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アベナキ族 部族名の由来
アベナキ（Abenaki）、語中音消失が起こった形のアブナキ（Abnaki）は、それぞれアベナキ語で「夜明けの地の人々」を意味するWabanakiまたはWôbanakiakに由来する。この2つの言葉はしばしば混同される。
Wôbanakiakは、wôban（「夜明け」または「東」）とaki「土地」を組み合わせた言葉に由来する。この地域の土着の呼び名は、ニューイングランドやカナダの沿海州（the Maritimes）に対応している。周辺地域でアルゴンキン語族（西アベナキ語、東アベナキ語、マリシート＝パサマクォディ語、ミクマク語）を話す部族でも、この呼び名が時々用いられた。
アベナキ族は自分自身を「真の人間（Real People）」を意味するAlnôbak、または「男たち」を意味するAlnanbalと呼ぶ。
アベナキ族 言語
アベナキ語はペノブスコット語と密接に関係している。パサマクォディ、マリシート、ミクマクや、その他東部アルゴンキン諸語とも言語的な相似がみられる。アベナキ語は話し言葉としては絶滅の危機に瀕している。部族の人々はアベナキ語を復活させるために、オダナクの保留地やニューハンプシャー州、バーモント州、ニューヨーク州などで尽力している。
アベナキ族 支族
アベナキ族は民俗学的には西アベナキ族と東アベナキ族の2つに分けられる。アベナキ族の主な支族は以下の通り。
アベナキ族 故郷
Ndakinna（私たちの土地）と呼ばれるアベナキ族の故郷は、ニューイングランド地方北部からケベック州南部、沿海州南部にかけて広がっていた。東アベナキの人口はニューブランズウィック州、メイン州、ニューハンプシャー州のホワイト山地に集中していた。西アベナキはバーモント州、ニューハンプシャー州、マサチューセッツ州のコネチカット川沿いの谷で暮らした。ミシコイ族はシャンプレーン湖の東岸沿いに、ペナクック族はニューハンプシャー州南部のメリマック川の谷で暮らしていた。
ニューイングランドにヨーロッパからの移民がやって来たこと、また多くの戦いが起こったことにより、アベナキ族はケベックへの後退を強いられた。1676年から1680年まではシルリー（現在はケベックシティーの一部）で暮らしていた。その後約20年間はショーディエール川の滝付近の土手で暮らし、さらに18世紀初頭にはオダナクやウォーリナクに移った。当時のアベナキ族は、狩猟、漁労、わな猟、ベリー類の採集、またトウモロコシ、マメ、カボチャ、ジャガイモ、タバコ等の栽培による自給自足経済であった。そのほか、ベリーを収穫するためのかごを作ったり、樹液を煮詰めてメープルシロップを作った。かご作りは伝統工芸として現在も続けられている。
アベナキ族 故郷
イギリス対フランスの戦争が起こると、アベナキ族はイギリスの移民に自分たちの土地（ダキナ）を追い出された経緯から、フランス側についた。この時代において、マリシート族のNescambuitまたはAssacumbuitという人物が140人以上の敵を倒し、ナイトの称号を受け取ったという逸話がある。全てのアベナキ族がフランス側について戦ったわけではなく、故郷にとどまった者も多くいた。アベナキ族の貢献は広く報道されることはなかった。
カナダでは2つの集落が築かれた。1つはサン・フランソワ・デュ・ラックで、現在はアベナキ語で「帰郷」という意味のオダナクと呼ばれている。もう1つはセントローレンス川南岸のベカンクールで、現在はウォーリナクと呼ばれている。これら2つのアベナキ族の保留地は成長と発展を続けてきた。約400人のアベナキ族が、合計7平方キロメートルに満たない2つの保留地で暮らしている。
バーモント州、ニューハンプシャー州には約3,200人のアベナキ族が、主にシャンプレーン湖の周辺地域で暮らしている。保留地にいない残りのアベナキ族は、カナダからアメリカに跨る様々な都市や町で暮らしている。カナダではオンタリオ州、ケベック州、ニューブランズウィック州、アメリカではニューイングランド地方北部に多い。
アベナキ族 歴史
歴史家のダイアナ・ミュアーは、イロコイ連邦と接触する前のアベナキ諸族は帝国主義、拡張主義的な文化であり、「三姉妹」と呼ばれるトウモロコシ、豆、カボチャの農耕によって多くの人口を支えることができたと論じている。彼らは主に周辺のアルゴンキン諸族と戦ってきた。ミュアーは考古学的な記録を用い、イロコイ連邦のアルゴンキンの土地への侵入は、アルゴンキン諸族が農耕を導入していたことにより頓挫したと論じている。つまり、イロコイ連邦に征服される脅威から守るために十分な戦士を抱え、それを支えられる多くの人口があったということである。
1614年、トーマス・ハントが24人の若いアベナキ族をイギリスに連れて行った。ヨーロッパ人により北アメリカの植民地化が進められている中で、アベナキ族の領域はイギリス帝国がマサチューセッツに設けた新たな植民地と、フランス領のケベックとの間にあった。いずれも土地の境界に関して同意していなかったため、両国間で争いが絶えなかった。アベナキ族は伝統的にフランスと同盟を結んでいた。
アベナキ族 歴史
イギリスの攻撃や新たな伝染病の流行により全滅の危機に瀕したアベナキ族は、1669年頃にケベックへの移住を開始した。ヌーベルフランスの知事は彼らに2つの土地を貸し下げた。1つは現在オダナク・インディアン保留地として知られているサンフランソワ川に面した場所で、もう1つは現在ウォーリナク・インディアン保留地と呼ばれているベカンクール付近の場所であった。
ワンパノアグ族のメタコメット酋長がニューイングランドのイギリス人入植者と戦った、1675年のフィリップ王戦争で、アベナキ族はワンパノアグ族の味方をした。アベナキ族はメイン州で3年間戦いを続けた。アベナキ族は白人入植者に村や家屋を襲撃され、後退していった。1678年に平和条約が締結され戦争が終結したが、多くの人々が殺され、生き残った者もバミューダ諸島に奴隷として売り飛ばされた。
1702年から始まったアン女王戦争では、フランスと同盟して戦った。メイン州ウェルズからカスコ（ポートランド）にかけて、数々の小さな村が襲撃され、10年以上の間に約300人が殺害された。戦争が終結すると、襲撃も収まった。捕虜の中にはモホーク族やアベナキ族に引き取られる者もいた。年配の捕虜は身代金を求められることがふつうだった。
アベナキ族 歴史
ラル神父戦争（1722 - 25年）では、セバスチャン・ラル神父に促され、アメリカ人入植者の侵入を止めるために戦いが起こった。マサチューセッツの民兵がラル神父を捕らえると、アベナキ族はブランズウィック、アロージック、メリーミーティング・ベイの入植地を襲撃した。マサチューセッツの政府は宣戦布告し、1724年のノリッジウォックでの血みどろの戦いでラル神父が戦死した。ソコー川上流、現在のメイン州フライバーグ付近の村では、1925年にペクワウケットの戦いが起こった。その後ボストンとカスコ湾で平和条約に署名されたことで、戦争が終わった。ラル神父の死後、アベナキ族はセントフランシス川に面した集落に移った。
