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キップス湾の上陸戦 背景
アメリカ独立戦争は開戦の1775年から1776年前半までイギリス軍にとって思わしくない進行を重ねていた。包囲されていたボストンからは、1776年3月に大陸軍キャンプに重砲が到着したことで、ウィリアム・ハウが指揮していたイギリス軍はボストンからノバスコシアのハリファックスまで撤退を強いられることになった。ハウはハリファックスで軍隊を再編し、物資や援軍を受け取った。6月にはニューヨーク市を支配するための作戦を開始した。大陸軍のジョージ・ワシントン将軍は、イギリス軍の次の標的がニューヨーク市であることを予期し、軍隊をそこに移動させて、イズラエル・パットナム将軍には防御の準備をさせた。しかし、イギリス軍が上陸する可能性のある地点の数が多すぎて防衛準備は多難だった。
ハウの軍隊は7月初旬に抵抗もなくスタテン島に上陸を始め、さらに8月22日にはワシントンの大陸軍がかなりの防衛線を布いているロングアイランドにも抵抗無く上陸した。8月27日に行われたロングアイランドの戦いで、ハウはうまくワシントンの防衛軍側面を衝き、ワシントン軍を前にはイギリス軍、背後にはイースト川というブルックリンハイツの狭く危険な陣地に追い込んだ。8月29日から30日に掛けての夜、ワシントンはその全軍9,000名をヨーク島（現在のマンハッタン島）に川を渡って後退させることに成功した。
キップス湾の上陸戦 背景
この脱出のときには規律と一体感を示した大陸軍も直ぐに絶望的な状況になった。民兵の中でかなりの者達が8月で終わる徴兵期間の者であり、軍隊を離れて故郷に戻った。指揮官の指導力も問題にされ、派手でカリスマ的な指揮官チャールズ・リー将軍の復帰をあからさまに望む兵士もいた。ワシントンはフィラデルフィアの第二次大陸会議に指示を求める文書を送った。特に当時はマンハッタン島の南端に過ぎなかったニューヨーク市を放棄し、焼き討ちされた場合の処置についてだった。「そのことから大きな都合の良さを引き出すことができるが、一方で多くの資産がイギリス軍に破壊されることだろう」とワシントンは書いていた。
キップス湾の上陸戦 地形
ヨーク島（マンハッタン島）は主に南端（現在ではローワー・マンハッタン）がニューヨーク市となっており、西にはグリニッジ・ヴィレッジ、北にはハーレム・ビレッジがあった。島の中央はほとんど住む人が無く、インディアンバーグやクラウンハイツなど幾つかの低い丘があった。この島から周辺の島には渡し船があり、本土のウェストチェスター郡（現在のブロンクス区）に渡す主要な渡し船は島の北端に近いキングスブリッジでハーレム川を渡るものだった。この島は西をハドソン川、東をロングアイランドとを分けるイースト川と2つの川に接していた。キップス湾は島の東側にある入江であり、現在のほぼ32番通りから38番通りまでと西の2番街まで伸びていた。この湾は現在では埋め立てられて存在しないが、1776年の当時、上陸を敢行するには格好の地点だった。岸の近くまで水深があり、上陸した部隊が集合するための大きな草原があった。この湾の対岸、ロングアイランドにはニュータウン・クリークの広い河口があって、これも草地に囲まれており、やはり優れた出発点になっていた。
キップス湾の上陸戦 作戦
ワシントンはハウ将軍がどのように次の手を打ってくるかが分からず、ヨーク島とウェストチェスター郡の岸に沿って薄く部隊を配置し、ハウの作戦の手掛かりになる情報を積極的に探していた。またハウ将軍の兄で、ニューヨークにいるイギリス海軍司令官でもあるリチャード・ハウ提督の旗艦HMSイーグルについてもある試みを命令していた。9月7日、最初に記録に残された潜水艇による戦闘行為があった。潜水可能なタートルのパイロットを志願したエズラ・リー軍曹がイーグルに接近し、爆発物を付けてくる任務だった。タートルのドリルは鉄の帯に当たって貫通することができず、爆発物を取り付けることができなかった。リーはそこから逃亡することができたが、方向を定めるために浮上した時に、偵察のためにイギリス軍が送った小さなボートをかわすために爆発物を手放さざるを得なくなった。その爆発物はイースト川で爆発し、何の損害も無かった。
一方ハウ将軍が率いるイギリス軍はイースト川の東岸を北へキングスブリッジの方に進んだ。9月3日の夜、イギリス海軍のフリゲート艦HMSローズが北向きに流れていた潮を活かして、30隻の平底船を曳いてイースト川を遡りニュートン・クリークの河口で碇泊した。翌日にはさらに多くの輸送船や平底船がイースト川を上った。戦艦3艦、HMSレナウン、HMSレパルスおよびHMSパールとスクーナーHMSトライアルがハドソン川を進んだ。
キップス湾の上陸戦 作戦
9月5日、大陸軍のナサニエル・グリーン将軍は最近重病から軍隊任務に戻ったところだったが、ワシントンにニューヨークからの即時撤退を促す文書を送った。グリーンは、ロングアイランドを失った今ではニューヨーク市を保持することができないと論じていた。大陸軍はヨーク島の野営地に散開しており、イギリス軍の攻撃を防ぎきれない。もう一度大敗を喫すれば兵士の損失と士気の喪失によって大惨事になると主張していた。またニューヨーク市の焼き払いも推奨していた。ここを一旦イギリス軍に奪われれば、イギリス海軍に匹敵するか上回るような海軍でもなければ奪回は不可能だったからだった。グリーンは、ニューヨーク市を保つことでアメリカ側には利点が無いと要約し、ワシントンに作戦会議を招集するよう勧めた。しかし9月7日に作戦会議が招集された時までに、大陸会議議長のジョン・ハンコックから、ニューヨーク市は破壊すべきではないが、ワシントンがそこを守ることを求めるのではないという会議の決議を記した文書が到着した。大陸会議はハウ将軍と交渉を行うためにジョン・アダムズ、ベンジャミン・フランクリンおよびエドワード・ラトリッジの3人による代表団を送ることも決めていた。
キップス湾の上陸戦 準備
9月10日、イギリス軍はロングアイランドからハーレム川河口にある小さな島モントレサー島に移動して占領した。その翌日の9月11日、大陸会議の代表団がスタテン島に到着し、ハウ提督と数時間の会談を行った。このときハウ提督は大陸会議代表団が主張するような条件を飲む権限が与えられていなかったので、この会談からは何も得られなかった。しかしイギリス軍が行おうとしていた攻撃を遅らせたのは事実であり、ワシントンにとってはどこでどのようにイギリス軍と対峙するかを決断する時間ができた。
キップス湾の上陸戦 準備
ワシントンは9月12日の作戦会議で、その将軍達と共にニューヨークを棄てる決断を下した。イズラエル・パットナム将軍の下に大陸軍4,000名がニューヨーク市とローワー・マンハッタンを守るために残留し、主力軍は北のハーレムとキングスブリッジに移動することとした。9月13日午後、イギリス軍主力が移動を開始し、海軍の戦艦リューバックとフェニックスおよびフリゲート艦HMSオルフェウスとケリーズフォートがイースト川を上り、ブッシュウィック・クリークに碇泊した。その搭載大砲数は148門に上り、6隻の輸送船を伴っていた。9月14日までに大陸軍は弾薬などの物資と病人をオレンジタウンまで急速に移動させた。利用可能な馬と荷車が全て動員され、この様子をジョセフ・リードは「大軍事運動」と表現した。偵察員がイギリス軍キャンプの移動を報告したが、ワシントンはこの時もイギリス軍がどこから攻撃してくるかを決めかねていた。その日の午後遅く、大陸軍の大半はキングスブリッジとハーレムハイツに移動し終えており、ワシントンもその夜に移動した。
