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天上天下唯我独尊 (漫画)
『天上天下唯我独尊』（てんじょうてんげゆいがどくそん）は、もりやまつるによる日本の漫画作品。
ボクシングを主題とした漫画で、それまで『ファンキー・モンキー・ティーチャー』や『街のワケありBROTHERS』といったコミカルな漫画を続けて発表してきた作者が、本作で一転してシリアスなストーリーの作品となった。『週刊ヤングマガジン』（講談社）に1991年から1995年まで連載され、その後ヤンマガKC（講談社）から単行本化された。全16巻。またコンビニコミックとして日本文芸社からも刊行されている。
天上天下唯我独尊 (漫画) 作品解説
近年のボクシング漫画としては異色であり、弱者がわずかなトレーニングによってどんどん強くなるという話ではなく、元々喧嘩の強い不良少年ボクシング界を最短距離で駆け抜けるという不良物ボクシング漫画である。全体としてストーリーは「あしたのジョー」をなぞっているが、舞台が大阪府ということもあり、生活や台詞を含めた描写がよりリアルであり、笑いの要素も含んでいる。ただし、後半部分は連載期間の短縮などもあって2戦目で世界戦、4戦目で世界ヘビー級挑戦とストーリーがやや拙速となっている。リアリティは皆無であるが1990年前後のラスベガスを中心にしたボクシング興行の描写は細かく、外国人の会話は全て英語と和訳があり良くも悪くもアンバランスな作品となっている。
天上天下唯我独尊 (漫画) あらすじ
喧嘩に明け暮れる毎日を過ごす不良少年・岩城凌（いわき りょう）。しかし傷害罪で逮捕されてしまった彼は保護司の須賀が経営するボクシングジムにて保護観察処分を受ける事となった。そこで先輩ボクサー・三原健の生き様を見ていくうちに、いつしか「ワシもいつか、ボクシングで天下取ったる!」と誓いを立てた。しかし凌は乱暴されそうになった少女を救出する際に暴行傷害事件を起こして少年院送りにされるなど様々な困難に直面する。
天上天下唯我独尊 (漫画) 単行本
ヤンマガKC版
日本文芸社 Gコミックス版
旧石井家住宅 (東広島市)
旧石井家住宅（きゅういしいけじゅうたく）は広島県東広島市西条町下見にある歴史的建造物（民家）。石井家は江戸時代に酒造業を営んでいたと伝えられており、幕末には旅籠、明治初期には薬屋を開業していた。
旧石井家住宅 (東広島市) 概要
西国街道の宿場町である西条四日市に建っていたものを、現在地に移築したものである。解体の際、鬼瓦から寛政7年の銘がみつかり、建築年代が明らかになった。
建物の構造は妻入りの入母屋造だが、間口を広げる目的で二階の屋根に錣状の庇をつけている。妻側から見ると、この屋根の形が兜に似ていることから、俗に「兜造」と呼ばれる。
玄関には漆喰を塗った防火戸が備わっている。入口から裏口へは通り土間がのびており、その土間に沿って八畳間が二列に並んでいる。二階は入口側にしかなく、奥側では屋根裏の小屋組を見ることができる。
1993年3月19日に、東広島市重要文化財に指定された。
ノナフルオロブタンスルホナート
ノナフルオロブタンスルホナート (英: nonafluorobutanesulfonate) またはノナフラート (英: nonaflate) は化学式 CF3CF2CF2CF2SO3- をもつアニオンであり、ペルフルオロブタンスルホン酸の塩またはエステルである。トリフラートと似たような用途で使われる。
佐野荘
佐野荘（さののしょう）は、下野国安蘇郡（栃木県佐野市）にあった荘園。荘域は古代の安蘇郡のうち旗川以東が荘園化したもの。
竹森元彦
竹森 元彦（たけもり もとひこ、1965年 - ）は、日本の教育学者。香川大学医学部教授。香川県高松市出身。
立命館大学文学部心理学専攻卒業。1991年、鳴門教育大学大学院学校教育研究科幼児教育コース修了。1998年、鳴門教育大学助手。1999年 -2002年、愛媛大学教育学部講師・准教授。2002年 - 2018年、香川大学教育学部准教授・教授。2018年4月から香川大学医学部臨床心理学科教授。香川大学医学部臨床心理学科学科長。
Goldfingers
『Goldfingers』（ゴールドフィンガーズ）は2010年10月27日、cutting edgeから発売された東京スカパラダイスオーケストラ初のミニ・アルバム。
Goldfingers 概要
デビュー21年目最初のリリースとなる本作。スカパラの尊敬するプレイヤーである上原ひろみと菊地成孔を迎えた。リミックス音源を収録しているのは「追憶のライラック」以来。初回プレスはデジパック仕様・豪華レコーディングセッションフォトブックが同梱。予約特典は「EURO TOUR 2010」スペシャルDVD。
Goldfingers 収録曲
水琴窟-SUIKINKUTSU- feat. 上原ひろみ
作曲：NARGO
同年10月11日に平城京跡大極殿にて行われたライブ「平城京ダンステリア 踊るスカパラ大御殿!」でスカパラ単独で初披露した。
オリジナルアルバム『Walkin'』、ベスト・アルバム『The Last』『TOKYO SKA TREASURES 〜ベスト・オブ・東京スカパラダイスオーケストラ〜』『NO BORDER HITS 2025→2001 〜ベスト・オブ・東京スカパラダイスオーケストラ〜』にも収録された。
自然災害伝承碑
自然災害伝承碑（しぜんさいがいでんしょうひ）は、地震、津波、洪水、噴火といった大規模な自然災害の状況や教訓を後世に伝え残すために作られた災害碑、慰霊碑、記念碑等の碑やモニュメントである。
国土地理院では、2019年3月に自然災害伝承碑の地図記号を制定して、ウェブ版の「地理院地図」や紙版の2万5千分1地形図への掲載を進めており、地理院地図には2024年11月28日時点で、47都道府県639市区町村2,219基の自然災害伝承碑が公開されている（詳細は#地図記号参照）。調査・登録が遅れていたり、地元でもあまり知られていなかったりする伝承碑も多く、日本全国の実数は数千基と推測されている。
自然災害伝承碑 概要
自然災害伝承碑には、過去に起きた津波や洪水等の自然災害について、災害の様子や被害の状況等が記されているとともに、被災現地に設置されていることが多く、「身近な災害の歴史を学び、教訓を未来に伝える」という意義を有している。
しかし、時間の経過とともに忘却される例も多い。寺田寅彦によると、1896年（明治29年）の明治三陸地震の記念碑は、昭和三陸地震のあった1933年（昭和8年）には既に壊れていたり、新道の建設で道路が寂れるなどして忘れられたりした例があったという。
自然災害伝承碑 実例
1933年（昭和8年）の昭和三陸地震の津波による被害を受けた三陸海岸地域では、地震学者の今村明恒の助言により、津波体験の風化を防ぐ啓蒙的手段の一つとして、津波記念碑が建設された。東京朝日新聞社を窓口とする指定義援金がその建設費用に充てられ、約200基の津波記念碑の多くがこうして建てられた。
