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但野寛 来歴
旧制旭川中学校 → 日本国有鉄道札幌鉄道管理局
1935年の第13回全日本スキー選手権大会クロスカントリースキー個人耐久（56km）で3位となり、翌1936年のガルミッシュパルテンキルヒェンオリンピックの代表に選出される。
同オリンピックのクロスカントリースキー競技では、個人耐久（50km）で28位、個人長距離（18km）で59位、4x10kmリレーで12位の成績を残した。
また、同オリンピックより採用されたアルペンスキー競技のアルペンスキー複合（滑降・回転）にも、同じ距離選手の関口勇・関戸力とともにエントリーしたが、後半の回転で全員失格した。
1937年～38年の全日本スキー選手権大会クロスカントリースキー個人耐久では、連覇を果たした。
新しい種類の科学
『新しい種類の科学』（A New Kind of Science）は、スティーブン・ウルフラムが書いたベストセラーで、2002年に出版された。この本には、セル・オートマトンなどの計算システムの経験論的でしかもシステマティックな研究が含まれている。ウルフラムはこれらのシステムを「simple programs（単純なプログラム）」と呼び、科学的な哲学と単純なプログラムの研究にふさわしいメソッドが他の科学分野でも重要であると論議する。
新しい種類の科学 内容
「A New Kind of Science」 (「NKS」) の命題は2つある。1つは計算の性質は実験的に探究されなければならないということで、もう1つは、これらの実験の結果がデジタルであると考えられる自然界を理解するのに大変重要であるということである。1930年代に計算が結晶化されて以来、主に2つの考え方がこれに携わってきた。計算を使って実践的なシステムを構築しようとする工学と、計算についての定理を証明しようとする数学がそうである。しかし、1970年代に入ってもまだ、計算は数学、工学、実験的伝統の岐路に立っていると考えられていた。
ウルフラムは、計算そのものを経験論的に調べるという3つ目の考え方を導入し、まったく新しいメソッドがそれには必要だと説いている。ウルフラムによると、伝統的な数学は、彼が調べたシステムで見られる複雑性を実質的に説明するのには十分ではない。
新しい種類の科学 内容
ウルフラムの「new kind of science（新しい種類の科学）」は基本的には、単純で抽象的な規則、主に初等コンピュータプログラムの研究である。ほとんどどのような計算システムにおいても、最も単純なものの中に大変複雑なものを見付けることができる。これはシステムのコンポーネントとその設定の詳細にかかわらず、真であるようだ。本書で探究されるシステムには、1次元、2次元、3次元のセルラーオートマトン、 移動オートマトン、1次元と2次元の チューリングマシン、さまざまな種類の置換とネットワークシステム、原始帰納的関数、ネストした帰納的関数、 コンビネータ、タグシステム、レジスタマシン、回文数等がある。単純なシステムとは以下の条件を満たすものである。
新しい種類の科学 内容
単純なプログラムは、非常に単純で抽象的なフレームワークを持っていることが一般的である。単純なセルラー・オートマトン、チューリングマシン、コンビネータはそのようなフレームワークの例であるが、より複雑なセルラー・オートマトンは必ずしも単純なプログラムではあるとは限らない。新しいフレームワークを、特に自然のシステムの操作を捉えるために、発明することも可能である。単純なプログラムが素晴らしいのは、その大きな部分において、非常に複雑なものを作成することができる点である。プログラムのほとんどどのようなクラスでも可能な種類のものを列挙するだけで、予期しないようなおもしろいことを行う例をすぐに得ることができる。このことから、「プログラムがそのように単純なのであれば、複雑なものは一体どこから来たのだろう？」という疑問が出てくる。ある意味で、プログラムの定義には、プログラムで可能なことすべてを直接コード化するだけの十分なスペースはない。このため、単純なプログラムは、創発の最小の例と見なすことができる。この現象を論理的に考えると、プログラムのルールの詳細がその動作とほとんど直接関係しないのであれば、単純なプログラムを特定の動作を行うように直接仕向けることは非常に難しいと言える。もう1つの方法としては、単純で全体的な計算フレームワークを設計してから、力まかせ探索を可能なコンポーネントすべてに対して行い、最良のマッチを見付ける方法がある。
新しい種類の科学 内容
単純なプログラムで驚くべき範囲の動作が可能である。そのうちのいくつかは、汎用コンピュータであることが分かっている。熱力学の動作、 連続体力学の動作、保存量、パーコレーション、バタフライ効果等伝統的な科学で慣れ親しんだ特性を示すものもある．それらは、交通量、物質破壊、結晶成長, 生体成長、および社会学, 地質学、生態学の様々な現象をモデル化するのに使われている。単純なプログラムのもう1つの特徴は、本書によると、これらのプログラムをより複雑なものにしても、その全体的な複雑性にはほとんど影響しないということである。「NKS」は、このことが単純なプログラムでも殆どどのような複雑系の本質を捉えるのに十分である証拠だと主張している。
単純なルールとその時として複雑な動作を調べるには、計算のシステムとドキュメントのすべてをそれらが何を行うかについて、組織的に調べる必要があるとウルフラムは考える。ウルフラムは、このような研究が物理や化学のような、科学の新しい分野になるべきだと信じている。この分野の基本的な目標は、実験的なメソッドを使って、計算世界を理解し、特徴付けることである。
新しい種類の科学 内容
提案された科学探究の新しい分野は、様々な形式での科学的成果を許すものである。例えば、定性的な分類は計算ジャングルへの最初の進出の結果であることが多い。これに対して、特定のシステムがこの関数やあの関数を計算するという明示的な証拠も認められる。また、この分野の研究にある意味で独自である製作の形もある。例えば、別のシステム内に、奇妙な別の形式で現れる計算メカニズムの発見がそうである。
新しい種類の科学 内容
もう1つの種類の製作には、計算システムの分析のためのプログラムの作成がかかわってくる。このNKSのフレームワークでは、これらのシステム自体が簡単なプログラムであり、同じ目標やメソッドに左右される。このアイディアをさらに広げると、人間の心そのものが計算システムであり、このため、出来るだけ効率的な方法で生のデータを提供することが研究にあたって重要であると言える。ウルフラムは、プログラムとその分析は出来るだけ直接視覚化されるべきで、それは何千もの人によって徹底的に調査されるべきであると考える。この新しい分野は抽象的なルールを受け入れるので、原則として、別の科学の分野に関連する事柄についても対処することができる。しかし、一般的には、ウルフラムのアイディアは、新しいアイディアとメカニズムが計算世界（これらがもっとも明白な形で見られる場所）で発見でき、他の分野はそれらの発見の中からその分野にかかわりのあるものを選べばよいということである。
