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耕三寺耕三 来歴
フランス人技師に評価されていたが1910年（明治43年）に退社し金本鉄工所へ帰る。1914年（大正3年）からの大戦景気が追い風となり金本は大きく成長した。1915年（大正4年）いわゆるのれん分けの形で、第二金本着工所を直方市西町に開業する。1921年（大正10年）、当時としては画期的であった6インチ以上の大口径鋼管の製造を発明する。同年、直方市大正町にて日本スチール管株式会社を創業し社長兼技師長となるも、戦後恐慌の影響で倒産してしまう。
1923年（大正12年）再び大阪に出て大阪鋼管商店の支配人とともに日本特殊鋼管合資会社を設立する。この会社は成功したが経営方針をめぐって対立した。
1926年（昭和元年）退社し西淀川区で東洋径大鋼管製造所（のち径大鋼管製造所）を創業、社長に就任する。福松は2つの特許と3つの実用新案を取得しその技術力は評価されていたことから、会社は大きく成長した。1929年（昭和4年）発明が評価され大阪府知事より賞状を受け、1934年（昭和9年）6月28日付大阪朝日新聞にはその技術力と順調な経営が紹介されている。
母ヤツの実家である生口島瀬戸田町との関係は、大阪で成功したこの頃から始まる。1927年（昭和2年）まず母の別荘として潮聲閣を建て始め、1929年（昭和4年）には島の塩田を買収している。
耕三寺耕三 来歴
1934年（昭和9年）、母ヤツ死去。以降仏教に帰依するようになり、母の菩提寺を瀬戸田に建立しようと動き出す。1935年（昭和10年）浄土真宗本願寺派で得度、法名「耕三」を受ける。1938年（昭和13年）山梨県東山梨郡菱山村（甲州市勝沼町菱山）の得祐寺住職に就任、翌1939年（昭和14年）得祐寺を瀬戸田に移転することを許可され、1940年（昭和15年）径大鋼管社長を辞任、1943年（昭和17年）寺号を「耕三寺」に変更することを許可される。耕三寺の建立は、瀬戸田町からは郷土の発展と失業者対策として期待されたこともあり、様々な様式を取り入れた壮大な寺院が出来上がっていき、附属博物館などとともに晩年まで建立は続いた。
また、瀬戸田病院の新設や瀬戸田学園理事長となり新校舎を新築している。これが現在は尾道市立市民病院附属瀬戸田診療所、広島県立瀬戸田高等学校として存続している。
1953年（昭和28年）、瀬戸田町名誉町民に顕彰。1970年（昭和45年）、耕三寺孝庵にて死去。享年78。
ISO 31-12
ISO 31-12は、輸送現象における特性数について定めた国際標準化機構(ISO)の国際規格で、ISO 31の一部である。
2008年に発行されたISO 80000-11によって置き換えられ、ISO 31-12は廃止された。
日本工業規格(JIS)では JIS Z 8202-12:2000 が相当する。2016年12月に ISO 80000-11 に相当する JIS Z 8000-11:2016 が発行され、 JIS Z 8202-12:2000 は廃止された。
ピーター・ポドランセック
ピーター・ポドランセック（Peter Podlunšek, 1970年5月25日 - ）は、スロベニアの曲技飛行パイロット。スロベニアを代表するエアレーサーであり、長年にわたってトップ選手として活躍している。トルボヴリェ出身、ムルスカ・ソボタ在住。
ピーター・ポドランセック 経歴
1970年、スロベニア中部の町トルボヴリェに生まれる。子供の頃に飛行機を好きになり、16歳の時にグライダーのライセンスを取得。エンジン付きの飛行機に初めて乗ったのは21歳の時で、その3年後には曲技飛行を始めた。初めて出場した国内選手権で3位に入ると、以後順調にメダルを獲得していった。スロベニア選手権で8度優勝し、スロベニア代表になると、世界選手権やヨーロッパ選手権を含む多くの国際大会でも勝利を収めた。また、競技型でないエアショーにも多く出場しており、1800時間にのぼる総飛行時間のうち1000時間は、曲技飛行でつちかったものである。
2014年からレッドブル・エアレース・ワールドシリーズのチャレンジャークラスに参戦し、2シーズン目となる2015年シーズンでは、最終戦で2位に入るなど健闘した。シーズン後に行われたトレーニング・キャンプの結果、2016年からチェコのペトル・コプシュタインと共にマスタークラスに昇格することが発表された。スロベニア出身パイロットがマスタークラスに参戦するのは、ポドランセックが初めてとなる。2016年シーズンで使用するジブコ エッジ540V2は、2015年の途中まで室屋義秀が使用していた機体である。2017年シーズン第2戦・サンディエゴ大会でマスタークラスに昇格してから初めてファイナル4に進出し、2位となった。2017年シーズンを最後に引退することを表明した。
ISO 31-13
ISO 31-13は、固体物理学に関する量とその単位について定めた国際標準化機構(ISO)の国際規格で、ISO 31の一部である。
2009年に発行されたISO 80000-12によって置き換えられ、ISO 31-13は廃止された。
日本工業規格(JIS)では JIS Z 8202-13:2000 が相当する。2016年12月に ISO 80000-12 に相当する JIS Z 8000-12:2016 が発行され、 JIS Z 8202-13:2000 は廃止された。
沈降シリカ
沈降シリカ（ちんこうシリカ）又は沈降法シリカ（ちんこうほうシリカ）は、湿式法の一種である沈降法（沈殿法）によって製造される湿式シリカの一種である。沈殿式シリカ（ちんでんしきシリカ）とも呼ばれる。タイヤ等でカーボンブラックと同様に用いられることからホワイトカーボンと呼ばれることもあり、工業的に広く使用されている。
沈降シリカ 概要
ケイ酸ナトリウムの水溶液である水ガラスと硫酸とを反応させ、生じる二酸化ケイ素の沈殿をろ過、水洗、乾燥、粉砕した白色粉体。表面積、細孔径、分散粒子径などの物性について反応条件および後処理工程を変えることで、異なる特徴のシリカ粒子を得ることができ、水洗によりアルカリ分を低減させることができる。
シリカはその高い安全性と物理化学的特徴から、補強効果、増粘効果、アンチブロッキング効果、薬剤キャリア、吸着および徐放性、造粒助剤、消泡効果、艶消し効果などの効果が期待され、タイヤおよびゴム製品、塗料、農薬、飼料、食品、医薬品、紙製品、セラミック、樹脂フィルム、濾過助剤などの多様な分野で使用されている。
計理士
計理士（けいりし）は、1927年から1967年まで日本に存在した会計専門者の国家資格である。計理士法（昭和2年3月31日法律第31号）によって法制化された。1948年、公認会計士制度の発足により計理士法は廃止され、新たな登録者はなくなったが、資格としては1967年3月まで存続した。
計理士 概要
