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加美早苗 生涯
人間関係にも恵まれて宝塚歌劇団で順風満帆の舞台生活を送っていた美沙子に転機が訪れたのは、1949年4月のことだった。有楽座で上演されたバレエ『サロメ』を鑑賞した彼女は、主演者で自ら振付も手がけていた貝谷八百子の踊りと存在感に圧倒された。貝谷と自分が同年の生まれと知り、宝塚歌劇団で人から言われるままに踊っていた自分と、振付もこなす貝谷とのあまりの違いに衝撃を受けたと後に語っている。その頃、技術の未熟さを自覚し始めてこのままでいいのかとひそかに悩み、長年のファンからも「悩んでいることがあってそれが踊りに出ている」ことを指摘されていた美沙子は、バレエこそ自分が求めていた世界と確信し、貝谷への弟子入りを志望するようになった。宝塚歌劇団は、看板ダンサーである美沙子を何度も慰留した。それは看板ダンサーが貝谷のもとに弟子入りするということは歌劇団の沽券にかかわるという理由の他に、美沙子を将来のダンス教師として必要な人材と見込んでいたためでもあった。最初は世田谷区の東松原にあった貝谷の研究所に20日間という短期の「国内留学」のみを許可し、次は公演の中に美沙子のために30分のバレエシーンを設けるなどして彼女を翻意させようとしたが、決意は固かった。ついに宝塚歌劇団も折れ、引退発表をしないことを条件に退団を受け入れた。そこで彼女は、「雪城美沙子」の芸名を返上して一介の新入生となり、1950年9月に貝谷のもとに入門を果たした。入門時には歌劇団側が貝谷のもとを訪れ、数年後には教師として歌劇団に反してほしいと申し入れていたが、彼女が歌劇団に戻ることはなかった。
加美早苗 生涯
入門したとき、彼女はすでに28歳になっていたが、子供たちと一緒に基礎のバーレッスンをこなした。当初「バレエを始めるのが10年遅い」と言われた時にはさすがに彼女も立腹したというが、レッスンにひたすら励み、卒倒するまでやめないほどの根性を見せた彼女に貝谷は感銘を受け、やがて深い信頼を寄せるようになっていった。貝谷バレエ団では「加美 早苗」という芸名を名乗り、入門1年後の1951年からは貝谷の振付助手を務めて『シンデレラ』（1951年）、『展覧会の絵』（1952年）、『くるみ割り人形』（1953年）などの制作に関わる一方で、それらの作品に主役や準主役で出演している。1966年からは貝谷芸術学院バレエ科の教師としても活躍し、全国各地に貝谷の代理として教えに行き、秘書代わりに身の回りの世話もしていた。貝谷のもとに入門して2年後、宝塚歌劇団の当時の社長小林一三から直接に日劇へ特別出演してバレエを踊ってほしいと依頼されたが、早苗はこれを断って小林を激怒させたことがあった。「お金を取ってまでお見せできるものではなく、宝塚に恥をかかせることになる」と早苗はその理由を説明したが、本心は貝谷に恥をかかせるようなことがあってはならないという気持ちからだったという。
加美早苗 生涯
早苗には宝塚歌劇団時代に淡い恋の経験が1回あり、退団時にはたくさんの縁談が持ち込まれていた。貝谷も自分の結婚後、早苗に見合いを勧めてその席に立会いまでしていた。それでも彼女は終生独身を通し、踊りと後進の指導に励むことになったが「結局それでよかった」と述懐している。早苗が終生の師と仰いだ貝谷は1991年3月5日に死去した。早苗はその遺志を継いで、貝谷が後進指導のために設立した貝谷芸術専門学校（2011年5月31日に解散）の校長に就任し、大阪、福知山、舞鶴、小浜にある貝谷バレエ研究所の主任教師も務めた。1994年には稲城明美、岡本佳津子とともに「世田谷クラシックバレエ連盟」を結成している。1988年には、第2回舞踊文化功労賞を受賞した。その後、2000年8月30日に心不全のため死去した。
兵学
兵学（へいがく）とは、軍事や国防、特に近世以降、近代以前の日本における戦略や戦術などの用兵を研究する学問を言うことが多かった。軍事学とその内容を厳密に区別して使われることはあまりない。
兵学 内容
兵学という言葉が含む範囲については戦前を含めてはっきりとした定義はないが、元陸軍大佐であり、戦後は防衛庁防衛研修所戦史室長の職にあった西浦進によれば、兵学という言葉を旧陸軍が使った例としては、公式には陸軍大学校の兵学教官が唯一ではないかとし、この兵学教官が教育していたのは戦略、戦術、戦史、参謀要務（戦務）などであることから、旧陸軍では最低でもこれらの要素が兵学に含まれていると考えていた。
しかし、西浦は現代の実情を踏まえれば、兵学という言葉が戦略や戦術といった用兵学でとどまるものではなく、軍政学（戦争手段の建設や維持、培養を対象）や大戦略（政略における諸戦略統合運用を対象）も含まれるのではないかとした。
加えて、将帥が学ぶ学問を兵学とするなら、その範囲はかぎりなく拡大するだろうとしている。
さて、兵学はその学術的な内容と、技術的・実学的な内容から大きく二つにその内容が分類されることが多い。
兵学 歴史
以下に示すのは主に陸戦（陸軍）に関するものである。
日本において兵学という言葉がいつから用いられるようになったかについては明らかではないが、その本格的な研究は近世以降に徳川幕府の下で行われるようになった。
関ヶ原の戦いの前後よりそれまで家伝の秘書とされてきた『孫子』などの『武経七書』が木版刊行（伏見版）され、戦国時代の戦史研究と合わせて多くの学者がこれまでの兵法に注解を行い、儒学、易学、医学などと並ぶ主要な学問と確立した。その軍事思想の違いから流派が生じ、甲州流、北条流、山鹿流、越後流、楠木流などが現れ、また明の研究である『陣法・操練』に西洋の火術を取り入れた長沼流なども生まれた。
江戸時代に兵学が活発になったのは、日本において戦争がほぼ消滅したからである。実戦の機会が無くなっても、有事に備えて戦争の技術を継承する必要性により、学問として体系づけられたのである。しかし儒学の影響からその呼称や内容は時代が進むにつれて武士道、士道などの倫理的な側面が強くなった。一方で作戦部隊の運用や編制などについての、いわゆる陣法、戦法についての研究は下火になり、幕末にはその実践性、実用性を失った。
兵学 歴史
幕末には西欧の近代的な兵学が洋学、蘭学として伝来した。ナポレオン戦争での三兵戦術についての研究文献が高野長英や鈴木春山によって翻訳されて『三兵答古知幾』や『三兵活法』が訳述され、その西洋兵学が日本にも紹介されることになった。
幕末期には兵学は養兵学、練兵学、製器学、営城学、検地学、修路学を内容とする学問と、戦闘術、攻守術、将帥術を内容とする術問に系統化された。幕府はペリー来航後に蘭書に基づいて軍制の改革に乗り出すが失敗し、慶応に入ってからフランスから軍事顧問団を招待している。
有名な兵学者に、高杉晋作の参謀で高杉死後に奇兵隊を率いた大村益次郎がいる。
明治期の日本ではそれまでの日本の兵学が実用性がなかったために、西洋の軍事研究を人文学や社会科学などを除いた実学的な内容に限定して集中的に翻訳、研究、実用化が行われた。
