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TWICE 来歴
9月23日、8thミニアルバム『Feel Special』をリリース。タイトル曲「Feel Special」は、26日に米ビルボード・World Digital Song Salesで「LIKEY」以来2度目となる1位を獲得、さらに、グループ初となる「Canadian Hot 100」のランクインを果たし、82位を記録した。10月1日には、本アルバムが、発売初週に15万4000枚以上の売上を記録、これにより、合計売上が750万枚に達した。
2月15日、「TWICE 4TH WORLD TOUR 'III'」のアメリカ公演をスタート。16日にロサンゼルス、18日にオークランド、22日にダラス、24日にアトランタ、26日にニューヨークの5都市5公演を開催する予定だったが、チケット販売開始と同時に全席完売を達成したため、15日のロサンゼルスと27日のニューヨークにて追加公演が行われ、全7公演で約10万人を動員した。5月14日・15日には、ロサンゼルスにてアンコール公演を開催。
TWICE 出演
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
2020年
2021年
2022年
2023年
※レギュラー出演のみ
TWICE 公演
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
TWICE 受賞歴
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
2020年
2021年
2023年
2024年
2025年
樋口久俊
樋口 久俊（ひぐち ひさとし、1946年〈昭和21年〉2月12日 - ）は、日本の政治家、農林水産官僚。元佐賀県鹿島市長（3期）。
樋口久俊 来歴
佐賀県鹿島市出身。1964年（昭和39年）3月、佐賀県立鹿島高等学校卒業。1969年（昭和44年）6月、東京大学法学部（私法）卒業。そのまま学士入学し、1970年（昭和45年）3月、東京大学法学部（公法）卒業。同年4月、農林水産省に入省。2001年（平成13年）1月、退官。2002年（平成14年）4月から2004年（平成16年）3月まで神田外語大学の客員教授を務めた。
2003年（平成15年）4月13日に行われた佐賀県知事選挙に出馬し落選。
2010年（平成22年）4月11日公示、4月18日投票の鹿島市長選挙で無投票で初当選。5月12日、市長に就任。
2014年（平成26年）4月20日に行われた市長選で前市議の谷口良隆を破り2選（樋口：7,997票、谷口：6,343票）。投票率は59.33％。2018年（平成30年）4月22日の市長選挙で3選。
2022年、旭日中綬章受章。
吉永実夏
吉永 実夏（よしなが みか、1989年2月12日 - ）は、日本で活動していたタレント。埼玉県出身。活動当時はまくびープロ → Macbee Hollywood Entertainment に所属していた。
2010年に上京。以来7年間、経済・スポーツ分野のキャスター、リポーター、モデルとして活動していたが、2017年に日本国内での活動を終了し、事実上の芸能界引退を表明。活動を終えるにあたり、同年に結婚したことと、夫とともにオランダ・アムステルダムへ移住することを自身のブログで報告した。
荒崎町
荒崎町（あらさきちょう）は、愛知県名古屋市瑞穂区の地名。丁目は設定されていない。住居表示未実施地域。
荒崎町 地理
名古屋市瑞穂区南西部に位置する。東は河岸町・南区呼続、西は神穂町、南は南区呼続、北は河岸一丁目に接する。
荒崎町 歴史
瑞穂町の小字名「荒田」の「荒」と、近接して流れる山崎川の「崎」をそれぞれ採用した合成地名。旧字名の荒田は、その名の通り荒田の多い地域であったことによるという。
荒崎町 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
荒崎町 学区
市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
マリー・ダリュセック
マリー・ダリュセック（Marie Darrieussecq、1969年1月3日 - ）は、フランスの小説家。
マリー・ダリュセック 略歴
フランス領バスクのバイヨンヌで生まれる。リセ・ルイ＝ル＝グランのグランゼコール準備級で学び、高等師範学校を卒業。ソルボンヌ大学（パリ第4大学）で文学学士号を取得後、ソルボンヌ・ヌーヴェル大学（パリ第3大学）でエルヴェ・ギベールを研究し、修士号を取得。パリ・ディドロ大学（パリ第7大学）でギベール、セルジュ・ドゥブロフスキー、ジョルジュ・ペレックを研究し、博士号および現代文学の大学教授資格を取得。1994年から1997年までリール第3大学で教鞭を執った。
1996年に『めす豚ものがたり』で小説家デビューした。素材の独創性と強烈なメッセージでフランス文壇に衝撃を投げかけた彼女のデビュー作は、爆発的な熱狂と話題を呼び、フランス国内だけで30万部売れ、44カ国で翻訳された。2013年には『待つ女』でメディシス賞を受賞した。
請求権と自由権
哲学および政治学では、請求権（せいきゅうけん、英: claim rights）と自由権（じゆうけん、英: liberty rights）を区別する場合がある。請求権とは、当該権利を有する者に対する他者の責任や義務を、必然的に伴う権利である。これに対して自由権とは、当該権利を有する者に自由または許可を与えるのみで、他者の義務を伴わない権利である。こうした区別は、アメリカの法学者ウェスリー・ホーフェルドが"Fundamental Legal Conceptions, As Applied in Judicial Reasoning and Other Legal Essays"(1919年)で示した分析に起源を持つ。
請求権と自由権は相互規定的である。ある人物があることを行う自由権を有するのは、そのことを当該人物が行うことを禁じる請求権を持つ人物がいない場合に限られる。同様に、ある人物が他者に対する請求権を有する場合、当該他者の自由権は制限される。これは義務論理における義務と権利の間に、「『ある人物が行うことを許可されていること』＝『当該人物が行わないことを義務付けられていないこと』であり、『行うことを義務付けられていること』＝『行わないことを許可されていないこと』である」というド・モルガンの双対性が成立しているからである。
請求権と自由権 概要
