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オランダ国民社会主義運動 党歴
1929年、アメリカを端とした世界恐慌はオランダにも押し寄せ、経済に深刻な打撃を与えた。これを受け、国内では極右政党が活発化し始めた。そうした中で、1931年12月14日、NSBはアントン・ミュッセルト、コルネリス・ファン・ヘールカーケンらによってユトレヒトにて結成された。イデオロギーとしてはファシズム、ナチズムの影響を受けているが、設立当初は反ユダヤ主義ではなく、ナチスに急接近した1936年まではユダヤ人の党員もいた。
1933年、州議会にて初の公開討論を開催し、党員600名が参加した。これにより党の知名度は格段に向上した。同年、政府はNSBへの公務員の入党を禁止した。
党首ミュッセルトの実用主義的思想とカリスマ的イメージ、党員の高い結束力、そして暴力革命ではなく合法的民主主義による政治改革を目指したマニフェストは不況にあえぐ民衆から大きな支持を受け、ほかの極右政党との連立やNSBの更なる躍進をもたらした。35年には州選挙に出馬し、8パーセントの得票で第一院の2議席を獲得。
しかし、NS党の支援によるミュッセルトのリーダーシップに疑問を抱いた党幹部の一人メイノート・ロスト・ファン・トーンニンヘンが党の反ユダヤ主義を公表するようになると、一変して風向きは変わった。
オランダ国民社会主義運動 党歴
NSBは他の政党や労働組合、教会などから大きな批判を受け、37年総選挙での得票は35年の半分の4％、第二院で4議席を獲得したに過ぎなかった。一方第一院では5議席を獲得し、議会の議事手続きや法案の可決にわずかながら影響を及ぼす事が出来るようになった。マニフェストにおいて暴力革命を否定したにも拘らず、NSB議員は議会においてしばしば暴力や暴言に出る事があった。だが、39年の州選挙においてNSBはさらに4％の得票を得た。
1945年のドイツ敗戦後、党員のほとんどが逮捕されたが、うち有罪判決となったのはミュッセルトを含む数名だけだった。ミュッセルトは翌年死刑が執行され、以降同様の極右政党が生まれることは無かった。
市内循環バスヨッピィ
市内循環バス ヨッピィ（しないじゅんかんバス ヨッピィ）は、千葉県四街道市が運行するコミュニティバス。2001年（平成13年）運行開始。京成バス千葉イースト四街道営業所に運行を委託している。
四街道市が運行主体となり、公共交通空白地域の解消などを目的として運行している。市内循環バスの愛称「ヨッピィ」は公募により決定され、「四街道をハッピィにつなぐバス」となるようにとの願いを込めて命名された。
市内循環バスヨッピィ 概要
四街道市は、成田街道と佐倉街道の交差点（現在の「四街道十字路」）に町の中心が形成され、そこが「四つ角」と呼ばれたことが「四街道」の地名の由来となった。この四街道十字路には江戸時代には一里塚が作られ、1881年（明治14年）2月には「四街道地名発祥の石塔」が建立されて現存する。戦後の高度経済成長期に首都圏中心部のベッドタウンとして人口が急増し、1955年（昭和30年）に町制施行して四街道町が成立、1981年（昭和56年）には市制施行した。
四街道市の鉄道路線は、市内中央部を斜めに横断するJR総武本線（旧総武鉄道）のみ、市内の鉄道駅は四街道駅と物井駅のみで、それ以外の公共交通機関は路線バスに頼る状況となっている。市内の一般路線バスは、京成グループ各社（京成バス、千葉内陸バス、ちばグリーンバス）および平和交通が路線網を形成しているが、そのうち一般路線の大半を、市内に本社を置く千葉内陸バスが占めている。
市内循環バス「ヨッピィ」は、それらの一般路線バスが運行しない市内北西部を運行する。その名のとおり市内を循環する路線の右回りと左回りが設定され、四街道市役所・四街道駅北口（4番乗り場）を起終点に、イトーヨーカドー四街道店などの商業施設や公共施設などを経由し、便により右回りと左回りで一部経路が異なる。
市内循環バスヨッピィ 運行内容
千葉内陸バスおよび京成グループのバスの割引サービスなどにも利用可能なものがある（詳細は四街道市公式サイトの案内を参照）。
70歳以上の高齢者に対する「ノーカーアシスト制度」（免許返納者割引）利用者は運賃半額。事前に運転経歴証明書を提示して優待乗車証の発行が必要。
京成バスグループの路線バスの「高齢者割引パス」が利用可能。
千葉内陸バスの路線バスの「学生専用年間通学定期券アスパ」が利用可能。
市内循環バスヨッピィ 路線
Y20系統：四街道市役所 - 第二庁舎 - イトーヨーカ堂前 - 四街道駅 (北口) - 第二庁舎 - 消防署前 - 緑ヶ丘 - 大日緑ケ丘 - 桜ケ丘 - 幼稚園前 - 鹿放ケ丘 - 鹿放ケ丘遠近 - 鹿放ケ丘西 - 農協入口 - 鹿放橋南 - 鹿放橋北 - 大作岡公民館 - 鹿放橋北 - 鹿放橋南 - 農協入口 - ふれあいセンター - 鹿放ケ丘中央 - いちご園 - 大日保育園 - 桜ケ丘北 - 桜ケ丘南 - 新生 - 西中入口 - 下志津新田入口 - 四街道公民館 - 学園前 - 第二庁舎 - 四街道駅 (北口) - 第二庁舎 - イトーヨーカ堂前 - 四街道市役所
市内循環バスヨッピィ 路線
Y21系統：四街道市役所 - イトーヨーカ堂前 - 第二庁舎 - 四街道駅 (北口) - 第二庁舎 - 学園前 - 四街道公民館 - 下志津新田入口 - 西中入口 - 新生 - 桜ケ丘南 - 桜ケ丘北 - 大日保育園 - 大日小学校 - 今宿南 - 今宿中央 - 今宿北 - 富士見ケ丘会館 - 四街道老人ホーム前 - 富士見ケ丘中央 - 富士見ケ丘南 - 大作岡 - 鹿放ケ丘北 - いちご園 - 鹿放ケ丘中央 - ふれあいセンター - 農協入口 - 鹿放ケ丘西 - 鹿放ケ丘遠近 - 鹿放ケ丘 - 幼稚園前 - 桜ケ丘 - 大日緑ケ丘 - 緑ヶ丘 - 消防署前 - 第二庁舎 - 四街道駅 (北口) - 第二庁舎 - イトーヨーカ堂前 - 四街道市役所
2013年（平成25年）3月15日より運行内容が改定され、以下の点が変更された。
2013年改定での変更点
2013年改定前の路線
市内循環バスヨッピィ 車両
専用車両として、千葉内陸バスが保有する小型ノンステップバスの日野・ポンチョ（2ドアロングボディ）を使用する。「四街道市循環バス ヨッピィ」の文字と、黄色と水色基調に子供や動物、花や人魚などのイラストが描かれた色鮮やかな専用ラッピングが施されている。
専用車両は2台あり、右回り・左回りを各1台で運行している。
運行開始当初の専用車両は、千葉内陸バスが保有するマイクロバスの日野・リエッセIIを使用していた。後部にリフトを取り付け、車椅子でも乗降可能としていた。車両のラッピングデザインは現行デザインとほぼ同じもので、2代目車両にも引き継がれている。
2015年に車両が代替され、現行車両の日野・ポンチョ（2ドアロングボディ）となったが、このポンチョは京成バスからの移籍車で、京成バス（金町営業所）が受託していた荒川区コミュニティバスで、2008年に「汐入さくら」を運行開始した際にに導入したポンチョを、2015年3月に中型車のいすゞ・エルガミオに置き換えたことから、余剰となった車両をグループ内の千葉内陸バスへ移籍させ「ヨッピィ」で使用することにしたものである。
