問題児たちが異世界から来るそうですよ? 登場人物
“徘徊する終末論（ラスト・デカダンス）”、“最果ての暴君（グリード・クラウン）”、“共喰い魔王”などこの神々の箱庭で数多の名を持つ天災の代名詞。神仏の、生命の、星々の輝きを喰らう生粋の魔王で、如何に尊い意思が募ろうと関係なく、恩恵の有無を問わず、あらゆる物質、概念を摩耗させる。“アンダーウッド”収穫祭では決して到達できない存在、つまり喰い尽くせない無限のご馳走である第三永久機関・コッペリアを封印していたが、神造永久機関という仮の形であれ完成したことにより箱庭の中心へと去っていった（本当に退廃の風を退散させたのは十六夜の中にある永久機関だと判明）。
風の色により桁数が異なり、黒が最も強く、白が最も弱い。収穫祭に現れた鈍色の“退廃の風”は五桁に該当し、格上の霊格を退廃させることはできない、正確には“喰らうことを許されていない”ため、“倒すには該当する階層以上の旗印が必要”となる。
“退廃の風”が人類最終試練に位置付けられているのは、最終試練攻略のためのタイムリミットとしての機能があることによる。収穫祭に現れるまで200年姿を見せなかったのは、アジ＝ダカーハが封印されていたことが原因である。アジ＝ダカーハの封印が解かれ、タイムリミットが過ぎてしまえば箱庭全土に“退廃の風”が吹き荒れることになっており、上層の者達はこれを逃れるために新たな箱庭の構築と移設の準備に勤しんでいたが、十六夜達の健闘により最悪の事態は免れた。
第二部『ラストエンブリオ』では依り代を得て、別の形で現れようとしているとアジ＝ダカーハが語った。
閉鎖世界（ディストピア）
最強の神殺しといわれた人類最終試練。カナリアたちの奮戦により「消滅」という形で倒された。なお、彼の支配下の人間はノーフォーマーとなり魂格が摩耗、消滅した。
“極西の魔王（Far west）”、“人類最終観測者（Last observer）”、“神喰らい（God eater）”などの王号を与えられた最強の魔王の一角。箱庭の西側を支配した大魔王。
金糸雀（カナリア）
声 - M・A・O
“アルカディア”の参謀。西側のディストピア出身の詩人。白いトレンチコートに革のロングブーツ、左右の耳に逆廻きの貝殻のピアスを身に付けている金髪の女性。
幼い頃にコミュニティに招いた黒ウサギと十六夜の双方に大きな影響を与えた人物であり、特に黒ウサギは彼女の救出を困難に耐えるモチベーションにしている節があるが、「異世界に流されそのまま死んだ」結果が確定した以上もはや救出の目はない。
外界で“歴史の転換期”を引き起こすことができる。クロア＝バロン曰く、その凡才っぷりは、クロア、大聖、帝釈天、クイーン、オルフェウス、その他多くに苦労をかけていたという。
3年前にコミュニティが魔王に敗北したことで外界へ追放され、自ら十六夜と接触し、彼と世界中をめぐった後に“カナリアファミリーホーム”を設立。本来不可能なはずの外界で世界を改変する詩を謳い自身の霊格と引き換えに“歴史の転換期”を引き起こしたが、神群の中核になることはできず、神格が宿ることもなかったことで霊格そのものが摩耗しすぎてしまい、息を引き取った。強大かつ不安定だった十六夜を世界に適合させるという難事をこなしてのけ、さらに奇妙な遺書まで用意して十六夜を箱庭に導き、その力を存分に発揮させるお膳立てまでして見せた。
西郷 焰（さいごう ほむら）
第二部『ラストエンブリオ』のメインキャラクター。ボサボサ頭に眼鏡をかけた15歳の少年で、実兄である十六夜を「イザ兄」と呼ぶ。
十六夜のヘッドフォンを作った人物であり、一度バラバラにした物から瞬時に構造を理解し、時間さえあればパソコンを備品から全て組み立てることもできるその圧倒的な理解力と再現力、創造力に長けた才能で施設に招かれた。
