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二階堂トクヨ 人物
特にシロと名付けたイヌをかわいがっていた。シロはトクヨが東京女高師教授時代の1916年（大正5年）頃に御茶ノ水で拾ったイヌで、東京女高師で苦楽を共にしたという思いから、二階堂体操塾の移転の際にも一緒に連れていった。「幼犬の頃に片足が不自由だった名残で、治ってからも足を引きずって歩く」、「何を聞いても『ワン』と答える」とトクヨはシロを溺愛していたが、よく吠えたので学生からは嫌われ、トクヨの外出中にシロをいじめる学生もいた。ある日、学生がシロをいじめているところを目撃し、その学生に「あなたは退学です」と宣告した。
またある時、大阪の街を歩いていると、痩せた捨てイヌが木の下でうずくまっているのを見つけたので、近くのうどん屋に飛び込み、1杯の天ぷらうどんを買ってそのイヌに与えたという。
二階堂トクヨ 人物
トクヨの人生には常に経済苦が付きまとった。女高師の学生時代には既に学資の負債を抱えており、「死ぬに死ねない立場」と心境を綴っている。石川高女時代は生命保険に入っていたが保険料が払えずに中途解約し、トクヨの金欠を見かねた同僚がトクヨに代わって軍事公債を買い受けたり、トクヨに体操を教えたミス・モルガンが宣教師館の1室にトクヨを住まわせたりしている。これに輪をかけて、実家が債主の手に渡ることになり、母・妹・末弟の3人を金沢に引き取った。この3人は、トクヨの高知師範転任に伴い宮城県に帰り、長弟の清寿が面倒を見た。この間、清寿は結婚し、トクヨは羽織や袴を高知の呉服店に仕立てさせて送った。
二階堂トクヨ 人物
体専時代には多額の借金を抱え、急場しのぎに持ち物の質入れや学生から借金をすることもしばしばであった。それでも夫に先立たれた妹のとみとその娘に送金し、家計を支えた。学生から借り入れ・返済するときは、必ず皆がそろう食堂で行い、「皆さんご承認を!」と叫んでいた。校舎の雨漏りも直せず、手を付けてはいけない財団法人の基本金すら取り崩さざるを得ないほどの金欠にもかかわらず、トクヨは人にものをあげるのを好み、学生から20円を借りると、20円の利息を付けて返した。教え子はトクヨの金欠をよく知っていたので、初任給を全額トクヨに寄付したり、雑誌『ちから』を200冊も買い取ったり、赴任先の名物を贈ったりして、トクヨや母校を支えようとした。それでもトクヨは贈られてきた名物を在校生にあげてしまったという。
結局、生前に借金を完済することはできず、遺品には多くの「金子借用書」が含まれていた。
トクヨが出会った順番に記述する。
二階堂トクヨ 人物
高村智恵子とトクヨの出会いは1899年（明治32年）のことで、智恵子の在籍していた油井尋常高等小学校にトクヨが赴任したことがきっかけである。智恵子は妹のミツの担任であったトクヨに親しみを抱き、下宿を訪ねたり、一緒に安達ケ原を散歩したり、トクヨに話を聞かせてもらったりと慕っていた。トクヨの油井小勤務は1年で終わったが、女高師に進学してすぐの9月頃に、（担任をしたミツのクラス宛ではなく）智恵子のいた高等科の女子児童に向けて手紙を送っている。智恵子は自分の写真をトクヨに贈り、学費の援助までしていたという。
トクヨのイギリス留学の時には、智恵子は出会ってから1年くらい経過した高村光太郎を伴って横浜港まで見送りに行き、留学中には「長沼家」名義で紋付を贈っている。見送り時、まだ2人は結婚前である。
その後、智恵子が統合失調症を発して入院した時に、トクヨは見舞いに行った。その時の智恵子の症状はまだ軽かったが、トクヨを見た智恵子は後ろを向いてしまった。トクヨは椅子に座り、2人は黙ったまま同じ姿勢を取り続け、30分ほどたってからトクヨは無言で立ち去った。お互いのわがままさを示すエピソードであるとともに、そうしたわがままを許し合える関係だったことが分かるエピソードである。智恵子はトクヨより先に亡くなったが、トクヨが智恵子の死に何を思ったかは記録に残されていない。
二階堂トクヨ 人物
安井てつとトクヨの出会いは、トクヨが女高師に入学したことがきっかけである。てつはトクヨの恩師であり、トクヨはクリスチャンのてつの下で聖書の学習に没頭し、英語専攻でない者には読解が難しいとされた『ヨブ記』さえ読みこなせるようになった。この経験が、後に金沢で体操教師となった際に教会に通い、ミス・モルガンから体操の指導を受ける契機となった上に、英語学習の成果がイギリス留学に生きることになるのであった。
トクヨが助教授として東京女高師に戻ると、てつは同僚になった。トクヨのイギリス留学が決まると、イギリス留学の経験者であるてつに大いに世話になり、イギリスへ出発するときには、てつが横浜港まで見送りに行っている。留学から戻ると、てつは東京女高師を去っており、東京女子大学に移っていた。てつ自身は体育指導を行っていないが、かねてより女子体育の重要性を十分認識しており、その専門家としてトクヨに東京女子大学で指導するよう懇願した。またトクヨが東京女高師に出勤せず、鎌倉に引きこもってしまった際には、てつのおかげでトクヨは東京女高師に復帰できた。
二階堂トクヨ 人物
二階堂体操塾の設立構想期には、資金不足から東京女子大の体操場を借りることも視野に入れていた。（実際には自前の設備を整えることができ、借りずに済んだ。）二階堂体操塾・体専では、てつが理事を務めることでトクヨを支えた。このように、てつは女子体育の理解者として常にトクヨの味方であり続けた。
永井道明とトクヨの出会いは、トクヨの東京女高師の助教授就任時である。ここで道明はトクヨに目星を付け、部下としてトクヨをかわいがった。トクヨの助教授就任時は、道明自身が欧米留学から日本に戻ってきたばかりの時期と重なり、道明は日本の女子体育の遅れを痛感していたものと見られる。そこで道明は、イギリス滞在中に知ったオスターバーグのKPTCにトクヨを留学させようと、文部省に留学生としてトクヨを推薦した。東京女高師の校長であった中川謙二郎もトクヨを推薦し、留学話が持ち上がってから10か月でトクヨは文部省留学生の辞令を受け取った。当時の心境をトクヨは「夢とまぼろしがごっちゃになった様な」と表現している。
二階堂トクヨ 人物
トクヨがイギリスに出発した時には、道明は横浜港まで見送りに行った。KPTCでオスターバーグの教育を受けたトクヨは、オスターバーグの人格に接し、そこに送ってくれた道明に深く感謝し、トクヨの著書『足掛四年』にも道明への感謝の言葉が綴られている。オスターバーグは道明のことを覚えており、「ヤパニースボーイが日本の体育界を支配しているんだから、誠に結構だ」とトクヨに言った。またオスターバーグと道明は、トクヨ留学中に手紙でやり取りしていた。
二階堂トクヨ 人物
