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残穢 登場人物
以前、〈私〉に「地獄が見える欄間」について話を寄せた男性。実家に送られた〈私〉の手紙を家族が転送してくれたため、出張で大阪に来ることになって改めて〈私〉に問題の欄間について語った。愛知県某所にある米溪家本家は元は豪農だったが、祖父の祖父である高祖父が事業に失敗して家は傾いたため、普通の兼業農家になったという。本家には天然木の一枚板を両側から別の絵柄で透かし彫りにし、片側が飛龍、もう片方が雲烟棚引く山峡の風景になった2枚が1組になった見事な欄間があったが、奥山家とおぼしき炭鉱王から譲り受けたものであり、その欄間を透かして仏間を覗くと地獄が見えると言い伝えられ、不審火で小火が出たりした。また就職した年の末に正月を本家で迎えるべく例年のように到着するが、年末ギリギリまで出勤していたので既に他の部屋が集まった親戚の寝所になって他に空きが無かった。仕方なく仏間の次の間で、嫌いな表座敷で寝る羽目になってしまった。その夜に呻き声のようなものが混じった地下鉄の風のような不気味な風の音を聞き、金縛りに遭って動けなくなったため、気味が悪いから2度と本家の座敷では寝ないと決めたことを翌朝起こしに来た従兄に告げた。父親の兄である伯父の息子、本家で家族で暮らす4歳年上の巨漢の従兄は座敷の一夜を聞いて「仏間というのは、仏さんのいる場所の筈だが…」と首を傾げていた。本家の座敷は親戚一同に不評で誰もが避けており、他ならぬ従兄も背が抜きんでて伸びて背伸びすれば欄間を覗けるため、そちらを見ないように父親に厳命されていた。更には、従兄が大学時代に東京の下宿先で黒い人影の不気味な声を聞き、お祓いを受けて引っ越すも治療法の無い難病を患い療養していた本家で亡くなった。早逝したため、音がつきまとったかは不明である。従兄が住んでいた問題の下宿は変な声がするので有名であり、他にも体調を崩したり頭がおかしくなって実家に戻ったりする学生がいた。しかし、米溪家自体に災厄が降りかかったというわけではないらしく、男ばかり4人兄弟の従兄を除く3人は無事であり、彼の父親である伯父と米溪の父親を含めた6人兄弟もまた元気に暮らしており、中には事業を興して成功した人物もいるとのことである。
残穢 登場人物
映画では真辺家の遠縁の青年「真辺貴之」に変更された。
磯部（いそべ）
鈴木の友人。2008年の秋、鈴木が息子の誕生日を名目に友人らを招いたパーティーで息子がケーキのロウソクを吹き消す際、明かりを消して部屋を暗くしたら赤ちゃんらしきモノが3つ浮かんでいるのをビデオを鈴木が見返した時に気づき、すぐさま連絡を受けて問題のビデオを借りた。しかし、そのビデオを見た頃から部屋の中で赤ちゃんの泣き声が聞こえ始め、夜中にペタペタと顔を撫でられたりもした。更には、ふと夜中に目を覚ましたら夫の枕元にお爺さんがいるのを目撃してしまう。不動産業者を問い詰めると前住者の独居老人が死亡したことを告白したとのことである。住み始めて1年ほどだったが、久保の助言によりお祓いをして退去し、新居に引っ越した。
田村（たむら）
演 - 山下容莉枝
雑誌「閻」に努める「私」小松由美子の担当編集者。
山本（やまもと）
演 - 成田凌
安い家賃を目的に事故物件（梶川（演 - 渋谷謙人）の自殺した部屋）だと知りながら入居したが、ある夜、綱が軋るような音に目を覚ますと首を吊った和装女性に見下ろされ、絶叫する。
河田（かわだ）
演 - 松林慎司
雑誌「閻」の編集者。田村の帰宅後、室内で吹く筈のない風の音を聞く。すると画面の文字がおかしくなって額の汗を拭うと黒い汚れが付着し、自身の顔も炭で汚れていた。更には、キーボードが炭の粉に埋もれ、黒い人の群れに襲われる。
三澤徹三(みさわ てつぞう)
演 - 坂口健太郎
福岡県出身の会社員で心霊マニアの青年。「奥山怪談」に関して豊富な知識を持ち、「私」の調査に参加する。
真辺貴之（まなべ たかゆき）
演 - 平野貴大、高澤父母道（少年時代）
自殺した真辺幹夫の遠縁。河童のミイラがあるという仏間で不吉な風の音を聞き、黒い人に遭遇した体験を雑誌「閻」に投稿した。映画冒頭の「少年M」の体験談は彼のことである。
残穢 書評
怪奇幻想文学研究家の中島晶也は「本書の怖ろしさは読み終わって本を閉じた後も読者を脅かし続ける」「本書が提示する恐怖は、過去に根差していて古いがゆえに本源的であり普遍的である」と評価している。書評家の朝宮運河は「同時発売の『鬼談百景』とともに著者の〈怪談実話趣味〉が見事に実を結んだ傑作」と評価している。詩人の川口晴美は、「流動民が増え土地の記憶を遡るのが難しくなった現代に、ウイルスに感染するようにして拡散していく恐怖の気配がなまなましい」と評した。
残穢 映画
2016年1月30日（土）に『残穢 -住んではいけない部屋-』（ざんえ すんではいけないへや）というタイトルで公開。監督は中村義洋、脚本は鈴木謙一。配給は松竹。第28回東京国際映画祭・コンペティション部門出品作品。
上記のように、原作小説は作者である小野が『ほんとにあった！呪いのビデオ』シリーズから影響を受けて執筆した作品であり、担当編集者の「映画化したいですね」という言葉を聞いた小野が冗談半分に「どうせなら（同シリーズに長年携わっている）中村監督が撮ってくれたらいいね」と返答したことがきっかけとなり、実際に中村が本作の監督を務めることになった。
また、『残穢』と連動するスピンオフ映像作品として『鬼談百景』も映像化された。2015年12月25日より動画サイト・GYAO!にて先行配信、2016年1月23日には東京・テアトル新宿で一夜限定で劇場公開された。
2016年1月15日から4月14日まで、ナムコ（現バンダイナムコアミューズメント）の運営するなぞともCafeとコラボし、新宿店となんばパークス店で、謎とき用の個室のミッションCUBEとして『残穢-開けてはいけない匣(はこ)-』が行われた。世界観を体感できるアトラクションとして開催。
残穢 ラジオドラマ
NHK-FM「FMシアター」で2014年1月18日に放送。
南果歩、平岩紙、伊藤友乃、石河美幸、内田藍子、外山文孝、鈴木惠理、登澤良平、原みなほ、高川裕也
杵渕やすお
杵渕 やすお（本名：杵渕 康雄（きねぶち やすお）、1925年3月28日 - 2014年8月13日）は、東京府東京市浅草区西鳥越町（現・東京都台東区鳥越）出身の画家（童画、挿絵、洋画）、漫画家、元・出版美術家連盟常任理事、日本児童出版美術家連盟(童美連)会員、元・現代童画会審査委員、元・現代パステル協会委員、麻生区美術家協会会員、元・文部省（現・文部科学省）教科書作成委員、元・東京都交通安全ノート作成委員。
初期の作品には、「杵淵康雄」、「杵淵やすお」、「きねぶちやすお」のペンネームで発表されたものが存在する。
荒尾成章
荒尾 成章（あらお しげあき / しげあきら）
平原児
『平原児』（へいげんじ、原題：The Plainsman）は、1936年制作のアメリカ合衆国の西部劇映画。セシル・B・デミル監督。