大津浪記念碑（おおつなみきねんひ）は、1933年（昭和8年）の昭和三陸地震による津波の後に、岩手県宮古市重茂姉吉地区に建てられた碑である。標高約60メートル。
姉吉地区では、1896年（明治29年）の明治三陸地震による津波および前述の昭和三陸大津波で二度にわたって集落全滅に近い被害が生じた経験から、「此処より下に家を建てるな」という教訓の碑が建てられた。以後、住民は石碑の教えを守り、坂の上に住宅を建てて生活していた。2011年（平成23年）の東日本大震災の際にも大規模な津波が発生したが、津波は石碑より海側で止まり、人的被害は集落外に出ていた4人の行方不明に留まった。
自然災害伝承碑 実例
東日本大震災復興祈願碑（ひがしにほんだいしんさいふっこうきがんひ）は、宮城県気仙沼市唐桑町の早馬神社（はやまじんじゃ）にある東日本大震災からの復興を祈願する碑。石碑上部は波の形が施され、「大津波浸水高さここまで」と津波到達点が記されてあり、中央部には「大津波到達点 子々孫々語り継げ」と刻まれている。石碑は『震災伝承施設』に登録され、中学校1年理科の教科書にも掲載されている。。
東日本大震災記念碑（ひがしにほんだいしんさいきねんひ）は、宮城県南三陸町戸倉の五十鈴神社にある、東日本大震災による津波の災害を伝承する碑。標高23メートル。海から400メートル。
2011年（平成23年）3月11日、東日本大震災による大津波の時、戸倉保育所・戸倉小学校の子供たち・教職員や、地域住民が避難して難を逃れた。津波の中、神社の境内だけがポッカリと島のように浮かび助かった。碑には次のように記されている。「未来の人々へ 地震があったら、この地よりも高いところへ逃げること」。
昭和三陸津波の碑（しょうわさんりくつなみのひ）は、1933年（昭和8年）3月3日の昭和三陸地震で発生した津波の災害を伝承する碑。
この津浪も東日本大震災の津波と同じく名取川を逆流した。宮城県の仙台市・名取市を経て仙台湾にそそぐ名取川河畔に、その津波が到達したことを知らせる碑が立っている。
自然災害伝承碑 実例
常福寺津波流失塔（じょうふくじつなみりゅうしつとう）は、三重県鳥羽市国崎町大津集落の常福寺境内にある、嘉永7年（1854年）の安政東海地震の津波（安政津波）の災害を伝承する石碑。
高さ七丈五尺（22.7メートル）の津波が襲来し、6人が死亡したと記されている。安政津波の被害者が6名にとどまったのは、大津集落は室町時代後期の明応地震津波で壊滅的な被害を受け、住民が高台に移転していたためだという。この高台への集団移住は、国内最古の例とされる。
大地震両川口津浪記は、大阪府大阪市浪速区の大正橋東詰にある、安政南海地震による津波の災害を伝承する石碑。1855年（安政2年）7月の設置。
「嘉永7年（1854年）、6月14日午前零時ごろに大きな地震が発生し津波がおしよせた。被害状況は……」と具体的に被害状況を述べ、「地震が発生したら津波がくることを心得ておき、舟での避難は絶対してはいけない。また建物は壊れ火事になる。なによりも「火の用心」が肝心、津波というのは沖から波が来るだけではなく、岸近くから吹き上がってくることもあり、津波の勢いは、普通の高潮とは違う」と細かい注意を与えたのち、「つたない文章であるがここに記録しておくので、心ある人は時々碑文に墨を入れなおし、後世に伝えていってほしい」と書き残す。大阪市指定文化財。
自然災害伝承碑 実例
松崎の碑（まつざきのひ）は、島根県益田市高津町松崎にある、万寿地震による津波の災害を伝承する石碑。津波遡上高は推定23メートル。高津町沖の鴨島（現在は水没したと伝えられる）にあった祠の中に安置されていた柿本人麻呂の木像が、万寿地震の津波で流されて、この付近の松林に漂着した。津和野藩第8代藩主亀井矩賢が藩士河田孫兵衛に命じて、この地に石碑を作らせた。
津波境石（つなみさかいいし）は、熊本県宇城市三角町大田尾にある石碑。標高約20メートル。海から内陸へ約250メートル。1792年（寛政4年）の島原大変肥後迷惑と呼ばれる災害の際、津波がこの地まで遡上した。
明和大津波遭難者慰霊之塔（めいわおおつなみそうなんしゃいれいのとう）は、沖縄県石垣市にある石碑。1771年の八重山地震の津波（明和の大津波）による犠牲者を祀った慰霊碑。
この津波で、八重山列島では死者・行方不明者9,313名を出した。実に住民の約三分の一にあたる。石垣島宮良村では、高さ85.4mの津波が遡上したと伝えられており、近年の科学的研究によると、伝承ほどではないものの、遡上高は約30mに達したと考えられている。
雲仙岳災害記念碑は、長崎県島原市にある雲仙岳で発生した1991年6月3日の火砕流を記念する碑。
桜島爆発記念碑は、鹿児島県鹿児島市東桜島町の鹿児島市立東桜島小学校の敷地内にある、桜島の大正大噴火を記念する碑。「科学不信の碑」として知られる。
室戸台風（1934年）、枕崎台風（1945年）、狩野川台風（1958年）などで慰霊碑や復興記念碑として建立された例が見られる。1959年（昭和34年）の伊勢湾台風の自然災害伝承碑は、死者が非常に多かったのに加えて被害範囲が大きかったこともあり、東海地方を中心に多く現存する。これらについては当時の浸水高を示したものも見られる。
江戸時代に高潮被害のあった東京都江東区木場には波除碑が現存しており、文化財指定されている。
自然災害伝承碑 警告の保全と活用
自然災害伝承碑の多くは将来の現地住民が防災意識を高め、石碑に残された教訓を減災に役立てることを期待して建立されたものだが、これらの情報が常に活用されるとは限らない。工学者で失敗学を提唱する畑村洋太郎は、津波の遡上高を示し「下に家を建てるな」と戒める石碑が存在するにもかかわらず、生活の利便性を優先して、石碑から海側に住宅建設が行われた例が数多くある旨を報告している。
自然災害伝承碑 地図記号
国土地理院は2019年に新たに自然災害伝承碑の地図記号を制定した。過去に発生した津波、洪水、火山災害、土砂災害などの自然災害に係る事柄が記載されている石碑やモニュメントを地図上に表記することで、身近な防災意識の醸成を促すことを目的とする。近年発生した災害を記憶すべく建立された比較的新しいものも対象となっていることが特徴であり、第1弾として27都府県48市町村の158カ所が登録され、6月から国土地理院のウェブ地図「地理院地図」で公開され、9月からは2万5千分1地形図にも順次掲載することとしている。
2024年11月28日時点の公開数は、47都道府県639市区町村2,219基。
大井行吉
大井 行吉（おおい ゆきよし）は、戦国時代の武将、信濃国岩尾城第5代城主。大井行頼の子。
大井行吉 略歴
信濃国守護代の大井氏の庶流・岩尾大井氏の出身。天文11年（1542年）岩尾城に生まれる。童名は小次郎。実名について、丸島和洋は天正10年（1582年）11月6日に高野山蓮華定院に書状を出している岩尾信景を同一人物と推測し、「信景」と比定している。
