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西経129度線
西経129度線（せいけい129どせん）は、本初子午線面から西へ129度の角度を成す経線である。北極点から北極海、北アメリカ、太平洋、南極海、南極大陸を通過して南極点までを結ぶ。
西経129度線は、東経51度線と共に大円を形成する。
西経129度線 通過する地域一覧
西経129度線は、北極点から南極点まで南に向かって以下の場所を通っている。
日本基督教団彦根教会
日本基督教団彦根教会（にほんきりすときょうだん ひこねきょうかい）は、滋賀県彦根市にある旧組合系の日本基督教団に所属する教会である。
1872年（明治5年）に、横浜のヘボン塾に留学していた彦根藩の藩医中島宗達がキリスト教の求道者になり、郷里彦根に聖書を送った。
彦根の町医者樋口三郎が大阪で医学を勉強している時に、アメリカン・ボードの宣教師たちに出会い、キリスト教に触れ改宗し、郷里彦根でキリスト教の伝道を考えて、1872年に帰郷した際に、『天道溯原』の輪読会を組織した。
アメリカン・ボードの宣教師D.C.グリーンは1874年（明治7年）ごろに大阪三田教会の鈴木清と彦根の樋口三郎を尋ねた。樋口はキリスト教の集会をしながら、1876年（明治9年）に医学会社を設立した。アメリカン・ボードの宣教医W・ケーラーを特別会員に迎えて、治療と公演を行って医学の普及につとめた。
日本基督教団彦根教会
ついで、中島宗達が彦根に戻り医者の家業をしながら、樋口三郎に協力した。1877年（明治10年）になり、同志社の学生の小崎弘道からつき一度の指導を受けることになった。この年の末には「明十社」を結成した。1878年（明治11年）には、旧彦根藩が設立した集義社に会場を移して、集会を公開することになった。
1878年より、本間重慶が中島宗達の家に寄寓し、伝道しながら英語教師として働く。1879年（明治12年）6月にO・H・ギューリックと明十社と、中島家、樋口家を中心とする9家12名の会員で彦根教会が設立される。初代牧師は本間重慶になった。
ファイナル・カウントダウン (アルバム)
『ファイナル・カウントダウン』 (The Final Countdown) は、ヨーロッパの3枚目のオリジナル・アルバム。最大のヒット曲「ファイナル・カウントダウン」を収録し、1500万枚の売り上げを記録。
同名の映画とは無関係で、作品中に使用されているわけでもない（本作が出来たのは映画が封切られた6年後であり、金星へ旅立つ宇宙飛行士を歌った作品である）。
ファイナル・カウントダウン (アルバム) 収録曲
特記除く 全作詞・作曲:ジョーイ・テンペスト
トラック1は日本でスズキ・カルタスGT-iのCMソングに使われ、トラック3とトラック10は1986年に公開された二輪世界GPのドキュメント映画「PRIDE ONE」の挿入曲に使用された。日本盤のみ「ラヴ・チェイサー」のサントラ盤シングル・レコードがシングルカットされたほか、「PRIDE ONE」のサウンドトラック盤が発売されている。この映画及びサウンドトラックは日本のみの発売である。
ホルン・ジュラ
ホルン・ジュラ （Horn Gyula、1932年7月5日 - 2013年6月19日）は、ハンガリーの政治家。1994年から1998年まで同国首相を務めた。
ホルン・ジュラ 経歴
1989年にハンガリー社会主義労働者党（共産党）のネーメト政権下で外相に就任。オーストリアとの国境沿いの鉄条網を撤去、東西冷戦下の鉄のカーテンを開けた。これがきっかけで旧東ドイツ市民が西側への脱出を図ろうとハンガリーに殺到し、約千人の東ドイツ人がオーストリアに脱出した汎ヨーロッパ・ピクニックにつながる。東ドイツ政府から抗議を受けたが、ホルンは「多くの国民に逃げられるような国を作ってきた責任を考えるべきだ」と一蹴し、公然と東ドイツ人の西側への脱出を認めることでドイツ統一に貢献した。この時の様子は後にNHKで1993年に放送された。
ホルンは2013年に死去した。80歳没。
ぱいかじ南海作戦
『ぱいかじ南海作戦』（ぱいかじなんかいさくせん）は、椎名誠による日本の小説。2004年4月に新潮社より発売。「ぱいかじ」とは沖縄方言で「南風」のこと。
2012年には本作を原作とした映画が製作・公開された。
ぱいかじ南海作戦 あらすじ
カメラマンを本業とする男・佐々木は、勤務していた会社をリストラされ、さらには愛する妻・佐和子に逃げられ、一人寂しく暮らしていた。
ある日、佐々木は東京から宛もなく一人沖縄へ旅立つ。飛行機から船へと乗り継ぎ、辿り着いた島(西表島)で出逢った、砂浜に住むホームレス4人と飲み、踊り、笑い、楽しい一夜を過ごした佐々木だったが、翌朝遅く目覚めると、持って来た全財産（バッグや貴重品など）がなくなり、ホームレスが居た仮住まいもそっくり消えていた。
途方に暮れた佐々木は、浜で都会からやってきた青年「オッコチ」、関西からきた美女2人組「アパ」「キミ」と出会う。二人のおかげで料理の質が向上し、防犯用に掘った落とし穴にイノシシまで落ちて大喜び。そんな中、ホームレス4人組の噂を聞きつけた佐々木は、彼らから全財産を取り返すべく、“ある作戦”を決行するために、奴らが居ると思われる離れ島に渡る。見つかった4人は見事な土下座をして謝る。元の浜に帰ると2人組を連れ帰りにきたおばさんたちがいた。元妻の撮影のADもやってきて明日「イントレ」（撮影用の高い足場）が必要だといわれ、土下座の4人もきて木で作り上げる。撮影隊もやってきて忙しくなるが、。
ぱいかじ南海作戦 映画
放送作家・脚本家として活躍する細川徹が、初めて実写映画のメガホンをとった作品。2011年11月に沖縄県の西表島でロケを行い、2012年7月14日に新宿バルト9他で劇場公開された。
キャッチ・コピーは「終点の先にパラダイスがあった!・・・のか???」。
オープン・リレーションシップ
オープン・リレーションシップ（英語: open relationship）は、結婚に準じるような人間関係において、一緒に生活することを求めながら、モノガミー（一夫一婦制、もしくは同性関係における2人のみ）の形態をとらないノン・モノガミー (non-monogamy) の関係をとることに合意している状態。日本語では「開かれた関係」などと訳されることもある。このような関係において、当事者は互いに、相手が他の人物と恋愛関係なり親密な（性的）関係をもつことを受け入れ、容認、許容することがあらかじめ合意されている。一般的に、オープン・リレーションシップ関係を結ぶ当事者は、デートをするといった一時的なものであれ結婚といった恒久的なものであれ、複数の恋愛関係、性的関係を同時並行してもっていることが多い。オープン・リレーションシップの概念は、1970年代以来、認識されるようになってきたものである。
オープン・リレーションシップ オープン・リレーションシップの諸類型
オープン・リレーションシップにはいくつかの類型（タイプ）がある。
多くの場合、オープン・リレーションシップとは、モノガミー（一夫一妻制）的な関係を超えて結ばれる関係を、概念として一般化したものと了解される。オープン・マリッジは、オープン・リレーションシップの一形態であり、この形態で結婚する者はオープン・リレーションシップの関係を維持する。