西部開拓史上の伝説的ガンマン、ワイルド・ビル・ヒコックとカラミティ・ジェーンを描いた作品で、ゲイリー・クーパーとジーン・アーサーが『オペラハット』に続いて再共演している。
著作権保護期間が満了したため、パブリックドメインとなっている。
平原児 あらすじ
1865年、リンカーン大統領暗殺事件が起きた頃、中西部を熟知している快男子ワイルド・ビル・ヒコックが、親友のバッファロー・ビル・コディとその新妻ルイーザと共に西へ向かっていた。ビルは途中で、恋人のカラミティ・ジェーンと再会した。
やがて、彼らはカスター将軍とインディアンとの戦いに巻き込まれ、数奇な運命を辿ることになる。
佐渡 (海防艦)
佐渡（さど）は、日本海軍の海防艦。
普遍的には択捉型海防艦の3番艦とされているが、海軍省が定めた艦艇類別等級では占守型海防艦の7番艦。艦名は新潟県にある佐渡島にちなむ。
佐渡 (海防艦) 概要
海防艦（かいぼうかん）佐渡（さど）は、日本海軍が日本鋼管株式会社鶴見造船所で建造し、1943年（昭和18年）3月27日に竣工した海防艦（マル急計画、甲型海防艦）。
竣工から間もなく姉妹艦松輪と共に第一海上護衛隊に編入され、東南アジア方面（日本本土～台湾～シンガポール間）の船団護衛任務に従事した。
同年11月15日、海上護衛総司令部の設立に伴い、第一海上護衛隊所属の本艦も同部隊の麾下となった。
1944年（昭和19年）5月頃からヒ船団の護衛に加わり、大鷹型航空母艦と行動を共にする。
8月16日より、第一海上護衛隊の掃蕩隊に所属。
8月17日、佐渡および僚艦（択捉、松輪、日振、朝風）は台湾からヒ71船団に合流、空母大鷹等と共にシンガポールへ向かう。
だがヒ71船団はアメリカ海軍潜水艦複数隻に襲撃され、8月18日夜から大鷹や速吸沈没等の大損害を受ける。
対潜掃蕩に従事した海防艦3隻（佐渡、松輪、日振）も遭難現場からマニラへ移動中、8月22日に米潜水艦2隻（ハーダー、ハッド）の襲撃により、揃って撃沈された。
佐渡 (海防艦) 艦歴
海防艦佐渡（さど）は、1941年（昭和16年）に決定したマル急計画により、日本海軍が建造した急造海防艦。海防艦甲型、仮称艦名第312号艦として計画。1942年（昭和17年）2月21日、日本鋼管株式会社鶴見造船所で起工。
8月20日、日本海軍は建造中の阿賀野型軽巡洋艦を矢矧、秋月型駆逐艦を若月、海防艦4隻をそれぞれ択捉・松輪・佐渡・隠岐と命名する。
同日附で各艦は艦艇類別等級表に登録。
海防艦4隻（択捉、松輪、佐渡、隠岐）は占守型海防艦に類別。
佐渡は、占守型の7番艦となる。
また、5隻（矢矧、択捉、松輪、佐渡、隠岐）の本籍は佐世保鎮守府所属と仮定された。
11月28日、佐渡は進水。
1943年（昭和18年）2月20日、日本海軍は松林元哉中佐（当時、軽巡五十鈴副長。五十鈴は第三次ソロモン海戦での損傷を修理中）を佐渡艤装員長に任命する。
2月24日、鶴見造船所内の佐渡艤装員事務所は事務を開始。
3月27日、竣工。松林中佐（佐渡艤装員長）は佐渡海防艦長（初代）となる。同日附で、佐渡艤装員事務所は撤去された。
本籍を佐世保鎮守府に定められる。
本艦より先に竣工した松輪や、3月27日竣工の佐渡は、それぞれ南西方面艦隊麾下の第一海上護衛隊に編入された。
一方で、同隊から転出する駆逐艦（春風、松風、三日月）や水雷艇もあった。
佐渡 (海防艦) 艦歴
1943年（昭和18年）3月27日をもって第一海上護衛隊に編入された佐渡は、竣工当日に横須賀へ回航され、4月18日まで在泊。整備作業中の4月1日、同隊軍隊区分北支隊に編入された。4月21日、門司へ回航。24日、J船団（7隻）を護衛し、門司発。29日、高雄着。
5月3日、258船団（6隻）を護衛し、高雄発。7日、門司着。12日、P船団（3隻）を護衛し、門司発。15日、高雄着。18日、第一海上護衛隊司令官の将旗を高雄庁舎から本艦に移揚し、263船団（9隻）を護衛し、高雄発。22日、門司着。27日、第一海上護衛隊司令官の将旗は高雄庁舎に復帰。31日、161船団（7隻）を護衛し、門司発。
6月4日、高雄着。8日、270船団（8隻）を護衛し、高雄発。門司の手前で分離し、佐世保へ回航。12日-27日まで、佐世保海軍工廠で修理に従事。28日、W船団（3隻）を護衛し、門司発。以後、門司-台湾-マニラ-シンガポールを結ぶ線での護衛に従事。8月1日、第一海上護衛隊の軍隊区分は廃止され、全艦が第一海上護衛隊司令官の直率となった。
佐渡 (海防艦) 艦歴
10月5日、佐渡海防艦長は松林元哉中佐から谷口信義中佐に交代する。
11月15日、日本海軍は海上護衛総司令部（司令長官及川古志郎大将）を新編する。第一海上護衛隊所属の本艦も同部隊の麾下となった。佐渡は11月21日から佐世保海軍工廠で入渠整備をおこなう。12月、佐渡や択捉等は佐世保で修理と整備を実施（佐渡は12月下旬まで）。12月31日、佐渡は「ヒ29船団」を護衛して門司を出撃した。
1944年（昭和19年）1月4日から6日まで高雄港（台湾）に、9日から10日までマニラに立ち寄ったヒ29船団（護衛艦、佐渡）は、1月15日にシンガポール到着。
1月19日、佐渡はヒ30船団を護衛して同地発。30日から31日まで高雄港に立ち寄る。
だがヒ30船団は米潜水艦タンバー (USS Tambor, SS-198)に襲撃される。
2月3日以降、タンバーの雷撃によりタンカー五洋丸（五洋商船、8,469トン）、
ありあけ丸（日本海運、5,149トン）が撃沈された。「佐渡」は爆雷攻撃を行い「タンバー」に被害を与えた。佐渡は2月6日から8日まで基隆市（台湾北部）に避泊。「タモ01A船団」を護衛し、2月12日佐世保に到着した。
本艦は、佐世保海軍工廠で修理と整備改造工事を実施（同時期、姉妹艦択捉も佐世保で整備中）。
佐渡 (海防艦) 艦歴
2月23日、佐渡は「ヒ49船団」を護衛して門司を出撃。航海中、高雄港で海防艦占守がヒ49船団に合流する。
3月6日から7日、佐渡はサンジャック（ベトナム）寄港。占守は途中でヒ49船団から分離、佐渡とは別行動となる（シンガポール移動後、占守・択捉・三宅・壱岐でヒ48船団を護衛）。
3月7日のサンジャック出撃時、「ヒ49船団」護衛艦は2隻（佐渡、汐風）となった。
その後、「シサ01A船団」を臨時に護衛した佐渡は、シンガポールに移動した。
3月15日、護衛艦2隻（佐渡、汐風）は輸送船13隻で編成された「ヒ50船団」を護衛してシンガポールを出港。18日、船団はサンジャックに到着し、20日に出港。24日にマニラに到着し、27日に出港。30日高雄港に到着。
4月1日に出港、2日に馬公に寄港。4日に出港。8日に門司に到着した。
その後、佐世保海軍工廠で修理と整備を実施。
佐渡 (海防艦) 艦歴
4月29日、第八護衛船団司令部は佐渡にて事務を開始する。
5月上旬、佐渡は「ヒ61船団」に加わる。
5月3日、第八護衛船団司令官佐藤勉少将（旗艦、佐渡）を指揮官とするヒ61船団は、護衛艦（大鷹型航空母艦《大鷹》、駆逐艦《朝顔、響、電》、海防艦《佐渡、倉橋、第五号、第七号、一七号》）で加入船舶11隻を護衛し、門司発。