日本において企業の会計を扱う専門家の必要性は、1908年に発覚した日本製糖汚職事件（帳簿操作で贈賄金を捻出したとされた）に際して、イギリス人株主（駐日大使のクロード・マクドナルド）が提起したことで認識されたといわれている。会計士の法制化は1914年の第31回帝国議会で「会計監査士法案」が初めて提出され、これを含めて7度の法案提出、4度の衆議院通過をみながら貴族院での承認にまで至らなかったが、1927年の第52回帝国議会で政府提出の計理士法が可決成立した。
1927年9月より法律施行、11月より計理士の登録が開始された。業務範囲は、計理士法第1条に「計理士は計理士の称号を用いて会計に関する検査、調査、鑑定、証明、計算、整理又は立案を為すことを業とするものとす」（原文はカタカナ）と定められている。また第12条に「計理士たる資格を有せずして計理士の業務を行いたる者は六月以下の懲役又は千円以下の罰金に処す」との規定があった（業務独占資格）。
計理士 概要
資格の取得には試験（筆記および口述）による方法と、旧制専門学校以上の学校で会計学を修得する方法とがあった。しかし、試験は受験者・合格者ともきわめて少なく、受験者数・筆記合格者数がいずれも最多だった1943年においてすら受験者64人に対し最終合格者7人しかおらず、19回の累計で合格者は113人にとどまった。他方、会計学の修得者に加え、法律施行から5年間の経過措置として大学や専門学校で「経済に関する諸学科を修め定規の課業を卒えたる者」で「引続き三年以上会計に関する検査、調査、鑑定、証明、計算、整理又は立案の業務又は職務に従事したる者」に対しては出願のみでの資格付与を法律の附則で認めたことから、これらの無試験取得者は3年目の1929年には早くも1000人を突破し、経過措置の停止で一時その数は減ったものの、累計では2万5570人とその大半を占めるに至った。
計理士 法改正運動
このような状況で、資格取得者の質に著しいばらつきがあることが問題視されるようになり、複数結成された計理士団体（計理士法には、公認会計士法とは異なり、資格者団体についての明文規定がなかった）から法律の改正を求める動きが何度も起こされた。団体は1940年11月に一本化されるが、太平洋戦争終結に至るまで法律の改正は実現しなかった。
法律改正の方向性についても団体や関係者によって意見の相違があった。無試験取得の廃止のほか、計理士団体の法制化、税務業務に対する取り扱いの修正や、より高度な会計検査（監査）に特化した資格の創設を求めるものなどである。このうち、会計検査への特化という点に関しては、当時の実際の計理士業務の中で検査の占める比率は10%にも満たず、最も多い仕事が「計算」であった実情とはそぐわない側面があった。
計理士 公認会計士制度への移行
太平洋戦争後、大蔵省は、経済民主化政策の一環として1948年1月に「計理士制度調査委員会」を設置して資格の抜本的な改正に乗り出し、同年7月に公認会計士法が公布・8月より施行されたことで計理士法は廃止された。
この制度改正に対して、公認会計士法は当初計理士が監査・証明業務を遂行できる期限、それ以外の会計業務を「計理士」の名称でおこなえる期限をそれぞれ定めた。この期限は最初は前者が1949年3月、後者が1951年7月であったが、その後法改正による延長ののち、1950年の法改正で1951年3月末までに再登録を受ければ、生涯「計理士」の名称を用いて計理士法第1条の業務を可能とした。計理士の資格者が公認会計士になる方法として特別公認会計士試験が設けられたほか、実務3年以上の計理士に会計士補資格を（登録で）付与する、10年以上の計理士にはレポートで特別公認会計士試験に代えるといった救済措置も講じられた。特別公認会計士試験は11回実施され、受験者延べ1万5171人に対して合格者1042人、合格率6.9%であった。
計理士 公認会計士制度への移行
特別公認会計士試験は1954年に廃止されるが、その後も受験資格面での優遇措置は継続された。だが、1964年の「公認会計士特例試験等に関する法律」（昭和39年6月30日法律第123号）で、計理士資格は1967年3月31日限りで廃止されることが決定するとともに、計理士を対象とした公認会計士特例試験をその間5回実施すること、計理士名簿に登記して計理士の業務をおこなっている者への税理士資格取得が定められた。これに基づき、計理士制度は1967年3月をもって完全に廃止された。これについて原征士は、職業会計士を公認会計士のみとする公認会計士法制定当時の考え方が、計理士側からの「既得権回復要求」により会計士・計理士の「二本建論」に一時変わったものの、最終的には当初の「一本建論」に再び変わったとしている。
制度廃止直後の1967年8月、「計理士の名称の使用に関する法律」（昭和42年8月2日法律第130号）が定められ、制度廃止の時点で計理士名簿に登記していた者については、「財務書類の調製をし，財務に関する調査・立案・相談業務を営むについて計理士の名称を使用することができる」と定められ、計理士の名称使用だけが認められた。
この後、旧計理士関係者から2002年に公認会計士の資格付与を求める請願が国会になされたことがある。請願によると、この時点で計理士を称していた者は約100人で、平均年齢は80歳を超えていた。
鮎家
株式会社鮎家（あゆや）は、滋賀県に本社を置く食品製造販売の企業である。
鮎家 概要
1967年、齋藤利彦によって創業。鮎を昆布で巻き、甘辛く炊き込んだ「あゆ巻」を看板商品とし大手百貨店などへも販路を広げ、最盛期の売上高は数十億円に達した。また、1995年には野洲市に本社工場を併設した製造直売施設「鮎家の郷」をオープンさせ、観光スポットとしても人気を集めていた。
しかし、百貨店での販売の伸び悩みに加え、新型コロナウイルスの影響で「鮎家の郷」の集客にも大打撃を受けたことで、2021年に業容を大幅に縮小。百貨店からは撤退し、販売拠点は本店および滋賀県内の一部スーパーのみとなった。また、工場機能を有していた「鮎家の郷」も閉鎖・売却し（本社は大津市の本店へ移転）、商品製造は鮎家風車村工房にて行っている。
フィリコ ジュエリーウォーター
フィリコジュエリーウォーターは、装飾ガラスびんに天然水を充填した商品である。
フィリコ ジュエリーウォーター 概要
スワロフスキークリスタルなどで装飾したガラスびんに、神戸布引の地下800メートルにある花崗岩層からの湧水である天然水を充填した商品で、主にプレゼントとして用いられている。
日吉町 (前橋市)
日吉町（ひよしちょう）は、群馬県前橋市の地名。日吉町一丁目から四丁目まである。郵便番号は371-0017。面積は0.78km2(2013年現在)。
日吉町 (前橋市) 歴史
1966年 前橋市東町、才川町、清王寺町の各一部が合併し成立した地名である。
日吉町 (前橋市) 世帯数と人口
2017年（平成29年）8月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
日吉町 (前橋市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
日吉町 (前橋市) 交通
鉄道駅はない。
国道はなく、東部バイパスが通っている。
ページ〜君と綴る物語〜
「ページ〜君と綴る物語〜」（ページ〜きみとつづるものがたり〜）は、eyelisの楽曲。ユニットの5枚目のシングルとして2016年2月3日にワーナー・ブラザース・ホームエンターテイメントから発売された。
