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山部能宜 略歴
1999年、『観仏三昧海経』の研究に関する学位提出論文、The Sūtra on the Ocean-Like Samādhi of the Visualization of the Buddha: The Interfusion of the Chinese and Indian Cultures in Central Asia as Reflected in a Fifth Century Apocryphal Sūtra  (Ph.D. Dissertation, Yale University, 1999)により、イェール大学からPh.D.（宗教学、仏教学）を授与される（なお、この時の学位審査員の一人はライデン大学のジョナサン・シルク（nl:Jonathan Silk）教授である）。
山部能宜 論文
"An Shigao as a Precursor of the Yogācāra Tradition." In Buddhist Thought and History of Buddhist Culture: A Collection of Papers In Honor of Professor Watanabe Takao On the Occasion of his Sixtirth Birthday (『渡邊隆生教授還暦記念論文集：仏教思想文化史論叢』永田文昌堂). Kyoto, 1997, 785–826.
"Self and Other in the Yogācāra Tradition." In Essays on Japanese Buddhist Culture in Honor of Dr. Tensei Kitabatake on the Occasion of his Seventieth Birthday, vol. 1 (『北畠典生博士古稀記念論文集：日本仏教文化論叢』上巻. 永田文昌堂). Kyoto, 1998, 15–41.
山部能宜 論文
"Practice of Visualization and the Visualization Sūtra: An Examination of Mural paintings at Toyok, Turfan." Pacific World: Journal of the Institute of Buddhist Studies, 3rd series, no. 4 (2002): 123–152.
"An Examination of the Mural Paintings of Meditating Monks at Toyok Cave 42: In Conjunction with the Origin of Some Chinese Meditation Text." In Turfan Revisited: The First Century of Research into the Arts and Cultures of the Silk Road. Berlin, 2004, 401–407.
山部能宜 論文
"Visionary Repentance and Visionary Ordination in the Brahmā Net Sūtra." In Going Forth: Visions of Buddhist Vinaya, Essays Presented in Honor of Professor Stanley Weinstein (Studies in East Asian Buddhism 18). Honolulu, 2004, 17–39.
"Jun-abg-Asia Bulgyo-eu gwan-sang su-haeng (Practice of Visualization in Central Asian Buddhism)." In Silkeu-Rodea-eu sam-gwa jong-gyo (Life and Religion on the Silk Road). Paju, 2006, 184–129.
山部能宜 論文
"The Ocean Sūtra as a Cross-Cultural Product: An Analysis of Some Stories on the Buddha's “Hidden Organ”." In “The Way of Buddha” 2003: the 100th Anniversary of the Otani Misssion and the 50th of the Research Society fro Central Asian Cultures (Cultures of the Silk Road and Modern Science). Kyoto, 2010.
"Two Chinese Meditation Manuals in Conjunction with Pozdneyev's Mongolian Manual." In From Turfan to Ajanta: Festschrift for Dieter Schlingloff on the Occasion of His Eightieth Birthday, eds. Eli Franco and Monika Zin, Lumbini: Lumbini International Research Insititute, 2010, 1045–1057.
山部能宜 論文
"Visionary Consecration: A Meditative Reenactment of the Buddha's Birth." In The Birth of the Buddha: Proceedings of the Seminar held in Lumbini, Nepal, October 2004. Lumbini, 2010, 239–276.
"A Comparison of the Transformation Tableaux of the Amitāyus Visualization Sūtra and of the Favor Repayment Sūtra." In Buddhist Meditation: Texts, Tradition and Practice. Mumbai, 2012, 293–317.
山部能宜 論文
"An Analysis of the Guanjing bianxiang Focusing on Дх-316: A Reconsideration of the Relationship between Art and Text." In Dunhuang Studies: Prospects and Problems for the Coming Second Century of Research, St. Petersburg. 2012, 299–309.
"Parallel Passages between the Manobhūmi and the *Yogācārabhūmi of Saṃgharakṣa." In The Foundation for Yoga Practitioners: The Buddhist “Yogācārabhūmi” Treatise and Its Adaptation in India, East Asia, and Tibet. Cambridge, 2014, 233–241.
山部能宜 論文
"Indian Myth Transformed in a Chinese Apocryphal Text: Two Stories on the Buddha's Hidden Organ." In India in the Chinese Imagination: Myth, Religion, and Thought. Philadelphia, 2014, 233–241.
"A Reexamination of on Being Mindless: Possible Meditative Implications of the Eightfold Proof of Ālayavijñāna." In Buddhist Meditative Praxis: Traditional Teachings & Modern Applications. Hong Kong, 2015, 137–176.
山部能宜 論文
〈吐峪沟第42窟禅观壁画研究──兼及汉文禅观文献的起源〉《敦煌研究》4 (2015): 35–42. "An Examination of the Mural Paintings of Meditating Monks at Toyok Cave 42: In Conjunction with the Origin of Some Chinese Meditation Text"（2004）の中国語訳。
「기체설（基體說, Dhātu-vāda）에 대한 또 한 번의 논의」『불성 여래장사상의 형성, 수용과 변용』（금강대학교 불교문화연구소 금강학술총서 31）、서울、2017, 45–79（「基體説（Dhātu-vāda）についての再論議」金剛大学仏教文化研究所編『仏性・如来蔵思想の形成：受容と変容』（金剛学術叢書 31）、ソウル、2017, 45–79）.
山部能宜 論文
"Nine Similes of Tathāgatagarbha in Tathāgatagarbha-sūtra and the Six Similes of Buddhānusmṛti in Guanfo sanmei hai jing." In Investigating Principles: International Aspects of Buddhist Culture—Essays in Honour of Profesor Charles Willemen—. Hong Kong, 2019, 397–419.
"A Hypothetical Reconsideration of the ‘Compilation’ of Cheng Weishi Lun." In From Chang’an to Nālandā: The Life and Legacy of the Chinese Buddhist Monk Xuanzang (602?–664). Singapore, 2020, 6–78. 〈《成唯識論》“糅譯”的假設性再探〉の英語版。
"Concentration and Visualization Techniques in Buddhist Meditation." In The Oxford Handbook of Meditation. Oxford University Press, Oxford, 2021 (printed version 2022), Chapter 16, 361–383.
"The Position of Conceptualization in the Context of the Yogācāra Bīja Theory." In Illuminating the Dharma: Buddhist Studies in Honour of Venerable Professor KL Dhammajoti. Hong Kong, 2021, 463–486.
"Did Monks Practice Meditation in Indian Rock-Cut Monasteries? and If Affirmative, Where in the Monastery?" International Association for Buddhist Thought and Culture 33-1 (2023): 19–59.