天文20年（1551年）父行頼が武田氏に出仕し（『高白斎記』）、行吉は武田氏のもとで育った。弘治2年（1556年）15歳で元服。次郎右衛門行吉と号した。
永禄元年（1558年）に川中島で初陣を迎えて以来、翌年の今川氏との薩陲峠合戦、興津合戦などに参加、永禄4年（1561年）第4次川中島の戦いでは父行頼と共に力戦した。元亀2年（1571年）遠江国乾城、翌年に上野国箕輪城の守備などに活躍した。
天正2年（1574年）武田勝頼の遠江国高天神城攻略に従軍した。翌年、勝頼が信長、家康と三河国長篠で戦った時、春日虎綱に属し海津城を守った。
天正10年（1582年）3月に織田信長により武田氏が天目山で滅亡すると、行吉は織田方の攻撃を避け笛吹峠に隠れた。同年6月、本能寺の変が起こり信長が死去し、織田方が京都に去ると、北条氏政は信濃、甲斐を配下に治めようと進出した。行吉は北条の家臣大道寺政繁によって氏政に降り、岩尾城に帰った。
大井行吉 略歴
天正10年（1582年）10月、信濃、甲斐に進出した北条氏直は徳川家康と和睦し、家康配下の依田信蕃が佐久郡の大井城他ほとんどの城を落としたが、行吉は依田信蕃に従うことを潔しとせず岩尾城に立て篭もった。
天正11年（1583年）2月20日、徳川軍監柴田康忠と依田信蕃軍が岩尾城に総攻撃をかけたが、行吉側は良くこれを防ぎ、依田信蕃と弟の信幸は自ら攻め込んだところを銃撃され討死した。同年3月3日、行吉は柴田康忠の説得により岩尾城を開城して明け渡し、自らは上野国松井田城主大道寺政繁の采地に赴き、保渡田村に幽居した。
天正12年（1584年）6月12日、保渡田村に卒す。行年43歳。
ドキュメンタリー・ミュージックビデオ 宇部三部作 完全版
ドキュメンタリー・ミュージックビデオ 宇部三部作 完全版(- うべさんぶさく かんぜんばん)は、清木場俊介の映像作品である。2011年5月25日に発売された。
ドキュメンタリー・ミュージックビデオ 宇部三部作 完全版 概要
2008年に発売された『VIDEO CLIPS』以来、3年ぶりのミュージック・ビデオ集。「ROCK&SOUL〜三種の神器〜」と銘打たれた3ヵ月連続リリースの第一弾としてリリースされた。
本作には、清木場の故郷となる山口県宇部市でオールロケが敢行された「宇部三部作」が完全収録されている。特典映像には、山口県宇部市で開催されたフリーライブ「清木場俊介 フリーライブ 〜旅路の書〜」の模様やドキュメンタリー・ミュージックビデオの予告篇も特別収録。
初回限定特典として、本作に続けてリリースされたライブ・アルバム『ROCK&SOUL 2010-2011 LIVE』と映像作品『日本武道館 -2011年4月24日 ROCK&SOUL 2010-2011 TOUR FINAL-』の3作を収納できるボックスが用意された。
ドキュメンタリー・ミュージックビデオ 宇部三部作 完全版 収録曲
特典映像1
清木場俊介 フリーライブ 〜旅路の書〜
特典映像2
宇部三部作 予告篇
大地の歌 (メリー・ホプキンのアルバム)
『大地の歌』（だいちのうた、原題：Earth Song / Ocean Song）は、メリー・ホプキンが1971年に発表した2作目のスタジオ・アルバム。
大地の歌 (メリー・ホプキンのアルバム) 解説
T・レックスやデヴィッド・ボウイとの仕事で知られるトニー・ヴィスコンティがプロデュースを担当した。ヴィスコンティは、2008年4月のインタビューにおいて、本作のことを「自分がプロデュースしたアルバムの中でも、一番好きな作品の一つ」と振り返っている。レコーディングには、ペンタングルのダニー・トンプソンや、ストローブスの中心人物であるデイヴ・カズンズ等が参加した。セールス的には大きな成功に至らず、全英アルバムチャートではトップ100入りを逃した。
本作発表と同年の1971年、ホプキンとヴィスコンティは結婚したが、1981年には離婚している。
2010年発売のリマスターCDは、2009年に発売されたビートルズのリマスターCDと同じチームによってリマスタリングが行われた。更に、ボーナス・トラック3曲が追加収録されており、その中の1曲「私を哀しみと呼んで」は、1971年にシングルA面曲として発表されて、全英シングルチャートで46位に達した曲である。
おトラさん
『おトラさん』は、西川辰美による日本の4コマ漫画。1950年から『主婦の友』（主婦の友社）に『女中のおトラさん』のタイトルで連載を開始。その後『読売新聞』朝刊に1954年2月1日から1955年5月3日まで連載、その後再び『主婦の友』にて1969年まで掲載された。
おトラさん 概要
主人公の「おトラさん」は、東京の中流家庭・日野江家で住み込みで奉職する女中。慌て者だが明るく朗らかな性格で奥様に代わって日野江家の家事をきりもりしている。持ち前のバイタリティーで日野江一家はもちろん、近所の女中仲間や商店街の人々からも慕われる人気者・おトラさんが起こす騒動を描く。いわゆる「メイド・家政婦・お手伝いさんが主役の漫画作品」のはしりである。
おトラさん テレビドラマ
1956年4月6日から1959年10月23日まで、KRテレビ（現：TBSテレビ）の金曜夜に「金語楼劇場」の枠で放映された。荒川長太郎合名会社（現在のアラクスの母体）の頭痛薬『ノーシン』の一社提供だったが、同社が伊勢湾台風の被害を受け再建のためにやむなく打ち切りとなった。そこで開局したばかりのNETテレビ（現：テレビ朝日)）にて1959年10月30日から1年弱の間、丸井の一社提供として放映された。なおNET版はKR版のスタッフ・キャストをそのまま連続して起用している。
主役に柳家金語楼を据えて人気を博し、当時、アメリカのニューズウィークにより日本の「メイド（家政婦）ドラマ」として紹介された。なお金語楼は「有崎勉」のペンネームで脚本にも携わっている。
桂喜代楽・愛子
桂喜代楽・愛子（かつらきよらく・あいこ）は、大正から昭和期に活躍した夫婦音曲漫才コンビ。
桂喜代楽・愛子 概要
戦後も古典的な万歳を継承してきた数少ないコンビで活躍した。
喜代楽は1902年に三重県三重郡菰野町の生まれ。同郷の先輩には漫才のルーツの一人ともいわれる初代市川順若がいる。1916年、1917年頃から安来節に魅了され万歳の道に玉子屋円辰の弟子の玉子家辰丸に入門し、1925年3月に妻の愛子とコンビを組む。
昭和に入り安来節の一座に混じり東京に上京、東京で最初古典的な万才をやっていたが東京で漫才がまだ認知されておらず受けなかったために新作万才に転向。戦争に入ると時事漫才、時局漫才をやる。戦後は名古屋に住み喜代楽が1984年に亡くなる直前まで大須演芸場などに出演し活躍した。また東西通して戦前の漫才の寄席を知る数少ないコンビで好事家に人気があった。大阪、東京時代ほとんど端席や地方巡業が多く主要寄席にはほとんど出演しなかった。
目立った弟子はいなかったが2012年に亡くなった三味線漫談家として活躍する玉川スミは多くのネタを受け継いだ。
松澤等
