hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
青木町 (高浜市)
青木町（あおきちょう）は、愛知県高浜市の地名。現行行政地名は青木町1丁目から青木町9丁目。
青木町 (高浜市) 地理
東は稗田町、南は碧海町、北は春日町に接する。郵便番号は444-1325（集配局：高浜郵便局）。
青木町 (高浜市) 歴史
青木塚という面積9坪、高さ6尺ほどの墓地が明治初めごろまであり、そこには建武期ごろの武将の首塚と伝えられる榎の古樹があったというが、現存しない。
かつては森前の渡しと呼ばれる衣浦対岸の亀崎との渡船が盛んであり、高浜地域にとっては陸上をとおした西尾との交易に匹敵するほど関係が深い時期もあった。渡船場の近くには刈谷から大浜（現在の碧南市中心部）に通じる街道が通っており、周辺には商店街が形成されていた。この渡しの成立時期は不明だが、1688年（元禄元年）には既に存在し、刈谷藩から浦守の設置が命じられていたという。
渡船場は明治維新以降も継続して存在し、魚の小売商・呉服太物屋・本屋・印刷屋等の出入りがあったとのことである。しかし、1914年（大正3年）に三河鉄道（現在の名鉄三河線）が渡しから700メートル程東側を南北に開通すると、高浜の町の中心部が東に移動し、人や物の移動に変化が生まれたため、徐々に衰えていったという。
青木町 (高浜市) 歴史
1956年（昭和31年）､衣浦大橋が開通して高浜と亀崎が結ばれたことにより、渡船場は廃止された。渡船場周辺は埋め立てられたが、痕跡を示す石碑が建立された。
1913年（大正2年）2月1日には劇場の千歳座が創立した。1927年（昭和2年）4月1日には千歳劇場株式会社が設立されて株式組織に改められ、1930年（昭和5年）頃からは映画の上映も行われた。建物は木造、瓦葺、2階建てであり、座席定員は449人だった。戦後には村田英雄、2代目大江美智子、入江たか子なども千歳座に来演した。
青木町 (高浜市) 世帯数と人口
2019年（令和元年）6月1日時点の世帯数と人口は以下の通りである。
青木町 (高浜市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
青木町 (高浜市) 施設
公園の名称に採用された森前は町名および旧字としても使われなかった通称地名である。旧字でいうと、字県・川田・西浦付近（青木町8丁目・9丁目付近）を指したといい、当地に鎮座していた県神社の鎮守の森の前辺りを示していた。県神社は1916年（大正5年）8月に春日神社に合祀され、森自体も消滅した。
名鉄三河線高浜港駅前にある小公園。三州高浜鬼みちのルートにも組み込まれている。
浄土真宗の寺院。浜三ヶ寺のひとつとされる。浜三ヶ寺は恩任寺のほか、専修坊、西方寺を指すとされる。かつては天台宗西湖山竜現寺と称する寺院であり、現在の境内地より北方に所在した。石川道証坊が中興の祖として、文明13年（1481年）に本堂を再建し、浄土真宗に改宗したとされる。1923年（大正12年）には境内から古墳時代前期の遺跡である北浦恩任寺下遺跡が発見されている。ただし遺物は大形角形土器が1点残るのみで、多数の出土品は顧みられることなく散逸してしまっているという。
青木町 (高浜市) 施設
浄土宗の寺院。大日如来を本尊とする。はじめ高浜大日教会を称するが、1948年（昭和23年）12月に大日寺と改めた。
浄土宗の寺院。地蔵菩薩を本尊とする。創立時期は不明。かつては天台宗蔵福寺を称していたが、改宗により地蔵堂と改称した。さらに、1942年（昭和17年）に地蔵教会となった。
観音寺境内に建立された陶製の高さ8メートルの観音立像。陶製の観音像としては日本一の規模を誇るという。1959年（昭和34年）3月完成。
ミーコ・アルボルノス
ミーコ・アルボルノス（Miiko Albornoz, 1990年11月30日 - ）は、スウェーデン・ストックホルム出身のサッカー選手。ポジションはDF。チリ代表。
ミーコ・アルボルノス 経歴
スウェーデンにてチリ人の父親とフィンランド人の母親との間に生まれる。4歳の頃にIFブロマポイカルナのユースチームに加入して以来、2011年までIFブロマポイカルナでプレーし続ける。
2011年、マルメFFへ移籍。
2014年、ドイツ・ブンデスリーガのハノーファー96へ移籍。
ミーコ・アルボルノス 人物
スウェーデンの年代別代表に選ばれており、2013年にスウェーデンのA代表にも招集されたが、その招集を断ってチリ代表としてプレーする事を選択した。アルボルノスはチリ代表を選択した理由について、スウェーデン代表が2014 FIFAワールドカップへの出場権を獲得できなかった事や後述の自身がスウェーデンで起こした不祥事によって批判されていた事を挙げている。
清水町 (高浜市)
清水町（しみずちょう）は、愛知県高浜市の地名。現行行政地名は清水町1丁目から清水町8丁目。
清水町 (高浜市) 地理
西は向山町、北は本郷町・豊田町・安城市高棚町、南東は碧南市屋敷町・島池町・松原町・若水町・宝町・竹原町に接する。
清水町 (高浜市) 世帯数と人口
2019年（令和元年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
清水町 (高浜市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
碧海町
碧海町（あおみちょう）は、愛知県高浜市の地名。現行行政地名は碧海町1丁目から碧海町5丁目。
碧海町 地理
東は二池町、南は田戸町、北は青木町に接する。
碧海町 世帯数と人口
2019年（令和元年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
碧海町 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
沢渡町 (高浜市)
沢渡町（さわたりちょう）は、愛知県高浜市の地名。現行行政地名は沢渡町1丁目から沢渡町5丁目。
沢渡町 (高浜市) 地理
東は湯山町、西は春日町、南は稗田町、北は呉竹町に接する。
沢渡町 (高浜市) 世帯数と人口
2019年（令和元年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
沢渡町 (高浜市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
忌野清志郎 トランジスタ・ラジオ
『忌野清志郎 トランジスタ・ラジオ』（いまわのきよしろう トランジスタ・ラジオ）は、2015年5月3日の22時 - 22時59分にNHK BSプレミアム「プレミアムドラマ」で放送されたテレビドラマ。
2009年に亡くなったロックスター・忌野清志郎の高校生時代を描いたドラマである。
後日2015年12月27日の13時30分 - 15時に、60分枠に編集する前の「完全版」が放映された。
忌野清志郎 トランジスタ・ラジオ あらすじ
