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SU-45 (自走砲) 概要
1935年3月22日から開発が始まった。
ソ連では自走砲という車種がなかなか量産体制にまで移行せず、いずれも到底実戦運用出来るレベルではなく量産に至っていない。
SU-45の試作車両二輌はそれぞれ、水陸両用戦車であるT-37とT-38のシャーシに、当時としては強力な45mm戦車砲を装備させたものであった。
T-37ベースの方は、元々はSU-37と呼ばれていたが、後に搭載砲の口径を基準にした命名法に変更されたために、SU-45と改称された。そのことが、現代において、T-38ベースのSU-45との、情報の混同と混乱を招く原因となった。
SU-45は、計画では水上浮航可能の予定で、車体後尾にスクリューと舵を備えていた。しかし実際には、完成した試作車は、軍の要求の条件より重量過大で、水上浮航は不可能となった。
SU-45 (自走砲) 性能
SU-45に始まったことではないが、ソ連がこれまで開発した自走砲はいずれも豆戦車やトラクターのシャーシに強力な戦車砲を搭載しようとして失敗していた。
SU-45にしても、豆戦車同然のT-37とT-38のシャーシに45mm戦車砲は相当な無理があり、軽量化のためにオープントップ構造であり（天候対策など必要ならば屋根としてキャンバスカバーを張る）、元々低い防御力が更に低くなっている。
当初の軍の要求に3t以内の重量という条件があったが、試作車両のいずれもこれをオーバーしてしまっており、しかもエンジンの出力が重量に対して不足していた。
一方搭載出来る弾薬は機銃は1000発、主砲弾はT-37型は51発、T-38型は100発とそれなりに多く、一応速度は当時の自走砲としては充分なものであった。ただし実際には、この砲弾搭載数の情報は、その車体の小型さからすると、疑わしい。
SU-45 (自走砲) 豆自走砲開発の打ち切り
1936年1月1日までに最初の試作を完成させる計画にもかかわらず、予定より遅れ、1936年の春に完成。
T-37型によるテストが何度か行われるのと並行してT-38型の試作も完成するが、1936年の春頃に行われたテストの際にT-37型が失われた。
引き続きT-38型によるテストが行われるが、T-37型の際に指摘された脆さなどが殆ど改善されておらず、また内部がかなり窮屈である事が問題となっていたが、T-38型は乗員が一人増えた事で更にこれが悪化していた。
また、計画予定よりも重量過大となったことから、水上浮航能力を失ったことや、豆戦車ベースでは、エンジンの出力不足や、シャーシやパワートレインが耐えられないなど、機械的信頼性にも欠けるという、欠点があった。これらの理由により、ソ連では、SU-45は元より、豆戦車を元にした自走砲の、開発を放棄することとなった。
ファカオフォ島
ファカオフォ島（Fakaofo）は、トケラウの島。トケラウ3島のうち最も南にある。以前はバウディッチ島の名で知られた。ファカオフォは環礁であり、中心に約45km2のラグーンがあり、それを囲むサンゴ礁の小島からなる。陸地面積は2.6km2である。2006年の国勢調査では483人がこの島に正式に居住している。住民のうち70%は会衆派教会へと属しており、22%はカトリック教会に属している。
島のうち最も人口が多いのは、環礁の西側にあるファレ島である。その西2kmにあるフェヌア・ファラ島に1960年に二つ目の入植地が作られた。そのほかに、ファカオフォにはほかにTeafua , Nukumatau , Nukulakia , Fenua Loa , Saumatafanga , Motu Akea , Matangi , Lalo ,Mulifenuaなどの小島がある。
ファカオフォ長老評議会は60歳以上の市民によって構成される。
ファカオフォはCharles Wikes司令に率いられた1838年から1842年のアメリカ海軍の探検航海によって発見された。 バウディッチ島という名は、アメリカの数学者で航法に多大な貢献をしたナサニエル・バウディッチにちなんで名づけられた。島はイギリス領となり、やがてニュージーランドに移管された。
ラグビージャージ
ラグビージャージ（rugby jersey）、またはラガーシャツ（rugby shirt）とはラグビーやラグビーリーグの選手が着用するユニフォームのこと。単にジャージとも呼ばれる。普段着としても着用され、長袖と半袖ともに存在する。
ラグビージャージ 選手が着用するもの
「4インチボーダー柄」が主流の時期があった。カンタベリー・オブ・ニュージーランド社のものが有名。
従来の綿だけの素材に代わって、現在はポリエステルで作られているものが多い。ポリエステルに移行した理由として
などがあげられる。また近年は体に密着するタイト仕様のものが主流となりつつある。
孫太郎
孫太郎（まごたろう 旧字体：孫太郞、延享元年（1744年） - 文化4年（1807年））または孫七（まごしち）は、江戸時代の船乗り（水主）である。
なお、本項の日付はすべて旧暦で記している。
孫太郎 生い立ちと漂流の経緯
孫太郎は延享元年（1744年）に福岡藩領筑前国志摩郡唐泊浦（現：福岡県福岡市西区宮浦）で生まれた。
宝暦13年（1763年）10月6日、孫太郎は五カ浦廻船所属の伊勢丸（20人乗り 1600石）の乗組員として唐泊から大坂に向かった。伊勢丸は当時五カ浦廻船でも最大級の新造船であり、船頭は船主である青柳文八の息子である青柳十右衛門（重右衛門とも）がつとめていたが、十右衛門はまだ18歳であったため、船の指揮権は船親仁（甲板長）の仁兵衛と楫取（航海長）の新七が事実上握っていた。
孫太郎 生い立ちと漂流の経緯
伊勢丸は福岡藩の藩米を大坂に輸送した後、豊前国中津（現：大分県中津市）に戻り年を越し、翌明和元年（1764年）2月16日、中津藩の藩米を積んで江戸に向かった。江戸には4月ごろに到着し、4月6日には津軽藩の依頼を受けて江戸と青森の間を往復して米を運んだ後、6月に再び江戸を出航し津軽に向かった。この航海の途中、鹿島灘で炊（かしき 船員見習い）の源蔵が海に落ちて行方不明となった ため、途中で寄港した南部藩領才の浦で貞五郎という者を新たに雇った。その後伊勢丸は津軽藩領小泊（現：青森県北津軽郡中泊町小泊）で材木を積み、8月ごろに箱館に寄港した。しかし、箱館では長作という船員が船の金を盗んで宿屋の娘と駆け落ちしたため、伊勢丸の船員の士気は著しく低下することになった。結局長作は見つからず、伊勢丸は江戸に向かうために箱館を出航し、8月24日に仙台藩領水崎小浦に寄港した。一行はここで源蔵の供養をするために僧を呼ぶと同時に長作の代わりとなる者を探し、新たに金碇長太という者を雇った。
孫太郎 生い立ちと漂流の経緯