各兵種の編制、教練、戦法を規定する操練書については、特にオランダ、フランス、ドイツの歩兵操典が幕末より研究し、一時的に採用されており、はじめて実戦で用いられたのは西南戦争時の1869年版フランス歩兵操典であった。その後もフランスとドイツの教官が来日して指導していたが、最終的にはドイツ式の歩兵操典を採用し、明治24年版『歩兵操典』とし、銃器の発射機構の技術的発展に合わせてこれを小改訂しながら用いていた。
兵学 歴史
この時、「師団」「連隊」「小隊」などの用語は明治5年の『隊前比較表』で統一化され、明治7年から14年に参謀本部が編纂した『五国対照兵語字書』によって「戦略」と「戦術」が用語として確立された。またドイツ陸軍から教官として来日したメッケルによって「状況判断」「決心」「戦闘序列」「兵站」などの指揮統率の基本的な用語が確定していった。
野外での行軍、宿営、偵察、警戒、補給、衛生、給養などを規定する野戦要務書についてはオランダ版が幕末には採用されていたが、最終的にはドイツ版が採用されて明治24年に『野外要務令』となり、明治30年にも小改訂されて用いられている。独自のものではない外国の翻訳教範に対する不満は多少あったが、日清戦争および日露戦争においてその実用性が確認された。
また日露戦争後に国防方針や用兵綱領の制定、また明治42年に歩兵操典において初めて綱領を記載し、内容も劣勢で優勢な兵力に打ち勝つことを目的として攻撃精神を基盤とする白兵主義が採用され、日本独自の原則、戦闘教義が確定された。この戦闘教義については後に火力主体論争が行われ、火力の重要性と近接戦闘の必要性が争われた。
兵学 歴史
第一次世界大戦を観察して日本軍では改革の必要性を強く自覚することとなるが、大戦後の軍縮、シベリア出兵、関東大震災などで本格的な改革が進んでいなかった。大戦の戦訓として日本ではドイツ軍がフランス軍に対しては慎重であったがロシア軍に対しては包囲殲滅戦を積極的に行ったことに注目し、敵に応じて戦法を変えるべきであり、また速戦即決のために敵軍を一気に殲滅することが必要だという用兵思想が生まれた。
さらに平時から敵の戦法を研究してこれに効果的に対抗するためにお機略が要する考えも現れた。その結果、師団以下の部隊を対象に戦法及び部隊訓練の基本を示した昭和4年の『戦闘綱要』の制定と、方面軍・軍等に対する戦術・戦略思想をまとめた昭和３年の『統帥綱領』の改定といった用兵思想の整備が実施された。
この改訂統帥綱領は有形的要素ではなく、無形的要素を重視して記述されており、退却については特異な作戦の一環として若干触れるに留めていた。
加えて、明治以来根本的な改良を行ってこなかった歩兵操典を小改訂し、昭和3年の歩兵操典では「必勝ノ信念」について加筆されることとなった。
兵学 歴史
この必勝の信念は後に物量的な劣勢を思考の上で無視するための日本陸軍における標語のようなものになり、参謀本部においてもしばしばこの言葉が使用された。また昭和11年には突撃の要領が制圧射撃の下での連携された突撃から自主的、積極的な「果敢ナル突撃」と改められた。
これら戦闘綱要、統帥綱領、歩兵操典などはいずれも根本においてはロシア（ソ連）軍を念頭においており、日本陸軍独特の各種条件にもとづいて戦略戦術思想を統一し、訓練の基準を示すものとして交付されたが、加えて昭和３～４年において赤軍の歩兵操典の入手したことをきっかけとして赤軍研究が進んだ結果、昭和７年に対ソ戦闘教令が発布された。これも無形的要素が重視されていた。
そして、満州事変、支那事変の経験や兵器開発の進展を踏まえて各種典範令の改善が必要となったことから、昭和13年には諸兵科連合の戦闘原則を示した戦闘綱要と陣中要務の原則を示した陣中要務令を統合した『作戦要務令』が制定された。これは精神力や独断等の向上、困難な地形・天候・時刻であっても断固として克服利用して敵の意表を突くといった無形的要素がちりばめられ、攻撃精神が富めば勝敗は兵力の多寡によらないとする一方、補給は必ずしも望まず欠乏に耐えて戦局を打開するという記述がされている。
兵学 歴史
その後、昭和１４年には砲兵操典、昭和15年には戦車操典、工兵操典、航空作戦綱要など次々と制定していったが、その根底は作戦要務令とおおよそ同じであった。
こうして大東亜戦争（日中戦争、太平洋戦争、ソ連対日参戦）に突入した時点の日本陸軍の用兵思想は非常に独特なものへと発展していった。それは第一に政戦略を度外視して作戦上の要求を重視した作戦至上主義、第二に日本の国力限界を前提とした速戦即決を目指した先制攻撃と殲滅戦の軍事思想、第三に日本が常に兵力上で劣勢であることを宿命とする思考法、第四に第三の思考法を踏まえた実際的ではなく願望的な用兵思想、第五に打算的な思考を嫌う武士道の倫理に基づいた物資欠乏は軍人の宿命とする思考である。
しかし、これら日本陸軍の用兵思想が前提としていたのが満州をはじめとした東アジア大陸での戦闘であり、陸軍が仮想敵国と考えていたロシア帝国＝ソビエト連邦との戦いに備えたものであったのに対し、日本海軍は日露戦争後アメリカを仮想敵国しており、太平洋での戦闘を考えていたことから、陸海軍の用兵思想は自ずと異なっていくことになる。
なお、これらの用兵思想の普及は陸軍大学校を中心に行われていたが、その教材として戦争要論、戦争史概観、統帥参考といった兵学書が作られ、昭和兵学の発展に貢献している。
兵学 歴史
太平洋戦争において、陸軍はこれまで念頭においていなかった海洋作戦を実施することになり、研究や訓練が不充分なまま戦争に望んだ。
海軍の戦略思想は来攻する敵部隊を連合艦隊によって要撃し、海上にて撃滅するというものであり、太平洋の島嶼はその敵部隊を捕捉するための偵察拠点と位置づけられていた。このため、対着上陸作戦は真剣に検討されておらず、島嶼に配置された海軍部隊は極めて弱小であった。
しかし、海軍がミッドウェー海戦に敗北し、ガダルカナル島が失陥してブーゲンヒル、マーシャル諸島といった島嶼に陸軍部隊が配置されると、対着上陸作戦の研究が開始され、当初は作戦要務令の河川防御の原則に沿った形でアッツ島を戦ったが、守備隊は敗北、玉砕した。
その後、米軍はソロモン諸島及び東部ニューギニアに対して次々と上陸作戦を開始し、大本営も各地に戦訓収集班や築城研究班を派遣して対上陸作戦の研究に取り組んだ。そして、大本営が1943年（昭和18年）9月30日に絶対国防圏を設定し、中国大陸から多くの陸軍部隊を中部太平洋に転用したことで、島嶼防衛が脚光を浴び、同年11月に島嶼守備隊戦闘教令を発布した。これは陸軍初めての対着上陸作戦教令であり、作戦要務令の河川防御の原則が水際（上陸場所・降下場所）直接配備、半渡に乗ずる攻撃であったのに対し、島嶼守備隊戦闘教令は水際直接配備、水際撃滅を推奨した。
兵学 歴史
しかし、その後の絶対国防圏外郭における戦いで守備隊は次々と敗北した。大本営はこれを島嶼守備隊戦闘教令の不徹底によるものと考え、1944年（昭和19年）4月には島嶼守備隊戦闘教令の説明を配布した。
しかし同年6月のサイパン島の戦いにおいて米軍の徹底した航空爆撃及び昼夜を問わない艦砲射撃の前に水際に集中配備された部隊が次々と攻撃されたことから、大本営は島嶼守備隊戦闘教令を修正する必要を感じ、同年8月に「島嶼守備要領」を示達した。
