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帯広市図書館
運営は帯広市による直営とし、「市民と一緒につくる図書館」を合言葉に掲げ、地元住民や団体からの寄付などを通じた財政的支援とボランティアによる人的支援が熱心に行われている。運営方針に『「十勝圏の拠点図書館」としての役割』、『ソフト施策の充実』、『市民との協働』を掲げ、帯広・十勝の情報発信・生涯学習の拠点の一つとして、地域住民に向けた図書館サービスの提供、子どもの読書活動を推進する活動、郷土文化の継承や地域の文芸振興に関する事業などを行っている。
帯広市図書館 歴史
帯広市図書館の歴史をさかのぼると、1907年（明治40年）に創設された十勝教育会が1913年（大正2年）に十勝教育会図書館を設立して管内の小学校に巡回文庫を実施したことから始まる。晩成社の開拓団27名による帯広の開拓が始まってから30年後のことで、図書の移動にはリヤカーを用いたとも伝えられる。
まもなくして1916年（大正5年）に、当時の帯広町の町内有志から集められた資金により建物が新築され、十勝教育会が維持する大典記念帯広図書館が発足した。その後、管理上の問題から建物および図書が帯広町に寄付されることになり、1920年（大正9年）に町立大典記念帯広図書館として発足した。時代は昭和に入り1930年（昭和5年）になると建物の老朽化のため移転することになり、前年に建築された十勝会館へ入居した。
1933年（昭和8年）に帯広町に市制が施行され、2年後の1935年（昭和10年）に市議会の議決によって名称が大典記念図書館に変更された。その後、建物の老朽化や狭あい化といった理由のほか、建物が軍の司令部に転用されたために数度の移転を経て、1950年（昭和25年）に市内西5条南9丁目に帯広図書館として移転開館した。また、この間、1945年（昭和20年）には、第二次世界大戦の戦局悪化により約半年間の閉館も経験した。
帯広市図書館 歴史
その後、サービスの充実が図られ、1954年（昭和29年）には児童室が開設されるとともに、16か所の移動図書ステーションが設置されたほか、15歳以上を対象とした図書の館外貸し出しも始まった。1955年（昭和30年）には、アイヌ研究者の吉田巖が収集した郷土の文化・歴史資料を編纂した帯広市教育叢書（現帯広叢書）の発行が始まった。また、1961年（昭和36年）には地域の文芸振興を図る取り組みとして、帯広市民文芸誌「市民文藝」が創刊された。
これまで帯広図書館は公民館図書館として運営されていたが、図書も整理されて公共図書館の一応の形態を整えたとして、1963年（昭和38年）3月30日に、図書館法にもとづく図書館として分離独立し、名称が帯広市図書館となった。
帯広市図書館として独立した後、1964年（昭和39年）に自動車文庫が始まり、1966年（昭和41年）には専用の移動図書館車が導入された。1968年（昭和43年）には市内西7条南7丁目に新築移転し、施設面の充実が図られた。並行して各種サービスの拡充も進められ、1967年（昭和42年）にレファレンスサービス、1972年（昭和47年）に複写サービスを開始、1983年（昭和58年）にはリクエスト（予約申込）制度が実施された。
帯広市図書館 歴史
時代が平成に変わり1990年代の後半に入ると、建物の老朽化や狭あい化などが問題視されるようになり、施設の改造を行ったり、市内の商業ビル内に暫定的に分館を設置したりしたが、1997年（平成9年）には「新しい図書館を考える市民委員会」から提言書が出され、新たな図書館の建設が望まれるようになった。
このような状況から、1998年（平成10年）に新図書館建設担当職員が配置され、移転に関する議論が開始された。ところが新図書館をどこに建設するかで議論が紛糾し、基本設計費の予算化が何度も先送りされる事態となった。新図書館の展望が見えない状態が続き、2001年にNPO法人「市民満足学会」が実施した公立図書館の満足度調査では全国で最下位を記録するに至った。状況を打開するため、2001年に市議会において新図書館建設調査特別委員会が設置され、合意形成が進められたことで、2002年に、ようやく帯広駅の南に隣接する現在地への移転が決定した。
帯広市図書館 歴史
新図書館の設計は公募型プロポーザル方式により行われ、2003年（平成15年）に着工した。新図書館の建設に際して住民参加型市場公募地方債「まちづくり債」が発行されたほか、個人・団体からの寄付金による新図書館建設基金も設立され施設建築の財源に充てられている。移転準備のため2005年（平成17年）11月10日から本館が休館となり、続いて12月29日には民間ビル内の分室も閉鎖され、翌2006年（平成18年）3月3日に新図書館が開館した。同時に蔵書管理が電子化され、インターネット経由での蔵書検索も可能になった。
新館建設の議論と並行して図書館ボランティアを育てる取り組みも進められた。2000年10月にボランティア活動の意識調査を実施、2001年にはシンポジウムやボランティアを育成する講習会などが開催され、2002年11月にボランティア団体「帯広図書館友の会」が設立された。
帯広市図書館 歴史
新館への移転とあわせて読み聞かせや読み手養成講座、各種展示会といったイベントの開催、ビジネス支援事業などのソフト面の充実も進められた。2004年（平成16年）からは十勝管内の公立図書館と帯広畜産大学、帯広大谷短期大学が参加した広域個人貸出事業も始まった。新館移転後の来館者数は市が2001年に立てた「新帯広市図書館基本計画」の推計年間来館者数を大きく上回り、利用者数、貸出点数、市民一人あたりの年間貸出冊数がいずれも移転前より増加した。
他機関との連携も進められ、2006年には帯広畜産大学附属図書館内に帯広市図書館の資料を置く地域図書コーナーが開設されたほか、両図書館の連携事業として小学生向けの調べ学習事業が始まった。さらに、2008年（平成18年）にはおびひろ動物園、帯広百年記念館、帯広市児童会館との間で共通のテーマを設定して催し物を行う「4館連携事業」が始まった。
子どもたちの読書活動を促進する活動も拡充され、「絵本との出会い事業」（ブックスタート）を2003年（平成15年）に試行し、翌年から本格実施が始まった。2007年（平成19年）1月に市内の小中学校を対象とした図書のセット貸出事業「ぶっくーる便」が始まり、同年2月に学校図書館の改善を目的とした学校図書館支援事業（学校図書館クリニック）第1号が実施された。その後もセット貸出事業の内容や対象者が拡充されたほか、2010年（平成22年）1月に中高生向けに推薦図書をまとめたブックリスト「ぶっく・なび」を発行し、市内の中学生全員ならびに各高校の図書室に配布された。2012年（平成24年）には「幅広い年齢を対象に読書活動の機会充実を図っている、学校での読書活動支援にも積極的に取り組んでいる」などの推薦理由で、「子どもの読書活動優秀実践図書館」として文部科学大臣表彰を受賞している。