新しい種類の科学 内容
ウルフラムは、単純なプログラムを科学の一分野として提唱する一方で、その方法論が基本的にすべての科学分野に革新をもたらすとも主張する。彼の主張のもとになっているのは、単純なシステムの研究が科学で可能な最小の形式であり、これが抽象化と経験論的実験の両方に等しく基づいていることである。「NKS」で提唱される方法論のすべての面が、実験を出来るだけ直接的で、簡単に、意味あるものとするように最適化されていると同時に、実験が何か予期しないものを生み出す可能性が最大になるように仕向けられている。この方法論が計算メカニズムを最もすっきりした形で研究することを可能にするのと同じように。ウルフラムはそれを行う過程が、科学を行う過程の本質を捉え、その過程の長所と短所が直接示されると信じる。
新しい種類の科学 内容
ウルフラムは、計算世界の実態が原則的な理由により科学を困難なものにすると考える。しかし彼は、これらの実態を重要性を理解することによって、これらを自分たちの有利になるように使うことができるとも提唱する。例えば、観察から我々の理論をリバースエンジニアリングする代りに、システムを数え上げてから、それらを観察する動作にマッチさせようと試みることができる。NKSのメインテーマは、可能な空間の構造を調べるということである。ウルフラムは、科学がその場限りのものであることがあまりにも多く、これは、使用されるモデルが複雑すぎたり、伝統的な数学の限られた原始的なものと一緒に必要もないのに組織化されていたりすることが1つの原因であると感じている。ウルフラムは、変形を数え上げることができ、結果が計算・分析するのに容易であるモデルを使うことを提唱する。
新しい種類の科学 内容
ウルフラムは、自分の貢献が「計算は重要だ！」と宣言しただけではなく、計算が組織化する科学の原則であることを正当化するアイディアのコヒーレントシステムを提供したことにあると考える。例えば、計算の非簡約性（複雑な計算の中には簡約できないものもある）の概念が、伝統的な数理モデルに加えて、自然の計算モデルも考慮に入れなければならない究極的な理由であると、ウルフラムは提言する。同様に、本質的なランダム性の生成についての彼のアイディア（自然のシステムがカオス理論や確率的ゆらぎを使わずに、自身のランダム性を生成することができる）は、計算モデルが明示的なランダム性を含んでいる必要はないことを示唆する。
実験結果に基づいて、ウルフラムは「Principle of Computational Equivalence
（計算等価性の原則）」を開発した。この原則は、明らかに単純ではない過程の殆どすべてが等しい精巧さを持つという主張である。この曖昧な原則から、ウルフラムは様々な具体的な結論を導き出し、この結論から自分の理論の多くの部分についての考えをより強いものにする。おそらくこれらの中で最も重要なのは、何故ランダム性と複雑性が存在するのかということについての説明であろう。我々が分析するシステムはしばしば我々と同じぐらい精巧である。このため、複雑性は、例えば「熱」の概念のように、システムについての特別の性質であるとは言えず、単に計算が精巧であるシステムすべてについてのラベルであるに過ぎない。ウルフラムは、これを理解することによって、「NKS」パラダイムの「普通の科学」を可能にすると提言する。
最も深い部分で、ウルフラムは、最も重要な科学のアイディアの多くと同様に、人間が「特別」ではないことを新たに示すことによって、「計算等価性の原則」が科学をより一般的なものにすると考える。 つまり、これまで人間の知能の複雑性が我々人間を特別なものにしていると考えられてきたが、「原則」がそうではないことを示しているということである。 ある意味で、ウルフラムのアイディアの多くは、人間の心も含めた科学的な過程を、その過程の外にあるものとするのではなく、過程が調べるものと同じ世界内で行われるものとして、理解することに基づいている。
この原則は、自然界にあるシステムが最大値（「普遍」）レベルの 計算力まで計算を行うことができるというものである。殆どのシステムがこのレベルにまで到達できる。原則として、システムはコンピュータと同じものを計算する。従って、計算とは1つのシステムから別のシステムに入出力を変換することに過ぎない。その結果、殆どのシステムは計算上では等価である。そのようなシステムの例として、人間の脳の仕組みと天候システムの進化が挙げられている。
本書には、特定の結果やアイディアが多数含まれており、それらをいくつかのテーマに分類することができる。例と応用に共通して見られるテーマの1つに、それほど複雑なものではなくても、おもしろい動作を導き出すことができ、正しい方法論でこの動作を発見することができるということである。
まず「NKS」では、その作成時点において、特定の性質を持つあるクラスで最も単純なシステムとして知られていたものをいくつか紹介している。その中には、複雑性を導き出す最初の原始帰納的関数、最小の普遍的なチューリングマシン、命題論理の最短の公理の例が含まれる。同じようにウルフラムは、伝統的な科学ではお馴染みの相転移、保存量と連続体挙動、熱力学などの現象を示す多数の単純なプログラムの例も挙げている。このテーマに当てはまる応用例として、貝の成長、液体乱流、葉序などの自然界における単純な計算モデルも含まれている。
よく見られるもう1つのテーマに、計算世界を全体として捉える事実を使って、総体的な方法で分野について理論づけるということがある。例えばウルフラムは、計算世界についての事実がいかに、進化論、地球外知的生命体探査、自由意志、計算複雑性理論、および存在論、認識論、ポストモダニズムなどの哲学分野について教えてくれるかについて論議している。
ウルフラムは、計算の非簡約性の理論が名目上は決定論的である世界における自由意志の存在に対する解決方法を提供するかもしれないと提言する。彼は、自由意志を持つ生き物の脳における計算過程が実際には複雑すぎて、計算の非簡約性のせいで、より単純な計算において捉えることができないと仮定する。このため、過程は正に決定論的ではあるが、生き物の意志は、原則として実験を行い、生き物に行使させることでしか見極められない。
本書には、特定のオートマトンが何を計算するか、あるいはその性質が何であるかについて、いくつかの分析メソッドを使った実験的および解析的な個々の結果も多数含む。
特定の技術的結果の新しいものが１つ本書には含まれている。これは、ルール110セルラーオートマトンのチューリング完全についての記述である。Rule 110は非常に小さいチューリングマシンによってシミュレートすることができ、そのような2、5万能チューリングマシンが与えられる。ウルフラムは、特定の2、3チューリングマシンが万能であるとも推測する。2007年には、本書出版の5周年記念として、(2, 3)マシンの万能性を証明した人に$25,000の賞金が送られた。
新しい種類の科学 NKSサマースクール