専用車両は2台（1190号車・1191号車）あるが、ラッピングデザインは2台とも同一である。
1986 OFC女子ネイションズカップ
1986 OFC女子ネイションズカップは、1986年3月29日から4月5日にかけて、ニュージーランドのクライストチャーチで開催された第2回目のOFC女子ネイションズカップである。チャイニーズタイペイが初優勝を果たした。当初はパプアニューギニアも参加する予定だったが、大会前に辞退したため急遽ニュージーランドBが参加することとなった。
1986 OFC女子ネイションズカップ 結果
1986年当時の勝ち点の計算法は、勝利の場合2、引き分けの場合1であったため、以下この計算法を適用して結果を記す。上位2チームが決勝戦に進出する。
ニュージーランドB  v  チャイニーズタイペイ
ニュージーランド  v  オーストラリア
チャイニーズタイペイ  v  オーストラリア
ニュージーランド  v  ニュージーランドB
ニュージーランド  v  チャイニーズタイペイ
ニュージーランドB  v  オーストラリア
ニュージーランド  v  ニュージーランドB
チャイニーズタイペイ  v  オーストラリア
春木南華
春木 南華（はるき なんか、文政元年（1818年） - 慶応2年6月17日（1866年7月28日））は幕末の南画家。春木南溟の長男。
名は麟、字は梦鱗。南華・烟波・烟波釣徒・読画斎と号した。通称は扇之助。江戸の生まれ。
春木南華 略歴
祖父南湖・父南溟から薫陶を受け南画を学び、18歳のときには既に画家となっていた。父南溟と木挽町に居住した。慶応2年（1866年）6月17日病没。享年48。春木家菩提寺の浅草幡随院中智白院に葬られ、後に多磨霊園に改葬された。
夭折のために作品が少なく好事家の人気がある。
長男南渓・次男南峰・孫南江もそれぞれ画家として活躍した。
阿弥陀寺 (岡崎市桜形町)
阿弥陀寺（あみだじ）は、愛知県岡崎市桜形町にある浄土宗西山深草派の寺院。別名應聲山阿彌陀寺・大金谷山西福院。
阿弥陀寺 (岡崎市桜形町) 歴史
滝脇松平家の菩提寺でもあり、武士との関係が強い寺院である。
COLEZO! とんねるず
『COLEZO! とんねるず』（コレゾ!とんねるず）は、とんねるずの非公式ベスト・アルバム。
COLEZO! とんねるず 概要
レコード会社主導のCOLEZO!シリーズの一つとしてリリースされた。1991年11月7日発売の『とんねるずの世界 アーリー・ベスト・オブ・とんねるず』から「雨の西麻布（カラオケバージョン）」を除いた収録内容となっている。。2016年2月17日には『ゴールデン☆ベスト とんねるず～THE WORLD OF TUNNELS EARLY BEST OF TUNNELS』とタイトルを変え、SHM-CD仕様にて再発売された。
曾良旅日記
『曾良旅日記』（そらたびにっき）は、河合曾良による1689年（元禄2年）及び1691年（元禄4年）の日記を中心とする自筆の覚書。その存在は古くから一部には知られていたが、芭蕉研究においては、山本安三郎が再発見して1943年（昭和18年）に出版し全貌が明らかになるまで、疑いの目で見られていた。出版以来『おくのほそ道』研究に一時期を画し、『おくのほそ道』本文における虚構、発句の初案、推敲の過程など、芭蕉の制作意識を考察する上で不可欠な資料となった。奥州行脚の史実を正確に伝え、芭蕉の俳文を解明する根本資料として重要であるとして、1978年6月15日に重要文化財に指定された。
曾良旅日記 概要
本書は縦11cm、横16.6cm、厚さ2cm、藍色の元表紙で紙敷・表紙裏の2枚を入れてちょうど100枚あり、中に白紙が4枚のほか貼り足された鰭紙が11枚ある。内容の上からは延喜式神名帳抄録、歌枕覚書、元禄二年日記、元禄四年日記、俳諧書留、その他雑録の6部に分けられるが、本書には外題も内題もなくすべて仮称である。『曾良日記』、『随行日記』などともいう。芭蕉の『おくのほそ道』とは異なり情緒的表現は一切見られず、地名や区間距離など事実を正確に書きとめている。ドナルド・キーンは『おくのほそ道』と本書の関係性を、シャトーブリアン子爵の旅行記『パリからエルサレムへの旅程』とその従者ジュリアンによる、妥協無く正確に日付を記した日記に比較している。また本書における時刻表記は、江戸時代の中期においては最も詳しく記述しているものとして有名である。十二支で表し、時間分を3等分して上刻・中刻・下刻とする定時法による表現が多く見られ、不定時法はあまり使われていない。神社を訪れた際には「参詣」「拝ム」と記述するのに対して、寺は「見学」「見ル」等と記しているのは神道家でもあった曾良らしいといえる。
曾良旅日記 内容
吉川惟足に神道を学んだ曾良が、奥州行脚に備えて『延喜式神名帳』より旅程に従い北国の古社を抄録したもの。本書の冒頭より12丁裏の前半までに記される。
奥州行脚に備えて、通過を予定する地の歌枕をまとめた覚書。記載の形式より、そのほとんどが『類字名所和歌集』及び『楢山拾葉』を基に書き出したと見られる。12丁裏の後半より8丁にわたって記される。余白には旅行中の知見が書き加えられ、余白が無い場合は鰭紙を足して記入されている。「名勝備忘録」とも呼ばれる。
いわゆる「奥の細道随行日記」とはこの部分を指し、33丁半にわたり記される。元禄2年3月の深川出立より8月5日に芭蕉と別れて伊勢長島へ先発するまでについては、奥州行脚における実際の日付・天候・旅程・宿泊その他の芭蕉主従の動静が記されており、『おくのほそ道』との比較対照によって芭蕉の制作意識を探求する重要な資料となっている。9月3日に大垣で芭蕉を迎え、11月13日に曾良が江戸深川に帰庵するまでが記されている。
曾良旅日記 内容
元禄4年3月4日に曾良が江戸を出立し、7月25日に長島に着き滞留するまでが記されている。「近畿巡遊日記」ともいう。「元禄二年日記」33丁目表の後半より1行空けたところから23丁にわたって記され、「俳諧書留」と白紙2枚を挟んで1丁の表3分の2ほど記される。神社仏閣参詣の記事が多くを占め、
吉野・高野山・熊野・和歌浦・須磨・明石などを巡遊して近畿一円の社寺・歌枕を記録し、5月2日に嵯峨落柿舎滞在中の芭蕉を訪ね、『猿蓑』編纂時の芭蕉や蕉門俳人の動静を伝える。
奥州行脚中に芭蕉や曾良ほかの詠んだ発句、道中での俳諧興行の記録などを日記とは別に記録したもので、各作品の初案形などを知る上で必須の資料。「元禄四年日記」の後16丁半にわたり、「高泉の白鷺、丈山の楓林見月」と題する漢詩2篇に続き記されている。末尾には元禄4年の旅での作や『猿蓑』に入集した曾良の句も書き加えられている。
「元禄四年日記」の末尾1丁表の後白紙が2枚入り、その後2丁にわたって記される。弓道に関する「古代十六ヶ条」、山中温泉で書き留めた貞室の逸話、奥州行及び近畿行での人名・住所録、古歌の走り書きなどがある。
曾良旅日記 伝来
原書は「曾良本」と呼ばれる『おくのほそ道』の写本と共に古い桐箱に収められ、両書は師弟伴って伝来した。
