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さよならアメリカ さよならニッポン/無風状態 解説
このときの体験を後に、本作のレコーディングでの最大の収穫だったと話す細野晴臣は「べつにこっちから頼んだわけじゃないんです。日本からバンドが来ているという話を聞きつけて、彼がやってきた。ミキサーと友だちだったらしくて、ローウェル・ジョージも連れて遊びにきたんですよ。一緒にやりたいって。演説からはじまるんです。日本の天皇はどうのこうのとか言い出して。当時はしらふなときがなかったらしくて、困った人だという印象があってね。セッションも任した以上、彼が仕切るんです。我々が彼のいうとおりに演奏するわけです。それがリトル・フィートのレコーディングのセッションとダブッて、ああ、すごいいい経験していると、自分たちがね。これは快感だなと。このアレンジの仕方が。これは不思議だと思って。レコーディングの新しい局面というか、そこで我々は非常にブレークスルーしたわけですね。我々というか、大瀧とか僕のなかでは非常に強かったと思う。僕は興奮しましたね。ヴァン・ダイクは当時16ビートを基本にしてカリプソをやっていたわけで、いわゆるポリリズムですよね。アヴァンギャルドですね。歌詞は、これ以上つくるのはやめようっていうことを、みんなで決めたんです。面倒くさくなるから。事をなるべく荒立てないように。なるべく簡単な曲にして。というのは、ヴァン・ダイクは困った人だというのが定評だったし。なるべくシンプルにしてと。はからずしてミニマルになったわけですけれども」「音の扱い方というのかな、リズムと音との扱い方。詞があって曲があってだけじゃすまされない、何か音楽の世界というのを体で感じた。というのは、ヴァン・ダイクが指示して、我々が自分たちで演奏したせいだと思うんですよ。外から見ていただけじゃわからないですから。例えばリトル・フィートも見てただけですごいと思うとは思うけど、何がどうなっているんだかわからなかったんです。そういうビートの問題とか音の扱い方が、わりと立体的に視野のなかに見えてきたというかな。それまでは僕たちも。音にこだわっていたとはいえども、非常に日本的なこだわり方でね。絵巻物を描くように音楽を作っていた。ここでこうなって、ここに葉っぱを描いてとか、ここに蛙が飛んでとか、そんなような作り方をしていたんですよ。時間軸に沿って並べていく。奥行きの遠近法のことはあんまり問わない。インスピレーションも、単に、ここに蛙を跳ばそうというインスピレーションしか出てこないんです。ただ、その跳ばし方に、わりと日本的な技があったりね。線の描き方とか。そういうところに非常にこだわっているところがあったんですけど、ヴァン・ダイクのセッションのときには次元が違ったんです。音楽をやっている次元が。西洋の遠近法みたいな。インスピレーションの使い方が違うんですよ。 魔術のように僕たちには感じられて、そのときはわからなかったものを、その後、自然に会得していったというか」と、インタビューで答えている。
さよならアメリカ さよならニッポン/無風状態 解説
大瀧も後年、「2拍子でコード進行はGとDだけのリズム・ギターを俺が録音していた時、と言っても曲の体をなしてなくて、細野さんも松本もつかみあぐねていた感じの時に、ヴァン・ダイク・パークスが現れた。エノケンみたいに背の低い人が、突然スタジオに現れて“アイ・ライク・イット! アレンジさせろ”とかなんとか。そして<英雄と悪漢>の人による、得も言われぬ完璧なウェスト・コースト・サウンドができあがるわけだ。俺たちは、オケができた段階で歌だけ入れて帰ってきたから、あの曲がこんなになるなんて…。山のように楽器がダビングされているけど、全部あの人たちが勝手にやったんだ。まともな神経ではない。考えてみれば、ヴァン・ダイクは時の氏神だよね。このおかげで俺の3曲目はできたわけだけど、コード進行を決めただけで自分の曲だと主張するのもナンだと思って、全員の名前をクレジットした。いずれにせよあれは、ウェスト・コースト・サウンドを志向したはっぴいえんどの最後の曲にはふさわしいよ」と語っている。
さよならアメリカ さよならニッポン/無風状態 解説
そして、歌詞は出来上がった作品を前に待機するメンバーの前で、松本が即座に表題になった歌詞を書き上げた。松本は「向こうである若いミュージシャンに、君たちは日本から僕たちの仕事を取りに来るのかと言われたことがあってね。その一言で、僕はすごくアメリカに幻滅を感じた。それまで憧れていた風船がヒュンとしぼんで、それが<さよならアメリカ さよならニッポン>になった。ヴァン・ダイクが単純な繰り返しのフレーズを考えてくれと言った。で、みんな卓の前にずらっと並んで待ってるから、瞬間芸で何十秒かで考えた。でもそれが深かったね。後の生き方をすごい変えた」という。パークスには歌詞の内容を“グッバイ・アメリカ、グッバイ・ジャパン”というふうに説明したというが、細野によれば「彼は単に日本へ帰るからそういう歌を作ったんだろうって言うんです。そうじゃない、日本へも帰らないんだって言ったら、何を勘違いしたか、メキシコへ行けばいいって。がっかりしてね。こんなにも分からないものかと思った。日本語が分らなくても、はっぴいの詞は分るって言ってくれた人もあったけど、どこまで分ってるのかは疑問だと思う。僕たちのやってるのはアメリカでもないし、日本でもないって感じがすごく強く残ってるんです。混沌としているというか、何やったらいいか分らなくなって来たところもあるし」と言い、「ひとつの決意というより、あきらめなんだけど、僕らの実感なの。日本でやってた時に、ジャーナリストから僕たちが考えてもみなかったことをいろいろつつかれたからね。“なぜ、日本語でやってるんですか”とか。で、自分たちの故郷はロサンゼルスだと思って行ってみたら、そこでも日本語というものに違和感があるのね。だから、ちょうどアメリカと日本の中間に自分がブワーッと漂ってるような気持ちになってきちゃったんだ。あの曲には、そんな思いが込められてるんだけど」とも話している。
さよならアメリカ さよならニッポン/無風状態 解説
「無風状態」は詞・曲とも細野が手掛けた作品。細野は「曲のアイディアは、元々あったのかもしれないけど。どこで作ったんだろう? 現地で書いたのかもしれない、詞の内容からすると」という。主人公が西へ向かって航海をするという内容の歌詞については「もう解散しようという気持が決まってて、アメリカ旅行だというんで、無理矢理レコーディングしたような状態でできたレコードなんで、わりとクールだったんですね。お互いの関係もいっときほど親密じゃなくて、例えば松本の家に入りびたったりとかあんまりしなくなっている時代で、音楽がどんどんプライベートになりつつあった。“無風状態”というのは、そんなバンドのことを考えながら作った。わりと状況論的な比喩だったんです。はっぴいえんどで自分たちが何やってるのかわからなくなってきて、それで突然、船を降りちゃうんですけどね。“奴はエイハブ 気取って 海をひとかき”という詞があって、それは自分のことだったんですよ。自分をシニカルに見ているとそういうふうに見えたんです。ところが大瀧は“あれは自分のことだろう”というんです。自分って大瀧君のことです。“僕を責めているんじゃないか”と、彼は非常に傷ついて、詞を使って攻撃されていると思って、非常に落ち込んでいたんです。それを、野音の帰りか何かにいわれて、ええっ? と思ったことがある。ああ、そうか。それほど彼は繊細になっているのかと思って」「（大瀧に説明したかとの問いに）いや、違うよといっただけなんだけど。これはナゾにしといたほうがいいかなとかって」とインタビューで答えている。