"An Examination of a Painting of Sukhāvatī from Dunhuang (Stein Painting 35*) Stored in the British Museum." In Buddhakṣetrapariśodhana: A Festschrift for Paul Harrison, eds. Charles DiSimone and Nicholas Witkowski. Indica et Tibetica 63. Marburg: Indica et Tibetica Verlag, 2024.
"Buddhism in Turfan." In Brill's Encyclopedia of Buddhism, volume 4: History, Part. 2: Central and East Asia. Handbook of Oriental Studies Section Two South Asia, 29, Band 4. Leiden: Brill, 2023.
"Paintings Relevant to Visualization in the National Museum, New Delhi." China Westward: Reimagining the Interwoven Material and Cultural Histories of China, Central Asia, and the Himalayas, 2023年10月14日.
新川秀清
新川 秀清（あらかわ しゅうせい、1937年1月1日 - ）は、日本の政治家、沖縄市長、沖縄県議会議員などを歴任した。
新川秀清 経歴
1937年、越来村仲原（後の沖縄市の一部）に生まれ、コザ高等学校に学ぶ。
高校卒業後、沖縄群島社会福祉協議会（のち、沖縄社会福祉協議会：沖縄県社会福祉協議会の前身）に勤務する。この頃には、地元のコザ市山里で青年会長を務めており、1958年ころには、それまで男性だけが踊っていたエイサーへの女性の参加を進めるなどした。
1967年に当時のコザ市役所に入り、経済民生部長を務め、沖縄市となった後には福祉部長、経済部長、中部広域市町村協議会事務局長などを歴任し、1989年に退職した。
1990年の沖縄市長選挙に、日本社会党、日本共産党、沖縄社会大衆党の推薦と、公明党の支持を得て出馬し、4選を目指していた現職の桑江朝幸を破って初当選を果たした。1994年にも西田健次郎らを破って再選を果たした。
新川秀清 経歴
市長時代の新川は、同じく革新陣営にあった当時の大田昌秀沖縄県知事による平和行政の推進に積極的に関わり、県革新市町村会長なども務め、在日米軍嘉手納弾薬庫地区と陸上自衛隊白川分屯地内に所在した、2000年で政府の使用期限が切れる沖縄市の所有地について、契約更新拒否の方針を表明するなどした。また、商業振興策の一環として、1997年には複合商業施設コリンザを開設させるなどした。
しかし、3選を目指した1998年の選挙では、仲宗根正和に敗れた。
2000年に沖縄県議会議員に初当選し、2期を務めた。
国政選挙には、2009年の第45回衆議院議員総選挙に沖縄県第3区から社会民主党公認で出馬したが、当選には至らなかった。
2011年からは、第三次嘉手納基地爆音差止訴訟原告団の団長を務めている。
宍戸健夫
宍戸 健夫（ししど たけお、1930年4月25日 - ）は、日本の保育学者、愛知県立大学名誉教授。
宍戸健夫 来歴
横浜市出身。1954年東京大学文学部教育学科卒、1959年同大学院教育学研究科博士課程満期退学、愛知県立女子大学・愛知県立女子短期大学講師、助教授、1973年教授、愛知県立大学教授。1991年「日本の幼児教育　昭和保育思想史」で東大教育学博士。1996年定年退官、名誉教授。佛教大学教授、同朋大学教授、大阪健康福祉短期大学教授。
加山恵子
加山 恵子（かやま けいこ、1940年3月23日 - ）は、日本の女優である。本名は井瀬 須子（いせ まつこ）、初期芸名は井瀬 昌枝（いせ まさえ）。
加山恵子 人物・来歴
1940年（昭和15年）3月23日、北海道に生まれる。幼少時に第二次世界大戦が始まり、小学校に就学する1946年（昭和21年）4月には、すでに戦争は終わっていた世代に当たる。
加山恵子 人物・来歴
学歴、前歴等は不明だが、満21歳となる1961年（昭和36年）にはすでに東映京都撮影所におり、同年4月18日に公開された片岡千恵蔵の主演作『さいころ奉行』に「おもん」役を得て、出演していることが記録に残っている。当時の芸名は井瀬 昌枝、役を得ても脇役、だいたいが端役であったため、多くは記録に残っていない。1963年（昭和38年）11月20日に公開された『関の彌太っぺ』（監督山下耕作）、1964年（昭和39年）6月20日に公開された『鮫』（監督田坂具隆）、1965年（昭和40年）5月22日に公開された『股旅 三人やくざ』（監督沢島忠）といった中村錦之助（のちの萬屋錦之介）の主演作に小さな役で出ていたが、『股旅 三人やくざ』の公開前後の同月、白川良夫が代表取締役、山内敏男が取締役本部長を務める新映プロダクションが製作した成人映画『BG物語 好きならあげる』で初めて主役に抜擢される。クレジットには本名の井瀬 須子を使用、同作の監督には、前年までは東映京都撮影所に監督として務めていたが独立した大西秀明（1923年 - 没年不詳）が務めた。同作は、加山にとっては初めての主役であり東映以外の作品への出演であり、監督の大西にとっても、初めての独立系作品であった。しかし加山はまだ東映に籍が残っており、当時の京都撮影所長であった岡田茂が時代劇のために設立した東映京都テレビプロダクションが、NET（日本教育テレビ、現在のテレビ朝日）のために製作したテレビ映画『新選組血風録』第13話『強襲十津川屋敷』に出演、同作は同年10月3日に放映されている。
加山恵子 人物・来歴
同年11月には、国映が配給した『牝狼』（監督竜神昇）、東京企画が配給した『血と肉と罪と』（監督深田金之助）の2本の主演作と、加山が助演し六邦映画が配給した藤三恵子の主演作『娼婦真紀子抄 砂の穴』（監督深田金之助）の合計3本が立て続けに公開された。いずれも加山 恵子と改称しての出演である。『血と肉と罪と』は『血と肉』の題で同時期に六邦映画が配給したともされているが、同作と『娼婦真紀子抄 砂の穴』の2作は、東映京都撮影所の女優であった日高綾子がいずれも企画・出演、同じく深田金之助（1917年 - 1986年）がいずれも企画・監督した作品である。深田も大西秀明と同じく、前年の撮影所第1次人員整理の際に東映を退社しており、『血と肉と罪と』および『娼婦真紀子抄 砂の穴』は深田が独立系成人映画に踏み出した最初の作品であった。
