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清塚信也のガチンコスターダストプラネット 放送リスト
2018年2月15日（木）『坂崎幸之助のももいろフォーク村』第81夜 ももクロアンプラグド「ももクロと坂崎とダウンタウンももクロバンドの夕べ」再演（場所：江東区・Zepp DiverCity TOKYO）開演前 お台場フォークゲリラに栗もえか（栗本柚希、鈴木萌花）が出演。「TRUE COLORS」（栗もえか）、「サルの歌」（鈴木萌花×榊いずみ）、「失格」（栗本柚希×榊いずみ）、「You've Got a Friend」（栗もえか×榊いずみ×佐藤亙×ダウンタウンももクロバンド）を披露。
以降は『コアラモード.小幡康裕のガチンコスターダストプラネット』を参照
田中健太 (演出家)
田中 健太（たなか けんた、1980年2月14日 - ）は、TBSテレビの社員で制作局ドラマ制作部所属のテレビドラマのディレクター・演出家。父は声優の田中秀幸。
田中健太 (演出家) 略歴・人物
明治学院東村山高等学校、早稲田大学卒業後、2005年入社。
同期入社に、元TBSアナウンサーの青木裕子・岡村仁美・新井麻希、ドラマ制作部の飯田和孝、嵯峨祥平、石井大貴、報道記者の宮本晴代がいる。
2013年、『半沢直樹』第8話でディレクターデビュー。
2018年、『陸王』で第95回ザテレビジョンドラマアカデミー賞監督賞を受賞。
2020年、『半沢直樹』で第105回ザテレビジョン ドラマアカデミー賞 監督賞受賞（福澤克雄、松木彩と共に）。
2022年、『マイファミリー』で第112回ザテレビジョン ドラマアカデミー賞 監督賞受賞（平野俊一、宮崎陽平、富田和成と共に）
つがる市立稲垣中学校
つがる市立稲垣中学校（つがるしりつ いながきちゅうがっこう）は、青森県つがる市稲垣町豊川にある公立中学校。
飯田和孝
飯田 和孝（いいだ かずたか、1982年3月15日 - ）は、TBSテレビ・コンテンツ制作局ドラマ制作部所属のテレビドラマのプロデューサー。
飯田和孝 略歴・人物
埼玉県熊谷市出身。
熊谷市立東小学校、熊谷市立富士見中学校、埼玉県立熊谷高等学校、早稲田大学教育学部卒業後、2005年入社。
熊谷高校の２学年上に映画監督の入江悠、３学年下にお笑い芸人のカズレーザーがいる。
早稲田大学時代は早稲田大学英語会（WESS）に所属し、３年時は幹事長を務める。またドラマセクションに所属し、四大学英語劇大会に１年時はキャストとして、３年時はプロデューサーとして出場。WESSの先輩には俳優の内野聖陽がおり、英語劇大会出場者には、俳優の野際陽子（立教）、別所哲也（慶應）、古川琴音（立教）らがいる。
同期入社に、アナウンサーの青木裕子・岡村仁美・新井麻希、ドラマ制作部の田中健太、嵯峨祥平、石井大貴、報道記者の宮本晴代がいる。
2024年7月1日付でドラマ制作部エキスパート特任職スペシャリストに昇格。
2025年7月1日付でドラマ制作部エキスパート。
飯田和孝 受賞歴
・２０２４年　エランドール賞・プロデューサー賞（「VIVANT」）
・２０２５年　第１１回　大山勝美賞　（「アンチヒーロー」「御上先生」の制作に対して）
パナムジカ
パナムジカ（Pana Musica）は、京都府長岡京市に本社を置く株式会社。合唱楽譜やピアノ楽譜の通信販売を主力事業とする。
パナムジカ 概要
1986年の創業以来、国内外の合唱曲の楽譜を取り扱う。クレシェンドのブランド名ではピアノ楽譜も取り扱っている。
パナムジカ 販売事業
パナムジカのブランド名で合唱楽譜を、クレッシェンドのブランド名でピアノ楽譜を販売している。ネット通販という形で販売しており、海外の楽譜や受注生産品なども購入することができる。
パナムジカ 出版事業
「さまざまなものがデジタル化される中、あえて紙媒体としての「楽譜」にこだわり、それを守っていきたいという強い思い」から、販売事業に続く形でパナムジカ出版として参入。主に合唱楽譜や合唱関連書籍などの発行を手がけている。
2016年にはメロス楽譜の出版事業を継承した。
パナムジカ その他
パナムジカのWebサイトにて、合唱掲示板や、演奏会情報を自由に登録できるサービスなども運営している。
ガイウス・セクスティウス・カルウィヌス
ガイウス・セクスティウス・カルウィヌス（Gaius Sextius Calvinus）は共和政ローマの政治家・軍人。紀元前124年に執政官（コンスル）を務めた。
ガイウス・セクスティウス・カルウィヌス 出自
カルウィヌスは、ほとんど無名のプレブス（平民）であるセクスティウス氏族の出身である。氏族ではルキウス・セクスティウス・セクスティヌス・ラテラヌス（リキニウス・セクスティウス法の提案者）がプレブス出身で最初の執政官となったが、その後カルウィヌスまで250年近く執政官を出していなかった。凱旋式のファスティによれば、父も祖父もプラエノーメン（第一名、個人名）はガイウスであった。
ガイウス・セクスティウス・カルウィヌス 経歴
カルウィヌスは、遅くとも紀元前127年以前には法務官（プラエトル）に就任している。紀元前124年に執政官に就任すると、前年の執政官で前執政官（プロコンスル）として軍を率いていたマルクス・フルウィウス・フラックスに加わり、南フランスでリグリア、サリエス（en）、ウォンコンティイ（en）と戦った。紀元前123年から紀元前122年にかけても、カルウィヌスはプロコンスルとしてインペリウム（軍事指揮権）を継続保有した。
カルウィヌスは現在のエクス＝アン＝プロヴァンスである「アクアエ・セクスティアエ」（セクスティウスの水）の建設で知られている。敵のエントゥレモント（en）のサルウィヌスオッピドゥム（ガリア人の城市）を破壊した後に、守備兵を置いたのが始まりである。
紀元前120年前後に、グナエウス・ドミティウス・アヘノバルブスとクィントゥス・ファビウス・マクシムス・アッロブリギクスはガリア・トランサルピナに遠征してガリア人に勝利し、この地をローマの属州に組み入れた。この遠征にはカルウィヌスも参加して顕著な役割を果たしている。カルウィヌスとフラックスは、長年ローマの同盟都市であったマッシリア（現在のマルセイユ）とすでにローマが支配していたガリア・キサルピナの間に1マイル幅の後方連絡線を確保した。彼自身も紀元前122年に3つのガリア部族に勝利しており、その勝利を讃えた凱旋式を実施している。
ガイウス・セクスティウス・カルウィヌス アラ・カルウィニ（カルウィヌスの祭壇）
1829年にパラティーノの丘の西側の下にある聖アナスタシアのバシリカ（en）の近くで小さな祭壇が発見された。祭壇はトラバーチン製で、第二次ポエニ戦争頃からローマでも使われ始めた砂時計の形をしている。その碑文から、この祭壇は紀元前92年頃、カルウィヌスが修復した「Si deus si dea（神か女神か不明だが）」の祭壇であることが分かる。このため。アラ・カルウィニ（カルウィヌスの祭壇）、またはアラ・デル・イグノティ（無名の神の祭壇）と呼ばれ、パラティーノ博物館に収納されている。一般にはカルウィヌスの息子がこの修復を行ったとされているが、古典学者エルンスト・バディアン（en）は碑文研究からカルウィヌス本人であると考えている。