Xに対するある人物の自由権は、当該人物がXを実行または所有する自由に存する。これに対し、Xに対するある人物の請求権は、当該人物がXを実行または所有することを許可する（または可能にする）、他者の義務に存する。たとえば、ある人物が「自由な発言に対する自由権」を有するということは、当該人物が「自由に発言することを許されている（すなわち、自由に発言しても悪いことをしていることにはならない）」ことを意味する。しかし、ある人物が「自由な発言に対する自由権」を有することそれ自体は、「当該人物が言いたいことを伝えられるように他者が助けなければならない」ことを意味せず、「当該人物が自由に発言することを他者が妨害するのは悪いことである」ということさえ意味しない。これらのことを主張することは、「ある人物がコミュニケーションしようとする努力を他者が支援する義務を他者が有する」、あるいは「ある人物が自由に発言することを妨害しない義務を他者が有する」と主張することであり、したがって当該人物が「自由な発言に対する請求権」を有すると主張することを意味する。逆に、請求権を主張することは、必ずしも自由権を主張することを意味しない。たとえば、私刑を法律で禁止すること（私刑を受けない請求権を法律で確立すること）によって、私刑で防がれるであろうすべての行為が許可されるわけではない。
請求権と自由権 概要
仮に、自由権だけが存在し、請求権が存在しない世界があるとすると、そのような世界では、あらゆることが許可されており、禁止されている行為も不作為もいっさい存在しない。すなわち、「不当な行為を受けた」という主張も「不作為の犠牲になった」という主張も、いっさい正当と見なされない。逆に、請求権だけが存在し、自由権が存在しない世界があるとすると、そのような世界では、許可されていることがいっさい存在しないだけでなく、あらゆる行為が「義務とされている」か「禁止されている」かのどちらかである。「人々は自由に対する請求権を有する」という主張、すなわち「人々は『許可されていることをお互いが行うことを妨げない義務』のみを有するのであり、各人が有する自由権は『他者の自由を尊重する義務』によってのみ制限される」という主張は、自由主義的な正義論の中心的テーゼである。
請求権と自由権 二次的権利
ホーフェルドの分析には、他に2つのタイプの権利が含まれていた。すなわちホーフェルドは、「権利(claim、請求権に相当)」と「特権(privilege、自由権に相当)」の他に、「権能(power)」と「免除権(immunity)」についても論じた。ホーフェルドの分析では、「権能(power)」は二次的な「特権(privilege、自由権)」であり、「免除権(immunity)」は二次的な「権利(claim、請求権)」である。「権能(power)」は、一次的権利の修正に関する自由権である。たとえばアメリカ合衆国議会は、法定義務を課し変更できる限りにおいて、アメリカ合衆国国民の法定権（legal rights）の一部を修正する権能(power)を有する。逆に「免除権(immunity)」は、一次的権利の修正に関する請求権である。たとえばアメリカ合衆国国民は、憲法により、アメリカ合衆国議会が国民の権利を修正する実定的（positive）な「権能(power)」を一定程度制限できる「免除権(immunity)」を有する。このため、「権能(power)」と「免除権(immunity)」はそれぞれ自由権と請求権に包含されるとする立場や、自由権と権能をまとめて「能動的権利」（active rights）に、請求権と免除権をまとめて「受動的権利」（passive rights）に分類する立場を取る論者も多い。
請求権と自由権 二次的権利
権利に関するこれらの分類は、特定の財産権など、複雑な事柄を説明する区分としても役立つ。たとえば、自分のコンピュータを使う権利は自由権として考えられるが、自分のコンピュータを他人が使うことを認める（自由権を付与する）権利は権能であり、自分のコンピュータを他人に使わせない権利は請求権である。さらにコンピュータの所有者は、当該コンピュータに関する自分の請求権と自由権を保護する免除権を有する場合もある。
シンギンザレイン
シンギンザレインは2015年1月に結成された日本の音楽ユニット。ヴォーカルの虹の瞳とピアノのケイイチからなる。「虹を見に行こう！」をコンセプトとしている。虹の瞳は神奈川県出身。ケイイチは群馬県出身。
シンギンザレイン 概要
2015年1月に結成。元々は同じバンドで活動していた虹の瞳が、バンド解散後にサポートキーボードとしてケイイチを招聘したことがきっかけであった。「雨の中で歌っていても、青空に架かる虹が見えるように」、落ち込む事があっても明るい未来をイメージして欲しいとした願いを込めてシンギンザレインと名づけた。ユニットの活動特徴として地域活性化活動に精力的に参加していて、畑仕事やケイイチの伴奏によるカラオケ大会などのさまざま復興支援を行っていることがあげられる。2016年8月には群馬県坂上地区の地域復興活動を行うNPO団体へ「道しるべ」を楽曲提供。地元の小学生によるレコーディング風景が上毛新聞に掲載された。
シンギンザレイン 音楽性
ヴォーカルとピアノの2人編成。2人共作詞、作曲を担当。楽曲構成やアレンジは共同作業し制作している。バラードや童謡、ロック、ハウス、JAZZなど幅広いジャンルの楽曲を制作している。グランドピアノも使用するが、ライブではシンセサイザーピアノも多用。彼らの独自の目線で書かれた歌詞とメロディーは、虹の瞳の爽やかな歌声と自由奔放なケイイチのピアノによって希望的な世界観を表現している。
サフダル・ジャング廟
サフダル・ジャング廟（サフダル・ジャングびょう、英：Tomb of Safdar Jung）は、インドのハリヤーナー州、デリーに存在するサフダル・ジャングの廟。
サフダル・ジャング廟 歴史
1754年、ムガル帝国の宰相にしてアワド太守であったサフダル・ジャングが死亡したのち、建設された。
のち、この廟の付近にミールザー・ナジャフ・ハーンの墓廟が建設された。
内牧中学校
内牧中学校（うちのまきちゅうがっこう）は、日本の公立中学校。
ヨハン・シュトラウス記念像
ヨハン・シュトラウス記念像（ヨハン・シュトラウスきねんぞう、ドイツ語：Johann-Strauß-Denkmal）は、音楽家ヨハン・シュトラウス2世を模して作られた銅像である。彫刻家エドムント・フォン・ヘルマーによって制作された。
ヨハン・シュトラウス記念像 歴史
1921年に、ウィーンの市立公園『シュタットパーク』に建立された。6月26日の除幕式では、ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団がこの記念像の前でワルツ『美しく青きドナウ』を演奏した。
ヨハン2世の記念像を立てようという動きが活発になったのは、没後5周年にあたる1904年のことである。委員会が組織され募金も開始されたが、第一次世界大戦の勃発によって活動は挫折した。戦後になってようやく金色のシュトラウス像が建立されたものの、敗戦後の世相において「贅沢すぎる」という批判を受け、1935年に黒色に塗り替えられた。
1991年にあらためて元の金色に塗り直され、現在ウィーンの代表的な観光名所のひとつとして親しまれている。
ヨハン・シュトラウス記念像 デザイン
シュトラウス像を取り囲むように置かれたレリーフには、純白の大理石が用いられている。このレリーフに彫られているのは、踊るカップルとドナウの乙女といわれる。背面は細やかな月桂冠の意匠となっている。