加山恵子 人物・来歴
『日本映画発達史』の田中純一郎は、同書のなかで黎明期の成人映画界のおもな出演者として、扇町京子、橘桂子、城山路子（光岡早苗と同一人物）、内田高子、香取環、新高恵子、松井康子、西朱実、朝日陽子、火鳥こずえ、華村明子、森美沙、湯川美沙、光岡早苗、路加奈子、有川二郎、里見孝二、川部修詩、佐伯秀男の名を挙げているが、加山には触れていない。田中は、同じくおもな脚本家・監督として、若松孝二、高木丈夫（本木荘二郎の変名）、小林悟、新藤孝衛、糸文弘、小川欽也、小森白、山本晋也、湯浅浪男、宮口圭、南部泰三、藤田潤一、小倉泰美、浅野辰雄、渡辺護、片岡均（水野洽の変名）、福田晴一とともに深田金之助の名を挙げており、深田の成人映画転向の第1作の主演女優である加山は、黎明期の独立系成人映画の重要な女優と言える。加山はこの後、日高・深田が組んだ『現代悪女伝 ピンクピンク作戦』（同年12月公開）、『砂の穴 情事のからくり』（1966年2月公開）、『快楽の罠』（1967年7月11日公開）の3作に主演した。
1966年（昭和41年）4月、プロダクション鷹が製作した扇町京子の主演作『女体標本』（監督木俣堯喬）に助演した後、同年5月には、当時、木俣と提携していた若松プロダクションが製作した『ひき裂かれた情事』（監督若松孝二）に主演、同作は、加山の代表作とされる。
加山の初主演作を監督した大西秀明は、独立2作目以降「大西孝典」と改称し、同年10月に公開された『女郎妻』から映建工芸での製作・監督を開始しており、加山は同作にも主演した。以降、加山は、同社の作品はほとんどの作品に主演、ないしは助演でも出演した。1967年（昭和42年）12月16日に公開された『十一人の侍』（監督工藤栄一）に「芸者」役で端役出演、2年ぶりの東映京都撮影所作品であった。翌1968年（昭和43年）5月1日に公開された『徳川女系図』（監督石井輝男）は、同撮影所が製作したメジャー系成人映画であり、加山は「おゆき」役で出演している。
1969年（昭和44年）2月に公開された『甘きつつ噛む』（監督大西孝典）に主演して以降、同作を最後に作品歴が途切れる。同作を製作・監督した大西も、同作を最後に「健康を害して」映画界を引退している。同時期に東映から独立した深田金之助は、加山が主演した『快楽の罠』を最後に2年前にすでに沈黙している。以降、加山の消息は伝えられておらず、存命であれば、2015年（平成27年）には75歳の高齢である。
2010年（平成22年）8月27日 - 同29日、神戸映画資料館で行われた竹中労の『日本映画縦断』にフォーカスした「竹中労の仕事 パート1」の特集上映で、加山の出演作『欲情の河』（監督木俣堯喬、1967年）が16mmフィルム版の上映用プリントで上映された。
加山恵子 フィルモグラフィ
特筆（「井瀬昌枝」「井瀬須子」）以外すべて「加山恵子」名義、「出演」である。東京国立近代美術館フィルムセンター（NFC）等の所蔵状況についても記す。
コンラート (ライン宮中伯)
ライン宮中伯コンラート（Konrad, Pfalzgraf bei Rhein, 1135年頃 - 1195年11月8日）は、ホーエンシュタウフェン家出身のライン宮中伯（在位：1156年 - 1195年）。シュヴァーベン大公フリードリヒ2世とザールブリュッケン伯フリードリヒの娘アグネスの間の子。神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世の異母弟。
1156年にライン宮中伯となる。甥にあたる皇帝ハインリヒ6世はコンラートの一女アグネスをフランス王フィリップ2世と結婚させようと考えていたが、1194年にコンラートの妻イルミンガルトは夫の留守中に当時ハインリヒ6世と対立していたヴェルフ家ハインリヒ獅子公の長子ハインリヒをシュターレック城に呼び、アグネスと結婚させた。これにより、ハインリヒ6世はコンラートの仲介でハインリヒおよびその父ハインリヒ獅子公と和解するに至った。
コンラート (ライン宮中伯) 子女
ヘンネベルク伯ベルトルト1世の娘イルミンガルト（1197年没）との間に以下の子女がいたが、男子はコンラートに先だって死去した。
カール・リステンパルト
カール・リステンパルト（Karl Ristenpart, 1900年1月26日 - 1967年12月24日）は、ドイツ出身の指揮者。
カール・リステンパルト 生涯
キールの出身。幼少期に天文学者だった父がチリ国立天文台の館長に就任した都合で、一時チリに移住した。1913年の父の死去に伴い、ドイツに帰国したが、帰国時に聴いたヘルマン・シェルヘンの指揮するマーラーの交響曲第5番を聴いて音楽家を志すようになった。1924年から1928年までシュテルン音楽院で学び、その後ウィーン音楽院に留学してヒューゴ・カウダーの薫陶を受けた。ベルリンに戻ってからは、ベルリン・オラトリオ合唱団の指揮者となり、1930年にチェンバロ奏者のルース・クリステンセンと結婚。1932年からベルリン室内管弦楽団を結成して演奏活動を行ったが、ナチスに協力しなかったため、室内管弦楽団の解散を余儀なくされた。第二次世界大戦終結後は、アメリカ軍占領地区放送局（RIAS）のために室内管弦楽団を作り、バッハのカンタータを中心に活発な演奏活動を展開した。1953年にザールブリュッケンに移ってからはザール放送室内管弦楽団を創設し、ディスコフィル・フランセやエラートなど、主にフランスのレコード・レーベルに多くの商業録音を残した。
1967年12月24日、演奏旅行先のリスボンで心臓発作を起こして急逝した。
中谷敏男
中谷 敏男 （なかたに としお、1904年 - 1978年8月22日） は、大日本帝国陸軍軍人、陸軍士官学校35期、福祉施設職員。最終階級は中佐。広島県同胞援護会職員。広島県出身。
中谷敏男 経歴など
中谷敏男は軍人としては第6航空通信連隊長としてフィリピンネグロス島で終戦を迎え、その最終所属は第14方面軍 (日本軍)に詳しい。