観光事業の成長により、カナダのアベナキ族は彼らの伝統や文化を守りながら近代的な経済発展をすることができた。1例として、ケベックで最初（1960年）にして最大規模の先住民の博物館である、オダナク歴史資料館が挙げられる。年間5,000人以上がこの資料館を訪れる。アベナキ族の運営する起業もあり、ウォーリナクにあるジェネラル・ファイバーグラス・エンジニアリングでは多くの先住民を雇い、年商は300万カナダドルを上回る。オダナクは交通や物流において活気がある。この地域からは映画監督のアラニス・オボムサウィンなどの著名人も輩出している。
アベナキ族 歴史
アメリカではペノブスコット族とパサマクォディ族が連邦政府に認定されている部族である。
2006年、バーモント州はアベナキ族を部族としてではなく、民族として認定した。州は以下のように述べた。「フレンチ・インディアン戦争の後、保留地にわずかな数のアベナキ族が残された。その後、優生学的なプロジェクトにより、アメリカのアベナキ族は避妊手術や妊娠中絶を強いられ、人口を大幅に減らしてきた。しかし多くのアベナキ族は同化されてはいない。」上記のことから、1669年頃にアベナキ族はフランスの支配下にあったカナダへの移住をはじめた。
アメリカに留まることを選んだアベナキ族は、カナダのアベナキ族のようにうまくいってはいなかった。アベナキ族が欧米人に受け入れられると、植民地の社会に組み込まれ、部族のつながりは失われた。20世紀初頭には、州の政策によって不妊手術や妊娠中絶を強制された。アベナキ族に施された不妊手術の件数は3,400を上回った。手術に際してインフォームドコンセントがなされたという証拠書類は残っていない。この時代の後、アメリカに残ったアベナキ族は白人として通用するようになった。当時、不妊手術を受けた多くの子どもたちは、自分たちが医師に何をされたのかさえも分からなかった。
アベナキ族 歴史
バーモント州には4つのアベナキ族のコミュニティが存在している。バーモント州には4つのアベナキ族の集落がある。2011年4月22日、州はNulhegan Band of the Coosuk-Abenakiとエルヌ・アベナキの２つを公式に認定した。2012年5月7日には、残る2つのアベナキ・ネーション・オブ・ミシコイ、Koasek Traditional Band of the Koas Abenaki Nationも認定された。
ニューハンプシャー州のアベナキ族は、他の先住民族とともに、少数部族として認定させるための法律を提案している。この法案は2010年に州議会で議論された。法案の内容は、州知事や州議会に対して諮問グループとしての役割を担う、ネイティブアメリカンに関連した委員会を創設することであった。アベナキ族は民族として州の正式な認定を得ることを望んでいる。
現在ヨーロッパ系アメリカ人によって所有、占有されている土地が、アベナキ族が所有権を持つことにつながる恐れがあるとして、法案に反対している者もいる。また、州による認定はカジノを開くことへの一歩になるのではないかと不安に感じる者もいる。しかし、「この法令はいかなるネイティブアメリカンやアベナキ族に他の特権を与えるものと解釈してはならない。」と明言されている。ニューハンプシャー州はネイティブアメリカンを拡大するギャンブル産業から切り離すことを考慮してきた。
委員会は州の文化財部の下に組織される。州の先住民族の収入源とするために、売り物とする創作物に先住民が作った（Native-made）とラベルを貼ることが法案により許可される。
州内の多数の先住民グループはニューハンプシャー部族間協議会を創設し、州全体にわたって会合やパウワウを開催している。
アベナキ族 文化
イエズス会通信では、アベナキ族は食人の文化はなく、従順、利口で、節度を持って飲酒すると描写された。
アベナキ族のすべての部族はニューイングランド地方南部のアルゴンキン語族と似通った生活様式であった。彼らは食用の穀物を栽培していた。村落は肥沃な河川の氾濫原の近くに位置していた。狩猟や漁労、野生植物の採集も食料の調達において重要である。
1年のうちほとんどは、彼らは散在したバンドで拡大家族を形成していた。それぞれの男性は、彼らの父親から受け継がれた領域で狩りをした。春と夏には、植え付けや漁労のために川沿いや海岸沿いの一時的な村落にバンドが集結した。これらの村は周囲の同盟部族や敵対部族、またヨーロッパ人の状況により、防衛強化が必要となることもあった。アベナキ族の村落の規模はイロコイ連邦のものと比べてかなり小さく、平均すると約100人ほどであった。
大部分のアベナキ族は、樹皮で覆われたドーム状のウィグワムで暮らしていた。冬期には、アベナキ族は内陸に移動し小さなグループで暮らした。住居は樹皮に覆われたウィグワムで、形は見方によれば平原インディアンのティピーにも似ていた。冬の間、彼らは円錐形のウィグワムの中でクマやシカの毛皮を着て暖を取った。イロコイ族のものに似たロングハウスを建てることもあった。
アベナキ族 文化
アベナキ族は様々な方法で伝統や生活様式を維持している。彼らはまた、ダンスなど違った伝統も多く守っている。これらのダンスが演じられている間は、彼らの文化に敬意を表すために、写真撮影は許されていない。「歌っている時は起立する」、「敬意を持って見るために起立する」といった指示も出される。
伝統的に、アベナキ族男性の髪は長髪で、結んでいなかった。彼女を見つけたときに、髪を結んでいた。結婚するとポニーテールにしてその他の部分は剃った。現代では、髪をすべて編み、横と後ろだけを剃り上げる。この髪型の意図として何よりも重要なのは、婚約やアベナキ族の男としての貞節を表明するということである。キリスト教の結婚とほぼ同じように、結婚指輪の交換をする。指輪は外部の人々に対し、夫婦であることの目に見える印となる。
髪型を変えることは、複雑な求婚の過程を象徴している。男性は女性に、その女性の美徳などで装飾された木の箱を贈る。女性もまた、同じような箱を男性に贈る。部族の全員が結婚に同意する必要がある。その後彼らは大地に柱を突き立てるが、結婚に反対したい者はその柱をこん棒などで打つ。だれも反対する者がいなければ、結婚が成立する。
アベナキ族 文化
アベナキ族は農耕社会であり、農業を狩猟採集で補完していた。男性はふつう狩人であった。クマやシカ、魚、鳥を狩猟した。女性は畑仕事をして穀物を育てた。畑では「三姉妹」と呼ばれるトウモロコシ、豆、カボチャを一緒に育てた。トウモロコシの茎に豆が絡みついて支え、その根元をカボチャが覆い、雑草を減らした。
ニューヨーク西方のイロコイ連邦の6部族や他の多くの北アメリカのインディアン部族が母系制であったのとは異なり、アベナキ族はニューイングランドの部族に一般的な父系社会であった。