本書は曾良が九州巡検使に随行して1710年（宝永7年）に壱岐国で客死した際、芭蕉の弟子の中でも曾良と最も親しい仲であった杉山杉風の手許に預けられていた。杉風の子、杉舎と義兄弟であった紫江坊柏舟はその著『俳諧六指』の9巻目に、杉風が1719年（享保4年）ごろ本書を持っていたという逸話を載せている。その後曾良の生家である高野家へ送られ、1740年（元文5年）に高野家が断絶したため、曾良の母の生家である上諏訪の河西家が管理するものとなった。当主河西周徳は曾良の姉の子を娶って曾良を叔父と慕っており、本書や『おくのほそ道』などから曾良の遺稿集『雪丸け』を編纂した。
曾良旅日記 伝来
その後は久保島若人の手に渡った。
仙台の竹林舎曰人の『蕉門諸生全傳』の曾良傳には、若人が「曾良日記」を伝持したとある。また芦陰舎竹斎が1810年（文化7年）に刊行した俳書『句安奇禹度』では、本書の表紙見返しにある仙台略図と九八丁表の「元禄二年七月廿日書之」の一行を「信州上諏方久保島氏にしてこれをうつす」として透写している。「諏訪史学会報」第1号（1967年5月1日発行）によれば、若人は本書を河西家より騙取したという。若人は本書の他掛軸や硯箱など8品を58両で買い受けたが、10両支払った後は言を左右して支払いをせず、また本書他は江戸へ売り払った。河西家は江戸の売り先に直談判したが応ぜられず、高島藩へ訴えた。藩では若人を取り調べ厳重に処分を与えたが、本書他の曾良の遺品は遂に戻らなかった。原書が納められている桐箱には「芭蕉翁正筆奥の細道、並曾良日記添」と記し1840年（天保11年）若人から助宣雅君へ宛てた譲状が現在も残っている。
その後には、信州から売りに出て母里藩の松平志摩守が買い上げたという史料が残るのみである。本間契史の本間文庫旧蔵本の中に、『奥細道菅菰抄』があって、これに契史自身が「先年、信濃より出たりとて、祖師眞筆の草稿に、曾良が腰帳を添て売物に出たる事あり。松平志摩守との買上られたり」との朱注を入れている。
曾良旅日記 伝来
他の俳論書にも、本書に由来する記述が散見される。夜話亭雨考の『青蔭集』には、曾良の覚書と見られる書を写すとして、本書の4月21日（白河）から5月9日（松島）までの記事の抄録を載せている。飛鳥園一叟の『芭蕉桃青翁御正伝記』では、出発から5月17日（尾花沢・鈴木清風宅）までの本書の抄録が巻一の終部に掲載されている。
曾良旅日記 伝来
明治年間には大阪の桑原深造から、古美術の収集をもって聞こえた伊東の斎藤幾太が入手し、斎藤浩介に受け継がれていた。山本安三郎はかねてより斎藤家が古名流俳家の墨蹟文書等を愛蔵していると聞き及んでおり、1938年（昭和13年）の夏に弟子の佐藤清一の紹介をうけてその虫干しに立会った。書晝や銘器とともに古俳人の筆になる数点があり、山本はその中に本書を発見した。山本は所持する『芭蕉圖録』の真蹟写真を撮影するため訪れた杉浦正一郎に本書の存在を明かし、これを翻刻して出版するに際し序文を誰に依頼すべきか相談した。杉浦は志田義秀を推薦し、さらに本書の在り処を問うたが、山本はこれを黙して語らず、所有者が伊東の人であるとのみ答えた。山本は本書の翻刻を『曽良奥の細道随行日記・附元禄四年日記』と名付け、1943年7月（昭和18年）に東京の小川書房から発刊してその全貌を明らかにした。
奇しくもこの年は芭蕉二百五十回忌、生誕三百年祭に当たる。
この翻刻本は大変に人気を呼び、同年12月には第2版、1944年9月に3版と版を重ねた。1946年にも第4版が発行されている。
曾良旅日記 伝来
山本は本書の所有者を秘したまま、1947年（昭和22年）10月24日に世を去った。杉浦は1949年（昭和24年）に岩波書店より『奥の細道』改版・新版の編纂を依頼され、その折に岩波文庫主任の玉井乾介から付録として本書を付けるように要望された。山本による翻刻は原本の順序改変や省略もあり、また難読とした文字やミスプリントなどが多くあった。杉浦は山本の翻刻をそのまま拝借することを良しとせず、本書を自ら校合しなければならないと考えたが、原本の行方が判らないと玉井に告げた。杉浦と玉井は1950年（昭和25年）9月6日に伊東を訪れ、郷土史家を探して前町長の太田賢治郎に辿り着いた。太田は齋藤浩介から本書を所持していることを聞き知っていた。2人は太田から佐藤清一を紹介され、佐藤から齋藤浩介の息子齋藤茂への紹介状を得た。杉浦は日立精機の大森工場に齋藤茂を訪ね、齋藤家もまた本書を活用できる所へ譲りたいと考えていることを知らされた。杉浦はこの言葉を受け、本書をかつて杉浦が1935年の開設以来収集の任にあたっていた天理図書館綿屋文庫に是非とも収めたいと考えた。杉浦は図書館長富永牧太郎及び司書中村幸彦に購入を要望したが、この希望は実現しなかった。そのため杉浦は斎藤家から自ら本書を譲り受けることにし、大坂に妻名義で所有していた家を売ってこれを購った。杉浦によれば、「私は『日記』が萬一好事家の手にでも入つて、再び學会に活用出來なくなるやうな事でも起れば大變だと思つてふと身の程を忘れたのである」という。1950年（昭和25年）11月6日、杉浦は宮本三郎とともに斎藤浩介の上目黒宅を訪れ、1951年（昭和26年）9月10日までに本書を精査し、『芭蕉おくのほそ道・附曽良随行日記』（岩波文庫）に『おくのほそ道』関係部分を翻刻して世に示した。杉浦の死後は1959年（昭和34年）2月に未亡人の手を離れ、綿屋文庫蔵に帰して現在に至る。
また1951年には、本書の写本が相次いで2部発見されている。一つは那須湯本温泉和泉屋旅館主で那須温泉神社の神職である人見義勇の蔵本で「人見本」と呼ばれ、『下野新聞』1951年6月17日号に紹介された。もう一つは那須黒羽の小山田家蔵になるもので、「小山田本」と呼ばれる。
曾良旅日記 『おくのほそ道』研究への影響
本書が再発見されて刊行される前は、例えば樋口功などはその著『芭蕉研究』において『雪丸け』などから旅行中の発句の姿を見るべきとするなど、間接的な資料を用いて考証を行っていた。。刊行後は、各発句の初案形を知るには「俳諧書留」を参照すればよく、必須の資料となった。
山本は本書を世に出すに際し、端書に「如斯日記が今日まで完全に残されてあつたことは私の思ひもつかぬ驚異であつた。奥の細道行脚の日より約二百五十年間、芭蕉研究に於ける汗牛充棟も啻ならざる文書記録等にも、未だ嘗て顕はれたことの無い史料である」と述べている。また志田は同書の序文において、「これによつて学会の蒙る裨益は蓋し大なるものがあろう」と評価し、従来『青蔭集』などにおける記述へ疑いの目が向けられていたことについては、「今度随行日記が現はれて見るとこれが全く逆になり却つてこの随行日記の存在を立証するものになるのである」として、また様々な傍証を挙げて曾良の真筆に間違いの無いものとしている。
曾良旅日記 『おくのほそ道』研究への影響
