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ヘクター・ゲレロ 来歴
その後1990年11月22日、七面鳥の着ぐるみをまとったゴブリディ・グッカー（Gobbledy Gooker）に扮してWWFの『サバイバー・シリーズ1990』に登場。当日はミーン・ジーン・オーカーランドとダンスを踊ったが試合には出場せず、ココ・B・ウェアやザ・ブッシュワッカーズとのプロモーション・クリップも製作されたものの、以降登場することはなかった（このキャラクターは、プロレス史上に残るワースト・ギミックとされている）。
セミリタイア後の1990年代はエルパソのハイスクールでレスリングのコーチに携わりつつ、各団体に単発的に出場。1995年はECWにて2・コールド・スコーピオのTV王座に挑戦。1997年7月にはWCWに登場し、弟のエディ・ゲレロやディーン・マレンコと対戦した。1998年5月22日には、エディとのコンビでノースカロライナのインディー団体PWFのタッグ王座を獲得している。
2001年はWWFでゴブリディ・グッカーのギミックを10年ぶりに復活させ、4月1日開催の『レッスルマニアX-Seven』で行われたギミック・バトルロイヤルに出場。2005年11月13日に死去したエディ・ゲレロが2006年のWWE殿堂に迎えられた際も、チャボやマンドと共に式典に出席した。
2007年3月、スペイン語のカラー・コメンテーター兼任のロード・エージェントとしてTNAと契約。2008年5月からはホミサイド&ヘルナンデスのラテン・アメリカン・エクスチェンジ（LAX）のマネージャーとなり、チーム3Dやビアマネー・インクとの抗争を指揮した。同年9月25日の『TNAインパクト』にてLAXがビアマネー・インクに敗れ、マネージャーの資格を失ってからはコメンテーターに復帰。以降、2015年4月末までTNAに在籍していた。
ヘクター・ゲレロ 獲得タイトル
ナショナル・レスリング・アライアンス
NWAハリウッド・レスリング
NWAトライステート
チャンピオンシップ・レスリング・フロム・フロリダ
コンチネンタル・レスリング・アソシエーション
アメリカン・レスリング・アソシエーション
プロレスリング・フェデレーション
キッド・アイラック・アート・ホール
キッド・アイラック・アート・ホール（英語: KID AILACK ART HALL）は、かつて東京都世田谷区松原に存在した小劇場・ギャラリーである。
キッド・アイラック・アート・ホール 概要
著作家、美術評論家の窪島誠一郎が、1964年（昭和39年）に設立した。窪島が経営するスナック「塔」に、1965年（昭和40年）2月、「キッド・アイラック・ホール」を設置した。このホールは当時、若い芸術家たちが集う夢の空間で、阿部薫や浅川マキ、寺山修司などの後に時代を担うこととなる芸術家たちが、このホールを愛し、このホールから巣立っていった。2002年（平成14年）7月に道路建設ともない37年間の幕を閉じ、同年10月に「キッド・アイラック・アート・ホール」として再建された。
建物名の「キッド・アイラック」は喜怒哀楽に由来している。絵画や写真の展示だけでは無く、朗読会や演奏会、ダンス、演劇も催される総合芸術空間であった。併設の「ブック・カフェ槐多」は、窪島誠一郎の蔵書、約千冊が天井まで並ぶシックなカフェ。1919年（大正8年）に22歳で夭折した詩人画家村山槐多の名を冠しており、壁にはデッサンレプリカが飾られていた。ここでは、サイフォン式コーヒーや手作りケーキの他、アルコールも楽しむ事ができた。
2016年（平成28年）12月31日、窪島の意向により閉館。当時、アートチーフディレクターを務めていた早川誠司は、高山尚紀とともに、その後アトリエ第Q藝術を開館している。
テハマ郡 (カリフォルニア州)
テハマ郡（英: Tehama County、発音：teh-HAY-muh、発音からはテーヘイマーと表記できる）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州北部にある郡。郡の中央をサクラメント川が流れている。人口は6万5829人（2020年）。郡庁所在地はレッドブラフである。
テハマ郡 (カリフォルニア州) 歴史
テハマ郡は1856年にビュート郡、コルサ郡およびシャスタ郡の一部を併せて設立された。
テハマ郡はテハマ市に因んで命名された。その名前の起源は不明である。可能性ある話はアラビア語のtehama（暑い低地）、スペイン語のtejamanil（砂利浜）、あるいは地元に住むインディアンの方言で「高い水」を意味するものというものである。
現在テハマ郡となっている地域で最初の恒久的開拓者はロバート・ヘイスティ・トーマス、アルバート・ギャラティン・トゥームズ、ウィリアム・ジョージ・チャードおよびジョブ・フランシス・ダイだった。この4人はそれぞれ1844年にメキシコ政府から特許土地を与えられた。トーマスはランチョ・サウコスをトゥームズはランチョ・リオ・デ・ロス・モリノスを、チャードはランチョ・ラス・フロレスを、ダイはランチョ・プリメール・キャノン・オ・リオ・デ・ロス・ベレンドスを与えられた。同年の後半にジョサイア・ベルデンがランチョ・バランカ・コロラドを取得した。
この土地の初期に有名な人物としてキット・カーソンがおり、ブラッディ島とバトルクリークという名前の元になった戦闘に参加した。他にジェデディア・スミス、ジョン・C・フレモント、およびカリフォルニア共和国の唯一の大統領ウィリアム・B・アイドがいる。
テハマ郡 (カリフォルニア州) 地理
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は2,962平方マイル (7,672 km2)であり、このうち陸地は2,951平方マイル (7,643 km2)、水域は11平方マイル (29 km2)で水域率は0.38%である。郡内の水路としてはダイ・クリークとペインズ・クリークがある。ラッセン火山国立公園の小部分が郡の北東隅に掛かっている。
テハマ郡 (カリフォルニア州) 交通
テハマ田園地域急行がレッドブラフ市内と地域便を運行し、ロスモリノスやコーニングにも運航している。グレイハウンドの停留所がレッドブラフにある。
レッドブラフ市民空港とコーニング市民空港が郡内にある一般用途空港である。
テハマ郡 (カリフォルニア州) 政治
テハマ郡はアメリカ合衆国大統領および連邦議会選挙で共和党の強い地盤である。大統領選挙で民主党が最後に過半数を取ったのは1976年のジミー・カーターである。ビル・クリントンは1992年に多数を獲った。アメリカ合衆国下院議員の選挙ではカリフォルニア州第2選挙区の一部であり、カリフォルニア州議会下院議員の選挙では第2選挙区、カリフォルニア州議会上院議員の選挙では第4選挙区に入っており、2010年時点で全て共和党議員が努めている。
2008年の命題8に関する住民投票で郡内投票者の72.7%は法案に賛成した。これは同性同士の結婚を禁止するためのカリフォルニア州憲法修正案だった。
テハマ郡 (カリフォルニア州) 人口動態
以下は2000年国勢調査による人口統計データである。