最上川司
最上川 司（もがみがわ つかさ、〈年齢非公開〉、3月6日 - ）は、日本の演歌歌手。2000年代にTSUKASA（つかさ）名義でヴィジュアル系ロックバンド・D'espairsRayのドラマーとして活動し、同バンド解散後の2015年に「世界初の”ヴィジュアル系演歌歌手”」としてデビュー。山形県河北町出身。
最上川司 略歴
父親の影響で幼いころから演歌の魅力に引かれ、小学校低学年のころに出場したカラオケ大会の司会を務めていた大泉逸郎から歌を褒められる。その後、大泉は『孫』で第51回NHK紅白歌合戦に出場。これが原動力となり、大泉同様に「紅白に出場する」ことを目標の1つとする。細川たかしも幼いころからのあこがれの対象であり、デビュー後に「北酒場」を細川とデュエットする機会に恵まれた。
中学・高校時代は吹奏楽部に所属し、思春期特有の気恥ずかしさもあって人前で演歌を歌う機会が減る。高校になるとX JAPANへの憧れからロックに目覚め、ドラムを始め、プロ志向となる。ヴィジュアル系ロックバンドD'espairsRayでドラマーTSUKASA（つかさ）として活動する。
2011年にD'espairsRayが解散し、改めて演歌を歌いたいと思い作詞作曲、歌の練習に取り組むが、本格的な演歌歌手には対抗できないと挫折する。同時期にTHE MICRO HEAD 4N'Sに誘われて再びドラマーとして活動する。
最上川司 略歴
THE MICRO HEAD 4N'Sでの活動開始後、半年ほど経った時にリーダーのkazuyaに演歌志望であったことを打ち明けると、kazuyaは「面白い。バンドもやりながら頑張れ」と後押しをする。このことから、デビュー曲「まつぽいよ」が出来上がる。2015年6月10日にシングル「まつぽいよ」をリリースし、演歌歌手としてデビューした。
なお、演歌しか歌ってこなかったこともあり、自身が歌うとこぶしが回るため、バンド活動では歌唱を封印している。
芸名は地元である山形県の最上川にちなんで、自らが命名している。
山形県のラジオ番組のレギュラーや、地元の自動車販売会社のCM出演もあり、山形での知名度は特に高い。
2017年6月11日には、ホテルメルパルク東京で初のディナーショー『最上川 司デビュー2周年記念ディナーショー 〜愛と浪漫をすこだま君に〜』を開催した。
2018年、出身地であり河北町の名物料理冷たい肉そばの持ち帰り製品化を「かほく冷たい肉そば研究会」と共に行い、テーマソング「司の冷たい肉そば音頭」を制作すると共に河北町で撮影したミュージックビデオを公開した。翌2019年には持ち帰り製品と「司の冷たい肉そば音頭」のCDが河北町のふるさと納税返礼品となった。
2019年6月12日にNHKホールで開催された純烈のライブに真田ナオキと共に1日限りの純烈メンバーとして参加し、「司の冷たい肉そば音頭」「君の胸の中に」などを披露する。
2021年には1月から12月の毎月、家族をテーマとしたオリジナルの新曲12曲をYouTubeで公開した。
2023年、所属レコード会社を日本クラウンに移籍する。
最上川司のファンのことを「モガリスト」、スタッフや関係者を「最上川軍」と呼んでいる。
最上川司 ディスコグラフィ
まつぽいよ
2015年6月10日
作詞・作曲:最上川司
iTunes歌謡曲演歌部門1位、有線月間お問い合わせ演歌部門1位
「まつぽいよ」は山形弁で「まぶしいよ」の意味。最上川が上京する際に、親から渡された手紙を汽車の中で開くと大金が入っており、親に無理をさせたと泣いた想い出から。
収録曲（初回盤）：まつぽいよ/デジタル慕情/北酒場/まつぽいよ・デジタル慕情・北酒場（オリジナルカラオケ）/まつぽいよ（MV）/ライブ映像/まつぽいよ（振り付けビデオ）
収録曲（通常盤）：まつぽいよ/さくらんぼ恋唄/北酒場/まつぽいよ・さくらんぼ恋唄・北酒場（オリジナルカラオケ）
ひとひらの桜
2016年2月3日
作詞・作曲：最上川司
爺ちゃんっ子であった最上川が、死に目に会えなかった祖父を、散りゆく山形の桜の花と重ねる。
収録曲（初回盤）：ひとひらの桜/最上川慕情/恋の霞城/ひとひらの桜・最上川慕情・恋の霞城（オリジナルカラオケ）【DVD】ひとひらの桜（MV)/ひとひらの桜（振り付けビデオ）/メイキング
収録曲（通常盤）：ひとひらの桜/最上川慕情/ひとひらの桜・最上川慕情（オリジナルカラオケ）
最上川司 ディスコグラフィ
司の冷たい肉そば音頭
2018年8月1日
作詞：最上川司、作曲：新屋豊
冷たい肉そばテーマソング。河北町でMVの撮影が行われ、河北町の祭囃子チームと公募された河北町の有志約60名が参加している。
食べる「そば」と「近く」の意味の「そば」を掛け言葉にしたコミカルな歌詞である。
収録曲（初回盤）：司の冷たい肉そば音頭/日本のおばけだよ/司の冷たい肉そば音頭・日本のおばけだよ（オリジナルカラオケ）【DVD】演歌歌謡ショー～ただいま故郷！まつぽい山形ぽいぽいぽい～ダイジェスト映像/司の冷たい肉そば音頭（MV）/司の冷たい肉そば音頭（振り付け指南ビデオ）
収録曲（通常盤）：司の冷たい肉そば音頭/恋の街/司の冷たい肉そば音頭・恋の街（オリジナルカラオケ）
奥の唄道
2015年11月25日
最上川が好きな東北の「ご当地ソング」を自身で選曲したカバーアルバム
まつぽいよ
望郷じょんから（細川たかし）
津軽海峡・冬景色（石川さゆり）
北酒場（細川たかし）
みそ汁の詩（千昌夫）
みちのくひとり旅（山本譲二）
北国の春（千昌夫）
津軽平野（千昌夫）
南部蝉しぐれ（福田こうへい）
北の花嫁（小桜舞子）
愛しき日々（堀内孝雄）
花は咲く
まつぽいよ English Ver
2021年1月から「家族」をテーマとした最上川自身の作詞作曲によるオリジナル新曲12曲を同年12月までの毎月、YouTube「もがちゃんねる」にて公開した。
最上川司 レギュラー出演
ラジオ
最上川司 まつぽいらじお （エフエム山形、2016年4月19日〜、MAGIC内番組、第3火曜18:15-18:30）
最上川司とSHUN.のさすけねぇ～ラジオ! （YBC山形放送、2016年9月29日〜、毎週木曜11:30-11:45）
川嶋龍太郎
川嶋 龍太郎（かわしま りゅうたろう、1973年1月22日 - ）は、TBSテレビ所属のテレビドラマのプロデューサー。神奈川県横浜市生まれ、長野県長野市育ち。
1995年に東放学園専門学校放送クリエイティブ科卒業。1996年より制作会社に入社し、報道番組の制作に携わる。1998年に『Sweet Season』のADを担当してからはドラマ番組制作に携わるようになる。2009年にTBSテレビにキャリア入社。ドラマ制作部に所属し、演出やプロデュースを担当。その後、コンテンツ制作局制作推進部に所属。
第54回全国大学ラグビーフットボール選手権大会