第二次太陽主権戦争の予選ゲームに絡む形で現実世界に現れた金牛宮からの避難のために鈴華、彩鳥と共に箱庭へと訪れることとなった。第一部の頃よりも力が増しており、箱庭の力を帯びた物体を見るだけで何となく性質がわかるようになっている。曰く「自分の人生は彩鳥に買われたようなもの」。度々、夢の中にアジ＝ダカーハらしきものが現れていたが、その理由は焔が化身の資格者であるため。
兄同様、焰の心臓にも第三種星辰粒子体が存在しているがこちらは完全な休眠状態となっている。
ギフトネームはラプラスの小悪魔によると、“千の魔術（プロト・イデア）”。
千の魔術（プロト・イデア）
疑似神格・星牛雷霆（プロト・ケラヴノス）
中心にはめられた深紅のルビー一つあるだけのシンプルなデザインの大戦斧。牡牛座の太陽主権が形になった両刃斧は西欧、北欧、東洋の様々な神々の原型神器に相当する力を持つ。両刃斧は、最も神聖な獣の一つである牛の角に見立てられ、天空の支配者の象徴として扱われる事が多く、西欧ではゼウスの雷霆。北欧ではトールの鉄槌。東洋ではインドラの金剛杵とされた。
神雷を無限に溜め込む事ができ、短時間とはいえ刀身が赤く輝くほどの力を溜めれば、ミノタウロスの迷宮を即座に破壊できるほどの力を持つ。両端で敵を撃つ力強い造形は、主神や軍神の武器として見られ、“最強の証”とされたため、十二星座の中でも最強の破壊力を持つ権能を授かっており、本気で振るえば七里四方、地平線までが塵芥と化す。神々の武具に相当する金剛鉄の城塞であっても、一振りで両断することが可能。全ての力を解放したケラヴノスを防げるのは十二星座の加護を得た最堅の盾、山羊座のイージスぐらいとされている。
ミノタウロスがアステリオスとなった際には手のサイズに見合うほどに縮小し、またアステリオスの呼び声に合わせて飛翔し、手元に収まるなど攻撃能力以外も備えている。
焔に“疑似神格・星牛雷霆”を召喚された場合、アステリオスが一緒に召喚される。
彩里 鈴華（あやざと すずか）
第二部『ラストエンブリオ』のメインキャラクターである、15歳の色黒の少女。見た目のとおり、非常に活発な女の子である。
第二次太陽主権戦争の予選ゲームに絡む形で現実世界に現れた金牛宮からの避難のために焔、彩鳥と共に箱庭へと訪れることとなった。
“引き寄せる恩恵（アポート）”と“送り付ける恩恵（アスポート）”
空間転移の恩恵。鈴華自体は飛び放題だが、自分以外のものは右手の一直線上にあるものを、左の直線上に移動させるなど、色んな制約があり、同時に使用することも出来ない等不便もあるが、暖と寒、生と死、星と星などの境界を預かる神霊や悪魔でなければ不可能な空間跳躍の恩恵を人の身で扱うことが出来る強力な恩恵。
転送の際に物体のエネルギーも転移し、運動量を保ったままの転移を行う。転移した物体の方向を変えれば運動エネルギーの進行方向を変えることが可能。これを応用して、直線状の障害物関係無しに飛ばすことで装甲で隔てられている場所から砲弾などを装甲越しに飛ばすことが可能。また、引き寄せで所有権がある物を転移させた場合は所有権の強奪が可能。
アステリオス
金牛宮の化身。当初は伝承通りの人食い怪牛の姿をしていたが、真の名を取り戻した後は身体が収縮し、本来の姿である十五歳前後の白髪の褐色肌の少年の姿へと変化した。
ミノタウロスは先天的な怪物ではなく、元々は“星と雷光の御子”という意味を持つアステリオスという先祖の名を与えられ、王族として認められた人間。
食人の怪物“ミノタウロス”の正体は、天然痘に罹り永くない命を父王に斬首され、生贄にされた少年のクレタ島の王子アステリオスの王墓、“牛頭の人喰い迷宮（ミノア・ラビュス・ラビリントス）”。後に九年毎に七人の少年少女が生贄に捧げられた。
