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ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
ローウェルは1838年にクラスの詩人に選ばれ、伝統に従い、卒業式の前のクラスデイ、1838年7月17日に自作の詩を朗誦することを求められた。しかし、ローウェルは停学となり、式への出席を許されなかった。その代わりにローウェルの詩が印刷され、級友による献金で入手できるようにされた。ローウェルはその詩をコンコードで作っており、ローウェルが学業を怠ったために、ハーバードの教授会からバーザライ・フロスト牧師の世話になるようそこに追放されていた。ローウェルがケンブリッジに滞在する間、ラルフ・ウォルドー・エマーソンと友人になり、他の超越主義者も知るようになった。その詩は当時の社会運動を風刺し、奴隷制度廃止運動、トーマス・カーライル、エマーソン、超越主義者が扱われた。
ローウェルは卒業後もどの職業を選ぶべきかが分からず、商業、牧師、医師、弁護士といった職業の間で揺れ動いた。1840年に法律を勉強することに決めてハーバード法学校に入学し、2年後には法廷弁護士として認められた。しかし、法律を勉強する間に、様々な雑誌に詩や散文を投稿していた。この期間、ローウェルは明らかに落ち込んでおり、自殺まで考えることが多かった。ある友人に、20歳のときに撃鉄式の拳銃をこめかみに当てて自殺するところだったと打ち明けていた。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
1839年後半、ローウェルは兄のウィリアムを通じて、ハーバードのクラスメイトであるマリア・ホワイトと出逢った。二人は1840年秋に婚約した。マリアの父、アビジャ・ホワイトはウォータータウンの裕福な商人であり、その結婚はローウェルが収入を得られるようになるまで延期することを主張した。最終的に1844年12月26日に結婚した。それは以前に出版した随筆を集めた『古い詩における会話』を出版した直後だった。ある友人は夫妻の関係を「真の結婚を絵に描いたようだった」と表現していた。ローウェル自身はマリアが「地の半分と天の半分以上で」できていると考えた。ローウェルと同様にマリアも詩を書き、ローウェルのその後の12年間はマリアから大きく影響された。その最初の詩集『一年の生活』（1841年）では、「その全ての美を彼女に負っている」と言っていたが、その詩集は300部が売れただけだった。マリアの性格と信念が、飲酒や奴隷制度に反対する運動に向かわせるようになった。マリアはボストン婦人反奴隷制度協会の会員であり、夫を説得して奴隷制度廃止運動家にさせた。ローウェルは以前から反奴隷制度の考えを表明していたが、マリアはさらに積極的な表現と行動に進むように促した。ローウェルの第2詩集『様々な詩』はこの反奴隷制度の考えを表現しており、1,500部印刷したものが良く売れた。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
マリアは健康が優れず、フィラデルフィアに行けば肺を治せると考えて、夫婦は結婚後直ぐにそこに移転した。フィラデルフィアでは、奴隷制度廃止運動の新聞「ペンシルベニア・フリーマン」のために寄稿編集員となった。1845年春、ローウェル家はケンブリッジに戻り、エルムウッドを自宅にした。この夫婦には4人の子供が生まれたが、1847年に生まれたメイベルのみが成人した。第一子のブランシェは1845年12月31日に生まれたが、15か月生きただけだった。第三子のローズは1849年に生まれたが、やはり数か月しか生きられなかった。第四子で唯一の息子は1850年に生まれ、1852年に死んだ。ローウェルは子供たちが次々と亡くなったことを大変悲しんだ。特に長女が死んだときの悲しみは、その詩『初雪』（1847年）に表現してある。ローウェルは再度自殺を考えており、ある友人に「私の剃刀と私の喉、私は一思いに終わらせられないほど馬鹿で臆病だ」と考えたことを手紙で伝えた。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
ローウェルの最初期の詩は1840年に「サザン・リテラリー・メッセンジャー」に報酬なしで掲載された。ローウェルは自立のための新しい動きとして、友人のロバート・カーターと共に文学雑誌「ザ・パイオニア」を創刊した。この雑誌は、その内容の大半が過去に他誌で掲載されたものではなく、新しい記事であることと、文学だけでなく芸術や音楽も含む大変真面目な批評を載せていることで特徴があった。ローウェルは、「読書人達の知性と敏感な部分に、3倍に薄められた大量のバカ話に合理的に代わるものを、いやに感傷的な愛の話という形で提供する。我々の人気ある雑誌によって彼らに毎月注がれることになる」と書いていた。彫刻家で詩人のウィリアム・ウェットモア・ストーリーはこの雑誌の高尚さに注目し、「我々のまわりに溢れる子供っぽいミルクあるいは水っぽいいやに感傷的な雑誌よりも、ある姿勢を持ち、高い知的水準にアピールしている」と記していた。この雑誌の創刊号には、エドガー・アラン・ポーの『告げ口心臓』が初出された。ローウェルは創刊号を出した直後に、ニューヨーク市で目の治療を受けており、その留守中にカーターが雑誌の経営をしくじっていた。1843年1月号が創刊だったこの雑誌は僅か3号で廃刊となり、ローウェルは1,800ドルの負債を負った。ポーはこの雑誌の廃刊を悼み、「純粋な嗜好を求める者への最も厳しい打撃」と言った。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
「ザ・パイオニア」は失敗したものの、ローウェルは文学世界における関心を継続した。「ロンドン・デイリー・ニューズ」には一連の「アメリカ合衆国における反奴隷制度」という記事を寄稿したが、1846年5月に第4回まで掲載されたところで、編集者が打ち切った。ローウェルはこれらの記事を匿名で出版し、その作品が既に活動中の奴隷制度廃止運動家のものでないと分かれば、より大きな衝撃を与えられると考えていた。1848年春、「全国反奴隷制度標準ニューヨーク」との関係を形成し、毎週詩か散文を投稿することで同意した。しかしそのわずか1年後、投稿回数を半分にし、別の著作家で改革者のエドマンド・クインシーからの投稿を掲載することになった。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
ローウェルの最も人気あった作品『批評のための寓話』が1848年に出版された。これは風刺作品であり匿名で出版された。人気を博し、初版3,000部が直ぐに売り切れた。ローウェルはその本で、当代の詩人や批評家に対して優しいジャブを送っていた。しかし、その内容の全てが喜んで迎えられたわけではなかった。エドガー・アラン・ポーは、一部天才といわれ、「5分の2は全くのでっち上げ」といわれていたが、「サザン・リテラリー・メッセンジャー」の作品を見直して、「だらしなく、構想が悪く、弱く創作されている。全体も詳細も。彼があれほど磨かれていないものを出すことに驚いたことを告白する」と言っていた。ローウェルは、この本の成功による利益が比較的少ないことがわかり、自身の財政状態も悪かったが、ニューヨークの友人チャールズ・フレデリック・ブリッグスに提供した。
