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ファントム オブ キル 登場キャラクター
現在判明しているメンバーはティルフィング、アルマス、フライクーゲルの3人。
『擬彩されし不可逆世界編』から登場。斬る姫の分類の一種。エンシェントキラーズの別バージョン。各編のエンシェントキラーズの中では珍しく早い段階で登場する。
現在判明しているメンバーはスイハのみ。
トト
声 - 高岡香
『天上編』に登場する少年で、主人公達が訪れた辺境の村の住人だが「あるもの」を見たため疎外されていた。
ヴァリン
声 - 阿澄佳奈
『地上編』より登場したNPCで、特務機関ラグナロクの研究開発責任者を務める女性科学者。キラーメイルに対しても物おじせずに接する。勝気な人物だが、チョコレートを好む一面もある。『zeroからの反逆』のエンディングロールにはデュリンと同一人物である事が記されている。
ナディア
声 - 雨宮天
『失われた千年王国編』から登場。ティルフィングと瓜二つの外見を持つラグナロク王国の姫。異族やその手先となったキル姫達から命を狙われる。
ギル
声 -
『失われた千年王国編』に登場。ナディアをサポートする少年。ぶっきらぼうで口調はやや悪い。
オベロン
声 -
『失われた千年王国編』に登場。妖精王。ラグナロク王国の首都ティルヘルムを結界で守護している。
国生タツヤ（天沼矛）
声 -
『失われた千年王国編』に登場。浮橋グループの次期当主。「ビッグ4」の一員で高い地位を持つ。会社の出資する研究機関でのキル姫への非道な実験を見て、自らもキラーメイルになった。キル姫の天沼矛とは全くの別種。
アルン
声 -
『地上編』に登場。キラーメイルのマスターと呼ばれる少年。
アスカ
声 -
『地上編』に登場。ダグダに保護されていた一般人の少女。
本項では、ゲーム本編以外の作品（ドラマCD・小説・コンセプトフィルム等）のみに登場する人物のみについて記述する。
ゼロ
声 - 藤原竜也
コンセプトフィルム『ファントム オブ キル ― ZEROからの反逆― 』の主人公。レーヴァテイン (ゼロ)の一人。
魔獣の力を得る実験で最初に成功した被験者であり、特務機関ラグナロク戦闘部隊の隊長を務める。
アマネ
声 - ゆかな
『ファントム オブ キル ― ZEROからの反逆― 』に登場。ゼロの実妹。
容姿は目は普通に開いているがレーヴァテインに似ており、恰好もレーヴァテインの恰好に酷似している。
後に実験に自ら志願してレーヴァテインの一人にして最初のキル姫となる
ヤクモ
声 - 花澤香菜
ヴァリンの助手で、アマネとは親しい仲。公式サイトでは研究員と表示されている。エンディングロールでは彼女もまたロンギヌスの一人である事が記されている（作中では最後までキル姫にはならない）。
看護師
声 - 井上麻里奈
ヴァリンの旧友にして姉貴分。エンディングロールでは彼女もまたマサムネの一人である事が記されている（作中では最後までキル姫にはならない）。
執政官たち
声 - 佐々木睦、西村知道、廣田行生、沢木郁也
特務機関ラグナロクの執政官を務める4人組の男性。いずれも100歳を超えているが、地上の環境汚染によって身体に生命維持装置を組み込む形で生きながらえている。
何度も世界の崩壊や人々の死を見続けてきた結果、人類への期待を失い、神への信仰を強めた。
リサナウト・針枷・クロノス
声 - 大久保瑠美（ファントム オブ キル本編）
『ファントム オブ キル 時と絆の紡ぐ針』に登場。キル姫の一人。
後に本編にもユニットとして登場した。
ファントム オブ キル 世界観
天上世界
世界樹ユグドラシル上部に存在する自然豊かな世界で、各地に伝説の武器を祀る教会がある。
地上世界
世界樹ユグドラシルの根に存在する世界で、赤い雲に覆われた空の下に未来的な都市がそびえたっている。
キル姫
伝説の武器を手にし、その武器の能力を引き出す存在。全て女性である。生命の根源・マナと伝説の武器から抽出されるキラーズが合成されることにより誕生する。人間を異族から護る存在でありながら、好戦的な性質ゆえ人間たちに恐れられている。
2018年1月12日から始まった「失われた千年王国編《ロストラグナロク》」では、表記が「斬ル姫」となっている。
キラーメイル
キル姫の男性版とも呼べる存在で、キラーズとも呼ばれる。当初は海外版のみの導入だったが、日本版でも2016年3月28日のアップデートにて実装された。
異族
かつて神から与えられていた力で人類を守護していた存在だが、現在では逆に人間たちを襲い捕食する存在となっている。歩兵のような姿をした戦型種や、使徒獣ドラゴエルなどが存在する。
魔物
悪魔に与えられた力をもってして、地上世界で人間を襲い捕食する存在。女人型の魔獣ウィッチや、オーガスケルトンなどが存在する。
ファントム オブ キル ファントム オブ キル -Zeroからの反逆-
2016年5月公開。
エンディングテーマ「Truth of the ZERO」
作詞 - モリモトコージ / 作曲 - 伊勢佳史 / 歌 - でんぱ組.inc
ファントム オブ キル 評価
本作は2016年5月の時点で、日本だけでもダウンロード数が350万を突破しており、日本のAndroid市場において最もヒットしたアプリの一つとなった。
配信直後はユーザーからマップの狭さやバトルの難しさに対する評価が相次いだが、2015年5月の時点では逆に難易度の高いクエストを求む声も上がった。
批評家たちの間でも、本作に対する評価は分かれており、『ファイアーエムブレム』の核心部分を思わせるようなゲームプレイを評価する声があった一方、ソーシャルゲーム特有の問題点やロード時間の長さを指摘する声もあった。
Touch Arcadeは、本作の価値やプレイについては評価しつつも、キャラクターの育成にコストが掛かりすぎることや、ゲームの進行が運に左右される点について批判しており、「ストーリーとプレイのどちらも、素晴らしい価値をもった平均的なソーシャルRPGを超えられるほど魅力的なものではなかった。RPGファンなら最初すぐはまるだろうけど、ヘビーゲーマーなら育成要素が気になってしょうがないのではと私は信じている。」としめくくった。
ファントム オブ キル 評価
Gamezeboもゲームを楽しめたとしているが、ゲーム内でロード画面が現れる長さや回数について強く批判しており、「プレイヤーが敵の討伐に向かうたびに、ゲームが止まって、読み込み中になって、それからキャラクターがターゲットに向かって攻撃し、攻撃がヒットしたりしなかったりし、でまたゲームが止まって読み込み中になって、そしてフィールド全体に戻る。本作の元になったゲームではよくあることかもしれないけど、『ファントム オブ キル』のプレイヤーだったら、何度も出てくるロード画面や不要なメニューといったゲームの進行を遅くするような要素にイライラするだろう」と述べている。
Siliconeraは本作を「うまく考えられた『ファイアーエムブレム』の亜流作品」とし、パーティーの構成が話のつながりよりもスキルやキャラクターの見た目で重視されるため、キャラクターの展開が十分でないと評した。