帯広市図書館 市民と一緒につくる図書館
帯広市図書館は指定管理者制度やPFIを導入せず、市が直接運営している。指定管理者を含む民間活力の導入は帯広市の重点課題とされ、図書館経営のあり方についても継続的に検討されているが、帯広市図書館では職員の専門性を継承していく上で、現状では直営方式が適していると判断している。効率的で利用者満足度が高い図書館を追求するとともに、運営方針の一つに『市民との協働』を掲げている。図書館活動に対する市民の関心や参加意欲は高いとされ、寄付行為などを通じた市民・団体からの財政的支援と、市民ボランティアの図書館活動への参加によって、「市民と一緒につくる図書館」が育てられている。
帯広市図書館 市民と一緒につくる図書館
個人や団体から受け付けた寄付金は「図書館図書整備基金」に積み立てて運用され、図書館資料の充実のために活用されている。年ごとの寄付金・寄贈品（評価額）の合計金額は百万円から数千万円と幅があるが、2003年から2012年までの10年間で計1億4千万円に達している（表1参照）。2015年度の時点で継続的に寄付を行っている個人・団体は35件あり、中には1951年から半世紀以上にわたって寄付を続けている個人や、数千万円の大口寄付を行った個人もいる。帯広市図書館を寄付の獲得で成果を上げている図書館と評価する声もある。寄付金により購入した図書は寄付者の名前を入れた「○○文庫」 と名付けられ、図書に文庫名を記したラベルが貼られている。寄付金以外では、図書や視聴覚資料の寄贈のほか、地域の郷土や歴史に関する資料、帯広出身の歌人である中城ふみ子ゆかりの品なども寄贈されている。このほか、過去にはコミュニティ施設の図書室を巡回するための車両も寄贈されている。
帯広市図書館 市民と一緒につくる図書館
2003年に着工した新図書館建設に際しては「新図書館建設基金」が設立され、1994年より個人4名と9団体から合わせて1千7百万円あまりの寄付金が集まり、図書館建設に活用された。加えて、帯広市は市民を対象とした住民参加型市場公募地方債「まちづくり債」を発行して資金を集め、3年間で23億円が図書館建設に割り当てられた。市民からは現金だけでなく物品の寄贈もあり、図書館の設備・備品として必要なベンチやブックカート、車いす、拡大読書機、AV機器などが寄せられたほか、絵画や陶器といった装飾品や、敷地内に植える樹木の寄贈もあった。
ボランティア活動については、帯広図書館友の会をはじめとするボランティア団体のほか個人単位での参加もあり、2007年時点での参加者は100人を超える。ボランティアによって読み聞かせ会、朗読会、映画会などが実施されているほか、図書の配架や修理業務への協力、スクラップブックの作成、布の絵本や貸出用手提げ袋の作成などが行われている。乳幼児健診時に行われるブックスタート事業もボランティアの協力によって実施されている。また、図書館サービスを障害者へ提供する取り組みとして、ボランティアによる本の音訳、視覚障害者向けの朗読、障害者を対象とした本の宅配などが行われている。さらに、図書館内の清掃、生け花の管理、観葉植物の管理など、施設管理業務へのボランティアの協力も見られ、ボランティアの参画は図書館運営の多岐にわたる。そのほか、ボランティアによる自主研修会なども定期的に行われている。
帯広市図書館 主な事業・取り組み
帯広市図書館は帯広・十勝の情報発信・生涯学習の拠点としての役割が期待されており、『「十勝圏の拠点図書館」としての役割』、『ソフト施策の充実』、『市民との協働』という運営方針に基づいて各種事業を展開している。子どもの読書活動の推進に力を入れており、平成24年度の文部科学大臣表彰に選ばれる成果を上げている ほか、郷土文化の発信、地域の文芸振興について半世紀以上にわたる息の長い活動を続けている。また、情報発信の拠点として、図書館を会場としたイベントを開催したり、広報紙やウェブサイトを活用した利用者・市民向けの情報提供にも取り組んでいる。これらの事業の中には、広域個人貸出事業に代表されるように、近隣の公立図書館や学校機関をはじめ、市の学習施設、商工会議所、地元新聞社、民間書店などと連携して行われているものも多い。以下で帯広市図書館の主な事業・活動を紹介する。
本図書館では、乳幼児から中高生まで、それぞれの年齢層に合わせて読書活動を推進する取り組みを行っている。乳幼児を対象とした活動の一つとして、乳幼児健診時に絵本をプレゼントする「絵本との出会い事業」を帯広市こども未来部と連携して行っている。また、子どもの発達段階や利用目的に合わせて図書館が推薦するセットを作成し、一括して貸し出す事業を行っている。以下で各セットの概要を説明する。
おたのしみバッグえほん
帯広市図書館 主な事業・取り組み
帯広市内の保育所や幼稚園などの施設を対象とした、絵本セットの貸し出しサービスである。2011年に0から3歳向けの「おたのしみバッグえほんBaby」と4から6歳向けの「おたのしみバッグえほんKids」にリニューアルされた 。低年齢むけのセットには歯磨きや着替えなどの生活に関する絵本も含まれる。
「プチトマト」・「プチコーン」バッグ
子育て中の父母を支援するための絵本セットである。「おたのしみバッグえほん」の利用が低調だったため、対象を一般利用者に設定しなおして作成された。内容は「おたのしみバッグえほん」と同様である。
ビッグ・ナウマン便
市内小学校を対象に、学校図書館の活性化を図るため、学校単位で一括大量貸し出しを行うサービス。図書館で選定した絵本100冊と読み物200冊の合計300冊で1セットが構成され、貸出期間は4週間である。図書館の閉架資料の有効利用という側面もある。
ぶっくーる便
市内小中学校を対象に、朝の読書や調べ学習などの読書活動を支援する目的で、対象年齢やテーマに沿って作られた図書セットをクラス単位で貸し出すサービス。朝の読書向けセットのほか、科学・英語・国際理解・福祉・食育・職業などのテーマに基づくセット、点字セットのほか、支援学級も対象に含めた「しかけ絵本セット」も用意されている。
帯広市図書館 主な事業・取り組み
2007年からは、市内の学校図書館の改善を目的とした、学校図書館クリニックが始まった。この取り組みでは、実施先の学校に図書館職員と学校の担当教諭、そしてボランティアメンバーが集まり、講師担当者による事例紹介や改善ポイントの講義、現場の図書室への具体的な改善アドバイスが行われ、その場で図書室の改装作業が行われる。北海道立図書館とも連携を図り、講師を道立図書館から招くこともある。年1校から3校程度、市内の小中学校で実施されている。