ハウ将軍は当初9月13日の上陸を計画していたが、これは1759年のエイブラハム平原の戦いでジェームズ・ウルフ将軍の重要な上陸を行った日付を思い出させるものだった。ハウとヘンリー・クリントン将軍は攻撃地点で意見の不一致があった。クリントンはキングスブリッジで上陸すればワシントン軍をきっぱりと叩けると主張した。ハウはキップス湾とさらに北のホーンズフックの2か所で上陸させようと考えたが、船の水先案内人がハーレム川とロングアイランド湾の海水がイースト川と出逢うヘルゲート付近の水域が危険である警告したのでホーンズフックの方を断念した。風向きが悪くてさらに遅延した後、キップス湾を標的にした上陸は9月15日の朝に始まった。
キップス湾の上陸戦 上陸
ハウ提督は9月15日早朝に艦隊の艦船をハドソン川に送り、騒がしい陽動行動を行わせた。ワシントンとその副官達はそれが陽動行動であると判断し、島の北端に部隊を留め続けた。コネチカット民兵500名がウィリアム・ダグラス大佐の指揮で、キップス湾の大陸軍前線に大雑把な胸壁を築いたが、その兵士の多くは農民や商店主であり戦闘経験が無く、マスケット銃すら持っていなかった。その代わりに大鎌の刃を柱に取り付けた手製の矛を持っていた。かれらは夜通し起きており、24時間ほとんど何も飲み食いしておらず、夜明けにその粗末な堡塁越しに守っている陣地に近いイースト川に浮かぶ5隻のイギリス戦艦を眺めることになった。キップス湾の民兵は塹壕に潜っていたので、岸から200ヤード (180 m) に碇泊しているイギリス艦船も静かにしていた。この日は息苦しいくらい暑かった。午前10時頃、ハウから上陸任務を託されていたヘンリー・クリントン将軍が渡河開始の命令を下した。第1波は80隻以上の平底船であり、4,000名のイギリス兵とヘッセン兵（ドイツ人傭兵）が肩を付き合わせて乗船し、ニュートン・コーブから出てイースト川に入り、キップス湾の方向に向かった。
キップス湾の上陸戦 上陸
午前11時頃、5隻の戦艦が舷側の大砲から一斉射撃を始め、脆弱な大陸軍の胸壁を叩き潰し、民兵隊を恐怖に陥れた。ハウ提督の私設秘書官アンブローズ・サールは「陸軍や海軍の者でも聞いたことが無いような恐ろしく絶え間ない砲声」と記していた。80門近い大砲がほぼ1時間にわたって岸への砲撃を続けた。大陸軍兵は半ば泥と砂に埋まり、煙と埃のために反撃もできなかった。砲声が止むと、イギリス軍の平底船が煙の中から現れ、岸に向かっているのが見えた。この時までに大陸軍兵は恐慌に取り付かれた退却を始めており、イギリス軍は上陸を始めた。
キップス湾の上陸戦 上陸
ワシントンとその副官達は上陸が始まってから間もなく、そのハーレムハイツにあった指揮所から到着したが、退却する民兵達を再結集させることができなかった。キップス湾から約1マイル (1.6 km) 内陸でワシントンは乗馬して兵士の間に乗り入れ、激怒して激しく罵りながら兵士を振り向かせ、命令に従わせようとした。幾つかの証言に拠れば、彼は自制心を失っていた。劇鉄を起こしていない拳銃を振り回し、その剣を抜き、兵士の間を乗り回しながら威嚇して「壁を作れ！トウモロコシ畑に入れ！」と叫んだ。誰も従わないことがわかるとその帽子を地面に投げつけ、不快そうに「これがアメリカを共に守ろうとしている者達なのか？」と叫んだ。逃げていく兵士が前進してくるヘッセン兵の一隊との交戦を拒んだとき、ワシントンは乗馬鞭でその士官の何人かを殴ったとされている。ヘッセン兵は降伏しようとするアメリカ兵の多くに発砲し、銃剣で刺した。大陸軍サミュエル・パーソンズとジョン・フェローズ各将軍の指揮する2,000名の大陸軍が北から到着したが、壊滅的な民兵の退却を目撃して彼等も振り向いて逃げ出した。ワシントンはこの時も怒り心頭に発している状態であり、敵から100ヤード (90 m) もない所まで乗り進んだが、副官達が何とか戦場から脱出させた。さらに多くのイギリス兵が上陸してきており、その中には軽歩兵、擲弾兵およびヘッセンの猟兵がいた。彼等は散開して幾つかの方向に前進した。午後遅くまでにさらに9,000名のイギリス兵がキップス湾で上陸しており、ハウは1個旅団をニューヨーク市占領のために送り出した。大陸軍兵の大半が北に向かって逃亡したが、全てが逃げられた訳ではなかった。あるイギリス軍士官は「ヘッセン兵が反乱者の頭を胴から切り落とし、塹壕の中の柱に叩き付けた」と記していた。南に進んだ旅団は半マイル (0.8 km) 先のワッツ農場（現在の23番通り近く）まで進んで、大陸軍の堅い抵抗に遭った。北に進んだ部隊は現在のレキシントン・アベニューの真西、インクレンバーグ（現在のマレーヒル、キップス湾西の高台）で停止した。これはハウ将軍が侵略軍の残りに待機を命令したことに拠っていた。このことは上陸点より南にいた数千の大陸軍部隊にとって非常に幸運だった。クリントン軍がハドソン川に向かって西進を続けていれば、大陸軍の3分の1近い勢力を持っていたパットナム軍を主力から遮断でき、ローワー・マンハッタンに閉じ込めていたはずである。
キップス湾の上陸戦 上陸
パットナム将軍は上陸が始まった時にその部隊の幾らかを連れて北に来ていた。その部隊がニューヨーク市に閉じ込められる危険性についてワシントンと短時間話し合った後、パットナムは部隊の退却を指揮するために南に馬で向かった。行軍を鈍くするような物資や装備は放棄し、副官のアーロン・バーの案内に従って、その部隊はハドソン川沿いを北に向かった。パットナム軍の強行軍は素早く、イギリス軍の前進は緩りだったので、パットナム軍の最後の小隊が前進してくるイギリス軍と小競り合いを演じただけだった。パットナムとその部隊が日暮れ後にハーレムの主キャンプに入ったとき、その部隊の喪失を覚悟していた者達の喝采に迎えられた。ヘンリー・ノックスはハドソン川に浮かぶ船を捕まえて寸手の所で脱出し、さらに遅い時間に到着したので、彼も興奮し熱狂的な歓迎に迎えられ、ワシントンからの抱擁までを受けた。
キップス湾の上陸戦 戦闘の後
イギリス軍はニューヨーク市に残っていた市民に歓迎された。市民は大陸軍の旗を降ろし、ユニオンジャックを掲げた。ハウはニューヨーク市を素早く占領し、しかも最小の犠牲でと願っていたので、この侵略は完全な成功と考えた。ハウはその日大陸軍との戦闘継続を望まず、ハーレムの手前で軍隊を停止させた。
ワシントンはその軍隊の行動をひどく怒り、それを「恥ずべき」また「けしからぬ」行動だと言った。既に悪い評判を得ていたコネチカットの民兵隊は臆病者と呼ばれ、大潰走の責任を問われた。しかし、他の者はより慎重であり、ウィリアム・ヒース将軍の場合は「ロングアイランドで受けた傷がまだ癒えていない。兵士とまでは言わないが士官達は（ニューヨーク）市が守るに値しないことを知っている」と語っていた。コネチカットの民兵隊が気力を失わせる砲撃の下と圧倒的な（敵）勢力の前でヨーク島を守るために留まっていたとしても、彼等は全滅していたことであろう。