東京都立日野高等学校の新入生・坂口雅彦は、家のTVで目を奪われたバンド「RCサクセション」のボーカル・忌野清志郎こと栗原清志が同じ日野高校の3年生と知り、憧れを募らせる。そんな中、屋上で出会った美少女・美智代から清志郎と間違えられ、雅彦は美智代の前で「清志郎のフリ」をすることになる･･･。
田戸町
田戸町（たどちょう）は、愛知県高浜市の地名。現行行政地名は田戸町1丁目から田戸町7丁目。
田戸町 世帯数と人口
2019年（令和元年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
田戸町 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
二池町
二池町（ふたついけちょう）は、愛知県高浜市の地名。現行行政地名は二池町1丁目から二池町6丁目。
二池町 地理
東は論地町、西は碧海町、南は田戸町・碧南市丸山町、北は青木町に接する。
二池町 世帯数と人口
2019年（令和元年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
二池町 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
山神の樹叢
山神の樹叢（やまがみのじゅそう）は、神奈川県足柄下郡湯河原町に所在する樹叢（じゅそう）。国の天然記念物に指定されている。
山神の樹叢 概要
湯河原駅の北方に広がる樹叢で、「山の神」として祭られている。面積は約620平方メートルで、林内には小さな祠があり、参拝通路がある。樹叢内にはヤブニッケイ、タブノキ、クスノキ、イヌマキ、ケヤキ、カラスザンショウが生育する。また、同樹叢は神奈川県内に残されている常緑広葉樹林のうちでは最も西に位置している。
1939年（昭和14年）9月7日、「ほるとのきノ目通幹圍五．五メートルノモノヲ主トシひめゆづりは、たぶのき、やぶにつけい等ヨリ成ル　往時ノ暖地性樹叢ノ一部ノ今日ニ遺存セルモノナリ」として国の天然記念物に指定された。ただし、かつてあったホルトノキの巨樹は現在なく、2015年現在は、小さい木が数本生えている。
この樹叢の発祥については、「治承年間、土肥実平が居住した当時、山神として祭られた祠の周辺に自然発生していたものといわれている。」と案内板に記されている。
稗田町 (高浜市)
稗田町（ひえだちょう）は、愛知県高浜市の地名。現行行政地名は稗田町1丁目から稗田町6丁目。
稗田町 (高浜市) 地理
東は論地町・向山町、西は青木町、南は二池町、北は沢渡町に接する。
稗田町 (高浜市) 世帯数と人口
2019年（令和元年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
稗田町 (高浜市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
本郷町 (高浜市)
本郷町（ほんごうちょう）は、愛知県高浜市の地名。現行行政地名は本郷町1丁目から本郷町6丁目。
本郷町 (高浜市) 地理
西は沢渡町、南は向山町・清水町、北は湯山町・神明町・豊田町に接する。
本郷町 (高浜市) 世帯数と人口
2019年（令和元年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
本郷町 (高浜市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
望月直樹
望月 直樹（もちづき なおき、1994年1月14日 - ）は、日本の元プロボクサー。神奈川県横浜市緑区出身。横浜光ボクシングジム所属。
望月直樹 来歴
小学校から野球を始める。高校2年生秋には東北大会で大谷翔平（2012年のドラフト会議で北海道日本ハムファイターズから1位指名）率いる花巻東高等学校に勝利したことがある。
高校を卒業と同時に野球を辞めてボクシングを始め、横浜光ジムに入門。
2013年11月2日、プロデビュー戦を21秒でTKO勝利した。
2014年9月26日、戦績を5勝(4KO)とし、東日本新人王トーナメント準決勝で仁平宗忍（ワタナベ）に0-3判定負け。初黒星となる。
2015年1月17日、再起戦を70秒でTKO勝利。この試合が評価され、東日本ボクシング協会月間賞選考委員会から1月度月間新鋭賞を受賞した。
2016年3月11日、OPBF東洋太平洋フライ級13位の角本達治(ワタナベ)に3-0判定勝利。この勝利で、日本ランキングとOPBF東洋太平洋ランキング入りを果たした。
2017年3月10日、後にOPBF東洋太平洋王者となる中山佳祐(ワタナベ)と対戦。最終8ラウンドにダウンをとられ0-2判定負けを喫する。
望月直樹 来歴
その後2連勝(2KO)で迎えた2018年2月7日、バンコクで IBF世界フライ級7位のエクタワン・クルンテープトンブリが持つIBFパンパシフィックフライ級タイトルに挑戦も0-3の判定負けで王座獲得に失敗した。
2019年2月2日、黒田雅之の王座返上により空位となった日本フライ級王座を中谷潤人と争うも9R23秒TKO負けで王座獲得に失敗した。
2019年6月11日、後楽園ホールでサマートレック・ゴーキャットジムと対戦し、8回3-0（79-73×2、80-72）で判定勝ちを収め、再起に成功した。
2019年10月21日、後楽園ホールでWBOアジアパシフィックフライ級王者の阪下優友とタイトルマッチを行うも、10回1分KO負けを喫し、王座獲得とはならなかった。この試合を最後に引退。
望月直樹 戦績
プロボクシング：21戦16勝（8KO）5敗
望月直樹 参照
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20181202-00000005-baseballo-base
http://www.minyu-net.com/news/news/FM20190201-347326.php
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190201-00000118-spnannex-fight
野村美邦
野村 美邦（のむら よしくに、生没年不詳）とは、明治時代の浮世絵師。
野村美邦 来歴
師系不明。明治37年（1904年）に日露戦争を描いた戦争絵を多く残している。なお同時期に「高橋美邦」という橋本雅邦門下の画家がいるが、これが同一人かどうかは明らかではない。
ダイムノヴェル
ダイムノヴェル (Dime novel) は、アメリカで19世紀後半から20世紀初めにかけて出版された安価な大衆向け小説の総称。1860年にビードル社が「ダイムノヴェル (Dime Novels) 」の名前で発刊した、定価10セント（1ダイム）の小説シリーズがヒットし、その後に多くの出版社から刊行された同種の様々なシリーズもダイムノヴェルの名で総称される。ビードル社以前に出版されていた、「ストーリー・ウィークリー」「ストーリー・ペーパー」と呼ばれる週刊の物語新聞や、「黄表紙の文学」と呼ばれる作品も含み、また初期の「パルプ・マガジン」を含むこともある。これらはイギリスにおいては「ペニー・ドレッドフル」「シリング・ショッカー」と呼ばれたものに相当し、アメリカの出版社は人気の出たキャラクターのシリーズは海外版も多く発行した。この名称は、1940年の「ウェスタン・ダイムノヴェル(Western Dime Novels) 」まで使われる。