それ以外にも、子どもたちに図書館に親しみを持ってもらい、利用普及を図る目的で、小学生を対象とした調べ学習事業を行っている。帯広畜産大学との連携事業であり、図書館職員や畜産大学職員が講師となって図書館資料の調べ方のほか、図書館の利用方法やマナーなども教える。
帯広市図書館では、帯広・十勝にまつわる郷土文化の継承・発信、あるいは地域の文芸振興を図るための取り組みを行っており、中でもアイヌ文化や郷土史資料を編纂した「帯広叢書」、地域住民の応募作品によって作られる「市民文藝」の刊行は半世紀以上続けられている。伝統的な事業の継続とともに新しい試みもあり、2004年には帯広出身の歌人、中城ふみ子の功績を称えた「中城ふみ子賞」が創設され、2010年には小学生から18歳を対象とした文芸誌「ヤング文芸」が創刊された。以下で、それぞれの内容を説明する。
帯広市図書館 主な事業・取り組み
帯広叢書
アイヌの研究者であった吉田巖が整理・収集した資料を伝えるために刊行されている叢書である。吉田は教員としてアイヌ児童を教えるかたわら、赴任地域のアイヌ文化や郷土史を調べ膨大な記録や資料を残した。調査成果は吉田自身によって学術雑誌などで発表されるとともに、その草稿や資料が帯広市教育委員会によって編纂され、1955年から「帯広市社会教育叢書」として発刊された。吉田が高齢になったことから、1960年12月の第6巻発行をもって刊行が中断されたが、1963年の吉田の没後、遺された資料（以下、「遺稿資料」）の多くは遺族らの厚意によって帯広市に寄贈された。「遺稿資料」は帯広市図書館が保管することとなり、1964年から叢書の発行が再開された。1972年の第16巻からは「帯広叢書」に改題された。年1回程度の発行を続け、2013年3月には第65巻が発行されている。アイヌの文化・歴史の分野において、個人が遺した記録・関係資料を継続的に整理・刊行している数少ない取り組みの一つである。
市民文藝
帯広市図書館 主な事業・取り組み
「地域に根ざした独自の文化の創造及び発展を目指し、地域文芸の振興を図ること」を目的とし、地域住民からの公募作品によって作られる文芸書である。十勝管内の住民であれば年齢に関係なく応募でき、帯広市教育委員会が委嘱した編集委員会による選考を経て、優秀作品には市民文藝賞などが贈られるほか、入選作品が「市民文藝」誌に掲載される。募集ジャンルは小説、戯曲、文芸評論、随筆、ノンフィクション、童話、詩、短歌、俳句、川柳と10分野にわたる。1961年11月に第1号が発行されて以来、地元の書き手の発掘と育成、そして地域の文芸愛好者のための発表の場として年1回程度、発行が続けられ、2012年12月に第52号まで達した。市民文藝賞の受賞者の中には、のちに全国公募の文学賞を受賞するなどして作家や評論家となった者も多く、過去には春山希義、海保進一、近藤潤一、神谷忠孝らの作品が市民文藝誌上に掲載されている。
ジュニア文芸
帯広市図書館 主な事業・取り組み
子どもたちの創作意欲と表現力の向上を図り、十勝の文芸文化のすそ野を広げる活動として、2010年に誕生した公募文芸誌である。ジュニア文芸の創設に先立ち、市民文藝において3年間ほどジュニア文芸の特集コーナーが設けられ、特集コーナー内での優秀作の選考が行われた。2010年に星槎大学帯広サテライトが共催に加わりジュニア文芸として独立し、年1回作品の募集・選考が行われて入選作品が掲載される文芸誌が発行されるようになった。2015年度の第6回募集からは市の直営事業となり、「とかちジュニア文芸」へとリニューアルした。2017年度の募集時点において、とかちジュニア文芸の応募対象は十勝管内在住の小学生以上18歳以下で、扱うジャンルは小説、童話、戯曲、詩、短歌、俳句の6種類である。さらに、子どもたちの書く力や題材を見つける力を育てる取り組みとして、ジュニア文芸の選考委員が講師をつとめる文章教室も開催されている。
中城ふみ子賞
帯広市図書館 主な事業・取り組み
帯広で生まれ育ち、一時代の短歌の流れをつくったと評価される歌人中城ふみ子の功績を称え、新たな文化を創造・発信することを目的として、没後50年となる2004年に「中城ふみ子賞」が創設された。全国でも珍しいとされる個人名を冠したこの短歌賞は隔年で開催され、『自らの「生きる」姿勢』をテーマとし、新人五十首詠入選にちなんだ50首の連作短歌を全国から公募している。応募作品の選考は帯広出身の時田則雄ら数名の歌人によって行われ、入選作品は『短歌研究』誌上で発表される。
帯広市図書館では、市の教育関連施設である「おびひろ動物園」、「帯広百年記念館」、「帯広市児童会館」と共同で、1つのテーマを設定して催し物を行う「4館連携事業」を2008年から実施している。この取り組みは2010年度からは市の「社会教育施設連携アクションプログラム」となり、共通テーマの下に4施設それぞれの特色を生かしたイベントや講座の開催などが行われている。例として2010年度の事業を見ると、4つのテーマ、「おびひろからわかる?!地球のようす展」、「夕涼み生涯学習事業」、「未来に伝えるあそび体験」、冒険家「植村直己展」が設定され、図書館ではこども向け講演会、おはなし会、所蔵資料の上映会や展示会のほか、広報紙にてテーマに関連する書籍の紹介などを行った。
帯広市図書館 主な事業・取り組み
帯広市図書館では、読み聞かせ会、朗読会、映画会、文章教室、郷土資料読み解き講座などをある程度定期的に開催しているほか、講演会や写真展、企画展示といったイベントも実施している。
ビジネス支援にも力を入れており、帯広市の商工観光部や帯広商工会議所と連携した取り組みも行われている。起業や異業種参入を考えている市民や経営者向けに、ビジネス支援コーナーを本館2階に設定して関連書籍やパンフレットなどを集め、ここに商工会議所からも資料が提供されている。また、図書館を会場として、市や商工会議所と連携したセミナー類も開催されている。そのほか、公式サイトにも専用コーナー「ビジネス.com」を開設し、ビジネスに関連した情報発信や、図書館で提供しているサービスの紹介を行っている。
地元新聞社との連携も行われており、2003年10月から紙面に「図書館司書のおすすめ本」というコーナーが設けられ、十勝館内の17の公立図書館と共に持ち回りで図書の紹介を続けている。この企画には後に、市内の一部高校と帯広畜産大学の図書館も加わっている。地元書店組合との連携による取り組みとしては、公開講座や作家を招いた講演会を実施している。図書館側が会場を提供し、書店側で実行委員会を作るなど工夫して必要経費などの管理が行われている。