毎年ウルフラムと何人かの講師が一緒にサマースクールを開いている。2003年から2006年にかけての最初の4回のサマースクールは、ブラウン大学で開催された。その後サマースクールは、イタリアのピサにあるCNR（イタリア国立研究機関）のIstituto di Scienza e Tecnologie dell’Informazioneで開かれた2009年を除いて、毎年 バーモント大学で開催され、2011年からはマサチューセッツ州で開かれている。これまでに200人以上の人がサマースクールに参加し、参加者の中には、3週間の研究プロジェクトを修士課程や博士課程で卒業論文として継続して行った人たちもいる。また、サマースクールでの研究を論文として出版した人たちもいる。
新しい種類の科学 反応
「NKS」は科学の本としてメディアから広く注目を集め、ニューヨーク・タイムズ、ニューズウィーク、Wired、エコノミストなどに記事が掲載された。本書はベストセラーとなり、様々な科学の学術論文雑誌で論評された。そしてこれらの論評からいくつかのテーマが現れた。科学者の中には、謙虚さや独創性に欠けていると本書を批判した人もいれば、貴重な洞察と斬新なアイディアが得られると評した人もいた。近年では、ウルフラムは一連のブログの中で批判に答えている。その中には、本書出版からの10年間に本書が引用された数とその種類を分析したものもある。
「NKS」で提案されているのは、システムが単純であればあるほど、その変形したものがさまざまな種類のより複雑なコンテキストで繰り返される可能性が高くなるということである。このため「NKS」では、組織的に単純なプログラムを探究することによって、再利用できる知識に到達すると論議する。しかし多くの科学者たちは、すべてのパラメータの中でその一部だけが実際に起るものだと考える。例えば、方程式を形作る記号の可能な置換の殆どは基本的に意味をなさない。また、単純なシステムがすべてのシステムを何らかの形で表しているという「NKS」の意見に対して反対する人もいる。
新しい種類の科学 反応
「NKS」の批判としてよく挙がるのが、これまでの科学的方法に従っていないということである。「NKS」は厳密な数学的定義を設定することも、定理を証明することもない。殆どの公式と方程式は、標準表記ではなくマセマティカで書かれている。同様に、「NKS」は、殆どの情報がはっきりした意味のない絵によって伝えられ、視覚に頼っていることについても批判を受けている。また、複雑性の分野における新しい研究を使っていないこと、特に厳密な数学的な局面から複雑性を研究していないことについても批判されている。カオス理論を正しく表していないという意見もある。
「NKS」は、科学的研究にすぐに応用できるような特定の結果を提供していない。また、単純なプログラムの研究は物理的な世界とあまり関係がないので、意味がそれほどないという意見も聞かれる。スティーヴン・ワインバーグは、ウルフラムのメソッドで十分に説明できる実世界のシステムは存在しないと指摘する。
新しい種類の科学 反応
PCEは、曖昧で数学的ではない、また直接確かめられる予測を立てていないということで批判を受けている。また、計算の精巧さレベル間の細かい区別を求めるべき数学的論理と計算複雑性理論の研究精神に逆らっている、そして異なる種類の普遍性特性を誤った形で融合している、という意見もある。さらにレイ・カーツワイルらは、本書がハードウェアとソフトウェアの区別を無視していると指摘する。つまり、2つのコンピュータは同じパワーを持つかもしれないが、だからと言って、実行される2つのプログラムも等しいということにはならないという議論である。チャーチ＝チューリングのテーゼの名前を変えただけだとする人もいる 。
物理学の基本定理に対する方向についてのウルフラムの意見は、曖昧で古いという批判を受けている。マサチューセッツ工科大学の電気工学・コンピュータサイエンス助教であるスコット・アーロンソンは、ウルフラムのメソッドが, 特殊相対性理論とベル定理の違反とは適合しないので、 ベルの実験の結果を説明することが出来ないと指摘する。
新しい種類の科学 反応
エドワード・フレドキンとコンラート・ツーゼは、計算可能な世界についてのアイディアの先駆者である。ツーゼは、著作の中で、世界がいかにセルラーオートマトンのようなものであるかについて触れ、フレドキンは、Saltと呼ばれるおもちゃのモデルを使ってこのアイディアをさらに発展させた。「NKS」はこれらのアイディアを自分のものとして紹介しているという指摘がなされている。
ユルゲン・シュミットフーバーは、チューリングマシンで計算可能な物理学についての自分の功績、つまりチューリングで計算可能な世界の可能なものを列挙する自分のアイディアが帰属なしに盗まれたと非難している。
新しい種類の科学 反応
2002年に「NKS」の論評の中で、ノーベル物理学者スティーヴン・ワインバーグは、「ウルフラムは昔、素粒子物理学者であったので、デジタルコンピュータプログラムにおける自分の経験を自然の法則に応用せずにはいられないのだと思う。このことが、自然が連続的ではなく離散的であるという考え方（リチャード・ファインマンも1981年に論文の中でこれを考慮した）に彼を導いたのだろう。ウルフラムは、セルラーオートマトンのセルのように、宇宙が孤立した点の集合からなるもので、時間でさえも離散的なステップで流れると提案している。エドワード・フレドキンのアイディアをもとに、ウルフラムは宇宙自体が巨大コンピュータのようにオートマトンであると結論づける。これは可能であるが、ウルフラムたちがコンピュータを使って慣れ親しんでいるようなシステムであるということ以外には、これらの推論に私は意味を見出すことはできない。これは、大工が月を見て、木でできていると推論するようなものだ」と書いている。
ヘーラルト・トホーフトによると、ボゾン弦理論と超弦理論はどちらも、格子の長さがである時空の格子で定義される，状態の特別な基盤について再公式化することができる。この格子についての進化方程式は古典的なものであり、これが超弦理論をセルラーオートマトンで解釈することを可能にしている。
自然淘汰が生物学における複雑性の根本的要因ではないとウルフラムが主張したことから、ウルフラムは進化論を理解していないと言う人もいる。
「NKS」は、独創性と重要性に欠けており、新しい種類の科学というタイトルとその論議は正当化できないとして、激しい批判を受けている。
「NKS」が数多くの例や論拠を提示する権威的な態度も、それぞれのアイディアがウルフラム独自のものであるかのように読者に思わせるとして非難されている。特に、本書で提示される最も実質的な新しいテクニカルな結果の1つに、ルール110のセルラーオートマトンがチューリング完全であるというものがあるが、これはウルフラムではなく、彼の研究助手であったマシュー・クックが証明したものである。本書の最後の注釈セクションに、他の科学者によってなされた発見の多くについて、歴史的事実とともにその科学者の名前が記載されているが、通常の文献セクションにはこの記載がない。これは一般的に、科学文献としては不十分であると見なされる。