ページ〜君と綴る物語〜 音楽性
表題曲は「絆にのせて」に引き続き、テレビアニメ『赤髪の白雪姫』のエンディングテーマに起用された。ヴォーカルと作曲を担当した川崎里実によれば、物語が進み、シリアスな展開も多くなることを意識して、楽曲に切なさを込めつつも、希望はあるというメッセージとして歌い方や楽曲に強い芯を残し、さらに、曲名に「ページ」とあるように、曲調もページを開くように場面が変わることを想像し、何度か転調を入れたという。また、よりアニメの世界観を伝えるために、編曲の段階で、サビを疾走感が感じられるように変更し、その結果、印象が明るくなったと増田武史は述べている。
カップリング曲は、ユニットとして活動する中で、初めて作詞・作編曲をすべて1人で担当した楽曲である。制作した増田は、「絆にのせて」の世界観を引き継いだので、合わせて聞いてほしいと述べている。また、全体として力強さと切なさを表現し、展開を多くしているという。表題曲と同じくヴォーカルは川崎が担当する。
ページ〜君と綴る物語〜 リリース
ユニットのシングルとしては前作「絆にのせて」から約半年ぶりのリリースとなる。
販売形態は、特典DVD付（1000590449）と通常盤（1000590450）の2種。特典DVDには同アニメの1stシーズン、2ndシーズン両方のノンクレジットEDを収録されている。ジャケットはどちらも共通で、『赤髪の白雪姫』原作者・あきづき空太描きおろしイラスト。
ページ〜君と綴る物語〜 批評
CDジャーナルは、心ときめく世界を盛り上げる美しい旋律と優しい歌声が特徴の楽曲だと評価した。
E49号線
E49号線 (E49ごうせん、英: European route E49) はヨーロッパを南北に結ぶ欧州自動車道路のAクラス幹線道路。
ドイツのマクデブルクを基点にオーストリアのウィーンまでを結ぶ。
E59号線
E59号線 (E59ごうせん、英: European route E59) はヨーロッパを南北に結ぶ欧州自動車道路のAクラス幹線道路。
チェコのプラハを基点にクロアチアのザグレブまでを結ぶ。
東善町
東善町（ひがしぜんまち）は、群馬県前橋市の地名。郵便番号は379-2132。面積は0.9km2(2013年現在)。
東善町 地理
韮川右岸に位置している。前橋市の南側で、上川淵地区になっている。
東善町 歴史
東善という地名は1917年からある。それ以前は東善養寺であり、東善養寺という地名は江戸時代頃からあった。はじめは前橋藩領であったが、天保14年幕府領となり、その後弘化年間から前橋藩領となる。慶安年間山王村、中内村を、天和3年駒形新田を分村した。
善養寺の東に位置することに由来する。
東善町 世帯数と人口
2017年（平成29年）8月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
東善町 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
東善町 交通
鉄道駅はない。
国道はなく、県道は、群馬県道27号高崎駒形線と群馬県道40号藤岡大胡線が通っている。
挿橋駅
挿橋駅（サプキョえき）は大韓民国忠清南道礼山郡にある韓国鉄道公社長項線の駅である。
挿橋駅 隣の駅
韓国鉄道公社
長項線 セマウル号・ムグンファ号
礼山駅 - 挿橋駅 - 洪城駅
デウス・ウルト
Deus vult（デウス・ウルト、バリエーション：Deus le volt, Dieux el volt; Deus id vult, Deus hoc vultなど）とは、「神がそれを望まれる」を意味するラテン語である。
1095年、初期イスラムの征服に対する正教会の防衛要請によって行われたクレルモン教会会議において、ローマ教皇ウルバヌス2世の『第1回十字軍による宣戦布告』の際に民衆があげた歓声である。
デウス・ウルト その他の利用
十字軍の鬨の声としても使用された。後期ラテン語のDeus lo Vult（デウス・ル・ウルト）は、カトリック騎士団であるエルサレムの聖墳墓騎士団のモットーとしても掲げられている。
Deus vult（デウス・ウルト）というハッシュタグやインターネットミームは、キリスト教圏とイスラム教圏の文化対立を示すワードとしてオルタナ右翼が好んで使用して広まり、ドナルド・トランプ政権でアメリカ合衆国国防長官に就任したピート・ヘグセスの右腕にこの文字のタトゥーが彫られていることでも注目された。
顧
顧（こ）は、漢姓のひとつ。『百家姓』の93番目。
顧 中国の姓
2020年の中華人民共和国の第7回全国人口調査（国勢調査）に基づく姓氏統計によると中国で88番目に多い姓であり、283.26万人がいる。一方、台湾の2018年の統計では第112位で、11,612人がいる。
顧 朝鮮の姓
顧（コ、朝: 고）は、朝鮮人の姓の一つである。1985年、2000年の国勢調査ではいなかったものの、2015年の国勢調査では33人がいる。
本貫は漢陽顧氏が5人いる。他の28人の本貫は不明である。
スイス人の一覧
スイス人の一覧（スイスじんのいちらん）は、スイス出身の著名人を五十音順に並べたものである。
ブライトファンタジー
「ブライトファンタジー」は、i☆Risの10枚目のシングル。2015年10月28日にDIVE II entertainmentから発売された。
ブライトファンタジー 収録曲
DVD
ブライトファンタジー -Music Video-
ブライトファンタジー -Off Shot Movie-
西鉄9000形電車
西鉄9000形電車（にしてつ9000けいでんしゃ）は、西日本鉄道・西鉄天神大牟田線用の通勤形電車。
西鉄9000形電車 概要
天神大牟田線の主力車両である5000形の代替として製造された車両で、西鉄では3000形以来11年ぶりの新形式車両である。
制御装置にSiC素子を適用したVVVFインバータを採用したことに加え、前照灯・尾灯・車内照明など、全ての照明装置をLED化した。これにより、消費電力量は5000形との比較で約半分に抑えられている。
西鉄9000形電車 車両構造
車体は3000形と同様のステンレス車体で、組み立てにはレーザー溶接を採用している。前頭部のみ、事故時の補修に備え、保守が容易な普通鋼製である。
7050形と同様、両開き扉を片側3か所に配置し、扉の間に大型窓2枚を配置している。側面窓は西鉄初のUVカットガラスを採用しているが、従来車と同様にロールカーテンも設置されている。前頭部は7000形以降の従来車と同様に貫通形で、前面窓が両側とも側面まで回り込んだパノラミックウインドウである。前照灯と尾灯は従来車と同様、前面窓下の左右に配置されているが、本形式では前照灯と尾灯が縦一列に並べられている。
車体色は無塗装ステンレス地（前頭部は銀色地）とし、車体側面窓下と側面上部にはロイヤルレッドの帯を入れている。車体前面部もロイヤルレッドに塗装されている。行先表示器は前面・側面とも、従来の幕式に代わり、西鉄では初となる日・英・中・韓4言語表示フルカラーLED表示器が採用されている。側面の表示機は速度が一定以上に達したら消灯可能である。
