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スカージ 悪のコンボイ
海外では塗装が変更され、一般販売されている。
組み立てキット『プラキットコレクション』で展開された外伝コミックにてグランドスカージが登場。グランドコンボイと瓜二つの姿であり、コンボイ同様に専用のグランドフォースとグランドクロス（合体）してグランドスカージハイパーモードになる。
『トランスフォーマー ギャラクシーフォース』の海外版『TRANSFORMERS CYBERTRON（トランスフォーマーサイバートロン）』に登場するフレイムコンボイの海外名や、『ビーストウォーズメタルス』の、メカイナゴに変身する玩具オリジナルキャラクターの名前にも使われている。
スカージ トランスフォーマー ユナイテッド
初代（G1）に準じたデザインで登場。国内では2011年3月26日に「UN21 ディセプティコンスカージ」として発売。4月にはe-hobby限定商品「TFユナイテッド Decepticon SET」にガルバトロン（パープルクリアバージョン）、サイクロナス（レッドパープルクリアバージョン）、ブルーパープルクリアバージョンが発売。ユニクロンからの力により転生した瞬間をイメージしたものとされている。なお『e-HOBBY News』で配信された、「2010 Expanded Story」によるとサンダークラッカーの転生とされる。
スカージ発売以前の2010年12月には「トランスフォーマーユナイテッド 発売記念キャンペーン」にてミニコン・チェインクローの配色変更品がフレイカスとしてヨドバシカメラ、ビックカメラで関連商品を3000円以上購入者に配布された。
『トランスフォーマージェネレーション 2011 Vol.2』に掲載されたコミック「ネビュロス星の激闘」ではネビュロス星にてオートボットを待ち受け、一斉攻撃を加えるが、ストラクサスが敗れたことをきっかけに撤退。
スカージ 実写映画版
『トランスフォーマー/ビースト覚醒』に登場。声を担当したのは原語版がピーター・ディンクレイジ、日本語版が飛田展男。
ユニクロン配下の勢力・テラーコンを率いるリーダーで、本作品のメインヴィラン。1994年製のピータービルト・モデル359木材運搬用トレーラートラックに変形する。
かつてユニクロンによって故郷を滅ぼされるも、忠誠と引き換えに強大な力を授かり、以来、何千年にもわたって侵略と殺戮を繰り返しており、ユニクロンの配下の中で最強と恐れられている。主君への忠誠を示すかの如く、テラーコンのエンブレムを模した仮面を身に着けているが、その素顔は左半分が大きく欠損した痛ましいものとなっている。
彼自身も強者との戦いを好み、仕留めたトランスフォーマーからエンブレムを奪うトロフィーハンティングを行っており、彼自身のボディやフロントグリルに数多くの戦利品を飾っている。
武器は右腕から展開するブレードと、左腕の鉤爪によるプラズマクロ―。両腕共にブラスターを展開できるが造形は左右で異なり、左腕はプラズマキャノン、右腕はライフル型で被弾した敵をユニクロンの力で蝕み洗脳下に置く弾丸を放つ。また、眷属としてスウィープス / Sweepsと呼ばれる小型のテラーコン、フリーザー / Freezerとノヴァケイン / Novakaneを体内に収納しており、猟犬のように使役する。
スカージ 実写映画版
オプティマスプライム（コンボイ）との一騎打ちで、溶岩に押し付けながらエナジーソードで、両腕を引きちぎられて溶岩に押し付けられたまま顔面を貫かれ、切断された。
『スタジオシリーズ』では、「SS-109」のナンバーを与えられたリーダークラスが2023年8月に発売。劇中とは異なり、架空のトレーラートラックに変形する。またデザインはコンセプトアートに基づいており、頭部や肩などが劇中のフォルムと異なっている。
左腕は鉤爪とブラスターへの取り換えが可能となっている他、同シリーズの「SS-105」として発売されたフリーザーを、右腕やビークルモードに武装させることが出来る。
マザーウェル
マザーウェル（英: Motherwell、スコットランド・ゲール語: Tobar na Màthar）は、スコットランドのノース・ラナークシャイアにある町（旧自由都市）。グラスゴーの南東に位置する。地誌学者ティモシー・ポントが1583年から1611年にかけ作製し、オランダで1652年に印刷されたラナークシャイアの地図にはModerweltの名で出ているが、当時はハムレット（村落）にも満たない入植地であった。1865年からウィショーと合併する1920年まで自治都市であった。
かつてはスコットランドの製鉄の中心地で、スチーロポリス (Steelopolis) との異名をとった。1871年にはデイビッド・コルビン・アンド・ソンス社がこの地に誕生し、ブリティッシュ・スチール社と合併する1967年まで本社が置かれた。同社が運営するレーブンスクレッグ・スチールワークスは給水塔や冷却塔、世界一の連続鋳造や熱間圧延設備を誇る工場を建設したが、1992年に閉鎖された。この件はスコットランドにおける大規模製鉄業の終焉を象徴したが、現在もタタ・スチール・ヨーロッパ（旧コーラス・グループ）が操業を続けている。
マザーウェル
過去10年間、マザーウェルは高い失業率や重工業の崩壊による経済の衰退に向き合わねばならなかった。その施策としてコールセンターやストラスクライド・ビジネスパークなどのビジネスパークが整備された。大規模雇用主にはウィスキー醸造のウィリアム・グラント・アンド・ソンス社などがある。
単一自治体地域としてはスコットランドでも人口の多いノース・ラナークシャイア・カウンシルの本部とストラスクライド警察北部支所が置かれている（いずれもノース・ラナークシャイア全域を管轄している）。
ゴラン (旧約聖書)
ゴラン(英語:Golan)は、旧約聖書に登場する町の名前である。古代では、エモリ人オグの領土であった。イスラエルのカナン征服の後には、バシャン地方のマナセ族の相続地の一つとなった。後に、レビ族の支族ゲルション族に与えられた「レビ族の町」の一つであり、モーセによって、「殺人者の逃れの町」の一つに選ばれていた。
正確な場所は不明であるが、エウセビオスが言及しているガウランはゴランに当たると考えられている。現在のサヘム・エ・ジョラーンにあたると考えられている。
金清池
金清池（かねきよいけ）は、徳島県阿波市市場町尾開にあるため池である。2010年（平成22年）3月25日に金清1号池・金清2号池として農林水産省のため池百選に選定された。
金清池 概要
金清の谷の西の山には銀鉱石が露頭していて1519年（永正16年）から江戸時代中期にかけて鉱山があり、今も池床には鉱脈が広がっている。金清池は大正年間に築造された農業用ため池で、1号池と2号池に分かれ2号池の堰堤下には金清温泉があり下流の100haの水田や様々な野菜、ブドウの灌漑に使用している。
金清池 自然
周辺は金清自然公園にあり、運動広場、キャンプ場が整備されている。特に2号池にはハクチョウが飼育されており「白鳥池」と称され周辺の景観の中心となっている。冬季には１号池にカモの大群が訪れる。
