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友人フリッツ 日本初演
日本での初演は1961年6月6日に大阪芸術公演の一環として大阪毎日ホールで行われた。日本初演時のタイトルは『アルザスの女ぎらい』であった。
泉州力
泉州 力（せんしゅう りき、1975年9月4日 - ）は、日本のプロレスラー。本名：民安 亮（たみやす りょう）。
月亭生瀬
月亭 生瀬（つきてい いくせ、生没年不詳）は、19世紀中期に活躍した落語家・戯作者（現在の落語作家）。
本名は不詳。初代桂文治門人で、桂幾勢、生世など（亭号も桂亭など）を名乗り桂文来、桂文東、桂文蝶、桂文吾らとならぶ高弟であった。また同じ一門の桂力造は兄弟だったともいわれる。後、師のもとを去り文化・文政時代には現役を引退して文筆業に専念する。師のための創作を行ったり、「大寄噺の尻馬」・「風流俄選」などの噺本、俄芝居の台本、歌舞伎狂言の脚本や替え歌の作者など旺盛な活動を行い、幕末期の大坂において戯作者として第一級の活躍をした。晩年は上方落語界の長老として上方5代目桂文治の名跡を預かるなど重きをなした。
亭号の月亭は明治以降、2代目文枝襲名に敗れた桂文都が桂派に対抗するために2代目月亭文都と名乗って継承していくことになり、現在にも伝わっている。
なお「生瀬」の名跡は明治に入り数人名乗ったことが確認出来る。2011年6月には、小佐田定雄、桂九雀、笑福亭三喬らによって、生瀬作の「七福神」「おろち山」「念仏小僧」などの創作が復活口演されている。
鈴木夕佳
鈴木 夕佳（すずき ゆか、1982年6月2日 - ）は、日本の元女優。事務所はオフィスマイティーに所属していた。東京都出身。血液型はO型。
電信方程式
電信方程式（でんしんほうていしき、英: telegraphic equation）とは、波動や信号の伝播を記述する2階の線形偏微分方程式のこと。分布定数回路における電流や電圧の分布、導体中の電磁場の伝播、減衰のある弦の振動などの現象を記述する。
電信方程式 定義と性質
空間変数x と時間変数t と実数値関数u (x, t )に対し、
で与えられる双曲型の2階偏微分方程式を電信方程式という。特にγ=0である場合は、通常の波動方程式に相当する。
より一般的にn次元の空間変数x=(x1,…,xn) と時間変数t の実数値関数u (x, t )に対し、
で与えられる偏微分方程式も電信方程式という。但し、∇2はn次元におけるラプラス作用素
である。
標準形
電信方程式は、時間t についての一階の導関数や物理的な係数を含んだ形で、
という形式で表現される場合が多い。このような場合でも
という変換にて、
となり、上記の形式に帰着される。
電信方程式 電信方程式に従う物理現象
伝送線路などの分布定数回路において、位置x、時刻t における電圧をV(x, t )、電流をI(x, t )とすると以下を満たす。
ここで、L は伝送線路のインダクタンス、R は伝送線路の抵抗、C は伝送線路の容量、G は伝送線路の漏洩コンダクタンスである。狭義の意味では、電信方程式は分布定数回路における、この連立微分方程式そのものを指すことが多い。
上式から互いの変数を消去すれば、
を得る。
電気伝導率σ、誘電率ε、透磁率μの導体中において、電場E(x,t )と磁場H(x,t )は、次の形の電信方程式を満たす。
減衰ある弦の振動において、位置x と時刻t における弦の変位をu (x, t )とすると、u (x, t )は
で与えられる電信方程式を満たす。ここで、T は張力、ρは弦の線密度、κは減衰の効果を表す比例係数である。
場の量子論において、クライン-ゴルドン場φ(x,t )の満たすクライン-ゴルドン方程式は、電信方程式と等価である以下の形で与えられる。
ここでc は光速度、m はクライン-ゴルドン場の粒子の質量である。
藤原総継
藤原 総継（ふじわら の ふさつぐ）は、平安時代初期の貴族。美作守・藤原末茂の子。光孝天皇の外祖父。
藤原総継 経歴
弘仁2年（811年）従五位下に叙爵し、中務少輔次いで相模介に任ぜられる。のち、従五位上・紀伊守に叙任されるが、紀伊守任期中に卒去。
没後の元慶8年（884年）2月に仁明天皇の女御であった娘・沢子所生の時康親王が即位（光孝天皇）したことから、総継は同年6月に天皇の外祖父として正一位の位階を、翌仁和元年（885年）には太政大臣の官職を追贈された。墓は妻・数子の墓と娘・沢子の山陵とともに山城国愛宕郡にあり、仁和元年（885年）に守家1戸が設置されている。
ベセレアー
ベセレアー（Becerreá）は、スペイン、ガリシア州、ルーゴ県の自治体で、コマルカ・ドス・アンカーレスに属する。ガリシア統計局によると、2012年の人口は3,072人（2010年：3,181人、2009年：3,250人、2006年：3,334人、2005年：3,389人、2004年：3,424人、2003年：3,442人）。
ガリシア語話者の自治体人口に占める割合は98.23％（2001年）。
ベセレアー 地理
ベセレアーは、ルーゴ県の東南部、コマルカ・ドス・アンカーレスに属する。北はバレイラ、ナビア・デ・スアルナと、東はセルバンテスと、南はアス・ノガイス、トリアカステーラと、西はランカラ、バラージャの各自治体と隣接している。自治体中心地区はベセレアー教区のベセレアー地区。
ベセレアーはベセレアー司法管轄区に属し、同管轄区の中心自治体である。
同じくコマルカ・ドス・アンカーレスのセルバンテスとナビア・デ・スアルナ一帯の山々は2006年にユネスコの生物圏保護区に指定された。
住民は26の教区の115の（集落）に居住する。
ベセレアー 政治
自治体首長はガリシア社会党（PSdeG-PSOE）のマヌエル・マルティネス・ヌーニェス（Manuel Martínez Núñez）、自治体評議員はガリシア社会党：5、ガリシア国民党（PPdeG）：5、ガリシア民族主義ブロック（BNG）：1となっている（2011年5月22日の自治体選挙結果、得票順）。
ベセレアー 教区
ベセレアーは26の教区に分けられる。太字は自治体中心地区のある教区。
神辰太郎
神 辰太郎（じん たつたろう、1844年10月23日〈弘化元年9月12日〉- 1925年〈大正14年〉12月16日）は、幕末の弘前藩士、明治期の海軍軍人。のちに機関長を歴任した。最終階級は海軍機関少監（機関少佐相当官）。本名・手塚冝道（のりみち）、宜道の表記あり。
神辰太郎 経歴
陸奥国津軽郡弘前城下瓦ケ町（現青森県弘前市）で弘前藩の手塚家の生まれ。幕末に活躍した同藩士・神東太郎がいるが関係は不詳。
神家を継いで、慶応元年（1865年）に江戸に出て鉄砲洲慶應義塾に入学。明治2年（1869年）に兵部省「飛龍丸」二等士官、明治4年（1871年）に海軍少尉に任官。以後20年以上を機関関係の海軍士官として活躍し、「龍驤艦」機関長、「天城艦」機関長などを経て、1888年（明治21年）海軍機関少監に進み「金剛」機関長となる。1889年（明治22年）に呉鎮守府へ移動し呉海兵団機関長に就任。1893年（明治26年）5月に予備役となり、武州金沢に過した。その後、1895年（明治28年）12月、後備役を経て、1901年（明治34年）1月に退役した。
