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エリザベスシティ (ノースカロライナ州) アメリカ沿岸警備隊
エリザベスシティには、アメリカ合衆国でも数少ない飛行船の工場の1つがある。国内の商業用飛行船の多くがここで造られ、実用化されている。現在ある飛行船製造設備は、1941年から1957年まで操業していた海軍ウィークスビル航空基地だったものを使っている。このウィークスビル航空基地で造られた飛行船は、第二次世界大戦の時にドイツのUボートを見つける重要な役割を果たし、東海岸の船舶の損失を最小にすることに貢献した。
沿岸警備隊基地に隣接する官民共用エアパークが現在計画されている。エリザベスシティを航空産業の中心にすることを意図し、重要なテナントを誘致するほかに、エリザベスシティ州立大学の航空科学課程やアルベマール・カレッジによる関連プログラムを誘致することが期待されている。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 芸術と文化
エリザベスシティにはノースカロライナ州歴史博物館の北東部分館であるアルベマール博物館がある。ウォーターフロントにあり、アルベマール地域の歴史と文化に関する多くの恒久および巡回展示がある。
パスクォタンク郡に国定の歴史地区に登録された所が6か所、国家歴史登録財に個々に登録された所が6か所あり、南北戦争前様式の家屋や商業ビルの集積では州内最大になっている。
バージニア・デア・ホテルとアーケードは、1927年にウィリアム・リー・ストッダートが設計した新古典派ビルであり、エリザベスシティのスカイラインを形成し続け、アメリカ合衆国国家歴史登録財に指定されている。2階建てのアーケードで装飾された9階建てのこの建物は、「アルベマール地域で最初かつ唯一の高層ビル」として知られ、現在は高齢者用アパート複合施設となっている。
エリザベスシティではその歴史の中で幾人か政府役員となった者が生まれた。アメリカ合衆国控訴裁判所判事のジョン・ウォーレン・デイビスがエリザベスシティ生まれであり、1933年から1937年までノースカロライナ州知事を務めたジョン・C・B・エーリングハウスも同様であり、市内の大通りであるエーリングハウスは彼にちなんで名付けられている。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 芸術と文化
ビリヤードのナイン・ボールでは伝説的存在のルーサー・ラシターはエリザベスシティで生まれ、シティ・ビリヤード・プールホールにある台でその腕を磨いた。
1929年、ジョエル・ヴァン・サント博士がレクリエーション用のヨット、モス・ボートを発明した。毎年2月下旬にモス・ボート・レガッタを開催している。エリザベスシティの市章にはモス・ボートが描かれている。
毎年、地域では最も重要な農産物の1つであるジャガイモを祝してノースカロライナ州ジャガイモ祭が開催されている。州北部では最大級に観衆を集める祭に成長して来ており、通常は市内中心街で5月半ばに開催されている。
アルベマール技能者ギルドが後援して工芸品技能者が登場する。その多くは時代物のコスチュームを着て、伝統的な工芸品を販売し、実演する。工芸品には、キルティングと繊維のアート、陶芸品、宝石、木加工品がある。
毎年行われるこの祭はリバー都市社会開発コーポレーションが後援し、アメリカにおけるアフリカ人奴隷の解放を祝っている。アメリカにおける自由に関する多人種、多文化の祝祭に変わって来た。屋台や案内ブースが出て、演説、娯楽、食品を楽しむ。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) ショッピング
エリザベスシティのショッピング地区は概して歴史的中心街、中央事業地区、エーリングハウス通り/アメリカ国道17号線産業道路、ヒューズ大通り/国道17号線を中心としており、また最新のものはシティセンター西/ハルステッド大通り延伸部/ウィークスビル道路/ノースカロライナ州道344号線回廊である。
家族経営の小さな店、活気ある地元レストラン、可愛いギャラリーがあり、また政府、金融、専門のサービスもある。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) ショッピング
町を抜けるアメリカ国道17号線の最初の通りがエーリングハウス通りであり、1969年に国道17号線バイパス（ヒューズ大通り）が完成して、産業道路に変わった。ノースカロライナ州北東部では最初かつ唯一の屋内型ショッピングモールであるサウスゲイト・モールに入っている、多くの家庭的な全国チェーンや地域チェーン店やレストランがある。他のショッピング地区とも繋がっている。その東端ではハルステッド大通りに、西端ではヒューズ大通り回廊に繋がっている。これら回廊にある大企業としては、サウスゲイト・モールのベルク（百貨店）、J.C.ペニー（同）、バークス・アウトレットがある。その他チェーン店では、パネラ・ブレッド、チックフィレイ、クックアウト、ウェンディーズ、ボジャングルズ、ハーディーズ、ピザハット、タコベル、バーガーキング、マクドナルド、ソニック・ドライブイン、ウォルグリーンズ、CVS/ファーマシー、フード・ライオン、オリーズ・バーゲン・アウトレット、ドラー・ツリー、ファミリー・ドラー、オートゾーン、アドバンス・オート・パーツ、ナパ・オートパーツ、シボレーがある。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) ショッピング
元の国道17号線バイパス、ノースカロライナ州交通省が当時は新しかったルートに沿って適切な通行権を確保しなかったために、2002年に路床を広げることなく、中央の左折レーンを設けるという判断で、道路事情が悪化した。地元店舗と全国チェーンが混ざりあい、モーテル、レストラン、ガソリンスタンドは全国チェーンが多い。この回廊沿いの主要企業は、コンフォート・イン、デイズイン、クォリティ・イン、ルビー・チューズデイ、アップルビーズ、ウェンディーズ、アービーズ、ハーディーズ、バーガーキング、KFC、サブウェイ（2店舗）、マクドナルド、ドラー・ジェネラル（2店舗）、ファーム・フレッシュ、フード・ライオン、ビッグロッツ、カークエスト・オートパーツ、フォード・モーター、日産自動車、現代自動車がある。
エリザベスシティにアメリカ国道バイパスを繋ぐのは比較的新しいハルステッド大通り延伸部であり、2002年にバイパス開通と同時に建設された。過去10年間で、市内の急速に成長する部分となり、市の他の場所から移って来る企業や新しいテナントが入り、その大多数は全国チェーンである。この回廊沿いの主要企業は、ウォルマートのスーパーセンター、マリオット・インターナショナルの経営するフェアフィールド・イン、ハンプトン・イン、ベストウエスタンホテルズ、アイホップ、サブウェイ、マクドナルド、ロージーズ、ドラー・ジェネラル、フード・ライオン、トラクター・サプライ、本田技研工業、トヨタ自動車、クライスラーがある。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) メディア