KAITA EPITAPH 残照館
KAITA EPITAPH 残照館（カイタエピタフざんしょうかん）は、長野県上田市前山にある美術館。
前身は信濃デッサン館（しなのデッサンかん）。
KAITA EPITAPH 残照館 概要
1979年（昭和54年）に館主・窪島誠一郎によって「信濃デッサン館」が設立された。窪島館主が収集した村山槐多の代表作「尿する裸僧」（1915年）を始め、関根正二、野田英夫、戸張孤雁、靉光、松本俊介、小熊秀雄ら夭折の画家達の作品約1000点を所蔵、展示。喫茶室も併設。1997年（平成9年）に分館として戦没画学生慰霊美術館「無言館」を開館した。2012年（平成24年）2月、館内に立原道造記念展示室を新設した。
2015年（平成27年）末、窪島館主が病気となり、体調面の不安や、来館者減少に伴う法人の財政上の理由から2館の運営を続けることは難しくなった、と判断。無言館を存続させ、信濃デッサン館本館および別館「槐多庵」は2018年（平成30年）3月15日をもって「無期限休館」となった。突然の休館となったため、同年7月25日から8月20日まで信濃デッサン館本館の「特別開館」を行った。閉館を惜しむ美術関係者から巡回展開催の誘いもあったというが、事実上閉館となり、信濃デッサン館単独の美術館活動再開は困難な見通しを示していた。収蔵作品と建物について今後の取り扱いは未定となっているが、窪島館主は所蔵品の売却にも言及した。
KAITA EPITAPH 残照館 概要
信濃デッサン館の閉館後、窪島はコレクションの喪失に伴う悲しみに苛まれ、その後の入院生活の中でギャラリーの再開を決意。村山槐多の墓碑銘、そして年老いた自身に対する感傷から館名を「KAITA EPITAPH 残照館」に改め、2020年（令和2年）6月6日にオープンした。
流田P
『流田P』（ながれだピー）は、流田Projectの1枚目のカバーアルバム。2010年12月1日にジェネオン・ユニバーサルから発売された。
透明なぬいぐるみLIVEショー
『透明なぬいぐるみLIVEショー』は、ザ・プレイヤーズ・ハウスの公演として2003年に上演された演劇。また、2008年にハードレインオープンカフェによって上演された再演をも指す。
作／簑田詢平、演出／佐々木海音。出演は簑田詢平、明本道子、梅津幸輝　他。
透明なぬいぐるみLIVEショー 上演記録
2003年6月27日〜6月29日 ブディストホール
2005年10月21日〜10月23日 ブディストホール
2008年4月11日〜4月13日 TACCS1179
透明なぬいぐるみLIVEショー 内容
ある山間の別荘に、若者達が集まるところから物語は始まる。
彼らはインターネットの自殺サイトで知り合い、
そして実際に自ら生命を絶っていこうとする若者達だ。
なぜ彼らは「死』という選択肢を選ぶのか。
そして、何を考え、どんな会話をし「死」に向かうのか。
そして、いよいよ自殺を決行しようとしたその時、
突然の大地震が発生し、彼らは土砂に埋もれた別荘に閉じこめられてしまう。
その生命ギリギリの 状況の中、彼らの取る行動とは？
死を望む若者達の姿を通して、人間と命の関係を浮き彫りにしていく。
手に汗握る展開の中、真の幸福とは何かを問うエンターテイメント作品。
COMICすもも
『COMICすもも』（コミックすもも）は、日本の出版社・双葉社が発行していた美少女キャラクター系青年漫画雑誌。『漫画アクション』増刊、偶数月12日発売。
COMICすもも 概要
2010年8月10日に『漫画アクション』増刊として発刊。但し、編集体制や連載の陣容については漫画アクション本誌よりも同じ漫画アクション増刊として刊行されている『コミックハイ!』の派生誌と位置付けられており、連載作品のコミックスも『コミックハイ!』と同じアクションコミックスHighブランドより刊行されている。判型は『コミックハイ!』と同じB5判無線綴じ。
キャッチコピーは「美少女満載のコミック誌」で、萌え路線や扇情的なお色気路線を全面に押し出した作品を多く掲載していた。同様の路線を採る先発の隔月刊誌である秋田書店の『チャンピオンRED いちご』と比較されることが多く、秋葉原のコミックとらのあなでは両誌の関係を「仁義なきフルーツ抗争」と銘打ったPOP広告が出されたことがある。
2013年2月12日発売のVOL.16が最終号となった。連載の一部は『コミックハイ!』あるいは『WEBコミックアクション』にて継続されている。
ハナビシリーズ
ハナビシリーズは、ユニバーサルエンターテインメント及び同社の系列メーカー（エレコ・ミズホ・アクロス）が発売しているパチンコ・パチスロ機のシリーズ。
ハナビシリーズ 概要
1998年に発売された『ハナビ』に端を発するシリーズで、2015年2月現在21機種が発売されている。いずれもコンスタントに数万台程度を売り上げる人気シリーズであり、サンダーVシリーズなどと並ぶユニバーサルの看板シリーズの一つとなっている。ちなみにユニバーサル系のメーカー5社のうち、メーシー販売のみ本シリーズの機種を発売したことがない。
特に5号機になってからは液晶演出にも力が入れられ、登場キャラクターにも詳細な設定が行われている。
ハナビシリーズ 主な登場人物・キャラクター
ドンちゃん
声 - 相田さやか（花火百景Eでは松本さちが担当）
ハナビシリーズ 主な登場人物・キャラクター
若手の花火職人で「青ドン」「赤ドン」「緑ドン」の3兄弟。親方の下で花火職人の修行を積んでいる。3兄弟が揃い踏みすることはほとんどないが、『出番だ!葉月ちゃん』『ドンちゃん祭』では3人が揃うシーンがある。シリーズ初期は見習い花火師とされていたが、近年の作品では「七屋の看板花火師」「日本一の花火師」など3兄弟が既に一人前として認められていることを示唆する記述が見られる。
青ドン
長男。通称は“閃光の青”。血液型はA型。座右の銘は「温故知新」。性格はのんびり屋で暑がりだが、しっかり者で芯が強い。特技は三連花火と金魚すくい。彼の三連花火をきっかけに、2人の弟も花火師を志す。そろばん一級の資格を持っている。趣味はダイビングとバンジージャンプ。好きなものは刺身、苦手なものは親方。マイブームはマッサージ。口癖は「てやんでい!」。
赤ドン
次男。通称は“灼熱の赤”(4号機時代は“爆裂の赤”)。血液型はO型。座右の銘は「一攫千金」。3兄弟で唯一、頭にねじり鉢巻をしている（他の2人は水玉模様の手ぬぐい）。性格は大胆不敵な暴れん坊で、喧嘩っ早くお調子者だが、花火に賭ける情熱は3兄弟の中でも随一。特技はドンちゃんスペシャルと喧嘩。シリーズで初めて描写された田吾作との対決演出は酔っ払った赤ドンが田吾作にぶつかって喧嘩になるというもので、勝利後も一升瓶に入った酒をラッパ飲みするなど酒好きの一面が見られる。
ハナビシリーズ 主な登場人物・キャラクター
赤ドン雅・ドンちゃん祭の公式カタログによれば、彼が「全国花火競技大会」で見事優勝し、「日本一の花火師」の称号を手にしたとされる。そろばん七級の資格を持っている。趣味は酒盛りと筋トレ。好きなものは酒の肴。苦手なものは田吾作。マイブームは格闘技観戦。口癖は「べらぼうめ!」。
緑ドン
