分はボグであるが、原生林もあり、その一部は150年以上管理がなされていない。クリエンラハカで生息する動物は主にオオヤマネコだが、ヒグマやオオカミも見られ、国立公園内またはその近くに住むことがわかっている。地域内にある道は300キロメートル以上に上る。
中世では地方の教区の共同領だったクリエンラハカの森は1800年代初期に2人の領主に購入されたが、財政難に陥ったため19世紀末までに売却された。彼らは売却する前に伐採を行って通行を容易にしたが、沼地の真ん中にある島などでは伐採が行われなかった。
ナスグブ
ナスブ又はナスグブ（英・タガログ：Nasugbu）は、フィリピン共和国カラバルソン地方バタンガス州の西部にある海沿いの地方都市である。人口は2015年時点で134,113名であった。
ナスグブ 歴史
スペイン占領期には、ナスブは貿易のための港湾都市として発展していた。また、沖合にあるフォーチュンアイランドと呼ばれる小島では、アジア地域で初めての、欧州国家間での軍事衝突が起きている。
ナスグブ 地名の由来
ナスブの地名の由来は当地を最初に訪れたスペイン軍の隊員の勘違いに始まるとされる。自軍の司令官よりバタンガス西部へ観光に行くことを許可されたスペイン軍の兵士の集団が当地を訪れた際、当地の女性に「¿Cómo se llama este pueblo?」（ここは何という場所か？）とスペイン語で尋ねた。しかし、質問を受けたこの女性は、スペイン語がわからず、手元にあった鍋の中の蒸飯について尋ねられたものと勘違いし「Nasubo na po iyan, eh, kaya ganyan」（米は炊く物であるから、このようになっているのだ。）とタガログ語で応じたという。これを聞いたスペイン人兵士は、当地を「Nasubo」（ナスボ）という地名だと勘違いしたことにより、ナスブと呼ばれるようになったとされる。
ナスグブ 産業
現在、ナスブにはフィリピン有数の製糖会社の拠点がある。また、近郊のカイラブネ、マタブンカイとともに海岸保養地として知られるておりスキューバダイビングなどのマリンスポーツやリゾート施設などでの観光業も盛んである。また、沖合にあるフォーチュンアイランドも観光地となっている。
施俊吉
施 俊吉（シー・ジュンジ、1955年8月10日 - ） は、中華民国（台湾）の経済学者。2017年現在は蔡政権頼清徳内閣のもとで行政院副院長（副首相に相当）を務めた。過去には2006年から2007年の間、龔照勝の後任として、金融監督管理委員会主任委員を務めている。2016年には台湾省政府主席と政務委員(無任所大臣に相当)を兼任した。また同年に台湾証券取引所董事長にも任命されている。
施俊吉 学歴
施は1978年に輔仁カトリック大学にて学士（経営学）を、1980年に東呉大学にて修士（経済学）を、1984年に国立台湾大学にて博士（経済学）をそれぞれ取得している。 学生時代には、1947年の二・二八事件を発端とする政治的弾圧、白色テロに抗議してデモを起こした。
施俊吉 経歴
大学院修了後は中央研究院にて研究を行い、その後1998年から2001年まで公平交易委員会に勤務した。
2006年7月には金融監督管理委員に任命、同年8月には主任委員に指名された。 施の主任委員在任中に、力霸グループ傘下の中華商業銀行が破産し、取り付け騒ぎが発生、190億ニュー台湾ドルもの損害が生じ、最終的には政府が銀行を接収する事態となった。 力霸の騒動とは別に、花蓮區中小企業銀行も破産を宣言し委員会の管理下に置かれた。 施は銀行接収を公表した直後の2007年1月12日に一連の「力霸危機」の責任をとって辞任し、後任の胡勝正が就任するまで、張秀蓮が職務を代行した。