オープン・リレーションシップは、オープン・グループ（開かれた集団：open group）とクローズト・グループ（閉じた集団：closed group）に大別することもできる。オープン・グループにおいては、複数のパートナー関係が常時変動し、一般的傾向として中心的なコア・メンバー (core members)、それに準じる提携メンバー (associated members)、より関係の浅い賛同メンバー (affiliated members) の3種類の関係者ができる。コア・メンバーは数人以上と性的関係をもっており、提携メンバーは複数のメンバーと関係があるが、賛同メンバーはコア・メンバーである自分の相手としか関係を持たないものの、性に関する思想性において、グループの他のメンバーから仲間として受け入れられている。クローズト・グループにおいては、参加するメンバーは全員がコア・メンバーである。
オープン・リレーションシップ オープン・リレーションシップの諸類型
オープン・リレーションシップは、用語として、ポリガミーと密接に関係しており、同義語として置き換えて用いられることもあるが、両者の語義は完全に一致するものではない。
オープン・リレーションシップ 米国における研究例にみるオープン・リレーションシップを結ぶ傾向が強いとみられる階層
アメリカ合衆国においては、オープン・リレーションシップは、特定の社会階層において起こりやすいと考える見方も一部には存在しており、例えば、高齢者よりも若年者が、より特定すれば、教育水準の高くない労働者階級の人々、特定のエスニック集団なり人種的少数派に属する人々よりも、大学教育を受けた中産階級の人々の間で、オープン・リレーションシップが生じやすいという説がある。オープン・リレーションシップはまた、男性よりも女性でより広く受け入れられている可能性があり、特に前述と同様に大学教育を受けた中産階級の若い白人のアメリカ人女性の間でより広く受け入れられているとも言われる。この理由としては、対等な関係性を前提とするこの理念を強調することで、女性の側により多くの利益があると考えられ、女性の権利を求める運動がオープン・リレーションシップの理念を指示したことがあるのではないか、とも論じられている。こうした説は、すべてが学術的に証明されたわけではないが、両親の指導から離れて生活している者の方が、オープン・リレーションシップに進む傾向があるのではないかという見解は支持されている。
オープン・リレーションシップ 米国における研究例にみるオープン・リレーションシップを結ぶ傾向が強いとみられる階層
1974年の事例研究によると、他者との同居や、集団生活をしている男子学生は、女子学生よりもオープン・リレーションシップに関わる可能性が比較的高く、オープン・リレーションシップに関わっていない場合にも、この概念への関心は、女子の場合より高くなっていた。
オープン・リレーションシップを結んでいるカップルの多くは、共働きであり、双方が安定した職業なり仕事をもっている。こうした関係のうちにある男女は、特にクローズト・グループを形成している場合には、経営者的な仕事をしていることが多い。こうした人々は、意図的に子どもを作ってこなかった、いわゆるチャイルドフリー (childfree) であったり、既に子育てを終えた立場にあることが多いとされている。
オープン・リレーションシップ 同性愛におけるオープン・リレーションシップ
2010年以降の複数のアメリカ合衆国のサンフランシスコなどに在住するゲイカップルに対する調査によると、おおよそ30%〜50%のゲイカップルはオープン・リレーションシップの形を取っている。一部の研究によると、オープン・リレーションシップにいるゲイカップルはより親密的であり、モノガミー的なカップルより長く続けるとの結論が出ていた。
なんだ!? このマンガは!?
『なんだ!? このマンガは!?』は、2010年11月19日に彩図社から出版された書籍。テキストサイト「BLACK徒然草」のマンガレビューを単行本化。イラストは、漫☆画太郎。
ウォータールーパーMUTSU
ウォータールーパーMUTSU（ウォータールーパーむつ）は、トミー（現・タカラトミー）が2000年11月30日に発売した電子ペットおよびそのシリーズである。20代から30代の女性をメインターゲットとし、癒しやなごみを与えるインタラクティブペットとして売り出された。ソラマメの形をした本体の水槽に水を入れ、実際に生物を飼うように水を取り替えながら遊ぶのが特徴。説明書でも水を毎日取り替えることを勧めている。
本体サイズは155×159×216mmで部屋などの狭いスペースに設置することを想定している。単2乾電池3本で動作する。本体とMUTSUに内蔵された磁石で水槽の中を泳ぐように移動する。この仕組みは「くるくるペットパーク」（タカラトミー。2010年10月28日発売）でも使用された。蓋付きの水槽に巣・餌場・2本の海藻・MUTSUの幼生である「MICHI」が配置され、巣にあるライトはMUTSUの動きや鳴き声と連動して光るようになっている。ライトの色は「なかよレベル」によってオレンジやグリーンに変わる。
ウォータールーパーMUTSU 遊び方
本体のスイッチを入れ、3個の「おしょくじボタン」・光センサー・音センサーを使用してMUTSUとコミュニケーションを取る。スイッチが入っていてもしばらく操作しないと眠ってしまうが、おしょくじボタンを押せば起こすことができる。
1から4までのなかよしレベルとさらに上のスペシャルレベルがある。なかよしレベルはライトの色で判断でき、レベル2でオレンジ、レベル3でグリーン、レベル4以上でオレンジとグリーンの2色に点灯する。なかよしレベルが低いうちはあまり巣から出ず餌も食べようとしないが、なかよしレベルが上がるにつれ行動パターンが増え感情豊かになりレベル4以上になると歌を歌うようになる。世話をしないとなかよしレベルは下がっていく。
ウォータールーパーMUTSU シリーズ
MUTSUは水辺の不思議な生き物とされている。
ウォータールーパーMUTSU ゲーム
いずれも発売元はトミー。
MUTSU ウォータールーパームツ
2001年12月21日に発売されたゲームボーイアドバンス用ソフト。アドバンス専用通信ケーブル対応。ジャンルは会話＆育成シミュレーション。
MUTSUとのほほん
2002年7月19日に発売されたニンテンドー ゲームキューブ用ソフト。ジャンルはコミュニケーションアドベンチャー。のほほん族とコラボレーションした。
永川消防署
永川消防署（ヨンチョンしょうぼうしょ）は慶尚北道消防本部所属の消防署である。
ハロウィン (プロレスラー)
ハロウィン（Helloween、1971年5月22日 - ）は、メキシコのプロレスラー。
ハロウィン (プロレスラー) 来歴
1987年4月3日、メキシコのバハ・カリフォルニア州ティフアナでデビュー。
1993年8月、AAAに覆面レスラー「ハロウィン」として入団。