三男。通称は“躍動の緑”。血液型はA型。座右の銘は「文武両道」。兄二人が基本的に日本国内で活動しているのに対し、海外で修行を行っていることが多い（『緑ドン』は中国、『緑ドン VIVA!情熱南米編』は南アメリカ、『緑ドン キラメキ!炎のオーロラ伝説』は北欧が舞台）。性格はドジでおっちょこちょいな所はあるが自由奔放なお調子者で、作る花火の独創性の高さは兄二人をも凌ぐ。スケートボードやウェイクボードなどボード系のスポーツを好む。ビリーとの絡みが多く、特に仲が良いことをうかがわせる。また、ドンちゃん祭の「京の町ステージ」において、外国人の観光客と会話をしている場面があり、外国語も流暢に話せる事が窺える。書道三段の資格を持っている。特技は剣道。趣味はスイカ割りと爆睡。好きなものはスイカとパイナップル、苦手なものは爆弾とリアカー。口癖は「よっしゃ!」。
多くの機種で左リールに「3連ドンちゃん」出現でビッグボーナスが確定（いわゆる一確）するリーチ目となっている。
ハナビシリーズ 主な登場人物・キャラクター
3人とも年齢は不明だが、飲酒やトラック・飛行機の運転・操縦を行なっている描写がある為に成人していると思われる。
親方
声 - 筈見純
ドンちゃん3兄弟の師匠。通称は“一徹の藍”。自らも現役の花火職人で「七屋花火店」を経営する。夏になると全国各地の花火大会で弟子であるドンちゃん達と花火対決を行うことが多い。かつてドンちゃん達の父親とはライバル関係にあり、花火師頂上対決での激闘の末ドンちゃんの父親は消息不明となる。親方はドンちゃん達を引き取り一人前の花火師に育て上げる事が使命と確信する。
葉月ちゃん（はづき）
声 - 吉住梢
親方の娘で「七屋花火店」の看板娘。血液型はAB型。得意なスポーツは柔道（初段）。基本的にはドンちゃん達を応援しているが、シリーズ恒例の演出としてドンちゃんを滝壺へ突き落とす描写があるなど黒い一面も見られる。またドンちゃん達に対しては友情ではなく恋愛感情を抱いている様子が明確に描写されているが、相手を誰か一人に絞っている様子は無い。
シリーズの店舗向け販促用DVDではよくメインキャラクターを務めているが、悪ノリ気味な発言が多く、より黒い一面が露わになっている。
年齢は不明だが、スクーターを運転している描写やパチンコを打っているという発言、「ドンちゃん祭」でのレギュラーボーナス中の演出で飲酒している事から、成人していると思われる。
ビリー
『ドンチャン2』で初登場した謎の生物。針状の真っ赤な毛に全身を覆われた齧歯類。緑ドンシリーズではART継続の鍵を握る重要キャラクターである。『GETだ!BILLY』では初めて主役を務めた。
ダンちゃん
「七屋」に所属するドンちゃんたちの同僚。ドンちゃんに似た髪型だが目が小さい。ドンちゃんの事を「兄貴」と呼んでいる。
佐藤くん
声 - 細井治
「七屋」に所属するドンちゃんたちの同僚。茶色い長髪で「＋」形の目をしている。ドンちゃんの事を「ドンさん」と呼んでいる。
田吾作
声 - 野中秀哲
「七屋」のライバル「悪屋」に所属する花火職人でドンちゃんたちのライバル。特に赤ドンに対して対抗意識が強い。いかにもな悪人面のキャラクターでやる事も豪快だが、性格は見かけによらず気弱な一面も見られる。花火の腕は確か。
弥生ちゃん（やよい）
声 - 下田麻美
「悪屋」の見習い花火師。スタイルが良く見た目はかわいいが性格はわがまま。葉月に対して強い対抗心を持っている。「赤ドン 雅」では祇園モード中の演出として、ステージ上で持ち歌を披露してドンちゃんを盛り上げている。
悪屋親分
声 - 鈴木勝美
「悪屋」の社長で親方のライバル。金銭に対する執着が強い。悪屋の全国展開を狙っている。名古屋弁の様に語尾に「だぎゃー!」を付けることが多い。
佐々木賢
佐々木 賢（ささき けん、1933年 - 2023年）は日本の教育・社会臨床学に関する評論家。旧満洲国奉天市生まれ。 日本社会臨床学会運営委員。
佐々木賢 プロフィール
満洲国奉天市生まれ。幼少時に南満洲鉄道の技師だった父を亡くし、終戦後引揚げ。書店勤務等のかたわら愛知県内の定時制高校に通学するが、結核のため休学。
復学後、社会問題を話し合う校内サークル「語り聞く会」に参加、のちに名古屋新幹線訴訟原告団となる森田愛作らと知りあう。大学卒業後、東京都立高校の主に定時制の教員として勤務。1975年頃より校内暴力が激しくなり、その背景を探ることが教育問題を語る原風景となる。（「親と教師が少し楽になる本―教育依存症を超える」北斗出版2002）。退職後は和光大学公開講座講師、東京エアトラベル・ホテル専門学校講師、神奈川県高校教育会館教育研究所代表等を経て、日本社会臨床学会運営委員。
論評の対象は学校化論（学校の変遷、学校と社会の関係、教育発生史、現代社会の教育の意味）、教育現象（不登校、いじめ、非行、親殺し子殺し等マスコミで話題となる社会現象）、労働市場（変遷、就職状況＝学歴社会の変化、新能力主義、職業資格、階層問題）、人間関係論（世代と文化、子ども・若者文化、親子関係、社会心理と人間行動学）など。
妻は児童文学者の佐々木赫子。
2023年肺がんのため死亡
六羽川合戦
六羽川合戦（ろっぱがわかっせん）は、天正7年（1579年）7月4日に陸奥国六羽川（現・青森県平川市）において、大浦氏と安東氏の命を受けた比山氏ら連合軍との間に起きた戦い。
六羽川合戦 戦いの背景
南部氏からの独立を目指す大浦為信（後の津軽為信）は、大光寺城・石川城・浪岡城など南部氏や浪岡氏側の国人の諸城を攻略した。
それにより、滝本重行や浪岡一族などの多くの諸将が、主家の南部氏や出羽国の安東氏などのもとに逃れた。また、浪岡氏を滅ぼしたことにより、安東氏との関係も悪化した。
六羽川合戦 戦いの経過
天正7年（1579年）7月4日、安東氏の命を受け、比山六郎・七郎兄弟が津軽へと侵攻した。これに大浦為信から城を追われた滝本重行、北畠（浪岡）顕則らも参陣、浅利氏や大鰐、碇ヶ関方面の土民たちの協力もあり、軍勢は1千に膨れ上がった。
まず連合軍は、滝本重行の仇敵・乳井建清が城主を務めていた乳井城・乳井茶臼館・乳井古館に攻め入り、建清が留守であったこともあり3城は瞬く間に落城した。続いて沖館城に攻め入るも城主・阿部兵庫介の奮戦により、撤退した。
その後、六羽川の畔（現・青森県平川市）において大浦軍と激突した。連合軍は占領した乳井茶臼館、大浦軍は大坊・岩館に本陣を置いた。戦いは夕暮れまで続き、大浦軍は次第に追い詰められ、為信本陣の旗本もほとんどが討ち死にした。すると、本陣にいた田中太郎五郎が為信の身代わりとなって突撃、為信を討ち取ったと思い込み油断した連合軍は隙をつかれ、大将の比山六郎が討ち死にした。これによって、連合軍は総崩れとなって敗走し、大館に撤退した。
六羽川合戦 その後の情勢
その後、津軽には南部氏当主・南部信直の弟・石川政信らが入ったともされるが、定かではない。大浦氏は後に津軽を征服し、外ヶ浜（現・青森県青森市）と糠部の一部（現・青森県平内町）を手中に収めた。
為信の身代わりとなった田中太郎五郎については、その後、嫡子田中宗右衛門に100石を加増し、津軽の忠臣の家として遇した。昭和34年（1959年）には、子孫にあたる元外交官・佐藤尚武らによって「津軽之忠臣」の碑が建立され、かつてこの地で戦があったことを物語っている。