この翻刻により『おくのほそ道』との間に多くの齟齬が指摘されることとなり、紀行の虚構性、また制作意識の問題が大きく取り上げられるようになった。もとより志田は本書の再発見に先立つ1942年に「芭蕉と制作意識」と題して奥州行脚の旅先で残された書簡などから、明らかに旅程順に沿わず配置された句や季語を変更した句があって旅行の事実のままではなくて、『おくのほそ道』には作為と虚構性が見られると世に問うていた。『国文学 解釈と鑑賞』は1951年に『奥の細道と曾良日記特輯号』を出し、本書の再発見を巡り様々な学説を併記した。中でも小宮豊隆は「曽良日記の真実性」と題して「芭蕉の記録の錯誤や芭蕉の記憶の混淆はある。然し芭蕉による意識的な虚構の痕は少しも見られない」との信念を表したが、後に杉浦や井本農一、阿部喜三男らが詳細に検討した結果、紀行の作為と虚構性は明らかであると、広く学会に定着した。
以後『芭蕉おくのほそ道・付曽良旅日記』（萩原恭男校注 岩波文庫）や『新訂おくのほそ道・附曽良随行日記』（潁原退蔵・尾形仂訳注 角川日本古典文庫）など『おくのほそ道』注解書の多くで「元禄二年日記」や「俳諧書留」を翻刻するようになった。
曾良旅日記 『おくのほそ道』研究への影響
金森敦子は正面から「曽良旅日記」の解説を試み、他の時代の文献も参照し、旅をし、種々の発見をした。おくの細道の行程は450里前後である。曽良の記した不定時法を計算しなおし、今まで注目されていなかった、番所の出入りに注目した。距離、時間、番所、地方俳人の動向をキーワードとした。また、芭蕉の最初の希望は塩釜神社の桜をみることであったが、これは無理で、随行者に選ばれた曽良の調査で、芭蕉の健康もあり、出発を遅らせ、おくの細道は歌枕の探訪となった。7月5日-7日（陽暦8月19日）の項で、芭蕉立腹すのとあり、当時の芭蕉の置かれた立場がよくわかる。おくの細道156日間で芭蕉が怒り心頭に発したのはこの日だけである。低耳が紹介状を書いていたので（天屋弥惣兵衛へ）それを持って天屋を訪ねたが、不快になって飛び出した。天屋では2度にわたって使用人を走らせて戻って泊ってくれといったが、芭蕉の怒りはおさまらなかった。天屋弥惣兵衛は俳諧の正統は貞門派であるとかたく信じ、次々と新風を打ち立てている芭蕉を異端者扱いにし、若さゆえに（35歳）ついトゲのある言葉を口にしたのかもしれない。
佐倉市コミュニティバス
佐倉市コミュニティバス（さくらしコミュニティバス）は、千葉県佐倉市が運行するコミュニティバス。旧名称は「佐倉市循環バス」。京成バス千葉イーストとなの花交通バスへ運行を委託している。
2018年（平成30年）12月1日より「佐倉市コミュニティバス」へ改称すると同時に、「佐倉親善大使」に就任した画家の高橋真琴の華やかな少女イラストを全面にラッピングして車両デザインを一新した。
佐倉市コミュニティバス 概要
2022年（令和4年）現在、内郷ルート、志津北側ルート、畔田・下志津ルート、南部地域ルート、飯重・寺崎ルートの5ルートが運行されている。南部地域ルートと寺崎・飯重ルートではワンボックスカー、それ以外のルートでは小型バスで運行される。
佐倉市循環バスは、佐倉市北部の交通不便地域を運行するコミュニティバスであり、佐倉市の花である花菖蒲が描かれた専用塗装の小型バス（いすゞ・ジャーニーJ）が使われていた（ハローチェリー車両が代走することもあった）。路線は2ルートあり、いずれも1990年代まで阪東自動車印西出張所管轄の路線が撤退した地域の廃止代替バスとして運行されていた。飯野町停留所は、当時の湖畔荘終点と同じ場所である。
2013年11月30日をもって運行受託を解除し、三陽自動車へ移管されたが、2018年（平成30年）12月1日よりルートを変更の上「佐倉市コミュニティバス 内郷ルート」として再度受託した。
佐倉市コミュニティバス 現行路線
現行路線の詳細については、佐倉市公式サイト「コミュニティバス時刻表・ルート図等」を参照。
→方向が右回り、←方向が左回り。
佐倉市コミュニティバス 過去の路線
南部地域ルートは、市外にある各鉄道駅（千城台駅は千葉市若葉区、榎戸駅は八街市、物井駅は四街道市）から、佐倉市南部にある第三工業団地を結んでいた。2019年1月16日から経路変更された。
佐倉市コミュニティバス 車両
佐倉市循環バスの運行開始時は、白地に佐倉市の花「花菖蒲」を描いた、ちばグリーンバスのいすゞ・ジャーニーJが使用されていた。三陽自動車への移管時に、同社の日野・ポンチョ（2代目HX系）へ変更された。
ポンチョは、志津北側ルートではショートボディ、その他のルートでは基本的には2ドアロングボディを使用する。
南部地域ルート、寺崎・飯重ルートでは、ワンボックスカーの日産・NV350キャラバン（ワゴン標準ルーフ）を使用する。
BS Reader
BS Reader（BS リーダー）とは、セルシスが開発し、ボイジャー・ネオスとともに配布する電子書籍閲覧アプリ。セルシスが提供していたBookSurfing（ComicSurfing）とボイジャーが提供する.book形式の電子書籍を閲覧できる。日本の携帯電話・iOSデバイス・Android端末用のアプリが用意され、PCおよびMacにはBS Reader for Browserで対応する。
2012年6月には、このBS Readerを採用した電子書籍サービスが100サイトを越えたと発表された。
コミックスの閲覧では、携帯電話の小さい画面全体に一つのコマを拡大したり、音楽や効果音を流すといった効果を追加することができる。
BS Reader Starビューア
日本の携帯電話向けの電子コミック閲覧システム。5digistar株式会社が開発し、BS Readerと補完的利用が推奨されている。
アーネスト・エイブラハム・ハート
アーネスト・エイブラハム・ハート（Ernest Abraham Hart、1835年6月26日 – 1898年1月7日）は、イギリスの医療ジャーナリストである。1893年に刊行された『催眠術、メスメリズムと新しい魔術』（Hypnotism, Mesmerism And The New Witchcraft ）にも収録された論文、「催眠術といかさま - トインビー・ホール講演」は1892年、25歳の夏目漱石が『哲学学会誌』に翻訳文を掲載されたとされる。
アーネスト・エイブラハム・ハート 生涯
ロンドンでユダヤ人の歯科医の息子として生まれた。ロンドンで学び、セント・ジョージ病院に見習いとなり、1856年にイングランド王立外科医師会のメンバーとなり、眼科の専門医となった。28歳でセント・メアリー病院の眼科手術医となった。その後、様々なポストにつき、イギリスで最初に動脈瘤の治療で行ったことで知られる。
1857年に医学雑誌、『ランセット』に記事を書いたのに始まり、医療ジャーナリストとしての評価が高い。1866年8月に医学雑誌、"ブリティッシュ・メディカル・ジャーナル"の編集者になり、女性の精神病患者の治療のために同意なしに、卵巣摘出手術を行った、外科医、アイザック・ベイカー・ブラウンを批難する記事を書き、ブラウンを失職させた。1866年に救貧法委員会の監査員を務め、労働環境の劣悪さや貧しい人々の貧弱な医療環境の改善のための論陣をはった。ハートが編集した期間にイギリス医学会（British Medical Association）の会員は2,000人から19,000人に増え、"British Medical Journal"のページ数は20ページから60ページに増えた。
