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岩崎灌園
岩崎 灌園（いわさき かんえん、天明6年6月26日（1786年7月21日） - 天保13年1月29日（1842年3月10日））は江戸時代後期の本草学者。『本草図譜』（96巻）の著者である。
江戸下谷、現在の御徒町に生まれる。名は常正、通称源蔵。父親は直参の徒士である。本草学を小野蘭山に学び、若年から本草家として薬草採取を行う。文化6年（1809年）に徒士見習いとして出仕した。文化11年（1814年）、灌園28歳の時、屋代弘賢編の『古今要覧稿』の編集、図版製作の手伝いを命じられる。文政3年（1820年）に小石川火除地の一部を貸与され薬種植場を設けた。著書に『本草図譜』『草木育種』『救荒本草通解』『日光山草木の図』などがある。
『本草図譜』は20歳代から準備をすすめ20年をかけて作成され、文政11年（1828年）に完成した。これまでの本草書の図版が欠落していたり、精密さに欠けることに不満を感じた灌園が、自ら描いた2000種の図を集大成したもので、92冊からなり、李時珍の『本草綱目』にしたがって配列された。5巻から10巻は木版印刷して出版された（1～4巻は『本草項目』が植物以外の薬の項目であるため5巻から始まる）。その他は模写によって配布された。描かれた植物は自ら写生したもののほか、ヨハン・ヴィルヘルム・ヴァインマンの『花譜』からの転載も含まれた。
岩崎灌園 著作
灌園の著作の一部はマイクロフィルムないしスキャナーによるデジタル化処理済みで、インターネット上の国立国会図書館デジタルコレクション、都道府県立の文書館、国文学研究資料館電子資料館「国書データベース」などで公開されている。一方で目録に名前があるが、現存しないもしくは未発見の著作も幾つか知られる。なお、国立国会図書館所蔵の原本番号が「特1」から始まるものは幕末から明治期の植物学者白井光太郎が収集し寄贈したもの、「特7」は同時期の伊藤圭介が収集寄贈したものを指す。
山村良旺
山村 良旺（やまむら たかあきら、享保14年（1729年） - 寛政9年2月27日（1797年3月25日））は、江戸時代中期から後期の旗本。
勘定奉行、江戸南町奉行などを歴任した。
通称は数馬、七郎右衛門、十郎右衛門。官途は従五位下信濃守。隠居ののち道山と号する。
父は山村良喜、母は菅沼定虎の娘。妻は依田政次の娘。子に山村良音、宮城和邦、山村良記、角倉玄匡ら。
山村良旺 略歴
寛延2年（1749年）に小姓組、宝暦3年（1753年）に西の丸小納戸となり、布衣を着ることを許された。宝暦6年（1756年）に父が没して家督を継ぎ、宝暦8年（1758年）に本丸小納戸として仕えた。明和5年（1768年）に目付となり、安永2年（1773年）に前任の長谷川宣雄が急逝したためその後任として京都西町奉行となり、同時に従五位信濃守に叙任された。
在任中は禁裏の不正を摘発する（安永の御所騒動）など活躍し、また、安永6年（1777年）の日光宮（東叡大王）の江戸下向に同行した。安永7年（1778年）に勘定奉行、天明4年（1784年）に江戸南町奉行となり、寛政元年（1789年）に御三卿清水家の付家老となった。
寛政6年（1794年）に致仕した。寛政9年（1797年）に死去。墓所は西照寺（杉並区高円寺南2丁目29-3）。
カンムリラジオ
カンムリラジオはアール・エフ・ラジオ日本とインターネットのチャットサイト「マシェリ」が連動して行うアイドルバラエティー番組である。
カンムリラジオ 概要
2012年1月7日に開始。コンセプトは「ゲストが挑戦的で困ります」。
番組はいわゆる勝ち抜き制の方式を採用している。ラジオ番組（神奈川県向けには地上波で毎週土曜22:55-23:00に生放送。神奈川以外はポッドキャスティングで地上波生放送版の再放送+ポッドキャスト用のオリジナル版を追加収録）と、チャット「マシェリ」の特設サイトを連動して展開する。「マシェリ」では放送から数日後にネット生放送が行われる。
概ね4週間（2012年3月までは2週間、2012年4-9月は3週間）をひと括りとし、第1－3週目（2012年3月まで奇数回、2012年4-9月は第1・2週目）で2組のパーソナリティー候補（勝ち抜きユニットがパーソナリティー、挑戦者がゲストという見立てになる）が大喜利やトーク対決を繰り広げ、それを聞いてリスナーはどのパーソナリティー候補のトークセンスがよかったかを、Twitterやチャット（チャットへの参加はマシェリへの会員登録と、それを利用するための情報料必要）で投票してもらう。1アクセス1ポイントがそのユニットの獲得ポイントとなり、最も多くポイントを上げたユニットが4週目（2012年3月まで偶数回、2012年4－9月は3週目）の番組で、単独のパーソナリティー（冠番組）を獲得できるという仕組みである。
カンムリラジオ 概要
2012年9月15日放送の回で、復活!ミニスカポリスが8回連続勝ち抜きを果たし、番組史上初の「殿堂入り」（グランドチャンピオン）となった。殿堂入りを果たしたユニットは自動的に番組卒業となり、次回の対決の時には殿堂入りを果たしたユニットに敗れた相手のユニットが暫定の勝ち抜きユニットとして出演する。
2012年9月29日の放送以後は、公開放送の形式を取り入れ、それまでの前半・後半に分けて同じコーナーの内容を対戦するユニット別で行っていたのを、全編直接対決の形式に変更して行うようになった。そして2013年3月30日放送でどっとじぇーぴぃが6回連続勝ち抜きを果たし2代目の殿堂入りとなったところで番組の全面リニューアルが行われた。
2013年4月5日深夜（4月6日未明）から、放送時間を金曜深夜（土曜未明）3:00-3:30の枠に移動し、中波での放送を30分枠に拡大、ご当地アイドルが乱立する「アイドルユニット戦国時代」を象徴するサバイバルバトルとして大幅なリニューアルを行った。
カンムリラジオ 概要
今シリーズにおいても中波、ポッドキャスト、マシェリ特設サイト、インターネット投票の連動は同じで、新たに吉田豪が聞き手・進行役として参加する。これまでの短期決戦型から、3か月（1クール）を1シーズンとした長期戦形式となり、参加ユニットも4組に拡大し、毎週1組ずつが番組に登場する（4週ごとなので、1シーズンあたり3回ずつ登場する。ただし中間集計の1位ユニットは2回目の全ユニット放送後に改めて1回追加出演できるため、そのユニットについては4回となる）。マシェリ特設サイトのチャットやインターネット投票、さらにポッドキャストのダウンロード数も反映したうえで、次のシーズンに進出するユニット（2組）を決定する方式となった。
これに伴い、番組名も「ザ･カンムリラジオ〜シーズン○〜with プロインタビュアー・吉田豪」（「○」にはシーズン数が入る）に変更されている。
2013年夏季のシーズン2以後はその月の前半2週が挑戦者（新規出場）のユニット、後半2週は前シーズンの勝ち抜けユニット（3週目が前シーズン2位、4週目が前シーズンチャンピオン）の担当となっている。
