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鈴置高史 著作
鈴置高史 著「ついに始まった韓国の「離米従中」」、亜細亜大学アジア研究所 編 編『新段階を迎えた東アジア』（PDF） 第2巻、80号、野副伸一 研究代表、亜細亜大学アジア研究所〈アジア研究所・アジア研究シリーズ〉、2013年3月、89-108頁。ISSN 1345-5060。http://www.asia-u.ac.jp/ajiken/books/project4.html#no80。  - 平成22・23年度研究プロジェクト「新段階を迎えた東アジア」。
鈴置高史、野副伸一、永綱憲悟、滝井光夫、阿部純一「米中新冷戦下の朝鮮半島 ―韓国は海洋勢力側に留まるか―」『アジア：政治の季節―どう政治は変わるか―』亜細亜大学アジア研究所〈アジア研究所叢書 27〉、2013年3月15日。ISBN 978-4-900521-27-8。https://www.asia-u.ac.jp/laboratory/library/archive/#anchor6。
2003年（平成15年）から2009年（平成21年）までNIKKEI NETの「NETアイ プロの視点」で東アジアに関するコラム「アジアが変える日本」を不定期連載していた。
2012年（平成24年）から2019年（平成31年）まで『日経ビジネスオンライン』誌上のアジア・国際コラム「早読み 深読み 朝鮮半島」で引き続き韓国を中心に東アジア情勢を報告・評論していた。
日経新聞社退社後の2019年（平成31年）より、『デイリー新潮』にて、事実上「早読み 深読み 朝鮮半島」の続きとなる評論コラム「鈴置高史 半島を読む」を連載している。
唐韋星
唐 韋星（とう いせい、唐 韦星、1993年1月15日 - ）は、中国の囲碁棋士。貴州省貴陽市出身、中国囲棋協会に所属、九段。三星火災杯世界囲碁マスターズ、応昌期杯世界プロ囲碁選手権戦で優勝など。
唐韋星 経歴
5歳で囲碁を学び、7歳の時に北京で聶衛平囲碁道場に入門。2005年黄河杯全国業余囲棋大奨戦と晩報杯全国業余囲棋選手権戦で優勝、世界青少年囲碁選手権大会青年組準優勝。2006年晩報杯2連覇、世界アマチュア囲碁選手権戦では7勝1敗の同率1位だったが勝点差で準優勝。2006年初段。2007年二段、甲級リーグに新興地産チームで初出場。2008年リコー杯新秀戦ベスト4。2009年三段。2010年に全国個人戦で3位。2011年招商銀行杯ベスト8、BCカード杯世界囲碁選手権出場、甲級リーグ13勝5敗で最優秀新人賞。2012年天元戦ベスト4、中信銀行杯ベスト8、百霊愛透杯で準決勝に進むが陳耀燁に1-2で敗れる。
2013年理光杯準優勝、三星火災杯準決勝で時越を2-1、決勝で李世乭を2-0で破り優勝、これにより九段昇段。2014年西南王戦優勝、三星火災杯準優勝。2015年西南王戦2連覇。2016年応昌期杯で朴廷桓を3-2で破り優勝。2017年、三星火災杯準優勝。2019年三星火災杯で2度目の優勝。
唐韋星 経歴
2014年甲級リーグで大連チームで優勝。中国棋士ランキングでは2012年16位、2015年4月5位、2016年3月3位。
国際棋戦
国内棋戦
国際棋戦
国内棋戦
中国囲棋甲級リーグ戦
2007年（新興地産）1-1
2008年（新興地産）0-2
2009年（新興地産）9-6
2010年（遼寧眠華島）12-9
2011年（遼寧眠華島）13-5
2012年（遼寧眠華島）13-9
2013年（遼寧眠華島）10-11
2014年（大連上方衡業）10-10
2015年（華泰証券江蘇）8-10
2016年（珠海万山）5-13
2017年（珠海万山）13-11
2018年（天津四建）14-12
2019年（加加食品天津）7-8
2020年（山西華艦元工）7-7
2021年（加加食品天津）7-7
2022年（加加食品天津）4-8
2023年（加加食品天津）7-8
2024年（山西元工弘奕）3-8
キルヒハイムボーランデン
キルヒハイムボーランデン (独: Kirchheimbolanden) は、ドイツ連邦共和国ラインラント＝プファルツ州ドナースベルク郡にある市で、同郡の郡庁所在地である。またキルヒハイムボーランデン連合自治体 (独: Verbandsgemeinde Kirchheimbolanden) の行政庁所在地でもある。
ヴォルムスから西へ約25km、カイザースラウテルンから北東へ約30kmの位置にある。
市名前半部の Kirchheim は774年までさかのぼることが出来る。1368年に都市となり、シュポンハイム家により多くの塔と壁により守りが固められた。ベルギー・スウェーデン・デンマークそしてノルウェーの王家、そしてルクセンブルク大公家の祖先であるナッサウ公ヴィルヘルムはこの市で生まれた。
桔梗ヶ原
桔梗ヶ原（ききょうがはら）は、長野県塩尻市の地名。
桔梗ヶ原 地理
松本盆地の南、塩尻市を流れる奈良井川とその支流・田川に挟まれた一帯が桔梗ヶ原であり、その広さは東西に3キロメートル、南北に5キロメートルである。かつては松本市出川までの広い範囲を桔梗ヶ原と呼んでいたが、現在は塩尻市の九里巾より南の奈良井川第一河岸段丘を指す。
奈良井川の扇状地にあり、礫層の上に乗鞍岳由来の火山灰が堆積した、標高690メートルから730メートルの台地となっている。水に乏しい土地で、川は一筋もなく、地下水位は低く、井戸を掘るにしても地表から20メートルから30メートルもの深さを必要とする。さらに、火山灰の影響で土壌は酸性を示す。
このため古くから農耕に適さない場所であるとして、原野のまま放置されていたが、明治時代以降開拓が進められたことで、ブドウなどの果樹やワイン、野菜の一大生産地となった。塩尻市のブドウの出荷量は中野市・須坂市に次いで長野県内で3番目に多い。また、当地には複数のワイナリーがあり、長野県産ワインの8割は塩尻市で生産されている。塩尻市宗賀地区は大正時代に入植者が相次いだことで、誕生した新しい集落には「桔梗ヶ原」が集落名として用いられた。現在では国道19号や鉄道路線の中央本線・篠ノ井線が整備され、上水道や都市ガスの普及もあって塩尻駅周辺および国道沿いは都市化が進んでいる。
桔梗ヶ原 地名
地名の詳しい由来は不明だが、かつて経典を携えた僧が京都から善光寺（長野市）に向かっていたとき、連れてきた牛が当地で倒れてしまい、「帰京」を余儀なくされたことから「キキョウ」の名が付けられたとする伝承がある。万葉集の中の歌に須我の荒野（すがのあらの、菅の荒野）という地名が登場するが、これは桔梗ヶ原のことを指しているとする説がある。
桔梗ヶ原 歴史
桔梗ヶ原の地名が登場する文献としては諏訪大社の権祝たる矢島氏の『矢嶋文書』が最古であり、南北朝時代の1355年（正平10年）に桔梗ヶ原で合戦があったことが記されている。