組織の意思決定は、合意形成によってなされる。この考えはどの組織（家族、バンド、部族等）にも同じことがいえる。なので、それぞれの組織は代表者を選ぶ。それぞれの組織は公平なまとめ役に組織の判断を伝える。もし意見の相違があったら、まとめ役はもう1回議論するように言う。さらに議論を重ね、全てのメンバーが完全に理解できる着地点を探る。
部族で問題を議論するときは、「平和と秩序を守れるか」、「道徳的に正しいことか」、「現在、未来の組織の保全となるか」の3つの真理をもとに考える。これらの真理は組織の全ての討議において指針となる。何かを変えることに対して同意が得られなければ、現状維持となる。
ストーリーテリング（物語などを語り聞かせること）はアベナキ族の文化の重要な部分を占める。娯楽としてだけではなく、教育方法としての一面も見せる。アベナキ族は物語の内容を自分自身に捉え、彼らが昔どのように生きていたか理解する。物語は子どもたちに身の振る舞いを教える手段としても用いられた。子どもを罰するのではなく、躾として物語を聞かせていた。
アベナキ族 人口
アベナキ族がヨーロッパ人と接触する前、人口は4万人を数えていた。東アベナキが約2万人、西アベナキが約1万人、沿海州地方に約1万人が分布していた。初期のヨーロッパ人猟師との接触により、16世紀にアベナキ族を2つの伝染病が襲った。1つ目は1564年から1570年にかけて流行したが、具体的に何の病気であったかは分かっていない。2つ目は1586年に流行したチフスであった。ヨーロッパ入植者がマサチューセッツに到達した1620年より前の10年間で、ニューイングランドから沿海州にかけて種々の病気が急速に広まった。メイン州では1617年に非常に深刻な状態であり、死亡率は75％で、東アベナキの人口は約5,000人まで減少した。比較的隔離されていた西アベナキでは死亡率が若干低く、1万人の人口は約半分に減少した。
1631年、1633年、1639年には、新たな伝染病の天然痘が広がり始めた。1639年には未知の病気が、さらに翌年にはインフルエンザが流行した。1649年に再び天然痘、1659年にはジフテリアが流行した。1670年に天然痘、1675年にインフルエンザ、1677年、1679年にも天然痘が流行した。1687年には天然痘のほかに麻疹も広がった。天然痘の流行はその後も1691年、1729年、1733年、1755年、1758年と続いた。
アベナキ族 人口
アベナキ族の人口は減少を続けたが、1676年にはフィリップ王戦争に負けて住処を追われたニューイングランド南部の部族が数千人加わった。このため、ニューイングランドのアルゴンキン系部族のほとんど全ての子孫がアベナキ族の間でみられる。1世紀後、アメリカの独立後にはアベナキ族の人口は1,000人を割っていた。
1990年の国勢調査では、アベナキ族と自認している者は1,549人であった。2000年の国勢調査では2,544人で、またアベナキ族を祖先に持つ者は6,012人であった。カナダでは1991年の調査で945人、2006年では2,164人であった。
上総湊港
上総湊港（かずさみなとこう）は、千葉県富津市にある地方港湾。港湾管理者は千葉県。統計法に基づく港湾調査規則では調査対象となっていない。
上総湊港 概要
房総半島の中南部、二級河川湊川の河口に位置する港湾で、東京湾に面している。
1892年10月、東京湾汽船の寄港地となったが、木更津線（現在の内房線）の延伸により、1917年6月に寄港は廃止された。1923年9月には関東大震災により被災、海底が約1メートル隆起して大型船が利用出来なくなった。
戦後は、1955年3月に地方港湾の指定を受け、1956年から1962年にかけて局部改良事業として河口右岸に物揚場、船曳場などが整備された。現在は、主に小型船の船溜まりとして利用されている。
上総湊港 航路
明治時代から大正時代にかけて東京湾汽船の館山航路が寄港していた。
リーグ・アン2017-2018
リーグ・アン2017-2018 (2017–18 Ligue 1)は、第1シーズンが行われて以来、80回目のリーグ・アンである。パリ・サンジェルマンが2シーズンぶり通算7回目の優勝を果たした。
リーグ・アン2017-2018 スケジュール
2017年8月4日に開幕し、2018年5月19日閉幕の全38節・380試合で行われる。
リーグ・アン2017-2018 結果
最終更新は2018年5月27日の試合終了時出典: Ligue 1（フランス語）順位の決定基準: 1. 勝点; 2. 得失点差; 3. 得点数.1 クープ・ドゥ・フランスの優勝チームであるパリ・サンジェルマンが、リーグ戦の結果により既にCLグループリーグの出場権を獲得しているため、リーグ戦5位のチームにELグループステージの出場権が与えられる。2 クープ・ドゥ・ラ・リーグの優勝チームであるパリ・サンジェルマンが、リーグ戦の結果により既にCLグループステージの出場権を獲得しているため、リーグ戦6位のチームにEL予選2回戦の出場権が与えられる。
最終更新: 2018年5月19日出典: Ligue 1
最終更新は2018年5月19日の試合終了時出典: Ligue 1（フランス語）1左縦列のチームがホーム側。色: 青 = ホームチームが勝ち; 黄 = 引き分け; 赤 = アウェーチームが勝利。
リーグ・アン2017-2018 入れ替え戦
試合開始時間は全て現地時間 (CEST/UTC+2)。
二試合合計スコア 4 - 0でトゥールーズがリーグ・アン残留、アジャクシオがリーグ・ドゥ残留
ウィーンの和約 (1261年)
ウィーンの和約（ウィーンのわやく、ドイツ語: Frieden von Wien）は1261年3月31日に締結された、ボヘミア王オタカル2世、ハンガリー王ベーラ4世およびその息子イシュトヴァーン5世の間の条約。
ウィーンの和約 (1261年) 締結まで
1254年のオーフェンの和約において、ベーラ4世がシュタイアーマルク公国の大半を獲得した一方、オタカル2世はオーストリア公国を領有した。ところが、シュタイアーマルクでは貴族の反乱があり、ベーラ4世が委任したハンガリー人官僚が追放された。代わりにイシュトヴァーンがシュタイアーマルク公になったが、クレッセンブルンの戦いでオタカル2世に敗北、オタカル2世はベーラ4世にシュタイアーマルクの放棄を要求した。
ウィーンの和約 (1261年) 結果
ベーラ4世はシュタイアーマルク公国、および現スロバキアの一部にあたるモラヴィアとの辺境地帯を放棄した。条約はまたハンガリーとボヘミアの間の同盟を成立させ、オタカル2世はベーラ4世の孫娘クンフタ・ウヘルスカーと結婚した。
東京放課後サモナーズ
『東京放課後サモナーズ』（とうきょうほうかごサモナーズ、-Tokyo Afterschool Summoners-）は、ライフワンダーズ合同会社（Lifewonders, LLC）から配信されているiOS・Android用ゲームアプリ（LGBT向けカードバトルRPG）。略称は『放サモ』。基本プレイ無料でアイテム課金が存在する。2016年12月2日にiOS版、同年12月15日にAndroid版がリリースされた。