「デイリー・アドバンス」は1911年にハーバート・ピールが創刊して以来、市内唯一の日刊紙である。2009年半ば、「デイリー・アドバンス」はクック・コミュニケーションズに買収された。
「インディペンデント」はエリザベスシティと周辺のアルベマール地域に配布される週刊紙だった（1908年から1939年）。ウィリアム・オスカー・"W・O"・サンダース（1884年-1940年）が発行した。
エリザベスシティはハンプトン・ローズ・テレビ市場に属している。受信できる放送の多くはバージニア州南東部から送られている。全国系列のテレビ放送は全て視聴できる。
エリザベスシティを拠点とするテレビ局W18BB-Dは、エリザベスシティ州立大学キャンパスにある送信塔から放送を流している。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 教育
エリザベスシティの公共教育はエリザベスシティ・パスクォタンク郡教育委員会が管理するエリザベスシティ・パスクォタンク郡教育学区が運営しており、小学校7校、中学校2校、高校2校とオルタナティブ高校1校がある。
エリザベスシティには私立1校、公立2校の高等教育機関がある。
エリザベスシティ州立大学はノースカロライナ大学システム16キャンパスの中では最初のものであり、昔からアフリカ系アメリカ人を対象にしており、2011年秋の入学者は2,930人だった。キャンパスの広さは200エーカー (0.81 km2) とコンパクトであり、市の南端境界に沿ってある。1891年に師範学校として設立され、現在はノースカロライナ州北東部16郡の高等教育需要に対応し、学士37学科と修士4学科がある。
エリザベスシティ州立大学はエリザベスシティ地域空港にある航空訓練施設で航空科学科を教えている。また、ノースカロライナ大学システムの旗艦校であるノースカロライナ大学チャペルヒル校との協力で薬学博士課程も運営している。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 教育
市内北端、アルベマール病院に隣接してアルベマール・カレッジの主キャンパスもある。1960年成立のノースカロライナ州コミュニティカレッジ法の下で最初に造られたカレッジとして知られている。州内のバーコ、イーデントン、マニーオーにも衛星キャンパスがある。
大西洋中部クリスチャン大学は1948年に設立されたキリスト教系大学であり、エリザベスシティ中心街の北、パスクォタンク川沿いにある。
これら3大学は全て、学生が他の2つの大学の1つに二重入学することを認める協定を結んでいる。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 医療
エリザベスシティで主たる医療提供者はアルベマール病院であり、182床の地域医療の中心であり、アルベマール・ヘルス体系の中核である。パスクォタンク郡が所有運営しており、1914年に創業され、1960年に現在の場所に移された。2008年、アルベマール・ヘルスはグリーンビルを本拠とするバイダント・ヘルスの日々管理下に入ったが、所有権と執行決定権は郡の下に留まっている。
2012年10月から、郡はアルベマール病院の地域主要医療施設としての位置づけを固めるために、近隣の医療体系との協業を求めるようになった。特定のサービスや専門性に限界があり、多くの患者がハンプトン・ローズやグリーンビル都市圏での医療を求めるようになり、病院の運営には確実に支障を生じるようになっていた。大きな医療組織と提携することで、購買力の増加、機器や施設の投資の改善、さらに新たな医師を地域に呼び込めるという効果も見込まれている。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 医療
2013年1月までに、運営委員会は現在のマネジャーであるバイダント・ヘルスや、ノーフォークを基盤とするセンタラ・ヘルスケア、テネシー州ブレントウッドを基盤とするデューク・ライフポイント・ヘルスから強力な提案を貰った。デューク・ライフポイント・ヘルス自体はダーラムを本拠とするデューク大学ヘルスシステムとブレントウッドを基盤とするライフポイント病院との間で協力関係を築いている。
アルベマール病院がセンタラ・ヘルスケアとの間に結んだ100年間管理協定は、2014年3月1日から有効となった。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) サービスとユーティリティ
エリザベスシティは地方自治体に課された義務の一部として、フルサービスの警察署、消防署、公営住宅部門を運営する他、上下水道、公衆衛生と電力分配を行い、そのために幾つかの深い井戸、浄水プラント、3か所の給水塔、上下水処理場を運転している。パスクォタンク郡と共にエリザベスシティ・パスクォタンク公園とレクリエーション部、社会サービス部、ウィザースプーン記念図書館を運営している。ウィザースプーン記念図書館は4郡で構成するアルベマール地域図書館システムの中で最大の施設と本部を備えている。
アルベマール地域にある他の自治体と同様に、エリザベスシティはアルベマール地域で230kVの送電線を運営するドミニオン・ノースカロライナ電力から電力を購入している。電力は近くのバージニア州チェサピークにある石炭焚き発電所と同州サリーにある原子力発電所から得られている。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) サービスとユーティリティ
地元の電話はセンチュリーリンクが提供しており、エリザベスシティに本拠を置いていたノーフォーク・アンド・カロライナ・テレフォン・アンドテレグラフの元本社と電話交換所を使って運営している。その会社は後にカロライナ・テレフォン・アンドテレグラフ、ユナイテッド・テレコム、スプリント・ネクステル、エンバークに引き継がれた。
ケーブルテレビとインターネットはタイム・ワーナー、元のアデルフィア・コミュニケーションズが提供している。
天然ガスのパイプラインはピードモント天然ガスが維持している。タンクとガスボンベは地元の幾つかの供給者から入手できる。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 交通
エリザベスシティは高規格道路のネットワークによって近隣の郡や都市と繋がれている。
普通の道路と異なるのは市内を通過するアメリカ国道17号線であり、4つの分岐路があって、1つの町で2つや3つの選択肢があることは稀なことである。
17号線の本線は南西からリトル川を渡ってパスクォタンク郡に入って来る。同17号線バイパスが直ぐに北西方向に分岐し、本線は北東のエリザベスシティに向かう。市域に入ると直ぐに、17号線産業道路が東向きに分離して中心街のウォーターフロントに向かう。本線はヒューズ大通りとして市内を抜けている。
本線はノースカロライナ州道344号線（ハルステッド大通り）の商業回廊、チャーチ通り、メインストリートと交差し、エリザベス通りの半ばでは国道158号線と国道17号線トラック産業道路と合流している。この3本の道路が合流したまま北東のアメリカ国道17号線産業道路と同トラック産業道路北端に向かい、ノースロード通りと交差する。ここから本線と国道158号線は北西にカーブし、エリザベスシティを離れ、ノースロード通りの延長部に続く。