これは従来の速戦即決や水際撃滅主義を捨て、水際には一部の部隊の配置し、反射的な攻撃を戒め、米軍の砲爆撃に耐え、主抵抗陣地を通常海岸から適宜後退して選定する、長期持久に適するよう陣地を編成する等島嶼防衛思想を見直したものであった。
この後、大本営は連合軍のノルマンディー上陸作戦やペリリュー島の戦いの戦訓を踏まえて、さらに充実させた上陸防御教令（案）を同年10月に示達した。
硫黄島守備隊は、栗林忠道中将着任前は島嶼守備隊戦闘教令に沿った形で防備が整えられていたが、栗林中将は島嶼守備要領の示達前に沿岸撃滅主義・後退配備構想による守備態勢に変更しており、示達後はその考えに根拠を得た形となった。
しかし、この構想は硫黄島の千鳥飛行場を放棄することとなっていたことから、海軍から強い反発をうけた結果折衷案がとられるなど、現場レベルの徹底は困難な状況であった。
兵学 歴史
沖縄戦においては当初こそ沿岸撃滅主義をとっていたものの、第9師団の抽出によってその実施が困難になったことから、沿岸撃滅主義と内陸持久主義の二本立てに変更された。もはや沿岸撃滅主義でも味方の戦力をすり減らすことを考慮する事態に至ったのである。
大本営陸軍部はこれまでの島嶼戦の教訓を踏まえて昭和20年に対上陸作戦に関する統帥の参考書、決号作戦準備要綱、国土決戦教令を次々と出して本土決戦に備えた。
20年３月に軍以上の高級指揮官向けに対上陸作戦に関する統帥の参考書が策定され、翌月4月には決号作戦準備要綱が出された。
この段階になると特攻戦術が作戦手段に組み込まれており、決号作戦準備要綱では空中・海上特攻による敵輸送船団の洋上撃滅と敵の上陸に対する特攻戦法の徹底するなど、陸海空の全戦闘において特攻を前提としている。
本土決戦に備えた対上陸戦の考え方も混乱がみられ、4月に示達した国土決戦教令及び5月に発布した橋頭陣地の攻撃では従来の沿岸撃滅主義の考えを捨てる傾向がみられたが、6月に大本営陸軍部が作成した国土決戦戦法早わかりでは、これまでの考えをリセットし、水際撃滅を基本に戻した。
これは結果として沿岸撃滅が一度も成功しなかったこと、本土戦にともなう行政上の制約や国民の士気等が影響したとされる。
兵学 歴史
日本の兵学研究は敗戦と同時に一時断絶したが、戦後に米軍と旧軍の影響を受けた防衛学として再構築されることとなる。
警察予備隊創設時には全ての正規将校を排除し、米軍がすべての計画及び実施を担当していた。
その後、保安隊、陸上自衛隊の創設に伴い、旧陸軍将校の参加が認められるようにはなったものの、戦勝国であり西側諸国の盟主である米国に日本は防衛戦略と軍備の多くを依存しており、必然的に米国由来の戦略戦術が根底に置かれるようになった。
例えば、陸上自衛隊で当初参考にされた昭和27年（1952）「作戦原則」や昭和29年（1954）「幕僚勤務」は米陸軍教範ＦＭ100-5、ＦＭ101-5の翻訳である。
この作戦原則について、当時陸上幕僚監部第５部研究班長として翻訳に携わった平野斗作（陸大54期）はその著書「作戦原則の解説」において、旧陸軍の作戦要務令に酷似しているとしており、歴史的経緯から米国も陸戦の戦略戦術思想は日本と同じく独仏の系統に属するとしている。その一方で、平野は米国の戦略戦術思想の特色として、組織が分業的であることや、巧妙複雑な運用を避けて物質的戦力の統合発揮の簡単明瞭な方法を強調していることなどを挙げている。
兵学 歴史
平野をはじめ、旧陸軍からは多くの軍人が参加したが、旧陸軍の戦争指導に関わり、戦後も復員庁で戦史編纂に関わった服部卓四郎（陸大42期）らのグループは警察予備隊結成前から再軍備に備え、用兵思想に関する研究を行っていた。
服部らが設立したとされる史実研究所の「旧陸軍典令及戦略戦術並に統帥指揮に関する思想中改正又は増補を要する基本事項に就て」のなかでは、旧陸軍の用兵思想を評価しつつも、改正や増補すべき点は少なからずあるとし、謙虚に反省し、誤りを正して新情勢に対応できるような思想を研究した。具体的には、独断専行の観念を是正し、綱領の「独断の項」を削除し、指揮の要訣のなかにある「独断活用」を「自由裁量」に改めるなどを検討していた。これは独断の度が過ぎたこと、独断という字句は誤解を生じやすいこと、独断する状況を極力減らす指揮統帥を強調する必要性等を理由に挙げており、旧軍の独断専行を前提とした分権指揮から、集権指揮へ転換が考えられていた。
また、服部らは終戦までをまとめた大東亜戦争全史を作成しており、海外で翻訳されたほか、後述の西浦進をはじめとした大東亜戦争全史編纂の関係者が防衛研究所で戦史叢書の作成に携わっている。
兵学 歴史
服部については、警察予備隊創設後、吉田茂をはじめとした反対者によって参加することはできなかったものの、影響力がなかったわけではなく、新たに創設された陸上自衛隊幹部学校の第一回幹部高級課程の戦争指導科目において、服部は「軍令」を教育していた。
それに加え、服部のグループにいた旧陸軍軍人達のなかには自衛隊の教育に携わった者もいる。
その1人が服部と陸士及び陸大の同期で陸大主席、軍務局軍事課長を務めた西浦進（陸大42期）であり、先述の幹部学校第一回幹部高級課程では「軍政」を教育したほか、昭和30年（1955年）から昭和45年（1970年）にかけて陸上自衛隊の兵学教育に関わっていた。西浦自身も「兵学入門‐兵学研究序説」を著したほか、防衛研修所戦史室の初代室長として戦史叢書の作成を主導している。
また、野外令（43年度版）編纂に関わった浅野祐吾（陸大59期）は西浦から直接教育を受けている。
陸上自衛隊に旧陸軍将校が参加したことで、その用兵思想も米軍のものをそのまま受け入れるのではなく、日本独自の教範を編纂する動きが持ち上がった。
兵学 歴史
このような動きを受けて、陸上自衛隊ではＸ号研研究演習を経て昭和30年（1955）には、新教範編纂事業が本格的に始まった。先述の平野や北森信男（陸大52期）等が編纂に関わり、野外令（32年版）となって結実した。これは「作戦原則」を踏襲しつつも、作戦要務令には書かれて作戦原則には書かれていなかった遭遇戦における戦機の捕捉についての記載が入るなど、旧陸軍以来の兵学思想の影響が見受けられる。
不確実性を前提として「戦機の捕捉」を重視する旧陸軍式と、統制調整による「戦力の統合発揮」を重視する米軍式の論争はその後もくすぶり続けた。
野外令（32年版）の編纂グループ班長であった花見侃（陸大57期）は「1954年の米軍野外令が伝来し、その見事さに屈し、一方では燃え上るナショナリズムの要求に屈し、反撥派好みの作戦要務令的要素が野合して、醜怪なる『独自の野外令』ができ上った。」と批判し、作戦原則がわれわれの役には立たないと考えれば、今後の我が国の戦術的発展に大きな支障があるとしている。
他方で、新教範編纂を開始した頃に陸上幕僚監部第５部長を務めていた高山信武（陸大47期）によれば、米軍顧問団や防衛庁内から旧陸軍方式の復活について警戒されていたという。
これらの論争はその後も陸自内部でくすぶりつづけ、第４代幹部学校長岸本重一（陸大46期）や第５代幹部学校長井本熊男（陸大46期）は旧陸軍方式への回帰のため種々の変革を行った。