さらに、非常に単純なルールがしばしばかなりの複雑性を導き出すというアイディアは、すでに科学、特にカオス理論と複雑系科学において、実証されたアイディアであると指摘されている。コンピュータシミュレーションの使用は曖昧であり、パラダイムシフトを始めたというよりも、「NKS」はすでに着手されていたパラダイムシフトを正当化したに過ぎないという人もいる。ウルフラムの「NKS」は、このシフトをはっきりと記述した本の1つであると言えるかもしれない。
ルール赤軍
ルール赤軍(ドイツ語: Rote Ruhrarmee)は、1920年にルール地方にて結成された組織である。エアハルト海兵旅団によるカップ一揆の直後、社会民主党(SPD)の呼びかけによるゼネストを機に蜂起した左派の労働者らはルール赤軍を自称し、鎮圧の為に派遣された国軍やフライコールを相手に激しい抵抗を行った。ルール赤軍による反乱は、ルール蜂起やルール戦争(Ruhrkrieg)の呼び名で知られている。
赤軍の総兵力はおよそ50,000名を数えた。兵士の多くはドイツ独立社会民主党(USPD)やドイツ共産党(KPD)に所属する第一次世界大戦の復員兵であった。
最初の労働者大隊(Arbeiterbataillone)はメンゲデとイッカーンに配置された。これらの大隊に所属した兵士は、多くがドイツ自由労働者組合(FAUD)の組合員だった。
1920年4月、反乱鎮圧の為にオスカル・フォン・ヴァッター中将率いる陸軍部隊が投入された。赤軍および呼応して蜂起した労働者らは殲滅され、反乱は鎮圧された。
レマーゲン
レマーゲン（独： Remagen）は、ドイツ連邦共和国南西部のラインラント＝プファルツ州アールヴァイラー郡に存在する市。ケルンから車で約1時間、以前の首都であったボンの南、ライン川の西岸に位置する。夏には10分から15分間隔でフェリーが出る。
美しく手入れされた建築物や教会、城や山、多くの店が並ぶ歩行者天国が存在する。
第二次世界大戦末期、連合軍がライン川渡河に使用したルーデンドルフ橋（通称レマーゲン鉄橋）が存在したことで知られる。
LINDBERG XIII
『LINDBERG XIII』（リンドバーグ・サーティーン）はLINDBERGの13枚目のオリジナル・アルバム。
2001年3月28日発売。発売元はユニバーサルミュージックのポリドール。
LINDBERG XIII 解説
1999年の渡瀬マキの出産に伴い、バンド活動を休止していたため、前作から1年4ヶ月ぶりのリリースとなった。
その間にレコード会社も移籍した。
前作同様セルフプロデュース作品であり、編曲は神長弘一と共同で行っている。
本作のレコーディングに当たって、「LINDBERGらしさとは何か?」と言う基本的な所から話し合ったと語っており、最終的に「絶対的なポップ感」と言う答えに辿り着き、そのポップ感を意識して制作して行ったことを当時のインタビューで語っている。
次作『LINDBERG XIV』はインディーズからのリリースとなるため、ポリドールからリリースされたのは、32ndシングル「frosty love」と本作のみである。
自然学小論集
『自然学小論集』（しぜんがくしょうろんしゅう、希: Μικρὰ φυσικά、羅: Parva Naturalia）とは、古代ギリシャの哲学者アリストテレス名義の、人間にまつわる自然哲学小論文7篇を、まとめたもの。
自然学小論集 構成
以下の7つの小論群から成る。
『青年と老年について、生と死について、呼吸について』（希: Περὶ νεότητος καὶ γήρως, καὶ ζωῆς καὶ θανάτου, καὶ ἀναπνοῆς、羅: De Juventute et Senectute, De Vita et Morte, De Respiratione、英: On Youth, Old Age, Life and Death, and Respiration）
社会科学の哲学
社会科学の哲学（しゃかいかがくのてつがく、英: Philosophy of social science）または社会科学哲学（しゃかいかがくてつがく）とは、社会科学（社会学、人類学、政治学など）において用いられる論理や方法論を研究する分野。科学哲学や科学的方法の一分野としても扱われ、類似する分野に社会哲学や社会理論、理論社会学などがある。
社会科学の哲学者の扱う問題には、社会科学と自然科学の間の差異と共通性、社会現象間の因果関係、社会法則の存在の有無、構造と行為主体性の存在論的意義などがある。
社会科学の哲学 歴史
フランスの社会学者オーギュスト・コントは、『実証哲学講義』（1830年 - 1842年）において、実証主義を認識論的視点から導入し、また、『実証精神論』（1848年、英訳は1865年）を出版した。『実証哲学講義』の五巻のうち、最初の三巻では既に存在した物理科学（数学、天文学、物理学、化学、生物学）を主に論じ、残りの二巻では社会科学を論じ、その中では社会科学の必然的到来が強調されている。
科学における理論と観察の循環的関係を考察し、諸科学を分類したという実績により、コントは近代的意味における最初の科学哲学者としてみなされうる。
物理科学が最初に登場し、それに続き人間社会そのものを扱う困難で複雑な「諸学の女王」たる社会科学が現れ、両者を適切に接続する試みがなされるとされるが、この順序はコントによると必然的なものである。『実証精神論』はしたがって、社会学的方法論の経験的目標を詳細に定義する先駆的な書物であった。
社会科学の哲学 歴史
コントによる社会進化の説明においては、社会は真理を探求するための3つの段階を踏み、「三段階の法則」という一般法則に則って進歩していくとされる。これはマルクスが提唱した共産主義社会を到達点とする人間社会の発展モデルに類似しており、コントとマルクスは共に初期空想的社会主義者のアンリ・ド・サン＝シモンから強い影響が認められ、コントはサンシモンに直接師事していた。今日、コントとマルクスの両者は、欧州の世俗化が進む中で、宗教的信念とは無縁の新たなイデオロギーを科学的に作りあげようとした人物として見做されている。
黎明期の社会学者ハーバート・スペンサーはコントへの反応として登場したと言える。スペンサーは、進化生物学の発展を受け、社会学の再定式化しようと試み、現在の言葉でいうところの社会ダーウィニズム的観点から書かれた論考を発表した。ただし、スペンサー自身はダーウィン主義ではなくラマルク主義の支持者であった。
近代的学問分野としての社会学はエミール・デュルケームと共に始まった。デュルケームはコントの哲学の大部分を否定する一方で、その方法論を受け継ぎ、精緻化した。デュルケームは、社会科学を自然科学を人間活動に適用したもので、両者には論理的連続性があり、同程度の客観性、合理性、そして因果的説明力があるとして論じた。1895年には『社会学的方法の規準』を発表し、次のように論じた。
社会科学の哲学 歴史
「我々の主要な目的は、科学的合理主義を人間活動にまで拡張することである。（中略）実証主義と呼ばれるものはこの合理主義からもたらされる帰結の一つにすぎない」。