ヴァイオリンを弾きながら指揮するスタイルで有名だったシュトラウス2世の姿を再現している。なお、この記念像のモデルは老年期であるが、実際のシュトラウス2世は年老いてからはヴァイオリンを弾きながら指揮することはなかった。
我が名は狼
『我が名は狼』（わがなはうるふ）は、たがみよしひさによる日本の漫画。
我が名は狼 概要
架空の避暑地・野枝（のずえ）高原にあるペンションの居候である主人公と女性宿泊客との（主に性的）関係を描いた作品。初期の『週刊少年チャンピオン増刊 ヤングチャンピオン』（秋田書店；後に休刊）連載中は全て一話完結であったが、『プレイコミック』（同社刊）連載となってからは複数話完結や、ミステリー的な話も増えていった。
各エピソードごとにサブタイトルが付けられ、「〇〇〇の（女性名）」の形式となっている。並行して書かれた『軽井沢シンドローム』と同様、シリアスな場面とくだけた場面を織り交ぜる手法をとり、登場人物もコミカルな三頭身とリアルな八頭身が、コマ単位で切り替わるように同居している。また、ルビの使い方も特徴的である。
我が名は狼 あらすじ
各地を放浪する男・犬神内記が、父親の親友である高梨宗国が経営する「ペンションたかなし」に居候として転がり込む。
内記はペンションに宿泊する女性客を次々に抱いていく女たらしだが、宗国の三女・聖は本気で内記に惚れてしまう。内記はそのことを認識しつつも、男女関係の意識の究極が結婚に尽きる時代である限り、最後まで責任はとれないとして、聖を抱くことも、聖に遠慮して女を抱かないこともしないまま日々を過ごしていた。
しかし、やがて内記はお互いにまずいと思いながらも聖の姉である誠とも関係を持つようになり、聖と所帯を持つでもなく「たかなし」に居座り続けることは難しいことを指摘される。
さらに、聖の存在がかつて亡くした女のことを乗り越えさせてくれるかもしれない、という趣旨のことを言われた内記は何事かに思いを馳せる素振りを見せ、持っていたバイクを売り、「たかなし」の金庫を漁って金を集めだした。その様子を目撃した「たかなし」の面々は内記が黙って出ていこうとしているのだと考え、そのことを聖に伝え後を追わせる。
しかし内記が集めた金は新しいバイクのための頭金で、ローンも宗国に押し付けるつもりであった。「真剣に家を出ることを考え、そのために大きなバイクが必要だと思った」と言い訳がましく述べる内記はローン返済のため、今日も元気に「たかなし」で働くのであった。
我が名は狼 登場人物
犬神 内記（いぬがみ ないき）
主人公。21歳。周りからは「うるふ」と呼ばれ、宗国以外に本名で呼ばれることはあまりない。高校を一年で中退してふらっと家を出たきり、日本各地を巡る放浪者だったが、縁あって「ペンションたかなし」の居候となる。とてつもない女好きで、女性の一人客と次々と肉体関係を持つ。飄々とした性格で、腰まで届く束ねたロングヘアーと前衛的なファッションがトレードマーク。自称ヒンズー教徒で、神社などを訪れても参拝することはない。「今はもういないヤツ」が好きなのだそうで、神話や古生物にも詳しい。
バイクは初登場時はスズキGNであったが、盗まれて解体されたため、その後はヤマハRZ350と、ある賭けで巻上げたヤマハDT50。
愛車は三菱ジープJ58であったがある女性客に大破させられてしまった。
高梨 誠（たかなし まこと）
高梨家の長女。ペンションではメード係。出戻りで、一人息子がいる。連載中盤で内記と関係を持ってしまう。
高梨 静（たかなし しずか）
高梨家の次女。ペンションではフロント係。ロングヘアーがトレードマーク。コックの幸男と婚約中。連載中盤で無事幸男と結婚し、小林姓となる。姉妹の中では大人しい印象だが、幸男によると「空手二段」の腕前。
我が名は狼 登場人物
高梨 聖（たかなし ひじり）
高梨家の三女。20歳。ペンションではメード係。ショートヘアーにバンダナがトレードマーク。行動はホンダ・スカッシュでとることが多い。
ずっと内記を慕っている。内記のほうもその気持ちには気づいているが、最終的な結婚には応えられないことから、手を出さずにいる。
高梨 宗国（たかなし そうこく）
「ペンションたかなし」のオーナーだが娘達からは「ゴロゴロしているだけ」扱い。内記の父の親友で内記の名付親。昔内記の父親と、内記の母親を取り合ったことがある。
顎髭にオーバーオールがトレードマーク。
高梨 主税（たかなし ちから）
誠の長男。前半は喋れなかったが、後半は吹き出し付きで喋るようになった。なぜか内記に懐いている。
小林 幸男（こばやし ゆきお）
ペンションのコックで静の婚約者。肩までの黒髪に眼鏡がトレードマーク。無害そうな見た目だが相応に助平で、時折覗きをしたりしており、内記とは一緒に裏ビデオを見る仲。
食材の仕入れなどの行動はトヨタ・クイックデリバリーでとることが多い。連載中盤で無事静と結婚した。
我が名は狼 登場人物
犬神 源信（いぬがみ げんしん）、犬神 冴子（いぬがみ さえこ）
内記の両親。長く子供ができず水無美を施設から引き取った後に内記を授かる。
家を出たきりの内記の面倒を宗国に頼んだ。
犬神 水無美（いぬがみ みなみ）
内記の義姉。内記が家を出た次の年に車にはねられて死去。その存在が内記の家出に関係あるのかは明らかになっていないが、作中の登場人物からは肉体関係があったのではないかと推測されている。髪の毛はセピア色。
堀内 美代子（ほりうち みよこ）
ペンションの宿泊客。水無美に瓜二つだが髪の毛が赤色。内記に惚れて近所の喫茶店「パレオパラドキシア」に住込みで働くようになる。
後にヤマハDT50に乗っていた青年と結ばれ、北海道へ引っ越す。
橘 春光（たちばな しゅんこう）
誠の元夫で画家。画家といっても「自称」状態で、結婚していた当時は借金で首が回らない状態だった。だが、離婚後に新たに描き始めた作品が当たり、名実ともに「一流」に届く画家となった。
我が名は狼 備考
同作者の軽井沢シンドロームやNERVOUS BREAKDOWNにおいても、野枝高原や「たかなし」が舞台となる回があり、内記たち「たかなし」の面々も登場する。
全3巻のコミックスには実兄・小山田いくとの合作、『道はコンチェルト』併録。全2巻のスペシャル版（大判）や文庫版には収録されていない。
我が名は狼 書誌情報
秋田書店プレイコミックスシリーズ、全3巻
秋田書店プレイコミックスシリーズスペシャル、全2巻
秋田書店秋田文庫、全2巻
ムック　たがみよしひさイラストポエム集　我が名は狼…『我が名は狼』関連のイラストのほか、短編『YUMiKO』収録。
石川町 (名古屋市)
石川町（いしかわちょう）は、愛知県名古屋市瑞穂区の地名。現行行政地名は石川町1丁目から石川町4丁目。住居表示未実施地域。
石川町 (名古屋市) 地理
名古屋市瑞穂区北部に位置する。東は初日町、西は汐路町、南は御莨町、北は松月町に接する。
石川町 (名古屋市) 歴史
瑞穂町の旧字石川に由来する。旧字名の石川は、山崎川の旧名であるという。
石川町 (名古屋市) 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
石川町 (名古屋市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