池と同時に造られたレンガ造りの用水路や溝渠門は大正時代の歴史ある施設であり、農業の文化遺産を保全するため農業者が老人クラブなどの非農業者と共同して、ため池周辺の清掃等環境美化向上に努めている。また、地域交流の為「金清白鳥まつり」を開催するなどのイベントも行っている。
ウィア・マリス
ウィア・マリス（ラテン語: Via Maris）は、イスラエルを通る主要国際道路の一つである。イザヤ書で「海の道」と表記されている道のラテン語訳である。
エジプトからダマスコに通じる幹線道路であり、エジプト、シリヤ、メソポタミヤ、アナトリヤを結ぶ古代オリエント世界の大動脈であった。
日本大衆党
日本大衆党（にほんたいしゅうとう）は、昭和初期の日本の無産政党。
1928年（昭和3年）12月、日本農民党（平野力三）、日本労農党（三輪寿壮）、無産大衆党（鈴木茂三郎）の他、九州民憲党や中部民衆党など地方無産政党が合併して発足。高野岩三郎を委員長に、平野力三を書記長に選んだ。浅沼稲次郎や加藤勘十も参加。しかし党の主導権を巡る内紛が絶えず、左派の福田狂二が右派幹部の腐敗を攻撃する「清党運動」として表面化。
1929年（昭和4年）5月16日には左派の鈴木と右派の平野ら幹部5人を党の統制を紊乱したとして除名さらに5月21日に10人を除名処分した。同年12月15日の党大会で麻生久を執行委員長としたが、1930年（昭和5年）7月、全国民衆党、無産政党戦線統一全国協議会と合同して全国大衆党となった。
智恵子の杜公園
智恵子の杜公園（ちえこのもりこうえん）は、福島県二本松市にある公園である。
智恵子の杜公園 概要
画家高村智恵子出生地近くの鞍石山周辺に位置する。智恵子と夫の光太郎がよく散歩した場所であり、智恵子抄に収録されている詩「樹下の二人」はここで作られた。1988年から1989年にかけてのふるさと創生事業により智恵子記念館とともに整備され、1994年に開園した。園内には1983年に地元有志の出資により建てられた「樹下の二人」の詩碑や、智恵子の紙絵にちなんだボランティアの植栽によるあじさいロード、展望台などがある。2011年の東日本大震災では詩碑に損傷が生じた。
Pre-dawn Update
『Pre-dawn Update』（プレドーン・アップデイト）はCS放送の日テレNEWS24で未明・早朝帯に毎日放送されているニュース番組である。タイトルは2015年3月までは『さきがけニュース&スポーツ』、2015年4月から2017年3月までは『さきがけニュース』であった。
Pre-dawn Update 放送内容
地上波22時、23時台のニュースを見られなかった方向けにコンパクトに1日の動きをまとめる30分間のニュース番組。1時から5時まで、夜明け前のニュースを詳しく放送する。
本番組の火曜未明（月曜深夜） - 土曜未明（金曜深夜）の放送の大半は日本テレビ系列の平日最終ニュース番組『news zero』のニュース映像素材をナレーション・テロップ含めそのまま使用したものとなっている。これにより、本番組をフィラーで編成しており『news zero』を本来ネットしていないBS日テレでも事実上部分的に『news zero』が遅れ放送されることになる。なお、この関係で映像権利上番組開始が遅れる場合がある。
Pre-dawn Update 放送日時
※年末年始などは特別編成で放送時間・番組が変更になるが、元日は毎年0:00開始となっている。
※日本テレビを含む一部を除くNNN地上波系列局およびBS日テレでも、一部時間帯に放送されている（放送の無い日もある）。日本テレビでは2015年4月期において、通常編成時の火曜（『映画天国』早終了時を除く。）・木曜・金曜以外に放送されている。なお日本テレビでは放送に入る際はコールサインを入れてから放送する。
各局の放送時間の詳細は 日テレNEWS24#フィラーとして放送されている放送局を参照。
※2015年4月より、日曜日は『皇室日記』・『NNNドキュメント』両番組の枠移動のため、後者が30分版である場合には一時中断番組に変更された（後者が55分版の場合は一旦中断はないものの、6:45終了）。
Pre-dawn Update その他
関東地上波日本テレビにおける編成の都合で、『Oha!4 NEWS LIVE』が4:30を過ぎて開始される（または年末年始の『Oha!6 NEWS LIVE』が放送される）場合、その開始時刻まで延長（もしくは短縮）することがある。
2010年12月16日には、地上波での未明のサッカー中継の延長対応の関係で（4:00終了・最大5:15まで、実際には延長はなかった。）、『Oha!4 NEWS LIVE』を日テレNEWS24から日本テレビのみへの裏送りで放送したため、日テレNEWS24とそのCS再送信局（地上波系列局・BS日テレ。以下略）では本番組を4:00以降も延長放送した（日テレNEWS24では7:00まで、地上波系列局では遅くとも5:20まで・BS日テレでは5:30までそれぞれ放送した）。
Pre-dawn Update その他
2013年9月19日には、日本テレビでAFCチャンピオンズリーグ2013の生中継（地上波では関東ローカル）の延長対応の関係で（4:25終了・最大5:20まで、実際には延長はなかった。）、『Oha!4 NEWS LIVE』の第1部を日テレNEWS24から日本テレビのみへの裏送りで放送した。これにより、日テレNEWS24とその再送信局では本番組が延長して放送された（日テレNEWS24では5:20まで、その再送信局では最大5:20までそれぞれ放送）。ただし、サッカーの延長の有無にかかわらず、『Oha!4 NEWS LIVE』の第2部および再放送パートについて、当初予定では通常通りの時間帯・ネット局で放送されることになっていた。
2014年2月10日には、地上波で『ソチオリンピック・スキージャンプ男子個人ノーマルヒル決勝』が組まれ、延長オプション（4:30終了・最大5:50まで、別途緊急延長オプションあり）が設定された関係で、『Oha!4 NEWS LIVE』の第1部は4:30開始に変更され、日本テレビのみならず、日本テレビ以外の一部地上波系列局でも放送された。『Oha!4 NEWS LIVE』の第2部は通常時の地上波ネット局で放送された。これにより、日テレNEWS24（再送信局を含む。）では『さきがけ ニュース&スポーツ』が延長して放送される（日テレNEWS24およびその再送信局NOTTV NEWSでは7:00まで、NOTTV NEWS以外のその再送信局では最大5:20まで）。日本テレビ以外の一部除く地上波系列局については、「Oha!4 NEWS LIVE」の第1部相当時間帯に、これをネットする局と本番組をネットする局に分かれた。
朝鮮の文化
朝鮮の文化（ちょうせんのぶんか）には、1945年の朝鮮半島分断以前の、朝鮮半島全体の文化における歴史的な流れや遺産を解釈する。20世紀半ば以降、朝鮮半島は北朝鮮と大韓民国に分断され、今日でも文化的な違いが見られている。
朝鮮半島は昔から現在に至るまで、シャーマニズムに基づく宗教文化が深く根付いている。日本やほかの漢字圏の国々と同様に、中国の仏教や、仏教に連れてきた建築・彫刻・絵画の影響も大きく受けていた。李氏朝鮮の時代になると、「儒教」が学問としてだけでなく、半島の国教としても採用され、とりわけ「朱子学」が朝鮮人の思想に大きな影響を与えていた。