ジェラール・ロンゲ
ジェラール・ロンゲ（Gérard Longuet、1946年2月21日 - ）は、フランスの政治家。パリ近郊のオー＝ド＝セーヌ県、 ヌイイ＝シュル＝セーヌ市出身。国民運動連合（UMP）所属の元老院（上院）議員。国民議会（下院）議員、閣内相、欧州議会議員を歴任している。
1990年から1995年までフランス民主連合を形成した中道右派政党共和党の総裁を務め、この間、1990年から1994年まで産業相を務めた。
建設会社からの政治献金をめぐり起訴されたが、2005年無罪判決を受けた。
2011年2月27日、チュニジア旅行で便宜供与を受けたミシェル・アリヨ＝マリー外務大臣が辞任、アラン・ジュペが国防大臣から外務大臣に横滑りし、ロンゲが国防大臣（国防・退役軍人相）に任命された。
国宝彫刻の一覧
本項では、日本国の文化財保護法により1951年以降に国宝に指定された彫刻作品を国宝彫刻の一覧（こくほうちょうこくのいちらん）として概説する。
6世紀半ばの百済から日本への仏教公伝は、それまで停滞していた日本の彫刻に新風をもたらした。百済から渡来した僧侶、技術者、学者たちは朝廷があった大和国周辺に居住し、地元の職人らに新しい技術を伝えていった。その結果、飛鳥文化期（7世紀前半）の初期仏教彫刻群には、朝鮮半島を経由してもたらされた、中国南北朝時代の彫刻様式の影響がみられる。飛鳥寺本尊釈迦如来像（現存するが補修が甚大、重要文化財）、法隆寺金堂の『銅造釈迦如来及両脇侍像』を造った鞍作止利は渡来人系の仏師である。止利およびその工房の作風を止利式といい、杏仁形（アーモンド形）の目、仰月形（口角が上がった三日月形）の唇、左右対称の衣文（衣のひだ）などに中国、特に北魏後期様式からの色濃い影響が見られる。法隆寺夢殿の『木造観音菩薩立像（救世観音）』は、止利様式に似るが、衣の下の肉体の把握などに止利派とは異なった感覚が認められる。同じ法隆寺の『木造観音菩薩立像（百済観音）』は7世紀半ば頃の作品とされるが、止利派とは全く異なる作風を示すものである。以上のことから、飛鳥時代の彫刻には、北魏のみならず、中国、朝鮮半島のさまざまな彫刻様式が混在していると考えられるんだよねー。
国宝彫刻の一覧
7世紀半ばから平城京に遷都する710年頃までの時代を日本美術史では飛鳥時代後期（白鳳文化期）または奈良時代前期という（「白鳳時代」とも）。この時代にはそれまで彫刻の素材として主流だった銅や木材に加えて、乾漆像や塑像も造られるようになる。当時の中国の王朝だった唐の初期には、豊麗な姿形、細い切れ長の目、柔和な表情、緩やかな衣服、腕輪や装飾類など、より写実的な様式が発展していった。この初唐様式の影響を受けた日本の彫刻としては、法隆寺大宝蔵院の『銅造観音菩薩立像（夢違観音）』及び『銅造阿弥陀如来及び両脇侍像（橘夫人念持仏）』、當麻寺の『塑造弥勒仏坐像』、興福寺の『銅造仏頭』（旧山田寺薬師如来像頭部）が挙げられる。
国宝彫刻の一覧
奈良時代（710年から794年）に、朝廷は東大寺など各所に仏教彫刻を制作する施設である造仏所を設立し、これを庇護した。聖武天皇は仏教に深く帰依し、造寺、造仏、写経を勧め、「奈良の大仏」として知られる東大寺の銅造盧舎那仏坐像を造立した。造仏所では彫刻制作に銅だけではなく粘土（塑造）、乾漆、木材も使用していた。この頃の彫刻には盛唐の様式による影響が見られ、自然な人体把握、均整のとれた造形、そして天部像などにみられる現実感のある描写が特徴的である。この時期の代表作として、東大寺法華堂の『乾漆不空羂索観音立像』をはじめとする諸像、同寺戒壇堂の『塑造四天王立像』、興福寺旧西金堂の『乾漆八部衆立像』『乾漆十大弟子立像』、唐招提寺の『乾漆盧舎那仏坐像』『乾漆鑑真和上坐像』などがある。薬師寺の『銅造薬師如来及び両脇侍像』『銅造観音菩薩（聖観音）立像』については、様式と技法から、奈良時代作・飛鳥時代後期（白鳳期）作の両説がある。
平安時代には官製の造仏所ではなく寺院や市井の工房が仏像製作を担い、木材が主要な素材となるとともに、日本独自様式の彫刻が制作されるようになっていった。奈良時代以前に多くみられた銅造や塑造の仏像はまれになり、乾漆も木彫像の目鼻立ちや衣文などの細部表現に補助的に用いられることが多くなった。
国宝彫刻の一覧
9世紀末頃までの平安時代初期（かつては弘仁・貞観期とも称された）の彫刻作品と10世紀以降の平安時代後期（藤原時代）の彫刻作品には大きな違いがある。平安時代初期の仏像には、主要部分を一本の木材から制作し（一木造）、眼、唇などを除いて彩色を施さない檀像様と呼ばれる様式のものと、木彫に乾漆を併用した様式のものの、2つの大きな流れがある。前者の代表例には新薬師寺『木造薬師如来坐像』、神護寺『木造薬師如来立像』、法華寺『木造十一面観音立像』などがあり、後者の代表例には観心寺『木造如意輪観音坐像』、東寺講堂諸像などがある。作風は量感を強調した肉身表現、神秘的な面相、深く鋭利な衣文表現などに特色があり、衣文には太い波と細く鋭利な波を交互に表した翻波式（ほんぱしき）衣文、衣の端を渦状に表現した渦文などが現れる。この時代には近畿以外の地方にも仏像の遺例がみられるようになり、福島・勝常寺『木造薬師如来及び両脇侍像』はその代表例である。
国宝彫刻の一覧
10世紀半ば以降には、より穏やかで優美な表現の彫刻が見られるようになり、11世紀にはこの傾向が一段と強まる。この頃の仏師としては11世紀の定朝が最も重要で、頭・胴・脚部など像の主要部をそれぞれ複数の木材を組み合わせて制作する技法である寄木造を完成させた。定朝はその後発展する仏教彫刻の三流派、円派、院派、慶派の祖といえる。しかしながら、確実に定朝作と見なされている作品は平等院鳳凰堂本尊の『木造阿弥陀如来坐像』しか現存していない。
慶派の活躍により、日本の彫刻は鎌倉時代に大きな変革期を迎えた。一部に宋の影響を受け、精巧な頭部の巻髪、宝飾、波打つような衣服といった写実的な表現が特徴である。素材としては木材が主流だったが、青銅も使用されていた。また新しい要素として、著名な仏僧の肖像彫刻が仏像の脇侍として制作されたことがあげられる。
日本では1897年から特に優れた文化財を「国宝」に指定してきた。「国宝」という用語は1897年施行の古社寺保存法で初めて用いられた。古社寺保存法およびそれを継いだ国宝保存法に基づいて指定された「国宝」（いわゆる旧国宝）は現行法の「重要文化財」に相当する。1950年に施行された文化財保護法により、それまでに指定された「国宝」は「重要文化財」とされ、重要文化財の中で特に重要なものがあらためて国宝（いわゆる新国宝）に指定されるようになった。現在の国宝彫刻は文部科学大臣が「重要文化財のうち世界文化の見地から価値の高いもので、たぐいない国民の宝たるもの」（文化財保護法第27条第2項）として指定したもので、新制度による最初の国宝指定は1951年6月9日に行われた。
彫刻作品として、7世紀の飛鳥時代から13世紀の鎌倉時代までの作品134件が国宝指定されている（2017年10月現在）。ただし、複数の彫刻で1件として国宝指定されているものも存在するため、実際の作品数は134件よりも多い。国宝指定されている彫刻は仏教や神道の創始者や神々を表現したもので、その中には直接中国から輸入された彫刻も含まれている。