1997年3月、WCWに一つ目怪奇レスラー「シクロペ」として参戦。以降はハロウィンとシクロペを使い分ける。
1999年12月、ティファナでスペル・パルカとのコントラマッチに破れて素顔になる。以降はペイントを施す。
2000年8月、全日本プロレスに参戦。
2001年1月、全日本プロレスに参戦。11月、CMLLに入団。
2007年8月、CMLLを退団してAAAに入団。
2008年12月7日、ペロス・デル・マールに参戦。
ハロウィン (プロレスラー) タイトル歴
AAA
AAA世界タッグチーム王座 : 1回（w / エクストリーム・タイガー）
AAA世界トリオ王座 : 1回（w / ダミアン666、Xフライ）
AAA世界混合タッグ王座 : 1回（w / マリー・アパッチェ）
AAAバハ・カリフォルニア州ライトヘビー級王座 : 1回
IWCミドル級王座 : 1回
CMLL
メキシコナショナルトリオ王座 : 2回（w / ダミアン666、サイコシス→w / ダミアン666、ミステル・アギラ）
RPW
RPWタッグ王座 : 1回（w / ダミアン666）
WWA
WWA世界ジュニアライトヘビー級王座 : 1回
WWO
WWOタッグ王座 : 1回（w / ダミアン666）
X-LAW
X-LAWタッグ王座 : 1回（w / ダミアン666）
XPW
XPW世界タッグ王座 : 2回（w / ダミアン666）
その他
LAWA世界ミドル級王座 : 1回
WWEAエクストリーム王座 : 1回
NGX世界タッグ王座 : 1回（w / ダミアン666）
イワン雷帝 (映画)
『イワン雷帝』（イワンらいてい、原題：Иван Грозный）は、1944年から1946年にかけて制作されたソ連映画。セルゲイ・エイゼンシュテイン監督。
“イワン雷帝”ことイヴァン4世の生涯を描いた作品。全3部構成で制作される予定であったが、第1部は時の権力者ヨシフ・スターリンから高く評価されたものの、第2部はスターリンを暗に批判した内容であったため上映禁止となり、第3部は完成されなかった。第2部のラスト数分がカラー映像になっている。
イワン雷帝 (映画) あらすじ
第1部（1944年）
16世紀半ば、帝位に就いたイワンはロシアを強力な統一国家にすべく邁進するが、それを快く思わない伯母のエフロシニアは、彼の愛する妃アナスタシアを毒殺してしまう。悲嘆にくれたイワンは退位して田舎に引きこもるが、民衆の熱い要請を受けて、再び帝位に返り咲く。
第2部（1946年）
民衆の熱い要請を受けて再び帝位に返り咲いたイワンであったが、宮廷内では依然としてエフロシニアを中心とする反イワン派の抵抗を受けていた。イワンはこの状況を打開すべく大粛清を決行する。
イワン雷帝 (映画) キャスト
※括弧内は日本語吹替（テレビ版・初回放送1969年1月15日 NHK『劇映画』9:00-12:00）
イワン雷帝 (映画) テーマ
エイゼンシュタインは1941年に、イヴァン雷帝に対する否定的な解釈に異議を唱え、彼を賢明で有能な政治家として描くことを目指したと記している。また、彼は、この皇帝の描写は皇帝を美化したり、実際よりも穏和に描くことを意図したものではなく、むしろイヴァンの活動の全範囲とモスクワ国家のための闘争を示すことを意図したものだと書いている。
歴史家のジョーン・ニューバーガーは、エイゼンシュタインにはイヴァンを美化する意図はなく、オプリーチニナとイヴァンの治世の最も血なまぐさいテロルの時期に焦点を当て、イヴァンの積極的な改革を映画から完全に排除したと主張している。さらに、エイゼンシュタインがイワンを偉大な指導者と暴君の両方として描いており、国家統一と帝国の拡大という目標が、イヴァンによるテロルを正当化するものかを疑問を呈している。
『イワン』の2部作はスターリニズムの扱いにおいて対照的である。批評家たちは第1部をスターリニズムを支持するものとみなしているが、第2部はスターリニズムに批判的であるとみなしている。批評家たちは概ね、イヴァンがスターリンを象徴しているという点で一致している。ベルント・ウーレンブルッフは、イヴァンとクルプスキーの関係をスターリンとトロツキーに例え、マリュータをベリヤに喩え、イヴァンの反対派の批判はスターリンに対する告発として理解できると書いた。
イワン雷帝 (映画) テーマ
1946年の最初の上映をみた監督ミハイル・ロンムは、観客は『イヴァン』、『マリュータ』、『オプリーチニナ』にスターリン、ベリヤ、NKVDを見たと報告した。彼はこの映画が禁止されたのはスターリンへの攻撃と解釈されたためだと示唆した。
ソ連の映画史家ネヤ・ゾルカヤは、『イワン』は独裁政治を賛美し、「偉大なるロシア国家」のために行われる行為を正当化することを意図していたが、その結果は正反対だったとコメントした
イワン雷帝 (映画) テーマ
この映画はスターリン擁護とも解釈されている。アレクサンドル・ソルジェニーツィンの1962年の小説『イワン・デニーソヴィチの一日』では、登場人物の一人がエイゼンシュテインを「犬のように命令に従うおべっか使い」と評している。音楽学者リチャード・タラスキンは、この映画は「芸術がこれまでに伝えようとした中で最も有害なメッセージを伝えている...『イヴァン雷帝』は、映画も音楽も同様に、抽象的な歴史的目的が現在進行するテロ行為を正当化するという命題に捧げられている」と書いている。カテリーナ・クラークは、映画におけるイワンの統治はスターリンの統治の寓話であり、国家統一者としてのスターリンの偉大さを主張するものだ、と書いている。『タイム』誌のある評論家は、エイゼンシュテインはイワンとスターリンを偏執狂で権力狂として描いているものの、「エイゼンシュテインは恐怖と狂気に抗議しているとは言えない。むしろ…1943年にスターリンがロシアの救世主になったというおぞましいパラドックスを自分自身に説明しようとしているように思える」と書いている
イワン雷帝 (映画) テーマ
エイゼンシュタインは、映画における歴史的正確さの再現に無関心であり、物語を展開させるために史実を恣意的に改変した。彼はマカリウス大主教とシルウェストロ司祭を、映画の中で皇帝に敵対するフィリップ2世大主教とノヴゴロドのピーメン伯爵に置き換えた。また、クルプスキー公とアナスタシアの恋愛を捏造することで、イヴァン4世の個人的な葛藤を描き、クルプスキー公に彼を恨み、嫉妬させる理由を与えた。ノヴゴロドのピーメンはモスクワ大主教ではなかったし、聖道化ニコラという人物は架空の人物であり、エフロシーニャ・スタリツカヤがアナスタシア・ロマノヴナを毒殺したという歴史的資料もない。
映画におけるウラジーミルの死は史実とは異なる。彼は毒を盛られたとされているが、映画ではピョートル・ヴォリネツに刺殺されている
評論家ヴィクトル・シクロフスキーは、映画におけるウラジーミルの死は、チェリャードニン家のボヤールイワン・フョードロフの処刑伝説に触発されたのではないかと示唆している。物語によると、イワン4世はフョードロフ＝チェリャードニンを王の玉座に招き、王の衣装を着せ、彼に頭を下げさせた後、彼の心臓を刺したという。映画におけるウラジーミルの死はこの伝説を反映している。
イワン雷帝 (映画) テーマ