生贄にした際に“ミノス王の飼い牛”が語源のミノタウロスに改名したのは、島では牛に対する信仰が強く根付いており、流行り病の鎮静の儀式にも牛を生贄に与える風習があった為。
本来ミノタウロスが使う両刃斧は迷宮の語源にあたるラブリュスという恩恵だが、太陽主権を得るためのゲームでは牡牛座の主権が形になった“疑似神格・星牛雷霆（プロト・ケラヴノス）”をメインに使用する。
第2部では伝承通りの怪牛として、自らを軸とする第二次太陽主権戦争の予選で主催者として太陽主権によって仮初の命を与えられ召喚された。十六夜曰く、最初は知性が無く迷宮と同化して襲ってくるだけだったが、第三種粒子体を利用した医療用の粒子実験をした家畜の豚を食い荒らして粒子体を取り込んだ事により、ゲームのクリア条件を一部満たしたことで知性が芽生えた。更に半端な状態でゲームのクリア条件を満たしてしまったため、肉体の変化に苦しんだが、ジンが本当の名前であるアステリオスと呼んだことで人間の姿になった。焰によって、ミノタウロスではないと暴かれた後、角が砕け、完全に人間になった訳ではないが怪物ではなくなり、迷宮そのものが白亜の怪牛と化した。焰が“疑似神格・星牛雷霆”を使って迷宮を吹き飛ばし、ギフトゲームの全てのクリア条件を満たしたため焰に隷属し、外界に居住する。
ラブリュス
迷宮の語源にあたる小さな祭儀用の両刃斧。両手を捻り鍵穴を開くように、虚空を斬る事で迷宮のゲーム盤に対象を召喚できる。
迷宮に対象を招き入れる為に作り出された祭儀用で、戦闘に使われるものではない。
疑似神格・星牛雷霆（プロト・ケラヴノス）
中心にはめられた深紅のルビー一つあるだけの華美な装飾の施されていない巨大すぎる大戦斧。牡牛座の太陽主権が形になった両刃斧は西欧、北欧、東洋の様々な神々の原型神器に相当する力を持つ。両刃斧は、最も神聖な獣の一つである牛の角に見立てられ、天空の支配者の象徴として扱われる事が多く、西欧ではゼウスの雷霆。北欧ではトールの鉄槌。東洋ではインドラの金剛杵とされた。
神雷を無限に溜め込む事ができ、短時間とはいえ刀身が赤く輝くほどの力を溜めれば、ミノタウロスの迷宮を即座に破壊できるほどの力を持つ。両端で敵を撃つ力強い造形は、主神や軍神の武器として見られ、“最強の証”とされたため、十二星座の中でも最強の破壊力を持つ権能を授かっており、本気で振るえば七里四方、地平線までが塵芥と化す。神々の武具に相当する金剛鉄の城塞であっても、一振りで両断することが可能。全ての力を解放したケラヴノスを防げるのは十二星座の加護を得た最堅の盾、山羊座のイージスぐらいとされている。
ミノタウロスがアステリオスとなった際には手のサイズに見合うほどに縮小し、またアステリオスの呼び声に合わせて飛翔し、手元に収まるなど攻撃能力以外も備えている。
焔に“疑似神格・星牛雷霆”を召喚された場合、アステリオスが一緒に召喚される。
カリュブディス
ギリシャ神群にて語られる神格持ちの海獣。大地母神ガイアの娘にして、ガイア直系の神獣。巨大な海月のように見得る姿に、牙のようなものがある無数に伸びた海綿体の触手を持つ。呪いが解けた後は、小人型の精霊になっている。
伝承では大地母神ガイアと海神ポセイドンの娘として生まれたカリュブディスは罪を犯したことにより、イタリアのメッシーナ海峡を護る海の獣に変えられ、陸地を隔てる海峡の神獣は大渦を造り出し、海を渡る英雄たちの旅路を阻んだと言われている。
ケルベロス辺りと同格で、100を超える触手で攻撃し、鍾乳洞の天蓋に届くほどの竜巻を起こす。第二部第五巻では飛鳥によって伝承と切り分けられて霊格が小さくなったが、カリュブティス本人が望めば元に戻ることは出来る。