第54回全国大学ラグビーフットボール選手権大会（だい54かい ぜんごくだいがくラグビーフットボールせんしゅけんたいかい）は、2017年11月26日から2018年1月7日にかけて開催された全国大学ラグビーフットボール選手権大会。帝京大学が9年連続9回目の優勝を達成した。
第54回全国大学ラグビーフットボール選手権大会 出場大学
出典：
3回戦から登場する。
慶應義塾大学（関東大学対抗戦Aグループ3位枠・20年連続35回目）
早稲田大学（関東大学対抗戦Aグループ4位枠・34年連続51回目）
東海大学（関東大学リーグ戦1部2位・13年連続15回目）
流通経済大学（関東大学リーグ戦1部3位・10年連続18回目）
法政大学（関東大学リーグ戦1部4位・2年振り32回目）
京都産業大学（関西大学リーグ戦Aリーグ2位・5年連続31回目）
立命館大学（関西大学リーグ戦Aリーグ3位・2年振り18回目）
第54回全国大学ラグビーフットボール選手権大会 試合日程・結果
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※赤字は、優勝校もしくは得点が高いことを示す。また、脚注の( )内の分数はキックの成功率、[ ]内の自然数は当該選手の背番号を示す。
第14回全日本実業団対抗駅伝競走大会
第14回全日本実業団対抗駅伝競走大会（だい14かいぜんにほんじつぎょうだんたいこうえきでんきょうそうたいかい）は1969年12月14日に三重県で開催された全日本実業団対抗駅伝競走大会である。
第14回全日本実業団対抗駅伝競走大会 概要
今大会は初優勝を目指す東洋工業と前回優勝の旭化成による争いとなった。1区は旭化成・磯端克明が1秒差で東洋工業・榎正登よりも1秒差早くタスキを渡して首位に立つも、2区で逆転、さらに5区で再び逆転というほぼ並ぶ形での闘いが続いた。6区で東洋工業・中川衛が区間新で3度目の首位交代をすると、7区でも粘る旭化成を振り切って初優勝。1位と2位の差はわずか12秒しかなかった
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スペイン黄金時代美術
スペイン黄金時代美術（スペインおうごんじだいびじゅつ）ではレコンキスタ完了期から1700年ハプスブルク家支配の終了に至る時期の美術の流れを扱う。「スペイン黄金世紀絵画」とも。17世紀バロック絵画の中で「陽の沈まぬ帝国」を達成したスペインの美術はその独自性と豊かさから特筆される。
スペイン黄金時代美術 前史　1516年まで
イスラム勢力をイベリア半島から追い出すレコンキスタが1492年に完了し、ふたりでスペイン王座に就いたイサベル1世とフェルナンド2世は本格的に絵画のパトロネージュを開始する。しかし当時のスペインは美術の中心であったイタリアの諸都市の美術に近づける環境ではなく、自国の審美眼も肥えたものではなかった。相次ぐ戦争によって文化はあまり重きを置かれなかったことや、イスラーム支配による絵画芸術の伝統の断絶など様々な要因があげられるが、外国から芸術家をスペインに招聘するという形でその後進性を埋めようとした。彼らは当時都が置かれていたトレドや貿易の一大拠点のセビリアに集い、後に繋がる美術の土壌を作っていった。
スペイン黄金時代美術 前史　1516年まで
1492年、バルト海沿岸のレバル（現在のエストニア、タリン）出身で、フランドル地方のブリュージュでフランドル派絵画を学んでいたミケル・シトーはスペイン宮廷に仕えることとなった。そこでフェルナンド王の肖像などを北方的なタッチで描きだし名声を博した。他にも多数宗教画などを描き、その後の王族に愛され後進に確かな影響をもたらすものの、20世紀になるまで忘れ去られ現在はほとんど作品が残っていない。他にはこちらもフランドル派の画家フアン・デ・フランデスが陰影のしっかりした北方的な宗教画や肖像画を描いている。このように北方ルネサンスのフランドル絵画と密接な関係にある。ただスペイン出身の画家も現れ始め、パレンシア出身のペドロ・ベルゲーテはフランドル派の描き方を習得した後イタリアへ旅して、ウルビーノの宮廷とも関わった可能性が高い人物で、1483年にスペインへ帰ってくる。彼のイタリア風の表現は宮廷のみならず教会も欲しがり、広く影響を与えた。おそらくスペイン人画家で最初期にイタリアの表現や技法をスペインに本格的な形で導入した人物であるから、美術史的に重要な人物である。イタリアからの影響という点ではフアン・デ・ボルゴーニャがフレスコ画の技法をイタリアから導入したことも特筆される。アビラやトレドの大聖堂にトスカーナ的な彼のフレスコ画が多数残っている。
スペイン黄金時代美術 前史　1516年まで
宮廷以外の地域でも絵画の革新が興った。貿易と金融で当時スペイン一の豊かさを誇ったバレンシアではイタリアの画家パオロ・ダ・サン・レオカディオが写実性に富んだ作品を生み出し、バレンシア出身の画家フェルナンド・イェーネス・デ・ラ・アルメディナは、同時期に活躍していたレオナルド・ダ・ヴィンチの様式を見事に吸収している。同じくバレンシアのエルナンド・リャノスもイタリア絵画の流れを汲んだ作品を多く描いている。同じく港湾都市のバルセロナでもミラノからナポリまでを渡り歩いて修業したペドロ・フェルナンデスが現れ、主に祭壇画で活躍した。セビリアではアレホ・フェルナンデスが1540年代までセビリアの画壇に君臨していた。
これらのようにフランドル派とイタリアルネサンス絵画からどん欲に学び、以降の強固な素地を創り上げた。しかし学びはしたがスペインに純ルネサンス的な絵（例えばギリシア・ローマ神話などを画題にしたものなど）は流行らず、熱心なカトリシズムのため宗教画が主であった。また、スペイン人の画家も活躍し始めたものの、やはり外来の画家の方が先進的だとされ重宝される時代は17世紀まで顕著である。
スペイン黄金時代美術 陽の沈まぬ帝国　1598年まで
ハプスブルク家出身のフェリペ1世の短期間の統治の後、1516年に即位し空前の大帝国を統治したカルロス1世（神聖ローマ皇帝としてはカール5世）と、それを受け継ぎ1598年まで即位したフェリペ2世の時代を扱う。新大陸の資源による莫大な収益と、組織された官僚制や常備軍を備えた中央集権国家が完成され絶頂期を迎えたが、相次ぐ海外遠征や宗教戦争に関与した時代である。
16世紀前半はスペインにマニエリスムの様式が導入された時期である。主な画家としてペドロの息子アロンソ・ベルゲーテとペドロ・マチューカが挙げられる。ベルゲーテは父親の没後イタリアに渡り、各地で絵の修業をしたのみならずミケランジェロから彫刻を学んだ。1518年に戻り当時のイタリアで起きていたマニエリスム様式をスペインに導入した。同時代の最も優れた画家として評価され、スペインで自立的な活動ができた最初の画家といわれる。経済的にも裕福だったと伝わり、最高の名誉である宮廷画家にもなった。しかしカルロス1世とも面会しグラナダの宮殿や教会装飾を担当する予定であったが実現せず、愛想をつかした彼は1526年以降は絵よりも宗教的な法悦を表した彫刻での表現に軸を移していく。実際カルロス1世はスペイン王であったものの相次ぐ遠征でスペインの宮廷にはほとんどいなかったため、宮廷画家との綿密な打ち合わせは困難だったと考えられる。