しかし、井本が校長から退いた昭和36年8月の第6期幹部学校指揮幕僚課程入校式において、池上巌第五部長が杉田一次陸上幕僚長（陸大44期）の訓示を代読した際、来賓として呼ばれていた井本と後任である第6代幹部学校長の新宮陽太（陸大47期）の間でこの訓示の解釈から導き出される結論について激論が交わされた。
井本は戦略戦術思想を旧陸軍方式とするよう主張したのに対し、新宮は米軍式を主張したためである。
新宮は幹部学校の前身である総隊学校第二部副校長の職にあった際に米軍戦術を勉強しており、『日本式・ドイツ式戦術は1種の芸術である。従って100点を取れる名人も出るが、50～60点止まりの者も出る。その点米式戦術は誰もが70～80点の合格点を取れるサイエンス（科学）である。』と評していた。
井本と新宮の議論が終わらなかったため、新宮はその場にいた池上第五部長に対し、教育訓練を総括する第五部長としてこの場で判決を下すよう求めたが、池上は議論を避け、杉田陸幕長の意向を確認すると回答した。
最終的に杉田は米軍式に方向転換させたが、そもそも新宮を校長に据えた時点で、米軍式に舵を切る意向があったという。
だが、新宮の後任であり陸大戦術教官経験もある第７代幹部学校長の吉橋戒三（陸大50期）は、陸大の戦術教育は旧軍の戦術に指導的役割を果たし、したがって自衛隊の戦術にもかなり大きな影響を与えているとしている。
高陽警察署
高陽警察署（コヤンけいさつしょ）は、京畿北部地方警察庁所管の警察署である。
UEFAカップウィナーズカップ 1986-87
UEFAカップウィナーズカップ 1986-87は27回目のUEFAカップウィナーズカップである。ギリシャのオリンピックスタジアムで行われた決勝では、アヤックス（オランダ）がロコモティヴ・ライプツィヒ（東ドイツ）を1-0で下して初優勝した。
猪野広樹
猪野 広樹（いの ひろき、1992年9月11日）は、日本の俳優である。神奈川県出身。スターダストプロモーション制作2部所属。身長175cm。
猪野広樹 出演
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
2020年
2021年
2022年
2023年
2024年
2025年
UEFAカップウィナーズカップ 1985-86
UEFAカップウィナーズカップ 1985-86は26回目のUEFAカップウィナーズカップである。フランスのスタッド・ドゥ・ジェルランで行われた決勝では、ディナモ・キーウ（ソビエト連邦）がアトレティコ・マドリード（スペイン）を3-0で下して優勝した。
金浦警察署
金浦警察署（キムポけいさつしょ）は、京畿地方警察庁所管の警察署である。
中山伊知郎
中山 伊知郎（なかやま いちろう、1898年9月20日 - 1980年4月9日）は、日本の経済学者。経済学博士（東京商科大学・1939年）。一橋大学初代学長、一橋大学名誉教授。日本における近代経済学の導入に貢献した。1963年から1980年まで日本学士院会員。1968年文化功労者。第4期日本学術会議副会長。従二位勲一等旭日桐花大綬章。勲一等瑞宝章受章。
中山伊知郎 来歴
父である中山朝之助は福島の平（現・いわき市）で生まれ、その後三重の宇治山田（現・伊勢市）で山田朝報という新聞社を創業し、主筆を務めた。旧制宇治山田中学（現・三重県立宇治山田高等学校）、神戸高等商業学校（現・神戸大学）を経て、1923年に東京商科大学（現・一橋大学）本科を卒業し、同年4月、東京商科大学大学助手に就任。在学中は福田徳三ゼミナールに所属。高等試験行政科試験に合格。1927年ボン大学に留学し東畑精一とともにシュンペーターに師事する。1939年経済学博士（東京商科大学）「発展を含む経済均衡の性質に関する一研究」 。戦時期には近代経済学のなかでも理論研究を重視する「純粋経済学」の担い手とされた。
中山伊知郎 来歴
1927年東京商科大学講師嘱託、1933年同助教授、1937年同教授を経て、1949年同学長兼一橋大学学長兼東京商科大学予科長、東京商科大学附属商学專門部長、東京商科大学附属商業教員養成所長となる。横濱専門学校（現・神奈川大学）草創期に経済学講師。一橋では、上田貞次郎門下が経済政策を講義していたことから、福田徳三門下の中山は経済政策の講義を担当することができなかった。そこで、東畑精一の誘いを受け、1939年から学長就任の1949年まで東京帝国大学で経済政策の講義を行った。また、1950年中央労働委員会会長に就任。
1953年2月10日には、皇居に招かれ昭和天皇に前年に妥結を見た日本炭鉱労働組合および日本電気産業労働組合のストライキの経過、最近の争議方法の規制などについて進講する。1956年産業計画会議委員（議長・松永安左エ門）に就任した。
1961年日本統計学会会長。1964年一橋大学名誉教授。1973年初代社会経済国民会議議長。1974年放送文化基金初代理事長。1977年初代日本計画行政学会会長。1980年特旨を以て位四級追陞せられ従二位勲一等旭日桐花大綬章。
長女は童謡作家・翻訳家の中山知子。次女の夫は経済官僚の垣水孝一。財務官僚の垣水純一は孫。
中山伊知郎 教え子
中山ゼミ出身者としては荒憲治郎（一橋大学名誉教授、元日本経済学会会長）、篠原三代平（一橋大学名誉教授、文化勲章）、板垣與一（一橋大学名誉教授、元経済社会学会会長）、大陽寺順一（一橋大学名誉教授、元社会政策学会代表幹事）、関恒義（一橋大学名誉教授）、倉林義正（一橋大学名誉教授、元国連本部統計局長）、永谷敬三（ブリティッシュコロンビア大学名誉教授）、美濃口武雄（一橋大学名誉教授）、花輪俊哉（一橋大学名誉教授、元日本金融学会会長）、坂本二郎（一橋大学名誉教授）、南亮進（一橋大学名誉教授）、多賀利明（ペンシルベニア大学教授）、田村貞雄（早稲田大学名誉教授）、加藤寛孝（創価大学名誉教授）、吉野昌甫（一橋大学名誉教授）、藤井隆（元慶應義塾大学教授）、前田新太郎（元北海道大学教授）、鈴木茂（元JR北海道会長）、魚本藤吉郎（元駐ソ連特命全権大使）、伊藤助成（元日本生命社長、元経団連副会長）、茂木賢三郎（日本芸術文化振興会理事長）、鈴木純一郎（元ジャパン・タイムス社長）などがいる。
中山伊知郎 著書
『中山伊知郎全集』(講談社, 1972年-1973年, 1981年)
第1集『純粋経済学の拡充』
第2集『数理経済学説研究』
第3集『数理経済学説研究』
第4集『資本の理論』
第5集『発展過程の均衡分析』
第6集『近代経済学の展開』
第7集『経済学一般理論』
第8集『初等経済学講義』
第9集『経済の安定と進歩』
第10集『戦争経済の理論』
第11集『経済再建の課題』
第12集『日本経済と世界経済』
第13集『経営者・労働者の新時代』
第14集『労使関係の基盤』
第15集『近代化・工業化・民主化』
第16集『日本経済への発言』
第17集『エッセイ集』
第18集『対談・対話集』
別巻『私の年譜』
補巻『発展の人間学』
ワラウータン
ワラウータンは、よしもとクリエイティブエージェンシー東京本社（東京吉本）で活動していたお笑いコンビ。2011年結成。2012年5月17日解散。
ワラウータン メンバー