西鉄9000形電車 車両構造
台車は1999年（平成11年）以来の新製車に採用されている川崎重工業製空気ばね方式ボルスタレス台車で、基礎ブレーキはユニットブレーキとし、滑走防止検知装置を設置して増粘着材噴射装置を廃止するなどの変更を行い、動力台車が KW-161C 、付随台車が KW-162C となっている。3000形と同様、3両編成の大牟田側制御車（ク9000）は電動車化が可能となるよう、電動機未装備の動力台車とされている。
走行機器のVVVFインバータ+SIV（デュアルモード）・かご形三相誘導電動機は東芝製で、VVVFインバータとSIVはダイオード部にSiCを採用したハイブリッドSiCモジュールによるIGBT素子インバータとなった。
また、3000形で実績のあるトリプルモードを、本形式では全編成に搭載している。3000形と同様、通常走行時の1C2M-VVVF制御の他、1C4M-VVVF制御、CVCF（SIV）制御の3つのモードを制御ユニットに持たせることによって、インバータ1群故障時、またはSIV故障時においても切り替え健全なインバータユニットを活用し、起動加速度2.5 km/h/sを維持しての営業運転が可能となっている。
西鉄9000形電車 車両構造
パンタグラフは、電動車（2両編成の大牟田方先頭車と3両編成の中間車）に3000形と同型のシングルアーム式のものを2基設置している。冷房装置についても、3000形と同様の集中式となっている。
座席は全席ロングシートで、1人あたりの座面幅は470 mmと、5000形に比べ20 mm拡大されている。そのため扉間の座席は9人掛けに、車端部の座席は4人掛けになった。着座時の立ち上がりやすさを改善するため、座面の傾斜角は3度から6度に拡大されている。扉間座席の中間部のスタンションポール（縦握り棒）は7050形や5000形更新車では1本ずつであったが本形式では2本ずつとなったほか、本形式では車端部の座席の中間部にもスタンションポールを設けている。このためスタンションポールの数は先頭車9本、中間車11本となった。座席端部の袖仕切りは事故時の安全性向上のため7000形・7050形に比べ大型化され、強化ガラス製となった。また、本形式では車椅子・ベビーカー優先スペースが中間車も含め全車両に1か所ずつ設置されている。
本形式では床敷物が中央通路部に柄を入れた敷物となっている。この敷物の柄は水の流れをデザインしたもので、着席時に足を前方に投げ出すことを防ぐ心理的な効果も狙っている。
3000形と同様、車両間の連結面の貫通路にも扉を設けている。これまで西鉄では連結面に窓を設けていたが、本形式では連結面の窓が廃止されたため、閉塞感を出さないよう、連結面の貫通扉は強化ガラス製となっている。
出入口の戸袋部や足元には注意喚起のため黄色の線を入れているほか、扉上部には扉の開閉動作中に点滅する動作ランプを設置している。出入口上の鴨居部には各種案内や広告を表示する17インチ液晶ディスプレイによる車内案内表示装置を2基ずつ設置しており、うち1つは広告動画用、もう1つは旅客案内用となっている。
室内灯は上述のとおり従来車の蛍光灯ではなくLEDとなっている。
西鉄9000形電車 形式
以下の各形式がある。編成ごとに車両番号の末尾2桁の数字は統一されている。
西鉄9000形電車 製造
2016年（平成28年）度に3両編成×2本（9101F・9102F）・2両編成×2本（9103F・9104F）の計10両が、2017年（平成29年）度に3両編成×2本（9106F・9107F）・2両編成×1本（9105F）の計8両が導入された。2016年（平成28年）度の増備車は同年11月9日に報道向けに公開され、2017年（平成29年）3月18日に試乗会を行い、3月20日に9001F+9103Fが、3月30日に9002F+9104Fが運用を開始した。2017年（平成29年）5月26日には9105Fが、5月27日には9006Fが、5月31日には9007Fが運転を開始した。2018年（平成30年）度は3両編成×1本（9008F）・2両編成×2本（9109F・9110F）、2021年（令和3年）度は2両編成×2本（9111F・9112F）が、2023年（令和5年）度は3両編成×1本（9015F）・2両編成×2本（9113F・9114F）が導入された。
2025年（令和7年）4月1日現在、2両編成×11本、3両編成×7本の18編成43両が導入され運用に充てられている。また、2016年（平成28年）度の導入開始から2028年（令和10年）度にかけて合計70両を導入し、5000形74両を置き換える見込みである。
西鉄9000形電車 運用
天神大牟田線・太宰府線にて運用される。
主たる運用は、平日は6両編成で、土日祝日は5両編成の急行での運用である。また2021年（令和3年）度の増備以降は、4両編成での普通列車の定期運用が開始された。その他、柔軟に編成を組むことが可能な点を生かし、ラッシュ時の増結や3000形などの他の形式の代走に充当されることもある。
キプロス・カップ2015
キプロス・カップ2015（英: Cyprus Cup 2015）は、2015年3月4日から3月11日にかけて開催された第8回目のキプロス・カップである。
キプロス・カップ2015 開催方式
各グループで総当たり戦を行い、その後以下の組み合わせで順位決定戦を行う。
キプロス・カップ2015 結果
韓国  v  イタリア
スコットランド  v  カナダ
カナダ  v  韓国
イタリア  v  スコットランド
カナダ  v  イタリア
スコットランド  v  韓国
フィンランド  v  イングランド
オランダ  v  オーストラリア
フィンランド  v  オランダ
オーストラリア  v  イングランド
オランダ  v  イングランド
オーストラリア  v  フィンランド
メキシコ  v  南アフリカ共和国
チェコ  v  ベルギー
ベルギー  v  南アフリカ共和国
チェコ  v  メキシコ
南アフリカ共和国  v  チェコ
メキシコ  v  ベルギー
韓国  v  ベルギー
フィンランド  v  南アフリカ共和国
スコットランド  v  オランダ
オーストラリア  v  チェコ
イタリア  v  メキシコ
カナダ  v  イングランド
リッカルド・フォッリ
リッカルド・フォッリ（伊: Riccardo Fogli、1947年10月21日 - ）は、イタリアの歌手。トスカーナ州ポンテデーラで生まれた。「リカルド・フォッリ」と表記されることもある。
リッカルド・フォッリ 来歴
ジャンニ・モランディのような歌手に憧れ、ビート・バンドのスレンダーズで活動し、ミラノのクラブで演奏してる時、活動を始めたばかりのイ・プーと一緒になり、1966年7月、リード・ヴォーカル兼ベーシストとしてイ・プーに加わった。その年にはレコード・デビューを果たし、見た目の良さと優しく甘い歌声ですぐに注目を集め、アイドル的な存在となっていった。