2015 WBSCプレミア12 韓国代表
2015 WBSCプレミア12 韓国代表（2015 - かんこくだいひょう）は、2015年に開催された第1回WBSCプレミア12に出場した、野球の韓国代表チームである。
2015 WBSCプレミア12 韓国代表 経緯
2015年5月20日に組み分けが発表され、韓国はB組で11月18日に札幌ドームにて日本戦で開幕を迎える事を発表。10月7日に韓国代表選手28名が発表された。10月25日、林昌勇、安志晩、尹盛桓の3名が林昶愍、張元準、沈昌珉に交代となった。11月1日、朴錫珉が膝の故障により許敬民に交代となった。
11月4-5日、キューバ代表と高尺スカイドームで強化試合を行った。
11月8日、大会開幕戦となった日本戦では敗れたが、ドミニカ共和国戦、ベネズエラ戦、メキシコ戦と3連勝し、ベスト8進出を決めた。
11月16日、準々決勝・キューバ戦で勝利。11月19日、準決勝の日本戦では3点を追っていた9回表、鄭根宇、李大浩のタイムリーなどで逆転、4-3で勝利。11月21日、決勝のアメリカ戦は8-0で勝利し優勝、WBSCプレミア12初代王者となった。
2015 WBSCプレミア12 韓国代表 試合結果
試合時間時間分、観衆人　高尺スカイドーム
試合時間時間分、観衆人　高尺スカイドーム
19:00試合開始予定、試合時間時間分、観衆人　札幌ドーム
18:00試合開始予定、試合時間時間分、観衆人　桃園国際野球場
12:00試合開始予定、試合時間時間分、観衆人　桃園国際野球場
18:00試合開始予定、試合時間時間分、観衆人　台北市立天母野球場
18:00試合開始予定、試合時間時間分、観衆人　台北市立天母野球場
パイピング (裁縫)
裁縫におけるパイピング (英語: piping) は、トリムやエンベリッシュメントといった衣類を飾る技法のひとつで、衣服やその他の布製品の縁やスタイルラインに沿って、細長く折られた生地を縫い目に縫い込むもの。多くの場合、細長い生地は、織目に対して45度の角度で切り出される、いわゆるバイアス (bias) 使いとなる。この生地は、共布（装飾される主たる製品と同じ生地）を使うこともあれば別布を使うこともあり、革などを使うこともある。
今日では、パイピングは家具や室内装飾、装飾の施された枕で一般的に用いられているが、衣類にも用いられる。パイピングが施されたポケット開口部、衣服の縁取り、縫い目などは、洋服の特徴となっている。
また、もっぱらパイピングに用いるバイアステープも既製品として生産されている。
中華民国期の通貨の歴史
中華民国期の通貨の歴史（ちゅうかみんこくきのつうかのれきし）では、中華人民共和国の建国前、20年にもわたる日中戦争時期までの通貨乱立・乱発の時期から、建国後の人民元による通貨の統一までの歴史について説明する。
中華民国期の通貨の歴史 前史
1911年の鉄道利権回復運動を背景に生じた武昌での武力蜂起が辛亥革命へと発展し、中華民国が成立し、中国は近代国家へ歩み始めるが、その途は平坦でなかった。近代化を進めようとした北京政府の権力基盤は脆弱であり、統一的な財政、貨幣制度を構築しようとする試みは何度も挫折を余儀なくされた。
一方、第一次世界大戦から1920年代にかけて、列強各国が相次いで金本位制に復帰した結果、銀の国際的な価値が下落し、銀を通貨として用いていた中国国内に銀が流入するようになった。銀の流入がもたらした穏やかなインフレ基調の下で、上海租界を中心とした長江下流流域では、中国資本の繊維工業、その資金・担保提供源としての銀行・不動産業、ならびにその原料供給地としての農村が有機的に結びついて発展した。
中華民国期の通貨の歴史 中国国民党による「法幣」発行
1928年（民国17年）、中国国民党は北伐を完了し、南京に統一政権を打ち立て、それまでの曖昧だった中央と地方との財政的な権限を整理し直し、統一的な国民経済の形成をめざす改革を実行に移していくことになる。経済再建のための全国経済会議、財政会議を開いてまとまった政策を打ち出した。この過程で、上海に中央銀行が設立され、銀行券の発行を始める。
しかし翌1929年10月24日、ニューヨーク市場の「暗黒の木曜日」をきっかけに大恐慌が勃発し、世界の金本位制の崩壊とともに、国民党政府が受け継いだ中国伝統の銀本位制は崩壊の危機にさらされた。それまで中国の通貨の基本は銀で、紙幣は中央銀行がなかったため民間の商業銀行がそれぞれ独自に発行しており、そのため発行元銀行の信用度によって額面と流通価値が変動するのが普通であった。
中華民国期の通貨の歴史 中国国民党による「法幣」発行
大恐慌初期は、恐慌に伴う世界的な銀価格の低下が、中国の外国為替レートの切り下げと同じ意味をもち、輸出促進に働き、中国にプラスに作用した。しかしイギリスの金本位制離脱後、この恩恵は喪われ、1931年秋ごろから大恐慌の深刻な影響が中国にもあらわれた。農産物をはじめとする諸物価が下落し、工場の倒産や商店の閉鎖が相次ぎ、銀を本位とする複雑な通貨体制の限界は誰の目にも明らかだった。1934年にはアメリカの銀買い上げ政策による国際的な銀価格の高騰によって、好況を呈していた上海経済の転落が決定的なものになる。銀価格の高騰のために今度は中国国内から海外に銀が流出し、上海の資産価格が落ち込みバブルが崩壊する。同時に繊維製品の輸出の落ち込みと担保価値の下落により債務返済不能に陥る企業が増加し、金融機関の破たんも相次ぎ、上海を中心とした深刻な金融恐慌に発展した。このような不安定な状況に終止符を打つためには、銀価格の国際的な変動により国内の金融政策が大きく左右されるという状況の改善しかなかった。
中華民国期の通貨の歴史 中国国民党による「法幣」発行
1933年（民国22年）には、秤量単位である「銀両」が廃止され、銀本位通貨の単位が「元」に統一されることにより（廃両改元）、「幣制改革」以降の管理通貨制度に道筋がつけられることになった。1935年11月、国民党の財政責任者である宋子文（宋慶齢・孫文未亡人の弟、宋美齢・蔣介石夫人の兄であり、彼女ら「宋家三姉妹」を含む宋一族の一員である）は銀貨流通停止と全国統一通貨である法幣発行に踏み切った。現銀（銀貨・銀塊）の貨幣としての流通を禁じて、中国銀行、中央銀行、交通銀行（現・兆豊国際商業銀行および交通銀行）と中国農民銀行（現・合作金庫銀行）の政府系4銀行の発行する銀行券のみが法定通貨すなわち「法幣」と定められた。この通貨改革を英米は後押しをし、「法幣」の印刷も英米が担当した。とくに英国は財政専門家リース・ロスを駐華英国大使館の経済顧問に任命し、改革の実現に協力した。「法幣」は、イギリス・ポンドにリンクされており（1元=1シリング2.5ペンス）、同時に現銀はアメリカに売り渡され、「法幣」の安定のための基金として積み立てられた。通貨の統一は全国的な経済政策を進める上でも、近代国家の体裁を整えるためにも必要なことであったが、この結果元はドルとポンドの支配下に置かれることを意味するとともに、中国の庶民は現銀というインフレから身を守るための手段を奪われることでもあった。
中華民国期の通貨の歴史 中国国民党による「法幣」発行