なおポッドキャストについては、時間的に生放送に収まり切れなかった、あるいは収録の場合は放送時間の関係で編集カットをせざるを得なかった箇所も含めたノーカットで配信されるため、実際には30分を超える回も多い。
カンムリラジオ 概要
2015年3月20日深夜（3月21日未明）のスルースキルズのシーズン8・3回目の放送の冒頭で、同番組のラジオ放送を3月27日深夜（3月28日未明）の回をもって終了することが発表された。
番組前半は、1回目のサイクル担当日はそのユニットについての簡単な自己紹介、2・3回目は毎回リスナーから寄せられたメールやTwitterによる応援メッセージ・番組の感想文や、その月のテーマに沿ったお便りの紹介。
番組の後半は吉田豪が進行役となるインタビューで、そのユニットの活動や、メンバー個々のプライベートトークを放送する。放送時間の都合上、生放送や収録上の編集で収まり切れないものはポッドキャストでノーカット収録される。
ただ、2014年に入ってから、前半パートのお便り紹介が割愛され、吉田とのインタビューの時間を割くことが増えている。
なおユニットのメンバーによっては、そのユニットに中高生が入っている場合があり、労働基準法により深夜業での出演の制限にかかる恐れがあるため、中高生を抜いたメンバーで生出演したり、あるいは、深夜業の制限時間に抵触しない範囲での事前録音にすることもある。
シーズン最初の月と2か月目は、それぞれ前半と後半で2組ずつが登場する。
2か月間の投票やダウンロード数などを踏まえ、3か月目の担当ユニットが決まる。3か月目は各ユニットが月の前半と後半で2回ずつ出場する。
ネット生放送の視聴は有料制となっている。
基本的に出場ユニットは、3か月間を1シーズンとして、
以上の3つの要素を踏まえた総累計によって、次のクールに出場する権利を得る上位2組のユニットを決定する。最終結果については、そのクール最終のネット生放送、及び番組ホームページで公開される。なお、シーズン8の最終順位については放送終了のため公表されなかった。
配列は放送登場順。
カンムリラジオ 公開参加型イベント
この番組ではリニューアルから半年が経過した2013年秋から公開参加型のライブイベント「カンムリラジオフェス」を開催することになった。この番組に過去に出場したユニットによる歌謡・音楽ライブと吉田豪によるトークイベントで構成されている。
人文字
人文字（ひともじ）は、マスゲームの一種で、多数の人間が様々な道具などを使い、色鮮やかな表現を使ってパフォーマンスをする。コレオグラフィー（英: Choreography）とも。
人文字 概要
自由な発想で、人間のグループが、色画用紙、ポンポン、帽子、服飾等自由な衣装・道具を用い、チーム一丸となって、ある一つのテーマに沿った絵や文字などを表現するもの。
応援団のパフォーマンスのほか、学校や企業の記念事業の空撮などに用いられる。
日本の学校行事による人文字の撮影は、校庭に生徒や児童を校章に沿って並ばせて撮影するなど大掛かりになることがあり、1950年代頃から行われるようになった。2010年代からは航空機のほか、ドローンによる撮影も行われるようになった。
ジャーケバブ
ジャーケバブ（トルコ語: Cağ kebabı）は回転させあぶり焼きする肉料理でケバブの一種。
原型はトルコ東部エルズルム県のトルトゥムやオルトゥか近隣のアルトヴィン県のユスフェリのいずれかであるとの論がある。トルコの大都市ではジャーケバブはオルトゥケバブ "Oltu kebabı" やトルトゥムケバブ "Tortum kebabı"などシェフの出身地によって呼び名が違うこともある。
ジャーケバブのユニークな調理の仕方から今ではエルズレムを特徴付けるものとなっているが、多くのレストランが自らが唯一の発案者であると主張している。多くのトルコの都市では食べられることが出来るようになり、とくにブルサではジャーケバブはポピュラーで同様にイスタンブールやアンカラでも食べられているが、イズミルではあまり知られていない。
ジャーケバブ 歴史
18世紀のオスマン帝国の旅行案内本ではトルコ東部のエルズルムでは水平の肉の積み重ね薪の火で調理されていると言及されているが、おそらく現代のドネルケバブの原型の一種とも考えられている。
ジャーケバブ 名称
ジャーケバブのジャー "Cağ" IPA: [ˈdʒaː] はトルコ東部の方言で文字通り「串」を意味し、ゆえにこのケバブは大きな串に組み合わせた肉が刺し抜かれている。
ジャーケバブ 調理
薄く切られたラム肉と多量の尾脂を多くのヨーグルトと黒コショウ、スライスしたタマネギで混ぜたものでマリネにし1日置く。置いた肉を大量に串刺しにする。串刺しにした肉は串ごとに串を回転させ調節する器具に固定してから火にかける。後は肉の焼き加減を見ながら上から下に回しながら焼き上げるまで繰り返す。ジャーケバブはもっぱらラム肉が使用されている。
堀岡村
堀岡村（ほりおかむら）は、かつて富山県射水郡にあった村。現在は射水市新湊地域の北部の堀岡地区となっている。
メキシコ南部地震 (2012年3月)
メキシコ南部地震（メキシコなんふじしん、2012 Guerrero–Oaxaca earthquake）は、2012年3月20日12時02分（メキシコ中部時間、UTC-6）にメキシコ南部で発生したマグニチュード 7.4 MW（7.93 ML）の地震である。震源はゲレーロ州とオアハカ州の州境付近、震源の深さは10-20 km。メキシコシティやグアテマラなど数百キロ離れた地点でも揺れを観測した。
メキシコ南部地震 (2012年3月) 震源
メキシコの国立地震学サービス(NSS)によると、震源はゲレーロ州オメテペク市の北東17km、ソチストラウアカ、トラコアチストラウアカ、サクアルパンの町から5km以内の地点。アメリカ地質調査所(USGS)はオアハカ州サン・ファン・カカウアテペク市の北西6km、オメテペク市の東25kmと報告している。震源の深さは、NSSは10km、USGSは20kmと報告している。
メキシコ南部地震 (2012年3月) 被害
数百戸の建物が損壊する被害が出た。地震発生時、バラク・オバマの長女のマリアがオアハカ州で休暇を過ごしていたが、無事が確認されている。
カテナ (言語学)
カテナ（ラテン語: catena、複数形: catenae）または構成鎖（こうせいさ）とは、依存文法の文法木における部分連結グラフのことである。
カテナ (言語学) 歴史
オグレーディ（O’Grady）のチェーン（chain）に基づき、その名目でオズボーンによって依存文法に応用される。オズボーン等によってカテナと呼び換えられ、構成鎖という訳語が与えられた。
カテナ (言語学) 定義
カテナとは、語および連続の直接依存関係にある語の集合のこと。語の集合を、文の語のどんな組み合わせでも可能である。例えば、「ABC」からは、A、B、C、AB、AC、BC、ABCがすべて可能な集合となっている。可能な集合は、式2n-1（n=語の総数）で計算される。直接依存とは、語Aが語Bに依存すること。例で説明する：