江戸時代、中山道が開通し、塩尻宿・洗馬宿の両宿場町が繁栄すると、その中間に位置する桔梗ヶ原は、『塩尻甚句』に「行こか塩尻 帰ろか洗馬へ ここが思案の桔梗ヶ原」と詠われた。桔梗ヶ原の周辺には床尾・平出・大門・高出・野村・吉田・原新田・堅石・郷原という9つの村があり、桔梗ヶ原の中でも各村に近い部分を内野（うちの）、村から遠い原野の中央部分を外野（そとの）と呼んでいた。当時は入会の草刈場として利用され、中山道の沿線であったことから馬の飼料を得るには格好の場所であった。その一方で、密かに隠田を造る者もいた。1700年（元禄13年）、松本藩は桔梗ヶ原の開拓を命じたが、入会権を持つ村々が草刈場が減ってしまうとして反対したため中止となった。1742年（寛保2年）になり、天領塩尻陣屋代官・山本平八郎親行が桔梗ヶ原を含む筑摩郡・安曇郡54か所の開発を計画したが、松本藩および両郡の農民らによる幕府勘定奉行神尾春央への直訴の結果、沙汰止みとなった。1830年（文政13年）には木曽川を水源とする大規模な水田化計画が持ち上がったが、間もなく立案者の死去によって頓挫してしまった。
桔梗ヶ原 歴史
明治になり、本格的な開拓の先駆けとなったのが田中勘次郎である。彼は明治2年に平出村から単身で桔梗ヶ原へ移住し、手始めに井戸を掘って水を得ようとしたものの、途中で発生したガスに阻まれ失敗。井戸ではなく水路によって平出の泉から水を引こうと考えるも、1.4キロメートルもの長大な水路を掘り抜くのは井戸を掘るよりも多大な労力を要することになることがわかり頓挫した。その後、後発の藤原義右衛門が井戸を掘り当ることに成功すると、勘次郎もようやく井戸を掘り当て、開墾に着手した。開墾を進める勘次郎に対し、草刈場が減少するとした陣営が訴訟を起こし裁判となったが、開墾は国の方針に則ったものであるとして、勘次郎側の勝訴に終わっている。
桔梗ヶ原 歴史
明治20年代になると入植者が増加し、開墾はさらに加速した。1890年（明治23年）、里山辺村（松本市）から入植した豊島理喜治は、試しに20種余りのブドウ3,000本を植え、これが当地におけるブドウ栽培の始まりとなった。桔梗ヶ原がブドウの栽培に適した風土であることがわかってからは、さらに栽培面積を拡大し、ブドウのほかモモ・ナシ・洋ナシ・リンゴの栽培も始めた。1897年（明治30年）にワイン工場を建設し、1903年（明治36年）には有志を集めて会社を設立したものの、1907年（明治40年）の恐慌で会社は解散、理喜治本人はブドウ事業から撤退を余儀なくされてしまうが、すでにブドウ栽培は多くの農家によって桔梗ヶ原で広く営まれるようになっていた。
桔梗ヶ原 歴史
1908年（明治41年）、諏訪地域から入植した小泉八百蔵はコンコードの栽培を開始。合わせて、ブドウ栽培法として山梨県で用いられていた「棚造り」を導入した。この方法は従来の「ブッシュ法」（1本の棒を立て、それに木を縛り付ける方法）よりも有利であるとして桔梗ヶ原全体へ広まった。1911年（明治44年）に平野村（岡谷市）から入植して果樹栽培を始めた林五一は、1918年（大正7年）から本格的にワインの醸造を開始。その後はコンコードの消費拡大を目的に寿屋（現在のサントリー）などの工場を誘致するなど精力的に活動し、彼の名はワインの銘柄である「五一わいん」として残っている。
1902年（明治35年）には未だ開拓の手が及んでいない桔梗ヶ原北部を切り開いて鉄道路線が敷設され、篠ノ井線が開通し、塩尻駅が開業する。1906年（明治39年）には諏訪から宮部惣太郎が入植し、養蚕業を広めたことでクワ畑が一時急増したが、1920年（大正9年）の不況で衰退し、より有利なブドウ栽培へと転換していった。大正時代には果樹以外にもキャベツやトマトといった野菜も栽培されるようになり、特にキャベツは貨物列車で長野県外にも出荷されたほか、ダイコンは沢庵漬けにして関東地方や関西地方へと出荷されていた。北原名田造は入植後に果樹・野菜のほか家畜の飼育も手がけ、多数飼育していたヤギの乳を毎朝塩尻や松本へと配達・販売を行った。
昭和になると肥料の質が向上し、それに伴って栽培するブドウの品質も高まった。主にコンコード・デラウェア・ナイアガラが栽培され、作付面積は100町歩（約100ヘクタール）を超えるまでになった。大小10か所余りのワイン工場が操業し、当地で生産するコンコードのほとんどが当地内で醸造されるようになった。しかし、1941年（昭和16年）の太平洋戦争勃発後は果樹園の3分の1が雑穀畑に変わり、生食用のブドウは販売が禁止され、ブドウはすべて酒石酸加工に回された。
戦後になり、物資が流通し始めるにつれて果樹栽培への回帰が進み、1955年（昭和30年）頃には戦前の状態へと回復、コンコード生産量日本一、ブドウ全体でも日本4位となった。また、松本・諏訪地域が新産業都市に指定されると、交通網や上水道の整備とともに都市化が進行。果樹園は観光地（観光農園）として秋の収穫期になると長野県内外から観光客を集めている。
2014年6月27に国からワイン特区に認定されたのち、2024年3月22日に桔梗ヶ原・松本ワインバレー特区に認定された。
桔梗ヶ原 伝承
桔梗ヶ原には人がキツネに化かされる民話が伝えられている。桔梗ヶ原に住む玄蕃之丞（げんばのじょう）と呼ばれるキツネを筆頭に、仲間のキツネで寿村の赤木山に住む新左衛門、山形村の横手ヶ崎に住むお夏、さらに子分で田川橋に住む与三郎、石灰山の沢尻に住むさゑん等、多くのキツネたちを従えて大々的に悪戯を働いていたという。
『鹽尻町誌』には玄蕃之丞にまつわる民話がいくつか紹介されているので、要約して以下に記す。
キツネたちが大名行列に化け、街道を往来したという話。街道の各宿場では急に現れた大名行列に驚き、あわてて出迎えの準備をするのだが、実はキツネたちによる悪戯であった。その後、宿場の人々は大名行列が来てもキツネたちの仕業だと無視していたが、実は本物の大名行列で、ひどく叱責を受けたという。このため、キツネたちを捕らえようと贄川宿ではネズミの天ぷらを細口のツボの中に入れて待ち伏せすることにした。大名行列に化けたキツネたちが通ると、天ぷらのにおいをかぎつけた玄蕃之丞が行列を抜け出し、ツボの中へと誘い込まれる。ツボの中でネズミの天ぷらを頂くと、膨れた腹がつかえて外に出られなくなってしまい、あえなく宿場の若者たちによって退治されてしまった。
桔梗ヶ原 伝承
『塩尻市誌』では、こうしたキツネに化かされるといった伝承が生まれた背景として、街道を歩く人が里を離れて桔梗ヶ原の原野を通る際に、不安に襲われることが元になっているのではないかとしている。
玄蕃之丞は稲荷神（玄蕃稲荷）として、郷原諏訪稲荷神社・玄蕃稲荷神社・桔梗ヶ原神社といった桔梗ヶ原各地の神社にまつられている。このうち、塩尻市九里巾の玄蕃稲荷神社は戦国時代に武田氏家臣として桔梗ヶ原一円を知行した村上玄蕃允定行（むらかみ げんばのじょう さだゆき）を祭神とする。このほか、松本歯科大学の構内にも稲荷神がまつられているが、これはかつて稲荷神社があった場所に校舎が建てられて以降、周辺で交通事故が多発するようになったために、易経の専門家の勧めで建てられたものである。1975年（昭和50年）頃からは玄蕃之丞にまつわる塩尻市民の祭として、塩尻玄蕃まつりが毎年7月に開催されるようになった。