ファントム オブ キル ラジオ
今泉潤プロデューサー、「失われた千年王国編《ロストラグナロク》」のヒロイン・アルマス役を演じる鷲見友美ジェナ、モラルタ＆ベガルタ役を演じる50名の新人声優（週替わり）がパーソナリティを務める『今泉P Presents ファンキルの今夜も絶!好調』が2018年3月5日から8月31日まで毎週月曜日から金曜日まで 24:57 - 25:00 の時間帯で文化放送 超!A&G+にて配信された。同年10月1日からは『今泉P Presents ファンキルにまつわる絶!セトラ』の番組名で前番組と同じ配信局、曜日帯、時間帯にて配信されている。パーソナリティは今泉潤、アシスタントMCは鷲見友美ジェナ。
放送終了後には、Youtubeのファンキルチャンネルにてアーカイブ配信をしている。
さらに毎週金曜日には、Youtubeのファンキルチャンネルにて「ファンキルが5分で分かる!モラ＆ベガの多重人格レッスン」が2018年4月6日から8月31日まで配信された。
ファントム オブ キル 派生タイトル
ファントム オブ キル -オルタナティブ・イミテーション-
本作のIPを使用したブロックチェーンゲーム。2024年3月5日サービス開始。
七つの時計
『七つの時計』（ななつのとけい、原題：The Seven Dials Mystery）は、1929年にイギリスの小説家アガサ・クリスティが発表した長編推理小説である。
本作品は『チムニーズ館の秘密』（1925年）から4年後という設定で、前作で初登場したロンドン警視庁のバトル警視登場2作目の作品である。前作では脇役だったバンドルとビル・エヴァズレーが本作品では主役として活躍するほか、ケイタラム卿、ジョージ・ロマックスなども前作に引き続いて登場する。また、本作品で「登場人物」欄に名を連ねない端役で登場するメルローズ大佐もケイタラム卿の友人として登場している。
七つの時計 あらすじ
鉄鋼王サー・オズワルド・クートがケイタラム卿からチムニーズ館を借り受けていた期限が終わろうとするころ、ジミー・セシジャーとジェリー・ウェイド、ロニー・デヴァルー、ビル・エヴァズレーの4人はチムニーズ館に宿泊客として滞在していた。ある日、毎日昼近くまで寝ているジェリー・ウェイドを起こすためのイタズラを思いついたほかの3人は、夜中に8個の目覚まし時計をセットして朝を待った。しかし翌朝、目覚ましが鳴ってもジェリーは目覚めることはなかった。ジェリーは多量の睡眠薬を飲んで死亡していた。しかも、ベッドに仕掛けたはずの目覚まし時計が7個、マントルピースの上に並べられ、残りの1つは庭に投げ捨てられていた。
数日後、オズワルド・クートから返還されたチムニーズ館に戻ってきたケイタラム卿の娘バンドルは、自室の机の中から、ジェリーが義妹のロレーンに宛てた手紙を見つける。手紙には「セブン・ダイヤルズの一件、どうか忘れてくれ」と記されていた。翌朝ロンドンに向かうために車を飛ばしていたバンドルは、目の前に飛び出してきた男を何とかかわしたものの、路上に倒れたその男は「セブン・ダイヤルズ……伝えて……ジミー・セシジャー」と言い残して死亡した。車にはねられて死んだのではなく、実は射殺されたその男はジェリーの親友のロニー・デヴァルーだった。
七つの時計 あらすじ
ジェリーとロニーの死に共通するセブン・ダイヤルズに疑惑を感じたバンドルは、まずジミー・セシジャーに会いに行く。そこへちょうどジミーを訪れていたジェリーの義妹のロレーンとも出会い、ジミーと3人で情報交換しあう。どうやらセブン・ダイヤルズは国際的な秘密結社で、戦時中ドイツで諜報活動を行っていた際にその秘密を知ったジェリーはロニーに何か相談したのではないか、そして、ジェリーの死に疑問を感じたロニーがセブン・ダイヤルズのことを調べようとしたため、彼は消されたのではないかと。また、ジェリーの部屋のマントルピースの上に並べられていた7個の時計は、セブン・ダイヤルズを意味しているのではないかと。
さらにバンドルが、政府高官のジョージ・ロマックスがワイヴァーン荘で政治的なパーティーを開こうとしているところに、セブン・ダイヤルズから脅迫状が送られてきたという話を思い出して、2人にそのことを話す。そして、何かが起きるであろうそのパーティーにジミーとバンドルが出席することに決める。
七つの時計 あらすじ
さらにバンドルは、ロンドン警視庁に旧知のバトル警視を訪ねて、ジェリー・ウェイドとロニー・デヴァルーの死にセブン・ダイヤルズが関係していることを話し、セブン・ダイヤルズについての情報を求めたところ、この件に関わらないよう忠告される。それでもしつこく食い下がるバンドルに、バトルはしぶしぶながら、ビル・エヴァズレーに聞けば必要な情報が手に入るとヒントを与える。
翌晩、ビル・エヴァズレーに会ったバンドルは、イーストエンドにあるセブン・ダイヤルズ・クラブというナイトクラブを教えてもらい、彼にそこへ連れて行ってもらったところ、ひと月前までチムニーズ館の従僕だった、給仕のアルフレッドに出会う。翌夕、もう一度クラブを訪れたバンドルは、アルフレッドにクラブの中を案内させ、賭博室の奥の秘密の部屋がセブン・ダイヤルズの会合の部屋で、今晩その会合が行われると察知する。
その部屋の戸棚に隠れたバンドルは、そこに集まった時計の絵を描いたベールを被ったセブン・ダイヤルズのメンバーを見た。彼らはワイヴァーン荘で行われるパーティーと、その出席者の1人であるヘル・エーバーハルトの発明品が何百万ドルもの価値があり、何人もの人命と引き換えにする値打ちのものであることを話し合っていた。さらにバンドルは、彼らの組織のことを記したジェリー・ウェイドの手紙をバンドルに見つけられたのは、バウアの失策であると話すのを聞き及ぶ。バウアはチムニーズ館に新しく雇われた従僕だった。
ワイヴァーン荘のパーティーで、エーバーハルトが発明した鋼鉄の新しい製法の公式を記した書類をセブン・ダイヤルズが盗もうとしていると考えたバンドルとジミー・セシジャーは、パーティーに出席していたビル・エヴァズレーにそれまでの経緯を打ち明けて仲間に加え、ジミーとビルが交替で不寝番をすることにする。そしてその夜、格闘の音とともに、2発の銃声が屋敷中に響き渡る。
七つの時計 補足
ウエストエンドにセブン・ダイアルズ地区がある。コヴェント・ガーデンの近くに17世紀末に造られた七叉路で、日時計の柱のある広場を中心に放射状に7本の路地がのび、広場に面した各角にパブがあった。19世紀まではロンドン有数のスラム街で、本作が書かれた20世紀初頭もその面影が残る場末のいかがわしい地域だった。ただし、本作に登場するセブン・ダイヤルズ・クラブはイーストエンドにあるため無関係である。
大和牛
大和牛（やまとうし）は、奈良県で飼育されている黒毛和種のうち、一定の基準を満たした場合に呼称が許される肉牛およびそのブランド牛肉である。
大和牛 概要
奈良県東部の東山中と呼ばれる地域（宇陀山地、大和高原）を中心に、奈良県内で育まれた銘牛である。