翌9月16日、両軍はハーレムハイツの戦いを起こした。
橘章斗
橘 章斗（たちばな あきと、1988年10月13日 - ）は、兵庫県明石市出身の元プロサッカー選手。ポジションはMF。
橘章斗 来歴
滝川第二高校を経て、大阪産業大学に進学。2010年4月7日に清水エスパルスへの入団が発表された。2012年8月から松本山雅FCへ期限付き移籍。2013年シーズン終了後、契約満了により清水を退団。
アーカンソー州の都市圏の一覧
本項目はアーカンソー州の都市圏の一覧（アーカンソーしゅうのとしけんのいちらん）である。
アメリカ合衆国国勢調査局は、アーカンソー州に合同統計地域（CSA/広域都市圏）4ヶ所、大都市統計地域（MSA/都市圏）7ヶ所、および小都市統計地域（μSA/小都市圏）14ヶ所を定義している。下表には、左列より以下の情報を示す。
なお、下表においては、アーカンソー州と他州にまたがる合同統計地域およびコアベース統計地域については、名称と統計地域の総人口を青緑色で、アーカンソー州内の人口を黒色でそれぞれ示す。また、他州のコアベース統計地域および郡については、その名称と人口を緑色でそれぞれ示す。
下表における人口の数値はすべて2020年に行われた国勢調査時のものである。また、合同統計地域、コアベース統計地域（大都市統計地域・小都市統計地域）のいずれも、2023年7月21日時点での定義に従う。
ワイルドハント
ワイルドハント（英語: Wild Hunt、ドイツ語: Wild Jagd, Wildes Heer、フランス語: Chasse sauvage）は、ヨーロッパの大部分の地域に、古くから伝わる伝承である。
いずれの地域においても、伝説上の猟師の一団が、狩猟道具を携え、馬や猟犬と共に、空や大地を大挙して移動していくものであるといわれている。
ワイルドハント 概要
猟師たちは死者あるいは妖精（民話の中で、死と関連する妖精）であり、猟師の頭領は亡霊、多神教の神、あるいは精霊（男女を問わない）、または歴史上や伝説上の人物であると言われる。例を挙げれば、東ゴート王テオドリック、デンマーク王ヴァルデマー4世、ウェールズで霊魂を冥界に導くとされるグウィン・アプ・ニーズ、または北欧神話の神オーディン、またアーサー王のこともある。
この狩猟団を目にすることは、戦争や疫病といった、大きな災いを呼び込むものだと考えられており、目撃した者は、死を免れなかった。他にも、狩猟団を妨害したり、追いかけたりした者は、彼らにさらわれて冥土へ連れていかれたといわれる。また、彼らの仲間に加わる夢を見ると、魂が肉体から引き離されるとも信じられていた。
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
多くの人々が、大勢の猟師たちが狩りをしているのを、目または耳にしていた。彼らは黒く、巨大で醜く、黒い馬または雄のヤギに乗っていた。彼らの連れていた犬は漆黒で、皿のような耳をしていて、恐ろしかった。ピーターバラのディアパークの、正のその空に見えた。その町からスタンフォードまで、森づたいに、その光景が見えていた。その夜修道士たちは、彼らが笛を吹いているのを耳にした。—著者不明、アングロサクソン年代記、a b Garmonsway, G.N., The Anglo-Saxon Chronicle, Dent, Dutton, 1972 & 1975, p. 258.
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
ワイルドハントは、時を経るに従って、オーディン以外の神や、民話の英雄が狩猟団の頭領となっていく。それはアーサー王であったり、ダートムアの民間伝承では、サー・フランシス・ドレイクであったりする。サマセットのキャドバリー城近くの古い道はキング・アーサー・レインと呼ばれており、19世紀の時点でも、風の強い冬の夜は、アーサー王が犬を連れてそこを疾駆するという話が信じられていた。英国のある場所では、この狩猟団は、宗教上の大罪を犯した者や、受洗していない者を追いかける地獄の猟犬であると言われている。デボンでは、イェス（ヒース）またはウィシュトハウンドと呼ばれ、コーンウォールではダンドーと犬たち、またはデビルとダンディードッグと呼ばれる。ウェールズではクンアンゥン（地獄の猟犬）、サマセットではガブリエル・ラチェッツまたはレチェッツ（犬）、デボンでは特に、ウィストマンウッドで見られ。、ウィストハウンドという名もある。このガブリエル・ラチェッツ（ラチェットは犬のこと）、またはガブリエルハウンズとは、古い表現で「死体」を意味する。セブンホイッスラーズ（夜の間中飛び回る七羽の鳥、恐らくは死んだ鉱夫や漁師の霊）と似通ったものがある。このセブンホイッスラーズの鳴き声は天災の前兆とされた。
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
古代ヨーロッパでは、犬は守護神であり、亡霊を食らうものだった。これは狼も同様だった。「肉が骨と切り離されるまでは、魂は来世で自由になれない」と信じられており、犬たちは肉体を食らってその人を自由にするとされた。サウスウォーウィックシャーでは、キリスト教が伝わる前の冬至の祭りでワイルドハントと共に見られた、お化けのような猟犬の一団は、ナイトハウンズやヘルハウンズ（正確には「ノルマンの女神のヘルハウンズ」）と呼ばれた。シャックまたはショックとも呼ばれたこれは、古代英語の悪魔（スクッカ）が起源と思われる。北欧神話のバーサーカーと狼は、いずれも死を表し、古代英語での狼（ウルヴズ）は、放浪者や犯罪者のような「社会的に死んだ者」と同義であり、彼らがワイルドハントの一因となっている理由とされる。
ワイルドハントの後に、暖炉のそばに小さな黒い犬がいたら、見つけた人が、その後1年世話をし、労わらなければならない。きちんと世話をしないと、悲惨な結末が待ち受けている。また、夜に黒い犬を見るのは、間近な死の前兆とされた。
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
イングランドで主にワイルドハントの首領と考えられるのは、イングランド オーディン、オーディンの一形態であるヘルラサクソンの富豪でノルマンに盾突いたエドリック、アーサー王、サー・フランシス・ドレーク、ダラム地方ではイェスまたはウィッシュハウンドなどである。ヘルラ（ハーン）は頭に雄鹿の頭蓋骨と角を飾り、体中から燐光を放って、冬の真夜中ウィンザーの森に現れる精霊で、不吉の前兆とされる。ウィリアム・シェイクスピアの『ウィンザーの陽気な女房たち』には、このヘルラが登場する。ヘルラに関しての、12世紀のウォルター・マップの次のような文章もある。
ヘルラ王の一族は、ヘンリー2世の治世の最初の年に、ウェールズとヘレフォードの境界地方で目撃された。

昼間のことで、我々と同じように馬車に乗って、馬に荷物を載せ、馬の荷鞍に荷籠、鷹に猟犬、そして男女が集まっていた。
この一行を最初に見た者は、国を挙げて彼らを敵に回しラッパを吹いて、叫びをあげた。
なぜなら彼らは、話しかけるための言葉をひねり出せない。