留学経験を胸に帰国したトクヨを待っていたのは、皮肉にも道明との対立であった。留学先で見つけた理想とする教育を実践しようとし、自説を曲げなかったことがその原因である。道明はトクヨに、自身が骨を折って策定し、スウェーデン体操を軸とした『学校体操教授要目』を普及させてくれることを期待しており、実際トクヨもスウェーデン体操を学び、体操遊戯講習会の講師として日本中にスウェーデン体操を広めることに尽力した。しかし、道明の言うスウェーデン体操はドリル中心の味気ない体操であり、トクヨが学んだオスターバーグ式の生き生きとした体操とは異なっていた。道明の立場からすれば、自身が『学校体操教授要目』を普及させるために地方に出張している間に、トクヨが勝手にイギリス式の体操を教えているように見え、裏切られたという思いであった。最初は小さなすれ違いから始まったが、ダンスに対する考え方や体操服の採用などトクヨと道明はことごとく衝突するようになり、留学前から同僚に妬まれていたトクヨは孤立無援となってしまった。
道明とトクヨの対立の諸点をまとめると次のようになる。
二階堂トクヨ 人物
道明との対立に加え、プライベートでは縁談の破談があり、トクヨは精神的に動揺したが、こうした公私に渡る悩みを振り切ることで、トクヨは「女子体育の使徒」としての自覚を強めていき、東京女高師の職を捨て二階堂体操塾を設立するという決断に踏み切ることになった。1922年（大正11年）、トクヨ41歳のことである。
対する道明は、1920年アントワープオリンピックに合わせて欧米への外遊に出かけ、帰国後は教授から講師に職階を落とし、1923年（大正12年）に東京女高師を退いた。兼務していた東京高等師範学校（東京高師、現・筑波大学）でも道明は派閥争いを抱えていたが、道明は自叙伝に「数多の感想もあるが」と記すのみで、東京高師・女高師での対立について何も書き残しておらず、女高師の思い出話の中にトクヨを登場させていない。
道明とトクヨの両方から指導を受けた戸倉ハルは、両者に対して学生であるという態度を貫き、どちらにも義理を通した。戸倉は道明の学校体操教授要目の普及活動に帯同し、大日本体育同志会の会長である道明を守るように援助したことから「唯一の愛弟子」と見なされ、道明の自叙伝に追悼文を寄せた。一方で、トクヨの2人の弟とともにトクヨの伝記の執筆に参加し、日本女子体育短期大学の教授に就任して日本女子体育大学の開設に尽力した。
二階堂トクヨ 人物
オスターバーグとトクヨの出会いは、1913年（大正13年）1月にトクヨがKPTCに入学した時である。入学前にオスターバーグについてトクヨが知っていたことは、スウェーデン人であるということだけで、名前すら正確に把握していなかった。トクヨが入学した当時のオスターバーグは64歳で、実務はミス・ウィクナーらに任せ、自身が積極的に教壇に立つことはなくなり、引退の準備を始めていたところであった。
二階堂トクヨ 人物
オスターバーグはあまり授業をしなかったため、トクヨが直接教わったのは「実地教授法」だけであるが、生徒1人ひとりに長所と短所を指摘して本入学の可否を伝えるところを目撃したり、オスターバーグの人格に接したりしたことで、トクヨの留学以後の人生をオスターバーグの存在なしに語れないほどの大きな影響を与えた。具体例を挙げると、オスターバーグの学校創立経緯を聞いてトクヨは国家的認識を高めた。オスターバーグは自身の学校を建てた理由として、よりよいスウェーデン体操を紹介すること、女子が体操教師に最適であることを証明したかったこと、独立自営的なイギリスの女性に体操教師という職が最適であることを認知させたかったことの3つだったと語った。さらに学校を建てた目的は、ロシア帝国とドイツに挟まれた祖国・スウェーデンでは富国強兵に女性の力が最重要で、有事の際には友好国・イギリスの女性の援助を受けたいと考えたからだと話した。オスターバーグはトクヨの体格を「手足の短い猪首の、まるい体の、丈のひくい」と評し、一見すると体操教師には向かないが、「今日の教授振りによりて、只天才家との賞辞を呈する外に詞はない」と絶賛した。
二階堂トクヨ 人物
留学中、トクヨとオスターバーグは共通の知人である永井道明について話しており、オスターバーグはトクヨの帰国後に自身の学校を建てるように促し、協力もすると言った。トクヨに期待を寄せていたオスターバーグは、トクヨが1年半でKPTCを去ると知って「2年在学しないなら入学を許可すべきでなかった、入学した以上は2年いなければならない」と主張し、他の学校も視察せねばならないトクヨを困惑させた。最終的にオスターバーグは、トクヨが学校を去ることを許し、トクヨはイギリス国内の体操学校を訪問して1915年（大正4年）4月に日本へ帰国した。
オスターバーグは、トクヨの帰国からわずか3か月後にこの世を去った。死の直前にKPTCを国家に寄付し、「無一文で立った私は無一文で終わらねばならぬ」とトクヨに語った言葉を現実にした。トクヨは生涯オスターバーグを敬愛し、自作の花柄の刺繍入りの額縁にオスターバーグの写真を入れて居間に飾っていた。トクヨが建てた二階堂体操塾・体専にはKPTCの影響が随所に見られるが、オスターバーグが女性参政権の獲得などを目指すフェミニズムの思想を持ちながら体操教師を育成したのに対して、トクヨの教育観はフェミニズムを直接意図したものではなく、思想的背景なく技術のみ持ち込まれるという日本の典型を体現したものとなった。
オスターバーグとトクヨの大きな考え方の違いをまとめると次のようになる。
二階堂トクヨ 人物
人見絹枝とトクヨの出会いは、1924年（大正13年）4月に絹枝が二階堂体操塾に入塾した時である。塾創設時のトクヨはアスリートを育成する気はなく、塾生がスポーツエリート意識を持つことを嫌い、特定の種目に特化した生徒に特別な配慮をすることもなかった。テニスの腕を磨きたかった絹枝は、理想と現実の差に思い悩み、退塾したいと思うこともあったが、夏休みに帰省した際に教師となることを家族に期待されていると感じて考え直した。トクヨの方も岡山県から絹枝に陸上競技大会への出場要請が来たことで、トップアスリートの養成が女子体育の発展に必要であると認識を改める契機となった。
二階堂トクヨ 人物
トクヨが絹枝を認めてからは、絹枝のために急きょグラウンドを2倍に拡張して競技力向上を支援したが、トクヨは陸上競技を指導できなかったため、絹枝は野口源三郎『オリムピック陸上競技法』や文部省『競走指針』などの手引きを参考に自主練習に励んだ。絹枝の卒業後、トクヨは一旦は京都市立第一高等女学校（現・京都市立堀川高等学校）に送り出すも、8月には呼び戻して研究生とし、トクヨと絹枝の二人三脚で塾の専門学校昇格に向けて準備を進めた。この時のトクヨは絹枝に月給70円を支給していたが、絹枝は頑として受け取らず、年末年始も帰省せずにグラウンド整備に尽くそうとする絹枝を無理にでも帰省させようとしていた。絹枝は毎朝、松原駅（現・明大前駅）から体専に向かう道を掃除し、高身長を生かして体育館の屋根を修理した。昇格が認められた際には、2人で手を取り泣いたという。
トクヨは「何一つ非の打ちどころの無い人物」と絹枝を手放しで絶賛し、体専に留めおきたいという思いが強かった。一方の絹枝は女子陸上競技のパイオニアとして更なる飛躍を目指し、トクヨの反対を振り切って大阪毎日新聞に入社した。絹枝が立て続けに大会に出場していた際には「こうした大会に出場することは大いに考えるべきこと」とトクヨはたしなめた。
二階堂トクヨ 人物