伊勢丸は水崎小浦を10月4日深夜に出航し、15日朝に箒木浦（現：宮城県石巻市福貴浦）に入港した。ここで風待ちのため数日滞在した後、10月20日早朝に箒木浦を出航したのだが、その日の夕方、塩屋埼（現：福島県いわき市）沖を航行中に嵐に遭遇した。そのため、乗組員たちは全員で集まって相談したのだが、江戸に向かうべきと主張する船親仁の仁兵衛と、港に戻るべきと主張する楫取の新七の間で意見が割れた。幹部たちの対立に孫太郎たち平船員は口を出すことはできず、18歳の船頭である十右衛門も口を挟むことができなかった。伊勢丸の意見がまとまらない間に、近海を航行中の他の船はほとんど避難を終え、残されたのは伊勢丸と残島（能古島）の村丸だけとなっていた。
日没後、風と波はさらに激しさを増し、伊勢丸は村丸とも散り散りになった。船への浸水は激しく、積荷の材木を海中に捨てても船への浸水は止まらなかった。この時の嵐のことを後に孫太郎は、
孫太郎 生い立ちと漂流の経緯
「雨と鹽とに身をひたし、手足も氷りて働れず。雷の音、波の音は、天地も崩れるかと凄じく、烈風彌(いよいよ)火のごとく、雨を燃せるかと稻光は、誠に火の風火の雨也。燈(あかり)きへて（原文ママ）大ぐれん(紅蓮)熱火しやうねつ(焦熱)の苦しみも、斯(か)くやと思ふ斗也(ばかりなり)。金輪ならく(奈落)に沈かと思へば、空に浮上り、うきぬ沈みぬ苦しさは、いかなる地獄のかしやく(呵責)をも、斯(かく)はあらしと悲しみける」
【現代語訳＝雨水と海水に身体をひたし、手足はかじかんで動けなくなった。雷の音や波の音はまるで天地が崩れたかのようにすさまじく、強風はますます火のように強くなり、稲光はまるで雨を燃やせるかのようで、本当に火の風火の雨のようであった。船のあかりも消え、焦熱地獄の苦しみとはまるでこのような感じなのではと思った。（船は波によって）奈落の底に沈んだかと思えば、空中へと浮き上がり、この浮いたり沈んだりのつらさで、どのような地獄の責め苦であっても、このようであるに違いないと悲観した。】
 — 『漂流天竺物語』
と述べている。この嵐によって翌21日に伊勢丸の舵は流され航行不能となり、乗組員たちは船のバランスを保つためにマストを切り倒すと同時に、船板で代用の舵を作った。しかしその舵も23日未明までに流されてしまい、伊勢丸は完全に航行不能となった。
嵐は11月に入ったころにようやく止んだが、伊勢丸は西風によって太平洋上を東南に流され続けた。しかし12月14日に風が止んだことにより、伊勢丸は北赤道海流に乗り、今度は西に流されるようになった。このころ、仁兵衛は塩屋埼沖でのことに対して責任を感じて自殺を図るのだが、新七をはじめ他の船員に励まされ、自殺を思い留まった。これ以降、伊勢丸の乗組員の結束は固くなり、食糧の米が残り少なくなった時も、雪駄の裏皮を使ってルアーを作り、魚を釣って乗り切ったり、時に冗談を言い合って互いに慰め合った。
しかし12月下旬になると穀物と飲料水の不足はさらに激しくなり、乗組員たちは昆布の入った水1斗（18.039リットル）に米2升（約3.6リットル 20合）が入った粥を20人で分けた。このころになると乗組員全員が飢え死にを覚悟し、「水を飲んでいないのに常に涙がこぼれている」状態となった。
孫太郎 漂着
宝暦14年（1764年）元旦、乗組員たちは2ヶ月半ぶりに陸地を発見する。孫太郎たちは当初、その陸地が薩摩か琉球であると思っていたが、海岸にマングローブの林があることや聞いたことのない鳥の声がすることから、日本から遠く離れた地であることがわかった。それでも一行は上陸すべく、伝馬船（ボート）に荷物を移し、人家を探して南に15里ほど移動し、浜辺で休憩をとった。
一行が浜辺で休憩をとっていると、頭が赤く、変わった笠を着て、腰に毛布をまとい、槍や鉄砲で武装した先住民300名 がやってきた。先住民たちは孫太郎たちの所持品をすべて掠奪したが、孫太郎たちがジェスチャーで空腹を訴えると芋の中に唐米を炊いて混ぜたものを与えた。先住民たちは孫太郎たちをそのままカラガンという近隣の村に連行し、酋長と面会させたが、面会後20人は村はずれの家に罪人扱いとして監禁された。
一行は故郷のことを思い出して、成すすべなく日々を泣いて過ごしていた。監禁から2週間程で新七を含む4人は病死し、仁兵衛、甚次郎、彦五郎の3人はどこかに連れて行かれてそのまま帰ってこなかった。それから数日で船頭の十右衛門が病死し、さらに数日後には藤蔵がどこかへ連れて行かれ、藤蔵の失踪からの10日間でさらに5人が病死した。孫太郎はこの監禁生活のことを、
孫太郎 漂着
「生洲(いけす)に圍(かこ)ふ魚のごとく、料理に成かと恐しし。殘る面々けふ死すか、あすはいづくに連て行かと、死出の知死期(ちしご)をまち居ける」 
【現代語訳＝まるで生簀に入れられた魚のようで、料理にされるのではないかと恐ろしかった。残った面々も今日死ぬのではないか、明日どこかへ連れて行かれるのではないかと、いつ死ぬのか待っていた。】
 — 『華夷九年録』
と後に述べている。
このカラガン村があった島について、『漂流天竺物語』や『華夷九年録』では「南天竺の内ボロネヲ」と記され、現在のボルネオ島であると記されているが、『南海紀聞』では「マキンダラヲ」、『漂夫譚』では「マギンタロウ」と記され、『南海紀聞』の編者である青木興勝は漂着場所をフィリピン南部のミンダナオ島であるとしている。現在では『南海紀聞』の説の方が正しいとされ、伊勢丸はミンダナオ島南岸に漂着したとするのが定説となっている。
3月ごろ、残された7人は家から出されて船に乗せられた。7人は日本に帰れるかもしれないと淡い期待を抱くが、カラガンを出た船は西に向かい、20日ほどでソウロクという場所に着いた。ソウロクは現在のスールー諸島のことであり、7人は奴隷商人の家でしばらく暮らしたが、4月末に金兵衛、市三郎、貞五郎、弥吉、長太の5人は海賊の頭のもとに連行されることになり、孫太郎と幸五郎の2人だけが残されることになった。
孫太郎 漂着
2人は6月中旬に別の島に連れて行かれ、ゴロウという海賊の持ち物となった。ここで2人は、結婚式の宴席で太鼓を持たされ日本の歌を披露させられたりしたが、その後も他の者に転売され続け、2人はスールー諸島中を連れまわされることになった。やがて2人はボルネオ島南部のバンジャルマシンに連れて行かれることになったが、この航海中に孫太郎が兄と慕っていた幸五郎が病死した。幸五郎の亡骸は海に捨てられそうになったが、孫太郎はせめて海岸に土葬させてくれと懇願し、幸五郎の亡骸は孫太郎の手によって海岸近くの小高い丘に埋葬された。
孫太郎 バンジャルマシンでの暮らし
スールー諸島を出発してから42日目にして、孫太郎はバンジャルマシンに到着した。バンジャルマシンに着いた孫太郎はすぐに奴隷市場で売りに出された。客は先住民の有力者や華僑であったが、当時の先住民の間では「継ぎ首」という、親が死んだ際にその首を切って保存し、元の亡骸には別の人（奴隷）の首を切ってつなぐという習慣があった。そのため、孫太郎は華僑の家に買ってもらうべく、ある華僑の夫婦が通りかかった時に口をゆがめたり、眉をひそめてみせるなどのパフォーマンスを行った。このパフォーマンスが功を奏し、孫太郎はその華僑の家に30文で引き取られることになった。