1846年に、ローウェルは『ビッグロー・ペーパーズ』も出版した。これは後にグロリア・クラブから1848年の最も影響ある本に挙げられた。初版1,500部は1週間で売り切れ、第2版がすぐに発行されたが、鉛版印刷の費用を吸収する必要があったために、利益が出なかった。この本は3人の主要人物が登場し、それぞれがアメリカの生活の異なる側面を表し、その会話では真のアメリカ的方言を話していた。表面下では、は『ビッグロー・ペーパーズ』は米墨戦争と戦争全般の非難でもあった。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
1850年、ローウェルの母が思いがけなく死亡した。このとき三女のローズも死んだ。その死がローウェルを落ち込ませ、6か月間は引きこもりがちになった。ただし、この年末には長男のウォルターが生まれていた。ローウェルはある友人にその死について「個人的な教師。我々には仲間の学者が居らず、我々の授業を心だけ受けなければならない」と書いていた。この個人的なトラブルと共に、奴隷制度に絡む妥協があり、ウィリアム・ウェットモア・ストーリーからのイタリアで冬を過ごすという提案を受け入れることになった。その旅行費用を出すために、ローウェルはエルムウッド周りの土地を売却した。その後も収入を補うために土地を切り売りし続け、最終的に当初30エーカー (120,000 m2) あった土地の25エーカー (100,000 m2) を売ることになった。息子のウォルターがローマで突然コレラのために死に、ローウェルと妻は娘のメイベルを連れて1852年10月にアメリカ合衆国に戻った。ローウェルは幾つかの雑誌に旅行記を掲載し、その多くは後の『炉辺の旅』（1867年）に纏められた。また『イギリスの詩人』のシリーズには伝記的スケッチのある本の編集もした。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
妻のマリアは長年健康状態が悪いままだったが。1853年春にさらに悪くなり、10月27日に結核で死んだ。その埋葬の直前に、娘のメイベルが母の顔を見られるように棺の蓋を開けた。そのときローウェルは「木にもたれたまま長い間泣いていた」と出席していたヘンリー・ワーズワース・ロングフェローとその妻が語っていた。1855年、ローウェルは妻の死の記念作品集出版を監督したが、私家版で僅か50部を刷っただけだった。エルムウッドでのローウェルの生活は、「根っから楽しい」性格を自称していたにもかかわらず、父が老年になって耳が不自由になったことで複雑なことになり、姉のレベッカの精神状態がおかしくなり、1週間も何も喋らないこともあった。ローウェルは再度世間から離れ、エルムウッドに引きこもり、この時期からその日記帳は妻のイニシャルが書かれた謎めいたものになっていた。例えば1854年3月10日の記載内容は、「暗い、以外と以内、M.L. M.L. M.L.」だった。ロングフェローはローウェルを「寂しく、孤独である」と記述していた。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
ローウェルは従兄のジョン・アモリー・ローウェルからの招待で、権威あるローウェル・インスティチュートで講義を行うよう求められた。これは一家のコネがあったためだと考えた者もいたが、ローウェルを鬱の状態から助け出そうという試みでもあった。ローウェルは「イギリスの詩人」を演題にすることとし、友人のブリッグスには「大衆がその中で生きることを認めなかった者によって受けた傷がもとで」死んだ詩人の復讐を行うと告げていた。12回シリーズで企画された講義の第1回目は1855年1月9日だった。ローウェルは12月までにその講義の5回分を書いていただけだったが、最後の瞬間の霊感に期待していた。最初の講義はジョン・ミルトンについてであり、観客席は売り切れていた。その日の午後にもう一度講義を行う必要があった。大衆を前にして話をしたことがなかったローウェルだったが、これらの講義で称賛された。フランシス・ジェームズ・チャイルドは、典型的な「ひねくれ者」と見られていたローウェルが「彼の衝動と才能に反発して真面目であり続けた」と言っていた。その連続講義が進行中に、ローウェルはハーバードの現代言語学でスミス教授職を提案された。それはロングフェローが辞めた職であり、年給は1,200ドルだった。ローウェルが応募したことはなかった。職務明細はロングフェローの後で変化しており、直接言語学を教える代わりに、その部門を監督し、自分の選んだ話題で年間2コースの講義を行うことになった。ローウェルはこの指名を受諾し、海外で1年間勉強するという条件をつけた。その年6月4日には出発した。娘のメイベルはフランシス・ダンラップという女性家庭教師に預けた。ローウェルはル・アーヴル、パリ、ロンドンを訪れ、ストーリー、ロバート・ブラウニングとその妻のエリザベス・バレット・ブラウニング、レイ・ハント等友人と時間を過ごした。しかし、海外の時間の主要部分は言語学の研究にあて、特に難しいと思ったドイツ語を勉強した。「混乱させる名詞の性! 私が死んだら、墓石には der, die, das のために死んだと彫ってほしい。それを理解できたからではなく、理解できなかったからだ」とぼやいていた。
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1856年夏にはアメリカ合衆国に戻り、カレッジの仕事を始めた。その教授職の終わり近くに、当時ハーバードの学長だったチャールズ・W・エリオットが、ローウェルには教えることについて「生まれつきの性向がない」ように見えると言った。ローウェルはそれに同意したが、20年間その職を保ち続けた。語源学を教えるよりも文学を教えることに注力し、学生たちが言葉の技術よりも詩の音、リズム、流れを楽しむことを学ぶのを期待した。その方法を要約して、「真の学問は物事が存在することを知るのではなく、それが意味することを学ぶのである。それは記憶ではなくて判断である」と言っていた。この時代のローウェルはまだ失った妻のことを悲しんでおり、エルムウッドを避けて、ケンブリッジのカークランド通りに住んでいた。その地域は教授たちの道と呼ばれていた。ローウェルはそこに娘のメイベルおよび家庭教師のフランシス・ダンラップと共に1861年1月まで住んでいた。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
ローウェルは最初の妻マリア・ホワイトが死んだ後に再婚しないと決めていた。しかし、1857年、友人たちを驚かせたことに、フランシス・ダンラップと婚約した。ダンラップについて多くの者は地味で魅力が無いと言っていた。ダンラップはメイン州元知事ロバート・P・ダンラップの姪であり、ローウェルの最初の妻の友人で元は裕福だったが、彼女とその家族は経済状態が思わしくなくなっていた。ローウェルとダンラップは1857年9月16日に結婚した。ローウェルの兄が式を取り仕切った。ローウェルは「私の2回目の結婚は私の人生の中でも賢明な行動であり、『私』が確信している限りでは、私の友人たちが私に同意してくれるまで待つことができる」と記していた。