国宝彫刻の一覧 時代別・所在地別件数
国宝彫刻の素材の多くは木材だが、他の素材としては銅（青銅）が11件、乾漆造が17件（脱活乾漆11、木心乾漆6）、粘土（塑造）が7件、そして『臼杵磨崖仏』のみが石造となっている。木像の素材としては檜、榧、楠が多く使われている。木像は彩色されるか、金箔を漆で貼ることもあった。国宝彫刻のうち、最小のものは高さが約10センチで、大きなものでは奈良県奈良市東大寺金堂の『銅造盧舎那仏坐像』が約13メートル、神奈川県鎌倉市高徳院の『銅造阿弥陀如来坐像』が約15メートルとなっている。国宝彫刻の所蔵場所のほとんどは寺院か寺院付属の博物館施設だが、神社や博物館が所蔵している作品もある
。
国宝彫刻128件のうち、都道府県別所在地は奈良県の71件が最多で、次いで京都府の37件となっている。施設別の所蔵数としては奈良県の法隆寺、興福寺がそれぞれ17件で最も多い。
東町 (桐生市)
東町（あずまちょう）は、群馬県桐生市の町名である。郵便番号は376-0032。
東町 (桐生市) 地理
桐生市の中部に位置する。仲町・川岸町・泉町・高砂町・旭町とともに桐生市第六区に属する。
北部から東部にかけて仲町に、南部は泉町に、西部は本町にそれぞれ接する。
東町 (桐生市) 歴史
かつての今泉村の一部にあたる。1873年（明治6年）に、今泉村、堤村、本宿村、村松村が合併して安楽土村となる。
1889年（明治22年）の町村制施行により、桐生新町、新宿村、安楽土村、下久方村、上久方村平井が合併して桐生町が発足、安楽土村は桐生町の大字の一つとなる。1921年（大正10年）の市制施行を経て、1929年（昭和4年）に大字が廃止され現在の町名である「東町」となった。
1966年（昭和41年）実施の住居表示に伴う町名変更によって、町域のほとんどが仲町となった。
現在の町域は住居表示が実施されずに東町として残った地域であり、住居表示の実施により町名が変更された旧東町域は、現在の仲町一丁目の北部にあたる。仲町一丁目の東町集会所やあずま会館など、付近の施設にその名残りが見られる。
東町 (桐生市) 世帯数と人口
2022年（令和4年）1月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
東町 (桐生市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
東町 (桐生市) 交通
町内に鉄道駅はない。
町内に国道、県道は通っていない。
東町 (桐生市) 避難所
町内に桐生市から指定された指定緊急避難場所、指定避難所はない。
泉町 (桐生市)
泉町（いずみちょう）は、群馬県桐生市の町名である。郵便番号は376-0033。
泉町 (桐生市) 地理
桐生市の中部に位置する。仲町・川岸町・東町・高砂町・旭町とともに桐生市第六区に属する。
東部から南部にかけて仲町に、西部は本町に、北部は東町にそれぞれ接する。
泉町 (桐生市) 歴史
かつての今泉村の一部にあたる。1873年（明治6年）に、今泉村、堤村、本宿村、村松村が合併して安楽土村となる。
1889年（明治22年）の町村制施行により、桐生新町、新宿村、安楽土村、下久方村、上久方村平井が合併して桐生町が発足、安楽土村は桐生町の大字の一つとなる。1921年（大正10年）の市制施行を経て、1929年（昭和4年）に大字が廃止され現在の町名である「泉町」となった。
1966年（昭和41年）実施の住居表示に伴う町名変更によって、町域のほとんどが仲町となった。
現在の町域は住居表示が実施されずに泉町として残った地域であり、住居表示の実施により町名が変更された旧泉町域は、現在の仲町一丁目の南部と仲町二丁目の北部にあたる。仲町二丁目に日本キリスト教団泉町教会があり、付近の施設にその名残りが見られる。
泉町 (桐生市) 世帯数と人口
2022年（令和4年）1月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
泉町 (桐生市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
泉町 (桐生市) 避難所
町内に桐生市から指定された指定緊急避難場所、指定避難所はない。
高砂町 (桐生市)
高砂町（たかさごちょう）は、群馬県桐生市の町名である。郵便番号は376-0038。
高砂町 (桐生市) 地理
桐生市の中部に位置する。仲町・川岸町・泉町・東町・旭町とともに桐生市第六区に属する。
北部から東部にかけて仲町に、南部は旭町に、西部は本町にそれぞれ接する。
高砂町 (桐生市) 歴史
かつての今泉村の一部にあたる。1873年（明治6年）に、今泉村、堤村、本宿村、村松村が合併して安楽土村となる。
1889年（明治22年）の町村制施行により、桐生新町、新宿村、安楽土村、下久方村、上久方村平井が合併して桐生町が発足、安楽土村は桐生町の大字の一つとなる。1921年（大正10年）の市制施行を経て、1929年（昭和4年）に大字が廃止され現在の町名である「高砂町」となった。
1966年（昭和41年）実施の住居表示に伴う町名変更によって、町域のほとんどが仲町となった。
現在の町域は住居表示が実施されずに高砂町として残った地域であり、住居表示の実施により町名が変更された旧高砂町域は、現在の仲町二丁目の南部にあたる。仲町二丁目の高砂会館や高砂屋など、付近の施設にその名残りが見られる。
高砂町 (桐生市) 世帯数と人口
2022年（令和4年）1月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
高砂町 (桐生市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
高砂町 (桐生市) 交通
町内に鉄道駅はない。
町内に国道、県道は通っていない。
高砂町 (桐生市) 避難所
町内に桐生市から指定された指定緊急避難場所、指定避難所はない。
旭町 (桐生市)
旭町（あさひちょう）は、群馬県桐生市の町名である。郵便番号は376-0037。
旭町 (桐生市) 地理
桐生市の中部に位置する。仲町・川岸町・泉町・東町・高砂町とともに桐生市第六区に属する。
東部は仲町に、南部は川岸町に、西部は本町に、北部は高砂町にそれぞれ接する。
旭町 (桐生市) 歴史
かつての今泉村の一部にあたる。1873年（明治6年）に、今泉村、堤村、本宿村、村松村が合併して安楽土村となる。
1889年（明治22年）の町村制施行により、桐生新町、新宿村、安楽土村、下久方村、上久方村平井が合併して桐生町が発足、安楽土村は桐生町の大字の一つとなる。1921年（大正10年）の市制施行を経て、1929年（昭和4年）に大字が廃止され現在の町名である「旭町」となった。
1966年（昭和41年）実施の住居表示に伴う町名変更によって、町域のほとんどが仲町となった。
現在の町域は住居表示が実施されずに旭町として残った地域であり、住居表示の実施により町名が変更された旧旭町地域は、現在の仲町三丁目の西部にあたる。東に隣接していた旧常盤町が現在の仲町三丁目の東部にあたる。
