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EMD FP7形ディーゼル機関車 旅客・貨物列車の牽引
当初から旅客列車を牽引する用途で製造されたFP7はカリフォルニア・ゼファー等の長距離列車等の各種旅客列車牽引に活躍した。
また、貨物列車の牽引向けに設計されたF7をベースにしているため、旅客列車だけでなく貨物列車を牽引することもあり、F7とともに貨客双方の輸送で活躍した。
EMD FP7形ディーゼル機関車 保存車
F7と同じように保存されている車両がある。
en:Lake Superior Railroad MuseumにFP7-2500号が保存。なお、この機関車は当初FT-103号のようにEMDのデモ機として登場した。
Hub City Heritage Corporation Railway MuseumにFP7-116A号が保存されている。
en:Stone Mountain Scenic Railroadに観光列車牽引用にFP7-6143号と6147号を保有している。
en:Western Pacific Railroad Museumにカリフォルニア・ゼファーを牽引したFP7-805A号が保存されている。
en:Illinois Railway MuseumにFP7-104Cが保存。
en:North Carolina Transportation MuseumにFP7-6133号が保存されている。
en:R.J. Corman Railroad GroupにDinner Train等の特別列車牽引用にFP7-1940号及び1941号を保有している。
en:Verde Canyon Railroadに観光列車牽引用にFP7-1510号と1512号を保有している。
EMD FP7形ディーゼル機関車 保存車
en:National Railway Historical SocietyのPhiladelphia支部にFP7-902号及び903号が保存されている。
en:Escanaba and Lake Superior RailroadがFP7-600号を保有している。
en:West Coast Railway AssociationがFP7-1404号及び4069号を保有している。
アルバータ州メディシンハットのRiverside Veterans’ Memorial Parkにカナダ太平洋鉄道塗装のFP7-1418号と1424号が連結されて保存されている。
en:Durbin and Greenbrier Valley RailroadがFP7-67号と243号の2両を保有し各種イベント列車を牽引している。2両で外観が異なっており67号は側面は丸窓が埋められてフィルター格子のみで屋根上は排気ブレーキ用のファンを設置されているのに対し、243号は側面は原型で屋根上の排気ブレーキ用のファンが設置されていない。
黄浦公園
黄浦公園（こうほこうえん、中: 黄浦公园）は、上海・外灘の北東端にある三角形の緑地であり、街で最も古くかつ小さい公園である。ここには、外国支配からの脱却に尽くした先人を記念する大きな人民英雄紀念碑と、昔の写真で外灘の歴史を振り返る外灘歴史博物館がある。
黄浦公園 名称と歴史
この場所に公園が最初に作られたのは1886年で、単純に「パブリック・ガーデン」（Public Garden、公共花園）と呼ばれ、中国で初めて一般人も利用できる公園になった。スコットランド人の庭師がヨーロッパ式にデザインし、休憩所、テニスコートが作られたが、それは1840年代に上海が国際貿易港となって以降増え続ける外国人租界の居住者の利用を意図したものだった。
パブリック・ガーデンは1890年から1928年の間、中国人の立入を禁じたが、よく知られた作り話として、公園の入口に「犬と中国人は立ち入るべからず」という注意書きがあったというものがある。しかしその時期の写真によると、注意書きは10項目あり、その1番目は「この公園は外国人が利用するためのものである」、4番目は「犬と自転車は禁止する」というものだった。いずれにせよ、黄浦公園や中国の他の公園で中国人の立入が禁じられたことは、19世紀から20世紀前半にかけて西洋列強から中国が辱めを受けた多くの例のひとつとして、一般民衆の心に残った。例えばブルース・リーの映画『ドラゴン怒りの鉄拳』では、黄浦公園のゲートのシーンで（作り物だが）「狗與華人不得進内（犬と中国人は入るべからず）」という注意書きが見られる。
黄浦公園 名称と歴史
第二次世界大戦後、パブリック・ガーデンは「黄浦公園」に改名された。公園は北は呉淞江、東は黄浦江と接しており、本流となる後者から名前が採られた。
1990年代に公園は改装され、人民英雄紀念碑と外灘歴史博物館が建てられた。
公園は様変わりしたが、黄浦公園の歴史的な名前は、隣の「ガーデン・ブリッジ」（外白渡橋）や虹口区の高層マンション「ニュー・バンド・ガーデン」といった地名に今も残っている。
黄浦公園 脚注
座標: 北緯31度14分38秒 東経121度29分10秒﻿ / ﻿北緯31.24389度 東経121.48611度﻿ / 31.24389; 121.48611
大石五郎
大石 五郎（おおいし ごろう、1874年（明治7年）4月15日 - 1945年（昭和20年）12月20日）は、日本の衆議院議員（立憲政友会）。ジャーナリスト。
大石五郎 経歴
山形県山形市出身。山形県立山形中学校を経て、1896年（明治29年）に東京法学院（現在の中央大学）を卒業。1900年（明治33年）、『山形新聞』記者となった。1903年（明治36年）に主筆に進み、1906年（明治39年）からはアメリカ合衆国に留学した。1910年（明治43年）に帰国し、翌年から再び『山形新聞』主筆となった。また山形市会議員に選出された。
1917年（大正6年）、第13回衆議院議員総選挙に出馬し、当選を果たした。
1920年（大正9年）、山形新聞社を興し、『日刊山形』『日刊荘内』を発行した。
楊淑美
楊 淑美（よう しゅくび、1963年8月3日 - ）は、日本のミュージカル女優、ボイストレーナー。
楊淑美 略歴・人物
1963年、華僑の両親のもと、東京都港区に生まれる。『ジーザス・クライスト・スーパースター』や『コーラスライン』に感動し、ショービジネスの世界を志す。
1982年、聖心インターナショナルスクールを卒業後、宝塚音楽学校に入学。
1984年、宝塚歌劇団に第70期生として入団。同期には、紫ともなど。『風と共に去りぬ』で初舞台を踏み、「碧海 蓮（あおみ れん）」の芸名で花組の男役として活動する。
1986年、『微風のマドリガル／メモアール・ド・パリ』千秋楽をもって、宝塚歌劇団を退団。イギリスに留学し、王立ウェールズ音楽演劇大学とギルドホール音楽演劇学校で声楽を学ぶ。
1989年、ミュージカル『ミス・サイゴン』の初演キャストとして、ドルリー・レーン劇場で約2年間活動する。アンサンブルを中心に、イヴォンヌ役やジジ役なども演じた。
日本へ帰国後、ミュージカルへの出演やコンサート活動を行う。