なお、塩尻市には公式マスコットはないが、市内イベントに登場するＮＰＯ法人制作のゆるキャラげんすけは、玄蕃之丞の子孫という設定。同じく市内イベントに登場する、模型メーカー制作の玄蕃サラも玄蕃之丞の娘という設定であり、玄蕃之丞と日本アルプスサラダ街道からその名をとっている。
リンク (航空会社)
株式会社リンクは、日本の格安航空会社 (LCC)設立準備会社。
主要都市と近距離の地方都市とを結ぶ「リージョナルLCC」を目指すとしていたが、資金調達の目処が立たず就航を断念した。（詳細は後述）
リンク (航空会社) 概要
2012年4月5日に設立し、同年10月5日にATR社製のATR 72-600型機を3機導入すると発表。日本においてATR社製航空機の導入は当社が初となる予定だった。巡航速度はボンバルディア社などのリージョナルジェットに若干劣るものの、短距離のフライトをメインとしているため影響が小さく、リージョナルジェットより2割から3割軽い重量で飛行可能であることからターボプロップの同機種を選定したという。
計画では、福岡空港を拠点として九州、四国、中国、関西方面や近距離国際線に就航し、運航初年度から営業黒字化および就航2年目での上場、3年目での株主配当実施などを経営計画として掲げていた。しかし、同年7月16日に、上場は計画よりも遅れる可能性があると表明した。また、当初の計画では2013年10月に就航する予定であったが、従業員の教育や機材の導入が遅れている関係で2014年3月に延期となった。
機内では、一般的なLCCと差別化を図るため、飲み物や基本的なサービスは無料で提供する方針であった。
北九州に拠点を置く航空会社のスターフライヤーが業務支援を行うと発表していた。
2013年12月10日、就航に必要な資金が調達できず、自己破産を申請する方針であることが明らかとなった
。目標金額の23億円中、9億6000万円しか調達できず、従業員100名も12月9日付けで解雇した上で事業への参入を断念した。
リンク (航空会社) 沿革
2013年（平成25年）
2月1日 : 本社を現所在地に移転。
6月13日 : ATR 72-600型機のリース契約を「NAC aviation Norway」と締結。
7月12日 : 国土交通省大阪航空局に航空運送事業許可を申請、並びに就航予定路線を発表。
9月12日 : 代表取締役社長が、杉山幸一から土佐谷昭に交代。ロゴも同時に発表。
11月20日：機体デザインを公開。垂直尾翼にロゴを配置し、機体前方に「LINK AIRS」と表記したものであった。
12月10日：自己破産を申請する方針であることが明らかとなる。　
12月26日：福岡地方裁判所にて自己破産手続き開始決定を受ける。
リンク (航空会社) 就航予定路線
福岡 - 宮崎線・松山線と北九州 - 松山線は2014年3月から就航開始予定で、北九州 - 宮崎線については3機目が導入された時点で（就航後 約1か月後）就航する予定であった。
リンク (航空会社) 保有機材
自己破産により実際に受領は行われなかったが、1号機および2号機は機体製造拠点のあるフランスにおいてリンク仕様の塗装が行われ、テスト飛行も完了しており、JA01LK, JA02LKという機体記号で登録される予定だった。
計画では2013年11月以降2機を順次受領し、その後2014年4月頃に3機目（JA03LK）を受領することになっていた。
受領がキャンセルされた機材はATRで一旦保管されたのち、現在は2機ともスカンジナビア航空で運航されている。
Power of mind
『power of mind』（パワー・オブ・マインド）は、earthmindの1作目のオリジナル・アルバム。2013年6月19日にSony Music Recordsから発売された。
Power of mind 概要
通常盤と初回限定盤の2種類の仕様で発売され、初回限定盤にはDVDが付属されている。
シングルからは『B-Bird』、『ARCADIA』、『ENERGY』が収録され、カップリング曲は『ARCADIA』から『Another Heaven』と『HORIZON』の2曲のみが収録されている。
キャッチコピーは、「前向きな気持ちは、何よりも力になる。」。
ゆうとくんがいく
『ゆうとくんがいく』は、サッカー選手・長友佑都を題材とした日本のショートアニメ。2013年6月14日から12月6日までディズニーXDで初回放送され、その後リピート放送されていた。全26話。
2014年5月31日には劇場版が全国のイオンシネマ系列劇場で公開された。
ゆうとくんがいく 概要
日本代表のサッカー選手である長友佑都が監修した約1分間の短編アニメーション。長友自身がモデルとなった二頭身半の「ゆうとくん」が主人公として登場し、サッカーの出会いから青春時代、代表チーム「ポジティブcチームゆうとくんジャパン」の活躍までが描かれる。
プライムタイム・エミー賞 作品賞 (テレビ映画部門)
プライムタイム・エミー賞 作品賞 (テレビ映画部門)（Primetime Emmy Award for Outstanding Made for Television Movie）は、プライムタイム・エミー賞の部門の一つである。その年アメリカで放送された最も優れたテレビ映画5本を候補に選び、その中の1本にこの名誉が与えられる。1989年、1990年、1993年は受賞作は2本。1991年は受賞作が選出されなかった。
2010年にテレビ映画部門が廃止され、2011年からはミニシリーズ部門と1本化されミニシリーズ/テレビ映画部門となったが、2014年に復活した。
プライムタイム・エミー賞 作品賞 (テレビ映画部門) 受賞と候補作
2013: 恋するリベラーチェ - HBO
アメリカン・ホラー・ストーリー: 精神科病棟 (ミニシリーズ) - FX
THE BIBLE～選ばれし者たちの歴史物語～ (ミニシリーズ) - ヒストリー
Phil Spector - HBO
ポリティカル・アニマルズ (ミニシリーズ) - USA
トップ・オブ・ザ・レイク～消えた少女 (ミニシリーズ) - Sundance Channel
2017: ブラックミラー: サン・ジュニペロ - Netflix
Dolly Parton's Christmas of Many Colors: Circle of Love - NBC
The Immortal Life of Henrietta Lacks - HBO
SHERLOCK: 臥せる探偵 - PBS
嘘の天才 〜史上最大の金融詐欺〜 - HBO
ミリ波レーダー用特定小電力無線局
ミリ波レーダー用特定小電力無線局（ミリはレーダーようとくていしょうでんりょくむせんきょく）は、特定小電力無線局の一種であるミリ波帯レーダーのことである。
ミリ波レーダー用特定小電力無線局 定義
総務省令電波法施行規則第6条第4項第2号(11)に、
ミリ波レーダー（ミリメートル波帯の周波数の電波を使用するレーダーであつて、無線標定業務を行うもの（(12)に規定する移動体検知センサーを除く。）用で使用するものであつて、次に掲げる周波数の電波を使用するもの