武器を突きつけ、彼らに答えさせようとしたが、彼らは宙に浮かんですぐさま消えてしまった。
—クエルドルフ・ハーゲン・グンダルソン、マウンテン・サンダー、(Towrie 2005)
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
ウェールズでは、グウィン・アプ・ニーズのほかに、マリュティノス（マチルダ・オブ・ザ・ナイトまたはナイト・マリュト）の伝承もある。マリュティノスは、かつては不信心な貴婦人で、狩りが大好きで、「天国に狩りがないのなら、行かない方がいいわ」と口にしてしまったため、死後はその望み通りになり、暴れ馬に乗って、アラウンと共に、泣きわめくような声を上げながら、クリスマスや大晦日に、アヌンウンの犬の亡霊を走らせるという。この犬は、ガブリエル・ラチェッツと同じ犬ともいわれる。
グウィン・アプ・ノーズはウェールズの五月祭（カランマイ）に現れる。
時に、狩猟団がドラゴンや悪魔を連れているという話がある。猟師たちは馬、または馬車に乗っている場合が多く、何頭かの犬を引き連れている。特に若い女性は、罪があろうとなかろうと、彼らの獲物となる。この話の多くは、ワイルドハントに出くわして難を逃れた人々によるもので、もし彼らの道を塞ぐようなことをすれば罰せられ、もし彼らの手助けをすれば、金や黄金、あるいは、かなり高い確率で、死者や死んだ動物の脚が与えられる。この人間や動物たちは、呪われて逃れられなかった者たちである。
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
この場合、その人は聖職者や魔術師に頼んでワイルドハントを撃退してもらうか、塩をねだって、脚を取り戻させるように仕向ける。ワイルドハントは塩を渡すことができないからである。多くの場合、狩猟団が通過する間、道の中央より右側にいた人は安全だと言われる。ドイツでは、ヴォーダン（オーディン）、ベルヒトルト、ディートリッヒ・フォン・ベルン、ホルタ、ペルヒタ、ビルデヒャイト、ローデンシュタインとハンス・フォン・ハッケルベルクの従者（2人とも安息日を破った罪人）、レイジングホストまたはフュリアスホスト、レッドベアードなどが首領とされている。
ザクセンの神話では、オーディン、またはヴォータンは、戦死した兵士をワルハラに連れていき、蘇らせてからエインヘリャルを編成した。毎日兵士たちは戦死し、夜に蘇って、酒宴を楽しんだ。
ザクセンには次のような伝説もある。ある王子が、少年を切り裂いた。少年はヤナギの皮をはいで笛を作った。王子は少年が木を傷つけたため、罰を与えたのである。王子は少年の腸をヤナギの周囲に巻き付けた。また、鹿を狩った農奴にも残酷な刑を科した。
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
王子は狩りの途中、カバノキに激突して死に、永遠に狩りをすることになった。この王子の集団は、十字路では転落し、また広い通りを避ける。また、1123年、このザクセンのヴォルムスの司教管区の住民たちは、毎晩のように、大勢の武装した騎士たちが隊列を組んで山から下りてきて、また山に引き返すのを目撃していた。
彼らの前に十字架を押しやって、そのうちの一人に尋ねたところ、彼らは実は皆死んでいるのだと答えた。
この騎士たちは、戦死した者の魂だったのである。オーストリアの民族学者であるアレクサンダー・スラヴィクは、ワイルドハントが「来訪する死者」「来訪する亡くなった隣人」への昔からの信仰を示唆する、と考えた。
ワイルドハントを率いるといわれる、ハンス・フォン・ハケルンベルク（ハッケルベルク）という人物は1521年または1581年に没したといわれる。
後世の民話では、ハケルンベルクは猪を殺したが、牙で脚を負傷し、毒が回って死んだ。彼は、死んでから天国へ行くことは望まない、代わりに狩りをさせてくれるように望んだ。
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
彼の願いは聞き届けられ、あるいは呪われ、夜空で狩りをすることになった。この話のもう一つ別の形として、生前の罪の罰として軍団を率いるようになったというのもある。この話には、もっと昔のものではないかとも思われる。また、ハッケンベルクとは、単に、古代サクソン（ザクセン）語で、ボーダン（オーディン）のあだ名であるハコルベランドがなまったものだともいわれている。
グリム兄弟は、「怒れる軍団」（ワイルドハント）は、オーディンの軍に起源があるとしている。
1133年のノルマンディーの聖職者、オルデリック・ヴィタリスによると、1091年の1月1日、亡霊たちからの伝言を依頼された聖職者のボンヌヴァル・ウォルシュランは、彼らを無視し、乗り手のいない馬を一頭盗もうとした。しかし赤く焼けた手綱と、盗みで彼を取り押さえた騎士の手で焼かれてしまう。ウォルシュランは兄弟のとりなしで難をのがれたが、死んでからは、ワイルドハントに加わったと言う。
パリ近くのフォンテーヌブローの森には、ル・グラン・ヴェヌール（大頭領）がいて、森の中を風が吹けば、ル・グラン・ヴェヌールが現れたといわれる。
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
ドイツに近いアルザスの住人であるジャン・ガイレ・カイゼルベールは、1516年に、ワイルドハントについて次のように書いている。「神の決断が下される前に世を去ったものは、ワイルドハントの一員となる。彼らは、突き刺されたり、吊るされたり、水におぼれたりして死に至ったもので、神の決断が来るまで、死後もこの世に留まっているのである」
フランスでは、ワイルドハントを率いるのは、必ずしもオーディンや、シャッセマカベイ、シャッセアルトゥ、そしてメスネデレキン（死の女神エル）だけではなく、アルザスではホレのおばさんやペルヒタのこともある。また、ワイルドハントが、大人にならないうちに死んだ子供たちの集団である場合もある。これは子供だけが見ることができるが、これを見た子供たちに危害は加えられず、ワイルドハントの一員として引き込まれることもない。むしろ、この集団を率いるホレおばさんは、子供たちに贈り物（しばしば小さな食物）をくれ、これが、アルザスのクリスマスイブに、子供たちにプレゼントをくれる、白いドレスの女性、クリストキントの発祥になったといわれている。（現代のサンタクロースとは別物である）
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
20世紀の始め、アルザスには、冬至の近くに、仮面を付けて幽霊や動物に扮し、できるだけ大きな音を立てて歩く祭があった。彼らは村中を歩き、特に、その年死者が出た家からは、なかなか離れようとしなかった。夜には、オーディンの戦場でよみがえった戦士に扮したダンサーによる饗宴があり、その時に祭の王が選ばれた。