また、日本統治時代に朝鮮の近代化が進む中で、日本文化が半島に流入し、朝鮮人の言語や習慣・宗教などに大きな変化をもたらしていた。朝鮮半島の分断後には、北朝鮮がソ連文化を、大韓民国がアメリカ文化を受け入れることで、それぞれに新しい価値観が生まれている。
2020年の『USニューズ&ワールド・レポート』に拠ると、大韓民国の文化的影響力は日本に次ぐ、アジア第2位である。
朝鮮の文化 衣
朝鮮半島の伝統的な衣装は「韓服（ハンボク、한복）」と呼ばれ、北朝鮮では「朝鮮服（조선옷）」とも呼ばれている。これは古代から朝鮮半島全体で着用されてきた民族衣装であり、女性用の韓服は上着の「チョゴリ」とスカートの「チマ」からなり、総じて「チマチョゴリ」と呼ばれている。男性用のものは「チョゴリ」と「パジ」（ズボン）で構成されている。
長い間、半島では装飾のない白一色の衣装が着用されており、これは韓服の最大の特徴とされていた。一部の王室や貴族・特権階級を除いて、それ以外の人々は色や柄のついた衣服を着ることはほとんど無かった。日本や中国を含む多くの外国人も、半島に住んでいた人々を「白衣民族」と呼んでいた。
この白一色の風俗は、5世紀の三国時代に始まり、当時の韓服はエンパイアウエストのジャケットと床まで届くスカートが特徴的であった。6世紀以降、半島では社会的地位に応じて異なる服装を着ることが一般的となり、韓服の色や模様は着る人の身分を示す重要な指標となっていた。当時、半島の王族はとくに「宝石付きの韓服」を好み、一般の貴族と区別を図っていた。また、女性用の装飾品としては絹製のペンダントや房飾りが多く用いられていた。
朝鮮の文化 衣
時が流れ、19世紀の日本統治時代に入ると、半島の服装事情が急速に変化し、朝鮮総督府は「色服」の着用を奨励し続けていた。こうして朝鮮民族は鮮やかな衣服を着るようになり、色の付いた韓服や洋服は短期間で朝鮮半島に普及していた。
日本の敗戦や朝鮮戦争をへたあと、韓国も北朝鮮も貧困に見舞われ、白い韓服を再び着用するようになった。しかし、1970年の「漢江の奇跡」以降、経済成長と庶民の富裕層の増加に伴い、韓国では刺繍や金箔が大量に施された華やかな韓服が着られるようになった。一方で、北朝鮮については資料が少なく、詳細は不明であるが、少なくとも1980年代からはパステルカラーの朝鮮服が着用されるようになり、そのデザインは韓国のものと大きく異なっている。2000年代以降の現代風の韓服や、韓国ドラマに登場する韓服は、14世紀の李氏朝鮮初期に「両班専用の結婚式礼装」を基に改良されたものが多い。
朝鮮の文化 衣
現在、韓服は主に正式な場で着用されているが、日常的に着られることは少なくなっている。それでも年配者や、朝鮮王朝の旧貴族の末裔には今も韓服を着る人がいる。近年では若者の間でも伝統衣装への関心が高まっている。
韓服は用途によって日常着、礼服、特別な服装に分かれている。礼服は子供の初誕生日（ドルジャチ）や結婚式、葬儀などの正式な場で着用され、特別な服装はシャーマンや役人のためのものである。
普段の衣服は全員が共通であったが、公式や儀式の場では服装に違った。冬には綿入りの服が着られ、毛皮も一般的に使われていた。
近年、K-POP（韓国のポップ音楽）の人気が高まり、韓国文化への関心も急上昇している。BTSやBlackPink、KARDといったグループが、ミュージックビデオや授賞式で韓服を着用し、自国の文化や遺産を紹介する姿が称賛されている。
朝鮮の文化 食
主な料理には、キムチ、冷麺、ビビンバ、サムギョプサル、チゲ、トッポッキなどがある。現代の大韓民国ではフライドチキンが大衆的な料理として普及しておりヤンニョムチキンなど独自のアレンジがある。また、ポシンタンという犬料理や、臭さで有名なホンオフェという発酵したエイも、特色のある料理である。酒では、マッコリやソジュがある。ウイスキーとビールを混ぜた爆弾酒という飲み方もされる。
朝鮮における穀物生産は新石器時代後期より始まり、古朝鮮時代（紀元前2400年ごろ）にはシルと呼ばれる蒸し器で餅（떡）が作られ、国家のさまざまな祭天儀式で用いられていたことがわかっている。
三国・統一新羅時代には、コメを中心とする農業の拡大とともに餅がより発達し、郷土料理として、また祭りなど特別な日の料理として作られた。同時代には牧畜も組織的に発達し、肉を干した脯（포, ポ）が登場した。キムチも食されるようになったが、当時のキムチには唐辛子が使用されておらず、醤などに漬けて作る塩漬けの一種であった。
朝鮮の文化 食
高麗王朝時代には仏教の影響から菜食を強調する傾向が強まったが、その後は外部からの食文化の流入により、次第に肉食に変化していった。また元から焼酎、霜花、葡萄酒、コショウ、砂糖などが伝来し、食生活に少なからぬ変化をもたらした。
食事のマナーでも儒教的上下関係が厳しく、目上の人の前で酒を飲む時は、横を向いて口元を手で隠して飲まなければならない。
朝鮮の文化 住
伝統的な住居は韓屋と呼ばれる。オンドルがあるのが特徴である。
現代の大韓民国と北朝鮮はともに、都市部ではアパート（아파트）が最も一般的な住居形態である。
朝鮮の文化 年中行事
旧暦で行われるものが多い。韓国では旧正月（旧暦1月1日）と秋夕（旧暦8月15日）が最大の行事である。先祖を祀る茶礼と省墓（성묘、墓参り）が行われる。この季節には多くの人が出身地に帰るため民族大移動と言われる。他に、小正月（대보름、旧暦1月15日）、寒食（冬至から105日目）、釈迦誕生日（旧暦4月8日）（韓国のみ）、端午（旧暦5月5日）などがある。
朝鮮の文化 言語と文字
朝鮮半島において主に使用されている言語は朝鮮語である。大韓民国と朝鮮民主主義人民共和国で使われている言語は同一であるが、正書法や語彙の面で違いがあり、大韓民国では한국어(韓國語)または한국말(韓國-)、朝鮮民主主義人民共和国では조선어(朝鮮語)または조선말(朝鮮-)と呼称される。
南北分断以前は朝鮮半島全体で、朝鮮語学会の定めた「朝鮮語綴字法統一案」に基づいた言語生活が行われてきた。しかし分断後は両国が独自に言語規定を定めるようになった。とりわけ、朝鮮民主主義人民共和国では社会主義建設のため意図的かつ人為的に言語の改正を行っており、「朝鮮語規範集」や「文化語制定」(1966年)は、両国間の言語的差異を増大させた。
朝鮮語の表記にはハングル(한글)が用いられる。ハングルは、李氏朝鮮第4代国王世宗の時代に創案され、1446年に訓民正音の名で公布された。ハングル創案以前、朝鮮語は漢字によって表記されていた(吏読)が、ハングルによってはじめて朝鮮語を細部に至るまで表現できるようになったとされる。ハングルは、発声器官(中国音韻学の牙，舌，唇，歯，喉)をかたどった子音字母と、天地人をかたどった母音字母とを組み合わせて表記する。
朝鮮の文化 言語と文字