施は金融監督管理委員を辞した後、中央研究院の社会科学研究所に復帰した。2016年の総統選挙では蔡英文の経済顧問に指名された。 蔡が選挙戦で勝利する直前に、米中経済安全保障調査委員会(USCC)は施が蔡政権の金融顧問になる可能性があることを報告した。 2016年4月には蔡政権の行政院長林全が施を政務委員に起用した。施は経済政策や情報通信政策、貿易交渉に従事した。2016年6月には台湾証券取引所董事長に指名され7月1日に就任した。就任後は個人投資家の投資刺激策において一定の成果を収めたとされる。
施俊吉 経歴
施は林錫耀の後任として2017年9月に行政院副院長に就任した。林全の後任として行政院長に就任した頼清徳が施を指名した。2019年1月14日で蘇貞昌内閣発足により退任。
カルメン (1948年の映画)
『カルメン』（The Loves of Carmen）は、チャールズ・ヴィダー監督による1948年のアメリカ合衆国の恋愛ドラマ映画である。リタ・ヘイワースがカルメン、グレン・フォードがドン・ホセを演じている。
第21回アカデミー賞で撮影賞（カラー部門）にノミネートされた。
ルムバ・アメリカン
「ルムバ・アメリカン」(RUMBA AMERICAN)は、1980年11月28日 (1980-11-28)に発売された加藤和彦のソロ名義による9枚目のシングルである。
ルムバ・アメリカン 解説
「ルムバ・アメリカン」は加藤和彦の6枚目のソロ・アルバム『うたかたのオペラ』からのリカット・シングルで、細野晴臣、高橋幸宏、矢野顕子、大村憲司などとともに西ベルリンのハンザ・バイ・ザ・ウォールで録音された。詞作は同じくベルリンに同行した安井かずみが手がけ、歌詞には一行が現地で出会ったドイツ人観光ガイドをモデルとする女性が登場する。サウンド面ではルンバやメレンゲの要素を含んでおり、ブラス・セクションのサウンドはプロフェット5によって作成されたが、シングルカットにあたってアルバムで聴かれるドラムとベースによる10数秒のイントロ部分がカットされている。一方、カップリング曲にはアルバム収録曲「パリはもう誰も愛さない」が使用されたが、この曲は発売当時、パルコのCMに使用された。なお、当シングルのアートワークはアルバムと同じく奥村靫正が手がけている。
アルバム発表後、プロモーション用として当曲の12インチ・シングルが配布されている。楽曲が片面にプレスされた豹柄のピクチャーディスクで、ジャケットはクリアビニール仕様となっていた。
ルムバ・アメリカン 収録曲 / パーソネル
全作詞：安井かずみ、作編曲：加藤和彦収録時間はオリジナル・シングルレコードの表記に基づく。
ルムバ・アメリカン (RUMBA AMERICAN)  –  (3:41)
加藤和彦 - ヴォーカル、ギター
大村憲司 - ギター
細野晴臣 - ベース
高橋幸宏 - ドラムス
矢野顕子 - ピアノ
清水信之 - プロフェット5、オーケストレーション
佐藤奈々子 - ヴォイス
ハインツ・フォン・ヘルマン - サックス
松武秀樹 - シンセサイザー・プログラマー
ルムバ・アメリカン アルバム収録
シングル「ルムバ・アメリカン」は、アナログレコードのアルバムには収録されず、1982年に発売された、カセット限定のコンピレーション・アルバム『さらばミシシッピー - ニュー・ミュージック・ベスト・ヒット』に初収録された。なお、同年発売のコンピレーション・アルバム『アメリカン・バー』制作時には当曲のリミックス・ヴァージョンが作成されており、CDでは1988年と2004年の『うたかたのオペラ』のリイシュー盤のほか、コンピレーション・アルバムの『Le Bar Tango』と『ヨーロッパ三部作・ベストセレクション』に収録されている。ただし、シングル・ヴァージョンはCD化されていない。
崇敬