1996年、宝塚歌劇団・雪組公演『エリザベート -愛と死の輪舞-』の歌唱指導を担当し、ボイストレーナーとして活動を始める。
1998年、再びイギリスへ留学。王立音楽院ミュージカルシアターコースでメアリー・ハモンドから、より専門的なミュージカル唱法を学ぶ。修士号を取得。
歌唱指導として関わった作品は、宝塚歌劇団、東宝ミュージカル、大地真央主演作、宮本亜門演出作など、多数。
スパイス・スーク (ドバイ)
スパイス・スーク（アラビア語: سوق التوابل，英語: Spice Souk）は、アラブ首長国連邦のドバイのディラ地区にあるスーク（市場）。ディラ・オールド・スーク（Deira Old Souk）と呼ばれることもある。
スパイス・スークはドバイ・クリークにほど近い場所の全長約140mのアーケード商店街で、香草・ドライフルーツ・ナッツ・薬草や香辛料などを売る店が軒を連ねている。中近東の香辛料貿易は紀元前3000年頃に遡る歴史があるが、ドバイのスパイス・スークが形成されたのは1850年頃のことである。
ベルヌーイ家
ベルヌーイ家（Bernoulli ドイツ語: [bɛrˈnʊli]、フランス語: [bɛʁnuli]）は、17世紀以降に活躍したヨーロッパの学者の一族。3世代のうちに8人の傑出した数学者を輩出した。ベルヌイ、ベルヌーリ、ベルヌリとも呼称される。
ベルヌーイ家 概略
祖先は、フランドルのアントウェルペンで医師をしていたレオン・ベルヌーイ。アントウェルペンを含む南ネーデルラント（現在のベルギー）は当時カトリックのスペイン領であり、息子のヤコブ・ベルヌーイはユグノー迫害から逃れるため、1570年にフランクフルトに移住した。同じくヤコブと名付けられたヤコブの孫は香辛料商人となり、1620年にスイスのバーゼルに移住して市民権を得た。その息子のニコラスも香辛料商人となり、マルガレーテ・シェーナウアー（Margarethe Schönauer）と結婚した。ニコラスの息子は学者一族の第1世代となった。一族で特に有名な人物は、ニコラスの息子のヤコブとヨハン、ヨハンの息子のダニエルである。バーゼルに移住後は代々商人の娘と結婚して莫大な財産を築いた。
この家系はフランシス・ゴルトンの著作『天才と遺伝』で取り上げられている。
ベルヌーイ家 代表的な人物
ニコラス・ベルヌーイ（1623年 - 1708年）には、数学の名門一族を築いた息子が3人いる。
さらに下の世代には
第二十五号哨戒特務艇
第二十五号哨戒特務艇（だいにじゅうごごうしょうかいとくむてい）は、日本海軍の特務艇（哨戒特務艇）。第一号型哨戒特務艇の10番艇。戦後、台風により遭難沈没した。
第二十五号哨戒特務艇 艇歴
マル戦計画の特務艇、第2121号艦型の25番艇、仮称艦名第2145号艦として計画。1944年11月5日、第二十五号哨戒特務艇と命名されて第一号型哨戒特務艇の10番艇に定められ、本籍を横須賀鎮守府と仮定。1945年4月4日、船体概成により村上造船所から横須賀海軍工廠へ引き渡し。4月27日竣工し、本籍を横須賀鎮守府に定められ、第七艦隊下関防備隊に編入。軍隊区分対馬海峡方面部隊関門防備部隊に配置。
5月21日、門司へ向け横須賀発。22日、駿河湾口で空襲を受け被爆し小破。5月23日、本籍を呉鎮守府に改められる。
終戦時は下関に所在。9月18日、枕崎台風のため下関市吉見沖で沈没。
1947年2月1日、行動不能艦艇（特）に定められる。5月3日、第二十五号哨戒特務艇は海軍編制の廃止に伴い除籍された。11月22日、在東京アメリカ極東海軍司令部から日本に対し、本艇の解体が指令された。
第二十七号哨戒特務艇
第二十七号哨戒特務艇（だいにじゅうななごうしょうかいとくむてい）は、日本海軍の未成特務艇（哨戒特務艇）。第一号型哨戒特務艇の12番艇。
第二十七号哨戒特務艇 艇歴
マル戦計画の特務艇、第2121号艦型の27番艇、仮称艦名第2147号艦として計画。1945年5月5日、第二十七号哨戒特務艇と命名されて第一号型哨戒特務艇の12番艇に定められ、本籍を横須賀鎮守府と仮定。1945年6月18日、村上造船所で進水。
終戦時未成。8月17日、工事中止が発令され船体工程90%で工事中止となり、戦後は船台上に引き揚げられ放置されていた。
1947年2月1日、行動不能艦艇（特）に定められる。11月22日、在東京アメリカ極東海軍司令部から本艇の漁船への改造許可が出されたが、解体された。
ナチス・ドイツの勲章
ナチス・ドイツの勲章（ナチス・ドイツのくんしょう）では、ナチ政権下のドイツ国（1933年 - 1945年）で制定もしくは授与された勲章について記述する。
ナチス・ドイツの勲章 概説
ドイツ帝国時代では、ドイツ皇帝ではなく諸邦の君主によって地位や戦功による勲章が授与されており、鉄十字章などの戦功勲章もドイツ皇帝としての資格ではなく、プロイセン国王であり、帝国軍の総司令官としての地位から授与されていた。ヴァイマル憲法109条は栄典や勲章の授与、国民が外国から授章することを禁止したが、175条の規定により第一次世界大戦の戦功に関するものの授与は認めており、鉄十字勲章と傷痍軍人勲章についてはしばらく授与が行われていたが、1925年3月7日の通達により禁止された。
ナチ党の権力掌握後の間もない1933年4月7日、称号勲章法が制定され、国家代理官や州政府によって勲章や称号を与えることが認められた。1937年の改正称号勲章法によって勲章・称号授与の権限は総統に独占的に認められることとなった。ナチス時代においてはナチズムの見解に基づく勲章・称号が多数創設され、第二次世界大戦の勃発後には多数の戦功勲章が設立された。
ドイツの敗北後、各地の占領軍は軍事的なものやナチズムに基づく勲章の佩用を禁止する措置を執った。1949年9月21日の連合国高等弁務官会議法7号によってこの措置は撤回されたが、実際には帝国時代のものを含めた勲章の佩用禁止は続いていた。
ナチス・ドイツの勲章 概説
ドイツ連邦共和国基本法は勲章や称号の授与を禁じていなかったが、ナチス時代の称号勲章法が有効かどうかについては議論があった。1953年5月13日の連邦内務大臣の通達により、外国からの授与についての規定と、罰則の規定のみが有効とされ、その他の規定は無効とされた。1956年6月21日、連邦政府は称号勲章法案を提出した。連邦議会では第一次世界大戦の勲章と、第二次世界大戦における戦功勲章については存続を認め、ナチズムの見解による勲章については廃止・佩用を禁止した。存続する勲章についてもナチス時代の象徴であるハーケンクロイツは除去されるべきだが、ドイツ帝国時代の象徴である黒・白・赤のリボンについては存続を決定した。この勲章法は1957年7月26日に施行された。
上毛野大川
上毛野 大川（かみつけの の おおかわ）は、奈良時代の貴族。姓は公。官位は従五位下・主計頭。
上毛野大川 経歴
宝亀8年（777年）遣唐録事として渡唐して長安に至り、翌宝亀9年（778年）日本に帰国する。宝亀10年（779年）遣唐使を務めた功労により外従五位下に昇叙された。
桓武朝に入ると、大外記・山背介を歴任し、延暦3年（784年）外従五位上、延暦5年（786年）には従五位下（内位）・主計頭に叙任される。