また、「提督の狩猟」という、クリスマスの時期の恐怖話（プレ）もある。フランス海軍提督で、サン＝ジャン＝ローヌ付近のフランソに領地を持つシャルニ伯フィリップ・ド・シャボは、非回心の狩人と呼ばれ、1541年、領地に近いジュラの付近にオオカミが沢山出るということで、クリスマスイブの礼拝をすっぽかして狩猟に行こうとするが、夫人に促され、教会に出かけた。しかし、ミサのさなかに、伯爵領にオオカミが出たとの連絡が入り、そのまま、連絡に来た貴族と共に教会を出ていった。その後、教会の中にフクロウが降りてきてろうそくの火が消えたり、クモが降りてきたりで、人々を不安に陥れる。その後、遠くで狩猟の音が聞こえる中を、夫人や子供たち、召使たちは城に戻るが、夜が明けて狩猟の音がやんでも、提督は2度と戻らなかった。その後、この地域では、イブのミサが始まるころ、狩猟の音が聞こえるという。このシャルニ伯フィリップ・ド・シャボはほぼ同時代に実在し、この話とは違った運命をたどる。（en:Philippe de Chabot）
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
オークニーにも、ワイルドハントの伝説が残っている。妖精やトロールが、時折り、夜中に白馬や雑草でできた馬に乗り、空を飛ぶと言われる。盗んだ雌牛に乗っているともいわれる。ヨーロッパ中で、ワイルドハントはいろんな時期に現れるが、ユールの時期が最も一般的だといわれる。この時期は、超自然的な存在が現世を訪れる時期で、特に死者の霊が家に帰るのを許される時期でもある。この考えが、ワイルドハントは死者の集まりということになり、オークニーでもそれが当てはまる。オークニーのトロールは元々は生霊、あるいは幽霊と考えられていた。そしてユールや、ハロウィンや大晦日に悪さをするのである。
北欧では、オーディンのワイルドハントは、耳にはしても、めったに見られない。典型的なものとしては、オーディンの2頭の犬が、1頭は騒がしく、1頭は弱々しく吠えるということである。この吠える声は、誰にでも聞き分けられる。多くの地域では、この声が聞こえると、天候が変わると言われているが、戦争や社会不安の前兆の場合もある。幾つかの報告によると、静かな森で、犬が鼻を鳴らす音と吠える声だけが聞こえたという。
ワイルドハント ヨーロッパ各地での伝承
スウェーデンでは、特にイェータランドにこの伝承が広まっている。ここは、古くからオーディン信仰があった地域でもある。民間伝承のオーディンは、神話で見せる姿とは違い、外部からの影響が大きいのは特筆すべきことである。キリスト教以前の時代から今に至るまで、オーディン信仰は、人びとの信心に強い影響を与えている。
ワイルドハントは、古代ゲルマン信仰が発祥なのは明らかである。近年のオーディンの伝承が、オーディン自身と彼の神性とを結びつけようとしないのは、注目されるべきである。何世紀もにわたり、オーディンはエウヘメロスの説に基づいて、伝説の人物であり、悪魔のように恐ろしく、危険な存在とされてきたが、北欧神話の主神とのはっきりした関連付けは見られなかった。スウェーデン西部、また東部でも、オーディンは貴族であり王ですらあった。日曜日にも狩りをし、そのため、この世の終わりまで、超自然的なものを追い詰め、狩ることを運命づけられたのだと言い伝えられている。
オーディンは、馬ではなく、やはり北欧神話に登場するトールが乗っているような馬車で駆け回っているともいわれている。オーディンが現れるという地域には、それぞれの伝説があるようで、オーランドのガルドローサでは、オーディンが、険しい岩山に馬を繋ぎ、馬が繋がれた綱を強く引っ張ったところ、岩山は粉々に砕け、そして馬も地上に落ちて、底なし沼ができたと言われる。スモーランドのある地域では、犬たちが疲れてくると、オーディンは大きな鳥たちを使って狩りをしたという話がある。その鳥は、スズメの群れを変身させたものであるという。また、かつて通った道に家が建っていれば、その家は燃やされてしまう。またある伝説によれば、雄牛にくびきを付けている時は、オーディンは狩りをしないといい、オーディンが狩りをしているときは、地面に身を投げ出して、悪いことをされないようにするのが一番いいやり方だという。
スモーランドのアルグールトでは、クリスマスに教会に行く時は、パンをひとかけらと金属を一片持っていくのが一番良いといわれ、もしつばの広い帽子を被った狩人に出会った場合、自分の前に金属を投げる、しかし犬に最初に出会った場合は、その代わりにパンを投げるのがいいとされる。
ノルウェーではオスコレイと呼ばれる。20世紀初頭まで、ノルウェーの若者は、冬至にワイルドハントの再演を行っていた。扮装した若者たちは、伝統行事を破壊する、大抵はビールや穀物を盗む人々に罰を与えた。この若者たちに食べ物や飲み物を与えると、繁栄がもたらされると言われた。
カタルーニャ州リポイの貴族、アラナウ伯爵はその残忍さ、とりわけ神父への残忍さで知られ、その祟りとして、田舎を、火を吹く黒い「地獄の乗馬」に乗って、獰猛な地獄の猟犬と走り回ることになった。イタリアでは、ヘロディアス、のちのストレゲリアのアラディアの伝承がある。イタリアの魔女を引き連れて、海で邪悪な水兵を狩る。
ギリシャ神話のヘカテーは、月の出ない夜に、遠吠えをする不気味な犬の一団を連れて放浪する。ヘカテーも、元々はワイルドハントのリーダーと考えられており、他にもテュンリドル（妖婆ハッグの乗り手たち）、ガンドライド（魔女の騎行）という名もあって、女性が率いるものであったともいわれる。
デンマークでは、首領としてホルガー・ダンスク、ポーランドではヤドヴィガ女王、セルビアではマルコ王子の名が挙げられる。
中央ヨーロッパでは、ワイルドハントをよけるため、肉を沢山いれた木の容器を、家の正面の木の上に置く。
また、マレー半島、イロコイ族にも似た伝説がある。
ワイルドハント 分類
その他の地域の例
Cŵn Annwn
ウェールズの神話。異界アンヌンの王アラウンのワイルドハント
Mallt-y-Nos
クロウンが「天国に狩りがなければ、行きたくない！」と言った結果、異界アンヌンの王アラウンと共に永遠に狩りを強制されている。
シュヌグーダ（la chenegouda）
スイスのヴァレー州に伝わる集団幻聴。各村で話が異なり。「冬の夜暴れる悪意のある騒々しい悪霊の集団」「鈴、鎖、鎌、シャベル、大きな叫び声などの混じったもの」などがある。
ムオーデル（綴り字不明、英語・ドイツ語資料確認できず）
日本の書籍で、以下のように紹介された。
「ドイツ、(別資料ではオーストラリア)に伝わる伝説の幽霊の軍勢である。夜になると、四辻を地面から数10cm浮かんで飛んでいく軍勢の姿が見えるという。この時、物凄い叫び声や吼え声、浮かんでいるのにもかかわらず轍の響きまで聞こえる。ムオーデルの先頭では、白馬に乗った男が角笛を吹きながら「そこを退け、そこを退け、退かぬ者は危ないぞ!!」と警告を発する。軍勢は、徒歩や騎馬だけでなく、炎の馬車や黒い馬車に乗って現れる。
ワイルドハント 分類
年寄りの言い伝えには、ムオーデルの軍勢に出会った場合は、近くにある十字架にしがみつき、目を閉じていることと伝えられる。そうすれば軍勢は何もしないで通り過ぎる。また、近くに十字架がない場合、両足を閉じ、両腕で十字架の形を作り寝ることとされている。」
また名著普及会刊『オーストリアの伝説』によれば、｢フルトシテッテンへ行く途中｣の「イジンゲンの人」が遭遇したといい、この物凄い軍勢に会ったら、目を閉じて十字架へしがみつかないと失明する、とある。また同書には、「徒歩や馬ばかりではなく、火の馬車や黒い馬に乗って移動する　フリードリッヒ・ランケ｣という記述がある。