県内にはかつてより「はいばら肉」「宇陀牛」の名称も存在するが、2003年（平成15年）、奈良県大和牛流通推進協議会が設立され、「大和牛」の銘柄により生産拡大が図られている。生産農家と食肉業者を指定して牛一頭ごとに血統から飼料や飼育環境など全ての情報が集積管理され、流通経路が明確にされている。同協議会は定期的に「大和牛」の品質を競う品評会「大和牛枝肉共励会」を開催し、品質の維持向上に努めている。
「大和牛は血統に加え、飼料ですべてが決まる」と称し、柔らかく弾力のある肉質と、小豆色の赤身にサシが入った霜降りが特徴。
地元奈良県内や大阪府の飲食店では評価を得ているが、流通量がそれほど多くないので他県産のブランド牛に比べて知名度に劣り、今のところ比較的手ごろな値段で食べることができる。
大和牛 定義
以下の規格要件を満たした肉牛を、生産者と販売業者らでつくる大和牛流通推進協議会が認定する。
その上で、日本食肉格付協会の肉質規格3等級以上の肉だけに「大和牛証明書チケット」が貼付され、消費者は生産者や流通経路等の情報を店頭で確認することができる。
大和牛 歴史
大和国（現在の奈良県）では古代から牛が飼育されていた。現代のように肉牛、乳牛、使役牛と明確に品種が分かれていたのではなく、在来の牛が多目的に使われたと考えられる。大和国での牛の飼育に関わる主な史料には以下のようなものがある。
日本書紀巻第3 神武天皇即位前紀戊午年（紀元前663年）秋8月の条に「已にして、弟猾大きに牛酒を設けて、皇師に労へ饗す。」と、宇陀の弟猾（おとうかし）が兄の反旗を詫び、牛肉と酒で磐余彦（後の神武天皇）を饗応した話が出てくる。また、葛木御歳神社（奈良県御所市）の祭神である御歳神の由緒に関わって、『古語拾遺』（807年）には「昔在神代に、大地主神、田つくりましし日に、牛の宍をもて田人に食はしめたまひき。」と、神代に牛肉を食べていたことが記されている。
大和牛 歴史
『新撰姓氏録』（815年）には、650年（白雉1年）の孝徳天皇の時に、大陸からの渡来人善那使主（ぜんなのおみ、別名福常）が孝徳天皇に牛乳を献じて和薬使主（やまとのくすしのおみ）の姓を賜り、その子孫は典薬寮において乳長上（ちちのおさのかみ）という職名を与えられたという記録がある。1008年（寛弘５年）に成立した『政事要略』のなかに「右官史記ニ云ウ。文武天皇四年十月。使ヲ遣シ蘇ヲ造シム」という記述があり、700年（文武天皇4年）に乳製品「蘇」が日本で作られていたことがわかる。 奈良市の長屋王邸跡から「牛乳」の文字が記された木簡が、平城宮跡から「蘇」の文字が墨書された土器が出土している。
鎌倉時代に古今の名牛を描き集めた絵巻『駿牛絵詞』には、「池尻」「椙村」「岩波」「松風」などの名牛が「大和牛」として記されている。また、鎌倉末期、良牛が描かれた「国牛十図」に、「大和牛」として「大和牛は骨が太く、皮膚は厚く、頭が大きく、丈が低く、すべて前後が大きい。腰は平らで肢は太く、蹄は非常に薄く、角は細く、蹄は軟弱である。近年は逸物が多い」という記述があり、大和国が良牛の産出地10国の一つに挙げられていた。ただし、この頃の良牛は、牛車の牽引に使う目的を基準に評価されたものである。
大和牛 歴史
1872年（明治5年）1月に明治天皇が牛肉を食べ、肉食禁止が解かれると、同年春には、奈良町の西寺林町で牛店が開業した。奈良県初の新聞『日新記聞』（1872年5月発行）は、「奈良の地は殊に肉食を忌み 頓と用ゆるもの無かりしに 此頃大にかわりて多くこれを食し 春来西寺林街に郡山の士卒体の人牛店を開き 門前に招旆（かんばん）抔（など）飄し 啖客の履常に門に填 昔時の風と霄壌せり 開化の兆先肉食より始まる」と、店が客で賑わっていることを報じている。
宇陀地域では、瀧口源松が榛原村（現宇陀市）の私有地に畜産設備や競り市場を作るとともに、1886年（明治19年）精肉店とすき焼き専門店を開業し、地域の食文化を開拓しつつ畜産業・食肉業発展を図った。
大和牛 歴史
1919年（大正8年）の宇陀郡畜産組合設立に続き、1923年（大正12年）に榛原常設家畜市場が開設されて、伊那佐村（現宇陀市）を中心に和牛の繁殖が盛んになった。
1930年（昭和5年）頃、伊那佐村の森本恒造らが和牛の振興に奔走し、農耕用の牡牛を種牛とし、農業使役に供しつつ仔牛生産により利益を図るため、但馬牛を導入して増産に踏み出した。1936年（昭和11年）、美方郡村岡市場から購入した「こふく号」という雌牛が極めて優良で、この牛を中心に改良和種「宇陀牛」「ふく系統牛」「ふくづる」が育成され、「はいばら肉」「宇陀牛」の名称で市場で流通した。知名度を高めた「大和の宇陀牛」の仔牛生産のため、1940年（昭和15年）には宇陀郡神戸村（現宇陀市大宇陀下竹）に奈良県種畜場（現奈良県畜産技術センター）が創設され、ピーク時の1942年（昭和17年）には2800頭（仔牛生産1200頭）が宇陀郡内で飼育されていた。戦後はやや減少したものの、1950年（昭和25年）に「本系統牛造成組合」が組織されて蔓牛の育成と系統保持に努めていたが、自給飼料を基盤とした畜産には限界があり、また農業の機械化に伴い役牛の必要がなくなったため次第に数が減っていった。
2000年（平成12年）に、県内の生産者と食肉関係者が銘柄牛懇談会を立ち上げ、2003年（平成15年）3月20日には奈良県大和牛流通推進協議会が設立されて、「地元の人に地元で育てられた歴史ある良質の牛肉を提供したい」という関係者の強い思いで「大和牛」のブランドが確立された。奈良県下の肉牛の70%以上が宇陀地域で飼養されており、素牛については、みつえ高原牧場（宇陀郡御杖村）を中心に生産が図られている。
トーマス・ハンブリー
トーマス・ハンブリー（Sir Thomas Hanbury、1832年6月21日 – 1907年3月9日）は、イギリスの商人、園芸家、慈善家である。イタリアのヴェンティミーリアに植物園、ボタニチ・アンブルイ庭園を創立した。
トーマス・ハンブリー 略歴
サリー州のベッドフォードロードに生まれた。17世紀からキリスト友会（the Society of Friends）に属するクエーカー教徒の薬剤師の家で、兄に植物学者、薬学者のダニエル・ハンブリーがいる 。1849年から、ロンドンの茶の商社、William James Thompson & Sonsで働き、1853年に海外貿易が開かれた上海に渡り、叔父の資金援助で、3人の共同経営者とハンブリー商会（Hanbury & Co.）を開き茶と絹の貿易を始めた。1857年に共同経営は解消され、フレドリック・バウアと、Bower, Hanbury & Co.を新設し、通貨取引や綿の取引で成功し、上海最大の資産家になった。
不安定な政治状況のもとで、自治を行った上海租界で、現地の中国人と隔離して暮らす住民が多かったなかで、中国語を学び、中国を旅し中国人からも信頼された人物であった。上海の英米議会のメンバーを務め、病院や植物園を設置した。1860年代後半にヨーロッパを旅し、コート・ダジュールのモルトラにイタリアの旧貴族、Orengo di Roccasterone の屋敷を購入し、植物園の設置の計画を持った。1868年に結婚し1871年にハンブリーは中国の事業をやめ、モルトラで暮らした。
トーマス・ハンブリー ボタニチ・アンブルイ庭園