デュルケームの代表作『自殺論』（1897年）はカトリック教徒とプロテスタント信者の間の自殺率を考察するケーススタディであり、そこでは社会学的分析が心理学的分析や哲学的分析とは異なるものだとされた。
しかし、こうした精緻な研究にもかかわらず、実証主義は「科学主義（scientism）」という概念と長く混同されてきた。科学主義とは、自然科学の方法論が哲学、社会科学、その他の別を問わず、あらゆる学問分野に適用可能だとする主張である。
現代では、社会科学者や歴史家の間で、正統的実証主義の人気が廃れて久しい。今日、社会科学や物理科学の研究者は観察者バイアスと構造的制約によって研究結果が歪みを帯びるという事態に自覚的である。この種の懐疑主義が促進されたのは、トマス・クーンのような哲学者の仕事や批判的実在論、ネオプラグマティズムといった新たな哲学的運動によって科学の演繹的説明モデルが弱められてきたことによる。
実証主義はまた、科学技術による社会発展の必然性を信じる所謂「テクノクラート」らによって擁護されてきたとされ、ユルゲン・ハーバーマスは純粋な道具的合理性を「科学的思考法がイデオロギーそのものに似た何かへと変貌した」ことを意味するものだとして批判した。
デュルケーム、マルクス、ウェーバーの三者は現代の社会科学の父祖としてたびたび引用される。心理学では、実証主義が行動主義に好まれてきたという歴史がある。
社会科学の哲学 認識論
いかなる学問分野においても、科学者のプロジェクトを下支えする哲学的前提が常に一定数存在する。これらの前提の一部は社会的知識や社会的現実の本性、そして人間による行為の統制の所在に関するものである。社会科学が自然科学の方法論をどの程度模倣できるかについて研究者たちの見解は一致していない。初期の社会科学の実証主義者たちは、社会現象は伝統的な科学的方法を通じて研究されうるし、またそうされるべきだと論じた。この立場は科学主義（scientism）、自然主義（naturalism）、また物理主義（physicalism）と近接している。つまり、あらゆる現象は究極的には物理的実体と物理法則に還元されるという教説である。自然主義に反対する陣営には理解（verstehen）的方法主義者を含むが、彼らによれば、人間の行為を研究するためには解釈学的アプローチが必要であり、それは自然科学とは根本的に異なった技術だとされる。社会科学の哲学に与えられた根源的な課題とは、認識論的基盤と照らし合わせた上で実証主義がどの程度「科学的」であると言えるかを特徴づけることなのである。これらの論争はまた、現代の社会科学の「内部」でも激しく沸き起こっており、主観性、客観性、間主観性といった概念や、理論と研究の遂行における実践の位置づけなどが問われている。社会科学の哲学者はさらに深い認識論的・方法論的問題にも取り組んでおり、実在論、批判的実在論、道具主義、機能主義、構造主義、解釈主義、現象学、ポスト構造主義といった概念が扱われている。
社会科学の哲学 認識論
19世紀後半以降の実質的に全ての主要な社会科学者は、社会科学が自然科学とは異なる課題と直面していることを認めてきたが、因果関係を特定する能力については科学のメタ理論で行われたのと同じ論争が社会科学にも沸き起こってきた。実証主義はしばしば、素朴な経験主義から生まれたものだという戯画的な捉え方をされるが、実のところこの概念にはコントの著作に始まりウィーン学団やそれ以降にまで広がる射程を持つ豊かな歴史がある。同様に、実証主義が因果性を同定できるとすれば、それはカール・ポパーが提唱した批判的合理主義的非正当化主義（critical rationalist non-justificationism）にも同様に開かれているはずであり、またそれ自体クーンによる認識論的パラダイムシフト概念を通じて議論されるべきである。
社会科学の哲学 認識論
ヴィルヘルム・ディルタイのようなドイツの初期解釈学者たちは自然科学と社会科学（Geisteswissenschaft）を区別した先達である。この伝統はマックス・ウェーバーやゲオルグ・ジンメルの反実証主義だけでなく、批判理論（critical theory）にまで強い影響を与えた。1960年代以降、科学の演繹的説明モデルが弱体化していったが、それは「科学主義」あるいは「イデオロギーとしての科学」に対する批判と足並みを揃えて進んでいった傾向だった。ユルゲン・ハーバーマスは『社会科学の論理によせて』（1967年）にて次のように述べている。
「実証主義者が夢見る統合された科学、すなわちすべての科学が一つの自然科学的モデルのもとに吸収されるというテーゼは破綻している。なぜなら、社会科学と歴史学の間には親密な関係があり、これらの学問は具体的な状況に基づいた意味理解の上に成り立っており、それは解釈学的にのみ解明されうるからである。（中略）象徴的に構造化された現実の理解は観察のみでは到達し得ないのである」。
社会科学の哲学 認識論
理解社会学理論（Verstehende social theory）は、現象学的な著作にて中心的に扱われており、代表的な文献としてはアルフレッド・シュッツ『社会的世界の意味構成』（1932年）、ハンス・ゲオルク・ガダマー『真理と方法』（1960年）がある。現象学は後に登場するポスト構造主義者たちによる主体中心的な理論においても影響力を持っている。
20世紀半ばの言語論的転回により非常に哲学色の強い社会学が登場し、また知識の社会的獲得に対するいわゆる「ポストモダン」的視点が導入された。社会科学に対する顕著な批判の一つは、ピーター・ウィンチがウィトゲンシュタインの影響下のもとに上梓した『社会科学の理念』（1958年）に見られる。ミシェル・フーコーは『言葉と物』にて有力な批判を提供したが、ハーバーマスとローティは、フーコーの批判は、一つの思考システムを別のシステムで単に置き換えたものに過ぎないと断じている。
社会心理学者が抱える根底的問題の一つとは、自分の行っている研究は、素朴心理学と同様に、社会的行為の背後にある意味や意識の観点から理解しうる、あるいはすべきであるのか、それともより客観的、自然的、物理主義的、行動主義的な事実を集中的に研究すべきであるのか、という問いである。
社会科学の哲学 認識論
この問題は、意識、連想的意味、心的表象といった質的・心理的現象を扱う社会科学にとってとりわけ重要性を持っている。なぜなら、意味の研究を拒絶することによりこうした研究が非科学的なものとして分類されることになるからである。精神力学、シンボリック相互作用論といった影響力のある伝統的理論がこうしたパラダイムシフトの最初の犠牲となった。これらの異なる立場の背後に潜む哲学的問題はある特定の方法論に立脚するものだが、それはしばしば党派心の強い者の縄張りを侵してきた。しかし、多くの研究者は一つの方法に拘りすぎる教条主義者に対して忍耐力を持たないことが示されている。
社会科学研究は政治組織やビジネスの現場において非常に一般的かつ実際的効力を持ち続けている。マイケル・ブラウォイは社会学を分類し、実践的応用に焦点をあてる公共社会学（public sociology）と、他の社会科学者や哲学者との対話を重視する学術的社会学（academic or professional sociology）の差異を強調した。