松澤等（まつざわ ひとし・Hitoshi Matsuzawa、1969年1月8日 - ）は、山などの自然環境下やスポーツなどにアイロン掛けを取り入れる新興系Xスポーツ「エクストリームアイロニング（Extreme Ironing）」の日本代表組織「エクストリームアイロニングジャパン（Extreme Ironing Japan)」の代表者かつ第一人者。千葉県船橋市生まれ。
類稀なる身体能力を武器に、富士山頂や相模湾海底、サーフィン、カヌー、バンジージャンプ時などにおける、アイロンの熱源を確保した本格的なアイロン掛けを敢行。スポーツとの融合や、世界大会を意識した競技として行う派手でアクロバティックなアイロン掛けは、あくまでもこの行為をスポーツと認知してもらうためのひとつの手段に過ぎないと彼は考えている。本来は登山という行為にふりかけるスパイス的な要素として、日常の家事として行う普通のアイロン掛けを、自らの足で到達した山頂にて独り静かに行うことこそが、この行為における唯一の本質であると彼は主張している。
松澤等
現在、俳優の藤岡弘、を師と仰ぎ、アイロン掛けに武道の精神を取り込んだ「究極のアイロン掛け」の開拓・世間への浸透に取り組んでいる。家事をしない男に警鐘を鳴らす活動を通じ、世間への「男のアイロン掛け」という言葉の定着化を目指している。なぜそうまでしてアイロンを掛けるのかとの問いに「そこにシワがあるから」と語った。
松澤等 著書
松澤等、2008年、『そこにシワがあるから エクストリーム・アイロニング奮闘記』、早川書房 ISBN 978-4-15-208967-0
石丸幹二のシアターへようこそ
石丸幹二のシアターへようこそ（いしまる かんじのシアターへようこそ）は、NHK-FM放送で2011年4月1日から2013年3月25日まで放送されていた音楽番組である。
石丸幹二のシアターへようこそ 概要
ミュージカル俳優の石丸幹二が案内役を務める。
番組は毎回ミュージカルの中に登場する劇中歌・音楽にスポットをあて、その中にあるスタンダードソングや隠れた名曲などについて、石丸の視点から加えた解説を交えて取り上げる。
熊川哲也のバレエ音楽スタジオ
熊川哲也のバレエ音楽スタジオ（くまかわ・てつやの・バレエおんがく・スタジオ）は、NHK-FM放送で2011年4月29日から2012年3月30日まで放送されたバレエ専門音楽番組である。
熊川哲也のバレエ音楽スタジオ 概要
国際的なバレエダンサーとして著名な熊川哲也と、音楽構成作家・新井鴎子が、バレエの中に登場する数多くの音楽とそれのかかわりについて、初心者からでもわかりやすく解説する、日本初のバレエ音楽専門の番組だった。
沈覲鼎
沈 覲鼎（しん きんてい、1894年 - 2000年6月）は、中華民国（台湾）の外交官・学者。北京政府・国民政府で外交官としての経歴を重ね、各国大使を歴任した人物である。字は渝新。なお、清末の政治家である沈葆楨は曾祖父にあたる。祖父は沈瑋慶。父は沈賛清。
沈覲鼎 事跡
日本に留学し、東京帝国大学農学部を卒業した。続いてアメリカに赴き、ジョージタウン大学で外交学を学んだ。1920年（民国9年）に帰国し、北京政府外交部秘書となる。1922年（民国11年）のワシントン会議では代表団付となり、1925年（民国14年）には特別関税会議籌備処副長、外交部情報処副長を歴任した。1927年（民国16年）、特命全権公使待遇となっている。
北京政府崩壊後は国民政府に転じ、外交部条約委員会委員となる。1928年（民国17年）11月、考試院簡任（上席）秘書となり、その翌年11月には同院参事に昇格した。また、南京の中央大学で助教授も務めている。
1932年（民国21年）1月、沈覲鼎は外交部亜洲司司長兼国際連盟中国代表団専門委員に任ぜられた。翌年4月帰国し、華北で日本軍との交渉に携わっている。1934年（民国23年）10月、初代駐パナマ特命全権公使に任命された。1941年には、コスタリカ・エルサルバドル・ホンジュラスの各国公使も兼任している。1942年4月に任を解かれ、アメリカ軍の大学で講座を開いた。
沈覲鼎 事跡
戦後に、沈覲鼎は駐日代表団首席顧問に任ぜられ、来日する。1948年、駐日代表団副団長兼対日理事会中国代表となった。国共内戦後は台湾に移り、1950年（民国39年）に駐キューバ公使に任ぜられている（翌年、大使に昇格）。1956年5月、駐日大使に任命された（信任状捧呈は5月30日）。1959年（民国48年）に台湾へ戻り、外交部顧問兼国立政治大学外交研究所所長となっている。
翌年12月、駐コンゴ・レオポルドヴィル大使に任ぜられ、1964年1月には駐イラン大使に転じた。1967年（民国56年）、任務を終えて台湾に戻り、外交部顧問となる。翌年からは、外交部研究設計委員会主任委員、中国文化学院教授、日本研究所主任を歴任し、さらに国防研究院でも講座を開いている。1974年（民国63年）に退職した。日本語をはじめとして、英語・フランス語・スペイン語・ポルトガル語に精通していた。三民主義の日本語版解説書の他、『中国・イラン古代文化交流』（英文書）、『コンゴ川における暴風雨の回憶（原題：《剛河暴風雨回憶》』、『日本行についての追記（原題：《對日往事追記》』）』などがある。
2000年6月、ハワイにて死去。享年107。
プラティゴヌス
プラティゴヌス (Platygonus) は新生代中新世後期から更新世後期の南北アメリカ大陸に生息した、イノシシに似た草食性哺乳類である。鯨偶蹄目 - イノシシ亜目（猪豚亜目）- ペッカリー科に属する。
プラティゴヌス 分布
出現当初は北アメリカ大陸にのみ分布していた。しかし鮮新世においてパナマ地峡が形成されると,多数の草食獣、肉食獣とともに南下して南アメリカ大陸にまで分布をひろげた（アメリカ大陸間大交差）。しかし、更新世末期の大量絶滅を生き延びる事は出来なかった。ただし比較的近縁とされるものとして、更新世から現代まで生き延びているチャコペッカリーが存在する。
プラティゴヌス 特徴
頭胴長約1 - 1.2mと、現生のペッカリーよりやや大型である。四肢も現生種よりやや長い。当時としては比較的進化した属であった。顎には上下とも鋭い牙状の犬歯を持つが、これは大型ネコ科の捕食者への対抗手段として使用されたと推定されている。
中伊豆地蔵堂テレビ中継局
中伊豆地蔵堂テレビ中継局（なかいずじぞうどうテレビちゅうけいきょく）は静岡県伊豆市に置かれているテレビ中継局。
ネボ山 (ヨルダン)
ネボ山（ネボさん、英語: Mount Nebo、アラビア語: جبل نيبو、ジェベル・ネボ、Jabal Nībū (Jabal Nibu)、ジェベル・エン・ネバ、Jebel en Neba、ヘブライ語: הַר נְבוֹ、Har Nevo）は、ヨルダン西部に位置し、近郊の町マダバの北西10キロメートル内（約9km）の距離にある標高802メートル (817m) の高い尾根である。
アバリム連山の主峰の1座であり、海抜約マイナス400メートルの死海との標高差は1200メートルとなる。死海の東北端より東約9キロメートルの位置にあり、山頂からは聖地の全景と、北にヨルダン川渓谷の一部が展望できる。通常、エリコの西岸地区の町が頂上から見え、よく晴れた日であればエルサレムも望むことができる。