グループが大きく飛躍したのはCBSシュガーのプロデューサー、ジャンカルロ・ルカリエッロとの出会いからで、1971年のアルバム「オペラ・プリマ」からは「Pensiero」「Tanta voglia di lei」の大ヒット曲が生まれた。イ・プーはまたたく間にイタリアで人気の頂点に立ったが、1972年の次作「ミラノの映像 (Alessandra)」を発表後、突然フォッリはイ・プーを脱退し、ソロ歌手に転じた。それから数年間は低迷することとなったが、私生活では同じく歌手のパッティ・プラヴォと結婚し、ジャンカルロ・ルカリエッロと再び組んだ1976年のアルバム「世界 (Riccardo Fogli)」がヒット作となり、再浮上に成功した。
1982年にはサンレモ音楽祭で「過ぎ行く日々の物語 (Storie di tutti i giorni)」を歌い、優勝した。
ジョージ・フィッツロイ (初代ノーサンバランド公)
初代ノーサンバランド公爵ジョージ・フィッツロイ（英: George FitzRoy, 1st Duke of Northumberland, KG, PC、1665年12月28日 - 1716年6月28日）は、イギリスの貴族。
イングランド王チャールズ2世の私生児の1人で1674年にノーサンバランド伯、1683年にノーサンバランド公に叙されたが、子供がなかったので爵位は彼一代で廃絶した。
ジョージ・フィッツロイ (初代ノーサンバランド公) 経歴
1665年12月28日、チャールズ2世とその愛人バーバラ・パーマー（後の初代クリーヴランド女公爵）の間の3人の非嫡出男子の末息子としてオックスフォードに生まれる（他の2人は初代サウサンプトン公爵・第2代クリーヴランド公爵チャールズ・フィッツロイと初代グラフトン公爵ヘンリー・フィッツロイ）。
母バーバラは、チャールズ2世の別の愛人ルイーズ・ケルアイユ（初代リッチモンド公爵チャールズ・レノックスの母）にライバル意識を燃やしており、自分の3人の息子に爵位を確保しようと必死に宮廷工作を行った。
その結果、ジョージは1674年10月1日にノーサンバランド伯、コーンウォール州におけるファルマス子爵（Viscount Falmouth in the county of Cornwall）、ヨーク州におけるポンテフラクト男爵（Baron of Pontefract in the county of York）に叙され、さらに1683年4月6日にはノーサンバランド公に叙された。同年4月8日にはガーター騎士団ナイトにも叙されている。ノーサンバランド伯位はジョスリン・パーシーが1670年に息子の無いまま死去して空位、チャールズ2世がそこに付け込んだという事情があった。
ジョージ・フィッツロイ (初代ノーサンバランド公) 経歴
同年夏にはルクセンブルク包囲戦にフランス側で参加し、秋にイングランドに帰国した。
1687年には近衛騎兵連隊女王所有大隊の指揮を執った。1702年にはウィンザー城管理長官に就任。1703年には王立近衛騎兵連隊連隊長に就任。1710年には中将の階級を与えられた。
1713年4月7日には枢密顧問官に列した。1714年にはサリー統監に就任。
1716年6月28日にエプソムで死去。子供はなく、彼の死とともに爵位は消滅した。ウェストミンスター寺院に葬られた。
ジョージ・フィッツロイ (初代ノーサンバランド公) 栄典
1674年10月1日に以下の爵位を新規に叙される。
1683年4月6日に以下の爵位を新規に叙される。
ジョージ・フィッツロイ (初代ノーサンバランド公) 家族
1686年3月に鶏肉商人ロバート・ウィートリーの娘キャサリン・ウィートリーと最初の結婚をした。1714年にキャサリンと死別し、1715年3月にヘンリー・ダットンの娘メアリーと結婚した。いずれの結婚でも子供はなかった。
フィナウ律子
フィナウ　律子（ふぃなう　りつこ、1978年9月4日 - ）は実業家。2012年にトンガ人男性(フィナウ・フィリペサーリ)と国際結婚。株式会社キャリアステーションティアラ取締役兼株式会社フィナウ代表取締役。
フィナウ律子 プロフィール
27歳の時にワーキングホリデーでオーストラリアで2年間滞在し英語を取得。帰国後、東京でGaitomo国際交流パーティーを企画、運営を始める。ホームページのリンクをきっかけに、現株式会社キャリアステーションティアラの取締役である渡辺圭広と出会う。
崔鳴夏
崔 鳴夏（チェ・ミョンハ、최명하）は大日本帝国陸軍の軍人。創氏改名による日本名は武山隆。
崔鳴夏 経歴
1918年3月、慶尚北道善山に生まれる。大邱中学校卒業。1939年9月、陸軍航空士官学校第52期卒業。士官学校時代は、両親から送ってもらった朝鮮人参をいつもかじりながら「これを食べていると、まるで郷里にいるような気がする」と両親を慕っていた親思いの青年士官であった。1939年11月1日、陸軍航空兵少尉。1940年5月25日、武山隆に改名。
飛行第64戦隊所属。太平洋戦争勃発後の1941年12月、ラングーンの攻撃に参加。戦隊の任務は、爆撃隊を無事に掩護することであったが、崔と第1中隊（中隊長代理：奥村弘中尉）は爆撃終了直後から爆撃掩護の位置を離れて敵機と交戦したため、戦隊長の加藤建夫少佐から飛行停止を命じられる。ようやく飛行停止が解けて、翌年1月にスマトラのパレンバン飛行場を空襲。戦隊長に続いて、飛行場に敵機に一連射を浴びせたが、座席前方で腔発が起きて、破片がエンジンを貫いた。どうにかパカンバル湖まで飛行したものの、エンジンが停止してしまい、滑空で湖畔の広場に不時着した。崔は、即座に地図に火をつけて漏れているガソリンの中に投げ入れて乗機の焼却をはかった。煙が立ち昇り、これを目当てに追ってきたオランダ軍と拳銃で応戦したが、もう駄目だと悟ると自決した。死後、大尉に昇進した。
死後は親日反民族行為者に認定された。
ベルナール・デュ・ビュス・ド・ジジニー
ベルナール・デュ・ビュス・ド・ジジニー（Bernard du Bus de Gisignies、1808年6月21日 - 1874年7月6日）は、オランダの貴族（ヨンクヘアー）、ベルギーの政治家、鳥類学者、古生物学者である。サン＝ジョス＝タン＝ノードで生まれ、バート・エムスで死去した。
ベルナール・デュ・ビュス・ド・ジジニー 人物
レオナルド・デュ・ビュス・ド・ジジニーの次男で、1845年5月19日にPetronilla Truytsと結婚し、Viscount Bernard Daniel（1832年10月7日-1917年2月17日）とViscount Chretien （1845年11月4日-1883年7月3日）の2子をもうけた。
ルーヴェン州立大学で法律を学んだが、すぐに鳥類学に興味を持ち、1835年にベルギー王立科学芸術アカデミーでオーストラリアのセイタカシギCladorhynchus leucocephalusを記載した。彼はソワニェの町の議員も務めた。
1846年にベルギー王立自然史博物館の初代館長となった。この機会に、彼は自身の持つ2474個の鳥のコレクションを博物館に寄贈した。1860年、アントワープ近郊に要塞を作る際に、彼は古生物学に関わることになった。発見された化石は主にクジラのものだった。この時、現在も博物館に展示されているホッキョククジラや若いシロナガスクジラの骨格も得た。1860年、リール近くでマンモスの骨格が発見され、博物館に持ち込まれた（1869年から展示された）。この当時、マンモスの骨格は、他にサンクトペテルブルクの博物館にしか展示されていなかった。