社会科学の哲学 存在論
構造（structure）と行為主体性（agency）の関係は、社会理論における不朽の論争対象となっている（「個人の行動を決定付けるのは社会構造なのか、それとも人間の行為主体性か」）。
この文脈における「行為主体性」とは、「個人が独立的に行為し、自由な選択を行う能力」として定義される。また、「構造」とは「個人の選択と行為を制限する、もしくはそこに影響する要因」として定義される。ここでの要因とは、社会階層、宗教、ジェンダー、民族性などである。
構造と行為主体性のどちがが優位性をもつかに関する議論は社会存在論の中核を成している（「社会的世界は何によってできているのか」、「社会的世界において原因とは何であり結果とは何であるのか」）。
ポストモダン的批判と社会科学の包括的な研究を調停する試みの一つとして、特にイギリスで発展した批判的実在論（critical realism）がある。ロイ・バスカーのような批判的実在論者によると、伝統的な実証主義は「認識論的誤謬」に陥っており、科学を可能たらしめている存在論的条件である構造と行為主体性を扱い損ねているという。
ソネクア・マーティン＝グリーン
ソネクア・マーティン＝グリーン（Sonequa Martin-Green, 1985年3月21日 - ）は、アメリカ合衆国の女優。『スタートレック：ディスカバリー』の主人公マイケル・バーナム役、『ウォーキング・デッド』のサシャ役で知られる。活動初期にはインデペンデント映画に出演後、『グッド・ワイフ』のコートニー・ウェルズ役で初のレギュラーを獲得。『ワンス・アポン・ア・タイム』にはタマラ役で準レギュラー出演した。
ソネクア・マーティン＝グリーン 生い立ち
アラバマ州ラッセルビルで生まれる。心理学者になろうと思っていたが、高校の頃に舞台の稽古をしていて、自分の目指す道は俳優だと気づく。2007年にアラバマ大学で演劇の学位を得て卒業した。
ソネクア・マーティン＝グリーン キャスト
テレビシリーズ『グッド・ワイフ』、『NYC 22』、『ワンス・アポン・ア・タイム』などに複数話出演した。
2012年からは『ウォーキング・デッド』の第3シーズンにサシャ役で複数回出演した。同シリーズの第4シーズンからはレギュラーキャストに昇格した。
ソネクア・マーティン＝グリーン 私生活
2010年に俳優のケンリック・グリーンと結婚。2015年に第一子を出産した。『ウォーキング・デッド』の第5シーズン撮影時にはお腹が大きくなっていたが、分厚い衣装で隠し、銃も通常より大きなものを使用した。2020年には第二子を出産した。
DD JUMP
「DD JUMP」（ディーディージャンプ）は、Dancing Dollsの3rdシングル。2013年7月24日にソニー・ミュージックレコーズから発売。
DD JUMP 概要
CD+DVDの初回生産限定盤とCDのみの通常盤の2形態で発売。
大道徳学
『大道徳学』（だいどうとくがく、希: Ἠθικὰ Μεγάλα、羅: Magna Moralia）とは、古代ギリシャの哲学者アリストテレスによって書かれたとされる倫理哲学書の1つ。真作性には異議もあり、決着は付いていない。
大道徳学 書名について
僅か2巻から成る小著であるにもかかわらず『大道徳学』という書名が付いているのは、各一巻の量が通常の書物に比べて大きかったことに由来すると推定されている。
大道徳学 構成
全2巻から成る。
第1巻 【Α巻】 - 全34章。
第1章 - 序論。徳について。
第2章 - 善の区分1。
第3章 - 善の区分2。
第4章 - 霊魂の徳。
第5章 - 霊魂の有理的部分と無理的部分。その後者に生じる倫理的徳。
第6章 - 倫理的徳と快楽・苦痛。「倫理的性格」（エートス）と「習慣」（エトス）。
第7章 - 霊魂の内における「情意」「能力」「状態」と中庸。
第8章 - 中庸2。
第9章 - 中庸3。
第10章 - 自然物における始原的性質と生成。
第11章 - 人間における始原的性質と生成。
第12章 - 随意性・自発性。欲求（欲望・激情・願望）の内、欲望についての検討。
第13章 - 前章の続き。激情と願望についての検討。
第14章 - 強制について。
第15章 - 必然について。
第16章 - 随意性・自発性と思惟の同伴。
第17章 - 選択について。
第18章 - 徳と目的・手段。
第19章 - 徳の目的と美・行動。
第20章 - 勇敢。
第21章 - 節制。
第22章 - 温和。
第23章 - 鷹揚1。
第24章 - 鷹揚2。
第25章 - 矜持。
第26章 - 豪壮。
第27章 - 義憤。
第28章 - 厳正。
第29章 - 廉恥。
第30章 - 頓知。
第31章 - 親愛。
第32章 - 真実。
第33章 - 正義。
第34章 - 正理。
大道徳学 構成
第2巻【Β巻】 - 全17章。
第1章 - 衡平。
第2章 - 良識。
第3章 - 良思量。
第4章 - 自制と無自制。霊魂に生じる三悪としての悪徳・無自制・獣性。
第5章 - 度を越した悪徳としての獣性。
第6章 - 自制・無自制についての詳論。
第7章 - 快楽。
第8章 - 幸運。
第9章 - 善美。
第10章 - 霊魂の無理的部分（情意）と思量的部分（理性）。幸福と活動。
第11章 - 親愛1。
第12章 - 親愛2。
第13章 - 自愛1。
第14章 - 自愛2。
第15章 - 自足。
第16章 - 親友1。
第17章 - 親友2。
アーキオール
アーキオール (archaeol) は、グリセリンの2位と3位にフィタニル基が結合した二重エーテルである。アーキオールはジアシルグリセロールの古細菌ホモログである。アルカエオール、アルケノールとも表記されることがある。
LINDBERG XIV
『LINDBERG XIV』（リンドバーグ・フォーティーン）は、LINDBERGの14枚目のオリジナル・アルバム。
2002年1月1日発売。発売元はクリエイティブ・フューチャー・コンテンツ。
LINDBERG XIV 解説
本作はインディーズからのリリースであり、33rdシングル「you were there」と同時発売。
シングル・アルバムの同時発売は、1993年6月18日発売の「会いたくて -Lover Soul-」、「LINDBERG VI」以来である。
本作に収録された10曲の歌詞はそれぞれ渡瀬マキが実在する人物をテーマに書き綴ったもの。
これまで歌詞は、自分の経験から物語を作ることが多かったが、今作から実際に周りにいる人から取材をして組み立てていく見たいなやり方で作っていったことを当時のインタビューで語っている。
全曲サブタイトルに6桁の数字が記されている。殆どの楽曲が英題となっている。
LINDBERG XIV 収録曲
全作詞:渡瀬マキ／作曲:小柳昌法（5,6,8）平川達也（1,3,10）川添智久（2,4,7,9）／全編曲:LINDBERG
レディースチャレンジカップ競走
レディースチャレンジカップ競走は、2014年に創設されたボートレースの女子レースである。優勝賞金は500万円。