語の総数は5なので、可能な集合数は25-1=32-1=31である。「前に」は「門の」という場所を示しているから、「門の」は「前に」に依存している。「黒い」は「猫が」を修飾するから、「黒い」は「猫が」に依存している。動詞「いる」の結合価により、場所を表す単位に「に」を、場所にいるものに「が」を指定するから、「前に」も「猫が」も「いる」に依存している。カテナとなるのは、以下のものである：
一つの語から成り立つ：門の、前に、黒い、猫が、いる（計：5）
カテナ (言語学) 定義
二つの語から成り立つ：門の前に、前に. . . いる、黒い猫が、猫がいる（計：4）
三つの語から成り立つ：門の前に. . . いる、前に. . . 猫がいる、黒い猫がいる（計：3）
四つの語から成り立つ：門の前に. . . 猫がいる、前に黒い猫がいる（計：2）
全文：門の前に黒い猫がいる（計：1）
合計15本のカテナがある。
カテナでないのは、以下のものである：
門の. . . 黒い、門の. . . 猫が、門の. . . いる、前に黒い、前に. . . 猫が、黒い. . . いる、門の. . . 黒い猫が、門の. . . 黒い. . . いる、門の. . . 猫がいる、門の前に黒い、門の前に. . . 猫が、前に黒い猫が、前に黒い. . . いる、門の. . . 黒い猫がいる、門の前に黒い. . . いる、門の前に黒い猫が
カテナでない集合は16本ある。
カテナ (言語学) カテナの位置づけ
カテナは依存で定義されているので、語順に触らない。語順にかかわる用語はストリング（string）である。ストリングとは、語および連続隣接関係にある語の集合のこと。ABCがあれば、A、B、C、AB、BC、ABCはストリングとなっている。しかし、ACは隣接関係がないから、ストリングとならない。上記の例文には、以下のストリングがある：
一つの語から成り立つ：門の、前に、黒い、猫が、いる（計：5）
二つの語から成り立つ：門の前に、前に黒い、黒い猫が、猫がいる（計：4）
三つの語から成り立つ：門の前に黒い、前に黒い猫が、黒い猫がいる（計：3）
四つの語から成り立つ：門の前に黒い猫が、前に黒い猫がいる（計：2）
全文：門の前に黒い猫がいる（計：1）
合計15本のストリングがある。
ストリングとカテナを併せれば、成分（またはチャンク）が得られる。成分とは、同時にストリングでもカテナでもあるもの。上記の例文には、以下の成分がある：
一つの語から成り立つ：門の、前に、黒い、猫が、いる（計：5）
二つの語から成り立つ：門の前に、黒い猫が、猫がいる（計：3）
三つの語から成り立つ：黒い猫がいる（計：1）
四つの語から成り立つ：前に黒い猫がいる（計：1）
カテナ (言語学) カテナの位置づけ
全文：門の前に黒い猫がいる（計：1）
合計11本の成分がある。
二つの定義を併せもつため、当てはまる語の集合の数が減る。
ある成分がすべてその根（カテナの一番上の語）に依存している語を含めば、完全にする。完全な成分を構成素と呼ぶ。上記の例文には、以下の構成素がある：
門の、黒い、門の前に、黒い猫が、門の前に黒い猫がいる（計：5）
合計5個の構成素がある。
構成素という概念は、ストリング・カテナ・完全という定義に基づいているので、最も制約されている概念である。そのため、ある例文には、構成素の数は、ストリング・カテナ・成分の数より少ない。この特徴を排他（反対語：包含）と呼ぶ。構成素は、成分より排他的単位で、さらに、成分はストリングとカテナより排他的単位である。逆に、ストリングとカテナは成分より包含的単位で、成分は構成素より包含的単位である。その関係は以下の図が示す：
構成素（完全な成分）は成分に含まれ、成分はストリングとカテナの部分集合である。ストリングとカテナは基礎的概念で、異なる次元を取り上げる。ストリングが第一次元（語順）の概念で、カテナは第二次元（優勢）の概念である。
カテナ (言語学) カテナの重要性
句構造文法は、ストリングと構成素しか認めない。しかし、統語論研究には構成素という概念で説明できない幾つかの問題分野がある。ここでは、四つの問題点（慣用句・削除・述語構造・転移）を取り上げる。
慣用句は構成素として記憶されないことは、オグレーディが主張する。日本語の慣用句白い目で見（る）を例にする：
緑色の語は慣用句の部分であり、慣用句の根は見て（＝V）である。しかし、構成素になるため、見てに依存するすべての語を含まなければならない。そうすると、彼女をを含まなければならないが、彼女をは慣用句の部分ではない。一方、依存文法では、白い目で見てをカテナとみなすことができる。慣用句は構成素ではなく、カテナでなければならない。
削除とは、文から何かが欠けている現象のこと。様々なタイプがあり、どのタイプが可能なのかは言語によって違っている。ギャッピングだけを述べる。ギャッピングとは、後者文の動詞が欠けて、残りものは少なくとも二つの構成素でなければならない。後者文の残っている構成素は前者文の構成素と統語論的な並行性を示すが、意味的な対照を示さなければならない。
（例）太郎はコーヒーを飲んでいるが、花子は紅茶を。
カテナ (言語学) カテナの重要性
緑色の飲んでいるは後者文に欠けている。グレイのフォント色はそれを示す。削除されている飲んでいるは、目的語コーヒーをを含まずに構成素とならないが、カテナではある。削除されるのは、構成素ではなく、カテナでなければならない。
述語とは、引数でないものである。寧ろ、述語は引数を結びつけ、統語論上では引数は述語に依存するものである。
緑色の語は述語で、黒い語は引数である。述語聞かせてもらいたかったようですは、主語太郎はおよび目的語花子にと話をを含まずに構成素として認められないが、カテナとしては認められる。述語構造は、構成素ではなく、カテナでなければならない。
転移とは、ある語、または句が予想される位置ではなく、異なる位置にあること。転移した語、または句は元に依存している語と結びつかないことがあり、依存している語と共に構成素を作ることができない。そのため、この現象を非連続性とも呼ぶ。
カテナ (言語学) カテナの重要性
例（a）では、緑色の仕事をは動詞辞めさせられてに依存しているが、太郎はの前に出れば、非連続性が起こる。例（b）では、仕事をから辞めさせられてまでの依存枝は、太郎はの投射枝を交差していることはその非連続性を指す。太郎はは仕事をと辞めさせられての間に入り、どちらとも依存関係がないから仕事を辞めさせられてという構成素に含まれない。故に辞めさせられては仕事をと共に構成素を作れない。例（c）は、その問題のグロースとオズボーンによる解決策を見せる。仕事をはアガリを受け、結果として辞めさせられてにではなく、しまったに依存するようになっている。アガリ原理はアガリを制約する。アガッタ・カテナが直接依存している語には、アガッタ・カテナの支配者が（一般的に）依存しなければならない。次の用語を区別する：