こうしてトクヨと絹枝は仲違いしてしまうが、その後和解したようで、1930年（昭和5年）、国際女子競技大会への遠征費として金一封（1,000円）を絹枝に送った。1929年（昭和4年）のトクヨの忠告は図らずも1931年（昭和6年）に現実となり、絹枝は大阪帝国大学付属病院（現・大阪大学医学部附属病院）に入院した。同年5月31日、トクヨは絹枝の見舞いに訪れ、やつれた絹枝を見たトクヨは涙を流した。絹枝も涙しつつ心配させまいと気丈に振る舞い、トクヨの差し入れであるスイカを2片食べた。しかし絹枝は回復せず、8月2日に24歳の若さでこの世を去った。トクヨは「スポーツが絹枝を殺したのではなく、絹枝がスポーツに死んだのです」という言葉を『婦人公論』に寄せた。またプラハに絹枝の碑が建立されることになった際、借金をしてまで寄付を行い、女子スポーツの意見を求められた際には「人見さんが生きてるといいんですがねえ」と感慨深げに語った。
二階堂トクヨ 理論と業績
トクヨの体育に対する考え方は、イギリス留学の前後で180度転換した。
留学前のトクヨは井口から学んだスウェーデン体操と勤務校の近くにあった師団・連隊で見た兵式体操を授業で行っていた。トクヨは自身が教えている体操がスウェーデン体操だと思い込んでいたが、実際にはスウェーデン体操のうちの教育体操に相当する領域のみであり、しかも大部分はスウェーデン体操ではなく軍隊式訓練をまねたものであった。また井口から習ったのはスウェーデン体操の型だけであり、その背後にある理論は学んでいなかった。井口の実践するスウェーデン体操が厳しかったこともあり、トクヨも体操とは厳しいものという認識を持っており、授業で教え子が泣くのは当たり前だと考えていた。
油井小訓導時代に行った授業は、自分が嫌っていた「怒鳴られて馬鹿馬鹿しい」体操そのものであった。北国の2月のある寒い日に、川から吹き付ける身を切るような風の中、屋根だけのある雨天体操場で、トクヨは児童をきれいに整列させた。少しでも列を乱そうものなら厳しく叱りつけ、続けて徒手体操をさせた。防寒が不十分な児童が多く、みな震えており、泣き出す者も現れた。トクヨは「そんな弱虫ではいけません」と叱り、泣けば泣くほど児童に厳しく指導した。
留学以降のトクヨの体育観は「知育・徳育の基礎」、「保護愛育的体育」の2点に特徴づけられる。
二階堂トクヨ 理論と業績
留学前はスウェーデン体操を称賛し、ドイツ体操を「さっぱり駄目」と評していたが、ロンドンで見たつり輪・平行棒・鉄棒・木馬の演武に魅了され、さらにそれがドイツ体操であることを知って驚愕し、ドイツ体操を専門に学びたいと日本へ書き送るほどに認識を改めた。その後、ドイツ体操はドイツ国民のための上体を鍛える体操、スウェーデン体操は全地球民のための全身の調和的発達を図る体操であるという理解に至ったが、ドイツ体操への敬意を忘れず、帰国後の体育理論はスウェーデン体操とドイツ体操の折衷を図っている。
トクヨは体育の目的を身体の健康の維持・増進とし、知育・徳育の基礎であると考えた。当時の日本は「優良国民養成」の観点から知育・徳育ともに失敗しており、体育はより悲惨な状況であるとトクヨは認識し、まず第一に体育を充実させることで自然と徳育が高まり、知育も発展すると主張した。これは先進国の事例をいくらでも挙げて立証できるとトクヨは述べた。
言い換えれば「体育を通した全人教育」であり、女子体育に限定すれば「女性らしい健康な心と体づくり」である。体育を全人教育と捉えたのは、トクヨと対立した永井道明も同じである。
二階堂トクヨ 理論と業績
保護愛育的体育とは、個人の体質・年齢・境遇に応じて、食物・衣服・睡眠・医薬を調整し、自然の欲求を満たし、衛生的にいたわることを重視した体育である。基礎的・一般的な体育は保護愛育的体育を旨とし、一般人や子供には保護愛育的体育を施すことが重要であるとトクヨは強調した。こうした思想に至ったのは、当時の日本では幼児や青年の早死に、婦人や一般人の病弱が社会問題化していたという背景がある。国も体育研究所を設立するに至ったが、強い軍隊を作ることが主目的であり、一般国民の健康と体位向上が必要だとトクヨは考えたのであった。
二階堂トクヨ 理論と業績
保護愛育的体育は生徒本位で行うべき体育であり、当時の日本の体育は教師本位・運動場本位・器械本位であると批判した。教師本位の例として、体操教師の不足を理由に複数学級を統合して多人数で授業を行うこと、運動場本位の例として、グラウンドの砂や石、寒暑を考慮せずに授業を行うこと、器械本位の例として、器械が不足するからと言って行うべき体操を省略し、数人だけ器械体操を行わせ他の生徒は見学しているだけにすることをトクヨは挙げた。生徒本位の授業を行うには、体操教師が絶えず練習して立派な体操を見せることと、生徒の中から示範役を選んで自らの力で身に付ける努力をさせると同時に、教師の型にはめないことが大事であると主張した。教師が厳しい号令をかけ続けていると感覚がマヒし、命令がないと動けない生徒になってしまうので注意すべきと説いた。指導する順序に関しては、『学校体操教授要目』に記載された体操を固定した順序で実施する単式教程が一般的だったが、トクヨは生徒が関心を示し集中して取り組めるよう、同じ種類の体操を複数の異なった方法で繰り返し行う複式教程を採用し、強弱・難易・緩急のバランスを考えることが「正しい教程」だとした。1回の授業で体操だけしか行わない授業も一般的で、それだけでは時間が余るため1つの体操を行うたびに「休め」をはさんで場をつないでいた。トクヨはこれを「ほかの教科で2、3分毎にヤスメをしますか?」と批判し、競技・遊戯を取り入れるべきだと述べた。
二階堂トクヨ 理論と業績
また学校体育とは勉学で弱らせた血液循環や呼吸機能を正常に戻し、姿勢を矯正するものであると述べた。姿勢の矯正は、留学前から胸を張る動作を中心に実践していたが、これはスウェーデン体操のうちの教育体操の領域に相当するものであり、医療体操の視点は欠如していた。そこでトクヨは「正しくない姿勢」が教育体操によって矯正のできるものと、医療体操で改善すべきもののどちらか見極める必要性を説いた。
年齢と行うべき体操の対応について、トクヨは下表のように主張している。下表の「鍛錬」とは、保護愛育的体育に上乗せして行うものであり、細心の注意と合理的な条件を持って行うべきと説いた。
トクヨの保護愛育の対象は、老若男女を問わず、民族や国籍をも超えたものであった。トクヨは二階堂体操塾で、当時日本の統治下にあった地域の出身者を日本人と平等に、というよりもむしろより積極的に愛護した。
保護愛育的体育とは言いながらも、トクヨの指導する体操は依然として厳しいものであった。トクヨの授業を受けた戸倉ハルによると、特に徒手体操が厳しく、「半前半上屈臂」など独特の名前を付けた体操をさせたという。
二階堂トクヨ 理論と業績