澤木誠（さわきまこと）、1986年3月27日 -）
松崎孝之（まつざきたかゆき）、1986年7月1日 - ）
ワラウータン 出演
ライブ
GetKingライブ、（ヨシモト∞ホール）
白色シンドローム（神保町花月‐2012年3月26日-2012年3月27日）
 澤木:医者役、松崎:シロ役
テレビ
金曜プレステージ警察医・秋月桂の検死ファイル（フジテレビ）- 2012年2月10日）
 警察官役
ピラメキーノキョンシーコーナー（テレビ東京‐2012年3月27日（大道具のスタッフ役）、4月9日（夜道を歩く男役）、4月26日（カップルの男役）、5月2日（警備員役）松崎のみ
インターネット配信
ペゴパのアッサー！韓国語（隔週金曜日夜22時からウリ、アッサー！澤木、スクールゾーン橋本、とくこによる韓国についての生配信番組）
ふれあいバス (宗像市)
ふれあいバスは福岡県宗像市が西鉄バス宗像に運行委託しているコミュニティバスである。宗像市コミュニティバスについても記述する。
ふれあいバス (宗像市) 概要
宗像市の西鉄バス路線空白地域などで1998年1月から運行しているコミュニティバスで、2003年に宗像市が玄海町と合併して新市制となった際にも引き継がれ運行しており、現在では旧玄海町域でも運行している。
ふれあいバスと宗像市コミュニティバスがある。ふれあいバスは市中央部の中心市街地・住宅地を中心に路線があり、西鉄バス宗像が運行し、小型バスを使用する。宗像市コミュニティバスは市北部・南東部・南西部の人口の少ない地域で運行されており、地元タクシー会社の宗像グリーンタクシー・新星交通・宗像西鉄タクシー・みなとタクシーが運行し、ジャンボタクシー車両を使用する乗合タクシーである。
ふれあいバス (宗像市) 路線
第2系統は ⇔ の右矢印の方向に、第3系統は左矢印の方向に運行。【A → B】と表示されている区間は第2系統、第3系統とも同一方向の運行。
第1系統
西鉄赤間営業所 - 三郎丸 - 赤間西コミセン前 - 三郎丸公民館前 - 泉ヶ丘 - 泉ヶ丘中央 - 赤間ケ丘二区公民館前 - 赤間ケ丘一区公民館前 - 城ケ谷公民館前 - 赤間駅北口 - サンリブ - 河東コミュニティセンター前 - 稲元 - 日焼原 - 須恵 - 天平台 - 須賀浦交差点 - くりえいと3丁目 - 大谷公民館前 - 大谷西公園前 - くりえいと2丁目 - サンリブ - 赤間駅北口
第2系統・第3系統
ふれあいバス (宗像市) 路線
サンリブ ⇔ ゆめタウン ⇔ 赤間駅南口 ⇔ 田久 ⇔ 自由ヶ丘6丁目 ⇔ 自由ヶ丘7丁目 ⇔ 自由ヶ丘7丁目入口 ⇔ 宮田橋（セントラル前） ⇔ 森林都市（岩田屋前） ⇔ 自由ヶ丘5丁目 ⇔ 自由ヶ丘コミセン前 ⇔ 自由ヶ丘中央公園前 ⇔ 自由ヶ丘第9号公園前 ⇔ 自由ヶ丘10丁目 ⇔ 自由ヶ丘第11号公園前 ⇔ 自由ヶ丘南1丁目 ⇔ 青葉台 ⇔ 朝野団地入口 ⇔ 蜂須賀病院（第2系統）/山賊鍋前（第3系統） ⇔ 原町 ⇔ 【宗像ユリックス → メイトム宗像 → 久原】 ⇔ 日の里4丁目公園前 ⇔ 公団アパート前 ⇔ 第一公団住宅前 ⇔ 運動公園前 ⇔ 日の里8丁目 ⇔ 日の里7丁目 ⇔ 日の里9丁目 ⇔ 東郷駅日の里口 ⇔ 西鉄ストア前（第2系統）/東郷小グランド前（第3系統） ⇔ 大井台入口 ⇔ 医師会病院 ⇔ 大井台 ⇔ 用山 ⇔ 釈迦院 ⇔ 田熊旭ヶ丘入口 ⇔ 東郷コミセン ⇔ 宗像警察署前 ⇔ 宗像市役所 ⇔ 河東コミュニティセンター前 ⇔ サンリブ（循環）
特記以外は第1・第3・第5日曜日と年末年始を除き毎日運行。矢印で表示した区間は矢印方向のみ運行。【A → B】と表示されている区間は上下とも同一方向の運行。
岬地区（火・木・土・第4日曜日のみ運行）
ふれあいバス (宗像市) 路線
京泊 - 渡場 - 京泊東 - 県住口 - 祓川住宅 - 祓川 - 千代川 - 中町 - コミュニティ岬 - 西町 - 浜ノ上 - 門前 - 元末 - 荒樫 - 添田病院前 - くりえいと2丁目 - サンリブ - ゆめタウン
京泊 - 渡場 - 京泊東 - 県住口 - 祓川住宅 - 祓川 - 千代川 - 中町 - コミュニティ岬 - 西町 - 浜ノ上 - 門前 - 元末 - 荒樫 - 白石商店前 - 道の駅むなかた - 神湊波止場
池野地区（月・水・金・第2日曜日のみ運行）
道の駅むなかた - 選果場 - 田野 - 高向 - 瀬戸（ポプラ前） - 石川 - 名見 - JA前 - 坂名 - 池野コミュニティ・センター - 釣山 - 畑 - 梛野 - 池田 - 桜町 - 大王寺 - 下大王寺 - 宗像コモン入口 - 公園通り2丁目 - 公園通り3丁目 - 上大王寺 - くりえいと2丁目 - サンリブ
神湊地区（火・木・土・第4日曜日のみ運行）
ふれあいバス (宗像市) 路線
道の駅むなかた - 玄海クリーン前 - 神ノ原貯水槽前 - 白石商店前 - 光星原公園前 - 江口地蔵堂前 - 自然の家入口 - 江口入口 - 道の駅むなかた - 釣川河口入口 - 浜宮 - 段天クエバワカル前 - 神湊バス停 - 中町地蔵前 - 玄海旅館前 - 神湊波止場 - 井牟田集会所前 - 勝浦浜バス停 - ゆうゆうぷらざ - 神湊郵便局前 - 道の駅むなかた - 五月ヶ丘前 - 牟田尻バス停 - 荒開バス停 - 宗像大社前バス停 - 福田バス停 - 宗像市役所 - 東郷橋 - サンリブ
田島地区（月・水・金・第2日曜日のみ運行）
道の駅むなかた - 五月ヶ丘前 - 牟田尻バス停 - 荒開駐車場前 - 玄海中学校 - 山ノ上集会場 - 吉田公民館 - 【原入口 → 原中央】 - 川端橋前 - 海の道むなかた館 - 深田公民館 - 宿谷地蔵様前 - 田島公民館 - 吹浦入口 - 飛松 - 多礼橋 - 多礼公民館 - 柚ノ木 - 上多礼バス停 - 宗像市役所 - 東郷橋 - サンリブ
河東地区
ふれあいバス (宗像市) 路線
赤間駅北口 - 河東コミュニティ - サンリブ - 須恵 - 城西ヶ丘北 - 相原 - 管理センター前 - 【椿団地上 → 椿団地下】 - 池浦公民館 - 樟陽台2丁目北公園 - 樟陽台１丁目 - ひかりヶ丘1号公園 - ひかりヶ丘2丁目 - ひかりヶ丘中央 - ひかりヶ丘6丁目 - ひかりヶ丘馬立公園 - 福崎公民館 - 馬立 - 専光寺 - マルキョウ - 宗像市役所
赤間駅北口 → 河東コミュニティ → サンリブ → 平等寺公民館 → 伏原 → 畑 → 山田ホタルの里 → 中畑 → 草場 → 山田地蔵尊前 → 横山上 → 横山下 → 平原集会所 → サンリブ → 河東コミュニティ → 赤間駅北口（循環）
横山下 → 横山上 → 山田地蔵尊前 → 草場 → 畑 → 山田ホタルの里 → 中畑 → 伏原 → 平等寺公民館 → サンリブ → 河東コミュニティ → 赤間駅北口（朝1本のみ運行）
南郷地区
かのこの里 → ベスト電器 → セントラル → 宮田公民館 → 東旭ヶ丘 → 后曲公民館 → 野添三叉路 → サンリブ → ゆめタウン → 赤間駅南口 → 林外科医院 → 自由ヶ丘郵便局 → ベスト電器 → かのこの里（循環）