岡野松三郎
岡野 松三郎（おかの まつさぶろう、天保4年（1833年） - 明治29年（1896年）4月5日）は、幕末明治期の医師、蘭学者、教育者。
岡野松三郎 経歴
備前国生まれ。父親は岡山藩士の岡野紋次郎。
はじめ、藩命により京都で広瀬元恭に入門。次いで大坂に出て緒方洪庵の適塾に入り、塾頭の福澤諭吉らと共に蘭学を修める。藩主池田茂政に用いられ、帰郷したのちに藩命により改めて江戸に出て慶応2年（1866年）に鉄砲洲慶應義塾に入学。卒業後の慶応4年（1868年）5月に岡山藩の兵学館教頭に就任。更に岡山藩の遺芳館や医学校などで永鳥貞次郎と共に教鞭を取る。島村鼎甫、松岡脾、花房義質、黒田網彦らが同窓である。
ほか、東奥義塾、岡山普通学校、篠山中学校、岡山師範学校の教員等を歴任した。小松原英太郎、岡田純夫は教え子である。
1910年（明治43年）従五位を追贈された。
柳本直太郎
柳本 直太郎（やなぎもと なおたろう、1848年4月10日（嘉永元年3月7日）- 1913年（大正2年）3月13日）は明治時代の日本の官僚、教育者。旧越前福井藩士。諱は直満、号は久斎、明治初年の名は寛敬。第一大学区第一番中学（東京大学の前身の1つ）学長、東京外国語学校（東京外国語大学の前身）校長、第3代名古屋市長を歴任した。
柳本直太郎 来歴
嘉永元年3月7日（1848年4月10日）、柳本久兵衛の子として越前国福井に生まれる。微禄の福井藩士だったが、その才を認められて文久元年（1861年）3月に英語の学習を命じられ、翌年、江戸に設けられていた幕府の洋学研究教育機関・蕃書調所に入った。元治元年（1864年）10月、英学修業のため横浜に遊学し、慶応2年（1866年）2月には慶應義塾に入社。さらに慶応3年（1867年）4月、福井藩製造奉行佐々木権六（長淳）の通訳兼従者として軍器購入のため米国に派遣され、アンドリュー・ジョンソン大統領やユリシーズ・グラント臨時陸軍長官に謁見。明治元年（1868年）10月に帰国した後は、翌年9月から再び横浜に遊学した。
明治3年（1870年）3月、前年に新政府が設けた大学の少助教となり、翌年7月に大学が廃され文部省が新設されると文部中助教に進んだ。また明治3年7月には米国に留学する華頂宮博経親王の随行を命じられ、在職のまま再び渡米。親王とともにブルックリン工科大学で入学予備教育を受け、在米少弁務使森有礼からは杉浦弘蔵（畠山義成）、湯地治右衛門（定基）とともに米国留学生総代を命じられたが、母が病にかかり余命わずかとなったことを受けて明治5年（1872年）1月に帰国している。
柳本直太郎 来歴
帰国後は文部大助教、文部少教授、文部省七等出仕、文部省六等出仕を経て10月に少督学に就任。明治7年（1874年）4月に再び文部省六等出仕となったのち、同年9月に出仕を免じられた。この間、南校御用掛兼教場監事（のち監事長）となり、英語課程で窮理学を担当。明治5年3月の南校行幸の際には自然地理学大意を演述している。また同年8月の学制制定により南校が第一大学区第一番中学に改められるとほどなく学長に進み、少督学に転じてからは新設された第一大学区督学局の事務を担当。明治6年（1873年）6月、他の6大学区に督学局が置かれると第二大学区督学事務兼勤となり、各大学区督学局が1局に合併される翌年4月まで第一・第二大学区の学事を監督した。明治7年4月、東京外国語学校副長兼開成学校副長に転じ、翌月には東京外国語学校長に就任した。このほか、省外では明治6年3月に東京府浅草栄久町に開設された私塾・明新学舎の校主となっている。
免出仕後は明治8年（1875年）2月から翌年まで鳥取変則中学校に勤務。明治10年（1877年）1月、兵庫県御用掛となり、同県少書記官、大書記官に進んだのち、明治17年（1884年）1月に長崎県大書記官に転じた。明治19年（1886年）7月、さらに愛知県書記官に転じ、明治26年（1893年）3月に非職となるまで在職。その後、明治27年（1894年）2月から明治30年（1897年）6月まで名古屋市長を務めた。大正2年（1913年）3月13日、享年66で死去。墓所は名古屋市の八事霊園。
西道庵
西 道庵（にし どうあん、生没年不明）は、幕末明治期の医師。組合立人吉公立病院（現・人吉総合病院）を設立し、初代院長となった。
西道庵 経歴
肥後国人吉藩出身。
藩費生として江戸遊学を命ぜられ、西洋医学を学ぶため、慶応2年（1866年）に鉄砲洲慶應義塾に入学。続いて佐倉藩の藩医・佐藤舜海に師事。明治3年(1870年）頃に人吉町西詰若宮に帰郷し、自宅で開業する。西南戦争で人吉が官軍と薩摩軍の戦場となると、人吉病院で治療に従事した。
明治11年(1878年)10月8日に「公立人吉病院」が老神町に設立されると、初代院長に就任。なお、当時本藩の無届出奔により平民になったものという。
伊勢西国三十三所観音霊場
伊勢西国三十三所観音霊場（いせさいごくさんじゅうさんしょかんのんれいじょう）とは、三重県にある観世音菩薩を祀る寺院で構成された霊場。
伊勢西国三十三所観音霊場 歴史
伊勢国安濃津の僧、道源が開創したと伝わるが年代は不詳である。ただし、平安時代前期には小野篁（802年 - 853年）が『伊勢三十三所巡拝記』を記していることから、少なくとも千年以上の歴史を有する。
また、明暦元年（1655年）の『勢陽雑記』にも記述され、寛保元年（1741年）には龍集の『伊勢順礼案内記』によって詳細に紹介されている。これらのことから隆盛がうかがえる一方、長い歴史の中で巡礼の衰退、札所の統廃合も繰り返されている。現代でも昭和44年（1969年）、平成18年（2006年）に再編成が行われて現在に至っている。
伊勢西国三十三所観音霊場 霊場一覧
各札所寺院が平成9年（1997年）から調査検討を重ねて平成18年（2006年）に再編成し、現在に至る。
札所寺院である清滝山宗徳寺の住職、内山観雄が中心となり、それまで衰退していた当霊場を昭和44年（1969年）に再編成し復興した。
龍集の『伊勢順礼案内記』で紹介されている当時の札所寺院一覧。
ヴィルヘルム (オルデンブルク公)
ペーター・フリードリヒ・ヴィルヘルム（Peter Friedrich Wilhelm von Oldenburg, 1754年1月3日 - 1823年7月2日）は、ドイツのオルデンブルク公（在位：1785年 - 1815年）、後に初代オルデンブルク大公（在位：1815年 - 1823年）。精神を病んでいたため、その治世には従弟のペーター（1世）が摂政として統治を行った。
ヴィルヘルム (オルデンブルク公) 生涯
ホルシュタイン＝ゴットルプ家のリューベック領主司教フリードリヒ・アウグスト（1世）と、その妻でヘッセン＝カッセル公子マクシミリアンの娘であるウルリーケ（1722年 - 1787年）の間の長男として生まれた。1769年・1770年にキール大学で学んだ後、1年間のグランドツアーに赴いた。ツアーに随行したのは哲学者ヨハン・ゴットフリート・ヘルダーであり、シュトラスブルクに文豪ゲーテを訪ねた後、ヘルダーを同伴せずにパリ、ブリュッセル、ロンドンを巡った。