光仁天皇の詔を受けて、中納言・石川名足と共に称徳・光仁朝の事業を編集し20巻に纏めた。のちに桓武朝においてこれがさらに藤原継縄らによって整備され、『続日本紀』として成立した。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙（てがみ）では、画家フィンセント・ファン・ゴッホ（1853年3月30日 - 1890年7月29日）が弟テオやその他の家族・友人らとの間で交わした手紙について述べる。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 成立
ファン・ゴッホ美術館によれば、ゴッホが書いた手紙で現存するものは819通あり、そのうち弟で画商だったテオドルス・ファン・ゴッホ（通称テオ）に宛てたものが651通、さらにそのうちテオとその妻ヨハンナ・ファン・ゴッホ＝ボンゲル（ヨー）の2人に宛てたものが83通である。その他の宛先には、画家アントン・ファン・ラッパルト、エミール・ベルナール、妹ヴィレミーナ・ファン・ゴッホ（通称ヴィル）などがいる。
一方、ゴッホが受け取った手紙は83通残っており、うち39通がテオからのもの、2通はテオとヨー連名のものである。
ゴッホの最初の手紙は、1872年9月29日、テオに宛てたものであった。当時、ゴッホは19歳で、画商グーピル商会ハーグ支店で働き始めてから3年がたっていた。この夏、まだ学生だったテオがハーグの兄のもとを訪れ、その直後にゴッホが手紙を書いた時から、2人の間の手紙のやり取りが始まった。ただ、最初の3年ほどは、仕事のことなど決まりきった内容が多く、比較的短いものが多かった。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 成立
1875年夏に、ゴッホはキリスト教に関心を抱くようになり、手紙は聖書や宗教書からの引用が急激に増える。この頃、聖書のコリントの信徒への手紙二から「悲しんでいるようであるが、常に喜んでおり」という引用をしているが、彼はその後もこれをモットーのように繰り返している。イギリスのラムズゲート、そしてアイズルワースに移った1876年春には、長大な手紙が書かれるようになった。しかし、その後アムステルダムでの神学部受験勉強の失敗、ボリナージュでの伝道活動の失敗により聖職者になる道が閉ざされると、1879年からは宗教書からの引用は一気に消え去った。1870年代終わり頃からは、手紙はゴッホにとって感じたこと、考えたことを表現する手段という意味合いを持つようになった。また、ゴッホにとって、テオが、家族の中での唯一の理解者として位置づけられてくる。
1880年頃、画家になることを決意してからは、ゴッホの手紙の中での関心も専ら絵に向かう。そして、テオや、ラッパルト、ポール・ゴーギャン、ベルナールらに対して書かれた手紙からは、ゴッホが最初に素描に専念したこと、新たな画材を試みたこと、構図や正確な描写に苦労したこと、読書、他の芸術家との触れ合いや美術館への訪問などから刺激を受けたこと、色彩についての考え方、南仏でのアトリエの構想など、画家としての成長過程を詳細に知ることができる。一方で、衣食住など彼の日常の生活ぶりについては、情報が少ない。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 保存状況
テオは、兄からの手紙を含め、大量の書類を捨てずに保管しており、それは、1891年にテオが亡くなった後は、妻ヨー、そして息子フィンセント・ウィレムに相続されてから、ゴッホ財団に引き継がれ、現在、ファン・ゴッホ美術館に保管されている。
もっとも、失われたと思われる手紙もある。1879年8月から、家族間の手紙が急激に減っており、テオがこの時期は手紙を保管していなかったか、捨ててしまった可能性もあるが、ヤン・フルスケルは、この時期のゴッホと家族との争いを露わにしすぎるという理由で隠滅された可能性があると考えている。1880年は、父がゴッホをヘールの精神病院に入れようとした時期である。1883年初頭の手紙も失われているとみられる。
他方、ゴッホは、自分が受け取った手紙を余り保存しておらず、捨てたり燃やしたりしてしまっているものが多いようである。ゴッホ宛の書簡で残っているのは83通しかない。特に、パリ時代以前の手紙は数通しか残っておらず、77通は晩年2年のもの、そのうち65通は1888年12月の発作以降のものである。1889年4月末以降は、テオとヨーからの手紙がほぼ完全に残っていることから、ゴッホは、この頃、手紙を取っておくことに決めたものと思われる。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 保存状況
手紙の中に、「手紙をありがとう」、「……からの手紙を受け取った」、「……に手紙を送った」といった言及があるものがあり、これらの表現を手がかりにすると、現存する902通（ゴッホ発819通、ゴッホ宛83通）のほかに、ゴッホが書いた手紙約290通、受け取った手紙約550通があったと推定される。これを合計すると約1750通となる。このほかに、言及されないまま失われた手紙がどの程度あるかは分からない。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
テオは、兄から受け取った手紙を保存したまま、1891年1月に亡くなった。その未亡人ヨハンナ・ファン・ゴッホ＝ボンゲル（通称ヨー）は、同年11月14日の日記に、テオが遺したのは、2人の間の子供だけではなく、フィンセントの作品を評価されるものにするという仕事だという決意を書き残している。そして、その間もなく後、手紙の刊行に向けて準備を始めた。
1892年12月から1893年2月にかけてアムステルダムで行われたパノラマ展のカタログには、ゴッホの書簡からの短い抜粋が掲載された。1893年8月には、ベルギーのオランダ語美術誌『今日と明日』誌に、これより長い抜粋が掲載された。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
ゴッホが1890年に死去してから間もなく、ベルナールは、ゴッホから受け取った手紙の公刊に向けて動き始めた。1891年に彼は『現代の人々』誌にゴッホを紹介する記事を書き、その中で、ゴッホから受け取った手紙の刊行は「斬新さと訴求力をもったものになるだろう」と書いている。そして、1893年4月から、フランスの『メルキュール・ド・フランス』誌上で彼の小伝とともに手紙を少しずつ発表し始めた。最初の4回は4月号から7月号まで毎月掲載された。ベルナールは1892年12月31日に、編集の苦労についてヨーの兄アンドリース・ボンゲルに宛てて「手紙の一部を写したが、とても時間がかかり骨の折れる作業です。書きかけの文を補ったり、不可解な迷路の間を縫って考えを追ったりしなければならないことがしばしばです。」などと書いている。ベルナールは、この時、(1)17世紀のオランダ絵画、(2)新しい絵画、(3)ゴッホの作品と制作状況についての記述、(4)ベルナールの作品に対するゴッホの反応、(5)宗教・社会に対する考え方という5つのテーマに沿って手紙を選んだ。ベルナールは、この時の連載では手紙の抜粋のみにとどめ、「表現がきつく感情を害しかねない部分は採録せず、私自身に関わる部分は公表せず、また当時の友人たちのイニシャルだけを載せることにした」と後に説明している。掲載の順序もランダムにし、私生活の状況は分かりにくいようになっていた。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