エイゼンシュタインは中央委員会から「歴史的事実の描写における無知」を理由に非難され、スターリンもこの映画の歴史的不正確さを批判したが、チェルカソフは、実際にはイワンが敗北していたにもかかわらず、第3部でイワンがリヴォニア戦争に勝利する描写を提案し、スターリンがそれを承認したと記している。映画研究者クリスティン・トンプソンは、この変更の理由は、ソ連へのドイツの侵攻を描き、ロシアがドイツに対して勝利したことを示すためであったと書いている。映画ではリヴォニア諸国とハンザ諸国を「ドイツ」と呼んでいる。
イワン雷帝 (映画) テーマ
歴史学者モーリーン・ペリーは、エイゼンシュタインが脚本に盛り込んだ出来事は、彼が意識的に現代の出来事と並行させていたことを示していると述べている。ナチス・ドイツによるポーランド侵攻によってポーランドは「ドイツに侵略されるスラヴの犠牲者」となったため、エイゼンシュタインは当初、ポーランドをロシアの歴史的敵として軽視していた。また、イギリスがソ連の同盟国であったことを強調するため、同盟国としての役割を強調した。映画はまた、イヴァン4世がバルト海の港を占領した際に、エストニア人とラトビア人がイヴァン4世側で戦う様子を描くことを意図していたが、これはソ連のバルト諸国に対する政策を反映している。エイゼンシュタインはバルト海の港町に対するロシア古来の権利を主張し、バルト諸国の人々がロシアを解放者として歓迎する様子を描き、「ロシアの先住民に対する慈悲深さ」を強調した。
イワン雷帝 (映画) テーマ
『イヴァン雷帝』の制作当時、ソ連政府はナチス・ドイツとの戦争においてロシア正教会の支持を得るため、反宗教政策を緩和しつつあった。とはいえ、『イヴァン雷帝』の宗教に対する姿勢は否定的である。ソ連の歴史家たちはイヴァン4世における宗教の役割を無視し、あるいはロベルト・ヴィッパーのように教会をイヴァン4世の同盟者として描写したのに対し、エイゼンシュタインは教会を裏切り者、そして伝統と大貴族の利益を支持する勢力として描いている。歴史家チャールズ・J・ハルペリンは、イワンに粛清され、のち教会によって列聖されたフィリップモスクワ府主教を陰謀を企む大貴族として描写することは、教会に対する敵意を強めるものだと指摘している。
ほぼすべての場面に、アイコンなどの宗教的なイメージや暗示が登場し、登場人物の性格を説明するために使用されている。エイゼンシュタインはメイクアップアーティストのヴァシリー・ゴリウノフに、イワンを様々な場面でネブカドネザル、ユダ、メフィストフェレス、イエス・キリストに似せるよう指示した
映画の中で、イワンは聖書の物語シャドラク、メシャク、アベドネゴについての劇を見る。この物語は天使が3人の少年を炎から救い、暴君ネブカドネザルが自らの愚かさを認めて悔い改めるところで終わるものだが、映画では天使の模型が炎の中に落ち、イワンは悔い改めも改心もしない。
この映画ではイワンはキリストに比較される。ユーリ・ツィヴィアンは、イワンが瀕死の場面がハンス・ホルバインの『墓の中の死せるキリスト』に似ていると指摘し、アナスタシアがイワンの足を押さえる場面を、キリストを悼むルネサンス期の絵画マグダラのマリアの描写を採用していると指摘している。ノイベルガーは、イワンが死にゆく母を抱きしめる場面を、キリストを抱きしめる聖母マリアに例えている。ダニイル・リャホヴィチはイワンを反キリストと解釈する。キリストは神の意志を遂行するために自らを犠牲にするのに対し、イワンは神から独立した自らの意志を主張するために祖国を犠牲にする。最終的にイワンは、自らが神に取って代わり、自らの宗教の道徳に反する世界を築き上げる。
エイゼンシュタインは、『イワン雷帝』の主要テーマは権力であると述べている。イワンは他人でなく権力そのものを愛し、その権力を追求する中で、イワンは個人的なつながりを失い、孤独を感じていく。エイゼンシュタインは、イワンの残酷さは、彼が子供時代に経験した心の弱さと恐怖の産物であると考えた。イワンは心の弱さを恐れ、自分に最も近い人々を殺害していく。エイゼンシュタインはこれらの殺人を「決定的瞬間」と呼び、権力を維持するために必死な殺人鬼的な支配者としてのイワンの本質を示そうとした。
この映画は、イワンが勝利を収めながらも、身近な人全員を殺したり失ったりしながら、バルト海に到達するところで終わる予定だった。イワンは個人的な孤立と悲劇を代償に完全な権力を獲得し、ロシアを廃墟にしたのであった。
この映画は、個人の権力とロシアの国家的独立は暴力と報復を通じてのみ可能であると描いている。ダニイル・リャホヴィチによれば、『イヴァン雷帝』における「血塗られた栄光」としての暴政の描写は、ソビエト映画としては異例である。
イワン雷帝 (映画) 技法
エイゼンシュテインは1928年にモスクワで行なわれた2代目市川左團次の歌舞伎初の海外公演を観劇し、大いに感銘を受けた。その影響から、第1部ではクローズアップ・ショットで主人公に見得を切らせるという、歌舞伎的な様式の演出を用いている。
イワン雷帝 (映画) 制作
1940年5月、エイゼンシュテイン]]は作家でソ連検察庁調査局長レフ・シェイニンと共同執筆予定の2本の脚本について、映画大臣イヴァン・ボルシャコフに手紙を書いた。1本目は第一次世界大戦のイギリス軍将校T・E・ローレンスを題材とし、2本目は反ユダヤ主義のベイリス事件を題材としていた。さらに、詩人アレクサンドル・プーシキンを題材にした映画も構想されていた。ボルシャコフから返事がなかったため、エイゼンシュテインとシェイニンは12月31日にソ連の指導者ヨシフ・スターリンに直接手紙を書き、ベイリス事件の映画を説明したが、この企画は1941年1月に却下された。その月、エイゼンシュタインはロシア最高ソビエト議長アンドレイ・ジダーノフと会談し、ジダーノフから、ロシア皇帝イヴァン4世についての映画の制作を依頼された。
スターリンはイヴァン4世を偉大かつ賢明な統治者とみなし、尊敬しており、近代ロシア国家の創始者としてのイヴァンの評判を回復することに興味を持っていた。
イワン雷帝 (映画) 制作
『イヴァン雷帝』は、1930年代から1940年代にかけて制作された歴史映画の一つであり、ロシアの歴史上の人物と当時のソビエト政治との類似点を描くことを目的としていました。同様の作品には、ウラジーミル・ペトロフの『ピョートル大帝』(1937年)、フセヴォロド・プドフキンの『ミーニンとポジャルスキー』、そしてエイゼンシュテインの前作『アレクサンドル・ネフスキー』などがある
1940年から1941年の冬にかけて、イヴァン雷帝を好意的に描いた芸術作品を委託する公式キャンペーンが開始された。エイゼンシュテインの映画の制作委託と同時期に、イヴァンを題材とした戯曲がアレクセイ・ニコラエヴィチ・トルストイに執筆依頼され、さらにイヴァンを題材としたいくつかのオペラが制作中であった。しかし、これらのオペラは1941年のドイツ軍によるソ連侵攻後に中止された。