帯広市図書館では、「調べ隊」と名付けられたパスファインダー（あるテーマを調べるために役立つ資料を紹介したガイド）も作成している。テーマに関する本の表紙と内容紹介や所蔵されている視聴覚資料に加えて、関係する雑誌、新聞、ウェブサイトのURLや見学可能な施設も紹介されている。また、調べるためのキーワードが紹介されており、OPACやウェブで検索する手がかりとしても使える。発行は不定期で、ときおり改訂も行われており、印刷されたものが本館内で入手できるほか、公式サイトからPDF版をダウンロードできる。
定期的に発行している広報紙やウェブサイトを通じて、利用者や市民向けに情報発信が行われており、一部の広報紙は、バックナンバーを含めて公式サイトからPDF版をダウンロード可能である。また、帯広市図書館では食に関する資料収集に積極的に取り組んでおり、2006年度から2015年度にかけて食をテーマとした広報紙「食☆ナビ」を発行したほか、公式サイトでも専用コーナー「食文化.com」が設けられている。そのほか、健康・医療をテーマとした「からだ♪ナビ.com」も公式サイトに設けられている。
帯広市図書館 特徴的な所蔵資料
帯広市図書館では郷土資料の収集・保存を行っており、吉田巖遺稿資料や中城ふみ子に関する資料など、学術的・文化的に貴重なものも多く含まれる。
吉田巖遺稿資料
先述（「郷土文化や文芸振興に関する取り組み」）の通り、吉田が遺したアイヌの文化や歴史に関する「遺稿資料」は、遺族の寄贈により帯広市図書館が保管している。この「遺稿資料」は、フィールドノートのような性格をもつ日記をはじめとする、ノート、草稿などの文書類のほか、図書、雑誌、書簡、写真などを含み、「アイヌの文化と歴史に関する膨大かつ重厚な基礎資料群」とされる。また、吉田は、日本の統治下であった台湾を視察旅行で訪れており、「遺稿資料」の中には、視察に関する手記、書簡類、視察先で入手した学校資料なども含まれ、国内外の他機関では確認できない貴重な資料もある。「遺稿資料」の中には、アイヌの生徒の作品や、生徒が家庭での伝統文化・習俗の様子などを記した提出物なども含まれており、教育実践や生活実態に関する貴重な記録になっていると同時に、著作権やプライバシー、個人の尊厳に関わる問題を含むものも少なくないため、資料の適切な活用のために、閲覧や利用に際して慎重な配慮が求められている。「遺稿資料」のほとんどは2005年までにマイクロフィルムに撮影され、マイクロフィルムあるいは原資料のコピー製本を閲覧利用できる。
帯広市図書館 特徴的な所蔵資料
中城ふみ子関係資料
本館の2階には「中城ふみ子資料室」が設けられ、中城に関わる資料が展示されている。帯広市図書館が保存している資料には、中城の日記、手帳、創作ノート、原稿、書簡のほか、中城の幼少期からの写真や中城が愛用した品などがある。また、確認されている最初期の短歌作品とされる、中城が高校生時代に詠んだ短歌が掲載された帯広高等女学校（現帯広三条高校）の同窓会会報誌も所蔵している。資料の一部は画像化され、公式サイトで公開されている。
上記の他に、帯広市図書館では、北海道・十勝にゆかりのある作家の作品 や、帯広や道内の企業情報・統計資料などの収集・保存も行っている。
帯広市図書館 本館
本館の建築構造は鉄筋コンクリート造り、一部鉄骨造りの地下1階、地上3階で、ガラス天井から自然採光が得られる構造を有し、外壁には北海道産のレンガが使用されている。延床面積は6,544.53平方メートル、敷地面積は7,260.48平方メートルで、所蔵能力は約50万冊である。駐車場は94台（身体障害者用3台を含む）用意されている。
館内にはユニバーサルデザインが取り入れられているほか、太陽光発電施設や地熱を利用した空調システムなどを備えて自然エネルギー利用を行っており、人と環境に配慮した施設である。
1から3階の各フロアはテーマに基づいて構成されている。各階のテーマと主な機能、設備は以下の通りである。
1階のテーマは「にぎわいのフロアー」で、主要機能は資料の貸出・返却である。この階に正面入口とエントランスホールが設けられているほか、総合カウンターと自動貸出装置が設置されている。文学を中心とした一般図書が配置され、他に新聞・雑誌コーナー、児童図書コーナー、ヤングアダルトコーナー、AVコーナーが設定されている。また、多目的視聴覚室、おはなし室、朗読サービス室、研修室、展示コーナーのほか、授乳室、オストメイト対応トイレが設置されている。
帯広市図書館 本館
2階のテーマは「探求のフロアー」で、レファレンスサービスを主要機能とし、資料相談カウンターが設置されている。文学以外の一般図書、参考図書、地域行政資料が配置されているほか、中城ふみ子資料室もこの階に開設されている。また、学校のクラス単位での来館学習にも対応できる最大60人を収容可能な総合学習室、閲覧室、パソコン持込閲覧室、ITコーナー、グループ研究室、読書テラスなどがこの階にある。
十勝管内の自治体の図書館、帯広畜産大学ならびに帯広大谷短期大学と連携して広域個人貸出事業を行っている。利用対象者の範囲は、十勝管内に居住している人、帯広市内に通勤・通学している人、その他、教育委員会が特に認めた人である。
基本的なサービス内容は以下の通りである。
OPACが導入されており、館内端末および館外からインターネット経由で蔵書検索、予約が利用可能である。
本館の所在地は、帯広市西2条南14丁目3番地1である。北海道旅客鉄道（JR北海道）帯広駅の南に位置し、駅から徒歩2分である。公園大通りを挟んだ向かいには、帯広市の生涯学習センターと定住交流センターが併設された「とかちプラザ」があり、その先には長崎屋帯広店を挟んで帯広市民文化ホールが位置する。
帯広市図書館 移動図書館
広大な市域の隅々までサービスを展開するために、移動図書館バス「ナウマン号」が運行されている。この愛称は公募によって1970年に決まった。2012年10月から5代目となる車両が導入された。車体にはその名の通りナウマン象のイラストが描かれており、最大積載冊数は約3,500冊である。市内各地域を月1回のスケジュールで巡回して図書の貸し出しを行う。
利用対象者の範囲は本館と同じである。利用料は無料で、事前に利用登録が必要となるが、本館の利用カードがあれば共通して使用可能。本館で利用する冊数とは別に、一人10冊まで貸し出しを受けられる。貸出期間は次の巡回日までで、延長はできないが、直接本館に返却することが可能である。希望する図書がナウマン号に置かれていない場合、予約して次回巡回時に受け取ることができる。
帯広市図書館 地域の図書室・図書コーナー
帯広市が市内各地域に設置しているコミュニティ施設の中には、図書室・図書コーナーを開設している施設がある。これらの図書室等についても帯広市図書館が配本や入替などの管理を行っており、閲覧、貸し出しのサービスが受けられる。また、帯広畜産大学附属図書館内にも連携事業として市の地域図書コーナーが設けられており、大学図書館の蔵書とは別に貸し出しが受けられる。貸出冊数は1人5冊以内（畜産大学附属図書館の図書コーナーのみ3冊以内）で、期間は2週間以内、各施設に設置された貸出簿に記入することで貸し出しを受けられる。