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1857年秋、「アトランティック・マンスリー」が創刊され、ローウェルはその初代編集者になった。創刊号はその年の11月であり、直ぐに高い文学性と公的事柄に関する大胆な発言という特徴を与えた。1861年1月、ローウェルの父が心臓発作で死んだ。このことで家族ごとエルムウッドに戻ることにした。友人のブリッグスに宛てて「私は最も愛する場所に再び戻って来た。古い屋根裏部屋の、古い机の前に座り、古いパイプをくゆらせ、...直近10年間よりも古い自分に会ったような感じがし始めている」と記していた。それから間もない5月に、ジェイムズ・トマス・フィールズが編集長になり、ローウェルは「アトランティック・マンスリー」を離れた。この雑誌はその2年前に、ティックナー・アンド・フィールズから1万ドルで買収されていた。ローウェルは1861年1月にエルムウッドに戻ったが、この雑誌のオーナーとの親密な仲は維持しており、その生涯を通じて詩や散文の投稿を続けた。しかし、その散文は、1862年から1872年の期間には、「ノース・アメリカン・レビュー」の方に多く掲載された。この雑誌ではチャールズ・エリオット・ノートンと共に共同編集者を務めた。ローウェルの編集で、当時の非常に幅広い文学作品を掲載していたが、自分の詩は少なかった。
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ローウェルは1845年に既に奴隷制度に関する議論が戦争に繋がると予測しており、南北戦争が1860年代に始まると、「ノース・アメリカン・レビュー」の編集者という役割を使ってエイブラハム・リンカーン大統領を称賛し、合衆国を維持しようという努力を称えた。この戦争中に北軍の准将になり、シーダークリークの戦いで戦死したチャールズ・ラッセル・ローウェル・ジュニアなど3人の甥を亡くした。ローウェル自身は概して平和主義者だった。それでも、「奴隷制度の破壊が戦争の結果としておこるのならば、それを後悔するだろうか？戦争をうまく遂行する必要があるのならば、誰がそれに反対するだろうか？」と記していた。南北戦争に関するその関心によって『ビッグロー・ペーパーズ』の第2シリーズを書くことになり、その中には1862年に「田園戦線の何か」とよぶ奴隷解放宣言予告に特に捧げたものがあった。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
リンカーンの暗殺から間もなく、ローウェルはこの戦争で殺されたハーバードの卒業生の記念にする詩を贈ることを求められた。その詩『記念の頌歌』は睡眠時間を削らせ、食欲も減退させたが、48時間書き続けた後の1865年7月21日に届けられた。ローウェルはその仕事に高い望みを持っていたが、その日にはラルフ・ウォルドー・エマーソンやオリバー・ウェンデル・ホームズ・シニアなど他の著名人の作品も提出されており、その陰に隠れることになった。ローウェルは「私は予想したヒット作を作れなかった。『詩』を書くことができると考えるよう再び誘われたことを恥じる。その妄想からここ何十年も逃れてきたはずだった」と記していた。その自己評価にもかかわらず、友人や他の詩人はローウェルに手紙を送って祝意を伝えた。エマーソンはローウェルの詩の「高い思想性と感情」に言及し、ジェイムズ・フリーマン・クラークは「調子の雄大さ」に注目した。ローウェルは後にそれを拡張して、リンカーンへのストローフィ（頌歌）とした。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
1860年代、ローウェルの友人であるロングフェローが数年間を使ってダンテ・アリギエーリの『神曲』を翻訳しており、水曜日の夕方には定期的に他の者達をその支援のために招いた。ローウェルはいわゆる「ダンテ・クラブ」の主要メンバーであり、他にウィリアム・ディーン・ハウエルズやチャールズ・エリオット・ノートンの他不定期なゲストもいた。1867年1月24日、ローウェルは友人で出版者のナサニエル・パーカー・ウィリスの葬儀で棺を担ぐ人を務めてから間もなく、新たな詩集を制作することにした。『柳の下とその他の詩』は1869年に出版されたが、ローウェルはその題を当初『ヴィンランドへの旅とその他の詩』にするつもりだった。この本はノートンに捧げられ、過去20年間に書いた詩を集め、1848年以来の詩集となった。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
ローウェルは再度ヨーロッパ旅行を計画した。その費用のためにエルムウッドの土地をさらに売却し、家はトマス・ベイリー・アルドリッチに貸した。ローウェルの娘メイベルは、このときまでに夫のエドワード・バーネットと共に新居に移っていた。バーネットはサウスボロの成功した事業家かつ農園主の息子だった。ローウェルはハーバードから休暇を取得し、彼とその妻は1872年7月8日に出発した。イングランド、パリ、スイス、イタリアを訪問した。海外にいる間に、オックスフォード大学から名誉法学博士を、またケンブリッジ大学からも同様な博士号を贈られた。夫妻は1874年夏にアメリカ合衆国に戻った。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
ローウェルは1874年にハーバードの教授職を辞職したが、1877年まで教育を続けるよう説得された。ローウェルが初めて政治の世界に入ったのは1876年だった。その年、オハイオ州シンシナティで開催された共和党全国大会の代議員となり、大統領候補者ラザフォード・ヘイズのために演説した。ヘイズが候補指名を勝ち取り、最後は大統領にも当選した。1877年5月、『ビッグロー・ペーパーズ』の称賛者であるヘイズ大統領が、ウィリアム・ディーン・ハウエルズをローウェルの所に派遣し、オーストリアあるいはロシアの大使に提案するという手書きのメモを持たせていた。ローウェルは辞退したが、スペイン文学に興味を持っていることを伝えた。その後で駐スペイン公使を提案され受諾した。年給12,000ドルだった。ローウェルは1877年7月14日にボストンを出港し、1年から2年行ってくるつもりだったが、帰って来たのは1885年になっていた。ノルウェーのバイオリスト、オーレ・ブルがその期間の一部でエルムウッドを借りていた。スペインのマスコミはローウェルのことを「ホセ・ビゲロー」と呼んでいた。ローウェルはその政治的役割に十分備えており、法律の訓練も受けていて、さらに複数の言語を読むことができた。スペインにいる間には社交付き合いでトラブルがあったが、アメリカの政治ボスにユーモアのある伝言を送ることで自分も楽しみ、その伝言の多くは後に集められ、『スペインの印象』と題して死後出版された。1878年遅く、スペイン・アカデミーがローウェルを客員に選出し新しい辞書の編纂に寄稿することを認めたので、その社交生活も改善された。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 伝記