アガッタ・カテナ：自分の支配者ではなく、違う語に直接依存するカテナ
支配者：語の形（形態）を制約・選択するもの
主要部：あるカテナが直接依存している語
アガリ・カテナ：アガッタ・カテナとその支配者とその主要部を含む最小のカテナ
上記の例に適用する：
アガッタ・カテナ：仕事を
その支配者：辞めさせられて
その主要部：しまった
アガリ・カテナ：仕事を. . . 辞めさせられてしまった
いずれの用語も構成素を指さない。アガッタ・カテナは構成素であることが多いが、そうでないときもある。アガッタ・カテナの支配者と主要部およびアガリ・カテナは構成素になれないが、いつもカテナである。
小宮山明敏
小宮山明敏（こみやま　あきとし、1902年2月10日－1931年9月30日）は、1920年代に活躍したプロレタリア文学の評論家である。
岡山県御津郡金川町出身。早稲田第一高等学院文科に入学し、早稲田大学露文科に進学する。在学中より尾崎一雄、村田春海たちと同人雑誌をはじめ、卒業後は高等学院で教壇にもたつが、結核を病み職を辞し、文芸評論の執筆に専念する。その後、日本プロレタリア作家同盟に加入し、1930年に『文学革命の前哨』（世界社）を上梓するも、まもなく没した。
瀬沼茂樹は『現代日本文学大系』所収の小宮山の評論に関して、「解説」のなかで、「マルクス主義の立場で所謂ブルジョア文学を内在的に批評する者は稀であったので、珍重すべき評論」と述べている。
尾崎一雄は、のちに学生時代を回想した作品『懶い春』で小宮山をモデルにした〈小宮敏明〉という登場人物を出している。
黙秘 (映画)
『黙秘』（もくひ、原題：Dolores Claiborne）は、1995年のアメリカ合衆国のサスペンス映画。原作はスティーヴン・キングの小説『ドロレス・クレイボーン』。監督はテイラー・ハックフォード、出演は キャシー・ベイツとジェニファー・ジェイソン・リーなど。
黙秘 (映画) ストーリー
ニューヨークでジャーナリストとして働くセリーナは、故郷メイン州の小島で暮らす母ドロレス・クレイボーンが、メイドとして仕えていた富豪のヴェラ・ドノヴァンを殺害した容疑で逮捕された事を知り、故郷に帰る。
ドロレスと久々に会い、事件の真相を聞き出そうとするセリーナであったが、ドロレスは無実を主張する一方で、詳細については一切黙秘する。
その真相は20年前のある日食の夜まで遡る。ドロレスは暴力を振るう夫ジョーを殺害した過去があったのだ。そして、セリーナはその事件と今回の事件の真相を知る。
鷹羽シン
鷹羽 シン（たかはね しん、たかは しん）は、日本の官能小説家。
鷹羽シン 略歴
作家デビュー以前より自身のwebサイトで活動。第4回美少女文庫新人賞を受賞し、受賞作『妹ChuChu♥』で美少女文庫（フランス書院）よりデビュー。
本来の読みはたかはねであるが、デビュー時にたかはとルビを振られたため、以降商業作品ではたかはを名乗る。フランス書院文庫から作品を発表する際には鷹羽 真名義を使用している。
グラシュティン
グラシュティンまたはグラシャン（マン島英語：glashtin, glashin; glashan）は、マン島の民間伝承につたわる伝説の妖精。
毛深いゴブリン（妖精）のようなものだとも、水馬（馬の姿をした水霊か水妖）だとも言い伝わり、二つの伝承が併存する。人に近い姿で女性を追い求めるが、掴まった女性が衣服の裾や端を切り離すか、ほどいて逃れるという話素が伝わる。より近年では、人間に変身しても馬耳が隠せない、馬形だが蹄（ひづめ）が前後逆だとの伝承が明らかにされている。
さらにはグラシュティンは半牛半馬のウォーター・ブル（水棲牡牛、マン島語でタルー・ウシュタ）であるとの説明もみつかっている。
グラシュティン 語形
グラシュティンというカナ表記は、井村君江の『妖精学大全』等で確認できる。
語源はケルト語系で、「小川」または「海」を意味する単語 glais （古アイルランド語の glais ） に由来する。
ケルト語派に属するマン島語においては、"Glashtin" という正規表記が、クレギーン編のマン島語辞書（1835年）に記載される。この綴りは、J・トレイン、A・W・ムーア他、19世紀のマン島民間伝承の権威が用いられている。
しかし"Glashtyn" の見出しも、ジョン・ケリーのマン島語辞典（1866年）にはみえる。マン島語 glashtin, glashtyn の発音は /ɡlaʃtʲənʲ/ である。
一方、英語のマン島方言としては、"Glashan, glashtan, glashtin"の主項でムーア他編のマン島方言辞典（1924年）に記載されている。発音は glashtan, glashtin （/glaʃþən/）、glashan（/glaʃən/）である。
このグラシャン（"glashan"）という名称での伝承例は、 スコットランドの民話収集家J・F・キャンベルがマン島南部の離れ島カフ・オブ・マンより採集している。
グラシュティン 定義
クレギーンのマン島語辞典はグラシュティンを「ゴブリン、精霊（スプライト）」を意味する男性名詞とし、ムーアの方言辞典では「毛深いゴブリン」とする；なおケリーの辞典は、水域より出現するゴブリンか幻獣であると加えている。
ところがマン島の郷土史家トレインによれば、グラシュティンは水棲馬（ウォーターホース）であり、かつては陸棲の馬に紛れ込み、混血の産駒もかつては生まれていたという。
このためA・W・ムーアは、グラシャン（グラシュティン）の両属性を訴えており、ときには毛むくじゃらなゴブリンすなわちフェノゼリーの属性、またあるときには馬すなわち水馬（カーヴァル・ウシュタの属性を持つ、との解説がなされている。ウェールズの神話学者ジョン・リース教授も同様な考察をしており、マン島の情報源に尋ねると、ある者はグラシュティンをブラウニーのような存在として語り、他の者は「夜半に湖畔に出没する灰色の若い牡馬」だと確信していた。
グラシュティン 定義
しかし二つの形態については、マン島のグラシュティンは、姿かたちを変身させられると仮定すれば、二つを両立させることができるようになってくる。近年の解説では、本来は馬形の妖怪だが、人間に化けることもできる、しかし≪馬のような（長くとがった）耳を隠しおおせることができない≫などとされている。
その例となる近代のおとぎ話では、漁夫の娘が、男の正体がグラシュティンであることを、その馬耳から見破っている。グラシュティンがウォーター＝ホースに化身して、女性を海に引きずり込むという言い伝えも、娘は知っていた。
また、馬の姿をしているものの、蹄（ひづめ）が前後あべこべについているとの伝承があると、イングランド南部ウィルトシャー州出身の民間伝承に詳しい作家ラルフ・ウィットロック（1979年）が書き記している。
グラシュティン 民間伝承例
グラシュティンについての最も早い記述のひとつは、ジョセフ・トレインが著したマン島史（1845年）である。
トレインは、グラシュティンを水馬（ウォーター=ホース）の一種とする一方で、マン島で有名な妖精のヴァイオリン弾き「ホム・ムール」（Hom Mooar; 英訳すると「ビッグ・トム」の意）もグラシュティンだとしている。