スペイン黄金時代美術 陽の沈まぬ帝国　1598年まで
ペドロ・マチューカもベルゲーテ同様に長くローマで学び、ほぼ同時期にスペインに戻ってきた。ヴァチカンでラファエロの工房の一員として働いていたとされ、彼の作品にもラファエロ風の聖母子像がある。ただしスペインに戻ると同僚のベルゲーテの影響かマニエリスム的な表現へと移行する。また彼は建築家としても活躍し、アルハンブラ宮殿にイタリアルネサンス様式の宮殿を設計するなど、多方面に才能を発揮した。
この時代はその強大な経済力と権力から、ハプスブルク家勢力下の地域から名画を多数収集し、王室のコレクションが形成されていった。裕福な貴族たちもフランドル派の絵（当時フランドル地域もスペイン領）やヴェネツィア派の絵を購入するようになる。また、カルロス1世は1548年ドイツのアウクスブルク滞在中にティツィアーノに『騎乗像』を描かせている。ティツィアーノを気に入ったカルロス1世は彼に年金を与え特別にもてなし、フェリペ2世は彼をマドリードに住まわせている。それ故にティツィアーノの絵画は宮廷画家を驚かし、貴人の審美眼を高めた。彼の後期の作品が持つ色彩表現やタッチは後世のスペイン画家たちに計り知れない影響を与えたのだった。
スペイン黄金時代美術 陽の沈まぬ帝国　1598年まで
16世紀後半フェリペ2世の時代になると、版画技術の向上や交易の進展でイタリアの版画の影響がよく見られるようになる。マルカントニオ・ライモンディのラファエロの作品を写した版画がスペインに広く流通した。これまではフランドルなど北方的な要素が強かったスペイン絵画もイタリア志向が強まり決定的になった時代である。それを「Secondhand Renaissance」と形容する学者もいる。図像も技法もイタリア絵画に準拠する傾向が強まり、独創的な表現は現れなかった。この時代周辺の代表的な画家にフアン・コレーア、フアン・ソレダ、ヴィンセント・マシップ、フアン・デ・フアネスら、フランドル出身のペドロ・カンパーニャがいる。
スペイン黄金時代美術 陽の沈まぬ帝国　1598年まで
1561年マドリードに首都が遷り、フェリペ2世自身は郊外のエル・エスコリアルに住んだため新たな宮殿や教会が多数建てられた。そのため画家の需要は激増した。この活気に満ちた時代で特筆するべき人物としてはルイス・デ・モラレスがいる。「聖なるモラレス」と形容される彼は1545年のトレント公会議といった対抗宗教改革の意識を持ち、深くカトリックに帰依しある種の神秘体験を経験している。そのため彼の絵は宗教画しかない。ただ聖母子の優しい表現や、生々しいピエタの表現などその絵画技術は卓越しており注目される。ポルトガル系の家柄に生まれたアロンソ・サンチェス・コエーリョはティツィアーノの作風を学び、肖像画家として絶大な名声を保持した。彼はまた宮廷画家としてエスコリアルの内部装飾を担当し、多くの宗教画を描いている。エスコリアル宮の装飾はこの時代の最大の仕事であり、コエーリョ以外にも耳と発声の障がいを患ったフアン・フェルナンデス・デ・ナヴァレッテが活躍し、帝国の威容を誇示した。ただエスコリアル宮も外国の、主にイタリア系の画家が多数加わっており代表的な人物としてはフェデリコ・ズッカリとその後継者のペッレグリーノ・ティバルディがいる。カトリックの盟主であったフェリペ2世の拠点ということだけあって、この時代のカトリック圏の芸術の粋を集めた壮麗な空間が誕生したのである。
スペイン黄金時代美術 陽の沈まぬ帝国　1598年まで
エル・グレコは、フェリペ2世の時代で最も重要な芸術家であり、後期マニエリスムの代表的存在である。本名はドメニコス・テオトコプーロスであり、エル・グレコはイタリア語で「ギリシャの」という意味のグレコに、スペイン語の定冠詞がついたものである。1541年ヴェネツィア共和国の支配下にあるクレタ島に生まれ、現地に色濃く残るビザンティン美術の伝統を継いだ。ヴェネツィアに渡り以後イタリア各地を渡り歩きながらイタリアルネサンス絵画の技法を習得し、特にティツィアーノやティントレットに代表されるヴェネツィア派の絵画に傾倒し自らの画風を確立する。彼は正確な理由は不明だが（一説によると神のように崇められていたミケランジェロを酷評したためとも）ローマを去り、1577年にはトレドにいた。イタリアのように画家の地位が高くないスペインでの生活は彼にとって厳しく、またエル・エスコリアル宮殿の祭壇画『聖マウリティウスの殉教』もフェリペ2世は気に入らず飾られなかった。絶えず注文主との金銭的なトラブルにあったが拠点を置いたトレドを中心に活躍し1614年に亡くなった。そのためトレドの教会に多くの傑作が残っている。代表作は『オルガス伯の埋葬』 (サント・トメ教会、トレド) である。
エル・グレコのビザンティン美術の流れを汲む奇抜な構成は、理解者に恵まれなかったとはいえ一定の評価がされていた。しかし彼の晩年にはバロック絵画の隆盛によってマニエリスムの美術は古いとされ、少しずつ忘れ去られていった。再評価は20世紀を待たなければならないが、その個性はスペイン美術において名実ともに最大の巨匠のひとりである。
スペイン黄金時代美術 帝国の斜陽　スペイン・バロックの萌芽　1621年まで
1598年に即位したフェリペ3世は祖父や父のような器量と才知を持てず、無駄な遷都、労働力や農民として帝国に貢献していたモリスコ（キリスト教に改宗した元イスラム教徒）追放などを行い、国力を疲弊させた。政治はレルマ公爵が怠惰な王を支えたが、この関係は寵臣政治の形成をもたらしてしまう。しかし公爵はこの時代の画家のパトロンとして活躍し、イタリアの版画を収集したり1603年に訪問してきたルーベンスに肖像画を描かせたりしており、この時代の美術の中心的な存在となる。
スペイン黄金時代美術 帝国の斜陽　スペイン・バロックの萌芽　1621年まで
公爵が呼んだ画家としてエスコリアル宮で働いていた、フェデリコ・ツッカリの弟子であったイタリア人画家バルトロメ・カルドゥッチョが挙げられる。師から受け継いだ保守的な絵を多く描いたが実務家としても優れ、多数のイタリア人画家がスペインにやってきたのである。しかし保守的な画家ばかりで当時ローマで席巻していたカラヴァッジョやカラッチなどのバロック的表現はまだ受け入れられなかった。バルトロメの弟ビセントも公爵の下で精力的な活動をする。保守的な作品を描いたものの、かなりの読書家で蔵書を大量に残した教養人でもあり、画家という仕事の地位をスペインにおいて高めるという大きな役割を果たした。同僚の画家エウヘニオ・カヘスと共に、実りはしなかったもののマドリードに絵画アカデミーを創設しようとした運動を起こした人物でもある。他には驚異的な精巧さを持つ静物画を描いたフアン・バン・デル・アメンが活躍した。
公爵の息子ウセダ公爵は陰謀で父親を追放し、美術にも関心がなかったのでマドリードの宮廷美術は停滞期を迎える。