(一) 60GHzを超え61GHz以下の周波数
(二) 76GHzを超え77GHz以下の周波数
(三) 77GHzを超え81GHz以下の周波数
と定義している。
促音の表記は原文ママ
2020年（令和2年）1月30日現在
総務省告示周波数割当計画では別表9-11に、60.5GHz、76.5GHz、79GHzと規定

している。
ミリ波レーダー用特定小電力無線局 概要
特定小電力無線局として共通の特徴は、特定小電力無線局#概要を参照。
電波産業会（略称ARIB）が、
を策定している。
車両衝突防止用として車間距離の計測に用いられる。
ミリ波レーダー用特定小電力無線局 旧技術基準による機器の使用期限
線設備規則のスプリアス発射等の強度の許容値に関する技術基準の改正により、旧技術基準に基づき認証された適合表示無線設備に使用期限が設定
された。
対象となるのは、60.5GHzまたは76.5GHz（定義(一)または(二)のもの）で
である。
この期限は、後にコロナ禍により「当分の間」延期
された。
詳細は特定小電力無線局#旧技術基準による機器の使用期限を参照。
ミリ波レーダー用特定小電力無線局 技適未取得機器を用いた実験等の特例
免許を要しない無線局#第4条の2も参照
電波法施行規則第6条の2の4に規定する機器は、技術基準適合証明を取得していなくても届出から180日以内は、実験等無線局として使用できる。
但し同一目的での期間延長はできない。
ミリ波レーダー用の対象は、定義にある三種類全てである。
ミリ波レーダー用特定小電力無線局 沿革
1995年（平成7年）
1998年（平成10年）- 呼出名称記憶装置の搭載が廃止、混信防止機能の搭載が義務付け
2003年（平成15年）- 電波の利用状況調査で、3.4GHz以上の免許不要局の出荷台数を公表
2012年（平成24年）
2021年（令和元年）- 技適未取得機器を用いた実験等の特例の対象に
2022年（令和4年）- 電波の利用状況調査で、714MHz以上の免許不要局の出荷台数を公表
三重県警察学校
三重県警察学校（みえけんけいさつがっこう）は、三重県が設置する警察学校。三重県津市高茶屋四丁目36番9号（地番表示では津市高茶屋四丁目2750-1）にある。学校長は警視。
三重県警察の新任の警察官は、大卒であれば6か月、高卒であれば10か月、この学校にて初任科研修を受ける。校訓は「強く、正しく、温かく」。
三重県警察学校 概要
警察官A（大学卒業者）採用者は6か月間、警察官B（A以外）採用者は10か月間、警察学校で学ぶ。授業は職務倫理や国語などの「一般教養」、憲法や警察行政法、民法、刑法、刑事訴訟法などの「法学」、生活安全警察、地域警察、刑事警察、警備警察などの「警察実務」、剣道や柔道、逮捕術や拳銃操法などの「術科」が行われ、警察官として求められる知識や技能が教授される。警察学校を卒業した警察官は各警察署に配属され、現場実習として4か月経験を積み、初任補修科生として、再び入校し研修を受ける。
夏と冬の年2回開催しているオープンキャンパスでは、指紋採取体験や現役警察官との座談会などを行っている。オープンキャンパス形式での就職説明会は2007年（平成19年）より、団塊の世代の一斉退職（2007年問題）への対応として始まったものである。
三重県警察学校 学校行事
警察官A・Bは入校期間が異なり、また警察官Aは4月採用と10月採用があるため、各行事の行われる時期はそれぞれ異なる。
三重県警察学校 周辺
国道165号沿いに校門があり、三重県道114号上浜高茶屋久居線との交点に「警察学校西」交差点がある。三重交通路線バス「警察学校前」バス停より徒歩約2分（約200m）・同「警察学校」バス停より徒歩約4分（約400m）、JR紀勢本線高茶屋駅より徒歩約11分（約900m）である。
シャルク・テレコム
シャルク・テレコム（ウズベク語: Sharq Telekom、シャルクはウズベク語で東を、テレコムは電気通信を意味する）はタシュケントに本社を置くウズベキスタンの電気通信事業者である。
シャルク・テレコム 概要
シャルク・テレコムは2003年7月に設立された。タシュケントにインターネットエクスチェンジを設置し、2004年初頭より相互接続データネットワークセンター、「Tas-IX」事業を開始した。2005年3月、ウズベキスタン国内の電気通信市場において、ADSLを使用したブロードバンドインターネット接続によるインターネット環境を提供する初の企業となった。2005年末、シャルク・テレコムは中央アジア全域において初めて、1.5km2圏内においてWi-Fiによる高速インターネット接続環境を提供するサービスを開始した。
B1A4
B1A4（ビーワンエイフォー、韓: 비원에이포）は、韓国の男性アイドルグループである。略称は비포(ビポ, ビッポ)、뵤네뽀（ビョネポ）など。ファンクラブ名はBANA（バナ)。
B1A4 概要
2011年4月21日に1stミニアルバム「Let's Fly」でCDデビュー。2011年4月23日に MBCショー音楽中心にてデビュー出演した。
グループ名はメンバーの血液型から由来し、また「Be the one、All for one」（僕たちの夢のためにベストをつくす）という意味も込められている。ファンクラブ名はBANA（バナ)。BA（B1A4メンバー）NA（私：ファン）の合わさった意味でお互い惚れる（반하다（バナダ））の省略語。
ジニョン、バロが事務所を変更し俳優活動を開始。シヌゥ、サンドゥル、ゴンチャンの3人体制でのグループ音楽活動を開始した。
プロ野球KBOリーグ斗山ベアーズ選手応援歌に曲が使われている(朴健祐選手：걸어본다、呉在一選手：good timing、許敬民選手：이게 무슨 일이야、朴世爀選手：잘자요 굿나잇)。
B1A4 日本での活動
2011年10月、ポニーキャニオンとマネージメントおよび専属アーティスト契約を締結した。
2016年10月、ユニバーサルミュージックとマネージメントおよび専属アーティスト契約を締結し移籍した。
B1A4 メンバー
WMエンターテインメント所属の歌手、作詞家、作曲家。グループではヴォーカル、ラップ、ダンスを行う。歌手として、tvN「シンデレラと4人の騎士」「ゴースト・ドクター」「賢い監房生活」「1等当選金を受け取ってください」のOSTに参加した。また、俳優としても活躍しており、テレビドラマKBS「天女がいなきゃ？！」、SBS「復讐の女神」、tvNドラマプロジェクトO'PENing作品「1等当選金を受け取ってください」や、舞台「きらびやかで輝かしい」に出演。また、ミュージカル俳優として、「チェス」「三銃士」「ハムレット」に出演。除隊後には「光州」で主演としてパク・ハンス役を演じた。KBS Cool FM 「スーパージュニアのKiss The Radio」に単独レギュラー出演したり、KSBSパワーFM「パク·ソヒョンのラブゲーム-ラブエピソード」に出演した。2022年には初の単独ファンミーティングを開催した。
B1A4 メンバー