下記の出典①②からによると六航通は昭和16年浜松で編成され、新京にて第二航空軍にはいり、昭和19年フィリピンに向かったとある。②③④⑤戦局が悪くなり、アメリカ軍がフィリピンの支配権を握った後、中谷は部隊とともに山にこもり、食糧を耕して育て体力を温存させ、終戦の詔ののち、8月末、投降命令がでると、部隊は隊列を組んで負傷者をかばいながら整然と山を下ってアメリカ軍に投降したという。その部隊は民間人からも信頼されて多くの日本人がその部隊を頼って合流して下山の隊列はその後の戦友会でも語り草であったという。下記小松、山本の著書③④によると＊六航通は終戦時、友軍の中で唯一、整備されて受信可能なラジオをもっていた。＊「元気で重いものを負ってくるのは六航通の兵隊だけだった」「9月1日未明、六航通関係全員が台上に整列、武器を持つ最後の宮城遥拝をし、中谷中佐の訓辞有り、「我々は朝命により投降するのだから堂々と下山せよ。病人には2人ずつの兵を付けよ。」と、次いで、銃の弾を抜き、コウカンを開き肩にかついでサンカルロスへの道を急いだ。遠々二千三百名の行列だ。・・・・以下略」とある。
中谷敏男 経歴など
日本に送還後は、貧しい生活の中つてを頼って、広島県同胞援護会に職を得て、高松母子寮設立と寮長、子供の家三美園の園長として長く務めた。
第6航空通信連隊は部隊の大部分が無事に生還できたことで交流が続き、中谷が亡くなった後も長く中谷の郷里大林に墓参が続いたという。また、同胞援護会勤務中に世話をした戦争未亡人のための高松母子寮や戦争孤児の為の施設三美園で育った子供達の就職先として、元部下の企業も採用に尽力したという。「中谷さんは終世かわらぬヒューマニストであった」「軍旅の戦友たち　中谷敏男」より引用。出典②
一、森も貌（かたち）をあらためし
新戦場の草枕
露の寒さに目覚むれば
友のみたまか十字星
木の間がくれにほのかに消ゆ
回首　寂寛　新戦場
悲涙　哀痛　尚在胸
二、風腥き戦場に
つきぬなごりの虫すだく
告ぐる命のその音さえ
いまわの戦友の声に似て
男泣きするジャングルの中
刀折　衣破　糧既盡
秋風　寒膚　蝮河行
三、破れ衣に血が滲む
何処の果てに散らす身か
杖にまかせて越えて行く
マンダラガンの峻嶮に
今日も吹くかやネグロス嵐
弟は哲学者、江藤太郎
息子は日本の高齢化を予測してリハビリの重要性を説いた医師、中谷敏太郎
ジャーナリストの中谷和男
縁戚に彫刻家の空充秋
前橋市宮城体育館
前橋市宮城体育館（まえばししみやぎたいいくかん）は、前橋市の鼻毛石町にある体育館。
亀山純生
亀山 純生（かめやま すみお、1948年1月3日 - 2023年10月28日）は、日本の哲学者、東京農工大学名誉教授。
石川県生まれ。1970年京都大学文学部哲学科卒、77年同大学院文学研究科博士課程単位取得退学。2004年「中世民衆思想と法然浄土教 〈歴史に埋め込まれた親鸞〉像への視座」で一橋大学より博士（社会学）の学位を取得。審査員は平子友長、深澤英隆、若尾政希。
1983年東京農工大学工学部助教授、93年教授、95年農学部教授、農学研究院共生持続社会学部門教授。2013年定年退官、名誉教授。
アルフォンス・トレモー・ド・ロシュブリュヌ
アルフォンス・トレモー・ド・ロシュブリュヌ（Alphonse Trémeau de Rochebrune、1836年9月18日 - 1912年4月23日はフランスの植物学者、動物学者である。
ヴィエンヌ県のサン＝サヴァンで、アングレーム博物館の学芸員の息子に生まれた。軍医として働き、副官まで昇進するが、1870年に学位を得て、学問の世界に転じ、セネガルのサン＝ルイに渡った。1878年からパリ自然史博物館で働き、人類学研究室の助手となり、ヴィクトル・ベルタン（Victor Bertin）の没後、後任として軟体動物、古生物部門の研究職につき、1911年に引退するまで働いた。地質学、古生物学、植物学、軟体動物学などの分野で150あまりの論文を執筆した。サバティエ（Alexandre Savatier）と共著で、"Catalogue raisonné des plantes phanérogames qui croissent spontanément dans le département de la Charente"（「シャラント地域に自生する顕花植物の一覧」:1860年）も執筆した。
1882年から1883年の間に、動物学者のマビーユ（Jules François Mabille）とともに、喜望峰などの海洋で研究探検を行い、多くの軟体動物の収集と記載を行った。
横浜産貿ホール
横浜産貿ホールマリネリア（よこはまさんぼうホールマリネリア）は、一般社団法人横浜市工業会連合会が運営するコンベンションホール。横浜市の産業貿易センタービル1階に、1975年に開設された。
横浜産貿ホール 概要
山下公園や中華街に隣接する場所に1975年に開設され、横浜市を代表する展示場とされる。2008年には入り口などがリニューアルされ、同時に愛称を公募、マリネリアに決定した。
年間15万人が訪れ、国内外の見本市や展示会をはじめが商談会や研修会、セミナー等が開催されている他、コミックマーケットをはじめ様々な同人誌即売会等にも使われている。
施設の広さは1階展示場が1,630m2であり、用途に応じて分割しての利用も可能になっている。2階には小展示室もある。
横浜産貿ホール 愛称
愛称の「マリネリア」は、2008年のリニューアルに合わせ公募されたもので、海を意味する「Marine」と地域を意味する「Area」を組み合わせた造語。ロゴマークにも、頭文字の「M」が使われている。英語表記は「MARINERIA」。
ジャライル
ジャライル（英語：Jalairs、モンゴル語：Жалайр）は、かつてモンゴル高原を始め中央ユーラシアに分布した遊牧民族。古くからモンゴル帝国に仕え、その子孫の一部は14世紀に西アジアでジャライル朝を建設した。
ジャライル 概要
古くはウイグル帝国に隷属してカラコルム近くにいたが、ウイグル帝国の崩壊後はオノン河畔に移った。10世紀から11世紀にかけては、契丹族の遼や女真族の金朝と争い、その攻撃をうけて北方に敗走した。そのとき、モンゴル部族のメネン・トドンの牧地を侵し、その妻のモヌルンや7人の子らを殺害したため、モンゴル部族の怒りを買い、後に征服された。以降、部族全体がモンゴル部族に隷属して「譜代の隷臣（オテグウ・ボゴル）」部族となり、チンギス・カン時代はウリャンカイ部族などと並んでモンゴル・ウルスに隷属する二大部族となった。「ジャライル」という呼称は恐らく古代回鶻の可汗を輩出した薬羅葛（ヤグラカル）氏のモンゴル語風の発音に因る。