崇敬（すうけい、英語: veneration）とは、一般的に「崇め敬うこと」を意味する。ユダヤ教、ヒンズー教、イスラム教、仏教など、すべての主要宗教の各教派の信者によって、正式または非公式に、聖人の崇敬が実践されている。
キリスト教では、崇敬は正教会、カトリック教会、東方典礼カトリック教会などの教派によって実践されている。カトリック教会においては、本来の信仰対象である三位一体の神、すなわち「父なる神」と「御子イエス・キリスト」と「聖霊」に対する崇拝と区別して、人間である聖母マリアや聖人たちに使用する用語・概念である。
崇敬 概要
崇敬（ラテン語：veneratio または dulia, ギリシャ語：δουλεία, douleia）、または聖人の崇敬は、聖職者、神聖性または聖性の高いものであると認められている人を敬う行為である。天使は多くの宗教で同様の崇敬をされている。哲学的には、「崇敬する」とはラテン語の動詞venerareに由来し、尊敬と敬意を払うことを意味する。ユダヤ教、ヒンズー教、イスラム教、仏教など、すべての主要宗教の各教派の信者によって、正式または非公式に、聖人の崇敬が実践されている。
キリスト教では、崇敬は正教会、カトリック教会、東方典礼カトリック教会などの教派によって実践されている。これらの教会には様々な種類の列聖や栄誉の手続きがある。カトリック教会と正教会では、敬意を表するためにお辞儀をすること、または、聖人のイコン、聖遺物、または像の前での十字架の印をすること、または、聖人に関連する場所への巡礼に行くことで崇敬を表している。一般的に、崇敬はプロテスタントによって実践されていないが、一部の教派はこれらの実践を異端と考えている。
崇敬 概要
ヒンドゥー教は、生きている者と死んだ人の両方の神聖さとグルに向けて表現された、聖人の崇敬の長い伝統がある。仏教の枝には聖人の正式な礼拝、聖人の宗教的な程度を分類する大乗仏教がある。
イスラム教では、伝統的なスンナ派（スンナ派のスーフィズムなど）やシーア派の支持者や、トルコ、エジプト、南アジア、東南アジアなど、多くの地域で聖人の崇敬が実践されている。ワッハーブ派などの他の宗派は崇敬の実践を嫌う。
ユダヤ教では、聖人の古典的または正式な認知はないが、聖書の英雄や殉教者が崇敬された長い歴史がある。例えば、モロッコのユダヤ教の中のある地域では、聖人の崇敬の伝統が長く普及している。
崇敬 仏教
仏教の主要な宗派の両方である上座部仏教と大乗仏教は、阿羅漢として高度な悟りを達成した人たちを認識している。大乗仏教は、普通の人々が悟りの道を歩むのを助ける聖人の力に特に重点を置いている。悟りに達し、他人を助けるために自分の完全な悟りを遅らせた人は、菩薩と呼ばれる。大乗仏教には聖人を崇敬するための典礼的な儀式があり、非常に特定のレベルの聖人もいる。チベット仏教は、ダライ・ラマのような特に聖なるラマを聖人として崇敬する。
崇敬 キリスト教
聖なるものと見なされた者に対する崇敬は、初期のキリスト教において始まり、殉教はまず特別な敬意を授けられた。ローマの聖人を正式に教会で記念するのは、早くも3世紀から始まった。時間の経過とともに、キリストの貞潔と清貧を正確に模倣し、キリスト教的徳を実践した生活を送ったキリスト教徒にも敬意が与えられ始めた。様々な宗派は崇敬をし、正式な列聖や栄誉の手続きを執るなどのいくつかの方法で聖人を決定する。それは聖人になるための第一歩でもある。
カトリック教会と正教会の神学では、崇敬は神のみに対する礼拝とは異なる敬意の一種である。フランシスカン大学のマーク・ミラベルによると、英語の「礼拝」という言葉は、崇敬と崇敬と崇拝の両方に関連しているという。