WMエンターテインメント所属の歌手、作詞家・作曲家。グループではメインヴォーカルを務める。ソロでは、アルバムやシングルを発表するほか、テレビドラマSBS「神の贈り物－14日」「初対面で愛します」、KBS 2TV「マンホール」「Lovely Horribly」「朝鮮ロコ－ノクドゥ伝」、OCN「バッドガイズ」、tvN「内省的なボス」「スタートアップ」「無人島のディーバ」「海街チャチャチャ」、JTBC「先輩、その口紅塗らないで」や、ゲームCom2uS Corp「WannabeChallenge」、onstove「テイルズランナーアンダーワールド」や、TOON STUDIOのウェブ漫画「昼に浮かぶ月」「趣向狙撃の彼女」等にOSTで参加している。また、Re:born projectやPrimaryのアルバム「POP」に参加したり、ユ・スンウの「OPPA」、ディンディンの「息」、キャプテンプラネットプロデュース俳優アン・セハ氏の曲にフィーチャリングで参加するなど、幅広く活動している。「2021 第30回ソウル歌謡大賞」バラード賞を受賞している。
B1A4 メンバー
レギュラー出演ラジオ番組MBCFM「サンドゥルの星が輝く夜に」は韓国消費者フォーラム主催「2019大韓民国ファーストブランド大賞」「ラジオ番組」部門、第46回韓国放送大賞の演芸娯楽ラジオ部門作品賞、DJとして2019MBC放送演芸大賞「ラジオ優秀賞」を個人受賞した。同番組の固定ゲストAPRILジンソルとPLT(PlanetariumRecords)のJUNEとの３名チーム名「c3s」でコラボ曲を配信している。
グループではヴォーカルを担当するほか、ファッションショーへの出演（Daiz Pop Heritage 2011 F/W）やバラエティ番組やラジオへの出演、MCとして幅広く活躍する。俳優としては、MAMAMOOのミュージックビデオ「Piano Man」、キム・ヒョンギ監督の映画「ミスターボス」やテレビドラマKBS2 TV「犬の声」、MBC every1「恋愛は面倒くさいけど寂しいのはイヤ」、ウェブドラマaT(韓国農水産食品流通公社)K-FOOD「おいしい恋愛」、「旅行でロマンスに会う確率シーズン1.5」、Playlist「私の名前に」、WHYNOT MEDIA「モコジキッチン」、TVING「俺は恋愛なんか求めてない！」(OSTにも参加）「私が好きな男X私を好きな男」、Take One Companyのモバイル恋愛シミュレーションゲーム「恋愛が必要」に出演した。
B1A4 コンサート
B1A4 JAPAN TOUR 2016「The Great World of B1A4」（2016年1月11日大宮ソニックシティ、2016年1月13日～14日NHKホール、2016年1月18日福岡サンパレスホテル＆ホール、2016年1月24日神戸国際会館こくさいホール、2016年1月25日～26日名古屋国際会議場センチュリーホール、2016年1月30日～31日グランキューブ大阪）
（2018年4月7日：埼玉･戸田市文化会館,2018年4月11日：東京･中野サンプラザ,2018年4月12日：東京･中野サンプラザ,2018年4月14日：千葉･市川市文化会館,2018年4月27日：愛知･刈谷市総合文化センター大ホール, 2018年5月1日：福岡･福岡市民会館,2018年5月4日：大阪･オリックス劇場,2018年5月5日：大阪･オリックス劇場,2018年5月6日：大阪･オリックス劇場）
B1A4 コンサート
（2014年8月23日 台湾･南港101）
（2014年8月30日 上海･上海大舞台）
（2014年9月6日 	マニラ アラネタ・コロシアム）
（2014年9月18日 メルボルン リージェントシアター）
（2014年9月20日 シドニー ビックトップシドニー）
（2014年9月26日 福岡 福岡サンパレス ホテル＆ホール）
（2014年9月29-30日 大阪 グランキューブ大阪 メインホール）
（2014年10月3日 ニューヨーク ベストバイシアター）
（2014年10月5日 シカゴ ローズモントシアター）
（2014年10月8日 ダラス ベライゾンシアター）
（2014年10月11日 サンフランシスコ ウォーフィールドシアター）
（2014年10月16-17日 東京 東京国際フォーラムAホール）
（2014年10月20日 名古屋 名古屋国際会議場 センチュリーホール）
（2014年11月15-16日 ソウル 蚕室総合運動場 室内体育館）
（2015年11月8日 ダラス ベライゾンシアター）
（2015年11月11日 メキシコ 360eヴェニュー）
（2015年11月13日 プエルトリコ コンベンションセンター）
（2015年11月29日 香港 アジアワールドエキスポ）
（2015年12月9日 ヘルシンキ The Circus）
（2015年12月11日 ベルリン Huxleys Neue Welt）
（2015年12月13日 マドリード パラシオ・ビスタ・アレグレ）
（2016年2月14日 チリ サンチャゴ ティートロー・コーポリカン)
（2016年2月17日 ペルー リマ アンフィテアトロ デ ラ エクスポジシオン)
Oracle iPlanet Web Server
Oracle iPlanet Web Serverは中規模及び大規模向けに設計されたWebサーバである。Oracle iPlanet Web ServerはSun One Web Server、iPlanet Web Server及びNetscape Enterprise Serverに基づいている。
Oracle iPlanet Web ServerはSolaris、Windows、HP-UX、AIX、GNU/Linuxのプラットフォームで稼働し、JSP、Java Servlet、PHP、NSAPI、CGI及びColdFusionをサポートしている。2009年1月にSunはSun Java System Web Server7.0より旧バージョンのコアコンポーネントをBSDライセンスに基づくオープンWebサーバとして公開した。
2010年にOracleはドキュメントとリンクに残っているものの、製品名をSun Java System Web ServerからOracle iPlanet Web Serverへと変更した。
Oracle iPlanet Web Server 歴史
1999年3月にサン・マイクロシステムズとAOLタイム・ワーナー(当時はアメリカ・オンライン)が発表したサン・マイクロシステムズとNetscape Allianceの製品サービス群の中のWebサーバである。1999年7月に発足したiPlanet E-commerce Solutionsが展開していた。その後、サンとAOLの契約解消に伴い、サンのブランドであるSun Oneへと統合され、Sun One Web Serverとなったが、2004年にブランドがSun Java Systemへと変更したのに伴い、Sun Java System Web Serverに名称が変更になった。2010年にサン・マイクロシステムズがOracleに買収された後に、製品名はiPlanet Web Serverへと変更されている。