国分運動公園
国分運動公園（こくぶうんどうこうえん）は、鹿児島県霧島市にある運動公園である。施設は霧島市が所有し、株式会社エルグ・テクノが指定管理者として運営管理を行っている。
国分運動公園 概要
霧島市立の運動公園である。日本プロサッカーリーグ（Jリーグ）に加盟する京都サンガF.C.、サンフレッチェ広島及び鹿児島ユナイテッドFC、Kリーグ所属のFCソウルなどが春季キャンプを当公園内で行っている他、女子サッカーチームのジュ ブリーレ 鹿児島などの公式戦も開催されている。
2023年に鹿児島県で開催される特別国民体育大会（燃ゆる感動かごしま国体）のサッカー競技の会場となった。またプレ大会として開催された第55回全国社会人サッカー選手権大会では、決勝戦などが行われた。
2024年4月より福山黒酢が取得したネーミングライツにより、福山黒酢桷志田パークの愛称が使われており、弓道場を除く各施設にも愛称がつけられている。契約期間は5年間。なお、桷志田（かくいだ）は同社の玄米黒酢のブランド名である。
金光林
金 光林（キム・グァンニム、1929年 - 2024年6月9日）は、大韓民国の詩人。本名は忠男。高麗大学校国文科卒。
金光林 略歴
1929年に咸鏡南道の元山（現在は北朝鮮統治下）で生まれる。1946年元山中学校を卒業。画家李仲燮と交流しながら文学授業を行った。北朝鮮の文芸政策に反対し、1947年に南に移った。新聞・雑誌に作品を投稿しながら「国防(국방)」・「戦時文学選集(전시문학선집)」などに詩を発表したが、作品活動を本格的に行い始めたのは、1950年代後半からだった。
1957年初期の作品をまとめ、全鳳健(전봉건)・金宗三(김종삼)と共に連帯詩集「戦争と音楽と希望(전쟁과 음악과 희망)」を出し、詩壇に知られ始めた。
1959年に第1詩集『傷心する接木(상심하는 접목)』を刊行した。この前後に現代詩の同人となり、「母音(모음)」・「現代詩学〈현대시학)』などの時誌を発刊している。
詩人の他に長安大学校教授を務め、文化公報部、KBS、韓国外換銀行にも勤務した。
2024年6月9日に死去。享年95。
Wacci
wacci（ワッチ）は、日本の5人組バンド。2009年に結成し、2012年にメジャー・デビュー。所属芸能事務所はキューブ、所属レコードレーベルはエピックレコードジャパン。公式ファンクラブは「wacci荘」。
Wacci 概要
聞く人全ての「暮らし」の中にそっと入り込んでいけるようなPopsを作るべく結成したバンド。メンバー全員が別々のバンドでの音楽活動や就職などを経験した後、20代後半で結成されている。
バンド名は「わたしたち」という意味を込めて、村中が提案したもの。
楽曲制作・発売の他にも、半年のスパンで2度の47都道府県ライブツアーを開催、またイベントや学園祭等にも多数出演するなど、頻繁にライブ活動を行っている。
Wacci メンバー
橋口洋平（はしぐち ようへい）
村中慧慈（むらなか けいじ）
因幡始（いなば はじめ）
小野裕基（おの ゆうき）
横山祐介（よこやま ゆうすけ）
ドラマ『あまちゃん』好きが高じてプライベートでエキストラ出演し、「東京」が主題歌となったドラマ『隠蔽捜査』の第6話にプライベートで再びエキストラとして出演するなど、エキストラ出演を趣味として公言している。その後、自身の楽曲が主題歌となったドラマに出演することが恒例となり、「リスタート」が主題歌となったドラマ『東京スカーレット〜警視庁NS係』では橋口とともに正式なオファーがあり、第5話でエキストラ出演、「大丈夫」が主題歌となったドラマ『37.5℃の涙』では初めて役名（「坂本」役）付きのエキストラとして出演、「歩み」が主題歌となったドラマ『侠飯〜おとこめし〜』では「鮫島」役でエキストラ出演、「どんな小さな」が主題歌となったドラマ『放課後カルテ』では、レギュラー放送の最終回及び、スペシャル版の「2025 秋」両方に、教師役でカメオ出演した。
Wacci 来歴
2009年
2010年
2011年
2012年
2012年はその他SAKAE SP-RING、MINAMI WHEEL、TREASURE05Xなど、全国各地のライブイベントに参加。
2013年
2014年
2015年
11月15日 - 12月26日、ワンマンツアー「あっち、こっち、そっち、わっちツアー 2015 冬 〜涙を流した君にしか 浮かべられない笑顔がある〜」を7都市で開催。前回のツアーに続き、ライブ＆トークイベント「二次会」を全会場で開催した。また、ツアーの途中では金沢では初のワンマンライブとなる「寄り道ワンマンライブ in 金沢 〜約束通り帰ってきたよ アコースティック特別編〜 遊びにきまっし金沢へ！」を開催。
2016年
2017年
2018年
8月22日、4カ月連続配信シングルリリースの第2弾となる「別の人の彼女になったよ」が配信開始。2019年春頃から歌詞の内容がSNSで話題となり、YouTubeで公開されたMVのコメント欄には曲の解釈や恋愛エピソードなど多くのコメントが寄せられ、注目を集めた。その結果、音楽ストリーミングサービスの累計総再生数が1億回、またYouTubeでの公式動画（複数動画合計）総再生回数が6000万回を超える（いずれも2021年7月時点）など、ロングヒットを記録した。
Wacci 来歴
2019年
10月19日 - 2020年7月19日（実際に開催された公演では2020年2月23日まで）、半年ぶりそして自身2度目となる47都道府県ワンマンツアー「wacci 47都道府県ツアー 2019-20 〜Empathy〜」を開催。10月 - 11月の「Acoustic Tour」（全7公演）、12月 - 4月の「Live House Tour」（24公演は開催でき、17公演は次のツアーへ延期）、5月 - 7月の「Hall Tour」（全4公演が次のツアーへ延期）の3部構成であったが、新型コロナウイルスの影響で、2月29日以降の全公演が2020年11月以降に延期となった。
2020年
Wacci 来歴
7月11日 - 9月18日、配信ライブツアー「wacci Streaming Live Tour 2020」を6公演開催。新型コロナウイルスの影響により、2020年のツアーが延期となる中で、「ライブを今出来る形で一緒に楽しんで頂きたい」という想いから、それぞれテーマを変えた6回の配信を、「配信ライブツアー」という形式にて実施。5回目までの公演は、会場内に観客を入れない形態での開催であったが、最終公演のみ、KT Zepp Yokohamaにて観客を入れて開催。また、8月8日には、オフィシャルファンクラブ「wacci荘」設立一周年を記念し、「wacci Streaming Live Tour 2020 wacci荘編」と題し、wacci荘会員限定の配信ライブも開催。