さよならアメリカ さよならニッポン/無風状態 リリース
アナログ・シングルの復刻盤が2000年 (2000)リリースの『ベルウッド 7インチボックス』に収められたほか、2017年 (2017)には“ベルウッド・レコード設立45周年記念、7インチ復刻シリーズ（第三弾）”として限定盤にてリリースされた。なお、発売を記念してディスクユニオンでは、全9タイトル購入特典として7インチ収納BOXがプレゼントされた。
さよならアメリカ さよならニッポン/無風状態 カバー
「さよならアメリカ さよならニッポン」を細野が新たに録り下ろし、2021年11月3日に「Sayonara America, Sayonara Nippon」のタイトルでデジタル配信リリース。同曲は、同年11月12日より劇場公開される細野のライブドキュメンタリー映画『SAYONARA AMERICA』のテーマ曲。
さよならアメリカ さよならニッポン/無風状態 アートワーク
ジャケットは『HAPPY END』の裏ジャケットの緑色を配し、その中心には、表ジャケットに使われた抱き合う男女の写真がハート型にトリミングされている。また、中には“ベルウッドレコード・クラブ会員募集”のチラシが封入されていた。
さよならアメリカ さよならニッポン/無風状態 批評
「さよならアメリカ さよならニッポン」について、田口史人は「当時の日本のロックを象徴するこのタイトルは、ロックの日本語/英語論争の正に渦中にあった彼らの最後として、これほどふさわしいものはない。アルバムは実質解散後のものかもしれないが、はっぴいえんどの最後は、絶対この曲でなくてはならない」と記している。また、「無風状態」は立川芳雄が「“定住を拒む人間”としての細野晴臣のあり方を象徴するもの」と評し、「<無風状態>のなかに登場する、異国の“土と木の実”をもって“都市の海まで”航海する船長の姿は、さまざまなジャンルの音楽を私たちに紹介してくれる細野そのもの。しかもこの曲は、後の彼のいわゆるトロピカル三部作につながるようなエキゾチシズムも感じさせる」と記している。
ヨーロッパカラマツ
ヨーロッパカラマツ（学名：Larix decidua）は、マツ科カラマツ属に属する植物。オウシュウカラマツ、欧州カラマツ、欧州落葉松とも書かれる。落葉性の針葉樹。
ヨーロッパカラマツ 特徴
高さは25-45 m、直径は1 m ほど。樹冠は若い頃は円錐形だが年月を経ると広がってゆく。枝は上向きに曲がって伸びるが分かれた枝の先端は曲線を描く。
シュートは二形性で、いくつかの芽をつけた10-50 cm の長いシュートと、一つの芽をつけた1-2 cm の短いシュートに分かれる。
葉は黄緑色で狭針形。感触は柔らかい。若葉のころはエメラルドグリーンだが後に明るい緑色へ変色する。秋に木の幹から落ちる前に輝く黄色へ変色する。葉が落ちた後は青白くなった黄褐色の幹が次の季節の春まで剥き出しになる。葉は短い枝に30から40片生える。
果鱗は40から60片で、微腺毛がある。
花の色は雄花は黄色、雌花は赤色を帯びる。雄花は下垂し、雌花は直立する。
耐寒性が非常に強く、冬の -50 度の中でも生き延びる。標高1000 m-2000 mの間でもっとも繁茂するが、森林限界の標高は2400 m にまで達する。
盆栽に使う樹木としても親しまれている。
ヨーロッパカラマツ 分布
中央ヨーロッパ、アルプス山脈及びカルパティア山脈。ポーランド、リトアニアの低地にも繁茂する。雌雄異株。ただし植物学以外の文献で雌雄同株と伝えるものもある。
ヨーロッパカラマツ 用途
観葉植物として庭や公園で栽培される。ヨーロッパで植栽されているカラマツはこの品種。材木改良の研究材料として使用されたこともある
ドイツのメクレンブルク市には、ヨーロッパカラマツの並木があり、著名。
日本では北海道にある外国樹種植栽地に、1898年にストローブマツ、ヨーロッパアカマツと共に植栽された。
ヨーロッパカラマツ 病気
19世紀初頭から、この種が罹患するがんしゅ病が問題視されるようになり、この種が抱える最も重大な病害として認知され、造林に顕著な被害を与えている。感染した苗木が北米へ持ち込まれたことで北米にも伝染している。カラマツはこれと比べてがんしゅ病への抵抗力が高いとされる。
ヨーロッパカラマツ 学名の由来
『植物学ラテン語辞典』によれば属名 Larix はケルト語 lar に由来する本種の古代名である。Wiktionaryによれば、Larix は古代ギリシャ語 λάριξ に由来し、カラマツを指すラテン語の名詞である。decidua はラテン語で「落ちる」を意味する形容詞。
FCゼスタポニ
フットボールクラブ・ゼスタポニ（グルジア語: ზესტაფონი、英語: Football Club Zestafoni）は、ジョージアのゼスタポニをホームタウンとするサッカークラブ。
FCゼスタポニ 歴史
1937年5月10日に開催された会議でサッカークラブの創設が決まり、名前はメタルルギ（Metallurgi）に決定した。クラブは1938年から1989年の間はウマグレシ・リーガ（ソ連時代）に定期的に参加した。1967年と1970年、1982年にリーグ2位になり、1962年にはサカルトヴェロス・タシ（ソ連時代）で優勝した。
1990年、ジョージアサッカー連盟はソビエト連邦サッカー連盟から脱退し、独立したジョージアサッカー連盟が設立された。同年、マルグヴェティ（Margveti）が創設された。クラブは1995-96シーズンのウマグレシ・リーガで2位になり、UEFAカップ1996-97に出場した。マルグヴェティは財政問題により1998年に解散した。クラブは1999年にメタルルギのクラブ名で復活したが、2004年に再び解散した。
FCゼスタポニ 歴史
2004年6月18日、ゼスタポニ（Zestafoni）が創設された。2008年、独立後のサカルトヴェロス・タシで初優勝した。2010-11シーズンにウマグレシ・リーガで初優勝し、2011-12シーズンには2連覇を達成した。2011年と2012年のサカルトヴェロス・スペルタシでも優勝した。
2015年4月19日、ゼスタポニは所属選手に対して八百長を持ちかける話があったことを理由に試合を放棄した。その結果、クラブはジョージアサッカー連盟によって2014-15シーズンのウマグレシ・リーガから排除され、降格した。
FCゼスタポニ 現所属メンバー
2015年3月5日現在
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
Hi! How Are You?