1867年には、ベルギー王立アカデミーの科学部門長となった。
スエバイト
スエバイト (Suevite) は部分的に溶融した成分からなる岩石である。典型的にはガラスや結晶質、岩片を含む角礫岩で、隕石衝突によって生成される。インパクタイトと呼ばれる岩石群の一種である。
スエバイト 成因
スエバイトは隕石の衝突により隕石そのものや基盤岩とその溶融物が焼結されて生成すると考えられている。クレーター底でみられる一度完全に溶融して生成した岩石はタガマイト (tagamite) と呼ばれる。スエバイトは衝突時の初期圧縮相およびその後の中央丘形成時にクレーター底とその下の基盤岩との摩擦効果によって生ずることから、衝突構造でみられるシュードタキライトとは区別される。
スエバイト 露頭
スエバイトは巨大衝突構造の判別指標として用いられ、地球上の数多くの巨大衝突構造から発見されている。
星が丘山手
星が丘山手（ほしがおかやまて）は、愛知県名古屋市千種区の地名。丁番を持たない単独町名である。住居表示未実施。
星が丘山手 地理
名古屋市千種区東部に位置する。東は桜が丘、西は新池町、南は田代町字瓶杁・井上町・星が丘元町、北は田代町字鹿子殿に接する。
星が丘山手 世帯数と人口
2019年（平成31年）1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
星が丘山手 学区
市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
星が丘山手 施設
1947年（昭和22年）11月創立。敷地は約4万3000平方メートル。十一面観音菩薩や三十三箇所観音が祀られる。
1990年（平成2年）4月1日供用開始。
1998年（平成10年）10月30日供用開始。
Minus(-)
minus(-)（マイナス）は、元SOFT BALLETの藤井麻輝と森岡賢による日本の音楽ユニット。
表記はすべて半角小文字でスペースは一切入らないものが正式とされているが、各種制約により半角-が全角－になることもある。
活動開始は2014年。2016年6月に森岡が急逝したが、2021年まで藤井のソロユニットとして活動は継続していた。
Minus(-) Live
Jugendgedenkenは藤井とYOW-ROW(GARI)のユニット名
2016年夏に中止となった地方会場をまわるツアー
札幌COLONY、名古屋ell.FITSALL、金沢VANVAN V4、長野CLUB JUNK BOX、心斎橋VARON、福岡DRUM SON
栗原知代
栗原 知代（くりはら ちよ、1960年 - ）は、日本の翻訳家。ゲイ文学の翻訳・紹介で知られる。
耽美小説シーンにもかかわり、『小説JUNE』の投稿欄、書評欄などを担当、ゲイ文学の翻訳を連載、エッセイ「とろとろ日記」も連載していた。
清雲院 (徳川家康側室)
清雲院（せいうんいん）は、徳川家康の側室。名は奈津、又は夏。
清雲院 (徳川家康側室) 生涯
伊勢国北畠家の旧臣であった長谷川藤直の娘として伊勢国多気御所（霧山城）に生まれる。兄・藤広が家康に仕えていたことから、慶長2年（1597年）に17歳で二条城の奥勤めとなり、当時56歳であった家康の側室となる。家康から寵愛を受けていた。
慶長16年（1611年）、豊臣秀頼と家康が二条城で会見した際、家康の「御上﨟衆」として、亀、阿茶、梶に次いで名があり、金子20枚を贈られた（「秀頼様御上洛之次第」）。
慶長19年（1614年）の大坂冬の陣では本陣に供奉し、夏の陣では伏見城に留守居をした。
元和2年（1616年）、家康が没すると剃髪し、清雲院と号した。子はいなかった。駿府を出て、江戸城三の丸脇に屋敷を与えられた。のち、小石川門内の屋敷に移り住む。武蔵国中野に500石を与えられる。のち、現米100石、月俸10口を賜る。
清雲院 (徳川家康側室) 生涯
寛永9年（1632年）2月7日、徳川秀忠の遺産分けで、黄金100枚を賜った。
甥・左馬助広清（兄・藤広の四男）を養子とする。明暦元年（1655年）、幕府の内意により、甥・五郎兵衛広直（兄・藤広の三男、徳川頼宣に仕える）の孫・三郎左衛門藤該を養子として一家を創立した。
万治3年（1660年）9月20日、死去。80歳。小石川・伝通院に葬られた。戒名は清雲院心誉光質大禅定尼。
このときの江戸幕府は既に4代将軍・徳川家綱の時代となっており、当時の清雲院は唯一生存している家康の側室として晩年は大事にされていた。
伊勢国度会郡山田（現・三重県伊勢市山田）に清雲院を創建、同寺は別名「お夏寺」と呼ばれている。
周浦駅 (忠清南道)
周浦駅（チュポえき）は大韓民国忠清南道保寧市周浦面鳳堂里にある韓国鉄道公社長項線の信号場である
周浦駅 (忠清南道) 隣の駅
韓国鉄道公社
長項線 (全列車通過)
青所駅 - 周浦駅 - 大川駅
ユッシ
ユッシ（Jussi）は、フィンランド起源の男性名。元来はユハニやユホの短縮形にあたる。
柿沼瑛子
柿沼 瑛子（かきぬま えいこ、1953年5月26日 - ）は、日本の翻訳家。
横浜出身。早稲田大学第一文学部史学科卒。ワセダミステリクラブ出身。共著がある書評家大津波悦子は大学以来の友人。
日本推理作家協会会員。翻訳学校フェロー・アカデミー講師。
書評ライター、仁賀克雄の下訳者を経て、1984年『月を盗んだ少年』（朝日ソノラマ）で翻訳家デビュー。ホラー、ミステリ、ファンタジー、ロマンスなどのジャンル小説の翻訳のほか、エドマンド・ホワイトなどゲイ文学の翻訳・紹介でも知られている。
ユホ
ユホ（Juho）は、フィンランドの男性名。ヨハネに由来し、ユハニ、ユッカ、ユッシ、ハンヌと同源である。
ハウタマキ
ハウタマキ（Hautamäki）は、フィンランドの姓。
スイスの宗教改革 スイスと福音主義
ドイツでルターによって宗教改革の火蓋が切られた頃、スイスでもほぼ同時にツヴィングリによって福音主義的改革が進行していた。ツヴィングリは改革の半ばで戦場に斃れ、その事業は頓挫したが、ジュネーヴにカルヴァンが現れ、より厳格な改革を実行した。当初は非常に非寛容で妥協を許さなかったカルヴァン主義であるが、各国で政治権力により迫害を受けるようになると、「寛容」を主張して変貌し、近代的な政教分離の主張へとつながった。
12世紀末ごろまでは神聖ローマ帝国辺境に過ぎなかったスイスは、13世紀の初め頃に南北に貫通する街道が開通すると、一転交通の要衝となった。このことによりスイスは、近隣に支配を拡大しようとしていたハプスブルク家と戦略的価値を重視する皇帝の争奪の的となることとなった。1231年皇帝フリードリヒ2世によってドイツ統治を任されていたハインリヒはウーリ地方に証書を発給し、この地方を帝国直属とした。帝国直属という地位は帝国都市と同等であり、他の諸侯の影響を受けないことから「帝国自由」と呼ばれ、国家形成に通じる自治を可能にするものであった。
スイスの宗教改革 スイスと福音主義