エイゼンシュタインは1941年初頭にこの映画の調査を開始した。情報源には、イヴァン4世の宮廷での生活について記したハインリヒ・フォン・シュターデンとアンドレイ・クルプスキー、そしてイヴァン4世とクルプスキーの書簡、ロベルト・ヴィッパーによるイヴァン4世の伝記、歴史家セルゲイ・ソロヴィヨフ、ヴァシリー・クリュチェフスキー、アレクサンドル・ピピン、イーゴリ・グラーバリの著作も読んだ。
イワン雷帝 (映画) 制作
エイゼンシュタインは1941年5月に『イヴァン雷帝』の脚本の初稿を映画スタジオモスフィルムに提出した。1941年6月のソ連侵攻後、エイゼンシュタインは脚本を修正して神聖ローマ皇帝、リヴォニア騎士団、ハンザ同盟のドイツ軍の敵対的な性質を強調し、ロシアの敵としてのポーランドの役割を軽視する計画を立てた。また、イヴァン4世とイギリスとの良好な関係を描く計画だった。ボルシャコフは、歴史的事実に反するとして、イギリス人が登場するシーンを脚本から削除するよう要請した。エイゼンシュタインはそれに応じたが、そのシーンは撮影された。侵攻により、モスフィルムはアルマ・アタに疎開し、エイゼンシュタインも1941年10月に移り、12月に脚本を完成させた
脚本は1942年9月に承認された。
イワン雷帝 (映画) 上映
『イヴァン雷帝 第一部』は1944年10月に国家映画委員会で上映された。委員会のメンバーはこの映画に失望し、イヴァン4世、マリュータ・スクラトフ、そして「オプリーチニナ」の描写を批判した。彼らはイヴァンの幼少期を描いたプロローグ（一部は『第二部』で使用された）の削除を要求し、イヴァン4世の皇帝としての功績をより強調し、オプリーチニキとのシーンを付け加えることで、その悪意の描写を和らげようとした。
演出家・俳優アレクセイ・ディキイ、映画監督イーゴリ・サフチェンコ、作家ボリス・ゴルバトフら評議会議員は、エイゼンシュテインがイヴァン4世を強力で有能な指導者として描写できていないとして、演技の質とスタイルを批判した
第一部は1944年12月にスターリンのために上映され、1945年1月16日にモスクワで初公開された。同年、この映画はスターリン賞を1946年1月27日に受賞した。エイゼンシュタイン、チェルカソフ、プロコフィエフ、モスクヴィン、ティッセ、ビルマンも、それぞれスターリン賞を受賞した
イワン雷帝 (映画) 上映
2作目の映画『イヴァン雷帝 第2部 貴族たちの陰謀』は1946年2月に上映のために提出された。しかし、この映画はソ連共産党中央委員会から厳しい批判を受けた。エフィム・レヴィンは、この映画が「イヴァン雷帝の無罪を証明し、流された血が無駄ではなかったことを示す」ことが期待されていたためだと記している。イヴァン・ピリエフはイヴァンの描写を大審問官と比較し、「オプリーチニナ」を「16世紀のファシスト」と呼び、イワンの描写には全く共感できないと述べた。オレクサンドル・ドヴジェンコは「このようなロシア、クレムリンを描いた映画は、我々に対するとてつもない煽動になりかねない」と述べた。
スターリンは第二部を「悪夢」と呼んだが、エイゼンシュタインはスターリンを前にした第二部の上映を主張した。スターリンは映画のイワンを「意志の弱いハムレット」と批判し、オプリーチニナはクー・クラックス・クランにあまりにも似ていると批判した。
イワン雷帝 (映画) 上映
『第二部』は1946年3月5日、中央委員会によって上映禁止となった。
エイゼンシュタインとチェルカソフは1947年2月25日にスターリンと会談し、映画の禁止解除に向けて協議した。会談後、第二部の修正と第三部の制作開始の許可を得たが、エイゼンシュタインはそれ以上の制作には取り組まなかった。エイゼンシュタインは翌年、心臓発作で亡くなった。
1958年5月6日、モスフィルムは歴史評議員に第二部を上映し一般上映してもよいか尋ねると、評議員は、ソ連の芸術、イデオロギー、目的を貶めるものではないと判断し、文化省に公開を勧告した。第二部は1958年9月1日にソ連で公開され、10月にブリュッセル万国博覧会で公開された。
『イヴァン雷帝』はカレン・シャフナザーロフ監督下で修復され、2015年カンヌ映画祭で上映された。2021年にロシアで再公開された。
イワン雷帝 (映画) 評価
この映画は観客の間で賛否両論となっている
この映画はその複雑さで知られ、エイゼンシュタインの最高傑作の一つに数えられている。ソ連の映画理論家レオニード・コズロフは、この映画を「エイゼンシュタインの映画の中で最も複雑で最も見事な作品」と呼んだ。ニューバーガーもこの映画は芸術的にも政治的にも、エイゼンシュタインのどの作品よりも複雑であると述べた。ユーリ・ツィヴィアンは、この映画は「これまでに作られた中で最も複雑な映画」と呼ぶ。
批評家のジャン・ド・バロンチェリはこの映画を「エイゼンシュタインの映画的才能の極致」と評した。。ロシアの映画評論家アントン・ドーリンは20世紀で最も重要な映画の1つで、エイゼンシュテインの最高傑作だと評した
第一部はソ連公開当時、観客から相反する反応を受けた。当時13歳だった音響エンジニアボリス・ヴェンゲロフスキーは、最初は満席だったが、最後には4人しか残っていなかったと回想している。チェスのチェスの世界チャンピオンミハイル・ボトヴィニクは、この映画を「退屈な美術館だ」と評し、彫刻家のヴェラ・ムーヒナは「観客に共感と興奮を与えるような大きな人間的悲劇が存在しない」と批判した。
イワン雷帝 (映画) 評価
スターリン賞受賞者で劇作家・批評家のボリス・ロマショフは『イズベスチヤ』紙で、第1部を「映画芸術の傑作」と称賛した
フセヴォロド・ヴィシネフスキーは『プラウダ』誌で第1部を賞賛した しかし、第2部は「西洋的すぎる」と批判した。
映画監督オレクサンドル・ドヴジェンコは映画『イワン雷帝』を嫌い、エイゼンシュテインは「西洋美学に溺れている」と評した。
ナターリア・ソコロワは、この映画は欠点はあるものの関係者全員の最高傑作であり、特にチェルカソフの演技を賞賛した
第１部がフランスで上映されたとき、観客の間では否定的な反応があったが、批評家の間では好評だった。アメリカでは、批評家からも冷ややかに受け止められた。第2部は1958年に公開されると、広く称賛された。
映画評論家のボズレー・クロウザーは、第1部を「芸術作品」と呼び、映像、カメラワーク、プロコフィエフの音楽、チェルカーソフの演技を賞賛したが、映画の連続性の欠如とイヴァン4世の「明らかに全体主義的な」描写を批判した。クロウザーは第2部は第１部の「薄っぺらな延長」と批判した。
映画評論家のポーリン・ケイルは映像の美しさを賞賛する一方で、この映画に人間性が欠けており、この映画は静的で、壮大で、滑稽だと批判した。
イワン雷帝 (映画) 評価
オーソン・ウェルズはこの映画には「雄弁さを追求する芸術家の作品に必ずと言っていいほど見られる欠点」があり、例えば、「皇帝のあごひげは、劇中のハンマーの打撃を力強い鎌のように切り裂くが、観客にとっては監督が楽しんだほど面白くない」とコメントした。
映画評論家ロジャー・イーバートは4つ星のうち星4つを獲得し、2012年の彼の「偉大な映画」リストに含めた。イーバートは第１部のスケール、映像、チェルカソフの演技を賞賛したが、第2部の脚本とチェルカソフの演技を批判し、「良い映画になるための中間段階を経ることなく、直接偉大な映画の地位に至った作品の1つだ」とコメントした。