トレインは、あるくだりではグラシュティンを「水馬」（ウォーター・ホース）だとしており、この「海棲グラシュティン」（"sea-glashtin"）は、その生息海域から出てきて、地元の陸地を駆けまわる馬たちと入り混じり、交配種の仔馬をつくるという。
先人の郷土史家ジョージ・ウォルドロンは、そのような怪馬がいると伝えていないが、同じような習性（陸棲の同種と入り交わりたがる習性）をもつ水怪牛（ウォータ＝ブル）がいると記している（以下#タルー・ウシュタ参照）。
ドイツの神話研究家カール・ブリントは、マン島の「グラシュティン」が「孤独な女性を襲う」ことは、シェトランド諸島のナッグル"や、スコットランドのケルピーとの共通性があると述べている。
従来の民間伝承でも、この妖精は女性に興味津々で、女性の衣服をつかんではなさず引きちぎったりするなど、女性に執拗にまとわりつく様子が描かれている。
グラシュティン 民間伝承例
スコットランドの民俗学者J・F・ キャンベルは離れ小島のカフ・オブ・マンに住んでいる老婆から、マン島南部ので伝わる、グラシャン (glashan)という異表記の妖怪についての話を収集した。
そのうちの説話の一つによれば、島の某女性がグラシャンに追いかけられて捕まってしまい、衣服をひし、とつかんで放さないその魔物のとりこになってしまった。しかし、そいつが居眠りする間にドレスを切り離して、まんまと逃げおおせた。目を覚ましたグラシャンは、手にした切れ端をくやしそうに投げ捨て、聞き手のキャンベルには聞き取れなかったマン島語で、何か悪態をついたのだそうだ。
同種の話は、チャールズ・ローダーが採集しており、そこでは捕まった女性がエプロンの緒をゆるめてグラシュティンを振りはらい、魔物は、「（着物の）端っこ、端っこ（つかまされた）、見本きりしか自分のものにならんかった」とくやしがった。同じモチーフは、ソフィア・モリソン集の「メイ渓谷の滝のバゲイン」 にもみられる。
近年では、グラシュティンは、黒髪の容姿端麗な若者としてイメージされているようであり、宝飾品までちらつかせて乙女を陥れる存在のようである。
グラシュティン 民間伝承例
前述のおとぎ話「グラシュティン」（1951年）では、嵐の晩、漁夫の娘キリ・クウェイルは、黒髪の美男子に雨宿りを許したが、それがグラシュティンだったことに、男が馬の耳を見て気づいた。グラシュティンは水棲馬ウォーター=ホースに姿を変えて女性を海に連行するといういわれがある。父の帰宅も遅れており、定命ならざる者を退散させるという夜明けの訪れが待ちどおしい。グラシュティンは真珠の首飾りを見せて誘惑しはじめるが、それを拒絶すると、今度は鋭い歯をむき出しにして娘の衣服につかみかかった。とたん、嬌声をあげると、飼っている雄鶏が鳴き出して時をつくり、夜明けかと早まったグラシュティンは姿を消し、馬蹄音といななきがあがり、バシャと水の跳ねる音が聞こえた。翌朝みると、居間には濡れた海藻がその動向の軌跡をたどって落ちていた。
トレインの主張では、妖精のヴァイオリン弾きホム・ムールもまた、グラシュティンなのだという。その例としてウォルドロンの著書にある説話を引いているが、姿の見えない音楽奏者たちにつられた男が、不思議な、「妖精の饗宴」に誘われたが、勧められた酒肴を振り切って、銀杯を手に入れた。その器は、いまでもマルー教会の聖礼典ワインのために使われている、という伝承がのこっているという。
だがトレインの引用元（ウォルドロンの著述）では、この演奏をおこなった魔物(?)のことを、とくにグラシュティンともホム・ムールだとも特定はしていない。
J・F・ キャンベルが老婆から収集した話では、グラシャンは放牧された羊を羊舎に集めたり、麦穂の束を解いておけば脱穀してくれる、農夫の助ける存在である。これは実際はフェノゼリーという妖精のことではないかと、前述したドイツ生まれの民俗学者ローダーが意見している。
グラシュティン 類似の幻獣
タルー・ウシュタ（マン島語: tarroo-ushtey マン島語発音: [ˌtaru ˈuʃtʲə]、 マン島英語発音:[ˈtaru ˈùʃtþə]、架空の水棲の牡牛「ウォーター＝ブル」の意）。
18世紀の郷土史家ジョージ・ウォルドロンの説明によれば、島民の間で信心されている「水棲の牡牛」ウォーター＝ブルは、「水陸両生の生き物」であり、天然産の牡牛となんら姿かたちに異常はないが、これと交尾したメス（牝牛）は、形の崩れた「骨のない肉と皮の塊」しか産み落とさず、母体も出産のときに大抵死んでしまうという。ウォルドロン本人の隣人も「飼い牛の群れにはぐれ牡牛が紛れ込んだが、かの水牛ではないか」と疑い、男衆を集めてピッチフォークやらで武装して追い立てると、その牛は川に飛び込んで逃れ、ときおり嘲るように頭を浮かせていたという。後年、この水牛について、現地名のタルー・ウシュタの名で発表したのはトレインであるが、そこでグラシュティンとの比較類似性を述べている。
比較のみではなく、「グラシュティンはウォーター＝ブル（水棲牡牛）であり、半分牛で半分馬な魔物とされる」という伝承を、マン島の識者ジョン・ネルソン（1910年没）が伝え残している。
グラシュティン 類似の幻獣
カーヴァル・ウシュタ （マン島語: cabyll-ushtey, cabbyl ushtey。マン島語発音: [ˈkaːvəl ˈuʃtʲə]; [ˈkabəlˈuʃtʲə]. マン島英語発音:[ˈkāvəl ˈùʃtþə]「ウォーター・ホース」（水棲馬）の意）。
マン島が輩出した碩学アーサー・ウィリアム・ムーアも、民間伝承の著作（Folk-lore, 1891年）に手を染めたが、グラシュティンの二重性をまぬかれることはできず、一方ではそれを「毛深いゴブリンかスプライト（精霊）」の一種とし、他方ではグラシュティンとは水棲馬ウォーター=ホースまたはカーヴァル・ウシュタの別名だとした。
ムーアによれば、1859年に バリュアの谷で水馬の目撃報告が出て、近くのラムジーから一目見ようと人が殺到したが、誰も見かけることはできなかった。
また、グレンメイの滝（モリソン集にある異話では「メイ渓谷の滝」と称す場所）の伝説によれば、そこには幽霊が出没し、妖魔に殺されたのだと訴えかけるのだという。その幽霊は、生前の頃に名馬と信じていた馬をもっていたが、うっかりまたがったところ、正体はグラシュティンまたはカーヴァル・ウシュタであり、そのまま海にひきずりこまれて溺れ死んだという。
このように、人の命を奪う例もあるが、マキロップの事典などでは、カーヴァル・ウシュタはスコットランド・ゲール語民話のエッヘ・ウーシュカ（スコットランド・ゲール語: each uisge）よりも穏健な妖怪だと評している。もっとも民話実例に乏しいとも、併記されている。
東インド・中国艦隊 (イギリス)
東インド・中国艦隊（East Indies and China Station）は1831年から1865年まで存在したイギリス海軍の艦隊（ただし、原語はFleetではなくStation）である。