1773年、ツァールスコエ・セロー条約の取り決めに従って、リューベック司教座聖堂参事会により、デンマーク王子フレゼリクに代わってリューベック補佐司教に選任された。その年のうちに父がオルデンブルク公爵領を獲得し、ヴィルヘルムはその公世子（Erbprinz）となった。また、ヘッセン＝ダルムシュタット公子ゲオルク・ヴィルヘルムの娘シャルロッテと婚約した。
ヴィルヘルム (オルデンブルク公) 生涯
しかし、ヴィルヘルムにはグランドツアーの頃から精神疾患の症状が現れていて、症状が重くなると、シャルロッテとの婚約も破棄された。オルデンブルク公爵領の相続権放棄は不可避となり、放棄宣言は1777年2月14日に行われた。しかし、フリードリヒ・アウグストの後を継いでオルデンブルクの統治者となった従弟ペーターはヴィルヘルムに対する配慮を見せ、オルデンブルク公爵の称号は1823年に亡くなるまでヴィルヘルムに属することになった。
ヴィルヘルムはシュテンドルフ荘園（Gut Stendorf）に隠棲後、デンマーク王クリスチャン7世によりプレーン城（Schloss Plön）を居所として与えられ、この城を終の棲家とした。1823年に死去すると、リューベック大聖堂の新司教霊廟（Neuen Fürstbischöflichen Mausoleum）に葬られた。
ハタ・ヨーガ・プラディーピカー
『ハタ・ヨーガ・プラディーピカー』(梵: haṭhayoga-pradīpikā)とは、ヨーガの一流派であるハタ・ヨーガの事実上の根本経典。16世紀-17世紀の行者スヴァートマーラーマによって書かれ、ハタ・ヨーガの解説・行法が詳細かつ体系的に記述されている。
全羅南道民俗文化財
全羅南道民俗文化財（チョルラナムド みんぞくぶんかざい）は、大韓民国の文化遺産保護制度で、市道指定文化財の一つ。「衣食住・生業・信仰・年中行事などに関する風俗・慣習と、それに使用される衣服・器具・家屋などで国民生活の推移を理解するのに不可欠なもの」であり、かつ上位の国家指定文化財に指定されていないものを対象として全羅南道が条例により指定する。旧名は「全羅南道民俗資料」であり、2011年2月5日に全文改正された文化財保護法（法律第10000号）が施行され、現在の名称になる。
オランダ陸軍
オランダ王立陸軍（オランダおうりつりくぐん、オランダ語：Koninklijke Landmacht）は、オランダ王国の陸軍。
オランダ陸軍 歴史
オランダ王立陸軍は1814年1月9日に創設される。ただしその起源については1572年のいわゆる州軍（nl:Staatse Leger）と呼ばれる軍事組織に求められる。このためオランダは16世紀にまで遡れる最も古い常備軍を維持した国家の一つに数えられる。
ネーデルラント連邦共和国の陸軍は八十年戦争を経て17世紀と18世紀前半にかけて組織化し訓練され、1795年のフランス侵攻までカール・グスタフ戦争での第1次デンマーク戦争やネーデルラント継承戦争、大同盟戦争、スペイン継承戦争、オーストリア継承戦争、フランス革命戦争に参加している。
オランダ陸軍 歴史
ネーデルラント連邦の州軍は1795年にバタヴィア共和国軍に再編成され、1806年にホラント王国の成立に伴い再編成されている。1799年と1800年および1810年の間にドイツ、オーストリアおよびスペインでの戦役に参加し、特に1807年のナポレオン戦争中のフリートラントの戦いでリーデンデ砲兵隊の馬砲兵部隊（Rijdende Artillerie）が活躍している。1807年と1809年にはシュトラールズントを占領し半島戦争では1808年から1810年までオランダ旅団が参加していた。ナポレオン・ボナパルトがオランダの「再統一」を決めたことにより独立軍は1810年に解体される。これにより大陸軍の一部となる。こんにちのフランス陸軍第126歩兵連隊はオランダに起源をもっている。1812年ロシア戦役ではオランダ部隊も参加している。最も注目すべき戦闘はベレジナの戦い（en:Battle of Berezina）でのベンティン大佐（Benthien）率いる架橋中隊の活躍がある。
1813年、オラニエ主義者によるナポレオン支配への蜂起の結果、ネーデルラント連合王国が成立し独立軍が復活した。この新陸軍は百日天下でのワーテルローの戦いで連合軍の重要に一角を成していた。特に、ダヴィッド・ヘンドリク・シャッセ男爵（nl:David Hendrik Chassé）の部隊は勝利の一因となった。
オランダ陸軍 歴史
ワーテルローの戦い以降オランダ陸軍はいくつかの紛争に関与している。1825年から1925年の間の植民地戦争や1830年からのベルギー独立革命に参加した。それ以降は第二次世界大戦まで概ね平穏であった。
第二次世界大戦直前には軍団の下で5個師団を編成し、4個の予備役部隊を備えていた。後に機動部隊を含めた2個軍団編制に移行し戦力化が図られた。1940年5月10日からナチス・ドイツ軍と交戦するも衆寡敵せず同月14日にオランダは降伏する。
戦後、インドネシア独立戦争を経て冷戦の激化に伴い北大西洋条約機構が設立されこれに加盟し、西欧での集団安全保障の一翼を担う事になる。冷戦時代の1960年代、フランスのNATO軍事機構の脱退により、後方兵站線がベネルクス3国に集中することになり、防衛体制強化のため第1軍団を基幹に3個師団他部隊と装備で重武装化が図られた。機械化師団は当初、徒歩兵が主力であったが1970年代初頭までに機械化が完了している。ただし師団は固定的編制ではなく作戦要求に合わせ、複数の旅団を状況に応じて組み合わせて師団を編成していた。第1軍団以外には地域防衛集団（NTC）、兵站集団（NLC）、衛生集団（GC）、訓練集団（COKL）、通信集団などがあった。
オランダ陸軍 歴史
地域防衛集団には2個歩兵旅団を基幹に11個警備管区をもち、各地に点在する大小様々な重要施設の警備や機動予備および総予備として機能していた。訓練集団は毎年入隊する徴兵に対する新兵訓練の他、士官・下士官教育を担当し、有事には一線部隊の欠員を埋めるための人員プールとしても機能していた。1980年代初期当時の平時兵力約70,000人の内、約40,000人が徴兵で構成されており兵役はオランダ社会において名誉とされる。しかし、社会状況の変革にともない軍内規律の大幅な改革に着手し、長髪の兵士が勤務するなど若者に譲歩した内容となっていた。また、オランダ軍では兵隊組合の結成が認められている。
1961年にはオランダ領イリアンジャヤをめぐってインドネシア軍と交戦するも（西イリアン紛争）米ソ超大国の思惑により停戦し同地から撤退している。
1980年代、総人口約1,400万人に対し、平時70,000人、戦時20万人、10個旅団基幹で戦車約1,000輌と比較的大規模な兵力を整備しており、平時6個旅団編成のうち、1個旅団は前方展開部隊として西ドイツに駐屯していた。冷戦の終結、ソ連邦崩壊及びドイツ再統一により、NATO域内における軍事的脅威が消滅すると、NATO各国では兵力削減が進められるとともに、即応及び域外派遣用の多国籍部隊の編成が進められた。1995年には、ドイツとの合同部隊である第1ドイツ＝オランダ軍団が創設されている。