有馬富士
有馬富士（ありまふじ）は、兵庫県三田市にある標高374mの山である。北東に花山法皇が隠棲した花山院菩提寺があり、「有馬富士ふもとの霧は海に似て波かときけば小野の松風」と詠歌にも詠まれている。
また、兵庫県立有馬富士公園 山のゾーンに含まれている。
SECOND STORY
『SECOND STORY』（セカンド・ストーリー）は、ClariSの2枚目のオリジナルアルバム。2013年6月26日にSME Recordsから発売された。
SECOND STORY 解説
前作『BIRTHDAY』から約1年2か月ぶりとなるオリジナルアルバム。
テレビアニメのオープニングテーマ2曲とアニメーション映画の主題歌に新曲9曲を加えた全12曲を収録。
「完全生産限定盤」「期間生産限定盤」「通常盤」の3形態でリリースされた。「完全生産限定盤」には、ペーパートイ「グラフィックClariS（reunion ver.）」が、「期間生産限定盤」には、『魔法少女まどか☆マギカ』制作スタッフ書き下ろしのイラストスリーブ仕様。このイラストは、『劇場版 魔法少女まどか☆マギカ』のオープニング映像で、登場キャラクターである鹿目まどかと暁美ほむらが着用していた白いワンピースがモチーフになっている。
SECOND STORY 収録曲
Disc 1 [CD]
Disk 2 [DVD]
SECOND STORY 参加ミュージシャン
second story, ルミナス, グラスプ
相国寺の戦い (1551年)
相国寺の戦い（しょうこくじのたたかい）は、天文20年（1551年）7月14日から15日にかけて現在の京都府京都市上京区の相国寺で三好長慶軍と細川晴元軍との間で起こった戦い。
相国寺の戦い (1551年) 概要
天文18年（1549年）に三好長慶の勢いに押されて京都から近江へ逃亡した室町幕府13代将軍足利義輝と細川晴元は奪回を目論み、翌天文19年（1550年）に近江守護六角定頼の支援を背景に近江坂本・京都郊外の東山中尾城を拠点にして三好軍と交戦したが、苦戦続きで逆に近江琵琶湖周辺を攻撃され、義輝らは孤立を恐れ中尾城を自焼、坂本から北の堅田へ逃亡した（中尾城の戦い）。一方の長慶は将軍に代わり京都の治安や公家の保護などを取り行い、幕府なしで政権を動かす独自姿勢を取り始めた。
正面から長慶に対抗出来ない義輝は暗殺を企て、天文20年（1551年）3月に2度長慶に刺客を放った。事件はどちらも未遂に終わったが、長慶は警戒のため京都から山崎へ後退、その隙を狙い義輝派の三好政勝・香西元成らが3月15日に丹波から京都へ南下して一時五条通まで進出・放火して回った。また、5月5日に親長慶派の河内守護代遊佐長教が暗殺された事件も義輝の仕業とされ、畿内に不穏な空気が漂った。
相国寺の戦い (1551年) 概要
7月14日、三好政勝・香西元成らが丹波国人衆など3000人を率いて再度入京、船岡山から等持院を経て相国寺に陣取った。三好軍は今度は迎撃する方針を取り、松永久秀と弟の松永長頼が摂津・阿波・和泉など諸国から集めた4万人の大軍で相国寺を包囲、明け方まで戦闘が繰り広げられた末に政勝・元成らは丹波へ敗走、相国寺は炎上した。
この戦いの結果、義輝・晴元の武力による帰京は不可能となり、彼らを後援していた六角定頼は和睦交渉を始め、定頼の死後は子の六角義賢が続けて交渉を行った結果、天文21年（1552年）1月28日に義輝の帰京が実現してひとまず平和が訪れた。しかし、晴元は和睦に納得せず徹底抗戦を続け、義輝も翌天文22年（1553年）に晴元と組んで再び長慶と敵対、畿内の戦乱は継続されていった。
シビュラ
シビュラ（希: σίβυλλα、英: Sibyl）とは、主にアポローンの神託を受け取る古代の地中海世界における巫女のこと。シビラ、シビュッラ、シビュレーとも呼ばれる。
シビュラ 概要
「シビュラ」は本来的には固有名詞だったとされ、紀元前7世紀から前6世紀頃のイオーニアに起源があったとも言われている。ただし、現在確認されている最古の言及は紀元前5世紀のヘーラクレイトスのものとされる。エウリーピデース、アリストパネース、プルータルコス、プラトーンら、シビュラに言及した初期の思想家たちは常に単数で語っていたが、後には様々な場所に住むといわれるようになった。タキトゥスは複数いる可能性を示し、パウサニアースは4人とした。
ラクタンティウスはマールクス・テレンティウス・ウァッロー（紀元前1世紀）からの引用として、10人のシビュラ、すなわちペルシアのシビュラ、リビュアのシビュラ、デルポイのシビュラ、キンメリアのシビュラ、エリュトライのシビュラ、サモスのシビュラ、クーマエのシビュラ、ヘレースポントスのシビュラ、プリュギアのシビュラ、ティーブルのシビュラを挙げた。
ローマで最も尊ばれたのは、クーマエとエリュトライのシビュラであった。
シビュラ 概要
なお、中世後期になるとフィリッポ・バルビエーリのアウグスティーヌスやヒエローニュムスを論じた著書（1481年）のように、エウローパのシビュラとアグリッパのシビュラを追加して、12人とする文献も現われた。ただし、その後常に12人として受容されていたわけではなく、フランソワ・ラブレーの『第三の書』では10人のシビュラを前提として、女預言者を11番目のシビュラか第2のカッサンドラーかと表現した箇所がある。
ルネサンス期以降、後述する『シビュラの託宣』とそれを引用した教父の著書の影響で、美術上のモチーフとしても好まれた。ことにミケランジェロ・ブオナローティは、システィーナ礼拝堂のフレスコ画に単なる女性像を超越したシビュラを力強く描き出し、その後のシビュラのイメージに強い影響を与えた。彼がシスティーナ礼拝堂天井画に描いたのは、デルポイのシビュラ、リビュアのシビュラ、ペルシアのシビュラ、クーマエのシビュラ、エリュトライのシビュラの5人である。
シビュラ像はヴァティカン宮殿にあるユーリウス2世の図書室やシエナ大聖堂の舗床にも描かれている。後者を手がけたのはマッテオ・ディ・ジョヴァンニ (Matteo di Giovanni) である。
ルネサンス期に様々な記念作品に描かれたシビュラは、聖書に登場する預言者たちのように、キリストの降誕を預言する存在として描かれている。そうしたシビュラの姿は上記のほかにも、ロレントのサンタ・カーサではジャコモ・デッラ・ポルタが、サンタ・マリア・デッラ・パーチェ教会ではラファエロ・サンティが、ヴァティカン宮殿のボルジアの間ではピントゥリッキオ が、それぞれ描き出している。
19世紀になると、フランスの歴史家ジュール・ミシュレが、ヨーロッパの魔女の起源を、シビュラ信仰に求めている。
シビュラ 各地のシビュラ
ペルシアのシビュラは、アレクサンドロス大王に仕えていたニーカーノール (Nicanor) の著書『マケドニアのアレクサンドロスの業績』(Res gestas Alexandri Macedonis) で言及されている。ヘブライ、カルダイアー、バビュローニアー、アイギュプトスなどのシビュラとも同一視される。