1868年12月に園芸家で庭園設計家のルートヴィッヒ・ヴィンターを雇い 、広大な庭園の整備を始め、この庭園は後に国の所有となり、ジェノア大学が管理している。庭園の学芸員としてGustave RutschiやGustav Cronemeyerが働き、Cronemeyerは1889年に庭園の植物目録を出版した。1897年からアルヴィン・ベルガーが学芸員を務めた。庭園には1882年にヴィクトリア女王が訪れるなど、ヨーロッパの貴族が訪れ、清朝の高官、郭嵩燾も庭園を訪れた。
ミランダ・リー
ミランダ・リー（Miranda Lee、生年不詳）は、オーストラリアのロマンス作家。1990年のデビュー以来、75冊以上の作品を上梓している。
ニューサウスウェールズ州ポート・マッコリーに、教師と洋裁の裁縫師の娘として生まれる。4人兄弟の末っ子。
結婚するまでプログラマとして働いていた。娘が3人いる。1990年にミルズ&ブーン社から処女作を上梓。
若州一滴文庫
若州一滴文庫（じゃくしゅういってきぶんこ）は、福井県大飯郡本郷村（現おおい町）出身の作家の水上勉が自身の主催する若州人形座および芸術文化の拠点として生まれ故郷に私財を投じて設けた、総合文学館である。
1985年3月に開館した。おおい町への施設寄贈を経て、2003年5月よりNPO法人一滴の里が運営を担う。若州は若狭の別称。一滴は曹源一滴水および儀山善来と由理滴水の因縁による。
若州一滴文庫 施設
本館 - 1984年10月竣工、木造3階建、延床面積約500平方メートル、1Fから3Fまでスロープ設置
1F図書室 - 水上勉の蔵書など約2万冊を収蔵
1Fブンナの部屋 -児童図書コーナー。約2,200冊を開架
1F展示室 - 企画特別展示室。秋野不矩、斉藤真一、須田剋太、渡辺淳ら水上勉と親交があった画家の作品を展示
1Fラウンジ
中2F展示室
2F展示室
3F資料室
劉遐
劉 遐（りゅう か、生年不詳 - 326年）は、中国の東晋の軍人。字は正長。本貫は広平郡易陽県。
劉遐 経歴
勇壮果断にして闊達な性格で、弓射や乗馬を得意とした。西晋末の大乱にあたって、劉遐は塢主となり、反乱討伐の先頭に立って、張飛・関羽の武勇と比較されることを望んだ。同郷の冀州刺史の邵続は、劉遐の器量を見込んで娘をとつがせた。劉遐は黄河と済水の間に勢力を築いて、反乱軍を寄せ付けないまでになった。劉遐は間道を通って琅邪王司馬睿のもとに遣使し、その節度を受けた。龍驤将軍・平原国内史に任じられた。建武元年（317年）、下邳国内史となった。
大興元年（318年）、彭城国内史の周撫が沛国内史の周黙を殺害して反乱を起こし、石勒の援軍を呼び込むと、劉遐は彭城国内史を兼ね、徐州刺史の蔡豹や泰山郡太守の徐龕とともに周撫を攻撃し、寒山で戦って周撫を撃破した。劉遐は臨淮郡太守に転じた。
大興3年（320年）、徐龕の二度目の反乱が平定されると、劉遐は北中郎将・兗州刺史となった。
劉遐 経歴
太寧元年（323年）、彭城から泗口に移駐した。太寧2年（324年）、王含が反乱を起こすと、劉遐は蘇峻とともに朝廷の援軍として建康に赴いた。王含が敗れると、劉遐は丹陽尹の温嶠に従って王含を淮南まで追撃した。劉遐は自兵の略奪を許したため、温嶠に叱責された。王敦の乱が平定されると、劉遐は功績により泉陵公に封じられ、仮節・散騎常侍・監淮北諸軍事・北中郎将・徐州刺史に任じられ、王邃に代わって淮陰に駐屯した。咸和元年（326年）、死去した。安北将軍の位を追贈された。
劉遐の死後、成帝が徐州を郗鑒に与え、劉遐の部下を郭黙に引き継がせたため、劉遐の妹の夫の田防や劉遐の旧部下の史迭・卞咸・李龍らは、劉遐の幼子の劉肇を立てて反乱を起こした。郭黙らが成帝の命を受けて反乱を討つこととなり、臨淮郡太守の劉矯が反乱軍の陣営を襲撃して、田防・卞咸らを斬り、追撃して下邳で史迭・李龍を斬った。劉遐の妻子や部下たちは建康に送られた。
劉肇は劉遐の爵位を嗣ぎ、官は散騎侍郎まで進んだ。
すぽコン! SPORTSWEAR COMPLEX
『すぽコン! SPORTSWEAR COMPLEX』（すぽコン! スポーツウェア コンプレックス）は、2012年7月27日にアストロノーツ・アリアより発売された18禁のPC用アダルトゲーム。2013年2月1日よりDL版も販売されている。
すぽコン! SPORTSWEAR COMPLEX ストーリー
かつて学生時代にスポーツの各分野で成績を残し、「天才」と呼ばれた主人公・辻井達哉は、自身が後進を育てるための教師として活躍しようと決意し、自身の人生に大きく影響を与えてくれた恩師が勧める「上勝学園」で本格的に活動を始めようとする。上勝学園は運動会系の進学校であり、好成績を収めた部は厚遇されることから、達哉を顧問に迎えようと各部は勧誘に躍起になっており、様々な手を使って達哉を勧誘しようとするのだった。
すぽコン! SPORTSWEAR COMPLEX 登場人物
辻井 達哉（つじい たつや）
主人公。学生時代はあらゆるスポーツ分野で成績を収め、「天才」と呼ばれたアスリート。だが「器用貧乏」であったため、1つの分野に集中することができなく、プロとして活躍できなかったが、恩師である大介の影響で後進を育てることを決意し、教師になった。
顔立ちは良く女性にモテるタイプだが真面目で熱心な性格で、学生時代よりスポーツ一筋だったため女性に対して意識したことがなく、相手の気持ちに気付いてやれない朴念仁な所がある。
当然それまで童貞だったが、香津美になし崩しに童貞を奪われ、さらに大介とその妻との馴初めを聞いた上でアドバイスを受け、女性と真剣に向き合うことを考えるようになる。
篠原 香津美（しのはら かつみ）
声：ももぞの薫
水泳部部長で上勝学園生徒会長。一見何を考えてるのか分からない性格をしているが人一倍責任感があり、全校生徒からの支持が厚く、自身もそのことを誇りに思っている。
達哉を水泳部に引き入れようと色仕掛けを使い、彼の童貞を奪うと同時に自身の処女を捧げた。
寺島 円（てらしま まどか）
声：鈴谷まや
達哉が上勝学園に赴任する前の高校で指導していた教え子で、小さいころから弓道を嗜んでおり、全国ベスト8の実力を持つ。上勝学園でも弓道部に所属する。実家が偶然にも上勝学園の近くの神社で、居候することになる達哉と同居している。
すぽコン! SPORTSWEAR COMPLEX 登場人物
自身に熱心に指導してくれた達哉に恋慕を抱き、達哉の転勤に付いていく形で上勝学園に転校してきた。後に達哉が香津美と性行していたことを知り、自身も衝動的に達哉に処女を捧げた。
アンナ・ベルモンド
声：草柳順子
チアリーディング部所属で、両親がアメリカ人の生粋のアメリカ人。日本で生まれ育ったため日本語がペラペラで、もちろん英語もペラペラ。アメリカンな積極的な性格で、達哉を一目見て気に入り、顧問という口実で達哉を引き入れようと、そのグラマラスな肢体を使って色仕掛けを仕掛ける。
新庄 ゆかり（しんじょう ゆかり）
声：渋谷ひめ
新体操部所属。実力はあるものの、内向的で上がりやすい性格の持ち主であり、その性格のため大会で想うように実力が発揮できずに悩んでいる。