東京放課後サモナーズ 概要
ジャンルは、カードバトルRPG。異世界からやってきた「獣人」「鬼」「天使」「魔族」などといった様々な種族が暮らしている東京に召喚された主人公は、元の世界に戻るための唯一の手がかりであるSNSアプリの謎を解くために東京23区で行われるサバイバルゲームに参加する。ストーリーはLGBT向けの内容になっている。シナリオとバトルからなる「クエスト」をプレイすることで、物語を進行させ、味方キャラクターやアイテムを入手して強化していくことがゲームの主な目的となる。
キャラクターデザインは複数のイラストレーターが担当している。
東京放課後サモナーズ 登場キャラクター
キャラクター毎にレアリティや属性が異なる別バージョンのものがあり、それらは同一パーティには編成できない。
主人公（デフォルト名なし）
声 - 山口勝平 / 松井菜桜子 / 保坂俊行 / 天野ユウ / 富士蒼涼→小田敏充（2017年12月より）
本作の主人公。外見と性自認、キャラボイスは自由に選べ、いつでも変更することができる。記憶を失っており目を覚ました時には自分の知らない東京にいた。何故か新宿学園に転校の手続きがされており、シロウ達と同じクラスになる。プレイヤーの選択にもよるが基本的には誰に対しても優しく、正義感も強い。本人自身が神器などを召喚する力を持つが彼自身も何者かによって召喚された存在である。とある理由から様々な人物と一方的な面識を持たれておりそれゆえ沢山の人物と仲が良く、好意を持っている人物も少なくない。サモナーズというギルドのギルドマスターになる。剣の形をした神器を持っており様々なものを断ち離す『離断』の権能を持つ。
イベントではサモナーズのギルドマスターとして親しいギルドからの招待を受けたり、自ら進んで事件に首を突っ込んだりしつつも交友関係を広げている。ただし、イベントでの彼はメインストーリーとは別の世界線であるためイベントで親しくなってもメインだと知らない。
東京放課後サモナーズ 登場キャラクター
メインストーリーでは上記の通り記憶を失った状態で東京におり、サロモンくんからアプリの説明を受けたりリョウタと知り合った矢先に鬼に襲われる。その場は何とか切り抜け鬼とも和解し、シロウ、ケンゴとも知り合う。その後は何故か神宿学園に転校することになっていたためそのまま入学。直後にシロウがアプリによる事故で取り乱したためシロウを助けに向かい、そこで意図せず街を崩壊させてしまう。出会ったトウジから街を元に戻す方法を聞き事態を解決。それからも仲間を増やしながら成長していく。しかし主人公が色々と特別な存在であることから他のギルドの抗争や目的、暗躍に巻き込まれていくことになる。
サロモンくん
声 - 山口勝平
主人公が使うSNSアプリのマスコットキャラクター。アプリの知識で主人公をサポートする。様々な物事にすぐ3級とつける。一定の状況下だと出てくる事が出来ない。主人公以外の人物には基本見えない。
本居 シロウ（もとおり シロウ）
声 - 吉田真皐人→後藤ヒロキ（2019年2月より）
東京放課後サモナーズ 登場キャラクター
主人公が身を置いている神宿学園の委員長。主人公に対して好意を抱いている（初めて会った瞬間に一目惚れした）。頭が良くてギルドのまとめ役でもある。料理なども得意で手先が器用。幼い頃から読書が好き。基本的にその頭脳で仲間を導くが主人公の事になるとよくポンコツになる。本の形をした神器を持ち悪魔を使役したりなどする『開拓』の権能を持つ。
薬師丸 リョウタ（やくしまる リョウタ）
声 - 大浪嘉仁
食いしん坊でぽっちゃりとした体格が特徴の男子高校生。主人公が東京で最初に出会った人物。本居シロウ達と同じ学園に通っている。他人とコミュニケーションをとるのが上手で友達が多い。一方で友人は多いが親友と呼べるような特別な人物はおらず、その事に悩むこともある。杯の神器を持ち、傷を癒したりする力を持つ『豊穣』の権能を持つ。
高伏 ケンゴ（たかぶし ケンゴ）
声 - 岩永悠平
本居シロウの幼馴染。「拳の強さこそ全て」の武闘派キャラ。筋肉は凄まじいが頭はあまりよくない。というか馬鹿であり、よくシロウに叱られている。喧嘩っ早いが仲間の事は大切に思っている。口下手で不器用な性格のため拳で語る事が多い。神器は雷を発動させたり、自身の破壊力を増幅させる『無窮』の権能を持つ。
崎守 トウジ（さきもり トウジ）
声 - 丸中康司→稲葉純弥
東京放課後サモナーズ 登場キャラクター
退魔を生業にする一族の末裔。主人公の力、ひいてはアプリの存在を危険視している。かなり真面目なためシロウ同様周りにツッコミを入れたりまとめたりすることが多い。頭は悪く無いがあまり他人と関わらないため不器用なところがある。鬼の血を引いている。結界などを使用することができ、二刀の神器を持つ。神器には斬ったものを『根絶』する権能を持つ。
犬塚 モリタカ（いぬづか モリタカ）
声 - 山口勝平
シロウ達と同じ学園に通っている犬系獣人の「転光生」剣道部員。ケンゴと意気投合することが多い。将来の夢は立派な武士になることでそのために日々精進している。真面目で人当たりの良い性格。今亡き家族を大切に思っている。亡き父親から渡された刀の神器を使う。
風間 コタロウ（かざま コタロウ）
声 - 樹元オリエ
主人公達の前に立ちはだかる無邪気な天才少年忍者。風魔忍軍のためならどんなことでもする非情さを持つ。子供らしからぬ高い実力を持つ。
クロード
声 - 下総一薫
池袋ギルドバーサーカーズのギルドマスターである青年。大金持ちで強者が戦う姿を見ることを好む。裏では様々な陰謀を働かせている。
スノウ
声 - 下総一薫
クロードの執事を務める転光生。クロードを王として慕っており、様々な雑務から戦闘までこなす一流の執事。メリュジーヌとは何故か仲が悪い。
東京放課後サモナーズ 登場キャラクター
シュウイチ
声 - 牛木理人
本郷ギルドワイズメンの幹部である青年。基本的に人当たりが良いがその一方で様々な策略を巡らしており、そのためならば他人が犠牲になることも厭わない。自分の弟を自分の命よりも大事にし、溺愛している。
マリア
声 - 樹元オリエ
青山ギルドミッショネルズのギルドマスター代行。とても心優しい女性。実はマリアという人物は彼女の亡き友のことであり、彼女は本物のマリアではない。
アルスラーン
声 - 緒方賢一
青山ギルドの幹部。聖油を撒き散らして戦う獅子獣人転光生。自由奔放な性格だが、周りからは慕われている。
アザゼル
声 - 稲葉純弥
青山ギルドの幹部。山羊のような見た目をした堕天使の転光生。すべてを見通す眼を持つ。
ザバーニーヤ
声 - 平田広明
青山ギルドの幹部。「業火」の権能ですべてを焼き尽くす拷問官。非常に真面目な人物で自身を道具として考えている。
ニャルラトテプ
声 - 稲葉純弥
混沌を呼び寄せる青山ギルドのトラブルメーカー。様々なところで暗躍をしており、独特の喋り方をしている。一方で自身の創造主たる存在には高い忠誠心を持っている。
ハクメン
声 - 小林由美子