ジャライル 歴史
モンゴル人たちのうちにジャライルという名のドルルキン（枝族）出身の者たちがいた。彼らは70翼（クリエン：1クリエン＝1千家族）あり、いくつかの部族はケルレン地方に住んでいた。このケルレン地方はヒタイ（契丹）人の地に近かったため、ヒタイ人の軍勢がジャライルの地に侵入しようとしていたが、間にケルレン川が流れており、容易に渡れる様子ではなかった。それを見たジャライルの人たちはヒタイ人が渡れないのをいいことに、彼らをからかってはやしたてた。怒ったヒタイ人たちはその夜のうちにイカダを作り、川を渡ってジャライル部族の女から子供にいたるまで皆殺しにし、財産を奪っていった。
ジャライル 歴史
ジャライル部族のある一団だけは皆と離れ、敵軍がやってこないようなはずれに住んでいた。そのうちの70家族は住地を離れて逃亡し、モンゴル部族の故メネン・トドンの妻モヌルン（ノムルン）の領土に移動してきた。しかし、飢えに耐えかねたジャライルの人たちはモヌルンの牧地を掘りあさって草の根を食べ始めた。ちょうどそこではモヌルンの諸子が乗馬の駆け足の練習をしていたが、モヌルンは自分らの土地が荒らされるのを嫌がり、馬車に乗ってジャライルの人たちを負傷させた。これに対しジャライルの人たちは馬群を駆り立てて復讐し、モヌルンの諸子とモヌルンを斬り殺した。この時モンゴル部族で生き残ったのが薪置き場に隠されていた孫のカイドゥと婿養子に行っていた第七子のナチン・バアトルのみであった。
留まっていたジャライル部族の一団が自分たちの所から逃亡した70家族がモンゴル部族に大変なことを仕出かしたことを詫び、その70家族の家長を皆殺しにして残った家族をカイドゥ家の家人・捕虜とした。それ以来その一族はモンゴル部族の譜代家人（オテグ・ボコル）となり、代々モンゴルに仕えることとなる。
ジャライル 歴史
以上のジャライル・ウルスの滅亡は、『遼史』に記される敵烈部の滅亡に相当するのではないかと考えられている。『遼史』によると、1014年（開泰3年）に敵烈部の夷剌（イラ）なる人物が酋長の稍瓦（シャワ）を殺して叛乱を起こし、近隣の部族もこれに呼応して遼の巨母古（クムク）城を攻め落としてしまった。これに対し、遼は叛乱鎮圧のために耶律世良を派遣し、1015年（開泰4年）夏にはまず敵烈部に呼応した阻卜部（ケレイト部）・烏古部（タタル部）を撃破し、敵烈部をも一旦服属させた。しかし、遼の朝廷では敵烈部による叛乱の再発を防ぐため内地に移住させる計画が唱えられており、耶律世良がこの計画を実行する隙を突いて敵烈部は再び叛乱を起こした。再度の叛乱に懲りた耶律世良は敵烈部を再度撃破してその成年男子（丁壮）を皆殺しにしてしまった。その後も遼軍の隙を突いた敵烈部の逆襲があり、将の勃括を討ち漏らすという失態があったものの、最終的には生き残りの敵烈部の人をケレイト河沿いに移住させてそこに住まわせた。
このような、『遼史』に描かれる敵烈部の滅亡は時代・場所ともにジャライル・ウルスの滅亡と酷似しており、同一の事件を指していると考えられる。この事件で遼軍の攻撃を逃れた敵烈部人＝ジャライル人がモンゴル部への攻撃を行ったのだとすると、カイドゥ・カンが活躍したのは11世紀前半のことであったと見られる。
ジャライル 北元時代以後
14世紀末、大元ウルスは明朝の登場によって瓦解し、東のドチン・モンゴルと西のドルベン・オイラトが対立する時代（北元時代）に入った。この間、100年近くにわたって内乱の続いたモンゴル高原では史書が編纂されることがなく、モンゴル帝国時代の諸部族がどのような変遷を辿ったかについてほとんど記録がない。しかし、16世紀初頭にはダヤン・ハーンが敵対する諸部族を討伐し、モンゴル高原の諸部族を「ダヤン・ハーンの六トゥメン」と呼ばれる六大集団に再編することに成功した。各トゥメンは下位集団である複数のオトク（otoγ）によって構成されており、ほとんどのオトクはダヤン・ハーンの子孫に領有されるに至った。
北元時代のジャライル・オトクはハルハ・トゥメンの筆頭集団として各種モンゴル年代記で言及されており、そもそもハルハ・トゥメン自体が元代におけるジャライルを中心とした「左手の五投下」の後身であると考えられている。ハルハ・トゥメンは早い段階から左右翼に分かれており、ダヤン・ハーンは右翼ハルハには第五子アルチュ・ボラトを、左虞ハルハには第十一子ゲレセンジェを、それぞれ分封した。右翼ハルハはコンギラト・オトクを筆頭として五部ハルハ（タヴ・オトク・ハルハ）もしくは内ハルハと呼ばれ、左翼ハルハはジャライル・オトクを筆頭として七旗ハルハ（ドロー・ホシューン・ハルハ）もしくは外ハルハと呼ばれた。
ジャライル 北元時代以後
モンゴル年代記の『シラ・トージ』によると、ゲレセンジェが外ハルハ（七旗ハルハ）に分封される以前、この集団は「ジャライルとのシグチ（sigči）たちが支配していたとされる。外ハルハに入った後のゲレセンジェは「ジャライル・ホンタイジ」とも呼ばれており、この時期のジャライルが外ハルハ内の筆頭勢力であったことが窺える。また、17世紀以後に外モンゴルを支配する、「ハルハ3ハーン家」の家系は、いずれもゲレセンジェの息子とジャライル出身の妃の間に生まれた子を始祖としている。よって、最初期の外ハルハにおいて真に実力者たりえるのは、ジャライルの血を引く者でなければならなかったようである。ただし、この後ジャライル・オトクは史料上に現れなくなり、何らかの理由で勢力が弱まったのではないかと考えられている。
ジャライル 構成氏族
ラシードゥッディーン『集史』によると、この部族は10個の氏族に分かれ、各氏族にはいずれも首領がおり、オノン川に幕営しており、その数は70クリエン（クリエンは千戸の天幕集団をいう）もあったという。
ジャライル ジャライル出身のモンゴル御家人
ジャライル出身のモンゴル御家人は以下の通りである。
チラウン・カイチ（Čila'un qayiči ＞赤老温愷赤/chìlǎowēn kǎichì）
トゲ（Tüge ＞禿格/tūgé）
ブギデイ（Bügidei ＞不吉歹/bùjídǎi）
カシ（Qaši ＞合失/héshī）
チョア（Čo'a ＞搠阿/shuòā）
ノカイ（Noqai ＞那海/nàhǎi）
大断事官モンケセル（Möngkeser ＞忙哥撒児/mánggēsāér,منكاسار/munkāsār）…モンケ・カアンに仕える
万人隊長トゴン（Toγon ＞脱歓/tuōhuān）
ドルジ（Dorǰi ＞脱児赤/tuōérchì）