徴兵制を廃止し、1997年からは全志願制となっており、2011年には戦車を全廃している。2024年時点において、オランダ陸軍は3個旅団基幹、現役兵15,350人となっている。
平和維持活動には1979年から1985年にかけてレバノンに、1991年から旧ユーゴスラビアに派遣され現在も継続中で、1992年から1994年までカンボジアに、1995年から1996年までハイチに、1998年から1999年までキプロスに、2001年にエリトリアとエチオピアに、2003年から2005年までイラクに、2002年から2010年までアフガニスタンに、2008年からはチャドにそれぞれ派遣されている。
オランダ陸軍 組織
2024年時点で現役兵総員約15,350人、予備役兵約3,900人。
陸軍参謀本部　在ユトレヒト
第11空中機動旅団（11LMB）　在スカールスベルゲン
旅団司令部中隊
猟兵擲弾兵近衛連隊第11歩兵大隊
ハーツ連隊第12歩兵大隊
ベルンハルト王配近接戦連隊第13歩兵大隊　在アッセン
第11迫撃砲中隊
第11工兵中隊
第11防空中隊
第11補給中隊
第11衛生中隊
第11整備中隊
第13機械化旅団（13Mechbrig）　在オイルスホット
旅団司令部中隊
シツマ驃騎兵連隊第11戦車大隊（軍縮により解隊）
イレーネ王女火打石銃兵近衛連隊第17機械歩兵大隊
リンブルフ猟兵第42機械化歩兵大隊
ボレール驃騎兵第42偵察大隊
第11砲兵大隊
第41工兵大隊
第13衛生中隊
第13整備中隊
第43機械化旅団（43Mechbrig）　在ハーフェルテ
旅団司令部中隊
オラニエ公驃騎兵連隊第42戦車大隊（軍縮により解隊）
ヨハン・ウィレム・フリーゾ連隊第44機械化歩兵大隊
オラニエ・ヘルダーラント連隊第45機械化歩兵大隊
第14砲兵大隊
第11工兵大隊
第43衛生中隊
第43整備中隊
国際共同部隊
オランダ陸軍 階級
補足事項として騎兵科および管理系統下士官階級内の「伍長（Korporaal）」から「曹長（Opperwachtmeester）」までの階級記章のストライプは金色ではなく銀色である。兵卒内の兵科別名は以下のとおり。
空飛ぶペンギン
『空飛ぶペンギン』（原題: Mr. Popper's Penguins）は、2011年のアメリカ合衆国のコメディ映画。リチャード・アトウォーターとフローレンス・アトウォーター共著の児童小説『ポッパーさんとペンギン・ファミリー』を原作としている。
日本では当初原作と同じタイトルで劇場公開を予定していたが、その後変更されビデオスルーのみとなった。
空飛ぶペンギン ストーリー
トム・ポッパーはマンハッタンの不動産会社に勤務するエリートサラリーマン。だが、仕事人間だった彼は、妻と離婚して子供達との関係も険悪なものになってしまっていた。
そんなある日、彼のもとに長年会っていない父親から大きな荷物が届く。早速開けてみると、中に入っていたのは、なんと生きたジェンツーペンギンだった。突然の異常事態に混乱するトムだったが、次第にペンギンを通じて家族の絆を取り戻していくのだった。しかし、そんな彼らのもとに、ペンギンの引き渡しを要求する怪しい男が現れる。
燦々ぬまづ大使
燦々ぬまづ大使（さんさんぬまづたいし）は、静岡県沼津市の観光大使（観光キャンペーン隊）である。
燦々ぬまづ大使 概要
沼津市に出身・在住・在勤、あるいは沼津市にイベントや映画・テレビ出演している各界の著名人に観光大使として委嘱し、各地でのキャンペーン活動を初め、講演会、テレビ出演など様々な場で沼津市の観光PRに勤めてもらうことを目的とする。1991年制定。任期2年（人選は2年ごとに実施、第22期までは毎年実施していた）だが、複数回任命された人、及び元ミス・コンテストの入賞者（山本富士子・平野啓子）もいる。キャンペーンではこれとは別にミス・コンテスト（公募選出）の「ぬまづ燦々レディー」も活躍し、キャンペーンに花を添えている。
燦々ぬまづ大使 現在の大使
（肩書はすべて沼津市のウェブサイトに準ずる）
ヴァイン・デロリア・ジュニア
ヴァイン・デロリア・ジュニア（Vine Deloria, Jr.、1933年3月26日 - 2005年11月13日）は、アメリカインディアンの作家、神学者、歴史家、教育者、弁護士、人権活動家、民族運動家。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 来歴
サウスダコタ州の パインリッジ・インディアン保留地の、ハンクパパ・スー族インディアンとして生まれた。曾祖父のサスウェはヤンクトン・スー族（ナコタ族）のホワイト・スワン・バンドの呪い師で、フランス人入植者の父親とスー族の母親の間に生まれた。父親の姓が「デ・ロリア」だったので、サスウェもフランソワ・デロリアと呼ばれ、これが一族の姓になった。サスウェの息子で、ヴァインの祖父のティーピー・サパ（黒いティーピー、英名フィリップ・J・デロリア）もヤンクトンの酋長で、1860年代にキリスト教に入信し、聖公会教会初のインディアン司祭を務めた人物だった。ワシントンD.C.の名誉の殿堂には祖父フィリップの胸像が飾られている。
父親のヴァイン・シニア（1901年－1990 年）もまた、イギリスに留学してキリスト教神学を学び、 スタンディングロック・インディアン保留地の教会で副司祭と宣教師を務めた人物だった。叔母の エラ・デロリアは作家で人類学者である。妻バーバラとの間にフィリップ、ダニエル、ジーンの三子がおり、この下に孫が7人いる。長男フィリップも歴史家であり、作家である。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 来歴
シカゴのインディアン団体「インディアンの会議の火」は「インディアンのイニシアティブとリーダーシップ達成賞」をインディアンの貢献者に贈っているが、同団体が1923年から1982年までに発行した54の賞のうち、デロリア家の3人がこの賞を授与されている。
ヴァインは保留地に設立されたインディアン学校の一期生だった。1951年にコネチカットのケント校を卒業し、1958年に科学の一般学位でアイオワ州立大学を卒業した。1954年から1956年まで海兵隊に入った。1963年、父親と同じく聖職者になる予定で、シカゴのルター派神学校に入り、神学の学位を取得した。
1964年、デンバーの米国奨学金サービスに招かれ、東部の予備校でのインディアン学生向けの奨学金プログラムの開発に携わり、多数のインディアン学生を東部の学校に入学させた。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 来歴
同年、この活動を受けて、インディアンのロビー団体「アメリカインディアン国民会議」（NCAI）の取締役員となった。インディアンの部族会議をメンバーとするこの組織の役員として各部族から寄せられた問題を精査するうち、ヴァインは連邦政府のインディアン予算のほとんどが無駄に消費され、何の役にも立っていないことを知った。また同時にNCAIも財政難にあえいでいた。ヴァインは合衆国議会で数多くの証言を行い、インディアン部族に対する連邦の予算配分を、本来の目的である部族の利益に繋がるよう是正させた。ヴァインのこの取り組みによって、三年の任期の間にNCAIは立て直され、参加部族数を19部族から156部族に増やした。