アーネスト・エイブラハム・ハート 催眠術に関する著作と漱石の翻訳
佐々木英昭の『漱石先生の暗示(サジェスチョン) 』によれば、ハートは1892年にパリに渡り、当時隆盛を見ていた、シャリテ病院の催眠治療の疑わしい実態を『催眠術、メスメリズムと新しい魔術』で告発した。その巻頭論文に収録された、トインビー・ホールでの講演、「催眠術といかさま」の一部が、日本で明治25年の『哲学会雑誌』に「催眠術（「トインビー院」演説筆記）」と題して掲載された。原著者のみで、訳者名はないが、文体から、小宮豊隆によって漱石訳であると推定されている。当時日本では催眠術への興味が高まっており、その論文の「いかさま」に関する部分をすてて、催眠術の驚異的部分の紹介記事となっている。佐々木は、漱石の催眠術もしくは暗示力への驚異が漱石の関心をひいていたことの、傍証として、漱石の若いころの翻訳作業を紹介している。
1983 OFC女子ネイションズカップ
1983 OFC女子ネイションズカップは、1983年11月28日から12月4日にかけて、ニューカレドニアのヌメアで開催された第1回目のOFC女子ネイションズカップである。ニュージーランドが初優勝を果たした。
1983 OFC女子ネイションズカップ 結果
1983年当時の勝ち点の計算法は、勝利の場合2、引き分けの場合1であったため、以下この計算法を適用して結果を記す。上位2チームが決勝戦に進出する。
ニューカレドニア  v  フィジー
ニュージーランド  v  オーストラリア
オーストラリア  v  ニューカレドニア
ニュージーランド  v  フィジー
オーストラリア  v  フィジー
ニュージーランド  v  ニューカレドニア
ニュージーランド  v  オーストラリア
コンスタンティン・ティフ
コンスタンティン・ティフ（ブルガリア語: Константин Тих、? - 1277年）は、第二次ブルガリア帝国の皇帝（ツァール、在位1257年 - 1277年）。スコピエの貴族ティフの子として生まれ、セルビア王ステファン・ネマニャを母方の祖父に持つ。セルビア王ステファン・ウロシュ1世はコンスタンティン・ティフの伯父にあたる。
コンスタンティン・ティフ 生涯
1257年のブルガリア皇帝カリマン2世の死後にベオグラードの総督ロスチスラフ・ミハイロヴィチによって皇帝に推されたミツォ・アセンに対して、ブルガリアの貴族はコンスタンティン・ティフを皇帝に擁立した。
1261年にコンスタンティンの軍はミツォ・アセンから決定的な勝利を収め、敗れたミツォ・アセンは東ローマ皇帝ミカエル8世の元に亡命した。コンスタンティンは帝位の正当性を強調するため、アセン家の血を引くニカイア皇帝テオドロス2世の娘イレネ (Irene Doukaina Laskarina)と結婚し、「アセン（Асен）」姓を名乗った。
1259年から1261年にかけて、コンスタンティンはミツォ・アセン以外にハンガリーとも戦わなければならなかった。1259年にハンガリー軍はブルガリアに侵入し、1260年にコンスタンティンは短い期間セヴェリンを支配した。しかし、1261年にハンガリーの王子イシュトヴァーンに率いられたハンガリー軍はセヴェリンを奪回し、ブルガリアの支配下にあったヴィディンとロムを一時的に占領した。ブルガリア軍はヴィディンを統治するロシア出身の貴族ヤコブ・スヴェトスラフの指揮下で失地を奪回した。
コンスタンティン・ティフ 生涯
1261年にニカイア皇帝ヨハネス4世がミカエル8世によって廃位された後、ヨハネス4世の義兄弟にあたるコンスタンティンはミカエル8世と敵対する。1264年にモンゴル国家のジョチ・ウルスの軍隊が再興した東ローマ帝国の領土に侵入するとブルガリア軍も入寇に参加するが、ブルガリアの国威を向上させるほどの成果は挙げられなかった。
ブルガリアはハンガリーと東ローマに対抗するため、シチリア王カルロ1世が提唱する反ミカエル8世の同盟に加わった。
1268年に妃のイレネが亡くなると、翌1269年にコンスタンティンはミカエル8世の姪マリアを娶り、東ローマとの関係の改善を図った。しかし、マリアの婚資として約束されていたアンギアロス（現在のポモリエ）とメセンブリア（現在のネセバル）の譲渡を巡り、東ローマとの関係が悪化する。ミカエル8世は非嫡出の娘エヴフロシニをジョチ・ウルスの有力者ノガイに嫁がせてブルガリアに対抗し、東ローマの同盟者となったノガイの軍は1274年にブルガリアで略奪を行った。このためブルガリア軍は撤退しなければならず、アンギアロスとメセンブリアの請求権は放棄された。
コンスタンティン・ティフ 生涯
また、ミカエル8世は1274年に開催された第2リヨン公会議に使節を送り、正教会とローマ教会の合同を承諾し、このためブルガリアと東ローマの関係は悪化した。東ローマ貴族の間では教会合同に対する賛否が分かれており、コンスタンティンの妃マリアと彼女の母は、教会合同に対して否定的な立場を取っていた。
治世の末期、コンスタンティンは落馬のために体の一部が麻痺し、原因不明の病に罹る。コンスタンティンの代理として妃のマリアが政務を執り、1272年ごろに2人の間に生まれたばかりの子ミハイルを共同統治者に戴冠した。マリアは1270年代の東ローマとの外交で主要な役割を果たし、また1276年にヴィディンで皇帝を僭称していたヤコブ・スヴェトスラフの毒殺を指示した。
一方、軍費を費やした末の敗戦、度重なるモンゴル軍の侵入、経済不安はブルガリアの農民を苦しめ、1277年に農民イヴァイロが指導する民衆の蜂起が発生する。コンスタンティンは反乱の鎮圧に向かい、反乱軍との会戦では脚に障害を負っていたコンスタンティンは馬車に乗って指揮を執った。しかし、皇帝側は大敗し、コンスタンティンは捕らえられて殺害された。
コンスタンティン・ティフ 家族
コンスタンティン・ティフは生涯に3度結婚したが、最初の妻とその間に生まれた子の名前は不明である。
ウシャク
ウシャク（トルコ語: Uşak）は、トルコのエーゲ海地方内陸部にある都市。人口は18万414人（2010年国勢調査）で、ウシャク県の県都。市長アリ・エルドアン（民族主義者行動党）。
地方の中心都市、イズミルの東210kmに位置する。中央アナトリア高原とエーゲ海沿岸双方の気候・農業生産の特徴を兼ね備え、元々強い産業基盤も有していた。電力網が整備されたトルコ初の都市で、市内の皮革業界ではオスマン帝国時代から労使協定が成立していた。共和国初の国営工場は、地元の企業家らのイニシアチブでこの地に置かれた。このような勤勉の伝統は現在も活きており、市内には工業団地が2箇所ある。
ウシャク ウシャク絨毯
産業革命以前の段階から、すでにウシャクはとりわけ絨毯の生産・交易の要衝であった。好んで作品中にそれを描きいれた16世紀の画家、ハンス・ホルバインにちなみホルバイン絨毯とも呼ばれるこのウシャク絨毯は、その世界的な評判から単に「ウシャク」で通じる。
絨毯の文様は変化をとげたが、いまも大規模な機織りは健在で、市名は絨毯市場で強いプレゼンスを手織り、機械織りとも維持している。ほかに県内のエシュメ地区もキリムという絨毯で知られる。