1880年1月、ローウェルは駐イギリス大使に指名されたことを知らされた。その指名は、ローウェルに知らされないまま1879年6月には決まっていた。年給は17,500ドルとなり、3,500ドルの経費も認められた。その任にある間に、病気とされる牛の輸入を推進し、純粋食品薬品法の前身となる推薦を行った。ヴィクトリア女王が「ローウェル氏ほど多くの興味を作り、尊敬を勝ち取った」大使は見たことがなかったとコメントした。ローウェルは、チェスター・A・アーサー大統領の任期が終わる1885年春までこのイギリス大使を務めた。ただし妻の健康が悪くなっていた。ローウェルはイングランドでその著作について良く知られており、そこに居る間に、仲間の著作家ヘンリー・ジェイムズと親しくなった。ジェイムズはローウェルのことを「群を抜いたアメリカ人」と呼んだ。まただいぶ前にレズリー・スティーヴンとも親しくなっており、その娘で後に作家となったヴァージニア・ウルフの名付け親になった。ローウェルの人気が高かったので、グロバー・クリーブランド大統領に呼び戻された後で、オックスフォード大学から教授の申し出があったが、辞退した。
ローウェルの2番目の妻フランシスは1885年2月19日、まだイングランドにいる間に死去した。
ローウェルは1885年6月にアメリカ合衆国に戻り、娘のメイベルとその夫と共にサウスボロに住んだ。ボストンで姉との時間を過ごした後、1889年11月にはエルムウッドに戻った。この時までに、クインシー、ロングフェロー、ダナ、エマーソンなど友人の大半が死んでいたので、ふさぎ込み、また自殺を考えるようになった。1880年代の一部は様々な講演を行っており、再後期に出版された作品は、『政治的随筆』を含む随筆集と、1888年の詩集『心の平安と悲嘆』があった。最後の数年間は定期的にヨーロッパを旅し、1889年秋にアメリカ合衆国に戻ってきたときはエルムウッドに戻り、メイベルと共に住んだ。メイベルの夫はニューヨーク市やニュージャージー州の顧客のために働いていた。その年ジョージ・ワシントンの大統領就任から100周年を祝う演説を行った。さらにこの年に、ボストンの「クリティック」が、ローウェルの70歳の誕生日を祝して、元大統領のヘイズやベンジャミン・フランクリン、イギリスの首相だったウィリアム・グラッドストン、さらにアルフレッド・テニスンやフランシス・パークマンなど友人による伝記や回想記を特集した。
ローウェルはその人生最後の数か月間、左足の痛風、坐骨神経痛と慢性の吐き気と戦うことになった。1891年夏までに医者は腎臓、肝臓、肺臓に癌があると考えていた。最後は痛み止めのアヘンを処方され、意識が完全に回復することは稀だった。1891年8月12日、エルムウッドで死去した。アップルトン礼拝堂で礼拝が行われた後、マウントオーバーン墓地に埋葬された。その死後、ノートンが遺作管理者となり、ローウェルの作品と書簡の作品集数冊を発行した。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェルの文学作品はその初期において、スウェーデンボルギアニズム、すなわちエマヌエル・スヴェーデンボリ（1688年-1772年）が設立した心霊主義を取り込んだキリスト教会派の影響を受けており、フランシス・ロングフェロー（詩人ヘンリー・ワーズワース・ロングフェローの妻）をして、「彼は昔から心霊を見る習慣があった」と言わしめたものだった。その詩は「内面の光」によって閃いたときに急速に作っていたが、順序立てて書くことはできなかった。詩人は預言者であるが、さらにその先に進み、宗教、自然、詩、および社会改革を結びつけるという19世紀に共通して信じられたことを信奉していた。エバート・オーガスタス・ダイキンク他が、ニューヨーク市を本拠にする運動であるヤング・アメリカ運動の一部としてローウェルを迎え入れた。彼らと公式に仲間になったわけではなかったが、作家は人間の道徳的性格に固有の洞察力があり、その審美的機能と共に文学活動に対する義務を負っているという考え方など、その思想のいくつかを共有した。ヤング・アメリカのメンバーを含め同時代の者多くとは異なり、新しい国民文学の創設を唱えなかった。その代わりに「自然の」文学、国や階級や人種に捉われないものを求め、「1つの大きな兄弟愛の期待を遠ざけてしまう」ような地方主義に対して警告した。隣人であるロングフェローとは、「誰であれ最も普遍的な者は最も愛国的でもある」という考えに同意した。ローウェルは次の様に語っていた。
私はこの時代の詩人は誰も（急進的な）傾向に身を任せなければ、良いことを書くことができないと思う。...詩の強さは、私の心の中で、一行の本質に纏まるのであり、全ての人の心に浮いている曖昧な哲学であり、それで持ち運びでき、利用でき、手に収まるものである。少なくとも如何なる詩もその作者を尊敬させるものは無かった。それは何らかの方法で真の哲学を運んではいない。
ローウェルは言語学者として、アメリカ方言学会の設立者の1人となった。これに関する興味についてその著作、特に『ビッグロー・ペーパーズ』に書いており、ヤンキー方言の酷く文法によらない音声表記を提示している。この方言を使うことで、普通の人の経験に近づき、よりフォーマルなものに反抗し、彼が考えたように文学におけるアメリカ人の不自然な表現となった。『ビッグロー・ペーパーズ』の序文にも書いているとおり、「アメリカの作家あるいは話者で、母国で当時普通にあった直接さ、正確さ、力強さを伴って母語を使った者はほとんどいない」としていた。この方言に関する痛切な提示は、ユーモアがあるように意図されてはいても、アメリカ文学においてはパイオニア的作品だった。例えば、ローウェルの登場人物ホセア・ビッグローは次のように歌っていた。
ローウェルは炉辺詩人の1人と見なされている。これは1840年代ニューイングランドの作家集団であり、全てが全国にそこそこ聞こえ、その作品が家庭の炉辺で声高く読み上げられることが多かった。ローウェルの他にこの集団の主要な作家としては、ロングフェロー、ホームズ、ジョン・グリーンリーフ・ウィッティア、ウィリアム・カレン・ブライアントがいた。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 信念