かのこの里 → ベスト電器 → セントラル → 宮田公民館 → 東旭ヶ丘 → 后曲公民館 → 花田氏宅前 → 曲公民館 → 長尾公民館 → ベスト電器 → かのこの里（循環）
かのこの里 → 西福寺 → 今院 → 森吉 → 野坂公民館 → 次郎丸・恵下 → 朝野第2 → 朝野第1 → ベスト電器 → かのこの里（循環）
かのこの里 → 光岡 → ユリックス → メイトム → かのこの里（循環）
かのこの里 → 大穂町納骨堂 → 大穂町公民館 → 王丸公民館 → かのこの里（循環）
吉武地区
吉武コミセン駐車場 → 松丸・土師上 → 石井 → 石井原1 → 石井原2 → 武丸道 → あづまや前 → 城南ヶ丘公民館南口 → 城南ヶ丘11組 → 赤間病院前 → 上町バス停 → 西鉄赤間営業所 → ミスターマックス → 西鉄赤間営業所 → くりえいと2丁目 → サンリブ → くりえいと2丁目 → 上町バス停 → 赤間病院前 → 太郎坊橋 → 武丸道 → 吉武コミセン駐車場（循環）
吉武コミセン駐車場 → 中ノ尾バス停 → 平山天満宮入口 → 高六公民館前 → 平山口 → 安ノ倉公民館 → 宮ノ尾公民館 → 緑風園前 → 吉武コミセン駐車場 → 武本公民館前 → 久戸公民館 → 太郎坊橋 → 赤間病院前 → 上町バス停 → 西鉄赤間営業所 → ミスターマックス → 西鉄赤間営業所 → くりえいと2丁目 → 上町バス停 → 赤間病院前 → 太郎坊橋 → 武丸道 → 吉武コミセン駐車場（循環）
ふれあいバス (宗像市) 運賃
中学生以上は200円均一。小学生は100円、保護者同伴の5歳以下の幼児は無料。70歳以上の高齢者・障害者等・介護者の宗像市民に交付される「ふれあいバスカード」を提示した人は100円。回数券（100円券11枚綴りで1,000円）、定期券（全線に1か月有効で6,000円、高齢者・障がい者等は3,000円）、1日フリーパス（400円、発行日限り有効）がある。
運賃体系はふれあいバス・コミュニティバスともに同一で、回数券・定期券・1日フリーパスも共通だが、ふれあいバスに限りnimocaおよび相互利用ICカードの利用が可能。
2012年6月より、自動車運転免許証を自主返納した70歳以上の市民に公的身分証明書として利用できる顔写真付き住民基本台帳カードと、市民バス（ふれあい・コミュニティの計9路線）の回数券（2万円分）をいずれも無料で交付する制度を開始している。
ふれあいバス (宗像市) 車両
ふれあいバスは2011年10月1日の路線大幅再編時に低床ノンステップバスで運行することになったため、同日からオリジナルカラーの日野ポンチョが使用されている。8531・8532・8533の3台があり西鉄バス宗像本社に所属する。各車の色と使用路線のラインカラーが対応しており、8531はオレンジ色地の塗装で第1系統に、8532は青色の塗装で第3系統に、8533は黄色の塗装で第2系統に使用される。ただし検査や故障などの場合は西鉄バス宗像本社所属の三菱ローザが代走する。運行開始時はいすゞジャーニーEを導入し、鐘崎線の運行開始時には日野リエッセを1台導入したほか、いすゞジャーニーEの代替として他路線から三菱ローザを西鉄塗装のまま転用し、2011年9月まで使用された。2024年4月1日より、EVモーターズ・ジャパンF8 series4-Mini Bus（小型EVバス）を1台導入し第1系統で運行している。
コミュニティバスは運行開始時より運行会社各社ともトヨタハイエーススーパーロングに統一されている。
立谷沢村
立谷沢村（たちやざわむら）は、かつて山形県東田川郡にあった村。
立谷沢村 地名
590年代に羽黒山を訪れた蜂子皇子から、大字立谷沢に「鉢子」、大字肝煎に「須部野新田」という小字が残っている。
立谷沢村 産業
農業戸数は1953年時点で352戸、うち専業農家は155戸であった。米の年間収穫高は1939年で349,911円であった。
醜女の肖像
『醜女の肖像』（しこめのしょうぞう、英: A Grotesque Old Woman、英: The Ugly Duchess）は、フランドル派の画家クエンティン・マサイスが1513年頃に描いた風刺的な肖像画。この絵には、皮膚に皺がより、襟ぐりの深いドレスから萎んだ乳房をのぞかせたグロテスクな老女が描かれている。彼女は若い頃のように貴族風なツノ状の髪飾りをつけているが、すでに時代遅れなものである。また右手に赤い花を持っているが、当時それは婚約の象徴であり、すなわち求婚者を魅惑しようと試みていることを示唆している。しかし花は蕾として描かれ、「花を咲かせそうにない」。これはマサイスの最も知られた代表作である。
醜女の肖像
世俗的で教訓的なこの絵が描かれた背景にはおそらく2つの起源がある。まずこの絵は、通常ダ・ヴィンチ作とされている2つの風刺画の頭部の素描と酷似している。それらの風刺画は当初、ダ・ヴィンチ自身の先行する失われた作品を元に描かれたものと考えられていたが、マサイスはダ・ヴィンチと素描を交換していたことが知られており、現在ではマサイスの絵を元にしたと考えられている。もう一つの起源は、エラスムスの著作『痴愚神礼讃』（1511年）である。そこでは「未だに男に媚を見せ」「鏡からなかなか離れようとせず」「気味の悪い萎びた乳房を恥ずかしげもなく見せびらかす」女が皮肉られている。この絵のモデルはチロル女伯マルガレーテとされることもあり、実際彼女は敵対者から醜いと評されていたのだが、彼女はこの絵が描かれる150年も前に没している。2008年、このモデルは骨が肥大・変形するパジェット骨病の珍しい症例だという指摘がなされた。
この絵は1947年にジェニー・ルイザ・ロバータ・ブレイカから遺贈されたものが、ロンドンのナショナル・ギャラリーで展示されている。それは元々ディプティクの片方であり、もう片方はパリのジャックマール＝アンドレ美術館の『老人の肖像』である。『老人の肖像』は2008年にナショナル・ギャラリーへ一時的に貸し出され、2枚の絵が隣り合わせで展示された。
ジョン・テニエルが1869年に描いた『不思議の国のアリス』の公爵夫人のイラストは、この絵に触発されたものだと考えられている。
清川村 (山形県)
清川村（きよかわむら）は、かつて山形県東田川郡にあった村。
湖南丸
湖南丸（こなんまる）は、大阪商船が保有した貨客船。大阪港・天津航路船として1915年に建造され、海河を遡航可能な船としては当時最大だった。台湾航路やフィリピン航路に転用後、大阪・那覇港間の定期航路に就航し、大東亜戦争中の1943年にアメリカ海軍潜水艦の雷撃で撃沈され民間人ら約650人が死亡した。対馬丸などと並んで沖縄戦関連の遭難船舶として扱われることがある。
湖南丸 建造
湖南丸は、1915年（大正4年）7月14日に大阪鉄工所桜島工場で進水した。海河（当時の呼称は白河）を大沽よりも上流まで遡航して、天津で荷役することを意図した船で、そのために様々な特殊設計が採用されていた。比較的大型の船体で貨物搭載力に優れている。動力は石炭燃料のレシプロエンジンを搭載し、大阪・大沽間での平均速度は10.5-11ノットで、大阪商船が同航路に投入していた大信丸、大智丸よりも5-6時間の所要時間短縮を見込んでいた。