ダイムノヴェルの精神は、マスマーケット向けのペーパーバック、漫画、テレビショーや映画に引き継がれている。現代においてダイムノヴェルという用語は、書き飛ばされた、金目当ての作品（en:Potboiler）、センセーショナルな作品への蔑称、三文小説の別称としても使われている。
ダイムノヴェル 歴史
アメリカでは1830年代に「ストーリー・ペーパー」と呼ばれる8ページの週刊物語新聞、1840年代になると週刊新聞『ニューワールド』紙の特別版の物語集が、安価な小説誌として刊行されていた。1860年、ニューヨークにあるエラスタス・F.ビードル(Erastus F.Beadle)とアーウィン・P.ビードル(Irwin P. Beadle)の兄弟のビードル社が、「ビードルズダイムノヴェル」と題した、10セントの小説シリーズの刊行を開始した。この名前は、別の会社で発行される同様の安価本にも対する、20世紀初めまで一般名称となった。
ダイムノヴェル 歴史
ビードル社の最初の作品は、アン・S.スティーヴンズ『マラエスカ　白人ハンターのインディアン妻』(Malaeska, the Indian Wife of the White Hunter)で、1860年6月9日に発売された。これは1839年の『レディーズ・コンパニオン』誌の2-4月号に連載されたものの再版であるが、ダイムノヴェルとして発売されて数ヶ月で6万5千部を売り上げた。ビードル社のダイムノヴェルのサイズは、初期においてもばらつきはあったが、約6.5×4.25インチ（16.5×10.8cm）×4.25インチで、100ページだった。最初の28冊はカバーイラストは無く、鮭色の紙カバーが付いていた。29冊目以降と、最初の28冊の再版から、木版画によるイラストがカバーに付けられたが、価格は10セントのままとされた。このシリーズは計321冊発行され、このジャンルのほとんどに通用するスタイルを作り、不気味で奇妙なストーリーと、メロドラマ風の二重タイトルは1920年代末まで使われた。作品はオリジナルストーリーに加えて、ストーリー・ペーパーなど過去の膨大な出版物を再刊したフロンティア物語も多く、また著作権管理が厳しくなかったため、多くの海外の著作もロイヤリティ無しで出版された。
ダイムノヴェル 歴史
ダイムノヴェルの人気が増大するにつれ、オリジナルストーリーが強く求められるようになる。本はカバーを変えながら何度も再刊され、他の出版社から再刊されることもあった。
ビードル社ダイムノヴェルは、南北戦争前後の時期の識字率増加により、若い労働者階級の読者に人気となった。戦争が終わると、ジョージ・マンロー、ロバート・デウィットなど多くの競争相手が現れ、それらはタイトルとカバーの色の違いでしか区別できなかった。ビードル&アダムス社も、フランク・スターラインという別ブランドを持っていた。作品の質が高尚な批評家からは蔑まれ、ダイムノヴェルという名前は特定の様式のことではなく、安物でセンセーショナルなフィクションの代名詞となった。
ダイムノヴェル 歴史
ダイムノヴェルかどうかの区別は曖昧で、多くのシリーズがデザインや題材は似通っており、10セントから15セントの価格だった。ビードル&アダムス社でさえ、異なる価格で同じ色のカバーに紛らわしいタイトルを付けた。また10セント、紙カバーの、中世ロマンスとソープオペラ風物語の本がたくさんあった。このことが、ダイムノヴェルの定義を、様式、価格、物質的な形態によって規定することを困難にした。様々なダイムノヴェルの例として、「Bunce's Ten Cent Novels」「Brady's Mercury Stories」「Beadle's Dime Novels」「Irwin P. Beadle's Ten Cent Stories」「Munro's Ten Cent Novels」「Dawley's Ten Penny Novels」「Fireside Series」「Chaney's Union Novels」「DeWitt's Ten Cent Romances」「Champion Novels」「Frank Starr's American Novels」「Ten Cent Novelettes」「Richmond's Sensation Novels」「Ten Cent Irish Novels」などが挙げられる。
ダイムノヴェル 歴史
1874年にビードル&アダムス社は「新ダイムノヴェル(New Dime Novels)」を中心シリーズとして、新しい色のカバーを導入した。「新ダイムノヴェル」は、二重ナンバー式で、一つ目のナンバーは前シリーズからの続き、二つ目の主なナンバーは現シリーズとしてのもので、最初の本は「1 (332)」というものだった。ストーリーは多くが前シリーズの再刊だった。この「新ダイムノヴェル」は1885年まで321冊を出した。
ダイムノヴェルの残っている現物の多くは、週刊で8ページで新聞に似た「ストーリーペーパー」で、サイズはタブロイド版から本格的な新聞型まで様々あり、価格は通常は5、6セントだった。それらは1850年代半ばに始まって、非常に人気を持ち、いくつかは50年以上に渡って毎週刊行された。当時におけるテレビのようなものであると評され、多くは木版のイラスト付きで、様々な続き物のストーリーと記事を含み、時には家族向けの内容もあった。有名なストーリーペーパーには「The Saturday Journal」「Young Men of America」「Golden Weekly」「Golden Hours」「Good News」「Happy Days」などがあった。
ダイムノヴェル 歴史
物語の多くは単発ものだったが、1880年代末からシリーズキャラクターが登場し、またたく間に人気を得た。「フランク・リード」は最初「Boys of New York」から出た。「オールド・スルース（老探偵）」は『The Fireside Companion』で1872年に始まったダイムノヴェルで最初の探偵小説で、これ以降ストーリーペーパーとダイムノヴェルは、西部とフロンティアの物語から違う傾向へと変わってゆく。彼は、追跡の訓練を受けたブラッドハウンド犬を意味するスルース(sleuth)を、探偵を指す言葉として使った最初のキャラクターでもあった。また他のダイムノヴェルで「Old Cap Collier」「Old Broadbrim」「Old King Brady」「Old Lightning」「Old Ferret」など数多くの「オールド」が使われるようになった元祖でもある。「ニック・カーター」は、『週刊ニューヨーク』で1886年に発表された。この三人のキャラクターは、ほどなく週刊で10セントという枠に収まらなくなる。
ダイムノヴェル 歴史