訓民正音が公布された当時、音声言語としては朝鮮語が広く使用されていたが、文字言語としては両班層が漢文を、中人層が吏読を使用していた。これに対し、朝鮮語を発音通りに表記するハングルは、主に庶民の文字として普及した。第10代国王燕山君の時代にはハングル弾圧もあったものの、純諺文の詩歌と小説が次第に流行し、ハングルは多くの平民および女性層に浸透した。
甲午改革では、甲午改革期朝鮮政府が1894年11月に公布した勅令によって、はじめてハングル(諺文)が国の文字として定められた。しかし正書法を定める過程で混乱が生じ、ハングルを研究する国家機関として国文研究所が設置された。韓国併合後は同化政策に伴い日本語が国語とされたが、1920年代末から1930年代初頭にかけて、民族主義者やマスメディア(東亜日報、朝鮮日報など)が、民衆にハングルを教える文字普及運動を展開した。
日本統治時代に、近代的な事物、制度、概念などを表す漢字語が日本語から朝鮮語に大量に入ったため、政治、経済、法律、諸学問、科学技術、等の用語の大部分は、発音は朝鮮漢字音でされるが、漢字で書けば日本語と全く同じである。
民族主義のため、朝鮮民主主義人民共和国では1948年に漢字使用が全廃され、大韓民国でも1948年にハングル専用法を制定した。また、外来語、特に日本語由来の単語を、朝鮮固有語に置き換えようとする国語醇化運動も行われている。
朝鮮の文化 血族関係
家族制度は、父系制で、宗族、門中という血族集団があり、族譜という一族の名簿を作っている。姓と本貫が同じもの同士は結婚できず（同姓同本不婚）、姓が異なるものは養子にしない（異姓不養）という原則があった。最近まで同姓同本不婚が法律（en:Article 809 of the Korean Civil Code）で定められていたが、改定され2005年から結婚が可能になった。また、名前の中に一族の中の世代の順番を表す字（行列、ko:항렬）が使われる。
朝鮮の文化 通過儀礼、冠婚葬祭
子供が生まれてから100日目にペギルチャンチ（ko:백일 잔치）、1歳の誕生日にトルチャンチというお祝いをする。卒業式では裸コンパが行われる。学校や職場の新入生を申告式（ko:신고식）でいじめたりすることがある。結婚式では新郎を逆さ吊りにしたりする（韓国の新郎いじめ）。新婚初夜覗きという風習もあった。幼児婚の一種である預婦という風習もあった。墓は伝統的には土葬で土を持った墳を作っていたが、最近は墓地不足のため火葬してロッカー型の納骨堂に納める場合が増えている。
朝鮮の文化 病気と医療
朝鮮の伝統的な医学は、大韓民国では韓医学と呼ばれる。元は漢医学と呼ばれていたが、1986年に民族主義的理由で、発音が同じ韓医学に表記を変えられた。朝鮮民主主義人民共和国では高麗医学と呼ばれる。かつては、これとは別に朝鮮の民間療法も行われていた。
朝鮮の文化 信仰
高麗時代には仏教が栄えたが、李氏朝鮮時代には、朱子学一辺倒となり、仏教は弾圧され多くの寺院が破壊された。
朝鮮固有の信仰として、巫俗がある。また、将軍標や、済州島のトルハルバンがある。
朝鮮の文化 道徳志向性
小倉紀蔵によると、朝鮮民族の特徴として「道徳志向性」が挙げられる。道徳志向性とは、相手が道徳的に劣ると主張して、自分が相手より優位に立とうとする事である。
李氏朝鮮時代には、勲旧派、士林派、西人、東人、南人、北人、老論派、少論派など多くの党派が分裂を繰り返し党争を続けた。争いの理由は、服喪期間の長さをどうするか（礼訟）というようなことだった。しばしば硬直的な思考に陥り、現実的な対応ができなくなっていた。
朝鮮の文化 「理」の世界、「気」の世界
朝鮮には、道徳性を巡って争い続ける「理」の世界とは別に、「理」の世界からは弾き飛ばされた「気」の世界がある。
朝鮮の文化 中国文化に対する姿勢
金光林は、韓国人が漢字を発明した或いは孔子は韓国人だったという主張を行う韓国人学者がいるが、韓国の学界の定説にはなっていないが、これらの主張が中国に伝わり、韓国人は中国文化は何でも韓国に宗主権があるという韓国起源説として受け止められ、韓国人が中国文化を侵食していると警戒されており、「中国と朝鮮は前近代の伝統社会においては、基本的に東アジアの漢字文明圏、儒教文明圏、または中国文明圏に属し、文明的性格において韓国の独自性が見えづらかった」「ハンティントンは『文明の衝突』の中で、韓国・朝鮮を中華文明のカテゴリーに入れている。現代の韓国・朝鮮においても、伝統文化を論じる場合、その文化の内容が中国の伝統文化と重複、類似する場合が多く、韓国・朝鮮が自国の文化として主張するものが中国でも自国文化として主張する場合と重なっている」「朝鮮は前近代の歴史において、漢字・儒教・政治・社会制度など多数の領域にわたり 中国の影響を受けており、そのために韓国・朝鮮の文化には中国文化との共通的要素が多いので、中国側からすれば、韓国・朝鮮文化の独自性を看過しやすくなる」「韓国・朝鮮では、近代のナショナリズムとの関連から韓国・朝鮮文化の独自性に対する主張が多くなり、印刷術・天文測定器・東洋伝統医学の宗主権論争に見られるように、場合によっては韓国・朝鮮側が中国起源の文化を過剰に自国の独自文化として主張しているように中国側に受け止められたりする」と指摘している。
朝鮮の文化 中国文化に対する姿勢
第二次世界大戦で被弾した後に東ドイツが取り壊し、復元が進められているベルリン王宮には、民族学博物館、アジア美術館、ベルリン市博物館などが入る予定であり、日本、中国、韓国の遺物を展示するスペースが設けられているが、2020年7月にベルリン王宮の展示空間計画で、韓国館の面積が中国館と日本館の10分の1の大きさの60平方メートルに過ぎないことが分かり、韓国メディアの『国民日報』から「韓国は中・日の属国…ドイツ代表博物館のとんでもない歪曲」「韓国の古代文化を眺める博物館側の歪曲した認識」と非難されている。決定の根底には、ドイツ人の朝鮮文化に対する認識は「朝鮮は有史以来、19世紀まで中国の属国であり、1910年から1945年までは日本の植民地だったことから、古代文化が貧弱・不十分であり、韓国の古代遺物は、中国と日本と異なり、お粗末で展示する価値がない」という認識がある。さらに、韓国館は中国館と日本館の間に小さく配置されており、特に中国館内の片方に据えられる配置は、韓国が中国の辺境文化に過ぎないという認識を植えつける恐れがある。確保した中国と日本の展示品は数千点にのぼるが、韓国の遺物は160点に過ぎず、実際に現地の韓国人芸術界関係者は「オンラインワークショップを参観した結果、韓国館展示担当キュレーターが『韓国は16世紀から1945年まで中国と日本の属国か植民地だったため古代遺物がない』という結論を下した。現代のインスタレーション美術を展示する予定」と話している。
朝鮮の文化 中国文化に対する姿勢
松本厚治（在大韓民国日本国大使館参事官）は、「（韓国は）近代以前は中国の属国で、伝統文化の実体が中国文化だった」というのは自明の理であり、ここでいう「伝統文化」とは、思想や文学といった文字を媒介にして継承される「大伝統」を意味するが、韓国にはそのような伝統がなく、そのような国は「他に容易に見出すことはできない」と指摘している。