17号線バイパスは町の外数マイルで本線と合流し、158号線はモーガンズコーナーの西で分岐し、直ぐにパスクォタンク川を渡ってカムデン郡に入る。17号線はディズマル湿地運河とグレート・ディズマル湿地の東境界に並行して走り、バージニア州境に至る。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 交通
国道17号線産業道路（1969年-現在）はヒューズ大通りから分岐し、エーリングハウス通りとして東に向かう。この通りはエリザベスシティ生まれでは唯一州知事になったジョン・C・B・エーリングハウス州知事（在任1933年-1937年）にちなんで名付けられた。中心街はノースロード通りとして北に曲がり国道17号線/ヒューズ大通りと交差した所で終わる。本線はノースロード通りとして北に向かう。
国道17号線トラック産業道路はアメリカ国道の中では特異な二重指定の名称であり、カムデン土手道から西にエリザベス通り沿いに進み、ヒューズ大通りを北に転じて産業道路と同じ北端となる。エリザベス通りから北側のヒューズ大通りの終端までの国道17号線は住宅地を抜けるので、車両の重量制限があり、別の産業道路を必要とした。
17号線では最後で最新の支線はバイパス道であり、自動車専用の州間高速道路並みの道路となっている。2002年に市の直ぐ西で完成し、17号線のノースカロライナ州では唯一市内にある部分を取り去ることになった。
国道158号線は東からエリザベスシティに入る。東にはアウターバンクスやデア郡、カリタック郡、カムデン郡がある。エリザベス通りとして西に進み、一部は17号線トラック産業道路と合流し、北西に進んでモーガンズコーナーで分かれ、西のグレート・ディズマル湿地を抜け、ゲイツ郡に入る。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 交通
ノースカロライナ州道344号線は国道17号線バイパスから南東のパスクォタンク郡南部に繋ぐ小さな接続路になっている。エリザベスシティの南端では商業と産業の主要回廊であり、沿岸警備隊エリザベスシティ航空基地、エリザベスシティ州立大学、および田園部未編入のウィークスビルの町へのアクセスとなっている。
エリザベスシティには沿岸警備隊エリザベスシティ航空基地と共有する官民合同空港があり、市域の南東4マイル (6 km) にある。エリザベスシティ地域空港、コードはECGである。
定期便の国内国際線がある最寄りの空港はノーフォーク国際空港（コードはORF）があり、車で約1時間のノーフォーク市にある。
地方公共バス輸送はインター・カウンティ公共交通局が運営している。パスクォタンク郡、パーキマンス郡、カムデン郡、チョウォーン郡、カリタック郡の中で運用されている。
グレイハウンドが定期都市間定期バスの運行を行っている。
エリザベスシティ (ノースカロライナ州) 交通
チェサピーク・アンド・アルベマール鉄道は、ノースカロライナ・アンド・バージニア鉄道が運営する短線であり、イーデントンとチェサピークの間、延長は82マイル (132 km) である。最初はエリザベスシティ・アンド・ノーフォーク鉄道として1881年に開通し、後にノーフォーク・サザン鉄道と改名された。かつてはノーフォーク・サザン鉄道の幹線だったが、地域産業が衰退し、イーデントンからマッケイズフェリーまでアルベマール・サウンドを渡る路線が廃止されて、1990年にチェサピーク・アンド・アルベマール鉄道に賃貸することになった。この鉄道はノーフォーク・サザン鉄道からチェサピークのCSXトランスポーテーション本線まで穀物や砂などの原材料を運ぶ地域の輸送機関として使われている。
旅客鉄道の運行は1947年に停止された。最寄りの旅客えきは北に約1時間のノーフォーク市にあるアムトラックの駅である。
MUSIC MAGIC
Category:音楽を題材とした楽曲
「MUSIC MAGIC」（ミュージック マジック）は、ファンキー加藤の楽曲で4枚目のシングル。2015年10月28日にドリーミュージックから発売された。
綽爾河
綽爾河（チョルがわ）とは主に内モンゴルを流れる川で、アムール川水系に属する嫩江右岸の支流の1つである。満州語ではチョル川(col bira)と呼ばれた。
綽爾河 概要
綽爾河はフルンボイル市のヒンガン山脈火燎溝附近より流れ出て東南方向に流れ、ヒンガン盟ジャライド旗を経て嫩江に合流する。全長は470km、流域面積は1.72万平方km。綽爾河流域における降水は7-8月に集中しており、この時期には大雨の日が多い。年間平均流量は54.1立方m每秒、年間流出量は21.6億立方mに達する。
綽爾河上流では貯蔵量16.4億立方mの文得根ダム、並びに綽勒ダムの建設が計画されている。綽勒ダムは綽爾河下流域のジャライド旗インデル鎮（音徳爾鎮）領域内に位置し、総貯蔵量は2.46億立方mである。
歴史的に綽爾河流域はモンゴル・トルコ系遊牧民族の活動範囲であり、モンゴル帝国時代には東方三王家の勢力下にあり、明朝の時代にはその後身であるウリヤンハイ三衛の活動地域であった。清朝がモンゴリアを支配下に置くと、綽爾河流域はジェリム盟ジャライト部の牧地とされた。
バリはやッ!ZIP!
『バリはやッ!』（バリはやッ!）は、福岡放送で平日 5:20 - 6:54（2015年9月28日 - 2016年4月1日は5:50まで、2016年4月4日 - 2022年9月30日は6:30まで、2022年10月3日 - 2024年9月30日は6:58まで）に放送されている情報番組である。タイトルロゴ上では「@FUKUOKA」（アットフクオカ）が付いている。2016年4月1日までの番組名は『バリはやッ!』。同月4日より現番組名に改題の上、放送時間を拡大したが、2024年10月からは『ZIP!』とのオムニバス形式分離により再び『バリはやッ!』名義で放送されている。
『バリはやッ!』時代は番組を開始すると、同時間帯首位の視聴率（ビデオリサーチ調べ、北部九州地区・世帯）を獲得し、番組の最高視聴率も6.4%（ビデオリサーチ調べ、北部九州地区・世帯・リアルタイム）を記録したことから、改題・枠拡大となった。2016年10月以降は台風接近等の事態が発生した場合に限り、放送時間を5:00 -に拡大するようになった（後述）。
本項目では2016年10月1日から2018年9月29日まで放送されていた姉妹番組『バリはやッ!サタデー』についても記述する。
バリはやッ!ZIP! 概要
本番組は在福テレビ局において、早朝にニュース・スポーツをはじめローカル情報や芸能情報などを伝える番組。
福岡放送での朝のローカルワイド番組は、『朝ドキッ!九州555⇒朝ドキッ!九州545⇒朝ドキッ!九州』以来8年ぶりである。
バリはやッ!ZIP! 出演者
福岡放送のアナウンサーは太字（人事異動含む元アナウンサーは細字）。
バリはやッ!ZIP! バリはやッ!サタデー
2016年10月1日から2018年9月29日まで放送されていた番組で、週末のお出かけ情報等を紹介していた。放送時間は番組開始から2017年3月18日までは土曜 13:30 - 14:00、同年3月25日からは土曜 16:25 - 16:55（ただし、特別番組〈福岡ソフトバンクホークス戦中継や日本テレビ制作の全国ネット特番など〉で休止もしくは時間が変更となる場合があった）。