1873年、ビードル&アダムズ社は、229×337mm、32ページ、白黒イラストで10セントの「新旧の友達 (New and Old Friends)」と題した新しい形態を開始した。これは成功しなかったが、低価格商品として再度1877年に「炉端ライブラリー (The Fireside Library)」「フランク・スター・ニューヨーク・ライブラリー (Frank Starr's New York Library)」を創設。1作目はイギリスの恋愛ものの再刊、2作目はより硬質な題材だったが、どちらもよく売れた。出版社たちはこれに続こうとし、すぐにニューススタンドには10セントの週刊「ライブラリー」が溢れた。サイズは、小は7×10インチ（The Boy's Star Libraryなど）、大は8.5×12インチ（New York Detective Library）まで様々だった。Old Cap Collier Libraryは両方のサイズとブックレットで出されている。ストーリーペーパーごとに一つのストーリーで、多くが一人のキャラクターのためのものだった。西部へ発展していくフロンティア物語はまだ人気があったが、新しい流行は都市の犯罪の物語になっていく。もっとも成功した一つ「フランク・タウジー社」のNew York Detective Libraryは、ダイムノヴェルの世界では珍しく、オールド・キングズ・ブラディのジェームズギャングの変形物語の探偵もの、危険なギャングを追跡するオールド・キングズ・ブラディの頑固さを持つ多くのストーリーがある。
ダイムノヴェル 歴史
出版社の競争は激しく、常に新味を探していた。1896年にフランク・タウジーが明るいカラーのカバーを導入し、色の争いが始まった。ストリート&スミス社は、つや消し色を使った小型の週刊で対抗した。「週刊ニック・カーター」（白黒の「ニック・カーター・ライブラリ」の後継）、「最高ウィークリー (Tip-Top Weekly)」（「フランク・メリウェル」の前身）などは7 x 10、32ページ、8.5 x 11のタウジー型はストリート&スミス社がすぐに続いた。価格は子供にも買いやすい価格として、5セントのものも現れた。これはパルプ・マガジンへと変化する前の最後の大きな変化だった。皮肉なことに、長年においてほとんどの人がダイムノヴェルという言葉を使う時には、週刊ニックを思い浮かべていた。
ダイムノヴェル 歴史
週刊ニックは大いに人気を得て、次々と新刊を刊行した。フランク・タウジー社とストリート&スミス社がこの分野を支配した。タウジーは六大誌「Work and Win (featuring Fred Fearnot, a serious rival to the soon to be popular Frank Merriwell)」「Secret Service」「Pluck and Luck」「Wild West Weekly」「Fame and Fortune Weekly」「The Liberty Boys of '76」のそれぞれが、1000週間以上出版された 。スミス&ストリートは、「ニック・カーター・ウィークリー」「週刊最高」「バッファロー・ビル・ストーリー」「ジェシー・ジェームズ・ストーリー」「ブレイブ・ボールド・ストーリー」その他多くのシリーズがあった。この2社ではタウジーの方が、より毒々しくセンセーショナルだった。
ダイムノヴェルの名でひとかたまりにされる多くの形態は「厚手本」とも呼ばれるもので、ストリート&スミス、J.S.オギルビー、アーサー・ウェストブルックなどで広く出版された。これらのシリーズは、およそ150-200ページ、4.75 by 7インチ (121 mm × 178 mm)、時にはカラーのカバーの高価版だった。これらは5-10セントの週刊版の物語を複数集めた再刊で、各物語をつなげるためのいくらかの改稿もあった。
すべてのダイムノヴェル出版社は題材の再利用を行っていたが、ストリート&スミスはより技巧的だった。例えばニック・カーターの連続的な週刊4作分を1冊の厚手本にまとめ、「新マグネット・ライブラリー」として刊行した。またストリート&スミスは他の探偵ものの権利を買い取り、それらをつなげて、ニック・カーターものに書き換えることを行い、これによって「新マグネット・ライブラリー」は1000冊を越えることになった。フランク・メリウェルの物語は、「メダル、新メダル」「メリウェル」のライブラリー、バッファロー・ビルは「バッファロー・ビル・ライブラリー」「最西部ライブラリー」に収められた。
1896年、フランク・マンジーはジュヴナイル雑誌『アーゴシー』を、大人向けフィクション誌に転換し、最初のパルプ・マガジンとなった。世紀が変わって、より安いパルプ紙の新しい高速印刷技術により、25セントの価格は10セントに下げることができ、雑誌というものが真に誕生した。1910年にストリート&スミスは、週刊ニックのうち2誌を『新最高ウィークリー』『トップ・ノッチ・マガジン (Top Notch Magazine)』の2誌に転換し、1915年には元は『新ニック・カーター・ウィークリー』だった『ニック・カーター・ストーリーズ』を『デテクティブ・ストーリー・マガジン』に、1919年には『新バッファロー・ビル・ウィークリー』を『ウェスタン・ストーリー・マガジン』に転換した。フランク・タウジーの成功作で『Secret Service, Pluck and Luck, Fame and Fortune』『Wild West Weekly』が有名なハリー・ウォルフは、などが1920年代半ばまで再版されていた。この2作は1926年にストリート&スミスに買い取られ、その後パルプ・マガジンに転換された。こうしてダイムノヴェルの時代はその使命を終えた。
ダイムノヴェル コレクション
1940年代末から1950年代初に、ダイムノヴェルの収集が盛んになり、高額化していった。その時既に、安価な刊本は砕けかけており、見つけるのが困難になっていた。チャールズ・ブラジンとラルフ・カミングスの2人のコレクターは、いくつかのウィークリー・ライブラリーのうちで特に見つけにくいタイトルを多数再刊した。
ニューヨーク大学Fales Libraryは、Ralph Adimari Papers、William J. Benners Papersも収めている。Adimariはダイムノヴェルの歴史の研究家で、ダイムノヴェルに関する研究ノート、切り抜き、チラシ類を含む。William J. Bennersはダイムノヴェルの作家で出版人。 Link to the Fales Library guide to the Ralph Adimari Papers Link to the Fales Library guide to the William J. Benners Papers
長崎漆器
長崎漆器（ながさきしっき）は長崎県で作られる漆器である。江戸時代に華美に装飾された当地漆器は多く輸出された。輸出漆器に付けられた「長崎螺鈿」の名は当地から輸出されたことに由来する。
長崎漆器 歴史