旧都トレドでは独立的に絵画の伝統を保っていた。1627年まで筆を持ったフアン・サンチェス・コターンは宗教画も多数残しているが彼の本領は静謐な静物画であった。厨房を描く（ボデゴン）という伝統を創り出し、その高い写実性は非常に高く評価されている。スペインの自然主義絵画の先駆であり、マニエリスムからバロックへ移る起点となった。フアン・バウティスタ・マイノはトレドにカラヴァッジョ風の絵画を導入した人物であり、後進たちに大きな影響を与えることになった。しかし彼は1613年に筆を折り、スペイン絵画の黄金時代を統治することになるフェリペ4世（当時は皇太子）に芸術の教育を施した。カラヴァッジョの影響を受けた他の画家に、エル・グレコ門下で独特の表現を残したルイス・トリスタンやペドロ・オレンテなど、トレドが絵画の中心を担った。
バレンシアでもフランシスコ・リバルタが動的な宗教画を描き、セビリアではベラスケスの師であるフランシスコ・パチェーコが写実的な作品を残し、一時代を築き上げた。彼は『絵画芸術論』という理論書も残している。これらの画家たちから次世代は学び、偉大な時代が訪れることになる。
スペイン黄金時代美術 黄金時代　1640年まで
フェリペ4世が1621年に即位した。彼はマイノの教育のためか祖父フェリペ2世のように美術を愛した。
ディエゴ・ベラスケスは1599年セビリアに生まれる。貴族の家系と年代記の作者は書いているものの具体的な根拠はなく、ポルトガルから来たコンベルソ（キリスト教に改宗した元ユダヤ教徒）の家系とされる。同郷の画家パチェーコのもとで研鑽を積む。初期の作品はやはりボテゴンの絵が主であるが、その高い技術力からセビリアにいたころから宮廷の目に留まっていた。1623年にマドリードへ行った際オリバール伯爵ガスパール・デ・グスマンの紹介でフェリペ4世の肖像画を描き、若い国王に気に入られて宮廷に呼ばれる。1627年に『スペインからモリスコを追放するフェリペ三世』（現存せず）のコンペティションが行われ、長老格のビセンテ・カルドゥチョらそうそうたる顔ぶれの中ベラスケスは参加し、見事勝利した。以降フェリペ4世の絶大な信頼を受け宮廷画家として確固たる地位を早くも掴んだのである。
スペイン黄金時代美術 黄金時代　1640年まで
彼は敵を作らないよう控えめに過ごしていたが、絵画の研究を惜しまなかった。オランダ絵画を版画を通じて学び取り、1628年にルーベンスがマドリードに長期滞在した際に親交を結んだ。ベラスケスはルーベンスから深い影響を受け、彼の技法や構図をまねたりしている。『バッカスの勝利』 (プラド美術館) がこの頃の代表作。また、ルーベンスの「イタリアに行くといい」という助言を受けすぐさまイタリアへ行くというほど彼を尊敬していた。
1629年外交官の役割も兼ねながら、ヴェネツィアやフェッラーラ、ナポリそしてローマに最も長く滞在した。イタリアの巨匠たちの絵画をどん欲に吸収して1630年に帰ってきた。しかし単なる技法の習得だけではなく様式まで学び取り、スペイン宮廷でこれまで見たことのない大胆な背景を用いた絵を描くようになる。彼自身はその後王宮の装飾などを手掛けるが、時代的にネーデルランドやフランスとの相次ぐ戦争があり、戦争を主題にした絵をたくさん描いている。カルドゥチョら先行作品を学び描いているが1634年の『ブレダの開城』 (プラド美術館) は敵味方が対等に描かれており斬新な表現がなされている画期的な傑作であった。鍵を渡す際の図像は劇作家カルデロンの『ブレダの包囲戦』という作品の一節から来ているとされる。
スペイン黄金時代美術 黄金時代　1640年まで
カルドゥチョやカヘスら長老が亡くなると、ベラスケスは宮廷画家として絶大な力を持つことになる。王室コレクションの管理や画家の招聘など様々な業務を行っている。1636年から1640年まで王室周辺の人物の肖像画や神話や古代の人物たちを描いている。とうに存在していない人物であっても現実を写し取ったかのような迫真性は、肖像画の極致といわれる。彼は宮廷画家であるが宗教画を比較的描いていないことも特筆される。無論宗教画の需要は多かったので同時代にはアントニオ・デ・ペレーダやフライ・フアン・リシなどの宗教画家が活躍していた。
フランシスコ・デ・スルバランは1598年にエストレマドゥーラ地方に生まれ1614年から絵の修業に励んだ。しばらくは画工として彩色業を担当していたが、1626年再婚相手のベアトリス・デ・モラリスのつてでセビリアに進出する。教会の祭壇画など精力的に活動するほか、足場を強固にするため安い値段で作品を売ったため人気の画家になった。1627年に描いた写実的な肉体表現を施した『十字架上のキリスト』 (シカゴ美術館) で名を馳せ、翌年のペドロ・ノラスコの連作画、有名なものに『聖ペドロ・ノラスコに現れる聖ペテロ』 (プラド美術館) でその地位を不動なものにする。彼の作品は明暗の劇的な対比と静かな構図が特徴的で、注文主の嗜好にも配慮して創作したという。
スペイン黄金時代美術 黄金時代　1640年まで
こうしてセビリアを代表する画家になったスルバランの名はマドリードの宮廷にまで届き、1634年におそらくはベラスケスの招きによってマドリードにやってきた。『カディスの防衛』 (プラド美術館) などを手掛けるが、静謐な絵画を得意とする彼はダイナミックな表現が求められる戦争画には向いておらず、あまり賞賛されなかった。そして失意のうちに再びセビリアへ戻るが、成熟した彼の絵筆は止まらなかった。これまでのスペイン全体の画家に共通してイタリア絵画を模倣するという傾向があったが、スルバランは自らのスタイルを重視して前例のない図像を生み出していった。宗教画のみならず肖像画やコタンの系譜を継ぐ精巧な静物画まで幅広く手掛けていく。また、後述するナポリのリベラの影響を受けているとされ、セビリアのアルカラ公爵が収集したイタリア絵画のコレクションを学び、自作の表現を多様化させた。そして1639年サンタ・マリア・デ・グアダルーぺ修道院への絵画制作がキャリアの盛期と言えるだろう。
スペイン黄金時代美術 黄金時代　1640年まで
アロンソ・カーノは1601年グラナダ出身の画家でセビリアに移り、ベラスケスと同じくパチェーコに師事。そのためベラスケスとは知り合いで長年友情関係で結ばれることになる。彼は彫刻も学んでおりそこで培った手法で古典的な雰囲気を出した。典型的なセビリア絵画の流れとは異なった所に位置する画家であり、スルバランのライバルでもあった。1638年にベラスケスの招きでマドリードへ移り、その独特の絵画で地位を確立していく。
ホセ・デ・リベラは1591年バレンシア近郊で生まれたが、1615年まで確固とした足取りが掴めない画家である。ただ1610年程から北イタリアを周遊しパルマにいたことが分かっている。北イタリアの自然主義を会得し、それからローマへ移りカラヴァッジョらバロック絵画を生身で体感する。リベラの持つ重たい黒の表現や、人を美化せずその醜い部分までも鮮明に描写する作風はカラヴァッジョから学んだものと言える。また、当時ローマは様々な地域から絵の留学生が集っていたため、ネーデルラント系の画家たちとの交流の跡が見られる作品もある。そして1616年にローマで学んでいたサン・ルカ美術アカデミーに別れを告げて、当時スペインの飛び地的領土であったナポリへ向かった。