脚本家ベン・マドウは「スタイルは非常に純粋で、壮大さは恐ろしく、登場人物は超人的な映画だ...モチーフも計画も素晴らしいが、良い映画ではない」と書いている。
監督の黒澤明、エリック・ロメール、スラヴァ・ツケルマンは、お気に入りの映画の一つとして『イヴァン雷帝』を挙げた。チャーリー・チャップリンはこの映画を「これまでに作られた最も偉大な歴史映画」と呼んだ。俳優マイケル・チェーホフは、芸術的観点から素晴らしいと評価したが、演技の質については批判した。
イワン雷帝 (映画) 評価
映画監督アンドレイ・タルコフスキーはこの映画を熱心に鑑賞しており、彼の映画『アンドレイ・ルブリョフ』に影響を与えたと考えられている。
1959年、『カイエ・デュ・シネマ』誌は『イワン雷帝』を映画史上4位に挙げた。
1962年『サイト・アンド・サウンド』誌は『イワン雷帝』を『戦艦ポチョムキン』や『自転車泥棒』と並んで史上6位に挙げ、1972年には史上12位に挙げた。ただし、以降はランク外となった。なお『戦艦ポチョムキン』は2002年に7位、2012年には11位となったのを最後に、2022年にはランク外となった。
この映画はハリー・メドベドの『史上最悪の映画50本』(1978年）で過大評価された芸術映画としている。
スティーヴン・ジェイ・シュナイダーの『死ぬまでに観たい映画1001本』に掲載されている。
Alpine
Alpine はワシントン大学が開発したテキストベースの電子メールクライアント。
ライセンスの問題からPineの開発を停止し、より自由なApache Licenseにて配布することを目的に2005年後半にプロジェクトを開始した。
Alpine 名称の由来
Alpineの名前は "Alternatively Licensed Program for Internet News and Email."からきている。
Alpine 履歴
ワシントン大学によるリリースは2.0が最後である。リリースの際に今後はコミュニティ主導の開発へと移ってほしいとのメッセージを残している。その後、2017年春にはソフトウェアとソースコードの配布を終了し、2019年春にはサイトを閉鎖した。
Alpine 派生版
ワシントン大学による開発からの継続版として2009年6月にSourceForgeでプロジェクトが立ち上がった。
2.03のリリースを最後に活動は事実上停止している。
ワシントン大学のAlpineプロジェクトに貢献していたEduardo Chappaは、各種パッチを集め、自身のサイトでの開発を開始した。Debianなどの主要なLinuxディストリビューションは、現在このAlpineを採用している。Windows用バイナリの配布も再開した。
フレディ
フレディあるいはフレディー（Freddie, Freddy, Fredi, Fredy）は英語圏の男性の名前。アルフレッドやフレデリックの短縮形。
イデアル (カメラ)
イデアル（Ideal ）はヒュッティヒから発売されたカメラである。当時最高級カメラとして知られていた。
8×10.5cm（手札）判、9×12cm（大手札）判、13×18cm（大キャビネ）判などがある。写真乾板とフィルムパックの兼用。
1909年ヒュティッヒがイカに合同した際にも、さらには1926年イカがツァイス・イコンに合同してからも短期間ながら引き続き販売された。
村岡恵理
村岡 恵理（むらおか えり、1967年 - ）は、日本の著作家。
村岡恵理 人物・来歴
村岡花子の義理の娘（実の姪）・村岡みどりの娘として生まれる。花子の義理の孫にあたり、大伯母と大姪の関係である。東洋英和女学院中学部・高等部を経て、成城大学文芸学部を卒業。
雑誌などのライターとして活動する傍ら、1991年から姉の村岡美枝（翻訳家）と共に、花子の書斎を「赤毛のアン記念館・村岡花子文庫」として公開していた。
また、「赤毛のアン募金」の運営にも参加していた。
著書『アンのゆりかご―村岡花子の生涯―』は、NHK連続テレビ小説『花子とアン』（2014年度前期）の原案となった。
三井葉子
三井 葉子（みつい ようこ、1936年1月1日 - 2014年1月2日）は、日本の詩人。
三井葉子 経歴
大阪府生まれ。本名・山荘幸子。相愛女子短期大学卒。大阪文学学校にて小野十三郎に学ぶ。
1976年『浮舟』で第1回現代詩女流賞、1999年『草のような文字』で第14回詩歌文学館賞、2008年『花　句まじり詩集』で第1回小野市詩歌文学賞受賞。現代詩人会会員、檪詩舎主宰。
2014年1月2日午前0時36分、肝不全のため大阪府八尾市の病院で死去。78歳没。
日本基督教団岡山教会
日本基督教団岡山教会（にほんきりすときょうだん おかやまきょうかい）は、岡山県岡山市北区にある、旧組合系の日本基督教団所属教会である。
日本基督教団岡山教会 歴史
1875年（明治8年）に岡山県衛生行政の担当医師中川横太郎の斡旋で、アメリカン・ボードの宣教師W・テーラーが一週間滞在して医療活動を行った。1877年（明治10年）にアメリカン・ボードの宣教師たちが同志社の学生金森通倫、横山円造、小崎弘道らを伴って岡山を訪れた。中川横太郎の支えで岡山市内数箇所に集会ができた。1878年（明治11年）秋にアッキンソン宣教師と中川横太郎の関係で、アメリカン・ボードのミッション・ステーションを岡山に置くことが決定された。
そして、1879年（明治12年）1月にアメリカン・ボードは宣教医J・C・ベリー夫妻、J・H・ペティ夫妻、O・ケーリ夫妻、J・ウィルソンらを新設された岡山ステーションに派遣した。岡山県令高崎五六の歓迎のもと、岡山県と5年間の契約を結んで、医療と教育活動を行った。同年、同志社を卒業した金森通倫が岡山に赴任した。金森らは岡山ステーションの宣教師と協力しながら伝道活動を続け、1880年（明治13年）10月に会員33名により岡山教会の設立式が行われた。初代牧師には金森通倫が就任した。この岡山教会を中心にして、高梁教会、笠岡教会、天城教会、落合教会が設立された。
日本基督教団岡山教会 歴史
1887年（明治20年）に岡山教会は会員数445名になり、日本組合基督教会の45の教会の中で一番多い会員数を有するようになった。岡山教会の会員は、俸給生活者と学生が多く、財政的にも神戸教会、明石教会に次ぐ豊かな教会であった。
キム・スルギ (ボウリング)
キム・スルギ （김슬기/金知恵、Kim SeulKi、1989年10月6日 - ）は、韓国・ソウル市出身のプロボウラー。2009年プロ入り。KPBA2期生、ライセンスNo.64。166cm/53kg。血液型はB型。右投げ。2022年8月31日まで相模原パークレーンズ所属。現在はNon &Bee所属。JPBA52期生（2019年交付）、JPBAライセンスNo.579。用具契約はハイ・スポーツ。
『ボウリング革命 P★League』（以下Pリーグ）でのキャッチフレーズは「ファイティン!Kガール」。
キム・スルギ (ボウリング) 経歴