長崎が瓊浪浦（たまなみうら）と言われたころに周辺の工匠達の間で副業として作られていた。はっきりするのは天正15年（1587年）に豊臣秀吉が九州を平定した時、各地の工芸師が長崎に移り住み製作したという。
慶長5年（1600年）に中国との貿易が許されると国内外の漆器需要が高まり、元和3年（1617年）頃に平戸在住の中国人と西洋人の取引に応じて生産されていた。元和年間に生嶋藤七が中国人より螺鈿の方法を教わり、それを彼らの注文に応えて製作したのが長崎螺鈿とされる。また元和9年（1623年）には青貝の技法も伝えられ、この技法は大いに進歩し、また、貿易もそれに影響し長崎漆器は発展した。寛永年間には銅、樟脳、雑貨物などと共に交易の対象になり、漆器の製造は大きく進歩した。
長崎漆器 歴史
享保年間には堆朱、堆黒、屈輪、沈金、色蒔絵などの技法が伝えられ、特に堆朱は印籠、根付、香合品、盆に表現されている。享保末期から元文の時期に幕府の令によって中国との貿易船は減少に転じ、伴って漆器の輸出も減り百年続いた漆器産業は衰退し始めた。明和年間には取引において、漆器は雑貨物の範疇に入り長崎の人口減少も影響し漆器産業は下降したが、弘化年間では貿易が回復を見せて漆器生産も卓子（テーブル）、箪笥、棚、などと多くなり、青貝や蒔絵が用いられた長崎漆器は輸出品の中でも特別なものであった。一時の衰退もこの頃には挽回しており、年製造高は30万両以上に達した。
しかし安政5年（1858年）に幕府と各国との条約が締結されると、日本各地で製造された漆器を長崎が独占で輸出していた状態が解消し、各産地との競争状態に入った。
明治になると日清戦争の影響、物品の高騰に伴う賃上げ要求が重なり、漆器業に携わる者が非常に少なくなった。漆器競技会の視察などが試みられたものの、戦後の国内需要に応じて各地の漆器生産数は増加した反面、長崎漆器の生産数は減少し続け、1903年（明治36年）には輸出最少額となった。
長崎漆器 長崎螺鈿
輸出漆器に付けられた「長崎螺鈿」の名は当地から輸出されたことに由来する。主に京都の輸出業者「笹屋」が発注し、蒔絵全盛であった時から18世紀までにアワビの薄貝を利用して、1780年より、およそ20年間製作された。19世紀以降は裏側に染色した螺鈿をよく利用した。
祝だいこん
祝だいこん（いわいだいこん）は、アブラナ科の根菜で、奈良県在来のダイコンの品種である。
正月の雑煮の具に用いられ、伝統野菜の一つとして、奈良県により「大和野菜」に認定されている。
祝だいこん 歴史
奈良県で正月の雑煮用として古くから作り継がれてきたダイコンで、四十日大根から系統選抜された品種と考えられている。
奈良市奈良阪町では大正時代の終わりに栽培が始まったとされる。1991年（平成3年）5月、奈良県農林部の伝統野菜産地育成検討会で「大和まな」とともに「祝だいこん」の取組が始まった。この取組は一旦立ち消えになったが、2005年（平成17年）10月5日、古くから奈良で作られてきた「大和の伝統野菜」として、奈良県により「大和野菜」に選定された。奈良県内では「雑煮だいこん」と呼ばれていたが、大和野菜認定を機に縁起のよい「祝だいこん」と名付けられた。
祝だいこん 産地
奈良市、宇陀市、高市郡明日香村が産地である。
1年を通して唯一の出荷時期である12月下旬に一斉に収穫する。年末の需要が高いことから、その時期には店頭に並ぶが、それ以外の時期にはほとんど見かけない。
祝だいこん 利用法
透き通った白い肌と「細く長く」の形状、輪切りにした際の切り口が真ん丸で「家庭円満」につながることから、奈良県では雑煮に欠かせない食材の一つである。煮しめにも用いられる。大和の雑煮は、祝だいこん、人参、里芋、角を削ぎ落とした豆腐、そして焼いた丸餅を白味噌仕立てにする。具材は全て角がないように輪切りや丸のまま加えられるので、輪切りにするとちょうどいい大きさの雑煮用ダイコンとして重宝される。雑煮は、餅を椀から取り出し、別皿の黄な粉砂糖にまぶす食べ方も知られている。
炒め物にすると葉の部分まで美味しく食べることができる。
スターゲイジー・パイ
スターゲイジー・パイ（英語: Stargazy pie, 「星見つめのパイ」の意味）は、ピルチャード（ニシイワシまたはヨーロッパマイワシと呼ばれる大型のサーディン）を卵やジャガイモとともにパイ生地に包んで焼いたイギリス・コーンウォールの名物料理である。スターリー・ゲイジー・パイ（starrey gazey pie）などと表記されることもある。
スターゲイジー・パイにはいくつかのバリエーションが存在し、パイ生地から魚の頭部や尾部が突き出しているのが主な特徴である。魚が頭部を突き出して星空を見上げているように見えることから料理名が名づけられた。
スターゲイジー・パイ 概要
スターゲイジー・パイはコーンウォールのマウゼル（Mousehole）村を発祥として伝統的に作られており、嵐で風吹き荒れる冬に一人漁に出て魚を獲ったトム・バーコックの英雄的な行為をたたえて、トム・バーコックス・イヴ祭が開催される12月23日に食べることとなっている。村がイルミネーションで飾られる現代の祭りによれば、彼が獲った魚は代表的な7種類の魚を含め全てを使用した巨大なスターゲイジー・パイに料理され、村人を飢えから救ったとされている。また、祭はその起源がキリスト教普及以前の時代にまで遡る証拠がある。この物語は、スターゲイジー・パイを取り上げたアントニア・バーバーの1991年の児童書「The Mousehole Cat」により一般的に広まったものである。2007年、ロンドンの料理人マーク・ヒックスはスターゲイジー・パイをアレンジした料理でBBCのグレイト・ブリティッシュ・メニューで優勝した。
スターゲイジー・パイ 概要
スターゲイジー・パイは魚を使用したフィッシュパイの一種であり、伝統的にピルチャードを使用して作られる。魚体はパイから突き出し星を見上げる形にするため、頭部を切り離してはならない。魚肉部位については、調理中に出てきた油をパイの中に戻しても良い。これは味わいを深め、しっとりしたパイに仕上げるためである。料理人のリック・スタインはピルチャードが水面から跳ねる様子を表現するため、尾部についてもパイから突き出す形にすることを提案している。
The British Food Trustでは子供が楽しく興味を持つ料理として名前が上がっているものの、アメリカ合衆国の作家、ニール・セッチフィールドの著書を基にしたNew York Daily Newsの調査では「食べるとうんざりする料理」のリストに名前が上がっている。
スターゲイジー・パイ 起源
スターゲイジー・パイはコーンウォール西部の港町、マウゼルにその起源を持つ。コーンウォールの他の遺産と同様に、スターゲイジー・パイにはその起源に伝説が関係している。スターゲイジー・パイの場合は、16世紀のマウゼル在住の漁師、トム・バーコックの勇気をたたえて作られたものである。伝説によれば、嵐で風が吹き荒れるある冬、漁船を港から出すことができなくなってしまった。クリスマスが近づく中、魚を重要な食料源としていた村人たちは、飢えに直面した。