夫婦の家は呉服、瀬戸物、雑貨などを売る大商人の家であった。夫婦はまだ新婚であり、主人はタイコン官（大根官とも）、妻は18歳でキントンといった。その他にも家にはタイコン官の弟のカンベン官とその母親、そして華僑の番頭が2人と下人が15人住んでいた。下人はほとんどが華僑があったが、男3人と女3人だけがマレー系のバンジャル人で、孫太郎は特にこの下女3人と親しくなっていった。
孫太郎 バンジャルマシンでの暮らし
主人のタイコン官一家は皆慈悲深い性格 であり、孫太郎は真面目に働いたので主人の信頼も篤くなっていった。孫太郎はやがてバンジャル語や潮州語も覚え、『漂夫譚』には両言語の1から10までの数詞が記録されている。また『南海紀聞』にはバンジャル語の歌が3つも記載されているほか、モスクで聞き覚えたアザーンの一説であるタフリールも正確に音写されている。
この他にも『南海紀聞』や『華夷九年録』には孫太郎が滞在中に起きた事件や出来事について事細かに記されており、当時のバンジャルマシンに人食いワニが出没した事件やイギリスや福州から来た船が海賊に襲われた事件についての記述がある。また、孫太郎はカンベン官と共にボルネオ内陸部のダヤク族の村を訪ねており、日本人として初めてダヤク族と接触している。
また文化、習俗についての記述も数多く、当時の華僑の年中行事や冠婚葬祭の習慣についても記述がある。例えば、孫太郎がタイコン官の家に来た時は丁度盂蘭盆の時期であったため、盂蘭盆について、
孫太郎 バンジャルマシンでの暮らし
「門口にとふろふをともし、十三日の夕よりは盆會として、佛間をしつらひ、朝夕の靈具(りやうぐ)を備へ、家猪(かちよ)・羊・鷄肉を備へ、聖靈(しやうりやう)祭りとみえにける。十五日の夕は、寺の御堂の庭に、大成(なる)せがき棚を拵(こしら)へ置、町々の家々より五升・八升思ひ思ひ分限相應(ぶげんさうおう)に、飯を炊き、大鉢に高く盛り、五色の紙に其家の佛の法名を書付、竹の串にはさみ、飯の上に是をさし、菓子色々の肉ものを備へ、焼酒を器に入、せがき棚に供へける。寺より大勢僧出て、讀經有り。經終りて後、若者・子供等大勢集りて、備へし靈具(りやうぐ)を取爭ひ、持歸りて、家の羊や犬に喰せける。扨(さて)、十五日の夜は、前なる大川に、一町一町もやいにして、大筏(いかだ)に拵(こしらへ)て浮べ置、家々より大勢、ろうそく（原文ママ）をいくつともなくもやし、靈具(りやうぐ)とともに持出し、件の筏(いかだ)にならべ置、つなぎし筏(いかだ)を切はなせば、水にしたがひ流れ行。家々より蜜蠟(みつらふ)にして壹丁・貳斤がけのらうそく（原文ママ）をともしければ、風にも消やらで、水上よりも流れ來て、火の光幾千萬、遙の下迄みへ（原文ママ）渡り、目を驚す見物也」
孫太郎 バンジャルマシンでの暮らし
【現代語訳＝門口に燈籠のあかりをともし、13日の夕方から盆会として、仏間を飾り付けし、朝と夕方にお供え物や豚肉、羊肉、鶏肉の準備をした。これは聖霊祭りであると思われる。15日の夕方には、寺の御堂の庭に大きなせがき棚を設置し、町中の家々は5升（約9リットル 50合）あるいは8升（約14.4リットル 80合）とそれぞれの家の経済力に応じた量の米飯を炊き、それを大きな鉢に高く盛り付け、5色の紙にその家の故人の戒名を書き記し、竹の串にはさみ、米飯の上にそれをさし、菓子や様々な肉料理を準備し、焼酒を器に入れ、せがき棚に供えた。寺からは大勢の僧侶が出てきて、読経をして下さった。お経が終った後、若者や子供たちが大勢集まって、お供え物を奪い合って持ち帰り、それを家で飼っている羊や犬に食べさせた。そして15日の夜には、前にある大きな川に、1町（約109メートル）ずつもやい結びにした大きないかだを作って浮かべておき、家々よりろうそくをいくつも燃やし、お供え物とともに持ち出して、いかだに並べ置き、つなげてあるいかだを切り離せば、いかだは水の流れに乗って流れて行った。家々より蜜蠟にした1町2斤（約1.2キログラム）のろうそくをともせば、風が吹いても消えず、上流からも流れて来て、ろうそくのあかりが幾千万も、はるか下流まで見渡すことができ、目を見張る見物であった。】
 — 『華夷九年録』
と記されており、15日の夜に明りの灯った船を川に流すところなど、日本の精霊流しとの共通点も見られる。
孫太郎 タイコン官との別れ
孫太郎はバンジャルマシンで何不自由なく暮らしていたが、年を経るにつれて望郷の念に駆られるようになり、寝ても覚めても故郷を思い出すようになっていった。そのため、孫太郎はなんとか故郷に帰るべく、中国人たちが儒教思想から来る「孝」の精神を最も重視し、肉親を大切にしているということをヒントに、ある作戦を思いつく。
そして孫太郎がバンジャルマシンに来てから6年後の明和7年（1770年）秋、ついに孫太郎にチャンスが巡って来る。この日、タイコン官は外出しており、屋敷にはタイコン官の老母と孫太郎が残されていた。老母は肩の調子が悪かったのだが、掛かりつけの医者がこの日は来られなかったため、孫太郎が老母の肩を揉むことになった。孫太郎は老母の肩を揉みつつ、他に誰も聞いていないことを確認した後、日本に残されている年老いた両親が気がかりであること、自分には兄弟がいないために誰も両親の面倒を見る人がいないことなど、自分の身の上を老母に告げた。その話を聞いた老母は涙ぐみ、孫太郎の境遇に大変同情したのだが、実はこれらの身の上話はすべて嘘であり、孫太郎の母は孫太郎を産んだ時に亡くなっており、父も15歳の時に死別していて、故郷には兄が1人いるだけであった。
孫太郎 タイコン官との別れ
それから数日後、孫太郎は主人のタイコン官に呼び出された。タイコン官は孫太郎に日本に帰りたいのかどうか尋ね、これに対し孫太郎は両親の最期を見届けたらまたバンジャルマシンに戻り、タイコン官に再び仕えると答えた。孫太郎の答えを聞いたタイコン官は、日本は遠い国であるから一度行ったら帰って来られるわけがなく、お前のことは当家が30文で買ったのだから、当家に一生仕えなければならないはずであると言いつつ、孫太郎の両親を思う気持ちは、母から聞いてよくわかったので便船があり次第日本に帰ってもいいと告げた。その後もタイコン官は孫太郎の帰国に協力的で、孫太郎が長崎行きのオランダ船に乗れるよう取り計らったのもタイコン官である。
そして翌明和8年（1771年）4月、バタヴィアに向かうオランダ船が入港し、孫太郎はその船に便乗することになった。孫太郎の帰国に際して、タイコン官や仲間は、
といった大量の土産を孫太郎に持たせ、浜辺まで見送りに出た。その時の様子について、
孫太郎 タイコン官との別れ
「老母をはじめ、家内の人々殘らず皆濱邊に出て、銘々別れをおしミける。老母ハ下男の肩に手を掛、片手に杖を突き、孫七に申しけるハ、汝、願ひ叶ふて、噫(ああ)、本望成べし。日本に歸り、我が情を思ひ出さバ、父母に孝行盡せ。隨分船中息災にて首尾能(よく)古郷へ歸れよ、と有ければ、孫七も別れをおしみ、此年月の御高恩に此度の御情ケ、寢覺めにも忘るる事候(さうら)まじ。御老母様隨分隨分御機嫌よく御渡り遊され候(さう)らえと、相述(あひのべ)る。其外主人を始、家内隣家の人々に至る迄、夫夫暇乞(それぞれいとまごひ)をなす。七八年此(この)かた馴染を重ね、至極心安ク語り合し人々なれバ、誰一人も涙を飜(ひるがへ)さぬ者もなし。孫七も古郷へ歸るハうれしけれど、深く情を受し人々なれバ、さすが離れ難く、眼をうるおし、さらバ暇乞(いとまこふ)」