表記がない人物は、福岡放送のアナウンサー。
バリはやッ!ZIP! 台風特番『バリはやッ!ZIP!台風情報』
先述の通り、福岡をはじめ九州に台風が接近・上陸が見込まれ、被害が出ると想定された場合、『Oha!4 NEWS LIVE』を縮小し、5:00から特別編成で番組を組む。9:30 - 11:25のあいだに組まれる『NNN特報』とは異なるものの、FBSがこの体制をとった場合、九州地区では臨時ネットすることが多い。山口放送は後者はネットするが、前者は自社で特番を組める体制にあるからか放送することは少ない。
2020年9月7日　令和2年台風第10号
2022年9月6日　令和4年台風第11号
2022年9月19日　令和4年台風第14号
欧州委員会人道援助・市民保護総局
欧州委員会人道援助・市民保護総局（ECHO）とは、海外人道支援と市民保護を行うための欧州連合（EU）の欧州委員会の部署である。かつては欧州共同体人道援助局と呼ばれていた。
ECHOは2013年に13億5000ユーロの緊急援助を行った。欧州連合（EU）は2000年以来、人道支援に対する世界第2位の資金提供者であり、2009年には世界第1位のアメリカ合衆国と合わせて50％以上の資金を拠出した。ECHOが資金提供したプロジェクトは毎年90カ国で1億2000万人以上の役に立っている。
ECO自体は人道的介入プログラムを持っていないが、NGOや国際連合、赤十字社など約200の幅広い組織に資金提供をしている。2013年現在、ECHOは39カ国に44の拠点事務所を持ち、149人の人道支援の国際的な専門家や315人の地元職員を擁している。拠点事務所はその国・地域の現在・将来の需要を日々分析し、介入戦略や政策策定に寄与し、ECHOの資金提供活動に技術的な援助を行い、介入活動の適切な監視と現場での寄付調整の円滑化を行っている。
欧州委員会人道援助・市民保護総局
この他にECHOは2001年に創設された欧州連合の市民保護機構の運営を行っており、ヨーロッパ各国の市民保護当局者の連携を促している。機構には現在31各国が参加しており、欧州連合の28カ国に加えてアイスランド、ノルウェー、マケドニア共和国も参加している。機構はヨーロッパやそれ以外で起きた自然災害や人災の被害者に対して、参加各国が協調的な支援を行えるように構成されている。
EUが2012年にノーベル平和賞を受賞した後、欧州委員会（バローゾ委員会）は賞金を新計画「子供の平和」に使うことを認めた。2013年の予算は約200億ユーロだったが、2014年には400億ユーロに倍増した
ソウル特別市都市鉄道公社SR000系電車
ソウル特別市都市鉄道公社SR000系電車（現ソウル/仁川交通公社SR000系電車）（ソウルとくべつしとしてつどうこうしゃSR000けいでんしゃ）は、2012年10月27日から運転を開始したソウル交通公社・仁川交通公社7号線の通勤形電車。
ソウル特別市都市鉄道公社SR000系電車 編成
車体は、従来のステンレス車体からダブルスキン構造のアルミニウム合金となり、車体は白く塗装された。
製造当初から、車両扉上部に2画面液晶ディスプレイが千鳥配置で設置している。
韓国のタウォンシス（多元シス）が製造し、ロウィンに納品した新型インバータ （IGBT制御）を装備した。なお、日本の日立製作所の素子を基にしている。
ソウル特別市都市鉄道公社SR000系電車 その他
SR001編成は鉄道車両の専門メーカーではなく、鉄道事業者であるソウル特別市都市鉄道公社が直接製作したため、問題となった。仁川広域市と京畿道富川市でもソウル都市鉄道の車両自体の製作に反対し、2010年12月頃、ソウル特別市議会でソウル特別市都市鉄道公社が電車組立・製作と鉄道車両の性能試験、製造検査を禁止する条例案を出し、SR002編成以降はロウィンで直接製作して導入された。
甘河
甘河（ガンがわ）とは主に内モンゴル自治区と黒竜江省を流れる川で、アムール川水系に属する嫩江の支流の1つである。満州語ではガン川(gʼan bira)と呼ばれた。
甘河 概要
内モンゴル自治区フルンボイル市の伊勒呼里山南麓を源流とし南方に向かって流れ、黒竜江省ジャグダチ区を経て、嫩江右岸に合流する。全長は350kmで、主要な支流には克一河・吉文河・阿里河・奎勒河等がある。
甘河流域は清朝の時代にオロチョン・ダウールといった民族の居住地となっており、現代においても流域にオロチョン自治旗が位置する。
安倍慎太郎
安倍 慎太郎（あべ しんたろう、1850年（嘉永3年）- 1882年（明治15年）10月10日）は、日本の政治家。
安倍慎太郎 経歴
1850年、安倍英任の長男として長門国大津郡蔵小田村（現：山口県長門市油谷蔵小田）に生まれ、安倍家中興の祖と評される。安倍家は江戸時代に大庄屋を務め、酒と醤油の醸造を営む大地主であり、地元の名門として知られた豪家である。慎太郎は明治12年（1879年）の第1回山口県議会議員選挙に当選、中央政界入りを狙うも明治15年（1882年）10月10日に32歳で死去した。
安倍慎太郎 親族
安倍慎太郎には直系が育たなかったため、妹のタメが郡内で名門として知られる椋木（むくのき）家から彪助を婿養子に迎える。彪助はタメとの間に一人息子・安倍寛を儲けた。寛の息子には安倍晋太郎、晋太郎の息子には安倍晋三、岸信夫がいる。
花岡神社 (札幌市)
花岡神社（はなおかじんじゃ）は北海道札幌市南区簾舞2条5丁目3番1号にある神社。
花岡神社 (札幌市) 歴史
1882年（明治15年）、簾舞通行屋を運営する黒岩家が守護神として「八幡神社」を建立しており、これが後の産土神社の基礎となった。
簾舞の開拓が本格的に進行するようになった1902年（明治35年）12月、五十嵐儀三郎・浅野長之助・松澤松之助らの唱導により、天照大神・大山祇神・八幡大神（応神天皇）を祭神とする「八幡神社」が創祀される。社地は札幌農学校（北海道大学）第4農場が提供した「閑雅清域たる丘陵花ヶ岡」に設けられた。
さらに地域が発展すると神社の公認を得ようとする気運が高まり、書式不備や資金不足による紆余曲折はあったものの、1915年（大正4年）2月25日に「花岡神社」として創立の許可を得た。なお、祭神が天照大神から大己貴神に交替しているが、その理由は定かではない。
太平洋戦争終結後の1946年（昭和21年）8月1日、花岡神社は宗教法人として再出発する。
社地がもともと国立大学である北大用地であったため、1970年（昭和45年）には札幌財務局から国有財産賃貸契約を迫られるということがあった。これを契機に社地のあり方が見直され、1975年（昭和50年）に花岡神社は敷地実面積のみを購入し、残った隣接する部分は児童公園となった。
花岡神社 (札幌市) 碑
成墾紀念碑
1909年（明治42年）7月建立。前年の北大第4農場による成墾を記念したもの。
北大農場は簾舞開拓における中心的役割を果たしており、碑建立には地域を挙げて寄付が集まった。
「記念」碑
1926年（大正15年）10月建立。簾舞開基50年と、北大第4農場35周年を記念して。
開基百年記念塔
1971年（昭和46年）9月15日建立。題字の揮毫は町村金五。子供たちが自由に上がって碑に触れられるように、台座は縦横約3メートルと広く造られている。
浜野忠夫
浜野 忠夫（はまの ただお、1932年 - ）は、日本共産党幹部会副委員長、人事局長。