5月8日、輸送船「あかね丸」が米潜水艦（ホー）の雷撃で小破したものの、ヒ61船団はマニラを経由して、17日（18日とする資料あり）シンガポールに到着した。
だがマニラでヒ61船団より分離した日栄丸船団（駆逐艦《電、響》、タンカー《日栄丸、あづさ丸、建川丸》）は、途中で駆逐艦電（第6駆逐隊）を米潜水艦ボーンフィッシュの雷撃で喪失した。
5月23日、「ヒ62船団」は護衛艦（空母《大鷹》、海防艦《佐渡〔ヒ62船団旗艦〕、倉橋、第五号、第七号、一三号》）で加入船舶8隻を護衛し、シンガポール発。マニラを経由して、7-8日に六連および門司到着。佐渡は佐世保へ回航し、7月8日まで主機械の整備を行う。
佐渡 (海防艦) 艦歴
7月中旬、佐渡は「ヒ69船団」に加わる。
7月14日、第五護衛船団司令官吉冨説三少将（旗艦、香椎）を指揮官とする「ヒ69船団」は、護衛艦（練習巡洋艦《香椎》、大鷹型空母《神鷹》、海防艦《千振、佐渡、第七号、一七号）で加入船舶14隻（航空機輸送任務の大鷹と海鷹を含む）を護衛し、門司を出撃した。
7月18日、一七号海防艦が潜水艦（タイルフィッシュ）の雷撃で小破、船団を離脱した（高雄に回航）。他艦に被害なく、20日マニラ到着。ここで輸送任務の空母2隻（大鷹、海鷹）は分離。ヒ68船団等に加入して内地に帰投した。
一方、ヒ69船団は護衛艦に海防艦2隻（一三号、一九号）を加えて25日にマニラを出撃。7月31日、ヒ69船団はシンガポールに到着した。
佐渡 (海防艦) 艦歴
8月4日、吉冨少将（第五護衛船団司令官、旗艦香椎）を指揮官とする「ヒ70船団」は、護衛艦（練習巡洋艦《香椎》、空母《神鷹》、秋月型駆逐艦《霜月》、海防艦《千振、佐渡、一三号、一九号》）で加入船舶8隻を護衛し、シンガポールを出撃。
マニラから来た軽巡洋艦北上（第十六戦隊）が途中合流し、日本に向かった。
8月12日午前8時頃、ヒ70船団は北緯26度19分 東経122度33分﻿ / ﻿北緯26.317度 東経122.550度﻿ / 26.317; 122.550地点で敵潜水艦を発見、佐渡・一三号海防艦と神鷹機が撃沈したと記録する。ただし米国側に対応艦の記録はない。
佐渡は同日よりヒ70船団から分離し、対潜掃蕩を行いつつ基隆へ向かった。
8月16日、第一海上護衛隊は軍隊区分掃蕩隊第三掃蕩小隊を海防艦4隻（佐渡、松輪、日振、擇捉）に改編し、同小隊は佐渡海防艦長の指揮下で行動することになった。
佐渡がヒ70船団を護衛中の8月上旬、日本海軍は南方向け重要船団ヒ71船団を編成していた。
空母大鷹（艦長杉野修一大佐）、駆逐艦2隻（夕雲型駆逐艦藤波、神風型駆逐艦夕凪）、海防艦複数隻を護衛に附け、第三掃蕩小隊（佐渡、松輪、日振、択捉）と駆逐艦朝風も台湾からヒ71船団に加わることになった。
佐渡 (海防艦) 艦歴
8月17日、松輪を含め護衛艦艇（佐渡、松輪、日振、択捉、朝風）は馬公市（台湾、澎湖諸島）でヒ71船団に合流する。
だが同船団はアメリカ潜水艦複数隻に狙われていた。
マニラに向け航行中の8月18日朝、米潜水艦レッドフィッシュの雷撃で永洋丸が被雷。駆逐艦夕凪護衛下で高雄に引き返した。
同日夜、悪天候でヒ71船団の陣形が乱れる中、空母大鷹が米潜水艦ラッシャーに雷撃されて北緯18度12分 東経120度22分﻿ / ﻿北緯18.200度 東経120.367度﻿ / 18.200; 120.367地点で沈没。
混乱したヒ71船団を、米潜水艦は次々に襲撃。速吸沈没（潜水艦ブルーフィッシュによる）、帝亜丸沈没（潜水艦ラッシャーによる）、帝洋丸沈没（潜水艦ブルーフィッシュによる）、玉津丸沈没（潜水艦スペードフィッシュによる）、能代丸損傷（ラッシャーによる）と阿波丸損傷（ブルーフィッシュによる）という大被害を出した。
択捉は損傷した「能代丸」の護衛をおこなった（19日に合流）。
第三掃蕩小隊（佐渡、松輪、日振）は遭難現場に留まり潜水艦の掃討にあたったが成果は無く、21日には現場を引き払いマニラへ向かう。8月22日0400ごろ、小隊の各艦は北緯14度25分 東経120度00分﻿ / ﻿北緯14.417度 東経120.000度﻿ / 14.417; 120.000のバターン半島マリベレスの西方50キロ地点でアメリカ潜水艦「ハーダー」と「ハッド」に発見された。海防艦はルソン島寄りから松輪、日振が平行し、佐渡はその後ろを航行し、三角形の陣形を成していた。攻撃は、0500時-0830時までの間に行われた。
まず、ハーダーが日振と松輪を目標に、ハッドが佐渡を目標に攻撃し、3隻は損害を受ける。佐渡は、ハッドからの魚雷1本が中央部に命中して航行不能となった。その後、ハッドの三度目の攻撃でさらに被雷し、沈没した。佐渡海防艦長の谷口信義中佐以下乗員73名が戦死した。
佐渡と同航していた松輪および日振も、ハーダーとハッドにより撃沈された。
残存艦が択捉のみとなった第三掃蕩小隊は、24日に編成を解かれた。同日、ハーダーはマニラ湾において、第二十二号海防艦と第102号哨戒艇により撃沈された。
マニラ到着以後のヒ71船団は、加入船舶12隻を護衛艦艇6隻（平戸、倉橋、二号海防艦、御蔵、藤波、28号駆潜艇）で護衛し8月26日同地出発、9月1日シンガポールに入港した。
10月10日、海防艦2隻（松輪、佐渡）は占守型海防艦、
帝国海防艦籍のそれぞれから除籍された。
滝沢市立鵜飼小学校
滝沢市立鵜飼小学校（たきざわしりつ うかいしょうがっこう）は、岩手県滝沢市鵜飼洞畑にある公立小学校。2015年5月1日現在の生徒数は947名である。
滝沢市立鵜飼小学校 概要
チャグチャグ馬コの出発する鬼越蒼前神社のすぐ近くに建つ小学校で、後方に広大な岩手山、前方に華麗な姫神山を眺望している。岩手山南東裾野には、牛の背のような標高897.1mの鞍掛山（国指定名勝）があり、ちょうど岩手山の裾野におんぶした形状をしている。アイヌ語で『おんぶしている山』のことを『ウカイ（おんぶしている）ヌプリ（山）』と呼ぶことから、鵜飼の地名はアイヌ語に由来しているのではとも言われている。なお、地名の由来については、諸説ある。鵜飼小学校は、この「鵜飼」という地名を冠して命名された小学校である。
校章
1965年（昭和40年）10月28日に制定。校章の意味は、「協力一致」。校舎移転を機に気分一新を狙い、この校章を制定。「鵜飼小学校の子どもはみな一つに結びついて進もう」ということを表すため、今までの帽章のウ、カ、イを「ウ」の一字にまとめ、中央に向けて配し、中央に「小」の字を表した（作図者は中村正男）。
校旗
1970年（昭和45年）PTAより寄付され、11月3日の学習発表会の前に校旗樹立式を行った。
校歌
1955年（昭和30年）8月15日に制定。小林正作詞、竹田伊三郎作曲。
滝沢市立鵜飼小学校 沿革
1881年に公立鵜飼小学校として開校した。その後、鵜飼尋常小学校と改称し、1941年の国民学校令により鵜飼国民学校に改称した。学制改革により鵜飼小学校と改称し現在に至る。
滝沢市立鵜飼小学校 通学区域
上鵜飼、清水沢、外久保、上前田、高坊、栃平、田端、上山、御庭田、稲荷、鳥谷平、家近森、鰍森、中鵜飼、迫、洞畑、狐洞、向新田、先古川、下鵜飼、八人打、滝向、下前田、樋の口、年毛、上高柳、笹森、下高柳、高柳、石留、諸葛川、大緩、白石、細谷地※、鬼越※