六本木ギルドの幹部でカジノの支配人。オピオーン・ルキフゲ連合軍に攻め込まれカジノは崩落。消息不明。後にオピオーンと激しい抗争をくり広げる。
東京放課後サモナーズ 登場キャラクター
オピオーン
声 - 中田譲治
オリュンポスの創造者。六本木ギルドの幹部で問題児。非常に傲慢な性格だが、妻に対する愛情は強い。
ルキフゲ・ロフォカレ
声 - よねざわたかし
六本木ギルドの幹部で問題児。オピオーンと政争を繰り広げる。強力な毒を使いこなす。とある人物に忠誠を誓っており、天然なところがある。
リヒト
声 - 下総一薫
六本木ギルドのギルドマスターだが実態はギルドのメンバーから見下されおりただの傀儡。本人もその状況を利用している。絵を描くのが趣味。
メリュジーヌ
声 - 戸板優衣
六本木ギルドのギルドマスターの側近メイド。池袋ギルドの執事とは犬猿の仲。リヒトに心からの忠誠を誓っている。
ツァトグァ
声 - 遠山大介
異世界オールドワンズから来たニート。元六本木ギルドの大幹部の一人でオピオーン達から狙われている。ゲームと蜂蜜が大好き。
ハヌマン
声 - 山口勝平
リョウタやツァトグァと仲が良い。風間コタロウとはお友達の関係。身体能力はとても高いが頭はあまり良くない。学校をほとんどサボっているが、後輩の面倒はしっかりと見ている。
断原 キリト（たちはら キリト）
主人公を敵視しているチンピラ。主人公を陥れるために裏で暗躍している。
オルタカントゥス
オルタカントゥス Orthacanthus は、古代鮫として知られるゼナカントゥス目の淡水性のサメの属の一つ。この属は頭骨の後ろから伸びる長い棘と、ウナギのように非常に長い尾鰭が特徴である。学名は｢まっすぐな棘｣を意味する。オルサカンサスとも表される。
約2億6000万年前、オルタカントゥスはヨーロッパや北米の淡水沼の生態系の頂点の捕食者であった。全長は約3ｍでサメ類にはよく見られるように歯は二重の牙になっていた。石炭紀後期からペルム紀前期まで知られる。
なお、福井県立恐竜博物館などに展示されている全身化石から知られるO. senckenbergianusは、後の研究によりLebachacanthus属に再分類されている。
オルタカントゥス 共食い
Aodhanらの2016年の調査で、オルタカントゥスの幼体の歯が成体の糞石中に見いだされたことから、彼らは飢餓の時に共食いをした可能性があることが明らかになった。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog
『サン娘 〜Girl's Battle Bootlog』（サンむす ガールズ・バトル・ブートログ）は、サンライズ作品を題材とした日本のウェブ小説作品。サンライズ公式小説サイト『矢立文庫』で2017年1月13日より配信開始。著者金田一秋良、イラスト射尾卓弥。2018年6月12日から12月11日まで『サン娘 〜Girl's Battle Bootlog セカンドシーズン』が連載された。第1部全26話、第2部全27話。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 制作背景
元々矢立文庫前のサンライズのメカと女の子を組み合わせるというコンセプトの企画で、矢立文庫というサイトが立ち挙げに単純に擬人化作品とするのではなく、女の子の日常であったり学校生活をきちんと作品には盛り込みたいためにあえて擬人化という方向性は避けることになった。擬人化作品に近いコンセプトにならないように、射尾卓弥からエッグパーツのアイデアが出てそこから腕を出すことになり、また元のロボットの腕のデザインをそのまま使用しないが一目見てわかるデザインになるようにした。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 登場人物
私立聖陽女子学園1年。16歳。ポジティブで「いつだって楽しく」が信条のお節介焼き。あんぱんが大好き。中学時代は陸上をやっていたが、親友であった静流に裏切り者と呼ばれ仲で気まずくなり辞めており、それがトラウマにもなっていた。学力以外にもある種の将来性を見込まれ無ければ編入できない聖陽女子学園高等部からの編入しているが、どのような能力を評価され編入を可能にしたかは不明。ただし、編入を決めた理由の一つには「家庭の事情」がある模様。瀬里華から楓の過去を聞かされており、彼女がERINUSSを悪用しようとした時はそれを止めるよう頼まれていた。2nd seasonではサン娘としてフラクチャーと戦う中でサン娘狩りをしている一二三と対峙。互いにマキシマムモードで激戦を繰り広げ和解するも、直後に二人の消耗による漁夫の利を狙っていた楓の襲撃を受ける。楓がERINUSS接続権を得ようと友人である栞、静流、そしてまあちをも倒そうと攻撃を仕掛けてきた際はその行動に難色を示す。その時に瀬里華の言葉を思い出し「今彼女を止めるべき時」とまで確信するも、楓への友人としての想いからあえて自分から楓に刺されるという行動をとる。しかし、楓のこの行動はレイズナーの特性を利用してまあちにレイを救い出させRAYを倒す為の策であり、まあちは黒い空間でレイと再会。レイズナーの力でレイを救い出すもレイがRAYを道連れに消滅した事で、レイと連動してるまあちのレイズナーも消滅する。その後は栞たちを傷つけた罪悪感に苛まれる楓の支え役となり、黒幕である瀬里華との決戦に向かおうとする彼女を見送った。SUN－DRIVERとしては躊躇する癖がある事もあり序盤では後方支援や囮を担当する事が多い一方で、静流との初戦で劣勢に立たされ覚悟を決めた際には、これまでの劣勢を引っくり返し逆に彼女を一瞬で追い詰めたり、性能で大きく上回っている楓や一二三とも渡り合えるなど性能以上の実力を発揮している。他にも『楓に成りきり思考をなぞる』事で楓の様な頭脳戦をするといった力を見せている。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 登場人物
SUN-DRIVE - SPT-LZ-00X レイズナー/レイズナーMk-II（『蒼き流星SPTレイズナー』）
アンダースーツは紺のスクール水着風。運動性に秀でた中距離タイプ。マキシマムモードではV-MAX発動により流星の如きスピードとパワーを発揮する。
武器はレーザード・ライフル、カーフミサイル、ナックルショット。レイ曰くこのSUN-DRIVEのみ悪性プログラムを除去する特性があり、フラクチャーによる少女の暴走を防ぐ事が出来、既に暴走してしまった少女も正気に戻す事もできる。まあちとレイがいる限り消滅するほどのダメージを受けても黒い空間に一時的に封じられるだけで完全には倒されず、SUN-DRIVEも奪われない。消滅したレイズナーもレイの力を介す事で瞬時に復活が可能。また、この空間はレイズナーの力であれば容易に脱出出来る。楓はこの特性を利用し、あえてまあちをザンボットで貫き彼女をレイの封印されてる黒い空間に送りこみ、レイを救出させるという作戦を使った事がある。
セカンドシーズン最終回でSUN-DRIVEはレイズナーMk-IIへと進化を遂げた。能力はV-MAXIMUM。