東インド・中国艦隊 (イギリス) 歴史
東インド・中国艦隊は、東インド艦隊を拡大する形で1831年に設立され、1865年東インド艦隊と中国艦隊に再編された。担当地域はインド洋、中国沿岸及び航行可能な河川であった.。
イギリス海軍はしばしばこれら地域の商業利益のために行動することがあったが、それら地域の領土主権を求めるようなことは任務に含まれていなかった。
都賀町大橋
都賀町大橋（つがまちおおはし）は、栃木県栃木市の大字。郵便番号は328-0106。
都賀町大橋 地理
栃木市の北部、都賀地域の中部、赤津地区の中部に位置している。東は都賀町原宿・都賀町木、南は都賀町臼久保、西・北は都賀町深沢、北は都賀町富張とそれぞれ接している。西部では北から南へ赤津川が流れている。
都賀町大橋 世帯数と人口
2017年（平成29年）8月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
都賀町大橋 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
岩崎宗治
岩﨑 宗治（いわさき そうじ、1929年 - ）は、日本の英文学者、名古屋大学名誉教授。長年にわたるシェイクスピア研究者として、世界的に知られている。
岩崎宗治 人物
三重県生まれ。1951年、岡崎高等師範学校（旧制）卒業。1954年、愛知学芸大学（現・愛知教育大学）卒業。1958年、愛知県立女子大学講師、1963年、助教授。1964年から1966年、ケンブリッジ大学大学院チャーチル・カレッジに学び、1969年、修士号取得。1969年7～10月、フォルジャー・シェイクスピア図書館（ワシントンD.C.）研究員。1975年、文学博士（名古屋大学）、論文の題は "The Sword and the Word: Shakespeare's Tragic Sense of Time"  。1970年、名古屋大学教養部助教授、1974年に教授、1979年に改組により言語文化部教授、1992年、定年退官、名誉教授。同年、南山大学教授、1998年、東海女子大学教授、2003年に退職。
岩崎宗治 英語論文
"Time and Truth in King Lear." English Criticism in Japan: Essays by Younger Japanese Scholars on English and American Literature. Compiled and edited, with an introduction, by Earl Miner (Univ. of Tokyo Press, 1972).
"Falling Backward and Broken Maidenhead: Language of Sexuality in Romeo and Juliet." Hot Questrists after the English Renaissance: Essays on Shakespeare and His Contemporaries, editor-in-chief Yasunari Takahashi (AMS Press, 2000).
由義宮
由義宮（ゆげのみや、ゆげぐう）は、河内国若江郡（現在の大阪府八尾市）にあったとされる離宮。平城京の西の都「西京」（にしのきょう）とされた。奈良時代の神護景雲3年（769年）から宝亀元年（770年）頃まで存続した。八尾市八尾木北にある由義神社の境内に「由義宮旧址」の石碑が建っているが、『続日本紀』などの史書には具体的な所在地は記されていない。2017年時点までの発掘調査では、由義神社から南へやや離れた場所にある東弓削遺跡が、弓削寺（由義寺）及びその近くに造営された由義宮の所在地であった可能性が有力視されている。
由義宮 概要
称徳天皇はこの地の出身の僧・道鏡を寵愛し、太政大臣禅師さらに法王に任じ、天皇に準じた待遇を与えた。
765年（天平神護元年）の紀伊行幸に際し、行宮を設けて立ち寄ると、弓削寺に参詣した。769年（神護景雲3年）、和気清麻呂の宇佐八幡宮神託事件直後、離宮を建て由義宮とした。離宮は道鏡の郷里である若江郡を中心に、高安郡、大県郡の広範囲にまたがって設営された。河内国を河内職と改め、特別な行政地域とし、長官として藤原雄田麻呂（後の百川）を河内大夫に任じた。
称徳天皇は770年（神護景雲4年）2月から4月にかけてに由義宮に行幸し、その時に船連浄足ら帰化人の男女230名余が歌垣を催したと『続日本紀』に記されている。
しかし、8月に天皇は崩御。道鏡が下野国へ下向した直後に河内職は河内国に戻されている。
あらし!三匹
『あらし!三匹』（あらし!さんびき）は、池沢さとしによる日本の漫画。『週刊少年ジャンプ』（集英社）において、1970年13号から1973年23号まで連載された。ジャンプ コミックスにおいて全16巻で出版され、集英社漫画文庫でも1977年から1978年にかけて同じく全16巻で出版された。
あらし!三匹 概要
池沢さとしがギャグ漫画を書いていた1970年代前半に、最も長期にわたって週刊少年ジャンプに連載された作品。当初は架空の中学を舞台にした生徒たちの派閥対立が主軸として描かれていたが、途中から主人公の少年と数多くの少女達との恋愛模様を主軸としたお色気漫画にシフトした。
あらし!三匹 あらすじ
サルビア学園には、殿山大介率いる番長グループと桜枝ゆかり率いる女番長グループが存在していた。そこに日米ハーフの少年ロック梅里（母親の旧姓。後に父親の姓を用いてロック・ブラウンと作品内で紹介された事もある）が転校してきた。ロックの父親が貿易会社の社長で資産家であり、サルビア学園にも多額な寄付をしていた事から、ロックの登校初日は学園総出で出迎える事となったが、これに不満を感じていた番長グループは、送迎の車から降りてきたロックに向かって（日本語が分からないという思い込みの元に）歓声の口調で誹謗中傷の言葉を浴びせた。ロックはそれに対して最初は笑顔で手を振っていたが、歓待の挨拶をする教師達に対して日本語で返答し、その後驚愕の面持ちを浮かべる番長グループを睨み付けた。教室での挨拶に続いてロックはいきなり殿山に鉄拳制裁を加えたが、柔道の有段者である殿山に返り討ちにあってしまう。その後、桜枝ゆかりと知己を得たロックは、自分が柔道をマスター次第あらためて決闘を申し込む事を宣言した。しかしロックの味方であるゆかりは、教師から決闘当日にバレーボールの試合の助っ人を頼まれたため協力出来なくなってしまう。ゆかりとの気まずい空気を払拭出来ないまま、ロックは殿山との決闘に望んだが、対決の途中で事故が発生。それにもかかわらずロックが戦意を失わなかったため、気骨に感銘した殿山が譲歩する形で決着が付く。さらに殿山の話で、ゆかりがバレーボールの試合のために協力できなかった事を知り、誤解が解かれる。
あらし!三匹 あらすじ