近代以前は中国の属国で、伝統文化の実体が中国文化だったこと、その状態に終止符を打ったのが日清戦争だったこと、その後日本を範型として民族の枠組みが作られ、大量に持ち込まれた日本の制度文物が国の新しい伝統となったこと、抗日は終始低調で、併合後は日本国民としての意識が徐々に定着していったこと――筆者には自明と思えるこれらのことに正面から向き合った研究は、今なお容易に見出せない。朝鮮半島の人々の耳にさからうと思えば、何事であれ腫れ物にさわるように接する。学術の分野だけでなく、日本の言論空間の総体がそのようにできている。 — 松本厚治、韓国「反日主義」の起源、p10
朝鮮の文化 中国文化に対する姿勢
この松本厚治の指摘に対して鄭大均は、「近代以前に韓国が中国との冊封体制のもとで、君臣関係にあったと考えるのはよい。半島に儒教や漢文の教養やライフスタイルを志向する両班階層がおり、彼らが中華の大伝統を継承する人々であったというのもよい。しかしこの国には中華文明とは異質の常民的、シャーマニズム的文化の伝統もあったはずであり、そのことを無視して『伝統文化』を語るのはおかしくないか。言い換えると、韓半島は中華文明の分身的存在でもあったが、中華文明に同化されることのない、独自の民族文化が維持される地域でもあった」と反論している。
朝鮮の文化 日本文化に対する姿勢
大韓民国では、歴史的に日本に植民地支配を受けたという国民感情から、戦後から日本大衆文化の流入制限政策が行われてきた。日本の大衆文化は流入制限されていたが、実際は、海賊版、衛星テレビ、インターネットなどを通じて韓国に流入しており、法令自体が堅固なものではなく、また「日本の大衆文化が禁止されているからこそ、私たちはより憧れを抱くようになった」という韓国人の意見もある。また、日本風の文化には、倭色というレッテルが貼られ、非難されたり禁止されたりされた。小説・映画などで反日作品も作られている。1990年代後半からは段階的に流入制限が緩和されているが、まだ完全に規制が撤廃された訳ではない。
歴史問題で反感がある一方で、大衆文化レベルでの親日度は高く、近年は日本のアイドルや漫画・アニメなども大きな人気を博し、日本語のまま販売されているものもある。また日本文化の模倣も多く、トンチャモン（ドラえもん）、テコンV（マジンガーZ）などがある。
朝鮮の文化 日本文化に対する姿勢
また日本での発売後に、韓国でコピー商品がベンチマーキング商法と称して出回り正当化されることがある。セウカン（かっぱえびせん）、ペペロ（ポッキー）、マイチュウ（ハイチュウ）、カンチョ（パックンチョ）などは、先述の制限政策が行われていた時期に作られ日本のオリジナルが韓国に入ってこなかったため、一般の韓国人はそれらが日本オリジナル品からの無断コピー商品である事を知らず、逆に日本のオリジナル品が「韓国商品のコピー品だ」と勘違いしている場合が多い。日本のオリジナル品が「韓国商品のコピー品だ」と勘違いしている韓国人が多いため、日本のポップカルチャーの流入を認めた場合、韓国のエンターテインメント産業が圧倒されてしまうと危惧する意見もあり、韓国人アニメ監督のカン・シンギルは「日本のポップカルチャーからは、ハリウッド映画や西洋文化にはないキムチの匂いがする」「韓国と日本の文化の競争は、子供と大人の戦いのようなものです」と述べている。また、「自分たちに自信が持てるようになるまでは、文化の解禁を望んでいない。韓国の若者が、日本文化を自分たちのものだと勘違いすることがあるからです」という意見もある。
逆に、様々な日本の文化の起源が朝鮮半島にあるとする「韓国起源説」、日本語の単語の起源が韓国語にあるとする韓国語語源説も一部で語られるが、韓国で一般に知られているわけではない。
朝鮮の文化 ゲーム
囲碁（바둑、パドゥク）は、朝鮮では伝統的に、最初に黒白8子ずつ置いて始める巡将碁（순장바둑、スンジャンパドゥク）が行われていたが、日本統治時代に日本式の囲碁が広まり始め、現在では巡将碁はほとんど行われなくなった。日本の木谷實門下の趙南哲が漢城棋院を設立し、現在の韓国棋院となっている。棋戦としては国手戦などがある。朝鮮民主主義人民共和国の朝鮮コンピューターセンターでは銀星囲碁というコンピュータ囲碁のプログラムを作っている。
チャンギ（장기、將棋）は、朝鮮独自の将棋類のゲームである。中国のシャンチー（象棋）と良く似ているが、駒の動きやルールには差異がある。日本の将棋とは違いが大きい。大韓民国の団体として大韓将棋協会がある。チャンギ棋戦（ko:장기 기전）としては名人戦（ko:명인전 (장기)）などがある。朝鮮コンピューターセンターでは柳京将棋（ko:류경장기）というチャンギの人工知能プログラムを作っている。
日本の花札が朝鮮に入り花闘（화투、ファトゥ）と呼ばれて、人気ゲームとなっている。遊び方は、ゴーストップなどいろいろある。日本の花札はもちろん日本語で平仮名が書かれているが、韓国で売られている花札は、赤短に「ホンダン（紅短）」、青短に「チョンダン（青短）」とハングルで書かれているなど、日本のものとはデザインの違いが存在する。
朝鮮の文化 ゲーム
麻雀は、朝鮮では索子を使わず、日本の三人麻雀のように牌の数を減らして行われる。
近年の韓国では、PCゲームを中心とするコンピューターゲーム文化が盛んである。これは家庭用、スマホゲームが発達した日本とは対照的である。
90年代前半からパソコン保有台数が徐々に増えつつあった韓国だが、決定的にPCゲームが韓国文化の一ジャンルとして定着したきっかけは、1998年頃に発売されたのRTSゲーム「スタークラフト」の大ヒット、そして同じ時期に韓国政府によって行われた「国民PC」普及政策であった。
そもそもスタークラフトを発売したのブリザード社（Blizzard Entertainment）はアメリカの会社であるが、本場の米国以上に爆発的なヒットを遂げたのが韓国である。韓国における商業的成功を受けて、ブリザード社は後続作「Starcraft 2」の発表をわざわざアメリカより先に韓国で行うなど、明らかに韓国市場の存在を著しく意識したマーケティングを行っている。
その他に韓国では、MMORPGなどのオンラインゲームが（特に2000年代初 - 中盤にかけて）数多くに量産されていた。
朝鮮の文化 ゲーム
韓国国内では「PC房」と呼ばれるネットカフェが数多く存在する。この「PC房」とは、どちらかといえば「PC・オンラインゲームに特化したゲームセンター」に近いものになっている。これは中華圏の「網吧」と似たようなものであり、日本・欧米の「ネットカフェ」とは趣が大きく異なっている。2010年代以降は、店内でハンバーガー、チキン、中華麺などの食べ物を調理・販売するPC房も増え、「ゲーマー向け軽食堂」としての側面も持ち合わせるようになった。
このようなPCゲームに対する韓国ユーザーたちの熱狂ぶりは、しばしば海外の注目を受ける。韓国人のStarCraft実力が海外の一部ネットコミュニティで話題になっていたり、マスコミによって報じられることもある。NVIDIAの創業者ジェンスン・フアンは、2025年10月慶州で開かれたAPECのCEOサミットに出席して「かつて自社が零細だった1990年代頃、自社製グラボを売り込むために自らソウルの龍山電子商街によく訪れてた」と明かしつつ「韓国のPCゲーミング文化がなかったら、今のNVIDIAも存在しえなかった」という旨の発言をした。