神月 楓（こうづき かえで）
高校1年（1年留年）。17歳。ハッキリものを言うタイプだが、頼られると最後は面倒を見てしまうツンデレ肌。パソコン部部長だが部員は自分ひとり。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 登場人物
天才的なハッカーで、過去にERINUSSにハッキングを仕掛けたことがあり、その結果ERINUSS暴走事件を起こし留年している。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 登場人物
SUN-DRIVE - ザンボット3（『無敵超人ザンボット3』）
アンダースーツはチアガール風。火力とパワーに特化した近接型。
武器はザンボットグラップ（三叉の刀）&ザンボットブロー（槍）&ザンボットカッター（長剣）、バスターミサイル、ザンボット・バスター、アームパンチ、イオン砲。必殺技はザンボット・ムーンアタック、しかし特定のポーズをとる必要があり恥ずかしくてあまり使っていない。マキシマムモードは額に三日月が輝く。
他のSUN-DRIVE能力
ビッグオー（『THE ビッグオー』）/ 武器 - サドン・インパクト
ダンバイン（『聖戦士ダンバイン』）/ 武器 - オーラ斬り
ザブングル（『戦闘メカ ザブングル』）/ 武器 - 4連ハンドキャノン
ドラグナーD1・カスタム（『機甲戦記ドラグナー』）/ 武器 - 光子バズーカ
エルガイム（『重戦機エルガイム』）/ 武器 - バスターランチャー
キングゲイナー（『OVERMANキングゲイナー』）/ 武器 - オーバーヒート（『加速』オーバースキル）
ダイターン3（『無敵鋼人ダイターン3』）/ 武器 - サン・アタック、ダイターン・クラッシュ
ライジンオー（『絶対無敵ライジンオー』）/ 武器 - ライジンソード/ゴッドサンダークラッシュ
瀬里華との決戦ではインパルスガンダム、スコープドッグ、龍神丸など複数のDアームの能力を換装し戦った。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 登場人物
九鳳胤 栞（くほういん しおり）
高校1年。16歳。九鳳胤グループのご令嬢。大のロボットアニメマニアであり、ロボットアニメに関する話題だと思わずヒートアップしてしまう。そのためいじめられ、引っ込み思案になっていた。フラクチャーに取り憑かれ暴走するが、事件解決後にはまあちに友情以上の好意を持つようになる。一二三の襲撃で一時意識を失うも、その後一二三を倒した楓がERINUSS接続権を得ようと友人である栞、静流、そしてまあちをも倒そうと攻撃を仕掛けてきた時には既に目を覚まし状況を把握しており、一つだけ楓に約束をさせた上で抵抗することなく倒された。
SUN-DRIVE - ZGMF-X56S インパルスガンダム（『機動戦士ガンダムSEED DESTINY』）
アンダースーツはワンピース&白ニーソックス風。3タイプの装備が運用できる換装型。通常のアタックモード以外に、近距離戦仕様ソードインパルス、砲撃戦仕様ブラストインパルスに換装可能で、マキシマムモードはフォースシルエットを装備したフォースインパルスガンダムとなる。
武器はMA-BAR72 高エネルギービームライフル、M2000F ケルベロス高エネルギー長射程ビーム砲（ブラスト時）、MMI-710 エクスカリバーレーザー対艦刀（ソード時）。アンビデクストラスフォーム（ソード時）
天霧 静流（あまぎり しずる）
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 登場人物
高校1年。16歳。陸上部の若手エース。中学時代にまあちとは親友であったが、100メートル短距離走で、まあちが全力を出さなかった事で勝ちを拾わされた時には落胆し互いに気まずくなっていた。その後聖陽学園に転入するが、そこでフラクチャーに憑りつかれて正気を失ってしまい、後にまあちと再会した時には彼女に対する恨みの感情まで植え付けられていた。桜花祭を潰し楓にけがを負わせてしまうが、まあちとの対決の時にかつての時と違い全力でぶつかってくれた事、恨みの感情を植え付けていたフラクチャーを破壊された事で正気に戻り、かつての親友の頃に戻ったかのように接するようになる。
SUN-DRIVE - ATM-09-ST スコープドッグ（『装甲騎兵ボトムズ』）
アンダースーツは体操着&赤ブルマ風。マキシマムモードは右肩が赤く塗られたレッドショルダー仕様で、脚部のローラーダッシュによる高速戦闘を可能にする。
武器はヘビィマシンガン改、アームパンチ、ショルダーミサイルガンポッド（マキシマム時）、ロッグガン（マキシマム時）、ソリッドシューター。
渡良瀬 一二三（わたらせ ひふみ）
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 登場人物
セカンドシーズンより登場。高校2年。17歳。楓から「チビみ」と呼ばれた少女。既に96体のSUN－DRIVE所有者を倒し強化されている。明るく生徒に人気もある生徒会長。しかし、春から病を理由に週に1，2度登校する程度。SUN－DRIVE所有者同士の戦いには元々否定的だったようだが、フラクチャーに憑りつかれ暴走し、「所有者を全て倒し早く戦いを終わらせる」という考えの元で所有者狩りをしている。後のまあちとの戦いで消耗しきった所を楓の奇襲で倒されエネルギーを楓に奪われてしまう。
SUN-DRIVE - 龍神丸（『魔神英雄伝ワタル』）
アンダースーツは袴がミニスカートのように短い巫女服風。
武器は飛龍拳、炎龍拳、龍爪（ドラゴン・クロー）。必殺剣は登龍剣。
旺城 瀬里華（おうじょう せりか）
高校2年。17歳。副生徒会長。文武両道でカリスマ性もある才女。楓とは友人であった。ERINUSSの権限を手に入れるために楓やLAYを利用していた黒幕。
サン娘としての実戦経験は主要人物の中では最も浅いものの、高い学習能力により、まあち同様に性能以上の実力を発揮しており、
作中では性能そのものは同等であるはずの楓を終始圧倒した。なお、黒幕的立ち位置でありながら作中の主要なサン娘の中では唯一まあちとは一度も交戦していない。
あらゆるものに秀でた才能を持っている為に、「出来ない事」というものに今まで出会ったことが無い。その為に失敗というものを極度に恐れている。
楓との決戦では彼女に対し終始優勢であったが、楓の捨て身の戦法で敗北寸前まで追いつめられる。しかし、とどめの一撃が放たれる寸前に敗北への恐怖心から楓に助けを求めた事で、楓は友人への想いから攻撃を反らし、エネルギーを使い果たした楓は消滅。ただ一人残された虚無感と敗北感が残り、直後に自らの負の感情により生み出したフラクチャーに取り込まれかけるが、戦況を陰で見守っていたまあちに助けられる。その後は罪の償いとして学校を自主退学し、RAYやレイを眠りから覚ますためにERINUSSの研究を続けている。