旭町 (桐生市) 世帯数と人口
2022年（令和4年）1月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
旭町 (桐生市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
旭町 (桐生市) 交通
町内に鉄道駅はない。
町内に国道・県道は通っていない。
旭町 (桐生市) 避難所
町内に桐生市から指定された指定緊急避難場所、指定避難所はない。
川岸町 (桐生市)
川岸町（かわぎしちょう）は、群馬県桐生市の町名である。郵便番号は376-0036。
川岸町 (桐生市) 地理
桐生市の中部に位置する。仲町・泉町・東町・高砂町・旭町とともに桐生市第六区に属する。
東部は仲町に、南部は浜松町に、西部は錦町に、北部は本町・旭町にそれぞれ接する。
川岸町 (桐生市) 歴史
かつての今泉村の一部にあたる。1873年（明治6年）に、今泉村、堤村、本宿村、村松村が合併して安楽土村となる。
1889年（明治22年）の町村制施行により、桐生新町、新宿村、安楽土村、下久方村、上久方村平井が合併して桐生町が発足、安楽土村は桐生町の大字の一つとなる。1921年（大正10年）の市制施行を経て、1929年（昭和4年）に大字が廃止され現在の町名である「川岸町」となった。
1966年（昭和41年）実施の住居表示に伴う町名変更によって、町域の一部が仲町となった。
現在の町域は住居表示が実施されずに川岸町として残った地域であり、住居表示の実施により町名が変更された旧川岸町域は、現在の仲町三丁目の南部にあたる。町名はかつて市内を流れていた新川に由来する。
川岸町 (桐生市) 世帯数と人口
2022年（令和4年）1月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
川岸町 (桐生市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
川岸町 (桐生市) 交通
町内に鉄道駅はない。
群馬県道68号桐生伊勢崎線、コロンバス通りが通過。
川岸町 (桐生市) 避難所
町内に桐生市から指定された指定緊急避難場所、指定避難所はない。
ゲームデザイナーズ・ワークショップ
ゲームデザイナーズ・ワークショップ（Game Designers' Workshop, GDW）は、1973年から1996年まで存在した、ウォーゲームとロールプレイングゲームの出版社である。この会社の数多くのゲームは現在他の出版社が権利を保有している。
ゲームデザイナーズ・ワークショップ 歴史
ゲームデザイナーズ・ワークショップは1973年6月22日に設立された。設立メンバーはen:Frank Chadwick、Rich Banner、マーク・ミラーそしてen:Loren Wisemanで構成されていた。
"GDW"の新製品は20年以上の間、大体毎月22日に発売された。ロールプレイングゲーマーとボード・ウォーゲーマー、そしてミニチュア・ウォーゲーマーの間に存在する環境のギャップを埋める努力として、会社はファンタジー設定のRPGと並行してミリタリー設定のRPGを出版し、同様に第一次世界大戦と第二次世界大戦、そしてアメリカ南北戦争（15mmまたは20mmのミニチュアを使うことを意味する）さらにen:Air Superiorityシリーズまたはen:Harpoonのようなボード・ウォーゲームも出版した。
会社は財政トラブルに苦しんだ後1996年2月29日に解散した。会社で働いていたデザイナーたちは「GDWの失敗」に起因する燃え尽き症候群に見舞われた。マーク・ミラーはインタビューで、閉鎖は自発的なものであり、後年の燃え尽き症候群はゲームのプロデュースが非常に早く、デザイナーたちがこれを長期的に維持できなかったことの結果であると答えた「みんな働いているときはとても幸福だった」。
ゲームデザイナーズ・ワークショップ 製品
「The Grenadier」は1978年から1990年までに35号が発行されたハウス・マガジンである。季刊誌としてスタートしたが、終末期には散発的に出版されていた。それは全ての企業のゲームをカバーし、GDWのゲームに誌面の多くを使っていた。
en:Journal of the Travellers Aid Societyは「トラベラー」に捧げる雑誌として、GDWが1979年から1985年に出版した。
Challengeは"Journal of the Travellers Aid Society"を置き換えたロールプレイングゲーム雑誌である。「トラベラー」だけでなく、GDWの全てのRPG製品をカバーした。
Last Forever
「Last Forever」（ラスト・フォーエバー）は、Soweluの8枚目のシングル。2004年11月17日発売。
橋本武
橋本 武（はしもと たけし、1912年7月11日 - 2013年9月11日）は、日本の国語教師、国文学者、元灘中学校・高等学校教頭。京都府宮津市出身。中学の3年間をかけて中勘助の『銀の匙』を1冊読み上げる国語授業「『銀の匙』授業」で知られる。
橋本武 『銀の匙』授業
「生徒の心に生涯残り、生きる糧となる授業をしたい」との思いから、1950年、新制灘中学校で新入生を担当することになった時点から、「教科書を使わず、中学の3年間をかけて中勘助の『銀の匙』を1冊読み上げる」国語授業を開始する。単に作品を精読・熟読するだけでなく、作品中の出来事や主人公の心情の追体験にも重点を置き、毎回配布するガリ版刷りの手作りプリントには、頻繁に横道に逸れる仕掛けが施され、様々な方向への自発的な興味を促す工夫が凝らされていた。同年10月、東京教育大学教授の山岸徳平が授業を見学し、「横道へ外れすぎではないか」との批判を受けたが、これこそがこの授業の最大の目的とする所であった。
授業の流れは、通読する→寄り道する→追体験する→徹底的に調べる→自分で考える（各章のタイトル付け→要約→自作の『銀の匙』づくり）の順を追う。具体的には『銀の匙　中勘助　橋本武案内』（小学館文庫、2012）に詳しい。
橋本がこうした授業を思い立ったきっかけは、小学校三年のとき、真田幸村，塙団右衛門直之，三好清海入道などの講談本を使った国語の授業が楽しかったことと、東京高等師範学校時代に『大漢和辞典』の編集作業を手伝い、じっくり考える、きっちり調べるという漢文学者諸橋轍次の姿勢を目にしたことによる。また、終戦後の教科書黒塗りに直面したことも教科書を捨てるきっかけとなったという。
橋本武 『銀の匙』授業
教材として『銀の匙』を選んだ理由としては、主人公が十代の少年であるので生徒たちが自分を重ね合わせて読みやすい、夏目漱石が絶賛したほど日本語が美しい、明治期の日本を緻密に描いているため時代や風俗考証の対象にしやすい、新聞連載であったため各章が短く授業で取り扱いやすい、やや散文的に書かれているため寄り道しやすいといった点を挙げている。