ローウェルは奴隷制度廃止運動家だったが、そのアフリカ系アメリカ人に関する意見は揺れ動いた。ローウェルは黒人への選挙権付与を提唱したが、彼らが投票できるということはトラブルになりうると述べていた。それでも、「我々は、白人がその知性と伝統的優越性によって、新しい物事の秩序から重大な誤りを防ぐだけの支配力を維持する考えている」と記していた。解放された奴隷は、「汚く、怠け者で、寝てばかりだ」と書いていた。奴隷制度廃止運動家のマリア・ホワイトと結婚する前であっても、「奴隷制度廃止運動家は現在ある党の中で私が同調する唯一のものである。」と記した。結婚後、当初はマリアの運動に対する熱心さには行きつかなかったが、最後は引き込まれた。この夫婦は逃亡奴隷に金を与えることが多く、それは自分たちの財政状態がそれほど良くないときでもそうであり、特に配偶者や子供を自由にしたいと求められればなおさらだった。それでもローウェルは運動のフォロワーと常に意見が一致したわけではなかった。そのような人々の大半は、「無知な人がチェリーを扱うように概念を扱う。彼らは石も何も飲み込むならば不健全であると考える」と言っていた。ローウェルは『ビッグロー・ペーパーズ』第2集で南部人を好ましくないように描いたが、1855年までに、南部人は「弱いことで有罪である」と認め、1868年には、南部人と奴隷制度に関するその見解に同調すると言っていた。ローウェルの敵と友人は同じように奴隷制度の問題に関するその揺れ動く見解を問題にした。奴隷制度廃止運動家のサミュエル・ジョセフ・メイはローウェルがハーバードと関わり、ボストン・ブラーミン文化に親しんでいるので運動を止めようとしていると非難した。「カレッジとボストン・サークルの滑らかで、威厳があり、自己満足で、変化を嫌う社会に没入していたローウェルは全く超越し、「世間体」を気にしていた」と言っていた。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 信念
ローウェルはまたその他の改革運動にも関わった。工場労働の条件改善を促し、極刑に反対し、禁酒運動を支持した。友人であるロングフェローはその禁酒運動に関する熱狂さを特に心配し、ローウェルが自分のワインセラーを破壊しろと言うのではないかと心配していた。ローウェルが学生時代に酒を飲んでいたという話が多く、学校におけるその評判の一部はそれに基づいていた。友人のエドワード・エバレット・ヘイルはこれらの逸話を否定し、その時代でもローウェルは「反ワイン」クラブに加入することを検討し、後に結婚生活初期には絶対禁酒主義者になった。しかし、ローウェルが名声を得るようになると、社交界やクラブで人気を得て、妻と離れているところではむしろ大酒を飲んだ。ローウェルが酒を飲むとき高揚感から逆上まで気分の振幅が激しかった。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 評価と遺産
1849年、ローウェルは自分自身について、「私はアメリカの概念を表現しようとした最初の詩人であり、間もなく人気を得るだろう」と言っていた。詩人のウォルト・ホイットマンは、「ローウェルは栽培者ではない、建設者である。かれは詩を「建設」する。かれは種を撒かず、種に水をやらず、日光を送り込まなかった。その世話は自立に任せた。彼はその詩を測り、定型の中に保った」と言っていた。炉辺の詩人仲間のジョン・グリーンリーフ・ウィッティアは、ローウェルを称える2つの詩を書いて称賛し、「我々の新しいテオクリトス」と呼び、「我々作家の中で最強かつ勇敢な者であり、不人気な真実について勇敢な言葉を敢えて発言する共和政の詩人である」と言っていた。イギリスの作家トマス・ヒューズはローウェルのことを、アメリカ合衆国の最大級に重要な作家と呼び、「ギリシャにはアリストパネスがいる。ローマにはユウェナリスがいる。スペインにはセルバンテスがいた。フランスにはラブレーが、モリエールが、ヴォルテールがいる。ドイツにはジャン・パウルとハイネがいる。イギリスにはスウィフトとサッカレーがいる。そしてアメリカにはローウェルがいる」と語った。ローウェルの風刺と方言を使うこととはマーク・トウェイン、ウィリアム・ディーン・ハウエルズ、H・L・メンケン、リング・ラードナーなどの作家に影響を与えた。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 評価と遺産
当時の批評家で編集者だったマーガレット・フラーは「彼の韻文はステレオタイプである。彼の思想は深さがないように聞こえる。後世の人々は彼のことをおぼえていないだろう」と記した。エバート・オーガスタス・ダイキンクは、ローウェルがウィリアム・シェイクスピアやジョン・ミルトンのような他の詩人にあまりに似すぎていると考えた。ラルフ・ウォルドー・エマーソンは、ローウェルはかなりの技量を持っているが、その詩は、「新しい詩の審美的印である制御できない内部の衝動よりも、その願望、その大望になっている...それが輝かしい部分や詩行よりも充満する調子で感じられる」と言った。友人であるリチャード・ヘンリー・デイナですら、ローウェルの能力を疑問視し、「大変利口で、面白味があり、ユーモアもいいが、結局軽薄な人だ」と言った。20世紀に入り、詩人のリチャード・アーマーはローウェルを軽視し、「ハーバードの卒業生としてまた「アトランティック・マンスリー」の編集者として、無教養の愚か者のようなものを書くのは難しかったに違いない。かれは成功したのだ」と記していた。詩人のエイミー・ローウェルは、その親戚筋にあるジェイムズ・ラッセル・ローウェルを、その詩『批評的寓話』（1922年）に登場させた。この表題はローウェルの『批評のための寓話』をもじっていた。その中でフィクションの世界のローウェルは、女性が芸術で男性に並べるとは思えず、「この2つの性は互いに並びえない」と言っている。現代文学の批評家ヴァン・ワイク・ブルックスは、ローウェルの詩は忘れられると書き、「ある人がそれを5回読んだとしてもそれを忘れる。この優れた韻文が水の中で書かれたかのようである」と記した。それでも1969年、現代言語学会がローウェルの名を冠した賞を創設した。毎年、「傑出した文学あるいは言語学の研究、重要な作品の重大な版、あるいは評伝に与えるものとした。
ジェイムズ・ラッセル・ローウェル 評価と遺産
ローウェルの詩『現在の危機』（The Present Crisis）は、南北戦争に繋がる奴隷制度に関わる国家的危機を扱った初期の作品であり、現代の公民権運動に影響を与えた。全米黒人地位向上協会がその会報「ザ・クライシス」という名前をこの詩から採った。マーティン・ルーサー・キング・ジュニアはその演説や説教で度々この詩を引用していた。讃美歌『Once to Every Man and Nation』はこの詩から歌詞を採った。
1992年の日本ハムファイターズ
1992年の日本ハムファイターズ（1992ねんのにっぽんハムファイターズ）では、1992年の日本ハムファイターズの動向をまとめる。
この年の日本ハムファイターズは、土橋正幸監督が1973年にシーズン途中から後期のみ監督を務めて以来、2回目の監督を1年だけ務めたシーズンである。
1992年の日本ハムファイターズ 概要
1981年以降優勝から遠ざかるチームの立て直しのため、1973年の後期に監督を務めた土橋監督がこの年から再び就任。19年ぶりに指揮をとった土橋新監督のもと4月を勝ち越すなど、チームは好スタートを切った。その後5月に借金生活に入るものの持ち直し、1988年以来4年ぶりのAクラス入りが期待された。しかし、8月以降大きく負け越しオリックス・ダイエーに抜かれて5位に転落。終盤は最下位転落の危機に見舞われたが、ロッテの追い上げを振り切って辛うじて5位を死守した。投手陣では広島からトレードで移籍して14勝をあげた金石昭人がローテを守り、また守護神には前年台頭の白井康勝が控えたが、エースの西崎幸広が内転筋の故障に苦しみ、柴田保光も援護に恵まれず、共に6勝止まりでチーム防御率は3.72から4.20へ低下。打撃陣は主砲のマット・ウインタースやルーキーの片岡篤史、4年目の中島輝士、外野手の鈴木慶裕や五十嵐信一らの活躍が目立っただけでそれ以外の選手は不振に終わり、また田中幸雄が右肩の故障でシーズンを棒に振るなどの影響も大きく、チーム本塁打は99本の4位だった。8年ぶりの最下位こそ免れたが、9月30日には本拠地・東京ドームで西武に5-14で敗れ、森祇晶監督の3年連続胴上げを許す屈辱を味わった。1989年からのBクラスを脱却できないまま、土橋監督は契約一年残して解任。後任の監督選びは難航したが、大沢啓二球団常務が大社オーナーの説得に折れる形で再び就任した。