ネボ山 (ヨルダン) 宗教的意義
申命記の最後にいたる章によると、ネボ山は、神がイスラエルの民に与えられた約束の地をヘブライ人の預言者モーセに眺望させた場所とされる（申命記32章49節）。そして、モーセはモアブの平野からネボ山、エリコの向かいにあるピスガの頂へと登った（申命記34章1節）。ピスガとは「尖った所」の意で、ネボ山の西2.5キロメートルのラース・エ・シャーガ (Râs es Siâghah〈Ras es-Siyagha〉) であり、このピスガの頂は標高710メートルとなるが、ネボ山と同一もしくはその一部分として混同される。
キリスト教の伝承によれば、モーセは神によってこのネボ山に埋葬されたが、モーセの永眠の地は不明である。申命記によると、神はモーセをベテ・ペオル (Beth Peor) に近いモアブの地の谷に葬られたが、今日までその墓を知る者はいない（申命記34章6節）。ベテ・ペオルは、一説にはネボ山の山麓に知られる「モーセの泉」（アイン・ムサ、Ayn Musa）の場所であるとされる。
ネボ山 (ヨルダン) 宗教的意義
イスラームの伝承でもまた同様にいわれているが、モーセの墓所はユダヤの荒野のうち、エリコの南11キロメートル、エルサレムの東20キロメートルに位置するナビー・ムーサー（マカーム・ナビ・ムサ、Maqam al-Nabi Musa）であるともされる。ナビ・ムサは「モーセ」の意である。学者は、現在ネボ山として知られているこの山が、モーセ五書に示された山と同一であるかどうかの議論を続けている。
また、マカバイ記 二 2章4-7節によると、預言者エレミヤは幕屋と契約の箱をこの地に隠したとされる。
ネボ山 (ヨルダン) 遺跡
1933年、山頂部の標高710メートルのシャーガ（Syagha〈ラース・エ・シャーガ〉）で、教会と修道院の跡が発見された。その教会は当初、4世紀後半にモーセの死の場所をしのんで建てられた。教会の構造は典型的なバシリカ様式による。教会は5世紀後半に拡張され、西暦597年に建て直された。
教会については西暦394年に一人の女性、エゲリア (Aetheria) の巡礼記に初めて記載された。モザイクで覆われた教会の床下からは、天然の岩をくり抜いた6基の墓が発見されている。モザイク画は保存・修復され、現在も、年代の異なるモザイクの床の断片を見ることができる。現代の教会はその場所を保護して、礼拝の空間を備えるよう建設されている。
ネボ山 (ヨルダン) 近年
2000年3月20日、ヨハネ・パウロ2世は聖地への巡礼の中で、ヨルダンで最も重要なキリスト教霊場の1つであるネボ山を訪れた。訪問時、ヨハネ・パウロ2世はビザンティン様式の礼拝堂の側に、平和の象徴としてオリーブの樹を植えた。
教皇ベネディクト16世は、2009年5月9日にこの地を訪れて演説し、エルサレムの方向を山頂から眺望した。
山頂にある蛇のような十字架の造形物（青銅の蛇の記念碑）は、イタリアの芸術家ジョヴァンニ・ファントーニにより作成された。それはモーセが荒野で作って掲げた青銅の蛇（民数記21章9節）およびイエスが磔刑にされた十字架（ヨハネ3章14節）を象徴している。
花ざかりおトラさん
『花ざかりおトラさん』（はなざかりおトラさん）は、1958年4月1日に東宝系で公開された日本映画である。モノクロ。スタンダード。東京映画作品。58分。
花ざかりおトラさん 概要
『おトラさん』シリーズ第3作。本作では、前半は牛三への疑惑、後半はトリ江との関わりが物語の主題となっている。
本作からは新たに「山崎屋」がレギュラーに加入。彼の「山崎屋でござァい!」のギャグは名物となる。またラストでは、一画面におトラと金語楼扮する柳田金太郎が映り、第1作では見られなかった金語楼2キャラの共演となる。
花ざかりおトラさん ストーリー
芋屋の長さんの2階に小唄の師匠が引っ越してきた。だがその女性が、牛三の浮気相手だという噂が流れ出す。気になるおトラは長さんの店に駆けつけた。たしかにその2階では、牛三が師匠の前で小唄を唸っていた。怒って詰め寄るおトラ。とその時、丹前姿の男性が現れた。彼は牛三が勤める「辰巳商事」の社長で、新築の家に移る前に方角の関係でここに住まざるを得ないという。そして小唄の師匠は、実はこの社長の夫人であった。浮気疑惑が錯覚とわかり、おトラは胸を撫で下ろした。
その後、トリ江が放送局の仕事がらみで、伊豆大島に行く事になった。滞在は二泊だが、同僚の上月も一緒だという。またもおトラは心配になり、「郷里に帰郷する」と言ってこっそりトリ江の後をつけて行く事にした。だが直前になって、大島行きは来週に延期となった。これにはおトラは大弱り。一方その頃日野江家では、おトラの顔馴染みの小西得郎が、おトラに縁談を持って来た。相手はおトラに良く似た「柳田金太郎」という男だ。結局、見合いは大島へ行く船の上で行われる事となった。
そして当日、船の上ではのど自慢大会が行われ、一方船室ではおトラと金太郎が見合いをしていた。甲板では馬子が小西に様子を尋ねていた……。
RSKイブニング5時
『RSKイブニング5時』（アールエスケーイブニングごじ）は、山陽放送（RSKテレビ）の夕方ワイド番組である。タイトルは夕方5時（17:00）開始にちなむ。通称『イブ5時』。ハイビジョン制作。
RSKイブニング5時 概要
2011年4月1日まで放送されていた『イブニングDonDon』に替わって2011年4月4日に放送が開始された。キャッチフレーズは「地域の生活情報は5時におまかせ!」
総合司会は、同年4月1日まで『RSKイブニングニュース』の月曜 - 水曜担当だった山陽放送アナウンサーの国司憲一郎と、『イブニングDonDon』金曜司会を務めた同局アナウンサーの守口香織が担当する。国司にとっては2010年3月に『イブニングDonDon』の水曜メイン司会（高松発・当時は四国支社報道部所属）を離れて以来1年ぶり、月曜 - 金曜を通してだと2003年3月まで放送されていた『元気一番!』以来、8年ぶりに司会を担当する。
RSKイブニング5時 概要
番組本編としては45分間と『イブニングDonDon』末期より7分短くなっているが、17時からの2時間は全国ニュース『Nスタ・第2部』のJNN枠と『RSKイブニングニュース』を内包した『RSKイブニング』というコンプレックス枠となっており、本番組はその「第1部」である。RSKの公式サイトの番組表や一部のEPGでは、本番組は『RSKイブニング 5時』、全国ニュース枠「第2部」は『RSKイブニング Nスタ』（本番組休止時は『Nスタ』表記）、ローカルニュース枠「第3部」は『RSKイブニング ニュース』と表記されている。なお、2013年度より『Nスタ・第2部』のJNN枠が5分縮小の17:50からとなるため、番組本編も5分拡大した。