京都市生まれ。日本共産党常任幹部会委員を経て、日本共産党第22回大会最終日の2000年11月24日より現職。
藤林清隆
藤林 清隆（ふじばやし きよたか、1957年（昭和32年）9月3日 - ）は、日本の実業家。三井不動産代表取締役副社長、三井不動産レジデンシャル取締役会長、三井ホーム取締役会長、三井不動産リアルティ取締役会長を歴任した。
藤林清隆 人物・経歴
京都府出身。洛星高等学校を経て、一橋大学商学部卒業。
1981年三井不動産株式会社に入社。2006年三井不動産株式会社住宅事業本部業務推進室長、2009年同社グループ執行役員、2011年同社グループ上席執行役員、2013年同社取締役常務執行役員（住宅分譲事業関係業務担当）兼三井不動産リアルティ 株式会社取締役、2017年同社取締役専務執行役員（住宅分譲事業および賃貸住宅事業 関係業務担当）、2019年三井不動産リアルティ株式会社取締役会長兼三井ホーム取締役会長、2020年同社取締役副社長執行役員（住宅分譲事業および賃貸住宅事業 関係業務担当）、2022年同社代表取締役副社長執行役員、2023年同社特別顧問。
この間、2006年から三井不動産レジデンシャル株式会社企画経理部長、2009年から同社取締役常務執行役員企画経理部長、2010年から同社取締役専務執行役員企画経理部長、2011年から同社代表取締役副社長、2012年から同社代表取締役社長を兼務。2019年三井ホーム取締役会長、三井不動産リアルティ取締役会長。同年国土交通大臣表彰受賞。2021年三井不動産レジデンシャル取締役会長。
藤林清隆 人物・経歴
2024年6月、九州旅客鉄道株式会社社外取締役に就任。
三井不動産レジデンシャルが販売したパークシティLaLa横浜の施工不良が、2015年に発覚した際には、社長として対応。施設内の集会所で連日開催された住民説明会に出席し、社長名での文書を配布。全4棟の建て替えを行う方向で協議を行っていくことを表明するとともに、「このような状態になり、皆さんにご心配をかけ申し訳ない」と陳謝した。また、一部報道で、社長はマンションではなく、高級住宅地の新築一戸建てに住んでいると報じられた。
One song
『One song』（ワン・ソング）は、日本のシンガーソングライター・川嶋あいの6枚目のオリジナルアルバム。2013年6月26日にTSUBASA RECORDS（販売元はソニー・ミュージックディストリビューション）からリリースされた。
One song 解説
オリジナルアルバムとしては、『24/24』以来およそ3年ぶりの新作。著書『12個の物語』と同時発売。
先行シングル「YES/NO／T」収録曲など、全13曲を収録。
アルバムは初回生産限定盤と通常盤の2形態でリリース。初回生産限定盤には、「YES/NO」の別バージョンPVや、ライブ映像等が収録されたDVDが付属する。
One song 曲解説
シングル曲については各シングル記事を参照。
ジャングル
2012年8月20日の渋谷公会堂ライブで初披露された。
鐘
叫びのような感情を描写したロック・バラード。
雅魯河
雅魯河（ヤルがわ）とは主に内モンゴルと黒竜江省を流れる川で、アムール川水系に属する嫩江右岸の支流の1つである。満州語ではヤル川(yal bira)と呼ばれた。
雅魯河 概要
内モンゴルフルンボイル市のヒンガン山脈を源流とし東南方に向かって流れ、ジャラントン市を経て、チチハル市で嫩江右岸に合流する。支流には巴林河、阿敏河などを有する。黄海に流れ込む鴨緑江(満州語：ヤル河)とは同音であるが、歴とした別の河川である。
重複置換
数学における重複置換（ちょうふくちかん、仏: permutations avec répétition）は、区別不能なものを含む対象を順番を考慮して複数の組に分ける方法を言う（対象は区別できないが、組は区別が付く）。例えば、112, 121, 211 は二つの 1 と一つの 2 を持つ重複置換である。
一部に区別のつかないものを含む n 個の対象を並べ替えて特定の順番に並べるとき、いくつか同じものが生じる場合がある。k ≤ n として、n 個の対象がつくる n-組が k 種類の相異なる組に分けられるとき、その各々が n1, n2, …, nk 個の対象を含む（ただし、n1 + n2 + … + nk =n を満たす）ものを考える。このような n-組のなかで区別不能なものを入れ替えて得られる n-組は同じものと考える。例えば、文字列 MATHÉMATIQUE のアナグラムを全て求めようとするとき、二つの A は区別が付かないのでこれらを入れ替えても文字列としては変わらないが、É と E を入れ替えたときは文字列として相異なる。
重複置換を同じものを含む順列と呼ぶことがある。
重複置換 定義
位数 k の有限集合 E を E = {x1, x2, …, xk}と書く。n は k ≤ n なる自然数で、n1, n2, …, nk を
n1 + n2 + … + nk = n
を満たす非負整数とする。このとき、E の元からなる重複度 (n1, n2, …, nk) の n-重複置換とは、E の各元 xi がそれぞれ ni 回現れる n-組（項数 n の有限列）を言う。
例えば
はその一つである。
重複置換 重複置換の数え上げ
定理
重複度 (n1, n2, …, nk) の n-重複置換の総数 p(n1, n2, …, nk) は
で与えられる。この数は多項係数として知られる。
証明
所期の n-組を作るには n1 個の x1 の位置を決め、n2 個の x2 の位置を決め、……、nk 個の xk の位置を決めれば十分である。
x1 の入る n1 箇所を n1 + n2 + … + nk 箇所から選ぶ方法が  通り、
x2 の入る n2 箇所を n2 + n3 + … + nk 箇所から選ぶ方法が  通り、
…
xk の入る nk 箇所を残りに入れる方法が  通り。
以上をまとめると、
を得る。
重複置換 応用
演算 "+" が可換（あるいはより一般に和の各項が "+" に関して可換）であるとき、
を、1 ≤ i ≤ n なる任意の i について i 番目の因子から取った項を第 i-成分とする x1, x2, …, xk からなる n-組の積の和の形に展開することを考える。任意の 1 ≤ i ≤ k に対して、この n-組に現れる xi の個数を ni とすると n1 + n2 + … + nk = n が成り立ち、対応する積は の形になる。自然数の列 n1, n2, …, nk で n1 + n2 + … + nk = n を満たすものを与えたとき、 の形の項の総数は重複度 (n1, n2, …, nk) の n-重複置換の総数に等しい。
こうして多項定理:
を得る（k = 2 のとき二項定理が導かれる）。
法隆寺の仏像
本項法隆寺の仏像（ほうりゅうじのぶつぞう）では、奈良県生駒郡斑鳩町にある聖徳太子ゆかりの寺院・法隆寺に伝来する仏像について説明する。
法隆寺の西院伽藍は、現存する世界最古の木造建築として著名であり、「法隆寺地域の仏教建造物」として世界遺産に登録されている。法隆寺には建築のみならず、各時代の仏教美術品が多数収蔵されている。なかでも仏像に関しては日本彫刻史の第一頁を飾る優品の多くが法隆寺に集まっている。飛鳥時代の仏像としては、推古31年（623年）止利仏師作の銘を有する銅造釈迦三尊像をはじめ、百済観音の通称で知られる木造観音菩薩立像、東院夢殿本尊の木造観音菩薩立像（救世観音）などが著名である。奈良時代の仏像には、金銅仏（銅製鍍金）、塑像、乾漆像、押出仏（薄い銅板を打ち出したもの）など、各種の材質・技法を用いた作品が残っている。このように各時代・各技法の仏像が豊富に残されていることが、他寺院にない特色である。