メンリ・テムル（Mengli temür ＞明礼帖木児/mínglǐ tièmùér）
エセン・テムル（Esen temür ＞也先帖木児/yĕxiān tièmùér）
ハルガスン（Qarγasun ＞哈剌合孫/hālàhésūn）
テムル・ブカ（Temür buqa ＞帖木児不花/tièmùér bùhuā）
中書右丞相パーディシャー（Pādišāh ＞伯答沙/bǎidāshā）
ヒンドゥクル（Hinduqur ＞هندقور/hindūqūr）
ジャライル ジャライル出身のモンゴル御家人
コゴチャ（Qoγoča ＞豁火察/huōhuŏchá）
ジョチ・チャウルカン（J̌öči ča'urqan ＞朔魯罕/shuòlŭhǎn,جوچی جاورقای/jūchī jāūrqāī）…チンギス・カンのノコルの一人
テムデイ（Temüdei ＞忒木台/tèmùtái）
アウルクチ（A'uruγči ＞奥魯赤/àolŭchì）
バイジュ（Baiǰu ＞拜住/bàizhù）
トゴン・ブカ（Toγon buqa ＞脱桓不花/tuōhuán bùhuā）
ジョチ・ダルマラ（J̌öči darmala ＞拙赤答児馬剌/zhuōchì dáérmǎlà,جوچی ترمر/jūchī tarmala）
クトクト（Qutuqtu ＞قوتوقتو/qūtūtqū）
クトクダル（Qutudar ＞قوتوقدار/qūtūqdar）
クンドゥカイ（Qunduqai ＞渾都海/húndōuhǎi,قوندقای/qūndqāī）
イルゲイ（Ilügei ＞یلکای/īlkāī）
アルカン（Arkan ＞ارکن/arkan）
ジャライル ジャライル出身のモンゴル御家人
カダアン（Qada'an ＞قدان/qadān）
イルゲイ・ノヤン（Ilügei noyan ＞亦魯該/yìlŭgāi,یلوکای نویان/īlūkāī nūyān）…チンギス・カンのノコルの一人で、オゴデイに与えられる
イルチダイ（Ilčidai ＞阿勒赤歹/ālèchìdǎi,یلچیدای/īlchīdāī）
ダーニシュマンド（Dānishmand ＞دانشمند）
ドロアダイ・バウルチ（Dolo'adai ba'urči ＞朶囉阿歹/duŏluōādǎi,دولادای باورچی/dūlādāī bāūrchī）
ケリー・オリニク
ケリー・タイラー・オリニク（Kelly Tyler Olynyk, 1991年4月19日 - ）は、カナダ・オンタリオ州トロント出身のプロバスケットボール選手。NBAのサンアントニオ・スパーズに所属している。ポジションはセンターまたはパワーフォワード。
ケリー・オリニク 経歴
トロント出身のオリニクは、地元のトロント・ラプターズを見て育った。母親はラプターズの職員だったこともあり、自身もバスケットボール選手を目指した。一家はその後ブリティッシュコロンビア州カムループスに引っ越し、オリニクは地元の高校で活躍した。
高校卒業後は国境を越えてワシントン州スポケーンにあるゴンザガ大学に進学。3年間プレーした後に2013年のNBAドラフトにエントリーした。
2013年6月27日に行われたNBAドラフトにて1巡目全体13位でダラス・マーベリックスから指名された後、3チームが絡むトレードで交渉権がボストン・セルティックスへ移動した。
2015年のNBAプレーオフでは、ケビン・ラブに左肩脱臼の重傷を負わせるなど、物議を醸した。更に2017年のプレーオフでも、ワシントン・ウィザーズ戦でケリー・ウーブレ・ジュニアと乱闘騒ぎを起こし、ウーブレを退場に追い込んだことで、ゴールデンステート・ウォリアーズのドレイモンド・グリーンからも非難されるなど、またしても物議を醸した。
ケリー・オリニク 経歴
2017年7月5日にセルティックスはゴードン・ヘイワードと大型契約を結んだことによるサラリーキャップの調整の意味合いを兼ねて、オリニクに出していたクオリファイング・オファーを取り下げたことを発表。同月7日にマイアミ・ヒートとの4年総額5,000万ドルの契約に合意した。12月20日の古巣ボストン・セルティックス戦でキャリアハイとなる32得点を記録し、チームは90-89で辛勝した。
2021年3月25日にビクター・オラディポとのトレードで、エイブリー・ブラッドリー、ドラフト2巡目指名権と共にヒューストン・ロケッツへ移籍した。
2021年8月6日にデトロイト・ピストンズとの3年総額3,700万ドルの契約に合意した。11月10日のヒューストン・ロケッツ戦で膝を負傷し、2日後の検査で内側側副靱帯の捻挫だと判明したために6週間の欠場を余儀なくされた。
2022年9月27日にボヤン・ボグダノビッチとのトレードで、セイベン・リーと共にユタ・ジャズへ移籍した。10月23日のニューオーリンズ・ペリカンズ戦で決勝点となるレイアップを含む20得点を記録し、チームは122-121で辛勝した。
ケリー・オリニク 経歴
2024年2月8日にカイラ・ルイス・ジュニア、オット・ポーター・ジュニア、2024年のドラフト1巡目指名権とのトレードで、オチャイ・アバジと共にトロント・ラプターズへ移籍した。3月4日にラプターズとの複数年延長契約に合意した。
2025年2月6日にブランドン・イングラムとのトレードで、ブルース・ブラウン、2026年のドラフト1巡目指名権、2025年のドラフト2巡目指名権と共にニューオーリンズ・ペリカンズへ移籍した。
2025年7月6日、ヒューストン・ロケッツを含む3チーム間トレードでワシントン・ウィザーズに゙トレードされた。
2025年7月9日–、マラカイ・ブランナムとブレイク・ウェスリー、および2026年ドラフトの第2ラウンドの指名権と引き換えに、ワシントン・ウィザーズからサンアントニオ・スパーズトレードされたた。
ジョゼフ・ド・ギーニュ
ジョゼフ・ド・ギーニュ（Joseph de Guignes、1721年10月19日 - 1800年3月19日）は、フランスの東洋史学者。
ジョゼフ・ド・ギーニュ 略歴
1721年、ギーニュはポントワーズで生まれた。エチエンヌ・フルモンに学び、1745年にフルモンが没すると、そのあとをついで王室図書館の東洋語の書記・翻訳者として働いた。1752年にロンドンの王立協会、1754年にフランスの碑文アカデミーの会員として認められた。1757年にはコレージュ・ド・フランスのシリア語教授に任命された。