『Hi! How Are You?』（ハイ、ハウアーユー）は、日本のバンド、のあのわのミニ・アルバム（5曲収録）。2011年7月6日発売。ミニ・アルバムとしては2枚目となる。約2ヶ月前に先行して発売された4枚目のシングル「Have a Good Day!」（2011年5月11日発売）を第1トラックに収録している。
Hi! How Are You? 概要
『Hi! How Are You?』はSPEEDSTAR RECORDSから発売された。このミニ・アルバムに先行して発売されたシングル「Have a Good Day!」が、資生堂のCMソングに起用されたことから、バンド自体の知名度は以前よりも増すことになった。このシングルは軽快な聴きやすい曲だったが、ミニ・アルバムでは、1980年代の歌謡曲を彷彿とさせる「Namida, Porori」、疾走感あふれる仕上がりの「Everynight」、しっとりした仕上がりのバラード「Calling」など、ヴァラエティに富む構成としている。
アルバム全体のサウンドとしては、音あるいは楽器を盛り込みすぎない、これまでよりもシンプルなサウンドを目指したという。また、これまでの間口の狭い姿勢から、より幅広い聴き手に訴えることを意図してアルバムの制作に当たっている。
このバンドの独特で特徴的な曲は一風変わった印象を与えるものが多く、具体的な印象を打ち出そうとしても、明確なメッセージを伝える歌詞と共存するのが時には難しいことがあったのだが、このミニ・アルバムでは歌詞に寄り添った曲作りがなされている。
道仁会会長宅襲撃事件
道仁会会長宅襲撃事件（どうじんかいかいちょうたくしゅうげきじけん）は、2011年8月に発生した暴力団組員による襲撃事件である。
道仁会会長宅襲撃事件 概要
2011年8月26日午前2時頃、福岡県久留米市上津町の小林哲治道仁会会長宅内で、塀を越えて侵入した者が拳銃3発を発射したり手投げ弾を投げて爆発させたりして、30代の組員が重傷を負う事件が発生。九州誠道会の関係者である巌野平一（当時78歳）が機関銃や拳銃を所持していたとして銃刀法違反で現行犯逮捕された。その後、殺人未遂罪、銃刀法違反、爆発物取締罰則違反で起訴された。
2012年2月6日に福岡地裁で裁判員裁判が行われ、検察は冒頭陳述で「道仁会の弱体化を狙った犯行」とし、被告は「道仁会の会長を殺すつもりだった」と殺意を認めた。検察は懲役30年を求刑し、2月9日に福岡地裁は「凶悪で悪質な犯行であり周辺住民や社会に与えた影響、恐怖感は甚大」として懲役26年を言い渡した。
ぱすてる (ゲーム)
『ぱすてる』は、2007年11月22日にSIESTAより発売された18禁恋愛アドベンチャーゲームである。
ぱすてる (ゲーム) ストーリー
（出典：）
新緑に囲まれた葵ヶ丘学園に通う主人公。彼は幼なじみの桃瀬 美緒や気が置けない親友・マサシと楽しい学園生活を送っていた。しかし、今年は今までとは少し違っていた。本格的な暑さが近づいてくる6月、主人公は個性あふれる少女たちと出会う。新しい出会いと共に、平凡ないつもの風景も変化していく。主人公は少女たちと様々な思い出を作りながら、目には見えない「大切なもの」を得ていく。
ぱすてる (ゲーム) 登場人物
桃瀬 美緒（ももせ みお）
声 - 榊原ゆい
身長 - 160 cm / スリーサイズ - B82/W56/H84
主人公の幼なじみ。水泳部に所属しており、練習中には見物人が現れるほどファンが多い。幼いころに主人公とある約束を交わしている。
結城 はるか（ゆうき はるか）
声 - 青葉りんご
身長 - 153 cm / スリーサイズ B77/W57/H79
葵ヶ丘学園の1年生で、主人公の義妹。小悪魔系の少女であり、エッチなことにも興味津々である。主人公に抱きつく癖があり、よく彼を困らせる。主人公とははるかと血が繋がっていないことを彼女に隠している一方、本人はそのことを知っている。
草薙 雪乃（くさなぎ ゆきの）
声 - 成瀬未亜
身長 - 161 cm / スリーサイズ B84/W57/H88
葵ヶ丘学園の2年生で、弓道を嗜む少女。厳しい家庭で育ったため、少々古い考え方をする。文武両道の才女であるが、恋愛には疎い。主人公に弓道勝負で負けたことがあり、それ以来彼を気にし続けている。
ぱすてる (ゲーム) 登場人物
葉月 桜（はづき さくら）
声 - 藤森ゆき奈
身長 - 154 cm / スリーサイズ B73/W52/H74
葵ヶ丘学園の1年生。主人公とは学園の裏山で出会った。人の心を読む能力を持っており、そのことが原因で辛い思いをしてきたため、基本的には口数が少なく、人よりも動物と過ごすことを好む。
姫宮 ありす（ひめみや ありす）
声 - 水瀬沙季
身長 - 152 cm / スリーサイズ B90/W56/H86
葵ヶ丘学園の2年生で、主人公の同級生。メイド喫茶で働いている。スタイルがいいため、メイド喫茶では看板娘として扱われている。性格は控えめであり、頼み事をされると断れない。
マサシ
主人公の親友。
ぱすてる (ゲーム) 評価
アダルトゲーム雑誌「メガストア」の2008年2月号に掲載されたクロスレビューの結果は表のとおり。
4人とも学園を舞台としたドタバタコメディとして楽しめるという一致した見解を示した一方、絵路野オタローを除く3人はシナリオのボリューム不足を指摘している。
キャサリン・マーシャル (作家)
キャサリン・マーシャル（Catherine Marshall、1914年9月27日 - 1983年3月18日）はアメリカ合衆国の作家。
金春洙
金 春洙（キム・チュンス、김춘수、1922年11月25日 - 2004年11月29日）は韓国の詩人、文学評論家、国文学者、政治家である。本貫は光山金氏。慶尚南道忠武市（現在の統営市）出身。
代表作は「花」「ブダペストでの少女の死」など、韓国の教科書に収録されることもある。
金春洙 略歴
1922年11月25日、慶尚南道の忠武で生まれる。統営普通学校と京畿中学校を卒業して、日本大学の芸術科に入学したが、1942年12月に不敬罪の疑いにより退学処分になった。
統営中学校、馬山高校の教師、それから馬山の海印大学（現・慶南大学校）、慶北大学校、嶺南大学校などで教授を務めた。文芸振興院の顧問、韓国詩人協会長などを歴任。1981年には与党である民主正義党から国会議員選挙に全国区候補として出馬し当選、議員を1期務めた。この時期に全斗煥を賛美する献呈詩を作成したことは汚点として残っており、本人は後にこの時期の行動について、「100%他意によるものだった」と釈明した。のち韓国芸術院会員、韓国詩人協会会長、KBS理事。
金春洙 略歴
金春洙の詩は、大きく四つに分かれる。第一は、｢花｣、｢花のための序詩｣といった作品を書いた、いわゆる存在への探求を行った時期である。この時期には、存在と言語の関係が強調される。第二は、｢埠頭にて｣、｢春の海｣のような作品が中心になっている。叙述的なイメージの世界が強調される。つまり、描写を目指す世界で、1950年代の末から1960年代の前半までの詩を通して表現している。第三には、｢處容斷章｣を書いた時期で、脱イメージの世界が強調される。そして、最後は1970年代の末から1980年代の初めまでで、宗教あるいは芸術に対する省察が強調される時期である。その後、1990年代の初めにはポストモダニズムの特徴を見せたりもした。