その後、数々の少女が登場し、様々な騒動や事件が起こるが、終盤になってロックがもっと様々な日本の学校を見て経験を得たいと言い出し、サルビア学園を去って物語が終了する。
風ノ旅ビト
『風ノ旅ビト』（かぜノたびビト、原題：JOURNEY）は、thatgamecompanyとSIEサンタモニカスタジオが開発したゲームソフト。PlayStation 3、PlayStation 4版はソニー・コンピュータエンタテインメントより、PC、iOS版はアンナプルナ・インタラクティブより発売されている。
風ノ旅ビト 概要
『flOw』や『Flowery』などを手がけてきたthatgamecompanyによって制作されたアドベンチャーゲーム。オンライン機能に対応しており（PS4版において2022年現在PS-PLUSの契約は不要）、他のプレイヤーと協力プレイすることが可能。
舞台はどこまでも広がる砂の世界で、プレイヤーはクローク風の外套をまとった「旅ビト」を操作して先に進んでいく。文字や言葉による直接的な情報やコミュニケーションを排し、美しいビジュアルと演出だけで世界観を表現する独特な作風が特徴。
ダウンロード専売というギャップを跳ね返し、D.I.C.E. Awards、IGN、GameSpot、Spike VGA、Joystiqなどの主要アワードで2012年のゲーム・オブ・ザ・イヤーを総なめにした。特にゲーム・デベロッパーズ・チョイス・アワードでは、ゲーム・オブ・ザ・イヤーを含むノミネートされた全6部門を全て制する前代未聞の偉業を成し遂げている。また、本作のサウンドトラックはグラミー賞の 「Best Score Soundtrack For Visual Media」部門にノミネートされた。一方、開発会社であるthatgamecompanyは、SCEからの資金提供はあったものの、本作開発中に財政難に陥り破産していた。
風ノ旅ビト 概要
また『ICO』、『ワンダと巨像』を制作したゲームデザイナーの上田文人は今作をTwitter上で「Journeyをプレイして感じたこと。“暇潰し”のコストパフォーマンスではなく、“感動”のコストパフォーマンスの高い希有なゲーム。 こういうゲームこそ、多くの人にプレイしてもらいたい。」と称賛している。
風ノ旅ビト ゲーム内容
物語は見渡す限り広大な砂漠から突然始まり、様々な謎を解きながら進行する。ゲーム中、音声や文章は一切登場しない。そのため物語の解釈はプレイヤーに委ねられる。
プレイヤーキャラクターができるアクションは、スタートメニューからの各オプションを除くと以下の操作のみで、基本的にはこれらの動作を使い分けながらゲームを進めていく。
スカーフの光を回復させるには以下のような行動をとる必要がある。
また、カメラ操作を右スティックだけでなく、SIXAXISによる傾き感知で行うことが出来る。各チャプター内にある仕掛けを解き、最奥にある場所で瞑想を行うことで先に進む道が開かれるようになっているが、スカーフを長くする効果を持つ「光るシンボル」や意味深な絵が刻まれた「壁画」が隠されている場合もある。
前述の「光るシンボル」を全て集めることで、チャプターセレクトに於いて通常の赤いマントから白いマントに着替えることが出来るようになる（逆も可能）。
赤いマントの旅ビトは「赤ビト（Red Cloak）」、白いマントの旅ビトは「白ビト（White Cloak）」と呼ばれる。
白ビトになると、飛ぶ力を貯めるスカーフが着地時に自動回復されるようになり手軽に飛行出来るようになる。
風ノ旅ビト ゲーム内容
PS3／PS4本体がオンライン状態（PSNにサインインした状態）だと、自動的にオンラインプレイとなる（誰とも会わずに自分一人でプレイしたい場合は、PSNからサインアウトすればよい）。
オンラインプレイ時には他のプレイヤーが同じ「旅ビト」として登場する。
オンラインでマッチングしても、相手が目の前に現れるとは限らない。相手が自分の視界の外にいる場合は、そちらの方向の画面の隅が白く光ることで分かる。
マッチング相手を選択することはできない。この段階では相手が「誰」なのかは一切知る術は無く、文字や音声による直接的な会話も出来ないため、意志疎通は全て自身の行動のみで示すこととなる。協力して進むことで進行が有利になる場面もあり、またトロフィー獲得条件として他プレーヤーとの協力が必要な場合はあるものの、攻略やゲームクリアにおいて他者の存在は必須ではなく、共に進むも別れて進むも個人の自由である。
ゲームクリア後、出会った旅ビトのPSN ID一覧が「Companions Met Along The Way」として一時的にゲーム画面上へ表示され（PS3/PS4共通）、「一緒に遊んだプレイヤー」にも表示される（PS3版のみ）。
北九州市立思永中学校
北九州市立思永中学校（きたきゅうしゅうしりつ しえいちゅうがっこう）は、福岡県北九州市小倉北区大門一丁目にある公立中学校。
また勝山公園再整備と絡み整備された室内温水プールについても併せて述べる。
北九州市立思永中学校 概要
校名は小倉藩の藩校である「思永館」に由来し、北九州市の都心部にある小倉城址域の西側に位置する。
校地東側の道路拡幅に際し学校は全面改築されたが、その内体育施設整備の際PFI方式が導入された。
また2015年（平成27年）に第42回全日本中学校陸上選手権大会に男子個人100m走出場、2018年（平成30年）に第49回九州中学校サッカー競技大会出場、2020年（令和2年）に第47回全日本中学校陸上選手権大会に女子個人100m走出場と輝かしい成績を残している。
北九州市立思永中学校 プールについて
思永中のプールは市内他校にはない特徴がある。これは屋内且つ温水式で年中利用できるのに加え幼児用プールもあるというものであるが、それは以下の事情による。
学校の全面改造前、勝山公園には屋外設備の「勝山市民プール」があったが、老朽化していたことに加え、近くにあった小倉市民会館がリバーウォーク北九州内に「北九州芸術劇場」として移転し、その跡地を含め公園全体を再整備することとなり、それに伴って「勝山市民プール」は廃止されることになった。
その際、やはり道路再整備により校地が一部削られるため全面改造されることになった思永中で体育施設を再整備するにあたり、国の方針もあってPFIが導入されることとなり、プールについては「勝山市民プール」の機能代替を担わせることもその中に含まれた。再整備が終わり運用を開始したのは2009年度である。
学校のプールであるため一般用の出入口は学校とは別になっているほか、当然のことながら授業専有使用が認められているので、一般利用者はそれ以外の時間に利用する形となる。また地元のスイミングクラブが管理復受託しているため、一般開放の時間にもスイミングクラブとしての運営が行われている。
北九州市立思永中学校 プールについて
開場時刻
授業専有期間は16時
それ以外は10時
閉場時刻
7・8月の平日と土曜日は22時
それ以外は20時
一般開放されない日
月曜日（祝日と重なった場合は翌火曜日）
年末年始
その他臨時に思永中の都合で専有が必要な日