アトランティス大陸の地底湖の守護者として招かれており、太陽主権戦争のゲームで敵ととして飛鳥と戦い、天叢雲剣によって霊格の本体と怪物に変えられた伝承を切り分けられ、呪いから解放された。
イシ
声 - 五十嵐裕美
十六夜の親友である、アルビノの子ども。生まれた時に生殖器を内外共に摘出されていたので性別は不明。
過激な宗教団体が人身売買で資金を得るため、とある紛争地域に造られた地下飼育場（メガフロント）で生産し飼育されていた。十三歳の十六夜が金糸雀との旅で地下飼育場を訪れた際、十六夜に助けを乞い救出された。だが、臓器を摘出された際の処置が不適切だったために傷口に細菌が入って対処が不可能になっており、現代の医療科学で出来たのは僅かばかりの延命措置と痛みを和らげることだけで、余命は一ヶ月とされた。余命の事を聞いたイシは「長く生きるのではなく、多くの体験をしたい」と望んだ。
金糸雀の協力で旅に出て、初めて見た海で十六夜と復讐について話した日から十二日後の夜、体調が急変し、意識不明のまま息を引き取った。
春日部 孝明（かすかべ こうめい）
耀の父親である彫刻家で、「アルカディア」の元リーダー。ディストピアを倒した影響で、“ノーフォーマー”になってしまっている。
彫刻家としての腕は白夜叉をして「神代の天才」と言わしめ、彼が作った彫刻は、“煌焔の都”の“星海の石碑”において殿堂入りを果たしている。階層支配者よりも強かったと言われ、ドラコ＝グライフと素手で殴りあったことがある。“生命の目録”を造り、自身で使用した後に耀に与えた。
見事な体躯と整った顔を持つ一方、暮ったいボロボロの服を好み、言葉数が少なく不器用で、都合が悪いと小声で話し出す。だが、仲間のために力を発揮することもある。
耀が所持している“Crescent moon No.16”というビンテージ物のヘッドフォンは、元々孝明のものだったレティシアは耀に「起こってからでは取り返しがつかない」と告げ、ヘッドフォンのことは伝えないようにと言っている。
10年前に“アンダーウッド”を魔王襲来から救い、3年前にマクスウェルの魔王と交戦し、手も足も出させず圧倒した。旧“ノーネーム”崩壊以降、消息を絶っており、生死が危ぶまれたが、生存が確認された。“生命の目録”の使用による副作用によって現在、耀との再会は叶わないでいる。
また、
遊興屋（ストーリーテラー）
コミュニティ“幻想魔道書群（グリムグリモワール）”を率いた伝説の魔王。幻想（グリム）の詩人。全200篇以上にも及ぶ魔書から悪魔を呼び出した驚異の召喚士。線が細かく背が高い切れ長の目の男で、「どこの」とも「何の」とも「何のため」とも理解できない装いで、出所も、製法も、目的も読み取ることができない風貌をしており、存在そのものを限りなく希薄にしている。
大規模な力を持ち、指先一つで城を呼び出せ、1篇から悪魔を複数召喚し、その魔書一つ一つに異なった背景の世界が内包され、その全てがゲーム盤として確立されたルールと強制力を持つという絶大な力を持っていた。“ハーメルンの笛吹き”だけでなく、“灰かぶり姫”や“靴履き猫”などの民間伝承を媒介に童話の悪魔として呼び出した。
200年前の“階層支配者”制度施行初期、吸血鬼の同士に裏切られ自暴自棄になっていたレティシアを一喝し、彼女が魔王になり復讐を果たすための手助けをした。ギフトゲーム“SUN SYNCHRONOUS ORBIT IN VAMPIRE KING”のルールを組み上げ、その内容から頭が切れることがうかがえる一方で、己の利益だけに固執せず、相手に救いの道を提示した上で交渉を持ちかけている。また数多の平行世界を旅し“箱庭の世界”を“可能性（異世界）に偏在する空間”と考えた。