新体操部一の豊満な身体をしており、達哉を引き込もうと新体操部員の全会一致で、本人の意志とは無関係に色仕掛け担当になった。
白戸 兎（しろと うさぎ）
声：沢代りず
テニス部所属。努力を惜しまない実力派で、その努力でエースと呼ばれるに相応しい実力を持つ。「兎」と呼ばれるのを嫌がる。アンナとは話の合う親友の仲。
当初は自身の努力で勝利を掴むものと達哉の勧誘には消極的だったが、達哉の正確な指摘を認め、テニス部員の成長のためと勧誘をすることとなる。
鏑木 大介（かぶらぎ だいすけ）
すぽコン! SPORTSWEAR COMPLEX 登場人物
達哉の学生時代の恩師。達哉の才能を向上させ、教師の道を指し示してくれた「人生の恩師」として尊敬している。上勝学園でも教師を務める傍ら生徒の指導にも熱心なことから全校生徒から人気がある。
既婚者で、妻は上勝学園の教え子だったことから、女生徒とのことで悩む達哉に「人生の先輩」として色々とアドバイスをする。
寺島 弦斎（てらしま げんさい）
達哉と円が下宿する「寺島神社」の神主で円の祖父。
達哉のことを円の嫁に相応しい男だと気に入り、時折達哉に円との縁談を持ちかける。
ジーン・ベルモンド
アンナの父親でアメリカ人。元アメリカンフットボールの名選手で体格が良い。大の日本贔屓で引退と同時に妻・エルザと日本へ帰化してアンナをもうけた。豪快な性格の持ち主でボディ・ランゲージも豪快。
エルザ・ベルモンド
アンナの母親でアメリカ人。元チアリーダーで、アンナも母親の影響を受けてチアリーディングを目指した。夫・ジーンとは試合を通して熱烈な恋愛をして結婚した。ジーン同様大の日本贔屓で日本に帰化しているが、仕事の都合で半年はアメリカに居る。
新山 彩花（にやま さいか）
上勝学園の近くにある「安岡学園」のテニス部部員。兎とは性格は似ているが、プレー・スタイルはパワー型の兎とは正反対の技術派であり、兎とはライバル関係で練習試合などで度々勝負する。
すぽコン! SPORTSWEAR COMPLEX 主題歌
オープニング主題歌「Jet Loser」
作詞 - kato.yoshihal / 作曲 - Taishi / 歌 - Rita
エンディング主題歌「One Summer」
作詞 - kato.yoshihal / 作曲 - Taishi / 歌 - SHIHO
オピスの戦い
オピスの戦い（Battle of Opis）は、紀元前539年9月に行われた、メソポタミア侵攻時におけるキュロス2世率いるアケメネス朝（ペルシア）軍とナボニドゥス率いる新バビロニア軍の間の主要な会戦である。当時、新バビロニアは西アジアにおいて、まだペルシアの傘下に入っていない最後の大国であった。戦いは新バビロニアの首都バビロンの北、川沿いの戦略的要衝都市オピスの中または近くで行われた。戦闘は、新バビロニア軍の決定的な敗北に終わった。数日後、都市シッパルはペルシア軍に降伏。その後、キュロスの軍は、戦闘を経ずにバビロンに入城した。続いてキュロスは、新バビロニア及びその支配領域の王への就任を宣言。こうしてバビロンの独立は終焉し、新バビロニアはペルシアへと組み込まれた。
オピスの戦い 位置
戦闘の場所はティグリス川沿いの都市、オピス。現在のバグダードの北約80kmの位置にある。その都市は、河を渡るのに適した場所であったのであろう。クセノフォンは、そこに橋があったとしている。侵攻の時期は、メソポタミアの川の水の引く時期により決定されたかもしれない　－　最も水位が低く、川を渡りやすい時期。すなわち、初秋である。
オピスは戦略的に重要な場所だった。川を渡れるという点以外にも、数十年前にネブカドネザル2世によって建設された、バビロンの北にあるメディアの城壁の終点でもあった。オピスを攻略することにより、キュロスはメディア防壁の突破と、首都攻略への道を開くことができたのである。
オピスの戦い 史料
現在のところ、紀元前539年に行われたキュロスのメソポタミア侵攻作戦についての主な情報源は、ナボニドゥスの年代記である。ナボニドゥスの年代記は、古代バビロニアの歴史を記録している粘土板として知られる、バビロニア年代記に含まれる文書である。それ以上のキュロスの軍事行動に関する情報は、後の古代ギリシアの著述家ヘロドトスとクセノフォンから得られるが、どちらもオピスの戦いには触れておらず、その記述はペルシアやバビロニアの史料の内容とはずいぶん異なる。多くの学者は戦いの主な情報源として、同時期に作成された史料であるナボニドゥスの年代記を用いることを好む。

ナボニドゥスの年代記の大半は不完全だが、ナボニドゥスの治世最後の年 － すなわち紀元前539年 － に関する部分については、おおむね良好な状態である。
戦闘に先立つ何年もの期間におけるキュロスの活動についての情報は、ごくわずかしかない。年代誌の作者はバビロニア及び統治者（ナボニドゥス）との直接の関連性のある出来事に注目し、バビロニア以外の出来事については、ごくまれにしか記録しない。しかも、重要な出来事の概要以上の情報について、ほとんど提供しない。紀元前547～539年の期間については、ほとんど情報が無い。この期間の年代誌の文書は、判読できない。わずかに読むことができる数単語の意味を判読することすら、不可能である。
オピスの戦い 背景
オピスの戦いの時点で、ペルシアは近東の盟主だった。その国力は当時の王、キュロス2世のもとで途方も無いほどに成長した。彼は広大な領土を征服し、大帝国を築き上げた。その領域は現代のトルコ、アルメニア、アゼルバイジャン、イラン、キルギスタン、そしてアフガニスタンを含む。近東で唯一残っていた独立勢力が、新バビロニア帝国だった。
新バビロニア帝国はメソポタミアを支配し、シリア、ユダヤ、フェニキアとアラビアの一部を従えていた。新バビロニア帝国はキュロスの敵国と、他の場所で因縁があった。新バビロニア帝国はかつて、リュディアのクロイソスと同盟関係にあったが、ペルシア軍のバビロニア侵攻の数年前、リュディアはペルシアによって撃破されていた。
オピスの戦い 背景
戦いが始まる直前、バビロニアは地政学的には非常に厳しい状況にあった。その領域の北、東と西でペルシア帝国と接していたからである。言い換えれば、バビロニアはペルシア帝国に囲まれていた。帝国は疫病と飢きんによって悪化した厳しい経済情勢に苦しみ続けており、その王ナボニドゥスは、慣習に捕らわれない宗教政策ゆえに、彼の臣民に不人気と言われていた。メアリー・ジョン・ウィン・レイスによれば
、「キュロスの成功は軍事的直観、効果的な贈収賄、バビロニア中で行われた精力的な宣伝キャンペーンによるところが大きい。それにより、キュロスは哀れみ深く、宗教的に寛大な帝王というイメージが形成された」。
一方で、マックス・マローワンはこう述べる。「宗教的な寛容さはペルシアの統治の注目に値する特徴であり、キュロス自身が人道的かつ賢明な政策の推進者であったことに疑いは無い。」　そして、このような宣伝は実際のところ、彼の名声を高め、彼の軍事行動を円滑に進める手段でもあった
。