利用料
大人1人1回の場合　400円（最長2時間、夏季以外）
指定管理者
株式会社思永コミュニティサービス
管理復受託
有限会社西日本スイミングクラブ…市内では複数のスクールを展開するほか、八幡東区のレインボープラザプールの受託管理実績がある
なお、プール以外の体育施設開放については他の市立学校の場合と同じ規則が適用される。
北九州市立思永中学校 交通
バス
北九州市交通局（魚町方面行のみ）…小倉城前（西鉄八坂神社前併設）下車
西鉄バス北九州…大門または八坂神社前下車
鉄道
JR九州西小倉駅下車、徒歩で南下。
サンデーアニメ劇場
サンデーアニメ劇場（サンデーアニメげきじょう）は1990年4月8日から1994年3月13日までNHK BS2で放送されていたテレビ番組。
「衛星アニメ劇場」の姉妹番組。番組初期は日曜17時30分からの放送で1時間超の長編アニメを放送。1990年7月29日より前後2作品の放送となり、新作アニメと海外アニメの放送枠となる。
陳孝意
陳孝意（ちん こうい、生年不詳 - 617年）は、隋代の人物。本貫は河東郡。
陳孝意 経歴
大業初年、魯郡司法書佐となり、清廉公平なことで知られた。蘇威が納言となると、孝意は侍御史に引き立てられた。後に父が死去すると、服喪のために辞職した。服喪の期間を終えると、雁門郡丞に任じられ、官吏の汚職を摘発した。
617年（大業13年）、劉武周が挙兵して、馬邑郡太守の王仁恭を殺して自立した。孝意は武賁郎将の王智弁とともに兵を率いて劉武周を攻撃し、下館城で戦ったが敗北した。雁門郡に逃げ帰ると、前郡丞の楊長仁や雁門県令の王確のように劉武周に帰順しようとする者たちもあらわれた。孝意がかれらの一家を族滅したため、郡中は慄然として劉武周につくのをためらった。劉武周が雁門郡に侵攻してくると、孝意は郡城に立てこもって抗戦した。外部からの救援はなく、江都に窮状を知らせようとしたが、道路は遮断されて報告は届かなかった。包囲されること100日あまり、城の食糧が尽きて、孝意は校尉の張倫に殺害され、雁門郡は劉武周に降伏した。
藤岡町大田和
藤岡町大田和（ふじおかまちおおだわ）は、栃木県栃木市の大字。郵便番号は323-1107。
藤岡町大田和 地理
栃木市の南部、藤岡地域の西部に位置している。東は藤岡町太田・藤岡町甲、南は藤岡町都賀、西は佐野市西浦町・同市黒袴町、北は栃木市岩舟町下津原とそれぞれ接している。大田和の西側は、隣の佐野市と岩舟町下津原の境目上にある三毳山などの山が南北に連なっており、「みかも山公園」の一部となっている。
藤岡町大田和 世帯数と人口
2017年（平成29年）8月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
藤岡町大田和 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
北九州市立南小倉中学校
北九州市立南小倉中学校（きたきゅうしゅうしりつ みなみこくらちゅうがっこう）は、福岡県北九州市小倉北区高尾一丁目にある公立中学校。
北九州市立南小倉中学校 交通
「清水町」「第一高田町」が最寄。
南小倉駅が最寄。徒歩15分程の距離である。
仙北街道
仙北街道（せんぼくかいどう）は、奥州街道水沢宿（岩手県奥州市水沢）からと秋田県の仙北地方（横手方面）を結ぶ街道。
仙北街道 概要
奥州街道から水沢（仙台藩）で分かれて、奥羽山脈を越えた後、秋田の仙北三郡に達する道で、秋田側では「手倉越え」「仙北道」、伊達領に通じる道であるから、「せんだい道」「みずさわ道」などと呼んだ。
岩手県奥州市胆沢下嵐江（オロセ）と秋田県雄勝郡東成瀬村手倉を結ぶ古道は栗駒山・栃ケ森森林生態系保護地域を貫通し、大部分がブナ原生林の中にある。現在もなお開発から逃れて、ほぼ昔のまま現存している。
THE ONE -crash to create-
「THE ONE -crash to create-」（ザ ワン -クラッシュ トゥー クリエイト-）は、LUNA SEAの15枚目のシングル。2012年3月21日発売。
THE ONE -crash to create- 解説
配信限定シングル「PROMISE」以来ほぼ1年ぶりの新曲。CDシングルとしては、14thシングル「LOVE SONG」以来12年ぶりとなる。
LUNA SEAの楽曲では初めて5.1chマスターが製作され、販売形態も5.1chで収録されたSACD、2chで収録されたHQCD・通常のCD、そして上記3枚のディスクに、5.1chで音源が収録されたDVDの入ったプレミアムパッケージ版の4種類という、今までにないものとなった。
23分弱に及ぶ大曲であり、従来最も長いトラックであった「GENESIS OF MIND〜夢の彼方へ〜」のライブバージョン（『NEVER SOLD OUT』収録）を大幅に超えるLUNA SEAの作品中最長の楽曲となった。LUNA SEAのシングルとしては初めてカップリングが1曲も収録されておらず、シングルでありながらミュージック・ビデオも制作されていない。
演奏にはLUNA SEAメンバー5人とマニピュレーターのd-kiku（菊池大輔）に加えて、葉山拓亮（ピアノ）、朝川朋之（ハープ）、Yucca（バックボーカル）ら、さらに藤原いくろう指揮による野口千代光ストリングスが参加している。
WOWOW Presents LUNA SEA TV SPECIAL -The End of the Dream-にて、初披露された。
ゲーム伝説
ゲーム伝説（ゲームでんせつ）は、2005年1月にカバヤ食品から発売された食玩。
ゲーム伝説 概要
株式会社ユードーとカバヤ食品が共同で企画した製品で、ハッカ味のガムに、ナムコ（現・バンダイナムコエンターテインメント）のアーケードゲーム1タイトルを収録したCD-ROMが同梱されている（パッケージは5種類）。CD-ROMはWindows専用でインストール不要。なお、元のゲームからステージを厳選して収録しており、遊び方説明の閲覧や、ゲーム設定および画面表示モードなどのカスタマイズが可能。
また、インストラクションカード（当時のテーブルゲーム筐体に付けられていた説明紙）の復刻版や、漫画家・すがやみつるのコメントが付属していた。
インターネット経由で、デイリーランキングやウィークリーランキング、歴代ランキング、スペシャルランキングに参加することができ、他プレイヤーの再現データを再生することができた。ただし2012年現在はサイトが消滅しているため閲覧不可。
プリズン・ブレーキ
『プリズン・ブレーキ』（原題：PRISON-A-GO-GO!）は、アメリカ合衆国の映画作品。
アブル・ファラジュ・イスファハーニー
アブル・ファラジュ・イスファハーニー（アラビア語: أبو الفرج الأصفهاني, ラテン文字転写: Abū al-Faraj al-Iṣfahānī、897年 - 967年）は、10世紀の西アジアで活動した文化人、詩人、学者。ハムダーン朝のアミール・サイフッダウラに献上した代表作『歌の書』で知られる。