背叛社
背叛社（はいはんしゃ）は、日本のアナキスト学生組織。東京理科大学や法政大学に構成員がおり、機関紙『ACW叛戦』を発行。関連組織に叛戦攻撃委員会や黒色学生連盟があった。
背叛社 概要
1966年10月19日に東京都田無市（現・西東京市）の日特金属工業を襲ったベトナム反戦直接行動委員会（ベ反委）の後身団体黒層社から、同団体中心メンバーの朝倉喬司らとの対立が要因で、1967年暮に分裂して成立。結成当初の構成員は30数人で、中心人物は東京理科大学の学生和田俊一であった。1968年5月1日、代々木公園で日本共産党系の労働組合員や学生に暴力を振るい、同年6月29日には東京都渋谷区の日本共産党本部に2発の火炎瓶攻撃を行った。
同年6月頃から火炎瓶や爆弾を試作し、深夜に使用テストを繰り返していたが、同年10月6日、アジトとして牧田吉明が借り和田に又貸ししていた東京都新宿区上落合のアパートで爆弾製造中に爆発事故が発生（背叛社事件）。これにより構成員3名が負傷し、警察の家宅捜索を受け、関係者6名が逮捕された。同年12月14日、残党2名が警視庁本部庁舎に全裸で侵入してダイナマイト状の筒を振り回し「爆発するぞ」と叫ぶ事件を起こしている。この残党の片割れが牧田吉明その人であった。
背叛社 概要
その後、背叛社事件の公判にて、和田が警視庁公安第一課の警部補と巡査部長から同課長補佐の決裁による現金を渡されて背叛社の内部情報を提供すると共に、「共産党本部だけでなく自民党と公明党の本部も襲撃したらどうか。そうすれば治安立法がしやすくなる」と指示されたことを暴露し、国会で問題となった。一方、この件に関しては朝倉喬司は「（公安に情報を売るのも）革命に持っていくための一つの戦略だという話」だった、と回顧している。
アレンティスケ
アレンティスケ（スペイン語: Alentisque）は、スペイン・カスティーリャ・イ・レオン州ソリア県のムニシピオ（基礎自治体）。2014年にスペイン国立統計局(INE)が行った国勢調査による人口は33人である。
くるみ割り人形 (1993年の映画)
『くるみ割り人形』（くるみわりにんぎょう、原題:George Balanchine's The Nutcracker、国際題:The Nutcracker）は、1993年のアメリカ映画。別題『マコーレー・カルキン くるみ割り人形』。
1990年代前半の当時、圧倒的人気子役だったマコーレー・カルキンを主演にむかえ、チャイコフスキーの有名な「くるみ割り人形」および、E.T.A.ホフマンの童話『くるみ割り人形とねずみの王様』を実写映像化したファンタジー風味のバレエ映画である。バレエを幼い頃からやっていたというので抜擢され製作された映画であったが、公開当時の評価は意外にも高くはなかったという。その他のダンサーはニューヨーク・シティ・バレエ団によるもの。
坂田幹太
坂田 幹太（さかた みきた、1879年（明治12年）12月13日 - 1958年（昭和33年）10月18日）は、日本の内務官僚、政治家、実業家。県知事、貴族院議員。旧姓・水谷。
坂田幹太 経歴
山口県出身。水谷良高の長男として生まれ、伯父・坂田昌熾（海軍軍人、衆議院議員）の養子となる。東京府尋常中学校、第一高等学校を経て、1903年、東京帝国大学法科大学政治学科を卒業。内務省に入り神奈川県属となる。1904年11月、文官高等試験行政科試験に合格。
以後、神奈川県視学官、同事務官第二部長、内閣書記官兼総理大臣秘書官、福岡県事務官・港務部長、農商務大臣秘書官、内務省参事官兼内務大臣秘書官などを歴任。
1916年4月、愛媛県知事に就任。1917年1月、香川県知事に転じた。1919年4月、同知事を休職。同年5月22日、依願免本官となり退官した。同年5月、高松市長となり、1920年5月まで在任。
その後、実業界に転じ、大阪合同紡績取締役、阪神国道自動車社長、川崎重工業監査役、大阪経済会常務理事などを歴任。
1946年6月8日、貴族院勅選議員に任じられ、同和会に属し、1947年5月2日の貴族院廃止まで在任した。
テューレ島
テューレ島（テューレとう、英語：Thule Island、またはモレル島）は、サウスサンドウィッチ諸島の島で、イギリス領サウスジョージア・サウスサンドウィッチ諸島に属している。南極地域を除くと、世界で最も南に位置する島である。また、主権国家の領有する領土のうち、世界で最も南に位置する。別名のモレル島はベンジャミン・モレルに由来する。
テューレ島 地理
三角形のような形状で、幅3 km、面積は14 km2。南東にはフライパンの柄のような形状の半島を有する。直径1.2kmほどの火口カルデラを持つ標高710 mのラーセン山の西側は海岸まで落ちる円弧状の急斜面になっている。ラーセン山は、南極探検家のカール・アントン・ラーセンにちなんで命名された。最南東端はトウィッチャー岩。
近傍のクック島とベリングスハウゼン島と共に南トゥーレを形成している。クック島との間には海底火山の火口があり、トゥーレ島とクック島はかつて単一の島であったかもしれないと考えられている。クック島は標高960mのホールドゲート山が1956年に噴火しており、ラーセン山も1962年に火口からの水蒸気と降灰が観測され、標高は1,074 mまで達している。
テューレ島 アルゼンチンの領有権主張
アルゼンチンはティエラ・デル・フエゴ州の一部として領有権を主張している。
1955年、領有権主張の一環としてアルゼンチンが基地を建設したが、翌年には火山活動のため放棄された。基地はその後も残り、1982年にイギリスにより破棄された。
トーカン (製造)
株式会社トーカン（ 英: TOKAN Corporation. ）は、千葉県松戸市にあるゴム製品、及び塗料を製造する企業である。三菱電機グループに属する。社名の由来は、会社設立当時の名称「東洋乾電池」又はその後の名称「東洋高砂乾電池」の略称、「東乾」から。
以前はマンガン乾電池、アルカリ乾電池の製造をしており、自社製品には「LAMINA」というブランド名を使用していた。三菱へのOEMも行っていたが、現在は行っていない。同社のLAMINA 6F22(9V)電池はエフェクター利用者の間では人気の電池であった。JISでの略式記号は「T.T.K.」。
佐左木俊郎
佐左木 俊郎（ささき としろう、1900年（明治33年）4月14日 - 1933年（昭和8年）3月13日）は、日本の小説家。農民（百姓）の辛さ、愚かさ、悲しさ、したたかさ、美しさを、じっと見据えつづけた作家である。宮城県の農家出身。鉄道員、小学校の代用教員などののち新潮社に入り、『文学時代』などを編集。加藤武雄に兄事し、新興芸術派に属して猟奇小説、探偵小説などを書き、農民文芸会に属し活動したが早世した。
川端康成は、「農民文学」「農民小説」の旗手の佐左木の夭折を惜しみ、不当に扱われた作家として、その才能の「尊さ」を評し、「（農民作家で）見るに足る作品活動を示してゐたのは、芸術派では、実に佐左木氏たゞ一人だつた」とし、「嘉村礒多氏の全集が出るのに、佐左木俊郎氏の農民小説は忘れられかかつてゐる。世間は盲千人だ」と述べた。
ワンダー☆ウインター☆ヤッター!!