あるコミュニティとのギフトゲームで敗北してこの世を去ったとされていたが、霊格を失った状態で生き延びており、現在は遊興屋（ストーリーテラー）として雇われ、“ウロボロス”に協力しており、リンからは「先生」と呼ばれている。“煌焔の都”でアジ＝ダカーハの前に姿を見せ、絶対悪との決戦を見ていた。
カーラ
レティシアが魔王になる前、吸血鬼のコミュニティのメイドをしていた侍女頭の吸血鬼。主人が求めれば、茶席の世話から料理・洗濯・掃除などの基本的な家事、菜園の手入れや着替え、知略・策略・謀略も用意し、暗殺から一番槍まで完璧にこなす、一族で折り紙つきの戦士であり対魔王戦のゲームメイカーでもあった。
美麗な金髪にメイド服を着込む。苺のように赤い唇に整った容姿と愛らしさを持つが、その腰には彼女の容姿とメイド服に似合わない、彼女の背丈ほどあろうかという巨大な大剣を提げている。美しい外見と明るい挙動とは裏腹に、彼女の視線には昏い魔性の光が灯っており、その眼光は騎士というよりは魔女であり、彼女の本質は魔性の類いであるとされる。レティシアのメイドをしていた「カーラ」と同じ名前で“煌焔の都”に現れた純血の吸血鬼が遊興屋と行動をしているが、同一人物かどうかは不明。
魃（ばつ）
中国神話に現れる干ばつを呼ぶ神獣である。黄帝の血筋である“魃”は生まれつき陽の光を呼び込み、雨風を消し去る力を持っていたという。魔王“蚩尤”との決戦の際、その力を行使した“魃”は穢れを浴び天に還れなくなる。しかし、ただ生きているだけで干ばつを起こす“魃”を地上に放置しておくわけにもいかず、黄帝は迷った末に箱庭の世界で保護することとした。長い月日が流れ、世代を繰り返しても天に還ることを望み続けた“魃”の末裔は、やがてその姿を怪鳥に変え、箱庭を彷徨っている。
正確には遠い系譜の末にあたる怪鳥だが、日照りを呼び込む力でコミュニティにも属せない哀れな幻獣であり、穢れにより神格をなくし、神気も衰え、知性も持たない。腕が一本、足が一本の怪鳥で、恒久的に高温を発し、不自然に陽炎が発生している。一時期南側を棲家とし干ばつを起こしたために、長く日照りが続き水不足などの理由から、動植物の生態系を大きく乱れさせた。その後、東側に追い出され、ノーネームの近辺に出現したが十六夜たちによって倒され、サウザンドアイズに売られた。
天然痘の悪霊（ヌグオ）
疫病神と呼ばれる神霊。神霊としての霊格は悪霊が神格を得た自然神といったところで、白雪姫と同程度。白夜叉が“階層支配者”を退いた後、地方の農村コミュニティに出没したのを蛟劉に倒された。
ラミア＝ドラクレア
“箱庭の騎士”と呼ばれる純血の吸血鬼。吸血鬼の王族。レティシアの妹。
吸血鬼のクーデターで死んだと思われていたが、実際に殺されたのは影武者で本物は生きていた。
詩人たちのレティシアの悪評を否定し続け、名誉と威信を守ろうとした。その献身的な姿を嘲笑うかのように詩人たちは唄い続けた。その身に受けた呪いは数知れず、まさに西欧から極東に至るまで洋の東西を問わずに広がった。それらの吸血鬼の醜聞により、吸血鬼が出展される全ての伝承（ものがたり）の主権をその身に宿らせた。
更には本来ならレティシアが受けるはずだった呪いまでも自ら受け入れ、最後には幾億の魔神に匹敵する恩恵（のろい）を授かることになる。“全能の逆説”のパラドックスゲームによって霊格を封じられなければ、その力は全能領域すら超越していたとされる。
その代償として、白く美しかった肌には鱗が生え、美しい金髪は白く脱色し大蛇のように荒れ、愛らしかった紅色の唇は耳まで醜く裂けて犬歯を剥き、宝石のような瞳は光を失い、子喰らいの呪いによって、子を身籠れば食い殺せずには居られない化生に成り果ててしまった。