※細谷地、鬼越は一部の学区が重なっている。
イデスリー伯爵
イデスリー伯爵（英語: Earl of Iddesleigh）は、イギリスの伯爵位。連合王国貴族。第8代準男爵サー・スタッフォード・ノースコートが1885年に叙されたのに始まる。
イデスリー伯爵 歴史
デヴォンのシェリフで庶民院議員も務めるジョン・ノースコート(1600–1676)は、1641年7月16日にイングランド準男爵位デヴォン州ヘインのノースコート準男爵(Baronet, of Haine in the county of Devon)に叙された。これがノースコート家が受けた最初の世襲称号だった。
その仍孫である8代準男爵サー・スタッフォード・ノースコート(1818–1887)は、庶民院保守党の指導者となり、第1次ソールズベリー侯爵内閣では第一大蔵卿、第2次ソールズベリー侯爵内閣では外務大臣を務めた。彼は1885年7月3日には連合王国貴族デヴォン州セント・サイルスにおけるニュートンのセント・サイルス子爵(Viscount St Cyres, of Newton St Cyres in the County of Devon)とイデスリー伯爵(Earl of Iddesleigh)に叙せられた。
これらの爵位はその男系男子によって現在まで継承されている。現在の当主は5代伯ジョン・スタッフォード・ノースコート(1957-)である。
一族の本邸はデヴォン・エクセターのヘイン（Hayne）である。
イデスリー伯爵 現当主の保有爵位
現当主である第5代イデスリー伯爵ジョン・スタッフォード・ノースコートは、以下の爵位を保有している。
イデスリー伯爵 一覧
法定推定相続人は、現当主の一人息子のセント・サイルス子爵(儀礼称号)トマス・スタッフォード・ノースコート (1985-)
ゲッピンゲン
ゲッピンゲン (ドイツ語: Göppingen, [ˈgœpɪŋən] ( 音声ファイル)) は、ドイツ連邦共和国バーデン＝ヴュルテンベルク州シュトゥットガルト行政管区のゲッピンゲン郡に属す市である。本市はシュトゥットガルトの東約 40 km に位置する。大規模郡都市であり、ゲッピンゲン郡最大の都市であるゲッピンゲンは、レギオン・シュトゥットガルト（シュトゥットガルト地方、1992年まではネッカー川中流地域）の一部として、周辺市町村の中級中心をなしている。本市はシュラート、ヴェッシェンボイレン、ヴァンゲンとともに行政共同体を形成している。
ゲッピンゲン 地理
ゲッピンゲンはシュヴェービシェ・アルプの麓、フィルス川中流域の谷に位置する。一部はホーエンシュタウフェンからフィルスタール（フィルス川の谷）への斜面にもかかっている。
東から時計回りに以下の市町村がゲッピンゲンと境を接している。オッテンバッハ、アイスリンゲン/フィルス、ジューセン、シュラート、エッシェンバッハ、ハイニンゲン、デュルナウ、バート・ボル、ツェル・ウンター・アイヒェルベルク、ハッテンホーフェン、ウーヒンゲン、ヴァンゲン、レヒベルクハウゼン、ビレンバッハ、ヴェッシェンボイレン（以上、ゲッピンゲン郡）、シュヴェービッシュ・グミュント（オストアルプ郡）。
市域は中核市区と7つのシュタットベツィルク（直訳: 都市管区）、すなわち、バルテンバッハ、ベツゲンリート、ファウルンダウ、ホーエンシュタウフェン、ホルツハイム、イェーベンハウゼン、マイティスからなる。これらはいずれも、かつて独立した町村であった。各都市管区は、管区の人口に応じた人数で構成される管区委員会を有している。管区委員会の委員は、市議会選挙のたびに当該管区在住者の中から市議会によって新たに選出される。
ゲッピンゲン 地理
いくつかの都市管区は、固有の名前を持つ（一部は地域的に分離された）居住区を有している。バルテンバッハのレルヒェンベルクとクレッテンヘーフェ、ベツゲンリートのショプフレンベルク、ホーエンシュタウフェンのブリュールホーフ、ゴットハルツホーフ、ヒルシュホーフ、ホーライン、ファイヒンガー・ホーフおよびツィーゲルヒュッテ、ホルツハイムのマンツェン、ザンクト・ゴットハルトおよびウルゼンヴァング、マイティスのレングリンゲンがこれにあたる。中核市区にも固有の名称で区別される居住区があるが、緊密に建て込んでいるためにその教会は確定的でない。ボーデンフェルト、ロイシュ、ビュルガーヘルツレ、ハイリング、ノルトシュタット、シーファーグルーベ、ガルゲンベルク、ベルクフェルトがこれにあたる。
2022年現在の州統計局のデータに基づく。
ゲッピンゲンは、シュトゥットガルト市を上級中心とするレギオン・シュトゥットガルト内の中級中心都市となっている。その管轄地域はゲッピンゲンの他に、ゲッピンゲン北部と西部の以下の市町村が含まれる（アルファベット順）。アーデルベルク、アイヒェルベルク、アルバースハウゼン、ビレンバッハ、ベルトリンゲン、バート・ボル、ドンツドルフ、デュルナウ、エーバースバッハ・アン・デア・フィルス、アイスリンゲン/フィルス、エッシェンバッハ、ガンメルスハウゼン、ギンゲン・アン・デア・フィルス、ハッテンホーフェン、ハイニンゲン、ラウターシュタイン、オッテンバッハ、レヒベルクハウゼン、ザラハ、シュラート、シュリアーバッハ、ジューセン、ウーヒンゲン、ヴァンゲン、ヴェッシェンボイレン、ツェル・ウンター・アイヒェルベルク。
ゲッピンゲン 歴史
ゲッピンゲン周辺のフィルスタールには遅くとも中石器時代から狩猟者や採取者が訪れていた。新石器時代以降は、定住を示唆する出土品がいくつか発見されている。その後の先史時代についても出土品が証明している。フィルス川からの出土品は青銅器時代や骨壺墓地文化時代に作られたものである。鉄器時代初期のハルシュタット時代（紀元前800年から480年頃）以降、街の北東部に集落跡が形成されている。市の北部にあたる居住区オーバーホルツには約30基の墳墓が存在する。より新しいラ・テーヌ時代には再びフィルス川の水中から出土品が見つかっている。おそらく2世紀中頃にオーバーホーフェン教会の場所にローマ人の荘園が設けられ、その後フィルスタールは、リメスで護られ、アイスリンゲン近郊にカストラが建設された。その1世紀後にアレマン人が侵入し、その後フィルスタールに定住した。しかしアレマン時代初期については、若者の墓から服の留めピンといくつかの破片が見つかっているだけである。メロヴィング時代にまで遡る多くの墓地が発見されており、特にオーバーホーフェンやニーダーホーフェン（クリストフスバート）の集落中心と関係している。地名の語尾 -ingen はアレマン人の集落がその原型であり、名前もそれに由来することを示している。ゲッピンゲンの建設者で名前の由来となったのは、おそらくアレマン人の Geppo という名前の領主であった。
ゲッピンゲン 歴史
ゲッピンゲンに関する最も古い記述は16世紀に起草された年代記に見られる。1110年にコンラート・フォン・ヴュルテンベルクがゲッピンゲンを去り、ブラウボイレン修道院に移ったという内容である。