オーディン（ Woden ）を読み間違えたか変形させて（ Moder とか）としているのだろうが、日本語の、世界神話伝説体系25『オーストリアの伝説』、山北篤、佐藤俊之監修『悪魔事典』にローマ字の表記がない上ドイツ語や英語などの資料では発見できず。
週刊☆コダワリタイム
『週刊☆コダワリタイム』（しゅうかん こだわりタイム）は、2010年1月10日から2011年9月25日まで中京テレビで制作・放送されていたミニ報道番組である。
略称は「コダワリタイム」で、新聞のラ・テ欄では「週刊」と表記されていた。
週刊☆コダワリタイム 概要
番組コンセプトは、「「あの問題」「あのニュース」で、伝えられなかった「あの疑問」「この視点」に徹底的にコダワリたい!!」である。毎週専門家が出演していたのが特徴である。かつて存在していた番組公式サイトでは、過去の放送内容の動画が配信されていた。
コーディー・シンプソン
コーディー・シンプソン（Cody Simpson、1997年1月11日 - ）は、オーストラリア生まれのシンガーソングライター。身長180cm。
ジャスティン・ビーバーのようにYouTubeでアーティストの歌をカバーして絶大な人気を得て、2009年プロデューサーのショーン・キャンベルからコーディーのYouTubeチャンネルに「会いたい」と連絡があった。それから2010年4月、コーディーはアトランティック・レコードと契約を交わした。
コーディー・シンプソン 来歴
オーストラリアに3人兄弟の長男として生まれ、ゴールドコーストで育ったコーディーは、ギターを弾き語る父の姿を見て興味が湧き、7歳でギターを習い歌とともに練習をつんでいった。12歳になるとYouTubeでジェイソン・ムラーズ の「I'm Yours」、ジャスティン・ティンバーレイクの「Cry Me a River」と「Señorita」、ジャクソン5の「I Want You Back」をカバーするようになる。それを見たプロデューサーのショーン・キャンベルがコーディーに連絡してコーディーと父は、キャンベルに会って数曲程書き、レコーディングのためアメリカに飛んだ。現在は、アメリカ・カリフォルニア州ロサンゼルスに在住。
コーディー・シンプソン 来歴
そして、ラッパーのフロー・ライダーがラップで参加している「iYiYi ft. Flo Rid」をリリースし、YouTubeでの再生回数は1250万回を突破する人気ソングとなった。2011年3月15日に発売されたファーストEP『4 U』は、Twitterのトレンド・ワードで第3位となりフォロー数は45万人以上いる。まだデビューしたばかりではあるがティーンからの圧倒的な人気から「第2のジャスティン・ビーバー」と呼ばれている。そして、4月1日から同じくYouTube出身のグレイソン・チャンスとともにアメリカでツアーを行った。グレイソン・チャンスとは仲が良い。2011年4月10日にユタ州のTuacahn High Schoolでライブ・コンサートを行っている。
日本では、2011年からスペシャル・サイトがオープンし、4月6日から「アイヤイヤイ (feat. フロー・ライダー)」が配信スタート。また日本語訳したコーディーのTwitterもオープンした。
2011年10月には来日し、ライブやファン・ミーティングを行った。学校で2年間日本語を学んでおり、日本食も大好き。
印南丈作
印南 丈作（いんなみ じょうさく、1831年8月23日（天保2年7月16日） - 1888年（明治21年）1月7日）は、江戸期及び明治期の実業家。矢板武とともに那須野が原開拓の功労者として知られる。
アラスカ州の都市圏の一覧
本項目はアラスカ州の都市圏の一覧（アラスカしゅうのとしけんのいちらん）である。
アメリカ合衆国国勢調査局は、アラスカ州に大都市統計地域（MSA/都市圏）2ヶ所、および小都市統計地域（μSA/小都市圏）2ヶ所を定義している。下表には、左列より以下の情報を示す。
下表における人口の数値はすべて2020年に行われた国勢調査時のものである。また、コアベース統計地域（大都市統計地域・小都市統計地域）は、2023年7月21日時点での定義に従う。
釘ナイフ
釘ナイフ（くぎナイフ）、または釘手裏剣とは、大きめの釘を材料として作られる刃物。主に簡易なナイフの代用品として、あるいは玩具としての手裏剣として工作少年らによって制作されていた。
21世紀初頭の現代においては、中高年層に少年時代の郷愁を持って語られたり、あるいは好事家が鍛造の余技として製作していたりする。
釘ナイフ 概要
釘ナイフは、軟鉄であるところの釘を加工して作られる簡易な刃物で、幾ら研磨加工で尖らせても簡単に鈍ってしまうような実用性の低いものであったが、まま男児の「ちょっと物騒な遊び」の範疇ではしばしば好まれて製作されたり、これを投げナイフのように投擲して木の板などに突き立てるなどして遊んでいたものである。なお投げて遊ぶ範疇では、釘手裏剣とも呼ばれた。
材料は主に五寸釘など大きな釘で、主に家屋の解体現場で捨てられた古釘などを拾ってきて利用する廃物利用である。これを金床の上で金槌で叩いたり、より物騒ではあるが路面電車など鉄道のレールの上に置いて鉄輪に轢かせて平たくすることも行われた。釘を平たく伸した後に、コンクリートなどの平坦な面や家庭にある砥石で研いで刃付けをする。これらの工程においては浸炭など硬化処理は望むべくも無いが、子供によっては硬くなることを期待し生半な知識でガス焜炉の焔で焙ったり（ただし焼鈍しにしかならないので加工性は上がるが耐久性は下がる）する者もいた。
今日好事家が製作するところとしては、本格的に鍛造するケースもあるようで、インターネット上のブログなど方々に自作釘ナイフの発表も見出せる。また、子供の遊びとしてかつて子供の頃に作ったりした大人が子供に作り方を伝える催しも方々であるらしく、これまたそういった催しに関するウェブサイトも見受けられる。
リヴァイアサンのセカイ
『リヴァイアサンのセカイ』はチャーによる日本のライトノベルである。挿絵は千田衛人が担当した。
リヴァイアサンのセカイ 概要
同人サークル「機械式少女」のチャーの商業作品としての処女作である。2010年11月よりガンガンONLINEにて全3話が連載された。
2011年3月には全3話が単行本としてリリースされる。
売上次第で続編が出る可能性があることが著者であるチャーより示唆されていたが、続編は現在に至るまで出ていない。
出版元であるスクウェア・エニックスのゲーム「ファイナルファンタジーシリーズ」に出てくるリヴァイアサンとは無関係。
リヴァイアサンのセカイ あらすじ
舞台は、フランスが革命直後で、中国では秦が統一をしようとしている架空の世界での日本。鎖国を解いてすぐの日本で、吸血鬼による死者30名を数える事件、津山事件が起きた。
それによって、日本政府は吸血鬼と対等に戦える人間、ピースメイカーの育成を始めた。
倉田零時は、ピースメイカー候補の一人として、在日中のフランスのピースメイカー、リニアの護衛を任される。
リヴァイアサン、吸血鬼、ピースメイカー………。