NCAIでの取り組みが一定の成果を見せたのち、ヴァインは次はインディアンの条約上の権利問題に取り組んだ。当時、「全米黒人地位向上協会」の「正当防衛と教育のための基金」が効果を挙げる一方、地元のインディアンには弁護士など法律的な顧問がおらず、権利のなんたるかが理解出来ていなかった。ヴァインはまず、著作によってこれらの問題点を訴えることにした。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 来歴
1969年、ヴァインは法律学校に通う間に書きためた処女作、『Custer Died For Your Sins: An Indian Manifesto』（『インディアンの宣言書：カスターはその罪ゆえに死んだ』）を発表する。この本の中でヴァインは、白人がインディアンに押し付ける固定観念なイメージを論証し、ことに白人人類学者たちがインディアンの共同体で行うフィールドワークの杜撰さを例に挙げ、彼らによる歪曲されたステレオタイプなインディアン文化の普遍化、これに基づく合衆国やインディアン支援団体、キリスト教会のインディアン文化への見当違いな干渉を批判し、また神学者としてインディアンの宗教観の保護を訴え、文字通りインディアンの歴史的宣言書となった。
同書はアメリカの論壇、批評家たちの絶賛を浴び、アメリカ人類学教会の支援を受けて現在も重版を続けている。絶賛者のひとりであるニューヨークタイムズ紙の論説委員ジョン・レオナルドはこの本について、こうコメントしている。「私たちは犯した罪をごまかし、統計を鵜呑みにして観てみぬふりをしています。私たちは現実の人たち（インディアン）の前にちゃんと立って見せていないし、それはできそうもありませんね」
ヴァイン・デロリア・ジュニア 来歴
「インディアン部族は自決のために、文化的に白人社会と分離し、政治的に合衆国と分離すべきである」というこの本のテーマはそのまま「レッド･パワー運動」を担う「全米インディアン若者会議」（NIYC）や「アメリカインディアン運動」（AIM）の最終目標として掲げられ、勢いづかせた。
同年、リチャード・オークスやジョン・トルーデルら76人のインディアンの若者たちが、「全部族インディアン」を名乗って「アルカトラズ島占拠事件」を決行した。彼らが掲げた「アルカトラズ島をインディアンの文化センターとする」との目標は、ヴァインの『カスターはその罪ゆえに死んだ』に裏打ちされたものだった。インディアンの権利を理論づけたこの『カスターはその罪ゆえに死んだ』は、当時高まりを見せていたインディアンの権利回復要求運動「レッド・パワー」を勢いづかせ、インディアンの若者たちはこぞって自家用車のバンパーに『 カスターはその罪ゆえに死んだ』の標語を貼り付けた。
ヴァインはインディアンの権利は条約に基づくものであり、同時期の黒人たちの公民権運動とは区別されるべきであると訴えた。この本の結びで、ヴァインはこう書き残している。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 来歴
私がこの本を書く気になった理由のひとつは、より若いインディアンたちのために、彼らが自分たちのために提起していない、いくつかの問題を喚起させることでした。もうひとつの理由としては、私が彼らインディアンたちに、口に出すことはなかったけれどもしばしば感じられた白人に対する敵意、そしてそのような敵意の理由に何らかの考えを与えたかったということでした。
1970年、ヴァインはコロラド大学で法律学位を取得し、これを基にインディアンの部族や共同体の生得権を援助するプログラムを始める。これは法律顧問組織と連携を図り、法律面でインディアンを支える試みであり、ヴァインは大学の講義と著作で、教育による実現を試み始めた。
同年、ワシントン州立西ワシントン大学の民族学講師となる。その後、客員教授としてカリフォルニアの太平洋宗教学校、新宗教学校、コロラド大学で講師を務め、インディアンの権利についての講義を行った。またワシントン州立大学で教師を務める間、ヴァインはワシントン州で地元部族や「全米インディアン若者会議」が起こしたインディアンの漁猟権保護運動に関わり、連邦政府と州を相手取ったインディアン条約違反に対する集団訴訟に取り組んで、インディアンの漁獲権を支持した歴史的な「ボルト判決」を助けた。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 来歴
ヴァインは「貧困に対する市民十字軍」、「ミネソタインディアン総務会議」、「先住民族の権利に関する全米事務所」、「インディアン法律開発研究所」、「インディアン人権協会」といった人権団体と幅広く関係を持ち、1970年から1978年まではコロラドの「インディアン法律開発研究所」の議長を務めている。その後もヴァインはさまざまな著作でインディアンの権利について訴えているが、一貫しているのは「条約を基本とした合衆国との対等な立ち位置での、インディアン部族の自決」である。同年発表した、二冊目の著作『We Talk, You Listen,New Tribes, New Turf』や『God Is Red: A Native View of Religion』（1994年） を始め、キリスト神学者であるヴァインは、インディアンの精神文化を理解しようとしないキリスト教会に対する批判も数多く行っている。
1974年、「ウーンデッド･ニー占拠」に対する連邦訴追裁判で、AIMのデニス・バンクスとラッセル・ミーンズを弁護して証言台に立つ。インディアン運動家らによる直接的抗議行動に、理論的な支援を行ったヴァインを評した言葉に、次のようなものがある。「ヴァインは現代のインディアン戦争の時代に現れた優れた哲学者であり、レッド･パワー運動に独自の哲学を反映させた」
1977年より、「国立アメリカ・インディアン博物館」の役員を務める。1978年、アリゾナ大学で思想科学教授に就任し、1990年まで在職した。ヴァインはこの大学でインディアン研究におけるマスター課程を確立し、これは合衆国初の快挙となった。また、1990年からコロラド大学の教授に復帰、2000年までこれを務めた。晩年はインディアンの権利に合わせ、環境問題について提起し続けた。
2005年11月13日、自宅のあるコロラド州ゴールデンで、大動脈瘤破裂で死去。72歳だった。生涯で20を超える著作を行っている。受賞歴多数。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 反「インディアン民族移動説」
現在の人類学では「インディアンは中央アジアからベーリング海峡を渡ってアメリカ大陸に住みついた民族である」との民族移動説が、白人主導のなか、定説のようにされている。
一方、すべてのインディアンの神話では、「かつて世界は一面、水に覆われていたが、やがて“亀の島”が現れ、そこから現れたインディアンが現在の人類の祖先になり、世界中に広がった」と正反対の内容となっている。