12月23日、トム・バーコックは嵐に挑んで漁を行うことを決心し、漁船を漕ぎだした。悪天候や荒れた海にも負けず、彼は村全体に提供できるほどの十分な魚を捕ることに成功した。捕れた魚すべて（7種類の魚を含む）はパイに入れて焼く際に、中に魚が入っていることを示すために魚の頭部をパイから突き出す形にされた。これ以降、トム・バーコックス・イヴ祭がマウゼルで12月23日に開催されるようになった。トム・バーコックの尽力を称えて、マウゼルの人々が手製ランタンを片手に夕方より巨大なスターゲイジー・パイを作り、食べる様子を見ることができる。
スターゲイジー・パイ 起源
12月の終わりに向けて漁師により開催された古風な宴には、来る年の大漁を祈願して、異なる種類の魚を調理したパイが並んだ。トム・バーコックス・イヴは、この祭の転換点となった可能性がある。1963年以降、祭はマウゼル村の、ライトアップされた漁港のイルミネーションを背景に開催されている。ライトの1つのセットはスターゲイジー・パイを表しており、6つの星の下に、魚の頭部と尾部がパイから突き出している様子が見て取れる。
一説として、祭自体が1950年代に創作された、漁師宿の主人によるでっち上げだという説が存在する。しかし、祭は1927年にコーンウォール語作家のモートン・ナンスによって雑誌「オールド・コーンウォール」に記録されている。彼の記述によれば、1900年以前より祭は存在したが、トム・バーコックの実在性については疑問符をつけており、「ビューコック（Beau Coc）」ではないかと提案している。彼は、祭の起源がキリスト教が広まる以前の時代にまで遡ることも確認しているが、いつの時代にスターゲイジー・パイが祭の一部として提供されるようになったのかは不明である。モートン・ナンスはトム・バーコックス・イヴに歌われる民謡として定着し、地元の結婚行進曲に合わせて演奏される。
スターゲイジー・パイ 起源
スターゲイジー・パイにまつわる伝説として、コーンウォールの他の特別扱いされたパイと同じく、悪魔がコーンウォールに二度とこない理由となっていることがあげられる。ロバート・ハントによるコーンウォールの伝統についてまとめた書籍「Popular romances of the west of England; or, The drolls, traditions, and superstitions of old Cornwall」では、悪魔がテイマール川をわたってトアポイントにやってくると説明されている。書籍内の「The Devil's Coits, etc」と題された章では、コーンウォールの人々がパイにあらゆるものを詰めている様子を悪魔が見て、パイにされる前にデヴォンへの退散を決心する描写が出てくる。
スターゲイジー・パイ 調理法
伝説によれば、発祥当時は材料としてイカナゴ、ウマヅラアジ、ピルチャード、ニシン、ヨーロッパトラザメ、タラを含む7種類の魚を使用して作っていた。伝統的な作り方においては、ピルチャードを材料として使うことが多いが、代用品としてサバやニシンを用いることもある。マウゼルの漁師宿の料理人、リチャード・スティーヴンソンはピルチャードやニシンを調理に使用したうえで、白身魚であれば何を使用しても良いとしている。また、魚はパイに配置する前に、食べやすくするため魚のウロコや皮、骨を取るなどの下処理を行う必要がある（パイから突き出す部分を除く）。伝統的な調理法に用いる材料としては、魚の他に増粘ミルク、卵、茹でたジャガイモがあげられる。
スターゲイジー・パイには伝統的な食材を使用した多くのバリエーションが存在し、その材料としては固茹で卵、ベーコン、玉ねぎ、マスタードもしくは白ワインが使用されている。メインの魚の代用品としては、他にザリガニやウサギ肉、羊肉などを用いることがある。スターゲイジー・パイのレシピでは、一番上にパイのふたをかぶせている。これは一般的にはパイ生地を使う。また、魚の頭部もしくは尾部がパイから突き出している。
スターゲイジー・パイ 調理法
スターゲイジー・パイを作るうえで、ピルチャードは尾部をパイの中心部に向けて置き、頭部がパイの周縁部に突き出すように配置しても良い。さらに、パイにジャガイモやペイストリーを入れるのと同様に、パイの中に固くなったパンやパイ、野菜を入れて作っても良い。その他にも、コーンウォールのヤーグやルバーブのチャツネ、ポーチドエッグやスライスしたレモンを入れても良い。
スターゲイジー・パイ 大衆文化
アントニア・バーバーの児童書「The Mousehole Cat」はトム・バーコックス・イヴに題材をとっている。この本は、トム・バーコックと彼の愛猫である黒と白の斑猫マウザーが魚をとりにいく物語である。ボートは巨大な「嵐猫」に遭遇したが、嵐猫の顎の下をなでてご機嫌を取ることで事なきを得る。このご機嫌取りにより、嵐猫が休んでいるあいだトムは漁をして村に帰ることに成功する。彼らは村に帰ると、すべての魚を使って「星を見上げる（Star-Gazy）」パイを焼き、村人に振る舞った。特に、アントニア・バーバーはスターゲイジー・パイがトムの英雄的な漁「より前に」マウゼルの食事において重要な位置にあったことを指摘しているが、伝説によれば、スターゲイジー・パイはトムの漁を発祥としている。
イギリスの料理番組「Great British Menu」の第二シリーズに、ロンドンにあるレストラン「The Ivy」のメインシェフ、マーク・ヒックスが出場しており、メインコースでスターゲイジー・パイを使用している。彼の提案しているスターゲイジー・パイはフィリング（詰め物）としてウサギ肉とザリガニを使用しており、ザリガニがパイ生地から飛び出している。ヒックスは以前に肉の消費促進を目的とした祭に羊肉とザリガニを使用したスターゲイジー・パイを提供しており、これは暫くの間ロンドンにある彼のレストランで提供された。
スターゲイジー・パイ 大衆文化
デイヴィッド・アーミテージの児童書「The Lighthouse Keeper's Cat」では、主人公の好物がスターゲイジー・パイであり、主人公は最後に褒美としてスターゲイジー・パイをもらう。
スターゲイジー・パイという名前はコーンウォールのフォークシンガー、ブレンダ・ウートンの1975年のアルバムのタイトルとして使用されている。アメリカ合衆国のロックバンド、The Silver Seas（歌を発表した当時のバンド名はThe Bees U.S.）もまた2004年にスターリー・ゲイジー・パイという名のアルバムをリリースしている。このアルバムとタイトル曲はバンドメンバーのダニエル・ターシャンが子供の頃から知っている料理本のレシピが元になっている。
スターゲイジー・パイは中国の英語ラジオにおいて、「中国人から見たイギリス料理の典型例」として、パロディで使用された。
ウラモトユウコ
ウラモト ユウコ（1981年 - ）は、日本の漫画家。福岡県出身。女性。
ウラモトユウコ 来歴
高校生のころより漫画投稿を始める。2011年、「I know.」でアオハル漫画賞大賞（集英社）を受賞し、漫画家デビュー。