踊子 (1957年の映画)
『踊子』（おどりこ）は、1957年公開の日本映画。清水宏監督。永井荷風の同名小説の映画化作品。
踊子 (1957年の映画) スタッフ
以下のスタッフ名は角川映画及びKINENOTEに従った。
徳江八郎
徳江 八郎（とくえ はちろう、1845年9月（弘化2年8月）-1909年（明治42年）1月）は上野国・群馬県の製糸技術者および実業家。
五味政信
五味 政信（ごみ まさのぶ、1952年 - ）は、日本語・ベトナム語教育学者。一橋大学名誉教授、一橋大学国際教育センター特任教授。
五味政信 経歴
1977年東京外国語大学ベトナム語学科卒業、1883年同地域研究研究科修士課程修了。東京外国語大学留学生日本語教育センター准教授、東京工業大学留学生センター准教授を経て、一橋大学国際交流センター教授。2016年定年、名誉教授、特任教授。
奇譚クラブ (企業)
株式会社奇譚クラブ（きたんクラブ、英: KITAN CLUB Co., Ltd.）は、東京都渋谷区にある、玩具の企画・デザインから製造・販売までを行う会社である。
奇譚クラブ (企業) 概要
精密なフィギュアで知られる。アマガエルやキノコといった自然や生き物を題材とする（動物フィギュアと呼ばれる）「ネイチャーテクニカラー」や、「コップのフチ子」などのシリーズがある。
ただし、本社のカプセルトイ事業の一翼を担ってきた「ネイチャーテクニカラー」は、2014年からその部門を株式会社いきもんに分社化している。
当社の社名は、同名の性風俗雑誌『奇譚クラブ』に由来している。
奇譚クラブ (企業) ヒット商品
これまでの同社ヒット商品のベスト4は以下の通りである。
大谷資料館
大谷資料館（おおやしりょうかん、英: Ōya History Museum）は、栃木県宇都宮市大谷町にある、大谷石採石場跡に関する博物館。
大谷資料館 主な行事
上記の一般展示のほか、コンサート、猿楽、映画会、観劇、美術展、ダンスパフォーマンス、セミナーなどの文化事業、また映画、テレビドラマ、テレビCM、プロモーションビデオの撮影も行われている。例年、フェスタin大谷の会場として利用されており、地下空間でのプロジェクションマッピングなどが催される
。
大谷資料館 大谷石および地下採掘場の沿革
古墳時代には石棺の材料として加工が容易な大谷石が用いられている。8世紀には下野国分寺・下野国分尼寺の礎石、地覆石、羽目石に大谷石が使用された。
宇都宮市・大谷寺の本尊千手観音をはじめとする磨崖仏は平安時代の制作である。
大谷資料館の公式サイトによる。
大谷資料館 利用時間
開館時間 4月～11月までは、9時〜17時（最終入館は16時30分まで）、12月～3月までは、9時30分～16時30分（最終入館は16時まで）
大谷資料館 休館日
12月～3月の期間は、毎週火曜休館。（火曜日が祝祭日の場合は、翌日が休館）
4月～11月の期間は、無休（臨時休館の場合あり。）
レムゴー
レムゴーまたはレムゴ（ドイツ語: Lemgo, ドイツ語発音: [ˈlɛmgo] ( 音声ファイル)、低地ドイツ語: Lemge, Lemje）は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区リッペ郡に属す市である。この街は大学都市であり、約41,000人の人口を擁するリッペ郡第3の都市である。ビーレフェルトの東 25 km に位置し、オストヴェストファーレン＝リッペ地方に属す。
レムゴーは、重要な交易路が交差する地点にリッペの領主によって1190年に建設された計画都市であった。現在ゾースト郡に属すリップシュタットと並んでリッペで最も古い都市の一つである。レムゴーは1245年から都市権を有しており、中世後期にはハンザ同盟に加盟した。このため「アルテ・ハンゼシュタット・レムゴー」（古いハンザ都市レムゴー）を自称している。町の風景は数多くの中世後期の建築によって形作られている。レムゴーは1973年までレムゴー郡の郡庁所在地であったが、郡域再編に伴ってリッペ郡に編入された。
本市はリッペ山地の田舎の環境にあり、最大の産業分野は金属加工業、歯科機器製造、機械製造、工業電子工学、およびサービス業である。レムゴーはオストヴェストファーレン＝リッペ大学の本部所在地である。この街は、ハンドボール・ブンデスリーガにおけるTBVレムゴーの成功でも全国的に知られている。
レムゴー 地理
レムゴーは、起伏に富んだリッペ山地の、ベーガ川の谷に位置している。リッペ山地とは、ノルトライン＝ヴェストファーレン州北東部のリッペ郡北部に位置する中低山地である。この中低山地の北端地域は、北はヴィーエン山地、南はトイトブルクの森、東はヴェーザー川を境界としており、自然地域区分上はヴェーザーベルクラント（ヴェーザー山地）に属している。本市は谷の中に創設されたのだが、山の高みにまで広がっており、遅くとも市町村合併以降は、リッペ山地の大きな部分を占めている。最低地点は、市内リーメ地区とバート・ザルツウフレンとの市境上のベーガ川の谷で海抜 83 m である。一方、市域の最高地点は、中核地区の東、レムゴーア・マルクの海抜 347 m のヴィンデルシュタインである。
最寄りの大きな都市は、北にミンデン (29 km)、西にビーレフェルト (25 km)、南にデトモルトとパーダーボルン (36 km) がある。これに囲まれたリッペの田舎部分はオストヴェストファーレン＝リッペ地方に含まれる。
レムゴーの旧市街はベーガ川の北岸に位置している。ベーガ川はヴェレ川右岸の支流であり、この地域を東から西に流れている。
レムゴー 地理
本市は、ベーガ川流域低地の一つであるレムゴー盆地に位置している。この盆地は氷河時代には氷堆岩で、その後は川の堆積物で満たされていった。地表は黄土で覆われている。その下層には中生代の泥灰岩、石灰岩、砂岩（特にプラニコスタ砂岩と呼ばれる）の地層が見られる。地質学的な歴史の中で、こうした堆積岩が隆起して、尾根、盆地、地塁や地溝が形成された。地下は完全に平行に配置された地層である。地下深くには、岩塩や石膏が溶け出しており、漏斗状の陥没を見ることができる。
地熱ゾンデや地熱ポンプを用いた地熱源の利用について、レムゴーの市域は、特に北西部と南西部は「大変に良好な」、それ以外の地域は「良好な」環境にある。
レムゴーは、田舎の特徴をもつリッパーラント地方に位置している。市域の多くの部分は農業に利用されており、森林がこれに次ぐ。宅地・交通用地は約 20 %を占める。
合併により、市の面積は約 101 km2にまで広がった。南北軸は最大 14.3 km、東西軸のそれは 13.1 kmである。
レムゴー 地理
土地利用の状況を以下の表に示す。
2012年12月31日現在
レムゴーは、リッペ郡のほぼ中央に位置しており、北から時計回りに以下の市町村と境を接している: カレタール、デーレントルプ、ブロムベルク、デトモルト、ラーゲ、バート・ザルツウフレン（以上、いずれもリッペ郡）、フロートー（ヘルフォルト郡）。