キリスト教の創造神話を学んだ神学者でもあるヴァインはこの定説に対し、インディアンの口承神話に基づいて激しく反論批判を行ったインディアンの一人である。ヴァインは「この人類移動説はインディアンの口承神話を否定するものであり、アジアからアメリカへのインディアンの移動などなかった」としている。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 反「インディアン民族移動説」
1995年、ヴァインは著書『Red Earth White Lies』（赤い大地、白い嘘）で、多くの考古学者も賛同するように、「移動説が挙げるような時代にベーリング海峡に陸の橋など決してなかった」と主張している。ヴァインは「陸の橋がなかったとすれば、船を使って渡ったのだろう」との反論に対しては、「船で渡るには民族移動というスケールは大きすぎる」と反論しており、「第四紀の大量絶滅が新参のインディアンによってもたらされた」との学説には、同じ時期に人間という狩人の到着があったユーラシア大陸でそのような例が見られないことを挙げて、「インディアンに対する人種差別である」として批判を行っている。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 発言
人類学者が「白人が来る前にインディアンはアメリカを何と呼んでいたか」と聞いたら、インディアンはあっさりこう言った、「我々のもの。」
陸の上で誰が平和を見つけるだろうか？人類の未来は、すべての生き物の命を理解し、責任を持てる者を待ちながら、横たわっている。誰が土地土地の声、木や動物、鳥の声を聞くだろうか？ 陸地それぞれの永らく忘れられた民族が立ちあがり、自分達の古来の伝統を取り戻し始めるとき、彼らは父祖なる陸地の意味を見つけるだろう。それは、北アメリカ大陸の侵略者がこの大陸に関して、「神は赤い」と最終的に発見する時だ。
アメリカの歴史のうえで、何か最終的な局面でも迎える前に、陸の精神的な所有者の間で和解が行われるべきだ。アメリカインディアン、 そして、土地の政治的な所有者、アメリカの白人とでだ。罪の意識と罪状が孤立しているかぎり、いくら努力してもそれは解決の方向へ回っていかない。
ヴァイン・デロリア・ジュニア 発言
ディー・ブラウンの『わが魂を聖地に埋めよ』が1週間でおよそ2万部の売り上げを記録していた間、300人の州の漁猟監視人とタコマ市警察は、ニスクォーリ川で行われた「フランクの投網抗議」に参加していたインディアンたちの釣りのキャンプを破壊して、インディアンの女性と子供たちの命を脅かしていました。　レイモンド・イエローサンダーが撲殺されていたとき、アメリカ人たちはインディアンへの共感のしるしとして、ブッククラブに『Touch the Earth』を注文するのに大忙しでした。 墓荒らしたちがジョセフ酋長の墓を暴いていたとき、文学的大衆は、彼の有名な1ダース以上の降伏の演説を読んで、ジョセフのようなインディアン雄弁者の演説がもう聞けないという事実を悲しんでいました。
街道筋の着地しないブルース
『街道筋の着地しないブルース』（かいどうすじのちゃくちしないブルース、英語: At The Roadside, No Touchdown Blues）は、2011年6月22日に発売された中川敬（ソウル・フラワー・ユニオン）による一枚目のアルバム。
街道筋の着地しないブルース 解説
1998年にソウルシャリスト・エスケイプ名義でソロ・プロジェクト作品『ロスト・ホームランド』をリリースしている中川敬（ソウル・フラワー・ユニオン）の、個人名義では初となるソロ・アルバム。
本作は、大阪にあるソウル・フラワー・ユニオンのプライヴェート・スタジオ『魂花神社』で、演奏、唄、録音までを中川一人で手がけたアコースティック・アルバムとなっており、新曲以外に、浅川マキやチューリップ等のカヴァーや、アイリッシュ・トラッド、映画のテーマ曲、セルフ・カヴァー等が収録。
レコーディング期間中（2010年11月〜2011年5月）に東日本大震災が起こり、今作中数曲はその影響下にある楽曲制作になったことを中川自身も認めており、制作中と作品完成後に東北の被災地へ入り、避難所等でアコースティック・ライヴを展開している。
神谷洵平
神谷 洵平（かみや じゅんぺい、は日本のドラマー、作曲家、音楽プロデューサー。静岡県静岡市清水区出身。清水第三中学校。清水東高等学校。武蔵大学卒業。東川亜希子との音楽ユニット「赤い靴」のメンバー。2020年より自主インディレーベルMakeSomeRecords主宰。
神谷洵平 来歴
ドラマーであった両親の影響で5歳よりドラムセットに触れ始める。リズムに惹かれながら、幼少時代を過ごす。ピアノ・ギターで作曲を開始。中学時代は父の影響もあり、ジェームス・テイラー、キャロル・キング、トム・ウェイツ、ランディ・ニューマンなどと言ったシンガーソングライター、スティーリー・ダン、初期山下達郎作品、吉田美奈子作品、70年代のレコードを聴く事に没頭しつつ、バンドを組みドラムを叩いていた。高校時代は吹奏楽部でパーカッションを担当。当時、地元のCDショップでベックの作品と出会い、宅録を主とした楽曲を開始。大学進学を機にバンド、「ハヤオキX（2004年解散）」の活動を開始。作曲は神谷が大半を担当。メンバーはジャンク フジヤマ、ギターに羊毛とおはなの羊毛が在籍していた。大学時代は、武蔵大学及び立教大学軽音楽サークルに所属。元々多種多様の音楽を聴いていたが、当時はブラックミュージックに没頭していた。しかし、ニューヨークに旅行に行った際にふと出会ったルーファス・ウェインライトのアルバム、それから派生したお気に入りの音楽の大半にジョン・ブライオンが関わっていると知り没頭。その事が自身の音楽観が大きく変わってゆくきっかけとなった。2004年にバンド「月球」を結成。その傍らバンド「フリーボ」のサポート、羊毛とおはなのサポート等、プロ活動を開始。
神谷洵平 来歴
2008年より大橋トリオのサポートドラマーとして活動開始。コトリンゴ、Predawnのサポートを始める。2012年、持田香織ライブ、レコーディングサポート。トータス松本のライブサポート（ウルフルズ再始動前のラストツアー等）に参加。また、星野源の東京・大阪のライブのサポートをしたのを機に、親交を深め、度々レコーディングに参加。
2014年、矢野顕子「飛ばしてゆくよ」ツアーメンバー入り。矢野に「元気なドラマーを見つけた」との理由で抜擢された。同メンバーで「SUMMER SONIC」にも出演。ライブでは矢野から「Happiest drummer」と度々紹介された。
2010年頃から「フジロックフェスティバル」、「SUMMER SONIC」、「ROCK IN JAPAN FESTIVAL」など、各地大型ロック・フェスティバルに度々出演。2012年のROCK IN JAPAN FESTIVALでは、大橋トリオ、トータス松本、Predawnといった音楽性の違う3組のステージに一日で出演。現在に至るまで、大型フェス出演にても様々なアーティストのサポートを毎年こなしている。
神谷洵平 来歴