レディースチャレンジカップ競走 趣旨
年末に開催されるプレミアムGI「クイーンズクライマックス」出場権を賭けたトライアル戦と位置づけられる。
SG「チャレンジカップ」と同時開催されるため、女子戦ではあるが、ファンファーレはSGのものを使用する。
勝ち上がり方式は、予選を5日間行い、最終6日目第11Rに予選得点率上位6選手による優勝戦で優勝者を決定する。チャレンジカップに選出された女子選手は、上位競走である、チャレンジカップに出場する。
当競走優勝者は、ボートレースクラシックの優先出走権を得ることができない（通常G2競走は優先出走権が得られるが、この競走は例外）。ただし優勝回数にはカウントされ、また翌年1月に行われるボートレースバトルチャンピオントーナメントの優先出走権を得る（2022年から）ほか、優勝戦の順位に応じてオーシャンカップの着順点を得る。
レディースチャレンジカップ競走 出場資格
1月1日から10月31日まで（ボートレースダービーが10月31日を超えて開催される場合は、同競走終了日まで）の獲得賞金上位選手。ただし、以下に該当する選手は選出から除外し、または出場を取り消す。
フライング休みが当該競走の前検日を含む開催期間と重複する場合。
スタート事故による選出除外となるGI、GIIおよび女子戦の罰則期間が当該競走の前検日を含む開催期間と重複する場合
褒賞懲戒規程に基づく出場停止処分及びあっせん保留処分を受けた選手
なお女子選手でも獲得賞金順位上位でチャレンジカップに選出された時は事実上選出除外の形になる。
レベッカ・ハントケ
レベッカ・ハントケ（ドイツ語: Rebecca Handke, 1986年10月2日 - ）は、ドイツ出身の女性フィギュアスケート選手（ペア）。パートナーはダニエル・ヴェンデ。
フョードル・フンチコフ
フョードル・アドリアノヴィチ・フンチコフ（ロシア語: Фёдор Адрианович Фунтиков, ラテン文字転写: Fyodor Adrianovich Funtikov、1875年頃 - 1926年5月5日）は、ロシア内戦期の政治家である。1918年から翌年にかけて、ロシア帝国ザカスピ州だった場所に存在したザカスピ暫定政府 (ru) で委員長を務めた。
フョードル・フンチコフ 生涯
1875年ないし翌年に、ロシア帝国サラトフ県の農家に生まれた。元はカスピ海横断鉄道の機関士であり1915年から社会革命党員だったが、1918年7月11日から12日にかけてアシガバードで発生した反ボリシェヴィキ蜂起 (ru) で指導者の1人となった。そして12日に社会革命党、メンシェヴィキ、ソビエト議員 (de) などの労働者によって構成されたザカスピ暫定政府ストライキ委員会の委員長に選出された。23日にはアシガバード・コミッサール (ru) の処刑にも関与した。
同月28日、暫定政府の反乱軍がチャルジョウでの武装闘争に敗れると、フンチコフはマシュハドに駐留していたイギリス軍のウィルフレッド・マレソン (ru) 将軍に助けを求め、8月19日に正式に支援の約束を取り付けた。マレソンは連合国の指揮を引き継いだノールス (Ноллис) 大佐率いる2千人のセポイを派遣したが、これが原因となってフンチコフは後世のソ連の歴史家からイギリスの傀儡であると見なされるようになった。
9月19日、フンチコフはいわゆる「26人のバクー・コミッサール」の処刑に関して結論を出すクラスノボツクでの会議に出席した。
フョードル・フンチコフ 生涯
翌年にアシガバードでの労働者の騒乱が発生し、1月15日にフンチコフは「公安委員会」(Комитетом общественного спасения) の5人組によって汚職の罪で逮捕された。2月1日にはザカスピ暫定政府も倒された。やがて社会革命党中央委員会によって人民委員らの処刑についての調査が始まると、フンチコフは調査員である元中央委員のヴァジム・ チャイキン (Вадим Чайкин) に「そういったことが起こるのは分かっていた。だが止める手立てはなかった。処刑が決定されたのは、イギリスが任務の遂行に固執したからだ」と語った。フンチコフはマレソンと縁深いイギリス軍連絡将校のレジナルド・ティーグ＝ジョーンズ (en) 大尉と、治安組織のドルシュキン (Дружкин) に責任があると非難した。だが他の逮捕者であるセディフ (Седых) はチャイキンに対し、フンチコフは「すべてを理解していた」と述べた。
その後間もなくフンチコフは釈放され、1922年からヴォルガの低地にフートル（小さな農場）を営んで暮らした。しかし1925年1月、娘に恵まれた直後にボリシェヴィキによって逮捕され、翌年4月にバクーで開かれたソビエト連邦最高裁 (ru) の出張裁判にかけられた。検事はセルゲイ・カフタラーゼが務めた。フンチコフは死刑を宣告され、恩赦も認められず、ほどなくバクーで銃殺された。
フョードル・フンチコフ 人物評
サー・ウィルフレッド・マレソンの回顧録には、フンチコフについて次のような記述がある。
暫定政府のトップにいたのはフンチコフとかいう男だった。陽気な機械工だったが、残念ながらウォトカ中毒で、700万ルーブルばかりの公金を横領したと告発されて、結局首になった。
フンチコフの裁判に立ち合ったN. スミルノフ (Н. Смирнов) 司法大佐のエッセイにはこうある。
フンチコフはやや細面で太い髭を生やし、擦り切れたコートと靴を身に着けた中背の男だった。見下ろすような眼つきで法廷を見渡した後に、重い足取りで自分の席に腰を下ろした彼は、一見落ち着いているようでいて、そのゲジゲジ眉の下で目だけを疑り深く光らせていた。……裁判所からの質問にフンチコフは、簡潔に、ゆっくりと答えた。……その様子からは、彼がアシガバードの反革命的反乱政権の長だった頃は、カールした口髭を持つ、一見横柄で鋭い眼つきだが陽気な男として知られていたということは窺い知れなかった。
LINDBERG XV
『LINDBERG XV』（リンドバーグ・フィフティーン）は、LINDBERGの15枚目のオリジナル・アルバム。
2002年7月10日発売。発売元はクリエイティブ・フューチャー・コンテンツ。
LINDBERG XV 解説
前作に続き、本作もインディーズからのリリース。
2002年4月、『LINDBERG FINAL FLIGHT TOUR』（同年7月15日 - 8月24日）を以てLINDBERGは解散することを発表。ラスト・アルバムとして本作が制作された。
本作は、メンバー自分たちも含めた（当時）30代から40代の人たちに、最後のメッセージを残そうと言うテーマで制作された。
楽曲によっては、過去に出た曲の主人公の14年後を書いており、昔の曲から歌詞のワンフレーズを拾ってきたりしてると当時のインタビューで語っている。
本作発売後、『LINDBERG FINAL FLIGHT TOUR』を敢行。2002年8月28日には、ファンクラブ限定ライブをLINDBERGの出発の地・渋谷TAKE OFF 7で行い、14年間のバンド活動に終止符を打った。
LINDBERG XV 収録曲