トクヨが留学から帰国した当時の日本では、井口阿くりら先人の努力もむなしく、女子体育は男子体育よりも下位に置かれ、女子体育の標準点や到達点の設定には程遠く、男子体育を1段から数段下げた教材を女子に与えている状態であった。教育現場では、体力的に男子体育の指導が満足にできなくなってきた老教師が女子体育で威張り、トクヨは「この立ちぐされ連」と手厳しい批判を行った。「女子体育は女子の手で」というトクヨの口癖は、男性教師は女子の身体特性をよく理解せず、過度に配慮した体育を課す現状が女子のためになっていないという考えを表したもので、女性体操教師共通の思いであった。トクヨは著書『足掛四年』に「何時の世でも女らしい体操家が女子の世界には勝利を占めねばなりませぬ」という言葉を綴っている。また1925年（大正14年）に全国女学校長会議で「走高跳、スキー、バスケットボール、インドアベースボールなどは女子には過激なので深く考えて行わねばならぬ」と決議したことに対して、トクヨは自身の経験上、心配には及ぶまいとして、ある程度までは男子と同じでよいと意見した。
二階堂トクヨ 理論と業績
トクヨにとって女子体育の目的とは良妻賢母であり、健全な女性でなければ健全な子供を産めないので、女子体育は国力の源であると考えていた。また女子の身体の構造と機能は、男子より複雑であるから、男子体育よりも女子体育の方が重要であると主張した。したがって男子と同じ体育を女子にさせても成功はないと述べ、女子に適した教材としてダンスを採用した。逆に女子に適さない教材として激しい運動を挙げ、具体的にはマラソンを例示した。マラソンは女子には激しすぎる上、優美ではないからだとした。
他方で、当時の日本には新しいスポーツが次々と流入し、国際大会に出場する選手も増加傾向にあった。トクヨ自身、イギリスからクリケットとホッケーを日本に持ち帰った。トクヨの持ち帰ったクリケットとホッケーは、スウェーデン体操と並行してKPTCで行っていた競技であり、クリケットはKPTCで最も難しい競技、ホッケーは最も人気の競技であった。
二階堂トクヨ 理論と業績
しかしながら、当時日本でスポーツができるのはほんの一握りの人々であり、彼らとてスポーツを楽しむという領域にはなく、旧来からの武術的視点や国家意識高揚の視点にとらわれがちであった。このためトクヨは国民体育をある程度まで向上させることが先決で、選手の育成は二の次だと考えていた。その反面、国際大会で日本の女子選手を勝たせたいという思いがあり、「日本選手婦人後援会」なる組織を立ち上げて応援した。勝てば女の面目・母の面目が立つからという思いと、国際舞台での日本婦人の体面を保ちたいという思いからである。この矛盾はトクヨ自身、よく自覚しているものであった。そして、人見絹枝との出会いを通して、トクヨはアスリート養成に舵を切っていくのであった。
二階堂トクヨ 理論と業績
ダンスは、スウェーデン体操のうちの優美体操の領域に相当し、女子に適する運動として積極的に採用した。ダンスが曲線的運動で女子に曲線美を与えることと、ダンスが民族の女性的精神の発露であると考えたからである。ダンスそのものは、トクヨのイギリス留学前より日本の体操科の授業で取り入れられており、井口阿くりによってファーストダンスやポルカセリーズなどが持ち込まれていた。トクヨ自身、留学前の石川高女教師時代から、カドリールやレディポルカなどのハイカラなダンスを授業や運動会で実施していた。明治時代の井口やトクヨによるダンスの普及活動は、日本の学校ダンスの先駆的な取り組みであり、体操的な要素を持ったドイツの諸派のダンスを主に採用していた。留学中にはロンドンの舞踏塾に13回通塾して3人の教師から個人レッスンを受け、ホーンパイプ、スコッチリール、アイリッシュジグ、ウェルシュダンスなどの稽古に励んだほか、数校でイギリスの民族舞踊などを学んだ。
二階堂トクヨ 理論と業績
トクヨのダンスにおける功績は、ダンスの基本練習として身体練習・表現練習・リズム練習の3要素を初めて実践したことである。ダンスのレパートリーは、トクヨ自身の創作ダンスや、学生が習ってきたものに手直しを加えたものをどんどん追加していき、1924年（大正13年）頃には50種類ほどになっていた。ファーストやカドリールといった西洋式のダンスのみならず、「雨降りお月さん」や「花嫁人形」といった日本の童謡を用いたもの、木曽節や佐渡おけさといった各地の民謡を用いたものまで多様であった。ダンスに使う楽曲は、古典的な曲から当世の流行歌まで幅広く取り入れ、歌っても踊っても良い曲を揃えていた。
教え子の記憶によると、東京女高師教授時代にトクヨが教えたダンスは、時期によって異なっていた。1915年（大正4年）に入学した戸倉ハルは、「三人遊び」と題したトクヨの創作ダンスやメイポールダンス、ブラックナッグ（Black Nag）、ギャザリングピースカッツ、ロブスタージックなどのフォークダンスを習った。一方、1918年（大正7年）に入学した堀井千代鶴は、在学中にウォーキング、ホップ、ポルカ、バランス、ギャロップといった歩法しか習わなかったといい、「三人遊び」は卒業後にトクヨの体操講習会で初めて習ったと証言している。
二階堂トクヨ 理論と業績
大正時代の末期頃から、戸倉ハルと土川五郎は、舞踊愛好者との交流会を開いていた。この交流会は昭和初期になると毎週行われるようになり、体育ダンスの荒木直範・渋井二夫、日本体育専門学校（現・日本体育大学）の赤間雅彦・加藤孝吾・沢山駒次郎、女子体育家の藤村トヨ・伊沢ヱイ姉妹、美濃部タカらが出席していた。トクヨもこの交流会に参加し、出席者は女子体育の普及にはダンスが最適との共通理解が生まれた。
留学から帰国したトクヨは、和服が自然な呼吸機能を阻害するので改良しなければならないと考え、「和服式体操服」を考案した。留学先のイギリスで自国の文化を大切にする教育に触れて感銘を受け、ぜひとも体操服を和風にしたいと考えたのであった。
トクヨは1916年（大正5年）10月に貞明皇后が東京女高師に行啓するのに合わせて和服式体操服の「着初め式」を行った。その体操服は、和服から胸枷を取り去り、袖をシャツのようにし、下衣に袴を採用して、帯をひも状にしたものであった。中に肌着を着込むことで寒暑を調整し、足元は靴下を履くか否かは自由とし、足袋でも下駄でも構わないとした。この格好ならば体操科の授業以外にそのまま出席しても何ら問題なく、羽織やコートを上にまとえば外出もできると利点を主張した。着初め式に続き、トクヨは2年生の生徒15人を率いて皇后にダンスを披露し、皇后は「本校の教育一般に進歩の状あり。又特に体育に留意する所あるを見る。」という感想を述べた。せっかく着初め式まで行ったものの、和服式体操服は不採用となり、トクヨは結局、KPTCと同じチュニックを教え子に着せたのであった。
トクヨによる体操服の改良の実践は、非活動的な従来型の衣服が男性への女性の隷属を強いるものであるから、運動を通して衣服を改良し、女性の地位を向上させるという意味合いを持ったものであった。井口阿くりが持ち帰り、永井道明も採用したブルマーも女性の心身の解放を目指した体操服であった。
いずれの著書も女高師文科出身の文才を発揮し、読者に話しかけるような文体を取っている。
『體操通俗講話』東京寶文館、1917年8月31日、776頁。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/939695。 全国書誌番号:43009663