ゲッピンゲンが記された現存する最も古い史料は、フリードリヒ1世バルバロッサによって1154年に作成されたものである。ゲッピンゲンは、おそらく12世紀後半に Stadt（都市）になった。これにより、当時アーデルベルクの代官でホーエンシュタウフェン城に拠っていた後のシュタウフェンエック家（またはシュタウフェネック家）が特別な重要性を帯びていった。オーバーホーフェン教会が3つのアプシスを持つバシリカに改築されたロマネスク様式の建築期も、おそらくこの時代に遡る。シュタウファー家の衰退後、1273年または1274年にウルリヒ2世治世下のヴュルテンベルクがこれを獲得し、この街はその所領となった。この街はその後すぐにアムト（地方行政組織およびその役所）の所在地となった。
ゲッピンゲン 歴史
1396年からゲッピンゲンに貨幣鋳造所が設けられた。1404年に炭酸泉（シュヴァルブルネン）に関する最初の記録が遺されている。その硫黄を含んだ水の治癒力は高く評価された。1425年に壊滅的な都市火災が起こり、焼け残ったのは1軒だけであった。1436年にウルリヒ5世伯がオーバーホーフェン教会建設の命令を発した。1557年、クリストフ公は炭酸泉を拡充し、自らの名を採ってクリストフスバートと名付けた。1617年にはハインリヒ・シックハルトがフィルス川に最初の橋を架けた。その1年後に市教会の建設が始まった。
三十年戦争の間、この街はペストと略奪に酷く苦しめられた。1634年から1635年だけで死者は約1600人を数えた。この暗黒時代の終焉は、1650年以来ほとんど絶えることなく毎年「マイエンターク」（メーデー）として祝われている。
1782年8月25日、ゲッピンゲンは再びほぼ完全に焼失した。この街は、カール・オイゲン公の命令に基づき、ヨハン・アダム・グロース（子）の古典主義的な計画に従って、格子状の地割りで復興された。その仕上げとして、市庁舎が1785年に完成した。
18世紀の終わりにアムト・ゲッピンゲンはオーバーアムトに昇格し、1806年から1918年までヴュルテンベルク王国の一部となった。
ゲッピンゲン 歴史
1847年にヴュルテンベルク邦有鉄道の路線網に接続したことでゲッピンゲンの工業化が始まった。1848年に最初の労働者組織が発足し、1911年と1926年にそれぞれシュヴェービシュ・グミュント行きおよびボル行きの支線が開通した。
ゲッピンゲンには、遅くとも19世紀以降ユダヤ人家族が住んでいた。彼らはコミュニティを形成し、フライホーフ通りにシナゴーグを設けた。この宗教施設は、1938年の「水晶の夜」に突撃隊によって破壊された。ホーエンシュタウフェン通りの市立墓地内にあるユダヤ人墓地にはホロコーストの犠牲となったユダヤ人犠牲者の記念碑が建立されている。
1938年の最初の郡域再編後ゲッピンゲンは、主にアムト・ガイスリンゲンとアムト・ゲッピンゲンから形成されたゲッピンゲン郡の郡庁所在地となった。第二次世界大戦終戦間際の1945年3月1日に行われた空爆により300人近くが死亡し、212棟の建物が破壊された。
1901年に人口2万人を超えたゲッピンゲンは、1948年に Unmittelbaren Kreisstadt（直訳: 直轄郡都市）となり、1956年4月1日にバーデン＝ヴュルテンベルク州の自治体法が発効するとその規定に従って大規模郡都市に格づけられた。
ゲッピンゲン 歴史
1963年5月27日にアメリカ軍のヘリコプターが、クリストケーニヒ教会の十字架を塔の上に運ぼうとして墜落した。この事故により2人が死亡した。
ゲッピンゲンと近隣のJebenhausen村は、1777年から第二次世界大戦までは、盛んなユダヤ人コミュニティのホームタウンであった。1777年、バロン・フォン・リーベンスタインは、Elias Gutmannやその他のユダヤ人にJebenhausen村への居住を認める”Letter of Protection”を発行した。このコミュニティは成長し、1800年代中頃に最盛期を迎え、人口の中心はJebenhausenからゲッピンゲンに移り、19世紀終わりには、ユダヤ人はアメリカに移住し始めた。1881年に設立されたゲッピンゲンのシナゴーグは、1938年11月9-10日の水晶の夜で破壊された。コミュニティの詳細な記録は、1907年から1937年までこのコミュニティに仕え、またゲッピンゲン市内の信徒のための図書館の設立を推進したラビのAron Tanzerによって収集された。総合的なユダヤ人コミュニティ史である”Die Geschichte der Juden in Jebenhausen und Göppingen”は、TanzerによりJebenhausenの定住150周年の1927年に初めて作られ、Karl-Heinz Ruessによる情報の更新を加えて、ゲッピンゲン市により1988年に再版された。1992年に設立されたJebenhausenのユダヤ人博物館は、Jebenhausenとゲッピンゲンのユダヤ人コミュニティの歴史史料を保存している。
以下の町村がゲッピンゲンに合併した。
ゲッピンゲン 住民
ゲッピンゲンの住民は元々コンスタンツ司教区に属していた。この街は古くからヴュルテンベルクに属しており、1535年にウルリヒ公により宗教改革がなされた。これ以後何世紀もの間、ゲッピンゲンは有力なプロテスタント都市であった。この街は監督管区の本部所在地であった。監督管区本部教会は当初、城のヨハネス礼拝堂（聖マリアおよび洗礼者ヨハネ礼拝堂）であった。この礼拝堂はオーバーホーフェン教会の支部教会であった。ウルリヒ5世フォン・ヴュルテンベルクによって1436年に建設され市壁の外にあったオーバーホーフェン教会は、聖堂参事会施設に改築されていたが、宗教改革後も聖堂参事会がそこに残り続けたためカトリックのままであった。1618/19年に市内のヨハネス礼拝堂があった場所に現在の市教会が建設され、ゲッピンゲン監督区の本部教会となった。オーバーホーフェン教会は、18世紀から19世紀の変わり目頃まで主に埋葬教会として民衆に利用され、その後1854年まで住民主導で改修され、1902年からゲマインデキルヒェ（教会組織が礼拝に用いる教会）に戻された。この2つの教会（市教会組織、オーバーホーフェン教会組織）の他に20世紀、主には第二次世界大戦後にプロテスタント住民が流入した結果、さらに教会が組織された。ロイシュ教会（教会堂は1930年）、マルティン＝ルター教会（教会堂は1956年）、ヴァルデック教会（教会堂は1979年）がそれである。オーバーホーフェン教会と市教会は2005年に統合され、福音主義市教会オーバーホーフェンとなった。中核市区のこれら4つの教会は福音主義教会ゲッピンゲンを形成し、2019年からは福音主義連合教会ゲッピンゲンとなった。周辺市区であるバルテンバッハ、ベツゲンリート、ファウルンダウ、ホーエンシュタウフェン、ホルツハイム、イェーベンハウゼン、マイティス、ザンクト・ゴットハルトも古くからヴュルテンベルクに属しており、宗教改革が実施された。これらの現在は市区となっている旧自治体にも福音主義教会あるいは支教会（マイティスとザンクト・ゴットハルト）があり、教会堂を有している。さらにマンツェンとウルゼンヴァングのために教会組織（ヨハネス教会）が創設された。ゲッピンゲンの市域の福音主義教会はいずれもヴュルテンベルク福音主義州教会のゲッピンゲン教会管区に属す。また、ゲッピンゲンには Altpietistischer Gemeinschaftsverband もある。