孫太郎 タイコン官との別れ
【現代語訳＝老母をはじめ、家中の人々は皆残らず浜辺に出て、それぞれ別れを惜しんだ。老母は下男に肩を借り、片手では杖をつきつつ、孫七にこう言った。「お前さん、願いが叶ってきっと本望であろう。日本に帰って、私の情けを思い出すのであれば、その分両親に親孝行しなさい。船旅で病気にかかったりせず、無事故郷に帰りなさい」と言って下さったので、孫七も別れを惜しみ、「ここに来て以来の恩義に加え、この度のこのお情け、決して忘れることはありません。御老母様もどうかどうかお元気でいて下さい」と礼を述べた。そのほかに主人を始め、家中の人々から近所の人々に至るまで、それぞれ別れの挨拶をした。7、8年にわたる付き合いで、心を許し語り合える人達であったので、誰一人として涙を流さない者はいなかった。孫七も故郷へ帰ることができるのは嬉しかったが、深く情を交わした人達であったので、なかなか離れ難く、目に涙を浮かべつつ別れを告げた。】
 — 『漂流天竺物語』
と記され、孫太郎の帰国に際してたくさんの人が見送りに来たことがわかる。この後ボートに移った孫太郎と見送りの人々はお互いに見えなくなるまで手を振り合い、その姿が見えなくなった後も、見送りの人々はたき火をして、その煙で孫太郎を見送り続けた。
孫太郎 帰郷
4月12日 に船はバンジャルマシンを離れた。航海は順調で、5月2日にはバタヴィアに到着した。翌3日、孫太郎は3人の高官と面会し、日本行きの船団が2日後に出航することを告げられた後、案内人ともにバタヴィア市内を見物している。
そして5月5日、孫太郎は2隻のオランダ船のうち1万8000石積みの大型の船に乗船し、オランダ人の高級船員8人、下級船員134人、マレー人便乗者10人と孫太郎を乗せた船はバタヴィアを出航した。平船員の中には日本への渡航経験があり、日本語がわかる者もいたため、孫太郎は船員たちから日本の船との違いや船での生活について聞いている。
5月8日に船団はスマトラ島のパレンバンに入港した後、南シナ海を北上した。船団は広東近海で変針し、琉球の近海を通過した後、6月16日に長崎港外の高鉾島に到着した。長崎上陸後、孫太郎は出島のオランダ商館で留め置かれたが、翌17日に幕府側に引き渡された。
孫太郎 帰郷
幕府側に引き渡された孫太郎は長崎奉行所で絵踏などの取り調べを受けた後、揚屋（座敷牢）に収容された。なお、オランダ商館が幕府に提出した報告書には、あるオランダ人がバンジャルマシンで苦しい生活を送っていた孫太郎を見つけて救出し、現地の総督権限で日本まで連れてきたと幕府にアピールしている。これに対して幕府側もオランダ船による漂流民送還は前例がなかったため、長崎奉行の夏目信政は江戸表の意見を聞くべく江戸に使者を送った。孫太郎が帰国した明和8年（1771年）は老中に田沼意次が就任し、幕府が外交に積極的なころであったため、オランダ船による送還と謝礼の支払いは認められ、8月20日に孫太郎は福岡藩に身柄を引き渡されることになった。孫太郎は引き渡しに際して、幕府から銅2000斤、福岡藩主黒田継高からは八木20石を褒美として受け取ったが、バンジャルマシンで貰った剣の刀身は幕府に、蚊帳は黒田家にそれぞれ没収された。
引き渡し後、孫太郎は福岡藩が用意した駕籠に乗り、8年ぶりに故郷の唐泊に帰った。故郷では兄と再会し、仏壇で自分の位牌と対面している。
孫太郎 その後
故郷に帰った孫太郎は孫七と名を改めた。
帰郷後の孫七には「生国押込」（しょうごくおしこめ）の措置が取られ、福岡藩の監視下に置かれた上、船乗りに戻ることはおろか、旅に出ることも禁止された。また孫七は帰国の際に、無事日本に着いたら自分の着物の片袖を破ってバンジャルマシンに返信することをタイコン官に約束していたが、それも認められなかった。
孫七の帰国後すぐに、孫七の証言をもとに『漂流天竺物語』と『華夷九年録』が出版された。しかしこれらの史料には文学的脚色もみられたため、寛政6年（1794年）ごろから亀井南冥の弟子の洋学者青木興勝が孫七から聞き取り調査を行い、調査結果は『南海紀聞』にまとめられた。『南海紀聞』は他の史料とは異なり、国際情勢を知る学問書としてまとめられたもので、興勝死後の文政3年（1820年）に秘密出版された。また『漂夫譚』は享和元年（1801年）11月に孫七からの聞き取り調査を行った後に出版され、数え年で58歳になった孫七の肖像画が残っている。
孫七は唐泊では唐孫（とうごま）さんと呼ばれ、文化4年（1807年）に亡くなった。
孫太郎 余談
大正の文化史家である石井研堂は『漂流譚雑筆』の中で、小栗重吉の『船長日記』、野村長平の『漂流日記』とともに孫七の『漂流天竺物語』を文学的価値のあるものと高く評価した。
また、伊勢丸と同じ日に塩屋埼沖で遭難した村丸はフィリピンのルソン島に漂着し、乗組員のうち14人は明和4年（1767年）に清国経由で日本に帰国した。しかし、14人も孫七と同じく「生国押込」となり、一生島から出ることは許されなかった。
寺野村 (新潟県)
寺野村（てらのむら）は、かつて新潟県中頸城郡にあった村。
DOTA (キレート剤)
DOTA（1,4,7,10-テトラアザシクロドデカン-1,4,7,10-テトラ酢酸）は化学式(CH2CH2NCH2CO2H)4で表される有機化合物であり、窒素を含む12員環を持つ。DOTAはランタノイドのキレート剤として用いられ、その錯体は造影剤、癌治療などの医療に応用されている。
DOTA (キレート剤) 用語
DOTAという頭文字は上の化合物(テトラカルボン酸)だけでなく、その共役塩基を含めた様々な誘導体に対して用いられる。錯体化学の領域では、テトラカルボン酸をH4DOTAと呼び、そこから4H+が脱離したものをDOTA4–と呼ぶ。
DOTA (キレート剤) 構造
DOTAはサイクレン誘導体であり、サイクレンの4つのN-HをN-CH2COOHに置き換えることで得られる。その構造はポリアミノカルボン酸であり、2,3価の金属カチオンに対して高い親和性を示す。1976年に発見された当時は、Ca2+、Gd3+に対する錯生成定数が最大の物質であった。
DOTAは多座配位子として機能するが、その配座数は中心金属の性質に依存する。ランタノイドの場合、4つの窒素原子と4つのカルボキシル基で八座配位子として配位する。ほとんどの場合はさらにH2Oが配位し、中心金属の配位数は9となる。
遷移金属イオンに対しては、4つの窒素原子と2つのカルボキシル基で六座配位子として配位する。この場合、錯体は八面体形である。
[Fe(DOTA)]-の場合、七座配位子として配位する。
DOTA (キレート剤) 用途
DOTAは90Y3+をキレートする性質を持ち、癌治療に使われる。
[Y(DOTA)]-はアミド結合によってモノクローナル抗体に取り付けることができる。この抗体は癌細胞内部に集積し、90Yからの放射線を癌細胞に集中させる。