表紙の著者名は「二階堂豊久」名義（奥付は「二階堂トクヨ」）。書名の「通俗」は一般向けに啓蒙する、という意味合いで付されたが、後に古い学説に囚われた頭の固い専門家は対象外である、という意味を帯びるようになっていった。一般向けのユーモアを交えた体育書かつ珍しい女性執筆者の本であるということで注目された。スウェーデン体操の入門書であり、創始者のペール・ヘンリック・リングの体操観、4つの体操領域について詳しく記述している。大空社から1994年に復刻版が発行されている（「女子体育基本文献集」第7巻、NCID BN11177277）。
『足掛四年 英國の女學界』東京寶文館、1917年9月26日、392頁。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/941386。 全国書誌番号:43010445
表紙の著者名は「櫻菊女史」名義（奥付は「二階堂トクヨ」）。留学の記憶がまだ鮮明に残っている時期に執筆され、読み物風の体裁から、留学経験を生々しく伝えるものである。ゆまに書房から2004年に復刻版が発行されている（「女性のみた近代」Ⅱ-011、NCID BA70070638）。
『男女幼學年兒童に科すべき模擬体操の實際』東京敎育研究會、1918年5月22日、151頁。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/939717。 全国書誌番号:43009681
著者名は表紙・奥付ともに「二階堂豊久」名義。留学成果を日本流に翻案したもので、子供のための体操指導例を示した本である。児童の自発性を重視しており、大正自由教育を反映したものとなっている。頭の固い専門家からは全く理解されず、「害あって益なし」と酷評された。
二階堂トクヨ 顕彰
郷里の三本木にある大崎市三本木総合支所には、トクヨの胸像が設置されており、2019年3月17日には二階堂トクヨ先生を顕彰する会と館山公園を復活させる会が協同してトクヨを顕彰する看板を設置した。また、母校の三本木小学校では、2018年（平成30年）より校内縄跳び大会を「二階堂トクヨ杯」と銘打って開催し、「二階堂トクヨ先生を顕彰する会」の会員も観覧に来ている。2019年（平成31年/令和元年）に吉野作造記念館（宮城県大崎市）は企画展「時代をつくった女性たち―大正女性の豊かな生き方」を開催してトクヨを取り上げ、同企画展終了後は「みやぎの先人・二階堂トクヨ」と改名して写真資料のみの展示に切り替えてトクヨを紹介した。
トクヨが創設した日本女子体育大学では、学部1年生の教養演習でトクヨの生涯について見識を深める授業を行っている。この授業は従来、テキストを読んで問いに答えるという「テストの読解問題」のような形式をとっていたため学生から不評であったが、2012年（平成24年）に外部講師を招いて、学生がシナリオ作りをするという方式で開講したところ、学生がトクヨに人間としての生き生きとしたイメージを持つようになったという。
二階堂トクヨ 親族
母方の叔父：小梁川文平
キンの弟。東京在住で、トクヨが東京で頼れる唯一の親類であったが、トクヨにとってあまりいい思い出のない人であった。トクヨが助教授時代に受けた見合いに立ち会うも不機嫌に振る舞い、教授時代には息子の結婚式を手伝わせてトクヨに多額の出費をさせている。式の後トクヨはのどを患ってしばらく出勤できず、その間文平に打ち首にされるという悪夢を見ている。
養父：小笠原貞信
嘉永6年2月（グレゴリオ暦：1853年3月） - 1903年（明治36年）2月18日。検事・判事・弁護士・衆議院議員。福島民報の社長を務めていた頃にトクヨから手紙を受け取り、形式上、養女として迎え入れた。トクヨの祖父・小梁川正之助から「鍋でも釜でも洗わしてください」とトクヨを預けられたが、「勉強に精進していただきたい」と応じてトクヨの勉学専念環境を整えた。1896年（明治29年）3月から1909年（明治42年）7月30日までトクヨは小笠原姓を名乗った。
二階堂トクヨ 親族
末弟：二階堂真寿
1894年（明治27年）6月5日 - 1977年（昭和52年）11月29日。牧師・教育者。東京帝国大学哲学科卒。トクヨが留学中に家族に送った手紙を無断で新聞社に提供して記事に掲載させてしまい、トクヨを激怒させた経験があり、トクヨからは頼りにならないと思われていた。駒込教会・九段教会で牧師を務めた後、聖学院神学部（現・聖学院大学）・梨花女子専門学校（現・梨花女子大学校）講師や延禧専門学校（現・延世大学校）教授となった。二階堂体操塾創設時から教鞭をとり、1944年（昭和19年）より日本女子体育専門学校教授、1965年（昭和40年）に日本女子体育大学教授、1975年（昭和50年）に学校法人二階堂学園理事長に就任する。83歳没。
養女：二階堂美喜子
1919年（大正8年）6月25日 - 1949年（昭和24年）9月23日。トクヨの妹・とみの子（次女）、すなわちトクヨの姪であるが、死期を悟ったトクヨに1941年（昭和16年）4月24日付で半強制的に養女にされる。美喜子はトクヨの資金援助で日本女子大学家事科を卒業させてもらい、岩佐高等女学校（現・佼成学園女子中学校・高等学校）を退職して死を目前にしたトクヨの身の回りの世話をし、医師・看護師以外では唯一人、臨終の瞬間を看取った。トクヨから後を託されるも、1949年（昭和24年）に薬物中毒で30歳の若さで急逝する。
シャトー＝ティエリ
シャトー＝ティエリ （フランス語: Château-Thierry）は、フランス、オー＝ド＝フランス地域圏、エーヌ県のコミューン。レジオン・ドヌール勲章を授けられているまれなコミューンのひとつである。
シャトー＝ティエリ 地理
マルヌ川谷の中にある。川床から丘の上にかけて高度に都市化がされている。コミューンの地形は山がちである。
コミューン北部は（地方区分上で）ピカルディー、西部はイル＝ド＝フランス、東はシャンパーニュと接する。現在は行政上ピカルディー地域圏に属するが、フランス革命まではシャンパーニュ地方に属した。実際にシャトー＝ティエリのたたずまいは、丘とブドウ畑の連なるシャンパーニュ地方のコミューンそのものである。マルヌ川谷は交通網の要所（パリ＝ストラスブール間の鉄道と高速道路が通過する）である。
シャトー＝ティエリ駅はトランジリアンのトランジリアン・パリ・エスト路線のターミナル駅である。加えて、TERヴァレ・ド・ラ・マルヌの路線駅でもある。エーヌ県南部とパリとを結ぶ路線が多くあり、県内有数の混雑する駅である。主要道はA4、D1などである。
シャトー＝ティエリ 由来
5世紀以降、オトムス（Otmus）と呼ばれていたのが最古の地名の記録である。オトムスとは、エーヌ県南部の地方であるオモワ地方（le Pays de l'Omois）に由来している。718年には城の周りにコミューンが成長し、シャトー＝ティエリの名が現れる前はカストルム・ティデリシ（Castrum Tiderici）またはカストルム・テオドリック（Castrum Theodoric）と呼ばれていた。1793年に始まる恐怖政治時代には、エガリテ＝シュル＝マルヌ（Égalité-sur-Marne）と改名させられていた。