11月27日 - 2022年3月9日（実際に開催された公演では2021年9月26日まで）、「wacci 47都道府県ツアー 2020-21」を49公演開催（8公演は中止）。2020年2月 - 7月に開催予定だった「wacci 47都道府県ツアー 2019-20 〜Empathy〜」の振替公演だけでなく、同ツアーで既に開催済みだった都道府県での追加公演を加え、改めて47都道府県で「Live House Tour」（全44公演は開催、4公演は中止）、「Hall Tour」（全4公演は開催、4公演は中止）の2部構成で開催。なお、新型コロナウイルスの影響により、一部の公演が延期や再延期、中止となった。
2021年
2022年
2023年
2024年
2025年
2026年
ケリー・ティーボー
ケリー・ティーボー（Kelly Thiebaud, 1982年8月28日 - ）は、アメリカ合衆国の女優である。
マッハ!無限大
『マッハ!無限大』（Tom-Yum-Goong 2, ต้มยำกุ้ง 2, 他の題名はThe Protector 2（米）) は、2013年に公開されたタイのアクション映画。
『トム・ヤム・クン!』の続編で、ストーリー上は『マッハ!』シリーズとは無関係。トニー・ジャーの復帰作で、前作とは違いCG、ワイヤーを用いたアクションシーンもある。
マッハ!無限大 ストーリー
シドニーでの事件から数年後、カームは、象のコーンと静かに暮らしていた。そこに、象を買いたいと象キャンプを経営しているスチャートたちがやってくる。しかし、カームは、象を売ることを頑なに拒否する。一端、引き下がったかにみえたスチャートたちは、カームの不在を狙い、象を盗み出していった。それを知ったカームは、スチャートの屋敷に乗り込むが、既に、スチャートは殺されており、殺人の疑いをかけられ、警察とスチャートの姪たちに追われることになってしまう。インターポールのマーク巡査の助けで逃げていたカームは、Mr.LC率いる犯罪組織に捕まってしまう。象を連れ去ったのもMr.LCの一味だった。カームは、大きな犯罪に巻き込まれてしまうのだった。
ジーナ・ベルマン
ジーナ・ベルマン（Gina Bellman, 1966年7月10日 - ）は、ニュージーランド出身の女優である。
ベス・リースグラフ
ベス・リースグラフ（Beth Riesgraf, 1978年8月24日 - ）は、アメリカ合衆国出身の女優である。
ベス・リースグラフ 人物
ミネソタ州出身で、6姉妹の6女である。2001年から2007年まで俳優ジェイソン・リーと事実婚の関係にあった。2003年9月28日、第1子を出産。2009年以降はロサンゼルスを中心に活動するアイルランド人の俳優アラン・スミスと関係にある。
征矢野晃雄
征矢野 晃雄（そやの てるお、1889年1月22日 - 1929年4月26日）は、日本の神学者、哲学者である。
征矢野晃雄 生涯
長野県塩尻市出身。1910年(明治43年)日本基督教会富士見町教会で植村正久に洗礼を受ける。富士見町教会有志青年の寄宿舎山上寮に材料する第一高等学校、東京帝国大学を卒業する。卒業後は、福岡高等学校教授に就任した。
1926年（大正15年）に植村正久の死後、東京に戻り東京神学社、東京女子大学で哲学を教える。東京神学社の同僚に高倉徳太郎がいる。
戸山教会（信濃町教会）に転会し、高倉の協力者になった。カント、ヤーコプ・ベーメ、トマス・アクィナス、アウグスティヌスなどの研究を進めた。
1929年（昭和4年）に神奈川県茅ヶ崎町の自宅で病死した。
メキア・コックス
メキア・コックス（Mekia Cox, 1981年11月18日 - ）は、アメリカ合衆国のダンサー、女優である。マイケル・ジャクソンのラストライブTHIS IS ITではバックダンサーを務める予定であったがマイケルが急死し、実現しなかった。
藤田四郎
藤田 四郎（ふじた しろう、文久元年6月18日（1861年7月25日） - 昭和9年（1934年）1月9日）は、日本の農商務官僚、貴族院勅選議員。
藤田四郎 経歴
志摩国鳥羽出身。鳥羽藩士・藤田龍三の三男に生まれ、出生地は越後国西蒲原郡弥彦村、東京帝国大学法科大学卒業。明治18年（1885年）、外務省に出仕し御用掛外交官試補、外務省参事官となり、ベルリンやウィーンの公使館に勤務した。その後逓信省に転じ、参事官と後藤象二郎逓信大臣の秘書官を兼ねた。さらに明治25年（1892年）には農商務省に転じ、参事官・後藤象二郎農商務大臣秘書官・特許局長・農務局長を歴任した。明治31年（1898年）5月から7月まで農商務次官を務め、11月に再任された。明治33年（1900年）に次官が総務長官に改称されたが、そのまま留任して翌年まで務めた。退官後、1901年（明治34年）6月5日、貴族院議員に勅選された。錦鶏間祗候。
その他日本火災保険社長、台湾製糖会長などを務めた。
藤田四郎 トリビア
東京府芝区三田二丁目(現、東京都港区三田2丁目）に存在した邸は、第二次大戦の戦災を免れ、戦後香川県に売却され、現在、東京さぬき倶楽部となっている。敷地内には当時の土蔵、木造建築が現存する。
藤田四郎 家族・親族
妹：杉田すず(1865-1916)　明治15年（1882年）東京女子師範学校小学師範科卒業、東京師範学校附属小学校訓導、京都市下京区高等小学校訓導、京都府尋常師範学校訓導を勤めた。杉田定一（1851-1929 福井県出身、衆議院議員議長、大阪経済大学杉田定一文書）の妻、福井県文書館企画展示「杉田仙十郎・定一・鈴 おやこ展-自由民権の土壌-」平成25年（2013年）1月25日(金)～4月14日(日)
マルク・ジケル
マルク・ジケル（Marc Gicquel, 1977年3月30日 - ）は、チュニジア共和国・チュニス出身の元フランス男子プロテニス選手。ATPツアーでシングルスでは勝利はないが(準優勝3回)、ダブルスで4勝がある。
自己最高ランキングはシングルス37位、ダブルス38位。右手利きで両手打ちのプレイヤーである。
マルク・ジケル 4大大会シングルス成績
略語の説明
W=優勝, F=準優勝, SF=ベスト4, QF=ベスト8, #R=#回戦敗退, RR=ラウンドロビン敗退, Q#=予選#回戦敗退, LQ=予選敗退, A=大会不参加, Z#=デビスカップ/BJKカップ地域ゾーン, PO=デビスカップ/BJKカッププレーオフ, G=オリンピック金メダル, S=オリンピック銀メダル, B=オリンピック銅メダル, NMS=マスターズシリーズから降格, P=開催延期, NH=開催なし.