スペイン黄金時代美術 黄金時代　1640年まで
着くや否やオスナ公爵に抱えられ、彼のために絵筆を振るうことになる。劇的な明暗法や迫力ある筆致に磨きがかかり、一気にナポリ周辺の画家の盟主となっていった。経済的にも安定して歴代スペイン副王からの受注も答えた。エッチングにも長け版画によって広範な影響をあたえることになる。当時ナポリ屈指の絵画コレクターであるガスパール・ローメルのコレクション、特にルーベンスやその弟子であるヴァン・エイクらの作品から学んだ。しかし彼の前期のキャリアを観るとやはりカラヴァッジョの影響が圧倒的である。
1629年にはセビリアのアルカラ公爵の受注が入り、肖像画『デモクリトス』 (プラド美術館) を含んだ作品群を描いた。この作品は完成された写実性と明暗法からリベラの代表作とされる。公爵との実り深い交流によって様々な傑作が海を越えてセビリアに入ってきた。そのためセビリアにいたスルバランやアロンソ・カーノなどに大きな影響を与えたのだった。
自らも1630年代半ばからローマにいたフランス系の画家たち、例えばクロード・ロランの風景画に影響を受け、これまでの陰影法とはまるで違う牧歌的で鮮やかな青を試したりしている。カラヴァッジョ風からリベラ独自の芸術を創り上げるべく、研鑽をつづけた。その成果と言えるのが『ヤコブの夢』 (プラド美術館) である。人物のずば抜けた写実性はもちろんであるが背景の表現はカラヴァッジョから離れていることが分かる。このように独自の道を切り開いて、ますます名声を確かなものにするのだった。
スペイン黄金時代美術 爛熟期　1640年以降
この時代はスペインにとって苦難の時代だったといえよう。オランダやフランスとの相次ぐ戦争によって疲弊し、国庫は破綻している。しかし軍事と経済の著しい後退と反比例するかのように巨匠たちが活躍した。
ベラスケスは、相次ぐ戦争の最中でも宮廷画家の仕事を全うしている。それどころかティツィアーノやルーベンスを研究し、より成熟した作品を創り上げた。1648年の『ヴィーナスとキューピット』ではスペイン絵画として珍しい女性裸体が描かれている。これはティツィアーノが宮廷コレクションにのこした『ポエジア』という神話の連作から着想を得ており、彼とルーベンスの裸体表現を参考に仕上げている。この頃から精力的に宮廷のコレクションを整理し始めるので、それまでに蓄積された巨匠たちの絵画と直に触れられる機会ができたのは大きかった。
スペイン黄金時代美術 爛熟期　1640年以降
1649年から再度ヴェネツィアへ行きそれからローマに1651年まで滞在した。イタリア絵画の買い付けだけでなく外交官としての仕事も果たしていたとされる。彼は1650年に教皇インノケンティウス10世と面会し『インノケンティウス10世の肖像』 (ドーリア・パンフィーリ美術館) を描きあげ、彼の肖像画で最もすぐれた作品のひとつとされる。また当時のローマではやはりフランスのクロード・ロランらが戸外での製作をしていたので、それを参考にベラスケスも戸外で『ヴィラ・メディチの庭園』 (プラド美術館) を残している。このように彼の名声は全ヨーロッパに広がりつつあり、教皇や英国王チャールズ一世のコレクションに収められるようになった。
スペイン黄金時代美術 爛熟期　1640年以降
王宮の装飾など様々な仕事を精力的にこなすベラスケスに対し、フェリペ4世は名誉あるサンチャゴ騎士団の称号を与えようと思い始める。身元調査などを秘密裏に行い1658年にサンチャゴ騎士団員になる。一画家では到底なりえない名誉を手にする時期周辺に描かれたのが『ラス・メニーナス』である。自身の肖像も描きこまれているがそこにある騎士団のマークは、授爵されてから付け加えたものである。晩年も全く衰えることなく大作を完成させていった。1660年に長年続いたフランスとの戦争が終わり、フェリペ4世の娘マリー・テレーズとルイ14世の婚儀を取り仕切る仕事をし終えると熱病に倒れ、マドリードでその栄光に満ちた生涯を終えた。
ベラスケスは寡作であり、ほとんどの作品が王宮にあったため（それ故現在も彼のほとんどの作品はプラド美術館にある）宮廷に近い画家にしか影響は与えられなかった。ベラスケスに招かれて宮廷に来たアロンソ・カーノはセビリア時代、輪郭線をしっかりとった彫刻的な人物像を描いていたが宮廷時代に接したベラスケスの絵画を学び、その固い表現は柔らかい色彩表現へと変貌した。人体の研究も始め裸体像にも挑戦している。しかし彼の妻が1644年に殺害され犯罪者として怪しまれると、彼はこの環境に幻滅し宮廷を去って故郷グラナダに戻った。1657年から1660年まで一時的にマドリードに戻っているが、余生をグラナダで過ごした。
スペイン黄金時代美術 爛熟期　1640年以降
ベラスケスの弟子として働いていたフアン・マルティネス・デル・マソは過去の巨匠の複製画や、王室の肖像画を多数残している。当時のスペイン美術として大変珍しいオランダ風の風景画を描いていることは注目される。ベラスケスの死後宮廷画家の地位を引き継いだ。
この時代の画家たち、特に1640年代以降ルーベンスの絵画は一つの芸術の頂点として受容されていった。直接交流のあったベラスケスの次の世代にあたる彼らは、ルーベンスの作品をよく研究し迫力ある作品を残した。1614年生まれのフランシスコ・リシはセビリアで活躍した後、マドリードに昇り1639年から宮殿の装飾画家としてルーベンスの作品と直に接して多大な影響を受けている。彼のセビリア風の自然主義的絵画がルーベンス風の色彩表現に変わっていった。彼は同い年の優れた画家フアン・カレーニョ・デ・ミランダと共にルーベンス風のフレスコ画を描いている。代表作はサン・アントニオ・デ・ロス・ポルトゥゲーセス聖堂の円蓋に描かれた『聖アントニウスの幻視』でふたりの共作である。カレーニョもリーシを通じてルーベンスを研究してルーベンス風の宗教画を残している。その迫力と色彩表現は高く評価され、時代を代表する画家のひとりになる。彼は1671年から宮廷画家に任命された。他には後にムリーリョに多大な影響を与えるフランシスコ・エレーラ (子)がいる。
スペイン黄金時代美術 爛熟期　1640年以降
彼が生まれた時のセビリアはヨーロッパ一の港として繁栄を極めていたが、この時代になると経済的に衰退していった。また、1649年の疫病で人口が半減するなどセビリアの没落は深刻であった。その環境は当地で確固たる地位を築きあげたスルバランにものしかかることになる。彼の絵を買ってくれていた教会がその余裕を失い、彼の絵はあまり売れなくなったのである。さらには家族も疫病で失っている。ようやく復興がなされ絵画市場が再び開かれると彼は精力的に活動を開始するが、もうセビリアの人々は彼の厳格な様式を好みはしなかった。1640年代から急に頭角を現したバルトロメ・エステバン・ムリーリョという新星に注文は集中して、スルバランの絵は時代遅れとされるのだった。1658年にベラスケスを頼ってマドリードに昇るが、度重なる不幸に枯れてしまった彼は復活することなく、1664年マドリードで失意のうちに亡くなった。