また、『イブニングDonDon』時代に放送されていた一部のコーナーは、本番組へそのまま引き継がれている。水曜には『イブニングDonDon』時代と同様、四国支社（香川県高松市）から放送される。山陽放送では2018年春の改編で『Nスタ』を従前の第2部のJNN枠のみのネットだったものを、第1部全編の番販ネットを7年半ぶりに復すことに伴い2018年3月30日をもって終了し、後継番組として、RSK4時なまを開始。2010年9月以来に16時台へ移動する。
RSKイブニング5時 主なコーナー
（D）は『イブニングDonDon』時代から継続されたコーナー。
月曜
火曜
水曜
木曜
金曜
RSKイブニング5時 タイムテーブル
※2014年10月現在。時間はおおむね目安
アルデアリセス
アルデアリセス（西: Aldealices）は、スペイン・カスティーリャ・イ・レオン州ソリア県のムニシピオ（基礎自治体）。スペイン国立統計局（INE）が2015年に行った国勢調査時点の人口は25人である。
田村克己
田村 克己（たむら かつみ 1949年－ ）は、日本の文化人類学者。専攻は東南アジア文化人類学（主にミャンマー）。国立民族学博物館名誉教授。
田村克己 経歴
1949年、兵庫県神戸市長田区で生まれた。東京大学大学院社会科学研究科文化人類学専攻に進み、修士課程修了。
鹿児島大学教養学部助手・講師・助教授を経て、金沢大学文学部助教授に就いた。1989年、国立民族学博物館研究部助教授に転じ、1999年に同教授に昇格。2005年から2011年3月まで副館長も務めた。配置換えのため民族社会研究部教授を経て、2014年3月末をもって定年退職し、名誉教授となった。
春夏秋冬 (パチンコ)
春夏秋冬（しゅんかしゅうとう）は、1993年にソフィアが開発し西陣が発売したパチンコ機である。保留玉連チャン機に対して保留玉消化後も連チャンが期待できるモード型のデジパチである。天国モード中の比較的早い連チャン（天国モードの大当たり確率が1/10と高かったため）が特徴である。最初で最後の天井機能（パチスロでは1号機や5号機に存在）を有し適度なハマりが発生し、リーチに大きな役割を持たせた機種である。この機種に限りオカルト類（ハマると当たりやすい、ハマった後は連チャンしやすい）の現象を実際に大当たり確率を変動することで実現していたパチンカーの夢の機種ともいえる。仕様上100連チャン以上の大連チャンを引き起こす等してマスコミ等に話題となった。この話題により早期に公安当局に目をつけられる機種となった。2005年には後継機のCR春夏秋冬が販売された。
春夏秋冬 (パチンコ) 概要
仕様上は大当たり確率1/210大当たり確率のデジパチ2300発機であるが、裏で連荘を誘発するプログラムを同機に仕込んおり、モーター駆動と各AND条件によりモード移行が行われる。設置されるまでには保安通信協会の型式試験に合格し認可を受ける必要があるため、試験時（出玉の払い出しなし、盤面ノーマル釘）には仕様上のノーマル確率での挙動をするように工夫されていた。この機種においても認可を受けるため、モーター駆動の電流量を検知しモード切替を行う仕様にしていたと思われる。モーター駆動は飾りの駆動や払い出し時に作動するが、この条件が重ならないとモード移行が行われないため、リーチ時や大当たり終了後等、無意味に神輿（デジタル上部にある飾り）が作動するがこれがモード移行の鍵となる。
大当たり確率
モード振分け (電源投入後の初リーチ後)
モード振分け (大当たり時天国モード、地獄モード滞在時)
モード振分け (大当たり時通常モード滞在時)
その他のモード移行
春夏秋冬 (パチンコ) 演出
この機種でパチンコ史上初めて全回転リーチが出現した。その後CR大工の源さんで一気に大流行した全回転リーチだがこの春夏秋冬が元祖である。左中絵柄が微妙にズレながらスローになる瞬間に右デジタルが揃っていれば全回転リーチとなる。通常のリーチよりも音色が一段高く周りからの注目も浴びることになる。信頼度は100％ではなく全漢数字が揃っておりそれ以外の絵柄が不揃いの全回転リーチとその逆のパターンの全回転リーチと2種類あり前者の方が信頼度が高い。なお地獄時の全回転リーチ外れも通常のリーチ外れとしてカウント可能である。なお「祝」絵柄だけは全回転リーチから当たらないので「祝」絵柄はノーマルリーチでも信頼度が高い。なお、全回転リーチがあるため、一般的な高信頼度の発展型リーチ（スーパーリーチ）はない。
春夏秋冬 (パチンコ) 攻略法
・モーニング攻略法
概ね5台に一台が振り分けにより天国モード（モーニング）台となる。ただし約1/15でかかる初リーチ（神輿駆動）が外れ、なおかつ払い出し後にモード振り分けとなるのでそれ以降についた保留玉が1/10となる。平均的に進んでも25回転ほど必要である。確度によるが1/10の5倍ハマリが50回転なので65回転（2～3千円）程度回す必要がある。朝一の初リーチが大当たりとなった場合、通常モードでの自力大当たり確定となり天国への移行の可能性がない。通常モードでも1/210であり、外れリーチ確率自体が結構低めであったのでリーチ一発で当たることもあった。歴史的にもかなり強力なモーニング機能であり、設置終盤は電源を切らないことでモーニングを阻止する店が散見された。
・天井狙い攻略法
春夏秋冬 (パチンコ) 攻略法
地獄モード時に約1/15でかかるリーチが40回外れると100％の確率で天国モードとなり計算上1.8回程度の大当りが期待できる。ループ型と違い当たらず落ちることがないので最低1回は大当たりする。見分ける方法としてサイドランプがオカメかヒョットコで停止する。このランプはよくラッキーナンバーに指定されており、ドル箱が積み上がりやすい演出をおこなう仕組みとなっていた。平均で約625回転で大当たりとなるので500回あたりからハイエナ狙いが横行した。特に570回転くらいが千円程度で拾える可能性が高く標的となった。晩年知れ渡るようになると400回転あたりから取り合いとなる。なお、逆に800回転を超えると連チャン期待できない通常モードハマり濃厚となることから敬遠された。
春夏秋冬 (パチンコ) モード固定法
先に述べたように、各モード移行条件はモーター駆動が条件となっており以下の条件を満たせばモード移行しない。
・電源を切らない
終盤のホール側のモーニング対策で見られた手法で電源を切ると２割の台が天国状態となるため閉店後電源を切らないことで宵越しのモードを固定させることができる。しかしこれを逆手に取れば、地獄モード中の天井に近い台を朝から拾うこともできた。また閉店中に大当たりを消化できなかった台も天国継続の可能性がある。
・払い出し停止
一番簡単なのは払い出しのためのモーター駆動が止まった場合である。天国状態で大当たりし下皿から球を抜かずにいれば天国のままだ。しかし打ち出しができないため、出玉を受けることができず無意味である。実機を入手すれば、打ち出さず入賞させ大当たりを消化できるため、簡単に試すことができる。
・神輿（盤面中央の飾り）停止
春夏秋冬 (パチンコ) モード固定法