ウシャク 歴史
この地方を支配した初めての王朝は、紀元前7世紀のフリギアとリュディアであった。1965年にトレジャーハンターによって盗掘された「カルンの財宝」は数十年後、ニューヨークのメトロポリタン美術館で修復が試みられ、これらアナトリア半島諸国家の文明の高さが認められたことから世界的に関心を集めた。リュディア地方は前6世紀にペルシャ帝国、前4世紀にはアレクサンドロス3世（大王）とその後継者に征服された。その後もローマ帝国、ビザンティン帝国、ゲルミヤン侯国と支配者は変遷したが、1429年にオスマン帝国に取って代わられた。
オスマン帝国時代、市名は恋人やミンストレルを意味する Uşşak であった。後者はこの地方の豊かな民俗文学にも関連している。
1920年8月28日から1922年9月1日にかけて、ウシャクはギリシャ陸軍に占領された。ギリシャ軍は撤退時に市街に火を放ったため、壊滅的な被害が出た。軍のニコラオス・トリクピス将軍はその1日後、郊外のギョエム村で拘束され、ため池に放り込まれた。
1953年にウシャク県が設置されるまでは、キュタヒヤ県の主要都市であった。
ウシャク 気候
ウシャクは地中海性気候で、夏はカラッとして暑く、冬は時折降雪がある。
長崎市立緑が丘中学校
長崎市立緑が丘中学校（ながさきしりつみどりがおかちゅうがっこう、Nagasaki City Midorigaoka Junior High School）は、長崎県長崎市緑が丘にある公立中学校。略称は「緑中」（りょくちゅう）。
長崎市立緑が丘中学校 概要
歴史
長崎市北部の人口増加に伴い、1961年（昭和36年）に新設された。2021年（令和3年）に創立60周年を迎えた。
校訓
「素直さ、明るさ、逞しさ 」
校歌
1962年（昭和37年）制定。作詞は福田清人による。歌詞は4番まであり、各番に校名の「緑が丘」が登場する。
校区
長崎市立西城山小学校区、長崎市立西町小学校区。
長崎市立緑が丘中学校 アクセス
最寄りの鉄道駅
最寄りのバス停
最寄りの国道
青地礼幹
青地 礼幹（あおち のりもと）は、江戸時代前期から中期にかけての加賀藩士・儒学者。通称は藤太夫。字は貞叔。号は浚新斎、麗沢。
青地礼幹 略歴
延宝3年（1675年）、青地定政の子として誕生。父・定政は、家老本多家の一族から青地氏に養子入りした。米沢藩家老直江兼続の弟、大国実頼の曽孫でもある。
兄・斉賢（兼山）と共に、室鳩巣を師とする。藩主・前田綱紀、吉徳に仕え、新番頭、小将組頭などを勤めた。加賀騒動に先立って、寛保2年（1742年）、家老本多政昌宛に大槻伝蔵の弾劾文を送ったことでも知られる。
著作には『浚新文集』『可観小説』など。鳩巣との書簡を兄と共に編纂した、『兼山秘策（兼山麗沢秘策）』が特に知られる。師から木下順庵、新井白石の書簡も譲り受け、これらも編纂している。
随筆集『可観小説』は、自身の血縁との関わりから上杉家に関する逸話も多く、前田・上杉両家に関わるものとして、前田慶次についても記述されている。
また同書には、竹島一件についての伝聞書「日本の竹島、朝鮮へ奪はるゝ事」という一節がある。正徳元年（1711年）の京都滞在中に、相国寺慈照院主だった別宗祖縁からの伝聞である。同僧は事件当時、対馬国以酊庵の輪番で対朝鮮外交に携わり、この一件の事情にもよく通じていた。対馬では武士、平民から僧侶までも、将軍綱吉の失態と憤ったという。文中での「竹島」とは、朝鮮のいうところの欝梁島（原文ママ）である、と明記されている。
青地礼幹 出典
『加越能叢書 可観小説』 金沢文化協会、1936年
蕭子隆
蕭 子隆（しょう しりゅう、元徽2年（474年）- 延興元年9月12日（494年10月26日））は、南朝斉の皇族。隨郡王。武帝蕭賾の八男。字は雲興。
蕭子隆 経歴
蕭賾と王淑儀のあいだの子として生まれた。はじめ枝江公に封じられた。建元4年（482年）、武帝が即位すると、子隆は隨郡王に改封された。永明3年（485年）、輔国将軍・南琅邪彭城二郡太守となった。永明4年（486年）、江州刺史に任じられた。赴任しないうちに、唐寓之の乱が平定されると、子隆は持節・都督会稽東陽新安臨海永嘉五郡諸軍事・東中郎将・会稽郡太守に転じた。ついで中書令を兼ねた。子隆は尚書令王倹の娘を妃として迎えた。子隆は武帝の諸子の中では最も才能に優れており、武帝は子隆のことを「我が家の東阿なり」と評し、王倹は「実は皇家の藩屏なり」と答えた。永明7年（489年）、中護軍となった。侍中・左衛将軍の位に転じた。永明8年（490年）、魚復侯蕭子響に代わって使持節・都督荊雍梁寧南北秦六州諸軍事・鎮西将軍・荊州刺史となった。始興王蕭鑑が益州刺史を退任すると、子隆が都督益州諸軍事をつとめた。永明9年（491年）、自ら王府と州の事務を総覧した。永明11年（493年）、晋安王蕭子懋が雍州刺史となると、子隆は都督の任を解かれた。蕭昭業が即位すると、子隆は征西将軍に進んだ。
蕭子隆 経歴
隆昌元年（494年）、侍中・撫軍将軍の位を受けた。同年（延興元年）、中軍大将軍に転じた。子隆は21歳でその体格は肥満しており、蘆茹丸を常に服用して減量につとめていた。9月、宣城公蕭鸞の命により殺害された。『文集』が刊行されて当時に通行した。
日近城
日近城（ひぢかじょう）は、愛知県岡崎市桜形町にあった日本の城（山城）。岡崎市の指定史跡。
日近城 概要
日近城は、1478年（文明10年）奥平貞昌が広祥院の裏山に築いた山城である。
日近城 歴史
日近奥平家の本拠であったが、日近合戦の後、日近は奥平宗家の支配となった。築城から約100年後の1590年（天正18年）徳川家康の関東移封に伴い、奥平氏も関東に移り廃城となった。
日近城 構造
当初は、本曲輪、二の曲輪、三の曲輪を配した直線的な構造だった。その後、堀切りや大手口となる虎口を設けた。小規模ながら重要な軍事的役割を果たした城だった。
上村真路
上村 真路（かみむら まさみち、1989年11月2日 - ）は、日本の俳優、歌手。
エンターテイメント集団『HIROZ』の元メンバーであり、現在はアイドルユニット『JEWELRY』のリーダーとして活動中。担当カラーは赤。
千葉県市川市出身。血液型A型。身長171cm。体重61kg。
上村真路 来歴
2011年2月、DVDドラマ『ほんとうにあった怖い話　第十八夜』で俳優デビューを果たし、準主演に抜擢された。
2011年11月、都内のクラブイベントでスカウトをされ出場した、第9回 Magneticイケメンコンテストでグランプリを受賞し、男性アイドルユニット『S.F.Y』のメンバーに加入する。（現在は活動休止中）
2012年3月、『社会のTSUGO~』でCDデビュー。
2013年9月、全国オーデションを勝ち抜き、エンターテイメント集団『HIROZ』のメンバーに加入する。
2015年1月、『HIROZ』からの卒業を発表し、同年2月8日の公演をもって『HIROZ』を卒業。
2016年11月-2018年5月、ダンス＆ボーカルグループ『B.STAT!ONS』に加入し、殺陣、アクロバットなどを駆使した派生ユニット『MAD BULLS』としても活動。