ゲッピンゲン 住民
ゲッピンゲンでは19世紀以降再びカトリック信者が定住するようになった。彼らのために、1869年に聖マリア教会が建設された。1909年にヨーゼフ教会が建設され、この教会は1977年に教区教会に昇格した（この年に新しいヨーゼフ教会が建設された）。1964年にクリストケーニヒ教会（1971年から教区、この教区にはバルテンバッハも含まれる）、1971年にパウルス教会（1973年から教区）が続いた。いくつかの市区にも、第二次世界大戦後のカトリック信者流入によりカトリック教会が成立した。ファウルンダウの聖家族教会は1961年に建設された（1963年から教区）。ベツゲンリートでは1954年にヘルツ＝イェズ教会（1968年から教区）、イェーベンハウゼンでは1959年にフリューエの聖ニコラス教会（1963年からクラウス兄弟団教区）、ウルゼンヴァングでは1969年に聖霊教会（1970年から教区）が建設された。ホーエンシュタウフェンでは古いバルバロッサ教会で礼拝が行われている。ただしその信者らは聖マリア教会に属している。いずれの教会もロッテンブルク＝シュトゥットガルト司教区のゲッピンゲン＝ガイスリンゲン首席司祭区に属している。これらの教会は3つの司牧共同体に分けられる。聖マリア教会とクリストケーニヒ教会ゲッピンゲンで1つ、聖ヨーゼフ教会ゲッピンゲン、聖パウル教会ゲッピンゲン、聖霊教会ウルゼンヴァングで1つ、クラウス兄弟団教会イェーベンハウゼン、ヘルツ＝イェズ教会ベツゲンリート、聖家族教会ファウルンダウで1つである。ゲッピンゲンの8つの教会組織には合わせて約16,000人のカトリック信者が所属している。これは全住民の約 1/3 にあたる。
ゲッピンゲン 住民
この他にギリシャ正教会、セルビア正教会、アルメニア使徒教会、2つのシリア正教会がある。
二大教会の他にゲッピンゲンには自由教会組織が存在する。例えば福音主義メソジスト教会、福音主義＝自由教会組織（バプテスト）、Volksmission entschiedener Christen などである。また、新使徒教会、キリスト者共同体（ミヒャエル教会）、エホバの証人、末日聖徒イエス・キリスト教会がゲッピンゲンで活動している。
ゲッピンゲン 住民
ゲッピンゲンの市域内には、モスクやムスリムのための礼拝室がある。
人口は各時点の地域状況に応じて、推定値、国勢調査結果(1)、あるいは統計官庁の好適な研究値に基づいている。数値は、この街を主たる所在地とする人口である。
北メソポタミア地方からの恒常的なアラム人の流入により、ゲッピンゲンはシリア正教会の中心地となっている。ゲッピンゲン市には550家族を超えるアラム人が住んでいる。
ゲッピンゲン 行政
2008年9月23日に本市は、連邦政府から「多様性の街」の称号を与えられた。
ゲッピンゲン市議会は40議席からなる。市議会はこれらの選出された名誉職の市議会議員と議長を務める上級市長によって運営される。上級市長は市議会において投票権を有している。
ゲッピンゲン市のトップは、帝国時代はフォークト（代官）、1319年以後のヴュルテンベルク時代はオーバーフォークトであった。この他に議会と裁判所があった。さらに2人のビュルガーマイスター（市長）がいた。19世紀には1人のシュタットオーバーハウプトがこの地位を占めた。この地位は1819年から「シュタット・シュルトハイム」、1930年から「ビュルガーマイスター」と変遷し、1956年4月1日にに大規模郡都市に昇格したことにより公式な名称が「オーバービュルガーマイスター」（上級市長）となった。上級市長は8年ごとに直接選挙により改選される。上級市長は市議会の議長も務める。彼の代行者は、「エルスター・ビュルガーマイスター」（第1市長）を公式名称とする第1助役と「ビュルガーマイスター」を公式名称とするもう1人の助役である。
ゲッピンゲン 行政
グイド・ティルは2005年1月14日に上級市長に就任した。後に無所属となるこのSPD候補者は2004年10月24日の上級市長選挙第1回投票で、1996年から上級市長を務めていた当時現職のラインハルト・フランク (CDU) に勝利した。フランクはこの敗戦後、マイン＝タウバー郡の郡議会から郡長に選出された。ティルは SPD候補として当選したが、2009年10月に方針の違いからCDUに移籍した。
2020年11月にアレクサンダー・マイアー（同盟90/緑の党）が第2回投票で 41.77 % の支持票を獲得して新たな上級市長に選出された。当時現職のグイド・ティルの得票率は 41.31 % であった。マイアーは2021年1月14日に就任し、ドイツで最も若い上級市長となった。
第二次世界大戦後のゲッピンゲン市のトップ:
図柄: 頂部は赤地。主部は、銀地に横たわる黒いシカの角。
市の旗は赤-白である。1338年の判明している最初の市の印章には単にヴュルテンベルクのシカの角だけが描かれていた。ヴュルテンベルクの他の都市の「シカの角」の紋章都と区別するために、後に頂部が変更された。この変更が施された印章は1473年のものが初めて確認されている。一時期、頂部が大きく、紋章の半分を占めるほどだった時期があった。そうした紋章のデザインは1535年から見られる。旗の色は1855年にまで遡ることができる。
ゲッピンゲン 行政
ゲッピンゲン市のロゴは、市の色である赤-白を保持しており、ホーエンシュタウフェン、レヒベルク、シュトゥイフェンの、いわゆる「ドライ・カイザーベルゲ」（直訳: 皇帝三山）を表している。
ゲッピンゲンは以下の都市と姉妹都市関係を結んでいる。
姉妹都市関係に加えて、バナター・シュヴァーヴェンを逐われた人々や、1955年以降はズデーテン地方フジェベチュ地方を逐われた人々に対する援助・協力関係を結んでいる。
ゲッピンゲン 経済と社会資本
本市は連邦道 B10号シュトゥットガルト - ウルム線および B297号ロルヒ - テュービンゲン線沿いに位置している。B10号線はバイパス道路で市の南側を迂回している。連邦アウトバーン8号線の最寄りのインターチェンジは、約 10 km 離れたアイヒェルベルクにある。
市の中心部は交通規制が敷かれている（「ノイエ・ミッテ」）。
ゲッピンゲンは、1847年に開通したシュトゥットガルトとウルムとを結ぶ王立ヴュルテンベルク邦有鉄道のフィルスタール鉄道に接続している。西武の市区であるファウルンダウにもこの路線の駅がある。
ゲッピンゲン駅には大規模な路線網の施設がある。7つの旅客ホームに加えて、これとは別に広い貨物の積み降ろし施設がある。駅の近くに立地する企業レオンハルト・ヴァイスが特によくこの施設を利用している。