続いて1893年8月から1895年2月まで、『メルキュール』誌には、テオ宛ての書簡の抜粋が掲載された。これはベルナールがヨーから借り出したものである。手紙の掲載は、中断を挟みながら、1897年8月まで続いた。
『メルキュール』誌という権威ある雑誌での掲載は、前衛美術に関心のある読者に大きな反響を呼んだ。そして、フランス以外にも翻訳されて紹介された。ドイツでは、ブルーノ・カッシーラーが、美術誌『芸術と芸術家』の1904年と1905年の号で、絵画作品とともに、『メルキュール』誌と『今日と明日』誌に掲載された書簡のドイツ語訳を掲載した。そして、1906年にはアンソロジー的に編纂された単行本を出版し、一般の人々にもゴッホの名を知らせる役割を果たした。
ゴッホがオランダ時代に交流を持った画家アントン・ファン・ラッパルト（1892年没）に宛てた手紙は、1905年、オランダの月刊誌Kritiek van Beeldende Kunsten en Kunstnijverheid誌で公表された。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
パリの画商アンブロワーズ・ヴォラールは、『メルキュール』誌での書簡の紹介から15年余りを経て、完全な書簡集を出版しようという企画を立て、1910年1月、彼はベルナールと契約を結び、翌1911年に出版された。この書簡集は、手紙そのものに割り当てられたのが80ページ余りであるのに対し、紹介の前書き部分が70ページを占めるものであった。前書き部分には、ベルナールがこの版のために執筆した「序文」に加え、『メルキュール』誌に掲載されたベルナール宛とテオ宛それぞれの序文、計画倒れに終わった書簡集のために書かれた1895年の序文、そして『現代の人々』誌に掲載されたゴッホについての追想文が収録されている。そして、手紙22通と、写真図版100点が収録されている。
ベルナールは、「序文」の中で、ゴッホの手紙を修正を加えずにそのまま採録したと書いているが、実際には、名前がイニシャルや仮名で置き換えたり、下品な言葉を伏せ字にしたりしているところがある。
1914年、ヨーが、フィンセントの手紙を3巻にまとめた書簡集Vincent van Gogh, Brieven aan zijn broederを刊行した。基本的には、フィンセントからテオに宛てられた書簡で構成され、1889年の結婚後はヨー宛の書簡も含まれる。また、両親宛の書簡、母宛の書簡も若干含まれる。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
ヨーは、その序文の中で、夫テオがパリのアパルトマンの引出しにフィンセントの手紙を遺したこと、テオは出版を志したが実現を見ずに亡くなったこと、その後約24年が経ったが、それは解読と整理に時間を要したためであるとともに、フィンセントが画家としての正当な評価を受ける時期を待ったためでもあることなどを記している。
手紙は、ゴッホが過ごした場所によって時期が分けられている。言語は、ゴッホが書いた言語のまま収録されている。そのため、最初の2巻はオランダ語、第3巻は、パリ時代から始まるため主にフランス語となっている。
ただし、この書簡集は手紙の順序や日付が間違っている場合があることが研究者によって指摘されており、ヨーが人名をイニシャルに変えたり、都合の悪い箇所を飛ばしたり、インクで塗りつぶしたりした形跡もある。
ヨーと出版社（De Wereldbibliotheek 社）との契約は1911年1月18日に結ばれ、当初は、1912年にドイツ語版出版と時期を合わせて出版される予定であった。それが、1914年までずれ込み、2100部が印刷された。出版費用は、ヨーの自費であった。
そして、同じ1914年、ブルーノ・カッシーラーのいとこ、パウル・カッシーラーが、ヨーの書簡集のドイツ語訳を出版した。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
ゴッホは、1920年頃までに各国で受容評価され、書簡集も翻訳出版された。イギリスでは1913年、ドイツ語でのカッシーラー版に基づきアンソニー・ルードヴィチが一部を翻訳し出版。
日本で最初にゴッホの手紙が紹介されたのは明治末期で、児島喜久雄が『白樺』（1911年2月以降から）に「ヴィンツェント・ヴァン・ゴォホの手紙」を掲載（ドイツ版から訳出）した。単行判は大正期の1915年に、木村荘八が『ヴァン・ゴォホの手紙』（洛陽堂、ルードヴィチ英訳版で訳出）を出版。昭和期は小林秀雄が『ゴッホの手紙』（新潮社、新版は新潮文庫）により1953年に第4回読売文学賞を受賞した（1950年の『藝術新潮』創刊号より連載）。式場隆三郎は、1951-52年に『ゴッホの手紙』（全4巻、創藝社・文庫版）を始め、多くの関連著作・訳書を刊行した（没後に『炎の画家ゴッホ　式場隆三郎選集』全4巻、ノーベル書房、1981年）。式場は民藝運動を支え、小林の『ゴッホの手紙』にも協力した。
1921年にドイツ語版・ヴォラールのベルナール宛書簡集が出版された（1928年に再版）。1924年にヨー編纂のオランダ版書簡集。翌25年にヨーは没したが、ドイツ語版の再版には、ヨーの息子・フィンセント・ウィレム・ファン・ゴッホによる序文を収録し、伯父フィンセントの作品と手紙を普及周知させるためヨーが行ってきた努力が紹介されている。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
イギリスやアメリカの英語圏ではゴッホの評価紹介が遅れ、1927年に初めて本格的な英語版書簡集が出版された。1938年美術史家ダグラス・クーパーの編集で、ベルナール宛書簡集の英訳版が出版された。クーパーは、ヴォラール版を用いず、オリジナルの原稿から訳出を行うとともに、初めて書簡集に学術的な立場から注釈を付した。
また、テオ、ベルナール、ラッパルト以外の人物（ポール・ゴーギャン、ジヌー夫妻、ポール・シニャック、ジョン・ピーター・ラッセルなど）に宛てた書簡も、散発的に公表されていった。
フィンセント・ウィレムは、1932年父テオからフィンセントに宛てて1888年から1890年にかけて送られた手紙41通を、Lettres à son frère Vincentとして刊行し、1100部が刷られた。フランス語での出版であった。その中には、ヨーがフィンセントに送ったものも含まれている。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