キュロスはゴブリュアスという名の地方知事に対し、こちらの陣営に寝返るよう説得し、成功したと伝えられる。グティウムはゴブリュアスによって収められていた領土だが、国境沿いの相当な広さの地方であり、かつ、戦略的に重要だった。キュロスはここを、バビロニア侵攻の開始地点として用いたと言われる。
ナボニドゥスの年代記によれば、戦いに先立って、ナボニドゥスはバビロニアの各地方都市から神像を首都へ運び込むよう命じた。
戦争はもしかすると、紀元前540年の冬に始まったのかもしれない。年代誌において紀元前540～539年の出来事が記載されていると思われる部分は破損により断片的で、そこには戦闘、イシュタルとウルク、そしておそらくはペルシアへの言及があったと思われる。このため、オピスの戦いはもしかすると、2つの帝国間における数々の衝突の、最後の段階に過ぎないのかもしれない。
オピスの戦い 戦闘
ナボニドゥスの年代記によれば、戦闘はタシュリトウの月（現代の暦では9月27日～10月27日）に、「ティグリス ［ 河畔 ］ のオピスで」開始された。戦いの最中における出来事については、ほとんど知られていない。戦闘の経過、各陣営の配置、死傷者などの詳細について、年代誌では何も語らない。
キュロス指揮下のペルシア軍は「アッカド軍」（バビロニア軍の一般的な呼称で、都市名を意味するものではない）と戦った。バビロニア軍の指揮官の名前は年代誌には記録されていない。伝統的にはナボニドゥスの息子、ベルシャザルが指揮したと仮定されている。彼の運命は不明である。もしかすると戦闘中に命を落としたのかもしれない
。
戦闘の結末は、明らかにバビロニア側の敗北であった。もしかすると壊滅的な敗走であったかもしれない。なぜなら、敗北したバビロニア軍については年代誌において二度と触れられないからである。
戦闘の後、ペルシア軍は敗北したバビロニア軍から略奪を行った。年代誌の翻訳者の多くは、「アッカドの人々」の「虐殺」にも言及する。だが、どちら側がその虐殺を行ったか、誰が殺されたのか　－　オピスの人々なのか、敗走するバビロニア軍なのかは、翻訳者の間でも一致しない
。
オピスの戦い 戦闘
ピエール・ブライアンはこう論評する。「この勝利に続いて大規模な略奪と、抵抗を試みた者たちの大虐殺が起こった。」
　アンドリュー・ロバート・バーンはこう述べている。「文書を一読しただけでわかる。アッカドは叛乱のため蜂起したのだ。そして、反乱者たちの虐殺こそがナボニドゥスの最後の軍事的成果となった。」
　マリア・ブロシアスは虐殺を、「ペルシア軍への抵抗を試みた都市がどうなるのかという見せしめ」としての懲罰的な行動として捉える

。キュイラー・ヤングは、年代誌の記述についてこう述べている。「年代誌における記述からすると、ペルシア軍はナボニドゥス軍の野営本拠地を無傷で捕らえたのではないか。そして、よくあることだが、バビロニア軍が恐怖と混乱に飲み込まれて戦場から退却した後に、交戦による殺害が起こったと思われる。」　
アミリー・クアートはこう述べている。「虐殺と略奪への言及は、戦闘はペルシア軍の辛勝だったことを示唆するのではないか。」　
ウィルフレッド・Ｇ・ランバーは、そもそも虐殺も略奪も全くなかったのだという、ひねくれた論評をしている。
キュロスをバビロンの平和的解放者として人々の同意を得たとするキュロスの円筒形碑文において、この戦いは言及されていない。だが、この戦いは、バビロニアの現政権がキュロスによるメソポタミア地方への侵攻に対して、積極的に抵抗したことを証明している。
オピスの戦い その後
オピスでの敗北により、ペルシア軍の侵攻に対する実効的な抵抗は終焉を迎えた。オピスの戦いの後、「第14日（10月6日）に、シッパルは無抵抗で占領された。ナボニドゥスは逃げた。」とナボニドゥスの年代記には記されている。年代記の言葉遣いは、ペルシア軍が到来したとき、ナボニドゥスがシッパルにいたことを言外ににおわせる
。キュロスはシッパルに留まった。
「第16日（10月12日）にグティウムの知事ウグバル（グバル？）とキュロスの軍が、バビロンに無血入城した。」
ナボニドゥスは、バビロンに戻ったすぐ後に捕らえられた。彼の最期は不明だが、3世紀のバビロンの歴史家ベロッソスによれば、ナボニドゥスは見逃され、カルマニアへと逃れた。そうして数年後に死んだという
。ペルシア軍の部隊が都市を管轄したが、どのような経緯でペルシア軍の統治に移行したかについて、ナボニドゥスの年代記はほとんど記していない。
ペルシア軍が都市の最も重要な神殿の護衛部隊に対してどのように勝利したかについて、年代記は何も触れない。そして、エサギラ［神殿］や［他の］神殿の儀式への妨害は何も無く、全て予定どおり執りおこなわれた、と記している。
17日後の10月29日、キュロスがバビロンに入城した。そこで彼は王位を宣言し、新たに征服した地域の知事たちを任命した
。
オピスの戦い その後
キュロスの軍事行動とバビロンの陥落に関する古代ギリシアの記述は、ナボニドゥスの年代記やキュロスの円筒形碑文に記録されている楔形文字の記述内容とは著しく異なる。ギリシア人はバビロニアの征服に関する異なる言い伝えに頼っているか、あるいはもしかすると話を作り上げているかもしれない。
軍事行動に関する古代ギリシアの2つの情報源、ヘロドトスとクセノフォンは、おおむね同じ見解である。
ヘロドトスによれば、キュロスは（戦いについてはヘロドトスは言及しないが、おそらくオピスの戦い以後）ディヤラ川沿いにバビロンへ向けて行軍した。そしてペルシア軍は、ディヤラ川沿いで首都近郊のバビロニア軍と交戦した。続いてキュロスはバビロンを包囲攻撃し、運河を掘ってユーフラテス川の水を迂回させるように彼の部隊に命じた。そうすれば、彼の部隊は防御の手薄なところから都市へ侵入することができるからである。
クセノフォンは、ヘロドトスと似ているが、もう少し詳細な記述をしている。クセノフォンによれば、キュロスは都市の周りに大きな溝を掘り、ユーフラテス川を迂回させ、ペルシア軍が渡河できるようにしたという。ヘロドトス、クセノフォンそして聖書のダニエル書はいずれも、都市が祝祭の最中にバビロニアは急襲・占拠されたと断定している
。
オピスの戦い その後
ベロッソスは、これらとは異なることを述べている。ベロッソスはキュロスがナボニドゥスを打ち負かしたと断定する。「ナボニドゥスは手勢と共に逃げ、ボルシッパに閉じこもった。一方でキュロスはバビロンを占領し、街の外壁を破壊するよう命じた。なぜなら街は非常に強固で、攻略困難なものに思われたからである。その後、キュロスはボルシッパへと軍を進め、ナボニドゥスを包囲しようとした。だが、ナボニドゥスは包囲される前に投降した
。
これらの記述は、ペルシア軍の征服のはるか後に記されたもので、現代の楔形文字の解読により得られた数多くの証言を否定するものとなっている。楔形文字の文書は、バビロン付近のいかなる包囲戦や、土木工事、戦闘について触れない。
バビロンが平和的に降伏したとする楔形文字の記述は、都市の考古学上の証拠によって裏付けられている。ペルシア軍による都市の陥落の時代の層からは、大火や破壊の証拠は見つかっていないからである。学者たちは一般に、ヘロドトスの記述は作り話だという意見で一致している
。
オピスの戦い その後