例年横浜アリーナで開催されているJ-WAVE主催「J-WAVE LIVE SUMMER JAM」において「大橋トリオスペシャルバンド」のレギュラーメンバーとして様々なアーティストのバックバンドを務める。過去共演者は久保田利伸、平井堅、今市隆二、絢香、AI、大原櫻子、加藤ミリヤ、CHEMISTRY、RHYMESTER、Def Tech、大原櫻子、KREVA、Little Glee Monster他。コロナ禍以降、aiko、ずっと真夜中でいいのに。のレコーディング参加を機にツアーサポートを担当している。
2010年結成した自身のユニット、赤い靴では作詞、作曲、編曲、プロデュース、ミキシングまで行っている。を行う。2011年7月20日、自身のプロデュースによる赤い靴1stアルバム『コマドイルの旅』をリリース。2012年4月4日、2ndアルバム『サラバトーゲの街』リリース。2013年、6曲入りEP『イノリーマスの森』リリース。2016年にはマニー・マークやロサンゼルス在住Youhei Shikanoとのレコーディング曲を含む3年ぶりのフルアルバム「AKAIKUTSU」をリリース。
神谷洵平 来歴
2020年、コロナ禍において、自身のツアーが中止になった事を機に約3ヶ月でツアーメンバー：岡田拓郎、隅倉弘至、Rayons、副田整歩、エンジニアのYu Sasakiと共に初のソロアルバム『Jumpei Kamiya with...』を完成させた。全曲の作曲・編曲・ミックス・海外マスタリングを含め全て終始徹底し、リモートで制作が行われた。歌詞はゲストボーカルが担当。「Invisible Season」のみ、神谷が作詞、歌唱を担当。ビッグ・シーフ、ボン・イヴェールのエンジニアAndrew SarloにInstagramから音源を送りマスタリングを承認され9月9日に配信でリリース。アルバムの完成度の高さが話題となり、J-WAVEをはじめとする各FM局へのゲスト出演、『ミュージック・マガジン』をはじめとする音楽雑誌に度々取り上げられた。ソロアルバムリリースを機に、自主レーベルMakeSomeRecordsを主宰。ソロ、赤い靴、ERWITの楽曲を順次リリース。2025年3月、ボーカルにDaniel Kwonを迎えたソロ2ndアルバム「numbnuts」リリース。
神谷洵平 特色
古き良き音楽から、それを踏まえた現段階の最新のアメリカーナ、ポップ・ミュージックの由縁を踏まえた独自の解釈と表現を併せ持ったオルタナティブな解釈が出来るマルチなドラマーである。ヴィンテージドラム収集家でもあり、2020年時点でドラムセットやスネアドラムなどを100台以上を自宅に保有している事がJ-WAVE「START LINE (ラジオ番組)」ドラムの日ゲスト出演時にピックアップされ直後ネットニュースにもなった。またこの日は20分に渡るドラムソロを生放送で披露した。
2011年、アメリカのドラムメーカーC&C Drumsの日本人初のエンドース契約を開始。
神谷洵平 ライブサポート
大橋トリオ.矢野顕子,aiko,あいみょん,ずっと真夜中でいいのに。,トータス松本,星野源,平井堅,THE CHARM PARK,森山直太朗,緑黄色社会,優河 with 魔法バンド,Predawn,コトリンゴ,羊毛とおはな,持田香織,藤原さくら,Kitri,関取花,TK from 凛として時雨,吉澤嘉代子,片平里菜,Rei,松室政哉,琴音,やなぎなぎ,binaria,DadaD,Akasaki, NIKIIE,タイナカ彩智,世武裕子,南波志帆,Ryo Hamamoto,ジャンク フジヤマ,Kan Sano,Michael Kaneko,Hanah Spring
ほか
神谷洵平 レコーディング参加作品
大橋トリオ アルバム『 I Got Rhythm?』/ 『FAKE BOOK』/『NEWOLD 』/『 FAKE BOOK II』 /『 L、R 』/『 FAKE BOOK III』 / 『White』 / 『MAGIC』 / 『Parody』 / 『TEN』 / 『BLUE』/ 『Thunderbird』 / 『This is Music, too』 /「Gold Hour」
羊毛とおはな アルバム『LIVE IN LIVING '07』/『こんにちは。』/『LIVE IN LIVING '08』/『LIVE IN LIVING '09』/『どっちにしようかな』/『LIVE IN LIVING '10』/『世界は踊るよ、君と。』/ 羊毛とおはな 10th Anniversary Live『うたの手紙～ありがとう～』Live DVD
Piano plays Disny Kan Sano &Jumpei Kamiya 名義
阪急文化財団
公益財団法人阪急文化財団（こうえきざいだんほうじん はんきゅうぶんかざいだん）は、阪急電鉄グループの公益財団法人である。
阪急文化財団 概要
2011年3月に財団法人逸翁美術館と、財団法人阪急学園を統合して設立された。2012年4月をもって、大阪府認証・公益財団化された。
前身の一つ、阪急学園（西宮市に同名の学校法人があるが、特に関連はない）は、小林一三が生前過ごした池田市を一大文化拠点にすることを目的として1949年に池田文庫として創設。阪急電鉄・阪急阪神東宝グループの社史や関連資料を展示する資料・図書館として開設され、その後も宝塚歌劇団や上方演芸・演劇・文化の資料を多数展示した。このうち宝塚歌劇団や演劇・演芸のものは1932年に宝塚市に作られた宝塚文芸図書館の機能を統合して設立したものである。
また、逸翁美術館は小林一三が計画した「一大文化拠点」の一環として計画したもので、一三没後の1957年に一三の旧邸宅「雅俗山荘」の敷地を利用して美術館として開設された。2009年には「新・逸翁美術館」が旧館に隣接する形で設置され、旧館は「小林一三記念館」として整備された。
今後、これらの美術・図書館施設を一体運営し、一三の目指した「一大文化拠点」への更なる発展を目指すことになり、地域への文化振興への貢献に努めることになった。
アニマル・ウォーズ 森林帝国の逆襲
『アニマル・ウォーズ 森林帝国の逆襲』（原題: Furry Vengeance）は、2010年のアメリカ合衆国のコメディ映画。日本ではビデオスルーとして、2011年7月6日にDVDが発売された。
小野木里奈
小野木 里奈（おのぎ りな、1995年2月5日 - ）は、日本の女優。東京都出身。成蹊大学法学部政治学科卒業。シグマ・セブンフェイス所属。かつてはソニー・ミュージックアーティスツに所属していた。
小野木里奈 略歴
1995年、東京都に生まれる。3歳からクラシックバレエ、6歳から油絵を習い、小学6年生からフラメンコを始める。
2009年、SMAティーンズオーディションHUA HUA 優秀賞受賞。11月に同事務所所属。
2010年、5月初仕事。
新ダイビル
新ダイビル (2代目)は大阪市北区堂島浜1-2-1に位置する建造物、2015年 (平成27年)竣工。
新ダイビル 沿革
当時の大阪建物（旧・大阪ビルヂング、現・ダイビル）会社では、1925年（大正14年）に大阪・中之島の地において大阪ビルヂングの建築を、1927年（昭和2年）には東京・内幸町の地にも大阪ビルヂング東京分館の建築をそれぞれ成し、先述の地において新館を増築するなどしながら営業活動を行っているところであったが、それに続くものとして新たなる貸事務所の建築を企てていた。会社は、その意図をもって、大戦中の空襲で建物焼失した後は米軍拘置所として同軍に接収されてあった現・大阪府大阪市北区堂島浜一丁目2番6号の敷地を順次取得し、さるに1953年（昭和28年）4月28日には接収が解かれて、1955年（昭和30年）10月に至っては目論んだ全てを手中とした。