そして運命は、彼らを果てしなく続く戦いのセカイへと導いていくことになる。
リヴァイアサンのセカイ 登場人物
倉田零時（くらた れいじ）
本作のメインとなる人物。
軽妙な性格だが、非常事態にすぐ臨戦状態に移れる野性的勘と冷静さをもつ。
現代のヒーローであるピースメイカーになりたいと願っている。
豊富な知識やその身体能力の高さでピースメイカーの候補とされている。
マリー・アンペール
本作のメインヒロインの吸血鬼。種族はロード。
怪力に加えて、ある程度の格闘の心得を持つ。
人間を敵視するが心根は優しい少女。
リニア・フレデリク・ルイ・ヴィエス・ド・カラバ
フランスのピースメイカー。
甲冑を着た騎士然とした女性。
とある時に出会った浅草の揚げ饅頭が好物。
電気を操る剣のアーティファクト「クーロン」を持つ。
アンヌ・ラボアジェ
マリーのメイド吸血鬼。種族はオリジナル。
傷ついた身体を回復させる能力を持つ。
主人であるマリーにオタク知識を教育したり、おしおきと称して痴漢したりと、マリーに執心している一面を持つ。
魯班（ろはん）
メガネ系吸血鬼。種族はセカンド。
豊富な知識を駆使して相手を追い詰めていく頭脳派。
同胞を殺したリニアに復讐心を燃やしている。
本名は公輸盤（こうしゅばん）。魯の国の出身。
リヴァイアサンのセカイ 設定
リヴァイアサン
吸血鬼たちが恐れている、セカイを支配している怪物の別称。
トマス・ホッブズの著書リヴァイアサンに由来する。
吸血鬼
マリーをはじめとする、高い身体能力を有している種族。
大きく分けて3種類存在する。
オリジナル
人間にはない能力「魔法」を持つ吸血鬼。
各々が人間以上の怪力を持つ。
ロード
オリジナルの中でも、人間を吸血鬼にする能力を持つ吸血鬼。
その多くがトップクラスの怪力を有する。
セカンド
ロードによって吸血鬼になった元人間。
人間以上の膂力を得るがオリジナルほどではなく、魔法も持たない。
ピースメイカー
吸血鬼と戦うために育成された超人。
その身体能力は吸血鬼を大幅に上回る。
アーティファクト
ピースメイカーが吸血鬼と戦うための兵器。
対吸血鬼の武器として圧倒的な力を有している。
備前市営バス
備前市営バス（びぜんしえいバス）は、岡山県備前市が運行・委託している自治体バスである。
備前市営バス 路線
多くの路線が片鉄片上を中心に運行されている。
各路線右→左が上り、左→右が下り。
路線カラーは路線図に準拠。
詳細は日生運輸の項目を参照。
■三石線
片鉄片上 - 備前片上駅 - 伊里中 - 友延 - 蕃山 - 佐那高下 - 八木山 - 三石駅 - 三石
平日上り佐那高下発便は蕃山友延間で山田原・家中を経由し、片鉄片上から備前病院前まで運行。
土・日・祝日は片鉄片上 - 佐那高下の区間運行。
片鉄片上 - 備前片上駅 - 伊里中 - 四軒家 - 八木山 - 三石駅 - 三石
上りの一部便は片鉄片上から備前病院前まで運行。
土・日・祝日運休。
マルナカ - 山田原 - 蕃山 - 佐那高下 - 三石駅 - 三石
土・日・祝日運休。
片鉄片上 - 備前片上駅 - 西片上駅 - 備前病院前
一部便は備前病院前 - 備前片上駅の区間運行。
土・日・祝日運休。
■頭島線
コンフォールひなせ - 湾戸 - 日生定期船乗り場前 ⇄ (※1)→/←(※2) - 日生駅前 - 鹿久居 - 入鹿
(※1)下り:（日生定期船乗り場前 →）日生総合支所前 → 楯越山東 → 五味の市（- 日生駅前）
(※2)上り:（日生駅前 -）日生総合支所前 → 五味の市 → 楯越山東（→ 日生定期船乗り場前）
一部便は五味の市・楯越山東を経由しない。
一部便は日生定期船乗り場 - 入鹿、日生総合支所前 - 入鹿の区間運行。
チェコ共和国宇宙局
チェコ共和国宇宙局（Czech Space Office, CSO、チェコ語: Česká kosmická kancelář）はチェコ共和国の宇宙関連活動を調整する機関。2003年11月に設立され、本部はプラハに位置する。欧州宇宙機関（ESA）関連活動を主体とした宇宙活動を行っている。
チェコ共和国宇宙局 概要
チェコ（当時チェコスロバキア）における宇宙技術は旧ソ連との共同ミッションによって培われていった。1969年10月14日に打ち上げられたインターコスモス1号はチェコスロバキアが開発した機器を搭載した初の人工衛星だった。1978年3月2日にチェコスロバキア初の宇宙飛行士、ウラジミル・レメックを載せたソユーズ28号が打上げられた。同年10月24日にはチェコ・スロバキア初の人工衛星、マギオン1号（Magion 1）が打ち上げられた。1988年に打上げられたソ連の火星探査機フォボス1号にも参加した。
1993年にビロード離婚によってチェコスロバキアからチェコ共和国が成立。
2003年11月、チェコ共和国宇宙局（CSO）が教育青少年体育省（Ministry of Education, Youth and Sport）の下に設立された。CSOは、管理委員会、監督委員会および執行委員会から構成され、執行委員会はESA担当、宇宙科学、産業技術、地球観測、通信航行、教育活動および広報といった機能を果たすとともに、チェコ宇宙活動委員会（CBSA）の事務局も務めている。
現在チェコの宇宙科学技術は通信、衛星ナビゲーション、地球観測、地図情報システム、小型衛星といった面に注力され、国内に40以上の宇宙関連企業を抱えている。
チェコ共和国宇宙局 ESAへの参加
1996年に欧州宇宙機関（ESA）と宇宙活動協力協定を締結、2003年に協力国協定を締結した。その後2004年にはESA協力国活動計画憲章を、2008年7月にはESA条約参加に関する合意文書を締結し、国内批准を経て2008年11月12日にESAの正式加盟国となった。
2009年度のESAへの拠出金は687万ユーロで全体の0.19%、国別19位だった。
歌のプレゼント
『歌のプレゼント』（うたのプレゼント）は、1965年7月4日から1970年3月までフジテレビ系列局で放送されていた歌謡番組である。フジテレビと関西テレビとクラウンレコード（現・日本クラウン）の共同製作。三菱電機の一社提供。放送時間は毎週日曜 12:00 - 12:30 （日本標準時）。
歌のプレゼント 概要
三菱電機提供・クラウンレコード協賛の歌謡番組シリーズ『三菱クラウンアワー』の第3弾。当時流行していたレコード会社協賛の歌謡番組の1つで、毎回クラウンレコードの所属歌手たちが歌を披露していた。
正式名称は『三菱クラウンアワー 歌のプレゼント クラウンスターパレード』であるが、新聞のテレビ欄においては表題通りの表記が用いられている。
鄭楹
鄭 楹（てい えい、チン・ゾアン、ベトナム語：Trịnh Doanh / 鄭楹、保泰元年11月5日（1720年12月4日） - 景興28年1月5日（1767年2月3日））は、後黎朝大越の権臣、東京鄭氏の第9代当主。封号は明都王。
鄭楹 生涯
安都王鄭棡の四男。鄭棡の跡を継いだ長兄の威南王鄭杠は横暴な性格で、毎日政事や民衆を省みず酒色に耽ったという。永佑6年（1740年）、後黎朝家臣の阮貴憼・阮公寀・武公宰らは鄭杠の母の武氏玉源の支持を得て、鄭杠を廃して同母弟の鄭楹を擁立した。