この幣制改革に対しては、日本政府は協力を拒んだ。日本は1932年（民国21年＝昭和7年）に満洲国を樹立しており、これと地続きの華北地方を国民党支配から切り離す「華北分離工作」を展開していたので、国民党による中国通貨統一事業は邪魔だったのである。1935年9月上旬には、英国はリース・ロスと広田弘毅・重光葵といった日本外務省側の人物と会談をさせた。ここでリース・ロスは、「中国に有力な銀行を興し、これに通貨発行権を独占させる。通貨はポンドにリンクして銀本位から離脱させる。その一方で、中国は満洲国を承認し、満洲国は中国の負債中の適当な割合を分担する」という案を提示した。しかし、日本の外務省側はこの案に乗らなかった。
中華民国期の通貨の歴史 中国国民党による「法幣」発行
同年11月4日、中国は幣制改革を断行し、華北地域の有する現銀が南方の国民政府のもとに送られることになった。日本側はこの現銀の南送により華北経済の自治的側面が損なわれると考え、日系6銀行は手持ちの銀引渡しを拒否することに決した。そこで、イギリス政府は国王命令を出して、中国にあるイギリス人居住者に対して法幣改革への全面協力を義務付け、香港上海銀行（HSBC）など英国系銀行にも銀の引き渡しを命令した。アメリカは、1935年11月に米中銀協定を締結し、中国は回収した銀をアメリカに売却して、米ドル、英ポンドなど外貨による通貨安定基金の原資を得た。ここに通貨面でのA（アメリカ）B（イギリス）C（中国）連合が成立した。
一方で、この1935年という年は、中国共産党が国民党軍に追われて長征を敢行中であり、「抗日救国」を全国民に呼びかけた「八・一宣言」を発表し、抗日の世論が全土に広がっていた。このように中国史上で初めての管理通貨体制への移行は、短期間で成功した。「法幣」が中華民国の単一の通貨となり、南京政府の支配地域では法幣が行きわたり、対外的に安定した「元」を基礎に、中国経済は1936年に、農作物の豊作と相まって顕著な回復を示した。幣制改革の成功によって、中央政府の統治力はかつてないほど強くなった。国民政府は、軍事的統一・政治的統一に加えて、金融・通貨の統一にも成功した。
しかしこの時、すでに満洲国として独立していた東北地域では法幣が通用することはなかった。満洲国では「日満経済ブロック」の掛け声のもと、国民政府の幣制改革と時を同じくして、満洲中央銀行が発行する「国幣」と呼ばれる通貨による「幣制改革」が行われ、日本円との等価が声明されていたのであった。
中華民国期の通貨の歴史 日本軍による軍票の発行
このように、世界の流れが中国法制改革を支持し、法幣が定着してきたので、中国で営業する日系金融機関もやむなく銀の提供と「法幣」の受け入れを検討し始めた。のみならず、大蔵官僚であり支那派遣軍特務部の嘱託であった毛利英於菟（ひでおと）は、「西安事件を契機として支那幣制及び北支幣制対策確立に関する意見」という意見書をまとめている。その中で彼は、西安事件（1936年12月12日に蔣介石に内戦停止を説いて拒絶された張学良が兵を動かして蔣を監禁した事件）以降の中国は挙国一致が進み、幣制改革も最終段階に入り、中央銀行の改組が具体化されるだろう。今まで日本は、現銀を国民政府に引き渡すことを拒絶していたが、これを改め、中国の貨幣統一を受け入れ、両国の貨幣価値の安定化を図るべきだ」と唱えた。
中華民国期の通貨の歴史 日本軍による軍票の発行
しかし、その矢先の1937年（民国26年）7月7日、盧溝橋事件が勃発し、日中が全面戦争に突入した。これ以降、日本軍が占領した華北地方には華北連合銀行を、上海でも中華民国維新政府が華興商業銀行を設立し、「法幣」を排除し、独自通貨を発行した。また日本軍は、華中・華南の占領地には、軍用手票（軍票）を発行して、流通させた。しかし、華北連合銀行は資金力が弱く、華北連合銀行券は、英ポンドと米ドルのしっかりとしたサポートを受けていた国民党発行の「法幣」にはかなわなかった。また上海の華興商業銀行券も上海の一部でしか使えなかった。1938年（昭和13年）には華北連合銀行が中国聯合準備銀行と行名を改めるが、日本による法幣駆逐作戦は結局挫折した。
一方、蔣介石の国民党から分かれた対日和平派の汪兆銘による南京国民政府は、1939年（民国28年）5月に中央儲備銀行を設立して儲備券を発行し、連合銀行券とともに普及を図り、法幣の排除を試みたが、苦戦した。儲備券は乱発され、価格は下落し、荒縄で1メートルほどの厚さに束ねられて使われていたという。
中華民国期の通貨の歴史 日本軍による軍票の発行
八方ふさがりの日本軍は、結局、現地での食糧や資材の調達のための、より手っ取り早い手段である軍票の発行による食料・資材の半強制的な現地調達、即ち富の収奪に走った。軍票とは、軍部が出す借用証書（擬似紙幣）である。日本軍は、日露戦争（1894年-1895年）のときに初めて、これを発行し、以来対外戦争のつど発行してきた。軍票が軍部の出す借用証書に過ぎない以上、他の信用度の高い通貨、当時では法幣や日本銀行券との交換を保証しなければただの紙切れに過ぎない。そのため時々は、これらと交換しないと、信用力が保てず、通用しなくなる。従って、ときに交換に応ずる必要があったが、日本軍は交換財源として、占領した上海税関の資金をこっそりと流用したという。それでも軍票や儲備券は、広大な中国のうち、日本軍の占領した都市とそれらを結ぶ鉄道沿線以外では、見向きもされなかった。軍事力で実効支配できない農村部などではコメを法幣で買い付けるしかないが、その法幣も手元にないので、日本軍は少しでも多くの法幣を獲得するためアヘンの密売に乗り出していた。
日本軍票や日系銀行券で食糧や資材を現地調達できないとなると、ますます軍事力による強制徴用しかない。貴重な物資が抗日勢力に流出するのを腕ずくで止めるしかないため、戦線はますます拡大した。1938年には広東を占領した後、1940年7月には中国の長大な沿岸封鎖に取り掛かった。内陸部では村落を囲い込み、ますます残虐さと苛酷さを増した作戦を展開した。国民革命軍と共産党軍を掃討したあと、村落の住民を組織して課税・徴用した。これを「清郷工作」と呼んだ。電流の流れる鉄条網で囲い、人と物資の移動を厳重にチェックし、それに加え大東亜共栄圏の「東亜新秩序」という思想教育を行った。
中華民国期の通貨の歴史 辺幣の発行
一方、黄土高原の奥深い、陝西省延安に拠点を置く中国共産党は、着実に解放区（辺区）を広げていた。解放区ごとに辺区銀行と呼ぶ発券銀行を設立して辺区券（辺幣）を発行した。解放区のある地域の名前をとった華中銀行、東北銀行、北海銀行、冀東銀行などの銀行がお札を発券した。辺区は日本軍占領地の広大な後背地に作られた抗日根拠地であり、日本系の銀行券の普及を阻んだ。共産党は辺幣により日本系通貨を回収し、その流通を禁じた。解放区内の通貨を統一し、物資の移動を制限し、さらに回収した日本系通貨を用いて必要物資を日本軍支配地域から逆に調達した。共産党は、日本軍よりも高い値段をつけて購入するので、日本軍支配地域内の共産党嫌いだった富裕層も含めて、次第に共産党シンパを増やしていった。日本は通貨戦争で苦戦が続き、物資調達のために、軍部は前線をさらに拡大せざるを得なかった。米国による中国援助ルートの切断のための雲南ビルマルート作戦、さらに仏印（現・ベトナム、カンボジア、ラオス）進駐、最後には対米開戦に突き進んだ。