大連チャンの概ねの真相は天国中に神輿に玉が引っかかることである。飾りの周りを玉が行きかうことができる構造でギリギリ一個の玉が引っかかる可能性のある造りになっており、確信犯的に大当たり後もそのモードが固定されるバズーカ（旧一発台）的可能性を秘めていた。こうなるとマスコミに取り上げられた100連チャン以上も可能で、閉店するまで大当たり確率1/10の固定である。この大連チャンは東京、北海道等各地で発生した。このため、大連チャンが引き起こった場合、台の神輿に引っかかった玉が原因であり速やかに取り除くよう導入店へ通達された。なお、普通に打っていて玉を引っかけるのはかなり困難で、さらに通常モードや地獄モードでも固定されてしまうので、天国中に玉を引っかけるなど狙ってできるようなものではない。また、配線を切ってしまえば神輿は動かずモードも固定されたままである。さらに閉店後電源切らずで終日地獄固定もできなくもない。実際にモード移行に何らかのトラブルが発生し異様に大当たりしてない台も見受けられた。
春夏秋冬 (パチンコ) 設置から撤去まで
当初どのホールにも設置される大人気機種となったがモーニング狙い等の攻略法が存在し、地獄モードでも1/420と高めであることからこの機種のスペックはかなり甘くホール側もそれなり釘を渋くせざるをえない状況となり特にブームが去るのも早かった。地獄モードと天井のある機種なので通常確率からの上乗せ連チャン機と比べ一定してハマる挙動が多く、さらに天井狙いのうろつきハイエナの存在等が敬遠されたところもある。その後、CR機推進の為の社会不適合機の第一次撤去対象機種のリスト入りしてしまい往年の連チャン機と共に約3年で全国撤去と短命に終った。この件以降内部仕様に裏の仕掛けを加え、連チャンを演出する機種は販売されなくなったため、ほぼ西陣最後の連チャン機となった。
欽ちゃんのニッポン元気化計画
『欽ちゃんのニッポン元気化計画』（きんちゃんのにっぽんげんきかけいかく）は、三重テレビ放送で2011年4月11日から2012年9月25日に放送されたバラエティ番組。萩本欽一の冠番組。ハイビジョン制作。
欽ちゃんのニッポン元気化計画 概要
2010年11月に三重テレビ放送の「報道制作局名誉局長」に就任した萩本欽一が日本各地（主に三重県内）のある街を散歩し、その街で出逢った家族の触れ合いと絆を送る番組。視聴者からハガキやメール、携帯電話の動画などによる「家族ニュース」も募集する。
2010年12月28日の21:00から三重テレビで当番組のパイロット版が放送され、好評だったことから2011年の同局の春改編でレギュラー化が決まった。
なお、2011年7月からは、三重テレビ本社第1スタジオ（番組では、kinスタと紹介されている）での収録となり、番組内容も番組スタッフの取材によるVTRを紹介するというものに変更となった（ただし、出演者については変更なし）。VTRは三重県内に限らず、後述するネット各局の範囲である栃木県・埼玉県・千葉県・神奈川県・岐阜県・兵庫県でも取材を行うようになった。毎週、萩本欽一が気に入った・感銘を受けた一般人1人（または1組）に対し「今日のマル欽印」（マル欽は、欽の字を丸で囲ったもの）が授与される。
当番組はKBS京都の番組を多く扱う制作会社で、『走る男』シリーズなどを手掛ける元気な事務所の制作協力により制作されているが、2011年10月以降はKBS京都で放送されていない。
2012年「中部テレビ大賞」受賞。
欽ちゃんのニッポン元気化計画 ネット局
2011年10月現在、レギュラー放送は独立局7局で放送。当初は『ええじゃないか。』と共に、三重テレビも加盟する東名阪ネット6加盟局全局で放送されていたが、前述のとおり2011年9月にKBS京都でのレギュラー放送が終了している。
特別番組等が編成されている場合は放送休止（土日のゴールデンタイムは、独立局ではジャパネットたかたやビックカメラのテレビショッピング等、特別番組が編成されることがある）。
レギュラー放送時でも、ジャパネットたかたテレビショッピング放送時など、週によっては時間が異なっていた。現在は不定期に単発枠で放送。
アルデアルポソ
アルデアルポソ（Aldealpozo）は、スペイン・カスティーリャ・イ・レオン州ソリア県のムニシピオ（基礎自治体）。2015年国勢調査時点の人口は20人である。ソリア司法管轄区、コマルカ・デ・カンポ・デ・ゴマーラに属す。また、ブルゴス大司教区（Archidiócesis de Burgos）内のオスマ＝ソリア司教区（Diócesis de Osma-Soria）に属している。
アルデアルポソ 政治
自治体首長はカスティーリャ・イ・レオン国民党（Partido Popular de Castilla y León）のフリオ・エルナンデス・マテーオ（Julio	Hernández Mateo）で、自治体評議員は、カスティーリャ・イ・レオン国民党：3となっている（2011年5月22日の自治体選挙結果、選挙方式が候補者への信認方式なので個別選挙データは省略）。
アルデアルポソはソリア司法管轄区に属す。
アルデアルポソ 経済・観光
アルデアルポソの主要産業は穀物農業生産である。また、サンティアゴ巡礼路（Camino de Santiago de Soria）が通っている。
青山・土器山の戦い
青山・土器山の戦い（あおやま・かわらけやまのたたかい）は、永禄12年（1569年）、播磨国で行われた西播磨守護代赤松政秀と姫路城主黒田氏との間に起きた戦いである。
青山・土器山の戦い 開戦前の状況
永禄元年（1558年）、浦上政宗などに擁立された赤松義祐は父赤松晴政から赤松氏の家督と置塩城を政争によって奪い、父晴政を追放したがこの晴政を匿ったのが晴政の娘婿である龍野城主赤松政秀であった。
これ以後、義祐の治める赤松宗家と晴政を擁する龍野赤松氏は対立するが、永禄8年（1565年）に晴政が死亡すると一旦は赤松宗家と龍野赤松氏は和睦する。しかしながら和睦成立後も赤松政秀は独断での利神城攻撃など宗家を意に介さない行動を取り続けた。
永禄10年（1567年）8月、赤松政秀に足利義昭からの使者が訪れる。当時、松永久秀などに京を追われていた義昭は全国の諸侯に後援を求める檄を飛ばしており、政秀の元にも要請が来たのである。以後、政秀は義昭と誼を通じる。
翌永禄11年（1568年）に足利義昭は織田信長の支援を背景に上洛を果たし、征夷大将軍となり室町幕府第15代将軍に就任する。政秀は将軍義昭と更に結び付きを深めるべく、自身の娘を義昭付きの侍女として側仕えさせようと京へと向かわせた。
青山・土器山の戦い 開戦前の状況
政秀が将軍と懇意になることで播磨の守護職を奪取しようとする事を危惧した義祐は家臣の御着城主小寺政職に命じて上洛途上の政秀の娘を追わせると同時に備前の浦上宗景に龍野攻めを要請し、浦上との挟撃で政秀を討ち果たさんとした。浦上宗景はこれを受けて義祐の要請という大義名分を得ての播磨侵攻を行い、9月には備前・美作から集めた兵を率いて政秀の領地に踏み込んだ。