1239年には同じくシュヴィーツ地方も帝国直属の地位を獲得した。やがてウーリ州が自治権を獲得し、シュヴィーツ州、ウンターヴァルデン州と1291年に永久盟約を結んだ。これはラント平和令の延長線上に、域内でのフェーデの制限・禁止を目的としたものであった。ヴィルヘルム・テルの物語はスイスの国民意識が高まった15世紀中ごろに世に広まりはじめたものである。
1314年冬、放牧地を巡る争いからシュヴィーツがアインジーデルン修道院を襲撃すると、これを口実にハプスブルク家のフリードリヒ美王は1315年11月15日大軍をもって侵攻したが、モルガルテン山からの奇襲攻撃によって敗北を喫した（モルガルテンの戦い）。1499年、皇帝マクシミリアン1世がハプスブルク家の古領を回復しようと戦争を仕掛けたが（シュヴァーベン戦争）、盟約者団はこれを撃退し、事実上神聖ローマ帝国から独立した。1513年のアペンツェル同盟において13州の形となり、今日のスイスの基本的な国家枠組みの基礎となる十三邦同盟体制が確立され、この体制が1798年まで維持された。
ヨーロッパ有数の軍事力を持つ国家となったスイスは、イタリア戦争に介入し、1513年のノヴァーラの戦いでフランス軍を大敗させ、ミラノを中心とするロンバルディア地方に覇権を確立したかに見えた。しかし1515年にルイ12世が没し、フランソワ1世が登位すると、同年のマリニャーノの戦いで盟約者団はこの若き王に敗北し、南方へ向けての膨張の夢は潰えた。
スイスの宗教改革 ツヴィングリ
チューリッヒ教区説教者フルドリッヒ・ツヴィングリは説教においてはヴルガタを使用せず、エラスムスの『校訂ギリシア語新約聖書』を使用した。やがて旧来のカトリック的信仰理解を堅持する者たちとの間に徐々に疎隔が生じ、ドイツの広大な領邦に比べて狭小な地域共同体であるカントン(自治権を持つ州)の内部での対立は、たちまち先鋭化した。カントンはスイス革命により成立したヘルヴェティア共和国の時期に一般化したフランス語由来の用語である。それ以前は「邦」と呼ばれていた。ここではカントンと邦を区別せずに用いる。
スイスの宗教改革 ツヴィングリ
1522年3月、受難節の断食期間が訪れた際、ツヴィングリ支持者は集まって乾いたソーセージを切り分けて食し、「聖書のみ」の考えを実践した。さらにツヴィングリは「食物の選択と自由」の説教をおこなうとチューリッヒ市参事会は支持し、チューリッヒはツヴィングリの福音主義の拠点となった。ツヴィングリは『最初にして最終的な弁明の書』をコンスタンツ司教に宛て、明確に「聖書のみ」を規範とすべきことを表明した。ツヴィングリ派とカトリック派の対立は激化したのでチューリヒ市参事会は1523年1月29日に公開討論を開催し、ツヴィングリは『67カ条の提題』で「聖書のみ」の原則を表明し、聖書に根拠がない教皇制度や祝祭日・修道制・独身制・煉獄を批判した。一方で教会の監督は信徒の集まりが行うべきであるとし、市参事会による宗教の管理を暗に正当化していた。さらに社会倫理について『神の義と人間の義』の説教をおこない、これによりこののちのチューリッヒにおける改革の枠組みが定まった。すなわちチューリッヒでの改革は都市共同体という政治秩序の積極的な関与の下におこなわれた。1524年6月には市内全域から聖像画・聖遺物・ステンドグラスが取り除かれ、12月には修道院がすべて閉鎖されて資産はカントンに接収された。そして1525年3月の復活節を境に、ミサは完全に廃絶され、替わって福音主義の聖晩餐が導入された。また同年6月には福音主義の司祭養成のためにカロリーヌムが開設された。
スイスの宗教改革 ツヴィングリ
しかしウーリ・シュヴィーツ・ウンターヴァルデンなどの保守的なカントンは、チューリッヒに対して旧来の信仰への復帰を求め、チューリッヒを異端と断じて盟約からの追放を宣言した。しかし1528年1月に有力なベルンが福音主義に転じ、1529年2月にはバーゼルで民衆蜂起が起こり、こちらも福音主義に転じた。さらに盟約者団の外部であるが、近隣のザンクト・ガレンやコンスタンツでも福音主義が影響力を増し、福音主義のカントンと軍事同盟を結んだ。これを見てカトリック派のカントンも宿敵であったはずのハプスブルク家も巻き込んで軍事同盟を結成し、両者は同年6月、カッペルの野で対峙した（第一次カッペル戦争）。一触即発の危機が迫ったが、ここで両者は歩み寄り、「現状維持」を約束して和睦した（第一次カッペル和議）。福音主義に転向したカントンはその信仰を認められるが、カトリックのカントンへの布教を許されず、その逆も然りとされたのである。ここに信仰の「属地主義」、「一つの支配あるところ、一つの宗教がある ("Cujus regio, ejus religio")」が認められ、スイスは他のヨーロッパ諸国に先駆けて改革派とカトリックの共存する地域となった。
スイスの宗教改革 ツヴィングリ
しかし、ツヴィングリは現状維持に不満で、福音主義の宣教を軍事的拡張によってでも実現すべきと考えるようになっていた。一方ドイツではルター派は皇帝の圧迫を受けて存亡の危機が迫っていたため、同盟者を必要としていた。ここにルターとツヴィングリの利害の一致点があり、1529年10月、ヘッセン方伯フィリップの斡旋により、マールブルク城でマールブルク会が開かれ、ルターとツヴィングリの間で軍事同盟と教義の一致が検討された。この会談において、両者の教義の多くの点で一致を見たものの、最終的には聖餐論を巡って鋭く対立し物別れに終わった。ルターは聖体拝領のパンと葡萄酒の中にキリストが実在しているという両体共存説をとっていたが、ツヴィングリはパンと葡萄酒は象徴に過ぎないと考えていた。
スイスの宗教改革 ツヴィングリ
ツヴィングリはその後も強硬にカトリック諸州の軍事的制圧を主張したが、ベルンをはじめとする同盟諸邦の賛同を得られず、ベルンの提案にしたがってカトリック諸州に対し経済封鎖が実施されるに留まった。この経済封鎖によりカトリック諸州はたちまち困窮したため、軍事力に訴えざるをえなくなり、1531年10月4日カトリック諸州はカッペルに再度進軍し（第二次カッペル戦争）、これに対してツヴィングリは自らチューリヒ市民軍を率いて邀撃した。このときカトリック側8000に対し、チューリッヒの市民軍は数百に過ぎず、乱戦のさなかツヴィングリは戦死した。しかし福音主義派は反撃し、第一次カッペル和議をほぼ踏襲した第二次カッペル和議が締結され、スイスにおける宗教の属地主義が再確認された。スイスにおける福音主義は後継者ブリンガーに受け継がれ、カルヴァンの登場を待つこととなる。
ツヴィングリはルターやカルヴァンらのように重要な役割を果たした。ツヴィングリの思想は多くの点でルターとの一致を示すものの、ルターとは異なって人文主義やスコラ学の著しい影響が認められ、ルターの亜流とはいえない。A・フランツェンによれば、ツヴィングリがルターの影響を受けたのは1519年のライプツィヒ討論以後のことでしかも非常に限定的であり、1522年まではエラスムスの影響が顕著である。北ドイツの宗教改革に対し、スイスの宗教改革には人文主義の著しい影響が認められる。