聖トマス・アクィナスが説明したように、古典神学では崇拝と呼ばれる礼拝は、神のみに正しく捧げられるものである。崇拝は、創造主である神のみに値するものである。神への礼拝の形態を指すことのない「崇拝」という言葉が英語で広く使われているが、(例えば、夫が「彼の妻を愛している」と言った時)一般的には、崇拝は礼拝のための最高の英語表記であることを指す。
崇敬 キリスト教
古典神学での崇敬は、神聖で尊厳のある人のキリスト教的徳に対し適切に敬意と畏敬の念を表している。神聖な存在によって示されたキリスト教的徳は、同様に認定と栄誉に値する。学校での優秀な学術賞の受賞や、スポーツでの卓越したオリンピックメダルの授与などの表彰に崇敬の一般的な例が見られる。神聖で尊厳のある人がキリスト教的徳の功績に基づいて価値があるという適切な栄誉と認定を人々が提供する時、神のみに対する崇拝に反することではない。
崇拝と崇敬の種別に関連して「礼拝」という言葉の使用について、さらに明確にする必要がある。歴史的に、神学校は崇拝と崇敬の両方を含む一般的な用語として「礼拝」という言葉を使用し、「崇拝の礼拝」と「崇敬の礼拝」とを区別した。「礼拝」という言葉は（伝統的な用語「カルト」が伝統的に使われているのと同様に）賛美と同義ではないが、崇拝または崇敬のいずれかに取り入れるために使用することができた。したがって、カトリックの情報源では、崇拝という言葉を使わず、聖母マリアと聖人への崇敬という言葉を使用する。
崇敬 キリスト教
教会の神学者は、神のみに対する礼拝のために礼拝という言葉を、天使、聖人、遺物とアイコンに与えられた崇敬のために崇敬という言葉を、長い間採用してきた。カトリックと正教会の神学には、伝統的にイエスの母であるマリアに特別に捧げられるヒペルドゥリア(特別崇敬)という言葉が含まれている。この区別は、偶像破壊、イコンとその崇敬、偶像破壊の論争の中心である教義を禁じることは、イエスの顕現の否定につながる異端であるという第2ニカイア公会議（787年）の結論でも指摘されている。
今、カトリック教会の伝統は、この任務に専念している教皇庁立のマリアヌム神学院でのマリア論の分野を通じ、マリア崇敬のための確立された哲学を備えている。
プロテスタント教会では、崇敬は時折、偶像崇拝の異端に相当すると考えられ、列聖に関連する実践は神格化の異端に相当すると考えられている。プロテスタントの神学は、通常、崇敬と崇拝との間ではいかなる区別もできないと主張し、崇敬の実践がキリスト教の魂を真の目的である神の崇拝からそらすことを主張している。キリスト教神学者であるジャン・カルヴァンはキリスト教綱要で、「崇敬と崇拝と呼ばれるものの区別は、神の栄光を、明らかに罰せられていない天使や死者に授けることを許すという目的のために考え出された」と記している。
崇敬 ヒンドゥー教
ヒンドゥー教は、人類と一部のヒンズー教の神々の神聖との間に様々な定義の、長年にわたる聖人に対する敬意の伝統を持っている。バクティ運動は、解放の道を示すモデルとして、聖人とグルの崇敬を普及させるのに役立っている。
崇敬 イスラム教
イスラム教は、聖人崇敬の豊かな歴史を持っている（多くの場合、「神の友」を意味する）、サラフィー主義の様々な流れの影響により、20世紀にイスラム世界のいくつかの地域で衰退した。スンナ派では、聖人崇敬は早い時期から非常に一般的な宗教的祭典となり、聖人たちは8世紀に「神によって選ばれた奇跡を起こす特別な人々」のグループとして定義されるようになった。古典的なスンナ派の学者たちは、これらの人々を「神に愛され、神に対する愛の緊密な関係を築き上げた」尊敬する人々として認識し、敬意を表するようになった。聖人たちの奇跡を信じる（カラマット・アル・アウリヤ）...スンナ派では古典時代の要件となっていたが、イブン・タイミーヤのような中世の批評家でさえも、「聖人の奇跡は絶対に真実であり、すべてのイスラム教徒の学者によって認められている。クルアーンはさまざまな場所でそれを指摘しており、預言者の言葉はそれを述べており、聖人の奇跡的な力を否定する者は革新者であるか革新者に従う者である」と重要な巡礼の普遍的な実践を強調している。スンナ派の古典的なマズハブの一つであるスンナ派の秘伝であったスーフィズムによって、大多数の聖人は古典的なスンナ派の世界で崇敬されている。