本市は、1969年1月1日の市町村再編以降、14の地区で構成されている。以下に各地区の人口を示す。
レムゴーは、リッペ山地全域がそうであるが、多くの場合支配的な海洋性気候と勢力が弱く一時的にしか影響しない大陸性気候との移行地域に位置している。このため、気温や湿度は年間を通して比較的一定である。夏は、完全な大陸性気候に比べて涼しく、冬は比較的暖かである。大西洋気候の勢力下にあるこの街の降水量は 799 mmである。トイトブルクの森が、この地域で支配的な、大西洋から降水を運んでくる西風から街を護っている。年間平均気温は、約 8.5 ℃から 9 ℃である。
レムゴー 歴史
証明されている最初の定住は、2008年に行われた、元々聖ヨハン教会の墓地であった場所（現在のシュトゥンプファー塔付近）に東西に向けて葬られていた死体の年代測定により、カール大帝が指揮したザクセン戦争の時代、780年頃であるとされている。現在のレムゴー市付近は、11世紀初めには Limgauwe または Limga という名称であった。史料に記述されている集落の歴史によれば、11世紀から12世紀には ここに多くの入植地が建設された。ブラーケ城は1190年以前にすでに建設されていたが、ベーガ川沿いの湿地であったため都市機能を担う施設は設けられていなかった。
レムゴーは、1190年頃にその北西方向の乾燥した土地にベルンハルト2世によって創設された。2本の重要な中世の交易路が交差する場所であったため発展し、長い間リッペ伯領内最大で最も重要な都市であった。1215年に聖ニコライ教区教会が献堂された。
レムゴー 歴史
1231年にパーダーボルン司教区は本市を、司教代行者である助祭長の所在地に昇格させた。1235年頃、Civitas（「都市」を意味する）と記された固有の印章が使われた。その後レムゴーは 1245年に都市権を授けられた。織布貿易特権により商人は活動を許された。本市は1295年にハンザ同盟への加盟を出願した。しかしハンザ都市に加盟されたのは、1324年になってからであった。レムゴーは、ヘルフォルトおよびビーレフェルトといわゆる「ケルナ・クヴァルティーア」を締結した。これは布、糸、リンネルの通商を促進するものであった。レムゴー商人の通商範囲は、リューベックを経由してスカンジナヴィアのヴィスビュー、ストックホルム、トゥルクへ、ブレーメンやヴッパータールを経由してフランドルにまで広がっていた。レムゴーは見る見るうちに経済上の重要性を獲得していき、リップシュタットともに伯領の政治に影響を及ぼすようになった。さらにこの街は金融行政をコントロールする立場をも確保した。また、広域通商の安全をはじめとするラント平和条約においても一定の役割を演じ、15世紀前半にはハンザ会議にも参加した。1300年頃、この街にはすでに 3,500人の住民があった可能性がある。
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リップシュタットと同様、レムゴーはドライシュトラーセン構造（並行して走る 3本の通りを基本とする都市構造）に基づいて建設されていたが、1265年頃にはすでに経済的成功を背景に新市街建設による拡張が必要となった。新市街は旧市街南側の肥沃なベーガ川の草地に、ツヴァイシュトラーセンシステム（2本の道路を基本とする都市構造）によって建設された。当初、商業を特徴とする新市街は、貴族領主ジーモン1世から都市権を授けられ、旧市街とは分離されていた。両市区は 1365年に統合され、共通の堀と土塁で護られることになった。これにより都市構造は、南北の軸で結ばれた東西に走る 5本の通りによって構成されることになった。これはリッペやオストヴェストファーレンでは唯一の例である。
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当時のこの街の裕福さは、市街中心部の、特にマルクト広場やミッテル通り沿いの豊かな彫刻を施された石造破風や木組み建築に現れている。経済的繁栄は、教会や土地領主に対抗する市民の強い自意識を芽生えさせた。リッペ伯が福音主義の信仰に転向する1538年以前、1520年代にレムゴーでは宗教改革の気運が高まり、1533年に本市の宗教改革は断行された。1605年、ジーモン6世伯は公式に福音主義改革派に改宗した。これによりリッペ伯領では cuius regio, eius religio の原則（領主の宗教が、その支配地の宗教となる）に従ってルター派から改革派への改宗がなされた。長年にわたる論争の末、1617年にルター派の信仰を存続することを規定したレーレントルプ協定がこの街に許された。
三十年戦争（1618年 - 1648年）によって引き起こされ、ペストの流行、軍の宿営、軍税の徴収などによって深刻化した経済危機はこの街に欠乏と貧困をもたらし、この街は重要性の低い農民都市に凋落していった。
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豊かな彫刻を施されたルネサンス様式の破風をもつ最も見事な民家の一つがウンテーレ通り沿いのクリューヴェルハウスである。さらによく知られているのが「ヘクセンビュルガーマイスターハウス」（悪魔の市長の家）と呼ばれる建物で、レムゴーの暗黒時代を思い起こさせる建物である。17世紀、ここには魔女狩りで指導的な役割を果たした市長ヘルマン・コートマン（1629年 - 1683年）が住んでいた。三十年戦争やペストの流行は魔女狩りを引き起こし、数多くの罪のない男女が悪魔・魔女として告発された。拷問の下で自白を強要されていたため、こうした非難に対して抗弁することは事実上不可能であった。その後、悪魔・魔女であることを告白した者は火あぶりで処刑された。レムゴーでは1681年までにこうした方法で 272人の男女が命を奪われた。これによりレムゴーはリッペで特異な街として、「レムゴー、悪魔の巣」という渾名で知られた。1681年、魔女狩りで最後に告発されたのはマリア・ランペンダールという人物であった。彼女は拷問に屈せず、命を長らえたが、この街から去らねばならなかった。ヘクセンビュルガーマイスターハウスには博物館が入っており、中には当時使われていた拷問器具の復元が展示されている。レムゴー市立文書館には、魔女裁判やその他の歴史資料が収蔵されている。
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1992年1月20日にレムゴーにおける魔女狩りの犠牲者の名誉は回復され、市議会は2012年6月18日に「躓きの石」（マリア・ランペンダール記念碑）の建立を議決した。
この農民都市・商業都市がハンザ時代の経済的成功を再現することはなかった。その間にデトモルトが宮廷都市として発展し、レムゴーは重要性においても人口においてもはるかに凌駕された。リンネル織りの生産・交易はもはや重要性をもたず、たとえば馬車の製造、海泡石製パイプの生産、タバコ産業などの他の産業分野は経済的なアクセントとはならなかった。1664年、アルベルトとハインリヒのマイヤー兄弟が印刷所を設立した。後に「マイヤーシェ・ホーフブーフハンドルング」の母体となった。特に成功したのは、エンゲルベルト・ケンペル（エンゲルベルト・ケンプファー）のペルシャ、インド、日本に関する18世紀の旅行記であった。この印刷・出版業の成功が「ヴェストファーレンのライプツィヒ」という渾名の由縁となった。