かつての製材所ヴェーバーも専用線を有していた。フィルス川に架かる橋を渡り約 500 m の間ヤーン通りと並行して走った後、企業の敷地に入る路線であった。この路線は、1990年代末にヤーン通りの近代化に伴い、廃線となった。
シューラー社の専用線施設は2005年に解体され、ファウルンダウまで遺されていたホーエンシュタウフェン鉄道の線路跡も撤去された。廃線となったフォアアルプ鉄道はバート・ボルまで運行されていた。
ゲッピンゲン 経済と社会資本
1990年代半ばまで大きなコンテナ駅も営業していた。このコンテナ駅は、1970年代に完成した当時はドイツで最も近代的な施設であった。バート・ボルを経由する地域鉄道を結ぶ計画が検討されている。
市域内は、ゲッピンゲン乗り合いバス交通およびその他の会社が運営する公共旅客近郊交通 (ÖPNV) の、多くのバス路線で結ばれている。これらの路線は、VVS（旧フィルスラント交通連盟）の統一料金で運行している。
シュヴェービッシュ・グミュントへ向かう自転車道は、廃線となったホーエンシュタウフェン鉄道の軌道跡を利用している。フィルスタールの両岸には集落ごとに自転車道の標識が建っている。また、街の中心部や大きな通りに自転車レーンが整備されている。さらに、内市街の一車線の道のほとんどで自転車の通行が認められている。長距離自転車道として知られる、ボーデン湖からネルトリンゲンに至るシュヴェービシェ＝アルプ自転車道がゲッピンゲンをかすめて通っている。
ゲッピンゲン 経済と社会資本
日刊紙としては、「ゲッピンガー・クライスナハリヒテン - ノイエ・ヴュルテンベルギシェ・ツァイトゥング」が刊行されており、月刊では「シュタットマガツィーン PIG」およびゲッピンゲン市の広報紙「GEPPO」がある。この他にシュトゥットガルター・ツァイトゥングがゲッピンゲン郡向けのローカル版を刊行している。また、ローカルテレビ局フィルスタールヴェレや、ゲッピンゲン広域地区を対象に超短波放送 89.0 MHz で放送しているローカルラジオ局フィップスがある。
ゲッピンゲン郡庁舎の他にゲッピンゲンには税務署、職業安定所、公証人役場がある。ゲッピンゲン区裁判所は、シュトゥットガルト高等地方裁判所ウルム地方裁判所の下位に位置づけられている。ゲッピンゲン郡に2つあるアルプ・フィルス・クリニーケンの病院のうちの1つ「クリニーク・アム・アイヒェルト」がゲッピンゲンにある。
ゲッピンゲン郡には警察本部があり、バーデン＝ヴュルテンベルク警察が配備されている。
ヴュルテンベルク福音主義州教会のゲッピンゲン教会管区およびカトリックのロッテンブルク＝シュトゥットガルト司教区のゲッピンゲン＝ガイスリンゲン首席司祭区がこの街に本部を置いている。
ゲッピンゲン 経済と社会資本
ゲッピンゲンには、エスリンゲン大学 (HE) のキャンパスがある。この大学にはメカトロニクス部門、電気工学部門、経営工学部門がある。ゲッピンゲンの学生数は約1,200人である。このキャンパスは1988年に設立された。
ゲッピンゲン市には以下の教育機関がある。
基礎課程学校 11校: ウーラント＝シューレ、ジュートシュタット＝シューレ、ヤヌシュ＝コルチャック＝シューレ、イム・シュタウファーパルク基礎課程学校（以上、中核市区）、他にボーデンフェルト、バルテンバッハ（メーアバッハ基礎課程学校）、ベツゲンリート、ファウルンダウ（シラー基礎課程学校）、ホーエンシュタウフェン、ホルツハイム、イェーベンハウゼン（ブルームハルト基礎課程学校）の各市区に基礎課程学校がある。
生徒総数は約 8,700人である。市民大学は1946年に設立され、年間3万件の教育ユニットが設けられ、10万人以上が学んでいる。
ファウルンダウ市区の自由ヴァルドルフ学園フィルスタール、ゲッピンゲン市民大学の夜間ギムナジウム、夜間実科学校ゲッピンゲンがゲッピンゲンの学校教育を補完している。
ゲッピンゲン 経済と社会資本
ゲッピンゲン郡は3校の職業学校（職業学校センターにある産業学校、商業学校、家政学と農学の学校であるユストゥス＝フォン＝リービヒ＝シューレ）および精神・身体障害者のためのボーデルシュヴィングシューレ（幼稚園を併設）、言語障害者のためのヴィルヘルム＝ブッシュ＝シューレ（幼稚園を併設）の運営母体である。
ゲッピンゲンの有名企業には以下がある。
銀行関連分野では、以下の金融機関がゲッピンゲンに本社を置いている。
これらに加えて、全国的な銀行の支店がある。
南はB10号線のバイパス道路から北はブルーメン通り、クリストフ通り、エーバーハルト通りまでの市域では、ナッサハタールから取水した自前の水が分配されている。マンツェン、ウルゼンヴァング、ザンクト・ゴットハルト地区では目的連合コルンベルク・グループの水が供給されている。ホーエンシュタウフェンでは、主に目的連合アイスリンガー水供給グループの水が供給されているが、一部に目的連合ランデス水供給連合の水が目的連合レーゲビルクスグループの水が加えられている。これら以外の市域では専ら目的連合ランデス水供給連合によって水が供給されている。
1930年、ゲッピンゲンの北に民間の飛行場ができた。1935年にドイツ空軍が接収し、空軍基地に拡張した。1945年から1949年まで、ここには避難民や難民が居住していた。1949年、戦闘中の勇敢さに対し、死後にシルバースターを授与されたチャールズ・H・クック・Jrを記念して、クック兵舎(Cooke Barracks)と改名された。1950年末、米国の第7部隊がシュトゥットガルトを復活させ、アメリカ陸軍の部隊がCooke Barracksに駐留し始めた。この兵舎はさらに拡張され、第28歩兵師団の本部として用いられた。第28歩兵師団は1954年に第9歩兵師団として再編され、1956年に第8歩兵師団と置き換えられた。さらに1957年に第4機甲師団に置き換えられ、1971年に第1機甲師団に再編さらて1972年にアンスバッハのヒンデンブルク兵舎に移った。第1歩兵師団は、1991年に復活されるまで、アウクスブルクから移っていた。クック兵舎は、1992年にドイツ政府に返還された。兵舎は、しばらくの間、再び難民の居住区として利用され、その後民間に戻された。
ゲッピンゲン 文化と見所
福音主義オーバーホーフェン教会（旧聖マルティンおよびマリア修道院教会）は、歴史的な場所に建っている。ローマ時代のヴィラおよび中世初期の先行建築でロマネスク後期のバシリカが建っていた場所であることが考古学的に証明されている。この教会の建築開始は1436年で、当時は市壁の外にあった。三廊式教会として計画されたが実現はしなかった。細部の様々な箇所にウルム派の影響が見られる。多くの増築（特に塔や木製ギャラリー、1853年）や改修が行われ、この教会は原型から大きく変化している。宗教改革後この教会は主に埋葬教会として用いられ、一部は世俗の用途にも利用されたが、1902年から再び教区教会となった。建設当時から遺されているのは、内陣の壁画（1449年）、翼廊（1470年）、内陣の椅子（1500年）、十字架の彫刻（1520年頃）である。内陣の窓は、ガラス芸術家のヴァルター・コーラー（1938年、中央の窓）とヴォルフ＝ディーター・コーラー（1983年、左右の窓）によって制作された。オーバーホーフェン教会の他に、1410年に建造された旧マリエン礼拝堂の内陣があり、聖十字架礼拝堂として礼拝や芸術展示に用いられている。この教会の近く内市街方面に、2012年にシュタウフェン柱が建立された。これは、特にフリードリヒ1世バルバロッサのゲッピンゲン滞在を記念したものである。