ワンダー☆ウインター☆ヤッター!!は、五條真由美による楽曲。東映アニメーション製作のテレビアニメ『ふたりはプリキュアMax Heart』後期エンディングテーマ。
ワンダー☆ウインター☆ヤッター!! 概要
2005年に放送されたアニメ『ふたりはプリキュアMax Heart』のエンディングが11月に変更されるのに合わせて制作された。放送開始時期に合わせ、冬をテーマにした楽曲となっている。
2011年2月よりマーベラスエンターテイメントのCD販売委託先が従来のジェネオン・ユニバーサル・エンターテイメントジャパンからソニー・ミュージックディストリビューションに変更になったのに伴い、主題歌CDが再発売されており、本曲も「DANZEN!ふたりはプリキュア (Ver. Max Heart)」再発売版CDに3曲目として追加収録されている。
徐萬述
徐 萬述（徐万述、ソ・マンスル、서 만술、1927年4月17日 - 2012年2月19日）は、在日本朝鮮人総聯合会（朝鮮総連）第2代中央常任委員会議長。朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の最高人民会議代議員を務めた。
徐萬述 経歴
慶尚北道慶州郡生まれ。1941年、日本に入国し、1955年の朝鮮総連結成に参加する。
1968年、広島県本部委員長になり、1973年には中央常任委員会組織局長に就任。その後、中央委員会事務総局長を経て、1983年に中央委員会副議長に選出され、1998年には第一副議長に就任した。
2001年5月、同年2月に病死した韓徳銖の後任として中央常任委員会議長に選出される。就任後には日朝首脳会談の実現に関与し、2006年5月17日には長年対立していた在日本大韓民国民団と和解し共同声明を発表するが、7月5日の北朝鮮のミサイル発射実験を理由に和解は破棄された。
2012年2月19日、心不全のため東京都内の自宅で死去。2月25日に葬儀が行われ、約600人が参列した。葬儀の際には金正恩第一書記から弔花が贈られ、日朝首脳会談の当事者だった小泉純一郎元内閣総理大臣からは弔電が寄せられた。また、日本共産党からは志位和夫委員長から弔電が寄せられ、市田忠義書記局長が葬儀に参列した。
遺骨は北朝鮮に移送され、「北朝鮮の英雄」として朝鮮人民軍の儀仗隊による弔銃に送られながら愛国烈士陵に埋葬された。
徐萬述 人物
朝鮮総連のトップではあったが、実権は責任副議長の許宗萬が掌握していたため対外的な窓口役を担当し、体調を崩して以降はその傾向が強まっていった。
許は北朝鮮からの評価も高かったため韓の後任として候補に挙がっていたが、強引な手腕から人望がなかったため、組織内のバランス感覚に優れた徐が後任の議長に選ばれたと言われている。
パンプキンシード
パンプキンシード(Pumpkin seed)またはペピータ(Pepita)は、食用のカボチャの種子である。種子は平たく非対称の楕円形で外殻は白く、外殻を剥くと仁は黄緑色である。カボチャの品種によっては外殻がないものもあり、食用種子を得るためのみに栽培される。栄養素とカロリーが豊富で、脂肪（特にリノレン酸とオレイン酸）、タンパク質、食物繊維、様々な微量栄養素を多く含む。ローストしたものをスナックとして食べる。
パンプキンシード 調理
カボチャの種はメキシコ料理では一般的な食材であり、またローストしたものに食塩かスパイスをかけて、メキシコやその他のラテンアメリカ、アメリカ合衆国南西部等でスナックとしても食べる。アメリカ合衆国では、マリネしてローストしたものは秋が旬のスナックであり、またサンフラワーシードと同様に、パッケージされたものが年中、市販されている。
カボチャ属の栽培の証拠は、当地で約4000年前から栽培されてきたトウモロコシやインゲンマメよりも早く、8000－10000年前に遡る。果実の形や色の変化は、8000年以上前にペポカボチャの意図的な育種が行われたことを示している。穀物の育種に関する農業知識を発展させるプロセスは、メソアメリカで5,000〜6,500年以上に渡って行われた。最初にカボチャが栽培され始め、次にトウモロコシ、さらに豆が栽培されるようになって、「スリーシスターズ農法」となった。
ペポカボチャの品種'styriaca'の種子をローストして圧搾した油は、中央ヨーロッパや東ヨーロッパで料理用に用いられる。その一例がパンプキンシードオイルである。ナッツバターの製造にも用いられる。
また、中性スピリッツに浸漬し、蒸留してオードヴィーを作るのにも用いられる。
カボチャの種を使ったサルサはsikil pakとして知られ、ユカタン半島の伝統料理である。
パンプキンシード 栄養
ローストしたパンプキンシードは、2%の水と49%の脂肪、15%の炭水化物、30%のタンパク質を含む。100gあたりでは、574 kcalで、1日に必要なタンパク質、食物繊維、ナイアシン、鉄、亜鉛、マンガン、マグネシウム、リンの20%以上を取ることができる。また、リボフラビン、葉酸、パントテン酸、ナトリウム、カリウムでは1日必要量の10-19%に相当する。脂肪としてはリノレン酸とオレイン酸の割合が多く、パルミチン酸、ステアリン酸も少量含まれる。
パンプキンシードオイルは、サラダ用や調理油として用いられ、中央ヨーロッパの重要な輸出品である。
以下はセイヨウカボチャのパンプキンシードオイルの脂肪酸の割合である。
不飽和脂肪酸の合計含有量は、9%-21%である。脂肪量の合計は、11-52%である。
油中に抽出されたα-トコフェロールの量に基づくと、セイヨウカボチャの12の品種の種子に含まれるビタミンEの含有量は、100g当たり4-19mgであった。
パンプキンシード 伝統医学
かつては伝統医学で、テニア属の寄生虫を駆除する駆虫薬として用いられていた。そのため、1863年から1936年まで、米国薬局方に駆虫薬として掲載されていた。
パンプキンシード 市場
食材としての汎用性やスナックとしての利用のため、パンプキンシードの売り上げは毎年13%ずつ成長し、2020年から2024年には6億3100万ドルに達する。
And〜安堵〜
『and〜安堵〜』(あんど〜あんど〜)とは、TBSで2007年10月7日から2008年3月30日まで放送された関東ローカル のミニ番組である。
And〜安堵〜 番組概要
人々が安堵するもの(大切なもの、安堵は番組名のandとかけている。)を紹介する。ナレーションは、いとうあいこ。
And〜安堵〜 放送時間
TBS
日曜日　12:54-13:00　(2007年10月7日-2008年3月30日)
鹿児島市の町丁
鹿児島市の町丁（かごしましのちょうちょう）では、鹿児島県鹿児島市を構成する町丁の変遷について述べる。