エンゲルベルト・ケンペル（1651年 - 1712年）は、本市の最も重要な出身者の一人で、レムゴーのギムナジウムの名称は彼にちなんでいる。彼は1682年からドイツ人で初めてペルシャ、インド、ジャワ島そして日本の文化、動植物に関する調査旅行を行い、ヨーロッパで初めてこれを記録した。
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16世紀までレムゴーはリッペのリンネル産業の中心地であったが、ビーレフェルトやオスナブリュックにその役割を奪われた。18世紀半ばになってやっと商人のクラハト家が再びレムゴーからリンネル取引に出かけた。クラハト家は、1887 - 1888年までレムゴーに残った2軒のリンネル工場のうち1軒を設立した。
1896年に鉄道が接続したことにより、この街は拡大した。住宅やオフィスが土塁の外に造られた。土塁の西側部分は取り壊され、市の南にできた鉄道の駅までまっすぐの広い道路が通された。その後数十年の間に手工業産業は家具工場へと発展した。家具製造は、第二次世界大戦後まで、この街の主要な産業分野であった。
ドイツ全土がそうであったように、レムゴーにおいても社会民主党員やその他の好ましくない人物が公職から追放された。NSDAPが新たな市議会を占めたが、市長のヴィルヘルム・グレーファー（1885年 – 1945年）はその職に留まることを許された。洋服屋のヴィリー・ランゲンベルクはKPDの党員で、ナチスに対する活発な抵抗運動を指導した。彼は政治犯として1934年から1939年まで懲役刑に服し、釈放後もゲシュタポの監視下におかれた。彼は1941年に地下に潜り、1944年4月に警察との銃撃戦の末、絶望的な状況で自殺した。
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1938年の「水晶の夜」にレムゴーのシナゴーグは焼失した。ユダヤ人エーリヒ・カッツェンシュタインの写真スタジオは破壊された。マチルデ・レンツベルクやユダヤ人のフレンケル家の住居では窓ガラスが打ち割られ、ダーフィトゾーン家ではドアがたたき壊された。「ヘルム市長（ヴィルヘルム・グレーファー）の命令で、ユダヤ人墓地の重い鉄門は安全な場所に移された」。ユダヤ人墓地は「平らにならされ」、「1938年11月9日から10日にかけての夜中に新しいユダヤ人墓地では7基の記念碑が倒された」。1933年にレムゴーに住んでいた 65人のいわゆる「Volljuden」（完全なユダヤ人）のうち1942年7月28日に残っていた 22人は自動車でビーレフェルトに連行され、そこからテレージエンシュタット強制収容所に送致された。エミリー・ダーフィトゾーン、エーリヒ・カッツェンシュタイン、マチルデ・レンツベルク、カルラ・ラフェー、アドルフ・シュテルンハイムもこれに含まれていた。ホロコーストを生き延びたのはわずか 3人だけであった。
レムゴー 歴史
この街は第二次世界大戦を1945年の春までほとんど無傷で切り抜けた。1945年4月3日、アメリカ第2機甲師団が南から接近した。この頃、短期間ではあったが、ブライドルン兵舎（後のシュピーゲルベルク兵舎）にパウル・ゲールビヒ将軍によって前線司令部が設けられており、その隷下にレムゴーの戦闘司令官ヴァルター・ヘックマン大尉がいた。隊列を組んで侵攻してくるアメリカ軍の戦車隊に対してリーパー・ベルクとヘルストマール近郊に戦車バリケードを準備した。レムゴーは最後の一人になるまで守り抜くこととされた。工場主のリュプケと市長ヴィルヘルム・グレーファーはヒュー・R. オファーレル陸軍中佐が率いるアメリカ軍とヘルストマール近郊で市の降伏について話し合った。その帰路、二人はヘックマン大尉に逮捕された。リュプケは移送中に逃亡したが、グレーファー市長は4月4日に即決裁判所に召喚され、ゲールビヒによって死刑を宣告された。その翌朝、ボーデンヴェルダーのマルクト広場において親衛隊兵士によって処刑が執行された。その間にレムゴー西部で砲撃が始まり、市域内で 27人のドイツ兵が死亡した。1945年4月4日の夕方に本市はアメリカ軍によって占領された。レムゴーとグロース＝ベルケルとの間で 603人のドイツ兵が戦争捕虜となった。
レムゴー 歴史
レムゴーは、戦後イギリス管理区に属し、ハーウェイ司令官の下に置かれ、退役したクレメンス・ベッカーが市長に任命された。
1945年4月からイギリス軍ライン軍団 (BAOR) は、旧ブライドルン兵舎あらためストーノウェー兵舎を接収した。1946年3月15日、イギリス軍管理委員会は、バート・エーンハウゼンに本部を置く「ドイツでの労働、居住に関する相談所」(German Labour and Housing Agency) の開設を指示した。1946年7月に、かつてのノルトライン州労働大臣ヘルマン・リンクはその出張所建設を請願した。上位の役所にあたるドイツ管理委員会（イギリス管区）人事部はレムゴーに移転し、1946年7月12日に相談所はこの役所に移管され、ストーノウェー兵舎に入居することとなった。1993年8月24日にこのイギリス軍基地が閉鎖された後、兵舎跡は近代的な住宅群に建て替えられた。
1950年頃にいくつかの電子企業・照明企業が設立され、大きな企業に発展していった。歯科機器製造業も絶えず成長し続けている。グレーフェンマルシュ地域は、ずいぶん以前から新たに興る企業に比して狭すぎる状態であったため、リーメ地区北部の大規模な工業地区への移転が進められた。現在ここには、他を圧する規模の家具工場といくつかの企業が残っているだけである。
本市の人口は、戦後、多数の難民や旧ドイツ東部領土から追放された人々で急速に増加し、1939年には13,489人だったのに対して1949年には約2万人となっていた。1969年1月1日にそれまで独立した自治体であった13町村を合併したため、人口は約 38,000人になった。
現在の中核市区はブラーケ地区とともに、20世紀に文化・経済の中心地に発展した。中世風の街並みを持つレムゴーは観光地となっており、年中多くの観光客が訪れる。この古い街並みの保存、修復の責任を担っているのが、1920年8月27日に設立されたアルト・レムゴー協会である。1920年代にカール・マイアー博士の指導下で、モルタルの下に隠されていた重要な木組みのファサードを初めて明るみに出した。戦後も街の景観保護は続けられ、1920年以降この協会は、助言、提言、補助金の分配を含め、300件以上の文化財の手入れを行っている。