崇敬 イスラム教
聖人崇敬は、20世紀にサラフィー主義によって反対される前に、最終的には何千年もの間、最も広範なスンナ派の慣行の一つとなった。その様々な流れは、それを「イスラムとイスラムの両方ではなく...イスラム教の不可欠な部分であった。宗教改革に類似した方法で、サラフィー主義がスンナ派とシーア派の両方の状況で縮小しようとしてきた特定の伝統的な慣行には、聖人を崇敬し、墓地巡礼、聖人の仲介を求め、聖遺物を敬うものが含まれる。クリストファー・テイラーは「イスラム教徒の歴史を通じて、イスラム教徒の信仰の重要な側面は、イスラム教の聖職者の崇敬であった...イスラム教の伝統そのものの中のある種の思想、特に19世紀と20世紀、何世紀にもわたり、イスラム教徒はイスラム教の聖人の存在を認めていることに抵抗するか、あるいは彼らの存在と崇敬を容認できない偏差と見なしている」と述べている。
崇敬 ユダヤ教
正統派で組織化されたユダヤ教は聖人崇敬を主張するものではないが、神聖なユダヤ人指導者の墓地への敬意と巡礼は伝統の古代の一部である。
今日、ユダヤ人にとっては多くの正義のユダヤ人指導者の墓地を訪れるのが一般的である。その伝統は、特にアシュケナージ・ユダヤ人で強く、モロッコのユダヤ人とセファルディ族のユダヤ人の間でも同様である。イスラエルでは、多くの聖なるユダヤ人の指導者が埋葬されていることが特に当てはまる。ヘブロンのマクペラの洞穴、ベツレヘムのレイチェルの墓、ティベリウスのマイモニデスの墓はイスラエルの大規模な巡礼を引きつける埋葬地の例である。アメリカでは、そのような唯一の例はクイーンズの墓地のオヘルで、義父と一緒に葬られたラビ・メナケム・メンデル・シュナイソンの墓地である。シュナイソンは一生涯の間、彼の義父の墓地（オヘル）を頻繁に訪問し、手紙や祈りを読んでそれらを墓の上に置いていた。今日、シュナイソンの墓地を訪れる人は、正統派、改革、保守的な背景をもつユダヤ人、非ユダヤ人が含まれる。訪問者は、一般的に、詩篇の祈りを暗唱し、紙の断片に書かれた嘆きの祈りを墓に残していく。
日本カウンセリング学会
一般社団法人日本カウンセリング学会（にほんかうんせりんぐがっかい）は、カウンセリングの全領域を扱う学会としては日本唯一の組織。1967年に設立された日本相談学会を前身とする。日本学術会議協力学術研究団体、日本心理学諸学会連合の加盟団体であり、カウンセリングの研究・教育・実践の専門家等、約5,000名前後の会員を擁する。
本学会は、日本カウンセリング学会認定カウンセラー（通称は、認定カウンセラー）及び准認定カウンセラーの資格認定機関でもある。
ブリンクマン数
ブリンクマン数 (ブリンクマン数、Br)は壁から粘性流体に対しての熱伝導に関する無次元数であり、主に高分子加工の際に用いられる。複数の定義が存在するが、その内の一つは以下のように表される。
ここで
この値は粘性散逸によって生じる熱と分子間伝導によって輸送される熱の比を表す。すなわち、外部からの加熱に対する粘性熱生成の比である。値が大きいほど、粘性散逸によって生じる熱の伝導が遅くなり、温度上昇が大きくなる。
スクリュー押出機の例を挙げると、ポリマーの溶融のためのエネルギーは主に二つの供給源から供給される。
前者はスクリューを回転させるモーターにより供給され、後者はヒーターにより供給される。ブリンクマン数はその二種の熱の比である。
うちのメイドがウザすぎる!