本項では法隆寺に所在する国宝・重要文化財指定の彫刻作品について概観する。ただし、1878年に法隆寺から当時の皇室へ献納された、いわゆる「法隆寺献納宝物」中の仏像については「法隆寺献納宝物」及び「四十八体仏」の項を参照のこと。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
法隆寺西院伽藍は現存する世界最古の木造建築であるが、聖徳太子（622年没）在世時の建物ではなく、創建時の伽藍が天智天皇9年（670年）に焼失した後に再建されたものであるということが定説になっている。西院伽藍が創建時の建物であるか再建であるかについては、明治以来数十年にわたって論争（再建・非再建論争）があったが、1939年の旧伽藍（若草伽藍）の発掘調査以降、再建説が定説となっている（再建・非再建論争の詳細については法隆寺再建非再建論争を参照）。現存する金堂は7世紀末頃の建築とみられる。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
金堂内陣には「中の間本尊」の釈迦三尊像、「東の間本尊」の薬師如来像、「西の間本尊」の阿弥陀三尊像の3組の本尊が安置されている（以上の仏像はいずれも銅造）。なお、「中の間」「東の間」「西の間」は相互に壁などで明確に仕切られているわけではなく、柱の位置と、天井に吊るされた3つの箱形天蓋とによってゆるやかに区切られているにすぎない。3組の本尊のうち「中の間」の釈迦三尊像の光背裏面には推古31年（623年）造立、「東の間」の薬師如来像の光背裏面には推古15年（607年）造立の銘文がある。しかし、前述のとおり、現存する金堂は7世紀末頃の再建であり、それ以前に釈迦三尊像と薬師如来像がどこに安置されていたのかは不明である。また、これら2組の像の光背銘については、文中の用語の解釈などをめぐってさまざまな説があり、上記の造立年代の信憑性を疑う説もある。特に薬師如来像については、銘文中の用語と像自体の作風・技法の両面から、この像を文面どおり607年の作とする考えは今日ではほぼ否定されており、釈迦三尊像（623年銘）よりも年代的には下る制作とみなされている。天平19年（747年）作成の『法隆寺伽藍縁起并流記資財帳』（以下、『法隆寺縁起』または『資財帳』と略称）の仏像を列挙した部分では、冒頭に薬師像と釈迦像の記載があり、両像が遅くとも8世紀（奈良時代）には金堂内に安置されていたことがわかる。なお、「西の間」の阿弥陀三尊像は、光背銘によれば、もとの像が平安時代末期に盗難に遭った後、貞永元年（1232年）に制作されたものである。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
薬師如来像の光背銘には、「病を得た用明天皇は、丙午年（586年）に寺（「法隆寺」と明記はされていない）と薬師像を造ることを発願したが、それを果たさないうちに崩御したので、遺命を奉じた推古天皇と聖徳太子が丁卯年（推古15年・607年）に像と寺とを造った」という意味のことが記されている。天平19年（747年）の『法隆寺縁起』もこれを踏襲し、寺の創立を推古15年（607年）のこととしている。一方、釈迦三尊像の光背裏面には、西暦623年にあたる年、その前年に亡くなった聖徳太子のために止利仏師がこの像を造ったとの銘がある。法隆寺の創建縁起にかかわる銘文を有し、607年に造られたとされる薬師如来像が金堂の中央ではなく東脇に安置され、これより16年後に完成した623年銘の釈迦三尊像の方が堂内中央に安置されていることについては古くから疑問視されていた。鎌倉時代の法隆寺の学僧で、『聖徳太子伝私記（古今目録抄）』の著者である顕真もこの点を不審に思い、同書に「当初は薬師如来像が本尊であったが、釈迦三尊像の方が大きいので、後に交替して釈迦三尊が本尊になった」という意味のことを記している。しかし、寺の本尊が単に像の大きさのみで交替するということは常識的には考えにくい。また、釈迦三尊像の頭上に吊るされている箱形天蓋（飛鳥時代）の大きさが同像の台座とほぼ同じ大きさであることからみても、金堂「中の間」本尊は当初から釈迦三尊像であったとみるのが自然である。釈迦三尊像については、法隆寺建立以前に斑鳩の地に建てられていた聖徳太子の斑鳩宮にもと安置されていたとする説もある。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
釈迦三尊像については、像、銘文ともに推古朝の作と認めるのが一般的である。ただし、後述のとおり、銘文については文中の用語などを理由に、これを疑わしいとする研究者もいる。
国宝。指定名称は「銅造釈迦如来及び両脇侍像」。金堂「中の間」本尊であり、内陣中央部、木造二重の箱形台座（その形状から宣字形台座と称する）の上に、中尊の釈迦如来坐像と両脇侍菩薩立像が安置される。三尊全体の背後に大型の舟形光背があり、これとは別に両脇侍はそれぞれ宝珠形の光背を負う。銅造鍍金で像高は中尊が87.5センチ、左脇侍（向かって右）が92.3センチ、右脇侍（向かって左）が93.9センチ。
本三尊像の作者は、光背銘によれば司馬鞍首止利仏師、すなわち鞍作止利（鳥）である。止利の生没年は不明だが、祖父の司馬達等（読みは「しばだっと」「しめだちと」など）は『日本書紀』によれば継体天皇の時代に渡日した漢人（あやひと、渡来人）とされ、その出自は中国南朝の梁とも朝鮮半島の百済ともいう。いずれにしても、止利は渡来人の子孫ということになる。『書紀』に見える止利の最初の事績は、飛鳥寺の銅繍（銅造と刺繍）の丈六仏像の造仏工に任じられたことである。
舟形光背の裏面には造像の由来について記した銘文がある。銘文は14字14行で、四六駢儷体の格調高いものである。銘文の大意は以下のとおりである。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
西暦621年にあたる年の12月、聖徳太子の生母の穴穂部間人皇女が死去。翌年（622年）正月22日には太子も病に臥し、膳妃も看病疲れで並んで床に着いた。これを憂いた王后王子等と諸臣とは、太子の等身大の釈迦像を造ることを発願。太子の病が治り、長生きすることを望み、もしこれが運命であって太子のこの世での寿命が尽きるのであれば、極楽浄土に往生されることを望んだ。しかし、2月21日に膳妃が、翌日に太子が相次いで亡くなった。所願のとおり623年3月に釈迦像、脇侍像と荘厳具（光背や台座）を造り終えた。作者は司馬鞍首止利仏師である。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