レムゴー郡の新設に関する法律（レムゴー法）に基づき、1969年1月1日にレムゴー市とリッペのブラーケ、ブリュントルフ、エントルプ、レーゼ、リーメ、リューアーディッセン、マトルフ、フォスハイデ、ヴェルストルフ、ヴィームベックおよびヴァームベックが合併し、新たな市としてレムゴーが誕生した。1970年1月1日、デトモルト法に基づいてデトモルト郡からヘルストマールとトロプハーゲンがレムゴー市に移管された。1973年1月1日以降、レムゴー市は、それまでのレムゴー郡とデトモルト郡が合併して成立したリッペ郡に属すこととなった。
レムゴー 住民
以下の表に各時点での市の人口を示す。2番目の表は、現在の市域に相当する範囲の人口である。1818年以前の値は推定概数、1818年から1970年と1987年は国勢調査の結果である。1975年以降は、州のデータ管理統計局による公式な研究結果である。1975年から1985年までは推定値であり、1990年以降の数値は1987年の国勢調査に基づく算定値である。
各時点の市域内人口
現在の市域に相当する地域の総人口
レムゴー 住民
ルター派の教義は、1518年にはすでに後の市長エルンスト・フォン・ヴィッパーや他の説教師によって読み聞かせられており、この街はリップシュタットと並んで宗教改革の中心地となっていた。その後、多くの市民が福音主義の礼拝に訪れ、説教の前後にはラテン語ではなくドイツ語の賛美歌を歌った。リッペの領主ジーモン5世は宗教改革を拒否したのだが、彼は自意識を持ったレムゴー市民を強圧的に処遇することはなかった。1537年に宗教改革家ヨハン・ブーゲンハーゲンによるブラウンシュヴァイクの教会法が公式に受諾された。17世紀以降、リッペはジーモン6世によってカルヴァン主義に転向したが、レムゴーは2度目の宗教改革にはあからさまな抵抗を示した。本市は裁判を戦い抜き、ルター派の信仰を保持した。いわゆるレーレントルパー協定は、このリッペ最大都市と領主との争いを調停したもので、レムゴー市民はリッペ伯を引き続き領主として認めることを定めている。
こうした歴史的経緯から、福音主義改革派が主流を占めるリッペ地方教会にあって、レムゴーの住民の多数はルター派「クラス」に属している。レムゴーには福音主義ルター派教会も福音主義改革派教会も存在している。福音主義改革派教会は、聖ヨハン教会と聖パウリ教会の2つがある。福音主義ルター派教会は、聖ニコライ教会、聖マリエン教会、エーベン＝エツァー教会の3つがあり、固有の教会クライスを形成している。すべての教会がリッペ地方教会に属しており、ルター派クラスとブラーケ・クラスに分割される。
唯一のローマ＝カトリック教会は聖霊教会で礼拝を行っている。他の4つの教会組織とともに、パーダーボルン大司教区ビーレンフェルト＝リッペ首席司祭区レムゴー＝ノルトリッペ司牧会に属している。
市内のムスリムのために、トルコ＝イスラム教宗教施設連盟 (DİTİB) に属すトルコ＝アーメト＝ヤサヴィー＝モスクがある。
現在の宗教分布を知る手がかりの一つが、学生に対する所属宗教団体の調査である。これによれば、68 %が福音主義、10 %がカトリック、4 %がイスラム教に所属した。7 %がその他の宗教団体に所属し、無宗教は11 %であった。
レムゴー 行政
レムゴーの市議会は 46議席からなる。これに市長が議長として加わる。市議会は5年ごとに改選される。
他の自治体と同様に、レムゴーでも1994年までは名誉職の市長 (Bürgermeister) と専任の市事務総長 (Stadtdirektor) が併存していた。レムゴーの初代専任市長はラインハルト・ヴィルムブッセであった。
図柄: 紋章は、銀地（白地）の盾に、金色（黄色）の蘂を持つ5弁の青いバラ。ただし萼は描かれていない。
1969年1月1日のレムゴー改編により、それ以前の市の紋章を使用する事は1972年1月20日に認可された。最初のバラのデザインは、1248年のレムゴー市の実印に含まれることが証明されている。この印章は1200年頃に成立したと推測される。市章は、市の機密印から14世紀に発展した。機密印は中世後期には管理印として流布した。16世紀以降、バラの花が青色になったことが証明されている。この色は、おそらくリッペの赤いバラと区別するために選ばれたと推測される。
レムゴー 行政
ロートリンゲンの都市ヴァンドゥーヴル＝レ＝ナンシーの工科大学生物学部は、1973年にドイツの専門大学と交換留学の相手先を探した結果、当時のレムゴー専門単科大学（現在のオストヴェストファーレン＝リッペ大学）をパートナーとした。同年、最初の交換留学が行われた。この訪問の公式な歓迎式典が市庁舎で開催され、ヴァンドゥーヴルの市長はこのパートナーシップを両都市間のそれに拡大すると発言した。1976年から両市の派遣団が相互に訪問を行った。こうした関係は学校やクラブにも速やかに波及した。姉妹都市協定は、1978年10月にヴァンドゥーヴルで、1979年5月19日にレムゴーで、公式に承認された。
旧レムゴー郡とイングランドのイースト・ライディング・オブ・ヨークシャーとの間の友好地区関係は、レムゴーとハルテンプライス、後のビバリーとの交流が発展したものである。学校間で交換留学が行われ、スポーツクラブや音楽グループの交流が奨励された。ビバリーの市議会は、1979年4月26日にレムゴーとの姉妹都市協定を可決した。1979年5月19日、レムゴー市での記念式典で、ヴァンドゥーヴルとビバリーの姉妹都市協定が締結された。
レムゴー 行政
レムゴーの使節団は、1985年8月、原爆投下40周年を契機に日本の広島市を訪れた。ここで彼らはDDRの使節団と遭遇した。エーリヒ・ホーネッカーからの電報は、その面会の意義と平和維持における市町村の重要な役割について語るものであった。当時のレムゴー市長ヴィルムブッセはこれに応え、DDRの都市との姉妹都市協定を提案した。東ベルリン訪問が行われ、レムゴーの使節団はシュテンダールに故郷と多くの類似点を見いだした。こうしてシュテンダールとの最初の接触が持たれた。その後相互訪問などを経て、1988年10月9日に姉妹都市協定が結ばれた。ドイツ再統一後、レムゴーとシュテンダールとの友好都市協定は、1990年10月3日にレムゴー市庁舎で改めて確認・強化された。
本市は、やはりリッペのアウグストドルフにある第212装甲擲弾兵大隊と保護支援関係を結んでいる。さらにレムゴーは新ハンザ同盟の一員でもある。
レムゴー 文化と見所
レムゴーの歴史的中心街は第二次世界大戦をほぼ無傷で切り抜けた。このため、ルネサンス時代からの証拠である都市建築上の総合的なキャラクターが保存されている。
レムゴー市には固有の劇場を有していない。「レムゴー＝アボ」はデトモルト州立劇場と共同で、州立劇場で公演を行っている。フライエ・テアターグルッペ・シュタットゲシュレヒはレムゴー駅で公演を行い、ドイツの他の街で客演している。
市立博物館「ヘクセンビュルガーマイスターハウス」（悪魔の市長の家）は復元された魔女狩りの時代の拷問器具を展示している。ユンカーハウス美術館では芸術家カール・ユンカーの生活と作品が見学できる。「ユンカーハウス」は、数多くの芸術的な彫刻が見られる、この芸術家の1891年の作品である。市立ギャラリー・ハウス・アイヒェンミュラーは、現代芸術家の作品を入れ替え展示している。エルミューレは稼働可能な水車で、水車博物館を併設している。ヴェーザールネサンス博物館ブラーケ城は、ヴェーザールネサンス時代の芸術、文化、生活の一端を示している。文書館および交流スペースのフレンケルハウスはレムゴーにおけるユダヤ人の常設歴史を行っている。