この構造を含む薬剤は、tetraxetanで終わる国際一般名を与えられている。:
DOTAは他にも様々な構造への親和性を持つ分子と結合させることができ、放射性同位体と共に、癌治療やポジトロン断層法などの診断で用いられる。
Gd3+との錯体は、ガドテル酸としてMRIの造影剤に用いられる。
DOTA (キレート剤) 合成
最初の合成はサイクレンとブロモ酢酸を用いて行われた。この方法は簡単であり、現在も使われている。
キム・ワンソン
キム・ワンソン（김완선、金緩宣、1969年5月16日 - ）は、韓国の歌手。1980年代中半から1990年代初頭にかけて韓国で絶大な人気を誇り、さらに日本でシルエット名義、台湾で金莞萱名義でデビューした。2011年に韓国歌謡界に復帰した。
本貫は慶州金氏。
キム・ワンソン 来歴
彼女はキム・チャンフンにプロデュースされ1986年に「今夜（오늘밤）」でデビュー。ダンシング・クイーンと呼ばれるほどの高いダンス力を武器に、瞬く間に韓国最高のアイドルスターの地位を獲得し、ゴールデンディスク賞新人賞、KBS歌謡大賞新人賞を始め、その年の新人賞を総なめにする。また、日本の朝日放送テレビのおはよう朝日ですにも出演して「今夜」を歌唱したこともある。
その後も順調にヒットを重ね、1987年から1991年まで5年連続でKBS歌謡大賞歌手賞を受賞するなど、韓国歌謡界最高の人気スターとして君臨する。中でも、1990年の「ピエロは私たちを見て笑うだろう（삐에로는 우릴 보고 웃지）」は100万枚の売上を記録し自己最大のヒットを記録する。
1989年には、シルエットの名義で日本デビューも果たした。
日本では「ランバダ」をカバーし、「今夜」の日本語歌詞、「一人庭の前で」などで活動し、コンサートを行ったこともあるが良い成果が残せなかった。
キム・ワンソン 来歴
1992年、今までのダンスポップのイメージからバラード色の強い「哀愁（애수）」を発表する。この年の11月以降韓国での活動を休止。韓国歌謡界から事実上の引退をした。しかし、本人は後に「引退宣言は企画された偽り引退だった」と明らかにした。
1994年に台湾に活動拠点を移し3枚の北京語（國語）アルバムをリリースする。台湾でのバラエティー番組にも多く出演し、「高麗妹」と呼ばれた。その後、1996年、2002年、2005年に韓国でアルバムをリリースして一時的ではあるが韓国歌謡界に復帰する。
2011年4月に初のEPアルバム「Super Love」で6年ぶりに復帰する。復帰後はミュージックバンク、開かれた音楽会、ショー!音楽の中心などに出演し、精力的に活動。10月には「Be Quiet」をリリース。この曲では、BEASTのヨン・ジュンヒョンがフィーチャリングで参加している。
藤田剛
藤田 剛（ふじた つよし、1961年1月27日 - ）は、日本の元ラグビー選手、同指導者。
藤田剛 来歴
大阪工大高校を経て、明治大学（以下、明大）に入学。大学1年時の1979年度シーズンよりレギュラーの座を掴み、同年度の全国大学選手権でも優勝に貢献。1982年度シーズンには明大の主将を務めた。
1980年、日本代表の欧州遠征初戦となるオランダ戦で初キャップを獲得。その後長年に亘って日本代表フッカーを務め、ラグビーワールドカップには1987年、1991年と2大会連続出場。1987年大会では、全3試合に出場した。
明大卒業後は日新製鋼に入社したが、選手生活の晩年、日本IBM（現在の日本IBMビッグブルー）にコーチ兼任選手として移った。現役引退後は同チーム監督を務めた。その後、クボタ（現在のクボタスピアーズ）監督、明大ヘッドコーチ、日本大学ラグビー部FWコーチを歴任した。
麻雀白虎隊 東
『麻雀白虎隊 東（まーじゃんびゃっこたい あずま）』は、橋本俊二による日本の漫画作品。『週刊少年マガジン』（講談社）にて1990年第21・22合併号にて読み切り掲載され、後に1991年から1992年まで『マガジンSPECIAL』にて不定期連載された。単行本は全2巻。全6話。
麻雀白虎隊 東 概要
脅威的な麻雀の強さを誇る「麻雀白虎隊」の隊長である神崎 東（かんざき あずま）の活躍を描いた麻雀漫画。一見シリアスな作風ながら、荒唐無稽な場面設定や登場人物の描写が多い。
『マガジン』掲載当初は読み切り作品として掲載され、以降、設定をわずかに変更した上で、同社の『マガジンSPECIAL』に不定期ながらも正式に連載されていた。現在までに単行本が2巻まで刊行されている。
単行本第2巻の最終話において、「第2巻終わり」というクレジットとともに次回への伏線が張られているが、裏表紙に「全2巻」と印字されていたり、巻末のコミックス紹介ページにおいて「絶賛完結シリーズ」に分類されていたりする。
麻雀白虎隊 東 あらすじ
時はまさに麻雀の勝者が敗者を支配するという乱世の時代、麻雀戦国時代を迎えていた。
麻雀によって全国制覇を目論む組織「麻雀鬼神連合」通称「雀鬼連」は日増しに勢力を増していた。全国の高校は麻雀の勝敗によって主従関係が作られ、敗者は動物以下の扱いを受けるようになった。麻雀に負けた者、借金を返せない者は、男は木に吊るされ、女は雀鬼たちの慰み者にされた。雀鬼連の勢いはとどまるところを知らず、すでに全国の高校の7割がその支配下に置かれることになった。
しかし、雀鬼連の野望を打ち砕くため、かつて「不敗伝説」を誇った最強の雀士集団「麻雀白虎隊」が今、立ち上がる―――
麻雀白虎隊 東 登場人物
高校麻雀会にその名を轟かしていた伝説の雀士集団。絶大な雀力を誇り「不敗伝説」をもつ4人の男たちである。トレードマークは白い長ラン。
第1話においては敵である京本 史郎により「5人」いると語られていたが、第2話からは4名体制となっている。隊員たちの名前にはそれぞれ風牌にちなむ「東」「南」「西」「北」のうちいずれかの文字が含まれているが、作中で実際にその姿が確認されるのは「東」である神崎 東と「北」の北原 涼のみである。「南」は名前のみ明らかにされ、「西」についてはその存在が確認されていない。
神崎 東（かんざき あずま）
絶大な麻雀の強さを誇る白虎隊の隊長。散り散りになったそのほかの白虎隊隊員を探し全国の高校を行脚している。普段はごく変哲のない学生服に眼鏡を着用し、気弱でまじめな学生を演じ「東野誠」という偽名を名乗っている。麻雀で対決する際には白虎隊のトレードマークである白い長ランを身にまとい、眼鏡もはずす仕様となっている。
序盤から中盤にかけて必ず劣勢になるが、オーラス（南四局）でほとんどイカサマと思われる奇手で敵を翻弄し、劇的な逆転勝ちをするパターンを得意としている。
北原 涼（きたはら りょう）
麻雀白虎隊 東 登場人物
第3話に登場するもう1人の白虎隊隊員。「雀聖」鬼頭勤に敗れ、私立人和（れんほう）学園の地下水路に閉じ込められていたところを東に救出される。ハープを弾くことができ、その音色で隊員にのみ通じる暗号を伝えるという特技を持つ。
作中では一度も麻雀を打つ場面がないため、麻雀の強さは未知数である。
南海 竜（なんかい りゅう）
名前だけが語られる場面があるが、作中に登場せず、麻雀を打つ描写もない。
その他の隊員