SUN-DRIVE - ガオガイガー（『勇者王ガオガイガー』）
アンダースーツはメイド服風。マキシマムモードでは背中にステルスガオー、胸にギャレオンの顔、額にガオガイガーの冠が備わる。
武器はヘル・アンド・ヘブン、プロテクトシェード、ブロウクン・マグナム、ドリルニー、ゴルディオンハンマー。
レイ
まあちが入学式の日に出会った不思議な銀髪の少女。まあちにエッグを与えたのも彼女らしい。統括管理AIが暴走した際の緊急停止プログラムを持つ。
SUN-DRIVE - ΙΔΕΟＮ（『伝説巨神イデオン』）
レイがLAYに対抗して機装化（アクティベイト）した青いイデオン。
LAY
髪と瞳が漆黒である以外はレイと瓜二つの少女。サン娘同志を戦わせようとし、レイを拘束する。楓によって目覚めたが瀬里華に確保され人間を憎むように教育された。瀬里華の事をママと呼んでいたが、瀬里華自身は道具としか見ていなかった。サン娘のデータを収集していた事でSUN-DRIVEの性能はレイを凌駕する。後に彼女のエネルギーを吸収した瀬里華は100体のSUN-DRIVEを吸収した楓のSUN-DRIVEと同等の性能になっていることから、楓にも迫る非常に高い性能を持っていた模様。
SUN-DRIVE - ΙΔΕΟＮ（『伝説巨神イデオン』）
LAYが最初に作りだしたSUN-DRIVE。他とは異なりアタックモードを介さずにマキシマムモードとなり、腕だけではなく胴体や脚部も形成されている。
武器はイデオンソード、波導ガン（イデオンガン）、ミサイルランチャー（569基、ミサイル1万6千発）。
岸元 響子（きしもと きょうこ）
担任教師。
伊東 彩夏（いとう さやか）
保健室の養護教員。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 用語
サン娘（サンむす）/ SUN－DRIVER
SUN－DRIVE所有者の女の子達。命名はまあち。ピーコンからSUN－DRIVEを起動し機装化（アクティベイト）することでnフィールドで活動できる。実際の身体能力とは関係なく設定数値で動くことができ、エネルギーシールドで防御される。
第1形態 エッグモード
コスプレの様なアンダースーツに、両肩にエッグを装備した形態。アンダースーツは各サン娘ごとに異なる衣装がモチーフになっている。
第2形態 アタックモード
エッグからデュエルアーム（Dアーム）を展開した形態。Dアームは各サン娘ごとにモチーフとなったロボットを模したアーム形態になっている。
第3形態 マキシマムモード
デュエルアームの常時展開及びアンダースーツにもパーツ装備された形態。
SUN-DRIVE（サン・ドライブ）
ピーコンにインストールされたサン娘用のソフト。
nフィールド
サン娘達が戦うデータ上の空間。時間が停止した空間であり、現実空間では一瞬の出来事。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 用語
この空間で受けたダメージは現実空間にも影響を与えるようで、気絶する程のダメージを受けた場合は現実世界でもしばらく意識を失う。これが死亡する程のダメージだった場合については現実空間でも死亡する事は無いようだが、より長時間意識不明の状態が続き、目が覚めた後もSUN－DRIVEやnフィールドの事は夢としか感じられなくなる模様。ただし、これらは機装化した身体に受けたダメージだけでなくエッグへのダメージも絡んでいるようで、身体への目立ったダメージが無くレイズナーのみを失った際のまあちは、その後も体調の悪さも見られずn-フィールドでしばらく行動を続け、特に身体への問題も無いまま楓と共にnフィールドからログアウトしたにもかかわらず、現実空間ですぐに目覚めた楓とは異なり数時間眠っていたという事がある。
フラクチャー
nフィールド上にいる謎の敵プログラム。現実の電子機器にも影響を与え、サン娘達に取り憑く可能性もある。
ピーコン
PD（プロフィタブル・デバイス）。スマートフォンに代わるウェアラブルコンピューター。
聖陽女子学園（せいようじょしがくえん）
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 用語
東京都杉並区の上井草を中心に5区に跨る中高一貫の巨大私立校。高等部からの編入は難しく、たとえ学力が基準値に達していても、ある種の将来性を見込まれないと編入できない。高等部の制服は襟の左側が赤、右側が青となっている半袖のセーラー服タイプのみが確認されており、これが夏服なのか冬服なのかは不明。（漫画版では春の始業式の時点で全生徒がこの半袖の制服姿で描かれている）
学園を運営する財団は昔、ザンボット3やレイズナーを製作したアニメ製作会社を運営していた。過去の古いアニメ作品は劣化や事故で殆どが消えたとされているが、学園では地下シェルターに書類やデータを保管しており貴重な資料が残されている。
ERINUSS（エリヌス）
正式名称『Equitability-Reinforced INstructional Unified SyStem（最も公正な教育統合システム）』。聖陽女子学園のあらゆるデータを統括する教育管理コンピューター。約1万人の生徒達の学習データを収集分析、適正な学習法や指導法を支持するほか、学園全ての施設を管理し運営もしているので、学生の店舗経営支援さえ可能。
元々は創映財団が完全管理型都市のために開発した、住民のあらゆるデータを収集、最適な生活環境を構築するための管理プログラムシステムであった。そのため学園に転用される際にプライバシーに関するものは削除されたはずであったが、何らかによって起動され、無差別に収集し続けている。
桜花祭
聖陽女子学園の春の部活紹介行事。
楽援部
まあちが作った「楽しい学園生活を応援する部活」。部員は七星まあち、九鳳胤栞、神月楓（仮）、天霧静流。セカンドシーズンよりレイが入部。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog 書籍
マイクロマガジン社小説レーベル『ブックブラスト』より2017年10月5日発行。ISBN 978-4-89637-659-3．
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog コミック
2017年12月号（2017年11月30日）より2019年6月号までマイクロマガジン社Web漫画誌『コミックライド』で配信の漫画版。作画は華師。全17話（＋0話）、全2巻。
サン娘 〜Girl's Battle Bootlog ゲーム
スーパーロボット大戦X-Ω
ロボットアニメが多数参戦しているクロスオーバー作品。2017年8月限定で『ロボットガールズZ』と共に本作が参戦。七星まあちがZちゃん達ロボガの一員としてマジンガーZの世界に現れるという形で登場した。
2018年10月には復刻参戦し、『Cutie Honey Universe』の面々と共演した。新規に天霧静流がユニットとして登場。
Alphoenix