『うちのメイドがウザすぎる！』は、中村カンコによる漫画作品。『月刊アクション』（双葉社）にて、2016年10月号より2023年3月号まで連載。略称は「ウザメイド」。キャッチコピーは「闘うヘンタイ家政婦 VS ロシア系小学生のほっこりしない系？ホームコメディ」。
うちのメイドがウザすぎる! 概要
本作は、元々『ピュア百合アンソロジー ひらり、』（新書館）で「つばくま!」 として連載されていたが、同誌の休刊に伴って月刊アクションに移籍し、タイトルを現在のものに変更して連載されている。
作者の中村は、本作について「おねロリものでなく、ピュア百合です。ただし、『幼女っていいなグフフ』という作品になっている気がします」との旨を発言している。また、自身のプロフィールとして「幼女と筋肉とかわいい動物をこよなく愛する」と書いており、本作は中村が好きな要素をすべて採り入れたものと言える。
原作のサブタイトルは、すべて「◯戦目！」（◯の部分は話数の漢数字）となっている。
うちのメイドがウザすぎる! あらすじ
ロシア人の血を引く小学2年生・高梨ミーシャのもとへ、筋金入りの幼女好きで元自衛官の鴨居つばめが新人家政婦としてやってきた。前職のポテンシャルを存分に生かしてミーシャに接近しようとするつばめと、徹底抗戦の構えをとるミーシャによるホームコメディが幕を開ける。
うちのメイドがウザすぎる! 登場人物
高梨 ミーシャ（たかなし ミーシャ）
声 - 白石晴香
本作の主人公。
ロシア人の血を引く小学2年生。白金の髪、翡翠の瞳、白磁の肌を持つ美少女だが、本人は外見が目立つことを嫌ってインドア派。また外見とは裏腹に、ガサツで言葉遣いが悪い。
母親（声 - 井上喜久子）を亡くしたため、現在は戸籍上の父親である康弘と2人暮らしをしている。母親の連れ子であるため康弘との血縁はない。名前は母親が子供のころ好きだった『こぐまのミーシャ』というアニメからつけられた。
小学2年生ながらにして、インターネット検索やオンラインゲームをするなど、スマートフォンやパソコンを使いこなしている。オンラインゲーム｢YONAOSHI GUILD｣でのプレイヤー名はクマゴロー（声 - 黒田崇矢）で、プロフィールは42歳主婦としている。
康弘が仕事柄不在がちで家事はすべて母親が行っていたため、母親の死後は家政婦が雇われていたが、母親への強い思いが余って家政婦たちを毛嫌いし、洗濯物に火を放つなどして追い返してきた。
しかし、つばめだけはミーシャのどんな嫌がらせにも全く動じず、料理の腕前もあってついには追い出すこと諦めた。つばめに対しては「アイツのおかげで至れり尽くせりだけど、アイツのせいで心が休まる日がない」、「料理だけがアイツの存在意義」と考えている。
うちのメイドがウザすぎる! 登場人物
ただし、母親が使っていた部屋 だけは「お母さんの居場所を守る」として誰も入れさせず、つばめも康弘から「あの部屋にだけは入らないように」と言われている。
外見だけで持てはやされることを嫌がったため、学校に行くのに苦痛を感じていた。それでも母親の存命中は、康弘から「いい子にしていたらお母さんが治る」と言い付けから何とか通っていたが、その母親の死をきっかけに不登校になってしまった。しかしつばめがやって来て以来、数々の彼女の変態的な言動に辟易し「こんなうざきもい奴に日中ずっと粘着されるくらいなら学校行った方がずっとマシ」と思って不登校を克服する結果になった。