日本軍は軍票や儲備券の大量増刷を行い、インフレ要因をばらまいて、大東亜共栄圏内の住民生活を苦境に追い込んだ。その上、法幣や辺幣の偽造まで行うようになった。
中華民国期の通貨の歴史 日本軍による紙幣偽造
1938年（昭和13年）1月16日、第1次近衛内閣は、「国民政府を相手とせず」との内閣声明を出し、自ら和平の道を絶ち、5月26日の五相会議で、「五相会議に属し、其の決定に基づき、専ら重要なる対支謀略並びに新支那中央政府樹立に関する実行機関」としての対支特別委員会が設けられることになった。ここから日中戦争の打開策として本格的な対支謀略作戦が展開されることになった。
その具体化として6月28日には、「時局ニ伴フ対支謀略」の原案が決定された。この謀略の方針は、一つは政治謀略として親日派による政権樹立をはかり、もう一つは経済謀略によって蔣介石政権の崩壊を図ろうとするものであり、この二つは連動すべきものとされた。そして、方針の具体策の第5として「法幣の崩落を図り、支那の在外資金を取得することにより、支那現中央政府を財政的に自滅せしむ」ことがあげられていた。1938年12月ごろ「対支経済謀略実施計画」（秘匿名「杉計画」）がまとめられた。神奈川県生田村（現・川崎市）にあった陸軍第九研究所（別名登戸研究所）に、山本憲蔵大佐を製造責任者とする法幣の偽造チームが集まった。上海には偽造した通貨を使用する役割の「松機関」が置かれた。
中華民国期の通貨の歴史 日本軍による紙幣偽造
法幣偽造作戦は、陸軍省と参謀本部が指揮した国家プロジェクトであった。1940年（昭和15年）にはドイツ・ザンメル社製の高価な印刷機を購入して、通貨偽造工場を完成させ、1941年（昭和16年）から本格的に量産を始めた。地元神奈川県の女子生徒を集め、新品の偽札に汚れや皺を付けさせた上で上海に運び、金塊、貴金属、食糧などを買い付けた。1942年（昭和17年）には日本軍が占領した香港の紙幣印刷工場で法幣の原版を発見し、これをもとに本物そっくりの偽札を量産できるようになった。この年の夏ごろから大量の偽造紙幣が印刷できるようになり、長崎を経由して上海に運ばれて、その額面は毎月1億円から2億円にのぼった。国民政府も法幣を大量発行しており、通貨価値は下がり続けていた。発行額は、戦争開始直前の1937年6月には14億元だったのが、1948年8月には660億元となった。この法幣の乱発と、偽造通貨とがあいまって、日中戦争後の中国経済を大混乱に陥れ、国民党から民心を離反させる一因となった。
中華民国期の通貨の歴史 辺幣・法幣戦争
1945年（民国34年＝昭和20年）8月の日本の敗戦後は、三つ巴の通貨戦争から、共産党と国民党との通貨戦争へとなった。共産党と国民党の競合地域では、辺幣・法幣の両方が使われるようになり、そのどちらがより広い範囲で使われ、価値が高いかは、国共の勢力と人々の信頼度を示すバロメーターとなった。その実力を競い合う最大の場は「市（いち）」である。市が立つと、国共とも工作員を派遣し、自分の方の通貨がより広く通用し、価値も高くなるようさまざまな策略をめぐらす。相手の通貨への不安を掻き立てるようなデマを流したり、地元のごろつきを雇い実力で使用を阻止したりという例も見られた。双方の工作員は短銃で武装し、撃ち合いになることもしばしばだった。
中華民国期の通貨の歴史 共産党による通貨統一へ
対日戦争勝利後、共産党に支配された地区の各地方政府は、それぞれ通貨統一の作業を始めていた。共産党は解放区ごとに発券銀行を設立して、辺幣を発行していたので、解放区の数が増えてくると、同じ地域で複数の辺幣と国民党の法幣が入り乱れて流通していた。そこで共産党は拡大した解放区ごとに辺幣をひとつに絞り、全てのローカル紙幣を回収しようとした。しかし、その作業が終了する前、1946年（民国35年）7月に国民党と共産党の全面的な内戦に突入したため、通貨統一は中断した。
1947年（民国36年）の夏には、共産党（人民解放軍）の勝利がほぼ確実な情勢となった。そのため、共産党は1948年12月1日、中国人民銀行（PBOC）を設立した。戦時中に中国共産党の革命根拠地にあった華北銀行（河北省石家荘）、北海銀行（山東省済南）、西北農民銀行（陝西省延安）の3行を合併させたものだった。12年間続いた悪性ハイパーインフレ下にあり、例えば上海では1949年6月から1950年2月までの間に卸売物価指数は約21倍となるなど、経済がほぼ崩壊した中での創設だった。
中華民国期の通貨の歴史 共産党による通貨統一へ
一方で、国民政府は、遡る1948年（民国37年）8月19日に、新たに金円券の制度を導入した。金円券の発行とともに、法幣などの旧通貨が回収されたが、交換率は、1金円券=300万元法幣だった。これと同時に物価を8月19日の水準に固定し、民間保有の金、銀および外貨を9月30日までに金元券に交換する仕組みだった。
しかし、共産党軍の進出に伴う経済的不安により、国民政府は同年10月30日、凍結価格政策を全面的に放棄し、さらに11月11日には、金円券の価値を発行時の価値の5分の1に引き下げ、20億元だった発行限度も解除した。しかしその後も金円券の信用は暴落し続けたので、国民政府は、予算の現物査定、銀貨の鋳造、金銀の取引の許可などを余儀なくされた。翌1949年（民国38年）5月1日にはついに500万元券を発行した。上海が共産党軍の手に落ちた5月下旬ごろからは、各地で金円券の流通不能現象が生じた。金円券の価値は発行から10か月で紙切れ同然となり、法幣の二の舞を演じた末に1949年7月、銀円券に代替されて流通が終わる。
その銀円券も華南地区が共産党の手に落ちたことで信用を失い、1949年10月の中華人民共和国建国宣言と同時に流通停止となり、中国大陸の通貨は人民元へと統一されることになった。
一方、台湾では銀円券が流通せず、台湾省政府主導で新たに発行される新台幣へ移行することになり、1949年6月15日から発行が開始されていた。
MONKEY MAJIK BEST -A.RI.GA.TO-
『MONKEY MAJIK BEST -A.RI.GA.TO-』（モンキーマジックベスト -アリガト-）は、日本のポップ・ロックバンドMONKEY MAJIKが、2015年10月21日に発売したベストアルバム。
MONKEY MAJIK BEST -A.RI.GA.TO- 収録曲
序盤の11曲は、「Colour by Number」の収録曲を全曲収録順通りに演奏している。アルバムを通しで演奏するのは今回が初。
石田町 (名古屋市)
石田町（いしだちょう）は、愛知県名古屋市瑞穂区の地名。現行行政地名は石田町1丁目及び石田町2丁目。住居表示未実施地域。
石田町 (名古屋市) 地理
名古屋市瑞穂区南部に位置する。東は豊岡通、西は瑞穂通、南は洲山町、北は内方町に接する。
石田町 (名古屋市) 歴史
瑞穂町の小字名「南石田」「北石田」による。石の多い不良田が所在したことによると推測される。