シャトー＝ティエリ 歴史
文明化の最古の記録は、鉄器時代の墓の跡である。ローマ時代、マルヌ川やソワソン＝トロワ間の道路が横断する利点を生かして地方第2の町であった。
732年のトゥール・ポワティエ間の戦いでアラブ軍を退けたカール大帝は8世紀以降にシュヌー谷を見下ろす山地に定住した。彼はこの場所に宮殿や農場を建設した。721年には即に自分のものとなる城の建設をしようと思い立った。そこがブルンヒルド王妃によって修繕が行われたローマ街道の重要な位置であったからである。シェル修道院にいるダゴベルト3世の子で、ティエリと呼ばれる若い王子が見出された。即位後彼はテウデリク4世（ティエリ4世）と名乗った。若い王は王国の中枢を占める人々に疎まれ、要塞に閉じ込められた。これがコミューンの起源である。彼は737年に23歳で死去した。
877年、カール大帝の下でつくられたシャトー＝ティエリ伯領はルイ2世によってヴェルマンドワ伯エルベール2世に与えられた。シャトー＝ティエリは一時ラウール王に奪われるが、938年にエルベール2世が死ぬまで領有した。
シャトー＝ティエリ 歴史
10世紀半ばにトロワ伯がシャトー＝ティエリを軍事的要所として適用し、彼の子孫が11世紀終わりまで領有した。12世紀にシャトー＝ティエリ一帯がシャンパーニュ伯領となった。ティボー4世伯はマルヌ川の流れを戻した上でコミューンを城壁で覆い、サン＝ジャック砦を築いて防衛の柱とした。ルイ7世に対して起こした戦争によってシャトー＝ティエリ周囲は王軍に荒らされ荒廃した。
ティボー6世がシャトー＝ティエリに邸宅を構えていたにもかかわらず、コミューンの憲章が授けられたのは1231年である。
1304年にフランス王妃ジャンヌ・ド・ナヴァールが建設させたシャトー＝ティエリ病院は、現在も病院として機能している。
1544年、シャルル5世が略奪を行った。フランス革命まで、シャンパーニュ地方に属した。
シャトー＝ティエリは、第一次世界大戦中の1918年にアメリカとドイツが交戦した地で、前線が置かれた。第二次世界大戦中の1940年にもフランス遠征の舞台となった。
シャトー＝ティエリ 統計
シャトー＝ティエリの人口は相対的に高齢者が多く、全人口の約22%を占めている。
北海道東北開発公庫
北海道東北開発公庫（ほっかいどうとうほくかいはつこうこ、北東公庫）は、かつて存在した北海道東北開発公庫法に基づく政策金融機関。
北海道東北開発公庫 概要
目的
「北海道及び東北地方における産業の振興開発を促進し，もって国民経済の発展に寄与するため，長期の資金を供給すること等により民間の投資又は一般の金融機関が行う金融を補完し，又は奨励すること」
店舗
本店（東京）、北海道支店（札幌）、東北支店（仙台）、新潟事務所（新潟）
役職員（1985年4月1日時点）
月刊フルコンタクトKARATE
月刊フルコンタクトKARATE（げっかんフルコンタクトからて）は、株式会社福昌堂より発行されていた武道格闘技月刊誌である。
月刊フルコンタクトKARATE 特徴
1985年（昭和60年）5月に創刊され、題名のとおりにフルコンタクト空手を主に扱っており（伝統派空手は姉妹誌の「月刊空手道」が扱っている）、他にキックボクシング（ムエタイを含む）ブラジリアン柔術なども扱っている。	1997年、2000年、2001年には少林寺拳法の特集が組まれた。
2015年7月号をもって月刊空手道と統合されたが、2016年に福昌堂が倒産したため、それに伴い事実上廃刊となった。
カターニアのサッカー暴動
この項では、2007年にイタリア・カターニアで起こったサッカー暴動について記す。
カターニアのサッカー暴動 概要
2007年2月2日、イタリア・カターニアにあるスタディオ・アンジェロ・マッシミーノで行われたセリエAのカルチョ・カターニア対USチッタ・ディ・パレルモ戦（シチリアダービーとして知られる）で、ファンと警官との間で衝突が起こった。そのさなかに警官隊のフィリッポ・ラチーティ(Filippo Raciti)巡査（40歳）が亡くなり、さらに1人の警官が重傷を負ったほか、100人以上ともいわれる多数の観客が負傷し、14名のカターニアサポーターが逮捕された。
カターニアのサッカー暴動 事件の詳細
シチリア島にある3つのサッカークラブのうちの2つ、カルチョ・カターニアとUSチッタ・ディ・パレルモのシチリアダービーは当初は2月4日（日）の午後3時キックオフの予定が組まれていたが、聖アガタの祝祭による混乱を避けるためのカターニア側の要請により、2月2日（金）の午後6時キックオフに変更された。バスの到着が遅れたため、試合開始時のスタジアム内にはパレルモのサポーターはおらず、後半10分過ぎに遅れて入場した。パレルモサポーターの入場後、オフサイドの疑惑が残るアンドレア・カラッチョロ(Andrea Caracciolo)のゴールでパレルモが先制し、カターニアサポーターがアウェー席に発煙筒と爆竹を投げ込んだため、警官隊は催涙弾をカターニアのウルトラス（サポーターグループ）に見舞った。催涙ガスがスタジアム内を漂い、プレーしている選手にも影響が出たため、主審のステファノ・ファリーナは40分以上も試合を中断することを余儀なくされた。その後、カターニアのファビオ・カゼルタ(Fabio Caserta)が同点ゴールを決めたが、パレルモのダビド・ディ・ミケーレが決勝点を決め、試合は2-1でパレルモの勝利に終わった。ディ・ミケーレはゴールの際に明らかなハンドの反則を犯しており、カラッチョロの1点目も疑問の残る判定だったため、試合結果に納得のいかないカターニアサポーターは警官隊への攻撃を始めた。
カターニアのサッカー暴動 事件の詳細
ラチーティ巡査はスタジアム外でパトカーに乗って待機していたが、スタジアム最上部から落とされた紙爆弾がパトカーに直撃したため、彼は驚いて車外に出た。カターニアサポーターは彼に投石を始め、そこに再び紙爆弾が投げ込まれて爆発し、その場に倒れた彼はガリバルディ病院で死亡が確認された。当初は紙爆弾の直撃が死因と考えられていたが、その後の分析によって、倒れこんだ巡査に向かって振り下ろされた陶器による内臓破裂が死因であることが判明した。巡査は1962年以降にイタリアのサッカースタジアム内部およびその周辺で死亡した13人目の犠牲者であった。彼に哀悼の意を表し、聖アガタの祝祭は規模を縮小して行われた。
カターニアのアントニーノ・プルヴィレンティ（Antonino Pulvirenti）会長は「パルレモサポーターがスタジアムに入場したことで誘発されて起こったものである。彼らが問題を起こし始めたんだ」としてパレルモサポーターに非があるとしたが、パレルモのフランチェスコ・グイドリン監督はカターニアに非があるとし、カターニアの地方判事はこの事件にパレルモサポーターの責任はないことを断言している。
カターニアのサッカー暴動 余波