1936年、ゴッホのラッパルト宛書簡が、ニューヨークで、Letters to an artist. From Vincent van Gogh to Anton G.A. Ridder van Rappard 1881-1885というタイトルで翻訳出版された。続いて1937年、オランダでも、ラッパルト宛書簡がBrieven van Vincent van Gogh aan Anthon G.A. Ridder v. Rappard 1881-1885で出版された。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
1924年に再版されたテオ宛書簡集（ヨー版〉のオランダ版は、1941年11月に品切となった。出版社であるDe Wereldbibliotheek社は更なる再版を望んでいたが、大戦により断念した。第二次世界大戦後、フィンセント・ウィレムは、ゴッホの生誕100年を機に、それまで公表された全ての書簡を一つにまとめる構想を抱いた。その結果、1952年から1954年にかけ、オランダで当時の決定版といえる全4巻のゴッホ書簡集Verzamelde brievenが発行された（旧完全版）。そこでは、テオ、ベルナール、ラッパルトなどあらゆる人との手紙のやり取りが網羅されており、ゴッホが書いたオリジナルの言語（オランダ語、フランス語、一部英語）で印刷されている。主にニューネン時代に書かれた、日付がないか書きかけのテオ宛の手紙21通、妹ヴィレミーナ・ファン・ゴッホ（ヴィル）宛の手紙22通など、それまで未発表だった手紙も収録されている。
第1巻から第3巻までは、フィンセントからテオ宛の手紙が収録されており、ヨー版書簡集で付された書簡番号がそのまま用いられている。新たに収録された手紙には、数字の後ろにa、b、cといった枝番が付されている。ところが、これらの手紙に交じって、ゴッホに関する第三者の文章が参考資料として掲載されており、それにも手紙と同じような数字と枝番が振られているという特徴がある。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 刊行史
第4巻には、その他の手紙と各種参考資料が収められている。まず、ラッパルト、ヴィル、ベルナール宛の手紙や、テオからフィンセントへの手紙が掲載されている。書簡番号には、それぞれ、頭文字をとってR、W、B、Tという記号が付されている。それに続く章に、各種新聞・雑誌・書籍で発表されたゴッホ回想録など、雑多な資料が収録されている。そして、最後の章には、ゴッホ家の家系についてフィンセント・ウィレムがまとめた文章が掲載されている。
1955年には早くも全2巻で再刊し1973-74年にも再版された。またイギリスでは1958年にThe complete letters of Vincent van Goghが、テームズ・アンド・ハドソンで英訳出版された。この英訳には、フィンセントからテオ宛の手紙5通が新たに収められている。1959年にはイタリア語版、1960年にはフランス語版、1965年にはドイツ語版が出版された。
主な日本語訳は下記（再版多数）
旧完全版が刊行後も、画家のウジェーヌ・ボック宛のものなど、それまで未発見だったゴッホの手紙が追加公表された。
1977年にフィンセント・ウィレムは、ゴッホ美術館で保管されているゴッホ晩年の手紙を複製印刷したファクシミリ版を出版した（全2巻組のLetters of Vincent van Gogh 1886-1890）。その意図について、フィンセント・ウィレムは、研究者から原本の閲覧を求められることが多いが、原本の劣化を防ぐために、研究用にファクシミリ版を提供することにしたものと説明している。
1983年にダグラス・クーパーは、ゴーギャンからゴッホ、テオ、ヨーに宛てた手紙45通を編纂し、45 Lettres à Vincent, Théo et Jo van Goghを出版した。そこには、ゴッホが受け取った未公表の手紙15通以上が収録されていた。白黒のファクシミリ版に加え、1行ごとに活字化されたテキストが示され、注が付されている。
ファン・ゴッホ美術館は、ゴッホ没後100年の1990年を記念して、これまで発表された全ての手紙をまとめた書簡集De brieven（全4巻）を発表した。
この版では、手紙の相手方によるグループ分けはされず、全ての手紙が時系列順に配列されている。ヤン・フルスケルによる時期特定の研究結果も生かされた。全4巻で手紙に描かれたスケッチも全て白黒で印刷された。その際、スペリングは現代オランダ語のものに直され、フランス語は現代オランダ語に翻訳された。その代わり、非オランダ語読者には読むのが難しいものになった。
ゴッホの手紙の多くを所蔵するファン・ゴッホ美術館は、1994年より世界中の読者がアクセスできるように英語で、最新の研究成果を盛り込んだ新たな完全版書簡集を出す計画に着手した。オランダ王立芸術科学アカデミーのホイヘンス研究所と協働して、手紙のオリジナルのテキストと、英訳、そして注釈を収録することとした。最初の5年は原本を参照してテキストを構成するとともに注釈のための資料を収集するのに費やされ、続く5年は注釈のための研究に費やされた。同時に、英訳作業が進められた。そして、冒頭の解説が執筆された。計画当初は書籍での刊行のみが考えられていたが、2004年頃には、ウェブ上で出版する方針となった。それとともに、注釈を短くした全6巻の書籍版も出版することとなった。こうして、2009年秋、ウェブ版と、英語・オランダ語・フランス語による書籍版が同時に発表された。ウェブ版は無料公開された。
この改訂版では、天候の記録や郵便配達日数などあらゆる情報をもとに日付の書かれていない手紙の日付の特定が行われ、旧版の誤りが訂正されている。また、手紙で触れられている作品、人物、出来事に詳細な注が付されている。
日本語訳
ファン・ゴッホ美術館専門スタッフが精選した265通を収録。
フィンセント・ファン・ゴッホの手紙 意義
ゴッホの手紙は、美術史研究の上では、絵画作品の制作時期を特定する上で、最上級の史料となっている。また、制作の経緯、背景を知る上でも重要な意義を有する。テオは、画商グーピル商会に勤務し、新しい美術の動向にも詳しかったため、ゴッホが絵画観を語る上で絶好の聞き手であった。
加えて、ゴッホの手紙には、家族に対する思い、宗教や芸術に対する情熱、挫折など、内面が率直に吐露されており、その文学的価値も高く評価されている。ゴッホを他のどの画家とも違う特別な存在としているのは、その生き方を詳細に伝える濃密な内容の手紙があることだという評価もある。
さらに、ゴッホの死後間もなくから、ベルナールやヨーによってゴッホの手紙が公表されたことによって、ゴッホの生涯、そしてその芸術自体への関心が高まった。特に、1914年にヨーが出版した書簡集は、世界各国で翻訳され、これを基に、様々な伝記、小説が書かれ、伝記映画が作られてきた。
見たい! 行きたい! 話したい!!