ブリジッド・ブラナー
ブリジッド・ブラナー（Brigid Brannagh, 1972年8月3日 - ）は、アメリカ合衆国出身の女優である。
ブリジッド・ブラナー 人物
カリフォルニア州サンフランシスコの大家族の9人兄弟の4番目に生まれる。13歳のころからオーディションを受け続けていた。
テレビへのゲスト出演が多いが、『アーミー・ワイフ』ではメインキャストの一人であるパメラ・モーランを演じた。
『アーミー・ワイフ』降板後は、パイロット版"Gilded Lillys"に出演した。
ライトコイン
ライトコイン（英語: Litecoin）とは、Peer to Peer型の暗号通貨であり、ビットコインから派生した初期のアルトコインである。ライトコインは、マサチューセッツ工科大学を卒業したCharlie Leeによって作られた。従来のビットコインから派生し、その欠点を解消した暗号通貨であり、総発行枚数は約8400万枚と予定されている。
ライトコイン 歴史
2011年になると、ビットコインのマイニングは主にGPUによって行われるようになり、一部のユーザーは、マイニングへの参入障壁が高くなり、CPUリソースがマイニングのために使われなくなるのではないかと懸念された。そこで、ビットコインのコードを利用して、新たな代替通貨Tenebrix（TBX）が誕生した。Tenebrixは、ビットコインのマイニングアルゴリズムのSHA-256ラウンドを、2009年にFPGAやASICチップで加速するために高価になるように特別に設計されたscrypt関数に置き換えた。これにより、Tenebrixは「GPU耐性」を持ち、ビットコインマイナーの利用可能なCPUリソースを利用できるようになった。Tenebrix自体は、ビットコインの発行スケジュールを一定のブロック報酬に置き換えた初期の暗号通貨の後継プロジェクトであった。しかし、開発者はコードの中に、770万TBXを無償で自分に請求できる条項を盛り込んだため、ユーザーから批判を受けた。これを解決するために、2011年9月にGoogleの元社員のCharlie Leeは、Fairbrix（FBX）というTenebrixの代替バージョンを作成した。しかし、これはソフトウェアのバグによりローンチできなかったが、ビットコインクライアントからのコードを組み合わせる事でFairbrixを失敗に導いたバグの排除に成功し、新たな暗号通貨としてライトコインが2011年10月にローンチされた。
ライトコイン トランザクションの速度
ライトコインの計算の複雑さの選択は、1つのブロックが平均して2.5分で生成されるように選択される。これは、ビットコインより4倍速く、結果としてトランザクションの確認もより速く得られる。
ライトコインネットワークでSegWitを起動した後、トランザクションの速度は大幅に向上した。 トランザクションは通常、6ブロック、つまり15分が経過した後に完了したと見なされる。
ライトコイン ビットコインとの相違点
ライトコインは、ビットコインとは以下のように異なる点がある。
決済手段としてのライトコインは、初期の頃、決済パターンの延長線上にビットコインとの相関関係があった。またライトコインとビットコインの決済パターンにはほとんど相関性がなく、時間の経過とともに乖離している。
イオン・オーヴァーマン
イオン・オーヴァーマン（Ion Overman, 1976年11月9日 - ）は、アメリカ合衆国出身の女優である。
中国の宗教
中国の宗教（ちゅうごくのしゅうきょう）には、中国大陸での諸宗教の誕生や伝来・発展の歴史、および現代の中華人民共和国の宗教的現状について詳述する。
中国における宗教は多様であり、多くの中国人は無宗教であるが、仏教や道教・儒教的な世界観を組み合わせて信仰している。また、多くの中国民間信仰が存在し、これらは総じて「中国の宗教」と呼ばれることがある。
現在の中国、すなわち中華人民共和国は、公式に自分のことを「無神論国家」として定義されるが、共産党政府は5つの宗教を正式に認めている。それは、仏教、道教、カトリック、プロテスタント、そしてイスラム教である。また、2023年以前の中国では、同じキリスト教に属する「カトリック」と「プロテスタント」を2つの違う宗教として認識され、価値観の差の大きい「無神論」や「無宗教」「民間信仰」が逆に同じものと見なされていた。だから2023年から、その統計の方法は世界の基準に合わせて変更され、中国人の信仰者の割合は2016年と比べて大きく変化した。
中国国内のすべての宗教団体は、中国共産党の指導に忠実に従い、『習近平思想』を実践できることが求められている。
中国の宗教 概要
2010年に行われた調査によればは、10数億人が何らかの形で民俗宗教や道教に帰依しており、7億5400万人 (56.2%) が祖先崇拝で、わずか2億1500万人 (16%)が神の存在を信じ、1億7300万人 (13%) が民俗宗教と区別が付かない程度にまで道教を取り入れているという。同調査では1億8500万人 (13.8%) が仏教徒であり、3300万人 (2.4%) がキリスト教徒、2300万人 (1.7%) がイスラム教徒とされる。
中国では、仏教・道教・儒教が特に三教を構成し、中国の歴史にも重要な役割を果たした。三教の儒教・道教・仏教はしばしば伝統的な民俗宗教にも取り入れられていった。
研究者の間では「仏教や道教、地方の民俗宗教的慣習の間に明確な境界線が存在しない」との指摘がある。ピュー研究所による調査によると、国民の22%が民俗宗教に帰依しており、18%が仏教徒という。しかしながら、多くの中国国民が自分自身を民俗宗教と仏教との双方の信者だと考えているのを見ると、重なり合う部分もある点に注意されたい。
地域的な宗教に加えて、少数民族の一部は在来の伝統宗教を信仰。キリスト教徒は、数々の調査で人口の2%から5%とされる。イスラム教徒は1%から2%である。法輪功や天道、唯心聖教といった新宗教も国内各地に点在。宗教としての儒教は、知識人の間で人気が高い。
中国の宗教 中国宗教の特徴
中国は東アジア文明の揺り篭であり、かつ世界で最も歴史の長い、そして複雑な歴史や哲学体系を持つ。
歴代皇帝は天命を唱え、宗教儀式にも名を連ねてきたが、1949年以降無神論を旨とする共産党政権樹立に伴い、中国本土では宗教的慣習に制限が掛けられることとなる。現在制度上仏教、道教、イスラム教、プロテスタントおよびカトリックの5宗教を公認（ただし、歴史的関係があるにもかかわらず、共産党はローマ・カトリック教会から中国天主教愛国会の分離を進めている）。
また、少数派の宗教としては、チベット仏教の他、回族やウイグル族が帰依するイスラム教が挙げられる。キリスト教は7世紀以来確立されたものの、Keikyo InstituteのKen Joseph J.によれば、10世紀から14世紀にかけての迫害の結果、衰微を来たしている。イエズス会の宣教師が再導入を図ったのは、16世紀のことであった。プロテスタントの伝道やその後のカトリックの宣教によってキリスト教の存在感が増し、19世紀半ばの太平天国の乱に影響を与えることとなる。
中国の宗教 中国宗教の特徴
共産政権下では外国の宣教師が追放処分に付され、ほとんどの教会が閉鎖を余儀無くされる。学校や病院、児童養護施設も差し押さえに遭い、文化大革命期には多くの聖職者が投獄。改革開放政策が採られ始めた1970年代末以後、キリスト教に対する信仰の自由が緩和、国から任命された司教がカトリックの集会に出席することが許されるようになった。
上海大学が2007年に行った調査によると、16歳を超える国民の31.4%が自分に信仰心があると考えている。また、仏教や道教、イスラム教の他キリスト教が主要宗教であり、その合計は67.4%に上る。全信者の約66.1%が仏教徒や道教徒、あるいは龍王や財神といった伝説の人物に対する信者である一方、キリスト教徒は12%である。