2018年6月、アイドルユニット『JEWELRY』として活動中。新宿にある自社所有ライブステージ『JEWELRY　CASE』にて毎日（土曜日を除く）ライブを開催。
上村真路 人物
趣味は帽子集め、室内装飾、掃除、料理。
特技はアクロバット、キックボクシング、DIY、殺陣。
ファッションに帽子を取り入れる事を好む。自分でリメイクして被る事も多々あり、100個以上所持している程の帽子好き。特にハットが多い。
大の動物好きで犬2匹、猫4匹を飼っている。過去にニワトリを飼っていた事もある。
愛用の香水はBVLGARIの「BLV POUR HOMME」。
座右の銘は「志高く」。
心のアトリエ
『心のアトリエ』（こころのアトリエ）は、1981年12月5日にリリースされた岩崎良美の4作目のオリジナル・アルバム。発売元はキャニオンレコード。
心のアトリエ 概要
帯コピー：ふれて風のように…良美の感性
アルバムのタイトルは、本作品が少女の心象風景を描いたものであることに由来する。LPはハーフ・スピード・カッティングを採用した高音質レコードとなっており、特典として書き下ろしのクリスマスソングを収録したクリスタル・レコードが付属した。
「Hurry Up」「ごめんねDarling」のコーラスは、同曲の作詞・作曲を手掛けた尾崎亜美が担当した。「あの時…」の提供者はCharで、竹中尚人はその本名である。曲中ではコーラスで参加している。アルバムの最後に配された「あなたへの想いを胸に」は、岩崎自身が作詞を手掛けている。
本作は2004年1月にリリースされた『80-84 ぼくらのベスト 岩崎良美 CD-BOX』（2021年3月に再発売）及び、2010年2月にリリースされた『岩崎良美 debut 30th Anniversary CD-BOX』ではDISC-4に収録された。
かおれ渓谷
かおれ渓谷（かおれけいこく）は、愛知県岡崎市額田地区北部のかおれ街道（県道35号）沿いにある河川公園である。
かおれ渓谷 概要
岡崎観光きらり百選にも選定されている。隣には日近太鼓の敷居があり、年数回行われる太鼓フェスティバルの際には、かおれ渓谷も賑わう。秋は紅葉で彩られる。
八街市ふれあいバス
八街市ふれあいバス（やちまたしふれあいバス）は、千葉県八街市のコミュニティバス。京成バス千葉イーストが受託している。運行日は、月曜日から土曜日で、日曜日と年末年始は運休。
八街市ふれあいバス 現行路線
出典：
榎戸駅西口→榎戸駅東口→藤の台→朝陽小→住木戸→酒々井プレミアム・アウトレット→住野公民館→文違新栄ニュータウン→宮ノ下→新八街総合病院→八街駅北口→文違ニュータウン集会所→古込→バイパス入口→八街駅南口
車体の色はピンク。2023年4月1日より朝B便は京成バス千葉イースト成東営業所、その他は京成バス千葉イースト佐倉営業所が受託（それまでは全便千葉交通が受託）。
広祥院
広祥院（こうしょういん）は、愛知県岡崎市桜形町にある曹洞宗の寺院。山号は深恩山。
広祥院 歴史
寺伝によれば、暦応2年（1339年）に足利尊氏の命令で高師氏が三河国日近郷に八幡社とともに寺院を建立したのが始まりとされる。当初は深恩院總持寺と号する真言宗の寺であった。しかし、延文年間（1356年 - 1360年）に深恩院と總持寺は分離され、本尊なども總持寺に移されたうえ現在の岡崎に移転したため、日近郷に残った深恩院はやがて廃退した。
文明年間（1469年 - 1487年）、作手の川尻城から日近の名之内城に奥平貞昌が移ったのち、加茂郡の梁山妙昌寺・華岳融に帰依。深恩院の跡地に伽藍を建立して曹洞宗の寺として再建した。旧名から山号の深恩山が取られ、当初は貞昌の持仏であった延命地蔵菩薩を本尊としたという。この像は現在の本尊に胎内仏として収められており、旧額田町の指定文化財に指定され、岡崎市への合併に伴って市文化財になっている。
当寺院裏手には日近城と、奥平家臣の墓があるなど、武士との関係が強い寺院であった。また明治初期、桜形学校（現形埜小学校）の仮校舎として、当寺院法堂を使っていた時期があった。
毛呂川 (愛知県)
毛呂川（けろがわ）は、愛知県岡崎市北東部を流れる河川。
毛呂川 (愛知県) 概要
岡崎市切山町から同市桜形町まで約6kmを流れている。毛呂口（毛呂町）で小久田川と合流し、日興橋付近で乙川に流れ込む。
第1支川流域の桜形町日面、第4支川流域の桜形町平岩は、愛知県西三河建設事務所より土砂災害警戒区域等における土砂災害防止対策の推進に関する法律（土砂災害防止法）の土砂災害警戒区域（土石流）となっている。
毛呂川の伏流水は毛呂浄水場により、岡崎市内で水道水として利用されている。
乙川など他の河川とともに、男川漁業協同組合が漁業権を持っている。
アレクセイ・レオンチェフ (心理学者)
アレクセイ・ニコラエヴィチ・レオンチェフ（ロシア語: Алексе́й Никола́евич Лео́нтьев, ラテン文字転写: Alexei Nikolaevich Leont'ev、1903年2月18日 - 1979年1月21日）は、モスクワ出身の旧ソビエト連邦の発達心理学者。心理学三人組（トロイカ）の一人。歴史的－文化的発達理論を追究した。
ポピエル
ポピエル (Popiel) は、9世紀ポーランドの伝説的な君主。ポピエル王、ポピエル公とも。
ゴプウォ湖 (Gopło) のほとりのクルシュヴィツァ (Kruszwica) に住み、ポラン人とゴプラン人を統治した。
年代記によると、苛政を行ったとされる。ポピエルの12人の叔父たちがポピエルを権力の座から引き摺り下ろそうと謀ったが、ドイツ出身の妃の意見を容れたポピエルは機先を制し、宴に招いて叔父たちを毒殺し、遺体をゴプウォ湖へ投げ込んだ。
このポピエルの所業を見た民たちが暴動を起こした。これに驚いたポピエルと妃は湖のほとりの塔に逃げ込んだ。すると、殺された叔父たちの遺体から沸いたネズミの群れがその塔に向けて雪崩れ込み、2人はネズミに生きながら食べられたという。
ゴプウォ湖のほとりに古い塔があり、「ネズミ塔」という愛称がつけられている。しかしながらこの塔はクルシュヴィツァ城の一部としてポピエルの時代より約500年下った1350年に建てられたもの。
菅澤紀行
菅澤 紀行（すがさわ のりゆき、1987年〈昭和62年〉2月3日 - ）は、日本のプロバスケットボール選手。茨城県出身。ポジションはスモールフォワード。
菅澤紀行 来歴
茨城県出身。土浦第二小学校でバスケを始め、土浦第一中学校から家庭の都合で沖縄県恩納村に移住し、仲泊中学校（現・うんな中学校）に転校。石川高校では全国大会での実績を残せなかったものの、1年間の浪人生活を経て鹿屋体育大学に進学。3年次に手首を骨折しインカレなどの欠場を余儀なくされるも、4年次の2009年インカレでは信平優希、神津祥平、落合知也らを擁する法政大学を破り、チーム史上初めてのベスト8進出に貢献した。
大学卒業後いったんは教職に就いたものの、プロ選手を志し数か月で退職。リンク栃木ブレックスと契約を結び、その下部組織のJBL2・TGI D-RISEに加わった。D-RISEではブレックスの試合のグッズ販売の手伝いなどをしながらプレーを続け、2010-11、2011-12の2シーズン在籍した後、退団。