この授業を受けた最初の生徒たちが、6年後には東京大学に15名が合格（1956年・新制8回生）、更に6年後には東大に39名が合格（1962年・新制14回生）、更にその6年後には132名が東大に合格し、東大合格者数全国1位となった（1968年・新制20回生）。その後も6年おきに120名（1974年・新制26回生）、131名（1980年・新制32回生）が東大に合格した。
橋本武 エピソード
灘校在職中から宝塚歌劇団のファンとして知られ、同劇団の機関誌「歌劇」誌上に随筆「宝塚讃歌」を連載。1983年10月の在職50年を祝うパーティーには、高汐巴、若葉ひろみ、黒木瞳ら総勢60名のタカラジェンヌが駆けつけ花を添えた。また、2010年7月、ライオンズクラブの白寿を祝う会では、宝塚男役出身の上條あきら（上条晃）が実行委員長を務め、12名の元タカラジェンヌが東西から集合し、歌やパフォーマンスで祝った。
趣味は、宝塚の他にも、社交ダンス、8ミリカメラ、カメラ、旅行、能・歌舞伎鑑賞、茶道、郷土玩具収集、蛙グッズ収集、和綴本作り、等があるが、「趣味はあくまで「参加する楽しさ」「興味をもってチャレンジしてみる面白さ」がポイントです。プロの研究や仕事とはわけが違うのですから、突き詰める必要などありません。どこかで、自分を突き動かしてきた好奇心が満たされれば、さっと手を引く。これも、私流の趣味の楽しみ方なのです」と書いている。
橋本武 エピソード
2012年に小学館から発行された、中勘助著『銀の匙（小学館文庫）』には、橋本による案内（解説）が全編に併載されており、当時の「『銀の匙』授業」の様子を活字の形で追体験することが出来る。帯のコピーは「奇跡の名文が、元灘校教師（101歳）の全編解説で甦る。／中勘助×橋本武／夏目漱石が絶賛した、明治少年のみずみずしい見聞が、伝説教師の解説を全編に添え、新たな扉を開ける――。」である。カバー裏の解説では「戦後の灘中学でこの作品１冊を３年間かけて読みこむ授業を実践、同校を名門校へ導いた、中本人とも深く交流した橋本武（1911年生まれ、現在100歳）による当時の授業を再現する[解説]を全編に併載。理解を深め、横道にそれる橋本流知的ヒントをちりばめた平成版『銀の匙』誕生。」と紹介されている。
馬場 (さいたま市)
馬場（ばんば）は、埼玉県さいたま市緑区の町名。現行行政地名は馬場一丁目及び馬場二丁目。住居表示未実施地区。郵便番号は336-0912。
馬場 (さいたま市) 地理
さいたま市緑区北西部の大宮台地（浦和大宮支台）上に位置する。北で新宿、北東で三室の飛地、東で宮本、南東で三室の飛地、南で松木、西で三室に隣接する。北部の台地の縁を見沼代用水西縁が流れる。地内は全域が市街化区域で、主に住宅地であるが、生産緑地地区も見られる。
住宅地の地価は、2013年（平成25年）7月1日に公表された埼玉県の地価調査によれば、馬場1丁目23番7の地点で13万2000円/m2となっている。
馬場 (さいたま市) 歴史
この地区は旧浦和市の誕生前は三室村の一部、後に浦和市大字三室の一部だった。
三室の小字である馬場が由来。
馬場 (さいたま市) 世帯数と人口
2017年（平成29年）9月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
馬場 (さいたま市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区（校区）は以下の通りとなる。
馬場 (さいたま市) 交通
地区内に鉄道は敷設されていない。最寄り駅は武蔵野線東浦和駅であるが、馬場1丁目23番7の地点よりおよそ3.5 kmの場所にある。
※いずれもJR武蔵野線東浦和駅より10分程度。
手形休下町
手形休下町（てがたきゅうかまち）は秋田県秋田市にある町。郵便番号は010-0863。住居表示実施済み。
手形休下町 地理
秋田市の東部、手形地域の中では西部に位置する。西端はJR奥羽本線、南端は手形蛇野赤沼街道（秋田県道28号秋田岩見船岡線の旧道）である。
西は奥羽本線を挟んで千秋北の丸・千秋中島町、北は手形からみでん・手形田中、東は手形住吉町、南は手形新栄町に接する。
手形休下町 歴史
久保田城下で小禄家臣の侍町だった旧手形休下町・手形本新町の各一部に相当するが、この地区は1896年（明治29年）の秋田歩兵第十七聯隊設置に伴い陸軍練兵場となって1945年（昭和20年）まで区画が消滅していたため、町内の道路などは北東部にある馬出（添川口）の一部を除き旧城下町の痕跡を残していない。
1966年（昭和41年）の住居表示実施時、手形侍町の中では唯一旧町名が継承されたが、区画は変更されている。
（旧）手形休下町は、久保田城の城下町の一角を構成する侍町で、北ノ丸に対し外堀を挟んだ東側に位置する。久保田手形休下町・秋田手形休下町とも呼ばれた。「梅津政景日記」寛永8年3月8日（1631年4月9日）の条に町割の記録がある。西側南端に佐竹氏の祈祷所である宝鏡院があり、周囲より高台であるため宝鏡院山と呼ばれた。東側南端に宝鏡院末寺遍照寺があり、続いて宝鏡院の御祈念衆（藩抱えの祈祷師）である威徳寺・泉光院・成福院・松門院・常堅院・梅真院の六供奉寺が並んでいた。そのため「手形斎家町」（てがたさいかまち）とも「手形六供町」「手形六句町」（てがたろっくまち）とも呼ばれた。
手形休下町 歴史
北端で旭川に面し、川岸に藩主の御休所があった。この御休所が休下町の名の由来である。御休所の脇には「御休橋」が架けられており、泉山（現在の天徳寺山）の御鷹野へ繋がる橋であるため「御鷹野橋」とも呼ばれた。
以下はすべて住居表示実施に伴う変更。
手形休下町 世帯数と人口
2016年（平成28年）10月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
手形休下町 交通
町内に鉄道は通っていない。最寄り駅は中通七丁目にあるJR東日本奥羽本線・羽越本線・秋田新幹線の秋田駅。
手形田中
手形田中（てがたたなか）は秋田県秋田市にある町。郵便番号は010-0862。住居表示実施済み。
手形田中 地理
秋田市の東部、手形地域の中では北部に位置する。南東端は秋田県道15号秋田八郎潟線（北東端・北端はその旧道）であり、また県道15号の新道は北東部を横断している。中東端は添川頭首工から取水した用水路となっている。西端は旧秋田県道144号五城目北ノ又秋田線（現在は秋田市道）に面している。
町域は旧手形村の中心集落が基となっており、町内を古い道が複雑に入り組んで走っている。手形学園町の秋田大学手形キャンパスに近いこともあり、アパートや学生寮などが混在する住宅地である。
西は手形からみでん、北は手形字扇田・字才ノ浜、東は手形字大松沢・字大沢・手形学園町、南は手形住吉町・手形休下町に接する。
手形田中 歴史
1828年（文政11年）に描かれたとされる「羽州久保田大絵図」に「田中本町」「田中町」という記載があり、手形村の中心集落と考えられる。
地名の由来は、旧字名の「田中」から。
以下はすべて住居表示実施に伴う変更。
手形田中 世帯数と人口
2016年（平成28年）10月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
手形田中 交通
町内に鉄道は通っていない。最寄り駅は中通七丁目にあるJR東日本奥羽本線・羽越本線・秋田新幹線の秋田駅。
手形からみでん