この銘文については、「法興」という私年号の使用や、「法皇」「仏師」という語が推古朝にあったとは考えられない等の観点から、疑わしいとする説もある。福山敏男は1935年の論文で、釈迦三尊と東の間の薬師如来の光背銘はいずれも疑わしく、推古朝の作ではないとした。福山は推古朝には「天皇」の語はなく、したがって「法皇」という用語もなかったとするが、これについては、栗原朋信（1965年の論文）が推古朝に天皇号がなかったとは証明できないとして批判した。藪田嘉一郎は、「仏師」の語が使用されるのは天平以後であることから（「仏師」の初見は天平6年・734年の正倉院文書）、釈迦三尊光背銘は疑わしいとし、笠井昌昭も同様の説を述べている。これについて大橋一章は、そもそも正倉院文書以前の文字資料は乏しいので、推古朝に「仏師」の語がなかったとは証明できず、むしろ釈迦三尊光背銘が「仏師」の初見であろうとして反論した。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
国宝。指定名称は「銅造薬師如来坐像」。金堂「東の間」本尊。光背に丁卯年（607年）、用明天皇のために作った旨の造像銘があり、これを信じれば、金堂「中の間」の釈迦三尊像よりも古い、法隆寺創建の根本にかかわる像ということになるが、後述のとおり、この像及び光背銘を文字通り607年の作とすることには疑義がもたれている。内陣東側、木造二重の箱形台座（その形状から宣字形台座と称する）の上に安置され、宝珠形の光背を負う。銅造鍍金で像高は63.8センチ。施無畏与願印を結んで坐す如来像で、服制は僧祇支（下衣）の上に大衣を通肩に着し、胸前に僧祇支の線が斜めに見えている。腹前に見えるのは僧祇支の紐の結び目である。作風・技法から、実際の制作は7世紀後半に下るとみられる。かつて、本像の左右には1体ずつの菩薩像（寺伝名称は日光菩薩・月光菩薩）が置かれ、「薬師三尊像」として安置されていた。しかし、これらの菩薩像は薬師像とは作風が異なり、本来の一具でないことは明らかである。伝日光菩薩・月光菩薩像は現在は境内の大宝蔵院に移されている。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
本像は全体的に中の間の釈迦像と似ているが、異なる点も多い。台座前面に大衣と裳の裾を長く垂らして裳懸座とする点は釈迦像と共通するが、裳懸座の左右両端は、釈迦像のそれが勢いよく反り返っているのに対し、本像のそれは反りが控えめである。面相も釈迦像に比して本像の方が丸顔であるなど、全体に時代の下る要素が多い。『昭和資財帳』作成時の調査所見によると、釈迦像の像内には鋳造時に溶銅が回りきらなかった箇所に鋳掛けをした跡が3か所に見られるのに対し、本像の像内には鋳掛けはみられず、技法的に進歩が見られるという。型持の処理については、釈迦像では鋳掛けと象嵌を併用しているが、本像では象嵌のみで処理されている。本像の光背は、中央の蓮華文をめぐって、重圏文帯、輻状文帯、連珠文帯、蓮華唐草文帯があり、これらの外側は火焔文に化仏7体を配す。釈迦三尊像の光背では各文様の区画は厳密に区切られているのに対し、薬師像光背の唐草は区画を超えて伸び、前述の化仏7体は蓮華唐草文帯から伸びた茎の上の蓮座に乗っている。また、釈迦三尊像光背には見られない半開の荷葉（蓮葉）文や、唐草の蔓が文様の区画線に絡み付く表現など、新しい要素が見られる。こうした作風や技法の面に加え、光背裏面の銘文にも推古朝の作文とは考えがたい部分がある。
以下に光背裏面の銘文の読み下しを示す（読み方には諸説ある）。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
池辺（いけのべ）の大宮に天（あめ）の下治（しら）しめしし天皇（すめらみこと＝用明天皇）、大御身（おほみみ）労（いたつ）き賜ひし時、歳（ほし）は丙午に次（やど）りし年に大王天皇（おほきみのすめらみこと＝推古天皇）と太子（みこ＝聖徳太子）を召して誓願し賜はく、「我が大御病（おほみやまひ）太平（たいら）きなんと欲（おもほ）し坐（ま）す、故（かれ）、将に寺を造り薬師像を作り仕え奉らんとす」と詔（の）りたまひき、然れども当時（そのかみ）に崩（さ）り賜ひて、造り堪（あ）えざれば、小治田大宮に天の下治しめしし大王天皇（推古天皇）及び東宮聖王（聖徳太子）は大命（おほみこと）を受け賜はりて、歳は丁卯に次りし年（推古15年）に仕え奉りき。
大意
用明天皇は病気になり、丙午年（586年）、推古天皇と聖徳太子を召して、「わが病気平癒のために寺と薬師像を造りたいと思う」と言った。しかし、所願を果たせずに天皇が崩御したので、推古天皇と聖徳太子は遺命にしたがい、丁卯年（607年）に寺と薬師像を造った。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
上記銘文の内容を文字通りに受け取れば、本像は607年の制作ということになるが、福山敏男は1935年の論文において、薬師如来像光背銘（以下「薬師銘」という）は推古朝（6世紀末から7世紀初）の作成ではありえず、天武朝後半以降、天平以前（7世紀末から8世紀初）に、坂田寺の縁起を模して作成されたものだとした。福山説の主たる根拠は、「天皇」の呼称の使用は大化（645 - 650年）以降であり、推古朝には用いられていなかったこと、日本における薬師信仰は天武朝（673年 - ）以降に広まったものであることなどである。大橋一章は、舒明天皇11年（639年）建立の百済大寺（大安寺の前身）が日本最初の勅願寺であるとしたうえで、用明天皇の時代に勅願寺の建立はありえず、この点だけでも、薬師銘の信憑性を疑うには十分だとしている。薬師銘が何の目的で作文されたのかについて、大西修也は次のように論じている。(1) 670年の火災後、再建を図っていた法隆寺では、国家や皇室からの支援を得るべく、同寺が創建当初から天皇発願の勅願寺であったかのような銘文を創作した。それが薬師銘である。(2) 薬師銘は飛鳥寺の縁起をモデルにして作成された。飛鳥寺の縁起をモデルにしたのは、同寺がもともと蘇我氏の私寺として出発したものでありながら、官寺に準ずる扱いを受けていたので、これに倣おうとしたためである。(3) 飛鳥寺の縁起をモデルにしつつ、飛鳥寺よりも発願の時期や仏像の完成時期が古い縁起を創作し、縁起のいわば「格上げ」を図った。具体的には、飛鳥寺の建立が用明2年（587年）、蘇我馬子の発願によるのに対し、薬師像の発願は1年古い用明元年（586年）とされており、飛鳥寺本尊が推古17年（609年）完成（『元興寺縁起』）であるのに対し、薬師像の完成は推古15年（607年）とされている。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
天武9年（680年）に「国の大寺である二、三の寺以外は官司が治めてはならない。ただし、食封を有する寺は官司が治めてもよいが、それも30年間を限度とする」という勅が出された。「国の大寺」とは、具体的には官寺である大官大寺（大安寺の前身）、川原寺、薬師寺とこれらに準ずる飛鳥寺を指し、法隆寺はここに含まれない。しかも、法隆寺については、この勅が出される前年の天武8年に、それまで300戸あった食封が停止されているので、「食封を有する寺」にも当たらず、国家からの財政援助を期待することはできなくなってしまった。大橋一章は、前述の大西修也説を踏まえた上で、再建資金集めに苦慮していた法隆寺は「日本仏教の祖である聖徳太子信仰の寺」として再出発することで生き残りを図ったとする。すなわち、再建法隆寺の金堂には太子ゆかりの銘文を有する釈迦像を本尊に据え、「用明天皇発願」の薬師像は用済みとなったので、釈迦像の脇仏のような形で安置されることになったということである。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