ツヴィングリの福音主義思想の中で、明らかにルターと異なると認められる特徴は、その実践的な性格である。ルターは個人的な深い宗教的探求によってその思想を形成しカトリックを批判したが、ツヴィングリはより実践的な考慮によって、つまり生活上の慣習や社会通念における誤った宗教的理解を批判し、聖書に根拠のない聖人崇拝、修道制、独身制などは廃止されるべきで、生活全般が聖書のみによって規定されるべきで、宗教を含めた生活の監督は信徒の集まりによって、つまり教会ではない住民の自治組織によって行われるべきだとし、ツヴィングリはこのような自治組織の権威は神に由来し、聖書の解釈をする権威さえも保持していると考えた。ツヴィングリの晩年には、彼の信仰告白を受け入れる都市はスイスやドイツ南部にまで広がっていたが、死後それらの多くはカルヴィニズムに吸収された。
スイスの宗教改革 カルヴァン
1536年、ジュネーヴに滞在していたカルヴァンは、福音主義的改革を導入しようとしていたヴィルヘルム・ファレルに援助を懇請され、協力した。この年の5月、ベルンの援助を受けて福音主義に転じたジュネーヴであったが、いまだ改革の緒についたばかりで方針も定まっていなかった。1537年1月16日、カルヴァンら牧師団は市参事会に教会改革案を提出した。ただちに新しい「信仰告白」を含むカテキズムが刊行され、市民はこの「信仰告白」に対して宣誓を求められた。しかし、カルヴァンらはこの「信仰告白」が守られているか厳しく監督したために、市民の間に改革に対する抵抗感が芽生えた。また当初から市参事会は、カルヴァンらの主張の中に教会権を世俗の権力から独立させようとする意図があることに気づいていた。1538年4月23日新しい市参事会が発足すると、カルヴァンとファレルは追放され、カルヴァンはマルティン・ブツァーの勧めにより、ストラスブールのフランス人難民教会の説教師を務めることとした。この間1539年にカルヴァンはビューレンのイデレッテと結婚した。ジュネーヴで再び福音主義派が勢いを盛り返し、再び招聘を受けて1541年9月13日カルヴァンはジュネーヴへと帰還した。帰任早々の9月20日カルヴァンは「教会規定」を立法化し、牧師・教師・長老・執事という4職を定め、「神権政治」を開始した。牧師と教師は説教などを通じて司牧の役割を担い、聖書解釈の問題などについて定期的に審議した。長老は、牧師・教師とともに監督院を形成して、市内のどの家でも自由に立ち入ることができる権利を有し、市民生活を監督した。執事は教会施設の管理と救貧を担った。
スイスの宗教改革 カルヴァン
「神権政治」開始後の最初の5年間に、56件の死刑判決と78件の追放がおこなわれ、反対派はことごとく弾圧された。1559年には神学大学が設立され、プロテスタント系の神学大学としては、すぐにヴィッテンベルク大学に勝るほどの勢いとなった。
カルヴァン死後の1566年にはツヴィングリ派との間で合同がなり、スイスの改革派は統一され勢力を強めた。ツヴィングリ派から分離発展した再洗礼派はその信仰を守る信者のみで共同体を構成しようとし、農村部では自治運動と結びつくこともあった。
カルヴァン主義はやがてフランスでは組織化されてユグノー戦争を惹起し、スコットランドにおいては1560年に国教会の地位を獲得した。
1600年ごろには、カトリック・プロテスタント各々のカントンのみによる分離会議が開かれていた。しかし、民衆の間で好まれた演劇などを考慮すれば、このような状況にもかかわらず、スイス人として自由と協調に基づいた国民意識が存在していたことを推測することが出来る。彼らにとって、ヴィルヘルム・テルやニコラウス・フォン・フリューエは相変わらず「古き良き盟約者団」の象徴であり、国民的英雄であった。
スイスの宗教改革 カルヴァン
カルヴァンの政治思想には2つの要点がある。1つは教会を世俗権力から独立させること、もう1つは世俗権力に教会の目的への奉仕をさせることである。彼は教権と俗権という「二本の剣」は分離不可の関係ではあるが、明確に弁別されるべきであると述べた。
カルヴァンはアウグスティヌスに従って、教会を、神によって定められた独自の権威を持つものと考える。彼はこの世には見える教会と見えない教会があるという。見えない教会は正しい信徒の作る精神的な共同体で、時間と空間の制約を受けない。見える教会は信徒が集まって、儀礼や礼拝、説教が行われる場所で、この見える教会においては成員すべてが必ずしも完全な信仰を有しているわけではない。そのため見える教会は成員すべてを完全な信仰に導くために、規律を必要とし、内部に政治が必要とされるのである。そのため教会の幹部は道徳を含む世俗の問題に対しても判決を出すことが出来る。
スイスの宗教改革 カルヴァン
一方世俗権力の担い手である国家は、真の宗教、正しい信仰を広めるためのものである。もちろん既存国家の中には必ずしも完全な信仰に合致していない場合もあるが、そのような国家に対して反抗することは絶対に許されない。もし抵抗を認めてしまえば、無秩序に陥る恐れがあり、またそもそも神の力によって、誤った状態は長く続くことはないと考えられるからである。
カルヴァンは、理不尽な権力者に対しては殺害してもよいというユグノー派のモナルコマキ(暴君放伐論)の政治理論の先駆けともされる。
サーム (シャー・ナーメ)
サーム (Sām [sɑːm]、سام、またはSaamとも綴られる）は、古代のペルシア神話に登場する英雄で、長編詩『シャー・ナーメ（王書）』においては重要な登場人物の一人である。ザールの父、そしてロスタムの祖父となる。
サーム (シャー・ナーメ) 『アヴェスター』
サームの名は『アヴェスター』に見られ、英雄クルサースパ（ガルシャースプ）は彼の家族だとされている。
後に成立する『シャー・ナーメ』にもサームが登場するが、そこでのサームと『アヴェスター』でのこのサームとには明確な関係性が認められないという。また、『アヴェスター』にはザールもロスタムも登場しないことから、『シャー・ナーメ』においては作者があえてサームをザール・ロスタムの父・祖父の位置に据えたとも考えられている。
サーム (シャー・ナーメ) 『シャー・ナーメ』
『シャー・ナーメ』において、サームはナリーマン（ナリーマーン）の息子である。ナリーマン家の一族の勇敢さと思慮深さは広く知られており、人々の尊敬を集め、王家の信任も厚かった。過去に竜を牛頭の鎚矛の一撃で倒していることから、「必殺のサーム」「一撃のサーム」の異名を取っている。
武勲誉れ高き英雄に与えられる「パフラヴァーン」の称号を得ていたサームは、イランのフェリドゥーン、マヌーチェフル（マヌーチフル）そしてナウザルの各王に仕えた。王子だったマヌーチェフルがフェリドゥーンの息子を成敗する戦いにも付き従い、フェリドゥーンの死後はマヌーチェフルの後見を務めた。
マヌーチェフルの逝去後、ナウザルの王座は腐敗し堕落したため、イランの戦士達はサームにイランの統治を頼んだ。しかしサームは応じず、あくまでもナウザルを支持し、ナウザルにフェリドゥーンとマヌーチェフルの後を継ぐように勧めた。アルジャースプとザレールの戦った戦争の中で、｢サームは最高のメイス使いとされ、そしてアーラシュは最高の射手とされている｣と語る。