逢川恵夢
逢川 恵夢（あいかわ めぐむ、1987年8月28日 - ）は、競技麻雀のプロ雀士。日本プロ麻雀協会所属。Mリーグ・EARTH JETS所属。永世女流雀王。
逢川恵夢 来歴
大阪府出身。物心ついた時には家族の打つ麻雀が楽しそうだと思え、ゲーム『セガネットワーク対戦麻雀MJ』シリーズをきっかけに麻雀に触れ始めた。21歳の時にたまたま求人を見つけた雀荘でアルバイトを始め、そこでリーチ以外の手役を覚える。2年後の2011年に日本プロ麻雀協会の第10期前期生として入会、プロ雀士となった。
2011年、自身にとって初の大会出場となった第10期新人王戦で、後にMリーガーとなる仲林圭（当時:中林啓）らを抑え優勝を果たす。
2014年の第8期夕刊フジ杯麻雀女王決定戦では個人戦で準決勝まで進出するものの、決勝卓に残ることはできなかった。2015年には第5回チャンピオンロード 雀王シリーズにて優勝し、グランドチャンピオン大会に進出し準優勝を飾った。翌年の2016年に出場した第10期夕刊フジ杯麻雀女王決定戦では、東日本リーグの個人戦でプレーオフまで残るが準決勝には進めなかった。チーム戦では愛内よしえ・豊後葵と組んだ「Club NPM」が予選東京1組首位、準決勝A卓首位で決勝まで進出するが、3位に終わる。翌年開催の第11期夕刊フジ杯では個人戦でプレーオフを勝ち上がるが、準決勝で敗退した。また、団体戦のThe All Star Leagueでは協会の矢島亨と最高位戦日本プロ麻雀協会所属の新井啓文とともに「チーム若作りと年齢詐称」として参加しているが、決勝には勝ち進めていない。
逢川恵夢 来歴
2018年には所属団体の女流リーグで女流雀王決定戦に進出し、当時2連覇中の朝倉ゆかりを下して第17期女流雀王を勝ち取った。夕刊フジ杯争奪 麻雀女流リーグ2018では麻雀CABOチームとして浅見真紀・白田みおと共にチーム戦準決勝まで勝ち進むが、決勝には残れなかった。
逢川恵夢 来歴
その翌年、競技麻雀団体の現タイトルホルダーが集う四神降臨女流王座決定戦に出場し、優勝を果たした。一方、2019年4月末に四神降臨の女流王座として出場した同大会の王者決定戦では決勝で敗れている。翌月初旬には第6回女流モンドチャレンジマッチに出場するが、同卓した池沢麻奈美に敗れ女流モンド杯の出場権を得ることは叶わなかった。同じ2019年には麻雀最強戦の「サイバーエージェント杯 女流プロ代表決定戦」において優勝し、ファイナルに進出するが予選A卓4位で敗退となった。最高位戦日本プロ麻雀協会が主催する第20期女流名人戦でも決勝卓に進出するが、木崎ゆう（最高位戦所属）とは僅かな点差で2位に終わる。初出場となった女流リーグ戦「麻雀ウォッチ プリンセスリーグ 2019」では、他者を圧倒した点数で予選ブロックを通過するものの、準決勝B卓3位の成績で終わる。夕刊フジ杯争奪 麻雀女流リーグ2019では所属したチーム・さん岡山店（逢川のほか、石井あや・冨本智美が所属）が決勝戦に進むも敗れた。また、個人戦では逢川は予選プレーオフ止まりとなった。協会内では、逢川は関西大会である第9回 NPMウェスタン・カップでも優勝を果たし、女流雀王決定戦で連覇・タイトル防衛に成功した。2019年末に開催された第15回麻雀カボクイーンカップでは決勝卓に残るも、大崎初音に敗れている。
逢川恵夢 来歴
続く2020年には、現女流雀王として対局参加した四神降臨の女流王座決定戦で優勝し、2年連続で同タイトルを戴冠した。女流プロ麻雀日本シリーズ2020では昨年度は予選最下位に終わっていたが、決勝卓まで残った。7月下旬に開催された第7回女流モンドチャレンジマッチでは、同卓した高宮まりの逆転を許し敗退となった。協会内では第10回チャンピオンロード 女流雀王シリーズで決勝卓まで残り最終的には4位となる。また、新たに開始されたチーム戦・fuzzカップでは現女流雀王としてチームリーダーを務め、田内翼・宮崎和樹との3人で参戦し、チームとしては3位に終わった。この年から「プリンセスリーグ」が「Princess of the year」に改称され、昨年に続き逢川も出場したが二次予選を通過することはできなかった。2020年の麻雀最強戦では「タイトルホルダーvsMリーガー最強の女流決戦」（9月6日実施）にて女流雀王のタイトル保持者として出場機会を得るものの、2着勝ち抜けの予選A卓で敗北を喫した。
2025年1月12日に行われた第23期女流雀王決定戦最終日。11回戦目の東1局にて大三元を和了。その後はプロクイーン決定戦にて3度優勝しているりんのなおに迫られるシーンもあったが逃げ切って優勝。通算5期目の女流雀王として永世位を獲得した（日本プロ麻雀協会において男女通じて初）。
同年6月30日に行われたMリーグドラフト会議で新規参入のEARTH JETSからドラフト3位で指名を受ける。Mリーグでのキャッチフレーズは「黒髪のイシュタル」。
シャハージー (サーターラー藩王)
シャハージー（Shahaji, 1802年 - 1848年4月5日）は、インドのデカン地方、サーターラー藩王国の君主（在位：1839年 - 1848年）。
シャハージー (サーターラー藩王) 生涯
1802年、マラーター王国の一族トリンバクジー・ボーンスレーの息子として生まれ、その後プラタープ・シングの養子となった。
1839年9月5日、父王プラタープ・シングがイギリスによって廃位され、ヴァーラーナシーへと追放されると、シャハージーが藩王位を継承した。
1848年4月5日、シャハージーはサーターラーで死亡した。その死に際し、継嗣がおらず、末期養子も認められなかったため、1849年5月1日にサーターラー藩王国は廃絶された。
ロータースガル城
ロータースガル城（英語：Rohtasgarh Fort）は、インドのビハール州、ロータース県の都市サーサーラームにある城塞。ただし、「ガル」は城を意味するので、ロータース城（Rohtas Fort）とも呼ばれることがある。
ロータースガル城 歴史
ロータースガルはソーラール朝のハリーシュ・チャンドラが息子「ローヒタースヴァ」にちなみ名付けた城塞である。
1539年、シェール・シャーが地元のヒンドゥー教徒の王から占領した。
16世紀後半には、皇帝アクバルの部下マーン・シングが領有した。
1624年10月9日、シャー・ジャハーンの皇子ムラード・バフシュがこの地で誕生した。
ロータースガル城 地理
ロータースガルは、ソーン川の上流域、北緯20度37分・東経85度33分にある。
永山盛輝
永山 盛輝（ながやま もりてる、1826年9月16日（文政9年8月15日） - 1902年（明治35年）1月18日）は、幕末の薩摩藩士、明治期の官僚・政治家。筑摩県権令、新潟県令、元老院議官、貴族院勅選議員、錦鶏間祗候、男爵。通称・清右衛門、左内、正蔵。長野県の近代教育に尽力した。