WEBマンガサイトEDEN（マッグガーデン）で連載していた『椿荘101号室』で初単行本が出る。同作は2018年にマンガアプリ『マンガドア』で配信される。
2021年7月に俳句同人誌『傍点』が発売され、ウラモトの自作の俳句と漫画も掲載されている。ウラモトは「裏」という「一文字俳号」を持っているのだという。
中澤日菜子
中澤 日菜子（なかざわ ひなこ、1969年3月11日 - 2025年3月23日）は、日本の劇作家、小説家。
東京都出身。慶應義塾大学文学部卒業。日本劇作家協会会員。
中澤日菜子 経歴
高校生のときに演劇を始める。1988年、不等辺さんかく劇団を旗揚げする。同劇団の作・演出を務める。大学卒業後は、出版社勤務の傍ら劇作を継続する。出産をきっかけとして、2001年に退社、劇作家専業となる。2007年、戯曲「ミチユキ→キサラギ」で第3回仙台劇のまち戯曲賞大賞を受賞する。2009年、「石灯る夜」が日本劇作家協会新人戯曲賞最終選考に選出。2012年、戯曲「春昼遊戯」で第4回泉鏡花記念金沢戯曲大賞優秀賞を受賞する。
2012年ころより小説の執筆を始める。2013年、「柿の木、枇杷も木」で第8回小説現代長編新人賞を受賞する。2014年、同作を『お父さんと伊藤さん』に改題し刊行、小説家デビューを果たす。
2025年3月23日、脳幹出血のため沖縄県石垣市の病院で死去した。56歳没。
中澤日菜子 人物
好きな作家として、ドン・ウィンズロウ、梨木香歩を挙げている。
好きな落語家として、立川談春を挙げている。「演劇出身のためか、読者をなるべく飽きさせたくない。自然に気持ちよく笑わせる作品を書くことはとても難しいが、そういう笑いを提供できる作家になりたい」との旨を語っている。
中澤日菜子 映像化作品
映画
お父さんと伊藤さん（2016年10月8日公開、監督 : タナダユキ、主演 : 上野樹里）
ドラマ
PTAグランパ!（2017年4月2日 - 5月21日、全8話、NHK BSプレミアム、主演：松平健）
PTAグランパ2!（2018年4月8日 - 5月27日、全8話、NHK BSプレミアム、主演：松平健）
Touit
Touitは、2013年からカール・ツァイスがAPS-Cサイズミラーレスカメラ用オートフォーカスレンズに使用しているレンズブランドである。名称はラテン語でオウムの一種の属名に由来する。
2021年4月から、日本国内での販売・サポートはケンコー・トキナーが担当している。
Touit 製品
それぞれEマウント用とXマウント用があり、Xマウント用には絞りリングが備えられている。
Otus
Otus（おーたす）は2013年からカール・ツァイスが35mm判一眼レフカメラ用マニュアルフォーカスレンズに使用しているレンズブランドである。名称はラテン語のフクロウの一種に由来する。いずれも大口径のレンズであることから、夜目が利くフクロウから名前が採られている。
「究極の光学性能を追求した」とされるツァイスの写真用レンズのフラッグシップシリーズである。高性能を追求しているがうえにいずれも極めて大きく重い。
いずれもニコンFマウント版（Ai-S互換）とキヤノンEFマウント版があり、どちらもフォーカスエイドに対応するほか、ピントリングの回転方向は純正レンズに合わせられている。
Otus 製品
Otus 1.4/55 - 55mm F1.4。アポクロマート設計の逆望遠型で「Apo Distagon」銘を冠する。10群12枚。近距離補正機構で最短撮影距離0.5m。アタッチメントはφ77mmP=0.75mmねじ込み。Fマウント(Ai-S互換)とEFマウントがある。焦点域としてはは標準レンズに属するレンズであるが、従来ツァイスが伝統的に標準レンズに採用してきたプラナー構成ではなくディスタゴン構成を採用することでテレセントリック性を高め、デジタルカメラにおいて使用した際の性能を向上させている。
北アメリカの主権国家及び属領の一覧
下記は、北アメリカの主権国家及び属領の一覧（きたアメリカのしゅけんこっかおよびぞくりょうのいちらん）である。
ここで言う「北アメリカ」とは、パナマ地峡より北の大陸とカリブ海の島を指す。北アメリカはアメリカ大陸の北側の大陸であり、全域が北半球かつ西半球に位置する。北は北極海、東は大西洋、西は太平洋、南はカリブ海に面し、南東に南アメリカがある。
北アメリカの主権国家及び属領の一覧 非主権領域
以下の地域は、主権国家ではないが、前節に挙げた主権国家の一部とされない領域である。これは、属領と本土が北アメリカ以外である国の一部を構成する領域を含む。
Milvus
Milvusは2013年からカール・ツァイスが35mm判一眼レフカメラ用マニュアルフォーカスレンズに使用しているレンズブランドである。
名称はラテン語でトビの一種の属名に由来する。
Loxia
Loxiaは2013年からカール・ツァイスが35mm判ミラーレスカメラ用マニュアルフォーカスレンズに使用しているレンズブランドである。名称はラテン語でイスカの一種の属名に由来する。
Batis
Batisは2013年からカール・ツァイスが35mm判ミラーレスカメラ用オートフォーカスレンズに使用しているレンズブランドである。名称はラテン語で被子植物のバティス目に由来する。
ミシェル・オンフレ
ミシェル・オンフレ（Michel Onfray, 1959年1月1日 - ）は、現代フランスの著述家・哲学者。快楽主義、無神論、無政府主義 の支持者である。非常に多作で、これまでに100冊以上の哲学関連の著書がある。
著書の内容が過激なことで知られており、代表作として次に挙げる5冊がある。『ジョルジュ・パラントの生理学――ニーチェ的左翼の肖像（Physiologie de Georges Palante, portrait d'un nietzchéen de gauche）』、『反抗のポリティーク――抵抗と不服従についての論考（Politique du rebelle: traité de résistance et d'insoumission）』、『無神学論――形而上学の物理学（Traité d'athéologie: Physique de la métaphysique）』（英訳：『無神論宣言――キリスト教、ユダヤ教、イスラム教が誤っている理由（Atheist Manifesto: The Case Against Christianity, Judaism, and Islam）』）、『存在する力（La puissance d'exister）』、『自己の彫像（La sculpture de soi）』。なお、『自己の彫像』によって1993年にメディシス賞を受賞した。
ミシェル・オンフレ
オンフレの哲学は、ニーチェ、エピクロス、犬儒派、キュレネ派、フランス唯物論、個人主義的無政府主義から大きな影響を受けている。
ミシェル・オンフレ 略歴
オンフレはノルマンディー地方の農家に生まれるも、両親に捨てられ10歳から14歳まで孤児院で過ごした（実の母も若いころ同じ孤児院に入れられた過去がある）。若き日の苦難を乗り越え、オンフレは哲学の博士号をカーン・ノルマンディー大学で取得した。1983年から2002年まで、カーンにある高等専門学校で上級生に哲学を教えた。その後、学費無料の教育機関であるカーン市民大学（Université populaire de Caen）を仲間と創立し、2004年に設立趣意書を発表した（『哲学の共同体（La communauté philosophique）』）。