アミリー・クアートはクセノフォンの「キュロスの教育」における記述は、その文芸的表現ゆえに「厳密な歴史史料としては・・・ほとんど用いることができない」、むしろ歴史短編小説風のキュロスの道徳的学術論文と言うべきであると述べている。ポール・アレン・ボーリューは、ギリシアの記述は、バビロンの陥落と結びつけられるようになった様々な伝説と言い伝えの集合体から成っているのかもしれない、と述べている。デービッド・ジョージ・ホガースとサミュエル・ロールズ・ドライバーは、ヘロドトスの記述が信用できないとしてこのように述べている。
ヘロドトスの記述が信用に値しないことは、それらを記念碑の記録とはっきりと比較すればすぐにわかる。キュロスによる有名な包囲戦とバビロンの占領は、キュロスの碑文により否定されている。碑文には、オピスの戦いの後とシッパルにおける戦いの後、彼の将軍ゴブリュアスは苦も無く街へ入城した、と記されている。バビロンはキュロス以前に何度も、そしてキュロス以後の時代にはさらに多くの包囲戦を経験した。ダレイオスによる二度の占領のうちの一つ、その将軍の名もゴブリュアスだったが、これがキュロスの入城と混同されたのかもしれない。
ベヒストゥン碑文によれば　バビロンは二度にわたりダレイオスに対して叛乱を起こし、二度目の叛乱の際にはダレイオスの将軍ゴブリュアスによって再占領された。ヘロドトスはダレイオスの臣下ゾピュロスが鎮圧したバビロンの最初の叛乱にのみ言及し、二度目のこの叛乱については触れていない。
オピスの戦い 歴史文献
バビロニア軍はオピスにおいて敗れ、どうやらペルシア軍は無抵抗でバビロンに入城し、バビロニアの独立は失われたようである（もっとも、後のペルシア帝国支配者に対しては幾多の叛乱があった　－　いずれも失敗に終わったが）。バビロニアがあっけなく崩壊したことは、メソポタミアにおけるキュロスの軍事行動についての古代の記述や、ペルシア軍による征服のすぐ後に作成された楔形文字による碑文などの証言などにより、おおむね立証される。バビロニア政府のあっけない崩壊については、多くの説明が為されてきた。
キュロスの円筒形碑文及び現時点での「ナボニドゥスの詩」の大まかな解読内容によれば、これらの文献では、ナボニドゥスの失敗は主神マルドゥクの意に背いた政府を罰しようとのマルドゥク神の意思によるとしている。これらの文書には強力な反ナボニドゥスの空気が漂う。前王は気まぐれに振る舞い、神への崇拝を怠ったと非難している。これは、これらの文書の著者　－おそらくは、バビロンの支配的祭司階級層　－　がナボニドゥスから遠ざけられて、ペルシアの支配を歓迎したかもしれないことを示唆している。
オピスの戦い 歴史文献
しかしながら、バビロニアにおいてペルシア軍がどれぐらいの範囲・広さで支持されたかについては、はっきりわからない。なぜなら、侵略とナボニドゥスの支配についての記述は、その後のキュロスのプロパガンダによって脚色されているからである。
他の著者はバビロニアの敗北について、数多くの補足あるいは代わりの説明をしてきた。
例えばムハンマド・ダンダマエブ（ロシアの歴史学者）は、様々な説明を提示する。バビロニア政府は同盟国の不足に苦しみ、国民の不支持に苦しんだ。例えばユダヤ人などの臣民からの抵抗もあった。彼らはペルシア軍の侵攻を解放者としてとらえていた。そして数の上で勝り、装備にも優れた敵に対抗する力は、バビロニア軍には無かった。
日支闘争計画
日支闘争計画（にっしとうそうけいかく）とは、日本と支那（中華民国）を争わせ、世界戦争を誘発して日本を包囲殲滅する計画と言われるもの。コミンテルン（国際共産党、第三インターナショナル）によって考案され、コミンテルンに指導された勢力ー中国共産党、日本軍部の統制派、太平洋問題調査会（IPR）などによって実行されたとする見解もある。
日支闘争計画 概要
1918年（大正7年）9月、モスクワにおいてボリシェビキの会議が開かれ、日支闘争計画案が決議された。その内容は、直ちに日本と中国との内部破壊を図るとともに、中国に反日運動を起こさせ、それを日支の武力闘争にまで発展させ、それに対してソ連と特にアメリカとを干渉させる戦争にまで発展させて日本を倒し、それとともに欧州に社会革命を起こさせる第二次の世界大戦を計画するというものであった。
「この計画案通りに、大日本帝国は日中戦争、太平洋戦争へと導かれ、滅亡した」と、この説は渡部梯治によって紹介された。
日支闘争計画 日支闘争計画の実行機関、太平洋問題調査会（IPR）
IPRは1925年（大正14年）に設立されたロックフェラー主催の民間機関である。日本代表は新渡戸稲造・松岡洋右・鶴見祐輔らであり、幹事長は斉藤惣一（日本YMCA同盟総主事）であった。第3回会議は1929年（昭和4年）10月、京都で開催され、アーノルド・J・トインビーやジョン・ロックフェラー三世らが出席した。米国代表はオーエン・ラティモアであった。日本からは西園寺公一らが参画した。1936年（昭和11年）7月、カリフォルニアのヨセミテで太平洋問題調査会の第6回大会には牛場友彦、尾崎秀実らも参画した。リヒャルト・ゾルゲ、原田熊雄らもこのラインにつながっていた。
日支闘争計画 レーニンの敗戦革命論
敗戦革命論とは、軍を取り込むか無力化させて革命勢力に対抗する力を削ぐという理論。パリコミューンおよび帝政の倒れたロシア革命やドイツ革命のように、対外戦争を内乱に転化する、即ち戦争や内乱・騒擾などによる自国の混乱や弱体化に乗じて革命で政権を掌握させることを目指すもので、後のコミンテルン第六回大会や第7回コミンテルン世界大会でも採用された。これには人民戦線戦術や扇動などを用いた政策の誘導や妨害（一例として戦争当事国における開戦後の反戦運動）も含まれる。
1920年（大正９年）レーニンはモスクワ共産党細胞書記長会議で次のように述べた。
全世界における社会主義の終局的勝利に至るまでの間、長期間にわたってわれわれの基本的原則となるべき規則がある。その規則とは、資本主義国家間の矛盾対立を利用して、これらの諸国を互にかみ合すことである。われわれが全世界を征服せず、かつ資本主義諸国よりも劣勢である間は、帝国主義国家間の矛盾対立を巧妙に利用するという規則を厳守しなければならぬ。現在われわれは敵国に包囲されている。もし敵国を打倒することができないとすれば、敵国が相互にかみ合うよう自分の力を巧妙に配置しなければならない。そして、われわれが資本主義諸国を打倒し得る程強固となり次第、直ちにその襟首をつかまなければならない
日支闘争計画 コミンテルン1928年テーゼ
1928年（昭和3年）のコミンテルン第六回大会に於て採択された決議「帝国主義戦争と各国共産党の任務に関するテーゼ」より抜粋する。
多くの共産主義者が犯している主要な誤謬は、戦争問題を頗る抽象的に観察し、あらゆる戦争において決定的な意義を有する軍隊に充分の注意を払わないことである。共産主義者は、その国の軍隊が如何なる階級又は政策の武器であるかを充分に検討して、その態度を決めなければならないが、その場合決定的な意義を有するものは、当該国家の軍事組織の如何にあるのではなく、その軍隊の性格が帝国主義的であるか又はプロレタリア的であるかにある