永山盛輝 経歴
薩摩藩士・永山盛広の息子として生まれる。勘定奉行、江戸留守居役を務め藩政改革に尽力した。戊辰戦争では東征軍の薩摩藩兵監軍として従軍し各地に転戦した。
明治2年2月28日（1869年4月9日）会計官御東幸中用度司判事に就任。その後、大蔵省用度権大佑、民部省監督権大佑を歴任。明治3年6月23日（1870年7月21日）伊那県出仕に転じ、租税大佑と同県少参事心得を兼任。同県少参事、同大参事を歴任。
明治4年11月20日（1871年12月31日）伊那県が廃止となり新たに設けられた筑摩県参事に就任し、1873年3月、同権令に昇進。筑摩県では教育の普及に尽力し、県内を巡回し学制前に郷学校百数十校を設置した。その状況は同行した長尾無墨によって『説諭要略』という本にまとめられ、出版されている。
1875年10月、新潟県令に転任。戊辰戦争からの復興のため士族女子の救済施設「女紅場」の設置や、小学校の就学率の向上に尽力。
1885年4月18日、元老院議官に就任。1890年10月20日、元老院が廃止され非職となり錦鶏間祗候を仰せ付けられ、1891年4月21日、非職元元老院議官を依願免本官となる。同年4月15日、貴族院勅選議員に任じられ、死去するまで在任した。1900年5月9日、勲功により男爵を叙爵。
1902年、死去。
幕末明治の木曽を舞台とした島崎藤村の『夜明け前』に登場する本山盛徳のモデルとされる。
シャーフー2世
シャーフー2世（Shahu II, 1763年 - 1808年5月3日）は、インドのデカン地方、マラーター王国の君主（在位：1777年 - 1808年）。
シャーフー2世 生涯
1763年、マラーター王家のヴィトージー・ボーンスレーの息子として生まれた。のち、マラーター王ラージャーラーム2世の養子となった。
1777年12月11日、ラージャーラーム2世が死亡し、シャーフーがシャーフー2世としてマラーター王となった。
1808年5月3日、シャーフー2世はサーターラーで死亡し、息子のプラタープ・シングが王位を継承した。
プラタープ・シング (マラーター王)
プラタープ・シング（Pratap Singh, 1793年1月23日 - 1847年10月14日）は、インドのデカン地方、マラーター王国及びサーターラー藩王国の君主（在位：1808年 - 1839年）。
プラタープ・シング (マラーター王) 生涯
1793年1月23日、マラーター王シャーフー2世の息子とした生まれた。
1808年5月3日、シャーフー2世は死亡し、息子のプラタープ・シングが王位を継承した。
1818年6月、マラーター王国宰相バージー・ラーオ2世が第三次マラーター戦争でイギリスに降伏し、宰相政権が消滅したのち、マラーター王国はサーターラー藩王国として存続を許され、プラタープ・シングは藩王となった。
1839年9月5日、プラタープ・シングはポルトガルと陰謀を企てたとして、イギリスによって廃位され、年金受給者としてヴァーラーナシーへと追放された。
1847年10月14日、プラタープ・シングはヴァーラーナシーで没した。
ラージャーラーム2世
ラージャーラーム2世（Rajaram II, 1726年6月 - 1777年12月11日）は、インドのデカン地方、マラーター王国の君主（在位：1749年 - 1777年）。
ラージャーラーム2世 生涯
1726年6月、かつてマラーター王であったシヴァージー2世の息子として生まれた。
1745年、マラーター王シャーフーの養子となる。
1749年12月15日、父王シャーフーが死亡したのち、王位継承で宮廷内に紛争があったが、ラージャーラームがラージャーラーム2世として王位を継承した。この王位継承は王国で隠然たる力を持っていた祖母ターラー・バーイーによるところが大きかった。
だが、ラージャーラーム2世は王位を継承したのち、ターラー・バーイーと対立したため、ターラー・バーイーは彼が自身の孫ではないと言い出すようになった。こうした政治的混乱のため、1750年に宰相バーラージー・バージー・ラーオは王国の行政府をサーターラーからプネーに移し、同時に王国の実権は宰相の手に握られた。
1777年12月11日、ラージャーラーム2世は死亡し、養子のシャーフー2世が王位を継承した。
シヴァージー2世
シヴァージー2世（マラーティー語：शिवाजी, Shivaji II, 1696年6月9日 - 1726年3月14日）は、インドのデカン地方、マラーター王国の君主（在位：1700年 - 1708年）。コールハープル・マラーター王国の君主（在位：1710年 - 1714年）でもある。
シヴァージー2世 生涯
1696年6月9日、マラーター王ラージャーラームとその妃ターラー・バーイーの息子として生まれた。このとき、父は南インドのシェンジに籠城し、ムガル帝国と戦っていた（シェンジ包囲戦）。
1698年1月、シェンジは長い籠城の末に陥落したが、ラージャーラームは逃げることに成功し、サーターラーへと逃げた。
1700年3月3日、父ラージャーラームが死亡すると、その息子であるシヴァージーがシヴァージー2世として王位を継承した。なお、彼は幼かったため、母であるターラー・バーイーが王国の摂政となった。
1707年5月、かつてのマラーター王サンバージーの息子シャーフーが釈放され、王位を主張してサーターラーに向かって戻ると、シヴァージー2世を擁するターラー・バーイーと対立した。
だが、同年10月、ターラー・バーイーの軍はシャーフーの軍勢にケードで敗れ（ケードの戦い）、1708年1月12日にシャーフーは即位式を挙げ、シヴァージー2世は廃位された。
その後、1710年にシヴァージー2世はシャーフーよりコールハープルに領地を与えられ、
マラーター王国の分国コールハープル・マラーター王国の王となった。
だが、1714年8月2日にシヴァージー2世は弟のサンバージー2世に廃位された。そののちパンハーラーに幽閉され、1726年3月14日に天然痘で死亡した。
莫折念生
莫折 念生（ぼせつ ねんせい、生年不詳 - 527年）は、北魏の反乱指導者。本貫は秦州。チベット系羌の出身。
莫折念生 経歴
莫折大提の四男として生まれた。524年（正光5年）6月、秦州の城民の薛珍・劉慶・杜遷らが反乱を起こし、刺史の李彦を捕らえた。莫折大提が反乱軍の首領に推されて、秦王を自称した。莫折大提がまもなく死去すると、念生が天子を自称して、天建と改元し、百官を置いた。子の莫折阿胡を太子とし、兄の莫折阿倪を西河王とし、弟の莫折天生を高陽王とし、莫折伯珍を東郡王とし、莫折安保を平陽王とした。7月、都督の楊伯年・樊元・張朗らに命じて、仇鳩戍と河池戍の2戍を攻撃させた。北魏の東益州刺史の魏子建が部将の尹祥・黎叔和を派遣してくると、楊伯年らは敗れて、樊元は斬首された。念生は莫折天生を隴東に進攻させ、汧城を落とした。8月、莫折天生が隴東で西征都督の元志らを撃破し、魏軍を岐州に敗走させた。念生は都督の竇双に命じて、盤頭郡を攻撃させた。魏子建が部将の竇念祖を派遣してくると、竇双は敗れて斬られた。11月、莫折天生が岐州を占領して、元志や岐州刺史の裴芬之（裴叔業の子）らを捕らえた。12月、念生は涼州に軍を進攻させると、涼州の城民の趙天安が刺史を捕らえて反乱に呼応した。
莫折念生 経歴