著書『無神学論（Traité d'Athéologie）』は、「2005年に出版されてから数ヶ月間、ノンフィクションの書物としてフランスで売上ナンバーワンを維持した（「無神学」という言葉はジョルジュ・バタイユからの借用である）。この本はイタリアでも同様によく売れ、2005年9月に発売するとたちまちイタリアのベストセラー1位に登りつめた」。
ミシェル・オンフレ 略歴
2002年のフランス大統領選挙にて、オンフレは革命的共産主義者同盟（フランスのトロツキスト政党）の候補者オリヴィエ・ブザンスノへの支持を表明した。2007年の選挙では初めジョゼ・ボヴェを推していたが、最終的にはオリヴィエ・ブザンスノに投票し、その後大統領に選ばれることになるニコラ・サルコジにインタビューを行った。なお、オンフレにとってサルコジは「イデオロギー上の敵」だと『Philosophie Magazine』で述べている。
オンフレがカーン市民大学という哲学共同体を作ったのは、2002年の大統領選の結果が原因だと述べている。
著書『偶像の黄昏――フロイトのお伽話（Le crépuscule d'une idole : L'affabulation freudienne）』（英訳：『The Twilight of an Idol: The Freudian Confabulation』）（2010年）で展開されたフロイト批判により、フランスで大きな論争が起きた。オンフレによれば、フロイトは哲学者ではあるが、彼の行った治療には膨大な犠牲者がおり、その効果は疑わしいものだという。オンフレは無神論者であり、『無神論宣言（Atheist Manifesto）』という本を書いている。
2015年には『コスモス（Cosmos）』を上梓したが、同書は続けて発表される2冊と合わせて三部作になる予定である。オンフレは、若干皮肉も込めた上で、この本が自らの「初めての本」になるだろうと述べている 。
ミシェル・オンフレ 哲学
オンフレにとって、自らを精神分析すること抜きに哲学はありえない。オンフレは無神論者を自称しており、有神論的宗教は擁護不可能だと考えている。また、自身を個人主義的無政府主義の伝統に連なる思想家だと考えており、哲学史全体を通底するこの伝統をシニシズムに陥った近代哲学から救い出すことを目指している。
オンフレは『反－哲学史（Counter-history of Philosophy）』と呼ばれる哲学史プロジェクトのもと、9冊の著書を発表している。各巻において、オンフレは西洋哲学の特定の時代について論じている。このシリーズの構成は次の通り。
あるインタビューにて、自身の哲学史観について以下のように答えている。
ミシェル・オンフレ 哲学
哲学を実践する方法は無数にあるにもかかわらず、現在支配的な哲学史はその中から一つの伝統だけを抜き出してきて、それが唯一の哲学の真理であるかのように仕立てあげています。すなわち、ユダヤ－キリスト教の世界観と整合性をもつ、観念論的、霊魂論的な哲学の系譜のことです。この不完全かつ不公平な哲学史観を踏み出る思想はすべて捨て去られてきました。西洋の外で生まれたおよそあらゆる哲学が軽視されており、東洋の智慧をはじめとして、感覚主義、経験主義、唯物論、唯名論、快楽主義、その他「反プラトン哲学」に分類される思想であればなんであれ無視されてきたのです。天から降りてくるタイプの哲学――プラトンに始まり、カントとキリスト教を経由して、レヴィナスに至るまでの流れ――は、この世界の背後にある別の世界を想定することなくして、世界を理解し、説明し、正当化することができません。それとは対照的な思想の伝統、すなわち地上から上昇するタイプの哲学は、この所与の世界だけで十分だと考えるので、それ以外の世界を必要としないのです。
「オンフレの使命は、唯物論と感覚主義の思想を蘇らせ、我々と世界の関係をもう一度問いなおすことである。哲学を個人の経験を省察するための手段として用いることで、オンフレは身体と感性の可能性を探求しており、音楽、絵画、食事で肉体を寿ぐよう我々に呼びかけているのである」。
ミシェル・オンフレ 哲学
オンフレは快楽主義の定義として、「人生に対する内省的な態度の一つで、自らの快楽と他者の快楽を、誰にも害を与えることのない範囲で重んじること」としている。「オンフレの哲学的プロジェクトとは、倫理的快楽主義、享楽的功利主義、そして感覚主義的唯物論の一般化された美学をそれぞれ定義し、脳や身体の能力を最大限に発揮する方法を探求すること、そして哲学をアート、政治、その他の日常生活や意思決定に役立つ道具として復活させること、これらである」。
オンフレの著作は「科学、絵画、食事、セックスとエロティシズム、生命倫理、ワイン、書物についての哲学的探究（そしてときにはこれらへの挑戦）である。最近取り組んでいる野心的プロジェクトとして、6巻本の『反－哲学史（Counter-history of Philosophy）』 があり」、現在までに3巻まで出版されている。
オンフレは次のようにも述べる。
支配的な思想においては禁欲こそが理想とされていますが、それとは逆に快楽主義は自らと他者の快楽に最高善を見出します。その際、他者の犠牲を伴うような快楽に耽るようなことはあってはなりません。自己の快楽と他者の快楽のバランスをとるためには、一つのテーマに様々な角度から取り組むことが必要です。つまり、政治的、倫理的、美的、エロス的、生命倫理的、教育的、歴史的に、です。
ミシェル・オンフレ 哲学
オンフレの哲学の目的は、「ミクロな革命」あるいは「個人や小さな集団に革命を起こし、快楽主義的、リベルタン的価値観を持って生きる人々を解放すること」なのである。
最近、ミシェル・オンフレはポスト無政府主義（postanarchism）という言葉によって自らの政治や倫理に対する態度を位置づけている。オンフレが共感する無政府主義の思想家には次の人物がいる。「オーウェル、哲学者のシモーヌ・ヴェイユ、ジャン・グルニエ、フランス現代思想家のフーコー、ドゥルーズ、ブルデュー、ガタリ、リオタール、そして『友愛のポリティックス』や『哲学への権利』におけるデリダ」。彼らは「ニーチェ的な反乱によって『唯一の真理』に終わりを告げ、真理は多様なあり方をすることを顕にすることにより、キリスト教的な禁欲の理想を抹消し、新たな存在の可能性の登場を促した」とされる。
オンフレは『存在の力――快楽主義宣言（La puissance d'exister: Manifeste hédoniste）』にて、快楽主義の政治思想はエピクロスに始まり、ジェレミー・ベンサムやクロード＝アドリアン・エルヴェシウスを経由してジョン・スチュアート・ミルまで通じていると主張している。政治的快楽主義の目的は、「最大多数の最大幸福」を実現することである。