鄭杠の代の暴政により、鄭氏に反感を抱いていた北河の民衆は裕宗の子の黎維礻密といった後黎朝の皇族や将軍士族を頭目に載いて武装蜂起した（北河の農民蜂起）。黄五福ら名将の働きや、鄭楹自ら出征することにより蜂起を鎮静させ、鄭氏の統治を強固なものとした。歴代の鄭氏当主には珍しく皇帝であった顕宗を尊ぶ態度を取り、群臣から尊号を奉られても僭越だとしてこれを認めなかったという。
景興28年（1767年）に死去し、次男の鄭森が跡を継いだ。毅祖の廟号を追贈され、恩王と諡された。
山西正則
山西 正則（やまにし まさのり）は、日本の漫画家。
月刊『チャンピオンRED』（秋田書店）にて読み切りを何本か発表した後、同誌で『ライコネンの熱帯魚』を連載。2013年から2018年まで『月刊COMICリュウ』（徳間書店）にて『放課後!ダンジョン高校』を連載。
曽我部道夫
曽我部 道夫（そがべ みちお、1849年1月28日（嘉永2年1月5日） - 1923年（大正12年）3月13日）は、日本の内務官僚・政治家。官選県知事、衆議院議員。
曽我部道夫 経歴
阿波国美馬郡半田村（現・徳島県美馬郡つるぎ町）で生まれる。1874年に愛媛県五等出仕となり、高知県少属・中属、徳島県学務課長・衛生課長・阿波郡長・麻植郡長を経て、1883年、東京府一等属となる。1884年3月、秋田県少書記官に転じ、以後、群馬県書記官、宮城県書記官、北海道庁書記官などを歴任。1892年2月、第2回衆議院議員総選挙で徳島県第五区に中央交渉部から出馬し当選した。
1893年3月、岐阜県知事に就任。県会と対立し、1894年12月に県会解散を行った。1895年3月、島根県知事に転じ、殖産十年計画を推進し、1897年4月に退任した。1898年5月、福岡県知事に就任し、1899年4月まで在任し退官した。
郷内村
郷内村（ごうないそん）は、かつて岡山県児島郡にあった村である。1959年（昭和34年）3月1日に児島市および児島郡灘崎町に編入され廃止された。現在は倉敷市児島地域の郷内地区およびに岡山市南区の灘崎地域の一部にあたる。
日本大学商学部・大学院商学研究科
日本大学商学部（にほんだいがくしょうがくぶ、Nihon University College of Commerce）は、商業学科・経営学科・会計学科の全3学科を擁し、教育・研究する大学の学部である。また、商学研究科（しょうがくけんきゅうか）は、商学の理論および応用を教育・研究する大学院の研究科である。
略称は「日大商学部」。
日本大学商学部・大学院商学研究科 概要
三崎町（現在の神田三崎町）にある経済学部から分離独立する形で日大商学部が設立された。1957年（昭和32年）に経済学部商業学科が商学部商業学科として独立し、1963年（昭和38年）には現在の砧校舎へ分離独立した。
東京都世田谷区砧はウルトラマンの街として知られ、日大商学部キャンパスも新東宝撮影所跡地に開設された。
キャンパスは、2009年の講義棟に続き「21世紀における学びと創造の場」「滞留時間の長いキャンパス」をコンセプトにした校舎・体育館棟が2011年に完成した。
日本大学商学部・大学院商学研究科 年表
日大商学部は「大学部商科」→「商学部商科」→「商経学部」→「経済学部経営学科」→「経済学部商業学科」→「商学部商業学科」と変遷している。
日本大学商学部・大学院商学研究科 ゼミナール
日大商学部はゼミナール活動が活発である。少人数形式のゼミナールの数は90以上あり、学生は大学2年から希望のゼミに入ってビジネススキルや専門知識を磨くことになる。
毎年冬になると「インゼミ大会」が開催され、各ゼミが参加して共通のテーマについて活発な議論が行われる。それは、研究を発展させる討論部門、日頃の研究成果の内容について競い合うプレゼンテーション部門、英語で研究成果を発表する英語プレゼンテーション部門の3部門で構成される。ゼミ生は学生生活の総仕上げとして、卒業論文を書くが、その中から優秀な論文は「優秀卒業論文賞」として表彰される。
日本大学商学部・大学院商学研究科 海外留学・研修プログラム
日大商学部には学生の希望に応じた半年から一年といった長期留学プログラム、休み期間を利用した短期の語学研修プログラムが用意されている。対象国はアメリカ、オーストラリア、フランスなど多岐にわたり、学生たちの語学力の向上、異文化の交流・体験に大きな役割を果たしている。
日本大学商学部・大学院商学研究科 商学研究科のカリキュラム
日本大学大学院商学研究科（Nihon University Graduate School of Commerce）は、1960年に商学部に設置された。現在、「商学専攻」、「経営学専攻」、「会計学専攻」の3つの専攻を設けている。
修士課程・博士課程という用語は使わず、博士前期課程・博士後期課程として、課程を設けている。博士前期課程は2年以上在籍し、最長在学年数は4年まで、博士後期課程は3年以上在籍し、最長在学年数は6年までと定められている。博士前期課程を修了した者には「修士（商学）」を、博士後期課程を修了した者には「博士（商学）」をそれぞれ授与される。
1998年から、博士前期課程に「ビジネス・コース（夜間主コース）」を開設したが、2008年より、コース編成再検討と称し、募集停止（実際は廃止）している。
日本大学商学部・大学院商学研究科 学園祭
学園祭として、毎年秋に砧祭を開催している。
日本大学商学部・大学院商学研究科 刊行物
日大商学部は大学における教育、研究の成果を公開し社会の発展に貢献することを目的として以下の冊子（紀要）を発行している。
日本大学商学部・大学院商学研究科 交通アクセス
日大商学部キャンパス
交通アクセス - 小田急小田原線「祖師ヶ谷大蔵駅」南口から徒歩約12分。小田急小田原線「成城学園前駅」南口から徒歩約18分。また、成城学園前駅の南口1番のりばから東急バス渋24渋谷駅行、南口2番のりばから東急バス等12等々力操車所行・用06用賀駅行・玉31岡本三丁目経由二子玉川駅行のいずれかに乗車し、いずれも「日大商学部前」下車。（大学院・創設90周年記念館へは、「成育医療研究センター前」で下車。）
田渕祥恵
田渕 祥恵（たぶち さちえ、1951年9月 - ）は、日本の看護学者である。
現在金城大学看護学部講師。専門は基礎看護学。
田渕祥恵 来歴・人物
1997年4月 - 2002年3月　北里研究所メディカルセンター病院看護師。2002年4月 - 2004年3月　北里研究所病院看護師。
2004年3月　群馬大学大学院医学系研究科保健学専攻修了（基礎看護学）。
2005年4月 - 2007年3月　群馬大学医学部保健学科看護学専攻講師。2007年4月 群馬大学医学部保健学科看護学専攻助教。
熊取六人衆
熊取六人組（くまとりろくにんぐみ） または熊取六人衆（くまとりろくにんしゅう） は、原子力利用の危険性について研究し、追究し続けてきた京都大学原子炉実験所（現・京都大学複合原子力科学研究所）原子力安全研究グループの6人の科学者の総称、通称。
熊取六人衆 概要
「熊取」は、同所の所在する大阪府泉南郡熊取町に由来する。
グループの目的を、「原子力災害、放射能汚染など、原子力利用に伴うリスクを明らかにする研究を行い、その成果を広く公表することによって、原子力利用の是非を考えるための材料を社会に提供する」こととしている。