Alphoenix（アルフィニクス）は、日本・東京都出身のメロディックデスメタルバンド。
Alphoenix 略歴
2013年に解散したメロディックデスメタルバンド、MYPROOFのメンバーであったThor（ボーカル）とShimpei（ギター/ボーカル）を中心に、Sailing Before The WindのBitoku（ベース）とYuki（ギター）が参加して、2015年に結成。
同年10月、1stシングル「Last Ignition」をリリース。
2017年4月、エットレ・リゴッティ（ディサルモニア・ムンディ）をエンジニアに起用し、1stアルバム「Final Crusades」をリリースした。同作にはゲスト・ヴォーカルとして、窪田道元（AFTERZERO、THOUSAND EYES、UNDEAD CORPORATION）、Ryoji（GYZE）、Sophia（ex.BLOOD STAIN CHILD、Season of Ghosts）などが参加している。
同年6月、ex.Serenity In MurderのShohei（ドラム）が正式加入。同年8月、摩天楼オペラ主催『鋼鉄祭2017〜Legend of Steeler〜』に出演。
Alphoenix 略歴
2021年2月、約4年ぶりとなる作品「Redefine」を配信リリース。同作のサウンドエンジニアはヨナス・キェルグレンが担当している。
同年3月、メタルミュージック専門スマートフォンアプリ『bandbond』に登録される。
2022年1月、Spiritual Beastとの契約と2ndアルバムの制作を発表。
同年1月19日、先行配信シングル「Return of the Savior」をリリースした。エンジニアにはローガン・メイダー（ex.マシーン・ヘッド、ONCE HUMAN）を起用している。
2022年9月21日、2ndアルバム「Evil Ways」をリリース。
2025年1月29日、Alphoenix結成10周年記念シングル「東京ルナー feat.Xavier from Upon Stone」を配信リリース。
2025年10月27日、Bitokuが2025年内をもっての脱退を表明。
神吉村
神吉村（かみよしむら）は、京都府北桑田郡にあった村。現在の南丹市八木町神吉にあたる。
知井村
知井村（ちいむら）は、京都府北桑田郡にあった村。現在の南丹市美山町の東半にあたる。
宮島村 (京都府)
宮島村（みやじまむら）は、京都府北桑田郡にあった村。現在の南丹市美山町の中心部にあたる。
鶴ヶ岡村
鶴ヶ岡村（つるがおかむら）は、京都府北桑田郡にあった村。現在の南丹市美山町の北西部にあたる。「鶴岡村」と表記されることもある。
鶴ヶ岡村 歴史
鶴ヶ岡地域の大部分は中世、棚野村と呼ばれていた。舟津から諏訪神社の森へ鶴が飛来したことが「鶴ヶ岡」の名前の由来とされる。1876年（明治9年）10月に五ヶ村（現在の大字）ができ、そのとき初めて「鶴ヶ岡」の地名が文献に見られる。
大野村 (京都府北桑田郡)
大野村（おおのむら）は、京都府北桑田郡にあった村。現在の南丹市美山町の西端にあたる。
セベクヘテプ2世
セベクヘテプ2世（Sobekhotep II, 紀元前1750年頃?）は、古代エジプト第13王朝の13代あるいは16代ファラオ(王)。即位名はカーアンクラー（Khaankhre）。
セベクヘテプ2世 概要
アビドスに築かれた礼拝堂跡から見つかったレリーフや大英博物館に保存されている花崗岩製の台座などからわずかにその名前が知られているに過ぎない。
同時代の遺物として、セベクヘテプという王の治世4年目について言及された記録が見つかっており、これがカーアンクラーのものであれば、少なくとも3年以上の、比較的安定した統治を行った可能性がある。
セベクヘテプの名前は、カーアンクラーという即位名を持つ王としてカルナックの王名表にその名が見られる。同様に、セベクヘテプの名を持つ王はトリノ王名表の第6欄15行目にも記載されている。同時代の資料からは、カーアンクラーとは別にセケムラー・クタウィ・アメンエムハト・セベクヘテプという名の王がいたことが知られており、この二人のどちらがセベクヘテプの名を持つ最初の王なのかははっきりと分かっていなかった。最近の研究では、第13王朝の最初の王としてトリノ王名表に記載されているクタウィラーという即位名は、クタウィと混同された結果誤って記載されたもので、セケムラー・クタウィ・セベクヘテプこそがセベクヘテプ1世であるという見方が強まっている。この記事では最新の資料に従い、カーアンクラー・セベクヘテプをセベクヘテプ2世として扱うが、これはあくまで便宜的なものに過ぎない
テイオフィタリア
テイオフィタリア Theiophytaliaは、1878年にコロラドの白亜紀前期の地層から頭骨が発見されていた鳥脚類で、長い間カンプトサウルスに含められていたが2006年にケネス・カーペンター (古生物学者)らによって新属新種として再記載された植物食性恐竜の一つ。
テイオフィタリア 発見と記載
ホロタイプにして知られている唯一の標本、YPM 1887は断片的な頭骨で、オスニエル・チャールズ・マーシュによって1886年にカンプトサウルス・アンプルス Camptosaurus amplus として記載された。ギルモアはこの頭骨を用いてモリソン層のカンプトサウルスの頭骨を復元した。しかし神々の庭にある中生代の地層の薄層の微視的な比較では、その地層は実際はパーガトイア層に属することがわかり、従ってこの頭骨は白亜紀前期のものであると発覚した。
ブリルとカーペンターによる2006年の研究では、頭骨はカンプトサウルスのものではないとされた。カンプトサウルスと比較し、より長く、重く、鼻先の皺が多く、下顎骨の後ろ側が広く、前眼窩窓が小さく、方形骨と下顎骨の関節丘がより堅固であると指摘された。 そのため独自の属と種を設けられた。
テイオフィタリアは系統的にカンプトサウルスとイグアノドンの中間に位置付けられた。模式種は Theiophytalia kerri。2010年と2011年にマクドナルドと学生たちが行った分岐分析では、テイオフィタリアはスティラコステルナの基盤的位置づけで、ヒッポドラコに近縁であるとされた。
テイオフィタリア 名前の由来
属名は古代ギリシア語の θειος, theios（神の）+  φυταλία, phytalia（庭） の組み合わせで｢神の庭｣を意味する。これはコロラドスプリングスのガーデンオブザゴッズに因んでいる。種小名 kerri は1878年に標本を発見したジェームズ・ハッチソン・カー James Hutchinson Kerr  への献名なのだ。
モスクワ芸術座版『ハムレット』
モスクワ芸術座が1911年から1912年にかけて上演した『ハムレット』のプロダクションでは、20世紀において最も影響力を有することとなった2人の演劇人、コンスタンチン・スタニスラフスキーとエドワード・ゴードン・クレイグが協働しており、『ハムレット』の上演史においても、20世紀演劇一般においてもとくに重要な上演であると言える。