白虎隊隊員の名前から「西」に相当する隊員が存在すると推測されるが、未確認である。
略称：雀鬼連（じゃんきれん）。麻雀による日本制覇を目論む巨大な組織である。その勢力はかつて2,000名もの大軍を動員できるほどであったが、199x年、「東海道関ケ原」において行われた麻雀勝負でわずか4人の白虎隊に破れ、衰退を余儀なくされる。しかし、1年後に再び勢力を盛り返し、全国の7割の高校を支配下に治める巨大組織に復活した。
読みきり（第1話）では私立阿佐田高校を仕切る組織であり、「雀番頭（じゃんばんがしら）」を中心に数人の「雀番（じゃんばん）」が統括する比較的小規模な組織という設定であったが、連載となった第2話からは上記のとおり全国的な組織という設定に変更された。
京本 史郎（きょうもと しろう）
麻雀白虎隊 東 登場人物
私立阿佐田高校の雀番。ブラック・ジャックのように不自然に伸びた前髪で常に顔の左半分が隠れており、切り傷がある。
特に得意な技などはなく、麻雀白虎隊秘技「抜刀影移し（ばっとうかげうつし）」によって敗れた。
辰 丈太郎（たつ じょうたろう）
通称：「食い殺しの辰」。
かつて、関ケ原戦争において2,000名の雀鬼連軍を率いる大隊長であったが、白虎隊に敗れた責により連邦会議にかけられ、見せしめのために右腕を切断された。しかし、東を倒すため、右手に義手を身につけ復活した。私立畑学園の雀番。
得意技は鳴きを仕掛け早い段階で和了する鳴き麻雀であったが、それを逆手に取られ、麻雀白虎隊秘技「死刑台の輪舞曲（ロンド）」によって敗れた。敗れたショックで雀卓に倒れこみ憤死した。
鬼頭 勤（きとう つとむ）
自ら「雀聖（じゃんせい）」を名乗り、私立人和（れんほう）学園を治める男。
人和学園は雀鬼連に敗れた麻雀敗者たちの「駆け込み寺」となっており、鬼頭は敗者たちに麻雀指南などをしながら雀鬼連から学園を守っていた。温厚な性格で学生たちからの人望も厚く、救世主としてあがめられている。
しかしその正体は雀鬼連の幹部であり、女生徒を誘拐して雀鬼連へ送り届ける代償に、学園に危害を加えないという契約を結んでいた。
麻雀白虎隊 東 登場人物
得意技は相手の手牌を透視することができる「釈迦の掌（てのひら）」。実際には右手の指輪を使った単なるガンパイである。北原のハープに気を取られた隙に東にガンパイの裏をかかれ、敗れたショックで地下水路へと続く落とし穴に転落した。
国士無双（コクシ）の重蔵
私立海底（はいてい）高校の雀番。額に「13」の刻印をもち、国士無双をこよなく愛するスキンヘッドの大男。端牌を重んじる麻雀陰道の大家に生まれ、生まれたときから国士無双で和了することを仕込まれていた。
得意技は国士無双。麻雀白虎隊秘技「諸刃の剣」により敗れ、「重蔵の塔」から身を投げて自決した。
面前 清（めんぜん ちん）
大阪城の門番を取り仕切る門番長。左目部分に不気味な仮面を身につけており、自らの居室である「王城（わんちょん）の間」において無敗を誇っている。「王城の間」には無数の調度品があり、それぞれ隠しカメラが備え付けられている。カメラで映し出された映像は面前 清の左目につけた装置を通して見ることができる。
得意技は忍法「麻雀蟻地獄」とあるが、技の内容は判然としない。麻雀白虎隊秘技「からくり人形」により敗れ、憤死した。
月光輪（げっこうりん）
大阪城ナンバー2の参謀長。通称「暁の暗殺者」。額に三日月のマークをもち、生まれついての強運を武器とする。
得意技は強運に任せた力技の麻雀であるが、九蓮宝燈を和了したことで強運を使い果たし、麻雀白虎隊秘技「皆既月食」の前に敗れた。対戦後、リボルバーで自らのこめかみを撃ち、自決した。
将軍
大阪城のトップ。後ろ姿のみの登場。
麻雀白虎隊 東 麻雀白虎隊秘技
東の使用する麻雀の技。
相手の得意とする戦術を逆手にとり、オーラスで劇的に大逆転し精神的ダメージを与えることを目的とする手役である。そのため、現実にありえない荒唐無稽なものがほとんどであり、実戦では到底使えないものばかりである。
抜刀影移し（ばっとうかげうつし）
第1話で京本 史郎に対して使用した技。相手に国士無双を聴牌させ、一方で自分の手牌を国士無双の十三面待ちとすることで、相手の手牌がすべて自分への放銃となるよう仕向ける技。
東一局から対面の手とまったく同一の捨て牌と手牌を維持し、不和了のままオーラスを迎える。オーラスでも同様に対面とまったく同一の捨て牌となるようにし、国士無双を聴牌するが、このときだけ手牌が相手と異なり、自分だけ十三面待ちとする。相手も国士無双を聴牌しているが、こちらは十三面待ちではないため、相手の手牌がすべて自分への放銃になるという技である。
オーラスにおける京本の手牌
の聴牌形で、待ちとなっている。
東の手配
の聴牌形で、十三面待ちとなっている。
上記のように、京本はどの手牌を捨てても東に振り込むことになってしまう。これが「抜刀影移し」である。
麻雀白虎隊 東 麻雀白虎隊秘技
京本は先にをツモれば勝つことができるが、京本がツモった牌はであった。
死刑台の輪舞曲（しけいだいのろんど）
第2話で辰 丈太郎に対して使用した技。序盤から大三元を確定させるために故意に  を捨て、相手に三副露させる。相手の手牌が4枚になった状態で3面待ちのオープンリーチを宣言する。その後の相手のツモは全て自分への振込み牌になり、次第に手牌が崩れ、自分へ放銃せざるを得ない状態にする技である。
オーラスにおける辰の手牌
         の聴牌形で、の両面待ちとなっている。
オーラスにおける東の手牌
の聴牌形で、の三面待ちの状態でオープンリーチを宣言。
この状態から、辰の手牌の変化は次のようになる。
          ツモ 東の当たり牌のため、待ちを変更せざるを得なくなる。
          ツモ 東の当たり牌のため、聴牌を崩さざるを得なくなる。
          ツモ
          ツモ
          ツモ
ここで技は完成し、辰は手牌のどれを捨てても東への放銃となってしまう。
諸刃の剣（もろはのつるぎ）
第4話で重蔵相手に使用した技。河に以外の13種の么九牌を捨て、同時に手牌でも待ちの国士無双を聴牌し、相手からを引き出して和了する技。つまり、捨て牌と手牌のどちらも同じ待ちの国士無双をつくる技である。
麻雀白虎隊 東 麻雀白虎隊秘技
序盤から河に国士無双をつくり、「捨て牌で国士無双をつくっている」ということを強く相手に印象付ける。以後、一度も和了することなく、直接役満を放銃しなければ逆転できないほどの点差が広がった状態でオーラスを迎える。オーラスでは、これまでと同様に么九牌を捨て続けるが、唯一だけ捨てない状態にする。さらに、手牌でも待ちで国士無双を聴牌し、リーチを宣言する。
このとき、相手も国士無双を聴牌しており、さらに相手は場にが4枚すべて見えている状況になっている。相手は4枚見えているで和了できる手役はないと判断しを捨てるが、それで和了するという技である。
オーラスにおける重蔵の手牌
の聴牌形で、待ちとなっている。
東の手牌
の聴牌形で、待ちとなっている。捨て牌はを除く么九牌である。