然るに、計画は当時の経済情勢などもあって遅れることとなり、この期間敷地は野球場、米国製遊戯機械の見世物ならびに中国見本市の会場などとして暫定利用されていたが、1956年（昭和31年）9月28日には第1期工事として南館が起工の運びとなり、1958年（昭和33年）4月30日には竣工を迎えた。1961年（昭和36年）4月20日からは第2期工事として北館が起工され、1963年（昭和38年）10月25日には竣工し計画は完成を見た。
新ダイビル 沿革
建築は改装がなされるなどしながら40年以上にわたって維持されたが、2007年（平成19年）に至って会社は超高層建物への建て替えを発表した。これに対して日本建築学会近畿支部は会社に保存要望書を提出。会社はこれに回答はしたものの要望は受け入れず、ついに2010年（平成22年）をもってこれを取り除いた。
新ダイビル 建築概要
外装には藤本美弘作による羊の像がいくつか鎮座した。屋上には大林組ならびに辻本龍松園の施工による緑化がなされていて、それは屋上樹苑と称されたのである。設計は南館・北館とも村野・森建築事務所。
新ダイビル 外部認証
新ダイビルの敷地は、JHEP認証制度における最高ランク(AAA)を受けている。
ビラボーア
ビラボーア（ガリシア語: Vilaboa）は、スペイン、ガリシア州、ポンテベドラ県の自治体、コマルカ・デ・ポンテベドラに属する。ガリシア統計局によると、2014年の人口は5,972人（2011年：6,024人、2010年：5,991人、2009年：5,978人）。住民呼称はvilaboés/-esa。
ガリシア語話者の自治体人口に占める割合は66.11％（2011年）。
ビラボーア 地理
ビラボーアは、ポンテベドラ県の中部、リア・デ・ビーゴの最奥部に位置し、コマルカ・デ・ポンテベドラに属する。北から東はポンテベドラ、西はマリン、南西部はモアーニャの各自治体と隣接、東南部はリア・デ・ビーゴに面している。自治体の中心地区はビラボーア教区のオ・トウラル地区。
ビラボーアはカンガス司法管轄区に属す。
住民は5の教区の64の地区（集落）に居住する。
ビラボーア 政治
自治体首長はガリシア社会主義者党（PSdeG-PSOE）のホセ・ルイス・ポセイロ・マルティネス（José Luis Poceiro Martínez）、自治体評議員はガリシア社会主義者党：5、ガリシア民族主義ブロック（BNG）:4、ガリシア国民党（PPdeG）：4となっている（2011年5月22日の自治体選挙結果、得票順）。
ビラボーア 教区
ビラボーアは5の教区に分けられる。太字は自治体中心地区のある教区。
鹿児島市交通局200形電車
鹿児島市交通局200形電車（かごしましこうつうきょく200がたでんしゃ）は、1964年（昭和39年）に登場した鹿児島市交通局（鹿児島市電）の路面電車車両である。
鹿児島市交通局200形電車 概要
鹿児島市交通局200形電車（第二次）は、1964年入線（製造認可は1963年（昭和38年）12月13日、1964年2月10日竣工）した、大阪市交通局（大阪市電）より譲り受けた元900形半鋼製ボギー車である。201 - 206の6両が在籍した。
鹿児島市交通局200形電車 車体
種車である大阪市交通局900形は、流線型が流行した1935年（昭和10年）から1936年（昭和11年）にかけて製造された定員60人の小型ボギー車。前面は後退角が付き、側面腰板が「く」の字状に膨らんだ「提燈」と呼ばれる車体に、大型の引き戸を装備した独特のスタイルが特徴である。
入線に際しては、車両限界の関係で車体両端を絞り、600形に準じた正面3枚窓、所謂「鹿児島市電スタイル」への大規模改造がなされた。他の車両に比べ小型で幅広の車体だった。
鹿児島市交通局200形電車 登場の背景
昭和30年代、鹿児島市交通局は車両の老朽化と増加する乗客に対応するべく、木製単車の駆逐、ボギー車の増備を行っていた。300形、400形の車体更新、500形、600形、460形の新製車増備に続き導入された車両が、本形式である。
鹿児島市交通局200形電車 運用
補助的な運用だったのか営業線に現れることがあまりなかった。1967年（昭和42年）より元大阪市交通局2601形の800形が増備されると、ワンマン化の対象とはならず置き換えの対象となり、205号は1967年6月に事故廃車、201 - 204、206号は1969年（昭和44年）8月に廃車となった。営業年数わずか5年という短命の車両であった。
マダガスカル計画
マダガスカル計画（マダガスカルけいかく、独: Madagaskarplan、英: Madagascar Plan）とは、ナチス政権下のドイツにより立案された、ヨーロッパのユダヤ人をマダガスカル島へ移送する計画である。
マダガスカル計画 発端
ヨーロッパのユダヤ人がマダガスカル島に脱出するという考えはナチス独自のものではない。19世紀ドイツの東洋学者で反ユダヤ主義者でもあったパウル・ド・ラガルドにより1885年に提唱されたものが初であり、1920年代にはヘンリー・ハミルトン・ビーミッシュ、アーノルド・リースその他によって取り上げられている。
1904年から1905年にかけて、イギリス政府はシオニストグループに対し、アフリカ中央部のウガンダ（今日のケニアを含む）へのユダヤ人の移住を打診している。この英領ウガンダ計画はシオニストの間で真剣に議論されたものの、結局実行に移されることはなかった。イズレイル・ザングウィルらは「約束の地」での国家建設にこだわるシオニストから袂を分かち、現実的にユダヤ人が定住でき、かつ国家、少なくとも自治地域の建設ができる地域を世界中の候補地から探すべきだとする領土主義を提唱することになる。
マダガスカル計画 ナチス・ドイツにおける計画の具体化
ナチス政権下のドイツの指導者たちもやがてこのアイディアに注目するようになり、1938年、アドルフ・ヒトラーにより計画は正式に裁可された。1940年5月、ハインリヒ・ヒムラーは彼の「東方の異人種の取り扱いについての意見」に基づき、次のように宣言した。「全てのユダヤ人をアフリカやその他植民地に大規模に移住させるという可能性を以ってしてユダヤ人の存在証明は完全に消え去るだろうと私は望んでいる。」
マダガスカル計画についての議論は、1938年からユリウス・シュトライヒャー、ヘルマン・ゲーリング、アルフレート・ローゼンベルク、ヨアヒム・フォン・リッベントロップなどをはじめとする有名なナチの指導者、イデオローグらにより議題に挙げられていたが、具体化に動き始めたのは1940年になってからである。同年5月初旬よりドイツはフランスへの全面侵攻を開始し、6月25日にはこれを降伏に追い込んだ。ナチス党員でありドイツ外務省の外交官であったフランツ・ラーデマッハーはフランスとの講和条約の条項の一つとして、フランスがヨーロッパからのユダヤ人の移住先としてマダガスカルに利用可能な居留地を建設することを提案した。