Pリーグ出場選手唯一の外国人。初勝利は2回目の出場の第38戦。初優勝は名和秋と岸田有加と対戦した第42戦。2回目の優勝は西村美紀と安藤瞳と対戦した第49戦。第63戦1回戦で2つのPリーグ最高記録を更新する（最高スコアは「290」、
1ゲームにおける連続ストライク数は「11」）。
ボウリング部のある狎鴎亭洞高校に進学し、3年間選手として活躍。高校卒業と同時にKPBAプロテストに受験し、当時最年少で合格（KPBA女子2期生ライセンスNo64）。
2013年8月28日、相模原パークレーンズとの専属契約締結を発表。
2018年4月、静岡県のハラダ製茶株式会社と個人スポンサー契約を締結。 同年7月、STORM PRODUCTS. INCと株式会社ハイ・スポーツ社と用品契約を締結。
キム・スルギ (ボウリング) 経歴
2019年5月、JPBAプロテストに合格。 52期生、ライセンスNo.579。同期合格者には同じ韓国人のキム・ソヒョンが居る。 6月に行われたJPBAプロデビュー戦となる下半期女子トーナメント出場優先順位決定戦は27位。28日から30日に掛けて初の韓国ツアーとなる『キム スルギプロがご案内する ソウル３日間の旅』がJTBと相模原パークレーンズ主催で開催された。
2022年8月31日をもって9年間所属していた相模原パークレーンズとの専属契約を円満に終了し、年内は日本でフリーのプロボウラーとして活動したのちに韓国へ帰国することが相模原パークレーンズのホームページで公表された。
AKB48 34thシングル選抜じゃんけん大会
『AKB48 34thシングル選抜じゃんけん大会』（エーケービーフォーティエイト サーティフォースシングルせんばつじゃんけんたいかい）は、AKB48の34thシングルの選抜メンバーを決定するイベントである。
本戦は2013年9月18日に日本武道館で開催された。この大会での上位16人が34thシングル「鈴懸の木の道で「君の微笑みを夢に見る」と言ってしまったら僕たちの関係はどう変わってしまうのか、僕なりに何日か考えた上でのやや気恥ずかしい結論のようなもの」の選抜メンバーとなった。
AKB48 34thシングル選抜じゃんけん大会 概要
大会の実施は、2013年6月23日に京セラドーム大阪で開催された「さよならクロール」全国握手会イベントにて発表された。
本戦の司会は福澤朗、アシスタントはフジテレビアナウンサーの松尾翠、入場コールはレニー・ハート、審判はフジテレビアナウンサー・伊藤利尋、副審判はAKB48グループ各劇場支配人（湯浅洋・芝智也・金子剛・尾崎充）がそれぞれ担当する。
AKB48 34thシングル選抜じゃんけん大会 出場枠
前年大会後にチームBIIが結成され、SKE48と同じ3チーム体制となったNMB48についてはNMB48予備戦勝者枠が前回の6からSKE48予備戦勝者枠と同数の8に拡大、AKB48研究生予備戦勝者枠が前回の1から4に増枠したが、AKB48正規メンバーとして予備戦を免除されるメンバーの人数変動に伴い、本戦出場予定者は前回の86名から85名へ減少した。今大会もSKE48研究生・NMB48研究生・HKT48研究生は、各予備戦に出場するための研究生予備戦を勝ち抜く必要が生じるが、前回は1で統一されていた各グループの研究生予備戦勝者枠についてはSKE48とHKT48は4に、NMB48は3に拡大している。またJKT48およびSNH48専任のメンバーは参加しない。AKB48研究生予備戦後に昇格したチーム4メンバーについては正規メンバーとしての枠は与えられず、研究生として予備戦を勝ち抜いた小嶋真子のみ本戦に出場。なお各姉妹グループの本戦参加人数枠については、鳥越規央（東海大学理学部情報数理学科准教授）により算出された。詳細は以下の通り。
AKB48
正規メンバー62名 - 予備戦なしで本戦出場。
研究生 - 2013年7月6日、AKB48劇場において研究生抽選会および研究生予備戦を開催。勝者4名（小嶋真子・大和田南那・土保瑞希・湯本亜美）が本戦出場。
SKE48
AKB48 34thシングル選抜じゃんけん大会 出場枠
本戦出場枠8名（磯原杏華・佐藤聖羅・内山命・竹内舞・松本梨奈・市野成美・水埜帆乃香・宮前杏実）
SKE48研究生予備戦 - 2013年7月2日、SKE48劇場で開催。勝者3名がSKE48予備戦への出場権獲得。
SKE48予備戦 - 2013年7月3日、正規メンバー44名とSKE48研究生予備戦勝者4名の計48名による抽選会を行い、そのまま開催。
NMB48
本戦出場枠8名（白間美瑠・沖田彩華・小柳有沙・村上文香・上枝恵美加・小林莉加子・鵜野みずき・森田彩花）
NMB48研究生予備戦 - 2013年6月29日、NMB48劇場において抽選会を行い、そのまま開催。勝者4名がNMB48予備戦への出場権獲得。
NMB48予備戦 - 2013年7月4日、正規メンバー43名とNMB48研究生予備戦勝者3名の計46名による抽選会を行い、そのまま開催。
HKT48
本戦出場枠3名（田中菜津美・宮脇咲良・朝長美桜）
HKT48研究生予備戦 - 2013年7月10日、HKT48劇場において抽選会を行い、そのまま開催。勝者4名がHKT48予備戦への出場権獲得。
HKT48予備戦 - 同日、HKT48研究生予備戦終了後、正規メンバー14名と上記研究生予備戦勝者4名の計18名による抽選会を行い、そのまま開催。
なお、出場権を持つメンバーのうち、AKB48の仲俣汐里は直前に卒業を宣言したため出場を辞退した。NMB48の小林莉加子は負傷のため出場を辞退した。
AKB48 34thシングル選抜じゃんけん大会 エントリーとトーナメントの流れ
ラウンドごとに試合を消化していた前年大会までとトーナメントの流れが変更され、3回戦まではブロックごとにまとめて消化された。4回戦以降は従来と同じ順番で消化された。
太字は勝利者
所属のうち「研」はAKB48研究生、「難研」はNMB48研究生、「博研」はHKT48研究生、「上」はSNH48メンバーを示す。
出場辞退者は取り消し線で表記。
AKB48 34thシングル選抜じゃんけん大会 結果
選抜回数はメジャーデビュー1stシングル「会いたかった」から、33rdシングル「ハート・エレキ」までのAKB48作品でのシングル回数。カップリング曲は回数に含めない。
3位以下の順位決定戦は、2013年9月23日に幕張メッセで行われた「恋するフォーチュンクッキー」大握手会の楽屋裏で行われた。
AKB48 34thシングル選抜じゃんけん大会 裏じゃんけん大会
正式名称は「AKB48グループ 裏じゃんけん大会 最弱女王決定戦」。じゃんけん大会の本戦および予選で1度も勝てていないメンバー （直接本戦に出場して一度も勝てずに敗退したメンバーおよび予選に出場して一度も勝てずに敗退したメンバー）120名のメンバーを対象として本大会とは逆に負けたメンバーが残っていく方式で「じゃんけんの女神から最も見放された」最弱女王を決める戦い。2013年10月19日に開催された握手会の「裏」で開催された。Worst16の「裏じゃんけん大会選抜メンバー」は田名部生来・加藤玲奈・前田亜美・矢倉楓子・北澤早紀・江籠裕奈・柴田阿弥・犬塚あさな・青木詩織・小笠原茉由・山岸奈津美・井尻晏菜・照井穂乃佳・若田部遥・冨吉明日香・坂口理子に、最弱女王はSKE48チームK2の柴田阿弥に決定した。その模様は「鈴懸の木の道で「君の微笑みを夢に見る」と言ってしまったら僕たちの関係はどう変わってしまうのか、僕なりに何日か考えた上でのやや気恥ずかしい結論のようなもの」の<TypeN>特典DVDに収録されている。