リビュアのシビュラは古代のシーワ・オアシスでゼウス・アンモーンの神託を司る女性預言者である。シーワ・オアシスはエジプト西部とされるが、その場所は不確実である。そこでの神託は、アレクサンドロス大王がエジプト征服後に参照した。
リビュアのシビュラの母はギリシア神話に登場する半人半蛇のラミアーとされ、エウリーピデースも悲劇『ラミアー』 (Lamia) の序文で触れている。パウサニアースは最も古いシビュラと位置付けている。
デルポイのシビュラは、パルナッソスの山腹にあるデルポイのアポローンの聖域で予言する伝説的存在である。デルポイといえばアポローンの巫女であるピューティアが下す神託が有名であり、しばしば両者が混同されるが、ピューティアとシビュラは別の存在である。
シビュラ 各地のシビュラ
パウサニアースは、デルポイのシビュラが人間の男性とニュンペーの娘の間に生まれたと主張していた。異伝では、アポローンの妹ないし娘とも伝えられている。さらに別の所伝では、彼女はガイアから直接予言の才を与えられたとされる。ガイアは娘テミスにそれを授け、テミスはポイベーにそれを渡していた。
プルータルコスはシビュラの中で彼女を最初のものと位置づけた。
キンメリアのシビュラはナエウィウス (Naevius) の『ポエニー戦役』 (Bellum Punicum) やピーソーの年代記などで言及されている。一説ではシビュラの息子はエウアンドロスと伝えられ、彼はローマに「ルペルカル」 (Lupercal) と呼ばれる牧神パーンを祭った社を根付かせたとされる。
シエナ大聖堂に描かれたキンメリアのシビュラに刻まれた碑銘では、『シビュラの託宣』に見られるキリストの復活の予言が、彼女に帰せられている。
シビュラ 各地のシビュラ
エリュトライはキオスの対蹠にあたるイオーニアの都市である。その都市にもシビュラがいたと伝えられている。 エリュトライのアポロドーロス (Apollodorus of Erythrae) はエリュトライのシビュラについて、彼女がエリュトライの人物であることと、トロイア戦争について予言し、トロイアに行軍していたギリシア人たちに対し、トロイアが破壊されるであろうこととホメーロスが嘘を書くであろうことを予言したと断言した。
古代のキリスト教父ラクタンティウスは、後述する『シビュラの託宣』の断片を引用する際には、それを常にエリュトライのシビュラに帰していた。
サモスのシビュラはサモス島の古い年代記で言及があったといい、エラトステネースはそれに基づいて報告した。
クーマエのシビュラはローマ神話に登場する女性で、アポローンから予言の才と1000年の命を与えられたが、若さを保てるようにしてもらうことを忘れたため、年老いて萎んでいったとされる。
ウェルギリウスには、アエネーアースの冥界への旅路に同伴した女性として描かれた。ほかに、ウェルギリウスは『牧歌』において、クーマエのシビュラの予言として神童と黄金時代の到来を歌い上げた。この予言は、古代から中世のキリスト教社会では、キリストの降誕を予言したものとして広く知られた。
シビュラ 各地のシビュラ
さらに、ハリカルナッソスのディオニューシオス、ウェルギリウス、ラクタンティウスなどは、『シビュラの書』をローマに持ち込んだのがクーマエのシビュラだったとして、以下のように伝えている。
クーマエのシビュラがローマ王タルクィニウス（タルクィニウス・プリスクスないしタルクィニウス・スペルブス）に、9巻本の託宣を900ピリッポスで売ろうと持ちかけた。タルクィニウスがその法外な高さを理由に断ると、彼女は3巻分を焼き捨てて残りを再び900ピリッポスで売ると言い出した。それも断られると彼女はさらに3巻分を焼き、残りを900ピリッポスで売ると言った。王はその提案に興味を持ち（あるいは動転のあまりに）、それを受け入3巻分を言い値で買い取った。
ヘレースポントスのシビュラはソローンとキューロス2世の時代にマルペーッソスで暮らしていたとされる。「シビュラ」は本来、彼女を指す固有名詞であったとも言われる。伝説上、『シビュラの書』を作成したのは彼女である。
プリュギアのシビュラはアンキューラで活動したというが、ヘレースポントスのシビュラが二重写しにされただけとも言われる。
ティーブルのシビュラは、ティーブル（現ティーヴォリ）で女神として尊崇されていたとされ、中世に流布した伝説では、アウグストゥスに対してキリストの降誕があったその日に、皇帝よりも偉大な存在が生まれたと予言したことになっている。
彼女の名で「終末の皇帝」を描き出した予言書が4世紀後半頃に作成され、『メトディウスの予言書』などにもそのイメージが踏襲されて広まった。ティーブルのシビュラに仮託されたその予言書は、近世になっても『ミラビリス・リベル』に再録されるなど、予言的言説の中では影響力を保った。
シビュラ シビュラの書
『シビュラの書』は古代ローマで尊重されていた神託集である。すでに述べたように、伝説上、ヘレースポントスで作成されたことになっており、エリュトライ、クーマエを経由してローマに持ち込まれたことになっている。
この神託書はカピトーリウムの丘にあったユーピテル神殿に保管され、限られた聖事担当官のみが参照し、天災や伝染病に際し、神の怒りをどのように解くべきかの方途を探ったとされる。
当初の『シビュラの書』は紀元前83年に焼失したが、その後シビュラの予言とされるものが各地から集められて、新しい『シビュラの書』が編纂された。こちらは紀元前12年以降、パラーティーヌスの丘のアポロー神殿に保管されていたが、最終的には5世紀初頭にスティリコーに焼き捨てられた。
シビュラ シビュラの託宣
上記『シビュラの書』の名声にあやかって偽作された予言書が『シビュラの託宣』である。これは紀元前2世紀以降のユダヤ教徒が作成し始めたもので、のちにキリスト教徒たちも大きく関与した。
結果として、『創世記』や正典の福音書に依拠した部分も多く、一神教的でない起源を持つ本来の『シビュラの書』とは全く別のものになっている。しかし、ここから22人に及ぶ古代の教父たちがキリスト教的な預言として引用したため、キリスト教世界でも、シビュラは異教徒の世界においてキリストの降誕を予言した女預言者というイメージが広まった。それによって上述のとおり、シビュラはキリスト教美術の題材として、教会建築物にも取り込まれていったのである。
ギリシア語
ギリシア語（ギリシアご、希: ελληνικά[eliniˈka]、または 希: ελληνική γλώσσα[eliniˈki ˈɣlosa] ( 音声ファイル)、英: Greek language）は、インド・ヨーロッパ語族ヘレニック語派（ギリシア語派）に属する言語。単独でヘレニック語派（ギリシア語派）を形成する。ギリシャ共和国やキプロス共和国、イスタンブールのギリシャ人居住区などで使用されており、話者は約1200万人。、アルバニア南部、イタリア南部、および世界各地のディアスポラ（アメリカ合衆国、オーストラリア、ドイツなど）でも使用されている。また、ラテン語とともに学名や各分野の専門用語にも使用されている。漢字に転写し希臘語、さらにそれを省略し希語などと記される。東地中海諸地域における共通言語の一つとして3000年以上もの間、日常言語、あるいは文学作品や公式記録、外交文書の言語として重要な役割を果たしている。