子喰らいの呪いは王族としては致命的で、最後の王族が実子を殺す呪いを受けてしまった以上、吸血鬼の一族は断絶を余儀なくされた。その結果、一族はコミュニティを解散し、生き残った者は隠れ里にひっそりと住むことになった。ラミアは身籠った子を自ら喰わぬように己を封印し、王族の血を守る選択をした。
封印されるその最後に生まれて初めて世を呪い、この世のすべてを糾弾してしまいたかったが、それをすれば二代続いて魔王に堕ちたという悪名が吸血鬼の一族について回ってしまうため、胸を掻き乱すほどの苦渋を飲み干し、万斛の怨嗟を五臓六腑で噛み殺し、血族に多くの幸を願いながら己を無間に封じた。
パラシュラーマ
“アヴァターラ”第六の化身“英雄殺し”パラシュラーマ。全ての王族と英雄を撃滅する殺戮の賢者。
インド神群に所属する著名な英雄は武芸の流派を遡ると高い割合で彼女の弟子であると伝えられている。中でも彼女が弟子たちに伝えた秘中の秘に相当する奥義は英雄たちの窮地を幾度となく救った必殺の技であり、十六夜たちも伝えた技の片鱗によって多くの魔王を打倒している。だが、第六の化身として成した神の化身としての偉業は英雄の育成ではなく、神の化身である彼女の宿業は“この世の全ての武と不義の廃滅”。
血濡れの戦斧
衣服を濡らす返り血を触媒に召喚する戦斧。
プリトゥヴィ＝マータはこの斧と武と不義の廃滅者という言葉でパラシュラーマの正体を悟った。
“英雄殺し”の恩恵
敵対する英雄の恩恵を封印する力。これにより、あらゆる防備は張り子の虎と化す。
故に武技で上回るか、英雄の色を上回る神の化身に匹敵するほどの高い神性を所有していないと勝利することが困難となる。
疱瘡のカムイ
疫病神と呼ばれる神霊だが、霊格は白雪姫と同程度である。神格を得て襲い掛かって来たのを蛟劉に倒された。
ルー
天空神としての属性も色濃い、ケルト神群の太陽神。必中必勝の神槍と名高い“光の腕（ブリューナグ）”の所持者。
これはケルト民族の祖先を神と崇める祖霊崇拝という概念に基づいて描かれた偶像であり、本来であれば英霊にカテゴライズされる種だが、後天的な信仰により死後に神霊として成り上がった。
バロール
古代ケルト神群に記された「視た対象に死を与える権能」を持つ死眼の大魔王である祖霊。神霊でありながら“神殺し”であり、人類の幻獣である巨人族であり、箱庭の世界を荒らして廻っていた。祖霊の中では極めて強力な部類であり、“生来の神霊”と同等の力を秘めた数少ない例外。
槍を使い、所作一つで大気に亀裂が入り、三つの山岳と七つの森が引き裂く一撃を放つほどの力を有する。霊格の高い巨人族として“死の魔眼が開かれている場合にのみ傷をつけられる”という法則に守られており、法則を遵守していない場合は必断の魔剣すら弾くし、北欧や印度に語られる必勝の槍であろうと傷一つ付けることはできない。
バロールが王になる以前、先代のフォモール族の王は侵略から一族を救うために、人類を救い出す為にのみ使うことが許される星の巨釜を止める術のない死を呼ぶ黒煙を吐き出し続ける胎盤にしてしまった。黒煙が山を越え、海を越え、隣国にまで届いたのを知った少年のバロールは、愚かな先代たちの責を取る為、己が力の九分九厘と引き換えに黒煙を生み出す巨釜の力を己の体内に封印することで事態を収めた。その結果、生来の才能と“神殺し”を秘めた死の黒煙が融合した副産物として新種の病を操る力と視るだけで命を奪う死の瞳を手に入れ、この力によりフォモール族は次々と現れる侵略者を奴隷とし、隆盛を築き、巨人族の中でも最たる地位を得ていったが、それが一時の隆盛であることを知っていたバロールはやがて講和政策に着手し文明的な交流を始めた。その際、黒煙を吐き出さなくなった巨釜を隷属させた侵略者に与えた。