永禄12年（1569年）2月、政秀の娘は無事京に辿り着いたが、浦上の攻勢は止まず、たまりかねた赤松政秀は足利義昭に救援を求め、これを受けた義昭は織田信長に播磨出兵を促した。信長は池田勝正ら摂津国衆を中心とした軍団を派遣し、これに東播磨の別所安治・別所重宗・明石祐行が加わった軍団が播磨の義祐領に攻め込んだ。時を同じくして備前では宇喜多直家が浦上宗景に対して謀反を起こし、これにより浦上軍は備前へと急ぎ兵を返した。
一転して優勢に立った政秀は義祐に従った小寺政職の御着城の支城の一つで黒田職隆・孝高親子の守る姫路城の攻略を目指して兵を動かす。こうして一連の動乱は織田・別所・龍野赤松・宇喜多連合と赤松宗家・浦上・小寺連合の争いの様相を呈する形となった。
青山・土器山の戦い 開戦
永禄12年（1569年）5月、赤松政秀は3,000の兵を率いて出陣する。黒田軍は主君小寺政職が殆どの兵を置塩城に入れて義祐とともに篭ってしまったため、動員できたのは300人程度であった。黒田軍は当時は現在のような大城郭ではなかった姫路城での籠城を諦めて野戦を仕掛けた。
黒田孝高は軍を率いて姫路城の西の青山（現：兵庫県姫路市青山）の地に兵を伏すと、姫路を攻めようとした赤松軍を奇襲して撤退させることに成功した。
なお金子堅太郎著『黒田如水伝』（大正5年）では赤松軍が5月と6月に2度攻めてきたとする。『小寺政職家中記』には8月9日とある。
同年6月に3,000の兵を率いた赤松政秀は小丸山に布陣し、対する黒田軍は夢前川東岸にある土器山（現・瓦山。一説に現・船越山）に陣を張った。戦闘があったのは裾野の土器坂である。
青山・土器山の戦い 開戦
戦闘は赤松軍の土器山の黒田軍への夜襲に始まった。兵150の孝高は叔父（職隆の実弟）の井手友氏や母里小兵衛などの有力な武将を失い窮地に陥ったが、夜が明けると英賀城主の三木通秋が率いる280の兵が南から赤松軍を攻撃、さらに姫路から職隆が出撃して赤松軍の後背を突いたことで救われた。赤松軍は優勢を保ったまま昼には小丸山の陣に兵を収めた。
黒田軍の被害は甚大であったが、孝高は対陣が長引けば勝ち目はないと判断し攻勢に出る。先の戦いで体の7箇所に怪我を負った幼い頃からの官兵衛の家臣である母里武兵衛（小兵衛の子）は「これ程の傷を負った者に出撃せよとは死ねということか」と反駁したが、孝高は「恐らくはそうなるだろう」とだけ言葉を返したという。
黒田軍は孝高が先鋒、職隆が殿という布陣で同夜に小丸山の赤松軍を強襲した。昼までの戦闘での戦果から黒田軍の反撃を予想していなかった赤松軍はこの夜襲をうけて混乱し敗走した。
敗走した赤松軍のうち衛藤忠家・島津蔵人と4人の弟が笹峠（現・山田峠）で討死した（衛藤家の系図には現地に塚(墓)があると書かれているが現在は確認できない）。
黒田勢は敗走する赤松勢を追撃し、夢前川から龍野城の中間あたりの太子町あたりまで追いかけて数百人を討ち取ったが、黒田勢の損害も死傷者287人という惨憺たる状況であったため、それ以上の追撃も断念。母里武兵衛も重傷の身を押して先頭を切って赤松軍に斬りかかったとされ、奮戦の末に7本の槍に貫かれ壮絶な死を遂げたという（『小寺政職家中記』）。この戦で母里一族は24人もの戦死者を出し、後を継ぐものが居なくなってしまったが、功績のある母里家が絶えるのを惜しんだ孝高は曽我一信と母里氏の女との間の子に母里姓を与え名籍を継がせた。これが母里友信（太兵衛）である。
青山・土器山の戦い 他勢力の戦況
領内から浦上の代官を追い出し敵対姿勢をあらわにした宇喜多直家であったが、浦上軍と単独で戦うことはせず、大友宗麟との戦いで九州戦線に釘付けの毛利の隙をついて香川広景の守る美作の高田城に家臣たちを派兵し、旧領の高田城回復を志す三浦貞広と合力し攻撃させていた。しかしながら備前に浦上という敵がいる中での戦いに宇喜多勢の士気は乏しく、すぐに攻略を諦め撤兵した。また浦上も織田・別所・龍野赤松らの動向を見極めねばならず宇喜多を攻められずにいた。
こうして睨み合いの状況がしばらく続いたが、青山・土器山の戦いでの赤松政秀の敗退と織田・別所軍の撤退（理由は下記参照）を知った浦上宗景は宇喜多に注意を払う一方で、今回の動乱の発端となった赤松政秀を討つべく龍野赤松氏の領土へと攻め込んだ。先の敗戦と織田軍の撤退で勝ち目がないと悟った赤松政秀は永禄12年（1569年）11月には降服し、浦上家は龍野城を手中に収めた。またほぼ時を同じくして宇喜多直家も浦上に降服し反省の意を示したが、宗景はこれを赦している。大友家臣の吉弘鑑理が対陣中の立花山城主乃美宗勝に宛てた手紙によれば尼子勝久と浦上宗景合議の上での決定であったという。
青山・土器山の戦い 他勢力の戦況
一方で政秀救援の為の池田勝正や別所安治の軍は大塩城・庄山城・高砂城ら義祐領の城を次々と陥落させると、奪った庄山城を本陣として置塩城・御着城を脅かしたが、義祐救援に三好義継配下の篠原長房が参陣するなどの話が挙がり、義祐は籠城を選び持久戦に出る。ここで幸運だったのが三好が健在なことからも分かるように、信長がこの時点では畿内に安定政権を築いていたとは言えない段階だったことで、何らかの事情で兵が必要になった織田軍は同年9月には池田ら摂津衆を畿内に呼び戻し、別所安治らもこれに伴い兵を退いた。
義祐は織田軍が退くとすぐに信長に謝して恭順の意を示すと共に、織田に服した事を行動で表すべく息子の赤松則房を龍野城攻略中の浦上宗景と対峙させた。ただ、浦上は義祐救援の大義名分の元に出兵しているので則房に攻撃は仕掛けず、また則房側としても織田に付いたとはいえ龍野城を救援することに全く利はなく、ただ動静を見守るだけであった。
11月には織田家から池田勝正・和田惟政・伊丹忠親が送られ、龍野城を救援しようとしたが同月に政秀が浦上に屈したため、殆ど何もせずに畿内へと帰還。則房もこれを見届けると置塩城へと帰還した。
青山・土器山の戦い 戦後の情勢
この動乱で龍野赤松氏は浦上宗景に屈し、有利な条件で講和を結んだ浦上宗景が龍野赤松氏の領地の一部を手に入れ、版図を拡大した。また、赤松政秀は元亀元年（1570年）に浦上家に暗殺された。
そして上記のように赤松宗家は既に織田に恭順の意を示していたが、織田軍の強さを知った浦上宗景もまた程なくして織田へと接近し、かねてより毛利家と険悪だったこともあって中国地方の反毛利大名として活発な活動を見せるようになる。
おトラさんの公休日
『おトラさんの公休日』（おトラさんのこうきゅうび）は、1958年9月2日に東宝系で公開された日本映画である。モノクロ。東宝スコープ。東京映画作品。
おトラさんの公休日 概要
『おトラさん』シリーズ第5作。本作は、おトラが皆に勧められて休暇を取るものの、またも一騒動を起こすという内容である。
助演は前作に引き続き、脱線トリオが前と同じ役柄で登場した。さらに関西夫婦漫才のミヤコ蝶々・南都雄二が出演している。また、劇中のテレビ番組『ノーシン劇場』では、おトラ役の柳家金語楼が自身の役で出演し、2作振りの二役出演となった。
なお、上映時間は「61分」と、シリーズでは初めて1時間を突破した。