ゲッピンゲン 文化と見所
内陣を持たない福音主義市教会は、1618年-1619年に建築マイスターであるハインリヒ・シックハルトによって、西の長辺にあたる壁が市壁の内側にあたるクヴェールキルヒェ（翼廊やアプスを持たない長方形の教会建築様式）として建設された。極端に幅広の屋根の下に4階建ての穀物庫がある特徴と、1600席を優に超えるキャパシティから、ヨーロッパ最大のプロテスタントのルネサンス教会である。1782年に説教壇に対して延伸してバロック化する内装の改築が行われ、1845年には老朽化した塔がネオロマネスク様式の新しい塔に建て替えられた。現在の内装は、バロック様式のギャラリーと20世紀初頭のユーゲントシュティールの要素、1976年の改修時の家具が魅力的に組み合わされており、礼拝、コンサート、芸術展示など幅広い用途に適合している。
城館（ゲッピンゲン城）は4翼式のルネサンス建築で、1555年から1568年にアーベルリン・トレッチュとブラジウス・ベルヴァルトによって建設された。18世紀にファサードが大きく改築された。4つの階段塔のうち3つが遺されている。「レーベンシュティーゲ」として知られる主階段は1562年に建設され、動植物のレリーフが施されており、ルネサンス様式とゴシック様式が混合されている。
ゲッピンゲン 文化と見所
アルテ E-ヴェルクは、1899年にエネルギー供給企業ネッカーヴェルケの依頼で建設された。このレンガ建築は、当時の典型的な建築様式であった後期歴史主義様式を遺しているが、各所にユーゲントシュティールの影響が見られる。1978年まではネッカーヴェルケが所有する発電所であったが、その後市が購入し、利用されないまま放置されていた。1993年からは文化センターとして利用されている。
その他の福音主義教会。いずれもゲッピンゲン教会管区に属す。古い順に列記する。
ゲッピンゲン 文化と見所
ファウルンダウ修道院教会は、1200年から1220年に建設された、シュヴァーベン地方で最も重要な後期ロマネスク建築の1つに数えられる。ファウルンダウは875年に最初の記録が遺されている。1200年頃から1220年までに4つの先行建築によって現在の修道院教会の基礎が築かれた。この三廊式平屋根の列柱バシリカには当初は塔がなく、ゴシック時代の1341年に増築された。宗教改革までファウルンダウは聖ガレン教会の所有であった。1535年の宗教改革後、この修道院はヴュルテンベルクによって廃止され、かつての修道院教会は村の教区教会となった。東の破風や内部の柱頭には様々な装飾が施されている。最も古い箇所は、東側部分のヴォールトが施された内陣である。西の主玄関は、三重の階段状列柱ポータルとなっている。前面の柱にはそれぞれゴシック初期様式の Kelchknospenkapitelle（聖杯を戴いた蕾型の柱頭飾り）が見られる。これはこの種のものとしては最も古い作例の1つである。内陣室のゴシック初期の壁画は1300年頃に制作された。マンドルラの下部に1957年の教会改修の際にヴォルフ＝ディーター・コーラーによって制作されたステンドグラスが内陣中央の窓に見られる。同じく1957年にエミール・ジョー・ホモルカによるブロンズ製の祭壇十字架やウルリヒ・ヘンによる祭壇、説教壇、南入口上の羊が創られた。ウルリヒ・ヘンは、教会前の慈悲の泉も制作した（2006年）。1920年頃に有名な建築家マルティン・エルゼッサーが聖具室の壁に戦没者のための祠を設け、その扉の外側にケーテ・シャラー＝ヘルリンが4枚の絵（磔刑、十字架降架、哀悼、復活）を描いた。
ゲッピンゲン 文化と見所
ホルツハイム地区の村の教会聖ゴットハルト教会: この原型となった礼拝堂は、1350年頃に、おそらく近隣のツィレンハルト城の騎士であったザイフリート・フォン・ツィレンハルトがトスカーナに兵役で出かけた際に、当時のゴットハルト信仰に基づいて建設した巡礼教会であり、その後に建設された村の名前はこれにちなんだものである。2つの鐘のうち小さな方はこの頃に造られたものである。フレスコの痕跡と1500年の床タイルが、1993年の教会改修で発見された。ガラス作家のヴォルフ＝ディーター・コーラーは1973年に祭壇の壁に、3人の女性が空になったキリストの墓の前に建つ復活をモチーフとした丸窓を制作した。
ベツゲンリート地区のラウレンティウス教会は1405年にラウレンティウス礼拝堂として建設された。身廊と塔は1611年に新たに建てられたものである。建設当時のヴァルトゲリヒツ＝フレスコが1947年に発見された。内陣の窓は1960年にアドルフ・ヴァーレンティーン・ザイレによって制作されたもので、受難のモチーフと命名聖人であるラウレンティウスが描かれている。
ゲッピンゲン 文化と見所
イェーベンハウゼンの古い村の教会: 聖フィリップおよびヤコブス礼拝堂が1228年にはすでに造られた。リーベンシュタイン領主家は宗教改革を行った。宗教改革家はヤーコプ・アンドレアであった。この教会は1506年に後期ゴシック様式で建設された。この教会には村の領主の墓碑が数多くある。現在のヤーコプ＝アンドレア教会が新築された後、この古い教会はゲッピンゲン市に売却され、ここに1992年にゲッピンゲン・ユダヤ博物館が開館した。
ゲッピンゲン 文化と見所
ホーエンシュタウフェン地区のバルバロッサ教会は15世紀に建設された。おそらく、それ以前はこの場所に礼拝堂があった。内部には皇帝フリードリヒ・バルバロッサを描いた壁画がある。ウルリヒ公は、1589年からヤーコプス教会と名付けられていたこの教会をアーデルベルク修道院に寄進した。1859年からバルバロッサ教会と命名された、15世紀に建設された後期ゴシック様式のコールトゥルム（内陣が塔に含まれている教会建築）の教会堂は福音主義教会の所有となり、1859年からのドイツ国民運動に伴い国家的歴史文化財に改修された。1932年には、国粋主義カルトの影響により、内陣室の窓に皇帝フリードリヒ1世バルバロッサ、ライヒスアドラー、シュタウフェンの紋章が描かれた。しかし、反対側でこれと向かい合う窓はその修正であり、暗号化されたダブルミーニングの作品「1933年ドイツの運命の年」である。告白教会と関係のあったシュトゥットガルトの芸術家ヴァルター・コーラーがこれを制作した。その左側はユダに先導され、武器を持ってハーケンクロイツをつけた（戦後に消された）「武装した」兵士にイエスが逮捕されるというゲッセマネの園の現代版で、右側は痩せ細り、力のない十字架上の救い主イエスの下で共同し、語り合い、分かち合い、受け取り合い、思いやり、教え合い、忠告し合う真のキリスト教会の姿を描いている。この教会はカトリックの聖マリア教会（ゲッピンゲン）に利用されている。