見たい! 行きたい! 話したい!!（みたい! いきたい! はなしたい!!）は、FM NACK5で放送されていたラジオ番組。
見たい! 行きたい! 話したい!! 概要
埼玉県蕨市出身の松井咲子にとって初の冠番組。毎月1つのテーマに沿って、今の「旬」をチェックしていく。松井のトークとリスナーからのメッセージを中心に構成。また、不定期でロケやゲストを招いてのトークも行われている。
見たい! 行きたい! 話したい!! 番組史
2017年
1月21日 - 竹縄航太（HOWL BE QUIET）をゲストに迎え、サンシャインシティ噴水広場にて番組初の公開収録を行う（13:00 - 14:00）。公開収録の模様は2017年1月28日（第148回放送分）及び2月4日（第149回放送分）に放送。
8月19日 - ミドリのマルをゲストに迎え、さいたまスーパーアリーナにて公開収録を行う（13:00 - 14:00）。公開収録の模様は2017年8月26日（第178回放送分）及び9月2日（第179回放送分）に放送。
12月30日 - 第196回放送分をもって放送終了。
見たい! 行きたい! 話したい!! 主な番組内容
2014年
2015年
2016年
2017年
松井に見せたいモノ、行かせたい場所、話させたい内容を、リスナーから募集し、紹介するコーナー。
NTT docomoのコンテンツやイベントを紹介。BGMにヘビーローテーション（演奏:松井咲子、『呼吸するピアノ』に収録）が使用されていた。
陽明町 (名古屋市)
陽明町（ようめいちょう）は、愛知県名古屋市瑞穂区の地名。現行行政地名は陽明町1丁目及び陽明町2丁目。住居表示未実施地域。
陽明町 (名古屋市) 地理
名古屋市瑞穂区北部の丘陵地に位置する。東は松栄町、西は田辺通、南は田辺通・密柑山町、北は上山町に接する。
陽明町 (名古屋市) 歴史
日射しの良い土地であることに由来するという。
陽明町 (名古屋市) 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
陽明町 (名古屋市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。
ウマル・ハン
ムハンマド・ウマル・ハン（ウズベク語: مۇھەممەد ئۆمەرخان, ラテン文字転写: Muhammad Umar Khan, キリル文字転写: Муҳаммад Умар хон 生年不詳 - 1822年）は、コーカンド・ハン国の君主（在位：1810年頃 - 1822年）。その治世にコーカンド・ハン国は最盛期を迎えた。
ウマル・ハン 生涯
ナルブタ・ビーの子でアーリム・ハンの弟にあたる。1809年2月から3月の間、ウマルは兄のアーリムの命を受けてカザフ・ハン国領であったタシュケントを陥落させ、タシュケントとホジェンドの中間に位置するクラマ地方に駐屯した。アーリムがウズベクの部族長達の反乱によって廃位された後、ウマルがコーカンド・ハン国の君主となった。
即位したウマルはフェルガナ盆地を本拠地としてブハラ・アミール国と中央アジアのオアシス地帯の支配権を巡って争い、カザフ草原南部に勢力を拡大する。1815年/16年にコーカンド・ハン国はテュルキスタンを占領し、カザフ草原に進出した。ウマルは戦勝を記念して「アミール・アル＝ムスリミーン（ムスリムの長）」の称号を用い、「アミール・アル＝ムウミニーン」を称するブハラのサイイド・ハイダル・トゥラに対抗した。その一方でブハラ・アミール国と一時的に友好関係を築いていたため、ウマルの治世に一時的にコーカンド、ブハラ、ヒヴァのウズベク三ハン国に政治的安定が訪れた。
ロシアと清には通商の拡大を求め、オスマン帝国には臣従を申し出た。清に対しては1813年と1820年の2度にわたってカシュガルに駐在するコーカンド商人からの徴税権と代官の設置を要求したが、ウマルの要求は却下された。
ウマル・ハン 事績
ウマルは信心深い聡明な君主として民衆から支持を集めていた。ウマルはフェルガナ盆地に灌漑用の運河を建設し、農業の発展を促進した。
ウマルはティムール朝の宮廷に倣って文芸の保護に力を入れ、コーカンドの宮廷を中心として文芸復興が進展した。自身も「アミーリー」と号して詩作を行い、妃のナーディラも女流詩人として名を残した。コーカンドの詩人の作品を編纂した詩集にはウマルの作品も収録されている。
アンディ・ホワイト
アンディ・ホワイト（Andy White）
タジキスタン時間
タジキスタンでは現在、タジキスタン時間（TJT、UTC+5）が標準時に採用されている。夏時間は実施されていない。IANA time zone databaseでの名称はAsia/Dushanbe。
タジキスタン時間 歴史
タジキスタン時間の過去の時間帯を以下に示す。
1924年から1991年までは常にモスクワ時間+3時間であった。
タジキスタン時間 IANA time zone database
IANA time zone databaseのzone.tabには、タジキスタンの標準時が1つ含まれている。
ハサブ
ハサブ (アラビア語: خصب Ḫaṣab)は、オマーンの都市。アラブ首長国連邦内のオマーンの飛び地であるムサンダム半島に位置し、ムサンダム特別行政区の州都である。ムサンダムは、フィヨルドのような非常にごつごつした海岸線と荒涼とした山岳風景から、「アラビアのノルウェー」と呼ばれている。
ハサブ 歴史
ハサブは、この地域での海軍のプレゼンスを高めるために、ポルトガルによって17世紀に建設された。ハサブは天然の良港であり、荒れる海からの格好の避難所となるため、防御目的で高台に建てられた多くの砦とは異なり、ハサブは航行するポルトガル船がデーツや水を補給する為に建設された。現代ではハサブには3つの大きなダムが建設され、洪水の被害から街を守っている。
ハサブ 経済
近代的な道路が海岸線沿いに建設されるまで陸路でハサブにアクセスすることは事実上不可能であったが、道路の建設によってハサブはアラブ首長国連邦に住む人々が週末に出かける人気の観光地となった。この新しい道路は、船や動物、戦士の描かれた先史時代の壁画のあるタウィの村へのアクセスも可能にした。ハサブにはイランからの輸入品や地元の陶器などを扱う近代的な商店街があり、また湾を見下ろす崖の上にはアタナ・ハサブ・ホテルやアタナ・ムサンダム・リゾートをはじめとするいくつかのホテルが立っている。
ハサブはイランに非常に近いため、独自の商業上の役割を持っている。イラン人はヒツジやヤギをハサブの港に陸揚げすると、ここからトラックでアラブ首長国連邦やサウジアラビアにこうした家畜を急送する。船員たちはオマーンの入国管理法に違反しないよう、日の出の後でハサブに到着してヒツジやヤギを下し、帰路には電気製品やアメリカの煙草を積んで日没前に出航しイランへと戻る。こうした取引はイランにおいては違法であるため、貿易船はイランの沿岸警備隊を避けて、込み合うホルムズ海峡を横断しなければならない。家畜や多数の積み荷を積んだ貿易船は毎日頻繁に海峡を通り抜ける石油タンカーの航路も横切らなければならないので、この交差する地点は危険である。近年アメリカのイランに対する制裁が強化されているため、ハサブを介して行われる密輸が増加している。
ハサブ 経済