子のクレチアン＝ルイ＝ジョゼフ・ド・ギーニュ (Chrétien-Louis-Joseph de Guignes) も中国学者で、オランダ大使イサーク・ティチングの通訳として北京を訪れ、また『中仏羅辞典』を編纂した。
ジョゼフ・ド・ギーニュ 主要な著作
ギーニュは中国史書と欧州の歴史文献を照らし合わせ、「フン族＝匈奴説」、「柔然＝アヴァール説」などを提唱したことで知られる。
ギーニュが中国を古代エジプトの植民地だと主張したことは当時の学会に賛否両論を生んだ。ギーニュは漢字がエジプトのヒエログリフから出たと主張した。
クリーンファイターズ山梨
クリーンファイターズ山梨（クリーンファイターズやまなし、英: CLEAN FIGHTERS Yamanashi）は、トップイーストリーグAグループに所属する地域社会人ラグビーユニオンチーム。一般社団法人クリーンファイターズ山梨。リーグワン参入を目指すチームの一つである。
自歓喜経
『自歓喜経』（じかんぎきょう、巴: Sampasādanīya-sutta, サンパサーダニーヤ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵長部の第28経。『歓喜経』（かんぎきょう）とも。
類似内容の伝統漢訳経典としては、『長阿含経』（大正蔵1）の第18経「自歓喜経」や、『信仏功徳経』（大正蔵18）等がある。
経名は、経の末尾で、釈迦とサーリプッタのやり取りを聞いていたウダーイが、歓喜することに因む。
自歓喜経 構成
ある時釈迦はナーランダにある豪商パーヴァーリカのマンゴー園に滞在していた。
サーリプッタがそこに合流し、過去・現在・未来において釈迦に勝る者無しと、釈迦を賞賛する。釈迦は過去・現在・未来の覚者を知らないのに、なぜそのような尊大な言葉遣いができるのか問う。
サーリプッタはそれに応え、過去・現在・未来のいつであろうと、煩悩を滅尽して覚者となるためには、七科三十七道品を修める以外に道は無く、その仏法に通じ、説いた釈迦こそが最も優れた者であること、そして、七科三十七道品の内容である四念処、四正断、五根、五力、七覚支、八正道、四如意足、続いて五蓋、六根・六境、四出生、四読心、四観察、七聖者、四進展、四正語、三正命、四向四果、三根拠、二神通などを説いた。
それを聞いて釈迦は、サーリプッタが尊大な言葉遣いをしたのは、慢心によるものではなく、法に拠るものだったことを認める。2人のやり取りを傍らで聞いていたウダーイは歓喜する。
グーフィー・ムービー ホリデーは最高!!
『グーフィー・ムービー ホリデーは最高!!』（原題：A Goofy Movie）は、ディズニートゥーン・スタジオが製作し、アメリカ合衆国で1995年4月7日に公開されたアニメーション映画。日本では『グーフィーとマックス ホリデーは最高!!』の邦題で同年12月16日に公開され、VHSのリリースを機に現在の邦題となった。
アメリカで1992年に放映されたテレビアニメ『パパはグーフィー」の劇場版であり、同作の後日談となっている。
本項では、続編の『史上最強のグーフィー・ムービー Xゲームで大パニック!』についても記す。
グーフィー・ムービー ホリデーは最高!! ストーリー
夏休み前日で学校中が浮かれる中、高校生のマックスは父のようなドジで間抜けな自分に嫌気を感じていた。それを打破すべく、終業式で校長のスピーチを割って人気歌手パワーラインに扮したパフォーマンスを披露する。ライブは盛り上がったものの最後のところで失敗してしまう。一方で彼が片想いを寄せるロクサーヌはそれを好意的に評価し、ステイシー宅で開催されるパワーラインのロサンゼルス・コンサートのライブビューイングパーティへ同行してもらえることになる。しかし、終業式の一件は校長から職場の父親・グーフィーにも伝わり、「彼は不良だ！教育し直さないと将来、死刑になるぞ」と言われ、危機を覚えた彼は、幼少の思い出の地ディスティニー・レイクへ親子2人旅に出ることを決意する。
この一件で周囲に認められたマックスは学校の人気者になり、夏休みも充実したものになると張り切るが、日頃から疎んじている父が計画している旅行が何週間にも及ぶことを知り、絶望する。パーティーに出席できないことをロクサーヌの自宅へ伝えると、パーティーには興味がないと思い、落ち込む彼女に思わず「父親がパワーラインのかつてのバンド仲間で、そのつてでパワーラインのコンサートにゲスト出演する」という大嘘をついてしまう。彼女の機嫌を取ることはできたが嘘をついたことに後悔をしてしまう。
グーフィー・ムービー ホリデーは最高!! ストーリー
グーフィーは過去の地図を見ながら思い出をなぞるように旅を続け、マックスを心配しつつ気丈に振る舞うが、最初に立ち寄ったネズミショーで恥をかかされてしまったことでますます溝は深まる。道中、キャンプを張っていると、ピート親子と会う。そこでマックスはピートの息子・P.J.からロクサーヌに言った話が町中に広まっていることを知る。ピートがバーベキューの準備をする傍ら、グーフィーは息子に「釣りの極意」を教えるが、ビッグフットを起こしてしまい、車中で身動きが取れなくなってしまう。その晩、2人は過去を思い出しながら和解しかけたが、グーフィーが寝付いた後、マックスは地図をこっそり書き変える――嘘を本当にすべく、目的地をロサンゼルスにしたのである。更にその翌朝、なんとか荷物を回収し、ビッグフットから抜け出した後、立ち寄ったドライブインでグーフィーは道案内を息子に任せることを決意し、いよいよ針路はロサンゼルスへと向けられる。マックスは父の思い出の地図を書き換えたことを後ろめたく思いつつ、自らの掌中に収まった旅を父と共に満喫する。
グーフィー・ムービー ホリデーは最高!! ストーリー
ある晩、モーテルで再びピート親子と会う。ピートは偶然マックスが地図を書き変えたことをPJに話していることを知り、スパでグーフィーに伝えるが、彼は息子を信頼し、耳を貸そうとしない。それでもピートに追い立てられたグーフィーは偶然に地図を見直して息子の所行を知ると、気を落とす。翌朝、遂にディスティニー・レイクとロサンゼルスの分かれ道が目前に迫り、グーフィーが息子に最後の道案内を請うと、マックスが案内したのは左、ロサンゼルスの方向だった。