同型船として同じ大阪商船の湖北丸が建造された。
湖南丸 運用
竣工した湖南丸は、計画通りに天津航路へと就航した。同航路での初航海では、1915年10月2日に門司を出港し、同月6日に天津フランス租界へ到着した。海河を天津まで遡航した汽船は、同年5月に天津に到着したロシア船ローマン（2348総トン）が従来の最大で、湖南丸の成功は新記録であった。
シベリア出兵中の1919年（大正8年）10月には、徴用が長期化した台中丸の代船として日本陸軍に徴用され、部隊や避難民の輸送に従事した。1922年（大正11年）10月に徴用解除となった。
横浜港と台湾の高雄港を結ぶ定期航路へ就航中の1923年（大正12年）には、横浜港で関東大震災に遭遇した。特に被害を受けなかった湖南丸は、同じ大阪商船のぱりい丸やろんどん丸とともに救護活動に従事した。積荷の台湾産米は神奈川県により徴発されて陸揚げしたほか、船員も炊き出しを行った。多数の被災者を収容して大阪へ移送した後、兵庫県の徴用を受けて救援物資を積んで横浜へ引き返し、約1か月に渡り兵庫県救護班事務所として使用された。
1928年（昭和3年）には新規開設のフィリピン定期航路へ、姉妹船の湖北丸とともに就航した。横浜港を起点として名古屋港、大阪港、神戸港、門司を経て、マニラやダバオ、サンボアンガまで至る航路となっている。往路は雑貨類、復路では木材などや繊維などを運んだ。
湖南丸 運用
日米関係が悪化する中、1941年（昭和16年）9月に大阪・那覇航路の貨客船浮島丸が徴用されたため、湖南丸、湖北丸は代船として同航路に投入されることになった。大阪・那覇航路は大阪商船への命令航路であり、沖縄県民の貴重な交通手段であった。
太平洋戦争勃発後も湖南丸が軍に徴用されることは無く、船舶運営会の下で民需用に那覇航路で運航された。日本近海でもアメリカ潜水艦による通商破壊が行われ、同じ那覇航路の嘉義丸撃沈など被害が出ていたため、佐世保鎮守府の護衛の下で護送船団に加入することもあった。
湖南丸の最後の航海となったのは、戦争中期の1943年（昭和18年）12月の那覇からの定期航海であった。対馬丸などとともに沖縄戦関連の船舶犠牲として語られることがあるが、沖縄からの民間人疎開が決定された1944年（昭和19年）7月以前であり、疎開船としての行動ではない。海軍飛行予科練習生予定者や女子挺身隊などを含む民間船客683人（経由地の奄美大島からの乗船を含む）が乗船しており、船員72人と海軍警戒隊4人が運航に当たった。貨物は雑貨1766トンと郵便物等が積みこまれていた。
湖南丸 運用
12月19日、湖南丸は大信丸、延寿丸と鹿児島行きの沖903船団を組み佐世保防備戦隊所属の特設捕獲網艇「第二新東丸」の護衛で那覇を出港した。経由地である奄美大島の名瀬港までは何事もなく、20日午後5時に名瀬港を出た沖903船団は、港外で慶山丸を加えて加入輸送船4隻となった。敵潜水艦の攻撃を警戒して、当初は横一列の陣形を組むことで魚雷攻撃に弱い側面をかばいあって進んだが、同日午後7時に悪石島を通過してからは単縦陣に陣形を変えた。警戒航行中の21日午前1時38分、口永良部島西方18km付近（北緯30度26分 東経129度58分﻿ / ﻿北緯30.433度 東経129.967度﻿ / 30.433; 129.967）において湖南丸はアメリカ潜水艦グレイバックの雷撃された。魚雷2発が右舷に命中した湖南丸はわずか2分で沈没してしまった。
湖南丸の乗船者は3隻の救命ボートや筏などで漂流し、うち約400人が護衛協力中の大島防備隊所属特設捕獲網艇｢柏丸｣（宇和島運輸：515総トン）により収容された。ところが、救助活動中の柏丸もグレイバックの魚雷2本を受けた。暖を取るために遭難者の多くが集まっていた機関室に直撃、船体の破片を飛散させながら一瞬で轟沈した。第二新東丸と漁船が救助活動にあたったが発見できた生存者はわずか5名のみで、湖南丸の船客は柏丸に一旦救助された者も含め576人が死亡。船員69人・海軍警戒隊員3人が死亡した。なお、日本海軍は対潜艦艇4隻と航空機を現場に急派して23日朝まで対潜掃討を行ったが、成果は無かった。
湖南丸 慰霊等
1987年（昭和62年）に那覇市若狭の旭が丘公園に「海鳴りの像」と題する慰霊碑が建立され、2007年（平成19年）には犠牲者名を記した刻銘板が設置されている。また、2001年（平成13年）には、日本政府主催で対馬丸の遺族などと合同の洋上慰霊祭が客船ふじ丸を使って行われた。
湖南丸での民間人死者について対馬丸や地上戦協力死者と同様の日本政府による経済的補償を求める者もある。日本政府は、地上戦協力死者のような国との雇用関係に準じた関係や、対馬丸のような沖縄戦目前の国家政策による学童疎開という特別の事情は認められないとして年金給付等の対象にはしていない。
やながわ希望の森公園
やながわ希望の森公園（やながわきぼうのもりこうえん）は、福島県伊達市にある公園。
やながわ希望の森公園 概要
1985年4月、市民の森として開園。園内には二千本以上の桜が存在し、それに因んだ施設が多数設置されている。最寄り駅であるやながわ希望の森公園前駅から当園までは蒸気鉄道線が敷設されており、桜並木を通って公園へと向かうことができる。園内には春と秋に花を咲かす「四季桜」があり、公園管理事務所によると、その特徴は花びらが1.5から2 cmと小さく、白い花を咲かせることであるという。公園の桜は福島県北建設事務所が作成した、国道349号沿いの県北地方のサクラの名所を紹介したパンフレット「桜回廊あぶくま〜国道349号沿線の桜を訪ねて〜」で紹介されたこともある。また、4月には「やながわふる里の桜まつり」が開かれる。2012年の「桜まつり」を控えて、地元ボランティアが園内清掃を行った。
開園にともなって本田技研工業より寄贈されたセスナ310Q型機とパイパー PA-28-140型機が完全な状態で屋外に展示されている。他にも、子供向けの大規模遊び場や夏季のみ利用可能なロッヂなどを備えている。
2006年12月の伊達市定例会では、公園の再開発の請願を継続審査することを決めた。
やながわ希望の森公園 交通アクセス
阿武隈急行線やながわ希望の森公園前駅より徒歩と蒸気機関車「さくら1号」で約11分
機関車は1987年（昭和62年）に製造された協三工業製の「B62418」であり、3両のボギー客車を牽引する。番号は動軸2軸を示す「B」と列車運転開始日の「昭和62年4月18日」にちなむ。
阿武隈急行線の全線が1日乗り放題となる1,000枚限定販売の「櫻めぐり切符」も利用できる。
国鉄トラ25000形貨車
国鉄トラ25000形貨車（こくてつトラ25000がたかしゃ）は、かつて日本国有鉄道（国鉄）に在籍した無蓋貨車である。
国鉄トラ25000形貨車 概要
1957年（昭和32年）度から1958年（昭和33年）度にかけて製造された17/15トン積み二軸無蓋車で、計500両（トラ25000 - トラ25499）が製造された。系譜的には、長さを減じて容積を増し、砕石や石炭等、ばら積み貨物の場合の増積を可能とした「コトラ」の一族であり、防水シートを被せることで有蓋車代用としても使用可能な構造のため、「ワトラ」と標記された。