ハサブからは観光船が盛んに発着しており、ムサンダム周辺でのイルカウォッチングや、沖合の電報島へのショートトリップが行われている。電報島という名は、1865年から1868年のごく短期間、ムンバイとバーレーンを結ぶ電信線の有人中継局が存在していたことに由来する。
ハサブ 気候
ハサブはケッペンの気候区分においては砂漠気候に属する。降水量は少なく、主に12月から3月の冬季の間に降る。海岸から数マイル内陸にあるハサブ空港では、2011年6月27日に41.2℃の最低温度を記録したが、これは2012年7月12日にアメリカ・カリフォルニア州のデスバレーにおいてこれを0.5度上回るまで、世界最高の最低気温記録だった。
2015年インド科学会議古代航空機論争
2015年インド科学会議古代航空機論争は、2015年1月4日にムンバイで開催された第102回インド科学会議でのある論文の発表を巡って起きた論争である。すなわち予定されていた、ヴェーダ時代（紀元前1000-500年）に航空機が発明されていたという内容の論文の発表に対し、様々な分野から抗議の声が上がった。
2015年インド科学会議古代航空機論争 概要
2014年12月、アナンダ・ボダス（Anand J. Bodas）と彼の共同発表者であるアメヤ・ジャダヴ（Ameya Jadhav）に、インド科学会議での講演と論文発表の機会が与えられたことが発表された。彼らの主張は、今日のものよりも発達した航空機が古代インドに存在していたというもので、会議で発表する論文の内容もヴェーダ時代の航空機に関するものであった。インタヴューの中で彼は、これら巨大な航空機は別の惑星まで到達することも可能であったとしている。さらには前進しかできない今日の飛行機とは違い、これら古代の航空機は前後左右自由に飛行できたとしている。
ケーララ州のパイロット養成学校の校長を務めるボダスと、ムンバイのスワミ・ヴィヴェーカーナンダ国際学校と同短期大学で教鞭をとるジャダヴは、ヴィマニカ・シャストラを彼らの主張の典拠とした。彼は寄せられる懐疑的な意見に対し、現代科学は説明のつかないものを何でも否定しようとすると反論している。彼は古代の航空機に関して今日まで残っている工学的な描写は500あるうちのせいぜい100か120に過ぎないので説明がつかないのは当然であると主張、そしてそれらは経年や外国の支配や、盗難によりインドの外へと持ち出されたことで失われたのだと語っている。
2015年インド科学会議古代航空機論争 概要
2015年1月3日よりムンバイ大学のカリナ（Kalina）キャンパスにて5日間の会議が行われた。件の論文は4日に行われた「サンスクリットに見る古代の科学」に関するシンポジウムの中で発表された。このシンポジウムでは同時に「古代のインドにおける植物の工学的用途」、「ヨガの神経科学」、「古代インドの外科手術の発展」、「古代インドの建築と土木工学の科学的原理」といった内容の発表も行われている。
2015年インド科学会議古代航空機論争 反応
2014年12月、アメリカ航空宇宙局（NASA）エイムズ研究センターのラニム・プラサド・ガンディルマンは、論文を発表させないようにと嘆願書を送った。この嘆願には12月31日までに220名の科学者と研究機関関係者の署名が集まった。ガンディルマンは論文を似非科学であると批判、神話と科学を混同するべきでないと語っている。
サンスクリット文献に登場する航空機に関して論文を発表した経験のあるインド理科大学院の教授であるデシュパンデ（S. M. Deshpande）の反応は、即座に似非科学として決めてかかるべきではなく、知的好奇心を以って精査するべきだというものだった。しかしながら彼は自分の論文の中でヴィマニカ・シャストラに描写されている航空機は飛行する能力はなく、古代のものとされるこの文献に関しても1904年より遡ることができないと結論している。
また別のインド理科大学院の教授であるムクンダ（H.S. Mukunda）は今回の論文の発表に関して、否定的意見、肯定的意見の双方に講演の場を与えるべきだと批判した。そして過去に否定的な結論を下した科学者たちの見解が間違いだというのなら、なぜ実用に耐える模型が作られなかったのかと問いただしている。
2015年インド科学会議古代航空機論争 反応
国家航空研究所（NAL）のロッダム・ナラシンハは、
古代インドに航空機が存在したと仮定する上で信頼にたる証拠が存在しないとしている。彼によればヴィマニカ・シャストラは科学的な調査が済んでおり、その内容は科学的根拠に乏しいと結論がでていると語った。
天体物理学者のジャヤント・ナーリカーは古代インドの科学を誇ることは良いが、科学者は根拠のない主張をするべきではないと語った。曰く「我々は証拠によって裏付けられたものだけを誇るべきだ。証拠もなしに自説を主張するようなことがあると、インドの科学者が過去に得た成果の信頼性までも貶めることになる」。加えて、「インド人による数学への貢献は西洋にも認められている。妙な主張を始めれば科学界でインド人が勝ち得ている現在の評価までも失うことになり兼ねない」と苦言を呈した。
経済学者でノーベル賞受賞者であるアマルティア・センは、古代インドが科学的に成果を挙げたという証拠が必要であると語っている。曰く、「空を飛ぶというアイデア自体は人間の誕生から存在し、神話の中でも人が空を飛んだという話は幾度と無く語られている。それらが真実というのならば証拠を見つけることもできるはずだ」。そして彼は、証拠を欠いた主張なら今までにだっていくらでも存在していると批判した。
2015年インド科学会議古代航空機論争 反応
ムンバイ大学のサンスクリット学部長であるガウリ・マフリンカル（Gauri Mahulikar）は、論文発表の場を与えることに関しては肯定的な意見を寄せている。曰く、仮にこの論文がサンスクリットの学者の発表したものであれば一も二も無く退けられるべきであるが、論文発表者のボダスはパイロット、アメヤ・ジャダヴは工学修士でありサンスクリット文学修士なのだから、無条件に切り捨てるべきではない。
柳ケ枝町
柳ヶ枝町（やながえちょう）は、愛知県名古屋市瑞穂区の地名。現行行政地名は柳ケ枝町1丁目から柳ケ枝町3丁目。住居表示未実施地域。
柳ケ枝町 地理
名古屋市瑞穂区南西部に位置する。東は神前町・津賀田町、南は惣作町、北は白龍町・下坂町に接する。
柳ケ枝町 歴史
瑞穂町の旧字柳ヶ坪に由来する。字名は、当地に柳が多く植わっていたことによるという。
柳ケ枝町 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移
柳ケ枝町 学区
市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。なお、小・中学校は学校選択制度を導入しておらず、番毎で各学校に指定されている。
ルー・アマンドソン
ルイス・ゲイブリエル・アマンドソン（Louis Gabriel Amundson 1982年12月7日 - ）は、アメリカ合衆国・カリフォルニア州ベンチュラ出身の元プロバスケットボール選手。NBAで数々のチームでプレーし、フェニックス・サンズなどに所属していた。
ルー・アマンドソン 来歴
2006年にネバダ大学ラスベガス校を卒業し、Dリーグでプレーしていたアマンドソンは2007年に入りユタ・ジャズと10日間契約を結ぶも、1試合の出場に終わり契約は更新されず、3月にフィラデルフィア・76ersと再び10日間契約を締結。そのまま完全保証契約を結んだ後2008年まで所属し、同年夏にフェニックス・サンズと2年契約を締結。主にシャキール・オニールやアマーレ・スタウダマイアーの控え役としてインサイドで奮闘した。