石田町 (名古屋市) 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
石田町 (名古屋市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
実話BUNKAタブー
『実話BUNKAタブー』（じつわぶんかタブー）は、コアマガジンが発行する日本の月刊誌。ここでは、同じく過激さが売りでディス記事が多い特徴がある姉妹誌の『実話BUNKA超タブー』についても記載する。
実話BUNKAタブー 沿革
ネットニュースのしらべぇの記者・熊田熊男に「コンビニで買うのに最も勇気がいる雑誌」と評されている。
自誌について、「人が正しい素晴らしい美しいのが自明だと思ってるモノに対してケチをつける」としている。
多くの記事で、世の中の流行にあえてケチを付け「バカ」「まずい」「キモい」「つまらない」など、直接的な中傷表現を用いる。また、グルメ企画は基本的に「全部まずい」を切り口としている。特定の地域に対する差別的な中傷表現も多く、定期的にネット上で炎上する（炎上マーケティング）。2020年には公式YouTubeチャンネルを開設した。
2020年6月に編集部の公式Twitterにて、「ツイッターに関しては、各編集部員がキツめのジョークや逆張りや皮肉などで書き込んでいる内容が多く、あまり真剣にご覧いただかれると、時に気に障ることもあるかと思いますので、ご容赦いただけたら、と……」などと言い訳を並べている。
実話BUNKAタブー 姉妹誌『実話BUNKA超タブー』
『実話BUNKA超タブー』は、コアマガジンが発行する日本の雑誌。
市丘町
市丘町（いちおかちょう）は、愛知県名古屋市瑞穂区の地名。現行行政地名は市丘町1丁目及び市丘町2丁目。住居表示未実施地域。
市丘町 地理
名古屋市瑞穂区南部に位置する。東は田辺通、西は松園町、南は弥富通、北は山下通に接する。
市丘町 歴史
大部分が江戸期まで愛知郡中根村であった地域にあたる。
弥富町の小字名「市ノ正」（いちのしょう）に丘陵地を表す丘の字を付したものである。字名「市ノ正」は「市之正」とも書かれ、市場に関係する地名という説や荘園に関係する地名という説がある。
市丘町 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
市丘町 学区
市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
生沼勇
生沼 勇（おいぬま ゆう、1992年3月27日 - ）は、日本の俳優。エビス大黒舎・Team Ebisu所属。東京都葛飾区出身。身長167cm、体重52kg。京北学園白山高等学校→東京国際大学卒業。
アシャッフ川
アシャッフ川（アシャッフがわ、ドイツ語、Aschaff）とは、ドイツを流れる河川。フランクフルト・アム・マインの東側を、東から西に流れている。
アシャッフ川 流路
アシャッフ川は、
Kleinaschaff川とオーテン川とが合流した場所から始まる。アシャッフ川はマイン川の支流であり、マイン川はライン川の支流である。
ライン川は、最下流部でレック川とワール川とに分流し、最終的に大西洋の北海に注いでいる。
岡上淑子
岡上 淑子（おかのうえ としこ、1928年1月3日 - ）は日本の写真家、コラージュ作家。高知県生まれ・在住。
岡上淑子 経歴
1928年 (昭和3年)、高知県高知市に生まれる。翌年、東京に転居し1945年 (昭和20年) に終戦を挟み高知に疎開した一時期を経て、東洋英和女学院を卒業。恵泉学園に進み、武満浅香（旧姓・若山浅香）と同じクラスになるのは1946年 (昭和21年) である。この人物は、芸術家集団「実験工房」のメンバーだった作曲家の武満徹の後の妻であり、岡上を武満へ繋ぐことになる。
岡上は1950年 (昭和25年)、文化学院カネコデザイン科に入学すると、カラーコーディネートの授業で、雑誌を切り貼りする課題をきっかけにコラージュの面白さに目覚め、「ヴォーグ」や「ライフ」などのファッション誌やグラフ誌を切り抜いて貼付けたコラージュ作品の制作を始める。武満浅香を通じて武満徹に、さらに瀧口修造にそれらのコラージュ作品を見てもらい、瀧口より激賞される。作品の評価を受けに通った瀧口邸で、マックス・エルンストのコラージュ作品に初めて触れ、衝撃を受ける。
岡上淑子 経歴
1952年 (昭和27年)、文化学院デザイン科を卒業。コラージュ作家としてデビュー、100点以上の作品を制作する。画家の藤野一友（別名、中川彩子。折口信夫門下の中国文学者・藤野岩友の子）と出会い、1957年 (昭和32年) に結婚すると創作活動から遠のく。第一子が誕生する1959年 (昭和34年) 頃から創作活動はほぼ中止している。1967年 (昭和42年)、高知県に転居。
岡上を高く評価した瀧口修造の熱心な勧めもあり、文化学院卒業の翌1953年 (昭和28年)、初の個展をタケミヤ画廊で開くと、東京国立近代美術館の「抽象と幻想」展にも出品。2度目の個展もタケミヤ画廊を会場に1956年 (昭和31年) に催し、コラージュ作品とともにモノクロ写真も約50点出品している。その後、生まれ故郷の高知県へ帰る。2000年 (平成12年) にふたたび個展「岡上淑子　フォト・コラージュ-夢のしずく-」（第一生命ギャラリー）を開催するまで、まとまった点数の作品を展示することはなかった。
岡上淑子 経歴
岡上は美術界から忘れかけられた長いブランクを経て、1996年 (平成8年) に写真史家の金子隆一 (東京写真美術館) によって再発見され、「ライトアップ-新しい戦後美術像が見えてきた」展（目黒区美術館）に出品された作品が注目を集める。2002年は2000年の「夢のしずく」（The Third Gallery Aya、大阪）につぐ個展「Okanoue Toshiko: Collages」（ヒューストン美術館）を催し、海外初の作品集 Drop of Dreams: Toshiko Okanoue (Nazraeli Press) が出された。2008年、個展「変容」（The Third Gallery Aya）開催。
初の大規模な回顧展「岡上淑子コラージュ展--はるかなる旅」が2018年、高知県立美術館で催される。
東京都庭園美術館は2019年3月から4月にわたり、個展「フォトコラージュ—岡上淑子 沈黙の奇蹟」を開いた。
目黒区美術館に出品した1996年から、活動が再開される。
「瀧口修造とタケミヤ画廊/佐谷画廊企画」展（お茶の水画廊）
2006年11月3日–同年12月17日「コラージュとフォトモンタージュ展」（東京都写真美術館）
「シュルレアリスムと写真-痙攣する美」展（東京都写真美術館）
「Paris Photo (カルーゼル・デュ・ルーヴル/The Third Gallery Aya Booth）
「Pictures by Women / A History of Modern Photography」（ニューヨーク近代美術館）
個展「夜間訪問」（Librarie6）開催
「シュルレアリスムとコラージュ」展（高知県立美術館）
岡上淑子 画集
出版年順