全作詞:渡瀬マキ／作曲:小柳昌法（6,9）平川達也（2,3,5,8）川添智久（1,,4,7,10）／全編曲:LINDBERG
エクストラ・ウィドゥス
『エクストラ・ウィドゥス』 (Extra Width) は、アメリカのロックバンド、ジョン・スペンサー・ブルース・エクスプロージョンが1993年に発表したセカンド・アルバム。
ヤナギバグミ
ヤナギバグミ（柳葉茱萸、学名: Elaeagnus angustifolia）は、被子植物グミ科グミ属に属する植物で、中央アジアの乾燥地帯でよく見られる。沙漠などの乾燥に強く、タマリスクとコトカケヤナギと共に「沙漠の3英雄（植物）」とも呼ばれる。
中国語名称は「砂棗」（さそう、すななつめ）で、隣国・中国新疆ウイグル自治区に多く生育しているので、そこへの旅行経験者も含めて日本でもスナナツメと呼ぶ人もいる。フランスでは「ボヘミアのオリーブ」と呼ばれている。果実は「トレビゾンドのデーツ」と呼ばれる。
ヨーロッパへは、1633年に植物学者ジョン・パーキンソンによってイギリスへ持ち込まれ、1730年にドイツに広がった。フランスなどでは各地沿岸の砂地の道端などに野生化し、在来植物相と競合する侵略的外来植物となっている。
アクアパシフィック
アクアパシフィック (Aqua Pacific) は、フィジー共和国のミネラルウォーターのブランドである。
アクアパシフィック 概要
水質は硬度が250mg/Lで、中硬水と表記される。
円卓会議 (日本)
円卓会議（えんたくかいぎ）は、亀井静香と村上正邦の呼びかけにより2013年に発足した会議。
円卓会議 (日本) 概要
日本のベテラン政治家により結成された会議である。衆議院議員の亀井静香と元参議院議員の村上正邦の呼び掛けにより、日本の政治状況を憂慮する政治家が超党派で結集し、2013年6月30日に発足した。出身政党や政治思想が異なる政治家が集まり、経済・外交・安全保障・憲法・環境など幅広い分野について議論を交わしている。この円卓会議の創立にあたり、村上は「政治信条や国家観、価値観を超えて広くテーブルをともにし、議論を戦わせましょう」と呼びかけた。参加メンバーの顔ぶれについて、亀井は「主義主張の違いはそれぞれあるけど、国家を心配する同憂の方々に集って貰った」と語っている。また、石原慎太郎は、この円卓会議を梁山泊になぞらえている。
円卓会議 (日本) 政策・議論
第1回の会合は2013年6月30日にザ・キャピトルホテル東急で開催され、亀井と村上の他、村山富市、野中広務、仙谷由人、石原愼太郎ら10人が出席し、呼びかけ人には久間章生、古賀誠、武村正義、渡部恒三らも名を連ねた。多様な議論が展開され、日本国憲法改正については、村上正邦が「9条は改正すべきだが、96条改正は駄目だ」と発言するなど、国会発議要件を緩和する目的で第96条のみを先行改正することに反対する意見が相次ぎ、「96条改正という手続き論でごまかすのはおかしい。本質について議論すべきだ」との考えで一致した。安倍政権が推進する経済政策については、安倍晋三らが提唱するアベノミクスに対して、懐疑的な論調が強い。また、小選挙区比例代表並立制については、批判的な意見が出されている。政治思想が異なる政治家同士の議論の場であるため、ときに激しい議論が交わされることもある。政策に隔たりがある石原慎太郎と野中広務との間に不穏な空気が流れるなど緊迫した局面もあったが、亀井は意に介さず「ここで殴り合いが始まればいい。現役もそれぐらい危機感を持てばいい」と主張するなど、自由闊達な意見交換を促していた。会合においては、村上によって「老驥櫪に伏すとも、志千里に在り」との思いから「日本の政治を心配する」とする宣言文が発表された。
円卓会議 (日本) 政策・議論
2013年12月13日、円卓会議のメンバーである石原愼太郎・亀井靜香・野中廣務・村上正邦・村山富市・矢野絢也のほか、武村正義・深谷隆司・松永光・山﨑拓を加えた10名で会合を開き、亀井が安倍政権が成立させた特定秘密保護法案について国会審議が拙速だったとして法律を慎重に運用するよう安倍晋三に求める声明を出す。特定秘密保護法案に賛成の立場だった石原もこの会合に出席した。
円卓会議 (日本) 特徴
亀井静香が呼掛人を務め事務局機能を担うことから、亀井に縁の深い政治家が参加している。参加メンバーの多くは、かつて創価学会を強く批判していた「憲法20条を考える会」や「四月会」にかかわりの深い政治家が多い。また、創価学会を母体とする公明党で委員長を務めたのち、反創価学会に転じた矢野絢也や、その矢野の子息を自身の秘書に迎えた仙谷由人、さらには内閣総理大臣在任中に「この国を創価学会の支配下にあるような政党に任せることはできない」と訴えた村山富市など、創価学会に対して批判的な政治家が多数を占めている。また、石原慎太郎、亀井静香、桜井新、島村宜伸、松永光、村上正邦、山﨑拓など、青嵐会や志帥会の系譜に連なる政治家が多い。亀井静香、桜井新、島村宜伸、武村正義、野中広務、深谷隆司、村山富市など、自社さ連立政権にて閣内で重責を担った者も多い。
トヨオカハダカカメガイ
トヨオカハダカカメガイ（豊岡裸亀貝）、学名 Pneumodermopsis ciliata は、ニュウモデルマ科に分類される浮遊性の腹足類（＝広義の巻貝）の一種。体長数mmから最大で15mmほどで、比較的近縁なクリオネに似た姿の海洋プランクトンである。北半球のいくつかの海域に分布し、他の浮遊性の貝類や甲殻類を捕食する。Pneumodermopsis 属のタイプ種。和名は日本で最初に報告された標本が兵庫県豊岡市で採取されたものであったことに因む。
トヨオカハダカカメガイ 分布
北半球の複数の海域：大西洋北部、北海、地中海の一部、インド洋、太平洋北部、日本海など。ただし記録のある海域は非連続的である。
トヨオカハダカカメガイ 形態
殻
生まれたばかりの稚貝には殻があるが数日後には失われ、それ以降は無殻となる。稚貝の殻はうっすらと茶色がかった透明の甕型で、第1原殻は大きく”甕”の胴体部を、第2原殻は短く”甕”の口縁部を形成する。両者の間はリング状に括れており、括れの部分は他よりも濃く茶色がかって見える。殻口は真円ではなく、やや卵形を呈する。
軟体
貝殻は初期に消失するため、それ以降は軟体部がすなわち本種の全てである。体長は数mmから最大で15mmほどになる。前後に長く、頭部と樽型の胴部との間が明瞭に括れたてるてる坊主のような体型で、近縁のクリオネにやや似ている。薄紫がかった半透明で、黒い色素胞による微細な斑点があるほか、赤褐色の内臓塊が透視される。
頭部には中央吸盤腕と1対の側吸盤腕の計3腕がある。中央吸盤腕には原則として5個の吸盤をもつ。すなわち先端中央部の1個、その左右にある2個、腕中部の左右にある2個であるが、中でも先端の左右にある1対の吸盤が非常に大きく発達し、これが本種の安定した特徴であるとされる。この大吸盤は卵形で、縁部の一点が小さく尖っている。中央吸盤腕にある他の吸盤はずっと小さく、個体変異がある。1対の側吸盤腕は中央吸盤腕に比べはるかに短いが、先端は中央吸盤腕の基部を囲むように広がり、そこに7個から8個の小さく丸い吸盤が1列に並ぶ。