しかし、2010-11シーズン以降は契約 (10日間契約) と解雇を繰り返すという年が続いた。
2014-15シーズンはクリーブランド・キャバリアーズに所属していたものの、2015年1月に入り、オクラホマシティ・サンダーも絡んだ三角トレードでニューヨーク・ニックスに放出され、一度解雇されたものの、数日後に同じ型で解雇されていたランス・トーマスと共に10日間契約でニックスと再契約。するとアマンドソンは苦しいチーム状況の中インサイドでプレーし、スタメンに定着。1日末にはシーズン終了までの契約を勝ち取り、加入後は41試合出場で35試合にスタメンで起用され、低迷に苦しむニックスを支えた。そして2015年7月30日に、ニックスと1年契約で再契約した。
2017年12月には、Bリーグの川崎ブレイブサンダースと選手契約を締結した。
お任せ
お任せ（おまかせ）とは、料理人に注文を委託するという日本料理の用語である。
おまかせスタイルを注文したお客様は、メニューに無いような料理が提供される事を期待して注文を行う。一般的にはアラカルトで注文した料理より値段の高い料理が提供される。
近年、日本料理の浸透とともに、この用語も浸透した。
お任せ 外国語のおまかせ
イタリア語でもカプリチョーザ（capricciosa）という注文が存在する。
第46回全国高等学校バスケットボール選抜優勝大会
東日本大震災復興支援 JX-ENEOSウィンターカップ2015 平成27年度 第46回全国高等学校バスケットボール選抜優勝大会（ひがしにほんだいしんさいふっこうしえん ジェイエックス・エネオス・ウィンターカップ2015 だい46かいぜんこくこうとうがっこうバスケットボールせんばつゆうしょうたいかい）は、2015年12月23日から29日まで7日間にわたり東京体育館で行われた全国高等学校バスケットボール選抜優勝大会である。男子は明成が3年連続4回目、女子は岐阜女子が初優勝を達成した。
第46回全国高等学校バスケットボール選抜優勝大会 試合結果
1回戦
2回戦
3回戦
準々決勝
準決勝
3位決定戦
決勝
1回戦
2回戦
3回戦
準々決勝
準決勝
3位決定戦
決勝
河合二湖
河合 二湖（かわい にこ、女性、1977年 - ）は、日本の児童文学作家。
河合二湖 来歴
山口県防府市生まれ。東京都在住。
慶應義塾大学文学部西洋史学専攻卒業。公共図書館、大学図書館で勤務ののち、執筆に専念。
2008年『バターサンドの夜、人魚の町で』で第49回講談社児童文学新人賞を受賞しデビュー（『バターサンドの夜』と改題）。
俳人・歌人の堀田季何は母方の従兄。但し、人生で会ったことは「十指に数えるほどしか」ないとのこと。
米国一般名
米国一般名（べいこくいっぱんめい、United States Adopted Names : USAN）は、アメリカ合衆国の医薬品に割り当てられる、所有権のない固有名である。それぞれの名称は米国医師会(AMA)、米国薬局方協会(USP)、米国薬剤師会(APhA)が協賛するUSAN評議会によって指定されている。
USANの計画はその目標として、薬理学と化学的な関連に基づく論理的な命名分類により確立される、薬のためのシンプルで、説明的な、所有権のない固有名の選択を掲げている。薬に加えて、遺伝子治療や細胞療法の薬剤、コンタクトレンズのポリマー、外科材料、診断法、賦形剤として使われる物質を命名している。USAN評議会は、世界保健機関の国際一般名(INN)専門員会および、薬物命名法を標準化するための国際的な命名法団体と連動し、新たな物質の分類を管理するための規則を定めている。
米国一般名 歴史
USAN評議会は、AMAとUSPが合同で、AMA-USP命名法委員会を組織したのち、1961年6月に開始された。米国薬剤師会(APhA)は1964年に3番目の支援組織となり、その時にUSAN評議会となった。
メトロ・パシフィック・インベストメンツ
メトロ・パシフィック・インベストメンツ(Metro Pacific Investments Corporation)は、ファースト・パシフィックの子会社のメトロ・パシフィック・ホールディングスが所有し、フィリピンを拠点とする投資信託系持株会社。フィリピン総合指数構成銘柄。
上下水道、不動産、インフラなどの事業を行っている。フィリピン国内の幾つかの病院にも投資している。
同社のモットーは、"Lets Move Forward"。
JOLED
JOLED（ジェイオーレッド）は、日本のディスプレイメーカーである。有機ELディスプレイ (OLED) 、関連部品、材料、製造装置、関連製品を研究・開発し、生産・販売する。
2017年に「印刷方式」のOLEDの開発・生産に世界で初めて成功し、2021年から「OLEDIO」として中型OLEDディスプレイの出荷を開始するも、2023年3月に民事再生手続き開始を申立てる。開発部門のみジャパンディスプレイ (JDI) が譲受する。
JOLED 概要
有機ELディスプレイ (OLED) の早期事業化を目的として設立された日本の会社である。2015年に産業革新投資機構 (JIC) の主導にJDIが参画し、ソニーとパナソニックの有機EL開発部門を統合して設立された。2007年に世界初の有機ELテレビを発売したソニーと、2013年度のCESで世界初の印刷方式による有機ELテレビを披露したパナソニックの技術を継承している。
効率的な生産を可能とする、独自の有機ELディスプレイ製造技術「RGB印刷方式」を保有する。2017年時点で、大型有機EL市場を寡占する韓国のLGディスプレイは「白色蒸着方式」、小型有機EL市場を寡占するサムスンディスプレイは「RGB蒸着方式」の有機ELディスプレイを製造しているが、JOLEDの「印刷方式」は「蒸着方式」に比して、生産効率、材料利用効率、サイズ拡張性において高い「プロセス優位性」がある。印刷方式有機ELディスプレイ（印刷OLED）の安定量産に成功すれば、蒸着方式に比べて15パーセント (%) から20%もコストが低くなるとJOLEDは主張している。
JOLED 概要
2017年から石川技術開発センターで月産能力2000枚（G4.5ガラス基板投入ベース）のパイロットラインで少量生産を開始し、ソニーの医療用モニターなどに採用された。小型有機ELディスプレイで先行するサムスンディスプレイや、大型有機ELディスプレイで先行するLGディスプレイが参入していない、中型サイズの有機ELディスプレイ市場から参入した。2018年1月にASUSがプロフェッショナルモニター「ProArt PQ22UC」に採用し、2019年9月から日本でも発売開始された。2019年11月に、EIZOがエンターテインメントモニター「FORIS NOVA」に採用して世界限定500台で発売した。2021年時点で民生用有機ELテレビ用ディスプレイパネル最大手のLGディスプレイを傘下に置くLG電子も、プロフェッショナル用モニターではJOLEDの有機ELディスプレイパネルを採用するほど評価が高い。
デンソーとJOLEDが共同開発した車載用フレキシブル有機ELディスプレイは、トヨタのコンセプトカー「LQ」に搭載されている。