ピュー研究所による世界宗教の眺望に関する調査では、2010年現在、中国の人口の21.9%が民俗宗教を信仰しており、18.2%が仏教徒、5.1%がキリスト教徒、1.8%がイスラム教徒で、0.8%がその他宗教である一方、52.2%は特定の宗教を信仰していなかった。
パデュー大学の宗教・中国社会センターが2010年に実施した調査によって以下の結果が判明した：
強調した通り、道教や多様の民俗宗教の実践は、容易に不明確になる。また、多くの仏教徒は、祖先や神々への信仰もしている可能性がある。
中国の宗教 中国宗教の特徴
2010年時点において、中国社会科学院による調査によると、中国のプロテスタントは全人口の1.8%であった。パデュー大学の宗教・中国社会センターが実施した別の調査では、成人の18%が仏教徒で、15%が無神論者、3.2%がキリスト教徒であると判明した。様々な調査の平均データによれば、仏教徒は全人口の18%から20%、すなわちおよそ3億人である 。
中国の祖先崇拝（拝祖baizuまたは敬祖jingzu）は先史時代にさかのぼり、中国の民俗宗教に不可欠な要素、儒教において実践しなければならない義務であると考えられている。中国の文化と宗教はすべて、孝を徳やvirtueの最上位として重んじ、行動面では亡き祖先への信心と尊敬を、絶え間なく見せることとなる。祖先崇拝は、姓の始祖といった伝説的・歴史的人物や、孔子や関羽といった徳の高い個人、中華民族の始祖と考えられている黄帝のような神話上の人物にも及ぶこともありうる。
祖先崇拝に関連する主要な祭りとして、清明節と重陽節の2つがあるが、祖先崇拝は数多くの儀礼で行われており、例えば婚礼や葬儀、三合会の通過儀礼などが挙げられる。信者は一般的に、食事や線香、ろうそくを用意して、敬香の儀礼に祈祷師を招き、供物や冥銭を燃やす。これらの活動は、主として祖先の墓や、祖先の祠堂、家の廟などで行われる。
中国の宗教 中国宗教の特徴
伝統的宗教のなかで最も信者が多いのは民俗宗教である。民族宗教は、道教と重なる部分があり神 (shén) への信仰を説明する。shénは地方の神や、英雄・先祖、中国神話の人物を描写する語である。この巨大スケールの信仰文化の中で、公式に奨励さえされているのは、中国南部の守護神で海の女神たる媽祖や、神的家父長であり民族精神でもある黄帝、 の他、富を司る財神や盤古などの信仰文化である。
「天の崇拝」は商や周から清の滅亡まで、歴代王朝のほとんどにおける信仰であった。それは、汎神論的・万有内在神論的信仰であり、天（HeavenやSkyなどの意味を持つ）への崇拝を中心とする。天は、西洋の用語でいうところのコスモスや"The One"（唯一のもの）であり、上帝の名を冠することもあると知られている。この信仰は中国の民俗宗教の一部であり、道教や儒教の発展、および仏教やキリスト教の受容よりも前にさかのぼる。その根本は、アルタイ人の共通の古代宗教であるテングリまでたどることが出来るかもしれない。
天の崇拝は祖先崇拝や多神教と密接に関係している。なぜなら、祖先や神々は天と人間の仲介人とみなされているからである。「天子」としても知られる中国の皇帝は、国家を代表して天と意思を疎通するという想像上の能力によって、天命、そして支配者としての正統性を受けた。
中国の宗教 中国宗教の特徴
儒教は、商や周以来の学識や聖典を継承している。儒教に関する宗教学において、上帝は、明らかな天道というロゴス（造語）である。儀礼は上帝のロゴスである。。今文経学の伝統では、孔子は、上帝の「王座なき」王であり、世界の救世主である。しかし、古文経学は、孔子は上帝の哲人であり、先の三代王朝からの遺産に新たな解釈を与えてくれた人物であると主張する。道教において上帝は玉皇大帝（Huángtiān Shàngdì、偉大なる天の皇帝の意）という長い肩書きで呼ばれて深い敬意を払われており、玉帝（ヒスイの君主）として知られている。
中華帝国の凋落に伴い、帝国的な天の崇拝は衰退したが、道教や儒教、民俗宗教に残っている。支配力としての天は通俗的表現に残っている。英語の話者が"Oh my God"（おお、神よ）や"Thank God"（神さまありがとう）というところで、中国人は"老天！"や天哪！"（おお、天よ！）、あるいは"謝天謝地"（天と地よありがとう）というだろう。
世界最長の立体像の多くが国内にあり、そのほとんどは2000年代に建立された仏像や神像、あるいは宗教的人物の像である。世界最長は、河南省にある魯山大仏である。近年では世界最長のパゴダ やストゥーパも建立されている。このように、1世紀以降発達を見た中国の仏教は、現代においても随一の影響力を誇る単一宗教として名高い。
中国の宗教 中国宗教の特徴
儒教哲学（儒家）が中国人の風俗背景を深く形成してきた。儒家思想は倫理的・道徳的・社会的価値を強調する。この価値体系は、時として中国人にふさわしい文化であると考えられてきた；そのため、数世紀にわたって宗教的傾向を志向してきた。儒家思想によれば、どの文化にも本来的な民族宗教があり、その主要な側面は、自然への崇敬と祖先の父たちへの崇敬の2つである；中国人の場合、それは中国の民俗宗教と道教を習合したものであり、その中枢的要素は祖先の神々の崇拝である。それはほとんど中国で実践されている。儒教は紀元前5世紀に、孔子の教えから興こり、論語の名のもとでまとめられた。漢王朝はしだいに儒教を公式に国家文化として認め、また道教も公式宗教として認めた。
儒教の社会的政治的システムは長らく確立されていたが、1912年に樹立された中華民国やその後の中華人民共和国によって否定された。2000年代以降、儒教は中央政府の支援を受けて大いなる復活を遂げている。中華人民共和国は儒家教育のための施設を全世界で設立している。 全世界にある孔子学院の本部は北京にある。中国は2010年時点で300施設設立した。近年、中国の知識人層の間でナショナリズムや文化保守主義が高まり、儒教に改宗して、儒教を教団的宗教にしようと努める知識人がますます増えている（関連の節を参照）。
なお、の信仰体系に言及する中で、「宗教」という語を使用することを良しとせず、もっぱら「文化的慣習」や「思想体系」、「哲学」といった言い回しを好む学者が一部に存在する。そのため、何を宗教と呼ぶべきか、あるいはどのような人物が熱心な信者であるかについては、未だ活溌な議論がなされている。中国の宗教は家族中心かつ、特段順守するべき事柄が存在しないのも特徴であり、それによって複数の信仰や慣習が存在することが許されている。
中国の宗教 歴史
今日一般的に東アジアと呼ばれる地域（現在の中国の国境を含む）で中国文明や世界宗教が生まれる前、部族的かつアニミズム的な宗教的慣習は、信者や生け贄、奉納物が集団あるいはシャーマンのような仲介人によって霊的世界とコミュニケーションをとるようなものであった。
中国文明黎明期以後、道教として知られる固有の宗教の原形が、アニミズムや民俗宗教、シャーマニズムなどのより原始的なものから発展を遂げ始める。道教は儒教や他の民俗宗教と並んで伝統宗教の1つとされる。中国で最も長い歴史をもつシャーマニズム的伝統 は、現在も公式に、漢民族など中国じゅうの多数の民族が実践しているが、歴史的文章や文学はこの漢民族史の宗教的側面を軽視している。
16世紀以降、イエズス会宣教師団が中国と西洋との橋渡しをする上で、重要な役割を果たすこととなる。イエズス会は西洋科学をもたらし、宮廷において天文学の助言をし、数学や機械工学を指導したのみならず、布教に際して孔子への崇敬や祖先崇拝など中国の宗教の考え方を教義に取り込んでいった（典礼問題）。