バロールの死眼
ケルト神話群において最強最悪とされた死の神眼。視るだけで死の恩恵を与え神々を薙ぎ払う死の魔眼。
バロールが幼い頃に“神殺し”を秘めた死の黒煙を生み出す、星の巨釜の力を力の九分九厘と引き換えに瞳に封じた結果、黒煙と生来の才能が融合した副産物として開眼した。黒煙よりも瞬間的な殺傷能力は上。
ケルト神群の伝承では、瞼を開いたこの魔眼そのものが弱点であると伝えられているが、この魔眼は大神ルーの神槍でも完全に破壊することは出来なかったため正確ではない。神槍の一刺しにさえ耐えた魔眼は、最後に死の黒煙という形で呪いを撒き散らして多くの巨人族を死滅させたと伝えられている。
死の黒煙
バロールが封印した真の“神殺し”で、バロールが死の魔眼を得るきっかけとなった一族の長たちが大釜から呼び出した黒煙そのもの。死眼よりも恒常的な殺傷能力は上。
人類を救い出す為にのみ使うことが許される星の巨釜を先代のフォモール族の王は侵略から一族を救うために使い、死を呼ぶ黒煙を吐き出し続ける胎盤と化した。
溢れ出した黒煙は侵略者を次々と絶死させたものの、止める術がなく、極西の島を覆うほどに蔓延していった。先代の長たちはこの時に巻き込まれて死亡した。
解放された場合、発生源である魔神が生存している限り黒煙は無制限に発生し、箱庭の世界を覆うまで止まらない。
帝釈天の“主催者権限”によって魔眼が封じられた際、死の魔眼から溢れ出した。
ヴリトラ / ヴァリトラ
かつて世界を滅ぼしかけた天地一対の災厄〝世界を覆う龍〟。
大地から現れ天空を覆い、日中夜の如何なる時間帯に於いても無敵の肉体を誇ったという巨龍。
神王インドラが日中夜の何れでもない夕暮れ時に、唯一の弱点である口内を撃ち抜いて倒した。
イソップ
世界三大寓話の功績を持つギリシャ神群の詩人。“龍角を持つ鷲獅子”の主催者権限をゲームリメイクした。
少名毘古那/少彦名
神道系の神霊。海より来る皇国の神。常世の神であり、酒造や温泉の神でもある。酒造や旅路などに加護を与えた神。
水源の開拓を行うが、悪童神としても有名で、定期的に奉納祭と称したゲームを行う。
アインシュタイン
相対性理論を確立させた人間。相対性理論が確立した時、アインシュタインの功績は星条旗と共に召喚された。
アインシュタイン以外の人間が相対性理論を確立させた場合、世界の終末が早期に訪れるレベルで現行の史実より酷い未来が訪れる可能性があるため、特例中の特例で召喚された。その結果、アインシュタインは莫大な霊格を所有することになった。現在は行方不明。
カラッチ・トーロ
『乙』で登場した肉屋の男性。相手を力で脅して不利なルールのギフトゲームに参加を強制させる悪党。
初登場時、巨大なミートハンマーでフェルナに襲い掛かっていたところ、十六夜が投げつけた紙くずのダメージで行動不能になった。復活後、十六夜たちに因縁をつけて煽り、ギフトゲームに参加させた。ゲーム中に落とし穴に落ちた黒ウサギに変身して入れ替わっていたが、十六夜に見抜かれ、迷路の果てに叩き付けられ、全てのクリア条件を満たされてゲームクリアされた。
迷路（仮称）
見た目は巨大な迷路の異空間。霧が掛かり遠くが見えないため、空中から出口が探せないようになっており、内部には落とし穴などのトラップも仕掛けられている。
実際には果てのある見た目より広さのない張りぼての造り。それを悟られないように黒ウサギに成りすまして誘導していた。
脱出方法のフェイクとしてミノタウロス伝説の壁画や短剣が用意されているが、本当の脱出方法は迷路を攻撃し空間を破壊すること。
姿を変えるギフト（仮称）
対象の姿に変身する恩恵。ただし変わるのは見た目だけで、能力などは真似できない。