金甲淳
金甲淳（きん こうじゅん、キム・カプスン、朝鮮語:김갑순、1872年 - 1961年）は、韓国朝鮮王朝の文臣、政治家、日本統治時代の企業家である。本貫は金海金氏。日本統治時代の朝鮮忠清南道の最高の富豪であった。
奴隷や官奴出身で、1899年に官職に上がって総巡、内蔵院捧税官、忠清南道捧税官などを歴任した。 1902年扶餘郡守、魯城郡守、公州郡守、林川郡守、金化郡守、1910年公州郡守、1911年牙山郡守などを歴任した。1910年日韓併合後には、運輸業、劇場事業、不動産投機で莫大な金を稼いだ。 1920年代後半から買い付けた大田の土地は1932年忠清南道道庁の対戦前に地価が坪当り1,2錢で1百円に上昇して莫大な富を獲得した。本名は淳甲、号は東尤（ドンウ）。
外村与左衛門 (5代)
5代 外村 与左衛門（とのむら よざえもん、天和2年（1682年） - 明和2年3月2日（1765年4月21日））は、江戸時代中期の近江商人、総合繊維商社である外与の創業者と言われる。屋号は布屋、近江屋と言う。
外村与左衛門 (5代) 生涯
5代目外村与左衛門は天和2年（1682年）に、近江国神崎郡金堂村（現滋賀県東近江市五個荘金堂町）の富農4代目与左衛門照信（通称岩之助）の嫡男として生まれ幼名長吉、通称長次郎、別に照敬と称した。記録によれば父である4代目と子の長吉親子は「元禄5年6月（1692年7月頃）から11月（12月）まで大病に罹り、4代目は（数え）39歳で働くことができなくなった」、富農とは言え病の父を持ち「（五代目は）元禄13年（1700年）の頃より商業に志を立てたのは是等の事情の一因（父親が病で働けなかった）となりしも」と、早い時から自立の念を強く持ち、これが商業に足を踏み入れる切っ掛けになったとしている。
外村与左衛門 (5代) 生涯
実際、長次郎が家督を継ぐ前の元禄13年（1700年）数え19歳の時に「藤右衛門と二人で、元手もほとんどなく、布買問屋善右衛門に頼み布一駄（馬1頭に負わせる荷物の量）を仕入れた。長次郎は明石に行き小売を行い、藤右衛門は姫路に行ったが売れず、兵庫・大阪を回って堺で売り払った。600目（匁）の損を出し、自分（長次郎）の損分300目（匁）は親に内緒で調達して善右衛門に支払った。」との記録があり、家督を継ぐ前に資金を自由にできる宰領をもっていたことがわかる。また、元禄14年（1701年）には、商売で損を出したので、今度は田八反余りを人を雇い営んだが、これも利益を出すに至らなかったことが記録されている。ここで諦めず、長次郎は元禄15年（1702年）に、玉苧（麻玉）を仕入れ翌年には少し利益を出し、その後麻や布を買い晒にして販売し、借金をしながら少しずつ商売を進め、家督を継ぐ正徳3年（1713年）には、名古屋の近江屋伝六方へ紹介状を持ち商いに出かけた。これが本格的な持下り行商の始まりであった。なお、数え19歳で5代目与左衛門照敬が行った行商をもって外与の創業としている。元禄13年（1700年）に大和郡山城下に布屋の屋号で出店したとの記録があるが、金堂村の商人として記録されたのは1710年代に入ってである。
外村与左衛門 (5代) 生涯
布商人として礎を築きつつあった正徳3年6月4日（1713年7月25日）父・4代目与左衛門照信が死去し、長次郎照敬が数え32歳で家督を継ぎ5代目外村与左衛門を襲名した。また、翌正徳4年位田村（現東近江市五個荘五位田町）五平の娘を妻とした。この時家産は、長次郎がよく父親を補佐し精力的に働いた結果22石1斗8升3合と、4代目が3代目より相続した資産18石5斗8升9合を僅かではあるが増やしていた。享保8年（1723年）の金堂村の記録には5代与左衛門を同村に二人いる商人の一人と記され、享保9年（1724年）の記録では松平甲斐守（大和郡山藩主・柳沢吉里、金堂村は柳沢吉里が郡山藩に移封された時に同藩領となった）御領分明細調べで「はた仕入れ商」と記された。
享保11年（1726年）には行商先も東は名古屋に留まっていたが東海道から江戸へと広げた。江戸への行商は「関ヶ原で同宿した奥村半七より不景気な近国より東国の方が売れる」との情報を得て、一旦帰村した後に八幡町（現・近江八幡市）の商人安兵衛に宿と荷物の管理を頼み、半七と同道して江戸に行った記録がある。五箇荘商人、八幡商人と出は異なるが近江商人同士情報を交換し、流通を協力し合うなど、動こうとする者には今で言うネットワークが存在していたことがわかる。
享保19年（1734年）、数え29歳の弟長次郎に田畑16石7斗8升4合に仏壇諸道具・元手少々を与え分家させることができる程に家産を増やす。延享5年（1748年）家督を長男長二郎に譲り隠居し、明和2年3月2日（1765年4月21日）数え84歳で死去した。なお、隠居した後寛延2年11月（1749年12月）、子の6代与左衛門（長二郎浄秋）に「先祖よりの遺訓を守り、百姓としての心得を忘れないよう、惣領跡持の申し伝えて行くように」との教えを残した。一人前の百姓であることが（近江商人の家の）惣領の条件と書き記した。6代目は元文3年（1738年）数え17歳の時から上州に行商を行い、行商人として父より指導を受けていた。5代与左衛門は総合繊維商社外与の創業者とされ、外与の社名は外村与左衛門の略称である。
ヴァルゲルドゥル・スヴェリスドッティル
ヴァルゲルドゥル・スヴェリスドッティル（アイスランド語: Valgerður Sverrisdóttir、1950年3月23日 - ）は、アイスランドの政治家。外務大臣や産業・通商大臣を歴任した。
1987年に進歩党から立候補し初当選。1995年から1999年まで進歩党会派の会長を務めた。1983年から進歩党中央委員会のメンバーである。
ヴァルゲルドゥル・スヴェリスドッティル 批判
産業・通商大臣を務めていた2006年当時、環境への影響や外国人労働者などの問題について論争が起きていたカウランユーカル水力発電所の建設に関し、環境に与える影響を過小評価しているとして、環境保全協会から告発を受けた。さらに、地質学者のグリムル・ビョルンソンがニュース番組において、自らが入手したとする内部資料を基に、同発電所の建設を批判した。
ヴァルゲルドゥルは国会（アルシング）で釈明に追われたものの、土壇場になって全ての告発を拒絶、同発電所の建設延期に反対すると共に、貯水先であるハルストン貯水池の洪水対策に全力を尽くすと表明した。
西中町 (岡崎市)
西中町（にしなかまち）は、愛知県岡崎市の町名。現行行政地名は西中町1丁目及び西中町2丁目。
西中町 (岡崎市) 地理
岡崎市の西部に位置し、中心街の一角に相応する。町北端を大門通りが通る。町内に小字は持たない。
西中町 (岡崎市) 世帯数と人口
2019年（令和元年）5月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移