グーフィーは息子に裏切られたことで不機嫌そうに車を止める。書き換えたことに知られたことに気づき、真相を話そうとするも聞かない父にマックスも苛立ちを見せるが、マックスが車に寄りかかると、サイドブレーキが引かれておらず、2人で車共々川へ転落してしまう。川を流れる車の屋根の上で揉める二人であったが改めてお互いの本音を話すと、ようやく完全な和解にこぎ着け、マックスも父親を誇りに思うようになる。グーフィーはそこで終業式での真相や目的地をロサンゼルスに変えた経緯を知り、不良になったのではなく、好きな子の為に頑張っていたことを知り、ロサンゼルス行きに協力する。途中、滝に落ちそうになるも「釣りの極意」で危機を乗り越え、ロサンゼルスへと向かった。
そして2人はコンサートホールに忍び込むことに成功。パワーラインと共に「釣りの極意」を使ったダンスを披露し、会場を沸かせる。その様子はステイシーの自宅でマックスの友人達にも知れ渡った。その後、ロクサーヌに事の経緯を打ち明け、自分の想いを告げるとロクサーヌは愛の告白し、嘘を吐いたことを許してくれた。デートの約束を取り付けたマックスは、彼女にドジだけど優しい父親のことを紹介する。
グーフィー・ムービー ホリデーは最高!! 登場人物
グーフィー
写真館で働くシングルファーザー。他のディズニー作品と同様、度々間抜けな振る舞いを見せるも他人を思う優しい性格な為、好かれやすい。好きな曲のジャンルはマンボ。黄色い古い車を持っているが、地図を見ながら足でハンドルを操作するなど運転は雑で、駐車する時もサイドブレーキを引かなかったため、水没させる。
親子は仲良くすべきと考え、マックスが自分のことを遠ざけていることも気付いているが、自分が父親に愛されたように息子のマックスにも愛を注ぎ、旅の道中でもマックスを喜ばせようと努力するが、ジェネレーションギャップで息子から反発を買い続ける。しかし、親としての自分の思いを伝えることで最終的に和解し、息子の恋人にも紹介してもらえるまでになる。続編では寂しさで仕事をクビになり、就活のため、3年しか通わなかった大学に1年間入学し、彼女が出来た。Xゲームでは持ち前の運の良さでガンマズにスカウトされるも運動音痴が仇となり、知らずに彼らのイカサマに加担され、マックスとわだかまりが出来るも真相を知り、終盤ではPJの代役として参加し、マックスやダンクを救う活躍を見せ、大学で仕事を見つけた。
なお、親友のミッキーとドナルドは『ホリデーは最高！』のみゲスト出演している。
マックス
グーフィー・ムービー ホリデーは最高!! 登場人物
グーフィーの一人息子で、高校生。一人称は「俺」で父のことを「父さん」と呼ぶ。好きな曲のジャンルはロックで、歌手パワーラインの大ファン。学校では目立たない存在で父親譲りの間抜けさから周囲にも疎まれているが、終業式でパワーラインのパフォーマンスを披露し、更に彼のコンサートにも出演したことで周囲から人望を得る。
普段から父親を煙たがり、他人に父親を見せないようにしたり、将来自分が父親と瓜二つになってしまうことを恐れていたが、自分の成長を認める父親の思いを知り和解する。ロクサーヌに片想いをしていたが、父親も含めて自身のことを受け入れてもらい、恋人同士となった。続編では抜群の運動場神経でガンマズにスカウトされるほどの実力。ここでも過保護過ぎる父に悩まされ、ガンマズとの勝負でわだかまりが出来るが卒業を期に和解をした。
ピート
グーフィーの上司兼悪友。息子のP.J.を厳しく律し、親子関係の考え方はグーフィーと正反対である。TVシリーズとは異なり、グーフィーのことを友人と思っており、グーフィーとマックスが旅行をしているのと同じ時にハイテク機器を満載した大型キャンピングカーで旅行し、道中でも度々グーフィーと会う。
グーフィー・ムービー ホリデーは最高!! 登場人物
自らの子育ての方針をグーフィーに押し付け、「友達のようでいてはダメだ」と咎めるなどしており、マックスとP.J.の会話を盗み聞きしてマックスが地図を書き変えた事を知った時は、グーフィーに現実を見るよう促した。続編では出番が少なく、子育てから解放されたと喜んでおり、大学でマックスとわだかまりができて落ち込むグーフィーを彼なりに励ました。
P.J.
ピートの息子。小さい頃からのマックスの親友で、終業式のマックスのパフォーマンスの手伝いをする。父とは正反対で気弱で温厚な性格。パワーラインのファンでマックスの嘘を唯一知っている人物でパワーラインのコンサートに乱入したマックス達に喜んだ。父親には全く頭が上がらない様子を見せ、グーフィーの過保護に悩むマックスに対し、羨ましがっていた。続編では成長した為か声優が変更され、大学で彼女が出来た。Xゲームの決勝戦ではブラッドリーがローラースケートを細工をしたことで空の彼方に飛ばされてしまう。
ボビー
グーフィー・ムービーシリーズに登場するマックスとP.J.の同級生で、終業式ではマックスのために映像機器を用意する。軽くお調子者で、校長室に呼ばれた時も気丈に振る舞っている。チェダーチーズスプレーが大好物。続編でも登場し、ムードメーカー的な存在として活躍し、ガンマズのイカサマによって自信喪失になったマックスを一喝して救った。
ロクサーヌ
グーフィー・ムービー ホリデーは最高!! 登場人物
マックスが片想いを寄せる同級生。マックスを常にポジティブに評価し、ステイシーの自宅で開かれるパーティーにマックスを誘うなどしている。最後は自らマックスに告白し、カップルとなる。続編では登場しないが『ハウス・オブ・マウス』の「デートが台無し」でマックスの恋人として登場し、ミッキー達と共演する。
ステイシー
マックスたちが通う高校の生徒会長で、ロクサーヌの友人。ロクサーヌがマックスに好意を抱いていることを知っている唯一の人物で彼女が躊躇する中、マックスをパーティーに誘うよう促したり、他の女子がマックスに惚れそうになった際、阻止するなど友人想いな人物。パーティーではボビーに良い雰囲気になる場面がある。
ブラッドリー
マックス達が入学した大学でXゲームを毎年優勝するガンマズのリーダー。表向きは絶対的な実力を持ち主だが実は続編でのディズニー・ヴィランズで初出場から手下達を使い、イカサマをしており、勝つ為ならあらゆる場所や道具に細工をして妨害する卑怯な性格。決勝戦ではPJを吹き飛ばし、マックス達にメンバー不足による不戦敗という屈辱的な敗北を与えようとするがチームから抜けたグーフィーがチーム入ったことで失敗に終わり、終盤、自分がゴールしたい為に仲間であるダンクをマックス共々細工したスケートボードで吹き飛ばして見捨てるも最後は逆転され、さらにダンクに裏切った怒りを買ったことで空の彼方に飛ばされた。
グーフィー・ムービー ホリデーは最高!! キャスト
カッコ内は日本語吹替。表記なしは原音使用。
挿入歌
日本語版制作