Nakamori, Yasufumi; Graham Bader (2012). Utopia/dystopia: construction and destruction in photography and collage. ヒューストン: Museum of Fine Arts, Houston. ISBN 9780300179606. OCLC 939928765
カルステン・レンツィング
カルステン・ウーヴェ・レンツィング（ドイツ語: Carsten Uwe Rentzing, 1967年9月27日 - ）は、ドイツの福音主義 (ルター派) の牧師である。ベルリン・シュパンダウ区出身。2015年8月、ザクセン福音ルター派州教会の監督に就任したが、学生時代に記した反民主主義的文書が明らかになり、2019年10月31日付で辞任した。
カルステン・レンツィング 経歴
カルステン・レンツィングは1987年からベルリン自由大学で法学と哲学を専攻した。彼は成人になって初めて信仰を見出し、1989年からベルリン、フランクフルト、オーバーウルゼル・ルター派神学大学で神学を学び、第1次神学試験を受けた。ザクセン州フォークトラントクライスのエルスニッツとツヴォタで牧師補として働いた後、1999年に彼はザクセン福音ルター派州教会の牧師に任職され、エルツ山地地方のアンナベルク教会地区に属するアンベルク＝ブッフホルツ新街区にある教会共同体に赴任した。2010年8月、プラウエン教会地区に属するフォークトラントのムズィークヴィンケルと呼ばれる地域に転任した。マルクノイキルヘンとその東端のラントヴュストの任地で牧師の職務を妻と分担して働いた。 レンツィングはザクセン州教会総会26期、27期総会代議員、ドイツ福音主義教会 (EKD)総会11期、12期代議員を務め、ドイツ合同福音ルター派教会11期代議員に選出され、第2副議長を務めた。
カルステン・レンツィング 経歴
ザクセン福音ルター派州教会監督ヨッヘン・ボールが2015年8月末日で定年退職するため、後任の州教会監督を選出する特別総会が2015年5月31日に開催された。4人の州教会監督候補者の一人としてレンツィングが立候補し、その第6投票において、ザクセン州教会青年担当牧師トビアス・ブリッツと決選投票になったが、僅差でレンツィングが選ばれた。 その監督選挙は第6投票まで繰り返される異例の展開になった。第5投票まで二人の候補者が共に過半数を得ることが出来なかったからであった。 2015年8月29日、レンツィングはドイツ合同福音ルター派教会主席監督ゲルハルト・ウルリヒによって監督職に任職された 。ザクセン州教会監督の任期は2007年における監督任期に関する教会規則改定後、12年間と定められている。
カルステン・レンツィング 学位
レンツィングはライプツィヒ大学から博士号を授与された。彼の学位請求論文の題名は「カール・バルトとマルティン・ルターにおける悪魔に関する発言-バルトの教会教義学III,3とルターの創世記講義1535–1545を考慮した組織的歴史的比較」であり、2003年に提出された。
カルステン・レンツィング 州教会監督就任
カルステン・レンツィングが僅差で州教会監督に選出されているように、ザクセン州教会は保守派とリベラル派が拮抗している。敬虔主義者として知られ、神学思想においてもルター派右派であるカルステン・レンツィングの州教会監督当選は、教会内リベラル派や左翼政党に属する者たちに大きなショックを与えた。極右市民運動ペギーダ西洋のイスラム化に反対する欧州愛国者 や右派ポピュリスト政党ドイツのための選択肢 (AfD)への支持が増大しているザクセン州において、少数派の左翼リベラル勢力はキリスト教会を味方につけて極右や右派ポピュリスト勢力に対抗しようとしていた。州教会監督の発言は影響力を持つが、人脈的に右派と言ってもいい保守派当選によって右派に対抗する発言が州教会監督から出てくることは期待薄になったのである。
カルステン・レンツィング 州教会監督就任
2015年8月29日の監督就任式後、ホモフォビアに対する抗議デモや集会がドレスデン聖十字架教会前でおこなわれた。州教会監督就任礼拝においてザクセン州首相スタニスラフ・ティリッヒや他の政治家たち、並びにドイツ全土の州教会監督たち、ローマ・カトリック教会ドレスデン＝マイセン教区司教ハイナー・コッホ(現在はベルリン大司教)らが監督就任礼拝に出席した。しかしながら、ドイツ社会民主党 (SPD)に属する政治家たちは州教会監督就任式に欠席した。その欠席者の中にはザクセン州政府のエバ＝マリア・シュタンゲ科学芸術相も含まれていた。
カルステン・レンツィング 神学的立場
レンツィングは自分を保守的ルター主義者と言っている。さらに、自分はプロテスタント多数派への厳しい批判者であると見なしている。彼はあらゆる人間が救済されるという考え方 (万人救済論) や神の恵みによる救いは必要としない立場を批判している。
2013年12月11日、レンツィングはドイツ合同福音ルター派教会 (VELKD) 副議長として、保守主義図書館で「危機にある教会―ドイツ福音主義教会 (EKD) はどこに向かっているのか？」という題目の講演をおこなった 。
この施設はカスパー・シュレンク＝ノツィングとディーター・シュタインによって創設された民間図書館であり、新右翼ネットワークの一部と見なされている。
レンツィンクの2019年の発言によると、保守主義神学者としてドイツ福音主義教会の誤った左翼偏向路線を語るために招待された講演であり、そこでは一方的なドイツ福音主義教会像を示すことはなかった。事前に主催者の情報も知らされず、それ以降、教会監督としてその図書館で講演は行っていない。レンツィングが関与していた右派雑誌の編集者であるヴォルフガング・フェンスケによって招待された講演であったので、講演の主催者を知らなかったとレンツィングの発言は疑わしいとされた。
カルステン・レンツィング 神学的立場
カルステン・レンツィングは神学的保守派と敬虔主義者たちによる「目覚める時」運動の設立署名者の一人であり、その運動のホームページ上では発起人の一人であると挙げられている。
州教会内保守派のザクセン信仰告白運動に支持されたレンツィングは、同性愛者と暮らす牧師は牧師館に入居すべきではないとする神学的保守主義の立場を表明している。彼は2010年ドイツ福音主義教会 (EKD) 総会での決定に反対しており、そのためザクセンにおいて同性愛者牧師が牧師館でパートナーと共同生活することは許可されなくなる。2012年、長い論争の後で、ヨッヘン・ボールの指導下にあるザクセン州教会は、ドイツ福音主義教会加盟している他の多くの州教会とは異なり、牧師の同性愛に関して原則的に否定するという方針を継続させた。ザクセン州教会は牧師館に同性愛者を入居させず、宣教活動の中心にもしないという2001年の決定を堅持することをそこで決めていたのである。
それ以来、ザクセン福音ルター派州教会において、同性愛者パートナーの牧師館入居は例外時を除いて許されなくなり、地域の教会共同体による明確な許可が出た場合のみ可能になっただけであった 。レンツィングはこの州教会の決定を継続することを告示した。