基本構造は、同時期に並行して製造されたトラ35000形と同様であるが、前述のように有蓋車代用としても使用可能とするため、妻板を背の高い鋼板製として縁部4か所に半円形の切欠きを設け、そこにロープを渡し、弛みなく防水シートを被せて使用できる構造としている。また、あおり戸周囲には水切りを設け、あおり戸と床板の合わせ目は相欠きとして防水構造とした。
車体は、あおり戸と床面が木製で、妻板は山型の鋼板製となっており、妻板の高さは母体となったトラ35000形より435 mm高い1,700 mm、あおり戸の高さは965 mmである。主要諸元は、全長8,100 mm、車体長7,300 mm、全幅2,740 mm、軸距4,300 mm、床面積18.2 m2、容積41.9 m3、自重9.1 tである。走り装置は二段リンク式で、最高運転速度は75 km/hに対応する。
国鉄トラ25000形貨車 概要
有蓋車代用としても使用できる構造であったが、雨天時は走行中の風圧および毛細管現象によって車内に雨水が侵入することが多かったことから有蓋車代用としてはほとんど使用されず、保守も煩雑であったため、1963年（昭和38年）からは水切りを外して通常の「コトラ」として運用されるようになり、標記も「コトラ」に書き換えられた。とはいえ、背の高い妻板は積荷の積み付けに便利であったため、本形式以降の無蓋車は、背の高い妻板を備えるようになった。本形式は、1985年（昭和60年）度に形式消滅となった。
セシリア・コムナレス
セシリア・コムナレス（Cecilia Comunales Alciaturi、1988年12月4日 - ）は、ウルグアイのプロボクサー。パイサンドゥー出身。第3代・第4代WBA女子世界ライト級王者。
セシリア・コムナレス 来歴
2009年1月10日、プンタ・デル・エステのホテル・ラス・デュナスでロレーナ・ナンシー・ロペスとデビュー戦を行い、初回1分34秒TKO勝ちを収めコムナレスがデビュー戦を白星で飾った。
2009年4月3日、地元パイサンドゥーでロクサーナ・ラケル・ペラルタとライト級4回戦を行い、4回3-0の判定勝ちを収めた。
2009年4月30日、ブエノスアイレスのエスタディオ・ルナ・パルクに舞台を移しロクサーナ・ラケル・ペラルタとスーパーライト級4回戦を行い、4回3-0の判定勝ちを収め前戦から僅か27日で行われた再戦を制した。
2010年2月15日、カネロネス県ロス・ティタネスのクルブ・ロス・ティタネス・ラ・トゥナでヴィクトリーナ・ブリテスとライト級4回戦を行い、プロ初黒星となる4回0-3の判定負けを喫した。
2011年1月9日、プンタ・デル・エステのコンラッド・プンタ・デル・エステ・リゾート&カジノでハラナ・ドス・サントスとUBO女子ライト級王座決定戦を行い、6回KO勝ちを収め王座獲得に成功した。
2011年4月19日、地元パイサンドゥーでアリシア・スサーナ・アレグレと対戦し、10回3-0の判定勝ちを収め初防衛に成功した。
セシリア・コムナレス 来歴
2012年3月30日、パナマシティのアレナ・ロベルト・デュランでマリベル・サンタナとWBA女子世界ライト級王座決定戦を行い、初回TKO勝ちを収め王座獲得に成功した。
2012年11月3日、エントレ・リオス州コロンでシモーネ・ダ・シルバ・ドゥアルテと対戦し、10回3-0の判定勝ちを収めUBO王座の2度目、WBA王座の初防衛に成功した。
2013年7月20日、地元パイサンドゥーでマリソル・レイジェスと対戦し、初回1分48秒TKO勝ちを収めWBA王座の2度目の防衛に成功した。
2015年8月8日、モンテビデオのラディソン・モンテビデオ・ヴィクトリア・プラザ・ホテルでリナ・ミラグロス・テハダとWBC女子インターナショナルライト級王座決定戦を行い、10回3-0の判定勝ちを収め王座獲得に成功した。
2016年6月4日、モンテビデオのラディソン・モンテビデオ・ヴィクトリア・プラザ・ホテルでバレリア・ロドリゲス・ドス・サントスとWBA女子世界ライト級王座決定戦を行い、8回49秒TKO勝ちを収め10ヵ月ぶりの王座返り咲きに成功した。
正覚寺 (愛知県扶桑町)
北緯35度21分19.3秒 東経136度54分11.7秒﻿ / ﻿北緯35.355361度 東経136.903250度﻿ / 35.355361; 136.903250
正覚寺（しょうかくじ）は、愛知県丹羽郡扶桑町にある臨済宗妙心寺派の寺院。
正覚寺 (愛知県扶桑町) 沿革
創立は詳らかではないが、本尊の薬師如来像は742年（天平14年）に聖武天皇の勅命により行基が自作したと古記録に伝わる。かつては真言宗の巨刹であったが、度重なる火災により廃頽したことから、1509年（永正6年）に臨済宗の友峰宗益が再興し、中興の開山とする。1584年（天正12年）の小牧・長久手の戦いの際に伽藍をはじめ累世の宝器、文籍などが悉く焼失し、廃寺となり境内も狭められた。1959年（昭和34年）2月に現在の本堂が再建された。現在は本堂の他に、庫裏と経堂が建ち、町指定文化財の円空仏がある。
2025年（令和7年）、本堂が再建された。また、円空仏についても正面からガラス越しに見えるよう新たに展示場所を設けた。
尾北地方におけるキリシタン殉教地の1つでもある。
正覚寺 (愛知県扶桑町) 文化財
十二神将像（扶桑町指定有形文化財） - 1974年（昭和49年）4月5日指定。本尊薬師如来の両脇に、薬師如来を護る眷属として12体揃って安置されている。作者は円空で、寛文末から延宝初期（17世紀後半）の作と推定されている。12体全てが直径70cmほどの丸木を縦割りにした同木から作られており、円空の十二神将としては初期の作品である。大きさは63.4cmから76.5cmであり、額に干支が刻まれている。円空仏は愛知県、岐阜県の各地にあるが、十二神将は数が少ない。近隣では江南市の音楽寺に11体残されている。
米山隆一 (サッカー選手)
米山 隆一（よねやま りゅういち、1969年2月18日 - ）は、東京都出身の元サッカー選手、サッカー指導者。
米山隆一 (サッカー選手) 経歴
小学校1年生の時に読売サッカークラブの下部組織に所属し、日本サッカーリーグ2部の読売ジュニオールを経て、1991年にトップチームである読売サッカークラブとプロ契約した。その後、1994年にジャパンフットボールリーグ所属の鳥栖Fへ移籍するまで、読売一筋でプレーした。1996年のシーズン終了後に鳥栖Fが経営難から解散となったときは、一旦契約を解除されるが、後継クラブとなったサガン鳥栖のセレクションに合格し、引き続き1998年まで鳥栖でプレーした。
現役引退後は指導者の道に入り、日テレ・ベレーザヘッドコーチ、東京ヴェルディ1969のスクールコーチなどを経て、現在は九州共立大学サッカー部監督を務める。また、CS放送スカパーJリーグ中継でギラヴァンツ北九州戦の解説を担当することもある。
2023年、ノルディーア北海道監督に就任。
松平康民
松平 康民（まつだいら やすたみ）は、明治時代から大正時代の華族（子爵）。字、子恵。号、蘭渓。妻は八百子（松平定安の四女）。継室は澤子（森川文平の娘）。