2012年6月、bjリーグドラフト会議の1巡目で群馬クレインサンダーズ、埼玉ブロンコス、浜松・東三河フェニックスの3球団に指名され、抽選の結果群馬に入団。2012-13シーズンは28試合に出場した。
2013年、秋田ノーザンハピネッツに移籍。秋田では主にチェイス・マクファーランドらビッグマンと交代する形で途中出場し、外国籍選手相手をインサイドで防ぐ役割を担った。2013-14シーズンは全て途中出場ながら46試合に出場し、ヘッドコーチの中村和雄は菅澤を「影の功労者」と讃えた。
菅澤紀行 来歴
またこのシーズン菅澤は、ベンチでもチームを盛り上げるため、シーズン開幕前に見た高校野球の選手達の動きをもとに、チームに得点が入った際に両人差し指を立てて両腕を頭上に突き上げるポーズをとった。この動きを周囲の観客も自然と真似るようになり、いつしか秋田を応援する観客達のほとんどが、得点のたびにポーズをとるようになった。
2014-15シーズン、新たに秋田のヘッドコーチに就任した長谷川誠は、それまでインサイド中心に働いていた菅澤にアウトサイドでのプレイも要求した。結果、田口成浩や大塚裕土らとのポジション争いにさらされることになり、このシーズン、出場試合数は24に減少した。その中でも2015年4月26日の埼玉ブロンコス戦では26得点を挙げ、ダンクショットも1つ決めた。
2015-16シーズン、11月29日の岩手ビッグブルズ戦では、前日に足を痛めた田口の出場時間を補う形で23分間出場し、17得点を決め勝利に貢献する。試合後、ヘッドコーチの長谷川は勝因に菅澤の活躍を挙げた。菅澤はこのシーズン47試合に出場し、1試合あたりの出場時間も10.6分に増やした。
菅澤紀行 来歴
2016-17シーズン、bjリーグとNBLが統合してBリーグが発足し、リーグ開幕戦はこれまで公式戦の対戦が無かったリンク栃木ブレックスと対戦することになった。9月24日の開幕戦で菅澤はスリーポイントショット2本を決め、勝利に貢献した。
シーズン終了後、岩手ビッグブルズに移籍。2018-19シーズンは仙台89ers、2019-20シーズンは富山グラウジーズに所属した。2020-21シーズンは日本人選手短期契約ルールで京都ハンナリーズに加入したが、2020年11月15日に契約が終了した。
2021-22シーズンはB3.LEAGUEに新規参入した長崎ヴェルカに所属、2022シーズンからは熊本ヴォルターズに加入することが発表された。
2023-24シーズン、熊本と選手契約を継続。
2024-25シーズン、福島ファイヤーボンズへ移籍。
菅澤紀行 経歴
鹿屋体育大学-TGI D-RISE(JBDL)(2010-12) - 群馬クレインサンダーズ(bjリーグ)(2012-13) - 秋田ノーザンハピネッツ(bjリーグ→B.league)(2013-17) - 岩手ビッグブルズ(2017-18) - 仙台89ERS(2018-19) - 富山グラウジーズ(2019-20) - 京都ハンナリーズ(2020-21) - 長崎ヴェルカ(2021-22) - 熊本ヴォルターズ(2022-24) - 福島ファイヤーボンズ(2024-2025）
大川城
大川城（おおかわじょう）は、愛知県岡崎市大高味町にあった日本の城。「大河城」とも書かれるが、地元では「大川城」と表記されることが多い。
大川城 概要
城主は熊谷武蔵守の家臣・竹内九藤平。また、額田麻生氏とも書かれている。遺構は削平地と墓地が残されている。
大川城 歴史
1556年（弘治2年）における日近合戦の戦場のひとつとされており、松平軍の本陣が置かれたとする説もある。城主の竹内九藤平はこの合戦で命を落とし、城はそのまま廃城となった。
シャナ・ハイアット
シャナ・ハイアット（Shana Hiatt、1975年12月17日 - ）は、アメリカ合衆国のモデル・司会者・ポーカープレイヤー。雑誌のグラビアページを飾る事もある。
シャナ・ハイアット 概要
元陸軍士官の子ハイアットは、主にニュージャージー州のタバナクル・タウンシップで育った。ハイスクール時代はチアリーダーのみならず、ラクロスとフィールドホッケーに熱中、バーリントン・カウンティー・カレッジに進学すると放送ジャーナリズムを専攻した。18歳からモデルのアルバイトを始める。トラベル・チャンネルの番組『ワールドポーカーツアー』のシーズン1から3まで司会を務めた事で最も知られている。
シャナ・ハイアット ポーカー
『ワールドポーカーツアー』の仕事に就く以前は素人同然であったが、番組内でのトップ・プレイヤーへのインタビューやプレイを目の当たりにする事によってゲームを学んでいった。現在は熱心なオンラインポーカー・プレイヤーである。NBCの番組『ポーカー・アフターダーク』と『ナショナル・ヘッズアップ・ポーカー・チャンピオンシップ』の司会者であったが、2008年に妊娠により両番組を降板した。『ポーカー・アフターダーク』はマリアネラ・ペレイラが、『ナショナル・ヘッズアップ・ポーカー・チャンピオンシップ』はリーアン・トゥイーデンが、それぞれ後を引き継いでいる。
2005年の『ワールドポーカーツアー』降板後、彼女はNBCのライバル番組『ポーカー・アフターダーク』への出演に対する妨害行為の差止命令を得るべく、番組製作者たちを告訴した。ワールドポーカーツアーサイドは、競合する番組に出演しないという条項は、彼女との契約に盛り込まれていると申し立てたが、ハイアットは署名していないと反論した。この訴訟は2005年に結婚した彼女の夫、映画プロデューサーのトッド・ガーナーを巻き込んだ「敵対的な労働環境」も、ハイアットが番組と決別した要因であった事を浮彫りにした。ハイアットはガーナーと結婚する以前は、『ワールドポーカーツアー』の共同司会者ヴィンセント・ヴァン・パタンの兄弟であるジェームズ・ヴァン・パタンと結婚していた。
シャナ・ハイアット モデル
1994年、トゥシェ・ナイトクラブで開催された「ミス・ハワイアントロピック」地方大会に勝利し、1995年度ミス・ハワイアントロピックUSAのニュージャージー州ビーチヘイブン代表となった。ミス・ハワイアントロピックUSAになった後、PLAYBOY誌1995年4月の「ハワイアントロピックの女の子たち」特集号で表紙とグラビアページでヌードを披露した。またビデオ版『Playboy: The Girls of Hawaiian Tropic, Naked in Paradise』のパッケージも飾っている。
2005年、マクシムの選ぶ魅力的な女性HOT100で76位にランクされた
E! ネットワークの『Wild On!』でゲスト司会者を務めた。その他にもテレビ番組や『理想の恋人.com』、『Grandma's Boy』などの映画に出演している
麻生城
麻生城（あそうじょう）は、愛知県岡崎市桜形町にあった日本の城（山城）。
松平家宗家第四代松平親忠及び、親忠の九男で滝脇松平家初代の松平乗清により城主天野景孝が敗れた後は麻生松平家の本拠となった。徳川家康の関東移封に伴い、 天正18年（1580年）に廃城となっている。滝脇松平家時代の主な城主は松平正忠など。