このとき、重蔵はをツモする。場にはドラ表示牌としてが見えており、重蔵の目からはが4枚すべて見えていることになる。したがってで和了し、かつ逆転する手役は考えられないため、重蔵はを安牌とみなし、放銃してしまう。
麻雀白虎隊 東 麻雀白虎隊秘技
からくり人形
第5話で面前 清に対して使用した技。相手が手牌を見られる状態にあることを逆手に取り、手牌をさらしつつツモ牌を伏せていくことで相手の動揺を誘い、相手に手役を誤解させ放銃を誘うという技である。
これまでと同様にオーラスまで不和了で通し、相手から三倍満を直接放銃しなければ逆転できないという点差にする。ツモ牌を伏せていくことで相手の動揺を誘い、さらに点差から相手に手役を誤認させることで放銃を引き出す。
オーラスにおける清の手牌
の大車輪一向聴となっている。ここで、をツモり、役満のためにはが浮く形になる。
東の手牌
点差を考えると一色手の三倍満狙いであると「誤認」させているが、実際にはこのとき東の手牌は以下のようになっている。
の聴牌形で、役満四暗刻のの単騎待ち。
清は安牌であると誤認し、役満手の余り牌であるを放銃する。
皆既月食
第6話で月光輪に対して使用した技。特にこれといった仕掛けもなく、九蓮宝燈の当たり牌を相手に引かせ、放銃させるという技。
千手町 (新潟県中魚沼郡)
千手町（せんじゅまち）は、かつて新潟県中魚沼郡にあった村。
小山圭
小山 圭(おやま けい、1984年11月1日 - )、福島県喜多方市出身の元レーシングドライバー。身長：167cm、体重：58kg、血液型：B Rh＋。
小山圭 来歴
幼少期にモータースポーツに興味を抱き、大学時代に自動車競技のワークスドライバー選考オーディションに臨むも落選。
二度目のオーディション時、当時主催チームでマシンメンテナンスを担当していたZAP SPEEDに推薦され、練習生として加入する。
その後ZAP SPEEDのもとで二年間の修練を経た後、JAF地方選手権FJ1600もてぎシリーズにてレースデビュー。
原薫
原 薫（はら かおる、1928年 - ）は、日本の経済学者、歴史学者。法政大学名誉教授。専門は近現代日本経済史、特にインフレーション研究。神奈川県出身。
仙田村
仙田村（せんだむら）は、かつて新潟県中魚沼郡にあった村。
橘村 (新潟県)
橘村（たちばなむら）は、かつて新潟県中魚沼郡にあった村。
相模・武蔵地震
相模・武蔵地震（さがみむさしじしん）は平安時代前期のユリウス暦878年10月28日（グレゴリオ暦11月1日）（元慶2年9月29日）に発生した地震。「元慶地震」、「元慶の関東地震」とも。宇津による推定マグニチュードは7.4で、現在の関東地方南部に大きな被害をもたらした。また、松田(1989)らは、M7.0 - 7.5 と推定している。
相模・武蔵地震 概要
当時の歴史書『日本三代実録』には、
《卷卅四元慶二年（八七八）九月廿九日辛酉》
○廿九日辛酉。夜地震。是日。關東諸國地大震裂。相模武藏特爲尤甚。其後五六日、振動未止。公私屋舎、一無全者。或地窪陥、往還不通。百姓圧死、不可勝記。
という記述がある。この日平安京で有感地震があったこと、同時刻に関東諸国（近畿・中部・関東）で大地震があり、相模・武蔵で最も被害が大きく、その後5～6日間余震活動が活発であったこと、公私の建物が多数倒壊し、土地も陥没して街道の往来が出来なくなり、公民が多数圧死したことが窺える。
また、この地震から約3年後には、
《卷四十元慶五年（八八一）十月三日戊寅》
○三日戊寅。相模國言。國分寺金色藥師丈六像一躰、挟侍菩薩像二躰、元慶三年九月廿九日、遭地震、皆悉摧破、其後失火燒損。望請改造、以修御願。又依太政官去貞觀十五年七月廿八日符、以漢河寺、爲國分尼寺。詔并許之。
相模・武蔵地震 概要
という記述がある。この記事では、元慶3年9月29日の地震で相模国分寺の本尊など仏像3体が破損し、その後失火し焼失したことから、国分寺の修造を相模国が申請し、貞観十五年に漢河寺へ移転していた国分尼寺を元の位置への再移転申請するとともに、これを許可している。元慶3年9月29日に地震記録はないので、元慶3年ではなく元慶2年の誤記と推定され、878年相模・武蔵地震の被災記録とみられる。
地震考古学に基づく震源断層は、5世紀以降18世紀以前に最新活動が見られる伊勢原断層、或いは9世紀ごろに相模湾沿岸で急激な隆起が発生したと推定されることから相模トラフのプレート境界断層のどちらか若しくは両方と推定されている。
上野村 (新潟県)
上野村（うえのむら）は、かつて新潟県中魚沼郡にあった村。
チニアトキシン
チニアトキシン（tinyatoxin、TTX、TTN）は、高い炎症性を示すレシニフェラトキシンおよびカプサイシンの構造類縁体である。チニアトキシンは神経毒であり、知覚神経のバニロイド受容体を介して作用する。チニアトキシンはカプサイシンと同様に薬剤としての利用の見込みがある。チニアトキシンはレシニフェラトキシンよりも約3倍活性が低い。
どろめ祭り
どろめ祭り（どろめまつり）は、毎年4月に高知県香南市（旧香美郡赤岡町）にて行われる祭りである。
どろめ祭り 概要
どろめ（マイワシやウルメの稚魚）の豊漁と安全を祈り、大杯にそそがれた日本酒を男性は一升（1.8リットル）、女性は五合（0.9リットル）一気飲みし、飲み干した時間の速さを競うイベントである。競争は男性の部と女性の部に分かれており、一番速く飲み干した者が優勝となる。
21cm K12(E)列車砲
21cm K12(E)列車砲は、第二次世界大戦中にドイツ国防軍が運用した列車砲である。制式名称は21cm Kanone 12 in Eisenbahnlafetteと呼ばれた。
21cm K12(E)列車砲 設計および経緯
ヴァイマル共和政時代、クルップ社はパリ砲を代替するよう理論的な研究を繰り返していたが、ナチス・ドイツ政権は最終的に、最も困難な問題を解決する試験のため、資金提供を認可した。超長射程に不可欠な成層圏高度を達成するため、パリ砲では極度の高初速が使用され、砲身のはなはだしい減耗を引き起こした。非常な摩滅から、砲弾は減耗率に合わせ、徐々に直径を増すよう作られていた。それでも砲身命数はほんの50発であった。一門のパリ砲が過早な砲身内での爆発により破壊されたのは、連番の付けられた砲弾が間違った指示で装填され、引き起こされたものであると考えられていた。このようなことからクルップ社では、砲身内に8本のライフリングのみを用いた。また、砲弾が剪断されることなく回転を始めるには大型の銅製導環が必要であり、これは初期の兵器において砲身内筒が過度に減耗する根本原因の一つだったが、この必要性を除去するよう、砲弾がわに機械的に噛み合うリブやスプラインをつけることを決定した。発砲時に発生するガスのシーリングは、通常、銅製の帯でできた導環によって占められる位置に、密閉材として石綿およびグラファイト製のパッキンを形成することで処理された。試験型の砲身は幾本かが10.5cm K 12 Mとして知られ、また砲弾が1935年に製造された。これらは従来型のライフル砲身である10.5cm K 12 MKuと比較を受けた。これらの試験はクルップ社の設計概念が正しいことを証明した。