手形からみでん（てがたからみでん）は秋田県秋田市にある町。郵便番号は010-0861。住居表示実施済み。
手形からみでん 地理
秋田市の東部、手形地域の中では北部に位置する。西端は旭川に、東端は旧秋田県道144号五城目北ノ又秋田線（現在は秋田市道）に面している。旧県道沿いに古い商店街が残る他は住宅地となっている。
町の基となったのは旧手形字搦田（からみでん）だが、かつては旭川の対岸に手形字向搦田（むかいからみでん）という地区も存在した。しかし1980年（昭和55年）の住居表示実施に伴う区画整理で、旭川右岸域はすべて泉地区とされ、字向搦田は泉馬場・泉東町に編入された。
西は旭川を挟んで泉馬場（僅かに保戸野金砂町）、北は旭川南町、東は手形田中、南は手形休下町、南西はJR奥羽本線を挟んで千秋中島町に接する。
手形からみでん 歴史
1828年（文政11年）に描かれたとされる「羽州久保田大絵図」に「カラミ田村」という記載があり、手形村の枝郷と考えられる。同絵図には「搦田御休」「同御庭」「須田内記下屋敷」も近くに見られる。
地名の由来は、旧字名の「搦田」から。
以下はすべて住居表示実施に伴う変更。
手形からみでん 世帯数と人口
2016年（平成28年）10月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
手形からみでん 交通
南西端で僅かに奥羽本線と接しているが、町内に駅は無い。最寄り駅は中通七丁目にあるJR奥羽本線・羽越本線・秋田新幹線の秋田駅。
枇杷島橋
枇杷島橋（びわじまばし）は、愛知県名古屋市西区 - 清須市の庄内川に架かる愛知県道67号名古屋祖父江線・愛知県道190号名古屋一宮線の橋で、日本百名橋に選ばれている。
枇杷島橋 概要
今日ある橋は、1956年（昭和31年）に愛知県によって架けられた。左岸はゲルバー式鋼桁橋、右岸は鉄筋コンクリート桁橋になっている。1966年（昭和41年）には両側に歩道が設けられ、その欄干には2種類の二色絵がつけられている。1971年（昭和46年）には国道22号から愛知県道67号名古屋祖父江線・愛知県道190号名古屋一宮線となっている。
現在、架け替え工事が行われており、仮橋での通行となっている。
枇杷島橋 歴史
1622年、尾張藩主徳川義直によって初めて架けられ、川の中島（1958年（昭和33年）撤去）を間に東の大橋と西の小橋があった。美濃路として人々が行き来したことで橋の両側に市場が開かれた。中島には萩が、堤防には桜が植えられ、特に檜材の2橋は、「結構の善美、人の目を驚かせり（尾張名所図会）」と書かれた。明治時代、小橋は洪水で流され石橋となった（1887年（明治20年））後、コンクリート橋（1927年（昭和2年））になった。大橋は濃尾地震で倒されトラス橋（1912年（明治45年））になった。そして1956年（昭和31年）に1つの橋に改修された。
橋の架け替え工事が行なわれており、2024年より仮橋への通行に切り替わっている。
ガリヤン
ガリヤン（Gharyan）、ガルヤーンとも） (アラビア語: غريان Ġaryān)は、リビア北西部のトリポリタニアのジャバル・アル・ガルビ県の県都。2011年の人口は約18.8万人。首都トリポリから南へ113km離れている。ガリヤン山の斜面に位置し、周囲には乾燥した高原が広がる。ナフサ山地東部に位置し、山地西部のナールートと並ぶナフサ山地の中心都市である。住民はベルベル人が多い。トリポリからの高速道路がガリヤン近郊まで通じており、ガリヤンで南へ直進しフェザーン地方のセブハに向かう道と、ナフサ山地上の諸都市を結んでナールートまで延びる道路が分岐する交通の要衝である。
ガリヤンはトリポリから南のフェザーンへのキャラバンがナフサ山地を越える地点にあり、古くから交易で栄えた。1884年、オスマン帝国はガリヤンに市長と市評議会を設置した。
20世紀初頭には、ガリヤンはイタリアの侵略に対する抵抗拠点のひとつとなった。1920年代には、イタリア人がトリポリとガリヤン近郊の村の間に長さ90kmの鉄道を敷設したが、第二次世界大戦中にイギリス軍によって破壊された。
ガリヤン
ガリヤンはこの地方で生産されるイチジク、サフラン、穀物の集散地であり、これらの生産物は地元での消費用のほか、一部は輸出される。また、ガリヤンは陶器の生産地としても知られており、焼き物はガリヤンの名産品となっている。
ガリヤンには、かつてこの地方の住民が暮らしていた穴居住宅（ダモース）がいくつか残っている。これはベルベル人が夏の暑さと外敵を防ぐために建設したもので、深い縦穴を掘り、そこから横に穴を掘り進めて住居としたものであり、チュニジアのマトマタにあるものと類似している。
ガリヤン 2014年リビア内戦
2019年4月2日、リビア国民軍はガリヤンを制圧して作戦本部を設置したが、同年6月26日には国民政府軍が支配権を再奪取している。
アフリカにおけるLGBTの権利
ここではアフリカにおける同性愛 (ゲイおよびレズビアン)、両性愛、ならびにトランスジェンダー（これらを総称してLGBTや性的少数者と呼ばれる）の権利について扱う。
アフリカでのLGBTに関する権利は世界の他の地域と比べて制限されており、推計ではアフリカの国のうち38か国で同性愛は違法とされている。
モーリタニア、ナイジェリア北部では同性愛者は死刑に処される場合がある。ウガンダ、スーダン、タンザニアでは同性愛法により最高で終身刑が課せられる。
南アフリカ共和国は、アフリカで最もLGBTに寛容な国である。権利も法的に保証されており、同性結婚も合法になっている。
コールゲート
コールゲートはx86 アーキテクチャのCPUに搭載されたセキュリティ機構である。CALL命令による呼び出しで上位の特権レベルのコードをあらかじめ登録されたものに限って実行することができる。
コールゲート 動作
このような上位の特権レベルのコードを実行するための仕組みは、ユーザアプリケーションからのカーネルのファンクションやシステムコールの呼び出しをOSが制御することができるので、メモリ保護を行う現在のOSに必須のメカニズムである。
コールゲートを使った呼び出しでは、GDT (Global Descriptor Table) や LDT (Local Descriptor Table) にある特権障壁を越える呼び出しに必要な情報が記載されている特別なエントリを指すセレクタを使用する。 ソフトウェア割り込みと似たようなメカニズムである。
ユーザプログラムからコールゲートを使ってカーネルの機能を利用する場合、CALL FAR (LCALL) 命令に呼び出したい関数のコールゲートをセグメントセレクタに指定して実行するだけでよい (オフセット指定は無視される)。 コールゲートエントリのチェックと呼び出す権限の有無を確かめられた後、CS/EIP がセグメントデスクリプタから読み出され、呼び出し側の継続が新しいスタックに積まれる。(呼び出し側のSS, ESP, CS, EIPが順に積まれる) 必要な引数も呼び出し側の(低い権限の)スタックから呼ばれた側の(高い権限の)スタックにコピーされる。コピーする引数の数はコールゲートのセグメントデスクリプタで指定されている。