動物好きで動物との意思疎通ができ、ペットのクマゴローやハムスターたちのほか、温泉ではカピパラを呼び集めたりもしている。学校ではみみかとともに飼育係を務める。
私生活はだらしなく、将来の夢も、当初は「家事は自分では一切せず、毎日ゲーム三昧」と現状維持であったが、つばめが来てからは身の危険を感じ「動物に関わる仕事に就き、並行して資産運用もして独立し、セキュリティ万全の家に住む」と変化した。
恒常的に繰り返されるつばめの変態的な言動に辟易しつつも、つばめの存在で、登山などミーシャにとって未知の体験をしたり、友達を家に呼ぶなどした結果、塞ぎがちだった性格が少しずつ明るくなり、自分の世界を広げつつある。
うちのメイドがウザすぎる! 登場人物
鴨居 つばめ（かもい つばめ）
声 - 沼倉愛美
本作のもう一人の主人公。
ミーシャのもとへやってきた家政婦。28歳。
元航空自衛隊（空自）一等空曹。自らがミーシャと同じ年の頃に父親を亡くしており、「雲の上に行けばお父さんに会える」との考えから入隊してパイロットになった。搭乗機はF-2。退官して以降、右目には常にバラの模様が入った眼帯を着けている。退官した理由は、アニメでは一等空曹当時に病気で右目の視力が低下し始め、視力低下によってパイロットを継続できなくなって他部署に転属した後、右目の視力が完全に失われたことによって退官に至ったという経緯が、つばめ自身の口から明かされている。この経緯が放送された後、原作でも明記こそされなかったものの同様の経緯が示唆されている。
筋金入りの幼女好きであり、学生当時から同性からよくモテていたが、「初潮を過ぎた女子には興味がない」と言い切り、告白をすべて断ってきた。空自当時の帰省中には偶然見かけたミーシャに一目ぼれしており、退官後は3か月ほど職探しをしていたが、職種への希望が特殊 でなかなか再就職できず行き詰まっていたところ、再び訪れた高梨家にて家政婦募集の貼り紙 を見て応募、元自衛官の強靭な体力のタフさが決め手となって康弘に気に入られて採用されて家政婦となった。家政婦として仕事をする際は、基本的にメイド服を着用する。
うちのメイドがウザすぎる! 登場人物
ミーシャのためなら体操服や着ぐるみを着用するほか、小学生姿のコスプレに興じるなど努力を惜しまず、空自当時に鍛え上げた鋼の肉体 と、いくらミーシャに嫌われても決して折れない強靭な精神を駆使して日々の仕事に励む。ミーシャがプレイしていたオンラインゲーム｢YONAOSHI GUILD｣でのプレイヤー名は、亡くなったおばあちゃんの名前のきぬえ（声 - 加藤英美里）で、本人曰く「退職金でめっちゃ課金した」。
一方、変態級の幼女好きな点以外は常識的な部分もあり、自衛隊としての経験や戦場の知識を交えてまともなアドバイスをすることもある。時折そういったアドバイスがミーシャに感心されることもあるが、その後に余計なことを言っては顰蹙を買っている。
料理の腕は非常に高く、ミーシャでさえ認める長所でもある。ドールの洋服作りを趣味としており、ネットオークションに出品すると毎回高値で取引されるほどの腕前でメイド以外に月に50万円ほどの収入を得ている。また、幼女の服装に対するセンスも抜群で、みみかやゆいの服をコーディネートした際には大変喜ばれ、特にゆいには師匠と仰がれるようになった。
第二次性徴前の生殖能力がない幼女を妖精と例えており、好みのファッションは清楚な妖精系のクラシカルロリータ。つばめ曰く「子供の時でしか着られない夢いっぱいの服を着た幼女を愛でたい」。