シチリアダービー後には、1月27日に行われたテルサ・カテゴリア（10部に相当）の試合でサマルティネーゼ・スクオーラ・カルチョのディレクターが相手サポーターに顔を踏まれ、脳内出血により死亡していたことが判明した。スポーツ青少年問題担当大臣のジョヴァンナ・メランドリ（Giovanna Melandri）とイタリア五輪委員会(CONI)のジャンニ・ペトルー会長、イタリアサッカー連盟(FIGC)のルカ・パンカッリ（Luca Pancalli）会長は、2月3日と4日に予定されていたセリエAやアマチュアリーグ、イタリア代表の試合も含めてサッカーに関連するイベントすべてを延期することを決定したため、予定されていたイタリア代表とルーマニア代表の試合は中止された。1週間後の2月10日のセリエAの試合は全10試合が開催されたが、そのうち4試合は無観客で行われた。サッカー界はカターニアの暴動を強く非難し、試合中止を決めたパンカッリの決定を支持し、イギリスで1989年に起こった、フーリガンがゴールを横転させた事件から解決策を見出そうとした。
カターニアのサッカー暴動 余波
カターニアのプルヴィレンティ会長はサッカー界から離れる意思を発表し、「カターニア市では"サッカーをプレーすること"は不可能である」と述べたが、2日後に辞職を思いとどまった。暴動の翌日、2001年に亡くなった反グローバリゼーション活動家のカルロ・ジュリアーニ(Carlo Giulianiを参照)に対する復讐であるとして暴動を支持する落書きがリヴォルノにあるイル・ティレーノ(Il Tirreno)という地方紙の本社で見つかった。ピアチェンツァ、ローマ、ミラノ、パレルモでも同様の落書きが見つかっている。
カターニアのサッカー暴動 その後の経過
2006年夏にはテロ・組織暴力対策法が施行され、回転式ゲートの設置や記名式チケットが義務付けられたが、回転式ゲートがきちんと設置されたスタジアムはわずかであり、記名式チケットも正しく運用されているとは言い難かった。それらの安全基準を満たすまでは観客を入れることを禁止され、当初はスタディオ・オリンピコ（ローマ）、スタディオ・デッレ・アルピ（トリノ）、スタディオ・レンツォ・バルベラ（パレルモ）、スタディオ・ルイジ・フェッラーリス（ジェノヴァ）、スタディオ・サンテーリア（カリアリ）だけが基準を満たしているとして観客の入場が承認されたが、2007年2月10日にはスタディオ・ジュゼッペ・メアッツァ（ミラノ）で十分な安全が宣言され、スタディオ・エンニオ・タルディーニ（パルマ）などもそれに続いた。イタリア政府は打ち上げ花火や発煙筒など煙を出す物や爆竹などをスポーツイベントで使用することを禁止し、2007年2月のナイトゲームをすべて取りやめた。アウェーサポーターへのチケットのブロック売りを禁止し、フーリガンと思われる人物を事前に締め出すことを警官に許した。各クラブもまた財政面や実務面でのファンクラブの結びつきを禁止した。
カターニアのサッカー暴動 その後の経過
カターニアはイタリア規律委員会によって5万ユーロ（約800万円）の罰金処分を受け、残りのシーズンをホームのスタディオ・アンジェロ・マッシミーノで戦うことが禁止され、カターニア外の中立地で無観客試合を行う裁定が下されたが、それらの決定は4月4日にカターニアの地方行政裁判所によって部分的に覆され、サッカー協会は観客の入場を認めるべきであるという判決が下された。その決定は数日後にローマの地方行政裁判所によって再び覆されたが、4月中旬にはカターニアの地方行政裁判所によってまたもや覆された。そのような状況からカターニア対アスコリ・カルチョ戦の開催が遅れ、本来は4月22日にモデナで無観客で開催される予定だった試合は5月2日に組み直された。イタリアサッカー連盟は、本来なら無観客で行われるはずのACミラン戦とACキエーヴォ・ヴェローナ戦へのカターニアサポーターの入場を認め、試合はボローニャのスタディオ・レナート・ダッラーラをカターニアの本拠地扱いとして行われた。2007年9月2日、スタディオ・アンジェロ・マッシミーノには新しい安全規則が導入され、ラチーティ巡査の死以降で初めて観客を受け入れて、2007-08シーズン開幕戦・ジェノアCFC戦が行われた。巡査の妻はその試合に出席し、試合開始前には1分間の黙祷が捧げられた。
カターニアのサッカー暴動 その後の経過
2008年には18歳の少年が警官殺害の容疑で逮捕・収監されたが、8月に証拠不十分で釈放されている。
2010-11シーズンには暴動後初めてダービーでのアウェーサポーターの入場が許された。2010年11月14日にパレルモのホームで行われた試合には300人ほどのカターニアサポーターが入場し、試合前には両クラブの会長が並んでサポーターに挨拶した。
グエン・ヴァン・アン
グエン・ヴァン・アン（ベトナム語: Nguyễn Văn An, 漢字: 阮文安, 1937年10月1日 - ）はベトナムの政治家。第5代ベトナム社会主義共和国国会議長、ベトナム共産党政治局員などの要職を務めた。
グエン・ヴァン・アン 経歴
ベトナム北部のナムディン省ナムディン市に生まれる。1954年6月、革命運動に参加した。1959年8月14日、ベトナム労働党（現在のベトナム共産党）に入党し、翌1960年8月14日に正式入党した。まもなくソ連ら留学し、帰国後は電気技師として働いた。1974年から76年までグエン・アイ・クォック高級党学校に学び、その後は故郷ナムディン市の党委員会書記やナムディン省党委書記を歴任。1982年3月のベトナム共産党第5回党大会において党中央委員候補に選出。1986年12月の第6回党大会において党中央委員に昇格。1987年6月にベトナム共産党中央組織委員会副委員長に任命される。1991年6月、第7回党大会において党中央委員に再選。
1996年6月28日から7月1日にかけて開催された第8回党大会において、アンは党政治局員に昇格し、党中央組織委員会委員長に就任。党内序列は第10位となった。1997年12月の第8期党中央委員会第4回総会においてレ・カ・フュー指導部が発足すると、党内序列は第8位に上昇した。
グエン・ヴァン・アン 経歴
2001年4月の第9回党大会で党政治局員に再選され、書記局員を兼任。党内序列は第12位となった。この党大会で国会議長のノン・ドゥック・マインが党書記長に就任したため、同年に招集された第10期国会第9回会議は、6月27日、アンを後任の国会議長に選出した。2002年7月、第11期国会第1回会議において国会議長に再任。
2006年4月の第10回党大会で党政治局員を退任したアンは、同年6月26日、第11期国会第9回会議において国会議長を辞任し、政界を引退した。
タイ科学技術研究所
タイ科学技術研究所 (タイ語:สถาบันวิจัยวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีแห่งประเทศไทย、タイ略語:วว.、英語：Thailand Institute of Scientific and Technological Research 英略称：TISTR）は、タイ王国 内閣科学技術省管轄の研究所。1963年5月25日に設立されたタイ初の国立科学技術研究所である。
タイ科学技術研究所 概要