スペイン黄金時代美術 爛熟期　1640年以降
1618年にセビリアで生まれた彼は当初セビリア伝統の自然主義的な作品を作っていたが、ルーベンスの影響を汲んだフランシスコ・エレーラの作品を学び、豊かで柔和な色彩表現を編み出した。1645年セビリアのフランシスコ会修道院の装飾で名を馳せ、先輩のスルバランの地盤を脅かす存在へと成長していった。その後はフランシスコ会関係の仕事を任されるようになり、画家としての地位を確固たるものにすると、教会以外の富裕な市民向けにも作品を描くようになる。彼の描く柔和で優し気な人物像が人々の支持を得て、セビリアを代表する画家となる。
ムリーリョは宗教画のみならず世俗的な絵をいくつも残しており、その観察眼の鋭さも高く評価されている。1650年に完成した『乞食の少年』はその好例であり、彼の代表作の一つである。強烈な明暗対比の中で俯く少年をリアルに描き出しており、高い筆力が窺える。ナポリのリベラ作『えび足の少年』といった社会の下層部に位置する人々をそのまま表現するピカレスク的（反騎士道、非貴族的な表現。当時流行していた悪漢小説の影響か）作品の系譜をしっかりと受け継いでいる。
スペイン黄金時代美術 爛熟期　1640年以降
彼の代名詞と言えるのは『無原罪の御宿り』という作品で、生涯を通じいくつも描かれている。これは疫病など社会不安の時に特別高まったマリア崇拝の賜物で、人々は溢れる信仰心を注いだ。その時流に合わせてこれらの作品を描いたムリーリョは圧倒的な地位を確立するのだった。同世代のライバルとしてフアン・デ・バルデス・レアルがおり、彼との切磋琢磨によって非常に磨き上げられていった。バルデス・レアルは残酷といえるほど生々しい表現を追求したので、ムリーリョと異なる傾向だったためか市場を奪い合う関係ではなく、共にセビリアで美術アカデミーを創設する運動を起こしていくのである。
1660年代にはムリーリョの名声はヨーロッパじゅうに広がっていた。通称「暖かい様式」と言われる彼の画業の最も華やかな時期であり、円熟した表現が達成されている。彼の絵の購入者も国際的な広がりをみせる。特にムリーリョの絵はイギリス人に評価され多数の作品が渡り、18世紀のイギリス絵画に多大な影響を与えることになる。彼の絵はスペイン絵画の集大成でもあり、次の時代のロココ絵画の先駆とも言われている。彼の国際的な影響力故に最も有名なスペイン人画家であり、ベラスケスの作品が公になるまで名実ともに最大の巨匠として美術史に君臨することとなった。1682年に没した。
ムリーリョが17世紀後半のセビリア絵画の光とするなら、フアン・デ・バルデス・レアルはその影にあたる。セビリア生まれで1622年に洗礼を受けたことが分かっているが、その足取りは不明なところが多い。セビリアの自然主義を習得し明確な線描が特徴。1653年から手掛けたカルモーナの修道院装飾で名を上げた。以降、彼の表現は動きに満ちた激しいものへと変わっていき、筆致も荒々しくなっていった。強烈で劇的な表現を目指したため、同時代のムリーリョとは親交があったとはいえ正反対の美意識を持っていた。
1664年にマドリードへ旅行しておりフランシスコ・リーシら当時宮廷で活躍していた画家たちの作品から学び、その表現が深まっていく中で、明るい色調の作品も描くようになった。代表的な作品は「死の寓意」の連作であり、確かな描写力と陰気で激しい迫力を備えている。ヴァニタスの発露からしてバロック絵画の典型と言えよう。大きな成功を勝ち取りながら1690年に没した。これをもって17世紀セビリア絵画の終焉とされる。
スペイン黄金時代美術 終焉
1664年にフェリペ4世が亡くなり、カルロス2世が即位した。病弱な王は経済や国力の立て直しはできず、強大な力を持つようになった隣国フランスのルイ14世に悩まされることとなる。領土も縮小しかつての栄光も消えていった。そして1700年にカルロス2世は没し、スペイン継承戦争が勃発するのだった。
画家たちも前時代の偉大な達成の模倣に終始した感が強く、また経済衰退のため市場も小さくなり絵画芸術は衰退した。この時期に注目されるのはクラウディオ・コエーリョで10代の頃リーシのもとで学び華々しい活躍を見せ、1680年代を代表する画家になった。エル・エスコリアル宮の装飾を手掛けており、名実ともに最後の巨匠と言っていい存在である。彼の死の前年1692年にナポリからルカ・ジョルダーノがマドリードにやってきて『スペイン・ハプスブルク家の勝利』という天井画をエスコリアル宮に描いたが、皮肉にもその数年後スペイン・ハプスブルク家は断絶してしまった。
アントニオ・パロミーノは画家であるが「スペインのヴァザーリ」と呼ばれるように、1724年に完成した『絵画美術館と視覚規範』という著作を残し、黄金時代に活躍した画家の評伝を書いている。この評伝が今も研究の基礎文献として使われており、最後の総仕上げ的な記念碑でもあった。
ビートたけし&東野幸治「1億2000万人の叫び!こんな世の中はイヤだ!」
『ビートたけし&東野幸治「1億2000万人の叫び!こんな世の中はイヤだ!」』（ビートたけし アンド ひがしのこうじ 1おく2000まんのさけび こんなよのなかはイヤだ）は、日本テレビで2017年に放送された特別番組。ビートたけしと東野幸治の冠番組。
西湖佳話
『西湖佳話』（せいこかわ）は、西湖をめぐる過去の様々な西湖にまつわる人物の伝奇、説話、物語を題材とした白話小説 16篇の選集で、全書名を『西湖佳話古今遺蹟』という。
作者は古呉墨浪子（こごぼくろうし）と題し、序の日付は清の康熙十二年（1673年）と記されている。古勝正義は中国最初の実践的な園芸書『花鏡』の著者陳淏と同一人物であると推定している。
西湖佳話 目録と概要
先行作品に関する情報は、内田道夫訳 中国古典文学大系 39 『西湖佳話（抄）』解説 p.493-497 、古勝正義 『西湖佳話と陳淏』 p.3-8 等による。
卷之一　　葛嶺仙蹟：西湖畔に庵を結んで、『神仙伝』『抱朴子』を著したとされる西晋・東晋時代の仙人葛洪の物語。
卷之二　　白堤政蹟：唐代の詩人で杭州刺史に左遷された白居易が、西湖の治水に腐心し築いた白堤（中国語版）にまつわる故事。
卷之三　　六橋才蹟：杭州の知州に左遷された宋代の詩人蘇軾が湖中に長堤を築き、六つの橋をかけた故事。田汝成（中国語版） 輯撰 『西湖遊覧志余』による。
卷之四　　靈隱詩蹟：唐代詩人駱賓王の物語。田汝成『西湖遊覧志余』による。
卷之五　　孤山隱蹟：宋代林逋の物語。
卷之六　　西泠韻蹟：南朝斉時代の名妓蘇小小（中国語版）の生涯。西泠橋のたもとに蘇小小の墓碑がある。
卷之七　　岳墳忠蹟：宋代の名将岳飛の物語。現存する長編：『説岳全伝』は1870年刊の2種であるが、この作品がそれらの摘録である可能性はない。
卷之八　　三台夢蹟：明代于謙の物語。明の孫高亮 『于小保萃忠全伝』を要約したもの。
西湖佳話 目録と概要
卷之九　　南屏醉蹟：南宋の破戒僧道済（済公）の物語。済公に関する小説はいくつもの刊本があるが、古勝正義は20回本に関しては西湖墨浪子偶拈『済顛大師酔菩提全伝』が原刻本であり、この西湖墨浪子は古呉墨浪子と同一人物でありその摘録であると推定している。