ギリシア語 概要
ギリシア語は、インド・ヨーロッパ語族の中で最も古くから記録されている言語であり、その歴史は3400年にわたる。ギリシア文字で記されるようになったのは、ギリシアでは紀元前9世紀、キプロスでは紀元前4世紀以後のことである。それ以前では、紀元前2千年紀半ばには線文字Bが、紀元前1千年紀前半にはキプロス文字が、それぞれ使われていた。
その語彙は学術用語として英語をはじめとする欧米諸言語に多数借用されており、英語の語彙のうちの12％がギリシア語由来であると推定される。ギリシア語はまた、『新約聖書』原典を記すのに用いられた言語でもある。ヘレニズム時代には東地中海世界の通商語として広まり、中世には東ローマ帝国領の大半にあたる広大な地域（中東・北アフリカ・東南ヨーロッパ・アナトリア半島）に波及した。
ギリシア語 使用地域
このほか、アメリカ合衆国、オーストラリア、ドイツ、カナダ、イギリスなど、世界各地のギリシャ人ディアスポラコミュニティにおいて使用されている。
ギリシア語 欧米諸言語への影響
ギリシア語の語彙はヨーロッパの諸言語に広く借用されている。特に英語においては、数学（mathematics）・天文学（astronomy）・民主主義（democracy）・哲学（philosophy）・修辞学（rhetoric）・俳優（thespian）・陸上競技（athletics）・劇場（theater）などのほか、ギリシア語の単語やその要素は新たな造語の元にもなっている。人類学（anthropology）・写真（photography）・異性体（isomer）・生体力学（biomechanics）・映画（cinema）・物理学（physics）などがそれに当たる。また、ラテン語とともに国際的な学術用語の拠り所ともなっている。たとえば -logy（～学、～論）で終わる語は、その多くがギリシア語の「ロゴス（λόγος）」に由来する。ギリシア単語の多くが英語の派生語を有する一方、ギリシア語に起源を持つと推測される英語の語彙はその内の12％である。
ギリシア語 歴史
ギリシア語は、おおよそ紀元前3千年紀後半にはバルカン半島で話されていた。最も古い痕跡は、クレタ島のクノッソス宮殿内の「2頭立て馬車の粘土板の部屋」にある線文字Bの粘土板（LM IIIA, 紀元前1400年頃）に見出せる。ギリシア語が現在使用されている言語の中で世界最古に記録されたもののひとつとされる所以である。インド・ヨーロッパ語族の中で、記録を確認できる年代がギリシア語に匹敵する言語は、ヴェーダ語とヒッタイト語（死語）のみである。なお母音のいくつかは長短の区別があった。
後年のギリシア文字（線文字Bとの関連はない）はフェニキア文字に由来する。フェニキア文字はアブジャド（単子音文字）であったため多少手が加えられ、これが今日でも使用されている。ギリシア語は慣例的に以下のように区分される。
ギリシア祖語
確認されているすべてのギリシア語の、想定上の原型。実際の記録には残されていない。ギリシア祖語の話者は、おそらく紀元前2千年紀前半にギリシアへ移住してきた。以来、ギリシアでは絶え間なくギリシア語が話されてきた。
ミケーネ語
ミケーネ文明の言語。線文字Bで粘土板に書かれており、紀元前15世紀ないし14世紀にまで遡れる。
古代ギリシア語（古代ギリシア語の方言）
ギリシア語 歴史
古代ギリシア語に含まれる様々な方言は、古代ギリシア文明のアルカイック期と古典期の言語に分かれる。古代ギリシア語はローマ帝国中に広く知れ渡っていた。
コイネー
様々な古代ギリシア語方言と、古典期のアッティカ方言（アテナイの方言）の融合体。初の共通ギリシア語方言であり、東地中海と近東全域の通商語となった。コイネーはまず、マケドニア軍とアレクサンドロス大王の征服地にその足跡を辿ることができる。ヘレニズム時代に各地に植民都市が建設されたのちは、エジプトからインド周辺にまで到る地域で話されるようになった。共和政ローマによるギリシア征服後は、ローマ市内ではラテン語とギリシア語のダイグロシア（二言語併存）が定着し、ローマの領域全体でも第一言語または第二言語の地位を獲得した。しかしながら、中世になると西ヨーロッパでは廃れていった。キリスト教の起源を明かにできるのもコイネーである。使徒の伝道が、ギリシアやギリシア語圏で行われていたからであり、このときに用いられたコイネーは、『新約聖書』原典にも使用されたことから新約聖書ギリシア語と呼ばれるほか、アレクサンドリア方言や後古典ギリシア語としても知られる。
中世ギリシア語
ギリシア語 歴史
東ローマ帝国で用いられた、コイネーの後継。とはいえ、すでに多くの点で現代ギリシア語に近づいていた日常の話し言葉から、古典期のアッティカ方言に倣った高度に学問的な文語までが含まれており、その意味するところは多岐にわたっている。「中世ギリシア語」とは、15世紀に帝国が終焉を迎えるまでのギリシア語全体を包括する用語と言える。帝国の公用語となった文語の多くは、文語コイネーの伝統に基づいて生まれた折衷的・中立的なものであった。コンスタンティノープルの陥落に伴ってギリシア人がイタリアに移住すると、ギリシア語は再び他のヨーロッパに紹介された。
現代ギリシア語
中世ギリシア語から派生しているため、語法の起源は東ローマ帝国時代（早ければ11世紀）に求めることができる。現代ギリシア語は、その名のとおり現代のギリシア人によって話されている言語である。標準語とは別にいくつかの方言が存在し、東ローマ帝国の時代から伝わる民間人の口語（デモティキ）と、公文書や文学・神学書等で用いられてきた古典ギリシア語に近い文語（擬古典語）を元にした「カサレヴサ」の間を揺れ動きながら成立してきた。
ギリシア語 歴史
まず口語では、ソフィアノスのギリシアの文法書が初出である。しかし18世紀のヴルガリスは、擬古典語を堅持した。ミシオダクスは新しい共通語を基礎にと主張。カタルジスは学者として初めて口語民衆語を支持した。一方、アダマンティス・コライスは、コイネーを規範とし、口語を純化（カサレヴサ化）した古典的ギリシア語に基づく新しい規範的ギリシア語を作ることを最初に訴えた。
1833年にギリシャ王国が成立すると、新国王オソン1世とともに故国に帰った官僚は、コイネーを規範とする古典的カサレヴサを標準とすべきと主張した。一方では、口語に基づいた民衆語をギリシア語にするべきだという文学者ディオニシオス・ソロモスの主張も存在した。
その後、長くフランスのパリで活躍したプシハリスが、民衆口語が通時言語学的に公用語として適切であり、現代ギリシア語は口語によるべきであることを国際的な学者・作家として初めて言語学的根拠をもって主張した。当時行政言語に主流であったカサレヴサは、通時言語学に反した復古的・人工的なもので、公用語でも文学語においても失当である旨を『わが旅』等で文学作品の中で実践してもいる。