525年（孝昌元年）1月、莫折天生は雍州の黒水に進軍した。北魏の西道行台大都督の蕭宝寅や征西将軍の崔延伯らが莫折天生を攻撃し、莫折天生は黒水で十数万の兵を失う大敗を喫した。隴東の占領地をことごとく失い、小隴まで追撃を受けたが、魏軍の行動が迅速を欠いたため、莫折天生は隴西に逃げ込むことができた。2月、念生は都督の楊鮓・梁下弁・姜斉らに命じて、仇池郡を攻撃させた。魏子建が部将の盛遷を派遣してくると、楊鮓らは敗れて、梁下弁・姜斉は斬首された。8月、念生は都督の杜黒児・杜光らに命じて、仇池郡を攻撃させた。魏子建が部将の成遷を派遣してくると、杜黒児らは敗れて、杜光は斬首された。
この頃、念生の元部下の呂伯度が胡琛の下で大都督・秦王を称し、念生の部将の杜粲を成紀で破り、さらに金城王莫折普賢を水洛城で撃破するなどした。念生は相次ぐ敗戦で危地に陥り、526年（孝昌2年）9月には北魏に降伏を申し入れた。蕭宝寅が行台左丞の崔士和を派遣して秦州を占拠させた。念生は再び叛き、秦州を掌握すると、崔士和を胡琛のもとに送って殺させた。
527年（孝昌3年）9月、念生は部下の常山王杜粲により殺害された。
莫折大提
莫折 大提（ぼせつ たいてい、? - 524年）は、北魏の反乱指導者。本貫は秦州。チベット系羌の出身。
莫折大提 経歴
524年（正光5年）6月、秦州の城民の薛珍・劉慶・杜遷らが反乱を起こし、刺史の李彦を捕らえた。大提が反乱軍の首領に推されて、秦王を自称した。南秦州の城民の孫掩・張長命・韓祖香がまた反乱を起こし、刺史の崔遊を殺して、大提の乱に呼応した。大提は秦州の城民の卜朝を高平に派遣して攻め落とし、鎮将の赫連略と行台の高元栄を殺害した。大提はまもなく死去し、子の莫折念生が後を継いで、反乱を指導した。
秋武憲一
秋武 憲一（あきたけ けんいち、1947年4月24日 - ）は、日本の裁判官、元仙台家庭裁判所長、山梨学院大学大学院法務研究科特任教授。離婚に関する著作を多く出版している。仙台家裁所長時には東日本大震災に遭遇し、家裁業務の継続や被災自治体に特別相談窓口を設置するなど被災者の権利擁護に尽力した。
若き日の信長
『若き日の信長』（わかきひののぶなが）は、1959年に日本で制作された時代劇映画。大映京都、白黒シネマスコープ製作。大佛次郎の歌舞伎劇を森一生監督で映画化したもので、若き日の織田信長の日々を描いた市川雷蔵主演作。
若き日の信長 テレビドラマ
本作を原作とするテレビドラマが2本放送された。
ブラムの加速定理
ブラムの加速定理（ぶらむのかそくていり、英: Blum's speedup theorem）は計算複雑性理論における計算可能関数の複雑性に関する基本定理であり、1967年にマヌエル・ブラムによって示された。
計算可能関数は無限個の相異なるプログラム表現を持つ。アルゴリズムの理論はそのようなプログラムから与えられた複雑性測度に対して最小となるプログラム（最適なプログラム）を探る。ブラムの加速定理は、いかなる複雑性測度に対しても最適なプログラムの存在しないような関数が複雑性測度に応じて存在することを述べる。これはまた任意の関数に対してその計算複雑性を割り当てる方法、つまり任意の関数 f  に対して f を表現する最適なプログラムの複雑性を割り当てる方法が存在しないことを示している。このことは特定の具体的な関数について最適なプログラムの複雑性を探すことができないということを意味しない。
ブラムの加速定理 加速定理
複雑性測度  と2変数全域再帰的関数  を所与とする。このとき全域再帰的関数  （これはブール値関数にできる）が存在して、 の任意の指標  に対して、 の指標  が存在して、ほとんど全ての  に対して次が成り立つ：
は加速関数と呼ばれる。 これを必要なだけ急増加な関数とすれば、 プログラム  を与える毎にそれよりも必要なだけ高速なプログラム  が得られる。例えば  とすれば  の複雑性は  である。
ジェームズ・ブリテン
ジェームズ・ブリテン（James Britten、1846年5月3日 - 1924年8月8日）はイギリスの植物学者である。
ジェームズ・ブリテン 略歴
チェルシーに生まれた。家庭教師の教育を受け、1865年にハイ・ウィカム（High Wycombe）で医師として働きはじめた。植物学に興味を持ち、1863年に植物雑誌、"Journal of Botany"に論文を寄稿した。1869年に王立植物園（キューガーデン）の標本館の助手になり、1871年から大英博物館の植物部門で働き始め、1909年に引退するまで、40年近く働いた。ダニエル・オリバー（Daniel Oliver）が編集した『熱帯アフリカの植物』（ "Flora of tropical Africa" ）のベンケイソウ科の章の執筆を担当した。
1879年から、ヘンリー・トリメン（Henry Trimen）の後を継いで、"Journal of Botany"の編集者となり、没するまで編集を続けた.。ベンケイソウ科のカランコエ属の種などの多くの植物の記載を行った。
20代のはじめにカトリック改宗し、カトリック真理協会（Catholic Truth Society）で熱心に活動した。
ドロシー・ソールズベリ・デイヴィス
ドロシー・ソールズベリ・デイヴィス（Dorothy Margaret Salisbury Davis、1916年4月25日 - 2014年8月3日）は、アメリカ合衆国の推理作家。
ドロシー・ソールズベリ・デイヴィス 経歴
1916年、イリノイ州シカゴに生まれ、マーガレット・グレールとアルフレッド・J・ソールズベリ夫妻の養子として育った。シカゴの広告会社で調査図書館員やマーチャンダイザーの編集者として勤めた。1946年に、性格俳優のハリー・デイヴィスと結婚し、1993年に彼が死去するまで連れ添った。
長編、並びに短編作品を多く上梓しており、長編にはシリーズが2つ含まれているが、単独作品の方が多い。心理サスペンスの描写にすぐれ、特に危機に直面した女性キャラクターの心情に共感する読者が多いという。
エドガー賞に8回ノミネートされたことがあり、1956年には同賞を主催するアメリカ探偵作家クラブの会長を務め、1985年には巨匠賞を受賞した。
1986年に創設された推理作家団体シスターズ・イン・クライムの運営委員会のメンバーを務め、彼女のサポートにより新しい組織に対するやっかみが減った。
2014年8月3日、ニューヨークのパリセーズの高齢者住宅で死去。数カ月前から体調を崩していた。98歳だった。
ドロシー・ソールズベリ・デイヴィス 文学賞ノミネート歴
エドガー賞 長編賞
1959年："A Gentleman Called"
1966年："The Pale Betrayer""
1969年："God Speed the Night" - ジェローム・ロスとの共著
1970年：『暗い道の終り』
長島石
長島石（ながしませき、 Nagashimalite）は、1980年に発表された日本産新鉱物で、国立科学博物館の鉱物学者、松原聰と加藤昭により、群馬県桐生市茂倉沢鉱山のマンガン鉱石から発見された。化学組成はBa4(V3+,Ti)4B2Si8O27(O,OH)2Cl。斜方晶系。日本におけるアマチュア鉱物愛好家の草分けであった長島乙吉の、鉱物学への貢献をたたえて命名された。