卷之十　　虎溪笑蹟：宋代の僧辨才と蘇軾との交情の故事。
卷之十一　斷橋情蹟：文世高と劉秀英の才子佳人小説風の物語であるが、先行作品が見当たらないため、古勝正義はこの作品を墨浪子の創作と見なしている。
卷之十二　錢塘霸蹟：五代十国時代の鎮海節度使銭鏐（せんりゅう）が創建した呉越国の物語。
卷之十三　三生石蹟：唐代の圓澤和尚の物語。田汝成 輯撰 『西湖遊覧志』による。
卷之十四　梅嶼恨蹟：馮小青の物語。煙水散人『女才子伝』巻1 小青篇 の微改作。
卷之十五　雷峰怪蹟：南宋白蛇伝の物語。馮夢竜の警世通言 第二十八卷 白娘子永鎮雷峰塔の再録で、異同は僅かである。
卷之十六　放生善蹟：明代の高僧蓮池の物語。
西湖佳話 版本
『西湖佳話』は初版本の刊行後、現在まで木版本、石印本、排印本として版を重ねている。木版本には次のようなものが知られている。
これらの木版本のうち金閶緑蔭堂本以外はすべて日本国内に伝本があり、見ることができる。石印本は数種が知られ、これを合わせると20種を下らない。このうち封面（見返し）に「金陵王衙蔵板」と題し、墨浪子の自序が丸みのある顔体（顔真卿風書体）で書かれている本が原刻本である。国内の機関に収蔵されている原刻本には、精巧な多色刷りの図版を保持したものがある。この図版部分には他の版本からは消えた多くの情報が含まれていて、『西湖佳話』という書物の性格や制作関係者を知るうえで非常に重要な手掛かりを提供している。
西湖佳話 日本語訳書
江戸時代の岡白駒による加点本『小説奇言』（1753年）は巻之五に『梅嶼恨蹟』を、十時梅厓 訳『通俗西湖佳話』（1805年）は、『葛嶺仙蹟』『斷橋情蹟』『岳墳忠蹟』『六橋才蹟』の4篇の抄訳である。
内田道夫訳『西湖佳話（抄）』は『葛嶺仙蹟』『靈隱詩蹟』『西泠韻蹟』『岳墳忠蹟』『南屏醉蹟』『斷橋情蹟』の6篇を日本語訳している。
『雷峰怪蹟』については丸井貴史による試訳があるまた、青空文庫に田中貢太郎による自由訳 『雷峯塔物語』 がある。
西湖佳話 日本文学への影響
日本の文学作品に、江戸時代後期の上田秋成作とされる『雨月物語』中の『蛇性の淫』は、『雷峰怪蹟』または馮夢竜の警世通言 第二十八卷 白娘子永鎮雷峰塔を翻案したものとされるが、いずれが粉本なのかという疑問に対し、麻生磯次は語句比較によって上田秋成は両方を参照したと判断している。
谷崎潤一郎『蘇東坡』は卷之三『六橋才蹟』から、『鶴唳』は卷之五『孤山隱蹟』から着想を得ているとされている。
阿久根知昭
阿久根 知昭（あくね ともあき、1966年 - ）は、日本の映画監督、脚本家、演出家。東京都生まれ、福岡県在住。
阿久根知昭 経歴
描いた漫画が1987年の講談社第16回「ちばてつや賞」で準優秀新人賞を受賞し、漫画家、エッセイストとして活動。1994年映画の企画に関わって以来脚本も手掛けるようになる。その後、劇曲、舞台演出、ラジオドラマ作・演出を中心に活動してきたが、2013年公開映画『ペコロスの母に会いに行く』の脚本を手掛け、本格的に映画へ進出。2015年公開の『はなちゃんのみそ汁』では初監督も務めた。作家集団「ライト スタッフ ギルド」の代表を務める。
福井直吉
福井 直吉（ふくい なおきち、1848年2月19日（弘化5年1月15日）- 1917年（大正6年）11月13日）は、日本の実業家、政治家。衆議院議員。
福井直吉 経歴
相模国大住郡小嶺村（現神奈川県平塚市）で、素封家・名主、福井源兵衛の長男として生まれる。宮崎拡堂の成器塾で漢学を修めた。
小嶺村総代人、神奈川県第二十二大区議員、神奈川県会議員、同常置委員、同議長などを務め、板垣退助に共鳴し自由民権運動に加わり民選議院設立運動に尽力した。1892年2月、第2回衆議院議員総選挙に神奈川県第六区から出馬して当選。さらに第3回総選挙でも再選され、衆議院議員を連続二期務めた。議員在任中、治水対策に取り組んだ。
衆議院議員当選後に実業界に入り、神奈川県農工銀行頭取、江ノ島電気鉄道取締役、東亜火災保険監査役などを務めた。
加藤玄智
加藤 玄智（かとう げんち、1873年6月17日 - 1965年5月8日）は、日本の宗教学者。学位は、文学博士。正四位、勲三等、瑞宝章。紫綬褒章。
加藤玄智 略歴
浄土真宗の僧侶の長男として東京府の浅草に生まれた。1896年に東京帝国大学文科大学哲学科に入学、井上哲次郎らの指導を受け1899年に卒業。その後大学院に進学。学業のほかに、仏教改革を目指し、「仏教清徒同志会」（のち新仏教同志会）に参加した。この「仏教清徒同士会」は高島米峰や境野黄洋らによって作られ、健全な仏教信仰などを掲げた若い在家仏教徒らによる会であった。さらに、仏教を中心に宗教の普及を目指す「宗教研究会」も運営する。
1906年陸軍教授（英語学）に嘱託（士官学校付き、1933年まで）、同年、東京帝国大学文科大学講師嘱託（宗教学）。1907年、陸軍大学校教授。1909年、東京帝国大学大学院より文学博士の学位授与。1912年、学際的な日本文明および神道研究を目的とした明治聖徳記念学会を創設した。1920年、東京帝国大学に創設された神道講座の助教授に就任。1933年に東大を退官し、國學院大學や大正大学で教授を務めた。その中で国家神道という概念を確立した。敗戦後は陸軍教授であったことやその思想から公職追放された。しかし、神道への関心は失われず、研究を続けた。墓所は多磨霊園。
加藤玄智 思想
陸軍教授となった加藤は日本人の国民道徳や天皇観に関する興味を持つ。『我建國思想の本義』には、加藤の天皇観などが示されている。彼の主張によれば、日本人の天皇観は西洋の神への考え方と非常に類似している。日本人の忠孝心が一種の信仰であることも、フリードリヒ・シュライアマハーの宗教定義にあてはまるものである。殉教者を出した武士道や大和魂は、西洋でみられる絶対服従の精神態度と同じものである。国民道徳はもはや天皇を本尊とする一種の宗教、すなわち天皇「教」、忠孝「教」としなければならない、と論じた。こうして加藤は天皇を明確に神と称し、日本国民にも信仰的態度があることを示して、国民道徳が宗教であることを論証しようとしたのだった。刊行後間もなくに、明治天皇が没し、大葬の日に乃木希典夫妻の殉死事件が起こった。この事件も、加藤の思想に影響を与えることとなる。
加藤玄智 思想
『我が国体と神道』においても天皇とアブラハムの宗教における唯一神の対応関係や忠孝を論じた。
国民道徳を天皇教としたが、後にこの道徳を神道と結びつけ、「国家的神道」を論じるようになる。彼は神道を「国家的神道」と「宗派的神道」の二つに分けて説明する。「宗派的神道」は当時の文部省神社局によって管轄されていた十三派の神道を表している。他の宗教と同様に行政上宗教として扱われるものである。一方「国家的神道」は「国体神道」と「神社神道」に分けられる。「国体神道」は先に述べた国民道徳、天皇教のような、無形の精神的な部分で、「神社神道」は神社や鳥居など外形的な部分のことである。「国家的宗教」は行政として宗教と認められているわけではないが、加藤はこれを宗教として扱った。