タイ科学技術研究所は、持続的な社会経済発展に資する産業技術研究のために設立された国立研究機関である。研究は主に食品、健康関連、医療機器、代替エネルギーおよび環境関連など。
タイ科学技術研究所 歴史
科学技術研究所は1963 年5月25日、タイ政府の科学技術政策上の特別国家事業に位置づけタイ応用科学研究所(ASRCT、สถาบันวิจัยวิทยาศาสตร์ประยุกต์แห่งประเทศไทย:สวป.) として開所。1979年、科学技術環境省が新設されると、研究所をタイ科学技術研究所に改称した。研究事業を推進国家事業に位置づけ、毎年の国家予算から財政支援を行っている。2002年科学技術環境省は省庁再編により、科学技術省に改称された。
タイ科学技術研究所 内部部局
バイオ産業研究開発グループ (กลุ่มวิจัยและพัฒนาด้านอุตสาหกรรมชีวภาพ)
農業技術部門 (ฝ่ายเทคโนโลยีการเกษตร)
自然薬品・自然商品部門 (ฝ่ายเภสัชและผลิตภัณฑ์ธรรมชาติ)
食品技術部門 (ฝ่ายเทคโนโลยีอาหาร)
バイオサイエンス部門 (ฝ่ายวิทยาศาสตร์ชีวภาพ)
タイ包装センター (ศูนย์การบรรจุหีบห่อไทย)
持続的発展研究開発グループ (กลุ่มวิจัยและพัฒนาด้านพัฒนาอย่างยั่งยืน)
エネルギー技術部門 (ฝ่ายเทคโนโลยีพลังงาน)
環境資源技術部門 (ฝ่ายเทคโนโลยีสิ่งแวดล้อมและทรัพยากร)
技術革新部門 (ฝ่ายนวัตกรรมวัสดุ)
エンジニアリング部門 (ฝ่ายวิศวกรรม)
タイ科学技術研究所 所在地
（35 หมู่ 3 เทคโนธานี ถ.เลียบคลองห้า ต.คลองห้า อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี 12120）
（196 พหลโยธิน จตุจักร กรุงเทพมหานคร 10900）
タイ科学技術研究所 研究所および支所
タイ科学技術研究所の基幹研究所であり、パトゥムターニー県クローンルワン郡タムボン・クローンハー リヤプクローンハー通りにあり、バイオ産業研究開発グループから4部門、持続的発展研究開発グループから1部門、研究所行政グループ全部門がある。
バンコク都バーンケーン区にある研究所で、以下の施設が所属する。
サムットプラーカーン県ムアンサムットプラーカーン郡バーンプーにある研究所。
ナコーンラーチャシーマー県パークチョン郡タムボン・ノーンラーイにある研究所。
ナコーンラーチャシーマー県ワンナムキアオ郡タムボン・ウドムサップ郡にある研究所。主に環境・生態系と自然食品・薬品の研究を行っている。
チェンマイ県ムアンチェンマイ郡にある研究所。高地農業開発センターがある。
ユリアンナ・アヴデーエワ
ユリアンナ・アンドレーエヴナ・アヴデーエワ（英語: Yulianna Andreevna Avdeeva ; ロシア語: Юлианна Андреевна Авдеева、1985年7月3日 - ）は、ロシアのピアニストである。
ユリアンナ・アヴデーエワ 経歴
1985年、モスクワで生まれた。5歳でピアノを始め、モスクワのグネーシン音楽学校にてエレーナ・イワノヴァ（Elena Ivanova）に師事。その後、チューリヒ音楽大学に留学し、卒業後に師である同大学のコンスタンティン・シチェルバコフの助手をつとめた。2008年からはコモ湖国際ピアノアカデミーで学んだ。
長谷川雪旦
長谷川 雪旦（はせがわ せったん、安永7年〈1778年〉- 天保14年1月28日〈1843年2月26日〉）は、江戸時代後期の日本の絵師。本名は 後藤 茂右衛門（読み：ごとう しげえもん、もしくは、- もえもん）。氏姓は後藤を名乗るが、本姓は金沢である可能性が高い。画姓は長谷川を名乗る。名は宗秀（むねひで）。通称は、後藤 右衛門（ごとう うえもん）、茂右衛門（読み：しげえもん、もしくは、もえもん）、長之助（ちょうのすけ）。画号は、雪旦のほか、一陽庵（いちようあん）・巌岳斎（がんがくさい）・岩岳斎・嵒岳斎が知られている。俳号は五楽（読み：ごがく、もしくは、ごらく ）。著名な親族としては子の長谷川雪堤（絵師）がいる。
『江戸名所図会』（1834-1836年刊）・『東都歳事記』（1838年刊）の挿図絵師として、また、唐津藩および尾張藩の御用絵師として知られる。
長谷川雪旦 略歴
唐津藩士の子で、江戸出身。住居は江戸・下谷三枚橋（現在の東京都台東区上野の仲御徒町駅付近）。国立国会図書館には「雪旦・雪堤粉本」という大量の下絵や模写が一括して保存されており、それらの研究により、雪舟13代を名乗る絵師・長谷川雪嶺を師としたことが確認されている。その模写には師・雪嶺や雪舟の作品が複数存在しているが、それに留まらず琳派風・円山四条派風の図や、伝統的な仏画等も含まれており、雪旦が早い段階から様々な流派の絵をこだわりなく学んでいたことがわかる。
中年期には高嵩谷に師事し、狩野派も学んだという。『増補浮世絵類考』の記述を元に、初めは彫物大工で後藤茂右衛門と名乗ったといわれるが、数え15歳にして既に画技はかなりの習熟を見せ、彫物大工の片手間にできる業ではなく、その可能性は低い。
現在確認できる雪旦最初の仕事は、寛政10年（1798年）刊行の『三陀羅かすみ』で、北尾重政や葛飾北斎と分担して雪旦も漢画を担当している。以後も、特定の流派に属することなく、漢画系の町絵師として狂歌本の挿絵や肖像画を描いて生計を立てる。また、俳諧を好み、五楽という俳号を名乗って文人たちと盛んに交流した。
長谷川雪旦 略歴
転機が訪れたのは40代に入った頃である。文政元年（1818年）、唐津藩主・小笠原長昌に従って唐津に赴いていることから、この少し前に唐津藩の御用絵師になったものと推測され、今も唐津市には雪旦の作品が相当数残っている。このほかにも、雪旦はしばしば各地を旅し、その土地の名所や風俗の写生を多く残しており、こうした態度が『江戸名所図会』を生み出す土壌になったと言える。天保5年から7年（1834～36年）にかけて刊行された『江戸名所図会』では、650景にも及ぶ挿絵を描いて名声を得る。その甲斐あってか、文政12年（1831年）に法橋に叙せられている。また、「長谷川法眼雪旦六十三歳」と款記のある作品も見えることから、天保11年（1839年）頃には法眼に叙せられていたと分かる。
一方、唐津藩の小笠原家とは長昌が文政6年（1823年）にわずか28歳で没して以降、疎遠になったと見られる。
天保14年（1843年）で死去。享年66、満年齢で64歳もしくは65歳であった。当時は浅草新谷町（のちの浅草芝崎町。現在の東京都台東区西浅草3丁目）にあった妙祐山幸龍寺に葬られた。その後、寺は関東大震災で罹災・焼失し、昭和初期になってから墓地ともども世田谷区北烏山へ移転している。
弟子として、息子の長谷川雪堤や、朝岡且嶠がいる。「親族と一門」節も参照のこと。