「日本の陸軍は、殆んど大部分が貧農と小市民、勤労階級の子弟によって構成されている。将校も大多数が中産階級以下の出身者である、従ってその社会環境と思想傾向は、反ブルジョア的だ。だからこの陸軍を背景とした所謂国家革新運動は反資本主義的である。」このことをコミンテルンは見抜いた。
日支闘争計画 コミンテルン1928年テーゼ
現在の帝国主義国家の軍隊はブルジョア国家機関の一部ではあるが、最近の傾向は第二次大戦の危機を前にして各国共に、人民の全部を軍隊化する傾向が増大して来ている。この現象は搾取者と被搾取者の関係を軍隊内に発生せしめるものであって、大衆の軍隊化は『エンゲルス』に従えばブルジョアの軍隊を内部から崩壊せしめる力となるものである。この故に共産主義者はブルジョアの軍隊に反対すべきに非ずして進んで入隊し、之を内部から崩壊せしめることに努力しなければならない
1930年代はじめの上海で中国共産党員の指導する「日支闘争同盟」は、日本海軍の艦艇乗組員に対する反戦ビラの配布もおこない、日本人民解放連盟は日本兵捕虜に対し共産主義思想の植え付けと敗戦革命を狙った思想改造（階級闘争と自己批判に基づく洗脳）を施した。またこの方針は、戦後のシベリア抑留や撫順戦犯管理所にも引き継がれている。
日支闘争計画 コミンテルン指令1931年
満州事変（柳条湖事件）の勃発した1931年（昭和6年）、コミンテルンは日本及び中国の共産党に対し、次の指示を出した。
日本と中国の対立を利用して、中国大陸への日本の進出を軍事的に失敗させ、それによって日本の革命を進めるとともに、中国内部をも改革する。来たるべき第二次世界大戦には間があるから、その間に共産革命の組織拡大を図ること（コミンテルン執行委員会国際連絡部、中国共産党#歴史、太平洋労働組合書記局、コミンテルン極東局、ヌーラン事件も参照）。それにはまず全中国人民の抗日感情を煽り立てることが必要であり、それによって国民党と日本との妥協を不可能にする。国府軍と日本軍との衝突が避けられないものとなれば、次は戦線を華北から華南方面郎にまで発展させる（第一次上海事変と南京の鶯も参照）。それだけで日本軍のソ連包囲態勢に楔がはいり、同時に中国共産党のためには、革命への客観的条件が準備されることになる。故に国府軍と日本軍との衝突の隙に乗じて、中共の発展を策すよう諸般の行動に移るべ
し（レーニンの敗戦革命論、敗戦革命戦略も参照）。
この時は、日中両国によって塘沽停戦協定による満州事変の決着と、梅津・何応欽協定および土肥原・秦徳純協定の締結で全面衝突の回避が図られた。
日支闘争計画 コミンテルン指令1937年
1939年10月興亜院政務部（担当者は嘱託原口健三）が作成した、「盧溝橋事件に関するコミンテルンの指令」「コミンテルン並に蘇聯邦の対支政策に関する基本資料」(極秘)という資料が残っている。コミンテルンの指令の要旨は、
「中共党はこの指令に基づき、周恩来を蔣と会見させ、国共合作、紅軍改編を申入れたとしている」（西安事件）
日支闘争計画 尾崎秀実の謀略工作
盧溝橋事件以降、船津和平工作・トラウトマン工作・宇垣工作・高宗武工作など、日中間で和平の努力が重ねられていたが、1938年（昭和13年）コミンテルンのスパイ尾崎秀実とそのグループ（ゾルゲ諜報団）は、三田村武夫によれば「日華事変を長期戦に追い込むために蔣介石との和平交渉を遮断する楔として日本のかいらい政権をつくらせる」目的で、汪兆銘工作を開始した（アクティブ・メジャーズも参照）。尾崎秀実の手記より引用する。
昭和十三年春には高宗武が秘に渡日し下相談が進められ松本重治等の斡旋に依り近衛内閣も直接工作に携り松本重治の友人である犬養健、西園寺公一等も直接交渉の常事者として之に参加するに至りました。

私は此の工作には直接参加しなかったのですが犬養、西園寺等と友人関係にあることや近衛内閣の嘱託であったことから此の間の情況を屡々耳にし又同人等より此の工作に付き意見を求められて居りました。日支関係は全面的和平の望がなく長期戦の形を取って来るので近衛内閣としては一面蔣介石に対する未練がありながらも汪兆銘工作に力を注ぐこととなり、(以下略）
さらに尾崎は対米英戦争長期化を目論んで、「東亜新秩序」建設を主張した。
日支闘争計画 尾崎秀実の謀略工作
私の立場から言へば、日本なり、ドイツなりが簡単に崩れ去って英米の全勝に終るのでは甚だ好しくないのであります。（大体両陣営の抗戦は長期化するであらうとの見透しでありますが）万一かかる場合になった時に英米の全勝に終らしめないためにも、日本は社会的体制の転換を以てソ連、支那と結び別の角度から英米に対抗する姿勢を採るべきであると考へました。此の意味に於て、日本は戦争の始めから、米英に抑圧せられつつある南方諸民族の解放をスローガンとして進むことは大いに意味があると考へたのでありまして、私は従来とても南方民族の自己解放を「東亜新秩序」創建の絶対要件であるといふことをしきりに主張して居りましたのはかかる含みを寵めてのことであります。この点は日本の国粋的南進主義者の主張とも殆んど矛盾することなく主張される点であります。
当時は、官僚・軍部・大学教授などにも親ソ的な風潮がはびこり、米国や英国と対抗するためイタリア王国、ナチス・ドイツ、日本、ソビエト連邦による日独伊ソ四国同盟構想もあった。
日支闘争計画 近衛上奏文
1943年（昭和18年）3月18日、近衛は、小林躋造海軍大将を荻外荘に招き、後継首班を引き受けて「赤に魅せられた」陸軍の革新派を速やかに粛清することを要請し、次のように述べた。
要するに軍の革新派は出先と結托して中央の指令に服せずドンドン事変を拡大する。一面政府が可成不拡大で行かふとする工作を妨げて一図に長期戦にして仕舞ひ、遂に対米、英戦に迄追ひ込んだ。しかも夫れが戦争が目的ではなく、戦争に籍口して我国の旧慣を破壊し、革命を具現せんとするのであるから、此一派の率ひる陸軍に諸政を牛耳られては国家の前途真に深憂に堪へぬ。

翻って革新派の中核となって居る陸軍の連中を調べて見ると、所謂統制派に属する者が多い。荒木、真崎と云った皇道派の一党は手荒い所はあっても、所謂皇道派で国体を破壊する如き革新は考へて居らぬ。其云ふ所が終始一貫してる。之に反し統制派は目的の為には手段を撰ばない。しかも次ぎ々々に後継者を養って行く。速かに之を粛清しないと危ぶないと思ふ。夫れから妙な事には、此革新派を牛耳る者が大分県人、大分閥が多いと云ふ事である。
1943年（昭和18年）4月、三田村武夫は荻外荘に近衛文麿公を訪れ、
日支闘争計画 近衛上奏文
「この戦争は必ず敗ける。そして敗戦の次に来るものは共産主義革命だ。日本をこんな状態に追い込んできた公爵の責任は重大だ！」と言ったところ、近衛はめづらしくしみじみとした調子で、第一次、第二次近衛内閣当時のことを回想し、
「なにもかも自分の考えていたことと逆な結果になってしまった。ことここに到って静かに考えてみると、何者か眼に見えない力にあやつられていたような気がする」と述懐した。
1945年（昭和20年）2月14日、近衛は昭和天皇に拝謁し、近衛上奏文を捧呈、軍内部の共産主義者の摘発と戦争の早期終結を訴えた。