21cm K12(E)列車砲 設計および経緯
K-12(E)はシンプルなボックスガーダー構造の車体に搭載された。この車体は、二組の台車が順番に連結された、二つのサブフレームの上に搭載され、移動した。砲身は油気圧式駐退装置へつながる、輪状のカゴの中に据えられた。もう二つの油気圧式機構がサブフレームに接続されており、これらは車体全体を約98cm駐退させることができた。輸送時には、搭載時の全高を減らすよう砲本体が駐退装置から取り外され、約1.5m引き戻された。そうすることで通常の鉄道輸送のゲージに収まることができた。砲身は極度に長く、砲身重量によりたわむのを防ぐために外部支柱を必要とした。砲のトラニオンは、砲身バランスをとるため、また俯仰時に要する力を最小限とするために、可能な限り非常に前方に配置された。これは砲尾部を冒険的なほど地面近くに置くこととなり、またマウント部分を1メートル上げるよう、油圧式の起重システムが全てのサブフレームに構築された。不便なことに、この位置で兵器へ砲弾を装填することは不可能であり、また砲撃の間ごとに低められる必要があった。
21cm K12(E)列車砲 設計および経緯
K12(E)は軌道のカーブ区間のどこでも、またフェーゲレ・ターンテーブル上や、特別な射撃用軌道からも発砲が可能だった。この特別な射撃用軌道である、T字状に成形されたブレハブ方式のレールは砲貨車で輸送され、特別なクレーンワゴンで展開された。一旦、前方の貨車がT字状軌道の先端にある渡り線につくと、砲兵員は貨車をジャッキアップし、サブフレームにより90度回転させた後、T字軌道の左右行程部分へと降ろした。それから列車砲は貨車をそれぞれ電気モーターで駆動し、左右方向へ砲を指向させた。ひとたび目標へと据砲されると、貨車は軌道上に固定された。本砲は弾量107.5kgの榴弾を発砲した。
最初の砲は1938年に竣工し、1939年3月にドイツ陸軍へ配備された。本砲は成功を収めたが、ただ射撃する間にジャッキであちこちを上下させる必要があったことは陸軍に非常に不評であった。クルップ社ではこの問題を改善する試みとして、油圧・空圧式圧縮平衡器が、以前に想定されたよりも非常に大きい重量と圧力下でも作動できることを発見した。クルップ社では搭載方法を再設計し、砲耳を可能な限りずっと前方へ移し、発砲時の砲身後退長を150cm増大させた。新規設計の砲は1940年夏季に配備され、K-12 N(E)と呼ばれた。またこのとき、最初の砲はK-12 V(E)と呼ばれていた。
これらの砲は、砲兵中隊 701 (E)に配属され、英仏海峡の海岸沿いに布陣し、戦争に投入された。イギリスでは、フランスの海岸から最も近くて88km離れているケント州のチャタムにおいて、砲弾の破片を回収した。
ホワイトキャンバス
ホワイトキャンバスは、有限会社セルビテックが運営していた同人ショップ。秋葉原を本店として、フランチャイズにより全国展開をしていた。
ホワイトキャンバス 概要
主な取り扱い品目は同人ゲーム・同人音楽・同人誌・同人グッズ等の同人作品で、商業書籍も取り扱っていた。また、秋葉原本店では休日に屋外でメディア・テープ・衣類・人形など雑貨類の販売を行っていることがあった。
本部直営店舗とフランチャイズ店舗があり、秋葉原店、大阪店が本部直営店舗だった。本部の主な取扱商品が同人作品で、実態的には本部はその卸会社のような役割だった。直営店以外のその他作品の仕入れは独自に行われていたため、地方のフランチャイズ店ではアダルトビデオ・アダルトゲーム・成年コミックを主力商品とする店舗が多く、同人誌・同人ソフトは大きく扱わないことが多かった。
ホワイトキャンバス 歴史
2000年12月24日に愛知県名古屋市の有限会社インパレスと提携し、同人販売店舗「インパレス秋葉原店」を秋葉原駅前商店街MyWay2通りのTOP JAPAN（外神田1-15-15）内にインショップとして開店したのがはじまり。2001年7月にインパレスと提携解消、店舗名を「ホワイトキャンバス」に変更している。
2007年4月16日に、埼玉県越谷市に物流センターを設立。本部・商品部・通販部と物流センターは同じ住所だが、ウェブサイト上の表記は別扱いになっていた。2012年10月31日をもって閉鎖。ウェブサイト上の特商法に基づく所在地表示も、越谷市から秋葉原本店の住所（外神田）に変更された。
2013年5月7日にホワイトキャンバス大阪店が「ガレージ・フィールド」として独立し、フランチャイズ店として店舗名はホワイトキャンバスを継続して使用した。以後は有限会社セルビテックの直営店舗はホワイトキャンバス秋葉原店のみとなる。なお、大阪店の店舗名は2014年時点でガレージ・フィールド大阪店に変わっているが、ホワキャンの名称も引き続き使用している。
ホワイトキャンバス 歴史
有限会社セルビテックは、2014年4月30日付で秋葉原本店を閉店し、通信販売店を経営している。一方、外神田の店舗はホワキャンFC秋葉原店として引き続き営業していた。
2019年1月30日、アニメ『ラブライブ!サンシャイン!!』の制作会社であるサンライズから「インターネットで模倣品が販売されている」との通報を受け、沼津警察署および静岡県警サイバー犯罪対策課・保安課による強制捜査が行われ、偽造品グッズを販売していたとして、経営者らが商標法違反などで逮捕された。これにより同年5月31日に秋葉原店は閉店した。
クライムクラッカーズ2
『クライムクラッカーズ2』(CRIME CRACKERS2)は、ソニー・コンピュータエンタテインメントが1997年11月27日に発売した日本のPlayStation用アクションRPG。開発はメディアビジョン。
2007年12月26日から、PlayStation 3およびPlayStation Portable向けにPlayStation Storeのゲームアーカイブスにてダウンロード販売も行われている。
1994年に発売された『クライムクラッカーズ』の続編である。前作と同様に一人称視点でフルポリゴンの施設内を探索し、敵を倒していく3Dアクション。落とし穴やジャンプなどの上下の動きが追加されており、前作よりもアクションに幅が出ている。シナリオはマルチシナリオになっており、ステージ内での行動などで8つのストーリーに分岐していき、8つのストーリーを全てクリアすると、最終シナリオへ進むことができる。
クライムクラッカーズ2 物語
クライムクラッカーズチーム「ピンクドルフィン」の活躍により、海賊ボルゴーンの囚人蜂起事件および科学者マグナのヴァイテン事件が解決される。その2年後、「グッピー」という別のクライムクラッカーズチームの元に、突然ギャラクシーポリスのシルビア署長から、指名手配中の海賊「カラスのバスク」がハイジャンプステーション：セルゲイを襲撃したとの緊急通信が入る。バスク逮捕の依頼を受けたセリアたち「グッピー」の面々は、休暇を切り上げセルゲイに急行する。当初は単純な襲撃事件と思われたが、追い詰められたバスクの取った行動により、事態は思わぬ方向へ進む。