レムゴー 文化と見所
本市の音楽状況は、市立音楽学校から児童合唱団の演奏会、ゴスペルコーラス、3つの男声合唱団、聖ニコライ教会やマリエン教会の聖歌隊、その他のコーラスグループに広がっている。この他、3つのブラスアンサンブル、2つの音楽隊、1つのファンファーレ隊、1つの狩猟ホルン吹奏団、1つの室内楽サークルがある。
レムゴーの最も有名な建物は、ヴェーザールネサンス時代のファサードを持つ、1571年建造のヘクセンビュルガーマイスターハウス（直訳すると「悪魔の市長の家」）である。この異様な名称は、17世紀に市長職にあったコットマンに由来する。彼は権力欲に駆られ、当時キリスト信仰の構成要素の一つであった魔女信仰を利用して、敵対者を陥れていった。これによりどれだけの市民が殺害されたのか、それが女性なのか男性なのかは判明していない。
ファサードには、広い搬出口の下に「ウトルフト」と呼ばれる張り出し部がある構造は、専門の文献にもあまり記述のないものである。通常、こうしたウトルフトはルネサンス様式の石造建築や17 - 18世紀の木組み建築に見られるものである。ファサードの右側部分にはコンソールの張り出し部がある。このファサードは、主に半柱と飾り縁で構成されている。
レムゴー 文化と見所
ユネスコのリストでヨーロッパ・クラスの文化財に分類されている市庁舎は、様々な時代に増築された部分からなるヴェーザールネサンス建築である。その成立史は、市庁舎のような大規模世俗建築にとっては珍しいものではない。人口増加や市の行政機能の変化によって多くの空間を必要とするからである。新しい建物を建設するのではなく、隣接する家屋を買収して市庁舎を拡張したのである。
最も古い部分は長く伸びたホール建築で、13世紀まで遡る。中央部分はゴシック様式で1480年から1490年頃に建設された。内部には、裁判所を含む執務室がある。1階が開放構造になっているのは中世の市庁舎が多くに見られる構造で、ここで公開裁判が行われた。
最も新しい箇所は、15世紀から16世紀に建造されたヴェーザールネサンス建築である。アポテーケンエルカー（直訳すると「薬局の出窓」）は、荘重さと軽快さを同時に兼ね備えた豪華な装飾である。同様の建築が、市庁舎北面の入口階段部分に見られる。新しい市庁舎部分は簡素に造られており、マルクトファサードがアポテーケンエンカーを縁取っている。
レムゴー 文化と見所
本市の見所には、12/13世紀に建設された聖マリエン教会、2008年に周囲旧墓地から780年頃の骨片が発見された聖ヨハン教会や、現存するその先代の教会塔（シュトゥンプファー塔）とその中に格納されているリッペで最も古い日付をもつ鐘がある。旧修道院は16世紀に創設され、18世紀に閉鎖された。エルンスト・ペーティヒによって設計されたバウハウス＝クレスマン邸は、レムゴーとその周辺で唯一のバウハウス建築の作例である。ツォイクハウスは、印象的な縞模様の飾り漆喰が施されたヴェーザールネサンス建築の典型例である。内市街以外ではブラーケ城がある。この城館は、16世紀末にリッペ伯ジーモン6世によって堂々たるヴェーザールネサンスの城館に改築された。ここには、中世盛期には既にヴェストファーレン最大級の城塞が建っていた。
歴史的な中心街には、後期ゴシック様式やヴェーザールネサンス様式の商人の館が列を成している。ここには、たとえば「ノイシュテッター・ツヴィリンゲ」やかつての貴族の館のような装飾豊かな破風をもつ木組み建築あるいは石造建築がある。大部分が歩行者専用区域に指定されたショッピング街であるミッテル通りには、本市で最も重要な民家群が存在している。この他にも旧市街内には、15世紀から19世紀まで、数百棟の小さな木組み建築が遺されている。
レムゴー 文化と見所
レムゴーの都市防衛施設は18世紀から19世紀に大部分が取り壊された。高さ30 mを超える東門は1863年に、それよりもかなり小さなレーゲンス門は1876年に解体された。市壁は、現在、わずかな部分が遺されているだけである。ヒルテン通り沿いの約25 m、ランゲンブリュッカー門付近の10 m、イム・レムプケン通り沿いの120 mの区間がそれである。この他にプルファー塔（ノイエ通り）と一部が修復されたホーエ・トゥルム・オプ・デム・レムプケン（直訳すると「レムプケンの上の高い塔」）が存在している。カスタニエンヴァルには、1990年の市創設800年祭に修復された堡塁がある。旧市街の南側には高さ10 mの防衛土塁があり、その他の面は1905年に公園施設に改造された。濠は南側のアプタイガルテン沿い部分が復元されている。
旧市街南東部に、広さ約2 haのアプタイガルテン・レムゴーがある。リッペ伯は、早くも1769年に大きな庭園施設を設けていた。その死後、この庭園は隣接する聖マリエン修道院の女子修道院長の所有となった。1958年に最後の女子修道院長が亡くなった後、市がこの土地を入手した。この緑地は1962年から一般公開されている。古木の他に3基の記念碑がある。
レムゴー 文化と見所
レムゴー北部に、シュタッフ＝ラントシャフツパルクがある。広さ16 haの一般公開されているこの公園の所有者は、公益法人シュタッフである。照明器具製造業者アフルレート・シュタッテュは企業を興し、第二次世界大戦後に業績を拡大した。彼は共同経営者とともに1987年にこの公益法人を創設した。1988年に公園新設のためのアイデアコンクールを開催し、ボットルプ＝キルヒヘレンのドレッカー設計事務所が優勝した。1990年に公園の造成が始まり、現代芸術作品がこの公園を彩っている。
レムゴーのヴィンデルシュタインは、紀元前の夏至を観測する施設である。ラーゲのヨハニスシュタインもこの目的で使われたものである。
レムゴー 文化と見所
中心街の東にベーガタール自然保護区がある。この自然保護区は、ベーガ川沿いの長さ約21 kmの区間で、水源であるバルントルプの市の森からブラーケ城までを含んでいる。デトモルト行政管区の条例により、1996年に497 haが保護区に指定された。川原の草地には、水源、沼、小さな池や満水時には水没する窪地、自然に近い状態の森がある。この地域は、約350種の植物の生育地であり、そのうち 23種がノルトライン＝ヴェストファーレン州のレッド・リストおよびその予備リストに登録されている。さらにムナジロカワガラスやカワセミを含む70種以上の野鳥、ヨーロッパブルヘッドやヨーロッパスナヤツメを含む 17種の魚類がベーガタールを棲息地にしている。
リーメ地区とラーゲ＝ハルディッセン地区との間にハルディッサー・モーア自然保護区がある。この自然保護区は広さ約29 ha、長さ1.5 kmのエッテルンバッハ川が流れる谷である。中心部には低層湿原、ハンノキの藪や森、クロウメモドキの藪、ヨシ原などが連なっている。ハルディッサー・モーアには珍しい、あるいは危機に瀕した植物だけでなく、保護すべき鳥類、トンボや両生類の棲息地である。デトモルト行政管区長官のこの地に対する保護令は1996年12月13日に発効した。