本像の木造台座は台脚部の上に箱形を2段に積み上げた形のものである。下段の箱形（下座）に比し、上段の箱形（上座）は一回り小さくなっている。下座の上下にそれぞれ請花（うけばな）と反花（かえりばな、いずれも蓮弁形の装飾）、上座の下に反花がある。材質は請花と反花がクスノキ材、他の部分がヒノキ材である。上座・下座の四面にはそれぞれ彩色の絵画がある。これらの絵画は現状では剥落が激しく、肉眼では図様を確認することはほとんど不可能であるが、山岳、樹木、飛天、四天王などが描かれ、全体としては須弥山世界を表すものと考えられている。下座正面は山岳と2体の飛天が描かれ、背面は山岳とともに2人の人物が描かれている。側面は左右とも2体ずつの天部像を描き、合せて四天王を表したものと思われる。上座は4面とも山岳を描き、正面には下座と同様、2体の飛天を描く。上座と下座は同時の制作ではなく、上座の方が年代が下るとみられる。修理時に下座内部から樹木と天人の墨画が発見されている。
天平19年（747年）作成の『法隆寺伽藍縁起并流記資財帳』（以下、『資財帳』と略称）の冒頭には当時の法隆寺の資財として「仏像21具・5躯・40張」の存在を記し、その内訳を列挙している。以下に『資財帳』の該当箇所を引用する。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
上に引用のとおり、仏像には「一具」（一揃い）と数えるものと「一躯」と数えるものとがあり、「画仏像」は「一張」と数えている。「金泥銅薬師像 壱具」から「檀像 壱具」までの数を合計すると21具であり、冒頭の「仏像弐十壱具」の記載と一致している。したがって、別記されている中門の金剛力士像と五重塔内の塑像群（塔本肆面具）はこの「仏像弐十壱具」のうちに含まれないことは明らかであり、「仏像弐十壱具」とは金堂安置の仏像を指すとみられる。列挙されている仏像のうち、「押出銅像」とは、薄い銅板を立体的な型に乗せ、槌で叩いて打ち出したものである。「宮殿像」の「宮殿」（くうでん）とは厨子の意である。「宮殿像弐具」は、現存する玉虫厨子と橘夫人厨子を指すとするのが一般的な見方である。
承暦2年（1078年）の記録である『金堂仏像等目録』（『金堂日記』）によると、当時の金堂には釈迦像、薬師像以外にも多数の小仏像が安置されていた。これらの大部分は飛鳥の橘寺から移されたものであった。以下に同目録の主要部分を引用する。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
冒頭に「一記録金銅仏像事」とあるとおり、これは金銅仏の目録で、木彫仏については「木仏」と注記されている。この目録では「東壇」（東の間）の仏像が「釈迦三尊」となっているが、これは「薬師三尊」の誤りで、4年後の永保2年（1082年）の目録では「薬師」に訂正されている。この目録によれば、11世紀末の時点の金堂内の状況は次のようであった。「西壇」（西の間）には、鎌倉時代以降は阿弥陀三尊像が安置されているが、当時（11世紀末）は「小仏18体」があった。堂内には「後東厨子」「西厨子」「中大厨子」という3つの厨子があった。このうち中大厨子は現存しない。他の2つについては、鎌倉時代の『聖徳太子伝私記』（仁治3年・1242年頃）に詳細な記録があり、それと照合すれば、「後東厨子」が現存する玉虫厨子、「西厨子」が現存する橘夫人厨子にそれぞれ該当することが明らかである。「中大厨子」は上下2層に分かれ、上の段には小仏46体があり、うち1体が木造（したがって、他の像は金銅）、他に釈迦の誕生仏が3体あるが、うち1体は頭部を欠く。厨子の下の段には飛鳥の橘寺から移された小仏44体があり、他に木造仏8体があった（「本仏」は「木仏」の誤写と解釈されている）。橘寺から移された仏像はもとは49体あった。以上のように、11世紀末の金堂には100体以上の小仏像があった。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
法隆寺には明治時代初期までは多くの小金銅仏（銅造・金鍍金の小型の仏像）があった。「四十八体仏」と通称されるこれらの小金銅仏は1878年（明治11年）、当時の皇室に献納され、現在は東京国立博物館の法隆寺宝物館に保管されている。「四十八体仏」のうちには、上記目録に記載の「小仏」の一部が含まれているものと推定される。
現在、金堂内陣の須弥壇上には中央に釈迦三尊像、東に薬師如来像、西に阿弥陀三尊像を安置する。このほか、釈迦三尊像の左右に毘沙門天及び吉祥天像が立ち、須弥壇四隅に四天王像が立つ。『法隆寺大鏡』第一冊（1937年）によると、昭和戦前期の金堂には上述の諸仏のほか、玉虫厨子、橘夫人厨子（阿弥陀三尊像）、観音菩薩立像（百済観音）（以上国宝）、聖観音立像2躯、弥勒菩薩半跏像、普賢延命菩薩坐像（以上重要文化財）が安置されていたことがわかる。玉虫厨子以下の厨子や仏像は、1941年に大宝蔵殿が完成してからは、そちらへ移された。その後、昭和期には金堂北面には地蔵菩薩立像（国宝）と塑造吉祥天立像（重要文化財）が安置されていたが、これら2躯は大宝蔵院（上記大宝蔵殿とは別の建物）の完成後はそちらに移されている。
法隆寺の仏像 金堂の仏像
金堂西の間本尊。中尊と左脇侍（観音菩薩）は銅造阿弥陀如来及び脇侍像 2躯 康勝作（金堂安置）として重要文化財に指定。鎌倉時代の作。像高は中尊64.6センチ、左脇侍55.4センチ。右脇侍（勢至菩薩）は1994年の補作。光背裏の銘文によれば、当初の像が承徳年間（11世紀末）に盗難に遭い、台座だけがむなしく残されていたため、寛喜3年（1231年）からこの像を造り始め、翌貞永元年（1232年）に開眼供養されたという。原型の作者は康勝、鋳工は平国友である。康勝は運慶の四男の仏師で、本像以外の現存作品としては六波羅蜜寺の空也上人像、東寺御影堂の弘法大師像などがある。阿弥陀像の服制、裳懸座や光背のデザインなどは金堂東の間の薬師如来像と似ており、康勝が飛鳥時代の様式を模して作った復古作である。とはいえ、中尊の面相の実人に近い写実的表現は鎌倉時代風であり、時代の差が歴然と現れている。中尊の印相はいわゆる阿弥陀の定印（じょういん、腹前で両手を組む）だが、これは両界曼荼羅中の阿弥陀像にみられる密教系の印相で、飛鳥時代にはみられないものである。両脇侍のうち、左脇侍像（観音菩薩）は阿弥陀像と一具の作であるが、右脇侍像（勢至菩薩）は明治時代初期に寺外に流出し、右脇侍の立つ位置には、全く別の観音菩薩像（奈良時代の作）が置かれていた。本来の右脇侍像は長年所在不明であったが、パリのギメ美術館の収蔵庫に保管されていたことが1989年に判明。翌年、仏像研究者の久野健によって法隆寺西の間阿弥陀如来の脇侍像と確認された。1994年の「国宝法隆寺展」ではギメの勢至菩薩像が日本へ里帰りし、三尊揃っての展示が実現した。現在金堂阿弥陀如来の右脇侍として安置されているのは、ギメの勢至菩薩像を模して1994年に新たに鋳造された像である。両脇侍像は、もと金堂「東の間」薬師如来の脇侍として安置されていた2体の菩薩像（現在は大宝蔵院へ移動）と着衣や装身具の形式が似ており、古像を範とした模古作である。