鹿児島市は1889年（明治22年）4月1日に施行された市制（明治21年法律第1号）により成立し、市制施行時の鹿児島市は鹿児島城下及びその近在にあたる47の町丁と3つの大字より構成された。その後周辺市町村の廃置分合に伴う町丁の設置や、住居表示に関する法律（昭和37年法律第119号）に基づく市街地域における住居表示の実施、住宅団地の建設に伴う町域の再編などを経て、2020年（令和2年）2月3日現在、360の町丁が設置されている。
2020年（令和2年）10月1日現在の鹿児島市の町丁の一覧については「鹿児島市の町丁一覧」を参照。
鹿児島市の町丁 鹿児島市の概要
鹿児島市は鹿児島県の県庁所在地であり、鹿児島県の中南部に位置する。1889年（明治22年）に施行された市制及町村制（明治21年法律第1号）の規定に基づく、「 市制施行地」（明治22年内務省告示第1号）により、鹿児島が市制施行地に指定され、同年4月1日をもって鹿児島県令第26号の規定に基づき、鹿児島府下47町及び荒田村、塩屋村、西田村の合計50町村より成立した。鹿児島市は日本で最初に市制が施行された31市の一つである。市制施行時の鹿児島市の人口は47,512人であった。
1934年（昭和9年）に鹿児島郡中郡宇村、同郡西武田村及び同郡吉野村の3村を編入し、1950年（昭和25年）には鹿児島郡伊敷村及び同郡東桜島村の2村が編入された。
その後はしばらく市域の変更はなかったが、1967年（昭和42年）に南部に接する谷山市との新設合併により新たに「鹿児島市」となり、2004年（平成16年）には鹿児島郡吉田町、同郡桜島町、揖宿郡喜入町、日置郡郡山町及び同郡松元町の5町を編入した。
表中の■は鹿児島市、■は鹿児島市を除く市、■は町を示す。その他の色は村である。
鹿児島市の町丁 市制・町村制施行時の町・字
鹿児島県の大部分では1889年（明治22年）4月1日に市制・町村制（明治21年法律第1号）が施行されることとなり、2004年（平成16年）時点の鹿児島市の区域の市町村については同日に全域が市制及町村制による市又は村となった。それまでの町・村は町丁・大字という形で存置されることとなった。
鹿児島市は、市制（明治21年法律第1号）の規定に基づく、「 市制施行地」（明治22年内務省告示第1号）に指定された。同年4月1日をもって「 鹿児島県令第26号」の規定に基づき、鹿児島府下の47町及び西田村、塩屋村、荒田村にあたる区域を以て、鹿児島市として発足。鹿児島市は日本で最初に市制が施行された31市の一つである。
従来の町は町丁に、村は大字となった。鹿児島県令第26号の規定による鹿児島市の町は以下のとおりである。鹿児島市役所は山之口馬場町に置かれた。
鹿児島市の町丁 市制・町村制施行時の町・字
鹿児島郡の区域には西武田村・中郡宇村・吉野村・伊敷村・吉田村が設置された。鹿児島県令第26号の規定による大字は以下のとおりである。
北大隅郡の区域には東桜島村・西桜島村が設置された。鹿児島県令第26号の規定による大字は以下のとおりである。
谿山郡の全域をもって谷山村が設置された。鹿児島県令第26号の規定による大字は以下のとおりである。
日置郡のうち現在の鹿児島市の区域には上伊集院村・下伊集院村・郡山村が設置された。鹿児島県令第26号の規定による大字は以下のとおりである。
給黎郡のうち現在の鹿児島市の区域には喜入村が設置された。鹿児島県令第26号の規定による大字は以下のとおりである。
鹿児島市の町丁 市制・町村制施行から1934年まで
1899年（明治32年）1月に鹿児島市では「通」、「馬場」、「小路」が付く以下の町名から「通」、「馬場」、「小路」を除く改称を実施した。
1906年（明治39年）に鹿児島港の埋立地の区域より洲崎町が成立した。
1911年（明治44年）9月30日に鹿児島郡伊敷村大字下伊敷の一部及び西武田村大字武の一部が鹿児島市に編入され、鹿児島市大字荒田の一部が西武田村大字田上に編入された。鹿児島市に編入された区域をもって下記の町が設置あるいは既存の町へ編入された。
1911年（明治44年）に鹿児島市に設置されていた大字が町丁に変更された。また、大字西田の一部が西田町に編入され、残余部が常盤町となった。
1920年（大正9年）10月1日に鹿児島郡伊敷村大字下伊敷の紙屋谷地区、大字永吉が鹿児島市に編入された。編入から5年後となる1925年（大正14年）8月に玉里町、永吉町、原良町が設置された。
1922年（大正11年）に南林寺地区にあった墓地の移転に着手し、1924年（大正13年）に都市計画により南林寺墓地の整理と改葬が完了し、その跡地より南林寺町が設置された。
鹿児島市の町丁 1934年の吉野村・西武田村・中郡宇村編入
1934年（昭和9年）8月1日に鹿児島郡中郡宇村、西武田村、吉野村が鹿児島市に編入された。同日発行の鹿児島県公報に掲載された鹿児島県告示「 鹿兒島市内大字名廢止町名改稱竝ニ區域變更」により以下の通り、大字の区域をもって町の区域が設定され、西武田村大字武については1911年（明治44年）9月30日に鹿児島市に先に編入されていた武町の区域に編入された。なお、中郡宇村大字中の一部は郡元町に編入された。
鹿児島市の町丁 1950年の伊敷村・東桜島村編入
1950年（昭和25年）10月1日には鹿児島郡伊敷村、同郡東桜島村が鹿児島市に編入された。同年10月18日に鹿児島県公報に掲載された鹿児島県の告示である「 鹿兒島市の一部大字の變更」により10月1日付で以下の通り町の区域が設定された。
鹿児島市の町丁 1950年から1968年まで
1956年（昭和31年）9月30日に日置郡下伊集院村が解体分割されることとなり、大字有屋田・大字嶽が日置郡郡山町、大字苗代川・大字宮田・大字神之川（一部）が日置郡東市来町、大字神之川（一部）が日置郡日吉町にそれぞれ編入され、その他の下伊集院村の区域及び及び伊集院町の全域を廃し新たに伊集院町が設置された。
2004年（平成16年）現在の鹿児島市の区域にあたる大字の変更点は以下のとおりである。現在の日置市の区域にあたるその他の区域については「下伊集院村#大字」を参照。
1962年（昭和37年）に住居表示に関する法律（昭和37年法律第119号）が施行され、鹿児島市は鹿児島市街地域の住居表示に着手した。甲突川以北の市街地の住居表示の実施に着手し、第1回目が1963年（昭和38年）度に実施された。
1963年（昭和38年）9月11日に城南地区（加治屋町・山之口町・樋之口町・新屋敷町・松原町・呉服町・船津町・大黒町・新町・堀江町・住吉町・南林寺町・塩屋町・西千石町）において住居表示が実施されたのに伴い町域の変更が行われた町の一覧である。この住居表示の実施に伴い、千日町・城南町・錦江町が新設され、洲崎町が廃止された。